comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
rographummortis contͣ nos affigens illud eruci.
& pͥncipatus⁊ potestates fec̃ ostentui trium phãs
eas inligno. quȩ aut̃ maior pot̃ ẽẽ clementia.
m̃sium fastidia sustineret. partus expectaret
aduentũ. inuolueret᷑ panniᷤ. subiceret᷑ parẽtib
ꝑsingłas adoleret etates. ⁊ pꝰ contumelias uocũ.
alapas ⁊ flagella crucis ꝓ nob̾ fieret maledictũ
utnos amaledicto legis absolueret. patͥ factꝰ
obediens usq ad mortẽ. & idoꝑe compleret ꝙ
ante ex ꝑsoã mediatori fuerat dep̃cat᷑ dicens.
unũ suit : õ quia ad ħ uenerat ut qd̃ erat impꝰ¬
sibile legi quia nemi ex ea uistificabat᷑ inesfabili
miscdia uinceret publicauos ⁊ peccatore adpeni¬
tentiam ꝓuocabat. conuimiũ qͦ. eorum expetẽs
ut inconuiio docerent᷑ sic̃ manifestum ẽe ei ꝗ¬
eũgłia sollicitamente ꝑlegerit. quatinus ⁊ cib
eiꝰ ⁊ potꝰ .x. deambulatio ⁊ uniuersa quȩ gessit sa¬

Expanded text:
irographum mortis contra nos, adfigens illud cruci, irographum mortis contra nos, adfigens illud cruci, et principatus et potestates fecit ostentui triumphans eas in ligno. quae autem potest maior esse clementia, em mensum fastidia sustineret, partus expectaret aduentum, inuolueretur pannis, subiceretur parentibus, per singulas adoleret aetates et post contumelias uocum, alapas et flagella crucis quoque pro nobis fieret maledictum, ut nos a maledicto legis absolueret patri factus oboediens usque ad mortem, et id opere conpleret, quod ante ex persona mediatoris fuerat deprecatus dicenunum sint? ergo, quia ad hoc uenerat, ut, quod erat inpossibile legis, quia nemo ex ea iustificabatur, ineffabili misericordia uinceret, publicanos et peccatores ad paenitentiam prouocabat conuiuium quoque eorum expetens, ut et inter conuiuia docerentur, sicuti manifestum esse euangelia sollicita mente perlegerit, quomodo et cibus eius et potus et deambulatio et uniuersa, quae gessit, sa
Abbreviated transcription (Latin):
ib̾u ⁊ cum discipuł eius. qd̾ uidentes phansci dice¬
bant discipłis euis. qr̃ cum publicauiꝰ⁊ peccõribus
mãducat magister ur̃ : qui audiens dix̃. sinecc̃ẽ
habent sanimedicum. s malebabentẽ. E unteᷤ
in eadem uerba consentit. Igitur ut diximꝰ om̃is
ex lege questionascebat᷑. lex quippe iustitie te¬
nax clementiamũ habebat. sS quic̃q ad ult̾ ho¬
micida fraudator ⁊ utbreuit dicam mortalicͥmi¬
ne tenebat᷑. nulla uenia. penitẽtiȩ larabat᷑ a cͥ
simul inutiles facti erant ñ erat qui faceret boñ
ñ erat usq ad unũ. uͥ autẽ habundauit peccatũ
tum exmuliere qui destructo medio panete. fcc̃
utrumq unũ ⁊ austertatem legi eugłii grã tẽ¬
ꝑauit. Uñ ⁊ paulus ad eccłas scͥbens grã uob̾ inqͥt
buta s exdonante concessa ẽ. Pax uͦ qua recõcili¬
ati dõ sumꝰ. habentes ꝓpitiatorium dñmiħ mn.
qui donauit nob̾ delicta nrã. ⁊ deleuit ꝙ erat ey¬

Expanded text:
d uidentes pharisaei dicebant discipulis eius: quare cum publicanis et peccatoribus manducat magister \'uester? qui audiens dixit: non necesse habent sani medicum, sed male habentes. euntes tores. Marcus quoque in eadem uerba consentit. igitur, ut diximus, omnis ex lege quaestio na- I scebatur. lex quippe iusti tenax clementiam non habebat, sed, quicumque adulter, homicida, fraudator et, ut breuiter dicam, mortali crimine tenebatur, nulla uenia paenitentiae laxabatur a crsimul inutiles facti sunt; non erat, qui faceret bonum, non erat usque ad unum. tum ex muliere » , qui destructo medio pariete, fecit utraque unum , et austeritatem Legis Evangelii gratia temperavit. Unde et Paulus ad Ecclesias scribens: « Gratia vobis, inquit ibuta, sed ex donante concessa est; pax uero, qua reconciliati deo sumus, habentes propitiatorium dominum Iesum, qui donauit nobis delicta nostra et deleuit, quod erat ch
Abbreviated transcription (Latin):
&. in am̃ & inplisq factum uidemꝰ ipsumbhe¬
br eum posuertnt dicentes osianna. lucas g
sepserit: quia se udit ꝓͥetatem sennonistrãs¬
ferre ñ pꝰ se. melius arbitratus ẽ tacere quam
id ponere qd̾ legenti faceret questionẽ. Ad
summam siciti nos in linguam latinã habe¬
mus interiectionẽ quasdã ut exultando dica¬
mꝰ. ua. ⁊ inadmirando. papẽ.⁊ in dolendo. her.
&e qñ silentium uolumꝰ imꝑare stuctiꝰ denrib.
sp̃m cartamus ⁊ cogimus in sonandũ. ita he¬
brei int̾ reliquas ꝓͥetates linguȩ sue habent
arte nectionem ut qñ uolunt dominũ depre¬
cor ponant uerbum petenti affectu: dicar
Siex duob uelis compositum ubum facere: dice
osiamia. siue ut nos loquimur osanna media.
uocali littera elisa. sicut face solemus inuersib¬
tam scandimus menincoepto. Alephuamq lit¬
tera pͥma uerbi sequentis extrrinam pͥori uerbi
.i.inueniens exclusit. quaꝓpter ut ad questioĩs¬
originem reuertamur uͥ nos legimus in latino

Expanded text:
 in plerisque factum uidemus, ipsum Hebraeum posuerunt dicentes \'osianna\'. Lucas scripserit, quia se uidit proprietatem sermonis transferre non posse, melius arbitratus est tacere, quam id ponere, quod legenti faceret quaestionem. Ad summam, sicuti nos in lingua Latina habemus et. interiectiones quasdam, ut in exultando dicamus ua\' et in admirando \'papae\' et in dolendo \'heu\' et, quando silentium nolumus imperare, strictis dentibus spiritum coartamus et cogimus in sonandum braei inter reliquas proprietates linguae suae habent interiectionem, ut, quando uolunt dominum deprecari ponant uerbum petentis affectu et dicsi ex his duobus uelis conpositum uerbum facere, dices \'osianna\' siue, ut nos loquimur, \'osanna\' media uocali littera elisa, sicuti facere solemus in uersibtam scandimus \'men incepto\'. aleph quippe, littera prima uerbi sequentis, extremam prioris uerbi inueniens exclusit. quaoriginem revertamur, ubi nos legimus in Latino: «
Abbreviated transcription (Latin):
re se simulant. ꝑmittant mͥ meis uerb̾ suũ sensũ
loqui. quam obrem obtestor beatitudinẽ tuam
ꝑ cnicifixum ⁊ mũdi salutẽ ꝑ omousyan tͥnitatẽ:
ut mͥ epłis tius siue tacendaꝵ siue dicendax ypo¬
staseon det᷑ auctoritas .R. ne forte obscunta in qͦ
dego loci fallat baiulo lititrarum: ad euagrium
pb̃rm quemoptime nosti dignare scͥpta trãsmit¬
tere. Simuletiam cui ap̃ antiochiã debeã cõmu¬
nicare significe̾. qi campensẽ cum tharsensib
heticis copulantur. Nlicħ aliud ambiunt quam
ut auctoritate cõmunioniurẽ fulti tres ⁊ posta¬
sis cum antiqͦ sensu p̃dicent. Itẽ epła eiꝰd ic¬

