comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
cẽ elect̾oꝵ eccłia exprimuntur.
Qͦd ido fiet. ut dum impiorum
cruciatꝰ iusti ꝯspictunt. in deilas
qr in se cernunt bonum qͦ gratis
remun̾ati funt.⁊ in illis aspici¬
unt supplicium qͦd miscdit̃ eua¬
serunt. Eritq ut maloꝵ torm̃¬
increm̃ttm. Subiungit᷑ autem.
⁊ ante ꝯspectum agni. ñ qͦ eum
ult᷑ uisuri sunt. ẽ scͥptum sit.
dollat᷑ impiꝰ ne uideat głam di.
s tanto timore t̾rebuntur. ut ui
fligere Uñ iob dĩc. Dimitte me
gut plangam ꝑ. peccata mea.
ieorum ascendet in scla scłoꝵ. Mag¬
nus ftimꝰ. indicium ẽ magnaꝵ
flaminaꝵ. qr quamuuis sine nut¬
mento lignoꝵ corporeꝰ tam̃ibi
ꝯspicit. lecͥcofumum dorm̃ tortu
inscła scłorum ascende diẽ. Qͦ m
dire aduitam. iustos aut̃ reu̾su¬
ros adpenam. Alioqͥnfalsum ẽ.
qͦd u̾itas diẽ. ibunt hi ĩ fupplici¬
q̃rere ẽ ꝓ temporali peccato sine
demꝑe reꝓbi cruciabunt᷑. dicend
est. qr distͥctꝰ iudex ueniens ñ fac¬

Expanded text:
 electorum Ecclesia exprimitur.  electorum Ecclesia exprimitur. Quod ideo fiet, ut dum impiorum cruciatus justi conspiciunt, in Dei lauquia in se cernunt bonum quo gratis remunerati sunt, et in illis aspiciunt supplicium, quod misericorditer evaserunt, eritque ut malorum tormeincrementum. Subjungitur autem, et ante conspectum Agni. Non quo eum ultra visuri sint, cum scriptum sit: Tollatur impius, ne videat gloriam Dei, sed tanto timore terrebuntur, ut vidfligere, unde Job dicit: Dimitte me ergo ut plangam paululum peccata mea, eorum ascendet in saecula saeculorum. Magnus fumus indicium est magnarum flammarum, quia, quamvis sine nutrimento lignorum, corporeus tamen conspicit, idcirco fumum tormentorum in saecula saeculorum ascendere dicit. Quo in dire ad vitam, justos autem reversuros ad poenam, alioquin falsum est quod Veritas dicit: Ibunt hi in quaerere cur pro temporali peccato sino tempore reprobi cruciabuntur, dicendum est quod districtus judex veniens non fac
Abbreviated transcription (Latin):
acdp̃sens flagella recipiet. tanquã
uino potatus: s in fato ꝑhenni
uindict̾a plect̾et᷑ tanqm fecibus
debͥatꝰ. Et eruciabitur igne et
sulphure in conspectu angłoꝵ¬
scõꝵ. Cum sint in inferno tanta
tamq innumerabilia torm̃ta.
enim ibi ignis ñ ad lucendum.
s ad miseroꝵ corꝑa ꝯcremandũ.
Erit qͦ ibi ⁊ sulphur. qd ⁊ fom̃tũ
p̃stabit igni. ⁊ fetorem gignet into¬
lerabilem. ac ꝑ hoc ex igne fetor ce
ex fetore ignis ꝓcreabitur. c̃ unum
hoꝵ ad torm̃tum miseroꝵ satis
fuffic̾ẽ posset. aut ignis uidł aut
fetor. Sulphur qͥppe ut diximꝰ feco¬
rem. ignis ht̃ ardorem. Q enĩ ad
ꝑũsa desidia ex carmis fetore ar¬
dent. nẽ maxime libim deserui¬
endo: dignum ẽ ut pꝰmodum ig¬
ne ⁊ sulphure ꝑeant. quatinꝰ ex
iusta pęna discant. qͥd ex iniusto
desidio faciunt. Angłoꝵ autẽ uo¬
cabulo ĩ quoꝵ ꝯspecta cruciari
dñr. non solum angłici sp̃e uer̃¬

Expanded text:
ad praesens flagella recipiet, tanquam ad praesens flagella recipiet, tanquam vino potatus, sed in futuro perenni vindicta plectetur, tanquam faecibus inebriatus. Et cruciabitur igne et sulphure in conspectu sanctorum. Cum sint in inferno tanta tamque innumerabilia tormenta, enim ignis, non ad lucendum, sed ad miserorum corpora concremandum. Erit quoque ibi et sulphur, quod et fomentum praestabit igni, et fetorem gignet intolerabilem, ac per hoc ex igne fetor, et ex fetore ignis procreabitur, cum unum horum ad tormentum miserorum satis sufficere posset, aut ignis videlicet, aut fetor. Sulphur quippe ut diximus fetorem, ignis autem habet ardorem. Qui enim ad perversa desideria ex carnis fetore ardent, nunc maxime libidini deserviendo, dignum est ut postmodum igne et sulphure pereant, quatenus ex justa poena discant quid ex injusto desiderio faciunt. Angelorum autem vocabulo, in quorum conspectu eruciari dicuntur, non solum angelici spir
Abbreviated transcription (Latin):
e noꝰ cum uinũ incalice damꝰ.
ñ dicimꝰ ecceuium &e calix. sed
tm̃ aut uinũ aut calix. S ice̾co
pofuit umum ⁊ calicem. ut os¬
dendet qr qͦderat in calice cũ me¬
romixtum ad ꝯparationem me¬
ritbidum erat. Merum qͥppe di¬
cimꝰ purũ. St̃ enim in hoc calice
simul mixte feces. cum uino mero
.i. puro. ꝑuinum itaq merum uin¬
dict̾a ditum examinis intelligitur
c̃ca iustos. qͥ flagellant᷑ in p̃senti. ut
pꝰmodum głificent᷑. ꝑ feces autem
damnatio pecc̃oꝵ expͥmit᷑. qͥmnextͤ¬
moeramine damnabunt᷑. Nam
qͣsi aꝑtum contͣ eoᷤ scint diuintm
iudiciũ. Reꝓbi autem ĩ fine dam¬
nabunt᷑. qͥ nẽ sine flagello des e¬
runt᷑. Bibent reꝓbi qd̃ remanserit
qr ⁊ rȩꝓbi pꝰ uoluptatis lasciuiam
et̃nis cruciatib damnabuntur.
& electipost temporaneam disci¬
plinam in potentiam regni er¬
gentur. Ideoq siqͥs adorat̾nt an¬
trxp̃m aut imaginem illiꝰ acceꝑit
infronte aut in manu fua ñhic

Expanded text:
um in calicem damus, non dicimus: Ecce vinum et calix, sed tantum aut vinum, aut calix. Sed idcirco posuit vinum et calicem, ut ostenderet quia quod erat in calice cum mero mixtum, ad comparationem meri turbidum erat. Merum quippe dicimus purum. Sunt enim in hoc calice simul mixtae faeces cum vino mero, id est puro. Per vinum itaque merum, vindicta divini examinis intelligitur circa justos, qui flagellantur in praesenti, ut postmodum glorificentur. Per faeces autem damnatio peccatorum exprimitur, qui in extremo examine damnabuntur, namquasi apertum contra eos saevit divinum judicium. Reprobi autem in fine damnabuntur, quia nunc sine flagello deseruntur. Bibent reprobi quod remanserit quia et reprobi post voluptatis lasciviam aeternis cruciatibus damnabuntur, et electi post temporaneam disciplinam in potentiam regni erigentur. Ideoque si quis adoraverit Antichristum aut imaginem illius acceperit in fronte, aut in manu sua, non hic
Abbreviated transcription (Latin):
cͥnam minat ẽ peccatorib penã
qr creature sue eterna supplicia
minari debint. non inferre. Q¬
b ciciꝰ respondemꝰ. Si falsa mi¬
natꝰ est ut ab iniusticia corrig̾et.
etiam falza ẽ pollicitꝰ. ut ad tu¬
sticiam ꝓuocaret. Nec hñt reqͥẽ
die ac noct̾e qͥ adorauierunt be¬
stiam &e imaginem eiꝰ. ce siquiᷤ
acceꝑit caracterem nominis eiꝰ ⁊
ctu. semꝑq erit qͦd crucietur.
qr semꝑ ad cruciam̃ta repara¬
bitur qd deficit. Nic .I. in p̃senti
⁊uita. patientia scoꝵ ẽ. Qui dũ
ꝯsiderant q̃sint sc̃õꝵ gaudia.⁊
reproboꝵ supplicia. patienter
omnia ꝑferunt ut in fine sal¬
uentur. Qͥ custodiunt man¬
data dei .i. p̃cepta legalia. ut ẽ
ut ad posteros ueniat. Beatimor¬
tui qͥ in dño mortunt᷑. Que senten¬
tia. duplicit̃ pot̃ intelligi. Beati
mortui scło qͥ indño moriuntur:

