comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
Post młtos uariosq sermones reoit.
adcitulum ꝓphetiȩ. in qͦ scͥptũ est.
qd̃ factũ est u̾bũ dũi adieremiã deser¬
monib siccitatis. Ergo qd̃ dicit istd̾
est. qr demonũ simulachra ñ posst̃
st̃ omĩa. et quicqͥd bonũ ẽ. sine te cuiꝰ
ẽ dari non podest. Dicamꝰ et nos hoc
et contra ħeticos. qui pluuiam doct̃¬
naꝵ tͥbuere ñ possunt. et cum se cȩloᷤᷤ
eẽ ꝓmittant. ⁊ de se scͥptũ głient᷑. cȩli
enarrant głam d̾ĩ. cñ non possunt

Expanded text:
redit ad titulum prophetiae, in quo scriptum est: quod factum est uerbum domini ad Hieremiam de sermonibus siccitatis. ergo quod dicit, hoc est: quia daemonum simulacra non possunt sunt omnia et, quicquid boni est, sine te, cuius est, dari non potest\'. dicamus hoc et contra hereticos. qui pluuiam doctrinarum tribuere non possunt et, cum se caelos esse promittant et de se scriptum glorientur: caeli enarrant g
Abbreviated transcription (Latin):
insculptũ ẽ. et in cornib altariũ siue
ararũ eoꝵ ut oꝑa sacͥlegii intt̾uam
niemoriã ꝑseuerent. di aut̃ hoc ita ẽ.
ubi illd̾ quod anus delira confingit.
posse hoĩem sine peccato ẽẽ se uelit.
et facilia d̾i eẽ mandata. Cum recorda¬
ti fu̾int filii eoꝵ araꝵ suaꝵ. et sucoꝵ
lignoꝵq frondentiũ iraontib excel¬
sis. sacͥficantes inagͦ: fortitudinem trã

Expanded text:
altarium — uel ararum — eorum, ut opera sacrilegii in aeternam memoriam perseuerent. si autem hoc ita est, ubi illud, quod anus delira confingit posse hominem sine peccato esse, si uelit, et facilia dei esse mandata? Cum recordati fuerint filii eorum ararum suarum et lucorum lignorumque frondentium in montibus excelsis sacrificantes
Abbreviated transcription (Latin):
ego auferam deloco isto inocclis
uris ⁊ indieb ur̃is. uocem gaudii. et
uocem leticiȩ. uocem sponsi et uocẽ
sponsȩ. Et cum ad nunciaũis. ppło
huic onũa uerba ħ. toixerint.tͥ qͣre
locutus ẽ dns suꝑ nos omẽ malum
grande istud. quȩ iniquitas urã. aũ
quod peccatum ur̃m qd̃ peccauimꝰ
onõ do nr̃o. dices ad eos. Quia dere

Expanded text:
oco isto in oculis vestris et in diebus vestris vocem gaudii et vocem laetitiae vocem sponsi et vocem sponsae et cum adnuntiaveris populo huic omnia verba haec et dixerint tibi quare locutus est Dominus super nos omne malum grande istud quae iniquitas nostra et quod peccatum nostrum quod peccavimus Domino Deo nostro dices ad eos quia der
Abbreviated transcription (Latin):
sub nxa p̃sidio. łsunquid faciet sibi
hõ d̾os: et ip̃i non sunt dii: Est hoc
gentes loquunt᷑. que uenerunt ad sal¬
uatorem abextremis t̾rȩ. sugillantes
ignorantiam tam tsuam quam maio¬
rũ suoꝵ qui pritauert̃ abhomine fie¬
ri deos. cum dei sit hoĩes facere. Idcco
ego ecce ostendam eis ꝑ uicem hanc os¬
tendam eis manũ meam. et uirtutem
ta. Pulcrȩq dirit ostendam eis ꝑuicem
hanc. Ostendam autem manifeste. et
ñ ut pͥus inumbra et ymagine. et ua¬
ticuno. futuroꝵ. ut postquam cogno¬
ueruit. Eciant nom̃ meũ audiantop af

Expanded text:
subnixa praesidio. Numquid faciet sibi subnixa praesidio. Numquid faciet sibi homo deos et ipsi non sunt d i? Et hoc gentes loquuntur, quae uenerunt ad saluatorem ab extremis terrae suggillantes ignorantiam tam rum suorum, quia putaverunt ab homine fieri deos, cum Dei sit homines facere. Idcirco ecce ego ostendam eis per vicem hanc: ostendam eis manum meam et virtutem ta. Pulchreque dixit: Ostendam eis per vicem hanc: ostendam autem manifeste, et non ut prius, in umbra et in imagine, et vaticinio futurorum, ut postquam cognoverint, sciant n
Abbreviated transcription (Latin):
putatur. ⁊ nichili. Uñ confugiendũ
add̾m. atq dicendum ẽ. d̾ne refugiũ¬
tu fact̾us es nob̾ ingeneratione et ge¬
nerationẽ: et ialio loco: qui habitat
inadutorio altissimi. in ꝑtectione d̾i
celi cõmorabitur. Dies autem tͥbula¬
tionis siue maloꝵ. illa intelligenda
est. de qua dicit et apłs. ẽt empet
mentes tempꝰ qm̃ dies mali sunt. Ad
te gentos ueuient ab extremis c̃ix et
dicent. Tere mendatium posseclerũt
patres nr̃i uanitatẽ quȩ eis ñ ꝓfint.
lxx. Ad ce gentes uenient ab extremis
t̾rȩ. et dicent. Quomodo falsa possede¬
runt patͦs nr̃i ydola. et ñ ẽ ineis utilitaᷤ.
Postquam eiect̾us ẽ ifrl. et apiscatorib
uenatorib translatus. consequenter
uocatur ad fidem. gentium młtitudo
& confitetur se suie patres suos inpͥore
errore uersatos. Qui autẽ dicunt uere
falsa possederunt patres nr̃i ydola. in
quib nulla ẽ utilitas. confitentur ue¬
ra ẽẽ adquȩ transeunt. et omĩ ueritatiᷤ

Expanded text:
dum ad deum atque dicendum est: domine, refugium factus es nobis in generatione et generatione; et in alio loco: qui habitat in adiutorio altissimi, in protectione dei caeli commorabitur. dies autem tribulationis siue malorum illa intellegenda est, de qua dicit et apostolus: ut ermentes tempus, quoniam dies mali sunt. Ad te gentes uenient ab extremis s terrae et dicent: u ere mendacium possederunt patres nostri, uanitatem, quae eis non pro fuit. LXX: ad te gentes uenient t ab extremis terrae et dicent: quomodo falsa possederunt patres nostri idola et non est in eis utilitas! Postquam eiectus est Israhei et a piscatoribus uenatoribusque translatus, consequenter uocatur ad fidem gentium multitudo et confitetur se siue patres suos in priore errore uersatos. qui autem dicunt: ‛quomodo falsa : possederunt patres nostri idola, in quibus nulla est utilitas!\', confitentur uera esse, ad quae transeant, et omni
Abbreviated transcription (Latin):
nitorẽ habeat et leuitatẽ. ut absq ul¬
lo impedim̃to seͥbi possit ineo stilo
ferreo. ut dura ferri materies scri¬
bat induriori tabula adamantina.
⁊cluret qd̾ scͥptũ est imꝑpetuum.
Ipĩ enĩ dixerunt. sangͥs eis suꝑ noᷤ.

