comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
Incerdum &ic̃ inercessio¬
ne scorum. imp&rctur
uenia delictorum: qui
enim scit fratrem suum
peccare peccatum non ad
mortem. p&it & dcebit
ei uitam ds̃ peccantinon
admortem: & iterum:
infirmatur quis ex uobis.
inducat presbiteros ec¬
clesiȩ : &oren suꝑ eum.
unguenes eumoleo in
nominedñi & orctio
fidei saluabit infirmum.
Et alleucbit eum dñs Et
sunpeccatissit dimitten¬
turei nonnum quemim¬
sen cordiȩ ac fidei merito.
lebis ex coquitur uitio¬
rum : secundum illud:
ꝑmisen cordicm & fidẽ
purgonur peccata ꝑ
conuersionẽ plerumq:
acsalute meorũ qui nr̃is
monitis acpredicatione
scclucnlur. quõ qui con¬
uerti fecerit peccator ẽ
aberrore uiȩ suȩ. saluat
animcm eius amorte.
& cooperit multitudinẽ
peccatorum: per indul¬
genticm nihilominus
acremissionem nrc̃om.
ad indulgenlicom nro¬
rum facinorum ꝑuenit᷑ :
nibus peccataeorum.
dimitt& etuobis pater
uid&is ergo quanio smi¬
sericordiȩ aditus. pate¬
fecerit clementico sal¬

Expanded text:
interdum etiam intercessione sanctorum inpetratur uenia delictorum: qui enim scit fratrem suum peccare peccatum non ad mortem, petit, et dabit ei uitam, peccanti non ad mortem, et iterum: infirmatur quis ex uobis? inducat presbyteros ecclesiae,. et orent super eum, unguentes eum oleo in nomine domini. et oratio fidei saluabit infirmum, et alleuabit eum dominus: et si in peccatis sit, dimittuntur ei. nonnnmquam miserioordiae ac fidei merito labes excoquitur uitiorum secundum illud: per misericordiam et fidem purgantur peccata. per conuersionem plerumque ac salutem eorum, qui nostris monitis ac praedicatione saluantur, quoniam qui conuerti fecerit peccatorem ab errore uianimam suam de morte et cooperit multitudinem peccatorum . » Per indulgentiam nihilominus ac remissionem nostram ad indulgentiam nostrorum facinorum pervenitur; « ibus peccata eorum, dimittet et vobis Pater Videtis ergo quantos misericordiae aditus patefecerit clementia Sal
Abbreviated transcription (Latin):
Responsio.
Inerro gactio utrum ab¬
stinenlic ieiunii relax¬
ata ñ obsit corporis castitati
Responsio deserucndo
coninentiȩ temperam̃to¬
xxiii Dere fectionis tempore
at que mensurco.
CIII Inerro gactio dediuersa
obseructione quad ragensime
Responsio eo quod cenni
decimas quadragensimȩ
ieiunium referctur.
Quomodo &icm primiti¬
Curdiuersorũ dierũ nume¬
ro quadregensima aple¬
risque obseruetur

Expanded text:
Responsio. Responsio. Interrogatio, utrum abstinentia ieiunii relaxata non obsit corporis castitati. Responsio de seruando continentiae temperamentö. De refectionis tempore atque mensura. Interrogatio de diuersa obseruatione Quamgensimae. Responsio, eo quod ad anni decimas Quadragensimae ieiunium referatur. Quomodo etiam primitiCur diuerso dierum numero Qaadragensima a plerisque obseruetur
Abbreviated transcription (Latin):
Quomodo theoncos ad abba¬
tem iohannem uenerit
Exhortatio abb̵ iohannis
adtheonan &ceteros quicũ
eo conuenercon
Dedecimarũ & primiti¬
corum oblatione.
Quod abraham đđ c&eriq
scĩ legis mandata fue¬
rin suꝑgressi
Quod sub eu angelii gratia
degenes superare debeant
ꝑfectis gmbuit regnacae¬
lorum itaueniabi liter
iugem suã ut &ipsa renunti¬
ar& hortatus sit¬
uiiQuem ad modũ non adquies¬
cenle uxoresua ad mona¬
sterium ꝑ uolarit.
scetis factio proeonedisci¬
dia coniugib: suadereuideamur¬
i In quisitio cur in ȩgypto
totis dieb: quinquagensi¬
mȩ nonieiuncretur nec
genua in oratione curuent᷑.¬
XII Responsio denatura eorum
quȩ bona ł malc ł media sunt
CIIIQuale bonum sit ieiunium.¬
.XIIII. Quod non sit principale
bonũ ieiunium.¬
cu Quod principalebonũ ñ prop̃t
inferius bonũ debeat exercen¬
cui Quomodo aceteris bon is
principaledis cerna¬
III Non semꝑ congruum eẽ
ieiunium.
Inerro gatiocur totis
quin quaginta diebus
ieiunium resoluamus.

Expanded text:
Quomodo Theonas ad abbatem Iohannem uenerit. Exhortatio abbatis Iohannis ad Theonan et ceteros qui cum eo conuenerant. De decimarum et primitiarum oblatione. Quod Abraham, Dauid ceterique sancti legis mandata fuerint supergressi. Quod sub euangelii gratia agentes superare debeant rfectis tribuit regna caelorum, ita ueniabiliter suam, ut et ipsa renuntiaret, hortatus sit. Quemadmodum non adquiescente uxore sua ad monasterium peruolarit. Satufactio pro eo, ne discidia coniugibus suadere uideamur. Inquisitio, cur in Aegypto totis diebus Quinquagensimae non ieiunetur nec genua in oratione curuentur. Responsio de natura eorum quae bona uel mala uel media sunt Quale bonum sit ieiunium. Quod non sit principale bonum ieiunium. Quod principale bonum non propter inferius bonum debeat exerceri. Quomodo a ceteris bonis principale discernaii. Non semper congruum esse ieiunium. Interrogatio, cur totis Quinquagensimae diebus ieiunium resoluamus.
Abbreviated transcription (Latin):
fectissima quis uir tute
fundactus: ad in lecebrãc
blcendientium cogita¬
tionum. nullum mentis
adsensum. nullam cõmo
prehenderit excitcri :
Certissimcopuritatis
suȩ capi& documenta.
ita ut ad hanc se firmita¬
tem puritatis exercens.
castitatis atque incor¬
ruptionis bonum. non
solum mente possidect.
sed &i cmsi corporadem
feminȩ ađ tactum. cau¬
sa cuius cumque ut sol&
neces sitactis adtulerit.¬
tus ignor& Hoc abbas
iohannes. cum horȩno¬
ne refectionem inmi¬
nere sensiss& conlati¬
onem fine conclusit.
RPUET CONUATIOABDTS
deabbatis pinuphii humi¬
litate & eiusdem latebrac
Inerro gatio depoeniten¬
tiȩfine & scctis factions indicio.
Responsio dehumilitate
interrogationis nr̃ȩ.
Demodo poenitentiȩ & indul¬
genȩ documento.
uI Inerro gactio anreminiscen¬
dasin ꝓcordis c̃punstione p&ccata¬
uII Responsio quousque aneri¬
orum actuum recordatio
hacbendoc.
ediuersis penitentiae
fructibus.¬
iiII Quod utilis sit ꝑ fectis