Expanded text:
re se simulant, permittant mihi meis uerbis suum sensum re se simulant, permittant mihi meis uerbis suum sensum loqui. Quam ob rem obtestor beatitudinem tuam per crucifixum, mundi salutem, per homousiam trinitatem, ut mihi epistulis tuis siue tacendarum siue dicendarum hypostaseon detur auctoritas. et ne forte obscuritas, in quo dego, loci fallat baiulos litterarum, ad Euagrium presbyterum, quem optime nosti, dignare scripta transmittere. simul etiam, cui apud Antiochiam debeam communicare, significes, quia Campenses, cum Tarsensibus hereticis copulantur, nihil aliud ambiunt, quam ut auctoritate communionis uestrae fulti tres hypostases cum antiquo sensu praedicent. XVI. AD
Abbreviated transcription (Latin):
dic̃. sub nomine pietatis tres naturas conat᷑ asse¬
rere. &. sita ẽ curabarno parietib separam̃ ꝑfidi¬
a copulati: lungat᷑ cum beatitudine tua ursinꝰ
cum ambrosio sotictur auxentius. Ab sit h aro¬
mana fide saclegium tantũ religiosa corda nõ¬
ꝑsoãs subsistente̾. ꝑfectas. equales. coȩt̾nã. cacean¬
tur treᷤ hypostasi᷑ si plac ⁊ una teneat᷑. si bonȩ su¬
spitioniᷤ ẽ cumin eod̾ sensu uerba dissentiunt.
Sufficiat nob̾ memorata credulitaᷤ. aut si rectũ
putatiᷤᷤ trẽ hy postasi  cum int̾p̃tatiõĩb suiᷤ deb̃e
noᷤ dicẽ. ñ negamꝰ. S mͥ credite. uenenũ subinel¬
le latz. Transfigurabit se angłs sathanȩ ĩagłm
luciᷤ. Bene int̾p̃tant᷑ hypostasim &. cumid qd̾ ip¬
siexponunt hab̾e me dicunt. ħeticus uidicor. ꝗͥ
tam anxiȩ unum uerbum tenent: qͥd sub ambi¬
guo scimone latitant: Si siccredunt ut in t̃p̃tan¬
t᷑. ñ dampno qđ retinent. Sisic credo ut illi senti¬

Expanded text:
dicit, sub nomine pietatis tres naturas conatur asserere, et si ita est, cur ab Ario parietibus separamur perfidia copulati? Jungatur cum beatitudine tua Ursicinus, cum Ambrosio societur Auxentius: absit hoc a Romana fide, sacrilegium tantum religiosa populopersonas subsistentes perfectas, aequales, coaeternas; taceantur tres hypostases, si placet, et una teneatur. non bonae suspicionis est, cum in eodem sensu uerba dissentiunt. sufficiat nobis memorata credulitas putatis tres hupostases cum interpretationibus suis debere nos dicere, non negamus. Sed mihi credite, uenenum sub melle latet. transfigurauit se angelus satanae in angelum lucis: bene interpretantur hypostasin, et cum id, quod ipsi exponunt, habere me dicam, hereticus iudicor. quid tam anxie unum uerbum tenent? quid sub ambiguo sermone latitant? si sic credunt, ut interrpretantur, non damno, quod retinent; si sic credo, ut ipsi senti
Abbreviated transcription (Latin):
grece: neut᷑. Eͭ uͦ nͥ xͫ uͦ uͣ rc aͥ. latine
inasculino gnẽ spc̃. Ex qͦ intelligendũ ẽ. qñ
de suꝑiorib dusputat᷑ & masculinũ aliqͥd seu fe¬
mininum ponit᷑ ũ tam sexum significan quã
ydioma sonare linguȩ. Si quid ipse ds̃ inuisibi
ł rincorrptibił omnib pene linguis ꝓfert᷑ gnẽ
masculino. cumineum ñ cabat sexus. illoꝵ qͦq
pus lic attamen coarguendus error ẽ qui mo
rationib ⁊ oblationib suis audent dicere. qui
sedes suꝑ cherubin⁊ seraphyn. Nam suꝑchera¬
bin sede dm̃ scͥptum ẽ. ut ibi qui sedes suꝑ chera¬

Expanded text:
 Latine masculino, Spiritus. Ex quo intelligendum est, quando de superioribus disputatur, et masculinum aliquid, seu femininum ponitur, non tam sexum significari, quam idioma sonare linguae. Siquidem ipse Deus invisibilis et incorruptibilis omnibus pene linguis profertur genere masculino, cum in eum non cadat sexus. Illorum quoque, pius licet, attamen coarguendus error, qui in orationibus et oblationibus suis audent dicere: Qui sedet super Cherubim et Seraphim. Nam et super Cherubim sedere Deum, scriptum est; ut ibi: Qui sedes super Cheru
Abbreviated transcription (Latin):
fac aũt dr̃. ut subaudiamꝰ ppłm tuum isrł.
siue gnãlit̾ mundum. Deniq matħs qui eu̾a¬
głium hebreo sermone cõscpsit. ita posuit.
osanna barrama.i. osanna in excelsis. qd
saluatore nascente salus in celum usq ⁊̃ ad
gladius m̃s incelo. hȩc interim iuxta medio¬
critatem sensus mei breuiter strictĩq dicta¬
III.Ceterum sciar beatitudo tua mnistiꝰmodi
disputationib molestiam legendo ñ deb̾e
subriꝑe. q facile ⁊ nos potumus aliꝗd em̃ti¬
ri qd ex una uoce solueret questionẽ. sic̃ ⁊ ce¬
teros fecisse monstrauimꝰ. S mag̃ condec:
obuentatem laborare paulisꝑ. ⁊ ꝑegrino
aurẽ accommodare sermoni: quam de alie¬
na lingua fictam referre sententiam.¬

Expanded text:
fac, dicitur, ut subaudiamus populum tuum Israel, sive generaliter mundum. Denique Matthaeus, qui Evangelium Hebraeo sermone conscripsit, ita posuit, OSANNA BARRAMA, id est, Osanna in excelsis: quod Salvatore nascente salus in coelum usque, id gladius meus in coelo » . 6. Haec interim juxta mediocritatem sensus mei breviter strictimque dictavi. Caeterum sciat, Beatitudo tua, in istiusmodi disputationibus molestiam in legendo non debere subrepere, quia facile et nos potuimus aliquid ementiri, quod exuna uoce solueret quaestionem, sicuti et ceteros fecisse monstrauimus. sed magis condecet ob ueritatem laborare paulisper et peregrino aurem adcommodare sermoni, quam de aliena lingua fictam ferre sententiam.
Abbreviated transcription (Latin):
rinus de seraphyn. Cotidiȩ ad nõ mittit᷑ sera¬
phrn. cotidie ingemiscentiũ atq dicentium
o miser ego qm compunctꝰ sum ora purgant᷑.
q: eum apeccatis fuint lib̾ati p̃parant se ministi¬
o dĩ. qd autem cti int̾p̃tes ꝓ missum eẽ uolase
oixer̃: intellige uelocẽ diuini sermonis aduen¬
tum suꝑ eos qui digni societate illius iudicãt᷑.
in genere qͦ diuersitas ẽ. Septuaginta. aquila
& theodotion. seraphinneuiro guẽ trãs tuler̃.
sxminachꝰ masculino. Nec putandum serũ eẽ
inuͥtutib dĩ cum etiamipse sp̃c sc̃s scđ̾m ꝓͥeta