Expanded text:
nitorem habeat et leuitatem, ut absque ulnitorem habeat et leuitatem, ut absque ullo inpedimento scribi possit in eo stilo ferreo, ut dura ferri materies scribat in duriore tabula adamantina et duret, quod scriptum est, in perpetuum. ipsi enim dixerunt: sanguis eius super nos
Abbreviated transcription (Latin):
uicem hanc: et reliqua. nunc de isrł qui
abiectus ẽ loqͥt᷑. peccatũ uida scͥptum
est stilo ferreo. mnungue ad amantino
et cet̾a. qd̾ cur aseptuaginta p̃t̾ missũ
sit nescio. nͥ forsitan peꝑcerunt ppłosuo
sicut. et in ysaia eos fecisse manifestũ
ut ẽ illd̾. quiescite gͦ abhomine eͦ sp̃c̃ in
narib eius. quia excelsus reputatus est
ip̃e: multaq hꝰcemodi. que si uoluero
cuncta digerere. non dicam libro. s libͥs
opus erit. Gentiũ peccã deleta sunt. quȩ
conuerse addũm ab extremis t̾rȩ. audie¬
riuit illd̾. laudate d̾um om̃s gentes. lau¬
oixerat ad moysen. dimcte me ut int̾¬
ficiam ppłm istum. et faciam te ingẽ¬
tem maguam. Peccatũ autem uida inde¬
lebile atq ut ita dicam nulla ratione
abolendũ. scriptũ ẽ. stilo ferreo. inun¬
guȩ adamantno. qui ebraice dicitur.
amĩr. non quo ullus ungis sit qui
appellet᷑ samir. s quo lapis ad aman¬
tinus. qui exeo qd̾ indomitus sit et in¬
frangibił hoc nomen accepit. tantum

Expanded text:
em meam: nunc de Israel qui abjectus est, loquitur: Peccatum Juda scriptum est stylo ferreo in ungue adamantino, et caetera. Quod cur a Septuaginta praetermissum sit, nescio; nisi forsitan pepercerunt populo suo: sicut et in Isaia eos fecisse manifestum t: quiescite ergo ab homine, cuius spiritus in naribus eius, quia excelsus reputatus est ipse; multaque huiuscemodi, quae si uoluero cuncta digerere, non dicam libro, sed libris opus erit. gentium peccata deleta sunt, quia conuersae ad dominum ab extremis terrae audierunt illud: laudate dominum, omnes gentes, laudixerat ad Mosen: dimitte me, ut interficiam populum istum, et faciam te in gentem magnam. peccatum autem Iuda indelebile atque, ut ita dicam, nulla ratione abolendum, scriptum est stilo ferreo in ungue adamantino, qui Hebraice dicitur \'samir\', non quo ullus ungues sit, qui appelletur \'samir\', sed quo lapis adamantinus, qui ex eo, quod indomitus sit et infrangibilis, hoc nomen accepit, tantum
Abbreviated transcription (Latin):
t̾ram dm̃ in morticinis ydoloꝵ suoꝵ
et ab hominationib suis impleuerĩt
hereditatẽ eius ut omĩs mundus su¬
bitus fiat deo. et nequaquam suo me
de hebraico posuim̃. non sunt abscõ¬
dice a facie mea: ĩ lxx. non habet᷑.
Due fortitudo mnca. et robur meum:⁊

Expanded text:
in morticinis idolorum suorum et abominationibus suis impleuerunt hereditatem eius, ut omnis mundus subditus fiat deo et nequaquam suo merde Hebraico posuimus: non sunt absconditae a facie mea, in LXX non habetur. Domine, fortitudo mea et robur meum
Abbreviated transcription (Latin):
locusq sc̃ificatiõis omĩũ credentium
ut non iuloco sit dñs. s ille ubi fu̾it.
locus seĩficatus sit. E contra qui d̾elĩ¬
quunt dñm confundent᷑ confasione
ꝑpetua: et recedentes siue declinan¬
tes abeo scribent᷑ int̾ra. deleti delibͦ
uuientium. Dicut enĩ qui potest cũ
apło dicere. nost̾ aũ mnunicipatꝰ in
celo ẽ. incęlestib scribit᷑. sic qui dere¬
linquit dũm. uel decliuat abeo. scͥbi¬
tur int̾ra c̃ his qui t̾rena sapiunt: cay¬
saq manifosta cͣ scribant᷑ interra. qi
deliquerunt foncem uitȩ dñm. qͥ¬

Expanded text:
locusque sanctificationis omnium credentium, ut non in loco sit dominus, sed ubi ille fuerit, locus sanctificatus sit. e contrario, qui derelinquunt dominum, confundentur . confusione perpetua et recedentes siue declinantes ab eo scribentur in terra deleti de libro uiuentium. sicut enim, qui potest cum apostolo dicere: noster autem municipatus in caelo est. in caelestibus scribitur. sic. qui relinquit dominum uel declinat ab eo, scribetur in terra cum bis, qui terrena sapiunt. causaque manifesta, cur scribantur in terra, quia reliquerunt fontem uitae, dom
Abbreviated transcription (Latin):
picam sencctucem bella libidinũ ex¬
periant᷑. Cur aũ ꝓpha arccat᷑ uxorẽ du¬
cere. causa ꝑ spicua ẽ. qd̾ obsidione in¬
ciua. pestilentia et gladio et fame um¬
u̾si uit̾eant. et tantꝰ sit numerꝰ moriẽ¬
tium. ut sepulturȩ uincat᷑. officium. s¬
ad instar st̃quilinii iaceant cadauera
uolatilib bestiisq laceranda. Et hoc
notandũ. qd̃ egͦtacionib et longa in¬
firmitate cabesc̾e dei ira sit. Uũ et iorã
filius iosaphat. infirinitate consumi¬
tur. et apłs docet egrotare eos et cabes¬
cere ⁊ mori. qui sc̃a uiolaueruit. ħ enĩ
dicit dũs. Ne ingrediaris domum ꝯ¬
uiuii neq uadas ad plangendũ. neq
consolerus eos. qr abstuli pacem meã
appło isto dic̃ dñs. mĩam et miseratio¬

Expanded text:
epitam senectutem bella libidinum exepitam senectutem bella libidinum experiantur. cur autem propheta arceatur uxorem ducere, causa perspicua est, quod obsidione uicina pestilentia et gladio et fame uniuersi intereant et tantus sit numerus morientium, ut sepulturae uincatur officium, sed instar sterquilinii iaceant cadauera uolatilibus bestiisque laceranda. et hoc notandum, quod aegrotationibus et longa infirmitate tabescere dei ira sit. unde et Ioram, filius Iosaphat, infirmitate consumitur et apostolus docet aegrotare eos et tabescere et mori, qui sancta uiolarint. Haec enim dicit dominus: ne ingrediaris domum conuinii neque uadas ad plangendum neque consoleris eos, quia abstuli pacem meam a populo isto, dicit d
Abbreviated transcription (Latin):
morient᷑ ñ plangentur. et ñ sepelient᷑.
Iustquiliniũ suꝑ faciem c̾rȩ erunc. gla¬
dio et fam consument᷑: et erunt cada¬
uera eoꝵ in escã uolatilib celi. et bestii
t̾rx. Si ĩ tempore immminentis captiui¬
tatis uetatur ꝓpħa uxorem ducẽ. netͥ¬
bulationem carius habeat et suꝑ do¬
lorem ꝓpͥum. uxoris quoq ac liberoꝵ
bent uxores. sic sint qi non habentes:¬
Nñ suꝑflua noui hecici rep̃hensio. qͣ
dociumꝰ dagamiam. et cͥguniã. ñ ex
lege descend̾e. s ex indulgentia. Aliu
cedi ne peiora facias. Dicit enĩ et ip̃e
causas cur uelit ad olescentulas uiduaᷤᷤ
nub̾e. inferens. Iam enĩ quedam eaꝵ
abierunt retͦ post sathanã. Simulq
p̃ceptor ⁊ ĩcontinẽtȩ ⁊ ꝑpetuȩ castitatiᷤ.
et equalem se blasphemans d̃o. laudat
tͥna. quat̾naq coniugia. que ego nõ
tam coniugia dicã. quam miseriaꝵ
naufragoꝵ si forte tͥbuit indulgen¬
tiam amazonib suis. ut usq ad decͤ¬

