comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
lintas ⁊ propͥum consiłum. lepa
utiq uimis pessima eoꝙ ꝑniciosu¬
propͥam que nonẽ communis cĩ
deo ⁊ hominib. s nr̃a tantum.
quando quod uolumꝰ non ad bor¬
rem dei. non ad utilitatem ꝑtin
s propt̃ nos ip̃os facimus nonm
tendentes placere deo nec prodesse
fratrib. s satisfacere propris mo¬

Expanded text:
luntas, et proprium consilium. Lepra luntas, et proprium consilium. Lepra utraque nimis pessima, eoque perniciospropriam, quae non est communis cum Deo et hominibus, sed nostra tantum: quando quod volumus, non ad honorem Dei, non ad utilitatem fratrum, sed propter nosmetipsos facimus, non intendentes placere Deo et prodesse fratribus, sed satisfacere propriis mo
Abbreviated transcription (Latin):
huius pomposam intellige uani¬
tarem. Ab illa uichilominus in
iordanis mersioue mundaberis.
hominum ⁊ abiectionem plebis.
lepra corporis mundam᷑ Ibidem.
in ip̃o iordane. si beuie cogitante
diucam passionem. erubescunus
adu̾sum quicqͣm contigerit. mur¬
muramus ⁊ impacientie uerbũ
tanqͣm sanies effluit. s abhac
mundamur si illum attendunus
qui tanqͣm oius ad occisionẽ duct᷑
est ⁊ non aꝑuit os suum. Qui
cum malediceret᷑ ñ remaledicehat.
cum pateret᷑ non comininabat᷑.
In prosperis quoq ⁊ contͣ emꝑ qui
dixit. non qui seip̃m cõiendat ille
probatus est. cominendamꝰ uosmet¬
ipsos non in multa pacientia s in
arrogantia. ⁊ inquinat nos altera
lepia uerbum iactantie. ut gͦ mun¬
demin ab illa mergam᷑ in iordane.
⁊ nitemur enm qui non querebat
głam suam. unde ⁊ demonia que¬
clamãbant quia ip̃e esset dei filre
pc̃tpiebat obmutescere. ⁊ illumma¬
tos oecos dicere prohibebat. frrer¬
n oorde duplex est lepra. propriaro¬

Expanded text:
hujus pomposam intellige vanitatem. Nam ab illa nihilominus in Jordanis mersione mundaberis, hominum, et abjectionem plebis. A lepra quoque corporis mundamur in ipso Jordane, si bene cogitantes Dominicam passionem, erubescimus adversi quidquam contigerit, murmuramus, et impatientiae verbum tanquam leprae sanies effluit. Sed ab hac mundamur, si illum attendimus, qui tanquam ovis ad occisionem ductus est, et non aperuit os suum : qui, cum malediceretur, non maledicebat; cum pateretur, non comminabatur . In prosperis quoque contra eum qui dixit: Non qui seipsum commendat, ille probatus est ; commendamus nosmetipsos, non in multa patientia, sed in arrogantia: et inquinat nos altera lepra, verbum jactantiae. Ut ergo mundemur ab illa, mergamur in Jordane, et imitemur eum qui non quaerebat gloriam suam. Unde et daemonia qclamabant quia ipse esset Dei Filius, praecipiebat obmutescere ; et illuminatos caecos dicere prohibebat . 3. In corde duplex est lepra; propria vo
Abbreviated transcription (Latin):
qui uon ueuit facere uoluutate
suam. unde inpassione. ñ mea ret
noluntas s tua fiat. Eodem
Lepra proprii consilii eo ꝑniciosior
est quo magis occulta. ⁊ quantops
dei hñt s non scdm scientiam. siͥi¬
tes errorem siuim ⁊ obstinatu co
ut nullis uelint consiliis aoquaesas

Expanded text:
venit facere voluntatem suam: unde et in passione: Non mea, inquit, voluntas, sed tua fiat . 4. Lepra vero proprii consilii eo perniciosior est, quo magis occulta; et quanto plus Dei habent, sed non secundum scientiam, sequentes errorem suum, et obstinati in eo, ita ut nullis velint consiliis
Abbreviated transcription (Latin):
i laudatur rationał natura e li
que facta est. nemo dubitatbo er¬
laudandum ẽẽ qui fecit.⁊ si uitu¬
peratiur nemo dubitat eius con¬
ditorem in ip̃a eius intuꝑatione
laudari. Cum enim propterea ui¬
mutabili bono. idest creatore suo
frm non uult. illum siue ulla du¬
bitatione laudamus. Moꝵ. ⁊. ix¬

Expanded text:
o laudatur rationalis natura quae est facta, nemo dubitat laudandum esse qui fecit; et si vituperatur, nemo dubitat ejus Conditorem in ipsa ejus vituperatione laudari. Cum enim propterea vimutabili bono, id est Creatore suo frui non vult, illum sine ulla dubitatione laudamus. Quantum
Abbreviated transcription (Latin):
ut doceat. diabolus ut decipiat.
mundꝰ contͣ milites xp̃i. Blandi¬
tim enimint decipiat. terret ut
frangat. Non uos teneat uolu¬
ptas ꝓpͥa. non uos terreat crudeli¬
tas aliena ⁊ nctus est mundus.
Ao utrosq aditus occurrit xp̃c ⁊¬

Expanded text:
ut doceat; diabolus tentat, ut decipiat. mundus contra milites Christi. Blanditur enim, ut decipiat; terret, ut frangat. Non nos teneat voluptas propria, non nos terreat crudelitas aliena; et victus est mundus. Ad utrosque aditus occurrit C
Abbreviated transcription (Latin):
pitur. s adhuc temptatur extetius.
ne desperatõnis lapsum. nec elatõ¬
nis ucurrat. qm̃ nec temptatio ex¬
t̾ior culpam ꝑficit. quia int̾ior tutẽ¬
tio sursum trahit. nec rursum inten¬
tõ int̾ior in suꝑbiam eleuat. ꝯmia
temptatõ exterior humiliat dũgͣnat.
uascenti festine ũ resistitur p̃ ir.
hac eadem qua iitritur mora robo¬
rat᷑. ⁊ existens foris moꝑib uinci
uix p̃nalet. quia ipãm intus mem¬
broꝵ dñam mentẽ captinã tenet.

Expanded text:
apitur, sed adhuc tentatur exterius, nec desperationis lapsum nec elationis incurrat: quoniam nec tentatio exterior culpam perficit, quia interior intentio sursum trahit; nec rursum intentio interior in superbiam elevat, quia tentatio exterior humiliat dum gravat: ascenti festine non resistitur, hac eadem qua nutritur mora roboratur; et existens foris in operibus, vinci vix praevalet, quia ipsam intus membrorum dominam mentem captivam tenet.
Abbreviated transcription (Latin):
eos quos ꝑ micia praua ceꝑit. adfi¬
nem deteriores reddit. ut erus tẽo¬
tamenta quo citius cessaturaes.
ualentius compleant᷑. M. ui. cap̃¬
onsiderare ex temptatione r¬
quisq compeslitur. unde quo ceci¬
dit. qui postqmͣ pacem dei desctuit.
delectatione quid ꝑdidit. Moꝵ ł it.
tat. mens necesse est ut brenitatẽ
sue delectationis asꝑiciat. ne adin¬
uacem mortẽ urquites rapiat. cũ
constet qd̃ ad t̃minũ citius morta

