comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
na uͥtꝰ patientie: s ñ hanc tͥ ad ista optanerim. Int̾m ĩpatientẽ cẽ
a babiliꝰ. Tu ne approbes illorũ ꝑatientiã qͥbꝰ paulus dicebat. libent̾
suffertis insipientes cũ sitis ip̃i sapientiĩ: Ni faslor hyrona crat. E
ñ laus. s suggillato quonĩdã mansuttudims. qͥ qi datis manib ꝑseu¬
do apłis. a quib eo seducti erant ad q̃q ip̃orũ pegͥna ⁊ putua degrua¬
Hebitati condis indiciũ ÷: ꝓpͥrm ñ sentire ꝯtinuougertc̃onẽ. Uxxat̃o dat
intlłectũ auditus: ait qͥdĩ. uerũt s si tuimia ñ fuĩt. Namsi sit : ñ pla

Expanded text:
na virtus patientiae: sed non hanc tibi ad ista optaverim. Interdum impatientem esse, probabilius. Tune approbes illorum patientiam, quibus Paulus dicebat: Libenter suffertis insipientes, cum sitis ipsi sapientes? Ni fallor, ironia erat, et non laus, sed suggillatio quorumdam mansuetudinis, qui quasi datis manibus pseudoapostolis, a quibus et seducti erant, 410 ad quaeque ipsorum peregrina et prava dogmaHebetati cordis indicium est, propriam non sentire continuam vexationem. Vexatio dat intellectum auditui, ait q
Abbreviated transcription (Latin):
uit. grãm suã in ipsa ita ꝑficere dignet.
ut pietas eius ĩ hoc glortficet᷑. & illiꝰ aĩa
cũ de hoc scło migrauerit. ad eternam
uerbi dĩ ẽ. ꝑ qͦd om̃is creatura apparrat.
& qͦd omniũ uitã scdm uoluntatẽ et̃ri
patris ueltit ĩ se p̃ordinatiert exspira¬
uit.ꝰ hanc scͥpturã ꝑ nulłã doctrinã hu¬
mane scientie. s ꝑ simplicẽ & indoctam
femineã formã ut sibi placuit mirabi¬
dax sit. ut uerbis huiꝰ scͥpture aliquid
augendo apponat. uel minuendo aufe¬
rat. ne de libro uite & de om̃i beatitu¬
ame que sub sole ẽ deleatur. nͥ ꝓpt̾ ex¬
cribrationẽ litteraꝵ aut dictionũ que
om̃pi deo in om̃ibꝰ oꝑibꝰ suis ante enũ

Expanded text:
uit, gratiam suam ita in ipsa perficere dignetur, uit, gratiam suam ita in ipsa perficere dignetur, ut pietas eius in hoc glorificetur et illius anima cum de hoc seculo migrauerit ad eternam uerbi Dei est, per quod omnis creatura apparuit et quod omnium uitam secundum uoluntatem eterni patris, uelut in se preordinauerat, exspirauit, hanc scripturam per nullam doctrinam humane scientie, sed per simplicem et indoctam femineam formam, ut sibi placuit, mirabidax sit, ut uerbis huius scripture aliquid augendo apponat uel minuendo auferat, ne de libro uite et de omni beatitudine que sub sole est deleatur, nisi propter excrebrationem litterarum aut dictionum, queomnipotenti Deo in omnibus operibus suis ante euum
Abbreviated transcription (Latin):
cccłie ꝓposuit. & que uelut murus magne
ciutatis sunt habet. Adie enĩ natiuitatiᷤᷤ
sue ĩ doloribꝰ infirmitatũ quasi reti illaque¬
uidet. Hec aut̃ iusio uenas eiꝰdẽ hominis
ita ꝑtransiuit. ut ipsa ꝓpt̾ eã multa fati¬
gatione sepe cõmoueatur. aliquo tam̃ tẽꝑe
ieuiꝰ. aliquo depressius ĩ fatigatione ĩfirmi¬
tatis laborans. Uñ ̃ mores a diuersis mo¬
ribꝰ hominũ alienos habet. quẽ admͦdũ in¬
tans cuiꝰ uene ñdũ ita plene sunt. quatinꝰ
mores hominũ discernere possit. Ipsa enĩ
cũ inspiratione sꝑc sc̃i officialis existit. & cõ¬
plexionẽ de aere habet. idõq de ipso aere.
de pluuia. de uento. & de om̃i tempestate
infirmitas ei ita ĩfixa ẽ. ut nequaquã secu
ritatẽ carnis in se habere possit. alio quin
ĩspiratio sꝑe scĩ in ea habitare ñ ualeret.
S sꝑc dei magna ui pietatis sue eam int̃¬
dũ ab hac infirmitate quasi rore cuiꝰ d̃a
refrigerii a morte suscitat. quatinꝰ officia

Expanded text:
Ecclesie proposuit et que uelut murus magne ciuitatis sunt, habet. 305A die enim natiuitatis sue in doloribus infirmitatum quasi reti illaqueuidet. 306Hec autem uisio uenas eiusdem hominis ita pertransiuit, ut ipsa propter eam multa fatigatione sepe commoueatur, aliquo tamen tempore leuius, aliquo depressius in fatigatione infirmitatis laborans. 307Unde etiam mores a diuersis moribus hominum alienos habet, quemadmodum infans cuius uene nondum ita plene sunt, quatinus mores hominum ita discernere possit. 308Ipsa enim cum inspiratione Spiritus sancti officialis existit et complexionem de aere habet. 309Ideoque de ipso aere, de pluuia, de uento et de omni tempestate infritatem carnis in se habere possit, alioquin inspiratio Spiritus sancti in ea habitare non valeret. s Dei gratia pietatis sue eam interdum ab hac infirmitate quasi rore cuiusdam refrigerii a morte suscitat, quatinus officia
Abbreviated transcription (Latin):
ñt p̃ angustia .ci. m .s. Ptimũ tͥ ĩppitabileuidbit᷑ꝰ aliqͥ̾d. ꝓtellu tt̃ꝑaa si as¬
suescas uidicabis ñ ado gͣue. paudlo ost et leut senties ꝑauloposo nes senties. pau
lopꝰ ⁊ ddectabit. Ita paulat m inceidns duriciã it᷑: o pe illa in adũsioña
Sic ẽ. gͣuis ⁊ continuus doloi eitũ ut dixi habit᷑us ĩ finẽ ẜ pritũ aut sa¬
nitatẽ ꝓfecto. Aut in sensibilitatẽ Hinc prorsut hine tͥ timui scmꝑ. ⁊ tunto
ne dilato teniddiolos oit tion sustinens ꝑitulo te ureuccabiłr desꝑatꝰ ĩt̃ gaᷤ¬

Expanded text:
si assuescas, judicabis non adeo grave; paulo post et leve senties, paulo post nec senties; paulo post etiam delectabit. Ita paulatim in cordis duritiam itur, et ex illa in aversionem. Sic gravis et continuus dolor citum, ut dixi, habiturus est exitum, aut sanitatem profecto, aut insensibilitatem. 3. Hinc prorsus, hinc tibi timui semper, et timeo, ne dilato remedio, dolorem non sustinens, periculo te irrevocabiliter des
Abbreviated transcription (Latin):
iusic̾is omĩa cũ tnͣqͣllitate. placidissimꝰ serenssmꝰ pagatissimꝰ O tales
talos eibi cẽsticuit thiouos sillimos sibi. Putgiꝰ cherubin ex ip̃o sapi¬
ẽcie fonte. ore altissimi haurientes ⁊ refi̾dentes flue̾ta scĩe inuu̾sis ciui
imilsa. ut singłi ciues sint singłe suc̾ne aidentes ⁊ lucentes. arten¬
tos caritate. lucentes cogͥcõne. O cugeni. quã bonil est. nos hic eẽ. qmͣ fo

