comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
plum: donec consũmarentur. uii. plage.uii. angłorum. Et audi¬
ui uocem magnam dde templo: dicentem.uii. angłis. Ite et effun¬
dite septem phialas irȩ di interrã. Et abiĩt primus: et effudit
pbialam suam interram. Et factum ẽ uulnis seuum ac pessi¬
num in homines qui habent caracterem bestie: et eos qui ad¬
oauerunt imaginem eius. Et seas effudit phialam suam inm¬
pe. ec factus ẽ sanguis tanquã mortui: et omnis anima uiuens
mortua ẽ inmari. Et tercius effudit phialã suam suꝑ flumina
et suꝑ fontes aquarum: ec factus ẽ sangius. Et audiui angłm
quartum dicentem. Iustus esqui es. et qui eras. sẽs qui hȩc iudi¬
casti: quia sanguinẽ scõrum et ꝓpħarum fuderunt. et sanguinẽ
tus esfudic phialam suam insolem: et datum ẽ ei. estu afflige̾
hominef et igne. Et estuauerunt homines estu magno. et
blasphemauerunt nomen di habentis potestatem suꝑ has pli¬
gas: neꝙ egerunt penitentiã ut darent illi głam. Et quintus

Expanded text:
nec consummarentur septem plagae septem angelorum et audivi vocem magnam de templo dicentem septem angelis ite et effundite septem fialas irae Dei in terram et abiit primus et effudit fialam suam in terram et factum est vulnus saevum ac pessimum in homines qui habent caracterem bestiae et eos qui adoraverunt imaginem eius et secundus effudit fialam suam in mare et factus est sanguis tamquam mortui et omnis anima vivens mortua est in mari et tertius effudit fialam suam super flumina et super fontes aquarum et factus est sanguis et audivi angelum aquarum dicentem iustus es qui es et qui eras sanctus quia haec iudicasti quia sanguinem sanctorum et prophetarum fuderunt et sanguinem tus effudit fialam suam in solem et datum est illi aestu adficere homines et igni et aestuaveruphemaverunt nomen Dei habentis potestatem super has plagas, neque egerunt poenitentiam, ut darent illi gloriam. Et quintus angelus
Abbreviated transcription (Latin):
sasuator nrͣ. Gaudeamus et exultemus & demus głam ei:
quia uenerunt nuptie agni: & uxor eius pꝑauit se. Ideo
gaudeamus indeo. &e exultemus: eo qd̾ miscdia conditoris
nrĩ eccłam suam quȩ sumus nos ita sibi coniunge̾. sit &i¬
gnatus. ut sponsa coniungitur suo sponso: quatinus si¬
mus cum ipso una caro. sicut dicit scriptura. Erunt duc
Etuxor eius p̃ꝑauit se: idẽ eccła que uxor agni dĩ: uariis
uirtutib semet ipsam ornauit. Et datum ẽ ei ut oꝑiat
se byssino splendente candido. Quid byssus significet ip¬
se exponit Byssinum enĩ: ustificationes scõꝵ sunt. Sit
dixit mͥ. Scribe: beati qui adcenam nuptiarũ agni uocati

Expanded text:
Salvator noster. Gaudeamus et exsultemus, et demus gloriam ei; quia venerunt nuptiae Agni, et uxor ejus praeparavit se. Ideo gaudeamus, ideo exsultemus, eo quod misericordia conditoris nostri Ecclesiam suam, quae sumus nos, ita sibi conjungere sit dignatus, ut sponsa conjungitur sponso suo; 569 quatenus simus cum ipso una caro, sicut dicit Scriptura: Erunt duo . Uxor ejus praeparavit se, id est, Ecclesia quae uxor Agni dicitur, variis virtutibus semetipsam ornavit. Et datum est illi ut operiat se byssino splendenti candido. Quid byssus significet, ipse exponit: Byssinum enim justificationes sunt sanctorum. Et dixit mihi: Scribe, beati qui ad coenam nuptiarum Agni voc
Abbreviated transcription (Latin):
pore ꝑmansit Post bestiam regnũ acceperunt: quia destruc
Hiunum consiliũ babebunt: et uirtutẽ suã et potestatem
bestiȩ cradent. Ynum consilium habuerunt: id ẽ unã uolun

Expanded text:
pore permansit. Post bestiam regnum acceperunt, quia destructpore permansit. Post bestiam regnum acceperunt, quia destructIi unum consilium habebunt, virtutem suam et potestatem bestiae tradiderunt. Unum cons
Abbreviated transcription (Latin):
sunt .x. cornua habuisse describitur: ꝑquȩ ea regna quȩ io¬
manum imꝑiim destruxerunt designata sunt. sicut sẽs
iheronimus quorũdã assertionẽ sequens exponit. Eandẽ
itaq significationẽ habent .x. cornua in hoc loco: quã et illa
habuisse dicuntur. Significant quippe ea regna: ꝑquȩ ro¬
manũ imꝑiũ destructum ẽ. Partem namq asiȩ ꝑse primit̾
abstulerunt: postea uero sarraͤni totam subegerunt. Guan¬
dali affricam sibi uenditauerunt. Gochi hispaniam: longo¬
bardi italiam : burgundiones galham : franci germaniam:
huni pannoniam. Alemanni aut̃ et sueui multa loca de¬
populati sunt: quȩ eorum subiacent ditioni. Hȩc autem
regna eo tempore quo iusio ista ioħi demonstrata ẽ pocesta¬
tem nondũ acceꝑant. s una bora tanquã reges potestatem
acceperunt quia singularũ istarũ gentiũ pocesta ᷤ pauco tẽ¬

Expanded text:
sunt, decem cornua habuisse describitur, per quae ea regna quae Rosunt, decem cornua habuisse describitur, per quae ea regna quae Romanum imperium destruxerunt, designata sunt, sicut sanctus Hieronymus quorumdam assertionem sequens exponit . Eamdem itaque significationem habent decem cornua in hoc loco, quam et illa habuisse dicuntur; significant quippe ea regna, per quae Romanum imperium destructum est. Partem namque Asiae per se primitus abstulerunt: postea vero Saraceni totam subegerunt: Vandali Africam sibi vindicaverunt, Gothi Hispaniam, Longobardi Italiam, Burgundiones Galliam, Franci Germaniam, Hunni Pannoniam: Alani autem et Suevi multa loca depopulati sunt, quae eorum subjacebant ditioni. Haec ergo regna eo tempore, quo visio ista Joanni demonstrata est, potestatem nondum acceperant: sed una hora tamquam reges potestatem acceperunt; quia singularum istarum gentium potestas pauco tem
Abbreviated transcription (Latin):
quio. Et nisi breuiasset dñs dies illos idẽ. dies ꝑsecutionis
antixpĩ ñ fieret salua oĩs caro: ꝑ omiẽ carnem solos elecbos de
tenet obnoxium quẽ admodũ tunc faciebat. ipsa scilicet
bestia octaua ẽ. Septem nãq partes sunt omĩũ reproboꝵ.
octaua pars eorũ ẽ diabolus cum ceteris demonib. De septẽ
est: quia desocietate reproborũ demones existunt. et sicut
fue runt auebores ꝑditionis eorum ita erunt et sociĩ tormen¬
torũ. Unde et sequit᷑ & mint̾itum uadit. Hȩc quȩ secunt᷑
usq adeum locum ubi angłs decȩlo descendisse uisus est.
ad destructionem romani imꝑii ꝓpriȩ ꝑtinẽt. Et .x. cor¬
nua quȩ uidisti.x. reges sunt qui regnum non dum ac¬
ceꝑũt: s potestatem tanquã reges una hora accipient
post bestiam. Quatuor bestie inusione danieli demon¬
strate sunt ꝑ quas. iiͣii. regna figurabant᷑. Quarta aut̃
bestia que erat for̃is acq terribilis ꝑquã romani designat

