comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
Itaq ꝓuidentia maximũ bonũ condi¬
tõis humane ĩ malũ u̾sa ẽ. Fere. pe¬
ricula q̃ uident fuguĩt. cum effug̾e se¬
cure sit. nos ⁊ euento᷑ torquem᷑. ⁊ p̃¬
t̾ito. Multa bona ur̃a uitio nr̃o nob̾
nocent. timoris torment̃ memoria re¬
ducit. ꝓuidentia anticipat. nectͣio tmñ
nos terrent. quã que p̃mũt. ⁊ sepuis
opimone quã re laboramꝰ. Illud tibi
p̃cipio ne sis miser. ante tempꝰ. cum
illa q̃ uelud inminentia expauisti. for
torquent c̃ om̃ino non debeant. q̃dã¬
ce an c̾ta argumenta sint futi᷑ mali plu¬
rimũ suspicionis laboramꝰ. ⁊ illudit
nob̾ illa que ꝯfice̾ bellum sol fama
nõ quo arguimꝰ illa que nob̾ ĩ metũ
adducũt. nec excutimꝰ s trepidamꝰ.
⁊ sic uertimꝰ tͥga quẽadmod̾ illi qͦs
puluis motꝰ fuga pecoꝵ fugauit cas¬
tris aut quos aliqua fabula sñ aue¬
tore sparsa cont̾ruit. Nescio qũo ua¬
occurre̾. Satis cito dolebis c̃ uenerit.
Itm tibi meliora ꝓmitte. Idem. Se¬

Expanded text:
Itaque providentia, maximum bonum condicionis humanae, in malum versa est. Ferae pericula, quae vident, fugiunt; cum effugere, securae sunt; nos et venturo torquemur et praeterito. Multa bona nostra nobis nocent, timoris enim tormentum memoria reducit, providentia anticipat. Nemo tantum nos terrent quam que premunt et sepius opinione quam re laboramus. Illud tibi precipio, ne sis miilla, quae velut imminentia expavisti, forttorquent, cum omnino non debeant. Ace, an certa argumenta sint venturi mali. Plerumque enim suspicionibus laboramus, et inludit nobis illa, quae conficere bellum solet, famaNon coarguimus illa, quae nos in metum adducunt, nec excutimus, sed trepidamus et sic vertimus terga, quemadmodum illi, quos pulvis motus fuga pecorum exuit castris, aut quos aliqua fabula sine auctore sparsa conterruit. Nescio quomooccurrere ? Satis cito dolebis, cum venerit; interim tibi meliora promitte. Quid
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ securitas frẽs. neq in celo. neq in
paradiso. multo minꝰ ĩ mundo. Incelo
cecidit angłs sub p̃sentia diumitatis
adã in ꝑadyso de loco uoluptatis. Iu¬
das ĩ mundo de scola saluatoris. Augꝰ.

Expanded text:
est securitas, fratres, neque in coelo, neque in paradiso; multo minus in mundo. In coelo enim cecidit angelus sub praesentia divinitatis; Adam in paradiso de loco voluptatis; Juda
Abbreviated transcription (Latin):
Sicut pat̾familias conditor nr̃ ẽ
qui ht uineam unin̾salem ecc̃am
lit tot palmites misit. hic pat̾ exiit
di huiꝰ iitio usq ad finem. ad eru¬
diend̾ fideluni plebem p̾dicatores
mitcere non desistit ¶eatia etiam

Expanded text:
iste familias conditor noster est, qui habet vineam, universalem Ecclesiam, lit, tot palmites misit. Hic pater exiit di hujus initio usque ad finem: ad erudiendam fidelium plebem praedicatores mittere non desistit. Sim
Abbreviated transcription (Latin):
bescit loqui cum illo qui st̃ aĩa est.
et ꝓ. santate quidẽ instriũ dep̾cat᷑.
et ꝓ uita mortuum rogat. et in ad¬
iiitorium mutilem inuocat. et ꝓ in¬
nere petit ab eo qui ambłare non

Expanded text:
bescit loqui cum illo qui sine anima est et pro sanitate quidem infirmum deprecatur et pro vita mortuum rogat et in adiutorium inutilem invocat et pro itinere petit ab hoc qui ambulare non
Abbreviated transcription (Latin):
gloria p̾latos c̾nimꝰ. Qinicqͥd mutabłe
aiãm mutabilesꝙ spiritꝰ tnͣscend̾unt.
Deinde uiderunt omnem spẽm in
omneq uinu̾si mundi. corpꝰ non pos¬
se esse nͥ ab illo qui incõmutabilit̾.
et simplicit̾ ẽ. quia non aliud est
ibi esse aliud uiuere. aliud intelli¬
plicitatem intellex̾unt eum et oĩa¬

Expanded text:
d mutabile omnem mutabilesque spiritus transcenderunt. Deinde viderunt omnem speciem iomneque universi mundi corpus non posse esse nisi ab illo qui incommutabiliter et simpliciter est, quia non aliud est illi esse, aliud vivere, aliud intelliplicitatem, intellexerunt eum et omn
Abbreviated transcription (Latin):
est. ne quisqmͣ cum bonos angłos oe
amicos hr̃e putet: hãt malos demo¬
nes fcõs amicos. eo qd̃ tanto nocen¬
tiores. qnͣto astitiores. aut fallaciores
patiat᷑ inimicos. ꝑiculosum est ei

Expanded text:
est, ne quisquam, cum bonos angelos amicos se habere putat, habeat malos daemones fictos amicos, eosque tanto nocentiores, quanto astutiores ac fallaciores, patiatur inimicos. Et cui magna i
Abbreviated transcription (Latin):
a uisibilib posset sciri: opus fecit qd̾
opificem uisibilitate sua manifestauit.
ut ꝑ c̾tum inc̾tum posset sciri. et ille
esse om̃ium deus cͤderet᷑: qui hoc fec̃
qͣd ab aliis impossibile eẽt fieri. et¬

Expanded text:
a visibilibus posset sciri, opus fecit quod opificem visibilitate sui manifestavit, ut per certum incertum posset sciri, et ille esse Deus omnium crederetur qui hoc fecit quod ab his impossibile est fieri.
Abbreviated transcription (Latin):
nat dom̃ũ qñ aliquis aꝑit fenestm.
non sñ hõie oꝑante tñ sinue hõie
cooꝑande. hõ eñi nõ cooꝑat᷑ soli illu¬
minando dom̃. Sic uerꝰ sol infundit
uirtutes nob̃ p̾paratis ad eaꝵ suscep¬
tionẽ. nõ tñ cooꝑam᷑ illi iñ illa in¬

Expanded text:
omum, cum aliquis aperit fenestram, non sine homine operante, tamen sine homine cooperante, homo enim non cohoperatur soli illuminando domum; sic verus sol infundit virtutes nobis preparatis ad earum susceptionem, non tamen cooperamur illi in illa in
Abbreviated transcription (Latin):
mortua corꝑa in tot miraculis uiũt.
Si igit᷑ uitam aĩe manentis ĩ corꝑe
dep̃hendis ex motu menbroꝵ. cur
non ꝑpendis uitam aĩe pꝰt corpus.
etiam ꝑ ossa mortua in u̾tute mira

Expanded text:
mortua corpora in tot miraculis vivunt. Si igitur vitam animae manentis in corpore deprehendis ex motu membrorum, cur non perpendis vitam animae post corpus, etiam per ossa mortua in virtute mira
Abbreviated transcription (Latin):
gnie morbi petant. quid aliud debeo.
nͥ exeuntem hortari. ⁊ cum omibꝰ
bonis emitt̾e. uade fortit̾ uade felici¬
lutionem cogent᷑ credere penis. que
i uita noluert̃ credere uerbis.
Plato etiam in thimeo. Dicit aĩam
post dissolutionem uariis affligi