Expanded text:
s omnia cum tranquillitate, placidissimus, serenissimus, pacatissimus. Et tales sibi constituit Thronos, simillimos sibi. Putemus Cherubin ex ipso sapientiae fonte, ore Altissimi haurientes, et refundentes fluenta scientiae universis universa, ut singuli cives singulae sint lucernae ardentes et lucentes; ardentes charitate, lucentes cognitione. 9. O Eugeni, quam bonum est nos hic esse! quam fo
Abbreviated transcription (Latin):
ad se. ip̃e nouit.. ¶d ẽ ds̃ : Iolũtis omp̃s. beniuolentissima u̾t: lumen
et̾nũ: incõmutabi ł racõ. sũma bĩtudoᷤ croatis mẽtes ad se ꝑticipãdũᷤ
iuuficans ad sentiendu: afficiens ad appetendũ ÷ dilatans ad capiẽdit.
ustificans ad ꝓm̾end̾. accendẽs ad zelũ fecũdans adfructũ : dingẽs
qd̾ eqͥtatẽ. formãs ad beniuolenciã ÷ moderans ad sapĩamĩ toborans ad
uͥtutẽ. uisitans ad cd̾ solacõnẽ. illuminãs ad cogͥtõnẽ ꝑpetuans ad ĩmo

Expanded text:
tissima virtus, lumen aeternum, incommutabilis ratio, summa beatitudo, creans mentes ad se participandum, vivificans ad sentiendum afficiens ad appetendum, dilatans ad capiendum, justificans ad promerendum, accendens ad zelum, fecundans ad fructum, dirigens ad aequitatem, formans ad benevolentiam, moderans ad sapientiam, roborans ad virtutem, visitans ad consolationem, illuminans ad cognitionem, perpetuans ad immo
Abbreviated transcription (Latin):
ni. & ꝓpt̾ uerbũ testionii sui. & ñ dilexe¬
runt animas suas usq ad mortẽ. Hiiiuis
sententie ĩtellectus hoc mͦ accipiendus est.
Nunc diabolo deuicto & filio eius antixꝑo
ꝓstrato. facta ẽ suꝑna dispofitione salus
nulla diabolica ꝑicula metuens. & turtus
illa om̃ino ꝯterens. & regnũ om̃ibꝰ dñans.
qui sub regimine dei nr̃i sunt: & potestas
inuicibiis xꝑi scilicet filii eius. quẽ ue¬
rũ sacerdotẽ suꝑ salutẽ animaꝵ ꝯstititit.
Iam ꝓiectus ẽ ineternã dampnationem
accrisator ꝑtinacissimus & insidiator ĩquictis¬
simus illoꝵ uidelicet qui filii dĩ sic̃ & nos exis¬
tentes. siꝑnã hereditatẽ nobiscũ habebunt:
qui accusabat illos diuersis suggestionibꝰ
ipsiꝰ ꝯsentientes. corã intuitu sũmi creatoris
& uidicis. & hoc tam ĩsꝑitali quã in scsari
tͣnsgressione om̃i temꝑe faciebat. qm̃ homo
semꝑ ꝓeccat. Orimũ enuĩ preliũ ꝑditi angłi
quo contͣ dm̃ pugnauit uolens se dm̃ ẽẽ cs

Expanded text:
n dilexerunt animas suas usque ad mortem: 290Huius sententie intellectus hoc modo accipiendus est: 291Nunc diabolo deuicto et filio eius Antichristo prostrato, facta est superna dispositione salus nulla diabolica pericula metuens et uirtus illa omnino conterens et regnum omnibus dominans, qui sub regimine Dei nostri sunt, et potestas inuincibilis Christi, scilicet filii eius, quem uerum sacerdotem super salutem animarum constituit. 292Nam proiectus est in eternam dampnationem accusator pertinacissimus et insidiator inquietissimus, illorum uidelicet qui filii Dei sicut et nos existentes supernam hereditatem nobiscum habebunt, qui accusabat illos diuersis suggestionibus ipsius consentientes coram intuitu summi creatoris et iudicis. 293Et hoc tam in spiritali quam in seculari transgressione omni tempore faciebat, quoniam homo semper peccat. 294Primum enim prelium perditi angeli, quo contra Deum pugnauit uo
Abbreviated transcription (Latin):
dtupitõ. Epoicet ingenuũ ꝙ̃ usta dooisũ tͣħit indigna asscõ. ꝓpoices tectũ
q̃ usta deoisũ au̾tat sinistra intentio Oiꝑitet cautũ ꝙ̃ usta subeat futti¬
na suspicio. Oportit iugiłẽ. ꝙ̃ ulła abse alduett pegͥnia. ⁊ curiosa cogitũtõ
Oportet firmũ ⁊ ꝙ̃. ułła concutiat repentina t᷑batõ. Oportet ĩ uictũ ꝙ̃ ułła
fanget uł ꝯtiuua ⁊ͥ bulatõ. Oportet amplĩ q̃ nłła cautet rei c̃poi a ł armꝰ

Expanded text:
tio. Oportet ingenuum, quem nulla deorsum trahat indigna affectio. Oportet rectum, quem nulla seorsum avertat sinistra intentio. Oportet cautum, quem nulla subeat furtiva suspicio. Oportet vigilem, quem nulla ab sese abducat peregrina et curiosa cogitatio. Oportet firmum, quem nulla concutiat repentina turbatio. Oportet invictum, quem nulla fatiget vel continua tribulatio. Oportet amplum, quem nulla coarctet r
Abbreviated transcription (Latin):
puloꝵ qui filius dĩ ẽ occidet. & hoc fortitu¬
dine illa faciet. qua ipse uerb̃u patris exis¬
tens. totũ orbẽ terraꝵ uisto uidicio uidica¬
bit. Cũ enĩ iste filius ꝑditionis diabolica
arte se sursũ extulerit diuina uirtute de¬
iciet᷑. atq fetor sulphuris & picis eũ susci¬
piet . ita ut ⁊̃ astantes ppłi ad p̃sidia mon¬
tiũ fugiant. Tantus quippe terror hec ui¬
dentes & audientes occupabit. ut diabo¬
lo & filio eius abrenuntiantes ad uerã fide
baptismi ꝯuertant᷑. Quappt̾ antiquus ser¬
pens attonitꝰ ĩ semetipsũ frendens dicet.
Et nos ꝯfusi sumꝰ. Am̃do homines nobis
ita subiugare ñ ualebimꝰ : quẽ admͦdum
hactenus fecimus. XXX UII.¬
Sed & om̃s in filiũ dei fidelit᷑ creden¬
tes flebili atq laudabili uoce dm̃ latida¬
bunt. uelut ꝑ dilectũ & ueridicũ testem

