comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
idem ppłs excitari ualeret. Quod ⁊ in ead
exoepcione lector potest aduertere ubi
semptum est. Studeamꝰ panca disserere.
plurima p̃terire. Et cũ ip̃a excepcio oepit
lectione in ppło firquẽtari ⁊ a multis ꝓpt̃
brenitatis sue facilitatem transtribi ip̃e
magnus coder a negligentib negligẽtiꝰ
de pͥncipatu inter eũ ⁊ raganfredũ. et
frequentia. at ciuilia ĩmo plusꝙͣ ciuilia
uia in testina ac parricidalia bella ĩger¬
maricis ⁊ belgicis ac gallicanis ꝓuineus
Religio xp̃iana pene fuit abolita. ita. ut
ep̃is in paucis locis Residius. episcopia larcis
donata. et ꝑ eos diuisa rebus extiteñt adeo
ut nulo quidam tonsura clericus. moribus
habitu ⁊ accu in Religiosus laycus. episcopia
Remorũ ac tremrorũ usur pans insinul ꝑ
quadragnta enciter ãnos pessu dederit
Cuius infelici temꝑe de ista Remẽsi eccłia¬
nõ solũ p̃ciosa queque ablata fuetãt. sed et

Expanded text:
idem populus excitari valeret. Quod et in eadem idem populus excitari valeret. Quod et in eadem excerptione lector potest advertere, ubi scriptum est: Studeamus pauca disserere, plurima praeterire. Et cum ipsa excerptio coepit lectione in populo frequentari, et a multis propter brevitatis suae facilitatem transcribi, ipse magnus codex a negligentibus negligentius onem de principatu inter eum et Raganfridum, et frequentia ac civilia, imo plusquam civilia, uia intestina et parricidalia, bella in Germanicis et Belgicis ac Gallicis provinciis religio Christianitatis pene fuit abolita: ita ut episcopis in paucis locis residuis, episcopia laicis donata, et per eos rebus divisa exstiterint: adeo ut Milo quidam, tonsura clericus, moribus, habitu et actu irreligiosus laicus, episcopia Rhemorum ac Trevirorum usurpans insimul, per quadraginta circiter annos pessumdederit. Cujus infelici temnon solum pretiosa queque ablata fuerunt, sed et
Abbreviated transcription (Latin):
memarus noĩe nõ mento ep̃s
ac plebis dei famulus. dilectis
.Gris Relugiosis. qui de tempore
tilpini urbis huiꝰ pfulio adhuc uniebant
quãdo in seruiciũ istus sc̃e eccłie auctore
deo fui eleccus atq puectus. ⁊ postea
per aliquot annos uixerũt. fideli relaci¬
one didici a suis maiorib audierunt
narrari. eos uidisse librum maxime quã¬
titatis. manu antiquaria seriptu. debita
deperut. qm̃ Egidius post beatũ Remi¬
gium quartus istius ciuitatis ep̃s quẽdi
uirũ religiosum noĩe fortunatũ. metri¬
eis uersibus Insignem. qui a multis pote¬
tibus ⁊ honorabilibus uiris in lno galli¬
eis ⁊ belgicis Regionibus ꝑ diu̾sa loca
tũt uite ac stiencie sue merito ĩuitaba¬
tur. pecue de eodem libro coturno galli¬
cano dictato aperto sermone aliqua mi¬
racula. que in ppło recitarenti. exei¬
pere. quatur ea sine tedio audure ⁊ mẽte
recondere. atq ꝑ ea ad amorẽ ⁊ honorem
atq deuocionem dei et ip̃ius ꝓtectoris sui

Expanded text:
marus, nomine non merito episcopus, ac plebis Dei famulus, dilectis ae viris religiosis, qui de tempore Tilpini urbis hujus praesulis adhuc vivebant, quando in servitium istius sanctae Ecclesiae, auctore Deo, fui electus atque provectus, et postea per aliquot annos vixerunt, fideli relatione didici, a suis majoribus audierunt narrari, eos vidisse librum maximae quantitatis, manu antiquaria scriptum, de ortdeperiit: quoniam Aegidius, post beatum Remigium quartus istius civitatis episcopus, quemdam virum religiosum, Fortunatum nomine, metricis versibus insignem, qui a multis potentibus et honorabilibus viris, in his Gallicis et Belgicis regionibus per diversa loca tunc vitae ac scientiae suae merito invitabatur, petiit de eodem libro, cothurno Gallicano dictato, aperto sermone aliqua miracula, quae in populo recitarentur, excipere: quatenus ea sine taedio audire et mente recondere atque per ea ad amorem et honorem atque devotionem Dei et ipsius protectoris, sui
Abbreviated transcription (Latin):
nomode deus beato Remigio reuelanit
diem obitus sui. et de testamẽto ab eo
condito ⁊ quomͦ ocalorũ corꝑaliũ lumine.
Ialiquãdiu est prinatus. et iterum lumi ne
redonatus et de obitu illius ac cecitatis
longenitate
De miraculo quod ostensũ est eũ enis
scm̃ corpus ad sepultura tranffenetur
et de miraculo quod ꝑ pallam sepulchii eiꝰ
contra luem inguinariã est ostensũ. sed et
de miraculo quod actũ est in hoĩe qui oltam¬
sibi datam presumpsit¬
nomodo angelico ministerio corpus
illis translatum est de loco p̾me se¬
pulture ad aliã sepulturã et quomodo
pipmũ regem in uilla anisiaco flagellauit xx
e miraculo osteuso ꝑ puluerem pa¬
iumẽti eius. eccłle. quẽ colonus uille
que plubra fontaua dicitur. contra oppres¬
sores suos de fisco roseto colligens secuin
⁊ miraculis ostensis in forestariis
hludo bici ĩperatoris. qui ꝑtẽ silue
qua st̃s Remigis dõparauit in cosago
inuadere p̃sumplerunt xxuiiii.
e miraculo ostenso in oratorio pagi

Expanded text:
omodo Deus beato Remigio revelavit diem obitus sui, et de testamento ab eo condito, et quomodo oculorum corporalium lumine aliquandiu est privatus et iterum lumine redonatus, et de obitu illius ac aetatis longevitate. De miraculo, quod ostensum est, cum eius anctum corpus ad sepulturam ferretur, et de miraculo, quod per pallam sepulchri eius contra luem inguinariam est ostensum, sed et de miraculo, quod actum est in homine, qui olcasibi datam presumpsitQuomodo angelico ministerio corpus illius translatum est de loco prime sepulturae ad alteram sepulturam, et quomodo Pippinum regem in villa Anisiaco flagellavit. 26. De miraculo ostenso per pulverem pavimenti eius aecclesiae, quem colonus villae que Plumbea Fontana dicitur contra oppressores suos de fisco Roseto colligens secum De miraculis ostensis in forestariis Hludowici imperatoris, qui partem silve, quam sanctus Remigius comparavit in Vosago, invadere presumpserunt. 28. De miraculo ostenso in oratorio pagi
Abbreviated transcription (Latin):
naliter puellam ab infançia maligni
et legatis alarici gothorũ regis sibi dela¬
tam pͥus a uexacione demoiis liberait
et postea moi tuã orando suscitauit. x.¬
Ne aduentu francorũ ꝑ germania ⁊ bel¬
gicam. ⁊ gallie Regiones ⁊ quono do
huideibicus regnũ francorũ suscepit. ⁊ de
miraculis que frebant per beatũ Remiigiũ
et de uireo renus asportato et a quodã leui
franco in presencia Regis birpena ꝑcusso. xi
Anomodo hlodowicus rep francorũ nẽpt̃ẽ
gundebaudi regis burgundionũ noiẽ