Expanded text:
erfectissima quis virtute erfectissima quis virtute fundatus ad illecebram blandientium cogitationum nullum mentis assensum, nullam carnis prehenderit excitari, certissima puritatis suae capiet documenta, ita ut ad hanc se firmitatem puritatis exercens, castitatis atque incorruptionis bonum non solum mente possideat, sed etiam si corporalem feminae attactum causa cujuscumque, ut solet, necessitas ulla detulerit,tur. Hoc abbas Iohannes, cum horae nonae refectionem inminere sensisset, conlationem fine conclusit. XX. CONLATIO ABBATIS De abbatis Pinufii humilitate et eiusdem latebra. Interrogatio de paenitentiae fine et satisfactionis indicio. Responsio de humilitate interrogationis nostrae. De modo paenitentiae et indulgentiae documento. Interrogatio, an reminiscenda sint pro cordis conpunctione peccata. Responsio, quo usque anteriorum actuum recordatio sit habenda. De diuersis paenitentiae fructibus. Quod utilis sit perfectis
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ fectissimis quibusque.
& summo affectu iam¬
castimoniȩ consum ma¬
tis. probationes quib
examinare seualeant
de eẽ non possunt. quib:
ꝑfectis sima cordis inte¬
gritcos. incorrupto con¬
sciendiȩ iudicio compro¬
b&ur: Eritergo consũ¬
metissimo uiro. similis
his quȩ supra dicta sunt.
probatio sui: scilic& ut
qui seradices morbi huius
penitus iam exstirpasse
cognouerit : explorandȩ
si uol& gracticc castitectis:
interdum &icm. eliquã
exploratricem suuim co¬
gi nactionem possit ad¬
mittere: Cȩterum ab
his qui ad huc minus fir¬
mi atque ꝑfecti sun. hanc
examinctionem nulla¬
tenus conuenit usur¬
pccri. ut coniunctionem
feminecm. & pelpatio¬
nem quod cmmodo te¬
nercm acmollem corde
ꝑtracten . eritenim
eis magis noxicc quam
scclubris: quod enim ex¬
perimentum huiusce¬
modi hominibus. potest
inhac rectione suppe¬
tere : ubi & in ex perimen¬
to ipsum ẽ quod uitatur.
& in ipsa exploratione
discrimen: Cumergo ꝑ¬

Expanded text:
perfectissimis quibusque perfectissimis quibusque et summo jam affectu castimoniae consummatis probationes quibus examinare se valeant deesse non possunt, quibus perfectissima cordis integritas incorrupto conscientiae judicio comprobetur. Erit ergo consummatissimo viro similis his quae supra dicta sunt probatio sui, scilicet ut qui se radices morbi hujus penitus jam exstirpasse cognoverit, explorandae, si volet, gratia castitatis, interdum etiam aliquam exploratricem sui imaginem possit admittere. Caeterum ab his qui adhuc minus firmi atque perfecti sunt, hanc examinationem nullatenus convenit usurpari, ut conjunctionem femineam et palpationem quodammodo teneram atque mollem corde pertractent, erit enim eis magis noxia quam salubris. Quod enim experimentum hujuscemodi hominibus potest in hac ratione suppetere, ubi et in experimento ipsum est quod vitatur, et in ipsa exploratione discrimen? Cum ergo p
Abbreviated transcription (Latin):
solum nihil officiunl.
uerum &icm multum
conferun humcna
consortia: ncmfre¬
quenlico in pactiendiȩ
suȩ crebrius pcetefac¬
siduum supertis do¬
lorem compunctionis
inculerin: tcnlo uelo¬
tiorem laborcntibus
conferunt scnitatem
obquod &icm in solitu¬
dine consistentes cum
inritationum fomes
atquem ateria abhomi¬
nibus non possit exsur¬
gere: tameneccrundẽ
incitamenta debemus
&icom de industricore
conluctatione pugnan¬
tibus nobis mede lec
prõptior conferctur
ri usus libidinis carnis¬
menti memoria eius ẽ
penitus subtrahenda
satis enim perneciosũ
ẽ adhuc infirmis egris¬
q pectorib uel tenuis¬
simec̃ recordationem
huius pacssionis admit¬
tere. it a ut nonnum quã
eis. &i cm subre cordatio¬
ne scarum femincorum.
uelut subsacrȩ lectionis
historia. noxiȩtitilla¬
tiones stimulus exci¬
tetur: cuius causa senio¬
res nr̃i huiuscemodilec¬
tiones. sub prȩsentico
iuniorum solent consul¬
tissime prȩterire: Sane

Expanded text:
ssverum etiam multum conferunt humana consortia. Nam frequentia impatientiae suae crebrius patefacsiduum superatis dolorem compunctionis intulerint, tanto velociorem laborantibus conferunt sanitatem. Ob quod etiam in solitudine consistentes, cum irritationum fomes atque materia ab hominibus non possit exsurgere, tamen earumdem incitamenta debemus etiam de industria retcolluctatione pugnantibus nobis medela promptior conferatur.ri usus libidinis carnismenti memoria ejus est penitus subtrahenda. Satis enim perniciosum est adhuc infirmis aegrisque pectoribus vel tenuissimam recordationem hujus passionis admittere, ita ut nonnumquam eis etiam sub recordatione sanctarum feminarum, vel sub sacrae lectionis historia noxiae titillationis stimulus excitetur. Cujus causa seniores nostri hujuscemodi lectiones sub praesentia juniorum solent consultissime praeterire. Sane
Abbreviated transcription (Latin):
idẽ irȩ tristitiȩ. in pa¬
Gtiendiȩ ꝑ obiectionem
contrcriccrum rerum
mede la monstracta
fornicationis. quod cu¬
rationisgenus nos opor¬
teat adhibere uolum
edoceri: idẽ utrum &iã¬
concupiscentiȩ ignis.
propositis sicut illic.ma¬
ioribus inritationis
augmenis possit extin¬
gui. quod scctis castita¬
ti credimus ẽe contra¬
rium: si non solũ ex ag¬
gerentur innobis libi¬
dinis incentiua. sed
uel prȩtereunte mentis¬
ohannes: questionem
quȩ &icm tacentib uobis.
ncrractionem nr̃c̃mfue¬
rcet secutura : scgrox in¬
terro gatio ura prȩue¬
nit: &idcirco efficacit̃
eccm sensibusuris con¬
cipiendã eẽ non cembi¬
go: quando quidem in¬
stitutionem nrc̃m acum̃
ur̃i praecessit ingenii:
sine lcbore enim cui¬
us lib& questionis di¬
lucidactur obscuritas.
Cum absolutionem eius.
conticipcens inquisitio.
quoducenda ẽ conlece¬
dit: it aq remediis qui¬
dem illorum quȩ supra
diximus uitiorum. non

