comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
prium. in paste postrema. risu capax.
est enim solum hominis quod ridet.
Sic ꝑfecta est omnis expaste difinitio
adhominem decdarandum. cuius disci¬
plinae difinitionem. plenam exesti¬
mauerunt aristelis &tullius. ex gene¬
re & differentus consistere: quidam
postea pleniores indocendo eius per¬
fectam substantialem definitionem.
inquinq pastib ueluti membris sus
diuiserunt.. Quarum prima est de
genere. secunda despecie. testia de
differentia. quasta de proprio. quin¬
ta deaccidente. Cenus utanimal
est enim uocabulum. generale & com¬
mune omnium animam habentium .:
Species. ut homo est enim specialitas.
qua separatur accteris animantibus.
Differentia. ut rationale. mostale.
his cnim duob diffest homo ac&cris:
Cumenim dicitur rationale. discer¬
nitur ab inrationabilib mutis. quȩ
non habent rationem Cum morta¬
le discernitur abanglis. quinesciunt
mostem. proprium ut risibile. homo est
enim quodrid&. & hoc praeter homi¬

Expanded text:
prium in parte postrema risus capax: prium in parte postrema risus capax: est enim solum hominis, quod ridet. Sic perfecta est omni ex parte definitio ad hominem declarandum. Cuius disciplinae definitionem plenam existimaverunt Aristoteles et Tullius ex genere et differentiis consistere. Quidam postea pleniores in docendo eius perfectam substantialem definitiin quinque partibus, velut in membris suis diviserunt. Quarum prima est de genere, secunda de specie, tertia de differentia, quarta de proprio, quinta de accidente. 6. Genus, ut animal. Est enim vocabulum generale et commune omnium animam habentium. Species, ut homo. Est enim specialitas, qua separatur a caeteris animantibus. Differentia, ut rationale, mortale. His enim duobus differt homo a caeteris. 7. Cum enim dicitur rationale, discernitur ab irrationabilibus mutis, quae non habent rationem. Cum mortale, discernitur ab angelis, qui nesciunt mortem. Proprium, ut risibile. Homo est enim, qui ridet, et hoc praeter homi
Abbreviated transcription (Latin):
diamus. Isagoga quippe grece.
latine introductio dicitur. eorum
scilicet quiphilosophiam incipunt.
Continens inse demonstrationem
primarum rationum. dequalibet
re quidsit. suaq cesta acsubstanti¬
ali difinitione delaratur. Nam
posito primogenere. deindespecies.
&alia qua cuicina cẽ possunt sub¬
uingimus. ac discretis communib
separamus. tam diu interponentes
differentias. quousq ad proprium
eius dequo quaerimus. signata eius
exp̃sione ꝑueniamus.. Utputa. homo
est animal. rationale. mostale. ter¬
renum. bipes. rifucapax.. Cenus ani¬
malcum dictum est. substantia homi¬
nis dedarata est: est enim ad homi¬
num genus animal. sed quia late pa¬
tebat. adiecta est species terrenũ.
iam exdusum est id. gõ aut a &heri¬
uero utbipes. quae propter animalia
posita est. qua emultis pedib innitun¬
tur. Itemrationale. propter illa
quacratione egeant. Mostale aut.
propter id gõnon angdus est. Postea
discretis atq sedusis adiectum est pro¬

Expanded text:
diamus. Isagoga quippe Graece, Latine introductio dicitur, eorum scilicet qui Philosophiam incipiunt: continens in se demonstrationem primarum rationum de qualibet re quid sit, suaque certa ac substantiali definitione declaretur. Nam posito primo genere, deinde species et alia, quae vicina esse possunt, subiungimus ac discretis communionibus separamus, tamdiu interponentes differentias, quousque ad proprium eius de quo quaerimus signata eius expressione perveniamus, ut puta: Homo est animal rationale, mortale, terrenum, bipes, risu capax. Genus animal cum dictum est, substantia hominis declarata est. Est enim ad hominem genus animal, sed quia late patebat, adiecta est species, terrenum: iam exclusum est id quod aut aethere Differentia vero, ut bipes, quae propter animalia posita est quae multis pedibus innituntur. Item rationale, propter illa quae ratione egeant: mortale autem propter id quod angelus non est. Postea discretis atque seclusis adiectum est pro
Abbreviated transcription (Latin):
& sustentetur. & uiuat.
greci uocauerunt quodunius diei
spatio terminctur. unde &colera
idest fellicula nominata est. hoc
est fellis effusio. grecienim. FEL.
colendicunt. melancolia dicta
eo quod sit exnigri sanguinis fece
admixta abundantia fellis.
Creci enim melannigrum uocant.
fel autem colen appellant. Sanguis
latinae uocatus quod suauissit.
unde & homines quib: dominatur
sanguis. dulces &blandi sunt.
Plegma autem dixerunt. quod
sit frigida. grecienim rigorem
flegmonem appellant. exhis qua¬
tuor humorib reguntur sani. ex
ipsis leduntur in firmi. Dumenim
amplius extracur sum naturae creue¬
rint. egritudines faciunt.. Exsan¬
guine autem & felle. acutae passio¬
nes nascuntur. quas greti oxea uo¬
cant.: Exflegmate uero &melan¬
colia. ueteres causae ꝓcedunt quas
greci cronia dicunt
DEACUTIS MORBIS

Expanded text:
t sustentetur et vivat. t sustentetur et vivat. Graeci vocaverunt, quod unius diei spatio terminetur: unde et cholera, id est, fellicula nominata est, hoc est, fellis effusio: Graeci enim fel cholen dicunt. Melancholia dicta eo, quod sit ex nigri sanguinis fece, admista abundantia fellis: Graeci enim melan nigrum vocant, fel autem cholen appellant. Sanguis Latine vocatus, quod suavis sit: unde et homines, quibus dominatur sanguis, dulces et blandi sunt: Phlegma autem dixerunt, quod sit frigidum. Graeci enim rigorem φλέγμονα appellant. Ex his quatuor humoribus reguntur sani, ex his laeduntur infirmi. Dum enim amplius extra cursum naturae creverint, aegritudines faciunt. 8. Ex sanguine autem et felle acutae passiones nascuntur, quas Graeci ὀξέα vocant. Ex phlegmate vero et melancholia veteres causae procedunt, quas Graeci χρόνια dicunt. De acutis morbis
Abbreviated transcription (Latin):
ANITASESTINTEGRITAS CORPO¬
ris. & temperantia naturae. exca¬
lido & humido. quod est sanguis
Vnde & sanitas dicta est. quasi san¬
guinis status. Morbi. generaliuo¬
cabulo omnes passiones corporis con¬
tinentur. quodinde ueteres mor¬
bum nominauerunt. utipsa appella¬
tione. mostisuim qua cex eona scit᷑
demonstrarent. Inter sanitatem
autem &morbum. media est curatio.
Qua enisi morbo congruat. non per¬
ducit ad sanitatem.. Morbi om̃s
exquatuor nascuntur humorib
idest exsanguine. & felle. melan¬
colia. & flegmate. exipsis enim re¬
guntur sani. exipsis leduntur in¬
firmi: Dum enim amplus extra
cur sum naturae creuerint. egritu¬
dines faciunt Sicut autem̃ qua
tuor sunt elementa. sic & quatuor
humores. &unus quisq: humor. suũ
dementum imitatur.. Sanguis ae¬
rem. colera ignem melancolia terrã:
flegma aquam. Et sunt quatuor
humores. sicut quatuor elementa.
qua e conseruant corpora nostra:
Sangius exgreta &himologia uoca¬
bulum sumpsit. quod uegetetur.