Expanded text:
et quos per initia prava ceperit, ad finem deteriores reddit, ut ejus tentamenta quo citius cessatura sint, eo valentius compleantur. Quiaonsiderare enim ex tentatione unusquisque compellitur, unde quo cecidit, qui postquam pacem Dei deseruit, dilectione quid perdidit, qui tat, mens necesse est ut brevitatem suae delectationis aspiciat, ne ad vivacem mortem iniquitas rapiat, cum constet quod ad termi
Abbreviated transcription (Latin):
unuseuꝰq mores. cui ucio sint
propinqui ⁊ illud opponit añ
faciem. ad qd cognoscit facilus
inlinari mentem. ut blandis
ac lecis morib sepe luxuriam ñ¬
mentib iram. suꝑbiam. ił erude¬
litatem proponat. Moꝵ ł .xx.¬

Expanded text:
ujusque mores cui vitio sint propinqui, et illa opponit ante faciem ad quae cognoscit facilius inclinari mentem, ut blandis ac laetis moribus saepe luxuriam, nomentibus iram, superbiam, vel crudelitatem proponat. Ibi erg
Abbreviated transcription (Latin):
uincatu ocłorum uͦ concupiscĩam
iuꝑet studium compunctionis ⁊ as¬
siduitas lactimaꝵ porro ambitio¬
ius nanttatẽ. uirtus caritatis ex¬
cdudat. que sola castificat animt̃.
sola purgat intentõem.

Expanded text:
ndam; oculorum vero concupiscentiam superet studium compunctionis et assiduitas lacrymarum; 908 porro ambitionis vanitatem virtus charitatis excludat, quae sola castificat animam, sola purgat intentionem.
Abbreviated transcription (Latin):
antiqui suggestio mollis accap.ix.
tenera est. ⁊ facili mitttis pede cõ¬
derenda. S si hec inualescere neg¬
gligent᷑ admittitim. eiq ad cor a¬
ditus litent̾ prebetim tanta se
uirtute exagͥgerat. ut captam
mentẽ depͥmens. tesq ad̾ tolerabi
in cunctis que subsequent̃ intu¬
lerit uelut ex uire dominat᷑. coꝵ¬

Expanded text:
ntis suggestio mollis ac tenera est, et facile virtutis pede conterenda, sed si haec invalescere negligenter admittitur, eique ad cor aditus licenter praebetur, tanta se virtute exaggerat, ut captam mentem deprimens, usque ad intolerabilin cunctis quae subsequenter intulerit velut ex jure dominatur.
Abbreviated transcription (Latin):
iustoꝵ uͦ temptatões quidem sus¬
ciptunt s repugnant. Illoꝵ menᷤ
delectabilit̃ capitur. ⁊ si ad tempus¬
nͤ sic temptationũ iacła excipiũt.
ut semꝑ resistendo fatigent᷑. Et si
quando mens usq ad delectationẽ
temptata rapitur. ip̃am tam̃ sub
reptõem citius sue delectatõnis
erubescunt ⁊ forti censuma re¬
darguunt. quicquid intra se
exurg̾e carnale dep̃hendunt.

Expanded text:
tationes quidem suscipiunt, sed repugnant. Illorum mens delectabiliter capitur; et si ad tempuvero sic tentationum jacula excipiunt, ut semper resistendo fatigentur; et si quando usque ad delectationem tentata mens rapitur, ipsam tamen citius subreptionem suae delectationis erubescunt, et forti censura redarguunt quidquid intra se exsurgere carnale deprehendunt.
Abbreviated transcription (Latin):
Diabolus lic afflictionẽ sap̃.iii.
instoꝵ semꝑ appetat. tñ si ab auc¬
tore nr̃o potestatem sĩ accipit. ad
temptationis articulum nullate¬
Esse se magnarũ uirium homo cre¬
deret. si nullum unqm earundem
uirium defectum intra m̃tis archa¬
na sentiret. S dum temptatõne
irruente quatitur.⁊ quasi ultra
qm̃ sufficit fatigatu. a contͣ ho¬
stis sm insiclias munim̃ humilita¬
tis ostenditu. ⁊ unde se ꝑtimescit
enerint̃ cadere. in de accipit fortit̃
stare. Temptatus si solum uires a
quo accipiat discit. s quanta eaᷤᷤ
igilantia sernet intelligit. Qor
dolens animꝰ debet. necum se intꝰ
demptatio stimulat. in u̾bis foras
illicite locutionis erumpat. ne de
ꝓbatione murmuret. ⁊ ignis qui
hunc nelut aurum coneremat. ꝑ¬
excessitm sermonis illicrti. in pa¬

Expanded text:
diabolus licet afflitionem justorum semper appetat, tamen si ab auctore nostro potestatem non accipit, ad tentationis articulum nullateesse se magnarum virium homo crederet, si nullum unquam earumdem virium defectum intra mentis arcana sentiret. Sed dum, tentatione irruente, quatitur, quam sufficit fatigatur, ei contra hostis sui insidias munimen humilitatis ostenditur, et unde se pertimescit enerviter cadere, inde accipit fortiter stare. Tentatus autem, non solum vires a quo accipiat discit, sed quanta eas vigilantia servet intelligit. 70 dolens animus debet, ne cum se intus tentatio stimulat, in verbis foras illicitae locutionis erumpat, ne de probatione murmuret, et ignis qui hunc velut aurum concremat, pexcessum sermonis illiciti in pa
Abbreviated transcription (Latin):
cum aliquem temptare ucipit.
prius quasi consulens blanda ⁊ il¬
licita ammo sugg̾it post ad delecta¬
tõem ꝑtrahit. ad extremũ ꝑ consen¬
sum possidens molenta peccati cõ¬
suetudine pene insolubilit̾ constͥn¬

Expanded text:
aliquem tentare incipit, prius quasi consulens, blanda et illicita animo suggerit, post ad delectationem pertrahit, ad extremum per consensionem possidens, violenta peccandi consuetudine, poenae insolubiliter const
Abbreviated transcription (Latin):
innotescit nisi temptatus. nec
potest coronari nisi uic̾it. nͨ pot̃
uincere insi certau̾it. nec potest
certare nisi inimicum ⁊ temp¬
temptatorem. habes enim miseri
ciẽbas te. a teip̃o inuenians d¬

Expanded text:
innotescit nisi tentatus, nec potest coronari nisi vicerit, nec potest vincere nisi certaverit, nec potest certare nisi inimicum et tententatorem; habes enim misericciebas, a te ipso invenia
Abbreviated transcription (Latin):
Magnum habituri sunt testimo¬
inum. quos in celo pat̾ susceperit.
tanqͣm filios ⁊ heredes. filius asci
cum eo. Est enim spc̃ ip̃e indissolu¬
bilemnłm trinitatis. ꝑ quẽ sicut
pat̾ ⁊ filius inium sunt. sic ⁊ nos
nnium simus inipsis B̾ .s̾.lxx.
nium dari triplex uicelo. triplex
interra. Et quidem pro meo sapere
illud stabilitatis. Hec reꝑationis ẽ
signum. ilud angłes. istudhomuneᷤ.
illud beatos a miseris. istud iustos
disceruit ab imptis. Fodem.
m̾to testimonium ꝓhibet uisiꝯ tͥ¬
nitatis. horiũl quos dutinami¬
seratio saluat sp̃e aqua ⁊ sangnis.

