comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
non posussti eis miscdias: & non recordata es nouissimi tuuTer¬
ribiliterꝙ post aliquanta concludentis: Ueniet inquiens super
te malum et nescies ortũ eius & irruet super te calamitas.
quã non poteris expiare. Neniet super te miseria quã nescis.
cȩteraq quib nescio utrũ quid terribilius queat in ueniri.
Quod si ut ad dauid redeamus more scłariũ usttatissimo respon¬
ista non conpetere: respondeo quia magis hodie conpetit talia
quã tunt. Tunc enim iuste licebat uloisci modo nec irasci. Hoc
inquis ideo. quia dominus suus fuerat rite egit. Tu inquam
ideo quia pastor tuus ꝓpħa tuus. angłs tuusꝰ. uidex tuus. đf
tuus. fuerat c̃uenientius fecises. Uerũ si altuis quid in huius¬
modi facto uelis rimari: scias dauid te in isto turbato ut di¬
cis regno in uiriã tuam significasse. saul uero unctũ quidem
sed iusti persequutorem. p̃positorũ in ȩccła sed neglegentiũ
ordinem. Saul itaq purgat uentrẽ. cum quilibet᷑ etrum

Expanded text:
non posuisti eis misericordias, et recordata es novissimi tui ; terribiliterque post aliquanta concludentis: Veniet, inquiens, super te malum, et nescies 121 ortum ejus; et irruet super te calamitas, quam non poteris expiare. Veniet super te miseria, quam nescis , caeteraque, quibus nescio, utrum, quid terribilius queat inveniri? 19. Quod si, ut ad David redeamus, more . . . . usitatissimo respondens responista non competere; respondeo quia magis hodie competit talia quam tunc: tunc enim juste licebat ulcisci, modo nec irasci . Hoc, inquis, ideo quia dominus suus fuerat, egit. Tu, inquam, ideo quia pastor tuus, propheta tuus, angelus tuus, judex tuus, Deus tuus fuerat, convenientius fecisses. Verum si altius quid in hujusmodi facto velis rimari, scias David te in isto turbato, ut dicis, regno injuriam tuam significasse; Saul vero unctum quidem, sed justi persecutorem, praepositorum in Ecclesia, sed negligentium ordinem. Saul itaque purgat ventrem , cum quilibet eorum
Abbreviated transcription (Latin):
ipsum credere : ñ solũ desipere s in cõparabiliter
dĩ culpa. nulla di necessitate ut sua. sed propria
tate in peccatũ esse collapsam. Ipsũ uero sicut ĩã
ẽtingat : reddit apls causam in eplã ad romanos di
Quoniã cũ dm̃ cognouissent: non siẽ dm̃ głifica

Expanded text:
ipsum, credere, non solum desipere, sed incomparabiliter nulla Dei culpa, nulla Dei necessitate vel sua, sed propria voluntate, in peccatum esse collapsam. Ipsum vero, sicut jam contingat, reddit Apostolus causam in Epistola ad Romanos dicens: Quoniam, cum Deum cognovissent, non sicut Deum glorifica
Abbreviated transcription (Latin):
intelligere numerum. Eum uero in psalmo
audis. Unxit te ds̃ ds̃ tuus oleo lȩtitię prȩ
consortibus tuis. quos consortes intellegis. nisi
conregnantes.S In eo uero quod angelum
mas diuinitati illius qua coȩternus & con¬
substantialis patri ubiq sine iitio & sine
fine regnat. aliquod non ante habitumu
& quod pręter ubiq esse possit alicubi. regiũ
promissum. & non potius humanitati illiu̾s qua
in tempore pro nobis est indutus. a diuinitate
quae una illi cum patre est attributum. ut
scilicet regnet in domo iacob ia est in regno
ecclesiȩ quod ex eo coepit ex quo natus est
ipse. uel ex eo quod tribunal
erueis dignatus est nostRi
causa ascendere
Epsal mista dum clamat¬
testante
fidelibus xpisticolis.
dicite in gentibus quia dñs regnauit a ligno idẽ acrueis a¬
hoc est capite cũ corpore : Antu aliter sentis et putas
ciput posse regnare. s dut forte de ipso dictum ẽẽ non re¬

Expanded text:
intelligere numerum? Cum vero in psalmo intelligere numerum? Cum vero in psalmo audis: Unxit te Deus, Deus tuus oleo laetitiae prae consortibus tuis , quos consortes intelligis, nisi conregnantes? In eo vero quod angelum mas divinitati illius, qua coaeternus et consubstantialis Patri ubique sine initio et sine fine regnat, aliquod non ante habitum, et quod praeter ubique esse possit alicubi regnum promissum; et non potius humanitati illius, qua in tempore pro nobis est indutus, a divinitate, quae una illi cum Patre est, attributum, ut scilicet regnet in domo Jacob , id est, in regno Ecclesiae, quod ex eo coepit ex quo natus est ipse, vel ex eo quod tribunal crucis dignatus est nostri causa ascendere, Psalmista dum clamatestante fidelibus Christicolis: in gentibus , Quia Dominus regnavit a ligno, id est a crucis ahoc est, capite cum corpore? An tu aliter sentis; et putas   f. aliquod caput posse regnare? Aut forte de ipso dictum esse non re
Abbreviated transcription (Latin):
uidelicet ut illũ & sciret et confiteret᷑. essentialit̃
fore regẽ regũ sed institutorũ.siẽ ẽ lux luminũ sed
iã uertamꝰ sermonẽ. dic mͥ rogo hoe aut dicens aut ta¬
cendo ẽsentiens. Aut qͦd multo peius ẽ astipulando
confirmans aplicis refragaris testimoni is.ᷤ Mulio
modo inquis. Qͥd itaq in tã aꝑta eius sententia
inesse reris arebanum ubi dicit : si compatimur
& con regnabimus. Quid.eũ in apocalipsin lohan¬
nis finitũ ꝓ infinito accipiens legis: regnabunt
eũ ipso mille annis. Quid daturum eis . quibus in
iudicio dieturus ẽ. uenite benedicti patris mei
ꝑcipite regnũ. nisi idem ut eonregnent regnũ
Quem enim regum terrenorum illud eum prȩ¬
fecturas & predia uel alia huiuscemori ad partẽ
regni suis distribuant pertinentia dicere audi
cum conregnaturo aut certe successuro audis
filio.s Autꝰ uero propter iudicatum in sessu
duodeno etiam regnantum. prȩdictum neqͥs