Expanded text:
n plangentur et non sepelientur, in sterquilinium super faciem terrae erunt et gladio et fame consumentur et erunt cadauera eorum in escam uolatili bus caeli et bestiis terrae. Si tempore imminentis captinitatis uetatur propheta uxorem ducere, ne tribulationem carnis habeat et super dolorem proprium uxoris quoque ac liberorum bent uxores, sic sint, quasi non habeant! unde superflua noui heretici reprehensio, qua docuimus digamiam et trigamiam non ex lege descendere, sed ex indulgentia. aliudcedi, ne peiora facias., dicit enim et ipse causas, cur uelit adulescentulas uiduas nubere, inferens: iam enim quaedam earum abierunt retro satanan. simulque praeceptor continentiae et perpetuae castitatis et aequalem se blasphemans deo laudat trina quaternaque coniugia, quae ego non tam coniugia dicam quam miseriarum naufragorum; nisi forte tribuit indulgentiam amazonibus suis, ut usque ad decr
Abbreviated transcription (Latin):
ũt̾is apeccatis ppłm. et ego detͥbulati¬
one conuertam te inleticiam. et stab̾
aute faciem meam. sicut angłi stãt
inconspectu dĩ. cocidie rudentes faci¬
em illiꝰ: et si seperaueris p̃ciosum
auili. quasi os meum eris. Nec puteᷤᷤ
inquit. boni oꝑis non eẽ mercedem:
si scõs quosq meos de nuero peccã¬
tium cuis sermonib segregau̾is: eRiˢ
quasi os meũ. et meis p̃ceptis copula¬

Expanded text:
is a peccatis populum, et ego de tribulatione convertam te in laetitiam, et stabis ante faciem meam, sicut angeli stant in conspectu Dei, quotidie videntes faciem illius. « Et si separaveris pretiosum a vili, quasi os meum eris. » Nec putes, inquit, boni operis non esse mercedem, si sanctos quosque meos, de numero peccantium tuis sermonibus segregaveris, eris quasi os meum, et meis p
Abbreviated transcription (Latin):
ethẏope oꝑat᷑. et pardo. dicente apło
Et it̃m scͥptum legimꝰ qd̾ habes qd̃
ñ accepisti: si aũ accepisti. qͥd glaris
qiͣ ñ acceꝑis: quas ob cãs ñ głietur sa¬
piens insapientia sua. nec fortis in¬
fortitudine sua. nͨ diues ĩditutiis su¬
eoꝵ qͥ in suis uͥtutib głant᷑. Et disse¬
miuabo eos. qiͣ stipuła que uento rap¬
tatur indeserto. ħ sors tua. parsq mẽ

Expanded text:
Aethiope operatur et pardo, dicente ApostAethiope operatur et pardo, dicente Apostet iterum scriptum legimus: quid habes, quod non accepisti? si autem accepisti, quid gloriaris, quasi non acceperis? quas ob causas non glorietur sapiens in s sapientia sua nec fortis infortitudine sua nec diues in diuitiis sueorum, qui in suis uirtutibus gloriantur. Et disseminabo eos quasi stipulam, quae uento raptatur in deserto.
Abbreviated transcription (Latin):
ꝗͣ du fit̾nt ininora peccã ag̾e dm̃ pati¬
ent̾. et expectare ur̃am penitudiuẽ: sin
aũ uoluerimiꝰ delict̾s copulare delict̾a
et cumulũ fac̾e pecc̃oꝵ reuelabunt᷑: reue¬
et illi in opprobͥum et in confu̾sionẽ sempi¬
ternã. Simutare p̾ ethiops pellem suam:
aut pardus uarietates suas. et uos pot̾itis
benefacẽ. c̃ didiceratis malũ. hoc cesti¬
monio utunt᷑ ad u̾sũ eccłiam qui diu̾saᷤ
cupiunt asserere naturas. et cantam di¬
cunt ẽẽ uel ingredinẽ. uel uauictatem
peccatoꝵ. ut ui candorẽ et unius coloriꝰ
pulctudinẽ tͣnsire ñ possint. ũ adtendẽ¬
tes qd̃ sequit᷑. et uos poc̾its benefac̃e. cũ
uidiceri cis malũ. Quieqͥd enĩ discit᷑ ñ
nate ẽ. s studii et ꝓpͥe uoluntatis quȩ
nimia consuetudine ⁊ amore peccandi
minib impossibile ẽ. d̃o possibile est.
ut nequa ꝗͣ et hẏops et pardus suam
uideant᷑ mutare naturam. s ille qui ĩ

Expanded text:
quamdiu fuerint minora peccata, agere deum patiquamdiu fuerint minora peccata, agere deum patienter et exspectare nostram paenitudinem; sin autem noluerimus delictis copulare delicta et cumulum facere peccatorum, reueet illi in opprobrium et in confusionem sempiternam. Si mutare potest Aethiops pellem suam aut pardus uarietates suas, et uos poteritis bene facere, cum didiceritis malum. Hoc testimonio utuntur aduersum ecclesiam, qui diuersas cupiunt asserere naturas, et tantam dicunt esse uel nigredinem uel uarietatem peccatorum, ut in candorem et unius coloris pulchritudinem transire non possint non attendentes hoc, quod sequitur: et uos poteritis bene facere, cum didnaturae est, sed studii et propriae voluntatis, quae nimia consuetudine et amore peccandi minibus impossibile est, Deo possibile est, ut nequaquam Aethiops et pardus suam videantur mutare naturam. Sed ille qui in
Abbreviated transcription (Latin):
s purum hominem putant ẽẽ uen¬
turum. E contrar io iur eccłiasticus qͥ
confidit in dño. audit illud. Scitote
li ligno comparat᷑. de quo et inpͥmo
ẜalmo canit᷑. & erit tanꝙͣ lignum ꝙ
ylantatũ est secus decsus aquarũ:¬
qd̾ fructum suũ dabit in tempore suo.

Expanded text:
sed purum hominem putant esse vensed purum hominem putant esse venturum. E contrario vir ecclesiasticus, qui confidit in Domino, audit illud: « Et scili ligno comparabitur, de quo et in primo psalmo canitur: « Et erit tanquam lignum, quod plantatum est secus decursus aquarod fruc
Abbreviated transcription (Latin):
eiũ hoc agit. a dnõ recedit cor eiꝰ. asse¬
tens se polle quos ñ potest Gricq q̃li
mirice indeserto. que hebraice dicitur.
arõer. siue int̾p̃catus est simmachꝰ lig¬
num infructuosum insolitudine: et
ñ uidebit cum uenerint bona. quȩ uri¬
sura est gentium multitudo: s habi¬
tabit insiccitate uideserto. Hoc de ppło
uicitur uideoꝵ. qui habitant in deser¬
to fructusq non faciunt. et sunt ĩtra
salsuginis. quȩ nullus fructus faciat
et ihabitabili quȩ hospitem non
grãm. nec scientiam magistroꝵ: B̾ ene¬
dietiis uir qui confidit in dño. et erit
uñs fiducia eiꝰ siue spes eius. et erit
quasi lignũ qd̃ transplantatũ est
fiue fructiferũ suꝑ aquas. qd̃ ad hu¬
morem mittit radices suas et non
cunebit c̃ueñit estus. Et erit folum
eiꝰ uiride. et in temꝑe siccitaqs non e
erit sollititũ. uec aliqñ desinet fac̾e
fruccum. Illd de uideis diccum sit. et
deheticicqui spem habent inhomĩe.
inxͦ iudelicet suo. quem non filiumd̃i

