comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
factum ẽ iam multa nomina hebrȩa & interprȩtata sunt nob̵ & in spicimus &
inuenimꝰ chorecaluum interp̃tatum: multo magis adtendistis. obscurum erat.
cum dicerentur filii chore : Nonne obscurius est cumdicuntur filii calui. quisistifilui
calu anforte filis ponsi. qui a sponsus in loco caluariae crucifixus est Recolite
euuangelium ubidnm crucifixerunt. & inueni&is eum in loco caluariȩ
crucifixum  ꝓindequi crucem eius irrident. ademonibus tam quã abestus
deuorantur : Nam signi ficaũ & hoc quȩdam scriptura cum as cender&
ꝓpheta dĩ heliseus. clamabant posteũ pueri irridentes. ascende calue ascende
calu e: illeaut non tam crudeliter quammy stice. fecitillos pueros abursis ex¬
euntibus deuorari : Si non deuorarentur illi pueri. numquidusq: ad huc uiuerent᷑
aut non possent mortales nati&iã febre intercipi. Aisterium in eis tam en

Expanded text:
factum est jam; multa nomina hebraea interpretata sunt nobis: et inspicimus, et factum est jam; multa nomina hebraea interpretata sunt nobis: et inspicimus, et invenimus Core interpretari Calvum. Multo magis attendistis. Obscurum erat cum dicerentur filii Core, nonne obscurius est cum dicuntur filii calvi? Qui sunt isti filii calvi? An forte filii sponsi? Quia sponsus in loco Calvariae crucifixus est. Recolite Evangelium, ubi Dominum crucifixerunt, et invenietis eum in loco Calvariae crucifixum . Proinde qui crucem ejus irrident, a daemonibus tanquam a bestiis devorantur. Nam significavit et hoc quaedam Scriptura. Cum ascenderet propheta Dei Elisaeus, clamabant post eum pueri irridentes, Ascende calve, ascende calve: ille autem non tam crudeliter quam mystice, fecit illos pueros ab ursis exeuntibus devorari . Si non devorarentur illi pueri, numquid usque adhuc viverent? aut non possent mortales nati etiam febre intercipi? Mysterium in eis tamen
Abbreviated transcription (Latin):
libenter audire . qui a modus dicendi uariatur. & resantiqua. ipso modo dicen
direnouatur. : Litulus psalmi sic hab&: In finem ꝓfiluis chore. psalmus
ipsidauid: filios istos chore. habent titulipsalmorum &iam alii non nulli.
& indicant dulce mysterium in sinuant magnum sacramentum: ubi& nos
ipsos libenter intellegamus . & agnos camus : intitulonos qui audiuimus &
legimus tam quam speculo ꝓposito quisumus intuemur: filii chore qui sunt
fuit homochore nomine. Sic enimuocabat᷑ aliquis homo Uerum tam en cumlegunt᷑
quae scripta sunt. & inuenitur sermo diuinis loqui ad quosdam qui non ualde
intelleguntur filii eẽ eius unius hominis quiuocabaturchore. Recurrit ani¬
mus admrsteriumutquȩrat quid signi fic& chore. Qui a enim uerbum hebreũ
dicitur utiq & interpretatur ingrecam linguã. & in latinam linguam &

Expanded text:
libenter audire; quia modus dicendi variatur, et res antiqua ipso modo dicendlibenter audire; quia modus dicendi variatur, et res antiqua ipso modo dicendi renovatur. 2. vers. 1. Titulus Psalmi sic se habet: In finem pro filiis Core, Psalmus ipsi David. Filios istos Core habent tituli Psalmorum etiam alii nonnulli, et indicant dulce mysterium, insinuant magnum sacramentum: ubi et nos ipsos libenter intelligamus, et agnoscamus in titulo nos qui audimus et legimus, et tanquam speculo proposito qui sumus intuemur. Filii Core qui sunt? Fuit homo quidam Core nomine , sic enim vocabatur aliquis homo: verumtamen cum leguntur quae scripta sunt, et invenitur sermo divinus loqui ad quosdam, qui non valde intelliguntur filii esse illius unius hominis qui vocabatur Core; recurrit animus ad mysterium, ut quaerat quid significet Core. Quia enim verbum hebraeum est, dicitur utique et interpretatur in graecam linguam et in latinam linguam. Et
Abbreviated transcription (Latin):
ns ds̃ noster fidem in quauiuimus. & ex quauiuimus ꝑlibros suos scripturas
scãs multipliciter nobis uarieq: diffudit: sacramenta quidem uerborum
uarians fidem tamen unam commendans: unaenĩ eademq res. ideo multis
modis dicitur. ut modo ipso dicendi propterfastidium uariaetur. sed ꝓpterconcor¬
diam una teneatur: Itaq in hoc psalmo quem cantatum audiuimus cui can¬
tando respondimus: easum dicturi quae nostis. & tamen fortassis aliquam
adiuuante &donante dnõ suauitatem allaturi sumus uobis. quando eaquae
alibi & alibinoueratis . &iam commoniti ruminatis : nam & ipsarum ination
in qua significat ds̃ munda animalia . hoc uoluit insinuarequia omnis homo
qui audit sic deb& incorde mittere : ut non piger sit postea in decogitare.
utquando audit. sit similis manducanti : cum aut̃ audita in memoriam reuocat.
& cogitatione dulcissima recolit : Fiatsimilis ruminanti : alio ergomodo ea¬
dem dicuntur. & faciunt nos dulciter cogitare quae nouimus. Eteadem ipsa

Expanded text:
s Deus noster fidem in qua vivimus, et ex qua vivimus, per libros suos, Scripturas suas multipliciter nobis varieque diffudit. Sacramenta quidem verborum varians, fidem tamen unam commendans. Una enim eademque res ideo multis modis dicitur, non ut modo ipso dicendi propter fastidium varietur, sed propter concordiam una teneatur. Itaque in hoc psalmo, quem cantatum audivimus, cui cantando respondimus, ea sumus dicturi, quae nostis. Et tamen fortassis aliquam adjuvante et donante Deo suavitatem allaturi sumus vobis, quando ea, quae alibi et alibi noveratis, etiam commoniti ruminatis. Nam in qua significat Deus munda animalia, hoc voluit insinuare, quia omnis homo quod audit sic debet in cor mittere, ut non piger sit postea inde cogitare: ut quando audit, sit similis manducanti; cum autem audita in memoriam revocat, et cogitatione dulcissima recolit, fiat similis ruminanti. Alio ergo modo eadem dicuntur, et faciunt nos dulciter cogitare quae novimus, et eadem ipsa
Abbreviated transcription (Latin):
& uult ase amoueri flagella. quõ ipse est qui fecit illum. quod fecit ipse
reficiat: & quicreauit ipse ie recre&: sed tamen quod ita defecit ut uelit
iniquitate inquit. erudisti hominem: totum. quod defeci. quod infirmus
sum quod deimo clamo: hoc totum pro iniquitate: & in hoc erudisti non
damnasti: pro iniquitate eru disti hominem.: Audi hoc planius exalio
psalmo. bonum est mihi quod humiliasti me ut discam iustificationes
tuas : & humiliatus sum: It pena est & gratia est: quid seruat post pe

