comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
materia. qua discedente ar ima fit cadauer
non ita resucreccõe ᷤ parabit᷑ ut ea que dilabunt᷑
B in alias atq in alias rerum sp̃es uͥtuntus.
qͣmuis ad corpꝰ redeant unde delapsa sint: ad
casdem corporis ꝑtes ubi fuerunt redire necc̃e
It ¶ Alioquin. si capillus redit quẽdam cre¬
bia tonsura. detraxit si ungnib ꝙ tociens de¬
pressit exseccõ: immoderata ⁊ indecens cogi¬
tantib resurrecc̃õem camis ⁊ id̾o nõ creden¬
tib occurrit infirmitas. S quemadmodumsi
statua. cuiꝰlib solubit metalli igne liquesc̾et
uł conteret᷑ in puluerem. uł confunderet᷑ iͥ mas¬
sam. & eam ueslet artifex nirsus ex illius mat̾ia
⁊ quantitate reparare nccħ int̾ess ad ens in¬
tegritatem q̃ particula mat̾ie cui membro sta¬
tue redderetus dum tñ tot̾ ex quo ꝯstiuta fu̾at

Expanded text:
materies quae discedente anima fit cadaver, materies quae discedente anima fit cadaver, non ita in resurrectione reparabitur, ut ea quae dilabuntur et in alias atque alias rerum species vertuntur, quamvis ad corpus redeant unde dilapsa sunt, ad easdem quoque corporis partes ubi fuerunt, redire necesse sit. Alioquin si capillus redit, quem tam crebra tonsura detraxit; si unguibus, quos toties depressit exsectio, immoderata et indecens cogitantibus resurrectionem carnis, et ideo non credentibus, occurrit infirmitas. Sed quemadmodum si statua cujuslibet solubilis metalli igne liquesceret, vel contereretur in pulverem, vel confunderetur in massam, et eam vellet artifex rursum ex illius materia et quantitate reparare, nihil interesset ad ejus integritatem, quae particula materiae cui membro statuae redderetur; dum tamen totum ex quo constituta fuerat
Abbreviated transcription (Latin):
posutt nõ ut distingueret sexum. s ut signi¬
ficaret ꝑfectõem uirumiqͣm tunc habebunt. s
nͥ om̃s eandem staturam corporis obtinebunt. uͥ¬
aus̃. Non ait ĩ mensuram. corporis uł stature
si etatis qr unꝰquisq suam recipiet mensuram
corporis qͣm uł hũit ĩ uiuentute eciam. Si senex.
obit uł fuat habiturꝰ: si ante est defunctꝰ. Ctas
annorum ⁊ tum mensiũm erat etas xͥ ĩ quã
in resurreccõe accidat corpori magnitudo qͣm
nec hiũt hic. nec erat habiturum dui niuen¬
do nec maiora corpora redigenda sunt ad mod̾
dm̃ci corporis. ꝑuet enim multua de illis
corporib cum nec ꝑitꝰ urꝰ sit capilłus ut ait
natura corporis ⁊ in cadem ꝑte corporis
On eimm ꝑibit deo terrena mat̾ies de qua
mortalium creatur caro. sed in quenilibet
puulucrem cinerem ue soluatus in quostibet
alitꝰ aurasq diffugiat in quatumq aliorum
corporum substantiam. nel in ipã elementa uͥ
cresceret. iuiueret. animanit. ip̃a gͥ tertena

Expanded text:
posuit, non ut distingueret sexum, sed ut significaret perfectionem virium quam tunc habebunt; sed non omnes eamdem staturam corporis obtinebunt. U14: Non ait in mensuram corporis vel staturae, sed aetatis, quia unusquisque suam recipiet mensuram corporis, quam vel habuit in juventute, etiam si senex obiit, vel fuerat habiturus si ante est defunctus. Aetas ensium erat aetas Christi, in qua in resurrectione accedat corpori magnitudo, quam nec habuit hic, nec erat habiturus diu vivendo; nec majora corpora redigenda sunt ad modum dominici corporis. Periret enim multum de illis corporibus, cum nec periturus sit capillus, ut aitnatura corporis, et in eadem parte corporis. Non enim perit Deo terrena materies, de qua mortalium creatur caro; sed in quemlibet pulverem cineremve solvatur, in quoslibet halitus aurasque diffugiat, et in quamcumque aliorum corporum substantiam, vel in ipsa elementa vercresceret, viveret, animavit. Ipsa ergo terrena
Abbreviated transcription (Latin):
uiti sunt concedinit ꝙ licite iũgi possunt quib
uidetus consentire urbanus secundꝰ dicens. Sr̃
no ep̃o. post susceptum. filim de fonte uel
filiam spũalem. qͥ ex cõmatre uł compatre fu¬
erunt nati mat̾monio cõiũgi nõ possunt.
Itlud eciam notandum᷑ ꝙ intribulienfi cõ
cilio legitur: Si quis sue spũali cõmatͥs filiã
fortuitu a ita cotitingente rerum casu iꝰ con

Expanded text:
gitime et licite jungi possunt. Quibus videtur consentire Urbanus II dicens: Super no episcopo: Post susceptum filium de fonte vel filiam spiritualem, qui ex compatre vel ex commatre fuerint nati, matrimonio jungi non possunt. Illud etiam notancilio legitur, ibid.: Si quis suae spiritualis commatris filiam fortuito et ita contingente rerum casu in conj
Abbreviated transcription (Latin):
An emudas nupcias: dđm quedam sunt consangui¬
tutas affinitas ⁊ spũał germanitas. Consan¬
guuitas. est uit̾ eos qui ungunt᷑ scd̾m lineaᷤ
generiss affinitas uit̾ eos qui gen̾e̾ quidem uõ
sunt cõiicti s mediante genere quidem uori¬
sunt sociati u̾bi grã. uxor filũ fratͥs mes que
non est de gene meo ꝑ ip̃m. quie est de gn̾e meo
iͥ affinis fasta est ⁊̃ egi illi Spũat ꝑrimita᷑¬
C̃ uit̾ ꝯpatrem. ⁊ cumtuatrem. ⁊ int᷑ eos qrͣ
liiis alterum de sacro fonte leuauit. uel ui
catheridacõne aut confirmacõe teuuit. Est
eciam int̾ filios eiuscem. hoñs carnales a spiri¬
tuales. qui surit filit sp̃nasesr cu¬
pirituales filũ sunt quos de sacro fonte
lenamus uł i catheridacõne seu ꝯfirmacõe
tenemus. filuĩ eciam ⁊ filie spũales eorum.
sunt : qͥ tͥne mersionis uocabulo: eos sacͦ bap¬
tismate tingunt Dicit᷑ eciam spuał filia sac̾¬