Expanded text:
anitas est integritas corporis et temperantia naturae ex calido et humido, quod est sanguis; unde et sanitas dicta est, quasi sanguinis status. Morbi generali vocabulo omnes passiones corporis continentur; quod inde veteres morbum nominaverunt, ut ipsa appellatione mortis vim, quae ex eo nascitur, demonstrarent. Inter sanitatem autem et morbum media est curatio, quae nisi morbo congruat, non perducit ad sanitatem. Morbi omnes ex quatuor nascuntur humoribus, id est, ex sanguine et felle, melancholia et phlegmate: ex ipsis enim reguntur sani, ex ipsis laeduntur infirmi. Dum enim amplius extra cursum naturae creverunt, aegritudines factuor sunt elementa, sic et quattuor humores, et unusquisque humor suum elementum imitatur: sanguis aerem, cholera ignem, melancholia terram, phlegma aquam. Et sunt quattuor humores, sicut quattuor elementa, quae conservant corpora nostra. Sanguis ex Graeca etymologia vocabulum sumpsit, quod vegetetur
Abbreviated transcription (Latin):
sequium amicos. uerita sodiũ parit
Uporeusis est figura superior con¬
traria ubi insingulis sensib propria
uncuiq dausula est. ut regem adit.
& regem memorat. nomenq: genusq.
Silempsis est in dissimilib clausulis.
aut pluralis dictio singulari uerbo
finita. ut socus &regere cepto. aut
singularis dictio plurali uerbo ex¬
pleta. ut sunt nobis mitia poma. &¬

Expanded text:
sequium ami cos, veritas odium PARIT. sequium ami cos, veritas odium PARIT. 4. Hypozeuxis est figura superiori contraria, ubi in singulis sensibus propria unicuique clausula est, ut, Regem ADIT, t regi MEMORAT nomenque, genusque. 5. Syllepsis est in dissimilibus clausulis, aut pluralis dictio singulari verbo finita, ut, sociis et rege recepto, aut singularis dictio plurali verbo expleta, ut: Sunt nobis mitia poma,
Abbreviated transcription (Latin):
CHEMATA EXGRECO INLATINUM
eloquium figurae interprȩtantur.
Quaefuint inuerbis uel sententis
peruarias distinctionum formas
propter eloquii ornamentum.
haedum multae sint. apud gram¬
maticos istae inueniuntur.⁊
Prolemsis est pracsumptio ubi ea quȩ
sequi debent ante ponuntur. ut in
Debuit enim sic dicere. utinter ea
reges ingentimole. & statim adicere
quod sequitur procedunt castris.
deinde dicere latinus. & cetera.
Sed facta est proornamento praesũp¬
tiorei. & qui sequi debuerunt reges
interpositi sunt inseptem uersibus.
& postea additum est procedunt
castris.: Inde & prȩsumptio. quia
ante posita sunt quȩ seqͥ debuerunt
eugma est clausula cumplures
sensus uno uerbo clauduntur.: Quȩ
fit tribus modis. Nam autin primo.
aut in postremo. autin medio iduer¬
bum ponitur qđ sententias uingit.
Inprimo. utuestitur enoforis funous
sententia nobis Inmedio. grecia
sulpicio sostidata gallia cotte
Inpostremo. namq: hoc tempore ob¬

Expanded text:
chemata ex Graeco in Latinum eloquium figurae interpretantur, quae fiunt in verbis vel sententiis per varias dictionum formas propter eloquii ornamentum. Haec dum multae sint apud Grammaticos, istae inveniuntur. Prolempsis est praesumptio, ubi ea, quae sequi debent, anteponuntur, utVirgDebuit enim sic dicere: 'Interea reges ingenti mole', et statim adicere, quod sequitur: 'procedunt castris', deinde dicere: 'Latinus', etc.; sed facta est pro ornamento praesumptio rei, et qui sequi debuerunt reges interpositi sunt in septem versibus, et postea additum est: 'Procedunt castris'. Inde et praesanteposita sunt quae sequi debuere. 3. Zeugma est clausula, cum plures sensus uno verbo clauduntur, quae fit tribus modis. Nam aut in primo, aut in postremo, aut in medio id verbum ponitur, quod sententias jungit. In primo, ut, VERTITUR oenophoris fundus sententia nobis. In medio, ut, Graecia Sulpicio sorti DATA, Gallia Cottae. In postremo, ut: Namque hoc tempore ob
Abbreviated transcription (Latin):
rat salutem: cuius materia uersatur
in morbis &uulneribus.. Ad hanc
itaq: ꝑtinent non ea tantum quae
ars eorum exhibet qui propriae
medici nominantur. sed &aam cib
& potus. tegmen &tegumen. defen¬
sio deniq: omnis atq: munitio. qua
sanum corpus aduersum externos ic¬
tus casusq seruatur
DENOMINE EIUS

Expanded text:
rat salutem: cuius materia versatur in morbis et vulneribus. Ad hanc itaque pertinent non ea tantum quae ars eorum exhibet, qui proprie Medici nominantur, sed etiam cibus et potus, tegmen sio denique omnis atque munitio, qua sanum nostrum corpus adversus externos ictus casusque servatur. De nomine eius
Abbreviated transcription (Latin):
idest ad notitiam fatorum. & fidei
nr̃ae sine dubitatione contraria s̃.
sic ignorari debent axp̃ianis ut nec
scripta eẽ uideantur.: Sed non nul¬
li siderum pulchritudine & darita¬
te pellecti. in lapsu stellarum ceca¬
tis mentib corruerunt. ita ut ꝑsub¬
putationes noxias. quaemathesis
dicuntur. euentus rerum praescire
posse conentur.: Quos non solum
xp̃ianȩ religionis doctores. sed oaã
gentilium . plato. aristotelis. atq
alii rerum ueritate commoti. con¬
cordi sententia damnauerunt.
dicentes. Confusionem rerum poti¬
us d&ali ꝑsuasione generari.
Nam sicut genus humanum adua¬
rios actus nascendi necessitate pro¬
meretur. cur aut laudem merean¬
tur boni. aut mali legum ꝑcipiant
ultionem. Et quamuis ipsi non
fuerint cad esti sapientiae dediti.
ueritatis tmen testimonio. erro¬
res eorum merito ꝑculerunt.⁊
Ordo autemiste septem seculariũ
disciplinarum. ideo aphilosophis
usq ad astra ꝑductus est. scilicet