Expanded text:
id est irae, tristitiae, inpaid est irae, tristitiae, inpatientiae, per obiectionem contrariarum rerum medella monstrata fornicationis quod curationis genus nos oporteat adhibere nolumus edoceri, id est utrum concupiscentiae ignis propositis sicut illic maioribus inritationum augmentis possit extingui: quod satis castitati credimus esse contrarium, si non solum exaggerentur in nobis libidinis incentiua, sed uel praetereunte adtinIOHANNES: Quaestionem, quae etiam tacentibus nobis narrationem nostram fuerat secutura, sagax interrogatio uestra praeuenit, et idcirco efficaciter eam sensibus uestris concipiendam esse non ambigo, quando equidem institutionem nostram acumen uestri praecessit ingenii. sine labore enim cuiuslibet quaestionis dilucidatur obscuritas, cum absolutionem eius anticipans inquisitio quo ducenda est antecedit. itaque remediis quidem illorum quae supra diximus uitiorum non
Abbreviated transcription (Latin):
subitam cȩcitatem: ueri
atque a&erni luminiscla¬
ritate priucta. ab illius
quimitis & humilis corde¬
ẽ contemplatione discedat
Quid rogo perniciosius.
quidue deformius. quam
ut quis honestcctis iudi¬
cium & regulcm ac disci¬
plincm rectȩdiscretio¬
nis cmittat: & eccsanus
ac sobrius ꝑpetr&. quȩ
nec temulentus quidem
quis ac sensu indigens.
uenicbiliter ad misis¬
s&. Hec ergo & cȩterc
his similic de trimenta
quisq ꝑpenderit. non
solum uniuersad com¬
norum generc. sed &icẽ
iniuriccrum atq poena¬
rum. quȩ cumque possun
acrudelissimis inroga¬
ri. facili sustenctione
dispici& nihil dispendi¬
osius iracundico nec pre¬
tiosius trinquillitate
animi. ac ꝑpetua cordis
sui iudicans puritate:
obquem non solum car¬
nclium: sed &icom illa¬
rum quȩ spiritales ui¬
dentur rerum spernenda
sun commoda sicelias
adquiri uel ꝑficinisicũ
huius tranquillitatis
ꝑturbationenon pos¬
sunt¬
Termanus. Si cutcȩ¬
ꝗterorum uulnerum :

Expanded text:
subitam caecitatem veri subitam caecitatem veri atque aeterni luminis claritate privata, ab illius qui mitis et humilis est corde contemplatione discedat? Quid, rogo, perniciosius, quidve deformius, quam ut quis honestatis judicium et regulam ac disciplinam rectae discretionis amittat, et ea sanus ac sobrius perpetret quae nec temulentus quidem quis ac sensu indigens veniabiliter admisisset? Haec ergo et caetera his similia detrimenta quisquis perpenderit, non solum uniuersa damnorum genera, sed etiam iniuriarum atque poenarum quaecumque possunt a crudelissimis inrogari facili sustentatione despiciet, nihil dispendiosinB iracundia nec pretiosius tranquillitate animi ac perpetua cordis sui iudicans puritate, ob quam non solum carnalium, sed etiam illarum quae spiritales uidentur rerum spernenda sunt commoda, si alias adquiri uel perfici nisi cum huius tranquillitatis perturbatione non possuntGERMANVS: Sicut ceterorum uulnerum,
Abbreviated transcription (Latin):
Probamedñe &ctempta
me urerenes meos &cor
meum: Et probame dñe.
& scito cormeum: inter¬
rogame. & cognosce semi¬
tccsmecs. Et uide siuia
iniqui tatis in meẽ: quo
modo ingentem certa¬
minis apparctum: exigua
hostisumbra conterru
compunctionis animad¬
uersione condemnans
inultcom cnimisui com¬
motiun culã ẽẽ nonsinat.
sed ccrtiore carnem succ̃
ieiuni acuigilicorum
correptione castigcns.
aciugibus coninenliae
poenis. culpam suȩ mobi¬
litatis excrucicns. id qđ
ad plenum excoquere
in coenobii conuersccti¬
one debuerat. in solitu¬
dine constitutus. hoc ex¬
ercitationis igne consu¬
mact. Illud scne adop¬
tinendcm iugem acsta¬
bilem poctienticm: con¬
stconer atqueim mobili¬
ter ẽ tenendum: non
licere nobis. quibus lege di¬
uinco non solumultio iniu¬
riccrum. sed &icmmemo¬
rico prohibetur cuius lib&
detrimenti uel iñ ritcti¬
onis oꝑtentu ad iracun¬
dicom commoueri: quod
test uenire dispendium :
quacm ut ꝑ commotionis

Expanded text:
proba me domine, et tempta proba me domine, et tempta me: ure renes meos et cor meum, et: proba me domine, et scito cor meum: interroga me, et cognosce semitas meas. et uide, si uia iniquitatis is me modo ingentem certaminis apparatum exigua hostis umbra conterruicompunctionis animadversione condemnans, inultam animi sui commotiunculam esse non sinat, sed arctiore carnem suam jejunii ac vigiliarum correptione castigans, ac jugibus continentiae poenis culpam suae mobilitatis excrucians, id quod ad plenum excoquere in coenobii conversatione debuerat, in solitudine constitutus hoc exercitationis igne consumat. Illud sane ad obtinendam jugem ac stabilem patientiam constanter atque immobiliter est tenendum, non licere nobis quibus lege divina non solum ultio injuriarum, sed etiam memoria prohibetur, cujuslibet detrimenti vel irritationis obtentu ad iracundiam commoveri. Quod test evenire dispendium, quam ut per commotionis
Abbreviated transcription (Latin):
menem succ̃ &icm pro
leuibus quibusq rebus
de prehenderit tacite
occultorum motuum se¬
ueris simus censor. mox
sibi illa durissime in iu¬
riccrum genera quibus
ad ꝑfectam tolercntiã.
sem&ipsum cõtidiconis
meditationib: exerce¬
bat exprobr&. atqueita
seobiurgans & incre¬
pcons cllo quatur.
Tune ille es boneuir: qui
te dudum in illa solitu¬
dinis tuȩ exercens pa¬
lestra: omnia superctu¬
rum icla constantis¬
sime prȩsumeb cos: qui
dudum cumtibi non so¬
lum sumicos conuitio¬
rum a cerbiitates. uerũ
&icom inolerconda
supplicic ipse propone¬
res scctis ucclidum atq
ad omnes procellcs in¬
mobilem tecredebas:
quomodo in uicta illa
patienlictua leuis simi
uerbi prolusione con¬
fossaẽ: quomodo domũ
tucm suprec illam solidis¬
simcm petrtem: tconta
ut tibi uidebectur mole
construcitao. leuis aura
commouit: ubi ẽ illud qđ
incnifiducic bellum
in pace desidercns. pro¬
dcmabas. paratus sũ
& non sum turbatus: Et
cum proph&a sepedixisti.

