comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ex semnie daiud scdm carnẽ : si non
ex corꝑe marie sdm carnẽ que ex
raculũ facturꝰ ait q̃d inͥ et tibi est
mulier: significat se diuĩtatis qua
miratulũ erat patrandũ. nõ pͥnci
quã ex pr̃e semꝑ habiu. tũ tua tar¬
ne ex qua carnẽ suscepi cõmime nõ
est. Nondũ ueiit hora mea. ut fra¬
gilitatẽ sũpte ex te hũanitatis mo¬
riẽdo demõstrem: prius ẽ ut potẽ¬
ciã et̾ne deitatis u̾tutes oꝑando pa¬
tefaciã. Uent aũt horst ut quid
sibi et matri cõmune ess ostendet:
cũ eã meriturꝰ ĩ trute discipulo u̾¬
gin u̾giẽ cõmẽdare curabat. Car¬
ins nãq ĩfirma ꝓpeciẽs. matrẽ de
qua hec suscepit pie cognitã. ei quẽ
maxĩe diligebat discipulo cõmẽda¬
uit: quã diĩa facturꝰ qͣsi incogni¬
tã se nosse dissimulat. qr hãc duũe
natiuitatis auctorẽ nõ esse cognos
cit. Erant aũt ibi lapidee hydrie sex
posite scdm purificationẽ uideoꝵ:

Expanded text:
ex semine David sex semine David sMariae secundum carnem, quae ex raculum facturus ait: Quid mihi et tibi est, mulier? significat se divinitatis, qua miraculum erat patrandum, non princiquam ex Patre semper habui, cum tua carne, ex qua carnem suscepi, communis non est. Nondum venit hora meo, ut fragilitatem sumptae ex te humanitatis moriendo demonstrem: prius est ut potentiam aeternae deitatis virtutes operando patefaciam. Veniet autem hora ut quid sibi et matri commune esset ostenderet, cum eam moriturus in cruce discipulo virgini virginem commendare curavit. Carnis namque infirma perpetiens, matrem, de qua haec suscepit, pie cognitam, ei, quem maxime diligebat, discipulo commendavit, quam divina facturus quasi incognitam se nosse dissimulat, quia hanc divinae nativituit, lapideae hydriae sex positae secundum purificationem Judaeorum,
Abbreviated transcription (Latin):
grare. Discũbente aũt ad nipuas
dño uinũ defecit: ut meliore uino¬
ꝑ ip̃m mirabili ordine facto⁊ mam¬
festaret᷑ głia latentis i hõĩe dei: ⁊
credentiũ in eũ fides aucta ꝓficeret.
lis sensus suauitas: paulatĩ cepe¬
int obcarnalẽ phariseoꝵ in tp̃tationẽ
a prista sua u̾tute defice. Qui mox ea
que tarnalia uidebãt᷑ mãdata adspĩ¬
talẽ ꝯuertit doctrinã: cũctãq littere
legalis suꝑfiriẽ. euãgelica celestis gr̃e
u̾tute mutauit: qđ est uinũ fecisse de
sit qd̾ tũ deficiẽte umo dicẽt mater¬
ih̾u ad eũ uniũ nõ habẽt respondit.
qd michi et tibi ẽ mulier. nondũ ue¬
int hora mea. Neq em̃ matrẽ suã
ĩhonoraret qͥ nobis iubet honorare
patrẽ et matrẽ: aut eã sibi esse ma¬
trẽ neguret. ex tuiꝰ carne ugiea
carne suscipe nõ despexit: etiã apło
teste qͥ ait. Nui factꝰ est ei ex semi-¬
ne duiud scdm carnẽ. Quomõ enĩ

Expanded text:
grare. Discumbente autem ad nuptias grare. Discumbente autem ad nuptias Domino vinum defecit, ut, vino meliore per ipsum mirabili ordine facto, manifestaretur gloria latentis in homine Dei, et credentium in eum fides aucta proficeret. lis sensus suavitas paulatim coeperat, ob carnalem Pharisaeorum interpretationem, a prisca sua virtute deficere. Qui mox ea, quae carnalia videbantur, mandata ad spiritalem convertit doctrinam, cunctamque litterae legalis superficiem evangelica coelestis gratiae virtute mutavit, quod est vinum fecisse de sit quod, deficiente vino, dicit  BeJesu ad eum: Vinum non habent. Respondit: Quid mihi et tibi est, mulier? nondum venit hora mea. Neque enim matrem suam inhonoraret, qui nobis jubet honorare patrem et matrem: aut eam sibi esse matrem negaret, ex cujus carne virginea carnem suscipere non despexit, etiam Apostolo teste qui ait: Qui factus est ei ex semine David secundum carnem . Quomodo
Abbreviated transcription (Latin):
miptiaꝵ lotꝰ uidea extitit: ĩ qua filiꝰ
dei hõfieri et eccl̃ia sui corꝑis ꝑticipa¬
cione ꝯsetrare: suiq spũs pignore in
fide ꝯfirmare dignatꝰ est. ꝑ uocatis
ad fidẽ gentib: usq ad fines orbis t̾re
earundẽ niptiaꝵ uotiua gaudia ꝑue¬
nerũt. Net uacat a mysterio ꝙ die te¬
cia die post ea que supior euãgelniser¬
mũ quippe secłi tempꝰ aute legẽ pa¬
triarchaꝵ exemplo: sidm sub lege
ꝓphetaꝵ scriptis: tertiũ sub gra p̃to¬
mis euãgelistaꝵ quasi tertie diei lu¬
te mũdo refulsit: in quo dñs et sal-¬
uator nr̃ ꝓ redẽptione generis hũa¬
n ĩ carne natꝰ apparuit. E et hoc
qd ĩ chana galilee id est ĩ delo trãs¬
migratõis ꝑpetrate. ẽẽdẽ nuptie fac¬
te phibent᷑: typice denũtiat eos ma¬
xime qͥ grã xp̃i digni existere: qui
zelo feruere deuotiõis. et emulari
carismata maiora ac de uitiis ad u̾¬
tutes bona oꝑando: de trens ad et
na norũt sperãdo et amãdo tñsim¬

Expanded text:
in Judaea exstitit, in qua Filius Dei homo fieri, et Ecclesiam sui corporis participatione consecrare, suique Spiritus pignore in fide confirmare dignatus est: sed vocatis ad fidem gentibus, usque ad fines orbis terrae earumdem nuptiarum votiva gaudia pervenerunt. Nec vacat a mysterio quod die tertia, post ea quae superior Evangelii sermum quippe saeculi tempus ante legem patriarcharum exemplo, secundum sub lege prophetarum scriptis, tertium sub gratia praeconiis evangelistarum, quasi tertii diei luce mundo refulsit, in quo Dominus et Salvator noster pro redemptione generis humani in carne natus apparuit. Sed et hoc quod in Cana Galilaeae, id est in zelo transmigrationis perpetratae, eaedem nuptiae factae perhibentur, typice denuntiat eos maxime gratia Christi dignos existere qui zelo fervere piae devotionis, et aemulari charismata majora, ac de vitiis ad virtutes, bona operando, de terrenis ad aeterna norunt sperando et amando transmi
Abbreviated transcription (Latin):
tatã repperiũt: qr sacre dicta legis
te ĩchoante deletꝰ est aquis diliun
mũdꝰ ob pctoꝵ magnitudĩe: ẜ solꝰ
noe est ꝓpt̾ uisticiã cũ domo sua libe¬
ratꝰ ĩ artha. ł iuꝰ plage audita.
uastacione horribili. pautoꝵq libe¬
raciõe mirabili: quisqͥs emẽdaciꝰ ui¬
uere teperit liberari desiderũs tũ elec¬
tis: timẽs exterim̃ari cũ reprobis:
hydriã ꝓfecto aque qua mũdaret᷑
uł refiteret᷑ accepit. At uo dũ alciꝰ¬