Expanded text:
id est ad notitiam fatorum, et fidei id est ad notitiam fatorum, et fidei nostrae sine dubitatione contraria sunt, sic ignorari debent a Christianis, ut nec scripta esse videantur. Sed nonnulli siderum pulcritudine et claritate perlecti in lapsus stellarum caecatis mentibus conruerunt, ita ut per subputationes noxias, quae mathesis dicitur, eventus rerum praescire posse conentur: quos non solum Christianae religionis doctores, sed etiam gentilium Plato, Aristoteles, atque alii rerum veritate conmoti concordi sententia damnaverunt, dicentes confusionem rerum potius de tali persuasione generari. Nam sicut genus humanum ad varios actus nascendi necessitate premerentur, cur aut laudem mereantur boni aut mali legum percipiant ultionem? Et quamvis ipsi non fuerint caelesti sapientiae dediti, veritatis tamen testimonio errores eorum merito perculerunt. Ordo autem iste septem saecularium disciplinarum ideo a Philosophis usque ad astra perductus est, scilicet
Abbreviated transcription (Latin):
non erubescerent.. Aurigam &iã
erictonium. incęli astra collocaue¬
runt. propter quod uidissent cum
primum quad rigam iuncxisse
Mirati sunt enim ingenium cius.
adimitationem solis accessisse. &
propter hoc nomen eius. post mostem
intersidera posuerunt. Sic calisto.
licaonis regis filia. dum aioue con¬
p̃ssa. & fabulose ab uinone inursae
fuisset speciem uersa. quaegrecȩ
arctos appellatur. post interfectio¬
nem ipsius. nomen eius iouis cumfilio
instellis septentrionalib transtulit.
eamq arctum. filium autem euis
asto filax appellauit. Sic lira.
promercurio incelum locata. sic cen¬
taurus ciron. propter q̃onutrierit
escolapium &achillem inter astra
Sed quolibet mo¬
do suꝑstitiones hac ab hominibus
nuncupentur. Sunt ta men sidera
qua eds̃ inmundi principio condi¬
dit. accesto motu. distinguere tem¬
pora ordinauit. Horumigitur
signorum obseruationes. ud genesis.
uel ceteras ressuꝑstitiosas. quaese ad
cognitionem siderum conuingunt.

Expanded text:
non erubescerent. 34. Aurigam, etiam non erubescerent. 34. Aurigam, etiam Ericthonium, inter coeli astra collocaverunt, propter quod vidissent eum primum quadrigas junxisse. Mirati sunt enim ingenium ejus ad imitationem solis accessisse, et propter hoc nomen ejus post mortem inter sidera posuerunt. 35. Sic Calisto, Lycaonis regis filia, dum a Jove compressa, et fabulose a Junone in ursae fuisset speciem versa, quae Graece ἄρκτος appellatur, post interfectionem ipsius nomen ejus Jovis cum filio in stellis septentrionalibus transtulit, eamque Arcton, filium autem ejus Arctophylaca appellavit. 36. Sic lyra pro Mercurio in coelum locata. Sic Centaurus Chiron, propter quod nutrierit Aesculapium et Achillem, inter astra Sed quolibet modo superstitionis haec ab hominibus nuncupentur, sunt tamen sidera, quae Deus in mundi principio condidit, ac certo motu distinguere tempora ordinavit. 38. Horum igitur signorum observationes, vel geneses, vel caetera superstitiosa, quae se ad cogn
Abbreviated transcription (Latin):
cum adiungunt. utex eo mensis ip¬
sius fulmina demonstrentur. unde
& sagittarius est uocatus.. Capri¬
corni figuram id co inter sidera fin¬
xerunt. propter capream iouis nu¬
tricem. cuius posteriorem pastem.
corporis. in effigiem piscis id eo for¬
mauerunt. ut pluuias eiusdem tem¬
poris designarent. quas solet idem
mensis plerumq: in extremis habere
Porro a quarium & piscem ab imbri¬
bus temporum uocauerunt. quod
hieme quando in his signis soluer¬
titur. maiores pluuiae profundit᷑
Etmiranda dementia gentilium.
qui non solum pisces. sed &aam arie¬
tes. &hircos. &tauros . ursas. & ca¬
nes. &tancros. & scorpiones. incae¬
lum transtulerunt.. Nam & aqͥ
lam &cignum propter iouis fabu¬
las. interta di astra eius memoriae
causa collocauerunt. Perseum
quoq &uxorem eius andromedã.
postea quam mostui sunt. incęlũ
receptos cẽ crediderunt. ita utima¬
gines eorum. stellis designarent
eorumq appellare nominibus

Expanded text:
cum adiungunt, ut ex eo mensis ipcum adiungunt, ut ex eo mensis ipsius fulmina demonstrarentur. Unde et sagittarius est vocatus. Capricorni figuram ideo inter sidera finxerunt, propter capream Iovis nutricem; cuius posteriorem partem corporis in effigiem piscis ideo formaverunt, ut pluvias eiusdem temporis designarent, quas solet idem mensis plerumque in extremis habere. Porro Aquarium et Piscem ab imbribus temporum vocaverunt, quod hieme, quando in his signis sol vehitur, maiores pluviae profunduntur. Et miranda dementia gentilium, qui non solum pisces, sed etiam arietes et hircos et tauros, ursas et canes et cancros et scorpiones in caelum transtulerunt. Nam et et cignum propter Iovis fabulas inter caeli astra eius memoriae causa conlocaverunt. Perseum quoque et uxorem eius Andromedam, posteaquam sunt mortui in coelum receptos esse crediderunt, ita ut imagines eorum stellis designarent, eorumque appellare nominibus
Abbreviated transcription (Latin):
retro graditur in modum cancri.
breuioresq dies facit. hoc enim
animal incestam habet primam
pastem. Deniq adutramq pastẽ
gressum dirigit. ita ut prior pars
sit posterior. & posterior prior.
Leonem ingrecia ingentem hercu¬
lis occidit. & propter uistutem sũã
hunc inter duodetim signa consti¬
tuit. hoc signum sol cumattigerit
nimium calorem mundoreddit.¬
& annuos flatus & hesias facit.
Uirginis &iam signum idcirco inter
astra conlocauerunt. propter qõ
isdem diebus inquib ꝑeum soldecur¬
rit. terra exusta solis ardore. nihil
pariat. est enim hoc tempus canicu¬
larium dicrum.: Libram autem
uocauerunt. ab aequalitate men¬
sis ipsius. quia ab actaua kł octob̾.
sol ꝑ cum signum currens. acqui noc¬
tium facit. Vnde & lucanus. ad
iuistȩ pondera librae.. Scorpium
quoq & sagittarium. propter ful¬
gura mensis ipsius appellauerunt.
Sagitarius uir aequinis cruribus
deformatur. cuius sagittam & ar¬