Expanded text:
pulorum qui Filius Dei est occidet, et hoc fortitupulorum qui Filius Dei est occidet, et hoc fortitudine illa faciet, qua ipse Verbum Patris existens, totum orbem terrarum justo judicio judicabit. Cum enim iste filius perditionis diabolica arte se sursum extulerit, divina virtute dejicietur, atque fetor sulphuris et picis eum suscipiet, ita ut etiam astantes populi ad praesidia montium fugiant. Tantus quippe terror haec videntes et audientes occupabit, ut diabolo et filio eius abrenunciantes, ad ueram fidem baptizati conuertantur. 284Quapropter antiquus serpens attonitus in semetipsum frendens dicet: 285«Et nos confusi sumus. 286Amodo homines nobis ita subiugare non ualebimus, quemadmodum hactenus fecimus». 287Sed et omnes in filium Dei fideliter credentes flebili atque laudabili uoce Deum laudabunt, uelut per dilectum et ueridicum meum
Abbreviated transcription (Latin):
filio meo manus p̃liũ nunc faciã quã dudu
in celo fecerĩ. & omnẽ uoluntatẽ meã ꝑ
ipsũ cõplebo nec huic uoluntati mee deus
aut homo resistere ualebit. scioq & cognos¬
co qͦd suꝑari ñ potero. Uñ & in om̃ibꝰ iuctor
ero. Et dem̃ ide filiꝰ ꝑditionis multitudinẽ
ppłi ꝯuocabit. ut głam suã manifeste ui¬
deant. cũ supͣ celos ire temptabit. ita etiã
ut si qͥd catholice fidei ĩeccłĩa in comiulsũ
remanserit. ꝑ ascensionẽ ipsiꝰ ex toto tabes¬
cat. S cũ astante pplõ audiente suꝑioribꝰ
elem̃tis p̃ceꝑit ut eñ suscipiant ad celum
etntẽ. uerba pauli fidelis iplebuntur
que sꝑti ueridico repletus dicit.xxxui.¬
tellectꝰ hoc m accipiendus ẽ. Eo temꝑe de¬
nudabit᷑ ille filius ũquitatis & eũ menda¬
cẽ fuisse om̃i pplõ apparebit. cũ presũptio¬
nẽ ad celos ascendendi arripuerit. qmͣ ip
sũ in p̃sũptione ista dñator & saluator po¬

Expanded text:
filio meo majus praelium nunc faciam quam dudum filio meo majus praelium nunc faciam quam dudum in coelo fecerim, omnemque voluntatem meam per ipsum complebo, nec huic voluntati meae Deus aut homo resistere valebit, scioque et cognosco quod superari non potero. Unde et in omnibus victor ero. Et deinde idem filius perditionis multitudinem populi conuocabit, ut gloriam suam manifeste uideant, cum supra celos ire temput si quid catholicae fidei in Ecclesia inconvulsum remanserit, per ascensionem ipsius in toto tabescat. Sed cum astante populo audiente superioribus elementis praeceperit, ut eum suscipiant ad coelum euntem, verba Pauli fidelis mei implebuntur, quae spiritu veridico repletus dicittellectus hoc modo accipiendus est: Eo tempore denudabitur ille filius iniquitatis, eumque mendacem fuisse omni populo apparebit, cum praesumptionem ad coelos ascendendi arripuerit, quoniam ipsum in praesumptione ista damnator et salvator po
Abbreviated transcription (Latin):
gaudebunt qm̃ eos defecisse uidebunt:
sursũ in nubes sustulerit. gaudiũ illoꝵ
in tunorẽ & in tristiciã atq ĩ magnã ad¬
mirationẽ uertet᷑. Nam ꝑ resuscitationẽ¬
qͦd resurrectio & tuta mortuor nulla re¬
pugnatione ĩcreduloꝵ contͣdici possit.
qum eo die cũ elementa cũ qttibꝰ homo pec¬
tur.atq ĩ maiorẽ claritatẽ quã prrus
creatus sit ꝑ penitentiã que deo optime
placet restituat᷑ quia sic̃ om̃is cõpago
hominis ꝑ penitentiã mouet᷑. ita & ipse
cũ lugubri uoce penitentie cesa mouet.
ac dm̃ cũ cherubin ex toto laudat. Lunc
anuquus serpens ꝓpt̾ resuscitationẽ uloꝵ
in maximã trã comouebit᷑. & ꝑditũ ho¬
minẽ in estimationẽ ilłã ducet. ut tro
nũ suũ de quo expulsus ẽ possideat. qua¬
tmꝰ ꝑ hoc resuscitatio p̃fatoꝵ uiroꝵ &
memoria filii ddĩ in hominibꝰ om̃ino de¬
leat᷑ & ĩ semetipso loquit᷑ dicens. In hoc

Expanded text:
gaudebunt, quoniam eos defecisse uidebunt. gaudebunt, quoniam eos defecisse uidebunt. sursum in nubes sustulerit, gaudium illorum in timorem et in tristitiam atque in magnam admirationem uertetur. 270Nam per resuscitatione uita mortuorum nulla repugnatione incredulorum contradici possit, quin eo die, cum elementa cum quibus homo pectur atque in maiorem claritatem quam prius creatus sit per penitentiam, que Deo optime placet, restituatur. 271Quia sicut omnis compago hominis per penitentiam moritur, ita et ipse cum lugubri uoce penitentie celum mouet ac Deum cum cherubin ex toto laudat. 272Tunc antiquus serpens propter resuscitationem istorum in maximam iram commouebitur et perditum hominem in enum suum de quo expulsus est, possideat, quatenus per hoc resuscitatio praefatorum virorum et memoria Filii Dei in hominibus omnino deleatur, et in semetipso loquetur, dicens: « In hoc
Abbreviated transcription (Latin):
spiraculũ uite dedit. ĩ puritate fidĩ flec¬
tite. peccata ur̃a ex corde plenit̾ ꝯfitentes.
ut uobis qui ĩ afflictione tam corꝑis quã
aninie estis. manũ iuã fortẽ & ĩuincibilẽ
porrigat. quiatinꝰ a diabolo & ab om̃i malo
uos eripiat. Sic filius ad patrẽ loquit᷑. &
m̃bra sua illi cõmendat. ac illa castigat.
ut tiero capiti suo adhereant: ne ꝑditio
pͥmi & notussimi ꝑditoris ea ab sorbeat.
hominũ irritat᷑. filius eiꝰ ipsi uulnera sua
ostendit. uidelicet ut ꝓpt̾ illa hontiribꝰ
parcat. qm̃ ipse corꝑi suo ñ pepercit. qͣtmꝰ
dius que ei ablata fuerat. ĩ sanguine eius
tan diu aꝑta ꝑmanebunt. quãdui ħo
ĩmundo manens peccat. Quappt̃ & ide
filius dĩ ab hominibꝰ requirit᷑ ut genua
sua ad om̃ipotentẽ patrẽ suũ flectant.
qtiotiens iudicia eius ꝓmerent᷑. quatinꝰ
ꝓpt̾ uulnera sua que ĩcarne passus ẽ. &
que pat̾ ipsiꝰ semꝑ inspicit. eos ab omni¬

Expanded text:
spiraculum vitae dedit, in puritate fidei flecspiraculum vitae dedit, in puritate fidei flectite, peccata vestra ex corde pleniter confitentes, ut vobis qui in afflictione tam corporis quam animae estis, manum suam fortem et invincibilem porrigat, quatenus a diabolo et ab omni malo vos eripiat. » Sic Filius ad Patrem loquitur, membraque sua illi commendat, ac illa castigat, ut vero capiti suo adhaereant, ne perditio primi et novissimi proditoris ea absorbeat. hominum irritatur, Filius ejus ipsi vulnera sua ostendit, videlicet ut propter illa hominibus parcat, quoniam ipse corpori suo non pepercit, quatinus ouis que ei ablata fuerat in sanguine eius tamdiu aperta permanebunt quamdiu homo in mundo manens peccat. 267Quapropter et idem filius Dei ab hominibus requirit ut genua sua ad omnipotentem patrem suum flectant, quotiens iudicia eius promerentur, quatinus propter uulnera sua que in carne passus est et que pater ipsius semper inspicit, eos ab omni
Abbreviated transcription (Latin):
nẽ diabolice illusionis uadunt cũ riliũ ꝑditi¬
onis audientes colunt. ex quidꝰ tam̃ lapsos
recolligo. rebelles aut̃ & ĩmalo ꝑseuerantes
abicio. Pat̾. qm̃ ego filitũ tuns sũ. uide ea
caritate qua me ĩmandti misisti. & conside¬
ra itulnera mea quibꝰ p̃cepto tuo hominẽ re¬
demi. & illa tibi ostendo. quatinꝰ & in illoꝵ
miserearis quos redemi. neq ꝑmittas eos
de libro tute deleri: s ꝑ s̃ anguinẽ uulne¬
rũ meoꝵ ipsos ĩ penitentia ad te recollige.
ne ille qui & incarnationẽ ac passignẽ meã
uludit. eis inꝑditione dominet᷑. Ergo nͣe
om̃s hominas qui antiquũ serpentẽ desere¬
re & ad creatorẽ ur̃m redire desideratũ.
attendite qͦd ego filius di & hominis patͥ
meo uulnera mea ostendo ꝓ uobis. Unde
ñ & uos genua tir̃a que multociens ad
uanitatẽ inque contraritatis ĩclmastis.
ad patrẽ ur̃m qui tios creauit. & qͥ uobũ

