comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
płm tuum malignauert consilium.Sufficit alicui: si popłs
dei sit. Et cogitauerunt adu̾sus scõs cuos. Hoc int̾pretacione
non indiget. Legisse: intellexisse ẽ. Dixerunt uenice ⁊ disꝑ¬
damus eos de gente: Non sit gens: quia popłs dei ẽ. Etñ me¬
moretur nomen isrł ultra. Non memoretur: qui sensu inde¬
at deum. Qm̃ cogitauerunt iammit̃ simul. Infelices nos.
infelix popłs dei. Non pot̃ inbono tantam habere concor¬
diam: quantam imali habent inmalo. Adu̾sum te testa¬
mentum disposuerunt. tabernacła idumeorum ⁊hismae¬
genȩ cum habitantib tyrum. Et enim assuruenit cumilł̃: fac¬
ti sunt in adiutorium filiis loth. Vndecim sunt qui pugnant
cła quȩ cico ꝑtranseunt. Idumea duplicit̾ int̾precatur. aut
sanguinea aut t̾rena. Uidete ergo qui pugnant adũsum
scos. ⁊abernacła idumeorum terreni. Et ismabelicȩ. int̾pretant᷑
obedientes sibi: hoc ẽ. quodcumq cor habuerit ⁊ inala cogitacio

Expanded text:
pulum tuum malignaverunt consilium. Sufficit alicui, si populus pulum tuum malignaverunt consilium. Sufficit alicui, si populus Dei sit. Cogitaverunt adversus sanctos tuos. Hoc interpretatione non indiget. Legisse, intellexisse est. Dixerunt, venite et disperdamus eos de gente. Et non sit gens, quia populus Dei est. Et non memoretur nomen Israel ultra. Non memoretur hic, qui sensu videat Deum. Quoniam cogitaverunt unanimiter simul. Infelices nos: Infelix populus Dei, non potest in bono tantam habere concordiam, quantam mali habent in malo. Adversus te testamentum disposuerunt tabernacula Idumaeorum et Ismae cum habitantibus Tyrum: etenim Assur venit cum illis, facti sunt in adjutorium Lot. Undecim sunt qui pugnant cula quae cito pertranseunt. Idumaea dupliciter interpretatur, aut sanguinea, aut terrena. Videte ergo qui pugnant adversus sanctos. Tabernacula Idumaeorum, terreni et Ismaelitae interpretantur, obedientes sibi, hoc est, quodcumque cor habuerit, et mala cogitatio,
Abbreviated transcription (Latin):
Qm̃ ecce imiici tui sonauerunt. Uocem ⁊ detractionem adu̾
sariorum. sonitum uoluit appellare. Qm̃ ecce mimici tunisona¬
uerunt. Uidete quid dicat. Sonauerunt: hoc ẽ. quasi cymba¬
dicit. hoc ẽ. Illi quidẽ loquebantur. quasi uolebant me ar¬
guere: cet̾um ego non quasi uocem. s quasi sonum audiebã.
Et qui oderunt te. extulerunt caput. Uidete quia dicat. Cipo
qui leuat caput: odit deum. Supbis enim ds̃ resistit: humi¬
lib autem dat gr̃am. Et qui oderunt ce extulerunt caput.
Siquando habes contra aliquem: sicibi detrahit frat̾ tuis.
et tues humilis pro. xꝑo. z ille suꝑbus ꝓpt̾ diabolum: tuimi¬
taris eum qui dicit. Discite ame quia mictissum.⁊ humiliscor¬
de. Ille aucem qui erigitur: illum imitatur qui dicit. Ascen¬
dam incȩlum. suꝑ sidera cȩli ponam tronum meum: ero simi¬
lis alcissimo. Et qui oderunt te extulerunt caput. Suꝑ po¬

Expanded text:
Quoniam ecce inimici tui sonuerunt. Possumus secundum Quoniam ecce inimici tui sonuerunt. Possumus secundum sariorum sonitum voluit appellare. Quoniam ecce inimici tui sonuerunt. Videte quid dicat: Sonuerunt, hoc est, quasi cymbadicit, hoc est: Illi quidem loquebantur, et quasi volebant me arguere: caeterum ego non quasi vocem, sed quasi sonum audiebam. Et qui oderunt te, extulerunt caput. Videte quid dicat: Ergo qui elevat caput, odit Deum. Superbis enim Dominus resistit: humilibus autem dat gratiam . Et qui oderunt te, extulerunt caput. Si causam habes contra aliquem: si tibi detrahit frater tuus, et tu es humilis pro Christo, et ille superbus propter diabolum, tu imitaris eum qui dicit: Discite a me, quia mitis sum et humilis corde . Ille autem qui erigitur, illum imitatur qui dicit: In coelum ascendam, super sidera coeli ponam thronum meum, ero similis Altissimo . Et qui oderunt te, extulerunt caput. Super po
Abbreviated transcription (Latin):
patisunt quedam signa. Honẽ. autem grande facere signa.
Nlamfecerunt signa ⁊inegypto. magi contra morsem. fecit ⁊
apollomus. fecit ⁊apuleius: ⁊ infinita signa fecerunt. Concedo
tibi porphiri. magicis artib signa fecerunt: ut diuicias accipe¬
rent a dincib mulierculis. quas induxerant. Hoc enim tu
dicis. Quare mortui sunt: Quare crucifixi sunt: fecerunt ⁊ alii
signa magicis artib s pro homine mortuo ñ sunt mortui. pro
untur sine causa. felix ergo nr̃a uictoria: que insanguine apło¬
rum dicata est. fides nr̃a non probatur: nisi ꝑillorum san¬
guinem. Benedicams ergo deum. cui ẽ gła in scła scłoꝵ aõ:
s̃ quiᷤ similis erit cibi. Quia nullus similis ẽ.tibi: nul-¬
lum alium auctorẽ nisi te querimus.Netaceas neq
compescaris ds̃. Nos tacemus: tu pro nobis loquere. Iustiuox
ẽ qui dicit: neq compescaris deus. De iusticia sua securus est.

Expanded text:
perati sunt quaedam signa. Non est autem grande facere signa. perati sunt quaedam signa. Non est autem grande facere signa. Nam fecere signa in Aegypto magi contra Moysen . Fecit et Apollonius, fecit et Apuleius. Infiniti signa fecerunt. Concedo tibi, Porphyri, magicis artibus signa fecerunt, ut divitias acciperent a divitibus mulierculis, quas induxerant: hoc enim tu dicis. Quare mortui sunt? Quare crucifixi? Fecerunt et alii signa magicis artibus, sed pro homine mortuo non sunt mortui, pro untur sine causa? Felix ergo nostra victoria, quae in sanguine apostolorum dedicata est. Fides nostra non probatur, nisi per illorum sanguinem. Benedicamus ergo Deum, cui est gloria in saecula s, quis similis erit tibi? Quia nullus est similis tui: nullum alium auctorem, nisi te quaerimus. Ne taceas, neque compescaris, Deus. Nos tacemus, tu pro nobis loquere. Justi vox est quae dicit: Neque compescaris, Deus. De justitia sua securus est.
Abbreviated transcription (Latin):
erunt. Rursus iuit paulus apłs. de ierosolimis. predicaui
usq illiricum: ⁊ predicauit ubi ñ erat predicatum euangͥi¬
um: ne suꝑ alienum fundamentũ poneret ȩdificiũ. Den¬
dedicit. quod de urbe roma miserit ad hyspaniam. Vide
paulum ꝑsecutorem. Qui in iudea fuerat ꝑsecutus: p̃dica¬
uit in gentib Ubi sunt qui predicant alexandrũ magnũ
macedonem imꝑatorem. qui inbreu spatio uicerit tan¬
tas gentes: Habuit exercitũ: habuit ⁊ingentes curbas:⁊
non cale aliquid potuit. s modicum quidam. Iste uero
paulus qm̃ ꝑsecutor fuit. qui dicebat. ⁊ simpitus sermone
ñ tamen scientia. qui soloecismos facit inloquendo. crũ
rp̃i portat: ⁊ quasi triumphans om̃s capit. totum orbem subi-¬
cit. ab oc eano usq mare rubrum. Dicat aliquis. Hoc cocum
lucri causa fecerunt. Hoc enim dicit porphirius. Homines ru¬
sticam⁊ pauperes qm̃ nichil habebant: magicis artibus o¬

