comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
condempnabitur. qui indignus suscipit qd
non meretur. Reatum quippe culpe geminat.
siquis cum culpa ad sac̾dotale culm̃ aspirat.
Qui regim̃ sac̾dotii contendit appetere añ in
se discutiat. si uita honori sit congrua. g̃gͦ.
lle ad episcopatus uel alt̾ius sacriordinis
officium eligat᷑ quem dignum uita et
mores ostendunt¬

Expanded text:
condemnabitur, qui indignus suscipit quod non meretur. si quis cum culpa ad sacerdotale culmen aspirat. Qui regimen sacerdotii contendit appetere, ante in se discutiat, si vita honori sit congrua. Quod lle ad episcopatus vel alterius sacri ordinis officium eligatur, quem dignum et vita et mores ostend
Abbreviated transcription (Latin):
sp̃ale facere intencłit. Pagens eium gn̾alia ñ ẽ abso¬
litus a sp̃alibꝰ que supplicans oͥ nitellexit ꝓmiti Ire
artem magicam uertunt celebraudo missas suꝑ
ymagnies cereas ad imp̃candum alicui. Etiani a¬
licui imprecautes missami fidelium decic̾ uł psic
decautant ut añ decinam diem uel pꝰ in bui mori¬
culum: uuicum &̃ sub cdiuiuo oblatorium Iusãs
qui dei erat altare incensi : ẜ in illo ũ offelatur
nͥ uolicum incensum Saut pluralitatem al¬
tarium: detestaus osee ait. Quia multiplicauit
ppls meus altaria ad p̃canclum fc̃e sunt e are in
delictum. Osfert hostias: ⁊ dñs ũ suscipit eas. Ecẽplo
s uniei templi in singulis ciuitatibꝰ unita deberi
eẽ ecclia. Et si ppłosa eet ciuitas: pauce ita tñ quod

Expanded text:
si speciale intenderit. Peragens enim generalia, non est absolutus a specialibus, quae supplicans sibi intelartem magicam verterunt, celebrando missas super imagines cereas ad imprecandum alicui, etiam alicui imprecantes, missam fidelium decies vel pluries decantant, ut ante decimum diem vel post in brevi moriatorium . In sanctis quidem erat altare incensi, sed in illo non offerebatur nisi modicum incensum . Hanc pluralitatem altarium detestans Osee, ait : « Quia multiplicavit » populus meus « altaria ad peccandum, factae sunt arae ei in delictum. Offerunt hostias, Dominus non suscipiet eas. » Exemplo ergo unici templi, in singulis civitatibus unica deberet esse ecclesia, vel, si populosa esset civitas, paucae, ita tamen quod
Abbreviated transcription (Latin):
poetas legimus ianum bicipitem buareum centina
Item missa bifatiata introituum uni applicabit᷑.
an ab utroq eorum deuomĩabitur: Si a setundo qͥ
tur obuiabitur gñali iustitutioni ⁊ osuetudini ec¬
lius casus necessarius eniergeret. Omuino aũ ꝓhi¬
bitum erat ne aliqua necessitate urgente. itabifa¬

Expanded text:
poetas legimus Janum bicipitem, hydram septicipItem: Missa bifaciata utri introituum applicabitur, et ab utro illorum denominabitur? Si a secundo, qutur, obviabitur generali institutioni, et consuetudini Ecalius casus necessitatis emergeret. Omnino autem inhibitum fuit, ne, aliqua necessitate urgente, ita bifa
Abbreviated transcription (Latin):
scãm eucharistiam ofeceris. Item exemplũ desacdote
qui nundum inclut᷑ asula cepit introit mltiplitã¬
re ue ppłs ꝯp̃gatus rececdet. Item sic inuiriat᷑ a ĩabꝰ fu¬
dantur enim debito ꝓmisso: cumhẽat auctoritas qi
quanto sepius ⁊ sp̃alius ꝓ eis offertur sacramentũ
altaris. tanto amplius refrig̾ium ꝑcipunt. uñ ful¬

Expanded text:
sanctam eucharistiam confeceris. Item: Exemplum de sacerdote, qui nondum casula indutus, coepit introitus multiplicare, ne populus congregatus recederet. Item: Sic injuriatur animabus. Fraudantur enim debito promisso, 81 cum habeat auctoritas, quia, quanto saepius et specialius pro eis offertur sacramentum altaris, tanto amplius refrigerium percipiunt.
Abbreviated transcription (Latin):
matum ⁊ appodiatum ad arborem in modũ
orantis imeniens. Hac rosimas unico leo¬
mulum uehitur famulante fera sepelitur.
Hoc opus miscd̾ie plurimi scõrum inuin¬
etiam comitandi fun̾ã mortuorum. uses
ad locum sepulchri. hodie fere refrixit
a deo quod nullus uult memorari nouis¬
sima sua. ut in et̾num non peccet cum potꝰ¬
nos metip̃os uiuamus sepeliendo mortuoᷤ
quam ipõs mortuos. ut non sit sũptuosa
sepultura. Ea enim ut testantur scĩ potius
est ad grauanda peccata defuncti: quam in
remedia. Melius huiꝰmodi uendantur et
dentur pauꝑib: quia celo tegitur qui nõ
habet urnam. facilis iactura sepulchri.
Sepelit natura relictos: Lxxxuiii.¬

Expanded text:
matum et appodiatum ad arborem, in modum orantis inveniens. Hac Zozimas unico leomulum vehitur, famulante fera sepelitur Hoc opus misericordiae plurimi sanctorum injunet comitandi funera mortuorum usque ad locum sepulcri, hodie fere penitus refrixit, adeo, quod nullus vult memorari novissima sua, ut in aeternum non peccet . ius nos juvamus sepeliendo mortuos, quam ipsos, ut non sit sumptuosa sepultura. Ea enim, ut testantur sancti potius est ad aggravanda peccata defuncti, quam in remedia. Melius enim est ut vendantur et dentur pauperibus, quia: Coelo tegitur qui non habet urnam. Facilis jactura sepulcri. Sepelit natura relictos.
Abbreviated transcription (Latin):
rebar omĩa oꝑa mea. Et si enim fuero lotus
quasi aquis niuis. et fulserint uelut mun¬
dissime manus mee. tamen sordib intingues
me. et abhominabuntur me uestimenta mea.
Quasi. Et si opera mea in se bona uideantur.
uereor tam̃ ne indiscrete facta: uel eo ordine.
uel modo. uel tempore quo non ħnt fieri im¬
dixerat iudicib secularib de suspendio. facite
opus quod habetis facere. omib dieb uite su¬
e. doluit. Sanctus etiam maurilius ande¬
gauensis ep̃e. uocatus ad baptrrandũ puerũ.
qui obiit antequam ad eum forte accederet
potuisset. se ab offitio suspendit. et fu gut in
angliam. clauib eccłie proiectis in mare: dõ uo¬
uens se amplius officium sac̾dotis non fore ex¬
exerciturum. antequam ꝑ signa uideret quod
ei remissum fu̾it peccatum: quo se ligatum pu¬
tabat ex facili oceasione. Cui fc̃s hortolano in
puerum resuscitauit et baptirauit :
Lxi. Contra suspiciosoe

