comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
rabat. Ager uita cuiuslibet negli
ciuiuslibet desidiosi inspexi. et ecce
totum repleuerant urtice et spine.
quia in corde eius prurientia desi¬
deria et punctiones uiciorum pul¬
lulabant. Ager presens scã eccłia.
ut ingenesi. Ecce odor filii mei. sicut
odor agri pleni. quia scĩficata ẽ eccłia
de scĩtate xp̃i. de cuius plenitudine
nos omnes accepimꝰ. Ager patria
celestis ut in parabolis. Considauit
agrum et emit eum. quia studiose
discit eccłia que sint gaudia ꝑhenuiᷤ¬
uite. et pro eis laborare non cessat.i
pa moritur: Agnus lubricꝰ quisq
ut in ꝑabolis. Sequit᷑ eam quasi ag¬
nus lasciuiens. quia libidinosus li¬
bidinosam imitatur. Pagnos apłi
ut dñs ad eos in eugłio. Ecce ego mit¬
to uos sicut agnos. int̾ lupos .i. miteᷤ
inter crudeles. Pagnos uir sc̃i. ut
in ysaia. & in brachio suo congrega¬
bit agnos .i. in robore suo adunabit
uiros scõs. ꝑagnos simplices et in¬

Expanded text:
itur vita cujuslibet negligcujuslibet desidiosi inspexi, « et ecce totum repleverant urticae et spinae , » quod in corde ejus prurientia desideria punctiones vitiorum pullulant. Ager est praesens sancta Ecclesia, ut in Genesi: « Ecce odor filii mei, sicut odor agri pleni, » quod sanctificata est Ecclesia de sanctitate Christi, de cujus plenitudine nos omnes accepimus. Ager, patria coelestis, ut in Parabolis: « Consideravit agrum, et emit eum, » quod studiose discat Ecclesia, quae sunt gaudia vitae perennis, et pro eis laborare non cessat. Apa moritur. Agnus, lubricus quisque, ut in Parabolis, « Secutus eam quasi agnus lasciviens, » quod libidinosus libidinosum imitatur. Per agnos apostoli, ut Dominus ad eos in Evangelio: « Ecce ego mitto vos sicut agnos inter lupos, » id est inter infideles. Per agnos viri sancti, sicut in Isaia: « Et in brachio suo congregabit agnos, » id est, in robore suo adjuvabit viros sanctos. Per agnos, simplices et in
Abbreviated transcription (Latin):
Congregau̾unt suꝑ absalon aceriũ
lapidum magnũ nimis. quia reꝓ¬
bis dicetur in iudicio. ite maledicti
curii. sic qui tribuit insipienti ho¬
norem. quia qui fatuum aliquem
adhonorem eccłiasticum ꝓuehit. qͦ¬
damm culpam infidelitatis ꝯmittit.
Iccubitus celestis patria ut incan¬
ticis. Dum ẽẽt rex in accubitu suox¬
cendendo celum peteret. scĩtatis su¬
auitatem eccłia emanauit. xi¬

Expanded text:
« Congregaverunt super Absalon acervum « Congregaverunt super Absalon acervum lapidum magnum nimis, » quod reprobis dicetur in judicio: « Ite, malediccurii, sic qui tribuit insipienti honorem, » quod qui fatuum aliquem ad honorem ecclesiasticum provehit, quodammodo culpam infidelitatis committit. Accubitus, coelestis patria, ut in Cantico: « Dum esset rex in accubitu suocendendo coelum peteret, sanctitatis suavitatem Ecclesia emanavit.
Abbreviated transcription (Latin):
Acetum ẽ dolus ut in euͣgłio. Im¬
pleuit spongiam aceto quia repleuit
diabolus ppłm uideorum fraude et
dolo. Acetum piger quilibet ut in
parabolis salomonis. Sicut acetum
dentes appellantur frequent̃ nocet.
Acetum u̾bum cõmonitionis ut
in paraboł .s̃. Acetum in nitro. et qͥ¬
cantat carmina incordi pessimo qr
quando ꝑdiu̾sa mens corrumpit᷑. m᷑¬
murat. Sic̃ nitrum feruescit et ebullit
quando mittitur in aceto. Acetum
Acies est unitas electorum tit in uni¬
canticis. Terribilis ut castroꝵ acies
ordinata. quia electi ꝑ concordiam
dyabolo terribiles fiunt.ix
N ceruus tritici incrementa sunt¬
uirtutum. ut incanticis. uent̾ tu¬
us sicut aceruus trtici. quia tene¬
ri qui in sc̃a eccłia sunt. uttutum
incrementa ꝑcipiunt. Aceruus tes¬
timonii multitudo scorum mr̃m it
in genesi. uocauerunt locũ illum
galaad .i. aceriius testimonii. qr ĩ
scã eccłia multitiido mrm̃ honora¬
tur. Aceruus lapidum increpatio
ultimi uidicii ut in libro regum.

Expanded text:
Acetum est dolus, ut in Evangelio: « Implevit spongiam aceto, » quod replevit diabolus populos Judaeorum fraude et dolo. Acetum, piger quilibet, ut in Parabolis: « Sicut acetum dentes appellantur, frequenter nocet verbum commotionis, ut in Parabocantat  ut carmen cordi pessimo, » quando perversa mens corripitur murmurat, sicut nitrum fervescit et ebullit, quando ponitur in aceto. Acetum,Acies, unitas electorum, ut in cantico: « Terribilis ut castrorum acies ordinata, » quod electi per concordiam diabolo terribiles sunt. Acervus tritici sunt incrementa virtutum, ut in Cantico: « Venter tuus sicut acervus tritici, » quod teneri, qui in sancta Ecclesia sunt, virtutum incrementa suscipiunt. Acervus testimonii, multitudo sanctorum martyrum, ut in Genesi: « Vocaverunt locum illum Galaad, id est, acervum testimonii, » quod in sancta Ecclesia multitudo martyrum honoratur. Acervus lapidum est increpatio ultimi judicii, ut in libris Regum:
Abbreviated transcription (Latin):
dealbatis que aforis apparent homini¬
b speciosa: intus uero sunt plena ossi¬
bus mortuorũ. et omĩ spurcitia. Sic et
uos aforis quidem paretis hominib
iusti: intus autem pleni esti hypocͥsi et

Expanded text:
dealbatis, quae a foris apparent hominibus speciosa, intus uero plena sunt ossibus mortuorum et omni spurcitia. sic et uos aforis quidem apparetis hominibus iusti, intus autem pleni estis hypocrisi et
Abbreviated transcription (Latin):
uitam ustoꝵ consecrauit. patͥ. Al¬
tare deuotio cordis. ut in euͣngelio.
effuderis or̃onem tuam ꝑ cordis de¬
uotionem. Altare celi secretum ut ĩ
psalmo. In troibo ad altare dei .i. ꝑ ue
niam usq ad secretum celi.x
Ilitus humanitas est xp̃i ut ĩ iob.
Antum meũ exhoruit uxor mea .i.
humanitatem meam ꝯtempsit sy¬
nagoga. Alitus locutio oris ut in
damele. S et alitus meus int̾clu¬
ditur .i. non solum fortitudine ĩ
corpore careo. sed et ab ip̃a locutio¬
ne inore obmutesco. Alitus sugges¬
tio diaboli. ut in iob. Alitus eius
prunas ardere facit .i. cogitatio¬
nes reꝓbrorum diabolica suggestio

Expanded text:
itam Christus consecravit Patri. Altare, devotio cordis, ut in Evangelio. effuderis orationem tuam per cordis devotionem. Altare, coeli secretum, ut in Psalmis: « Introibo ad altare Dei, » id est, perveniam ad secretum coeli. Alitus, humanitas Christi, ut in Job: « Alitum meum exhorruit uxor mea, » id est, humanitatem meam contempsit synagoga. Alitus locutio oris, ut in Daniele: « Sed et alitus meus intercluditur, » id est, non solum fortitudinem corde careo, sed etiam ab ipsa locutione in ore obmutesco. Alitus, suggestio diaboli, ut in Job: « Alitus ejus prunas ardere facit, » id est, cogitationes reproborum diab
Abbreviated transcription (Latin):
uabit. quia sublimes huius scłi
principes oꝑa suaerigent. Altitu¬
doprosꝑitas ut in paulo. Nseq
altitudo. neq profundum. id est
neq prosꝑa. neq aduersa. xxiiii¬
lbrigo cecitas cordis ut in toby¬
a. Cepit albugo ex oculis eiꝰ egredi.
quia cum infine mundi a ppło
uidaico xp̃c ceꝑit agnosci. longͣ
abeis qua nunc p̃muntur infi¬
delitatis cecitas recedit. Albugo.
arrogantia mentis ut in leuitico.
Si albuginem habens in oculo .i.