Expanded text:
retrograditur in modum cancri, retrograditur in modum cancri, brevioresque dies facit. Hoc enim animal incertam habet primam partem, denique ad utramque partem gressum dirigit, ita ut prior pars sit posterior et posterior prior. Leonem in Graecia ingentem Hercules occidit, et propter virtutem suam hunc inter duodecim signa constituit. Hoc signum sol cum adtigerit, nimium calorem mundo reddit, et annuos flatus Etesias facit. Virginis etiam signum idcirco intra astra conlocaverunt, propter quod isdem diebus, in quibus per eum sol decurrit, terra exusta solis ardore nihil pariat. Est enim hoc tempus canicularium dierum. Libram autem vocaverunt ab aequalitate mensis ipsius, quia VIII kal. Octobres sol per illud signum currens aequinoctium facit. Unde et Lucanus4, 58: Ad iustae pondera librae. Scorpium quoque et Sagittarium propter fulgura mensis ipsius appellaverunt. Sagittarius vir equinis cruribus deformatus, cuius sagittam et ar
Abbreviated transcription (Latin):
tilibus signa dicuntur. in quibus
& animantium imago destellis for¬
matur. ut arcton. utaries. taurus.
libra. & huiusmodi alia. hi quisi¬
dera ꝑuiderunt. innumerum stel¬
larum speciem corporis. suꝑstitio¬
sauanitate ꝑmoti finxerunt. excai¬
sis quibus dam. deorum storum &
imagines & nomina conformantes.
Nam arietem primum signum. cui
& librae mediam mundilineam
tradunt. propter ammonem iouẽ
ideo uocauerunt. Incuius capite.
quisi mulacra facint ari&is cor¬
nua fingunt. quod signum genti¬
les ideo inter signa primum consti¬
tuerunt. quia in mastiomense qui
est anni principium. solem in cosig¬
no cursum suum agere dicunt.
Sed &taurum inter sidera collo¬
cant. & ipsum inhonore iouis. eo
quod in boue fuit fabulose conues¬
sus quando curopam transuexit :
Castorem quoq & pollucem. post
mostem internotissima sidera con¬
stituerunt. quod signum gemini
dicunt. Cancrum quoq inde
dixerunt. eo quod dum ad cum.
signum mense iunio sol uenerit

Expanded text:
tilibus signa dicuntur, in quibus tilibus signa dicuntur, in quibus et animantium imago de stellis formatur, ut Arcton, ut Aries, Taurus, Libra et huiusmodi alia; hi, qui sidera perviderunt, in numerum stellarum speciem corporis superstitiosa vanitate permoti finxerunt, ex causis quibusdam deorum suorum et imagines et nomina conformantes. Nam Arietem primum signum, cui, ut Librae, mediam mundi lineam tradunt, propter Ammonem Iovem ideo vocaverunt, in cuius capite, qui simulacra faciunt, arietis cornua fingunt. Quod signum gentiles ideo inter signa primum constituerunt, quia in Martio mense, qui est anni principium, solem in eo signo cursum suum agere dicunt. Sed et Taurum inter sidera conlocant, et ipsum in honorem Iovis, eo quod in bovem sit fabulose conversus, quando Europam transvexit. Castorem quoque et Pollucem post mortem inter notissima sidera constituere: quod signum Gemini dicunt. Cancrum quoque inde dixerunt, eo quod cum ad id signum mense Iunio sol venerit,
Abbreviated transcription (Latin):
autem &ipsa. ex .v. stellis planctis
noctem ducens. & solem sequens.
Pestur autem quod haec stella ori¬
ens luciferum. occidens uesperum
facit. Dequa statius. & alterno
dependitur humus in ostu. Pla¬
netae stellae sunt quae non sunt
fixȩ incelo utrdiquȩ. sed inaere fe¬
runtur. Dictae autem planetae.
a potes planes. id est aberrore. Nam
interdum in austrum. interdum
inseptentrionem . plerumq: contra
mundum . nonnumquam cummun¬
doferuntur. quarum nomina grȩ¬
ca sunt. Pheton. plenon. taphirion.
hesperus. stelbon. Has romani no¬
minib deorum suorum. idest. iouis.
saturni. mastis. ueneris. atꝙ mer¬
curi sacrauerunt.: Decepti enim
& decipere uolentes. in eorum ad¬
ulationem qui sibi aliquid secun¬
dum amorem praestitissent. side¬
ra ostendebant in cado. dicentes.
quod iouis ẽẽt illud sidus. &illud
mercurii. & concepta est opinioua¬
nitatis. hanc opinionem erroris
diabolus conformauit . xp̃s cuer¬
tit  Iamuero illa qua cabipsis gen¬

Expanded text:
autem et ipsa ex quinque stellis planetis, noctem ducens et solem sequens. Fertur autem quod haec stella oriens luciferum, occidens vesperum facit. De qua StatiusTheb. 6, 241: Et alterno dependitur unus in ortu. Planetae stellae sunt quae non sunt fixae in caelo, ut reliquae, sed in aere feruntur. Dictae autem planetae ἀπὸ τῆς πλάνης, id est ab errore. Nam interdum in austrum, interdum in septentrionem, plerumque contra mundum, nonnumquam cum mundo feruntur. Quarum nomina Graeca sunt Phaethon, Phaenon, Pyrion, Hesperus, Stilbon. Has Romani nominibus deorum suorum, id est Iovis, Saturni, Martis, Veneris, atque Mercurii sacraverunt. Decepti enim et decipere volentes in eorum adulationem, qui sibi aliquid secundum amorem praestitissent, sidera ostendebant in caelo, dicentes quod Iovis esset illud sidus et illud Mercurii: et concepta est opinio vanitatis. Hanc opinionem erroris diabolus confirmavit, Christus evertit. Iam vero illa, quae ab ipsis gen
Abbreviated transcription (Latin):
ralium locorum dicta passio a sati¬
ris Diarnia iuigis uentris cursus
uisio continuationis. id est ultera¬
tio intestini. DIs. enim diuisioẽ
interia. intestina: Fit autem.
antecedenti fluore quem greci diar¬
riam uocant.. Lienteria dicta
quod cibum tam quam ꝑlineam in¬
testinae nullis obstantib faciat pro¬
labi.: Colica passio nomen sump¬
sit ab intestino quem greci colum ap¬
pellant. Ragadiȩ dicuntur eo
quod fissurae sint rugis collectȩ cir¬
ca orificium. haec &emorroidȩ a
sanguinis fluora edictȩ. Grecienim
sanguinem emathdicunt.
DEMORBIS QUIINSU PER¬
FICIECUTIS UIDENTUR

Expanded text:
ralium locorum. Dicta passio a Satyralium locorum. Dicta passio a Satyris. Diarria iugis ventris cursus visio continuationis, id est ulceratio intestini. Dis enim divisio est, intera intestina. Fit autem antecedente fluore, quem Graeci διάρροιαν vocant. Lienteria dicta, quod cibum tamquam per lenia intestinae nullis obstantibus faciat prolabi. Colica passio nomen sumpsit ab intestino, quem Graeci κῶλον appellant. Ragadiae dicuntur, eo quod fissurae sint rugis collectae circa orificium. Haec et emorroidae a sanguinis fluore dictae. Graeci enim sanguinem αἷμα dicunt. De morbis qui in superficie corporis videntur
Abbreviated transcription (Latin):
resumptio.. Atrofia nomen acce¬
pit adiminutione corporis. Nam
greci nutrimenti cessationem atrofi¬
am dicunt. est enim tenuitas corpo¬
ris excausis latentib & paulatim
conualescentibus.. Sarcian est su¬
ꝑfluum carnis incrementum. quo
ultra modum corpora saginantur.
Gracci enim carnem sarcian uocant.
Sciasis uocata a paste corporis quã
uexat. Namuestibulorum ossa quo¬
rum summitas. iliorum initio termi¬
natur. Creciscia uocant. Fit aũt
deflegmate. quotiens descenderit
in recta ossa. & efficitur ibi glutina¬
tio : Poda gram greci aretentione
pedum dicunt nominatam & afera¬
li dolore siquidem omne quod in¬
mite fuerit. abusiue agreste uoca¬
mus. Astericus morbus ab asticu¬
lorum passione uocabulum sump¬
sit.: Calculus p&ra est quacin
uessica sit unde & nomen accepit.
gignitur autem exmateria fleg¬
matica. Stranguiria dicta est.
co quod stringat urinarum difficul¬
tate.: Satiriasis est iuge deside¬
riumueneris. cum extensione natu¬

