comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
dro Reliciopis honionegu¬
Bhicni ac pide merris
NcIO GRAEXUS
Pratias dño quod fidei uestrae me¬
Aritum sicut proficit deuatione
Ita crescit &oper: Leborantium
necessitates sollicitudine praeuenis
benignitate foues. humanitatesus¬
tentus his enim rebus iuxtic apłm
tiones aquiritis sed in fublimitate ur a
istic non noua sunt quia animus uester
sic̃ plenus est dĩtmore Ita plenus ẽ
cicritate : Eacritate inqua qua sola
usuꝓficit & largiendo succrescit. &pen¬
sum sciens & d&rimenti non sentiens:
Dũ enĩ dependitur non expenditur ses
magisdum ꝓrogatur aug&ur eiusꝗ
grctia Itc munertur ꝑcipiens & non
minoreur in perciens que ad similitu

Expanded text:
O RELIGIONIS HONORE SUBLIMI AC FIDEI MERITIS RICIO GRAECUS. Gratias domino, quod fidei uestrae meritum sicut proficit deuotione ita crescit et opere. laborantium necessitates sollicitudine praeuenis, benignitate foues, humanitate sustentas. his enim rebus iuxta apostotiones adquiritis. sed in sublimitate uestra ista non noua sunt, quia animus uester, sicut plenus est dei timore, ita plenus est caritate, caritate, inquam, quae sola usu proficit et largiendo succrescit et pensum sciens et detrimenta non sentiens. dum enim dependitur, non expenditur, sed magis, dum prorogatur, augetur eiusque gratia ita muneratur percipiens, ut non minoretur inpertiens, q
Abbreviated transcription (Latin):
nus scit inxp̃ĩ nomine custodire quisci¬
cogitum & eemplis magistri&morũ
floribus adornatũ quo ꝓgermanȩ suae
ab solutione peregrinantur insinuo
qui mihi opostunĩ gratur mediatur inger¬
sit : Omnẽ domũ nr̃am senior escũ iuni¬
oribus paternor suspitamus affectu
conserui mei debitores & ammiratores
uestrimecũ reuerentissime suspitant
Dur nt̃ magnifican da mihi beatrtudinem
tuã ecclesiȩ suae ꝓfestib: nris ꝗ gacudiis¬

Expanded text:
nus scit in Christi nomine custodire, qui scinus scit in Christi nomine custodire, qui scicognitum et exemplis magistri et morum floribus adornatum, quoniam pro germanae suae absolutione peregrinatur, insinuo, qui mihi oportunum gratus mediator ingessit. omnem domum uestram, seniores cum iunioribus, paterno sospitamus affectu. conserui mei, debitores et admiratores uestri, mecum reuerentissime sospitant. dominus noster magnificandam mihi beatitudinem tuam ecclesiae suae
Abbreviated transcription (Latin):
Inatius aduordũ uõb̵ depatria scribim¬
Squi nob̵ patriac inperegrinatione secistis
qui indefessa lbenclitate patricede side¬
ria temperastis uimquandã diuine susti¬
tiae succidentib sib benefitiis inferentis
ut quod intulerat ad castigationẽ conuer¬
terit: adhonor ẽ conferrit : ad consola¬
tonẽ mutarit. Ad requiẽ mentio nr̃a
Debita obluiscens & lucra uestra multi¬
plicans apud utras ꝗ pastes mamitudi¬
nẽ suȩ bonitatis exercens nor uero locu¬
plear& obsequio uos pr̃o ditacrit eiho
Vnde factũ est utiam in presentiboiedic¬
tionẽ futurorũ inpatiens dirpensar&
& fidelissimũ famulũ suũ suꝑcandela¬
brũ domussuȩ eooperañe miericordia
iustita sinceritate. continentia benig¬
nitatẽ : Id est domesticis suffraga toribus
sublimar&. Eccequali praecioruriqus
meus summũ sacerdotũ conparauit und
emit. Ipsũ est quodemit & testib: props¬
is adclamantibus insehonoris causas
refuga honoris exhibuitꝰ: Iantũ racꝗmu¬

Expanded text:
Gratias ad uos, dum uobis de patria scribimus, qui nobis patriam in peregrinatione fecistis, qui indefessa liberalitate patriae desideria temperastis uim quandam diuinae iustitiae succedentibus sibi beneficiis inferentes, ut, quod intulerat ad castigationem, conuerteret ad honorem, conferret ad consolationem, mutaret ad requiem, merita nostra debita obliuiscens et lucra uestra multiplicans, apud utrasque partes magnitudinem suae bonitatis exercens nos uestro locupletaret obsequio, uos nostro ditaret exilio. unde factum est, ut iam in praesenti benedictionem futurorum inpatiens dispensaret et fidelissimum famulum suum super candelabrum domus suae cooperante misericordia, iustitia, sinceritate, continentia, benignitate, id est domesticis suffragatoribus sublimaret. ecce quali pretio Ruricius meus summum sacerdotium conparauit. unde emit, ipsum est, quod emit, et testibus propriis adclamantibus in se honoris causas refugia honoris exhibuit. tantum itaque mu
Abbreviated transcription (Latin):
dõ natura est : Et propterea quia nihil
e extrinsecus accessit : nihilei d&rahi
potest: Darimenum ñ recepit : quia
nescit augmentũ: Ipse & sibi auctor &
filioquia una origo est : &fontis & flu¬
minis exhisquȩ absꝗ initio habent cõmunio
est trans fusio non est : Et quia defiholegim
iplendor est clarita tirdĩ : Sic nũquã ds̃
sine splendore. Itc pater numquã fuit
sine silismaies tate: Et si c̃utrius ꝗ aeque¬
ua sunt nomina: nisi enĩ iste nascer&ur
pater illen dicerur : Ita eor sine sepicra¬
tone concit& unius paternitatir antiqui¬
tas ex illo est sed posterior illo non est
Sic̃ facies decapite nascitur : uecta men
capiti suo lunior inuenitur: Ac si dr̃nt̃
una uistus nec potestate diuina. pec tem¬
pore sic̃ in substicntia treplex est quia
sibiquisꝗ subsistit Ita in substanta sim¬
plex est quuc unus seipsũ preaederenes¬
ciens nec poteriorẽ recepit nec pniorẽ
nde & nos dehac accepimur simplicita¬

