comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
si aꝑte dicat. Deserui sclaria ne¬
gotia tui causa. quomodo repe¬
tam illa: Laui pedes meos. qͦ¬
mͦ inquinabo illos: Id ẽ iam
secrete compunctionis fletib
ablui cogitationes t̾renas. qͦmͦ
mundi sordib iterum polluar:
Quia predicationis officium:
sine occupatione scłari uix pot̾
ẽẽ. Alit̾. Sac̾dotes in eccła. qr
in ipsa congregatione fideliũ
sacramenta uisibilia minis¬
trant. uelut quidam cincinni
in ornamento describuntur.
S qr plerumq mortalitatis
obfuscantur. uelut guttis noc
ñ sincere annuntiant. propt̾ea¬
subsequitur. Spoliaui metu¬
Nnica mea: quomͦ in duar illa:
Laui pedes meos. quomͦ inqͥ¬
nabo illos: Hoc ẽ ueniens ad
fidem iam ueterẽ hominẽ se¬
cundum pristinã conu̾sationẽ
deposui. ⁊ induinouum. ⁊ si
quid contagii dum in t̾renis
ambularem pedib meis acces¬
sit. xp̃o lauante ablutum ẽ.
Et nc̃ ministros sacramentoꝵ
ꝑ quos ordinari debeam. car¬

Expanded text:
si aperte dicat: Deserui negotia saesi aperte dicat: Deserui negotia saecularia tui causa, quomodo repetam illa? « Lavi pedes meos, quomodo inquinabo illos? » Id est jam secretae compunctionis fletibus ablui cogitationes terrenas, quomodo mundi sordibus iterum polluar? Quia praedicationis officium sine occupatione saeculari vix potest esse. Aliter: Sacerdotes in Ecclesia, qui in ipsa congregatione fidelium, sacramenta visibilia ministrant, velut quidam cincinni in ornamento describuntur. Sed quia plerumque mortalitatis obfuscantur, velut guttis noctem Christum non sincere annuntiant, proptesubsequitur. « Spoliavi me tunica mea, quomodo induar illa? Lavi pedes meos, quomodo inquinabo illos? » hoc est, veniens ad fidem jam veterem hominem secundum pristinam conversationem deposui, et indui novum, et si quid contagii, dum in terrenis ambularem, pedibus meis accessit, Christo lavante, ablutum est, et nunc ministros sacramentorum per quos ordinari debeam, car
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑtingat. Pot̾ et hic uox ad apł̃oᷤ
intelligi: comedite et bibite.
Ac si diceret. Sit uob̃ leticia
uł refectio de conu̾sione popu¬
loꝵ. in urãm tͣnseuntiũ unita¬
tẽ. U ox dilecti mei pulsantis.
Aꝑi michi soror mea. amica
mea columba mea: immacu¬
lata mea. Pulsat dñs: qͣnilo q̃
bona sunt. ꝑ scãm docet doct᷑¬
nã. Uel ostium cordisnr̃i pul¬
sat. cũ nos ad ꝓfectũ uirtutũ
excitat. Aꝑit ei eccła. cum inti¬
ma cordis sui patefacit. Soror
uocatur. qr coheres ẽ ꝑ sangui¬
nẽ xͥ. Amica: qr ẽ archanis il¬
liꝰ conscia: siue ꝑ dilectionẽ. qr
seruat que iubentur. Colũba:
maculata: qr sola aspectu dĩ
Cincinni sunt fideliũ collecꝰti¬
ones. In rore et guitis noctiũ.
frigescens caritas in multis os¬
tenditur. qm hab̾e indm et pro¬
ximos debuerunt. Ido necessarie
excitat dñs. sideles quosq ad
p̾dicandi studium. cui ꝓuoca¬
ta ad laborem docendi respon¬
det eccl̃a. Expoliaui me tuni¬
ca mea. quomͦ induar illa. Ac

Expanded text:
tingat. Potest et haec vox ad apostolos intelligi: « Comedite et bibite. » Ac si diceret: Sit nobis laetitia vel refectio de conversione populorum, in vestram transeuntium unitatem. « Vox dilecti mei pulsantis: Aperi mihi, soror mea, amica mea, columba mea, immaculata mea. » Pulsat Dominus, quando quae bona sunt per sanctam docet doctrinam. Vel ostium cordis nostri pulsat, cum nos ad profectum virtutum excitat. Aperit enim Ecclesia, cum intima cordis sui illi patefacit. Soror vocatur, quia cohaeres per sanguinem Christi. Amica, quia est arcanis illius conscia sive per dilectionem, quia servat quae jubentur. Columba, maculata, quia sola aspectu Dei Cincinni sunt fidelium collectiones. In rore et guttis noctium, frigescens charitas in multis ostenditur, quam in Deum et proximos habere debuerunt. Ideo necessario excitat Dominus fideles quosque ad praedicationis studium. Cui provocanti ad laborem docendi respondit Ecclesia: « Exspoliavi me tunica mea, quomodo induar illa? » Ac
Abbreviated transcription (Latin):
in qͥnto loco ponunt᷑ iã ꝑdiciomꝰ
suȩ pęnas luebant: Unus erat: qr
pagani. illi uidelicet qui eccłam
dĩ ꝑsequuti funt. qui et in .uͭiͦ. lo¬
co ponunt᷑: tunc eccl̃am dĩ ꝑ seqͤ¬
bantur. Obquam causã: & iste io¬
hannes in pachinos insulã religa¬
tus tenebat᷑. Alius nondũ uenerat:
quia antix p̃s qui mn᷑ .uii. loco ponit᷑
nondũ uenit: Et cum uenerit. o¬
portet illũ breue tempꝰ manere: qr

Expanded text:
in quinto loco ponuntur, jam perditionis in quinto loco ponuntur, jam perditionis suae poenas luebant. Unus erat; quia pagani, illi videlicet qui Ecclesiam Dei persecuti sunt, qui et in sexto loco ponuntur, tunc Ecclesiam Dei persequebantur; ob quam causam et iste Joannes in Pathmos insula relegatus tenebatur. Alius nondum venerat; quia Antichristus qui in septimo loco ponitur, nondum venit: et cum venerit, oportet illum breve tempus manere;
Abbreviated transcription (Latin):
capitibꝰ siue montib. uł regib quinq
ceciderant: unus erat: alius nondũ
uenerat. Primũ caput diaboli ceci¬
derat: quia illi qui ante diluuium
fuerunt ꝑ quos illi qͥ filii dĩ uocabã¬
tur decepti sunt. ineloacam inferni
descenderant: Similit᷑ & scłi qͥ post
diluuiũ usq ad legẽ fuerunt: in
eadẽ ꝑditionis fouea demersi tene¬
bantur:. Ceciderant & tercii qͥ ppło
dĩ quib lex data ẽ. ydola colere suade¬
bant: Similit̾ et falsi ꝓpħis. qui in .iiͦii.
loco ponunt᷑ iam ceciderant inint̾i¬
tum suȩ ꝑditionis: eo quod decepto¬
res fuerunt popłi dĩ. Iniqui uͦ iudȩi
qui dñm int̾fecerunt. et apłos eiꝰ
ꝑsequuti sunt. qui in quinto loco¬
ponuntur: eo tempore quo hȩc
uisio iohanm demonstrata ẽ. iã
a romanis deuastati fuerant:. Qn¬
q ergo capita bestiȩ iam cecid̾ant:
quȩ montes regesq nominant᷑: qͥa
omnes p̃cedentes. et impii iudȩi qͥ

