comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
landum iudȩos mittit. nisi potentatus istius mundi & ꝑ secuto¬
res religionis xp̃ianȩ designant᷑. quos antio chus mysticus an¬
tichristus uidelic& in ex terminium populi xp̃iani cum exer¬
citu lictorum atq carnificum transmittit. ut conculc& ue¬
ram iudȩam. hoc ẽ eclam & captiu& ꝑerrorem siue interfi¬
ciat ꝑblasphemiam fidelium populum: Iub&ur preter ea
cendebeo ut edific& chedronem: Chedron enimtorrens
siue uallis iuxtahierus alem est ad orientalem plagam:
Cuius &iohannes euangelista in passione dni meminit.
Obhoc Aũ ȩdificari iussus ẽ. chedron. ut obstruerent᷑ portȩ ci¬
uitatis &coangustaret᷑ populus. Interpretatur aũ chedron
tristitia. meror siuedolor: &apte ille iussus ẽ. chedro¬
nem edificare. Cui cõm endatum est Xp̃i confessoribus
poenarum dolorem Infligere:¬
ETASCENDIT IOHANNIS DEGATARIS. ETNUNTI¬
AUIT SIMONI PATRISUO QUEFECIT CONDOBEUS.

Expanded text:
landum Judaeos mittit, nisi potentatus istius mundi, et persecutolandum Judaeos mittit, nisi potentatus istius mundi, et persecutores religionis Christianae designatur? Quos Antiochus, mysticus Antichristus videlicet, in exterminium populi Christiani cum exercitu lictorum atque carnificum transmittit ut conculcent veram Judaeam, hoc est Ecclesiam, et captivent per errorem, sive interficiant per blasphemiam, fidelium populum. Jubetur praeterea Cendebaeo ut aedificet Cedronem. Cedron enim torrens sive vallis juxta Hierusalem est, ad orientalem plagam, cujus et Joannes evangelista in passione Domini meminit . Ob hoc autem aedificari jussus est Cedron ut obstruerentur portae civitatis et coangustaretur populus. Interpretatur autem Cedron tristitia, sive moeror, sive dolor, et apte ille missus est Cedronem aedificare cui commendatum est Christi confessoribus poenarum dolorem infligereet ascendit Iohannis de Gazaris et nuntiavit Simoni patri suo quae fecit Cendebeus
Abbreviated transcription (Latin):
sedit: In quo & dĩ iudicium rectissimũ conꝓbat᷑. qui &
illos delocis alienis quȩ male occupauerant expulit: Ꝙistis¬
scĩs tam quã patrum possessionem quȩ ꝓsapiȩ eorum in diuisione
Orbis fuerat deputata restituit:. Quȩ figura in nobis quoq sta¬
re certissima ratione cognoscitur: Namuoluntas dñi posses¬
sionẽ cordis nr̃i. nonuitus seduirtutib naturaliter deputauit:
Quȩ p̾ preuaricationem Ade in solescentib uitus. Idẽ. populis cha¬
naneis. Appria religione depulsȩ. Cum eis rursum ꝑ dĩ gratiã
iligentia nra Ac labore fuerint restitute.
passe terras quam ꝓprias credendȩ sunt recepisse.
ET CONSTITUIT REXCONDEBSUM DuCEM MARITIMũ
ET EXERCIrtum Equitxtum et pedirum de ditilla
ET MANDAUIT ILLI MOUERE CASTRACONTRAFACIẼ
IUDE ET MANDAUIT GI EDIFICARE CHODRONO. ET OB¬
STRUFRE PORTAS CIUITATIS ET DEBELLARE POPULŨ. ETRELO

Expanded text:
sedit. in quo et dei iudicium rectissimum conprobatur, qui et sedit. in quo et dei iudicium rectissimum conprobatur, qui et illos de locis alienis quae male occupauerant expulit, et istis antiquam patrum possessionem, quae prosapiae eorum in diuisione orbis fuerat deputata, restituit. quae figura in nobis quoque stare certissima ratione cognoscitur. nam uoluntas domini possessionem cordis nostri non uitiis, sed uirtutibus naturaliter deputauit quae post praeuaricationem Adae insolescentibus uitiis, id est populis Chananaeis a propria regione depulsae cum ei rursum per dei gratiam diligentia nostra ac labore fuerint restitutae, non tam alienas occupasse terras quam proprias credendae sunt recepisse.uit rex Cendebeum ducem maritimum et exercitum equitum et peditum dedit illi et mandavit illi movere castra contra faciem Iudaeae et mandavit ei aedificare Caedronem et obstruere portas civitatis et debellare populum rex
Abbreviated transcription (Latin):
Uerba respon dit
NEQ ALIENAM TORRAM SumpSiMuS: NEQ ALIENA
DETINEMUS SEDHOREDITATEM PATRUM NRO¬
RuM QUS ABINIMICIS NRIS INIUSTOALIquotam¬
POREPOSSOSSAEST. NOSUERO TEMPUSHABENTOS
UIN DICAMUS HEREDITATEM PATRUM NNORuM
NAM DEIOPPEN ET GATARAQUEEXPOSTULAS IPSI
FACIEBANT IN POPULO PLACAMMAGNAM. ETIN
REGIONENRA. HORuM DAMUS TALENTA CENTUM
ET NONRESPONDEBAT ILLIUERBUM REUERSUSAŨ
CUMIRA ADREGEM RENUNTIAUIT EI UERBAISTA EIGLO¬
RIAMSIMONIS ET UNIUERSA QUAE UIDIT. ETCETERA¬
significat antiquum hostem semꝑ scõrum uirtutib in uidere &
in iusto seruitio sibi eos subiugare uelle. sed eas simonspitalis sibi
uindicando suiiuris esse dix̃ Ac patrum suorum hereditatem
necullam ibihostem haberedebere Communionem: Quia pos¬
sessio uir tutum ꝓprie electorum ẽ. non reꝓborum: Vnde ter¬
ras chananeorum inquas introducunt᷑ filii isrł. fili sem fue¬
rant quondam in orbis diuisione sortiti quas de inceps per
uim atq potentiam posteritas cham ꝑuasionis ini quitate pos¬

Expanded text:
et respondit neque alienam terram sumpsimus neque aliena detinemus sed hereditatem patrum nostrorum quae ab inimicis nostris iniuste aliquo tempore possessa est nos vero tempus habentes vindicamus hereditatem patrum nostrorum nam de Ioppen et Gazara quae expostulas ipsi faciebant in populo plagam magnam et in regione nostra horum damus talenta centum et non respondit illi verbum reversus autem cum ira ad regem renuntiavit ei verba ista et gloriam Simonis et universa quae vidit et irasignificat antiquum hostem semper sanctorum virtutibus invidere et injusto servitio sibi eos subjugare velle: sed eos Simon spiritalis sibi vindicando, sui juris dixit ac patrum suorum haereditatem, nec ullam ibi habere communionem, quia possessio virtutum proprie electorum est, non reproborum. Unde terras Chananaeorum in quas introducuntur filii Israel, filii Sem fuerant quondam in orbis divisiouim atque potentiam posteritas Cham peruasionis iniquitate pos
Abbreviated transcription (Latin):
tinentia. patientia. De huiuscemo di dicitur plantator e.
Quiplantauerit ficum comedit fructus eius. quitales ȩdificaue¬
rit domos. & plantauerit uineas. De quibus &apostolus loquit᷑
Ego plantaui apollo rigauit. ds̃ aũ incrementum dedit.
Comed& labores manuum suarum. & seminans inspũ despũ met&
uitam & ernam: Nec diaboli & satellitum eius fraudibus sub¬
plantabitur: & confirmauit omnes humiles populisui. & le¬
gem ex quisiuit. Humiles populi sunt sc̃i quos in euangelio pau¬
peres sp̃u appellat . O pera quoq populi dĩ nonue terescent.
inuetustate litterȩ. sed innouitate sp̃s. Talem legem ex quisiũ
simonnr̃ & abstulit omnem iniquum &malum. cum modo ꝑscos
doctores ex communicat hereticos atq scismaticos & omnes im¬
pios. &infine mundi mitt& angelos suos & colligent omnia
scandala deregno eius: Sca glorificauit & multiplicauit uasa
scõrum. cum relegionem nouitestamenti ordinabiliter &

