comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
Quod siquis biberit: statim mebriatur. uos om̃s
ut dimitteretis possessiones ur̃as. et parentes ur̃os
et filios et a ffines bibistis uinum: et inebriati ꝓ
xp̃o insanire cepistis. Non uob̃ uidetur ẽẽ ebrietas
non uob uidetur sp̃alis insania delicias contẽpne¬
re: sordes appetere.fugere ciuitates. deserta secta¬
ri. nescire affectus.ignorare carnes. ꝓpinquitatẽ
enim fuerant in ebriati de lege ueteri:s: de euan¬
głio. Noe gͦ puto quod mebriatus sit hoc uino.
filii tui sicut nouella oliuarum. Nulli alii compa¬
rantur filii nr̃i: nisi nouelle oliuarum. Non dixit
oliue ueteri: s nouelle oliuȩ. Quomͦ et ibi de ebne¬
et hic dr̃ nouella oliuarum. quȩ tota uiret ineual¬
głi iuuentute. Nouella oliuarum: plena luce. Ole¬
um hanc naturam habet. ut cibos condiat. lumini
fomenta p̃beat. ut lassum longo itinere corpus unc̾¬
cum restituat. quasi labori pristino et sanitati. Deniq

Expanded text:
quod si quis biberit statim inebriatur. Vos omnes, quod si quis biberit statim inebriatur. Vos omnes, ut dimitteretis possessiones vestras, et parentes vestros, et filios et affines, bibistis vinum, et inebriati pro Christo insanire coepistis. Non vobis videtur esse ebrietas? non vobis videtur spiritualis insania, delicias contemnere, sordes appetere, fugere civitates, deserta sectari, nescire affectus, ignorare carnis propinquitatem, enim fuerant inebriati de Lege veteri, sed de Evangelio. Noe ergo puto, quod ita inebriatus sit hoc vino. Filii tui sicut novellae olivarum. Nulli alii comparantur filii nostri nisi novellae olivarum. Non dixit olivae veteri, sed novellae olivae. Quomodo et ibi de ebrieet hic dicitur novella olivarum, quae tota viret in Evangelii juventute. Novella olivarum plena luce. Oleum hanc naturam habet, ut cibos condiat, ut lumini fomenta praebeat, ut lasso longo itinere corpus unctum restituat quasi labori pristino et sanitati. Denique
Abbreviated transcription (Latin):
cor: ut om̃is turpis amor excludatur. ueni soror mea
Sc̃s enim amor est: et ꝓpt̾ea de sororem uoco. et spon¬
sam meam. Propterea te sponsam uoco.ut habeam ux¬
nem: et dete filios faciam plures. Filios plures: quasi
deuite botros. Quomodo uitis habet diuersos botros.
diffundunt. et ipsa flagella habent fructus suos. et
inipsis fructib sunt botri. et alius bocrus maior ẽ
aius minor alia grana maiora sunt. alia minora:. sic
etde sapientia que est uxor nr̃a.si tam̃ numquã eam
limiserimus. plures secuntur botri. hoc est uirtuces
plurime: sc̃e cogitationes. oꝑa
p̃clara. Filii
tui sicut nouella oliuarum.
et uinum le¬
tificet cor hominis. Legimus et in canticocanti¬
corum. Uenite fr̃s: bibite et inebriamini. Et uinũ
letificet cor hominis.Hoc uinum carneum non
letificat cor hominis. sed obruit: et insanum facit
Deniq scribitur. ut qui pocentes sunt uinum non

Expanded text:
ror; ut omnis turpis amor excludatur. Veni, soror mea, ror; ut omnis turpis amor excludatur. Veni, soror mea, sanctus enim amor sit, et propterea te sororem voco et sponsam meam. Propterea te sponsam voco, ut habeam uxorem, et de te filios faciam plures, filios plures quasi de vite botros. Quomodo vitis habeat diversos botros. diffundit, et ipsa flagella habent fructus suos, et in ipsis fructibus sunt botri, et alius botrus major est, alius minor, alia majora grana sunt, alia minora; sic et de sapientia, quae est uxor nostra: si tamen numquam eam dimiserimus, plures nascuntur botri, hoc est, virtutes plurimae; sanctae cogitationes, opera praeclara. Filii tui sicut novellae olivarum Et vinum laetificat cor hominis . Legimus et in Canticis Canticorum: Venite, fratres, bibite et inebriamini. Et vinum quod laetificat cor hominis. Hoc vinum non laetificat cor hominis; sed obruit, et insanum facit. Denique scribitur, ut qui potentes sunt, vinum non
Abbreviated transcription (Latin):
uobis dico nouam. Nouam nescientib ceterum qui
seripturas legunt et diligenter legunt non nouall
seaque sciunt..N lacob duodecim habuit filios
atriarchas: aran rubem. sy meon. iudam. leui.isa¬
char. aser. et I ceteros usq ad duodecimũ. Legite
ingeneratione. et numquam inuemetis de totis duo¬
decim patriarchis ullam fecisse filiam:s totos filios.
Dico uobunum: ne forsitan obliuiscamini. Aser filiam
huabuit sarram. Iacob habuit duodecim filios: et unã
filiam. Sic inter duodecim patriarchas: unus patriar¬
cha. unam tantum filiam habuit. hoc docum quare
dixi: Ut filios et filias. in scripturis sp̃aliter intellige¬
re debeamus. Ixor tua sicut uitis habundans. inlate¬
dans. plurimos botros habet. sic et uxor nr̃a hoc est
sapientia: uxor nr̃a que sponsa est. Deniq scribitur et
malio loco. Teni soror mea sponsa. Ne meo quod dixe¬
rit sponsa turpe aliquid intelligamus. iungitur so¬

Expanded text:
vobis dico novam, novam nescientibus. Caeterum qui vobis dico novam, novam nescientibus. Caeterum qui Scripturas legunt, et diligenter legunt, non novam; sed ea quae sciunt. Jacob duodecim habuit filios patriarchas, Ruben, Simeon, Juda, Levi, Issachar, Aser et caeteros usque ad duodecimum. Legite in Generatione, et numquam invenietis de tantis duodecim patriarchis ullum fecisse filiam, sed totos filios. Dico vobis unum ne forsitan obliviscamini. Aser filiam habuit Saram. Jacob habuit duodecim filios et unam filiam. Sic inter duodecim patriarchas, unus patriarcha unam tantum filiam habuit. Hoc totum quare dixi? ut filios et filias in Scripturis spiritualiter intelligere debeamus. Uxor tua sicut vitis abundans in latedans plurimos botros habet, sic et uxor nostra, hoc est, sapientia uxor nostra, quae sponsa est. Denique scribitur in alio loco: Veni, soror, mea sponsa . Ne in eo quod dixerat, sponsa, turpe aliquid intelligeres, jungitur so
Abbreviated transcription (Latin):
quid dicat. Filii tui.: Qui sapientiam uroiem hablt.
non facit filias de ea s filios. Nichil molle. nichil dei¬
catum. nichil tenerum. nichil effeminatum habet in
mente sua. Putas quod scĩ alia causa scribantur non
habuisse filias s filios: In genesi legimus ibi enimqt¬
nerationum ordo seruatur. Sc̃s abraham habuit ui¬
rem sarram habuit agar concubinam: habuit piste
cethuram. De duabus uxorib filios ereat: filias non
facit. Ueniamus ad ssaac. Et ysaac duos filios frit
filias non habet. Sc̃s enim erat: et nichil habebat n
se mole et tenerum. et effeminatum: s cotum uitle
et rigidum. Beatus iacob duodecim patriarchas ha¬
bet filios: et unam habet filiam nomine dinam que
et duodecim filios: et ꝓpter unam filiam. tanta insi¬
chem bella nascuntur.Iacob namq quid dirit: T̃ims
eorum ne ueniat anima mea: Quare: Quia uiri. can¬
sam uoluerunt agere mulieris. Hoc totum quare dixi
Qm̃ sc̃i filias nonhabent: s: filios tantum habent llẽ