Expanded text:
inus breviasset dies illos, id est, dies persecutionis Antichristi, non fieret salva omnis caro ; per omnem carnem solos electos desillud ita obnoxium, quemadmodum tunc faciebat, ipsa scilicet bestia octava est. Septem namque partes sunt omnium reproborum, octava vero pars eorum est diabolus cum caeteris daemonibus. De septem est, quia de societate reproborum daemones existunt: et sicut fuerunt auctores perditionis eorum, ita erunt et socii tormentorum. Unde et sequitur: Et in interitum vadit. Haec quae sequuntur, usque ad eum locum ubi Angelus de coelo descendisse visus est, ad destructionem Romani imperii proprie pertinent. Et decem cornua quae vidisti, decem reges sunt, qui regnum nondum acceperunt; sed potestatem tamquam reges una hora accipient post bestiam. Quatuor bestiae Danieli in visione demonstratae sunt , per quas quatuor regna figurabantur: quarta autem bestia, quae erat fortis atque terribilis, per quam Romani designati
Abbreviated transcription (Latin):
tur: qui ꝑuocẽ terrorẽ diei uiditiĩ nuntiabunt. Tres ue¬
ro uoces semel alł decantauerunt. qr fidem sc̃ȩ̃ trinitatis doc¬
trinamq euanglii q̃ amagna tuba idẽ axpo ꝓcessit seruaue¬
runt: et seruabunt usq ad finem. Due gͥ partes. idẽ prima
& sccda. ad legem quã naturalẽ eẽ diximus ꝑtinent: due q̃
secuntur idẽ tercia & quarta: ad legem quȩ ꝑ moysen da¬
taẽ. Tres uero quȩ restant. idẽ quinta sexta et septima
adlegem euangłii: ut indicent eas infidȩ sc̃ȩ trinitatis
usq adfinem mundi ꝑmanẽ debe̾. Quid autẽ iste trespar¬
ces decantant audiamus. An. qm̃ regnauit dñs ds nr om

Expanded text:
ua; quia terrorem diei judicii annuntiabunt. Tres ergo voces semel alleluia decantaverunt; quia fidem sanctae Trinitatis doctrinamque Evangelii, quae a magna tuba, id est, arunt, et servabunt usque in finem. Duae igitur partes, id est, prima et secunda, ad legem quam naturalem esse diximus, pertinent: duae quae sequuntur, id est, tertia et quarta, ad legem quae per Moysen data est: tres autem quae restant, id est, quinta et sexta, et septima, ad legem Evangelii; ut indicent eos in fide sanctae Trinitatis usque ad finem mundi permanere debere. Quid autem istae tres partes decan
Abbreviated transcription (Latin):
Et exereitus qui sunt incęlo sequebantur eum inequis albis
uestiti byssino albo mundo. Diximus suꝑius quia qualis xp̃s
ascĩs infine mundi p̃dicabit᷑. talis & figura eius in boc loco
describit᷑ ꝑcelum gͦ in boc loco eccła: ꝑ exercitus qͣmcelo pro
cessisse xp̃m seq̃ntes uisi sunt scĩ qui infine mundi nascituri¬
corpa: ꝑsessores equorũ anime designantur. albos gͥ equos
uisi sunt habuisse: quia se mundos & nitidos inquantũ hu¬
mana fragilitas ꝑmittit exibebunt inconspectu di. Quid sit
xp̃s assũpsit designant᷑. Inuestimento itaq suo qd̾ ipse sit rex
dm̃: qui tales seruos possidebit habet infemore suo sc̃ptum.
qd̾ ipse sic rex regũ. & dñs dnãntiũ: quia in oꝑib quȩ inẽarne¬

Expanded text:
Et exercitus qui sunt in coelo, sequebantur eum in equis albis, vestiti byssino albo mundo. Diximus superius quia qualis Christus a sanctis in fine mundi praedicabitur, talis et figura ejus hoc in loco describitur. Per coelum ergo in hoturicorpora: per sessores vero equorum animae designantur. Albos igitur equos habuisse visi sunt, quia se mundos et nitidos, in quantum humana fragilitas permittit, exhibebunt in conspectu Dei. Quid sit Christus assumpsit, designatur. In vestimento itaque suo quod ipse sit Rex tur hunc esse verum Deum, qui tales servos possidet. Habet et in femore suo scriptum quod ipse sit Rex regum et Dominus dominantium; quia in o
Abbreviated transcription (Latin):
lorem: sunt q uestimenta regalia. ꝑquȩ potestas scłaris
designatur. ꝑsanguinẽ autem sepe mors designatur. Pui¬
pura gͥ & coccꝰ sangumis sp̃ẽm hñt qr potestas scł̃aris mortifera ẽ. & ꝑicu¬
lum sẽp̃iternũ affert his qͥ cã ampliꝰ ꝗͣ celestẽ patͥa amplectunt᷑ Pos¬
sumus ⁊̃ per uestimenta sangumea opera impioꝵ intelligere: ꝓ qui¬
bus morte perpetua dampnabuntur. Quodq sequit᷑ ⁊ in aurata au¬
ro: ꝑ aurũ sepe sapientia designatur Mulier gͥ in aurata erat auro
qr sapientiã buiꝰ scłi possidebat quȩ stultitia est ap̃ d̃m. ꝑgẽmas uͦ
e margaritas: eloquentia secłaris demonstrat᷑. ꝑ.poculũ aureũ qđ

Expanded text:
lorem, suntque vestimenta regalia, per quae potestas saecularis lorem, suntque vestimenta regalia, per quae potestas saecularis designatur: per sanguinem autem saepe mors designatur. Purtur et coccus sanguinis speciem habent; quia potestas saecularis mortifera est, et periculum sempiternum affert iis, qui eam amplius quam coelestem gloriam amplectuntur. Possumus etiam per vestimenta sanguinea opera impiorum intelligere, pro quibus morte perpetua damnabuntur. Quodque sequitur: Et inaurata auro; per aurum saepe sapientia designatur. Mulier igitur inaurata erat auro; quia sapientiam hujus saeculi possidebat, quae stultitia est apud Deum. Per gemmas vero et margaritas eloquentia saecularis designatur: per poculum aureum, quod
Abbreviated transcription (Latin):
cia semet ipsos replent usq dũ amente sua alieni effecti di
morem di omnẽ asemet ipsis abiciant: sicut dicit beatus iob
Qui bibunt sicut aquã iniquitatẽ. Et abstulit me inspũ
indesertũ: et uidi mulierem sedentem suꝑ bestiam coccineam
ipsi deseruerunt dm̃. et ideo deserti sint abeo. Indesertum
gͥ mulier meretrix inuenta ẽ: quia exmulcitudine im¬
piorum ciuitas diaboli constat. Bestia uero sicut ipse
insequentib exponit. diabolum designat Coceus aut̃
colorem sanguinis habet. Et ꝑsanguinẽ sepe mors de¬
phemiarum. Quid sint autẽ capita . Uii. & cornua .x. an¬
głs insequentib exponit. Et mulierat circũdata purpu¬
ra et coccino. et inaurata auro et lapide precioso et mar¬
garicis. habens pocłm aureum inmanu sua. plenum
abominatione et inmundicia fornicationis eius. Pur¬
pura sanguine tingitur. Coccus uero sanguinis habet co¬