Expanded text:
rebar omnia opera mea. Etsi enim lotus fuero, quasi aquis nivis, et fulserint velut mundissimae manus meae, tamen sordibus intinges me, et abominabuntur me vestimenta mea. » Quasi: Etsi opera mea in se bona videantur, vereor tamen ne indiscrete facta, vel eo ordine, vel modo, vel tempore, quo non habent fieri, imdixerat judicibus saecularibus de suspendendo: « Facite opus quod habetis facere, » omnibus diebus vitae suae doluit. Sanctus etiam Maurilius Andegavensis episcopus vocatus ad baptizandum puerum qui obiit antequam ad eum forte accedere potuisset se ab officio suspendit, et fugit in Angliam, clavibus ecclesiae projectis in mare, Deo vovens se amplius officium sacerdotis non fore exsecuturum, antequam per signa viderit quod ei remissum fuerit peccatum, quo se ligatum putabat ex facili occasione. Cui, facto hortulano in puerum resuscitavit et baptizavit. CAPUT LXXV. Contra suspicioso
Abbreviated transcription (Latin):
rectioem multoeũ in sele in lignũ cui
otradicet᷑. Eo enim orto statim ꝯtradc̃m ẽ
ei ab herode de regno. passo ascribis ce pha¬
riseis de inscriptionis titulo. & mͦ de hum¬
auitate eiꝰ ei ꝯtradicit᷑ : ⁊ de aliis sacͣm̃tis
cum diuersi diuersa ⁊ adu̾sa suꝑhiis senti

Expanded text:
rectionem multorum in Israel, et in signum cui contradicetur. » Eo enim nato, statim contradictum est ei ab Herode de regno ; passo, a Scribis et Pharisaeis de inscriptionis titulo ; et modo de humanitate ejus contradicitur, et de aliis sacramentis, cum diversi diversa
Abbreviated transcription (Latin):
pħs. Ad summa tocius summe tarcdiloqũ
rari loqũn. summissa uoce loquentem. te
tligitos extendere. pedes subplodere. totũq
corpus ꝯcutere. quid aliud ẽ nͥ similitudo
insanie.⁊ tesimilem pugili ostentlere: Ite
extendere. & loqui id quod ñ ꝓdest: tunc
placebis anime tue:¬

Expanded text:
s: Ad summam totius summae, tardiloquum, rariloquum, submissa voce loquentem te digitos extendere, pedes supplodere, totumque corpus concutere, quid aliud est nisi quaedam similitudo insaniae, et te similem pugili ostendere? Item extendere, et loqui id quod non prodest, tunc placebis animae me
Abbreviated transcription (Latin):
d̾o ⁊ uero loquimur. de mõdo disputandi¬
hiatu. Item in deut̾ononuo: in cantico mo¬
ysi. fluat ut ros eloquium meum ⁊ c̃ stillã¬
bro regum sc̃o. capło xxx.uͦ. Dosuit tenebͣs
latibulum suum in circuitu suo. cribrãs
dum ẽ de illis. ut descendant de nubib sacre
ut obstrepat studio artercandi. errorem q
In ꝯtentione enim minor inuiclet maiori
& se illi p̃fertre ꝯtencdit. Item in eadẽ. uiͦii¬

Expanded text:
ur. Sequitur de modo disputanhiatu. Item in Deuteronomio in cantico Moysi: « fluat ut ros eloquium meum : » stillanbro II Regum, cap. XXII: « Posuit tenebras latibulum suum, in circuitu suo cribrans adum est de illis, ut descendant de nubibus sacrae » ut obstrepat studio altercandi, erroremque In contentione enim minor invidet majori, et se illi praeferre contendit. Item II ad Ti
Abbreviated transcription (Latin):
&e textus alibi. Alirabilia oꝑa tua ⁊ anima
mea cognoscet nimis. Ergo oꝑa dñiinqͥraᷤᷤ
de ip̃is. & de penitentia. dandisq osiliis in
eccł̃ia tractes. Item os ñ ꝯminuetis ex eo It
ossa regis yluei ne redigatis in cinerem
Claudatur puteus. ne bos uel asinus ca¬
Non audeo etiam dicere. quod cũ eloquio:
putant: qui statuunt oculos suos declina¬
re in t̾ram. Quibus necesse cum martĩo
pocus celum respicere. qͣm in celum ospo¬
in maxiinis ⁊ reb dubiis timitlus erit.
E tultum ẽ sollicitari de eo quod sũ ꝑicło
nescitur. Item. Sentite de dño in bonitate
& in simplicitate cordis querite illũ. Qui
enuim ambulat simpliciter ambulat ꝯfi¬
dent̾. Non dico simplicitate simulata. ł
heretica uł simplicitate stulticie cogna¬
te. s simplicitate ente. sine plica erroris
Item dixit manue ad angłm qͥ ei apparu
ibemur querere. multomagis de renõis

Expanded text:
 textus alibi: « Mirabilia opera tua, et anima mea cognoscet nimis ; » ergo opera Domini inquiras de ipsis, et de poenitentia, dandisque consiliis in Ecclesia tractes. Item: « Os non comminuetis ex eo ; » et: « Ossa regis Idumaei ne redigatis in cinerem . » Claudatur puteus, ne bos vel asinus ca contra, non supra: non audeo etiam dicere, quod cum eloquio, putant, qui « statuunt oculos suos declinare in terram , » quibus necesse esset cum Martino potius coelum respicere, quam « in coelum os poin maximis et rebus dubiis timidus erit, ultum est sollicitari de eo quod sine periculo nescitur. Item: « Sentite de Domino in bonitate, et in simplicitate cordis quaerite illum . » -- « Qui enim ambulat simpliciter, ambulat confidenter . » Non dico simplicitate simulata et haeretica, vel simplicitate stultitiae cognata, sed simplicitate existente sine plica erroris, Item: « Dixit Manue ad angelum qui ei appaibemur quaerere, multo magis de re nominis
Abbreviated transcription (Latin):
est. Licet aut̃ stulti ꝑeant. magis t̾n insipiẽ¬
tes qui de celestib supͣuires. & supͣea que su¬
fficiunt ad salutem inquirunt. qui uespiᷤᷤ
& pugionib dñm ih̃m exagitare uident᷑:
Item. apłs otra tales inuehit᷑ sic. Non plus
sapere qͣm oportet sapere. & c̃: Item Iherem̾
capło .xliͦ. Ue mͥ mater mea quare me ge¬
nusti. uirum rixe ułiudicii. Alia littera.
uirum discordie. uel qui iudicer. Alia lit̾t
Inuniuersa t̾ra non feneraui nec fenerau
michi quisqm ⁊ om̃s maledixerunt mͥ ae¬

Expanded text:
utem stulti pereant, magis tamen insipientes, qui de coelestibus supra vires et supra ea quae sufficiunt ad salutem, inquirunt; qui vespis et pugionibus Dominum Jesum exagitare videntur. Apostolus contra tales invehitur, dicens: « Non plus sapere quam oportet, sed, » etc. Item Jeremiae cap. XV: « Vae mihi, mater mea; quare me genuisti virum rixae, » vel judicii? Alia littera: « Virum discordiae, » vel qui judicer « in universa terra? Non feneravi, nec feneravit mihi quisquam, et omnes maledicunt m
Abbreviated transcription (Latin):
opposuimꝰ diabolice impietatis bellatoribus
quatuor p̃sunt duces głosissimi. quorum
runo sciendum est quid sit uirtus.
Uirtus est animi habitus. nature decus.
uite ratio. morum pietas. cultus diumnita¬
tis. honor hominum. et̾ne beatidinis pre¬
mium. Cuiꝰ partes sunt ut diximus iͦi
pͥncipales uͥtutes. prudentia iusticia. forti¬
tudo. temꝑantia. Prudentia est rerum di¬
uinarum humanarumq prout homini
datum est scientia. in qua intelligendũ
est quid eauendum sit homini uel quid¬
faciendum. et hoc est qd̃ in psalmo legitur. deu̾
te amalo et fac bonum. Iusticia est animi no¬
bilitas. unicuiq rei propͥam tribuens digni¬
tatem. In hac diuinitatis cultus. et huma¬
nitatis uira. et iusta iudicia. et equitas
totius uite conseruantur. fortitudo est
animi patientia. et longanimitas et perse
totius uite modus. ne quid nimis homo
uel amet uł odio ħat. s omĩs uite huius
uarietates consid̾ata temꝑet diligentia. ħ̃