Expanded text:
quid dicat, filii tui. Qui sapientiam uxorem habet non facit de ea filias, sed filios. Nihil molle, nihil delicatum, nihil tenerum, nihil effeminatum habet in mente sua. Putas quod sancti alia causa scribuntur non habuisse filias, sed filios? Legamus Genesim, ibi enim generationum ordo servatur. Sanctus Abraham habuit uxorem Sarram; habuit Agar concubinam; habuit postea Cethuram. De duabus uxoribus filios creat. Filias non facit. Veniamus ad Isaac. Et Isaac duos filios facit, filias non habet. Sanctus enim erat et nihil habebat in se molle, et tenerum, et effeminatum, sed totum virile et rigidum. Beatus Jacob duodecim patriarchas habet filios. Et unam filiam habet nomine Dinam, quoet duodecim filios. Et propter unam filiam tanta in Sichem bella nascuntur. Jacob numquam dixerat, Timeo, eorum non veniat anima mea . Quare? Quia viri, causam voluerunt agere mulieris. Hoc totum quare dixi, quoniam sancti filias non habent, sed filios tantum habent. Rem
Abbreviated transcription (Latin):
inuenit locum inter homines. non uenit in pla¬
tonem. non inaristotilem. s: inp̃sepe inter ium̃ta.
et bruta animalia: id est simplices quosq et inno¬
centes. Unde dicit dñs ineuangłio. Uulpes foueas
habent. et uolucres celi nidos. filius autẽ hominis
non habet ubi caput reclinet. Inepu depi cxxrii.
cce quam bonum et quam iocundum.habi¬
tare fr̃s inunum. Duo dicit bonum et iocun¬
dum. Bonum est martyrium s: non est iocundum
habet enim supplicia et penas. Et semꝑ incrucia

Expanded text:
invenit locum inter homines. Non invenit in Plainvenit locum inter homines. Non invenit in Platone, non in Aristotele, sed in praesepe. Inter jumenta et bruta animalia et simplices quosque et innocentes. Unde dicit et Dominus in Evangelio. Vulpes foveas habent, et volucres coeli nidos. Filius autem hominis non hcce quam bonum et quam jucundum habitare fratres in unum. Duo dicit: bonum et jucundum. Bonum est martyrium, sed non est jucundum: habet enim supplicia et poenas, et semper in crucia
Abbreviated transcription (Latin):
ur.s or. et postea ordo describicur et dr̃. maria soro
moysi et aaron hoc est effrata.hoc inparalipome¬
non libris scribitur.querite et inueniecis.Deniq¬
et hec ephrata. abilla ephrata nomen I accepit.
Uidetur forsitan alicui uerum non eẽ. quia
nouum est: s remitto eum ad auctoritatem
libri. Ecoe audiuimus eam in effraca.
illum qui nasciturus est de semine dauid. Audiuimꝰ
eam ineffrata. Quod de maria sensus sit. S et sim¬
pliciter intelligere possumus. qm̃ effrata bechleem
dicitur: et xp̃s inbethleem nacus sit. Felix igicur lo¬
cus: qui ante tanto tempore. ꝓpħarum uoce cantatꝰ
est.Omĩa quidem loca sca uenerabilia sunt. et ubi
natus est et ubi crucifixus est. et ubi resurrexit.
et ubi adcelos uictor ascendit: s: iste locus ꝓprie
uenerabilior est. Uidete quanta miscd̃ia dei. Hic
nacus est paruulus infans inp̃sepe ponitur: non
enim erat illis locus indiuersorio. O monache

Expanded text:
Ur, sed Or . Et postea ordo describitur, et dicitur: Maria, soror Ur, sed Or . Et postea ordo describitur, et dicitur: Maria, soror Moysi et Aaron, haec est Ephrata. Hoc in Paralipomenon libris scribitur. Quaerite et invenietis. Denique et haec Ephrata nomen accepit. Videtur forsitan alicui verum non esse, quia novum est: sed eum remitto ad auctoritatem libri. Ecce audivimus eam in Ephrata. illum qui nasciturus est de semine. Audivimus eam in Ephrata: quod de Maria sensus. Sed et simpliciter intelligere possumus, quoniam Ephrata, Bethlehem dicitur. Et Christus in Bethlehem natus sit. Felix igitur locus qui tanto ante tempore prophetarum voce cantatus est. Omnia quidem loca sancta, venerabilia sunt, et ubi natus est, et ubi crucifixus est, et ubi resurrexit, et ubi ad coelos victor ascendit; sed iste locus proprie venerabilior est. Vide quanta misericordia Dei hic natus parvulus infans. In praesepe ponitur; non enim erat illis locus in diversorio. O monache,
Abbreviated transcription (Latin):
deo iaco b. In hebraico non habetur. uc hoc est
seriptorum errore. Si introiero intab̃nacłi domus
mee. Daiid hoc dicit. Nullam aliam requi em quero
nisixp̃m qui de med semine nasciturus est : hoc est
quem ꝓmisisti. quia de meis lumbis nas cicurus
dormitationem. aut requiem temporib meis do¬
nec inueniam locũ dño. tab̃naculum deo iacob
Hoc multi putant dici de eccłia. ẜ michi uidetur
nontam de eccładici. quam de scã maria. Deniq
drͣ. Ecce audiuimꝰ eum in effrata: inuenimꝰ eum
in campis silue. Legimus scripturas scãs: et dieb
et noctib singłas sillabas et litteras uentilamus.
Dicat aliquis de effrata: hic bedeem dixit. Legimus
enim ingenesi. Uenit in becleem: hec est effrata. hoc
dr̃ de iacob. quando uror eius mortua est. hoc est in
effrata.S uideamus effrata quare nomen acceꝑit.
Scriptum est enim in paralipomenon. qm̃ maria
soror moysi et aaron habuit maritum or et non.