Expanded text:
nem diabolicae illusionem vadunt, cum filium perditinem diabolicae illusionem vadunt, cum filium perditionis audientes colunt, ex quibus tamen lapsos recolligo, rebelles autem et in malo perseverantes abjicio. Pater, quoniam ego Filius tuus sum, vide ea charitate, qua me in mundum misisti, et considera vulnera mea, quibus praecepto tuo hominem redemi, illaque tibi ostendo, quatenus et tu illorum miserearis quos redemi, neque permittas eos de libro vitae deleri; sed per sanguinem vulnerum meorum ipsos in poenitentia ad te recollige, ne ille qui et incarnationem ac passionem meam illudit, eis in perditione dominetur. Ergo nunc, omnes homines, qui antiquum serpentem deserere, et ad Creatorem vestrum redire desideratis, attendite quod ego Filius Dei et hominis Patri meo vulnera mea ostendo pro vobis. Unde etiam vos genua vestra quae multoties ad vanitatem iniquae contrarietatis inclinastis, ad Patrem vestrum qui vos creavit, et qui vobis
Abbreviated transcription (Latin):
merare redeat. quia multitudo sanguinis
ẽoꝵ sic̃ riuus aquaꝵ effundet᷑. S tandẽ
cũ filius ꝑditionis hos duos uere scĩtatis
uiros nec blandiciis nec minis potuerit suꝑ¬
are. nec signa nec miracula eoꝵ obfuscare.
ubebit eos crudeli martirio consrĩmari.
tinꝰ ne ullus hominũ in tota t̾ra sit qui
ei deinceps audeat resistere. Tunc ut supͣ
dictũ est aureus numerus beatoꝵ marti¬
rũ qui ĩ primitiua eccłia ꝓpt̾ uerã fidẽ
occisi sunt ĩ martiribꝰ istis qui in errore
qui ĩ libro scuuas describit᷑ designat.
quia ut lupus ĩ rapacitate sua quetũq
pot̾ detiorat. ita & ĩ temꝑe illo fideles qͥ
ĩ filiũ dĩ credunt ab sorbebunt᷑. Quappt̃
& idẽ filrus dĩ ad patrẽ itũ dicit ⁊ ut pͥfa¬
Stũ est.
N am me fatigat quia ordina xxxiiii.
tione tua carne ĩdutus fc̃ qͦd m̃bra mea
uidelicet illi qui sacram̃to baptismatis mͥ
adheserant. nc̃ ame recedunt & qͦd ĩ irrisio¬

Expanded text:
merare taedeat, quia mulmerare taedeat, quia muleorum sicut riuus effundetur. 255Sed tandem cum filius perditionis hos duos uere sanctitatis uiros nec blanditiis nec minis potuerit superare nec signa nec miracula eorum obfuscare, iubebit eos crudeli martyrio consummari atinus ne ullus hominum in tota terra sit qui ei deinceps audeat resistere. 256Tunc, ut supra dictum est, aureus numerus beatorum martyrum qui in primitiua ecclesia propter ueram fidem occisi sunt, in martyribus istis, qui in errore qui in libro Sciuias describitur designat, quia ut lupus in rapacitate sua quecumque potest deuorat, ita et in tempore illo fideles qui in filium Dei credunt absorbebuntur. 258Quapropter et idem filius Dei ad patrem iterum dicit, ut prefatum est: 259«Iam me fatigat quia ordinatione tione tua carne indutus sum, quod membra mea, videlicet illi qui sacramento baptismatis mihi adhaeserant, nec a me recedunt, et quod in irrisio
Abbreviated transcription (Latin):
nibꝰ in t̾ra morabunt᷑. semꝑ pꝰ quadragni¬
ta dies reficient᷑. quẽ admͦdũ ñ filius meus
quadragiita diebꝰ transactis esuriuit.
Istos aut̃
fortes & sapientes capiit capͥcor¬
p̃fata catena monilis iusticie
emo nstratũ significat. qm̃ sic̃ capͥ¬
cornꝰ fortis ẽ & ut in altũ ascendit. sic ip¬
si ĩpotentia inea fortes erunt: ĩ altituoiẽ
miraculoꝵ meoꝵ uelocit᷑ eleuandi. Tantã
enĩ uirtutẽ in miraculis meis habebunt qͦd
maiora signa ĩ firmam̃to & in elem̃tis ac ĩ
ceteris creaturis filio ꝑditionis facient. ua
ut fallacia signa illiꝰ ueris signis istoꝵ de¬
ludant᷑. Uñ & obnuniã uirtutẽ intraculoꝵ
eoꝵ ex om̃ibꝰ ppłis homines ad ipsos currẽt.
uerbis eoꝵ credentes. atq ad martirrã qd̃
ets filiuus ꝑditionis ĩferet. cũ ardenti fide ue¬
lut ad conuiuiũ ꝓperantes. ita rit ñ occiso¬
res ipsoꝵ p̃ nimia multitudine occisos dimi¬

Expanded text:
nibus in terra morabuntur, semper post quadraginnibus in terra morabuntur, semper post quadraginta dies reficientur, quemadmodum etiam Filius meus quadraginta diebus transactis esurivit. Istos autem fortes et sapientes caput capricorpraefata catena monilis justitiae demonstratum significat, quoniam sicut capricornis fortis est, et in altum ascendit, sic ipsi in potentia mea fortes erunt, in altitudinem miraculorum meorum velociter elevandi. Tantam enim virtutem in miraculis meis habebunt, quod majora signa in firmamento et in elementis, ac in caeteris creaturis filio perditionis facient, ita ut fallacia signa illius veris signis istorum deludantur. Unde et ob nimiam virtutem miraculorum eorum ex omnibus populis homines ad ipsos current verbis eorum credentes, atque ad martyrium, quod eis filius perditionis inferet, cum ardenti fide velut ad convivium properantes, ita ut etiam occisores ipsorum pro nimia multitudine occisos dinu
Abbreviated transcription (Latin):
tra me ꝑ hominẽ pugnaturus cẽt p̃uiderĩ.
atq quomͦ scãs uirtutes aduersus illũ pug¬
nando signauerĩ. quẽ adm̾dũ in enoch &
ĩ helia feci. quos de germine hominũ qui
toto desiderio ipsi adheserant elegi. Et
circa nouissimũ tempꝰ homutibꝰ ostendam
quatinus testimoniũ istoꝵ duoꝵ testrũ ho¬
mines ꝯfident̾ recipiant. Nam ĩ misterio
meo cos doceo. & oꝑa hominũ eis manisesto.
ita ut illa sciant qͣsi ea corꝑalit̾ uiderint.¬
& sapientiores scͥptis & sermonibꝰ sapienti
um sint. Cũ enĩ ab hominibꝰ corꝑalit̾ sud¬
lati sunt. om̃is tunor & tremor eis ablatus
ẽ. ita ut equanimit᷑ om̃ia que circa ipsos s̃.
sufferant. & ego ĩ secretis locis absq om̃i le¬
sione corꝑis eos seruo. Et cñ filius ꝑaitioms
ꝑuersã doctrinã suã euomet. istos eade uis
ꝑ quã priꝰ de medio hominũ ablati fuerant.
quasi ui uento reducet. & quãdiu cũ homi¬

