comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ere de tumulis: noli in t̾mortuos ha-¬
bitare qui uiuis: audi uocẽ resu̾citan¬
tis iħu. Surge qui dormis & exurge
a mortuis igglum̃ tibi xp̃i infundat᷑
Aeternũ lum̃ eiꝰ. sp̃c sce est: qui apłis
scĩs in disꝑsione linguarũ tanquã ig¬
nis illuxit. Sequitur. Homo cũ in
honore eẽt. ñ intellexit: cõparatꝰ est
ium̃tis quȩ sine sensu sunt. & simit
factꝰ ẽ illis. Nec uia eoꝵ in offendi¬
culũ ipsis. & postea in ore eoꝵ cõpla¬
cebunt. Qͥd ñ in tellexit hõ cũ inhono¬
re eẽt: Est aut̃ honor. qd ad imagi¬
nẽ dĩ factꝰ est factꝰ est rationis capax:
comparatꝰ est ium̃tis que sensũ nõ
habent. Q aut̃ in tellexit: angłit cõ¬
parat᷑. Et idõ hic bonoꝵ opum clari-¬
tate magnificatꝰ ẽ. ille sic̃ equus ad¬
hinniens ȩstimat᷑ coͥ. luuione uiuen-¬
di quȩ uia offendiculũ affert. intur¬
pitudine & obscenitate uiuentib.
Insipientia enĩ utri. contaminat uias

Expanded text:
ere de tumulis, noli inter mortuos haere de tumulis, noli inter mortuos habitare qui uiuis. audi uocem resuscitantis Iesu: surge qui dormis et exurge amortuis, ut lumen tibi Christi infundatur aeternum. lusanctis in dispersione linguarum tamquam ignis inluxit. Sequitur: homo cum in honore esset non intellexit; comparatus est iumentis quae sine sensu sunt et similis f actus est illis. haec uia eorum in offendiculum ipsis, et postea in ore eorum complacebunt. quia non intellexit homo cum in honore esset — est autem honor, quod ad imaginem dei factus est, factus est rationis capax —, comparatus est iumentis quae sensum non habent; qui autem intellexit angelis comparatur. et ideo hio bonorum operum clantate magnificus est, ille sicut equus adhinniens aestimatur conluuione uiuendi, quae uiae offendiculum affert in turpitudine et obscenitate uiuentibus; insipientia enim uiri contaminat uias
Abbreviated transcription (Latin):
ñ possit. Deniq nomina eoꝵ in t̾ris
ipsoꝵ. quia oꝑa eoꝵ corruptibilia
atq t̾rena: & id̃o ibi scribunt᷑ eoꝵ
nomina: ubi uiuere maluerunt.
Qi aut̃ eleuauer̃ oꝑa sua. his dicit᷑.
Nolite gaudere desce quia demonia
uobis sub iec est ta sunt: s gaude¬
te quia nomina ur̃a scripta sunt
in cȩlo. Hinc gͦ in telligamꝰ. quia ñ
ociose dñs eos arguit qui hedifica¬
bant sepulcbra sibi. uł tumulos pro¬
pħarũ: & exornabant ea. Condẽp¬
nant᷑ enĩ iudei. qui ꝓpħis quos oc-¬
ciderant terrena solatia: ñ ȩt̾na
p̃mia deferebant. Idõq ꝓhibet ut
discipulus suus sepeliat patrem:
quia ȩt̾no patri sine cessatione ẽẽ
debet intentꝰ. Et in ysaye libro
scriptũ est. Qid inquit. quia hedi¬
ficasti. & excidisti tibi sepulchrũ:
Et rep̃hendit᷑ maria. quȩ xp̃m̃ in
tumulo requirebat: relinque se¬
pulchra quȩ reliquer̃. Qi audita
uoce dñi. in ipsius passione surrex¬

Expanded text:
non possit. Denique nomina eorum in terris non possit. Denique nomina eorum in terris ipsorum, quia opera eorum corruptibilia atque terrena, et ideo ibi scribuntur eorum nomina ubi uiuere maluerunt. qui autem eleuauerunt opera suahisdicitur: nolite gaudere quia daemonia uobis subiecta sunt, sed gaudete quia nomina uestra scripta sunt in caelo. hinc ergo intellegamus, quia non otiose dominus eos arguit, qui aedificabant sepulchra sibi uel tumulos prophetarum et exornabant ea. condemnantur enim Iudaei, qui prophetis quos occiderant teri ana solacia, non aeterna praemia deferebant. ideoque prohibet, ut discipulus suus sepeliat patrem, quia aeterno patri sine cessatione esse debet intentus. et in Esaiae libro scriptum est: quid, inquit, quia aedificasti et excidisti tibi sepulchrum? et reprehenditur Maria, quae Christum in tumulo requirebat . relinque sepulchra, quae reliquerunt qui audita uoce domini in ipsius passione surrex
Abbreviated transcription (Latin):
s in cęlo: sic̃ apłs docuit dicens. Nrã
aut̃ conu̾satio in cęlis ẽ. Ipsa ẽ domꝰ
nr̃a. quȩ domꝰ xp̃i est. Unde ait scrip¬
tura. Et moyses quidẽ fidelis in tota
domo eiꝰ tanquã famulus. in testimo¬
niũ eoꝵ quȩ dicenda ẽẽnt. Xp̃c uͦ¬
tanquã filiꝰ in domo sia. Piis gͦ do¬
mꝰ eccłã est. siis patria celũ est. Idõq
iustus ait. Aduena ego sum apud
te in t̾ra. & peregrinꝰ sic̃ om̃s patres
mei. Luxiriosis. domꝰ sepulchrũ est.
Deniq tanquã in sepulchro uiuint.
qui possũt dicere manducemꝰ &
bibamꝰ. cras enĩ mori emͣ. resurrec¬
tionẽ ante ocłos ñ habentes. idõq
tumulis siuis affixi. atq attumu-¬
lati adherent᷑. quia resuscitari se
posse ñ credider̃. Habitaculũ ergo
illis: in suo busto ẽ. Et tab̾naculũ
eoꝵ. inꝓgenie & generatione. Ter¬
renq̃ sunt. qui uermes sui corporiᷤᷤ
heredes relinquent: ut hic tantũ
sit memoria eoꝵ. in et̾nũ transire

Expanded text:
caelo, sicut apostolus docuit dicens: nostra autem conuersatio in caelis est. ipsa est domus nostra quae domus Christi est, unde ait scriptura: et Moyses quidem fidelis in tota domo eius tamquam famulus in testimonium eorum quae dicenda essent, Ctamquam filius in domo s u a. piis ergo dpmus ecclesia est, piis patria caelum est, ideoque iustus ait: aduena ego sum apud te in terra etis peregrinus sicut omnes patres mei. luxuriosis domus sepulchrum est; denique tamquam in sepulchro uiuunt, qui possunt dicere: manducemus et bibamus, cras enim moriemur. resurrectionem ante oculos non habentes. ideoque tumulis suis affixi atque attumulati adhaerent, quia resuscitari se posse non crediderunt. habitaculum ergo illis in suo busto est et tabernaculum eorum in progenie et generatione terrena est, qui uermes sui corporis heredes relinquunt, ut hic tantum sit memoria eorum, in aeternum transire
Abbreviated transcription (Latin):
cũ auro & argento. & dentili ebur¬
neis sine ulla offensione ueniebat̃:¬
& eo ipse mittebat. habebat enĩ
cũ rege hiram. sacre negotiatio¬
nis sp̃ale cõmertiũ: & mutue
gr̃ȩ concertantis affectũ. Has
gͦ naues. hi qui regali inse auc¬
toritate potiuntur. ad cohercen¬
dã ferociã corporalẽ. uidentes
excorruptibilib in corruptas. ex
maculosis sũma gr̃a luce fulgen¬
tes: ex dissolutis: atq detritis
eẽ renouatas: uiuere exmortu¬
is. ex sepultis resurgere: cȩlebri
sermone cõmemorant. Sic̃ au¬
diuimꝰ ita & uidimꝰ in ciuitate
dñi uirtutũ: inciuitate dĩ nẽi.
ds fundauit eã in et̾nim. Audi¬
uimꝰ extra cruitatẽ: uidimꝰ incrui¬
tate. cui ds̃ est lum̃ ȩt̃nũ. fulget
dies sine sole mundano. litna non
querit᷑ fundam̃tũ el ñ tempora¬
adfiliũ dĩ dicit᷑ templũ ita intelli¬
gimꝰ. scđm qđ ipse de corpore suo
dixit. Soluite tẽplũ hoc & intri¬

