comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
impii amaram babeNt in tormentis
puenitentiam sed non proficiteis pue¬
nitentia ad remissionem. sed conscien¬
tiatorqu& eos adaugmentũ poenanũ.
quae patiuntur. Potuerunt sibi ꝑcon¬
fessionem p̃cauere tormentorũ iuma¬
nitatem & neglexerunt. Itusicut foras
flcmmis itcintus conscientia pro¬
prictorquentur. Quomodo potest
medicus uulnus sanare quodegro¬
tus ostendere erubescit : Ds̃ enim con¬
fessionem mndesiderat. ut iustam
habeat causum ignoscendi. Qui
peccata sua occultat. & erubescit scdu
briter confiteri dm̃ quem testem hab&
iterum habebit eum ultorem. Optime
seiu dicathomo in hacuita. Neiudice¬
tur adõ damnatione ꝑ petua. Dupli¬
cem haberedebet flecum inpaenitep¬
tia omnis peccator. siue quic ꝑnegle¬
gentiã bonum non fecit. seu quia
Quodenim opostuit nongessit. et quđ
non opostuit egit. Confessio iustifi¬
cat. Confessio ueniã peccatis donat.
Omnis spes ueniae in confessionecon¬
sistit. Confessio opus ẽ. misericor¬

Expanded text:
impii amaram in tormentis impii amaram in tormentis poenitentiam habent, sed non proficit eis poenitentia ad remissionem, sed conscientia torquet eos ad augmentum poenarum quae patiuntur. Potuerunt sibi per confessionem praecavere tormentorum immanitatem, et neglexerunt ita sicut foras flammis, ita intus conscientia propria torquentur. Quomodo potest medicus vulnus sanare quod aegrotus ostendere erubescit? Deus enim confessionem nostram desiderat, ut justam habeat causam ignoscendi. Qui pebriter confiteri, Deum quem testem habet, iterum habebit eum ultorem. Optime se judicet homo in hac vita, ne judicetur a Deo damnatione perpetua. Duplicem habere debet fletum in poenitentia omnis peccator: sive quia per negligentiam bonum non fecit, seu quia vit. Quod enim oportuit non gessit, et quod non oportuit egit. Confessio justificat, confessio veniam peccatis donat: omnis spes veniae in confessione consistit. Confessio opus est misericor
Abbreviated transcription (Latin):
iterum accusare in dieiu dicii. si tamen
confitens paenitendo diluitquaefe¬
cit. Nec iterum renouat quae egit.
apł. Orecutem confessio fitadsidu¬
tem. sed & sclomon de confessioue
peccutorũ dixit. Qui cbs conditscelenx¬
Quicutem confessus
fuerit & reliqueritea. miseri cordiã
consequetur. Magnum .ẽ. sadutis
trices uulnerum resauciare. Sic autẽ
dicitiohannes euan gelista: Confi¬
teamur peccatanrão fidelis. ẽ. ds̃ &ius¬
tus. ut remittatno peccata. & mun
detnos aib omni iniquitate. similit̃
& psalmistaait. Dixi consitebor ad¬
uersus me in iustitiã mec̃ dño. &tu re¬
misisti impi&atem peccatimei. Viuers
confiteatur peccator quae fecit quia
non .ẽ. fructuosa confessio apud infe¬
ros. nec pacenitentiã ad sclutẽ ꝑficiens.
Eccenunc tempus sedutis. etcenune
tempus acceptabiledõ. Tempus ẽ pupo
remissionis puenitentib sed tempis
erit postmostem uindiciaeneglegen¬
tib: confiteri scelera sua. Omnes enĩ

Expanded text:
iterum accusare in die judicii: si tamen iterum accusare in die judicii: si tamen confitens poenitendo diluit quae fecit, nec iterum renovat quae egit apostolus: Ore autem confessio fit ad salutem . Sed et Salomon de confessione peccatorum dixit: Qui abscondit pequi autem confessus et reliquerit ea, misericordiam consequetur . Magnum est salutis trices vulnerum resauciare. Sic autem dixit Joannes evangelista: Si confiteamur peccata nostra, fidelis est Deus et justus, ut remittat det nos ab omni iniquitate ; similiter et Psalmista ait: Dixi confitebor adversum me injustitiam meam Domino, et tu remisisti impietatem peccati mei . Vivens confiteatur peccator quae fecit, quia non est fructuosa confessio apud inferos, nec poenitentia ad salutem proficiens: ecce nunc tempus salutis, ecce nunc tempus acceptabile Deo. Tempus est nunc remissionis poenitentibus, sed tempus erit post mortem vindictae negligentibus confiteri scelera sua: omnes enim
Abbreviated transcription (Latin):
num. Quib: cogitatio iusti taedio
sc lubri conpungitur. Hoc ẽ memo¬
ria p̃teritorum facinorũ. recordatio
futuntrum poencrum. Consideralio
peregrinationis succe in huiusuittae
miseria. Desideriũ suꝑnae patriae
quatenus adeam quantotius ualeat
Quando ergo ista in corde hominis fiuT
humano p̃sentẽ. Vnde& in psalmodi¬
citur. Ds̃ uitã mec̃ adnuntiauitibi. po¬
sicut in ꝓmission&ua. Promissio
indulgentiae quam habemus adõ
lacrimas paenitentiae excitetcordi
nrõ. Tescurum desidenxbilem incor¬
dehominis conpunctionis dulcedo facit.
Animahominis quae in onationecon¬
pungitur. ualdeilli proficitadsalu¬
tem. Cum ꝑonitionẽ conpunctio ef¬
admedicamentia confessionis fugere.
Non quod ds̃ indigeat confessionłnrã
cui omniap̃stosunt quae cogitamus. lo¬
quimur aut agimus. sed nos aliters alui
fieri non possumus. nisi confite cmur
paenitentes quod inique gessimus
neglegentes. Quiseipsum accus at in pec¬
catissuis. huncdicbolus non habet