Expanded text:
a, repererunt, quia sacrae dicta legis li inchoante, deletus est aquis diluvii mundus, ob peccatorum magnitudinem; sed solus Noe per justitiam cum domo sua liberatus in arca . Hujus plagae 484 audita vastatione horribili, paucorumque liberatione mirabili, quisquis emendatius vivere coeperit, liberari desiderans cum electis, timens exterminari cum reprobis, hydriam profecto aquae, qua mundetur vel reficiatur, accepit. At dum alti
Abbreviated transcription (Latin):
alia se ꝑ euãgelicã grã face et doce¬
re: quã que legalis et ꝓphetita scrip¬
tura eñ factuꝵ docturũq signaret.
Uideamꝰ ergo frẽs sex hydrias scͥptu¬
raꝵ aqua salutari repletas: uidea¬
mus eandẽ ciquã in suaussimũ ui¬
in odorẽ gustũq ꝯusã. In pͥma eta¬
te setuli abel iustũ frcter ĩuidẽs ot¬
tidit ⁊ et obhoc ip̃e ꝑpetuã martrrii
głia beatus etiã in euãgelicis et a¬
postolitis litteris iustine laudẽ aite¬
pit: fratricida ĩpius et̾ne maledit.¬
tionis penas luit. Quitũq his au¬
ditis metuũt cũ impiis dũpnari.
tupẽtes beuedici tũ piis: om̃i odioꝵ
et ĩuidie fomitẽ abicĩt. deo platere¬

Expanded text:
 per evangelicam gratiam facere et docere quam quae legalis et prophetica Scriptura eum facturum docturumque signaret. Videamus ergo sex hydrias Scripturarum aqua salutari repletas, videamus eamdem aquam in suavissimum vini odorem gustumque conversam. In prima aetate saeculi, Abel justum frater invidens occidit ; et ob hoc ipse perpetua martyrii gloria beatus, etiam in evangelicis et apostolicis litteris justitiae laudem accepit, fratricida impius aeternae maledictionis poenas luit. Quicunque, his auditis, metuentes cum impiis damnari, cupientes benedici cum piis, omnem odiorum et invidi
Abbreviated transcription (Latin):
ouiuas letificaret face̾ dignatꝰ est: ex¬
teptis telestiũ sac̃metoꝵ figuris etiã
iuxta litterã fidẽ recte credentiũ con¬
firmat. Porro tatiam et martiam
teterorũq qͥ nuptiis detrahũt: ꝑfidia
quã sit dãpnabilis ĩsinuat. Si enĩ tho¬
ro ĩmatulato et nuptiis debita castita¬
te celebratis culpa ĩesset: nequaꝙͣ dñs
ad hus uenire. nequaꝙͣ eas signoꝵ su¬

Expanded text:
e dignatus est, exceptis coelestium sacramentorum figuris, etiam juxta litteram recte fidem credentium confirmat. Porro Tatiani et Marciani caeterorumque qui nuptiis detrahunt perfidia quam sit damnabilis insinuat. Si enim toro immaculato et nuptiis debita castitate celebratis culpa inesset, nequaquam Dominus ad has venire, nequaquam eas signorum su
Abbreviated transcription (Latin):
gere: ꝙ̃dui cũ illis est sponsus. Bemẽt
aũt dies cũ auferet᷑ ab eis sponsꝰ et tũc
uatoris ex quo p̃rib cepit ꝓmitti. mul
tata douet ueniret: similit ex quo post
resurrectionẽ asrẽdit ad celũ. oĩs scorũ
spes ad eiꝰ pendet reditũ. Holoͣ quocũ
rũt: qr iã secũ etiã torꝑalit̾ eũ quẽ spĩ¬
tualit dilexerũt habebãt. Sponsꝰ ge

Expanded text:
sus? Venient autem dies, cum auferetur ab eis sponsus, et tunc vatoris ex quo patribus coepit promitti, multtata donec veniret. Similiter ex quo post resurrectionem ascendit ad Patrem, omnis sanctorum spes ad ejus pendet reditum. Solo autem qurunt, quia jam secum etiam corporaliter eum quem spiritualiter dilexerunt habebant. Sponsus e
Abbreviated transcription (Latin):
solliciciꝰ examnĩando diluamꝰ ⁊ ne
forte tũc ingrediẽs rex qͥ hus suo fi¬
lio niptias fecit. si uiderit nos nup¬
cialẽ caritatis uestẽ nõ habe̾ eiciet
nos: et ligatis a bene agendi facul¬
tate pedib nr̃is ac manib exterio¬
res mittat ĩ tenebras. Hũdemꝰ fide
fortia coediũ nr̃oꝵ uascula scd̾m pu¬
rificationẽ p̃ceptoꝵ celestiũ: ĩpleamꝰ
hec aqua sciẽtie salutaris sacre let¬
tiom. crebeiꝰ adtẽdendo. Rogem ꝰ
dñm ut ip̃a quã nobis sciẽtie gr̃a
ꝯtulit: ne forte ĩflet caritatis sue
feruore calefaciet et ad suꝑna querẽ¬
du sola ac sapienda ꝯuertat ⁊ qͣ̃te¬
nus spitalit ĩebriari possimꝰ et ip̃i
cũ ꝓpheta cãtare: potasti nos uio
ꝯpunctiõĩs. Bicq fit ut nobis quoq bene
ꝓfiiẽtib et nũc ex ꝑte ꝓut caꝑe suf¬
ficimꝰ : et ĩ futõ ꝑfecte ihs manifes¬

Expanded text:
sollicite examinando diluamus; ne forte tunc ingrediens rex, qui suo filio nuptias fecit, si viderit nos nuptialem charitatis vestem non habere, ejiciat nos, et ligatis a bene agendi facultate pedibus nostris ac manibus exteriores mittat in tenebras. Mundemus fide fortia cordium nostrorum vascula secundum purificationem praeceptorum coelestium, impleamus haec aqua scientiae salutaris, sacrae lectioni crebrius attendendo. Rogemus Dominum ut ipsam quam nobis scientiae gratiam contulit ne forte inflet charitatis suae fervore calefaciat, et ad superna quaerenda sola ac sapientia convertat, quatenus spiritualiter inebriati, possimus et ipsi cum Propheta cantare: Potasti nos vino compunctionis . Sicque fit ut nobis quoque bene proficientibus, et nunc ex parte prout capere sufficim
Abbreviated transcription (Latin):
tm̃ ppło lex ꝑ moysen data est. Nam
est. C apiẽtes inqͣt singule metre¬
tas binas uł ternas: qr sipture sce
auctores et mĩstri ꝓphete. modo de
patre tm̃ loquũt᷑ et filio: ut est illud.
oĩa in sapiẽtia fecisti: u̾tus etem̃ dei
et sapiẽtia xp̃s est. i hodo etiã spũssci

Expanded text:
m populo lex per Mosen data est; nam est. Capientes, inquit, singulae metretas binas vel ternas. Quia Scripturae sanctae auctores et ministri prophetae, modo de Patre tantum loquuntur et Filio, ut est illud: Omnia in sapientia fecisti , virtus enim Dei et sapientia Christus est: modo etiam Spi
Abbreviated transcription (Latin):
ter et petulãs et cũctoꝵ scelecũ m¬
firmitatib plenꝰ: assuetũ torpus eiꝰ
malo uersãs dñs fiat tastus. hũilis
et modestꝰ. De quo stratu spiritua¬
lit ad paliticũ dictũ est a dño. Sire¬
ge tolle grabatũ tuũ et ambula.
Nõ em̃ tam ĩ eo admiratioĩs uli¬
quid erat ut ꝯfracti lectuli lignea
tratẽ portaret palititꝰ ⁊ quã ut re¬
soluti corpis mẽbra et debilitate tõ¬
fracti uelut aĩe sue necessari lec¬
tulũ paraliticꝰ ip̃e gestaret: et corã
positis iudeis ꝓpeiis abiret pedib qͥ
manib allatꝰ fuerat aliems. Inhͦ
plane sic dixi ꝯpleta est ꝓphetica illa
sentẽtia uersasti stratũ eiꝰ in ĩfrrm¬
tate eiꝯ ⁊ ut uersa uite portaret lec¬
tũ in quo fũat pauloante portatꝰ:
et aĩa illiꝰ que pus uasculo corpis
ferebat᷑ postea corpus suũ ip̃a utiliꝰ
cirtũferlet. Potest etiã sic accipi qd
aut erũt duo ĩ lecto uno unꝰ assu¬
q̃ uelut uno lectulo hot est una mã¬