Expanded text:
ineundas nuptias. Tria quidem sunt: consanguiineundas nuptias. Tria quidem sunt: consanguinitas, affinitas, et spiritualis germanitas. Consanguinitas est inter eos qui junguntur secundum lineam generis; affinitas, inter eos qui genere quidem non sunt conjuncti, sed mediante genere sunt sociati, verbi gratia, uxor filii fratris mei quae non est de genere meo, per ipsum qui est de genere meo, mihi affinis facta est, et ego illi. Spirit compatrem et commatrem; et inter eos quorum unus alterum de sacro fonte levavit, vel in catechizatione aut Confirmatione tenuit. Est etiam inter filios ejusdem hominis carnales et spirituales. 2. Qui sint filii spirituales. Spirituales filii sunt quos de sacro fonte levamus, vel in catechizatione seu Confirmatione tenemus. Filii etiam et filiae spirituales eorum sunt, qui trinae mersionis vocabulo eos sacro Baptismate tingunt. Dicitur etiam spiritualis filia sace
Abbreviated transcription (Latin):
dulterium. ẽ aliem thori molatõ. unde
adulterium dr᷑ quasi ad asc̾ius horum accessis̃
Incestus est consanguirear̃ lud sit ĩ¬
uł affinium abusus undr in testu¬
cestuoss dicunt᷑ qui consanguneis uł affunib
aptꝰ ad mutit᷑ cuni paella molent̾ a douo
ꝑatͥs educit᷑: ut corrupta. ĩ uꝑorem. hẽatus
sine puelle sue parentib uis illicita constic̾it
hic morte multtat᷑ s si ad eccłiam. cum rapta
confug̾it pͥiulegio eccłie mortis impunitatem
illud alexandri ꝙ ait̃ Quod fint neͣ uxo r soro
tiẜfue cognati dicunt᷑ equiuocacõnis inre fit. a
ncc̃itate nulgaris appellacõnis poꝰ qͣm ulla cogua¬
cognata ¶ Mariti frat̾ leuir dr᷑. duorum.
fratrum uxores ianit̾ces uocant᷑ qͣndo eand̾
ianuam intrantes. uiri soror glos appellat᷑
Sorons autem. uir ñ ht̃ spãle nomen nec
famosa questione aliqͥd licet nunis suffi¬
Ccientes duxiuiusc
am de sp̃uali cognacõne addamꝰ que eciam
ꝑsonas impedit ut non sunt legitime ad

Expanded text:
est alieni thori violatio, unde dulterium dicitur quasi alterius thori accessio. Incestus est consanguineorum, vel affinium abusus. Unde incestuosi dicuntur, qui consanguineis vel affinibus us admittitur, cum puella violenter a domo patris educitur, ut corrupta in uxorem habeatur. Sive puellae, sive parentibus vis illata constiterit, hic morte mulctatur; sed si ad Ecclesiam cum rapta confugerit, privilegio Ecclesiae mortis impunitatem illud Alexandri, qui ait: Quod frater sororve uxoris tuae cognati dicuntur, aequivocationis jure fit, et necessitate vulgaris appellationis potius, quam ulla cognacognata vocatur. Mariti frater, levir dicitur. Duorum fratrum uxores, janitrices vocantur, quasi eamdem januam intrantes. Viri soror, glos appellatur. Sororis autem vir non habet speciale nomen, nec famosa quaestione, aliquid, licet minus sufficienter, diximus. Jam de spirituali cognatione addamus, quae etiam personas impedit ut non sint legitimae ad
Abbreviated transcription (Latin):
mortuos aut enun. uniaccipient᷑ qͥ ĩ aduẽtu
euis uius reperient᷑. Licet ĩ raptu moriant᷑
⁊ mortui qͥ ante decesserant uł uiui ⁊ mor¬
biles qr mortem pacient᷑ eternam sed sine
dimincõe membrorum om̃ia humani corpo¬
ris habiturs membra nec tamen głia ac spẽ
an in eadem etate ⁊ statura. t atiua tesur¬
corporis om̃s resurrecti sint quidam genciũ¬
putau̾unt om̃s resurrecturos secundũ men.¬
suram. etatis q stature xͥ. ideo qr apꝰ. ait. doñ¬

Expanded text:
mortuos. Aut enim vivi accipiuntur, qui in adventu illius vivi reperientur, licet in raptu moriantur, et mortui, qui ante decesserunt. Vel vivi et morbi mortem patientur aeternam, sed sine diminutione membrorum, omnia humani corporis habituri membra, nec tamen gloria ac spe an in eadem aetate et statura corporis omnes resurrecturi sint. Quidam putaverunt omnes resurrecturos secundum mensuram aetatis et staturae Christi, ideo quia Apo
Abbreviated transcription (Latin):
ad lunina b̃i pet̾ homo noie stephamis
ueniens nr̃o presulatus innotuit᷑: ꝙ filium sũ
in extremo uite positum nec dum baptismi
unda locum absencia sacerdotum cogente
baptizauit. Cumq ꝓpͥis manib suscepit atq¬
ꝓ hiꝰ negocõ: reuerencia tu a prefatum hoĩem
a sua coniuge indicauit ẽẽ separandum. quod
uxorem nisi causa fornicacõnis iubet. Et nos
tanta auctoritate freri: dicimꝰ dimittendum
ẽẽ & inculpabile uidicandum: ꝙ ncc̃ĩtas itu¬
ł. Nam baptitandi opꝰ laicis fidelib  necc̃e erit
lib̾e concedr᷑ unde si supͣdc̃s homo filium mo-¬
tate mortis eriperet: benefecisse laudatusi.
Id̾o sue uxori sibi iam olim legitime societate.
impune dum uix̾it: iudicamus manere con¬
ũictum nõ ob hoc separars deb̾e. hiis aliis ꝙ
plurib auctoritatib edocetusi comuges ñ eẽ
separandos: si post legituam copłam altͥ
alterius filium de fonte leuat uł i confir¬

Expanded text:
ncti Petri homo nomine Stephanus veniens, nostro praesulatui innotuit, quod filium suum in extremo vitae positum, necdum Baptismi unda lotum, absentia sacerdotum cogente, baptizavit, eumque propriis manibus suscepit. Atqi negotio, reverentia tua praefatum hominem a sua conjuge judicavit esse separandum. Quod uxorem, nisi causa fornicationis, jubet. Et nos tanta auctoritate freti dicimus non dimittendum esse, et inculpabile judicandum quod necessitas intulit. Nam baptizandlibere conceditur. Unde si supradictus homo filium motate mortis eriperet, bene fecisse laudatur. Ideoque suae uxori, sibi jam olim legitime sociatae, impune dum vixerit judicamus manere conjunctum, nec ob hoc separari debere. His aliisque pluribus auctoritatibus edocetur conjuges non esse separandos, si post legitimam copulam alter alterius filium de fonte levarit, vel in Confir
Abbreviated transcription (Latin):
nec a deo renocare
deł a fideli ducedat an liceat fideli aliaᷤᷤ duc̾e
cohĩtare dimittitis: ⁊ aliis copulatis nos ad¬
ult̾i estis as filĩ nr̃i qui de hac copulacõe nas¬
rit uxorem uuginem ante baptisimim ᷑ niuẽ¬
te illa: post baptismum alt̾am hr̃e nõ potest
Erpouna enim ⁊ͥ baptismo soluunt᷑ ñ cõiugia

Expanded text:
nec a Deo revocarenec a Deo revocare discedat, an liceat fideli aliam ducere. cohabitare dimittitis, et aliis vos copulatis, adulteri estis; et filii rit uxorem virginem ante Baptismum, vivente illa post Baptismum alteram habere non potest. Crimina enim in Baptismo solvuntur, non conjugia
Abbreviated transcription (Latin):
⁊̃ iͥ dolatͥa. infidelitas. ⁊ auaria ydolatͥa non
ẽ dubitaudum ⁊ auariciam fornicatõem eẽ
Quis gͦ quamilibet illiscitam concupiscenciam
pot̾ a fornicatõnis genere separare. si auancia
fornicaco est. ÷ Ex quo intelligit᷑ quod ꝓpt̾
illicitas concupiscentias: non tm̾ que instudͥs
cum alienis uiris uł feminis cõniituntus:
s obquaslibet q̃ aiam a lege dei aberrare
faciunt ⁊ ꝑniciose corrimpi: possit sine cͥmi¬
ne & uir uxorem suam dinuttere: ⁊ uꝑor uirũ
Item. Rectissime dimittit᷑ si uiro suo dicat.
nõ ero upor tua il mͥ de latcmio diuicias
congeras. uł nisi solita lenocinia exerteas auc
si quid aliud faciuorosum. uł flagitiosum
a niro suo expetat. Tunc ille si uͥacit᷑ poni¬
tens ẽ habet q fidem ꝑ dileccõem opetantem
menbrum. ꝙx eum scandalit̾at amput abit
Ex hus apparet ꝙ non solum infidelitas sed eciam
quelibet concupiscencia q̃ ꝑuicõse turpit̾ qi cor¬
ne fidel̾ dimittat infidelem uolentem habitare