Expanded text:
deo natura est et propterea, quia nihil deo natura est et propterea, quia nihil ei extrinsecus accessit, nihil ei detrahi potest. detrimentum non recipit, quia nescit augmentum. ipse et sibi auctor et filio, quia una origo est et fontis et fluminis. ex his, quae absque initio habent, communio est, transfusio non est. Et quia de filio legimus: splendor est claritatis dei, sicut numquam deus sine splendore, ita pater numquam fuit sine filii maiestate. et sicut utriusque aequaeua sunt nomina, nisi enim iste nasceretur, pater ille non diceretur, ita eos sine separatione continet unius paternitatis antiquitas. ex illo est, sed posterior illo non est, sicut facies de capite nascitur nec tamen capite suo iunior inuenitur. ac sic deus nuna uirtus nec potestate diuisa nec tempore sicut in subsistentia triplex est, quia sibi quisque subsistit, ita in substantia simplex est, quia unus se ipsum praecedere nesciens nec posteriorem recipit nec priorem. inde et nos de hac accepimus simplicita
Abbreviated transcription (Latin):
eorum lucida pectora & ꝑspicua pen&ric¬
ha introduxit sensor candida puritas & pre¬
clara simplicitas ꝑquã diuine imaginis
speculũ in intenores hominer nitore ꝑ fulga
Siuinȩ in quac̃ imaginis sita eñ dedñolegim
purus simplet subtilis sed mubto ahcdir¬
dicat diuina illa simplicitas siquidẽ in
duplex in est inspũ & carne substiuro
nos quod habemus accepimus nobis diuer
uistutũ carismata ad iuncta sunt ñ innata
Sine dubio adponitur quod auferri potest
ut bonisimus deaustoris sumur bonitate
mutati: Ex illo quidẽ uiuimus sed uita
sic̃ ille est nos sumus: Iustiesse possumus
Iustrac esse non possumus: Illeideo sim¬
plex qui anihile exaccedenti largitate
conlatũ est qui ex se subsistit alunde nibil
sumpsit: Ds̃ & uiuens pariter &uita
Inuirtutũ sucrũ gloria hoc est ipsequod
possid& : uerbo tenus homode auratur est:
Os aurũ est. quod in homine gratia est in

Expanded text:
eorum lucida pectora et perspicua penetraleorum lucida pectora et perspicua penetralia introduxit se sensus candida puritas et praeclara simplicitas, per quam diuinae imaginis speculum in interioris hominis nitore perfulget. diuinae, inquam, imaginis, ita enim de domino legimus: purus, simplex, subtilis. sed multo aliud indicat diuina illa simplicitas, siquidem in nobis duplex inest in spiritu et carne substantia. nos quod habemus accepimus, nobis diuersa uirtutum charismata adiuncta sunt, non innata. sine dubio adponitur, quod auferri potest. ut boni simus, de auctoris sumus bonitate mutuati. ex illo quidem uiuimus, sed uita, sicut ille est, non sumus. iusti esse possumus, iustitia esse non possumus. ille ideo simplex, quia nihil ei ex accedenti largitate conlatum est. qui ex se subsistit, aliunde nihil sumpsit. deus et uiuens pariter est in uirtutum suarum gloria hoc est ipse, quod possidet. uerbo tenus homo deauratus est, deus aurum est. quod in homine gratia est, in
Abbreviated transcription (Latin):
ic& ꝑquẽ cumꝗ personam iocundũ mihi sit
cũ indiuiduo pector ipsius caritatis uocibs
conloqui & sedulc uor offitiorũ ambitone
complesti Sed nunc quano opostunius
itanto auidius pignus animi uestrimipis¬
ceio domestici postitoris assumsi. In cuius
merito minus adsignauit relato. quam
eꝓbauit agnitio : Et propterea ad fructũ
uestrũ creuisse gratulatus sum. quod in
eo uita melior conditionẽ primenaquita¬
tis a boleuit atꝗ ineon eum goĩeris manu¬
missio religionis abstersit. & inadobtio¬
nẽ xp̃i pessonã mancipiifide e mancipiar
& tran scripsit : Quomodo autẽ ab eius
uel apud reliquorũ fratrũ lactea sincerita¬
tẽ agere deberemus latissimã apostolidis¬
pensationẽ expedito digessistis alloquio
&cumeos doctissima pagina minus doctus
asserit: Nostamen in eorũ deficatis mo¬
ribus ammisicti sumus ꝑdonũ mansu&ũdius
& humilitatis ploiitudinẽ lectionis. Uin¬
cit enim lirgitas metae instituta dostri¬
ne Nam &si sub exiguo tempore intra

Expanded text:
cumque personam iocundum mihi sit cum indiuiduo pectore ipsius caritatis uocibus conloqui et sedula uos officiorum ambitione conplecti, sed nunc quanto oportunius tanto auidius pignus animi uestri ministerio domestici portitoris adsumpsi, in cuius merito minus adsignauit relatio quam probauit agnitio. et propterea ad fructum uestrum creuisse gratulatus sum, quod in eo uita melior conditionem primae natiuitatis aboleuit atque in eo naeuum generis manumissio religionis abstersit et in adoptionem Christi personam mancipii fide emancipauit et transcripsit. quomodo autem apud eius uel apud reliquorum fratrum lacteam sinceritatem agere deberemus, latissimam apostoli dispensationem expedito digessistis alloquio, et cum eos doctissima pagina minus doctos adserat, nos tamen in eorum defaecatis moribus admirati sumus per donum mansuetudinis et humilitatis plenitudinem lectionis. Vincit enim largitas gratiae instituta doctrinae. nam etsi sub exiguo tempore intra
Abbreviated transcription (Latin):
officiis queso ut morem benignitaetis urȩ
&iam in huius consolatione teneatis &
apud ante positos quo poposcerint it teis
psequaris. Conseruũ esprecipue amini¬
rator uester srater meus prĩbt meno¬
rius mecũ reueritissime sospiticnt.

Expanded text:
officiis quaeso, ut morem benignitatis uestrae officiis quaeso, ut morem benignitatis uestrae etiam in huius consolatione teneatis et apud antepositos, quo poposcerit, litteris prosequaris. Conserui mei, praecipue admirator uester frater meus, presbyter Memorius, mecum reuerentissime sospitant.
Abbreviated transcription (Latin):
est ut exeius fontepurissimo noniã solus
hicurire contentus sim: sed ahos quoque
qui eius usum&ũ reficiantus inuicem
Prerestim cum prorogata huius licegitas
in lucrum transeat largientis : Ciusꝗ
bono itamuner&ur accipiens ut non
minor&ur inpestiens: Et inmorem
inoris sui crescat expensis dñebeats¬
sime & summo mihi honoreien te omnes
singalacriter ex colende, His itaque
caritatis in exsolubilẽ pensionẽ quo sol¬
uentis magis census dilatur exhibeo &
materiãboni operis ingerere ꝓlabos an¬
tum commendatone presũ moqui asi insi¬
nuationẽ meic̃ ad fructũ uestrũ ꝑtinere
confido⁊ Et ideo misen cordiãquã misens
ecclesiastica prebere consueuit humans¬
tas: Harum postituri qui inlugduneist
ꝑtulit captiuitatem negireñ potui:
fidelum licrgitas: quac̃ huius nimisma¬
nifesta necessitas est : Et quia inse alqui¬
tenus absolutus inuxores uel filiorum
tenenur seruitute captiuos: Prelatis