Expanded text:
lans, et cunctorum scelerum infirmitatibus plenus, assuetum corpus ejus malo versans Dominus, fiat castus, humilis et modestus: de quo strato spiritualiter ad paralyticum dictum est a Domino: Surge: tolle lectum tuum, et ambula . Non enim tam in eo admirationis alquid erat, ut confracti lectuli ligneam cratem portaret paralyticus, quam ut resoluti corporis membra, et debilitate confracti, velut animae suae necessarium lectulum paralyticus ipse gestaret, et coram positis Judaeis propriis abiret pedibus, qui manibus allatus fuerat alienis. In hoc plane sicut dixi completa est prophetica illa sententia: Versasti stratum ejus in infirmitate ejus; et versa vice portaret lectum in quo fuerat paulo ante portatus, et anima illius, quae prius vasculo corporis ferebatur, postea corpus suum ipsa utilius circumferret. Potest etiam accipi, quod ait: Erunt duo in lecto uno, unus assuqui velut uno lectulo, hoc est una man
Abbreviated transcription (Latin):
dñs xp̃s adueniat. antixp̃m regna¬
turũ ⁊ q̃ ita tenebeas hũano generi
sue pͣuitatis ĩfundet. ut lutẽ ueritatis
nemo pene respitiat: et caligine ꝓpͥa
operiẽs mẽtes hoĩm tecitatẽ quandã
spiritalib otulis exhibebit. Net mi¬
rũ si diabolꝰ emittat iniqͥtatis tene¬
beas: cũ ip̃e nox sit om̃i pctoꝵ. Ad
huiꝰ igit᷑ tetrũ taliginẽ depellendã
uelut fulg̾ quoddã xp̃s aduenit: et

Expanded text:
stus adveniat, Antichristum regnaturum, qui ita tenebras humano generi suae pravitatis infundet, ut lucem veritatis nemo pene respiciat, et caligine 7 propria operiens mentes hominum, caecitatem quamdam spiritualibus oculis exhibebit. Nec mirum si diabolus emittat iniquitatis tenebras, cum ipse nox sit omnium peccatorum. Ad hujus igitur tetram caliginem depellendam velut ful
Abbreviated transcription (Latin):
rapiet᷑ in celũ alt̾ relinquet᷑ in tris.
Lectus em̃ quidã nr̃ cõmunis est t̾re
huiꝰ amplissimũ solũ: in qua cor¬
pora nr̃a deposita tutissiã sede reqͥ¬
escũt. In hoc aũt lectulo ille molliꝰ
doemit: quisqͥs duriꝰ se ĩ uita ges¬
serit. Possumꝰ em̃ ip̃a mẽbra nrr̃a
lectulos nr̃os ꝓprios mĩtupare: in qͥ¬
bus aĩe nr̃e uelut ĩ quodã stratu.
sucuissie demorãt᷑. Qd̃ quidẽ stm¬

Expanded text:
inquetur in terris. Lectus quidem noster communis est terrae hujus amplissimum solum, in quo corpora nostra deposita tutissima sede requiescunt. In hoc autem lectulo ille mollius dormit, quisquis durius in vita se gesserit. Possumus enim ipsa membra nostra lectulos nostros proprios nuncupare, in quibus animae nostrae in quodam strato suavissime demorantur; quod quide
Abbreviated transcription (Latin):
Git̾ qm̃ post tẽpus spĩ¬
tualib epulis refice nos
deben ꝯ: uideamꝰ quid
euãgelica lectio ꝓsequa¬
tur. Ait enĩ dñs sicut
auduimꝰ de aduẽtꝰ sui tẽpore. Si¬
cut fulgur chorustãs de sub telo: ita¬

Expanded text:
iam post tempus spiritualibus epulis reficere nos debemus, videamus quid evangelica lectio prosequatur. Ait enim Dominus, sicut audivimus, de adventus sui tempore: Sicut fulgur coruscans de sub coelo
Abbreviated transcription (Latin):
tatis ĩplendũ est. Tũc ille qͥ p̃sumẽ
foemidabat: uelotit᷑ paruit p̾cipien
tis ĩperio. Baptirat᷑ ergo iħs. Non si¬
bi s nobis baptizat᷑: nõ ut purificet
aquis ẜ ut aquas ip̃e sc̃ĩficet. Bap¬
tizat᷑ nouꝰ hõ: ut noui baptismatis
ꝯstituat sacramentũ. Aꝑti sũt inqͣt
ei celi. Estimo ut ĩ telestib ess mira¬
culũ de his que gerebãt᷑ in tris: sicut
ait sĩptura. In quẽ ꝯtupistũt ange¬
li ꝓspice̾. Quomõ enĩ poterãt non
mirari ututes celoꝵ et dñaciones.
therubin et seraphim: cũ uiderent
dñm sabaoth ĩ fluuio ab hõĩe bap¬
descendentẽ et manentẽ suꝑ iħm.
Audit et patrẽ dicentẽ. Hit est fi¬
liꝰ meus dilectꝰ: in quo bene ꝯpla¬
tiui. Aduertite dilt̃ssum frẽs quã
xp̃i ꝑatefacta sit gr̃a: quã subtili
satramẽto truntas se hodie hoĩ re¬
uelauit. Pater em̃ audit᷑ in uote.
filiꝰ manifestat᷑ in hoĩe: spũsscus

Expanded text:
tatis implendum est. Tunc ille qui praesumere tatis implendum est. Tunc ille qui praesumere formidabati potentia. Baptizatur ergo Jesus non sibi, sed nobis: baptizatur, non ut purificetur aquis, sed ut aquas ipse sanctificet: baptizatur novus homo, ut novi Baptismatis constituat sacramentum. Aperti sunt, inquit, ei coeli: aestimo ut in coelestibus esset miraculum de his quae gerebantur in terris, sicut ait Scriptura, In quem concupiscunt Angeli prospicere . Quomodo enim poterant non mirari Virtutes coelorum et Dominationes, Cherubim et Seraphim, cum viderent Dominum sabaoth in fluvio ab homine bapdescendentem, et manentem super Jesum: audit et Patrem dicentem, Hic est Filius meus dilectus, in quo mihi bene complacui . Advertite, dilectissimi fratres, quaisti patefacta sit gratia, quam subtili Sacramento Trinitas se hodie homini revelavit. Pater enim auditur in voce, Filius manifestatur in homine, Spiritus
Abbreviated transcription (Latin):
baptismũ ꝓperare. S quid mirũ
de mãsuetudĩe saluatoeis si se ꝓph̾e¬
sui manib ĩdmauit: qui se ub im¬
cũstantib turbis erupit ĩ uotẽ. Et¬
ce agnꝰ dei:. ecte qͥ tollit pct̃a mũdi.
Hot est dice. Cessate iã cessate a
baptismo meo quo penitẽtia susti¬
pitur: ecce baptista ꝑ quẽ trimĩa
dimittũt᷑. Desmite ulteriꝰ a ꝯseruo
ur̃o baptizari uelle: p̃sens est dñs¬
mim illi credite ab illo lauatrũ sa¬
lutis tota mẽte supplices postulate:
a quo et ego baptista uẽ cupio bap¬
tizari. Non renuit quidẽ iħs testĩo¬
uniu̾sa ꝯplere nichilonũꝰ baptira¬
ri se expetit ab iohe. Tum baptista
deuotꝰ baptirãdi sui potẽtia tre¬
mefattꝰ ait. Ego a te debeo bapti¬
ri et tu uenis ad me: id est qm̃ ego
creatura sũ tu creatorͥ ego seruus
tu dñs: ego figura tu ueritas. At
iħs ait. Sine modo sit enĩ decet nos
ĩplere õe iusticiã: id est quid nũt is¬
ta cõmemoras ꝓpositũ fuscepte hũili-¬