Expanded text:
Deo Jacob. In Hebraico non habet ὼ, hoc est,Deo Jacob. In Hebraico non habet ὼ, hoc est,scriptorum errore. Si introiero in tabernaculum domus meae. David hoc dicit, nullam aliam requiem quaero nisi Christi, qui de meo semine nasciturus est, hoc est, quem promisisti, quia de meis lumbis nasciturus dormitationem, aut requiem temporibus meis, donec inveniam locum Domino, tabernaculum Deo Jacob. Hoc multi putant dici de Ecclesia; sed mihi videtur non tam de Ecclesia dici, quam de sancta Maria. Denique dicitur. Ecce audivimus eam in Ephrata, invenimus eam in campis silvae. Legamus Scripturas sanctas, et diebus et noctibus singulas syllabas et litteras ventilemus. Dicat aliquis de Ephrata, hic Bethlehem dixit. Legimus enim in Genesi: Venit in Bethlehem, hoc est, Ephrata. Hoc dicitur de Jacob quando uxor ejus Rachel mortua est. Hoc est, Ephrata. Sed videamus Ephrata quare nomen acceperit. Scriptum est enim in Paralipomenon, quoniam Maria, soror Moysi et Aaron, habuerit maritum Or: non
Abbreviated transcription (Latin):
dicit. ꝓpt̾. dauid seruum tuum non au̾tas faciem xp̃i
tui: Nonstat ordo. Si enim dauid xp̃s dr̃: sic incipi¬
faciem xp̃itui. hoc aduersum eo: loquor: qui dauid
in istoloco xp̃m interp̃tantur. I Non quod negemꝰ
xp̃m interp̃tari dauid ꝓlocorũ qualitate: s isto loco
non recipit sensus. Et quare errant: Dico uob qm
scriptum est memento dñe dauid et omĩs mansuetu¬
dinis eius. et dñs dicit in euangłio. discite ame qm̃ mi¬
tis sum et humilis corde. pio quidem sensu s errantes.
dauid hic xp̃m interp̃tantur: et mansuetudinẽ eius
referunt ad xp̃m. Nos gͦ interp̃temur istum psalmũ
indaiuid: ut qui nascitur ex dauid. uere xp̃c intelligat᷑¬
uel incerp̃cecur.Deniq uidete ordinem.Quia eni gran¬
dis est psalmus et iam multa diximus. debemus breuit
sensus ꝑstringere. non latius disputare:ut prudens
auditor. ꝑhec que diximus etiam eaque non loquim᷑
ipsease intelligat. Sicut iurauit dño: uotum uoũ

Expanded text:
dicit, propter David, servum tuum, non avertas faciem Christi tui? Non stat ordo. Si enim David Christus dicitur, sic incipifaciem Christi tui. Hoc propter eos loquor, qui David in istum locum Christum interpretantur: Non quod negemus Christum interpretari David pro locorum qualitate; sed in isto loco non recipit sensus. Et quare errent dico vobis, quia scriptum est: Memento, Domine, David et omnis mansuetudinis ejus. Et Dominus dicit in Evangelio: Discite a me quia mitis sum et humilis corde. Pro quidem sensu; sed errantes David hic Christum interpretantur, et mansuetudinem ejus referunt ad Christum. Nos ergo interpretemur istum psalmum in David, ut qui nascetur ex David vere Christus intelligatur. Denique videte ordinem, quoniam enim grandis est psalmus, et jam multa diximus, debemus breviter sensus perstringere, non latius disputare: ut prudens auditor ex his quae diximus, etiam ea quae non loquimur, ipse a se intelligat. Sicut juravit Domino, votum vovit
Abbreviated transcription (Latin):
Iultis scire qm̃ et anima habet cibos suos: dicit
dñs atq saluator cum esuriret. Quid dicit: Meus
cib est ut faciam uoluntatem eius qui me misit.
Uulcis scire quos cibos habet anima: Dicit nobis
acceperit eybos suos sp̃ales. moritur. Hoc totum
quare dico: Quia solent aliqui dicere.non habeo
necessariam scripturam scãm: sufficit michi tantũ
timere dm̃. Et hoc ꝓpt̾ea diximus: quomodo cibi
sunt corporis. sic cibi sunt et anime nr̃e. scripture sc̃e
Itor tua sicut uitis habundans. inlaterib domus tue.
licit salomon: quod uoluerit sapientiam ducere sibi
sponsam. Bicit et malio loco de sapientia.Ama illam
et amplexabitur te:circunda illam et seruabit ce.
bucamus gͦ et nos hanc uxorem: habeamus illã inam¬
Si semꝑ fuerit in amplexu nr̃o ista uror. faciemuo eia¬
filios nor filios. nonfilias s: filios. Deniq et hiȩ dcitar
filii tui sicut nouella oliuarum incircuitu mensecur

Expanded text:
Vultis scire quoniam et anima habet cibos suos? Dicit Vultis scire quoniam et anima habet cibos suos? Dicit Dominus atque Salvator cum esuriret. Quid dicit? Meus cibus est, ut faciam voluntatem ejus qui misit me . Vultis scire quos cibos habet anima? Dicit nobis acceperit cibos spirituales, moritur. Hoc totum quare dico, quia solent aliqui dicere, Non habeo necessario Scripturam sacram, sufficit mihi tantum timere Deum. Et hoc propterea diximus, quomodo cibi sunt corporis, sic cibi sunt et animae nostrae Scripturae sanctae. Uxor tua sicut vitis abundans in lateribus domus tuae. Dicit Salomon quia voluerit sapientiam ducere scilicet sponsam . Dicit et in alio loco de Sapientia: Ama illam, et amplexabitur te. Circumda illam et servabit te . Ducamus ergo et nos hanc uxorem, et habeamus illam in amSi semper fuerit in amplexu nostro ista uxor, faciemus ex ea filios; non filias, sed filios. Denique et hic dicitur, filii tui sicut novellae olivarum, in circuitu mensae tuae.
Abbreviated transcription (Latin):
locobene interpretati sunt. Manus enim lingua
hebrea: in addr̃. In istoaũtem loco. non habet mad
s chaaph. Chaaphautem interp̃catur Rapicoe.
hon Raditoc:s: pars aliqua manus.Siquidem capi
toc. dr̃ grece. appopa. Hoc de incerp̃tatione diximꝰ
Labores gͥ manuum cuarum manducabis. Unus¬
quisq: quod seminauerit: hoc et metet. Ecce homo
et oꝑa eius. Ergo et nos labores manuũ nr̃arum
manducabimus. In manib: oꝑa intelliguntus
Labores manuum tuarum manducabis. Dicat ali¬
quis: Ergo post resurrectionem manducaturi sumꝰ:
hocenim dicitur de beaco uiro.Labores manuum
cuarum manducabis. Ego hoc dico simpliciter.qm̃
homo exduab substantiis compactus est: hoc est
de anima et corpore. Anima immortalis est:corpus
autem mortale. Quod mortale est necesse est ut mor¬
cales cibos habeat. Quod in mortale est hoc est ani¬
ma. quȩ immortalis ẽ. ut immortales cibos habeat.

