comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
tueri t psã ueritatẽ. corporeisq sensib deditis. quã excelsũ locũ int̾ crea¬
turas habeat humana nata. ꝙ ñ solũ uisibilr̃. hã id potãt ĩ alioͦ. ethereo
corpore ad nr̃oꝵ aspectuũ tołantiã tẽꝑato. s hoĩb ĩ uõ hoĩe apparuit.
Ipsa enĩ natã suscipienda erat. q̃ lib̾anda. Et nequis forte sexsꝰ asuo se¬
creatore cõtẽptũ putaret : uirũ suscepit. natꝰ. ex femina. ẽ. Ni cħ egit
tẽpꝰ lib̾ tatis illuxerat. ⁊ oportune iã hoĩ suadebat᷑. atq salubrit̃ qͣm lib̾o
ẽẽt creatꝰ. arbritrio. Miraculis cõciliauit fidẽ dõqͥ. erat: passione hoĩ
⁊tͥiquid ẽ. Nõdũ uenit hora mea. Cũ aũt ueniss horaqͣ. ut hõ moreret᷑.
de cruce cognitã matre cõmendauit discipło. quẽ p̃cet̾is diligebat. Sa
tellites uoluptatũ diuitias ꝑnitiose popłi appetebant : pauꝑ. eẽ. uoluit
Honorib ⁊ ĩpiis ĩ hiabant : rex fieri noluit. Carnales filios siłmũ bonũ

Expanded text:
tueri mente veritatem, corporeisque sensibus deditis, quam excelsum locum inter creaturas habeat humana natura, quod non solum visibiliter nam id poterat et in aliquo aethereo corpore, ad nostrorum aspectuum tolerantiam temperato, sed hominibus in vero homine apparuit. Ipsa enim natura suscipienda erat quae liberanda. Et ne quis forte sexus a suo creatore se contemptum putaret, virum suscipit, natus ex femina. Nihil egit tempus libertatis illuxerat, et opportune jam homini suadebatur atque salubriter, quam libero esset creatus arbitrio. Miraculis conciliavit fidem Deo qui erat, passione homini et tibi quid est? nondum venit hora mea. Cum autem venisset hora qua ut homo moreretur, de cruce cognitam matrem comtellites uoluptatum diuitias perniciose populi appetebant: pauper esse uoluit; honoribus et imperiis inhiabant: rex fieri noluit; carnales filios magnum bonum
Abbreviated transcription (Latin):
tio nicħ mmꝰ. nichil ampliꝰ continet: ꝗͣ ił ssusceptu ẽ explica
candũ. alit̾: oino uitiosa e̾ Strũ aut hꝰmoi̾ uitiis careat:
conũsione ex plorat᷑ Quod his exemplis tͥ fiat aꝑtiꝰ. Si enĩ me
non continuo qr uerũ dictũ eͥ. etiã diffõnẽ ꝓbare deb̾es. s suꝑpo

Expanded text:
tio nihil mtio nihil mcandum; aliter omnino vitiosa est. Utrum autem hujusmodi vitiis careat, conversione exploratur: quod his exemplis tibi fiet apertius. Si enim me non continuo quia verum dictum est, etiam def
Abbreviated transcription (Latin):
alibi ꝗͣ uͥaliena conpͣhñdit: M. Quo tande̾ mͦ : D. Quiaꝙ senescit corpꝰis.
ꝗͣuis ĩ iuuene ñ ꝑotest negari pati aliqͥd. idq cũ scimꝰ. ñ latet animam
quiddã ꝙ patit᷑ corpꝰ: neq tam̃ ullo sensuexcipi potest. Na nec iudeo
me mͦ senescere. neq id auditu. aut olfactu. aut g̾tu aut tactu. sentio
m. Unde gͦ istud nosti: D. Ro̾ne id senstio colligo.M. Nuib argum̃tis
ratio tua nitit᷑. Quod alios uideo senes. qui ut ego nc̃ sũ: iuuenes
erant. M. Vne sensus ẽ. qͦ eos uides unꝰ dequinq: d. Quis negat:
Sed exeo qͦd illos udeo: me qͦq eũ id ñ uideo coniecto senescere.
M. Quid uerboꝵ gͦ ili diffoĩ quo ꝑficiat᷑ ad dendũ putas. eũ sensꝰ
ñ sit nͥ lateat anima̾ corporis passio. nec tam̾ ita ut eã ꝑ altam
passione̾. aut ꝑ aliud ꝙ libet intelligat: d. Dicqͣso istud paulo
nanti. S fac totꝰ assis Salebit enĩ hoc adpła ꝙ dicã diffini¬

Expanded text:
alibi quam ubi aliena comprehendit? A. Quo tandem modo? E. Quia quod senescit corpus, quamvis in juvene, non potest negari pati aliquid; idque cum scimus, non latet animam quiddam quod patitur corpus, neque tamen ullo sensu percipi potest: nam nec video me modo senescere, neque id auditu, aut olfactu, aut gustatu, aut tactu sentio. A. Unde ergo illud nosti? E. Ratione id colligo. A. Quibus argumentis ratio tua nititur? E. Quod alios video senes, qui ut ego nunc sum, juvenes erant. A. Nonne sensus est, quo eos vides, unus de quinque? E. Quis negat? Sed ex eo quod illos video, me quoque cum id non videam, conjecto senescere. A. Quid verborum ergo illi definitioninisi non lateat animam corporis passio, nec tamen ita ut eam per aliam passionem, aut per aliud quodlibet intelligat? E. Dic, quaeso, istud paulo nanti: sed fac totus adsis; valebit enim hoc ad plura quod dicam. Defini
Abbreviated transcription (Latin):
sententia. qͣ dicimꝰ ⁊ ado animã factã: ꝓpriã quandã hab̾e uaturã. M ac̃
eiꝰ eĩ ꝓpriã quandã naturã & suã ds̃ ipse fecit: ut ignis. ut aquȩ. ut
ma ni fallor requiris humana. ad. Id ipsũ enĩ ẽ quod ate ex plicari uellẽ.
quẽ ad modũ sit anima dõ simił. cũ dm̃ anullo factũ ẽẽ credamꝰ ani
mã ab ipso do factã supͣdixeris. a. Quid tu difficile putas do fuisse.
ut aliquid sibi simile faceret. cũ hoc intanta uarietate i maginũ.
etiã nob̾ uideas. ẽẽ concessũ : ad̾. Sed nos uidem̃ mortale̾a facere:
uelles talia fieri ab hominib qualia ds fac̃ : ad. Nõ equidẽ hec dixerĩ.
Sed quemadino dũ ipse inmortał in mortale quiddã fecit. ad simi¬
litudinẽ suã: sic et nos: in mortales adõ facti: ad similitudinẽ nrãm
qͦd facimꝰ. in mortale ẽẽ deb̾&. &. Recte diceres. si adeiꝰ Anaginẽ

Expanded text:
dam habere naturam. Hanc enim ejus propriam quamdam naturam et suam, Deus ipse fecit, ut ignis, ut  De anima enim, nisi fallor, requiris humana. E. Idipsum est quod abs te explicari vellem, quemadmodum sit anima similis Deo; cum Deum a nullo factum esse credamus, animam vero ab ipso Deo factam supra dixeris. A. Quid? tu difficile putas Deo fuisse, ut aliquid sibi simile faceret, cum hoc in tanta varietate imaginum etiam videas nobis esse concessum? E. Sed nos videmur mortalia facere, velles talia fieri ab hominibus, qualia Deus fecit? E. Non equidem hoc dixerim. Sed quemadmodum ipse immortalis immortale quiddam fecit ad similitudinem suam; sic et nos immortales a Deo facti, ad similitudinem nostram quod facimus, immortale esse deberet. A. Recte diceres, si ad ejus imagine
Abbreviated transcription (Latin):
tã numero sã successionẽ. cꝰ ñ ratio in ilło pͥmo. ⁊ uno semine fuerit:
Deiñ illud cogitandũ. ẽ. ꝗͣ numerosas. ꝗͣ suaues sonoꝵ pulcͥtudines
mantib q̃ ratione carentia sensu tam̃ ñ carent. anĩadu̾ti potest. Nul-
numerosũ aliqͥd ĩsuo genere mod̾atũ gerat. ñ aliqͣ scientia: s

