comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
quando legem dedit. utmannu sit pluuia uoluntaria quam segregauit
ds̃ hereditati suae. Id est populo suo. quia solas eos ita pauit non utceteras gen
Ipsa hereditas infirmata in¬
tellegatur.¬
tellegatur. Quoniam murmurantes manna fastidiosi respuerunt. deside¬
rantes escas carnium. et ea quibus uesci inegrpto consueuerant: Sed in his
uerbis si proprietas tantum modo litterae non spiritalis requirendus est in¬
tellectus. O portet ut ostendatur secundum proprietatem corporalem
quitunc compediti. quique etiam habitantes insepulchris. educti sunt in
fortitudine. : Deinde si ille populus. scilicet illa hereditas dĩ. fastidio manna
respuens infirmata est non debuit sequi Tuuero perfecisti eam. sed tuuero
percussisti eam Dõ quippe offenso per illa murmura atque fastidice ingens
plaga secuta est: Postremo illi omnes inheremo consũpti sunt. Nec quisquam

Expanded text:
quando Legem dedit : ut manna sit pluvia voluntaria quam segregavit quando Legem dedit : ut manna sit pluvia voluntaria quam segregavit Deus haereditati suae, id est populo suo: quia solos eos ita pavit, non et caeteras Genipsa haereditas infirmata intelligatur; quoniam murmurantes, manna fastidiosi respuerunt, desiderantes escas carnium, et ea quibus vesci in Aegypto consueverant . Sed in his verbis si proprietas tantummodo litterae, non spiritualis requirendus est intellectus, oportet ut ostendatur secundum proprietatem corporalem, qui tunc compediti, quique etiam habitantes in sepulcris educti sunt in fortitudine. Deinde si ille populus, illa scilicet haereditas Dei, fastidio manna respuens infirmata est, non debuit sequi, Tu vero perfecisti eam; sed, Tu vero percussisti eam. Deo quippe offenso per illa murmura atque fastidia, ingens plaga secuta est . Postremo illi omnes in eremo consternati sunt, nec quisquam
Abbreviated transcription (Latin):
qui habitant et facit eos unius moris habitare indomo. sic egredietur coram
populo suo. Id est coram eis qui istam gratiam eius intellegunt.⁊ Denique¬
Denique
sequitur :: Cum transieris indeserto terra mota est.⁊ Desertum erant gen
rat. ubi nulli prophetae habitauerant. dnm̃ queuenturum esse praedix¬
erant.: Cum ergo transieris indeserto . cum praedicareris ingentibus
terra mota est. terreni homines adfidem excitatisunt.: Sed unde mota¬
terra mota est¬
est Et enim caeli distillauerunt a facie dĩ.⁊ Forsitan hic aliquis reco¬
lat illud tempus quando ds̃ transibat coram populo suo coram filiis isrł.
die in columna nubis. Nocte infulgura ignis. et hoc esse sentiat quod caeli
stillauerunt a facie dĩ. quoniam manna pluit popu
quod sequitur. Mons syna a facie dĩ ifrahel. pluuiam uoluntariam se¬
gregans ds̃ hereditati tuae Quia inmonte syna locutus est ds̃ ad moysen

Expanded text:
 sepulcris, et facit eos unius moris habitare in domo. Sic egreditur coram  sepulcris, et facit eos unius moris habitare in domo. Sic egreditur coram populo suo, id est coram eis qui istam gratiam ejus intelligunt. Denique sequitur: Cum transires in deserto, terra mota est. Desertum erant Gentrat; ubi nulli Prophetae habitaverant, Dominumque esse venturum praedixerant. Cum ergo transires in deserto, cum praedicareris in Gentibus, terra mota est, terreni homines ad fidem excitati sunt. Sed unde mota est? Etenim coeli distillaverunt a facie Dei. Forsitan hic aliquis recolat illud tempus, quando in deserto Deus transibat coram populo suo, coram filiis Israel, die in columna nubis, nocte in fulgore ignis ; et hoc esse sentiat quod coeli distillaverunt a facie Dei, quoniam manna pluit popuquod sequitur, Mons Sina a facie Dei Israel, pluviam voluntariam segregans, Deus, haereditati tuae, quia in monte Sina locutus est Deus ad Moysen,
Abbreviated transcription (Latin):
fundum malorum contemnet.: Aliud est enim desiderare. aliud oppugna¬
re iustitiam aliud amalo uelle liberari. Aliud mala sua defendere
potius quam fateri.: Utrosque tamen gratiu xp̃i educit infortitudine.
Qua fortitudine᷑ nisi aduersus peccatum usque ad sanguinem certent. ⁊¬
Exutroque enim genere fiunt idonei quibus construatur locus eius sc̃s. illi
soluti. illi resuscitati.⁊ Quia et mulieris quam alligauerat satanas perde
cem et octo annos. iubendo uinculum soluit. et latari mortem. clamando
superauit. qui haec fecerit incorporibus. potest mirabiliora facere inmorib
et facere unius modi habitare indomo Educens compeditos in fortitudi
coram populo tuo.⁊ Egressus cius intellegitur. cum apparet in operibus
suis.⁊ Apparet autem non omnibus. sed eis qui nouerunt opera eius in¬
tueri: non enim ea opera nunc dico quae conspicua sunt omnibus caelum
et terram et mare. et uniuersa quae in eis sunt. Sed opera quibus edu

Expanded text:
fundum malorum, contemnit . Aliud est enim desiderare, aliud oppugnare justitiam, aliud a malo velle liberari, aliud mala sua defendere, potius quam fateri: utrosque tamen gratia Christi educit in fortitudine. Qua fortitudine, nisi ut adversus peccatum usque ad sanguinem certent? Ex utroque enim genere fiunt idonei, quibus constituatur locus sanctus ejus. Illi soluti, illi resuscitati. cem et octo annos, jubendo vincula solvit ; et Lazari mortem clamando superavit . Qui fecit haec in corporibus, potest mirabiliora facere in moribus, et facere unius modi habitare in domo: educens compeditos in fortitudinum egredereris coram populo tuo. Egressus ejus intelligitur, cum apparet in operibus suis. Apparet autem non omnibus, sed eis qui noverunt opera ejus intueri. Non enim ea nunc opera dico, quae conspicua sunt omnibus, coelum, et terram, et mare, et universa quae in eis sunt; sed opera quibus educ
Abbreviated transcription (Latin):
educme. a quo exauditi gratias agunt dicentes. disrupisti uinculu
meu. ⁊ Istiautem a maricantes qui habitant insepulchris. In eo genere
sunt quod alio loco scripturu significat dicens: a mortuo uelut qui
nonsit. perit confessio: unde est etillud. peccator cum uenerit in pro