Expanded text:
est, ut ex eius fonte purissimo non iam solus est, ut ex eius fonte purissimo non iam solus haurire contentus sim, sed alios quoque, qui eius usu mecum reficiantur, inuitem, praesertim cum prorogata huius largitas in lucrum transeat largientis eiusque bono ita muneretur accipiens, ut non minoretur inpertiens et in morem fenoris sui crescat expensis, domine beatissime et summo mihi honore ante omnes singulariter excolende. His itaque caritatis inexsolubilem pensionem, qua soluentis magis census ditatur, exhibeo et materiam boni operis ingerere pro laborantum commendatione praesumo. quasi insinuationem meam ad fructum uestrum pertinere confido et ideo misericordiam, quam miseris ecclesiastica praebere consueuit humanitas, harum portitori, qui in Lugdunensi pertulit captiuitatem, negare non potui. fidelium largitas, quam huius nimis manifesta necessitas est! et quia in se aliquatenus absolutus in uxoris uel filiorum tenetur seruitute captiuus, praelatis
Abbreviated transcription (Latin):
tabihr aecersitates hic superentur. lit
hic peccatorũ sagittȩ decnimae uistenb
euellantur: ut hic uulnera ipsis alte
medullis inpressa curgitur. ut hic
maculic ei in uisibils diluantus. Ut
hic a &emagicudia fide lũ studiorum lado¬
bore comparenur : Illa quidẽ uita praemium
istiuserit sedo post& ut illius istc sit preiuen
prelactis Itaꝗobsequiis queso ut tũ sefacultas
epostun a prebuerit gicuderenos deuestra
suipitate ac ꝓpri&ute faciatis ꝓfilur &di¬
a conibus meis uberes refero gratiãs domnã
filic̃ metc̃ religionis spculũ & pi&atis exem¬
plũ deb& occultu ueneratus saluto: Dnĩs
dr̃ nt̃ magnificandũ mihi bonitatẽ uestra
& presentibus repleat bonis & dimã sebat
a&ernis. Dnẽ deuictissime & honore p̃cipuo
specialiter excolende fili
Domino Beatissimo et sũmo
mihi bonore apeomnes strcvhariler
excolendo frakiRukicio ep̃os dostis
anac mihi deanimi ur̃i benignitate fiducia

Expanded text:
tabiles necessitates hic superentur, ut tabiles necessitates hic superentur, ut hic peccatorum sagittae de animae visceribus evellantur, ut hic vulnera ipsis alte medullis impressa curentur, ut hic maculae invisibiles diluantur, ut hic aeterna gaudia fidelium studiorum labore comparentur. Illic quidem vita praemium istius erit; sed oportet ut illius ista sit pretium. Praelatis itaque obsequiis, quaeso ut cum se facultas opportune praebuerit, gaudere nos de vestra sospitate ac proprietate faciatis. Pro filiis et diaconibus meis uberes refero gratias. Dominam filiam meam religionis speculum, et pietatis exemplum, debito cultu veneratus saluto. Dominus Deus noster magnificandam mihi bonitatem vestram, et praesentibus repleat bonis, et dignam reddat aeternis, domine deuinctissime et honore praecipuo specialiter excolende fili. DOMINO BEATISSIMO ET SUMMO MIHI HONORE ANTE OMNEB SINGULARITER EXCOLENDO FRATRI RURICIO EPISCOPO FAUSTUS. Tanta mihi de animi uestri benignitate fiducia
Abbreviated transcription (Latin):
ad tollis. ut d&e illudꝓph& icum
merito dicipossit. sapientis ocul
apite eius inde estabeo enim ilhc filus mr̃
nditores tues. nde est inquã quod presentũ
erum selinquenda subsidia quasi auidus fõne¬
rator ꝑprc&ia captiuoꝵ Insinuremunerato¬
ris seminantis more cõmendas deusuꝓprie¬
tatẽ facis & inꝑennis thesccuror pentura
conuestis : Inde est quod cũfidelissima sccrra
tua sub uno xpĩ iugo ad communẽ teñdes
coronã terrenorũ dispetor & caelestiũ
comp&itur saeculi peregrinus & paradi¬
si caendidatus mundo huic qui lã non hab&
unde decipiat uł seducat miles xpi s&qus
inludes cũ regni in terminabils socia : Ieru¬
nus &onctionib: & quadã fideimanu. lanuã
uitie pia coniuratione pulsatis ut dupli¬
cem palma demutua salute capiatis:
Sed interhae parũ est quicquidagitur ut
causȩ in sic nabiles hic sanenur ut in extin¬
guibils ignis hic extinguantur ut in eluc¬

Expanded text:
adtollis, ut de te illud propheticum adtollis, ut de te illud propheticum merito dici possit: sapientis oculi in capite eius. inde est, habeo enim illic, filius meus, proditores tuos, inde est, inquam, quod praesentium rerum relinquenda subsidia quasi auidus fenerator per pretia captiuorum in sinu remuneratoris seminantis more commendas, de usu proprietatem facis et in perennes thesauros peritura conuertis. inde est, quod cum fidelissima Sartua sub uno Christi jugo ad communem tendens coronam, terrenorum despector, et coelestium competitor, saeculi peregrinus, et Paradisi candidatus; mundo huic, qui jam non habet unde decipiat vel seducat, miles Christi secretus illudis; cum regni interminabilis socia jejuniis, et orationibus, et quadam fidei manu januam vitae, pia conjuratione, pulsatis, ut duplicem palmam de mutua salute capiatis. Sed inter haec parum est, quidquid agitur, ut causae insanabiles hic sanentur, ut inexstinguibilis ignis hic exstinguatur, ut ineluc
Abbreviated transcription (Latin):
domirio deuietis simno Repiecipuo
specialiter excoherido ruri¬
CIO FILIO PAUS TUS¬
sꝗ rctias dño quila generab dispensatone la¬
gitus est ut inter eor quor locorũ interua
Siscrimant liber ac nullis concdusus absentia
legibus animus cõmear&: Hihilꝗerr&
tic̃ in pen& rabile quod mentis aspeltibus
non p&er& sed ꝑcordir intuitũ indere
inuicem cari graqi intescurrente cons¬
picerent ubi caritar ipsa consistit:
ab & si quidẽ interior noster oculersuos
quib se conscientiae testis introspicit.
quib: in se conuersus. aut erubercenda
aut gicudenda considenct : quib: diemulo¬
mũ ꝑuidit. Quibus uł confusibilo uelđo
tribuente laudicbilẽ : uitae totius histo¬
riã ante animae suae ficciẽ ꝓuida in
futurũ cogitatione disponit & in pre¬
sentiã trepidȩ sollicitudines tempus
reddende rationes adducit & eaq
parauit dr̃ dilgentib se inser&io
pestoris sui pagina spei maginante
depingit Quor ut puto oculor. &
ipse ad tremendi iudicis notũ semꝑ

Expanded text:
UO SPECIALITER EXCOLENDO RURICIO FILIO FAUSTUSGratias domino, qui id generali dispensatione largitus est, ut inter eos, quos locorum interualla discriminant, liber ac nullis conclusus absentiae legibus animus commearet nihilque esset tam inpenetrabile, quod mentis aspectibus non pateret, sed per cordis intuitum inde se inuicem cari gratia intercurrente conspicerent, ubi caritas ipsa consistit. habet siquidem et interior noster oculos suos, quibus se conscientiae testis introspicit, quibus in se conuersus aut erubescenda aut gaudenda considerat, quibus diem ultimum peruidet, quibus uel confusibilem uel deo tribuente laudabilem uitae totius historiam ante animae suae faciem prouida in futurum cogitatione disponit et in praesentiam trepidae sollicitudinis tempus reddendae rationis adducit et ea, quae parauit deus diligentibus se, in secreta pectoris sui pagina spe imaginante depingit. Quos, ut puto, oculos et ipse ad tremendi iudicis nutum semper
Abbreviated transcription (Latin):
tis capitalibus preparatas qui a ꝑseue¬
rantes infinem humanas culpas me¬
rito sequitur diuina sententia quã
iuste incurrunt quihee non toto cor
a postolici patres Lucidus pres¬
priea hinc epigcula manut
etine datnniata dacopio