Expanded text:
cum auro et argento et dentibus eburcum auro et argento et dentibus eburneis sine ulla offensione ueniebant et eo ipse mittebat. habebat enim cum rege Hiram sacrae negotiationis spiritale commercium et mutuae gratiae concertantis affectum. has ergo naues hi, qui regali in se auctoritate potiuntur ad cohercendam ferociam corporalem, uidentes ex corruptibilibus incorruptas, ex maculosis summa gratiae luce fulgentes, ex dissolutis atque detritis esse renouatas, uiuere ex mortuis, ex sepultis resurgere celebri sermone commemorant. S icut audiuimus, ita et uidimus in ciuitate domini uirtutum, in ciuitate dei nostri; deus f undauit eam in aeternum. audiuimus extra ciuitatem, uidimus in ciuitate, cui deus est lumen aeternum, fulget dies sine sole mundan?;, luna non quaeritur; fundamentum eius non temporaad filium dei dicitur, templum ita intellegimus, secundum quod ipse de corpore suo dixit: ss o 1uite templum hoc, et in tri
Abbreviated transcription (Latin):
giũ tunere ñ possint. Et nos igit᷑
circũ spectemꝰ hanc gr̃am. specula¬
tores eiꝰ sim᷑: exploremꝰ eam: ut fiant
corpora nra naues tharsis. Tunc
enĩ caro ad seruitutẽ redigitur.
cũ ad dĩ intendimꝰ gr̃am ut id qđ
amarũ ad tẽpus sit. sic̃ est ieiu¬
niũ. ñ qđ dulce & uoluntarium
sequam᷑. Tharsis gͦ est speculato¬
riũ grẽ: in telligibilis ciuitas. ut
syon suꝑior. Ad eam festinabat
ionas: de ea dirit scriptura. quia so¬
ciatus ẽ iosaphat ozie regi: & sic pla¬
cuit ut facerent & irent adeuni
naues in tharsis. S: quia impio
se coninrit᷑ idõ missus ẽ ad eum
ꝓpħa qui diceret ei. destruxit dñs
opus tuũ. & contrite sunt naue̾
tuȩ. & ñ potuerunt ire in thar¬
sis: quo significat᷑. qđ preuaricã¬
tiũ mandatũ dĩ corpora. ad cõsũ¬
mationẽ gr̃ȩ ꝑ uenire ñpossint.
Adsalonionẽ aut̃ ut pote sapientẽ
& pacificũ uirũ. naues de tharsis

Expanded text:
gium timere non possint. Et nos igitur gium timere non possint. Et nos igitur circumspectemus hanc gratiam, speculatores eius simus, exploremus eam, ut fiant corpora nostra naues Tharsis. tunc enim caro ad seruitutem redigitur, cum ad dei intendimus gratiamut id quod amarum ad tempus sitsicut est ieluniurn, non quod dulce et uoluptarium sequamur. Tharsis ergo est speculatorium gratiae, intellegibilis ciuitas, ut Sion superior. ad eam festinabat Ionas. de ea dixit scriptura, quia sociatus est Iosaphat Oziae regi et sic placuit, ut facerent et irent ad eum naues in Tharsis. sed quia impio se coniunxit, ideo missus e?t ad eum propheta, qui diceret ei: destruxit dominus opus tuum et contritae sunt naues tuae et non potuerunt ire in Tharsis. quo significatur, quod praeuaricantium mandatum dei corpora ad consummationem gratiae peruenire non possint. ad Salomonem autem, utpote sapientem et pacificum uirum, naues de Tharsis
Abbreviated transcription (Latin):
Cũ enĩ solutus quis fuerit abista
cõpage terrena. tunc fortior ad
uitã resurgit ȩt̃nam. Mentior
nͥ adsiipulat᷑ scriptura. quȩ dicit.
alibi. Tempꝰ meȩ resolutionis in¬
stat. Qigͦ meoitatꝰ fuerit. se ips dis¬
solu̾e ꝑabstinentiã: diem passi¬
onis suȩ timere ñ poterit. Et be¬
ne ait sp̃m uehem̃tem: naues
dicturꝰ. Naues aut̃ de corporib
dixit. quȩ uago du̾sarũ passionũ
fluctu mouentur: & cito mergun¬
tur. nisi habeant gub̃natorẽ. Uñ
& alibi ait. Qi descendunt in ma¬
re in nauib. Bene aut̃ nauigant
qui in nauib xp̃i crucẽ sic̃ arborẽ
p̃ferunt. atq in de explorant fla¬
bra uentoꝵ ut corpora sua dirigat
securi. nec ꝑmittunt naues suas.
uago fluctu errare ꝑ maria. s ad
portũ salutis ad consumationem
gr̃e. cursus sui directione contẽ¬
dunt: ut fida statione pͦ tiantur.
quo dissolutȩ cursus possint in re¬
surrectione reparare: ubi naufra¬

Expanded text:
cum enim solutus quis fuerit ab ista cum enim solutus quis fuerit ab ista compage terrena, tunc fortior ad uitam resurgit aeternam. mentior , nisi adstipulatur scriptura, quae dicit: alibi: tempus meae resolutionis instat. qui ergo meditatus fuerit se ipsum dissoluere per abstinentiam, diem passionis suae timere non poterit. Et bene ait spiritum uehementem, naues dicturus. naues autem de corporibus dixit, quae uago diuersarum passionum fluctu mouentur et cito merguntur, nisi habeant gubernatorem. unde et alibi ait:qui descendunt in mare in nauibus. bene autem nauigant, qui in nauibus Christi crucem sicut arborem praeferunt atque inde explorant flabra uentorum, ut corpora sua dirigantsecuri, nec permittunt naues suas uago fluctu errare per maria, sed ad portum salutis et ad consummationem gratiae cursus sui directione contendunt, ut fida statione potiantur, quo dissolutae cursus suos possint in resurrectione reparare, ubi naufra
Abbreviated transcription (Latin):
maria ñ parturuuit s peperit: quia
& dñm & salutare sciebat ex se eẽ
generandũ sic̃ ipsa testatur dicens.
Mignificat anima mea dñmͥ. Et le¬
tatꝰ est sp̃c meus in dõ salutari meo.
Ibi gͦ dolores sic̃ parturentis. Do-¬
lor ẽ ut parturias. dolor ẽ ut
enutrias: quẽ in principio debeᷤᷤ
habere ꝑfectũ. Idõq pleriq gra¬
uiter conteruntur: sic̃ u̾siculus
significat qui secutus ẽ. In fp̃u
uehem̃ti conteres naues tharsis.
Nam dum adꝑfectionẽ fidei deside¬
rant dĩ famuli ꝑuenire mace¬
rant corpꝰ suũ castigando seueriꝰ.
& redigendo inministeriũ serui¬
tutis: ne reprobent᷑ quifuerant
iã probati. hoc aut̃ faciunt in fp̃u
scoͣ: ualido atq uehem̃ti. Est enĩ
sp̃c consilii atq uirtutis: ut ni¬
mia abstinentia dissoluant corpꝰ
suũ. quo om̃s eiꝰ euacuent uolup¬
tates: ut dicat᷑ illis. Conualescite
manꝰ remissȩ: & genua dissoluta.

