comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
carnis admensam suam quam lib& optimam discumber&. miserum eum diceres. Cae¬
cus interius panem xpm̃ non uid&. et beatus est. hoc non dic̃ nisi pariter caecus.
Ergo est fructus iusto: ergo est ds̃ iudicans eos interra.: Sialiquando prolixiores fui¬
Omus. date ueniam : ex hostamur uos in nominexp̃i : ut haec quae cudistis. ad fructũ
cogitetis.: Quia et predicare ueritatem nihil ͤssicor alingua dissentiat.: Et audire ue¬
ritatem nihil prodest. si homo non super p&ram aedific&. qui aedificat sũpetram
ipse est quiaudit & fac̃.: Qui autem audit. et non facit: aedificat super arenam.: qui
nec audit nec facit. nihil aedificat., Sed quomodo qui aedificat super arenam. rui¬
nam sibi aedificat: sic ille quinon aedificat suꝑp&ram : Ueniente fluuio sinedomora¬
pitur . ⁊ Non est quod facere. nisi aedificare. et suꝑ p&ram aedificare. id est et audi¬

Expanded text:
carnis ad mensam suam quamlibet opimam discumberet, miserum eum diceres: caecarnis ad mensam suam quamlibet opimam discumberet, miserum eum diceres: caecus interius, panem Christum non videt, et beatus est? Hoc non dicit nisi pariter caecus. Ergo est fructus justo: ergo est Deus judicans eos in terra. 23. Si aliquanto prolixiores fuimus, date veniam. Exhortamur vos in nomine Christi, ut haec quae audistis, ad fructum cogitetis. Quia et praedicare veritatem nihil est, si cor a lingua dissentiat; et audire veritatem, nihil prodest, si homo non super petram aedificet. Qui aedificat super petram, ipse est qui audit et facit: qui autem audit et non facit, aedificat super arenam : qui nec audit nec facit, nihil aedificat. Sed quomodo qui aedificat super arenam, ruinam sibi aedificat; sic ille qui non aedificat super petram, veniente fluvio, sine domo rapitur. Non est quod facere, nisi et aedificare et super petram aedificare; id est, et audi
Abbreviated transcription (Latin):
Videant intellegant. Lae tabitur enimiustus. cumuiderit uindictam: Si aut̃ non hab&
oculos unde uideat uindictam. Contristabit᷑. Nec orriger&ur exilla: Si autem uidet
illam. Vide quid intersit. inter contenebratum oculum cordis. Et oculum inluminatum
cordis. inter refrigerium castitatis. et flammam libidinis. Intersecuritatem spei.
Et timorẽ facinoris.: Cum uiderit hoc discernatse. lauet manussuas in sanguine
ipsius. proficiat ex comparatione &dicat. Ergo est fructus iusto. Ergo est ds̃ uin¬
dicans eos in terra: Nondum in illauita. nondum in ignem aeternum. Nondum apud
inferos. sed hic interra. : Ecce diues ille adhuc induitur purpura etbisso. et ad huc epulact
cottidie splendide. Nundum produxit spinas ramnus. Nondum dixit crucior in hac
flamia sediam est mentis caecitas. lam oculus mentis extinctus est., Si caecus oculis

Expanded text:
videant et intelligant. Laetabitur justus, cum viderit vindictam. Si autem non habet videant et intelligant. Laetabitur justus, cum viderit vindictam. Si autem non habet oculos unde videat vindictam, contristabitur, nec corrigetur ex illa. Si autem videt illam, videt quid intersit inter contenebratum oculum cordis, et oculum illuminatum cordis; inter refrigerium castitatis, et flammam libidinis; inter securitaet timorem facinoris. Cum viderit hoc, discernat se, et lavet manus suas in sanguine ipsius. Proficiat ex comparatione, et dicat, Ergo est fructus justo: ergo est Deus judicans eos in terra: nondum in illa vita, nondum in igne aeterno, nondum apud inferos, sed hic in terra. Ecce dives ille adhuc induitur purpura et bysso, et adhuc epulatur quotidie splendide. Nondum produxit spinas rhamnus; nondum dicit, Crucior in hac flamma : sed jam est mentis caecitas, jam oculus mentis exstinctus est. Si caecus oculis
Abbreviated transcription (Latin):
Et purgute apeccatis. Italuabis quodammodo manustuas. Insanguine peccatoris :ꝓ.¬
deturuita a et̃na. Antequam impii proicunt᷑ in ignem aeternum. hic in hacuituẽ
fructus iusto: Quifructus: Speguudentes. Intribulatione patientes.: Qui fructusius¬
to: gloriamur intribulationib scientes quia tribulatio patientiam operat᷑. Patien¬
tiautem probationem. probatio uerospem: Spes aũt non confundit. quia caritas dĩ
iustus: In caritate est fructus iusto. Miser &iam ille dumse in aebriat. Beatus iste &iã
cum esurit & sitit .: Illum in gurgitat uinolentia. istum spes pascit .: Uideat ergo illi¬
us poenam. suumgaudium. et cogit& dm̃ quitale gaudium modo dedit defide. despe
de caritate: deueretate scmptlirarum suarum. quale preparat in finẽ : Inuia sic pascit:
in patria quomodo sanabit. Et dic& homo. Ergo est fructus iusto: Credant quiuideñ

Expanded text:
et purga te a peccatis. Ita lavabis quodammodo manus tuas in sanguine peccatoris.et purga te a peccatis. Ita lavabis quodammodo manus tuas in sanguine peccatoris.detur vita aeterna, antequam impii projiciantur in ignem aeternum, hic in hac vita est fructus justo. Qui fructus? Spe gaudentes, in tribulatione patientes . Qui fructus justo? Gloriamur in tribulationibus: scientes quia tribulatio patientiam operatur, patientia autem probationem, probatijustus? In charitate est fructus justo. Miser ille, etiam cum se inebriat: beatus iste, etiam cum esurit et sitit. Illum ingurgitat vinolentia; istum spes pascit. Videat ergo illius poenam, suum gaudium, et cogitet Deum. Qui tale gaudium modo dedit de fide, de spe, de charitate, de veritate Scripturarum suarum, quale praeparat in finem! In via sic pascit, in patria quomodo saginabit! Et dicet homo: Si ergo est fructus justo. Credant qui vident, et
Abbreviated transcription (Latin):
catoris.: Quid hoc: ad tendat caritas urã. Numquid quandoferiunt᷑ homicidae¬
debent illuc ire in nocentes. et lauare manussuas : Sed quid est in sanguine peccatoris
lauabit manis suas: Iustus quando uid& poenam peccatoris profic̃ ipse. Et mors
alterius. ualet aduitam alterius.: Sienim spiritaliter sangus currit dehis qui intrin¬
secus moriuntur. Tuuidens talemuindictam. laua illuc manus tuas. Decetero mundi¬
lauetur si uistus ẽ : Sediustus ex fide uiuit : Iustos ergodix̃ fideles. Et ex quocredi¬
disti. lam incipis uocariiustus. facta est enim dimissio peccatorum. Et side ista resi¬
dua uita. quaedam peccatatua sunt quae non possunt nisitam quam aquademari in
sentinamin fluere : Tamen quia credidisti cumuideris eum qui omnino auersus ẽ adõ
occidi in illa cecitate. super cadente illo igne nonuideresolem: Tuqui iam ꝑfidem ui¬
des xp̃m. Vt uideas ꝑspeciem. quia iustus ex fide uiuit .: Ad tende impium morientẽ