Expanded text:
tam numerosam successionem, cujus non ratio in illo primo et uno semine fuerit. tam numerosam successionem, cujus non ratio in illo primo et uno semine fuerit. Deinde illud cogitandum est, quam numerosas, quam suaves sonorum pulchritudines mantibus, quae ratione carentia, sensu tamen non carent, animadverti potest. Nullunumerosum aliquid et in suo genere moderatum gerat, non aliqua scientia, sed
Abbreviated transcription (Latin):
ne nos tenebrȩ cõp̃hendant. Dies ẽ. eniꝰ pͣsentia illiꝰ luminis. ꝙ illumi¬
nat omem hoiem uenientẽ ĩ hunc mundũ. Hoiẽm dix̃ qͥ ratione
uti potest. Suͥ. cecidit. ibi ĩcũb̾e ut surgat. Si gͦ uoluptas carnis di¬
ligit᷑. ea ipsa diligñtiꝰ cõsidet᷑.⁊ cũ ibi recognita fuerint qͦr̃dã uesti¬
gia numeror : qͣrendũ ÷. ubi sine tumore sint. Ibi enĩ mag̃ unũ est
ꝙ ẽ. ⁊ si tales st̃ iipsa motione uitali q̃ ĩ seminib oꝑat᷑. mag̃ ibi ãmirãdi
st̃ ꝗͣ ĩ corpore. Sienĩ numeri seminũ sic̃ ipsa semina tumerent. de
dimidio gͣno fici. arbor dimidia nasceret᷑: neq de animaliũ semi-¬
nib etiã ñ totis animalia tota ⁊ ĩtegra nascerent᷑ gignerent᷑. neq tati¬
tillũ ⁊unũ sem̃ uim hab̾et sui cͦq gnis ĩ numerabilẽ. Deuno quiꝑꝑ
posst̃ scđm suã natãm ł segetes segetũ ł siluę siluar̾.ł greges gre-

Expanded text:
 enim praesentia illius luminis quod illuminat omnem hominem venientem in hunc mundum . Hominem dixit, quia ratione uti potest, et ubi cecidit, ibi incumbere ut surgat. Si ergo voluptas carnis diligitur, ea ipsa diligentius consideretur; et cum ibi recognita fuerint quorumdam vestigia numerorum, quaerendum est ubi sine tumore sint. Ibi enim magis unum est quod est. Et si tales sunt in ipsa motione vitali, quae in seminibus operatur, magis ibi mirandi sunt quam in corpore. Si enim numeri seminum sicut ipsa semina tumerent, de dimidio grano fici, arbor dimidia nasceretur, neque de animalium seminibus etiam non totis, animalia tota et integra gignerentur, neque tantillum et unum semen vim haberet sui cujusque generis innumerabilpossunt, vel segetes segetum, vel silvae silvarum, vel greges gregu
Abbreviated transcription (Latin):
as sub iugent uoluptates. uñ. xxp̃o seruiant ⁊ ĩꝑent cupiditati. E
ĩ multis uiduis. ⁊ uirginib dĩ. ĩmultis qͣ maritatis. s iã fr̃ne con¬
uigalia iura seruantib xpĩani a popłi dispensatione. manis¬
festũ ẽ. Esi abea parte cui dñari nos d̾s iubet. atq ut in nrãm poses-¬
sionẽ restituamꝰ. ⁊ hortat᷑ ⁊ opitulat᷑. Si gͦ ab hac parte ꝑ negligñtiã

Expanded text:
luptates, unde Christo serviant, et imperent cupiditati. Quod in multis viduis et virginibus Dei, in multis etiam maritatis, sed jam fraterne conjugalia jura servantibus, christiani populi dispensatione manifestum est. Quod si ab ea parte cui dominari Deus nos jubet, atque ut in nostram possessionem restituamur, et hortatur et opitulatur: si ergo ab h
Abbreviated transcription (Latin):
t̾renũ descͥpsimꝰ. siue ĩ suo gnẽ. modatũ. siue ⁊̃ seruił iͦtitiȩ modũ ex¬
cedentẽ. ñ nulli totũ agunt ab istiꝰ uitȩ ortu usq ad occasũ. H nulli
partes suo robore spũali. ⁊ ĩcrem̃tis sapientiȩ corrũput̃ & necat᷑. ⁊in
cȩlestes leges donec pꝰuisibilẽ mortẽ totũ ĩ stauret᷑ astringunt. Iste dr̃
tas quasdã spuales ȩtates suas. ł mã inub̃ibꝰ utił historiȩ exẽplisq nutritã.¬
Scd̾am iam obliuiscentẽ humana ⁊ ad diuina tendentẽ. ĩqua ñ auctoritatis
humanȩ continet᷑ sinꝰ. s ad sũmã.⁊ ĩ cõmutabilẽ legẽ passib rõnis innitit᷑.
Tertiã iã fidentiorẽ. ⁊ carnalẽ appetitũ. roi̾s robore maritantẽ. ⁊ gauden¬
tẽ ĩtrinsecꝰ qͥuadã dulcedine cõiugali. cũ anima m̃ti copulat᷑. & uelam̃to
pudoris ob nubit᷑. ut iã recte uiuere ñ cogat᷑. s &̃ si om̃s concedant. pecca¬

Expanded text:
excedentem, nonnulli agunt totum ab istius vitae ortu usque ad occasum. Nonnulli partes suo robore spirituali et incrementis sapientiae corrumpunt et necant, et in coelestes leges, donec post visibilem mortem totum instauretur, adstringunt. Iste dicitas quasdam spirituales aetates suas. Primam in uberibus utilis historiae, quae nutritdentem, in qua non auctoritatis humanae sinu continetur, sed ad summam et incommutabilem legem passibus rationis innititur. Tertiam jam fidentiorem, et carnalem appetitum rationis robore maritantem, gaudentemque intrinsecus in quadam dulcedine conjugali, cum anima menti copulatur, et velamento pudoris obnubitur, ut jam recte vivere non cogatur, sed etiamsi omnes concedant, pecca
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ. ut necessaria ñ. e̾e̾nt posteris. Cũ enĩ ȩccła catholica ꝑ totũ orbẽ diffu¬
sa. atq fundata sit: nec miracła illa innr̃a tẽpora durare ꝑmissa st̃. ne
anĩmꝰ. sẽꝑ usibilia q̃reret. ⁊ eoꝵ cõsuetudine frigesceret gnꝰ humanũ. qͣ¬
na̾tiuitate flagrauit. Nec iã nob̾ dubiũ. eẽ. deb& oport& his. eẽ. credendũ¬

Expanded text:
est, ut necessaria non essent posteris. Cum enim Ecclesia catholica per totum orbem diffuest, ut necessaria non essent posteris. Cum enim Ecclesia catholica per totum orbem diffusa atque fundata sit, nec miracula illa in nostra tempora durare permissa sunt, ne animus semper visibilia quaereret, et eorum consuetudine frigesceret genus humanum, quorum novitate flagravit: nec jam nobis dubium esse oportet iis esse credendu
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ considare. quib ł hõib ł libris credendũ sit ad colendũ recte dm̃
q̃una salꝰ.ẽ. Puiꝰ rei pͥma disceptatio ẽ.: utrũ bis potiꝰ eredamꝰ qui ad
multos dõs. an his qui adunũ dm̃ colendũ nos uocant: p̃sertiꝰcũ¬
ilimultoꝵ cultores dehoc imo dnõ cunctoꝵ. ⁊ derectore consentiãt
sumũ & uerũ. solũ dm̃. ⁊ solũ colendũ. ẽẽ. dicunt. Si apud hos uitas
ñ eluxerit: tc̃ demũ migrandũ. ẽ. Sicut enĩ in ipsarerũ uata ma¬
ior ẽ. auctoritas uniꝰ ad unũ oiã redign̾tis. nec ĩgnẽ huniano mul¬
titud̃inis ulla potentia ẽ. nͥ consentientis. idẽ. unũ sentientis: ita
ipeligione qͥ ad unũ uocant eor maior ⁊ fide dignior. ẽẽ. debet
auctoritas. Altã considatio. ẽ. dissensioĩs eiꝰ. q̃ deuniꝰ di cultu int̾ hoĩẽs
orta ẽ. S accepimꝰ maiores nr̃os eogͣdu. quo atẽporalib ad ȩt̾na con-
scendit᷑. uisibilia miracula. ñ enĩ alit̾ potañt secutos. eẽ. ꝑquos id. actũ