Expanded text:
capitibus, sive montibus, vel regibus, quinque capitibus, sive montibus, vel regibus, quinque ceciderunt, unus erat, alius nondum venerat. Primum caput diaboli ceciderat; quia illi qui ante diluvium fuerunt, per quos ii qui filii Dei vocabantur, decepti sunt, in cloacam inferni descenderant . Similiter et secundi qui post diluvium usque ad Legem fuerunt, in eadem perditionis fovea demersi tenebantur. Ceciderant et tertii, qui populo Dei, quibus Lex data est, idola colere suadebant. Similiter et falsi prophetae, qui in quarto loco ponuntur, jam ceciderant in interitum suae perditionis, eo quod deceptores fuerint populo Dei. Iniqui vero Judaei, qui Dominum interfecerunt, et apostolos ejus persecuti sunt, qui in quinto ponuntur loco; eo tempore quo haec visio Joanni demonstrata est, jam a Romanis devastati fuerant. Quinque ergo capita bestiae jam ceciderant, quae montes regesque nominantur; quia omnes praecedentes, et impii Judaei qui
Abbreviated transcription (Latin):
illos reꝓbos eẽ defignatos.ꝑquos
diabolus genus humanũ decepit:
quos etiam in .uii.partes diuisimꝰ:
sicut et cȩt̾am multitudinẽ reꝓboꝵ.
Et quia eandẽ significationẽ ht̃
hȩc bestia de qua loqͥmur quã et
draconẽ diximꝰ habuisse. designãt
namq diabolũ: eandẽ significa¬
tionẽ hñt etiam .uii. capita bestiȩ.
quam & .uii. capita draconis dixi¬
mus habuisse. quȩ et montes dicunt᷑:
quia altiores inscelerib fuerunt
qui cȩtos deceꝑunt. quã illi qui ab
eis decepti sunt. sicut insequentibꝰ
de babylone dicit. quia uenerunt
peccata eiꝰ usq ad cȩlũ. Uocant᷑ ni¬
chilominus & .uii. reges: eo quod cȩ¬
teris ad ꝑditionẽ euntibꝰ ducatum
p̾buerunt: Suꝑ bos gͦ montes me¬
retͥx sedẽ dicta ẽ: quia ab his ciui¬
tas diaboli in omnibꝰ erroribꝰ atq
scelerib informata ẽ. Nam sic̃ apłi
fundam̃ta dicuntur eccłȩ ita ȩdi¬
uerso inuentores erroꝵ. sunt funda
menta ciuitatis diaboli. Ex his igit᷑

Expanded text:
illos reprobos esse designatos, per quos diabolus genus humanum decepit, quos etiam in partes septem divisimus, sicut et caeteram multitudinem reproborum. Et quia eamdem significationem 564 habet haec bestia de qua loquimur, quam et draconem diximus habuisse; designant namque diabolum: eamdem significationem habent etiam septem capita bestiae, quam et septem capita draconis diximus habuisse. Quae et montes dicuntur; quia altiores fueruntqui caeteros deceperunt, quam illi qui ab eis decepti sunt, sicut in sequentibus de Babylone dicit: Quia venerunt peccata ejus usque ad coelum . Vocantur nihilominus et septem reges, eo quod caeteris ad perditionem euntibus ducatum praebuerint. Super hos ergo montes meretrix sedere dicta est; quia ab iis civitas diaboli in omnibus erroribus atque sceleribus informata est. Nam sicut apostoli fundamenta dicuntur Ecclesiae, ita e diverso inventores errorum fundamenta sunt civitatis diaboli. Ex iis igitur
Abbreviated transcription (Latin):
decem reges sunt qͥ regnũ nondum
acceꝑunt: s pocestatẽ tanquã regeᷤᷤ
una hora accipient post bestiã. Qua¬
tuor bestiȩ danieli inuisione de mõ¬
stratȩ sunt: ꝑquas quatuor figura¬
bantur regna. Quarta autẽ bestia.
quȩ erat fortis atq t̾ribilis ꝑ quam
romani designati funt. decẽ cornua
habuisse describit᷑: ꝑ quȩ ea regna
quȩ romanũ imꝑuĩ destruxerunt
designata sunt: sicut sc̃s iheronimꝰ
quorumdã assertionẽ sequens expo¬
nit. Eandẽ gͦ significationẽ habent
decem cornua in hoc loco: quã & illa
habuisse dicunt᷑: Significant qͥppe
ea regna: ꝑ qͣ romanũ imꝑiũ destru¬
ct ũ est. Parcem nãq asye. ꝑse pͥmitꝰ
abstulerunt: pꝰea uͦ sarraceni totã
subegerunt: Uãdali affricã sibi uen¬
dicauerunt: scothi yspaniã: longo¬
bardi ytaliã: burgundiones galliam:
franci germaniã. huni pannoniã: Ala¬
ni autem & sueui multa loca de po
ista ioħi demonstrata ẽ: potestatẽ ñ¬

Expanded text:
regnum nondum acceperunt; sed potestatem tamquam reges una hora accipient post bestiam. Quatuor bestiae Danieli in visione demonstratae sunt , per quas quatuor regna figurabantur: quarta autem bestia, quae erat fortis atque terribilis, per quam Romani designati sunt, decem cornua habuisse describitur, per quae ea regna quae Romanum imperium destruxerunt, designata sunt, sicut sanctus Hieronymus quorumdam assertionem sequens exponit . Eamdem itaque significationem habent decem cornua in hoc loco, quam et illa habuisse dicuntur; significant quippe ea regna, per quae Romanum imperium destructum est. Partem namque Asiae per se primitus abstulerunt: postea vero Saraceni totam subegerunt: Vandali Africam sibi vindicaverunt, Gothi Hispaniam, Longobardi Italiam, Burgundiones Galliam, Franci Germaniam, Hunni Pannoniam: Alani autem et Suevi multa loca depopuista Joanni demonstrata est, potestatem no
Abbreviated transcription (Latin):
tos reges t̾rȩ. Hoc manifestum est:
Scimus eñi romanos eotempore
cunctis gentib t̾rȩ dominasse. S
dicit aliquis. Quomͦ ꝑ mulierem
meretͥcẽ romani designant᷑: cum
illis tẽporib quando he gentes di¬
u̾sas clades gen̾i humano intule¬
runt romani xp̃iam extiterint:
Ad quod nos respondemꝰ. quia per
mulierẽ meretricẽ non electiqui
ex eadem gente fuerunt intelligũ¬
tur: quiq mundi glam pamore
glȩ celestis contẽpserunt: s reꝓbi

Expanded text:
tos reges terrae. Hoc manifestum est; tos reges terrae. Hoc manifestum est; scimus enim Romanos eo tempore cunctis regibus terrae dominatos esse. Sed dicet aliquis: Quomodo per mulierem meretricem Romani designantur, cum illis temporibus, quando hae gentes diversas clades generi humano intulerunt, Romani christiani exstiterint? Ad quod nos respondemus, quia per mulierem meretricem non electi, qui ex eadem gente fuerunt, intelliguntur, quique mundi gloriam pro amore gloriae coelestis contempserunt: sed re
Abbreviated transcription (Latin):
redegerunt. Et ipsã igni concre¬
mabunt. Scimus plurimas ciuita¬
tes. uicos et castella quȩ romano un¬
ꝑio subiacebant: abhis gentibus ẽẽ
concrematas ¶s̃ enu dedit in cor¬
da eorum ut faciant quod illi placi¬
tum ẽ ut dent regnũ suũ bestiȩ
donec consũment᷑ u̾ba dĩ. Ds̃ dedit
incorda eorũ id ẽ ꝑmisit ut faciant
quod potestas romani imꝑii abhis
gentib ẽẽt destruenda. Regnũ aut̃
suum bestiȩ dederunt. donee con¬
sũmarentur u̾ba dĩ: quia scd̃m iu¬
stissimi dĩ dispensationẽ tandu
suggestiones diaboli insceleribus
sius ꝑpetrandis secuti sunt. quã¬
dui consummarent᷑ u̾ba dĩ: id est
implerent᷑ ea quȩ adõ et scĩs eus
p̃dicta sunt. Aquȩ quas uidisti
ubi meretͥx sedet: popłi sunt & tri¬
bus. et linguȩ. Eaquas omnes gc̃s
quas sͥ tomani subͥcerant designant᷑.
Et mulier quã uidisti ẽ. ciuitas ma¬
gna: quȩ habet potestatẽ suꝑ cunc¬