Expanded text:
fidelitas, et avaritia idololatria, non est dubitandum et avaritiam fornicationem esse. Quis ergo quamlibet illicitam concupiscentiam potest a fornicationis genere separare si avaritia fornicatio est? Ex quo intelligitur quod propter illicitas concupiscentias non tantum quae in stupris cum alienis viris vel feminis committuntur, sed ob quaslibet quae animam a lege Dei aberrare faciunt et perniciose corrumpi, possit sine crimine et vir uxorem suam dimittere, et uxor virum. Item rectissime dimittitur, si viro suo dicat: Non ero uxor tua, nisi mihi de latrocinio divitias congreges, vel nisi solita lenocinia exerceas, aut si quid aliud facinorosum vel flagitiosum a viro suo expetat. Tunc ille, si veraciter poenitens est, habetque fidem per dilectionem operantem, membrum quod eum scandalizat amputabit. Ex his apparet quod non solum infidelitas, sed etiam quaelibet concupiscentia, quae perniciose turpiterque corne fidelis dimittat infidelem volentem cohabitare,
Abbreviated transcription (Latin):
de affuutatis obseruacõem locunt᷑ auctores
alĩ ensm usq ad septimum gradum eamti ob¬
seruari sanciunt. Alĩ uero in quinta uł qͣrta
matͥmonia coniracta no diuidunt. S illi
ueritas rigorem. isti nuscd̾ie dispensacõem.
uident᷑ ꝓponere potest enim eccłia dispensare
i copulͣ affinim usq ad t̾cium gradum: sit̃.
tigͥ. dispensauit in quarto gradu consangũta¬
tis. Ilud eciam non ẽ pret̾emdum c oa̾¬

Expanded text:
de affinitatis observatione loquuntur auctores. de affinitatis observatione loquuntur auctores. Alii enim usque ad septimum gradum eam observari sanciunt; alii vero in quinto vel quarto matrimonia contracta non dividunt. Sed illi veritatis rigorem, isti misericordiae dispensationem videntur proponere. Potest enim Ecclesia dispensare in copula affinium usque ad tertium gradum; sicut Greg. dispensavit in quarto gradu consanguinitatis. Illud autem non est praetereundum,
Abbreviated transcription (Latin):
seruare. Nlam a hereditas retimi ꝑ legales iustru¬
mentoritm leges diffinicõne sanstita usq ad
septunum gradum heredum ꝓtendit successionẽ
Non eniui eis succederent nͥ de ꝓpagine cogna¬
cõnis diberetur. Hus auctoritatib insinuat᷑
que sit affinitas ⁊ usq quem gradum sit
ubseruanda . s. usq ad uił. quate t dicã¬
in quinta generacõne int̾ affi nitate.¬
nes conttahi coniugium. ⁊ inqͣrta eciam
si contractm fu̾it non separari. Ait enim
ꝑ uirum ⁊ uxorem ueniunt deftuncta uxo¬
re uł uiro: in quinta geueracõne uingant᷑
In quarta si inuenti fueruint: nõ seperent᷑
In tercia autem ꝓpinquitate non licet altͥsꝰ
uxorem accipere post obitum euis. Equalit̾
uir iuugatur i matmonio eis qui sibi ꝯ¬
sauguinei sunt ⁊ uporis sue consangniueid
pꝰ mortem uxoris.¶ Ecce hic conceditur
in quinta. uł quarta ꝓpinquitate affinia̾
sumat. In quarta uero & quinta si uuent
fu erint: non separentur. Ecce quam uarie

Expanded text:
itas rerum per legales instrumentorum definitiones sancita, usque ad septimum gradum haeredum protendit successionem. Non enim eis succederent, nisi de propagine cognationis deberetur. His auctoritatibus insinuatur, et quae sit affinitas, et usque ad quem gradum sit observandain quinta generatione inter affines contrahi conjugium, et in quarta etiam, si contractum fuerit, non separari. Ait enim per virum et uxorem veniunt, defuncta uxore vel viro, in quinta generatione jungantur; in quarta si inventi fuerint, non separentur. In tertia vero propinquitate, non licet uxorem alterius accipere post obitum ejus. Aequaliter vir jungatur in matrimonio eis qui sibi consanguinei sunt, et uxoris suae consanguineis, post mortem uxoris. Ecce hic conceditur in quinta vel quarta propinquitate, affiniumsumat. In quarta vero et quinta si inventi fuerint, non separentur. Ecce quam varie
Abbreviated transcription (Latin):
scd̃m diuinam seutencim ego ⁊ npor mea
sumiꝰ una caro ꝓ fecto mͥ ⁊ itui mea ⁊ sua eᷤᷤ¬
ꝑentela ꝓpinquitas una efficit᷑. Quo cuta
Ego ⁊̃ soror uas met in mio ⁊ primo gradu
ermus fars uen enis. ĩ scdo̾ gradu ent a me. nep¬
tis uero tercio id  utrmnq in ceteris agendum
est successionib pporera uero ꝓpinqui cuiuscumq
gradus sit ita me oportet attendere quem admo¬
dum ip̃uis qͦ graduc aliqua femina ꝓpͥe ꝓpraqus¬
tatis sit̃. Quod nimrum uxori mee de ꝓꝑinqui
Item iulnis papa. equalit̾ uir conugat᷑ consan¬
guineis ꝓpͥis os consanguineis uxoris. Item ysido
uanda est eciam iͥ iꝑporis parentela de lege nu
custodienda est qr constat eos duos fuisse iͥ tͣne
una. Idoq cõmimis est uł uttat parentela. Iuli̾¬
papa. Nullum in utroq sexu ꝑmit̾timꝰ ex ꝓpin¬
cͥuitate sui sangñis uł uroris usq in uir. gen̾a¬
cõnis gradu uporem ducere uł intesti macula
copulati. qr sicut non licet cuiqͣm. xano de sua

Expanded text:
dum divinam sententiam ego et uxor mea sumus una caro, profecto mihi et illi mea suaque parentela propinquitas una efficitur. Quocirca ego et soror uxoris meae, in uno et primo gradu erimus; filius vero ejus, secundo gradu erit a me; neptis vero, in tertio. Idque utrinque in caeteris agendum est successionibus. Uxorem vero propinqui cujuscumque gradus sit, ita me oportet attendere, quemadmodum ipsius quoque gradus aliqua femina propriae propinquitatis sit. Quod nimirum uxori meae de propinqiter: Aequaliter vir conjugatur consanguineis propriis et consanguineis uxoris. Item Isidorervanda est, etiam in uxoris parentela de lege nuptiarum custodienda est, quia constat eos duos fuisse in carne una. Ideoque communis est illis utraque parentela. Ittimus ex propinquitate sui sanguinis vel uxoris, usque in septimum generationis gradum, uxorem ducere, vel incesti macula copulari: quia sicut non licet cuiquam christiano de sua
Abbreviated transcription (Latin):
aubustino anglorum epõ a qͦ
mittit. ut siue fr̃is ⁊ sororis seu duorum st̃m
gͥmanorum seu duarum sororum filiꝰ ⁊ filia
misceant᷑. s exꝑimento didicimꝰ ex tali cõmi¬
gio sobolem non posse succresce. Unde necc̃e
e ut quarta uł quinta generacõ fidelium.
angustino scͥpserit ut augelorum. qͣrta gen̾a¬
cõne contrasta matmonia non solu̾entur
uit̾ cet̾a talem reddidit racõem ex scͥpsi au¬
Gustino angolorum ep̃o ip̃i eciam angłoꝵ
gents que inꝑ ad sidem uenerat. ne abono
ꝙ ceperat metuendo aust̾iora. reced̾et sp̃ali
⁊ non generatr me cognostas scͥpsisse. nec
ideo ħ eis scͥpsi ut post qͣm in fide fuerint
solidati si infra ꝓpͥam. consangiũtatẽ ĩuenti
fuu̾nt nõ separent᷑ aut iusia affinitatis li