Expanded text:
mentem suam etiam pro mentem suam etiam pro levibus quibusque rebus deprehenderit tacita occultorum motuum severissimus censor, mox sibi illa durissima injuriarum genera quibus ad perfectam tolerantiam semetipsum quotidianis meditationibus exercebat exprobret, ase obiurgans et increpans adloquatur: tune ille es, bone uir, qui te, dum in illa solitudinis tuae exerceris palaestra, omnia superaturum mala constantissime praesumebus, qui dudum, cum tibi non solum summas conuiciorum acerbitates, uerum etiam intoleranda supplicia ipse proponeres, satis ualidum atque ad omnes procellas inmobilem te credebas? quomodo inuicta illa patientia tua leuissimi uerbi prolusione confusa est? quomodo domum tuam supra illam solidissimam petram tanta ut tibi uidebatur mole constructam leuis aura conmouit? ubi est illud quod inani fiducia bellum in pace desiderans proclamabus: paratus sum, et non sum turbatus, et cum propheta saepe dioebus:
Abbreviated transcription (Latin):
mus. cum se igitur inpa¬
tienticce siue irȩ ꝑturba¬
tionibus incurscri. illis
quȩ supra ostendimus
indiciis unus quisque
de prehenderit: contra¬
ris sem & ipsum obiectio¬
nibus semꝑ exerceat:
& propositis sibi multimo¬
dis iniuriccrum dis pen¬
diorumq generibus:
uelut ab cclio sibim& in ro¬
gectis. alsue faciat mentẽ
sucm. omnibus quȩ infer¬
re improbitas potest. per¬
fecta humilitate subcum
bere atque csperca sibi
quequȩ & into lercbi lice
frequenter opponens:
quana eis occurrere de¬
beat lenitate. omni iugi¬
ter cordis contritione
meditetur: & ita respi¬
ciens ad illas scõrum om¬
nium siue ipsius dnĩ pas¬
siones. uniuersa non solũ
conuitiorum. sed &i cem
poencorum genera in fe¬
riora meritis suis eẽ pro¬
nunlicns ad omnẽ se
dolorum toleranticõ
prȩpccrebit : cumq: ali¬
quando ad co&us fratrũ
aliqua fuerit inuitteti¬
one reuocatus: quod
potest non uelrcro &i cõ
districtissimis heremi
accolis prouenire: si

Expanded text:
mus. Cum se igitur impamus. Cum se igitur impatientiae sive irae perturbationibus incursari illis quae supra ostendimus indiciis unusquisque deprehenderit, contrariis semetipsum semper objectionibus exerceat, et propositis sibi multimodis injuriarum dispendiorumque generibus velut ab alio sibimet irrogatis, assuefaciat mentem suam in omnibus quae inferre improbitas potest perfecta humibere, atque aspera sibi quaeque et intolerabilia frequenter obponens quanta eis occurrere debeat lenitate omni iugiter cordis contritione meditetur: et ita respiciens ad illas sanctorum omnium siue ipBius domini passiones uniuersa non solum conuiciorum, sed etiam poenarum genera inferiora meritis suis esse pronuntians ad omnem se dolorum tolerantiam praeparabit. cumque aliquando ad coetus fratrum aliqua fuerit inuitatione reuocatus, quod non potest non uel raro etiam districtissimis heaccolis provenire, si
Abbreviated transcription (Latin):
multarum ualitudinũ
disputtre: qui ecorum
prius causces atq origi¬
de prehenderit: Itaq
lic& doctrina bectitu¬
dinis tuȩ uulnerum
nrõrum arcanco nuda¬
uerit : quo fitut sperare
aliquid &icm dereme¬
diis ccude amus. quic
tcmeuidens declara¬
tio morbi. spem reme¬
dii pollic&ur : Tamen
quia primũ utccis in con¬
gregationib: initium
salutis adquiritur : &
sconi in solitudine eẽn
possunt. nisi quos prius
coenobiorũ medicina
sanccuerit. ꝑnecios co
rursum desperctione
concidimus. ne forte
qui im ꝑ fecti coenobiũ
reliquimus. nequaquã
suorũ curcctione solli¬
Icitis. remediũ salutare
de eẽ non poterit: & id circo
eodem modo quo unius¬
cuiusque uitii de prehen¬
duntur indicico. &icmre¬
medic sun quȩ renda
Ncm quemadmodum soli¬
tcriis. hum cnȩ conuer¬
scctionis uitic diximus
non deeẽ : itccuirtutum
studico & instrumenta
scnitatum. omnibus
&iccm abhumcona con¬
uersatione discr&is pos¬
se suppetere non nega¬

Expanded text:
malarum ualitudinum malarum ualitudinum disputare, qui earum prius causas atque origideprelicet doctrina beatitudinis tuae vulnerum nostrorum arcana nudaverit, quo fit ut sperare aliquid etiam de remediis audeamus, quia tam evidens declaratio morbi spem remedii pollicetur; tamen quia primum, ut ais, in congregationibus initium salutis acquiritur, et sani in solitudine esse non possunt, nisi quos prius coenobiorum medicina sanaverit, perniciosa rursum desperatione concidimus, ne forte qui imperfecti coenobium reliquimus, nequaquam suorum curatione sollicitis remedium salutare deesse non poterit, et idcirco eodem modo quo uniuscujusque vitii deprehenduntur indicia, etiam remedia sunt quaerenda. Nam quemadmodum solitariis humanae conversationis vitia diximus non deesse, ita virtutum studia et instrumenta sanitatum omnibus etiam ab humana conversatione discretis posse suppetere non nega
Abbreviated transcription (Latin):
procedenles. probant
senontuno primum cũ
eruperin ncsci: sed tunc
demum qui cdiu lactue¬
rint publicari: etita
unius cuius que uitira¬
dices in eẽ de fixcos. cer¬
tis indiciis &iccm soli¬
tccrius de prehendit :
quisque puritatem
sucom non hominibusos¬
tenlcre sed illius con¬
spectui in uiolatacinstu¬
duerit exhibere:quẽ latere
omnic cordis arcanco
non pos sunl. xiii¬
ermanus. argumen¬
ꝗte quibus infirmita¬
tum indicia colligron¬
ctur. &rationem discer¬
nendcrum aegritudinũ.
idẽ quo pacto uitic quȩ
celcnur innobi succle¬
an de prehendi. lucide
scctis a perteq ꝑcepimꝰ
omniasiquidem cõtidia¬
nac exprȩrienia. ac di¬
urnis cogitãtionum nos¬
trcorum motibus. itto
ut dicta sunt inuemur:
Suꝑ ẽigitur: ut quem ad mo¬
dum probectiones cau¬
sȩq: morborum euiden¬
tissima nobis rectione
pate factȩ sunt: it cc&iã
curcctionũ mede la
monstretur : nullinã¬
que dubiũ ẽ illum posse
rectissimederemedus