Expanded text:
catoris. Quid est hoc? Intendat Charitas Vestra. Numquid quando feriuntur homicidaedebent illuc innocentes ire, et lavare manus suas? Sed quid est, in sanguine peccatoris lavabit manus suas? Justus quando videt poenam peccatoris, proficit ipse: et mors alterius valet ad vitam alterius. Si enim spiritualiter sanguis currit de his qui intrinsecus moriuntur, tu videns talemlavetur, si justus est? Sed justus ex fide vivit . Justos ergo dixit fideles: et ex quo jam credidisti, jam incipis vocari justus. Facta est enim dimissio peccatorum. Etsi de ista residua vita quaedam peccata tua sunt, quae non possunt nisi tanquam aqua de mari in sentinam influere: tamen quia credidisti; cum videris eum qui omnino aversus est a Deo occidi in illa caecitate, supercadente illo igne non videre solem, tu qui jam per fidem vides Christum, ut videas per speciem, quia justus ex fide vivit, attende impium morientem,
Abbreviated transcription (Latin):
nis iustos affligi. Et abhis poenis in iustos ẽẽ alienos Unde nutauerunt pedes illi. qui
postea gratulatus ait .: Quambonus isrds̃ rectis corde . Mei autem pene motisunt
pedes. quia zelaui in peccatorib paccem peccatorum intuens. Uiderat enim felici¬
Uiderat enim felici¬
tatem malorum. Et delectatus erat eẽ malus. Uidens regnare malos bene illis esse.
Abundare eos omni copia rerum temporadium. Qualia ipse adhuc paruulus desiderabat
Qualia ipse adhuc paruulus desiderabat
ad nõ: Et nutauer̃ illipedes usq quo uider&. quid infine uel sperandum. uel timendum
sit. Ait enim in eodem psalmo. hoc labor est anteme. Donec introeam in scũ arium dĩ.¬
& intellegum in nouissimis eorum.: Non ergo poenas inferorum nom poenas illius. post
resurrectionem ignis aeterni. Non poenas istas quae adhuc in hoc scło promiscuaes

Expanded text:
aliquando in his poenis justos affligi, et ab his poenis injustos esse alienos: unde nutaverunt pedes illi, qui aliquando in his poenis justos affligi, et ab his poenis injustos esse alienos: unde nutaverunt pedes illi, qui postea gratulatus ait, Quam bonus Israel Deus rectis corde! Mei autem pene commoti sunt pedes, quia zelavi in peccatoribus, pacem peccatorum intuens. Viderat enim felicitatem malorum, et delectatus erat esse malus, videns regnare malos, bene illis esse, abundare eos in omni copia rerum temporalium, qualia adhuc ipse parvulus desiderabatqualia adhuc ipse parvulus desiderabat a Domino: et nutaverunt illi pedes, usquequo videret quid in finem vel sperandum vel timendum sit. Ait enim in eodem psalmo: Hoc labor est ante me, donec introeam in sanctuarium Dgam in novissima . Non ergo poenas inferorum, non poenas illius post resurrectionem ignis aeterni, non poenas istas quae adhuc in hoc saeculo promiscuae sunt
Abbreviated transcription (Latin):
ris. quem ante ianuam suam contemserat quando ait. quõ crucior in haeflamma: Et al¬
tera est illa infine dequa auditusunt qui ad sinisttam ponendi sunt. Ite in ignem a et̃num
qui paratus est diabulo & angeliseius. Illae poenȩ manifestae er̃. eo tempore quando
exitum fuerit ex hacuita. Aut finito sđo ꝑuentum adresurrectionem mostuorum.
Modo ergo nulla poenaest. Et prorsus in punita sinit ds̃ peccata usq ad illumdiem .: Est hic
qua edumpoena occulta. deipsa modo tractat᷑. hanc non uult commendure sp̃s dĩ. hanc intel¬
legumus. hanc caueamus. hanc uitemus. Et in illas multum terribiles non incidemus.
Foste dicturus est mihi aliquis. sunt & hic poenae carceres. exilia. Tormenta mostes. diuer¬
sagenera dorum. & tribulationum.: Sunt quidem et istȩ. sed dĩ iuidicio dispensatur
multis ad ꝓbationem. multis ad damnationem. Uidemu ftamen

Expanded text:
ris, quem ante januam suam contempserat, quando ait: Quoniam crucior in hac flamma . Et alris, quem ante januam suam contempserat, quando ait: Quoniam crucior in hac flamma . Et altera est illa in fine, de qua audituri sunt: qui ad sinistram ponendi sunt: Ite in ignem aeternum, qui praeparatus est diabolo et angelis ejus . Illae poenae manifestae erunt eo tempore, quando exitum fuerit ex hac vita, aut finito saeculo perventum ad resurrectionem mortuorum. Modo ergo nulla poena est, et prorsus impunita sinit Deus peccata usque ad illum diem? Est et hic quaedam poena occulta; de ipsa modo tractatur. Hanc vult commendare Spiritus Dei: hanc intelligamus, hanc caveamus, hanc evitemus, et in illas multum terribiles non incidemus. Forte dicturus est mihi aliquis: Sunt et hic poenae, carceres, exsilia, tormenta, mortes, diversa genera dolorum et tribulationum. Sunt quidem et ista, et Dei judicio dispensantur; sed multis ad probationem, multis ad damnationem. Videmus tamen
Abbreviated transcription (Latin):
arcus . Nam & infirmatus est ille quiait. netimeas infirmari. quando infirmor. Tunc po¬
tens sum: Et cumorar& a setollistimulum carnis. quid ei responsum est: uistus in infir
ferentur: Dicturus enimeras non omnes infirmantur quomodo ego ut credant
Per seuerabunt multiimmalosuo. et in malitia sua.: Et de ipsis nihiltimeas. sicut caera
lique facta auferentur .: Non contrate stabunt non ꝑdurabunt. Igne quodam concupis¬
centiarum suarum peribunt.: Est enim hic quaedampena occulta. De illa dicturus est
De illa dicturus est
modopsalmus usq infinem. : Pauciuersussunt intenti estote.  Est quaedam poena futu¬
ragehennȩ ignis ignis aeternus : Futura enim poena duas speties hab&. aut inferorum
est ubi ardebat diuesille. qui uolebat sibi stillam aquae stillari in lingua dedigito paupe¬