Expanded text:
erue me . A quo exauditi gratias agunt, dicentes: Dirupisti vincula erue me . A quo exauditi gratias agunt, dicentes: Dirupisti vincula mea . Isti autem exasperantes, qui habitant in sepulcris, in eo genere sunt, quod alio loco Scriptura significat, dicens: A mortuo veluti qui non sit, perit confessio . Unde est et illud: Peccator cum venerit in pro
Abbreviated transcription (Latin):
fecit unius modi. uel unius moris indomo.: Qui enim trope grecedicun¬
tur : et modi etmoris latine interprȩtari possunt. Nec habet grecus
qui in habitare facit. sed tantum habitare facit
suo : Quis est locus isteͦ Ipse ds̃ eum sibi facit: Ds̃ enim habitare
facit unius moris indomo. hic est locus sc̃s eius.
sua sibi aedificet hunc locum non merttis eorum praecedentibus ex
quibus eum aedificat. uide quid sequatur.: Quieducit conpoditos
infortitudine.: Soluit enim gratia uinculi peccatorum quibus in pe¬
diebantur neambularent inuia praeceptor ũ. Educit autem eos
Educit autem eos
infortitudine. quam ante eius gratiam non habebant. Similiter
a maricantes qui habitant insepulchris. Id est omnimodo mortuos
occupatos in operibus mortuis. Hienim amaricant resistendo ius¬
titiae: Nam illi compediti forsitan uolunt ambulure. Nec possunt.
dm̃ que praecantur ut possint. eique dicunt. denecessitatib meis

Expanded text:
facit unius modi, vel unius moris in domo. Qui enim τρόποι graece dicunfacit unius modi, vel unius moris in domo. Qui enim τρόποι graece dicuntur, et modi, et mores latine interpretari possunt. Nec habet graecus, Qui inhabitare facit; sed tantum, habitare facit. Dominus ergo in loco sancto suo. Quis est locus iste? Ipse Deus eum sibi facit. Deus enim habitare facit unius moris in domo: hic est locus sanctus ejus. 8. Quod autem gratia sua sibi aedificet hunc locum, non meritis eorum praecedentibus ex quibus eum aedificat, vide quid sequatur: Qui educit compeditos in fortitudine. Solvit enim gravia vincula peccatorum, quibus impediebantur ne ambularent in via praeceptorum: educit autem eos in fortitudine, quam ante ejus gratiam non habebant. Similiter amaricantes qui habitant in sepulcris: id est omni modo mortuos, occupatos in operibus mortuis. Hi enim amaricant resistendo justitiae: nam illi Deumque deprecantur, ut possint; eique dicunt: De necessitatibus meis
Abbreviated transcription (Latin):
ilico subiecit nequȩ ramus eum absque nobis. sed potius unius modi
habitantes in domo mereamur. ut habitare etiam ipse dignetur in nobis:
Iste est enim locus sc̃s dñi quod plerique homines quaerunt. ut habeant ubi
orantes exaudiantur. ⁊ Sint ergo ipsi quod quȩrunt. et quaedicunt in cor¬
dibus suis. Id est intalibus cubilibus suis conpungantur. habitantes unius
Est enim domus magna inqua non solum aurea uasa sunt & argentea. sed & lig¬
neu et fictilia.⁊ Et alia quidem sunt inhonore. alia in contumelia:
Siqui autem mundauerint se ipsos auasis contumeliae. erunt unius modi
indomo locus sc̃s dñi .⁊ Nam sicut in magni hominis domo non inquale¬
cumque loco eius. requiescit dominus eius. sed in aliquo utique secretiore
honoratiore loco sic ds̃ Non in omnibus qui in domo eiussunt habitat.
Nonenim habitat inuasis contumeliae. sed locus sc̃s eius sunt quos habitare

Expanded text:
illico subjecit; ne quaeramus eum absque nobis; sed potius unius modi illico subjecit; ne quaeramus eum absque nobis; sed potius unius modi habitantes in domo, mereamur ut habitare etiam ipse dignetur in nobis. Iste est locus sanctus Domini, quod plerique homines quaerunt, ut habeant ubi orantes exaudiantur. Sint ipsi ergo quod quaerunt; et quae dicunt in cordibus suis, id est in talibus cubilibus suis, compungantur , habitantes unius Est enim domus magna, in qua non solum aurea vasa sunt et argentea, sed et lignea et fictilia; et alia quidem sunt in honorem, alia in contumeliam: si qui autem mundaverint semetipsos a vasis contumeliae , erunt unius modi in domo, et locus sanctus Domini. Nam sicut in magna hominis domo, non in qualicumque loco ejus requiescit dominus ejus, sed in aliquo utique secretiore et honoratiore loco: sic Deus non in omnibus qui in domo ejus sunt habitat non enim habitat in vasis contumeliae; sed locus sanctus ejus sunt quos habitare
Abbreviated transcription (Latin):
etiudices uiduarum.: Desolatos enim putant aquibus plerumque
gladio uerbi dĩ. et parentes afiliis. et mariti ab uxoribus separantur :
Sedhabent consolationem diftituti. atque uiduatae patris orfano¬
rum et iudices uiduarum.: Habent eius consolationem qui ei dicunt.
qnm pater meus et mater mea dereliquerunt me. dñs autem ad sump¬
sit me. : Et quae sperauerunt in dño persistentes in orationibus nocte
acdie. acuius facie illi turbabuntur. Cum uiderint se nihil proficere
id est spei saeculuris societate destituti sunt. Dñs sibi templum fabri¬
cat. de quo consequenter dicit.: Dñs in loco sco suo.⁊ Quis enim sit
locus eius aperuit cumdicit.: Ds qui in habitare facit unius modi
indomo unanimes. unum sentientes.: Iste est locus sc̃s̃ dñi. Cum enim
dixisset ds̃ in locostõ suo. tamquam requirere mus in quo loco. cumille
ubiq sit totus & nullus eum contineat corporalium s patiorum locus.

Expanded text:
et judicis viduarum. Desolatos enim putant, a quibus plerumque et judicis viduarum. Desolatos enim putant, a quibus plerumque gladio verbi Dei, et parentes a filiis, et mariti ab uxoribus separantur : sed habent consolationem destituti atque viduati patris orphanorum et judicis viduarum; habent ejus consolationem qui ei dicunt, Quoniam pater meus et mater mea dereliquerunt me; Dominus autem assumpsit me : et qui speraverunt in Domino, persistentes in orationibus nocte ac die ; a cujus facie illi turbabuntur, cum viderint se nihil proficere, id est spei saecularis societate destitutis, Dominus sibi templum fabricat: de quo consequenter dicit, Dominus, in loco sancto suo. Quis enim sit locus ejus aperuit, cum ait, Deus qui inhabitare facit unius modi in domo: unanimes, unum sentientes: iste est locus sanctus Domini. Cum enim dixisset, Dominus in loco sancto suo: tanquam requireremus in quo loco, cum ille ubique sit totus, et nullus eum contineat corporalium spatiorum locus,
Abbreviated transcription (Latin):
dit super occasum. siue quia non eum excipit noua uita se adeum conuer¬
tentis. Nisi uetus occiderit huic saeculo renuntiantis. Siue qui ascendit
super occasum. cum resurgendo uicit corporis casum.⁊ Dñs enim no¬
men est ei Quod illi sicognouissent num quam dnm gloriae crucifix¬
issent Etexultate in conspectu eius: Ouos quibus dictum est. Can¬
tate dõ. psallite nomini eius. Iter facite ei qui ascendit super occasum
etiam exultate in conspectu eius. quasi tristes semper autem gauden¬
tes.: Dum enim facitis iter ei. dum prae paratis quia ueniet gentesq
possideat. multa passuri estis in conspectu hominum tristit a. sed
uos non solum nolite deficere. sed etiam exultate. Non in con spectu
hominum sed in conspectu dĩ.⁊ Spe gaudentes intribulutione to¬
lerantes.: Exultate inconspectu eius.: Illi enim qui uos in conspec¬
tu hominum turbant: Tur babuntur a facie eius. patris orfanorũ

