comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
sic̃ ipse futt.Ifaciendo aliã ꝯmendationem
ipsiꝰ conuercit se ad ipsum dicens.
Q ꝓpt̃ hoc quia  spetiosus es. in labus. t.
sionem: quȩ exaltatio manebit inet̾nũ.
Commendato rege ꝑ suam speciositatem:
commendat eum. ꝑ suam fortitdinem:
Contõ. Et tu calis rex accingere .i. fortiter
dius separat patrem a filio. docinge̾ dico
quia in femorib est locus generationis.
Suꝑ femur dicit ꝑsimile alicuius fortis
um accuict gladio suꝑ femur. Et ne ꝑ
fenur intelligeremus cum fragilem. dicit.¬
Accunigere o p otentissime. ad deuincenda ᷤ
acrias potestates. ẜ Et postqmͣ p̃paratus
fueris ad p̾dicandum. intende .i. intensũ
te prebe ad acquirendum regnũ p̃dican
si ad aliam acquirendan. ꝑ tuos p̃dica¬
tores. et ad hoc faciendum habeb ꝓsꝑos
euentus. Et hoc est quod dicit ꝓspere.
ł in acquisitis regna. Et hoc fac specie.
.T.i. qua rimunis es a peccato. decorus
iurtutib. et pulchi ttuduie tua .÷ quia¬

Expanded text:
 et faciendo aliam commendationem ipsius, convertit se ad ipsum, et propter hoc quia ita speciosus es, « in labiis, » id sionem, quae exaltatio manebit « in aeternum. » Commendato rege per suam speciositatem, commendat eum per suam fortitudinem. Continuatio: Et tu talis rex « accingere, » id est, fortiter dius separat patrem a filio; accingere dicoquia in femore est locus generationis. Super femur dicit per simile alicujus fortis viri, accincti gladio super femur. Et, ne per femur acciperemus eum fragilem, dicitincendas aerias potestates. Postquam praeparatus fueris ad praedicandum, « intende, » id est, intentum te praebe, ad acquirendum regnum praedicaivitate, transi ad aliam acquirendam per tuos praedicatores, et ad hoc faciendum habebis prosperos eventus: et hoc est quod dicit « prospere, » et in acquisitis « regna, » et hoc « specie tua » fac, quia immunis es a peccato, decorus virtutibus « et pulchritudine tua, » i
Abbreviated transcription (Latin):
sum t̾ra fructifera ꝑ baptisiũ. ꝑ iordauemas¬
cipimus baptismum. quia ineo baptrat᷑
qui baptismus irrigans nos. & lauanspe¬
catu. facit nos terram fructistram. Et quia
iorda iis descensus interpirtat᷑. in hoc notanꝰ
humnilitatem qmͣ in baptismo habemu dũ
uompã diaboli reicinus. E ero memortu.

Expanded text:
sum, fructificata per baptismum. Per Jordanem accipimus baptismum, quia in eo fuit bapquia baptismus irrigans nos et lavans peccata, facit nos terram fructiferam. Et quia Jordanis descensus interpretatur, in hoc notamus humilitatem, quam in baptismo habemus, dum pompam diaboli rejicimus: et ero memor tui
Abbreviated transcription (Latin):
ñ conueniens ioui. uel alicui facticio deo.
s deo nr̃o. Et hoc quod annuntiamꝰ.ii. m
ẽẽ. et nicħ conferre sꝑare in dño: ostendit
redemptorem ⁊ similia de ipso. Nom̃ dico
spes eiꝰ. ita ex hoc quod nom̃ ita recipit. ⁊
honorat. sꝑat in ipso. securus quod ꝑ hoc
uitam habebit. Et ita dico beatꝰ: si pꝰea
ad delectationẽ inundanor. uel ad lega
credere dm̃. Et non debent homines ta¬
lia respicere: quia tu dũe.f.i.m. sic̃ celũ¬

Expanded text:
s, non Jovi, vel alicui fictitio deo, sed « Deo nostro. » Et hoc quod annuntiamus « videsse, et nihil conferre sperare in Domino, ostendit Redemptorem, et similia de ipso, nomen dico, spes ejus, id est, ex hoc quod nomen ita recipit et honorat, sperat in ipso, securus quod per hoc vitam habebit, et ita dico beatus, si postea ad delectationem mundanorum, vel ad legalcredere deum. Et non debent homines talia respicere, quia « tu Deus meu
Abbreviated transcription (Latin):
Et muc regi scił. xp̃o qui ds̃ est: dico ego.
laude. meam. Et hec commendatio mea ñ
ẽ refutanda. quia ñ loquor ex me. s sp̃e¬
Quia sicut calamus ꝑ se nicħ facit. nisi
aliquis ꝑ cum scribat. sic nec lingua mea.
minum. Seribe dico. uelocit̾ scribentis.
quia quod magis tui n possunt faccre ꝑ
muitos annos. sp̃c̃ ses in mom̃to facit. ue¬
de exteriori compositione menbroꝵ. tam̃

Expanded text:
et Christo, qui Deus est, « dico ego, laudem meam. Et haec commendatio mea non est refutanda, quia non loquor ex me, sed Spquia, sicut calamus nihil per se facit, nisi aliquis per eum scribat, sic nec lingua mea, minum, scribae dico « velociter scribentis: » quia quod magistri non possunt facere per multos annos, Spiritus sanctus in momento facit: de exteriori compositione membrorum
Abbreviated transcription (Latin):
ad eum ex quo beniuolus mclior efficerct᷑.
iste pcior effectus est. qm̃ praue uoluntatis
t᷑ ad me explorator. ⁊ mecũ habitans loque¬
bat᷑. uana. & idem egrediebat᷑. F.i. extra con
in quo erat dum adhue mecui conuersantt᷑
scił ut de me mala cum omni studio loque

Expanded text:
ad eum ex quo benevolus melior efficeretur, iste pejor effectus est quia pravae voluntatis tur ad me explorator et mecum habitans loquebatur vana, et idem « egrediebatur foras » extra consin quo erat cum adhuc mecum conservaretur, scilicet, ut de me mala omni studio loquer
Abbreviated transcription (Latin):
es. qui laudem potes habere de pecratoꝵ cura¬
tione. Ex magna affectione qm̃ ht̃ xp̃c erga
suos: ascribunt᷑ sͥ peccata suoꝵ. Hoc cũ dicti
incipit de scđa parte. scił ostendere xp̃m mul
tis modis inuiriatum. ꝓpt̾ quod a quibꝰdam

Expanded text:
icus, qui solus laudem potes habere de peccatorum curaicus, qui solus laudem potes habere de peccatorum curatione, ex magna affectione quam habet Christus erga suos, ascribit sibi peccata suorum cum hoc dicit. Incipit de secunda parte, scilicet ostendit Christum multis modis injuriatum, propter quod a q
Abbreviated transcription (Latin):
q. ita ut ipsa animalitas scđm nullũ sen¬
sum corporis moueret᷑ ad aliqm uolunta¬
tem carnis. In qͣ sic subiecta rationi. qui¬
escebat ratio cum leucia. Postqmͣ uͦ ab obe¬
dientia discessit: facta eͥ lectus doloris. Sci
Sanimalitatis officium ẽ. hec t̾rena com¬
moda disponere. & semꝑ debet rationi eẽ¬
in adiutorium. ⁊ subiecta quasi iuiro:
Et ad significandas has duas potentia ᷤ
animȩ quarũ altera p̃cet. altera subeẽt.
creauit ds mascłm & feminam: quoꝵ
mascłs precet. significans rationem. fe¬
mina subeẽt. significans animalitatẽ.
bene dico lectum doloris. quia in infir.
alitatem quȩ pͥus erat strata .i. subiecta
ratiomi conuertist ita. quod uia lensualtes s
uelit dominari. & secum eam trahere in uoli¬
ptates carnis. Stratum dico uersasti. &. ñ scd̾m
tates carnis scđin omnes sensus. Tu uersasti
stratum eiꝰ: s contͣ hoc ego oro ꝓ eo. Et hoc est
t .i. ad tuum honorem. quia tu solus medicur

