comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
carns nr̃e seruire uitiis qm actio¬
nes ⁊ passiones eiꝰ ordinare. pro eo
qd̃ om̃is etas ab adolescentia ꝓnaẽ
minalum. int̃ flagella quoq et
gladios etiam sub discrimuie mor¬
tis ad suas ambiens noluptates.

Expanded text:
carnis nostrae servire vitiis, quam actiones et passiones ejus ordinare: pro eo quod omnis aetas ab adolescentia prona est in malum, inter flagella quoque et gladios, etiam sub discrimine mortis, ad suas ambiens voluptates.
Abbreviated transcription (Latin):
ria considero. in quib tota spes
redditionis. Murmuret iam
qutum uolu̾it insipiens cogita¬
tõ mea dicens. quis enim es tu.
aut quanta ẽ illa gła. quib neme¬
ritis hanc optinere speras: Et ego
fiducialit̾ respondebo. Scio cui cre
didi ⁊ certꝰ sum. quia in caritate
nimia adoptauit me. quia uerax
in ꝓmissione. quia potens mex¬
hibitione. licet enim ei facere
qd̾ uolu̾it. Hic est funiculꝰ iuplex
qui difficile rumpitur. quẽ nod
a patria nr̃a in hunc cart̾em usq
demissum. firmit̃ obsecro teneanꝰ.
ut ipse nos subleuet. ipse trahat.
⁊ ꝑtrahat usq ad conspectũgłe
magni dei qui ẽ b̾ndictꝰ iseła.¬

Expanded text:
atem, in quibus tota spes redditionis. Murmuret jam quantum voluerit insipiens cogitatio mea, dicens: Quis enim es tu, aut quanta est gloria, quibusve meritis illam obtinere speras? Et ego fiducialiter redidi, et certus sum quia in charitate nimia adoptavit me, quia verax in promissione, quia potens in exhibitione: licet enim ei facere quod voluerit. Hic est funiculus triplex qui difficile rumpitur, quem nobis a patria nostra in hunc carcerem usque demissum firmiter, obsecro, teneamus: ut ipse nos sublevet, ipse nos trahat et pertrahat usque ad conspectum gloriae magni Dei, qui est benedictus in sa
Abbreviated transcription (Latin):
Om̃s sancti qui ire dei obuiant
ab ip̃o accipiunt ut contͣ impe¬
tum ꝑcussionis eius opponant᷑.
atq ut ita dix̾im cum ip̃o seeri¬
gunt contra ip̃m. eos ꝙ diuina¬
uis sibi opponit secum. quia in eo
quod aduersum se sementeis irã
foris obtinent. ĩtus eos gr̃a ira¬
scentis fouet. ⁊ famulantes inte¬
rius leuat. quos quasi aduersan¬
des exterius tolerat. Lodem¬

Expanded text:
Omnes sancti qui irae Dei obviant, ab ipso accipiunt ut contra impetum percussionis ejus opponantur, atque, ut ita dixerim, cum ipso eriguntur contra ipsum, eosque vis divina sibi opponit secum, quia in eo quod adversum se saevientis iram foris obtinent, intus eos gratia irascentis fovet, et famulantes interius levat, quos quasi adversantes exterius tolerat. Po
Abbreviated transcription (Latin):
Quid oro te. inuido delectationis
prestat mindia quem secretis qͥ¬
busdam conscientie unglis liuor
ipse discerpit. ⁊ alienam felicita¬
tem tormentum eiꝰ facit. Ienꝰ

Expanded text:
Quid, oro te, invido delectationis praestat invidia; quem secretis quibusdam conscientiae ungulis livor ipse decerpit, et alienam felicitatem tormentum ejus facit? Quid
Abbreviated transcription (Latin):
positio humana non retinet. nͨ
sentilit̃ cuius libet dep̃catio obi¬
cit. cum semel ds̃ ab intimis ali¬
quid irascendo disponit. Lodem.¬
re dei ⁊ resisti ualet quando ip̃e
qui irascitur opitulat᷑. ⁊ resisti
omnino nonualet. qm̃ se ⁊ ad ul¬
ciscendum excitat. ⁊ ip̃e precem
que ei funditur non aspirat. Moꝵ¬
auare mentinehement̃ irascit᷑
prius ei ꝑmittit ad uotum eun¬
cta suppetere. ⁊ post hec ꝑultionẽ
subtrahit. ut pro eis debeat sup¬
plicia sempit̾na tolerare. Eodem.

Expanded text:
positio humana non retinet, nec se utiliter cuiuslibet deprecatio obicit, cum semel Deus aliquid ab intimis irascendo disponit. Irae igitur Dei et resisti valet, quando ipse qui irascitur opitulatur, et resisti omnino non valet, quando se et ad ulciscendum excitat et ipse precem quae ei funditur non aspirat. avarae menti vehementer irascitur, prius ei permittit ad votum cuncta suppetere, et post hanc per ultionem subtrahit, ut pro eis debeat supplicia aeterna tolerare. Unde
Abbreviated transcription (Latin):
otestas diuine ire nr̃a non po¬
test mente comp̃hendi. quia eius
dispensatio obscuris super nos
dispositionib sepeunde estimat᷑
deserere. indenos rectpit.⁊ unde
nos retipe creditur inde derelinqͥt.
ut plertmq hoc fiat gr̃a quod
ira dicit᷑ ⁊ hoc aliq̃n gracia sit. qd̃
ira putatur.

Expanded text:
e divinae irae nostra non potest mente comprehendi, quia ejus dispensatio obscuris super nos dispositionibus, saepe unde aestimatur deserere, inde nos recipit; et unde nos recipere creditur, inde derelinquit; ut plerumque hoc fiat gratia, quod ira dicitur, et hoc aliquando ira sit, quod gratia putatur.
Abbreviated transcription (Latin):
Hii in extremo iudicio ñ uidicant᷑
⁊ regnant. quia cum anctore suo
etiam indices ueniunt. Relinqͤn¬
tes qmipe om̃ia plus prompta de¬
uotione exequnti sunt. qͣm iuberi
gen̾alit andierunt. Speciali namꝙ
iussione pancis ꝑfectiorib ⁊ non

Expanded text:
 in extremo judicio non judicantur et regnant, quia cum auctore suo etiam judices veniunt. Relinquentes quippe omnia plus prompta devotione exsecuti sunt quam juberi generaliter audierunt. Speciali namque jussione paucis perfectioribus, et non
Abbreviated transcription (Latin):
stimulo dinini amoris excitatus.
hic possessa reliquerit. in indicio
bit. ut simiil index tunc cũ indice
ueniat. qui nẽ consideratione in¬
dicii sese spontanea pauꝑtate castigat.

Expanded text:
stimulo divini amoris excitatus, hic possessa reliquerit, illic procubit, ut simul tunc judex cum judice veniat, qui nunc consideratione judicii sese spontanea paupertate castigat.
Abbreviated transcription (Latin):
ta ignorantiam. puta subrep¬
tionẽ. puta casum. Quod si om¬
nem om̃ino dissimulationem.
rei certitudo recusat sua de nichi¬
lominus ip̃e tibi ⁊ dicito apud te¬
metip̃m. uehemens fuit nimis
temptatio. Quid de meilla feciss.
si accepisset in iesimilit̾ potestatẽ¬

Expanded text:
ta ignorantiam, puta subreptionem, puta casum. Quod si omnem omnino dissimulationem rei certitudo recusat, suade nihilominus ipse tibi, et dicito apud temetipsum: Vehemens fuit nimis tentatio, quid de me illa fecisset, si accepisset in me similiter potestate
Abbreviated transcription (Latin):
tam cito fastidis. de quo scriptũ ẽ.
mel ⁊ lac sublingua eius. Miror
quod ad gustum cibi dulcissiminan¬
siaris. si tñ gustasti qmͣdulcis ẽ diĩs
Aut certe ñdum gustasti ⁊ nescis
ꝓtum. aut si gustasti ⁊ dulce non
sapuit. sanum ñ habes palatum.