Expanded text:
tinentia, patientia, de hujusmodi dicitur plantatore, tinentia, patientia, de hujusmodi dicitur plantatore, qui plantat ficum, comedit fructus ejus , qui tales aedificaverat domos et plantaverat vineas, de quibus Apostolus loquitur: Ego plantavi, Apollo rigavit, Deus incrementum dedit . Comedet labores manuum suarum, et seminans in spiritu, de spiritu metet vitam aeternam , nec diaboli et satellitum ejus fraudibus supplantabitur. Et confirmavit omnes humiles populi sui et legem exquisivit . Humiles populi sunt sancti quos in Evangelio pauperes spiritu appellat. Opera quoque populi Dei non veterascent, in vetustate litterae, sed in novitate Spiritus ; talem legem exquisivit Simon noster, et abstulit omnem iniquum et malum, cum modo per sanctos doctores excommunicat haereticos et schismaticos, et omnes pios in fine mundi mittit, et colligent omnia scandala de regno ejus . Sancta glorificavit et multiplicavit vasa sanctorum, cum religionem Novi Testamenti ordinabiliter et
Abbreviated transcription (Latin):
quia in omnem terram Exiuit sonus prȩdicationis apostoloꝵ
dicit᷑ Auditam faci& dñs gloriamuocis suȩ & terrorem
brachu sui ostend&. Fecit pacem suꝑ terram. quia ipse est¬
pax nr̃a quifecit utraq unum & lȩtatus ẽ isrłl&itia
magna
quia lȩtabitur iustus in dño & sperauit in eo
& lau¬
dabunt᷑ omnes recticorde Et sedit
unus¬
quisq subuitȩ sua & sub ficulnea. nec erat
Requies c& unus quisq subuinea sua & subuicusua. & nonerat qui
exterreat: Haec ẽ. uinea quȩ in euangelio loquebatur. Ego sum
uitis & uos palmites. & pater meus agricola. Omnis qui non facit
fructum bonum excid&ur & in ignem mitt&ur. Huius fructus
comedunt᷑ & bibuntur. & lȩtificant corhominis. & in ebriant
amicos sponsȩ. & in regnodĩ nouibibunt cotidie. subficuaũ requi¬
esc& & nullas insidias reformidat quidulcedine scĩ sp̃s fruitur
& illius fructib: saturatur. caritate. gaudio. pace. fide. con¬

Expanded text:
quia in omnem terram exivit sonus prquia in omnem terram exivit sonus prdicit: « Auditam faciet Dominus gloriam vocis suae, et terrorem brachii sui ostendet pax nostra, qui fecit utraque unum . Et laetatus est Israel laetitia magna. Quia laetabitur justus in Domino, et sperabit in eo, et laudabuntur omnes recti corde . Et sedit unusquisque sub vite sua et sub ficulnea, nec erat Requiescet unusquisque sub vite sua et sub ficulnea sua, et non erit qui exterreat . Haec est vinea quae in Evangelio loquebatur: Ego sum vitis et vos palmites et Pater meus agricola. Omnis qui non facit fructum bonum excidetur, et in ignem mittetur . Hujus fructus bibuntur et comeduntur et laetificant cor hominis, et inebriant amicos sponsae et in regno Dei novi bibuntur quotidie. Sub ficu autem requiescit, et nullas insidias formidat, qui dulcedine sancti Spiritus fruitur, et illius fructibus saturatur, charitate, gaudio, pace, con
Abbreviated transcription (Latin):
dabat fructus suos. Caro uidelic& nr̃a bonorum operum fruc¬
tus adfert. similiter & ligna camporum. hocẽ. homines uiri¬
ditate fidei semꝑ florentes germinauir tutum ꝓferunt. seniores
inplateis sedebant omnes & debonis terre tractabant & iu¬
uenes induebant segloriam & stolas belli :: In seniorib possu¬
mus accipere proph&as & apostolos & doctores sc̃e ecclesiae.
qui auditores suos consiliis iuuant. & ser monib roborant. Iuue¬
nes aũ co&us fidelium quigloria confessionis xp̃i freti induunt
se armis uirtutum quo facilius possint Conterere hostium ex¬
ercitum ciuitatib tribuebat Alimonias. hoc ẽ. ecłis inpende¬
bat sermonem doctrinȩ. quas & constituit uasaesse munitionis
ut scilic& thesaurum sapientiȩ spiritalis seruauerint in consci¬
entiae pura & fide non ficta. Quod tam diu fecit quo adusq
nominatum ẽ no men gloriȩ eius usq Ad ex tremum terrae.

Expanded text:
dabat fructum suum. Caro videlicet nostra fructus bonorum opedabat fructum suum. Caro videlicet nostra fructus bonorum operum affert similiter. Et ligna camporum. Hoc est, homines viriditate fidei semper florentes germina virtutum proferunt. Seniores in plateas sedebant omnes, et de bonis terrae tractabant, et juvenes induebant se gloriam et stolas belli. In senioribus possumus accipere prophetas, apostolos et doctores sanctae Ecclesiae, qui auditores suos consiliis juvant et sermonibus roborant; juvenes autem, coetus fidelium, quia, gloria confessionis Christi freti, induunt se armis virtutum, quo facilius possint conterere hostium exercitum. Civitatibus tribuebat alimonias. Hoc est, Ecclesiis impendebant sermones doctrinasque. Quas constituit esse vasa munitionis. Ut scilicet thesaurum sapientiae spiritalis servarent, in conscientia pura et fide non ficta , quod tandiu fecit quoadusque nominatum est nomen gloriae ejus usque ad extremum terrae,
Abbreviated transcription (Latin):
rum. Absq eo quod in trinsecus. lat&: Vnde dilatauit fines
gentis suae. eclẽ scilic&. &obtinuit regionem totius mundi
& congregauit captiuitatem multam. De quo in psalmo scrip¬
tum ẽ: Ascendens in altum captiuam duxit captiuitatem
dedit dona hominib: Ꝙ̾ dominatus ẽ gazarȩ & bethsura e
& arci. quia mundi fastum ꝑ euangelium domando in ꝓprium
redegit dominium: & abstulit inmunditias peccatorum Atq
uitiorum mundans eam lauacro regenerationis. & nonerat
quiresister& ei: De quoscriptumẽ: In uoluntate tua dnẽ uniuer¬
sa sunt posita & non est qui possit resistere uoluntatituȩ. tu enim
fecisti cȩlum &terram. & uniuersa quȩ celi ambitu continentur
dñs uniuersorum tues Eunus quisq colebat terram suam
cumpace. Corpus suum scilic& uirtutib Exercens. uel terram
ecłȩ bonis operib singuliquiq scõrum ꝑuirib colunt. Et terra