Expanded text:
redegerunt. Et ipsam igni concreredegerunt. Et ipsam igni concremabunt. Scimus plurimas civitates, vicos, et castella, quae Romano imperio subjacebant, ab his gentibus fuisse concremata. Deus enim dedit in corda eorum, ut faciant quod illi beneplacitum est; ut dent regnum suum bestiae, donec consummentur verba Dei. Deus dedit in coquod potestas Romani imperii ab eis gentibus esset destruenda. Regnum autem suum bestiae dederunt, donec consummarentur verba Dei; quia secundum justissimi Dei permissionem tamdiu suggestiones diaboli in sceleribus perpetrandis seculi sunt, quamdiu consummarentur verba Dei, id est, implerentur ea, quae a Deo et sanctis ejus praedicta sunt. Aquae quas vidisti, ubi meretrix sedet, populi sunt et tribus et linguae. Per aquas omnes gentes, quas sibi Romani subjecerant, designantur. Et mulier quam vidisti est civitas magna, quae habet potestatem super cunc
Abbreviated transcription (Latin):
dominantiũ: quia ipse ẽ. rex et
dñs omniũ scõꝵ. Et qui cum illo
sunt uocati electi et fideles sunt:
id ẽ. scĩ qui adhoc uocati sunt ut
cum eo in ȩt̾nũ maneant: electi et fi¬
deles iure uocant᷑. Nocant᷑ enim & re¬
ꝓbi: sicut dñs dicit. Mult sunt uoca¬
ti: pauci uͦelecti: S reꝓbi adhoc uocã¬
tur ut in excusabiles sint.: electi uero
ut cũ illo in etͣnũ ꝑseuerent Et decẽ
cormua quȩ uidisti in bestiã: hi odi¬
ent fornicariã. Fornicariã. romam
uocat: quia ꝓdefensione falsorũ deoꝵ.
dm̃ creatorẽ suũ ꝑsequebat᷑. Decem¬
quando gentes quȩ ꝑdecẽ cornua
designatȩ sunt. ad destruendũ ro¬
manũ imꝑiũ arma sumpsert̃
desolatã illam facient et nudam:
Desolatã illam fecerunt & nudam:
quando omnes gentes potestati eiꝰ
ademerunt. Et carnes eiꝰ mandu¬
cabunt: Quia deliciȩ carnes nutri¬
unt: possumꝰ ꝑ carnes diuicias
omniũ gentiũ intelligẽ. Carnes
rebant᷑ acceperunt. et insuos usus

Expanded text:
dominantium; quia ipse est Rex et Dominus omnium sanctorum: et qui cum illo sunt vocati, electi et fideles sunt, id est sancti, qui ad hoc vocati sunt, ut cum illo in aeternum permaneant, electi et fideles jure vocantur. Vocantur enim et reprobi, sicut Dominus dicit: Multi sunt vocati, pauci vero electi . Sed reprobi ad hoc vocantur, ut inexcusabiles sint: electi vero, ut cum ipso in aeternum perseverent. Et decem cornua, quae vidisti in bestia: hi odient fornicariam. Fornicariam Romam vocat, quae pro defensione falsorum deorum, Deum creatorem suum persequebatur. Decemquando gentes quae per decem cornua designatae sunt, ad destruendum Romanum imperium arma sumpserunt. Et desolatam illam facient et nudam. Desolatam illam fecerunt et nudam, quando omnes gentes potestati ejus ademerunt. Et carnes ejus manducaverunt. Quia deliciae carnem nutriunt, possumus per carnes divitias omnium gentium intellrebantur, acceperunt, et in suos usus
Abbreviated transcription (Latin):
habebunt. et uirtutẽ suam & po¬
testatẽ bestiȩ tradent. Unũ consiliũ
habuerunt: id ẽ. unã uoluntatem
in malo. Hirtutẽ suã et potestate
bestiȩ tradidunt: quia eorũ uirtꝰ
atq potestas diabolica fuit Hi cũ
agno pugnabunt: & agnus iuncet
illos: Cum agno pugnauert̃: quia
illos: quia scimꝰ has gentes preter
paucas iugum fidei xp̃i iam susce¬
pisse: Qui rex regum ẽ. & dñs do¬
minantiũ: & qui cũ illo sunt uoca

Expanded text:
habebunt, virtutem suam et potestatem bestiae tradiderunt. Unum consilium habuerunt, id est, unam voluntatem in malo. Virtutem suam et potestatem bestiae tradiderunt; quia eorum virtus atque potestas diabolica fuit. Ii cum agno pugnabunt, et agnus vincet illos. Cum agno pugnaverunt, qui illos, quia scimus has gentes praeter paucas jugum fidei Christi jam suscepisse. Quoniam Rex regum est, et Dominus dominantiu
Abbreviated transcription (Latin):
quia tẽporib antixp̃i soluet᷑ satha¬
nas de carcere suoͬ et ęxibit & sedu
cet gentes. sicut sequentia plenuis
manifestant. Et mint̾itũ ibit: qͥa
cum om̃ib reꝓbis quos decepit. et
cũ om̃ib satellitib siuis ȩt̾na pȩna¬

Expanded text:
quia temporibus Antichristi solvetur sataquia temporibus Antichristi solvetur satanas de carcere suo, et exibit, et seducet omnes gentes, sicut sequentia plenius manifestant: et in interitum ibit; quia cum omnibus reprobis quos deceperit, et cum omnib
Abbreviated transcription (Latin):
datione etiã innocentib plurima
mala ingerant: et inomnribus
flagitiis semet ipsos demergant:
scientes dm̃ nullũ scelus ĩpunitũ
relinquere. nͥ priꝰ aut penitentia.
cetĩsq medicaminib quibꝰ pec¬
cata sanantur. fuerit deletũ
dixit mͥ angłs Quare miraris:
Ego dicã tibi sacram̃tũ mulieris
et bestiȩ quȩ portat eam: quȩ ht̃
capita .uii. & cornua decẽ: Candẽ
significationẽ ht̃ bestia in boc lo¬
co: quã et suꝑiꝰ cliximꝰ draconem
habuisse. Significat nãq: diabo¬
lum: Quid fint autẽ capita .UIi. &
cornua decẽ: ipse ut diximꝰ in se¬
quentib ex ponit. Hestia quã ui¬
disti fuit et ñ ẽ: & ascensura ẽ. de
abysso: et in int̾itũ ibit. Bestia id est
diabolus fuit ante aduentũ xp̃i
possidens genꝰ humanũ: et ñ ẽ. iͦ .id
est ñ possidet geñ humanũ sic̃ antea:
quia ꝑ xp̃m ab electoꝵ cordib expul¬
sus ẽ. Ascensura ẽ uero de abysso:

Expanded text:
datione et innocentibus plurima datione et innocentibus plurima mala ingerant, et in omnibus flagitiis semetipsos demergant, scientes Deum nullum scelus impunitum relinquere; nisi prius poenitentia caeterisque medicaminibus, quibus peccata sanantur, fuerit deletum. Et dixit mihi angelus: Quare miraris? Ego dicam tibi sacramentum mulieris, et bestiae, quae portat eam, quae habet capita septem, et cornua decem. Eamdem significationem habet bestia in hoc loco, quam et superius diximus draconem habuisse: significat namque diabolum. Quid sint autem capita septem, et cornua decem, ipse, ut diximus, in sequentibus exponit. Bestia quam vidisti, fuit, et non est, et ascensura est de abysso, et in interitum ibit. Bestia, id est diabolus, fuit ante adventum Christi, possidens genus humanum; non est modo, id est, non possidet genus humanum sicut antea; quia per Christum ab electorum cordibus expulsus est: ascensura vero est de abysso;
Abbreviated transcription (Latin):
phorũ plena erat mendaciis om̃ib¬
q errorib : ad decipiendũ genꝰ hu¬
manũ compositis Et in fronte eiꝰ
nom̃ scͥptũ mysteriũ. Babylon ma¬
gna: mat̾ fornicationũ. et abomi¬
nationũ t̾rȩ. ꝑfrontẽ atq faciem:
homo dinoscit᷑. Similit̾ et impii
ex oꝑib suis intelligunt᷑: sicut sa¬
lomon dicit. Ex studiis suis intel¬
ligit᷑ puer. E frontẽ itaq atq faciẽ.
oꝑa impioꝵ designant᷑: qr ex oꝑibꝰ
sius intelligunt᷑ quod sint filii dia¬
boli : ciuesq impie ciuitatis. E
iuidi mulierẽ ebriã de sanguine
scõrum: et de sanguine martyrũ iħu:
Numquid babylon sanguinẽ scõrũ
ratione aliena: Ebria erat: quia ul¬
tio sanguinis scõꝵ ita eam dãpnabi¬
lem fecerat. et amiscd̃ia dĩ alienã:
ut non eẽt digna quatmꝰ aliquo mͦ
suȩ saluti posset consulere. E mi¬
ratus sum cũ uidẽm illã: ammira¬
tione magna. Mirant᷑ fideles cũ
uident reꝓbos tantum atimore
dĩ alienos. ut sine aliqua trepi¬

Expanded text:
rum plena erat mendaciis, omnibusque erroribus ad decipiendum genus humanum compositis. Et in fronte ejus nomen scriptum, Mysterium, Babylon magna, mater fornicationum et abominationum terrae. Per frontem atque faciem homo dignoscitur; similiter et impii ex operibus suis intelliguntur, sicut Salomon dicit: Ex studiis suis intelligitur puer . Per frontem itaque atque faciem opera impiorum designantur; quia ex operibus suis intelliguntur quod sint filii diaboli, civesque impiae civitatis. Et mulierem vidi ebriam de sanguine sanctorum, et de sanguine martyrum Jesu. Numquid Babylon sanguinem sanctorum i spirituali ratione aliena: ebria erat; quia ultio sanguinis sanctorum ita eam damnabilem fecerat, et a misericordia Dei alienam, ut non esset digna quatenus aliquo modo suae saluti posset consulere. Et miratus sum cum vidissem illam, admiratione magna. Mirantur fideles, cum vident reprobos tantum a timore Dei alienos, ut sine aliqua trepi
Abbreviated transcription (Latin):
iͦi sanguinis ht̃ colorẽ. Suncq ue¬
stimenta regalia: ꝑ quȩ potestas se¬
cularis designatur. ꝑsanguinẽ aut̃:
sepe mors designat᷑. Purpura gͥ et coc¬
cus sanguinis speciẽ hñt quia pote¬
stas sclaris mortifera ẽ: & ꝑiculum
sempit̾nũ affert his. qui eã ampliuꝰ
quã cȩlestẽ głam amplectunt᷑. Possu¬
mus etiã ꝑ uestim̃ta sanguinea. oꝑa
impioꝵ intellige̾: ꝓ quib morte ꝑ¬
petua dampnabunt᷑. Quodq seqͥt᷑
& maurata auro: ꝑ aurũ sepe sapien¬
tia designat᷑. Mulier gͥ maurata erat
auro: qiia sapientiã huiꝰ scłi posside¬
bat quȩ stulticia ẽ. apud dm̃. ꝑgem¬
mas uero et margaritas: eloquentia
scłaris designat᷑. ꝑpoculũ aureũ
quod manu denuisse dicit᷑. philoso¬
phorum et potetaꝵ doctna desig¬

Expanded text:
vero sanguinis habet colorem, suntque vevero sanguinis habet colorem, suntque vestimenta regalia, per quae potestas saecularis designatur: per sanguinem autem saepe mors designatur. Purpura igitur et coccus sanguinis speciem habent; quia potestas saecularis mortifera est, et periculum sempiternum affert iis, qui eam amplius quam coelestem gloriam amplectuntur. Possumus etiam per vestimenta sanguinea opera impiorum intelligere, pro quibus morte perpetua damnabuntur. Quodque sequitur: Et inaurata auro; per aurum saepe sapientia designatur. Mulier igitur inaurata erat auro; quia sapientiam hujus saeculi possidebat, quae stultitia est apud Deum. Per gemmas vero et margaritas eloquentia saecularis designatur: per poculum aureum, quod manu tenuisse dicitur, philosophorum et poetarum doct
Abbreviated transcription (Latin):
uidi mulierẽ sedentẽ suꝑ bestiam
coccineã plenã nominib blasphe¬
miȩ: habentẽ capita .uii. & cornua
decem. Pdesertũ omnis impioꝵ
multitudo designat᷑. eo quod ipsi
deseruerunt dm̃: & idõ delicti sunt
adõ. Indesertũ gͥ mulier meretrix
inuenta ẽ: quia ex multitudine ĩ¬
piorũ ciuitas diabol constat. Bestia
uero. sicut ipse in sequentib ex po¬
nit: diabolũ significat: Coccus aut̃
colorẽ sanguinis ht̃: & ꝑsangumẽ
sepe mors designat᷑: Biabolus itaq
sangumeus ẽ: quia auctorẽ mor¬
tis. om̃isq ꝑditionis. Quȩ bestia
plena nominib blasphemiȩ ẽẽ dr̃
eo quod ipse diabolus actor sit om¬
nium blasphemiaꝵ: Quid sint aut̃
capita .uii. & cornua decẽ: angłs in
sequentib exponit Et mulier erat
circundata purpura & coccino: et
inaurata auro. & lapide p̃cioso. &
margaritis: habens poculũ aureũ
inmanu sua plenũ abominatio¬
nũ et immundiciȩ forncationis
esꝰ. Purpura sanguine tingit᷑: coccꝰ

Expanded text:
idi mulierem sedentem super bestiam coccineam, plenam nominibus blasphemiae, habentem capita septem, et cornua decem. Per desertum omnis impiorum multitudo designatur; eo quod ipsi deseruerint Deum, et ideo derelicti sunt a Deo. In deserto igitur mulier meretrix inventa est, quia ex multitudine iniquorum civitas diaboli constat. Bestia vero, sicut ipse in sequentibus exponit, diabolum significat: coccus autem colorem sanguinis habet; et per sanguinem saepe mors designatur. Diabolus itaque sanguineus est, quia auctor est mortis et omnis perditionis. Quae bestia plena nominibus blasphemiae esse dicitur, eo quod ipse diabolus auctor sit omnium blasphemiarum. Quid sint autem capita septem et cornua decem, angelus in sequentibus exponit. Et mulier erat circumdata purpura et coccino, et inaurata auro, et lapide pretioso, et margaritis, habens poculum aureum in manu sua, plenum abominationum, et immunditiae fornicationis ejus. Purpura sanguine tingitur, coccus
Abbreviated transcription (Latin):
nomina in libro uitȩ a consticutio¬
ne mundi: uidentes bestiã quȩ erat
& non ẽ. In habitantes t̾ram eos
debemus intellig̾e. qui amatores
erunt t̾rȩ magisquã dĩ: quos anti¬
xp̃c facile decipiet. Mirabunt᷑ gͦ
repbi quorũ ñ sunt scͥpta nomina
inͣ libro uitȩ: idẽ. qui ñ sunt p̃de¬
stinati adurtã ȩt̾nã: uidentes be¬
stiã. id ẽ. diabolũ ꝑ antixp̃m signa
facientẽ. et mnantixpͣo diabolum
adorantes. Et hic ẽ sensus: qͥht̃
sapientiã. Id ẽ in hoc quod sequit᷑.
magna obscuritas ẽ: & sensus ad
ea intelligenda ualde acuendꝰ ẽ.
Et nos rogemꝰ dñm: ut hanc obscu¬
ritatẽ aꝑiat nobis. Septẽ capita
.UII.montes sunt. suꝑ qͦs mulier
sedet: & reges.uii. sunt. Quinq¬