Expanded text:
vabit , « quod sublimes hujus saeculi vabit , « quod sublimes hujus saeculi principes opera sua erigunt. Altitudo, prosperitas, ut in Paulo: « Nec altitudo, neque profundum, » id est, neque prospera, neque adversa. Albugo, caecitas cordis, ut in Tobia: « Coepit albugo ex oculis ejus egredi, » quod cum in fine mundi a populo Judaico Christus coepit agnosci, longa ab eis, qua nunc premuntur, infidelitatis caecitas recedit. Albugo, arrogantia mentis, ut in Levitico: « Si albuginem habens in oculo
Abbreviated transcription (Latin):
torum tuoꝵ sꝑabunt. Palas cogi¬
tationes uiri scĩ ut in iob. Expan
electus quiliber cogitationes suas
aꝑit ꝑconfessionem. ꝑalas cogita¬
tiones hypocrite ut in iob. Cũ tempꝰ
fuerit in altum alas erigit. quia
cum occasiones inuenit. cogitatioẽs
suas in publicum ypochrita demon¬
strat. ꝑalas cupiditates rapacium
ut in araria. Ꝙ habebant alas qͣsi
alas miluii. quia cupidi resalienas
inuadere student. Palas. uirtures
scõrum ut in ezechiele. & audiuui
uocem alatum quasi uocem aquaꝵ
multarum. quia uirtutes spũales
que prius in paucis erant postmo¬
dum in multis apparuerunt. xxii¬
eralienos demones. ut in psalmo.
Alieni insurrexerunt adu̾sum me
.i. demones pugnauerũt contra me.
Altitudo sublimitas ẽ premiorũ
ut in erechiele. Statura quoꝙ e¬
rat rotis et altitudo. quia inscͥp¬
tura sacra addiscitur et rectitudo
uite. et altitudogłe. Altitũdo. pͥn¬
cipes huius mundi. ut in cantico¬
abacuc. Altitudo manus suas le¬

Expanded text:
torum tuorum sperabunt. Per alas cogitatio viri sancti, ut in Job: « Expaelectus quilibet cogitationes suas aperit per confessionem. Per alas cogitationes hypocritae, ut in Job: « Cum tempus fuerit, in altum alas erigit, » quod cum occasiones invenit, cogitationes suas in publicum demonstrat. Per alas cupiditates rapacium, ut in Zacharia: « Et habebant alas, quasi alas milvi, » quod cupidi res alieni invadere student. Per alas virtutes sanctorum, ut in Ezechiele: « Et audivi voces alarum, quasi voces aquarum multarum, » quod virtutes spirituales, quae prius in paucis erant, postmodum in multis apparuerunt. Per alienos daemones, ut in Psalmis: « Alieni insurrexerunt in me, » id est, daemones pugnaverunt contra me. Altitudo sublimitas est praemiorum, ut in Ezechiele: « Statura quoque erat rotis et altitudo, » quod in Scriptura sacra addiscitur et rectitudo vitae, et altitudo gloriae. Altitudo, princeps hujus mundi, ut in Habacuc: « Altitudo manus suas le
Abbreviated transcription (Latin):
ltare est ipsa diuinitas ut ĩ psal
bro frequentate et ꝑtingetis ad e¬
minentiam ditatis. Altare caro xͥ.
ut in ieremia. Reppulit dñs altare
suum. quia carnem xp̃i crucifigi ꝑ¬
misit. Altare ipsa ẽ humanitas uer¬
bi. ut in exodo. Altare de terra facie¬
tis michi: id ẽ uerbi humanitatem
ex iurgine sumptã. credetis. Altare
lignum crucis ut ingenesi. ysaac
incruce. Altare mentis archanũ
ut in psalmo. Lauabo int̾ innocen¬
opera mea ꝑ penitentiã emundabo.
et mentis archanum uirtutib ad¬
ornabo. Altare fides. ut inpsalmo.

Expanded text:
ltare est ipsa divinitas, ut in Psalmbro frequentate, et pertingens ad eminentiam Deitatis. Altare caro Christi, ut in Jeremia: « Repulit Deus altare suum, » quod carnem Christi crucifigi permisit. Altare ipsa est humanitas Verbi, ut in Exodo: « Altare de terra facietis mihi, » id est, verbi humanitatem ex virgine sumptam esse credetis. Altare, lignum crucis, ut in Genesi, Isaac in cruce. Altare, mentis arcanum, ut in Psalmo: « Lavabo inter innocenopera mala per poenitentiam emendabo, et mentis arcanum virtutibus adornabo. Altare fides, ut in Psalmo:
Abbreviated transcription (Latin):
iuir sc̃s pennas uirtutum acquirit.
P accipitres rapaces ut in libro da¬
nielis. & ungues eius cresc̾ent qͣsi
accipitrum quia qui ꝑ suꝑbiam ĩ
mente desipiunt. & usq ad pimc¬
tiones rapacitatis ruunt. uii

Expanded text:
ir sanctus plumas virtutum acquirit. Per accipitrem rapaces, ut in Daniele: « Et ungues crescent quasi accipitris, » quod qui per superbiam in mente decipiuntur, et usque ad compunctiones rapacitatis.
Abbreviated transcription (Latin):
illustre martyrium duxit. Apud antiochiam: sci symeo¬
nis monachi:. cuius uita ⁊ conuersatio satis extitit admi
remensi.passio sc̃e macre uirginis:que iubente ricti¬
ouaro p̃side. cum in ignem ẽẽt p̃cipitata. ⁊ ꝑmansisset il¬
lesaͥ de in mammillis abcisis ⁊scalore carceris afflicta.
migrauit ad xp̃m. Redonis: sc̃i melam ep̃i ⁊ confesso¬
migrauit a scło.
elatio pueri iħu ex egipto. Fodem die: bratiluciani
trina ⁊ eloquentia passus ẽ nichomedie ob confessiorẽ
xp̃i sub ꝑsecutione maximini: sepultusq est. helenopo¬
libithinie. Apud antiochiam sc̃i cleri diaconi. qui ꝑ
confessione gła septies tortus.⁊ in carcere diu macera¬
tus: ad ultimum decollatus martyrium consũma¬
uit. Ciuitate heraclea felicis ⁊ ianuarii.