Expanded text:
tis capitalibus praeparatas, quia persevetis capitalibus praeparatas, quia perseverantes in finem humanas culpas merito sequitur divina sententia, quam juste incurrunt qui haec non toto cord et apostolici Patres. Lucidus presbyter hanc epistolam manu et
Abbreviated transcription (Latin):
calix sanguinis mei noui testamenti qui
promultis effunditur in remissione:
peccatoꝵ: Uelillud apłi sicut semel
statutum est hominibus mori: Ita &
xp̃s semel oblatus est admultorum
x aurienda peccata Nunc uero sacro¬
rum testimonioꝵ autoritate que ha¬
bunde perspatia diuinarum inueni
ditis aduenisse quia eodem nollente
prierunt neq enim fasest cirtaeosso¬
lum qui uidentur esse saluati inmen¬
sȩ diuitias bonitatis ac beneficia di¬
uina concludi Nam sixp̃m hiftantũ
remedia attulisse dicimus quiredẽp¬
tisunt uidebimur absoluere non re¬
demptos quospro redempti . one contẽ¬
ta constat esse puniendos: assero &iã
pratione & ordmẽ scłoꝵ: Alios lege
nature quamds momnium cordibi
scripsit inspe aduentus xp̃i fuisse sal¬
uatos: Nsullos tamen &initio mundi
ab originali neu nisunter cessione sa¬
crisanginnis ab solutos. prof&eor &iam
& ernos ignes &infernales flãmas fac¬

Expanded text:
calix sanguinis mei noui testamenti, qui calix sanguinis mei noui testamenti, qui pro multis effundetur in remissionem peccatorum, uel illud apostoli: sicut semel statutum est hominibus mori, ita et Christus semel oblatus est ad multorum exhaurienda peccata. Nunc uero sacrorum testimoniorum auctoritate, quae abunde per spatia diuinarum inueniuam pro perditis aduenisse, quia eodem nolente perierunt. neque enim fas est circa eos solum, qui uidentur esse saluati, inmensae diuitias bonitatis ac beneficia diuina concludi. nam si Christum his tantum remedia adtulisse dicimus, qui redempti sunt, uidebimur absoluere non redemptos, quos pro redemptione contempta constat esse puniendos. Adsero etiam per rationem et ordinem saeculorum alios legenaturae, quam Deus in omnium cordibus scripsit, in spe adventus Christi fuisse salvatos: nullos tamen ex initio mundi ab originali nexu nisi intercessione sacri sanguinis absolutos. Profiteor etiam aeternos ignes et infernales flammas fac
Abbreviated transcription (Latin):
paradisi habitatione deguisse: Quidi¬
cit ignes & inferna non esse : Hȩc om¬
nia quasi impia & sacrilegis repl&a
condemno: Ita aũt assero gratiamdi
ut adnisum hominis & conatum gra¬
tiae semꝑ adiungam: & libertatẽ uo¬
luntatis humane non &tinctam sed
ad tenuatã & infirmatam. ẽẽ ꝓnuntiẽ
& pereclitari eum quis aluus ẽ. & eum
quiperit potuisse saluari: Xp̃m &iã
dm̃ ac saluatorem nr̃m quantum
ꝑtin& ad diuitias bonitatissuȩ prȩ¬
tium mortis ꝓomnib: optulisse. & quia
nullum perire uelit quiest saluator
omnium hominum maxime fideliũ
diues in omnib quiinuocant illum:
& quia intantis reb conscientiae sa¬
tis faciendum: memini me antedixis¬
se quod xp̃s prohistantum quoscre¬
dituros pręsciuit adueniss& senten¬
tias dominicas sequens quibus ait sic fi¬
lius hominis nonuenit ministrari sed
ministrare: & animã suam redemptio¬
nem dare promultis & illud hic est

Expanded text:
paradisi habitatione deguisse, qui diparadisi habitatione deguisse, qui dicit ignes et inferna non esse. haec omnia quasi impia et sacrilegiis repleta condemno. Ita autem adsero gratiam dei, ut adnisum hominis et conatum gratiae semper adiungam et libertatem uoluntatis humanae non extinctam, sed adtenuatam et infirmatam esse pronuntiem et periclitari eum, qui saluus est, et eum, qui periit, potuisse saluari. Christum etiam deum ac saluatorem nostrum, quantum pertinet ad diuitias bonitatis suae, pretium mortis pro omnibus obtulisse et, quia nullum perire uelit, qui est saluator omnium hominum, maxime fidelium, diues in omnibus, qui inuocant illum. et quia in tantis rebus conscientiae satisfaciendum, memini me ante dixisse, quod Christus pro his tantum, quos credituros praesciuit, aduenisset sententias dominicas sequens, quibus ait: sicut filius hominis non uenit ministrari, sed ministrare et animam suam redemptionem dare pro multis, et illud: hic est
Abbreviated transcription (Latin):
orreptio titra salts public
& sententia ur̃a medicina est
INde &ego summum remedium
duco ut pr&eritos errores accus ando
& cusẽ & salutifera ꝓfessione medi¬
luam: Proinde iuxta prȩdicandi lecen¬
tia statuta concilii damno uobiscum
s ensum illum quidicit laborẽ huma¬
nȩoboedientiȩ diume gratiae nõ
esse iungendum: Quidicit postpri¬
mi hominis lapsum & toto arbitriũ
uoluntatis &xtinctum: Quidicit
non pro omnium salutem susceperit
Quidicit quod prȩscientiadi hominẽ
uiolent̃ conpellat ad mortem uel qđ
di pereant uoluntate quipereunt.
Quidicit quod post acceptum legiti¬
me baptismum in adam moriatur qui¬
cumque deliquerit: Quidicit alios
deputatos ad mortẽ alios aduitam
predistinatos: Quidicit ab adam us¬
dĩ gratiam id est ꝑlegem nature in ad¬
uentum xp̃i fuisse saluatos eoquod
lberum arbitrium & omnib inprimo
parente ꝑdiderint: Quipatri archas
ic ꝓph&as uel summos quoquescoꝵ
&iam ante redemptionis tempora in

