comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ces. Sed & sacerdo tũbene¬
ficiis suis. uliudicus feiue¬
re c̃uenit ut aquitatẽ cus
tiae humilitatẽ tenere
Neq offendisacerdotẽ. Si
aut̃ prbt aut minister. aut
quisquã declero autmise¬
ricordia. autie iunio. aut
integritatẽ. Autdocrina
electione existimationẽ
accumul& succ̃. Graiticaenĩ
eclesie. lausdoctoris: bonũ
opus alicuius p̃dicari. Ita
tam̃ sinullo studio fiat icie¬
tantiue. laudentenĩun ũ¬
suũos & cõmendeN operai
fauere diuiti. anquiaciti¬
usaam antẽ remunerua: his
enĩ faciem: frequentius.
a quib: referendeuicẽ spe¬
rame gratiae. Sed eomci
gis infirmo & in opinostu¬
dere c̃uenit. quiciꝓeo qui
Rhab& remunerationẽ
speramꝰ adnõ ihũ. qui sub
specie c̃uiui generalẽ uir¬
tutũ ediditformã. ut his
potius nra conferamibe
neficia qui nob eau̾possin
rep̃sentare. Dicens ad cõ¬
uiuiũ atq epulcis r̾eos
qui diuites sutq pauperes
nobreddant̃ c̃uiuiũ. P aupe

Expanded text:
ces. Sed et sacerdotem beneces. Sed et sacerdotem beneficiis suis vel judiciis favere convenit, ut aequitatetiae, humilitatem tenere: neque offendi sacerdotem, si aut presbyter, aut minister, aut quisquam de clero, aut misericordia, aut jejunio, aut integritate, aut doctrina et lectione existimationem accumulet suam: Gratia enim Ecclesiae laus doctoris est. Bonum, opus 99 alicujus praedicari, ita tamen si nullo studio fiat jactantiae. Laudent enim unumsuum: et commendent opera, favere diviti? An quia citius amantem remuneratur? His enim favemus frequentius, a quibus referendae vicem speramus gratiae. Sed eo 100 magis infirmo et inopinos studere convenit; quia pro eo qui non habet, remunerationem speramus a Domino Jesu : qui sub lius fiat: neque si quid botutum edidit formam: ut his potius nneficia qui nobis ea non possunt repraesentare, dicens: Ad convivium atque epulas non eos qui divites sunt, sed pauperes offendat, tum maxime in Ecclesia,
Abbreviated transcription (Latin):
ligandos crediderit:
Nã & illae qui pecuniã
cicceperit. uilẽ se & dis¬
pectũ iudicat. nisi sepere¬
dimat᷑. ltaq frequenter
expectat p̃tiũ suũ. & ille
qui obsecratione ambĩtus
se. Ergobonis actibus &
sincero ꝓposito nitendũ
adonorẽ aarbitror. & ma¬
xime eclesicisticũ. ut neq
resupina arrogantia uł
remissa neglegentiasit.
neq turpis ad fectatio
& indecoraãbitio. Ad omã
habundat animidi recta
simplicitas. Satisq se ipsci
cõm̃dat. in ipso uero mune¬
re. neq seueritatẽ eẽ. du¬
rã c̃uenit. Nec nimicĩre¬
missionẽ. Neaut potesta¬
tẽ exercere. autsusceptũ
officiũ nequaquã imple¬
reualeamur. Enitendũ
q̃q utbeneficus atq officus
obligemꝰ plurimos & c̃la¬
tã reseruemgratiã. Ne
iurebeneficufiant in memo¬
res. quis egrauit̃ lesos doleNt
Sepeenĩ usuuenit ut quos
gratia foueris. ulaliquo
superiore comulaueris
gradu a uertas. si indigne
aliquẽ ei p̃ponendũ iudi¬

Expanded text:
ligandos crediderit? ligandos crediderit? Nam et ille qui pecuniam acceperit, vilem se et despectum judicat, nisi saepe redimatur? Itaque frequenter exspectat pretium suum: et ille qui obsecratione ambitus se sincero proposito nitendum ad honorem arbitror, et maxime ecclesiasticum; ut neque resupina arrogantia, vel remissa negligentia sit: neque turpis affectatio, et indecora ambitio. Ad omnia abundat animi directa simplicitas, satisque se ipsa commendat. 120. In ipso vero munere neque severitatem esse duram convenit, nec nimiam remissionem; ne aut potestatem exercere, aut susceptum officium nequaquam implere videamur. 121. Enitendum quoque ut beneficiis atque officiis obligemus plurimos, et collatam reservemus gratiam; ne jure beneficii fiant immemores, qui se graviter laesos dolent. Saepe enim usu venit ut quos gratia foveris, vel aliquo superiore cumulaveris gradu, avertas, si indigne aliquem eis praeponendum judi
Abbreviated transcription (Latin):
cunda. ubi parua ꝓcessit
dilcitio quã prudensom¬
dendo int̃ponendã putci¬
uit . Npotuer̃ tolerare
acsustinere. Deniq: Nͥ du¬
bitans deuictori adđ cõ¬
m̃ dcibat filiũ dimicaaturis
ut ei parcerent. Ideoq nec
pelio int̃ eẽ maluit. Neuł
a acsolida quue ueras
& quesincera potius. quã
dolo c̃gregant Eauero
quaes imulatione adq ad¬
sent atione parata srpos sed u¬
ꝑseuertre. Quis igituł illos
qui pecunia ad obedientiaũ
redimunt᷑ uł eos quicad sen¬
catione inuitant᷑ fidos si¬
bi arbitr& Nã & illifre¬
quent̃ si uendere uolunt &¬
isti imperia dura ferrerꝰpos¬
sc̃. leuiad sentatiuncula
faccile capiunt. Si ꝑstrinexe¬
ris uerbo immurmurant
desert̃. infestihabeunt in¬
dignantes. relinquunt . im¬
perare malunt quã obe¬
dire. quasi obnoxios be¬
neficio subiectos sibi de¬
bere eẽ existimciNt quos
p̃positos sibihabere de¬
beciNT. Quis igit᷑ sibifide¬
lesput& quosuł pecunicã
uł adulatione sibiob¬

Expanded text:
cunda: ubi parva processit cunda: ubi parva processit dilatio, quam prudens omdendo interponendam putavit, non potuerunt tolerare ac sustinere. Denique non dubitans de victoria David, commendabat filium dimicaturis, ut ei parcerent. Ideoque nec praelio interesse maluit; ne vel a ac solida, quae vera sunt, et quae sincere potius quam dolo congregantur: ea vero quae simulatione atque assentatione parata sunt, non se. 117. Quis igitur vel illos qui pecunia ad obedientiam redimuntur, vel eos qui assentatione invitantur, fidos sibi arbitretur? Nam et illi frequenter se vendere volunt, et isti imperia dura ferre non possunt. Levi assentatiuncula facile capiuntur: si perstrinxeris verbo, immurmurant, deserunt, infesti abeunt, indignantes relinquunt, imperare malunt, quam obedire: quasi obnoxios beneficio, subjectos sibi debere esse existimant, quos praepositos sibi habere debeant. 118. Quis igitur sibi fideles putet, quos vel pecunia vel adulatione sibi ob
Abbreviated transcription (Latin):
m. qm̃ quaes imulcitas di¬
uturna. eẽ N̾poss sed tã¬
quã ad tẽpus uirentia ci¬
todecidant. Exeasaimilia
ex quan ob plurima ad uir¬
tutis ꝓfectũ exẽpla arcen¬
siuim: unũ simulationis
& frcuidis proferamꝰ tes¬
timoniũ. Ab esscilonerat
dauit regis filius. de core in¬
signis. egregius forma p̃stens
iuuenta. Itaut uirtalis in
tã inuia & siquẽ aauertis¬
s& regisiudicia quaeren¬
tẽ. Accedebat adeũdicens
Ex quaciuitate estu. &res
Refercebat abes salon
Verbatuabonas & direc¬
ta & quite cudiat u̾etibi
dcitus arege. Quis c̃stitu&
me iudicẽ. & quisquis aad
me ueni& cuicũq fuerit
iudiciũ necesscriũ iusti¬
ficabo illũ  talib: deli¬
nibat singulos sermoni¬
b. Etcũ aaccederent ad¬
orare eũ extendens man
suas aadp̃hendebat. citq
osculabatureos. Sic con¬
uertit insecorda omniũ.
dũblanditiȩ huius modũ
intimorũ tangunT uiscerũ
sensũ. Sed delicati isti&ã
bitiosi eleger honoraibi¬
lici & grata ad tẽp: & io¬