Expanded text:
tam cito fastidis de quo scriptum est: Mel et lac sub lingua ejus? Miror, quod ad gustum cibi dulcissimi nausearis; si tamen gustasti quam dulcis est Dominus. Aut certe nondum gustasti, et nescis pertum: aut si gustasti, et dulce non sapuit, sanum non habes palatum.
Abbreviated transcription (Latin):
urum materia est laborum periclã
possidentium. Aurum eneruatio
nirtutum. Aurum malus dñs. pro¬
largus fu̾it. Aurum amanti se ni¬
chil de sua possessione permittit
refundens ei reatum suum. cui u¬
sum suum negat.¬
urum p̾bet materiam miscd̃ie apd̃
bonos antmos ⁊ nouo genere tune
magis prodest quando contempnit᷑.
nt ipsa sin conditione testetur. qm̃
mala est rei huius possessio. cuins
abdicatio fructuosa est. Mo¬

Expanded text:
urum materia laborum, periculosa res possidentium; aurum enervatio virtutum, aurum malus dominus, prolargius fuerit; aurum, quod amanti se nihil de sua possessione permittit, refundens ei reatum suum, cui usum suum negatVerum praebet materiam misericordiae apud bonos animos; et novo genere tunc magis prodest, quando contemnitur; ut ipsa sui conditione testetur quoniam mala est rei ejus possessio, cujus abdicatio fructuosa est.
Abbreviated transcription (Latin):
n occupatione regiminis ip̃e int̾dũ
boni oꝑis usus ꝑditur qui in tranqͥl¬
litate denebatur. quia quieto ma¬
ri recte nauim imꝑitꝰ dirigit turba¬
tis aut tempestate fluctib etiam
peritꝰ se nauta confundit

Expanded text:
n occupatione regiminis ipse quoque boni operis usus perditur qui in tranquillitate tenebatur, quia quieto mari recte navem et imperitus dirigit, turbatus autem tempestatis fluctibus etiam peritus se nauta confundit
Abbreviated transcription (Latin):
psul suscipit. quasi ad egrim medicꝰ
siones uiuunt. qua p̾sumptione ꝑ¬
cussum mederi proꝑat. qui in facie
uliꝰ portat.

Expanded text:
praesul suscipit, quasi ad aegrum medicus siones vivunt, qua praesumptione percussum mederi properat qui in facie vulnus portat?
Abbreviated transcription (Latin):
uerere ⁊ sapere que sunt suꝑ terram.
curuitas amine ẽ. ⁊ eregione meditari
⁊ desiderare que sursum sunt rectitudo.
om̃ib sentias. ⁊ factis non dissentia᷑.
Inisibił anum statum. nnciet fi¬
des ⁊ actio.

Expanded text:
erere et sapere quae sunt super terram, curvitas animae est; et e regione, meditari ac desiderare quae sursum sunt, rectitudo.omnibus sentias, et factis non dissentias. Invisibilis animi statum nuntiet fides et actio.
Abbreviated transcription (Latin):
ichil deformius qm nullum ha¬
bere amorẽ honestatis. ⁊ u su qͦ¬
dam degen̾is mercature questu
sollicitari ignobili. auaro estia¬
re corde dieb ac noctib hyare
in aliem detrimenta patͥmonii.
ñ elenare aminum adhonesta¬
tis nitorem. non considerare
uere laudis pulchritudinem.
quod habet. qm qd̃ non habet.¬
Credenti totus mundꝰ diuiciarũ
ẽ infidelis autẽ etiam obolo ĩdig¬
tui om̃ib ad fruendum proponis.
sibi proprie uendicat ⁊ suñ uult
ẽẽ quod omnium ẽ. a cõmuni ꝓ¬
pellit᷑ ad sua. hoc est aueritatead

Expanded text:
 deformius quam nullum habere amorem honestatis, et usu quodam degeneris mercaturae, quaestu sollicitari ignobili, avaro aestuare corde, diebus ac noctibus hiare in alieni detrimenta patrimonii, non elevare animum ad honestatis nitorem, non considerare verae laudis pulchritudinem. quod habet, quam quodnonhabet-credenti totus mundus diuitiarum estinfidelis autem etiam obolo indigtu omnibus ad fruendum proponis, sibi proprie uindicat et suum uult esse quod omnium est, a communi propellitur ad sua, hoc est a ueritate ad
Abbreviated transcription (Latin):
simił est. Infernus enim quantos¬
cunq deuorau̾it. nunqͣm dicit
satis est. Sic ⁊ si om̃s thesauri cõ¬
flux̾int in auarum. ñqm satiabit᷑.¬
si ip̃e status ambientis sollieite ꝯ¬
sidere tͣ. Nam cur instet ad cõlligẽ¬
dum. quando stare ñ potest ip̃e qui
colligit. Cursum gͦ suum quisq
consideret ⁊ oognoscat sibi posse¬
sufficere parua que habet. S fortasse
metuit. ne in huiꝰ uite itin̾e sumptꝰ
desĩt. Longa nr̃a desiderla increpat
nia breuis. In cassum multa portã¬
tuir. cum uixta ẽ quo ꝑgit᷑. Leo .s̾.
mori pecunie uilis ẽ om̃is lui.¬
affectio ⁊ anima lucri cupida eti¬
am pro exiguo perire ñ metuit.
nullumq ẽ isticie in illo cordeue¬
stiginin in quos auaricia fecit

Expanded text:
similis. Infernus enim quantoscunque devoraverit, nunquam dicit, satis est. Sic etsi omnes thesauri confluxerint in avarum, nunquam satiabitsi ipse status ambientis sollicite consideratur. Nam cur instet ad colligendum, quando stare non potest ipse, qui colligit? Cursum ergo suum quisque consideret et cognoscet sibi sufficere parva, quae habet. Sed fortasse metuit, ne in huius vitę itinere sumptus desit. Longa nostra desideria increpat via brevis, in cassum multa portantur, cum iuxta est, quo pergitur. I. 3. mori pecuniae vilis est omnis affectio, et anima lucri cupida etiam pro exiguo perire non metuit, nullumque est justitiae in illo corde vestigium, in quo sibi avaritia fecit
Abbreviated transcription (Latin):
qm auaricie emolumentũ ad suc¬
cessoꝵ iura ñ ꝓueniet. Quod ñ
legitime aoquiritur. quasi uentiᷤ
quibdam. ita extrimers diripi¬
entib dissipatur.

Expanded text:
m avaritiae emolumentum ad successorum jura non pervenit. Quod non legitime acquiritur, quasi ventis quibusdam, ita extraneis diripientibus dissipatur.
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ meum qui infirmꝰ est leniter tͣ¬
hens securus ascendam ꝑ scalam
humilitatis. donec ueritati adhe¬
rens ad latitudinem transeam
caritatis.

