comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
dotũ c̃ suctudo laudat᷑. ut solus soli recte dicat.
dñs uob̾cũ. et neq sit absonũ. neq ab ȩccłasti¬
ci ordinis censura semotũ : qđ officit. si et sin¬
głarit̃ ꝗs positus id ipsũ dicat. dũ quantũ ad
utteras. sicut uni minime congruit. ita nec
int̃ duos pluralis ille sermo ꝓcedit: Cumergo
eccłastica c̃suctudo tantę̧ auctoritatis sit. ut si¬
bi om̃s artificiose eloquentię facultas humili¬
t̃ cedat : nec illi magnoꝑe habeat᷑ u̾boꝵ cura
sed sensuũ : sunt̃ duos illa gramaticalis regła
iure despicit. c̃seꝗt᷑ etiã ut ab uno inrep̃¬
hensibilit cõtẽpnat᷑. Sicut igit᷑. ecclasticȩ a

Expanded text:
dotum consuetudo laudatur, ut solus soli recte dicat, dotum consuetudo laudatur, ut solus soli recte dicat, Dominus vobiscum: et neque sit absonum, neque ab ecclesiastici ordinis censura semotum; quid officit, si et singulariter quis positus id ipsum dicat, dum quantum ad litteras sicut uni minime congruit, ita nec inter duos pluralis ille sermo procedit? Cum ergo ecclesiastica consuetudo tantae auctoritatis sit, ut sibi omnis artificiosae eloquentiae facultas humiliter cedat, nec illi magnopere habeatur verborum cura, sed sensuum, si inter duos illa grammaticalis regula jure despicitur, consequitur etiam ut ab uno irreprehensibiliter contemnatur. Sicut igitur ecclesiasticae a
Abbreviated transcription (Latin):
uobiscũ int̃ duos recte ꝓfert᷑. a solo etiã iurȩ di
Aosane et hoc a frĩb mcis seruatakaritate ꝑꝗ cat᷑.¬
ro. si duo simul sit fr̃s. utrũ alt̃ alteĩ licenter
dicat dñs uobcũ. Nã si lcct. ꝗd est quod ad
unã ꝑsonã pluralit̃ ioꝗt᷑. et pꝰposita ce nsura lit.¬
teratori r disciplins ecclastica ẽ suctudo tenet̃:
Quantũ eñi ad loquendi artẽ. tecũ potiꝰ. quã
uobcũ ad singłarẽ directꝰ ꝑsonã sermo dec̾reret.
Qđ si ñ licet ut ad unã ꝑsonã uerbũ plurale quis
dirigat. dñs tecũ necesse ẽ singlarit̃ dicat. Qđ
utiq quantũ a regła ȩcclasticȩ institutionis ab¬
orreat. qui limen terit ȩcclş nullus ignorat.
Certum est enim quod neq beatissimus aplieę
sedis antistes. cum uidelicet obsequente ministro.
priuata dõ reddit obseꝗa. neq ꝗsquã om̃ino põ¬
tificũ. uel catholicoꝵ aliꝗs sacerdotũ his u̾bi
ad alterũ singłarit̃ utit̃. Siuͦ uenerabiliũ sacer̃¬

Expanded text:
OBISCUM inter duos recte profertur, a solo etiam jure dicatur. Jam sane et hoc a fratribus meis servata charitate perquiro: si duo simul sint fratres, utrum alter alteri licenter dicat: Dominus vobiscum? Nam scilicet quid est, quod ad unam personam pluraliter loquitur, et postposita 232 censura litteratoriae disciplinae, ecclesiastica consuetudo tenetur? Quantum enim ad loquendi artem, tecum potius, quam vobiscum, ad singularem directus personam sermo decurret. Quod si non licet, ut ad unam personam verbum plurale quis dirigat; Dominus tecum, necesse est singulariter dicat. Quod utique quantum a regula Ecclesiasticae institutionis abhorreat, qui limen terit Ecclesiae, nullus ignorat. Certum est enim quod neque beatissimus apostolicae sedis antistes, cum videlicet obsequente ministro privata Deo reddit obsequia, neque quisquam omnino pontificum, vel catholicorum aliquis sacerdotum his verbis ad alterum singulariter utitur. Si vero venerabilium sacer
Abbreviated transcription (Latin):
att. Si tradideris inꝗd ppłm istũ in manu mea.
delebo urbes eiꝰ. Qđ nimirũ et in libro regũ
manifeste declarat᷑. cũ ab isrłitico ppło ad
uiros iuda redeunte dauid in regnũ dr̃. Decẽ
pertinct dauid quam adte. cur michi fecistim
stirpe originẽ duceret. uel ob id potiꝰ qa unĩ
dĩ cultũ teneret. tãquã una ꝑsona singlari¬
t loqt̃. ut in multis se unũ eẽ testet᷑. quid

Expanded text:
ait: « Si tradideris, inquit, populum istum in manum meam, ait: « Si tradideris, inquit, populum istum in manum meam, delebo urbes ejus . » Quod nimirum et in libro Regum manifeste declaratur, cum ab Israelitico populo ad viros Juda, redeunte David in regnum, dicitur: «pertinet David, quam ad te; cur mihi fecisti istirpe originem duceret, vel ob id potius, quia unius Dei cultum teneret, tanquam una persona singulariter loquitur, ut in multis se unum esse testetur: quid
Abbreviated transcription (Latin):
uob̾cũ. sic eidẽ auctoritati ñ est contrariũ.
si ab eo ꝗ solus ẽ. equȩ dicat᷑ idip̃m. Deni¬
q et de responsione eiꝰ. quȩ ẽ uidelicet
et cũ spũ tuo. nec ñ et de lectoris benedic¬
tione singlarit petenda et reddenda: idẽ
est nichilominus ẽ sentiendũ. Non enĩ hic
digne numerus ꝑso naꝵ. sed ecclasticę potius uni¬
tatis attendit᷑ sacra m̃tũ. Ubiscilicet nec unitas
excludit multitudi nc̃. nec multitudo uiolat uni¬
tatẽ. Qa et anũ cõ/ pus ꝑmulta menbra diudit᷑.
et ex diuersis m̃bris. unũ corpus implet. Nec in
quod et multiplex in unitate. et una credat
inmultitudine. cũ et ille carnalis isrł quia sotiꝰ
erat gencre. iã tũc huiꝰ unitatis uideat᷑ int̃ se
reglam tenuisse:Nã et regi edom nuntios
dirigit qui dicãt. Haec mandat fr̃ tuus isrł.
Et alibi cũ chananeus rex arath aduersus isrł¬
pugnaret. atq sublata ex eo pͣda uictor existe¬
ret: testante scͥptura. isrł uotose dño obligãs

Expanded text:
obiscum: sic eidem auctoritati non est contrarium, si ab eo, qui solus est, aeque dicatur ipsum. Denique et de responsione ejus, quae est videlicet, Et cum spiritu tuo; nec non et de lectoris benedictione singulariter petenda, atque reddenda, idem est nihilominus sentiendum. Non enim hic digne numerus personarum; sed ecclesiasticae potius unitatis attenditur sacramentum: ubi scilicet nec unitas excludit multitudinem, nec multitudo violat unitatem: quia et unum corpus per multa membra dividitur, et ex diversis membris unum corpus impletur. Nec in sia dicitur, quod et multiplex in unitate, et una credatur in multitudine; cum et ille carnalis Israel, quia socius erat genere, jam tunc hujus unitatis videatur inter se regulam tenuisse? Nam et regi Edom nuntios dirigit, qui dicant: « Haec mandat frater tuus Israel . » Et alibi cum Chananaeus rex Arath pugnaret adversus Israel, atque sublata ex eo praeda victor existeret, testante Scriptura, Israel voto se Domino obligans,
Abbreviated transcription (Latin):
dubio uirgo.ẽ. ꝗa fidi integritatẽ inuiolabi¬
lit̃ seruat. ita ꝗlibet sac̃dos uniꝰ uxoriᷤ uir
esse prccipitur. ut illius summi sponsi pre¬
ferre imaginem uideatur. Inbigamis itaq
ñ mensura peccati. sed forma potiꝰ inquirit
sacram̃ti. Atq in eoꝵ reꝓbatione ñ reatꝰ ulci¬
scit᷑. sea mistica uerisac̃ dotu regła custodit᷑. Ali