Expanded text:
loco bene interpretati sunt; manus enim lingua loco bene interpretati sunt; manus enim lingua Hebraea JAD dicitur; in isto autem loco, non habent JAD, sed CHAAPH; Chaaph autem interpretatur καρπὸς, non καρπὸς, sed pars aliqua manus; siquidem καρπὸς dicitur Graece ΑΡΕΡΑ. Hoc modo de interpretatione diximus. Labores manuum tuarum manducabis. Unusquisque quod seminaverit hoc et metet. Ecce homo, et opera ejus. Ergo et nos labores manuum nostrarum manducabimus. In manibus, opera intelliguntur. Labores manuum tuarum manducabis. Dicat aliquis, ergo post resurrectionem manducaturi sumus. Hoc enim dicitur de beato viro: Labores manuum tuarum manducabis. Ego hoc dico simpliciter. Quoniam homo ex duabus substantiis compactus est, hoc est, de anima et corpore: anima immortalis est, corpus autem mortale. Quod mortale est, ut et mortales cibos habeat. Quod autem immortale est, hoc est, anima quae immortalis est, et immortales cibos habet.
Abbreviated transcription (Latin):
it uita. ambulate in ea. Uidete misteria scripturarum:
Indece inuerbis simplicib scripturarum. plurima se¬
menta. Iniuiis et semitis. in lege et ꝓphis. Nondunt
ambenate .s. stace.State. ne dimictatis legem et ꝓpsus
tarren eum inueneritis illas:ꝑ illas in ista uia imos
late. abores manuũ tuarum manducabis. Qnso
non intellegentes. aliter interprecati sunt in iftun
locum: labores fructuum tuorum manducabis le¬
niꝙ latina exemplaria ita habent. Labores fructiun
tuorum manducabis.S nos legimꝰ inhebreo. itastn¬
tum. labores manuum tuarum manducabis. Ane
enim labores fructuum manducat: Ytiq econturs
debet intelligi.quia aliquis fructum laborum suoui
manducet. et non labores fructuum suorum. ea¬
quia aliquis fructum laborum suorũ manduceit¬
et non labores fructuum. Quia gͥ in hebreo itaseris¬
cum est. labores manuum tuarum manducabis
ego puto qm̃ et grece septuaginta interp̃tes inist

Expanded text:
et vita, ambulate in ea. Videte mysteria Scripturarum, et vita, ambulate in ea. Videte mysteria Scripturarum, videte in verbis simplicibus Scripturarum plurima sacramenta, in viis, in semitis, in Lege et prophetis. Non dixit, Ambulate, sed state. State, ne dimittatis Legem, nec prophetas. Tamen cum inveneritis illas vias, per istas viaslate. Labores manuum tuarum manducabis. Multi non intelligentes interpretati sunt aliter istum locum: Labores fructuum tuorum manducabis. Denique Latina exemplaria ita habent, labores fructuum tuorum manducabis. Sed nos legimus in Hebraeo ita scriptum, labores manuum tuarum manducabis. Quis enim labores fructuum manducat? Utique econtrario debet intelligi, quia aliquis fructum laborum suorum manducat, non labores fructuum. quia aliquis fructum laborum suorum manducat, non labores fructuum. Quia igitur in Hebraeo ita scriptum est, labores manuum tuarum manducabis. Ego puto quoniam et Graece Septuaginta Interpretes in isto
Abbreviated transcription (Latin):
anquid extra deum non timet. qui dñm timet: Qui ci¬
met dñm. quȩ signa habet: Qui ambulant inuiis eius.
Multe sunt uiȩ: et multe uiȩ ducunt ad unam uiam.
leniq dr et in iheremia: State in uiis dñi. et interroga¬
t semitas et̾nas: et inuenietis unam uiam: et ambula
ce meam. Uidece quomodo ꝑ pluras uias uenimus
adunam uiam. Hoc dicit et ineuangłio aliis uerbis. sub
ilia significatione parabole de illo negociatore qui ha¬
liut plures margaritas: qui uendidit eas. et emit unã
dñ: hoc est habetote plurimas margaritas. State in
nas: ne putaremus ꝑaduentum xp̃i legem et ꝓpħas
ẽ finitas.S uidete quiddicat. State inuiis inlege
t ꝓpħis: et state inuiis. Nolite sic credere in unã uiam:
quod calce gradientium trita est: et quod dr̃ hoc est.
interrogaueritis semitas dniet̃nas et ꝑillas semitas
inuenietis unam uiam quȩ dicit. ego sum uia et ueritas

Expanded text:
aliquid extra Deum timet, qui Deum non timet. Qui timet Doaliquid extra Deum timet, qui Deum non timet. Qui timet Dominum, quae signa habet? qui ambulat in viis ejus. Multae sunt viae et multae viae ducunt ad unam viam. Denique dicitur et in Jeremia: Et state in viis Domini, et interrogate semitas ejus aeternas, et invenietis te in ea. Videte quomodo per plures vias venimus ad unam viam. Hoc dicitur et in Evangelio aliis verbis sub alia significatione parabolae de illo negotiatore qui habuit plures margaritas, qui vendidit eas, et emit unam oc est, Habetote plurimas margaritas, et state nas, ne putaremus adventu Christi, Legem et prophetas esse finitos. Sed vide quid dicat. State in viis, in Lege et prophetis, et state in viis. Nolite sic credere in via una, utquod calce gradientium trita est. Et quod dicitur hoc est, interrogaveris semitas Domini aeternas, et per illas semitas invenietis unam viam quae dicit: Ego sum via, veritas
Abbreviated transcription (Latin):
tue. Nisi tantos habuerimus filios. ut cingant mensam
rxãm ibeatitudinem timentes dñm non habebimus
saac hanc beatitudinem non habuit: habuit en au
filios. Unum pessimum esau. cui mulco melius fe¬
rat sinatus non fusset: habuit enim unũ filiũ iaces
Ergo non habuit beatitudinem. quia unus circuire
Uxor tua sicut uitis habundans.inlaterib domustur
Filii tui sicut nouella oliuarum. incireuitu mense cue.
hanc beatitudinem ioħs non habuit. ioħs uterq: tam
euanglista quam baptista: Uterq enim uirgo fuit
Hanc beatitudinem paulus non habuit quidicit uolo
sp̃ualiter incelligendi sunt: Alioquin nisi sp̃alicer
intellexerimus: angłi hancbeaticudinẽ non habent.
qui filios non habent.Reuertamur ergo adordinem
lectionis. Beatiom̃s qui cimentanm̃. Quomodo non
potest dicere pars mea dñs.nisi qui aliam partẽ inselo
esunt corpus occidere. s: eumtimete. qui potest corpꝰ
tinmam occidere in iehennam. Uidetis gͦ quod aliud