Expanded text:
resumptio. Atrofia nomen acceresumptio. Atrofia nomen accepit a diminutione corporis. Nam Graeci nutrimenti cessationem ἀτροφίαν dicunt. Est enim tenuitas corporis ex causis latentibus et paulatim convalescentibus. Sarcia est superfluum carnis incrementum, quo ultra modum corpora saginantur. Graeci enim carnem σάρκα vocant. Sciasis vocata a parte corporis, quam vexat. Nam vertebrorum ossa, quorum summitas iliorum initio terminatur, Graeci ἰσχία vocant. Fit autem de phlegma quotiens descenderit in recta ossa, et efficitur ibi glutinatio. Podagram Graeci a retentione pedum dicunt nominatam, et a ferali dolore. Siquidem omne, quod inmite fuerit, abusive agreste vocamus. Artriticus morbus ab articulorum passione vocabulum sumpsit. Cauculus petra est quae in vesica fit, unde et nomen accepit. Gignitur autem ex materia phlegmatica. Stranguria dicta est, eo quod stringat urinarum difficultatem. Satiriasis iuge desiderium Veneris cum extensione natu
Abbreviated transcription (Latin):
cibus ubi uua ditillat. Apostona¬
a collectione nomen accepit. Nam
collectiones grei apostomas uocañ.
Enpus dicta ab apostomo. intrin¬
secus uel latere. uel instomacho cũ
dolore & febrib &tussi. & abundan¬
tib spumis. &purulentis.⁊ Ypati¬
cus morbus ciecoris passione nomen
accepit. Greci enim iccor ipatenuo¬
cant Lienosis absplene uocabulũ
sumpsit. Grecienim splen. lienuocant:
Idropis nomen sumpsit aba quoso hu¬
more cutis. Namgreci idros aquam
uocauerunt. est enim humor subcu¬
taneus cum inflatione tur gente.
& anhelitofetido. Nefresis arenũ
languore nomen accepit. Renes cñ
greti nefresindicunt.. Paralysis
dicta acorporis in pensatione facta
exmulta infrigidatione aut in toto
corpore. aut inpaste. Cacexia no¬
men sumpsit acorporis in uiria uel
ambitu. cacexiam enim malam ueca¬
tionem greciuocauerunt. Fit aũt
hacc passio intemperantia aegrotan¬
tis. uel curatione mala medicami¬
nis. aut post egritudinem. tarda

Expanded text:
cibus, ubi uva titillat. Apostcibus, ubi uva titillat. Aposta collectione nomen accepit. Nam collectiones Graeci apostomas vocant. Enpiis dicta ab apostoma intrinsecus vel in latere vel in stomacho cum dolore et febribus et tussi et abundantibus spumis et purulentiis. Hepaticus morbus e iecoris passione nomen accepit. Graeci enim iecur ἧπαρ vocant. Lienosis ab splene vocabulum sumpsit. Graeci enim σπλὴν lien dicunt. Hydropis nomen sumpsit ab aquoso humore cutis. Nam Graeci ὑδωρ aquam vocaverunt. Est enim humor subcutaneus cum inflatione turgente et anhelitu foetido. Nefresis a renum languore nomen accepit. Renes enim Graeci νεφροὺς dicunt. Paralesis dicta a corporis inpensatione, facta ex multa infrigidatione, aut in toto corpore, aut in parte. Cacexia nomen sumpsit a corporis iniuria vel habitu. Καχεξίαν enim malam vexationem Graeci vocaverunt. Fit autem haec passio intemperantia aegrotantis, vel curatione mala medicaminis; aut post aegritudinem tarda
Abbreviated transcription (Latin):
⁊aest quotiens in fusio capitis in os¬
sauenerit narium & prouocationẽ
secerit cumsternutatione. unde &
coriza nomen accepit: Brancos
praefocatio faucium a frigido hu¬
more. Greci enim guitur brancos
dicunt. Circa quem fauces sunt.
quas nos corrupte. brancias dicimꝰ.
Raucedo est. amputatio uocis. haec
& asteriasis uocatur. eo quoduocẽ
raucam. &clausam reddat ab aste¬
riarum in uiria.
Suspirium nomen
sumpsit quia inspirationis difficul¬
idest praefocationem.. Peripleu¬
Peripleu¬
monia. a plumonib nomen accepit.
Est enimpulmonis tumor cum spu¬
marum sanguinearum effusione
Emoptois emissio sanguinis ꝑos.
unde &nomen accepit. Emathenim
sanguis dicitur. Tisis est ulcera¬
tio & tumor inpulmonib qui in ui¬
uenib facilius inuenin sol&. Thisin
autem apud grecos dicta quod sit
consumptio totius corporis Tus¬
sis grece ab altitudine uocatur.
qda profundo pectoris ueniat.
Cuius contraria est superior in fau¬

Expanded text:
za est quotiens infusio capitis in osza est quotiens infusio capitis in ossa venerit narium, et provocationem fecerit cum sternutatione; unde et coryza nomen accepit. Branchos praefocatio faucium a frigido humore. Graeci enim guttur βράγχος dicunt, circa quem fauces sunt, quas nos corrupte brancias dicimus. Raucedo amputatio vocis. Haec et arteriasis vocatur, eo quod vocem raucam et clausam reddat ab arteriarum iniuria. Suspirium nomen sumpsit, quia inspirationis difficulid est praefocationem. Peripleumonia a pulmonibus nomen accepit. Est enim pulmonis tumor cum spumarum sanguinearum effusione. Haemoptois emissio sanguinis per ora, unde et nomen accepit. Αἷμα enim sanguis dicitur. Tisis est ulceratio et tumor in pulmonibus, qui in iuvenibus facilius venire solet. Φθίσις autem apud Graecos dicta, quod sit consumtio totius corporis. Tussis Graece ab altitudine vocatur, quod a profundo pectoris veniat. Cuius contraria est superior in fau
Abbreviated transcription (Latin):
lis autem dictus quod apud genti¬
les cum comitiorum die. cuiqua
accidesset commitia demittebant᷑.
Erat autem apud romanos commi¬
tiorum dies sollemnis in ΚIΑΝ
Mania abinsania uel furore uo¬
cata: Nam grecorum uetustas
furorem manicen appellabant.
Siue abiniquitate quam grecima¬
niae uocauerunt. siue adiuinati¬
one. quia diuinare grece manim
dicitur.. Melancolia dicta est
anigro felle. greci onim nigrum
melanuocant. fel autem colen appel¬
lant Epilemsia autem in fantasia
fit. melancolia in ratione. mania
in memoria. Typi sunt frigidae
febres. qui abusiue trpi appellaban¬
tur abherba quacina qua nascitur.
latine forma atq status dicitur.
est enim accessionum uel recessionũ
reuolutio ꝑstatuta temporum inter¬
ualla. Reuma grete. latine crup¬
tio siue fluor appellatur.: Catar
rus est fluor reumae iuigis exnarib
qua edum ad fauces uenerit. bran¬
cos uocatur. dum ad tora cem uel
adpulmonem tisis dicitur: Cori¬