Expanded text:
unus de Seraphim. Quotidie ad nos mittitur Seraphim, quotidie ingemiscentium atque dicentium: O miser ego, quoniam compunctus sum, ora purgantur, et cum a peccatis fuerint liberati, praeparant se ministerio dei. quod autem ceteri interpretes pro \'missum esse\' \'uolasse\' dixerunt, intellege uelocem diuini sermonis aduentum super eos, qui digni societate illius iudicantur. in genere quoque diuersitas est. Septuaginta, Aquila et Theodotion seraphim neutro genere transtulerunt, Symmachus masculino. nec putandum sexum esse in uirtutibus dei, cum etiam ipse spiritus sa
Abbreviated transcription (Latin):
potuero dĩ disserere sennonem: qͦdamm & ego
milia loca. quouenit: saliens suꝑmontes trã¬
siliens suꝑ colles. Si suens mons: salit inte scimo
dĩ. siñ ualuens ẽẽ mons s fuers collis scłs amõ¬
te. transilii suꝑte. quamu pulchra & conueni¬
entia rebus uocabula. Salit suꝑmontes qr maio¬
res s̃. transilit suꝑ colles: qi minore s̾. Nontran¬
silit suꝑmontes. ñ salit suꝑcolles. Ecce hͥ uenit
saliens suꝑ montes transiliens suꝑcolles. Simi¬
lis ẽ fratruel m̃s caprcȩ aut hynnulo ceruorum

Expanded text:
potuero Dei disserere sermonem, quodammodo etpotuero Dei disserere sermonem, quodammodo etmilia loca. Quo venit? Saliens super montes, transiliens super colles. Si fueris mons, salit in te sermo Dei. Si non valueris esse mons, sed fueris collis secundus a monte, transiliet super te. Quam vero pulchra et convenientia rebus vocabula. Salit super montes, quia majores sunt: transilit super colles, quia minores sunt. Non transilit super montes, non salit super colles. Ecce hic venit saliens super montes, transiliens super colles. Similis est fratruelis meus capreae, aut hinnulo ce
Abbreviated transcription (Latin):
lat inscĩs dormit in his qui tempestatib flue¬
te tranquillitas. statimundaꝵ moles ꝯquiesc̃t.
Spirtalib contrariis increpatur. fluctuum
rabies silet. illo dormiente: tempestas. morᷤ.
tutib ⁊ inuinb agri. cuius agri : nempe illiuiᷤ
cꝰ odor agripleni quem benedix dominꝰ. Si le¬
uauentis ꝙ suscitauentis cantatem qͦ adusq
uclit. uox fratiuelis mei. Ecce hicuenit saliẽs
suꝑ montes. Hȩc adhuc loquitur eccła. exortãs
adolescentulas ut ad sponsi p̃parent᷑ aduentũ.
sitñ uenire uoluĩt ꝙ. suum illis p̃b̾e colloquiũ.
Adhuegͥ loquente ea : aduenit sponsꝰ quẽ digi¬
to monstrarat & dic̃. Ecce ħ uenit saliens super
montes. Intellige sponsȩ animam beatã atq:
ꝑfictã. q̃ citiꝰ uideat citiꝰ sennoni ꝯtempletur
aduentum. quȩ sͥ sapientiam. s̾ uenisse sentiat
cantatem &. dicat ñ uidentib. ecce hͥ uenit. Ora¬
te ut &. ego possundicere. ecce hicuenit. Si enim

Expanded text:
lat in sanctis. Dormitat in his qui tempestatibus fluclat in sanctis. Dormitat in his qui tempestatibus flucte, tranquillitas: statim undarum moles conquiescunt, spiritibus contrariis increpatur, fluctuum rabies silet. Illo dormiente, tempestas, mors tutibus et in viribus agri. Cujus agri? Nempe illius, cujus odor agri pleni, quem benedixit Dominus . Si levaveritis et suscitaveritis charitatem: quoadusque velit vox fratruelis mei. Ecce hic venit saliens super montes. Haec adhuc loquitur Ecclesia exhortans adolescentulas, ut ad sponsi praeparentur adventum: si tamen venire voluerit, et suum illis praebere colloquium. Adhuc igitur loquente ea, venit sponsus, quem digito monstrat, et dicit: Ecce hic venit saliens super montes. Intellige sponsam , animam beatam atque perfectam, quae citius videat, citius sermonis contempletur adventum, quae sibi sapientiam, sibi venisse sentiat charitatem, et dicat non videntibus: Ecce hic venit. Orate ut et ego possim 528 dicere: Ecce hic venit. Si enim
Abbreviated transcription (Latin):
sub capite tuo ⁊ dic. Leua cius sub capite meo.
quam cum habueri: omĩa tͥ quȩ s̃ in leua ibu¬
untur: dicis quippe insinstra eiꝰ diuitiȩ & gła.
& dextera eius complexabitur me. Cotum te sp̃o¬
si dextera complecatur. longitudo quippe & an¬
ni uitȩ in dextera eius .&. ob id longe uitȩ ⁊ mul¬
torum dierum ers super terram bonam quam.
sponsa filias ierłm : sileuauentis &. suscitaue¬
ntis caritatem. quandui caritas dormit in uo
mit. quia uulnerata sum cantate. Inuob̾ aũt
quȩ plures estis & adolescentulȩ &. filiȩ ierłm.
dormit cantas sponsi. Adiurauiuos filiȩ ienu¬
salem si leuauentis & ñ solum leuaueritis s &.
suscitauentis quȩ in uob̾ẽ cantatem. Creator
uniuersitatis cum uos conderet: inseruit cordi
b urĩs semina cantatis. sc̃ aut̃ sicut alibi dr̃
iustitia dormit in ea: sic dilectio dormitat in
corde sunt dubio dormitat sermo diuinꝰ. Uigi¬

Expanded text:
sit sub capite tuo, et dic: Laeva ejus sub capite meo; sit sub capite tuo, et dic: Laeva ejus sub capite meo; quam cum habueris, omnia tibi quae sunt in laeva tribuuntur. Dicis quippe, in sinistra ejus divitiae et gloria, et dextera ejus amplexabitur me. Totum te sponsi dextera complectatur. Longitudo quippe et anni vitae, in dextera ejus: et ob id longae vitae, et multorum dierum eris super terram bonam, quam sponsa filias Jerusalem? Si levaveritis et suscitaveritis charitatem. Quamdiu charitas dormit Al. dmit, quia vulnerata sum charitate? In vobis autem, quae plures estis, et adolescentulae, et filiae Jerusalem, dormit charitas sponsi. Adjuravi ergo vos, filiae Jerusalem, si levaveritis, et non solum levaveritis, sed et suscitaveritis, quae in vobis est, charitatem. Creator universitatis cum vos conderet, inseruit in cordibus vestris semina charitatis. Nunc autem, sicut alibi dicitur: Justitia dormivit in ea , sic dilectio dormitat in corde sunt dubio, dormitat sermo divinus: vigi
Abbreviated transcription (Latin):
scͥpturaᷤᷤ. Siquis sermone nr̃o siquis scͥpture
diuinȩ magisterio uulneratur. & pot̃ dicere
quia uulnerate cantatis ego: bunc &. illud fer¬
sitan sequitur. quid forsitandico: Manifestã
ꝓino sententiam. Sinistra eius sub capite meo
& dextera eius amplexabit᷑ me. hab insinistra
x. in dextera sermodĩ sapientiam. cum ꝓ intel¬
lectus uanetate sit multiplex insubiacenti u¬
na ẽ. Ipse salomon de leua ⁊ dextera sapientiȩ
docuit dicens. Longitudo enim ⁊ anniuite in
dextera eius. insinistra aut̃ illuis diuitię⁊ gła
igitur leua eius sub capite meo ut me faciat re¬
quiescere. ꝙ. brachium sponsi fiat ceruical me¬
um .x reclinetur anime pͥncipale suꝑ sermonẽ¬
dĩ. leua eius sub capite meo. si expedit tͥ hab̾e
ceiuicalia quȩ lam̃tatio sequit᷑. inerechiel scͥp¬
tum ẽ. ue eis qui consuunt ceruicalia. sub omĩ
cubito manꝰ. noli conserere ceruicalia. noli capi¬
ti aliunde requiem querere. habe sponsi leuã