Expanded text:
m quae simulata sunt, diuturna esse non possunt, sed tamquam ad tempus virentia cito decidunt, ex ea familia ex qua nobis plurima ad virtutis profectum exempla accersivimus, unum simulationis et fraudis proferamus testimonium . 114. Abessalon erat David regis filius, decore insignis, egregius forma, praestans juventa; ita ut vir talis in tam in via: et si quem advertisset regis judicia quaerentem, accedebat ad eum, dicens: Ex qua civitate es tu? RespReferebat Abessalon: Verba tua bona sunt et directa, et qui te audiat non est tibi datus a rege. Quis constituet me judicem, et quisquis ad me veniet, cuicumque fuerit judicium necessarium, justificabo illum? Talibus delinibat singulos sermonibus. Et cum accederent adorare eum, extendens manus suas, apprehendebat atque osculabatur eos. Sic convertit in se corda omnium, dum blanditiae hujusmodi intimorum tangunt viscerum sensum. 115. Sed delicati isti et ambitiosi elegerunt honorabilia et grata ad tempus et ju
Abbreviated transcription (Latin):
species humaanitatis. ut pere¬
grinus hospitio regeat. sus¬
cipiat᷑ officiose paterat ad¬
uenienti ianua. Valde id
decorũ totius ẽ orbis existi¬
matione peregrinos cum
honore suscipi. N̾ de eẽ men¬
sehospitalitatis gratia oc¬
currere officiis libercli¬
tatis . explorcri aduentus
hospitũ qđ abrahe laudi ÷
speculabat̾. Neforte p̃te¬
rir & peregrinus ciliquis. & di¬
ligeN p̃tendebat excubias ut
occurrereNt ut p̃ueniret. ut
rogar& ne transir&hospis
dicens dnẽ sunueni grctiã
antete. nep̃ terieris puerũ
tuũ. Etideo ꝓhospitalitectis
mercede fructũ posterita¬
tis recepit. Lot qq̃ neposeu¬

Expanded text:
species humanitatis, ut perespecies humanitatis, ut peregrinus hospitio non egeat, suscipiatur officiose, pateat advenienti janua. Valde id decorum totius est orbis existimatione, peregrinos cum honore suscipi, non deesse mensae hospitalitatis gratiam, occurrere officiis liberalitatis, explorare adventus hospitum. 104. Quod Abrahae laudi est speculabatur, ne forte praeteriret peregrinus aliquis: et diligenter praetendebat excubias, ut occurreret, ut praeveniret, ut rogaret, ne transiret hospes, dicens: Domine, si inveni gratiam ante te, ne praeterieris puerum tuum . Et ideo pro hospitalitatis mercede fructum posteritatis recepit. 105. Loth quoque nepos
Abbreviated transcription (Latin):
superiorib uidem diuisci
officia. ut seniores c̃silio p̃uco¬
lereñ iuniores minis terio
Plerũq &ic̃ uirtutib pares
dispares & atib suide lecteoT
copula sicut delectaban
p&rus & iohannes. Nãcid¬
ulescentẽ legimꝰ in eu cinge¬
lio io hannẽ & suauoce. Li¬
c& meritis & sapientia nul¬
lifuerit seniorũ secunđ. Erat
enĩ in eosenestus uenerabi¬
lismorũ & cuna pruden¬
tia Uita enĩ inmaculata
bone senectustis stipendio.¬
bonȩ existimationis side po¬
tentismanib: eripias in opẽ
dem orte dãnatũ eruas. Quan¬
tũ sine ꝑ turbationẽ fieripo¬
test Neuideamur iactcintie
magisccus cifacere. quã mise¬
ricordie & grauiora inferre
uulnera dũ leuiorib: mede¬
ridesideramꝰ. lãsio p̃ssũ opi¬
bpotentis & flactione ma¬
gis quã sceleris ui p̃tio graua¬
cũ libertiberis. ł gregie c̃ua¬
lescit opinionis testimoniũ.
cõmendat plerosq &iahos¬
pitalitatis. Est enĩ puplica

Expanded text:
superioribus videmus divisa superioribus videmus divisa officia, ut seniores consilio praevalerent, juniores ministerio. Plerumque etiam virtutibus pares, dispares aetatibus, sui delectantur copula, sicut delectabantur Petrus et Joannes. Nam adolescentem legimus in Evangelio Joannem et sua voce, licet meritis et sapientia nulli fuerit seniorum secundus, erat enim in eo senectus venerabilis morum et cana prudentia. Vita enim immaculata bonae senectutis stipendibonae existimationis, si de potentis 95 manibus eripias inopem, de morte damnatum eruas, quantum sine perturbatione fieri potest; ne videamur jactantiae magis causa facere, quam misericordiae, et graviora inferre vulnera, dum levioribus mederi desideramus. Jam si oppressum opibus potentis, et factione magis quam sceleris sui pretio gravatum liberaveris, egregae convalescit opinionis testimonium. 103. Commendat plerosque etiam hospitalitas. Est enim publica
Abbreviated transcription (Latin):
factũ ÷ ut qui fuerat socius c̃¬
uersationis. fier& successorpo¬
tes tatis. Merito uir huius mo¬
dieuasit ut sister& fluminũ
eliger& ut populũ introdu¬
cer& int̃rare ꝓmissionis.
magnus uirfide imiraculis. mag¬
nustriuphis. Illius cugustora
opera huiusꝓpriora. Vt̃q igi¬
t᷑ diuina subnixus gratia
ultrahumanã ꝓcessit c̃dici¬
onẽ illem arihiccelo impe¬
rauit. Pulchraitaq copula
senbrũ. atq adulescentiũ
aliitestimonio. Aliisolatios.
aliimaagisterio. aluidelecta¬
tioni. Omitto qđ cibrahȩ ad¬
hesitlot. adulescentulus. &iã
ꝓficiscenti Ne forte hoc ꝓpin¬
qͥ tas magis fuisse estim&.
& neces sarie potius. quãuo¬
luntariae adiu nctionis
Quidheliã atq helis cũ loqua¬
mur lic&u exp̃sse heliseũ
iuuenẽ scriptur asignificaue¬
rit aduertim tam̃ & colligim̧
iuniorẽ fuisse. inactib apłorũ
barnabas marcũ adsũpsit.
paulus silan paulustimo¬
theũ paulus titũ. Sed illis