Expanded text:
perare. Sed quid mirum de mansuetudine Salvatoris, si se Prophetae manibus inclinavit, qui se ab incumstantibus turbis erupit in vocem: Ecce Agnus Dei; ecce qui tollit peccata mundi : hoc est dicere, Cessate jam, cessate a baptismo meo quo poenitentia suscipitur. Ecce Baptista per quem crimina dimittuntur: desinite ulterius a conservo vestro baptizari velle. Praesens est Dimini, illi credite, ab illo lavacrum salutis tota mente supplices postulate, a quo et ego ipse baptista vester cupio baptizari. Non renuit quidem Jesus testimouniversa complere, nihilominus baptizari se expetit a Joanne. Et Baptista devotus baptizandi sui potentia tremefactus ait, Ego a te debeo baptizari, et tu venis ad me? id est, quoniam ego creatura sum, tu Creator; ego servus, tu Dominus; ego figura, tu Veritas. At Jesus ait, Sine modo; sic enim decet nos implere omnem justitiam: id est, Quid nunc ista commemoras? Propositum susceptae humili
Abbreviated transcription (Latin):
est afferamꝰ dño filios dei: affera
nobis appellat᷑ in egypto: qͥ pro ysaat
coenib tenet᷑ in sentib et dicamus.
Dũs pascit me, et nichil mn deerit:
ĩ loco pascue ibi me collotauit. Suꝑ
aquã refectioĩs educauit me: tui ẽ¬

Expanded text:
est, afferamus Domino filios Dei, afferamnobis immolatur in Aegypto, qui pro Isaac cornibus tenetur in sentibus, et dicamus: Dominus pascit me, et nihil mihi deerit. In loco pascuae ibi me collocavit; super aquam refectionis educavit me . Cui e
Abbreviated transcription (Latin):
Ies epiphamoꝵ greto noĩe
apparitionẽ uł ostensionez
aũt ideo: qr dñs noster hodie salua¬
tor apparuit ĩ tenebris. Dicet emĩ olĩ
natus ess ex maria: et trigĩta iã
ãnoꝵ expless etatẽ: tñ ignorabat᷑
a mũdo. Eotꝑe cognitꝰ est quo ad io¬
hannẽ baptistã ut ĩ ioedane baptiza¬
ret᷑ aduenit: et uox de telo patris in
tonãtis audita est. Hic est filius meꝰ
dilectus: in quo ni bene ꝯplatui. Quẽ
pater de celis mõstrauerat uote. hũt
spũsscũs uersus in colubã et suꝑ ta-¬
put illiꝰ sedẽs tactu quoq ip̃o uoluit
demõstrare: ne quis aliꝰ dei filiꝰ pu¬
taret᷑ ex ppło. Quid hac hũilitate sub¬
lumꝰ : qͥd hat uilitate nobiliꝰ : Bap¬
trrat᷑ a seruo: et a dño filiꝰ appellat᷑.
Inter publicanos et meretrices et pcto¬
res ad lauacrũ uenit: et sanctior est
baptista suo. Lauat᷑ a iohe ĩ tarne: et
ip̃e iohez in spũ lauat. Aque que tete¬
ra mũdare ꝯsueuerũt: dño nr̃o lauã

Expanded text:
ies Epiphaniorum Graeco nomine apparitionem, vel ostensionem autem ideo, quia Dominus noster hodie et Salvator apparuit in tenebris. Licet enim olim natus esset ex Maria, et triginta jam annorum explesset aetatem: tamen ignorabatur a mundo. Eo tempore cognitus est, quo ad Joannem Baptistam, ut in Jordane baptizareilius meus dilectus, in quo mihi bene complacui . Quem Pater de coelis monstraverat voce: hunc Spiritus sanctus versus in columbam, et super caput illius sedens, tactu quoque ipso voluit demonstrare, ne quis alius Dei Filius putaretur a populo. Quid hac humilitate sublimius? quid hac vilitate nobilius? Baptizatur a servo, et a Domino Filius appellatur. Inter publicanos, et meretrices, et peccatores, ad lavacrum venit, et sanctior est Baptista suo. Lavatur a Joanne in carne, et ipse Joannem in spiritu lavat. Aquae quae caetera mundare consueverunt, Domino
Abbreviated transcription (Latin):
recti prius atq sublimes demones tor¬
ruerũt. Suctidit eos dñs tanꝙ̃ cedeos
libam et cõminuit eos dñs tanꝙ̃ ui¬
tulꝰ fragmẽta arboꝵ uentilãs: et tal¬
tib ĩ stirpes diu̾sa disꝑgẽs. Et ecõtra¬
rio de saluatore quid dicit: et dilectꝰ

Expanded text:
recti prius atque sublimes daemones corruerunt: Succidit eos Dominus tamquam cedros Libani: et comminuit eos Dominus tamquam vitulus fragmenta arborum ventilans, et calcibus stirpes in diversa dispergens. Et econtrari
Abbreviated transcription (Latin):
mi de solẽpnitate diei huiꝰ
una tñ sc̃e deuotioĩs est fides. Et quã¬
tiratũ illũ a iohe ꝯfirmẽt: in õibus
dei filiꝰ credit᷑. in oĩb est nr̃a festuui¬
tas. Nũ qd̾ magis utiq gẽtilib et
adorare deũ et muera offerre conte¬
dit᷑: gentiũ est p̃figurata uotatio.
Qd̾ aque tñsformãt᷑ in uiiũ: reli¬
gionis nr̃e designat᷑ archanũ. Nuod

Expanded text:
mi, de solemnitate diei hujus una tamen sanctae devotionis est fides. Et quantizatum illum a Joanne confirment: in omnibus Dei Filius creditur, in omnibus est nostra festivitas. Nam quod Magis, utique gentilibus, et adorare Dominum, et munera offerre conceditur, Gentium est praefigurata vocatio: quod aquae transformantur in vinum, religionis nostrae design
Abbreviated transcription (Latin):
iħu xp̃i aduẽtꝰ ĩ carneĩ ip̃o
de u̾gine rudi eiꝰ exortu ma¬
infestari gẽtib cepit: cũ ad eũ adoran¬
dũ magi aboriẽte ueuerũt. Hic dies
solẽpnissimꝰ debita scĩtate est factꝰ
ecclie maxĩe que creuit ex gẽtib: et
angulari lapide alterũ parietẽ strus¬
tura uberiore cõpegit: ut ille pax
nr̃a fieret utraq unũ ex tretũtisio¬
ne et p̃putio condẽs eccłia. Unde et
lapis angularis dictꝰ est: tanꝙͣ ĩ se
copulãs ex du̾sitate uemẽtesͥ ut cõ¬
Pastores aũt illi: israhelite fuerũt.
Ette p̃signatꝰ unꝰ iest paries: ad
angularẽ lapidẽ de cirtũtisione pre¬
currẽs. Pautis dieb inde tñsactis ho¬
die magi ab oriẽte uenisse credunt᷑:
et illiꝰ pariuili magnitudĩe cogno¬
uisse qd̾ matheꝰ euãgelista cõme¬
morat. Ette aliꝰ paries ex p̃puci de

Expanded text:
o de Virgine rudi ejus exortu manifestari Gentibus coepit, cum ad eum adorandum Magi ab Oriente venerunt. Hic dies solemnissimus debita sanctitate est factus Ecclesiae, maxime quae crevit ex Gentibus, et angulari lapide alterum parietem structura uberiore compegit: ut ille pax nostra faceret utraque unum , ex circumcisione et praeputio condens Ecclesiam. Unde et lapis angularis dictus est, tanquam in se copulans ex diversitate venientes, ut compastores autem illi Israelitae fuerunt: ecce praesignatus est unus paries, ad angularem lapidem de circumcisione percurrens. Paucis diebus inde transactis, hodie Magi ab Oriente venisse creduntur, et illius parvuli magnitudinem cognovisse, quos Matthaeus evangelista commem
Abbreviated transcription (Latin):
taq kĩm ut aliqua nũt de ip̃o baptis
toris nr̃i et mysterioꝵ głia cognosta¬
mũ penitẽtie ppło pectatori: nõ quo
danẽ desiderio lauacri diu̾soꝵ copio¬
sissima multitudo: quoꝵ essent tã
scelerati actꝰ uita tã ꝑdita ut eos
uenabilis baptista uipereo semimi
cõpararet. Int̾ hinõi hoĩes ille u̾tu¬
tũ celestiũ dñs: ille q̃ respicit t̾ram
et facit eã tremẽ xp̃s iħs: nõ dedig¬