Expanded text:
arcus. Nam sic infirmatus est et ille qui ait, ne timeamus infirmari: Quando infirmor, tunc poarcus. Nam sic infirmatus est et ille qui ait, ne timeamus infirmari: Quando infirmor, tunc potens sum. Et cum oraret a se tolli stimulum carnis, quid ei responsum est? Virtus in infirm liquefacta auferentur. Dicturus enim eras: Non omnes sic infirmantur, quomodo ego, ut credant; perseverant multi in malo suo et in malitia sua. Et de ipsis nihil timeas: Sicut cera liquefacta auferentur. Non contra te stabunt, non perdurabunt: igne quodam concupiscentiarum suarum peribunt. Est enim hic quaedam poena occulta: de illa dicturus estde illa dicturus est modo Psalmus usque in finem. Pauci sunt versus: intenti estote. Est quaedam poena futura, gehennae ignis, ignis aeternus. Futura enim poena duas species habet. Aut inferorum est, ubi ardebat dives ille, qui volebat sibi stillam aquae stillari in linguam de digito paupe
Abbreviated transcription (Latin):
tura. Detorrente in uiabib&. propter ea ex altabit caput. Id est propterea glori¬
catus est quia mostuus est: propter ea resurrexit. quia pas
inuia de torrente non moriretur. Sinon morir&ur non resurger&. Sinon resurge¬
ret non glorificuretur. Ergo de torrente inuiabib&. propter ea exultabit caput.
Ex altatum ẽiam caput nrm̃. sequantur eum menbra sua.: Spernentur tamquam aqua
decurrens. ⁊ Intendet arcum suum donec in firmentur: M in aedĩ non cessant.: Acus dĩ
mina edĩ. Intenditur arcus. nondum ferit.: Intendit arcum suum donec infirmentur.
Et multi infirmati sunt ipsius intentione arcus territi. Nam hinc in firmatus est ille qui¬
dixit. Quid me iubes facere: Egosum inquit ihs̃ nazarenus quemtu persequeris.
quid camabat decelo. arcumtendebat. Mlultiergo qui fuerunt in imici. In firmati. et
conuersi sunt. Noluerunt diuerigere ceruicessuas. aduersus perseuerantiuam extenti

Expanded text:
tura? De torrente in via bibet, propterea exaltabit caput : id est, propterea glorificatus est, quia mortuus est; propterea resurrexit, quia passus est. Si nollet bibere in via de torrente, non moreretur; si non moreretur, non resurgeret; si non resurgeret, non glorificaretur. Ergo, de torrente in via bibet, propterea exaltabit caput. Exaltatum est jam caput nostrum: sequantur eum membra sua. Spernentur tanquam aqua decurrens. Intendit arcum suum, donec infirmentur. Minae Dei non cessant: arcus Dei, minae Dei. Intenditur arcus, nondum ferit. Intendit arcum suum, donec infirmentur. Et multi infirmati sunt ipsius intentione arcus territi. Nam hinc infirmatus est ille qudixit: Quid me jubes facere? Ego sum, inquit, Jesus Nazarenus, quem tu persequeris . Qui clamabat de coelo, arcum tendebat. Multi ergo qui fuerunt inimici, infirmati sunt, et conversi noluerunt erigere diu cervices suas adversus perseverantiam extenti
Abbreviated transcription (Latin):
luctatur. & cito uincit .: Idoneus ẽ enim nondum crescentib hostib qui autem illam con¬
cupis centiam. cum quo depeccati ꝓpagine natus est. contemnit uincere. Et multas ad huc
excitat. Exeritq libidines difficulter eas superat. Et uduersumse ipsediuisus igne
proprio conerematur.: Neituq speres quas illus solas poenas futuras. Presentes uide.
sissimȩ quedam spine eẽ dicuntur. Primo herba est cum herba est mollis et pulchra est
bi sunt tamen spine postea processurȩ: Mod o ergo delectant peccata. & quasi non conpungus¬

Expanded text:
luctatur, et cito vincit: idoneus est enim nondum crescentibus hostibus. Qui autem illam conluctatur, et cito vincit: idoneus est enim nondum crescentibus hostibus. Qui autem illam concupiscentiam, cum qua de peccati propagine natus est, contemnit vincere, et multas adhuc excitat exseritque libidines, difficulter eas superat, et adversus se ipse divisus, igne proprio concrematur. Ne itaque speres quasi illas solas poenas futuras; praesentes vide.sissimae quaedam spinae esse dicuntur. Primo herba est; et cum herba est, mollis et pulchra est: ibi sunt tamen spinae postea processurae. Modo ergo delectant peccata, et quasi non compungu
Abbreviated transcription (Latin):
suꝑ iracundiam uram̃ : Ergo frs̃ ignemmalȩ concupiscentiae tim&e. si non uultis lique¬
fieri sic̃ caera. et perire a faciedĩ. Suꝑ cadit enim ignis iste. Et solem non uidebitis.
Quem solem. non istum quem tecum uident. et pecora. et muscae. Et boni & mali. qui facit so¬
lemsuum oriri suꝑbonos & malos. : Est & alius sol dequodicturi sunt illi. Et sol non est¬
ostus nobis. Transier̃ omã tamquam umbra .: Ergo errauimus auia ueritatis. Et iustitiȩ
lumen non luxit nob̵. Et sol non est ostus nobis .: Quare. Nisi quia suꝑcecidit ignis. et
non uiderunt solem . Uic̃ illos concupiscentia carnis. Et ista concupiscentia unde uenit:
Ad tendite : Detraduce natuses cumeo qđ uincas. Nolitibi hostes addere. Uince cum
natus es. ad stadium huius uitae cum illo uenisti. Congrederec
cum homine nascitur. : Sed quibene erudit᷑ cito uidet hostem suum. et ad greditur. et

Expanded text:
super iracundiam vestram . Ergo, fratres, ignem malae concupiscentiae timete, si non vultis liquesuper iracundiam vestram . Ergo, fratres, ignem malae concupiscentiae timete, si non vultis liquefieri sicut cera, et perire a facie Dei. Supercadit enim ignis iste, et solem non videbitis. Quem solem? Non istum quem tecum vident et pecora, et muscae, et boni et mali; quia facit solem suum oriri super bonos et malos . Sed est alius sol, de quo dicturi sunt illi, Et sol non ortus est nobis; transierunt omnia illa tanquam umbra. Ergo erravimus a via veritatis, et justitiae lumen non luxit nobis, et sol non ortus est nobis . Quare, nisi quia supercecidit ignis, et non viderunt solem? Vicit illos concupiscentia carnis. Et ista concupiscentia unde venit? Attendite. De traduce natus es cum eo quod vincas: noli tibi hostes addere, vince cum quo natus es. Ad stadium vitae hujus cum illo venisti, congredere ccum homine nascitur. Sed qui bene eruditur, cito videt hostem suum, et aggreditur et
Abbreviated transcription (Latin):
Sed unde contigit᷑ : Dicentes enim seesse sapientes stulti facti sunt. : Dicentes enim seesse
sapientes. quia sehabere dicebant. qđ adõ acceperant .: Aut si cognouer̃ a quo acceper
non eum glorifi cauerunt a quo se accepisse cognouerunt. hoc est dicentes se eẽ sapientes.
Et ibistatim poena sub secutaest. Stulti facti sunt : Parua ista poena est. ut de ista sola¬
loquamur. Obscuratio cordis excecatiomentis. Parua ẽ poenaẽ siquis fustum fa
Parua ẽ. poenaẽ. siquis fustum fa¬
ciens statim oculum ꝑdidiss&. Omnes dicerent dm̃ presentem uindicasse: Oculum
cordis amisit. Et ipsi pepercisse putatur ds̃: Sicut caera liquefacta auferentur. suꝑ
cecidit ignis. et non uider̃ solem : Vid &is quomodic̃ quendam poenam obscurationis
Ignis supcecidit: Ignissuꝑbiȩ ignis fumosus ignis concupiscentiȩ Ignis iracundiȩ
Quantus ignis ẽ suꝑ quem ceciderit. Non uid ebit solem. Id eo dictum est. Non occidat sol