Expanded text:
illustre martyrium duxit. Apud Antiochiam, sancti Simeonis monachi, cujus vita, ac conversatio satis extitit admirRemensi, passio sanctae Macrae virginis; quae jubente Rictiovaro praeside, cum in ignem esset praecipitata, et permansisset illaesa, dein mammillis abscisis, et squalore carceris afflicta, migravit ad Dominum. Redonis, sancti Melanii episcopi et confessomigravit a saeculo. VII Idus. Die 7. Relatio pueri Jesu ex Aegypto. Eodem die, beati Luciani trina et eloquentia, passus est Nicomediae ob confessionem Christi sub persecutione Maximini, sepultusque Helenopoli Bithiniae. Apud Antiochiam, sancti Cleri diaconi, qui pro confessionis gloria septies tortus et in carcere diu maceratus, ad ultimum decollatus, martyrium consummavit. Civitate Heraclea, Felicis, Januarii.
Abbreviated transcription (Latin):
ome uia apia: natale beati anterii pape: qui cum
duodecim annis rexisset eccłiam: passus est sub maxi¬
miano.⁊ in cimiterio calixti sepultus. Fodem die: sc̃i pe¬
tri qui apud ciuitatem aulanam crucis supplicio est
interemptus. In ellesponto: sc̃orum m̃tm. cirici. pͥmi. ⁊
diogenis. Cuutate parisius: sc̃e genouefe uirginis: q̃¬
admirandis uirtutib ⁊ miraculis claruit. ⁊ octaue¬
atale beati titi. qui ordinatus est ab apło paulo rre
plens. beatum finem adeptus est.ibiq sepultus apud
eccłiam ubi fuerat dignus minister constitutus. Apud
affricam: p̃clarisumorum mr̃m. aquilini. gemini. eu¬
genti. marciani. quinti. theodoti. triphonis. quorum
gesta habentur. Nome sc̃orum prisci pbr̃i. ⁊ priscillia¬
ni clici. ac benedicte religiose qui sub tempore uliant
imꝑatoris. gladio martyrium compleuerunt. Item
rome: sc̃e dafrose uxoris fabiani mr̃is. que post interfee¬
tionem ip̃ius pͥmum relegata exilio. deinde a p̃faro pͥnci¬

Expanded text:
omae via Appia, natalis beati Antheros papae, qui cum duodecim annis rexisset Ecclesiam, passus est sub Maximiano, et in cimiterio Calixti sepultus. Eodem die, sancti Petri, qui apud civitatem Aulanam crucis supplicio est interemptus. In Hellesponto, sanctorum martyrum Cyrici, Primi et Theogenis. Civitate Parisius, sanctae Genovefae virginis, qis virtutibus et miraculis late clars beati Titi, qui ordinatus ab apostolo Paulo Cretplens, beatum finem adeptus est, ibique sepultus apud ecclesiam ubi fuerat dignus minister constitutus. Apud Africam, praeclarissimorum martyrum, Aquilini, Gemini, Eugenti, Martiani, Quinti, Theodoti, Triphonis, quorum gesta habentur. Romae, sanctorum Prisci presbiteri et Priscilliani clerici, ac Benedictae religiosae; qui sub tempore Juliani imperatoris gladio martyrium compleverunt. Item Romae, sanctae Dafrosae, uxoris Fabiani martyris, quae post interfectionem ipsius, primum relegata exilio, dein a praefato princi
Abbreviated transcription (Latin):
micus est xp̃c ut incanticis.
Ip̃e est amicus meus filie iherłm.
quia in tantũ eccłiam suamama¬
uit. ut moreretur ꝓ ea. Amicus
quilibet proximus nr̃ ut in pa
rabolis. filimi si spoponderis pro
amicotuo .i. pro proximo tuo: A¬
micus. animus nr̃ ut in eu̾głio
Amicus meus uenit de uia adme.
idest. animus meus rediit ad se.
Amicus ẽ aliquando ille. qui solo
nomine est xp̃ianus. ut in eũgło.
Amice quomͦ huc intrasti non ha¬

Expanded text:
micus est Christus, ut in Cantico: « Ipse est amicus meus, filiae Jerusalem, » quod in tantum Ecclesiam suam amavit, ut moreretur pro ea. Amicus, quilibet proximus noster. In Parabolis Salomonis: « Fili mi, si spoponderis pro amico tuo, » id est, proximo tuo. Amicus, animus noster, ut in Evangelio: « Amicus meus venit de via ad me, » id est, animus meus ad se. Amicus est aliquando, qui solo nomine est Christianus, ut in Evangelio: « Amice, quomodo huc intrasti?
Abbreviated transcription (Latin):
parietes erigit. Anagogia tectũ sup¬
ponit. tͦpologia uͦ tam int̾ius ꝑ affec¬
tum boni oꝑis uariis ornatib depin¬
git. Dum enĩ hec de qua loquimur
sacra scriptura u̾ba hystorie simpli¬
cit̾ narrat. quasi inchoando funda¬
mentũ eclificii iactat. et clum ꝑalle¬
gorie exercitium fidci mysteria pandit fa¬
bricam mentis in arcem ueritatis extollit.
Dum uͦ ꝑanagogie sublimitatem: de eter¬
nis suꝑne patrie gaudiis disserit. qͦdam¬
modo tectum suꝑponit. dum aut̃ mysticũ
intͦpologia intellectum ꝑ contemplatio¬
nem inuestigat. erectum hoc de quolo¬
quimur. spũale edificium diu̾sis uirtu¬
tib tam his que intuis addm̃ qmͣ his.
qlie extra ꝑtuient ad proximum. ꝑmo
ralitatis uenustatem. quasi distinctis
pulcbroꝵ colorum uarietatib ornat.
Cum gͥ constet has .iiiiʳ. sacre scͥpture ĩ¬
telligentias omne quodei in est. secretũ¬

Expanded text:
parietes erigit, anagogia tectum supparietes erigit, anagogia tectum supponit, tropologia vero tam interius per affectum boni operis, variis ornatibus depingit. Dum enim haec, de qua loquimur, sacra Scriptura verba historiae simpliciter narrat, quasi inchoando fundamentum aedificii jactat, et dum per allegoriae exercitium fidei mysteria pandit, fabricam mentis in amorem veritatis extollit: dum vero per anagogiae sublimitatem de aeternis supernae patriae gaudiis disserit, quodammodo tectum superponit: dum autem mysticum in tropologia, intellectum per contemplationum investigat exercitium, de quo loquimur, spirituale aedificium diversis virtutibus, tam iis quae intus ad Dominum quam quae extra pertinent ad proximum, per mortalitatis venustatem quasi distinctis pulchrorum colorum varietatibus ornat. Cum igitur constet has quatuor sacrae Scripturae intelligentias, omne quod et  F. e
Abbreviated transcription (Latin):
intelligendum de fidei puritate et sc̃ẽ
eccłiȩ mysteria. suie p̃sentia. siue fut᷑a.
aliqnͣdo dictis. aliqͣndo uͦ factis. semꝑ aũ
figuratis et uelatis ostendit. Tropolo¬
gia quoq et ipsa sicut allegoria in fi¬
guratis. siue dictis. siue factis ꝯstat. sed
in hoc aballegoria distat. quodallego¬
ria qͥdem fidem. t᷑pologia uͦ edificat mo¬
ralitatem. Anagogia aut̃ siue uelatis.
siue aꝑtis dictis de et̃nis suꝑne patͥe
gauduis. tractat. et que merces uelfi¬
dem rectam uł uitam maneat. scãm.
u̾bis uel aꝑtis uel oꝑtis demonstrat.
Hystoria itaq ꝑsc̃orum exempla. que
narrat legentem ad imitationẽ excitat
sc̃itatis. allegoria in reuelatione fidei
ad cognitionem u̾itatis. tͦpologia in
instructione morum ad amorem uir¬
tutis. anagogia in manifestatiõe su¬
ꝑnorum gaudioꝵ ad desideriũ et̾ne
felicitatis. In nr̃e gͦ anime domo hy¬
storia fundamentũ ponit. allegoria