Expanded text:
orreptio uestra salus publica et sententia uestra medicina est. unde et ego summum remedium duco, ut praeteritos errores accusando excusem et salutifera professione me diluam. Proinde iuxta praedicandi recentia statuta concilii damno uobiscum sensum illum, qui dicit laborem humanae oboedientiae diuinae gratiae non esse iungendum, qui dicit post primi hominis lapsum ex toto arbitrium uoluntatis extinctum, qui dicitster mortem non pro omnium salute susceperit, qui dicit, quod praescientia dei hominem uiolenter conpellat ad mortem uel quod dei pereant uoluntate, qui pereunt, qui dicit, quod post acceptum legitime baptismum in Adam moriatur, quicumque deliquerit, . qui dicit alios deputatos ad mortem, alios ad uitam praedestinatos, qui dicit ab Adam usi gratiam, id est per legem naturae in aduentum Christi fuisse saluatos eo, quod liberum arbitrium ex omnibus in primo parente perdiderint, qui dicit patriarchas ac prophetas uel summos quosque sanctorum etiam ante redemptionis tempora in
Abbreviated transcription (Latin):
Viuentio Mamerto
Patiei Ueriano
Eutropio
Leontio Claudio
marcello Croco
Baselio claudio
sicino Pr&cetato p
pragmatio
Theo plasto Leocadio Uiuentio
Viuentio
Iuliano amicalii oanni opiloni
Et lycinio
CPISCÕp̃¬

Expanded text:
IUENTIO, MAMERTO, PATIENTI, UE- RIANO, EUTROPIO, LEONTIO, CLAUDIO, MARCELLO, CROCO, BASILIO, CLAUDIO, URSICINO, PRAETEXTATO, PRAGMATIO, THEOPLASTO, LEUCADIO, UIUENTIO, IU- LIANO, AMICALI, IOANNI, OPILIONI ET LICINIO EPISCOP
Abbreviated transcription (Latin):
quimur quam quo dxp̃s ꝑ apostulos
docuit heresesaũt ideo hominum
appellationibus denotate sunt quia
& hominum commenta tradiderunt
ꝑdit enim insapiam nominis ap¬
pellationẽ quixp̃i nonsequitur dis¬
ciplinam : Dicant nunc qui lucife¬
rum nouum docuerit quod non ee
xp̃i magisterio traditum est quod
non ab apostolis discipulis saluato¬
ris transmissum est in posteros &
bene quod libros scrips it ad constan¬
tium non utplerique gloriam cap¬
tans ingenii sed diuina testimonia
aptissimie congerens contra her&icos
& contra ipsumtronum her&icoꝵ ad
diuinam aemolationẽ profiliidĩ amo¬
resuccensus denotent quidillie con
contrarium scripturis quidnouum
quasi her&icos scripsit: Quos qui¬
dem libros cum ꝑ omnia & inte¬
gro agerit suspecit & athanasius
utuiri uindices atque ingrecum
stilum transtulit n&antum bo¬
ni lingua non haberit parum est
quin &iam propriis literis: Idem

Expanded text:
quimur quam quod Christus per apostolos quimur quam quod Christus per apostolos docuit. haereses autem ideo hominum appellationibus denotatae sunt, quia et hominum commenta tradiderunt. perdit enim in se Christiani nominis appellationem, qui Christi non sequitur disciplinam. dicant nunc, quid Lucifer nouum docuerit. quod non ex Christi magisterio traditum est, quod non ab apostolis discipulis saluatoris transmissum est in posteros. et bene, quod libros scripsit ad Constantium, non, ut plerique, gloriam captans ingenii sed diuina testimonia aptissime congerens contra haereticos et contra ipsum patronum haereticorum. ad diuinam aemulationem pro filii dei amore succensus. denotent. quid illic contrarium scripturis, quid nouum quasi haereticus scripsit. quos quidem libros. cum per omnia ex integro ageret, suspexit et Athanasius ut ueri uindicis atque in Graecum stilum transtulit, ne tantum boni Graeca lingua non haberet. parum est: quin etiam propriis litteris idem
Abbreviated transcription (Latin):
de catholica decimannos xilia fuis¬
se ꝑpessum & proconstan. taesue
integritate reppulit adcusationis
damasi negans sefacturum ut homi¬
nes catholicos & integre fidei uiror
insequer&ur dicens maxime quod
ipse constitutiones imperatorum con¬
tra her&icos solummodo promulga¬
te uideantur: Noncontrabos qui scĩ¬
simam fidesine scłi ambitione con¬
seruans: & tunc primum erubuit da¬
masus quodinuentus est uid& quiso¬
lus imperialia scripta pussime mn¬
terp&rans tuer&ur Nambioe ipsum
neces sarium est ut falso cognomenti
discutiamus inuidiam quãnos iastan
tes luciferianus quisnesciat illius cog¬
nomentum tribuisse sectatoribus
Cuius innoua aliqua doctrinam trans¬
missa est ad discipulus & auctoritate
magisterii: Sed nobis xp̃s magister
est illius doctrina sequimur atq ideo
cognomenti illius sacra appellatione
censemur ut non aliud dici iure debea¬
mus quam xp̃iam qui anec aliud se¬

Expanded text:
de catholica decem annos exilia fuisde catholica decem annos exilia fuisse perpessum, et pro constantia suae integritatis reppulit accusationes Damasi negans se facturum, ut homines catholicos et integrae fidei uiros insequeretur, dicens maxime, quod ipsae constitutiones imperatorum contra haereticos solummodo promulgatae uideantur, non contra hos, qui sanctissimam fidem sine saeculi ambitione conseruant. et tunc primum erubuit Damasus, quod inuentus est iudex, qui solus imperialia scripta piissime interpretans tueretur. nam et hoc ipsum necessarium est, ut falsi cognomenti discutiamus inuidiam, qua nos iactant esse Luciferianos. quis nesciat illius cognomentum tribui sectatoribus, cuius et Bona aliqua doctrina transmissa est ad discipulos ex auctoritate magisterii ? sed nobis Christus magister est, illius doctrinam sequimur atque ideo cognomenti illius sacra appellatione censemur, ut non aliud iure dici debeamus quam Christiani, quia nec aliud se
Abbreviated transcription (Latin):
delis ab his qui preuaricatores sunt
nonne m&us est nesangus fidelium
romanorum grau& imperium nam
idem damasus accepta austoritate
regali &iã alios catholicos presbiteros
ecnon &laicos insecutus misit in
exilium ꝑorans hoc ipsum ꝑgentiles
scolasticos fauentibus sibiiudicib
cumutiq ur̃ae constitutiones aduer¬
sus her&icos decratȩsint non aduer¬
sus catholicos & taliscatholi. cos qui
fidem integram nec sub her&icis im¬
peratoribus reliquerunt: & quidem
grauia multa ꝑpessi sed & nuꝑ temp¬
tauit grauiter ꝑsequi beatissimum
eresium ep̃m sc̃ĩtate fidei aemolatio¬
ne feruente ordinatum intemante¬
plebe romana a constantissimo  ta¬
orgio & ipse in libatae fidei uero
sub inuidia falsi inpositi cognomen¬
ti ꝑsuos defensores interpellans iu¬
dicem bassum quasi aduersum luci¬
ferianos: Sedbas susolim catholica
fidem uenerans sciebat inluciferum
nullam heres eus fuisse prauitatem
quippe quem & bene nouerat profi¬

