comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
optant homines : nam aliquando oramus quod non debemus: Illud qđ
quasi iuste orant homines. Videamus: non orant ut moriatur aliquis.
& ad illos hereditas ueniat: sed & illi qui orant ut moriantur inimici.
Audiant dnm̃ dicentem. orate pro inimicis uris Nonergo hoc oran
ut moriantur. sed hoc orant ut corrigantur: Corrigantur. & mor¬
tiuerunt inimici: Lam enim correcti non erunt inimici: & ante te
omne desiderium meum: Quid desiderium ante illum est & ipse
gemitus non est ante illum: Unde fieri potest quando ipsum deside¬
rium uocem suam hab& gemitum adeo sequitur. Et gemitus m̃s. non
aliquando humilis seruus dĩ dicere. & gemitus m̃s non est abs conditus ate.
Videtur aliquando & ridere seruus dĩ: Numquid desi derium illud. mostuũ
quid repentinum fit conturbatio cordis: Contremesc&terra: thonitruus
datur de caelo horribilis sit imp&us ł strepitus. leo foste uid&ur inuia. fit con¬

Expanded text:
optant homines? Nam aliquando oramus quod non debemus. Illud quod optant homines? Nam aliquando oramus quod non debemus. Illud quod quasi juste orant homines, videamus. Nam orant ut moriatur aliquis, et ad illos haereditas veniat. Sed et illi qui orant ut moriantur inimici, audiant Dominum dicentem: Orate pro inimicis vestris . Non ergo hoc orent, ut moriantur inimici: sed hoc orent, ut corrigantur; et mortui erunt inimici; jam enim correcti, non erunt inimici. Et ante te omne desiderium meum. Quid si desiderium ante illum est, et ipse gemitus non est ante illum? Unde fieri potest, quando ipsum desiderium vocem suam habet gemitum? Ideo sequitur, Et gemitus meus non aliquando humilis servus Dei dicere: Et gemitus meus non est absconditus a Videtur aliquando et ridere servus Dei: numquid desiderium illud mortuum equid repentinum; fit conturbatio cordis: contremiscit terra, tonitrus datur de coelo, horribilis fit impetus vel strepitus, leo forte videtur in via; fit con
Abbreviated transcription (Latin):
genu flectimus corpus prostrenimus aut manus leuamus ut dicant
sine intermissione orate: autsicut dicimus nos orare. Hoc puto sine
intermissione non possumus facere: Est alia interior oratio sineint̃¬
missione oratio. quae ẽ desiderium: quicquid aliud agas sidesideras
illud sabbatum non intermittis orare: Si nonuis intermittere ora¬
re. noli inter mittere desiderare : Continuum desiderium tuum.
continua uox tua est: tacebis. Si amare destiteris: quitacuerunt de
quib: dictum ẽ. quõ abundabit iniquitas refrigesc& caritas mul¬
toꝵ: frigus taritatis. silentium cordis ẽ: flagrantia caritatis. clamor
cordis est. si semꝑ man& caritas. semꝑ clamas: si semꝑ clamas semꝑ
desideras: sidesideras requiem recordaris & rugitus cordis tui. ante
quem sit oport& intellegas: lam qualedesiderium debeat eẽ ante ocu¬
los considera : Num quid ut moriatur inimicus nr̃ quod quasi iuste

Expanded text:
genu flectimus, corpus prosternimus, aut manus levamus, ut dicat, genu flectimus, corpus prosternimus, aut manus levamus, ut dicat, Sine intermissione orate? Aut si sic dicimus nos orare, hoc puto sine intermissione non possumus facere. Est alia interior sine intermissione oratio, quae est desiderium. Quidquid aliud agas, si desideras illud sabbatum, non intermittis orare. Si non vis intermittere orare, noli intermittere desiderare. Continuum desiderium tuum, continua vox tua est. Tacebis, si amare destiteris. Qui tacuerunt? De quibus dictum est: Quoniam abundavit iniquitas, refrigescet charitas multorum . Frigus charitatis, silentium cordis est: flagrantia charitatis, clamor cordis est. Si semper manet charitas, semper clamas; si semper clamas, semper desideras; si desideras, requiem recordaris. Et rugitus cordis tui ante quem sit, oportet ut intelligas. Jam quale desiderium debeat esse ante oculos Dei, considera. Numquid ut moriatur inimicus noster, quod quasi juste
Abbreviated transcription (Latin):
agemitu cordis mei. quia homines siquando audiunt gemitum ho¬
minis plerumq gemitum carnis audiunt. gementem agemitu cor¬
dis non audiunt: abstulit nescio quis res huius rugiebat. Sed non age¬
mitu cordis: alius quiaabstulit filium. alius quia uxorem. alius qui a
grandinata est uinea. quia cuba acuit. Quia diripuit iumentum ip¬
sius nescio quis alius quia damnum aliquoti passus est. alius quia tim&
hominem inimicum. Omnes isti agemitu carnis rugiunt.. Atuero ser¬
uus dĩ quia ex recordatione sabbati rugit ubiẽ regnum dĩ. quod caro
um meum: non enĩ ante homines quicoruidere non possunt. Sed ante
te omne desiderium meum: sit desideriũ tuũ ante illũ. Et pater qui
uid& inocuło redd& tibi: ipsum eñ desiderium tuũ oratio tua est
& sĩ continuum desideriũ. continua oratio: non enim frustra dixit
apostolus. sine intermissione orantes: Num quid sine inter missione

Expanded text:
gemitu cordis mei: quia homines si quando audiunt gemitum hogemitu cordis mei: quia homines si quando audiunt gemitum hominis, plerumque gemitum carnis audiunt; gementem a gemitu cordis non audiunt. Abstulit nescio quis res hujus; rugiebat, sed non a gemitu cordis: alius, quia extulit filium; alius, quia uxorem; alius, quia grandinata est vinea, quia cuppa acuit, quia diripuit jumentum ipsius nescio quis; alius, quia damnum aliquod passus est; alius, quia timet hominem inimicum: omnes isti a gemitu carnis rugiunt. At vero servus Dei, quia ex recordatione sabbati rugit, ubi est regnum Dei, quod caro um meum. Non enim ante homines, qui cor videre non possunt: sed ante te est omne desiderium meum. Sit desiderium tuum ante illum; et Pater qui videt in occulto, reddet tibi . Ipsum enim desiderium tuum, oratio tua est: et si continuum desiderium, continua oratio. Non enim frustra dixit Apostolus, Sine intermissione orantes . Numquid sine intermissione
Abbreviated transcription (Latin):
ratis quaenon lic& homini loqui: Sulli non licuit loqui. cui lic&
audire : Plangamus tamen & gemamus in confessione. agnosca¬
mus ubisimus. Recordemur sabbatum & patienter ex pecte¬
mus quod ille promisit. qui nobis & inseipso & emplum patien¬
tiae demonstrauit: infirmatus sum & humiliatus sumus que
nimis. Rugiebam agemitu cordis mei: ad tenditis plerumq
interpellare gemitibus seruos dĩ. & queritur causa & non appa¬
r& & in gemitu alicuius seruidĩ sitamen ad aures hominis cir¬
ca illum positi peruenerit: est enim gemitus ocultus qui ab homi¬
ne non auditur : Tamen sitanta occupauerit cor cogitatio desi¬
derii cuiusdam ut uoce clariore & primatur uulnus interiori hominis
Quaeritur causa & dicit homo apud sem& ipsum. forte illud est un¬
degemit: & forte illud illi factum ẽ: Quis potest intellegere : nisi
le incuius oculis & auribus gemit. propterea