Expanded text:
factum est ut qui fuerat socius cofactum est ut qui fuerat socius conversationis, fieret successor potestatis . Merito vir hujusmodi evasit, ut sisteret fluminum eligeretur, ut populum introduceret in terram repromissionis. Magnus vir fidei miraculis, magnus triumphis. Illius augustiora opera, hujus prosperiora. Uterque igitur divina subnixus gratia, ultra humanam processit conditionem : ille mari, hic coelo imperavit. 100. Pulchra itaque copula seniorum atque adolescentium . Alii testimonio, alii solatio sunt: alii magisterio, alii delectationi. Omitto quod Abrahae adhaesit Loth adolescentulus etiam proficiscenti; ne forte hoc propinquitatis magis fuisse existimetur, et necessariae potius quam voluntariae adjunctionis. Quid Eliam atque Elisaeum loquamur? Licet non expresse Elisaeum juvenem Scriptura significaverit, advertimus tamen et colligimus juniorem fuisse . In Actibus apostolorum Barnabas Marcum assumpsit, Paulus Silam, Paulus Timotheum, Paulus Titum . 101. Sed illis
Abbreviated transcription (Latin):
tib agnoscit᷑ & adinstructionẽ
itaq plurimũ ꝓficit & ad ꝓbi¬
tatis testimoniũ. Ostendunt
enĩ adulescentes eorũ se imitu¬
c̃ualescit opinio qđ habesui
uendi accepenio rin similitu¬
dinẽ cũ quib: c̃uersandi hau¬
serint cupiditatẽ. Inde taintꝰ
hiesus naue qđ eũ n̾solũ eru¬
diuit adlegis scientiã morsi
copula uerũ &iã scĩficciuit
ad gratiã. Deniq cũ in ei t ab¬
inaculũ diuinarefulgere.
lus ercit intab naculũ iħsnaiue.
Morsescũchõloquebat᷑ iesus
parit̃ nubes arcategebat bb̵ti
& populus de orsũ stciban ihs
cũ morse adaccipiendũ legẽ
a scendebat . Omis popuł intra
castraerat. ihsextracastra
intabnaculo testimonii cũco¬
lũnan ubis descender& & lo¬
quer& cũ morse quasi foeđ
adstaba& minist: Nec exiebat
detcbnaculo. luue nescũ se¬
niorib: longe positi diuinatre¬
pidabat renmiracula Vbi
q igit᷑ intc̃aamirandaopera
& reuerendatreta scõmorsi
indiuiduus adherebat Vnde

Expanded text:
s agnoscitur. Et ad instructionem itaque plurimum proficit, et ad probitatis testimonium. Ostendunt enim adolescentes eorum se imitaconvalescit opinio, quod ab his vivendi acceperint similitudinem, cum quibus conversandi hauserint cupiditatem. 98. Inde tantus Jesus Nave, quod eum non solum erudivit ad Legis scientiam Moysi copula, verum etiam sanctificavit ad gratiam . Denique cum in ejus tabernaculo divina refulgere lus erat in tabernaculo Jesus Nave. Moyses cum Deo 94 loquebatur, Jesus par populus deorsum stabant; Jesus cum Moyse ad accipiendam Legem ascendebat . Omnis populus intra castra erat, Jesus extra castra in tabernaculo testimonii. Cum columna nubis descenderet, et loqueretur cum Moyse, quasi fidus astabat minister: nec exibat de tabernaculo juvenis, cum seniores longe positi divina trepidarent miracula. 99. Ubique igitur inter admiranda opera et reverenda secreta sancto Moysi individuus adhaerebat. Unde
Abbreviated transcription (Latin):
fine. in quo officio. inquo
munere. Nesciuitphuri¬
seus humiliari. ideode¬
iectus. Sciuit puplicanus.
ideo iustificaitus ÷. Sciebut
& habundarepaulus quia
animã habebat diuitẽ.
Et sithesaurũ liuitisn abe
bebat. sciebathabundare.
quir querebat datũ in
pecunia. sed requi rebi&
fructũ ingratia. Possum
& sic intellegere. qui a
sciebat habundare qui
poterat dicere. Osnrt̃
ri& esurire. Beatus quisci¬
eb cit sciturari in xpõ. Nergo
illa corporalis sed spitalis ÷
sacietas quac̃ operat᷑ scientia.
Etmerito scientiae ÷ opus quia
u̾ in panesolouiuit homo
sedinomni uerbo dĩ. Ergo
quis ic sciebat sciturari. &
sicesuri resciebat. ut sẽꝑ
nouaquerer& & esurir&¬
esurire. quiscieba&. qui ci
esurientes manducabuN.
Sciebat & poterat habun¬
dare quinihil habebat &

Expanded text:
fine, in quo officio, in quo fine, in quo officio, in quo munere. Nescivit Pharisaeus humiliari, ideo dejectus est: scivit publicanus, ideo justificatus est . 91. Sciebat et abundare Paulus, quia animum habebat divitem; etsi thesaurum divitis non habebat. Sciebat abundare, qui non quaerebat datum in pecunia, sed requirebat fructum in gratia. Possumus et sic intelligere, quia sciebat abundare, qui poterat dicere: Os nostri et esurire. Beatus qui sciebat saturari in Christo. Non ergo illa corporalis, sed spiritualis est satietas, quam operatur scientia. Et merito scientia opus est; quia non in pane solo vivit homo, sed in omni verbo Dei . Ergo qui sic sciebat saturari et sic esurire, sciebat ut semper nova quaereret, esurireesurire, qui sciebat quia esurientes manducabunt : sciebat et poterat abundare, qui nihil habebat, et
Abbreviated transcription (Latin):
didici. inquib simsufficiens eẽ.
Sciebat enĩ omniũ malorũ ra¬
dicẽ eẽ. aucritiã & id eo suo
contẽtuserut. Alienũ p̾re¬
qui rebat Sat ismihiẽ inquid
qđ habeo siue parũ siueplu¬
rimũ habeã mihi plurimũ ÷
exp̃ssius aliquid dicendũui¬
d&. Signcito uero usus :. Effi¬
cit mihi inquid. in quosũ. lđ ÷
quia nihil quero cĩplius. N̾
suꝑfluit. quia p̾ solũ mihi
habeo sed plurib H ocde
rẽmcuiorẽ. Nobse quia
uberiora. desiderabat.
N gloriae in modice cupi¬
đ. aut grutia in debiteque¬
rebat. sed debiti finẽ cer¬
taminis. patiens laboris.
securus meriti p̃stolabat᷑.
Scio inquid & humiliciri.
Nergo indocta humilitas
sed quae hab eat suimodes¬
tiã & scientiã laudat᷑. Est
enĩhumilitas formidinis.
Estimperitiae atq: ignoran¬
tiue . & ideoscripturatut.
et humiles sps saluabit
Plueclare ergodix̃ scio &
humiliari. Id÷ quo in loco.
qua in modceratione quo