Expanded text:
deles ab his qui praeuaricatores sunt, deles ab his qui praeuaricatores sunt, nonne metus est, ne sanguis fidelium Romanum grauet imperium? nam idem Damasus accepta auctoritate regali etiam alios catholicos presbyteros non et laicos insecutus misit in exilium perorans hoc ipsum per gentiles scolasticos fauentibus sibi iudicibus, cum utique uestrae constitutiones aduersus haereticos decretae sint. non aduersus catholicos, et tales catholicos, qui fidem integram nec sub haereticis imperatoribus reliquerunt, et quidem grauia multa perpessi. sed et nuper temptauit grauiter persequi beatissimum Ephesium episcopum sanctae fidei aemulatione feruentem, ordinatum intaminataplebi Romanae a constantissimo episcopo Taorgio et ipso inlibatae fidei uiro. sub inuidia falsi impositi cognomenti per suos defensores interpellans iudicem Bassum quasi aduersum Luciferianos. sed Bassus olim catholicam fidem uenerans sciebat in Lucifero nullam haereseos fuisse prauitatem, quippe quem et bene nouerat pro fi
Abbreviated transcription (Latin):
incoxaens ꝑniciosum uulnus fiert
atque alio die seatuunt eum ante
iudicem ut magni criminis reum:
Cuiquidem iuđ& uelut sub imperia¬
li rescripto & menis &toroque¬
re contendit ut cum damaso conue¬
niat : Sed presbiter memor diuini
udicii presente iuidice non timens rep¬
pulit ꝑfidiȩ communionem atq: ideo
citatis illius uulneris moritur: ciuus
quidem tanta fuit sanctitas ut eum
&iam ep̃s lociillius nonminime flo¬
rentius communicans damaso cum
quadam ueneratione sus p&erit
namque micum in quodamu&ustũ
monumentum cumfratres sepelis¬
sent non est passus idemfloren¬
tius iacere eumillic ubi indigna sepul¬
tura uider&ur sed trans ferseum
inde sepellit in baselica martyris
asteri ibi in loco prb̃i Qui iusta sepul¬
turã habent hocpiosuo obsequio in
quantum poterat damasiscelus ase
facere contendebat. alienum aduer¬
tat tranquillitas ur̃a sihec fieri uultis
in romano imperio aduersus sc̃s & fi¬

Expanded text:
in coxa ejus perniciosum vulnus fieret: in coxa ejus perniciosum vulnus fieret: atque alio die sistunt eum ante judicem, ut magni criminis reum. Cui quidem judex veluti sub imperiali rescripto et minis extorquere contendit, ut cum Damaso conveniat. Sed presbyter memor divini judicii, praesentem judicem non timens, repulit perfidiae communionem; atque ideo citate illius uulneris moritur. cuius quidem tanta fuit sanctitas, ut eum etiam episcopus loci illius nomine Florentius communicans Damaso cum quadam ueneratione suspexerit. namque cum in quodam uetusto monumento eum fratres sepelissent, non est passus idem Florentius iacere eum illic, ubi indigna sepultura uideretur, sed transfert eum inde et sepelit in basilica martyris Asterii, ubi in loco presbyterii qui t iuxta sepulturam. hoc pio suo obsequio, in quantum poterat, Damasi scelus a se facere contendebat alienum. aduertat tranquillitas uestra: si haec fieri uultis in Romano imperio aduersus sanctos et fi
Abbreviated transcription (Latin):
eius meritum quemorauimus: dit
tanto magis in pii iudentur huqui
talis uidere nonsenunt in romano
imperio eodem tempore grauis ad¬
uersos nr̃os ꝑse cutio inruerat
infestante damoso egregio arci¬
ep̃o itautsidelibus sacer dotibus per
ad seruiendum xp̃ođo conuocare
li bere non licer&: Sedquia pro
procondicionem rerum quolib&
tempore ułclam salutis nostre sa¬
ꝙamenta facienda sunt: Idem sc̃s
presbiter macharius datuigilias
in quadam domo conuocantꝰ fra¬
ternitatem uel nostu diui nafi
de plebssẽa roborar&ur seddia bo¬
us quifau& impus quia& ipͥn fa uẽ
sdiabolo necocculto patitur diuiria
sacramenta celebrari Denique ten¬
dunt in insidias clerici damasiibi
sognouerunt quod sacras igilia fce¬
lebrat cumplebe presbiter matha¬
rius inruunt. cum officialibust illã
domum &plebem dissipant noñ ꝓre¬
sistentem: Ipsumque presbiterũ con¬
prehensum noniam ducere digo¬
nantur sedꝑsilices trahunt ita ut¬

Expanded text:
eius meritumque memorauimus, ut eius meritumque memorauimus, ut tanto magis impii iudicentur hi, qui tales uiuere non sinunt in Romano imperio. eodem tempore grauis aduersum nostros persecutio inhorruerat infestante Damaso egregio archiepiscopo, ita ut fidelibus sacerdotibus per deseruiendum Christo deo conuocare libere non liceret. sed quia pro conditione rerum quolibet tempore uel clam salutis nostrae sacramenta facienda sunt, idem sanctus presbyter Macarius dat uigilias in quadam domo conuocans fraternitatem, ut uel noctu diuinidem plebs sancta roboraret. sed diabolus, qui fauet impiis, quia et impii fauent diabolo, nec in occulto patitur diuina sacramenta celebrari. denique tendunt insidias clerici Damasi et, ubi cognouerunt, quod sacras uigilias celebrat cum plebe presbyter Macarius, irruunt cum officialibus in illam domum et plebem dissipant non resistentem ipsumque presbyterum comprehensum non iam ducere digntur sed
Abbreviated transcription (Latin):
ciplina propter bonum pacis &unita¬
tis que grauius gentiles cultor idoloꝵ
facerit sihaber& licentiam eclesiam
ꝑsequendi. sed apud treueros bonosus
prȩsb inclusus intestatus acdiupoe¬
nas sen& dedit prõpter obseruantiã
inraminata fideillius proqua & incli¬
tus paulinus eiusdem ciuitatis ep̃s
in ecilio martyr animam dedit in
ipsa quoque urberoma quam graues
ꝑsecutionis fidelibus in lataesunt
Vbi & beatus aurilius ep̃s cominunicat
beatissimo gregorio aliquotiens ad¬
flistus est. Sedhicuir sc̃slic& sit sepe
numero ad flictus tamen propria
arcessione requi eint inmachariũ
uero presbiterum uitiaimpiorum
commissa sunt. Hicerat deurbe ro¬
nA presbtmire contentiae. Nonur¬
n sthomacum releuat non cart¬
nis &colentia corpuscurans sedoleo
&escas asperiores miticanti ieiunus
Eorationib uacans sane promerito
Fdei & abstinentia habebat gratiã
s̃ sp̃s in hocut de obsessis corpo
ribus eiecer& dȩmonia: Ideo uitam