Expanded text:
rum absque eo quod intrinsecus latet ? Unde dilatavit fines rum absque eo quod intrinsecus latet ? Unde dilatavit fines gentis suae, id est, Ecclesiae, obtinuit regionem totius mundi. Et congregavit captivitatem multam. De quo supra scriptum est: Ascendens in altum captivam duxit captivitatem, dedit dona hominibus . Et dominatus est Gazarae, et Bethsurae, et arci. Quia mundavi factum per Evangelium domando in proprium redegit Dominum et abstulit immunditias peccatoris atque vitiorum, mundans eam lavacro regenerationis. Et non erat qui resisteret ei. De quo scriptum est: In voluntate tua, Domine, universa sunt posita, et non est qui possit resistere voluntati tuae. Tu enim fecisti coelum et terram et universa quae coeli ambitu continentur, Dominus universorum tu es . Et unusquisque colebat terram suam cum pace. Corpus suum scilicet virtutibus exercens, vel terram Ecclesiae bonis operibus. Singuli quique sanctorum pro viribus colunt. Et terra
Abbreviated transcription (Latin):
in carnatus per oboedientiam crucis cȩliterrȩq possessor est factus.
in carnationis xp̃i usq in sempiternum: Lic& forin secus ꝑ secutio¬
nes ab inimicis toler&. Intus tamen pace fruitur uera. cui idem sal¬
uator in euangelio ait. Pacemmeam do uobis. pacem meam relin¬
quo uobis : Ipse quȩ siuit bona gentisuȩ & placuit illis potestas eius
& gloria eius omnibus dieb Omnia uidelic& bona ab ipso
conlata sunt eclẽ in remissione peccatorum &donatione uir¬
tutum: Vnde  plac& illis potestas eius & gloria eius. quia illi
soli seruire omnitempore elegit. Ipse accepit Ioppen inpor tũ
& fecit introitum in insulis maris cumex gentium populo sibi
fundauit eclam: Vnde introitum fidei ꝑ euangelium pander&
gentib totius orbis. Ioppen pulchritudo interpr&at᷑. & quȩ
pulchrior est sc̃ȩ eclẽ cuisponsus incantico canticorum ait
Quam pulchra es amicamea quampulchra es. oculitui columba¬

Expanded text:
ro nobis incarnatus per obedientiam crucis coeli terraeque possessor est factus, incarnationis Christi usque in sempiternum, licet forinsecus persecutiones ab inimicis toleret, intus tamen pace fruitur vera. Cui idem Salvator in Evangelio ait: Pacem meam do vobis, pacem meam relinquo vobis, , ipse qui struit bona genti suae. Et placuit illis potestas ejus, et gloria ejus omnibus diebus. Omnia videlicet bona ab ipso collata sunt Ecclesiae in remissionem peccatorum et dominationem virtutum. Unde complacet illi potestas ejus et gloria ejus, quia illi soli servire omni tempore elegit. Ipse accepit Joppem in portum et fecit introitum in insulis maris. Cum introitum fidei ex gentium populo sibi fundavit Ecclesiam, unde introitum in fidei per Evangelium panderet gentibus totius orbis. Joppe pulchritudo interpretatur, et quae pulchrior est sancta Ecclesia cui sponsus in Cantico canticorum ait: Quam pulchra es, amica mea, quam pulchra es, oculi tui columba
Abbreviated transcription (Latin):
IUDEORUM ET SACERDOTUM ET PREESSET OMNIBUS
ET SCRIPTURAM ISTAM DIXERUNT PONERE INTABULS
AERTIS. ET PONEREEAS IN PERIBULOSC̃ORUM IN LOCO CELEBRI &C̃¬
Peribolus grece dicitur murus atrii domus dñi quitotum templum ꝑ
quadrum ambiebat in circuitu. Sicut beatus hieronimus in expo¬
sitione e⁊ echielis prophetȩ libro tertio decimo ostendit. In loco ergo
celebri atrii interioris domus dñi ponebantur. Tabulȩ ȩreȩ inquib
confirmatum fuerat ꝑscripturam sacerdotium simonis & filiorũ
eius: Mystice aũ xp̃i sacerdotium & filiorum eius. hoc est populi
Xp̃iani inatrio domus dñi. hoc ẽ. in presenti ecła scriptura testifican¬
te confirmatur &omnib gentibus stabile &ꝑ p&uum eẽ. declarat᷑:
Vnde est illud quod inpsalmo scriptum est. Iurauit dñs & non penite¬
bit eum. tues sacerdos inȩternum. secundum ordinẽ melchi sedech.
&item. semel inquit iuraui inscõmeo. si dauid mentiar semeneius in¬

Expanded text:
Iudaeorum et sacerdotum et praeesset omnibus Iudaeorum et sacerdotum et praeesset omnibus et scripturam istam dixerunt ponere in tabulis aereis et ponere eas in peribolo sanctorum in loco celebri Peribolus Graece dicitur murus atrii domus Domini, qui totum templum per quadrum ambiebat in circuitu, sicut beatus Hieronymus in Expositione Ezechielis prophetae, libro decimo tertio, ostendit. In loco ergo celebri atrii interioris domus ponebantur tabulae aereae, in quibus confirmatum fuerat per scripturam sacerdotium Simonis et filiorum ejus. Mystice autem Christi sacerdotium et filiorum ejus, hoc est populi Christiani, in atrio domus Domini, hoc est in praesenti Ecclesia, Scriptura testificante, confirmatur, et in omnibus gentibus stabile et perpetuum esse declaratur. Unde est illud quod in psalmo scriptum est: Juravit Dominus et non poenitebPeribolus Graece dicitur murus atrii domus Domini, qui totum templum per quadrum ambiebat in circuitu, sicut beatus Hieronymus in Expo
Abbreviated transcription (Latin):
Simon romanis clypeum aureum mit tit habentem pondus mina¬
rum mille ad statuendam cum eis soci&atem: significans doctores
scos in predicatione euangelii gentib ꝓmittere regnum cęleste
& ȩ ternam beatitudinem si fidem xp̃i recipere uoluerint. euan¬
Clrpei enim
rotunditas. & aurisplendor. nec non & mille narii numeri ꝑ fec¬
tio ꝑfiguram Aeternȩ qui&is coronam significant
ETSTATUERUNTEILIBERTATEM ET DESCRIPSERUNT
IN TABULISEREIS ET POSUERUNT IN TITULIS IN MONTẼ
Elul mensis sextus est apud hebreos quiapud grecos dicitur gorpi¬
eos. Apud latinos uero september: sed disparior dine numeror um
propter diuersas in coationes annorum Apud singulas gentes exstant.
Nam hebrei quiprimum mens em habent nisan. hoc ẽ. Aprilem
Insexto loco habent supra memoratum elul. Greciaũ quisuum
quitus primordium annisui abcalendis martiis habuere septembrem
septimum mensem¬
ET SUSCEPIT SIMON ETPLAcuit ut Summo SACERDotio
FUNGORETUR. ET ESSET DUXET PRIN CEPS GENTIS