Expanded text:
Scripturae divinae magisterio vulneratur, et potest dicere, quia vulneratae charitatis ego: hunc et illud forsitan sequitur. Quid forsitan dico? manifestam promo sententiam: Sinistra ejus sub capite meo, et dextera illius amplexabitur me. Habet et in sinistra, et in dextera sermo Dei sapientiam, quae cum pro intellectus varietate sit multiplex, in subjacenti una est. Ipse Salomon de laeva, et dextera sapientiae docuit, dicens: Longitudo enim et anni vitae in dextera ejus: in sinistra autem ipsius divitiae et gloria . Igitur laeva ejus sub capite meo, ut me faciat requiescere, et brachium sponsi fiat cervical meum, reclinetur animae principale  sub capite meo. Non expedit tibi habere cervicalia, quae lamentatio sequatur. In Ezechiele scriptum est: Vae his qui consuunt cervicalia sub omnia cubitu manus . Noli consuere cervicalia, noli capiti aliunde requiem quaerere: habes sponsi laevam;
Abbreviated transcription (Latin):
tia atq etate ꝓfeci. flores uisi sunt int̾ra tempꝰ
sectionis ad ẽ. Sectio: remissio peccator. ẽ. Om¬
nem enim ramum ait in me manentẽ ⁊ afferẽ¬
tem fructum pat̾ mis̃ mundat ut fiuctꝰ maio¬
ius abẽ.uox turturiᷤ audita ẽ int̾ra nrã. Non
sine causa insacͥfituis assumitur par turtu¬
num. aut duo pulli columbaꝵ. slamidẽ ua¬
lent & nunquam dictum ẽ seꝑatim par cã¬
tuminꝰ columbaꝵ. s par tuitunim ⁊ duo pul¬

Expanded text:
tia et aetate profeci, flores visi sunt in terra, tempus tia et aetate profeci, flores visi sunt in terra, tempus sectionis adest. Sectio, remissio peccatorum est. Omnem enim ramum, ait, in me manentem et afferentem fructum, Pater meus mundat, ut fructus majonis adest. Vox turturis audita est in terra nostra. Non sine causa in sacrificiis assumitur par turturum, aut duo pulli columbarum: nam idem valent, et numquam dictum est separatim, par tantummodo columbarum: sed par turtu
Abbreviated transcription (Latin):
descendit ad t̾ras. subiec̃ se retib iundi. ui¬
dens magnum hominum gregẽ recib impe¬
ditum. nec ea abalionisi a se pꝰse ꝯscindi. ueñ
id retia assumens corpꝰ humanũ. ꝙ inimicaꝵ
fortitudinum laqueis tenebatur. ea tͥ dirip̃.
t̾i siespondit fratiues ins̃ & dic̃. Surge ueniꝓ
xima mea uiam tͥ feci. c̃cide retia sicueni adme
prima mea. Surge ueni ꝓrimamea specio same¬
a columba mea. Curait surge. cur ꝓꝑa : ego ꝓ
te sussinui rabiem tempestatũ. ego fluctus qͥ tꝰ
debebantur excepi. tͥssis ẽ facta auima mea ꝓp¬
t̃ te usq ad mortem. Surrexi amortius fractis
mortis aculeis ⁊ infeim uinculis dissolutis. ldõ
dico tͥ surge. ueni ꝑ rima mea speciosa mea co¬
lumba mea. quia eoce byenis transiut plum¬
a abit sͥ. flores iusi sunt int̾ra. Ego amortiuns
surgens tempestate comp̃ssa tranquillitatẽ
red̾didi. &. quia sodim dispensationem carnis
ex urgine & uoluntate patus creui. & sapiẽ¬

Expanded text:
descendit ad terras, subjecit se retibus mundi. Videns magnum hominum gregem retibus 530 impeditum: nec eum ab alio, nisi a se posse conscindi, venit ad retia, assumens corpus humanum, quod inimicarum fortitudinum laqueis tenebatur, ea tibi dirupit,  Respondet fratruelis meus, et dicit: Surge, veni, proxima mea, viam tibi feci, conscidi retia: sic veni ad me, proxima mea: Surge, veni, proxima mea, speciosa mea, columba mea. Cur ait, Surge? Cur propera? Ego pro te sustinui rabiem tempestatum; ego fluctus, qui tibi debebantur, excepi. Tristis est facta anima mea propter te usque ad mortem . Surrexi a mortuis, fractis mortis aculeis, et inferni vinculis dissolutis, ideo dico tibi: Surge, veni, proxima mea, speciosa mea, columba mea: quia ecce hyems transivit, pluvia abiit sibi, flores visi sunt in terra. Ego a mortuis surgens, tempestate compressa, tranquillitatem reddidi. Et quia secundum dispensationem carnis ex Virgine, et voluntate Patris crevi, et sapien
Abbreviated transcription (Latin):
sponsus effat᷑.&. audire me fac uocẽ tuã qr uox
tua suauis ẽ. Si aꝑuens ostuum uerbo dĩ. dicxtͥ
sponsus. uox tua suauis ẽ ⁊ aspectus tuus specio¬
sus. qua ꝓpter consurgentes dep̃cem̃ diim irt
digni effitiamur sponsi sermone: sapientia xͦ¬

Expanded text:
ocem tuam: quia vox tua suavis est . Si aperueris os tuum Verbo Dei, dicet tibi sponsus: Vox tua suavis est, aspectus tuus speciosus. Quapropter consurgentes, deprecemur Dominum, ut digni efficiamur sponsi sermone, sapientia
Abbreviated transcription (Latin):
intp̃tatur domus dĩ. Non om̃s montes domꝰ dis
montẽ egiptior ⁊ allophiloꝵ. Uisscireq similis
ẽ fratruel mis capieȩ aut hynnulo cerioꝵ super
montes bethel: Esto mons eccłastieus mons domꝰ
dĩ. ꝙ ueniet ad te sponsus similis cap̾ȩ ł hyniui¬
lo ceruor suꝑmontes bethel. Ceruit sponsum
appropinquasse uiciniꝰ quiante suꝑmontẽuer¬
sabatur ꝙ. colles. assimilat cum transilientẽ.⁊ p̾
unus ẽ sensus. ꝑhunc ꝓspicit sponsus. alia fe¬
nestra alius ẽ sensus⁊ ꝑhunc sponsus sollicite
contuetur. ꝑ quos enim sens̾ ñ ꝓspieit sermo
dĩ quid sit autem ꝑspicere ꝑ fenestras:⁊ qͣ m̃ ꝑ
eas sponsus aspiciat: sequens docebit eremplũ.
U biñ ꝓspicit sponsus: ibi mors inuenit᷑ascendas
ut legimus inieremia. Ecce mors ascendit ꝑfe
pretia. Intellige qr inmedio laqueor ãbulas.
ut subtꝰ machinas transeas imminentẽ. oĩa
retib plena sunt. diaboł laqueis cuncta ꝯple¬

Expanded text:
interpretatur, domus Dei. Non omnes montes domus Deiinterpretatur, domus Dei. Non omnes montes domus Deimontes Aegyptiorum, et Allophylorum. Vis scire, quia similis est fratruelis meus capreae, aut hinnulo cervorum super montes Bethel? Esto mons Ecclesiasticus, mons domus Dei: et veniet ad te sponsus similis capreae vel hinnulo cervorum super montes Bethel. Cernit sponsum appropinquasse vicinius, qui ante super montes versabatur et colles: assimilat eum transilientem atqueunus est sensus: per hunc prospicit sponsus. Alia fenestra, alius est sensus: et per hunc sponsus sollicite contuetur. Per quos enim sensus non prospicit sermo Dei? Quid sit autem prospicere per fenestras, et quomodo per eas sponsus aspiciat, sequens docebit exemplum. Ubi non prospicit sponsus, ibi mors invenitur ascendens, ut legimus in Jeremia. Ecce mors ascendit per per retia. Intellige, quia in medio laqueorum ambulas, et subtus machinas transeas imminentes. Omnia retibus plena sunt: diabolus laqueis cuncta comple
Abbreviated transcription (Latin):
libͦ pariter appellant᷑ cerius &. caprea. qͦdammͦ
enim cognita sͥ &. uicinas ista ammalia. Capre¬
a. idẽ dorcas acutissime uidet. Ceruus int̾fector
serpentium ẽ. quis putas ẽ dignus e nob̃ qͥ uix¬
ta dignitatem loci atq misteni plenam pꝰsit
explicare rationem : Oremꝰ deum ut nob̾ largi¬
at᷑ sensum ad aꝑiendas scͥpturas. & possimus
dicere quomͦ aꝑiebat nob̃ iħe scͥpturas: ꝗd gͥ
dicimꝰ : quia docͤas hoc ẽ caprea scdm eorum
physyologiam qui denaturis omĩum anima¬
lium disputant ex insitasͥ ui nom̃ acceꝑit. ab
cyeͥ nͨ p uͦ r. dorcas appellata ẽ. Ceruus
uͦ serpentium mnimicus atq bellator ẽ. ita ut
sp̃u narium eos abstrahat de cauerniᷤ. &. su¬
ꝑata ꝑnitie ueneni: eorum pabulo delectet᷑.
forsitan saluator ms̃ caprea sit iuixta. sͥ n i¬
oꝑa : interficit ipse serpentes. cc̃riaᷤ fortitu.¬
dines ugulat. ideo dicamei. tu contͥuisti ca¬
nulo ceruorum suꝑmontẽ dom̃dĩ. Bethel qͥppe