Expanded text:
aliter puellam ab infantia maligni s Benedicti et legatis Alarici Gothorum regis sibi delatam, prius a demone liberavit et postea mortuam suscitavit; De adventu Francorum per Germaniam in Belgicam et Gallie regiones, et quomodo Chludowicus regnum Francorum suscepit, et de miraculis que fiebant per beatum Remigium, et de urceo Remis asportato et a quodam levi Franco in regis presentia bipenna percusso. 12. Quomodo Chludowicus rex Francorum neptem Gun
Abbreviated transcription (Latin):
ualiter ciuitatem Remorũ cõflagra¬
tam per demones. ab moendio liberauit
et nõs si fideliter pecierimꝰ. eiꝰ meritis et
oracionib a uiciorum flanus. et ab igne
ꝑꝑetuo liberabimnr

Expanded text:
ualiter civitatem Remorum conflagratam per demonem ab incendio liberavit, et nos, si fideliter petierimus, eius meritis et orationibus a viciorum flammis et ab igne perpetuo liberar
Abbreviated transcription (Latin):
de celo ⁊ cosumat uos. Qnora utiorũꝙ senten¬
cia quata ueritatis Racione cõualuit termimis
eaust mostrauit. Nam ⁊ symon et na dapnaci¬
ones interut ⁊ duos qm̃quagenarios de suꝑ nem¬
ens psama cõsũpsit. Untus ergo hbsequens

Expanded text:
de caelo et consumat vos. Quorum utrorumque sentende caelo et consumat vos. Quorum utrorumque sententia quanta veritatis ratione ccausae monstravit. Nam et Simon aeterna perditione interiit, et duos quinquagenarios desuper veniens flamma consumpsit. Virtus ergo subsequens
Abbreviated transcription (Latin):
aut deo indicante plectuneur. Cessat autem
Gindicta diuma. sa cõuersio p̃currat humana.
Amat emi deus cõfitentibus parçere. et eos qui
semet ip̃os iudicant nõ indicare. Sciendũ qͣ q
est de illata abrato Remigio in celtenses uinditte
ꝓlata sentẽtia. quia cũ sa uni maledutiois senten¬
bia pro ferit nõ hant ex doto olciomio bel liuere
onidicte ħ ex insticie examine erĩpunit Intus
usudtite dei iudiciũ aspiciũt. et mala foris exur¬
gentia quia maledõõ debeant ferm cognostunt.
Et eo in masedito nõ peccant quo ab interno
nidicio nõ discordant Huic est quod petrna m
fferentem sibi peccumas sõmone sentẽcia male¬
debms intorsit dices. Peccunia t̾na tecũ sit in
odicione. Qm ei nõ uit est sed sit nõ indita
Ruuo s optatino modo se hec dixisse signalut
hyme helias duobus qm̃ quagenarus ad se bom¬
entibi dixit Si homo dei sum descendat igrus

Expanded text:
aut Deo iudicante, plectuntur. Cessat autem aut Deo iudicante, plectuntur. Cessat autem vindicta divina, si conversio precurrat humana; amat enim Deus confitentibus parcere et eos qui semet ipsos iudicant non iudicare. Sciendum quoque est de illata a beato Remigio in Celtenses vindictae prolatae sententia, quia cum sancti viri maledictionis sententiam proferunt, non ad hanc ex voto ultionis vel livore vindicte, sed ex iustitiae examine erumpunt. Intus enim subtile Dei iuditium aspitiunt et mala foris exurgentia, quia maledicto debeant feriri, cognoscunt et eo in maledicto non peccant, quo ab interno iuditio non discordant. Hinc est, quod Petrus in offerentem sibi pecunias Symonem sententiam maledictionis intorsit, dicens: Pecunia tua tecum sit in perditione. Qui enim non ait est, sed sit, non indicativo modo, sed obtativo modo se haec dixisse signavit. Hinc Helias duobus quinquagenariis ad se venientibus dixit: Si homo Dei sum, descendat ignis
Abbreviated transcription (Latin):
iuenitur. auditoris animꝰ. ut discrecionis
uiã subtiliter requirat instruntur. Pectatu
quippe ongiale a paretib traximꝰ. et nisi ꝑ
Reddit ergo miquitate patrũ in filios. dñ ꝓ
culpa parentũ eporiginali pecc̃o polluitur
proles. Et licet unda salutis a culpa primi
ꝑentis soluamur. tame Reatũ eiusdẽ culpe
luẽtes iuxta sentenciã dĩii. iire deꝑiptam
morte uidelicet corꝑis que est pena pectĩ et
insticie Retribucione illata adhuc carnalit
obius. Et cursum nõ Reddit parentũ i¬
quitatẽ in filios. cũ ab orgniali culpa per bap¬
tismũ liberanui. et no iam parẽtum culpas
s quas ip̃i dõmisimꝰ habemus. insi eas ꝑ peni¬
tenciã deleamics. OSicut dauid. qui post con¬
fessione audire meruit dñs transtulit peccum
tuũ. tamen multis post cruciatibus afflictus.
ac fugiens. Reatum culpe quã ꝑꝑetranit ex¬
soluit. quia pecca sine parua sine magna ĩpu¬
nita esse non possunt. qu aut hoĩe penitente

Expanded text:
invenitur, auditoris animus ut discretionis viam subtiliter requirat instruitur. Peccatum quippe originale a parentibus trahitur et nisi per Reddit ergo iniquitatem patrum in filios, dum pro culpa parentum ex originali peccato polluitur proles; et licet unda salutis a culpa primi parentis solvamur, tamen reatum eiusdem culpae luentes, iuxta sententiam Domini iure depromptam morte, videlicet corporis, que est pena peccati ex iustitiae retributione illata, adhuc carnaliter obimus. Et rursum non reddit parentum iniquitatem in filios, cum ab originali culpa per baptismum liberamur et non iam parentum culpas, sed quas ipsi commisimus habemus, nisi eas per penitentiam diluamus. Sicut David, qui post confessionem audire meruit: Dommus transtulit peccatum tuum, tamen multis post crutiatibus afflictus ac fugiens, reatum culpe quam perpetravit exsolvit; quia peccata sive parva sive magna impunita esse non possunt, quoniam, aut homine penitente,
Abbreviated transcription (Latin):
guatus est. Et de eo facerem quod ipe soluissẽ
tibi heredi mee eccłie supra memorate iubeo
sturriculũ ⁊ ymaginatũ calioem fabricari.
uod faciã ꝑme si habuero spaciũ uite. Si
aute clausero ultiũ die tu fili fratris mei
lupe ep̃e species antediccas tui ordinis me¬
mor efficres. Compresbiteris meis ⁊ diacom-¬
bus qui sũt Romis. uiginti a⁊ quiq solidos equa¬
liter diuidentes ĩ cõmune dimicto. Ditis
płintan suꝑ uineã meam ad sũbnã positam
uilimodo comuniter possidebunt cũ melamõ
initore. quem do in loco eccłlastici hominis alto¬
nichi. ut albonicus libertate plenissima ꝑfruat᷑
Subdiaconib solidos duos. lectorib solidos duos.
hostiariis ⁊ inmoribus solidoe duos mbeo dari.
Pauꝑib ĩ matricula posicis ante fores ecclesie
expectantib stipom duo solidi unde se reficiant
inferentur. De bacuiliaco firrimmiũ. dagalei¬
pum dagaredum. duccionẽ. bandonicũ udulfũ