Expanded text:
tia semetipsos replent, usque dum a mente sua alieni effecti, titia semetipsos replent, usque dum a mente sua alieni effecti, timorem Dei, omnemque bonitatem a semetipsis abjiciant, sicut dicit beatus Job, quia bibunt sicut aquam iniquitatem . Et abstulit me in desertum in spiritu: et vidi mulierem sedentem super bestiam coccinipsi deseruerint Deum, et ideo derelicti sunt a Deo. In deserto igitur mulier meretrix inventa est, quia ex multitudine iniquorum civitas diaboli constat. Bestia vero, sicut ipse in sequentibus exponit, diabolum significat: coccus autem colorem sanguinis habet; et per sanguinem saepe mors dephemiarum. Quid sint autem capita septem et cornua decem, angelus in sequentibus exponit. Et mulier erat circumdata purpura et coccino, et inaurata auro, et lapide pretioso, et margaritis, habens poculum aureum in manu sua, plenum abominationum, et immunditiae fornicationis ejus. Purpura sanguine tingitur, coccus vero sanguinis habet co
Abbreviated transcription (Latin):
dic dãpnationẽ meretricis magne. quia predicatores sci et
uerbis et scriptis fidelibus ostendunt. quas penas impii ꝓ
scelerib suis patiu̾ntur: ut eorũ penis territi apeccatis absti¬
neant Que suꝑ aquas multas sedere dr: quia exmulcitudine
gentium quȩ ꝑaquas designantur ciuitas diaboli construit᷑.
Cum qua reges terrȩ fornicati eẽ dicuntur: quia scelera babilonis
auxerunt potius quã destruxerunt. & mnebriati sunt om̃s qͥ
habitant terram: deumno ꝓstitutionis eiꝰ. yinum ꝓstitutionis:
diu̾si errores sunt. et diu̾sa scelera impie ciuitatis. Nam sicut
meretrix ꝓstituit᷑ omĩb secũ fornicari uolentib ut eorum im-¬
mundiciis polluatur: ita et om̃s impii subiciunt᷑ demonibus.
ut terram corpus tuũ: et quasi uiam transeuntib Terrȩ autẽ
habitatores: om̃s reprobos uocat. Ebrietas uero malicia ẽ ba¬
bilonis: quia sicut ebriosus tandii impletur uino usq dum
amente sua alienus efficiatur: ita et reprobi tamdui õimali¬

Expanded text:
dit damnationem meretricis magnae; quia praedicatores sancti et verbis et scriptis fidelibus ostendunt, quas poenas impii pro sceleribus suis patiantur, ut eorum poenis territi a peccatis abstineant. Quae super aquas multas sedere dicitur; quia ex multitudine gentium, quae per aquas designantur, civitas diaboli construitur: cum qua reges terrae fornicati esse dicuntur; quia scelera Babylonis auxerunt potius, quam destruxerunt. 563 Et inebriati sunt omnes, qui inhabitant terram, de vino prostitutionis ejus. Vinum prostitutionis diversi errores, diversa sunt scelera impiae civitatis; nam sicut meretrix prostituitur omnibus secum fornicari volentibus, ut eorum immunditiis polluatur: ita et omnes impii subjiciuntur daemonibus, ut terram corpus tuum, et quasi viam transeuntibus . Terrae autem habitatores omnes reprobos vocat: ebrietas vero malitia est Babylonis; quia sicut ebriosus tamdiu impletur vino, usque dum a mente sua alienus efficiatur: ita et reprobi tamdiu omni mali
Abbreviated transcription (Latin):
quia ꝑxp̃m abelectorum cordib expulsus ẽ: Ascensura uero
ẽ de abysso: quia tẽporib antixpĩ soluetur sathanas decarce
suo: et exibit et seducet gentes sicut sequentia plenius manife¬
stant. & mint̾itum ibit. quia cum omĩb reprobis quos dece¬
perit et cum omĩb sacellitib suis eterna pena dãpnabitur.

Expanded text:
istum ab electorum cordibus expulsus est: ascensura vero est de abysso; quia temporibus Antichristi solvetur satanas de carcere suo, et exibit, et seducet omnes gentes, sicut sequentia plenius manifestant: et in interitum ibit; quia cum omnibus reprobis quos deceperit, et cum omnibus satellitibus suis aeterna poena damnabitur.
Abbreviated transcription (Latin):
p̃dictum ẽ aꝓpħis eius et apłis: qui p̃dixcerunt qd potestas
iomani imꝑii abhis gentib essec destruenda. Regnum
autẽ suũ bestiȩ dederunt donec consũmarent̃ uerba dei.
quia sed̾m iustissimi di ꝑmissionẽ: tandui sugestiones dia¬
boli inscelerib ꝑpetrandis secuti sunt. quandiu consũma¬
rentur u̾ba dei: et implerent᷑ ea quȩ adeo & scĩs eiꝰ predicta s.
Et mulier quã uidisti ẽ ciuitas magna: quȩ habet potestatem
suꝑ cunctos reges terrȩ. Hoc manifestũ ẽ. Scimus enĩ roma¬
nos eo tempore cunctis gentib terrȩ dominasse. S dicic ali¬
quis. Quomodo ꝑmulierẽ merecricẽ romani designantur:
cum illis tẽporib quando he gentes diu̾sas clades generi hu¬
mano intulerunt. romani xpĩani extiterunt: Ad qd nos re-¬
spondemus: quia ꝑmulierem meretricẽ non elect qui exeadẽ
gente fuerłnt intelligunt᷑ quiq mundi głam ꝓamore xpĩ

Expanded text:
dictum est a prophetis ejus et apostolis, qui praedixerunt quod potestas Romani imperii ab eis gentibus esset destruenda. Regnum autem suum bestiae dederunt, donec consummarentur verba Dei; quia secundum justissimi Dei permissionem tamdiu suggestiones diaboli in sceleribus perpetrandis seculi sunt, quamdiu consummarentur verba Dei, id est, implerentur ea, quae a Deo et sanctis ejus praedicta sunt. Et mulier quam vidisti est civitas magna, quae habet potestatem super cunctos reges terrae. Hoc manifestum est; scimus enim Romanos eo tempore cunctis regibus terrae dominatos esse. Sed dicet aliquis: Quomodo per mulierem meretricem Romani designantur, cum illis temporibus, quando hae gentes diversas clades generi humano intulerunt, Romani christiani exstiterint? Ad quod nos respondemus, quia per mulierem meretricem non electi, qui ex eadem ge
Abbreviated transcription (Latin):
gant: scientes dm̃ nullũ scelus impunitũ relinquere nisi prius
penitentia ceterisq medicaminib quib peccã sanant᷑ fuĩc dele-¬
tum. Et dixit mͥ angłs. Quare miraris: Ego dicam tibi sacra:¬
mentum mulieris & bestiȩ quȩ portat eam: quȩ habet capita
UII. et cornua decem. Fandem significationẽ h̃t bestia in boc
loco: qͣm et suꝑuis diximus draconem habuisse. Significat
ximus insequentib exponit. Bestia quã uidisti fuit et ñ est.
& ascensura est de abysso ⁊ uũtitũ ibit. Bestia .i.e diabolꝰ fuit añ ad