Expanded text:
enam minatus est peccatoribus, quia creaturae suae aeterna supplicia minari debuit, non inferre. Quibus citius respondemus: Si falsa minatus est ut ab injustitia corrigeret, etiam falsa est pollicitus, ut ad justitiam provocaret. Nec habent requiem die et nocte, qui adoraverunt bestiam et imaginem ejus, et si quis accepit characterem nominis ejus. ctu, semperque erit quod crucietur, quia semper ad cruciamenta reparabitur quod defecit. Hic, id est in praesenti vita, patientia sanctorum est, qui dum considerant quae sint sanctorum gaudia et reproborum supplicia, patienter omnia perferunt ut in fine salventur. Qui custodiunt mandata Dei, id est, praecepta legalia, ut estut ad posteros veniat: Beati mortui qui in Domino moriuntur. Quae sententia dupliciter potest intelligi: Beati mortui saeculo qui in Domino moriuntur,
Abbreviated transcription (Latin):
luptatum ludiba currunt. et
ꝑ spaciosam uiam incedunt q̃
ducit ad mortem. atq ido uoca¬
bulo eoꝵ sũma ꝯp̃̾hendit᷑. S qͦd
dict̾um ẽ de pͥmo aduentu. pot̃
referri ad scđm. Iudicium qͥppe
futurum. ꝑ angłos exercendum
nullꝰ ignorat. qͥ attendit quod
dñs dic̃ de temporib messis. uł
piscrũ ꝯgregantis. de qͣ elegeruñ
bonos in uasa. nulli dubiũm
qͥangłi. malos autem fora miser̃t.
S qͦd illi fact̾uri funt officiomi
ent potestate. Dicat᷑ gͦ de angło
qͥcqͥd incidit intͣ se colligit. qͥa
indł̃ exam̃ diuini sudicii. nullꝰ
ualet euade. Intͣ ipsam quippe
sumꝰ. qͦlibet fugere conemͣ. Recte
gͦ tudexuenturꝰ falcem tenere ꝑ¬
hibet᷑. qr cum potentialit̃ ad oĩa
obinat. utiq cuncta incidendo
circundat. Uñ psalmista. Si as¬
cendero ĩ ce.t. il. es. ⁊ cẽta. Ialibi.

Expanded text:
voluptatum ludibria currunt, et per spatiosam viam incedunt, quae ducit ad mortem, atque ideo vocabulo eorum summa comprehenditur. Sed quod dictum est de primo adventu, potest referri et ad secundum. Judicium quippe futurum per angelos exercendum nullus ignorat qui attendit quod Dominus dicit de tempore messis, vel piscium congreganti, de qua elegerunt bonos in vasa, nulli dubium quin angeli, malos autem foras miserunt. Sed quod illi facturi sunt officio mient potestate. Dicatur ergo de angquidquid incidit, intra se colligit, quia videlicet examen divini judicii nullus valet evadere. Intra ipsam quippe sumus, quocunque fugere conemur. Recte ergo judex venturus falcem tenere perhibetur, quia cum potentialiter ad omnia obviat, utique cuncta incidendo circumdat. Unde Psalmista; Si ascendero in coelum, tu illic es , et alibi:
Abbreviated transcription (Latin):
uino erroriꝰ &e peccoꝵ debriant
⁊punient᷑. Et t̃ciꝰ angłs secutꝰ ẽ¬
illos dicens uoce magna. Tres
angłi hic ponunt᷑ ꝓpt̃ fidem tͥ¬
nitatis quam amtunciant. s tñ
ut dictum ẽ qͦd ẽ pͥmꝰ. hoc st̃ seq̃n¬

Expanded text:
vino erroris et peccatorum inebriant, punientur. Et tertius angelus secutus est eos dicens voce magna. Tres angeli hic ponuntur, propter fidem Trinitatis quam annuntiant, sed tamen, ut dictum est, quod est primus, hoc sunt sequen
Abbreviated transcription (Latin):
uit uoce magna ad eum quiba
bebat falcem acutam .i. ad ordi
⁊te falcem tuam. & uindeiiabo¬
tros uinee t̾re q̃m mature st̃
uue erus. Qd supra ꝑmaturas
segetes. hoc & hic ꝑbotrosuinee
terrȩ designat᷑.i. om̃s fideles:
cepit hoc dñs. qn post resur¬
rectionem suam apparens
discipłis scus. ait illis. Ite doce¬
⁊ te ommes g. ce c̃. Et misit an¬
gelus falcem suam in t̃ram. ꝙ
ꝓfecti p̃dicauerunt u̾q. Et
uindemiauit botros uinee
terre .i. homines a terrenosen¬
su.⁊ p̾stino separauit errore.
& unitati fidei contunxit.
Et misit in lacum irȩ dei¬
⁊ magnum. Qͥd ꝑlacum. stue
ut alia translatio habet tor¬
cular intelligitur. nͥ angustia
humane tͥbulationis in qua
cintunt᷑ e bom et maliꝰ In hae t̾¬
bulatione scĩ triturant᷑ tanquã
segetes. ut a paleis separent᷑. ⁊ cele¬
stib horreis recondant᷑. Tundunt᷑
q̃ calcib tanquam uue in p̃lo. ut
isincludant᷑. Misit gͦ falcem ⁊ bo

Expanded text:
vit voce magna ad eum qui habebat falcem acutam, id est ad ote falcem tuam, et vindemia botros vineae terrae, quoniam maturae sunt uvae ejus. Quod supra per maturas segetes, hoc et hic per botros vineae terrae designatur, id est omnes fideles. aecepit hoc Dominus, quando post resurrectionem suam apparens discipulis suis, ait illis: Ite, docete omnes gentes , etc. Et misit angelus falcem suam in terram. Quia profecti praedicaverunt ubique. Et vindemiavit botros vineae terrae. Id est, homines a terreno sensu et pristino separavit errore, et unitati fidei conjunxit. Et misit in lacum irae Dei magnum. Quid per lacum, sive, ut alia translatio habet, torcular, intelligitur, nisi angustia humanae tribulationis, in qua omnes mittuntur boni et mali? In hac tribulatione sancti triturantur tanquam segetes, ut a paleis separentur et coelestibus horreis recondantur. Tunduntur etiam calcibus tanquam uvae in prelo, ut is includantur. M
Abbreviated transcription (Latin):
honorem &e non antixp̃o. qͥ contͣ¬
riꝰ honori in caractere ce noĩe ae
nt̃o nominis eiꝰ ẽẽ eognoseit᷑. In ce¬
lo autem t̾ra ⁊ mari omnis creat᷑a
in tempore ꝯdita demonstiatur
Et aliꝰangłs secutꝰ est eum dicens.
Cecidit cecidit babilon illa mag

Expanded text:
 contrarius honori in charactere et nomine ac numero nominis ejus esse cognoscitur. In coelo autem et terra et mari omnis creatura in tempore condita demonstratur. Et angelus alius secutus est eum, dicens: Cecidit, cecidit Babylon illa mag
Abbreviated transcription (Latin):
minando denunciat. ꝓ ꝯftrma¬
tione rei fac̃ idipsum. aut certe
illud. łibit mundi ꝯupiscentia
rum multitudinẽ tł ꝓpt̾ enormi¬
tatem uitiors. Uinum autem for¬
nic̃õnis. intelligunt᷑ oĩa uitia ⁊
peccata. qͥb reꝓbi alioᷤ inquinañ
Precipue autem philosophi ⁊ pͥn¬
cipes huiꝰ scħ om̃s subiectos deb̾¬
ant uino erroris. unde ⁊ sensuĩ
abeis auferunt. ut relict̾o crea¬
tore creat᷑e seruiant.Nam ⁊ for¬
nicatiꝯ syecialit̃ ꝓ idolat̾a pomit᷑.