Expanded text:
 vult a se amoveri flagella, quoniam ipse est qui fecit illum. Qui fecit, ipse reficiat; et qui creavit, ipse recreet. Sed tamen quod ita defecit, ut velit sse? Pro iniquitate, inquit, erudisti hominem. Totum quod defeci, quod infirmus sum, quod de imo clamo, hoc totum pro iniquitate: et in hoc erudisti, non damnasti: Pro iniquitate erudisti hominem. Audi hoc planius ex alio psalmo: Bonum est mihi, quod humiliasti me, ut discam justificationes tuas . Et humiliatus sum, et bon
Abbreviated transcription (Latin):
uel apertus paganus erat: Postea palliatus nomine xp̃iano sub ue¬
lamine religionis. Occultus malus erit deterior. quia occultus est.
Sicut ait. Et postea in ore suo benedicent.: Id est nomen dĩ & nomen xpĩ
audis in labus. in corde non inuenis.: Dequib dictum est. Populus iste
labus me honorat. cor autem eorum longe est ame: Huc usq ergo
psalmus tractatus erat. Deinde sic incipiuntur. uersus. hodie discut¬
endi atq tractandi: Sicut oues in inferno positae. mors pastor est eis:
Quib illis quorum uia scandalum ipsis. : Illis qui presentia sola atten¬
dunt. futura non cogitat. illis qui uitam non putat nisi istam. quae mors
dicenda ẽ Nonigitur in merito. tamquam oues in inferno. mortem ha¬
bent pastorem: Quid ẽ mortemhabent pastorem: Mors enim aliquã
res ẽ: autͣ potestas ẽ. Mors nempe. aut separatio est animae acorpore:

Expanded text:
vel apertus paganus erat, postea palliatur nomine christiano, sub vevel apertus paganus erat, postea palliatur nomine christiano, sub velamine religionis occultus malus. Et erit deterior, quia occultus est, sicut ait, Et postea in ore suo benedicent: id est, nomen Dei et nomen Christi audis in labiis, in corde non invenis. De quibus dictum est: Populus iste labiis me honorat, cor autem eorum longe est a me . Huc usque ergo Psalmus tractatus erat. 2. vers. 15. Deinde sic incipiunt versus hodie discutiendi atque tractandi: Sicut oves in inferno positae, mors pastor est eis. Quibus? Illis quorum via scandalum ipsis. Quibus? Illis qui praesentia sola attendunt, dum futura non cogitant; illis qui vitam non putant nisi istam, quae mors dicenda est. Non igitur immerito tanquam oves in inferno, mortem habent pastorem. Quid est, mortem habent pastorem? Mors enim aliqua res est, aut aliqua potestas est? Mors nempe aut separatio est animae a corpore:
Abbreviated transcription (Latin):
epulas cotidianas. splendidas purpuram & byssum diuitem dampnatum
ad tormenta in infernum. Et post labores & ulcera & famem. pauperẽ
reguiescentem insinu abrahae. Ista non curantes sed attendentes ad
id quod presens est & post hanc mortem non preuidentes. nisi quem¬
am modum nomen eorum quod reprobatur in caelo inuocetur in terra:
Describens ergo tales sp̃s sc̃s ait : H aec uia eorum scandalum ipsis & post¬
a in ore suo benedicent: Sicut dicit dns noster ih̃
Primo accedunt ad fidem mundati uerbo dĩ. & exorcismis in nomine xp̃i
ut accipiant gratiam dĩ ut baptizentur. & postea redeuntes ad peiora
mala quae antea commiserant: Fient illis inquit posteriora de teri¬
ora priorib: Hoc petrus apostolus.: Dñs autem. Et erunt posteriora
inquit illius hominis. peiora quam priora. Quare Quia primo

Expanded text:
epulas quotidianas splendidas, et purpuram et byssum, divitem damnatum epulas quotidianas splendidas, et purpuram et byssum, divitem damnatum ad tormenta in infernum; et post labores et ulcera et famem, pauperem requiescentem in sinu Abrahae : ista non curantes, sed attendentes ad id quod praesens est, et post hanc mortem non providentes, nisi quemadmodum nomen eorum quod reprobatur in coelo, invocetur in terra. Describens ergo tales Spiritus sanctus ait: Haec via ipsorum scandalum ipsis, et postea in ore suo benedicent. Sicut dixit Dominus Jesus Christus de quibusdam, qui primo accedunt ad fidem mundati verbo Dei et exorcismis in nomine Christi, ut accipiant gratiam Dei, ut baptizentur, et postea redeuntes ad pejora mala quam antea commiserant, Fient illis, inquit, posteriora deteriora prioribus : hoc Petrus apostolus: Dominus autem, Et erunt posteriora, inquit, illius hominis pejora quam erant priora . Quare? Quia primo
Abbreviated transcription (Latin):
ledictio: Etpostea inore suo benedicent Longum est ut psalmum fi¬
niamus sufficiat caritati urãe. quod audistis interim hodie. Cras quod
ESTERNO DIE COEPTO PSALMO TERMINUS DEBE DATURI SICUT ME¬
minit caritas uestra: Perueneramus autem usq ad istum uersum.
ubĩ designat sps̃ dĩ homines non attendentes nisi ad presentia. secularia
terrena: & in posterum posthanc uitam. nihil cogitantes. Neq ullam
felicitatem eẽ arbitrantes: nisi diuitias & honores huiussđi & transitoriam ui¬
tam: Post obitum autem suum non attendentes. nisi quem ad modum
eis procurentur funera pomposa. & sepeliantur in monumentis opere
rabili extructis. & inuocentur nomina eorum in
mib eorum: Non autem sibi cõmparent. ubi sp̃s sit posthanc uitam:
Stulti non contremescentes. uocem xp̃i dicentis. Stulte hac nocte aufe¬
retur anima tua. quae preparasti. cuius erunt. Nec attendentes post