Expanded text:
i, ut aliqua nunc de ipso baptismtoris nostri, et mysteriorum gloriam cognoscamum poenitentiae populo peccatori, non quo danem, desiderio lavacri, diversorum copiosissima multitudo, quorum essent tam scelerati actus, vita tam perdita, ut eos venerabilis Baptista vipereo semini compararet. Inter hujusmodi homines ille virtutum coelestium Dominus, ille qui respicit terram, et facit ea
Abbreviated transcription (Latin):
mes herodes : qͥd magna mẽte tur¬
batis: Si salutẽ tuã sapias: ille narꝰ
est ꝑ quẽ regnũ dei uideas nõ tui reg¬
erit trudelitate s pietate seturꝰ. Detes¬
tanda ẽ ergo regis herodis ĩsama. s
magis mirãda stultitia uideoꝵ: ppt̾
quos iudicãdos disposiciõe diuia se a
la subtraxit. Nã que apparuit ut locũ
ĩ quo puer erat demõstraret: poterat
utiq index etiã tiuitatis existẽ. S qd̾
ĩ bethleem iude xp̃s nasceret᷑ de libris
scis introgati iudei ꝓferre debuerũt:

Expanded text:
mes, Herodes? quid maligna mente turbaris? Si salutem tuam sapias, ille natus est per quem regnum Dei videas, non cui regerit crudelitate, sed pietate securus. Detestanda ergo regis Herodis insania: sed magis miranda stultitia Judaeorum, propter quos judicandos dispositione divina se ala subtraxit. Apparuit namque, ut locum in quo puer fuerat, demonstraret. Poterat utique index etiam civitatis existere; sed quod in Bethlehem Judae Christus nasceretur, de Libris sanctis interroga
Abbreviated transcription (Latin):
tus nõ gloriosoꝵ fama p̃lioꝵ: hos ad
eũ uiros ex remotis f̾ris cũ tanto uo¬
to supplicatioĩs attraxerat. Iacebat
nn p̃sepi puer : oetu recẽs exiguꝰ corꝑe:
ꝯtẽptibilis pauptate. S magnũ ali¬
qͥd latebat ĩ paruo qd illi hoĩes p̾mi¬
tie gentiũ nõ t̾ra portante s celo nar
rãte didicerãt: ad qd tã ex longĩquo
tã supplices uemiebãt: qd̾ ĩtuendo nõ
uidebãt: et ꝓmereri adorãdo cupie¬
bãt. Regina quidẽ austri uenerat
a finib t̾re audire sapiẽtiã salomo¬
nis: nec illa regni eiꝰ sublimitate
s mẽtis eius luce cõmota est. uexetiã
ĩerat in salomõe doctrina⁊ que uer
potuit studiosos aĩos excitare. Pmde
illa nõ latentẽ deũ s loquentẽ hoĩez
nõ adorare uenerat s studire: hic aũt¬

Expanded text:
tus, non gloriosorum fama praeliorum hos ad tus, non gloriosorum fama praeliorum hos ad eum viros ex remotis terris cum tanto voto supplicationis attraxerat. Jacebat in praesepi puer ortus recens, exiguus corpore, contemptibilis paupertate: sed magnum aliquid latebat in parvo, quod illi homines primitiae Gentium non terra portante, sed coelo rante didicerant, ad quod tam ex longinquo tam supplices veniebant, quod intuendo non videbant, et promereri adorando cupiebant. Regina quidem Austri venerat a finibus terrae audire sapientiam Salomonis: nec illa regni ejus sublimitate, sed mentis luce commota est . Verumtamen inerat in Salomone doctrina, quae vers ad discendum potuit studiosos animos excitare: proinde illa non latentem Deum, sed loquentem hominem, non adorare venerat, sed audire
Abbreviated transcription (Latin):
genimauit. In celo em̃ uidẽtes igno¬
tissimã stellã nõ ante paucos dies s
ante fere bieumũ sĩt inqͥrẽte herode
patefecerũt: unde abimatu et in¬
fra occidit ĩfantes sidm tẽpus uot sc̃p¬
tũ est qd̃ inqͥsierat a magis⁊ hanc
stellã sĩt intelligit᷑ admirati cuiꝰ
etiã esẜ ꝯsequẽti reuelaciõe nosse
meruerũt regis uidelitz uideoꝵ: eo¬
q uato cũ et hos eiꝰ grã cognouissẽt
ad eũ dorandũ hodie occͣrere potue¬
rũt. Nõ utiq regi iudeoꝵ quales es¬
se illit solebãt. hũc tam magnũ ho¬
norẽ longĩqui aliemgene et ab eo¬
dẽ regno ꝓrsus extranei a se deberi
arbitrabant᷑: s talẽ natũ esse didi¬
terãt. in quo adoraudo se salutẽ que
sidm deũ est ꝯsecuturos mĩme dubi¬
tarẽt. Neq em̃ etas erat saltẽ tui.
adulatio hũana seruiret: nõ sub po¬
plite sella regalis nõ de mẽbris pur¬
pura nõ capite diadema fulgebat:
nõ pompa famulãtiũ nõ t̾ror exerti¬

Expanded text:
erit. In coelo enim videntes ignotissimam stellam, non ante paucos dies, sed ante ferme biennium, sicut inquirenti Herodi patefecerunt unde a bimatu et infra occidit infantes secundum tempus, ut scriptum est, quod inquisierat a Magis ; hanc stellam sicut intelligitur, admirati, cujus etiam esset, consequenti revelatione nosse meruerunt, regis videlicet Judaeorum: eoque nato cum et hoc ejus gratia cognovissent, ad eum adorandum hodie occur quales alii esse solebant, hunc tam magnum honorem longinqui alienigenae et ab eodem regno prorsus extranei a se deberi arbitrabantur; sed talem natum esse didicerant, in quo adorando se salutem quae secundum Deum est, consecuturos minime dubitarent. Neque enim aetas erat saltem cui adulatio humana serviret; non sub poplite sella regalis, non de membris purpura, non de capite diadema fulgebat: non pompa famulantium, non terror exerci
Abbreviated transcription (Latin):
litas designat᷑. In idumeũ ergo dñs
calciamentũ suũ se extendẽ asserit:
qi dũ ꝑtarnẽ gentib m̃otuit. qua¬
si talciata adnos diuĩtas uenit. B
huiꝰ ĩcarnaciõis mysteriũ. hũanꝰ
otulus penetrare nõ sufficit. In ues¬
tigare enĩ millatenꝰ potest quomõ
corporat᷑ uerbũ. quõ sũmꝰ et uiui¬
ficator spũs ĩtra uterũ matris aĩa

Expanded text:
dumaeam ergo Dominus calceamentum se extendere asserit quia dum per carnem gentibus innotuit, quasi calceata ad nos divinitas venit. Sed hujus incarnationis mysterium humanus oculus penetrare non sufficit; investigare enim nullatenus potest quomodo corporatur verbum, quomodo summus et vivificator Spiritus intra uterum matris
Abbreviated transcription (Latin):
em̃ sine hũilitate u̾tutes ꝯgregat¬
qͣsi ĩuento puluerẽ portat: et unde
aliqͥd ferre terit᷑ inde deteriꝰ ceca¬
tur. In tiẽctis ergo que agitis frẽs
mei raditẽ bom oꝑis hũilitatẽ te¬
uobis exẽpla ꝓponitis. ad maiora
semꝑ ascende ex hũilitate ualeatis:¬