Expanded text:
minando denuntiat, pro confirmatione rei facit idipsum. Aut certe illud: Peribit mundus et concupiscentia rum multitudinem, vel propter enormitatem vitiorum. Vinum autem fornicationis intelliguntur omnia vitia et peccata, quibus reprobi alios inquinant: praecipue autem philosophi et principes hujus saeculi omnes subjectos inebriant vino erroris, unde et sensum ab eis auferunt, ut, relicto Creatore, creaturae serviant. Nam et fornicatio specialiter pro idolatria ponitur.
Abbreviated transcription (Latin):
liter manebit. ꝑ illudemm qͦd
nunciat. illud expͥmit᷑ qͦd nunci¬
atiti. Ut eugłizaret sedentib suꝑ
t̃ram ⁊ suꝑ omnem gentem et
tͥbum & linguam & popłmdi¬
cens uoce magna. Hoc ẽ qͦd dñs ĩ
eugłio dic̃. Oportet p̃dicari e¬
uangelium in toto mundo.⁊
illi honorem .i. adorate eum.⁊
stibicite illi. Qm̃uenit hora iu¬
dicii eiꝰ. ut reddat uniciriq scd̃m⁊
oꝑa fua. Et adorate eum qͥ fecit
celum ⁊ t̃ram ce mare ⁊ fontes aqͣ:¬
rum Acsidicet. Nolite adorare

Expanded text:
liter manebit. Per illud enim quod nuntiat, illud exprimitur quod nuntiatur. Ut evangelizaret sedentibus super terram, et super omnem gentem et tribum et linguam et populum, dicens voce magna. Hoc est quod Dominus in Evangelio dicit: Oportet praedicari Evangelium in toto mundo, et illi honorem, id est, adorate eum, et subjicite illi. Quoniam venit hora judicii ejus, ut reddat unicuique secundum opera sua. Et adorate eum qui fecit coelum et terram, mare et fantes aquarum. Ac si diceret: Nolite adorare
Abbreviated transcription (Latin):
sint. qr ipse ẽ caput. electi m̃bra.
s qͦ in narratione ñunꝰ. Nã hoc
t̾renis inhabitantes. ⁊ subiectos ⁊̃
popłos ad celestia ⁊ u̾b ⁊ litteris
iuitant. De his qͥppe uolantib
Ut nubes eñ uolant. qͥa a t̾renis

Expanded text:
sint, quia ipse est caput, electi membra, sed quod in narratione non unus. Nam hoc terrenis inhaerentes, sed subjectos etiam populos ad coelestia et verbis et litteris invitant. De his quippe volantibus t nub
Abbreviated transcription (Latin):
in ꝯfessione filii di uerax. ĩmoue¬
racissimꝰ hõ. S ũnuerax:. ñ a se.
s a patre qͥ in cęlis ẽ. Cum autem
alibi dñs penam sue passionis p̃
diceret. respondit petrꝰ. Absit a
te dñe. ut ñ moriar is. ego moriar
ꝓte. Ecce hõ m̃clax. S uñ m̃dax᷑
Utiq. qi ñ sapis ea q̃difunt. s que
hominum. Q omnis hõ qͣntum
de se m̃dax. qnͣtum de deouerar.
S cum ħ ad om̃s scõs ꝑtineant.
quare de solis u̾ginib specialiter
đr. in ore eoꝵ ñ ẽ inuentum m̃da¬
cium: Sine dubio qr ad ꝯpara¬
tionem alioꝵ soli uͥgines dñr ue¬
u̾ginum ñ sunt ueraces. Sed nec
mirum sulli specialit̃ ueraces di¬

Expanded text:
fessione Filii Dei verax, imo veracissimus homo. Sed unde verax? non a se, sed a Deo Patre qui in coelis est. Cum autem alibi Dominus poenam passionis suae praediceret, respondit Petrus: Absit a te, Domine, non morieris. Ego moriar pro te. Ecce homo mendax. Sed unde mendax? utique quia non sapis ea quae Dei sunt, sed quae hominum. Ergo omnis homo quantum de se, mendax: quantum de Deo, verax. Sed cum haec ad omnes sanctos pertineant, quare de solis virginibus specialiter dicitur: In ore eorum non est inventum mendacium? Sine dubio, quia ad comparationem aliorum, soli virgines dicuntur vegines dicuntur veraces. Sed nec mirum si illi specialiter veraces di
Abbreviated transcription (Latin):
multitudo scõrum ⁊ si ñ poterit
tuerit ⁊ ꝯdelect̾ari tam excellen¬
t dono. Hi empti sunt ex omĩb
pͥmitie deo ⁊ agno. Sicut enim
ex multo grege obtimꝰ eligit᷑ agnꝰ
&e sic̃ ex multis fructib eliguntur
pͥmitie: ita isti eligunt᷑ ex multi¬
tudine elect̾ortim. qͥ tanqm̃ pͥmi¬
tias semetipsos offerentes. centesi¬
⁊ mum referunt fruct̾um. Et in
ore ipsorum ñ ẽ inuentum m̃daei¬
um. Questio hic orit᷑. quare hoc
dicat ioħs. cum psalmista dicat.
omnis hõ m̃dax. solꝰ autem deus
uerax. Qdita soluit᷑. qr omnis hõ
in quantum ex se ẽ mendax est: ĩ¬
quantũ aut̃ uerax ẽ. ex do ẽ. Uñ
cum dñs int̾rogasset discipłos
dicens. tios audem quem me ẽẽ¬

Expanded text:
multitudo sanctorum, etsi non poterit poterit et condelectari tam excellenti dono. Hi empti sunt ex omnibus primitiae Deo et Agno. Sicut enim ex multo grege optimus eligitur agnus, et sicut ex multis fructibus eliguntur primitiae, ita et isti eliguntur ex multitudine electorum, qui, tanquam primitias semetipsos offerentes, centesimum referunt fructum. Et in ore ipsorum non est inventum mendacium. Quaestio hic oritur, quare hoc dicat Joannes, cum Psalmista dicat: Omnis homo mendax , solus autem Deus verax? Quod ita solvitur, quia omnis homo, inquantum ex se est, mendax est: inquantum autem verax est, ex Deo est. Unde cum Dominus interrogasset discipulos suos, dicens: Vos autem quem me e
Abbreviated transcription (Latin):
Oꝑa enĩ illoꝵ sequunt᷑ illos. id ẽ
merces oꝑm suorum sequent᷑ illo ᷤ.
borem. Qa enim pꝰ opꝰ mercesse¬
quitur oꝑiᷤ. ipsum opꝰ electoꝵ eõ
comitari di. U̾ autem finis anirum¬
ciat᷑ oꝑis: ib tandem huius lib̾
sit finis:
& suꝑ nubem sedentẽ similẽ
filio hominis. subauditur uudi.
Nubes candicdia. caro ce aĩa nr̃i
redemptori intelligit᷑. qͣm ñ fusca¬
uit macła pecc̃i. De hac nube ꝑ ꝓ
⁊ in egyptũ uenit. qñ carnem nr̃ȩ
mortalitatis accepit.⁊ in hoc mun¬
donatꝰ apparuit. Siꝑ nubem uidit
sedentem. qr xp̃c diuinitatiᷤᷤ poten¬
tia p̃sidet &e humanitati sue. uel
certe ꝑ nubem candidam eccłiam
telligit᷑. fonte baptismatiᷤᷤ a peccĩs
mundata. P fidem enĩ xͥ ⁊ baptis¬
mum illiꝰ. munctat᷑ ab oĩb pec¬
catis. iuxta illd. fide mundans cor¬
suaq sessione eccłiam uelut gal¬
lina pullos suo ꝓtegit ⁊ gub̾nat.
Quare i̾ũ ipse ñiam simpleiter
hõ. s simił filio hominiᷤ dicatur.