Expanded text:
Augustino Anglorum gentis epimittit, ut sive fratris, vel sororis, seu duorum fratrum germanorum, seu duarum sororum filius et filia misceantur. Sed experimento didicimus, ex tali conjugio sobolem non posse succrescere. Unde necesse est ut quarta vel quinta generatio fidelium lAugustino scripserit, ut Anglorum quarta generatione contracta matrimonia non solverentur, inter caetera talem reddit rationem: « Quod scripsi Augustino Anglorum episcopo, ipsi etiam Anglorum genti quae nuper ad fidem venerat, ne a bono quod coeperat metuendo austeriora recederet, specialiter et non generaliter me agnoscas scripsisse. Nec ideo haec eis scripsi, ut postquam in fide fuerint solidati, si infra propriam consanguinitatem inventi fuerint, non separentur; aut infra affinitatis
Abbreviated transcription (Latin):
qr alt̾ eorum insidiose filium de fonte leuauit
ex alia femina genitum de sacro foute le¬
uauerit post modum poilit cum eodem niro
copulars quos ideo coniũgi posse decernmꝰ.
qr secundum canones sacros il amborum
consensu nullus religionis obtentu debet.
comũx dimitt̾e comugem. Cuns apꝰ pre¬

Expanded text:
quia alter eorum insidiose filium de fonte levavit.quia alter eorum insidiose filium de fonte levavit.ex alia femina genitum de sacro fonte levaverit, postmodum possit cum eodem viro copulari. Quos ideo conjungi posse decernimus, quia secundum canones sacros, nisi amborum consensu, nullius religionis obtentu debet conjux dimittere conjugem, cum Ap
Abbreviated transcription (Latin):
cialem nillus ordo aͣccedat qr scriptum est om̃es
quos in penitencia accipimꝰ ita nr̃i. filuiꝰ sunt iͥ
si aliquis filiolam suam dux̾it uxorem ⁊ de co
qui concubuit cum matre sua spũali: ⁊ de eo
qui filium suum baptizanit ⁊ uxor cꝰ eum de fõ¬
te susceperit: hac causa ut discidium fieret
coniugũ. si post in tali copula possunt ꝑma¬
n̾e sic respondendum est Si filiolam ante com¬
matrem suam aliquis ĩ conugio dux̾it: se¬
parandos ẽẽ iudicamns ⁊ graui penitencia plec¬
tendos. Si uero coniuges legitimi mꝰ uł am
te suscipent: si inupti manere uoluerint bo¬
num est. Sin autem grauis penitencia insidi¬
acori iniũgatur ⁊ simul maneant ⁊ si pͥuari¬
cator conugũ suꝑmx̾it: accerruna peniten¬
cia multetus  siune spe coniugũ maneat
Efx hns apparet ꝙ aliqnis filiolam suam
uł cõmatrem nõ potest sͥ copulare nupcialit̾
q si presumpt̾ fuit separandi sunt. Qui aũt
legitime comiũcti funt: non oĩo separandi sunt

Expanded text:
nullus sacerdos accedat, quia scriptum est: Omnes quos in poenitentia accipimus, ita nostri filii sunt, ut in si aliquis filiolam suam duxerit in uxorem, et de eo qui concubuit cum matre spirituali; et de eo qui filium suum baptizavit, et uxor ejus eum de fonte suscepit, hac causa ut dissidium fieret conjugii, si post in tali copula non possunt permanere; sic respondendum est: Si filiolam aut commatrem suam aliquis in conjugium duxerit separandos esse judicamus, et gravi poenitentia plectendos. Si vero conjuges legitimi, vel unuste susceperint, si innupti manere voluerint, bonum est; sin autem, gravis poenitentia insidiatori injungatur, et simul maneant; et si praevaricator conjugii supervixerit, acerrima poenitentia mulctetur, et sine spe conjugii maneat. Ex his apparet quod aliquis filiolam suam vel commatrem non potest sibi copulare nuptialiter; et si praesumptum fuerit, separandi sunt. Qui autem legitime conjuncti sunt, non ideo separandi sunt,
Abbreviated transcription (Latin):
separat. si autem ignorant᷑ conũcti fuetint iñ
conspectu eccłie ⁊̃ post modum. ꝓluta consangiũta¬
te eiusdem Iudicõ separati querit᷑ uttu̾ copła
illa coniugium fu̾i̾t. ¶ Q nibdam uidetꝰ n fuiꝰ¬
se coniugium qi non erant legitune ꝑsone. sz
tamen de cͥmine excusantus ꝑ ignoranciara
⁊ quasi conuigium. ceputat᷑ qr bona fide ⁊
ꝑ manum eccłie conuenerunt unde ⁊ filii eoꝵ
legitimi habent᷑. Alii ueco dicunt comugĩ
um fuisse licet non eẽnt legitinie ꝑso ne qi
talium cõnũtoes: uocant canones coniugisi.
ubi de ꝑsonis a gunt quarum testionio e¬
ute iurando firmauerunt uł ip̃i forte con¬
fessi fuerint. comugia dissoluantus. Si uero
consanguineos. Si se iudicõ epor̃um segrega.¬

Expanded text:
m ignoranter conjuncti fuerint in conspectu Ecclesiae, et postmodum probata consanguinitate ejusdem judicio separati, quaeritur utrum copula illa conjugium fuerit. Quibusdam videtur non fuisse conjugium, quia non erant legitimae personae; sed tamen de crimine excusantur per ignorantiam, et quasi conjugium reputatur, quia bona fide et per manum Ecclesiae convenerunt. Unde et fihabentur. Alii vero dicunt fuisse conjugium, licet non essent legitimae personae, quia talium conjunctiones vocant canones conjugia, ubi de personis agitur, quarum testimonio cjurejurando firmaverint, vel ipsi forte confessi fuerint, conjugia dissolvantur. Si vero consanguineos. Si se judicio episcoporum segregav
Abbreviated transcription (Latin):
guinitas dum se paulatim ꝓpaginum.y. syaꝰ¬
ordinib dirmiens. uscy ad ultimum gͣdum
ꝓtrax̾it ⁊ ꝓpinqͥtas eẽ desierit tunt primum
lex i matrimonium uinculum recapiet ⁊ qͦ¬
dam modo incipiet reuocare fugientem. Ideo
autem usq sextum gen̾is gradum consang̾¬
uitas constituta est: ut sic̃ ex etatib num¬
di generatõ ⁊ hominis status funt᷑ ita ꝓpiu¬
quitas genis tot gradib terminet᷑. Quare
mina continentur ultra quos net affiitas
inuenit᷑ nec successio pot̾ ampliꝰ ꝓpagari
iũgatur : sicut post hanc uitam q̃ septem di¬