Expanded text:
videlicet ut illum et sciret et confiteretur essentialiter videlicet ut illum et sciret et confiteretur essentialiter fore Regem regum, sed institutorum, sicut est Lux luminum, sed jam vertamus sermonem, dic mihi, rogo, hoc aut dicens, aut tacendo consentiens, aut quod multo pejus est, astipulando confirmans, apostolicis refragaris testimoniis? Nullo modo, inquis. Quid itaque in tam aperta ejus sententia inesse reris arcanum, ubi dicit: Si compatimur et conregnabimus? Quid cum in Apocalypsim Joannis finitum pro infinito accipiens, legis: Regnabunt cum ipso mille annis? Quid daturum eis, quibus in judicio dicturus est: Venite, benedicti Patris mei, percipite regnum , nisi idem, ut conregnent, regnum? Quem enim regum terrenorum illud, cum praefecturas et praedia vel alia hujusmodi ad partem regni suis distribuant pertinentia, dicere nisi cum conregnaturo aut certe successuro audis filio? Aut vero propter judicatum in sessu duodeno etiam regnantum praedictum nequis
Abbreviated transcription (Latin):
ẽcedat benignitate.in pie inuidendo ẽtraire timeret.
Sed o ceea cęcorũ & dicentis scilicet & coniuentiũ hac aũ¬
taxat in parte. & stultissima si tam̃ defendat᷑ stultitia.
Dũ enĩ ex se homines dm̃ conant᷑ metiri. putant et il¬
lũ ut se inuidere alieno ꝓfectui qͣsi & illũ tanta coartet
angustia possessionis & potestatis. tanta autẽ dilatet
magnitudo cupiditatis & abitionis: ut qd alt̃ asseqͥtur
hoc sibi estimet minui. cũ om̃a solꝰ possidens. thesaura
ualeat nec cumulari. potestas uͦ eiꝰ nec deficere in aliqͦ
nec ꝓficere queat om̃ino. licet om̃a ipse ꝓ sui placito
naturarũq et causarũ ẽcentu et cumulet et exhau¬
riat. qͥbꝰ uult ꝓfectũ. qͥbꝰ uult adhibens defectũ : in mu¬
tabilis in se. mutabilia ẽtinens sub se : Ita illuminan¬
da etx se illuminans cũ sibi nil luminis detrahat. ut
et de regibꝰ iã dictis satis ipse intelligere poterat.

Expanded text:
concedat benignitate, impie invidendo contraire timeret. concedat benignitate, impie invidendo contraire timeret. Sed, o caeca caecorum, et dicentis scilicet et conniventium hac duntaxat in parte, et stultissima, si tamen defendatur, stultitia! Dum enim ex se homines Deum conantur metiri, putant et illum, ut se, invidere alieno profectui; quasi et illum, tanta coarctet angustia possessionis et potestatis, tanta autem dilatet magnitudo cupiditatis et ambitionis, ut quod alter assequitur, hoc sibi aestimet minui, cum omnia solus possidens, thesaurarvaleat nec cumulari; potestas vero ejus nec deficere in aliquo, nec proficere queat omnino, licet omnia ipse pro sui placito naturarumque et causarum consentu et cumulet et exhauriat, quibus vult profectum, quibus vult adhibens defectum, immutabilis in se mutabilia continens, sub se ita illuminanda ex se illuminans, cum sibi nil luminis detrahat, ut et de regibus jam dictis satis ipse intelligere poterat,
Abbreviated transcription (Latin):
eredidit in nomine unigeniti filii dĩ. Opere p̃cium iutem
iendetus muale sine hic cuiusdam obiuare sententie qui ꝑ̃¬
sentibus quibusdã nec modice prodolor eruditis ep̃is iusus
est illud quod canitur in ȩcclesia imꝓbare: uidelicit sc̃os
om̃s cum xp̃o in ȩternum regnaturos fore. asserens nec dicen¬
dum nec eredendũ aliquẽ prȩter dm̃ in ȩternum regnare
sed fat endũ sc̃os tantũ modo cum illo gaudere: quis & iđt
non sit dõ gaudere quod regnare. regnare quod uuere
uiuere quod semper esse. In quo tantum infeliciter conu¬
luit. ut ipsum pro quo totum inp̃senti laborat tantȩ felici¬
tatis dulcisonũ a cantu ȩ̨ccłȩ se pręsente secreuerit melos.
Quod quidẽ recte faceret si singularem ditatem eius reg
creata proprio quoq & singulari regit et gubernat impt¬
rio atq moderamine ita pie uenerando intelligeret ut
uasa facta miscdiȩ tanto ditat munere quo non reges
tantudo esse & uocari sed insuꝑ deos esse et dici in effabili

Expanded text:
. Operae pretium autem videtur malesanae hic cujusdam obviare sententiae, qui praesentibus quibusdam nec modice, proh dolor! eruditis episcopis ausus est illud quod canitur in Ecclesia improbare, videlicet sanctos omnes cum Christo in aeternum regnaturos fore, asserens nec dicendum nec credendum aliquem praeter Deum in aeternum regnare, sed fatendum sanctos tantummodo cum illo gaudere; quasi et idem non sit cum Deo gaudere quod regnare, regnare quod vivere, vivere quod semper esse. In quo tantum infeliciter convaluit, ut ipsum, pro quo totum  f. tantum in praesenti laborat, tantae felicitatis dulcisonum a cantu Ecclesiae se praesente secreverit melos; quod quidem recte faceret, si singularem deitatem, ejus regncreata, proprio quoque et singulari regit et gubernat imperio atque moderamine, ita pie venerando intelligeret, ut vasa facta misericordiae , tanto ditat munere, quo non reges tantummodo esse et vocari, sed insuper Deos esse et dici ineffabili
Abbreviated transcription (Latin):
uĩ et ufca et pertingens usq ad diusionẽ a nime ae sp̃s
Aneipetti uere il est bis acuti quare sint uter isaub aꝵ qee
modo est dictũ. Considera quod et geherna id ẽ dup lex
cxser duritia crudeditatis conparatȩ satis u eiiuar gelio
Ehabentur dicente ligate illi manus et pedes: Iudicantun
ergo uindicantib & in erepantibus. iustis in iusti manio et en¬
cipntibus gladiis quia hic nec opera eorum ueta mhultis¬
tendert osmonem u nomn solum spernere sed etiãmuitis
ꝑsequtionib & mortibus studuerunt in sectare. Et quia
ꝑhicmanus & pedes sponte ligatas habuerant abomo
opere merito inuitȩ illic ligatȩ in ȩterna e quand
dap̃natione. S pauci sunt dicis qui ad hoc eriure
ꝑuenturi: Dinumerabo inquit eos. Et forte ppturor
mathiam duodecĩ. aut ꝓpt̾ uidam undecim. aut prop¬
terpaulum erunt tredecim. Super harenam inquit
multiplic abuntur. Considera quantos uidices. et uide si
seneue prte poro unũ uel increpare habes ord¬

Expanded text:
us et efficax et pertingens usque ad divisionem animae ac spiritus . Ancipites vero, id est, bis acuti quare sint; praeter istud quod modo est dictum, considera, quod et gehenna, id est duplext manicae ferreae duritia crudelitatis comparatae, satis in Evangelio habentur dicente: Ligate illis manus et pedes . Judicantur ergo, vindicantibus et increpantibus justis, injusti manibus et ancipitibus, gladiis, quia hic nec opera eorum imitando attendere, sermonem vero non solum spernere, sed etiam multis persecutionibus et mortibus studuerunt insectari. Et quia hic manus et pedes sponte ligatos habuerunt a bono opere, merito invitae illic ligatae in aeterna erunt damnatione. Si pauci sunt, dicis, qui ad hoc erunt quandoque perventuri, dinumerabo, inquit, eos ; et forte propter Matthiam duodecim, aut propter Judam undecim, aut propter Paulum erunt tredecim, Super arenam, inquit, multiplicabuntur . Considera quantos judices, et vide si sit leve inter tot unum vel increpare. 14. Habes ord
Abbreviated transcription (Latin):
debi ladest in solus apłorum. non quidẽ solũmodo duoueũ
Alorũ sed et om̃ium eiusdẽ officu iustoꝵ: Et ne nouũ hoc
et forsan a nobis estimes coniectatũ. audi exhis unũ sedĩ
tertium derimũ. quia post orathiã e cȩlo uocatũ Heserti dit
quoniam angłos uidicabimus : Frustra autẽ de sede liuuus
qndins dubitas. cum apłõs eos quantũ et id agurt e e seras fta
tamen et ide te non fallit uocabulũ quia grecũ et ꝓsalmnuisa
concinat: Erincipes inqͥens populoꝵ congregati sunt euti de¬