Expanded text:
Simon Romanis clypeum aureum mittens habentem pondus mnarum mille, ad statuendam cum eis societatem, significat doctores sanctos in praedicatione Evangelii gentibus promittere regnum coeleste et aeternam beatitudinem, si fidem Christi recipere voluerint evanClypei enim rotunditas et auri splendor nec non et millenarii numeri perfectio, per figuram aeternae quietis coronam significant, et statuerunt ei libertatem et descripserunt in tabulis aereis et posuerunt in titulis in montem Elul mensis est octavus apud Hebraeos qui apud Graecos dicitur Γορπιαῖος, apud Latinos vero September; sed dispersi sunt ordines numerorum propter diversas inchoationes annorum, quae apud singulas gentes existunt. Nam Hebraei, qui primum mensem Nisan, hoc est Aprilem, in sexto loco habent supra memoratum Ebul. Graeci autem, qui suum quitus primordium anni sui a Kalendis Martii habuere, Septembrem septimum menet suscepit Simon et placuit ut summo sacerdotio fungeretur et esset dux et princeps gentis
Abbreviated transcription (Latin):
iustus. ab auditu malo nontimebit: Eris quippe metallum diu
durabile ẽ. atq sonorum. sic & amicitia atq soci&as scõrum fir¬
missimum atq clarissimum mansionis suae hab& statum
POSTHEC AŨMISIT SIMONNUMENIUM Romam. HABEN¬

Expanded text:
justus, ab auditione mala non timebit ; aeris quippe metallum diu justus, ab auditione mala non timebit ; aeris quippe metallum diu durabile est atque sonorum, sic amicitia atque societas sanctorum firmissimum atque clarissimum mansionis statum habet. Post haec autem misit Simon Numenium Romam, e
Abbreviated transcription (Latin):
ETAUDITUM EST Rome quia de¬
FUNC¬
TUSOSSET IONATHAS ETUS que
IN SPAR¬
TA ET CONTRISTATISUNTUALDÕ UTA¬
ERUNT AŨ quodSIMONFRTOIUSFACTUS ESSOT SũMUS
SACORDOS LOCOSIUS. ET IPSEOBTINORET ROGIONOM
ET CIUITATES INEA SCRIPSERUNTADEUM TABULAS
AEREIS UTRENOUARENTAMICITIAS ETSOCIETA¬
tem quam Pecerunt cumiuda. Et ioNATHAFRΙB EI & &¬
Quod simoni sacerdotium accipiente diuersȩ gentes ad eum legatos
mit tunt rogantes ea quȩ pacissunt. Significat quod apostolis atq
doctorib nouitestamenti post passionem xp̃i resurrectionem atq
ascensionem adcȩlos euangelium in mundo predicantib multitudo
gentium adfidem confluxerit &pacem magnopere cumecłã habe¬
re postulauerit. mit tentes epistolas. hoc ẽ secreta cordis sui ꝑ con¬
fessionem illis pate facientes. quatenus uerbum ueritatis accipiendo
regulam iustitiȩ ab eis ediscerent. Tabulȩ Aereȩ me moriale
significant ꝑ p&uum Scriptum ẽ. enim. In memoria eterna erit

Expanded text:
et auditum est Romae quia defunctus est Ionathas et usque in Sparta et contristati sunt valde ut audierunt autem quod Simon frater eius factus esset summus sacerdos loco eius et ipse obtineret regionem et civitates in ea scripserunt ad eum tabulis aereis ut renovaret amicitias et societatem quam fecerunt cum Iuda et Ionatha fratribus  Simone sacerdotium accipiente diversae gentes ad eum legatos mittunt, rogantes ea quae pacis sunt, significat quod apostolis atque doctoribus Novi Testamenti post passionem Christi, resurrectionem atque ascensionem ad coelos Evangelium in mundo praedicantibus, multitudo gentium ad fidem confluxerit, et pacem magnopere cum Ecclesia habere postulaverit. Mittentes epistolas. Hoc est, secreta cordis sui per confessionem illis patefacientes, quatenus verba veritatis accipiendo regulam justitiae ab eis ediscerent. Tabulae aereae memoriale perpetuum. Scriptum est enim: In memoria aeterna erit
Abbreviated transcription (Latin):
rerum uisibilium facit.  Namsi magnumẽ. decreatura clares¬
cere multo melius decrea¬
trans mutationem corpoꝵ¬
sunc enimꝑ fectaerit corporum nr̃o rum natura. quando mor¬
talitas uel corruptio iam non erit ulla. quod enim ipsa lu¬
na quȩ crescit & decrescit carnis humane mutabilitatem
signific& inmultis scripturarum locis demonstrari potest.
N ec quidẽ testimonia depsalmis posumꝰ . ad ostendendũ uerisimonis firmis¬
simũ & sempit̾nũ eẽ sacerdotiũ. EtMisit RexANOchus filius demo¬
TRUEPISTOLASABIN SULISMARIS SIMONISACERDON ET PRINCI PIOENTIS
IDEOR ETONIVEASEGENTI. FIERANT C̃TINENTESNVNCMODṼ REX
ANTOCTTUS SIMONISACEROOTIMAGNO ETGENTIIVDATOꝵ SALVTT̃
qm̃ qui dem pestILENTES OBTINUORUNT REGUUM
PATRUM NRORUM. UOLO AŨ UINDICARE REGNVM FIRE¬
SNIUERE ILLUO SICUT ERAANITA ELICTUM FECIMULTIT

Expanded text:
rerum visibilium facit. Nam si magnum est de creatura claresrerum visibilium facit. Nam si magnum est de creatura clarescere, multo melius de Cretransmutationem corpoperfecta erit corporum nostrorum natura quando mortalitas vel corruptio jam non erit ulla: quod enim ipsa luna, quae crescit et decrescit, carnis humanae mutabilitatem significat, in multis Scripturarum locis demonstrari potest. Haec quidem testimonia de psalmis posuimus, ad ostendendum veri Simonis firmissimum et sempiternum esse sacerdotium. CAPUT XV. Antiochus, Demris Simoni sacerdoti et principi gentis Iudaeorum et universae genti et erant continentes hunc modum rex Antiochus Simoni sacerdoti magno et genti Iudaeorum salutem quoniam quidem pestilentes obtinuerunt regnum patrum nostrorum volo autem vindicare regnum et restituere illud sicut erat
Abbreviated transcription (Latin):
tudo est frequenter iurare ut eis possit aliquis credere: Ds̃ enim
semeliura quinulla uari&ate temporis in mutatur. Iurare
aũ illius diximus esse uentura ꝓmittere. Nam cuius sẽ religioni¬
constringat qui non hab& fortiorem dicit &iam ins cõmeo. Id est¬
in xp̃o quidixit. Custodi animam meam qm̃ sc̃ssum Addidit
quoq si dauid mentiar sinegatiue positum est quod &iam usus cõmunis
hab&. Semen xp̃i sunt omnes qui ei fidelimente crediderint. quia in
ipsis futurum regnum seminatum est quoduentura messis ostendat.
sicut & inuicesimo primo psalmo ipsedicit: Semen meum serui & illi.
Manebunt ergo sci ine ternum qui in excellenti acbeata conuersatione
demorantur: Vnde illos proprie manere nondicimus. qui aregno
dñi respuuntur. sedis ergo dĩ hic intellegenda est anima fidelis in
qua reuera in sid& quando eam maiestatis suȩ inluminatione comple¬
uerit. sicut enim scriptum ẽ Sedissapientiȩ anima iusti.
sedem diximus dñi saluatoris. dicendo aũ sicut sol comparationem