Expanded text:
dit super occasum: sive quia non eum excipit nova vita se ad eum converdit super occasum: sive quia non eum excipit nova vita se ad eum converntis, nisi vetus occiderit huic saeculo renuntiantis; sive quia ascendit super occasum, cum resurgendo vicit corporis casum. Dominus enim nomen est ei. Quod illi si cognovissent, nunquam Dominum gloriae crucifixissent . 6. Exsultate in conspectu ejus. O vos quibus dictum est, Cantate Deo, psallite nomini ejus, iter facite ei qui ascendit super occasum, etiam exsultate in conspectu ejus: quasi tristes, semper autem gaudentes . Dum enim facitis iter ei, dum praeparatis qua veniat, gentesque possideat, multa passuri estis in conspectu hominum tristitia: sed vos non solum nolite deficere, sed etiam exsultate; non in conspectu hominum sed in conspectu Dei. Spe gaudentes, in tribulatione tolerantes . Exsultate in conspectu ejus. Illi enim qui vos in conspectu hominum turbant, Turbabuntur a facie ejus, patris orphanorum
Abbreviated transcription (Latin):
patris mei percipite regnum : Iocundentur ergo qui laborauerunt
et exultent in conspectudĩ : Non enim erit exultationis huius tamquam
coram hominibus in anis ulla iactantia. sed in conspectu eius qui sine errore in¬
spicit quod donauit. ⁊ Delectentur inlaetitia.: Non iam exultantes cum
tremore sicut in hoc saeculo quamdiu temptatio est uita humana super
terram. Deinde se adipsos conuertit quibus tantam spem dedit. et hic
uiuentes alloquitur et hortatur. Cantate dõ. psallite nomini eius.
Iam hic. intituli expositione quod uidebatur praelocuti sumus. cantatdõ
qui ui uit dõ.⁊ Psallit nomini eius: qui operatur ingloriu eius.⁊ Itu in can¬
tando. Ita inpsallendo. id est sic uiuendo. sic operando.⁊ Iterfacite inquit¬
ei quiascendit super occusum ⁊ Iter facite xp̃o. ut perspeciosos pedes
euangeli Tantiũ. peruiu. sint eicorda credentium.⁊ Ipse enim qui as cen¬

Expanded text:
Patris mei; percipite regnum . Jucundentur ergo qui laboraverunt, Patris mei; percipite regnum . Jucundentur ergo qui laboraverunt, et exsultent in conspectu Dei. Non enim erit exsultationis hujus, tanquam coram hominibus, inanis ulla jactantia; sed in conspectu ejus qui sine errore inspicit quod donavit. Delectentur in laetitia: non jam exsultantes cum tremore , sicut in hoc saeculo, quamdiu tentatio est vita humana super terram . 5. vers. 5, 6. Deinde se ad ipsos convertit, quibus tantam spem dedit, et hic viventes alloquitur et hortatur: Cantate Deo, psallite nomini ejus. Jam hinc in tituli expositione, quod videbatur praelocuti sumus. Cantat Deo, qui vivit Deo; psallit nomini ejus, qui operatur in gloriam ejus. Ita cantando, ita psallendo, id est, sic vivendo, sic operando, Iter facite ei, inquit, qui ascendit super occasum. Iter facite Christo; ut per speciosos pedes evangelizantium , pervia sint ei corda credentium. Ipse est enim qui ascen
Abbreviated transcription (Latin):
runt eum a facie eius. timeant a praesentia scõrum fideliumq: eius dequi¬
mus deficiant.⁊ Extulerunt enimse abignibus odiorum suorum in superbi¬
ae typꝰum et ponentes incaelum os suum. atq clamantes. crucifige. cruci¬
fige .: Capto inluserunt. pendentem in riserunt. etunde uictores tumue¬
runt. mox uicti euanuerunt.: Sicut fluit cera a facie ignis. sic pereant
peccatores a faciedĩ.: Quam quãm fortasse eos hoc loco significauerint:
quorum duritia inpenitentia lacrimis soluitur. tamen etiam illud intel¬
legi potest. ut futurũ iudicium comminetur: quia cum in hoc saeculo
sicut fumus seextollendo idest superbiendo defecerint. ueniet illis infi¬
ne extrema damnatio. ut ab eius facie pereant in ȩternũ. cum insuucla¬
ritate fuerit praesentatus uelut ignis ad poenam impiorum lumenq:
spectu dĩ. delectentur in laetitia.⁊ Tuncenim audient uenite benedicti

Expanded text:
runt eum, a facie ejus: timeant a praesentia sanctorum fideliumque ejus, de quirunt eum, a facie ejus: timeant a praesentia sanctorum fideliumque ejus, de quiSicut deficit fumus, deficiant. Extulerunt enim se ab ignibus odiorum suorum in superbiae typhum; et ponentes in coelum os suum , atque clamantes, Crucifige, crucifige , capto illuserunt, pendentem irriserunt: et unde victores tumuerunt, mox victi evanuerunt. Sicut fluit cera a facie ignis, sic pereant peccatores a facie Dei. Quanquam fortasse eos hoc loco significaverit, quorum duritia in poenitentiae lacrymas solvitur: tamen etiam illud intelligi potest, ut futurum judicium comminetur; quia cum in hoc saeculo sicut fumus se extollendo, id est, superbiendo defecerint, veniet illis in fine extrema damnatio, ut ab ejus facie pereant in aeternum, cum in sua claritate fuerit praesentatus, velut ignis, ad poenam impiorum lumenquespectu Dei, et delectentur in laetitia. Tunc enim audient: Venite, benedicti
Abbreviated transcription (Latin):
mici eius. ⁊ Iam factum est. exsurrexit xp̃s qui est super omnia ds̃ be¬
nedictus in saecula. et dispersi sunt inimici eius per omnes gentes: Iu¬
daei in eo ipso loco ubi inimicitias exercuerunt debellati. atq inde per
cuncta dispersi. et nunc oderunt sed metuunt. et ipso metu faciunt quod
sequitur.: Et fugiant quioderunt eum a facie eius : Fuga quippe. animi
est timor. Nam carnalis fuga quo fugiunt ab eius faciae. quiubiq prae
tua quo fiogiam: Animo ergo non corpore fugiunt. timendo scilicet non
latendo. Nec abeu facie quam non uident. sed abea quam uidere coguntur
F acies quippe eius appellata est prȩsentiu eius per ecclesiam eius.: Vnde
illis inimicantib dixit.⁊ a modo uidebitis filium hominis uenientem in nu¬
bibus. sicut uenit in ecclesia sua diffundens eam atoto orbeterrarum. inquo
dis persisunt inimici eius. ⁊ ulenit autem intalibus nubibus dequalibus di¬
cit. mandabo nubibus meis nepluant suꝑ imbrem. ⁊ fugiant ergo quiode¬

