comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
Ingeneratione una deleat᷑ nom̃ eius. O ꝓpheta. osacd¬
mẽntum ꝓphetiȩ. In generatione una deleat̾ nom̃ s̃i¬
bost passionem dm̃.xͦl. duo anni transierunt. ⁊ popłs ille
deletus ẽ. Si quidem ꝑfecta ȩtas quadragesimo anno ue¬
nit. Post passionem gͦ dñi. quadragesimo sccdo anno de¬
leta ẽ. iherosolima. Uidede gͦ qm̃ ingeneratione una de¬
letum ẽ. nom̃ eius. S et in hoc clementia ẽ dei. Crucifixe¬
runt eum: ⁊ quadraginta duosannos dedit eis ad pe¬
nitentiam. Ego simplicit̾ dico. Propt̾ea int̾fecit eos post
xl. duos annos: quia ex illis qui crucifixerunt dñm ne¬
mo remanserat ex eis. Iudas maledicit᷑: ut in iuda iudȩ
maledicant᷑. In memoriam redeat iniquitas patrũ eiꝰ.
in conspectu dñi. Peccauerunt in deserto: dimisit eis.
lunc reputat illis. quod tunc peccauer̃:qm̃ dñm cru
delitatem homicidior illor: ⁊ nichil illis dimictat.

Expanded text:
In generatione una deleatur nomen ejus. O prophetia, o sacrIn generatione una deleatur nomen ejus. O prophetia, o sacramentum prophetiae! In generatione una deleatur nomaginta duo anni transierunt, et populus ille deletus est. Siquidem perfecta aetas quadragesimo anno venit. Post passionem ergo Domini, quadragesimo secundo anno deleta est Jerosolyma. Videte ergo quoniam in generatione una deletum est nomen ejus. Sed et in hoc clementia est Domini. Crucifixerunt eum, et quadraginta duos annos dedit eis ad poenitentiam. Ego simpliciter dico: Propterea interfecit eos post quadraginta duos annos, quia ex illis qui crucifixerunt Dominum, nemo remanserat ex eis. Judas maledicitur, ut in Juda Judaei maledicantur. In memoriam redeat iniquitas patrum ejus in conspectu Domini. Peccaverunt in deserto, dimisisti eis. Nunc reputat illis quod tunc peccaverunt, quoniam Dodelitatem homicidiorum eorum, et nihil eis dimittit.
Abbreviated transcription (Latin):
it. Subi habuit talentum ⁊ peccumã dm̃: accepit pr¬
cium abinmicis dñi: ⁊ uendidit dñm suum. Propt̾ea
dico tibi dñe. exige ab illo fenus peccuniȩ tuȩ: ⁊diripiãt
alieni labores enis. fenerator añs manifeste extitit. Et
quid factum ẽ:Alien diripiunt labores eiꝰ. Siue de oĩb
iudeis generalit̾ intelligimus quia uastati sunt aroma¬
nis: siue sp̃aliter quod ademonib direptus ẽ. iudas.
ipse popłs. Non sit illi adiutor: nec sitqui misereatur
pupillis eius. In illo tempore ñ habuit popłs iudeoꝵ
adiutorem. Respondede mn ouidei. Fuistis inbabilona:
habiustis ibi ꝓphetas: damel ⁊ iezechiel. Et reuera idola¬
crȩ eratis. Septuaginta fuistis annis in captiuitate:
post̾a uenistis in ꝓpria. Ecce nc̃ quadringenti sunt an¬
ni.Quare ñ ẽ. missus aduos ꝓpheca: In illo tempore
idola colebatis: ⁊ miserebatur ur̃i ds̃: Nunc audem ñco¬

Expanded text:
it; sed ubi habuit talentum et pecuniam Domini, accepit prit; sed ubi habuit talentum et pecuniam Domini, accepit pretium ab inimicis Domini, et vendidit Dominum suum . Propterea tibi dico: Domine, exige ab illo fenus pecuniae tuae. Et diripiant alieni labores ejus. Feneratur Dominus, manifeste exigit, et quid factum est? Alieni diripient labores ejus. Sive de omnibus Judaeis generaliter intelligimus: quia vastati sunt a Romanis. Sive specialiter, quod a daemonibus direptus est Judas, et ipse populus. Non sit illi adjutor, nec sit qui misereatur pupillis ejus. In illo tempore non habuit populus Judaeorum adjutorem. Respondete mihi, o Judaei. Fuistis in Babylonia: habuistis ibi prophetas, Daniel, Ezechiel, et revera idololatrae eratis. Septuaginta annis fuistis in captivitate, et postea venistis in propria. Ecce nunc quadringenti anni, quare non est missus ad vos propheta? In illo tempore idola colebatis, et miserebatur vestri Deus. Nunc autem non co
Abbreviated transcription (Latin):
lum repudii. ego nolo te habere uxorem.Dedistim̃ pre¬
ferantur filii eius ⁊ mendicent. Diligent̾ considerate.
Siquidẽ ddifficilia sunt quȩ sequunt᷑. Ex illo enĩ tem¬
pore ex quo dñs crucifixus ẽ. ex tunc semꝑ mouent᷑
iudei: ñ stant in loco suo. Deniq dr̃. ⁊ de caim inge¬
nesi. Et exiit inquit cam a facie der: ⁊ habitauit
in t̾ra naith. Naith int̾precat᷑ commotio. Quia egres¬
sus fuerat a facie dei caim. recte ñ stetit: s habitauit
ñ enĩ sunt in suis locis. ẜ in toto orbe diuisi sunt Men¬
dicitatem hic dicit. diuitiarum sp̃ualium. Non enim
habent ꝓpħtas. ñ habent legem: ñ habent sac̾dociũ.
ñ habent sacrificium: s uere mendici facti sunt. Scri¬
cetur fenerator omnem substantiam eiꝰ. Dedisti illi per¬
cunam dñe. Dedisti illi sicut et aliis. Ille autem qͥd fec̃.
Non ligauit insudario.⁊ ñ infodit t̾rȩ: ⁊ negligens fi¬

Expanded text:
lum repudii. Ego nolo te habere in uxorem. Dedisti mihi prelum repudii. Ego nolo te habere in uxorem. Dedisti mihi preferantur filii ejus, et mendicent. Diligenter considerate: siquidem difficilia sunt quae sequuntur. Ex illo tempore ex quo Dominus crucifixus est, ex tunc semper moventur Judaei, non stant in suo loco. Denique dicitur et de Cain: Et exiit, inquit, Cain a facie Dei, et habitavit in terra Nod : Nod autem interpretatur commotio. Quia egressus fuerat a facie Dei Cain: recte non stetit, sed habitavit tur. Non enim sunt in suis locis; sed in toto orbe divisi sunt. Mendicitatem hic dicit divitiarum spiritualium. Non enim habent prophetas, non habent Legem, non habent sacerdotium, non habent sacrificium, sed vere mendici facti sunt. Scrutetur fenerator omnem substantiam ejus. Dedisti illi pecuniam, Domine: dedisti illi sicut et aliis. Ille autem quid fecit? Non ligavit in sudario, et non infodit terrae, et negligens fu
Abbreviated transcription (Latin):
Si aut̃ ñ uultis reciꝑe qm̃ preciũ sanguinis ẽ: osten¬
ditis uos ipsum. iniuste ⁊ iniq effudisse sanguien.
S iude quid faciunt. Ipsam inquit peccuniã. ñ mittũt
incorbanam. semunt ex ipsa agrum. ⁊ appellant eũł
cheidemach: quod int̾pretatur precium sanguinis ł
xillud emunt: Insepulturam ꝑegrinoꝵ. Nosbeati: qͥb
de precio sanguinis dñi ager emĩtur. Et uxoreiꝰ uidua.
Synagoga quȩ prius facta ẽ. uxor dei. de qua dicit.⁊
dechiiłłi libellum repudii. ⁊ iterum recepi eam. ⁊ dixi illi
conũtere adme: illa gͦ synagoga repudiũ accepit a
saluatore. ⁊ facta ẽ. uxor iudȩ ꝓditoris. Deniq quid fȩ¬
cit: Non accepit dotem: s docem marito suo dedit. Ite¬
rũ aut̃ ille. miserrimus iudas. quia ꝓdidit dñm. non
uult acciꝑe malã dotẽ s reddidit meretriciuxori ma¬
lam dotẽ: quã accepit ab illa. Et qͥd dicit: Displiciusti
priori marito tuo: repudiaui te. ⁊ ꝓieci te. dedi t̾ libel¬