Expanded text:
num, quibus cogitatio justi taedio salubri compungitur, hoc est, memoria praeteritorum facinorum, recordatio futurarum poenarum, consideratio peregrinationis suae in hujus vitae miseria; desiderium supernae patriae, quatenus ad eam quantocius valeat Quando ergo ista in corde hominis fiunthumano praesentem. Unde et in psalmo dicitur: Deus vitam meam nuntiavi tibi; posicut et in promissione tua . Promissio indulgentiae quam habemus a Deo, lacrymas poenitentiae excitat cordi nostro. Thesaurus desiderabilis in corde hominis, compunctionis dulcedo. Anima hominis quae in oratione compungitur, valde illi proficit ad salutem. Cum per orationem compunctio efad medicamentum fugere confessionis: non quod Deus indigeat confessione nostra, cui omnia praesto sunt quae cogitamus, loquimur, aut agimus; sed nos aliter salvi fieri non possumus, nisi confiteamur poenitentes quod inique gessimus negligentes. Qui seipsum accusat in peccatis suis, hunc diabolus non habet
Abbreviated transcription (Latin):
onpunctio cordis. ex humilitatis
uistutenascitur. De conpunctioñ
confessio peccatorum. De confessione
paceniteNTia. Depcenitentiauerx . pro¬
ueni& delictorum indulgentia. Conpu¬
nctio cordis . ẽ. humilitas mentis cũ lacri¬
mis. & recor datione peccatorũ & timo¬
reiudicii. Ex gemino fonte conpunc¬
tionis solent ꝓfluere lacrimae
mala considenat. Altera : dum desiderio
c& naeuitae suspinat. Vnde & prophe¬
tuait. sitiuit animamea ad dm̃uiuũ
quando ueniam & parebo antefacciem dĩ.

Expanded text:
ompunctio cordis ex humilitatis virtute nascitur; de compunctione confessio peccatorum; de confessione poenitentia; de poenitentia vera proveniet delictorum indulgentia. Compunctio cordis est humilitas mentis, cum lacrymis, et recordatione peccatorum, et timore judicii. Ex gemino fonte compunctionis solent profluere lacrymae;mala considerat; altera dum desiderio aeternae vitae suspirat. Unde Propheta ait: Sitivit anima mea ad Deum vivum: quando veniam et appare
Abbreviated transcription (Latin):
minus hiosus xpristus cum dis¬
cipulis suis & ait illi ueni di¬
lecte meus ad me quia teri¬
pns est ut epuleris in conui¬
uiomeo cum fratribustius¬
quod ex toto corde meo
Donune sus cipeme ut oũ
fratribus meis sim cani
quibus ueniens in uet astime
apert mihi ianuam uito &
porduc me ad conuiuium
qularum tuarum. Palisds̃

Expanded text:
minus Jesus Christus cum discipulis suis et ait illi: Veni, dilecte mi, ad me, quia tempus est ut epuleris in convivio meo cum fratribus tuquod ex toto corde meo Domine, suscipe me, ut cum fratribus meis sim, cum quibus veniens invitasti me. Aperi mihi januam vitae, et perduc me ad convivium epularum tuarum. Tu es
Abbreviated transcription (Latin):
cispatibulo confitentem latronẽ
intramoenia para drsi transire
iussisti: tesuppliciter confitentes
peccata nostra de precamur: ut
postobitum nr̃m para drsi nobis
gaudia introire gaudentes concedas

Expanded text:
cis patibulo confitentem latronem intra moenia paradisi transire jussisti, te suppliciter confitentes peccata deprecamur, ut post obitum nostrum paradisi nos gaudia introire gaudentes concedas.
Abbreviated transcription (Latin):
ratia stibi agimus dnedsomni potens
quinos uiuentes perhuius dieicur¬
sum in hanchoram uespertinam per¬
uenire tribuisti. tesupplices de pre¬
camur : ut adte eleuatio manuum
nostrarum sit inconspectu tuo
acceptabile sacrificium uesꝑtinũ ꝑ

Expanded text:
ratias tibi agimus, Domine Deus omnipotens, qui nos per hujus diei cursum in hanc horam vespertinam pervenire tribuisti, te supplices deprecamur, ut ad te elevatio manuum nostrarum sit in conspectu tuo acceptabile sacrificium vespertinum.
Abbreviated transcription (Latin):
spicerẽ si floruissent uincȩ & ger¬
minassent mala punica. Hesciui
anima mea conturbauit me ꝑꝑ
quadrigas aminadab. Reuerte¬
re reuertere sunamitis reuerte¬
re reuertere ut intueamur te
Quid uidebis in sunamite nͥ
choros castroꝵ : Quã pulcri
sunt gressus tui in calciamen¬
tis filia principis: luncturȩ
femoꝵ tuoꝵ sicut monilia. q̃ fa¬
bricata sunt manu artificis.
Unbilicus tuus sicut crat̃ tor¬
natilis. numꝙ indigens po¬
culis. Uenter tuus sicut a¬
ceruus tritici. uallatus lilus.
Nuo ub̾a tua sicut duo hinuli
gemelli cap̃ȩ: Collum tuũ sic̃ t᷑¬
ris eb̾nea. O culi tui sic piscine
in esebon. q̃s in porta filiȩ mul