Expanded text:
didici, in quibus sum, sufficiens esse . didici, in quibus sum, sufficiens esse . Sciebat enim omnium malorum radicem esse avaritiam, et ideo suo contentus erat, alienum non requirebat . Satis mihi est, inquit, quod habeo; sive parum, sive plurimum habeam, mihi plurimum est. Expressius aliquid dicendum videtur. Signato verbo usus est: Sufficit mihi, inquit, in quo sum; id est, quia nihil quaero amplius: non superfluit, quia non solum mihi habeo, sed pluribus. Hoc de rem majorem, non obsequia uberiora desiderabat; non gloriae immodicae cupidus, aut gratiam indebite quaerebat: sed debiti finem certaminis, patiens laboris, securus meriti praestolabatur: Scio, inquit, et humiliari . Non ergo indocta humilitas, sed quae habeat sui modestiam et scientiam, laudi datur. Est enim humilitas formidinis, est imperitiae atque ignorantiae; et ideo Scriptura ait: Et humiles spiritu salvabit . Praeclare ergo dixit: Scio et humiliari, id est, quo in loco, qua moderatione, quo
Abbreviated transcription (Latin):
plena uox humilitatis.
plenacastimoniae hu¬
militatis. qui ad nõ de¬
ferebat honorificentia
quia deferebut gratiũ.
plenaꝗꝗcastimoniue
quiutur piflugitio c̃ta¬
minari grauepeccatũ
putabat. Talis igit᷑ deb&
eẽ c̃silicarius. quinichil
neb ulosũ habec&. Nichil
fullax nichilsimulatũ
qđ uitã ei . acmores refell&.
Nichilimꝓbũ amaliuolũ
qđ auertat c̃ sulentes. Ali
as enĩ quue fugiunt alia
quue c̃tepnuns Fugim ea
quue possin nocere. quue
malitiose possur innoxsũ
serpere. ut si his quic sulit
dubiasit fide & pecuniue
auiđ ut pos sit p̃tiomutari
siiniuriosus hic fugit᷑ ade¬
clinat. Qui uero uo luntari¬
us int̃p̃tans & sicilienuscifrau¬
de tam̃ auurus & cupidi¬
or lucrit᷑pis hic c̃tẽnit᷑. Qđe nĩ
specim̃ industriaȩ. quẽ fruc¬
tũ laborisederepotest quã
recipere animo curã ac
sollicitudinẽ . qui se corpori
dederit. atq ignciuiȩ. Ideo
boniuir c̃siludicit. Ego enĩ

Expanded text:
? Plena vox humilitatis, ? Plena vox humilitatis, plena castimoniae: humilitatis, quia domino deferebat; honorificentiae, quia referebat gratiam: plena quoque castimoniae, quia turpi flagitio contaminari grave peccatum putabat. 88. Talis igitur debet esse consiliarius, qui nihil nebulosum habeat, nihil fallax, nihil simulatum, quod vitam ejus ac mores refellat; nihil improbum ac malevolum, quod avertat consulentes. Alia sunt enim quae fugiuntur, alia quae contemnuntur. Fugimus ea quae possunt nocere, quae malitiose possunt in noxam serpere; ut si is qui consulitur, dubia sit fide, et pecuniae avidus, ut possit pretio mutari: si injuriosus, hic fugitur ac declinatur. Qui vero voluptuarius, intemperans, etsi alienus a fraude; tamen avarus et cupidior lucri turpis, hic contemnitur. Quod enim specimen industriae, quem fructum laboris edere potest, quam recipere animo curam ac sollicitudinem, qui se torpori dederit atque ignaviae? 89. Ideo boni vir consilii dicit: Ego enim
Abbreviated transcription (Latin):
in rubo ut uenicis suꝑccpud
ioseph. & suꝑuerticẽipsius hono¬
rifici int̃fr̃s primitiuus tuuri
decus ei cornua unicornis in ipsius
cornucigens tes uentila¬
bit simulusq ud extre¬
mũ t̃re. ipsidecẽm iliȩ
frem& ipsimilia manes¬
at ad exẽplũ bonorũ ope¬
rũ indoctrina iintegri¬
tate. ingrauitate. ut sit ei:
sermo salubris atq: in re¬
p̃hensibilis. Consiliũ utile.
uita honesta. sententia
decora. Talis erat paulus¬
quic̃siliũ dabat uirginib
magisteriũ seccerdotib
ut primũseipsũ formã nob
p̃ber& adimmitandũ. Ideo
& humiliari sciebat. sicut
sciuit ioseph quisũmoortus
patriar charũ genere r
decdignatus degenerẽ ser¬
uitutẽ exhibebat eã ob¬
sequus in lustrabatuir¬
tutib Sciuit humiliari.
qui & uenditorẽ &empto¬
rẽ pcissus ÷ & dominũ apel¬
scit indomosua & omũ
quuecũq hab& dedit in
manus mecis. Neq substrac¬
quue uxor illius es. quo¬
modo faciã uerbũ madũ
hoc & peccabocorãhõ o

Expanded text:
rubo, ut venias super caput Joseph, et super verticem ipsius. Honorificus inter fratres: primitivus tauri decus ejus, cornua unicornui cornua ipsius. In ipsius cornu gentes ventilabit simul usque ad extremum terrae. Ipsi decem millia Ephraem, et ipsi millia Manasat ad exemplum bonorum operum, in doctrina, in integritate, in gravitate: ut sit ejus sermo salubris atque irreprehensibilis, consilium utile, vita honesta, sententia decora. Talis igitudabat virginibus , magisterium sacerdotibus , ut primum se ipsum formam nobis praeberet ad imitandum. Ideo et humiliari sciebat, sicut scivit et Joseph, qui summo ortus patriarcharum genere, non dedignatus degenerem servitutem, exhibebat eam obsequiis, illustrabat virtutibus. Scivit humiliari, qui et venditorem et emptorem passus est, et dominum appelscit in domo sua, et omnia quaecamque habet, dedit in manus meas, neque subtracquia uxor illius es; quomodo faciam verbum malum hoc, et peccabo coram Domino
Abbreviated transcription (Latin):
Ne& tucũ suscipis hominẽ
suscipicis xpm̃o lic& in hospi
dere. Verũ hoc malũ iãdu¬
dũ humcnis influx̃mentib
ut pecuniahonoris sit &ani¬
mihominũ diuitiarũ ad¬
miratione capicint in dese
in mersit auaritia. uelut
quae dãbonorũ ariditas
officiorũ ut homines dam¬
nũ puteñ. quicquid p̃t̾mo¬
rẽ impendit᷑ Sed&iã in hoc
aduersus cicaritiã. Neqđ¬
ad ferrepossit impedim̃tũ
ꝓspex̃scit scripturti uene¬
rabilis dicens. quiamelior
ẽ hospitalitas cũ olerib &
infra. Melior : panis insua¬
uitate cũpaace. Nenĩꝓdigos
nos doc& eẽscriptura. sed
liberales. Largitati s eni duos
genera unũ liberalitatis
alterũ prodige effusionis.
Libercile : hospitiosuscipere
Nudũ uestire redimere
captiuos. Nhabentes sũptu
iuuare. Prodigũ ẽ. sũpti¬
osis effluescere c̃uiuiis.
& uinoplurimo. Vnde legis¬
osa ebri&cis. Prodiguẽ po¬
pularis fauoris gratia exi¬
nanire ꝓpricis opes qđ fca¬