Expanded text:
no recedit cor eius asserens se posse, quod non potest. et erit quasi myrice — quae Hebraice dicitur \'aroher\' siue, ut interpretatus est Symmachus: lignum infructuosum in solitudine — et non uidebit, cum uenerint bona, quae uisura est gentium multitudo, sed habitabit in siccitate in deserto. hoc de populo dicitur Iudaeorum, qui habitant in deserto fructusque non faciunt et sunt in terra salsuginis, quae nullos fructus faciat, et ininhabitabili, quae hospitem non ncti gratiam nec scientiam magistrorum. Benedictus uir, qui confidit in domino et erit dominus fiducia — siue spes - eius; et erit quasi lignum, quod transplantatum est — siue fructiferum — super aquas, quod ad umorem mittit radices suas; et non timebit, cum uenerit aestus, et erit folium einon timebit, nec aliquando desinet facere fructum. » Illud de Judaeis dictum sit et de haereticis, qui spem habent in homine, in Christo videlicet suo, quem non Filium Dei,
Abbreviated transcription (Latin):
atur. ꝑdit p̾stinam forcicudinẽ.⁊ ꝯputͤs¬
cit atq dissoluit᷑. et quam̃ uis inusũ d̾
redeat. cñ pͥstinã pulcͥtudinẽ habere ñ
pocest. Nonduricia d̾i s suo uicio. qr no¬
lunt audire u̾ba eius. et ambulant ĩ
pͣuitate cordis sui. siue qd̾ sibi rectum
uidet᷑ hoc faciunt. S et ip̃e sermo diui¬
nus. cur hanc posuu̾it similitudineoo
ex ponit dicens. Sicut enĩ ad herec lũ¬
bare ad lumbos hoĩs. sic ad glutnaui
et adħere mͥ feci omẽm domũ isrł. ⁊ om¬
nem domũ uida. decem iudelicet. et du¬
as tͥb ut ẽet mͥ inppłm nominatum. ⁊
inlaudem. et ingłiam. Et ꝓ his om̃ib
non audierunt me. s sua uitia sunt
secuti. Caueat gͦ qͥ p̾ dicere. mͥ autem ad¬

Expanded text:
atur. perdit pristinam fortitudinem et conputresatur. perdit pristinam fortitudinem et conputrescit atque dissoluitur et, quamuis in usum dei redeat. tamen pristinam pulchritudinem habere non potest, non duritia dei, sed suo uitio, quia nolunt audire uerba eius et ambulant in prauitate cordis sui sine, quod sibi rectum uidetur, hoc faciunt. sed et ipse sermo diuinus, cur hanc posuerit similitudinem, exponit dicens: \'sicut enim adhaeret lumbaret adhaerere mihi feci omnem domum Israel, et omnem domum Juda, decem videlicet et duas tribus, ut essent mihi in populum nominatum et in laudem et in gloriam; et pro his omnibus non audierunt me, sed sua vitia sunt secuti. Caveat ergo qui potest dicere: Mihi autem ad
Abbreviated transcription (Latin):
et ũ aucdierunt. Cinctoriũ siue lum
c̾ra et inlotus. nͦ mollitudinẽ habuit.
quippe ẽ. huiꝰcemoĩ linũ atq lumba¬
re. duct̾us est trans eufraten ul est in
assiios. et ibi ab sconditꝰ. hoc est. młt¬
tudine magnaꝵꝵ et innumerabiliũ
gentiũ quodammͦ absortus et nichi¬
li reputatus: post longum autem tepꝰ
ip̃e ꝓpħa intypũ dĩppłm liberat de
captiuitate. qͥ nicħominꝰ et pꝰ reditũ.
o̾i p̃cepta ñ fecit. s secutꝰ dõs alienos.
ad extremũ etiã indi filiũ misit ma¬
nꝰ. ec et̾na ꝑ dicione contabuit. Omĩs
quoq uir sc̃o lumbare dei ẽ. qͥ assũptꝰ
de t̾ra. et de t̾rȩ limo. di consortio copu¬
latur. et quod̾a mͦ quȩ inȩccłia eius ui¬
deutur obsceua. inaiora diligentia ope¬
rit atq circumdat: Ne gentiliũ et heci¬
coꝵ morsib pateant: qd̾ lumbaix si aꝗͣ
tetigenit et eufratis fluenta transierit:
ita ut asfy rȩ regionis humorib imbu¬

Expanded text:
et non audierunt. Cinctorium siue lumbet non audierunt. Cinctorium siue lumbssumtus de terra et inlotus nec mollitudinem habuit quippe est hujuscemodi linum atque lumbare, ductus est trans Euphratem, id est in Assyrios, et ibi absconditus, hoc est, multitudine magnarum et innumerabilium gentium quodammodo absorptus, et nihili reputatus. Post longum autem tempus ipse propheta in typum Dei populum liberat de captivitate, qui nihilominus et post reditum Dei praecepta non fecit, sed secutus deos alienos, ad extremum etiam in Dei filium misit manus, et aeterna proditione contabuit. Omnis quoque vir sanctus lumbare Dei est, qui assumptus de terra, et de terrae limo Dei consortio copulatur, et quodammodo quae in Ecclesia ejus videntur obscena, majore diligentia operit atqcorum morsibus pateant. Quod lumbare si aquam tetigerit, et Euphratis fluenta transierit, ita ut Assyriae regionis humoribus imbu
Abbreviated transcription (Latin):
coriũ qd̾ possedisti. qd̾ est cirba lũboᷤᷤ
cuos. et surgens uade adeufiaten.⁊
absconde illd̃ ibi in foramine petre.
Et abii et abscondi illud ineufraten:¬
factum ẽ. post dies pluuimos dix̃do¬
minꝰ adme. Surge uade ad eufratẽn.:⁊
eufraten. ⁊ fodi. et culi lumbare delo¬
co uͥ absconderã illud. et ecce ꝯputry¬
erat lũbare siue cinct̾or iũ. ita ut nł¬
lo usui aptũ eẽt. Et factum est uerbr̃
dm̃ ad me dicens ħ dicit dñs. sic py¬
crescere faciam suꝑbiam siuemun¬
am iuda. et suꝑbiam ierłm multam
et ppłm istum pessimũ. qui nolunt
audire u̾ba mea. et ambulant inpͣ¬
uitate siue indirectione cordis sui peᷤ¬
sumi. abieruntq post deos alienos
ut seruirent eis. et adorarent eos. et
erunt sicut lumbare istud qd̃ nullo
usiri aptũ ẽ. sicut enĩ adheret lum¬
bare adlumbos uinq. sic ad glugina¬
ui mͥ omẽm domũ isrt. et omẽm do¬
et ĩnomen. et inlaudem. et ingłiam.

Expanded text:
torium—, quod possedisti, quod est circa lumbos torium—, quod possedisti, quod est circa lumbos tuos, et surgens uade ad Eufraten et absconde illud ibi in foramine petrae! et abii et abscondi illud in Eufratefactum est post dies plurimos, dixit dominus ad me: surge, uade ad Eu fraten et Eufraten et fodi et tuli lumbare de loco, ubi absconderam illud; et ecce computruerat lumbare — siue cinctorium —, ita ut nullo usui aptum esset. et factum est uerbum domini ad me dicens: haec dicit dominus : sic putrescere faciam superbiam — siue iniuriam — Iuda et superbiam Hierusalem multam et populum istum pessimum, qui nolunt audire uerba mea et ambulant in prauitate — siue in directione — cordis sui pessimi abieruntque post deos alienos, ut seruirent eis et adorarent eos, et erunt sicut lumbare istud. quod nullo usui aptum est. sicut enim adhaeret lumbare ad lumbos uiri, sic agglutinaui mihi omnem domum Israhel et omnem doet in nomen et in laudem et in gloriam;
Abbreviated transcription (Latin):
lati dehesi ineccłiam didicerint uiaᷤ
ppłi dĩ. et uirauerint ĩ noĩe dm̃: et ñ
ĩnoiẽ ydol oꝵ. q̃ de suo corde fiixert̃
edificabunt᷑ a dño. et erunt paus po¬
płi eiꝰ. Q uod si translati ineccłiam. ꝑ¬
u̾soꝵ doginatũ reliquias tenuer̃t. ⁊
ũ audier qnt uba dñi. euellet᷑ gens illa
de medio ppħ di euulsione et ꝑditiõe
ꝑpetua. ut nequaquam eis ullus loc
penitentiȩ relinquatur. ħ cotidiȩ cer¬
nimꝰ. et reb ꝓbamꝰ. qd̃ ido hereciei
fidi simulent uenitatẽ. ut simplices
quosq decipiant. et non ip̃i conũ¬
tant᷑. ad fidẽ. s fideles trahant ad in¬
fidelitatem. ħ dic̃ dñs adme uad̾
et posside tͥ lumbare siue cinccoriũ
lineũ. et pones illd suꝑ lumboscuoᷤ
et in aquam ũ inferes illd̾ siue ꝑ aꝙͣ
ñ transibit: et possedi lumbare uix¬
ta u̾bum dĩ. et posui cͥca lũbos me¬
os et factus est. sermo dm̃ adine se¬
cundo dicens: tolle lumbare siue cĩc¬