Expanded text:
 ita quod ipsa animalitas secundum nullum sensum corporis movebatur ad aliquam voluptatem carnis, in qua sic subjecta rationi quiescebat ratio cum laetitia. Postquam vero ab obedientia discessit, factus est lectus doloris. Scieeri. Animalitatis officium est, haec terrena commode disponere. et semper debet esse rationi in adjutorium, et subjecta quasi viro, et ad significandas has duas potentias animae, quarum altera praeesset, altera subesset, creavit Deus masculum et feminam, quorum masculus praeesset, significans rationem: femina subesset, significans animalitatem. Bene dico lectum doloris, quia « in infiralitatem, quae prius erat strata, id est, subjecta rationi, convertisti ita, quod ipsa modo velit dominari, et secum eam trahere in voluptates carnis: stratum dico versatum non secundum tates carnis, secundum omnes sensus. Tu versasti stratum ejus, sed contra hoc ego oro pro eo: et hoc est: t, ad tuum honorem, quia tu solus ille med
Abbreviated transcription (Latin):
guinem in reparatione humani genĩs. cuã
dico ds ins̃. Ego uenio ut faciam uoluntatem
tuam. &. uolui. facere eam. Et legẽ tuam.
ẽ captit humanitatis. est scriptum .i. p̃sci¬
plar: ut similitudine ipsuiᷤ uitas nr̃as
dirigamus. Ego sum loquutꝰ in ꝑsona
mea & annuntiaui. in ȩccłia magna .i.
ipãm magnã ȩccłiam annuntiare feci.¬

Expanded text:
guinem in reparationem humani generis; tuam dico « Deus meus » ego venio ut faciam voluntatem tuam, et « volui » facere eam « et legem, » id est caput humanitatis, est scriptum, id est, praesciplar, ut similitudine ipsius vias nostras dirigamus. Ego sum locutus in persona mea, et « annuntiavi in ecclesia magna, » id est, ipsam magnam ecclesiam annuntiare feci
Abbreviated transcription (Latin):
cant hominẽ comꝑations bestiarũ. s añ
sub stantia sic indigna. s tam̃ quasi hoc
ñ subiciat se his mundanis. scd̃m corpuᷤ
tam̃ necessario subtacet. Oportet enĩ cogi¬
tare eũ de uictu &r uestitu. Unde pauluᷤ.
Uanitati ciratura subiata ẽ ñ uolens:
¶Hic incipit scła pars. Contõ. Omnis
homo subditꝰ ẽ uanitati. ꝓpt̾ qd̾ deberet
de peccõ in peccatum. ita ut ñtm̃ sit sub¬
iectus uanitati. s etiam de peccato in peccatũ
ꝑtranseat. qmͣuis eristat in imagine di. idẽ.
qmuis sit simił deo ꝑ orationem. Hanc sen¬
tentiam comꝓbat alia translatio quȩ ẽ. qmͥꝙͣ¬

Expanded text:
cant hominem ad comparationem bestiarum, sed « ante substantia sic indigna. Sed tamen quamvis non subjiciat se his mundanis, secundum corpus tamen necessario subjacet. Oportet enim cogitare de victu et vestitu. Unde Paulus: « Vanitati creatura subjecta est non volens . » Hic incipit secunda pars. Continuatio: Omnis homo est subditus » de peccato in peccatum, ita ut non tantum sit subditus vanitati, sed etiam de peccato in peccatum pertranseat, quanquam existat « in imagine » Dei, id est, sit similis ei per rationem. Hanc sententiam comprobat alia translatio, quae
Abbreviated transcription (Latin):
cum celestib. ostendens heo eẽ uana illa ap¬
petenda. In tercia ponit orationẽ. ut a malis
ubet᷑ ꝙ celestia ualeat obtinere. Intentio ẽ
iustos ainmonere ut mundanis pp̾ositis.
ad celestia transeant. sic. Uos iusti nolite hec
mundana appetere. ẜ consid̾ate me qͥ dixi

Expanded text:
cum coelestibus, ostendus haec esse vana, illa apcum coelestibus, ostendus haec esse vana, illa appetenda. In tertia ponit orationem, ut a malis liberetur, et coelestia valeat obtinere. Intentio est, justos admonere, ut mundanis pad coelestia transeant. Vos justi nolite haec mundana appetere, sed con siderate me qui « dixi
Abbreviated transcription (Latin):
Et ntm̃ ꝓpt̃ hoc: s maxime ideo qͥa interp̃ta¬
tio huiꝰ nominis .i. iditum. ipsius psalmi
ꝓpͥitatem ostendit. Iditum namq transili¬
ens interptat᷑. Et hic de transiliente omĩa
demꝑa agit᷑. hunc psalmũ ideo canticũ no¬
muiat: quia hic quand̾a nob exultationẽ
quedam tͥstia ponant᷑. tam̃ ipsa icta repu tan¬
tͣ. spe finis illius. Titulus sic exponit᷑. Can¬
ti. habitum ꝓ iditum .i. ad honorem iditũ.
.i. transilientis. Cum enĩ ostendit talem cẽ
transilientem. ut relictis mundanis ad cele¬
tu saliuat: magnũ honorem ei ȩxhibt. Can¬
aicum dico dirigons in finem .i. in xp̃m:¬
Materia ẽ transiliens .i. ꝑfcctus ille qui om̃i
mundanoꝵ uoluntate pꝰposita solis celestib
nħiat. & etiam tał. qͥ adeo ꝑfectus ẽ. ut etiã
linquã suami a peccõ omini cohibeat. Hanc ꝑ¬
pattes ita disponit. In pͥma parte ostendit
lle transiliens se tacẽre mundo .i. hominib et
loqui deo. In sed̾a parte comꝑat ħ mundana

Expanded text:
tantum propter hoc, sed maxime ideo, quia interpretatio hujus nominis, Idithum, ipsius psalmi proprietatem ostendit. Idithum namque transiliens interpretatur, et hic de transiliente omnia temporalia agitur. Hunc psalmum ideo canticum nominat, quia hic quamdam exsultationem quaedam tristia proponantur, tamen ipsa laeta reputantur spe finis illius. Titulus sic exponitur: Canti habitum pro Idithum, id est, ad honorem Idithum, id est, transilientis. Cum enim ostendit talem esse transilientem, ut, relictis mundanis, ad coelestia saliat, magnum honorem exhibet; canticum dico, dirigens in finem, id Materia est transiliens et perfectus ille qui omni mundanorum voluptate postposita, solis coelestibus inhiat, et talis qui a Deo perfectus est, ut etiam linguam suam a peccato omnino cohibeat. Hanc partes ita disponit. In prima ostendit ille transiliens se tacere mundo, id est, hominibus, et loqui Deo. In se
Abbreviated transcription (Latin):
lors meoꝵ cooꝑando. ut si se uiuare uoluent.
tu adiuua. Pic orat ꝓ inimicis. sic me ui¬
ant eam. erubescant de peccatis. ⁊ hoc ẽ.cuii.
qui me uolunt ꝑdere. Et nontm̃ qͥ quert̃
ut me auferant. s etiam qui.u.m.mala. au̾¬

Expanded text:
lorum meorum cooperando, ut si jejunare voluerint, tu jejuna, etc. Hic orat pro inimicis: sic me adant eam, erubescant de peccato, et hoc est, « coqui volunt me perdere. Et non tantum qui quaerunt ut me auferant, sed etiam « qui volun
Abbreviated transcription (Latin):
uel nũqm̃ copiosus in istis temporalib. Ideo
xp̃c hoc dicit. ut ꝓponat humilitatem om¬
nib sius. scił cum dicat se pauꝑem. nullus
suoꝵ audeat de se p̃sumere. Ego sũ pauꝑ s
munẽ a peccatis: & subministiat omnia
necessaria. Et tu dñe qui es adiutor.m .⁊.ꝓ.