Expanded text:
Sed unde contigit? Dicentes enim se esse sapientes, stulti facti sunt . Quia a se habere dicebant quod a Deo acceperant; aut si cognoverunt a quo acceperunt, non eum glorificaverunt a quo se accepisse cognoverunt; hoc est, Dicentes se esse sapientes. Et ibi statim poena secuta est: Stulti facti sunt, loquamur, obscuratio cordis, excaecatio mentis parva est poena? Si quis furtum faparva est poena? Si quis furtum faciens, statim oculum perdidisset, omnes dicerent Deum praesentem vindicasse. Oculum cordis amisit, et ei pepercisse putatur Deus! Sicut cera liquefacta auferentur. 19. Supercecidit ignis, et non viderunt solem. Videtis quomodo dicit quamdam poenam obscurationis. Ignis supercecidit: ignis superbiae, ignis fumosus, ignis concupiscentiae, ignis iracundiae. Quantus ignis est? Super quem ceciderit, non videbit solem. Ideo dictum est: Non occidat sol
Abbreviated transcription (Latin):
nonuenit.: Conparet qui profic̃ indñõ se modo cumimpio. Caecumcor. Cum in lumina¬
to corde : Conparate duos uidentem & non uidentem .I Et quid magnum est uisio car¬
Et quid magnum est uisio car¬
nis: ⁊ Numquid tobi habebat carnis oculos : Sed filius ipsius habebat. Ipse non hube¬
bat. Et uiam uitae caecus uidenti ostendebat: Esgo istam poenam quando uidetis gau¬
dete quia in illa nonestis. propterea dic̃ scriptura. L&ubitur iustus cum uiderit uindic¬
tam non illam futurum .: Namuide quid sequit᷑. Manussuas lauabit insanguine pec

Expanded text:
non venit: comparet qui proficit in Deo se modo cum impio, caecum cor cum illuminanon venit: comparet qui proficit in Deo se modo cum impio, caecum cor cum illuminato corde; comparate duos, videntem et non videntem in carne. Et quid magnum est visio carnis? Numquid Tobias habebat carneos oculos? Filius ipsius habebat, et ilie non habebat; et viam vitae caecus videnti ostendebat . Ergo istam poenam quando videtis, gaudete quia in illa non estis. Propterea dicit Scriptura: Laetabitur justus, cum viderit vindictam. Non illam futuram; nam vide quid sequitur: Manus suas lavabit in sanguine pec
Abbreviated transcription (Latin):
uunt. ⁊ Uindicta enim primi peccati. Et eorumq¬
Et eorumquae
ad dider̃ manet supeos. Et ipsa uocatur iradĩ. quia deiudicio eius uenit : Vndedñs de non
credente ait. sed ira dĩmanet suꝑ eum.: Cumira enim dĩ mostales nascimur. Vndedic̃ apos¬
tolus. fuimus & nos aliquando natura filu irae. sic̃ & c&eri.: Quid est natura filiurae
Nisi quia postamus nobiscum poenam primipeccati.: Sed si conuestamus nos. aufertur ira.
prebetur gratia : Nonuis conuesti. Ad dis&iam superid qđ natus es. Tam quam inira con¬
biberis in prȩsenti tempore .: Agnoscite ergo istam poenam. Et gaudeteuos non eẽ in hac
poena. Omnes qui proficitis. Om̃s qui intellegitis. et amatis ueritatem. Omnes qui plus
bis uultis uictoriam uerititis quam uestram. Qui noncluuditis.
auresurãs de praesentium delectatione. Et depreteritorum recordatione. Nesitis
non sunt et gaudete.: Adhuc inferorum poenȩ non uenerunt. Ad huc ignis aeternus

Expanded text:
unt. Vindicta enim primi peccati, et eorum quae addiderunt, manet super eos: et ipsa vocatur ira Dei, quia de judicio Dei venit. Unde Dominus de non credente ait: Sed ira Dei manet super eum . Cum ira enim Dei mortales nascimur. Unde dicit Apostolus: Fuimus et nos aliquando natura filii irae, sicut et caeteri . Quid est, natura filii quia portamus nobiscum poenam primi peccati? Sed si convertamus nos, aufertur ira, praebetur gratia. Non vis converti, addis etiam super id quod natus es: tanquam in ira combiberis in praesenti tempore. 21. vers. 11. Agnoscite ergo istam poenam, et gaudete vos non esse in hac poena omnes qui proficitis, omnes qui intelligitis et amatis veritatem, omnes qui plus in vobis vultis victoriam veritatis quam vestram, qui non clauditis adversus veritatem aures vestras, de praesentium delectatione et de praeteritorum recordatione, ne sitisnon sunt, et gaudete. Adhuc inferorum poenae non venerunt, adhuc ignis aeternus
Abbreviated transcription (Latin):
rere non sinit: Hicituq:ꝰ uerborum quantum puto. planius ita contexitur. Suꝑcedit
ignis et nonuiderunt solem: Quis ignis. tamquam in ira tamquam uiuentes uos ramnũ
conbibit. priusquam producat spinas urãs idẽ uos ipsos: Quos ramnum inuenit con¬
bi dit antemortem. Priusquam eadem ramnus spinasurãs postmostem. in illa poenali
resurrectione producat.: Quare autem nondixit uiuentes. sed tamquam uiuentes. Asi
quia falsaẽ haec uita impiorum: Neq enim uiuunt. sed uiuere sibi uidentur. Et quare
non inira. sedtam quam in ira. nisi quia tranquillus hoc fac̃ ds̃.: Nam et hoc scriptumẽ.
Iuautem dñẽ uistutum cum tranquillitate iudicas: Ille ergo & comminatur & nonira scit᷑
Neq enim perturbat᷑. sed tamquam irascitur. quia punit &uindicat.: Et qui corri