Expanded text:
 heresi in ecclesiam didicerint uias populi dei et iurauerint in nomine domini et non in nomine idolorum, quae de suo corde finxerunt, aedificabuntur a domino et erunt pars populi eius. quodsi translati in ecclesiam peruersorum dogmatum reliquias tenuerint et non audierint uerba domini, euelletur gens illa de medio populi dei euulsione et perditione perpetua, ut nequaquam eis ullus locus paenitentiae relinquatur. haec cotidie cernimus et rebus probamus, quod ideo heretici fidei simulent ueritatem, ut simplices quosque decipiant et non ipsi conuertantur ad fidem, sed fideles trahant ad infidelitatem. Haec dicit dominus ad me : uade et posside tibi lumbare — siue cinctorium — lineum et pones illud super lumbos tuos et in aquam non in feres illud — siue per aquam non transibit — ! et possedi lumbare iuxta uerbum domini et posui circa lumbos meos. et factus est sermo domini ad me secundo dicens: toll-e lumbare—siue cinc
Abbreviated transcription (Latin):
sona ierennȩ accipi. qui pesfimo tem¬
pore et iam imminente captiuitate ꝓ¬
pħare compulsus ẽ. et dura ꝑ peci apo¬
pło ñ credente. Ad id quod supͣ dixerat.
ue mͥ mat᷑. ut quid me genuist. uirũ
qui iudicer ⁊discernar oĩ t̾rȩ. ⁊ reliqua.
respondit dñs ⁊soli consid̃are p̾sentia
s futura. reliquie onĩ tuȩ. et nouissima¬
tua erunt in bonũ. Deniq et in p̾sen¬
tiaꝵ cum te cuperent inimici oppri¬
m̃e ad fui tͥ ⁊ meo es ꝓtectus auxilio.
Hoc autẽ tam ad ieremiã. quã scd̾m
dispensationẽ caruis assũpte ad salua¬
torem referri potest ꝓco qd̃ nos uixta he¬
braicum sermonem int̾p̃tati sumus. õs
maledicunt mͥ. usq adeũ locũ uͥ scͥptũ¬

Expanded text:
sona Hieremiae accipi, qui pessimo tempore et iam imminente captiuitate prophetare conpulsus est et dura perpeti a populo non credente. ad id, quod supra dixerat: uae mihi, mater, ut quid me genuisti uirum, qui iudicer et discernar omni terrae? et reliqua, respondet dominus: \'noli considerare praesentia, sed futura; reliquiae enim tuae et nouissima erunt in bonum. denique et in praesentiarum, eum te cuperent inimici opprimere, affui tibi et meo es protectus auxilio\'. hoc autem tam ad Hieremiam quam secundum dispensationem carnis assumtae ad saluatorem referri potest. pro eo, quod nos iuxta Hebraicum interpretati sumus: omnes maledicunt mihi usque ad eum locu
Abbreviated transcription (Latin):
non secde inconcilio ludentiũ. et eoꝵ
qui futura ñ cogitant. nec ĩ adu̾sis ced̾e
s semꝑ d̾i sententiam formidare. et di¬
c̃ẽ cum ꝓpħa. dolus sedebam. qi ama¬
ritudine replecus sum. Gaudeat inqͥt
inp̃senti tempore. nequaquã concili¬
um sapientum. s archanũ secretumq
ludentiũ: mͥ ad ħere d̾o bonũ sit. po¬
ñe indño d̾o spem meam. saturari
opprobriis. et uidicis mnei expectare
sententiam. que cũ finis ad uen̾it. o¬
pere monstrabit omẽm tͥsticiam eta¬
maritudinẽ. instar aquaꝵ fluentiũ
stab̾. et si seꝑau̾is p̃ciosũ auili. quasi
os meũ ers. Conũtent᷑ ipi ate. et cu

Expanded text:
in concilio ludentium et eorum, qui futura non cogitant, nec aduersis cedere, sed semper dei sententiam formidare et dicere cum propheta: solus sedebam, quia amaritudine repletus sum! \'gaudeat igitur in praesenti tempore nequaquam concilium sapientium, sed arcanum secretumque ludentium, mihi adhaerere deo bonum sit, ponere in domino spem meam, saturari opprobriis et iudicis mei exspectare sententiam. quae, cum finis aduenerit, opere monstrabit omnem tristitiam et amaritudinem instar aquarum fluentiastabis et, si separaueris pretiosum a uili, quasi os meum eris: conuertentur ipsi si ad te et tu
Abbreviated transcription (Latin):
Et extendam manũ meam suꝑ te. ⁊ in¬
⁊ficiam te. Laboraui rogatꝰ sine rogãs.
ꝓ quo .lxx. transtulerunt. ne quaꝙͣ ultͣ
dimittam eos. Manus extenta. ꝑcuti¬
entis inditium ẽ: et int̾fect̾io peccatoꝵ
iram significat ꝯsũmatam. Quodaũ
intulit laboraui rogatꝰ siuie rogans: du¬
plicem sensũ ht̃: qd iam defeẽit ds. cb
eis ignoscendo. et lassusꝰ sit semꝑ eos. ꝓ¬
uocaus ad salutem. Et disꝑgam eos
uentilabro ininportis t̾re. Interfeci ⁊
gaieͥ c̃auiis suis pessimis ũ reu̾tant᷑.
neq agant penitentiam: Disꝑsi enĩ
cos qĩ uentilabro. ut purgarẽ aream
meam. et dispsi inportis t̾rȩ. ut inferni
quondammͦ calcarent lumna. et int̾¬
feci et ꝑdidi ppłm meũ. ut coaeti neces¬
sitate maloꝵ impendentia uitarent
mala. Multiplicatȩ sunt mͥ uiduȩ euiᷤ
suꝑ harenam maris induxi eis suꝑma
Ristrem adolescentis uastatorẽ meri¬
die: misi suꝑ suꝑ ciuitates repente ÷¬

Expanded text:
Et extendam manum meam super te et inEt extendam manum meam super te et interficiam te; labo raui rogatus — siue rogans —, pro quo LXX transtulerunt: nequaquam ultra dimittam eos. Manus extenta percutientis indicium est: interfectio peccatorum iram significat consummatam. quod autem intulit: laboraui rogatus siue rogans, duplicem sensum habet, quod iam defecerit deus crebro eis ignoscendo et lassus sit semper eos prouocans ad salutem. Et dispergam eos uentilabro in portis terrae — gari, cum a uiis suis pessimis non reuertantur nec agant paenitentiam? dispersi enim eos quasi uentilabro, ut purgarem aream meam, et dispersi in portis terrae, ut inferni quodammodo calcarent limina, et interfeci et perdidi populum meum, ut coacti malorum necessitate inpendentia uitarent mala\\ Multiplicatae sunt mihi uiduae eius super harenam maris, induxi eis super matrem adulescentis uastatorem meridie; misi super ciuitates repente t
Abbreviated transcription (Latin):
Elagitia. si libi nepotesq simuilia gesse¬
rint ad posteros ꝑueniunt. Quod autẽ
dicit. dabo eos inferuorem siue ꝯmo¬
et sub babiloniis exparce completũ ẽ.
et nc̃ expletur in toto. quando pessimỹ
regem. et qui repleu̾it ierłm. aporta
uiq ad portam cruore ustoꝵ. ppłs uni¬
tatus ẽ impius. Ex quo discimus regũ
plerũq deleri. Quis enĩ miserebitur
tui ierłm. aut quis contͥstabit᷑ ꝓte. aut
quis ibit ad rogandũ ꝓpace cua: Nul¬
lus enĩ offenso d̾o potest ꝓflagitiis ro¬
gare peccantiũ: qͥ nec tam olemens pͭ
creatura eẽ quam conditor. nec ita ali¬
enus ext̾nis qͦmͦ dñs suis parce. T̃udere¬
liquisti me dic̃ ons. retͦr sũ abisti. Cau¬
sa reddit᷑ quare nullus misereat᷑ ierłm.
nͨ cont̾stetur ꝓ ea. nec pace illuis obsecͤt.
Qd cum iuxta apłm posterioꝵ obliuis¬
cens. ad pͥora se extend̾e deb̾et. econtrario
retͦuisa sit. ⁊ aegiptias carnes desid̾arit.