Expanded text:
 accipiat. Quid aliud debeo quam exeuntem hortari et cum bonis ominibus emittere? "Uade fortiter, uade felicilutionem coguntur credere poenis quae in vita noluerunt credere verbis. Plato etiam in Timaeo ait animas post dissolutionem variis affligi
Abbreviated transcription (Latin):
qd̃ ille cogitationes accussabunt
aiãs uel defendent. Non utiq co
gitationes que tunc erũt. s iste
que nunc sunt in nobis. quaꝵ
note quedam ⁊ signacula. relĩ¬
quent᷑ in corde nr̃o uelut in ce¬
ra. que in occulto cordis põĩta ĩ
illa die reuelari dicunt᷑. Fides¬

Expanded text:
in illa die cogitationes accusabunt animas, vel defendent: non utique illae cogitationes quae tunc erunt, sed istae quae nunc sunt in nobis, quarum notae quaedam et signacula relinquentur in corde nostro velut in cera: quae in occulto nunc pectoris posita, in illa die revelari dicuntur. Pe
Abbreviated transcription (Latin):
cum dimutit᷑ modicũ diligit. uosut
ardentissime diligatis cui diligendo
a cõiugioꝵ uexib liberi uacatis: de¬
putate uobis tanꝙͣ om̃iuo dimislũ qͥc¬
quid a uobis ũ est illo regente cõmissũ

Expanded text:
cum dimittitur, modicum diligit, uos ut ardentissime diligatis, cui diligendo a coniugiorum nexibus liberi uacatis, deputate uobis tamquam omnino dimissum quidquid mali a uobis non est illo regente commiss
Abbreviated transcription (Latin):
mam a pellib muriũ ⁊ oꝑib u̾mium
te mati̾a ꝑ se mest. Idem. uides nempe¬
auro argento lapidib p̃ciosis ⁊ omĩ
deniq cultu regio. nõ tam ornatas qͣm
morte deponent. te tua scĩtas ñ relinqͦt.
ñ sua que portant: ⁊ cũ intierint nõ su¬

Expanded text:
mam a pellibus murium, et operibus vermium te materia per se inest. O auro, argento, lapidibus pretiosis, et omni denique cultu regio non tam ornatas quamvel in morte deponent: te tua sanctitas non relinquent. Non sunt sua quae portant. Cum interierint, non su
Abbreviated transcription (Latin):
dicens. Uidemus młtos in eccͣ fuꝑbi¬
re. ⁊ lasciuire ⁊ t̾renis rebus inhiare.
Irasci rixati. ⁊ ꝑximũ led̾e̾. Sed
quia eccłia tolerat eos ut ꝯuertant᷑.
quasi in arehe latitudinẽ bestie fuis¬
se dicunt᷑. Uidemus alios aliena nõ
rapere. illatam iniiriã equanimi¬
possessa relinq̃re. nullũ t̾reuis reb
studiũ dare. mimicos dilige̾ caruẽ¬

Expanded text:
do; Videmus multos in Ecclesia superbire et lascivire et terrenis rebus inhiare, irasci et proximum ledere. Sed quia Ecclesia tollerat eos ut convertantur quasi in latitudine arce ut bestie fuisse dicuntuquaerere, illatam injuriam aequanimipossessa relinquere, nullum terrenis rebus studium dare, inimicos diligere, carne
Abbreviated transcription (Latin):
nis. hiis u̾bis. Magnus ille quiy usũ
pende̾ satagit dispetsando in suam
et mł̾toꝵ saluiẽ Nec ille minor. qͥ
hunc sibi gradũ ad illa iuuisibłia
phisosophando cõstituit. Nisi qd̾ hoc
dul̃cius illud utilius. Hoc felicius
illud fortuis ẽẽ constat. At om̃i maxi¬
mꝰ. Qui sp̃to ipso usu rerũ ⁊ sensuñ
quantũ quidẽ humiane fragilitatis
fas est. nõ ascensoriis gradib. s mo¬
pinatis excessib auolare. int̾dum
cõtemplando. ad illa subliuia ꝯsue¬
uit. Ad hoc ultimũ genus ilłos ꝑti¬
uete teor excessus pauli. excessus. nõ
ascensus. Nam raptũ potiꝰ fuisse ꝙͣ
ascendisse ip̃e se ꝑhibet ⁊ suib̾dit. B. uaꝰ¬

Expanded text:
nis gradus. 3. Magnus ille, qui usum pendere satagit, dispensando 446 in suam et multorum salutem. Nec ille minor qui hunc sibi gradum ad illa invisibilia philosophando constituit: nisi quod hoc dulcius, illud utilius; hoc felicius, illud fortius esse constat. At omnium maximus, qui spreto ipso usu rerum et sensuum, quantum quidem humanae fragilitati fas est, non ascensoriis gradibus, sed inopinatis excessibus, avolare interdum contemplando ad illa sublimia consuevit. Ad hoc ultimum genus illos pertinere reor excessus Pauli. Excessus, non ascensus: nam raptum potius fuisse, quam ascendisse ipse se perhibet . Inde est qu
Abbreviated transcription (Latin):
uir sagat᷑issime engeni. Quia roci¬
ous pegrinat᷑ consid̾atio tua. qstiens
ab illis reb d ad ista deflectit᷑ inferiora
⁊ inuisibłia. siue intuenda ad uoticiam
siue appetenda ad usum. siue ꝓ officio
disponenda. uł acoidenda. si tamen ita
u̾satur iñ hiis. ut ꝑ hec illa requirat.
nõ ꝑ cul exulat. Sic consid̾are repatͥ¬
are eit sublimior. iste p̾sentium ao
dignior usus rerũ. Cum iuxͣ sapien¬
tiam pauli. inuisibłia di ꝑ ea que fcã
sut intellocta uident᷑. Sane hac seala
erues nõ uidigent. s exules. Quid opꝰ
scał tenenti iam solum: Creatura
celi illa est p̃sto hñs. ꝑ qd̾ potiꝰ ista
ꝑ u̾bum. nec opus ht̃ ex hiis que foã
sunt fcoris noticiam. iñdicare. Neq
enĩ ut ip̃a nouerit ad ip̃a descendit

Expanded text:
vir sagacissime Eugeni, quia toties peregrinatur consideratio tua, quoties ab illis rebus ad ista deflectitur inferiora et visibilia, sive intuenda ad notitiam, sive appetenda ad usum, sive pro officio disponenda vel actitanda. Si tamen ita versatur in his, ut per haec illa requirat, haud procul exsulat. Sic considerare, repatriare est. Sublimior iste praesentium ac dignior usus rerum, cum juxta sapientiam Pauli, invisibilia Dei, per ea quae facta sunt, intellecta conspiciuntur. Sane hac scala cives non egent, sed exsules. Qscalis tenenti jam solium? Creatura coeli illa est, praesto habens per quod potius ista per Verbum. Nec opus habet ex his quae facta sunt, Factoris notitiam mendicare. Neque enim ut vel ipsa noverit, ad ipsa descendit
Abbreviated transcription (Latin):
bum illius. Gloͣ. Maria sedet qͥa
cõtemplatłã pacatis uicioꝵ tummil¬
tib optata iam in xp̃o mentis qͥete
fruit᷑. Marcha stat quia laboriosa ac¬
tiua. desudat iu certamĩe. De martha¬

Expanded text:
bus collis. Maria sedet, quia contemplativa pacatis vitiorum tumultibus, optata jam in Christo mentis quiete fruitur. Martha stat, quia activa laboriosa desudat in certamine. VER
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ cõtemplatua uitam hec distancia
est. Actiua uita est que nñ oꝑib iusti¬
cie ⁊ ꝑximi utilitate u̾satur. Contẽ¬
platiua autẽ. que uacans ab omĩ uego¬
cio in sola dei dilectõne defigitut. Uti
in oꝑe bone conu̾satoĩs. Altã in ꝯtẽ¬
platõne innutabilis ui̾tatis. Idem¬