Expanded text:
Maria non parturiuit, sed peperit, quia Maria non parturiuit, sed peperit, quia et dominum et salutare sciebat ex se esse generandum, sicut ipsa testatur dicens: magnificat anima mea dominum et laetatus est spiritus meus in deo salutari mea . ibi ergo dolores sicut parturientis. dolor est ut parturias, dolor est ut enutrias quem in principio debes habere perfectum. Ideoque plerique grauiter conteruntur, sicut uersiculus significat qui secutus est: in s piritu uehementi conteres naues Thar sis. nam dum ad perfectionem fidei desiderant dei famuli peruenire, commacerant corpus suum castigando seuerius et redigendo in ministerium seruitutis, ne reprobentur qui fuerant iam probati. hoc autem faciunt in spiritu sancto ualido atque uehementi. est enim spiritus consilii atque uirtutis, ut nimia abstinentia dissoluant corpus suum, quo omnes eius euacuent uoluptates, ut dicatur illis : conualescite, manus remissae et genua dissoluta.
Abbreviated transcription (Latin):
patrẽ rediturũ eẽ memoraret: qđ
absente rectore destitut se putarẽt.
Gaudiũ xp̃c ẽ. Ipse ẽ &e puer. quẽ par¬
turit qui in ut̃o suȩ m̃tis accepit
spm̃ salutis. Qi pepererit. & enutri¬
erit. exultat: qui parturit. quãtit᷑.
atq cõpungit᷑. Bonũ est ut ce parias
& enutrias eũ. ne coquas agnũ
in lacte matris suȩ: ne dicatur
tibi ue in ut̃o habentib &e nutri.¬
entib. Sic enĩ xp̃c est natus ex
maria ut agnoscas eũ. sic̾ bos ag¬
nouit possessorẽ suũ: & scias qr ip¬
se te creauit: & maiores tuos ꝙse¬
possedit. Non eũ quasi paruulũ nu¬
trias:s quasi uerũ atq ꝑfectũ dĩ.
ex ueo e ꝑfecto dõ. noueris ad oran¬
dũ. Sic enĩ magus adorauit᷑. ut ñ
in lacte matris agnũ coqueret. s
quasi dm̃ ueneraret᷑ ęt̾nũ. Ueniq
ut eũ in ueniret: cȩlũ aspiciebat.
Nõ gͦ querebat in t̾ris. quẽ de cę̧lo
fulgens stella monstrabat. Ioõ eũ

Expanded text:
patrem rediturum esse memoraret, quod patrem rediturum esse memoraret, quod absente rectore destitui se putarent. gaudium Christus est, ipse est et puer, quem parturit . qui in utero suae mentis accepit spiritum salutis. qui pepererit et enutrierit exultat, qui parturit quatitur atque compungitur. Bonum est ut et parias et enutrias eum. ne coquas agnum in lacte matris suae, ne dicatur tibi: uae in utero habentibus et nutrientibus. sic enim Christus est natus ex Maria, ut agnoscas eum, sicut bos agnouit possessorem suum, et scias quia ipse te creauit et maiores tuos possedit. non eum quasi paruulum nutrias, sed quasi uerum atque perfectum deum ex uero et perfecto deo noueris adorandum. sic enim magus adorauit, ut non in lacte matris agnum coqueret, sed quasi deum ueneraretur aeternum. denique ut eum inueniret caelum aspiciebat; non ergo quaerebat in terris quem de caelo fulgens stella monstrabat. ideo eum
Abbreviated transcription (Latin):
tiȩ. quȩ cõscientiȩ ubera. ñ mediocri¬
ter cõturbabant᷑: nequis tantis uł
laborib uite austerioris cederet.
uł dolorib. Sunt enĩ dolores acer-¬
bii & graues: id ẽ in ȩccła. in illa ciui¬
tate regis magni. Sunt dolores sic̃
parturientis: donec formet᷑. xp̃c in
nobis. Neq enĩ sine dolore paulus
erat: cũ uideret in galatis in stpien¬
tib. doctrinȩ suȩ tardiorẽ profectũ.
I dõq dicebat. filiolimei quos iterũ
partitrio. donec formet᷑ xp̃c in uobis.
Testificat᷑ & dñs in eugłio graues ẽẽ par¬
turientis dolores. cũ dicit. Mulier
cũ parturit tristiciã habet. quia ue¬
nit dies eiꝰ. Cũ aut̃ pepererit pue¬
rũ. iã ñmeminit tristitiȩ ꝓpt̃ gau¬
diũ. quia natus ẽ hõ in hoc mundo.
Magnꝰ gͦ labor ut aliquis sibi xp̃m ad¬
quirat: ne sine gubernatore quasi
nauis inscłi istius salo fluctuet. De¬
niq apłi tristes erant. cũ se xp̃c ad

Expanded text:
tiae, quae conscientiae uerbera, non mediocritiae, quae conscientiae uerbera, non mediocriter conturbabantur, ne quis tantis uel laboribus uitae austerioris cederet uel doloribus. sunt enim ibi dolores acerbi et graues, id est in ecclesia, in illa ciuitate regis magni sunt dolores sicut parturientis, donec formetur Christus in nobis. neque enim sine dolore Paulus erat, cum uideret in Galatis insipientibus doctrinae suae tardiorem profectum, ideoque dicebat: filioli mei, quos iterum parturio, donec formetur Christus in uobis. testificatur et dominus in euangelio graues esse parturientis dolores, cum dicit: mulier cum parturit tristitiam habet, quia uenit dies eius; cum autem pepererit puerum, iam. non meminit tristitiae propter gaudium, quia natus est homo in hoc mundo. magnus ergo labor, ut aliquis sibi Christum adquirat, ne sine gubernatore quasi nauis in saeculi istius salo fluctuet. denique apostoli tristes erant, cum se Christus ad
Abbreviated transcription (Latin):
gemiscent iusti. Deniq uide mͥ pe¬
trũ amarissime flentem qd̃ ei er-¬
ror obrepserit. & uirtutẽ suȩ m̃tis
ꝓ lapsione corporeȩ fragilitatis in¬
flexerit: meritoq axp̃o suppsse re¬
p̃hensũ. qđ ausus sit usurpare con-¬
stantrã: ne obnoxiã cõsiderare na¬
turã. Et hic quidẽ ꝑ gr̃am em̃daũ
errorẽ: s iudas mansit in crimine:
ꝑ seuerauit ingemitu. Iustus erat
cũ apłoꝵ numero necteret᷑: s quia
sub plantatꝰ adiabolo ẽ. in locis nũc
de plorat. & ingemit impioꝵ: qd̃
de gr̃a sit relapsus adpenã. Ergo
cadentib huiꝰmodi uiris. qualis fuit
ꝓditor iudas. uł saul adño dõ suo
adscitus ad regnũ. etiã fortes uires
trepidabant: conferentes. Deinde
quanto certamine ꝑuentretur ad
finẽ. quante cõtriciones iustoꝵ.
quantȩ sollicitudines. qualis ad¬
u̾sarius. quã duiturno labore con-¬
tentio. quantȩ amaritudines p̾po¬
siti erroris. quȩ uncula cõtinen¬