Expanded text:
tuae. Nisi tantos habuerimus filios, ut cingant mensam nostram, beatitudinem timentis Dominum non habebimus? Isaac hanc beatitudinem non habuit, habuit enim duos filios, unum pessimum Esau, qui multo melius fuerat si natus non fuisset. Habuit autem unum filium Jacob: ergo non habuit beatitudinem? Quia unus circumire Uxor tua sicut vitis abundans in lateribus domus tuae; filii tui sicut novellae olivarum, in circuitu mensae tuae. Hanc beatitudinem Joannes non habuit. Joannes utique, tam Evangelista, quam Baptista: uterque enim virgo fuit. Hanc beatitudinem Paulus non habuit qui dicit: Volspiritualiter intelligendi sunt, alioquin nisi spiritualiter intellexerimus, angeli hanc beatitudinem non habent, quia filios nos habent. Revertamur ergo ad ordinem lectionis. Beati omnes qui timent Dominum. Quomodo non potest dicere, Pars mea Dominus, nisi qui aliam partem in saeculo possunt corpus occidere; sed eum timete qui potest corpus et animam occidere in gehennam . Videtis ergo quod aliud
Abbreviated transcription (Latin):
emento dñe dauid:et omnis mansuetudinis eius.
Multi putant ex eo quod scriptum est in euuangło
miserere nr̃i fili dauid. hoc ceci dicunt qui sedebant in
ihericho: istum dauid qui interp̃tatur fortis manu re¬
ferriaddnm saluatorem. S in isto psalmo si uoluerimꝰ
referre ut isti estimant. multum nocet incelligentie
nr̃ȩ. Si enim hoc quod dr̃ memento dne dauid et om̃is
xp̃s dicit quasi de alio.donec inueniam locum año.
cab̾nacłm deo iacob: Ecce audiuimus eam in effrata.
inueni mus eam in campis silue. Et quomodo dr̃

Expanded text:
emento, Domine, David et omnis mansuetudinis ejus. Multi putant ex eo quod scriptum est in Evangelio, Miserere nostri, fili David hoc caeci dicunt qui sedebant in Jericho, istum David, qui interpretatur fortis manu, referri ad Dominum Salvatorem. Sed in isto psalmo si voluerimus referri, ut illi putant, multum nocet intelligentiae nostrae. Si enim hoc quod dicitur, Memento, Domine, David et omnis modo dicit quasi de alio: Donec inveniam locum Domino, tabernaculum Deo Jacob? Ecce audivimus eam in Ephrata, invenimus eam in campis si
Abbreviated transcription (Latin):
uersiculi compulit me ista dicere. Grande malum
est lingua.Unẽ liberaanimam meã alabiis iniqus
et alingua dolosa. Non abalteriꝰ lingua s a mealm¬
gua me lib̃a. Nichil mͥ nocet alterius lingua mea ling
michi imica est. Dñe lib̾a animam mẽa. Animã mã
neiscio. Pugnent aduersarii quando loquor illis: et
eo pacifica loquar. Iili habeant inimicalem ani¬
num: nos uero habeamus pacificalẽ animum. Si¬
quidem scriptum est in paralipomenis.Et egressi
sunt inquit filii isrł ad pugnandum mente pacifica.
Auquis uadet ad pugnam: et mentem pacificam
suꝑat omnem sensum. Beati pacifici. Non solum qͥ
pacem faciunt inter rixantes:s: qui inseipsis pacẽ
faciunt. Beati pacifici.Si alii rixam faciunt. et ego
medius intercedam et faciam inter eos pacem. et
ipse non habeam in mente mea: quid michi ꝓdest
tur quidem his qui oderant pacem pacifica. Beaci
pacifici. Ip̃s pax est. Si enim salomon interp̃tatur

Expanded text:
versiculi compulit nos ita dicere. Grande malum versiculi compulit nos ita dicere. Grande malum est lingua. Domine, libera animam meam a labiis iniquis et a lingua dolosa. Non ab alterius lingua, sed a mea lingua libera. Nihil mihi nocet lingua alterius: mea lingua mihi inimica est. Domiido. Pugnant adversarii, quando loquor illis, et ego pacifica loquor. Illi habeant inimicalem animum, nos vero habeamus pacificalem animum, siquidem scriptum est et in Paralipomenon: Et egressi sunt, inquit, filii Israel ad pugnandum mente pacifica. Aliquis vadit ad pugnam, et mentem pacificam  quae exsuperat omnem sensum . Beati pacifici: non solum qui pacem faciunt inter rixantes, sed qui in seipsis pacem faciunt. Beati pacifici. Si alii rixam faciunt, et ego medius intercedam, et faciam inter eos pacem, et ipse non habeam pacem in mente mea: quid mihi prodest tur his qui oderant pacem, pacifica. Beati pacifici. Christus pax est. Si enim Salomon interpretatur
Abbreviated transcription (Latin):
inmonasterium: et ꝓpt̃̾ea hec omia dimisimus
uit ꝓpter rem leuem friuolam.rixam cum fr̃ibus
faciamus in monasterio : Dimisimus possessione
dimisimus patriam:dimisimus scłm: et ꝓpt̃ ella¬
mũ facimꝰ rixam in monasterio. Si uerbum amans
audiero.: ferre non possum. Est incorde meo. in¬
scribitur in medullis: diebus decem aut quinde¬
cim non podest tollide corde meo. Loquor fr̃i meo
qui michi iniuriam fecerat: et pacem labus pm¬
iicto. et incorde ineo uenenum teneo. frequenter
et oculi mei et uultus:mentis indicium sunt ano
cor nr̃m uulneratum est contra aliquem: non posu¬
mus eum respicere rectis oculis. Uultus ipse et aeu¬
li: quasi speculum animȩ nr̃e sunt. Quid dicit et lo¬
tura: Et non poterant ei quicquam pacifice loqui
Non poterat lingua mentiri: quod cor alit̃ contine¬
bat. hoc gͥ dico uob̃ ipsis et michi. Neq enim ad hoc
predico: ut quasi me securum faciam: Occasio istiꝰ

Expanded text:
in monasterium, et propterea haec dimisimus in monasterium, et propterea haec dimisimus omnia, ut propter rem frivolam rixam cum fratribus faciamus in monasterio? Dimisimus possessionem, dimisimus patriam, dimisimus saeculum, et propter calamum rixam facimus in monasterio? Si verbum amarum audiero, ferre non possum: aestuat in corde meo: scribitur in medullis meis diebus decem aut quindecim, non potest tolli de corde meo, loquor fratri meo, qui mihi injuriam fecerat, et pacem labiis promitto, et corde venenum teneo. Frequenter et oculi et vultus, mentis indicium sunt. Quando cor nostrum vulneratum est contra aliquem, non possumus eum aspicere rectis oculis: vultus ipse et oculi, quasi speculum animae nostrae sunt. Quid dicit Scriptura? Et non poterant loqui ei quidquam pacificum , non poterat lingua mentiri, quod cor intus non continebat. Hoc igitur dico, vobis ipsis et mihi, neque enim ad hoc praedico, ut quasi me securum faciam: occasio istius
Abbreviated transcription (Latin):
ebis et ter et septies. Dñe si peccauerit in me fr̃ ñs.¬
hondico tibi septies. s: septuagies septies: hoc est
quadringesies non agies. Si uoluerimus computa¬
re: de mane usq aduesꝑam tanta peccata facere ñ
possumus.quadringenta nonaginta.Tamen quid
dicit dominus: Si septuagies septies peccauerit
indie et conu̾sus rogauerit de: dimicte ei.S: dicis.
non extoto corde conuertitur: mentitur. Nos dimit¬
camus deo iudicium. Rogat me. dep̃catur. non dic̃
countelligit. Ego suscipio quȩ audio: suscipiat. xp̃s
quod nouit. Beinde uide mercedem tuam. Menti¬
tur ille. tuuerum suscipis. Illius interfectio est:
tua salus est. Hoc totum quare locutus sũ: Qm̃in
monasteriis et maxime incenobiis solent ista uicia
cẽ. Hon erubescimus. non dolemus : Dimisimus
matres: dimisimus parentes: dimisimꝰ fr̃s: dimisi¬
mus forores: dimisimus uxores: dimisimꝰ filios:
dimisimus patrias nr̃ãs. dimisimus domos:dimi-¬