Expanded text:
libro pariter nominantur cervus et caprea. Quodammodo enim cognata sibi et vicina sunt ista animalia. Caprea, id est dorcas, acutissime videt. Cervus interfector serpentum est. Quis, putas, est dignus e nobis, qui juxta dignitatem loci atque mysterii, plenam possit explicare rationem? Oremus Dominum, ut nobis largiatur sensum ad aperiendas Scripturas, et possimus dicere: Quomodo aperuit nobisdicimus: quia dorcas, hoc est, caprea, secundum eorum physiologiam, qui de naturis omnium animalium disputant, ex insita sibi vi nomen acceperit? Ab στερον, dorcas appellata est. Cervus vero serpentum inimicus ac debellator est, ita ut spiritu narium eos extrahat de cavernis, et superata pernicie veneni, eorum pabulo delectetur. Forsitan Salvator meus caprea fit juxta opera? Interficit ipse serpentes, cum contrarias fortitudines jugulat. Ideo dicam ei: Tu 529 contrivisti canulo cervorum super montes domus Dei. Bethel quippe
Abbreviated transcription (Latin):
debant ⁊ quȩ sequebantur clamabant dicentẽ.
osanna filio õd benedictus qͥuenit in nõe dnĩ
osanna in excelsis. Marcꝰ uͦ ita posuit. clama.¬
bant dicentes osanna benedictꝰ qͥuenit ĩ nõe
pari uoce consentit. & clamabant osanna bene¬
dictꝰ quiuenit in nõe dnĩ rexisrł. Solus lucaᷤᷤ
uerbum osianna ñ posuit in reliqua int̃p̃tati
oniᷤ parce consentiens. benedictus qui uenit
diximus: ipsa bebrea uerb̃a ponenda s̃ ⁊ oĩum¬
int̾ptum opinio digerenda qͦ facilius quid suꝑ
ħ sentiendum sit ȩx retractatione cunctor. ipse s

Expanded text:
quae sequebantur, clamabant dicentes: osanna filio Dauid ; benedictus, qui uenit in nomine domini, osanna in excelsis. Marcus uero ita posuit: clamabant dicentes: osanna, benedictus, qui uenit in nomine  Iohannes quoque pari uoce consentit: et clamabant: osanna, benedictus, qui uenit in nomine domini, rex Israhel. solus Lucas uerbum \'osanna onis parte consentiens: Benedictus qui venit diximus, ipsa Hebraea uerba ponenda sunt et ominterpretum opinio digerenda, quo facilius, quid super hoc sentiendum sit, ex retractatione cunctorum ipse sibi
Abbreviated transcription (Latin):
lum ñ ut carnem &. sanguinem. s ut spiritũ.
qui enim adheret deo: unus spintus ẽ. igitur
ordinata ẽ cantas inꝑfectis. Ut autem pꝰ dm̃ ⁊̃
tium ut domesticos nrõs. Si autem filius malꝰ
ẽ .x. domesticus bonus: domesticus incantate
filii collocetur: &. ita fietut scõrum ordinata sit
onem ꝓͥum aliquid apposuit. & dedit intelligẽ¬
tiam ordinis his quipossunt audire scͥpturam
dicentem. ordinate iume cantatem. Diliges do¬
minum deum tuum ex toto corde tuo & ex tota
mente tua & ex tota anima tua. & ex tota uͥtute
tua &. diliges ꝓximum tuum ut te ipsum. ñ¬
uirtute ꝙ ex totam̃te. Rursum inquit diligite
inimicos urõs &. ñ apposuit extoto corde. Ñ ẽ in¬

Expanded text:
et sanguinem, sed ut spiritum. et sanguinem, sed ut spiritum. Qui enim adhaeret Deo, unus spiritus est. Igitur ordinata est charitas in perfectis. Ut autem post Deum tium, ut domesticos nostros. Si autem filius malus est, et domesticus bonus: domesticus in charitate filii collocetur. Et ita fiet, ut sanctorum ordinata sit onem proprium aliquid apposuit, et dedit intelligentiam ordinis his qui possunt audire Scripturam dicentem: Ordinate in me charitatem. Diliges Dominum Deum tuum ex toto corde tuo, et ex tota mente tua, et ex tota anima tua, et ex tota virtute tuaatque virtute. Rursum inquit, diligite inimicos vestros , non addidit ex toto corde, nec
Abbreviated transcription (Latin):
sermo diuinꝰ diligere patrẽ filium filiam. uult
te sermo diuinꝰ diligere xp̃m. nec dicit tͥ ne di¬
ligas lib̾os ne parentib cantate uingariᷤᷤ.s qͥd¬
tͥ dic̃ : ne in ordinatam habeaᷤ cautatem. ne pͥ¬
ium patrem aut matrem dem̃ me diligaᷤᷤ.: ne
filii aut filiȩ plusquam mei cantate teneariͦ. qͥ
amat patrem aut matrẽ suꝑ me: ñ ẽ me dignuᷤ.
qͥamat filium aut filiam suꝑme: ñ ẽ me dignus.
Recole conscientiã tuam de pat̾s matͥs fratii ue
affectu. consida qualem cͥca sermonemdi ꝙ. ib̾m
habeas caritatem. Statim dep̃hende̾ mag̃ te fi¬
lium & filiam. diligere quam uerbum. mag̃ te
parentes amare quam xp̃m. quis putas ita ꝓfi¬
c̃ enob̾ ut p̃cipuam ⁊ pͥmaminter omnes sermo¬
nes dĩ habeat cantatem qui in scdo locolibo po¬
nat : uixta hunc modum ama uxorem tuam.
Nullus quippe aliquando carnem suam odioba¬
buit. s amat ut caniem. & erunt inquit duoĩ