Expanded text:
ledictio. Et postea in ore suo benedicent. Longum est ut Psalmum filedictio. Et postea in ore suo benedicent. Longum est ut Psalmum finiamus: sufficiat Charitati Vestrae quod audistis interim hodie; cras, quod esterno die coepto Psalmo terminus debebatur, sicut meminit Charitas Vestra. Perveneramus autem usque ad istum versum, ubi designat Spiritus Dei homines non attendentes nisi ad praesentia saecularia et terrena, et in posterum post hanc vitam nihil cogitantes, neque ullam felicitatem esse arbitrantes, nisi divitias et honores hujus saeculi, et transitoriam virtutem; post obitum autem suum non attendentes, nisi quemadmodum eis procurentur funera pomposa, et sepeliantur in monumentis opere mirabili exstructis, et invocentur nomina eorum in terris ipsorum a domibus eorum; non autem sibi comparant, ubi spiritus sit post hanc vitam, stulti non contremiscentes vocem Christi, dicentis, Stulte, hac nocte auferetur anima tua a te, et quae praeparasti cujus erunt ? nec attendentes post
Abbreviated transcription (Latin):
sed fecit dr̃ hominem cui seruirentiumenta Numquid eius uiribus. & ñ
intellectui Ille autem nontellex it : Et qui factus erat adimaginemdĩ.
comparatus est iumentis in sensatis. & similis factus estillis: Vndeadlibi
uia illorum scandulum ipsis.: Ips issitscandalum non tibi: Quando
autemerit &tibis iputes quodbeatis unt tales: intellegas qui a nons unt beati.
ipsis erit scandadum ui aipsorum non xp̃o. non corporieius non membris
eius : Et postea in ores uobenedicent.: Quicquid postea in oresuobenedicent
cum factifuerint tales ut quȩrant nisibon atemporalia. fiunt ypochri¬
tȩ : Et quandobenedicunt dm̃. labus benedicunt non corde : Tales factixp̃i¬
ani quando illis licudatur uita aeterna. Et diciturillis contemptus diui¬
tiarum essedebere in nomine xp̃i. torquent eos incordesuo. Et siñ audent
in facie. sua ne erubescantꝰ hominib:. aut ne corripiantur. in corde id fa¬
ciunt & condempnunt. & remanet eis in ore benedictio. & in corde ma¬

Expanded text:
sed fecit Deus hominem cui servirent jumenta: numquid ejus viribus, et non intellectui? Ille autem non intellexit: et qui factus erat ad imaginem Dei, comparatus est jumentis insensatis, et simivia ipsorum scandalum ipsis. Ipsis sit scandalum, non tibi. Quando autem erit et tibi? Si putes quod beati sint tales. Si intelligas quia non sunt beati, ipsis erit scandalum via ipsorum; non Christo, non corpori ejus, non membris ejus. Et postea in ore suo benedicent. Quid est, postea in ore suo benedicent? Cum facti fuerint tales ut non quaerant nisi bona temporalia, fiunt hypocritae; et quando benedicunt Deum, labiis benedicunt, non corde. Tales facti christiani, quando illis laudatur vita aeterna, et dicitur illis contemptores divitiarum esse debere in nomine Christi, torquent os in corde suo: et si non audent in facie, ne erubescant, aut ne corripiantur ab hominibus, in corde id faciunt, contemnunt; et remanet eis in ore benedictio, et in corde ma
Abbreviated transcription (Latin):
nui. Non enim errat ut sanum proputre sec&. nouit quod in spicit nouit
uitium quia ipse fecit naturam : quod ipse condidit quid de nr̃a cupidita¬
te accessit discernit scit se sano homini praeceptum dedisse. nelanguorẽ¬

Expanded text:
nui; non enim errat, ut sanum pro putri secet: novit quod inspicit, novit nui; non enim errat, ut sanum pro putri secet: novit quod inspicit, novit vitium, quia ipse fecit naturam; quid ipse condidit, quid de nostra cupiditate accessit, discernit. Scit se sano homini praeceptum dedisse, ne languore
Abbreviated transcription (Latin):
quiu flagellat omnem filium quem recipit: Quare ista : quia peccanti homi¬
nidictum est. in labore uultus tui aedes panem tuum: Ergo quia istas correpti¬
ones in quibus uniuersum stratum nrm̃ uertitur in infirmitate nr̃ã. Agnos¬
cere deb& homo propter peccata sepati conuertat se &dicat quod sequitur.
go dixidnẽ miserere mei sana animam meam quõ peccaui tibi: Od nẽ
in tribulationibus me exerce. flagellandum iudicas omnem filium recepturus
qui nec unico pepercisti: ille quidem sine peccato flagellatus est ego autem dico
miserere mei sana animam meam quõ peccaui tibi si sectus est qui putredinẽ
non habeba t simedicinu ipsa nr̃a ignem medicinalem non respuit inpatien¬
ter. ferre debemus urentem medicum & secantem : idẽ omnibus nos tribulatio¬
nibus exercentem & a peccato sanantem: plane committamus nos medicimu¬

Expanded text:
Quia flagellat omnem filium quem recipit . Quare ista? Quia peccanti homiQuia flagellat omnem filium quem recipit . Quare ista? Quia peccanti homini dictum est: In labore vultus tui edes panem tuum . Ergo quia correptiones istas, in quibus universum stratum nostrum vertitur in infirmitate nostra, agnoscere debet homo propter peccata se pati; convertat se, et dicat quod sequitur: Ego dixi: Domine, miserere mei; sana animam meam, quoniam peccavi tibi. O Domine, in tribulationibus me exerce: flagellandum judicas omnem filium quem recepturus es, qui nec Unico pepercisti. Ille quidem sine peccato flagellatus est: ego autem dico, Miserere mei, sana animam meam, quoniam peccavi tibi. Si secatus est qui putredinem non habebat, si medicina ipsa nostra ignem medicinalem non respuit; impatienter ferre debemus urentem medicum et secantem, id est, omnibus tribulationibus nos exercentem, et a peccato sanantem? Plane committamus nos medici ma
Abbreviated transcription (Latin):
multi in uiolentis rapinarum. multi indolo : & insidus fraudum ad qui escunt
in hes omnibus. homines quidem adqui escunt. delectantur illic: sed remoueamꝰ
haec omnia: ad in nocentem hominem ueniamus: ad quiescit indomo suu in fami¬
lia succ: in coniuge infiliis. in paupertate. in prediolo suo. innouellu munibus
suis consita. in aedificio aliquo. suo studio fabricato. adquiescunt in nocentes in his.
sed tamen ds̃ uolens nos amorem non habere. nisi uitae aeternȩ. & istis ueluti in¬
nocentibus delectationibus. misc& amaritudines. ut & in his patiamur tribulati¬
ones & uniuersum stratum nrm̃ uertat in infirmitate nr̃i : uni uersum stratũ
eius uertisti in in firmitate eius. Non ergo conquȩratur. quando in his quae in¬
nocentes hab&. patitur aliquas tribulationes docet᷑ amare meliort peramari¬
tudinem inferiorum : Neuiator tendens ad patriam. stabulum am& prodomo