Expanded text:
gant, scientes Deum nullum scelus impunitum relinquere; nisi prius gant, scientes Deum nullum scelus impunitum relinquere; nisi prius poenitentia caeterisque medicaminibus, quibus peccata sanantur, fuerit deletum. Et dixit mihi angelus: Quare miraris? Ego dicam tibi sacramentum mulieris, et bestiae, quae portat eam, quae habet capita septem, et cornua decem. Eamdem significationem habet bestia in hoc loco, quam et superius diximus draconem habuisse: significat ipse, ut diximus, in sequentibus exponit. Bestia quam vidisti, fuit, et non est, et ascensura est de abysso, et in interitum ibit. Bestia, id est diabolus, fuit ante ad
Abbreviated transcription (Latin):
cõpositi sunt Et infronte eius nomen scriptũ mistium.
Babilon magna: mat̾ fornicationũ et abominationũ t̾rȩ
ꝑ frontem atq faciem. bomo dignoscit᷑. Similit̾ et impiĩ ex
oꝑib suis intelliguntur. Sicut salomon ait Ex studiis suis
tur: quia exõꝑib intelliguntur qd sint filiĩ diaboli: eiuesq im¬
pie ciuitatis. Et uidi mulierem ebriam desanguine scõrum:
et desanguine martyrũ ibũ. Nunquid babilon sanguinẽ scõꝵ
bib̾at: S ebria erat: id ẽ abonũ spĩtali ratione alina. Ebria erat.
quia ultio sanguinis scõꝵ ica etiam dãpnabilem fecerat et ami¬
secłia d̃i alienam. ut ñ eẽt digna quatenus aliquomͦ suȩ saluti
posset consulere. Et miratussum cũ uidissem illam: admira¬
tione magna. Mirantur fidẽles eum uident reprobos cantum
acimore dei alienos. ut sine aliqua trepidatione et innocentib
plurima mala ingerant: et in omĩb flagitiis semetipsos demer¬

Expanded text:
Et in fronte ejus nomen scriptum, Mysterium, Babylon magna, mater fornicationum et abominationum terrae. Per frontem atque faciem homo dignoscitur; similiter et impii ex operibus suis intelliguntur, sicut Salomon dicit: Ex studiis suis um designantur; quia ex operibus suis intelliguntur quod sint filii diaboli, civesque impiae civitatis. Et mulierem vidi ebriam de sanguine sanctorum, et de sanguine martyrum Jesu. Numquid Babylon sanguinem sanctorum biberat? Sed ebria erat, id est, ab omni spirituali ratione aliena: ebria erat; quia ultio sanguinis sanctorum ita eam damnabilem fecerat, et a misericordia Dei alienam, ut non esset digna quatenus aliquo modo suae saluti posset consulere. Et miratus sum cum vidissem illam, admiratione magna. Mirantur fideles, cum vident reprobos tantum a timore Dei alienos, ut sine aliqua trepidatione et innocentibus plurima mala ingerant, et in omnibus flagitiis semetipsos demer
Abbreviated transcription (Latin):
ricordie. aquib auaricia retrabit reprobos. ne miseri¬
cordes sint pauꝑib Auaricia quippe: nutrix ẽ luxurie.
Autrimenta autem luxuriȩ in hoc loco descripta sunt: qͥbꝰ
auaricia nutrit᷑ Et si diligent̾ inspicẽ uoluerimus: in.¬
ueniemus omĩa quȩ in boc loco ad auariciã suie ad lu¬
xuriam babylonis demonstrandã. enumerata sunt. ad
id ẽ uisus: auditus: gustus: odoratus. & tactus: quos
ds̃ & hominib & animalib dedit Animalib aduitam
suã tantũm᷑ tuendã. hominib aut̃ et aduitã tuendam:
scđm rationis rectitudinẽ incedere studuerunt: amiciti
am dei omĩpotentis s̃ adquisierunt. Impiĩ uero qͥrat¬
onis bonũ in malũ ꝑu̾tentes. Hos quinq corꝑis sensus luxu¬
ne & ceteris uitiis seruire coegerunt: iram nicbilominus
iustiiudicis incurrerunt. Igit᷑ siea quȩ inseq̃ntib scͥpta
sunt idẽ uocem citbaredorum & musicorũ & tibla canen.¬
tiũ &x tuba. cum his uinge̾ uoluerimus. inueniemus om̃s

Expanded text:
ra, a quibus avaritia retrahit reprobos, ne misericordes sint erga pauperes. Avaritia quippe nutrix est luxuriae: nutrimenta autem luxuriae in hoc loco descripta sunt, quibus ab avaritia nutritur. Et si diligenter inspicere voluerimus, inveniemus omnia quae in hoc loco ad avaritiam, sive luxuriam Babylonis demonstrandam enumerata sunt, ad id est, visus, auditus, gustus, odoratus, et tactus, quos Deus hominibus et animalibus dedit; animalibus ad vitam suam tantummodo tuendam, hominibus autem et ad vitam tuendam, m rationis rectitudinem incedere studuerunt, amicitiam sibi Dei omnipotentis acquisierunt: impii vero qui rationis bonum in malum pervertentes, hos corporis sensus luxuriae, et caeteris vitiis servire coegerunt, iram nihilominus justi judicis incurrerunt. Igitur si ea quae in sequentibus scripta sunt, vocem scilicet citharoedorum et musicorum, et tibia canentium et tub
Abbreviated transcription (Latin):
sic udei qͥ inxꝑm crediti sũt. Mouebuntur et alii de bono ad
malum. qui fidem xꝑi relicturi sunt.¬
sunt. et errores antixpĩ secuturi. Et facta ẽ eiuitas magna in
tres partes. et cuutates gentium ceciderunt. Cuutas magni
ciuitas ẽ diaboli: idẽ omĩs multitudo reproborũ. Etres par¬

Expanded text:
i in Christum credituri sunt: movebuntur alii de bono ad malum, qui fidem Christi relicturi sunt, et errores Antichristi secuturi. Et facta est civitas magna in tres partes, et civitates gentium ceciderunt. Civitas magna civitas e
Abbreviated transcription (Latin):
ad p̃lium quorum numerus ẽ sicut arena maris: et ascende¬
runt suꝑ altitudinem terrȩ. et circuerunt castra scõrum et er¬
uitatem dilectam. et descendit ignis adeo decȩlo et deuorauit
eos: et diabolus qui seducebat eos missus ẽ instagnum ignis et
sulphuris. ubi et bestia et pseudo ꝓpħe: et cruciabuntur