Expanded text:
et contemplatiuam uitam haec distinctio est: actiua uita est quae in operibus iustitiae et proximi utilitate uersatur; contemplatiua autem quae uacans ab omni negotio, in sola Dei dilectione defigitur. Harum una in opere bonae conuersationis, altera in contemplatione inmutabilis ueritatis e
Abbreviated transcription (Latin):
p̃cepit ut alligatam ducam te¬
tit. et tenens eam ren̾tebat᷑ ad
tolle̾t᷑. dixit ei. Sicut tu insensi
adduxisti. solue ⁊ dimitte eam
ut ꝑgat ad locum suũ. Item obe¬

Expanded text:
praecepit ut alligatam te perducam bestia, et tenens eam, revertebatur ad suus, ait ei; Sicut tu insensibadduxisti; solve ergo, et dimitte eam, ut pergat ad locum suum. 28.
Abbreviated transcription (Latin):
ignis. Non hrẽt quõ estus ꝯcupiscĩe tẽ¬
bras illiũaret. nͥ in liuẽ illiꝰ uideret
lia mala. Refrigerii nubẽ ꝯtͣ ꝯ̃cu¬
piscentiã carins. ⁊ reuelatõne̾ lucis ꝯͣ
ignorantiã mentis. Qui ad hãc ꝓfecit¬

Expanded text:
ique non haberet quomodo aestus concupiscentiae tembras illuminaret, nisi in lumine illius videret lia mala, refrigerii nubem contra concupiscentiam carnis, et revelationis lucem contra ignorantiam mentis. Quam sae
Abbreviated transcription (Latin):
tare. Tunc psaltẽ psalle̾ facimꝰ. qñ exia¬
guo cordis tripudio. in diuina p̃comia
iubilamꝰ. ⁊ in grãꝵ actõnem assurgẽ¬
tes ex iñtimis uiscib in d̾iuas laudes
cũ magno cordis clamore relaxamꝰ. H
itaq agentes quid aliud ꝙͣ uã st̾uimꝰ¬

Expanded text:
 dubio psaltem psallere facimus, quando ex magno cordis tripudio in divina praeconia jubilamus, et in gratiarum actionem assurgentes, ex intimis visceribus in divinas laudes cum magno cordis clamore reboamus. Haec itaque agentes quid aliud quam vi
Abbreviated transcription (Latin):
te ꝑcipimꝰ in nsũ adduciꝰ. ⁊ eius¬
modi officii exequutd̃e nos tp̃os ꝓmo¬
tos ⁊ expeditos efficimꝰ. Attentio ẽ quãdo
studio ꝙ exequim᷑. sũma diligeuntia ĩ sis
mentis subleuatõne accidit. trib gradi¬
b ecrescit. Intlłigentia nãq hũana di¬
uinitꝰ inspirata. ⁊ iñ illo celesti liũe ira¬
diata. aliciñ sublenat᷑ supͣ sciãm. Ali

Expanded text:
ercipimus in usum adducimus, et in ejusmodi officii exsecutionem nosipsos promptos et expeditos efficimus. Attentio est, quando studio quod exsequimur summa diligentia insismentis sublevatione accidit, tribus gradibus accrescit: intelligentia namque humana divinitus inspirata, illo coelesti lumine irradiata, aliquando sublevatur, supra scientiam, ali
Abbreviated transcription (Latin):
est intuna potiꝰ ꝯpunctõne. qͣ. ꝑfũda
in uestigatõne suspiriis qͣm argum̃tis
Crebris gemitib quã copiosis argum̃
rat. nichil sic ambiguitatis nebulas de¬
tergit. cordis q serenitatẽ nil meluis
nul citiꝰ addireit quã uera aĩ ꝯtric̾tio.
quã ꝑfuuda ⁊ iñtima aĩ ꝯpunctio. S¬

Expanded text:
e intima potius compunctione, quam profunda investigatione, suspiriis quam argumentis, crebris potius gemitibus quam copiosis argumenrat; nihil sic ambiguitatis nebulas detergit, cordisque serenitatem nil melius, nil citius adducit, quam vera animi contritio, quam profunda et intima a
Abbreviated transcription (Latin):
huiꝰ modi est ꝓpͥis meditatõib cordis
in se exultatõnẽ reꝑare. ⁊ impensa sibi
toĩs sue ocłos reuocare. ⁊ ex huiꝰ mo¬
di recordatõne se ipm ad ꝓfundã et
deuotam grãꝵ actionẽ instigare. et
tandẽ aliqñ int̾nũ illud spũalis armo¬
uie organũ. ex affeũ in diuinas lau¬
des laxare dũ itaq eius modi studiis inti¬
na cordis affectio. in diuiue ꝯfessionis
magnificentiã plena deuotõne resoluit᷑
Quid aluid qm qd̾dam ut ita dioã spi¬
racłm aꝑitur. ꝑ qd in illud cordis nr̃i

Expanded text:
ejusmodi est, propriis meditationibus cordis in se exsultationem reparare, et impensa sibi tionis suae oculos revocare, et ex ejusmodi recordatione seipsum ad profundam, et devotam gratiarum actionem instigare, et tandem aliquando internum illud spiritalis harmoniae organum ex intimo affectu in divinas laudes laxare. Dum itaque hujusmodi studiis intima cordis affectio in divinae confessionis magnificentiam plena devotione resolvitur, quid aliud quam quoddam, ut ita dicam, spiraculum aperitur, per quod in illud cordis nostri
Abbreviated transcription (Latin):
loqͥoꝵ. Sapientia castissimo ꝯspectu
atq cõplexu uullo int̾põito uelam̃to
qͣsi uudã Ruide̾ ac ten̾e desida̾s. qͣlẽ
daret. si aliud a te quicꝗͣ pret̾ se ama¬
ri ꝯꝑisset. Sapientie castissima pul¬

Expanded text:
ectu atque amplexu, nullo interposito velamento quasi nudam videre ac tenere desideras, qualem daret, si aliud abs te quidquam praeter se amari comperisset; sapientiae se tibi
Abbreviated transcription (Latin):
Dutas me posse eloqui quod meffa¬
bie est. Andi expertũ. Sine intruit
excedimꝰ mente deo. siue sobri fumus
uobis. hoc est aliud michi credo. solo ar¬
bit̾o deo. aliud uobis cõmuto. Homĩ¬

Expanded text:
putas me posse eloqui quod ineffabile est? Audi expertum: Sive, inquit, mente excedimus, Deo; sive sobrii sumus vobis . Hoc est: Aliud mihi cum Deo, solo arbitro Deo; aliud vobiscum mi
Abbreviated transcription (Latin):
qͥa intelligendo ⁊ sentiendo de ineircũscͥp¬
to lumie̾. aliquid gustat. mͦ uͦ succũbit
quia degustando itm̾ deficit. Qͣi gͦ uin¬
cit᷑ angłs. qͣndo intelleũ untuno appre¬
hendit᷑ d̾s. Sed uotand̾ qd̾ idem uictꝰ¬

Expanded text:
a intelligendo et sentiendo de incircumscripto lumine aliquid degustat; modo vero succumbit, quia degustando iterum deficit. Quasi ergo vincitur angelus, quando intellectu intimo apprehenditur Deus. Sed notandum quod idem
Abbreviated transcription (Latin):
ta ꝯuigẽ. Attende in spũali mr̃imõio
soboles. s ⁊̃ nõ adu̾sas. Cum sõẽ ma¬
tres aut p̃dicando. aĩas. aut meditando
intelligẽtias ꝑunit spũales. In hoc ul
bili u̾bi illcã dulcedine. qͦdam mͦ se si¬
bi furat᷑. ĩmo rapit᷑ atq illabit᷑ a se¬
ip̃a ut u̾bo fruat᷑. Autͥ sane afficit᷑
mens fructificans u̾bo ⁊ fruens u̾bo. Ii¬
lic sollicitat noccĩtas ꝑximi. hine ĩmu¬
tat. snauitas u̾bi. ⁊ quidẽ leta in ꝑ le ma¬