Expanded text:
 meum qui infirmus est, leniter trahens, securus ascendam per scalam humilitatis: donec veritati adhaerens, ad latitudinem transeam charitatis.
Abbreviated transcription (Latin):
quod a deo pcc̃m aut erubescimꝰ aut
tumemus. ⁊ culpam facti nẽ robore
nultꝰ nẽ pallore monstramꝰ. ac tre¬
pidante ammno etiam inminimis
delictis testem effugimꝰ. conscien¬
tia remordem᷑ ediu̾so aut̃ inomni
bono leti. constantes. intrepidi sumꝰ.
idq si occultum ẽ palam fieri uolu¬
quo ei malũ disꝑlicet. ⁊ dum in bo¬
no tanttim opere confidit. quidso¬
lũ eam doceat ostendit. Ladem.
st in animis nr̃is naturalis quedã
ut ita dix̾im scĩtas. que uelut mar¬
che animi p̾sidens exercet boni malao
iudicium. ⁊ ut honestis rectisꝙ acci¬
b fauet. ita sinistra queq oꝑa con¬
tempnit atq conscientie testimo¬
nium diuersas partes domestunca
quadam lege diuidicat. nec ullo ꝓr¬
sus ingenio ant fuscato aliquo ar¬
gni̾toꝵ colore decipit. ipsisꝙ nos
cogitationib fidelissimis ⁊ integer¬
rimis sane testib aut arguit ant
defendit.

Expanded text:
ad omne peccatum, aut erubescimus, aut ad omne peccatum, aut erubescimus, aut timemus: et culpam facti, nunc rubore vultus, nunc pallore monstramus: ac trepidante animo, etiam in minimis delictis testem effugimus; conscientia remordemur? ex diverso autem in omni bono laeti, constantes, intrepidi sumus: idque si occultum est, palam etiaquo ei malum displicet; et dum in bono tantum opere confidit, quid solum eam deceat, ostendit? Hinc  in animis nostris naturalis quaedam, ut ita dixerim, sanctitas, quae velut in arce animi praesidens, exercet mali bonique judicium; et ut honestis rectisque actibus favet, ita sinistra opera condemnat, atque ad conscientiae testimonium diversas partes domestica quadam lege dijudicat: nec ullo prorsus ingenio, aut fucato aliquo argumentorum colore decipit; ipsis nos cogitationibus, fidelissimis et integerrimis sane testibus, aut arguit, aut defendit.
Abbreviated transcription (Latin):
Lolens ds̃ rõnalem creaturã uolun¬
carii bomi mini̾e̾ ⁊ lib̾i arbitri ꝑate¬
e
donare utriusq partis possibilitatẽ
homini inserendo ꝓpͥum eius fecit eẽ
quod uelit. ut boni ac mali capax
naturalit̾ utrumq posset.⁊ ad alte¬
ruteum uoluntate deflecteret. Eadẽ.¬
ultos philosophosrũ ⁊ audinimus
⁊ legimus ⁊ uidimus castos. patiẽ¬
tes. modestos. liberales. abstinenteᷤᷤ.
benignos ⁊ honores simul mundi
⁊ delicias respuentes. ⁊ amatores
iusticie ñ minus qͣmͣ scientie. Unde
queso hominib alienis adeo. ista qͦ
deo placent. unde aũt illis bona.
nisi denature bono. Et cumista q̃
dixi uł om̃ia in uno uł singła in sin¬
głis haberi undeamus. cum om̃tum
nna natura sit. exemplo suo inui¬
cem sibi ostendunt omĩa in om̃ib
esseposse. que uł om̃ia in omnib
uł singła in singłis inueniant᷑. Qd̾
si etiam sine deo homines ostendunt
quales a deo facti sunt. inde quid
xp̃iani facerepossunt. quoꝵq in

Expanded text:
eus rationabilem creaturam voluntarii boni munere et liberi arbitrii potee donare, utriusque partis possibilitatem homini inserendo, proprium ejus fecit esse quod velit; ut boni ac mali capax, naturaliter utrumque posset, et ad alterutrum voluntatem deflecteret. Neultos philosophorum et audivimus et legimus, et ipsi vidimus castos, patientes, modestos, liberales, abstinentes, benignos, honores simul mundi ac delicias respuentes, et amatores justitiae non minus quam sapientiae? Unde, quaeso, hominibus alienis a Deo ista quae Deo placent? Unde haec illis bona, nisi de naturdixi, vel omnia in uno, vel singula in singulis haberi videamus, cum omnium natura una sit, exemplo suo invicem sibi ostendunt, omnia in omnibus esse posse, quae vel omnia in omnibus, vel singula in singulis inveniantur. Quod si etiam sine Deo homines ostendunt, quales a Deo facti sunt: vide quid Christiani facere possunt, quorum in
Abbreviated transcription (Latin):
ax suffragium p̃cum est supplicatio¬
nũ fragilis atq impetrabis. quia desi¬
derioꝵ omniũ competers ẽ plenitudo.
ax dilectionis mat̃ est con lodem.¬
cordie uincłm. acpurementis indicm̃.
manifestũq sibi exigebit de deo quod
uelit. quicquid uolu̾it petat. quicqͥd

Expanded text:
ax suffragium precum est, supplicationum facilis, atque impetrabilis via, desideriorum omnium competens plenitudo. Pax dilectionis mater est, concordiae vinculum, ac purae mentis indicium manifestum, quae sibi exigit de Deo quod velit; quae quidquid voluerit, petit; quidquid
Abbreviated transcription (Latin):
um se mens ex memoria culpe rep̃¬
hendit. hoc prius in oratione defle¬
at quod erranit. quatinꝰ erroris
macła cum fletib t̃gitur in peti¬
tionesua cordis facies ab anetore

Expanded text:
um se mens ex memoria culpe reprehendit, hoc prius in oratione defleat quod erravit; quatinus erroris macula cum fletibus tergitur, in petitione sua cordis facies ab Auctore
Abbreviated transcription (Latin):
Scio humiliari. Non indec¬
ta humilitas. s que habeat sui
modestiam ⁊ scĩam laudatur.
Est enim humilitas formiduns.
ẽ imꝑicie. atq ignorantie. Ideo
scuptum ait. Humiles spñ sal¬
in loco. qua mod̾atitione. quo
fine. in quo officio. in quo inti¬
nere. Nescinit phariseus humi¬
liari ideo deiectus est: Codem.¬
ichil excelsius humilitate. que
tanqm superior nescit extolli.
quia nemo id affectat. qued in¬

Expanded text:
 humiliari . Non ergo indocta humilitas, sed quae habeat sui modestiam et scientiam, laudi datur. Est enim humilitas formidinis, est imperitiae atque ignorantiae; et ideo Scriptura ait: Et humiles spiritu salin loco, qua moderatione, quo fine, in quo officio, in quo munere. Nescivit Pharisaeus humiliari, ideo dejectus est: scim excelsius humilitate, quae tamquam superior nescit extolli, quia nemo id affectat, quod in
Abbreviated transcription (Latin):
seruande rectitudinis admoneret.
⁊ decor limi deformitatẽ argueret
auimi. Quid enim indecentiꝰ qm cur¬
uum recto corpore gerere animũ:
in mei consid̾atione. Creata crean¬
⁊ similis recta. me quoq accepisti
adurtorium simile tͥ. ttiq sccłm li¬
mamenta corporee rectitudims P¬
sisa gͥ res est ⁊ feda luteum uas qd̃
est eorpꝰ. de terra ocłos habere sin sũ.
celes libere suspicere. celoꝵꝙ lumi¬
marib oblectare asꝑectꝰ. spiritalẽ uͦ
estemq creaturã suos contͣrios orłos
dest iit̃nos sensus atꝙ affectꝰ tra¬
here in terrãdeorsum.¬