Expanded text:
tra me per hominem pugnaturus esset preuiderim tra me per hominem pugnaturus esset preuiderim atque quomodo sanctas uirtutes aduersus illum pugnando signauerim, quemadmodum in Enoch et in Helya feci, quos de germine hominum toto desiderio mihi adhaeserant, elegi. Et circa novissimum tempus hominibus ostendam quatenus testimonium istorum duorum testium homines confidenter recipiant. Nam in mysterio meo eos doceo, operaque hominum eis manifesto, ita ut illa sciant, quasi ea corporaliter viderint; sapientioresque scriptis et sermonibus sapum sint. 249Cum enim ab hominibus corporaliter sublati sint, omnis timor et tremor eis ablatus est, ita ut equanimiter omnia qusufferant, egoque in secretis locis absque omni laesione corporis eos servo. Et cum filius perditionis perversam doctrinam suam evomet, istos eadem vis per quam prius de medio hominum ablati fuerant, quasi in vento reducet, et quandiu cum homi
Abbreviated transcription (Latin):
onẽ donoꝵ suis conferre ꝯfidens. quã xꝑc
filius dĩ ui se credentibꝰ contulerit. Scͥptu¬
ra aut̃ heç in nulla lingua priꝰ uisa aut
inuenta ẽ: quia lucifer eã in semetipso
pͥmũ inuenit. & ilła eo dolo ꝓferet. qͦ ho¬
mines seducit ne creatorẽ suũ cognoscant.
atq ꝑ ipsã infideles hoc mͦ deludet. ut ne¬
quaquã aliud colere quã qͦd illi uidebunt
placere studeant. Dicet enĩ idẽ filius ꝑdi¬
tionis qͦd sic̃ lignũ abscisũ deponit᷑. qͦusq
pictor illud componat & ornet ut ab
om̃ibꝰ ueneret᷑ ita qͦq homo natus honore
careat. quo usq scͥptira ista extollat᷑. qmͣ
maior salus & uirtus in ipsa sit quã in
creatione ħõis fuerit. S as̃ om̃s conatus
eiuisdẽ scͥpture cũ atictore suo destruet: scͥp
ad se colligere inceꝑit. scĩ & iusti ĩtimore¬
sum recordabor qͦmͦ pͥntũ hominẽ forma¬
uerĩ. & quali mͦ omĩa oꝑa quibꝰ lucifer con¬

Expanded text:
onem donorum suis conferre confidens quam Christus onem donorum suis conferre confidens quam Christus filius Dei in se credentibus contulerit. 240Scriptura autem hec in nulla lingua prius uisa aut inuenta est, quia Lucifer eam in semetipso primum inuenit et illam eo dolo proferet quo homines seducit, ne creatorem suum cognoscant. 241Atque per ipsam infideles hoc modo deludet, ut nequaquam aliud colere quam quod illi uidebunt placere studeant. 242Dicet enim idem filius perditionis quod, sicut lignum abscisum deponitur quousque pictor illud componat et ornet, ut ab omnibus ueneretur, ita quoque homo natus honore careat, quousque scriptura ista extollatur, quoniam maior salus et uirtus in ipsa sit quam in creatione hominis fuerit. 243Sed Deus omnes conatus eiusdem scripture cum auctore suo destruet. 244Scad se colligere inceperit, sancti et iusti in timoresum recordabor quomodo primum hominem formauerim et quali modo omnia opera quibus Lucifer con
Abbreviated transcription (Latin):
xꝑianũ nonĩ magica arte eos ita ĩfutdet.
ut ab illo discedere ñ cupient. & ut scdm
uocent᷑. Hanc aut̃ scͥpturã lucifer in se du
habuit. nec eã ulli hominũ reuelauit.
excepto huie soli quẽ in ut̃o matris sue
totũ possidebit. Quappt̃ ⁊̃ omnẽ uolunta¬
tẽ suã se ꝯsidit ꝑ illũ posse ꝑficere. S ide
ꝑditus homo animã & qͥd uiuet ñ adia¬
bolo s a deo habebit. cũ & ipse ĩ felicissi¬
mus inquisitor antique seductionis qui
omia bona odit. uiuere suũ a deo accepe¬
rit. Nam deus solus uita ẽ. & om̃is an¬
helitus & om̃e qͦd uiuit ꝑ illũ mouet᷑.
qm̃ ipse solus iniciũ sine inicio ẽ. Et nc̃
lucifer incelo contͣ am̃ pugnainit. ita ̃¬
ꝑ hunc ꝑditũ hominẽ int̾ra aduersus hu¬
manitatẽ filii dei certare temptabit. Et
hoc ꝑ scͥpturã hanc faciet qua dm̃ & cre¬
atorẽ omniũ negabit. se maiorẽ illustrati¬

Expanded text:
christianum nomen magica arte eos ita infundet, christianum nomen magica arte eos ita infundet, ut ab illo discedere non cupiant et ut secundum vocentur. Hanc scripturam Lucifer in se diu habuit, nec eam ulli hominum revelavit, excepto huic soli, quem in utero matris suae totum possidebit. Quapropter etiam omnem voluntatem suam se confidit per illum posse perficere. Sed idem perditus homo animam, et quod vivit non a diabolo sed a Deo habebit, cum et ipse infelicissimus inquisitor antiquae seductionis, qui omnia bona odit, uiuere suum a Deo acceperit. 237Nam Deus solus uita est et omnis anhelitus et omne quod uiuit per illum mouetur, quoniam ipse solus initium sine initio est. 238Et sicut Lucifer in celo contra Deum pugnauit, ita eper hunc perditum hominem in terra aduersus humanitatem filii Dei certare temptabit. 239Et hoc per scripturam hanc faciet, quia Deum et creatorem omnium negabit, se maiorem illustrati
Abbreviated transcription (Latin):
riam uidelicet ꝑditũ hominẽ adorabũt.
& fidẽ om̃ipotentis dei deserentes. dicent
qͦd nichil eis obsit si p̃cepta dĩ negligant.
Et sic infidelitas eoꝵ ad p̃fatũ xxxii.¬
aureũ caput leopardi in p̃dicta catena
monilis apparens descendit. qͦd antixꝑm
designat. qui se dm̃ uelut aureũ caput
nominans. ꝑ diabolicas artes & ꝑ scisci¬
tationẽ elem̃toꝵ horrenda portenta &
maximas tempestates faciet. qͦd deus ita
fieri ꝑmutet quatinꝰ om̃e genꝰ huma¬
nũ casũ illiꝰ cognoscat. Nam & ido quasi¬
ꝓ redemptione ppłĩ sui ꝑ occisionẽ se mo
ri. & ꝑ resuscitationẽ se resurgere sumi¬
labit: & quandã sc̃pturã in frontibꝰ se¬
quentiũ se scribi faciet ꝑ quã om̃e ma¬
lũ eis inimittet. ut ⁊̃ antiquus serpens
hominẽ decipiens. eũ qͦq incaptione sua
pꝰ modũ habens. libidine incendit. atq
ꝑ eandẽ scͥpturã cont᷑ baptismũ & contͣ