Expanded text:
 Sed attende in spirituali matrimonio soboles, sed non adversas: cum sanctae matres aut praedicando animas, aut meditando intelligentias pariunt spirituales. In hoc ultbilis Verbi illecta dulcedine, quodam modo se sibi furatur, imo rapitur atque elabitur a seipsa, ut Verbo fruatur. Aliter sane afficitur mens fructificans Verbo, aliter fruens Verbo. Illic sollicitat necessitas proximi, hic invitat suavitas Verbi. Et quide
Abbreviated transcription (Latin):
rõnem. Aues cũ uolare uolunt a¬
alas ꝑ desid̾ium extende̾. ⁊ duune re¬
uelatõnis horã semꝑ expec̾tare. ut qͣt¬
euuq hora duune inspiratõis aura
solis radios decexit. excussis tandem
ꝯtemplatõis sue alis. mens nra se ad
alta eleuet. ⁊ aduolet. ⁊ fixis obtuti¬
b in illud et̾nitatis lumẽ qd̾ suꝑra
diat. om̃ĩs tndane uolubilitatio
nebula transcendat. Hoc figuratũ

Expanded text:
ns: Aves cum volare volunt aalas per desiderium extendere et divine revelationis horam semper expectare, ut quacumque hora divine spirationis aura solis radios asperserit, excussis tandem contemplationis sue alis, mens nostra se ad alta elevet et advolet et fixis obtutibus in illud ecternitatis lumen quod desuper radiat omnia mundane volubilitatis nubila transcendat, et i
Abbreviated transcription (Latin):
diuino liuẽ irradiata. ⁊ in sũine pulchtit¬
dinis admiratõne suspensa. tum uehem̃ti
stupori concutit᷑ ⁊ a suo statu funditꝰ ex¬
cuciat᷑. ⁊ in modũ fulguris chorusomtiᷤ
qͣnto ꝑfundiꝰ ꝑ despectũ sui. ĩ uise pulch¬
limiꝰ tanto celeriꝰ. ꝑ sũmoꝵ desid̾ioꝵ re¬
bundantia potata ĩmo plene mebriata.

Expanded text:
divino lumine irradiata, et in summae pulchritudinis admiratione suspensa, tam vehementi stupore concutitur, ut a suo statu funditus excutiatur, et in modum fulguris coruscantis, quanto profundius per despectum sui invisae pulchlimius, tanto celerius per summorum desiderium rebundantia potata, imo plene inebriata,
Abbreviated transcription (Latin):
deint᷑ me uenit. qm̃ bonũ est. Et scio
quia nõ est in me bonũ. Ro. uiiͦ S¬
quod legerã. quia iñ ip̃o uiuimꝰ moue¬
enĩ euelłe ⁊ destruere. edificare ⁊ plã¬
tare. tigare atida. tenebrosa illuiniãte
clausa rescrare. frigida infłamare. ⁊ hoc

Expanded text:
de intra me venit quoniam bonum est, et scio quoniam non est in me bonum. Ascendi quod legeram, quia in ipso vivimus, movequoque evellere et destruere, aedificare et plantare, rigare arida, tenebrosa illuminare, clausa reserare, frigida inflammare, nec
Abbreviated transcription (Latin):
tionẽ. Uidet᷑ ꝑ admiratõnem. Deoscła¬
tur ꝑ dilectõnem. Amplexat᷑ ꝑ delec¬
tatõnem. Uel si hoo meliꝰ placet. au¬
nẽ. deosclat᷑ ꝑ deuotõne̾m. astrĩgit᷑
ad dulced̾is sue infusionẽ. ⁊ludit᷑ ꝑ
reuelatõnem. donec uoce eiꝰ paulatim
ĩualescente tota eiꝰ ꝑstrepentiũ cuml¬
tuatio sopiat᷑. sola q ipsius uox audia¬
t᷑i Doneo om̃is illa tandẽ tu multuan¬
tiũ turba disꝑeat. solus q cũ sola rema¬
neat. ⁊ solus sola ꝑ contẽplatõem douec¬
ad insolite uisionis aspectũ. pulc̾tudis¬
q admiratõnẽ paulatĩ aĩa incalẽscat
incandescat. ⁊ dones ad uerã puritatẽ
uit̾uã q pulchritudinẽ tota reformet᷑
⁊ ille uit̾ne h̃itatõnis thalamꝰ. pͣpura
⁊ bisso. iacineto. coc̃tͦo q bis tincto.
undiq ꝑornetur. Donͦ tandẽ aliqñ
tbalamo ꝑornato ⁊ iutͦducto dilecto. fi¬
ducia iam inualescente. desid̾i̾o q ꝑur¬
gente cũ se ulti̾us iam cohibe̾ iñ ualeat

Expanded text:
tionem, videtur per admirationem, deosculatur per dilectionem, amplexatur per delectationem. Vel si hoc melius placet, aunem, deosculatur per devotionem, astringitur ad dulcedinis suae infusionem. Auditur per revelationem, donec voce ejus paulatim invalescente, tota perstrepentium tumultuatio sopiatur, solaque ipsius vox audiatur, donec omnis illa tandem tumultuantium turba dispareat solusque cum sola remaneat, et solum sola per contemplationem ad insolitae visionis aspectum pulchritudinisque admirationem paulatim anima incalescat,iquando tota incandescat donec ad veram puritatem, internamque pulchritudinem tota reformetur, et ille internae habitationis thalamus purpura, et bysso hyacintho coccoque bis tincto undique perornetur, donec tandem aliquando thalamo ornato, et introducto dilecto, fiducia jam invalescente desiderioque perurgente, cum se ulterius jam cohibere non valeat,
Abbreviated transcription (Latin):
cit᷑. uoluptatẽ carnus arefacit. ⁊ qͥ priꝰ
qͣi duob pedib intentes ⁊ d̾m uide¬
banuit quere̾ ⁊ secłm tenete. Post
agnitõnem suauitatis di. unꝰ in nobiᷤ
pes sanus remanet. alius claudicat.

Expanded text:
luptatem carnis arefacit. Et qui prius quasi duobus pedibus innitentes, et Deum videbamur quaerere, et saeculum tenere, post agnitionem suavitatis Dei unus in nobis pes sanus remanet, atque alius claudicat,
Abbreviated transcription (Latin):
serto hũanus animꝰ ascendit. qñ supͣsem¬
ip̃m mentis alienatõne tͣnsit. qñ semi¬
ip̃m in imo deserens. ⁊ ad celũ usq ꝑtrã¬
siens. solis diuinis se totũ ꝑ ꝯtẽplatõ¬
entia ascensionis tũc cã existit. qñ ex
illa diuine dulcedinis infusione. quã in
intimis sentit. se ipãm anuea scã pͣ gau¬
dio ⁊ exultatõne nõ capit. Itm̾ ut exul¬
ipãm infundat. Huiꝰ rei formã ĩ aĩalibꝰ
possumꝰ ꝑciꝑe. solent namq in suis lu¬
sib saltus quosdã dare. Sie pisces dum
iñ aquis ludũt. supͣ aquas exiliunt..¬

Expanded text:
serto humanus animus ascendit, quando supra semetipsum mentis alienatione transit, quando semetipsum in imo deserens et ad coelum usque pertransiens solis divinis se totum per contemplatioentia ascensionis tunc causa existit, quando ex illa divinae dulcedinis infusione quam in intimis sentit seipsam anima sancta prae gaudio et exsultatione non capit, intantum, ut exsulionem emergit: huius rei formam in animalibus possimus percipere solent; namque in suis ludibus saltus quosdam dare ut pisces dum in aquis ludunt super aquas exiliunt
Abbreviated transcription (Latin):
aluid ad ip̃m exire. quid est eiꝰ introirt
Quid est eiꝰ exige̾. nisi se ipãm extra se
ingredi. ⁊ solam cũ solo morari. dul¬
ci ⁊ iu eius dilectõne sũme ⁊ intime de¬
lectari. Se solam cũ dilecto uidet. qͣndo
timis suis consida̾t. aiimũ suũ in affec¬
ex maloꝵi suoꝵ consid̾atõne in grãram
actõnem assurgit. ⁊ hinc ꝓ impensa
grã. hinc ꝓ indulta uenia. uitime deuo