Expanded text:
ut harena maris et ascenderunt super latitudinem terrae et circumierunt castra sanctorum et civitatem dilectam et descendit ignis a Deo de caelo et devoravit eos et diabolus qui seducebat eos missus est in stagnum ignis et sulphuris ubi et bestia et pseudoprophetes et cruciabuntur
Abbreviated transcription (Latin):
la colere suadebant. Simmliter et sedi qui post diliuirũ usq
adlegem fuerunt meadem ꝑditionis fouea demersi deneban¬
tur. Ceciderant et tercii qui ppłs dei quib lex data ẽ ydola
eolere suadebant. Similiter et falsi ꝓpħe qui inquarto loco
ponuntur iã cecidint inindtum suȩ ꝑditionis: eo qđ decepto
hȩc iusio ioħi demonstrata ẽ iã aromanis deuastati fuerant.
Quinꝙ gͥ capita bestie iam ceciderant quȩ montes regesq nomi¬
nantur. quia om̃s p̃cedentes impiĩ et uidei qui in quinto loco po¬
nuntur iam ꝑditionis seyȩ penas luebant. Ynus erat quia
pagani illi uidelicet qui eccłam dĩ ꝑsecuti sunt qui insexto
loco ponuntur. tunc eccłam di ꝑsequebant᷑ Obquã cau¬
sam et iste ioħes inpacbmos insulam relegatus tenebatur.
Alius nondum uenerat: quia antixp̃s qui inseptimo loco
ponitur nondũ uenit. Et cũ uenerit. oportet illum bri¬
ue tẽpusman̾e̾. quia dñs iħs interficiet eũ spũ oris sui. et¬

Expanded text:
derant . Similiter et secundi qui post diluvium usque ad Legem fuerunt, in eadem perditionis fovea demersi tenebantur. Ceciderant et tertii, qui populo Dei, quibus Lex data est, idola colere suadebant. Similiter et falsi prophetae, qui in quarto loco ponuntur, jam ceciderant in interitum suae perditionis, eo quod decepthaec visio Joanni demonstrata est, jam a Romanis devastati fuerant. Quinque ergo capita bestiae jam ceciderant, quae montes regesque nominantur; quia omnes praecedentes, et impii Judaei qui in quinto loco ponuntur, jam perditionis suae poenas luebant. Unus erat; quia pagani, illi videlicet qui Ecclesiam Dei persecuti sunt, qui et in sexto loco ponuntur, tunc Ecclesiam Dei persequebantur; ob quam causam et iste Joannes in Pathmos insula relegatus tenebatur. Alius nondum venerat; quia Antichristus qui in septimo loco ponitur, nondum venit: et cum venerit, oportet illum breve tempus manere; quia Dominus Jesus interficiet eum spiri
Abbreviated transcription (Latin):
runt. Et impletum ẽ templum fumo: amaiestate dei et
deurtute eius. Diximus suꝑius ꝑtẽplũ cęlestẽ patriam de¬
signari. Fumus uero siintra domũ fuerit ocłos aforis ꝓspi¬
cientium obscurat: ut non ꝑfecte possint uidĩ ea quȩ indo-¬
num: quia electi in hac uita positi dũ ocłos mentis suȩ ad
contemplanda cȩlestia attollunt. obseurantur quadam
caligine. quã transmeare non possunt: quã obscurationem
fumũ uocant. Hanc caliginẽ paulus paciebat᷑: cum dicebat.
idemus nunc ꝑspeculũ inenigmate: tunc aut̃ facie ad faciẽ.
Et iterum. Nunc cognosco exparte: tunc autẽ cognoscam
sicut et cognitus sum. Et notandum ẽ quia hanc ebetationẽ
electi quãdui in hac uita positi sunt patiuntur: cum autem
ad illam celestem patriam et beatitudinẽ transierunt abocłis
mentis eoꝵ auellecur. Unde et sequit᷑. Et nemo pottrat intro
Nunquid inilla celestibeatitudine cotidie iusti non introeunt:¬

Expanded text:
runt. Et impletum est templum fumo a majestate Dei, et runt. Et impletum est templum fumo a majestate Dei, et de virtute ejus. Diximus superius per templum coelestem patriam designari: fumus vero si intra domum fuerit, oculos a foris perspicientium obscurat; ut non perfecte possint videre ea, quae in donum; quia electi in hac vita positi, dum oculos mentis suae ad contemplanda coelestia attollunt, obscurantur quadam caligine, quam transmeare non possunt: quam obscurationem fumum vocat. Hanc caliginem Paulus patiebatur, cum dicebat: Videmus nunc per speculum in aenigmate, tunc autem facie ad faciem. Et iterum: Nunc autem cognosco ex parte, tunc vero cognoscam sicut et cognitus sum . Et notandum quia hanc hebetationem electi quamdiu in hac vita positi sunt, patiuntur: cum autem ad illam coelestem beatitudinem transierint, ab oculis mentis eorum avelletur. Unde et sequitur: Et nemo poterat introNumquid in illa coelesti beatitudine quotidie justi non introeunt
Abbreviated transcription (Latin):
aureas plenas iracundiȩ dei: uiuentis inscła scłorum:
Quatuor animalia quamius. iiii. euangłistas significẽt.¬
tamen et simul et singillatim xp̃m significant. S quia bre¬
uitas non ꝑmittit ut dicamus quẽ ad modũ unũ qd̃q xp̃m
significant: ꝑistud unum animal xp̃m intelligamus.
phialas aureas: quia xp̃s corda scõꝵ suoꝵ sapientia re-¬
pleuit. Uerum si sapientia repleta sunt. quomodo iracun¬
dia dei plena eẽ dicuntur. Dñs dicit ineuangłio deimpi
peccato erant: Erant et antea peccatores: s peccatum in¬
credulitatis. peccatũ blasphemiȩ quo eum beelz ebub
uocauerunt. peccatum homicidii quo eũ crucifixerunt
et multa alia scelera quȩ ex aduentu eius traxerunt ñ habe¬
bant Inphiala itaq xp̃i inqua uita mundi continebatur.
iuidei suis culpis exigentib mortem inuenerunt. Phiale
adreprobos ꝑtinet p̃dicatio scõꝵ iram dei inse continuit:
quia ꝓeo qd̃ eorũ p̃dicationẽ contẽpserunt iram di incurre¬

Expanded text:
aureas, plenas iracundiae Dei viventis in saecula saeculorum. Quatuor animalia quamvis quatuor evangelistas significent,tamen et simul et sigillatim Christum significant: sed quia brevitas non permittit ut dicamus quemadmodum unumquodque Christum significet; per istud unum animal Christum intelligamus. phialas aureas, quia Christus corda sanctorum suorum sapientia replevit. Verum si sapientia repleta sunt, quomodo iracundiae Dei plena esse dicuntur? 559 Dominus in Evangelio dicit bebant? Erant itaque antea peccatores, sed peccatum incredulitatis, peccatum blasphemiae, quo eum Beelzebub vocaverunt, peccatum homicidii, quo eum crucifixerunt, et multa alia scelera quae ex adventu ejus traxerunt, non habebant. In phiala autem Christi: in qua vita mundi continebatur, Judaei suis culpis exigentibus, mortem invenerunt. Phialaead reprobos pertinet, praedicatio sanctorum iram Dei in se continuit; quia pro eo quod eorum praedicationem comtempserunt, iram Dei incurre
Abbreviated transcription (Latin):
electos di custodiunt. ne tam pessime peccent ut ꝑeant: ita et
demones impios obseruant ne aliquando ab iniquitatibus
siis resipiscant. & saluentur. Quia de uino ire eius biberũt
om̃s gentes: et reges terrȩ cum illa fornicati sunt: et mercato¬