Expanded text:
Si autem non vultis recipere, quoniam pretium sanguinis est: ostenditis vosmetipsos injuste et inique effudisse sanguinem. Sed vide quid faciunt. Ipsam, inquit, pecuniam non mittunt in corbonam, sed emunt ex ipsa agrum, et appellant cum Acheldemach, quod interpretatur, pretium sanguinis . Quare illum emunt? In sepulturam peregrinorum. Nos beati quibus de pretio sanguinis Domini ager emitur. Et uxor ejus vidua. Synagoga, quae prima facta est uxor Dei, de qua dixit: Et dedit illi libellum repudii . Et iterum: Recepi eam, et dixi illi: Convertere ad me . Illa ergo Synagoga repudium accepit a Salvatore, et facta est uxor Judae proditoris. Denique quid fecit? Non accepit dotem, sed dotem marito suo dedit. Iterum autem ille miserrimus Judas qui prodidit Dominum, non vult accipere malam dotem; sed reddidit meretrici uxori malam dotem, quam accepit ab illa. Et quid dicit? Displicuisti priori tuo marito, repudiavit te, et projecit, et dedit tibi libel
Abbreviated transcription (Latin):
generauit: de sua natura. de siis uscerib de sua fub¬
stantia. Ex ut̾o. Hoc ẽ de medullis diumitatis suȩ. To¬
tum qͥcquidpat̾ ẽ. diuinitate: dedit filio quẽ gen̾a¬
uit. Ex utero ante luciferum genuite. Ante luciferũ
hoc scemate grece dr̃. eyNeraoyh. quod dicunt gra¬
matici. nomeroyt. tpynana. Quando ergo dr̃. ante
luciferum. unam creaturam nominat: ⁊ om̃s in di¬
cat ereaturas. Quando dic̃ ante luciferũ. nossic intel¬
ligamus: quasi dixerit ante lunã. ante solẽ. ante cre
aturam. õmnẽ. Ex uto ante luciferũ genuice. Ante
luciferum genuite. Ante istũ luciferum. qui uidet᷑

Expanded text:
generavit: de sua natura, de suis visceribus, de sua subgeneravit: de sua natura, de suis visceribus, de sua substantia. Ex utero, hoc est, de medullis divinitatis suae. Totum quidquid Pater est in divinitate, dedit Filio quem generavit. Ex utero ante Luciferum genui te. Ante Luciferum. Hoc schema, Graece dicitur κυνεόδοχὴ, quod dicunt grammatici a parte totum. Quando ergo dicitur, ante Luciferum, unam creaturam nominat, et omnes indicat creaturas. Quando dicit, ante Luciferum: nos sic intelligamus, quasi dixerit, ante lunam, ante solem, ante omnem creaturam. Ex utero ante Luciferum genui te. Ante Luciferum. Ant
Abbreviated transcription (Latin):
crucis inuria. si te hoc scangalizat: reu̾tere adprin¬
cipium.⁊ ñ scandalizaris. Dic̃ enim ꝑat̾ ad filiui.
ex ut̾o ante luciferum genuite. Muraris si dño tm̃
atq saluatori. qui uerum hominẽ assumpsit loquit᷑:
genuite: Non habeo ut̾um. s ñ possũ me alit̾ indica-
rpatrem: nisi hominis u̾bis locutus fuero. Ex ut̾o
ante luciferum genuite. Ex ut̾o de mea substantia.
eruto. audi eimomi: audi arri. Si creatura ẽ. dñs.
si factura: nunquid artifex generat op̃ suum: sũ¬
sa artifex carpentarius fecit scannum. Nũquid de u¬
tero illud generauit: Nunqͥd dicit ei deutero genui
te oscannum: Non utiq hoc dicit.S quid dicit: ego
tefeci manu mea. Quando aut̃ uterus dr̃ filius signi¬
ficat᷑ ⁊ filius ñ adoptatus. Uocant᷑ enr̃z filii adoptati.
Quotquod enim receꝑunt eum: dedit eis potestatem
filios dei fieri. Ibi enim dedit potestatem. hicuͦ de ut̾o

Expanded text:
injuria crucis: si te hoc scandalizat, revertere ad prininjuria crucis: si te hoc scandalizat, revertere ad principium, et non scandalizaberis. Dicit enim Pater ad Filium: Ex utero ante Luciferum genui te. Miraris si Dominus noster atque Salvator, qui vere hominem assumpsit, loquitur genui te. Non habeo uterum: sed non possum me aliter indicare Patrem, nisi hominis verbis locutus fuero. Ex utero ante Luciferum genui te. Ex utero, de mea substantia. Ex utero. Audi, Eunomi: audi, Arri. Si creatura est Dominus, si factura: numquid artifex generat opus suum? Numm? Artifex carpentarius fecit scamnum: numquid de utero illius generavit? numquid dicit ei: De uterte, o scamnum? Non utique hoc dicit. Sed quid dicit? Ego te feci manu mea. Quando autem uterus dicitur, filius significatur, et filius non adoptatus. Vocantur enim et filii adoptati. Quotquot enim receperunt eum, dedit eis potestatem filios Dei fieri . Ibi dedit eis potestatem. Hic vero de utero
Abbreviated transcription (Latin):
dm̃: ⁊ deus erat u̾bum. Hoc erat in principio apua
deum.Pat̾ principium: s⁊ filius principrũ. Princi¬
um enĩ ñ habet principium. Si enĩ habuerit alnud
principium:iam ipsum desinit eẽ principiũ. scib
gͦ dederimus patri: hoc damus ⁊ filio. Si enim pater
infilio. ⁊ filius in patre.⁊omnia patͥs filii sunt. ⁊oĩa
filii patris sunt:⁊ principiũ patris. pͥncipiũ filii et
Ergo quod dicit hoc ẽ. o tempore quo patiebarise
dicebas pat̾ in manus tuas conm̃do sp̃m meũ.⁊ qua¬
si de hominis loquebaris affectu. ñ quasi in becillis. mo¬
gabas: tecum erat pͥncipium. tecũ erat diuinitas. sed
ꝓpt̾ea deprecabaris auxilium. ut accepto auxilioda¬
res scĩs cuis: ⁊ illi splenderent. Hoc quod drͣ. accipiens
dares. nulli scandalum faciat: scđm hominem om̃ia¬
loquit᷑. Si enĩ hominis corpus assumpsit: necẽẽ ẽ ut
si hominis uerbis loquit᷑: Si aut̃ te scandalitat uili¬
tas corporis. ⁊ crux.⁊ inuria. ⁊ alape ⁊ flagella. ⁊omis