Expanded text:
el hominibus vel libris credendum sit ad colendum recte Deum, quae una salus est. Hujus rei prima disceptatio est, utrum iis potius credamus, qui ad multo deos, an iis qui ad unum Deum colendum nos vocant. Quiilli multorum cultores, de hoc uno Domino cunctorum et rectore consentiant? et summum solum verum Deum, et solum colendum esse dicunt. Si apud hos veritas non eluxerit, tum demum migrandum est. Sicut enim in ipsa rerum natura major est auctoritas unius ad unum omnia redigentis, nec in genere humano multitudinis ulla potentia est nisi consentientis, id est unum sentientis: ita in religione qui ad unum vocant, eorum major et fide dignior esse debet auctoritas. 47. Altera consideratio est dissensionis ejus quae de unius Dei cultu inter homines orta est. Sed accescenditur, visibilia miracula non enim aliter poterant secutos esse: per quos id actum
Abbreviated transcription (Latin):
entes. s credentes ad salutẽ uocat. ñ nateͥ excellentia s ⁊psiꝰ tẽporis ordi¬
ne pͥor.ẽ. Nã ĩ quẽ locũ quisq cecidit. ibi debet ĩ cũb̾e ut surgat. E
ipsis carnalib formis quib detinem̃. nitendũ ẽ. ad eas cognoscendas
quas caro ñ nuntiat. Cas enĩ carnales uoco quȩ ꝑ carnẽ sentiri queunt.
idẽ. ꝑ ocłos. ꝑ aures. cetõsq corporis sensus. His gͦ carnalib ł corporali¬
b formis. ĩ herere amore pueros necẽe̾.ẽ. Adolescentes uõ ꝓpe necee̾. ẽ.

Expanded text:
alutem vocat, non naturae et excellentiae, sed ipsius temporis ordine prior est. Nam in quem locum quisque ceciderit, ibi debet incumbere ut surgat. Ergo ipsis carnalibus formis, quibus detinemur, nitendum est, ad eas cognoscendas quas caro non nuntiat. Eas enim carnales voco, quae per carnem sentiri queunt, id est per oculos, per aures, caeterosque corporis sensus. His ergo carnalibus vel corporalibus formis inhaerere amore pueros necesse est; adolescentes vero prope necesse est;
Abbreviated transcription (Latin):
ac decolor.⁊ morhꝰ subiectior debiłq ꝑduc̃. hec ẽ. uita hoĩs uiuentis
excorpore. & cupiditatib per̃ tẽporaliũ colligati. hic dr̃ uetꝰ. hõ. extĩor
ciuitate. siue sub regib siue sub pͥncipib siue sublegib siue sub his om̃ĩb

Expanded text:
ac decolor, et morbis subjectior debilisque perducit. Haec est vita hominis viventis ac decolor, et morbis subjectior debilisque perducit. Haec est vita hominis viventis ex corpore, et cupiditatibus rerum temporalium colligati. Hic dicitur vetus homo, et civitate, sive sub regibus, sive sub principibus, sive sub legibus, sive sub
Abbreviated transcription (Latin):
ĩ uisibilib reb Nã ipsi roĩ pͣgatioris aĩẽ qͥ ad ꝑspicuã ueritatẽ ꝑuenit. nul¬
lo mͦ auctoritas humana p̃ponit᷑: s ad hac̃ nulla suꝑbia humana ꝑduc̃.
Quȩ si ñ .ẽẽt .ñ. eẽnt beretici. neq scis matici. nec carne circũ cisi. nec creat᷑e
simulacroꝵq cultores. Hi aũt siñ. eeñt. ante ꝑfectionẽ popłi quȩ ꝓmittit᷑:
mꝰ aliquid meminisse huic suecedit adolescentia cui. iã ꝓpagationẽ ꝓlis
nat᷑a ꝑmittit. ⁊ patrẽ facit Porro adolescentiã uiuentꝰ excipit. iã
excenda munerib publicis. ⁊ domanda sublegib Inqͣ uehem̃tior ꝓhi¬
bitio peccatoꝵ. ⁊ pęna peccantiũ seruilit̾ cohercens: carnał aĩmis
atͦciores ĩpetꝰ libidinis gignit. ⁊ omĩa conmissa cõgeminat. N enĩ
sĩplex peccatũ. ẽ: ñ solũ malũ. s ⁊̃ uetitũ admittere. P ost labores aut̃
uiuentutis: seniori pax ñ nulla cõcedit᷑. Iñ usq ad mortẽ deti̾or ȩtas

Expanded text:
invisibilibus rebus; nam ipsi rationi purgatioris animae, quae ad perspicuam veritatem pervenit, nullo modo auctoritas humana praeponitur: sed ad hanc nulla superbia perducit. Quae si non esset, non essent haeretici, neque schismatici, nec carne circumcisi, nec creaturae simulacrorumque cultores. Hi autem si non essent ante perfectionem populi, quae promittitur, mus aliquid meminisse. Huic succedit adolescentia, cui jam propagationem prolis natura permittit, et patrem facit. Porro adolescentiam juventus excipit, jam exercenda muneribus publicis, et domanda sub legibus; in qua vehementior prohibitio peccatorum, et poena peccantium serviliter coercens, carnalibus animis atrociores impetus libidinis gignit, et omnia commissa congeminat. Non enim simplex peccatum est, non solum malum, sed etiam vetitum admittere. Post labores autem juventutis, seniori pax nonnulla conceditur. Inde usque ad mortem deterior aetas
Abbreviated transcription (Latin):
figurã rectis lineis nullã uidemꝰ fieri posse : ñ ipsoangulꝰ claudat᷑. Deinde unde¬
cũq secari linea potest. ꝑ ipsũ secat᷑: cũ ipse omĩno nulla inse admittat secti-¬
onẽ. Mulla linea lineȩ : nͥ ꝑ ipsũ copulat᷑. Postremo cũ cet̾is planis figuris. nãdeal-¬
titudine adhuc diximꝰ nicħ. eã p̃ponendã ratio demonstrauerit: qͣ circulo clau-¬

Expanded text:
figuram rectis lineis nullam videmus fieri posse, nisi ipso angulus claudatur; deinde undecumque secari linea potest, per ipsum secatur, cum ipsum omnino nullam in se admittat sectionem; nulla linea lineae, nisi per ipsum copulatur. Postremo cum caeteris planis figuris nam de altitudine adhuc nihil diximus eam praeponendam ratio demonstraverit quae circulo clau
Abbreviated transcription (Latin):
s. Ergo ab eo factuĩ ẽ. ⁊ corpꝰ.qͥ. oĩs concordiȩ capud. ẽ. Ht̃ corpͦ qͣndã
pacẽ suȩ formȩ sine qͣ pronsꝰ nicħ. ẽẽt̾. Gille. ẽ.⁊ corporis condi¬
tor: a qͦ pax oĩs. ẽ. ⁊qͥ. forma. ẽ. ĩ fabricata. atq oi̾ũ formosissima.
Hc̃ aliꝗͣ spẽm sine qͣ. corpꝰ. ñ .ẽ. corpꝰ. Si gͦ q̃rit̾ quis instituerit cor pꝰ
ille q̃rat᷑ qui ẽ. oĩũ spetiosissimꝰ. Oĩs enĩ sp̃es ab illo .ẽ. Quis ẽ hic nͥ. unꝰ