Expanded text:
tudo est frequenter jurare, ut eis possit aliquis credere: Deus enim semel jurat, quia nulla varietate temporis immutatur. Jurare autem illius diximus esse ventura promittere. Nam cujus se religionconstringat qui non habisto, qui dixit: Custodi animam meam , quoniam sanctus sum si David mentiar; si negative positum est, quod et communis usus habet. Semen Christi sunt omnes qui ei fideli mente crediderunt, quia in ipsis futurum regnum seminatum est, quod ventura messis ostendit, sicut et in vicesimo primo psalmo ipse dicit: Semen meum serviet illi. Manebunt ergo sancti in aeternum, qui in excellenti ac beata conversatione demorantur. Unde illos proprie manere non dicimus, quia a regno Domini repelluntur. Thronus autem Dei hic intelligenda est anima fidelis, in qua revera insidet quando eam majestatis suae illuminatione compleverit; sic enim scriptum est: Sedes sapientiae anima justi, , quam sedem diximus Salvatoris. Dicendo autem sicut sol, comparationem
Abbreviated transcription (Latin):
Coepit. Et amotishis quȩ humANITATIS CAUS AIU¬
DEISAREGIB FUERANT CONSTITUTA. PERIOHAN¬
NEM PATREM EUpoLEMi quIAPUD ROMANOS De
AOCITIA ET SOCIETATEFUNCTUSẼ. LEGATIONE
LEGITIMA CIuIuM IURADESTITUENS. PRAUAINSTI¬
TUTA SANCIBAT OT ENIM AUSUS EST SUBIPSAARCO
GYM NASIUM CONSTITUERO. OT OpTIMOS quosq
EPHOEBORUM IN LUPANARIB:PONERC ERATXŨ
HOC XOXIXITIUM SEDIN CREMeXTUM quoddAM
CIPROFECTUS GENTILIS ETALIONIGENO CONUER¬
SATIONIS PROPTERIMPII ET NONSACERDOTIS
ISONIS NEFARIUM ET IXAUDITUM Scclus. Itaut
SACORDOTES IAMNON CIRCAALTARIS OEFIOIADO¬
diti essext.sed contemptat emp̃lo et sacrri¬
enSUECLECTIS FOSTINARENT PARTICIpOSΡIOR

Expanded text:
coepit et amotis his quae humanitatis causa Iucoepit et amotis his quae humanitatis causa Iudaeis a regibus fuerant constituta per Iohannem patrem Eupolemi qui apud Romanos de amicitia et societate functus est legationem legitimam civium iura destituens prava instituta sancibat etenim ausus est sub ipsa arce gymnasium constituere et optimos quosque ephoeborum in lupanaribus ponere erat autem hoc non initium sed incrementum quoddam et profectus gentilis et alienigenae conversationis propter impii et non sacerdotis Iasonis nefarium et inauditum scelus ita ut sacerdotes iam non circa altaris officia dediti essent sed contempto templo et sacrificiis neglectis festinarent participes fieri
Abbreviated transcription (Latin):
luntati eius . Dñs enim uniuersorum ipse ẽ. Quod aũ onias of
rum multa caligine circum fusum. significat quod misericordia
redemptoris nr̃i sȩpe ingratis & in meritis confert beneficium
conuersionis. quatenus ꝑ eius gratiam quisem &ipsum obtulit
hostiam salutarem ꝑmundi peccatis exuantͥ errorib suis & libe¬
rent᷑ apotestate satanȩ Cuius nequitia quondam captiuatierant
Adipsius uoluntatem ut referant gratias redemptorisuo & lau¬
dem Eius predicent in uniuers a terra
dedpost selouciuntȩ exces sum cumsuscspisset
REQNUM ANTIOCHUS QUINOBILISAPPELLABATUR
AMBIEBAT IA SONFRATERONIE SUMMUM SACERDO¬
TIUM ADITOREGE PROMITTENS EIARCENTIT A¬
LENTA SEXAGINTAET STRECENTA ET EXREDIT¬
BUS ALNS TALENTAOCTÕ IGINTA SUPERHEC PRO¬
STITUERO. ET EOS QUIIN HIE ROSOLIMIS ERANTAN¬
TIOCHENOS SHBERE. QuODCUM REXADNUISSOT
ET OPTINUISSET PRINCIPATUM. STATIM ADGENTI¬
LEM RITUM CONTRIBURULOSSUOS TRANS FERRO

Expanded text:
luntati ejus; Dominus universorum ipse . Quod autem Onias, ofluntati ejus; Dominus universorum ipse . Quod autem Onias, ofrum multa caligine circumfusum, significat quod misericordia Redemptoris nostri saepe ingratis et immeritis confert beneficium conversionis, quatenus per ejus gratiam qui semetipsum obtulit hostiam salutarem pro mundi peccatis, exuantur ab erroribus suis et liberentur a potestate Satanae, cujus nequitia quondam captivi erant ad ipsius voluntatem, referant gratias Redemptori suo et laudem ejus praedicent in universa terrad post Seleuci vitae excessum cum suscepisset regnum Antiochus qui Nobilis appellabatur ambiebat Iason frater Oniae summum sacerdotium adito rege promittens ei argenti talenta sexaginta et trecenta et ex reditibus aliis talenta octoginta super haec prostituere et eos qui in Hierosolymis erant Antiochenos scribere quod cum rex agnovisset et obtinuisset principatum statim ad gentilem ritum contribules suos transferre
Abbreviated transcription (Latin):
Aliquando desistant. Illiergo duo iuuenes quicum ipso equite appa¬
ruerunt uir tute decorioptimi gloria speciosiq: amictu qui circum ste¬
terunt onian ex utraq parte. & flagellabant sine inter missione heli¬
odorum multis plagis uerberantes. significant doctores utrius que
testamenti quicircum stantes xp̃iin carnationem uir tute fidei acbo¬
norum operum decori. gloria miraculorum optimi. & amic tu
scientiȩ atq sapientiȩ speciosis simi uariis temporib exsistentes
predicationib suis uerberant prauorum insensibilitatem & adter¬
ram decidere conpellunt. Sicq fi& ut ille qui ante templum
adgressus ẽ suꝑbus. ꝑ correptionem disciplinȩ appareat in¬
ualidus. Quia non est sapientia. nonẽ prudentia nonẽ. consi¬
lium contradñm. quia omnia quȩcumq uoluit dñs fecit incę̧lo¬
& interra inmare & in abyssis. & non ẽ. qui possit resistere uo¬