Expanded text:
gnatus est, ut de eo facerem quod ipse voluissem, gnatus est, ut de eo facerem quod ipse voluissem, tibi haeredi meae Ecclesiae supra memoratae jubeo turriculum et imaginatum calicem fabricari; quod faciam per me, si habuero spatium vitae; si ante clausero ultimum diem, tu, fili fratris mei, Lupe episcope, species ante dictas tui ordinis memor efficies. Compresbyteris meis et diaconibus qui sunt Remis, viginti et quiliter dividendos in commune dimitto. Vitis plantam super vineam meam ad Subnem positam simili modo communiter possidebunt cum Melanio vinitore, quem do in loco aecclesiastici hominis Albovichi, ut Albovichus libertate plenissima perfruatur. Subdiaconibus solidos duos, lectoribus solidos duos, ostiariis et iunioribus solidos duos iubeo dari. Pauperibus in matricola positis, ante fores aecclesie exspectantibus stipem, duo solidi, unde se reficiant, inferentur. De Vacculiaco Frunimium, Dagaleifum, Dagaredum, Ductionem, Baudovicum, Uddulfum,
Abbreviated transcription (Latin):
bom cosuers p̃cipitũ. tu sea heres mea reñe
o citłia dosonos quos in portensi habro erico¬
i cel e qatna materna ꝙ substancio pe
aos eũ fratre meo scẽ memone pncipio epo
comu tatui uel donatos habeo possidebis. auga¬
redum ꝓfuturũ prudenciũ tennaicũ man¬
ridonim. Bandoseifum. ꝓuiciolum auiatenã¬
slautam. suffromam cosonos amorimi quoqs
sriũ tus domimo uendicabis. Nec no auros
onos possideo in solo portensi cũ pratis. pastius
silius qd te testamenti huiꝰ auctoritate reno¬
labis futuro epo suctessori meo ãphibalum
lisbr paschalem relinquo Straguia cołribi¬
ma duo. Sela tria q̃ sũt ad ostia dieb festis.
priclimi celle ⁊ culme. Das argentenin dedẽ
et octo librarũ inter te heres mea ⁊ dioçesan
seuã eccłiam̃ laudimẽsem factis patenis atq
calicib ad mimsteriũ sacroscm̃. ꝑut uolui
deo ãnnante distribu. A linid argenteñ uas
quod michi domis illustris lludonuicus quẽ¬

Expanded text:
o habere precipuum. Tu, sancta heres mea Remensis aecclesia, colonos, quos in Portensi habeo territorio vel de paterna maternaque substantia, vel quos cum fratre meo sanctae memoriae Principio episcopo commutavi vel donatos habeo, possidebis, Dagaredum, Profuturum, Prudentium, Tennaicum, Maurilionem, Baudoleifum, Provinciolum; NiviatenaLautam, Suffroniam colonas, Amorinum quoque servum tuo dominio vindicabis: nec non agros quos possideo in solo Portensi, cum partis, pascuis, silvis, ad te testamenti hujus auctoritate revocabis. Futuro episcopo, successori meo, amphibalum album paschalem relinquo, stragula columbina duo, vela tria, quae sunt ad ostia diebus festis triclinii, cellae et culinae. Vas argenteum X et VIII librarum inter te, heres mea, et diocesim tuam aecclesiam Lugdunensem, factis patenis atque calicibus ad ministerium sacrosanctum. prout volui, Deo annuente, distribui. Aliud argenteum vas, quod mihi domnus illustris memoriae
Abbreviated transcription (Latin):
in corpore positus et post obitu at supra¬
oste tidimus mira fecit. signa ualenter oꝑatꝰ
est. ad suꝑnerũ igitur Birtirtũ sortẽ uimures
congruit. Et sũt nonuilli qui eciã de obsessis cor¬
ꝑib masignos sp̃s fugant eos ꝙ bntute ora¬
tionis et in accepte porestatis eiem̃t. Qmo
naq isti meritu Inũ insi inter potestatum
guis uirtute or̃onis ⁊ bi accipte porestatis
ut iupra ostendimꝰ deobsessis corꝑib malignos¬

Expanded text:
in corpore positus et post obitum, ut suprain corpore positus et post obitum, ut supraostendimus, mira fecit, signa valenter operatus est; ad supernarum igitur virtutum sortem et numerum congruit. Et sunt nonnulli, qui etiam de obsessis corporibus malignos spiritus fugant eosque virtute orationis et vi accepte potestatis eiciunt. Quo itaque isti meritum suum, nisi inter potestatum gius virtute orationis et vi acceptae potestatis, ut
Abbreviated transcription (Latin):
pie amntiare frib nõ desistunt Isti naꝙ n
am loru animerõ currũt Et beatus Remigiꝰ
liori multi plix sciencia dei dono in es esset.
Sue fidelio serus ⁊ prudens eũ feruis suis
in tempore mensurã trtici idest ꝑ captu au¬
dientiũ nimistrauit. et fecutꝰ apłm prius
barbaris lac potũ dedit nõ estam Et teste
Ma lachia quia sacerdos angelus dnĩ est dnde
it sc̃s Remigns lacerdos magnꝰ aigelori
consorciũ meruit. Et sũt nõ nilli qui diuimne
largitatis munẽ referti sacramẽtorũ cele¬
stiũ suma ⁊ capere p̃nalent ⁊ iinciare Quo
igitui isti. insi inter archangelori numerũ
de putantur. Et beatus Remignis sapiẽciã
loquens inter ꝑfectos quãdo male sençiẽtem
hereticũ de uero dei filio in synodo catholi¬
corũ ep̃orũ cõuertit in archangelorii mime¬
ro meruit coputari. Et fũt nomilli qui
mira fatĩt signa Galenter operatin. Quo
igitur isti insi ad suꝑnarũ untutũ sortẽ
et numerũ cogrirint: Et beatus sremigiꝰ

Expanded text:
ratribus non desistunt. Isti itaque in angelorum numerum currunt. Et beatus Remigius, licet multiplex scientia Dei dono in eo esset, ut fidelis servus et prudens, conservis suis in tempore mensuram tritici, id est pro captu audientium, ministravit : et secutus Apostolum, prius barbaris lac potum dedit, non escam . Et teste Malachia, quia sacerdos angelus Domini est : unde et sanctus Remigius sacerdos magnus angelorum consortium meruit. Et sunt nonnulli, qui divinae largitatis munere referti sacramentorum caelestium summa et capere prevalent et nuntiare. Quo ergo isti, nisi inter archangelorum numerum deputantur? Et beatus Remigius sapientiam loquens inter perfectos, quando male sentientem hereticum de vero Dei filio in synodo catholicorum episcoporum convertit, in archangelorum numero meruit deputari. Et sunt nonnulli, qui mira faciunt, signa valenter operantur. Quo igitur isti, nisi ad supernarum virtutum sortem et numerum congruunt? Et beatus Remigius et
Abbreviated transcription (Latin):
eamplar testamenti a beato
Remigio editi. in quo lector
accendat quia solidorum qnãtitas
cũr. situt tñt solidi agebantimi in ẜraneorũ
nsalita cõtmltur. et genaliter isplucious
uo capitulis ĩuenitur