Expanded text:
erem si floruisset vinea et germinassent mala punica nescivi anima mea conturbavit me propter quadrigas Aminadab revertere revertere Sulamitis revertere revertere ut intueamur te quid videbis in Sulamiten nisi choros castrorum quam pulchri sunt gressus tui in calciamentis filia princfeminum tuorum sicut monilia quae fabricata sunt manu artificis umbilicus tuus crater tornatilis numquam indigens poculis venter tuus sicut acervus tritici vallatus liliis duo ubera tua sicut duo hinuli gemelli capreae collum tuum sicut turris eburnea oculi tui sicut piscinae in Esebon quae sunt in porta filiae mu
Abbreviated transcription (Latin):
uacro: omnes gemellis fãtib:
& sterilis non est in cis. Sicut
cortex mali punici. sic genȩ tu¬
e absq ocułis tuis. Sexaginta
sunt reginȩ. & octoginta con¬
cubinȩ & adolescentularum
non est numerus Qna est co¬
lumba mea. ꝑfecta mea: una
matri suȩ electa genitrici suȩ:
Ciderunt illã filiȩ syon: & be

Expanded text:
gemellis fetibus, et sterilis non est in eis. Sicut cortex mali punici genae tuae absque occultis tuis. Sexaginta sunt reginae, et octoginta concubinae, et adolescentularum non est numerus. Una est columba mea, perfecta mea, una est matris suae, electa genitrici suae. Viderunt eam
Abbreviated transcription (Latin):
mentariis. Lalia eius distillan¬
tia myrram primam. Manus
eius tornatiles aurex. plenȩ ia¬
cintis.
Center
eiuis eburneus. distinctus sa¬
phiris Crura illius columpnȩ
marmoreȩ. quȩ fundatȩ sunt suꝑ

Expanded text:
mentariis; labia ejus distillantia myrrham primam; manus illius tornatiles, aureae, plenae hyacinthis; venter ejus eburneus, distinctus sapphiris; crura illius, columnae marmoreae quae fundatae sunt super
Abbreviated transcription (Latin):
idñe uerus doctor et praestitor
aduocatus et iudex largitor et moni¬
tor terribi lis et clemens corripi¬
ens ec consolator: qui cecis mentib
donas pestum qui facis in firmis
possibile odprecipis uisicn
es ut a ssiduerocare uelis c
munificus ut neminem desperare
patiomisona quodte prccestan¬
tebere quaerimus. Et illa max¬
me : quaenostra infirmitate nes¬
cimus. Quod extuo diximus.
suscipe. Quodex nobis ignoranter
protulimus. parce. Et perducnos
ad illam contem plationem : ubi

Expanded text:
ine verus doctor et praestitor, advocatus et judex, largitor et monitor, terribilis et clemens, corripiens et consolator, qui caecis mentibus donas aspectum; qui facis infirmis possibile quod praecipis; qui sic pius es, ut assidue rogari velis; sic munificus ut neminem desperare patiaris: dona quod te praestante bene quaerimus, et illa maxime quae nostra infirmitate nescimus. Quod ex tuo diximus, suscipe; quod ex nobis ignoranter protulimus, parce; et perduc nos ad illam contemplationem ubi
Abbreviated transcription (Latin):
filio uuidoni comiti
humilis lueuita
alchuinus scdutẽ.
Memor petitionis
tuae & promissionis meue quame
obnixe flagitasti aliquot tuce
cdieternae beatitudinis excitcre
studium. Cuitam honestae peti¬
tioni libenterme annuere fateor
Optuns meae deuotionis apices
tibi adperpetuã proficere sclutẽ.
Quietiam quam uis minus eloquep
cestissime scito scãe caritatis uigore :¬
eosdem eẽ dictatos. singulis si quidẽ
huius sermonis seriem distincxi capi¬
tionis memoriae haec meadicta
inherere potuis set: sciens te in mul¬
tis scecularium rerum cogitationib:
occupatum. Vnde procecor scm sedu¬
pius quasi ad quoddam recurrere
solatium lit terarum lectiones. Vt
animus exteriorib: fatigictus moles¬
tus adseipsum reuersus habeat iN
quogicudect. & quomcxi me festina re
debect intellegat. sicut m eus diligex
terulus: itate humiliter deposco.
utecsdem saepius legeredigneris
Et hoctuam dilectissime filidilecti¬
ipsi elvmos incrum lurgitione &

Expanded text:
l., Huitoni comiti, humilis levita Alcuinus salutem. Memor sum petitionis tuae et promissionis meae, qua me obnixe flagitasti, aliqua tuae ad aeternae beatitudinis excitare studium: cui tam honestae petitioni libenter me annuere fateor, optans meae devotionis apices tibi ad perpetuam proficere salutem. Quos etiam, quamvis minus eloquentcertissime scito sanctae charitatis vigore eosdem esse dictatos. Singulis siquidem hujus sermonis seriem distinxi capitionis memoriae haec mea dicta inhaerere potuissent; sciens te in multis saecularium rerum cogitationibus occupatum. Unde precor sanctum salupius, quasi ad quoddam recurrere solatium, litterarum lectionem; ut animus exterioribus fatigatus molestiis, ad seipsum reversus habeat, in quo gaudeat; et quo maxime festinare debeat, intelligat. Sicut meas  Al., siterulas, ita te humiliter deposco, ut easdem saepius relegere digneris. Ob hoc tuam, dilectissime fili, dilectiipsi eleemosynarum largitione, et
Abbreviated transcription (Latin):
ristitia .ẽ. duo sunt genera. Vnum
saluti ferum: alterum pestiferum.
Tristitia salutaris . ẽ. quando depecca¬
tis suis animꝰ contristatur. Peccatoris
& ita contristatur. ut confessionẽ & pae¬
nitentic̃ agere quaerat. & conuestise
addñm desiderat. Alia ẽ tristitia
huius scłi quaemostem operatur ani¬
mae. quaenihi linbono opere ꝓficere
ucd& q̃ animum ꝑturbat. et saepe
in despenitonẽmittt. & futurorum
citur maditia. Nencor animipusilla¬
nimitts. Amaritudo despenctio. sae¬
peetiam & p̃sentis uitae nulla delec¬
tatio. Quaceuincitur la&itiaspirita¬