Expanded text:
 habituri sunt testimonium, quos in coelo Pater susceperit tanquam filios et haeredes, Filius asciviat esse cum eo. Est enim Spiritus ipse indissolubile vinculum Trinitatis, per quem sicut Pater et Filius unum sunt, sic et nos unum sinium dari triplex in coelo, triplex in terra. Et quidem pro meo sapere, illud stabilitatis, hoc reparationis est signum; illud angelos, istud homines; illud beatos a miseris, istud justos discernit ab impiis. Angelismerito testimonium perhibet visio Trinitatis: hominibus, quos divina miseratio salvat, Spiritus, aqua, et sanguis.
Abbreviated transcription (Latin):
In pͥmo homine peccauimꝰ om̃s in
ip̃o etiam cecidimꝰ uinu̾si. Cecidimnꝰ
sane incard̾em luto parit̃ ⁊ lapi¬
dib plenum. Exinde iacebamus
captiri. inquinati. conquassati.
donec uentret desid̾atꝰ gentium.
qui nos redimeret ablueret. adi¬
muaret. Hicest enti qui sangͥ¬
nem ꝓpͥum dedit redemptionem.
aqiam simul ꝓduxit de latere suo
mnablutionẽ. emisit deinde de
excelso sp̃m sirum qui adiuuaret
infirmitatẽ nr̃am¬
Quis est qui testimonium ħt effu¬
contini̾e potuerit. ⁊ ingum abic̾e
misere seriitutis. certisumũ sit
testmoĩ redeptõis ꝙͣ oꝑatur sine du¬
bro sangnis xp̃i.¬
Hon sufficit porori continentia. si
⁊ ab aqua testimoniũ. qui laborat
ingemitu suo lauans ꝑ singłas
noctes lectũ suñ. Sicut enĩ sãgnĩ
xp̃i redemit ut non regnet pec¬
catum in nr̃o mortali corpore.
sic aqua illa abliit abhis pcc̃is

Expanded text:
in primo homine peccavimus omnes, in ipso etiam cecidimus universi. Cecidimus sane in carcerem, luto pariter et lapidibus plenum. Exinde jacebamus captivi, inquinati, conquassati, donec venit desideratus gentium, qui nos redimeret, ablueret, adjuvaret. Hic est enim qui sanguinem proprium dedit in redemptionem, aquam simul produxit de latere suo in ablutionem, emisit deinde de excelso Spiritum suum, qui adjuvaret infirmitatem nutem qui testimonium habet effucontinere potuerit, et jugum abjicere miserae servitutis, certissimum sit testimonium redemptionis, quam operatur sine dubio sanguis Chrion sufficit peccatori continentia, si et ab aqua testimonium, qui laborat in gemitu suo lavans per singulas noctes lectum suum. Sicut enim sanguis ille redemit, ut non regnet peccatum in nostro mortali corpore; sic aqua illa abluit ab his peccatis
Abbreviated transcription (Latin):
nstum profecto erat. ut si peccaret
homo moreret᷑. Quid namq iustiꝰ
potat qm recipere talionẽ: Uitu si¬
quidem ds̃ amme ẽ. tp̃a corporis. Pec
nitã cum uinere noluit. ñ ualeat eã
dere. cui uł quatenꝰ nolu̾it. Noluit re¬
giadeo. non queat regere corpꝰ. Si ñ
paret superiori. inferiori cur imꝑet.
Inurut conditor sitam sͥ rebellem cre¬
aturam. inueniat anina suam sibi
rebeslem pedissequã. Transgressor
iuentꝰ est homo diuine legis. in¬
neniat ⁊ ipse aliam legem ui m̃bris
sius. repugnantẽ legi mentis sue.
ret proiide ⁊̃ mors int̾ corpꝰ nr̃m ⁊
nos. Non potuit diuidi a deo anma
insi peccando nec corpꝰ abipsa nisi
moriendo. Quid itaq austeriꝰꝓtulit
in ultione. id solum passa a subdito.
quod p̃sumpserat in auctorem. Nil
ꝓfecto congruentiꝰ qmͣ ut mors ope¬
tata sit mortẽ. spũalis corporalem.
culpabilis penalem. uoluntaria ne¬

Expanded text:
stum profecto erat, ut si peccaret homo, moreretur. Quid namque justius poterat quam recipere talionem? Vita siquidem Deus animae est, ipsa corporis. Peccvitam cum vivere noluit; non valeat eam dare cui, vel quatenus voluerit. Noluit anima regi a Deo: non queat regere corpus. Si non paret superiori, inferiori cur imperet? Invenit Conditor suam sibi rebellem creaturam: inveniat anima suam sibi rebellem pedissequam. Transgressor inventus est homo divinae legis: inveniat et ipse aliam legem in membris suis, repugnantem legi 553 mentis suae, ret proinde etiam mors inter corpus nostrum et nos. Non potuit dividi a Deo anima nisi peccando, nec corpus ab ipsa nisi moriendo. Quid itaque austerius pertulit in ultione, id solum passa a subdito, quod praesumpserat in auctorem? Nihil profecto congruentius, quam ut mors operata sit mortem, spiritualis corporalem, culpabilis poenalem, voluntaria ne
Abbreviated transcription (Latin):
Ibi maxime oportet obseruia¬
re pectri. ubi uascisolet. statunq ad
pͥmã temptationis reꝑugnare faci¬
em. ⁊ malum anteqͣm crescat extin¬
ssentior pecc̃a om̃ia hoc uno genere
contineri. cñ quisꝙ au̾titur a diuinis
uereq manentib. ⁊ ad mutabilia ⁊ incet¬
ta connertit᷑ que quãqͣm in ordine suo
recte locatasint. ⁊ suam qnͣdam pulehri¬
tndine ꝑagant ꝑu̾si tam̃ animi ẽ ⁊ in¬
ordinati. ets sequendis subici. quib ad
nutum simm ducendis potiꝰ dimno ordi¬
eminem natura sua cogit ut peccet. s
nec aliena. Nonenm quis ꝙ dumid qd̾
non nult patitur peccat: nam si iuste
patitur. non in eopeccat quod patit᷑.¬

Expanded text:
 maxime oportet observare peccatum, ubi nasci solet; statimque ad primam tentationis repugnare faciem, et malum, antequam crescat, exstinenim peccata hoc uno genere continentur, cum quisque avertitur a divinis vereque manentibus, et ad mutabilia atque incerta convertitur, quae quanquam in ordine suo recte locata sint, et suam quamdam pulchritudinem peragant, perversi tamen animi est et inordinati, eis sequendis subjici, quibus ad nutum suum ducendis potius divino ordieminem natura sua cogit ut peccet. Sed nec aliena. Non enim quisquis dum id quod non vult patitur, peccat. Nam si juste patitur, non in eo peccat quod patit
Abbreviated transcription (Latin):
it. s quia uoluit. Nec enim p̃nau¬
cante diabolo ⁊ angłis eiꝰ etiam alii
p̃uaricati sunt. ñ quia ñ potuert̃
s quia noluerunt. Ibidem.¬
eccantis lapsus ñ dono ascribendꝰ
est potestatis. s nicio uoluntatis.
iam liberum habet. qmia ⁊ si datũ
fuit uoluntati posse stare ne caderet.
ñ tam̃ resurgere si caderet. Non enĩ
tam facile quis ualet exire de fotiea.
qmͣfacile meam labi. Cecidit sola
nolintate homo in foneam pecrati.
hñ exnoliitate sufficit ⁊ posse re¬
sitgere. cumtam ⁊ si nelit ñ possit ñ
reccare. B. de nouamilicia.