Expanded text:
virgo est, quia fidei integritatem inviolabiliter servat; ita quilibet sacerdos unius uxoris vir esse praecipitur, ut illius summi sponsi praeferre imaginem videatur. In bigamis itaque non mensura peccati, sed forma potius inquiritur sacramenti, atque in eorum reprobatione, non reatus ulciscitur, sed mystica veri sacerdotii regula
Abbreviated transcription (Latin):
Ꝙdẽ gͦ ꝙ hu qui ñ peccãt de spe sac̃dotii fundit᷑
corruũt. et illi qͦs a regͦ dĩ reatꝰ eliminat. ȩc¬
cłastici gradꝰ fidutiã si digne penituerĩt non
amittũt: Nisiꝗa inhis ꝗ scd̃is nuptiis copđlã¬
t̃. ñtã ad peccatũ. quã ad ęccłȩ respicit̃ sacͣ¬

Expanded text:
d hi, qui non peccant, de spe sacerdotii funditus corruunt: et illi, quos a regno Dei reatus eliminat, ecclesiastici gradus fiduciam, si digne poenituerint, non amittunt? Nisi quia in his qui secundis nuptiis copulantur, non tam ad peccatum, quam ad Ecclesiae respicitur sac
Abbreviated transcription (Latin):
uini ꝓcinctꝰ castratirocinali ut ita fatear fer
anniuł ꝑ exigua nocte priꝰ a fr̃ib ad noct᷑na¬
ie c̃ueniat᷑ officiũ. quã ille psalteriũ moro¬
se habeat decãtãdo cũ sui letanu impletũ.
Post modũ uͦ iuxta morẽ heromi. psalteriũ
ꝓ defuncti exsoluit. Porro aut̃ cũ iã ut fert
opinio. centũ qͣdraginta ctati annos excedat.
pꝰꝗͣ se c̃stant inclusit: hac &̃ legc c̃strinxit ũ
cotidie se scopis grauiorib atterit. nullo
etiam die insi celebriorib festis circauesꝑam

Expanded text:
ini procinctus castra tirocinali, ut ita fatear, feranni, vel perexigua nocte, prius a fratribus ad nocturnale conveniatur officium, quam ille psalterium morose habeat, decantando cum suis litaniis, impletum; postmodum vero, juxta morem eremi, psalterium pro defunctis exsolvit. Porro autem cum jam, ut fert opinio, centum quadraginta aetatis annos excedat, postquam se constanter inclusit, hac etiam lege constrinxit, ut quotidie se scopis gravioribus atterrat; nullo etiam die nisi celebrioribus festis, circa ves
Abbreviated transcription (Latin):
surgente c̃surgit. cũ celos ascendente c̃scendit.
ita qͦdã mͦ cũ beata genitͥce eiꝰ pariente c̃par¬
turit. simłq qͣsi parturic̃s in uigilus meret.
ut puerperio salutiᷤ effuso. cũ ea simł in scã na¬
tiuitate c̃iubilet. Quatenꝰ ad tantę solẽpnitatiᷤ

Expanded text:
surgente consurgit, cum coelos ascendente conscendit; ita quodammodo cum beata ejus Genitrice patiente comparturit, simulque quasi parturiens in vigiliis moeret, ut puerperio salutis effuso cum ea simul in sancta Nativitate conjubilet, quatenus ad tantae solemnitati
Abbreviated transcription (Latin):
mortis debita ꝑ soluentes ꝓmeͣnsur no dieꝵ spa¬
tio singillatĩ qͥq ab isrłitica plebe de plangit᷑.
uno saltĩ die refugiᷤᷤ cõpati. ut int̾ eiꝰ sollẽpnia
Iorro de natiuitate saluatorĩ ñ minꝰ in ho¬
nestũ ꝗd ⁊ indecẽs agit᷑. cũ in eiꝰ uigiliis a nõ
de celo descendit. ut iã cõmuniꝰ cib sit etiã
hominũ. qͥ eatenꝰ specialiᷤ tm̃ fuerat angłoꝵ.
satis ab surdũ est si refectione cęlitus erũ-¬
peme diuma. locum prestonon prebeant alimenta
trena. Et tẽ uini feculenti ingurgitatio m̃tiũ nares
optundat. cũ iã hodor gȩlestis gr̃ẽ melliflua suauita¬
te respirat. Nã ⁊ amicũ suũ qͥsq quẽ de longinquo
uenientẽ unice uidẽ desidãt. ñ epul is uacãs. sy ala
crisiciunꝰ expectat. Quãꝗͣ eñi partꝰ ille singłaris
doloriᷤᷤ tediũ oĩo nescierit: partui tñ dolor fami¬
uarit̃ est c̃iunctꝰ. Testante ueritate q̃ ait. Mulier

Expanded text:
mortis debita persolventes, mensurno dierum spacio singillatim quisque ab Hisraelitica plebe deplangitur. uno saltim die refugis compati, ut inter eius solemnia Porro de nativitate salvatoris non minus inhonestum quid et indecens agitur, cum in eius vigiliis a nonnde caelo descenderit, ut iam communis cibus sit etiam hominum, qui eatenus specialis tantum fuerat angelorum, satis absurdum est, si refectione caelitus erumpente divina locum praesto non praebeant alimenta terrena. Et tunc vini faeculenti ingurgitatio mentium nares optundat, cum iam hodor caelestis gratiae melliflua suavitate respirat. Nam et amicum suum quisque quem de longinquo venientem unice videre desiderat, non epulis vacans sed alacriter jejunus exspectat. Quanquam enim partus ille singularis doloris taedium omnino nescierit, partui tamen dolor familiariter est conjunctus, testante Veritate quae ait: « Mulier
Abbreviated transcription (Latin):
Omno leoni amore suꝑne liberta¬
tis incluso. P. peccator mon. ꝗc¬
quid seruus et filius. Non ignorat scĩtati
urẽ prudentia dilectissime. pat̾. quiate
ñ qualẽcũq cõplicẽ uel amicũ. sedte pa¬
trẽ. te doctorẽ. te magistrũ et dñm.
clectũ mͥ pre cunctiꝰ mortalib habeo:

Expanded text:
omno LEONI amore supernae libertatis incluso, PETRUS peccator monachus quidquid servus, et filius. Non ignorat sanctitatis vestrae prudentia, dilectissime Pater, quia te non qualemcunque complicem, vel amicum; sed te patrem, te doctorem, te magistrum, et dominum electum mihi prae cunctis pene mortalibus habeo
Abbreviated transcription (Latin):
quasi responsurus inꝗrentib exigor. Non¬
nulli eñĩfr̃s. here mitice sectatores uitş
frequent̃ int̃rogãt. cũ singłare᷑ in cellu:¬
lis cõmorant᷑. utrũ illi liccat dicẽ: Dñs
uobiscũ. Iube dõne benedicẽ. atq ipsi
ut sũt soli iuxta morẽ ȩcclasticũ sibimet

Expanded text:
quasi responsurus inquirentibus exigor. Nonnulli enim fratres eremiticae sectatores vitae frequenter interrogant, cum singulares in cellulis commorantur, utrum illis liceat dicere, Dominus vobiscum; Jube, domne, benedicere: atque ipsi, ut sunt soli, juxt
Abbreviated transcription (Latin):
xp̃i. Et sic̃ ille panis et sanguis in corpus xp̃i ue
racit᷑ transicit᷑. ita õs qui illud in eccła digne per¬
cipiũt. unũ absq dubioxͥ corpus fiũt. Ip̃o testã¬
te cũ ait. Qui manducat carnẽ mcã. et bibit sã
unũ xͥ corpꝰ sumus. et licet ꝑ corporalẽ spetiem
uideam᷑ abiungi. spu tam̃ ab iniucẽ seꝑari ñ pos¬
sumus qui in co manemus. quid noccat egonon
uideo. si communem ȩccle consuetudinem. et