Expanded text:
erunt. Rursum ivit Paulus apostolus, et de Jerosolyma praedicavit erunt. Rursum ivit Paulus apostolus, et de Jerosolyma praedicavit usque in Illyricum, et praedicavit, ubi non erat praedicatum Evangelium, ne super alienum fundamentum poneret aedificium . Deinde dicit, quod de urbe Roma iret ad Hispaniam. Videte Paulum persecutorem, qui in Judaea fuerat persecutor, praedicat gentibus. Ubi sunt qui praedicant Alexandrum Magnum Macedonum imperatorem, quod in brevi spatio vicerit tantas gentes? Habuit exercitum, habuit et ingentes turbas, et non tale aliquid potuit, sed modicum quiddam. Iste vero Paulus quondam persecutor fuit, qui dicebat: Et si imperitus sum sermone, non tamen scientia . Qui soloecismos facit in loquendo, crucem Christi portat, et quasi triumphans omnes capit. Totum orbem subegit ab Oceano usque in mare Rubrum. Dicat aliquis: hoc totum lucri causa fecerunt. Hoc enim dicit Porphyrius: Homines rusticani et pauperes, quoniam nihil habebant, magicis artibus o
Abbreviated transcription (Latin):
t beredicabis in omnib gentib P ropt̾eate iudicem de pres¬
misi. quia omnib gentib misertuis es. Quare non dixit a
possidebis omnes gentes s hereditabis: Ubi cumq heredita
ponitui: ibi mors ante precessit. Propt̾ea heredes.⁊ cohen¬
cdes dicimur. Heredes dixit xpi: quia pro nobis mortuns
e. Coheredes: quia nobiscum regnaturus c̃ T̃u heredila¬
bis. Misisti enim seruos tuos: reu̾tamur ad apłos: alium in
circumcisionem: alium ingentes. Quamdiu moysem
miseras. quaindiuysaiam. quandiu iheremiam. quãan
alios ꝓphas. Notus erat imudea deus: inisrł magnumno¬
meneius. Inmodicat̾ra. nominis dei noticia ferebatur O¬
sisti pecrum piscatorem. qui dimiserat rete.:qui ab ope cald¬
sam habebat manim. Non misisti oratorem ⁊ non misisti
philosophum: misisti homin̾ẽ rusticanum. hominem pica¬
Et rusticanus cȩpit romam: quam eloquentes cape ñ potu¬

Expanded text:
tu haereditabis in omnibus gentibus. Propterea te judicem deprectu haereditabis in omnibus gentibus. Propterea te judicem deprecamur, quia omnibus gentibus misertus es. Quare non dixit, tu possidebis omnes gentes; sed, tu haereditabis? Ubicumque haereditas ponitur, ibi mors ante praecessit. Propterea haeredes et cohaeredes dicimur. Haeredes dixit Christi, quia pro nobis mortuus est. Cohaeredes, quia nobiscum regnaturus est. Tu haereditabis: Misisti enim servos tuos, revertamur ad apostolos, alium in circumcisionem, alium in gentes. Quamdiu Moysen miseras, quamdiu Isaiam, quamdiu Jeremiam, quamdiu alios prophetas: notus erat in Judaea Deus, in Israel magnum nomen ejus. In modica terra nominis Dei notitia ferebatur. Misisti Petrum piscatorem, qui dimiserat rete, qui ab opere callosam habebat manum. Non misisti oratorem, non misisti philosophum: Misisti hominem rusticanum, hominem piscaam, et rusticanus cepit Romam quam eloquentes capere non potu
Abbreviated transcription (Latin):
Non dixit iudica cęlum: st̾ram. Ergo t̾ra iudicatur: ñ cęlũ.
Siergo t̾ra iudicatur. ⁊ non celum: ergo in cȩlo peccata ñ fiũt.
Si autem in cęlo peccata fierent: diceret. Surge deus iudica
cȩlum ⁊ t̾ram. Uidece clementiam propħie. Non dixit int̾¬
fice t̾ram: s iudica. Iudica ⁊ salua. Non dixit iudica ꝑ angłos.
iudica ꝑministros tuos. Illi enim si iudicauerint non posst̃
misereri: quia exequutores sunt sententie tuȩ. Tu uero siui¬
dicaueris: potes ipse misereri. Surge deus iudica t̾ram. Im¬
ꝑacor potest mutare suam sententiam: prefectus non pot̃.
Apt̾ea ce iudicem deprecamur: ñ contempnentes. sdepre-¬
cantes. Homines enim⁊angłi. ad comꝑationem cuã cru-¬
deles sunt: tu solus mitissimus iudex es. Uultisscire qm̃
miliasinimicus homo ⁊irania suꝑseminauit. Serui uo¬
lunt euelli: ⁊ dicit paterfamilias. Dimittice. sinite cresce̾:

Expanded text:
Non dixit: judica coelum, sed terram. Ergo terra judicatur, non coelum. Non dixit: judica coelum, sed terram. Ergo terra judicatur, non coelum. Si ergo terra judicatur, et non coelum, ergo in coelo peccata non fiunt; si autem fierent in coelo peccata, diceret: Surge, Deus, judicae. Non dixit, interfice terram: sed judica, et salva. Non dixit, judica per angelos, judica per ministros tuos. Illi enim si judicaverint, non possunt misereri, quia exsecutores sunt sententiae tuae. Tu vero si judicaveris, poteris ipse misereri. Surge, Deus, judica terram. Imperator potest suam mutare sententiam: praefectus non potest. Propterea te judicem deprecamur, non contemnentes, sed precantes. Homines etenim et angeli ad comparationem tui crudeles sunt. Tu solus mitissimus judex es. Vultis scire quomilias inimicus homo zizania superseminavit. Servi volunt evellere, et dicit paterfamilias: Dimittite ut simul crescant
Abbreviated transcription (Latin):
lingua hebraica drͣ. sor. hoc ẽ tribulatio. Ergo ⁊ iste prin¬
ceps. qui primo erat incȩlo. nunc factus ẽ. princeps tyri
Hoc est tribulationis istius scłi. Sicut unus de principi¬
b cadetis. Quando dicit sicut imus: ostendit ẽẽ ralios. L. egrt
a pocalipsim ioħis. Oraco quando de cȩlo cecidit: t̾ciam par¬
iudices non iudicant. s eu̾tunt legem tuam:⁊ peccora cua lace¬
rant. Tu surge: qui uerus iudexes. Quia ergo mali iudices
mortui sunt. sicut adam: ⁊ ceciderunt sicut unus de princi¬
pib: ꝓpt̾ea tu surge. tu iudica: tu salua creaturam tuam. Mer¬
cennarius aucem cum lupum uiderit fugit: relinquit oues.
Non poc̃ ita dolere alieno: quomodo dolet patrramatri. Di¬
camtiszałr. Surge qui pro nobispassus es. pro nobis mortu¬
us es: surge⁊ salua nos. Dicamus ⁊ ałr. Qui uenisti humilis
⁊contemptus: tiem quasi iudex ⁊ iudica nos. Surge ds̃ iu¬
dica t̾ram. Uidete significantiam ꝓprietatesq sermonum.