Expanded text:
it, sed quia voluit. Nec enim praevariit, sed quia voluit. Nec enim praevaricante diabolo et angelis ejus, etiam alii praevaricati sunt, non quia non potuerunt, sed quia noluerunt. Peccantis ergo est potestatis, sed vitio voluntatis. jam liberum habet: quia, etsi datum fuit voluntati posse stare ne caderet, non tamen resurgere si caderet. Non enim tam facile quis valet exire de fovea, quam facile in eam labi. Cecidit sola voluntate homo in foveam peccati: sed non ex voluntate sufficit ei posse resurgere, cum jam, etsi velit, non possit non peccare
Abbreviated transcription (Latin):
ruioris pecrati merito peccõꝵ sñbseqͤti¬
um fouea tegit᷑. ut qui malũ sciens ꝑ¬
petrat. deinceps iuste in alus etiã neso¬
ens cadat. Doc quippe agit᷑ ut culpis
culpeferiant᷑. quatmꝰ supplicia fiant
perantiũ. ip̃a increm̃ta incioꝵ. S de
datum est potuisse peccare ob p̃ro¬
gatiuã liberi arbitrii. Datum ẽ aũt
ñ ut proiide peccaret. s ut głosior
appareret si non peccaret. cũ peccare
posset. Quid uamq glorisiꝰ ei ẽẽ po¬
terat. qmͣ si de ip̃o diceret᷑ qd̾ scͥptura
ꝑhibet dicens. Quis ẽ ⁊ landabimꝰ e¬
uin᷑ Unde ita laudandꝰ : fecit eñ mi¬
rabilia inuita sua. Queͤ Potun tͣns¬
eccauit homo quia liberũ ei fuit.
Nec aliunde profecto liberũ. nisier
lib̾tate arbitrii. de qua inerat ei poᷤ¬
sibilitas peccandi. Non fuit tam̃
culpa dantis s abutentis. quup¬
sam uidel facultatẽ conuertit in
usum peccandi. qmͣ acceꝑat ad glo¬
riam ñ peocandi. Nam ⁊ si peccamt
ex posse quod accepit. ñ quia potu¬

Expanded text:
itaque peccati merito, peccatorum subsequentium fovea tegitur, ut qui malum sciens perpetrat, deinceps juste in aliis etiam nesciens cadat. Hoc quippe agitur, ut culpis culpae feriantur, quatenus supplicia fiant peccantium ipsa incrementa vitiorum. Mehomini potuisse peccare ob praerogatiuam liberi arbitrii. Datum est autem non ut perinde peccaret, sed ut gloriosior appareret si non peccaret, cum peccare posset. Quid namque gloriosius ei esse poterat, quam si de ipso diceretur quod Scriptura perhibet, dicens: Quis est hic, et laudabimus eum? Unde ita laudandus? Fecit enim mirabilia in vita sua. Quae? Qui eccavit autem, quia liberum ei fuit, nec aliunde profecto liberum, nisi ex libertate arbitrii, de qua utique inerat ei possibilitas peccandi. Nec fuit tamen culpa dantis, sed abutentis, qui ipsam videlicet facultatem convertit in usum peccandi, quam acceperat ad gloriam non peccandi. Nam, etsi peccavit ex posse quod accepit, non tamen quia potu
Abbreviated transcription (Latin):
uiłlcnt᷑ scandalizatum. ualde sollici¬
ti sunt. quomꝰ in pacem eum reducere
posłit ⁊ uiderent᷑ pacifici. insi qd̃
toꝵ commotio si forte quicqͣm con¬
in eos factum dictum uenidebit᷑.
tordius imin̾sis poterit difficiliꝰq
sedaꝵi. Qmi numirum si uere pacem
dilig̾ent. hauddubium quin eam
quererent sibupsis. Leo .s. xxii.¬
Dax est que parit filios dei nntryx
dilectionis ⁊ genitrix unitatis. re
ficium ẽ ut uingat deo quos secer¬

Expanded text:
zatum, valde solliciti sunt quomodo eum in pacem reducere possint; et viderentur pacifici, nisi quod eorum commotio, si forte quidquam contra eos factum dictumve videbitur tardius universis poterit difficiliusque sedari: qui nimirum si vere pacem diligerent, haud dubium quin eam quaererent sibiipsis. 7. D est quae parit filios Dei, nutrix dilectionis et genitrix unitatis; reqficium est, ut jungat Deo quos secer
Abbreviated transcription (Latin):
ñ tergitur. aut pcc̃m ẽ ⁊ causa pcc̃i:
aut pecc̃m ⁊ pena poc̃i. Pecc̃m namq
quod penitentia ñ diluit. ip̃o suo pon¬
dere mox aliud attrahit. Uñ fit ut
cati. Ex illo quippe tucioculpa subse¬
quens oritur. ex quo cecata mens du¬
cituro ut peiꝰ ⁊ alio liget᷑. Edem.
Deccatum quod expecõo oritur. ñ iam
poc̃m tantũmodo. s pcc̃m ẽ ⁊ pena
pecci. quia iusto uidicio omp̃c d̃s̃ cor¬
peccantis obnubilat. ut p̃̾cedentis
peocati merito. etiam in aliis cadat.

Expanded text:
ur, aut peccatum est et causa peccati, aut peccatum et poena peccati. Peccatum namque quod poenitentia non diluit, ipso suo pondere mox ad aliud trahit. Unde fit, ut cati. Ex illo quippe vitio culpa subsequens oritur, ex quo caecata mens ducitur ad pejus et alio ligetur. Sed peccatum quod ex peccato oritur, non jam peccatum tantummodo, sed peccatum est et poena peccati, quia justo judicio ompeccantis obnubilat, ut praecedentis peccati merito, etiam in alia cadat.
Abbreviated transcription (Latin):
O anos anob̾ siti ⁊ om̃e quod extrausee
ima indeat᷑. non terret. quia ñno¬
ctti slam econitrario quicqͥs foris blan¬
dii appareat ułła est profecto conso¬
latio suintꝰ quod absit semmnarium

Expanded text:
 a vobis sit; et omne quod extrinsecus minari videtur, non terret, quia non nocet. Nam econtrario quidquid foris blandiri appareat, nulla est profecto consolatio, si intus, quod absit! seminarium
Abbreviated transcription (Latin):
uͦ grauissimum ẽ. quod cõmissumest
incłin maiestatis. cum uiri imptini¬
rum ustum inuste occiderunt. ⁊ sacri¬
legas manꝰ m ip̃m dei filiũ iniecerunt.
crudelissimi homicide. immo si fas est
dicere. etiam deicide. Ibidem¬
onamꝰ aliquem de regni pͥncipibȩ trũ
regiam populasse in uastitate hosti¬
li Ponamꝰ alium qui cum eẽt decon¬
iiuno ⁊ consilio regis. unicum eiꝰ fili¬
ñ proditoriis manib suffocarit. Nlũ¬
indebit᷑ ⁊ iminunis: Sic est omne
peccatũ qnͣtum ad hoc põẽm. ⁊ tañ
hoc pcc̃m in se ꝑtulit. qui seip̃m fec̃
pcẽm. ut de poco dampnaret pecm.
ꝑhoc eium om̃e peccatũ tam origi

Expanded text:
issimum, quod commissum est in Dominum majestatis, cum viri impii virum justum injuste occiderunt, et sacrilegas manus in ipsum Dei Filium injecerunt, crudelissimi homicidae; imo, si fas est dicere, etiam deicidae. Quidonamus aliquem de regni principibus terram regiam populasse in vastitate hostili: ponamus alium, qui, cum esset de convivio et consilio regis, unicum ejus filium proditoriis manibus suffocarit. Nunvidebitur et immunis! Sic est omne peccatum quantum ad hoc peccatum: et tamen hoc peccatum in se pertulit, qui seipsum fecit peccatum, ut de peccato damnaret peccatum. Per hoc enim omne peccatum tam origi
Abbreviated transcription (Latin):
Hichil aluid om̃e pecẽm ẽ nisi dei contẽp¬
tus. quo eiꝰ p̃cepta contempnimꝰ ⁊ hoc
nulla res alia ꝑsuadet homim nisi
uab ex causis peccamꝰ ant ñ indendo
quid facere debeamus. aut ñ facien¬
do quod debere fieri iam nidemꝰ. Augꝰ¬