Expanded text:
gemescunt iusti. denique uide mihi Pegemescunt iusti. denique uide mihi Petrum amarissime flentem, quod ei error obrepserit et uirtutem suae mentis prolapsione corporeae fragilitatis inflexerit, meritoque a Christo suppresse reprehensum, quod ausus sit usurpare constantiam nec obnoxiam considerarit naturam. et hic quidem per gratiam emendauit errorem, sed ludas mansit in crimine, perseuerauit in gemitu. iustus erat, cum apostolorum numero necteretUl; sed quia subplantatus a diabolo est, in locis nunc deplorat et ingemit impiorum, quod de gratia sit relapsus ad poenam. ergo cadentibus huiusmodi uiris, qualis fuit proditor ludas uel Saul a domino deo suo adscitus ad regnum, etiam fortes uiri trepidabant. Conferentes deinde, quanto certamine perueniretur ad finem, quantae contritiones iustorum, quantae sollicitudines, qualis aduersarius, quanta diuturno labore contentio, quantae amaritudines propositi seuerioris, quae uincula continen
Abbreviated transcription (Latin):
tur: uł homines ita eẽ cõuersos.
ut qui ante diabolo seruiebant.
nũc dño iħu. iusti pietate seruitii
mancipati sint. Et quia reges
sui corporis in semetipsis ñ in me¬
diocris laboris exꝑti: neq enĩ fa¬
cile atq mediocre ẽ animũ uin-¬
cere. resecare cupiditates. eoma¬
uesre carnis lasciuiã. a uerrucare lur¬
itriã. quȩ repugnabat & paulo.
ut captiuũ sibi peccati lege cõstrin¬
geret᷑. sic̃ grãm in his qui uirtu¬
te ꝓcesserant mirabant᷑: ita etiam
nequis relaberet᷑ inuitia desuꝑiore
uirtutũ deiectus fastigio. cõmoueban¬
tur. Pro cliuiꝰ enĩ et mutabilis inu¬
trũq est humana conditio. ut quo¬
cũq intenderit eo ꝓpendat & uer-¬
gat᷑. uł ad studia uirtutũ: uł ad il¬
lecebram delictoꝵ. Et idõ non medi¬
ocri quatiebantur affectu: ita ut
ex formidine tremor app̃henoeret
eos. considerantes illud qđ scrip¬
tũ est. quia in locis impioꝵ in¬

Expanded text:
tur, uel ho- mines ita esse copuersos, tur, uel ho- mines ita esse copuersos, ut, qui ante diabolo seruiebant, nunc dommo Iesu iusti pietate seruitii mancipati sint. et quia reges sui corporis, in semet ipsis non mediocris laboris experti — neque enim facile atque mediocre est animum uincere, resecare cupiditates, edomare carnis lasciuiam, auerruncare luxufiam, quae repugnabat et Paulo, ut captiuum sibi peccati lege constringeret —, sicut gratiam ip his qui uirtute processerant mirabantur, ita etiam, ne quis relaberetur in uitia de superiore uirtutum deiectus fastigio, commouebantur. procliuis enim et mutabilis in utrumque est humana condicio, ut quocumque intenderit eo propendat et uergat uel ad studia uirtutum uel ad inleccbram delictorum. Et ideo non mediocri quatiebantur affectu, ita ut ex formidine tremor adprehender et eos, considerantes illud quod scriptum est, quia in locis impiorum in
Abbreviated transcription (Latin):
sunt. ut ẽẽnt in uno corde. & in uno
sp̃ũ: sic̃ legimꝰ. quia multitudo cre¬
dentiũ habebat unã animã. & cor
unũ: & ñ erat in his aliqua sepa¬
ratio. hi sunt qui transierunt in
unũ. ñ tam locũ quã in eundem
affectũ. atq propositũ. Probato
enĩ dicitur: transi recũbe. Neq.
enĩ mediocris iurtutis ẽ ab impro¬
bis adhonesta a t̾renis ad et̾na trã¬
sire: & carnalis uitȩ cõsuetudinẽ
cõmutare. omnẽq eiꝰ ab olere u¬
sum: nouos mores assumere: totũq
statũ cõu̾sationis uet̾is de torque¬
re. Meritoq dicit᷑ ei. Si transeas
ꝑaquã: tecũ sum. Cũ transeunte
ẽ ds̃: ñ cum desistente. hi gͦ qui
intra semetipsos erant ante discor¬
des. ubi inunũ mente & studio
conuenerunt. recepta pace quȩ
fecit utraq unũ. & inimicitias in
carne sua medii parietis destruc¬
tione dissoluit. ammirati sunt
uł eũ qui in gradib suis di nosci-¬

Expanded text:
sunt, ut in uno essent corde et in uno sunt, ut in uno essent corde et in uno spiritu, sicut legimus, quia multitudo credentium habebat unam animam et cor unum et non erat in his aliqua separatio. hi sunt qui transierunt in unum non tam locum quam in eundem affectum atque propositum; probato enim dicitur: transi, recumbe. neque enim mediocris uirtutis est ab improbis ad honesta, a terrenis ad aeterna transire et carnalis uitae consuetudinem commutare omnemque eius abolere usum, nouos mores assumere totumque statum conuersationis ueteris detorquere, meritoque dicitur ei: si transeas per aquam, tecum s u m. cum transeunte est deus, non cum desistente. Hi ergo, qui intra semet ipsos erant ante discordes, ubi in unum mente et studio conuenerunt, recepta pace, quae fecit utraque unum et inimicitias in carne sua medii parietis destructione dissoluit, admirati sunt uel eum, qui in gradibus suis dinosci
Abbreviated transcription (Latin):
dẽ iacob. Ipse enĩ uerꝰ dẽ: qui tales
utros p̃ceptoꝵ suoꝵ institutione
fundauit. Ergo sic̃ in illis se dm̃ de¬
monstrauit. ȩt̃nũ. ita in quit cum
regis magni suscipiet cuutatẽ. gradi¬
b eiꝰ receptionẽ suȩ cognitionis infun¬
det᷑: ut fiant docibiles dĩ. qui man¬
datũ eiꝰ & audierint. & putauerint
exequendũ: ne ab illiꝰ domꝰ edificate
in petra firmitate degenerent. Hoc
inquit uidentes reges t̾rȩ cõgrega¬
ti sũt. & transier̃ munũ. Ipsi uden¬
tes. tuc ammirati sũt. Boni reges
qui sui corporis possunt se p̃bere rec¬
tores: ab ipsa patriarchȩ abrahȩ origi¬
ne & institutione manantes: qui do¬
cuit peccatũ posse suꝑari: Idõ uerꝰ
rex. qui flagicuis eẽ nesciut obnoxiꝰ:
in quo culpȩ & erroris illecebra reg¬
nare ñ potuit. Unde & dictũ est: nͥ¬
ad huiꝰmodi iuirũ afiliis eth. Rex
ado tues nobis. Tales gͦ reges t̃rȩ
qui carni impe rarent. c̃ogregati

Expanded text:
Deus Jacob. Ipse enim verus Deus, qui tales Deus Jacob. Ipse enim verus Deus, qui tales viros praeceptorum suorum institutione fundavit. Ergo sicut in illis se Deum demonstravit aeternum; ita, inquit, cum Regis magni suscipiet civitatem, gradibus ejus receptionem suae cognitionis infundet: ut fiant docibiles Dei, qui manae audierint et putauerint exsequendum, ne ab illius domus aedificatae in petra firmitate degenerent. H o c, inquit, uidentes reges terrae congregati sunt et transierunt in unum; ipsi uidentes tunc cad rn i rat i sunt. boni reges, qui sui corporis possunt se praebere rectores, ab ipsa patriarchae Abrahae origine et institutione manantes, qui docuit peccatum posse superari, ideo uerus rex, qui flagitiis esse nesciuit obnoxius, in quo culpae et erroris inlecebra regnare non potuit. unde et dictum est ad huiusmodi uirum afiliisHet: rex a deo tu es no b is. tales ergo reges terrae, qui carni imperitarent, congregati
Abbreviated transcription (Latin):
goga. s xp̃i eccła nuncupet & quia
reliquiȩ iudeoꝵ ꝑ electionẽ grẽ
saluȩ factȩ sunt: in ipsis ds̃ cognos¬
citur. in petro. paulo ioħe. iacobo.
qui graues excelsi uiri. idest uelut
fundam̃ta &e culmina sunt excłȩ.
quasi fundam̃ta grauia. quos nulla
grauis aquilonis flabra cõ cusserint.⁊
s immobiles fidei seruauerint funda¬
m̃tũ: ne eccła tota nutaret. Precel¬
si quasi culmina: qui u̾ticem eiꝰ tur¬
rib suȩ uirtutis erexer: int. Et enĩ
sic in oꝑib suis conoitor & in edifi¬
cationib suis edificator agnoscit᷑:
ut etiã si nom̃ non audias. tam̃ ex
oꝑũ qualitate. artificẽ de p̾henoas.
Et quid mirũ de humanis: cũ ipsiꝰ
creatoris ȩt̃ni qui ñ uidet᷑ anobis.
inuisibilia tam̃ eiꝰ ꝑea quȩ facta
sunt intelligamꝰ: Ita in excelsis &
magnis domib quȩ domꝰ nos sumꝰ. si
lib̾tatis & głȩ fundam̃tũ usq ad fi¬
nẽ firmũ tenuerimꝰ. ols̃ habitator
agnoscit᷑: ut dt̃ abrahã. ds̃ ysaac.