Expanded text:
lis autem dictus, quod apud gentilis autem dictus, quod apud gentiles cum comitiorum die cuiquam accidisset, comitia dimittebantur. Erat autem apud Romanos comitiorum dies sollennis in kalendis Ianuarii. Mania ab insania vel furore vocata. Nam Graecorum vetustas furorem μανικήν appellabant, sive ab iniquitate, quam Graeci †manie† vocaverunt, sive a divinatione, quia divinare Graece μανεῖν dicitur. Melancholia dicta est a nigro felle. Graeci enim nigrum μέλαν vocant, fel autem χολὴν appellant. Epilemsia autem in phantasia fit; melancholia in ratione; mania in memoria. Typi sunt frigidae febres, qui abusive tipi appellantur ab herba quae in aqua nascitur. Latine forma atque status dicitur. Est enim accessionum vel recessionum revolutio per statuta temporum intervalla. Reuma Graece, Latine eruptio sive fluor appellatur. RUS est fluor reume iugis ex naribus, qui dum ad fauces venerit brancos vocatur, dum ad toracem vel pulmonem tisis dicitur; c
Abbreviated transcription (Latin):
RONICAEST PROLIXUS MO
Cefalea excausa uocabulum habet.
capitis enim passio est. & greci caput
cefalinuocant. S cothomia ab ac¬
cedente nomen sumpsit. quod repen¬
tinas tenebras ingerat oculis. cum
Uestigo autem
est quotiens cumq uentus consurgit.
& terram incircuitum mittit. sic &
inuesticem hominis asteriae &ue¬
nȩ uentositatem. exre soluta hu¬
mectatione gignunt. & inoculis
girum facint. unde & uestigo nuN¬
cupata est. Epilemsia uocabu¬
lum sumpsit quod mentem ad pen¬
dens. pariter &am corpus posside¬
at. Greti enim ad pensionem. epi¬
lemsiam appellant. Fit autem
ex melancolico umore quotiens exu¬
berauerit. & ad cerebrum conuer¬
sus fuerit Haec passio &caduca
uocatur. eoquod cadens ȩger. spas¬
mos patiatur.. Hos &iam uulgus
lunaticos uocat. quod ꝑlunae cur¬
sum comitentur cos insidiae dac¬
monum idem & laruatio: Ipse est¬
& morbus comitialis. idest maior
& diuinus quoca duci tenentur
cuitanta uis est ut homo ualens
concidat. spumetq: Commitia¬

Expanded text:
ronia est prolixus corCephalea ex causa vocabulum habet. Capitis enim passio est, et Graeci caput κεφαλὴν vocant. Scothomia ab accidenti nomen sumpsit, quod repentinas tenebras ingerat oculis cum rtigo autem est quotienscumque ventus consurgit, et terram in circuitum mittit. Sic et in vertice hominis arteriae et venae ventositatem ex resoluta humectatione gignunt, et in oculis gyrum faciunt. Unde et vertigo nuncupata est. Epilemsia vocabulum sumsit, quod mentem adpendens pariter etiam corpus possideat. Graeci enim adpensionem ιληψίαν appellant. Fit autem ex melancholico humore, quotiens exuberaverit et ad cerebrum conversus fuerit. Haec passio et caduca vocatur, eo quod cadens aeger spasmos patiatur. Hos etiam vulgus lunaticos vocant, quod per lunae cursum comitetur eos insidia daemonum. Item et larvatici. Ipse est et morbus comitialis, id est maior et divinus, quo caduci tenentur. Cui tanta vis est ut homo valens concidat spumetque. Comitia
Abbreviated transcription (Latin):
UMERUS AUTEM SECUNDUM
musicam ita quaeres. positis
extremis. Vt puta sex & decus di¬
pondius. uides quod amona dibus
monadib ducis ꝑqua dratum. se¬
xies seni faciunt XXXUI. conuiges ex¬
trema illa prima sex adduodecim.
simul efficiunt decim &octo.
Pastiris tricies sexies ꝑdecus octus
efficit dipondius. hos uinges cumsũ¬
ma minore. idest sexies. erunt octo
Qua propter octo superant sex duob
monadib id est tertia desexies
tuor mona dibus. testia postione
qua paste ergo superat. eadem supe¬
ratur. Sed haecratio quem ad modũ¬
inmundo est ex uolubilitate circulo¬
rum ita &in micros cosmos intantũ
propter uocem ualet. ut sine ipsius
ꝑfectione. &iam homo simphonus ca¬
rens non constet. eiusdem musicae p¬
fectione &iam metra consistunt in
arsis & thesis. idest eleuatione & po¬
sitione.
DEASTRONO MIA

Expanded text:
umeros autem secundum musicam ita quaeris. Positis extremis, utputa VI et decas dipondius, vides quot monadibus monadibus: ducis per quadratum, sexies seni faciunt XXXVI. Coniungis extrema illa prima, VI ad XII, simul efficiunt XVIII. Partiris tricies sexies per decas octo, efficit dipondius. Hos iungis cum summa minore, id est sexies, erunt VIII Quapropter VIII superant VI duabus monadibus, id est tertia de VI, tuor monadibus, tertia portione. Qua parte ergo superat, eadem superatur. Sed haec ratio quemadmoduin mundo est ex volubilitate circulorum, ita et in microcosmo in tantum praeter vocem valet, ut sine ipsius perfectione etiam homo symphoniis carens non constet. Eiusdem musicae perfectione etiam metra consistunt in arsi et thesi, id est elevatione et positione. De Astronomia
Abbreviated transcription (Latin):
quod inutile. Item in honestum
tractatur. aut indictis autinfac¬
tis. indictis. ut siquis indecora et
non respondentia auctoritati dix¬
isse dicatur. uel ut sialiquis infa¬
met catonem illum censorium. i¬
uentutem illam adnequitiam et
luxuriam cohostatum: Infactis.
utsiquis abhorrens aliquid. a scĩmo¬
nia & nomine suo fecisse dicatur
ut est fabula deadulterio mastis.
&ueneris. Mendacium tres ha¬
bet species. incredibile quod fac¬
tum non ẽẽ credatur. ut adulescen¬
tem qui desiculo litore. ingredien
tes africam classes uideret. In pos¬
sibile est. ut dodius insidias milon
fecerit. &idem occisus sit amilone.
Contrarium est. Nam siu insidiasfe¬
cit occidit. Occisus est non fecit in¬
sidias.. Haec distributio incontra¬
rio reformata. cata sceuae ꝓderit.
Opostebat tamen principia sic ordi
nare. ut aut credendum eẽ uet erum
auctoritati. aut fabulis fidem non
habendam eẽ dicamus.. Etadid
postremum in anasteua requiramus.