Expanded text:
multi in violentiis rapinarum, multi in dolo et insidiis fraudium: acquiescunt multi in violentiis rapinarum, multi in dolo et insidiis fraudium: acquiescunt in his omnibus homines. Quid est, acquiescunt? Delectantur illic. Sed removeamus haec omnia, ad innocentem hominem veniamus: acquiescit in domo sua, in familia sua, in conjuge, in filiis, in paupertate, in praediolo suo, in novella manibus suis consita, in aedificio aliquo suo studio fabricato: acquiescunt innocentes in his. Sed tamen Deus volens nos amorem non habere nisi vitae aeternae, et istis velut innocentibus delectationibus miscet amaritudines; ut et in his patiamur tribulationes, et universum stratum nostrum vertit in infirmitate nostra. Universum stratum ejus vertisti in infirmitate ejus. Non ergo conqueratur, quando in his quae innocenter habet, patitur aliquas tribulationes. Docetur amare meliora per amaritudinem inferiorum: ne viator tendens ad patriam, stabulum amet pro dom
Abbreviated transcription (Latin):
ferat ds̃. tanta mala patimur in ista uita. tanta scandida. tantos labores.
tantam inquietudinem carnis & saeculi. conuertitse ad dnm̃. &tam quam con¬
silium medicinae eius nobis exponens : Totum stratum eius inquit uertistiinin¬
firmitate eius : quid est totum stratum eius uertisti in infirmitate eius. Om¬
nis animu in firmu in hac uita quęrit sibi aliquid terrenum. ubi requiescat.
quo intentionem laboris & mentis extente indm̃ diffice  potest perpetuo tole¬
rare: aliquid sibi interra conquirit ubi requiescat : & quod ãmodo pausatio¬
ne quadam recumbat ueluti sunt istu quae diligunt & in nocentes: neq enĩ
decupiditatibus malorum nunc loquendum est: quia multi adqui escunt inthe¬
atris. multi in circo ad quiescunt in amphitheatrum. mubti adquiescunt in aleu.
multi adquies cunt in luxbria popinarum. multi in libidine adulteriorum.

Expanded text:
nobis Deus, tanta mala patimur in ista vita, tanta scandala, tantos labores, nobis Deus, tanta mala patimur in ista vita, tanta scandala, tantos labores, tantam inquietudinem carnis et saeculi? convertit se ad Deum, et tanquam consilium medicinae ejus nobis exponens: Totum stratum ejus, inquit, vertisti in infirmitate ejus. Quid est, Totum stratum ejus vertisti in infirmitate ejus? nis anima infirma in hac vita quaerit sibi aliquid terrenum ubi requiescat; quoniam intentionem laboris et mentis extentae in Deum difficile potest perpetuo tolerare: aliquid sibi in terra conquirit ubi requiescat et quodammodo pausatione quadam recumbat, veluti sunt ista quae diligunt et innocentes. Neque enim de cupiditatibus malorum nunc loquendum est, quia multi acquiescunt in theatris, multi acquiescunt in circo, in amphitheatro, multi acquiescunt in alea; multi in luxuria popinarum, multi in libidine adulteriorum,
Abbreviated transcription (Latin):
& pauperem : & non aspernatus paupertatem xpĩ: Intellegit diuitias xpĩ:
fit beatus interra & non traditur in manus in imici sui uolentis ei persuade¬
re. ut ds̃ non colatur nisi propter caelestia: diabolus colatur propterter¬
sed ubiꝰ forte in caelo. forte inuita aeterna: utrest& colendus diabolus prop¬
ter in opiam terrenam. propternecessitatem huius uitae. absit. promissi¬
onem habens uitae presentis & futurae. ille ad teuenit in terram. perquẽ
factum est caelum & terra. Denique adtende quiddicat. dñs opem fȩrat
illi : super lectum doloris eius: lectus doloris infirmitas carnis. nedicas. pos¬
sum tenere & porture & frenare carnem meam: ad iuiuaris ut possis. dñs
opem ferat tibi super lectum doloris tui: portabat telectus. non pos tabas
ad ipsum dnm̃ conuertitse. tamquam quereretur. quare ergo cum opem nobis

Expanded text:
et pauperem, et non aspernatur paupertatem Christi, intelligit divitias Christi, et pauperem, et non aspernatur paupertatem Christi, intelligit divitias Christi, fit beatus in terra: et non traditur in manus inimici sui, volentis ei persuadere ut Deus colatur propter coelestia, diabolus colatur propter terSed ubi? Forte in coelo, forte in vita aeterna, ut restet colendum diabolum propter inopiam terrenam, propter necessitates hujus vitae? Absit. Promissionem habes vitae praesentis et futurae . Ille ad te venit in terram, per quem factum est coelum et terra. Denique attende quid dicat: Dominus opem ferat illi super lectum doloris ejus. Lectus doloris infirmitas est carnis. Ne dicas, Non possum tenere et portare et frenare carnem meam: adjuvaris ut possis. Dominus opem ferat tibi super lectum doloris tui. Portabat te lectus, non tu portabas ad ipsum Dominum convertit se, tanquam quaereretur, Quare ergo cum opem ferat
Abbreviated transcription (Latin):
haec omnice predicta in prophȩtis adtenditur ab omnibus admiratione stupenti¬
bus & laudantibus. slam coraduersus uituperationem xp̃i. induit se laudibus
xp̃i & coepit a fide alio modo deterrere: magna lex est xp̃iana: potens illa
lex diuina in effabilis sed quis illam impl& in nomine saluatoris nr̃i conculca¬
te leonem & draconem: a perte rep̃hendenda fremebat leo astute laudando in¬
sidiatur draco: ueniant ad fidẽ qui dubitabant. non dicat quis hoc impl& si
gines uiuunt quantum donat dñs eis uiuere. neque desuis uiribus presumunt.
sed nouerunt se in illo debere gloriari: quid enim habes quod non accepisti.
si autem accepisti. quid gloriaris quasi non acceperis: nolidiceremihi quis il¬
lud impl& illeme impl& qui uenit diues pauper ad pauperem. pauper quidem
ad pauperem sed plenus ad inanem: haec cogitans. quia intellegit super egenũ

Expanded text:
haec omnia praedicta in Prophetis attenduntur ab hominibus, admiratione stupentihaec omnia praedicta in Prophetis attenduntur ab hominibus, admiratione stupentibus, et claudentibus jam cor adversus vituperationem Christi; induit se laudibus Christi, et coepit a fide alio modo deterrere. Magna lex est Christiana, potens illa lex, divina, ineffabilis: sed quis illam implet? In nomine Salvatoris nostri conculcate leonem et draconem . Aperte reprehendendo fremebat leo, astute laudando insidiatur draco. Veniant ad fidem qui dubitabant: non dicant, Quis hoc implet? Si gines, vivunt quantum donat Dominus eis vivere; neque de suis viribus praesumunt, sed noverunt se in illo debere gloriari. Quid enim habes, quod non accepisti? Si autem accepisti, quid gloriaris quasi non acceperis ? Noli dicere mihi, Quis illud implet? Ille in me implet, qui venit dives ad pauperem: pauper quidem ad pauperem, sed plenus ad inanem. Haec cogitans, quia intelligit super egenum
Abbreviated transcription (Latin):
illo quicum illo litem in foro habebat: deillo qui illi uult auferre possessionẽ.
qui illum uult premere utuendat illi domum suam. nolite ista cogitare: sed illũ
inimicum cogitate. Dequo dicit ipse dñs inimicus homo hoc fecit: ipseenim qui sug¬
gerit ut propter res terrenas colatur quia non potest euertere nomen xp̃ianũ
in imicus iste: uid& enim seuictum fama & laudibus xpi uid& in eo quod occi¬
dit martyres xp̃i illos coronatas esse fͤrium phatum & coepit non posse hoc
persuadere hominibus quod nihil sit xp̃s: & quia uituperando xpm̃ iam diffici¬
le decipit. laudando xp̃m conatur decipere: antea qui dicebat. quẽ colitis iudȩũ
mortuum crucifixum nullius momenti hominem . qui non potuit a se mortem
depellere ubi inomen eius uidit currere genus humanum. uid& quia nomi ne
cruci fixi templa euertuntur. idola franguntur sacrificia extinguuntur &