Expanded text:
Christi. Et sicut ille panis et sanguis in corpus Christi Christi. Et sicut ille panis et sanguis in corpus Christi veraciter transierunt: ita omnes, qui illud in Ecclesia digne percipiunt, unum absque dubio Christi corpus fiunt, ipso testante, cum ait: « Qui manducat carnsumus, et licet per corporalem speciem videamur abjungi, spiritu tamen ab invicem separari non possumus, qui in eo manemus; quid noceat, ego non ideo, si communem Ecclesiae consuetudinem et
Abbreviated transcription (Latin):
dit᷑. ꝓ quib tibi offcrimꝰ. ud qui tibi offert̃ hoc
sacͥficiũ laudis. In quib uerbis patent̃ ostendit᷑.
qđ a cunctis fidclib ñ solũ iuris sed ⁊ mulierib
sacrifitium illud laudis offertur: ucet ab unospe¬
cialiter offerrisacerdote uideatur: Quia quodil¬
lc dõ offerendo manib tractat. hoc multitudo
fideliũ intenta m̃tiũ deuotione cõmendat. Quod
accipias. Ꝙb uerbis luce clariꝰ c̃stat. ꝗa sacͥficrõ
quod a sac̃dote sacris altarib suꝑponit᷑. acũcta
dĩ familia gñalit̃ offerat᷑. Hanc aũt ȩcele uni¬
tatẽ apłs manifeste declarat cũ dicit. Unũ corpꝰ.
unus panis. multisumꝰ. Tanta ẽ enĩ ȩccłe unita
in xp̃o. ut unus ubiq in toto orbe trarũ sit pani
corporis xͥ. et unus calix sangͥnis eiꝰ. Qm̃ sicut
diuinitas uerbi dĩ una est. quȩ totũ implet mũ¬
dũ. ita licet młtis locis młtisq dieb illudcor¬
pus c̃sccrct᷑. ñ sũt tam̃ młta corꝑa. sed unũ cõpꝰ

Expanded text:
ditur: Pro quibus tibi offerimus, vel qui tibi offerunt hoc sacrificium laudis. In quibus verbis patenter ostenditur, quod a cunctis fidelibus, non solum viris, sed et mulieribus sacrificium illud laudis offertur, licet ab uno specialiter offerri sacerdote videatur; quia quod ille Deo offerendo manibus tractat, hoc multitudo fidelium intenta mentium devotione commendat. Quod accipias. Quibus verbis, luce clarius constat, quia sacrificium, quod a sacerdote sacris altaribus superponitur, a cuncta Dei familia generaliter offeratur. Hanc autem Ecclesiae unitatem Apostolus manifeste declarat, cum dicit: « Unum corpus, unus panis, multi sumus . » Tanta est enim Ecclesiae unitas in Christo, ut unus ubique in toto orbe terrarum sit panis corporis Christi, et unus calix sanguinis ejus. Quoniam sicut divinitas Verbi Dei una est, quae totum implet mundum: ita licet multis locis, multisque diebus illud corpus consecretur; non sunt tamen multa corpora, sed unum corpus
Abbreviated transcription (Latin):
ligent̃ inquirit᷑. in uniꝰ uiri uł mulieris ꝑsoã
de signari eccł am crebrius inuenit᷑. Licet enĩ
gentiũ. una tñ ⁊ simplex est unius fiõĩ et di¬
uine regenerationis confederata misterio.
Et quãquã septẽ mulieres acce perit uirum
unũ. uirgo tam̃ ⁊ una cęlesti illi uiro dicit᷑
desponsata. De qua nimirũ apłs. Dispondi
inquid uos uni uiro. uirginẽ castã exiberex.¬
Exbis gͦ manifeste colligit᷑. sic̃ superiꝰ dictũ
est. quia cũ inuna ꝑsona hominis tota desi¬
gnet᷑ eccła. et ip̃a c̃sequent̃ ȩccła una dicat᷑
uirgo. scã ęccła et in om̃ib sit una. et in sin¬
gulis tota. Nimirũ in pluribus ꝑfidci unita¬
tem simplex. et in singlis ꝑkaritatis gluttinũ.
diuersaq dona karismatũ multiplex. Quia

Expanded text:
ligenter inquiritur, unius viri, vel mulieris persona ligenter inquiritur, unius viri, vel mulieris persona designari Ecclesiam crebrius invenitur. Licet enimgentium: una tamen, et simplex est, unius fidei, et divinae regenerationis confoederata mysterio. Et quanquam septem mulieres acceperint virum unum, virgo tamen et una coelesti illi viro dicitur desponsata . De qua nimirum Apostolus: « Despondi, inquit, vos uni viro virginem castam exhiberehis ergo manifeste colligitur, sicut superius dictum est, quia cum in una hominis persona tota designetur Ecclesia, et ipsa consequenter Ecclesia una dicatur virgo, sancta Ecclesia et in omnibus sit una, et in singulis tota: nimirum in pluribus per fidei unitatem simplex, et in singulis per charitatis glutinum, diversaque dona charismatum multiplex; quia
Abbreviated transcription (Latin):
get᷑. scd ꝓrsus in his ecclastica c̃suctudo scruat᷑.
ita nimiꝵ et ħ sac̃dotalis salutatio. neqͣquam
reꝵ casib c̃ obnoxia. ut mͦ ꝓferri. mͦ debeat
silentio pͣttriri. scd ctiãsi plures desit. inlici-¬
tũ ẽ ut ȩccłastica traditio ꝑmutet᷑. Qđ eccła
⁊ una in młtis. ⁊ tota uideat᷑ in singłis.
ccłi siquidẽ xp̃i. tanta karitatis inuicẽ int̾ se
cõpagt᷑ c̃nectit᷑. ut et in plurib una. et in sin¬
riter sponsa: et unaquęq clecta anima ꝑ sacra-¬
m̃ti misteriũ plena cẽ credat᷑ ȩccła. Nam et
ꝓpheticis ysaac narib tota p̃sẽs redholebat ȩc¬
clesia: cũ suꝑ unius filii sui ꝑsona dicebat. Ecce
hodor filu mei. sicut hodor agripleni. Et de¬
bitrix illa mulier quȩ ex p̃cepto helisci. parũ
olei quasi semen sparsit. et uberes mox fruges
codẽ ꝑuascula redũdante ꝑmessuit. ecclamu¬
tiq figurauit. Qđ si ꝑsacre scͥpturę campos di¬

Expanded text:
getur; sed 225 potius in his ecclesiastica consuetudo servatur: getur; sed 225 potius in his ecclesiastica consuetudo servatur: ita nimirum et haec sacerdotalis salutatio nequaquam rerum casibus est obnoxia, ut modo proferri, modo debeat silentio praeteriri; sed etiam si plures desint, illicitum est ut ecclesiastica traditio permutetur. CAtota videatur in singulis. Ecclesia siquidem Christi tanta charitatis invicem inter se compage connectitur; ut et in pluribus una, et in sinriter sponsa, et unaquaeque anima per sacramenti mysterium plena esse credatur Ecclesia. Nam et propheticis Isaac naribus tota praesens redolebat Ecclesia, cum super unius filii sui persona dicebat: « Ecce odor filii mei, sicut odor agri pleni . » Et debitrix illa mulier, quae ex praecepto Elisei parum olei quasi semen sparsit, et uberes mox fruges eodem per vascula redundante permessuit , Ecclesiam utique figuravit. Quod si per sacrae Scripturae campos di
Abbreviated transcription (Latin):
dr̃. pax uob̾cũ. siue pax uob̃. ñ ex humani sensũ
studio. ꝓdut. sed de sacrę scͥpturȩ similit̃ aucto¬
ritate. pflux̃. Nã ⁊ in ueteri test am̃to dixisse
danicli angłs inuenit᷑. Noli timere uir deside¬
rioꝵ. paxtͥ. c̃fortare et esto robustus. Et in
nouo pene sẽꝑ ita dñs salutasse discipłos legͥ.
tationi formã cõmendauit dicẽs. In quãcũq
successores. id est eccłaꝵ presules huius forma sa¬
lutationis utunt᷑. domũ scilicet dĩsalutantes u¬
bi õs oportet cẽ filios pacis. Ut salutatio pacis
suꝑ eos requiescẽs. et salutantib et salutatis
Aorigit᷑ ex his quȩ pͣmissa sũt patet. quia sic̃
ꝓphetica scͥptura. psalmorũq modulatio. uel
etiã euãgłica grã diuinit᷑ ad nr̃am notitiã ꝓdi¬
sus arbitrio. scd aueteris nouiq testam̃ti auc¬
toritate descendit. Sicut gͦ diuinaꝵ scͥpturaꝵ
auctoritati nil ꝓrerũ uarictate subtrait᷑. nil au¬