Expanded text:
ihil aliud omne peccatum est, nisi Dei contemptus, quo ejus praecepta contemnimus: et hoc nulla res alia persuadet homini nisi uabus ex causis peccamus; aut nondum videndo quid facere debeamus, aut non faciendo quod debere fieri jam videmu
Abbreviated transcription (Latin):
ccepit th̾e panem ac benedicens c.ã.¬
fregit. tradens ⁊ figurans corpꝰ
sinim inpanẽ quod est eccła p̃senᷤ.
quod accipit᷑ in fide benedicitur
mntimero. frangit᷑ in passioni¬
b. datur in exemplis. srnitur in
doctruus formans sangninẽ su¬
um in calicem unno ⁊ aqua com¬
mixtũ ut alio purgarem᷑ aculpis.
alio redimerem᷑ a penis. Sangͥne¬
namq agni seruat᷑ domꝰ aꝑcussi¬
one angłi ⁊ aqua maris rubri ex¬
tingunt᷑ inunici. que sunt mi¬
lix. satietas salutaris. que qͣnto
nec sitim extinguit ignis et̃n
quia udigne siunt myst̾ia xp̃i.¬
liud est sacramentũ. Angͥ. suꝑ
Quammulti de altari accrpunt
⁊ moruintur. ⁊ accipiendo mori¬
iitur. Unde dicit apłs. Iudiciũ
sͥ manducat ⁊ bibit. Non enim
bucella clñica uenenum fuit uide
⁊ tam̃ accepit. Et cum accepit in
eum iunicus intrauit. Non qͥa
malum accepit. s quia bonum
cate. innocentiã ad altare appor¬
tate. Pecc̃a ⁊ si sunt cotidiana. ł

Expanded text:
ccepit Jesus panem, et benedicens fregit, transfigurans corpus suum in panem, quod est Ecclesia praesens, quae accipitur in fide, benedicitur in numero, frangitur in passionibus, datur in exemplis, sumitur in doctrinis: formans sanguinem suum in calicem, vino et aqua mixtum, ut alio purgemur a culpis, alio redimamnanque agni seruantur domus a percussione angeli, et aqua maris Rubri extinguntur inimici; quę sunt mylix, satietas salutaris: quae quanto nec sitim exstinguit ignis aeterni, quia indigne sumit mysteria Chriliud est sacramentum, aliud multi de altari accipiunt et moriuntur, et accipiendo moriuntur? Unde dicit Apostolus, Judicium sibi manducat et bibit . Non enim buccella Dominica venenum fuit Judae. Et tamen accepit, et cum accepit, in eum inimicus intravit: non quia malum accepit, sed quia bonum cate, innocentiam ad altare apportate. Peccata etsi sunt quotidiana,
Abbreviated transcription (Latin):
turam mutat. ⁊ sic ex pane fit cor¬
pus xp̃i. ⁊ uinum cum aqua in
calicem missũ fit sangunis conse¬
cratione uerbi celestis. Consecra¬
tio quib fit nerbis: Atcende que
sunt uerba. Accipite ⁊ edite ex eo
om̃s. hoc ẽ corpꝰ meum. Et item.
Accipite ⁊ bibite ex hoc om̃s hicẽ
sangnis m̃s. ꝑ reliqua omĩa q̃

Expanded text:
t corpus Christi, et vinum cum aqua in calicem missum fit sanguis consecratione verbi coelestis. Consecratio quibus fit verbis? attende quae sunt verba: Accipite et comedite ex eo omnes; hoc est corpus meum, et iterum.: Accipite et bibite ex hoc omnes, hic est sanguis meus . Per reliqua omnia
Abbreviated transcription (Latin):
isti uoratiori ingluuie lucroꝵ in¬
finitas exigunt pecunias..s̾. uoc¬
eu heu dñe ds̃ quia ipsi suntir
in ꝑsecutione tua pͥmi qui uiden¬
tur in eccła tua pͥmatum dilige.
gerere pͥncipatum. Arcem syon oc¬
cupauerunt. app̃benderunt mu¬
nitiones. ⁊ ninuersam deinceps
libere ⁊ potestatine tradunt incẽ¬

Expanded text:
isti voraciori ingluvie lucrorum inisti voraciori ingluvie lucrorum infinitas exigunt pecunias. eu, heu! Domine Deus, quia ipsi sunt in persecutione tua primi, qui videntur in Ecclesia tua primatum diligere, gerere principatum! Arcem Sion occupaverunt, apprehenderunt munitiones, et universam deinceps libere et potestative tradunt incen
Abbreviated transcription (Latin):
Mullum ab aliis maiꝰ p̃iudicnum
qͣm a sacerdotib tołat ds̃ qñ eos
quos ad alioꝵ correctionẽ posint.
dare de se exempla prauitatis cer¬
nit. quando ipsi peccamꝰ. qui com¬
pescere poca debiumius. Eadem.¬
ngredumt᷑ electi sacerdotũ ma¬
nib expiati celestem patriam.
⁊ sacerdotes xp̃i ꝑ uitam reꝓbã
ad inferni supplicia festinant.
Cui rei cui similes dixim sac̾dotes
malos. nisi aque baptismatis: Os
poc̃a baptiratoꝵ diluens illos ad
regnum celeste mittit. ⁊ ip̃a ĩ cdoacas
Multi hodie secus affectes se ostendt̃¬
de his dico qui animas regere sus¬
ceꝑunt. Quod enim sine miserabi¬
li gemitu dicendũ non ẽ. xp̃i otꝙ¬
bria. sputa . flagella. clauos. lanorã
crucem ⁊ mortẽ. Hec om̃ia inforna¬
ce auaricie conflant ⁊ ꝓfligant
in acquisitionẽ turpis questus.
⁊ p̃cium uniu̾sitatis sius marsu¬
piis includere festinant. hoc solo
sane auida scariothis differentes.
quod ille hoꝵ omne emolumentũ

Expanded text:
mi, ab aliis majus praejudicium quam a sacerdotibus tolerat Deus, quando eos quos ad aliorum correctionem posuit dare de se exempla pravitatis cernit, quando ipsi peccamus, qui compescere peccata debuimus. Plengrediuntur electi sacerdotum manibus expiati coelestem patriam, et sacerdotes ipsi per vitam reprobam ad inferni supplicia festinant. Cui ergo rei, cui similes dixerim sacerdotes malos, nisi aquae baptismatis, quae peccata baptizatorum diluens, illos ad regnum coeleste mittit, et ipsa in cloacas mude his dico, qui animas regere susceperunt. Quod enim sine miserabili gemitu dicendum non est, Christi opprobria, sputa, flagella, clavos, lanceam, crucem et mortem, haec omnia in fornace avaritiae conflant, et profligant in acquisitionem turpis quaestus, et pretium universitatis suis marsupiis includere festinant: hoc solo sane a Juda Iscariotis differentes, quod ille horum omne emolumentum
Abbreviated transcription (Latin):
Si non fu̾it nob̾ ꝓininimo.
possumus reconciliari pro miramo.
sit ipsa nr̃a penitentia. Pauꝑes su¬
mus. parum dare possumꝰ. attamen
reconciliari possumꝰ pro parunlo illo
si nolumus. Gotum quod dare possñ.
miserum corpꝰ istud est. Illuid si de¬
dero satis est. Si qͦ mints. addo
corpꝰ xp̃i. Nam illud de meo est. ⁊
meum e Paruulus enim natꝰ est
nobis filius datus ẽ nob. Detedĩe
suppleo quod minus habeo inme.
Odulcissima reconciliatio. o satis¬
factio suanissima. Ouere reconcili¬
atio facilis. s ꝑ utilis. satisfactio
parna. s non parinpendenda.
tam difficilis erit postea. ⁊ sicut
modo nemo est qui reconciliari ñ
possit. ita post panlulum nemo qͥ
possit. qm̃ sient benignitas appa¬
ruit ultra omnẽ spem. ultra om
nem estimationẽ. similem expec¬
tare possimus iudicii districtionẽ.