Expanded text:
suae rectitudinis admoner decor limi deformitatem argueret animi. Quid enim indecentius, quam curvum recto corpore gerere animum? in mei consideratione. Creata creanti similis recta, me quoque accepisti adjutorium simile tibi, utique secundum lineamenta corporeae rectitudierversa res est et foeda, luteum vas, quod est corpus de terra, oculos habere sursum, coelos libere suspicere, coelorumque luminaribus oblectare aspectus; spiritualem vero coelestemque creaturam suos econtrario oculos, id est internos sensus atque affectus, trahere in terram deorsum
Abbreviated transcription (Latin):
ullum ab aliis maiꝰ p̃iudicium
qͣm a sacerdotib tołat ds̃ qñ eos
quos ad alioꝵ correctionẽ posint.
dare de se exempla prauitatis cer¬
nit. quando ipsi peccamꝰ. qui com¬
pescere pcca debiuimus. Eadem.¬
ngrediunt᷑ electi sacerdotũ ma¬
nib expiati celestem patriam.
⁊ sacerdotes xp̃i ꝑ uitam reꝓbã
ad inferni supplicia festinant.
Cui rei cui similes dixim sac̾dotes
malos. nisi aque baptismatis: Qe
pcca baptizatoꝵ diluens illos ad
regnum celeste mittit.⁊ ip̃a ĩ cdoaeas

Expanded text:
 ab aliis majus praejudicium quam a sacerdotibus tolerat Deus, quando eos quos ad aliorum correctionem posuit dare de se exempla pravitatis cernit, quando ipsi peccamus, qui compescere peccata debuimus. Plengrediuntur electi, sacerdotum manibus expiati, coelestem patriam; et sacerdotes ipsi per vitam reprobam ad inferni supplicia festinant. Cui ergo rei, cui similes dixerim sacerdotes malos, nisi aquae baptismatis, quae peccata baptizatorum diluens, illos ad regnum coeleste mittit, et ipsa pos
Abbreviated transcription (Latin):
surgens int̾̃ne dulcedinis ⁊ plena mot̾
eins est ꝑfectus amor eternitatis.
Nam cum mens ab eins rei appetita
retrahitur que accipientium nnmne¬
ro partitur tanto magis ꝓximũ
diligit quantominus ex profectu
illius sua dampna ꝑtimescit. Moꝵ¬

Expanded text:
surgens internę dulcedinis, et plena mors eius est perfectus amor aeternitatis. Nam cum mens ab eius rei appetitu retrahitur, quae accipientium numero partitur, tanto magis proximum diligit, quanto minus ex profectu illius sua damna pertimescit.
Abbreviated transcription (Latin):
ifficile est ut hoc alteri ñ inuideat
quod adipisci alt̾ exoptat. quia qͥc¬
quid temporale ꝑcipitur tantomi
multis. Iocirco desid̾antis mentẽ li¬
uor excruciat. quia hoc quod appetit
ant funditꝰ alter accipiens alteri¬
adimit. aut a quantitate restͥngit.
ui luioris peste carere desiderat. Cod̃̾.¬
illam hereditatem diligat. quam
coheredum numerus ñ angustat.

Expanded text:
ifficile est ut hoc quisque alteri non invideat, quod adipisci alter exoptat, quia quidquid temporale percipitur, tanto multis; et idcirco desiderantis mentem livor excruciat, quia hoc quod appetit, aut funditus alteri accipiens adimit, aut a quantitate restringit. Qui livoris peste plene carere desiderat, illam haereditatem diligat quam cohaeredum numerus non angustat.
Abbreviated transcription (Latin):
uaricia desideratis reb ñ extingni¬
aitr s augetur. Nam moreignns
cum ligna que consumat acceꝑit.
excrescit: ⁊ unde uidetur ad mo¬
mentũ flamina comprimi. inde
paulopost cernitur dĩlatari. Cod̾.¬
concupita congregare ⁊ cum qͣi
in quodam uentre auaricie mul¬
ta congesserit. satiatꝰ artatur. qr
dum anxiatur qualit̾ acquisita
custodiat. ip̃a eum sua satietas
que prius ex abundantia requi¬
em quesierat. post ad custodiam
gratius laborat.¬

Expanded text:
aritia desideratis rebus non exstinguitur, sed augetur: nam more ignis cum ligna quae consumat acceperit excrescit, et unde videtur ad momentum flamma comprimi, inde paulo post cernitur dilatari. concupita congregare, et cum quasi in quodam ventre avaritiae multa congesserit, satiatus arctabitur, quia dum anxiatur qualiter acquisita custodiat, ipsa eum sua satietas quae prius ex abundantia requiem quaesierat, post ad custodiam gravius laborat
Abbreviated transcription (Latin):
uera p̾̃dicat ad celestem patriam uocat.
a t̾renis desideriis ad suꝑna amplec¬
tenda cor legentis inuitat. dictis obsca¬
tiorib exercet fortes. parinilis humi¬
li sermone blanditur. nec sic clausa ẽ
ut pauesci debeat. nec sic patet ut uiles
eat. usu fastidium tollit. ⁊ tanto ampliꝰ
diligit᷑. quanto ampliꝰ meditatur.
ammũ humilib u̾bis adituat. sublimi¬
b sensib leuat. aliquo modo cum̃le¬
gentib crescit. scientias om̃s atq doc¬
beidit. qma nuo eodemq sermone dũ¬
narrat textum prodit mysterium ⁊
sic scit pret̾ita dicere ut eoip̃o nom̾it
sutura p̾dicare. ⁊ non immititato dicẽ¬
di ordine. ersdemipsis sermonib no¬
uit ⁊ acta scribere ⁊ agenda nuntia¬
re.

Expanded text:
cat, quod ad coelestem patriam vocat; quod a terrenis desideriis ad superna amplectenda cor legentis immutat; quod dictis obscurioribus exercet fortes, et parvulis humili sermone blanditur, quod nec sic clausa est ut pavesci debeat, nec sic patet ut vilescat, quod usu fastidium tollit, et tanto amplius diligitur quanto amplius meditatur; mum humilibbus sensibus levat: quod aliquo modo cum legentibus crescit: cendit; quia uno eodemque sermone narrat textum, prodit mysterium, et sic scit praeterita dicere, ut eo ipso noverit futura praedicare, et non mutato dicendi ordine, eisdem ipsis sermonibus novit et acta describere et agenda nuntiare.
Abbreviated transcription (Latin):
multũ amaritudims habent.
queq cum aduitandum multo
sint faciliora. raro aquib uitent᷑
inuemes.Quid oro temindo de¬
lectatõnis prestat inuidia. quid¬

Expanded text:
multum amaritudinis habent, quaeque cum ad vitandum multo sint faciliora, raro a quibus vitentur, invenies. Quid, oro te, invido, delectationis praestat invidia, qu
Abbreviated transcription (Latin):
quadam dilectione pcc̃i eum in
quibdam ostendimꝰ qͣndam tñ
nature nr̃e in aliis om̃no tor¬
pescimꝰ. ⁊ qui uoluptates corꝑis
uirtutum amore contempsimꝰ.
rursum amore iucioꝵ tormenta su¬
scipimus. atq ita malis nr̃is cedi¬
m. ut ea nec putemꝰ posse deponi.
Quod hoc queso consilumm. que¬
nam hec noua niuendi ratio estͦ
Res difficiles ⁊ laboris plenas se¬
curus aggredior. ⁊ faciliora non
posse fieri credo. Uinco maxima
nincendꝰ a paruis. excelsa ⁊ arbna
indefessus exsupero. ⁊ cum uerit᷑
ad plana deficio. Libent̃ fugio qd̃
delectat. ⁊ nolo untare quod cruciat.
noticia sit. uuicia uirtutesq distĩ¬
guere. que qͣmquam semꝑ contͣ¬
ria sibi sint. aliqua tam̃ ex eis
tanta uinguntim similitudine.
nt discermomĩno uix possint.
Quã multi suꝑbram libertatis lo¬
co ducunt. adulatõem ꝓ humilita¬
te suscipiunt. maliciam prudenti¬
e amplectunt᷑ nice ⁊ stulticie sim¬
plicitatis nom̃ imponunt. atꝙ fal¬