Expanded text:
e caput est. Habet corpus quamdam pacem suae formae, sine qua prorsus nihil esset. Ergo ille est et corporis conditor, a quo pax omnis est, et qui forma est infabricata, atque omnium formosissima. Habet aliquam speciem, sine qua corpus non est corpus. Si ergo quaeritur quis instituerit corpus, ille quaeratur qui est omnium speciosissimus. Omnis enim species ab illo est. Quis est au
Abbreviated transcription (Latin):
darer qͣntũ pueri mirari solemꝰ palpitantes lac̾tar̃ caudas ãpu¬
tatas acetõ corpore. Quẽ motũ sine anima fieri nullo mͦ mn ꝑsua¬
de possũ: neq qͦ pacto fiat ut nullũ sit animȩ spatiũ. qn p̃cidietiã
eũ corpoere potest intelligo. M. Possẽ respõd̾e aerẽ ⁊ignẽ. qͥduo¬
contẽꝑatio : dũ pꝰ eiꝰ dẽ animȩ abscessũ ad suꝑna euadũt. ac sese ex pe¬
diunt. inouere illa corpꝰ cula tanto concitatiꝰ. qͣnto plagarecentiore erũ

Expanded text:
darer quantum pueri mirari soleremus palpitantes lacertarum caudas amputatas a caetero corpore; quem motum sine anima fieri nullo modo mihi persuadere possum: neque quo pacto fiat, ut nullum sit animae spatium, quando praecidi etiam cum corpore potest, intelligo. A. Possem respondere aerem contemperatio, dum post ejusdem animae abscessum ad superna evadunt, ac sese expediunt, movere illa corpuscula tanto concitatius, quanto plaga recentiore su
Abbreviated transcription (Latin):
Manet gͦ illa diffõ tua : tuta: ꝓbata .d. Manet uͦ. Ubinã gͦ deceptꝰ sũ: a ꝟ
rogaui: utrũ omẽ ꝙ ñ latet sciat᷑. Tuenĩ huic roĩ cemere assensus es. S. Qa
uelles dicerẽ :: Al. Ñ continuo eẽ. scientiã siquid ñ latet: s si ꝑrationẽ ñ ladet
Cũ aut̃ ꝑcorpꝰ ñ latet : sensũ uocari. Ei ꝑseipsã ñ lateat: coporis passio. an
nulla patio e qͥ at dimoueri : d. accipio istagͣtissime. S qͣso qm̃ quio sit
seris sub tilissime qͣntũ arbitror explicatũ ẽ : referamtꝰ nos adullã q̃stonẽ¬

Expanded text:
anet ergo illa definitio tuta et probata? A. Manet vero. E. Ubinam ergo deceptus sum? A. Ubi rogavi, utrum omne quod non latet, sciatur: tu enim huic rogationi temere assensus es. E. Nam quid velles dicerem? A. Non continuo esse scientiam si quid non latet, sed si per rationem non latet: cum autem per corpus non latet, sensum vocari, si per seipsam non lateat corporis passio. An nulla ratione queat dimoveri? 59. E. Accipio ista gratissime: sed quaeso quoniam quid sit sensus, subtilissime quantum arbitror explicatum est, referamus nos ad illam quaestione
Abbreviated transcription (Latin):
uos qͥuã maodi ra hibet qui ꝓmor fit spe uł audatia: recundit᷑ ait
cimore.s inulto mag̃ desꝑatione. Mã ĩ metu cũ aliqͣ spes subẽ.: uehem¬
tiores uires apparere assolent. Machinam̃tũ ꝯfigatio qͣdã corporis co¬
aptat: cepatio modificat. ualitudo ꝯfirmat: ex̾citatiois in dustria in¬
struit. Pona aut̃ dat moles m̃broꝵ: qͣmȩtas ⁊ nutͥm̃ta conꝑant. instau

Expanded text:
a, retunditur autem timore, sed multo magis desperatione nam in metu cum aliqua spes subest, vehementiores vires apparere assolent; machinamentum configuratio quaedam corporis coaptat, temperatio modificat valetudinis, confirmat exercitationis industria; pondus dat moles membrorum, quam aetas et nut
Abbreviated transcription (Latin):
eẽ. ꝙ loqͥr̃. ne ⁊ alias artes om̃scogar fateri crescendo animã assecutam.
Quod si dixero ⁊llud: sequit᷑ ab surdũ. decrescere animã cũ quisq obliuiscit᷑:¬
M. Dñ intelligis. Et uerũ ut audias. recte dr̃ anima discendo qͣsi crescere. ⁊
cont᷑ minui dediscendo: s tnslato u̾bout suꝑiꝰ ostñ dimꝰ. Tim̃ illud cauendũ:
ne qͣsi spatiu̾ loci. maiꝰ occupare uideat᷑. dũ dr̃ crescere : s maiorẽ qͣndã uĩ.

Expanded text:
esse quod loquimur, ne et alias omnes artes cogar fateri crescendo animam consecutam: esse quod loquimur, ne et alias omnes artes cogar fateri crescendo animam consecutam: quod si dixero, illud sequetur absurdum, decrescere animam cum quidque obliviscitA. Bene intelligis, et verum ut audias, recte dicitur anima discendo quasi crescere, et contra minui dediscendo, sed translato verbo, ut superius ostendimus. Tamen illud cavendum est, ne quasi spatium loci majus occupare videat
Abbreviated transcription (Latin):
qͥ bȩc sp expectant ⁊ magnostudio intuent᷑. asseqͥ posst̃: s q̃ hꝰ rei magistros
patiunt᷑. M. Eñ sane dicis: Nã hoc cͥetiã delocutione respondĩm. Ssultienĩ
gͣci ⁊ aliud linguȩ gͣnꝰ. erebriꝰ nos loqͣntes audiunt ꝗͣ funiãbulũ spectant.
Qui ut linguã nr̃am discant: quẽ ad modũ nos cũ ipsoꝵ nosse uolumꝰ. sepe
magistris cͣlunt᷑. Quȩ cũ ita sint: miror eur animȩ in crem̃tis cribuere
uelis qͥlocunt᷑ hoĩnes. ꝙ au̾t infime abulant nolis.d. Nescio qͣmͦ ista con¬
animȩ .s arti tͥbuo: M. Quid sille qͥ int̾mutos natꝰ. atq altͦe. sero ac iam
iiuenis malios hoi̾nes incidens. loqui didieiss. cũ aliã linguã nullã
noset: Eo tẽpore putares animã eiꝰ creuisse qͦ loqͥ didicerat: S. Nũꝗͦ istuc
ausĩ dicere. Et iam concedo ratioi: nec puto amplioris animȩ argum̃tũ

Expanded text:
qui haec spectant et magno studio intuentur, assequi possunt, sed qui hujus rei magistros qui haec spectant et magno studio intuentur, assequi possunt, sed qui hujus rei magistros patiuntur. A. Bene sane dicis; nam et hoc tibi etiam de locutione responderim: multi enim Graeci et aliud genus linguae crebrius nos loquentes audiunt, quam funambulum spectant; qui ut linguam nostram discant, quemadmodum nos cum ipsorum nosse volumus, saepe magistris traduntur. Quae cum ita sint, miror cur animae incrementis tribuere velis quod loquuntur homines; quod autem in fune ambulant, nolis. E. Nescio quomodo ista conanimae, sed arti tribuo. A. Quid si ille qui inter mutos natus atque altus est, sero ac jam juvenis in alios homines incidens loqui didicisset, cum aliam linguam nullam nosset? eo tempore putares animam ejus crevisse, quo loqui didicerat? E. Nunquam isthuc ausim dicere; et jam cedo rationi, nec puto amplioris animae argumentum
Abbreviated transcription (Latin):
quã fateri uolumꝰ crescere : M. Iam mͥ uideris etiã cũ in fune qͥsq abulat
ampliore crede hc̃ hab̾e animã: quã eos qui id facere neꝗͣunt .E. hoc aliud :
M. Oporcet gͦ ⁊ hoc ñ animȩ crescendo amplioris: Simitatoriȩ cꝰda artisee̾ con¬
cedas.d. N possũ hoc concedẽ. M. Ergo ñ ome̾ ꝙ discit᷑ artisẽ: ꝙ nc̃ concesse¬
ras .d. artis omĩno. M. Nõgͦ ille didicit gestũ: ꝙ ittẽ itẽ ñ minꝰ dederas. D.
Didic̃. s hoc ñ ẽ artis. a. atq tu paulo añ dixisti: artis eẽ ꝙ discit᷑.d. Age iam
concedo ⁊ loqͥ ⁊ gestũ facẽ: eo ꝙ ea didicimꝰ artis eẽ. Tam aliȩ st̾ artes. quasdũ
istarũ putas animã exeo ꝙ amplior fiat ad ipisciꝰ Anne om̃s. S. Nõ omͣs
puto: sillas suꝑiores. M. Nõne tͥ ex hocgnẽ uidr̃ in fune ãbulare: Na ⁊ hoc:
uidendo ut arbitror qui id faciunt assequnt᷑ .d. Ita credo. Decd tam̃ ñ oñs