Expanded text:
id est, nunquam copiosus in istis temporalibus. Ideo Christus hoc dicit, ut proponat humilitatem omnibus suis, scilicet, cum dicat se pauperem, nullus suorum audeat de se praesumere. Ego sum pauper, munem a peccato, et subministrat omnia necessaria. Et tu, Domine, qui es Deus meus et
Abbreviated transcription (Latin):
numerũ predestinatoꝵ ad uitam. qͥa multi
cididunt. qui p̾ea a fide recesserunt. Ibi
dicit loquitꝰ sum. incipit de scda patce. Ndõ
animalia que non tota cremebant᷑. ñ placu¬
tio dicit. ꝑ fodisti mͥ. Apłs aute dicit. corpus
ad aptasti mͥ .i. aꝑtum corpus mͥ fecisti in qͦ
lateret diuiuitas. Nec solum ista noluisti: s
Holocaustum .i. hostiam ubi totum anunal
incendebat᷑ holos enĩ cotũ e. caustõ. incen¬
sum. hoc non postulasti: nec etiam sacri¬
ficium ꝓ peccato. Qd̾dam genus hostiȩ ẽ. scił

Expanded text:
numerum praedestinatorum ad vitam, quia multi ediderunt, qui postea a fide recesserunt. Ubi dicit Locutus sum, incipit de secunda parte. Ideo animalia, quae non tota cremabantur, non placutio habet, perfudisti mihi. Apostolus autem dicit Corpus adaptasti mihi, id est, aptum corpus fecisti in quo lateret divinitas. Nec solum ista noluisti, sed « holocaustum, » id est, hostiam ubi totum animal incenditur. Holos enim totum est, caustum incensum est, « non postulasti: » « et » etiam sacrifici
Abbreviated transcription (Latin):
Nec debes elongare mͥ: quia hactenus ñqmͣ
custo diendum. Ideo ñ debes miserationes tus
circũdant homines peccata. qñ appropinqnt
potuerunt habere aliquẽ usum iationiᷤ. Alul¬
in ueteri lege peccata putabant᷑ dimissa eẽ.
Et intuntũ sunt młtiplicate: qđ. cor. m. idẽ.

Expanded text:
» nec debes mihi elongare, quia hactenus nunquam custodiendum. Ideo non debes miserationes tuas circumdant homines peccata, quando appropinqpotuerunt habere aliquem usum rationis. « Mulsis in veteri lege peccata putabantur deleri, et intantum sunt multiplicatae, quod « cor meum,
Abbreviated transcription (Latin):
bit in morte. quod si posset. suꝑ me eet. ¶ In¬
micus autem ñ gaudebit. ego autẽ gaudebo
ibi ad horam mansurũ. s ineternum.
Et quia ita me exaltauit ds̃. ideo sit bene¬
dictus .i. laudatꝰ. et talis cognitus quialis
habet᷑ in hebreo. amen. ameN:¬

Expanded text:
bit me in morte, quod si posset, super me esset. Inimicus non gaudebit, ego autem gaudebo, ibi ad horam mensurum sed « in aeternum. » Et quia me ita exaltavit, ideo sit « benedictus, » id est, laudatus, et talis cognitus qualis habetur in Hebraeo, amen, amen
Abbreviated transcription (Latin):
dicit᷑ locus. quia extia ȩccłiam nilla cerci¬
tudo. s qui sunt in eccłia iam quoquomꝰ
certam obtinent sedem. Uel in locum. qͥa
semꝑ ꝓmouet᷑ uistus in altiorem gradũ
fuit. quod laurentius tantam passionem
sustinuit. Transibo dico ad domũ dei.
dominũ laudando. confessionis dico. so
uox fuit mͥ sonꝰ epulantis. Incipit de sidi

Expanded text:
dicitur locus, quia extra ecclesiam nulla certitudo, sed qui modo sunt in ecclesia, quodammodo certam obtinent fidem. Vel in locum, quia semper promovetur justus in altiorem gradum fuit, quod Laurentius tantam passionem sustinuit. Transibo dico ad domum Dei «Deum laudando: confessionis dico « sovox fuit mihi sonus epulantis. Incipit de secun
Abbreviated transcription (Latin):
iniquitates & plagas a me remoueas qͦs
p̃cor remoueri. Quȩ oratio et dep̃catio. di¬
gne st̃ exauditione. quia cum lacrimis
uiseas .i. ue subtrahas mͥ gram̃ tuã. S responde
nͥ conferendo grãm in nac uita. Et debes res
s translatus ad tuam ciuitatem ꝑ grãm xp̃i.¬
et ñdum habeo ibi certã mansionẽ uel sedem.
s adhuc sum ꝑegrinus. dendens ad illam su¬
mortificent᷑ in me suggestiones male. ampliꝰ¬

Expanded text:
iniquitatem et plagam a me removeas, quas precor removeri, quae oratio et deprecatio dignae sunt exauditione, quia cum lacrymis id est, » ne subtrahas mihi gratiam, sed responde mihi conferendo gratiam in hac vita, et debes resp translatus sum ad tuam civitatem per gratiet nondum habeo certam mansionem ibi vel sedem, sed adhuc sum « peregrinus, » tendens ad illam sumortificentur in me suggestiones malae, « ampli
Abbreviated transcription (Latin):
psalmo ñ aꝑui. Nec istam patientiam ex me
habui. s qm̃ tu fecisti in me hanc patientiã.
Et qͥa sustinui sic: ideo domine amoue
a.me. ñtm̃ iniquitates. s etiam penas in
ob. i. c̾. Dico amoue: ꝙ opus ẽ ut amouẽas.

Expanded text:
psalmo, non aperui, nec istam poenitentiam ex me habui, sed quoniam « tu fecisti » in me hanc patientiam, et quia sustinui sic, ideo tu, Domine, amove a me non tantum iniquitates, sed etiam poenas iniam, etc. Dico amove, et opus est ut
Abbreviated transcription (Latin):
ta. & cum inimici tunc maxime ei inui
possibile uderct᷑ eẽ quod aliquis in hac tam
misera uita beatꝰ posset ec̃: orat xp̃c dm̃. ut
huic sic itelligenti fecat opem ꝑ qmͣ beatus
possit eẽ. Contõ. Dico beatum faciat: & ut be¬
atus possit eẽ. domurus ferat ꝯpeni .i. confor¬
tationem illi intelligenti. ita ut faciat eum
scił quandam in feriorem iuim anunȩ. scdm
qmͣ ipsa anima uiuificat et seutire facit
corpus suum. Quȩ ideo uocat᷑ lectus. quia
scił ratio. Lectus doloris ideo: quia ad car¬
nales uoluptates scdm sensus om̃s corꝑis.
& ad multos motꝰ illicitos facit suꝑio¬