Expanded text:
nomina in libro vitae a constitutione mundi, videntes bestiam quae fuerat, et non est. Inhabitantes terram eos debemus intelligere, qui amatores terrae erunt magis quam Dei, quos Antichristus facile decipiet. Mirabuntur ergo reprobi, quorum non sunt scripta nomina in libro vitae, id est, qui non sunt praedestinati ad vitam aeternam: videntes bestiam, id est, diabolum per Antichristum signa facientem, et in Antichristo diabolum adorantes. Et hic est sensus, qui habet sapientiam: id est, in hoc quod sequitur, magna obscuritas est, et sensus ad ea intelligenda valde acuendus est. Et nos rogemus Dominum, ut hanc obscuritatem nobis aperiat. Septem capita septem montes sunt, super quos mulier sedet; et reges septem sunt. Quinq
Abbreviated transcription (Latin):
tatis indicium ẽ. Incapillis
populi: in dentib doctores.
in gemellis fetibus. p̃cepta
caritatis intelliguntur. Sic̃
cortex mali punici. sic gene
tue absq oculis tuis. Gene ec¬
cłe spiritales sunt patres. ut
suꝑius diximꝰ. qui urtutib st̃
mirabiles ⁊ morib uenerabi¬
les oin xp̃i cruce głari none¬
rubescentes. Et hec magna
sunt ualde. que uidentur
in ea. s multo maiora q̃ non
udentur. ⁊ in futurum reser
gine sunt.q̃ amore sponsi.⁊
celestis p̃mii intuitu. ꝑ p̃di¬
cationẽ u̾itatis ⁊ fidei ⁊ sacͥ
baptismatis fontẽ. sobolem
et̾no regi spiritalem generati.¬
Senarus numerus ad perfec¬
tionem p̾sentis uite ꝑtinet:
ꝓpt̾ sex dies in quib licet bo

Expanded text:
tatis indicium est. In capillis tatis indicium est. In capillis populi, in dentibus doctores, in gemellis fetibus praecepta charitatis intelliguntur. « Sicut cortex mali Punici, sic genae tuae absque oculis tuis. » Genae Ecclesiae spirituales sunt patres, ut superius diximus, qui virtutibus sunt mirabiles et moribus venerabiles, et in Christi cruce gloriari non erubescentes. Et.haec magna sunt valde quae videntur in ea, sed multo majora quae non videntur, et in futurum reservginae sunt quae amore sponsi, et coelestis praemii intuitu per praedicationem veritatis et fidei, et sacri baptismatis fontem, sobolem aeterno regi spiritualem generSenarius numerus ad perfectionem praesentis vitae pertinet, propter sex dies in quibus licet bo
Abbreviated transcription (Latin):
concordie nr̃e inuidet: quia
hanc nos tenemus int̾ra. qm
ipse tenere nolens. Amisit in
celo. ħ ene autem dicitur. t̾ri¬
bił ut castroꝵ acies ordinata:
qr electoꝵ multitudinẽ eo
maligni spiritus ꝑtimesct̃:
quo eos ꝑ caritatis concordiã
unitos contra se. ⁊ congloba
tos aspiciunt. Au̾te oculos
tuos ame. quia ipsi me auo¬
lare fecerunt. Idẽ oculismen¬
tis tue. noli querere in tue ꝑe¬
grinationis itinere me ꝑfec¬
te cognoscere. quod fieri non
pot̾. qr quo intentius me ag¬
noscere queris: eo me certuis
in comprehensibilẽ ẽẽ intel¬
ligis: et ne queras in uia pre¬
mium: quod tibi in patria
reseruatur. Alit̾ uero sentit᷑.
Ac si diceret: ñ me semꝑin
corpore conspiciendum que¬
ras. quem sẽꝑ ꝑfidem meliꝰ
cernis. Iccireo et enim in ce¬
lum ascendi. ut non semꝑ
tibi localis appareã. Capil¬
li tui sicut greges caprarum
q̃ ascenderunt de monte ga¬
lacco. Qui u̾siculi prius ex¬
positi sunt: s repetitio firmi¬

Expanded text:
concordiae nostrae invidet, quia hanc nos tenemus in terra, quam ipse tenere nolens amisit in coelo. Bene ergo dicitur: Terribilis ut castrorum acies ordinata, quia electorum multitudinem eo maligni spiritus pertimescunt, quo eos per charitatis concordiam munitos contra se et congtos aspiciunt. « Averte oculos tuos a me, quia ipsi me avolare fecerunt. » Id est oculis mentis tuae noli quaerere in tuae peregrinationis itinere me perfecte cognoscere, quod fieri non potest, quia quo intentius me agnoscere quaeris, eo certius me incomprehensibilem esse intelligis. Et ne quaeras in via praemium, quod tibi in patria reservatur. Aliter vero sentitur, ac si diceret: Nonne semper in corpore conspiciendum requiras, quem semper per fidem melius cernis? Idcirco etenim in coelum ascendi, ut semper tibi localis appaream. « Capilli tui sicut greges caprarum, quae ascenderunt de monte Galaad. » Qui versiculi prius expositi sunt, sed repetitio firmi
Abbreviated transcription (Latin):
Illigͥ acriter indie iudicii iudica¬
bunt᷑ qui u̾bum euangł̃ii audien¬
tes illudq sꝑnentes. fidẽ xp̃i susci¬
pere noluerunt: Similit et illi qui
susceꝑunt quidẽ fidem xp̃i: s eam
oꝑib implere noluerunt. Cui enĩ
plus cõmutit᷑: plus ab eo exigetur.
De illis autẽ qui ubũ dĩ ñ audiert̃.
dñs loquit᷑ in euangłio. Qui ñ cre¬
dit: iam iudicatꝰ ẽ. Et ad orate eũ

Expanded text:
in die judicii judicabuntur, qui verbum Evangelii audientes, illudque spernentes, fidem Christi suscipere noluerunt. Similiter et illi qui susceperunt quidem fidem Christi, sed eam operibus implere noluerunt; cui enim plus committitur, plus ab eo exigetur. De illis autem qui verbum Dei non audierunt, Dominus dicit in Evangelio: Qui non credit, jam judicatus est . Et ado
Abbreviated transcription (Latin):
integre. et abom̃i corruptione uicioꝵ
mundȩ in uentȩ sunt. Istoꝵ gͦ aĩȩ
iurȩ uirgines uocant᷑. quia eorũ
om̃is corruptio aquis baptismatiᷤ.
bonisq oꝑib deleta ẽ fuerunt eñi
multi qui pꝰ baptismũ multa scele¬
ra commiserunt.S cũ ꝑ peniten¬

Expanded text:
corruptione vitiorum mundae inventae sunt. Istorum ergo animae jure virgines vocantur; quia eorum omnis corruptio aquis baptismatis, bonisque operibus deleta est. Fuerunt etiam multi, qui post baptismum multa scelera commiserunt, sed cum per poeniten
Abbreviated transcription (Latin):
ciabunt᷑ igne et sulphure inconspe¬
ctu angłoꝵ scõrum: et inconspectu
agni: & fumus tormentoꝵ eorum
in scła scłoꝵ ascendit Ignis exurit.
sulphur autẽ fecorẽ pessimũ de se
guere noluett̃: Fetore sulphuris tor¬
quebunt᷑: quib dulcis fuit fetor
luxuriȩ. In conspectu angłoꝵ scõꝵ
cruciabunt᷑. et in conspectu agni:
uidelicet ut in eorũ conspectu cru¬
cient᷑: in quoꝵ conspectu ñ timuer̃
multa mala ꝑpetrare. eq habebt̃
requiẽ die ac nocte qui adorauert̃