Expanded text:
ne et tu cum suscipis hominem, ne et tu cum suscipis hominem, suscipias Christum? Licet in hospitdere. Verum hoc malum jamdudum humanis influxit mentibus, ut pecunia honori sit, et animi hominum divitiarum admiratione capiantur. Inde se immersit avaritia, veluti quaedam bonorum ariditas officiorum; ut homines damnum putent quidquid praeter morem impenditur. Sed etiam in hoc adversus avaritiam, ne quod afferre possit impedimentum, prospexit Scriptura venerabilis, dicens: Quia melior est hospitalitas cum oleribus . Et infra: Melior est panis in suavitate cum pace . Non enim prodigos nos docet esse Scriptura, sed liberales. 109. Largitatis enim duo sunt genera: unum liberalitatis, alterum prodigae effusionis. Liberale est hospitio recipere, nudum vestire, redimere captivos, non habentes sumptu juvare: prodigum est, sumptuosis effluescere conviviis, et vino plurimo; unde legisosa ebrietas . Prodigum est popularis favoris gratia exinanire proprias opes: quod fa
Abbreviated transcription (Latin):
tis ciffectusodomitanciase
siusq supplicia detorsit.
pidũ. immo desuo iurece¬
dentẽ. potius aliquasi fu¬
erit lacessitus. quã cliena.
iurt pulsantẽ fugtentẽ
litiũ abhorrentẽ a iurgus.
redim̃ tẽccordic̃ & tran¬
quillitatis gratiã. Si qui¬
dẽ desuo iure. uerũ bonũ
aliquidrelaxare Ñso¬
lũ in leberclitatis. sed ple¬
rũq &iã cõmoditatis ÷.
primũ dispendio litis care¬
rerꝰ mediocre : lucrũ. de¬
inde accedit adfructũ.
quocug&t amicitia. ex
qua oriunt᷑ plurime cõmo¬
ditatis. quae c̃tẽnentia
manitas imꝑtiendat. lus¬
tis aut̃ uberior deferenda.
honorificentiaa. Quicũq
enĩ iustũ receperit in no¬
mine iusti mercedẽ ius¬
tiaccipi&. ut dñs ꝓnuntia¬
uit. Tanta aut̃ ÷ a pud dm̃ hos¬
pitalitatis gratiaa. ut nepo¬
tus quidẽ aique frigide ap̃¬
mus remunerationis inmu¬
nissit. Videsquia abrahã
chñ recepithospitio. dũhos¬
pitesquerit. Videsquia loth
angelos recepit. Undescis.

Expanded text:
tis affectum Sodomitana a se suisque supplicia detorsit .pidum; immo de suo jure cedentem potius aliqua, si fuerit lacessitus, quam aliena jura pulsantem, fugitantem litium, abhorrentem a jurgiis, redimentem concordiam et tranquillitatis gratiam. Siquidem de suo jure virum bonum aliquid relaxare, non solum liberalitatis, sed plerumque etiam commoditatis est. Primum dispendio litis carere, non mediocre est lucrum; deinde accedit ad fructum quod augetur amicitia, ex qua oriuntur plurimae commoditates, quae contemnenti amanitas impartienda est: justis autem uberior deferenda honorificentia: Quicumque enim justum receperit in nomine justi, mercedem justi accipiet , ut Dominus pronuntiavit. Tanta autem est apud Deum hospitalitatis gratia, ut ne potus quidem aquae frigidae a praemiis remunerationis immunis sit. Vides quia Abraham Deum recepit hospitio, dum hospites quaerit? Vides quia Loth angelos recepit? Unde scis
Abbreviated transcription (Latin):
uerbũ dĩ cudiun & pari¬
uñ. Etulibi. Quidũq enĩ
& frat̃ & soror & maet̾ẽ.
Qui u&iãpueritui beati
quiadsistuNt nis ipaulus
quidicebat. usq in hunc
diẽ estoꝓte. Stuns mino¬
ri acincuori. Sỹmeon. qui
expectaibat intẽplo. utui
uider& consolationẽ isr ł
Quomodo enĩ dimittipos¬
cer& nisi quiad sistens
dño discedendihabere
facultatẽ rpoterat pisi
uoluntatẽ cbiĩ adeptus
situs nobsalomonẽ. a quo
certatim ut audi r& eusa¬
pientia postulabat. lo
seph quoq: Nec inccrcere
fieriatus erat. quominus
dereb: incertis c̃sulere¬
c. Cuius consiliũ a egrpti¬
o uniuerse ꝓfuit. utr̾ser¬
tir& septẽ annorũ ste¬
rilitatẽ. aliosq populos
misere faimis leuar& ie¬
iunio. Danihel excapti¬
uis gregaliũ consultorũ
arbit̃fcictus. consilussu¬
is emendauit p̾sentia. ad¬
nunti auit futura. Exhis
enĩ quae frequent̃ in t̃p¬
tatus ẽ ostenderat. uere
se eẽ adnuntiatũ fides ei
i nomnib: deferebat. Sed¬

Expanded text:
pariunt ? Et alibi: Quicumque enim  frater et soror et mater est . Qui etiam pueri tui beati qui assistunt, nisi Paulus qui dicebat: Usque in hunc diem sto protestans minori ac majori , Simeon qui exspectabat in templo ut videret consolationem Israel ? Quomodo enim dimitti posceret, nisi quia assistens Domino, discedendi habere facultatem non poterat, nisi voluntatem Domini adeptus situs est nobis Salomon, a quo certatim ut audiretur ejus sapientia, postulabatur. 54. Joseph quoque nec in carcere feriatus erat, quo minus de rebus incertis consuleretur. Cujus consilium Aegypto universae profuit; ut non sentiret septem annorum sterilitatem, aliosque populos miserae famis levaret jejunio . 55. Daniel ex captivis, regalium consultorum arbiter factus, consiliis suis emendavit praesentia, annuntiavit futura. Ex his enim quae frequenter interpretatus ostenderat veri se esse annuntium, fides ei in omnibus deferebat
Abbreviated transcription (Latin):
operat pecuniaa inpcu¬
periscibo quã indiuitis sac¬
culo. Cauene intraloculos
tuo inclaudas salutẽ in o¬
pũ. & tãquã intumulisse¬
pelicis uitũ pauperũ. potu¬
it donare iosephtotas ae¬
grptiopes & effunder & thes¬
auros regios. Noluit cim̃
dealieno effusus uideri.
maluit frum̃tauendere
quã donare esurientib
quicisipaucis doncisset.
plurimis de fuiss&. lãlibe¬
ralitatẽ ꝓbauit. quoa¬
bundaret omnib patefe¬
cithorrea. Vt om̃s emeren
subsidiũ frum̃tariũ. Ne
gratis accipiendo. cultus
t̃rarum relinqueren qm̃
quicilieno utitͥ suũ negle¬
git. Itaq primo omnium
co aceruauit pecunias.
De inde instrum̃ta cete¬
ra. ad postremũ iura trarũ
regicad quis iuit uut om̃s exue¬
r&suos sed fulcir& puplicũ
tributũ constituer&. quo
suatotius haberepossint.
qđ it a fuit gratum omnib
quib: t̃ras adimerat. ut non
uenditionem sui iuris. Sed
redẽptionem salutis puta¬
rent Deniq dixer. Sunas¬

Expanded text:
operatur pecunia in pauoperatur pecunia in pauperis cibo, quam in divitis sacculo. Cave ne intra loculos tuos includas salutem inopum, et tanquam in tumulis sepelias vitam pauperum. 79. Potuit donare Joseph totas Aegypti opes, et effundere thesauros regios; noluit tamen de alieno effusus videri: maluit frumenta vendere, quam donare esurientibus; quia si paucis donasset, plurimis defuisset. Eam liberalitatem probavit, quo abundaret omnibus. Patefecit horrea, ut omnes emerent subsidium frumentarium , ne gratis accipiendo, cultus terrarum relinquerent; quoniam qui alieno utitur, suum negligit. 80. Itaque primum omnium coacervavit pecunias, deinde instrumenta caetera, ad postremum jura terrarum regi acquisivit, non ut omnes exueret suo, sed fulciret: publicum tributum constitueret, quo sua tutius habere possent. Quod ita fuit gratum omnibus quibus terras ademerat; ut non venditionem sui juris, sed redemptionem salutis putarent. Denique dixerunt: Sanas
Abbreviated transcription (Latin):
cessitatib. Plus clamat bono¬
operatori debilitas. quũ
uox pauperis. Neq uero
fieriporest. ui Rextorque¬
atamplius importunitas
pudentiue locus sit. Viden¬
dũ ÷ illequite & uidet. re¬
quirendũ ÷ ille quierubes¬
cit uideri. Ille &iã clausus
incarcere occurrat tibi
Ille affectus a egricudine
m̃tẽ cuã ꝑsonet quiiu¬
res non potest. Quoplus
te operari uideritpo¬
pulus inaigis diligit.
scio plerosq sacerdo¬
tes qui plus c̃tuler̃ plus
haburdasse. qm̃. quicũ¬
q bonum operariũ uidet
pauperi proficeres uã
c̃lationẽ Nã siquẽ aut
immoderatũ. aut nimis
tenacẽ dispensatorẽ
uiderit utrũq displic&
Sicuit suꝑ flius erogationi¬
b dissip& cilieni fructus
laboris. aut recondat
sacculis. Sic̃ igit᷑ mođli
beralitatis tenenđ ÷ ita
&iũ culcarplerũq ad¬
ut qđ bene facis. id cotidi¬
ȩ facere possis Nesubtra¬
hcis neces sitati. qđ in¬
dulseris effusioni. Calcar
propterea quia melius