Expanded text:
ratis quae non licet homini loqui: si illi non licuit loqui, cui licuit ratis quae non licet homini loqui: si illi non licuit loqui, cui licuit audire? Plangamus tamen et gemamus in confessione, agnoscamus ubi simus, recordemur sabbatum, et patienter exspectemus quod ille promisit, qui nobis et in se ipso exemplum patientiae demonstravit. Infirmatus sum et humiliatus sum usque nimis. 13. Rugiebam a gemitu cordis mei. Attenditis plerumque interpellare gemitibus servos Dei, et quaeritur causa: et non apparet nisi gemitus alicujus servi Dei; si tamen ad aures hominis circa illum positi pervenerit. Est enim gemitus occultus qui ab homine non auditur: tamen si tanta occupaverit cor cogitatio desiderii cujusdam, ut voce clariore exprimatur vulnus interioris hominis, quaeritur causa; et dicit homo apud semetipsum, Forte illud est unde gemit, et forte illud illi factum est. Quis potest intelligere, nisi ille in cujus oculis et auribus gemit? Propterea
Abbreviated transcription (Latin):
d& ubi nuncsit: prop̃tea psalmus alius dicit: Ego dixiln&tasi mea
proiectus sum a facie oculorum tuorum: Assumpta enim mente
uidit nescio quid sublime. & quod uidit non dum ibitotus erat: &
quadam sidici potest. Quasi coruscatione facta luminis a&erni.
ubi sensit nonse ibieẽ. quod potuit Cumq intellegere. uidit ubi
e&̃ & quem ad modum malis hum anis infirmatus & cohartatus e&
& ait. Ego dixi inetasi mea. proiectus sum a facie oculorum tu¬
orum Tale ẽ nescio quid. quod uidi inextasi ut inde sentiam
quam longe sum : qui nondum ipse iam ibi erat qui dixit assump
ciendus infirmitate. & sic postea in duer&ur uirtute animatus
tam̃ quia uidit aliquid rerum illarum. pro dispensatione suiof¬
ficii. adietit dicens. audiui in effabilia uerba quae nonlic& ho¬
miniloqui: lam ergo quodopus ẽ. ut ame aut aquo quam que¬

Expanded text:
det ubi nunc sit. Propterea alius psalmus dixit, Ego dixi in ecstasi mea: det ubi nunc sit. Propterea alius psalmus dixit, Ego dixi in ecstasi mea: Projectus sum a facie oculorum tuorum . Assumpta enim mente vidit nescio quid sublime, et quod vidit nondum ibi totus eraquadam, si dici potest, quasi coruscatione facta luminis aeterni, ubi sensit non se ibi esse, quod potuit utcumque intelligere, vidit ubi esset, et quemadmodum malis humanis infirmatus et coarctatus esset: et ait, Ego dixi in ecstasi mea: Projectus sum a facie oculorum tuorum. Tale est nescio quid quod vidi in ecstasi, ut inde sentiam quam longe sum, qui nondum ibi sum. Jam ibi erat qui dixit assumptciendus in infirmitate, et sic postea indueretur virtute: animatus tamen, quia vidit aliquid rerum illarum pro dispensatione officii sui, adjecit dicens, Audivi ineffabilia verba, quae non licet homini loqui . Jam ergo quid opus est ut a me aut a quoquam quae
Abbreviated transcription (Latin):
bis patrem. & sufficit nobis: & ille ut ab eis senon uisum eẽ monstrar&
subiecit. Tanto tempore uobiscum sum & non cognouistis me  ilippe.
quimeuidit uidit& patrem: Siergo xpm̃ uidebant. quomodo ad¬
Nondum itaq xpm̃ uiderent qui patrem sibi ostendi cupiebant.
quia non dum uidebant: inp̃mio illud ꝓmisit al
qui diligit me diligitur a patremeo & ego diligam eum: & tam quã
dicer&ur ei. quid illi dabis diligens eum. & ostendam inquit me¬
ipsum illi: Siergo diligentibus eum hoc in premio promisit qui a
ostend& se ipsum illis: manifestum ẽ quia illa uisio ueritatis talis nob
promittitur qua uisa non iam dicamus inpl&a est anima mea
in lusionib: In firmatus sum & humiliatus sum usq nimis. quire¬
cordatur altitudinem sabbati ipseuid& quantum sithumiliatus .
Nam qui non potest cogitare quaesit illa qui&is altitudo non ui¬

Expanded text:
bis Patrem, et sufficit nobis. Et ille ut ab eis se non visum esse monstraret, bis Patrem, et sufficit nobis. Et ille ut ab eis se non visum esse monstraret, subjecit: Tanto tempore vobiscum sum, et non cognovistis me? Philippe, qui me videt, videt et Patrem. Si ergo Christum videbant, quomodo adNondum itaque Christum videbant, qui Patrem sibi ostendi cupiebant. Audi quia nondum videbant: In praemio illud promisit alqui diligit me, diligetur a Patre meo, et ego diligam eum. Et tanquam diceretur ei, Quid illi dabis, diligens eum? Et ostendam, inquit, meipsum illi . Si ergo diligentibus eum hoc in praemio promisit, quia ostendet seipsum illis; manifestum est, quia illa visio veritatis talis nobis promittitur, qua visa jam non dicamus, Impleta est an 9. Infirmatus sum et humiliatus sum usque nimis. Qui recordatur altitudinem sabbati, ipse videt quantum sit humiliatus. Nam qui non potest cogitare quae sit illa quietis altitudo, non vi
Abbreviated transcription (Latin):
illo innumerabilia quae non quȩ rebantur: Rem dixi breuem fr̃s as¬
persi nescio quid uobis: quo accepto c&era uobis ipsis cogitantes inue¬
niatis quid sit plangere in lusiones animae nrãe: accipitergo poe¬
nam inlusiones amittit ueritatem: Sicut enim poena ẽ animae in lu¬
sio. Sic praemium. animae ueritais: sed in his in lusionibus constituti cũ
essemus. Uenit ad nos ueritas & inuenit nos coopertos in lusionib. susce¬
pit carnem nram̃ uel potius anobis. id est agenere humano. apparuit
oculis carnis ut perfidem sanar& eos quibus ueritatem fuerat monstra
o misit cum caro eius uider&ur. ut fides inchoar&ur: cuius premiũ¬
fidei ueritas e&: Non enim seipse xp̃s demonstrauit in terra. sedde¬
monstrauit carnem suam: Namsiseipsum demonstrar& illu iudei
sent: sed forte discipuli uiderunt. quando illi dicebant. ostendeno¬