Expanded text:
emplar testamenti a beato Remigio conditi, in quo lector attendat, quia solidorum quantitas tatur, sicut tunc solidi agebantur, et in Francorum lege Salica continetur et generaliter in solutione u
Abbreviated transcription (Latin):
transitorie le ticia dissoluit apet mmẽtio nr̃e
oculos ea q̃ sunt transitoria obstruant. ne
decos ad ignem ducanto¬
mrandum quoq magnoꝑe nobir est
⁊ eũ magnis eotidie pletid cogic̃ãdũ¬
quã seiius. quã fibllis sua in nos
Aoꝑa requirens in die ixitus ñi pti¬
norlentm bent. et in illo aliqud q uesut san
quo reietre mis potuit. Qiditap nos uinseri
suctim quid accuri sumꝰ qmi ĩnuiniera mala
domisimus. Quid requirenti aduerfario. et
mmibea sua ⁊̃ nobas ⁊̃ uenienti dicemꝰ. iisi sołũ
quod nobis est certum Reẜ igĩ. solida speo sri¬

Expanded text:
transitoriae laetitia dissolvat, nec mentis nostre transitoriae laetitia dissolvat, nec mentis nostre oculos ea quae sunt transitoria obstruant, ne cecos ad ignem ducanturandum quoque magnopere nobis est et cum magnis cotidie fletibus cogitandumquam sevus, quam terribilis sua in nos opera requirens in die exitus nostri primorientem venit et in illo aliquid quesivit, in quo invenire nil potuit. Quid itaque nos miseri dicturi, quid acturi sumus, qui innumecommisimus? Quid requirenti adversario, et multa sua in nobis invenienti opera dicemus, nisi solum quod nobis est certum refugium et solida spes
Abbreviated transcription (Latin):
salutis fideliter. eũ ĩnocauerimꝰ. nõ deerit ab
e pandicione inherens xp̃o sicut ⁊ alia eminẽci¬
ora membra ip̃ius qui ubiq presens est ma¬
iestate. quiq dũ districtus iudex sustinẽt ⁊ adhue
manũ nõ exerit ĩ ꝑcussione. dum a retribuci¬
one ulcionis ĩtie esse quedla tẽꝑis securitas bi¬
detur. debemꝰ malũ quod sequitur f la marum
scilicet penas et nas intolerabiles ꝙ ⁊ cõtimias
pensare pensantes geniere gementes uitare. ea
que cõmisimis pecta indesuienter aspice̾. aspici¬
entes flere. flentes abstergere. Crimina ĩ quib
delectabiliter diu iacuimꝰ. nõ ꝑfmctorie s co¬
tidie. atꝙ si fieri potest cõtinue amarissimis la¬
eͥ̾mis studeamus abluere. elemosmis abstergere.
sacris hostus expiare. Lec. est pacis petende no¬
stra legaciõ. q̃ regem ad distuciendũ ⁊ iudicandũ
nos uenientem platat. Nulla nos prosꝑitatis¬

Expanded text:
salutis fideliter eum invocaverimus, non deerit ab salutis fideliter eum invocaverimus, non deerit ab exauditione, inherens Christo, sicut et alia eminentiora membra ipsius, qui ubique presens est maiestate, quique, dum districtus iudex sustinet, et adhuc manum non exerit in percussione. Dum a retributione ultionis intimae esse quaedam temporis securitas videtur, debemus malum quod sequitur, flammarum scilicet penas aeternas, intolerabiles atque continuas, pensare, pensantes gemere, gementes vitare, ea que commisimus peccata indesinenter aspicere, aspicientes flere, flentes abstergere. Crimina, in quibus delectabiliter diu iacuimus, non perfunctorie, sed cotidie atque, si fieri potest, continue amarissimis lacrimis studeamus abluere, elemosinis abstergere, sacris hostiis expiare. Haec est pacis petende nostra legatio, que regem ad discuciendum et iudicandum nos venientem placat. Nulla nos prosperitatis
Abbreviated transcription (Latin):
men mistdĩter expectat. Sit aũt nos ⁊ misedĩa
eius refoneat. ut nuillomodo negligentes reddat
si pecr̃a nr̃a ꝑturbent. ut mẽs in desꝑacione non
proruat. quia et si p̃sumẽtes metimꝰ ⁊ metu¬
entes speramꝰ et̾inĩ regnũ citius adeptini sumꝰ
istius patris ⁊ patrom nr̃i meritis ⁊ deo dignis
orõn ib. Curramus eigo uelocissimis fidei pedil
extensis menciũ manib ad ꝓtectionem illius.
at ꝑ ad sacratissimũ corpus enis. fletib ĩ sistamꝰ
Promereri nos uemiã eius interressioml me¬
ritis dep̃cemur. et quia nr̃is nõ possimiꝰ eiꝰ me¬
ritis apud dñm ueniã ĩpetremus. Et qui Sela¬
men bonorũ operũ quo pecc̃a nr̃a tegam nõ ha¬
bemꝰ eiꝰ menitis ⁊ intercessionib puris cõfes¬
siomb a ꝓfusis p̃cib ante eiꝰ seam̃ memoriam
procidentes nr̃a cͥmina deluamiꝰ. et bonis oꝑib
abstergamus. Sed et bbitũq in aditoriũ nr̃e

Expanded text:
men misericorditer exspectat. Sic autem nos et misericordia men misericorditer exspectat. Sic autem nos et misericordia eius refoveat, ut nullo modo neglegentes reddat; sic peccata nostra perturbent, ut mens in desperationem non proruat; quia etsi praesumentes metuimus et metuentes speramus, aeternum regnum citius adepturi sumus istius patris et patroni nostri meritis et Deo dignis orationibus. Curramus ergo velocissimis fidei pedibus, extensis mentium manibus, ad protectionem illius atque ad sacratissimum corpus eius fletibus insistamus. Promereri nos veniam, eius intercedentibus meritis, deprecemur, ut, quia nostris non possumus, eius meritis apud Dominum veniam inpetremus; et qui velamen bonorum operum, quo peccata nostra tegamus, non habemus, eius meritis et intercessionibus, puris confessionibus et profusis lacrimis ante eius sanctam memoriam procidentes nostra crimina diluamus et bonis operibus abstergamus. Sed et ubicumque in adiutorium nostrae
Abbreviated transcription (Latin):
iudice habemꝰ patronũ faciamꝰ hũc in die tãti
examinis illius. defonsorem adhibeamꝰ. Certe
si apud quẽquã magnũ indirem cansa quelibet
nr̃ esset die crastmna uentilanda totus hodier¬
nus dies in oogitauõne duceretur. aliquẽ patro¬
mĩ quereremus magino ꝙ p̃cibus ageremus.
ut apud tantũ in dicem nobis defensor ueniret
Ecce distrutus index ihs uenturus est tanti
illius ãgelorũ ai changelorũq concilii terror
adhibetur In illo douentu causa nr̃a discutitur
et tamẽ nos modo patronũ quẽ presto habenius
nõ querimꝰ. quẽ tũc deffensorem habeamꝰ Adest
defensor nr beatus Remigius. rogari ult atq
ut ita diperim q̃rit ut queratur hũc ergo adu¬
torem nr̃e oracionis queramus ut tũc ꝑtectorẽ
nr̃i reatus ĩueniamus. Quia ne primie pecca¬
tores debeat. rogan uolt et ip̃e qui dindicat
Unde ⁊ tam longo tempore cominatur ira ⁊ ta¬