Expanded text:
a enim illorum sequuntur illos, id est, merces operum suorum sequetur illos, borem; quia enim post opus merces sequitur operis, ipsum opus electorum eos comitari dicitur. Ubi autem finis annuntiatur operis, ibi tandem hujus libri sit finis. et supra nubem sedentem similem Filio hominis, subauditur, vidi. Nubes candida, caro et anima nostri Redemptoris intelligitur, quam non fuscavit macula peccati. De hac nube per et in Aegyptum venit, quando carnem nostrae mortalitatis accepit, et in hoc mundo natus apparuit. Super nubem vidit sedentem, quia Christus divinitatis potentia praesidet etiam humanitati suae. Vel certe per nubem candidam Ecclesia intelligitur, fonte baptismatis a peccatis mundata. Per fidem enim Christi et baptismum illius mundatur ab omnibus peccatis, juxta illud: Fide mundans corsuaque sessione Ecclesiam, velut gallina pullos suos, protegit et gubernat. Quare autem ipse non jam simpliciter homo, sed similis Filio hominis dicatur
Abbreviated transcription (Latin):
no ꝯiugatos p̃cedunt. s hi specia¬
lit̃ qui ⁊ uita ⁊ morib ac torm̃to
passiomis. uirginitate insuꝑ custo¬
dic̾e ẽ ioħe. nec agnũ qͦc̃q ierit po¬
test seqͥ. Qui empti sunt de terra.
Qtio p̃cio: Utiq p̃cioso sanguine
ti. ⁊ celibes effect̾. Hi funt qui cum
mulierib ñ sunt comquinati .i.
ñ funt polluti aut macłati cum
mulierib m̃te ⁊ corꝑe. Nicħ enĩ
ꝓdest ẽẽ uirginem corꝑe: si ꝯti¬
gerit m̃te corruptum quemyiã
ẽẽ. Uirgines enim funt. idosegu
illum. Deqͥ etenim xp̃m imitari¬

Expanded text:
nt, sed hi specialiter, qui et vita et moribus et tormento passionis, virginitate insuper custodicere cum Joanne, nec Agnum quocunque ierit, potest sequi. Qui empti sunt de terra. Quo pretio? Utique pretioso sanguine t caelibes effecti. Hi sunt qui cum mulieribus non sunt coinquinati, id est, non sunt polluti et maculati cum mulieribus mente et corpore. Nihil enim prodest esse virginem corpore, si contigerit mente corruptum quempiam esse. Virgines enim sunt. Ideoque: Hi illum. Sequi enim
Abbreviated transcription (Latin):
dicet se int̾fectũ. ⁊ resurrexisse a mor¬
tuis. In ꝯspect̾u hꝰ bestie multa sig¬
na facient. qͥb seducent tram. qr
ubic̃q fu̾int ita eiꝰ uoluntatẽ im¬
plebunt. ⁊ ea q̃ illi plac̾e̾ cognosẽt¬

Expanded text:
dicet se interfectum et resurrexisse a mortuis. In conspectu hujus bestiae multa signa facient, quibus seducent terram: quia ubicunque fuerint, ita ejus voluntatem implebunt, et ea quae illi placere cognos
Abbreviated transcription (Latin):
sertiauert̃. ut ioħs ⁊ paulꝰ multo
płes erunt ⁊̃ cet̃i sc̃i. Q in loco ⁊̃
hoc notandum qͦd hi supͣmontẽ
syonstare dñr. c̃ ipsi sint monssyon.
ascendit. de bestia ñ t̾um phabũ.
Inmagna em̃m̃tis celsttudine
stare debet qͥcont̾ scłi p̾ncipem
certam̃ uriit. Intuendum cẽ quod
agnꝰ hic stare ꝑhibet̾. cum lucas
stare aut̃ laboranti uł iuuantiꝰ
gens amortuiᷤᷤ. data ẽ ei potestaᷤᷤ¬

Expanded text:
 multo plures erunt et caeteri sancti. Quo in loco etiam hoc notandum, quod hi supra montem Sion stare dicuntur, cum ipsi sint mons Sion,ascenderit, de bestia non triumphabit. In magna enim mentis celsitudine stare debet, qui contra saeculi principem certamen inierit. Intuendum etiam quod Agnus hic stare perhibetur, cum Lucas stare vero, laborantis vel juvantis. genti a mortuis data est potesta
Abbreviated transcription (Latin):
ñ d. Nubes aut̃ ⁊ scipͣ nubem se
q ipsa nubes cum dño sedet. Ha¬
bentem in capite stio coronam
aureã. ꝑ qͣm uict̾oria xͥ designa¬
tur. qͥ pͥmum de diabolo trium¬
phauit. ⁊ eccłiȩ sue tͥumphum
uictoriȩ ꝯtulit. Legimꝰ etiam sri¬
ꝑiꝰ. qd̃ angłs babebat in capite

Expanded text:
 Et nubes autem, et supra nubem sedque ipsa nubes cum Domino sedet. Habentem in capite suo coronam auream, per quam victoria Christi designatur, qui primum de diabolo triumphavit, et Ecclesiae suae triumphum victoriae contulit. Legimus etiam superius quod angelus habebat in capite
Abbreviated transcription (Latin):
captiuitate ꝑpetua.Et quimn ⁊
gladio occidit. oportet cum oc:¬
cidi gladio. Thoc similit̾ duob
mis ẽ accipiendum. Primum enĩ
gladio male ꝑsuasionis intfici¬
et homines in anima. deinde qͦs
sic ñ ꝑotuerit suꝑare. int̾ficiet¬
⁊ gladio mat̾iali. cũ qͥb c̃e helyã
ienoch. gladio trucidabit. De
hoc gladio sp̃itali. psalmistali
gladio sententie diunę. nxta
s .o .s. Ac sidicet sc̃is martyribus.
Nolite timere. nolite expauesc̾e.
nolite pusillantmes existere. s
estote fortes contͣ robustos. qr ⁊
hoc qͦd patimini cito transit.
⁊ hi a quib patimini sine tar¬
ditate uindictã recipient .i. dia¬

Expanded text:
itate perpetua. Et qui in gladio occiderit, oportet eum gladio occidi. Et hoc similiter duobus modis est accipiendum: primum enim gladio malae persuasionis interficiet homines in anima, deinde quos sic non poterit superare, interficiet gladio materiali, cum quibus etiam Eliam et Enoch gladio ipso trucidabit. De hoc gladio spirituali Psalmista ligladio sententiae divinae, juxta s sui, ac si diceret martyribus: Nolite timere, nolite expavescere, nolite pusillanimes existere, sed estote fortes contra robustos, quia et hoc quod patimini cito transiet, et hi a quibus patimini, sine tarditate vindictam recipient, i
Abbreviated transcription (Latin):
siue ullo mͦ. fiue in g̾ca. siue inla¬
tina siue ingotica linguã hic ñs
accipiat᷑. ñ inꝯgrue ad antirp̃i
ꝑsonam refert᷑. S ẽ adhuc qd̾
eodẽ nũo subtili inuestigatione
pensemꝰ. ut plura de eo offeren¬
tes. lect̾ori pleniꝰ satisfaciamus:
innameris ꝯpletur partibus
ser. Nec aliꝰ ante senartũ numerũ
sepꝑitur. qͥ suis partib dum diui¬
ditur. tota eiꝰ fumina ꝯpleatur.
qͥq dum a sexta sui parte .i. abu¬
no indenarium. a tercia autem
ĩucenartũ surgit. quasi qͣdtatũ
denarium reddit. S ut solidet᷑.
rursum a.ui. suiparte q̃ in dena¬
rtum stirgit. ad centenariũ ꝑue¬
int. sicq in suiᷤꝰ partib multipli

Expanded text:
sive illo modo, sive in Graeca, sive in Latina, sive in Gothica lingua hic numerus accipiatur, non incongrue ad Antichristi personam refertur. Sed est adhuc quod de eodem numero subtili investigatione pensemus, ut plura de eo offerentes lectori plenius satisfaciamus. innumeris completur partibus . Nec alius ante senarium numerus reperitur, qui suis partibus dum dividitur, tota ejus summa compleatur, quique dum a sexta sui parte, id est, ab uno in denarium, a tertia autem in vicenarium surgit, quasi quadratum denarium reddit. Sed ut solidetur, rursum a sexta sui parte quae in denarium surgit, ad centenarium pervenit, sicque in suis partibus multipli
Abbreviated transcription (Latin):
adorari faciet. Datum ẽ aut̃ ⁊ illi
adeo ut hoc face̾t .i. ꝑmissum ẽ illi.
Lale qͥppe ẽ hoc. qͣle ⁊ ittd Indura¬
tum ẽ cor pharaonis. Et data est
sunt. atq icc̃co specialit̾ in his
m̃sib ultimum tp̃s ⁊ ꝑsecutiosig¬