Expanded text:
guinitas dum se paulatim propaginum ordinibus dirimens usque ad ultimum gradum protraxerit, et propinquitas esse desierit, tunc primum lex in matrimonii vinculum eam recipiet, et quodammodo incipiet revocare fugientem. Ideo autem usque ad sextum generis gradum consanguinitas constituta est, ut sicut sex aetatibus mundi generatio et hominis status finitur, ita propinquitasmina continentur, ultra quos nec affinitas inveniri, nec successio potest amplius praerogari. jungatur, sicut post hanc vitam, quae septem di
Abbreviated transcription (Latin):
Causam enun fornicatõnis domuꝰ excepit. forni¬
cacõem uͦ generalem. & uniuersalem incellig̾e¬
ł cogim᷑ : nõ modo .s. corporalem s et spũalem
de qua aug̾ ait. ydolatͥa ⁊ quelib noxia. fr̾
sticõ: foruicacõ est dñs autem ꝑmisit: causa
fornicacõnis uxorem dimitti s non issit ⁊ sic
dedit apło: locum monendi ut qͥ nolu̾it non
dimiitat potest tamen dunitt̾e licite. Si eiũ
fornitatõ carnis detestanda e. in coniuge: ꝙͣto
mag̾ fornicacõ mentis .i. infidelitafis dc form¬

Expanded text:
Causam enim fornicationis Dominus excepit. ForniCausam enim fornicationis Dominus excepit. Fornicationem vero generalem et universalem intelligere cogimur, non modo scilicet corporalem, sed et spiritualem, drstitio, fornicatio est. Dominus autem permisit et causa fornicationis uxorem dimitti, sed non jussit; et sic dedit Apostolo locum monendi, ut qui voluerit non dimittat: potest tamen licite dimittere. Si enim fornicatio carnis detestanda est in conjuge, quanto magis fornicatio mentis, id est, infidelitas! 4. Pr
Abbreviated transcription (Latin):
Cum cepisset gentib euͣngelium preditars: lã
comũctos gentiles gentilib cõꝑit coningib
Ex quib si non ambo crederent s miꝰ ur una¬
⁊̃ insideł cum sideli consentĩret habitare uec
ꝓhib̾i a dñõ debiuit sideł iaideleꝰ duutt̾e nec
iubi. Id̾o nõ ꝓhib̾i qr iusticia ꝑmcitit a forni¬
corde nec uera pudicia cum coniuge dici potest
qr omne cx non ẽ ex fide. peccatum est. qͣmuis
ueram fidelis hãt pudicitiam eciam cum si fideli
coniuge q̃ non habet ueram. Id̾o autem nec iũ
fuerunt amibo cõiuncti licitum gͦ erat ꝑiusticia̾:
fideli infidelem dunitt̾e s licitum nou erat. fa¬
ciendum: ꝑ liberam beniuolenciam. Euident̾ apꝑu
⁊̃ int̾ifideles conuigium eẽ ⁊ apłm de ilł ag̾e
d minfidelitate conũcti fuerunt ⁊ post alter
ad fidem conu̾sus ẽ. cum quo infideł habitare
consentit ⁊ hunc nõ dimitt̾e fideli consulit
ostrest tamen lictte dimitt̾e q in in¬
fideli est fornicacõ si non corporis tam̃ menciꝰ

Expanded text:
coepisset Gentibus Evangelium praedicari, jam conjunctos Gentiles Gentilibus comperit conjuges: ex quibus si non ambo crederent, sed unus aut una infidelis cum fideli consentiret habitare, nec prohiberi a Domino debuit fidelis infidelem dimittere, neca fornicorde, nec uera eius pudicitia cum coniuge dici potest, quia omne quod non est ex fide, peccatum est: quamuis ueram fidelis habeat pudicitiam etiam cum infideli coniuge, qui non habet ueram. ideo autem nec iubefuerunt ambo conifideli infidelem dimittere; sed licitum non erat faciendum, propter liberam benevolentiam. Evidenter apparet et inter infideles conjugium esse, et Apostolum de illis age infidelitate conjuncti fuerunt, et post alter ad fidem conversus est, cum quo etiam infidelis habitare consentit; et hunc non dimittere fideli consulit otest tamen licite dimittere, quia in infideli est fornicatio, si non corporis, tamen mentis.
Abbreviated transcription (Latin):
cui. frẽs dicit eẽ pͥmum gradum. hoc mͣ
computat ⁊ acharias̃ ppͣ inquient. parente¬
le gradus talit̾ ꝯputamꝰ. ego ⁊ frater meꝰ¬
fratrisq meĩ filius secunda geueracõ sunt.¬
⁊̃ gradum secundum fatimit. atq hunt
modimi. cetere successiones continent᷑ Iut
uulla iͥ sensu existit diui̾sitas. qͣntrrisi mimio
graduum: uaritates uideant᷑. ultima euim
generat̃: si a sr̃ib sinat inicum numꝰau

Expanded text:
qui fratres dicit esse secundum gradum. Hoc modo qui fratres dicit esse secundum gradum. Hoc modo computat Zacharias papa, inquiens, ibid.: Parentelae gradus taliter computamus: Ego et frater mefratrisque mei filius secunda sunt generatio et gradum secundum faciunt. Atque ad hunc modum caeterae successiones. Inter illos nulla in sensu existit diversitas, quamvis in numero graduum varietas videatur. Ultima enim generatio, si a patribus sumat
Abbreviated transcription (Latin):
seu gradib dirmit᷑. hoc modo filius ⁊ filia
tis. Ex radice illius trimt. egredunt᷑ isti ra¬
misculi nepos ⁊ neptis primus. ꝓ nepos. ⁊ pro¬
neptis scd̾s ab uepos ⁊ ab neptis tertius ad nopoᷤ
⁊ ad neptis quaitus. tͥ nepos ⁊ t̾meptis. quintꝰ.
t̾ nepotis nepos ⁊ tͥneptis nepiis sext᷑ Actende
int̾ gradus nꝰ computat. Aliĩ uͦ qui septẽ
ponunt gradus truncum ut̾ gradꝰ cõnmi¬
Alsi enim prem su pͥmo gradu filios ĩ scd̃o
ponunt. Alii primimni gradum filios appel¬
lant negantes gradum cognicõnis uit pr̃eᷤ
⁊ filium ẽẽ cum una sint caro pat̾ ⁊ filius
Auctoritates gͦ q̃ ⁊ consangiũtatis cautelã
usq in septeͣm gradum ꝓhibent pr̃em po¬
nunt in pͥmo gradu. Ille u̾o q̃ usq ad sexiẽ¬
dũ gradum ꝓhibent: pͥmum gradum filios
appellant atꝙ ita fit : ut eedem ꝑsone scd̾
hanc diu̾sitatem inueniant᷑ insexto ⁊ sop¬
timo gradu. patrem uͦ in pͥmo gradu ponit̾.

Expanded text:
VI gradibus dirimitur, hoc modo: filius et filia tis, ex radice illius trunci egrediuntur isti ramusculi, nepos et neptis primus, pronepos proneptis secundus, abnepos et abneptis tertius, adnepos et adneptis quartus, trinepos et trineptis quintus, trinepotis nepos et trineptis neptis sextus. Haeinter gradus non computat. Alii vero, qui septem ponunt gradus, truncum adnumerAlii enim patrem in primo gradu, filios in secundo ponunt; alii primum gradum filios appellant, negantes gradum cognationis in patrem et filium esse, cum una caro sint pater et filius. Auctoritates ergo quae consanguinitatis cautelam usque in septimum gradum prohibent, patrem ponunt in primo gradu. Illi vero qui usque ad sextum gradum prohibent, primum gradum filios appellant. Atque ita fit, ut eaedem itatem inveniantur in sexto et septimo gradu. Patrem vero in primo gradu ponit,
Abbreviated transcription (Latin):
copulan sĩ debent. unde g̾g̾. proienẽ suami
re discernimꝰ geniracõem ⁊ quani duo
se agnoscunt affinitate ꝓpuqͦs: oisya ad¬
conugalem copulam accedere de de sẜ ne¬
gamus. Quod si fecerint: sepa ⁊: rent᷑
Item nicholaus. De consangiũtate sua mil¬
lus uporem ducat usq post generatõem
septimam. uel quousq parentela cognosci
potest. Item nulli ex ꝓpinquitate sui sau¬
guis usq ad septem graduum uxores ducãt
huis aliis q plurib auctoritatib consangͥ¬