Expanded text:
decim , id est in soliis apostolorum, non quidem solummodo duodecim decim , id est in soliis apostolorum, non quidem solummodo duodecim illorum, sed et omnium ejusdem officii justorum. Et ne novum hoc et forsan a nobis aestimes conjectatum, audi ex his unum, sed jam tertium decimum, quia post Matthiam, e coelo vocatum: Nescitis, ait, quoniam angelos judicabimus? Frustra autem de sede hujus ordinis dubitas, cum apostolos eos, quantum et id agunt, esse scias, si tamen et idem te non fallit vocabulum, quia Graecum; et Psalmista concinat: Principes, inquiens, populorum congregati sunt 115
Abbreviated transcription (Latin):
considero ut magis predari & occidi. quã hs optes defendi
dis contra tã ꝑuersissimũ & inc̃uenientissimũ et iͦ laicis
iudiciũ breuiter p̃lectis : nc̃ tequẽ supͣ rogo c̃sideres
uidistine unquã militẽ aut plebeix qui ausus fuerit rep̃hen
litate ercedat animũ diũsarũ curarũ iterũ arbitror re¬
plicandũ. aliqͥd etiã quod forsan adhuc aut ignoras aut
dissimulas adicienđũ. Noueris itaq quattuor futuros or¬
dines in uidicio. unũ qui iudicet cũ do. aliũ qui per
iudiciũ libe retur ado. tertiũ qui ꝑ iudiciũ dãpnet᷑.
quartũ : qui iã iudicat᷑ ad nil aliud ut credimus aderit
nisi ut ipsa amplius piorũ felicitate crucietur ut in psal¬
mo legitur. peceator uidebit & irascet᷑. & qͦd prȩ angustia
spiritus sunt dicturi & ut hoc eudentissimis panda eiẽ¬
pls : audi dñm ꝓmittente. Sedobitis inquit suꝑ sedes duo¬

Expanded text:
considero, ut magis praedari et occidi, quam his optes defendi. considero, ut magis praedari et occidi, quam his optes defendi. 13. His contra tam perversissimum et inconvenientissimum etiam laicis judicium breviter praelectis, non te quem supra rogo consideres,Vidistine unquam militem aut plebeium, qui ausus fuerit reprehendlitate excedat animum diversarum curarum, iterum arbitror replicandum, aliquid etiam, quod forsan adhuc aut ignoras aut dissimulas, adjiciendum. Noveris itaque quatuor futuros ordines in judicio; unum qui judicet cum Deo, alium qui per judicium liberetur a Deo, tertium qui per judicium damnetur, quartum qui jam judicatus ad nil aliud, ut credimus, aderit, nisi ut ipsa amplius piorum felicitate crucietur, ut in psalmo legitur: Peccator videbit, et irascetur , et quod prae angustia spiritus sunt dicturi. Et ut hoc evidentissimis pandam exemplis, audi Dominum promittentem: Sedebitis, inquit, super sedes duo
Abbreviated transcription (Latin):
deletis nullũ robur obtinentibꝰ ita custodit᷑ : qua reueren
uo timore. illius debent seruari edicta: cuiꝰ cȩlo et
terra transeuntib non transeunt uerba. Quẽ uero aꝑti¬
orem reqͥris munde burde ad defendendũ specialit̃ pͥncipes
nolite tangere: xp̃os meos. iffam etiã quodda uocant
signũ. quod qui regali habuerit dono & alicuiꝰ inuasu ali¬
cui subiacuerit dampno. uindice defendit᷑ gladio. Qđ
autẽ terribilius inuenire potes signũ : quã pontificale
pedalũ. ꝑspicatiore quã desideras uiuffã. quã eam quã
capite gestant corona. Stola uero. planeta. dalmatiea.
cingulum. caligȩ. et sandalia : quid tibi etiã si nil intus ali¬
ud intellegere ualeres. nisi manifestissima diuinȩ tuitionis
parit̃ & uenerationis dũ contra cȩteroꝵ consuetudinem
eos hisuti cernis. tibi ꝓdunt insignia . Quȩ etiã tibi ne tuo
iudicio obuenerint. non nihil timeo.dũ tã uilipendiate

Expanded text:
deletis, nullum robur obtinentibus, ita custoditur; qua reverentia, deletis, nullum robur obtinentibus, ita custoditur; qua reverentia, quo timore illius debent servari edicta, cujus, coelo et terra transeuntibus, non transeunt verba? Quem vero apertiorem requiris Mundeburdem ad defendendum specialiter principes nolite tangere christos meos? Wiffam etiam quoddam vocant signum, quod qui regali habuerit dono, et alicujus invasu alicui subjacuerit damno, vindice defenditur gladio. Quod autem terribilius inveniri potest signum quam pontificale pedalum? Perspicaciorem quam desideras wiffam, quam eam quam capite gestant coronam? Stola vero, planeta, dalmatica, cingulum, caligae et sandalia quid tibi, etiamsi nil intus aliud intelligere valeres, nisi manifestissima divinae tuitionis pariter et venerationis, dum contra caeterorum consuetudinem eos his uti cernis, tibi produnt insignia? quae etiam tibi ne tuo judicio obvenerint, non nihil timeo, dum tam vilipendi a te
Abbreviated transcription (Latin):
in.eugłio. Canonica uͦ auctoritate quomͦ udicet᷑. monstrat
satis euident᷑ qui dicit. Sicut audio uidico. &. exorem
tuo te iudico Et apłs. ut etiã hoc in p̃senti obseruandam
intellegas: inquantũ dñm ad ẽẽ consideras dũ aliquo
manifesto suȩ prȩsentiȩ iuditio. aut inuitũ & coactũ ꝑspi¬
cuã tam̃ ueritatẽ ꝓmentẽ ac sponte confitentẽ aut aliqͦ
usto et legali iudicio dep̃hensum reuelat inpuplico. Noli¬
te inqͥt ante tẽpus iudicare.doneo ueniat dñs qui et il¬
luminabit abscondeta tenebrarũ. Mundeburdom
Autẽ uulgo quodda genꝰ regalis uocant tuitionis. qͦd
qui habuerit: speciali quodam priuilegio ita regia tue¬
tur auctoritate plerumq: ut nec ui nec iudicio Aliqͥd
etiã in culpa dephensus ab aliquo patiat᷑. antequã in p̃sen¬
tia eiusdẽ maiestatis audiat᷑ Si autẽ mortalis ita timet᷑
potestas si litteris sententia ꝓlata hodie. E quide sub¬¬
sistentibus. cras uero aut igne aut aqua. aut uetustate