Expanded text:
iudice habemus, patronum faciamus; hunc in die tanti iudice habemus, patronum faciamus; hunc in die tanti terroris illius defensorem adhibeamus. Certe si apud quemquam magnum iudicem causa quelibet nostra esset die crastina ventilanda, totus hodiernus dies in cogitatione duceretur, aliquem patronum quereremus magnisque precibus ageremus, ut apud tantum iudicem nobis defensor veniret. Ecce! districtus iudex lesus venturus est; tanti illius angelorum archangelorumque concilii terror adhibetur. In illo conventu causa nostra discutitur; et tamen nos patronum modo quem presto habemus non querimus, quem tunc defensorem habeamus? Adest defensor noster beatus Remigius, rogari vult atque, ut ita dixerim, querit, ut queratur. Hunc ergo adiutorem nostrae orationis queramus, ut tunc protectorem nostri reatus inveniamus, quia, ne punire peccatores debeat, rogari vult et ipse qui iudicat. Unde et tam longo tempore comminatur iram, et ta
Abbreviated transcription (Latin):
di lapsi simius Inquinati ergo post aquã salu¬
tis renascamur ex lacͥmis Apus misericordem
nãq iudicem nec ille fallax habebitur. qui ad
ueritatem renertitur. eciã post iuã mẽt tur quia
omp̃s deus libenter nram penitenciam su scipit
ip̃e suo iudicio quod erraui̾mꝰ abscondit.. lii.¬
Ceterum nemo fideliũ de huiꝰ patrom nr̃i
meritorũ ĩ celis uirtute dubitet. ci ad¬
huc mortali carne ĩ terra degenti dñs po¬
testatem dedit ligandi ac soluendi. mor¬
tuos suscieandi. omem languorẽ ⁊ omeñ ĩfirmi¬
tatem eurandi. Ad cui corpis sepulchrũ sicut
multis in dicus frequẽter est de monstratũ uiuẽ¬
tes egri ueniũt ⁊ sauantur ꝑnui ueniũt et a
demonio uexantur. demomiãci ueniũt ⁊ liberan¬
tur. Quomodo ergo iuuit illic ubi unic si ĩtot
miraculis uiuit hic ubi corpus eiꝰ mortiu iacet.
Hũc ergo in causa nr̃i examiius quã cũ districto

Expanded text:
dilapsi sumus; inquinati ergo post aquam saludilapsi sumus; inquinati ergo post aquam salutis, renascamur ex lacrimis. Apud misericordem namque iudicem nec ille fallax habebitur, qui ad veritatem revertitur, etiam postquam mentitur, quia omnipotens Deus dum libenter nostram paenitentiam suscipit, ipse suo iudicio hoc quod erravimus abscondit. Ceterum nemo fidelium de huius patronis nostri meritorum in caelis virtute dubitet, cui adhuc mortali carne in terra degenti Dominus potestatem dedit ligandi et solvendi, mortuos suscitandi, omnem languorem et omnem infirmitatem curandi. Ad cuius corporis sepulchrum, sicut multis indiciis frequenter est demonstratum, viventes aegri veniunt et sanantur, periuri veniunt et a daemonio vexantur, demoniaci veniunt et liberantur. Quomodo ergo vivit illic, ubi vivit, si in tot miraculis vivit hic, ubi corpus eius mortuum iacet? Hunc ergo in causa nostri examinis, quam eum districto
Abbreviated transcription (Latin):
cie diluuint ⁊ ꝑ nulos cogitatus suos ad petrã
uidelicet xp̃m allidunt. omes q sensus mẽtis
ac corꝑis petra spiritalis excercitii eireũcidere
tudent. Petra inquit erat xp̃s Cuiꝰ fide spe
et caritate. nõ solũ in baptismate. s et ĩ om̃i
prorsus actione deuota purifficãtur corda bo¬
norũ In quo pietatis exercitio s nos biderit hic
donus ⁊ patͦmis noster fideliter laborare. Data
interoessionis manu cuisũ nr̃m iuuabit quałr
ad portum et̾ue salutis ꝑuẽire possimꝰ. Legit
eĩ in lumine ã se fircũscripto cũ beatissimis spi¬
ritibus głie conditoris sin assistens quia liben¬
ter oblnustitur omp̃s deus. quod nocentes fuimꝰ
paratus est penitenciã nr̃am. nobis ad ĩnocenciã
deputare. In die quippe baptismatis. om̃ib nos
antiqui hostis oꝑid atq om̃ib pompis abienũ¬
cenda praua oꝑa. ad dõcupistendas mũdi põpas

Expanded text:
tiae diluunt et parvulos cogitatus suos ad petram, tiae diluunt et parvulos cogitatus suos ad petram, videlicet Christum, allidunt omnesque sensus mentis ac corporis petra spiritalis exercitii circumcidere student: Petra, inquid, erat Christus; cuius fide, spe et caritate non solum in baptismate, sed et in omni prorsus actione devota purificantur corda bonorum. In quo pietatis exercitio si nos viderit hic dominus et patronus noster fideliter laborare, data intercessionis manu, cursum nostrum iuvabit, qualiter ad portum aeternae salutis pervenire possimus. Legit enim in lumine incircumscripto, eum beatissimis spiritibus glorie conditoris sui adsistens, quia libenter obliviscitur omnipotens Deus, quod nocentes fuimus, paratus est penitentiam nostram nobis ad innocentiam deputare. In die quippe baptismatis omnibus nos antiqui hostis operibus atque omnibus pompis abrenuncenda prava opera, ad concupiscendas mundi pompas
Abbreviated transcription (Latin):
pettĩs docuit. pat̾na mistdĩa ꝓmisit ⁊ ueniã secũ¬
turam. Iustũ quoꝙ eũ asseuerat. quia uere cõfes¬
sioni iustr dimierat Peccata nr̃a p̃terita in bap¬
tismatis ꝑcepcione mnobis donata sũt. et tam̃e post
baptisma multa comisimius si lauari iterũ baptis¬
matis aqua non possumus. Quia ergo et post dap¬
tisma ĩquinanimꝰ uitã. baptizemꝰ lac̾mis consti¬
encĩa. et quasi cotidiano iordams baptismate la¬
cͥmis nr̃e cõpuẽtionis ab õi uiciorũ subripiẽciũ
contagione purgenur. inpea eũ qui diioit la na¬
bo ꝑ singulas noctes lectũ meñ. laciuis meis stra¬
tum meũ ragabo Onde recte iordans rmus iu¬
dicu ĩte pretatur. quia nimirũ electi quiq quo
sollicitius suã constienciã discuciendo eraminant
eo laciores ep intnuo cordis fonte lac̾marũ fluui¬
os fadunt. Et quia minus ꝑfeccos se ee depre¬
hendunt. sordes sue fragilitatis undis pẽĩten¬