Expanded text:
tiam, uidelicet perditum hominem adorabunt tiam, uidelicet perditum hominem adorabunt et fidem omnipotentis Dei deserentes dicent quod nichil eis obsit, si precepta Dei negligant. 229Et sic infidelitas eorum ad prefatum aureum caput leopardi in predicta cathena monilis apparens descendit, quod Antichristum designat, qui se Deum uelut aureum caput nominans, per diabolicas artes et per sciscitationem elementorum horrenda portenta et maximas tempestates faciet: 230Quod Deus ita fieri permittet, quatinus omne genus humanum casum illius cognoscat. 231Nam et ideo pro redemptione populi suiri et per resuscitationem se resurgere simulabit. 232Et quandam scripturam in frontibus sequentium se scribi faciet, per quam omne malum eis inmittet, ut etiam antiquus serpens hominem decipiens, eum quoque in captione sua postmodum habens, libidine incendit. 233Atque per eandem scripturam contra baptismum et contra
Abbreviated transcription (Latin):
ĩ libro uite agni ñ scribent᷑. qm̃ agnꝰ iste
uerb̃n dei ẽ: ꝑ cuiꝰ uerbi fiat om̃is creatura
ꝓcessit. Diabolus aut̃ in ueteri & ĩ notio testam̃
sequentes se assidue habuit: in uet̾i quidẽ ꝑ
baal. ĩ nouo aut̃ ꝑ saduceos qui nerui ipsiꝰ
in scismate sunt. quia legẽ dĩ que radix uis¬
ticie ẽ. in qua patriarche & ꝓphetẽ latebant.
cũ sordibꝰ baal pͥmũ uiolauerunt. s & illoᷤᷤ
qui p̾ea ĩ nouo testam̃to cũ saducen resur¬
rectionẽ in afflictione uisticie ab negauert.
quia p̃dicte radicis rami exigsiũ ẽ. & frue¬
tus ramoꝵ xꝑi testimoniũ existit. qͥa ido¬
la baal & sadticeos fortit᷑ contrunt. S̾ tñ
deinde ab istis heretici ꝓcedent. qui con¬
ditioni prime pulltilationis contͣdicent.¬
& error istoꝵ peior priore erit qm̃ dm̃ in
creatione sua & in uiuentibꝰ animalibꝰ ex
toto negabunt. Om̃s aut̃ isti ĩfelicẽ bes¬

Expanded text:
in libro vitae Agni non scribentur, quoniam Agnus iste in libro vitae Agni non scribentur, quoniam Agnus iste Verbum Dei est per cujus verbi fiat omnis creatura processit. Diabolus autem in Veteri et in Novo Testamento sequentes se assidue habuit; in Veteri quidem per Baal; in Novo autem per Sadducaeos, qui nervi ipsius in schismate sunt, quia legem Dei, quae radix justitiae est, in qua patriarchae et prophetae latebant, cum sordibus Baal primum violaverunt; sed et illos qui postea in nouo testamento cum Saduceis resurrectionem in afflictione iusticie abnegauerunt, quia predicte radicis rami ewangelium est et fructus ramorum Christi testimonium existit, quod ydola Baal et Saduceos fortiter contriuit. 227Sed tamen deinde ab istis heretici procedent qui conditioni prime pullulationis contradicent et error istorum peior priore erit, quoniam Deum in creatione sua et in uiuentibus animabus ex toto negabunt. 228Omnes autem isti infelicem bes
Abbreviated transcription (Latin):
cat᷑. qm̃ mors & ꝑditio ipsi dñabunt᷑. atq ut
p̃dictũ est ꝑuersis & nefandissimis modis
sub imagine bestie feritatẽ eiꝰ describens ꝑ
ostensionẽ ueritatis dicit. Et adorauermit
cã om̃s qͥ habitant terrã: quoꝵ ñ sunt scͥpta
nomina ĩ libro uite agni. Huiꝰ qͦq senten
tie intellectꝰ hoc mͦ de futuris accipiendus
c̃. Proni corꝑe & m̃te adorabunt bestiam
iniquitatis qͥ habitationẽ cordiũ suoꝵ t̾retiᷤ
rebꝰ ĩfigent. quoꝵ ñ fant ñ sunt exarata
signo scĩtatis nomina ĩet̾̃nitate uite illiꝰ. in
cuꝰ ore dolus ĩuentus ñ ẽ. Quappt᷑ in ꝑdui¬
one erit. quicũq scͥpta huiꝰ ꝑditi hominis
ipsũ colendo adorabit. & qͥ scͥpta sathan ĩ
corde suo geret. qͥ a deo expulsus ẽ. qm̃ a se ip¬
so ẽẽ uoluit. Uñ & mors nominat᷑ ẽ. quia
nntã fugit ĩ qua nulla mortalitas inuenit᷑.
s que omĩa uiuificat. Et isti om̃s qͥ huic
ꝑditionis filio adherebunt oꝑa illiꝰ facienteᷤᷤ

Expanded text:
am mors et perditio ipsi dominabuntur, atque, ut praedictum est, perversis et nefandissimis modis sub imagine bestiae feritatem ejus describens per ostensionem veritatis dicit: « Et adoraverunt eam omnes qui habitant terram, quorum non sunt scripta nomina in libro vitae Agni . » Hujus quoque sentetiam modo de futuris accipiendus est: Proni corpore et mente adorabunt bestiam iniquitatis, qui habitationem cordium suorum terrenis rebus infigent, quorum non sunt exarata signis sanctitatis nomina in aeternitate vitae illius, in cujus ore dolus inventus non est. Quapropter in perditione erit quicunqne scripta hujus perditi hominis ipsum colendo adorabit, et qui scripta Satan in corde suo geret, qui a Deo expulsus est, quoniam a se ipso Deus esse voluit. Unde et mors nominatus est, quia vitam fugit, in qua nulla mortalitas invenitur, sed quae omnia vivificat. Et isti omnes qui huic perditionis filio adhaerebunt opera illius facientes,
Abbreviated transcription (Latin):
minũ sinceritatẽ catholice fidei dese¬
rens ad filiũ ꝑditionis contiertetur.
De conceptione & ortu antixꝑi & qͦd ab
exordio diabolico sꝑti repletus & in ab¬
ditis locis occultatus & mutritus om̃ibꝰ
magicis artibꝰ uĩq ad uirisẽ etatẽ imbuet᷑.¬
& quanta in diebus illis rerũ ueltemꝑũ
inmundo uel ĩeccsia ꝑturbatio & ĩcer¬
titudo futura sit.

Expanded text:
minum sinceritatem catholicae fidei deseminum sinceritatem catholicae fidei deserens ad filium perditionis convertetur.De conceptione et ortu Antichristi, et quod ab exordio diabolico spiritu repletus, et in abditis locis occultatus et nutritus, omnibus magicis artibus usque ad virilem aetatem imbuetur; et quanta in diebus illis rerum vel temporum in mundo, vel in Ecclesia perturbatio etitudo futura sit.
Abbreviated transcription (Latin):
Quia tunc temꝑis xꝑiano ppło in peni¬
tentiã redacto & multis afflictionibꝰ
ꝓ peccatis suis macerato. gr̃a eis durina
ꝑ multa miractila sic̃ & antiquo pplõ
suo fecit subueniet. & hostibus subactis
plurimã paganoꝵ multitudinẽ fidei
suc adiciet.
Quod ĩdiebus illis romanis imꝑatoribus
apristina fortitudine decidentibus
imꝑiũ in manibꝰ eoꝵ paulatim decres¬
cet & deficiet. & etiã infula apłici ho¬
noris diuidet᷑. & alii aliis magistris uel
archieꝑi ĩdiuersis locis supponent᷑.¬
Quod iterũ tunc temꝑis iniquitate rep̃s¬
sa. & iusticia reualescente disciplina xxxiii.¬
honestatis & antiquał utta ꝯsuetudinũ
repullulabunt & obseruabunt᷑. & ꝓ
phete multierunt. & occulta scriptu¬
rarũ sapientibꝰ patebunt. plurimis in¬
terim heresibus passim ebullientibꝰ
que antixꝑi uicinũ denuntiẽt aduen
De qualitate uidicioꝵ diuine Stum.
potestatis circa finẽ mundi manifes¬
tandoꝵ & quia tunc pltrima pars ho¬