Expanded text:
at satis evidenter qui dicit: Sicut audio, judico , et: Ex ore tuo te judico . Et Apostolus, ut etiam hoc in praesenti observandum intelligas, in quantum Dominum adesse consideras, dum aliquo manifesto suae praesentiae judicio, aut invitum et coactum, perspicuam tamen veritatem promentem ac sponte confitentem, aut aliquo justo et legali judicio deprehensum revelat in publico, Nolite, inquit, ante tempus judicare, donec veniat Dominus, qui et illuminabit abscondita tenebrarum . Mundeburdem autem vulgo quoddam genus regalis vocant tuitionis, quod qui habuerit, speciali quodam privilegio ita regia tuetur auctoritate plerumque, ut nec vi, nec judicio aliquid, etiam in culpa deprehensus, ab aliquo patiatur, antequam in 114 praesentia ejusdem majestatis audiatur. Si autem mortalis ita timetur potestas, si litteris sententia prolata hodie quidem subsistentibus, cras vero aut igne, aut aqua, aut vetustate
Abbreviated transcription (Latin):
cidit iã esse destructã. iãꝙ regnũ c̃i non in sermone. eonsi
stere sed in uirtute. lam manuꝰ fortem nr̃m dauid sediceit:
alterũ cuii iurauit dñs et ñ pęnitebit eũ. tues sacerdos in¬
quiens in ȩt̃nũ ꝑcussisse uallẽ salinarũ. iđ est loquacitatẽ
suꝑbẽ sapientiũ. ideo exp̃ssam uallis uocabilo: quia omuis qist
exaltat humiliabit᷑. non quia ẽualles habundabunt frunento

Expanded text:
cidit , jam esse destcidit , jam esse destute ; jam manu fortem nostrum, David scilicet alterum, cui juravit Dominus, et non poenitebit eum; Tu es sacerdos, inquiens, in aeternum , percussisse vallem Salinarum , id est, loquacitatem superbe sapientium, ideo expressam vallis vocabulo, quia omnis, qui se exaltat humiliabitur , non qui
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ amenissimos depicta sc̃ȩ̃ scripturȩ sȩpius relegens campos.
lusq datũ sceleri: quã regulã statutã pie uiuendi. Maior
in eriguo certabat corpore uict. qͦd statius: quam. uirtus
in infirmitate ꝑficit᷑. quod dicit apłs. Et ideo ꝑcutiendũ
te a monte sine manibus uerẽre dũ in illũ non tunes of¬
fendere. suspicans immo docens. montes coagulatos montẽ
ẽẽ dĩ uberẽ. id ẽ diuisionibus gr̃arũ quos uult et ꝓut uult
fecundant̾e. qͦd tu audes dicere. fieri ab homine licet aliqͦ
penitus abdicatis de t̾ra solũ modo loqueris : time ne a dra¬
ꝓmisit. qui mentiri nescit. Terrã inqͥt id ẽ terrenos come¬
des cunctis diebus uitȩ tuȩ. Meminisse autẽ debueras qͥna¬
do hȩc astute ut ł uidebat᷑ ꝓferebas. Cariathsepher id ẽ euu¬
tatẽ lit terarũ a losue qui uiuificat in spũ quos ut tera oe¬

Expanded text:
per amoenissimos depicta sanctae Scripturae saepius relegens campos; per amoenissimos depicta sanctae Scripturae saepius relegens campos; jusque datum sceleri, quam regulam statutam pie vivendi: Major in exiguo certabat corpore victus. quod Statius; quam virtus in infirmitate perficitur , quod dicit Apostolus. Et ideo percutiendum te a monte sine manibus verere, dum in illum non times offendere, suspicans, imo docens montes coagulatos montem esse Dei uberem , id est, divisionibus gratiarum quos vult et prout vult fecundantem, quod tu audes dicere fieri ab homine, licet aliqupenitus abdicatis de terra solummodo loqueris, time ne a drailli promisit, 112 qui mentiri nescit: Terram, inquit, id est terrenos, comedes cunctis diebus vitae tuae . Meminisse autem debueras, quando haec astute, ut tibi videbatur, proferebas, Cariath Sepner , id est, civitatem litterarum, a Josue, qui vivificat in spiritu quos littera oc
Abbreviated transcription (Latin):
corda uidelicet illoꝵ in qͥbꝰ ipse habitare & thesaurũ desi¬
derabilẽ dignat᷑ recondere. Stultã quoq mundi sapienti¬
am quã confundit infirmꝰ et despectꝰ speciosus prȩ filus
hominum nr̃. magis amplectens. quã ȩt̃nã illã ueramq
sipientĩ fatutatẽ atius illis doctoribꝰ quos laudas. quos
efsers. quos magnificas estimatã : mutuata ab egyptus
uasa ñ in tab̾naculi utensilibꝰ dñi sed in ornam̃tis eiusdem
mario lugurthã quã ligno subact᷑a a xp̃o scłi pomꝑam.
captũ sip̃hacẽ quã deiectũ a michaele draconeme.
triumphantẽq nr̃o in p̃lio cui non ex equo sed ascendere debu¬
eras ex adũso introducis scipionẽ. pompeiũ. & deiotarũ. cato¬
nẽꝙ facundissimũ : potuis quã setrũ & Paulũ. lohannemq
recolens dñi dilectissimũ. bella ꝑemathios: quam concilia a
doctoribꝰ celebrata xp̃ianis. immo bellatorib inuictissimis

Expanded text:
corda videlicet illorum, in quibus ipse habitare, et thesaurum desicorda videlicet illorum, in quibus ipse habitare, et thesaurum desiderabilem dignatur recondere. Stultam quoque mundi sapientiam, quam confundit infirmus et despectus , speciosus prae filiis hominum noster , magis amplectens, quam aeternam illam veramque sapientiam, fatuitatem a tuis illis doctoribus quos laudas, quos effers, quos magnificas, aestimatam; mutuata ab Aegyptiis vasa non in tabernaculi utensilibus Domini, sed in ornamentis ejusdem Mario Jugurtham, quam ligno subactam a Christo saeculi pompam; captum Siphacem, quam dejectum a Michaele draconem triumphantemque nostro in praelio, cui non ex equo, sed ascendere debueras ex adverso, introducis: Scipionem, Pompeium, et Dejotarum, Catonemque facundissimum potius quam Petrum, et Paulum, Joannemque recolens Domini dilectissimum; Bella per Emathios , quam concilia a doctoribus celebrata Christianis, imo bellatoribus invictissimis
Abbreviated transcription (Latin):
psichomachiã ñ modo relegens sed et recolens: magis te
idolorũ cultorẽ . quã xp̃i de monstras pontificẽ. immo id olũ
te eẽ insinuas. dũ tã meticulose ne a gygantibꝰ immo ab eo
qui exultauit ut gygas ad currenda uiã ꝑsecutꝰ conseqͣris.
comp̃hendaris. deiciaris. friuolis uaniloquioꝵ ambagibus
quasi post arborẽ a calore eius cũ non possis absconsus ab eo
tus non agni ueri innocentia uestitus. tinctis fucatꝰ. in die
coloribꝰ non niue in selmon dealbatus. te munire conaris.
Nec pennas colũbȩ id ẽ uirtutẽ simplicitatis uelis assumere.
quibꝰ euoles ut reqͥescas. sed milui quib extollaris ut uane¬
scas. Nec deargentatas ut sint posteriora tui in specie auri.
sed uerso in scoriam argento. aurũ potius ethiopiȩ quod
non aequat᷑ sapientiȩ. quã illud opphir optimũ ambis. qͦd
p̃cepit sibi afferri. quibꝰ laquearia ł uasa exornet sui tẽpli.