Expanded text:
quadam delectatione peccati, cum in quibusdam ostendimus quamdam vim naturae nostrae, in aliis omnino torpescimus, et qui voluptates corporis, virtutum amore contempsimus, rursum amore vitiorum tormenta suscipimus. Atque ita malis nostris cedimus, ut ea nec putemus posse deponi. Quod hoc, quaeso, consilium, quaenam haec nova vivendi ratio est? Res difficiles et laboris plenas securus aggredior, et faciliora non posse fieri credo. Vinco maxima, vincendus a parvis. Excelsa, et ardua indefessus exsupero, et cum venitur ad plana, deficio. Libenter fugio quod delectat, et nolo vitare quod cruciat.notitia summa, vitia virtutesque distinguere: quae quanquam semper contrria sibi sint, aliqua tamen ex eis tanta junguntur similitudine, ut discerni omnino vix possint. Quam multi enim superbiam libertatis loco ducunt, adulationem pro humilitate suscipiunt, malitiam prudentiae amplectuntur vice, et stultitiae simplicitatis nomen imponunt, atque fal
Abbreviated transcription (Latin):
Implebit concupiscibłe nr̃m fonte
iusticie. ut om̃ino deside̾mꝰ eam.
⁊ ea penitus repleam᷑. Nulla eñ¬
alia res implere potest desideriũ
care aninã potest. Ibidem.
uin gͦ repleu̾it ds̃ concupiscibile
nr̃m insticia. quicqͥd respuerede¬
bet anima respuet. quicquid de¬
bet concnpisc̾e concupiscet. ⁊ ex
om̃ib id magis appetet qd̃ mag̃
fu̾it appetendum. Merito dem¬
q concupiscibili nr̃o. iusticiam
actribiimꝰ. ex quo nimirum ant
iusti. aut iniusti reputam᷑. Ibidẽ.
amuͦ quod dicit᷑ in nob̾ trascibi¬
le cum repleu̾it illud dens. perfe¬
cta exit in nobis tranquillitas:
⁊ insuminã iocinditatẽ atq le¬
do consistit: quando scientia iã
non inflat propt̾ iusticiam. iã¬
m
ñ contristat ꝓpt̾ leticiam: ut
cesset prouerbiũ illud. qui appo¬
nit scientiã. apponit ⁊ dolorem.
qͣndo iusticia nec indiscreta erit
ꝓpt̃ seientiam nec onerosa ꝓpt̾
leticiam: qͣndo letiera nec inep

Expanded text:
Implebit concupiscibile nostrum fonte Implebit concupiscibile nostrum fonte justitiae, ut omnino desideremus eam, et ea penitus repleamur, alia res implere potest desiderium care animam potest. Cum ergo repleverit Deus concupiscibile nostrum justitia; quidquid respuere debet anima, respuet; quidquid debet concupiscere, concupiscet: et ex omnibus id magis appetet, quod magis fuerit appetendum. Merito denique concupiscibili nostro justitiam attribuimus, ex quo nimirum aut justi, aut injusti reputamur. Jam vero quod dicitur in nobis irascibile, cum repleverit illud Deus, perfecta erit in nobis tranquillitas, et in summam jucunditatem atque laedo consistit: quando scientia jam non inflabit propter justitiam; jam n contristabit propter laetitiam, ut cesset proverbium illud: Qui apponit scientiam, apponit et dolorem : quando justitia nec indiscreta erit propter scientiam, nec onerosa propter laetitiam: quando laetitia nec inep
Abbreviated transcription (Latin):
i possid̾e̾ uult anima. si regnare de¬
sid̾at suꝑ m̃bra sua. nec̃ce ẽ ut sit
ip̃a mitis ⁊ suꝑiori suo sũbiecta. q̃m̃
taleinuenit inferiꝰ suum qualem
se exhibu̾it supiori. Armat᷑ enim cͤa¬
tura ad ulciscendã sui iniuriam
creatoris.⁊ ideo nou̾it anima que
rẽbellem sibi inuenit carnẽ siam.
se quoq minus qͣm oporteat. suꝑi¬
orib potestatib eẽ subiectam.
ẽẽ nat᷑am. unde ⁊ sapientes mundi
hitiꝰ auimã hũam rationabilem.
trascibilem. concupiscibilẽ ẽẽtra¬
diderunt. Qͣm utiq triplicem nuim
anime: ip̃a quoq natura. ⁊ cotidi¬
ana exꝑim̃ta nos docent. Porro ꝙ̃¬
admodũ circa ratõnale nr̃m ⁊ sci¬
entia ⁊ ignorantia constat. tanꝗͣ
habitus ⁊ pͥnatio: sic ⁊ circa con¬
cupiscibile. desiderium ⁊ contẽptꝰ.
⁊ circa id quod dr᷑ trascibile. ⁊ leticia
parit̾ ⁊ ira uersat᷑ Implebit gͦd̾s rõ¬
nale nr̃m. luce sapientie. itaut
penitus nichil desit in ulla scĩa.

Expanded text:
i possidere vult anima, si regnare desiderat super membra sua, necesse est ut sit ipsa mitis, et superiori suo subjecta; quoniam tale inveniet inferius suum, qualem se exhibuerit superiori. Armatur enim creatura ad ulciscendam sui injuriam Creatoris. Et ideo noverit anima, quae rebellem sibi invenit carnem suam, se quoque minus, quam oporteat, superioribus potestatibus esse subjectam. esse naturam. Unde et sapientes mundi hujus animam humanam, rationalem, irascibilem, concupiscibilem esse tradiderunt: quam utique triplicem vim animae ipsa quoque natura et quotidiana experimenta nos docent. Porro quemadmodum circa rationale nostrum, et scientia, et ignorantia constat, tanquam habitus et privatio: sic et circa concupiscibile, desiderium et contemptus: et circa id quod dicitur irascibile, et laetitia pariter, et ira versatur. Implebit ergo Deus rationale nostrum luce sapientiae, ita ut penitus nobis nihil desit in ulla scientia.
Abbreviated transcription (Latin):
a sollicitudine rerum minorũ
uulium oportet ẽẽ animũtu¬
um. tam magnis ⁊ tam młtis
intentum rẽb. Oportet libe¬
rum quẽ nulla sibi uendicet
uiolenta occupatio. Oportet in¬
genuum. quẽ nulla deorsum
trahat indigna affectio. Opor¬
tet rectum. quẽ seorsu nau̾tat
sinistra intentio. Oportet cati¬
tum quem ulła subeat furci¬
ua suspicio. Oportet iugilem.
quẽ nulla a sese abducat pegri¬
na ⁊ curiosa cogitatõ. Oportet
firmum quen nlla repentina
coneutiat turbatõ. Oportet in¬
uictum. quem nlła fatiget uł
continua tribulatõ. Oportet am¬
plum. quẽ nulla choartet reitẽ¬
porał amissio. His teñ dubites
⁊ bonis pͥuandum ⁊ feriendũ mał.
si amimũ diuidens. ⁊ dei reb ⁊ tuiᷤ