Expanded text:
ristitiae duo sunt genera: unum salutiferum, alterum pestiferum. Tristitia salutaris est, quando de peccatis suis animus contristatur peccatoris, et ita contristatur, ut confessionem et poenitentiam agere quaerat, et converti se ad Deum desideret. Alia est tristitia hujus saeculi, quae mortem operatur animae, quae nihil in bono opere proficere valet, quae animum perturbat, et saepe in desperationem mittit, ut futurorum citur malitia, rancor, animi pusillanimitas, amaritudo, desperatio. Saepe etiam et praesentis vitae nulla delectatio. Quae vincitur per laetitiam spiritua
Abbreviated transcription (Latin):
tis suce. Haec enim sunt leuic& suauia
dm̃ diligenti corde. quicut . disciteame
quicomitissum et humilis. & inuenietis
requiem animab uris. Iugum enĩm eũ
sucue ẽ. &onus meum leue .ẽ. Nonne
melius .ẽ. & beatius dm̃ diligere qui .ẽ.
indeficiens felicitus. quamhuius scłi
tates scłi traensitorias. Omniccueluł
uolatilis umbra recedunt. & traense¬
unt. & d ecipiunt amantemse & ina &¬
nã eum mittunt miseriã. Qui uero dm̃
et dnm fidelit̃ amat. & in desinenter
colit. & eius mandata ꝑseueranter
implet. aeternacum angelis dĩ gloriã
perp&uadit̃ possedere dignus efficiet

Expanded text:
tis suae. Haec enim sunt levia et suavia tis suae. Haec enim sunt levia et suavia Deum diligenti, qui ait: Discite a me, quia mitis sum et humilis corde: et invenietis requiem animabus vestris. Jugum enim meum suave est, et onus meum leve . Nonne melius est et beatius Deum diligere, qui est indeficiens felicitas; quam hujus saectates saeculi transitorias, quae omnia velut volatilis umbra recedunt et transeunt, et decipiunt amantem se, et in aeternam mittunt eum miseriam? Qui vero Deum et Dominum fideliter amat, et indesinenter colit, et ejus mandata perseveranter implet, aeternam cum angelis Dei gloriam perpetualiter possidere dignus efficiet
Abbreviated transcription (Latin):
nis operib: &uictoria. contromnia¬
uitiorum generx: Tempenentia : ẽ
totius uituemodus. Nequid nimis ho¬
mo uł amet uł odiohabeat: sedom¬
nes uitaehuius uari &ates considenx¬
ta temper& diligentia. Haec uero
infide& caritate obseruantib c& nae
mia pollicentur. Nulla melior ẽ.
scepientia : quac̃ ea quaed s̃ secundũ mo¬
iudicium uł quid .ẽ. iustius quam dm̃
diligere eiusq mandata custodire:
ꝑoem dum non fuerimus: creati
sumus. Dum ꝑditi fuimus. recrea¬
tisumus. & a serui tute diabolicalibe¬
rati. Qui no bis omniabona quaceha¬
bemus ꝑdonauit. Et quid hac fosti¬
tudine melius .ẽ. quam dicbolum
uincere. & eius omnes supenrre sug¬
gestiones. et omnia aduers a mundi
prodĩ nomine fostit̃ tolenxre : Nobi¬
lis uistus .ẽ. ucd detempenentia. ꝑ quã
omnis honor uitaebuius int̃homi¬
nes constat. ut omnia inqua cum que
cccus chomo tempenanter cogitet.
loquatur &agatur cum consilio sclu¬

Expanded text:
nis operibus, et victoria contra omninis operibus, et victoria contra omniitiorum genera. Temperantia est totius vitae modus, ne quid nimis homo vel amet, vel odio habeat; sed omnes vitae hujus varietates considerata temperet diligentia. Haec vero in fide et charitate observantibus aeternae u praemia pollicentur. Nulla melior est sapientia, quam ea qua Deus secundum mojudicium. Nam quid est justius quam Deum diligere ejusque mandata custodire, per quem, dum non fuimus, creati sumus dum perditi fuimus, recreati sumus, et a servitute diabolica liberati, qui nobis omnia bona quae habemus, perdonavit? Et quid hac fortitudine melius est quam diabolum vincere, et ejus omnes superare suggestiones et omnia adversa mundi pro Dei nomine fortiter tolerare? Nobilis virtus est valde temperantia, per quam omnis honor vitae hujus inter homines constat; ut omnia in quacunque causa homo temperanter cogitet, loquatur, et agat cum consilio salu
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑcaritatem dĩ. Igitur & his cristianȩ
religionis ductorib quos opposuimis.
di abolicae impi&atis bellatorib
quittuor p̃sunt duces gloriosissimi
quorum nominahaecsunt. PrudeNtia
iustitia. fostitudo. temperaNia.
XXXX DEUIN IUITIBI QUMTIUOR
rimo sciendum .ẽ. quidsituistus.
Vistus .ẽ animi habitus natune
decus uitte. ratiomorum pi&as cultis
diuinitatis. honor hominis. a &ernae
becctitudinis meritum. Cuius pastes
sunt ut diximus. quattuor principa¬
les. Prudentia : iustitia: fostitudo
tempenantia. Prudentia ẽ rerum
diuincrum humancrumq: prout
homini datũ ẽ. scientia. In quac intel¬
legendũ ẽ. quid cauendum sithomi¬
ni uł quid faciendũ. Ethoc ẽ. quod in
psalmo legitur. Deuesteamalo & fac
bonum. Iustitia : ẽ. animinobilitas
unicuiq rei propriam tribuens digni¬
tatem. In hac diuinitatis cultus. et
humanitatis iunt: & iusta iudicia.
&ccequittes totius uitae conseruatur.
fostitudo : e. magnaanimi patientia
& lon gunimitus. & ꝑseuenentia in bo¬