Expanded text:
intelligendum de fidei puritate; et sanctae intelligendum de fidei puritate; et sanctae Ecclesiae mysteria sive praesentia, sive futura, aliquando dictis aliquando factis. semper autem figuratis, et velatis ostendit. Tropologia quoque et ipsa sicut allegoria in figuratis sive dictis, sive factis constat; sed in hoc ab allegoria distat quod allegoria fidem, tropologia vero aedificat moralitatem. Anagogia autem sive velatis, sive apertis dictis de aeternis supernae patriae gaudiis tractat, et quae merces vel fidem rectam, vel vitam maneat sanctam, dictis vel apertis, vel opertis demonstrat. Historia itaque per sanctorum exempla, quae narrat, legentem ad imitationem excitat sanctitatis; 386 allegoria in revelatione fidei ad cognitionem veritatis; tropologia in instructione morum ad amorem virtutis; anagogia in manifestatione sumpiternorum gaudiorum ad desiderium aeternae felicitatis. In nostrae ergo animae domo historia fundamentum ponit, allegoria
Abbreviated transcription (Latin):
desiderat ꝑuenire. pͥmo diligen¬
ter ꝯsideret. quando hystorice. qñ alle¬
am narrationem contexat. Hasnam¬
allegoriam. tͦpologiam. anagogiã .iii.
matris sapĩe filias uocamus. ad cuiuᷤ
acquisitionem cum plena ipsaꝵ agni¬
tio totius qd̃ ei inest secreti sit manifes¬
tatio. nisi illarum pͥus acquisita cogni¬
tione ꝑtingere neqͥmus. Mat̾ quippe
sapĩa. ꝑ has adoptionis filios pascit.
potum in lacte hystorie. in fide aut̃ ꝓ¬
ficientib. cibum in pane allegorie:
bonis &̃ strenue oꝑib insudantib. sa¬
tietatem in sapida refectione tͦpologie.
illis demiq qͥ et abimis. ꝑ contemptũ
t̾renoꝵ suspensi. et ad summa ꝑceles
orice contemplatiõis ebͥetatem ĩ uino
anagogie. hystoria ad aꝑtam rerum
gestaꝵ narrationem ꝑtinet. que et ĩ
suꝑficie littere continetur. et sic intel¬
ligitur sicut legit᷑. Allegoria uͦ. aliqͥd¬
inse plus continet. quia ꝑid quod lo¬
quit᷑. de rei ueritate aliud qͥddam dat

Expanded text:
desiderat pervenire, prius diligenter consideret quando historice, quando alleam narrationem contexat. Has namallegoriam, tropologiam, anagogiam, quatuor matris sapientiae filias vocamus, ad cujus inquisitionem plena ipsarum agnitio totius, quod ei inest, secreti, sic manifestatio nisi illarum prius inquisita cognitione, pertingere nequimus. Mater quippe Sapientia per hos adoptionis filios pascit, potum in lacte historiae; in fide autem proficientibus, cibum in pane allegoriae; bonis vero et strenue otietatem in sapida refectione tropologiae; illis denique qui et ab imis per contemptum terrenorum suspensi, et ad summa per oricae contemplationis ebrietatem in vino anagogiae. Historia ad aptam rerum gestarum narrationem pertinet, quae et in superficie litterae continetur, et sic intelligitur sicut legitin se plus continet, quia per id quod loquitur de rei veritate, aliquid aliud dat
Abbreviated transcription (Latin):
cum tam̃ unũ quodꝙ sig̃cantium u¬
num ac idem sit: Cumitaq scãm scrip¬
turam de reb loquentem audimꝰ. ꝓpti¬
etates qualitattm eisdem reb natura
et tunc eudent scire poterimꝰ. quomͦ
siue in bona uideł siue in mala sig̾ca¬
tione. iuxta id quod narrationis quã
contexit series exigit. eas acciꝑe debe¬
amus. Tertio oportet ut quib quot¬
ue modis nomina de quib tractat
tam hominũ qmͣ locoꝵ. hebraica siue
greca int̃pretari debeant ꝑquiramꝰ.
quia magnã nob int̾pretationib ꝓpͥ¬
orum nominũ. edificationẽ ꝓponit.
De his aut̃ rerum sig̾̃cationib ⁊ no

Expanded text:
cum tamen unumquodque significantium ucum tamen unumquodque significantium unum atque idem sit. Cumque ita sacram Scripturam de rebus loquentem audimus, proprietates qualitatum iisdem rebus naturaet tunc evidenter scire poterimus, qua sive in bona videlicet sive in mala significatione, juxta quod narrationis quam contexit series exigit, eas exigere debeamus. Tertio oportet ut quibus quotve modis nomina de quibus tractat, tam hominum quam locorum, Hebraica sive Graeca interpretari debeant, perquiramus, quod magnam nobis interpretationibus propriorum nominum aedificationem proponit. De iis autem r
Abbreviated transcription (Latin):
duas. qñ uͦ scdm tres. qñ etiam scd̃m
omines simul .iiiʳ. intelligi uelit. Cũꝙ
pͥmum hec omnia hoc modo duce ip̃a
ueritate indagauimus. scd̃o necesse ẽ.
ut quib quot ue modis res de quib
tractat acciꝑe possimꝰ. studiose ꝑscru¬
temur. Proeo namq quod una non¬
nunqͣm eademq res ñ nichil sibi na¬
turalit̾ insitum habere solet. Quod
qͣntum ad humanum dum taxat
corporale ꝯmodum ⁊ in cõmodum.
spectat. ⁊ probari et reꝓbari ualet. ip̃a
nimirum una eademq res ñ solum
diu̾sam s et adu̾sam aliqñ in sacra¬
scriptura sig̾cationem habere potest.
Ut enim exempli causa de innum̃is
tua proferamꝰ. est aqua cuiꝰ flumina
fluunt de uentre credentis. est et aqͣ
qui ꝑforamen acus transiit. est et ca¬
melus de quo rebecca. uiso ysaac cles¬
cendit. Est quoꝙ leo qui uicit de tͥbu
uda. est et leo qui circuit querensquẽ
deuoret. Quis enĩ nesciat quantũ boꝵ
trium significata abinuicem distent

Expanded text:
duas, quando secundum tres, quando etiam secundum omnes simul quatuor intelligi velit. Cumque primum haec omnia hoc modo, duce ipsa veritate, indagaverimus: secundo necesse est ut quibus quotve modis res de quibus tractat accipere possimus, studiose perscrutemur. Pro eo namque quod una nonnunquam eademque res nihil sibi naturaliter insitum habet quod, quantum ad humanum duntaxat corporale commodum et incommodum spectat, et probari et reprobari valet: ipsa nimirum una eademque res non solum diversam, sed et adversam aliquando in Scriptura sacra significationem habere potest. Ut enim, exempli causa, de innumeris tria proferamus: et aquae, cujus flumina fluunt de ventre credentis, est aqua qui per toramen acus transit, est et camelus de quo Rebecca, viso Isaac, descendit: est quoque leo qui vicit de tribu Juda; est leo qui circuit, quaerens quem devoret. Quis enim nesciat, quantum horum trium significata ad invicem distent,
Abbreviated transcription (Latin):
uͦ scdm omnes simul . iii. ad nrãm edi¬
ficationem tractat. Quia uͦ. de .iiͦ. his
intelligentiis breuit̾ suꝑius quedam
diximus. plerasꝙ quarũdam huiꝰmo¬
direrum que ad presens animo occur¬
rere poterunt. ꝓponere simul et expo¬
nere clecreuimꝰ diu̾sitates. et quasdã
huiꝰmodi nominum inmedium pro¬
ferre int̾pretationes. ut ex his que ĩ
scõrum patrum expositionib uiuie¬
nire poterimus nram nr̃iꝙ simili¬
um si qui tam̃ sunt imꝑitiam instͥ¬
amus. utaut̾ lector quesita citius

Expanded text:
um omnes simul quatuor ad nostram aedificationem tractat. Quod vero de quatuor iis intelligentiis breviter quaedam superius diximus, pluresque quarumdam hujusmodi rerum, quae ad praesens animo occurrere potuerunt, ponere simul et exponere decrevimus diversitates, et quasdam hujusmodi nominum in medium proferre interpretationes, ut ex iis quae in sanctorum Patrum expositionibus invenire poterimus, nostram nostrique similium, si qui tamen sunt, imperitiam instruamus. Ut autem Lector quaesita totius
Abbreviated transcription (Latin):
qui transiens ante quoddam ydolum cum exuf¬
flasset illud signans sibi fronten. statim corruit ob
quam causam decollatus ẽ. Codem die sc̃i achadii
m̃ris genere ⁊ miracłis clari.
quas sub galieno imperatore ꝑconfessione uere
fidei ꝑciꝑe meruerunt. Pictauis ciuitate natalis sc̃i hy¬
larii. ep̃i ⁊ confessoris: qui ob catholicam fidem quadri¬
ennio apud frigiam relegatus inter alias uirtutes.¬
quas fecit fertur qd mortuum suscitauerit. Remis me¬
tropoli: depositio sẽi remigii ep̃i uiri eximie uirtutis.