Expanded text:
iem suam re decernimus generationem, et quandiu se agnoscunt affinitate propinquos, conjugalem copulam contrahere denegamus. Quod si fecerint, separentur. » Item papa Nicolaus: « De consanguinitate sua nullus uxorem ducat usque post generationem septimam, vel quousque parentela cognosci potest. Item nullus ex propinquitate sui sanguinis usque ad septimum gradum uxorem ducat. » His aliis
Abbreviated transcription (Latin):
si uͦ ambo crediderut ꝑ cognicõem dei cõfir¬
matur coningium det̃imuinatõ. ceoer¬
ttende hec predictis. ccͣia posse uideri ita:
ut sͥ ambroꝰ ccͣdic̾e uideat᷑. S distinguen¬
dum ẽ hit aliud eẽ dimitt̾e uolentem coha¬
bitare. aliud dimitti ꝓpt̾ deum ab illo qͥ
horret nomen xͥ. ibi lex beniuolencie non
ciliceat dinuct̾e uolentem cohabitare
non tamen illa uiuente aliam duce disce¬
dentem u̾o sequi non oportet ⁊ ea uiuen¬

Expanded text:
r cognitionem Dei confirmatur conjugium. 7. Determinatio. Attende haec praedictis contraria posse videri, ita ut sibi Ambros. contradicere videatur. Sed distinguendum est hic aliud esse dimittere volentem cohabitare, aliud dimitti propter Deum ab illo qui horret nomen Christi. Ibi lex benevolentiae non cum liceat dimittere volentem cohabitare, non tamen ea vivente aliam ducere licet. Discedentem vero sequi non oportet: et ea viven
Abbreviated transcription (Latin):
debetur reuerencia coniugii ei qͥ hoireret
auctorem coniugũ. Non ẽ enim ratum matͥ¬
monium: ꝙ sine dei deuocõne est: ꝙ ideo nõ
est peccatum ei quiꝰ dimiitit᷑ ꝓpt̾ deum: si alũ
se copulan̾it. Contumelia enim creatoris sol¬
uit nis mat̾monii circa eum qui relinquitus
nec accusetur. alii copulatꝰur. In fideł autem
discedens in deum pectat: ⁊ iͥ matͥmonium. nͦ
ẽ seruanda fides coniugii qui ito recessit ne

Expanded text:
debetur reverentia conjugii ei qui horret auctorem conjugii. Non est enim ratum matrimonium quod sine devotione Dei est: et ideo non est peccatum ei qui dimittitur propter Deum, si alii se copulaverit. Contumelia enim Creatoris solvit jus matrimonii circa eum qui relinquitur, ne accusetur alii copulatus. Infidelis autem discedens, et in Deum peccat, et in matrimonium; nec est servanda ei fides conjugii, qu
Abbreviated transcription (Latin):
deffuncto: cognatõ maneat uł si sub alio uio:
cognacõnis uocabula dissoluantus uł si sus¬
cepte soboles possunt legitime ad pͥoris uiri
cognacõnis transire copulam. Siuna caro fu̾it
ce fi᷑ credendum est. porro uno deffuncto: ĩ
sꝑstite affinitas non delecusu nec alia copuła
conuigał affinitatem copule pͥoris soluere
ualet sed nec alterius comũccõnis soboles
placet ab affinitate pͥoris uiri consorcumi
transire. Si quis gꝰ saclego a temerano au¬
su iũ deffuncto quenit̃ ꝓpiquitatem. extiu¬
guere: uel sub altero affmitatis uocabula
dissipare uel susceptas soboles alt̾uis copule
ꝓpinquitati pͥoris credit legitume sociare: hic
tuo pͥmo uiro tipor enis alũ nupẜit: filio
de secło uiro genitos duce uxores de cogna¬
cõe uoris pͥoris uiri qr filii mediante matͤ
ad cognacõem pͥoris uiri ꝑtinent cum quo
nupcias transient: et ex eis sobolem genurs:
nuflatenꝰ pot̾ ad consorcium cognacõius pͥo¬
ris uiri ꝑtiug̾e. ¶ Hoc aut̃ ob̾seruand̾

Expanded text:
natio maneat, vel sub alio viro cognationis vocabula dissolvantur; vel si susceptae soboles possint legitime ad prioris viri cognationis transire copulam. Si una caro fiuntse fieri credendum est. Porro uno defuncto, in superstite affinitas non deletur, nec alia copula conjugalis affinitatem copulae prioris solvere valet; sed nec alterius conjunctionis soboles placet ad affinitatis prioris viri consortium transire. Si quis ergo sacrilego et temerario ausu in defuncto quaerit propinquitatem extinguere, vel sub altero affinitatis vocabula dissipare, vel si susceptas soboles alterius copulae propinquitati prioris credit legitime sociari; hic tuo primo viro uxor ejus alii nupserit, filios de secundo viro genitos ducere uxores de cognatione prioris viri, quia filii mediante matre, ad cognationem prioris viri pertinent, cum quo nuptias transierit, et ex eis sobolem genuerit, nullatenus potest ad consortium cognationis prioris viri pertingere. Hoc autem observandum
Abbreviated transcription (Latin):
pcc̃atum est aug̃. eciam dicit qr nõ est u̾a pu¬
didicia infideł cura fidele. Rusio s uer negat
eẽ pudidicia non ꝙ infidelium coniugium
non sit uerum s qr non ht̃ illud t̾ͥplex bonũ:
ꝙ excusat coitum ⁊ meretur premium. Item
illud apłi om̃e tꝑ non ẽ ex fide.p. est no ita¬

Expanded text:
 non est vera pudicitia infidelis cum fideli. Sed vera negatur esse pudicitia, non quod infidelium conjugium non sit verum, sed quia non habet illud triplex bonum, quod excusat coitum, et meritur praemium. Item illud Apostoli: Omne quod non est ex fide, pecca
Abbreviated transcription (Latin):
uł duo ex antiquiorib genuensib quib hoc
ꝓꝓinquitas sit nota. qui bone fame ⁊ ue¬
racis testimonii suit: Remoto amors. tinio¬
re. precõ ⁊ om̃i malo studio predc̃o modo
firm auerunt sine mora comugia dissoluant᷑
Consanguineos uero: exͣneorum. nullus etꝰ¬
et uł consanguinitatem. in. synodo computet
s ꝓpinqui ad quorum uoticiam. ꝑtinet si aũ
ꝓienies u̾ota defecerit ab antiquiorib ⁊ u̾a¬
cõrib quib ꝓpinquitas tota nota sitr ep̃s
canonice ꝑquirat ⁊ si inuenta fu̾it separent᷑
Ecce quib accusantib uł testificautib dirs¬