Expanded text:
adorari faciet. Datum est enim et illi a Deo ut hoc faceret, id est permissum est illi. Tale quippe est hoc, quale et illud: Induratum est cor Pharaonis. Et data est sunt, atque idcirco specialiter in his mensibus ultimum tempus et persecutio sig
Abbreviated transcription (Latin):
Aꝑ roy. rc. qͦd interõtat᷑ nego.
Et hoc nom̃ b̃n illi aptat᷑: qi xp̃m
negabit dm ẽe. seq dm ꝯfitebitur
inuste. Et in hoc qͦ nomine. nũs
ipse ꝯtinet᷑. nam aͥ .i. ostendit: pͣ.¬

Expanded text:
ARNUME, quod interpretatur: Nego. Et hoc nomen bene illi aptatur, quia Christum negabit Deum esse, seque Deum confitebitur injuste. Et in hoc quoque nomine numerus ipse continetur. Nam α unum ostendit,
Abbreviated transcription (Latin):
i signa maudita. ⁊ potestatẽ mag¬
Dec erit ulla difficultas ꝑagendi
malũ. qr is eum inhabitabit qͥ ꝑ
se omne malum adinuenit. Q
uiditinũ de capitib suus qͣs oc¬
cisum in mortẽ. Diximꝰ stiꝑtus.

Expanded text:
 signa inaudita, et potestatem magnos desaeviet, nec erit ulla difficultas peragendi malum, quia is eum inhabitabit, qui per se omne malum adinvenit. Et vidi unum de capitibus suis quasi occisum in mortem. Diximus superius
Abbreviated transcription (Latin):
habent gͦ caracterem indext̃a ma¬
nu. ⁊ infrontib suis. qr u̾ debue¬
rant habe pura oꝑa uirtutum ⁊
fidei. ibi inuentunt᷑ macła crimni¬
nisdetͣpati. In manu hñt tudei
eiꝰ caract̾erem. qr oꝑa diaboli faci¬
unt. infronte.qr in eum credunt.
⁊ illum recepti expect̾ant. tuxta
illud. E gouemim nomine patͥs
mei ⁊ ñ suscepistis me: aliꝰ ueriet
in nomine suo. illum suscipietis.
Similtẽ hñt ⁊ ill qͥ fidem uerbo¬
tenꝰ tenent. s oꝑa fidei ñ habent.
ba fide ⁊ reproba act̾ione. Nequiᷤᷤ
posset uende aut emere. nͥ qͥha¬
buerte caracterem aut nom̃ bestie
dut nũm noĩs eiꝰ. Nogocium istud
sp̃italit̃ ẽ agendam. Dñs qͥppe ꝯ¬
mitcens suis fidelib talenta docꝰ¬
trine diẽ. Negotiamini dumue¬
nio. Et b̃n p̃dicatio. negotio com¬
parat᷑. Scĩemm doctores doct̾rrã
p̃rogant. ⁊ fidem a popłis repor¬
tant. fidem imꝑtiunt. ⁊ eorum
ꝓtinꝰ tuitamsumunt. Tempore
itaq antix̾ nemo talium.i. bo¬

Expanded text:
Habent ergo characterem in dextera manu et in frontibus suis, quia ubi debuerunt habere pura opera virtutum et fidei, ibi inveniuntur macula criminis deturpati. In manu habent Judaei ejus characterem, quia opera diaboli faciunt: in fronte, quia in eum credunt, et illum recepturi exspectant, juxta illud: Ego veni in nomine Patris mei, et non suscepistis me: alius veniet in nomine suo, illum suscipietis. Similiter habent et illi qui fidem verbotenus habent, sed opera fidei non habent. roba fide et reproba actione. Et ne quis possit vendere aut emere, nisi qui habuerit characterem aut nomen bestiae, aut numerum nominis ejus. Negotium istud spiritualiter est agendum. Dominus quippe committens suis fidelibus tanta talenta doctrinae, dicit: Negotiamini dum venio. Et bene praedicatio negotio comparatur. Sancti enim doctores doctrinam praerogant, et fidem a populis reportant, fidem impartiuntur, et eorum protinus vitam sumunt. Tempore itaque Antichristi nemo talium
Abbreviated transcription (Latin):
gimbestie.i. ipsiᷤᷤ minist̾s antix̃p̃i
datum ẽ a deo. hoc ẽ ꝑmissum est.
ut darent sp̃m imaginibestiẽ.Ima¬
gobestie iꝑse hõ damnatꝰ intelli¬
gitur. in qͦ diabolꝰ habitabit. Coi
ỹdicatores falsi sp̃m dabunt. hoc
ẽ plenitudinẽ sp̃c sc̃i in eo reqͥesc̾e
possumꝰ : aut qͦmͦ illum exaltare
musillum. qn excelsum p̃dicamꝰ.
Talimͦ isti dabunt sp̃m imagini
bestiȩ. p̃dicantes cum plenum esse
diuinitate. Nam ⁊ photinꝰ dicit.
Ego xp̃o pͥncipium ex maria tri¬
buo .i. hoc amruncio qͦd ex maria
inicium sumpsertt. Et ut loqͣtur
imagobestie. datum est illi sub¬

Expanded text:
gini bestiae. Id est ipsis ministris Antichristi datum est a Deo, hoc est, permissum est ut daret spiritum imagini bestiae. Imago bestiae, ipse homo damnatus intelligitur, in quo diabolus habitabit, cui praedicatores falsi spiritum dabunt, hoc est, plenitudinem Spiritus sancti in eo requiescere possumus? aut quomodo illum exaltare mus illum, quando excelsum praedicamus. Tali modo isti dabunt spiritum imagini bestiae, praedicantes eum plenum esse divinitate. Nam et Photinus dicit: Ego Christo principium ex Maria tribuo, id est hoc annuntio quia ex Maria initium sumpserit. Et ut loquatur imago bestiae. Datum est illi, sub
Abbreviated transcription (Latin):
supͣdictum ẽ. qi siqͥs eos uoluerit
noc̃e. ignis exibit de ore eorum:⁊
deuorabit inmmicosilloꝵ. Et se¬
ducet inhabitantes t̾ram. ꝓpt̾
signa q̃ data sunt illi fac̾e in cõ¬
spect̾ti bestiȩ. dicentes habitanti¬
b in t̾ra. ut faciant imaginem
hestie. q̃ ht̃ plagam gladii ⁊ uix̃.
ꝑt̾ram ut sepe dictum ẽ. t̃rem in¬
telligunt᷑. Q iccco seduci potert̃
cient. hoc ẽ fidem illiꝰ tenebunt.⁊
simulationẽ illiꝰ unitabunt᷑. Neq
em̃ hoc puerilit̾ intellig̾e debemꝰ.
qͦd fact᷑i sint aliqͣm imaginẽ. qͣm
secum ferant. s tmnaginem illiꝰ faci¬
tionem eiꝰimitabunt᷑. tanqͣm sit uͭ
filiꝰ dei. ⁊ ueracit̃ resurrex̃it a mor

Expanded text:
supradictum est, quia si quis eos voluerit supradictum est, quia si quis eos voluerit nocere, ignis exibit de ore eorum, et devorabit inimicos illorum. Et seducet inhabitantes terram propter signa, quae data sunt illi facere in conspectu bestiae, dicens habitantibus in tbestiae, quae habet plagam gladii, et vixit. Per terram, ut saepe dictum est, terreni intelliguntur, qui idcirco seduci poteruntcient, hoc est fidem illius tenebunt, et simulationem ejus imitabuntur. Neque enim hoc pueriliter intelligere debemus, quod facturi sunt aliquam imaginem quam secum ferant, sed imaginem illius facitionem ejus imitabuntur, tanquam sit vere Fi
Abbreviated transcription (Latin):
uehem̃tior erit ꝑsecutio qͦ illud
dare putabrẽ. qͦ eccl̃iam suam dĩs
eminere uoluit suꝑ omĩa regna.
Nam ẽ multa uideant᷑ nobẽ hereti
illi fors itan agent qͥbdam p̾sti¬
gus ut illi qͥb manũ imposuerĩt
loqͣnt᷑ linguis multaꝵ genttum.
⁊ hoc in conspectu gentium caR¬
nalit̃ sapientiũ. Homines enim
uocant᷑ qͥ ñ diuina s humanasa¬
piunt. qr ꝑ hanc simulationem
ñ ocłos sp̃italium s carnalium
ludificare ꝓbant᷑. Alit̃. Legimꝰ
in ueti testam̃to. qͦd adtiocem he¬
lye descendit ignis decelo:⁊ ꝯfump¬
sit .iͦiͦ. qͥnqͣgenarios cum suis. l. Ser¬
mo itaq helye igniꝰ fuit. ⁊ipsi exci¬
tauerunt contra seiꝑsum igiem.
irrisorie clamando. Hõ dei descen
fide.⁊ ⁊eloftruoris succensi ꝯdem¬
nabunt eossuo anathemate. Ipsa
itaq bestia faciet ignem descende
de celo. ꝙ ipsi reꝓbi ꝑu̾se agendo
accendent adu̾sum se flaminas
⁊ eli in celestib animis electorum
ut eos ꝯdemnent. Et hoc ẽ qͦdtã