Expanded text:
opposuimus diabolicae impietatis bellatoribus, quatuor praesunt duces gloriosissimi, quorum rimo sciendum est quid sit virtus. Virtus est animi habitus, naturae decus, vitae ratio, morum pietas, cultus divinitatis, honor hominis, aeternae beatitudinis meritum. Cujus partes sunt, ut diximus, quatuor principales: prudentia, justitia, fortitudo, temperantia. Prudentia est rerum divinarum humanarumque, prout homini datum est, scientia; in qua intelligendum est, quid cavendum sit homini, vel quidfaciendum: et hoc est, quod in Psalmo legitur: 145 Diverte a malo, et fac bonum . Justitia est animi nobilitas, unicuique rei propriam tribuens dignitatem. In hac divinitatis cultus, et humanitatis jura, et justa judicia, et aequitas totius vitae conservatur. Fortitudo est magna animi patientia et longanimitas, et persetotius vitae modus, ne quid nimis homo vel amet, vel odio habeat; sed omnes vitae hujus varietates considerata temperet diligentia. Haec
Abbreviated transcription (Latin):
ad cruisiuit indebitum ordinem. apud dm̃
ꝑdidit int̾iorem hominẽ. Caro suscipit
dignitatem. anima ꝑdit honestatem. Ca¬
⁊ anima que erat domina facta est
famula. Caro dominatur populis:
anima seruit demoni. Carni sac̾dotiũ
comparauit. ⁊ anime detrim̃tum ꝑauit.
perdidit anima fuit. Cum ordinaretuR.¬
loci ⁊ propositi sui. atq exercitium cuiꝰlibet artis
tum. quameum quem ociosum repperit. et
nicħ bomi agentem d̾uo noĩa sũt huiꝰ uen
risticie duo sunt genera. Unum saluti¬
ferum. aliud pestiferum. Tristicia salutaris
est qñ de peccatis suis animus constritatur
peceatoris. ⁊ ita constristatur ut confessionem
⁊ penitentiam ag̾e querat. ⁊ conu̾ti ad dm̃
desid̾at. Alia est tristicia huiꝰ scłi. que mortẽ
oꝑatur anime. que nicħ in bono oꝑe proficere
ualet. que animã ꝑturbat.⁊ sepe etiam in

Expanded text:
adquisivit indebitum ordinem, et apud Deum perdidit interiorem hominem. Caro suscepit dignitatem, et anima perdidit honestatem. Caet anima, quae erat domina, facta est famula carnis. Caro dominatur populis, et anima servit demoni. Carni sacerdotium comparavit, et animae detrimentum paravit. perdidit, anima fuit. Cum ordinaretloci et propositi sui, atque exercitium cujuslibet artis quam in eo quem otiosum reperit et nihil boni agristitiae duo sunt genera: unum salutiferum, alterum pestiferum. Tristitia salutaris est, quando de peccatis suis animus contristatur peccatoris, et ita contristatur, ut confessionem et poenitentiam agere quaerat, et converti se ad Deum desideret. Alia est tristitia hujus saeculi, quae mortem operatur animae, quae nihil in bono opere proficere valet, quae animum perturbat
Abbreviated transcription (Latin):
Nulla est melior sapientia qm ea qua d̾s¬
scd̾m modulum humane mentis intelli¬
gitur. et timetur. et futurum eius credit᷑
te diabolica lib̃ati. qui nobis omĩa bona
est quam diabolum uinc̾e. et eius omnes
suꝑare suggestiones. et omĩa adu̾sa mundi
pro dei nomine fortit̾ suꝑare uel tolerare.:
honor uite huiꝰ int̾ hores constat ut omĩa
in quacũq causa homo temꝑant̾ cogitet
loquatur. ⁊ agat. cũ consilio salutis sue.
Henĩ sunt leuiꝰ ⁊ suania dm̃ diligenti qͥ¬
dicit. discite a me quia mitis sum et

Expanded text:
nulla melior sapientia, quam ipsa qua Deus, secundum humanae mentis modulum intelligitur et timetur, atque ejus futurum creditur a servitute diabolica liberati, qui nobis omnia bona est quam diabolum vincere, et ejus omnes superare suggestiones et omnia adversa mundi pro Dei nomine fortiter tolerare? honor vitae hujus inter homines constat; ut omnia in quacunque causa homo temperanter cogitet, loquatur, et agat cum consilio salutis suae. Haec enim sunt levia et suavia Deum diligenti, qui ait: Discite a m
Abbreviated transcription (Latin):
iocunditas. perpetuus honor. in deficiens fe¬
tes. tactus iocundos. honores ⁊ felicitates tͣn¬
sitorias. que omĩa uelut uolatilis umbra
recedunt et transeunt. ⁊ deciꝑe solent
amantem se. et in et̾nam eum mittunt
indesinent̾ colit. ⁊ eius mandata ꝑseuant̾
implet. et̾nam cum angłis dei glam perpe¬
tualit̾ possidere dignus efficietuR:

Expanded text:
suavitas, perpetuus honor, indeficiens fetes, tactus jucundos, honores et felicitates saeculi transitorias, quae omnia velut volatilis umbra recedunt et transeunt, et decipiunt amantem se, et in aeternam mittunt indesinenter colit, et ejus mandata perseveranter implet, aeternam cum angelis gloriam perpetualiter possidere dignus efficiatur,
Abbreviated transcription (Latin):
amare.s cõmodum. Illa uera est amicitia.
que nicħ querit ex reb amici. nisi beniuo¬
lentiam. scilicet ut gratis amet amantẽ.
plerumq amicitia ex necessitate uel indigen¬
tia nascitur. ut sic ꝑ quem quisq quod de¬
sid̾at consequatur. Ille enim ueracit̾ q̃rit.
qui nich egendo eam appetit. Nam ex ino¬
pia breuis est ⁊ fugitiua ista pura atq ꝑpe¬
simulationem. amicitia colitur. ut hii¬
qui non possunt aꝑte decipere. decipiant
quo sꝑaui. ⁊ ceta. Non nulli altioribus
gradib dediti. mutant mores. ⁊ quos aũ¬
postqͣm ad culm̃ honoris uenerunt.
amicos h̃re despiciunt. Amicitia enim
certa nulla ui excluditur. ⁊ nullo tẽpore
aboletuR. ⁊ uͥcumq se u̾terit tempus illa
firma ꝑdurat. Qui ueracit̾ diligit amnicũ.