Expanded text:
in conspectu angelorum sanctorum, et in conspectu Agni: et fumus tormentorum eorum in saecula saeculorum ascendet. Ignis exurit, sulphur autem fetorem pessimum de se  exstinguere noluerunt: fetore sulphuris torquebuntur, quibus dulcis fuit fetor luxuriae. In conspectu angelorum sanctorum cruciabuntur, et in conspectu Agni, videlicet ut in eorum conspectu crucientur, in quorum conspectu non timuerunt multa mala perpetrare. Nec habebunt requiem die ac nocte, qui adora
Abbreviated transcription (Latin):
cȩlũ : habentẽ euangłiũ et̾nũ. ut
euangłiraret sedentib suꝑ trã. et
suꝑ omnẽ gentẽ. & tͥbũ. et linguam
& popłm: dicens uoce magna. Ite¬
rum uniu̾sa breuiter comp̃hendit
Nam sicut suꝑiꝰ cum mala antx̃pi
narrare uellet ab aduentu xp̃i. in¬
choauit: ꝑsequutionesq qͣs eccl̃a
a diabolo passa ẽ. priꝰ narrans ad
ancixp̃m ꝑuenit: ita & hic diem
iudicii describ̾e cupiens ab ad¬
uentu xp̃i inchoat: atq sub specie
triũ angłoꝵ cuncta breuit᷑ repli¬
cans. ad diem iudicii ꝑuenit. Iste

Expanded text:
num; ut evangelizaret sedentibus super terram, et super omnem gentem, et tribum, et linguam, et populum, dicentem voce magna. Iterum universa breviter comprehendit; nam sicut superius cum mala Antichristi narrare vellet, ab adventu Christi inchoavit, persecutionesque quas Ecclesia a diabolo passa est, prius narrans ad Antichristum pervenit: ita et hic diem judicii describere cupiens, ab adventu Christi inchoat, atque sub specie trium angelorum cuncta 555 breviter replicans, ad diem judicii pervenit. Iste
Abbreviated transcription (Latin):
scõrum animas ẽẽ designatas: quȩ
in cȩlesti beaticudine dm̃ assiduȩ
ticũ nouũ cantare dicunt᷑: fideles
in hac uita positi. ex quib ȩccła con¬
sistit designant᷑: sicut in sccła uisioẽ
diximꝰ. Ante sedẽ gͦ. et .iiͦii. animalia

Expanded text:
orum animas esse designatas, quae in coelesti beatitudine Deum assidue lticum novum cantare dicuntur, fideles in hac vita positi, ex quibus Ecclesia constat, designantur, sicut in secunda Visione diximus. Ante sedem ergo, et quatuor animalia
Abbreviated transcription (Latin):
ire dĩ qui mixtus ẽ. mero incalice
ipsius. Angłs terciꝰ. p̃dicatores ft̃
qui tẽporib antixp̃i uenturi sunt
Predicabtͣ enim ut nullus antixͣ
adoret: neq ad eiꝰ pessimã doctri¬
nam autẽ cordis accõmodet: neq
eius oꝑa imitet᷑. Qđ siquis fecerit.
ꝑpetua pena eũeẽ dampnandũ
testabunt᷑. ꝑ uinũ ire łi: dãpnatio

Expanded text:
irae Dei, quod mixtum est mero in calice irae Dei, quod mixtum est mero in calice ipsius. Angelus tertius praedicatores sunt, qui temporibus Antichristi futuri sunt; praedicabunt enim ut nullus Antichristum adoret, neque ad ejus pessimam doctrinam aures cordis accommodet, neque opera ejus imitetur: quod si quis fecerit, perpetua poena eum esse damnandum testabuntur. Per vinum
Abbreviated transcription (Latin):
cuncta fecit ex nichilo Et alius
angłs ꝓsequutus est dicẽns. Aliꝰ
angłs: doctores eccłȩ. qui finitis
ꝑ sequutionib. eccłam dĩ gub̃na¬
uerunt: designat. Cetidit cecidit
baby lon magna. Ebabylonẽ sicut
fuꝑiꝰ diximus. cnritas diaboli de¬
signatur: quȩ ex om̃ib impiis
constat. Ceciderat autẽ: qͥa om̃is
cultura de monũ ꝑfidẽ. xp̃i deleta
fuerat. Et bis cecidisse dicit᷑: qr ex
parte ꝑsequutoꝵ. & ex parte cul¬
ture diabolicȩ cocidat. Quȩ a uino
irȩ suȩ potauit omnes gentes:Ui¬
num irȩ. et rores sunt gentiliũ: qͥb
modo omnes gentes auino ire suȩ
potauit: Nerũ cum unꝰ alterum
docuit. et ille c̾ciũ. et terciꝰ quartũ:
& ita in om̃s homines error dia¬
bolicus transiit: utiq babylon õs
gentes uino ire dĩ potauit. Et
angłs terciꝰ sequutus ẽ illos: dic̃s
uoce magna: Si quis adorauerit
bestiam. et unaginẽ eius: & acceꝑit
caraccerẽ eius infronte sua aut
in manu sua: & hic bibet de uino

Expanded text:
cuncta fecit ex nihilo. Et alius angelus prosecutus est, dicens. Alius angelus doctores Ecclesiae, qui finitis persecutionibus, Ecclesiam Dei gubernaverunt, designat. Cecidit, cecidit Babylon magna. Per Babylonem, sicut superius diximus, civitas diaboli designatur, quae ex omnibus impiis constat. Ceciderat autem, quia omnis cultura daemonum per fidem Christi deleta fuerat. Et bis cecidisse dicitur; quia ex parte persecutorum, et ex parte culturae diabolicae ceciderat. Quae a vino irae suae potavit omnes gentes. Vinum irae errores sunt gentilium, quibumodo omnes gentes a vino irae suae potavit? Verum cum unus alterum docuit, et ille tertium, et tertius quartum, et ita in omnes homines error diabolicus transiit, utique Babylon omnes gentes vino irae Dei potavit. Et angelus tertius secutus est illos, dicens voce magna: Sibestiam, et ejus imaginem, et acceperit characterem in fronte sua, aut in manu sua, hic bibet de vino
Abbreviated transcription (Latin):
nit hota iudicii eiꝰ: & adorate eum
qui fecit celũ et tram mare & fonteᷤ
aquatũ. Conuenient᷑ timorẽ dñi
pͥmo posuit. & postea honorẽ: Timor
et enim dm̃i ad penitentiã impellit
hominẽ: penitentia uͦ ad bona oꝑa
agenda eũ ꝓuocat. Honorẽ itaq dõ
deferimus cũ bona oꝑa agimus:

Expanded text:
: et adorate eum, qui fecit coelum et terram, mare et fontes aquarum. Convenienter timorem Domini primo posuit, et postea honorem; timor etenim Domini ad poenitentiam impellit hominem: poenitentia vero ad bona opera agenda eum provocat. Honorem itaque Deo deferimus, cum bona opera agimus,
Abbreviated transcription (Latin):
dicens. Hȩc dicit dñs eunuchiᷤ qui
custodierint sabbata mea. et elege¬
rint quȩ uolui. et tenuerint fedus
meum: dabo eis indomo mea & in
muris meis locũ. et nom̃ melius
a filiis et filiabꝰ: nom̃ sempit᷑nũ
dabo eis quod ñ ꝑibit. Et uidi

Expanded text:
ia hec dicit Dominus eunuchis qui custodiunt sabbata mea et elegerunt, que uolui et tenuerunt fedus meum: Dabo eis in domo mea et in muris meis locum et nomen melius a filiis et filiabus, nomen sempiternum dab
Abbreviated transcription (Latin):
Sunt qui ꝑ contentionẽ xp̃m an
nunciant non sincere: existimances se
pressuram suscitate uncłis meis:
Siquis autẽ seriẽ lectionis huiꝰ ad pre¬
sentis cẽporis uirgines ꝑtinere san¬
xerit: ad eos uidelicet quos amor.
dĩ ad integͥtatis custodiã adiunctis
cȩtis bonis oꝑib cotidie impellit:
sanũ mͥ in hoc uidet᷑ possidẽ sensũ
S animadũt̾e debet non posse huic
sensuiconuenire. ut ꝑcanticũ no¬
uum in hoc scło ȩuangłium incell¬
gat: s potiꝰ gaudiũ sp̃ale quod eiꝰ¬
ex uirginitatis custodia accrescit.
Nullus gͥ canticũ nouũ dicere po¬
test nͥ illi soli: quia gaudiũ uirgi
li qui hanc cȩt̾is bonis oꝑibꝰ exorna¬
tam cotidie dõ offerre consuescunt
Similit̾ et qui hanc sententiã eis
coaptare uoluerit. qui cũ uirgini¬
tatis palma ad regna cȩlestia iam
conscendere meruerunt: a recto in¬
tellectu non discrepat. S sciat huic
lingua. labiis componi potest in¬
telligat:. s potiꝰ uirginitatis p̃miũ