Expanded text:
quod inutile. Item inhonestum quod inutile. Item inhonestum tractatur aut in dictis aut in factis. In dictis, ut si qui indecora et non respondentia auctoritati dixisse dicatur; velut si aliqui infamet Catonem illum Censorium, iuventutem illum ad nequitiam et luxuriam cohortatum. In factis, ut si qui abhorrens aliquid a sanctimonia et nomine suo fecisse dicatur; ut est fabula de adulterio Martis et Veneris. Mendacium tres habet species: incredibile, quod factum non esse credatur, ut adolescentem, qui de Siculo litore ingrtes Africa classes videre. 5. Impossibile est: « ut Clodius insidias Miloni fecerit, et idem occisus sit a Milone. » Contrarium est: « Nam si insidias fecit, occidit. Occisus est, non fecit insidias. » Haec distributio in contrarium reformata catascevae proderit. Oportebit tamen prinare, ut aut credendum esse veterum auctoritati, aut fabulis fidem non habendam esse dicamus. Et ad id postremum in anasceua requiramus,
Abbreviated transcription (Latin):
ENTENTIA EST DICTUMINPER¬
i sonale. ut obsequium amicos. ue¬
ritas oduim parit. huic siꝑsona fu¬
erit adiecta. crianerit ita. Offen¬
dit achilles agamem nonen uera di¬
cendo Metro fanes promeruit gra¬
tiam mitridatis obsequendo.: Nam
inter crian & sententiam hoc inter ẽ.
Unde si sententiae ꝑsona adiciatur
fit crian. sidetrahatur. sit sententia
IATASCEUAEST CONFIRMATIO
propositae rei. Anasceua autẽ
contraria superiori est.: Reuinat
enim non fuisse aut non eẽ. quod na¬
tum. aut factum aut dictum eẽ pro¬
ponitur. ut siquis cimeram neget fu¬
isse. aut fuisse confirmet. Inter
haec & thesin hoc inter est. quod the¬
sis quamus &ipsa habeat disputa¬
tionem in utraq paste tamen incer¬
terei quasi quaedam deliberatio
Cata sceuae aut̃¬
& ana sceuae in his rebus qua eueri si¬
miles non sunt sed proueris ponunt᷑
plerumq uersantur. Anasccuae
prima diuisio est. in conueniens. et
menda cium. In conuenientis spe¬
cies sunt quod in honestum est et

Expanded text:
ententia est dictum impersonale, ut obsequium amicos, veritas odium parit. Huic sierit adiuncta, crian erit, ita: ‘offendit Achilles Agamennonem vera dicendo’, ‘Metrofanes promeruit gratiam Metridatis obsequendo’. Sic ergo inter crian et sententiam hoc interest, unde, si sententie persona adiciatur, fit crian, si detrahatur, fit sententiaatasceua est confirmatio propositae rei. Anasceua autem contraria superiori est. Revincit enim non fuisse, aut non esse, quod natum, aut factum, aut dictum esse proponitur; ut si quis Chimaeram neget fuisse, aut fuisse confirmet. Inter haec et thesin hoc interesse, quod thesis, quamvis et ipsa habeat disputationem in utramque partem, tamen incertae rei quasi quaedam deliberatio Catasceua aut anasceua in his rebus, quae verisimiles non sunt, sed pro veris proponuntur, plerumque versantur. Anasceuae prima divisio est inconveniens et mendacium. Inconvenientis species sunt, quod inhonestum est et
Abbreviated transcription (Latin):
Amon ann xii. census primum
Iosias ann xxcii. tales philoso
Ioachim annxi. nabuchodonosor
Sedechias annxi. templum hieroso¬
limis incensum est. ⁊
QUINTA AETAS
ebra eorum captiuitas. añn hox u¬
t̃as soluitur
Xerxes anñxx. sofodes & curipides
gem renouauit.¬
Darius qui & nothus annxviiii. haec¬
staxerses anñxl. hester historia
expletur.
Astaxerses qui &ochus annaui. demo¬
stenis & aristoteles p̃dicant᷑.
Xerxes ochi filius anniuu. xenocrates¬
inlustris habetur
obtinuit.
inchoat primus.

Expanded text:
Amon ann. XII. Census primum VMDLV. Iosias ann. XXXII. Thales philosopVMDLXXXVII. Ioachim ann. XI. Nabuchodonosor  IVMDXCVIII. Sedechias ann. XI. Templum Hierosolymis incensum est. IVMDCIX. Quinta aetas. Hebraeorum captivitas ann. LXX. Iutas solviturXerxes ann. XX. Sophocles et Euripides gem renovaDarius, qui et Nothus, annis XIX. PlArtaxerxes, annis LX. Hester historia completur. Artaxerxes, qui et Ochus, annis XXVI. Demosthenes et Aristoteles praedicantur. Xerxes Ochi filius annis inlustris habetur.obtinuit. inchoat primus.
Abbreviated transcription (Latin):
Filopatorañxuii. machabeorũ .ii. libri
historia componit᷑
Epiphanes a nñ xxiiii. romani grecos
obtinuerunt.
Euergetis annxx uiuii. brutus yspa¬
niam subegit
Cother annxuii. traces romanis
Alexander annx. siria romanis
subiecta est.
Ptͥolomeus annviii. rethorica arsro
mȩ coepit
Cleo patra ann .ii. egyptus romanis
subditur
tur
euangelium scribit
Claudius ann . xiiii
Nero ann xiiii. p&rus & paulus
necantur
& pius fuit.
Domitianus ann xui. iohannes in path
Traianus ann xuiiii. iohannes a posto
Adrianus ann xxi. aquila int̾pres
historiae
Macrinĩs anñ .i. huius breuitas uitę
nihil gestorum habet.
signis habetur
Maximus ann iii. iste germanos
uicit
condidit
Claudius ann .ii. iste gothos ab illin
co expulit
phat
adustis mastyria facitꝰ.
Calerius anñu. nihil dignum histo¬
riae contulit
reta claruit.
tomus floruit
nodus agitur
Icomaior anñ XVI ȩgyptus erfore
dioscori latrat
mam obtinuit