Expanded text:
Quia tunc temporis Christiano populo in poenitentiam redacto, et multis afflictionibus pro peccatis suis macerato, gratia eis divina per multa miracula, sicut et antiquo populo suo fecit subveniet, et hostibus subactis plurimam paganorum multitudinem fidei suae adjiciet.Quod in diebus illis Romanis imperatoribus a pristina fortitudine decidentibus imperium in manibus eorum paulatim decrescet et deficiet, et etiam insula apostolici honoris dividetur, et alii aliis magistri vel archiepiscopi in diversis locis superponentquitate repressa, et justitia revalescente, disciplina honestatis, et antiquarum jura consuetudinum repullulabunt et observabuntur, et prophetae multi erunt, et occulta Scripturarum sapientibus patebunt, plurimis interim haeresibus passim ebullientibus, quae Antichristi vicinum denuntient advenDe qualitate judiciorum divinae potestatis circa finem mundi manifestandorum, et quia tunc plurima pars ho
Abbreviated transcription (Latin):
Uerba queła archaria filii ad patrẽ int̾¬
pellantis ꝓͣ uexatione quam ĩcorꝑe suo
quod ẽ ecclĩa a quibꝰd̾a menbris sus dese¬
rentibus iusticiã sustinet. & ꝓ cõpletio¬
ne numeri electoꝵ ab eternõ dupositi.
& quomꝰ eadẽ uerba intelligenda sint
scdm diuersas qualitates temꝑũ ab ex¬
ordio mundi usq in p̾sens.
a dño ꝑ mundũ p̃dicandã ĩusceꝑant. &
scdm diuersitatẽ natitraliũ morũ suoꝵ
& scdm distributionẽ gr̃aꝵ celitus sibi
infusarũ multiplici uestitu głe deco¬
rauerunt. & excellentia doctrine pau¬
li aplĩ. & quare sublimitate reuelatio¬
nũ eleuatus. & pondere ĩfirmitatis de¬
pressus sit.
Breuis suꝑioꝵ repeticio quom ĩ diebus is¬
tis iurilem fortitudinẽ ñ habentibus
omĩa ecclĩastica instituta indeterius
ꝯcidant. & testimoniũ psalmiste ubi
dicit. uistus es dñe. & ad quid appositũ.
& qualit̾ intelligendu sit.
Querimonia siue clamor iusticie ad dm
uidicẽ aduersus sceleratos & impios

Expanded text:
Verba quaedam arcana Filii ad Patrem interpellantis eum pro vexatione quam in corpore suo, quod est Ecclesia, a quibusdam membris suis deserentibus justitiam sustinet, et pro completione numeri electorum ab aeterno dispositi, et quomodo eadem verba intelligenda sint secundum diversas qualitates temporum ab exordio mundi usque in praesens. asecundum diversitatem naturalium morum suorum, et secundum distributionem gratiarum coelitus sibi infusarum multiplici vestitu gloriae decoraverunt; et de excellentia doctrinae Pauli apostoli, et quare sublimitate revelationum elevatus et pondere infirmitatis depressus sit.is superiorum repetitio; quomodo in diebus istis virilem fortitudinem non habentibus omnia ecclesiastica instituta in deterius concidant, et testimonium Psalmistae ubi dicit: « Justus es, Domine, » et ad quid appositum et qualiter intelligendum sit.Querimonia sive clamor justitiae ad Deum judicem adversus sceleratos et impios,
Abbreviated transcription (Latin):
dei amplificabitur. & oñis credenteᷤᷤ
in eum humili uoce laudabunt eũ.
& testimoniũ ex apokalipsi ioħis ad
ista cõpetens & qͦ sensu ĩtelligendũ sit.
licet ꝓ reparatione hominis deo lauᷤ
celesti uoce ex soluit᷑. & opusculũ istud
cũ auctore sua eidẽ deo & fidelibus
eius studiose commendatur.

Expanded text:
Dei amplificabitur, et omnes credentes in eum humili voce laudabunt eam, et testimonium ex Apocalypsi Joannis ad ista competens, et quo sensu intelligendum sit. licet pro reparatione hominis, Deo laus coelesti voce exsolvitur, et opusculum istud cum auctore suo eidem Deo et fidelibus ejus studiose c
Abbreviated transcription (Latin):
Quod ille iniquiis in p̃sũptione sua re¬
uelatus dũ multitu dine ppłi astante
& audiente suꝑioribꝰ elementis p̃ceꝑe¬
rit. ut eum ĩcelum euntẽ suscipiant.
uixta testimonium apłi asꝑuoris dñi¬

Expanded text:
Quod ille iniquus in praesumptione sua revelatus dum multitudine populi adstante et audiente superioribus elementis praeceperit, ut eum in coelum euntem suscipiant, juxta testimonium Apostoli,
Abbreviated transcription (Latin):
Item querimonia fitii ad patrẽ ꝓtribu¬
latione quã incorꝑe suo patitur ab his
qui ꝑ maliciã contra eũ calcitrant. &
ꝓ paritulis qui uanitatẽ amplectendo
a bono deficiũt. & quod angłi licet ex
mm̃sa claritate refulgeant. sc̃oꝵ tam̃
oꝑa hominũ quasi speculũ laudis ap¬
probando inspiciant.
Quod iusticia & morũ honestas & dig¬
nitas uirtutũ a diebus diluuii usq ad
aduentũ dñi ꝑ ꝓphetas roborate.
dies istos qui ex iniuisticia torpent. it̾ũ
ante finem post multas tribulationeᷤᷤ
in hominibꝰ reformabunt᷑.¬

Expanded text:
Item querimonia Filii ad Patrem pro tribulatione quam in corpore suo patitur ab his qui per malitiam contra eum calcitrant, et pro parvulis qui vanitatem amplectendo a bono deficiunt; et quod angeli licet ex immensa claritate refulgeant, sanctorum tamen opera hominum quasi speculum laudis approbando inspiciant.Quod justitia et morum honestas et dignitas virtutum a diebus diluvii usque ad adventum Domini per prophetas roboratae,dies istos qui ex injustitia torpent, iterum ante finem post multas tribulationes in hominibus reformabunt
Abbreviated transcription (Latin):
a quo tam̃ martirriati d̃ñ in nume¬
ris aliis emundo migrabunt. &
beator numerus martirũ ad plenitu¬
dinẽ debite ꝑfectionis ꝑducetur.
Item int̾pellatio filii ad patrẽ in osten¬
sione uulnerũ suoꝵ ipsi homines ut eis
parcat cõmendantis & eosdẽ homines
ut genua sua patri flectant quo ipsoꝵ
misereatur ex hortantis.
Quod enoch & helia inoculis omnium
amorte suscitatis & ad nubes sublatis.
& resurrectio mortuoꝵ omnimodis
ꝯfirmabit᷑. & antiquus serpens ꝑfiliũ
ꝑditionis aduersus dm̃ & scõs in maxi

Expanded text:
a quo tamen martyrizati cum innumea quo tamen martyrizati cum innumeris aliis e mundo migrabunt, et beatorum numerus martyrum ad plenitudinem debitae perfectionis perducetur.Item interpellatio Filii ad Patrem in ostensione vulnerum suorum ipsis hominibus ut eis parcat commendantis, et eosdem homines ut genua sua Patri flectant, quod ipsorum misereatur, exhortantis.Quod Enoch et Elia in oculis omnium a morte suscitatis et ad nubes sublatis, et resurrectio mortuorum omnimodis confirmabitur, et antiquus serpens per filium perditionis adversus D
Abbreviated transcription (Latin):
tans posse uincere. antixꝑm uista dei
ꝑmissione tota malignitate sua ĩ fim¬
det. & ad impugnandã fidẽ catholicã
& doctrinã xꝑi destruendã ĩuitat.
Quare antixꝑe homo peccati. & filius
ꝑditionis ab apło uocetur. & testimo¬
niũ ex apokalipfi ioħis ad hoc compe¬
tens. & quomͦ intelligendũ sit. & quod
diabolus & inueteri & ĩnouo testam̃to
sectatores habuerit. alios ꝑidola. alios
ꝑ hereticos decipiens.
Xͥ De signis uel portentis & tempestatibꝰ
quãs ꝑ magicas artes facturus ẽ. &
quom᷑ mori & resurgere se simulans.
quandã scripturã fallacia diaboli in¬
uentã infrontibus sequentium se de¬
seribi faciet. qua decepti ulteriꝰ ab
eo diuelli & seꝑari ñ pacientur.¬
romissio dei de restitutione e noch &s
helie. & quomͦ interim cũ eis agatur.
& qualit̾ cũ restituti fuierint se inad¬
uersus int̾ homines habebunt. &
quanta aduersus antixꝑm p̃dicati¬
onis & miraculoꝵ potestate enitescẽt.