Expanded text:
psychomachiam non modo relegens, sed et recolens, magis te psychomachiam non modo relegens, sed et recolens, magis te idolorum cultorem quam Christi demonstras pontificem; imo idolum te esse insinuas, dum tam meticulose, ne a gigantibus, imo 111 ab eo, qui exsultavit ut gigas ad currendam viam , persecutus consequaris, comprehendaris, dejiciaris, frivolis vaniloquiorum ambagibus, quasi post arborem a calore ejus , cum non possis, absconsus, ab eo tus , non agni veri innocentia vestitus, tinctis fucatus Indiae coloribus , non nive in Selmon dealbatus , te munire conaris; nec pennas columbae , id est, virtutem simplicitatis velis assumere, quibus evoles ut requiescas, sed milvi , quibus extollaris ut vanescas; nec deargentatas, ut sint posteriora tui in specie auri , sed verso in scoriam argento , aurum potius Aethiopiae , quod non aequatur sapientiae, quam illud Ophir optimum ambis , quod praecepit sibi afferri, quibus laquearia vel vasa exornet sui templi,
Abbreviated transcription (Latin):
orantes. ut digni habeamini fugere ista om̃a quȩ uentu¬
ra sunt: et stare ante filiũ hominis. Animã gͦ dare pro
ouib cor exhilarare. uigilare. et orare. ñ fugere in
cõmuni necessitate p̃cipimur. cũ inspeciali id miuene
prohibeam. Desine ergo hoc tantũ qui uis. & si exceden¬
doiam direris defendendo auem̃tare scelus: ne tu po¬
cius et a tẽporali et a sẽpit̾no honore uidearis iure depo¬
nendus. quia cum in eode sis honore: non intellegis. et ideo
cõparandus ium̃tis pocius quã ep̃is. pecoribꝰ uideris quam
pastoribus.dũ et teipsum tã uilipendis et tã inpie eonĩ¬
ire legibꝰ niteris ꝓ te quoꝙ si tam̃ illud esses quod uoa¬
ris pussime ꝓmulgatis. Nã ot qͦd gigantomachistma diuo
t heconaci am ł ꝑotius idolomachiam. illã tuã ista. adlus
in re mihi opposiusti: nequaquã et hoc uitium ꝑmusisti cȩlari
Nemipe dum magis philopõpi quã ueri philosophi licet habi¬
tũ p̃tendas. morẽ secteris: gygantomachiam sȩpius quam

Expanded text:
beamini fugere ista omnia quae ventura sunt, et stare ante Filium hominis . Animam ergo dare pro ovibus, cor exhilarare  f. exhalare, vigilare, et orare, non fugere in communi necessitate praecipimur, cum in speciali id minime prohibeamur. 10. Desine ergo haec tantum quivis, et si excedendo jam dixeris, defendendo augmentare scelus, ne tu potius et a temporali et a sempiterno honore videaris jure deponendus, quia cum in eodem sis honore, non intelligis; et ideo comparandus jumentis potius quam episcopis, pecoribus videris quam pastoribus, dum et teipsum tam vilipendis, et tam impie contraire legibus niteris, pro te quoque, si tamen illud esses quod vocaris, piissime promulgatis. Nam et quod gigantomachiam, et theomachiam, vel potius idolomachiam illam tuam ista adhuc in re mihi opposuisti, nequaquam et hoc vitium promisisti  l. permisisti celari, nempe, dum magis philopompi, quam veri philosophi, licet habitum praetendas, morem secteris, gigantomachiam saepius quam
Abbreviated transcription (Latin):
non utiq alequȩ quonda suꝑ montes steterunt ẽt el es arur
id asti t umore eos ad tepus eooperuert ꝑsecutionũ .s. ia dõ gr̃as
ab increpatione dilicet tueas reuocare in gui ipsius p̃iudicio
contendas fugerunt. ascendert᷑. & descendert̃ in locũ quẽ eis
fundauit id est ꝑpetualit̾ locauit dñs. ut ñ conũtantur
rursus licet uelint oꝑire t̾rã. quia et si ad huc in aliqͥbus
laborat regnũ di & adũsaru sint multi: tamen in mari¬
ma iã parte scłi ostiũ magnũ et ȩuidens aperit᷑ apłico
sermoni. Non utiꝙ ut et hoc dicã. int̃ istos cataclismi mon¬
tes illos quibꝰ eccła potet᷑. lauet᷑ mundet᷑. ut tũ docere
altũ sapiens cupis suos dñs emittit fontes. sed int̃ eos quos
rigat de superiorib his uidelicet in quoꝵ uertice ipse est
p̃paratus. qui et de monte lapis est abscisus sine manibus.
id ẽ sine oꝑatione iurili ex semine dauid seđm carnẽ nat᷑ xp̃e¬

Expanded text:
non utique illae, quae quondam super montes steterunt Ecclesiarum, id est, tumore eos ad tempus cooperuerunt persecutionum. Jam Deo gratias, ab increpatione Dei, licet tu eas revocare in tui ipsius praejudicio contendas, fugerunt, ascenderunt et descenderunt in locum, quem eis fundavit , id est, perpetualiter locavit Dominus, ut non committantur rursus, licet velint operire terram; quia etsi adhuc in aliquibus laborat regnum Dei, et adversarii sint multi; tamen in maxima jam parte saeculi ostium magnum et evidens aperitur apostolico sermoni , non utique, ut et hoc dicam, inter istos cataclysmi montes, illos quibus Ecclesia potetur, lavetur, mundetur, ut tu docere altum sapiens cupis, suos Dominus emittit fontes ; sed inter eos quos rigat de superioribus , his videlicet, in quorum vertice ipse est praeparatus , qui et de monte lapis est abscisus sine manibus , id est, sine operatione virili ex semine David secundum carnem nat
Abbreviated transcription (Latin):
non ẽ opus sanis medicꝰ. sed male habentibꝰ. Quis autẽ
filium unquã lm etiã in frenesim dimisit actũ. eũ et si
non ligari. ut cũq saltẽ potuerit custodiri: Nam cũ et
de uilissimis seruorũ uideamꝰ id ꝑsȩpe fieri ꝑsonis dũ con¬
sulit᷑ ne periclitent᷑ sanis. qͥantomagis si necesse fuerit de
dilectissimis agi congruit filiis. Nẽpe cũ diuina suis pa¬
storibus quos. lupina specialit᷑ p̃sciebat incursione infe¬
standos pietas consulens c̃cessisset dicens. Si uos ꝑsecuti
fuerint in unã ciuitatẽ. fugite in aliã : quid in genera¬
li eẽt necessitate agendũ. & suo et mercennarii mon¬
strauit erẽplo. dicens. Bonꝰ pastor animam suã dat pro
ouibus. mercennarius autẽ fugit. & alibi. Nis autẽ fieri
incipientibꝰ. respicite & leuate capita ur̃a qͣm appro-