Expanded text:
ciplinam propter bonum pacis et unitaciplinam propter bonum pacis et unitatis! quid grauius gentilis cultor idolorum faceret, si haberet licentiam ecclesiam persequendi? sed apud Triueros Bonosus presbyter inclusus intestatus ac diu poenas senex dedit propter obseruantiam intaminatae fidei illius, pro qua et inclytus Paulinus eiusdem ciuitatis episcopus in exilio martyr animam dedit. in ipsa quoque urbe Roma quam graues persecutiones fidelibus inlatae sunt! ubi et beatus Aurelius episcopus communicans beatissimo Gregorio aliquotiens afflictnumero afflictus, tamen propria accersione requievit. In Macarium vero presbyterum multa impiorum commissa sunt. Hic erat in eadem urbe Roma presbyter mirae continentiae, non vino stomachum relevans, non carnis esculentia corpus curans, sed oleo solo escas asperiores mitigans, jejuniis et orationibus vacans. Sane pro merito fidei et abstinentiae habebat gratiam sancti Spiritus in hoc, ut de obsessis coribus eiceret daemonia. ideo uitam
Abbreviated transcription (Latin):
apłi sententiam & hereses eẽ ut proba¬
ti manifesti fierint. Habentes ergo
hii quos diximus uermes arrii adsentien¬
tem sibi regiam potestatem primum
quidem ꝑsingulos meuersionem ca¬
tholice fidei & mexcidium sacrereligio¬
nis proarrianam inpi&atẽ contenduñ¬
demque alibi in agello eadem plebis ba¬
silicã sibieclesia fabricauit ad quã
cum scõ uncentio conuenir&. sed sa¬
tanas quinusquam patitur xp̃m piae
coli inflamiat eos &iterum depo¬
sita postolatione & diuersis urbibus
decorionum aplebeiamultitudo colle¬
gitur simul&iam & pres biteri eius
ad locum ueniunt eclesiae illius ia¬
nuas confringunt deripient.es in¬
dequicquid ad sacrae eclesiae ministe¬
ria ꝑtinebat & postremo quoder¬
roris est dicere adcumillum ꝑp&ra¬
tis acrelegii ipsum altarem đi dedo¬
minico sublatum in templo subpedi¬
bus idoli posuerunt. Hęcutiq illi fa¬
ciunt qui paentes deimpia subscrip¬
tione susceptisunt ad catholica dis¬

Expanded text:
Apostoli sententiam , et haereses esse, ut probaApostoli sententiam , et haereses esse, ut probati manifesti fierent. Habentes ergo, hi quos diximus vermes Arii, assentientem sibi regiam potestatem, primum quidem per singulos in eversionem catholicae fidei et in excidium sacrae religionis, pro Ariana impietate contendundenique alibi in agello eadem plebs basilicam sibi ecclesiae fabricauit, ad quam cum sancto Uincentio conueniret. sed satanas, qui nusquam patitur Christum pie coli. inflammat eos et iterum deposita postulatione ex diuersis urbibus decurionum ac plebeia multitudo colligitur. simul etiam et presbvteri eius ad locum ueniunt, ecclesiae illius ianuas confringunt diripientes inde, quicquid ad sacra ecclesiae ministeria pertinebat. et postremo, quod horroris est dicere, ad cumulum perpetrati sacrilegii ipsum altare dei de dominico sublatum in templo sub pedibus idoli posuerunt. haec utique illi faciunt, qui paenitentes de impia subscriptione suscepti sunt ad catholicam dis
Abbreviated transcription (Latin):
dolo uindecant: Que apued ni cheã¬
euangelica atq apostolica ratione cons¬
cripta est quamds̃ aꝑtissime proba¬
bit supplicio arruinpugnantes eam.
quodsihȩc apuduos uerasunt queapud
scripturas diumas uera roborantur
aduerte tepussimi & religiosissimi
imperatores in quoreisint quisub his
diuinis regulis & professionib fidẽ
suam ad deuotionem xpođo conse¬
crauerant nullum timorem diuino
timori prȩponentes. sedlic& arrius sit
sepultus instercoribus aliquos tamen
Denique non defuerunt uermis quid
eius putredines cadauere nascerentur
ꝑ quos que gesserit diabolus artife
erroris longumest gesequi&iam si
&sequi possimus infinita sunt enim &
incredibilia non tamen falsa: Illudue¬
ronunc quod ad presentem causam
facit &x ponimus quodimperatorem
constantinum ꝑ fraudo lentam dispo¬
tationem arriane impi&atis partici¬
pem fecerunt dedissentetisti mprꝑ¬
senrti poenas sinonoporterit secđm

Expanded text:
dolo vindicant, quae apud Nicadolo vindicant, quae apud Nicaevangelica atque apostolica ratione conscripta est, quam Deus apertissime probavit supplicio Arii impugnantis eam. Quod si haec apud vos vera sunt, quae apud scripturas divinas vera roborantur, advertite, piissimi et religiosissimi imperatores, in quo rei sint qui sub his divinis regulis et professionibus fidem suam ac devotionem Christo Deo consecraverunt, nullum timorem divino timori praeponentes. Sed licet Arius sit sepultus in stercoribus, aliquos tamen  Denique non defuerunt vermes, qui de ejus putrido cadavere nascerentur. Per quos quae gesserit diabolus artifex erroris, longum est exsequi, etiam si exsequi possemus: infinita sunt enim et incredibilia, non tamen falsa. V. Illud vero nunc quod ad praesentem causam facit exponimus, quod qui imperatorem Constantium per fraudulentam disputationem Arianae impietatis participem fecerunt, dedissent et isti in praesenti poenas, si non oporteret, secundum
Abbreviated transcription (Latin):
& omni potentia cuius & pat̃ est cre¬
ditur hocideo r&ulimus agustiman¬
su &udinis ur̃ae utuero intenta ur̃a
prudentia anim aduertat quamue¬
nerabilis fidessit conscripta apud
nichenam aduersus arrium ciui&
ds nonsolum ꝑ autoritatem scriptu¬
rarum diuinarum sed &iam ꝑsacra¬
tissimam orationẽ scĩquoq alean¬
dri testimonium dedit & quã &a¬
crabilis est inpiadostrina arriquã
ipso arriano nouo genere suppli¬
cũ sententia diuina damnauit. Non
x pestans in illo deiudicii sedut &em¬
plo poene eius c&eri ꝑteriti precaue¬
rent: Quodutiq &emplo necillud du¬
bitandum est &am hos apud eum esse
damnatus qui arrii inpiam dostrinã
renouandam uel suscipiendam esse
crederunt quomodo enim eoos ꝑpe¬
tua poena dis iungit: Quos impia
doctrina non separat parsreos &iam
ur̃is legib unus carcer includit adq
un a ferit sententia: Sed & illud am¬
atrocitatem mortis illam fidem sinȩ