Expanded text:
flagitia, si liberi nepotesque similia gesseflagitia, si liberi nepotesque similia gesserint, ad posteros perveniunt. Quod autem dicit, « dabo eos in fervorem sive commoet sub Babyloniis ex parte completum est, et nunc expletur in toto, quando pessimum regem et qui repleverit Jerusalem a porta usque ad portam cruore justorum, populus imitatus est impius, ex quo discimus regum plerumque deleri. « Quis enim miserebitur tui, Hierusalem? aut quis contristabitur pro te? aut quis ibit ad rogandum pro pace tua? Nullus enim offenso deo potest pro flagitiis rogare peccantium, quia nec tam clemens potest creatura esse quam conditor nec ita alienus externis, quomodo dominus suis parcere. Tu reliquisti me, dicit dominus, retrorsum abisti. Causa redditur, quare nullus misereatur Hierusalem nec contristetur pro ea nec pro pace illius obsecret: quod, cum iuxta apostolum posteriorum obliuiscens ad priora se extendere debuerit, e contrario retrouersa sit et Aegyptias carnes desiderarit.
Abbreviated transcription (Latin):
me. ñ c̃ aĩa mea. ad ppłm istum. Hos
enĩ legius irȩ d̃i ꝓpopło restitisse: ⁊
iam impendentẽ au̾tisse sententiam.
antur. Non loco receclunt ado peccatoreᷤ
s uoluntate. quam quam legamꝰ et adã
et cain eiect̾os ẽẽ afacie dĩ. Quod si dix¬
erint adte. quo egrediemur dices ad
eos. H dicit dñs. Qͥ admortem ad mor
tẽ. & qui ad gladium ad gladium. et qͥ
ad famem ad famen. ⁊ qͥ ad captiuita¬
ad occisionẽ. et canes ad lacerandum
demonstrat. gladiũ. pestilentiã ex fame.
bestias et captiuitatẽ. Int̃ bestias autẽ
canes quoq et uolatilia intellige. qͥbꝰ
laceranda et deuoranda et dissipanda.
corꝑa tradita sunt. Neq enĩ fieri po¬
terat. ut cͤatore neglect̃o ñ uniũsa crea¬
tura consurg̾et inpeccatores. Et dabo
eos inferuorem siuie ꝯmotionem et ã¬
gustias uniu̾sis regnis t̾rȩ ꝓpt̾ manas¬
sen filiũ ezechiȩ regis udȩ. suꝑ omibꝰ
posteros. sic̃ dauit &e cet̾oꝵ. sic pecc̃oꝵ

Expanded text:
me —, non est anima mea ad populum istum. Hos enim legimus irae domini pro populo restitisse et iam inpendentem auertisse sententiam. antur! Non loco recedunt a deo peccatores, sed uoluntate, quamquam legamus et Adam et Cain eiectos esse a facie dei. Quodsi dixerint ad te: quo egrediemur?, dices ad eos: haec dicit dominus: qui ad mortem, adtem; et qui ad gladium, ad gladium; et qui ad famem, ad famem; et qui ad captivitaad occisionem, et canes ad lacerandum demonstrat, gladium, pestilentiam, famem, bestias et captivitatem . Inter bestias autem canes quoque et volatilia intellige, quibus laceranda et devoranda, et dissipanda corpora tradita sunt. Neque enim fieri poterat, ut Creatore neglecto, non universa creatura consurgeret in peccatores. Et dabo eos in fervorem sive commotionem et angustias universis regnis terrae, propter Manassen filium Ezechiae rposteros, sicut David, et caeterorum: sic peccatorum
Abbreviated transcription (Latin):
piebam. nec me sibi fecit maliquo de¬
bitorem. Quodq infert. nec oebuit mͥ
quisquam. hunc ht sensũ. Quomͦ enĩ
poterat mͥ usuram debere: qui fenus
cunt mͥ. Quis enĩ ħeticoꝵ atq erran¬
tium ñ maledicit xͦ. ꝑuerse credendo
et ꝑ uersus blasphemando. Dicit dñs.
Si non reliquiȩ tuȩ inbonum si non
occurri tͥ in tempors tͥbulationis et an

Expanded text:
piebam, nec me sibi fecit in aliquo depiebam, nec me sibi fecit in aliquo debitorem\'. quodque infert: nec debuit mihi quisquam, hunc habet sensum: \'quomodo enim poterat mihi usuram debere, qui faenus cunt mihi; quis enim hereticorum atque errantium non maledicit Christo peruersa credendo et peruersiora blasphemans? Dicit dominus: si non reliquiae tuae in bonum, si non occurri tibi in tempore afflictionis et in
Abbreviated transcription (Latin):
mat̾ mea. cum et in alio loco ꝑspicue
ꝑsonȩ eius conueniat qd̃ dicit᷑ ue mͥ
qr factus sum sicut qui colligio sti¬
pulam inmesse. et sic̃ racemũ inuin¬
bemia non habens spicam. ut come¬
dat pͥmitiua. Et ne pucemus gemi¬
cuum ulitatem referri ad u̾bũ dĩ
quo diuidamus ꝑsonas ut impii fa¬
ciunt. s quo unus atq idem filus
uĩ. nc̃ iuxta carnẽ. nc̃ uixta u̾bũ dei¬
loquat᷑. Non feneraui nec fenerauit
mͥ quisquã. om̃s malediẽt mͥ: ꝓquo
lxx. ñ ꝑfui: neq ꝓfuit michi quis¬
quam: theodotio. non debui. neq
buit qui digne mea era susciꝑet nec
fenerauit mn quisquam. inscĩs atq
pauꝑib confouendis me sibi faciẽs
debitoremz siue sipẽu ne ꝓfuit m
quis quami. Pullus enĩ cancimi uolune
acciꝑe. qnͣtum ego tribuere desideraui.
nec ꝓfuit mͥ quisquam. dalus enim
creature. Lucrum ẽ creatoris: aut certe
ñ debui nec debuit mͥ qͥsquã. Nemo
mͥ dedit quisquami quantũ acciꝑe cu¬