Expanded text:
itur Sor  : hoc est, tribulatio. Ergo et iste princeps qui primo erat in coelo: nunc factus est princeps Tyri, hoc est tribulationis istius saeculi. Sicut unus de principibus cadetis. Quando dicit, sicut unus, ostendit esse et alios. Legite Apocalypsim Joannis: Draco quando de coelo cecidit, tertiam parjudices non judicant, sed evertunt legem tuam, et pecora tua lacerant. Tu surge, qui verus judex es. Quia ergo mali judices mortui sunt sicut Adam et ceciderunt sicut unus de principibus: propterea tu surge, tu judica, tu salva creaturam tuam. Mercenarius enim cum lupum viderit, fugit , relinquit oves: non potest ita dolere alieno, quomodo dolet patri et matri. Dicamus et aliter: Surge, qui pro nobis passus es, pro nobis mortuus es: surge, et salva nos. Dicamus aliter: Qui venisti humilis et contemptus, veni quasi judex et vindica nos. Surge, Deus, judica terram. Videte significantiam proprietatesque sermonum.
Abbreviated transcription (Latin):
mus misecdia: ꝓpt̾ea uenit saluator. Audiam quid loquã
mme dñs ds̃. Mulci putant quando loquit᷑ moyses et d¬
cit. hȩc dicit dñs. et ysaias & cęc̾i. et dicitur. factum ẽ. uer

Expanded text:
mus misericordia, propterea venit Salvator. Audiam quid loquatur mus misericordia, propterea venit Salvator. Audiam quid loquatur in me Dominus Deus. Multi putant quando loquitur Moyses et dicit: haec dicit Dominus, et Isaias,
Abbreviated transcription (Latin):
ñ ẽ dñs nr̃: quia dñs non ẽ peccatorum s iustoꝵ. Beatꝰ qui
sperat in te. Ille sperat in dño. qui conscientiam ñ habet
peccatorum: qui ocłos liberos adcȩlum leuat. Iste sperat
quise scit non offendisse dñm suum: cui ẽ gła in scła scło¬
indignationis tuȩ. Conu̾te nos deus salutum nĩarum. Ui dece
quid dicat. Tu quod inte fuit au̾sus es abira: propt̾ clement¬
am tuam. conu̾te nos ds̃. Tu au̾sus abira: nos au̾tisti apecciti
Conuerte nos ds̃ salutum m̃arum. Quare ñ dixit salutis m̃
s salutum nr̃arum: Sisemel peccaremus: una indigerem
salute. Multis peccamus: ꝓpt̾ea multis indigemus salucib
Ds̃ cu conu̾sus uiuificabis nos. Quandiu ergo adnos dñs cor
dei ẽ. Nonuenisset medicus: nisi egrotarent plurini. Qm̃e
grotabant plurimi: ꝓpt̾ea uenit medicus. Qm̃ indigeba¬

Expanded text:
nus noster; quia Dominus non est peccatorum, sed justorum. Beatus vir qui nus noster; quia Dominus non est peccatorum, sed justorum. Beatus vir qui sperat in te. Ille sperat in Domino, qui conscientiam non habet peccatorum, qui oculos liberos ad coelum levat. Iste sperat, qui scit non offendisse se Dominum suum; cui est gloria in saecula saeculoindignationis tuae. Converte nos, Deus salutum nostrarum, etc. Videte quid dicat: Tu quod in te fuit, aversus es ab ira propter clementiam tuam. Converte nos, Deus. Tu aversus ab ira, nos avertisti a peccatis. Converte nos, Deus salutum nostrarum. Quare non dixit, salutis nostrae, sed salutum nostrarum. Si semel peccaremus, una indigeremus salute. Multa peccavimus: propterea multis indigemus salutibus. Deus, tu conversus vivificabis nos. Quamdiu ergo ad nos Dominus non Dei est. Non venisset medicus, nisi aegrotarent plurimi. Quoniam aegrotabant plurimi, propterea venit medicus. Quoniam indigeba
Abbreviated transcription (Latin):
ior ẽ. hoc ẽ. ergo nunc quod dicit ꝓpħ̃a. Elegi abiectus eẽ. in
nacłis pecatorum. Tabernacła non habent fundamentum:. s
ꝓtranseunt. camen qui peccator ẽ. nunquã accolit t̾ram: s in¬
habitat et possiet. Quia miscdiam et ueritatem diligit deus.
Duo diligit deus: miscđiam ⁊ ueritatem. Si tantum uerita
rit. ⁊ ex alto alt̾um temꝑat. Si peccator es. audi misericordẽ
dcum. et noli despare:⁊ age penitentiam. Si uero iustus es:
ntatem diligit. Gratiam ⁊ głam dabit dñs. Non dixit głam¬
⁊gĩam dabit. S quid dixit: Grãm ⁊ głam dabit dñs. Primũ
donat peccata: ⁊ postea coronat. Non priuabit bomseos qui
ambulant in innocentia. Melius habet᷑ in hebraico. in ꝑfec¬
tione. Innocentia enim ñ est ꝑfecta uirtꝰ: qm̃ qui in nocensẽ.
nisi habuerit ⁊ prudentiam: ñ ẽ. ꝑfete consummateq uir¬
cutis Propt̾ea enim dicit meuangłio. Estote prudentes sic̃
do peccata aliqua habemus innobis: qui dñs uirtutum ẽ.¬

Expanded text:
imus. Elegi abjectus esse in ernaculis peccatorum. Tabernacula non habent fundamentum, sed pertranseunt. Tamen qui peccator est, numquam incolit terram, sed inhabitat et possidet. Quia misericordiam et veritatem diligit Deus. Duo diligit Deus: misericordiam et veritatem. Si tantum misericaerit, ut ex altero alterum temperet. Si peccator es, audi misericordem Deum, et noli desperare, sed age poenitentiam. Si vero justus es, est, et veritatem diligit. Gratiam et gloriam dabit Dominus. Non dixit, gtiam dabit; sed dixit, gratiam et gloriam dabit Dominus. Primum donat peccata, et postea coronat. Non privabit bonis eos qui ambulant in innocentia. Melius habet in Hebraeo, in perfectione. Innocentia enim non est perfecta virtus; quoniam qui innocens est, nisi habuerit prudentiam, non est perfectae consummataeque virtutis. Propterea dicit etiam in Evangelio: Estote prudentes ut sedo peccata aliqua habemus in nobis: Deus qui Dominus virtutum e
Abbreviated transcription (Latin):
eo dixit sicut unus de principib cadetis. Quomodoceci¬
ait lucifer qui mane oriebatur: Ecce ⁊ hic cecidit:⁊ ibie¬
qui& dicat: re signacłm similitudinis. Non dixit cuessig¬
nacłi similicudins: s. resignacłm sumlituaiis. Sis¬
nauerat te ds̃.⁊ similem sibi fecerat: tu uero postea resig¬
nasti ad similitudinẽ ⁊ imaginem dei.⁊ tu conditus es bi¬
niq dr̃ in ipso propheta. In medio cherubim nutritus in
ter lapides iaspidis⁊ carbuncli ftuisti in ꝑadiso ddei.⁊ cecia¬
stiin quit a monte dm̃. Uulneratus ẽ. ipse princeps ꝙri.