Expanded text:
« et » cum inimici tunc maxime invideanpossibile videretur esse quod aliquis in hac tam misera vita beatus posset esse, orat Christus, ut huic intelligenti sic ferat opem, per quam beatus possit esse. Continuatio: Dico beatum faciat, et ut beatus possit esse, « Dominus ferat opem, » id est confortationem illi intelligenti, ita ut faciat eum riorem animae, secundum quam ipsa anima vivificat, et sentire facit ipsum corpus, quae ideo vocatur lectus, quia or, scilicet ratio. Lectus ideo doloris, quia ad carnales voluptates secundum omnes sensus corporis, et ad multos illicitos
Abbreviated transcription (Latin):
ti iundicta tua. facta in increꝑationib. ẜ hoc qd̾
dicit increpationib. notat dm̃ uindictã suam
faceie. ad hoc ut retrahat hominẽ a peccato
Cum dico plagas tuas. fortẽ manũ tuã: non
te accuso. s confiteor me habere iniquitatẽ. qͥa¬
ꝓpt̾ iniquitatem flagellat: in hoc miscd̾ia. qd
correct̾ione quasi pat̾ flagellat. ut ad uiam ue¬
faciendum interiora sua extiahit. & consu¬
mit: sic peccator in deriora a nuc suȩ in ap¬
petitu mundanoꝵ consumit quȩ uanaft̾.¬

Expanded text:
ti vindicta tua facta in increpationibus. Per hoc quod dicit, in increpationibus, notat Deum vindictam suam ad hoc facere, ut retrahat hominem a peccato. Cum dico plagas tuas, aut fortem manum tuam, non te accuso: sed confiteor me habere iniquitatem, propter iniquitatem flagellat, et in hoc misericordia, quod correptorie quasi pater flagellat, ut ad viam vefaciendum, interiora sua extrahit, sic peccator animae suae in appetitu mundanorum consumit, quae it
Abbreviated transcription (Latin):
qd iusti in alia uita habeant eternitatẽ.
tis. sciam .i. intelligam. quid desit mͥ. ide¬
nri laboris. ⁊ remuncratorẽ in iudicio scd̾m
mi̾ta uniꝰcuiꝰq: scit ad eum festinandum
eẽ. ⁊ in istis mundanis ñ ee ulteriꝰ confiden¬
dum. Dico quid desit. quia uere dec̃. Et
ecce quid desit. posusti .d.m. in quib ui¬

Expanded text:
d justi in alia vita habeant aeternitatem.tis, « sciam » et intelligam « quid desit minostri laboris, et remuneratorem injudicio secundum merita uniuscujusque, scit ad eum festinandum, nec in istis mundanis ulterius esse confidendum. Dico quid desit, quia vere deest, et « ecce » quid desit, « posuisti dies m
Abbreviated transcription (Latin):
fuisse. Intentio est nos ammonere. ut creda
mus eum fuisse dm̃ supra hominẽ. Uox xp̃ĩ
dicentis. In telligite me supra hominẽ. quia
quidam putauerunt me bomine̾ solummꝰ
eẽ. intellig̃ me dm̃ eẽ. Ꝙ uere talis erit
beatus: quia in die mala .i. in die iudicis¬

Expanded text:
fuisse. Intentio est nos admonere, ut credamus eum Deum fuisse supra hominem. Vox Christi dicentis: Intelligite me supra hominem, quia quidam putaverunt me hominem solummodo esse, intelligit me Deum esse: et vere talis est beatus, quia « in die mala liberabit eu
Abbreviated transcription (Latin):
& hoc frustra. qͥa om̃s iste ꝑturbationes inu¬
tiles sunt. S Hic eligit quodd̾a genꝰ uicioꝵ ĩ
quo ẽ & ꝑtransitꝰ et conturbatio .s. auariciã.
hoc homo ad auariciam. et in eo quod contur¬
bat᷑ timore ne ꝑdat uel minuat᷑. Thesau¬
ritat & stultus ẽ: quia ignorat eui congͥgat
ea. quȩ congregat. Sepe enim possidet ii¬
micus: qđ congregauit auarus. Ostensa
qualitate p̃sentis uitȩ. ponit oppositum.
scił quid sit hominib appetendum. Contõ.
Sic conturbat᷑ homo .⁊. nune .i. hoo consi
tare. an hec mundana an dominum. nue
dñs: Certe dominus ent expectatio mea:
⁊ substantia mea .i. puritas meȩ conscĩȩ.

Expanded text:
et hoc « frustra, » quia omnes istae perturbationes inutiles sunt. Hic eligit quoddam genus vitiorum, in quo est et pertransitus, et conturbatio, scilicet, avaritiam. hoc homo ad avaritiam, et in eo quod perturbatur timore ne perdat vel minuatur: thesaurizat et stultus est: quia « ignorat cui congregabit ea » quae congregavit. Saepe enim possidet inimicus, quae congregavit avarus. Ostensa qualitate praesentis vitae, ponit oppositum, scilicet, quid sit omnibus appetendum. Continuatio: Sic conturbatur homo, « et nunc, » itare? An haec mundana? An Deum? « nonne Dominus? » Certe Dominus exspectatio mea: « et substantia mea, » id est, puritas meae conscientiae
Abbreviated transcription (Latin):
do mala. s etiam tacui bona. ⁊ hoc est. et
silui a bonis. Iuste tacet uistꝰ iste ilł obsti¬
natis. qͦs uidet ꝑatos ad conculcandii uer¬
bum di. Dominus enim dicit in eu̾głio.
ret ad iram. nnc uꝰ renouat᷑ dolor ille. cũ
eos ita obstinatos cognoscit. ut etiam eis
bonũ non audeat pdicare. ¶ Postqmͣ osten¬
dit se tacere mundo: ostendit se loqui dõ:
concaluit int᷑ me igne dilectionis. Ꝙ nos
tm̃ concaluit. s etiam ardet ibi. Et hoc
meditatio ministiat. Illud. s. loquutꝰ. no
onem de filio tuo xp̃o. ut intelligam eum
consummatorẽ meũ qui ine redimat. ⁊ mͥ
& sic ec̃nos inquiram. Uel ita. Notum .f.¬

Expanded text:
do mala, sed etiam tacui bona, et hoc est, « et silui a bonis. » Juste tacet iste bonus illis obstinatis, quos videt paratos ad conculcandum verbum Dei. Dominus enim dicit in Evangelioret ad iram. Nunc vero renovatur dolor iste, cum eos ita obstinatos cognoscat, ut eis etiam bonum non audeat praedicare. Postquam ostendit se tacere mundo, ostendit se loqui Deo. « concaluit intra me » igne dilectionis, et non tantum concaluit, sed etiam ardet ibi, et hoc meditatio ministrabit, illud scilicet loonem de Filio tuo Christo, ut intelligam eum consummatorem meum qui me redimat, et et sic aeternos inquiram. Vel ita: « Notum f
Abbreviated transcription (Latin):
turbant᷑. ⁊ inde ñ accuso te dñe. s hee tota tur
Considans enim peccata sua. timens uindictã
di. ꝓ peccatis illis conturbat᷑ ⁊ in corpore ꝙ in
anima. Bene dico turbor ꝓ peccatis: qͥa peccã¬
mea multa sunt. Et hoc est. Qm̃ iniquitateᷤᷤ

Expanded text:
turbantur, et inde non accuso te, Domine, sed haec tota turbeorum. » Considerans enim peccata sua, timens vindictam Dei pro peccatis illis, conturbatur et in corpore et in anima. Bene dico turbor pro peccatis, quia mea peccata multa sunt, hoc est, « quoniam iniquitates
Abbreviated transcription (Latin):
eatus qui intelligit. In fuiem
moysen & aaronde pontificio ipsius aaron.
cum thurificaret core. cũ filiis sius. ctimbu¬
stus ẽ ipse cum filiis ꝓprio igne. In de etiam
comparant᷑ hodie filiis chorȩ illi qui sunt re¬
belles in p̃latos suos unuiste. fuerunt ⁊ aliqͥ
boni de filiis core. qui cum ceteris p̾centori¬
b qͦs dauid constituit in tab̾naculo recttan¬
td plaimodi mubeau ualucriuit ad amplifican¬
dum cultum di. Unde esdras iudicans eos
Aignos memoria. scđ̃m nom̃ eoꝵ intrculauis
qͦsdam psalmos. attendens tam̃ marime no
nire. Chore namq caluaria int̾pietat᷑. Et quia
in illo loco crucifirus fuit dominus. ꝑ contunies