Expanded text:
peccatis docuit, paterna misericordia promisit et veniam secupeccatis docuit, paterna misericordia promisit et veniam secuturam; iustum quoque eum asseverat, quia verae confessioni iuste dimittat. Peccata nostra preterita in baptismatis perceptione nobis donata sunt, et tamen post baptisma multa commisimus, sed lavari iterum baptismatis aqua non possumus. Quia ergo et post baptisma inquinavimus vitam, baptizemus lacrimis conscientiam et, quasi cotidiano Iordanis baptismate, lacrimis nostre compunctionis ab omni vitiorum subripientium contagione purgemur iuxta eum, qui dicit: Lavabo per singulas noctes lectum meum; lacrimis meis stratum meum rigabo. Unde recte Iordanis 'rivus iudicii' interpretatur, quia nimirum electi quique, quo sollicitius suam conscientiam discutiendo examinant, eo latiores ex intimo cordis fonte lacrimarum fluvios fundunt, et quia minus perfectos se esse deprehendunt, sordes suae fragilitatis undis peniten
Abbreviated transcription (Latin):
ierit tumneanꝰ i conspectu dei ⁊ ĩ oculis eiꝰ perta¬
re pectantes autẽ nõ erubestamꝰ pecc̃a nr̃a que
fructib postulare. Nemo aliqua suop numero¬
sitate uel enormitate scelerũ confusus de sabute
⁊petranda diffidat. ⁊ barratrũ desꝑacoĩs ĩcidat
ixta illiũ salomonis. Impius cũ uen̾t ĩ ꝓfũ¬
dum malorũ. cõtemnit. Hebemꝰ ẽi cõfitentes tpec¬
cata nr̃a. ⁊ petentes ueniã de ĩpetranda ĩ dulgẽ¬
nr̃a. Et quia sie pecc̃o in hac uita eẽ nõ possimꝰ
p̾ma salutis spes est confessio. ne quisquã putet¬
se instũ et ante ocłos dei engat ceriũcem deĩde
Silectio quia caritas oꝑit multitudiem pec̾toꝵ
Pulchie autẽ utrũꝙ apło simul nobis ĩsimiat
quod ⁊ ceegare ꝙ pectĩs debemꝰ ⁊ ĩpetremꝰ de dei
indulgencia cũ roganus. I deo ⁊ fidelem dixit
dñm ad remittenda pectã fidem pollicitacõnis
sue seruatem. quia qui orare nos pro debitis et ꝓ

Expanded text:
conspectu Dei et in oculis eius peccare; peccantes autem, non erubescamus peccata nostra quae tiae fructibus postulare. Nemo aliqua suorum numerositate vel enormitate scelerum confusus, de salute inpetranda diffidat et baratrum desperationis incidat iuxta illud Salomonis: Impius, cum venerit in profundum malorum, contemnit. Habemus enim confitentes peccata nostra et petentes veniam de impetranda indulgennostra. Et quia sine peccato in hac vita esse non possumus, prima salutis spes est confessio, ne quisquam se iustum putet et ante oculos Dei erigat cervicem, deinde dilectio, quia caritas operit multitudinem peccatorum. Pulchre autem utrumque apostolus simul nobis insinuat, quod et rogare pro peccatis debeamus et impetremus de Dei indulgentia, cum rogamus. Ideo et fidelem dixit Dominum, ad remittenda peccata fidem pollicitationis suae servantem, quia qui orare nos pro debitis et pro
Abbreviated transcription (Latin):
eadem humilitatis eius sacramẽta usq ad cõtem¬
plandam dimuitatis eius glamĩ. quã ip̃e fidelit¬
fidelib serus Iuis fideli piẽtate pollioetur dioens
Qui diligit me diligetur a pr̃e meo et ego dili¬
gam eñ. ⁊ manifestabo eiꝰ me ip̃m. Me ip̃m inquit¬
maifestabo. non qualem me om̃s conspioere.
qualem eciã muidi erucifigere. sed qualem
in decore suo regem seculorũ soli uidere pos¬
sunt occłi mũdi sc̃orũ. talem me ad repen¬
dendam bioem dilectionie. his qui me dili¬
gunt ostendam ꝑtingere faciat iħs xp̃s
qua cũ deo pre ⁊ spiritu sos coet̾iuis ⁊ con¬
substancialis ac doequalis uunt ⁊ regnat

Expanded text:
eadem humilitatis ejus sacramenta usque ad contemeadem humilitatis ejus sacramenta usque ad contemplandam divinitatis ejusdem gloriam, quam ipse fidelibus servis suis fideli pietate pollicetur, dicens: Qui diligit me, diligetur a Patre meo, et ego diligam eum, et manifestabo ei, id est non qualem me omnes conspicere, qualem etiam invidi crucifigere, sed qualem in decore suo regem saeculorum soli videre possunt oculi mundi sanctorum: talem me ad rependendam vicem dilectionis his qui me diligunt, ostendam. Pertingere faciat Christus qua cum Deo Patre, Spiritu sancto coaeternus et consubstantialis ac coaequalis
Abbreviated transcription (Latin):
secrata. ip̃a quoq ĩuocato ĩ noĩe dei prĩs. ĩpetum
mortis superare. eius q obstaculo contemper ad
uitã transire didieit sempiternã. iuxta quod dñs
in euãgelio dixit. Sicut inquiens moyses exalta¬
uit serpentem in deserto ita exaltari oportet fi¬
liũ hominis. ut om̃is qui credit in ip̃m nõ pereat
sed habeat uitam et̾uam. Quomam qui credens in
xpm passiomis sue sacramẽta credendo cõfitendo
simoenter mmuitando fideliter iumit. saluatir ĩ
ꝑpetuũ ab om̃i morte quã peccando in aĩa ꝑiter
et carne contraxit. et nõ solum ꝑdicionẽ euadet
penarũ. ẜ et bitã ꝑcipiet sempit̾uã. ad quã be
⁊ gloriose semꝑ uirgiis ⁊ gentricis sue marie.
dũe nr̃e. ac istius patroni nri bi Remgii meri¬
tis ⁊ intercessionib in fide recta ⁊ bonis oꝑib nos
ꝑsenerantes. et ꝑ accepcionẽ corꝑis ⁊ sanguinis
sm unũ secũ effectos ꝑduoere dignetur. et per

Expanded text:
secrata, ipsa quoque, invocato nomine Dei patris, impetum secrata, ipsa quoque, invocato nomine Dei patris, impetum mortis superare, eiusque obstaculo contempto, ad vitam transire didicit sempiternam, iuxta quod Dominus in euangelio dicit: Sicut, inquiens, Moyses exaltavit serpentem in deserto, ita exaltari oportet Filium hominis, ut omnis qui credit in ipsum non pereat, sed habeat vitam aeternam; quoniam qui credens in Christum passionis suae sacramenta credendo, confitendo, sinceriter imitando fideliter sumit, salvatur in perpetuum ab omni morte, quam peccando in anima pariter et carne contraxit, et non solum perditionem evadet penarum, sed et vitam percipiet sempiternam. Ad quam beatae et gloriosae seinper virginis et genetricis suae Mariae dominae nostrae ac istius patronis nostri beati Remigii meritis et intercessionibus in fide recta et bonis operibus nos perseverantes et sui unum secum effectos perducere dignetur, et per
Abbreviated transcription (Latin):
Qui facit angelos suos spõ ⁊ ninistros suos iguẽ
uientem. Horũ nãꝙ helias subsidio. Et pote ho¬
mo purus quo aterra tolli possit egebat. ⁊ dñs
cũ apłis loquens subito uidentibus illis eleuatꝰ
est. ⁊ non ãgelico fultus anpilio angłico tamẽ
comitatꝰ ob̾sequio. bereq est assũptus in celum.
ãgelis quoq id ip̃m actestantib qui illis diperũt
hic iħs qui assũptus est a nobis in celũ Sublena¬
tus ad celum helias duisit heliseo palliũ quo
erat indutus ascendens in oelum dñs sacrant̃᷑¬
ta lnmanitatis assũpte discipłis ĩmo oi ecclesie
quib sanctificaretur in uirtute dilectoĩs ac ca¬
le fieret reliquit. Assumens helisens palliũ he¬
lie ꝑcussit eo aquas iordanis. et ubi ĩnocauit
deũ helie diuise sũt ⁊ transut. assãpsem̃t apłi
assũpsit instituta ꝑ eos om̃ĩs eccłia facramẽta sui
re demptorie. quib spũaliter erudita. abluta ⁊ cõ¬