Expanded text:
procedentes probant procedentes probant se non tunc primum cum eruperint nasci, sed tunc demum quia diu latuerint publicari. et ita uniuscuiusque uitii radices in se esse defixas certis indiciis etiam solitarius deprehendet, quisque puritatem suam non hominibus ostentare, sed illius conspectui inuiolatam studuerit exhibere, quem latere omnia cordis arcana non possunt. GERMANVS : Argumenta quibus infirmitatum indicia colligantur et rationem discernendarum aegritudinum, id est quo pacto uitia quae celantur in nobis ualeant deprehendi, dilucide satis aperteque percepimus: omnia siquidem cotidiana experientia ac diurnis cogitationum nostrarum motibus ita ut dicta sunt intuemur. superest igitur, ut quemadmodum probationes causaeque morborum euidentissima nobis ratione patefactae sunt, ita etiam curationum medella monstretur. nulli namque dubium est illum posse rectissime de remedio
Abbreviated transcription (Latin):
feste in nobis uitic reside¬
re. conscienliȩ nrȩ pro¬
becuit examen: Itemsi fra¬
tre uel codicem adlegen¬
dũ uel quam lib& alicm
adutendum speciempos¬
tulcne: autnos illius
petitio contristacuerit :¬
autillum negatio nrc̃ re¬
pulerit : dubium non ẽ.
nos adhuc auccritiȩ seu
filargyriȩ laqueis com¬
pediri: quod si recordatio¬
gitctio subita. uelsacrȩ
series lectionis ađtule¬
rit : &inec quadcm nos
senserimus titillatio¬
ne pulsatos. sciamus nec¬
dum extinctum inmem¬
bris nr̃is fornicationis
cordorem: Siuero de
compcoretione distric¬
tionis nr̃ȩ & remissio¬
nis alienȩ uel tenuissima
menem nrcm tempta¬
rit elcctio : Certum ẽ nos
dira suꝑbiȩ peste corrup¬
tos: Cum hȩcergo uit io¬
rum incordenro depre¬
henderimus indicia.
manifeste cgnoscamus.
nobis non coffectum sed
effectum de eẽ peccati:
quȩ utique pccssiones. si
nos quandoq: conuersa¬
tioni miscuerimus hu¬
manȩ: protinus de cauer¬
nis nrõrum sensuum

Expanded text:
festa in nobis uitia residefesta in nobis uitia residere conscientiae nostrae probabit examen. item si fratre ael codicem ad legendum uel quamlibet aliam ad utendum speciem postulante ant nos illius petitio contristauerit aut illum negatio nostra reppulerit, dubium non est nos adhuc auaritiae seu filargyriae laqueis conpediri. quodsi recordatiogitatio subita uel sacrae series lectionis adtulerit et in ea quadam nos senserimus titillatione pulsatos, sciamus neodam extinctum in membris nostris fornicationis ardorem. si uero de conparatione districtionis nostrae et remissionis alienae uel tenuissima mentem nostram temptarit elatio, certum est nos dira superbiae peste corruptos. eum haec ergo nitiomm in corde nostro deprehenderimus indicia, manifeste cognoscamus nobis non adfectum, sed effectum deesse peccati. quae utique passiones, si nos quandoque conuersationi miscuerimus humanae, protinus de cauernis nostrorum sensuum
Abbreviated transcription (Latin):
ignorcntic uel errore
uel neces sitate contrac¬
tis humili &itandem cau¬
ta ad caelestem medicũ
mene confugerint: Ideo¬
que nosse debemus. quod
si ad solitudinem uel
ad abdita loca nondum
curctis uitiis secedcmus.
effectus eorum tacntũ¬
modo reprimtur. non
extingucctur affectus:
latitat enim intrcnos.
immo &icm serpit redix
omnium quȩ ex stirpcc¬
⁊to non fuerin peccato¬
rum: quecm adhuc in no¬
bis uiuere his de prehen¬
dimus indiciis: uerbi
gractia: cum in solitudi¬
ne constituti: aduentũ
frcctrum uel breuissimã
eorum morcẽ. cum quadã
aestucontis conimi anxie¬
tacte suscipimus: in esse
adhuc innobis. uiuacis¬
simum inpatienliae
fomitem nouerimus:
Cum uero cuius queem
fractris spercmus ad¬
uentum. si eo pronecessi¬
itecte aliquac pccululum
forsitan demorane: uel
tacitte indignectio nimi
comeius culpcuerit tar¬
ditoctem : & mentẽ nrc̃c̃m
inmodicȩ expectationis
sollicitudo turbacuerit :
irae atque tristitiȩ mani¬

Expanded text:
ignorantia uel errore ignorantia uel errore uel necessitate contractis humili et tamen cauta ad caelestem medicum mente confugerint. ideoque nosse debemus, quod si ad solitudinem uel ad abdita loca nondum curatis uitiis secedamus, effectus eorum tantummodo reprimatur, non extinguatur affectus. latitat enim intra nos, immo etiam serpit radix omnium quae extirpata non fuerit peccatorum, quam adhuc in nobis uiuere his deprehendimus indiciis. uerbi gratia eam in solitudine constituti aduentum fratrum uel breuissimam eorum moram cum quadam aestuantis animi anxietate suscipimus, inesse adhuc in nobis uiuacissimae inpatientiae fomitem nouerimus. cum uero cuiusquam fratris speramus aduentum, si eo pro necessitate aliqua paululum forsitan demorante uel tacita indignatio animi eius culpauerit tarditatem et mentem nostram intempestiuae expectationis sollicitudo turbauerit, irae atque tristitiae mani
Abbreviated transcription (Latin):
tem : qui ipscos quod cc̃¬
modo scolcs. & exerci¬
tactionis huius pccles¬
trcom in quec ad plenũ
erudiri ac ꝑfici princi¬
pico nrẽ debueran: in¬
tempestiue indermissa
coenobii congregcctio¬
ne dereliquimus: qua¬
liter. ergonunc solitaniȩ
commorcnłes. ꝑ fectio¬
nem longtonimitatis
ac patieniȩ conseque¬
mur: uelquem ad modũ
hecs sibi in eẽ. uelde eẽ
uirtutes. exploratrix
inernorũ motuũ con¬
scienzic de priehendit :
neforte quia ab homi¬
nũ consortio segregati
nullis eorundem iñritco¬
tionibus prouocamur.
fclsa estimatione decep¬
ti. tranquillitatem nos
menlis in mobilem pos¬
sidere credcomus.
OHANNes. Inueriticte
quȩ rentibus medicincc̃:
remedic curtionum.
ab illo ueris simo conima¬
rum medico de eẽnon
possun: his prȩsertim.
qui ucclitudines succs non
despercndo aut negli¬
gendo contempserint.
nec uulnerum suorum
pericla cȩlauerint: aut
mede lcm paenitentiae
procacimene respue¬
rin: sed prolanguoribꝰ