Expanded text:
s erat Verbum . Hoc erat in principio apud Deum. Pater principium, sed et Filius principium. Principium enim non habet principium. Si enim habuerit aliud principium, jam ipsum desinit esse principium. Quidquid ergo dederimus Patri, hoc damus et Filio. Si enim Pater in Filio, et Filius in Patre, et omnia Patris, Filii sunt, et omnia Filii, Patris sunt, et principium Patris, principium Filii est. Ergo quod dicit, hoc est, eo tempore quo patiebaris et dicebas: Pater, in manus tuas commendo spiritum meum : quasi de hominis loquebaris affectu, non quasi imbecillis rogabas. Tecum enim erat principium, tecum enim erat divinitas, sed propterea deprecabaris auxilium, ut, accepto auxilio, dares sanctis tuis, et illi splenderent. Hoc quod dicitur: Accipiens dares, nulli scandalum faciat: secundum hominem loquitur. Si enim hominis corpus assumpsit, necesse est utsi hominis verbis loquitur? Si autem te scandalizat vilitas corporis, et crux, et injuriae, et alapae, et flagella, et omnis
Abbreviated transcription (Latin):
tum hominẽ saluet. sic̃ eũ condidit. Si gͦ dicunt il¬
liquia ideo dñs ñ accepit sensum ut ñ peccaret. ⁊ hoc
putant qđ quicumq sensum habuerit humanũ. un¬
cere eum ñ possit: dicant nobis. baptista habuit sẽ¬
sum aut ñ habuit: In illo tempore ẽrat in quo inde¬
serdo peccauit: utiq dicunt.quia ñ peccauit. Deniq¬

Expanded text:
tum hominem salvet, sicut et eum condidit. Si ergo dicunt illi: quia ideo Dominus non accepit sensum, ut non peccaret: et hoc putant, quod quicumque sensum habuerit humanum, vincere enim non potest. Dicant nobis: Joannes Baptista habuit sensum, an non habuit? Illo tempore quo erat in deserto, peccavit? Utique dicunt, quia non pecca
Abbreviated transcription (Latin):
os dat sub fenore. Si illi ñ dupplicauerint: accipit᷑a
cunia eius.⁊ datur habenti. Peccunia dñi: ociosa ẽ n
pot̾.fiant filii eius orfani: ⁊ uxor eius uidua. undectea
sacram̃ta sunt. quȩ dicuntur. filios iudȩ. quos puta¬
nisi iudeos: Et iudȩi dicunt᷑ ñ ab illo iuda sc̃o: s ab
isto proditore. Ex illo iuda scõ. nos sumus iudȩ sp̃ua¬
les: ex illo autẽ proditore. isti sunt iudei carnales. Dem¬
q duo sunt apłi. qui uocantur iudȩ uocabulo. una¬
cimus apłs ẽ: qui dr̃ iudas iacobi. Duodecimus aucẽ ẽ

Expanded text:
suos dat sub fenore. Si ille non duplicaverit, accipitur suos dat sub fenore. Si ille non duplicaverit, accipitur pecunia ejus, et dabitur habenti. Pecunia Domini otiosa esse non potest. Fiant sunt quae dicuntur. Filios Judae quos putas? Judaeos. Et Judaei dicuntur non ab illo Juda sancto, sed ab isto proditore. Ex illo sancto nos sumus Judaei spirituales: ex illo autem proditore, isti sunt Judaei carnales. Denique duo sunt apostoli, qui vocantur Judae vocabulo. Undecimus apostolus est, qui di
Abbreviated transcription (Latin):
ua. Et oratio eius fiat in peccatũ. Penitentia uidȩ: pe¬
nispeccatũ factum ẽ. Quomͦ peius peccatũ factũ ẽ. pe¬
nitencia iudȩ: Iuit : ⁊ suspendio periit. Et qui pro¬
ditor dñi factus ẽ: hic int̾emptor sui extitit. Pro cle¬
mentia dñi hoc dico. quod magis ex hoc offendit
dñm. quia se suspendit:qͣm quod dñm ꝓdidit. O¬
portebat orationem ipsius eẽ. in penitentia:⁊ u̾sa ẽ.
in peccatũ. Uides orantem hereticum. uides iudeũ.
uides manicheũ. licet ieiunent. licet orent: tñ oratio
u̾tit᷑ inpeccatum. fiant dieseius pauci. Dies eius pauci
facti sunt: noctes uero creuerunt. Receptus enĩ in di¬
midio dierũ fuoꝵ. sol ab ipso recessit. ⁊ ecce tenebre ei
multiplicatȩ st̃. Et episcopatũ eius accipiat alt̾. Hoc
et in actib apłorum. manifestius int̾pretatũ ẽ. Non
solum aut̃ in illo tempore de iuda dictum ẽ: s usq
doceset episcopi. ut ñ ⁊ ipsi suum sacerdotium pdant

Expanded text:
entia Judae, pejus peccatum factum est. Quomodo pejus peccatum factum est poenitentia Judae? Ivit. et suspendio periit. Et qui proditor Domini factus est, hic et interemptor sui exstitit. Pro clementia Domini hoc dico: quia magis ex hoc offendit Dominum, quia se suspendit, quam quod Dominum prodidit. Oportebat orationem ipsius esse in poenitentiam, et versa est in peccatum. Vides haereticum orantem, vides Judaeum, vides Manichaeum: licet jejunent, licet orent, tamen oratio ipsorum vertitur in peccatum. Fiant dies ejus pauci. Dies ejus pauci facti sunt: noctes vero creverunt. Receptus est enim in dimidio dierum suorum. Sol ab ipso recessit, et ecce tenebrae ei multiplicatae sunt. Et episcopatum ejus accipiat alter. Hoc et in Actibus apostolorum manifestius interpretatum est . Non solum autem in illo tempore de Juda dictum est; sed usqdotes et episcopi, ut non et ipsi suum sacerdotium perdant.
Abbreviated transcription (Latin):
supplantatoris: nos enĩ supplantauimꝰ popłm iuudeor
quod dubiũ ẽ. aut patrẽ significet. aut uillã eius. sece¬
rum quomꝰ c̃q int̾pretatus fueris: m̾ces int̾pretat᷑ ⁊ pre¬
mium. Igit᷑ iste iudas qui proditurꝰ erat dnm̃. ⁊ pre¬
miũ accepturus. de precio nom̃ accepit. licet redetidt
precium sac̾dotib iudeorũ. stam̃ illi cõdẽpnant eũ:
qm̃ nolunt acciꝑe precium sanguinis. Uidece dis

Expanded text:
supplantatoris. Nos enim supplantavimus populum Judaequod dubium est, an patrem significet, an villam ejus. Caeterum quomodocumque interpretatus fueris, merces interpretatur et pretium. Igitur Judas qui proditurus erat Dominum, et pretium accepturus, de pretio nomen accepit. Licet reddiderit pretium sacerdotibus Judaeorum, sed tamen illi condemnant eum, quoniam nolunt recipere pretium sanguin
Abbreviated transcription (Latin):
nrãm usq ad uesꝑum: hoc ẽ. usq ad confũmationẽ
Oportet ergo nos omni temꝑe oꝑari iusticiam. Qua
magiificãta sunt oꝑa tua dñe. In excessum mntis ue¬
tem: quod in ipso creata sunt omnia. Impleta ẽ. t̾ra
possessione tua. Et reuera omnia oꝑa dñi plena t̃
sapientia. Quando enim udemus formicã scire qͥn¬
do hyens uenit.⁊ reponit sibi escam. ⁊ iterũ culic̃
tam minutũ. habere ocłos. uentrẽ. ⁊ umu̾sa menbra
sic̃ ⁊ nos habemꝰ. ⁊ pulicem ⁊ alia: uideam̾ autẽ elepi¬