Expanded text:
electos Dei custodiunt; ne tam pessime peccent, ut pereant: ita et electos Dei custodiunt; ne tam pessime peccent, ut pereant: ita et daemones impios observant, ne aliquando ab iniquitatibus suis resipiscant, et salventur. Quia de vino irae ejus biberunt omnes gentes, et reges terr
Abbreviated transcription (Latin):
atenebris ignorantiȩ atq incredulitatis ẽ ereptũ Et clamauit
inforti uoce dicens. Uox xp̃i doctrina ẽ euangłii. Quid aut̃
hec uox clamauerit: subdendo manifestat. Cecidit cecidit ba¬
bylon magna. Dixisse di: fecisse ẽ. Dixit enim babylonem ceci¬
disse: quia ipse fecit ut caderet. Que bene bis cecidisse dr: quia ce¬
cidit primo. cum ꝑdoctrinam euangłis maximã multitudinẽ
ñ babitabant: Habitabant quidem: s eorum habitatio igno¬
rabatur. Quando aut̃ multitudo electorum ad fidem conuer¬
sa ẽ. babylon habitatio demonũ facta ẽ. quia illi qui fidẽ xpĩ
susceperunt. qd̃ babitatio demoniorũ inbabylonem semꝑ fu̾i̾t
ueracit cognoueritt. Et custodia omĩs sp̃s inmundi: et custo¬
dia omĩs uolucris inmundi & odibilis. Qui sunt demones. ipsi
sunt sp̃s inmundi: et uolucres inmunde. Uolucres quippe no¬
minantur: eo qd ꝑaerẽ istum more uentorũ indesinenter discur¬
rant. Custodes ucro babylonie ido uocantur: quia sicut angłi

Expanded text:
reptum. Et clamavit forti voce, dicens. Vox Christi doctrina est Evangelii. Quid autem haec vox clamaverit, subdendo manifestat: Cecidit, cecidit Babylon magna. Dixisse Dei fecisse est; dixit enim cecidisse Bablonem, quia ipse fecit ut caderet: quae bis cecidisse dicitur, quia cecidit primo, cum per doctrinam Evangelii maximam multitudinem non habitabant? Habitabant quidem, sed eorum habitatio ignorabatur: quando autem multitudo electorum ad fidem conversa est, Babylon habitatio daemoniorum facta est; quia illi qui fidem Christi susceperunt, quod habitatio daemoniorum in Babylone semper fuerit, veraciter cognoverunt. Et custodia omnis spiritus immundi, et custodia omnis volucris immundae et odibilis. Qui sunt daemones, ipsi sunt spiritus immundi, et volucres immundae. Volucres quippe nominantur, eo quod per aerem istum more ventorum indesinenter discurrant: custodes vero Babyloniae ideo vocantur: quia sicut angeli
Abbreviated transcription (Latin):
& pagani acq falsi xpĩani. designantur. Quod aut̃ dicit
et ciuitates gentiũ ceciderunt. uidetur michi addiem iudi¬
cii ꝑtinẽ. Ciuitates enĩ gentiũ tunc cadent: eum eo igne qͥ
dicit psalmista. Ignis ante ipsum p̾cedet: et inflãmabit
ncircuitu inimicos eius. Et̃ babilon magna uenit in me¬
moria. ante dm̃: dare ei calicem uini indignationis ire eiꝰ
uomodo babilon in memoriam ante dm̃ uenisse dr̃. ad cuiꝰ
memoriam nichil acced̾e nichil recede̾ potest: incuius conspec¬
tu sicut p̃sentia itap̃terita & futura consistunt: S memoriam
ꝓtempore posuit. Babilon gͥ mninemoriam ante dm̃ ueniet
quando illud tempus ueniet in quo statuit uidicare mun¬

Expanded text:
dicit: Et civitates gentium ceciderunt; videtur mihi ad diem judicii pertinere. Civitates gentium tunc cadent, cum eo igne quidicit Psalmista: Ignis ante ipsum praecedet, et inflammabit in circuitu inimicos ejus . Et Babylon magna venit in memoriam ante Deum dare ei calicem vini indignationis irae ejus. Quomodo Babylon in memoriam ante Deum venisse dicitur, ad cujus memoriam nihil accedere, nihil recedere potest: in cujus conspectu sicut praesentia, ita praeterita, et futura consistunt? Sed memoriam pro tempore posuit: Babylon igitur in memoriam ante Deum veniet, quando illud tempus veniet, in quo statuit judicare mun
Abbreviated transcription (Latin):
cius terrȩ congregare eos mnp̃lium: addiem magnũ đi omĩ¬
potentis. ꝑ reges terrȩ: non solum reges s popli designantͤ.
Congregabunt autem illos discipłi antixpĩ inpreliũ. indi¬
em magnũ dei omĩpotentis: non qd contra dm̃ pugnare
audeant indie uiditiĩ aquo tam terribilit̾ iudicabunt᷑.
s congregabunt eos inp̃lium adꝑsequendam eccłam: ut
ueniet: subdit. & ecce uenio sicut fur. Dies dnĩ sicut di¬
cit apłs sicut fur inocte ita ueniet. Cum enim dixerint
pax et securitas: tunc repentinus eis suꝑueniet intericus. Bea¬
tus qui uigilat et custodit uestimenta sua ne nudus ambu

Expanded text:
tius terrae congregare illos in praelium ad diem magnum omnitius terrae congregare illos in praelium ad diem magnum omnipotens Dei. Per reges terrae non solum reges, sed et populi designantur: congregabunt autem illos discipuli Antichristi in praelium ad diem magnum omnipotentis Dei, non quod contra Deum pugnare audeant in die judicii, a quo tam terribiliter judicabuntur: sed congregabunt eos in praelium ad persequendam Ecclesiam; ut  in proximo veniet, subdit: Et ecce venio sicut fur. Dies Domini, sicut dicit Apostolus, sicut fur, ita in nocte veniet; cum enim dixerint: Pax et securitas, tunc repentinus eis superveniet interitus. Beatus qui vigilat, et cust
Abbreviated transcription (Latin):
unt: quia ipso inspirante et impellente ad eum ueniunt: Pp¬
siuis ẽ enim donum et uelle et ꝑficẽ quȩ bona sunt: sicut
ipse dixit Sine me nichil potestis face̾. Axp̃o itaq ueni¬
unt quicumq ad xp̃m uenuint: quia ipse dat ut ueni¬
ant et ipse suscȩpit uenientes. Et uidi deore draconis
rint. mentionẽ facit antixpĩ: qui ꝓpe finem mundi uentu¬
rus ẽ. Sp̃e uero tres inmundi discipłos designant antix:
mines sint futuri. sp̃s inmundi et sp̃s demonioꝵ uocant᷑.
quia demones inipsis habitabunt et ꝑ eorũ loquentur¬
de ore draconis exisse uisi sunt. quia ꝑos antixpĩ diabolus
ioquit Ranis nichilominus quȩ sunt reptilia in munda & in
luto uiuentia recte assimilantur. quia sicut ranȩ insordidꝑs
aquis cõmorantur. ita et discipłi antixpĩ eos facile decipient.
qui diu̾sis uitiis et scelerib nontimuerunt sordidari. Nlam
et ranarum uox rauca et turpis: impiissimã eorũ p̃dicatio¬
nem blasphemiis plenam designat & procedent adreges to¬