Expanded text:
quam fateri nolumus crescere? 32. A. Jam mihi videris etiam cum in fune quisque ambulat, ampliorem credere hunc habere animam, quam eos qui id facere nequeunt. E. Hoc aliud est: A. Oportet igitur et hoc non animae crescendo amplioris, sed imitatoriae cujusdam artis esse concedas. E. Non possum hoc concedere. A. Ergo non omne quod discitur artis est, quod nunc concesseras. E. Artis omnino. A. Non ergo ille didicit gestum, quod item non minus dederas. E. Didicit, sed hoc non est artis. A. Atqui tu paulo ante dixisti artis esse quod discitur. E. Age, jam concedo, et loqui et gestum facere, eo quod ea didicimus, artis esse. Tamen aliae sunt artes, quas, dum Quas tandem istarum putas animam, ex eo quod amplior fiat, adipisci? anne omnes? E. Non omnes puto, sed illas superiores. A. Nonne tibi ex hoc genere videtur in fune ambulare? nam et hoc videndo, ut arbitror, qui id faciunt assequuntur. E. Ita credo: sed tamen non omnes
Abbreviated transcription (Latin):
cta st̃: in sania ⁊ morbo corporis animã crescere cũ ip sũ corpꝰ minuatur. ne
ipse qͥdẽ feneticꝰ dixerit. cuiꝰ uires multo ampliores ꝗͣm sano eẽ. nemoqui ne
pͣt̾ spem uires inqͦ piã repꝑiunt᷑. Quare oro agg̾dẽ iam illud u̾toti i¬
tendo: cur anima si n tanti spatii magnitudine̾ ht̃ qͣnti corpꝰẽ: ubiq
opꝰẽ. qͣm fortasse te existimas eẽ deb̾e. Quare facito ut qͣm maxxime adsis

Expanded text:
cta sunt, insania et morbo corporis animam crescere, cum ipsum corpus minuatur, ne ipse quidem phreneticus dixerit, cui vires multo ampliores, quam sano esse solent, nemo praeter spem vires in quopiam reperiuntur: quare, oro, aggredere jam illud cui totus intendo: cur anima, si non tanti spatii magnitudinem habet quanti corpus est, ubique opus est, quam te fortasse existimas esse debere. Quare facito ut quam maxime adsis
Abbreviated transcription (Latin):
iesponde ͦmͦ trib lineis figam feceris .d. Sũ se finib iungunt. &̃. Quidłibi seuin¬
M̾. Quia eꝰ adnguli tantunde̾ om̃s patent. an ẽ ali alio contͣctior. uł aꝑtior. s¬
d. etiã ipsos pares ẽ uideo. M̾. Pocest ne fieri. utinfigã que crib reetis paras
lineis facta sit impares anguli sint. an ñ potest.a d. Nuo prsus m̃. o No.
Sirestis lincis trib s ĩparib figã constet. posst᷑ etiã inista pares eẽ angulian
aliud intelligis. a d. Omĩ noñ posit᷑ . M. Recte dicis. Sed dioꝗ̃ so. qͣ nã ͥ figa

Expanded text:
responde, quomodo tribus lineis figuram feceris? E. Cum se finibus jungunt. responde, quomodo tribus lineis figuram feceris? E. Cum se finibus jungunt. A. Quid? anguli tantumdem omnes patent, an est alius alio contractior vel apertior? E. Etiam ipsos pares esse video. A. Potestne fieri, ut in figura, quae tribus rectis paribus lineis facta sit, impares anguli sint; an non potest? E. Nullo prorsus modo. A. Quid? si rectis lineis tribus, sed imparibus figura constet, possunt etiam in ista pares esse anguli, an aliud intelligis? E. Omnino non possunt. A. Recte dicis: sed dic, quaeso, quaenam tibi
Abbreviated transcription (Latin):
depcandusẽ. Sed adrẽ quã instituem̃: redeamꝰ. Nã si ce quid sit linea.⁊ quid
sit figã iã tͥ nocũ ẽ : dic ꝙ abste q̃rto. idẽ utrũ putes ullã figãm possefieri si linca
Qu io gͦ agendũ ẽ. ut sigam faciamꝰ : d. Quid ñ ut illa łinea in finita ñ sit: ⁊ ducat᷑
incireulũ ut exalia parte se concingat: Nenĩui. deo qͦmͦ alit̾ possit exunali
Qd sirectis lineis figam facere uelim. potẽ fieri ut deuina linea fiat. anñ potese:
. Nullom̃ m̾. Quuid duab .d. Aec hoc quidẽ .M. Quid trib as. Qido posse. e.
Bene.lgit̃ nosti. accenes cũ figã triblineis pectis facienda ẽ: minꝰ qͣtrib ñ pose
An sit̾ ulla aduset᷑ oratio. De hactam sententia deuocabit. us. Plane siquis mͥ
hoc falsũ eẽ monstrauerit: nicħerit ꝙ me scire posse confidã. M̾. Nc̃ gͦ illud

Expanded text:
deprecandus est. Sed ad rem quam institueram redeamus. Nam si et quid sit linea, et quid deprecandus est. Sed ad rem quam institueram redeamus. Nam si et quid sit linea, et quid sit figura jam tibi notum est, dic quod abs te quaero, id est utrum putes ullam figuram fieri posse, si linea Quid igitur agendum est ut figuram faciamus? E. Quid, nisi ut illa linea infinita non sit, et ducatur in circulum, ut ex alia parte se contingat? non enim video, quomodo aliter possit ex una ln erit. A. Quid, si rectis lineis figuram facere velim? potest fieri ut de una linea fiat, an non potest? E. Nullo modo. A. Quid, duabus? E. Ne hoc quidem. A. Quid, tribus? E. Video posse. A. Bene igiAn si ulla tibi adversetur ratio, de hac te sententia devocabit? E. Plane si quis mihi hoc falsum esse monstraverit, nihil erit quod me scire posse confidam. A. Nunc ergo illud
Abbreviated transcription (Latin):
quor ꝓfecto marima multitudo ẽ: si rationẽ uelint uerũ compͣħi ñ dẽ. sumili¬
tudinubꝰ rationũ facillime decipiunt᷑ E in uarias noriaseꝙ oppimiones ita la¬
bune ut eiñgere inde aelibari. aut nũꝙ̃ aut egerrime queant.łic g ttilissi¬
mũ ẽ ercelentisimȩ auctoritati crede. t sed̃m hȩc agere uitam. QQuod situtiꝰ
putas. ñ solũ mehil resisto: s etã multũ aꝑpbo. Siaut cupiditatẽ istã refrena¬
re ñ potes qͣtibi ꝑsuasisti ratione puenire adut̾tatẽ: multi ꝯ longi circuitꝰ
ł colerandist̾ ut ce rõ ñ ad ducat. ñ eaq̃ sola ratio dicenda ẽ: ide uera ratio ͣt̃ n
solũ uera: suta certa ⁊ ab omĩ si militudine falsitatis abiena. si tam̃ullo m̃ hec ab
homine inueniri potest: ut nullȩ disputationes false. autiu̾similes ab eate
possint ẽelucere .d. Mich̾ iam pppe desidabo Agat acducat ratio quoiust: dũ¬
mͦpi ducat . Għ. dẽ hoc faciet: ꝙ aut desolis calib reb. aut certe dehis maxime