Expanded text:
mici ejus. Jam factum est: exsurrexit Christus qui est super omnia Deus benedictus in saecula , et dispersi sunt inimici ejus per omnes gentes, Judaei; in eo ipso loco ubi inimicitias exercuerunt, debellati, atque inde per cuncta dispersi: et nunc oderunt, sed metuunt; et in ipso metu faciunt quod sequitur, Et fugiant qui oderunt eum, a facie ejus. Fuga quippe animi, est timor. Nam carnali fuga, quo fugiunt ab ejus facie qui ubique praestua quo fugiam ? Animo ergo, non corpore fugiunt; timendo scilicet, non latendo; nec ab ea facie quam non vident, sed ab ea quam videre coguntur. Facies quippe ejus appellata est praesentia ejus per Ecclesiam ejus. Unde illis inimicantibus dixit: Amodo videbitis Filium hominis venientem in nubibus . Sicut venit in Ecclesia sua, diffundens eam toto orbe terrarum, in quo dispersi sunt inimici ejus. Venit autem in talibus nubibus, de qualibus dicit: Mandabo nubibus meis ne pluant super eam imbrem . Fugiant ergo qui ode
Abbreviated transcription (Latin):
quam spolia uasa eius. operabatur quippe infiliis diffidentiae. quorum infi¬
delitate utebatur ad uoluntatem suam. haec uasa dñs mundans remissione pec¬
catorum. haec spolia scĩ ficans hosti erepta prostrato atq ligato. diuisit eor soe¬
ciei domus suae  Alios constituens apostolos. alios prophetas. alios pastores
& doctores inopus ministerii in aedificationem corporis xp̃i: Sicutenim cor¬
pus unum est et membra habet multa. omnia autem membra corporis cum sint
mnia autem haec operatur unus atqui idem sp̃s diuidens propria unicuique

Expanded text:
quam spolia vasa ejus. Operabatur quippe in filiis diffidentiae , quorum infiquam spolia vasa ejus. Operabatur quippe in filiis diffidentiae , quorum infidelitate utebatur ad voluntatem suam. Haec vasa Dominus mundans remissione peccatorum, haec spolia sanctificans hosti erepta prostrato atque alligato, divisit ea speciei domus suae; alios constituens apostet doctores, in opus ministerii, in aedificationem corporis Christi . Sicut enim corpus unum est, et membra habet multa: omnia autem corporis membra, cum sintmnia autem haec operatur unus atque idem spiritus diuidens propria unicuique
Abbreviated transcription (Latin):
repetionem non omnes codices habeant. et eam diligentiores stella ad posita.¬
asterisci. quibus agnosci uolunt eu non ẽẽ in inter praetationes septuagintic
sedẽẽ in hebraeo. quae talibus in signiuntur proad ponuntur. insigniuntur¬
notis. Sed siuere repetatur. siue semel dictum accipiatur quod positum est
dilecti : Sic intellegendum puto quod sequitur &speciei domus diuidere spo¬
id est ecclesiam xp̃s fecit. diuidendo illis spolia. sicut speciosa est corpus dis¬
tributione membrorum Spolia porro dicuntur quaeuictis hostibus de¬
tra huntur.⁊ Hoc quid sit : euangelium nos ammonet ubi legimus. Nemo intrat in
domum fortis utuasa eius diripiat: nisi prius alligauerit fortem : Alligauit ergo
diabolum xp̃s spiritalibus uinculis superando mortem. et super caelos ab infers
ascendendo alligauit eum sacramento incarnationis suae quod nihil in eo reppe¬
riens morte dignum. Tamen est permissus occidere.: Acsi alligato abstulit tam¬

Expanded text:
repetitionem non omnes codices habeant, et eam diligentiores stella apasterisci; quibus agnosci volunt ea non esse in interpretatione Septuaginta, sed esse in hebraeo, quae talibus insigniuntur notis. Sed sive repetatur, sive semel dictum accipiatur quod positum est, Dilecti; sic intelligendum puto quod sequitur, et speciei domus dividere spoid est Ecclesiam Christus fecit, dividendo illi spolia; sicut speciosum est corpus distributione membrorum. Spolia porro dicuntur quae victis hostibus detrahuntur. Hoc quid sit Evangelium nos admonet, ubi legimus: Nemo intrat in domum fortis, ut vasa ejus diripiat, nisi prius alligaverit fortem . Alligavit ergo diabolum Christus spiritualibus vinculis; superando mortem, et super coelos ab inferis ascendendo: alligavit eum sacramento incarnationis suae, quod nihil in eo reperiens morte dignum, tamen est permissus occidere; ac sic alligato abstulit tan
Abbreviated transcription (Latin):
Indõ faciemus uirtutem : Et quasi abiecti. & quasi conculcati. quasi nullius
momenti homines erimus: Sedipse adnihilum deduc& inimicos nr̃os: De
in finem pers euerando. Indõ fecerunt uirtutem : fecit & ipsequod sequit᷑:
Adnihilum deduxit inimicos eorum: Vbis unt modo im micimar tẏrum:
lisi forte quiamodo eos aebriosi calcibus persequunt᷑.¬

Expanded text:
In Deo faciemus virtutem: et quasi abjecti, et quasi conculcati, quasi nullius In Deo faciemus virtutem: et quasi abjecti, et quasi conculcati, quasi nullius momenti homines erimus, sed ipse ad nihilum deducet inimicos nostros. Denin finem perseverando, in Deo fecerunt virtutem. Fecit et ipse quod sequitur: ad nihilum deduxit inimicos eorum. Ubi sunt modo inimici martyrum, nisi forte quia modo eos ebriosi calicibus persequunt
Abbreviated transcription (Latin):
quam dererti tamquamsine adiutore: Quomodo dr̃ intus operabatur
quomodointur consolabatur. quomodo eis dulcem faciebat spemuitae ae¬
ternae  quomodo non deserebat cordaeorum. ubi homo habitabat insi¬
lentio: Bene sibonus. malesimalus : Numquid ergo qui a non egredie
batur inuirtutibus eorum. ideo deserebat̃: Nonne magis nonegrediendo.
in uirtutibus eorum. deduxit ecclesiam : usque in hancidum eam deduxit ec¬
praesentem. ideo factus est aceruus testimonii. deuita futura : Tuergo dr̃ qui
non egredieris inuirtutibus nostris: Danobis auxilium decribulatione. et
uanasalus hominis: Eant nunc quisalutem non habent. et optent salutem
temporalem suis quae est uanauetustas: Danobis auxilium: indeda. undepu¬
Non faciemus uirtutem ingladio. Non inequis. non inloricis. Non inscutis. non
in potentatu exercitus. Nonforis : Sed ubi: in tus ubi latemus : Vbiintus .:

Expanded text:
quam deserti, tanquam sine adjutore? Quomodo Deus operabatur quam deserti, tanquam sine adjutore? Quomodo Deus operabatur intus? quomodo intus consolabatur? quomodo eis dulcem faciebat spem vitae aeternae? quomodo non deserebat corda eorum, ubi homo habitabat in silentio, bene si bonus, male si malus? Nubatur Deus in virtutibus eorum, ideo deserebat? Nonne magis non egrediendo, in virtutibus eorum deduxit Ecclesiam usque in Idumapraesentem, ideo factus est acervus testimonii de vita futura. Tu ergo, Deus, qui non egredieris in virtutibus nvana salus hominis. Eant nunc qui salem non habent, et optent salutem temporalem suis, quae est vana vetustas. Da nobis auxilium: inde da unde puducet inimicos nostros. Non faciemus virtutem in gladio, non in equis, non in loricis, non in scutis, non in potentatu exercitus; non foris. Sed ubi? Intus, ubi latemus. Ubi intus?
Abbreviated transcription (Latin):
bur nostris: tudeduces: Quid est non egredieris inuirtutibus nostris: Sae¬
uiturus est mundur. conculcaturus est mundus. futurus est aceruus testi¬
monii. effuso martỹrum sanguine: Et dicturi sunt paganis a euientes. ubi
est dr̃ eorum : Tunc non egredieris dr̃ inuirtutibus nostris: non contraeor
apparebis. non ostendes potentiam tuã. qualem ostendisti indauid & moy¬
se iniesunaue quando eorum fortitudini gentes cesserunt: & strage facta
magnaq reddita uastitate: Interram quam promisisti. plebemtuã induxis¬
tĩ hoctunc non facias: non egredieris dr̃ in uirtutib: nr̃is. sed intur opera¬
: Quid est non egredieris.: non apparebis: Certeenim.
timartyres ducebantur . quando includebantur in carcere: quando ludi¬
brio habendi producebantur quando bestiis subroge. bant᷑: quando ꝑcuti¬
ebantur ferro quando ignicremebantur : nonne contemne bantur. tam¬

Expanded text:
bus nostris, tu deduces. Quid est, non egredieris in virtutibus nostris? Saebus nostris, tu deduces. Quid est, non egredieris in virtutibus nostris? Saeviturus est mundus, conculcaturus est nos mundus, futurus est acervus testimonii effuso martyrum sanguine, et dicturi sunt Pagani saevientes: Ubi est Deus eorum ? Tunc non egredieris, Deus, in virtutibus nostris: non contra eos apparebis; non ostendes potentiam tuam, qualem ostendisti in David, in Moyse, in Jesu Nave, quando eorum fortitudini Gentes cesserunt, et strage facta, magnaque reddita vastitate, in terram quam promisisti, plebem tuam induxisti. Hoc tunc non facies; non egredieris, Deus, in virtutibus nostris, sed intus operaberis. Quid est, non egredieris? Non apparebis. Certe enim quando catenati martyres ducebantur, quando includebantur in carcere, quando ludibrio habendi producebantur, quando bestiis subrigebantur quando percutiebantur ferro, quando igne cremabantur, nonne contemnebantur tan
Abbreviated transcription (Latin):
unum dm̃: Caetera circum fusio gentium idolis supplicabat. demonib: seruiebat :
Et mistice uocata est ciuitas circumstantiae: quia undiq gentes sẽ circum fuderant
et ei circum steterant. quae colebaut unum dm̃: Quis deduc& me inciuitatẽ
circumstantiae . quis nisi dr̃: Hoc uult dicere quomodo deduc& per illas nu¬
bes dequibus dictum est. Vox tonitruitui in rota: Rota ipsa est ciuitas circũ¬
stantiae : quae dicta est rota idest orbis terrarum: Quis deduc& me inciuita¬
tem circum stantiae: Quis deduc& me usq in idum eam : idest ut regnem &iam
terrenis: ut me uenerentur. &iam quideme nolunt proficere: Quis deduc&¬
usq: inidumeam. Nonne tudr̃ quirepulistinos. Et non egredieris dr̃ in uirtuti¬
bus nostris: Nonnetudr̃ deduces quirepulistinos: Sed quare repulistinos.
quia destruxistinos: Quare destruxistinor.: Quia iratus es &misertus er
nr̃i : Tuergo ergydeduces qui repulistinos. quinon egredieris dr̃ in uirtuti¬

Expanded text:
unum Deum: caetera circumfusio Gentium idolis supplicabat, daemonibus serviebat. Et mystice vocata est civitas circumstantiae; quia undique se Gentes circumfuderant, et ei circumsteterant quae colebat unum Deum. Quis deducet me in civitatem circumstantiae? Quis, nisi Deus? Hoc vult dicere, quomodo deducet per illas nubes, de quibus dictum est: Vox tonitrui tui in rota . Rota ipsa est civitas circumstantiae, quae dicta est rota, id est orbis terrarum. Quis deducet me in civitatem circumstantiae? Quis deducet me usque in Idumaeam? id est, ut regnem etiam terrenis, ut me venerentur etiam qui de me non sunt, qui de me nolunt proficere. 13. me usque in Idumaeam? Nonne tu, Deus, qui repulisti nos? et non egredieris, Deus, in virtutibus nostris. Nonne tu nos deduces qui nos repulisti? Sed quare repulisti nos? Quia destruxisti nos. Quare destruxisti nos? Quia iratus es, et misertus es nostri. Tu ergo deduces qui repulisti, qui non egredieris Deus in virtuti
Abbreviated transcription (Latin):
nis obligantur : xp̃m tamen adorant: Hodie uidemus fratres quam mul
ti terrem prolucro fraudes. pro fraudibus ꝑ uria. protimore. sortilegos.
tum suum: mihi allophili subditi sunt : Allo phili quid sunt : alienigenae
non pertinenter ad genus meum: Subditi sunt: Qui amulti adorantxp̃m
ciuitatem: Circum stantiae enim ciuitas. gentium circum fusio est: Quȩ
circum fusio gentium in medio habebant unã gentẽ iudeorũ colentem