Expanded text:
illo qui cum illo litem in foro habebat, de illo qui illi vult auferre possessionem, illo qui cum illo litem in foro habebat, de illo qui illi vult auferre possessionem, qui illum vult premere ut vendat illi domum suam. Nolite ista cogitare; sed illum inimicum cogitate, de quo dicit Dominus, Inimicus homo hoc fecit . Ipse est enim qui suggerit ut propter res terrenas colatur; quia non potest evertere nomen christianum inimicus iste: vidit enim se victum fama et laudibus Christi, vidit in eo quod occidit martyres Christi, illos coronatos, et se triumphatum; et coepit non posse hoc persuadere hominibus, quod nihil sit Christus; et quia vituperando Christum, jam difficile decipit; laudando Christum, conatur decipere. Antea quid dicebat? Quem colitis? Judaeum mortuum, crucifixum, nullius momenti hominem, qui non potuit a se mortem depellere. Ubi in nomine ejus vidit currere genus humanum, vidit quia in nomine crucifixi templa subvertuntur, idola franguntur, sacrificia exstinguuntur; et
Abbreviated transcription (Latin):
xp̃iani autem sumus propteruitam aeternam .⁊ propter ea in xpm̃ credimus
utd& nobis uitam aeternam: uita ista temporalis inqua uersamur adcuram ip¬
sius non pertin&: relinquitur. ut hoc breuiter dicam propter uitam aeternam
ds̃. propter uitam presentem diabolus colatur. respondit illis ipsexp̃s. non po¬
testis duobus dominis seruire: alium colis propter id quod expectas in caelo. ali¬
um colis propter id quod expectas in terra: quanto melius unum colis qui fecitcȩ¬
lum & terram: qui curauit utess& terra imaginem suam neglegit interra: Ergo
conseru& eum dñs &uiui fic& eum intellegentem super egenum & pauperem: In¬
super quam uis in aeternum uiui fic&. beatum faciat eum in terra. & nontradut
eum in manus in imici eius: In imicus ille diabolus est nemo adtendat in imicũ
suum hominem quando audit uerba ista: lam forte deuicino suo cogitabat de

Expanded text:
christiani autem sumus propter vitam aeternam; propterea in Christum credidimus, christiani autem sumus propter vitam aeternam; propterea in Christum credidimus, ut det nobis vitam aeternam; nam vita ista temporalis in qua versamur, ad curam ipsius non pertinet. Relinquitur, ut hoc breviter dicant, ut propter vitam aeternam Deus, et propter vitam praesentem diabolus colatur. Respondet illis ipse Christus: Non potestis duobus dominis servire . Et alium colis propter id quod exspectas in coelo, et alium colis propter id quod exspectas in terra: quanto melius unum colis, qui fecit coelum et terram? Qui curavit ut esset terra, imaginem suam negligit in terra? Ergo, Conservet eum Dominus et vivificet eum, intelligentem super egenum et pauperem. Insuper quamvis in aeternum vivificet, beatum faciat eum in terra. 4. Et non tradat eum in manus inimici ejus. Inimicus ille diabolus est. Nemo attendat inimicum suum hominem, quando audit verba ista. Jam forte de vicino suo cogitabat, de
Abbreviated transcription (Latin):
litt corporiurũ per in habitantem spm̃ eiuf in uobif. hace est ergo uiuifica¬
tio quae promititur intellegenti super egenum & pauperemt: Sed quiu dicit
apostolus adtimotheum. promissionem habes uitae presentis & futurae:
Neputarent illi qui intellegunt super egenum & pauperem. recipiendos
quidem se esse incaelum sed negli interra & non sperarent nisi quod futu¬
rum est in aeternum : quod autem ad presens est putarent dm̃ noncurare. in
sc̃is & fidelibus suis: a tubi dixit quod maxime expectare debemus. Dñs conser¬
u& eum &uiui fic& eum : respexit &ad istam uitam: & beatum inquit faciat
eum interra.: Frige oculos in haec promissa xp̃iana fides nonte deser&ds̃
interra. & aliquid promittit incaelo: Multi enim male xp̃iani inspecto¬
rese femeridarum & inquisitores atq obseruatores temporum &dierum.
cum coeperint obiurgari a nobis uela quibusdam bonis melioribusq xp̃ĩa¬
nis quare ista faciunt respondent haec propter tempus hoc. necessaria s.¬

Expanded text:
c est ergo vivificatio quae promittitur intelligenti super egenum et pauperem. Sed quia dicit Apostolus ad Timotheum, Promissionem habens vitae praesentis et futurae ; ne putarent illi qui intelligunt super egenum et pauperem, recipiendos quidem se esse in coelum, sed negligi in terra; et non sperarent nisi quod futurum est in aeternum, quod autem ad praesens est, putarent Deum non curare in sanctis et fidelibus suis; ubi dixit quod maxime exspectare debemus, Dominus conservet eum, et vivificet eum; respexit ad istam vitam, Et beatum, inquit, faciat eum in terra. Erige ergo oculos in haec promissa christiana fide: non te deserit Deus in terra, et aliquid promittit in coelo. Multi enim mali christiani inspectores ephemeridarum, et inquisitores atque observatores temporum et dierum, cum coeperint ibi objurgari a nobis, vel a quibusdam bonis melioribusque christianis, quare ista faciant, respondent: Haec propter tempus hoc necessaria su
Abbreviated transcription (Latin):
incurrer& dixisse in paradyso. hoc manduca & hoc noli: non audiuit sanus
medici praeceptum ut non cader& audiat uel egrotos ut surgat : Ego dixi
dnẽ miserere mei sana animam meam quõ peccaui tibi: Infactis meis. in pec¬
catis meis non accuso fortunam: nondico. hoc mihi fecit fatum. non dico adul¬
terum fecit uenus. & latronem fecit mars. & amarum fecit saturnus . Ego
dixi dnẽ miserere mei : sana animam meam quõ peccaui tibi: Num quid hoc

Expanded text:
incurreret; dixisse in paradiso: Hoc manduca, et hoc noli . Non audivit sanus medici praeceptum, ut non caderet; audiat vel aegrotus, ut surgat. Ego dixi: Domine, miserere mei; sana animam meam, quoniam peccavi tibi. In factis meis, in peccatis meis non accuso fortunam, non dico, Hoc mihi fecit fatum; non dico, Adulterum me fecit Venus, et latronem me fecit Mars, et avarum me fecit Saturnus. Ego dixi: Domine miserere mei, sana animam meam, quoniam peccavi tibi. Numquid hoc
Abbreviated transcription (Latin):
est conseru& eum: Et uiuific& eum: quo pertin& uiui fic& eum: ad futuram
uitam: uiui ficatur enim qui mortuus erat: numquid autem potest mortuus
intellegere super egenum &pauperem. sed uiuificationem illam uobis promit¬
tit. dequu aposto lus dixit. corpus quidem mortuũ est propter peccatum.
sp̃s autem uita est propter iustitiam.: Si autem qui suscitauit xpm̃ amortuis