Expanded text:
 ex antiquioribus Januensibus quibus haec propinquitas est nota, qui bonae famae et veracis testimonii sunt, remoto amore, timore, pretio et omni malo studio, praedicta firmaverint, sine mora conjugia dissolvantur. Consanguineos vero extraneorum nullus accuset, vel consanguinitatem in synodo computet; sed propinqui ad quorum notitiam pertinet. Si autem progenies tota defecerit, ab antiquioribus et veracioribus, quibus propinquitas tota nota sit, episcopus canonice perquirat; et si inventa fuerit, separentur. Ecce quibus accusantibus vel testificantibus dir
Abbreviated transcription (Latin):
Non enim licet xͥano: t̃ gentili uł uidea. inire
comugium qr eciam ĩ uet̾i testamento ꝓhibit̾
e fideles uiros infideles dur̾e̾ uxores domino
filiis tuis ne tradicant cos post deos suos. Iuxͣ
hoc dñi preceptur iudeorum coniugia c̃ alie¬
nigenis iita esdras separuit. hoc idem eciã
bat femina nisi sue religionis uiro uł ne uir
talem ducat uorẽ. Id enĩ ut dicis iubet diũ
gentili uł uideo filiam tuam trad̾e. caue negẽ¬
oẽm alienam a fide tua ugrem accersas tibi
carnali consorcõ mnsdeat᷑ qͥcumq tantum nephaᷤᷤ
adniserit a xͥano cetu ꝓtinus segreget᷑. Ex
coniugium ab hiis qui su̾t diu̾se religionis ⁊̃
fidei de cõuigio fidelis et ĩfidelisi et dn¬

Expanded text:
 gentili vel Judaea inire conjugium; quia etiam in veteri Testamento prohibitum est fideles viros infideles ducere uxores, Dominobus alienigenarum filiis tuis, ne traducant eos post deos suos. Juxta hoc Domini praeceptum Judaeorum conjugia cum alienis inita Esdras separavit. Hoc idem etiam bat femina, nisi suae religtalem ducat uxorem. id enim, ut dicis, iubet deus, gentili vel Judaeo filiam tuam tradere; cave ne genicam, et omnem alienam a fide tua, uxorem accersas tibi.carnali consortio misceatur, quicumque tantum nefas admiserit, a christiano coetu protinus segregetur. Exconjugium ab his qui sunt diversae religionis et fidei. 2. De conjugio fidelis et infidelis et d
Abbreviated transcription (Latin):
recesserint de mundo sub audiend̾ e eis. Tunc
enim eis uiri deminido recedunt & defungũt᷑
bui uir ⁊ mulier legiti e
cõuĩcti sint constat alt̾um alt̾o c¬
nuente ad aliam nõ posse transire copulam ahio¬
quin adulterum cõmitrit. De quo clemens ait¬
Quid in omuib peccatis est adulterio gͣuius:
mum. illi habent: qui abertant a deo. Grauiꝰ¬
sime gͥ peccant adutt̾i. grauit̾ fornicarũ. sed
cinictis hiis grauiꝰ. incestuosi quos om̃es trans¬
cendunt corira naturam delinquentes. unde aug̃¬
adult̾ũ malum : uincit fornicacõem iuncit᷑
ab incesto. Peius ẽ enim cum matre qͣ cum
aliena uxore dormire. Sed om̃ium horum pes
mulieris nõ ad ħ cõcesso utatur hoc execra¬
bilit̾ fit iͥ merec̾ce s execrabilius fit ĩ upore
e illis qui post longum captiutatẽ ue

Expanded text:
recesserint, subaudiendum est eis. Tunc enim eis viri de mundo recedunt et defunguntur, Cum vir et mulier legitime conjuncti sunt, constat alterum altero vivente ad aliam non posse transire copulam; alioquin adulterium committitur: De quo Clemens Quid in omnibus peccatis est adulterio gravius?mum illi habent, qui aberrant a Deo, etisime ergo peccant adulteri, graviter fornicarii, sed cunctis his gravius incestuosi; quos omnes transcendunt contra naturam delinquentes. Unde AngAdulterii malum vincit fornicationem, vincitur ab incestu. Pejus enim est cum matre, quam cum aliena uxore dormire; sed horum omnium pessmulieris non ad hoc concesso utatur; hoc execrabiliter fit in meretrice, sed execrabilius fit in uxore. 5. De illis qui post longam captivitatem re
Abbreviated transcription (Latin):
tes uiros suos int̾emptos iͥ captiuitate
uł ab iniqͣ dominacõne nunqͣm lib̾andos
ĩ aliorum coniugia transierunt: s illi qui
putant᷑ ꝑuisse remeauerint: utrum eis red¬
di debeant ⁊ an scd̾i: fornicati sunt ⁊ ip̃e
tec adultͥũ. De hoc leo ppͣ. sic ait. nec̃te e
ut legitimarum. federa nupciaꝵ. re integ᷑n.¬
ta credamus. & remotis huis que hostilitas
intulit: anꝙ id legitime reformet᷑ ꝙ intu¬
lit. procurandimi q est ut retipiat quisqͤ
quod ꝓpͥum .e. nec tamen culpabił iudicet᷑:
& quasi alieni iuris ꝑuasor hãtur qui ꝑ sonaᷤ
eus mariti qͥ iam. nõ eẽ estiabatur: assũp

Expanded text:
tes viros suos interemptos, vel in captivitate, vel ab iniqua dominatione nunquam liberandos, in aliorum conjugia transierunt: si illi qui putabantur periisse remeaverint, utrum eis reddi debeant, et an secundi fornicati sint, et ipsae reae adulterii. De hoc Leo papa sic ait: Necesse est ut legitimarum foedera nuptiarum redintegranda credamus; et remotis his quae hostilitas intulit, cuique id legitime reformetur quod intulit; procurandumque est ut recipiat quisque quod proprium est. Nec tamen culpabilis judicetur, et quasi alieni juris pervasor habeatur, qui personam ejus mariti qui jam non esse existimabatur, a
Abbreviated transcription (Latin):
aliud singułare. Comune ut illud rẽcui¬
qd ĩ bapm̃o omẽs faciũnt cum spondent a¬
ieuiniciare dyabło & pompis eis. Singulare
ut cum aliquis sponte ꝓmittit seruare ur¬
giuitatem uł continentiam uł aliqͥd hiꝰ Iteᷤ¬

Expanded text:
aliud singulare. Commune, ut illud quod in Baptismo omnes faciunt, cum spondent renuntiare diabolo, et pompis ejus; singulare, ut cum aliquis sponte promittit servare virginitatem vel continentiam, vel aliquid
Abbreviated transcription (Latin):
gione ⁊ side manentib. apłs uiro agit de isł qͥ uiuꝰ
eiusdemq infideltatis fuerint: qͣndo cõũcti sunt
S cum uenisset euͣngelium: alt̾ sine alt̾a cͤdidit
Intelligis ne quid dicum : attende ut rem ip̃mi
diligentiꝰ explanem. Iam sũt comuges ⁊ ambo ad¬
iuges duo uniꝰ fidelitatis fuerunt: qñ coniunctã
sunt. Nulla dehus questio eͥ que ꝑtineat ad il

Expanded text:
s vero agit de illis qui unius ejusdemque infidelitatis fuerunt, quando conjuncti sunt. Sed cum venisset Evangelium, alter sine altera credidit. Intelligis ne quid dicam? Attende, ut rem ipsam diligentius explanem. Ecce conjuges duo iuges duo unius infidelitatis; ita fuerunt quando iuncti sunt. nulla de his quaestio est, quae pertineat ad il
Abbreviated transcription (Latin):
lescenciores enim.iii. de .iii. Cum enim luxu
bunt s nub̾e uolunt in xp̃o quasi tunc nõ
sit pectatum. s qd̃ sit ostendit subdens haben
a ꝓposito cecidit: appareat eẽ dampnatam. sui
seqͣnt᷑ ĩupcie siuie non. dampnat᷑ enim ꝓpoĩti
fiaus dampnant᷑ tales qͥ continencie fidem
pͥmam uritam fecerunt id eꝰ. uotum. uł ĩ uo¬
to uiolato: fidem qͣn iͥ bãpmo ꝓfessi sunt
Si aut̾ ꝓ uoluntate nubendi dampnant᷑. cõ¬
stat si eam effectui mancipauerint reuocand̾
id eẽ inuritum easq arcendas: redure ad p̃poi¬