Expanded text:
tem, qui ipsas quodamtem, qui ipsas quodammodo scolas et exercitationis huius palaestram, in qua ad plenum erudiri ac perfici principia nostra debuerant, intempestiue intermissa coenobii congregatione dereliquimus ? qualiter ergo nunc solitarie conmorantes perfectionem longanimitatis ac patientiae consequemur, uel quemadmodum has sibi inesse uel deesse uirtutes exploratrix internorum motuum conscientia deprehendet, ne forte, quia ab hominum consortio segregati nullis eorundem inritationibus prouocamur, falsa existimatione decepti tranquillitatem nos mentis inmobilem possedisse credamus ? IOHANNES: In ueritate quaerentibus medicinam remedia curationum ab illo uerissimo animarum medico deesse non possunt, his praesertim qui ualitudines suas non desperando aut neglegendo contempserint nec uulnerum suorum pericla celauerint aut medellam paenitentiae procaci mente respuerint, sed pro languoribus
Abbreviated transcription (Latin):
meditationib acspiri¬
ticlibus theoriis animus
replebatur : ut sepe ad
ues peram cibum meper¬
cepisse nescirem. ac se
inclincntur: ncmquem¬
ad modum consortio uel
inerpellatione fratrũ
inpatiener ex aestuant.
ita in solitudine consis¬
tenes eius ipsius quod
expetun silenlii non
ferun ucstitatem:
quippe qui neipscom
quidem rationem no¬
run cuius causa deside¬
rari uel expeti debeat
solitudo: sed hanc eẽ uir¬
tutis ac professionis
huius existim con sum¬
mem. ut frcctrũ consor¬
tia declincnles huma¬
nos t cnrum modo refu¬
gicon acdectesitenur
cospectus. xI¬
ermanus: quo ergo
uel nobis uel c&eris.
qui eiusdem frcgili¬
tcctis at que mensurae
sun remedio poterit
subueniri. qui coeno¬
bicclibus disciplinis
tenuiter instituti. ande
expulsionem omniũ ui¬
tiorum. hebitationem
solitudinis coepimus af¬
fectare: uel quo pacto.
in ꝑturbatementis con¬
stconlicem & in mobilem
poctiendiȩ poterimus
apprehendere firmita¬

Expanded text:
meditationibus ac spirimeditationibus ac spiritalibus theoriis animus replebatur, ut saepe ad uesperam cibum me percepisse nescirem ac seinclinantur. Nam quemadmodum consortio vel interpellatione fratrum impatienter exaestuant, ita in solitudine consistentes ejus ipsius quod expetunt silentii non ferunt vastitatem, quippe qui ne ipsam quidem rationem norunt, cujus causa desiderari vel expeti debeat solitudo, sed hanc esse virtutis ac professiohuius existimant summam, ut fratrum consortia declinantes humanos tantummodo refugiant ac detestentur aspectus. GERMANVS: Quo ergo uel nobis uel ceteris qui eiusdem fragilitatis atque mensurae sunt remedio poterit subueniri, qui l coenobialibus disciplinis tenuiter instituti ante eipulsionem omnium uitiorum habitationem solitudinis coepimus adfectare, uel quo pacto inperturbatae mentis constantiam et inmobilem patientiae poterimus adprehendere firmita
Abbreviated transcription (Latin):
tate ex istimo subtra¬
hendum: Arbitrorenĩ
instructionis
quid uobis posse conferri.
sipcculis ꝑ humilitate
seposita. simpliciter
omnem propositimei
pate fecero ueritatemꝰ
Confido enim qui cnec
cpud uos delibertite
dictorum caenodoxiae
nottm. neque apud con¬
scienli cõ mecm desup¬
pressione ueritatis qđ¬
docm mendacii crimen
incurrccm:
iquis igitur. sec retis
heremi delectatus.
obliui onitraderepo
tuit humcna consortia.
ac scđm iheremicm dice¬
re & diem hominis non
desiderccui tuscis. Ego
quoque id d ñõ succ̃ gracti¬
cm lcorgienle uel asse¬
cutum. uelcerte assequi
adnisum fuis seme fateor
Itaquepio dñi nri mune¬
re. meminime in huius¬
modi reptum frequent̃
excessum. ut obliuis cerer
me sarcina corporeae
frccgilitatis indutum.
menemq: meam. ittc
om̃ exteriores sensus
subito respuisse. & a cunc¬
tis materialibus rebus
omnimodis exulcsse .
ut neq: oculi. neque aures
meȩ proprio fungeren¬
tur officio : &itadiuinis

Expanded text:
tate existimo subtratate existimo subtrahendum. Arbitror enim instructionis aliquid posse conferri, si paulisper humilitate seposita simpliciter omnem propositi mei patefecero ueritatem. confido enim, quia nec apud uos de libertate dictorum cenodoxiae notam neque apud conscientiam meam de suppressione ueritatis quoddam mendacii crimen incurram. quis igitur alius secretis heremi delectatus obliuiotuit humana consortia, ac secundum Jeremiam dicere: Et diem hominis non desideravi, tu scis ; ego quoque id, Domino sua gratia largiente, vel assecutum vel certe asadnisum fuisse me fateor. itaque pio domini nostri munere memini me in huiusmodi raptum frequenter excessum, ut obliuiscerer me sarcina corporeae fragilitatis indutum, mentemque meam ita omnes exteriores sensus subito respuisse et a cunctis materialibus rebus omnimodis exulasse, ut neque oculi neque aures meae proprio fungerentur officio. et ita diuinis
Abbreviated transcription (Latin):
nachoreticam disci¬
plinc̃o quam medese¬
ruisse mircomini. non so¬
lumꝰ respuo nec refuto.
sed totio potius uenerco¬
tione conplector atq
suscipio: in quec post
trigina annos. quos in
coenobii congregatio¬
ne transegercm. ita
alios uiginzi explesse
megccudeo. ut inler illos
qui ecom ne medio criter
ceppetebcon: non usque
quaque segnitiȩ deno¬
tcorer: sed quiadegusta¬
tcc eius puritcs sollici¬
tudine inerdum car¬
nclium rerum. inerpo¬
lacta sordebct. recur¬
rere ad coenobium com¬
modius uisum ẽ : ut &
promptior crrepti¬
planioris propositi con¬
sum mectio sequeretur.
&minus de praesumptȩ
sublimioris professio¬
nis difficultate pericu¬
lum: melius enim ẽ de¬
uotum inminoribus quã¬
indeuotum in macioribꝰ
promissionibus inueni¬
re Etidcirco si quid ela¬
tius. immo liberius for¬
tasse protulero. quȩ sout
non iactcndiȩ uitio. sed
edificationis ur̃ȩ de prõp¬
tum studio censecctis. quia
uobis tamstudiosequȩ¬
rentibus. nihilde ueri¬

Expanded text:
nachoreticam disciplinam, quam. me deseruisse miramini, non solum non respuo nec refuto, sed tota potius ueneratione conplector atque suscipio: in qua post triginta annos, quos in coenobii commoratione transegeram, ita alios uiginti explesse me gaudeo, ut inter illos qui eam uel mediocriter adpetebant non usque quaque segnitiae denotarer. sed quia degustata eius puritas sollicitudine interdum carnalium rerum interpolata sordebat, recurrere ad coenobium commodius. uisum est, ut et promptior planioris propositi consummatio sequeretur, et minus esset de praesumptae sublimioris professionis difficultate periculum. Melius enim est devotum in minoribus, quaindevotum in majoribus professionibus inveniri. Et idcirco si quid elatius, imo liberius, fortasse protulero, quaeso ut non jactantiae vitio, sed aedificationis vestrae depromptum studio censeatis, quia vobis tam studiose quaerentibus nihil de veri
Abbreviated transcription (Latin):
inerdũ carnis inpugnco¬
tio subsequatur.
nQuod tripliciratione ꝓ¬
ueniat genitclis flux¬
us egestio.
lnterrogatio anad sacro¬
scam cõmunionem accede¬
reliceat nocturnc in¬
lusione pollutis.
iResponsio quando recctũ
conirahit pacssio dormidnlis.¬
on Quod non num quã
&icẽ inimici factione
hȩc contingatinlusio¬
unquodnum quc̃c in dignũ
se communione dominica
qui spicm debectiudicare.¬
uin obiectio eoquod omnes
dominica cõmunione
piiucondisint sinullus ẽ
absque peccato¬
uini Responsio eo quod multi
peccato nisi xp̃s.¬
X Quodsolus filius dĩ absq
ullo peccati uulnere ui¬
cerit temptatorem.
Quod in similitudine car¬
nis peccati solus uenentxp̃s.¬
xii. Quod iusti& scĩ omnes ñ fue¬
nn insimilitudine sed in
uentate peccati.
XIIIQuod ñ sint cõgrauia peccata
sc̃orũ ut eis auferinimentũ
sc̃itatis
Quomodo inellegendum
sit illud apostoli ñ en ĩ
quoduolo facio bonum¬
uiO biectio eo quod expec¬
catorum potius ꝑ sonco