Expanded text:
solvitur. Illa vera est amicitia, quae nihil quaerit ex rebus amici, nisi solam benevolentiam, scilicet ut gratis amet amantem. 3. Plerumque amicitia ex necessitate vel indigentia nascitur, ut sit per quem quisque quod desiderat consequatur. Ille autem eam veraciter quaerit, qui nihpia brevis et fucata, ista pura atqsimulationem amicitia colligitur, ut qui non potuit aperte decipere, decipiat quo, etc. Nonnulli altioribus gradibus dediti mutant mores, et quos conpostquam ad culmen honoris perveniunt, amicos habere despiciunt. Amicitia enim vera nulla vi excluditur et nullo tempore aboletur, et, ubicunque se vertit tempus, illa firma perdurat, quia veraciter diligit amicum;
Abbreviated transcription (Latin):
Nter ueros amicicia ex beniuolentia
oritur. Int̾ fictos. beneficio adiungit᷑.
Non sunt fideles in amicitia. quos mu¬
nus non grã copulat. Nam cito deser̃t.
nisi semꝑ accepetint. Dilectio enm que
munere glutinatur. eadem sus penso

Expanded text:
nter veros amicos amicitia ex benevolentia oritur, inter fictos beneficio adjungitur. 2. Non sunt fideles in amicitia, quos munus, non gratia copulat. Nam cito deserunt, nisi semper acceperint. Dilectio enim quae munere glutinatur eodem suspenso
Abbreviated transcription (Latin):
miquitatis uel impietatis duces cũ exercib
suis. ⁊ fortissimi contra humanum genus
diabolice fraudis bellatores. qui deo auxiliante
facillime inueniuntur a bellatoribus xp̃i
gula ꝑ abstinentiã. fornicatio ꝑ castitatem:
accidia ꝑ instantiã boni oꝑis. tristicia mala¬

Expanded text:
totius impietatis duces cum exercitibus suis, et fortissimi contra humanum genus diabolicae fraudis bellatores, qui, Deo auxiliante, facillime vincuntur a bellatoribus Chrisgula per abstinentiam; fornicatio per castitatem; acedia
Abbreviated transcription (Latin):
bonorum. Ex ip̃a nascuntur mala. bancor. aĩ
pusillanimitas. amaritudo. desperatio. sepe etiã
⁊ p̃sentis uite nulla delectatio. Que uincitur
ana gła est dum homo appetit
in bonis suis laudari ⁊ non dat deo honorẽ.
quasi ex se ħat uel scłaris dignitatem hono¬
ris. uł sp̃alis decorem sapientie dum homo
absqs dei grã uel adiutorio nicħ hre poterit
boni sicut ip̃a u̾itas in euangłio ait discipulis.¬

Expanded text:
bonorum. Ex ipsa nascitur malitia, rancor, animi pusillanimitas, amaritudo, desperatio. Saepe etiam et praesentis vitae nulla delectatio. Quae vincitur ana gloria est, dum homo appetit in bonis suis laudari, et non dat Deo honorem quasi ex se habeat vel saecularis dignitatem honoris, vel spiritualis decorem sapientiae, dum homo nihil absque Dei gratia vel adjutorio habere possit boni, sicut ipsa Veritas in Evangelio discipulis
Abbreviated transcription (Latin):
on est conseruandum sacramentum.
cum malum incaute promittitur. ueluci
si quispiam adultere ꝑpetuam cum ea per¬
manendi fidem polliceatur. Tolerabilius est
non implere sacramentum qmͣ ꝑmane̾ in
nib recede a fide. in turpi uoto. muta de¬

Expanded text:
Non est conservandum sacramentum quod malum incaute promittitur, veluti si quispiam adulterae perpetuam cum ea permanendi fidem polnon implere sacramentum, quam permaneris rescinde fidem, in turpi voto muta de
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ: quod uix potu̾t ablata restituere. Ad̾o enim hec
uel si habent unde possint restituere. datores malt̾
ẽe qm ablatorum restitittores. Tercia pena erit oᷤᷤ
in ieheuna. quod ante bulliens suꝑ ip̃os entescũ
nerone effum detur habundaut̾ ⁊ ex om̃i parte.
bit. Cauendum gͥẽ nobis maxime ne ab illis acci¬
piamus mun̾a quos nouimus uiuere de lacͥmis
panꝑum. ue dicatur nobis. si uidelus furem cͦreliᷤ
cum eo. Exemplo beati fursei macula lepͤ uł mor¬
phee ꝑcussi. eo quod a fen̾atore acceꝑat tunitam
Quem tũ talem e̾ẽ ignorabat. sicut in legenda eiꝰ
legitur.
.xxxui. Contra aduocato

Expanded text:
est, quod vix poterunt ablata restituere. Adeo enim hoc est, quod vix poterunt ablata restituere. Adeo enim hoc vel si habent unde restituere possint, donatores malunt esse quam ablatorum restitutores. Tertia poena erit eis in gehenna: quod aurum bulliens super ipsos entes cum Nerone effundetur abundanter, et ex omni parte. is: Cavendum est nobis maxime, ne ab illis accipiamus munera, quos novimus vivere de lacrymis pauperum, ne dicatur nobis: « Si videbas furem, currebas cum eo . » Exemplo etiam B. Fursei macula leprae, vel morpheae percussi, eo quod a feneratore acceperat tunicam, quem tamen talem esse ignorabat, sicut in legenda ejus legitur. CAPUT LI. Contra advocato
Abbreviated transcription (Latin):
teneant. Hu enim sunt latrunculi ⁊ sanguisuge
pͥncipum : q cum om̃ia suggu̾nt euomunt in fis¬
cum. ut dic̾e possit pͥnceps ad sangui sugam talem
Mac᷑ cauum repetes artum qm̃ maera subisti. Isti ⁊̃
nomen uideorum a depti sunt. Ihos intorqueri potest¬
ꝑ otͣrium sensum. quod dictum ẽ ade a dño. In labo¬
re ⁊ sudore uultus tui: uesceris pane tuo. Taliu̾o dicit᷑
In labore ⁊ sudort uultꝰ alieni uesceris pane alieno. ł
derelinquet eas: ⁊ in nouissimo suo ent insipiens
ꝑclix anis inmiuida ẽ. ꝑ quam sicut h̾eticus ita ⁊ fe¬
nerator accipi potest. Qui ꝯgregat diuitias alienas
⁊ ñ in iudicio: quia miuste. ⁊ si ñ iuste tũ qͦcũq mͦ.¬
hm nouissimis luis reꝑietur insipieus. ħ ẽ eũ pͥma
pena: que manet tales. uix h̾cditas talium transit
in t̾aium heredem. sicut plinima exempla docuerĩt
Et quod ñ ht̃ euentus sorthida preda bonos ⁊ que nia¬
le parta sunt male cdilabuntur. Sccła pena eor