Expanded text:
illo innumerabilia quae non quaerebantur. Rem dixi brevem, fratres: asillo innumerabilia quae non quaerebantur. Rem dixi brevem, fratres: aspersi nescio quid vobis, quo accepto caetera vos ipsi cogitantes, inveniatis quid sit plangere illusiones animae nostrae. Accepit ergo poenam illusionis, amisit veritatem. Sicut enim poena est animae illusio, sic praemium animae veritas. Sed in his illusionibus constituti cum essemus, venit ad nos veritas, et invenit nos coopertos illusionibus, suscepit carnem nostram, vel potius a nobis, id est a genere humano. Apparuit oculis carnis, ut per fidem sanaret eos quibus veritatem fuerat monstraturus: itas, quam nobis promisit, cum caro ejus videretur, ut fides inchoaretur, cujus praemium veritas esset. Non enim se ipse Christus demonstravit in terra, sed demonstravit carnem suam. Nam si seipsum demonstraret, viderent sent . Sed forte discipuli viderunt, quando illi dicebant: Ostende no
Abbreviated transcription (Latin):
t&ur : tota die constristatus ambulabam: Tristitia nobis sit donec
& anima nr̃a & uatur in lusionibus & corpus nrm̃ in duatꝰ sanita¬
te: Illa est enim uera sanitas quae est inmortalntas: Quaesunt aũt
in lusiones animȩ si uoluero dicere: tempus quando sufficit. cuius enĩ
anima ista non patitur: breueẽ quod ammoneo Quomodo anima
nra impl&a sit in lusionib a facie ipsarum in lusionum: aliquan do¬
uix orare permittimur: decorporibus cogitare non nouimus nisuma¬
gines & sȩpe inruunt quas non quaerimus & uolumus &hac inhacire
& ab illa in illam ire : & aliquando uis redire adid quod cogitabas & di¬
mittere unde cogitas. & aliud ibi occurrit: uis recordare quod obli¬
tus eras & non tibi uenit inmentem & inuenit potius aliud quod
nolebas. ibierat quod oblitus eras Nam quare postea uenit inmen¬
tem cum iam non querer& . Cum aut querer&ur. occurrerunt pro

Expanded text:
tetur? Tota die contristatus ambulabam. Tristitia nobis sit, donec tetur? Tota die contristatus ambulabam. Tristitia nobis sit, donec et anima nostra exuatur illusionibus, et corpus nostrum induatur sanitate. Illa est enim vera sanitas, quae est immortalitas. Quantae sint autem illusiones animae, si voluero dicere, tempus quando sufficit? Cujus enim anima ista non patitur? Breve est quod admoneo, quomodo anima nostra completa est illusionibus. A facie ipsarum illusionum, aliquandovix orare permittimur. De corporibus cogitare non novimus nisi imagines; et saepe irruunt quas non quaerimus, et volumus ex hac in hanc ire, et ab illa in illam transire; et aliquando vis redire ad id quod cogitabas, et dimittere unde cogitas, et aliud tibi occurrit: vis recordari quod oblitus eras; et non tibi venit in mentem, et venit potius aliud quod nolebas. Ubi erat quod oblitus eras? Nam quare postea venit in mentem, cum jam non quaereretur? Cum autem quaereretur, occurrerunt pro
Abbreviated transcription (Latin):
Curuatur enim illequi dic̃. Corpus enim quod corrumpitur ad grauat
animam & deprim it terrena in habitatio sensum multa cogitantem.
in his gemat ut illud accipiat. record&ur sabbatum. ut ad sabbatum
peruenire mereatur: Quod enim celebrant iudei signum erat: cuius
rei signum quam iste recordatur qui dic̃ miserus afflictus sum & cur¬
uatus sum usq infinem : Quid ẽ usq infinem usq in mortem : Iota diecon¬
tristatus ambulabam: tota diesine intermissione: hoc dic̃ tota die.
tota uita: sed &x quo cognouit. sed ex quo sabbatum recordari coepit
Quam diu enim recordatur quod non dum hab& nonuis ut constristatus
incedat: Tota die constristatus ambulabam. Quõ anima mea comple¬
ta ẽ inlusionib: nonẽ sanitas in carnemea: Ubi ergo ẽ totus homo.
anima & caro & caro ẽ anima compl&a ẽ in lusioniob Caro sanitatẽ
non hab& quid reman& unde sit la&itia:. nonne oport& ut constris¬

Expanded text:
Curvatur enim ille qui dicit: Corpus enim quod corrumpitur, aggravat Curvatur enim ille qui dicit: Corpus enim quod corrumpitur, aggravat animam, et deprimit terrena inhabitatio sensum multa cogitantem . In his gemat, ut illud accipiat, recordetur sabbatum, ut ad sabbatum pervenire mereatur. Quod enim celebrabant Judaei, signum erat. Cujus rei signum? Quam iste recordatur, qui dicit: Miseriis afflictus sum, et curvatus sum usque in finem. Quid est, usque in finem? Usque in mortem. Tota die contristatus ambulabam. Tota die, sine intermissione. Hoc dicit tota die, tota vita. Sed ex quo cognovit? Ex quo sabbatum recordari coepit. Quamdiu enim recordatur quod nondum habet, non vis ut contristatus incedat? Tota die contristatus ambulabam. 11. ta est illusionibus, et non est sanitas in carne mea. Ubi ergo est totus homo, anima et caro est. Anima completa est illusionibus, caro sanitatem non habet: quid remanet unde sit laetitia? Nonne oportet ut contris
Abbreviated transcription (Latin):
s e& ille talis odor qui nos inuitar&. num quas
recordaremur : sed quia habemus ipsum odorem ut dicamus spo¬
so nr̃o. Post odorem unguentorum currimus. auertimus aputorib
nrĩs olfatum. & conuertentes nos adipsum. aliquantulũ respiramꝰ:
sed nisi adnos oleant & mala nr̃a num quam istis gemitibus confitemur
conputuerunt & putruerunt liuores mei: Vnde a facie insipientiae meae:
Vndedixit superius a faciepeccatorum meorum. Indenunc a facie insipi
curuatus ẽ: quia elatus erat: sifueris humilis. erigeris: sifueris elatus.
curuaueris : Nonenim deerit dõ pondus unde tecuru&: Illud erit pon¬
dus fascis peccatorum tuorum. Hoc replicabitur incaput tuum. & cur¬
uaberis: quid ẽ aut̃ curuari. non seposs& erigere: talem inuenit dñs
mulierem ꝑdecem &uuii. annos curuam. non sepoterat erigere: taless̃
eam: audiat sursum cor. inquantum tamen curuatur. ad huc gemit.