Expanded text:
et omnipotentiae, cuius et pater est, creet omnipotentiae, cuius et pater est, crederetur. hoc ideo retulimus augustae mansuetudini uestrae. ut uero intenta uestra prudentia animaduertat. quam uenerabilis fides sit conscripta apud Nicaeam aduersus Arrium, cui et deus non solum per auctoritatem scripturarum diuinarum sed etiam per sacratissimam orationem sancti quoque Alexandri testimonium dedit, et quam exsecrabilis est impia doctrina Arrii, quam in ipso Arrio nouo genere supplicii sententia diuina damnauit non expectans in illo diem iudicii, ut exemplo poenae eius ceteri perterriti praecauerent. quo utique exemplo nec illud dubitandum est, etiam hos apud deum esse damnatos, qui Arrii impiam doctrinam renouandam uel suscipiecrediderunt. Quomodo enim eos perpetua poena disjungit, quos impia doctrina non separat? Pares reos etiam vestris legibus unus carcer includit, atque una ferit sententia. Sed et illud amppliciorum, per atrocitatem mortis, illam fidem sine
Abbreviated transcription (Latin):
fidelis hic probatum est quodidem.
arrius antequam intrar& eclesiam
dedit poenas nouas & grauissimas
usque adturpem interitum: Nam
cũ pridiae iamsepotauit scãm ecle¬
siam imperatoris auxilio immo in¬
pius intraturum cumniful lango¬
ris nihil doloris in corpore poa¬
ter&ur sed quod gauius est solo animi
morbo insanabilit egrotar& huma¬
na consu&udinem secessum p&nt
adque illic cumsedit grauissimo re¬
pente dolore cruciatus ommia sua
uiscera & ipsum corquod erat thesau¬
rum impi&atis effudit instercora
atque itamirabile dictum intera¬
neis omnib: euacuatis adte nua¬
tus est uel admomentum sicut luridi
tias foraminis & sedilistotus ipselaba
her&ico adque despũ diaboli f&e¬
dissimis membris acsepultura nouo
enim &emplo &cruciari debuit &pe¬
rire  quinouas aduersus unignitum
filium dĩ cũmentatus fuerat impi&a¬
tis dicente eum ñuere depatre natũ¬
tiae & diuinitatis & sempit̃nitatis

Expanded text:
fidelis, hinc probatum est, quod idem fidelis, hinc probatum est, quod idem Arrius, antequam intraret ecclesiam. dedit poenas nouas et grauissimas usque ad turpem interitum. nam cum pridie quam se putauit sanctam ecclesiam imperatoris auxilio homo impius intraturum, cum nihil languoris, nihil doloris in corpore pateretur sed, quod grauius est, solo animi morbo insanabiliter aegrotaret, humana consuetudine secessum petit atque illic cum sedit, grauissimo repente dolore cruciatus omnia sua uiscera et ipsum cor, quod erat thesaurum impietatis, effudit in stercora atque ita mirabile dictu! internis omnibus euacuatis attenuatus est uel ad momentum sicut luridtias foraminis et sedilis totus ipse labehaeretico, atque de spiritu diaboli foetidissimis membris digna haec sepultura. Novo enim exemplo et cruciari debuit et perire, qui novas adversus unigenitum Filium Dei commentatus fuerat impietates, dicens eum non vere de patre natumtiae et diuinitatis et sempiternitatis
Abbreviated transcription (Latin):
Adque ipsius heres eos ꝑp&ua dam¬
natione seruar&ur nequis fallipos¬
sit inposteris: Sed arrius ut corpha¬
raonis noncredens diuina in s&unc
datam fuisse sententiam: Nescio
quaratione subripuit apud contan¬
tinum: Sperans quodipsius suffragio
spuiritalium sacerdo tum sententia
recipi possit ineclesia denique idem
constantius iusserat ut eis sc̃s acbeate
memoriae ep̃s al&ander communica¬
r& nonille al&ander qui fuit diuinȩ
fidei ep̃s in al&andria qui&plenus
sapientia & sp̃usco fruens eundem
arrium primus &d&&it & &polit
& in ꝑ p&uo damnauit sediste al&an¬
der quim constantinopolitana
urbe fuit & ipse admirabilis ep̃s qui
cumui derit quod arrius saȩculiistius
peccatoris dolostans in loco sacrarii
ad xp̃m uerum & sempit̃num regem
&dnm omnium regum neillã labem
inecclesia pater&ur intrare cuius
oratio quam constans fuern& qua

Expanded text:
atque ipsius haereseos perpetua damatque ipsius haereseos perpetua damnatione firmaretur, ne quis falli posset in posteris. Sed Arius, ut cor Pharaonis, non credens divinam in se tunc datam fuisse sententiam, nequa ratione subripuit apud Constantinum sperans, quod ipsius suffragio spiritalium sacerdotum sententia rescissa recipi posset in ecclesiam. denique idem Constantinus iusserat, ut ei sanctus ac beatae memoriae episcopus Alexander communicaret, non ille Alexander, qui fuit diuinae fidei episcopus in Alexandria qui et plenus sapientia et spiritu sancto feruens eundem Arrium primus et detexit et expulit et in perpetuum damnauit, sed iste Alexander, qui in hac Constantinopolitana urbe fuit et ipse admirabilis episcopus. qui cura uideret, quod Arrius saeculi istius pectoris dolore stans in loco sacrarii ad Christum uerum et sempiternum regem et dominum omnium regum, ne illam labem in ecclesia pateretur intrare. cuius oratio quam constans fuerit, quam
Abbreviated transcription (Latin):
diam sinerei probatione referreui¬
deamur causam ut possimus &plica
re s ur̃as nobis &iguissimis÷ cõmo¬
d&is dumostendimus nonnos esse
her&icos & tamen quasi her&icos ue¬
hementer adfligi cumnec ipsi quinos
uehementer ad fligunt ułsocii quoꝵ
possint nunc dicete quod simus he¬
r&ici fednequidem desenegare qđ
superiori tempore heresim auacer¬
rime uindecauerint cuminto lerabi¬
li supplicio fidelium autcerte & ma¬
nos dederint damnata catholica fi¬
de quam prius adserebant dũ m&u
atrocissima subeunda est quiano bis
donatum est ut ait apostolus pro
xp̃onontantum ut in eum credam
sed ut &iam proillo patiamur ta¬
lis eninimors uł passio beatȩ im¬
mortalitatis occasio est. Non latłt
mansu& udinem & deuotam đo reli¬
gionem ur̃am: Quamipia quampes¬
tiferasit heresisarrina contra quã
apatribus nr̃is apud nicheum: Tali
uigore conscripta est itaut aposto¬
lica fideipia confessione seruar&ur:

Expanded text:
diam sine rei probatione referre uidiam sine rei probatione referre uideamur, causam ut possumus explicares uestras nobis exiguissimis commodetis, dum ostendimus non nos esse haereticos et tamen quasi haereticos uehementer adfligi, cum nec ipsi, qui nos uehementer adfligunt, uel socii eorum possint nunc dicere uel probare, quod simus haeretici, sed ne quidem de se negare, quod superiori tempore haeresim aut acerrime uindicauerint cum intolerabili supplicio fidelium aut certe ei manus dederint damnata catholica fide, quam prius adserebant, dum metatrocissima subeunda est, quia nobis donatum est, ut ait apostolus, pro Christo, non tantum ut in eum credamus sed ut etiam pro illo patiamur; talis enim mors uel passio beatae inmortalitatis occasio est. Non latet mansuetudinem et deuotam deo religionem uestram, quam impia quamue pestifera sit haeresis Arriana, contra quam a patribus nostris apud Nicaeam spiritali uigore conscriptlicae fidei pia confessio servaretur,