Expanded text:
sermo diligere patrem, filium, filiam; vult sermo diligere patrem, filium, filiam; vult te sermo divinus diligere Christum. Nec dicit tibi, ne diligas liberos, ne parentibus charitate jungaris. Sed quid dicit? Ne inordinatam habeas charitatem, ne primum patrem, aut matrem, deinde me diligas: ne filii et filiae plus quam mei charitate tenearis. Qui amat patrem aut matrem super me, non est me dignus: qui amat filium aut filiam super me, non est me dignus . Recole conscientiam tuam de patris, matris, fratrisve affectu, et considera qualem circa sermonem Dei et Jesu habeas charitatem: statim deprehendes magis te filium et filiam diligere, quam Verbum: magis te parentes amare, quam Christum. Quis, putas, ita proficit ex nobis, ut praecipuam et primam inter omnes sermones Dei habeat charitatem, qui in secundo loco liberos ponat? Juxta hunc modum, 525 ama uxorem tuam. Nullus quippe aliquando suam carnem odio habuit, sed amat ut carnem. Et erunt, inquit, duo in
Abbreviated transcription (Latin):
or ne multȩ adolescentulȩ forte nõ simus. Intͦ¬
ducite me indomum uini. cur tam duiforiᷤ ma¬
neo: ecce sto ad ostium & pulso. siquis mͥ aꝑue¬
rt. ingrediaradeum .x. cenabo cum eo .ꝙ. ipseme¬
cum. Intͦducite me. ꝙ. nunc ead dic̃ sermo diui¬
nꝰ. ecce xͨ loquitur intͦdlucite me. yob̾ quoq cate¬
cuininis loquitur int̾ducite me. ñ simpliciter
in domum: s indomumuni. Impleat᷑ uio le
tatem. Pot̃ aut̃ &. ad eos dici qui ñdum ꝑfectis
intͦducite me indomum uini ordiuate in me ca¬
nitatem. eleganter locutus ẽ ordinate. Plimo¬
rum quippe in ordinata ẽ caritã. ꝙ inpͥmo loco
ligunt in pͥmo. R ꝙ oportet amare quarto: amãt
t̃tio.x. rursum t̾cium inquarto. ꝙ ẽ inpłisq ca¬
ritatis ordo ꝑuersꝰ. sc̃orum uͦ caritas ordinataẽ.
Solo ad intelligendum ħ ꝙ dictum ẽ ordinate ĩ
ine cantatem aliqua exempla replicare. uult te

Expanded text:
or ne multae adolescentulae forte nos simus. Intror ne multae adolescentulae forte nos simus. Introducite me in domum vini. Cur tam diu foris maneo? Ecce sto ante ostium, et pulso. Si quis mihi aperuerit, ingrediar ad eum, et coenabo cum eo, et ipse mecum. Introducite me. Et nunc eadem dicit sermo divinus: Ecce Christus loquitur, introducite me. Vobis quoque catechumenis loquitur, introducite me, non simpliciter in domum, sed in domum vini. Impleatur vino ltatem. Potest autem et ad eos dici, qui nondum perfecti sunt: Introducite me in domum vini. Ordinate in me charitatem. Eleganter locutus est, ordinate. Plurimorum quippe inordinata est charitas: quod in primo loco ligunt in primo: et quod oportet amare quarto, amant tertio: et rursus tertium in quarto, et est in plerisque charitatis ordo perversus. Sanctorum vero charitas ordinata est. Volo ad intelligendum hoc quod dictum est, ordinate in me charitatem, aliqua exempla replicare. Te vult divinus
Abbreviated transcription (Latin):
ꝯcupisco. s inumbra eiꝰ ꝯcupiui: ꝙ ñ sedeo s
sedi. Si quid̃ in pͥncipio ñ pꝰsumꝰ cum eo ꝓͥum
confrire sermonem. uerumetiã in pͥncipio ut
ita dicam quadã maiestatiꝰ illius umbra ꝑfiu
Sedentib enim in regione ꝙ inumbra morti:
lur orta ẽ eis.&. transeamꝰ ab umbra mortis
ad umbrã uite. Semꝑ istiusmodi sunt ꝓfectꝰ
ut inerordio desideret quispiam saltem in
uirtutum umbra ꝯsistẽ. Ego puto ideo ⁊ na
inmana ab umbra eiꝰ natiuitas cep̃. s ⁊in te
gnꝰ effectꝰ. ueniat ad te ut ita dicam corpꝰ ertꝰ
liora transierit dicens. &. sructus eiꝰ dulci ĩ gut¬
ture meo. ego inquit desidãui inumbra eiꝰrequi¬
intͦducite me in domum uini. foris stetit spõ¬
sus .&. ab sponsa susceptꝰ ẽ. in medio quippe u¬
b̾um illius requieuit. ꝓrime iuiueneulȩ ñ sũt
istiusmoĩ ut sponsum hospitem hab̾e mereant᷑.
Multitudini foris inꝑabolis loquit᷑. quam uere¬

Expanded text:
concupisco, sed in umbra ejus concupivi: et non sedeo, sed concupisco, sed in umbra ejus concupivi: et non sedeo, sed sedi. Siquidem in principio non possumus cum eo proprium conferre sermonem: verum in principio, ut ita dicam, quadam majestatis illius umbra perfrSedentibus enim in regione et umbra mortis, lux orta est eis . Et transimus ab umbra mortis ad umbram vitae. Semper istiusmodi sunt profectus, ut in exordio desideret quispiam saltem in virtutum umbra consistere. Ego puto ideo et nain Maria ab umbra ejus nativitas coepit, sed et in te,gnus effectus, veniat ad te, ut ita dicam, corpus ejus, liora transierit, dicens: Et fructus ejus dulcis in gutture meo. Ego, inquit, desideravi in umbra ejus requiIntroducite me in domum vini. Foris stetit sponsus, et ab sponsa susceptus est: In medio quippe uberum illius requievit. 524 Proximae juvenculae non sunt istiusmodi, ut sponsum hospitem habere mereantur. Multitudini foris in parabolis loquitur. Quam vere
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑom̃es filias. lilium ẽ in medio spinaꝵ.I¬
sta audiens sponsa: uicem reddit sponso.
& sentiens illius etiã suauitatẽ. in uoce lau¬
dauti enumpit. Unguentoꝵ qͥ ppe odor lici
eiꝰmodiẽ ut sliaue sit ad edendum. E aut̃ a
fauces dulcore delectet: &. sp̃mmulceat odo¬
ratu. Cale ẽ malum &. istiusmodiẽ nt̃e ut in
sc utraq pꝰsideat. Idcͥcouolens ñsolum bene¬
olentiam sermoniꝰ s ⁊ dulcorem eius sponsa
laudare: ait. Ut malum in lignis siluȩ ita fra¬
trues ms̃ inmedio filiorum. omnia ligna.
om̃s arbores ad comꝑarationem sermoniᷤ dĩ
silue inferaces existimant᷑. Ad xp̃m saltus ẽ
omne qd dixeris. &. infructuosa sunt omnia.
quȩ enim pꝰ sunt dici ad eum comꝑata fiuctife¬
ra : etiam ligna q̃ uidebant᷑ fructib incunia
Nadcollationem aduentus eiꝰ infructuosa mõ¬
strata s̃. Ideo ut malum in lignĩ siluȩ ita fra¬
truclis mis inmedio filioꝵ. inumbra eiꝰ ꝯcupi¬
ui ⁊ sedi. quam pulchrȩ ñ ait inumbra illiuꝰ

Expanded text:
omnes filias, lilium est in medio spinarum. Ista audiens sponsa, vicem reddit sponso, et sentiens illius etiam suavitatem, in vocem laudantis erumpit. Unguentorum quippe odor, liceejusmodi est, ut suave sit ad edendum. Est autemfauces dulcore delectet, et spiritum mulceat odoratu. Tale est malum, istiusmodi est naturae, ut in se utraque possideat. Idcirco volens non solum benevolentiam sermonis, sed et dulcorem ejus sponsa laudare, ait: 523 Ut malum in lignis silvae: ita fratruelis meus in medio filiorum . Omnia ligna, omnes arbores ad comparationem sermonis Dei, silvae inferaces existimantur. Ad Christum saltus est omne quod dixeris: et infructuosa sunt omnia. Quae enim possunt dici ad eum comparata fructifera? Etiam ligna quae videbantur fructibus incurvari, ad collationem adventus ejus infructuosa monstrata sunt. Ideo, ut malum in lignis silvae, ita fratruelis meus in medio filiorum. In umbra ejus concupivi, et sedi. Quam pulchre, non ait, in umbra illius
Abbreviated transcription (Latin):
ulti suꝑ hoc sermone diuersa fin¬
mentariis mathei ita posuit. Osanua hebraico
sermone sig̃catur redemptio domꝰ dauid. Pri¬
mum redemptio lingua hebrea ephot int̾p̃tat᷑.
deiũ domus beth. dauiduͤ in hocloco ñ eẽ nom̃ ĩ¬
sercum omnib patet. Alii opinati s̃ osanna głã
clici. Porro gła caboth appellatur. Nnulli grãm
cum grã thoda siue anna nuncupet᷑. Restat gͦ
uñ ab eugłistis sumptum ẽ recurramꝰ. Nã qͥmͦ
illud neq ingrecis neq in latinis codicib pꝰsu¬
mꝰ inuenire: ut compleretur id ꝙ dictũ ẽ ꝑꝓ¬