Expanded text:
qui transiens ante quoddam idolum, cum exsufflasset illud, signans sibi frontem, statim corruit, ob quam causam decollatus est. Eodem die, sancti Archadii martyris, genere et miraculis clari. quas sub Galieno imperatore pro confessione verae fidei percipere meruerunt. Pictavis civitate, natalis sancti Hilarii episcopi et confessoris, qui ob catholicam fidem quadriennio apud Phrygiam relegatus, inter alias virtutes, fertur quod mortuum suscitaverit. Remis metropoli, depositio sancti Remigii episcopi, viri eximiae virtutis.
Abbreviated transcription (Latin):
Qui fint ysaac: qui fuit abrahe.
qui fint thare : qui fuit nachor.
qui fint seruch: qui fuit ragaui.
qui fuit phaleg: qui fuit heber.
Qui finit sale: qui fuit caman.
Qui fuit arfaxad: qui fuit sem.
qui finit noe: qui fuit lamech.
qui fuit matusale: qui fuit enoch.
qui fint iared: qui fuit malalehel.

Expanded text:
it Isaac, qui fuit Abrahae, qui fuit Thare, qui fuit Nachor, qui fuit Sarug, qui fuit Ragau, qui fuit Phaleg, qui fuit Heber, qui fuit Sale, qui fuit Cainan, qui fuit Arphaxad, qui fuit Sem, qui fuit Noe, qui fuit Lamech, qui fuit Mathusale, qui fuit Henoch, qui fuit Jared, qui fuit
Abbreviated transcription (Latin):
cipulos suos secreto. et ait illis. Ecce
ascendimus hierololimam: et fili¬
us hominis tradetur principibus
sacerdocum et scribis. et condlem¬
nabunt eum morte. Et tradent
em gent̾ib ad deludendum: et
fagellandum et crucifigendũ. Etc̃¬

Expanded text:
cce ascendimus Hierosolymam et Filius hominis tradetur principibus sacerdotum et scribis et condemnabunt eum morte et tradent eum gentibus ad deludendum et flagellandum et crucifigendum et t
Abbreviated transcription (Latin):
se xp̃m regem esse. Pilatus autẽ: interro¬
gauit eum dicens. Tũ es rex iudȩoꝵ: At
ille respondens ait. Tu dicis. Ait autem
pilatus ad principes sacerdotũ & t᷑bas.
Nichil inuenio causȩ:. in hoc homine.
At illi inualescebant dicentes. Commo

Expanded text:
stum regem esse Pilatus autem interrogavit eum dicens tu es rex Iudaeorum at ille respondens ait tu dicis ait autem Pilatus ad principes sacerdotum et turbas nihil invenio causae in hoc homine at illi invalesceban
Abbreviated transcription (Latin):
dedisti pecuniã mcã ad mensam. & ego
ueniens cũ usuris utiq cxegissem illam:
Et astantib dixit. Aufertẽ ab illo mnam:
& date illi qui decem mnas habet. Et di¬
xerunt ei. Dñe: habet decem mnas. Dico
autẽ uob̾ quia omni habenti dabitur:
ab eo autem qui ñ habet. & qđ habet
auferetur ab eo. Uerumtam̃ inimicos me¬
os illos qui noluert̾ me regnare suꝑ se. ad

Expanded text:
o veniens cum usuris utique exegissem illud et adstantibus dixit auferte ab illo mnam et date illi qui decem mnas habet et dixerunt ei domine habet decem mnas dico autem vobis quia omni habenti dabitur ab eo autem qui non habet et quod habet auferetur ab eo verumtamen inimicos meos illos qui noluerunt me regnar
Abbreviated transcription (Latin):
pot̾at in enigmate ꝯtuebat᷑ psal¬
mista. cũ dieet. Qd enim mͥ est ĩ
celo. ⁊ a te qͥd uolui suꝑ derram:
dicendo explicare: nec cogitan
pontifex summꝰ ꝓ nob̃ p̃curs on
inuera sc̃a scõꝵ ad dext̃am scili¬
cet patͥs ascendit. ut spem m̃bro¬
rum suoꝵ ꝯfirmaret eo secut᷑am
gregis humilitatẽ. qͦ suũ credit
p̃cesfisse pastorẽ. Sic enim ipse dĩs
ꝓmitut discipłis. uͥ fu̾it corpꝰ illuc¬
ꝯg̃gabunt᷑ aquile. aqͥlas uocat
odoratu fuo cadauera sentire.⁊
eo celeri uolatu fuo ad sat᷑andam

Expanded text:
in aenigmate contuebatur Psalmista cum diceret: Quid enim mihi est in coelo, et a te quid volui super terram ? dicendo explicare, nec cogitandPontifex summus pro nobis praecursor in vera sancta sanctorum, ad dexteram scilicet Patris, ascendit, ut spem membrorum suorum confirmaret, eo secuturam gregis humilitatem, quo suum credit praecessisse pastorem. Sic enim ipse Dominus promittit discipulis: Ubi fuerit corpt aquilae . » Aquilas vocat odoratu suo cadavera sentire, et eo celeri volatu suo ad saturandum
Abbreviated transcription (Latin):
no. hyeme. Hec .iiͦiͦi. tempora so¬
lent nos ꝑ oblect̾am̃ta sua reuo¬
care ab amore creatoris. Qͣ dere
unum ietunium. ut elementũ
humoris ĩ nob̃ castiget᷑. ne ꝯsen¬
tiat false pulchritudimueris.
Ex humore enĩ ⁊ calore nascit᷑ pul¬
chritudotre. Estas sicca ẽ.⁊ cali¬
da.Inqua alt̾mietuntum facimꝰ
ut castiget᷑ elem̃tum caloris in
nob̾. ne ꝯsentiat incendio carna.¬
li .S Tercium ienũ fit ĩ auitum¬
languore anmi arescam᷑. ac de¬
fluamus.⁊ inueniam sine pin¬
guedine oler in eõno tab̃nacło.
m᷑ in fucõ. Quartum ietuntum
sit ĩ hyeme. q̃ ÷ frigida ⁊ humi¬
da. ne m̃bra nr̃a fluxu atq luxy
soluant᷑ in comessationib xpo¬
tationib. ac ꝑ hoc negligatur