Expanded text:
tans posse vincere Antichristum justo Dei permissione tota malignitate sua infundet, ut ad impugnandam fidem catholicam et doctrinam Christi destruendam innitQuare Antichristus homo peccati, et filius perditionis ab Apostolo vocetur, et testimonium ex Apocalypsi Joannis ad hoc competens, et quomodo intelligendum sit, et quod diabolus et in Veteri et in Novo Testamento sectatores habuerit, alios per idola, alios per haereticos decipiens. De signis vel portentis et tempestatibus quas per magicas artes facturus est, et quomodo mori et resurgere se simulans quamdam scripturam fallacia diaboli inventa in frontibus sequentium se describi faciet, qua decepti ulterius ab eo divelli et separari non poterPromissio Dei de restitutione Enoch et Eliae, et quomodo interim cum eis agatur, et qualiter cum restituti fuerint se in adversis inter homines habebunt, et quanta adversus Antichristum praedicationis et miraculorum potestate enitescent,
Abbreviated transcription (Latin):
p̃uaricatores equitatis & maxime suꝑ
miquos eccłie p̾latos ꝑ multa in cõmo¬
dorũ uidicia ĩducer donec debita ex¬
aminatione purgati ꝑ penitentiã re¬
sipiscant. & sic ordo quisq in rectitu¬
dine restitutus ad honorẽ dignitatis
Unegant.
Quod ultione dĩ ꝑcorrectionẽ pͥuarica¬
toꝵ sedata. ordinatio iusticie & pacis
tranquillitas ante scđdm sic̃ & ante p̾¬
mũ dm̃ aduentũ resplendeat. udeoꝵ
etiã aliqua parte conuersa & gauden¬

Expanded text:
aricatores aequitatis, et maxime super iniquos Ecclesiae praelatos per multa incommodorum judicia inducet, donec debita examinatione purgati per poenitentiam resipiscant, et sic ordo quisque in rectitudine restitutus ad honorem dignitatis deant. Quod ultione Dei per correctionem praevaricatorum sedata, ordinatio justitiae et pacis tranquillitas ante saeculum sicut et ante primum Domini adventum resplendeant, Judaeorum etiam aliqua parte conversa et gauden
Abbreviated transcription (Latin):
ox uite ꝙ salutis dicit. Quid ẽ hoc qđ ħo manducat & ñ uult
scire quȩ ũt uua ꝗͦ de t̾ra alio mͦ sudauit post ꝑ emptione̾̃ iiħi.
cã de̾ t̃rã ext̾sit a cribrauit ĩ aliũ modũ. quã pͥmꝰ ħo ilła de i larit¬
Hoc ẽ qđ ħo ẽ leuis ꝑiucissitudinẽ morũ su& a ꝑ tẽpora lucis & tenebrat
ueritatis. s amputat coronã de capite illiꝰ. cũ pastor fugit ñ defenus¬
sic manducare a uiuere ꝓuoluntatẽ suã. siẽ natura ħors postular cibi.
a ñ uidet acutis oculis suis ubi disc̾tio ñt qͣ de sapienti naiauit que
ĩ hac uua ĩ telligit᷑. Cũ enĩ ała ĩ ortu mundi obedientiã derisit. tẽpori
tẽporũ ꝑierũt usq ad effusionẽ aqͣrũ. ubi ds̾ trã de horribili ĩ iiit. at¬

Expanded text:
ox vitae et salutis dicit: Quid est hoc, quod homo manducat, et non vult scire quae sit uva, quae de terra alio modo sudavit post peremptionem populi, cum Deus terram extersit et excribravit itenebrarum. veritatis; sed amputat coronam de capite illius, cum pastor fugit, non defen desiderat sic manducare et vivere per voluntatem suam, sicut natura hominis postulat cibum, et non videt acutis oculis suis, ubi discretio sit, quae de sapientia sudavit, quae in hac uva intelligitur. Cum enim Adam in ortu mundi obedientiam derisit, tempora temporum perierunt usque ad effusionem aquarum. Ubi Deus terram de horribili ini
Abbreviated transcription (Latin):
Qa ex ninia nertioꝵ & uenaꝵ totiꝰ cor¬
ꝑis distensione homini currenti fati¬
gatio accidat. & quaꝵ uenaꝵ cõplexi¬
one uel impulsione delectatio illamo¬
mentanea ꝯcitet᷑. & moralis utitisq
in ipso homine horũ asfiggnatio.
tͣttũ in homine corruptis. ipse homo
in corꝑe uel caducũ morbu uel alias
infirnritates incurrat. & quibꝰ malis
scđm hoꝵ significantias in anima
plerũq corripiatur.

Expanded text:
 ex nimia nervorum et venarum totius corporis distentione homini currenti fatigatio accidat, et quarum venarum complexione vel impulsione delectatio illa momentanea concitetur, et moralis utilisque in ipso homine horum assignatio. terdum in homine corruptis, ipse homo in corpore vel caducum morbum vel alias infirmitates incurrat, et quibus malis secundum horum significantias in anima plerumque corripiatur.
Abbreviated transcription (Latin):
Q tiene cerebri. cordis. & iecoris. renes
ꝯfortando. uene quoq renũ suras des¬
censu suo roborando. & cũ uenis ipsaꝵ
sursũ redeundo locis oportunis ĩuicẽ
conuincte. utriq sexui uires ad gig¬
nendũ conferunt. & qd lacerti bra¬
chia & critra uenis & humoribꝰ ple¬

Expanded text:
 venae cerebri, cordis et jecoris, renes confortando, venae quoque renum suras descensu suo roborando, et cum venis ipsarum sursum redeundo locis opportunis invicem conjunctae utrique sexui vires ad gignendum conferunt, et quod lacerti, brachia et cr
Abbreviated transcription (Latin):
camisiam id ẽ bene ordinatã contritionẽ
& ut lux diei lucidã parauit. illaq iusti¬
ciam induit. ubi ꝓ iusticia a martirio
ñ declinauit. S thomas fortes & strenu¬
os mores ad usus hominũ habuit. nec le¬
uit᷑ ad quãq causa se conuertit nec ulli
rei facile consensit. s qͥd uidit hoc credi¬
dit. & quicq̃d int̾ius inuisibile erat. hoc
ñ nisi ꝑ ostensionẽ signoꝵ capiebat uti¬
le enini ẽ ut signa ꝑ oꝑa cognoscant᷑ qm̃
cor ꝑalia corꝑalit̾ uident᷑. & sꝑitalia sꝑita

Expanded text:
camisiam, id est bene ordinatam contritionem, camisiam, id est bene ordinatam contritionem, et ut lux diei lucidam paravit, illaque justitiam induit, ubi pro justitia a martyrio non declinavit. Sed Thomas fortes strenuosque mores ad usus hominum habuit, nec leviter ad quamque causam se convertit, nec ulli rei facile consensit; sed quod vidit hoc credidit, et quidquid interius invisibile erat, hoc nonnisi per ostensionem signorum capiebat. Unde enim est ut signa per opera cognoscantur, quoniam corporalia co