Expanded text:
Sunt qui per contentionem Christum nuntiant, non sincere, existimantes se pressuram suscitare vinculis meis . Si quis autem seriem lectionis hujus ad praesentis temporis virgines pertinere sanxerit, ad eos videlicet quos amor Dei ad integritatis custodiam, adjunctis caeteris bonis operibus, quotidie impellit, sanum mihi in hoc videtur possidere sensum: sed animadvertere debet non posse huic sensui convenire, ut per canticum novum in hoc loco Evangelium intelligat; sed potius gaudium sp virginitatis accrescit. Nullus igitur canticum novum dicere potest, nisi illi soli; quia gaudium virginli qui hanc caeteris bonis operibus exornatam quotidie Deo offerre consuescunt. Similiter et qui hanc sententiam eis aptare voluerit, qui cum virginitatis palma ad coelestia regna jam conscendere meruerunt, a recto intellectu non discrepat: sed sciat non lingua, labiis componi potest, intelligat: sed potius virginitatis praemium,
Abbreviated transcription (Latin):
sumus: Sepe enĩ miserent᷑ illi. qͥb¬
ds̃ non miseret᷑: sicut samuel qui
lugebat saul. qũe ds̃ ꝑ iecerat a
faciȩ sua: Quosdã etiã seciꝰ dampna¬
re uolunt quib ds̃ miseret᷑: sicut
ionas qui cupiebat ut niniuite de¬
lerent᷑. quos ds̃ saluare decreuerat
Siempti sunt. ex omnib pͥmitiȩ deo
& agno. In lege p̃ceptũ ẽ: ut pͥmicie
frugum offerrent᷑ dõ. ꝑpͥmicias fru¬
gum: electi designant᷑. Nam sicut
ex multitudine fructuũ. paruȩ pri¬
mitiȩ dõ offerebant᷑. ita & ex multi¬
uudine p̾płoꝵ paruus numerꝰ electoꝵ

Expanded text:
sumus; saepe enim miserentur quibus Desumus; saepe enim miserentur quibus Deus non miseretur, sicut Samuel qui lugebat Saul , quem Deus projecerat a facie sua: quosdam etiam sancti damnare volunt, quibus Deus miseretur, sicut Jonas, qui cupiebat ut Ninivitae delerentur, quos Deus salvare decreverat. Ii empti sunt ex omnibus primitiae Deo et Agno . In Lege praeceptum est ut primitiae frugum offerrentur Deo : per primitias frugum, electi designantur; nam sicut ex multitudine fructuum parvae primitiae Deo offerebantur, ita et ex multitud
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ uiros autẽ animas: qr sicut uir ꝙ
mulier una caro uocat᷑: ita corpꝰ et
anuna unꝰ homo. Et quẽ admodũ¬
dĩ femina inferior ẽ uiro. idõq ne¬
cesse ẽ. ut a uiro regat᷑ eiusq dña¬
tionẽ ꝑferat: ita corpus multo infe¬
tior ẽ. quã anima: & idõ necesse est
ut a sp̃u regat᷑ atq dñet᷑ eiusq de¬
sidia frangant᷑: Quod qr scĩ facere
studuert̃ ñ sunt comqͥnati cum
mulieribꝰ: qr ex comunctione corpoꝵ
nillas sordes traxerunt. exquib
nom̃ dñi offende̾nt. Ni sequunt᷑
agnũ: quocũq ierit: Qͦ uadit qui
omnia implet: & totus ubiq est:
Sed queadmodũ uadat: apłs docet
dicens. Cui uult miseret᷑. & quem
uult indurat. Uadit itaq ds̃ mi¬
serendo quib dã: & quibdã mise¬
ricordiã auferendo. Sequuntur
uͦ sciͣ. quia quib ille miscłiã suam
largitur. largiunt᷑ & illi: & aquibꝰ
abseidit. abscidunt & illi. Hoc de
electis int̾ra postus intellig̾e ñ pos¬

Expanded text:
tem animas; quia sicut vir et mulier una caro vocantur, ita corpus et anima unus homo: et quemadmodum femina inferior est viro, ideoque necesse est ut a viro regatur, ejusque dominationem perferat; ita corpus multo inferius est quam anima, et ideo necesse est ut a spiritu regatur atque dometur, ejusque desideria frangantur. Quod quia sancti facere studuerunt, non sunt coinquinati cum mulieribus; quia ex conjunctione corporum nullas sordes traxerunt, ex quibus Deum nimis offenderent. Ii sequuntur Agnum quocumque abierit. Quo vadit, qui omnia implet, et totus ubique est? Sed quemadmodum vadat, Apostolus docet dicens: Cui vult miseretur et quem vult, indurat . Vadit itaque Deus miserendo quibusdam, et a quibusdam misericordiam suam auferendo. Sequuntur vero sancti, quia quibus ille misericordiam suam largitur, largiuntur et illi; et a quibus abscidit, abscidunt et illi. Hoc de electis in terra positis intelligere non pos
Abbreviated transcription (Latin):
multa peccata cõmiserint: tamen
uore eorũ non ẽ inuentũ mendatiũ:
quia ꝑpenitentiã caritatisq oꝑa
malũ quod gesserunt ante mortem
delere studuert̃. Sine macła sunt:
ante chronũ dĩ. Et hic satis aꝑte de¬
monstrat eaquȩ in hac lectione con¬
tinent᷑. non ad fideles qui hac uita
laborant: sed ad eos qui incȩlestibus
sedib requiescunt ꝑtin̾e. Quis eni
in hac uita positus. sine macła ẽẽ po¬
test: cum ide iob̃s dicat. si dixerimus
quia peccatũ non habemꝰ. nos ipsos
secducimꝰ et ueritas in nob̃ ñ ẽ: Ani¬
mȩ ueroscõꝵ sine macła sunt: quia
si quas sordes ex muncdana habitatio¬
ne contraxerunt:aut ꝑpenitentiam
et lacͥmas. caritatisq oꝑa. aut ꝑfla¬
gella. aut certe pꝰ mortẽ igne purga¬
torio delete sunt. D ixi quod sensi. Qd
siqiuis textũ huius lectionis ad p̾sen¬
tem eccłam transferte uoluerit: & ꝑ¬
c.xl.iiii. milia. aut predicatores uel
çȩteros rustos in hac adhuc uita po¬