Expanded text:
si non fuerit nobis pro minimo, possumus reconciliari pro minimo. sit nostra ipsa poenitentia. Pauperes sumus, parum dare possumus; attamen reconciliari possumus pro parvo illo, si volumus. Totum quod dare possum, miserum corpus istud est; illud si dedero, satis est. Si quominus, addo et corpus ipsius: nam illud de meo est, et meum est. Parvulus enim natus est nobis, et filius datus est nobis . De te, Domine, suppleo, quod minus habeo in me. O dulcissima reconciliatio! o satisfactio suavissima! o vere reconciliatio facilis, sed perutilis! satisfactio parva, sed non parvipendenda! tam difficilis erit postea; et sicut modo nemo est qui reconciliari non possit, ita post paululum nemo qui possit: quoniam sicut benignitas apparuit ultra omnem spem, ultra omnem humanam aestimationem, similem exspectare possumus judicii districtionem.
Abbreviated transcription (Latin):
mundi. ⁊ genitricis grenno conti¬
net᷑. qui nullo fine concludit᷑ S
in his nr̃oꝵ est uilnerum curatio.
⁊ nr̃e deiectionis erectio. quia nͥ
munum tanta diuersitas conue¬
niret. reconciliari deo uatura hu
di remedia nob̃ nr̃a sanperunt. ⁊¬
inde data ẽ morib forma. un mor¬
tius est impensa medicina.

Expanded text:
is gremio continetur, qui nullo fine concluditur. Sed in his nostrorum vulnerum est curatio, et nostrae dejectionis erectio: quia nisi in unum tanta diversitas conveniret, reconciliari Deo humana natdi remedia nobis nostra sanxerunt: et inde data est moribus forma, unde mortuis est impensa medicina.
Abbreviated transcription (Latin):
Si in ignem mittitur qui
non dedit rem propͥam. putas nͥ
mittendꝰ est qui inuasit alienam.
Si cum diabolo ardere ht qui nu¬
dum ñ uestiut. putas ubi arsimꝰ

Expanded text:
Si in ignem mittitur qui non dedit rem propriam; putas ubi mittendus est qui invasit alienam? Si cum diabolo ardere habet, qui nudum non vestivit; putas ubi arsurus
Abbreviated transcription (Latin):
conscientie puritas. fit capitale
tranquillitas. sit opertoriũ eins
securitas. ut in hoc int̾im sirato
dormiat delectabilit̃. feliciter ue¬
quiescat. G̾. s̾.
i renuis affligere aĩam tuamin
uigilia. indignꝰ iure censeris re¬
quie ⁊ exultatione festina. est añ

Expanded text:
conscientiae suae puritas, sit capitale tranquillitas, sit opertorium ejus securitas: ut in hoc interim strato dormiat delectabiliter, feliciter requiescat. 7. i renuis affligere animam tuam in vigilia, indignus jure censeris requie et exsultatione festiva. Est autem
Abbreviated transcription (Latin):
ingens ⁊ rõne nonninens. nam
pecus quidem si se ratione non re¬
gat. extusationẽ habet anatura
aqua hoo ei penitus munꝰ negatũ
esi. non ħt homo cui ab ipsa spe¬
ciali p̃rogatiua donatum ẽ.¬
s undiq ei luctandum ẽ. fib infi
mis enim uisco quodã captina te
netim ⁊ a summis indigna repelli¬
tur. tit neq ab his sine dolorepos¬
sit auelli. nec ad illa sine magno
gemitu uł raro queat admiti.
subdita. ⁊ suꝑis mun̾ib delecta¬
da terrene uoluptatis incitam̃ta
calcauerit. ⁊ in suo mortali corpore
simũ tenebit ratio pͥncipatum.
⁊ inunitiones eius milla sꝑttalmũ
nequiciaꝵ labefactabit illusio. qͥa
tunc est nera pax hominis ⁊ uera
libertas. qͣndo ⁊ caro amimo tudi¬
ce regitim. ⁊ animꝰ deo p̃side guber¬

Expanded text:
vigens, et ratione non vivens? Nam vigens, et ratione non vivens? Nam pecus quidem si se ratione non regat, excusationem habet a natura, a qua hoc ei penitus munus negatum est; non habet homo, cui ab ipsa speciali praerogativa donatum eed undique ei luctandum est. Sic enim et ab infimis visco quodam captiva 814 tenetur, et a summis indigna repellitur: ut nec ab his sine dolore possit avelli, nec ad illa sine magno gemitu vel raro queat admitti. subdita, et supernis muneribus delectata, terrenae voluptatis incitamenta calcaverit, et in suo mortali corpore atissimum tenebit ratio principatum, et munitiones ejus nulla spiritalium nequitiarum labefactabit illusio: quia TUNC EST vera pax homini et vera libertas, quando et caro animo judice regitur, et animus Deo praeside guber
Abbreviated transcription (Latin):
Eliten estimat ratio. alit̃
nsus. Natio estimat luce u̾itatis
ut recto iidicio subdat minora
maiorib. nsus aut̃ consuetudine
comoditatis plerumq inlinat᷑.
ut ea pluris estimet. que ueritas
mmora esse conuincit. Mor ł .iͦ. c̃¬
i a domo mentis ad momen .uxi.¬
tum ratio discedat. quasi absente
dña cogitationũ seclamor uelut
gartula ancillaꝵ turba multipli¬
cit. ut aut̃ ratio ad mentẽ redie¬
nit. mor confusio tumultuosa cõ¬
pescit. ⁊ quasi ancille se ad mnine¬
tum opus dacite repͥmunt. dum
cogitationes ꝓtimis secausis ꝓpͥis
ad utilitat̾e subdunt. Mor.⁊.¬
m̃is homo eo ipso quo rationa¬
lp est conditus. debet ex ratione
colligere eum qui secondidit dm̃
Dic conditi mirabilit̾ sumꝰ Moꝵ
ut ratio animã ⁊ anima posside¬
at corpꝰ. ius uͦ anime a corporis pos¬
fessione repeslit᷑. si ñ prins anma
aratione possidetur.S̾. sr̃. ecͣ.¬
In non tͥ uidet᷑ ipsis bestiis quodam
modo bestialior ẽẽ homo ratione

Expanded text:
enim aestimat ratio, aliter usus. Ratio aestimat luce veritatis, ut recto judicio subdat minora majoribus: usus autem consuetudine commoditatis plerumque inclinatur, ut ea pluris aestimet quae veritas minora esse convincit. Cum enim c a domo mentis ad monumentum ratio discedat, quasi absente domina, cogitationum se clamor, velut garrula ancillarum turba multiplicat. Ut autem ratio ad mentem redierit, mox se confusio tumultuosa compescit; et quasi ancillae se ad injunctum opus tacite reprimunt, dum cogitationes protinus causis se propriis ad utilitatem subdunt. Pomnis homo eo ipso quo rationalis est conditus, debet ex ratione colligere eum qui se condidit Deunim conditi mirabiliter sumus, ut ratio animam, et anima possideat corpus. Jus vero animae a corporis possessione repellitur, si non prius anima a ratione possidetur. Custode tibi videtur ipsis bestiis quodam modo bestialior esse homo ratione
Abbreviated transcription (Latin):
crudeli confracti atq collisi de¬
ficimus mina uite: Innocemꝰ
sp̃m ninificatorẽ ⁊ adiutorem.
confidentes quia dabit pat̾ spm̃
⁊ sp̃n habere est testimoniũ. si
contineas a põcis. si dignos agis