Expanded text:
eatus qui intelligit super Moysen et Aaron de pontificio ipsius Aaron, cum thurificaret cum filiis suis Chore, combustus est ipse cum filiis suis proprio igne. Inde etiam comparantur hodie filiis Chore illi, qui sunt rebelles praelatis suis injuste. Fuerunt et aliqui boni de filiis Chore, qui cum caeteris praecentoribus, quos David constituit in tabernaculo, recitantes psalmos multum valuerunt ad amplificandum cultum Dei: unde Ezdras judicans eos dignos memoria, secundum nomen, eorum intitulavit quosdam psalmos, attendens tamen maxime innire. Chore namque calvaria interpretatur, et quia in illo loco crucifixus est Dominus, per continens
Abbreviated transcription (Latin):
cesserunt a uie. nullũ ferentes solatium:
ꝙ tunc mͥ sic derelicto. illi qui querebant
animã mi. tollere .i. demones ⁊ ministri
corum. uim faciebant .i. manitesta mala in
mundana sufficere ad beatitudiñe. ꝙ similia.
Et ñtm̃ manifeste dicebant mala. s̃ etiam
bona s seductoria intentione dicebant. Ego
Ego dico ni hoc existens tanqm surdus. idẽ.
sicut situlus non ht̃ aliqũe actum auditus.
sic nec ego aliquẽ estũ motionis. Et eram gͣ¬
in aledicentes. sic̃ mutꝰ. Et quia mutꝰ ꝙ si
ñ exp̃ssa uoce. tam̃ aliquo mugitu uł aliquo

Expanded text:
cesserunt a me nullum ferentes solatium, et tunc mihi sic derelicto, illi, « qui quaerebant animam meam » tollere, id est daemones et ministri eorum « vim faciebant, » id est manifesta mala infmundana sufficere ad beatitudinem, et similia, et non tantum manifeste dicebant mala, sed etiam bona, sed seductoria intentione dicebant. « Egego dico in hoc existens « tanquam surdus, » id est, sicut surdus non habet aliquem actum auditus, sic nec ego aliquem actum motionis: et eram erga maledicentes « sicut mutus, » et quia mutus etsi non expressa voce, tamen aliquo mugitu vel indicio
Abbreviated transcription (Latin):
sitatem patienti. Commodat ꝓpͥe dicit. quia
qd dispensat. sͥ reddi expectat. non a pauꝑe
s adomino. Et quia iustꝰ ita commodat᷑. iõ.¬
ciemento erit. hec ẽ enĩ manifesta uitas. qd̾
siquis lib̾e dispensat aliquod bonum a deo¬
sͥ commissũ. multomagis habundat in eo¬
dem. Ut siquis doceat alios. uel bona sua
in elemosinas distribuat. unde apłs monenᷤ
instis. id eo tu frat̃ simplex. declina a malo. et

Expanded text:
sitatem patienti. Commodat proprie dicit, quia qui dispensat, sibi reddi exspectat, non a paupere, sed a Domino: et quia justus ita commodat, icremento « erit. » Haec est enim manifesta veritas, quod si quis libere dispensat aliquod bonum sibi a Deo commissum, tanto magis abundat in eodem: ut si quis doceat alios, vel bona sua in eleemosynas distribuat. Unde Apostolus mojustis, ideo tu frater simplex, « declina a malo, » e
Abbreviated transcription (Latin):
Nisi enim ita exaltaret᷑ homo: indignus eet̃ ca
ꝑe tam arduam rem. Quam t̾ram de qua sim¬
tes in altitudine huiꝰ seculi. sicut cedrus liba¬
ni alias in altitudine arbores. SUidi sic eleua¬
tum. & transuii hec p̃sentia. et p̃uidi mentis
affectione ⁊ agilitate futura. ⁊ ecce ibi ñ erat

Expanded text:
nisi enim ita exaltaretur homo, indignus esset capere rem tuam arduam, quam terram de qua simtes in altitudine hujus saeculi, sicut cedrus Libani alias in altitudine superat arbores. Vidi sic exaltatum, « et transivi » haec praesentia, et praevidi mentis affectione et agilitate futura: « et ecce » ibi « non erat
Abbreviated transcription (Latin):
emulor enim uos di emulatione: siue ad inui¬
diam. Et de utroq hic simplex ammonet᷑ ut
neq emulet᷑ inalignantes. imitando eoꝵ mali¬
ciam. neq inuidendo eis. Noli emilari dico
re quanda notamus maiorẽ affectionẽ qmͣ in¬
emulari. S Ponit causam quare iustꝰ simplȩ
non debeat erga malos inuidia moit̾i. Qm̃
comparamus potentes huiꝰ sccłi. qͥa sicut femi
fiorib ornatum & uiride cito arescit. sic ipsi
orto bñ culta. s agrestia. quib plebs infenor
quia hec etto transeunt. ideo tu bone homo

Expanded text:
emulor enim vos Dei aemulatione . » Et de utroque hic simplex admonetur, ut neque imitetur malignantes, imitando eorum malitiam, neque invidendo eis. Noli aemulari dico re quamdam notamus majorem affectionem, quam aemulari. Ponit causam quare justus simplex non debeat erga malos invidia moveri « quocomparamus potentes hujus saeculi, quia sicut fenum floribus ornatum et viride cito arescit, sic isti  quibus plebs inferior quia cito deficiunt haec, ideo tu, bone homo,
Abbreviated transcription (Latin):
intp̃r malo.i. in die iudicii. qđ maliĩ erit
impiis qui tunc dampnabuitt᷑ et̾na dampna¬
tione. Tunc usti ñ confundent᷑: ꝙ in hac
et peccatorib. ꝙ hoc sub ꝓbatione ponit
sic. Iusti ideo ñ confundent᷑ in temꝑe illo.
qͥa soli peccatores ꝑibunt. ¶Et tuno quidẽ
peccatores ꝑibunt in hac uita. iniici uͦ. d̃.¬
fumꝰ qnͣto altiuus ascendit. tantomagis at¬
tenuat᷑ & deficit: sic mali qnͣto ultiores oc¬
cuꝑant potentias. tanto potius a bono defi¬
ciunt. ꝑmultas partes ostendit. qđ melior
sit mediocritas iusti. qmͣ diuiciȩ peccõꝵs.
Ecce ponit causam quare ꝑeccator deficiat.¬
ut si habeat diuicias dispenset eas pau¬
Quod utiq satis ẽ illi: qͥui ñ habet qd̾ tͥbuat:

Expanded text:
id est, in die judicii, quod malum erit impiis, qui tunc damnabuntur in aeterna damnatione, tunc justi non confundentur, et in hac et peccatoribus, et hoc sub probatione ponit; sic justi non confundentur in tempore malo, quia soli peccatores peribunt. Tunc quidem peccatores peribunt. In hac vero vita « inimici Dfumus quanto altius ascendit, tanto magis attenuatur et deficit: sic mali quanto altiores occupant sententias, tanto magis a bono deficiunt. Per multas partes ostendit quod melior est modicitas justi quam divitiae peccatorum. Ecce ponit causam quare peccator deficiatut si habeat divitias, dispenset eas pauquod utique satis illi est, qui non habet quod tribuat.
Abbreviated transcription (Latin):
onem dabit tibi qua secernas bonũ a malo:
Q ne diceret ille: licet habeam hec. tam̃ semꝑ
ins eto. comĩdat he dona diens. Domimio
iusticiam tuam faciet. & illam educet de tene¬
bris huius uite in qua obscura et uiliᷤ re¬
putat᷑. quasi lumen .i. faciet omnib lucidã.
cum dicent mali in iudicio. Nos insensati
uitam illoꝵ estimabamꝰ insaniam. ecce qͦmͦ
computati sunt int̾ filio ᷤ dĩ. & utd.t. educet
nitꝰ diceret. ecce siue inaliguent᷑. siue mala faci
moueam᷑ cessare ñ possumus. contͣ hoc quod
item ponit ꝓpħa salubrẽ ammonitionem:

Expanded text:
onem dabit tibi, qua secernas bonum a malo. Et ne diceret aliquis, Licet habeam hoc, tamen semper vilis ero, commendat haec dona, « Dominus justitiam faciet, » et illam « educet, » de tenebris hujus vitae, in qua obscura et vilis reputatur, « quasi lumen, » id est faciet omnibus lucidam, cum dicent mali in judicio: « Nos insensati vitam illorum aestimabamus insaniam, ecce quomodo computati sunt inter filios Dei , » « et sic diceret: Ecce sive malignentur, sive mala faciamoveamur cessare non possumus: contra quod propheta item ponit salubrem admonitionem.
Abbreviated transcription (Latin):
oli emulari. In finem¬
iustos conculcari ab impiis. & quod quidam
simplices iusti. uiuderent potentię illoꝵs.⁊
uellent ulcisci inuirias ab eis mlatas. aliqñ
etiam uellent conformes ficri cis: ponit contͣ
stinꝰ saluberrimũ potũ nominat. Materia ẽ
est tał. quod eam materia sic diuidit. In
primis agit de iusto. ammonendo eũ. ne
moueat᷑ inuidia apud impium uł imita¬
tione. ulciscendo quedam de impio. In scd̾a
parte ponit quid faciat impius.gͦ iustũ
ammonendo ip̃m uulii ut patient̃ susti¬
tentio est ꝑhec omnia simplices consolari. ut
nullatenꝰ ꝓpt̾ impior nequiam uel iniuriã
inoueant᷑. Ut sic dicat ꝓpħa uel uistꝰ ille qui
loquit᷑. frat̾ simplex noli emuł. Emulari dicit᷑

Expanded text:
oli aemulari. » perari, et justos conculcari ab impiis, et quod quidam simplices justi inviderent potentiae illorum, et vellent ulcisci injurias ab eis illatas, aliquando etiam vellent conformes fieri eis, ponit contra stinus saluberrimum potum nominat. Materia est est talis, quod eam materiam sic dividit. In primis agit de justo: admonendo eum ne moveatur invidia erga impium, vel imitaintramiscendo quaedam de impio. In secunda parte ponit quid faciat impius contra justum, admonendo ipsum justum, ut patienter sustitentio est, per haec omnia simplices consolari, ut nullatenus propter impiorum nequitiam vel injuriam moveantur. Veluti si dicat propheta vel justus ille qui loquitur: Fra
Abbreviated transcription (Latin):
quasi re iam tibi sapida. Hec enim consuetu¬
do ẽ. ut siquis accedat ad dominũ. in pͥmis
quasi durum reputet. pꝰqmͣ uͦ consueuerit.
in eo maxime delectetur. Delectart dico. ⁊ i pe
multa habeo peccata: contͣ hoc salubredat

Expanded text:
quasi re tibi jam lepida. Haec enim consuetudo est, ut si quis accedat ad Dominum, in primis quasi durum reputet, postquam vero consueverit, in eo maxime delectetur; delectare dico, « et ipmulta habeo peccata, contra hoc salubre dat
Abbreviated transcription (Latin):
qui loquit᷑. Noli frat̃ rogare dm̃. ut mala huuis
uitȩ remoueat a te. s ꝑ hec psentia remoueat¬
ȩcerna. exemplo mei qui ñ de istis oro. s de illis
uitam arguere. qm̃ in bas uita multa mala
fiangente o bedientiam sunt ei infire sagittę
adȩ de quib penitens hic dicit. infixe st̃ mͥ.
& tu dñe ñ extraxisti a me sagitas illas. nec
alleuiasti. s confirm̃. quasi magist̾ supra
me. Q intm̃ confirmans manii.t. suꝑ me.

Expanded text:
 rogare Deum, ut mala hujus vitae removeat a te, sed per haec, aeterna removeat exemplo mei, qui non de istis oro, sed de illisvitam arguere, quoniam in hac vita multa mala infringente obedientiam, sunt ei infixae sagittae Adae, de quibus poenitens hic dicit, infixae sunt mihi, et tu, Domine, non extraxisti a me sagittas illas, nec alleviasti, sed « confirmasti » quasi magister supra me. Et interim confirmasti manum super me,
Abbreviated transcription (Latin):
catoe necessarius. in qua ꝓ eum iust exami¬
naut̾᷑: ¶Dierat quia sustineutes dũm here¬
ditabunt terram. nuno determinat qͦmͦ susti¬
nentes. scił non qͥ uuiti et murmurantes.
s qui in mansuetudine ꝙ siplicitate. Ad
hoc coutinuat᷑. locum peccatoris il inueiues.
uiuentes. neq a diabolo neq a carne sua
aliquomͦ impugnabunt᷑. nec aliqua penitꝰ
inquietudine turbabunt᷑. ¶ De soda parte
incipit. Mansueti delectabunt᷑ in pace. s
in aliquo eum nocere possit. Ꝙ cũ nichil
possit contͣ cum ratione: quasi bestialis
& detractionib. Sic stridebit peccator suꝑ
iustũ: tu autẽ uir bone ne cures. s deride
nifesta quasi indie. Merito irridebit eos
eua .i. de cogitationib siuis ubi abscondita
erant in manifestum deduxerunt. sic̃ ali¬
uulnerent. suut aliquis arcu ferit occul
cit in cognitione dĩ. ⁊ inoꝑem. eundẽ as¬
cipe. qui inops dr̃. quia passibił ⁊ mortał.
ꝙ multis oppressus miseriis huiꝰ mundi.

Expanded text:
cator est necessarius, in qua per eum justi examinantur. Dixerat quia sustinentes Dominum haereditabunt terram: nunc determinat quomodo sustinentes, scilicet non qui inviti et murmurantes, sed qui in mansuetudine et simplicitate. Ad hoc continuatur: locum peccatoris non invenies viventes, nec a diabolo, neque a carne sua aliquo modo impugnabuntur, nec aliqua penitus inquietudine turbabuntur. De secunda parte incipit, mansueti delectabuntur in pace, sein aliquo ei nocere possit: et cum nihil possit contra eum ratione, quasi bestialis et detractionibus. Sic stridebit peccator super justum; tu autem, vir bone, ne cures, sed deride nifesta quasi in die. Merito irridebit eos et de cogitationibus suis, ubi abscondita erant, in manifestum deduxerunt: sicut alivulnerent sicut aliquis occulte arcu cit in cognitione Dei « et inopem, » eumdem accipe, qui inops dicitur, quia passibilis et mortalis, et multis oppressus miseriis hujus mundi,
Abbreviated transcription (Latin):
tutum. & ill. maiori cognitione di. Quanto
enĩ magis aliquis ad dm̃ accedit. tanto eũ
ds̃ suȩ grẽ habundantiori cognitione ꝑ¬
fundit. Nel illtuninamini. in sac ꝑcepti¬
retͦ. dicentes. durus est hic sermo. Dico acce¬
dite. illum inamini : & habebitis aurili¬
um angłi custodientiꝰ uos. Et hocẽ. Im¬
mittit angłs dni. Et de hoc potestis eẽ se
curi exemplo mei. quia iste pauꝑ. scił ego.
ꝙ. d.t̃. e. saluauit eum. ut supͣ expositũ ẽ.
Et sicut dominus immisit angłm ad me
saluandum. ita immittet angłm .i. cele¬