Expanded text:
Qui facit angelos suos spiritus et ministros suos ignem Qui facit angelos suos spiritus et ministros suos ignem urentem. Horum namque Helias subsidio, utpote homo purus, quo a terra tolli posset, egebat, et Dominus cum apostolis loquens, subito, videntibus illis, elevatus est, etsi non angelico fultus auxilio, angelico tamen comitatus obsequio, vereque est assumptus in caelum, angelis quoque id ipsum attestantibus, qui illis dixerunt: Hic Iesus, qui assumptus est a vobis in caelum. Sublevatus ad caelum Helias, dimisit Heliseo pallium quo erat indutus; ascendens in caelum Dominus, sacramenta humanitatis assumpte discipulis, immo omni aecclesiae, quibus sanctificaretur in virtute dilectionis ac calefieret, reliquid. Assumens Heliseus pallium Heliae, percussit eo aquas Iordanis, et ubi invocavit Deum Heliae, divise sunt, et transiit. Assumpserunt apostoli, assumpsit instituta per eos omnis aecclesia sacramenta sui redemptoris, quibus spiritaliter erudita, abluta et con
Abbreviated transcription (Latin):
Transito iordane. helias dedit opcionẽ heli¬
seo postulandi que uellet. Et dñs ĩpleta resur¬
rectiomo eła. płeuo discipulorũ sensib ĩseruit
quod ⁊ antea ꝓmisit. quia quedcũq pecieritis
in noie meo hoc faciam. Peciit helisens ut fi¬
eret sp̃s helie duplex in se. ⁊ edocti a dno disti¬
puli ꝓmissam sp̃s grãm acciꝑe desiderabant
quia nõ uni tantũ genti iudee quã ip̃e p̃sens in
carne docuit. sed et cũctis ꝑ orbem nacionib pre¬
dicare sufficerent. Annon dupplioem sps̃ sui grãm
poslicebatur cũ ait qui credit ĩ me. oꝑa que ego
facio ⁊ ip̃e faciet ⁊ maiora hori faciet: Sermo¬
cinantibus helia ⁊ heliseo subito currus ⁊ equi
ignei rapuerũt heliam quasi usq in celu. Qui
profecto enrrus ⁊ egni. Ãgelice sũt intelligende Eir¬
tutes de quib scriptũ est. cuirus dei dedẽ milib
mulciplex milia letanciũ dñs in illis. Et iterũ.

Expanded text:
Transite Iordane, Helias dedit optionem HeliTransite Iordane, Helias dedit optionem Heliseo postulandi que vellet, et Dominus, impleta resurrectionis gloria, plenius discipulorum sensquod et antea promisit: Quia quodcunque petieritis in nomine meo, hoc faciam . Petiit Eliseus ut fieret spiritus Eliae duplex in se, et edocti a Domino discipuli promissam spiritus gratiam accipere desiderabant, qua non uni tantum genti Iudeae, quam ipse presens in carne docuit, sed et cunctis per orbem nationibus predicare sufficerent. Annon duplicem spiritus sui gratiam pollicebatur, cum ait: Qui credit in me, opera que ego facio et ipse faciet et maiora horum faciet? Sermocinantibus Helia et Heliseo, subito currus et equi ignei rapuerunt Heliam quasi usque in caelum. Qui profecto currus et equi angelicae sunt intellegendae virtutes, de quibus scriptum est: Currus Dei X milibus multiplex, milia letantium; Dominus in illis; et iterum:
Abbreviated transcription (Latin):
abioest nec tamen ab eo ꝑ aliqua incibentem
natine dissmnplitudinẽ seꝑatur. dłi in se pen
natiuitatem habet patrem in untute nature
cue uertitur ummur ꝑ incarnãcõis sue mi¬
steriũ quod cotidie in catholica celebrra ppesto¬
desia sicut p̃figniatũ ligitur in sacra hpsto¬
ras Sbiit hilias ad iordanem. et exntue pal¬
lio suo ꝑeussit aquas ac duinsit. Denit dñs
ad plunimu mortis quo genꝰ humanũ mergi
dosuenerat. ⁊ exuens se ad tempꝰ labitu carnis
que assũpserat. mortẽ moriendo ꝑtussit. ac
uite nobis iter resurgendo patefecit. Recte et¬
eĩ ꝑ iordanem fluxus nr̃e mortalitatis ac
ee fectꝰ expuitur. quia et iordams latine desẽ¬
sus eorũ dicitur. et yp̃e flumius in mare mor¬
tiuĩ ĩfluens laudabiles ibi suas ꝑdit aquas.
Transit aũt belias diuiso ioi dane per siccum
transut ⁊ heliseus. quia resurgens salnator
fidelib quoq siis sꝑem resurgendi tribuit ..

Expanded text:
ab eo est, nec tamen ab eo per aliquam incidentem ab eo est, nec tamen ab eo per aliquam incidentem naturae dissimilitudinem separatur; dum in se per nativitatem habet Patrem in virtute naturae. Cui veraciter unimur per incarnationis suae mysterium, quod cotidie in catholica celebratur aecclesia. Sicut prefiguratum legitur in sacra historia: 'Venit Helias ad Iordanem, et exutus pallio suo, percussit aquas ac divisit', venit Dominus ad fluvium mortis, quo genus humanum mergi consueverat, et exuens se ad tempus habitu carnis quem assumpserat, mortem moriendo percussit ac vitae nobis iter resurgendo patefecit. Recte etenim per Iordanem fluxus nostrae mortalitatis ac defectus exprimitur, quia et Iordanis Latine descensus eorum dicitur, et ipse fluvius in mare Mortuum influens, laudabiles suas ibi perdit aquas; transit autem Helias, diviso Iordane, per siccum, transiit et Heliseus, quia resurgens a mortuis salvator fidelibus quoque suis spem resurgendi tribuit.
Abbreviated transcription (Latin):
mẽtorũ in esse misteriũ creditur. Quam audẽ
naturalis in nobrs hec unitas sit. ip̃e ita testa¬
tas est. Qui edit carnẽ mẽã. ⁊ bibit sangiliẽm
meũ in me manet ⁊ ego in eo. Nonei quis
in es erit. insi in quo ip̃e fuerit eiꝰ tantil i
se assuptam habens caruem qui suã supserit
Pei fecte aũt huiꝰ unitatis sacramẽtũ decet
ip̃e dicens. Sicut misit me uiẽs pater. ⁊ eigo
Smo ꝑ patrem. et qui manducau̾it me i dest
carnem meã. et ip̃e uiuet ꝑ me. Uunt ergi
icelligercie formam p̃sumĩturs es ud dequo
ugiti scdm̃ ꝓpositũ exemplu assequatua:
het engo uite nre causa est quod in nobrs caau¬
libus mtto manẽtem ꝑ caruem xpmn habe¬
mus uicturis nobis ꝑ eũ ea condicione qula
snnit ibłe per patrem. Si ergo nos natmalitne
isse patrem habeat. cũ dinat ip̃o ꝑ patremi¬
Nor patrẽ aut uu̾nt. dũ natinitas nõ eilieña
nitulibuuersam q natura. dũ quodestuet