Expanded text:
sti Ecclesia nuncupetur. Et quia reliquiae Judaeorum per electionem gratiae salvae factae sunt, in ipsis Deus cognoscitur, in Petro, Paulo, Joanne, Jacobo, qui graves et excelsi viri velut fundamenta et culmina sunt Ecclesiae. Quasi fundamenta gravia, quos nulla gravis aquilonis flabra concusserint; sed immobiles fidei servaverunt fundamentum, ne Ecclesia tota nutaret: praecelsi quasi culmina, qui verticem ejus turribus suae virtutis erexerint. Etenim sicut in operibus suis conditor, et in aedificationibus suis aedificator agnoscitur; ut etiamsi nomen non audias, tamen ex operum 939 qualitate artificem deprehendas et quid mirum de humanis, cum ipsius Creatoris aeterni, qui non videtur a nobis, invisibilia tamen ejus per ea quae facta sunt, intelligamus, ita in excelsis et magnis domibus quae domus nos sumus, si libertatis et gloriae fundamentum usque ad finem firmum tenuerimus Deus habitator agnoscitur, ut Deus Abraham, Deus Isaac,
Abbreviated transcription (Latin):
tiis se p̃biit immolandu̾: ut sangui¬
ne suo mundũ lauaret. cuiꝰ peccatũ
nullo alio modo potuisset ab hole¬
ri ͦ Et enĩ si de scĩs uiris apłs dixit.
nẽ diũi iħu tẽplũ dĩ dixerim. qui
tẽ exisse.⁊ Quȩ uirtus omium
uulnera acerba sanabatꝰ. Potest i
illud in telligi. qđ dirit suscepisse¬
pli eiꝰ. qm̃ ipse ęccłam suam funda.¬
uit & ꝓpagauit in et̃nũ: qmͣ uere
ipse cũ filio suo unigenito hanc gr̃am
plebi suȩ cõtulit. quĩ hedificatorẽ
etiã demonstiauit dicens. Hic hedi¬
ficauit mͥ ciuitatẽ: que diffusa to¬
tao orbe terrarũ. fecit ut tota t̃ra
plena laudis eiꝰ ẽẽt & nominis: sic̃
enĩ scriptũ est Laudis eiꝰ plena est
t̃ra. Ita scriptũ est. datũ est ei nom̃
siꝑ om̃e nom̃. ut in nomine iħu
om̃e genu curuet᷑. cȩlestiũ. & t̃re¬
striũ. & infernoꝵͥ & om̃is lingua cõ¬

Expanded text:
tiis se praebuit immolandum; ut sanguine suo mundum lavaret, cujus peccatum nullo alio modo potuisset aboleri? Etenim si de sanctis viris Apostolus dixit: nem Domini Jesu templum Dei dixerim, qui tem exiisse ; quae virtus omnium vulnera acerba sanabat. Potest et illud intelligi quod dixit suscepissepli eius, quoniam ipse ecclesiam suam fundauit et propagauit In aeternum, quoniam uere ipse cum filio suo unigenito hanc gratiam plebi suae contulit, quem aedificatorem etiam demonstrauit dicens: hic aedificabit mihi ciuitatem, quae diffusa toto orbe terrarum fecit, ut tota terra plena laudis eius esset et nominis. sicut enim scriptum est: laudis eius plena est terra, ita scriptum est: datum est ei nomen super omne nomen, ut in nomine Iesu omne genu curuet caelestium et terrestrium et infernorum et omnis lingua con
Abbreviated transcription (Latin):
sticiȩ dĩ plenus est. eam iusticiȩ
plenitudinẽ in eo ẽẽ quã pat̾ habet
chil in eo diuinȩ maiestatis intelli¬
gas ẽẽ diuisũ: s omĩa accepisse apatre
filiũ. & om̃is głe pat̾ne filiũ splen¬
dorẽ eẽ cognoscas. & eiꝰ caracterem
substantie.: qui ita exp̃ssit patrem.
ut in eo totus pat̃ sit: sic̃ in patre
totus ẽ filius. Et quia uidit in sp̃u
dicandas uelut apilogo quodam
faciens suscepti sermonis excessum.
ad letitiã nos ce cultũ nominis eiꝰ
hortat᷑ ditens. Letetur mons syon.¬

Expanded text:
stitiae dei plenus est, eam iustitiae plenitudinem in eo esse, quam pater habet,hil in eo diuinae maiestatis intellegas esse diuisum, sed omnia accepisse a patre filium et omnis gloriae paternae filium splendorem esse cognoscas et eius characterem substantiae, qui ita expressit patrem, ut in eo totus sit pater, sicut in patre totus est filius. Et quia uidit in spiridicandas, uelut epilogo quodam faciens suscepti seimonis excessum ad laetitiam ncs et cultura nominis eius hortatur dicens: laetetur mons S
Abbreviated transcription (Latin):
corporis dĩ gła. s manente: triũ-¬
phũ ac qͥsiuit. potentiã non ami¬
sit. Ilnde ipse ait. Amodo uidebi¬
tis filiũ hominis. sedentẽ ad dex¬
terã untutis. Unde conuocatos
gentiũ popło & ac quisitos patri
suo sanguine. hortat᷑ ad fidẽ dicens.
tiũ plenitudo. nec solȩ gentes. s
isrł. Cũ enĩ intrauerit plenitu¬
do gentrũ: tuc̃ om̃is isrł saluus erit.
Ois potest diuina misteria cõpre¬
hendere. quoꝵ tanta multituoo
ẽ ut iure aulus miret᷑. meritoq
dixerit. o altitudo diuitiarũ sapien¬
tiȩ & scientiȩ dĩ: Repulse gentes
sunt ut eligeret᷑ isrł: cęcatꝰ est po¬
stea isrł ꝓpt̾ uocationẽ gentiũ. & ce¬
cati isrł reliqͥȩ scdm electionẽ gr̃e sal-¬
ue factȩ sunt post quã intrauit
gentiũ plenitudo. Ita culꝑa isrł pro¬
fuit gentib fides gentiũ isrłltem
popłm lib̾auit. Effundite in quit
corã illo corda ur̃a. Q in duit fidẽ