Expanded text:
crudeli confracti sumus, atque collisi defecimus in via vitae? Invocemus Spiritum vivificatorem et adjutorem, confidentes quia dabit Pater u habere est testimonium, si contines a peccatis, si dignos agis
Abbreviated transcription (Latin):
recedentib hiis qui sapĩam huiꝰ
mundi sequebant᷑ que stulticia
est apud d̾m. ⁊ prudentiã carius
que mortẽ oꝑatur ⁊ inuinica est
deo. ipsi dũo adheserunt. Mar¬
tyres uͦ manifestũ est fortitudinẽ
seiuasse. Porro confessores se¬
minauerunt iusticiam. qm in
om̃i nita sua secuti sunt. uirgi¬

Expanded text:
recedentibus his qui sapientiam hujus mundi sequebantur, quae stultitia est apud Deum; et prudentiam carnis, quae mortem operatur, et inimica est Deo; ipsi Domino adhaeserunt. tyres vero manifestum est fortitudinem seminasse. Porro confessores seminaverunt justitiam, quam in omni vita sua secuti sunt;
Abbreviated transcription (Latin):
t tũ ad huc castigaus corpꝰ simin
metiit ne reprobet᷑. ne misi̾s nob̃
qui de electione nr̃a nuillã adhuc¬
dei nooem cognouimꝰ. ⁊ iam in ocio
quasi de securitate torpemꝰ. B.ĩ¬

Expanded text:
tamen adhuc castigans corpus suum, metuit ne reprobaretur. Vae miseris nobis qui de electione nostra nullam adhuDei vocem cognovimus, et jam in otio quasi de securitate torpem
Abbreviated transcription (Latin):
Ille clarus. ille sublimis.
ille sit nobilis. ille tunc integrã
nobilitatẽ suam putet. si dedigne¬
tur seruire niciis. ab eisq non
superari. A quo enim quis suꝑa¬
quid ue turpius. qmͣ cum in eo ant

Expanded text:
Ille clarus, ille sublimis, ille sit nobilis, ille tunc integram nobilitatem suam servare se putet, si dedignetur servire vitiis, ab eisque non superari: A quo enim quis superaquidve turpius, quam cum in e
Abbreviated transcription (Latin):
cogitationũ fiduciam ñ habere. a o2
sue securitate resoluit᷑ insidiante
adu̾sario iuopinate culpe telo per¬
foratur ⁊ inde a deo in eternũ longe
fit. unde ei ad tempꝰ sine cantele custo¬
Hil peiꝰ plerumq animã quã. iͦ¬
conscie̾ntia uirtus int̾ficit. que illã
dum consid̾atione sua inflat. aple¬
nitudine ueritatis euatuat. Toumse
ad percipienda p̃mia sufficere suggitit.
eam a meliorationis intentione dis

Expanded text:
cogitationum fiduciam non habere. Eo e securitate resolvitur, insidiante adversario, inopinatae culpae telo perforatur, et in aeternum longe a Deo fit, unde ei ad tempus sine cautelae custonim pejus plerumque animam quam conscia virtus interficit? Quae illam dum consideratione sua inflat, a plenitudine veritatis evacuat; et dum se ad percipienda praemia sufficere suggerit, eam a meliorationis intentione dis
Abbreviated transcription (Latin):
mnis iconueniens sodalitas
mulierum gluten ẽ delictoꝵ. ⁊
inscum toxicatum qd̃ diabolus
ancupatur incongrua societas
Nunqmͣ securus cum tbesauro latͦ
tenet᷑ melusus. nec infra unam
caueam habitans cum lupo tutꝰ
est agnus. Locem.
ms rume ñ dico porte claudende
st̃. ne ꝑ unũ foram̃ castra omĩa
penetrent᷑. ⁊ uniu̾sa gͦ compo¬
nenda sunt intum̃ta. ne ꝓ mo¬
dicum ñ munitũ tota eiuitas ruat.
diaboli beneficia quib ingenrã¬
sue calliditatis excens. scĩonie
dedites dolosis cõmoditatib milier̃.¬
qm disiunctos immobiles cura li¬
bidinẽ ꝑdurare. quos cũ om̃i tranqͥl¬
litate dedueens nullis tranquillis¬
ꝓcellis aut fluctib inquietat. ⁊
uelut in medio maris minus cau¬
dos inducit laxarenela. nͨ querere
gubnacła. ut subita tempestate cĩ¬
tos naufragos ex insperata cõmotõ¬
ne submnergat.

Expanded text:
mnis inconveniens sodalitas mulierum, gluten est delictorum, et viscum toxicatum, quo diabolus aucupatur. Incongrua est sodalitas quam securus cum thesauro latro tenetur inclusus nec intra unam caueam habitans cum lupo tutus est agnus. ipse  rimae, non dicam portae claudendae sunt, ne per unum foramen castra omnia penetrentur, et uniuersa conponenda sunt munimenta, ne per modicum non munitum tota ciuitas ruat, diaboli beneficia, quibus ingensuae calliditatis exercens sanctimoniae deditos dolosis commoditatibus iquam disjunctos, immobiles circa libidinem perdurare: quos cum omni tranquillitate deducens, nullis procellis aut fluctibus inquietat; et velut in medio mari minus cautos inducit relaxare vela, nec quaerere gubernacula, ut subita tempestate concitatos, naufragos ex insperata commotione submergat.
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ sp̃c sc̃s quia ⁊ ipseuenit ⁊ appa¬
ruerunt discipłis disꝑtite lingue
danqm ignis. Ita totatruntas
seminauit. scil pat̃ panem dece¬
lo. filius ueritatem. sp̾c sẽs caritatẽ¬

Expanded text:
s sanctus; quia et ipse venit, et apparuerunt discipulis dispertitae linguae tanquam ignis. Ita tota Trinitas seminavit: Pater scilicet pacem de coelo, Filius veritatem, Spiritus sanct
Abbreviated transcription (Latin):
ta nob̃ sꝑitalis fortitudo collata
⁊ illos muniat qui renuntiant
importunitatib delictoꝵ. non
eos qui semagis importunus delie¬
biq gustanda ẽ cum mulierib
ñ continuanda p̃sentia. s quasi
transeunt̾ femimis exhibenda ẽ
accessio quodammͦ fugitina. Codẽ¬
imium p̃ceps est. qui transire
contendit ubi conspexerit alium¬
cecidisse. ⁊ uehement̃ in frems est.
cui non incutit᷑ timor alio ꝑermnite

Expanded text:
ta nobis spiritalis fortitudo collata  illos muniat qui renuntiant importunitatibus delictorum, non eos qui se magis importunis delicbique gustanda est cum mulieribus, non continuanda praesentia, sed quasi transeunter feminis exhibenda est accessio quodammodo fugitiua. proteimium praeceps est qui transire contendit, ubi alium conspexerit cecidisse: et vehementer infraenis est, cui non incutitur timor alio pereunte
Abbreviated transcription (Latin):
am diu sopitũ ignẽ sine nlbs flam¬
nus occultat. donec duas faculas
uinges. semel ambas accendat. ⁊¬
tam diu cessat seincie sue tela sup¬
pon̾e̾. donec sicut perttus uenator.
quos occisurꝰ est laquei uinculis

Expanded text:
amdiu sopitum ignem sine ullis flammis occultet, donec duas faculas jungens, simul ambas accendat: et tamdiu cessat saevitiae suae tela supponere, donec sicut peritus venator quos occisurus est laquei sui vinculis
Abbreviated transcription (Latin):
olo animã meam pͥmo omniũ sei¬
re seipãm. quod id postulet ratio ⁊
irtilitas ordinis. Ordinis quidem.
qm̃ quod nos sumꝰ. pͥmum ẽ nobis.
utilitatis uͦ quia talis scientia non
inflat s humiliat.
Nemo securus debet ẽẽ inuita
ista qu̾e tota temptatio nominat᷑.
titrum qui fieri potuit ex det̾iore me¬
lior non fiat etiam ex meliore det̾ior.