Expanded text:
enim sine humilitate virtutes congregatenim sine humilitate virtutes congregat, in ventum pulverem portat; et unde aliquid ferre cernitur, inde deterius caecatur. In cunctis ergo quae agitis, fratres mei, radicem boni operis humilitatem tevobis exempla proponitis, ad majora semper ascendere ex humilitate valeatis
Abbreviated transcription (Latin):
bus isrł factꝰ es. Ac si aꝑte diceretur.
Cũ tu te ꝑuulũ ꝯspite̾s egote p̃ceteris
magnũ feci: qr uotu te magnũ ospi¬
cis a me paruꝰ estimaris. Quo ꝯtra
tũ dauid regni sui potentiã corã ar¬
cha dĩ saltãdo despicẽt dixit. Iudã¬
et uilior fiam plus miã factꝰ sũ: et e¬
ro hũilis ĩ otulis meis. Quẽ enĩ nõ
extollet ora leonũ frange̾ uesoꝵ bra¬
chia dissipare: despectis porib fr̃ĩb
eligi reꝓbato rege ad regni guber¬
nacula ungi. timendũ cũctis uno
tructis allophilis nio̾sa p̃pucia re¬
portare ⁊ regnũ ex ꝓmissione ꝑcipẽ.
tũctũq israhelititũ ppłm sinẽ ulla
postinodũ ꝯtradictõne possidere :
Et tũ in tũctis se despicit: qͥ ĩ sius
ip̃is uilia sentiũt: qͥd ĩ sua extusa¬
cione dicturi sũt qͥsme oꝑe u̾tutis
ĩtumescũt: Ex et si quelib assint
oꝑa nulla sũt: nsi ex hũilitate cõ¬
diant᷑. Miranda quippe actio tũ e¬
lacioe: nõ eleuat ẜ grauat. Qui¬

Expanded text:
rtere. Ac si aperte diceretur: Cum tu te parvulum conspiceres, ego te prae caeteris magnum feci. Quia vero tu te magnum conspicis, a me parvus existimaris. Quocirca, David cum regni sui potentia coram arca Domini saltando despiceretur, dixit: Ludam, vilior fiam, plusquam factus sum: et ero frangere, ursorum brachia superare, despectis prioribus fratribus eligi, reprobato rege ad regni gubernacula inungi, timendum cunctis uno tinctis allophilis numerosa preputia reportare, regnum ex promissione percipere cunctumque Israeliticum populum sine ulla postmodum contradictione possidere?». Et tamen in cunctis se despicit qui in suis ipsis vilia senciunt, quid in sua excusacione dicturi, qui sine opere virtutis intumescunt? Sed etsi quelibet bona assint opera, nulla sunt, nisi ex humilitate condiantur. Miranda quippe accio cum elacione non ele
Abbreviated transcription (Latin):
hũilitatis ĩse u̾tutẽ custodiãt. cũ q̃¬
dã mirabilit̾ scuĩt. illud aute mẽ¬
tis otulos studẽt reuotare qd nesci¬
unt: ut dũ ex ꝑte alia ĩfirmitatẽ
suã ꝯsiderãt: ex ea ꝑte qua ꝑfectus
est eoꝵ se am̃ꝰ nõ extollat. Sciẽtia
em̃ utus est: hũilitas aũt etiã tustos
ututis. Restat ergo ut in om̃e quod
scit sese mẽs dep̾mat: ne qd u̾tus stiẽ¬
cie est ꝯgregat uentꝰ elaciõis tollat.

Expanded text:
se virtutem custodiant, cum quedam mirabiliter sciunt, istud ad mentis oculos Student revocare, quod nesciunt, ut, dum ex parte illa infirmitatem suam considerant, ex ea parte, qua perfectus est, eorum animus non extollat. Sciencia etenim virtus est humilitas eorum custos virtutis. Restat ergo, ut in omni, quod scit, sese mens deprimat, nedum, quod virtus sciencie congregat, ventus elacionis tollat.
Abbreviated transcription (Latin):
et alit potest. Quis enĩ nesciat.
qd̾ talciamẽta ex mortius aĩalib
quasi caltiatꝰ apparuit: q̃ ĩ diuĩta¬
assũpsit. Unde etiã ꝑ ꝓphetã dicit.
In idumeã extendã caltiamẽtũ me¬
um. ꝑ idumeã quippe gẽtilitas:¬

Expanded text:
t aliter potest. Quis enim nesciat quod calceamenta ex mortuis animalibus quasi calceatus apparuit, qui in divinitaassumpsit. Unde etiam per Prophetam dicit: In Idumeam extendam calceamentum meum . Per Idumeam quippe gentilitas
Abbreviated transcription (Latin):
spũ helias erat: in ꝑsona helias nõ
erat. Qd̃ ergo dñs fatet᷑ de spũ. hoc
iohes denegat de ꝑsona : qr et iustũ
sit erat ut et discipłis dñs spũalẽ de
iohe sententiã dicẽt: et iohes idẽ tur¬
bis carnalib nõ de suospũ. ẜ de corꝑe
respondet. Cõtrariũ ergo ueritati
uidet᷑ esse qd̃ ioħes somut: ẜtñ a ue¬
ritatis tramite nõ recessit. Qui cũ
se et ã ꝓphetã negauit. qr uidelitz
nõ solũ poterat redẽptorẽ p̃dicare ẜ
etiã demõstrare: quisnã sit ꝯtimo
expunt dũ subĩugit. Ego uox clamã¬
tis ĩ deserto. Btitis frẽs kim. qr ui

Expanded text:
tu Elias erat, in persona Elias non erat. Quod ergo Dominus fatetur de spiritu, hoc Joannes denegat de persona, quia et justum sic erat, ut et discipulis Dominus spiritalem de Joanne sententiam diceret, et Joannes idem turbis carnalibus non de suo spiritu, sed de corpore responderet. Contrarium ergo veritati videtur esse quod Joannes sonuit, ritatis tramite non recessit. 2. Qui cum se etiam prophetam negat, quia videlicet non solum poterat Redemptorem praedicare, sed etiam demonstrare, quisnam sit continuo exprimit, dum subjungit: Ego vox clamantis in deserto. Scitis, fratres chari
Abbreviated transcription (Latin):
nõ sũ dignꝰ soluẽ corrigiã calciamẽ¬
ti eiꝰ : insi aꝑte et hũilit suã igno¬
ranciã ꝓfiteri: At si aꝑte dicat.
Quid mirũ si m̃ ille platꝰ est. quẽ
post me quidẽ natũ ꝯsidero. s nati¬
uitatis eiꝰ mysteriũ nõ app̃hendo:¬

Expanded text:
 solvere corrigiam calceamenti ejus, nisi aperte et humiliter suam ignorantiam profiteri? Ac si aperte dicat: Quid mirum, si mihi ille praelatus est, quem post me quidem natum considero, sed nativitatis ejus mysterium non apprehendo
Abbreviated transcription (Latin):
p̃ceptis dei ÷ res inꝙͣ nr̃us ĩteriores: et
ĩ archa osciẽtie nre repositas. Ip̃e sũt
thescuri nr̃i quos nobis nec fur net
latro uet uicmꝰ malꝰ poterit aliqͣnͣ¬
do auferre: ubi net tinea net rubigo
ẽ metuẽda. Iste sũt enĩ uere diuicie: id
est boua ꝯsciẽtia iusticia miscd̃ia cas¬
titas atq sobrietas. Qui talib reb ple¬
mis ẽ diues est: eciã si de naufragio
nudꝰ euaserit. S hec si diligent atten¬
ditis et que sũt mala fuge: et q̃ bona
sũt uolueritis auxiliãte deo exertere :
eritis ppłus dm̃ et de iniqͣ egyptioꝵ