Expanded text:
r: Pax vobiscum, sive, pax vobis, non ex humani sensus studio prodiit, sed de sacrae Scripturae similiter auctoritate profluxit. Nam et in Veteri Testamento dixisse Danieli angelus invenitur: « Noli timere, vir desideriorum, pax tibi, confortare, et esto robustus ; » et in Novo pene semper ita Dominus salutasse discipulos legitur: « ormam commendavit, dicens: « In quamcunque postolorum successores, id est Ecclesiarum praesules, hujus forma salutationis utuntur; domum scilicet Dei salutantes, ubi omnes oportet esse filios pacis, ut salutatio pacis super eos requiescens, et salutantibus et salutatis Jam igitur ex iis quae praemissa sunt, patet, quia sicut prophetica scriptura, psalmorumque modulatio, vel etiam evangelica gratia divinitus ad nostram notitiam prodisus arbitrio, sed a Veteris Novique Testamenti auctoritate descendit. Sicut ergo divinarum Scripturarum auctoritati nil pro rerum varietate subtrahitur, nil au
Abbreviated transcription (Latin):
nit̾ salutasse asa regẽ iuda cũ exercitu suo. ui¬
ctorem de prelio reuertentem. quibus ait. Dñs
salutatione sacerdotis accepta. et ipsa resalutando
orat. & orandoresulutat. postulans. ut sicut ille:
dñm eẽ cũ ipsis optauit. ita ⁊ cũ eo cẽ dignetur.
dicẽs. et cũ spũ tuo. Id ẽ cũ aĩa tua sit omips ds̃.
ut cũ digne: ꝓnr̃a salute possis orare. Et notan
dũ ꝙ ñ dicit tecũ. sed cũ spũ tuo. Ut totũ ꝙ i
eccłasticis offitus gerit᷑. sp̃alit ficri ꝑpendat᷑. Et
benc cũ spũ hominis eẽ ds̃ optat᷑. ꝗa inm̃te et¬

Expanded text:
o missus invenitur salutasse Asa regem Juda cum exercitu suo vio missus invenitur salutasse Asa regem Juda cum exercitu suo victorem de praelio revertentem, quibus ait: « Domsalutatione sacerdotis accepta, et ipsa resalutando orat, et orando resalutat: postulans ut sicut ille Dominum esse cum eis optavit, ita et cum eo esse dignetur, dicens: Et cum spiritu tuo, id est, cum anima tua sit omnipotens Deus, ut eum digne pro nostra salute possit orare. Et notandum quod non dicit, tecum; sed, cum spiritu tuo: ut totum, quod in ecclesiasticis officiis geritur, spiritualiter fieri perpendatur. Et bene cum spiritu hominis esse
Abbreviated transcription (Latin):
uenerit pͥmonitam ostendẽ. deinde ꝗd
nobis suꝑ his que ꝓposita sũt uideat̃. ꝓut
superns grẽ facultas tulerit expedire.
Lecturus namq magnȩ humilitatis gratia. ñ a
sacerdote. sed ab co cuisacerdos iusserit se posty¬
benedicendi delegat offitiũ. ñ ꝑsemetipsum
benedictionẽ dare p̾sumit. sed potiꝰ ut a dõ
qui ẽ suꝑ oĩa. benedictio p̃roget̃ exposcit. Uñ¬
sac̃dotis ẽ ad ppłm salutatio. Orat enĩ ut dñssit
cũsũ. Quinimirũ salutationiꝰ sermo. ñ mo-¬
derno humanȩ ad inuentionis arbitrio ẽstitut᷑.
scd exantiqua sacri eloq auctoritate. ꝓbat̾ as-¬
sũptus. Ubi si diligent̃ adꝗrit᷑. sepius singla¬
rit̃ et pluralit̃ appositus inuenit᷑. Singlarit̃
sic̃ ad beatã dĩ genitricẽ angłs ait. Aue grã
plena dñs tecũ. Ad gedeonẽ qͦq nichilomi-¬
tissime. Pluralit̃ aũt ut in libro ruth. boos
salutando messorib suis ait. Dñs uobiscum.

Expanded text:
venerint, primo nitamur ostendere: deinde quid venerint, primo nitamur ostendere: deinde quid nobis, super his quae proposita sunt, videatur, prout supernae gratiae facultas tulerit, expedire. Lecturus namque magnae humilitatis gratia non a sacerdote, sed ab eo, cui sacerdos jusserit, se postubenedicendi delegat officium; non per semetipsum benedictionem dare praesumit, sed potius, ut a Deo, qui est super omnia, benedictio praerogetur, exposcit. sacerdotis est ad populum salutatio: orat enim ut Dominus sit um . » Qui nimirum salutationis sermo non moderno humanae adinventionis arbitrio constitutus: sed ex antiqua sacri eloquii auctoritate probatur assumptus. Ubi si diligenter inquiritur, saepius singulariter, et pluraliter appositus invenitur. Singulariter, sicut ad beatam Dei Genitricem angelus ait: « Ave, gratia plena, Dominus tecum . » Ad Gedeonem quoque nihilomitissime . » Pluraliter autem, ut in libro Ruth, Booz salutando messoribus suis ait: « Dominus vobiscum ,
Abbreviated transcription (Latin):
qm̃ prudentia carnis inimica ẽ dõ. Le-¬
gi cnĩ dĩ ñ subicit᷑. nec enĩ potest. Si er-¬
gocarnis prudentia nequid legi di colla¬
submittẽ. qͦ pacto suffusa oculos fumo
suꝑbiş. legẽ dĩ p̃ualet penetrare: Age
nec patiaris humilitatisxͥ discipłm gran-¬
diloqua tumentium philosophoꝵ gimnasia
sere. ut postquã ad diuinã ꝑuentũ c̃ sapi¬
entiã. nulli ulteriꝰ in his questionẽ expe-¬
qualit̾ cũq ame pͥus solui fortasse p̃cipit̃.
et sic pꝰmodũ ꝓpͥi intellectꝰ sententiã pro¬
mes. Scolasticoꝵ sciliect more doctoꝵ. qͥ
siscitant᷑ a pucris ex qͥcũq ꝓpositi thema¬
tis difficultate ꝗd sentiant. ut doc ilitatis
indolẽ eoꝵ prius p̃latione dep̃bendant.
Ego itaq: ñ moror expͥmere suꝑhac dubie:¬
tate qđ sentio: salua scilicet fide. ut uel in¬
epte plata corrigẽ. uł nauit absoluta. tua
debeas auctoritate ꝓbare. Scdñ ab re ui¬
det̃. si quo studio hȩc eccłus in c̃suctudinẽ