Expanded text:
nostram usque ad vesperum, hoc est, usque ad consummationem. nostram usque ad vesperum, hoc est, usque ad consummationem. Oportet ergo nos omni tempore operari justitiam. Quam magnificata sunt opera tua, Domine. In excessum mentis velum dicentem: quod in ipso creata sunt omnia . Impleta est terra possessione tua. Et revera omnia opera Domini plena sunt sapientia. Quando enim videmus formicam scire quando hyems venit; et reponit sibi escam, et iterum culicem tam minutum, habere oculos, ventrem et universa membra sicut et nos habem
Abbreviated transcription (Latin):
dat sol iusticiȩ. Posinsti tenebras. ⁊ facta ẽ. noꝵ Et scđm
nes requiescerent ab oꝑib suis. ⁊bestiȩ egrederent᷑ ad
pastionem. Scđm tropologam autẽ. quando nob̃¬
oceubuerit sol iusticiȩ. omnia nobis cenebrosa sunt. ⁊ c a
nos ptranseunt bestiȩ. et leo rugiens uolens rapere:
uorare nos. Catuli leonum rugientes ut rapiant: ⁊̃
rant a deo escam sibi. Benedixit a deo. Si quidẽ sc̃es
cupit decipe Uerb gr̃a. Iudam. dauid salomon. petrũ
sicut script̾um ẽ. esca enis electa ẽ. Ortus est sol ⁊con¬
gati sunt. Ne tristetur ille qui cecidit. S. si penitentĩ
agat: oritur illi sol iusticiȩ. ⁊ fugient om̃s bestie i
peccata eius. ⁊ efficitur talis qualis ante fuit: iterĩ¬
enim ortus ẽ. sol iusticis Exibit homo ad opiis sum
⁊ adopationem suam usq ad uesꝑam. Postquã ait
ortus fuerit sol iusticiȩ. iterum eximus ad oꝑationen

Expanded text:
dat sol justitiae. Posuisti tenebras et facta est nox, in dat sol justitiae. Posuisti tenebras et facta est nox, in nes requiescerent ab operibus suis, et bestiae egrederentur ad pastionem. Secundum tropologiam autem: quando noboccubuerit sol justitiae: omnia nobis tenebrosa sunt, et tunc in nos pertranseunt bestiae: et leo rugiens, volens rapere et devorare nos. Catuli leonum rugientes, ut rapiant et quaerant a Deo escam sibi. Bene dixit, a Deo: quoniam sanctos cupit decipere: ac si dicat, Judam, David, Salomonem, Petrum: sicut scriptum est: escae ejus electae . Ortus est sol, et congregati sunt. Ne tristetur ille qui cecidit, sed poenitentiam agat. Oritur illi sol justitiae, et fugiunt ab eo omnes bestiae et peccata, et efficitur talis, qualis, et antea fuit. Iter Exibit homo ad opus suum et ad operationem suam usque ad vesperum. Postquam autem ortus fuerit sol justitiae: iterum eximus ad operationem
Abbreviated transcription (Latin):
enim diabolus scđm erechiel. Montes excelsi ceruis.
hoc animal serpentes occidit: ⁊ ipsos comedit. Ergo
bene inmontib habitat. qui interficit intelligibilẽ
serpentem: qui sapientiorerat in ꝑadiso pre om̃ib
bestiis. qui decepit euam. Petra refugium hermacuis.
Qui timidus ẽ: refugrum habet petram. Petra autẽ
est xp̃c. fecit lunam in tempore. Aiunt quando crescit
luna. crescere ⁊ fructus om̃s. ⁊ quando minuitur: ite¬
rum ⁊ fructus minui. Ergo benedixit. fecit lunamin
cempore. aut ali. Intelligamus lunam ȩccłiam. In pro¬
ficiendo enim ȩccłiam: proficimus cum ipsa. Et cũ ꝑ¬
secucionem patitur ⁊minuit᷑: ⁊ noscum illa minuim᷑.
ꝑsecutionem patimur. Sol cognouit occasum suum.
Sisol occidit. nos pucamus nos met ipsos sempit̾nosẽe:
n hoc autem mirandum ẽ. quomͦ tantum lumen.tã
ta claritas quȩ oꝑit uniusum mundũ lumine suo.
imomento occidit. Oremus autem ut ñ nobis occi¬

Expanded text:
pro diabolo ponitur. Montes excelsi cervis. Hoc animal serpentes occidit, et ipsos comedit. Ergo bene in montibus habitat, qui interficit intelligibilem serpentem: qui sapientior erat in paradiso prae omnibus bestiis, qui decepit Evam . Petra refugium herinaciis. Qui timidus est, refugium habet petram: petra autem Christus est. Fecit lunam in tempore. Aiunt quando crescit luna, crescere fructus omnes, et quando minuitur, iterum fructus minui. Ergo bene dixit: Fecit lunam in tempore. Aut aliter intelligamus lunam Ecclesiam. In proficiendo enim Ecclesiam, proficimus et cum ipsa, et cum persecutionem patitur, et minuitur, et nos cum illa minuimur, et persecutionem patimur. Sol cognovit occasum suum. Si sol occidit: nos putamus nosmetipsos sempiternos esse? In hoc autem mirandum est: quomodo tantum lumen, et tanta claritas quae operit universum mundum lumine suo: in momento occidit. Oremus autem ut non nobis occi
Abbreviated transcription (Latin):
Qitur n tenebris. in spelunca. ñ insole. ñ inluce. mos
g̾ diabolus int̾pietatur. qui oblitus ẽ. patris sui. Peno
⁊ abessalon. qui ꝑsecutus ẽ. patrem suum int̾predat
mabolus. Istt ergo moab. quomͦ lebes spei dñi ẽc lex
int̾pretatur olla. Quomͦ olla spes dni ẽ: Eigo credid¬
le ẽ ut moab qui int̾pretat᷑ diabolus. lebes spei dm̃st.
Quomꝰ spes dñi ẽ. Dicit apłs. Quos tradidi sathans it
discant ñ blasphemare. Diabolus quȩstionarius ant
Qui ñ recte ambulant ad dĩ: traduntur diabolo
Quare: ut peant in ȩt̾num. Et ubi clementia derubi
Uidete ergo qm̃ in ista olla mittunt᷑ carnes Et cõ¬
Hoc scriptum ẽ in ierechiel. Et mittã inquitun
carnes mnollam. ut mollia fiant: ⁊dura conu̾tant᷑
ad dñm. ut ex corde lapideo fiat corcarneum: ut ibi
prius ñ pot̾at scribi ꝓpt̾ duriciã. postea scribat᷑ ꝓpt̾

Expanded text:
onditur. In tenebris, in spelunca: non in sole, non in luce. Moab onditur. In tenebris, in spelunca: non in sole, non in luce. Moab ergo diabolus interpretatur: qui oblitus est patris sui. Denique et Abessalon, qui persecutus est patrem suum, interpretatur diabolus. Iste ergo Moab, quomodo lebes spei Domini est? Lebes interpretatur, olla. Quomodo olla spei Domini est? Ergone credibile est, ut Moab qui interpretatur, diabolus, lebes spei Domini sit? Quomodo spes Domini est? Dicat Apostolus: Quos tradidi Satanae, ut discant non blasphemare . Diabolus quasi quaestionarius Domini est. Qui non recte ambulant ad Deum, traduntur diabolo. Quare? Ut pereant in aeternum. Et ubi clementia Dei? ubVidete ergo quoniam in ista olla mittuntur carnes. Hoc scriptum est in Ezechiel: Et mitte, inquit, carnes in ollam, ut molles fiant . Ut dura convertantur ad Deum: ut ex corde lapideo fiat cor carneum. Et ubi prius non poterat scribi propter duritiam: postea scribatur propter
Abbreviated transcription (Latin):
postea eris corona dñi. Iuda rex meus. Uidete in quanta
gła ẽ. qui agit penitẽciam. Iudas enĩ confessio int̾pre¬
xii. tatur. Moab lebes spei meȩ. Grande mist̾ium in¬
uinfei paucis u̾bis ostñditur. Rogo uos diligent̾ ani¬
rac madu̾tite. Si quidem ⁊ michi qui loquor.⁊ uob̃
qui auditis prodest. Moab int̾pretat᷑ expatre. Moab
drͣ pat̾ moabitarum. Et quis ẽ. iste expatre: Qui ꝑdi¬
dit patrem suũ. qui reliquit patrẽ suũ: qui ñ remea¬
uit ad patrem propriũ: nec ẽ.dignus uocari manasses.
Quis ẽ.iste moab inimicꝰ dñi. de cuiꝰ genere. usq ad qͣr¬
ns tam generationẽ ⁊ decimã. ⁊usq in scłm ñ in tra¬
bit in eccłiam dñi: Quis ẽ. iste moab: Qui ex ĩmun¬
da cõmixtione nascit᷑ in spelunca tenebrosa. Ex loth
enĩ rexfiliab illtꝰ nati sunt duo. moab ⁊ ãmon: ⁊ moab
maior ẽ. filius. Uidete ergo quomͦ in littera mistiũ absa¬