Expanded text:
no, hieme. Haec Quatuor tempora solent nos per delectamenta sua revocare ab amore Creatoris. Qua de re unum jejunium ut elementum humoris in nobis castigetur, ne consentiat falsae pulchritudini veris. Ex humore enim et calore nascitur pulchritudo terrae. Aestas sicca est et calida, in qua alterum jejunium facimus ut castigetur elementum caloris in nobis, ne consentiat incendio carnali. Tertium fit jejunium in autumlanguore animi arescamus ac defluamus, et inveniamur sine pinguedine olei in aeterno tabernaculo: mur in futuro. Quartum jejunium fit in hieme, quae est frigida et humida, ne membra nostra fluxu atque luxu solvantur in comessationibus et potationibus, et per hoc negligatur
Abbreviated transcription (Latin):
popͥatioluntas ẽ uelut quedã
adutera regina. q̃ se cuidam
filios habuit. Ex his uͦ tot alii filii
nȩ consistunt. eoꝵq iussa qͥq fuo
mͦ ꝑficiunt. Rexitaq cum regina il¬
la cuidam alii regi adũsat᷑: collec¬
toq filiqꝵ ⁊ nepotum exercitu. reg¬
num illiꝰ agq̾ssum p̃dat᷑. Hic aut̃
ex̾citꝰ sic seruos illiꝰ regis inuadit:
plures unum. aut unꝰ plures agg̃¬
uinct̾os ⁊ adductos ĩ carcerem tru¬
dunt. exigentes ab eis quantum
ntmnquam ꝑsolu̾e posfunt: s õib
affecti miseriis ĩ carcere illo defi¬

Expanded text:
oluntas est velut quaedam adultera regina, quae se cuidam filios habuit. Ex his vero tribus tot alii filii nae consistunt, eorumque jussa quisque suo modo perficiunt. Rex itaque cum regina ista cuidam alii regi adversatur, collectoque filiorum et nepotum exercitu, regnum illius aggressum praedatur. Hic autem exercitus sic servos illius regis invadit, plures unum, aut unus plures aggrvinctos et abductos in carcerem trudunt, exigentes ab eis quantum nunquam persolvere possunt, sed omnibus affecti miseriis, in carcere illo defi
Abbreviated transcription (Latin):
Dñis itaq habitare ĩ unum. ut ce
habitatio stabilitatem assignet:
ce munum motionẽ figc̃at. Sta¬
bilitatem ad intentionis ꝓpo¬
situm: mobilitatẽ ad affe c̾tio¬
nis ꝓfectum reftrimus.
Habitant gͦ in dm̃ sc̃i: i stabilit̾. ⁊
mobilit̾. Mobilit̾ qr adeomens
sepe relabit᷑. ⁊ tc̃m in ilbum diri¬
gitur: stabilit̾. qr intentio nũꝗͣ
pħi mobilem ⁊ ĩmobilem. Mꝯo¬
bilem qr ꝑpetuo motu cͥca gala¬
tiam rotat᷑. ĩmobilem. qͥa a loco
suo ĩ alium ñ tͣnsfert᷑. Ita scĩ ce
mobiles. qr semꝑfestinant ad
brauiumr: & imobiles. quia
incõmutabile tenent ꝓpositũ.

Expanded text:
Dicimus itaque habitare in unum, ut et habitare stabilitatem assignet, et in unum motionem significet. Stabilitatem ad intentionis propositum, mobilitatem ad affectionis profectum referimus. Habitant ergo in Deum sancti et stabiliter et mobiliter: mobiliter, quia a Deo mens saepe relabitur, et iterum in illum dirigitur; stabiliter, quia intentio nunquam phi mobilem et immobilem: mobilem, quia perpetuo motu circa Galatiam rotatur; immobilem, quia a loco suo in alium non transfertur. Ita sancti: et mobiles, quia semper festinant ad bravium; et immobiles, quia incommutabile tenent propositum.
Abbreviated transcription (Latin):
reppies. qͥ possĩt habitare ĩunum.
Ita gͦ ipsum u̾bum habitare.
qͦd ẽ ĩmobilit̾ in unitatẽ ꝯsistere.
Habitant autem ⁊ iꝑsi cũ habitan¬
tib cȩdar. s carne ñ sỹu. necessita¬
te ñ uoluntate. sic̃ aduene ñ indi¬
gene. ut ꝑegͥmiñ domestici. demq

Expanded text:
reperies, qui possit habitare in unum. Nota ergo ipsum verbum habitare, quod est immobiliter in unitatem consistere. Habitant autem et ipsi cum habitantibus Cedar, sed carne, non spiritu; necessitate, non voluntate; sicut advenae, non indig
Abbreviated transcription (Latin):
in .l.s. ¶mpossibile cuiquam
fortasse uidebit᷑. qͦd dixiscõs ĩmo¬
bilit̾ intinitatẽ ꝯsistere. cum ilłd
unum uł illamtinitatem ñ aliud
qͣm iꝑsum dm̃ uelim acciꝑe: quẽ
solumuͭ de unum. uł potius ip¬
sum ẽẽ ipsamunitatẽ. ĩseq̃ntib
ꝯꝓbabo. ⁊ ddicet. Qͥs nã mortaliũ
ĩmobilit̾ ind̾m ꝯsistat. cum uł
adpunct̾um tp̃ris in illumire.
cat. indostabilitatẽ sig̃cat. sũ
gͦ dicimꝰ habitare ĩ unum. uel
ꝯsistere ĩ dm̃. latina qͥdem locu

Expanded text:
 III. Impossibile cuiquam fortasse videbitur quod dixi sanctos immobiliter in unitatem, consistere cum illud unum, vel illam unitatem, non aliud quam ipsum Deum velim accipere quem solum vere esse unum, vel potius ipsum esse ipsam unitatem, in sequentibus comprobabo, et dicet: Quisnam mortalium immobiliter in Deum consistat, cum vel ad punctum temporis in illum ire cat; in Deo stabilitatem significat. Cum ergo dicimus habitare in unum, vel consistere in Deum, Latina quidem
Abbreviated transcription (Latin):
Isedula meditatione pensemus.
Manc inestimabilem di fuauitatẽ.
tota m̃tis auiditate gustemꝰ: ꝯsi¬
derantes qͤ ⁊ qͣnta sint qͦ ꝓmitiuns
incelis. ne abrauio suꝑnȩ uocati¬
oms cursumnr̃ i reuocent ea
q̃ cȩcis ⁊ cupidis m̃tib appetenda
uident᷑ in t̾ris. Diligamꝰ mĩam ꝑ

Expanded text:
i, sedula meditatione pensemus, hanc inaestimabilem Dei suavitatem tota mentis aviditate gustemus, considerantes quae et quanta sint quae promittuntur in coelis, ne a bravio supernae vocationis cursum nostrum revocent ea, quae caecis et cupidis mentibus appetenda videntur in ter
Abbreviated transcription (Latin):
aduocem sponsi liq̃facta. hic tuuᷤᷤ
eybꝰ ÷ ocor ardens in iħu hec tuare
aromata scđm salomonẽ austroꝑ
flant᷑. ei talia fercła p̃ꝑant᷑ frigidỹ
ñ nouit: abhorret tepidũ. querit
calidum acutum. &e suꝑferuidũ.
Ride namq coalescit. siue calescit.
spe ad uerã sublimitatẽ acuit᷑. siue

Expanded text:
ad vocem sponsi liquefacta, hic tuus est cibus! o cor ardens in Jesu, haec tua est aromata secundum Salomonem austro perflantur, ei talia fercula praeparantur. Frigidum non novit, abhorret tepidum, quaerit calidum, acutum et superfervidum. Fide namque calescit, sive coalescit; spe ad veram sublimi
Abbreviated transcription (Latin):
ins delectationes. s mundi ama¬
ritudines sꝑare debemꝰ. Uñuent̃
sponsi distinct᷑ saphyris memo¬
rat᷑. qr ñc ꝯsolatione adõ erigi¬
inur. nc̃ temptatione erudim᷑.