Expanded text:
m prudentia carnis inimica est Deo; legi enim Dei non subjicitur, nec enim potest. Si ergo carnis prudentia nequit legi Dei colla submittere, quo pacto suffusa oculos fumo superbiae legem Dei praevalet penetrare? Age nec patiaris humilitatis Christi discipulum grandiloqua tumentium philosophorum gymnasia sere, ut postquam ad divinam perventum est sapientiam, nulli ulterius in his quaestionem expeus solvi fortasse praecipies, et sic postmodum proprii intellectus sententiam promes: scholasticorum scilicet more doctorum, qui sciscitantur a pueris ex quacunque propositi thematis difficultate, quid sentiant; ut docilitatis indolem ex eorum prius prolatione deprehendant. Ego itaque te jubente moror exprimere super hac dubietate, quod sentio, salva scilicet fide: ut vel inepte prolata corrigere, vel gnaviter absoluta, tua debeas auctoritate probare. Sed non ab re videtur, si quo studio haec Ecclesiis in consuetudinem
Abbreviated transcription (Latin):
gne c̃fiata. Atq idõ etiã si ꝑ corporalẽ sitũ par¬
tib uideat᷑ diuidi. unitatis tam̃ intimę̧ sacra¬
mentũ nullatenus asua ualet integritate cor
est ꝓcul dubio et unus et multiplex: unus in
maiestatiꝰ eẽntia. multiplex ꝑ diuersa karis¬
matũ dona: dat ȩccłe suş sc̃ȩ quã replet. ut
et in uniũsitate sit una. et in suis partib tota.
Qđ nimirũ indiuidus unitatis archanũ. ueri¬
tas cõmendabat. cũ patri de suis discipłis dice¬

Expanded text:
gne conflata: atque ideo etiam si per corporalem situm partibus videatur dividi, unitatis tamen intimae sacramentum nullatenus a sua valet integritate corritus, qui est procul dubio et unus, et multiplex; unus in majestatis essentia, multiplex per diversa charismatum dona, dat Ecclesiae sanctae, quam replet, ut et in universitate sit una, et in suis partibus tota. Quod nimirum individuae unitatis arcanum Veritas commendabat, cum Patri de suis discipulis
Abbreviated transcription (Latin):
doctores ȩccłe id expedire decernerẽt. in ȩccła¬
sticis offitiis aliũ singłis. aliũ multis ordinem
tradidissent. Sed unũ contenti remota diuersi¬
sitate componere. unum nos docuerunt ordinem.
inuiolabili semꝑ obseruatione tenere. Prouider̃
eni quia ꝗcꝗd in diuinis obsequus aquolibet
cccłe m̃bro reuerent̃ offert᷑. idetiã fide et dexo

Expanded text:
doctores Ecclesiae id expedire decernerent, in ecclesiadoctores Ecclesiae id expedire decernerent, in ecclesiasticis officiis alium singulis, alium multis ordinem tradidissent; sed unum contenti remota diversitate componere, unum nos docuerunt ordinem inviolabili semper observatione tenere. Providerunt enim, quia quidquid in divinis obsequiis a quolibet Ecclesiae membro reverenter offertur, id etiam fide et
Abbreviated transcription (Latin):
adstantib benedictionem petere. uel dare: cur
patrũ homelias. et c̃cionatoꝵ sermones legitis.
quibus nimirũ cogente lectionis modo. popłm
alloꝗ iudemini. et uelud ad scdam ꝑsonã scilic
auditorũ. oĩa uerba ur̃a dirigitis. At&
ut ip̃a
singlaritatẽ stilo reclamante uiolenter inflec.¬
tere. quia id ꝓrsus impossibile c̃. his omissis ne-¬
cesse iã uob̾ erit noua dictare. Cur etiã cũ ad o¬
rationes ꝑuentũ fuerit. dicitis oremꝰ. cũ nemo
illic sit ꝗ orare uobiscũ debeat: Quẽ ad com¬
munionẽ orationis inuitatis. qui nullũ ad cẽ
ẽspicitis: Cur etiã in expleti offitu clausula ex
more subiũgitis bencdicamꝰ dño. cũ p̃sto nul¬
lus adsistat. ꝗ uobiscũ dñm benedicat. Hȩc
gͥ et alia multa quȩ longũ est cnumerare. per¬
pendite. et eccłasticę traditionis regłam siue
soli siuc cũ plurib uniformit obseruate. Sicnĩ

Expanded text:
adstantibus benedictionem petere, vel dare, cur adstantibus benedictionem petere, vel dare, cur Patrum homilias, et concionatorum sermones legitis: quibus nimirum cogente lectionis modo, populum alloqui videmini, et velut ad secundam personam, scilicet auditorum, omnia verba vestra dirigitis; atque ut ipsa singularitatem stylo reclamante violenter inflectere, quia id prorsus impossibile est, his omissis necesse jam vobis erit nova dictare. Cur etiam cum ad orationes perventum fuerit, dicitis: Oremus; cum nemo illic sit, qui orare vobiscum debeat? quem ad communionem orationis invitatis, qui nullum adesse conspicitis? Cur etiam in expleti officii clausula ex more subjungitis: Benedicamus Domino; cum praesto nullus assistat, qui vobiscum Dominum benedicat? Haec igitur et alia multa quae longum est enumerare, perpendite, et ecclesiasticae traditionis regulam sive soli, sive cum pluribus uniformiter observate. Si enim
Abbreviated transcription (Latin):
est pencdictio: Aut illis dicendũ ẽ.: ut dñs sit
cũ eis: Respondeat mͥ et dicãt. cur singlares ĩ
soli estis. quos ex hortamini : quos ad diuinş
laudis excubias muitatis cũ dicitis. uenite exł¬
temus dño: Uel illud. Regẽ mar̃ dñm. uenite
adhoremꝰ: Inuititoriũ nãq hoc dr̃. et obid ꝓ¬
culdubio. ꝗa ꝑhoc ad dĩ laudes fideliũ popłs
ad exultandũ dño exhortatoriis uocibus excita¬
tis: Agne inquã fr̃s. dicite adhucm. si non
ad sacram̃tũ respicitis eccłasticę unitatis. sed
ad numerũ potiꝰ pͣsentie corꝑalis. quibus di¬
citis. Nocte surgentes uigilemꝰ om̃s: Quib
et illud. Somno refectis artub surgamus
om̃s otiꝰ: Cur certe ñ õs hymnos. õsꝙ de¬
niq orationes. quȩ nimirũ a doctoribus
plurali sũt stilo cõposita. uel silentio pre¬¬
tercuntes omittitis. uel ad singlarẽ uio-¬
lent̃ numerũ reuocatis: Iãuero cum ad
iectiones uenitis. quia nefas ducitis nłlis

Expanded text:
ctio? aut illis dicendum est, ut Dominus sit cum eis? Respondeant mihi et dicant, cur singulares in e vestra loquar, cum soli estis, quos exhortamini? quos ad divinae laudis excubias invitatis? cum dicitis: Venite, exsultemus Domino; vel illud: Regem martyrum Dominum venite adoremus? Invitatorium namque hoc dicitur, et ob id procul dubio, quia per hoc ad Dei laudes fidelium populuad exsultandum Domino exhortatoriis vocibus excitatis? Agite, inquam, fratres, dicite adhuc mihi, si non ad sacramentum respicitis ecclesiasticae unitatis, sed ad numerum potius praesentiae corporalis, quibus dicitis: Nocte surgentes vigilemus omnes? Quibus et illud: Somno refectis artubus, surgamus omnes ocius! Cur certe non omnes hymnos, omnes denique orationes, quae nimirum a doctoribus plurali sunt stylo compositae, vel silentio praetereuntes omittitis, 227 vel ad singularem violenter numerum revocatis? Jam vero cum ad lectiones venitis, quia nefas ducitis, nullis
Abbreviated transcription (Latin):
bulosa cõm̃ta : Ꝙdmͥ tum̃tiũ tragico¬
rũ cot̾nata discrimina: Desinat iã comicoꝵ
turba uenena libidinũ crepantib buccis
effluere. cesset satiricoꝵ uulgus suoclar nõ¬
carptorie detractionis amaris dapibus
honerare. Non mͥ tulliani oratoris accu¬¬
rata lepidȩ urbanitatis trutinent uer:¬
ba. ñ demostenici rethores captiosȩ suade¬
lȩ argum̃ta uersuta cõponãt. Cedãt in su¬
as tenebras om̃s t̃renȩ sapientiȩ fecib de-¬
lbuti. nilmͥ c̃ferãt sulphurco caliginose do¬
ctrine splendore cȩcati. Xp̃i me simplici¬