Expanded text:
vehementior erit persecutio, quo illud dare putabitur, quo Ecclesiam suam Dominus eminere voluit super omnia regna mundi; nam cum multa vidforsitan agent quibusdam praestigiis, ut illi quibus manus imposuerint, loquantur linguis multarum gentium. Et hoc in conspectu gentium carnaliter sapientium. Homines enim vocantur, qui non divina, sed humana sapiunt, quia per hanc simulationem non oculos spiritualium, sed carnalium ludificare probantur. Aliter: legimus in Veteri Testamento, quod ad vocem Eliae descendit ignis de coelo, et consumpsit mo itaque Eliae ignis fuit, et ipsi excitaverunt contra seipsum ignem irrisorie clamando: Homo Dei, descendfide, et zelo fervoris succensi condemnabunt eos suo anathemate. Ipsa itaque bestia ignem faciet descendere de coelo, quia ipsi reprobi perverse agendo accendent se flammis zeli in coelestes animas electorum ut eos condemnent. Et hoc est quod etiam
Abbreviated transcription (Latin):
Diabolus enmꝑos eiꝰ loquetur
⁊ fuis cultorib multa fallacia da¬
bit responsa: ut olimloqndo ꝑora
idolorum. Et faciet ut quicũq
colant antrxp̃m ꝓ dõ intficiantur
abillis.⁊ ab huiꝰ scłi pͥncipib qͥ eoᷤ
seqũt᷑ siẽ helyas ⁊ enoch. ⁊ multia¬
li. Et faciet om̃s yusilloᷤ ⁊ magnoᷤ
&e diuites ⁊ pauꝑes. ⁊ libos ⁊ seruos
hab̃e caracterem indext̃a manti:¬

Expanded text:
Diabolus enim per os ejus loquetur, et suis cultoribus multa fallacia dabit responsa, sicut olim loquendo per ora idolorum. Et faciat ut quicunquecolant Antichristum pro Deo, interficiantur ab illis et ab hujus saeculi principibus qui eos sequentur: sicut Elias et Enoch et multi alii. Et faciet omnes pusillos, et magnos, et divites, et pauperes, et liberos et servos habere characterem in dextera man
Abbreviated transcription (Latin):
d.di. Stant qͦ cum illo electi. q
laborant in p̃sentiuita.⁊ incerta¬
mine sunt ꝯstituti. Habentes no
qͦd scił hãnt q̃dam pitaciola fron¬
tib suiꝰ circũligata. in qͥb sit no¬
men agni uł patͥs eiꝰ sertptum.
S infius frontib nom̃ agni et

Expanded text:
Dei . Stant quoque cum illo electi, quia laborant in praesenti vita, et in certamine sunt constituti. Habentes nomquod scilicet habeant pictaciola frontibus suis circumligata, in quibus sit nomen Agni vel Patris ejus scriptum, sed in suis frontibus nomen Agni e
Abbreviated transcription (Latin):
faciet descende de celo. Legimꝰ in
ueti testam̃to qͦd diabolꝰ iusto dci
ignem de cȩlosuꝑ pecorabeat iob.
qui tact̾as oues ꝑuerosq ꝯsũplit.
ñ faciet hoc in fua potentia. s di
ꝑmissione. ut hi qͥ ei sunt credit᷑.
iusto di iudicio decipiant᷑. ellit̾.

Expanded text:
Legimus in Veteri Testamento, quod diabolus justo Dei ignem de coelo super pecora beati Job, qui factas oves puerosque consumpsit. psum? Tamen non faciet hoc in sua potentia, sed Dei permissione, ut hi qui ei sunt credituri justo Dei judicio decipiantur. Aliter:
Abbreviated transcription (Latin):
trena corꝑahominũ. ⁊ inhabitan¬
tes in t̃ra .i. aĩas in corꝑib qͥescen¬
tes. ⁊ omnem suã sollicitudinem
in t̃tenis reb ponentes. adorare
dentem bestiam habentẽ capita
.UII.⁊ c̃. Cuiꝰ curata ẽ plaga mor¬
tis .i. qͥ se fingit resur rexisse a
mortuis. sic̃ supͣiam dict̾um ẽ
Om̃s enimqͥ eum recepti sunt. uti
ꝙ ꝓstrati ce corꝑe ⁊ aninia. illũ
adorabunt.⁊ in ipso damnato
hoĩe adorabt̃ diabolum in eohabi¬
tantem. Quo in loco gͣtussima uis
seductionis ostendit᷑. q̃ ⁊ aĩas t
corꝑa miscrabilit̾ sͥ mancipat. Qt
enim ui cadit ñ sedactꝰ. solo corꝑe
captiuatꝰ ẽ: qͥ autẽ siducit᷑. ⁊ m̃tte
& corꝑe captiuat᷑. Et fecit signa
iiracłis multos sedticet. ita ut
in conspecta hominum. De hoc

Expanded text:
nhabitantes in terra, id est animas in corporibus quiescentes, et omnem suam sollicitudinem in terrenis rebus ponentes. Adorare dentem bestiam, habentem capita septem, etc. Cujus curata est plaga mortis, id est qui se fingit resurrexisse a mortuis, sicut jam supra dictum est. Omnes enim qui eum recepturi sunt, utique prostrati et corpore et anima illum adorabunt, et in ipso damnato homine adorabunt diabolum in eo habitantem. Quo in loco gravissima vis seductionum ostenditur, quae et animas et corpora miserabiliter mancipat. Qui enim vi cadit, non seductus, solo corpore captivatus est. Qui autem seducitur, et mente et corpore captivatur. Et fecit signa miraculis multos seducet. Ita ut in conspectu hominum desc
Abbreviated transcription (Latin):
sp̃m sc̃m dabant. ut similites
õib linguis loquerent᷑. sicuqle¬
gimꝰ fecisse petrum ⁊ alios. Un⁊
symon allata pecunia dixit. Da¬
te mͥ hanc potestatem ut cuicũq
imposuero manum accipiat sp̃o
sc̃m. ut possit loqͥ oĩb linguis.
De celoitaq hoc ẽ de seipsis faci¬
ebant descendere ignem. hoc ẽ¬

Expanded text:
sanctum dabant, ut similiter omnibus linguis loquerentur, sicut legimus fecisse Petrum et alios. Unde et Simon allata pecunia dixit: Date mihi hanc potestatem, ut cuicunque imposuero manum, accipiat Spiritum sanctum, ut possit loqui omnibus linguis. De coelo itaque, id est de seipsis, faciebant descendere ignem, hoc e
Abbreviated transcription (Latin):
p̃destinationis. sic̃ fixa et̃nitate
electos tenet ascͥptos: ita neqͣquã
ulla ratione reꝓboᷤᷤ admitttt scri¬
⁊ bendos. Qui occisꝰ ẽ ab orignne
mundi. Occisꝰ ẽ autem iste agnꝰ
ab origine mundi. ñ inse s ĩ stus
membris. sic̃ abel.⁊ multi alii. q
sicuti in suis pascit᷑. ita in suis oc¬
ciditur. Uñ ẽ. Saule saule q. iꝑ¬
Uł certe in p̃destinatione occisꝰ ẽ.
qr ante oĩa scła decreuit ds pater
c̃ filio ⁊ spũ sc̃o ut infine tempoꝵ
ueniret ⁊ occidet᷑. ut sua morte
mortem nr̃am redimeret. Uł in
ipso agno quem abel obtulit. aut
certe ut ueriꝰ dicamꝰ. ipse abel inno¬
cens a fr̃e ꝑemptꝰ. eum p̃figcrauit.