Expanded text:
citur. Igitur ex his Christianae religionis ductoribus, quos opposuimus diabolicae impietatis bellatoribus, quatuor praesunt duces gloriosissimi, quorum nomina haec sunt: prudentia, justitia, fortitudo, temperantia.XXV. De virtutibus quatuor. Primo sciendum est quid sit virtus. Virtus est animi habitus, naturae decus, vitae ratio, morum pietas, cultus divinitatis, honor hominis, aeternae beatitudinis meritum. Cujus partes sunt, ut diximus, quatuor principales: prudentia, justitia, fortitudo, temperantia. Prudentia est rerum divinarum humanarumque, prout homini datum est, scientia; in qua intelligendum est, quid cavendum sit homini, vel quid faciendum: et hoc est, quod in Psalmo legitur: 145 Diverte a malo, et fac bonum . Justitia est animi nobilitas, unicuique rei propriam tribuens dignitatem. In hac divinitatis cultus, et humanitatis jura, et justa judicia, et aequitas totius vitae conservatur. Fortitudo est magna animi patientia et longanimitas, et perseverantia in bo
Abbreviated transcription (Latin):
filiuui donbreui sermone sicut petisti dic¬
tcui. ut habeas ea cotidie quasimanua¬
lem in conspectutuo libellum. in quo
possis teipsum considerare. quid caue¬
re uł quid ageredebeas ut quae persin¬
gulcs uittehuius prosperitates uład¬
uersitates exhostari quomodo ad
culmen perfectionis ascendere debeus.
Nec telaici habitus uł conuersitionis
suecularis terreat qualitas. Quasi
in eo habitu uite ccelestis ianuas intnare
nonualeas. Igitur sicutomnib: cequa¬
literregidĩ p̃dicata ẽ. beatitudo.
ltc comnis exuitati & ꝑsonae aequalit̃
secundum meritorum dignitatem reg¬
nidĩ patet introitus. ubi non .ẽ. distinc¬
tio quis eẽt insaeculo laicus ułdericus
diues uł pauper. iunior uł senior. ser¬
uus cuutdominus. sed unus quisq: secun¬
dum meritum bonioperis perpetua
coronabitur gloria. ΦNITAMΗN

Expanded text:
fili Wido, brevi sermone, sicut petisti, dictavi; ut habeas ea quotidie quasi manualem in conspectu tuo libellum, et in quo possis teipsum considerare, quid cavere, vel quid agere debeas, atque per singulas vitae hujus prosperitates vel adversitates exhortari, quomodo ad culmen perfectionis ascendere debeas. Nec te laici habitus vel conversationis saecularis terreat qualitas, quasi in eo habitu vitae coelestis januas intrare non valeas. Igitur sicut omnibus aequaliter regni Dei praedicata est beatitudo,  omni sexui, aetati, et personae aequaliter secundum meritorum dignitatem regni Dei patet introitus. Ubi non est distinctio, quis esset in saeculo laicus vel clericus, dives vel pauper, junior vel senior, servus vel dominus: sed unusquisque secundum meritum boni operis perpetua coronabitur gloria. Amen
Abbreviated transcription (Latin):
quicquid boni in hoc sđo operemur.
& magis desidentre adõ laudari
indie retributionis a&nae. quã ab ho¬
mine quolibet inhuius traensitoriae
impi&atis duces cũ exercitib: suis. et for¬
tissimi contrahum anum genus diabo¬
lice frcudis bellatores quidõ cuxili¬
cnte facillime uincuntur abellato
fornicatio : ꝑcastitatẽ. Auccritia : ꝑ¬

Expanded text:
quidquid boni in hoc saeculo operemur, quidquid boni in hoc saeculo operemur, et magis desiderare a Deo laudari in die retributionis aeternae, quam ab homine quolibet in hujus transitoriae impietatis duces cum exercitibus suis, et fortissimi contra humanum genus diabolicae fraudis bellatores, qui, Deo auxiliante, facillime vincuntur a bellatofornicatio per castitatem; avaritia
Abbreviated transcription (Latin):
UACA ELORPA
anagloria .ẽ. dum homo appetit
in bonissuis laudari. et non dat dõ
quicquid boni fecit sed quasi exsehabeiđ
uel saetularis dignitatem honoris. uł
spiritadis decorem sapienticce. Dum
homonihil cabsq: dĩgatia uł cdiuto¬
rio habere poterit boni. sicutipsaueri¬
tus in cuangelio discipulis suis ait sine
me nihil potestis fucere. Qua propt̃
quigloriatur. in dño glorietur. quia
nihilsinedonante dõ bonihabere
poterit. Excuius uitii racdicemulti m a¬
litiae germinare uidentur rarmusculi.
Indeicstantia arrogcotia in dignatio
discordia in cnis gloria cupido ethy¬
pocbrisis. id .ẽ. simulatio boni operis.
Cum desehomo uult laudari quod se
cgerenescit. immo peneomnia quue
facit. eotenoreagit ut ab hominib
laudetur. Dequib: ipsed ñs cuit. A men
dico uobis. receperunt mercedẽ suam.
diuinaebonitatis. ꝑ qua c̃omnia bona
nob̵ conlati sunt quae habereuide¬
mur &iam & ꝑ p&ua ipsius dĩ carittas
incuius laudem omnia a geredebemis