Expanded text:
Non est opus sanis medicus, sed male habentibus? Quis autem Non est opus sanis medicus, sed male habentibus? Quis autem filium unquam charum etiam in phrenesim dimisit actum; cum etsi non ligari, utcunque saltem potuerit custodiri? Nam cum et de vilissimis servorum videamus id persaepe fieri personis, dum consulitur, ne periclitentur, sanis; quanto magis si necesse fuerit, de dilectissimis agi congruit filiis? Nempe cum divina suis pastoribus, quos lupina specialiter praesciebat incursione infestandos, pietas consulens concessisset dicens: Si vos persecuti fuerint in unam civitatem, fugite in aliam ; quid in generali esset necessitate agendum, et suo et mercenarii monstravit exemplo, dicens: Bonus pastor animam suam dat pro ovibus, mercenarius autem fugit? Et alibi: His autem fieri incipien
Abbreviated transcription (Latin):
mo dñm dicentem. non ueni pacẽ mittere sed gladiũ.
et in lob de concordia impioꝵ. mẽbra carniũ eiꝰ coherentia sibi
una uni adherebuit. et nec spiraculũ incedit ꝑ eas: In tanta gͦ
diũsitate qͥs nͥ solus ds potest cognoscere. nisi aut uerbis. aut
quibusda actuũ coniecturis quis. quid. qua agat intentione.
cũ etiã si malam eã om̃imodis sciamꝰ eẽ . nr̃m ministeriũ sit ut
meliore t᷑ iuga ant̃ insistere : Dãpnandus enĩuero iob cum
dicat fr̃ fui draconũ et socius strutionũ : dã pnan ioth
i scelere sodomitarũ  Pampnandi quibꝰ dic̃ apls in medio
nationis prauȩ & ꝑũsȩ in quibꝰ iucetis siut luminaria in
et tenes nom̃ meũ & non negasti fiđde meã : Pãpnanđ noe
et filu enꝰ. quod eũ serpentibus fuerint in archa : Dãpnanda
tranquillitate. quanto minus in tẽpestate: Et si de serendus
nequa quã grex lupo dissimulante. quanto minus immiñte:
Si sani custodiendi. egri om̃ino neglegendi: Et ubi erit.

Expanded text:
on recolis: Non veni pacem mittere, sed gladium ; et in Job de concordia impiorum: Membra carnium ejus cohaerentia sibi ; una uni adhaerebit, et nec spiraculum incedit per eas? In tanta ergo diversitate quis nisi solus Deus potest cognoscere, nisi aut verbis, aut quibusdam actuum conjecturis, quis, quid, qua agat intentione; cum etiamsi malam eam omnimodis sciamus esse, nostrum ministerium sit, ut melioretur, vigilanter insistere? Damnandus enimvero Job, cum dicat: Frater, fui draconum, et socius 110 struthionum? Damnandus Loth in scelere Sodomitarum? Damnandi quibus dicit Apostolus: In medio nationis pravae et perversae, in quibus lucetis sicut luminaria in et tenes nomen meum, et non negasti fidem meam? Damnandus Noe et filii ejus, quod cum serpentibus fuerint in arca? Damnanda tottranquillitate, quanto minus in tempestate? Et si deserendus nequaquam grex lupo dissimulante, quanto minus imminente? Si sani custodiendi, aegri omnino negligendi? Et ubi erit:
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑueniat acuminis alienȩ erasum lima pͣuitatis. quo etipse
resexare in aliis male pullulantia uitia ualeat cordis
Qa totũ ita se haberi ñ catonicis sed dñicis apꝓbemus
nec insterqͥlinio asserens ponendũ: A semet : ut idẽ apls
dicit. Si nosinet ipsos uidicamꝰ non utiq uidicarem. Et illud
de moyse. Posuit & labrũ ȩneũ in quo lauarent᷑ aaron et filii
eius eũ ingrederent᷑ in scã quẽ fecerat de speculis mulie¬
rum quȩ excubabant in ostio tab̾naculi. Adño: ut ẽ illud
Uisitabo in iurga iniqͥtates eoꝵ. ẽt in uerberibꝰ peccata eorum

Expanded text:
perveniat acuminis, alienae erasum lima pravitatis, quo et ipse perveniat acuminis, alienae erasum lima pravitatis, quo et ipse resecare in aliis male pullulantia valeat cordis. 12. At totum ita se habere non Catonicis, sed Dominicis approbemus nec in sterquilinio asserens ponendum . A semet, ut idem Apostolus dicit: Si nosmetipsos judicaremus, non utique judicaremur ; et illud de Moyse: Posuit et labrum aeneum, in quo lavarentur Aaron et filii ejus, cum ingrederentur in sancta, quae fecerat de speculis mulierum, quae excubabant in ostio tabernaculi . A Domino, ut et illud: Visitabo in virga iniquitates eorum, et in verberibus peccata eorum
Abbreviated transcription (Latin):
om̃a ad id coniectandũ ut si talis etiã quod absit aliquis ut
tu dicis inueniat᷑ ep̃orũ. non posse conuincat᷑ iudicari nͥasemet:
ab ullo hominũ: excepta dũ tarat auctoritate canonum.
Asemet autẽ pura inter se & dm aut quẽ libet sibi elege¬
rit fidelẽ patronũ confessione iudicatur. ut ñ a do distric¬
te iudicet᷑. sed prior iniqͥtates suas adũsum se confitens uocẽ
accusatori p̃ripiens iustificet᷑. Canonica uero uidicat᷑ aucto¬
ritate. si eraminatus legitime crimen suũ in concilio ꝓprio
publicauerit ore. Adño uero multis modis iudicat᷑. duu
scđm psalmistã. aut infirmitate. aut dãpnis. aut in imicos
infestationibus. aut aliis quibꝰcũq afflictionũ generibus.
non quid̾ẽ iubente sed ꝑmittente dõ in eius affllẽtiones
uindicat᷑. ut aut corripiat᷑ in p̃senti scło ne cum mundo
dãpnetur in futuro : aut ut ferrũ eiꝰ m̃tis ad subtilitatẽ

Expanded text:
omnia ad id conjectandum, ut si talis etiam, quod absit, aliquis, ut omnia ad id conjectandum, ut si talis etiam, quod absit, aliquis, ut tu dicis, inveniatur episcoporum, non posse convincatur judicari nisi a semet, ab ullo hominum, excepta duntaxat auctoritate canonum. A semet autem pura inter se et Deum aut quemlibet sibi elegerit fidelem patronum confessione judicatur, ut non a Deo districte judicetur; sed prior iniquitates suas adversum se confitens, vocemque accusatori praeripiens justificetur. Canonica vero judicatur auctoritate, si examinatus legitime, crimen suum in concilio proprio publicaverit ore. A Domino vero multis modis judicatur, dum secundum Psalmistam, aut infirmitate, aut damnis, aut inimicorum infestationibus, aut aliis quibuscunque afflictionum generibus, non quidem jubente, sed permittente Deo, in ejus afflictione vindicatur, ut aut corripiatur in praesenti saeculo, ne cum mundo damnetur in futuro; aut ut ferrum ejus mentis ad subtilitatem
Abbreviated transcription (Latin):
tio s aquis siloȩ quȩ uadunt cũ silentio. Nam et si abana
et pharphar fluui damasci meliores om̃ibus aqͥs ifrł ui-¬
dicio ȩstimabantur Naaman siri : tam̃ non nͥ in iordane
nr̃o septies non sine mysterio lauatꝰ a lepra potuit mun
adhuc sectaris. dũ ꝓpositiones & assũptiones in causa eccłȩ
introducis tullii ciceronis: a nullo horũ potuit curari.
quãuis multa potuerit ꝑpeti. Nam et cataphasim &
apophasim tuam hac in parte tantũ deridemꝰ. ut in uno
salubriis ac prudentius fore doceam responderi scđm
apłm. quia si dixerimꝰ qm̃ peccatũ non habemꝰ ipsi nos sedu¬
cimus. & ueritas in nobis non ẽ. In alt̃o aut̾e non solum
in eorũ numero currere magnõpere uitemus qui firma¬
uerunt sibi sermones. sermones malignos. Sed etiã salua
catholica fide. & eleclinata fouea hoc est officii nr̃i iactu¬
ra : malimus alienis sermonibus humilit̃ cedere : quãm
pertinaciter contentionibus deseruire. Et hȩc quidem