Expanded text:
lescentiores viduas devita; cum enim luxurubunt, sed nubere volunt in Christo, quasi tunc non sit peccatum; sed quod sit ostendit subdens, habena proposito cecidit, appareat esse damnatam, sive sequantur nuptiae, sive non.fraus; damnantur tales, quia continentiae fidem primam irritam fecerunt, id est, votum vel in voto violato fidem quam in Baptismo professae sunt. Si autem pro voluntate nubendi damnantur, constat si eam effectui mancipaverint, revocandum id esse in irritum, easque arcendas redire ad proposi
Abbreviated transcription (Latin):
utatem reu̾si: ita in dilectõe suarum. cõiugũ
ꝑseuerant ut eas cupiant redire ĩ suum con¬
sorcium. Dimitrendum ẽ ⁊ inculpabile indicã¬
dum: ꝙ nec̃itas uitulit. & restituendum quod
fides poscit. Sm autem aliq̃ mulicres ita post̾io¬
cum uiroꝵ Amore sunt capte. ut maluit hũ s
cohere qͣm ad legitimum transire consorcium
m̾ito sunt potande ita ut eccłia cõmunione pͥ¬

Expanded text:
vitatem reversi ita in dilectione suarum conjugum perseverant ut eas cupiant redire in suum consortium, omittendum est et inculpabile judicandum quod necessitas intulit, et restituendum quod fides poscit. Si autem aliquae mulieres ita posteriorum virorum amore sunt capte, ut maluerint his coherere quam ad legitimum redire consortium, merito sunt notande, ita ut ecclesiastica communione pr
Abbreviated transcription (Latin):
Si quis eorum qui ad cleru accedunt uolu̾t
nupciali lege mulieri. copulari hoc ante or¬
dinem subdiatonatus faciat de ĩtfoctoribi¬
scͥbit. Int̾fectores suarimi coriugum sine iu¬
dicõ cũm nõ addis adulterarum uł aliquid hiꝰ
quid aliud hibendi sunt qͣm homicide : ac
ꝑ hoc ad penitenciam redigendi quib penitꝰ¬
denegat᷑ cõigium. ¶ Hic iudet᷑ niclplaus
ꝑmitt̾e maritis ꝓ adulterio uł alio hiꝰ nxores
suas int̾ficere s eccłiastica disciplina spũ ali
gladio noͥ materiau cͥminoios feriri iubet
unde idem. nicholaus. Int̾ ħ ur̃a sanctitas adħ
cerit  aliam q dux̾it armis deposttis publicã
agat penitenciam. ꝙ si contumax extiterit
anathematitet᷑ usꝙ qͦ consenciat. ¶Nunc de¬

Expanded text:
Si quis eorum, qui ad clerum accedunt, voluerit nuptiali jure mulieri copulari, hoc ante ordinem subdiaconatus faciat. C. VIInt. Interfectores suarum conjugum sine judicio, quum non addis, adulterarum, vel aliquid hujusmodi, quid aliud habendi sunt quam homicidae, ac per hoc ad poenitentiam redigendi? Quibus penitlaus permittere maritis pro adulterio aut alio hujusmodi uxores suas interficere; sed ecclesiastica disciplina spirituali gladio, non materiali, criminosos ferire debet. Unde idem Nicolaus: Inter haec vestra sanctitas addecerit, aliamque duxerit, armis depositis publicam agat poenitentiam; et si contumax extiterit, anathematizetur usquequo consentiat. D
Abbreviated transcription (Latin):
tum. salutis. sit̃ dicessio fideł ab infideli qͣi
nõ ꝓhibet dominꝰ qr coram illo nõ ẽ iniusta s
apłs nefiat: consilio Rantatis suadet ut nemo
ĩ ea re iussionis nrĩtate teneat᷑ s consilĩ uolũ¬
tate lib̾e faciat. Ex hũs monstratur ⁊ int̾ fͣide¬
les couiugium ẽẽ ⁊ consilium apłi nõ obinare
p̾cepto dñi quo uibet fidelem. non cõtungi in¬
fideli. ⁊ si nõ cõiucti fu̾iñt separari.: legit᷑ euĩ
ꝙ esdras ꝓph̾a ĩmo dominꝰ ꝑeum: fic̾sit isra¬
elitis uxores dimitt̾e. aliengenas. ꝑ quas ibant
ad deos alienos. nõ ille ꝑ maritos acquirebãt᷑
d̾o. Riecte hoc precepit qr ꝑ moysen nisserat
dominꝰ: ne quis uxorem alieuigenam duceret¬
tterito gꝰ qͣs duxant domino phibente. duo
C̾ imputandum mat̾monium ꝙ exͣ decretum
dei factum ẽ si cum cognoscit᷑: emendandum. ut¬

Expanded text:
 salutis: sicut discessio fidelis ab infideli, quam non prohibet Dominus, quia coram illo non est injusta; sed Apostolus ne fiat, consilio charitatis suadet, ut nemo in ea re jussionis necessitate teneatur, sed consilii voluntate libere faciat. Ex his monstratur inter infideles conjugium esse, et consilium Apostoli non obviare praecepto Domini, quo jubet fidelem non jungi infideli, et si conjuncti fuerint separari. Legitur enim quod Esdras propheta, imo Dominus per eum, jussit Israelitis uxores dimittere alienigenas, per quas ibant ad deos alienos; non illae per maritos acquirebantur Deo. Recte hoc praecipit, quia per Moysen jusserat Dominus ne quis uxorem alie. Merito ergo quas duxerant Domino prohibente, Domino enim imputandum matrimonium quod extra decretum Dei factum est, sed cum cognoscitur emendandum
Abbreviated transcription (Latin):
elimande & carcerib tradende ¶ Ex hiis apparet
posse. Quod itidem de om̃ib inteilligendum est
ꝙ ĩ continenciam uonerunt. O. uod enim ante
erat licitum. post uotum fit illicitum nõ e̾ hic
pret̾mitendum ꝙx in noꝰ de uduis ⁊ puellis

Expanded text:
ret jugium sortiri posse. Quod itidem de omnibus intelligendum est, qui continentiam voverunt. Quod enim ante erat licitum, post votum fit illicitum. Non est igitur praetermittendum quod Innocentius
Abbreviated transcription (Latin):
male uoluntatis
Ed si quis pelicta in patͥa sua uꝑore: ĩ lon.¬
gniquam abiens regionem aliqͣm ducat de
asserit ignorat querit᷑ an i scd̾a copula sit con¬
ane dici potest nõ eẽ coniugium. & mulierẽ
de cͥmine excusari ꝑ ignoranciam uirũ aũt
adult̾ium admisisse. S ex quo ad primam redi¬
re nolens net ualens cogit᷑ eccłie disciplina hanc
ten̾e incipit excusars: ꝑ obedienciam ⁊ timorem
de hoc ꝙ poscenti mulri debitum reddit a qͣ ip̃e
nunqͣm posc̾e debet ⁊ sic de aliis hiꝰ sciend̾ est¬

Expanded text:
malae voluntatis. Sed si quis relicta in patria sua uxore in longinquam abiens regionem aliam ducat uxorasserit ignorat, quaeritur an in hac secunda copula sit conane dici potest non esse conjugium, et mulierem de crimine excusari per ignorantiam, virum autem adulterium admisisse. Sed ex quo ad primam redire volens nec valens cogitur Ecclesiae disciplina hanc tenere, incipit excusari, per obedientiam et timorem, de hoc quod poscenti mulieri debitum reddit, a qua ipse nunquam poscere debet; et sic de aliis hujusmodi s