Expanded text:
est, conservet eum, et vivificet eum? Quo pertinet, vivificet eum? Ad futuram vitam. Vivificatur enim qui mortuus erat. Numquid autem potest mortuus intelligere super egenum et pauperem? Sed vivificationem nobis illam promittit, de qua dicit Apostolus: Corpus quidem mortuum est propter peccatum, spiritus autem vita est propter just
Abbreviated transcription (Latin):
iste transiliens. uidetur mihi q habitauit in eloquus dni. & tibi dicit.
haec quae audituri sumus.
Credas quod legendo. disserendo. prȩdicando. monendo. obuirgando.
hortando. conuersaretur in opia rerum. exerceretur in difficultatib
quibusdam humanis. homo agens inter homines. quam uis iam transiliens
eos qui non delectantur his. quia difficile est . ut quisq lingua non labatur &

Expanded text:
iste transiliens videtur mihi quod habitabat in eloquiis Dei, et ibi didicit haec, quae audituri sumus. Credas quod legendo, disserendo, praedicando, monendo, objurgando, hortando, cum versaretur in opere, cum exerceretur in difficultatibus quibusdam humanis, homo agens inter homines, quamvis jam transiliens eos qui non delectantur his quia difficile est ut quisque lingua non labatur
Abbreviated transcription (Latin):
tenebris adtenebras. & de profunditate adprofunditatem. & desupplicio
adsupplicium. & de ardore cupiditatis in flammas gehennarum: Ergo
hoc timuit fortassis homo iste cum ait. ad meipsum anima mei tur
humilis esse debeo. Ex orrui enim iudicia tua uehementer timu iludiciatua:
tinam sola essent: Abyssus abyssumii uoce cataractarũnt tuarum.

Expanded text:
tenebris ad tenebras, et de profunditate ad profunditatem, et de supplicio ad supplicium, et de ardore cupiditatis in flammas gehennarum. Ergo hoc timuit fortassis homo iste, cum ait: Ad meipsum anima mea turbHumilis esse debeo. Exhorrui enim judicia tua, vehementer timui judicia tua:tinam sola essent! Abyssus abyssum invocat, in voce catar
Abbreviated transcription (Latin):
praue irent & semitas curuas sequendo redire non possent : Venit aut̃ ille & uocaũ.
& redemit & sanguinem fudit hoc precium dedit: bona fecit & mala passus ẽ: atten¬
de quae fecerit: ds̃ est: attendequȩpassus sit. homo ẽ : Quis ẽ ds̃ homo situ homo
non dimiteris dm̃ fier& prote ds̃. homo: parum tibi erat adremunerationem uel

Expanded text:
prava irent, et semitas curvas sequendo redire non possent. Venit autem ille, et vocavit, et redemit, et sanguinem fudit: hoc pretium dedit, haec bona fecit, et mala passus est. Attende quae fecerit; Deus est: attende quae passus sit; homo est. Quis iste Deus homo? Si tu, o homo, non dimitteres Deum, non fieret pro te Deus homo. Parum enim tibi erat ad remunerationem vel
Abbreviated transcription (Latin):
catum seruus est: Num quid ergo ipse. immo ipse ex membris suis. quia uox
membrorum ipsius uox ipsius: quia &uox capitis nostri uox nr̃a in illo:¬
in illo enim eramus quando dixit. Tristis est anima meu usq ad mortem:
non enim timebat mori qui uenerat mori. aut recusabat mori. qui potesta

Expanded text:
cati . Numquid ergo ipse? Imo ipse ex membris suis, quia vox membrorum ipsius vox ipsius; quia et vox capitis nostri vox nostra. In illo enim eramus, quando dixit: Tristis est anima mea usque ad mortem . Non enim timebat mori, qui venerat mori; aut recusabat mori, qui potestat
Abbreviated transcription (Latin):
adhuc sobsole hab& gemit. & ista contempnit & dol& in illa anardes¬
c& in ea quaedesiderat: locutus est & de illis. loquatur & deistis audis¬
tis concupiscenda. audite contempnenda: uerum tamen uniuersa ua¬
nitas. omnis homo uiuens: Quam quam in imaginem dĩ ambul& homo:¬
in quam imaginem nisi in illius quidixit. faciamus hominem adimagi¬
nem & similitudinem nram̃: quamquam in imaginem ambul& homo.
ideo enim quamquam quia magnum aliquod imago haec & hoc quam¬
quam secutum est. tamen ut illud quod audistis. quamquam ultra so¬
lem sit hoc aut̃ quodsequitur tamen subsole sit: & illud pertineat

Expanded text:
adhuc habet sub sole, gemit; et ista contemnit et dolet, in illa inardesadhuc habet sub sole, gemit; et ista contemnit et dolet, in illa inardescit quae desiderat. Locutus est de illis, loquatur et de istis. Audistis concupiscenda, audite contemnenda. Verumtamen universa vanitasi illius qui dixit: Faciamus hominem ad imaginem et similitudinem nostram ? Quanquam in imagine ambulat homo. Ideo enim Quanquam, quia magnum aliquid imago haec. Et hoc Quanquam, secutum est Tamen: ut illud quod audistis Quanquam, ultra solem sit; hoc autem quod sequitur Tamen, sub sole sit; et illud pertineat
Abbreviated transcription (Latin):
tatem adhuc pertin &: quia omnia uanitas uanitatum: quae abundan¬
tia homini in omni labore suo qu& ipse laborat subsole: numquid &
gilare dormire . manducare . bibere. esurire. sitire . uigere. fatigare.
puerescere. iuuenescere . senescere. incerta habere quae optat &tim&
haec omnia subsole hab& &iam ipse idithun. &iam ipse transiliens eos :
VUnde ergo transiliens. ex illo desiderio. notum fac mihi dñe finem meũ.
Noc enim desiderium ultra solem est. non est sub sole: subsole omnia ui¬
sibilia . quicquid uisibile non est. subsole non est: non est uisibilis fides.
non uisibilis spes. non uisibilis caritas. non est uisibilis benignitas. non
est uisibilis postremo timor ille castus permanens insaeculum saecu
ihis omnibus dulcedinem habens consolationemq idithun &
ultra solem uersant. quia conuersatio eius in caelis est. ex his quae