Expanded text:
postea eris corona Domini. Juda rex meus. Videte, in quanta postea eris corona Domini. Juda rex meus. Videte, in quanta gloria est qui agit poenitentiam. Judas enim, confessio interpretatur. Moab lebes spei meae. Grande mysterium in paucis verbis agnoscitur. Rogo vos, diligenter animadvertite. Siquidem et mihi qui loquor, et vobis qui auditis, prodest. Moab interpretatur, ex patre. Ab, dicitur pater: Mo, ex. Quis est iste ex patre? Qui perdidit patrem suum, qui reliquit suum patrem: qui non remeavit ad patrem proprium, nec est dignus vocari Manasses. Quis est iste Moab? Inimicus Domini, de cujus genere usque ad quartam generationem et decimam et usque in saeculum non intrabit in Ecclesiam Domini. Quis est iste Moab? Qui ex immunda commixtione nascitur in spelunca tenebrosa. Ex Lot enim et filiabus illius nati sunt duo, Moab, et Amon, et Moab major est filius . Videte ergo quomodo in littera mysterium absc
Abbreviated transcription (Latin):
pretat᷑ transmigratio. Gaudet ergo qñ popłs ex gn¬
tb migrauit: ⁊ uenit ad eũ. Manasses int̾pretatur
exoblunone. Uide gͥ qͥd dicit. filius ille qui acrepis
substanciã. ⁊ comedit eã. ⁊ oblitus mei erat: ñc memoratus
frrineauit ad suum patrẽ. Et effraim fusceptio capitismei
effraim int̾pretat᷑ fructifer. Effraim in quit susceptio ca¬
pitismei. Susceptionem posuit nunc pro corona. Qd̃
emmin capite ponit᷑: corona ẽ. Et in scripturis diu̾sis
nominib uocat᷑ corona. In alio loco ait.Scuto circũda¬
bit te ueritas eius. Et in alio psalmo. Qui coronat ce in
iiscłia ⁊ miserationib. Sic̃ enĩ ibi posuit scutũ proco¬
rona: ita ⁊ hic susceptionẽ posuit pro corona. Uidete
gͦ quid dicit. factus es galaad. factus es manasses: hoc
ẽmigrasti ad dñm. ⁊ post obliuionẽ remeasti ad patrẽ
cuum. Esto effraim. esto fructifer. habeto bona oꝑa.⁊

Expanded text:
erpretatur, transmigratio. Gaudet ergo quando populus ex generpretatur, transmigratio. Gaudet ergo quando populus ex gentibus migravit et venit ad eum. Manasses interpretatur, ex oblivione. Videte igitur quid dicit: Filius ille qui accepit substantiam, et comedit eam, et oblitus mei erat, nunc memoratus esed remeavit ad suum patrem. Et Ephraim susceptio capitis mei. Ephraim interpretatur, fructifer. Ephraim, inquit, susceptio capitis mei. Susceptionem posuit nunc pro corona. Quod enim in capite ponitur, corona est, et in Scripturis diversis nominibus vocatur. In alio loco habet: Scuto circumdabit te veritas ejus . Et in alio psalmo: Qui coronat te in misericordia et miserationibus . Sicut enim ibi posuit scutum pro corona, ita et hic susceptionem posuit pro corona. Videte ergo quid dicit: Factus es Galaad, factus es Manasses, hoc est, migrasti ad Dominum, et post oblivionem remeasti ad patrem tuum. Esto Ephraim, esto fructifer. Habeto opera bona, et
Abbreviated transcription (Latin):
sactum ẽ. quod petiuimus. Ille exaltatus e: ⁊ nosldo¬
rati sumus. Ds locutus ẽ. in scõ suo. Siue in templosu
auditur in apło:⁊ uerius loqutis ẽ. infilio suo. ni
ergio locutus ẽ dẽ : Hȩc quȩ sequunt᷑. Exultabo: aui¬
iam siccimam. Propt̾ea inquit crucifigar: ut dundi
siccimam. Siccima int̾pretat᷑ in nr̃a lingua hume
humeri autem: int̾pretant᷑ oꝑa. Sensus ergo iste:
Eno ptea crucifigor: ut oꝑa mea diuidã scĩs meis łtm¬
tea crucifigor: ut iugum meũ suaue ⁊onus meũ li¬
ne. inponam suꝑ ceruices hominũ. fẽcisti dñe quad
pollicitus es. Eraltatus es: ⁊ diui. sisti si. cimã. Et cõul¬
lem tabernacłorum dimetiar. Uere dñs ⁊ saluator ir
inhanc conuallem lacrimarum. in locũ humilitaes
nr̃e subintrauit: hocẽ. in istũ mundũ. Inquantun¬
oportet nosse. Ex parte enĩ cognoscimus: ⁊ ex parte ꝓb¬
tamꝰ. Meus ẽ. galaad. ⁊ meus ẽ. manasses. Gauet añ

Expanded text:
Factum est quod petivimus. Ille exaltatus est, et nos libFactum est quod petivimus. Ille exaltatus est, et nos liberati sumus. Deus locutus est in sancto suo. Sive in templo, dico: Locutus est in Filio suo. Quid ergo locutus est Deus? Haec quae sequuntur. Exaltabor et dividam Sicimam. Propterea, inquit, crucifigor, ut dividam Sicimam. Sicima interpretatur in nostra lingua, humeri. Humeri autem interpretantur, opera. Sensus ergo iste est: Propterea crucifigor, ut opera mea dividam sanctis meis. Propterea crucifigor, ut jugum meum suave, et onus meum leve imponam super cervices hominum. Fecisti, Domine, quod pollicitus es. Exaltatus es et divisisti Sicimam. Et convallem tabernaculorum dimetiar. Vere Dominus et Salvator noster in hanc convallem lacrymarum, in locum humilitatis nostrae subintravit, hoc est, in istum mundum: in quoportet nosse. Ex parte enim cognoscimus. et ex parte prophetamus . Meus est Galaad, et meus est Manasses. Gaudet Dom
Abbreviated transcription (Latin):
ueritas dei ẽ: quomͦ montanus dicit. ⁊ cathafrige dict̃ .¬
quia quod non ẽ. reuelatum apłis. nobis reuelatũ ẽ:
Praltare suꝑ cęlos ds̃. Ds̃ ñ exaltatur nisi suꝑ cȩlos. Non
exaltatur suꝑ t̾ram. Quando t̾reni sumus: ñ exaltamus
dm̃. Si autem de t̾renis facti fuerimus cȩlestes: tunc ex¬
altamus deum. Et dñs ñr quando erat int̾ra: ñ nos exal¬
tauit. Dicat aliquis. Temerarie loqueris. Siquidem ipse
dixit in euangłio. Quando exaltatus fuero at̾ra: omnia
traham adme ipsum. Uide quid dicat: Quando exalta¬
tus fuero in cet: tunc omnia traham ad me. Prius quidẽ
enste sensus: srego aliud intelligo. Quando exaltadis
ero. quando crucifixus fuero. tunc om̃s traham adus
ut ebereniur dilecdtitui. Omira intelligentia. Ppyt
crucifigtur dns⁊ exaltatur: ut liberentur dilechious
uc liberentur inquit dilecti tir: exaltare suꝑ celosis