Expanded text:
ue est ejus introire, Quid vero est ejus exire, nisi se ipsam extra semingredi, et solam cum solo morari, dulci, et in ejus dilectione summe et intime delectari. Se solam cum dilecto videt, quando timis suis considerat, animum suum in ejusmex malorum suorum consideratione in gratiarum actionem assurgit; et hinc pro impensa gratia, hinc
Abbreviated transcription (Latin):
dum uitiniũ affectõis tue sinũ tenet
si intime dilc̃onis aculeus aĩmam tuã
spexetis quã alias nũꝙͣ expertꝰ fuetis
uide adhuc si forte aliud quid in quo de¬
lectari uł consolari possis. Quod si nõ¬
aliqͥd ꝑ affem iufixi̾t aliena omino delac¬
tatõne auelli nõ possit. Certe si alienã
rit̾ diligis. Nundũ gͦ in utimũ ꝑducit᷑.¬

Expanded text:
um illum affectionis tuae sinum necdum teneat, si intimae dilectionis aculeus animam tuam spexeris, quam alias unquam expertus fueris, vide adhuc si forte aliud aliquid in quo delectari vel consolari possis. Certe aliquid per affectum infixerit, aliena omnino delectatione avelli non possit? Certe si alienam riter diligis. Nondum ergo in intimum perducit
Abbreviated transcription (Latin):
Primũ est ut redeas ad te ip̃m. intͤł
ad cor tuũ discas estimare sp̃m tumĩ
discute quid sis. Quid fueris qͥd eẽ debite¬
ris. Quid eẽ potueris. Quid fut̾s ꝑ na¬
turã. Quid mͦ sis ꝑ culpam. Quid esse
debueris ꝑ industriam. Quid adhuc eẽ

Expanded text:
rgo est ut redeas ad te ipsum; intres ad cor tuum; discas aestimare spiritum tuum. Discute quid sis, quid fueris, quid esse debueris, quid esse poteris: quid fueris per naturam; quid modo sis per culpam, quid esse debueris per industriam; quid adhuc esse
Abbreviated transcription (Latin):
aurora consurgit. q̃ ex uisionis admira¬
tõne paulatim ad incremẽta cognitõis
ꝑficit. Aurora paulatĩ elenat᷑. elenando
dilatatur: dilatando clarificat᷑. S miro
accipit ut maior sit. uide ei accidit ut oĩo

Expanded text:
aurora consurgit, quae ex visionis admiratione paulatim ad incrementa cognitionis proficit. Aurora siquidem paulatim elevatur, elevando dilatatur, dilatando clarificatur, sed miraccipit ut major sit, inde ei accedit, tandemque
Abbreviated transcription (Latin):
et omĩno incorporea. ⁊ ab eiꝰ crassitudie
multũ remota. Sic sane celũ hoc extetiꝰ
qd̾ nos dicimꝰ firmam̃tũ. absq ulla du¬
bitatõne constat ẽẽ uisibłe atq corꝑe¬
um. Et ip̃m quidẽ pͥmũ ⁊ omitim infi¬
mum. Quod autẽ est t̾ra ad hoc uisibi¬
le celum. hoc est senstis corporetis ad illd̾
uit̾nũ phantasticũ. ⁊ ymaginariũ cełt̃.
Nam sicut hoc uisibłe celũ omĩum q̃
t̾ra gignit atq nutͥt multitudine sitꝰ
sui magnitudĩe ꝯp̾hendit. Sic oĩtun
lium ymagines. ⁊ similitudines rerũ¬
u̾itatem q̃ sc̃ima ui̾tas est resertiauit
sibi. Rerũ uͦ ymagines qͣlibet hora for¬
mandas concessit sue ymagiar s aĩe.¬

Expanded text:
et omnino et corporea, et ab ejus crassitudine multum longinqua. Sic sane coelum hoc exterius quod nos dicimus firmamentum, absque ulla dubitatione constat esse visibile atque corporeum, et ipsum quidem primum et omnium infimum. Quod autem est terra ad hoc visibile coelum, hoc est sensus corporeus ad illud internum, phantasticum et imaginarium coelum. Nam, sicut hoc visibile coelum omnium quae terra gignit atque nutrit multitudinem, sinus sui magnitudine comprehendit, sic omnium suum imaginveritatem, quae summa veritas est, reservavit sibi, rerum vero imagines qualibet hora formandas suae concessit imagini. Si
Abbreviated transcription (Latin):
telligentie oculus ẽ sensus ille quo inui¬
siblia uidemꝰ nõ sicut oculo rõnis quo
occulta ⁊ absentia ꝑ inuestigatõnem
quertinꝰ ⁊ inuenimꝰ. sicut sepe cãs ꝑ effectꝰ
uł effectꝰ ꝑ causas ⁊ alia ato alia quoc̃q
rõcinandi modo ꝯp̾hendimꝰ. s sicut corpo¬
ralia corporeo sensu uid̾e̾ so lemꝰ uisibłit̾¬

Expanded text:
ae siquidem oculus est sensus ille, quo invisibilia videmus, non sicut oculo rationis, quo occulta, et absentia per investigationem quaerimus et invenimus, sicut saepe causas per effectus, vel effectus per causas, et alia atque alia quocunque ratiocinandi modo comprehendimus. Sed, sicut corporalia corporeo sensu videre solemus i
Abbreviated transcription (Latin):
mis temotior. tude sem ipã putior ⁊ ad
sublimiora subtilior inuenit᷑.. Sedin
hac subleuatõne dũ mens humana sẽꝑ
ad altiora crescit. dũ diu crescendo tandẽ
aliqñ huãne capacitatis inetas tͣnscendit.
fĩt denĩ ut a se ip̃a penitꝰ deficiat. ⁊ insuꝑ¬
nudanũ cpdã tͣnsforͣta affem̃. tota supͣ
semet ipãm eat. Et sic matutina lux eͤs¬
cendo desiuit. nõ quidẽ eẽ lux. s ee lux
matutiua. ut ipã aurora iã ñ sit auro¬
ra. Ita hũana nitelligentia ex dilatõ¬
nis sue magnitud̾ie. qñ accipit ut tp̃a
iam nõ fit tp̃a. Non quidẽ. ut ñ sit m̃tel¬
ligẽtia s ut iã ñ sit hũana. Et sic̃ pͥmꝰ
ui̾tatis desid̾io. Ad iu̾tatis ꝯtẽplatõnẽ
assirogit᷑. Hic ex ui̾tatis reuelatõne eiꝰq¬

Expanded text:
semetipsa purior et ad sublimia sublimior invenitur. Sed in ejusmodi sublevatione, dum mens humana semper ad altiora crescit, dum diu crescendo tandem aliquando humanae capacitatis metas transcendit, fit demum ut a semetipsa penitus deficiat, et in supermundanum quemdam transformata affectum, tota supra semetipsam eat. Et sicut matutina lux crescendo desinit, non quidem esse lux, sed esse lux matutina, ut ipsa aurora jam non sit aurora, ita humana intelligentia ex dilatationis suae magnitudine quandoque accipit, ut ipsa jam non sit ipsa, non quidem ut non sit intelligentiveritatis desiderio ad veritatis contemplationem assurgitur, hic ex veritatis revelatione e
Abbreviated transcription (Latin):
dere. Sed głificatõni nr̃e c̾titudiuẽ
fidei accestatõne tenemꝰ. quãius qͣui¬
tatis ⁊ qͣntitatis eiꝰ modũ ꝑ intlłigen¬
tiam necdũ caꝑe posscimꝰ. S ꝑ modico
⁊ pene pro nichilo reputat quicquid
humana auiditas ꝑ exꝑimentũ nõ
ꝓbat. Scimꝰ aũt quia post plenã mũ¬
Ĩncipit tandẽ aliqũ mens humana sppire.
qs prius iux pota̾t crede̾. Nunꝙͣ desistas
nunqͣ quiescas donec fute᷑ illius pleni¬
tudinis aliquas ut ita dicã arras obti¬
neas. Donec etͥue felicitatis qͣntulas¬
cunq pͥmicias accipias. Donec diuine
suauitatis dulcedinẽ p̃gustare incipias.
Ad huiꝰ defid̾ium aĩare nos uoluit: qͥ