Expanded text:
rere non sinit. Hic itaque ordo verborum, quantum puto, planius ita contexitur: Supercecidit rere non sinit. Hic itaque ordo verborum, quantum puto, planius ita contexitur: Supercecidit ignis, et non viderunt solem: qui ignis tanquam in ira, tanquam viventes vos rhamnum combibit, priusquam producat spinas vestras: id est, vos ipsos quos rhamnum invenit, combibit ante mortem, priusquam idem rhamnus spinas vestras post mortem in illa poenali resurrectione producat. Quare autem non dixit, viventes, sed, tanquam viventes, nisi quia falsa est haec vita impiorum? Neque enim vivunt, sed vivere sibi videntur. Et quare non, in ira, sed, tanquam in ira, nisi quia tranquillus hoc facit Deus? Nam et hoc scriptum est: Tu autem Domine virtutum cum tranquillitate judicas . Ille ergo et cum minatur, non irascitur. Neque enim perturbatur, sed tanquam irascitur, quia punit et vindicat
Abbreviated transcription (Latin):
tiaesuae. Et inquit eos prȩmit. necognoscant ueritatem. neuictiui deantur. nesubiciat
illos uel ipsa ueritas.: Quid enim gloriosius fr̃s quam subici & uinci aueritate. supe¬
r&te ueritas uolentem Nam & inuitum ipsa superabit . ⁊ Ergo ignis ille concupiscen¬
tiarum malarum qui supercecidit ut non uideant solem. conbibit ramnus. prius quam
producat spinas eorum. id est occultat eorum malamuitam. Prius quam pariat eadem
uita manifestos infine cruciatos. : Sed in ira dĩ occultat ramnum ignis iste. : Non enĩ
parua poena est. qđ modo non uident. Nec spinas poenarum credunt ex hacuita mala
sibi postea processuras : Vosenim inquit ramnus estis: Quem ramnum: : Id est uos ipsos¬
uiuentes. id est adhuc in hacuita constit s. prius quam in futuro iudicio spinas poena¬
rum uestrarum manifestas producat: Nunc in ira conbibit id qͣuasi ab sorbendo appa¬

Expanded text:
tiae suae; et quidquid eos premit ne cognoscant veritatem, ne victi videantur, ne subjiciat tiae suae; et quidquid eos premit ne cognoscant veritatem, ne victi videantur, ne subjiciat illos vel ipsa veritas. Quid enim gloriosius, fratres quam subjici et vinci a veritate? Superet te veritas volentem; nam et invitum ipsa superabit. Ergo ille ignis concupiscentiarum malarum, qui supercecidit ut non videant solem, combibit rhamnum, priusquam producat spinas eorum: id est, occultat eorum malam vitam, priusquam pariat eadem vita manifestos in fine cruciatus; sed in ira Dei occultat rhamnum ignis iste. Non enim parva poena est quod modo non vident solem, nec spinas poenarum credunt ex hac vita mala sibi postea processuras. Vos enim, inquit, rhamnus estis; quem rhamnum, id est vos viventes, id est adhuc in hac vita constitutos, priusquam in futuro judicio spinas poenarum vestrarum manifestas producat, nunc in ira combibit, id est, quasi absorbendo appa
Abbreviated transcription (Latin):
spinis penitentiae. ut facias qđ dictum est. conuersussum in erumna dum configetur
spina. : Peccatum meum cognoui. et iniquitatem meam non operui.: Dixipronuntiu¬
bo aduersumme delictum meum dño. Et turemisisti impietatem cordismei. Modo fac
modo conpungere. non inte fiat quod dictumẽ dequib: dam detestabilibus. Discissis
nec conpuncti sunt.: Adtendite quid discissisunt nec conpunctisunt. Uid&is discissos.
& non uid&is conpunctos. Ecce preter ecclesim sunt. Et non eos puenit& ut redeant. Un¬
de discissi sunt. produc& postea spias eorum rumnus. Nolunt modo habere conpunctio¬
nem medicinalem: habebunt postea poenalem.: Sed etiam modo priusquam producant
spinas ramnus. suꝑ cecidit ignis qui eos non ꝑmitut uideresolem. quieos ud huc uiuentes
in iradĩ conbibit ignis concupiscentiarum malarum honorum uanorum. suꝑbiae auari¬

Expanded text:
spinis poenitentiae, ut facias quod dictum est: Conversus sum in aerumna, cum configeretur spinis poenitentiae, ut facias quod dictum est: Conversus sum in aerumna, cum configeretur spina. Peccatum meum cognovi, et iniquitatem meam non operui. Dixi: Pronuntiabo adversus me delictum meum Domino; et tu remisisti impietatem cordis mei . Modo fac, modo compungere; non in te fiat quod dictum est de quibusdam detestabilibus, Discissi sunt, nec compuncti sunt . Attendite qui discissi sunt, nec compuncti sunt. Videtis discissos, non videtis compunctos. Ecce praeter Ecclesiam sunt, et non eos poenitet, ut rideant unde discissi sunt. Producet postea spinas eorum rhamnus. Nolunt modo habere compunctionem medicinalem; habebunt postea poenalem. Sed etiam modo, priusquam producat spinas rhamnus, supercecidit ignis qui eos non permittit videre solem, qui eos adhuc viventes in ira Dei combibit: ignis concupiscentiarum malarum, honorum vanorum, superbiae, avari
Abbreviated transcription (Latin):
herba est ramnus. et modo tamen est poena. : Prius quam producat spinas ramnus.
Prius quam miseriarum delectationum & uoluptatum manifesta tormenta ꝓcedant.
desiderio. Et cum ꝑuenerint adid qđ in licite desiderant. Ad tendant sinon cruciant᷑
tonore . Videant ergo hic poenassuas. Antequam ueniat illa resurrectio. Cum in carne
resurgentes. Non inmutabuntur : Om̃s enim resurgemus. sed nonom̃s immutabimur:
Habebunt quippe corruptione carnis inquadoleant. Non inquamoriantur. alioquin
& illidolores finirentur : Tunc spinae illius ramni. id est dolores om̃s et conpunctiones
tormentorum producent᷑.⁊ Quales spinas patiantur illi quidicturi sunt. hisunt quos¬
aliquando habuimus in risum .⁊ Spinas conpunctionis poeniten¬
inrisum.: Spinas conpunctionis poenitentiae. sed sere & infru¬
tuose. sicut spinarum sterilitas . : Poenitentia huius temporis. dolor medirinalis est.
Poenitentia illius temporis dolor poenadis est.: Nonuis illus patispinas. hic conpungere