Expanded text:
co dixit: Sicut unus de principibus cadetis. Quomodo cecico dixit: Sicut unus de principibus cadetis. Quomodo cecidit lucifer qui mane oriebatur: Et ecce, et hic cecidit, et ibi cequid dicat: Resignaculum similitudinis. Non dixit: tu es signaculum similitudinis: sed resignaculum similitudinis. Signaverat te, Deus, et similem sibi fecerat. Tu vero postea resignasti te ad similitudinem et imaginem Dei, et tu conditus es. Denique dicitur in ipsa prophetia: In medio Cherubim nutritus es: inter lapides jaspidis et carbunculi fuisti in paradiso Dei, et cecidisti, inquit, et a monte Dei vulnera
Abbreviated transcription (Latin):
pocest filius ẽe excelsi: nisi⁊ ipse excelsus fuerit. Ego dixiut
omnes uos excelsi sitis: ut ego excelsus sum. Uos uero sicut unꝰ
de principib cadetis. Qm̃ excelsi eramus: ꝓpt̾ea cecidisse dicim᷑
Ubi sunt qui dicunt diabolum male ẽẽ factum: Ubisunt
cum hic duo dicuntur. Uos aut̃ sicut adam moriemini: Sic̃
paterur noluit audire preceptum dñi⁊ cecidit: ita ⁊ uos mo¬
riemini. Ergo illud de adam dictum ẽ. Hoc uero quod sequit
⁊sicut unus de principib cadetis: quis est iste unus de prn¬
cipib qui cecidit: Si uoluerimus dicere adam: iam insupio¬
rib uersiclis dictum ẽ. Uos aucem sicut adam morieminis
mulq uidete significantiam u̾bi. uosautem sicut adam
moriemini. Qm̃ adam mortuus ẽ.⁊ nos morimur. Diabolis
uex qui princeps fuit.⁊cecidit: non mortuus ẽ. Neq pocest
anglica dignitas. mnortem recipe: s tantum ruinam. Icer¬

Expanded text:
potest filius esse excelsi, nisi et ipse excelsus fuerit. Ego dixi, ut potest filius esse excelsi, nisi et ipse excelsus fuerit. Ego dixi, ut omnes vos excelsi sitis, ut ego excelsus sum. Vos vero sicut unus de principibus cadetis. Quoniam excelsi eramus, propterea cecidisse dicimur. Ubi sunt qui dicunt diabolum, diabolum esse factum? Ubi sunt braeum hic duo dicuntur: Vos autem sicut Adam moriemini. Sicut Pater vester noluit audire praeceptum Domini, et cecidit: ita et vos moriemini. Ergo illud de Adam dictum est. Hoc vero quod sequitur: Et sicut unus de principibus cadetis, quis est iste unus de principibus qui cecidit? Si volueris dicere Adam, jam in superioribus versiculis dictum est: Vos autem sicut Adam moriemini. Simulque videte significantiam verbi: Vos autem sicut Adam moriemini. Quoniam Adam mortuus est, et nos morimur. Diabolus vero qui princeps fuit et cecidit, non mortuus est. Neque enim potest angelica dignitas mortem recipere, sed tantum ruinam. Idcir
Abbreviated transcription (Latin):
nicas. Et dii uocamur. ⁊ filii. Ego feci uos deos. sicut feci moysẽ
pharaonis deum: ut postquam di fueritis. digni efficiamim
acceptio apud deum. Non dixit. dii estis reges ⁊ principes.
s omnes quib equaliter corpus dedi ⁊ animam ⁊ sp̃m: eqͣli¬
ter donaur⁊ deitatem ⁊ adoptionem. Equalit̾ omnes nasci¬
mur.⁊ imꝑatores ⁊ pauꝑes: equalit̾ ⁊ morimur. Equalisem̃¬
condicio. ẽ. Nos autem sicut homines moriemini. Uidetis ergo
qm̃ qui homo ẽ. moritur: ds enim non morit᷑. Et adam quã¬
diu seruauit preceptum. et deusfint: ñ mortuus ẽ. Postqͣm
uero gustauit de arbore illicita: statim mortuus ẽ. Deniq
dicit ⁊ds̃. In quacumq die gustaueris: morte morieris.
Melius habetur in hebraico. Uos autem sicut adã moriemini:
Sicut ille eiectus ẽ de ꝑadiso: sic ⁊ nos eiecti sumus. Et sicut
imus de principib cadetis. Qm̃ dixerat filii excelsi om̃s. non

Expanded text:
nitas, et dii vocamur et filii. Ego feci vos deos, sicut feci Moysen nitas, et dii vocamur et filii. Ego feci vos deos, sicut feci Moysen Pharaonis Deum : ut postquam dii fueritis, digni efficiaminicceptio apud Deum. Non dixit: sed omnes quibus aequaliter corpus dedi, et animam, et spiritum: aequaliter donavi, et deitatem, et adoptionem. Aequaliter omnes nascimur, et imperatoresconditio est. Vos autem sicut homines moriemini. Videtis ergo quoniam qui homo est, moritur. Deus enim non moritur. Et Adam quamdiu servabat praeceptum, et Deus fuit, non mortuus est. Postquam vero gustavit de arbore illicita, statim mortuus est. Denique dicit ei Deus: In quacumque die gustaveris, morte morieris . Melius habet in Hebraeo: Vos autem sicut Adam moriemini. Sicut ille ejectus est de paradiso, sic et nos ejecti sumus. Et sicut unus de principibus cadetis. Quoniam dixerat: Filii excelsi omnes, non
Abbreviated transcription (Latin):
uos estis lux huius mundi: ⁊ uos declinastis aluce: ⁊ facti estis
tenebrȩ. Quia ergo hoc fecerunt: uideamusquid sequit᷑. Mo¬
uebuntur omma fundamenta t̾re. Uidete: principes mali
qualem habent retributionem. Propt̾ malos iudices: t̾re
fundamenta quatiunt᷑. Hoc interim diximus primum
scđm litteram: qm̃ cocius orbis concussio. ꝓpt̾ malos iudices
uenit. Dicamus autemz ali: Mouebunt᷑ omnia fundam̃ ta
t̾rȩ. Ego malos iudices qui fundam̃ta posuert̃ in t̾ra ⁊ non
it archicectus paulus. Noluerunt. smt̾¬
suert̃
fundamenta sua. Egodiri di estis:⁊
filii ex¬
celsi
omnes. Audiat eunomius. audiat arrius: qui dicunt filium dĩ
simiłr ẽẽ filium ut nos sumus. Quod dii sumus: non sumusna
osdei fieri. Propter se fecit hominem: ut de hominib dii fiant.
Ego dixi dii estis: ⁊ filii excelsi omnes. Uidete quanta sic dig¬

Expanded text:
vos estis lux mundi, et vos declinastis a luce, et facti estis vos estis lux mundi, et vos declinastis a luce, et facti estis tenebrae. Quia ergo hoc fecerunt, videamus quid sequitur. Movebuntur omnia fundamenta terrae. Videte, principes mali qualem habent retributionem. Propter malos judices, terrae fundamenta quatiuntur. Hoc interim diximus primum secundum litteram: quoniam totius orbis concussio propter malos principes venit. Dicamus autem et aliter: Movebuntur omnia fundamenta terrae. Ego malos judices, qui fundamenta posuerunt in terram, et non it architectus Paulus: et noluerunt, ssuerunt fundamenta sua. Ego dixi, dii estis, et filii excelsi omnes. Audiat Eunomius, audiat Arius, qui dicunt Filium Dei similiter esse filium, ut nos sumus. Quod dii sumus, non est natutem filios Dei fieri . Propterea feci hominem, ut de hominibus dii fiant. Ego dixi, dii estis, et filii excelsi omnes. Videte quanta sit dig
Abbreviated transcription (Latin):
nunc in uirum: nunc in regem. Et qui in regem ꝓcesserat: rir¬
sum in seruum ꝓcedit. Dixi exemplum. uc de carnalib uenire
possimus ad sp̾uale. Et nos diu̾sas ꝑsonas accipimus. Quan¬
sunt peccatores. inpeccatis habent diu̾sas ꝑsonas: sic et ecõ¬
trario qui scĩ sunt habent⁊ ipsi diũsas ꝑsonas. s in bono.
Quando elemosinam facio: habeo ꝑsonam clementis. Cn¬
do enim bene iudico: habeo ꝑsonam bom iudicis. Quan¬
do uero in iuriam patior.⁊ humilis sum: habeo ꝑsonam
humilis. Infelix est qui plures in malo ht̃ ꝑsonas: felixẽ. qui
diu̾sas ꝑsonas habet inbono. Nescierunt neq intellȩxert.
in tenebris ambulant. Qui: Mali iudices. Quos ego deos
uocabam: uitio suo mali iudices appellati sunt. Nescier̃
me. neq intellexerunt itidicium meum: in denebrisambulãt.
Qui dereliquerunt lucẽ: ꝓpt̾ea intenebris ambulant. Ego dixi