Expanded text:
mini » majori cognitione Dei. Quanto enim magis aliquis ad Deum accedit, tanto eum Deus sua abundantiori cognitione perfundit: vel « illuminamini » sacra praeceptiretro dicentes: « Durus est hic sermo » Dico accedite, illuminamini, et habebitis auxilium angeli Domini custodientis vos: et hoc est: Immittit angelum Dominus: et de hoc potestis esse certi exemplo mei, quia « iste pauper,  ejus salvavit eum » ut supra expositum est. Et sicut Dominus immisit angelum ad me salvandum, ita « immittet angelum » coele
Abbreviated transcription (Latin):
in commemorationẽ peccator. Est enim in hoc
psalmo mat̾ia. penitens. multis quidẽ afflictus
parte enumerat miserias quas sustinet. In teru
ostendit se nquam dm̃ int̾ tot mala deseruisse.
s semꝑ in ipso sꝑasse. et se ad grauiora paratũ et.
In fine pouit .i. in conclusione. quanda exulti¬
tionem de impetrata uenia. Intendit noᷤ amino¬
nere. nĩ ut intelligamus. sicut fecit in b̃i quoꝵ:¬

Expanded text:
in commemoratione peccatorum. Est enim in hoc psalmo materia poenitens, multis quidem affectus parte enumerat miserias quas hic sustinet. In tertia parte ostendit se nunquam Deum inter tot mala deseruisse, sed semper in ipso sperasse, et se ad graviora patiendum paratum esse. In conclusione ponit quandam exultationem de impetrata venia. Intendit nos admonere, non ut intelligamus sicut fecit in alio
Abbreviated transcription (Latin):
quod licet dd ⁊ apłs aliquid cognouissent
de consitio di. quare qͦsda eligeret qͦsdam re¬
ꝓbaiet: tam̃ noluerunt aꝑtre: quia cognoue¬
runt quod hoc potiꝰ noceret qmͣ ꝓdesset. Tu
saluab homiues & ium̃ta. s illi irrationabi¬
les male utunt᷑ saluatione tua quia ñ sꝑant
nutriri nisi sub alis matris. sic illi intelligt
se non posse subsistere. contͣ estum diaboli
in ebriatꝰ solutus ẽ a cuns. sic iustꝰ ꝑ sꝑ̃c sciͣ.¬

Expanded text:
d et Apostolus aliquid cognovissent de consilio Dei, quare quosdam eligeret, quosdam reprobaret, tamen noluerunt aperire, quia cognoverunt quod hoc potius noceret quam prodesset. Tu salvabis homines et jumenta, sed illi irrationales male utuntur salvatione tua quia non sperant nutriri, nisi sub alis matris, sic intelligunt se non posse subsistere contra aestum diaboli, inebriatus solutus est a curis, sic justus per Spi
Abbreviated transcription (Latin):
.i .in. ⁊ it̾m. Ne speciosa laus in ore peccatoris:
Nel si habeat᷑ collaudatio: ꝑ eam laudantium
unanimitas intelligit᷑. Hic ponit partes lati¬
dationis. qmͣ ammonet noᷤ facere dicens. Ca
ratos decet laudatio. ideo uo ᷤ recti. confit̾.d .i.¬
ciis inferiorib. scił in elemosinis. Quod ꝑ cy¬
tharam ideo intelligimꝰ quia cythara ẽ instru¬
mentũ qd̃ ab infcriori parte resonat. E nos
ab inferiorib .i. ab ip̃sis mundanis resona¬
re ad laudẽ dĩ bñ ea disponendo debemus:
Et ntm̃ mͦ ab inferiori parte. s psallite illi .i.
landẽ quȩ est in spũ: quia psalteriũ a suꝑi¬
ori parte emitcit sonũ. Hic notumꝰ contẽpla¬
tiuã uitã: &. ubi dicit confitemini in cytara

Expanded text:
eciosa laus in ore peccatoris. » Vel si habeatur collaudatio, per eam laudantium unanimitas intelligitur. Hic ponit partes laudationis, quam admonet facere nos dicens: quia decet rectos laudatio, ideo vos recti « confit quod per citharam ideo intelligimus, quia cithara est instrumentum ab inferiori parte resonans, et nos ab inferioribus, id est, ab istis mundanis resonemus ad laudem Dei bene disponendo ea: et non tantummodo ab inferiori parte, sed « psallite illi, » ilaudem, quae est in spiritu, quia psalterium a superiori parte emittit sonum. Hic notamus contemplativam: et ubi dicit, Confitemini in cithara
Abbreviated transcription (Latin):
posterum reseruat᷑. uel reliquie .i. bona fama
post mortẽ. NIustis sunt reliquie: in ius. aidiꝰ
Sͥ scđ̾m pͥsumꝑtionẽ suam uitã pꝰ mortẽ. quȩ re¬
liquie uteribant eis: quia nullomͦ uitã eter¬
nam habebunt. Uel reliquie .i. fama domus.
⁊ c̃. quȩ relinquunt. int̾bunt .i. destruent᷑.¬
¶ Modo ne diceret simplex ammonitꝰ suffici¬
entes habeo causas qͣre bũ debeo agere ⁊ in¬
pium sustinere s non possum: ostendit ei
ꝓpħa ñ deeẽ potentiam. ut sic dicat᷑. In iusti

Expanded text:
posterum reservatur. Vel « reliquiae, » id est bona fama post mortem. Justis sunt reliquiae, « injusti autsibi secundum praesumptionem suam vitam post mortem, quae reliquiae interibunt eis, quia nullo modo vitam aeternam habebunt, vel reliquiae, id est fama, domus et caetera quae relinquunt, interibunt, id est destruentur. Modo ne diceret simplex admonitus, Sufficientes habeo causas quare bene agere debeo et impium sustinere, non possum autem: ostendit ei propheta non deesse potentiam, ut sic
Abbreviated transcription (Latin):
tꝰ .i. non iam resꝑiciens celum. sicut deberem.
s sola hec tͥrena quasi brutũ animal. Ctirua¬
reputatione mea. Uel ita. Quia sic putruert̃
cicatrices meȩ. ideo misex factus sum. portans
multas miserias. siue ego ipse mͥ fatiam. siue
aluinde mͥ inferant᷑. ⁊ intm̃ miser. qd̾ ego sũ¬
miseriis. Et quia sic sum factꝰ miser ⁊ cur
uersabar int̾ homines contristatꝰ. Ideo qͥd̾e
contristatꝰ ingrediebar. ñ ꝓ aliquo dampno tem¬
Plumbos ubi sedes ẽ libidinis .i. carnał uolu¬
ita sum illusus. ideo afflictus sum incorꝑe.
et etiam qd gemã in corde inco. Et ab illo ge

Expanded text:
t jam non respiciens coelum sicut deberem, sed sola haec terrena sicut brutum animal, curvareputatione. Vel ita: Quia sic putruerunt cicatrices meae, ideo miser factus sum sicut portans multas miserias, sive ego mihi ipse faciam, sive aliunde mihi inferantur, et in tantum miser, quod ego cumiseriis, et quia sic sum factus miser et cuconversabar inter homines contristatus. Ideo quidem contristatus ingrediebar, non pro aliquo damno temPer lumbos, ubi sedes libidinis, id est, carnalis voluita sum illusus, ideo « afflictus sum » in corpore « et etiam gemebam in corde meo, « et ab illo gem
Abbreviated transcription (Latin):
dicunt᷑. qm̃ pluunt rorem celestiᷤ doctͥnȩ̨
fidelib. Ex illis nubib uenit ad noᷤ cog¬
nitio uitatis. Miscłia ex do. ueritas ex
tib. Nam sicut in montib in mane sollucet.
⁊ inde cdesendit in ualle. hie cognitio chi m
ipsis apłis pͥus reluxit. & exide ad alios ho¬
mines ꝑ eosde apłos descendit. Et ne ꝑ mon¬
des accipiamus elatos huiꝰ secłi: addit. di.
Et ne aliquis quereret quare potiꝰ ho ᷤ eleg̃.
& hos ieꝓbauit : subdit. Iu .t.a. in .i. tante¬
ꝓfunditatis qd ea nemõ pot̾ cognoscere. Uere
iudicia tua sunt abyssus midta. quia tu sal¬
uab̾ utrosq & irrationabiles ⁊⁊ rationabiles.