Expanded text:
erdum carnis inpugntio consequatur. Quod triplici ratione proueniat genitalis fluxus egestio. Interrogatio, an ad sacrosanctam conmunionem accedere liceat nocturna inlusione pollutos. Responsio, quando reatum contrahat passio dormientis. Quod nonnumquam etiam inimici factione haec contingat inlusio. Quod numquam dignum se coumunione dominica quispiam debeat iudicare. Obiectio, eo quod omnes dominica communione priuandi sint, si nullus est absque peccato. Responsio, eo quod multi peccato nisi Christus. Quod solus filius dei absque ullo peccati uulnere uicerit temptatorem. Quod in similitudine carnis peccati solus uenerit Christus. Quod iusti et sancti omnes non fuerint in similitudine, sed in ueritate peccati. Quod non sint tam grauia peccata sanctorum, ut eis auferant meritum sanctitatis. Quomodo intellegendum sit illud apostoli: non enim quod uolo facio bonum. Obiectio, eo quod ex peccatorum potius persona
Abbreviated transcription (Latin):
sanguis fuiss& extractus. uitam
dietertia finiturus. Quod his de¬
teriusẽ. Ita indeceptionis sua e ob¬
stinatione permansit. ut ci neperi¬
mento quidem mortissuae. potuerit
persuaderi. quod fuiss& demonũ
calliditate. deliisus. Quam obrẽ.¬
Quam obrẽ.
promeritis luborũ tantorum & an¬
norum numerositate qualnhere
moꝑdurauit : Hoc miseratione &
humanitate summa ab his quicius
compatiebantur exitio. uix a presbi¬
tero ab bate pafnutio Potuit obti¬
neri. ut interbiothanathos reputa

Expanded text:
sanguis fuisset extractus, vitam sanguis fuisset extractus, vitam die tertia finiturus, quod his deterius est, ita in deceptionis suae obstinatione permansit, ut ei ne experimento quidem mortis suae potuerit persuaderi, quod fuisset daemonum calliditate delusus. Quamobrequamobrem pro meritis laborum tantorum et annorum numerositate qua in heremo perdurauit hoc miseratione et humanitate summa ab his qui eius conpatiebantur exitio uix a presbytero abbate Pafnutio potuit obtineri, ut non inter biothanatos reputa
Abbreviated transcription (Latin):
iiii: ne ueneratio quidem diei pasca¬
lis. aliquando potuerit optinere: IN
qua. fratrib cunctis. proanniuersa¬
ria sollemnitate in ecclesia r&en¬
tis. solus ñ poterataggregari.
nequantulum cumq ꝑceptione le¬
guminis parui. a suo uider&ur ꝓ¬
posito relaxasse :: Qua prȩsump¬
tione deceptus. Angelum satanae
uelut angelum lucis. cum summa
ueneratione suscipiens : eiusq prae¬
ceptis prono oboediens famulatu.
sem&ipsum sputeum cuius profux¬
ditatem oculorum ñ attingit intu¬
itus praecipitem dedit : de ange¬
li uidelic& sui sponsione ñ dubi¬
tans : qui cum promerito uistutũ
aclaborum suorum nequaquam
posse firmauerat ulliiam discri¬
mini subiacere. Cuius rei fidem.
ut experim̃to suae sospitatis euider¬
tissime comprobar&. supradicto
seputeo nocte intem pesta Inlusus
iniecit: magnum scilic& uistutis
suae meritum probaturus. Cum in¬
de exiss& in lesus . De quo ingenti
fratrum lubore. cum pene lam ex¬

Expanded text:
iuii ne ueneratio quidem diei paschaiuii ne ueneratio quidem diei paschalis aliquando potuerit obtinere. in qua fratribus cunctis pro anniuersaria sollemnitate in ecclesia retentatis solus non poterat adgregari, ne quantulumcumque perceptione leguminis psrni a suo uideretur proposito relaxasse. qua praesumptione deceptus angelum Satanae uelut angelum lucis cum summa ueneratione suscipiens eiusque praeceptis prono oboediens famulatu semet ipsum in puteum, cuius profunditatem oculorum non adtingit intuitus, praecipitem dedit, de angeli uidelicet sui sponsione non dubitans, qui eum pro merito uirtutum aposse firmaverat ulli jam discrimini subjacere. Cujus rei fidem, ut experimento suae sospitatis evidentissime comprobaret, supradicto se puteo nocte intempesta illusus injecit, magnum scilicet virtutis suae meritum probaturus, cum inde exisset illaesus. De quo, ingenti fratrum labore cum pene jam ex
Abbreviated transcription (Latin):
namq uistutum generatrix custos.
rispatrib promulgatam: recens
quoq: sic̃ promisimus confirm& ex¬
emplum: Recolite id quod nuper
gestum. oculorum ur̃orum uidistis
obtutibus. senem uidelic& heronẽ.
ante paucos ad modies. In lusione
diabolica. summis adimade iec¬
tum: quem quinquaginta annis
in hacheremo commoratũ: singu¬
lari districtione. rigorem conti¬
nentiae tenuisse cognoscimus
& solitudinis secr&a. ultra omnes
hic commorantes miro feruore sec¬
tatum. Hic igitur. quopacto post
E
lusus. grauissimo corruens lapsu.
cunctos in hac heremo constitutos.
luctuoso dolore ꝑcussit: Nonne qđ
minus discr&ionis uistute possessa
sius diffinitionibus regi. quamco¬
silus uelcoͬ lationib frm atq: instro¬
tis maiorum maluit oboedire .⁊ Si¬
quidem tanto rigore. Inmutabilẽ
ie iunii continentiam semꝑ exercuit.
& solitudinis cellaeq iugit̃ secreta
sectatus ẽ .: ut abeo pasticipationẽ
in eundi cum fraternitate conui¬