Expanded text:
aliquando desistant. Illi ergo duo juvenes qui cum ipso equite appaaliquando desistant. Illi ergo duo juvenes qui cum ipso equite apparuerunt, decori virtute, optimi gloria speciosique amictu, qui circumsteterunt Oniam ex utraque parte et flagellabant sine intermissione Heliodorum multis plagis verberantes, significant doctores utriusque Testamenti, qui, circumstantes Christi incarnationem virtute fidei ac bonorum operum decori, gloria miraculorum optimi et amictu sanctae scientiae atque sapientiae speciosissimi variis temporibus existentes, praedicationibus suis verberant pravorum insensibilitatem et ad terram decidere compellunt: sicque fiet ut iste qui ante templum aggressus est superbus, per correptionem disciplinae appareat invalidus: quia non est sapientia, non est prudentia, non est consilium contra Dominum ; quia omnia quaecunque voluit, fecit in in omnibus abyssis: et non est qui possit resistere vo
Abbreviated transcription (Latin):
sa sanguine & uocatur nomen eius uerbum dĩ. Orantib quidem membris¬
xp̃i. succurrit ipse eis in auxilium qui est uia ueritas &uita addebellan¬
dos inimicos & conterendas prauorum prȩsumptiones. Cuius equus¬
albus erat. quianatiuitas in corrupta & uestis sanguinolenta. quia mors
carnis eius erat in noxia. Ipseq terribilis quia ualde mirabilis atq iudex
iustissimus ẽ. hic erat optimis operimentis adornatus . quia omnium
uirtutum decore splend& clarissimus. Cui arma erant aurea. quia
opera eius mirifica. Ipsius enim donohab& eclã sua scutum fidei. lori¬
cam iustitiȩ. galeamsalutis. & gladium sp̃s quod est uerbum dĩ
Quib armis ipse cotidie in membris suis pugnat contrahostes suos
Hic uidelic& eques cumim p&u heliodoro priores calces elisit: quia¬
eius incarnationis sacramentum omnes ꝓterit hostes. hocẽ. paga¬
nos iudȩos & hereticos. quatenus confusi ab inmanitate scelerum

Expanded text:
ersa sanguine: et vocatur nomen ejus, VERBUM DEI. Et ersa sanguine: et vocatur nomen ejus, VERBUM DEI. Et Christi succurrit ipse eis in auxilium, qui est via, veritas et vita ; et ad debellandos inimicos et terrendas pravorum praesumptiones. Cujus equus erat incorruptus et vestis sanguinolenta, quia mors carnis ejus erat innoxia ipseque terribilis, quia valde mirabilis, atque judex justissimus est. Hic erat optimis operimentis adornatus, quia omnium virtutum decore splendor clarissimus. Cui omnia arma aurea, quia opera ejus mirifica: ipsius enim dono Ecclesia sua habet scutum fidei, loricam justitiae, galeam salutis, et gladium Spiritus, quod est verbum Dei; quibus armis ipse quotidie in membris suis pugnat contra hostes suos, videlicet hic eques cum impetu Heliodoro priores calces elisit, quia incarnationis sacramentum omnes prosternit hostes, hoc est Judaeos, paganos et haereticos, quatenus confusi ab immanitate scelerum
Abbreviated transcription (Latin):
Vidimus eum & nonerat aspectus & desiderauimus eum despectum
& nouissimum uirorum. Uirum dolorum &scientem in firmitatẽ¬
uere languores nr̃os ipsetulit & dolores nr̃os ipse portauit
Heliodorus aũ inuasor & spoliator Aerarii dñi paganos siue iudȩos
seu&iam hereticos significat. Quisine reuerentia dĩ donis ab uti &
inne farium actum ea conuertere uolunt. Inuadunt enim paga¬
confundere cupiunt. Inuadunt &iam her&ici. quando ueritatem euange¬
li & sinceritatem legisdĩ falsis dogmatib corrum pere gestiunt. sed onia
orante descendit equus terribilis arma habens aurea. ipse uidelic& deqͥo
iohannes in apocalipsi sua scripsit dicens. Vidicȩlum aꝑtum & ecce equus
albus. & quisedebat suꝑ eum uocabat᷑ fidelis &uerax. & cum iustitia iu
dicans. Oculieius sicut flam ma ignis. Incap̃ite eius diademata multa. ha¬
bens nomenscriptum quod nemo nouit nisupse. & uestitus erat ueste asꝑ¬

Expanded text:
VidiVidi& nouissimum virorum: virum dolorum, & scientem infirmitatevere languores nostros ipse tulit et dolores nostros ipse portavit. Heliodorus autem, invasor et spoliator aerarii Domini, paganos sive Judaeos, sive et haereticos significat, qui sine reverentia Dei donis abuti et in nefarium actum ea convertere voluit. Invadunt enim pagaconfundere cupiunt. Invadunt et haeretici, quando veritatem Evangelii et sinceritatem legis Dei falsis dogmatibus corrumpere gestiunt. Sed, Onia orante, descendit eques terribilis, arma habens aurea, ille videlicet de quo Joannes in Apocalypsi sua scripsit, dicens : Vidi coelum apertum, et ecce equus albus, et qui sedebat super eum vocabatur fidelis et verax, et cum justitia i autem ejus sicut flamma ignis, et in capite ejus diademata multa, habens nomen scriptum quod nemo novit nisi ipse. Et vestitus erat veste asp
Abbreviated transcription (Latin):
pollutis manib indigne tractare prȩ sumpserint. cȩlesti iudicio sunt
puniendi. Quiaueritate at testante. Domus dĩ domus orationis ẽ. Cunc¬
tis gentib nec lic& eam cuiquam facere speluncam latronum
Nec lic& ibialiquid gerere ł condere. sed solius dĩ laudib & orationibus
uacare. Vnde & ipse dñs in euangelio eliminauit de templo uendentes
& ementes in illo. nummulariorum effudit aes. & cathedras uendentiũ
columbas euertit. hisq ꝑ actis erat cotidie docens intemplo. Iuxta
Allegoriam aũ omas sacerdos dĩmagnus & figuralis templi custos
significat dnm̃ saluatorem. qui adõpatre pontifex factus in ẽt̃num
secundum ordinem m elchi sedech Veriditempli. quod est ecla
custos & in habitator in est quod nomenoniȩ satis exprimere uidet᷑
Interpretat᷑ aũ onias dolor dñi siue dolens dñs. & quis dolens dñs
melius dicipotest quam redemptor nr̃ dequo ꝑesaiam dicitur

Expanded text:
pollutis manibus indigne tractare praesumpserunt, coelesti judicio sunt pollutis manibus indigne tractare praesumpserunt, coelesti judicio sunt puniendi, quia, Veritate attestante, domus orationis est cunctis gentibus , nec licet eam cuiquam facere speluncam latronum. ne dierum . Nec licet ibi aliquid gerere vel condere, nisi solius Dei laudibus et orationibus vacare. Unde et ipse Dominus in Evangelio eliminavit de templo vendentes et ementes in illo, et aes nummulariorum effudit, et cathedras vendentium columballegoriam autem Onias, sacerdos Dei magnus et figuralis templi custos, significat Dominum Salvatorem, qui a Deo Patre pontifex factus in aeternum secundum ordinem Melchisedech , veri Dei templi, quod est Ecclesia, custos et inhabitator est: quod nomen Oniae satis exprimere videtur, interpretatur enim Onias dolor Domini sive doloris Dominus: et quis dolens Dominus melius dici potest quam Redemptor noster, de quo per Isaiam dicitur:
Abbreviated transcription (Latin):
Apparente omnipotente dño gaudio & l&itia impletum est
Tunc uero ex amicis heliodori quidam rogabant confestim onian
ut inuocar& altissimum &uitam donar & ei qui insuppremo spuerat
constitutus. Considerans aũ summus sacerdos neforterex suspica¬
retͥ
malitiam aliquam exiudȩis circa heliodorum consummatam. obtulit pro
falute uiri hostiam salutarem. Cumq: summus sacerdos exorar& idem iuuenes
eisdemuestib Amicti adstantes heliodorodixerunt . Oniȩ sacerdoti gratias
Age Nam propter eum tibi dñs uitam donauit. tuaũ ab eo flagellatus nun¬
tia omnib: magnalia dĩ & potestatem. &his dictis non conparuerunt.
eliodorus uero hostiadõ oblata & uotis magnis ꝓmisitei qui uiuere illi con¬
cessit. & oniȩ gratias agens recepto exercitu repedebat ad regem. & c&¬
eniq hec historia secundum tropologiȩ regulam in sinuat quod omnes
qui suꝑbia atq auaritia instigati scĩficationem dñi contaminart atque