Expanded text:
rorem coelestis gratiae fidelibus, ex illis nubibus venit ad nos illa cognitio veritatis. Misericordia ex Deo, veritas ex tibus. Nam sicut in montibus sol mane relucet, et inde descendit in valles, sic cognitio Dei in ipsis apostolis reluxit, et ex inde ad alios homines per eosdem apostolos descendit, et ne per montes accipiamus elatos hujus saeculi, addit « Dei. » Et ne aliquis diceret, quare hos potius elegit, et hos reprobavit, subdit: « profunditatis, quod eam nemo potest cognoscere. Vere judicia tua abyssus multa, quia tu salvabis utrosque et rationales et irrationales:
Abbreviated transcription (Latin):
tm̃ cum uideo ᷤ ꝓsꝑat. sicut solẽbam. s in
omni tp̃r. Et hoc bonis oꝑib inherendo.
Ꝙ sicut laudabo eum in oꝑib. sic semꝑ .l.¬
e .i. ore meo .i. laudabo cumuoce. Uel si loqͣtꝰ¬
nunum: benedicã eum in omni tp̃r.¶ Be¬
ne dico laudabo dñm̃: quia ꝓpt̾ hoc lau¬
& ꝑ hoc ostendit dñm eẽ laudabiłe ualde.
cum ꝓpt̾ accessum illius anima laudabił

Expanded text:
tantum cum Judaeos prosperat sicut solebam, sed « in omni tempore, » et hoc bonis operibus inhaerendo, et sicut laudabo eum in operibus, sic «  est, laudabo eum voce. Vel sic loqminum, benedicam eum in omni tempore. Bene dico, laudabo Dominum, quia per hoc lauet per hoc ostendit Dominum laudabilem valde, cum propter accessum illius anima laudabilis
Abbreviated transcription (Latin):
depͥmit portantẽ: sic iste iniquitates depͥmunt
putrescunt. pꝰea rumpit᷑ caro: sic peccata sanata
ctum. ⁊⁊ deinde putent. cum aliis dant exem¬
plum peccandi. sicut uulnera pͥus corrumꝑun
tͣ deinde emittunt fecorem. Putruerunt dico

Expanded text:
deprimit, sic istae iniquitates deprimunt putrescunt, postea rumpitur caro, sic peccata sanata ctum, deinde putrent cum aliis dant exemplum peccandi, sicut vulnera corrumpuntur prius, deinde emittunt fetorem. Putruerunt dico
Abbreviated transcription (Latin):
collidet᷑: qm̃ ego uidi iustũ custoditũ a dño
in omni tp̃r. et dum iusticia iuuenis eẽt ⁊ par¬
uula. ⁊ dum ꝑfecta. & dum in senio. Si ioqͥt᷑
naturalem legem colebat᷑. Aliquantulũ do¬
ulta fuit. cum legem scriptã recepit.⁊ ĩ tp̃r¬

Expanded text:
idi justum custoditum a Domino in omni tempore, et dum justitia juvenis esset, et parvula, et dum perfecta, et dum in senio: si loquatulegem naturalem colebatur aliquantulum, adulta fuit, cum legem scriptam recepit, et
Abbreviated transcription (Latin):
mulierẽ adułceram. dicendo etiam. si filiꝰ
dĩ es. descende de cruce. Sub sannaueitm.
cum aliquam infirmitatẽ humanȩ na¬
lignantib. & unicam meã .i. ip̃am am¬
tałe & impassibiłẽ. ereptam a leonib .i.
a principib iudeoꝵ ⁊ aliis. SIncipit ter¬
cia pais. in qua ostendit quid boni eue¬
niat de sua passioue. & resurrectione. scł̃
laus dĩ. conuersio peccator. exultatio ui¬
stoꝵs. Restitue. quod si feceris. confitebortͥ
de multis conficiet᷑. nec tam̃ congregata
ex palcis. s in populo graui .i. stabili. ꝑ.
iurtutẽ. laud̃ .t. Ego laudabo te. illi aut
deant usq in finem. neo illi qui od̾. in .g.¬

Expanded text:
mulierem adulteram : dicendo etiam: « Si filius Dei es, descende de cruce » ; « subsannaverunt me » cum aliquam infirmitatem humanae nalignantibus, et « unicam meam, » id est, atalem et impassibilem, ereptam « a leonibus, » id est a principibus Judaeorum et aliis. Incipit tertia pars, in qua ostendit quid boni eveniat de sua passione et resurrectione, scilicet laus Dei, conversio impiorum, exsultatio justorum. Restitue: Quod si feceris, « confitebor conficitur, nec tamen congregata de paleis, sed « in populo gravi, » id est, stabili per virtutem « laudabo te » . Ego laudabo te, illi autedeant usque in finem: nec illi « qui oderun
Abbreviated transcription (Latin):
Ex sua uoluntate hoc fecit. nec etiã attendit
dĩ udicem futurum unicuiq scdm̃ me
ut uł in de cogitet. In hoc maxune notat᷑
nequitia ipsius. qđ ex uoltintate peccat: et
nullatenꝰ timore futuri uidicii refrenat᷑.
sua uoluntate. s ex sua natura & crrati¬
one ex necessitate peccare. Quod quidem
louis erat. quia licet hoc licert. tam̃ in sua con¬
scicutia ex seipso peccatũ eẽ sciebat. & hoc nou
in conspectu hominum. qͥa homines puta¬
bant eĩ uerũ dicere. s in conspectũ eiꝰ.s. di.

Expanded text:
ex sua voluntate hoc fecit, nec etiam attendit Deum judicem futurum unicuique secundum merut vel inde cogitet. In hoc maxime notatur nequitia ipsius, quod ex voluntate peccat, et nullatenus timore futuri judicii refrenatur. sua voluntate, sed ex sua natura et creatione, ex necessitate peccare, quod quidem dolus erat, quia licet hoc diceret, tamen in sua conscientia ex se ipso peccatum esse sciebat, et hoc tantum in conspectu hominum, quia homines putabant eum verum dicere, sed in conspe
Abbreviated transcription (Latin):
ut possimus iuidere lumen illud. Pretende ñ
pluralit̾ dictr. quia qui stat in suꝑbia ñ¬
quam stat firmit᷑. s semꝑ ẽ ꝓnus ad rui¬
nam. sicut ille qui stat uno pede. POrauit
quod ñ ueniat suꝑbia .i. a ffectus peccati.
ex se. nunc orat quod altenꝰ suggestio eũ
ad peccandum ñ moueat. dicens. Et manꝰ

Expanded text:
ut possimus videre lumen illud, « praetende, » non pluraliter dicit, quia qui stat in superbia, nunquam stat firmiter, sed semper est pronus ad ruinam, sicut ille qui stat uno pede. Modo oravit quod non veniat superbia, id est effectus peccati ex se, nunc orat ut alterius suggestio eum ad peccandum non moveat, dicens, « et man