Expanded text:
cessitatibus. Plus clamat cessitatibus. Plus clamat operatori bono debilitas, quam vox pauperis. Neque vero fieri potest ut non extorqueat amplius importunitas pudentiae locus sit. Videndus est ille, qui te non videt: requirendus ille, qui erubescit videri. Ille etiam clausus in carcere occurrat tibi; ille affectus aegritudine mentem tuam personet, qui aures non potest. 78. Quo plus te operari viderit populus, magis diliget. Scio plerosque sacerdotes, quo plus contulerunt, plus abundasse; quoniam quicumque bonum operarium videt, pauperi proficere suam collationem. Nam si quem aut immoderatum aut nimis tenacem dispensatorem viderit, utrumque despiciet: si aut superfluis erogationibus dissipet alieni fructus laboris, aut recondat sacculis. Sicut igitur modus liberalitatis tenendus est, ita etiam calcar plerumque adut quod benefacis, id quotidie facere possis; ne subtrahas necessitati, quod indulseris effusioni: calcar propterea, quia melius
Abbreviated transcription (Latin):
dentiue & quo plurib
fluxerit. eo exercitius
fit omne qđ remanet.
in utilis largitas. Sobri
seN Nusquã muior auidi¬
tus p&itiones ueniunt
ualidi. VeniuNt pullã cau¬
sã nisiuagundi habentes.
& uoluns subsidiciȩ uauare.
pauperũ exinanire sũptũ.
Nec exigue contẽti. Muora
quaer̃ ab ituuestium cap¬
tantes. p&itionis suffraigiũ
& nataliũ simulatione
licitaantes increm̃taques¬
tũu. Hissiquis facile fidẽ
deserat. cito exhaurit puu¬
perũ ulimonus futurcicõ¬
pendia. Modus largien¬
dicidsit. ut nec illi incines
recedant. neq transcriba¬
tͥ uita puuperũ inspolia
fraudulentorũ. łuergo
mansurasit. ut neq: huma¬
nitas deserat᷑. Nec desti¬
tuat᷑ necessitas. Pleriq:
simulunt debita. sit ueri
excmen exutos seꝑlatro¬
copia. ltaq quimodũ ser¬
uat. auarus nulli. sed lur¬
gus omnib: ẽ. Non enĩ solus
aures p̃beredebem audien¬
dis p̃cantũ uocib sed & icĩ
oculos considerandis ne¬

Expanded text:
dentiae: et quo pluribus dentiae: et quo pluribus fluxerit, eo exercitius fit omne quod remanet. inutilis largitas. Sobriesent. Nusquam enim major aviditas petitionis. Veniunt validi, veniunt nullam causam nisi vagandi habentes, et volunt subsidia evacuare pauperum, exinanire sumptum: nec exiguo contenti, majora quaerunt, ambitu vestium captantes petitionis suffragium, et natalium simulatione licitantes incrementa quaestuum. His si quis facile deferat fidem, cito exhaurit pauperum alimoniis profutura compendia. Modus largiendi adsit, ut nec illi inanes recedant, neque transcribatur vita pauperum in spolia fraudulentorum. Et ergo mensura sit, ut neque humanitas deseratur, nec destituatur necessitas. 77. Plerique simulant debita. Sit veri examen. Exutos se per latrocopia. Itaque qui modum servat, avarus nulli, sed largus omnibus est: non enim solas aures praebere debemus audiendis precantium vocibus, sed etiam oculos considerandis ne
Abbreviated transcription (Latin):
tenues censu. c̃tempti qui¬
dẽ exiguo adsuiusũ sedr̃
idonei ad sub sidiũ leuande
pauꝑtatis aliene. Tamen
entia genus quo iuure
possen inferiorẽ. Est enĩ
duplex liberalitas. una
quue sub dio reiadiuuat.
id ÷ usupecunicae. al tera
quae cliĩ. operũ conlati¬
one impendit᷑. Multo fre¬
quent̃ splendidior mul¬
toq clcirior. quanto uti
seph c̃silio prouidentiae
iuuit. quã sic̃tulis set pe¬
cuniã. Pecunia enĩ uni¬
us ciuitcitis. p̾redemit ub¬
tatẽ prospicientia toti¬
us ae gyptiꝑquinquenniũ
sam̃ reppulit. Facile aui
pecunia c̃sũmit᷑ c̃silia
ex huuriri nesciuNt
Huecusucugent᷑. pecu¬
niaminuit & cito deficit
cidq ipsam destituit benig¬
nitatẽ. ut quo plurib lur¬
giriuo lueris. eopauciores
adiuues. & sepetibi desit.
qđ alii c̃ferendũ putiueris.
Consiliicuit̃ operisq c̃latio
quo in plures diffundit᷑ eo
redundantior man&. &
insuũ fontẽ recurrit. in
se enĩ refluit ubtas pru¬

Expanded text:
tenues sunt censu, contenti quitenues sunt censu, contenti quidem exiguo ad sui usum, sed non idonei ad subsidium levandae paupertatis alienae; tamen entiae genus, quo juvare possint inferiorem. Est enim duplex liberalitas: una quae subsidio rei adjuvat, id est, usu pecuniae; altera quae operum collatione impenditur, multo frequenter splendidior, multoque clarior. seph consilio providentiae juvit, quam si contulisset pecuniam! Pecunia enim unius civitatis non redemit ubertatem: prospicientia totius Aegypti per quinquennium famem repulit . 75. Facile autem pecunia consumitur, consilia exhauriri nesciunt. Haec usu augentur: pecunia minuitur, et cito deficit, atque ipsam destituit benignitatem; tatem; ut quo pluribus largiri volueris, eo pauciores adjuves, et saepe tibi desit quod aliis conferendum putaveris. Consilii 88 autem operisque collatio, quo in plures diffunditur, eo redundantior manet, et in suum fontem recurrit. In se enim refluit ubertas pru
Abbreviated transcription (Latin):
sericordiã ipsis. si incaptiui¬
tatẽ uenis seNt seruiren libe¬
ri. Siuenditi fuis seN. seruitu¬
tis ministeriũ x̾recusareNt
Et uolunt cilienã libtatem
rescindere. quis uã serui¬
tẽ r possunt rescindere. Ni¬
si forte p̃tiũ recipereemtori.
placer&. in quotam̃ non
rescindit᷑ seruitus. sed redi¬
mit᷑ Praecipuaẽ igit libera¬
litus redimere captiuos.
& maxime abhoste barba¬
ro qui nichildeferait hu¬
munitatis admis ericordiã
Nisiquo auaritiaa reserua¬
uerit cadredẽptionẽ aes ali¬
enũ subire. Sidebitorsoluo
dũr̾sit. atq arte t ad solu¬
tionẽ quaesit iure debi¬
ta & in opicadestitute. Nu¬
trireparuulos. puppil¬
los tueri Sun &iã quiuir¬
gines orbatas parentibus
tuende pudicitiae gratia
conubiolocent. non solum
studio sed &iã sũptũ ad¬
liberalitatis. qđ apłsdo¬
c& ut siqs fidelis hub&
uiduas subministr& illis
ut ecrũ cilimoniis ecłan
huius modiliberalictas. sed
N̾ cõmunis omnib Sun enĩ
pleriq & iũuiriboni. qui