Expanded text:
 sollicitudine rerum minorum et vilium oportet esse animum, tam magnis et tam multis intentum rebus. Oportet liberum, quem nulla sibi vindicet violenta occupatio. Oportet ingenuum, quem nulla deorsum trahat indigna affectio. Oportet rectum, quem nulla seorsum avertat sinistra intentio. Oportet cautum, quem nulla subeat furtiva suspicio. Oportet vigilem, quem nulla ab sese abducat peregrina et curiosa cogitatio. Oportet firmum, quem nulla concutiat repentina turbatio. Oportet invictum, quem nulla fatiget vel continua tribulatio. Oportet amplum, quem nulla coarctet rei temporalis amissio. 18. His te non dubites et bonis privandum, et feriendum malis, si a
Abbreviated transcription (Latin):
angłoꝵ tuoꝵ uident enĩ faciẽ¬
m
tuam semꝑ. ⁊ ibi legunt sine sil¬
labis tempoꝵ quid uelit et̃na
uoluntas tiia. legunt. eligunt
⁊ diligunt semꝑ legunt ⁊ ñqͣm
preterit quod legunt. Lodem.¬
tas ude tenebrasc̾et ⁊ frigesceret.
nisi amore granditͥ cohetens tã¬
qͣm semꝑ meridies luceret ⁊ fer¬
ueret exte

Expanded text:
 tuum. Vident enim faciem tuam semper , et ibi legunt sine syllabis temporum, quid velit aeterna voluntas tua. Legunt, eligunt et diligunt; semper legunt, et nunquam praeterit quod legunt. Etas, unde tenebresceret et frigesceret, nisi amore grandi tibi cohaerens tamquam semper meridies luceret et ferueret ex te
Abbreviated transcription (Latin):
itteraꝵ ardor nulla ꝓͥsꝰ
etate extinguit᷑. immo ut scłarsᷤ
auctoris utar sententia. ipsa ma¬
gis etate inflaminat᷑. Ier ad Cel¬
Sint diuine scripture semꝑ lantiã.
in manib ⁊ iugit᷑ mente uoluan¬
tur. Nec sufficere tͥ putes manda¬
ta dei memoria tenere ⁊ operib
obliuisci. s ideo illa cognesoe ut
legis campus. extendit᷑ ꝙ diuersis te¬
stimoniis ueritatis. ⁊ uelut celestib
quibdam florib uernans mira õblec¬
tatione legentis animũ pascit ac refo¬
uet. que cognoscere omĩa secumq sẽ¬
ꝑ reuoluere. ingens ad conseruandã
iusticiam beneficium ẽ. s quasi ad o¬
pendiosum quoddam cõmonitorium
illa tͥ enͣngłii eligenda sententia est
dm̃ ore ꝓfertur. Om̃ia quecũq multiᷤᷤ
ut faciant nobis homines. hec ⁊ uos

Expanded text:
itterarum ardor nulla prorsus aetate exstinguitur, immo ut saecularis auctoris utar sententia ipsa magis aetate inflammatur.  diuinae scripturae semper in manibus et iugiter mente uoluantur. nec sufficere tibi putes mandata dei memoria tenere et operibus obliuisci; sed ideo illa cognosce, utlegis campus extenditur, qui diuersis testimoniis ueritatis uelut caelestibus quibusdam floribus uernans mira oblectatione legentis animum pascit ac refouet, quae cognoscere omnia secumque reuoluere semper ingens ad conseruandam iustitiam beneficium est, sed quasi ad compendiosum locum quoddam commonitorium illa tibi euangelii eligenda sententia est dominico ore profertur: omnia, quaecumque uultis ut faciant uobis homines, haec et uos
Abbreviated transcription (Latin):
ante linguaꝵ milnera corruit. ip̃e
sibi testis quia contͣ manifeste ꝑse¬
cntionis gladios ñ subsistit. Bregꝰ in¬
⁊ ad tempꝰ aliena mala sine dolore
dolerat. ⁊ hec eadem retrectans ꝑtu¬
lisse se talia exultat. ne pacientie bo
num quietis tempore pereat. quodin
ꝑturbationib custodit᷑. Gregꝰ iomł.

Expanded text:
ante linguarum vulnera corruit, ipse sibi testis est quia contra manifestae persecutionis gladios non subsistit. Quit ad tempus aliena mala sine dolore tolerat, et haec eadem retractans, pertulisse se talia exsultat, ne bonum patientiae quietis tempore pereat, quod in perturbationibus custoditur. 7.
Abbreviated transcription (Latin):
tur equis eque duob. prosꝑitate
uite ⁊ rerum abuindantia ⁊ qui
hiis p̃sident duo ignauie torpor
⁊ infida securitas.

Expanded text:
tur equis aeque duobus, Prosperitate vitae, et rerum Abundantia; et qui his praesident duo, ignaviae Torpor, et infida Securitas:
Abbreviated transcription (Latin):
taremeñ. Tunc indere merebit᷑
qd̾ optanit cum sibi rexgłe głi¬
osam exhibebit eccłam ñ haben¬
dem macłam olisplendorẽ diei.
neq rugam ob om̃imodam ꝑle¬
nitudinẽ si. Alioquin ad illiꝰ
fulgorem lumuns. sic̃ impirtꝰ
sic nec turbatus quidẽ
in aliquo aut inquietus as¬
simul ⁊ pacem sectari p̃cipiinur.
quod sine his nemo indeat dm̃.
quod requirad serenato penitꝰ
ex ip̃a plenitudine animo. ind̾e
iam põteris serenitatẽ illã ple
nitudinẽ maiestatis similis dõ
factus. qd̃ uideas dm̃ sicuti ẽ. Aut
forte quia plenus om̃i gła in se

Expanded text:
rum extunc videre merebitur quod optavit, cum sibi Rex gloriae gloriosam exhibebit Ecclesiam, non habentem maculam ob splendorem diei, sed neque rugam ob omnimodam plenitudinem sui. Alioquin ad illius fulgorem luminis, sicut non sic nec turbatus quidem in aliquo animus vel inquietus assimul et pacem sectari praecipimur, quod sine his nemo videat Deum quod requiras, serenato penitus ex ipsa plenitudine animo, videre jam poteris serenitatem illam, illam plenitudinem majestatis, similis Deo factus, quod videas eum sicuti est: aut forte quia
Abbreviated transcription (Latin):
supra deum. unlt enim ds si̾ nolun¬
tatẽ suam ⁊ sirꝑb uult fieri suam.
Iam uidet᷑ equalitas. s attende ma¬
le congͥnam proportionẽ. Ds̃ quidẽ
in hiis tantum queratõ approbat

Expanded text:
supra Deum. Vult enim Deus fieri voluntatem suam, et superbus vult fieri suam. Jam videtur aequalitas: sed attende male congruam proportionem. Deus quidem in his tantum quae ratio approbat,
Abbreviated transcription (Latin):
ecundꝰ panis obedientia ẽ. qm̃ m̃s
cib est inquit ut faciam uolun¬
tatẽ eius qui mntsit me. Eodem.
eirius panis meditatio sc̃a. deqͣ
scͥptum est. cogitatio sca conser¬
uabit te ⁊ eque alio in loco noĩari
uidetur panis uite ⁊ intellectus.
Nec miraberis quod laborem aut
lactimas panem dixim. nisi forte
excidit tͥ quod in ꝓpħa legisti. ciba¬
bis nos pane lacrimaꝵ. ⁊ itẽ alio¬