Expanded text:
nunc in virum, nunc in regem, et qui in regem processerat, rurnunc in virum, nunc in regem, et qui in regem processerat, rursum in servo procedit. Dixi exemplum, ut de carnali venire possimus ad spirituale. Et nos diversas personas accipimus. Quansunt peccatores, in peccatis habent diversas personas, sic econtrario qui sancti sunt, habent et ipsi diversas personas, sed in bono. Quando eleemosynam facio, habeo personam quasi elementis. Quando vero bene judico, habeo personam boni judicis. Quando vero injuriam patior, et humilis sum, habeo personam humilis. Infelix est, qui plures in malo habet personas. Felix est, qui diversas personas habet in bono. Nescierunt neque intellexerunt, in tenebris ambulant. Qui? Mali judices. Quos ego deos vocabam, vitio suo mali appellati sunt. Nescierunt me, neque intellexerunt judicium meum: in tenebris ambulant. Quia dereliquerunt lucem: propterea in tenebris ambulant. Ego dixi:
Abbreviated transcription (Latin):
dicatis iniquitatem: ipse deus loquitur ad iudices. hoc est ad prin-¬
cipes popłi. Speti alr isti u̾sicłi qui secunt᷑. ad iudices dicunt᷑. S
scłi iudices: manifestum ẽ. Siuero ȩccłiȩ iudices: de epĩs intelliga¬
musatq prb̃is. Usq quo iudicatis inquitatem: Qui iudicat
iniquitatem: iudex iniquicatis ẽ. Ille est iudex imquitatis. de
quo drͣ meuangłio: qui deum non cimebat.⁊ hominem ñ ue¬
rebacur. Usq quo iudicatis mniquitatẽ: Dedi uobis pocestatẽ
non consideratis causam: ñ consideracis iudicium: s ꝑsonas
eorum qui habent causas. Uerbi causa.Siuenerit pauꝑ habẽs
iustum negotium:. ⁊ uenerit diues habensmalum negotiũ:
uos ꝑsonam accipitis. ñ negocium. Hoc interim scđm unã
int̾pretationem. Ceterum ẽ.⁊ alia int̾pretatio sacratior.
Solet
inthe¬
atris unus homo frequent̾ diu̾sas
ha¬
bere
psonas. Nunc ingreditur in mulierẽ.

Expanded text:
dicatis iniquitatem? Ipse Deus loquitur ad judices, hoc est, ad prindicatis iniquitatem? Ipse Deus loquitur ad judices, hoc est, ad principes populi. Specialiter isti versiculi qui sequuntur, ad judices dicuntur. Si saeculi judices, manifestum est. Si vero Ecclesiae judices, de episcopis intelligamus atque presbyteris. Usquequo judicatis iniquitatem? Qui judicat iniquitatem, judex iniquitatis est. Ille erat judex iniquitatis, de quo dicitur in Evangelio: qui Dominum non timebat, et hominem non reverebatur. Usquequo judicatis iniquitatem? Dedi vobis potestatem non consideratis causam, non consideratis judicium, sed personnas eorum qui habent causas. Ac si dicat: Si venerit pauper, habens justum negotium, et venerit dives, habens malum negotium: vos personam aspicitis, non negotium. Hoc interim secundum unam interpretationem. Caeterum est et alia interpretatio sacratior. Solet in theatris unus homo frequenter diversas habere personas: nunc ingreditur in mulierem,
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓptea enim nauis fluctib flectebatur: Demq excitant eũ. ⁊eu
glat: ⁊ statim tempestas qinescit. Dixinus de quatuor secma¬
tib dei. quia aliis stat. aliis ambulat. ⁊ aliis sedet. aliis uero qua¬
si dormit: aluis uero euigilat ⁊ consurgit. Deusstecit insynagoga
deorum. Quia dii erant: ꝓpt̾ea stabat eis deus. In qua ipsa syna¬
goga nr̃a: diu̾sa habet deus scemata. Aliis stat. aliis sedet: aliis
ambulat: aliis dormit. Cum ipse sic immutabilis: ꝓ nr̃a uarie¬
tate mutatur. Uide hominis dignitatem. Deus stecit insynago¬
ga deorum. hargitur nobis nomen:ut largiatur ⁊ mericum.
In medio aut̃ deos duudicat. Quasi imꝑator in medio exerci¬
cu. iudicat deos. Deos diiudicat. Res formidabilis: rescerrore
plena.Si deos dnudicat: de peccatore quid facit: Duos istos
uersicłos quasi propħa dixit. Hoc uero quod sequit᷑. usq quo iu¬

Expanded text:
Propterea enim navis fluctibus tundebatur. Denique excitant eum, et Propterea enim navis fluctibus tundebatur. Denique excitant eum, et evigilat, et statim tempestas quiescit . Diximus de quatuor schematibus Dei: quia aliis stet, aliis ambulet, aliis sedeat, et aliis quasi dormiat: aliis vero evigilat et consurgit. Deus stetit in synagoga deorum. Quia dii erant, propterea stabat ei Deus. In qua synagoga nostra, diversa Deus habet schemata: aliis stat, aliis sedet, aliis ambulat, aliis dormit. Cum ipse sit immutabilis, pro nostra varietate mutatur. Vide hominis dignitatem. Deus stetit in synagoga deorum. Largitur nobis nomen, ut largiatur et meritum. In medio autem deos dijudicat. Quasi imperator in medio exercitus dijudicat. Deus deos dijudicat. Res formidabilis, res terroris plena. Si deos dijudicat, de peccatore quid facit? Duos istos versiculos quasi propheta dixit; hoc vero quod sequitur: Usquequo ju
Abbreviated transcription (Latin):
dñs quasi iudex sediturus: ⁊ omnium oꝑa lecturus. Ribri
qui modo complicati sunt: cunc aꝑientur. Omne quod
facimus qđ loquimur. quod cogitamus. etiam deotioso u̾bo
reddituri sumusrationem: scriptum ẽ. in librisdei. Putat
aliquis libros ẽc̃. incelo. ubiscribant᷑ peccata nĩa: Egoputo
libros ẽẽ conscientias nr̃as: quȩ tunc apientur. ⁊ uidebic unꝰ¬
quisq quod fecit. Nichil occultum quod ñ reuelet᷑. P ropt̾ra
libromeo:⁊ne fratri quidem meo. neq amico meo audeo con¬
fiter. Sciunt angłi quid fecerimus: sciunt throni seiunt seta
stet. aluis ambulet. aliis uero sedeat: aut quasi rex. aut quas
itdex. Aliis uero dormit. Si quando nos derelinquit tempta¬
tionib licet simus sci. tunc relinquimur temptationib ut
ꝓbemur: eo tempore nobis dormit deus. Deniq quia dicit
rant innaui.⁊ nauis fluctib cundebatur: dormiebat eis dñs