Expanded text:
et bis, et ter, et septies. Tamen et si peccaverit frater et bis, et ter, et septies. Tamen et si peccaverit frater Dico tibi, non septies, sed septuagies septies, hoc est quadringenties nonagies . Si voluerimus computare de mane usque ad vesperam, tanta peccata facere non possumus, quadringenta nonaginta. Tamen quid dicit Dominus? Si septuagies septies peccaverit in die, et conversus rogaverit te, dimitte ei. Sed dicis, non ex toto corde convertitur, mentitur. Nos dimittamus Deo judicium; rogat me, deprecatur, non dicit cor intelligit: ego suscipio quod audio, suscipiat Christus quod novit. Deinde vide mercedem tuam: mentitur ille, tu verum suscipis; illius interfectio est, tua salus est. Hoc totum quare locutus sum? Quoniam in monasteriis, et maxime in coenobiis, solent esse ista vitia. Non erubescimus, non dolemus: dimisimus matres, dimisimus patres, dimisimus fratres, dimisimus sorores, dimisimus uxores, dimisimus filios, dimisimus patrias nostras, dimisimus domos, dimi
Abbreviated transcription (Latin):
uan.Uade roga eum:mite te ei adpedes.dieb et nos¬
tib dep̃care et dicito. Munus meum dimisi ad altate
pungitur. Et quid dicit: Si iste qui me rogat non ot¬
fert munus suum.ego qui rogatus sum nisi agnolcos
quid facturus sum : Propterea dicit et apłs:. quod eũ
inimicis nrĩs manducare debemus et bibere: Et qͥd
dicit: Hec inquit faciens carbones ignis congregas
suꝑ caput eius. Dicat aliquis. Hoc inimici faciunt
deobene facioaduersariomeo. ut carbones ignis
congregem suꝑ caput eius: S aliud dicitur. Sicibi
ille male fecerit. et cueibenefeceris.carbones ignis
congregas suꝑcaput eius: hoc est mundas uicia d
it excoquis maliciam eius. ut ad penitentiã conui¬
catur. Uidete gͦ quid dicat hic sc̃s ꝓpħ̃a. Cum his
qui oderunt pacem eram pacificus. Non dixit qui
nolebant pacem: s: qui oderunt pacem. Illi oderunt
pacem: ego amabam eos qui oderunt pacem: Ideo

Expanded text:
n vis; vade, roga eum, mitte te ei ad pedes ejus, diebus et nocn vis; vade, roga eum, mitte te ei ad pedes ejus, diebus et noctibus deprecare, dicito: munus meum dimisi ad altare, pungitur, et quid dicit? Si iste qui me rogat, non offert munus suum, ego qui rogatus sum, et non ignosco, quid facturus sum? Propterea dicit et Apostolus, ut inimicis nostris manducare demus, et bibere . Et quid dicit? Haec enim, inquit, faciens, carbones ignis congregas super caput ejus. Dicat aliquis, hoc inimici faciunt; ideo bene faciunt adversario, ut carbones ignis congregent super caput ejus. Sed aliud dicitur: si tibi ille male fecerit, et tu ei bene feceris, carbones ignis congregas super caput ejus, hoc est, mundas vitia ejus, et excoquis malitiam ejus, ut ad poenitentiam convertatur. Videte ergo quid dicat sanctus propheta. Cum his qui oderunt pacem, eram pacificus. Non dixit, qui volebant pacem: sed, qui oderunt pacem. Illi oderant pacem, et ego amabam eos qui oderant pacem. Ideo
Abbreviated transcription (Latin):
iadetur nob̃ imponere. Si enim dixisset sihabes aliquid
antra fr̃em tuum: in nr̃a erat pocestate qđ habemus.
sunc uero quiddicit: Si recordatus fueris qd aliquid
habet fr̃ ciuis adu̾sum ce. Respondeo ei. Dñe nonẽ hoe
mea pocestate. si frater m̃s habet aliquid contiame
nichil habeo contra eum. Si ille habet contrame dn
quid ꝓtinet : Et quare noniuis suscipe munus mem
et eueis si offero munus cuum ad altare et ibi recor
fueris quod frat cuus habet aliquid contrace. dimicd¬
ibimunus tuum. et uade reconciliari fr̃ituo et sc
offeres munus cuum: Ecce ego nichil habeo Sille
habet. ad me quid ꝑtinet: Respondet cibi dñs. Et
quid dicit: Male serue. incelligo animam tuam nelt
habes contra frẽm cuum. Si nichil habes: ama illum.
rogaeum. ne ille contrace habeat. et saluari possit s
ostendis quia non diligas eum: quia non uis eumll

Expanded text:
videtur nobis imponere; si enim dixisset, si habes aliquid videtur nobis imponere; si enim dixisset, si habes aliquid contra fratrem tuum, in nostra erat potestate quod habebamus. Nunc vero quid dicit? Si recordatus fueris, quod aliquid habet frater tuus adversus te. Respondeo ei: Domine, non est hoc in mea potestate, si frater meus habet aliquid contra me, ego nihil habeo contra eum. Si ille habet contra me, ad me quid pertinet? Et quare non vis suscipere munus meum, et dicis, si offers munus tuum ad altare, et ibi recordatus fueris quod frater tuus aliquid habet contra te: dimitte munus tuum, et vade prius reconciliari fratri tuo, et sic offeras munus tuum? Ecce ego nihil habeo; si ille habet, ad me quid pertinet? Respondet tibi Dominus: Et quid dicit? Male serve, intelligo animum tuum: Nihil habes contra fratrem tuum? nihil habes? amas illum? roga eum ne ille contra te habeat, ut salvari possit. Sed ostendis quia non diligis cum; quia salvari eum no
Abbreviated transcription (Latin):
cum incola fuit anima mea.Que enim beatitudo ẽ
ad comparationem celestium ẽẽ interrenis: Multa
sunt que dicantur:s: iam ad finem festinet oratio.
sum his qui oderant pacem eram pacificus:cum lo¬
quebar illis impugnabant me gratis Infelices nos
linguam nrãm continere non possumus:non possu¬
mus fr̃ib non detrahere:Si nos aliquis offenderit.
quasi uultum ꝓmittimus paratum: ceterũ corhabet
uenenum. Monachi dicimur. et licet non simꝰ quales
e debemus.camen dicimur:horatercia oramus.ho¬
ra sexta oramus.nona lucernarium facimus: media
nocte consurgimus.deinde gallicinio oramus. Uide¬
as quibꝰ horis semꝑ adobsequium dei suscitamur :¬
idete quiddicat. Hora tercia. sexta.nona.lucernaria
ramus.quia si inimicicias habet anima nr̃a contra
iem: sine causa oramꝰ. In ȩuangłio enim quid dicitur:
sioffers munus cuum ad altare. et recordatꝰ fueris
ibi quod aliquid frat̃ tuus habet adu̾sum ce. Uidete