Expanded text:
 aquis Siloe, quae vadunt cum silentio . Nam etsi Abana, et Pharphar fluvii Damasci meliores omnibus aquis Israel judicio aestimabantur Naaman Syri ; tamen nonnisi in Jordane nostro septies, non sine mysterio, lavatus a lepra potuit mundadhuc sectaris, dum propositiones et assumptiones in causa Ecclesiae introducis Tullii Ciceronis, a nullo horum potuit curari, quamvis multa potuerit perpeti. Nam et catapharsim et apophasim tuum hac in parte tantum decidemus, ut in uno salubrius ac prudentius fore doceamus responderi secundum Apostolum, quia si dixerimus quoniam peccatum non habemus, ipsi nos seducimus, et veritas in nobis non est ; in altero autem non solum in eorum numero 113 currere magnopere vitemus, qui firmaverunt sibi sermones, sermones malignos ; sed etiam salva catholica fide et reclinata fovea, hoc est officii nostri jactura, malimus alienis sermonibus humiliter cedere, quam pertinaciter contentionibus deservire. 11. Et haec quidem
Abbreviated transcription (Latin):
athanasium brachium cuiusdã quasi arsenii concilio obtulerunt
excisum: sicut & tu qͦq quendã ds̃ parcat tibi mei odio fecisti. qui
eplãm conuitus plenã a tuo ei illo iani dicto magistro olĩ desti¬
natã ꝓferens: & auctorẽ facti inuestigare nitens. cũ te scriptorẽ
ultro deprȩhendisset confitentẽ. tu cęteris qui adeo tibi non
cõpetebant ut ego relictis : me auctorẽ. me totius moliminis
presentasti incentorem: & utiq dum hoc ꝓ libitu duxisti.
uerũ me satis non accusato & te excusato dicere si uoluisses potiusti
Qđ nimirũ fecisses. si tanta mͥ caritate consulu cisses: quanta ego consulu
tibi & unuierso meo gregi. maxime tamen iã prȩtaxato illiꝰ tuo socero.

Expanded text:
Athanasium brachium cujusdam quasi Arsenii concilio obtulerunt Athanasium brachium cujusdam quasi Arsenii concilio obtulerunt excisum; sic et tu quoque quemdam Deus parcat tibi mei odio fefellisti, qui epistolam conviciis plenam a tuo ei illo jam dicto magistro olim destinatam proferens, et auctorem facti investigare nitens cum te scriptorem ultro deprehendisset confitentem, tu caeteris, qui adeo tibi non competebant ut ego, relictis, me auctorem, me totius moliminis praesentasti incentorem: et utique dum hoc pro libitu duxisti  f. dixisti, verum me satis non accusato, et te excusato dicere si voluisses potuisti: quod nimirum fecisses, si tanta mihi charitate consuluisses, quanta ego consului tibi et universo meo gregi, maxime tamen vero jam praetaxato illi tuo socero
Abbreviated transcription (Latin):
xp̃os meos. &. qui tangit uos quasi qui
tangit pupillam oculi mei. &. qui uos spernit me spernte &.
dis ne de traueris. &. qui detrahit regi: detrahit legi. regale autem
ȩcclẽ eẽ ut erederes sacerdotium: p̃ter alia innumera unũ tibi sua¬
dere satis posset extai testimonium di centis. Uos autẽ genus
electum. regale sacerdotium. sententiam
fore scelus. quam xp̃ianos propriis detrahere sacer dotib. piacu¬
lum etiam maledictionis cham aduertisses. atꝙ eiꝰ exemplo
uerecundiora patris denudare timuisses. canones &iam  & sc̃õꝵ
patrum concilia non post habuisses: in quib dãpnatos hac
causa multos aduertere poteras si legisses. curiȩ qͦq tradi &
uire timuisses. uindictam qͦq ꝓ narcisso beatissimo factã meminuisses.
pateris cogitasses. cum diutius expectatus durius feriatur non con¬
tẽ fili obseruatores mei dũ mihi inimici tibi uolunt parere morigeri
fefellerunt. sicuti quondã illi sc̃oꝵ nisi sunt facere cȩtũ. qui contrã

Expanded text:
vos, quasi qui tangit pupillam oculi mei ; et: Qui vos spernit, me spernit ; et: Diis ne detraxeris ; et: Qui detrahit regi, detrahit legi . Regale autem Ecclesiae esse ut crederes sacerdotium, praeter alia innumera unum tibi suadere satis posset Petri testimonium dicentis: Vos autem genus electum, regale sacerdotium . SententiamPejus nullum judico fore scelus, quam Christianos propriis detrahere sacerdotibus. Piaculum etiam maledictionis Cham advertisses , atque ejus exemplo verecundiora patris denudare timuisses, Canones etiam et sanctorum Patrum concilia non posthabuisses, in quibus damnatos hac de causa multos advertere poteras, si legisses. Curiae quoque tradi,vire timuisses. Vindictam quoque pro Narcisso beatissimo factam meminisses Epateris, cogitasses, cum diutius exspectatus, durius feriatur non conte, fili, observatores mei, dum mihi inimici, tibi volunt parere morigeri, fefellerunt. Sicuti quondam illi sanctorum nisi sunt fallere coetum, qui contra
Abbreviated transcription (Latin):
solum modo mortalẽ. alteram immortaliter mortalẽ: mortaliter imn¬
mortalẽ perpenderis: nẽ rogo obliuiscaris quã grauib matrẽ ipsam
quã ne forsan perfunctorie accipias ecclãm ẽẽ tibi replico. si tamen
es filius. si non de te aut pater aut quilibet parens loquitur germa¬
nus : ex nobis exierunt sed non erant ex nobis: sis aut̃. sis p̃cor. sis rogo
nẽ tamen ut dixi obliuscaris postulo quã grauib matrẽ maculis
aspergis. dum patrem tam foeda eriminis nota aduris. Quam enuim
in solubilis. tã cõpassibilis ͤdilectio maritalis. cũ & eadẽ consortia
sint honoris
Quod totũ mi nate facere auderes minime.
si dictum uoluisses
recolere. honora patrẽ & matrẽ. aut pluris
regenerationẽ quam
generationẽ penderes: si prohibitũ remi¬
niscereris : nolite tangere  xp̃os meos. &.qui tangit uos quasi qi¬