Expanded text:
Dominus quasi judex sessurus, et omnium opera relecturus. Libri Dominus quasi judex sessurus, et omnium opera relecturus. Libri qui modo complicati sunt, tunc aperientur. Omne quod facimus, quod loquimur, quod cogitamus, etiam de otioso verbo reddituri sumus rationem. Scriptum est in libris Dei. Putat aliquis libros esse in coelo, ubi scribuntur peccata nostra: Ego libros puto conscientias nostras, quae tunc aperientur, et videbit unusquisqpta sunt in libro meo, et ne fratri quidem meo, neque amico meo audeo confiteri. Sciunt angeli quid fecerim, sciunt Throni, sciunt Serastet, aliis ambulet, aliis vero sedeat: aut quasi Rex, aut quasi judex: aliis vero dormit. Si quando nos derelinquit tentationibus, licet simus sancti: tamen relinquimur tentationibus ut probemur: eo tempore nobis dormit Dominus. Denique quid dirant in navi, et navis fluctibus tundebatur, dormiebat eis Dominus:
Abbreviated transcription (Latin):
int̾dum ambulamus. Ita ⁊deus describitur ꝓuarietate ho¬
minum: ⁊ status ipsius diu̾sus indicatur. Sisc̃i sumus. ⁊ su¬
mus similes morsi: arͣ ad nos. tu uero hicsta mecum. Hoc
enim dicit dñs ad moysem. Stabat enim moyses suprape
mouetur de loco suo. Qui nobis ante stecerat. incipit post
uabat: stabat ei deus. Postquam uero transgressus ẽ: audi¬
uit uocem dei. ambulantis inparadiso. Uis scire quia am¬
bulat ei deus: Q ud ei dyxit: Adam ubies: Quti ante stan
tem dm̃ non fugerat: postea ambulantem fugit. Diximus
de stance. drximus de ambulante:dicamus de sedente. Quar¬
documq sedens inducitur deus: duplicit̾ inducitur: Aut
quasi rer:aut quasi iudex.Siquasirex: sicut uidit eum ysai¬
as. Nidi dñm̃ sedentem suꝑ thronum excelsum ⁊ eleuatum.
Ibi quasi rex regnans inducit᷑. Quando uero quasi iudex in¬
ducitur. throni positi sunt: ⁊ libri aꝑti sunt. indanel scrip¬
tum ẽ. Quod dr̃ throni positi sunt.⁊ libri aꝑti sunt. hocẽ.

Expanded text:
 et Deus describitur pro varietate hominum, et status ipsius diversus inducitur. Si sancti sumus, et sumus similes Moysi, dicitur ad nos: Tu vero hic sta mecum . Hoc enim dixit Deus ad Moysen. Stabat enim Moyses super pemovetur de loco suo, qui nobis ante steterat. Postquam nos avit, stabat ei Deus. Postquam vero transgressus est: audivit vocem Dei ambulantis in paradiso. Vis scire quia ambultem Deum non fugerat, postea ambulantem fugit . Diximus de stante, diximus de ambulante, dicamus de sedente. Quandocumque sedens inducitur Deus, dupliciter inducitur. Aut quasi rex, aut quasi judex. Si quasi rex, videtur sicut Isaias: Vidi Dominum sedentem super thronum excelsum et elevatum . Ibi quasi rex regnans inducitur. Quando vero quasi judex inducitur: throni positi sunt, et libri aperti sunt, ut in Daniele scriptum est: Quid dicitur? Throni positi sunt, et libri aperti sunt : hoc est,
Abbreviated transcription (Latin):
ait. Dñs addidit michi auricłam. Qm̃ non habebam illã
auricłam. quam in corde addidit michi: ut dei possimau¬
dire sermones. Et nunc ergo ꝓpħta quodcumq audit: au
pat̾. ⁊ clamor illi silentium ẽ. et silentium audicur adnõ
sic et dñs loquitur ad cor nr̃m quod clamat abba pat̾.
Ideo ergo nunc dicit ꝓpħa. Audiam quid loquat᷑ in me
dñs deus. Tale quid et abacue ꝓpħa dicit. Stabo inconã¬
platione: et ui deam quid respondeat michi dñs. et qul
respondeam ad eum: et audiam quid loquatur inme dñs. Er¬
go ec hoc quod ait. audiam quid loquatur inme dñs ds̃:
loquitur in corde. loquitur insensu. Uultisscire qualis sit
clamor cordis: Uultis scire qm̃ clamor apud dñm non ẽ. uocis.¬

Expanded text:
dicat: Dominus addidit mihi auriculam. Quoniam non habebam illam auriculam quae in corde est; addidit mihi ut Dei possim audire sermones. Et nunc ergo propheta quodcumque audit, aud abba pater, et clamor ille silentii est, et silentium auditur a Domino: sic et Dominus loquitur ad cor nostrum, quod clamat, abba pater. Ideo ergo nunc dicit propheta: Audiam quid loquatur in me Dominus Deus. Tale quid et Abacuc propheta dicit: Stabo in contemplatione, et videam quid respondeat mihi Dominus, et quid respondeam ad eum . Et audiam quid loquatur in me Dominus Deus. Ergo et hoc quod dicit: Audiam quid loquatur in me Dominus Deus: loquitur in corde, loquitur in sensu. Vultis scire qualis sit clamor cordis? Vultis scire quoniam clamor apud Deum non voci
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ. Ergo rem dico nouam. Ipsa petra mel comedit. ut nobismel
tribueret. ⁊ dulcedinem: ut qui in lege biberant myrram
hoc ẽ. amaritudinem: postea in euangłio comedant mele¬

Expanded text:
est . Ergo rem dico novam: Ipsa petra mel comedit, ut nobis mel est . Ergo rem dico novam: Ipsa petra mel comedit, ut nobis mel tribueret, et dulcedinem, ut qui in Lege biberant myrrham, hoc est, amaritudinem: postea in Evangelio comedant mel E
Abbreviated transcription (Latin):
ał uiginum eẽ. Ubi autem ungmum tant numerus erit
ñ uinginum quantꝰ erit: Eigo ⁊nos dicamus iudeis. Erittẽ¬
pusur̾im  mȩt̾num: hoc ẽ infuturo scło. S adte qui ho¬
qie ñ credis quid ꝑtinet: et erit tempus eorum in scłm:
minicorum aei quale cempꝰ erit: Et cibaunt eos de adipe
frumenti. Induxit eos int̾ram repromissionis. Cibauit ñ
manna ut in deserto. s frumento. quod cȩcidit: quoa sur¬
terit. Et crbauit illos ex adipe frumenti. Vide mistium sctp¬
turaram. Ex adipe frumenti. frumencum adipes habet.
Nunquid et incestina habet: S uoluit largitatem⁊ pingue¬
amem gr̃ȩ sp̃ualis ostendere: ⁊ideo adipes nominauit. Et de
petra melle saturauit eos. Ipse frumencum ẽ. ipse ⁊ petra ẽ: qui
popłm isrł saciauit aqua indeserto. Sꝑũalit̾ melle ⁊ non a¬
qua sacurauit eum: ut quicumq crediderint. et acceꝑint
cybum. mel sentiant inore suo. Quam dulcia faucib meis
ctionem suam fauum comedit. Et de petra melle saturatus