Expanded text:
praeceptis Dei: res, inquam, nostras interiores, et praeceptis Dei: res, inquam, nostras interiores, et in arca conscientiae nostrae repositas. Ipsi sunt thesauri nostri, quos nobis nec fur, nec latro, nec vicinus malus poterit aliquando auferre, ubi nec tinea nec rubigo est metuenda. Istae sunt enim verae divitiae, id est, bona conscientia, justitia, misericordia, castitas atque sobrietas. Qui talibus rebus plenus est, dives erit, etiamsi de naufragio nudus exierit. Sed haec si diligenter attenditis, et quae sunt mala fugere, et quae bona sunt volueritis auxiliante Deo exercere, eritis populus Domini, et de iniqua Aegyptiorum
Abbreviated transcription (Latin):
quasi uire possidentẽ: deꝰ dãpnat in¬
iuste ꝯcupiscentẽ. Bides qualis es qͥ
optas te ab aliquo hedẽ fieri. nõ ergo¬
uis ut habeat heredes: in quib nichil
res alienas idẽ qd̾ tibi uire nõ debet᷑.
frẽs corꝑalit̾ ꝑdere p̃mogenitos: mor
lestũ est ne ꝑ hãt ottultã et ĩuistã cõ¬
cupiscentiã p̾mogenita tordis tui ꝑdas.
Pmogenita cordis nr̃i fides est. Nemo
enĩ bene oꝑat᷑ uisi fides p̃cesserit sicut
dicit apls; sine fide in qͥt ĩpossibile est
place deo. Oĩa oꝑa tua bona filii tui
sũt spũales: ẜ int̾ istos tibi p̾mogem¬
ta fides ẽ. Quisq̃s alienã rem octul¬
te ꝯtupiscit: intnã fidẽ ꝑdit. Erit enĩ
pmũ sine dubio simulator obsequẽs/
nõ caritate ẜ fraude: ueluti amãs eũ
a quo se cupit fieri heredẽ. Amare se di¬
cit eũ quẽ mori desiderat et ut rerũ
eiꝰ se uideat possessorẽ: optat ut ꝓpriũ
ceptoꝵ et detẽ plagaꝵ cautos nos fa¬
ciat: ut habeamꝰ securi res nr̃as in

Expanded text:
quasi iure possidentem: deus damnat iniuste concupiscentem. uide qualis es, qui optas te ab aliquo heredem fieri: non uis, ut habeat heredes. in heredibus autres alienas id quod tibi iure non debebatur fratres, corporaliter perdere primogenitos; mortlestum est, ne per hanc occultam et injustam concupiscentiam primogenita cordis tui perdas. Primogenita cordisenim bene operatur, nisi fides praecesserit, sicut dicit Apostolus: Sine fide, inquit, impossibile est placere Deo . Omnia opera tua bona filii tui sunt spirituales; sed inter istos tibi primogenita fides est. Quisquis rem alienam occulte concupiscit, internam fidem perdit. Erit enim primum sine dubio simulator obsequens non charitate, sed fraude, veluti amans eum a quo se cupit fieri haeredem. Amare se dicit eum quem mori desiderat, et ut rerum ejus se videat possessorem, optat ut propriuaeceptorum et decem plagarum cautos nos faciat, ut habeamus securi res nostras in
Abbreviated transcription (Latin):
tũ est. Nõ occides. Sexta plaga pustu¬
le ĩ corꝑe: et uesice bulliẽtes et scaturiẽ¬
tes ĩcendia ulceꝵ uelut de fauilla for¬
natis. Tales sut aĩe homicidales: ar¬
dent ira qr ꝑ irã homicidii fratuitas
periit. Ardent hoĩes rracudia: ardent
et grã. Nã et qͥ uult subuenire feruet.
et qui uult occidẽ feruet: ille p̃cepto
iste morbo: ille boms oꝑib iste ĩsamo¬
sis ulcerib. Osi possemꝰ uide̾ aĩas.
homicidaꝵ: sine dubio plus plãgeremꝰ
quã putrescẽtia corꝑa ulceratorum.
ris. Et plaga septima: grando ĩ frut¬
tib. Qd̾ ꝑfurtũ ꝯtra dei p̃ceptũ subdu¬
cis: de celo ꝑdis. Nemoem̃ habet ĩuis¬
tũ lũcrũ: sine iusto dãpno. Qau fu¬

Expanded text:
tum, Non occides. Sexta plaga, pustulae in corpore, et vesicae bullientes et scaturientes incendia ulcerum de favilla fornacis. Tales sunt animae homicidales: ardent ira; quia per iram homicidii fraternitas perit. Ardent homines iracundia, ardent et gratia. Nam et qui vult subvenire, fervet, et qui vult occidere, fervet: ille praecepto, iste morbo; ille bonis operibus, iste saniosis ulceribus. O si possemus videre animas homicidarum, sine dubio plus plangeremus quam putrescentia corpora ulceratorum. ris: et plaga septima, grando in fructibus. Quod per furtum contra Dei praeceptum subducis, de coelo perdis. Nemo enim habet injustum lucrum sine justo damno.
Abbreviated transcription (Latin):
beris. Nuĩta plagar mors ĩ petora.
Oĩs enĩ qͥ cait uxore ꝓpria ĩ tꝑate excep¬
lie aliene aut ancille uł sue uł alteriꝰ
cupiditate bestiaꝵ tanꝙͣ̃ amisso hõis¬
nõie. exit petus: nõ quasi duisus ĩ na¬
turã petoris. s ĩ forma hoĩs habens si

Expanded text:
beris. Quinta plaga mors in pecora . beris. Quinta plaga mors in pecora . Omnis enim qui aut uxore propria intemperate, excepliae alienae, aut ancillae vel suae vel alterius cupiditate bestiarum, tanquam amisso homine erit pecus; non quasi conversus in naturam pecoris, sed in forma hominis
Abbreviated transcription (Latin):
rũ corruptiõe cecatꝰ exigis uide̾ qd nõ
potes. Attẽdite tertiã plagã huic ter¬
cio p̃cepto cõtrariã. Scimphes nate sũt
ĩ t̾ra egypti de limo: musce mimuitissi¬
me ĩ qͥetissie et ĩordinate uolãtes m
oculos irruẽtes: nõ ꝑmitẽtes hoĩes qͥes¬
cere. dũ abigũt᷑ et irruũt: dũ expulse¬
fuerĩt iteꝵ redeũt. Nuales sũt iste
musce tales sũt hoĩes inqͥeti: qͥ sabba¬
tũ spũalit obseruate idẽ bonis oꝑib
studere et lectiõi uł or̃om ĩsistẽ nolũt.
Talia sine dubio sũt fantasmata
corde tõtenciosoꝵ. Quomõ enĩ sorpus
hũanũ aib istis muscis affligit᷑: ita cor
illoꝵ diu̾sis cogitaciõib ĩquietat᷑ et cõ¬
ꝑungit᷑. Tenete p̃ceptũ: cauete plagũ.
Exquit᷑ quartũ p̃ceptũ. Honora pr̃e
tuũ et matrẽ. Huic cõtraria est quar
est enĩ parẽtes nõ agnosce. Nachil tã
caninũ: ꝙͣ tũ illi q̃ genuerũt nõ agnos¬
cũt᷑. ¶ Quintũ p̃ceptũ est. Nõ mecha¬

Expanded text:
d non potes? Attendite tertiam plagam huic tertio praecepto contrariam. Sciniphes natae sunt in terra Aegypti de limo, muscae minutissimae, inquietissimae, inordinate volantes, in oculos irruentes, non permittentes homines quiescere, dum abiguntur, et irruunt dum expulsae iterum redeunt. Quales sunt istae muscae, tales sunt homines inquieti, qui sabbatum spiritualiter observare, id est, bonis operibus studere, et lectioni vel orationi insistere nolunt. Talia sine dubio sunt phantasmata cordis contentiosorum: et quomodo corpus humanum ab istis muscis affligitur; ita cor istorum diversis cogitationibus inquietatur atque compungitur. Tenete praeceptum, cavete plagam. Sequitur quartum praeceptum, Honora patrem tuum et matrem tuam. Huic contraria est quartest enim parentes non cognoscere; nihil tam caninum, quam cum illi qui genuerunt, non agnoscuntur.
Abbreviated transcription (Latin):
cit᷑: ut tanꝙͣ sabbatũ habeant ĩ torde
et sc̃ificacionẽ spussti. Esto inqͥt man¬
suetꝰ ad audiendũ uerbũ ut ĩtelligas.
Cessa ab mmqͥtate tua: nõ sit tumultꝰ
quidẽ in torde tuo ꝑcorruptionẽ uolã¬
tis fantasmatis ad siłitudie mustaꝵ
ĩqͥetantis uł cõpungẽtis te. Deũ intel¬
lecturꝰ cudi dicentẽ tibi. Dacute et ui¬