Expanded text:
solummodo mortalem, alteram immortaliter mortalem, mortaliter imsolummodo mortalem, alteram immortaliter mortalem, mortaliter immortalem perpenderis; ne, rogo, obliviscaris, quam gravibus matrem ipsam quam ne forsan perfunctorie accipias, Ecclesiam esse tibi replico, si tamen es filius; si non, de te aut pater aut quilibet parens loquitur germanus, Ex nobis exierunt, sed non erant ex nobis? Sis autem,  subaudi filius sis precor, sis rogo, ne tamen, ut dixi, obliviscaris postulo, quam gravibus matrem maculis aspergis, dum patrem tam foeda criminis nota aduris. Quam enim insolubilis, tam compassibilis est dilectio maritalis, cum et eadem consortia sunt honoris. Quod totum, mi nate, facere auderes minime, si dictum voluisses recolere: Honora patrem et matrem ; aut pluris regenerationem, quam generationem penderes, si prohibitum reminiscereris: Noli tangere christos meos ; et: Qui tangit vos, quasi q
Abbreviated transcription (Latin):
dio sermone. ut ego iam ad uitã clamer cũ fremitu pietatis diuinȩ.
licet tu me adhuc quod ille melius nouit quã tu ut pote quatridu¬
anum dicas foetere. Nam nec desunt super me pie flentes sorores.
inter quas rogo & tu annumereris. id ẽ ut sit inte sororius & non
parricidalis affectus. Quo si me foetere quia potes confitearis uere.
non succenseo immo om̃ĩmodis postulo. dum modo mellifluam illam
dñi merear audire uocẽ. resurrectionẽ mihi : tibi miraculum pro¬
mittentẽ. Iantũ rogo ut periculum audientiũ attendas. tuum
etiam ne nullipendas Dictum enim ut credo diuinitus etiam si
non memineris non ignoras. Qui maledixerit patri uel matri.
morte moriatur. Quod cum ad mentẽ uel hic relegens reduxeris.
postquã duplicẽ mortẽ attenderis ae duas hinc separatim subiacentes
id ẽ euiq diuisioni ꝓpriam agnoueris substantias. unã ꝙ mortaliter

Expanded text:
dio sermone, ut ego jam ad vitam clamer cum fremitu pietatis divinae, dio sermone, ut ego jam ad vitam clamer cum fremitu pietatis divinae, licet tu me adhuc, quod ille melius novit, quam tu, utpote quatriduanum dicas fetere; nam nec desunt super me pie flentes sorores, inter quas rogo et tu annumereris, id est, ut sit in te sororius et non parricidialis affectus, quo si me fetere quia potes confitearis, vere non succenseo, imo omnimodis 97 postulo; dummodo mellifluam illam Domini merear audire vocem, resurrectionem mihi, tibi miraculum promittentem. Tantum rogo, ut periculum audientium attendas, tuum etiam ne nullipendas. Dictum enim, ut credo, divinitus, etiamsi non memineris, non ignoras: Qui maledixerit patri vel matri, morte moriatur . 26. « Quod cum ad mentem vel hic relegens reduxeris, postquam duplicem mortem attenderis, ac duas hinc separatim subjacentes, id est, cuique divisioni propriam, agnoveris substantias, unamque mortaliter
Abbreviated transcription (Latin):
busta. tale quid ne horũ foctore necarentur uiuis consulens diuina pie¬
tas dixit. Quȩ dicunt facite. quȩ autẽ faciunt facere nolite. Nam
& si ego tibi causa quia materies fui mortis. tamen scito quia quouis
ordine cuiusuis scelere moriaris : inter mortuos mortuus deputaberis
Sic enĩ dicit ds̃ Ipse quidẽ in iniquitate sua morietur. sanguinẽ
autẽ eius de manu tua requiram & reuera quid ꝓfuit euȩ dixis¬
se. serpens decepit me:  Et utiq dum hȩc tibi ut compescaris tui solli¬
citus seribo. id studiosissime ago ut & tu amorte libereris. & ego
reus tui non tenear sanguinis. Potest autẽ fieri nec enĩ id fieri
posse despero ab eo cui idẽ est posse qđ uelle. nec tu quoꝙ hinc
debes desperare : cum eum quatriduanũ legeris suscitasse nec
ego meminerĩ me id te dedocuisse in eo quẽ manib scripsisti de parrici¬

Expanded text:
busta, tale quid, ne horum fetore necarentur, vivis consulens divina piebusta, tale quid, ne horum fetore necarentur, vivis consulens divina pietas dixit: Quae dicunt facite, quae autem faciunt facere nolite . Nam etsi ego tibi causa, quia materies fui mortis; tamen scito, quia quovis ordine cujusvis scelere moriaris, inter mortuos mortuus deputaberis. Sic enim dicit Deus: Ipse quidem in iniquitate sua morietur; sanguinem autem ejus de manu tua requiram . Et revera quid profuit Evae dixisse: Serpens decepit me? Et utique dum haec tibi, ut compescaris, tui sollicitus scribo, id studiosissime ago, ut et tu a morte libereris, et ego reus tui non tenear sanguinis. Potest autem fieri; nec enim id fieri posse despero ab eo, cui idem est posse quod velle; nec tu quoque hinc debes desperare, cum eum quatriduanum legeris suscitasse; nec ego meminerim me id te dedocuisse in eo, quem manibus scripsisti de parrici
Abbreviated transcription (Latin):
mihi & om̃ib preter soli dõ cognita non minus ꝙ lugenda in ipsis etiam
quȩ a te & utinã falso proferuntur me uire lugendum censeam tibi fili
caritatiue.: ut sepe confabulando referrem si locum colloquendi haberẽ
Atcũ omũmodis desit: breuiter hinc aliquid pro tempore fabor: Primũ
me lugeo. quod talis inueniri quiuerim: qui ate talis dici possim
Setundo : quod te adhoc meo ut tu alios modo instruxerim exemplo
si quidem te presente multis heu dolor mei oblitus & etiam meliorib
sepe derogaui & ego. Tertio auditoꝵ terreor nece. qui tã tuoquam
meo periditantur fetore: Sed desine me fili hac in parte non minus
quã accusare imitari. qua noxius cum mͥ si ita est ut asseris magnopere
fuerim : maxime fui tibi. Habes sanũ super hoc quod sequaris consilium.
quando quidẽ non defutura huiusmodi cadauerum male olida prȩsciens

Expanded text:
mihi et omnibus praeter soli Deo cognita non . . . . . minusque lugenda, in ipsis etiam, mihi et omnibus praeter soli Deo cognita non . . . . . minusque lugenda, in ipsis etiam, quae a te et utinam falso proferuntur, me jure lugendum censeam; tibi fili, charitative, ut saepe, confabulando referrem, si locum colloquendi haberem. At cum omnimodis desit, breviter hinc aliquid pro tempore fabor. Primum me lugeo, quod talis inveniri quiverim, qui a te talis dici possim. Secundo, quod te ad hoc meo, ut tu alios modo, instruxerim exemplo; siquidem te praesente multis heu doloris mei oblitus! et etiam melioribus saepe derogavi et ego. Tertio auditorum 96 terror vere, qui tam tuo quam meo periclitantur fetore. Sed desine me, fili, hac in parte non minus quam accusare, imitari, qua noxius cum mihi, si ita est ut asseris, magnopere fuerim, maxime fui tibi. Habes sanum super hoc quod sequaris consilium, quandoquidem non defutura hujusmodi cadaverum male olida praesciens