Expanded text:
tatem adhuc pertinet: quia omnia vanitas, et vanitas vanitantium: quae abundantatem adhuc pertinet: quia omnia vanitas, et vanitas vanitantium: quae abundantia homini in omni labore suo, quo ipse laborat sub sole ? Numquid et gilare, dormire, manducare, bibere, esurire, sitire, vigere, fatigari, puerascere, juvenescere, senescere, incerta habere quae optat et timet: haec omnia sub sole habet et ipse Idithun, etiam ipse transiliens eos. Unde ergo transiliens? Ex illo desiderio, Notum fac mihi, Domine, finem meum. Hoc enim desiderium ultra solem est, non est sub sole. Sub sole omnia visibilia: quidquid visibile non est, sub sole non est. Non est visibilis fides, non est visibilis spes, non est visibilis charitas, non est visibilis benignitas, non est visibilis postremo timor ille castus permanens in saeculum saeculi . In his omnibus dulcedinem habens consolationemque Idithun, et ultra solem conversans, quia conversatio ejus in coelis est, ex his quae
Abbreviated transcription (Latin):
quod sum. in comparatione eius quod estꝰ. sed in tus dicitur. in tus ut¬
quam nihil.: Uerum tamen uniuersa uanitas. omnis homo uiuens.
uerum tamen. quidenim dicebat: lam eccetransiliui mostalia
omnia. & imec contempsi. calcaui terrena. ascendi addelectationẽ
legis dnĩ. fluctuaui in dispensatione num morum dominicorum.
desideraui &iam finem illum cuius non est finis. desideraui numerũ
rum meorum qui est. quia numerus dierum is
ecce iam talis sum. tanta transiliui. in ea quȩ stant. in hio.
Uerum tamen sic quomodo hic sum quam diu hic sum. quam diuin
hoc saeculo sum. quam diu carnem mortalem porto. quam diu tempta¬
tio uita humana est super terram. quam diu iñscandala suspiro.
quam diu timeo necadam qui sto. quam diu mihi incerta sunt & ma¬
la mea & bona mea. Vniuersa uanitas. omnis homo uiuens Omnis
in quam & herens & transiliens. & ipse idithun aduniuersam uani¬

Expanded text:
quod sum in comparatione ejus quod est? Sed intus dicitur, intus utquod sum in comparatione ejus quod est? Sed intus dicitur, intus utquam nihil. 10. Verumtamen universa vanitas, omnis homo vivens. Verumtamen: quid enim dicebat? Jam ecce transilivi mortalia omnia, et ima contempsi, calcavi terrena, ascendi ad delectationem legis Domini, fluctuavi in dispensatione numerorum dierum dominicorum, desideravi etiam finem illum, cujus non est finis; desideravi numerum dierum meorum qui est, quia numerus dierum istorum non est; ecce jam talis sum, tanta transilivi, in ea quae stant sic inhio: Verumtamen, sic quomodo hic sum, quamdiu hic sum, quamdiu in hoc saeculo sum, quamdiu carnem mortalem porto, quamdiu tentatio vita humana est super terram , quamdiu inter scandala suspiro, quamdiu timeo ne cadam qui sto, quamdiu mihi incerta sunt et mala mea et bona mea, universa vanitas omnis homo vivens. Omnis, inquam, et haerens et transiliens, et ipse Idithun ad universam vani
Abbreviated transcription (Latin):
borem & sudorem & aetatem succedentes non manentes ab infantia
usq ad senec tutem sine sensu transeuntes : ad haec attendentes ut uide¬
amus hic u& erem hominem. u&erem diem. u&us canticum. uetus testa¬
mentum : conuersi aut̃ ad interiorem ad ea quae in uocan da sunt prohis
qua eim mutabuntur. Inueniamus hominem nouum. diem nouum. testa
uetustatem : Nunc ergo in hoc cursu transimus au&eribts ad no¬
ua : Ipse transitus agitur cum corrumpitur exterior . & in noua¬
tur interior: ad omne &iam hoc ipsum quod exterius corrumpitꝰ:
Redd& debitum naturae. ueniat in mostem : renou&ur. & hoc in
resurrectione: tunc fiant reuera omnia noua reliqua quaenunc
sunt inspe.: Agis ergo aliquid nunc au&eribus te exuendo & inno¬
& sic festinat adxpm̃: Ecce in quit u&eres posuisti dies meos u&e¬
res dies ex adam ueteres illos posuisti. u&erescunt cottidie. & sic
xerescunt ut aliquando &iam consumantur.

Expanded text:
borem et sudorem, ad aetates succedentes, non manentes, ab infantia borem et sudorem, ad aetates succedentes, non manentes, ab infantia usque ad senectutem sine sensu transeuntes, ad haec attendentes, videamus hic veterem hominem, veterem diem, vetus canticum, Vetus Testamentum: conversi autem ad interiorem, ad ea quae innovanda sunt, pro his quae immutabuntur, inveniamus hominem novum, diem novum, canticvetustatem. Nunc ergo in hoc cursu transimus a veteribus ad nova: ipse transitus agitur cum corrumpuntur exteriora, et innovantur interiora; donec etiam hoc ipsum quod exterius corrumpitur, reddat debitum naturae, veniat in mortem, renovetur et hoc in resurrectione. Tunc fient revera omnia nova, reliqua quae nunc sunt in spe. Agis ergo aliquid nunc a veteribus te exuendo, et in noet sic festinat ad Christum. Ecce, inquit, veteres posuisti dies meos. Veteres dies ex Adam, veteres illos posuisti: veterascunt quotidie; et sic veterascunt, ut aliquando etiam consumantur.
Abbreviated transcription (Latin):
&tumor imitatur magnitudinem sed non hab& sanitatem : Iam ergo¬
iste transiliens. agens quiddam in corde occultum quod non nouit.
nisi qui pariter agit : tamquam noto sibi facto fine suo impetrans qđ
rogauit. noto sibi facto numero dierum suorum non quitransit sedqui
est adpendit ad haec quae transilit . & comparatione notitiae superiori.
& tam quam diceres & quare desiderasti numerum dierum qui est: quid
enim dediebus istis dicis deillo alto attendens haec ait: Ecce ueterespo¬
suisti dies meos ueterescunt enim haec ego uolo nouos. numquam ue¬
terescentes ut dicam uetera transierunt. ecce facta sunt noua: Nunc
in spe. tunc inre: innouatio enim fide & spe quanta adhuc uetera agi¬
mus: non enim xp̃msic induti sumus. ut exadam iam nihil portemus.
nr̃ corrumpitur. sed interior renouatur dedie indiem: ergo ad pecca¬
tum. ad mortalitatem. ad pre ter uolantia tempora. adgemitum & la¬