Expanded text:
in alio loco perspicue personae eius conueniat, quod dicitur: uae mihi, quia factus sum, sicut qui colligit stipulam in messe et sicuti racemum in uindemia non habens spicam, ut comedat primitiua! et ne putemus gemituum uilitatem referri ad uerbum dei, quo diuidamus personas, ut impii faciunt, sed quo unus atque idem filius dei nunc iuxta carnem nunc iuxta uerbum loquatur dei. Non faeneraui nec faenerauit mihi quisquam; omnes maledicunt mihi, pro quo LXX: non profui neque profuit mihi quisquam, Theodotio: non debui neque 'nullus se praebuit, qui digne mea aera susciperet, nec faenerauit mihi quisquam in sanctis atque pauperibus confouendis me sibi faciens debitorem. siue non profui nec profuit mihi quisquam; nullus enim tantum uoluit accipere, quantum ego tribuere ,-desideraui. nec protuit mihi quisquam; salus enim creaturae lucrum est creatoris. aut certe non debui nec debuit mihi quisquam; nemo mihi dedit, quantum accipere cu
Abbreviated transcription (Latin):
impii. uia eoꝵ ꝓsperat᷑. Generantq f¬
lios. eos quos in heresi deceperunt: ⁊
p̃uaricant᷑ et iniq agt. ita ut eccłiã
spolient & dum inprauitate senten¬
tentiȩ ꝑseueraut. iactent se ado ẽẽ pła¬
tatos. et radicem misisse generasse fi li¬
os. et attulisse fruct̾um: qui cum xͥno
m̃ sepius replicent. habitatorẽ sui ñ
habent d̾m: Iuxta illud ysaie: ppłs s
labiis me houorat: cor uero eiꝰ longe
ẽame. Et tu dne nosti me. uidisti me.
et ꝓbast cormeũ tecum. Congͤga eos
quasi gregem aduictimam. et sc̃ifica
ti me. et uidisti me. et ꝓbasti cormeũ
tec̃. Quẽ ita nouit pat̾ ds. quomͦ fi¬
lium siuim: nemo enĩ cognoscit f¬
liũ nͥ pat̾. ⁊ nemo cognoscit patrem
uerent. et faciant fruc̾tũ hecioi. ⁊ ꝓ
pecora saginant᷑ ad uict̾imã: congga
eos inurbem ierusalem: Ciue insua ꝯ¬
ciliabula. uit qͣ uictime cedant᷑ ĩ mor¬
tem. et tunc sc̃ificent᷑ cum eccłiastico
fu̾nt mucrone iugulati. Int̾fecho

Expanded text:
impii, uia eorum prosperatur generantque filios eos, quos in heresi deceperunt, et praeuaricantur et inique agunt, ita ut ecclesiam spolient et. dum in prauitate sententiae perseuerant, iactent se a deo esse plantatos et radicem misisse, generasse filios et attulisse fructum; qui, cum Christi nomen saepius replicent, habitatorem sui non habent deum iuxta illud Isaiae: populus hic labiis me honorat, cor uero eius longe est a me. Et tu, domine, nosti me, uidisti me et probasti cor meum tecum. congrega eos quasi gregem ad uictimam et sanctifica ti me et uidisti me et probasti cor meum tecum\'. quem ita nouit pater deus quomodo filium suum? nemo enim cognoscit filium nisi pater et nemo cognoscit patrem nerent et faciant fructum heretici et pecora saginantur ad uictimam. congregas eos in urbem Hierusalem siue in sua conciliabula, ut quasi uictimae caedantur in mortem et tunc sanctificentur, cum ecclesiastico fuerint mucrone iugulati; interfectio
Abbreviated transcription (Latin):
uł septem iuram̃tũ sonare uł plurimoᷤ
uñ etdiu̾sa est int̾p̃tacio aquila.lxx.
et theodotione septem tranꝰferentibꝰ
siminaco plurimos. Quȩ gͥ erat di¬
ues lib̾is. orba subito fact̾a ẽ. et cla¬
ra luce disperiit. et confusa ẽ insoli¬
cradam gladio. ut mortem et iram
dĩ uullus effugiat. Alii ad sinago¬
gam referunt. quȩ ĩfirmata ẽ. ut ex¬
clesiȩ cresceret multitudo iuxta illd̃
qd̃ scͥptũ ẽ. Sterił peꝑit septem siue
plurumos. et que młtos habebat libe¬
ros in firmata ẽ. Unde et occidit ez
sol iusticiȩ. in cuiꝰ pennis ẽ sanitas:
et id cͥco ȩt̾na confusione cooꝑta ẽ.
ꝑdeus ppłm suũ gladio spiritali. Ue
mͥ. mat̾ mea quare me geniusti. uirũ
rixe siue iudicii. uirũ discordiȩ. siue
qui uidicer in uniu̾sa t̾ra: Potest hoc
qd̾̃ ñ incoto orbe t̾rarum. s int̾ra iu¬
da sit udicatꝰ. Nere aũ dño compe

Expanded text:
uel \'iuramentum\' sonare uel \'plurimos\'. unde et diuersa est interpretatio Aquila, LXX et Theodotione \'septem\' transferentibus, Symmacho \'plurimos\'. quae igitur erat diues liberis, orba subito facta est et clara luce disperiit et confusa est in soli \'populum tradam gladio, ut mortem et iram dei nullus effugiat\'. alii ad synagogam referunt. quae infirmata est, ut ecclesiae cresceret multitudo iuxta illud, quod scriptum est: sterilis peperit septem — siue plurimos - et, quae multos habebat liberos, infirmata est. unde et occidit ei sol iustitiae, in cuius pinnis est sanitas, et idcirco aeterna confusione cooperta est perdens populum suum gladio spi ritali. Uae mihi, mater mea, quare genuisti me uirum rixae — sine iudicii —, uirum discordiae - sine qui indicer — in uniuersa terra? Potest hoc quod non in toto orbe terrarum, sed in terra Judaea sit indicatus. ue
Abbreviated transcription (Latin):
s ꝓ mał quȩ fecerunt sͥ domus isrł
⁊ domus uida studiose egerunt li¬
bantes baalim. ut me adiracundiã
ꝓuocarent. Cum q possit deus fac̃ẽ
qd̃ uult. reddit causas ne facere ui¬
deat᷑ iniuste. secd̾m illd̾ qd̾ scͥptumẽ:
ut iustificeris insermonib tuis. et
uincas c̃ iudicaris. Tu autem dne
demonstrasti mͥ. et cognoui: tu ostẽ¬
disti mͥ studia eoꝵ. ec ego quas agiꝰ
mansuetꝰ qͥportat᷑ ad uictimam: ⁊ ñ

Expanded text:
sed pro malis, quae fecerunt sibi domus Israhel sed pro malis, quae fecerunt sibi domus Israhel et domus Iuda et studiose egerunt libantes Bahalim, ut me ad iracundiam prouocarent\'. cumque possit deus facere, quae uult, reddit causas, ne facere uideatur iniuste, secundum illud, quod scriptum est: ut iustificeris in sermonibus tuis et uincas, cum iudicaris. Tu autem, domine, demonstrasti mihi et cognoui; tunc ostendisti mihi studia eorum. et ego quasi agnus mansuetus, qui por
Abbreviated transcription (Latin):
tat eam aper de silua. et om̃s bestiȩ
ueuorant frucfus illius: dicamꝰ istił
multa uel certe diuitib. qͥcum alis¬
na diripiant. et non auferant mali¬
cias cordis sui. putant se dez m̾eri ele¬
mentiam. Nͥunquid carnes scẽ aufe¬
rent malicias tuas in quib głiata es
nomĩa. ⁊ redemptio peccatoꝵ iucat᷑
in laudem. Nec meminer̃t udue illiꝰ
in engłio. quȩ ingarofilatiũ duo ac¬
ra mutendo. omĩũ diuitum uicit do¬
narqa. Et dñs ex̃cituum qui plantaũ
te. locutus est suꝑte malum. ꝓmalis
domus isrł. ⁊ domus uida q̃ fecerunt
sibi adirritantłũ me. libantes baalĩ.¬
oliuam inquid uberem. puleram.
fructiferam te uocauit d̃ns tuus. at¬
q planctauit. S qi aduocem loqͦ¬
le grandis dei ince flamnma descen¬
dit. et consũpsit om̃s ramos tuos:
ꝓpt̾ea qui ce planct̾auerat. nc̃ locutꝰ
est super ce malũ non iniquitate
sententiȩ. nͨ subita pͣuitate sermoĩs