Expanded text:
ilopator, an. XVII. Machabaeorum, secundi libri historia componEpiphanes annis XXIIII. Romani Grecos obtinuerunt. Euergetes annis XXVIIII. Brutus Hispaniam subegit. Sother annis XVII. Traces Romanis Alexsubiecta est. VMCIX. Ptolomaeus ann. VIII. Rhetorica ars Romae coepit.VMCXLVII. Cleopatra ann. II. Aegyptus Romanis subditur.tur. Evangelium scribit. ClNero ann. XIV. Petrus et Paulus necanturet pius fuit. Domitianus annis XVI. Joedit. VMCCXCIV. Traianus ann. XIX. Iohannes apostolCCCXIII. Hadrianus ann. XXI. Aquila interpreshistoriae.CCCXIV. Macrinus ann. I. Huius brevitas vitae nihil gestorum habet. signis habeturMaximus ann. III. Iste Germanos vicit.condidit. VMCCCCLXVI. Claudius ann. II. Iste Gothos ab Illyrico expulit.phat.adustis, martyria facit. VMDII. Galerius ann. II. Nihil dignum historiae contulitreta claruit, tomus floruit,nodus agiturmaior annis XVII. Egiptius errore Dioscori latrat.mam obtinuit
Abbreviated transcription (Latin):
niam est. qui peccatum tognos¬
cit. nec cognitum confitetur.
Itaq: ex omologesis prosternendi
& humiliandi hominis disciplina
est. habitu. atq uictu. sacco &cine¬
ri incubare. corpus sordibus obscu¬
rare. & animam meroribus deice¬
re. Illa quaepeccauit. tristitrac¬
tatione mutare.. Lactaniae¬
autem greco nomine appellantur.
Qua datine dicuntur rogationes.
Interlaetanias autem. & exomo¬
logesin hoc difest. Quod exomo¬
logesin prosola confessione pecca¬
torum aguntur.
La& aniae ue¬
ro qua cindicuntur propter rogan¬
dum dm̃ &impetrandum in aliquo
miseri cordiam cius. Sed nunc iã
utrumq uocabulum subuna de¬
signatione habetur. nec distat
uulgo utrum lactaniae. anexo¬
mologesin dicantur: Supplica¬
tionis autem nomen quod ammo¬
donunc exgentilitate r&inctur
Nam feriae autlegitimae erant
apud eos aut indictae. Indicta
autem. quia pauptas antiqua
romanorum exconlatione sacrifi¬
cabat. aut ceste. damnatorum.

Expanded text:
niam est qui peccatum cognosniam est qui peccatum cognoscit nec cognitum confitetur. Itaque exomologesis prosternendi et humilificandi hominis disciplina est, habitu atque victu, sacco et cinere incubare, corpus sordibus obscurare, animum maeroribus deicere, illa, quae peccant, tristi tractatione mutare. Liautem Graeco nomine appellantur, quae Latine dicuntur rogationes. Inter litanias vero et exomologesin hoc differt, quod exomologesis pro sola confessione peccatorum agitur; litaniae vero, quae indicuntur propter rogandum Deum et inpetrandam in aliquo misericordiam eius. Sed nunc iam utrumque vocabulum sub una designatione habetur, nec distat vulgo utrum litaniae an exomologesis dicantur. Supplicationis autem nomen quodammodo nunc ex gentilitate retinetur. Nam feriae aut legitimae erant apud eos aut indictae. Indictae autem, quia paupertas antiqua Romanorum ex conlatione sacrificabat, aut certe de bonis damnatorum.
Abbreviated transcription (Latin):
liamur. quando post peccatum
poenutendo regredimur. Exo¬
mologesis gracco uocabulo dictt᷑
quod latine confessio interp̃tatur
cuius nominis duplex significatio
est: Aut enim in laude intellegi¬
tur confessio. sicut est. Confite¬
or tibi dñe pater cadi & terrae
autdum quisq conficetur sua pec¬
cata abeo indulgenda. cuius in¬
deficiens est miscricordia. Ex
hoc igitur greco uocabulo exp̃mi¬
tur & frequentatur ex omologe¬
sis. Quia delictum nr̃m dño con¬
fitemur. Non qui dem utigna¬
ro. cuius cognitioni nihil occul¬
tum est. sed confessio est ra scili¬
cet eius qua eignoratur professa
cognitio. Utile enim sibi acio¬
cundum quisquam exiftimaue¬
rat. rapere. adulterare. furare.
sedubi hacc a &ernae damnatio¬
ni obnoxia eẽ cognouit. cognitis
his. conficetur errorem. confessio
autem erroris. professio est desi¬
uiendi.. Desinendum ergo a pecca¬
tis est
dum confessio est.
confessio autem ante cedit. roms¬
sio sequitur.. C&crum extraue¬

Expanded text:
liamur, quando post peccatum liamur, quando post peccatum poenitendo regredimur. Exomologesis Graeco vocabulo dicitur, quod Latine confessio interpretatur, cuius nominis duplex significatio est. Aut enim in laude intellegitur confessio, sicut est: 'Confitebor tibi Domine Pater caeli et terrae': aut dum quisque confitetur sua peccata ab eo indulgenda, cuius indeficiens est misericordia. Ex hoc igitur Graeco vocabulo exprimitur et frequentatur exomologesis, qua delictum nostrum Domino confitemur; non quidem ut ignaro, cuius cognitioni nihil occultum est; sed confessio est rei scilicet eius quae ignoratur professa cognitio. Utile enim sibi ac iucundum quisquam esse existimaverat rapere, adulterare, furari; sed ubi haec aeternae damnationi obnoxia esse cognovit, cognitis his, confitetur errorem. Confessio autem erroris professio est desiendi: desinendum ergo a peccatis est, dum confessio est. Confessio autem antecedit, remissio sequitur. Ceterum extra ve
Abbreviated transcription (Latin):
onis. His testium genus quidam
adicunt. quam xerofagiam dicunt
abstinentiam scilicet aiborum hu¬
mentium. Unde & nomen hoc datũ.
eo quod siccis quidam escis utantur.
Paenitentia appellata quasi pu¬
nientia eo quod ipse homo in se
paenitendo punit quod male ad¬
misit. Namnihil aliud agunt
quosueraiter penit& nisi utid
quod male fecerunt impunitum cẽ
nonsinant.. Eo quippe modo.
sibi non parcentib ille parcit. cuius
altum. uistumq uidicium nullus
contemptor euadit. Perfecta est
autem paenitentia. p̃terita defle¬
re. & futura non ad mittere..
Haec secunda. insimilitudine
fonts est. ut si foste inpugnante
diabolo aliquod peccatum in rep¬
serit. huius satis factione purge¬
tur Satis factio autem est. cau¬
sas peccatorum. & suggestionis
exdudero. &ultra peccatum non
iterare. Reconaliacio uero est.
qua epost complementum peniten¬
tiae adhibetur. Nam sicut con¬
ciliamurdo quando primum agen¬
tilitate conuestimur. ita recone¬

Expanded text:
onis. His tertium genus quidam onis. His tertium genus quidam adiciunt quam Xerophagiam dicunt, abstinentiam scilicet ciborum humentium. Unde et nomen hoc datum, eo quod siccis quidam escis utantur. Poenitentia appellata, quasi punitentia, eo quod ipse homo in se poenitendo puniat quod male admisit. Nam nihil aliud agunt, quos veraciter poenitet, nisi ut id, quod male fecerunt, inpunitum esse non sinant. Eo quippe modo sibi non parcentibus ille parcit, cuius altum iustumque iudicium nullus contemptor evadit. Perfecta est autem poenitentia, praeterita deflere et futura non admittere. Haec secunda in similitudine fontis est, ut si forte inpugnante diabolo aliquod peccatum inrepserit, huius satisfactione purgetur. Satisfactio autem est causas peccatorum et suggestiones excludere et ultra peccatum non iterare. Reconciliatio vero est, quae post conplementum poenitentiae adhibetur. Nam sicut conciliamur Deo, quando primum a gentilitate convertimur, ita reconci