Expanded text:
Herba est rhamnus, et modo tamen est spina. Priusquam producat spinas rhamnus: priusquam miserarum delectationum et voluptatum manifesta tormenta procedant. desiderio: et cum pervenerint ad id quod illicite desiderant, attendant si non cruciantur timore. Videant ergo hic poenas suas, antequam veniat illa resurrectio, cum in carne resurgentes non immutabuntur. Omnes enim resurgemus, sed non omnes immutabimur . Habebunt quippe corruptionem carnis in qua doleant, non in qua moriantur; alioqui et illi dolores finirentur. Tunc spinae illius rhamni, id est, dolores omnes et compunctiones tormentorum producentur. Quales spinas patientur illi qui dicturi sunt: Hi sunt quosaliquando habuimus in risum ? Spinas compunctionis poenitentiae, sed serae et infructuosae, sicut spinarum sterilitas. Poenitentia hujus temporis, dolor medicinalis est: poenitentia illius temporis, dolor poenalis est. Non vis illas pati spinas? Hic compungere
Abbreviated transcription (Latin):
enim a quadam constantia castitatis.: Propterea et ipsi euntes in libi dines suas. soluti
& fluxi dicuntur.: Undefluxi unde soluti: ab igne concupiscentiarum. NTra didit
illos ds̃ in concupiscentiam cordis eorum. ut faciant quae non conueniunt. Repl&iomni
iniquitate.: Et enumerat multa quae peccata sunt. & poenas dic̃ esse peccatorum.
N amdicit primam poenam suꝑbiam.  Immonon poenam sed primum peccatum: Primum
peccatum suꝑbia est.⁊ Ultima poena est ignis aeternus. Aut ignis infernus: Iam enim
damnatorum inter illad primum peccatum. & hanc ultimam poenam. mediȩq sunt. Et
peccata sunt et poenae . ⁊ Tammulta enimdixit a postolus fieri abeis quae peccata sunt de¬
testabilia. Et tamen poenas eas dic̃ ÷ Propter inquit ds̃ tradidit eos ds̃ in concupis centia
ordis eorum in inmunditiam. ut faciant quae non conueniunt.

Expanded text:
enim a quadam constantia castitatis; propterea et ipsi euntes in libidines suas, soluti enim a quadam constantia castitatis; propterea et ipsi euntes in libidines suas, soluti et fluxi dicuntur. Unde fluxi? unde soluti? Ab igne concupiscentiarum. Tradidit illos Deus in concupiscentias cordis eorum, ut faciant quae non conveniunt, repletos omni iniquitate. Et enumerat multa quae peccata sunt, et poenas dicit esse peccatorum. Nam dicit primam poenam superbiam: imo non poenam, sed primum peccatum superbiam. Primum peccatum superbia est: ultima poena est ignis aeternus, aut ignis infernus; jam enim damnatorum. Inter illud primum peccatum et hanc ultimam poenam, media quae sunt, et peccata sunt et poenae. Tam multa enim dicit Apostolus fieri ab eis, quae peccata sunt detestabilia; et tamen poenas eas dicit. Propter hoc, inquit, Deus tradidit eos in concupiscentias cordis eorum, in immunditiam, ut faciant quae non conveniunt.
Abbreviated transcription (Latin):
poenam presentis uitae uult commenda resp̃s d̃. Aduestite audite hoc medicturum
quid noueratis. sed dulcius est qđ in psalmo ostenditur. qui obscurus ante quamostenderetur
putabatur : Ea enim profero quae iamnoueratis : Sed quia inde proferuntur ubi xondum ea
uidebatis. fit ut etiam nota tamquam nouadelectent.: Audite poenam impiorum. sicut
caera inquit liquefacta auferentur. : Dixiper concupis centiassuas hocillis fieri: Con¬
cupiscentia mali quasi ardor est ignis.: Ignis consumit uestem. Libido adulteru non con¬
sumit animam: De cogitatu adulterii cum loqueretur scriptura. ait. Alligauit quis
ignem in sinum et uestimenta sua non combur&:: Gestus insinuprunas. ꝑforatur tunica
Gestas incogitatione adulterium. & integraẽ anima:. Sed istas poenas pauci uident.
Propter eas maxime commendat sp̃s dĩ. Adi a postolum dicentem : Tradidit illos ds̃ in concu¬
entias cordis eorum : Ecce ignis acuius facie tamquam caeraliquescunt.: Soluuntuꝵ

Expanded text:
poenam praesentis vitae vult commendare Spiritus Dei. Advertite, audite hoc me dicturum quod noveratis: sed dulcius est cum in Psalmo ostenditur, qui obscurus antequam ostenderetur, putabatur. Ecce enim profero quae jam noveratis: sed quia inde proferuntur, ubi nondum ea videbatis, fit ut etiam nota tanquam nova delectent. Audite poenam impiorum: Sicut cera, inquit, liquefacta auferentur. Dixi per concupiscentias suas hoc eis fieri. Concupiscentia mala, quasi ardor est et ignis. Ignis consumit vestem, libido adulterii non consumit animam? De cogitato adulterio cum loqueretur Scriptura ait: Alligabit quis ignem in sinu suo, et vestimenta sua non comburet? Gestas in sinu prunas, perforatur tunica: gestas in cogitatione adulterium, et integra est anima ? 18. Sed istas poenas pauci vident: propterea eas maxime commendat Spiritus Dei. Audi Apostolum dicentem: Tradidit illos Deus in concupiscentias cordis eorum. Ecce ignis, a cujus facie tanquam cera liquescunt: solvuntur
Abbreviated transcription (Latin):
cipulum comitem xp̃i: Captiuauit & milites custodes sepulchri: Da¬
scrutationes .: Quid est quod dixisti. O infelix astłtia. tantam nedeseras
lucem consilii pietatis. et in pro funda uersutia demergeris ut hoc dicas.
Dicite quia uobis dormientibus uenerunt discipuli eius et abstulerunt eum:
Dormientes testes adhibes .: Uere tuipse obdormisti: quiscrutando talia
defecisti .: Sidor miebant : quiduidere potuerant .: Sinihil uiderunt :

Expanded text:
cipulum comitem Christi, captivavit et militem custodem sepulcri. Dacipulum comitem Christi, captivavit et militem custodem sepulcri. Dascrutationes. Quid est, quod dixisti, o infelix astutia? Tantumne deseris lucem consilii pietatis, et in profunda versutiae demergeris, ut hoc dicas: Dicite quia vobis dormientibus venerunt discipuli ejus, et abstulerunt eum? Dormientes tesdefecisti. Si vero dormiebant, quomodo videre poterant? Si nihil viderunt
Abbreviated transcription (Latin):
sunt super eos linguae eorum. ⁊ Quoperduxerunt illas scrutationes suas
quas perscrutantes defecerunt: Vt etiam mortuo dño & sepulto custo¬
des ponerent ad sepulchrum .: Dixerunt enimpilato: seductor ille: hoc ap
seductores: Ergo illi pilato: seductor ille inquiunt. dixit ad huc uiuens
post tres dies resurgam: Iube itaq custodire sepulchrum usque indiem ter¬
tium: neforte ueniant discipuli eius & furentur eum: Et dicant plebi sur¬
rexit amortuis. et erit nouissimus error peior priore:, Ait illis pilatus:
Habetis custodiam. Ite custodite sicut scitis.: Illi aut̃ ab euntes munierunt
sepulchrum. signantes lapidem cum custodib:. Posuerunt custodes mi¬
lites adse pulchrum: concussa terra dñs surrexit: Miracula facta sunt
talia circa sepulchrum Ut et ipsimilites qui costodes aduenerant testes
fierent. siuellent uera nuntiare .: Sed auaritia illu quae captiuauit dis¬