Expanded text:
unt, quia ipso inspirante et impellente ad eum veniunt; ipsius est donum et velle et perficere, quae bona sunt, sicut ipse dixit: Sine me nihil potestis facere . A Christo itaque veniunt quicumque ad Christum veniunt; quia ipse dat ut veniant, et ipse suscipit venientes. Et vidi de ore draconis rint, mentionem facit Antichristi, qui prope finem mundi venturus est. Spiritus vero tres immundi discipulos designant Antichrmines sint futuri, spiritus immundi, et spiritus daemoniorum vocantur; quia daemones in ipsis habitabunt, et per ora eorum loquentude ore draconis exiisse visi sunt; quia per os Antichristi diabolus loquetur. Ranis nihilominus, quae sunt reptilia immunda, et in luto viventia, recte assimilantur: quia sicut ranae in sordidis aquis immorantur, ita et discipuli Antichristi eos facile decipient, qui diversis vitiis et sceleribus non timuerant sordidari. Nam et ranarum vox rauca et turpis impiissimam eorum praedicationem blasphemiis plenam designat. Et procedent ad reges to
Abbreviated transcription (Latin):
one p̃dicarunt. Paquam uero ipsa ꝑsecutio designatur Sic¬
eauit a quam eius: quia tamdiu inp̃dicatione uerbi d̃i scĩ
martires ꝑstiterunt usq dum omĩs ꝑsecutio finẽ acciꝑet: qͥbdã
exꝑsecutorib ininfernum demersis. quibusdã fidei xpĩane se¬
met ipsos subicientib ꝑreges: multitudinem gentiũ que
adfidem xpĩ confluxit possumus intellige̾: Uia itaq regibꝰ
siccata atq p̃parata ẽ: quia finitis ꝑsecutionib lib̾a facul¬
tas data ẽ omĩb gentib ad fidem xpi ueniendi. S quomodo

Expanded text:
one praedixerunt. Per aquam vero ipsa persecutio designatur: sicone praedixerunt. Per aquam vero ipsa persecutio designatur: siccavit autem aquam ejus; quia tamdiu in praedicatione verbi Dei sancti martyres perstiterunt, usquedum omnis persecutio finem acciperet, quibusdam ex persecutoribus in infernum demersis, quibusdam fidei christianae semetipsos subjicientibus. Per reges multitudinem gentium, quae ad fidem Christi confluxit, possumus intelligere. Via itaque regibus siccata aqua praeparata est; quia finitis persecutionibus, libera facultas data est omnibus gentibus ad fidem Christi veniendi. Sed quomodo
Abbreviated transcription (Latin):
Q ⁊̃ dđm p̃dolorib suis & uulneribꝰ blaptẽmasse dñr. Dolebãt qͥppe
heretici: eo quod a catholicis uixis semꝑ coniunce̾nt᷑. Uulna uͦ
eoꝵ erant errores singulorum. Blasphemabant igitur dm p̃do
tanto ampliores blasphemias adeos reuincendos inuenie¬
bant. Impellebant nichilominus eos addm̃ blaspheman¬
dum ꝓpriĩ errores: quos ꝓficebant᷑ Qui etiã sine peniten¬
tia fuisse dicuntur. Yix enim aliquẽ exinuentorib beresũ
inuenies: qui penitentiã egit ex suis errorib. Et sextus
effudit phialam suã suꝑ flumen magnũ eufratẽ: et siccauit
aquã eius. ut p̃ꝑaret uiam regib ab ortu solis. Sextus iste
angłs eandem significationẽ habet quã et ille qui sexius
tuba cecinisse uisus ẽ. Significat naq martires scõs. Et
qui designantur illic ꝑequites aquib tercia pars homi¬
num. fuisse describitur: ĩpsi et in hoc loco ꝑflumen magnũ
torib eccłȩ instaret. ipsis ꝑsecutorib sine aliqua trepidati¬

Expanded text:
 prae doloribus et vulneribus suis blasphemasse dicuntur; dolebant quippe haeretici, eo quod a catholicis viris semper convincerentur: vulnera vero eorum erant errores singulorum. Blasphemabant vero haeretici tanto ampliores blasphemias ad eos revincendos inveniebant: impellebant nihilominus eos ad Deum blasphemandum proprii errores, quos profitebantur. Qui etiam sine poenitentia fuisse dicuntur; vix enim aliquem ex inventoribus haeresum invenies, qui poenitentiam egerit ex suis erroribus. Et sextus effudit phialam suam super flumen magnum Euphraten, et siccavit aquam ejus; ut praepararetur via regibus ab ortu solis. Sextus iste angelus eamdem significationem habet, quam et ille qui sexta tuba cecinisse visus est; significat enim martyres sanctos: et qui designantur illic per equites, a quibus tertia pars hominum occisa fuisse describitur, ipsi et in hoc loco per flumen magntoribus Ecclesiae instaret ipsis persecutoribus sine aliqua trepidati
Abbreviated transcription (Latin):
stis patria. & ꝑ.uii. angłos p̃dicatores designantur: quomͦ
de templo exisse dicuntur: Nunquid scĩ de illa celesti patͥa
ad p̃dicandum descenderunt: S scĩ p̃dicatores quasi decȩle-¬
sti patria exeunt: cum abillo mutuntur qui ẽ głia scõiũ:
et aquo omĩs doctrina eorũ procedit Qui.uii. plagas ha¬
buisse dicuntur: et suꝑius .uii. plagas habuisse dicti sunt.
eo qd̃ inillis consũmata sit ira dei. Si uii. plagas iracundie
dei babuerunt: quomodo scĩ fuerunt: S habuerunt scĩ
di plagas Uii. inpotestate: non inpenam sui. Dñs namq di

Expanded text:
dicatores designantur, quomodo de templo exiisse dicuntur? Numquid sancti de illa coelesti patria ad praedicandum descendunt? Sed sancti praedicatores quasi de coelesti patria exeunt, cum ab illo mittuntur, qui est gloria sanctorum, et a quo omnis doctrina eorum procedit. Qui septem plagas habuisse dicuntur: et superius septem plagas habuisse dicti sunt, eo quod in illis consummata sit ira Dei. Si septem plagas iracundiae Dei habuerunt, quomodo sancti facti fuerunt? Sed habuerunt sancti Dei plagas septem in potestatem, non in poenam s
Abbreviated transcription (Latin):
gͦ dicit aꝑtum ẽ cẽplũ tab̃naculi. tale ẽ acsic dicatur: aꝑtũ
ẽ tẽplum eccłȩ. Templum uero ȩccłȩ quid ẽ aliud nͥ cęlestis
patria: In hoc templo psalmista habitare desiderabat:
cum dicebat Unam pecii adomino banc requiram: ut
inhabitem indomo dnĩ omĩb dieb uitȩ meȩ. Hoc itaq tẽ¬
plum ꝑxp̃m aꝑtum ẽ: qua aditus regni cęlestis ꝑ eum¬

Expanded text:
naculi; tale est ac si dicatur: Apertum est templum Ecclesiae: templum vero Ecclesiae quid est aliud, nisi coelestis patria? In hoc templo Psalmista habitare desiderabat, cum dicebat: Unam petii a Domino, hanc requiram; ut inhabitem in domo Domini omnibus diebus vitae meae . Hoc itaque templum
Abbreviated transcription (Latin):
deorum insyon. Unde et cortine tab̃naculi quȩ diu̾sis co-¬
lorib depicte erant tegebantur pellib et ciliciis: ut de¬
monstrarent. mortificationẽ carnis atq bumilitatẽ custodiã
ẽẽ uirtutum. Quid autem ꝑterrã reꝓmissionis nͥ cȩlestis pa¬
tria designatur: quã reꝓmisit ds diligentib se. Et quid
ꝑ templum qd exoptins lapidib edifficatum fuit signat᷑.