Expanded text:
nis delectationes, sed mundi amaritudines sperare debemus. Unde venter sponsi distinctus sapphiris memoratur, quia nunc consolatione a Deo erigimur, nunc tentatione erudimur;
Abbreviated transcription (Latin):
ꝯsꝑso oleo. Mirabilit̾ uͦ unctio ista
solidat. ñ eneruat. Ad laborem
erigit. ñ ĩ molliciem resoluit.
Habiles ñ debiles ad omne oyꝰ boñ
effic̃. Ecepta demq sp̃c unct̾ione
apłi ad agones ꝓrumpunt. t̾re¬
⁊ noĩs iħu insigniauͥq gentium
defert̃. In pane duro ⁊ frigido a
ꝑsecutoribꝰ eccłie cibati. corꝑis
duras ⁊ asꝑsas mortificationes
sustinuertnt. Ande ĩ laboribus
plurimis. ĩ carcerib abundantiꝰ.

Expanded text:
s. Mirabiliter enim unctio ista solidat non enervat, ad laborem erigit non in mollitiem resolvit, habiles non debiles ad omne opus bonum efficit. Percepta denique spiritus unctione, apostoli ad agones prorumpuntsu insignia ubique gentium referunt. Inde pane duro et frigido a persecutoribus Ecclesiae cibati, corporis duras et asperas mortificationes sustinuerunt. Inde in laboribus plurimis, in carceribus abundan
Abbreviated transcription (Latin):
erubesc̃. Hlabii ᷤ ĩpaticis. ore auido de
furnogłe panẽ suauitatiͦ rapit. Hec
p̃ impatientia impatientis desidii
ꝓsilit ĩ medios carbones ⁊ uapores
quidem sentit ñ urentes s rotan¬
tes. non afficientes s reficientes. ñ
ꝯburentes s illuminantes. Hec
uultꝰ suos a claritate faciei d̃ ef¬
figiatos. rediens a ꝯtemplatione
reportat.⁊ de amplexib sponsi
tota redolens tiba suꝑ oĩa aroma.¬

Expanded text:
erubescit. Haec labiis impatiens ore avido, de furno gloriae panem suavitatis rapit. Haec prae impatientia impatientis desiderii prosilit in medios carbones, et vapores quidem sentit non urentes, sed lucentes; non afficientes, sed reficientes, non comburentes, sed illuminantes. Haec vultus suos, alacritate faciei Dei effigiatos, rediens a contemplatione reportat, et de amplexibus sponsi tota redolens, ubera super omnia aroma
Abbreviated transcription (Latin):
por ignis penetret int̃iora eits
qͥ desuꝑ extendit᷑. assatur ⁊̃ ⁊ to¬
statur quodẽq supponit᷑. forte
coctum aqua uit philosophi. s
edere licitumẽ. Reu̾a manstie¬
tus agnꝰ ille. ĩ qͦ bnplacitum est
do habitare meo.⁊ suꝑ quẽ ioħs
uidit sp̃m descendentẽ ⁊ ma¬
nentem fuꝑ eum. ab oĩ ꝯtagioe
pecẽi ĩmunis: carnes suas ma
detigit eum ignis ꝑsecutiont̃.
⁊ cumuoluit ꝓhibuit ne accedet
nantium. P otestatem enĩ habebat
ponere aĩam suam.⁊ tt̾m sum̾e
eam. Quare enim cum uellent eũ
tenere. nemo ĩ illum misit manꝰ.⁊
cũ audirent ego sum. cecider̃t re¬
agni: Aliastͦi ⁊ lapides tulerunt
celo descendit coquit᷑. ⁊ caroagni
fui piscis qͥ pͥmum de mari ascen¬
ddit. dure passionis ignib assat᷑.
nedeficiant. reficiant᷑ hoc cybo.
Lenit enĩ dolores patientis xͥam.
assidua recordatio ĩcruce ꝑenden.¬
tis. Cetum a corde excutit. impati¬
entie. dulcis memoria incrassade
qi nesciunt qͥd faciunt. Sanat õs

Expanded text:
por ignis penetret in interiora ejus quod desuper extenditur. Assatur enim quodcunque superponitur, et forte coctum aqua, ut philosophi, sededere licitum est. Revera mansuetus Agnus ille in quo beneplacitum est Deo habitare in eo , super quem vidit nentem super eum , ab omni contagione peccati immunis, carnes suas in t, tetigit eum ignis persecutionum, et cum voluit, prohibuit ne accederet nantium. Potestatem enim habebat ponere animam suam, et iterum sumere eam . Quare enim cum vellent eum tenere, nemo in eum misit manus ; et cum auditur: Ego sum: ceciderunt reAgni? Alias vero, et lapides tulerunt coelo descendit , decoquitur, et caro Agni sive piscis qui de mare ascendit, durae passionis ignibus assatur. ne deficiant, reficiuntur hoc cibo. Lenit enim dolores patientis Christiani assidua recordatio in cruce pendentis. Telum a corde excutit impatientiae, dulcis memoria incrassataequia nesciunt quid faciunt . Sanat omnes
Abbreviated transcription (Latin):
ipsam diuinitatẽ ũbi concipit
sen parit uͥginum uͥgo. Pasta ñ m¬
formis. s tornata ⁊ formata coqͥt᷑
ĩ clibano. ordoñsine regła ⁊ certa
forma stabiliri debet in claustro.
naturam humanã ñ sine septifor¬
mis gr̃ȩ acceptione ꝯcip̃. ⁊ edie u̾go.
de ꝑanib bnspirat clibanꝰ. religio
rem placabilem reddt̃.: ĩ angłiciᷤ
stationib de pane cliban nutͥt᷑
caro. de instructione claustͥ aĩa.
de fructu uͥginis tota simul eccłĩa
Currant pauꝑes ꝓpane ad clibanũ.
humiles ꝓ pietate ad claustrum.

Expanded text:
ipsam divinitatem Verbi concipit sive parit virginum Virgo: pasta non informis, sed tornata et formata coquitur in clibano; ordo non sine regula, sed certa forma stabiliri debet in claustro; naturam humanam, non sine septiformis gratiae acceptione concipit et edit Virgo; de panibus bene spirat clibanus, religio rem placabilem reddunt etiam angelicis stationibus; de pane clibani nutritur caro, de instructione claustrali anima, de fructu Virginis tota simul Ecclesia. Currant pauperes pro pane ad clibanum, humiles pro pietate ad claustrum,
Abbreviated transcription (Latin):
nebras uocauit noct̾em. q̃m in
ea nemo pot̃ oꝑari. Et sic factꝰ
est dies unꝰ. dies pͥmꝰ. Unꝰ. qr bi¬
nariꝰ ille qͥ pͥmus recessit abu¬
nitate. ñ ꝑti nec adhane diẽ.
P̾mus. qr in ordine ꝓfectus pe¬
initentialis. cũ sex dies sint chui¬
ne oꝑationis. ꝑquas qͥ transit
ad sabbatum ꝯtemplationis.
illum intellectibilẽ quẽ tucidỹ
appellaui. Iam ne forte simpli¬
citatem meã exponam rifui eoꝵ.
nouum audierint ꝓ qͣlitate di¬
centis. aut fubsannant. ⁊ ualgi
um torq̃nt. aut rumore sedo fe¬
runt ad astra: ñ qr b̃n aut ma¬
le sit dictũ. s qr a tali ⁊ tali fit
caista. q̃ gr̃a diuunitatis. adqͣm
⁊ in qͣm ꝑ ista dendit᷑. uocaurin¬
dellec̾tibilia. iecͥco ñ debent uide¬
ct̾ores eccłiasticos qnͣdam beatã
regionem uocari. in qͣ pro dtũ