Expanded text:
ecundus panis, obedientia est; quoniam meus cibus est, inquit, ut faciam voluntatem ejus qui misit me . Tertius panis, meditatio sancta, de qua scriptum est: Cogitatio sancta conservabit te ; et aeque alio in loco nominari videtur panis vitae et intellectus . r est. Nec miraberis, quod laborem aut lacrymas panem dixerim, nisi forte excidit tibi quod in Propheta legisti: Cibabis nos pane lacrymarum : et i
Abbreviated transcription (Latin):
eras. confitere ut sis pulcher. Pecca¬
toreras. confiteorent sis iustus angꝰ.
confitentium tͥ. ⁊ proicientium se
inte ⁊ plorantium in sinu tuo post
nias luas difficiles ⁊ tu facilis ter¬
gis lacrimas eorum ut magis plo¬
rent. ⁊ gaudeant in fletib Augꝰ.¬
inconspectu tuotibi tacite fit iñ
tacite. Tacet enim strepitu clamat
fremere quodammodo debet in accu¬
satõne maloꝵ operum ut uiolen¬
tiepenitendi. cedat consnetudo pec¬

Expanded text:
eras, confitere ut sis pulcher: peccator eras, confitere ut sis justus. onfitentium tibi et proicientium se in te et plorantium in sinu tuo post uias suas difficiles: et tu facilis tergens lacrimas eorum, et magis plorant et gaudent in fletibuin conspectu tuo tibi tacite fit et non tacite. tacet enim strepitu, clamat fremere quodammodo debet in accusatione malorum operum ut violentiae poenitendi cedat consuetudo pec
Abbreviated transcription (Latin):
rius mens ab
ad aciem contemplatõnis erigẽ¬
nite amabilis ualde dulcedo est.
que super semetip̃am amimã ra¬
pit. celestia aperit. terrena uero
debere esse contemptui ostendit.

Expanded text:
im mens ab ad aciem contemplationis erigevitae amabilis valde dulcedo est, quae super semetipsum animum rapit, coelestia aperit, terrena autem debere esse contemptui ostendit,
Abbreviated transcription (Latin):
entib peccet. quia qͣntum in eo
est exemplo corrumpit quos te¬
stes sue iniquitatis efficit. Pastꝰ.
inqͣntum sine peccato ualet ab
intuentium mente ñ tegit᷑. cim¬
ctis mala cernentib ꝑ exemplũ
cũlpa propinat. Unde plerumq
contingit᷑. ut qui negligent̃ de
se mala opinari permittunt. per
faciant. s tam̃ per eos qui se mu¬
tati fu̾int multipliciꝰ delinqͣnt.

Expanded text:
entibus peccet; quia quantum in eo est, exemplo corrumpit, quos testes suae iniquitatis efficit. Quando quantum sine peccato valet, ab intuentium mente non tergitur, cunctis mala credentibus per exemplum culpa propinatur. Unde plerumque contingit, ut qui negligenter de se mala opinari permittunt, per faciant, sed tamen per eos qui se fuerint imitati multiplicius delinquant.
Abbreviated transcription (Latin):
filios adam diuine pietatis recor¬
datio. que sua ũ desut largiri
beneficia. ñ solum ubi nullum
inuenit meritum. s plerumq
etiam ubi totum uidet contͣriũ.

Expanded text:
filios Adam divinae pietatis recordatio! quae sua non desinit largiri beneficia, non solum ubi nullum invenit meritum, sed plerumque etiam ubi totum videt contrarium.
Abbreviated transcription (Latin):
tionis ocia ad cogitationes illicitas
ꝑtrahunt. ut unaqueq anima qͦ
remota ab ext̾nis actionib deo serui¬
re creditur. eo magis eoꝵ tyramudi
illicita cogitando famuletur. Moꝵ ł̃
nt si uacationem laboris habu̾int.
grauiꝰ laborent. quuia tanto det̾iors
cordis tumultꝰ tołant. qͣnto eis licen¬
tius ad cogitationes uacat. B̾. de¬
sapĩãm scribi in ocio. canendñ ⁊ inocio
ocium fugienda ꝓinde ociositas. mat̃

Expanded text:
tionis otia ad cogitationes illicitas pertrahunt, ut unaquaeque anima quo remota ab externis actionibus Deo servire creditur, eo magis eorum tyrannidi illicita cogitando famuletur. Sancti t si vacationem laboris habuerint, gravius laborent, quia tanto deteriores cordis tumultus tolerant, quanto eis licentius ad cogitationes vacat. Undentiam scribi in otio , cavendum et in otio otium est. Fugienda proinde otiositas, mater
Abbreviated transcription (Latin):
Prope modum non inferioris
uirtltis est eo abstinere conuigio ꝙ.
aliquando delectam̾t. qmͣ contugni¬
oblectamenta nescire. Iꝰ epł̃a.¬
bonum nũbere uide qualia sunt scl̃a¬
ria matrimonia que lupanarib p̃¬
onum coniugii ñ est feruor concu¬
piscentie. s quidam licitus ⁊ hone¬
stus illo feruore utendi modus pro¬
pagande proli non explende libi¬
dini accomodatus.
ene utitur malo concupiscentiã re¬
ina egritudini semꝑ consulendũ pro¬
imptias. nullum deillis pecc̃m habebit.
si eas caste seruaitit.¬

Expanded text:
propemodum non inferioris virtutis est eo abstinere conjugio, quod aliquando delectaverit, quam conjugioblectamenta nescire. In utnum porrigere. uide, qualia sint secunda matrimonia, quae lupanaribus pro coniugii non est feruor concupiscentiae, sed quidam licitus et honestus illo feruore utendi modus propagandae proli, non explendae libidini accommodatus. ene utitur malo concupiscentiam reia aegritudini semper est consulendum, pro tertias inire nuptias, nullum de illis peccatum habebit, si eas caste servaverit
Abbreviated transcription (Latin):
umilitatem sequere. ñ que osten¬
ditur atq simulat᷑ gestu corporis.
aut fracta uoce uerboꝵ s que pu¬
est enim uirtutem habere. alind
ulto ĩlla deformior est suꝑbia. que
sub quibdam humilitatis signis
latet. Nescio entm quo modo turpio¬
ra sunt uicia cum uirtutum specie
ode inte fundamentũ humilitatiᷤ
⁊ ꝑuenies ad fastigium caritatis.¬

Expanded text:
umilitatem sequere, non que ostenditur aut simulatur gestu corporis aut ficta voce verborum, sed que puest enim uirtutem habere, aliud ulto illa deformior est superbia, quae sub quibusdam humilitatis signis latet. nescio enim quomodo turpiora sunt uitia, cum uirtutum specie ode in te fundamentum humilitatis et pervenies ad fastigium caritatis
Abbreviated transcription (Latin):
ecunda antẽ necessaria ẽ huic. Eit
autem intuens iudicia dei. Quo
sane pauido aspectu dum uehem̃tiꝰ
concutit intuentem. fugat uicia.
fundat uirtutes. iniciat ad sapi¬
entiam humilitatem seruat. uir¬
tutum siquidem bonum quoddam
ac stabile firmamentũ humili¬
tas. Nempe si nittet illa uirtutũ
aggregatio. ñ nisi ruina est Ibid̾.
circa memoriam beneficioꝵ. ⁊ ne
dunittat ingratum sollicitat
memorantẽ ad amorem bñfactoriᷤᷤ.
obliuiscens. in sola requiescit ex¬
pectatione promissoꝵ Que cũ
sit meditatio eternitatis. siqui¬
dem que promitunt᷑ et̃na sunt.
longanimitatem alit. ⁊ ꝑseue¬
rantie dat uigorem. Longitudi
nem comp̃hendit meditatio ꝓ¬
missoꝵ. latitudinem recordatio
beneficioꝵ. sublimitatẽ contem¬
platio maiestatis. profundum
inspectio iudiciornm̃¬