Expanded text:
deorum in Sion . Unde et cortinae tabernaculi, quae diversis coloribus depictae erant, pellibus tegebantur et ciliciis; ut demonstrarent mortificationem carnis atque humilitatem custodiam esse virtutum. Quid autem per terram repromissionis, nisi coelestis patria designatur, quam repromisit Deus diligentibus se? Et quid per templum, quod ex optimis lapidibus aedificatum fuit, fi
Abbreviated transcription (Latin):
in suos usus redegerunt. Et ipsam ĩgni concremabunt.
Scimus plurimas ciuitates uicos et castella quȩ romano im¬
ꝑio subiacebant: abhis gentib fiusse concrematas. Deus
enim dedit inc̃orda eorũ ut faciant qd̃ illi placitũ ẽ: ut dent
regnum suũ bestiȩ. donec consũmentur uerba. Deus dedic

Expanded text:
in suos usus redegerunt. Et ipsam igni concremabunt. in suos usus redegerunt. Et ipsam igni concremabunt. Scimus plurimas civitates, vicos, et castella, quae Romano imperio subjacebant, ab his gentibus fuisse concremata. Deus enim dedit in corda eorum, ut faciant quod illi beneplacitum est; ut dent regnum suum bestiae, donec consummentur verb
Abbreviated transcription (Latin):
et fidele̾ sunt: idẽ sci. Quienĩ ad hoc uocati sunt ut cũ illo
net̾num ꝑmaneãt: electi et fideles recte uocantur. Uocantur
enm ec reprobi. sic̃ dñs dicit. Multi sunt uocat: pauci uerd
decti. S reprobi add hoc uocantur. ut mexcusabiles sint elech
uero ut cumipso inẽtͥnum ꝑseuerent. Et .x. cornua quȩ uidi¬
stimbestiam: hiodient fornicariam. Fornicariam romam
uocat. quȩ ꝓdefensione falsorum dorum ereatorẽ suũ ꝑse¬
quebat᷑. Decem itaq cornua odio babuerunt fornicariam:.
quando gentes quȩ ꝑcornua decem designate sunt. adae¬
sruendum romanum imꝑiũ arma sũpserunt. Et desolata
illã facient &s nucam. Pesolatam illã fecerunt & iuidam: quando omue
gentes potestati eiꝰ ademerunt. Et carnes eiꝰ manducabt̃. Qiuia delitiȩ
carnem nutriunt. possumus ꝑcarnes delicias omĩũ gen¬
tium intellige̾. Carnes eius manducauerunt quando
opes omĩũ gentiũ quȩ rome deferebantur acceperunt: &

Expanded text:
ad hoc vocati sunt, ut cum illo in aeternum permaneant, electi et fideles jure vocantur. Vocantur enim et reprobi, sicut Dominus dicit: Multi sunt vocati, pauci vero electi . Sed reprobi ad hoc vocantur, ut inexcusabiles sint: electi vero, ut cum ipso in aeternum perseverent. Et decem cornua, quae vidisti in bestia: hi odient fornicariam. Fornicariam Romam vocat, quae pro defensione falsorum deorum, Deum creatorem suum persequebatur. Decem itaque cornua odio habuerunt fornicariam, quando gentes quae per decem cornua designatae sunt, ad destruendum Romanum imperium arma sumpserunt. Et desolatam illam facient et nudam. Desolatam illam fecerunt et nudam, quando omnes gentes potestati ejus ademerunt. Et carnes ejus manducaverunt. Quia deliciae carnem nutriunt, possumus per carnes divitias omnium gentium intelligere. Carnes ejus manducaverunt, quando opes omnium 565 gentium, quae Romam deferebantur, acceperunt, et
Abbreviated transcription (Latin):
bus suis: et non egerunt penitentiã exoꝑib suis. Quintus
angłs orthodoxos patres qui contra hereticos dimicauerũt
significat: quẽ ad modũ et illum diximus significasse qui
insuꝑiore uisione quintus tuba cecinit. Et sicut illic ꝑlo
eustas beretici designati sunt: ita et hic ꝑsedem bestiȩ here¬
tici designantur. Bestia aut̃ diabolũ significat. Iure gͥ
beretici sedes bestie dicunt᷑ quia in ẽorum cordib diabolus
bestiȩ effudit: quia sc̃i uiri errores h̾eticoꝵ detegẽtes: q̃ pena illis in¬

Expanded text:
bus suis; et non egerunt poenitentiam ex operibus suis. Quintus bus suis; et non egerunt poenitentiam ex operibus suis. Quintus angelus orthodoxos patres qui contra haereticos dimicaverunt, significat, quemadmodum et illum diximus significasse, qui in superiori visione quintus tuba cecinit . Et sicut illic per locustas haeretici designati sunt, ita et hic per sedem bestiae haeretici designantur: bestia autem diabolum significat. Jure igitur haeretici sedes bestiae dicuntur; quia in eorum cordibus diabolus r sedem bestiae effudit; quia sancti viri errores haereticorum detegentes, quae poena illis in
Abbreviated transcription (Latin):
quia romanis datum ẽ adeo ut impios uideos diu̾sis cala¬
mitatib afflictos quosdam occiderent quosdam asua terra
euellerent. & estuauerunt homines estu magno. Quam
magnus fuit ille estus quo romani uideos affecerunt qͥ
uult scire legat iosephum: et inueniet nullam gentem.
impia fuit gens uideorũ ut cum scirent se ꝓscelerib suis
inaudita mala ꝑpeti. non solũ ablasphemiis xp̃i non ces¬
sauerunt: s etiam multo deteriores blasphemiis insuis affc̃c¬
tionib contra dm̃ euomuerunt Ynde et sequit᷑ Neq ege¬
runt penitentiã: ut darent illi głiam. Darent deo namq
głiam: siex suis iniquitatib penitentiam agentes inxp̃m
credidissent: eiusq mandata custodissent. Et quintus
effudit pbialam suam suꝑ sedem bestiȩ et factum ẽ regnũ
eius tenebrosum: et cõmanducauerunt linguas suas p̃
dolore. et blasphemauerunt dm̃ cȩli p̃dolorib et uulneri¬

Expanded text:
quia Romanis datum est a Deo, ut impios Judaeos diversis calaquia Romanis datum est a Deo, ut impios Judaeos diversis calamitatibus afflictos, quosdam occiderent, quosdam a sua terra evellerent. Et aestuaverunt homines aestu magno. Quam magnus fuerit ille aestus, quo Romani Judaeos afflixerunt, qui vult scire, Josephum legat, et inveniet nullam gentem impia fuit gens Judaeorum, ut cum scirent se pro sceleribus suis inaudita mala perpeti, non solum a blasphemiis Christi non cessaverint, sed etiam multo deteriores blasphemias in suis afflictionibus contra Deum evomuerint. Unde et sequitur: Neque egerunt poenitentiam, ut darent illi gloriam; darent namque Deo gloriam, si ex suis iniquitatibus poenitentiam agentes in Christum credidissent, ejusque mandata custodissent. Et quintus effudit phialam suam super sedem bestiae, et factum est regnum ejus tenebrosum: et commanducaverunt re, et blasphemaverunt Deum coeli prae doloribus et vulneri