Expanded text:
set ille talis odor qui nos invitaret, nunquam sabbatum recordaremur. Sed quia habemus per Spiritum ipsum odorem, ut dicamus sponso nostro, Post odorem unguentorum tuorum curremus ; avertimus a putoribus nostris olfactum, et convertentes nos ad ipsum aliquantum respiramus. Sed nisi ad nos oleant et mala nostra, nunquam istis gemitibus confitemur, Computruerunt et putuerunt livores mei. Unde? A facie insipientiae meae. Unde dixit superius, A facie peccatorum meorum: inde nunc, A facie insipique in finem. Unde curvatus est? Quia elatus erat. Si fueris humilis, erigeris; si fueris elatus, curvaberis: non enim deerit Deo pondus unde te curvet. Illud erit pondus, fascis peccatorum tuorum: hoc replicabitur in caput tuum, et curvaberis. Quid est autem curvari? Non se posse erigere. Talem invenit Dominus mulierem per decem et octo annos curvam: non se poterat erigere . Tales sunt sanavit eam, habeat sursum cor. In quantum tamen curvatur, adhuc gemit.
Abbreviated transcription (Latin):
amtuam. Nolitimere nisicausamtu am. Sicaus ammalam non habueris
pullum accusato rempertimescis. Pullum falsum testem refelles. Nul
lum requires uerum. Tu tantum bonam conscieitiam affer. ut possis

Expanded text:
am tuam noli timere nisi causam tuam: si causam malam non habueris, am tuam noli timere nisi causam tuam: si causam malam non habueris, nullum accusatorem pertimesces, nullum falsum testem refelles, nullum verum requires. Tu tantum bonam conscientiam affer, ut possis
Abbreviated transcription (Latin):
tondente se. sic non a peruit os suum: o postebat ergo ut tacer& in passione
iturus inuiditio : uidicandus enim uenerat. qui poste¬
uenerat. &ideo cum magna potestate iudicaturus. quia cum magna hu
Tamquam si ei diceretur. quare non aperuisti os tuum: Quare non dixisti par¬
cite. Quare non in crucependens iniquos arguisti: Sequit᷑ & dicit.
cias. si forte incurrer& tribulatio: Quaeris enimte defendere. & for¬
te nemo accipit defensionemtuam. ⁊ Iamtu perturbaris. & quasi perdide¬
ris ciusamtuam. quia nullius habes defensionem. aut testimonium .
Custodimtus in nocentiamtuam. ubinemo opprimit cacus amtuam. ⁊¬
Praeualuit inte falsum testimonium. sed apud homines .: Numquid apđ
dm̃ ualebit. ubi causatua dicenda est: Quando iudex ds̃erit. Alius
testis quam conscientiatua Nonerit: inter iudicem iustum. & conscienti¬

Expanded text:
tondente se sine voce, non aperuit os suum . Oportebat ergo ut taceret in passione, non tondente se sine voce, non aperuit os suum . Oportebat ergo ut taceret in passione, non taciturus in judicio. Judicandus enim venerat, qui posteet ideo cum magna potestate judicaturus, quia cum magna humaudies, Domine, Deus meus. Tanquam si ei diceretur, Quare non aperuisti os tuum? quare non dixisti, Parcite? quare non in cruce pendens iniquos arguisti? Sequitur et dicitcias, si forte occurrerit tribulatio. Quaeris enim te defendere, et forte nemo accipit defensionem tuam. Jam tu perturbaris, quasi perdideris causam tuam, quia nullius habes defensionem aut testimonium. Custodi intus innocentiam tuam, ubi nemo opprimit causam tuam. Praevaluit in te falsum testimonium, sed apud homines: numquid apud Deum valebit, ubi causa tua dicenda est? Quando Deus judex erit, alius testis quam conscientia tua non erit. Inter judicem justum et conscienti
Abbreviated transcription (Latin):
locuti sunt : Interrogati sunt. &iam ipsi. & dixerunt. Cum dormiremus
uenerunt discipuli eius. & abstulerunt eum. hoc est loqui uanitatem
sienim dormiebant. unde sciebant. quod gestum erat:. Ergo ait. Ego autẽ
uelut surdus non audiebam: id est adea quae audiebat. non respondebat
iam quo ñ audiebat. Ego autem uelut surdus non audiebam. & sicut
mutus non a periens ossuum. & repetit eadem. Etfactus sum sicut ho¬
monon audiens. & non habens in ore suo argutiones : quasi non eẽt quod illis
dicer&. quasi non eet̃ unde illos arguer&: nonne iam antea multa increpa¬
uerat. & multa dixerat. Et dixerat. Vae uobis scribae &pharisei. Y pocri¬
tȩ & multa alia : Tamen quando passus est. nihil horum dixit. non quia non
habebat quod diceret : sed expectabat. ut complerent illi omma & imple¬
rentur omnes prophaetiae deillo. dequo dictum erat. & sicut ouis coram

Expanded text:
locuti sunt. Interrogati sunt etiam ipsi, et dixerunt: Cum dormiremus, locuti sunt. Interrogati sunt etiam ipsi, et dixerunt: Cum dormiremus, venerunt discipuli ejus, et abstulerunt eum . Hoc est loqui vanitatem. Si enim dormiebant, unde sciebant quod gestum erat? 20. vers. 14, 15.. Ergo ait, Ego autem velut surdus non audiebam. Qui ad ea quae audiebat non respondebat, tanquam non audiebat. Ego autem velut surdus non audiebam: et sicut mutus non aperiens os suum. Et repetit eadem: Et factus sum sicut homo non audiens, et non habens in ore suo argutiones. Quasi non esset quod illis diceret, quasi non esset unde illos argueret. Nonne jam antea multa increpaverat, multa dixerat, et dixerat, Vae vobis, Scribae et Pharisaei, hypocritae , et multa talia? Tamen quando passus est, nihil horum dixit: non quia non habebat quod diceret, sed exspectabat ut complerent illi omnia, et implerentur omnes prophetiae de illo, de quo dictum erat: Et sicut ovis coram
Abbreviated transcription (Latin):
ge erant ab anima eius. sed querebant ut occiderent eum.: Queritur enim
qui querebant male animam eius: qui &uim faciebant & crucifigebant eu:
Sequitur: & qui querebant malamea locuti sunt uanitatem.: Quid est qͥ
querebant mala mea multa quaerebant. & noñ inueniebant forte hoc
dixerit. querebant crimina mea. Quaesierunt enim. quae in illum dice¬
rent. & non inueniebant: quaerebant enim mala debono. quaerebant
sc elarein nocente : quando inuenirent in ea. qui nullum peccatum ha beba
s ed quia peccata quaerebantineo qui peccata non habebat. restabat ut fin¬
bantur : Nostis quanta falsa testimonia dieta sint innõ ante quam
pateretur nostis falsa testimonia dicta &iamcum resurrexiss&
nam illi milites custodes sepulchri. dequib: isaias dixit. ponam malos
prosepultura eius: mali enim erant & ueritatẽ dicerenoluerunt¬