Expanded text:
nis obligantur, Christum tamen adorant. Hodie videmus, fratres, quam multnis obligantur, Christum tamen adorant. Hodie videmus, fratres, quam multi terreni committunt pro lucro fraudes, pro fraudibus perjuria; propter timores, sortilegos, tum suum. Mihi Allophyli subditi sunt. Allophyli, qui sunt? Alienigenae, non pertinentes ad genus meum. Subditi sunt, quia multi adorant Christum, civitatem. Circumstantiae enim civitas, Gentium circumfusio est; quae circumfusio Gentium in medio habebat unam gentem Judaeorum, colentem
Abbreviated transcription (Latin):
Sed uide istum siexplicat ollam spei: Scie
entiam. patientia probationem. probatiospem: Olla est autem tribulatio
quae operatur spem: merito moab. olla speimeae: Spes autem non con¬
fundit: Et quid ferues contraollam. Ita plane. Quia caritas dĩ dif
meam : Sȩuiat tribulationes. bulliat scanda lamundus: Extendam calci¬
amentum meum usq in idumeã : Usq ad eos ipsos qui terrenam uitã de¬
gunt: Quoniã idumea interp̃tatur terrena usq adipsos: usq inidume¬
am extendam calciamentum meum: Cuius rei calciamenti nis ieuange¬
lii : Quam speciosi pedes eorum qui adnuntiant pacem. qui adnuntiant
bona: Et calciati peder in praeparatione euangelii pacis : Prorsus quo¬
niam tribulatio patientiam operatur. patientia autẽ probationẽ. pro¬
batio spem. ollame non consumet: Caritas enim dĩ diffusa est incordib
dicare : non deficiamus dñm ad nuntiare: usq in idumeam extendã cal¬
ciamentũ meum : nonne seruiunt & ipsi terreni: Et sicupiditatib terre¬

Expanded text:
sed vide istum, si explicat ollam spei. Scienentiam, patientia probationem, probatio spem, olla est autem tribulatio quae operatur spem; merito Moab olla spei meae. Spes autem non confundit. Et quid? Ferves contra ollam? Ita plane, quia charitas Dei difmaeam. Saeviant tribulationes, bulliat scandalis mundus, extendam calceamentum meum usque in Idumaeam; usque ad eos ipsos qui terrenam vitam degunt quoniam Idumaea interpretatur Terrena; usque ad ipsos, usque in Idumaeam extendam calceamentum meum. Cujus rei calceamentum, nisi Evangelii? Quam speciosi pedes eorum qui annuntiant pacem, qui annuntiant bona ! et, Calceati pedes in praeparationem Evangelii pacis . Prorsus, quoniam tribulatio patientiam operatur, patientia autem probationem, probatio spem, olla non me consumecare, non deficiamus Dominum annuntiare. Usque in Idumaeam extendam calceamentum meum. Nonne serviunt et ipsi terreni? Etsi cupiditatibus terre
Abbreviated transcription (Latin):
tia incis: Verae diuitiae huius pauperis istac sunt. considerare creaturam. & laui¬
dare creatoremn : Liudent illum caeli &terra mare &omnia repentia in eis :
Eteretura ista laudat dm̃ : quõ considerata ea laudatur ds: Audi &idiud Quo ds̃

Expanded text:
ae sunt, considerare creaturam et laudare Creatorem. Laudent illum coeli et terra, mare et omnia repentia in eis. Et creatura sola ista laudat Deum, cum considerata ea laudatur Deus. 20. vers
Abbreviated transcription (Latin):
sus aseruis feciteos compeditos. sed clamantes decom pedib non contempsit:
quae sunt istae compedes: mortalitas: Corruptibilia carnis. compedessunt quib
ligati sumus: Etuultis nosse istarum compedum grauititem : Indedicitur corp
quod corrumpitur ad grauat animam: quando homines in sdo diuites esseuolunit
istis compedib: pannos quaerunt: Sed sufficiant panni compedum: Tantũ quȩ¬
re : quantum depellendȩ necessitatis est : Cum aũt superflua quȩris. compedes
tuas onerare desideras.: Intali ergo custodia uel sole compedes remaneant.
sufficiat diei malitia sua : Deista malitia clamamus ad dm̃. Qũo eaudiuit pauperes

Expanded text:
sus a servis, fecit eos compeditos; sed clamantes de compedibus non contempsit. sus a servis, fecit eos compeditos; sed clamantes de compedibus non contempsit. Quae sunt istae compedes? Mortalitas, corruptibilitas carnis, compedes sunt quibus ligati sumus. Et vultis nosse istarum compedum gravitatem? Inde dicitur: Corpus quod corrumpitur, aggravat animam . Quando homines in saeculo divites esse volunt, istis compedibus pannos quaerunt. Sed sufficiant panni compedum: tantum quaere, quantum depellendae necessitati satis est. Cum autem superflua quaeris, compedes tuas onerare desideras. In tali ergo custodia vel solae compedes remaneant. Sufficiat diei malitia sua . De ista malitia clamamus ad Deum: Quoniam exaudivit pauperes
Abbreviated transcription (Latin):
bescentes. &inti curinam audatiã grandescentes: Nam ideo nouellus est
propt̃ uitam nouam : Aliqui sereticus forte contradicit. cornib uentiletur
Alius non contradicit. sed tam̃ terrenum abiete sapit : ungulis eccitolur. Ergo
suꝑ hunc uitulum tibi placebit laudatiomea: Lam illũ post paupertatẽ &
dolorem in a&erna soci &ate angelorum. ubi nec aduer sariuserit incertu¬
credant. & spe gaudeant. magis in opessint ut saturari mererontur: Cũ suꝑ biae
saginam ructunt. negetur eis panis quo salubriter uiuant: Querite dm̃ in¬
opes &esurite & sitite . Ipse est enim panis quidecaelo descendit: Quertte
u& animaurã . : Quõ & audiuit pauperes dñs. Exaudiuit pauperes. Nececau¬
diret pauperes nisi pauperes :Vis eaudiri pauper esto: Dolor dete clam&. non
fastidium : Qũo eaudiuit pauperes dñs. Et compeditos suos nons preuit .: Offen¬

Expanded text:
bescentes, et in taurinam audaciam grandescentes. Nam ideo novellus est, bescentes, et in taurinam audaciam grandescentes. Nam ideo novellus est, propter vitam novam. Aliquis ergo haereticus forte contradicit; cornibus ventiletur. Alius non contradicit, sed tamen terrenum abjecte sapit; ungulis excitetur. Ergo super hunc vitulum tibi placebit laudatio mea; jam illa post paupertatem et dolorem in aeterna societate Angelorum, ubi nec adversarius erit in certaCredant, et spe gaudeant. Magis inopes sint, ut saturari mereantur; ne cum superbiae saginam ructant, negetur eis panis quo salubriter vivant. Quaerite Dominum, inopes; esurite, et sitite : ipse est enim panis vivus qui de coelo descendit . Quaerite Quoniam exaudivit pauperes Dominus. Exaudivit pauperes; nec exaudiret pauperes, nisi essent pauperes. Vis exaudiri? Pauper esto: dolor de te clamet, non fastidium. Quoniam exaudivit pauperes Dominus; et compeditos suos non sprevit. Offen
Abbreviated transcription (Latin):
interiore protulit : Magnificabo eum in laude. Hae sunt diuitiae meae
dñs dedit dñs abstulit . Ergo miserremansit : Ab sit : Vidediuitias. Sicut
dño placuit ita factum est. sit nomen dñi benedictum: Laudabo nomendĩ
Placebit super uitulum nouellum cornua producentem & ungulus: Gratius
ilierit sacrificium laudis quam sacrificium uituli: Sacri ficium laudis honorifi¬
cabit me &ibiuia est quamostendam illi saluta credĩ: Etom molu dõ sacrifici¬
un laudis : & relde altissimo uotatua : Ergo lauidabodm̃ & plusei plucebit
quam uitulus nouellus cornua producens &ungulas: Amplius ergo pluce¬
bit dõ licuseius &xiens deore meo quam magna uictima adducta adiram ip¬
sius : An aliquid de cornib: & ungulis uituli huius dicendum est. quibene in¬
structus est & laude dĩ opulentus cornua deb& habere. quib aduer sariũ
uentil& & ungulas quib: terram &cit& : Nostis enim hoc fucere uitulospu¬