Expanded text:
sunt super eos linguae eorum. Quo perduxerunt illas scrutationes suas, sunt super eos linguae eorum. Quo perduxerunt illas scrutationes suas, quas perscrutantes defecerunt, ut etiam mortuo Domino et sepulto, custodes ponerent ad sepulcrum? Dixerunt enim Pilato, Seductor ille; hoc appseductores: ergo illi Pilato, Seductor ille, inquiunt, dixit adhuc vivens: Post tres dies resurgam. Jube itaque custodiri sepulcrum usque in diem tertium; ne forte veniant discipuli ejus, et furentur eum, et dicant plebi, Surrexit a mortuis; et erit novissimus stodite sicut scitis. Illi autem abeuntes munierunt sepulcrum, signantes lapidem cum custodibus . Posuerunt custodes milites ad sepulcrum. Concussa terra Dominus resurrexit: miracula facta sunt talia circa sepulcrum, ut et ipsi milites qui custodes advenerant, testes fierent, si vellent vera nuntiare; sed avaritia illa quae captivavit dis
Abbreviated transcription (Latin):
sibunt antecrucem uelstabant : Et intuebantur illum sicut ante psalm us
prae dixerat : foderunt manus meas et pedes meos. dinumerauerunt
omnia ossa mea. Ipsi uero considerauerunt &aspexerunt me. : Tunc caput
agitabant dicentes: Si filius dĩ est. descendat decruce .: Temptauerunt
quodam modo utrum si filius dĩ eet̃. & quasi inuenirent quod non eẽt.
quia in sultantibus illis decruce non descendebat. Sidescenderet de
cruce filius dĩ eẽt.: Quid tibi uidetur qui decruce non des cendit. &
desepulchro surrexit: Quid ergo profecerunt .: Quod & sidñs non re¬
surrex isset. quid profecissent .: Nisi quod profecerunt per secutores
martyrum : Nam martyres nondum surrexerunt. et tamen illi non
profeterunt: Nondum resurgentium. lam natalicia caelebramus Vbi est fu¬
ror saeuientium: Sagitae infantium factaesunt plagȩ eorum: infirmatae

Expanded text:
sibant ante crucem, vel stabant, et intuebantur illum, sicut tanto ante psalmus sibant ante crucem, vel stabant, et intuebantur illum, sicut tanto ante psalmus praedixerat: Foderunt manus meas et pedes meos; dinumeraverunt omnia ossa mea. Ipsi vero consideraverunt et aspexerunt me . Tunc caput agitabant dicentes: Si Filius Dei est, descendat de cruce. Tentaverunt quodammodo utrum Filius Dei esset, et quasi invenerunt quod non esset, quia insultantibus illis, de cruce non descendebat: si descenderet de cruce, Filius Dei esset . Quid tibi videtur qui de cruce non descendit, et de sepulcro surrexit? Quid ergo profecerunt? Quod etsi Dominus non resurrexisset, quid profecissent, nisi quod profecerunt et persecutores martyrum? Nam et martyres nondum surrexerunt, et tamen illi non profecerunt: nondum resurgentium jam natalitia celebramus. Ubi est furor saevientium? Sagittae infantium factae sunt plagae eorum, et infirmatae
Abbreviated transcription (Latin):
et quia exemplum praebiturus infirmis. et quia nihil ci facturi erant
qui s acuiebant tam quam passuro dõ. sed in homine. sed incarne.: Quid
sequitur. : Sagit tae infantium factaesunt plagȩ eorum: Ubi est illa:
saeuitia: ubi est ille fremitus leonis. populi rugientis et dicentis : crucifi¬
ge. crucifige. Vbi sunt insidiae arcum tendentium: Nonne sagittae
infantium factae sunt plagae eorum : : Nostis quem admodum sibi fa¬
ciunt decannis sagittas infantes : Quid feriunt: aut unde feriunt.
quemmanus : aut quod telum: quae arma : quae membra: Sagittae
guae corum : Accutnt nunc linguas suas. tamquam gladium. firment
sibi sermonem malignum. Merito sibi eum firmauerunt. quia infir¬
matȩ sunt super eos linguae eorum .: Numquid poterat esse hoc firmũ
ad uersus dm̃ Mentita est inquit iniquitas sibi. : Infirmatȩ sunt su¬
pereos linguae eorum.: Ecce resurrexit dñs qui occisus erat .: Tran¬

Expanded text:
et quia exemplum praebiturus infirmis, et quia nihil ei facturi erant et quia exemplum praebiturus infirmis, et quia nihil ei facturi erant qui saeviebant, tanquam passuro Deo, sed in homine, sed in carne; quid sequitur? Sagittae infantium factae sunt plagae eorum. Ubi est illa saevitia? ubi est ille fremitus leonis, populi rugientis et dicentis, Crucifige, crucifige? ubi sunt insidiae arcum tendentium? Nonne sagittae infantium factae sunt plagae eorum? Nostis quemadmodum sibi faciunt de cannitiis sagittas infantes. Quid feriunt, aut unde feriunt? quae manus, aut quod telum? quae arma, aut quae membra? Sagittae uper eos linguae eorum. Acuant nunc linguas suas tanquam gladium, firment sibi sermonem malignum. Merito sibi eum firmaverunt; quia infirmatae sunt super eos linguae eorum. Numquid poterat esse hoc firmum adversus Deum? Mentita est, inquit, iniquitas sibi : Infirmatae sunt super eos linguae eorum. Ecce resurrexit Dominus qui occisus erat. Tran
Abbreviated transcription (Latin):
ds̃ : Occiditur homo. et exaltatur ds̃. Quod enim occisus est. ex infir¬
mitate humana fuit.: Quod resurrexit &ascendit. ex potestate diui¬
na  accedet homo et coraltum: corsecretũ: corabditum: Non osten¬
dens quid nosset. non ostendens quideẽt.: Illi putantes hoc totum esse
quod uidebatur. occidunt hominem incorde alto. exaltatur ds̃ incorde
diuino.⁊ Potentia enim maiestatis suae exaltatus est. Et quoiit ex alta¬
tus: Vnde non recessit humiliatus .: Accedit homo etcoraltũ. et ex alta¬
biturds̃ .: Propter ea iam adtendite fratres mei coraltum hominis. ⁊¬
Cuius hominis: Matersion dicet homo. et homofactus est in ea. et ipse funda uit
eam altissimus.: In ipsa ciuitate factus est homo. quam idem ipse fundauit
altissimus quia in ea factus est homo: ergo accessit homo et cor altum .
Intuere hominem incorde alto. uide quantum potes sipotes et dm̃ in
corde alto. actessit homo. et quia ds̃ erat &quia passurus erat uolens.