Expanded text:
bulosa commenta? Quid mihi tumentium tragicobulosa commenta? Quid mihi tumentium tragicorum cothurnata discrimina? Desinat jam comicorum turba venena libidinum crepitantibus buccis effluere: cesset satyricorum vulgus suos clarnocaptoriae detractionis amaris dapibus onerare: non mihi Tulliani oratores accurata lepidae urbanitatis trutinent verba: non Demosthenici rhetores 223 captiosae suadelae argumenta versuta componant: cedant in suas tenebras omnes terrenae sapientiae faecibus delibuti: nil mihi conferant sulphureo caliginosae doctrinae splendore c
Abbreviated transcription (Latin):
ũ iuxta c̃suctudinẽ redco. ad fontẽ:
ñ tulliane cloquentis. s diuinȩ poti
sapientiȩ tͥto calle recurro. Qđ scã si
latonẽ gͥ latentis natuẽ sccreta
rimantem respuo. planctarum circulis me-¬
tas astrarumq meatibus calculos affigenẽ.
cuncta ctiã spcrici orbis climata radio distĩ¬
guentẽ phitagorã paruipendo. sichoma¬
chũ qͦq tritũ ephe meridibus digito ab¬
dico. Eucliden ꝑplexis gcometricaliũ fi¬
gurarũ studus incurrũ eq declino. Cũ¬
ctos sane rethores cũ suiꝰ coloribus et en
cos cũ siuis sillogismis⁊ sophisticis cauil¬
lationib indignos hac questione dec̃¬
no. Tremat gimnici suã iugit̃ amore
sapientiȩ nuditatẽ. querãt pcripatẽti¬
ci latentẽ in ꝓfundo putei ueritatem.
delicet quȩ de t̃ra orta ẽ: ñ iã in pute
o igbilit latitantẽ. sed oi manifestatã
mũdo ꝑpetua in ceł magestate fulgẽ¬
tem. Ꝙd enĩm insanientiũ poctarũ fa.¬

Expanded text:
um juxta consuetudinem redeo, ad fontem non Tullianae eloquentiae, sed divinae potius sapientiae trito calle recurro. LIBER DOMINPlatonem latentis naturae secreta remantem respuo, planetarum circulis metas, astrorumque meatibus calculos affigentem: cuncta etiam sphaerici orbis climata radio distinguentem Pythagoram parvipendo: Nichomaquoque tritum ephemeridibus digitos abdico: Euclidem perplexis geometricalium figurarum studiis incurvum aeque declino: cunctos sane rhetores cum suis syllogismis et s cum suis syllogismis et sophisticis cavillationibus indignos hac quaestione decerno. Tremant gymnici suam jugiter amore sapientiae nuditatem: quaerant peripatetici latentem in profundo puteo veritatem. delicet, quae de terra orto ignobiliter latitantem, sed omni manifestatam mundo, perpetua in coelis majestate regnantem. Quid enim insanientium poetarum fa
Abbreviated transcription (Latin):
sint unũ. sicut et nos unũ sumus. Sigͦ creden¬
tes in xp̃m. unũ sũt: ubicũq uideat᷑ eẽ ꝑ cor¬
poralem speciem menbrum. ibi ctiam ꝑ sacram̃ti
misteriũ totũ corpus est. Et ꝗcꝗd est quod com¬
petit. toti. quodã modo ẽgruere uidet᷑ etiam
parti. Quatinus et qđ conuentus ȩccłe cõmiũ¬
t̃ sonat. ñ absurdũ sit si unus hõ singłarit dicat.
Et qđ ab uno recte deꝓmit᷑. a plurib eti ã in re¬
p̃hensibilit̃. ꝓserat᷑. Hinc est enĩ qđ in c̃uentu
positi. recte om̃s dicimus. Inclina dñe aurem
ad iutori nr̃o. iubilate dõ iacob. Nec ab re est
qđ młti simul dicimꝰ. Benedicã dñm in om̃i
tpre. sẽꝑ laus ciꝰ in oremco. Et soli sepe plura¬
u uoce. pferimus. Magͥficate dñm mecũ. et e¬
xaltemꝰ nom̃ eiꝰ in inuicẽ. Et multa id generis.
Qa nimirũ neq hic pluralib uerbis unius ꝑsõc
solitudo p̃iudicat. neq illic multitudo fideliũ

Expanded text:
unum, sicut et nos unum sumus . » Si ergo credentes in Christum unum sunt, ubicunque videatur esse per corporalem speciem membrum, ibi etiam per sacramenti mysterium totum est corpus. Et quidquid est quod competat toti, quodammodo congruere videtur etiam parti: quatenus et quod conventus Ecclesiae communiter sonat, non absurdum sit, si unus homo singulariter dicat: et quod ab uno recte depromitur, a pluribus etiam irreprehensibiliter proferatur. Hinc est enim quod in conventu positi, recte omnes dicimus: « Inclina, Domine, aurem adjutori nostro, jubilate Deo Jacob . » Nec abs re est, quod multi simul dicimus: « Benedicam Dominum in omni tempore, semper laus ejus in ore meo . » Et soli saepe plurali voce proferimus: Magnificate Dominum mecum, et exaltemus nomen ejus invicem: et multa id genus. Quia nimirum neque hic pluralibus verbis unius personae solitudo praejudicat: neque illic multitudo fidelium
Abbreviated transcription (Latin):
corpus qđd axp̃o suo uidelicet capite presidctur.
Cota igit᷑ ȩccla diuersorũ ꝗdẽ constat cõpage
menbrorũ. sedunũ est. ꝓculdubio corpus. unius
fidĩ soliditate fundatũ. una euieuficantis sp̃c uir¬
tute ꝑfusũ. Uñ et apłs ait. Unũ corpus. unus
sp̃s. sicut uocati estis in una sp̃e uocationis ur̃s

Expanded text:
capite praeservatur. Tota igitur Ecclesia diversorum quidem constat compage membrorum, sed unum est procul dubio corpus, unius fidei soliditate fundatum, una vivificantis Spiritus virtute perfusum. Unde et Apostolus ait: « Unum corpus, unus spiritus, sicut vocati estis in una spe vocatio
Abbreviated transcription (Latin):
aduersis. Sicq iudicii diẽ metuat imminentẽ. ut ñ expedut
timẽ p̃sentẽ. Quatenꝰ dũ tuo te iudicio p̾dent̃ ex aminad. ante
tribunal et̃ni iudiciꝰ ñ denuo iudicandus. s iã iudicatꝰ. ac ꝑh
purificat assistas. Et ꝗr in c̃fessiõe fatiẽ iudiciꝰ p̃uenisti. ñ
iudicĩ cõpellari subire censurã. s iudex cũ iudicih ⁊ senatorib
t̃rȩ felicit̃ intͦducaris in głam. Am̃.