Expanded text:
um incola fuit anima mea. Quae enim beatitudo est, ad comparationem coelestium, esse in terrenis? Multa sunt quae dicantur: sed jam ad finem festinat oratio. Cum his qui oderunt pacem, eram pacificus: cum loquebar illis, impugnabant me gratis. Infelices nos, linguam nostram continere non possumus non detrahere: si nos aliquis offenderit, quasi vultum ostendimus pacatum, caeterum cor habet venenum. Monachi dicimur, et licet non simus quales esse debemus, tamen dicimur. Hora tertia oramus: hora sexta oramus: nona, lucernarium facimus: media nocte consurgimus: deinde gallicinio oramus. Videte quibus horis semper ad obsequium Dei suscitamur. Videte quid dicat, hora tertia, sexta, nona, lucernarium, s, et non consideramus, quia si inimicitias habet anima nostra contra fratrem, sine causa oramus. In Evangelio enim quid dicitur? Si offers munus tuum ad altare, et recordatus fueris ibi, quod aliquid frater tuus habet adversus te . Videte
Abbreviated transcription (Latin):
grande scelus.Quando detraho fr̃imeo: lingua mea
frẽm meum interficio. Qui enim odit frẽm suum:
homicida est. Uide quiddicat salomon. In manulin
et uita: Grande uicium est detrahere fr̃ib: cacere
non posse.circiure cellas: aliis detrahere:Ego pecca¬
di sum. ille peccator est.Quid adte: Te ipsum conside¬
ra ne cadas. Quid malterius ruina exultas: Numqͥd
si ego cecidero. tustabis: Licet ruina mea.ruina frĩs.
timor cuus ẽẽ debet. non exultatio. Ille cecidit. leca¬
ris antristis es: Responde michi. Frater cecidit: aut
letus es aut tristis. Si letus est aliquis inalterius rui¬
na letatus est.Si autem cristis es.quid circuis: Quid
aliis narras tristiciam cuam: Deus uideat et ipse
frater sentiat: non fr̃maures audiant: Dñe libera
animam meam a labiis iniquis:et alingua dolosa.
Quid detur tibi aut quid apponatur tibi ad linguã

Expanded text:
est, quando detraho fratri meo, lingua mea est, quando detraho fratri meo, lingua mea fratrem interficio. Qui enim odit fratrem suum, homicida est . Videte quid dicat Salomon: In manu line. Grande vitium est detrahere fratribus, tacere non posse, circuire cellas, aliis detrahere. Ego peccator sum: Iste peccator est, quid ad te? Teipsum considera ne cadas. Quid in alterius ruina exsultas? Numquid si ego cecidero, tu stabis? Licet ruina mea sit, ruina fratris, timor tuus esse debet, non exsultatio. Ille cecidit; laetaris, an tristis es? Responde mihi: Frater cecidit; aut laetus es, aut tristis. Si laetus es, utquid in alterius ruina laetus es? Si autem tristis es, quid circuis? quid aliis narras? tristitiam tuam Deus videat, et ipse frater sentiat, non fratrum aures audiant. Domine, libera animam meam a labiis iniquis, et a lingua dolosa. Quid detur tibi, aut quid apponatur tib
Abbreviated transcription (Latin):
et alingua dolosa. Maiora sunt uulnera linguȩ. quã
gladii. Gladius incerficit corpus: non animã incei¬
nalum magnum. modicum quidem menbrum est.¬
s magna exaltat. Quanta mala habet lingua: legite
mepła sci iacobi:. Lingua nil medium habet: Aut
Ergo ne putet aliquis et dicat. interim oꝑe non pec¬
caui Sipeccaui:lingua peccaui.Quod est maius pec¬
catum. quã blasphemia indm̃: et tamen lingua pec¬
cat. Diabolus unde cecidit : quia furcum fecit: quia
homicidium fecit. quia adulterium fecit: Et hec qui¬
dem mala sunt: s diabolus ꝓpter hoc non cecidit. s
ypter linguam suam cecidit. Quid enim dixit: Ascen¬
dam incelum. suꝑsidera cȩli ponam thronum meum:
ero similis altissimo: Nonergo pucent monachi se de¬
bere ẽẽ securos:et dicant. Interim grandia crimina ñ
facimus in monasterio: non adulcero. non furcum fa¬
cio. non homicidium facio: non patricidium facio: et

Expanded text:
et a lingua dolosa. Majora vulnera sunt linguae, quam et a lingua dolosa. Majora vulnera sunt linguae, quam gladii. Gladius interficit corpus, animam malum magnum: modicum quidem membrum, sed magna exulcerat. Quanta mala habeat lingua, legite Epistolam sancti Jacobi . Lingua nihil medium habet; aut Deum negat. Ergo ne putet aliquis et dicat interim, opere non peccavi: si peccavi, lingua peccavi. Quod est majus peccatum, quam blasphemia in Deum? et tamen lingua peccat. Diabolus cur de coelo cecidit? quia furtum fecit? quia homicidium fecit? quia adulterium commisit? Et haec quidem mala sunt, sed diabolus non propter hoc cecidit, sed propter linguam suam cecidit. Quod enim dixit: In coelum ascendam, super sidera coeli ponam thronum meum, et ero similis Altissimo . Non ergo putent monachi se debere esse securos, et dicant interim: Grandia crimina non facimus in monasterio, non adulteror, non furtum facio, non homicidium facio, non parricidium facio, et
Abbreviated transcription (Latin):
tribulabar clamaui. Petiti.s inquit et non exau¬
dimini: quia negligenter petitis. Ad dñm cum
tribularer clamaui:et exaudiuit me. Qui me ex¬
audiuit: fecit mestare inprimo gradu: Uerum ad
comparationem quinti decimi gradus.quid estẽẽ
in primo gradu: Bimissis terrenis: nec dum adalta
conscendi: Ergo non debeo ẽẽ securus: inceteris gra¬
dib debeo auxilium dei postulare. Domine libera
animam meam alabiis iniquis: et alingua dolosa.
Dicit hoc de om̃ib heresibus: dicit de iudeis: dicit
de arrianis.dicit de manicheis: et de ceteris heresibꝰ
Quando dicit arrianus. pater maior est filius mi¬
nor:quid dicamus nos: Dñe libera animam meã
alabiis iniquis: et alingua dolosa. Quandodicit
manicheus. et similis manicheorum. dñs non sur¬
rexit incorporis uericate. et ut scias non fuisse ue¬
rumcorpus. clausis ingressus est hostiis: nos quid
dicamus: Dñe libera aumã meã alabiis iniquis.