Expanded text:
sericordiam. Ipsi si in captivitatem venissent, servirent liberi: si venditi fuissent, servitutis ministerium non recusarent; et volunt alienam libertatem rescindere, qui suam servitutem non possent rescindere, nisi forte pretium recipere emptori placeret: in quo tamen non rescinditur servitus, sed redimitur. 71. Praecipua est igitur liberalitas, redimere captivos, et maxime ab hoste barbaro, qui nihil deferat humanitatis ad misericordiam, nisi quod avaritia reservaverit ad redemptionem: aes alienum subire, si debitor solvendo non sit, atque arctetur ad solutionem, quae sit jure debita, et inopia destituta: enutrire parvulos, pupillos tueri. 72. Sunt etiam qui virgines orbatas parentibus tuendae pudicitiae gratia connubio locent, nec solum studio, sed etiam sumptu adliberalitatis q Ut si quis fidelis habet viduas, subministret illis, ut earum alimoniis Eccleshujusmodi liberalitas, sed non communis omnibus. Sunt enim plerique etiam viri boni, qui
Abbreviated transcription (Latin):
quid desuciuitate. qđ dilecti
siuit quã simulato ꝑelegeon¬
ciã furto reũs tatuitrapi¬
ne ut obsidẽ tener & gratia.
Vndemerito ei ap& redicit.
filius ãplicaitus meusios eph.
filius c̃plictus ms̃. Telotes
filius meus adulescentiora

Expanded text:
de suavitate, qua dilecti sivit, quem simulato per elegantiam furto, reum statuit rapinae, ut obsidem teneret gratiae . 85. Unde merito ei a patre dicitur: Filius ampliatus meus Joseph, filius ampliatus meus, zelotes filius meus adolescentior
Abbreviated transcription (Latin):
riorẽ quẽ uidecis inferi¬
orẽ morib o Suprame
debet eẽ cuime cõmitte¬
re paro. Anuero eũ idone
re credã qui sibix̾uac& cue
animũ uoluptates occupuđ.
libido deuincit auaritiaa
quati at metus. Quomodo
hic consilulocus. ub inullus
quictiꝰ ad miranđ mihi & sus¬
pitiendus consiliarius. quẽ
ꝓpitius dñs pcrib dedit of¬
fensus cabstulit. ł ł uius imita¬
tordeb& ee qui potestcon¬
siliũ dare. & alienũ auitiis
custo dire prudentiã. Qm̃
nichil inquinatũ in illã in¬
tus speciẽ p̃ferat pulchritu¬
dinis & beluinis posteriorib
acferinis unguib forme supe¬
rioris dehoneste gratium.
cũtã admirabilis. & p̃lara
forma uirtutũ sit &speci¬
alit̃pulchritudo sapientiẽ
sicut series scriptur a in di¬
cut. E st enĩ sapientior solẽ.
& suꝑ omnẽ stellarũ dispo¬
sitionẽ luci cõparcta. in

Expanded text:
riorem, quem videas infeririorem, quem videas inferiorem moribus? Supra me debet esse, cui me committere paro. An vero idoneum re credam, qui sibi non vacet: cujus animum voluptates occupent, libido devincat, avaritia quatiat metus? Quomodo hic consilii locus, ubi nullus quieti? 63. Admirandus mihi et suspiciendus consiliarius , quem propitius Dominus Patribus dedit, offensus abstulit. Hujus imitator debet esse qui potest consilium dare, et alienam a vitiis custodire prudentiam, quoniam nihil inquinatum in illam intu speciem praeferat pulchritudinis, et belluinis posterioribus ac ferinis unguibus formae superioris dehonestet gratiam; cum tam admirabilis et praeclara forma virtutum sit, et specialiter pulchritudo sapientiae, sicut series Scripturae indicat? Est enim haec speciosior sole, et super omnem stellarum dispositionem luci comparata
Abbreviated transcription (Latin):
tutũ p̃rogatiua beniuo¬
te requirat. quise tur¬
bida aqua potũ peut o
ltaq ubiluxuriciẽ. ubi
intemperantia ubiui¬
tiorũ confusio. Quis in¬
de sibi caliquid hacurien¬
dum existimcir&. quis
N̾ despiciat morũ con¬
luuionẽ. quis utilẽ cau¬
seuliene iudic& quẽ¬
uid& inutilem sue uite o
quis iterum in probum
mailiuolũ contumeliosũ
&fugicit. & ad nocendũ
parcitũ & quis u̾ eũ om¬
nistudio declin&. quis
uero quãuis instructũ
ad c̃siluopem. difficile
tam̃ accessu ambicit.
Inquos it illud tamquũ
siqui a que fonte p̃cludat.
Quid enĩ ꝓdesthabere s api¬
entiã si consiliũ neges.si
c̃sulendi int̃cludas copiã¬
cluus is tifontẽ. ut nec
aliis influcit nectibips it
Pulchre cuit̃ & de illo c̃¬
uenit. qui habens pru¬
dentic̃ c̃maculut eũui¬
tiorũ sordib eo qđ aque
exitũ c̃taminet. Degene¬
res animos uita arguit.
Quomodo enĩ potes eũ iu¬
dicare in consilio supe¬

Expanded text:
tutum praerogativa, benevotutum praerogativa, benevotem requirat? Quis de turbida aqua potum petat? Itaque ubi luxuria est, ubi intemperantia, ubi vitiorum confusio, quis inde sibi aliquid hauriendum existimet? Quis non despiciat morum colluvionem? Quis utilem causae alienae judicet, quem inutilem suae vitae videt? Quis iterum improbum, malivolum, contumeliosum non fugiat, et ad nocendum paratum? Quis non eum omni studio declinet? Quis vero quamvis instructum ad consilii opem, difficilem tamen accessu ambiat; in quo sit illud, tanquam si quis aquae fontem praecludat? Quid enim prodest habere sapientiam, si consilium neges? Si consulendi intclausisti fontem; ut nec aliis influat, nec tibi prosit. 62. Pulchre autem et de illo convenit, qui habens prudentiam, commaculat eam vitiorum sordibus, eo quod aquae exitum contaminet. Degeneres animos vita arguit. Quomodo enim eum potes judicare consilio supe
Abbreviated transcription (Latin):
quomodo homines de eorũ
dubit arem̃tib possent. qui¬
b ds tantã conferebat
gratiam morsi consilio
bella conficiebant̾ monsi
meritis decelo affluebr&
alimonia potus epetra.
Quã purus dainihelis ani¬
barbaros. mores mitigu¬
r& leones. Quae in illotẽ¬
percintia quanta animi
& corporis continentia
Nec in merito mirabilis
fcictus omnib quando
qđ uehem̃ter admirane
homines regalib fluc¬
tus amicitus. Aurũ r̾que¬
rebat. Nec delatũ sibi ho¬
norẽ plus faciebatquã
fidẽ. Qu in u& iã pericli¬
tari malebat ꝓlegedn ĩ
quã ꝓgratiahominis in
dicam quã caltercun¬
lecebras herilis respuit.
re futauit p̃mia altera
mortem contempsit metũ
reppulit. carcerẽ p̃optauito
quis hunc priuate cause
ad c̃sulendũ idoneũ r̾iu¬
dicar&. cuius fercix ani¬
mus. & mens fertilis. tẽ¬
porissteriliitatẽ quodã
consiliorum. & cordisu¬
bire fecundauit: aduer¬
timus igitur qđ inquiren¬
dis consiliis plurimũ ad¬
iungait uite probitas uir¬