Expanded text:
veritas Dei est, quomodo Montanus dicit, et Cataphrygae dicveritas Dei est, quomodo Montanus dicit, et Cataphrygae dicunt: quod non est revelatum apostoliExaltare super coelos, Deus. Deus non exaltatur, nisi super coelos: non exaltatur super terram. Quando terreni sumus, non exaltamus Deum. Si autem de terrenis facti fuerimus coelestes, tunc exaltamus Deum, et Dominus noster quando erat in terra, non nos exaltavit. Dicat aliquis: Temerarie loqueris. Siquidem ipse dicit in Evangelio: Quando exaltatus fuero, omnia traham ad me . Vide quid dicat: Quando exaltatus fuero in coelo, tunc omnia traham ad me. Prius quidem est iste sensus, sed ego aliud intelligo. Quando exaltatus fuero, quando crucifixus fuero, tunc omnes traham ad me. Ut liberentur dilecti tui. O mira intelligentia! Propterea crucifigitur Dominus, et exaltatur, ut liberentur dilecti ejus. Ut liberentur, inquit, dilecti tui. Exaltare super coelos, Deus.
Abbreviated transcription (Latin):
tibi in popłis dñe. Popłos autem: intellige udeos. Ec
psallam tibi innationib De nobis dicit. Iudeos em̃ ilds
dicit: qui primi ex iudeis crediderunt. Et indete ordi¬
nem. Primum laaudat dm̃ in popłis: ⁊postea lal¬
dat dm̃ in nationib Primum eni ex iudeis credidãt.
aei niũsi: miscđia dei indigemus. Gabriel michael
cherubim. seraphim. potestates. dominationes. sunt
quide scĩ:s. indigent miscđia creatoris sui. Non decho
anglis: s creatorem predico. Si quidẽ ipsi angłi: libent̾
habent predicari eorum creatorem. Et alit̾ possumus
nubes ueritas tua. ubi sunt iudei. ubi sunt similes iu
ueritas⁊ uita. Et descendit int̾ris: ⁊ cum hominib cõ¬
u̾satus ẽ. Et quomo usq adnubes. ueritas tua: Manife¬
stus c. sensus quod de apłis loquit᷑. ⁊ de scĩs. ut imbrẽ
ñ pluant suꝑ iudeos s suꝑ gentes. sicut scriptum est.
Mandabo nubib meis: ne pluant suꝑ isrł imbrẽ. In
istis ergo nubib ueritas dei ẽ. Si autem in istis nubib

Expanded text:
ne. Populos autem intellige Judaeos. Et psallam tibi in nationibus. De nobis dicit. Judaeos enim illos dicit, qui primi ex Judaeis crediderunt. Et videte ordinem: Primum laudat Deum in populis, et postea laudat Dominum in nationibus. Primum enim ex Judaeis crediderunt, Dei. Universi misericordia Dei indigemus. Gabriel, Michael, Seraphim, Cherubim, Potestates, Dominationes sunt quidem sanctae, sed indigent misericordia creatoris sui. Non detraho angelis, sed creatorem praedico, siquidem ipsi angeli libenter audiunt praedicari eorum creatorem. Et aliter possumus. Et usque ad nubes veritas tua. Ubi sunt Judaei, ubi sunt similes Judveritas et vita , et descendit in terris, et cum hominibus conversatus est . Et quomodo, usque ad nubes veritas tua? Manifestus esnon pluant super Judaeos, sed super gentes, sicut scriptum est: Mandabo nubibus meis, ne pluant super Israel imbrem . In istis ergo nubibus veritas Dei est. Si autem in istis nubibus
Abbreviated transcription (Latin):
matriis domus deinri florebunt. Hic domus ẽ: ibi atriũ
ẽDebuit utiq primũ dicere scđ̃m ordinem atriũr ⁊
sic domum. S uidete quid dicat. Hic licer uideam᷑ in
domo eẽ. cum migrauerimꝰ adregna cȩloꝵ ad comꝑa¬
cionem angłorum ⁊ uirtutũ ȩt̾narum ñ sumus in do¬
mo: s in acriosumus. In mitio sumus: ñ inꝑfectione.
Nlon enĩ erimus angłi: s quasi angłi. Non cibi quasi par¬
uũ indeatur homo: si sic̃ angłs fueris. Adhuc multipli¬
cabitur in senecta uberi. felix ẽ ille qui crescit cotidie.
qui senescit ȩtatȩ: senescit ⁊uirtutib Hȩcinterim de
psalterio diximus: locuti sumus ⁊ de euangłio pauca:

Expanded text:
in atriis Dei nostri florebunt. Hic domus est: ibi atrium in atriis Dei nostri florebunt. Hic domus est: ibi atrium est. Debuit utique primum dicere secundum ordinem, atrium: et sic domum. Sed videte quid dicat. Hic licet videamur in domo esse: cum migraverimus ad regna coelorum, ad comparationem angelorum, et virtutum caeterarum, non sumus in domo, sed in atrio sumus: in initio sumus, non in perfectione. Non enim erimus angeli, sed quasi angeli . Non tibi quasi parum videatur homo, si sicut angelus fueris. Adhuc multiplicabuntur in senecta uberi. Felix ille qui crescit quotidie, qui senescit aetate, senescit et virtutibus. Haec interim de Psalterio diximus: locuti sumus et de Evangelio pauca,
Abbreviated transcription (Latin):
nex: qm̃ senectus ipsius inuncta fuerit oleo u̾beri. Demq
scriptum ẽ. Et mortuus ẽ. inquit abraham. ⁊ nucritꝰ me
nectute bona: plenus inquit mierum. ꝓpt̾ea insenectut
bona: qm̃ plenus dierum. Omne enĩ tempus intȩ ipsis
dies fuerunt:⁊ñ nox. hocipsum quod dictũ ẽ. de abra¬
ham: dictum ẽ⁊ de ysaac ⁊ de iacob. Qui enim simulset¬
uiunt dño: recte simul senes noncupantur. Ut cedrus
libani multiplicabit᷑. Lignum inputribile. Plantati¬
indomo dñi: in acrus domus dei nr̃i florebunt. alibi
regna fiorebimus. Ego inquit plantaui: apollo rigauit.
s ans incrementum dedit. Plantamur in domo dñi: hoc
c̃in eccłia. Non in muris: s in dogmatib Regnum enim
aerinquit intra uos ẽ. Quicumq plantatus fuerit in do
modnr qui hitradices miserit: ibi flores affert. Piantati
in domo dñi: matriis domus dei nr̃i florebunt. Ista st̃
etna cabernacła. Que sunt ista atria: Diuerse in cȩlomã¬
siones.Simulq uidete quid dicat. Plantati in domodĩr:

Expanded text:
niam senectus ipsius inuncta fuit oleo uberi. Denique scriptum est ibi: Et mortuus est Abraham, nutritus in senectute bona: plenus, inquit, dierum . Propterea in senectute bona, quoniam plenus dierum. Omne enim tempus vitae ipsius, dies fuerunt, et non nox. Hoc ipsum quod dictum est de Abraham, dictum est de Isaac et de Jacob. Qui enim simul servierunt Domino, recte simul senes Domini nuncupantur. Ut cedrus Libani multiplicabitur: lignum in domo Domini: in atriis Dei nostri florebunt. Alibi rum florebimus. Ego vero plantavi: Appollo rigavit, sed Dominus incrementum dedit . Plantatus in domo Domini, hoc est, in Ecclesia: non muris, sed in dogmatibus. Regnum enim Dei, inquit, intra vos est . Quicumque plantatus fuerit in domo Domini, si hic radices miserit, ibi flores affert. Plantati in domo Domini: in atriis Dei nostri florebunt. Ista sunt aeterna tabernacula. Quae sunt ista atria? Diversae in coelo mansiones. Simul videte quid dicat: Plantati in domo Domini:
Abbreviated transcription (Latin):
enim mira res.uidere nos helephantẽ ⁊ camelum:.Si
in deserto popło iudeorum manna pluit:⁊cõplecũ
escam aut̃ dedit: panem qͥ de cȩlo descendit. Quod
sidignisumus: pascimur. Quanti enim martires
entie timor dñĩ. Qui ñ timent dm̃: ñ ẽ. in eis sapien

Expanded text:
enim mirari. Videtis elephantem et camelum, simenim mirari. Videtis elephantem et camelum, simin deserto, populo Judaeorum manna pluit , et compleEscam autem dedit panem qui de coelo descendit : quo si digni sumus, pascimur. Quanti enim martyres entiae timor Domini. Qui non timent Dominum, non est in eis sapien
Abbreviated transcription (Latin):
cta sunt in mari. Propt̾ea exaltauit caput. Nondir̃
ꝓpt̾ea exaltatum ẽ. caput eius. hoc ẽ. ab alio exaltat᷑
s qui se humiliauit. ipse exaltauit. Ipse enĩ dic̃ in eua
cestatem habeo resumendi animã meã. Propt̾ea exal¬
cauit caput. Se ipsum exaltauit: qui caput ẽ.omniũ.
aut certe quod dicit. exaltauit caput. ñ se ipsum exal¬
tauit: ꝓpt̾ea exaltauit caput. Semꝑ enim ille exalta¬
tus fuit. S quando dicit exaltauit caput. qui deorsũ¬
iacemus in terra. nr̃m exaltauit caput: qui curui ñ
uerat diabolus. ipse liberauit ⁊ exaltauit caput elꝰ.
quȩ semꝑ incuruata fuit. ⁊ adorauit eum: cui sit gła
in toto corde meo. Si ñ erat simplex dauid. ⁊ ñ
habebat dolũ: ñ dixisset. confidebor tibi dñe in toto
corde meo.Non labiis tantum:s toto corde. In consilio
nustoꝵ ⁊ congregatione: magna oꝑa dm̃i. Rectoꝵ dic̃
coꝵ qui ante peccadores erant: nunc uͦ iusti. Non est

Expanded text:
cta sunt in mari. Propterea exaltavit caput. Non dixit: cta sunt in mari. Propterea exaltavit caput. Non dixit: propterea exaltatum est caput ejus, hoc est, ab alio exaltatus: sed qui se humiliaverat, ipse exaltavit. Ipse enim dicit in Evat potestatem habeo resumendi eam . Propterea exaltavit caput. Seipsum exaltavit, qui caput est omnium. Aut certe quod dicit: exaltavit caput, non seipsum exaltavit. Propterea exaltavit caput. Semper enim ille altus fuit. Sed quando dicit: exaltavit caput, nostrum exaltavit caput: qui curvi non verat diabolus, ipse liberavit . Exaltavit caput ejus, quae semper incurvata fuit: et adoravit eum. Cui sit gloria in toto corde meo. Si non fuisset simplex David, et habuisset dolum, non dixisset: Confitebor tibi, Domine, in toto corde meo. Non labiis tantum, sed toto corde. In consilio justorum et congregatione: magna opera Domini. Rectorum dicit eorum qui ante peccatores erant, nunc vero justi. Non est
Abbreviated transcription (Latin):
syna. Psequebatur eñĩ eum iezabel: ⁊ꝓpt̾ea biberat &
torrente chobar. Uerum quia ꝑseuerauerit usq infise.
fecerat aqua torrentis. Uade inquit ad iudeam in sar¬
ta sydoniorũ: ⁊ cet̾a. Eoce bibit ⁊ helyas. de corrente.s.¬
⁊ ipse dñs nr̃ atq saluator bibit calicem de corrente c¬
dron. Sic enim scriptura refert: quando uenerunt et
humilis sit locꝰ torrentis: quã confragosus. Cedronlin
traditur sursum in montẽ oliued. ñ traditur in tẽplo:
s traditur in torrente. ⁊ torrende tenebrar. hoc ẽ cedron.
Om̃s enim qui odio habent lucẽ: amãt tenebras. Detor¬
rente in uia bibit. Quia gͦ bibit dñs de corrente. ⁊ gusta¬
uit mortẽ: ꝓpt̾ea exaltauit eum pat̾ ⁊ dedit ei nom̃
quia bibit de corrente muia: ꝓpt̾ea exaltauit caput.
Et quid dic̃: Cum exaltatus fuero omnia trrihã adine
Ille ẽ. exaltatus: ⁊ nos exaltauit. Istius caput exaltatum
ẽ: cet̾um draconis capita conquassata sunt: ⁊ confra¬

Expanded text:
tur enim eum Jezabel, et propterea bibebat de torrente Chobar. Verum quia perseveravit usque in finem, fecerat aqua torrentis: Vade, inquit, ad viduam in Sarepta Sidoniorum, etc. Ecce bibit et Elias de torrente. Sed ipse Dominus atque Salvator bibit, et calicem de torrente Cedron. Sic enim Scriptura refert, quando venerunt et humilis sit locus torrentis, quam confragosus. Cedron lintraditur rursum in monte Oliveti, non traditur in templo: sed traditur in torrente, et torrente tenebrarum, hoc est, Cedron. Omnes enim qui odio habent lucem, amant tenebras. De torrente in via bibit. Quia ergo bibit Dominus de torrente, et gustavit mortem, pquia bibit de torrente in via, Propterea exaltavit caput. Et quid dicit? Cum exaltatus fuero, omnia traham ad me . Ille est exaltatus, et nos exaltavit. Istius caput exaltatum est: caeterum draconis capita conquassavit, et confra
Abbreviated transcription (Latin):
diendum: aꝑta ẽ. aut̃ ad ingrediendũ. Quis deducet
me usq: in idumeam: Ubilocus ẽ. penarũ. ⁊ sanguinis.
Idumea enĩ int̾precatur sanguinea. loctis occisionis
animarũ: ubi multȩ int̾ficiunt᷑ animȩ. Nemo enĩ uic¬
cor descendit ininfernũ. ni tu solus dñe: qui repulisti¬
nos. Nonne tu ds̃ qui repulisti nos: Non dix̃ qui repel¬
lisnos: s qui aliquando repulisti nos. Et ñ exibis ds̃ in
uirtutib nr̃is: Hȩc int̾rogatiue legenda sunt. Et ñ exi¬
bis des inuirtutib nr̃is: Aui passũs es ꝓ nobis quarȩ
ñ adnuuas nos. ẜ pateris conculcari nos ã diabolo cadi¬
ussimorsc ñ exibis ds̃ inuirtutib nr̃is: Uidece quida
cat Nondix nexisti: s. ñ exibis ds̃ in uirtutib mn&¬