Expanded text:
tribulabar, clamavi. Petitis, inquit, et non exautribulabar, clamavi. Petitis, inquit, et non exaudimini: quia negligenter petitis . Ad Dominum cum tribularer, clamavi, et exaudivit me. Quid me exaudivit? Fecit me stare in primo gradu? verum ad comparationem quinti decimi gradus, quid est esse in primo gradu? Dimisi terrena, necdum ad alta conscendi: ergo non debeo esse securus, in caeteris gradibus debeo auxilium Dei postulare. Domine, libera animam meam a labiis iniquis, et a lingua dolosa. Dicit, hoc, de omnibus haeresibus. Dicit de Judaeis, dicit de Arianis, dicit de Manichaeis, dicit de caeteris haeresibus. Quando dicit Arianus: Pater major, Filius minor, quid dicemus nos? Domine, libera animam meam a labiis iniquis, et a lingua dolosa. Quando dicit Manichaeus, et similis Manichaeorum: Dominus non resurrexit in corporis veritate, et ut scias non fuisse verum corpus, clausis ingressus est ostiis , nos quid dicemus? Domine, libera animam meam a labiis iniquis,
Abbreviated transcription (Latin):
Uide quid dicat de eo quistabat. Incuruauit se ethu¬
miliauit: ut nos possimus ascendere. Dñs incuruatꝰ
est ꝓpc̃ ce humiliauit se: securus ascende. Iste igit᷑
qui nunc inprimo graduest. non est intribulatio¬
ne.Iam enim recessit de tribulatione:iam inprimo
gradu posuit pedem. Nunc enim dicit: Nunc tribu¬
loi. nunc clamo. S: quia inprimo gradu est. refert
quid passus est. Et quid dicit: Ad dñm cum tribula¬
rer clamaui: et exaudiuit me. Antequam inprimo
gradu pedem ponerem tribulabar: quia non poce¬
ram terrena dimittere. Addnm̃ cum cribularer cla¬
maui: et exaudiuit me. Sidetur iste t̾siculus nichil
habere incrinsecus. Uersiculus paruus est. ẜ dres
sensus habet inse pariter conglutinatos.Quideñ
dicit: Cum tribularer. Ecce unum: Clamaui: et
post clamorem exaudiuit me. Inuno uersu. prior
tribulatio: clamatio. et exaudicio: Non dixit. qnco
securus eram.quando letus eram clamaui: s: qͣndo

Expanded text:
Vide quid dicat de eo qui stabat: Incurvavit se, et huVide quid dicat de eo qui stabat: Incurvavit se, et humiliavit se, ut nos possemus ascendere. Dominus incurvus est propter te, humiliavit se: securus ascende. Iste igitur, qui nunc in primo gradu est, non est in tribulatione: jam enim recessit de tribulatione, jam in primo gradu posuit pedem. Non enim dicit: Nunc tribulor, nunc clamo; sed quia in primo gradu est, refert quid passus est. Et quid dicit? Ad Dominum cum tribularer, clamavi, et exaudivit me. Antequam in primo gradu pedem ponerem, tribulabar, quia non poteram terrena dimittere. Ad Dominum cum tribularer clamavi, et exaudivit me. Videtur iste versiculus nihil habere intrinsecus. Versiculus parvus est: sed tres sensus habet in se pariter conglutinatos. Quid enim dicit? Cum tribularer, ecce unum, clamavi; et post clamorem quid? et audivit me. In uno versu prior tribulatio, clamatio, exauditio. Non dixit: Quando securus eram, quando laetus eram, clamavi, sed quando
Abbreviated transcription (Latin):
querere:cerrena contempnere.Dicat aliquis:
Et hoc facere scđm est. Ego dicoscđm. Nichil est
derrena dimittere.uicia anme dimittere gran¬
de est. Si enim ieiunauero. hoc est si fuero inprino
gradu.sidimisero possessiones meas. hoc est sifu¬
ero in scđo gradu. quid michi ꝓdest si rixosus
sum. si iracundus sum. si detracto sum.si inuidio¬
sus sum: Nichil est grande terrena dimictere: maiora
sunt uicia quȩ dimittenda sunt. S: dicat aliquis. Bif¬
ficile est grande est.durum est: et ideo grande est.quia
difficile est. Alleta xp̃i non coronatur: nisi legitime
certauerit. Noli desperare homo inquinco decimo
gradu. dominus supra est intuetur te: et dat auxili¬
um.Si inprimo gradues. et uidetur tibi grande ẽẽ
inter primum et quintum decimum . noli respicere
gradus: s dñm aspice. Et uide quid dicat. Non dixit
uidi dñm stantem inquinto decimo gradu. Nos eñi
adstantem et rectum dnm ꝑuenire non poteramꝰ:
S uide quiddicat. Uidit eum innitentem suꝑ scalã.

Expanded text:
quaerere, terrena contemnere. Aliquis dicat: Et hoc facere secundus est? Ego dico secundum. Nihil est terrena dimittere: vitia animae dimittere, grande est. Si enim jejunavero, hoc est, si fuero in primo gradu; si dimisero possessiones meas, hoc est, si fuero in secundo gradu, quid mihi prodest, si rixosus sum, si iracundus sum, si detractor sum, si invidus sum? Nihil grande est terrena dimittere: majora sunt vitia, quae dimittenda sunt. Sed dicat aliquis, difficile est: grande est: durum est. Et ideo grande est, quia difficile est: athleta non coronatur, nisi legitime certaverit. Nulli faciat gradu Dominus supra est: intuetur te: dat auxilium. Si in primo gradu es, et videtur tibi grande esse spatium inter primum, et quintum decimum: noli respicere gradum, sed coelum aspice. Et vide quid dicat. Non dixit: Vidi Dominum stantem in quinto decimo gradu: nos enim ad stantem, et erectum Dominum pervenire non poteramus; sed vide quid dicat: Vidi Dominum innitentem super scalam .
Abbreviated transcription (Latin):
Quia peccatorum nos conscientia remordet. Seimꝰ
enim quia si recedamus de corpore: non imus ad
xp̃ms: ad gehennam: Apłs quiddicit: Cupio dis¬
solui: et ẽe cum xp̃o. Damichi securitatem. quia pͥ
mortem futurus sumcum xp̃o: et iam moricupio
Ergo iste quia sc̃s est ꝓpcea dicit. Heum quia in¬
colatus m̃s ꝓlongatus est:habitaui cum habi¬
tantib: cedar. Cedar inlingua nr̃a interp̃tatur
tenebre.Uide ergo quia dicat. Inquali locosum
in quali mundo sumus: habitauicum habitantd
cedar. Diu fui intenebris.du uixi intenebris: diu
fu incorpore mortis huiꝰ. Multum incola fuit anima
mea. uide sc̃s quiddicit. Et si decem annis uixi: mul

Expanded text:
Quia peccatorum nos conscientia remordet. Scimus Quia peccatorum nos conscientia remordet. Scimus enim, quia si recedamus de corpore, non imus ad Christum, sed ad gehennam. Apostolus quid dicit? Cupio dissolvi, et esse cum Christo . Da mihi securitatem: quia post mortem futurus sum cum Christo: etiam nunc mori cupio. Ergo iste quia sanctus est, propterea dicit: Heu mihi, quia incolatus meus prolongatus est. Habitavi cum habitantibus Cedar. Cedar in lingua nostra interpretatur, tenebrae. Vide ergo quid dicat: In quo loco sumus: in quali mundo sumus? Habitavi cum habitantibus Cedar. Diu fui in tenebris: diu vixi in tenebris: diu fui in corpore mortis hujus. Multum incola fuit anima mea. Vide sanctus quid dicat: Et si decem annos vixi, mul