Expanded text:
apparente omnipotente Domino gaudio et laetitia impletum est apparente omnipotente Domino gaudio et laetitia impletum est tunc vero ex amicis Heliodori quidam rogabant confestim Onian ut invocaret Altissimum et vitam donaret ei qui in supremo spiritu erat constitutus considerans autem summus sacerdos ne forte rex suspicaretur malitiam aliquam ex Iudaeis circa Heliodorum consummatam obtulit pro salute viri hostiam salutarem cumque summus sacerdos exoraret idem iuvenes eisdem vestibus amicti adstantes Heliodoro dixerunt Oniae sacerdoti gratias age nam propter eum tibi Dominus vitam donavit tu autem ab eo flagellatus nuntia omnibus magnalia Dei et potestatem et his dictis non conparuerunt Heliodorus autem hostia Deo oblata et votis magnis promisit ei qui vivere illi concessit et Oniae gratias agens recepto exercitu repedabat ad regem e regulam, insinuat quia omnes qui in superbia instigati sanctificationem Domini contaminare atque
Abbreviated transcription (Latin):
omnes qui ausi fuerant parereei. ruentes dĩuirtute in dissolutionem
& formidinem conuerterentur: Apparuit enim illis quidam equus
terribilem habens sessorem optimis operimentis adornatus isque
cum imp&u heliodoro priores calces elisit.
quiaũ ei sedebat
uidebat᷑ arma habere aurea. Alii &iam
Apparuerunt
duo iuuenes uirtute decori. optimigloria
speciosiq Amic¬
tu. qui circum steterunt eum & exutraque
heliodorus concidit interram. eumq multa caligine circum fusum
rapuerunt atq insella gestatoria positum eiecerunt. &is qui cum
multis cursorib & satellitib: prȩdictum ingressus ẽ Erarium . por¬
tabat᷑ nullo sibi auxilium ferente. manifesta cognita dĩuirtute
& ille qui dem ꝑ diuinam uirtutem iacebat mutus. Atq omnis pe¬
& salute priuatus. hi aũ dnm benedicebant quia magnificauit locũ
suum & templum quod paulo ante timore ac tumultu erat plenum

Expanded text:
omnes qui ausi fuerant parere ei ruentes Dei virtute in dissolutionem omnes qui ausi fuerant parere ei ruentes Dei virtute in dissolutionem et formidinem converterentur apparuit enim illis quidam equus terribilem habens sessorem optimis operimentis adornatus isque cum impetu Heliodoro priores calces elisit qui autem ei sedebat videbatur arma habere aurea alii etiam apparuerunt duo iuvenes virtute decori optimi gloria speciosique amicu qui circumsteterunt eum et ex utraqus subito autem Heliodorus concidit in terram eumque multa caligine circumfusum rapuerunt atque in sella gestatoria positum eiecerunt et is qui cum multis cursoribus et satellitibus praedictum ingressus est aerarium portabatur nullo sibi auxilium ferente manifesta cognita Dei virtute et ille quidem per divinam virtutem iacebat mutus hii autem Dominum benedicebant quia magnificavit locum suum et templum quod paulo ante timore ac tumultu erat plenum
Abbreviated transcription (Latin):
Circum fusa enimerat uiro mestitia quȩdam. & horror corporis
ꝑ quam manifestus aspicientib: dolor cordis eius efficiebatur
alii &iam congregati dedomib: confluebant publica supplicatione ob¬
secrantes:. proeo quod in contemptum locus ess& uenturus. Accinctȩq
mulieres ciliciis pectus. ꝑ plateas confluebant. Sed &uirgines quae
conclusȩ erant ꝓcurrebant adoniam. Aliȩ aũ admuros. quȩ damue¬
ro ꝑfenestras prospiciebant. Vniuersȩaũ ꝑtendentes manus incelũ
de precabant᷑. Erat aũ misera conmixte multitudinis & magni
sacerdotis inagone constituti exspectatio. & hi quidem inuoca¬
bant omnipotentem dm̃. ut credita sibi his quicrediderunt cumom¬
ni integritate conseruarentur. heliodorus aũ quod decreuerat
ꝑficiebat. Eodem loco ipse cumsatellitibus circaerarium presens.
sed sp̃s omnipotentis magnam fecit suȩ ostensionis euidentiam ita ut

Expanded text:
circumfusa enim erat viro maestitia quaedam et horror corporis circumfusa enim erat viro maestitia quaedam et horror corporis per quae manifestus aspicientibus dolor cordis eius efficiebatur alii etiam congregati de domibus confluebant publica supplicatione obsecrantes pro eo quod in contemptum locus esset venturus accinctaeque mulieres ciliciis pectus per plateas confluebant sed et virgines quae conclusae erant procurrebant ad Onian aliae autem ad muros quaedam vero per fenestras aspiciebant universdeprecabantur erat enim misera commixtae multitudinis et magni sacerdotis in agone constituti expectatio et hii quidem invocabant omnipotentem Deum ut credita sibi his qui crediderant cum omni integritate conservarentur Heliodorus autem quod decreverat perficiebat eodem loco ipse cum satellitibus circa aerarium praesens sed spiritus Omnipotentis magnam fecit suae ostensionis evidentiam ita ut
Abbreviated transcription (Latin):
Interrogabat at̃ siuere hȩcita essent. Tunc sum mus sacerdos osten¬
dit deposita
essehȩc. & uictualia uiduarum acpupil¬
lorum. quae¬
dam uero esse hyrcani. tobiȩ uiriualde
Eminentis
In his quȩ detulerat impius simon
Decipiuero eos qui
credidissent loco & templo. quod ꝑuniuer¬
sum mundum honoratur ꝓsui ueneratione & sc̃ĩtate inpossibile
omnino esse. Atille ꝓhis quȩ habebat in mandatis arege dice¬
bat omnigenere regi ea deferenda. Constituta aũdie intrabat de
his helio dorus ordinaturus. non modica uero ꝑ uniuersam ciuitatẽ
erat trepidatio. Sacer dotes aũ ante altare cums acerdotalib sto¬
lis iactauerant sẽ. & inuocabant decelo eum quide depositis
legem posuit. ut his qui deposuerant eas alua custodir & Iam ue¬
ro quiuiderat sum misacerdotis uultum mente uulnerabatur
Facies enim &color inmutatus declarabat internum dolorẽ animi