Expanded text:
diendum: aperta est autem ad introeundum. Quis deducet diendum: aperta est autem ad introeundum. Quis deducet me usque in Idumaeam? Ubi locus est poenarum, et sanguinis. Idumaea enim interpretatur, sanguinea. Locus occisionis animarum, ubi multae interficiuntur animae. Nemo enim victor descendit in infernum, nisi tu solus, Domine. Deus, qui repulisti nos. Non dixit, Qui repellis nos, sed, Qui aliquando repulisti nos. Et non exibis Deus, in virtutibus nostris? Haec interrogative legenda sunt. Et non exibis, Deus, in virtutibus nostris? Qui passus es pro nobis, quare non adjuvas nos: sed pateris conculcari nos a diabolo crudelissimo? Et non exibis, Deus, in virtutibus nostris. Videte quid dicat: Non dixit, non existi: sed, non exibi
Abbreviated transcription (Latin):
dñse. Multa sunt q̃ dicant᷑ de moab ⁊ olla: sinun
longum ẽ In idum eã extendã calciamẽtũ meũ.Idumea
int̃precatur t̾rena ⁊ sanguinea. Misericors ds̃ ñ solum
ce lestia uult possidere: s̃ ⁊ t̾restria. Michi alienigenȩ
amicifacti sunt. De nobis dicit. qui ex gentib crẽdidi¬
muis. Quis deducet me in ciuitatem munitam: Nemo
mutiles fact sunnt: ñ ẽ qui faciat bonum. ñ ẽ usq ad
unum. Quis gͦ ducet me inciuitatẽ munitã: Nemo dñe
Siquidẽ ⁊ petrus qui ꝓmiserat ꝓ te mori: postea ne
gauit. Quȩ ẽ. ista ciuitas munita: Infernus ubi melu¬
duntur: unde exire ñ licet. Et uere ex ista ciuitate nisi
añs uictor. exiit nemo alt̾. Et uere ciuitas munita ẽ. ista
Moyses de ista ciuitate exire ñ potuit.⁊ iacobsimiłr in¬
ñ ẽ. reu̾sus: Deniq dixit ad filios suos. Lugens descendã
adinferos. Ad inferos aut̃ descendit: quia necdũ erat
paradisus alatrone aꝑtus. Munita ẽ ista ciuitas. adegre¬

Expanded text:
Moab et olla, sed nunc longum est. In Idumaeam extendam calciamentum meum. Idumaea interpretatur, terrena et sanguinea. Misericors Deus, non solum coelestia vult possidere, sed et terrestria. Mihi alienigenae amici facti sunt. De nobis dicit, qui ex gentibus credidimus. Quis deducet me in civitatem munitam? Nemo, inutiles facti sunt: non est qui faciat bonum, non est usque ad unum . Quis ergo deducet me in civitatem munitam? Nemo, Domine. Siquidem et Petrus, qui promiserat pro te mori, postea te negavit. Quae est ista civitas munita? Infernus, ubi includuntur impii: unde exire non licet. Et vere ex ista civitate, nisi Dominus victor non exiit alter. Et vere civitas munita est ista. Moyses de ista civitate exire non potuit. Jacob similiter inDenique dicit ad filios suos: Lugens descendam ad inferos . Ad inferos autem descendit: quia necdum erat paradisus a latrone apertus. Munita est ista civitas ad egre
Abbreviated transcription (Latin):
apłi. Qm̃ uenit humilis tantum in carne: s głosus ue¬
met in maiestate sua. Qm̃ uenit iudicare terram. Non
dicit ꝑdere.s iudicare. Uenit iudicare: ut tizania sepa¬
ret a frumento. Uenit ut piscicłosmalos separet abonis.
iudicabit orbem terrarum iniusticia: ⁊ popłos in ȩquita¬
te.Iusticia ponitur requitas. Si iusticia poit᷑. ⁊ postea¬
ento iudicare in sua iusticia: ut quod prauum ẽ. inillo
ꝑectum fiat: cui sit gła in scła scłorum amen: Ex plicit¬

Expanded text:
am venit humilis tantum in carne, sed gloriosus venit in majestate sua. Quoniam venit judicare terram. Non dixit, perdere: sed, judicare. Venit judicare, ut zizaniam separet a frumento . Venit, ut pisciculos malos separet a bonis. Judicabit orbem terrarum in justitia, et populos in aequitate. Justitia ponitur et aequitas. ergo judicare in sua justitia, ut quod pravum est, in illo rectum fiat. Cui sit gloria in saecula saeculorum. Amen. P
Abbreviated transcription (Latin):
ens. ꝑrexit in heremum. erat inquit indeserco: ⁊bi¬
bebat de torrente chobar. Uerũ audientes correntem.
hurus scłi: nolite desꝑare. frequent̾ hic torrens defi¬
cit. uidet᷑ quidẽ tumens ẽẽ: uidet᷑ habere aquas mul¬
tas: s cito deficit si sustineas. De helia quia bibit qͥ¬
aem ini deserto aquam eo cẽpore quo erat in tristicra
tia: aut qui ñ habent sapientiam: ñ habent timor
ia. prenotatum ẽ iuste in laudatione finit psalin
Siquidẽ alleliua int̾pretatur laudate dñm¬

Expanded text:
ens perrexit in eremum: Erat, inquit, in deserto, et biens perrexit in eremum: Erat, inquit, in deserto, et bibebat de torrente Chobar . Verum audientes torrentes istius saeculi, nolite desperare. Frequenter hic torrens deficit. Videtur quidem tumescere: videtur habere aquas multas: sed cito deficit, si sustineas. Et Elias bibit quidem in deserto aquam, eo tempore quo erat in tristitiatia. Aut qui non habent sapientiam, non habent timoreeluia praenotatum est, juste in laudatione finit psalmus. Siquidem Alleluia interpretatur, laudate Dom
Abbreviated transcription (Latin):
ri.bibit ergo etiam dñs ñr de dorrente istius scłi. aquas
turbidas: aquas tristes: aquasque ñ habent leticiã. Tu¬
lit calicem:⁊ impleuit de torrerte mundi. Et qm̃ tur¬
bide erant aquȩ dicit. Pat̾ si possibile ẽ. transeat calix
iste ame.Bibit ergo detorrente istius mundi:s nonbi¬
bit quasim domo sua: s in uia. ad aliã rem festinans.
bibit decorrente inuia. Propt̾ea bibit de torrente:qͥa
inuia erat. De corrente in uia bibit. Si dñs bibit de
corrente mundi istꝰ. quantomag̃ scĩ: Uultis scire qm̃
semꝑ de torrente scĩ bibunt: Orͣ ⁊ in alio loco. Torren¬
tẽ ꝑtransiuit anima mea. De torrente inuia bibit. Oi¬
rimus de torrente: dicamus etiã ⁊ testimoniũ. Torrẽtẽ
ꝑtransiuit anima nr̃a. Uultis scire ⁊ alium corrẽtem:
hehyas sc̃s ꝓpheta. quando ꝑsequebatur eũ iezabel.
quando accepit cibum.⁊ quadraginta dieb transi¬

Expanded text:
ri . Bibit ergo etiam Dominus noster de torrente istius saeculi aquas ri . Bibit ergo etiam Dominus noster de torrente istius saeculi aquas turbidas, aquas tristes, aquas quae non habent laetitiam. Tulit calicem, et implevit de torrente mundi, et quoniam turbidae erant aquae, dicit: Pater, si possibile est, transeat calix iste a me. Bibit ergo de torrente mundi istius: sed non bibit quasi in domo sua, sed in via ad alia ire festinans. Bibit de torrente in via. Propterea bibit de torrente, quia in via erat. De torrente bibit. Si Dominus bibit de torrente mundi istius, quanto magis sancti? Vultis scire quoniam sancti de torrente bibunt. Dicit et in alio loco: Torrentem pertransivit anima nostra . De torrente in viabibit. Diximus de torrente, dicamus etiam et testimonium. Torrentem pertransivit anima nostra. Vultis scire et alium torrentem? Elias sanctus propheta quando persequebatur eum Jezabel: quando accepit cibum, et quadraginta diebus transi