Expanded text:
vana gloria. Vana gloria est, dum homo appetit in bonis suis laudari, et non dat Deo quidquid boni facit, sed quasi ex se habeat vel saecularis dignitatem honoris, vel spiritualis decorem sapientiae, dum homo nihil absque Dei gratia vel adjutorio habere possit boni, sicut ipsa Veritas in Evangelio discipulis suis ait: Sine me nihil potestis facere . Quapropter qui gloriatur, in Domino glorietur: quia nihil sine Deo donante 144 boni habere poterit. Ex cujus vitii radice multi malitiae germinare videntur ramusculi: inde jactantia, arrogantia, indignatio, discordia, inanis gloriae cupido, et hypocrisis, id est, simulatio boni operis, cum de se homo vult laudari, quod se agere nescit. Imo pene omnia quae facit, eo tenore agit, ut ab hominibus laudetur, de quibus ipse Dominus ait: Amen dico vobis, receperunt mercedem suam . divinae bonitatis, per quam omnia bona nobis collata sunt, quae habere videmur; etiam et perpetua ipsius Dei charitas, in cujus laude omnia agere debemus,
Abbreviated transcription (Latin):
nẽ ihuxp̃e gloriose conditor
mundi quicumsis splendor glorixe
coaeternus a equalis patri scõquoq
spiritui. Ideo dignatus es carnem¬
ex inmaculata uirgine sumere
et gloriosas palmas incrucis patibu¬
lo permisisti configere ut claustra
dissipares inferni ethumanum
genus libercres amorte. respice
tiarum labe pollutum. Non me
digneris derelinquere piissime pat̃
sed indulge mibi quod impie gessi
Ex audime prostratum adorandã¬
tuam gloriosissimam crucem ut in
semper adiutorio. consolatus perte
xp̃e saluator mundi quicum patre¬
et sp̃uscouiuis et regnas insaecula
saeculorum amen

Expanded text:
ei vivi, gloriosissime Conditor mundi, qui cum sis splendor 13 gloriae, coaeternus et aequalis Patri sanctoque Spiritui, ideo dignatus es carnemex immaculata Virgine sumere, et gloriosas palmas tuas in crucis patibulo permisisti configere, ut claustra dissipares inferni, et humanum genus liberares de morte; respice,tiarum labe polluto; non me digneris derelinquere, piissime Pater, sed indulge, quod impie gessi. Exaudi me prostratum coram adoranda gloriosissimsemper adjutorio consolatus, Christe Domine, Salvator mundi, qui vivis et regnas in saecula saeculorum. Amen
Abbreviated transcription (Latin):
Tuesds meus uiuus etuerus. Tues pater
meus magnus. Tues iud ex meus iustus¬
Tues magistermeus unus. Tues adiu¬
tor meus oportunus. Tues medicus
meus potentissimus. Tues dilectus
meus pulcherrimus. Tues panis meus
uiuus. Tues sacerdos in aeternum.
Tues dux meus a patria. Tues lux mea
uera Tues dulcedo mea scã. Tues
sapientia meaclara. Tues simplici¬
tas mea pura. Tues unitas mea
catholica. Tues concordia mea
pacifica. Tues custodia mea tota
mea sempiterna. Tues miseri cordia
mea magna. Tuessapientia mea

Expanded text:
Deus meus vivus et verus, Pater meus magnus, judex meus justus, magister meus unus, adjutor meus opportunus, medicus meus potentissimus, dilectus meus pulcherrimus, panis meus imus. Tu es sacerdos in aeternum. Tu dux ad patriam. Tu lux mea vera. Tu dulcedo mea sancta. Tu sapientia mea clara. Tu simplicitas mea pura. Tu anima mea catholica. Tu concordia mea pacifica. Tu custodia mea tota.mea sempiterna. Tu misericordia mea magna. Tu vita mea
Abbreviated transcription (Latin):
guudiũ spiritalẽ. Depelle ameiactap¬
tic̃mentis. & tribuemihi conpuntionẽ
cordis. Minue suꝑbiã mec̃ & ꝑfice
innumenbilias delictum ea. Et non
sum dignus uocari filiustuus. suscita
inmefletum. mollifica cormeũ durũ
&lapideum. & accende in meignem
inimici. & conseruame intuauolun¬
tate. Et doceme facere uo luntatẽ tuã

Expanded text:
gaudium spirituale. Depelle a me jactantiam mentis, et tribue mihi compunctionem cordis. Minue superbiam meam, et perfice innumerabilia sunt delicta mea, et non sum dignus vocari servus tuus. Suscita in me fletum, mollifica cor meum durum et lapideum, et accende in me ignem inimici, et conserva me in tua voluntate: doce me facere voluntat
Abbreviated transcription (Latin):
aggeus. tacharias. malachius.
dnẽ concupiscentic̃gulae. &d amihi
uistutem abstinentiae. fugames piri¬
tum fornicationis & damihi ardorem
custitatis. Extingueame cupiditatẽ. &
damihi uoluntariae pacuꝑtatẽ: Cohi

Expanded text:
Aggaeus, Zacharias, Malachias, Esdras. Domine, concupiscentiam gulae, et da mihi virtutem abstinentiae: fuga a me spiritum fornicationis, et da mihi ardorem castitatis: exstingue in me cupiditatem, et da mihi voluntariam paupertatem. Cohibe
Abbreviated transcription (Latin):
rx: una .ẽ. deoctouitiis principadib
quacesinatione non regitur. infuro¬
remuestitur. Iicuthomo sui animi in po
Haec enim si corde insidit: omnem exi
honeste contemplationis uistutem. nec
maturitatem consilii habere poterit
sed omnia ꝑ pretipitiũ quod dã facere
uidetur. De quaidem inxpullulat. tu¬
mormentis. rixae. contumelico. clamo&
indignatio. Onresumptio. blasꝓhemiae.
scnguinis effusio. Homicidia ulcis¬
cendi cupiditts. In iuricrũ memoria.
Iuccedincitur ꝑpatientiam. & longa¬
nimitatem & ꝑnetionem intellectuc&