Expanded text:
runt, tamen in ore eorum non est inventum mendacium; quia per poenitentiam, charitatisque opera malum quod gesserunt, ante mortem delere studuerunt: Sine macula enim sunt. Et hic satis aperte demonstrat, ea quae in hac lectione continentur, non ad fideles qui in hac vita laborant, sed ad eos qui in coelestibus sedibus requiescunt, pertinere. Quis enim in hac vita positus, sine macula esse potest? cum idem Joannes dicat: Si dixerimus quia peccatum non habemus, nos ipsos seducimus, et veritas in nobis non est . Animae vero sanctorum sine macula sunt; quia si quas sordes ex mundana habitatione contraxerunt, aut per poenitentiam et lacrymas, charitatisque opera, aut per flagella, aut certe post mortem igne purgatorio deletae sunt. Dixi quod sensi. Quod si quis textum hujus lectionis ad praesentem Ecclesiam transferre voluerit,  millia, aut praedicatores, aut caeteros justos in hac adhuc vita de
Abbreviated transcription (Latin):
dicit᷑. Idõq ꝑdecem cornua genteᷤ
quas sibi antixp̃e subiugaturꝰ est
designantur. Septẽ uͦ capita .uii.
uicia pͥncipalia significant: Et
ut sequentia melius intelligamꝰ:
placiuit mͥ in enumeratione ui¬
cioꝵ prudentiũ sequi: qui de con¬
slictu uicioꝵ atq uircutũ egregiȩ
u̾sib disseruit. Orimũ nãq uiciũ
posuit culturã ydoloꝵ: scd̃mlibi¬
dinẽ: terciũ iram: quartũ suꝑbiã
qͥntũ luxuriã. Quamuis em̃libi¬
do ita inserta sit luxuriae sieut
aliquod menbtũ corpori: ꝓ qua re
a patrib ꝑlibidine sepe luxuria
ponebatur: tamen inter libidinẽ
et luxuriã distantia ẽ. Sextum po¬
suit auariciam: Septimũ blasphe¬
nuam siue discordiã. & qͥa eos qui
his uiciis subiecti erunt. facile an¬
txp̃c decipiet. sibiq sociabit: re¬

Expanded text:
deoque per decem cornua gentes quas sibi Antichristus subjugaturus est, designantur: septem vero capita septem vitia principalia designant. Et ut sequentia melius intelligamus, placuit mihi in enumeratione vitiorum Prudentium sequi, qui de conflictu vitiorum atque virtutum egregie versibus disseruit. Primum namque vitium posuit culturam idolorum, secundum libidinem, tertium iram, quartum superbiam, quintum luxuriam. Quamvis enim libido ita inserta sit luxuriae, sicut aliquod membrum corpori: pro qua re a Patribus pro libidine saepe luxuria ponebatur; tamen inter libidinem et luxuriam distantia est. Sextum posuit avaritiam, septimum blasphemiam, sive discordiam. Et quia eos qui iis vitiis subditi erunt, facile Antichristus decipiet, sibique sociabit, re
Abbreviated transcription (Latin):
De mari gͥ bestia conscendere ui¬
sa ẽ: quia de societate reꝓborum
antixp̃s exurget: Quȩ bestia.
capita .uii. et cornua decẽ habere
describit᷑: Similit et draco suꝑiꝰ.
uii. capita habuisse dictus ẽ: ꝙ¬
omnes repbos quos diabolꝰ ad
decipiendũ genus humanũ usuᷤ
est diximus fuisse designatos:
Hȩc autẽ bestia non incapitibus
s indecẽ cornib decem diadema¬
ta habuisse describit᷑. Similiter¬

Expanded text:
De mari igitur bestia conscendere visa est; quia de societate reproborum Antichristus exsurget, quae bestia capita septem et cornua decem habere describitur. Similiter et draco superius septem capita habuisse dictus eomnes reprobos, quibus diabolus ad decipiendum genus humanum usus est, diximus fuisse designatos. Haec autem bestia non in capitibus, sed in decem cornibus decem diademata habuisse describitur; ide
Abbreviated transcription (Latin):
quutio erga fideles crudeliꝰ crassa¬
bitur: quo eis int̾dictũ fuerit si¬
ne quo uiuere ñ potert̾. Facient
autem hoc ministri antixp̃i: ut
tẽpore necessitatis. eosqͥ xyͣianta¬
tis fidem occultȩ seruare uolue¬
rint dep̾hendant. Hic sapientia
est ¶qui ht̃ intellectũ: computet
numerũ bestiȩ. Humerus enĩ hoĩs
est: & numerꝰ eius ẽ. sexcenti sexagĩ¬
ta sex: De hoc numero multi multa
dixerunt: pluraq nomina reppere¬
re. in quoꝵ. litt̾is hic numerꝰ in ue¬
nitur: Tam̃ si aliquod ex his nomi¬
nibꝰ antixp̃c possideat: p̃uidẽ non
potuert᷑. S de re tam incerta: nicħ
audeo definire. Quis enĩ scit si no¬
m̃ quod ei aparentib imponecur.
hunc numerũ contineat. Ettudi A
syon. Si diligent᷑ textũ lectionis se¬
quentis inspiciamꝰ: hȩc quȩ decen¬
tum quadraginta .iiͦͣii. milia dicun¬
tur. ad electos potiꝰ quorũ animȩ in
glesti beatitudine cũ dño exultant.

Expanded text:
cutio erga fideles crudelius grassacutio erga fideles crudelius grassabitur, quo eis hoc interdictum fuerit, sine quo vivere non poterunt. Facient autem hoc ministri Antichristi, ut in tempore necessitatis eos, qui christianitatis fidem occulte servare voluerint, deprehendant. Hic sapientia est. Qui habet intellectum, computet numerum bestiae; numerus enim hominis est, et numerus ejus est sexcenti sexaginta sex. De hoc numero multi multa dixerunt, pluraque nomina repererunt, in quorum litteris hic numerus invenitur. Tamen si aliquod ex iis nominibus Antichristus possideat, praevidere non potuerunt: sed de re tam incerta nihil audeo definire. Quis enim scit, si nomen quod ei a parentibus imponetur, hunc numerum contineat. CAPUT XIVsupra montem Sion. Si diligenter textum lectionis sequentis inspiciamus, haec quae de centum quadraginta quatuor millibus dicuntur, ad electos potius, quorum animae in coelesti beatitudine cum Domino exsultant,
Abbreviated transcription (Latin):
tum uinũ. cȩt̾ãsq diuicias. ut ho¬
mineshis habundant̃ & sufficient̾
ut̾ent᷑: idõq fecisse dm̃ genitalia m̃¬
bra ut homines feminis miscent᷑:
& nefas ẽẽ ut aliquis a concubitu
abstineat: om̃iaq desicdia carna¬
lia eẽ ꝑficienda Cum autẽ istã ne¬
fandã doctͥnã uirtutib affirma¬
uerint:t̾renos homines qͥ proni
sunt ad malũ magis ꝗͣ ad bonum.
facile decipient. Sepe uͦ ꝑmanus
oꝑa intelligunt᷑. Caracterẽ gͦ antixͥ
indext̾a manu habebunt: qr oꝑa
maligna doctͥnȩ antxp̃i congruen¬
tia exercebunt. Habebunt &. in
fronte. ꝑquã mens sepe decernit᷑.
quia ex prauis oꝑib quã pessimaᷤᷤ
mentes gerant dinoscet᷑. Et ne qͥs
possit emere aut uende. nͨ qui ha¬
buerit caracterẽ nominis bestiȩ
aut numerũ nominis eiꝰ Scimꝰ
humanã uitã non posse subsist̾e:
nͥ aut uendant aliqͣndo homineᷤ
aut emant. Eo itaq antixp̃i ꝑse¬

Expanded text:
tum vinum caeterasque divitias, ut hotum vinum caeterasque divitias, ut homines iis abundanter, et sufficienter uterentur: ideoque fecisse Deum genitalia membra, ut homines feminis miscerentur, et nefas esse ut aliquis a concubitu abstineat: omnia desideria carnalia esse perficienda. Cum autem istam nefandam doctrinam virtutibus affirmaverint, terrenos homines qui proni erunt ad malum magis quam ad bonum, facile decipient. Saepe vero per manus opera intelliguntur: characterem ergo Antichristi in dextera manu habebunt; quia opera maligna doctrinae Antichristi congruentia exercebunt: habebunt et in fronte, per quam mens saepe discernitur; quia ex pravis operibus, quam pessimas mentes gerant, dignoscetur. Et ne quis possit vendere, aut emere, nisi qui habuerit characterem nominis bestiae, aut numerum nominis ejus. Scimus humanam vitam non posse subsistere, nisi aut vendant aliquando homines, aut emant; eo itaque Antichristi perse