Expanded text:
ofecto maxima multitudo est, si ratione velint verum comprehendere, similitudinibus rationum facillime decipiuntur, et in varias noxiasque opiniones ita labuntur, ut emergere inde ac liberari, aut nunquam, aut aegerrime queant. His ergo utilissimum est excellentissimae auctoritati credere, et secundum hoc agere vitam. Quod si tutius putas, non solum nihil resisto, sed etiam multum approbo. Si autem cupiditatem istam refrenare non potes, qua tibi persuasisti ratione pervenire ad veritatem, multi et longi circuitus tibi tolerandi sunt, ut non ratio te adducat, nisi ea quae sola ratio dicenda est, id est vera ratio; et non solum vera, sed ita certa, et ab omni similitudine falsitatis aliena, si tamen ullo modo haec ab homine inveniri potest, ut nullae disputationes falsae aut verisimiles ab ea te possint traducere. E. Nihil jam praepropere desiderabo: agat ac ducat ratio qua vult, du 13. A. Deus hoc faciet, qui aut de solis talibus rebus, aut certe de his maxime
Abbreviated transcription (Latin):
suis aibimet iuingeres: ita ut nullꝰ sinis ab altiꝰ eopulatione lib̾eet .d. duã
auas figãm iam me uidẽ arbitror: ẜ utinã tãuid̾em s istacendant. aut quid
erhis esftecturꝰ sis: ut ego ꝙ deanima reqͥto: sorã.eh. hoc mninitio te a denomi.
epostulaui ut ꝑatient᷑ ferres aligͣntulũ cir eiuitũ nrmm. Quoditẽ q̃so ut facias.
ñ leuis res querit᷑: ñ faciłꝰ at cognoseendũ. Mosseͥ ec enĩplane: ac tenere si¬
Aus tortatier utle: magnũ compendiũ ẽ. ⁊ nullꝰ labor. Quod site delectat. po¬

Expanded text:
ab alterius copulatione liber esset. E. Quid dicas figuram, jam me videre arbitror; sed utinam tam viderem quo ista tendant, aut quid ex his effecturus sis, ut ego quod de anima requiro, sciam. 12. A. Hoc initio te admonui, et postulavi ut patienter ferres aliquantum circuitum nostrum, quod item quaeso ut facias. Non levis res quaeritur, non facilis ad cognoscendum: nosse enim hoc plane ac tencum auctoritati
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ qui cũ hec omiã ꝗqͥdesunt ꝯtullisse annos uid̾it. uiresq ꝑeaos datas
sogniouerit. creuisse anunã qͣ his indies ampliorib utat᷑ recte acpu¬
sient̃ edistune: Rocestent̃iste si abaliq uitiene quẽ uelamine inc̃po¬
sito ñꝰ spiciat paruos acleues conatꝰ calamos laxo areuqͥntũ pocest
iaculatos uiderit ñ longe ine marq recidẽ. ac pꝰ paululũ sagittas
lã ferno gues pennieusee uegotis neruo intentissimo emni siga ce¬
lũ remotisimũ petere. fidesq facta fuerit pari conatu hõis utmq
eẽ factũ. crenisse illĩ tantillo tẽpr atq auctũ iurst arbitrari.¬
Quo quid dici potest ꝑu̾sius: Deinde si anima crescit: uide quã sit inscitũ

Expanded text:
 qui cum haec omnia quae desunt, contulisse annos viderit, viresque per eos datas cognoverit; crevisse animam, quae his in dies amplioribus utatur, recte ac prudenter existimet? Potest enim iste, si ab aliquo juvene, quem velamine interposito non conspiciat, parvos ac leves calamos, laxo arcu quantum potest jaculatos, viderit non longe ire, moxque recidere; ac post paululum sagittas jam ferro graves, pennulis vegetas, nervo intentissimo emissas, coelum remotissimum petere; fidesque facta fuerit, pari conatu hominis utrumque esse factum; crevisse illum tantillo tempore, atque auctum viribus arbitrarQuo quid dici potest perversius? 40. Deinde anima si crescit, vide quam sit inscitu
Abbreviated transcription (Latin):
am uͦ dequalitate. ipsiꝰ uitȩ futurȩ quid dicã.¬
quȩ potiꝰ debet credi quã dici : Nec tam̃ idõ debeo inde tacere qͣntũ
ualeo. qr dicere qͣntũ uolo ñ ualeo. Heq enł quia dm̃ ĩ effabilẽ creclimꝰ.
fari de illo quod possumꝰ ñdebemꝰ :ita sane ut plꝰ credat᷑ de illa uita
ꝗͣ scribit᷑: qr nec potest inde tancũ ꝓferri sexmone. qͣntũ potest cõ
plecti m̃te. & minꝰ cõcipit m̃tis humanȩ qͣmlib& ꝓfunda conplexio:
qͣm se habeat ipsiꝰ rei magnitudo. g futa uita credit᷑ beate sẽpit̾na.
sẽp̃it̾̃iȩ beata. ubi ẽ. certa securitas. secura tͣnqͥllitas. tͣnͥlla io cunditas.
felix ȩt̾nitas. ȩtña felicitas. Nbi ẽ. amor ꝑfectꝰ. cimor nullꝰ. dies ȩt̾nus.
ritas regnat. uͥ nec fallit quisꝗͣ nec fallit᷑. uñ nullꝰ beatꝰ eicit᷑. nullꝰ

Expanded text:
am vero de qualitate ipsius vitae futurae quid dicaquae potius debet credi quam dici? Nec ideo tamen debeo inde tacere quod valeo, quia dicere quantum volo non valeo. Neque enim quia Deum ineffabilem credimus, fari de illo quod possumus non debemus. Ita sane, ut plus credatur de illa vita, quam scribatur; quia nec potest inde tantum proferri sermone, quantum potest mente complecti; et minus concipit mentis humanae quantumlibet profunda complexio, quam se habeat ipsius rei magnitudo. Ergo futura vita credatur beate sempiterna et sempiterne beata: ubi est certa securitas, secura tranquillitas, tranquilla jucunditas, felix aeternitas, aeterna felicitas; ubi amor est perfectus, timor nullus, dies aeternus, ritas regnat; ubi nec fallit quisquam, nec fallitur; unde beatus null
Abbreviated transcription (Latin):
milites.&. qui usq ĩfinẽ uitȩ p̃sentis diuinitꝰ aduiti. suis hostib
ĩfacigabilit̾ restiterint: laboriosa iã ꝑ egrinatione tͣns acta. re¬
gnent felices ĩpatria inqͣ humana natã ita reꝑanda. ẽ & ab oiĩ
prorsꝰ ĩfirmitate sananda : ut nec p̾eccata ei ulla remaneant. nec
peccare iã ualeat. E hoc erit totũ p̃miũ. ut uitȩ cõtẽplatiuȩ semel
cõpos effecta. ĩ explebilit̾ auctorẽ suȩ beatitudinis cõspiciat. de illo

Expanded text:
milites Christi, qui usque in finem vitae praesentis divinitus adjuti, suis hostibus infatigabiliter restiterunt, laboriosa jam peregrinatione transacta, regnent felices in patria. In qua humana natura ita reparanda est, et ab omni prorsus infirmitate sananda, ut nec peccata ei ulla remaneant, nec peccare jam valeat. Cujus hoc erit totum praemium, ut vitae contemplativae semel compos effecta, inexplebiliter auctorem beatitudinis
Abbreviated transcription (Latin):
cctͥare aut̃ ac dispensare cõ mode laudis. ⁊ caritatis plenissimum
est. Uidebimꝰ etiã nat̾ȩ huiꝰ corporeȩ tantas cõmutationes. ⁊uicis-¬
situdines. dũ humanis legib seruit. ut ipsã etiã resurrectionem
carnis q̃ partĩ tardiꝰ. partĩ omĩno ñ creditur: ita certã teneamꝰ : ut certiꝰ
ñ sit nob̾ solẽ cũ occiderit oriturũ. Iam uͦ eos qui ad exẽplũ salutis urẽ
ac pͥmitias afilio dĩ pocentissimo. ȩt̃no. in cõmutabili. susceptũ hoĩnẽ eun¬
dẽq natũ. eẽ. de uirgine. ceteraq huiꝰ hystoriȩ miracła irrident. sic
contẽpnemꝰ. tãꝗͣ eos pueros qui cũ pictorẽ inꝓpositis tabulis quas intueat᷑
pingentẽ uiderint. ñ putent posse hoĩnẽ pingi : nͥ aliã picturã qui ping̃
aspexerit. Tanta aut̃ ĩ contenplandã ueritatẽ uoluntas ẽ: qͣntã cũq ex parte
eã qͥsq contẽplari potest. Lanta. aut̃ puritas. tanta sinceritas. tã inclubi¬