Expanded text:
interrogabat autem si vere haec ita essent tunc summus sacerdos osteninterrogabat autem si vere haec ita essent tunc summus sacerdos ostendit deposita esse haec et victualia viduarum ac pupillorum quaedam vero esse Hircani Tobiae viri valde eminentis in his quae detulerat impius Simon decipi vero eos qui credidissent loco et templo quod per universum mundum honoratur pro sui veneratione et sanctitate inpossibile omnino esse at ille pro his quae habebat in mandatis a rege dicebat omni genere regiae deferenda constituta autem die intrabat de his Heliodorus ordinaturus non modica vero per universam civitatem erat trepidatio sacerdotes autem ante altare cum sacerdotalibus stolis iactaverunt se et invocabant de caelo eum qui de depositis legem posuit ut his qui deposuerant ea salva custodiret iam vero qui videret summi sacerdotis vultum mente vulnerabatur facies enim et color inmutatus declarabat internum animi dolorem
Abbreviated transcription (Latin):
num antiochus epiphanes. Simonaũ prȩpositus templi hiero¬
solimorum ad apollonium phenicis ducem confugiens. multis
ei munerib: repromissis sacerdotium sibiuindicare coepit. Quo seleucus
Audito eliodorum mittit adnegotium ꝑ uidendum. Quicum iniudȩã
ueniss&. inique diudicans. & multa ꝑ ꝑferam gerens diuinis ad¬
uersum sẽ signis deterritur. & ad seleucum reuertitur. Onias autẽ
sacerdos curauerat ut simon ꝓfugus fier&¬
Cumq ReTULISSET APOLLONIUS ADREGEM Depecu¬
MIS QUAE DELAAE FRANT ILLE ACCITUMTELIODO RUM QUIERXT
suꝑ negotia eius. misit cum mandatis ut prȩdictam pecuniam trans¬
portar&. statimq heliodorus iter adgressus specie quidem qua¬
si perco elesyriam & phenicen ciuitates ess& ꝑ agraturus. Re aũ
uera regis ꝓpositum ꝑ fecturus. sed cum ueniss& hierosolimam
& benigne a summo sacerdote inciuitate ess& exceptus. narrauit
dedato iudicio pecuniarum. & cuius rei gratia adess& aperuit

Expanded text:
num Antiochus Epiphanes. Simon autem, praepositus templi Jeronum Antiochus Epiphanes. Simon autem, praepositus templi Jerosolymorum, ad Apollonium Phoenicis ducem confugiens, multis ei muneribus repromissis, sacerdotium sibi vindicare coepit. Quo Seleucus audito Heliodorum mittit ad negotium providendum: qui cum in Judaeam pervenisset inique dijudicans et multa prospera gerens divinis adversum se signis deterretur, et ad Seleucum revertitur. Onias autem sacerdos curaverat ut Simon profugus fiercumque rettulisset Apollonius ad regem de pecuniis quae delatae erant ille accitum Heliodorum qui erat super negotia eius misit cum mandatis ut praedictam pecuniam transportaret statimque Heliodorus iter adgressus specie quidem quasi per Coelesyriam et Foenicen civitates esset peragraturus re autem vera regis propositum perfecturus sed cum venisset Hierosolymam et benigne a summo sacerdote in civitate esset exceptus narravit de dato indicio pecuniarum et cuius rei gratia adesset apparuit
Abbreviated transcription (Latin):
Accepit sacerdotum. Post manassen iudeorum pontifex onias
simonis iustifilius clarus habet᷑. Qui consu&a ptholomeo tributa
non reddens. Adiram eum inpulit. Verum Adeum iosephus¬
uir inter suos nobilis. legatos aiudeis adptho lomeum mis sos
cum famili aritatem regis obplurima in eum meruiss& obsequia
dux iudeȩ & regionum finitimarum constituit᷑. Post oniamaũ
symon oniȩ filius iudȩorum pontifex clarus hab&ur: Subquo
hiesus filius sirach s apientiȩ librum conponens. Quemuocant
aũ onias filius eiusdem simonis insignis habetͥ. Adquem lace de¬
moniorum rexarius legatos mittit. qui sacerdotium habuit
regnante syriȩ & assiȩ antiocho magno. & seleuco philopatore
filio eius usq ad antiochum epiphanen. Esub quo pontifice
oma. hȩc quȩ desimone prȩposito templi narrant᷑ facta sunt
Regnante syriȩ & assae seleuco philopatore. Cui successit in reg¬

Expanded text:
accepit sacerdotium. Post Manassen vero Judaeorum pontifex Onias, accepit sacerdotium. Post Manassen vero Judaeorum pontifex Onias, Simonis Justi filius, clarus habetur: qui consueta Ptolemaeo regi tributa non reddens ad iram eum impulit. Verum Josephus, inter suos nobilis, legatus a Judaeis ad Ptolemaeum missus cum familiaritatem regis ob plurima meruisset in eum obsequia, dux Judaeae et regionum finitimarum constituitur. Post Oniam autem Simon, Oniae filius, Judaeorum pontifex clarus habetur. Sub quo Joannes, filius Sirach Sapientiae librum componens, quem vocaviautem Onias, filius ejusdem Simonis, insignis habetur: ad quem Lacedaemoniorum rex Arius legatos mittit: habuit regnante Syriae et Asiae Antiocho Magno et Seleuco Philopatore filio ejus usque ad Antiochum Epiphanem; sub quo pontifice Onia haec quae de Simone praeposito templi narrantur facta sunt, regnante in Syria et Asia Seleuco Philopatore, cum successit in reg
Abbreviated transcription (Latin):
Vriȩ uero nerias. Post neriam aũ odeas fuit. Posthunc
uero sellam. deinde elchias. Posthune ⁊ arath. & p̾hunc
fuit ios adech. quicaptiuus in babr loniam deductus est
Istisiquidem omnes inpontificatum filui patrib ꝑordinem successer̃
Postios a dechau filius eius hiesus sacer dotium accepit. sub quotem¬
plum reȩdificatum est. Post hunc ioachim filius eius. post hunc¬
suscepit: Finiente uero uita iohanne succedit primatui sacerdotum
filius eius iaddus. Subquo alex ander rex macedo hierosolimam
uenit. postquem onias filius eius clarus hab&ur. Post hunc simon
filius eius. Cui cognomentum iustus fuit. propter sollicitam indm̃
pontifex eleazarus fr̃ simonis suscepit templi ministerium. filio
simonis onio paruo admodum derelicto. Qui eleazarus ꝑtholo¬
meo philatelfo petente .lxx. inter pr&es adinter pretandum legẽ
diuinam transmisit Posteleat arumaũ auunculus eius manasses

Expanded text:
Uriae vero Nerias. Post Neriam autem Odeas fuit. Post hunc Uriae vero Nerias. Post Neriam autem Odeas fuit. Post hunc vero Sellam, deinde Elchias. Post hunc Zara, et post hunc fuit Josedech, qui captivus in Babyloniam deductus est. Isti siquidem in pontificatum filii patribus per ordinem successerunt. Post Josedech autem filius ejus Joannes sacerdotium accepit, sub quo templum reaedificatum est; et post hunc Joachim filius ejus. Defuncsuscepit: finiente vero vitam Joanne succedit primatui sacerdotum filius ejus Jaddus, sub quo rex Alexander Macedo Jerosolymam venit. Post quem Onias filius ejus clarus habetur. Post hunc Simon filius ejus, cui cognomentum Justus fuit, propter sollicitum in Dompontifex Eleazarus, frater Simonis, suscepit templi ministerium, filio Simonis Onia parvo admodum derelicto: qui Eleazarus, Ptolemaeo Philadelpho petente, LXX Interpretes ad interpretandum legem divinam transmisit. Post Eleazarum autem avunculus ejus Manasses