Expanded text:
ra una est de octo vitiis principalibus, quae si ratione non regitur, in furorem vertitur: ita ut homo sui animi impoteHaec enim si cordi insidit  Ms., insidet, omnem eximhonestae contemplationis virtutem, nec maturitatem consilii habere poterit, sed omnia per praecipitium quoddam facere videtur. De qua, id est ira, pullulat tumor mentis, rixae et contumeliae, clamor, indignatio, praesumptio, blasphemiae, sanguinis effusio, homicidia, ulciscendi cupiditas, injuriarum memoria. Quae vincitur per patientiam et longanimitatem, et per rationem intel
Abbreviated transcription (Latin):
ccidic ẽ. pestis quaedõ famulan¬
tibus multum nocere probutꝰ.
Dum otiosus homo torpescit indesi¬
deriis carnalib: nec in opere gaudetspi
tur. nec inadiutorio fraterni laboris
hila crescit. sed tantum concupiscitet
desidenti &otios cmens ꝑ omniadis¬
currit. Hacec ẽ. quaem axime mona¬
chos excutit decella insaeculum. et
deregulari conuersatione ieciteos
in abruptacuitiorum. Qui cũ misent¬
bilem obsidetmentem. multis ecm
inficit miseriis. quaemuliadocetmala.
Dequanascitur somnolentia. Pigritia
operis boni. instabilitas. loci. ꝑuagi¬
tio. deloco in locum tepidas labor¬
di Tedium cordis. murmunatio. & in
ꝑdesiderium futunre p̃miorum beati¬
tudinis. ꝑ confessione temptationis
quam in mente hab&. ꝑstabilitatẽ
loci et p̃positi sui. ctq exercitiũ. Cuiis¬
libet astis & laboris uło titionũ &ui
gilicrum instantia utnum quam oti¬
osus inueniatur seruus di. Difficilis
inuenit diabolus temptandi locum
in homine quem in opere inuenitbono

Expanded text:
Acedia est pestis, quae Deo famulantibus multum nocere probatur, dum otiosus homo torpescit in desideriis carnalibus, nec in opere gaudet spitur, nec in adjutorio fraterni laboris hilarescit: sed tantum concupiscit et desiderat, et otiosa mens per omnia discurrit. Haec est quae maxime monachos excutit de cella in saeculum, et de regulari conversatione ejicit eos in abrupta vitiorum. Quae cum miserabilem obsidet mentem, multis eam inficit miseriis, quae multa docet mala. De qua nascitur somnolentia, pigritia operis boni, instabilitas loci, pervagatio de loco in locum, tepiditas laborandi, taedium cordis, murmuratio et inaper desiderium futurae praemiorum beatitudinis, per confessionem tentationis, quam in mente habet, per stabilitatem loci et propositi sui, atque exercitium cujuslibet artis et laboris, vel orationuvigiliarum instantiam: ut nunquam otiosus inveniatur servus Dei. Difficilius enim invenit diabolus tentandi locum in homine quem in opere invenit bono,
Abbreviated transcription (Latin):
re. Nam anima domina deb et eẽ
&impentre carni. Et caro samula
et oboediredomine suae. id .ẽ. ractiona¬
lianimae. Quae fornicatio fit per
conmixtionem carnis cum femina
quadibet ueletiã aliquacumq: inmun¬
dicia ad exemplum libidinis ardo¬
tione. caecitus mentis. in constantia
oculorum ułtotius corporis amor
continentia. odium mandatorum dĩ
mentis eneruatio. & in iustaecupidita¬
tes neglegentia uitae futunte. et np̃¬
p̃sentiae sempiter niđi.
rendi. habendi ultenendi cupi¬
ditas. Quaepestis implebilis ẽ. sicuł
Ydorpicus. Quiquanto plus bibit
sicauaritia quantomaius habet
tanto plus desiderat. et dũmodus
Ñ . ẽ illi inhabendo modo illi ñerit
in desiderando. Cuius genera sunt inui
mendacia. ꝑiuria. rapinae. uiolen¬
tice. Inquietudo in iustaiudicia. con¬
temptus ueritatis. futune beatitudi¬
nis obliuio. obdunctio cordis. Quae
mosinis inpauperes. & totius pietatis
in miseros. Quceuincitur ꝑtimorem

Expanded text:
re. Nam anima domina debet esse, re. Nam anima domina debet esse, et imperare carni; et caro famula, et obedire dominae suae, id est, rationali animae. Quae fornicatio fit per commistionem carnis cum femina qualibet, vel etiam alia quacunque immunditia ad explendum libidinis ardoscitur caecitas mentis, inconstantia oculorum vel totius corporis amor continentia; odium mandatorum Dei, mentis enervatio, et injustae cupiditates; negligentia vitae futurae, et praepraesentiae sempiterni rendi, habendi, vel tenendi cupiditas, quae pestis inexplebilis est. Sicut hydropicus, qui quanto plus bibit, sic avaritia quanto magis habet, tanto plus habere desiderat. Et dum modus non est illi in habendo, modus illi non erit in desiderando. Cujus genera  Ms., germendacia, perjuria, rapinae, violentiae, inquietudo, injusta judicia, contemptus veritatis, futurae beatitudinis oblivio, obduratio cordis. Quae mosynis in pauperes, et toti pietati in miseros. Quae vincitur per timorem
Abbreviated transcription (Latin):
potus uoluptas ꝑ quam primiparen¬
tes humanigeneris panrdysi felicita¬
tem ꝑdiderunt. & in hanc erum nosa
huius uitaemiseriam deiecti sunt ubi
omnis homo ꝑpeccatũ nascitur. ꝑ laborẽ
uiuit ꝑdolorem moritur quae trib
modis regnareuidetur in homine . Id ẽ.
dum homo honem canonicã & stat tucm
gulaecausam anticiparecupit. autex¬
qui sitores cibos sibi p̃pantre iubet quã
necessittas corporis uł sucequaditus ꝑ¬
sonce exigat. Velsiplus accipi& ine¬
dendo ułbibendo propt̃ desiderium
intempenantice suae quam succepro¬
ficiat saluti. Dequa id .ẽ. gula Nas¬
citur inepta la&itia scurilitas leuitus
uani loquium. inmunditia corporis
instubilitas mentis. ebri&as. libido:
Quia ex saturitate uentris libidocor¬
poris congeritur. quace ꝑ ieieiuni a &
cbstinentia &operis cuius lib& assidu¬
itatem
munditia. quaesoletfieri exiN¬
continentia libidinis et mollitia ani¬
mae quae consentit sude carni pecca¬