Expanded text:
ulti super hoc sermone diuersa finmentariis Mathsermone significatur, redemptio domus David. Primum redemptio lingua Hebraea PHEDUTH interpretatur: deinde domus BETH. David vero in hoc loco non esse nomen insertum, omnibus patet. Alii opinati sunt, Osanna, gloriam dici. Porro gloria CHABOD appellatur: nonnulli gratiam, cum gratia, THODA sive ANNA nuncupetur. 2. Ad Hebunde ab Evangelistis sumptum est, recurramus. Nam quomodo illud neque in Graecis, neque in Latinis codicibus 65 possumus invenire, Ut compleretur id quod dictum e
Abbreviated transcription (Latin):
signat᷑. idẽ in eius auis q̃ semꝑ inmontium
iugi ⁊ in arborum ueracib cõmorat̃. Inuab¬
lib aũt & his quȩ ad homines usq ꝑueniut̃
coluinba assumitur. Deniq saluator qr hõẽ
ẽ diguatꝰ assumere ⁊ ueñ ad t̾ras: multiq tẽ
inturturẽ uertit᷑ s columba fitint̾ nos. ꝓpter
hominũ multitudinẽ auis mãsuetior ꝯuer¬
satͤ. Eurt̾ aut̃ uidet̃ uerbi grã morsi ⁊ uni¬

Expanded text:
 in ejus avis, quae semper in montium jugis, et in arborum verticibus commoratur; in vallibus autem, et his quae ad homines usque perveniunt, columba assumitur. Denique 531 Salvator, quia hominem est dignatus assumere, et venit ad terras, multique tunc in turturem vertitur, sed columba fit. Inter nos, propter hominum multitudinem, avis mansuetior conversatur. Turtur autem videtur, verbi gratia,
Abbreviated transcription (Latin):
i lectissimo filio
ieronimo: damasꝰ ep̃c: indomino
salutem. Comintana cũ legerẽ
greco latinoq sermone in eũglioꝵ int̾ptatione
aniis idẽ orthodoxiꝰ uiris olim acnupscrpta
de eo qd legitur osanna filio dd̃ ñsolum diuersa s÷
contrana sibimet ꝓferunt. Studiũ gͦ dilectioĩs tuȩ¬
dep̃cor. ut ardenti illo strenuitatis ingenio abscisiᷤ
opimonib ambiguiratibq supplosis quid se ha¬
beat ap̃ hebreos uiuo sensuscbas. ut de hoc siẽ &

Expanded text:
ilectissimo filio Hieronymo Damasus episcopus in domino salutem. Commentaria cum legerem Graeco Latinoque sermone in euangeliorum interpretatione a nostris, id est orthodoxis, uiris olim ac nuper scripta de eo, quod legitur: osanna filio Dauid, non solum diuersa, sed etiam contraria sibimet proferunt. dilectionis tuae ardenti illo strenuitatis ingenio abscisis opinionibus ambiguitatibusque subplosis, quid se habeat apud Hebraeos, uiuo sensu scribas, ut hoc, sicut et
Abbreviated transcription (Latin):
cdic̃. ecce speciosus ꝓrimus mͥ. s tantũ ecce spõ¬
sus : qr̃ ille ñ solum speciosaes dic̃ s speciosa
es ꝓrima mea : Sponsa silonge fuĩt asponso:
ũ ẽ speciosa. Tc̃ pulcra fit qñ dĩ uerbo cõ uiu¬
gitur. & mĩto nunc dicet᷑ asponso ut ꝓrima.
sit &. asuo latere ñ recedat. ecce speciosa ꝓri¬
ma mea. ecce spcciosa. Incipiᷤ quid̃ eẽ speciosa
sa ⁊̃ sine additam̃to ꝓrime absoluta es speci¬
osa. Ecce speciosa ꝓrimamea ecre speciosa.
uideamꝰ & aliam laudem speciosȩ. ut ꝙ. no
emulemur sponsȩ fien. Oculi tui columbe.
qui uidit mulierẽ ad concupiscendũ eã: iã
puerbus ẽ p̃ceptum. Indomum autem frĩs tui
ocłos columbȩ: uidet recta & miscdiam ꝓmere

Expanded text:
dicit: Ecce speciosus, proximus mihi: sed tantum, ecce specdicit: Ecce speciosus, proximus mihi: sed tantum, ecce speciosus? Quare ille non solum speciosa es, dicit: sed speciosa es proxima mea? Sponsa si longe fuerit a sponso, non est speciosa: tunc pulchra fit, quando Dei verbo conjungitur. Et merito nunc docetur a sponso, ut proxima sit, et a suo latere non recedat. Ecce speciosa proxima mea, ecce speciosa. Incipis quidem esse speciosa, sa, etiam sine additamento proximae, absolute es speciosa. Ecce speciosa proxima mea, ecce speciosa. Videamus et aliam laudem speciosae, ut et nos aemulemur sponsae fieri. Oculi tui columbae. Qui viderit mulierem ad concupiscendum eam, jam Proverbiis est praeceptum: In domum fratris tui oculos columbae, videt recta
Abbreviated transcription (Latin):
temptationis. luuineis gͥ ocłi temptatioĩs. botrꝰ
expͥ fratiuelis m̃smͥ. temptationi ocłs in p̃sen¬
tiẽ. Si quidem intemptatione moram᷑ in hoc
mundo. & temptatio ẽ uita humana suꝑ t̾rã.
dumin hac luce uersam᷑ inuines sumꝰ engad¬
di. Si autem meruenmꝰ pꝰea transplantari. a.
nrõ agricola transferemur. Nec dubite̾ qi po¬
sis de engaddi uinei ad locameliora transferri.
agrcola nr̃ ad transferendam uineã crebra me¬
ditatione iam calluit. Uineam exegipto trãs¬
tulisti. eiecistigentes ⁊ plantasti eam. Oꝑuit
montes umbra eius ⁊ arbusta eius cedros dei.
. hec quid̃ quȩ exposuimꝰ locuta sit sponsa
de sponso significans amorem suum .x. spon¬
siuenientis bospicium. qͦmͦ in medio ubeꝵ
.x. sui cordis archano sponsus ueniens cõmo¬
ret᷑. Rursꝰ sponsi ad eam sermo diugitur ⁊
dic̃. Ecce speciosa ꝓxima mea. ecce specio sa
oculi tui columbe. Illa sic dic̃ ad sponsum.
sa. adiungit & ꝓrima mea. qr̃ aut̃ illa ñ

Expanded text:
 oculi tentationis, Botrus Cypri fratruelis meus mihi. Tentationis oculus in praesenti est. Siquidem in tentatione moramur in hoc mundo: et tentatio est vita humana super terram . Dum in hac luce versamur, in vineis sumus Engadii. Si autem meruerimus postea 520 transplantari, a nostro agricola transferemur. Nec dubites, quin possis de Engaddi vineis ad loca meliora transferri. Agricola noster ad transferendam vineam crebra meditatione jam calluit. Vineam enim ex Aegypto transtulisti, ejecisti gentes, et plmontes umbra ejus, et arbusta ejus cedros Dei Et haec quidem, quae exposuimus, locuta sit sponsa de sponso, significans amorem suum, et sponsi venientis hospitium, quomodo in medio uberum, et sui cordis arcano, sponsus veniens commoretur. Rursus sponsi ad eam sermo dirigitur, et dicit: Ecce speciosa proxima mea, ecce speciosa, oculi tui columbae. Illa sic dicit ad sponsum: sa, adjungit, et proxima mea. Quare autem illa non
Abbreviated transcription (Latin):
dĩ ad hoc decȩlestib ad t̾rena descendat: ut de
lectulis imꝑaret. &. consurgentem ab egrotatio¬
ne sua sine lectulo ñ pateretur absceđs. collei
quiens grabbatum tuũ ꝙ. uade indomũ tuã.
.R tugͥ asaluatore sanatus tollegrabatũ tuũ
u uade indomũ tuã. ut cum ad te uelut ad sp̃õ¬
samuencrit spons: ꝙ in eo recum fuerit recli¬
natꝰ dicas. ecce speciosus fratiueł ms̃ equidẽ
pulcher. acclinationrã umbrosa. ecce specio¬
sus fratrueł ms̃. ipse &. speciosus ẽ ⁊umbrosꝰ
ꝑ diem quippe solũuret te neq luna ꝑ noctẽ.
Trabes domorum nrãꝵ cedr. Multitudiniᷤ