Expanded text:
ge erant ab anima ejus: sed quaerebant ut occiderent eam. Quaeritur enim ge erant ab anima ejus: sed quaerebant ut occiderent eam. Quaeritur enim qui quaerebant male animam ejus? Qui ei vim faciebant, et crucifigebant eum. 19. Sequitur, Qui quaerebant mala mea, locuti sunt vanitatem. Quid est, Qui quaerebant mala mea? Multa quaerebant, et non inveniebant. Forte hoc dixerit, Quaerebant crimina mea. Quaesierunt enim quae in illum dicerent, et non inveniebant . Quaerebant enim mala de bono, quaerebant scelera de innocente: quando invenirent in eo qui nullum peccatum habebat? Sed quia peccata quaerebant in eo qui nullum peccatum habebat, restabat ut finbantur. Nostis quanta falsa testimonia dicta sunt in Dominum, antequam pateretur. Nostis quanta falsa testimonia dicta sunt, etiam cum resurrexisset. Nam illi milites custodes sepulcri, de quibus Isaias dixit, Ponam malos pro sepultura ejus mali enim erant, et veritatem dicere noluerunt
Abbreviated transcription (Latin):
Videte istam propinquitatem. & longinquitatem. populus hic labus
me honorat. & ecce propinquat corpore. Cor autem eorum longe est
ame idem propinqui idem longinqui: propinqui labus. longinqui corde
Uerum tamen quia longe steterunt. timentes apłi absolutius & planius.
de illis accepimus ut alios propinquasse. alios longe stetisse intellega¬
mus : quando quidem & petrus qui audatius secutus erat. ita ad huc longe
erat. ut interrogatus. & perturbatus ternegar& dnm̃. Cum quo semori¬
turum eẽ promiserat : qui postea ex longinquo. ut propinquus fier&
Audiuit post resurrectionem amas me. & dicebat amo: & dicendo propin¬
quabat. qui negando longe factus erat : donec trina uoce amoris soluer&.
trinam uocem timoris: & proxima longe steterunt. &u im faciebant
qui querebant animam meam: lam manifestum ẽ qui querebant animam

Expanded text:
videte istam propinquitatem et longinquitatem: Populus hic labiis videte istam propinquitatem et longinquitatem: Populus hic labiis me honorat: ecce propinquat corpore: Cor autem eorum longe est a me . Iidem propinqui, iidem longinqui: propinqui labiis, longinqui corde. Verumtamen quia longe steterunt timentes Apostoli, absolutius et planius de illis accipimus, ut alios propinquasse, alios longe stetisse intelligamus: quandoquidem et Petrus qui audacius secutus fuerat, ita adhuc longe erat, ut interrogatus et perturbatus, ter negaret Dominum, cum quo se moriturum esse promiserat . Qui postea ex longinquo ut propinquus fieret, audivit post resurrectionem, Amas me? et dicebat, Amo . Et dicendo propinquabat, qui negando longe factus erat, donec trina voce amoris, solveret trinam vocem negationis. Et proximi mei a longe steterunt. 18. Et vim faciebant qui quaerebant animam meam. Jam manifestum est qui quaerebant animam
Abbreviated transcription (Latin):
proximierant iudei. qui a cognatierant: Ap propinquauerunt.
quando crucifexerunt: proximi & a postoli. & tamenipsi a longe
steterunt. necum illo paterentur: potest &i amsic intelligi. amicimei
idest quisefinxerunt amicos meos. Amicos enimse finxerunt.: Scimꝰ
utrum soluendum eẽt tributum caesari. quando illos xonuincitore
ipsorum. Amiciui deriuolebant: sed non illieratopus. ut quis quamei
testimonium perhiber& dehomine. ipscenim sciebat quideẽt in homine.
Irgo amicimei & proximimei. aduersus me appropinquauerunt &ste¬
terunt. & proximi a longesteterunt: Nostis qui ad ixiproximos dixi
appropinquauer̃ & tamena longe steterunt.: Appropin quauerunt enĩ
corpore. sed longesteterunt corde: Quidtam propinquum corpo¬
re quam qui incrucem leuauerunt: quidtam longe: quam cum
blas phemauerunt : Audite istam longinquitatem abesaia proph&a

Expanded text:
Proximi erant Judaei, quia cognati erant: appropinquaverunt, et Proximi erant Judaei, quia cognati erant: appropinquaverunt, et quando crucifixerunt. Proximi et Apostoli: et tamen ipsi a longe steterunt, ne cum illo paterentur. Potest etiam hoc sic intelligi: Amici mei, id est, qui se finxerunt amicos meos. Amicos enim se finxerunt, quandoutrum solvendum esset tributum Caesari, quando illos convicit ore ipsorum, amici videri volebant: sed non illi erat opus ut quisquam ei testimonium perhiberet de homine; ipse enim sciebat quid esset in homine : ntatis hypocritae ? Ergo Amici mei et proximi mei adversum me appropinquaverunt, et steterunt: et proximi a longe steterunt. Nostis quid dixi. Proximos dixi qui appropinquaverunt, et tamen a longe steterunt. Appropinquaverunt enim corpore, sed longe steterunt corde. Qui tam propinqui corpore, quam qui in crucem levaverunt? Qui tam longe corde, quam qui blasphemaverunt? Audite istam longinquitatem ab Isaia propheta,
Abbreviated transcription (Latin):
sedrursus cum coeperit caput dicere. Noli inde separare corpus.
sicaput noluit separareuocib corparis. Corpus seaud& separare
a pas sionibus capitis.: patere inxp̃o. quiatam quã peccauit
in infirmitate tua xp̃s: Modo enim peccata tua. tamquam exore suo
dicebat. Etea dicebat sua.: Dicebat enim. a facie peccatorum meorum.
quae non erant ipsius.: Quomodo ergo peccata nostra. sua eẽ uoluit
propter corpus suum: sic & nos passiones eius. nostras eẽ uelimus. prop¬
ter caput nostrum.: Non enim ille ex amicis passus ẽ inimicos. & nos nonr
immo& nos adhoc paremus. in eodem conuiuari: Talem calicem non
respuamus. celsitudinis eius. desiderium ꝑhumilitatem eius inueniamus:
Respondit enimcelsitudin eius herere uolentib qui eius adhuc humili¬
tatem non cogitabant. & ait illis. Potestis biberetalicem quemeto bibi¬
turus sum: Irgo & illep assiones dñi. passiones nostraesunt Etunus
qui proximi appropinquauerunt᷑. qui proximi a longesteterunt᷑

Expanded text:
Sed rursum cum coeperit caput dicere, noli inde separare corpus. Si caput noluit se separare a vocibus corporis, corpus se audeat separare a passionibus capitis? Patere in Christo; quia tanquam peccavit in infirmitate tua Christus. Modo enim peccata tua tanquam ex ore suo dicebat, et ea dicebat sua. Dicebat enim, A facie peccatorum meorum, quae non erant ipsius. Quomodo ergo peccata nostra sua esse voluit propter corpus suum, sic et nos passiones ejus nostras esse velimus propter caput nostrum. Non enim ille ex amicis passus est inimicos, et nos non. Imo et nos ad hoc paremus in eodem convivari: talem calicem non respuamus, ut celsitudinis ejus desiderium per humilitatem ejus inveniamus. Respondit enim celsitudini ejus haerere volentibus, qui ejus adhuc humilitatem non cogitabant, et ait illis: Potestis bibere calicem quem ego bibiturus sum ? Ergo et illae passiones Domini, passiones nostrae sunt: et unQui proximi appropinquaverunt, et qui proximi a longe steterunt?
Abbreviated transcription (Latin):
uentur pedes mnei. in memagnalocuti sunt . Sed er ant tales deqͥbus cdibi dicit. Quime
gnificetam quam dicer&. adhocnatus sum ut flagella feram: Nonenim naster&
nisideadam cui flagella debentur: Sed aliquando peccatores in hac uita. ut ñ autminꝰ
flagellantur . quia desperata est intentio eorum: At uero illi qͥbus paratur uita