Expanded text:
s. Occiditur homo, et exaltatur Deus. Quod enim occisus est, ex infirmitate humana fuit: quod resurrexit et ascendit, ex potestate divina . Accedet homo, et cor altum, cor secretum, cor abditum; non ostendens quid nosset, non ostendens quid esset. Illi putantes hoc totum esse quod videbatur, occidunt hominem in corde alto, et exaltatur Deus in corde divino: potentia enim majestatis suae exaltatus est. Et quo ivit exaltatus? Unde non recessit humiliatus. 14. Accedet homo, et cor altum; et exaltbitur Deus. Propterea jam attendite, fratres mei, cor altum hominis. Cujus hominis? Mater Sion, dicet homo; et homo factus est in ea, et ipse fundavit eam Altissimus . In ipsa civitate factus est homo, quam idem ipse fundavit Altissimus, qui in ea factus est homo. Ergo accessit homo, et cor altum. Intuere hominem in corde alto: vide quantum potes, si potes, et Deum in corde alto. Accessit homo: et quia Deus erat, et quia passurus erat volens,
Abbreviated transcription (Latin):
refrigescit: Quare non potius o caritas. & tu contraillam feruescis
An ignoras tibi eẽ dictum. cum de illa abundantia scandalorum rex
tuus loqueretur. qui ꝑseueraueritusq in finẽ hic saluus erit: Perse¬
caritatis: noliuinci. perseuera usq infinem : Quid times moabitas
operamalaeorum quilege male utuntur: Quid enimiudas rextu¬
us qui praecessit nonne tales pertulit.: Nes cis iuda eor maleutendo

Expanded text:
refrigescit. Quare non potius, o charitas, et tu contra ollam fervescis? refrigescit. Quare non potius, o charitas, et tu contra ollam fervescis? An ignoras tibi esse dictum, cum de illa abundantia scandalorum rex tuus loqueretur: Qui perseveraverit usque in finem, hic salvus erit? Persecharitatis. Noli vinci; persevera usque in finem. Quid times Moabitas, opera mala eorum qui lege male utuntur? Quid enim, Juda rex tuus qui praecessit, nonne tales pertulit? Nescis Judaeos male utendo
Abbreviated transcription (Latin):
Lex enim magis masculinamuim hab&. quia regit: non regitur : Porro aũ
a postolus paulus quidait: Bonaest siquis eam legime ut atur: Illae
autẽ filiae loth. non legitime usae sunt patre: Quomodo autẽ nascunt᷑
operabona. cum quisq: lege beneutitur: sic nascunt operam ala cum quis
q:. lege maleutitur: Proinde illae maleutenter patre. hoc est male
utentes lege : generauerunt moabitas. ꝑ quor significantur operamala
Inde tribulatio ecleriae. indeolla ebulliens: Dehacolla quodam loco in¬
prophetia dicitur: Olla succensa ab aquilone: Vndẽnis. a partibus
diaboli quidixit ponam sedem ad aquilonẽ  Tribulationes er¬
go maximae nonoriuntur aduersus aeclesiã nisi ab eis quilege male
nabundantiã scandalorum non erit pers eueratura usq in finem : Non¬
ne iudas rexillius praedixithocei: Nonne ait illi. quia abundauit
iniquitas. refrigesc& caritas multorum. Ollabulliente. caritas

Expanded text:
Lex enim magis masculinam vim habet, quia regit, non regitur. Porro autem Lex enim magis masculinam vim habet, quia regit, non regitur. Porro autem apostolus Paulus quid ait? Bona est lex, si quis ea legitime utatur . Illae autem filiae Lot non legitime usae sunt patre. Quomodo autem nascuntur opera bona, cum quisque lege bene utitur: sic nascuntur opera mala, cum lege quisque male utitur. Proinde male illae utentes patre, hoc est male utentes lege, generaverunt Moabitas; per quos significantur opera mala. Inde tribulatio Ecclesiae, inde olla ebulliens. De hac olla quodam loco prophetiae dicitur: Olla succensa ab aquilone . Unde nisi a partibus diaboli qui dixit: Ponam sedem meam ad aquilonem ? Tribulationes ergo maximae non oriuntur adversum Ecclesiam, nisi ab eis qui lege maleabundantiam scandalorum, non erit perseveratura usque in finem? Nonne Juda rex illius praedixit hoc ei? Nonne ait illi: Quoniam abundabit iniquitas, refrigescet charitas multorum ? Olla bulliente charitas
Abbreviated transcription (Latin):
ui a tribulatio: Quare spei meae: Quiap̃cessit iudarex meus: Quiã enim
precessit tus equi Quidtimes : quia p̃cessit ꝑtribulationes. ꝑ angustias
ꝑ obprobriased septa eratuia. sed antequam transir&. Postea quam tran¬
siit sequere : Iam pat& uia illius transitus singularis Ego fum inquit :
Sed quousq transeam. singula re granum. sed quousq transeat: Cum tran¬
sierit. sequitur fructificatio : Iuda rexmeus: Ergo quia iuida rex me¬
us moab olla speimeae: Mo ab intellegit᷑ ingentib Nata est enimista
gens depeccato. nataest istagens defiliabus loth: Quaecum patrȩ in¬
ebriato concubuerunt. male utentes patre: Melius erat ut steriles re¬
manerent quam sic matres fierent: Erat autem illa figura quaedam
eorum qui maleutuntur lege nolite enim adtendere. quia lex inlati¬
na lingua feminini generis est: Ingrecamasculim est: Sed siuesit femi¬
nini generis in loquendo siue masculini : non praescribit ueritati locutio

Expanded text:
uia tribulatio. Quare, spei meae? Quia praecessit Juda rex meus. Qua enim praecessit, tu sequi quid times? Qua praecessit? Per tribulationes, per angustias, per opprobria. Septa erat via, sed antequam transiret: posteaquam transiit, sequere; jam patet via illius transitu. Singularis ego sum, inquit, sed quousque transeam : singulare granum, sed quoadusque transeat; cum transierit, sequetur fructificatio. Juda rex meus. Ergo quia Juda rex meus: Moab olla spei meae. Moab intelligitur in Gentibus. Nata est enim ista gens de peccato, nata est ista gens de filiabus Lot quae cum patre inebriato concubuerunt, male utentes patre . Melius erat ut steriles remanerent, quam sic matres fierent. Erat autem illa figura quaedam eorum qui male utuntur lege. Nolite enim attendere quia lex in latina lingua feminini generis est; in graeca masculini est: sed sive sit feminini generis in loquendo, sive masculini, non praescribit veritati locutio.
Abbreviated transcription (Latin):
redderent. dimisit ambobus. quis eumplus dilex̃ : Ad hoc interrogat ille. ut ille
respondeat: Ad hoc illi respondit : ut dentes eius in ore eius conterantur .: Respon

Expanded text:
redderent; dimisit ambobus. Quis eum plus dilexit? Ad hoc interrogat ille, ut ille redderent; dimisit ambobus. Quis eum plus dilexit? Ad hoc interrogat ille, ut ille respondeat: ad hoc ille respondet, ut dentes ejus in ore ejus conterantur. Respon