Expanded text:
nebras vocavit noctem, quoniam in nebras vocavit noctem, quoniam in ea nemo potest operari. Et sic factus est dies unus, dies primus: unus, quia binarius ille, qui primus recessit ab unitate, non pertinet ad hanc diem; primus, quia in ordine profectus poenitentialis, cum sex dies sint divinae operationis, per quas quis transit ad Sabbatum contemplationis; illum intellectibilem, quem lucidum appellavi. Jam ne forte simplicitatem meam exponam risui eorum novum audierint, pro qualitate dicentis aut subsannant et detorquent, aut rumore secundo ferunt ad astra, non quia bene aut male sit dictum, sed quia a tali et tali sit ca ista quae gratia Divinitatis, ad quam et in quam per ista tenditur, vocavi intellectibilia. Idcirco non debent videctores ecclesiasticos quamdam beatam regionem vocari, in qua pro d
Abbreviated transcription (Latin):
poralem cũ nequaqͣm exultarẽi
tatis sermonib. in argumentis
⁊ sophismatib.⁊ huiͦmoch erat
pars mea ĩ dieb natiuitatis
mee. Uacua qͦ erat uacua terra
mea. qm̃ totum exinanitũ erat.
usq ad fundam̃tum inea. nch
boni. nicħ gr̃e. ĩ ea remanserat.
p̃t̃ id solum qͦd creatura deiñẽe
ñ pot̾at. Q tenebrȩ erant suꝑ faci¬
em abyssi. illiꝰ int̾ioris suꝑ faciẽ
ꝯscientie peccatͥcis. tanquã uela¬
men suꝑ faciem moysi: qr ob¬
scuratum erat insipiens corme¬
um.⁊ macłata mens.⁊ ꝯscientia.
ferebat᷑ suꝑ aqͣs. siẽ piꝰ. sic̃ mise¬
ricors. regens aqͣs fluctuationis
⁊ instabilitatis mee. ne totus ꝑ¬
effluerem. ne ꝑitum irem. Qui
dit ds lucem qͦd eẽt bona: lucẽ
uisitationis suȩ. lucem illumi¬
nationis meȩ.⁊ diuiste eã atene¬
bris. ut iam nulla sit participa¬
tio xͥ ad belial. nulla societas lu¬
eis ad tenebras. ¶ hanc lucem
appellauit diem. qm̃in ea qui
ambulat ñ offendit: ⁊ illas te¬

Expanded text:
m exsultaret llatis sermonibus, in argumentis et sophismatibus, et hujusmodi erat pars mea in diebus vanitatis meae. Vacua quoque erat terra mea, quoniam totum exinanitum erat usque ad fundamentum in ea; nihil boni, nihil gratiae in ea remanserat, praeter id solum quod creatura Dei non esse non poterat. Et tenebrae erant super faciem abyssi illius interioris, super faciem conscientiae peccatricis, tanquam velamen super faciem Moysi, quia obscuratum erat insipiens cor meum, et maculata mens et conscientia, ferebatur super aquas , sicut pius, sicut misericors regens aquas fluctuationis et instabilitatis meae, ne totus pereffluerem, ne peritum irem. XI. Et vidit Deus lucem quod esset bona , lucem visitationis suae, lucem illuminationis meae, et divisit eam a tenebris, ut jam nulla sit participatio Christi ad Belial, nulla societas lucis ad tenebras. Et hanc lucem appellavit diem, in ea qui ambulat, non offendit; et illas te
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ. ⁊ optimꝰ ẽ. Iccͥco meditatꝰ sum no¬
ct̾e cũ corde meo. ꝯfulti rationem.
allocutꝰ sũ ꝯscĩam. qͥd fact̾o opꝰsit.
Qł dum anxiaret᷑ sp̃c m̃s. ⁊ cogitatio¬
nes meȩ ꝯturbarent me. affuit sp̃s
ꝯsilii. ⁊ sufurrainit ĩ aurib meis.¬

Expanded text:
et optimus est. Idcirco meditatus sum nocte cum corde meo, consului rationem, allocutus sum conscientiam quid facto opus sit. Et dum anxiaretur spiritus meus et cogitationes meae conturbarent me, adfuit Spiritus consilii, et susurravit in auribus meis
Abbreviated transcription (Latin):
credimꝰ peccã nr̃a ꝑtulit in corpe
suo ꝓpt̃ lignũ. Intellexi ꝯfilium
hoc ñ eẽ ꝯsilium achitofel uni¬
ci dd. s ꝯfiltum chusi qͥ sonat si
bitarem ĩ regione umbre mortiᷤ
lux orta ẽ mͥ.⁊ fact̾us ẽ uespere ⁊
mane dies pͥm. nẽ mane ⁊ uesꝑe

Expanded text:
re suo super lignum. Intellexi consilium hoc non esse consilium Achitophel inimici David, sed consilium Chusi, qui sonat silbitarem in regione umbrae mortis, lux orta est mihi: Et factus est vespere et mane dies primus . Non mane et vespe
Abbreviated transcription (Latin):
Calamitas adelamnationẽ quȩ
p̃parata ẽ malignis sp̃itib mi¬
seria ad ꝯuinctionẽ hominum
cum ipsis demonib. Tenebras aũ
faciet luminartũ fubtractio: cali¬
ginem ꝯcitati aeris tͥbulenta illa
ꝯmotio. Nebulam excitabit totꝰiorb̃
ꝯfusio. Tuba ꝑtinet ad minist̾rũ
angłoꝵ. clangor ad impetũ ⁊ fub¬
uersionẽ õĩum impioꝵ. Qͥ cum
sublat fu̾int timebt̃ angeli. ⁊ t̾ri¬
tipͣgabunt᷑. Si gͦ timebt̃ angłi. si
iustus tux saluabit᷑. ego impiꝰ mn
dm̃. iniquus in ꝓximum. homiei¬
da in meipfũ. ubi apparebo: Qͦ
ibo a sỹu iudicis mei.⁊ ã facie eiꝰ
qͦ fugiam: Nemo eum potest de-¬
clinare. nemo ei resistere. nemoeũ
falle. nemo pot̾ corrumꝑe. qm̃¬

Expanded text:
calamitas ad damnationem, quae praeparata est malignis spiritibus; miseria ad conjunctionem hominum cum ipsis daemonibus. Tenebras autem faciet luminarium subtractio, caliginem, concitati aeris turbulenta illa commotio; nebulam excitabit totius orbconfusio. Tuba pertinet ad ministerium angelorum, clangor ad impetum et subversionem omnium impiorum: qui cum sublati fuerint, timebunt angeli, et territi purgabantur. Si ergo timebunt angeli, si justus vix salvabitur, ego impius in Deum, iniquus in proximum, homicida in meipsum, ubi apparebo? Quo ibo a spiritu judicis mei? et a facie ejus quo fugiam? Nemo eum potest declinare, nemo ei resistere, nemo eum fallere, nemo potest corrumpe
Abbreviated transcription (Latin):
mus. Quaẽq hora inuinea dm̃t
ꝯducti sumꝰ. indeficient̃ pondus
diei &e estꝰ portemꝰ: ut inues ꝑa diur¬
res ut obliti patͥe nr̃e. exilium di¬
ligamꝰ ꝓpatͥa. ⁊ remaneamꝰ in uta.
M̃simꝰ insensibiles ut dolere in dolo¬
rib passibilitatis ⁊ mortalitatis
nr̃e nesciamꝰ:⁊ ipsis dolorib me¬
dicinȩ remedium ñ queramus.
Solet em̃ de uita eoꝵ desꝑari: qͥ egͦ¬
tantes señsentiunt infirmara.
Curramꝰ gͥ ad medicum salutiᷤꝰ eõnȩ
Ostendamꝰ ei ꝑ ꝯfessionem tiuln̾a

Expanded text:
mus. Quacunque hora in vinea Domini conducti sumus, indeficienter pondus diei et aestus portemus, ut in vespero, diurres, ut obliti patriae nostrae, exsilium diligamus pro patria, et remaneamus in via. Non simus insensibiles, ut dolere in doloribus passibilitatis et mortalitatis nostrae nesciamus, et in ipsis doloribus medicinae remedium non quaeramus. Solet enim de vita eorum desperari, qui aegrotantes se non sentiunt infirmari. Curramus igitur ad medicum salutis aeternae. Ostendamus ei per confessionem vulnera