Expanded text:
verentur pedes mei, in me magna locuti sunt: sed erant tales de quibus alibi dicit, Qui me verentur pedes mei, in me magna locuti sunt: sed erant tales de quibus alibi dicit, Qui me gnifice, tanquam diceret: Ad hoc natus sum, ut flagella sufferam. Non enim nasceretur nisi de Adam, cui flagella debentur. Sed aliquando peccatores in hac vita aut non, aut minus flagellantur; quia jam desperata est intentio eorum. At vero illi quibus paratur vita
Abbreviated transcription (Latin):
Iterum redit ad infirmitatem corporis sui. & rursus caput illud attenditpe¬
dessuos: ponsic est in caelo. ut deserat quod hab& in terra : attendit plane
& uidit nos: Aliquando enim ut estistacuita commouentur pedes nr̃i. & lu¬
buntur in aliquo peccato. ubi ex surgunt linguae nequissimȩ inimicorum : Hinc
ergo intellegimus &iam cumtacebant: Quid quaerebant: quia erunt tuncasperi.
inmites. gaudentes se inuenisse quod dolere debuerunt : It dixi nealiquando exul¬
tent inme in imicimei : Dixi& hoc forte tamen ademendationem fecisti eosma¬
gnaloquideme .: Cum mouerentꝰ pedes mei. idest elati sunt. multa mala dixerunt.
cum commouerentur : Miserere enim debuerunt infirmis. poninsultare. Quo¬
modo apostolus dicit. Tr̃s si prȩoccupitus fuerit homo in aliquodelicto. uosquispi¬
ritades estis instruite huius modi in spũ mans u&udinis : & cõplectit᷑ quȩ reintendens
inquit teipsum ne& tu tempteris : Nonerantistitides deqͥb: dicit. Etdum commo¬

Expanded text:
Iterum redit ad infirmitatem corporis sui, et rursus caput illud attendit pedes suos: non sic est in coelo, ut deserat quod habet in terra: attendit plane, et videt nos. Aliquando enim, ut est ista vita, commoventur pedes nostri, et labuntur in aliquo peccato: ibi exsurgunt linguae nequissimae inimicorum. Hinc ergo intelligimus, etiam cum tacebant quid quaerebant. Loquuntur tunc aspere immites, gaudentes se invenisse quod dolere debuerunt. Et dixi: Ne aliquando insultent in me inimici mei. Dixi hoc, et tamen forte ad emendationem fecisti eos magna loqui de me, dum moverentur pedes mei, id est elati sunt, multa mala dixerunt, cum commoverer. Misereri enim debuerunt infirmis, non insultare; quomodo Apostolus dicit: Fratres, si prrituales estis, instruite hujusmodi in spiritu mansuetudinis. Et complectitur quare: intendens, inquit, teipsum, ne et tu tenteris . Non erant isti tales, de quibus dicit, Et dum commo
Abbreviated transcription (Latin):
totum orbem haec scriptura recitatur
equuiantatur sices sat &iam uenalis ferri
hominem xpianum quia uides male uiuentes
felices. Rerum istarum copia circum fluere
sanos esse. superbis dignitatibus eminere

Expanded text:
totum orbem haec Scriptura recitatur atque cantatur; si cessat etiam venalis ferri hominem christianum, quia vides male viventes felices, rerum istarum copia circumfluere, sanos esse, superbis dignitatibus eminere
Abbreviated transcription (Latin):
gantes dm̃ & ipsa pro fessio. habet bonos. habet fictos.
ro inde &iam ex his unus assumetur et unus re lin¬
ie tur. ⁊ ad quam cum que te pro fessio nem con¬
er te ris para te patifictas. Alio quin si te non
raueris : inuenies quod non sperabas: et de fic
s per turba beris .. Ad omnia ergo paru¬
im te facit qui tibi lo quitur. cum tempus
etilli loquendi. non dum iudi candi et tibi
dien di. non dum frus tra Penitendi. Es
mmodo. pae nitentia non frus tra erit
ine frus tra.. Non enim tunc non penitebit
mi nes male uixis se sed nul lo modo illis iusti¬
a dĩ reuocatꝰ. quod sua in iustitia per¬
derunt.⁊ Iustum est enim apud dm̃ ut
odo impertiat misericordiam. Tunc
erceat iu dicium: ideo nunc non taceatur
tacetur. Arguet quis que murmuret
ion pertotum orbem haec scriptura recitatur
que cantatur sicessat &iam uenalis ferri

Expanded text:
ipsa professio habet bonos, habet fictos: proinde etiam ex his unus assumetur, et unus relinquetur. Ad quamcumque professionem te converteris, para te pati fictos: alioquin si te non paraveris, invenies quod non sperabas, et deficies aut perturbaberis. Ad omnia ergo te paratum facit qui tibi loquitur, cum tempus est et illi loquendi, nondum judicandi, et tibi audiendi, nondum frustra poenitendi. Est enim modo poenitentia non frustra: erit tunc frustra. Non enim tunc non poenitebit homines male vixisse: sed nullo modo illis justitia Dei revocat quod sua injustitia perdiderunt. Justum enim est apud Deum, ut modo impertiat misericordiam, tunc exerceat judicium. Ideo nunc non tacetur. An tacetur? Arguat quisque, murmuret, si non per totum orbem haec Scriptura recitatur atque cantatur; si cessat etiam venalis ferri
Abbreviated transcription (Latin):
Lectum autem positum arbitror pro qui&e quia sunt qui ne¬
que actiones mundi patiuolunt. Sicut sunt coniugati homi¬
nes. habentes domos. familias. filios. neque aliquid in aecclesu
agunt Sicut prepositi uelut in agricultura laborantes: sed
uelud adhaec infirmi recedunt adotium et qui&i esse diligunt
ueluti memores infirmitatis suae non se committentes
magis actionibus. & quo dam modo instrato infirmitatis