Expanded text:
nostrae certitudinem fidei attestatione tenemus, quamvis qualitatis vel quantitatis ejus modum per intelligentiam necdum capere possimus. Sed pro modico et pene pro nihilo reputat quidquid humana aviditas experimento non probat. Scimus autem quia post plenam emunincipit tandem aliquando mens humana sperare, quod prius vix poterat credere, nunquam quiescas, donec futurae illius plenitudinis aliquas, ut ita dicam, arrhas obtineas, donec aeternae felicitatis quantulascunque primitias accipias, donec divinae suavitatis dulcedinem praegustare incipias. Ad hujus sane desiderium animare nos voluit, qui
Abbreviated transcription (Latin):
in. Medicabat᷑ ille eũ corde suo. Ms¬
dicare. ⁊ tu ccĩ corde tuo. Scopebat ille
spm suũ. Scope ⁊ tu spm̃ tuũ. Exer¬
ce argum̃tũ istud attende ten ip̃m.
Absq dubio insistens huic ex̾citio.
inuenies thesaurũ istñ abscõdicũ in
Multiplicat᷑ sapĩa. augmentat᷑ sapi¬
entia. Ex hoc exercitio cordis oculus
mũdat᷑. ingeniũ actit᷑. intelligentia
dilatatur. Aichil recte estimat. qui se¬
ip̃m ignorat. Nescit ꝙ sub pedib eiꝰ
omũs mundana gła iacet. Qui condi¬
tionis sue dignitatẽ pensare negligit
Neseit oĩno. Neseit quidẽ de spũ angłi

Expanded text:
. Meditabatur ille cum corde suo, meditare et tu cum corde tuo. Scopebat ille spiritum suum, scope et tu spiritum tuum. Exerce agrum istum, attende temetipsum. Absque dubio insistens huic exercitio, invenies thesaurum istum absconditum in multiplicatur scientia, augmentatur sapientia. Ex hoc exercitio cordis oculus mundatur, ingenium acuitur, intelligentia dilatatur. Nihil recte aestimat qui seipsum ignorat. Nescit quam sub pedibus suis omnis mundana gloria jaceat, qui conditionis suae dignitatem non pensat. Nescit
Abbreviated transcription (Latin):
possit. Qnod nõ solũ possit in ꝑpetniũ
iiuere. Sed corptis ⁊̃ ad uitã ⁊ adsẽ¬
sum aĩare. Q nullo sustentam̃to ege¬
at. ꝙ siue subsidio sempit̾ne subsistat
Quo mͦ sit ꝑ tot corꝑis mẽbra diffrisa
sit ubiq tota. quẽad modũ d̾s inuẽi¬
t᷑ ubiq totꝰ in om̃i c̾atura sua. quõ in
illo scio añdo sola uolũtate oĩa mouz
atͣ disponit. Sicut in hos mũdo d̾s so¬
lo uoluntatisiuitu omĩa regit qui

Expanded text:
possit, quod non solum possit ipsa in perpetuum vivere, sed corpus etiam ad vitam et ad sensum animare, quod nullo sustentamento egeat, quod sine subsidio sempiterne subsistat, quomodo sit per tot corporis membra diffusa, sit, utique ubique tota, quemadmodum Deus invenitur ubique totus in omni creatura sua, quomodo in illo suo mundo sola voluntate omnia movet atque disponit, sicut in hoc mundo Deus solo voluntat
Abbreviated transcription (Latin):
iocundior. Oruo spũalis natura ca¬
tur ut sit. Sodo iustificatur ut bona
sit. Tercio glorificat᷑ ut beata sit.
ficatõuem in bono dilatat᷑. ꝑ glifieatõ¬
nem in bono ꝯsuimat᷑. Orimia bona¬

Expanded text:
imus. Primo spiritalis natura creatur ut sit. Secundo justificatur ut bona sit. Tertio glorificatur ut beata sit. ficationem in bono dilatatur, per glorificationem in bono consummatur. Bona
Abbreviated transcription (Latin):
cũ admiratõne attendunꝰ. absq dubio
quicqͥd boni iu bonoꝵ cordib agit᷑. sep¬
tiformis ille spc̃. ꝑ inspirantẽ grãm oꝑa¬
tur. Ecce unꝰ atq idem sp̃e. tot mentibꝰ
młtiplicit᷑ impendit. In duob ubti¬

Expanded text:
cum admiratione attendimus. Absque dubio quidquid boni in bonorum cordibus agitur, septiformis ille Spiritus per inspirantem gratiam operatur. Ecce unus atque idem Spiritus tot mentibus multipliciter impendit.
Abbreviated transcription (Latin):
sima maris Si sumpsero inquit
maris teuere est mundi fuiẽ. uiũda¬
ue q uite exitũ cũ desid̾io expectare.
Parum tͥ esse debet has duas alas
accepisse. S ut ꝓbes te celeste auimal
ẽẽ. stude ⁊ satage saltẽ duo ꝑia hre.¬

Expanded text:
ero in extrmaris tenere, est mundi finem mundanaeque vitae exitum cum desiderio exspectare. tibi esse debet has duas alas accepisse; sed ut probes te coeleste animal esse stude et satage saltem duo par
Abbreviated transcription (Latin):
p̾ceptum est nulliꝰ fuit difficultatis.¬
uͥ eñi magna est mobedĩe pena ꝓpõi¬
ta. ⁊res a cͤatore facilis imꝑata. quis¬
iram satis explicet qͣntum malũ. sit uõ
obedire. in re facili. ⁊ tante potestatis
imperio. ⁊ tanto t̾rente supplicio.

Expanded text:
prae- . ceptum est, nullius difficultatis enim magna est inoboedientiae poena proposita et res a Creatore facilis imperata, quisnam satis explicet, quantum malum sit non oboedire in re facili et tantae potestatis imperio et tanto terrente supplicio?
Abbreviated transcription (Latin):
firmitas deficit. ita credere occultam
Sicut erant quedam que uix potii¬
mnꝰ inuenir̾e. quia ip̃a utilitatis occł¬
tatio. aut. humilitatis ex̾citatio est.
Qͥd igne flaminante. uigente. lu¬
cente pulcͥus: quid calefaciente. cu¬

Expanded text:
firmitas deficit, ita credere occultam, sicut erant quaedam quae vix potuimus invenire: quia et ipsa utilitatis occultatio, aut humilitatis exercitatio est,  igne flammante uigente lucente pulchrius? quid calfaciente cu
Abbreviated transcription (Latin):
Nam quid eis nocendo facunit. nͥ adi¬
niunt inteqͥtatem. pulcͥtudĩeni. salutẽ
u̾tutem t qͥcquid bone nate ꝑ uiaium
detͥhi siue minui consueuit. qd̃ si
om̃ino desit. nichil boni adimnendo. nõ
noc. ac ꝑ hoc non uicium ẽ. sã esse
uicurm. ⁊ non noc̾e esse non potest.
dolor uisi in natis bonis. hoc eñ ip̃m
qd̃ resistit ut doleat. qͦdammnꝰ recusat
non esse quod erat. Idem. In aĩo do¬
lorem facit uoluntas resistens potesta¬
ti maiori. In corꝑe dolorem facit. sen¬
sus resistens corꝑi potentiori. Tyoni¬