Expanded text:
destinationis, sicut fixa aeternitate electos tenet ascriptos, ita nequaquam ulla ratione reprobos admittit scribendos. Qui occisus est ab origine mundi. Occisus est autem iste Agnus ab origine mundi, non in se, sed in suis membris, sicut in Abel et multis aliis: quia sicuti in suis pascitur, ita in suis occiditur, unde est: Saule, Saule, qui certe in praedestinatione occisus est, quia ante omnia saecula decrevit Deus Pater cum Filio et Spiritu sancto, ut in fine temporum veniret, et occideretur, ut sua morte nostram redimeret mortem; vel in ipso agno quem Abel obtulit, aut certe ut verius dicam ipse Abel innocens, a fratre peremptus, eum praefigurabat.
Abbreviated transcription (Latin):
cebat eos. Ac fi diceret᷑. Qͥ dudũ
agnꝰ ad doctͥnam. bestia aꝑuit̃
osfuum ad blasphemias. Uel
popłi aꝑte ñ p̃sumens blasphe¬
mare. os eiꝰ obstruit᷑. psalmista
dicente. obstructũ ẽ os. lo. ĩ. ĩ fut᷑o¬

Expanded text:
cebat eos, ac si diceretur: Qui duducebat eos, ac si diceretur: Qui duduagnus ad doctrinam, bestia aperiet os suum ad blasphemias. Vel populi aperte non praesumens blasphemare, os suum obstruitur, Psalmista dicente: Obstructum est os loquentiu
Abbreviated transcription (Latin):
tempꝰ qͦ diabolꝰ contͣ eccłiam
pugnat. siue c̃ qͦ aꝑte solutꝰ acriꝰ
pugnabit intelligit̾. uidendũe
in rosiꝰ numeri natura. quare
ñ eos uincat. Constat enim hic
numerꝰ ex denario. qͣternario
ad decalogum legis. binartus
gelii fulti. mͣiq. pͥncipalib uir¬
tutib roborati. decalogum legi
cepta custodiunt. diligentes do¬
minum dm̃ ex toto corde suo.⁊
ꝓximum lic̃ scipsos. Nam ⁊ qͦd
omne tp̃s huiꝰ uite des ignetur
ꝑ quadragesimum.ii. numerũ.
est omnib qͦd ꝑ ipstm it̃ isrłic
popłi p̾sens uita sigcet᷑. in qua
ꝑegrini sumꝰ. ⁊ ad patͥam celestẽ
tendimꝰ. Et ayuit ossuum in
hlasphemia addm blasphemare :¬
nom̃ ipsiꝰ. Ipse qͥ nc̃ aꝑit ora repro¬
boꝵ ad blasphemandum deum
uł di seruos. ipse tc̃ aꝑiet os cor¬
poralit̾ ẽ ĩ illo damnato homine
habitare ceꝑit. Cale ẽ enim hoc
quale ⁊ ilłd qͦd in eugłio de re¬
demptore nr̃o licet ꝑ ꝯtrarium
dicatur. qr aꝑiens os fuum. do¬

Expanded text:
tempus, quo diabolus contra Ecclesiam pugnat, sive etiam quo aperte solutus acrius pugnabit, intelligitur, videndum est in ipsius numeri natura, quare eos non vincat. Constat enim hic numerus ex denario, quaternario, ad Decalogum legis, binarius gelii fulti, quatuorque principalibus virtutibus roborati, Decalogum legisaecepta custodiunt, diligentes Dominum Deum ex toto corde suo, et proximum sicut seipsum, nam et quod omne tempus hujus vitae designetur per quadragesimum secundum numerum, est omnibus, quod per ipsum iter Israelitici populi praesens vita significetur, in qua peregrini sumus, et ad patriam coelestem tendimus. Et aperuit os suum in blasphemias ad Deum, blasphemare nomen ipsius. Ipse qui nunc aperuit ora reproborum ad blasphemandum Deum vel Dei servos, ipse tunc aperiet os corporaliter, cum in illo damnato homine habitare coeperit. Tale est enim hoc, quale et illud, quod in Evangelio de Redemptore nostro, licet per contrarium dicatur, quia aperiens os suum do
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓ trems reb insuꝑbiam erigi. Et
habebat cornua duo similia agni.⁊
miracła. Ista duo cornua simula¬
bunt se habe ministͥ antix̃p̃i. in¬
bunt simulate. Et loquebatur
siẽ draco .i. sicuti olim diabolus
ꝑ serpentem mala ꝑstiasione locut᷑
ẽ intilieri ꝑ qͣm decepit uirũ. ita⁊
⁊ ẽ sint setussimi dracones uirꝰ ne¬
qͥcie fuis auditorib infundentes.
agn spẽm. ut draconis possuit ex¬
ercere oꝑationẽ. Iyotestatẽ pͥoris
bestie omnẽ faciebat ĩ ꝯspectu eiꝰ qͥa

Expanded text:
renis rebus in superbiam erigi. Et habebat cornua duo similia Agni. Amiracula. Ista duo cornua simulabunt se habere ministri Antichristi, inbunt simulate. Et loquebatur sicut draco, id est sicut olim diabolus per serpentem mala persuasione locutus est mulieri, per quam decepit virum, ita et  sint saevissimi dracones, virus nequitiae suis auditoribus infundentes, Agni faciem, ut draconis possint exercere operationem. Et potestatem prioris bestiae omnem faciebat in conspectu ejus. Quia
Abbreviated transcription (Latin):
ñ carent misti̾o. Centenariꝰ enim
nũs indiuina scͥpt᷑a. sepe ꝑfect̾cis
ostendit᷑. Unde ẽ. Terra bona fec̃
Rurs q. ħomo qͥdam habuit .c.
.o. Qͦ in loco sũma angłoꝵ ⁊ ho¬
minum intelligit᷑. Centum qͥppe

Expanded text:
non carent mysterio. Centenarius enim numerus in divina Scriptura saepe perfectus ostenditur, unde est: Terra bona fecitRursusque, Homo quidam habuit centum oves. Quo in loco summa angelorum et hominum intelligitur, centum quippe
Abbreviated transcription (Latin):
cisdem decalogi mandatis ꝯclui¬
dunt᷑. atq in eugłico ꝓtestante e¬
loquio. t̾rabona fruetum sexage¬
simum reddit. Centenariꝰ in eoꝑ
fect est: qr dum decalogi manda¬
ta decies multtolicata ꝯp̃hendit.
oninem oꝑationis sũmam ꝯcludit
N enim centenariꝰ nũs ꝑfect̾ionẽ
designaret. nequaquam dñs ad
discipłos dice̾t. Omnis qͥ reliq̃rtt
domium uł fr̃s. a. so. a .p. a .in. a

Expanded text:
eisdem decalogi mandatis concluduntur: atque evangelico protestante eloquio, terra bona fructum sexagesimum reddit. Centenarius in eo perfectus est, quia dum decalogi mandata decies multiplicata comprehendit, omnis operationis summam concludit. Nisi enim centenarius numerus perfectionem designaret, nequaquam Dominus ad discipulos diceret: Omnis qui reliquerit domum, aut fr
Abbreviated transcription (Latin):
reꝓboꝵ multitudo qui unum
utiq funt. Hic ẽ patientia .i.
icc̾co u̾tutem patientię. ⁊̃ inter
adu̾sa scĩ custodiunt qr trium¬
phaturos se post paululum
me qͥ etm p̃dicat᷑ funt. Qui de t̾ra

Expanded text:
um utique sunt. Hic est patientia, id est idcirco virtutem patientiae etiam inter adversa sancti custodiunt, quia triumphaturos se post paululum me qui eum praedicaturi sunt. Qui de terra
Abbreviated transcription (Latin):
⁊intelligunt᷑. Qui in captruitatẽ¬
⁊ duxerit: in captiuitatem uadet.
Hec t̾iba fic̃ ꝑtinent ad omne
corpꝰ antixp̃i. ita ⁊ ad ipsum pͥn¬
cipem maloꝵ antixp̃m. qͥ duob
modis captiuabit homines. pͥmũ
uidel a fide xꝑi eos seꝑans mente.
dtinde abȩt̾noꝵ societate fideliũ.