Expanded text:
corporis dei gloria, sed manente triumcorporis dei gloria, sed manente triumphum adquisiuit, potentiam non amisit. unde ipse a\'t: a modo uidebitis filium hominis sedentem ad dexteram uirtutis. Unde conuocatos gentium populos et adquisitos patri suo sanguine hortatur ad fidem dicens: tium plenitudo, nec solae gentes, sed Israel; cum enim intrauerit plenitudo gentium, tunc omnis Israel saluus erit. quis potest diuina mysteria comprehendere ? quorum tanta multitudo est, ut iure Paulus miretur meritoque dixerit: o altitudo diuitiarum sapientiae et scientiae dei! repulsae gentes sunt, ut eligeretur Israel; caecatus est postea Israel propter uocationem gentium et caecati Israel reliquiae secundum electionem gratiae saluae factae sunt, postquam intrauit gentium plenitudo. ita culpa Israel profuit gentibus, fides gentium Israeliten populum liberauit. Effundite, inquit, coram illo corda uestra. qui induit fidem,
Abbreviated transcription (Latin):
tpso est pacientia mea: quia ipse est
dẽ m̃s & salutaris m̃s. susceptor
meus ñ emigrabo. Hoc est. Nũ quid
sepultura negata corporis. ꝑpetuȩ
quietis mansionẽ mͥ abstulit. Ha-¬
beo habriacudũ meũ in dñi taber¬
naculo: & in sc̃o eiꝰ monte reqͥes¬
cã: ñ emigrabo humano scelere
qui dñi fauore susceptꝰ sũ: qr neq
mors. noq gladius. neq tribula¬
tio. acaritate xp̃i me separare po¬
terunt. Non enĩ in nocens deta¬
bernaculis iustoꝵ s peccator e¬
migrat. Migrant iude ꝓdito¬
ris heredes: de qͥb & similib eoꝵ
meritti dicit᷑. Cõmoti amoue¬
ant᷑ filii eiꝰ o mendicent. eiciant᷑
de habitaculis suis. Qđ bene
qui cũ descendisiet in t̾ras. cru¬
cifigere tͣ. sepeliret᷑ ñ emigrauit
apatre. s in patre mansit. Tra¬
ditꝰ sũ e ñ egrediebar. Nec de¬
posuit qd̃ erat. s reseruauit.
nec desiuit ẽẽ indĩ forma. s ꝑse¬
uerauit᷑. ñ minuta ꝑ susceptionẽ

Expanded text:
ipso est patientia mea. quia ipse est ipso est patientia mea. quia ipse est deus meus et salutaris meus, susceptor meus; non emigrabo. hoc est: numquid sepultura negata corporis perpetnae quietis mansionem mihi abstulit? habeo habitaculum meum in domini tabernaculo et in sancto eius monte requiescam. non emigrabo humano scelere, quia domini. fauore susceptus sum, quia neque mors neque gladius neque tribulatio a caritate Christi me separare poterunt. non enim innocens de tabernaculis iustorum, sed peccator emigrat. migrant Iudae proditoris heiedes, de quibus et similibus eorum merito dicitur.: commoti amoueantur filii eius et mendicent, eiciantur de habitaculis suis. Quod benqui cum descendisset in terras. crucifigeretur, sepeliretur, non emigrauit & patre, sed in patre mansit: traditus sum etnon egrediebar. nec deposuit quod erat, sed reseruauit, nec desiuit esse in forma dei, sed perseuerauit, non inminuta per susceptionem
Abbreviated transcription (Latin):
quoq regia ueste donatꝰ est admo¬
riendũ. ne amisisse honorẽ debi-¬
tũ uideretur. Nam & si scelere
interiit. ius tam̃ collate sibi po¬
testatie etiã mortuus reseruabat.
eoꝵ ipsoꝵ a qͥb negabat᷑ uł mini-¬
sterio uł assensu. Addebat᷑ huic
tanto sceleri pompa feralis. nisi
his qͥ inpatienter ista deflebat
cognitis quȩ parabant᷑. iusto cõ-¬
motꝰ dolore increpasset uictoiem
suꝑbũ. tyrannis illa ñ regib infer¬
ri solere. sic orrere flagitiis. & sic¬
citus deposuit deterrimi sceleris
apꝑaratũ. Nec petitor igitur sepul¬
turȩ defuit. & si ioseph ille qͥ iustus
dicebat᷑ desuit. S longe maxiius
seuior de negabat: qđ pilatꝰ ipse au-¬
ferre ñ potur In quo parricide hu¬
manitas defuit: in nocenti tam̃ nõ
defuit grã. & ad tẽpꝰ assũp ta pacien¬
tia. uindicta paululũ cõperendina-¬
ta ẽ. Ioõq ait. Ueruntam̃
dõ subiecta ẽ añtina meaͬ qm̃ ab

Expanded text:
quoque regia ueste donatus est ad moquoque regia ueste donatus est ad moriendum, ne amisisse honorem debitum uideretur? nam etsi scelere interiit, ius tamen collatae sibi potestatis etiam mortuus reseruabat eorum ipsorum, a quibus negabatur; uel ministerio uel assensu. Addebatur huic tanto sceleri pompa feralis, nisi is, qui inpatienter ista deflebat, cognitis quae parabantur iusto commotus dolore increpasset uictorem superbum tyrannis illa, non regibus inferri solere. sic horrore flagitii excitus deposuit taeterrimi sceleris apparatum. nec petitor igitur sepulturae defuit, etsi Ioseph ille qui iustus dicebatur defuit. sed longe Maximus saeuior denegabat quod Pilatus ipse auferre non potuit. in quo parricidae humanitas defuit, innocenti tamen non defuit gratia et ad tempus assumpta patientia uindicta paululum comperendinata est. Ideoque ait: uerumtamen deo subiecta est anima mea, quoniam ab
Abbreviated transcription (Latin):
ris ꝓditoris pecunia ꝓfecit ad sepul¬
turã peregrinoꝵ: iste sepulturã in¬
tegrã suo principi denegauit. Nlec
fuit qͥ manꝰ lauaret dicens. in no¬
cens sũ a sanguine iusti huiꝰ. in quo
sepilatꝰ ñ diluit. s in qͥnauit.: & im¬
plicauit. ñ exuit. Nam & si nullũ pon¬
dus in ꝑditoꝵ iudiciis: tam̃ uincu¬
lũ mais in cõfessionib Iustos enĩ
ñ aliena ab soluit: sententia.: s sua
uita. In iusti se ip̃sos uehem̃tiꝰ suis
uocib alligant: qͥ alios alligare ñ pos¬
sunt. lam̃ ne huic quoq de ẽẽ con-¬
fessio propria uderet᷑: iurauit ut
ꝑuiraret᷑ lauit manꝰ cũ eugłium
tangeret: nequid deẽẽt exemplo:
lauit aqua manꝰ. ut sceleratiꝰ in qui¬
naret. innocentis sanguine. Nlec
herodes defuit cui alt̃ pilatꝰ se
placiturũ credidit. si captũ prin¬
cipẽ destinasset. Qid illud quoq
dicã qđ is quoq uestẽ dealba-¬
tam indutꝰ ẽ ad illudendũ: postea

Expanded text:
ris proditoris pecunia profecit ad sepulris proditoris pecunia profecit ad sepulturam peregrinorum, iste sepulturam integram suo principi denegauit . Nec defuit qui manus lauaret dicens: innocens sum a sanguine\' iusti h u ius; in quo se Pilatus non diluit, sed inquinauit et implicauit, non exuit. nam etsi nullum pondus in perditorum iudiciis, tamen uinculum maius in confessionibus. iustos enim non aliena absoluit sententia, sed sua uita; iniusti be ipsos uehementius suis uocibus alligant, qui alios alligare non possunt. tamen, ne huic quoque deesse confessio propria uideretur; iurauit, ut penuraret, lauit manuc, cum euangelium tangeret, ne quid deesset exemplo, lauit aqua manus, ut sceleratius inquinaret innocentis sanguine. nec Herodes defuit, cui alter Pilatus se placiturum credidit, si captum principem destinasset. quid illud quoque dicam, quod is quoque uestem dealbatam indutus est ad illudendum, postea
Abbreviated transcription (Latin):
quent̃ in seruulis suis proditur.
Qd enĩ uni hoꝵ minimoꝵ fecistis:
mͥ inquit fecistis: Tu cõmissos tͥ
loculos & peccunias pauꝑũ sus¬
cepisti: iste ꝓuintias sibi creditas: n.¬
tu apłi honorẽ: iste militiȩ digni¬
tatẽ. ad ministratione ᷤᷤ infulas. Nu¬
mero honore eiꝰ . ut crim̃ exaggerẽ.
Conuiuii uiolastis. uterq ꝯsortium
Tu tam̃ de couiuio ad ꝓditionẽ sur¬
rexisti: iste ad necem. Hoc est. tu li¬
cet in scelere uerecundior. qͥ negasti
qd inferendã necem credideris do¬
mino que ꝓdebas: qͥ preciũ refu¬
disti ne residere aput te merces
parricidii uideretur: iste ñ solum
tenuit acceptã. uerũ etiã extorsit
ñ oblatã mercedẽ ꝓditionis iste ñ
solũ deceptꝰ ñ est alieno mendatio.
s fefellit suo. & fefellit ut occideret.
Et cũ ille cõ uiuiũ recusaret. qͥ se ui¬
deret eẽ ꝑimendui: iste sacram̃tũ
obtulit. nequa ꝑiret sibi cumulan¬
di pars criminis. Postremo suꝑio¬