Expanded text:
faciunt, nisi adimunt integritatem pulchritudinem, salutem uirtutem et quidquid boni naturae per uitium detrahi siue minui consueuit? Quod si omnino desit, nihil boni adimendo non nocet ac per hoc nec uitium est. Nam esse uitium et non nocere non potest.  nisi in naturis bonis. Hoc enim ipsum quod resistit ut doleat, quodam modo recusat non esse quod erat, quialorem facit uoluntas resistens potestati maiori; in corpore dolorem facit sensus resistens corpori potentiori.
Abbreviated transcription (Latin):
Gehennã esse dico cruciatꝰ. remo¬
uere̾ ⁊ abici ab illa gloria. nec pu¬
to ita acerba esse gehenne incen¬
dia. ut sunt illa quibus torquet᷑
is. qui arcetur a conspectib dei.¬
ꝙ. Re uera. islud est uerum et
solum gaudium qd̃ non de creat᷑a
s de creatore concipit᷑. ⁊ qd̃ cum
possed̾is nemo tollit a te. cui cõ¬
parata om̃is aliunde ioconditas
meror est. omĩs suauitas dolor ẽ.¬

Expanded text:
gehennae dico esse cruciatus removeri et abjici ab illa gloria, nec puto tam acerba esse gehennae supplicia, ut sunt illa quibus torquetur is qui arcetur a conspectibEt revera illud verum et solum est gaudium, quod non de creatura, sed de Creatore concipitur; et quod cum possederis, nemo tollet a te: cui comparata omnis aliunde jucunditas, moeror est; om
Abbreviated transcription (Latin):
eodem. Id illa cinitas magmi bonĩ
inferior imusdebit. ꝯicut m̃c nõ
inuident archangłis: angłi. canꝙͣ
⁊ uidẽbimꝰ. uidebimꝰ ⁊ amabimus.
amabimꝰ ⁊ laudabimꝰ. Ecce qͥd erit
in fine sñ fine. Nam quis alns ẽ¬

Expanded text:
 illa ciuitas magnum in se inferior inuidebit, sicut nunc non inuident archangelis angeli ceteriet videbimus, videbimus et amabimus, amabimus et laudabimus. Ecce quid erit in fine sine fine; nam quis alius
Abbreviated transcription (Latin):
cum d̾o.i. cor .uiͦ. Qͥ adheret dño
tium. Augꝰ. Talis est quisqr qͣlis
eiꝰ dilc̃o. Sni terram diligis: t̾ͥra
eris. Dm̃ diligis. Qͥd dicam: deus
eris. Non audeo hoc dicere ex me.

Expanded text:
Qui adheret Deo it: Talis est quisque qualis est eius dilectio si terram dilligis terra eris, si Deum diligis, quid dicam? Deus eris. Nec Deum audeo hoc dicere ex me,
Abbreviated transcription (Latin):
tis laboris ante oculos tuos puige
mat̾ dtn choris uirgineis comitata
occuret. Cum post rubrum mare.
sub̃merso cum ex̾citu suo phõne tẏm¬
panum tenens p̾cinet responsuris.
Cantemꝰ dño gloriose enĩ honorifica

Expanded text:
tis laboris ante oculos tuos pinge mater Domini choris occurret comitata virgineis, cum post Rubrum mare, submerso cum suo exercitu Pharaone, tympanum tenens, praecinet responsuris: « Cantemus Domino, gloriose enim honorifica
Abbreviated transcription (Latin):
oꝑib tuis memorare noiussĩa tria. mor¬
tis horrorẽ. iudicii tremendũ ualde¬
discrimen. ardentis gehenne metũ
ab oculis tus elongari nullatenꝰ pati¬
aris. Cogita ꝑegrinatõiis tue misłam¬
recogita annos tuos in amaritudĩe aĩc
tue. ⁊ cogita huniane uite ꝑicula. cogi¬
si ꝑseueraui̾s. dico tibi parũ senties qͥcꝙͥ
foris uidet᷑ eẽ molestũ. dũ toto corde etrei
inti̾orem molestiã occuparis. s nͦ patiet᷑

Expanded text:
ibus tuis memorare novissima tua: 1027 mortis horrorem, judicii tremendum discrimen, ardentis gehennae metum ab oculis cordis tui elongari nullatenus patiaris. Cogita peregrinationis tuae misrecogita annos tuos in amaritudine animae tuae; cogita vitae humanae pericula, cogisi perseveraveris, dico tibi, parum senties quidquid foris videtur esse molestum, dum toto corde circa interiorem molestiam occuparis. Sed nec patietur
Abbreviated transcription (Latin):
nem. alios in qͥt lugentes uideo. sed si
de corde ꝓ cede̾nt lacrime. nõ tam facile
aũt cũ habiuidantiꝰ ociosa ⁊ seurrilia
u̾ba ꝑ fluant: quã priꝰ lacruo: lacri¬
mas huiꝰ de hiis eẽ ñ arbitror quib
consolatõ diuina ꝓmittit᷑. qñ quidẽ
post ilłas tam facile ꝯsolatõ uilis adunt

Expanded text:
 Alios quoque lugentes video: sed si de corde procederent illae lacrymae, non tam facile tem cum abundantius otiosa verba et scurrilia profluant, quam prius lacrymae; lacrymas hujusmodi de his esse non arbitror, quibus 728 consolatio divina promittitur, quandoquidem post illas tam facile consolatio vilis admit
Abbreviated transcription (Latin):
deus homini rectam. forsitan ut ista
ad ymaginẽ dei fcũs ẽ. spũalis sue gᷤᷤ¬
uande rectitudinis. admonẽt. et de¬
cor limi deformitatẽ argueret animi.
Quid .ii. in decencius. quã cͦuum rec¬

Expanded text:
 homini Deus rectam; forsitan ut ista ad imaginem Dei factus est, spiritualis suae servandae rectitudinis admoneret, et decor limi deformitatem argueret animi. Quid enim indecentius, quam curvum rec
Abbreviated transcription (Latin):
in libro. Conf. Furtum c̾te punnit lex
tua dnẽ. ⁊ lex scripta in cordib ho¬
minũ. quã ne ipã quidẽ delet iniqͥ¬
tas. Quis .n. fur equo animo furẽ
inde quedam. in ꝯsuetudinẽ ex uti¬
litatis roẽ uenerũt. postea res a na¬
tura ꝓfectas. ⁊ a consuetudine ꝓ
batas. legem. metus ⁊ religio sanx¬
it. Nature uis ẽ. ꝙ nõ opinio genuit.
s q̃dam ĩnata uis inseruit. ut reli¬
gionẽ. pietatẽ. gram̃. ueridicationẽ
obseruantiã. ueritatẽ. Senͣ. in

Expanded text:
. 9. Furtum certe punit lex tua, Domine, et lex scripta in cordibus hominum, quam ne ipsa quidem delet iniquitas. Quis enim fur aequo animo furem inde quaedam in consuetudinem utilitatis ratione venerunt, postea mores a natura profectos, et consuetudine jam probatos legum metus, et religio sanxit. Naturae jus est, quod non opinio genuit, sed quaedam vis innata inservit 530 religionem, pietatem, gratiam, vindicationem, observantiam, verita
Abbreviated transcription (Latin):
dei non alia rõ. non alia discretio
est nͥ ut sicut ale cum dilexiset uos
in fine dilexit nos. sic si fieri pot̃
in infinitum diligamꝰ eum. sic beatꝰ
uir qui m̃ mandatis eiꝰ cuꝑit nimis.