Expanded text:
et tumor imitatur magnitudinem, sed non habet sanitatem. et tumor imitatur magnitudinem, sed non habet sanitatem. iste transiliens agens quiddam in corde occultum, quod non novit nisi qui pariter agit; tanquam noto sibi facto fine suo impetrans quod rogavit, noto sibi facto numero dierum suorum, non qui transit, sed qui est, attendit ad haec quae transilivit, et comparavit notitiae superiori: et tanquam diceres ei, Quare desiderasti numerum dierum tuorum qui est? quid enim de diebus istis dicis? de illo alio attendens haec ait: Ecce veteres posuisti dies meos. Veterascunt enim hi, ego novos volo, novos nunquam veterascentes; ut dicam, Vetera transierunt, ecce facta sunt nova : nunc in spe, tunc in re. Innovati enim fide et spe, quanta adhuc vetera agimus? Non enim sic Christo induti sumus, ut ex Adam jam nihil portemus. noster corrumpitur, sed interior renovatur de die in diem . Ergo ad peccatum, ad mortalitatem, ad praetervolantia tempora, ad gemitum et la
Abbreviated transcription (Latin):
dico perfectum: quam diu hoc non accipio dico. nonquia iam accepi.¬
aut quia iam perfectus sum: sequor autem ad palmam supernae uoca¬
tionis dĩ. hanc accipiam promercede cursus mei : mansio quaedam erat
finis currendi & in ipsa mansione patria sine peregrinatione sine se¬
ditione sine temptatione: Ergo notum fac mihi hunc numerum di¬
erum meorum quis est ut sciam quid desit mihi . Quia nondum ibi sũ
ne superbiam exeo in quo iam sum ut inueniar in illo non habens mea
iustitiam: in comparatione enim illius quod est: attendens ista. quae
non ita sunt. & plus mihi uidens de esse quam ad esse : ero humilior
ex eo quod de est quam latior ex eo quod ad est: nam qui putant se ali¬
quid habere cum hic uiuunt superbiendo non accipiunt quod de est.
quia magnum putant esse quod ad est: Qui enim putat esse aliquid
cum nihil sit. seipsum seducit: nec isti ex hoc magnum sit. nam & inflatio¬

Expanded text:
dico perfectum: quamdiu hoc non accipio, dico, Non quia jam acceperdico perfectum: quamdiu hoc non accipio, dico, Non quia jam acceperim, aut jam perfectus sim; sequor autem ad palmam supernae vocationis Dei : hanc accipiam pro mercede cursus mei. Mansio quaedam erit finis currendi; et in ipsa mansione patria sine peregrinatione, sine seditione, sine tentatione. Ergo, Notum fac mihi hunc numerum dierum meorum qui est, ut sciam quid desit mihi; quia nondum ibi sum: ne superbiam ex eo in quo jam sum, ut inveniar in illo non habens meam justitiam. In comparatione enim illius quod est, attendens ista quae non ita sunt, et plus mihi videns deesse quam adesse, ero humilior ex eo quod deest, quam elatior ex eo quod adest. Nam qui putant se aliquid habere cum hic vivunt, superbiendo non accipiunt quod deest; quia magnum putant esse quod adest: qui enim putat se esse aliquid, cum nihil sit, semetipsum seducit . Nec isti ex hoc magni s
Abbreviated transcription (Latin):
bib& pronobis quiiam ex altauit caput: Isti ergo dies non sunt : ante ab¬
eunt pene quam ueniunt : & cum uenerint stare non possunt. urguent
se. sequntur se: non setenent. nihil depreterito reuocatur quod futu¬
rum est transiturum expectatur: non dum habetur. non dum uenit . non
tenetur dum uenerit.: Numerum ergo dierum meorum qui est: non
istum qui non est . & quo me difficilius & periculosius per turb&. & est
& non est nec esse possum dicere quod non stat. nee non esse quod uenit
& transic: est illud simplex quaero est uerum quaero est germanum
quaero. est. quod est in illa hierusalem sponsa domini mei. ubi non
mors. non erit defectus. non erit dies transiens
nec hesterno preceditur nec crastino impellitur: hunc inquam die¬
rum meorum numerum quis est: notum mihi fac: Ut sciam quiddesit
mihi: hoc enim mihi de est hic laboranti. & quam diu mihi de est: non me

Expanded text:
bibit pro nobis, qui jam exaltavit caput . Isti ergo dies non sunt: ante abbibit pro nobis, qui jam exaltavit caput . Isti ergo dies non sunt: ante abeunt pene, quam veniant; et cum venerint, stare non possunt: jungunt se, sequuntur se, et non se tenent. Nihil de praeterito revocatur: quod futurum est transiturum exspectatur; nondum habetur, dum non venit; non tenetur, dum venerit. Numerum ergo dierum meorum qui est: non istum qui non est, et quod me difficilius et periculosius perturbat, et est et non est; nec esse possumus dicere quod non stat, nec non esse quod venit et transit. Est illud simplex quaero, Est verum quaero, Est germanum quaero, Est quod est in illa Jerusalem sponsa Domini mei, ubi non erit mors, non erit defectus, non erit dies transiens, sed manens, qui nec hesterno praeceditur, nec crastino impellitur. Hunc, inquam, numerum dierum meorum qui est, notum mihi fac. 8. Ut sciam quid desit mihi. Hoc enim mihi deest hic laboranti; et quamdiu mihi deest, non me
Abbreviated transcription (Latin):
trans uolauit : tertiam inquit dabo tibi. forte enim in ipsa nunc sumus:
Certe ergo isti sunt dies. sed sitertiam dabis. nondiem sed horam dabis: uerũ¬
tamen ne hoc quidem tibi concedo.si mecum ista ut cumq transilisti. dami¬
hi uel horam tertiam. ipsam mihi da inqua es. sienim aliquid eius iam
preteriit & aliquid eius adhuc restat. nec quod preterut mihi potest
dare. quia iam non est. nec quod restat. quia nondum est quid mihi &¬
de hora ista quaenunc peragitur dabis. quid de illa mihi dabis. cui com¬
mittam hoc uerbum utdicam est. cum dicis ipsum est: Certe una sylla¬
dam huius uerbi literã non peruenis. nisi prima finita fuerit tertia
non sonabit. nisicum & secunda transierit.: Quid mihi dehac una sylla¬
ba dabis & tenes dies. qui unam syllabam nontenes. momentis trans uolan¬
tibus cuncta rapiuntur :: Torrens rerum fuit. dequo torrente. ille in uia

Expanded text:
transvolavit. Tertiam, inquis, dabo tibi: forte enim in ipsa nunc sumus. transvolavit. Tertiam, inquis, dabo tibi: forte enim in ipsa nunc sumus. Certe ergo sunt isti dies, et est tertia dies: et si tertiam dabis, non diem, sed horam dabis. Verumtamen ne hoc quidem tibi concedo, si mecum ista utcumque transilisti. Da mihi vel horam tertiam, ipsam mihi da in qua es. Si enim aliquid ejus jam praeteriit, et aliquid ejus adhuc restat; nec quod praeteriit mihi potes dare, quia jam non est; nec quod restat, quia nondum est. Quid mihi de hora ista, quae nunc peragitur, dabis? Quid de illa mihi dabis, cui committam hoc verbum ut dicam, Est? Cum dicis ipsum Est, certe una sylladam hujus verbi litteram non pervenis, nisi prima finita fuerit; tertia non sonabit, nisi cum et secunda transierit. Quid mihi de hac una syllaba dabis? Et tenes dies, qui unam syllabam non tenes? Momentis transvolantibus cuncta rapiuntur, torrens rerum fluit; de quo torrente ille in via