Expanded text:
us Dei de coelestibus ad terrena descenderat, ut de lectulis imperaret, et consurgentem ab aegrotatione sua, sine lectulo non pateretur abscedere. Tolle, inquiens, grabatum tuum, et vade in domum tuam. Et tu igitur a Salvatore sanatus, tolle grabatum tuum, et vade in domum tuam, ut cum ad te sponsam venerit sponsus, 522 et in eo tecum fuerit reclinatus, dicas: Ecce sponsus fratruelis meus: equidem pulcher. Acclinatio nostra umbrosa. Ecce speciosus fratruelis meus, ipse et speciosus est et umbrosus. Per diem quippe sol non uret te, neque luna per noctem . Trabes domorum nostrarum cedri. Multitudinis
Abbreviated transcription (Latin):
& odioñ habemus. ꝓrimum uͦut temetipsum.
Porro deum extoto corde ꝙ extota anima &exto¬
tamente ꝙ extota uirtute. Si ħ̃ intellexeris ⁊ in¬
tellecta compleueris. fecisti qd sponsi sermone p̃
pate me mal. In quib malis: Ut maluminli¬
gnis siluȩ ita fratruelis mneus inmedio filiorũ.
lo cͥco inmał eius stipateme qi uulneratȩ canta¬
tis ego. quam pulchrumẽ quam decorum. aca¬
ntate uulnus acciꝑe. Alius iaculum camei a¬
moris accep̃: alius t̾reno cupidinc uulneratꝰ ẽ.
cunuda m̃bratua & p̃be te iaculo electo. iaculo
formoso. Siquidem ds̃ sagittanus ẽ. Audiscͥp¬
turam de hoc eodem iaculo loquentem. immo
ut tu amplius admirens.: audi ipsum iaculũ
quid loquat᷑. posuit me ut sagittam electam.
.x. inpharetra sua seruauit me &. dixit mͥ. Ma¬
gnum ẽ tͥ hoc uocan puenuim. meum. intellige
sagittam quid dicat. &. qͦm̾ adõ sit electa. quã
beatum ẽ hoc iaculo uulneran. Hac sagitta fu¬

Expanded text:
et odio non habemus. Proximum vero, ut teipsum. Porro Deum ex toto corde, et ex tota anima, et ex tota mente, et ex tota virtute. Si haec intellexeris, et intellecta compleveris, fecisti quod sponsi sermone prapate me in malis. In quibus malis? Ut malum in lignis silvae, ita fratruelis meus in medio filiorum. Idcirco in malis ejus stipate me: quia vulneratae charitatis ego sum. Quam pulchrum est, quam decorum a charitate vulnus accipere! 526 Alius jaculum carnei amoris excepit, alius ex terrena cupidine vulocratus est: tu nuda membra tua, et praebe te jaculo electo, jaculo formoso: si quidem Deus sagittarus est. Audi Scripturam de hoc eodem jaculo loquentem; immo ut tu amplius admireris, audi ipsum jaculum quid loquatur. Posuit me ut sagittam electam, et in pharetra sua servavit me, et dixit mihi: Magnum est tibi hoc, vocari puerum meum . Intellige sagittam quid dicat, et quomodo a Deo sit electa. Quam beatum est hoc jaculo vulnerari! Hac sagitta vu
Abbreviated transcription (Latin):
ꝙ descita & ibi accipientium sermone dĩ. Uoxgͦ
turturs audita ẽ int̾ra nr̃a.ficus ꝓdux̃ gros sõ su¬
õ. Aficu dignoscite ꝑabolam. cumramus ciꝰ te¬
ner factus fuit &. folia miserit. scitote q uixta ẽ
estas. Uult nob̾ di eloquium nuntiare pꝰ hyemẽ
pꝰ ꝓcellas anunax appropĩquasse messẽ ꝙ. ait. ficꝰ
ꝓdux̃ gros sos suos uites florescunt. deder̃ odorẽ.
uuȩ. Surge ueni ꝓrina mea speciosa mea colũ¬
in mea. hȩc quȩ suꝑius exposuimꝰ sponsa ñ audi¬
entib adolescentulĩ. s sola sponsa audiens loqͥt̃.
x oluinus aut̃ x. ipsius iam audire sermonẽ loquẽ¬
tis adsponsã. Surge ueni prima mea columbame
a. ⁊ ueni columba mea sub teginine petrȩ .&. moy¬
ses integinine petre ponit᷑ ut uideat post̾iora dĩ
integmine antemurał. ẜmum ueni adidꝙ. añ
murũ ẽ ⁊ postra poterꝰ introire uͥmurꝰ ẽ petrȩ.
Ostende mͥ faciem tuam. usq ad p̃sentem diẽ simi

Expanded text:
tium sermones Dei. Vox ergo turturis audita est in terra nostra. Ficus produxit grossos suos. A ficu cognoscite parabolam. Cum ramus ejus tener factus fuerit, et folia miserit, scitote quia juxta est aestas. Vult nobis Dei eloquium nuntiare, post hyemem, post procellas, animarum appropinquasse messem, et ait: Ficus produxit grossos suos, vites florescunt, dederunt odoremuvae. Surge, veni, proxima mea, speciosa mea, columba mea. Haec quae superius exposuimus, sponsus, non audientibus adolescentulis, sed sola sponsa audiente, loquitur. Volumus autem et ipsius jam audire sermonem loquentis ad sponsam. Surge, veni, proxima mea, columba 532 mea, et veni, columba mea, sub tegmine petrae. Et Moyses sub tegmine petrae ponitur, ut videat posteriora Dei in tegmine antemuralis . Primum veni ad id quod ante murum est, et postea poteris introire ubi murus est petrae. Ostende mihi faciem tuam.
Abbreviated transcription (Latin):
gua &. cedrum imputͥbilẽ. x. cip̃ssum odoris
optuni dep̾hendens. labora & tuita contigna¬
re domum tuã ut de te qͦ pꝰsit dici. t̃rabes
domuum nrãꝵ cedri &. contignatioes nrxẽ ey¬
p̃ssi. Post hec sponsus loquit᷑. ego floꝰ cãpi
.&. lilium conuallium. ꝓpt̃ me qͥ iuallee¬
ram descendit inuallem. ꝙ inuallẽ ueniens
fit lilium. ꝓ lignouitȩ qd̾ plantatum ẽ in
paradiso dĩ. totius campi. idẽ totiꝰmundi x.
uniuerse t̾re flos factus ẽ. quid enim sic po¬
test eẽ flo mundi ut uocabulum xͥ: Unguẽ¬
tum esfusum nom̃ eius. Alit̃ idipsum loꝗt̃¬

Expanded text:
gna, et cedrum imputribilem, et cypressum odoris optimi deprehendens, labora et tu ita contignare domum tuam, ut de te quoque possit dici: Trabes domuum nostrarum cedri, et contignationes nostrae cypressi. Post haec sponsus loquitur. Ego flos campi, et lilium convallium. Propter me qui in valle eram, descendit in vallem, et in vallem veniens, fit lilium. Pro ligno vitae, quod plantatum est in paradiso Dei, totius campi, id est, totius mundi et universae terrae flos factus est. Quid enim sic potest esse flos mundi, ut vocabulum Christi? Unguentum effusum nomen ejus. Aliter: Ab ipso