Expanded text:
ctare autem ac dispensare commode, laudis et charitatis plenissimum est. Videbimus etiam naturae hujus corporeae tantas commutationes et vicissitudines, dum divinis legibus servit, ut etiam ipsam resurrectionem carnis, quae partim tardius, partim omnino non creditur, ita certam teneamus, ut certius nobis non sit, solem, cum occiderit, oriturum. Jam vero eos qui ad exemplum salutis nostrae ac primitias, a Filio Dei potentissimo, aeterno, incommutabili susceptum hominem, eumdemque natum esse de virgine, caeteraque hujus historiae miracula irrident, sic contemnemus, tanquam eos pueros, qui cum pictorem propositis tabulis, quas intueatur, pingentem viderint; non putent posse hominem pingi, nisi aliam picturam, qui pingit aspexerit. Tanta autem in contemplanda veritate voluptas est, quantacumque ex parte eam quisque contemplari potest, tanta puritas, tanta sinceritas, tam indubi
Abbreviated transcription (Latin):
ñpossis dicere ncħ eẽ. nec tam̃ in eis inuenire aliqͣ huꝰ modi spatia: qͣlia
in anma requiris: ut ñ solũ ñ tͥexeo anima incħeẽ uideat᷑. qͦd in ea ñ
inuenis longitudinẽ. siue aliqͥd tale: s eop̃tiosior ẽ. & pluris existimanda
as fortassis enĩ ea quȩ te docere conor: ipse iam nosti. Oredo eñ: ñ tedu¬
bitare hac̃ arborẽ ñ et̃ omĩno nicħꝰ ad. Quis dubitauerit:  A: Liuid illud:
Nũ dubitas iustitiã multo ẽ hac arbore meliorẽ : as. Lidiculũ istue quid
e  Quas ũ uilla sit conꝑatio . hib̾alit̃ mecũ agis. Sed illud nc̃ attende. Sũ

Expanded text:
s esse res quas non possis dicere nihil esse, nec tamen in eis invenire aliqua hujusmodi spatia, qualia in anima requiris: ut non solum non tibi ex eo anima nihil esse videatur, quod in ea non invenis longitudinem, sive aliquid tale; sed eo pretiosior et pluris aestimanda as; fortasse enim ea quae te docere conor, ipse jam nosti: credo enim non te dubitare hanc arborem non esse omnino nihil. E. Quis dubitaverit. A. Quid illud? num dubitas justitiam multo esse hac arbore meliorem? E. Ridiculum istud quidem est, quasi vero ulla sit comparatio. A. Liberaliter mecum agis; sed illud nunc attende: cu
Abbreviated transcription (Latin):
a corpore ad animũ multa u̾bat᷑ns ferri. sic̃ ab animo ad corpꝰ. Naͣ simontẽ
ipbũ. ⁊ iustissimã tellurẽ dixͣ uirgiliꝰ. qͣ u̾ba cernis ab animo eẽ tͣnslata:

Expanded text:
a corpore ad animum multa verba transferri, sicut ab animo ad corpus: nam si montem improbum, et justissimam tellurem dixit Virgilius , quae verba cernis ab animo ad corpora
Abbreviated transcription (Latin):
st. adi natura intelligibił ẽ: & ꝯuingit᷑ uł connectit᷑ ñ solũ intelligibii¬
h uerũ etiã in mutabilib reb eo ordine facta: it cũ se ad eas res mo¬
uet qͥb conneraẽ. uł adse ipsã: inqͣntũ eas uidet. intantũ dehisuera
respondet. Nec sane om̃s artes eomodo sec̃ attulit: acsec̃ habet. Hĩ
de artibd q̃ ad sensũ corporis ꝑtinent. st̾ multa medicmiȩ. At̃ astrologiȩ.
omia : nisi qͦd hic didic̃. ñ potest dicere: Ea uͦ q̃ sola intelligñtia capit
pt̃id qͦd diri. cũ uł ase ipia uł ab alia fuerit bene introgata & reco data:
respondet. Alio loco uellẽ inqͣm hic̃ pła dicere. ac me ipsũ constringe.¬
re : dũ qͣsi tͥ p̃cipio ut nicħaliud agerẽ ꝗͣ redderer mͥ. cui maxime me

Expanded text:
a intellegibilis est, ut conectatur non solum intellegibilibus uerum etiam inmutabilibus rebus, eo ordine facta, ut, cum se ad eas res mouet, quibus conexa est, uel ad se ipsam, in quantum eas uidet, in tantum de his uera respondeat. nec sane omnes artes eo modo secum adtulit ac secum habet; nam de artibus, quae ad sensus corporis pertinent, sicut multa medicinae, sicut astrologiae omnia, nisi quod hic didicerit non potest dicere. ea uero, quae sola intellegentia capit, propter id, quod dixi, cum uel a se ipsa uel ab alio fuerit bene interrogata et recordata, respondet. Alio loco: uellem, inquam, hine plura dicere ac me ipsum constringere, dum quasi tibi praecipio, ut nihil aliud agerem, quam redderer mihi, cui me maxime de
Abbreviated transcription (Latin):
uenerit qualis efficiat᷑: qualis cũ abscesserit. Sed qm̃ qͦnita sit anima dili-¬
gentissime ac subtilissune disputatũ ẽ: ut eam si possemꝰ ostendẽmꝰ cor¬
poralis qͣntitatid ñ eẽ.⁊ tñ magnũ aliquid ẽẽ: ex hac una inquisitione.
totꝰ lib̾ nom̃ accepit ut appellaret᷑ de animȩ quantitate. In qͦ libro illud
discere. qͣm reminisci ac recordari: ñ sic accipiendũẽ. qͣsi ex hoc approbet᷑
anima uł hic in alio corpore. uł alibi sue in corpore fiue extͣ corpꝰ aliqͣn
uixisseꝰ de ea q̃ int̾rogata respondet cũ hic ñ didicerit: inalia uita ant

Expanded text:
enerit qualis efficiatur, qualis cum abscesserit. Sed quoniam quanta sit, diligentissime ac subtilissime disputatum est, ut eam, si possemus, ostenderemus corporalis quantitatis non esse, et tamen magnum aliquid esse; ex hac una inquisitione totus liber nomen accepit ut appellaretur, de Animae quantitate. 2. In quo libro illud dicitur discere, quam reminisci ac recordari , non sic accipiendum est, quasi ex hoc approbetur, animam vel hic in alio corpore, vel alibi sive in corpore, sive extra corpus, aliquando vixisse; et ea quae interrogata respondet, cum h
Abbreviated transcription (Latin):
iugit᷑ caleat. Ipsa ĩcordib taliũ lo cũ diabolo fac̃. ipsa ei aduenienti eminitũ pet
familiarit᷑ pandit Ipsa intͦeuntẽ suscip̃. i psa captis ius ꝑdite uiuendi constituit:
Ipsa om̃il bonis exarmat. quos semel inuaserit: ipsa quicqͥd ĩeis remanserit ꝙ
uitus possit obniti: ne forte cont᷑ se conualescat interimit. Inde ẽ ꝙ hi qͦs suꝑb e
m̃tis tabes purulenta co rruꝑit. senioꝵ suoꝵ ñ obseruant in ꝑata s iudicant:
de suis negligentiis obuirgati. aut rebellant ĩsolent̃ aut mmurant. Deloco su¬
spũaliũ irrident᷑ exaggitant: suas sententias ꝓcacit᷑ iactant: obsequia delata fa¬
stidiunt: negata ꝑtinacit᷑ quer̃. Natales morib añponũt: iuniores suos elatide¬
spicunt: cõferri sibi aliqͦs posse ñ credunt: eqͣri seniorib dedignant᷑: suꝑ eos
se solo animi tumore constituunt. Nõ seruant in obseqͥo reuerentiã: in sermone