Expanded text:
namque virtutum generatrix, custos namque virtutum generatrix, custos teris Patribus promulgatam, recens quoque, sicut promisimus, confirmet exemplum, recolite id quod nuper gestum oculorum vestrorum vidistis obtutibus, senem videlicet Heronem ante paucos admodum dies illusione diabolica a summis ad ima dejectum, quem quinquaginta annis in hac eremo commoratum, singulari districtione rigorem continentiae tenuisse meminimus et solitudinis secreta ultra omnes hic commorantes miro feruore sectatum. hic igitur. quo pacto quaue lusus grauissimo conruens lapsu cunctos in hac heremo constitutos luctuoso dolore percussit ? nonne quia minus discretionis uirtute possessa suis definitionibus regi quam consiliis uel conlationibus fratrum atque institutis maiorum maluit oboedire? siquidem tanto rigore inmutabilem ieiunii continentiam semper exercuit et solitudinis cellaeque ita iugiter secreta sectatus est, ut ab eo participationem ineundi cum fraternitate conu
Abbreviated transcription (Latin):
cundum illud. Perfectorum autẽ
ẽ soliduscib: eorum qui proconsue¬
tudine exercitatos habent sensus
ad discretionem boni acmali: quae
intantum utilis nobis acnecessaria
conꝓbatur . ut &iam uerbo dĩ. eius¬
q uistutib coapt&ur.: Secundum
illud: uiuus ẽ enim dĩ sermo & effi¬
cax. & penetrabilior omnigladio
ancipiti: & pertingens usq ud diui
quoq: & medullurum. & discr&or
cogitationum & intenti onum cõdis:
Quib manifestissime declaratur.
nullam sine piscr&ionis gratia ꝑ¬
fecte posse uel perfici uelstireuir¬
tutem. Et ita tambeati antonii. quã
uniuersorum sententia diffinitũ
ẽ: discretionẽ eẽ. quae fixo gradu.
intrepidum monachum ꝑducat
addm̃. Praedictasq uistutes. iugi¬
ter conseru et In lesus: Cũ qua. ad
consummationis excelsa fastigia.
minore possit fatigatione conscendi:
& sinequa. multi&iam propensius
laborantes : Perfectionis nequi¬
uerint culmen attingereꝰ. Omniũ

Expanded text:
cundum illud: perfectorum autem cundum illud: perfectorum autem est solidus cibus, eorum qui pro consuetudine exercitatos habent sensus ad discretionem boni et mali. quae in tantum utilis nobis ac necessaria conprobatur, ut etiam uerbo dei eiusque uirtutibus coaptetur secundum illud: uiuus est enim sermo dei et efficax et penetrabilior omni gladio ancquoque ac medullarum, et discretor cogitationum et intentionum cordis . Quibus manifestissime declaratur, nullam sine discretionis gratia perfecte posse vel perfici, vel stare virtutem. Et ita tam beati Antonii quam universorum sententia definitum est, discretionem esse quae fixo gradu intrepidum monachum perducat ad Deum, praedictasque virtutes jugiter conservet illaesas, cum qua ad consummationis excelsa fastigia minore possit fatigatione conscendi, et sine qua multi etiam propensius laborantes, perfectionis nequiverint culmen attingere. Omnium
Abbreviated transcription (Latin):
lia: Haec consilium rectissime no¬
minat᷑ : Sine quonihil agere om¬
nino. scripturae auctoritate ꝑmit¬
timur : It autne ipsum quidem spĩ¬
letificat cor hominis. sine ipsius si¬
namur moderatione percipere:
Secundum illud: cum consilio om̃a
fac: Cum consilio uinum bibe: &ite¬
rum: sicut ciuitas muris diruta &ñ
circum data. sicẽ uir qui non cum
cansilio aliquid agit: Cuius pri¬
uatio. quã ꝑ neciosa sit monacho.
testimoni huius exemplum ac figu
ra declurat. Dirutȩ eum acsine
muris comparans ciuitati: In hac
supientia. in hac intellectus sensusq
consistit : sine quib necdnterior nr̃a
aedificaridomus. nec spłtales po¬
terunt diuitiae congregari: se¬
cundum illud: Cum supientia ae¬
dificaturdomus. & cum intellec¬
tu iterum erigit᷑: Cum sensuim¬
plentur celliria omnib diuitiis. p̃¬
tiosis & bonis. Haec in quamẽ soli¬
dus cibus. quinisi aperfectis tantum
ac robustis ad sumi non poterit: Se¬

Expanded text:
lia. Haec consilium rectissime nolia. Haec consilium rectissime nominatur, sine quo nihil agere omnino, Scripturae auctoritate, permittimur: ita ut ne ipsum quidem spirlaetificat cor hominis , sine ipsius sinamur moderatione percipere, secundum illud: Cum consilio omnia fac, cum consilio vinum bibe. Et iterum: Sicut civitas muris diruta et non circumdata, sic est vir qui non cum consilio aliquid agit . Cujus privatio quam perniciosa sit monacho, testimonra declarat, dirutae eum ac sine muris comparans ciuitati. in hac sapientia, in hac intellectus sensusque consistit, sine quibus nec interior nostra aedificari domus nec spiritales poterunt diuitiae congregari secundum illud: cum sapientia aedificatur domus, et cum intellectu iterum erigitur: cum sensuinplentur cellaria omnibus diuitiis pretiosis et bonis. haec, inquam, est solidus cibus, qui nisi a perfectis tantum ac robustis non potest sumi se
Abbreviated transcription (Latin):
dunt . maiorib peccatorum tene¬
electus ẽ. quia hunc discretionis o¬
culum nequaquam habuit : uelut
toto corpore tenebrosus effectus. eti¬
liari: Dum lucernae huius tenebris
atq: errore deceptus. acceptabilio¬
radõ sacrificia sua. quamerga prae¬
ceptum samuelis oboedientiam cre
magis paste offensionẽ incurrere¬
fecer̃ : Ex qua repropitiandam sibi
diuinam sperauerat maiestatem:
huius inquam discr&ionis ignorati¬
o. achab regem isrł postillius sub¬
fuerat dĩ fauore concessus. crede
Qua consideratione mollitus. dumma¬
uult cruentam uictoriam clementia
temperare : Obindiscr&ã misericor¬
diam. uelut toto corpore redditus te¬
nebrosus. in reuocabilimostedã¬
natur.
aec ẽ discr&io. quae non solum
lucerna corporis. sed &iam sol
ab apostolo nuncupatur. Secundũ
illud. solnonoccidat suꝑira cun¬
diamurãm. Haec uitaenrȩ gu¬
bernatiodicitur secundũ illuss
quib non ẽ gubnatio cadunt ut fo¬

Expanded text:
dunt, maioribus peccatorum tenedunt, maioribus peccatorum teneeruit, quia hunc discretionis oculum nequaquam habuit, velut toto corpore tenebrosus effectus, etiregno; dum, lucernae hujus tenebris atque errore deceptus, acceptabiliora Deo sacrificia sua quam, erga praeceptum Samumagis parte causam offensionis incurrit, ex qua repropitiandam sibi diuinam sperauerat maiestatem. huius, inquam, discretionis ignoratio Achab regem Israhel post illum subfuerat dei fauore concessus, conpulqua consideratione mollitus dum mauult cruentam uictoriam clementia temperare, ob indiscretam misericordiam uelut; toto corpore redditus tenebrosus inreuocabili morte damnatur. aec est discretio, quae non solum lucerna corporis, sed etiam sol ab apostolo nuncupatur secundum illud, Sol non occidat super iracundiam vestram . Haec vitae nostrae gubernatio dicitur secundum illud, Quibus non est gubernatio, cadunt ut fo