Expanded text:
quenter in seruulis suis proditur quod enim uni horum minimorum fecistis, mihi, inquit, fecistis. tu commissos tibi loculos et pecunias pauperum suscepisti, iste prouincias sibi creditas; tu apostoli honorem, ille militiae dignitatem, administrationis infulas. numero honores eius, ut crimen exaggerem. conuiun uiolastis uterque consortium; tu tamen de conuiuio ad proditionem surrexisti, iste ad necem; hoc est: tu, licet in scelere, uerecundior, qui negasti, quod inferendam necem credideris domino quem prodebas , qui pretium refudisti, ne residere apud te merces parricidii uideretur; iste non solum teIWit acceptam, uerum etiam extorsit non oblatam mercedem proditionis, iste non solum deceptus non est alieno mendacio, sed fefellit suo, et fefellit ut occideret. et cum ille conuiuium recusaret qui se uideret esse perimendum, iste sacramentum obtulit, ne qua periret sibi cumulandi pars criminis. postremo superio
Abbreviated transcription (Latin):
tior: qm̃ generatio suꝑior infirmi-¬
tate fidei. ꝑfecte sapientiȩ cognos-¬
cere sacram̃ta non potuit: & idõ
signũ querebat. ueritatẽ repuoi¬
abat. Cũ utiq ñ ueritas signi. s
signũ ueritatis sit unde respon¬
dit ei dñs. Generatio nequam &
adult̾a. signũ querit: & signũ nõ
Ad arguendã itaq ꝑfidiã iudeoꝵ.
ione exemplũ arcessitur: eo qđ ni¬
niuite signo crediderunt: & predi¬
cationẽ ionȩ qͥ fuerat in uto cęti.
sequendã putarunt. Iudei aut̃
nec post resurrectionẽ iħu diĩ ere¬
diderunt: qui de corde t̃tȩ. posttri¬
ouũ resurrexit: Explicit psalmꝰ¬

Expanded text:
tior, quoniam generatio superior infirmitior, quoniam generatio superior infirmitate fidei perfectae sapientiae cognoscere sacramenta non potuit et ideo signum quaerebat, ueritatem repudiabat, cum utique non ueritas signi, sed signum ueritatis sit. unde respondit ei dominus: generatio nequam et adultera signum quaerit, et signum non ad arguendam itaque perfidiam Iudaeorum Ionae exemplum accersitur, eo quod Nineuitae signo crediderunt et praedicationem Ionae, qui fuerat in utero ceti, sequendam putarunt, Iudaei autem nec post resurrectionem domini Iesu crediderunt, qui de corde terrae post triduum resurrexit et uiuit a
Abbreviated transcription (Latin):
quo docet ordinẽ seruandũ ẽe me¬
ritoꝵ: unus quisq enĩ in suo oroi¬
ne. Unoe & dñs ire & p̃parare se
dicit discipulis mansiones: ut pro
suoꝵ ratione meritoꝵ. digna unꝰ¬
quisq habitacula consequatur.
in quib requiẽ illã carpat ȩt̾nam.
Sũt etiã sublimia & alta p̃cepta inqͥb
sunt occulta pietatis mẏsteria:
& theoremata sermonũ cęlestiũ.
hȩc in quit distribu te. & ꝓcaptu
unius cuiꝰq diuidite: quantũ pos.¬
sit unus quisq in gemo
proprio cõprehendere. Neq enĩ
om̃ib paulus eadẽ disputat᷑. Aliis
tie u̾bi s in ostensione sp̃c atq uir¬
tutis. In t̾ ꝑfectos aut̃ sapientiã
loquebatur: quia ñ cupiebat uni¬
u̾sus popłs ꝑciꝑe sapientiã in my¬
sterio que abscondita est. Idõ eam
xp̃c abscondit: ut eam stulti ñ in¬
telligant. prudentes studiosius
querant: ut ennarrent in ꝓgeniẽ
alt̾am. quȩ sp̃c foret uirtute ꝑfec¬

Expanded text:
Quo docet ordinem servandum esse meQuo docet ordinem servandum esse meritorum. Unusquisque enim in suo ordine . Unde et Dominus ire et praeparare se dicit Discipulis mansiones; ut pro suorum ratione meritorum digna unusquisque habitacula consequatur, in quibus requiem illam carpat aeternam. 24. Sunt etiam sublimia et alta praecepta, in quibus sunt occulta pietatis mysteria, et theoremata sermonum coelestium. Haec, inquit, distribuite, et pro captu uniuscujusque dividite, quantum possit unusquisque ingenio proprio comprehendere. Neque enim omnibus Paulus eadem disputabat. Aliistiae uerbi, sed in ostensione spiritus atque uirtutis; inter perfectos autem sapientiam loquebatur, quia non capiebat uniuersus populus percipere sapientiam in mysterio quae abscondita est. Ideo eam Christus abscondit, ut eam stulti non intellegant, prudentes studiosius quaerant et enarrent in progeniem alteram, quae spiritus foret uirtute perfec
Abbreviated transcription (Latin):
S uos in quit p̃dicate de turrib.
drã. Sapientia enĩ in exitu canit᷑.
& in muroꝵ altissimᷤ p̃dicatur. Et
alibi iterũ dicit. In muris tuis
cõstitui custodes: dieb & noctib
in finẽ ñ tacebut̃. Narrate gͦ sine
in t̾missione. sine fine: ad u̾sariꝰ ui¬
gilat. circuit: & rabiȩ ferina. que¬
rit quos inuenerit deuorare. Idõ
sẽꝑ canendus ẽ dñs: qui dentes leo¬
nũ conterat. Mora confringat. ut
nobis nocere ñ possint. Ponite in¬
quit corda ur̃a in uirtute eiꝰ . io ẽ
ut uretutẽ eiꝰ in telligatis: de distri¬
buite gradus eiꝰ. ut ennarretis in
ꝓgeniẽ alt̾am. Qm̃ hic est ds̃ nr in
ȩt̃nũ & in scłm scłi. ipse reget nos
inscła. haris dicit grecꝰ hoc est
excelsas & turritas domos. Unde
ꝓpħa cũ deciuitate dĩ. & in habitan¬
tib eã loqueretur. distribuite in¬
quit gradus eiꝰ hoc ẽ mansiones
eiꝰ altas atq sublimes in cęlestib:

Expanded text:
sed uos, inquit, praedicate de turribus;sed uos, inquit, praedicate de turribus;diam; sapientia enim in exitu canitur et in murorum altissimis praedicatur, et alibi iterum dicit: in muris tuis constitui custodes diebus ac noctibus, in finem non tacebunt. narrate ergo sine intermissione, sine fine. aduersarius uigilat, circuit et rabie ferina quaerit quos inuenerit deuorare. ideo semper canendus est dominus, qui dentes leonum conterat et ora confringat, ut nobis nocere non possint. Ponite, inquit, corda uestra in uirtute eius, id est ut uirtutem eius intellegatis, e t distribuite gradus eius, ui enarretis in progeniem alteram, quoniam hic est deus net in saeculum saeculi: ipse reget nos in saecula. Βάρεις dixit Graecus, hoc est, excelsas et turritas domos; unde Propheta cum de civitate Dei et inhabitantibus eam loqueretur: Distribuite, inquit, gradus ejus; hoc est, mansiones ejus altas atque sublimes in coelestibus.
Abbreviated transcription (Latin):
moyses ille peritus in om̃i sapien¬
tia egyꝑtioꝵ in montẽ ascendit.
atq in nubẽ intrauit: ut aꝑta & oc¬
culta cognosceret. adherente sibi
socio iħu: quia nemo sine uero iħu
potest in certa sapientiȩ & occulta
cõp̃hendere. Et iõo inspetie iħu
naue. ueri saluatoris ei significaba¬
tur ad sptratura presentia. ꝑ quem
fierent om̃s docibiles dĩ: qui legẽ
aꝑiret. eugłium reuelaret. Ergo
qui syon circũdederint prudentia
sua & cõpleri fuerĩt in tellectu as¬
cendentes suꝑ turres eiꝰ: narrant
de suꝑ ei qui non potuerit ascen¬
dere in titrres eiꝰ: quid agendũ uł
quid cauenoũ sit. murata ẽ enĩ
cruitas dĩ. Idõq alibi dicit dñs.
Ecce ego ihrłm pincxi muros tuos:
distincta es turrib. de quib insi¬
diator possit si appropinquare
cȩꝑit dep̃hendi. habet ille exercitꝰ
suos quib animas dĩ obsidere cõ¬
sueuit: ãmouere machinas: ut pos¬
t urbes erpugnare munitas.

Expanded text:
Moyses ille peritus in omni sapienMoyses ille peritus in omni sapientia Aegyptiorum in montem ascendit atque in nubem intrauit, ut operta et occulta cognosceret, adhaerente sibi socio Iesu, quia nemo sine uero Iesu potest incerta sapientiae et occulta comprehendere. et ideo in specie Iesu Naue ueri saluatoris ei significabatur adspiratura praesentia, per quem fierent omnes docibiles dei, qui legem aperiret, euangelium reuelaret. Ergo qui Sion circumdederint prudentia sua et complexi fuerint intellectu, ascendentes super turres eius narrant desuper ei, qui non potuerit ascendere in turres eius, quid agendum uel quid cauendum sit. murata est enim ciuitas dei ideoque alibi dicit dominus: ecce ego, Hierusalempinxi muros tuos; distincta est turribus, de quibus insidiator possit, si appropinquare coeperit; deprehendi. habet ille exercitus suos quibus animas dei obsidere consueuit, admouere machinas, ut possit turres expugnare munitas.
Abbreviated transcription (Latin):
nis ꝓpt̾ iudicia dĩ: cũ cognouerint
iudica eiꝰ. & uiaᷤᷤ eiꝰ. quȩ in hoc scło
inscrutabilia & in uestigabilia sut
hominib & cũ facie ad faciẽ cepe¬
quȩ nuc̃ uidentur inscrutabilia
cõprehendent: & eoꝵ cognitione
gaudebũt. Circũdate in quit syon
& cõplectimini eam: narrate in
turrib eiꝰ. Qͥ intelligunt syon.
circũdant eam. & conplectuntur
suis sensib. ut teneant & ñ dimut¬
tant eã: ne sibi speculatoria. discipli¬
na uirtutis possit auferri. Idõq il¬
la in canticis dicit. Tenui eũ. ce nõ
dimittã eũ: quȩ dĩ sapientiã requi¬
rebat. & cõplectebatur iusticiã dĩ.
brachiis caritatis: & quib dã fidei
& deuotionis lacertis. Ipse ẽ enu
pie m̃tis amplexus. Cõprehendamꝰ
gͦ & nos quantũ possumꝰ int̾na my¬
steria ueritatis. & scribamꝰ ea atq
affigamꝰ ea sensib nr̃is: urtutẽq
cȩlestis oraculi. quã ut assequeret᷑

Expanded text:
nis propter iudicia domini, cum cognouerint nis propter iudicia domini, cum cognouerint iudicia eius et uias eius, quae in hoc saeculo inscrutabilia et inuestigabilia sunt hominibus; sed cum facie ad faciem spequae nunc uidentur inscrutabilia comprehendent et eorum cognitione gaudebunt. Circumdate, inquit, Sion et complectimini e am; narrate in turribus eius. qui intellegunt Sion, circumdant eam et complectuntur suis sensibus, ut teneant et non dimittant eam, ne sibi speculatoria disciplina uirtutis possit auferri. ideoque illa in Canticis dicit: tenui eum et non dimittam eum, quae dei sapientiam requirebat et complectebatur iustitiam dei brachiis caritatis et quibusdam fidei et deuotionis lacertis; ipse est enim piae mentis amplexus. comprehendamus ergo et nos, quantum possumus, interna mysteria ueritatis et scribamus ea atque affigamus ea sensibus nostris uirtutemque caelestis oraculi, quam ut assequeretur
Abbreviated transcription (Latin):
postea in terpͣtatus est. dicens. Qi
confidunt in dño sic̃ mons syon:
& cet̾a. Ipse dñs ihc̃. qui est mons
toto speculatur affectu. letetur
fide eiꝰ & deuotione: quȩ cõplacu¬
it dõ. qm̃ repudiata ẽ infidelis.
Potest gͥ & hoc pie intelligi. qm̃
etiam suꝑior om̃ib ipse est mons.
inquẽ ascendere iubetur. qui fidẽ
p̃dicat: dicente scriptura. Inmon¬
tẽ excelsũ ascende tu: qui euge¬
ligas syon. Exultent inquit ani¬
mȩ confitentes tibi ipse sũt filiȩ
iude. illiꝰ in qua notus ẽ ds̃. Ñ
istiꝰ iud̃e. quȩ in carne uł litt̾a ñ
agnouit. dñm. Nã si agnouisset. etiã
recepisset. S ñ agnouit quȩ ñ rece¬
pit. & iudicia eiꝰ refuigit. Qͥb eos
ñ expatre abraham. s exoiaboli se¬
mine manare memorabat. qm̃
om̃e peccatũ semen inimici est.
Confessionis aut̃ filiȩ: peccatũ non
faciunt: s obũbrant. Et ioõ. bea¬
ti quoꝵ tecta sunt peccata. Me¬
ritoq exultabunt filiȩ confessio¬

Expanded text:
erpretatus est dicens: qui confidunt in domino sicut mons Sion et cetera. ipse dominus Iesus, qui est mons um suum toto speculatur affectu, laetetur fide eius et deuotione quae complacuit deo, quoniam repudiata est infidelis. potest igitur et hoc pie intellegi, quoniam etiam superior omnibus ipse est mons, in quem ascendere iubetur qui fidem praedicat dicente scriptura: in montem excelsum ascende, qui euangelizas Sion. Exultent, inquit, ai.imae confitentes tibi. ipsae sunt filiae Iudaeae illius in qua notus est deus. nam ista Iudaea , quae in carne uel littera, non agnouit dominum; nam si agnouisset, etiam recepisset. sed non agnouit quem non recepit et iudicia eius refugit, quibus eos non ex patre Abraham, sed ex diaboli semine manare memorabat, quoniam cmne peccatum semen inimici est. confessionis autem filiae peccatum non faciunt, sed obumbrant, et ideo beati quorum tecta sunt peccata..meritoque exultabunt filiae confessio