Expanded text:
interiore protulit! Magnificabo eum in laude. Hae sunt divitiae meae. interiore protulit! Magnificabo eum in laude. Hae sunt divitiae meae. Dominus dedit, Dominus abstulit. Ergo miser remansit? Absit. Vide divitias: Sicut Domino placuit, ita factum est; sit nomen Domini benedictum . Laudabo nomen Deplacebit, super vitulum novellum, cornua producentem et ungulas. Gratius li erit sacrificium laudis, quam sacrificium vituli. Sacrificium laudis glorificabit me; et ibi via est in qua ostendam illi salutare Dei. Immola Deo sacrificium laudis, et redde Altissimo vota tua . Ergo laudabo Deum; et plus ei placebit quam vitulus novellus, cornua producens et ungulas. Amplius ergo placebit Deo laus ejus exiens de ore meo, quam magna victima adducta ad aram ipsius. An aliquid de cornibus et ungulis vituli hujus dicendum est? Qui bene instructus est, et laude Dei opulentus, et cornua debet habere quibus adversarium ventilet, et ungulas quibus terram excitet. Nostis enim hoc facere vitulos pu
Abbreviated transcription (Latin):
Et salus uultus tui dr̃ suscepit me : Numquid desertus est pauꝑiste : Qquando tu
dignaris panno sum pauperem adplicare admensamtuã : : Porro aũt pauperẽ
istum salus uultus dĩ suscepit : Inuultusuo eius abscondit egestatẽ. De illo quis¬
pedictum est. abscondes eos in abdito uultus tui.: In illo aũt uultu quae sint
diuitiae. uultis nosse . : Diuitia e istae hoctibi praestant. ut quodiuis. quando
uis prandeas. illa uero ut num quã esurias.: Pauꝑ & dolens ego sum & salus uultus
tui ds̃ suscepit me: Ad quam rem : utiã non simpauꝑ. non simdolens. ⁊¬
Laudabo nomendĩ cum cantico. magnificabo eum in laude: lam dictum est pauꝑ
iste. laud& nomen dĩ cum cantico. magni ficat eum in laude: Quando aucieret
cantare nisi recrectus ess& a fame :: Laudabo nomendĩ cum cantico. magnifica¬
bo eum in laude : Magnae diuitiae : quas gemmas laudis dĩ dethesauro

Expanded text:
Et salus vultus tui, Deus, suscepit me. Numquid desertus est pauper iste? Quando tu Et salus vultus tui, Deus, suscepit me. Numquid desertus est pauper iste? Quando tu dignaris pannosum pauperem applicare ad mensam tuam? Porro autem pauperem istum salus vultus Dei suscepit; in vultu suo abscondit ejus egestatem. De illo quippe dictum est: Abscondes eos in abscondito vultus tui . In illo autem vultu quae sint divitiae vultis nosse? Divitiae istae hoc tibi praestant, ut quod vis, quando vis, prandeas; illae vero, ut nunquam esurias. Pauper et dolens ego sum; et salus vultus tui, Deus, suscepit me. Ad quam rem? Ut jam non sim pauper, non sim dolens. Laudabo nomen Dei cum cantico, magnificabo eum in laude. Jam dictum est; pauper iste laudat nomen Dei cum cantico, magnificat eum in laude. Quando auderet cantare, nisi recreatus esset a fame? Laudabo nomen Dei cum cantico, magnificabo eum in laude. Magnae divitiae! Quas gemmas laudis Dei de thesauro
Abbreviated transcription (Latin):
pera maritudinem animi maledicat pauper iste. multa enim dixit quae illis
eueniunt. Et quasiei diceremus. ut quid talia : Noli tantum respond&. Pauper
& dolens ego sum: Perduxerunt me adegestatem adistum dolorem deposue¬
runt. ideo ista dico: Nonest tamen stomachatio maledicentis. sed praedicatio
prophetantis: Nam depaupertate sua & dolore suo quaedã quae posterius di¬
cit. commendaturus est nobis. ut discamus esse pauperes & dolentes: Beatie¬
nim pauperes. quõ ipsorum est regnum caelorum. Etbeati quilugent quõ ipsicon¬
solabuntur: Hocergo ipse prius iam nobis ostendit. Etideo pauꝑ & dolens ego sũ
Fotum corp: eius hocdicit : Corp:xp̃i in hac terra pauper est & dolens: sed sint diuite
xp̃iani : Prorsus sixp̃iani sunt. pauperes sunt : In comparatione diuitiarum caeles¬
tium qua sperant. Omne aurum suum arenã deputant: Pauꝑ &dolens egosum.

Expanded text:
per amaritudinem animi maledicit pauper iste? Multa enim dixit quae illis per amaritudinem animi maledicit pauper iste? Multa enim dixit quae illis eveniant. Et quasi ei diceremus, Utquid talia? noli tantum; respondet: Pauper et dolens ego sum. Perduxerunt me ad egestatem, ad istum dolorem deposuerunt; ideo ista dico. Non est tamen stomachatio maledicentis, sed praedictio prophetantis. Nam de paupertate sua et dolore suo quaedam quae posterius dicit, commendaturus est nobis, ut discamus esse pauperes et dolentes. Beati enim pauperes, quoniam ipsorum est regnum coelorum; et, Beati qui lugent, quoniam ipsi consolabuntur . Hoc ergo ipse prius jam nobis ostendit; et ideo, Pauper et dolens ego sum. Totum corpus ejus hoc dicit. Corpus Christi in hac terra pauper est et dolens. Sed sint divites Christiani. Prorsus si Christiani sunt, pauperes sunt; in comparatione divitiarum coelestium quas sperant, omne aurum suum arenam deputant. Pauper et dolens ego sum.
Abbreviated transcription (Latin):
quo se sperabunt sessuros tecum : Et& eo numero quo se sperubant staturos ad
dexteramtuum. separati ab hȩdis sinistris.:Nonquia cumibi steterit aliquis post¬
ea cad&. autcum sederit cum illo quisquã abici&ur. Sed quia multi casurierant
in scandalum . qui iam ibi seesse putabant: Idest multi quise sperabant sessu¬
ros tecum. Multi quise sperauerunt staturos ad dexteram. Ipsi casuri sunt: Sic
ergo & hic qui sesperabant tam quã merito iustitiae suce in libro scriptos dĩ
Quib: dicitur. Scrutamini scripturas in quib putatis uos uitã a&ernũ
habere : Cum perducta fuerit damnatio eorũ &iam adcognitionẽ eorum.
delebuntur de libro uiuentium. id est non ibi se esse cognoscant : Nam uersus
qui sequit̃ ex ponit quod dictumest. Etcum iustis non scribantur. Oixiergo.
Deleantur saecundum spem ipsorum. Saecundum autem aequitatem tuam quid dico:

Expanded text:
qui se sperabant sessuros tecum, et ex eo numero qui se sperabant staturos ad qui se sperabant sessuros tecum, et ex eo numero qui se sperabant staturos ad dexteram tuam, separati ab haedis sinistris : non quia cum ibi steterit aliquis, postea cadet, aut cum sederit cum illo quisquam, abjicietur; sed quia multi casuri erant in scandalum, qui jam ibi se esse putabant; id est, multi qui se sperabant sessuros tecum, multi qui se speraverant staturos ad dexteram, ipsi casuri sunt. Sic ergo et hic illi qui se sperabant tanquam merito justitiae suae in libro scriptos Dei, quibus dicitur, Scrutamini Scripturas, in quibus putatis vos vitam aeternam habere : cum perducta fuerit damnatio eorum etiam ad cognitionem eorum, delebuntur de libro viventium, id est, non ibi se esse cognoscent. Nam versus qui sequitur, exponit quod dictum est: Et cum justis non scribantur. Dixi ergo, Deleantur, secundum spem eorum; secundum autem aequitatem tuam quid dico?
Abbreviated transcription (Latin):
doxit quod scripsi scripsi detitulo ubi scriptum erat rexiudaeorũ. Ds̃ quem quũ
scrib& & del& : Praescius est. praedistinauit om̃s ante constitutionẽ mundi. regna¬
turos cum filio suo inuitã &ernam. hos conscripsit . ipsos contin& liber uitae.:
Deniq in a pocalypsis quid ait sp̃sdĩ cum dep̃ssuris ab anti christo fut iris loqueret᷑.
Eadem scriptura consentiens illi inquit om̃s qui non sunt scripti in libro uitae.⁊
Pro inde sine dubitatione. Nonerant consensuri qui scripti sunt : Istiergo quomo
do delentur inde. ubinumquã scripti sunt: Hoc dictũ est scđm spem ipsorũ. quia
ipsise scriptos putabunt : Quid est deleantur delibro uitaẽ & ipsis const&. non il¬
los ibiesse : Ex hac locutione dictum est in alio psalmo: Cadent alatere tuo mil¬
le & decimmilia adextristuis. Id est multi scandali zabuntur. & eceo numero

Expanded text:
dixit, Quod scripsi, scripsi, de titulo ubi scriptum erat, Rex Judaeorum ; Deus quemquam dixit, Quod scripsi, scripsi, de titulo ubi scriptum erat, Rex Judaeorum ; Deus quemquam scribit et delet? Praecisus est; praedestinavit omnes ante constitutionem mundi regnaturos cum Filio suo in vita aeterna . Hos conscripsit; ipsos continet liber vitae. Denique in Apocalypsi quid ait Spiritus Dei, cum de pressuris ab Antichristo futuris loqueretur eadem Scriptura? Consentient illi, inquit, omnes qui non sunt scripti in libro vitae Proinde sine dubitatione non erunt consensuri qui scripti sunt. Isti ergo quomodo inde delentur, ubi nunquam scripti sunt? Hoc dictum est secundum spem ipsorum, quia ipsi se scriptos putabant. Quid est, Deleantur de libro vitae? Et ipsis constet non illos ibi esse. Ex hac locutione dictum est in alio psalmo, Cadent a latere tuo mille, et dena millia a dextris tuis ; id est, multi scandalizabuntur, et ex eo numero
Abbreviated transcription (Latin):
iniquitatem ad posuit : ille quidxit. uerebuntur filiũ meũ. ipsum mitã. Solebunt
enim occidere missos adseseruos. & actores locationis atq mercedis. Misit ipsũ filiũ.
ut &ipsũ occiderent. Apposuit in iquitatẽ sup iniquititt̃ ipsorũ: Ethaec ds̃ saeuiendo
fecit. an potius iuste retribuendo : Fiat enim illis in quit in retributionem &inscanda¬
lum: Meritierant sic ececari ut filiumdĩ nonagnoscerent. Ethoc fecit ds̃ appo¬
nens iniquitatem super iniquitatem ipsorum. non uulnerando. sed non sanando:
Quomodo enim auges faebrem. auges morbem. Non morbum adhibendo. sed ñ
succurrendo. sic quiatales fuerunt utturari non mererentur. in ipsamalitia quo¬
dam modo pro fecerunt sicut dictum est. Mali aũt & facinorosi proficiunt in peius :
ftapposita est iniquitas suꝑiniquitatem ipsorum. Etnon intrent iitua iustitia hocplanum est :
accipere debemus cumquem quam ds̃ scrib& in libro uitae & del&illũ : Si homo

Expanded text:
qui dixit: Forte reverebuntur Filium meum; ipsum mittam . Solebant enim occidere missos ad se servos, exactores locationis atque mercedis. Misit ipsum Filium, ut et ipsum occiderent. Apposuit iniquitatem super iniquitatem ipsorum. Et haec Deus saeviendo fecit, an potius juste retribuendo? Fiat enim illis, inquit, in retributionem, et in scandalum. Meriti erant sic excaecari, ut Filium Dei non agnoscerent. Et hoc fecit Deus, apponens iniquitatem super iniquitatem ipsorum; non vulnerando, sed non sanando. Quomodo enim auges febrem, auges morbum, non morbum adhibendo, sed non succurrendo: sic quia tales fuerunt ut curari non mererentur, in ipsa malitia quodammodo profecerunt, sicut dictum est, Mali autem et facinorosi proficiunt in pejus ; et apposita est iniquitas super iniquitatem ipsorum. Et non intrent in justitia tua. Hoc planum est. accipere debemus, quoniam quemquam Deus scribat in libro vitae, et deleat illum. Si homo
Abbreviated transcription (Latin):
em.: ueniet tempus utui deamus. quod non uisum credimus uiso aut̃
quod credimus : laetabimur: Uisi autem quonon crediderunt impii:
confundentur : Tuncueniet res: cuius est modo spes : Spesenim quȩ
uidetur. non est spes : Si autem quod nonuidemus speramus : per
patientiam expectamus.⁊ modo ergo gemis. modom locum refugii
curris ut saluus fias. modo in infirmitate positus medicum rogas:
Quid cum acceperis perfectam etiam sanitatem: quid cum effectus

Expanded text:
em : veniet tempus ut videamus quod non visum credimus; viso autem em : veniet tempus ut videamus quod non visum credimus; viso autem quod credimus, laetabimur: viso autem quod non crediderunt impii, confundentur. Tunc veniet res cujus est modo spes. Spes enim quae videtur, non est spes. Si autem quod non videmus speramus, per patientiam exspectamus . Modo ergo gemis, modo in locum refugii curris, ut salvus fias; modo in infirmitate positus medicum rogas: quid, cum acceperis perfectam etiam sanitatem? quid, cum effectus