Expanded text:
intelliguntur. Qui in captivitatem duxerit, in captivitatem vadet. Haec verba sicut pertinent ad omne corpus Antichristi, ita et ad ipsum principem malorum Antichristum, qui duobus modis captivabit homines, primum videlicet a fide Christi eos separans mente, deinde ab aeternorum societate fidelium,
Abbreviated transcription (Latin):
nam affirmat. Et uidi de mari
hoc est de multitudine rȩꝓboꝵ.
uł de ꝓfunda ꝑfidia iudeorum
stiaponit᷑ ipse malignoꝵ sp̃uũ
yͥnceps ꝑ illam designat᷑. Unde
est. Bestia agͥ scindet eos. Et ysa¬
ias. Mala bestia non tͣnsibit
demonum portenta. uł bestia¬
les hominum motꝰ expͥmuntur.
uñ ẽ. Om̃s bestie agͥ ludent ibi.
Et apl̃s. Si sedm hominem ad
bestias pugnaui ephesi. Et cre¬
denses semꝑ m̃daces. male bestiȩ.
Hic itaq sic̃ dixi bestia q̃ ascendit
de mari diabolum fignificat. qui
ascendet de cordib reproborum
ut ampliꝰ seuiat. solut᷑ ꝑ ipsum ꝑ¬
ditum hominem qui nascetur de
plebe iudaica iuxta illud. fiat dan
coluber inuia.⁊c. usq cadat as¬
censor eiꝰ ret᷑. Et in illo ⁊̃ omne cor

Expanded text:
CAPUT XIII. Et vidi de mari. Hoc est de multitudine reproborum, vel de profunda perfidia Judaeorum.stia ponitur, ipse malignorum spirituum princeps per illam designatur. Unde est: Bestia agri scindet eos. Et Isaias: Mala bestia non pertransibit emonum portenta, vel bestiales hominum motus exprimuntur. Unde est: Omnes bestiae agri ludent ibi. Et Apostolus: Si secundum hominem ad bestias pugnavi Ephesi. Et: Cretenses semper mendaces, malae bestiae. Hic itaque, sicut dixi, bestia quae ascendit de mari, diabolum significat, qui ascendit de cordibus reproborum, ut amplius saeviat, solutus per ipsum perditum hominem, qui nascetur de plebe Judaica, juxta illud: Fiat Dan coluber in via, et usque. Ut cadat ascensor ejus retro . Et in i
Abbreviated transcription (Latin):
Quam ob causam si etiam hoc a¬
liquis intellige̾ uult latims lit¬
teris: ponamꝰ nom̃ in qͦ idemnũs
inuemat᷑ hoc mͦ. Die lux. Ipse em̃
ut dictum ẽ. fatebit᷑ se ẽe lucem.
Nam .d. qͥngentos: i. unum: e. cen

Expanded text:
lum lucis. Quam ob causam, si etiam hoc aliquis intelligere vult, Latinis litteris ponamus nomen, in quo idem numerus inveniatur, hoc modo: Dic Lux. Ipse enim ut dictum est fatebitur se esse lucem, nam
Abbreviated transcription (Latin):
um di ⁊ filtum hominis. itatit
sedeat in templodi tanꝗͣ sit ds.
&e qr inse diuinitatem habitare
dicet. icc̾co ⁊̃ adorari se faciet. Et
cũ scĩs ⁊ uinc̾e illos. faciet bellum
eos ⁊ mum̃ib ⁊ torm̃tis. Et qͦs ñ
potuit inclinare ad suam fidẽ.
uincet eos .i. occidet eos. ñ t̾n aĩa ᷤᷤ
illorum decipiet. S fortassiᷤ q̃rit
aliquis cur ds om̃ps ita scõs fuos
ꝑmittit affligi. Quib breuiter
respondendum ẽ. qͥd filii stnt ⁊
pat̃nra hereditate donandi. atq
se dñs ꝑsecutionem fustinuit ut
ad głam ꝑuemiret. qͥ ẽ oĩo sine
pecc̃o. qntomag̃ sc̃i iusto iudicio
affliguntur. ut hȩreditatem cȩ
S in iudicio isti qͥb nc̃ uidet᷑ iratꝰ
inuenient illum placatum. reꝓbi
Tempꝰ est ut incipiat iudicium de
domo dĩ. Possumꝰ scõs intelligere
qͥ nc̃ simulatam ĩ ꝯspectu hotum
uident᷑ hab̾e scĩtatem. Qͦs uincet.
qr fuꝑati donis ac torm̃tis. afide.
recedent quam nẽ ficte tenent.

Expanded text:
m hominis, ita ut sedeat in templo Dei tanquam sit Deus. Et quia divinitatem in se habitare dicit, idcirco etiam adorari se faciet. Et cum sanctis, et vincere illos. Faciet bellum eos, et muneribus et tormentis, et quos non poterit inclinare ad suam fidem, vincet, id est occidet eos, non tamen animas illorum decipiet. Sed fortassis quaerit aliquis, cur Deus omnipotens ita sanctos suos permittet affligi? Quibus breviter respondendum est, quia filii sunt et paterna haereditate donandi atque se Dominus persecutionem sustinuit, ut ad gloriam perveniret, qui est omnino sine peccato, quanto magis sancti justo judicio affliguntur, ut haereditatem coelsed in judicio isti, quibus nunc videtur iratus, invenient illum placatum, reprobTempus est ut incipiat judicium de domo Dei. Possumus sanctos eos intelligere, qui nunc simulatam in conspectu hominum videntur habere sanctitatem, quos vincet, quia superati donis aut tormentis, a fide recedent, quam nunc ficte tenent.
Abbreviated transcription (Latin):
uniũsa t̾ra pꝰ bestiam. Nulli dubi¬
um qͥn ꝑ t̾ram. t̾ren intelligant᷑.
Qͥ ãmirant᷑ pꝰ bestiam: estiman¬
des eam resurrerisse a mortuis.
cula in uirtute diuinitatis. Et
adorauert̃ draconẽ .i. diabolum:
qͥa dedit potestatẽ bestie. ut fac̾et
miracła potentialiẽ. Et adora¬
ostendat resurrexisse a mortuiᷤ.
Et qͥspot̾it pugnare ẽ ea. ut uo¬
buntati illiꝰ registere possit: i. nullꝰ.
Hic iam aꝑte monstrat᷑ quid sit¬

Expanded text:
universa terra post bestiam. Nulli dubium, quin per terram terreni intelligantur, qui admirantur post bestiam, aestimantes eam resurrexisse a mortuis, cula in virtute divinitatis. Et adoraverunt draconem, id est diabolum, qui dedit potestatem bestiae ut faceret miracula potentialiter. Et adoraostendat resurrexisse a mortuis. Et quis poterit pugnare cum ea? Ut voluntati ejus resistere possit, id est nullus. Hic
Abbreviated transcription (Latin):
occifum se uidisse dic̃ ioħs. ipfũ
pͥncipẽ maloꝵ intelligẽ debemꝰ.
Uñ rect̾e r tanqͣm occifum eũ¬
se uidisse in mortẽ. qr uidelicet
ipse simulabit se occifum: ⁊ pꝰ
mortem res ur rexisse. Uñ fubiun¬
git᷑. Et plaga mortis eiꝰ curata.
est. Lanta qͥppe temeritas erit ĩ illo
damnato homine. ut ad deluden¬
dos animos paruuloꝵ. in imitatio¬
ne ueri capitis xp̃i occisum se di¬
cat. ⁊ resurrexisse pꝰ mortẽ. Ideoq
ne forte u̾itas ⁊ ñ illusio putaret᷑.
icc̾co neqͣqͣm affirmando đr. et

Expanded text:
m se vidisse dicit Joannes, ipsum principem malorum intelligere debemus. Unde recte dicitur: Tanquam occisum eum vidisse in mortem, quia videlicet ipse simulabit se occisum, et post mortem resurrexisse. Unde subjungitur: Et plaga mortis ejus curata est. Tanta quippe temeritas erit in illo damnato homine, ut ad deludendos animos parvulorum, imitatione veri capitis Christi, occisum se dicat et resurrexisse post mortem, ideoque ne forte veritas, sed illusio putetur, idcirco nequaquam affir