Expanded text:
teneant . » Hi sunt etiam loculi et sanguisugae principum, quia cum omnia suxerint, evomunt in fiscum, ut possit dicere princeps ad sanguisugam talem: Macra cavum repetes arctum, quem macra subisti. Isti etiam nomen Judaeorum adepti sunt. per contrarium sensum, quod dictum est Adae a Domino: « In labore et sudore vesceris pane tuo . » Tali vero dicitur: In labore et sudore vultus alieni vesceris pane alieno. Et derelinquet eas, et in novissimo suo erit insipiens. » Perdix avis est immunda, per quam sicut haereticus, ita fenerator accipi potest, qui congregat divitias alienas. Et non in judicio, quia injuste, et si non juste, tamen quocunque m novissimis suis reperietur insipiens. Haec est enim prima poena, quae manet tales. Vix 133 haereditas talium transit in tertium haeredem, sicut plurima exempla docuerunt. Et quia Non habet eventus sordida praeda bonos, et quae male parta sunt, male dilabuntur. Secunda poena eorum
Abbreviated transcription (Latin):
fur. qui tm̃ de uocte ⁊ clam. hominẽ siuisbonis spoli¬
at. uł latro qui de clie ⁊ manifeste. Hic euiniꝯtuuat
maleficium. ⁊ artem rapiendi bona ꝑximorum. illi
pestifer inualuit. Antiquitꝰ enim: in tota ciuitate
uix unꝰ fen̾ator inueniebatur. Tille qͥdem occultꝰ nͨ
fen̾abatur nͥ pauꝑibꝰ: nec tunc nͥ elam ⁊ data fide qd̵¬
tur. dicebatur domꝰ illa domiꝰ diaboli uinea puteus.
ager diaboli: ⁊ deinceps. Osculum pacis ñ dabat᷑ eiin
missa: ignis a uicinis in domio eius ñ sumebat᷑ s uͦ
eius occursum expauescebãt. ⁊ alt̾utrum eũ digito
demonstrabant. Ad eo enim detestabile fuit tũc tem¬
poris uitium usure. Nunc aũ fece temporum nr̃oꝵ¬

Expanded text:
fur, qui tantum de nocte, vel clam hominem suis bonis spoliat, vel latro, qui de die et manifeste. Hic enim continuat maleficium et artem rapiendi bona proximorum; illi sus et pestifer invaluit. Antiquitus enim in tota civitate vix unus fenerator inveniebatur, et ille quidem occultus, nec fenerabatur nisi pauperibus, nec tunc n dicebatur domus illius domus diaboli, vinea, puteus, ager diaboli, et deinceps osculum pacis non dabatur ei in missa. Ignis a vicinis in domo ejus non sumebatur, sed ejus occursum expavescebant, et alteruter eum digito monstrabat. Adeo enim detestabile tum temporis fuit vitium usurae. Nunc autem faece temporum no
Abbreviated transcription (Latin):
pene usura enim ẽ cum plus exigitur pena qͣm cõ¬
missum sit in culpa. Exusuris aũ pene ⁊ culpe reli¬
met dñs animas eorum. qͥ redemerunt aĩas suas ꝑ
abstinentiam. ab usuris pene ⁊ pecunie supͣ qͣlitate
culpe illate. A quibꝰ qui ñ abstinuerit. diabolo assi¬
mi labitur. Sicut enun cliabolus hõi mox orto dat
penitentiam ñ diluitur. suopondere ad aliatͣhit sic
homo fenerator talentum pecunie dat adusuram
ut aliquid recipiat. łsicut diabolus talentũ pecci
ñ uult iͥ retidi. qr quanto diutius detinet᷑. tanto ã¬
plius młtiplicat᷑. sic nec fen̾ator talentũ pecunie

Expanded text:
 Usura enim est cum plus exigitur in poena, quam commissum sit in culpa. Ex usuris autem poenae et culpae « redimet Dominus animas eorum , » qui redemerint animas suas per abstinentiam ab usuris pecuniae, et poenae supra quantitatem culpae illatae: a quibus qui non abstinuerint, diabolo assimilantur. Sicut enim diabolus homini mutuo dat enitentiam, 131 suo pondere ad aliud trahit; sic homo fenerator talentum pecuniae dat ad usuram , ut aliud recipiat. Et sicut diabolus talentum peccati non vult sibi reddi quia quanto diutius detinetur, tanto amplius multiplicatur, sic nec fenerator talentum pecuniae
Abbreviated transcription (Latin):
uł pecunie talentum pene. talentũ culpe. Talentũ
dando ad usuram. Id̾õ ut centuplum accipiamꝰ. ⁊ ui
cur fen̾aris homini: fenerare clo ⁊ centuplũ acci¬
pies. ⁊ uitam et̾nam possidebis. Ne sis iuus nequam
abscondens talentum clñi tui. sicut aduocatꝰ lin¬
guam uł scientiam uendeus. quod peiꝰ ẽꝗͣ ab̾ ꝯde̾.¬

Expanded text:
Talentum naturae, et talentum illud ad usuram , et ideo, ut centuplum accipiamus, et vcur feneraris homini? Fenerare Deo et centuplum accipies, et vitam aeternam possidebis. Ne sis servus nequam abscondens talentum Domini tui, sicut advocatus linguam, vel scientiam suam vendens, quod pejus e
Abbreviated transcription (Latin):
illud iheronumm. Heri in foro. hodie in choro. he¬
ri fautor hystrionum. hodie consecrator uͥginũ.
Item moyses ⁊ aaron: non nisi. lxxx. annorum
missi sunt a domino loqui ad pharaonem.¬
ysaias ait. Quiescite ꝑu̾se agere: discite bene
facere. Et iheronimus. Ad hoc inquit terenda
sunt magistrorum limina. Qui gͦ magistroꝵ.
limina non frequentauit. et officium predicatõ¬
nis assumit. quodam modo dicit: non ab hoie
Credite gͦ mͥ: quia sum alt̾ paulus. Item b̾ arba

Expanded text:
ieronymus: Heri in foro, hodie in altari; heri socius histrionum, hodie consecrator virginum.Item: Moyses et Aaron nonnisi octoginta annorum missi sunt a Domino loqui ad PharaonemIsaias : « Quiescite agere perverse, discite bene facere. » Hieronymus: Ad hoc, inquit, terenda sunt magistrorum limina. Qui vero magistrorum limina non frequentavit, et officium praedicationis assumit, quodammodo dicit: « Non ab homcredite ergo mihi, quia sum alter Paulus. Item: Si a
Abbreviated transcription (Latin):
iniquitatem populi. Item. iuuenes et uͥgines
senes cum iuniorib laudent nomen domini.
Omĩum cõmune est. laudare. corde. opere. ore:
laudare uero in cathedra et in regimine tantũ
senum est. Unde dicitur. Exaltent eum in eccla
plebis: ⁊ in cathedra semiorum laudent eũ. Qui
aut̃ in cathedra seniorum laudauerit. carens
senectute etatis: p̃sumptuose innuit se habere
senectutem morum et grauitatis. quasi dicẽt.
Ego sum alter daniel: alt̾ timotheus. talis eui
debeat propt̾ m̾itum ⁊ uitam speciale uis con¬
cedi: et generale canonum infringi. Et quid¬
indecentius ⁊ indiscretius. quam aliqmͣ contͣ
naturam etatem admitti in rectorem et
custodem animarum. cum apostolus non nisi
sexagenariam admutat. in administratione re¬
rum temporalium. et eustodia uirginum: Mͣ¬

Expanded text:
imitantur. Item. « Juvenes et virgines, senes cum junioribus laudent nomen Domini . » Omnium commune est, laudare corde, ore et opere. Laudare vero in cathedra et in regimine, tantum senum est. Unde: « Exaltent eum in ecclesia plebis, et in cathedra seniorum laudent eum . » Qui autem « in cathedra » seniorum laudaverit, carens senectute aetatis, praesumptuose innuit se habere senectutem morum, et gravitatis. Quasi diceret: Ego sum alter Daniel, alter Timotheus: talis, cui debeat propter vitam et merita spirituale jus concedi, et generale jus canonum confringi. indecentius et indiscretius, quam aliquem citra maturam aetatem admitti in rectorem et custodem animarum, cum Apostolus nonnisi soxagenariam admittat in administrationem rerum temporalium et custodiam virginum
Abbreviated transcription (Latin):
rechieli . in .xxx. anno celi aꝑuintur.
et uidet uisiones dei: et propħat. Prius
enim e̾tas propħe deseribitur: ut quib annis
predicatio committi debeat ostendatur. Xxp̃e ꝙͦ
iohem supra petrum dilexit: petro tam̃ non
iohanni licet uirgini ⁊ lut̾atiori forte. cõcessa
est potestas ligandi et soluendi. Detulit igit᷑¬
etati non mitis: nec pretulit coniugium uir¬
ginitati. s prouectiorem uiniori. Demep luca
decente didicimus. quod beata uirgo xp̃m in ue¬
nerit in templo sedentem in medio dectorum.
audientem illos et int̾rogantem. Donec xp̃i
annorum defuit integritas: doctor omnium
fines discipuli non excessit. Item Roboam quia¬