Expanded text:
mentorum inesse misterium creditur. Quam autem mentorum inesse misterium creditur. Quam autem naturalis in nobis hec unitas sit, ipse ita testatus est: Qui edit carnem meam et bibit sanguinem meum, in me manet, et ego in eo; non enim quis in eo erit, nisi in quo ipse fuerit, eius tantum in se assumptam habens carnem, qui suam sumpserit. Perfectae autem huius unitatis sacramentum ipse docet, dicens: Sicut misit me vivus Pater, et ego vivo per Patrem, et qui manducaverit me, id est carnem meam, et ipse vivet per me. Vivit ergo gentiae formam praesumitur, ut id de quo agitur secundum propositum exemplum assequamur. Haec ergo vitae nostrae causa est, quod in nobis carnalibus manentem per carnem Christum habemus, victuris nobis per eum ea conditione qua vivit ille per Patrem. Si ergo nos naturaliter  Spiritum in se Patrem habeat, cum vivat ipse per PatremPer Patrem autem vivit, dum nativitas non alienam intulit diversamque naturam; dum quod est et
Abbreviated transcription (Latin):
tur ad eccliam sei nochasii. ⁊ mouerinõ potuit
Proposnerũt ut feretur ad eccłiam sdorti sixti
A simcii et nec sic mouer potuit  Tandem arti
ei ꝙ cirtũ iacentibus atruis ex antiquo erat emnte¬
rũ̃ lem̃on eccłie. pecieriit ut dñs diclararet si
mcabem eccłiola uellet illud corpus stissimũ pomi
Et sic tanta facilitate motũ est feretrum. ut millu
omis portantes sentirent. Sxpͥultum est antẽ illud
denabile corpus in eadem ectlesiola in loço ubi altare
est in honore sc̃e geno nefe. que fl lhad ma¬
Ramiliaris sima eptitit beato Remugio Qͥuod ma¬
infustũ est accũ fuisse duuna disposicione atꝙ
ip̃ius soluntate ut sicut res suo noĩe adquisite
mota sacras leges episcopio ecclesie Remensis erãt
uinte eta et que ip̃ius meritis erant deceto adqui¬
uende Remensi ectlesie in cmꝰ iaceret tenitorio
omrentur¬
ose cuiꝰ obitum eũ lues ingunaria po¬
pulum ume germame de uastaret. et
om̃s Remensis ꝓnĩcie inoole huiꝰ cladis

Expanded text:
ur ad aecclesiam sancti Nicasii, et moveri non potuit; proposuerunt, ut ferretur ad aecclesiam sanctorum Sixti et Sinicii, et nec sic moveri potuit. Tandem coacti, eique circumiacentibus atriis ex antiquo erat cimiterium Remensis aecclesiae, petierunt, ut Dominus declararet, si in eadem aecclesiola vellet illud corpus sanctissimum poni. Et sic tanta facilitate motum est feretrum, ut nullum onus portantes sentirent. Sepultum est autem illud venerabile corpus in eadem aecclesiola, in loco, ubi altare est in honore sanctae Genovefae, quae familiarissima extitit beato Bemigio. Quod manifestum est actum fuisse divina dispositione atque ipsius voluntate, ut, sicut res suo nomine adquisite iuxta sacras leges episcopio aecclesiae Remensis erant unitae, ita et que ipsius meritis erant de cetero adquirende, Remensi aecclesiae, in cuius iaceret territorio, unirenturost cuius obitum cum lues inguinaria populum primae Germaniae devastaret, et omnes Remensis provinciae incole huius cladis
Abbreviated transcription (Latin):
pisse sit ꝙ flagello quod tenebat eũ berberẽs acrĩt
oestm dimisit ⁊ humiliatum. Non ãplius ei iam
tempnenesusa psunens regem mox adut secretu
petib. Sestem de pouit luud un corpus ostendie iet
ditta del acta fidelie exordine pandit. Sictidie

Expanded text:
xisse. Sicque flagello, quod tenebat, eum verberans, acriter xisse. Sicque flagello, quod tenebat, eum verberans, acriter caesum dimisit et humiliatum. Non amplius enim jam temnere jussa praesumens, regem mox adit, secretum petit, vestem deponit, lividum corpus ostendit, et dicta vel acta fideliter ex ordine pand
Abbreviated transcription (Latin):
plene sufficiant. mala tamẽ reꝑbotum absq
dubio semꝑ aspicuĩt. quia qui creatoris si
claritatem uident. nichil in creatura agitur
quos uidere non possint¬
mnacensis comes. res sc̃i Renigii p̃missas i uo
sitas inadens homib suis dastribuerat. De
aut̃e b̃s renugiꝰ ad herigariũ mogoncie p̃¬
sulem in sõms ei uisus est. p̃cipiens ut nẽt ad con¬
radum Regem cõmonẽs eũ iubere sibi subiectis qt̃s
ditte̾nt texram sue ditionis. Qni ꝙsu gent a sõ¬
no licet miratus de uisione regitamẽ omisit ĩ di¬
are. Rursus post aliguot dies apparens ei sanctuo
denngius redarguit illum quare mãdatum nõ ad¬
nplesset illius. ãmonẽs ne differat quin regi iussa
denũciet. Itom oeu p̾ue ille uisum roputãs ĩane.
neglexit ꝑficere iussionem. Tercio hñc ia eñ fla¬
gello sanictus adiens ip̃ius ĩcrepauit cõtumaciã
quẽꝙ ꝑ brachiũ cẽprehendens uisus est lecto extra¬

Expanded text:
plene sufficiant, mala tamen reproborum absque plene sufficiant, mala tamen reproborum absque dubio semper aspiciunt. Quia qui creatoris sui claritatem vident, nihil in creatura agitur, quo videre non possintmacensis comes, res sancti Remigii praemissas, in Vosago sitas, invadens, hominibus suis distribuerat. Veniens autem B. Remigius ad Herigarium Moguntiae praesulem, in somnis ei visus est, praecipiens ut iret ad Conradum regem, commonens eum jubere sibi subjectis quatenus dimitterent terram suae ditionis. Qui consurgens a somno, licet miratus de visione, regi tamen omisit indicare. Rursus post aliquot dies apparens ei S. Remigius redarguit eum, quare mandata non adimplesset illius, admonens iterum ne differat quin regi jussa denuntiet. Item, ceu prius, ille visum reputans inane, neglexit perficere jussionem. Tertio hunc jam cum flagello sanctus adiens, ipsius increpavit contumaciam, quemque per brachium comprehendens, lecto visus est extra