Expanded text:
quomodo homines de eorum dubitare mentibus possent, quibus Deus tantam conferebat gratiam? Moysi consilio bella conficiebantur: Moysi meritis de coelo affluebat alimonia, potus e petra. 58. Quam purus Danielis anibarbaros mores, mitigaret leones ! Quae in illo temperantia! Quanta animi et corporis 84 continentia! Nec immerito mirabilis factus omnibus, quando quod vehementer admirantur homines regalibus fultus amicitiis, aurum non quaerebat, nec delatum sibi honorem pluris faciebat quam fidem. Quin etiam periclitari malebat pro lege Domini, quam pro gratia hominis infdicam; quarum altera illecebras beriles respuit, refutavit praemia: altera mortem contempsit, metum repulit, carcerem praeoptavit ? Quis hunc privatae causae ad consulendum idoneum non judicaret, cujus ferax animus et mens fertilis, temporis sterilitatem quodam consiliorum et cordis ubere fecundavit timus igitur, quod in acquirendis consiliis plurimum adjungat vitae probitas, vir
Abbreviated transcription (Latin):
cere diurnũ r̾queat. Sũ
ma &iã liberalitas cap¬
tos redimere. eripere
exhostiũ manib: subtra¬
here necihomines. & ma¬
xime feminas turpitudi¬
ni redimere parentib
liberos purentes liberis
ciues patrie restituere.
Notas haecnimis illirici
uastitate & tracie: quao¬
tiubiq uenales eruNt. toto
captiui obe. quossi reuoces.
unius ꝓuintie numerũ ex¬
plereu possiNt ꝑuer̃ tam̃ qui
quos eclesie redimerunt. in
seruitute reuocare uelleN

Expanded text:
cere diurnum non queat. 70. cere diurnum non queat. 70. Summa etiam liberalitas, captos redimere, eripere ex hostium manibus, subtrahere neci homines, et maxime feminas turpitudini, reddere parentibus liberos, parentes liberis, cives patriae restituere. Nota sunt haec nimis Illyrici vastitate et Thraciae: quanti ubique venales 87 erant toto captivi orbe, quos si revoces, unius provinciae numerum explere non possint! Fuerunt tamen qui et quos Ecclesiae redemerunt, in servitu
Abbreviated transcription (Latin):
catoribus habere turpilu¬
cricupidinẽ Ne comnebonũ
locare in pecunia. & tãquã
mercennario munere coti¬
dicinos numera requestus
calculari compendica quod¬
gerere laudabile ẽ quan¬
to illud prestantius sidi¬
lectione multitudinis li¬
berclitate adquiras.one¬
q: suꝑflua circa in portu¬
nos neq restricta circa
indigentes. Plurim acuit̃
b: quouitã sustinere suc̃
possint disponere acdis¬
pensare alimoniã. Aerũ
&iãhis quipuplice egere
uerecundant᷑ consule¬
re acsubue nire. quatin
cõmunes aegenorũ alimo¬
nia non exhauriut. Deeo
enim loquor quip̃ est ali¬
cuimuneri uts iofficiũ sacer¬
dotis gerat aut dispensatoris
utdehis suggerat ep̃o
Necrepri mat siquem po¬
situm in neces sitate ali¬
qua cognouerit. Aut deiec¬
tum opib: ad inopiuene¬
ces sitatem redactum.
maxime si non effusione
adulescentiae sed direc¬
tione alicuius. & amissione
patrimonii in eã reciderit
in iuricã ut sumptũ exer¬

Expanded text:
catoribus habere turpis lucatoribus habere turpis lucri cupidinem, nec omne bonum locare in pecunia, et tamquam mercenario munere quotidianos numerare quaestus, calculari compendiaanimum laudabile est, quanto illud praestantius si dilectionem multitudinis liberalitate acquiras, neque superflua circa importunos, neque restricta circa indigentes! 69. Plurima autem bus, quo vitam sustinere suam possint, disponere ac dispensare alimoniam; verum etiam his qui publice egere verecundantur, consulere ac subvenire, quatenus communis egenorum alimonia non exhauriatur. De eo enim loquor qui praeest alicui muneri, ut si officium sacerdotis gerat, aut dispensatoris; ut de his suggerat episcopo, nec reprimat si quem positum in necessitate aliqua cognoverit, aut dejectum opibus ad inopiae necessitatem redactum: maxime si non effusione adolescentiae, sed direptione alicujus et amissione patrimonii in eam reciderit injuriam, ut sumptum exer
Abbreviated transcription (Latin):
curus. omnem habens uirtu¬
ratꝰ prudentia. cũ omnib:
bonis hab& cõrsortium.
Nã quomodo potest utile
consiliũ lari. nisihcibeat
iustitica ut induct constan¬
Nullo terrore. Nulloreuo¬
c& metu. Nullaadulacti¬
one a uero deflectendũ
put&. ł xiliũ n̾refugiat.
Quȩ nouerit supienti patri¬
R̾timeat. quae nichil de¬
esse sapienti sciat. cuitotus
mundus diuitiarũ ÷ Quid
enĩ precelsius eo uiro qui
auro mouerinesciat. con¬
tẽptũ hab eat pecunicrũ.
& uelud exarcequadã despi¬
ciat hominũ cupiditates.
quod qui fecerit hunc homi¬
xadmirandus. quidiuiti¬
usspernit. quas pleriq: sa
galitatis. continentie auc¬
toritas. & maxime eũ qui
honore p̃st&. ne p̃minen¬
tẽ uirũ thescuri posideanT
sui. & pecuniis seruiat. qui
pẽ liberis. illud mugis de¬
c& ut suprathesciurũ sita¬
nimo & infra amicũ obse¬
quio Humilitas enĩ ciuget¬
gratiã E uec plaenaluu¬
dis & digna primcirio uiro
x cõmunẽ cũ trriis negoti¬
atorib & galathis mer¬

Expanded text:
curus, omnem habens virturatur prudentia, cum omnibus bonis habet consortium. Nam quomodo potest utile consilium dare, nisi habeat justitiam, ut induat constannullo terrore, nullo revocetur metu, nulla adulatione a vero deflectendum putet: exsilium non refugiat, quae noverit sapienti patrinon timeat, quae nihil deesse sapienti sciat, cui totus mundus divitiarum est? Quid enim praecelsius illo viro, qui auro moveri nesciat, contemptum habeat pecuniarum, et velut ex arce quadam despiciat hominum cupiditates? Quod qui fecerit, hunc hominon admirandus, qui divitias spernit, 86 quas plerique salgalitatis, continentiae auctoritas, et maxime eum qui honore praestet, ne praeeminentem virum thesauri possideant sui, et pecuniis serviat, qui praeest liberis. Illud magis decet, ut supra thesaurum sit animo, et infra amicum obsequio. Humilitas enim gratiam auget. Haec plena laudis et digna primario viro, non communem cum Tyriis negotiatoribus et Galaaditis mer