Expanded text:
dicitur virginum esse. Ubi autem virginum tantus numerus erit, non virginum quantus erit? Ergo et nos dicamus Judaeis, etum in aeternum, hoc est, in futuro saeculo. Sed ad te qui hodie non credis, quid pertinet? Et erit tempus eorum in saeculum. Inimicorum Dei quale tempus erit. Et cibavit eos ex adipe frumenti. Induxit eos in terram repromissionis: cibavit non manna ut in deserto, sed frumento quod cecidit, quod surrexit. Et cibavit illos ex adipe frumenti. Videte mysterium Scripturarum: Ex adipe frumenti. Frumentum adipes habet: numquid et intestina habuit? Sed voluit largitatem et pinguedinem gratiae spiritualis ostendere, et ideo adipes nominavit. Et de petra melle saturavit eos. Ipse frumentum est: ipse petra est, qui populum Israel satiavit aqua in deserto. Spiritualiter melle, et non aqua saturavit eum, ut quicumque crediderunt et acceperunt cibum, mel sentiant in ore suctionem propterea favum comedit, et de petra melle saturatus
Abbreviated transcription (Latin):
iudicum libro. qm̃ gedeon qui uocat᷑ alio nomine teroba¬
al.pro popło dei pugnans: hos quatuor reges uicerit ⁊ int̾¬
fecerit eos. Et uidete quales sunt principes madianitarũ:
qui reliquerunt iudicium dei.Orebz⁊ ebxzebee ⁊salmana.
Quis putat inistis uerbis ẽẽ mist̾ia saluatoris: Legunt hoc
philosophi:zirrident. Legunt hoc rethores:⁊ nunc putãt
ẽc deliramenta.Non solum autem rethores: s⁊ iudei ñ ha¬
bent clauem scientiȩ. q̃m uelamen positum est: ante ocłos
eozum. Oreb int̾precatur foramen: in quo coluber ingre¬
dicur. Teb int̾precatur lupus. Uidete nomina principũ
adu̾sariorum xꝑi. Tebeȩ hostia: hoc ẽ. quos lupus suffoca¬
uerit. Et salmana: ꝑfecti in malitia. Uidete ergo nominũ

Expanded text:
Judicum libro: quoniam Gedeon qui vocatur alio nomine JerobaJudicum libro: quoniam Gedeon qui vocatur alio nomine Jerobaal, pro populo Dei pugnans, hos quatuor reges vicerit et interfecerit eos . Videte quales sunt principes Madianitarum, qui reliquerunt judicium Dei: Oreb, et Zeb, et Zebee, et Salmana. Quis putat in istis verbis esse mysteria Salvatoris? Legunt hoc philosophi, et irrident. Legunt rhetores, et putant esse deliramenta. Non solum autem rhetores, sed et Judaei non habent clavem scientiae: quoniam velamen positum est ante oculos eorum. Oreb interpretatur foramen, in quo coluber ingreditur. Zeb interpretatur lupus. Videte nomina principum adversariorum Christi. Zebee, hostia, hoc est, quos lupus suffocaverit. Et Salmana, perfecti in malitia. Videte ergo nominum
Abbreviated transcription (Latin):
qm̃ suꝑbia ipsorum usq adte eleuata ẽ: ꝓpterea te precor.
ut adignominiam suam. ñ auro uincantur. s amuliere
facti sumt sic̃ stcus t̾iȩ. Q ins: Madian ⁊ sysara⁊ i abin: ihi
tres facti sunt ut stercus t̾re. Madiam int̾precatur relinquẽs
uidicium. Quicumq pugnat contra popłm tuum: ñ cogitat
futurum ẽẽ. iudicium. Srsara int̾pretatur equi uisio. Isti
qui pugnant contra popłm tuum. non funt de grege tu
o de peccorib tuis: s equi qui insamunt infeminas. Isti
enro equi semꝑ parati sunt inprelium. Sicut iabm. Iabin
int̾pretatur incellectus. Qi sibi in sua confidunt. ⁊ ñ in
gła dei: facti sunt uc stercus c̾re. Illi ergo qui głabantur in
exercitui. qui habebant principem assur. qui dicebat. ince¬
lum ascendam. non solum in t̾ra ceciderunt: s in t̾ra ster¬
cus facti sunt. Pone principes eorum. Quorum: Qui pug¬
na. Om̃s principes eorum. Legisse uos puto historiam in

Expanded text:
quoniam superbia ipsorum usque ad te elevata est: propterea te deprecor, ut ad ignominiam suam, non a viro vincantur, sed a muliere. Facti sunt ut stercus terrae. Qui? Madian, et Sisara, et Jabin. Isti tres facti sunt, sicut stercus terrae. Madian interpretatur relinquens judicium: Quicumque pugnat contra populum meum, non cogitat futurum esse judicium. Sisara interpretatur equi visio. Isti qui pugnant contra populum tuum, non sunt de grege tuo, et de pecoribus tuis, sed de equis qui insaniunt in feminas. Isti ergo equi semper parati in praelium sunt. Sicut Jabin. Jabin interpretatur intellectus. Qui sibi in sua sapientia confidunt, et non in gloria Dei. Facti sunt ut stercus terrae. Illi qui gloriabantur in exercitu, qui habebant principem Assur, et dicebant: In coelum ascendam, non solum in terram ceciderunt, sed in terra stercus facti sunt. Pone principes eorum. Quorum? Qui puget Salmana. Omnes principes eorum. Legisse vos puto historiam in
Abbreviated transcription (Latin):
i euangłio. Beatiqui lugent: qm̃ ipsi consolabunt᷑. Sicue
dictum ẽ. beati qui flent. qm̃ ipsi ridebunt: manifestume
qm̃ in presenti scło non ẽ. certa leticia. Pigo lȩcicia nr̃a: qua
leticia ẽ. Habitacio ince. Uide quid dicat: ut aliquis nunqũ

Expanded text:
in Evangelio: Beati qui lugent, quoniam ipsi consolabuntur . Si autem in Evangelio: Beati qui lugent, quoniam ipsi consolabuntur . Si autem dictum est: Beati qui flent, quoniam ipsi ridebunt: manifestum est, quoniam in praesenti saeculo non est certa laetitia: ergo laetitia nostra quasi laetitia est. Habitatio i
Abbreviated transcription (Latin):
hoc ẽ apłorum. et euangłistarum: horum qui fuert inea.
hidete quid dicat: qui fuerunt in ea. Non qui sunt: ut ex¬
ceptis apłis. quod cũq aliud postea drͣ abscidatur. ñ ha¬
beat postea auctoritatem. Quamuis ergo sc̃s sit aliquis.
post apłos: quamuis disertus sit: ñ habet auctoritatem.
Qm̃ dñs narrat inscriptura popłorum: et principũ ho-¬
tum qui fuerunt in ea.Sicut letancium omniũ habi¬
tacio inte. Propħa loquitur adȩccłiam: et dicit ei Sicut lec̃¬
tium ominum habitatio inte. Quare non dixit letantiumos¬
in alio psalmo. Inconuertendo dñs captiuitatem fyon: facdi
sumus sicut consolati. Non dixit consolati. Sic et misto loco
dicit: sicut letantium ominum habitatio inte. Hoc totum
quare dixi: Qm̃ inpresenti scł̃o quamuis aliquis sc̃s̃ sic. qu¬
iuis renuntiet scło: non habet ꝑfectam uictoriam. Deniq di