Expanded text:
sabbatum habeant in corde et sanctificationem Spiritus Dei. Esto, inquit, mansuetus ad audiendum verbum, ut intelligas . Cessa ab inquietudine tua, non sit tumultus quidem in corde tuo per corruptionem volantis phantasmatis ad similitudinem muscarum inquietantis, vel compungentis te. Deum intellecturus es dicentem tibi: Vacate et
Abbreviated transcription (Latin):
mouet᷑: ita detẽ plage legũt᷑ quibus
suꝑbia egyptioꝵ affligit᷑. C osideremꝰ
ergotur et ibi dete p̃cepta: et hic de¬
cẽ plage memorãt. Ideo sine dubio
qr ĩ illis erãt u ilnera ĩ istis medica¬
mẽta: et opus erat ut tã ꝑiculosis
medicamĩa subuenirẽt. Unde rogo.
uos frẽs nolite hoc ociose actiꝑe: qr si
auxiliãte de diligent attederitis: po¬
teritis agnostẽ detẽ illa p̃cepta illis
decẽ plagis ꝑ ordinẽ ꝯtra se esse cõ¬
traria. Nã de pͥmo p̃cepto pͥma
plaga ꝑcutit᷑. de scdo scd̾a de ternioter¬

Expanded text:
s superbia Aegyptiorum affligitur. Consideremus ergo, cur et ibi decem praecepta, et hic decem plagae memorentur. Ideo sine dubio, quia et in illis erant vulnera, et in istis medicamenta; et opus erat ut tam periculosis medicamina subvenirent. Unde rogo vos, fratres, nolite hoc otiose accipere; quia si auxiliante Deo diligenter attenderitis, poteritis agnoscere decem illa praecepta illis decem plagis per ordinem contra se esse contraria. Nam de primo praecepto prima plaga percutitur, de secundo secunda, de tertio ter
Abbreviated transcription (Latin):
dixit. Ego sũ ueritas. Et qr ueritas
inũdat uaratas ĩqͥnat: uideamꝰ huis
scd̃o p̃cepto ꝯtrariã plagã. Que ẽ is¬
ta scda plaga: Ranaꝵ habudanciã.
In ranis heretici ĩtelligũt᷑ atq philoso¬
naꝵ loq̃citatẽ. Philosophi em̃ uł hẽ¬
tici qr in xp̃o hũana oĩa falsa esse dicũt:
rane sũt clamãtes ĩ paludib limosis.

Expanded text:
. Et quia veritas mundat, vanitas inquinat; videamus huic secundo praecepto contrariam plagam. Quae est ista secunda plaga? Ranarum abundantia. In ranis haeretici intelliguntur atque philosonarum loquacitatem. Philosophi enim vel haeretici, quia in Christo omnia falsa esse dicunt, ranae sunt clam
Abbreviated transcription (Latin):
est. Nõ ꝯcupisces uxorẽ ꝓximi tui. No¬
na plaga: deuse tenebre. IBi enĩ pet¬
tatũ est uxorẽ ꝓpriã excepta tausa fi¬
lioꝵ agnoste ÷ quale putas prtͣtu est
nõ solũ in sua pectare s et alienã ap¬
petẽ: Uere uense sũt tenebre. Nichil
em̃ sic dolet ĩ corde paciẽtis: quomõ
si uxor illiꝰ appetat᷑. Et qͥ hoc facit al
la solent hoĩes patiẽt extipe: hoc aũt
nescio utrũ unꝙͣ ĩueniti potuerit qͥ
tolerabilit᷑ ferat. O quã densas tene¬
brus paciũt᷑ qͥ talia facĩt et talia
ꝯtupistũt: uere excecãt᷑ furore horribi¬
nã cõmatulare uelle atq polluere.

Expanded text:
est, Nonconcupisces uxorem proximi tui. Noest, Nonconcupisces uxorem proximi tui. Nona plaga, densae tenebrae. Si enim peccatum est uxorem propriam, excepta causa filiorum, agnoscere; quale putas peccatum est, non solum in sua peccare, sed et alienam appetere? Vere densae sunt tenebrae: nihil enim sic dolet in corde patientis, quo modo si uxor illius appetatur; et qui hoc facit altla solent homines patienter excipere; hoc autem nescio utrum unquam inveniri potuerit, qui tolerabiliter ferret. O quam densas tenebras patiuntur qui talia faciunt et talia concupiscunt! Vere excaecantur furore horribirem commaculare velle atque polluere.
Abbreviated transcription (Latin):
Uisibilit̾ fidẽ inusibilit dãpnũ: lutrũ
tate. Ergo qͥ suomalo desiderio formse¬
cus furant᷑ iusto dei iudicio ĩtrinsetus
grandinãt. O si possent fures aut la¬
trones uł raptores ĩspicẽ agrũ cordis sui
uenirẽt: qd̃ guituris auiditate sorberẽt.
Maior ẽ fames aĩe ꝙͣ corpis: maior fu¬
mes et ꝑntulosior plagn et grauior moes
qd̃ peiꝰ est. Multi ꝑ istã famẽ mĩe mor¬
tui ambulãt: et uiuẽtes portãt fime¬
ra sua. Hiue quidẽ uident᷑ in torꝑe:
ẜ malis actib mortui ꝓbñt᷑ in coede.
Et multi in cĩa famelici de uainis de¬
litiis gloriãt᷑. Demiq bonũ xp̃ianũ scp¬
tura intꝰ esse diuitẽ dicit. Absconditus
inqͥt corde thesaurꝰ hõ qͥ est ante deu.
p̃ceptũ est. Falsũ testĩoniũ nõ dices. Oc¬
taua plaga lotusta: aĩal est dente no¬
notere mordẽdo et ꝯsumẽ menciẽdo:
Et ideo nos admonet apłs: ne nos a¬
liquẽ falsis tim̃ib appetamꝰ. Bi in qͥt

Expanded text:
isibiliter lucrum, invisibiliter damnum; lucrum ube. Ergo qui suo malo desiderio forinsecus furantur, justo judicio Dei intrinsecus grandinantur. O si possent fures aut raptores aspicere agrum cordis sui, venirent, quod gutturis aviditate sorberent. Major est fames animae quam corporis, major fames, periculosior plaga, et gravior mors. Quod pejus est, multi per istam famem animae mortui ambulant, et viventes portant funera sua. Vivere quidem videntur in corpore; sed malis actibus mortui probantur in anima. Et multi in anima famelici, de vanis deliciis gloriantur. Denique bonum Christianum Scriptura intus esse divitem dicit: Absconditus, inquit, cordis vestri homo, qui est ante Deum praeceptum: falsum testimonium non dices. octaua plaga: lucusta, animal dente nonocere mordendo, et consumere mentiendo? Et ideo nos admonet Apostolus, ne nos falsis criminibus appetamus: Si, inquit,
Abbreviated transcription (Latin):
Huit mãduto plagu ꝯtraria est de¬
cuna: mors p̾mogenitoꝵ. Dẽs res
quas hubẽt hoĩes heredib seruãt: et
ĩ hedib nichil pͥmogentis cariꝰ. Qui
uolũt res alienas tanꝙͣ iuste posside̾:¬
sine herede se querũt fieri a moriẽti¬
bus. Quid enĩ tã iustũ uidet᷑: ꝙͣ sibi

Expanded text:
Huic mandato plaga contraria est decima, mors primogenitorum. Omnes res quas habent homines, haeredibus servant; et in haeredibus nihil primogenitis charius. Qui volunt res alienas tanquam juste possidere, haeredes se quaerunt fieri a morientibus: quid enim tam justum videtur, quam