Expanded text:
tat eam aper de silua et omnes bestiae tat eam aper de silua et omnes bestiae deuorant fructus illius, dicamus istudmulta? uel certe diuitibus, qui, cum aliena diripiant et non auferant malitias cordis sui, putant se dei mereri clementiam: numquid carnes sanctae auferent a te malitias tuas, in quibus gloriata es? nomina et redemtio peccatorum mutatur in laudem nec meminerunt uiduae illius in euangelio, quae in gazophylacium duo aera mittendo omnium diuitum uicit donaria. Et dominus exercituum, qui plantauit te. locutus est super te malum pro malis domus Israhel et domus Iuda, quae fecerunt sibi ad irritandum me libantes Bahalim.Oliuam\', inquit, uberem. pulchram, fructiferam te uocauit dominus tuus atque plantauit; sed quia ad uocem loquelae grandis dei in te flamma descendit et consumsit omnes ramos tuos, propterea, qui te plantauerat, nunc locutus est super te malum non iniquitate sententiae nec subita prauitate sermonis,
Abbreviated transcription (Latin):
speciosam uocauit dñs nom̃ tuũ. ad
uocem loquelȩ graudis exarsit iguis
in ea. ⁊ combusta sunt frutecta eius.
Dilect̾um et amantissimũ uocat ppło
uida. qui in templo eus posurt et
ueneratus est ydola. in eo se putat
iram placare cħ. si młtas hostias ym¬
molat. et głiatur insacͥficioꝵ multitu¬
dine quȩ malicias pecc̃oꝵ absterg̃e
non possunt. Comparat aucem iery¬
salem siue omẽm ppłm iudcoꝵ oliue
pulchix atq fructifere. que exalta¬
ta ꝑsupbiam. neq̃quam egrt humi¬
nec incelligit creatorem et dominatteẽ
fiiũ: s elata ꝑsuꝑbiam. et locuta gran¬
uiter igne dnĩ succensa est. ita ut com¬
burerent᷑ et redig̃ent᷑ ad nchilũ rami
siue frutect̾a eius. id est onĩs ppłs ad¬
uersarioꝵ gladio deleretur. Hic sensus
et in alio loco est. uͥdicit᷑ adierus alem
ego te plantaui uineam fructiferam
omẽm ueram: quomodo couuersa es
in amanitudinẽ tutis abienȩ: Quan¬
oo destruuntur maceriȩ illius. & uaˢ¬

Expanded text:
speciosa uocauit dominus nomen tuum; ad uocem loquelae grandis exarsit ignis in ea et combusta sunt frutecta eius. Dilectum et amantissimum uocat\' populum Iuda, qui in templo eius posuit et ueneratus est idola et in eo se putat iram placare dei, si multas hostias immolet, et gloriatur in sacrificiorum multitudine, quae malitias peccatorum auferre non possunt. comparat autem Hierusalem siue omnem populum Iudaeorum oliuae pulchrae atque fructiferae, quae exaltata per superbiam nequaquam egit huminec intellexit creatorem et dominatorem suum, sed elata per superbiam et locuta granditer domini igne succensa est, ita ut conburerentur et redigerentur ad nihilum rami siue frutecta eius, id est omnis populus aduersariorum gladio deleretur. hic sensus et in alio loco est, ubi dicitur ad Hierusalem: ego te plantaui uineam frugiferam, omnem ueram; quomodo conuersa es in amaritudinem uitis aliena? quando destruuntur maceriae illius et uas
Abbreviated transcription (Latin):
t iudam. aut sion. abhominata est
aĩa tua: Quare gͦ ꝑcussisti nos. ita
ut nulla sit sanicas. Expectauimꝰ pa¬
cem. et ñ ẽ bonũ. & tempꝰ curationis. et
ga. ut nulla possit adhibeni medicina. Ex¬
pectamꝰ inqͥt et pacem tempꝰ curationis. ⁊
nullũ est bonũ. s econtra tͣbatio: ut uͥ
pͥus fuerat cultꝰ dĩ atq tnͣquillicas ibi
sedicionib et hostili fremitu om̃a com
abicit᷑. et ab hominat᷑ ilłũ aĩa di: neqͣ¬
quam mirem̃. s magis dicamus qd̾ seqͥt᷑.
di p̃cepta negleximus: et impleta ẽ ĩnob
da dicit᷑. Iinemoriã redeat inquitas pa¬
trũ eiꝰ inconspectu dm̃i. et reliqͣ. Ne nos¬
ꝯtumeliã. Solii głȩ tuş recordare. neq ir¬
ritũ facias fedꝰ tuũ nob̾cũ. Soliũ głe d̾i
non solum arbitremͣ cemplũ uideẽ. qd̾
sepe destructum ẽ. s omẽm scm̃. inquo
iuxta illd̾ qd̃ scͥptũ est. thronũ eius ĩ
t̾ra allisisti. tc̃ allidit᷑ atq destruit᷑: qũ

Expanded text:
ti Iudam aut Sion abominata est ti Iudam aut Sion abominata est anima tua? quare ergo percussisti nos, ita ut nulla sit sanitas? exspectauimus pacem, et non est bonum, et tempus curationis. et ga, ut nulla possit adhiberi medicina. \'exspectauimus\' inquit, pacem et tempus curationis, et nullum est bonum, sed econtra turbatio, ut. ubi prius fuerat cultus dei atque tranquillitas, ibi seditionibus et hostili fremitu omnia conabicitur et abominatur illum anima dei, nequaquam miremur, sed magis dicamus, quod sequitur: Dei praecepta negleximus: et impleta est in noda dicitur: In memoriam redeat iniquitas patrum ejus in conspectu Domini: et pentumeliam solii gloriae tuae! recordare, ne irritum facias. foedus tuum no b biscum! Solium gloriae dei non solum arbitremur templum Iudaeae, quod saepe destructum est, sed omnem sanctum, in quo iuxta illud, quod scriptum est: thronum eius in terram allisisti, tunc alliditur atque destruitur, quando
Abbreviated transcription (Latin):
te implet ut ppłoꝵ ocłi lacͥmis fluãt:
ne leue es qs p langenclĩ sit eimig
filia ppłi mei contͥcione maxima et pla¬
ga intolerabili ꝑcussa sit. Alii exꝑsona
ro adagros. ecce occisi glaoio: et sunt̾ie¬
ro ciuicatẽ ecce attenuati famȩ. ꝓpħa¬
quoq et sacerdos. abier̃t int̾ram ꝙͣ i gno¬
rabant. Iusta causa plangendi. qđ uͥgo
contͥta sit. filia ꝑcussa. ppłsq deletꝰ. Si
enĩ inquit foras exire uoluero uitfectoᷤ
uidebo. sii gredi ciuitatem. attennatoᷤᷤ
et ossib uir ħentes fainis necessitate ꝯ¬
spiciam. Et quid mĩ hoc de plebe ec ig¬
nobili uulgo dicero: cum ꝓpħs quoq ⁊
si ieruit int̾rã quam ignorabant. et
captiuitatis sustinuert malũ: Audiãt
hoc ꝓpħe uĩi et sacerdotes qd̾ nec iitꝰ
uec foris ꝓpt̾ negligentiam eoꝵ sit ul
la securitas: qd̃ et eos scaudalicent qͥfo¬
ris sunt. & cos qui intꝰ. fame int̾ire paci¬
aut᷑. & qr auctores fuerunt. peccati sit
cruciatuũ socii. Nunqͥd ꝓitiens abieciᷤ¬

Expanded text:
te imperet, ut populorum oculi lacrimis fluant: nec leue esse, quod plangendum sit, cum uirgo filia populi sui contritione maxima et plaga intolerabili percussa sit. alii ex persoro ad agros, ecce occisi gladio et, si introiero ciuitatem, ecce attenuati fame quoque et sacerdos abierunt in terram, quam ignorabant. Iusta causa plangendi, quod uirgo contrita sit, filia percussa populusque deletus. <si enim\', inquit, \'foras exire uoluero, interfectos uidebo: si ingredi ciuitatem, attenuatos et ossibus uix haerentes famis necessitate conspiciam\'. et quid mirum hoc de plebe et ignobili uulgo dicere, cum prophetae quoque et si ierint in terram, quam ignorabant, et captiuitatis sustinuerint malum? audiant hoc prophetae nostri et sacerdotes, quod nec intus nec foris propter neglegecandalizent, qui foris sunt, et eos, qui intus, fame interire patiantur et, qui auctores fuerint peccandi, sint cruciatuum socii. Numquid proiciens abiecis