Expanded text:
adversis, sicque diem iuditii metuat imminentem, ut non expediat adversis, sicque diem iuditii metuat imminentem, ut non expediat timere praesentem, quatinus, dum tuo te iuditio prudenter examinas, ante tribunal eterni iudicis non denuo iudicandus, sed iam iudicatus, ac per hoc purificatus, assistas, et qui in confessione faciem iudicis praevenisti, non iuditii compellaris subire censuram, sed iudex cum iudicibus et senatoribus terre feliciter introducaris in gloriam.
Abbreviated transcription (Latin):
g̃ stabilitatẽ estantiȩ. rubra karitati ssignat ardorẽ. Audũt
rapiat. Esto simł ⁊ rubra uͥ rocstuã in redeptori suiscꝑ amõe
feruescat. Esto tra. ut ex te spũaliũ segetũ ꝓuectꝰ exuberet
Esto rubra. utm̃ti tuş desideru celesti estũ inflãm. Estot̾ra.
ut te seꝑ in una tũ ꝗͣ uile lutũ ꝑhumilitatiꝰ custodiã de pͥmad. Esto
nichil hominꝰ rubra. ut c̃cupisaenda celestia cͦscũq potueris
ut ipse uaporatꝰ accendis. Esto t̾ra. ut intͣ te ñ nutanti fidĩ cob.¬
locẽ fundam̃tũ. Esto rubra. ut suꝑhoc crigat᷑ in caritate coh-¬
cui certe militãt õs pagine scͥpturaꝵ. ita magꝰ ÷ͥ tremendũq
p̃pone. quẽ nec mẽs quamtũlib sagax. sicut ẽ cõp̃hende̾ nec
ullus humanȩ linguş ẜ moualcat explicare. Cuiꝰ uidelicet
mienð tua continuo terrore traffixa. nec carnid umꝗͣ delectaĩ possit
illecebriꝰ. nec a tenendo arduȩ c̃usatiõis incessũ.ꝙ. libet obtũdat᷑

Expanded text:
 stabilitatem, rubra caritatis designat ardorem. Audenterapiat. Esto similiter et rubra, ut mens tua in redemptoris sui semper amore fervescat. Esto terra, ut ex te spiritualium segetum proventus exuberet; esto rubra, ut aram mentis tue desiderii celestis estus inflammet. Esto terra, ut te semper in ima tamquam vile lutum per humilpotueris et ipse vaporatus accendas. Esto terra, ut intra te non nutantis fidei colloces fundamentum; esto rubra ut supererigatur in caritate cohcui certe militant omnes pagine scripturarum, tam magnum tibi tremendumque praepone, quem mens, quantumlibet sagax, sicut est conpraehendere nec ullus humane lingue sermo valeat explicare, cuius videlicet mens tua continuo terrore transfixa, nec carnis umquam delectari possit illecebris nec a tenendo ardue conversationis incessus quibuslibet obtundatur
Abbreviated transcription (Latin):
tus. c̃iugaliᷤᷤ añs. cõpulsuᷤ ẽ estuare: Ha¬
bente tñ uerã cͥca dm̃ pietatẽ. ad nichilũ¬
redeger̃ falsȩ pictatiᷤ imaginẽ. atq ut
eent in sp̃u ueracit pii. factis̃ cͣc carnẽ et
sanguinẽ laudabilit rigidi. Ar mauer̃ se
cͣc iura natuę. ut naturaꝵ auctori fidelit̃
militarẽt. Oblitis erga filios qd̾ fuerant
genitores. ut ueri patͥs ip̃i ad seͥberent᷑ he¬
redes. Atq ut suꝑnę paci sibi federaresar¬
cirẽt. c̃iugał thori copulã rescider̃. Nesci¬
ũt seruat̃ matͥ moniis fidẽ. ubi fidẽ melioͬ¬

Expanded text:
tus, conjugalis animus compulsus est aestuare? Hatus, conjugalis animus compulsus est aestuare? Habentes tamen veram circa Deum pietatem, ad nisae pietatis imaginem; atque ut essent in spiritu veraciter pii, facti sunt contra carnem et sanguinem laudabiliter rigidi. Armaverunt se contra jura naturae, ut naturarum Auctori fideliter militarent. Obliti sunt erga filios, quod fuerant genitores, ut veri patris ipsi ascriberentur haeredes; atque ut supernae pacis sibi foedera resarcirent, conjugalis tori copulam resciderunt. Nesciunt servare mat
Abbreviated transcription (Latin):
ñ dicã infirmȩ etati uł sexui. sedip̃ĩs etiã
uiriꝰ pͣsumat ieiunia tͥduana p̃sebere: ut nec
aꝗͣ bibẽ. nec ꝗcꝗm oĩo cibi liccat degustac̃:
Ecce apud gentile̾ bruta & pecora ad ꝓphȩ¬
uãgłica. disciplina ultͣ dicm ic iunaẽ com¬
tẽpnãt. Illi ad penitẽtia uno p̾dicante
unanimit̃ c̃fluut isti p̃dicitoꝵ t᷑ba inde¬
sinenter audiunt. et obedire nullatenꝰ
acquie scũt. Quis etiam non obstupescat. qd̃
õs uiri iuda et beniam̃n ꝗcũq uxores alie-¬
nigenas duxerãt. ad p̃dicationẽ esdre sac̃¬
dotis ñ solũ inlicita ẽnubia dissoluert̃ et oc̃m
sobolẽ q̃ ex eiꝰ genita fuerat abiccerũt: Qui
ne sciat qͣntꝰ uiroꝵ amor circauxorẽ ꝓpͥas
uigeat . quanta cͥca filios pictas pat̃nũ pectꝰ
astrĩgat . Quis igret ad dissoluendũ duplex
huiꝰ neccsitudiniꝰ uincłm. qͦ merore. ꝗͣ ama¬
ritudĩe se potuer᷑ uiscca̾ humana c̃cutere :
qͦ uehem̃tisimi dolori incendio pat̃nũ affec¬

Expanded text:
n dicam infirmae aetati, vel sexui, sed ipsis etiam viris praesumat jejunia triduana praescribere, ut nec aquam bibere, nec quidquam omnino cibi liceat degustare? Ecce apud gentiles bruta etiam pecora ad pvangelica disciplina, ultra diem jejunare contemnunt. Illi ad poenitentiam uno praedicante unanimiter confluunt; isti praedicatorum turbas indesinenter audiunt, et obedire nullatenus acquiescunt. Quis etiam non obstupescat, quod omnes viri Juda et Benjamin, quicunque uxores alienigenas duxerant, ad praedicationem Esdrae sacerdotis non solum illicita connubia dissolverunt, sed et omnem sobolem quae ex eis genita fuerat, abjecerunt ? Quis nesciat quantus virorum amor circa uxores proprias vigeat, quanta circa filios pietas paternum pectus astringat? Quis ignoret ad dissolvendum duplex hujus necessitudinis vinculum, quo moerore, qua amaritudine se potuerunt viscera humana concutere? Quo vehementissimi doloris incendio paternus affec
Abbreviated transcription (Latin):
suis igͦro illos. et nesciert̃ filios suos. huco¬
stodier̃ eloqͥũ tuũ. et pactũ tuũ scruauerũt.
Qs rogo nũc possit incestuosa c̃iugia. quan¬
tũ uis instantisima p̃dicatiõe rescindere.
Quis ñ ualeat ñ dico popłm. sed uel unũ homi¬
nẽ ad illiciti matͥmonii repudiũ ꝓuocare:
Clamãt sacͥ canones. humanȩ in tantũ seclus
uindicãt leges. obsistũt p̃dicatort̾ eccłe. et

Expanded text:
os, et nescierunt filios suos, ii custodierunt eloquium tuum, et pactum tuum servaverunt » Quis, rogo, nunc possit incestuosa conjugia quantumvis instantissima praedicatione rescindere? Quis valeat, non dicam populum, sed vel unum hominem ad illiciti matrimonii repudium provocare? Clamant sacri canones, humanae in tantum scelus vindicant leges, obsistunt praedicatores Eccle
Abbreviated transcription (Latin):
soluit. Uriae qͦq si ꝓpͥe domꝰ hospitium
placuisset: sentẽtiã. ꝓculdubio regię in¬
dignatioĩs ac fraudi cuaderet. Sed ꝗa
extrinsecꝰ in alienis ꝗͣ in ꝓpͥo dormire
cubiculo i aluit. auctores suę morti ut¬
teras. ad castroꝵ urbẽ obsidentiũ prin¬
olĩ sit ammodũ fructuos
Tquidẽ fuit olim tp̃s. quobona an¬
nuntiantib mundus egebat. Sed elap¬
sa sunt hec. cuoluta sunt tempora. quibus
religiosus qͥq potuerit scłarib fructuose
c̃sulere. et in m̃te carnaliũ spalia ñ in uti¬
lit seminaẽ. Nũc infelices qͥq u̾ba uit &
fabulas deputant. et salutarib moniti licet
si fidĩ ocłos ad tͣnsacta reducimꝰ. uelud fruc¬
tuosos ramos in sterilia degenerase uitula¬
mina pͣteritũ in ħ p̃sens scłm inuenimus.
Quis enĩ ñ miret᷑. dniniue spaciosa nimiꝰ et
imcõꝑabił ciuitas. ad uocẽ uniꝰ hoĩs tã faci¬
le a sua pͣuitate ẽuertit᷑. et innumeabilis