Expanded text:
giter calcat. Ipsa in cordibus talium locum diabolo facit; ipsa ei advenienti immunitum pectus familiariter pandit; ipsa introeuntem suscipit; ipsa captis jus perdite vivendi constituit; ipsa omnes virtutibus exarmat quos semel invaserit; ipsa quidquid in eis remanserit quod vitiis posset obniti, ne contra se forte convalescat, interimit. 2. Inde est quod hi quos superbae mentis tabes purulenta corruperit, seniorum suorum non observant imperata, sed judicant; de suis negligentiis objurgati, aut rebellant insolenter, aut murmurant; de loco suritualium fratrum irridenter exagitant, suas sententias procaciter jactant, obsequia delata fastidiunt, negata pertinaciter quaerunt, natales moribus anteponunt, juniores suos elati despiciunt, conferri sibi aliquos posse non credunt, aequari senioribus dedignantur, super eos se solo animi tumore constituunt: non servant in obsequio reverentiam, in sermone
Abbreviated transcription (Latin):
gi ĩaqua opinat᷑. ⁊ cũ iñ auffert̃ integͣri: ñ malũ ht̃ int̾nuntiũ .s malꝰ. est.
udex. Nã ille ꝓsua natã. ñ potuit alit̾ ĩ aqua sentire : neo alit̾ debuit Si em̃
aliud. ẽ. aer. aliud aqua: iꝰtũ.ẽ. ut alit̃ ĩatre. alit̃ ĩ aqͣ. sentiat᷑. Qrͣ oculꝰ recte.
ad hoc enĩ factꝰ ẽ. ut tantũ ualeat: s animꝰ ꝑu̾se. cui ad cõtẽplandũ sũmã pul¬
chritudinẽ. mens nͣ oculꝰ factꝰ. ẽ. Ille aũt uult m̃tẽ cõu̾tere ad corpora ocłos
ad dm̃. Querit enĩ intelligere carnalia. & uide spũalia: qͦd fieri ñ potest
Qrͣ ista ꝑu̾sitas corrign̾da. ẽ : qr nͥ fecerit qͦd sursũ. ẽ. deorsũ. ⁊ ꝙ deorsũ. ẽ.

Expanded text:
gi in aqua opinatur, et cum inde aufertur integrari; non malum habet internuntium, sed malus est gi in aqua opinatur, et cum inde aufertur integrari; non malum habet internuntium, sed malus est judex. Nam ille pro sua natura non potuit aliter in aqua sentire, nec aliter debuit: si enim aliud est aer, aliud aqua, justum est ut aliter in aere, aliter in aqua sentiatur. Quare oculus recte; ad hoc enim factus est ut tantum videat: sed animus perverse, cui ad contemplandam summam pulchritudinem mensad Deum. Quaerit enim intelligere carnalia, et videre spiritalia: quod fieri non potest. Quare ista perversitas corrigenda est, quia nisi fecerit quod sursum est deorsum, et quod deorsum e
Abbreviated transcription (Latin):
ostñd̾e ocłis carneis cũ illa m̃te pura uideat᷑ utrũ intantuĩ nĩtiant᷑
ĩ qͣntũ ei similia st̃: aniꝗͣtũ eã ñ assec̾unt᷑. Hã si asseq̃rent᷑: qd imitant᷑
ĩplerent. Si aut̃ ĩplerent: oĩmꝰ ee̾nt similia. Si omĩm. eeñt similia:
nicħ int̾ illã nat᷑am. ⁊ istã ĩteẽt᷑. Quod siita eẽt: nͥ eã m̃ tirent᷑. Ia enĩ
uult uideri ꝙ ñ ẽ. Quod aut̃ ñ uolens aliud putat᷑ ꝗͣ ẽ: ñ intit᷑. s fal¬
lit tam̃. Nã ita discernit᷑ m̃tiens afallente : qd̾ ĩẽ oĩ m̃tienti uoluntas
fallendi.⁊̃ sin ei credat᷑: fallens aut̃. eẽ. ñ potest: ꝙͥ. ñ fallit. Eͦ corporea
ñ solũ ipsi s om̃s corporis sensꝰ ita nuntiant ut afficiunt᷑. ꝙ ab eis ãpliꝰ exigẽ
debeamꝰ ignoro. Tolle gͥ uanitantes: ⁊ nulla erit uanitas. Siquis remũ fran¬

Expanded text:
ostendere oculis carneis, cum illa mente pura videatur, utrum in tantum mentiantur, ostendere oculis carneis, cum illa mente pura videatur, utrum in tantum mentiantur, in quantum ei similia sunt, an in quantum eam non assequuntur. Nam si assequerentur, quod imitantur implerent. Si autem implerent, omnino essent similia. Si omnino essent similia, nihil inter illam naturam et istam interesset. Quod si ita esset, non eam mentirentur: id enim uod non est; quod autem non volens aliud putatur quam est, non mentitur, sed fallit tantum. Nam ita discernitur mentiens a fallente, quod inest omni mentienti voluntas fallendi, etiamsi non ei credatur: fallens autem esse non potest, qui non fallit. Ergo corporea , sed etiam omnes corporis sensus ita renuntiant ut afficiuntur; quid ab eis amplius exigere debeamus ignoro. Tolle itaque vanitantes, et nulla erit vanitas. Si quis remum fran
Abbreviated transcription (Latin):
cũ dicit corporib uos qͥd nͣ aliqͣ unitas cõtineret nicħ. essetis. s rursus
siuos essetis ipsa unitas. corpora ñ. essetis. recte illi dr̃. Sñ istã nosti
unitatẽ scdm quã iudicas unitatẽ corpora. qͣm nͥ uid̾es uidicare nõ
posses ꝙ eã ñ inpleant : Siaut̃ his corporeis oculis eã uides. ñ uere diceres
ꝗͣ ꝗͣ eiꝰ uestigio teneant᷑. longe tam̃ ab ea distare. Nã istis oculis ñ nͥ. corpo
nr̃m ẽ: ñ eã uãet qui hocmͦ ĩoriente de corporib iudicat. N gͦ ista cõ¬
tinet̃ loco.⁊ cũ ad ẽ. ubicũq uidicanti nꝰꝗͣ ẽ. ꝑ spatia locoꝵ. s ꝑ potñtiã¬
nꝰꝗͣ ñ ẽ: Quod sieã corpora m̃tut. ñ ẽ. credendũ m̃tientib ne ĩcidaasꝰ
ĩ uanitates uanitantiũ: s. querendũ. potiꝰ cũ id̾o m̃tiant᷑ qr eã uident᷑

Expanded text:
cum dicit corporibus, Vos quidem nisi aliqua unitas contineret, nihil essetis, sed rursus cum dicit corporibus, Vos quidem nisi aliqua unitas contineret, nihil essetis, sed rursus si vos essetis ipsa unitas, corpora non essetis; recte illi dicitur, Unde illam nosti unitatem, secundum quam judicas corpora, quam nisi videres, judicare non posses quod eam non impleant: si autem his corporeis oculis eam videres, non vere diceres, quanquam ejus vestigio teneantur, longe tamen ab ea distare? nam istis oculis corporeis nonnostrum est, non eam videret qui hoc modo in Oriente de corporibus judicat. Non ergo ista continetur loco; et cum adest ubicumque judicanti, nusquam est per spatia lococidamus in vanitates vanitantium: sed quaerendum potius est, cum ideo mentiantur, quia eam videntur