Expanded text:
ecunda autem necessaria est huic; est m intuens judicia Dei. Quo sane pavido aspectu, dum vehementius concutit intuentem, fugat vitia, fundat virtutes, initiat ad sapientiam, humilitatem servat. Virtutum siquidem bonum quoddam ac stabile fundamentum, humilitas. Nempe si nutet illa, virtutum aggregatio nonnisi ruina est. Tertiacirca memoriam beneficiorum; et ne dimittat ingratum, sollicitat memorantem ad amorem benefactoris.obliviscens in sola requiescat expectacione promissorum; que cum sit meditacio eternitatis – siquidem que promittuntur, eterna sunt –, longanimitatem alit et perseveranter dat vigorem. Puto inem comprehendit meditatio promissorum, latitudinem recordatio beneficiorum, sublimitatem contemplatio majestatis, profundum inspectio judiciorum
Abbreviated transcription (Latin):
si ex aliquo impedita casu non
impleat noluntatẽ. nichilominꝰ
actione criminis condempnat᷑
a dño. ut illud in enͣngłio legimꝰ.
Qui uiderit mulierem ad concu. ⁊c̾.¬
i in cogitationes tuas cosfadem¬
luber tortuosus ascenderit. om̃z
custodia cortuum serua ⁊ cum
daid canito. Ab occultis meis
s incentina nicioꝵ statim in
mente iugulabis. ⁊ paruulos ba¬
bylonis allides ad petram. in qua
serpentis nestigia ñ reperiuntim
cauteq dño ꝓmittes. Si mei non fu

Expanded text:
si ex aliquo impedita casu non si ex aliquo impedita casu non impleat voluntatem, nihilominus actione criminis condemnatur a Domino, ut illud in Evangelio legimus: Qui viderit, inquit, mulierem ad concupisci in cogitationes tuas coluber ascenderit, omni custodia serva cor tuum, et cum David canito: Ab occultis meis sed incentiva vitiorum statim in mente jugulabis, et parvulos Babylonis allides ad petram; in qua serpentis vestigia non reperiuntur, cauteque Domino promittes: Si mei non fu
Abbreviated transcription (Latin):
bi maxime oportet obsernare pec¬
catum ubi nasci solet. statimq ad
pͥmam temptationis repiignare
faciem ⁊ malum anteqͣm crescat
cogitationes quib uoluntas fa¬
tiet. quas cum dilectione comple¬
ctitur ⁊ int̾ eas cogitationes q̃
tenuis umbre modo pretuolare
mentem solent. seseꝙ tantuminꝰ
inter illas que inuicto ac reptig¬
nanti animo suggerunt᷑. quib
mens cum horrore quodam reni¬
titur ac resistit. quib ut contri¬
statur admissis ita gaudet expłsis.
lemit̾ ostendunt. ⁊ quasi fugien¬
do demonstrant se. nec ꝑcẽm om¬
nino nec pugna ẽ. in his autẽ
cum quib amma aliquandiu
luctatur. quib resistit uoluntaᷤ.¬
equale certam̃ est. Aut consenti¬
mus ⁊ uincuntir. aut respuinus
⁊ uincinꝰ. ⁊ acquirimꝰ de expugna¬
tione uictoriam. In illa gͦ tantũ¬
modo cogitatione pecc̃m ẽ. que
suggestioni consensum mentis
dedit. que malum suũ blande fo¬
uet. que in factum gestit irrum¬
pere. Hiꝰmodi cogitatio etiam¬

Expanded text:
 maxime oportet observare peccatum, ubi nasci solet: statimque ad primam tentationis repugnare faciem: et malum antequam crescat, cogitationes quibus voluntas favet, quas cum dilectione amplectitur, et inter eas cogitationes quae tenuis umbrae modo praetervolare mentem solent, seseque tantummodo inter illas quae repugnanti ac invito animo suggeruntur, quibus mens cum horrore quodam renititur ac resistit, quibus ut contristatur admissis, ita gaudet expulsis. menti ostendunt, et quasi fugiendo demonstrant se, nec peccatum omnino nec pugna est; in iis autem cum quibus aliquandiu anima luctatur, quibus resistit voluntas, aequale certamen est. Aut enim consentimus et vincimur; aut respuimus et vincimus, et acquirimus de pugnatione victoriam. In illa ergo tantummodo cogitatione peccatum est, quae suggestioni consensum mentis dedit, quae malum suum blande fovet, quae in factum gestit irrumpere. Hujusmodi cogitatio, etiam
Abbreviated transcription (Latin):
mus. quia patronis pocius dona
offerimꝰ. quam egenis dona lar¬
quod datur deo exdantis m̃te
pensat᷑. ⁊ ab om̃i potente deo
munus ex manu ñ accipitur
quod corde obligato in malicia

Expanded text:
mus, quia patronis potius munera offerimus quam egenis dona larquod datur Deo, ex dantis mente rendis. Ab omnipotente Deo munus ex manu non accipitur quod corde obligato in malitia
Abbreviated transcription (Latin):
denegat. ut aut benignitatem
conditoris erubescant. ⁊ ad boni¬
tatem redeant. aut redire omni¬
modo contempnentes. inde illic
gratuiꝰ pumantur mide hic
bonis dei largiorib mala reddi¬
derunt. ut duriora timc supplicia
o
ona dei quib ad nitam tenditur
sine periculo amitti non possunt.
dona uero quib uite sanctitas de
dio subtrahunt᷑. Gregꝰ. Omł¬

Expanded text:
denegat, ut aut benignitatem conditoris erubescant, et ad bonitatem redeant; aut redire omnimodo contemnentes, inde illic gravius puniantur, unde hic et bonis Dei largioribus mala reddiderunt, ut duriora eos tunc supplicia o vero ejus quibus ad vitam tenditur, sine periculo amitti non possunt; dona autem quibus vitae sanctitas demdio subtrahuntur.
Abbreviated transcription (Latin):
fertur. trahit᷑ desideriis dissimu¬
lat merita. maiestati ocłes clau¬
dit. aꝑit uoluptati. ponens in sa¬
lutari. ⁊ fiducialit̾ agens in eo.
ut dñs. honorari ut pat̾ ⁊ ut ii.
sponsꝰ amari. Quid in his p̾stat.
quid eminet. Nempe amor. Abs¬
q hoc ⁊ timor penam ħt. ⁊ honor
non habet gr̃am. Seruilis ẽ ti¬
mor qͣmdiu ab amore ñ manu¬
mittitur. Et qui de honor non
uenit amore. ñ honor s adula¬
tio ẽ. Et quidem soli deo honor ⁊

Expanded text:
fertur, 1528 trahitur desideriis, dissimulat merita, majestati oculos claudit, aperit voluptati, ponens in salutari, et fiducialiter agens in eo.ut Dominus, honorari ut pater, et ut sponsus amari. Quid in his praestat, quid eminet? Nempe amor. Absque hoc et timor poenam habet, et honor non habet gratiam. Servilis est timor, quandiu ab amore non manumittitur. Et qui de amore non venit honor, non honor, sed adulatio est. Et quidem soli Deo honor et
Abbreviated transcription (Latin):
propͥumi ut plus ei intuerix.c̾iiii.
libeat quod sibi in seplacet. quã
quod sibimse displicet. Eger quip¬
pe ocłs cordis. dum laborare in sua¬
consideratione metuit. quasi qd̃¬
dam stratum delectationis in a¬
nimo tibi mollit̾ iaceat requirit.
aꝙ iccirco que commoda deperac¬
tis bonis sit assecittus intelligit.
s que dampna de negligentiis

Expanded text:
proprium, ut plus ei intueri libeat quod sibi in se placet quam quod sibi in se displicet. Aeger quippe oculus cordis, dum laborare in consideratione sua metuit, quasi quoddam stratum delectationis in animo, ubi molliter jaceat, requirit; atque idcirco quae commoda de peractis bonis sit assecutus intelligit, sed quae damna de neglectis