Expanded text:
hoc est, apostolorum, et evangelistarum, horum qui fuerunt in ea. hoc est, apostolorum, et evangelistarum, horum qui fuerunt in ea. Videte quid dicat: Qui fuerunt, non qui sunt: ut, exceptis apostolis, quodcumque aliud postea dicetur, abscindatur, non habeat postea auctoritatem. Quamvis ergo sanctus sit aliquis post apostolos: quamvis disertus sit, non habet auctoritatem. Quoniam Dominus narrat in scriptura populorum, et principum horum qui fuerunt in ea. Sicut laetantium omnium, habitatio est in te. Propheta loquitur ad Ecclesiam, et dicit ei: Sicut laetantium omnium habitatio est in te. Quare non dixit: laetantium omin alio psalmo: In convertendo Dominus captivitatem Sion, facti sumus sicut consolati , et non dixit, consolati. Sic et in isto loco dicit: Sicut laetantium omnium habitatio in te. Hoc totum quare dixit? Quoniam in praesenti saeculo quamvis aliquis sanctus sit, quamvis renuntiet saeculo, non habet perfectam victoriam. Denique dicitur
Abbreviated transcription (Latin):
filio drͣ. Et ipse fundauit eam altissimus. Non dixit filiꝰ
der: qui erat in principio apud patrem.S quid dicu:
homo natus est mea: et ipse fundauit eam altissimus. Ds au
tem altissimus drͣ. Quantomagis uerbum dei: Dñs natra¬
bit inscriptuia popłorum: et principum horum qui fu¬
erunt mea. Non dixit qui sunt in ea.: s qui fuert̃ in ea Dñs
narrabit. Et quomodo narrabit: Non uerbo:s: scriptura.
apum dicit. Et quorum principum: Quisunt inea: Non
dixit hoc: s qui fuerunt in ea. Legimus apłm paulum: le¬
gimus petrum: et legimus illum dicentem. an exꝑimen
loquitur:xꝑc loquit᷑. Qui enim uos recipit: me recipie.
Oñs ergo ñr atq saluator narrat nobis: et loquit᷑ inscrip¬
pauci incelligerent. s ut omnes.S non sic scripsit plato.
tres homines. Isti uero hoc ẽ principes eccłiȩ et principes
xꝑi. ñscripserunt paucis: s untuerso popło. Et principũ

Expanded text:
Filio dicitur: Et ipse fundavit eam Altissimus. Non dixit: Filius Filio dicitur: Et ipse fundavit eam Altissimus. Non dixit: Filius Dei, qui erat in principio apud Patrem. Sed quid dixit? Homo natus est in ea, et ipse fundavit eam Aquanto magis verbum Dei! Dominus narrabit in scriptura populorum, et principum horum qui fuerunt in ea. Non dixit, qui sunt in ea, sed qui fuerunt in ea. Dominus narrabit: et quo modo narrabit? Non verbo, sed scriptura.  sed etiam principum dicit. Et quorum principum? Qui sunt in ea. Non dixit hoc, sed qui fuerunt in ea. Vigimus Petrum, et legimus illum dicentem: An experimentum loquitur Christus. Qui enim vos recipit, me recipit . Dominus ergo noster atque Salvator, narrat nobis et loquitur, in scrippauci intelligerent, sed ut omnes. Plato tres homines. Isti vero, hoc est, principes Ecclesiae et principes Christi, non scripserunt paucis, sed universo populo. Et principum,
Abbreviated transcription (Latin):
uocabulo. Dicamus ergo primum scđm quod uulgo drͣ n¬
q enim debemus et illam interprecacionem dimittere. Oca¬
mus ergo et nos: mat̾ fyon dicet homo. ec homo natus ẽm
ea. Isti qui nati fuerunt in ȩccłia: alienigene et grus et popss
ȩthiopum. isti qui nascuntur in ȩccłia. credunt in ȩccłia. et ni¬
cuntur in ȩcclla: nisi enim baptitati fue gi rint filii ȩccłiȩ
ñ erunt. Isti uero qui baptitati sunt in ȩccłia: matrem appel¬
lant ȩccł̃iam. Dicamus et scđ̃m hȩbraicam ueritatem Nlumn¬
quid sion dicet homo: et homo natusẽ. in ea. Quod dicitho
ẽ Quis poterit nuntiare syon: Quis poterit ei nuntiare ho¬
minum. qm̃ homo nascet᷑ in ea. ut ipse saluet eam: hocẽ
nullus hominum pot̃ ei nuntiare: quia fyon saluet᷑ in ho¬
mine quim ea nascet᷑. Et homo natus ẽ. inea. Quis ẽ isteh¬
mo: Qu ipse fundauit eam altissimus. Respondeant arti¬
ani: qm̃ dicunt altissimum solum patrem eẽ. Eece hic de

Expanded text:
lo. Dicamus ergo primum secundum quod vulgo dicitur: neque enim debemus et illam interpretationem dimittere. Dicamus ergo et nos: Mater Sion dicet homo, et homo natus est in ea. Isti qui nati fuerunt in Ecclesia, alienigenae, Tyrus, et populus Aethiopum: isti sunt qui nascuntur in Ecclesia: credunt in Ecclesiam, et nascuntur in Ecclesia. Nisi enim baptizati fuerint, filii Ecclesiae non erunt. Isti vero qui baptizati sunt in Ecclesia, matrem appellant Ecclesiam. Dicamus, et secundum Hebraicam Veritatem: Numquid Sion dicet homo, et homo natus est in ea? Quod dicit, hoc est, quis poterit nuntiare Sion? quis ei poterit nuntiare hominum: quoniam homo nascetur in ea, et ipse salvabit eam? Hoc est, nullus hominum potest ei nuntiare, quia Sion salvetur in homine qui in ea nascitur. Et homo natus est in ea. Quis est iste homo? Et ipse fundavit eam Altissimus. Respondeant Ariani: quoniam dicunt Altissimum solum Patrem esse: ecce hic de
Abbreviated transcription (Latin):
suo. Deusmeus pone illos ut rotam. Qu quasi fund amentũ.
ce faciem uenti. Sicut ignis qui comburit siluam. Sic̃ stipu
dixit arbores frugiferas: s filuam quȩ non habet fruges.
Si quis ergo stipula ẽ.⁊ non habet frumentum. si quis sil¬
ua ẽ.⁊ non habet fruges: hic ꝑeat. Sicuc flamma cõbures
montes. Suꝑbia ineis ꝑeat. Ita ꝑsequeris eos incempesti¬
tetua: ⁊ inira tua. Quid: Occides eos: Non. Turbabis illis
ut saluentur. Imple facies eorum ignominia: ut confum¬
dantur. Quare hoc: Et querent nomen cuum dñe. Ulide¬
tis ergo qm̃ non contra eos s prosalute ipsorum de preca¬
tur Demq⁊insequentib uidece quid dicat. Prubes cant

Expanded text:
s. Deus meus, pone illos ut rotam. Qui quasi fundamentum hte faciem venti, sicut ignis qui comburit silvam. Sicut stipuldixit, arbores frugiferas; sed, silvam, quae non habet fruges. Si quis ergo stipula est, et non habet frumentum: si quis silva est, et non habet fruges, hic pereat. Sicut flamma comburens montes. Superbia in eis pereat. Ita persequeris illos in tempestate tua, et in ira tua. Quid? Occides eos? Non: sed, Turbabis eos. Ut salventur. Imple facies eorum ignominia. Ut confundantur. Quare hoc? Ut quaerant nomen tuum, Domine. Videtis ergo quia non contra eos, sed pro salute ipsorum deprecatur. Denique et in sequentibus videte quid dicat: Erubescant
Abbreviated transcription (Latin):
obscura sunt.⁊ insingłis sermonib: magna sunt sacramẽ¬
ta: ⁊ necessitate compellimur: in u̾bis hebraicis.⁊ plenismi¬
steriis diucius immorari: Neq enim nunc rethoricũ euen¬
tilamus: s id quod asꝑu scõ. dictum ẽ. int̾precarinitimͦ.
Nisi enim sic int̾precemur ut diximus: quidꝑdest ȩccłis
xꝑi legere tabernacła idumeorum ⁊ ismahelite.⁊cȩta no¬

Expanded text:
obscura sunt, et in singulis sermonibus magna sunt sacramenobscura sunt, et in singulis sermonibus magna sunt sacramenta, et necessitate compellimur in verbis Hebraicis, et plenis mysteriis diutius immorari. Neque enim nunc rhetoricum locum eventilamus, sed id quod a Spiritu sancto dictum est, interpretari nitimur. Nisi enim sic interpretetur, ut diximus, quid prodest Ecclesiis Christi legere tabernacula Idumaeorum et Ismaelitae, et