Expanded text:
echieli in trigesimo anno coeli aperiuntur, et videt visiones Dei, et prophetat; prius aetas prophetae describitur, ut quibus annis praedicatio committi debeat ostendatur . Christus quoque Joannem supra Petrum dilexit: Petro tamen, non Joanni licet virgini et forte litteratiori, concessa est potestas ligandi atque solvendi . Qui eniati, non meritis, nec praetulit conjugatum virgini, sed provectiorem juniori. Denique Luca docente didicimus, quod beata Virgo Christum invenerit in templo sedentem in medio doctorum, audientem illos, et interrogantem . Donec igitur annorum defuit integritas, doctor omnium, fines discipuli non excessit. Ubi vero
Abbreviated transcription (Latin):
querens quem deuoret. Est autem quadru¬
plex sompnus. Nature.
ad neccĩtatem:
qui si suꝑfluus fu̾it
malus ẽ. Uñ.
Plus uigila semꝑ. ne
sompno deditus
esto. Nam diuturna
quies uiciis
alim̃ta ministrat.¬
Uñ. Qui dormiunt nocte dormiunt. Et¬
est sompnus grẽ. Uñ. Ego dormio. et cor
Et cum hoc dixisset. obdormiuit in dño.
Primus est mundo. ⁊ ad mundum: quo¬
ad neccĩtatem. Secundus in mundo: et
ad culpam. Tercius in mundo. s a mundo

Expanded text:
us culpae obrepat. Est autem quadruplex somnus: naturae, ad necessitatem qui si superfluus fuerit, malus est. Unde: Plus vigila semper, nec somno deditus esto: Nam diuturna quies vitiis alimenta ministra« Qui dormiunt, nocte dormiunt  Ego dormio et cor Et cum hoc dixisset, obdormivit in Domino . » Primus, est in mundo, et ad mundum, quoad necessitatem; secundus, in mundo et ad culpam; tertius, in mundo, sed a mundo
Abbreviated transcription (Latin):
nr̃orum quodammͦ indiget. Labor cul¬
pe est qui est ad culpam ⁊ multiplex est¬
iuxta diu̾sitatem uitiorum. U ide qͣntũ
quis laboret propt̾ inanem głam. alius
propt̾ luxuriam: alius propt̾ gulam. et ita

Expanded text:
nostrorum » quodammodo « eget. » Labor culpae est, qui est ad culpam; et multiplex juxta diversitatem vitiorum. Vide quantum quis laboret propter inanem gloriam, alius propter luxuriam, alius propter gulam, et ita
Abbreviated transcription (Latin):
Non inquit. S iste sapiens est demon¬
strans agricolam. Uidua etiam moriens.
sepeliri recusabat in camisia sͥ data: di¬
cens. sepeliar quidem in camisia mani¬
rum manducabis beatus es. et bene tͥ
erit. Si aũt non laboraueris. et bene¬
dictione hac priua b̃is. uxor tua sieut

Expanded text:
Non, inquit, sed iste sapiens est, demonNon, inquit, sed iste sapiens est, demonstrans agricolam. Vidua etiam moriens sepeliri recusabat in camisia sibi data, dicens: Sepeliar quidem in camisia maniquia manducabis, beatus es, et bene tibi erit . » Si autem non laboraveris, et benedictione hac privaberis. « Uxor tua sicut
Abbreviated transcription (Latin):
qui ea conditione metunt a subditis: ĩmo¬
peiores carnalia. ut seminent eis spũalia.
nec seminant: inmo peiores fenãtorib.
puta nullam utilitatem eis a quib metũt
conferentez. s nocum̃tum prebentes. si pro
eis orau̾nt: quia cũ is qui displicet
ad int̾cedendum mittitur. irati animus
ad det̾iora prouocatur. Quomͦ in dolore
et erumpna filios spũales parturiũt:
qui in ocio et pompa seculari degunt. et de¬
liciis mundi defluunt: Uel quomͦ in sudo¬
re uultus sui uescuntur pane suo qͥ torpent
in ocio ⁊ hominib et pecudib mundi utũt᷑
uelut ium̃to. quorum ⁊ ip̃i deberent eẽ uim̃¬
ta et serui. Arsenius pͥmo comes palatinꝰ.
postea hemita maximus querentib ab eo in
quo conficeret. respondit. In eo quod homĩes
fugi. aliquantulum tacui:. multum fleui:
potisime meo gaudio. quod manib labora¬
ui. Et quidam cuidam ait. Quem inquit
estimas sapientem: Cui ille. Illum demon¬
strans litt̾atum. legis ꝑitum et diuitẽ.

Expanded text:
qui ea conditione metunt a subditis carnalia, ut seminent eis spiritualia, nec seminant . » Imo pejores feneratoribus; puta nullam utilitatem eis, a quibus metunt, conferentes, sed nocumentum praebentes, si pro eis oraverint. Quia cum is displicet, qui ad intercedendum mittitur, irati animus ad deteriora provocatur. Quomodo in dolore et aerumna filios spirituales parturiunt, qui in otio et pompa saeculari degunt et deliciis mundi affluunt? Vel quomodo « in sudore vultus sui vescuntur pane suo , » qui torpent in otio, et hominibus, et pedibus mundi utuntur velut jumento, quorum et ipsi deberent esse jumenta et servi? Arsenius, primo comes Palatinus, postea eremita maximus , quaerentibus ab eo, in quo confideret, respondit: In eo quod homines fugi, aliquandiu tacui, flevi; potissimum in eo gaudeo, quod manibus laboravi. Et quidam sapiens cuidam ait: Quem, inquam, aestimas sapientem? Cui ille: illum, demonstrans litteratum, legisperitum et divitem.
Abbreviated transcription (Latin):
sollicitudinem uitiosam. non necessari¬
am prouidentiam. Labor gr̃e ad gratiam.
et propt̾ grãm. qui duplex est. Corꝑalis. scł.
nitentialis. Uñ. laboraui in gemitu mõ.¬
⁊ c̾. Et est labor macerationis proprie
& castigationem carnis. ad uitanda fut᷑a.
Pro his laborib dicitur nobis. quia d̃s
bonorum nr̃orum non indiget. Horũ
enim debitores sumus ut salutem ana¬
amissam recuꝑemus. Tercius labor n¬
grẽ. consistit circa prouisionem proximi.
ut eum instruas inuia domini. Omne
talentum tͥ cõmissum pro loco & tempore
ei eroges: cum paulo qui ait. Plus oĩb
laboraui. Nam instantia mea cotidiana
est. sollicitudo omĩum eccłiarum. Quis
enim infirmatur et ego non infirmor:

Expanded text:
sollicitudinem vitiosam, non necessariam providentiam. Labor gratiae est ad gratiam, et propter gratiam. Qui duplex est, corporalis scilnitentialis, ut « Laboravi in gemitu m . » Et labor macerationis propriae; castigationem carnis ad vitanda futura. Pro his laboribus dicitur nobis: « Quia Deus bonorum nostrorum non eget ; » horum enim debitores sumus, ut salutem amissam 220 recuperemus. Tertius labor gratiae consistit circa provisionem proximi, ut eum instruas in via Domini, omne talentum tibi commissum pro loco et tempore ei eroges, cum Paulo qui ait: « Plus omnibus laboravi . Nam instantia mea quotidiana est sollicitudo omnium ecclesiarum. Quis enim infirmatur, et ego non infirmor?
Abbreviated transcription (Latin):
et spine. Item in lapide luteo lapidabitus
piger: et om̃s loquentur suꝑ asꝑnationẽ
illius. De stercore boum lapidandus est
illius .i. de dura increpatione peccati sui.
et omnis qui tetigit eum exeuciet manꝰ.¬

Expanded text:
 XXII. « In lapide luteo lapidabitur piger, et omnes loquentur super aspernationem illius. De stercore boum lapidandus est  dura increpatione peccati sui: « et omnis qui tetigerit eum, excutiet man
Abbreviated transcription (Latin):
cum tam̃ dicat apostolus. his denũtia
ut panem suum. scł proprii laboris ra
manducent. Et salomon. Omnis labor¬
hominis inore eius. a parte totum. scł.
corpus intellige. Labor emm hominis
consistit. non tantum in acquirendo cibũ.
s inuestiendo. et in edificium in quo ha¬
ditet preꝑando. Est aũt labor multiplex.
nature. grẽ. et culpe. Labor nature du¬

Expanded text:
cum tamen dicat Apostolus: « His denuntia, ut panem suum, » scilicet proprii laboris, « manducent . » Et Salomon in ori intelligitur. A parte, totum scilicet corpus intellige. Labor enim hominis consistit, non tantum in acquirendo cibum, sed in vestiendo, in aedificium, in quo habitet, praeparando. Est autem labor multiplex: naturae, gratiae et culpae. Labor naturae du
Abbreviated transcription (Latin):
pigritari et dormire. ⁊ torꝑe: filiorum uero
diligẽ ⁊ uigilare. Uigilantib enim. pro¬
clita sunt iura. Pastorib uigilantibus
supra gregem suum. annuntiatum est
gaudium magnum. quod est omĩppło.
quia natus est saluator. ⁊ c̃. Item petrus.

Expanded text:
 torpere; filiorum vero est diligere, vigilare. Vigilantibus enim prodita sunt jura: pastoribus vigilantibus supra gregem suum, « annuntiatum est gaudium magnum quod est omni populo, quia natus est Salvator . » Ideoque:
Abbreviated transcription (Latin):
lubuertit. quasi diceret . ꝑ me intrandũ ẽ in do¬
acceditis ad eccłias. ad sp̃ũalia. uł anuexa sp̾̃u¬
alibꝰ. Sic enim domum meam domũ or̃onis:
hpeluncan latronum. ⁊ domũ negociationiᷤ
facitis. Si gͦ incanduit ⁊ infrenduit dñs contͣ

Expanded text:
subvertit . » Quasi diceret: Per me intrandum est in dosubvertit . » Quasi diceret: Per me intrandum est in doacceditis ad Ecclesias, vel spiritualia, vel annexa spiritualibus. Sic enim « domum meam, domum orationis, speluncam latronum, et domum negotiationis facitis . » Si ergo ita incanduit et infrenduit Dominus co
Abbreviated transcription (Latin):
incritatem aũ ⁊ puntatem canonice els¬
tionis impeliunt ⁊ destruunt. lepͣ gyezi:
cupitditas symonis⁊ uiolentia choreitarum ⁊ ma¬
rum alias tangit Iheroniniꝰ in epła sua .s.uiii.ͦ
s extraneus de alia tribu eligitur iosue. ut sci¬
remus principatum in ppłos. ñ sanguiui defe¬
rentlum eẽ s uite merito. At nunt cernimus
plurimos hanc rem beneficium facere. scłtut
uequeant illos in eccłia columpnas amore¬
eligere. quos plus cognoscuit eccłe ꝓdesse: s qͦs
uel ip̃i pͥuato amant. uł quorum obsequiis st̃¬
deliuiti uł ꝓ quibꝰ maioꝵ quispiam rogaui̾t:
⁊ ut det̾iora taceam. qui ut clerici fierent mu¬
legitur dñs sic infremꝰuisse. sic incaluisse ꝑ a
liquo crimine. ficut ⁊ ꝑ monstro symonie. Cõ¬
tra eium hoc monstrum pugnaturꝰ. ut illud
de eccła ciceret. flagello fc̃o de fuiicułis arma¬
tus innatamq mansuctudin̾e. qͣi ad horam
led̃m humanitatem exuens. uendentes ĩ t̾̃plo
columbas eiecit. ⁊ mensas nummulariorum

Expanded text:
inceritatem et puritatem canonicae electionis impediunt et destruunt, lepra Giezi , cupiditas Simonis , violentia oritarum et marum aliquas tangit Hieronymus in epistola sua, sed extraneus de alia tribu eligitur Josue ut sciremus principatum in populos, non sanguini deferendum esse, sed vitae merito . At nunc cernimus plurimos hanc 98 rem beneficium facere, scilicet, ut non quaerant illos in Ecclesia columnas erigere, quos plus cognoverunt Ecclesiae prodesse, sed quos, vel ipsi amant, vel quorum sunt obsequiis deliniti, vel pro quibus majorum quispiam rogaverit, et ut deteriora taceam qui ut clerici fierent munus sic infrenduisse, incaluisse pro aliquo crimine, sicut pro monstro Simoniam. Contra hoc enim monstrum pugnaturus, ut illud de Ecclesia ejiceret, « flagello facto de funiculis , » armatus, nativamque mansuetudinem, quasi ad horam, secundum humanitatem, exuens, « vendentes columbas in templo ejecit, et mensas nummulariorum
Abbreviated transcription (Latin):
contrario incensa igni. non tantum caritatis.
s et tribulationis penitentialis bñ incrẽden¬
tis. et suffossa. tuore diuino bñ humilita¬
tis: et miscd̾ia tua saluabuntur. et exultabt̃.
Sicut enim ferrum igne et malleo purgat᷑:
sic induratum et molitum peccatum tribu¬
latione et flagellis:¬

Expanded text:
contrario; « Incensa igni, » non tantum charitatis, contrario; « Incensa igni, » non tantum charitatis, sed tribulationis poenitentialis bene accendentis, « et suffossa » timore divino bene humiliante, « a misericordia tua » salvabuntur et « exsultabunt . » Sicut enim ferrum igne et malleo purgatur, sic induratum et inolitum peccatum tribulatione et flagellis
Abbreviated transcription (Latin):
plebis tue sic penitentis: oꝑuisti omnia
peccata eorum. Et proiecisti pꝰ tergum tuũ
peni̾e in genesi dicitur. Noli respic̾e post
t̾gum tuum. nͨ stes in omĩ cͥca regione: quaẽq
que equipolłe debet igni purgatorio. Aut
enim deus punit: aut homo. Si deus. in ig¬
ne purgatorzo: cuiꝰ leuissima pena gͣuior
et acerbior est. qm omĩum inr̃m exquisi¬
tissima torm̃ta. S homo temporali pena.
que equipollere debet purgatorio pro posse
hominis. Quod fiet. si ignem tribulatõ¬
nis et acerbitatis penitentie. pro uirib
suis accend̾it. Alioquin. insufficientea
se punire non uere penit̾e uidebitur.
fodias gͦ cͥca arborem tuam et mutas
stercora. et sordes penitentie: ne securi iã¬
margiam ieiunio releues. ebrietatem siti
reficias: sicq contraria contrariis cures. et
dicas. Sicut in censa igni. amore male accẽ¬
dente. et suffossa. timore male humiliante.
ab increpatione uultus tuiꝑibunt: sic e¬