Expanded text:
solvit . Uriae quoque si propriae domus hospitium solvit . Uriae quoque si propriae domus hospitium placuisset, sententiam procul dubio regiae indignationis, ac fraudis evaderet. Sed quia extrinsecus in alienis, quam in proprio dormire cubiculo maluit, auctores suae mortis litteras ad castrorum urbem obsidentium prinolim, sit admodum fructuosa. Et quidem fuit olim tempus, quo bona annuntiantibus mundus egebat, sed elapsa sunt, ac evoluta tempora, quibus religiosus quisque potuerit saecularibus fructuose consulere, et in mente carnalium spiritualia non inutiliter seminare. Nunc infelices quique verba vitae fabulas deputant, et salutaribus monitis licet si fidei oculos ad transacta reducimus, velut fructuosos ramos in sterilia degenerasse vitulamina, praeteritum in hoc praesens saeculum invenimus. Quis enim non miretur, quod Ninive, spatiosa nimis et incomparabilis civitas, ad vocem unius hominis tam facile a su
Abbreviated transcription (Latin):
sibi mortui m̃bra se collegit. ꝗa cũ infor¬
ma dĩ cẽt. ñ rapinã arbitͣtꝰ ẽ cẽ se cqualẽ
dõ. scd semetipsũ exinaniuit. formã serui¬
accipiẽs. in similitudine hoĩum factꝰ. et
habitu inuentꝰ ut hõ. Huc illucq deãbulat.
ꝗa ⁊ iudeã iuxta se. et longe positas gentẽ
uocat. Suꝑ mortuũ septies aspirat. ꝗ ad
ꝑceptionẽ diuini muneriꝰ. grã septiformi
sp̃s in peccati morte iacente inflammat:
Moxq uiuens erigitur: quia is quem ter¬
roris uirga suscitare non potuit. ꝑ amoris
ẽstat. qͥa neq uͥtutẽ. neq misteriũ possit
cquare: Excubet gͥ assidue bellator xp̃i.
in ꝓcinctu cęlestis militie. loricamunitꝰ
sc̃ꝑ ꝑatꝰ assistat. ne fortasis extͣ castraua¬
gantẽ reperic̃s. cũ gladiꝰ hostilis absu¬
int̃fuit. adu̾sarioꝵ cunciꝰ t̃ribił extitit.
Postꝗͣ uͦ arma deposuit. rudioriᷤᷤ adhuc
miitis gladio. cesi nuꝑ asael penas ex¬

Expanded text:
sibi mortua membra, se collegit, quia « cum in forsibi mortua membra, se collegit, quia « cum in forma Dei esset, non rapinam est arbitratus esse se aequalem Deo, sed semetipsum exinanivitipiens, in similitudinem hominum factus, et habitu inventus ut homo . » Huc illucque deambulat, quia et Judaeam juxta se, et longe positas gentes vocat. Super mortuum septies aspirat, quia ad perceptionem divini muneris gratia septiformis Spiritus in peccati morte jacentes inflammat. Moxque vivens erigitur, quia is, quem terroris virga suscitare non potuit, per amoriconstat, quia neque virtutem, neque mysterium possit aequare? Excubet igitur assidue bellator Christi in procinctu coelestis militiae lorica munitus aratus semper assistat, ne fortassis extra castra vagantem reperiens eum gladius hostilis absuinterfuit, adversariorum cuneis terribilis exstitit; postquam vero arma deposuit, rudioris adhuc militis gladio, caesi nuper Asael poenas ex
Abbreviated transcription (Latin):
mirałm. ⁊ typicũ. ꝑsigͥficatioĩs int̃nę miste
riũ. Q aut̃ sigͥficet ñ ociosũ credit᷑. si breui
helisco missus cũ baculoñ resuscitauit. ꝑ se¬
met ip̃m uͦ heliscus ueniẽs. seq sr̃ mortu¬
um sternẽs. atq ad ciꝰ m̃bra se colligc̃s. huc¬
illueq deambulãs. et in ore mortui scp
ties aspirins. bunc ad rediuiuam luccoo
ꝓtinus ꝑ misterium compassionis animauit.
Auctor siqͥdc̃ humaĩ gnĩs ds̃ quasi mortuũ
pucrũ doluit. cũ extictos nos iniqͥtatiꝰ aculco
miscratꝰ aspex̃. Et ꝗa ꝑ moysen t̾rorẽ iegis
ptulit. qͣsi ꝑ pucrũ uirgã misit. ꝑiegẽ qͥppe¬
cerit. morte moriat᷑. A peccati gͥ morte lex¬
nos suscitaẽ ñ ualuit. sed ad statũ uitȩ ds̃ aspi¬
rata mansuctudiniꝰ grã dem̃t crex̃. Sed
puer cũ baculo mortuũ suscitaẽ ñ ualuit.
qͥa paulo attestante nichil ad ꝑfectũ addu-¬
xit lex. Ip̃e aũt ꝑ semet ip̃m uenic̃s. et suꝑ
cadauer se humilit̃ sternc̃s. ad exchuẽda

Expanded text:
t panes de manibus offerentis accepit, et exire de eremo feminea supplicatione consensit; Helisaeo missus cum baculo, non resuscitavit. Per semetipsum vero Helisaeus veniens, seque super mortuum sternens, atque ad ejus mprorsus abscidimus, sed quo id temperatius, et cum discretione ties aspirans, hunc ad redivivam lucem 274 protinus per mysterium compassionis animavit. Auctor siquidem humani generis Deus quasi mortuum puerum doluit, cum exstinctos nos iniquitatis aculeo miseratus aspexit. Et quia per Moysen terrorem legis protulit, quasi per puerum virgam misit. cerit, morte moriatur. A peccati igitur morte timor suscitare non valuit, sed ad statum vitae, aspirata mansuetudinis gratia, erexit. Sed puer cum baculo mortuum suscitare non valuit, quia, Paulo attestante, nil ad perfectum adduxit lex . Ipse autem per semetipsum veniens, et super cadaver se humiliter sternens ad exaequanda
Abbreviated transcription (Latin):
qͣnta tc̃ erãt regũ et pͥncipũ t̾rȩ tͣclinia deau¬
rata. ꝗͦt pictiꝰ cͥcũfusa tholis purpurata cubi

Expanded text:
nta tunc erant regum, et principum terrae triclinia deaurata! quot pictis circumfusa tholis purpurata cubi
Abbreviated transcription (Latin):
dit᷑. bonũ qd in pͣsenti ẽ. ad tp̃s quasi dispc̃¬
satoriȩ pꝰponat᷑. Sed qͥ mendaci mundi c̃¬
suctudinem. frequenter exꝑtus ẽ. p̾dẽt̃¬
nouit et uana suggerentium commenta respu¬
ere. et sc ab infructuosi laboris exercitiogͣuit̃
custodire. Apud qͦsdã nãq abscentis monachi
auctoritas gͣuis ẽ. si aut̃ ad p̃sc̃s fuerit. nulliꝰ
iudicat᷑ eẽ mom̃ti. Sepe cnĩ cuspiã opinabi¬
ls uiri utteris. reuerentis honor impendit᷑.

Expanded text:
ditur, bonum, quod in praesenti est, ad tempus quasi dispenditur, bonum, quod in praesenti est, ad tempus quasi dispensatorie postponatur. Sed qui mendacis mundi consuetudinem frequenter expertus est, prudentnovit et vana suggerentium commenta respuere, et se ab infructuosi laboris exercitio graviter custodire. Apud quosdam namque absentis monachi auctoritas gravis est; si autem praesens adfuerit, nullius judicatur esse momenti. Saepe enim cujuspiam venerabilis vi