Expanded text:
Lectum autem positum arbitror pro quiete: quia sunt qui neque actiones mundi pati volunt, sicut sunt conjugati homines habentes domos, familias, filios; neque aliquid in Ecclesia agunt, sicut praepositi velut in agricultura laborantes; sed velut ad haec infirmi, secedunt ad otium, et quieti esse diligunt; veluti memores infirmitatis suae, non se committentes magnis actionibus, et quodammodo in strato infirmitatis
Abbreviated transcription (Latin):
Illum docentem laud amus.: Delectat nosueritas eius intus ubi nemo
facit uel audit strepitum. Ibi dixit iste. esse. laetiti am suam. exultati¬
onem suam.: Auditui inquit meo dabis exultationem & lȩtitiam Eti¬
deo quia humilis audit.: Qui audit: qui uere audit. et beneaudit. hu¬
milis audit. Gloria enim in illo est a quo audit. Quod postea quam
dixit. Auditui meo dabis exultationem & lȩtitiam. Continuo demon¬
strauit quid faciat auditio. Exultabunt ossa humilita: Humiliata sunt
ossa. Ossa audientis : non habent fastum. non habent tum orem. quemsi
inseuix uincit quiloquitur: Inde & ille humilis magnusquiꝰ innatis
mulierum nemo maior surrexit. Ille quiita seumiauit ut indignum
diceret soluere corrigiam calciamenti dñi sui. Ile iohannes
ips esdixerat xpm̃. sed poterat accipere hominum errorem hoc
putantium ultro istum honorem deferre uolentium. sed respuit

Expanded text:
illum docentem laudamus: delectat nos veritas ejus intus, ubi nemo illum docentem laudamus: delectat nos veritas ejus intus, ubi nemo facit vel audit strepitum: ibi dixit iste esse laetitiam suam et exsultationem suam. Auditui meo, inquit, dabis exsultationem et laetitiam. Et ideo quia humilis, audit. Qui audit, qui vere audit et bene audit, humilis audit: gloria enim in illo est a quo audit quod audit. Posteaquam dixit, Auditui meo dabis exsultationem et laetitiam; continuo demonstravit quid faciat auditio, Exsultabunt ossa humiliata. Humiliata sunt ossa, ossa audientis non habent fastum, non habent tumorem, quem in se vix vincit qui loquitur. Inde et ille humilis magnus, quo in natis mulierem nemo major surrexit , ille qui ita se humiliavit ut se indignum diceret solvere corrigiam calceamenti Domini sui , Joannes ille ipse se dixerat Christum; sed poterat accipere hominum errorem hoc putantium, ultro istum honorem deferre volentium : sed respuit
Abbreviated transcription (Latin):
defendas . Idoneus esto ad accusandumte. Nolidi cere. aut nihil
feci. Autquidmagnum feci. Aut fecer̃ etalii. Iͦ Si faciendo peccatum.
nihil tedicis fecisse. nihileris. nihil accipies: Paratis est ds̃ dare in dulgen¬
tim. claudis contrate. ille paratus est dare. Noli opponere obicem defen¬
sionis sed apcrisinum confessionis. ÷ Auditui meo dabis exultationem
&lactitiam: Ipsedonet utdicam quodsentio.: Feliciores sunt quiaudiu
quamquiloquuntur: Quienim discit. humilis est cusuuautem docdõ du¬
laborat ut nonsit suꝑbus. nemale. placendi affectus inreꝑat. nedo dis¬
uestris : Credite cordinostro quod uidere ñ potestis: Scitipse quimitescat
nobis qui ꝓpitius sit nobis cum quanto subillo tremore aduos loquimur:
Cuma ũt  aliquid suggerentem & docentem uidimus securistimus securi¬
gaudemus: Submagistro enim sumus. Illius gloriam querimus

Expanded text:
defendas? Idoneus es tu ad accusandum te. Noli dicere, aut, Nihil defendas? Idoneus es tu ad accusandum te. Noli dicere, aut, Nihil feci; aut, Quid magnum feci; aut, Fecerunt et alii. Si faciendo peccatum nihil te dicis fecisse, nihil eris, nihil accipies; paratus est Deus dare indulgentiam, claudis contra te; ille paratus est dare, noli opponere obicem defensionis, sed aperi sinum confessionis. Auditui meo dabis exsultationem et laetitiam. Ipse donet ut dicam quod sentio. Feliciores sunt qui audiunt, quam qui loquuntur. Qui enim discit, humilis est: qui autem docet, laborat ut non sit superbus, ne male placendi affectus irrepat, ne Deo disnostris. Credite cordi nostro quod videre non potestis: scit ipse qui mitescat nobis, qui propitius sit nobis, cum quanto sub illo tremore ad vos loquimur. Cum autem ipsum aliquid suggerentem et docentem intus audimus, securi sugaudemus: sub magistro enim sumus, illius gloriam quaerimus,
Abbreviated transcription (Latin):
Lauabisme. Id est mundabisme.: Etsuꝑniuem dealbabor: Etsi fuerint
inquit peccatauestra. sicut fenitium. tamquam niuem dealbabo ⁊Pac
talibus sibi exhibet uestem sine macula etruga. Pro inde uestiscius in mon
te tamquamnix dealbataeffulsit.⁊ Signauit ecclesiam omnima cula
peccati mundatm. Sedubihumilitas exysopo. Audi sequenti a
uditui meo dabis exultationem & letitiam. Exultabunt ossa humiliata.
Auditui meo inquit dabis exultationem &laetitiam. Gaudebo audien¬
dote. Non loquendo contrate.: Peccasti. Quid defendis: loquiuis
Audi patere. Cacde diuinis uocibus nep turberis. & amplius uulnere¬
ris : Commissumẽ ñ defendatur. In confessione ueniat . ñ infensi¬
one.: Adhibens te defensorem peccati tui. uinceris: ñ in nocentem
Patronum adhibuisti. Nonest tibiutilis defensiotua: Quises enim ut te

Expanded text:
lavabis me, id est, mundabis me: et super nivem dealbabor. Etsi fuerint, lavabis me, id est, mundabis me: et super nivem dealbabor. Etsi fuerint, inquit, peccata vestra sicut phoenicium, tanquam nivem dealbabo . De talibus sibi exhibet Christus vestem sine macula et ruga . Proinde vestis ejus in monte, quae tanquam nix dealbata effulsit , significavit Ecclesiam omni macula peccati mundatam. 13. vers. 10. Sed ubi humilitas ex hyssopo? Audi sequentia: Auditui meo dabis exsultationem et laetitiam, et exultabunt ossa humiliata. Auditui meo, inquit, dabis exsultationem et laetitiam: gaudebo audiendo te, non loquendo contra te. Peccasti, quid defendis te? Loqui vis: patere, audi, cede divinis vocibus, ne perturberis et amplius vulnereris: commissum est, non defendatur; in confessionem veniat, non in defensionem. Adhibes te defensorem peccati tui, vinceris: non innocentem patronum adhibuisti, non est tibi utilis defensio tua. Quis es enim qui te
Abbreviated transcription (Latin):
niniuitarum. Dixerunt quisnouit: hoc incertum patefecerat ds̃ dauid
ser uosuo.⁊ Cumenim dixisset stante &searguente propheta. Peccaui.
Statim audiuit a propheta. idestaudiuit abspũdi quierat inꝓpheta
nouimus humilem sed medicinalem. Saxoherere radicibus dicitur.
ndem ysterio mundandi cordis assumpta est. Ap
dilectionis petramtuam. Esto humilis inhumilidõtuo. utsis excelsus:
Inglorificato dõ tuo: A spergeris ysopo humilitas xp̃i temundabit. Noli
herbã contempnere. Vim medicam̃ti attende:. Aliquid etiam dicam
quod a medicis solemus audire. uel ex perini in egrotis. Usopum dicunt.
purgandis pulmonibus aptum eẽ: Inpulmonesolet notari superbia.
Anhelabat caedes. anhelab at sanguinem ñ dumpurgato pulmone: Audi
et humiliatum. quia ysopo purgatum: Asperges me ysopo &mundabor:

Expanded text:
Ninivitarum, dixerunt. Quis novit? Hoc incertum patefecerat Deus servo Ninivitarum, dixerunt. Quis novit? Hoc incertum patefecerat Deus servo suo David. Cum enim dixisset, stante et arguente se Propheta, Peccavi: statim audivit a Propheta, id est a Spiritu Dei qui erat in Propheta, novimus humilem, sed medicinalem: saxo haerere radicibus dicitur. Inde in mysterio mundandi cordis similitudo assumpta est. Apprehende et tu radicem dilectionis petram tuam: esto humilis in humili Deo tuo, ut sis excelsus in glorificato Deo tuo: Aspergeris hyssopo, humilitas Christi te mundabit. Noli herbam contemnere, vim medicamenti attende. Aliquid etiam dicam quod a medicis solemus audire, vel experiri in aegrotis. Hyssopum dicunt purgandis pulmonibus aptum esse. In pulmone solet notari superbia: anhelabat caedes, anhelabat sanguinem, nondum purgato pulmone. Audi et hic humiliatum, quia hyssopo purgatum: Asperges me hyssopo, et mundabor;
Abbreviated transcription (Latin):
An euersa est niniue. Aliter quidem uidetur hominibus. Etaliter uisumẽ
Ego autem puto impletum fuisse quod propheta p̃dixerat.: Respice quae fu¬
erit niniue. &uidequia euersa est: Euersa inmalo.:A edificata in bono
Dicut euersus paulus pessecutor aedificatus predicator. ⁊ Quis nondiceret ci¬
uita temistam in qua nunc sumus feliciter euersam. siom̃s illi insani. nugis
suis desertis adelesiam conpuncto corde concurrerent dĩ misericordiam
desuis factis p̃teritis inuocarent.: Nonne diceremus u bi est illa carthago
non est quoderat. Euersa est.⁊ Sed siest quod nonerat.
re. Etrusum aedificare. etplantare: Inde est uox illa dñi.  Ego ꝑcu¬
tiam &egosanabo. ⁊ Percutit putredinem facinoris. sanat dolorem uulne¬
ris. : Facint hoc medicicum secant. ꝑcuciunt & sanant. ⁊Armant seui feri¬
ant. ferrum gestant & curare ueniunt:.: Sed qui a peccata magnaerant

Expanded text:
an eversa est Ninive? Aliter quidem videtur hominibus, et aliter visum est an eversa est Ninive? Aliter quidem videtur hominibus, et aliter visum est Deo. Ego autem puto impletum fuisse quod propheta praedixerat. Respice quae fuit Ninive, et vide quia eversa est, eversa in malo, aedificata in bono: sicut eversus Saulus persecutor, aedificatus Paulus praedicator . Quis non diceret civitatem istam, in qua nunc sumus, feliciter eversam, si omnes illi insani, nugis suis desertis, ad ecclesiam compuncto corde concurrerent, Dei misericordiam de suis factis praeteritis invocarent? Nonne diceremus: Ubi est illa Carthago? Quia non est quod erat, eversa est: sed si est, quod non erare, et rursus aedificare, et plantare . Inde est vox illa Domini: Ego percutiam, et ego sanabo . Percutit putredinem facinoris, sanat dolorem vulneris. Faciunt medici cum secant, percutiunt et sanant; armant se ut feriant, ferrum gestant et curare veniunt. Sed quia peccata magna erant
Abbreviated transcription (Latin):
eorum. etiam quibus ignos cis non reliquistyueritatem Dilexisti.
miscricordiam p̃rͦgasti ut seruares &ueritatem. ⁊ Ignoscis consitenti
Ignoscis sed sripsum punienti. Ita seruatur miscricordia &ueritas.
Misericordia . quia homoliberat᷑. Ueritas quia peccatum punitur
Ecce enimueritatem dil existi. Incerta etocculta sapientiae tuae
manifestastimihi. Qua eocculta: Quae in certa quia dsignoscit & ta¬
libus. Nihiltam occultum. Nihiltam incertum: Ad hoc incertum
hetȩ: quamuis post illam uocem. triduo etniniue tue
apud se petendam ẽẽ miscricordiam. Dixerunt. Ita disceptantes. Quis no¬
uit sids̃ flectit in melius sententiam suam etmiseretur: Incertum erat. cumdici¬
tur. quis nouit : De incerto penitentiam egerunt. Certam miscricordiam
meruerunt. prostrauerunt scinlacrimis. In ie uinis. Incilicio. & incinere.
Prostrauerunt se. gemuerunt. fleuerunt. pepcit ds̃. Stetit niniuae

Expanded text:
eorum quibus ignoscis, non reliquisti. Veritatem dilexisti: sic misericordiam praerogasti, ut servares et veritatem. Ignoscis confitenti, ignoscis, sed seipsum punienti: ita servatur misericordia et veritas; misericordia, quia homo liberatur; veritas, quia peccatum punitur. Ecce enim veritatem dilexisti: incerta et occulta sapientiae tuae manifestasti mihi. Quae occulta? quae incerta? Quia Deus ignoscit et talibus. Nihil tam occultum, nihil tam incertum. Ad hoc incertum prophetae, quamvis post illam vocem, Triduo, et Ninive subvertetur: dixerunt apud se, petendam esse misericordiam: dixerunt ita apud se disceptantes, Quis novit, si Deus flectat in melius sententiam suam, et miseretur? Incertum erat, cum dicitur, Quis novit. De incerto poenitentiam egerunt, certam misericordiam meruerunt: prostraverunt se in lacrymis, in jejuniis, in cilicio et in cinere prostraverunt se, gemuerunt, fleverunt, pepercit Deus . Stetit Ninive,
Abbreviated transcription (Latin):
utiq diceretur xp̃i anus est. tamquam ad insultationem &adopro¬
brium pertiner&: ubi est ergo ille ds̃ noster rex noster qui man
bis reuelauit per spm̃ suum num quid mutatus est : Sed in in¬
tellectum filiis chore fiunt haec Aliquid enim intellegere debe¬
mus quare nos ista omnia medio tempore pati uoluit: quae om¬
niu: nunc autem repulisti & confudistinos. & non egredieris ds̃¬

Expanded text:
ubique diceretur, Christianus est, tanquam ad insultationem et ad opproubique diceretur, Christianus est, tanquam ad insultationem et ad opprobrium pertineret. Ubi est ergo ille Deus noster, rex noster, qui mandbis revelavit per Spiritum suum? Numquid mutatus est? Sed in intellectum filiis Core fiunt haec. Aliquid enim intelligere debemus, quare nos ista omnia medio tempore pati voluit. Quae omnia? Nunc autem repulisti et confudisti nos: et non egredieris D