Expanded text:
Dei non alia ratio, non alia discretio est, nisi ut sicut ille cum dilexisset nos, in finem dilexit nos: sic, si fieri potest, in infinitum diligamus eum nos, sicut beatus vir qui in mandatis ejus cupit nimis
Abbreviated transcription (Latin):
xͥana. cum ait toto corde. tota aĩa.
tota mente. Nullam uite nr̃e ꝑtem
relinqͥt que uaccare debeat ⁊ qͣi lo¬
cum dare ut alia re uelit frui. sz
quicqͥd aliud diligendũ uen̾it iñ aĩ¬
num illuc rapiat᷑. quo totꝰ dilc̃onis

Expanded text:
. Cum ait: Toto corde, tota anima, tota mente, nullam vitae nostrae partem reliquit quae vacare debeat, et quasi locum dare, ut alia re velit frui; sed quidquid aliud diligendum venerit in animum, illuc rapiatur, quo totus dilectionis
Abbreviated transcription (Latin):
diligas xp̃m. Disce amare dulciter
dent̾. ne decepti. fortit̾. ne opp̾ssi ab
duci blandiciis. nec seduci fallaciis.
nec imuriis frangi. toto corde. to¬
ta aiã. tota uirtute diligere est.

Expanded text:
diligas Christum. Disce amare dulciter,denter, ne decepti; fortiter, ne oppressi ab duci blanditiis, nec seduci fallaciis, nec injuriis frangi, toto corde, tota anima, tota virtute diligere est.
Abbreviated transcription (Latin):
Si continens es. ⁊ aĩmi tui ⁊ corpis
motus obserua. ne indecori sint. nec
ido̾ illos contẽpnas quia latent nam

Expanded text:
se continens, et animi et corporis motus observa, ne indecori sint; nec ideo illos contemnas quia latent; nam
Abbreviated transcription (Latin):
ne quo eoꝵ uisco penne nr̃e impedi¬
antur. quib integris atq ꝑfectis opꝰ
est. ut ad illam lucem ab hus terebs
euolemus. Que se nec ostende qui¬
dem dignatur. in hac cauea inclusis:
nisi tales fuu̾t ut ista uł effrac̃ta
uł dissoluta possint iñ auras suas e¬

Expanded text:
ne quo eorum visco pennae nostrae impediantur, quibus integris perfectisque opus est, ut ad illam lucem ab his tenebris evolemus: quae se ne ostendere quidem dignatur in hac cavea inclusis, nisi tales fuerint ut ista vel effracta vel dissoluta possint in auras suas e
Abbreviated transcription (Latin):
uini capax ẽ. solũq animũ eius ex¬
pediũt. qui decreuit se a corꝑis cõ¬
tagione purgare. ⁊ quadã humano¬
rũ fuga solis se insere̾ diuinis. Hee
sunt ociosoꝵ qui rerũ publicarũ ao¬
tib se sequestrant. Iaꝵ quid sin¬
singule uelint suꝑuis exp̃ssimꝰ. c̃

Expanded text:
uini capax est, solumque animum eius exuini capax est, solumque animum eius expediunt qui decreuit se a corporis contagione purgare et quadam humanorum fuga solis se inserere diuinis. Hae sunt otiosorum qui a rerum publicarum actibus se sequestrant. Harum quid singulae uelint, superius
Abbreviated transcription (Latin):
os fece̾ merendo. Et est pollicͥiti p᷑¬
dencia ad rõnis normã que cogitat
queq agit uniu̾sa dirige̾. ac nichł
p̃t̾ rectum uelle uł face̾. humanis¬
q actib tamꝙͣ diuinis arbitriis
ꝓuide̾. Prudencie iusunt rõ ⁊ intel¬
lectꝰ. curt̃spectio. ꝓuidencia. docilitas.
cautio. Fortitudinis animũ supͣ
periculi metum age̾. nichil ꝙ nisi
turpia time̾. tolerare fortit̾. uł adu̾¬
sa uł prosp̾a. Fortitudo p̃stat mag¬
nammitatẽ. fiducia securitatẽ. mag¬
iuficenciã constanciã. tollerancia fir¬
mitatẽ. Temperancie uichil appete̾
penitendum. in nullo mod̾atõnis le¬
geni excede̾. sub iugo rõnis cupi¬
ditatem domare. Temꝑantiã se¬
quit᷑ modestia u̾e̾cundia. abstinẽ¬
tia castitas. honestas. mod̾a̾tio. ꝑci¬
tas sobrietas. pudicicia. Iusticie ẽ
ticia ueniunt. ĩnocencia. amicicia
cõcordia. pietas. religio. affectus.
rias uocant hominis sunt. qui di¬

Expanded text:
os fecere merendo. Et est politici pros fecere merendo. Et est politici prudentiae ad rationis normam quae cogitat quaeque agit uniuersa dirigere ac nihil praeter rectum uelle uel facere, humanisque actibus tamquam diuinis arbitris prouidere; prudentiae insunt ratio, intellectus, circumspectio, prouidentia, docilitas, cautio; fortitudinis, animum supra periculi metum agere nihilque nisi turpia timere, tolerare fortiter uel aduersa uel prospera; fortitudo praestat magnanimitatem, fiduciam, securitatem, magnificentiam, constantiam, tolerantiam, firmitatem; temperantiae, nihil appetere paenitendum, in nullo legem moderationis excedere, sub iugum rationis cupiditatem domare; temperantiam sequuntur modestia, uerecundia, abstinentia, castitas, honestas, moderatio, parcitas, sobrietas, pudicitia; iustitiae, stitia ueniunt innocentia, amicitia, concordia, pietas, religio, affectus, rias uocant, hominis sunt qua di
Abbreviated transcription (Latin):
sic dispensãt Prudentie dicunt eẽ
mundum istum. ⁊ omĩa que in mũ¬
do sunt: diuinoꝵ cõteplatõne des¬
pice̾ omnẽ ꝙ aĩ cogitatõnẽ. in sola
diuina dirig̾e. Temperantie. oiã re¬
linquere in quãt nata patit᷑. que cor¬
poris usus requirit. Fortitudinis
nõ t̾reri aiãm a corꝑe quodã mͦ duc¬
tu philophophie recedentẽ. nec alti¬
tudine ꝑstẽ ad suꝑna ascensionis
horre̾. Iusticie ad unã ꝓpositi hꝰ
sibi cõsentire uiam. unius cuiꝰ uir¬
tutis obsequiũ. atq ita fit ut ẜ
hoc tam rigide diffinitõnis abrup¬
tum. reꝵ publicarũ rectores bĩ eẽ
nõ possint. Plotinus gradus uͥ¬
hiis prime pollitice uocant᷑. Scd̾e
purgatorie. Certie animi iam pur¬
gati. Quarte exemplares. Et st̃
pollicite hominis. quia sociale aĩal
est. hiis boni uiri. rei publice con¬
sulũt. urbes tuent᷑. hiis parentes
ue̾rant᷑. liberos amãt. proxunos di¬
hiis socios circumspecta ꝓuidentia ꝓ¬
uincunt. Hiis qr sui. memores ali¬

Expanded text:
 dispensant. Prudentiae esse mundum istum et omnia quae mundo insunt diuinorum contemplatione despicere omnemque animae cogitationem in sola diuina dirigere; temperantiae, omnia relinquere, in quantum natura patitur, quae corporis usus requirit; fortitudinis, non terreri animam a corpore quodam modo ductu philosophiae recedentem, nec altitudinem perfectae ad superna ascensionis horrere; iustitiae, ad unam sibi huius propositi consentire uiam uniuscuiusque uirtutis obsequium. Atque ita fit ut, secundum hoc tam rigidae definitionis abruptum, rerum publicarum rectores beati esse non possint. Sed Plotinus, his primae politicae uocantur, secundae purgatoriae, tertiae animi iam purgati, quartae exemplares. Et sunt politicae hominis, qua sociale animal est. His boni uiri rei publicae consulunt, urbes tuentur; his parentes uenerantur, liberos amant, proximos dihis socios circumspecta prouidentia prouinciunt: hisque ... sui memores ali