Expanded text:
plebis tuae, » sic poenitentis: « operuisti omnia plebis tuae, » sic poenitentis: « operuisti omnia peccata eorum, et projecisti ptentiae, Gen. cap. XIX: « Noli respicere post tergum tuum, nec stes in omni circa regione, » quacunquae aequipollere debet igni purgatorio; aut enim Deus punit, aut homo. Si Deus, in igne purgatorio, cujus levissima poena gravior et acerbior est, quam omnium martyrum exquisitissima tormenta. Si homo, temporali poena, quae aequipollere debet purgatorio pro posse hominis; quod fiet, si ignem tribulationis et acerbitatis poenitentiae pro viribus suis accenderit, alioquin insufficienter se punire, nec vere poenitere videbitur.Fodias ergo circa arborem tuam et mittas stercora, » et sordes poenitentiae, ne « securi apmargiam jejunio releves, ebrietatem siti arefacias, sicque contrariis contraria cures, et dicas: « Sicut incensa igni, » amore 319 male accendente; « et suffossa, » timore male humiliante, « ab increpatione vultus tui peribunt . » Sic e
Abbreviated transcription (Latin):
mbrosius ait. Plures inueni
seruasse baptismalem in nocentiã:
quam ueram egisse penitentiam. Iheronimꝰ.
professis peitentiam: ꝑiculosa est preteri¬
tarum uoluptatum recordatio. Caro enĩ
tenerrime ad p̾teritas uoluptates aspirat:
sp̃mq eductum de sodomis respice in egẏp¬
tum ad allia et pepones pharaonis redire
hortando compellit. Quod ne fiat. abscon¬
das cum rachele ydola laban sub fimo pec¬
cata. sub stercorib penitentie. et non tm̃
peccata. s etiam : eum iacob oĩa philact̾ia
ydolorum fractorum sub t̾ebinto confodias. hoc
est cͥcunstantiam ⁊ occasionem peccandi ꝑme
sepelias: ne occasiuncula aliqua reciduum
patiaris. Propt̾ hoc etiam abscondas ⁊ sepeliaᷤ
egẏptum sub sabulo cum moyse. Uitulum
etiam conflatilem in.minutissimũ pul¬
uerem redigas: ne memoria eius refricet᷑.
Nicħ etiam de anathemate iherico sicut infe¬
lix achor tollas. s totum concremes: ⁊ tunc
securus dicas. Redemisti domine iniqͥtatẽ

Expanded text:
s ait: Plures inveni servasse baptismalem innocentiam, quam veram egisse poenitentiam. CAPUT Professis poenitentiam, periculosa est praeteritarum voluptatum recordatio. Caro enim tenerrime ad praeteritas illecebras aspirat, spiritumque eductum de Sodomis, respicere in Aegyptum ad allia et pepones Pharaonis redire, hortando compellit . Quod ne fiat, abscondas cum Rachele idola Laban sub fimo, peccata sub stercoribus poenitentiae . Et non tantum peccata, sed etiam cum Jacob omnia phylacteria idolorum fractorum sub therebinto confodias ; hoc est omnem circumstantiam et occasionem peccati, per sepelias; nec occasiuncula aliqua recidivum patiaris. Propter hoc etiam abscondas et sepelias Aegyptium sub sabulo cum Moyse. Vitulum etiam conflatilem in minutissimum pulverem redigas , ne memoria ejus refricetur. Nihil etiam de anathemate Jericho , sicut infelix Achan tollas, sed totum concremes, concineres, 318 et tunc securus dicas: « Remisisti, Domine, peccata
Abbreviated transcription (Latin):
ẽantalus a labris sitiens fugientia captat
flumina. Quid rides: Mutato nõie de te fabu¬
la narratur: qui a congestis undiq saxis. indor¬
mis iuhians. ⁊ tamꝗͣ parcere sacris. congi̾sim
pinctis tamꝙͣ. gaudere tabellis. Ad hoc faciat
ubum cuuisdam pauꝑis clici ⁊ honesti dicẽtis
Diuitias illius diuitis centuplicatas &̃ mille¬
platas ꝑicerem. antequam tantam sollici
lĩmm. Sine sollicitudine enum eas habeo ⁊ ꝓs¬
picio. Ingredior enimi mãaisłium. cuiꝰ aurum
⁊ argentum in uasis templi aspicio. Pasco ocłos
q̃d mͥoseruatur sine sollicitudine custodum ap
ꝑ in pecunia. Est enim in partem uł sortẽ dñi
assumptus in opꝰ dñi. ilos enĩ sumꝰ de qͥbꝰ ait.
fimes ceciderunt mͥin p̃claris. qui oculos añ ⁊re¬
tro hre debemus. nobis scł ⁊ aliis p̃uidentes. slõne
cum ꝑiculosum latrumculis obsitum. pecuĩ
am ad locum tutiorem deferret. ut saluã illã
in thesauros celestes deportetur. ubi fures ñ fu¬

Expanded text:
antalus a labris sitiens fugientia captat Flumina. Quid rides? Mutato nomine, de te Fabula narratur, congestis undique saxis Indormis inhians, et tanquam parcere sacris Cogeris, aut pictis tanquam gaudere tabellis. Item: Ad hoc facit verbum cujusdam pauperis clerici et honesti, dicentis: Divitias illius divitis centucuplatas, etiam millecuplatas projicerem, antequam tantam sollicit eas haberem. Sine sollicitudine enim eas habeo et conspicio. Ingredior enim monasterium, cujus aurum et argentum in vasis templi adspicio, pasco oculos: quod mihi conservatur sine sollicitudine appositionisientia, pauper in pecunia: est enim in partem vel sortem Domini assumptus, imo pars Domini. Nos enim sumus de quibus ait: « Funes ceciderunt mihi in praeclaris : » qui oculos ante et retro habere debemus, nobis scilicet et aliis providentes. Item cum periculosum, latrunculis obsitum, pecuniam tuam ad locum tutiorem deferret, ut salvam illam in coelestes thesauros deportetur, ubi fures non fu
Abbreviated transcription (Latin):
sepesuꝑbit auarꝰ: addit. Quid suꝑbis t̾ra ⁊ cinis:
qͣmamare pecuniam. Hic enim ñ tm ⁊ anim̾a
suam uenalem facit. qm in uita sua ꝓiecitin
tima sua ÷ seipm euisca̾ns. sicut aranea: quete¬
xit inutiles telas. sollicitudine acqͥrencli ⁊ oser¬
uandi pecuniam. uñ clauicd ⁊̃ tabescere fecisti

Expanded text:
ius. Quid superbis terra et cinis? am amare pecuniam: hic enim et animam suam venalem facit: quoniam in vita sua projecittima sua, » seipsum eviscerans sicut aranea quae texit inutiles telas sollicitudine acquirendi et conservandi pecuniam. Unde David: Et « tabescere fecisti