Expanded text:
 animam primo omnium scire se ipsam, quod id postulet ratio et utilitatis et ordinis. Et ordinis quidem, quoniam quod nos sumus primum est nobis; utilitatis vero, quia talis scientia non inflat, sed humiliat. nemo securus esse debet in ista uita, quae tota temptatio nominatur, utrum qui fieri potuit ex deteriore melior, non fiat etiam ex meliore deterior.
Abbreviated transcription (Latin):
ra ⁊ c̾. Cum desideria bona con¬
cipimus. semen in t̾ram mitti¬
mus. Cum uͦ oꝑari recta incipi¬
mꝰ herba sumus. Cum autẽ ad¬
ꝓfectum boni oꝑis crescimꝰ ad spi¬
cam ꝑuenimꝰ. Cum in eiusdem
iam plenum frumentũ in spica ꝓ
emen homo iactat int̾ram cum
cordi suo intensionẽ inserit bonã.
Et postqmͣ semen iactau̾it dormit.
quia in spe boni oꝑis quiescit.
Nocte exirrgit ac die. quia int̃
adu̾sa ⁊ prosꝑa ꝓficit. Et semen
germuiat ⁊ crescit. dum ille ne¬
scit. quia dum adhuc metiri ineͤ¬
menta sita non ualet. semel con¬
cepta uirtus ad ꝓfectum ꝯucit᷑.
humiliate uos. seminate uos.
ꝑdite nos. Seminate corpꝰ aĩale
⁊ resurget corpꝰ spiritale. Eodem¬
Seminemꝰ hominib exemplũ bonũ
ꝑ aꝑta oꝑa. seminemꝰ angłis gau¬
dium magnũ ꝑ occulta suspiria.
⁊ ꝑ cet̾a huimodi que solis eis sũt
nota.
ꝑierit inte tantum sempen simł
⁊ seminantium labor

Expanded text:
Cum igitur desideria bona concipimus, semen vitae in terram mittimus: cum opera recta concipimus, herba sumus; cum ad perfectum boni operis conficimus, ad spicam pervenimus; cum ipsius einde plenum frumentum in spica. ur homo jaciat in terram, cum cordi suo intentionem inserit bonam; et postquam semen jactaverit, dormit, quia in spe boni operis quiescit. Nocte vero exsurgit ac die, quia inter adversa et prospera proficit. Et semen germinat et crescit, dum ille nescit; quia dum adhuc metiri incrementa sua non valet, semel concepta virtus ad profectum ducitur. humiliate vos, seminate vos, perdite vos. Seminate corpus animale, et resurget corpus spirituale. Peitur hominibus exemplum bonum per aperta opera; seminemus angelis gaudium magnum per occulta suspiria, et per caetera hujusmodi, quae solis eis sunt nota. perierit in te tantum semen, simul et seminantium labor
Abbreviated transcription (Latin):
Multi languescunt morando. ⁊ in
nonitate sue conu̾isionis feruent̃
orant. postea languide. postea fri¬
gide. postea negligent̃. qͥuasi secͣi
fiunt. uigilat hostis. dormis tr. Itẽ¬
tas interrores impellit. ita ordina¬
ta sollicitudo securteatẽ parir. Ierꝰ¬
descendebant. ut nec peccator de¬
speret salutẽ nec uistus in sua uir¬
tute securus sit. Ienꝰ in Epła.¬

Expanded text:
m languescunt in orando, et in novitate suae conversionis ferventer orant, postea languide, postea frigide, postea negligenter: quasi securi fiunt. Vigilat hostis: dormis tu. Itas in terrores impellit, ita ordinata sollicitudo securitatem parit. Terdescendebant, ut nec peccator desperet salutem nec iustus in sua uirtute securus sit. a
Abbreviated transcription (Latin):
aupertate. mansnetudine fle¬
similitudo quedam ⁊ ymago ecet¬
nitatis oĩa tꝑa cõ plectenas. dñ
paupertate futura meretiro man¬
suetudine sibip̃sentia nendicat.
luctu penitentie preterita queꝙ

Expanded text:
aupertate, mansuetudine, flesimilitudo quaedam et imago aeternitatis omnia tempora complectentis, dum paupertate futura meretur, mansuetudine sibi praesentia vindicat, luctu poenitentiae praeterita quoque
Abbreviated transcription (Latin):
Impacientes dum frenare sp̾m
negligunt. per multa etiam
que non appetunt iniquitatũ
impellit furor quo non trahit
desiderium ⁊ agit cominota ue¬
lut nesciens. unde postinodum
doleat sciens. Codem.
ptlsu p̾cipites quedam uelut
alienati ꝑagunt. uix mala sita
postqm fu̾int ꝓpetrata cognoscũt.
turbationi sue minime obsistũt.
cuam si qua a se tranquilla m̃te
suerant benegesta confundũt.
nmproniso impulsu destruũt.
quioquid forsitan diu labore ꝓ¬
nndo construxerunt. Ibiden¬
psaque mat̃ est omniũ custoꝵq
tatutum ꝑ impacientie nci¬
co uirtus caritatis amittit᷑.

Expanded text:
ia dum refrenare spiritum negligunt, per multa etiam quae non appetunt iniquitatum icet mentem impellit furor quo non trahit desiderium; et agit commota velut nesciens, unde post doleat sciens. Dicendupulsu praecipites, quaedam velut alienati peragunt, vix mala sua postquam fuerint perpetrata cognoscunt. turbationi suae minime obsistunt, etiamsi qua a se tranquilla mente fuerant bene gesta confundunt, et improviso 43 impulsu destruunt, quidquid forsitan diu labore provido construxerunt. Ipsa namque quae mater est omnium custosque virtutum, per impatientiae vitium virtus
Abbreviated transcription (Latin):
re debeamꝰ. ita ut quid oremus si¬
cut oportet nesciamus. Codem.¬
extum impedunentũ est aduer¬
sarius nr qui tanqͣm leo rugiẽs
cireuit quereus quem deuoret.
S utinam soli impugnarent
nos maligni sp̃c cum suggestio¬
nib suis. ⁊ nichil nocerent hoĩes
ꝑuiciosis exemplis ⁊ persuasio¬
nib importinus. sermonib a¬
dulationis uł decractionis atꝙ
aliis mille modis.

Expanded text:
re debeamus, ita ut quid oremus, sire debeamus, ita ut quid oremus, sicut oportet, nesciamus. Sextum impedimentum est adversarius noster, qui tanquam leo rugiens circuit quaerens quem devoret s. Utinam soli impugnarent nos maligni spiritus cum suggestionibus suis, et nihil nocerent homines perniciosis exemplis, persuasionibus importunis, sermonibus adulationis vel detractionis, atque aliis mille modis.