Expanded text:
potus voluptas, per quam primi parenpotus voluptas, per quam primi parentes humani generis paradisi felicitatem perdiderunt, et in hanc aerumnosam hujus vitae miseriam dejecti sunt; ubi omnis homo per peccatum nascitur, per laborem vivit, per dolorem moritur. Quae tribus modis regnare videtur in homine; id est, dum homo horam canonicam et statutam gulae causa anticipare cupit, aut exquisitiores cibos sibi praeparare jubet, quam necessitas corporis, vel suae qualitas personae exigat, vel si plus accipiet in edendo vel bibendo propter desiderium intemperantiae suae, quam suae proficiat saluti. De qua gula nascitur inepta laetitia, scurrilitas, levitas, vaniloquium, immunditia corporis, instabilitas mentis, ebrietas, libido: quia ex saturitate ventris libido corporis congeritur, quae per jejunia et abstinentiam, et operis cujuslibet assiduitatem munditia, quae solet fieri ex incontinentia libidinis, et mollitia animae, quae consentit suae carni pecca
Abbreviated transcription (Latin):
cto sunt uitia principalia. uł origi¬
nalia omniũ uitiorũ. Exquib quasi
nadicib: omnia corruptae mentis uł in¬
casti corporis diuersccrum uiticpullu¬
lant in iquitatũ. Dequib paucadicere
natum duximus uł ex quib radicib qui
nemiuitiosae germinationis crescere
uidecentur. ut scat unus quisq: radi¬
cib extirpatis faccilius rrmos p̃cidere
posse. Primum uitium .ẽ spiritale
suꝑbic. Dequadicitur. in itium om¬
nis peccati suꝑbia. quue regina ẽ.
omniũ malorum. ꝑ quam angeli
caeciderunt deccelo. quae fit ex con¬
temptu mandatorum dĩ. fitetiam
quando ad tolliturmens debonis operib:¬
suis. et semeli orem a estimat aliis: dũ
in eo ipso peior aliis . ẽ quo semeliorem
putut. fit &iam ꝑcontumaciã suꝑbia
quando dispiciunt homines seniorib
oboediresuis. Exipsa uero nascitur om¬
nis in oboedientia. & omnis p̃sumptio
& omnis ꝑtinatia. contentiones hereses
rimum ẽ. corponrle peccatum
gula. Id ẽ. intem perens cibi uł

Expanded text:
cto sunt vitia principalia vel originalia omnium vitiorum, ex quibus quasi radicibus omnia corruptae mentis vel incasti corporis diversarum vitia pullulant iniquitatum. De quibus pauca dicere ratum duximus, vel ex quibus radicibus qui rami vitiosae germinationis crescere videantur; ut sciat unusquisque radicibus exstirpatis, facilius ramos praecidere posse. Primum vitium est spirituale, superbia, de qua dicitur: Initium omnis peccati superbia , quae regina est omnium malorum, per quam angeli ceciderunt de coelo, quae fit ex contemptu mandatorum Dei. Fit etiam, quando attollitur mens de bonis operibus, 142 et se meliorem aestimat aliis, dum in eo ipse pejor aliis est, quo se meliorem putat. Fit etiam per contumaciam superbia, quando despiciunt homines senioribus obedire suis. Ex ipsa vero nascitur omnis inobedientia, et omnis praesumptio, et omnis pertinacia, contentiones, haereses, Primum est corporale peccatum gula, id est, intemperans cibi vel
Abbreviated transcription (Latin):
bras uicissim ꝑ mutatus stellaꝵ radins
tangeret ad ostendendum innocenciam
ueuit abel ad docendam actõnis mũdiciam
.Ueuit enoch ad in sumẽdum longaminitat̾e
spei ⁊ opic nenit noe ad in amfestandam ob¬
edĩam. uenit abhram ad de mõstrand inte
ꝯngalis eastimoniã. Uenit ysast ad insumã¬
dã laboris collau̾tiam. Ueint. Iob Iacob. ad
reddandam promalo bone retribulacõms
dam fla gella pac̃̾iam neiit ia cob. Ecce
qmͣ fulgentes stellas in ceͦ t̾mꝰ nt inoffĩ¬
so pece oꝑis ider nr̃e mortis ambulemus iõ¬

Expanded text:
 vicissimque permutatus stellarum radius tangeret, ad ostendendam innocentiam, venit Abel; ad docendam 14 actionis munditiam, venit Enoch; ad insinuandam longanimitatem spei et operis, venit Noe; ad manifestandam obedientiam, venit Abraham; ad demonsae castimoniam, venit Isaac; ad insinuandam laboris tolerantiam, venit Jacob; ad rependendam pro malo bonae retributionis dam inter flagella patientiam, venit Job. Ecce quam fulgentes stellas in coelo cernimus, ut inoffenso pede operis iter nostrae noctis ambulemus
Abbreviated transcription (Latin):
clandoꝵ bacłus. Crux ꝯsiliatõ pauꝑũ. Crux
refrenatõ diuitũ. Crux destructõ suꝑboꝵ. ex
crux deuictõ dyaboli crux adolesce̾ ͫ pedagi¬
gͦ crux sustentatõ in opũ. Crux spe desꝑatoꝵ
Crax naigan ꝰ gub̾natoꝵ. Crux piditantiũ¬

Expanded text:
claudorum baculus, crux consolatio pauperum, crux refrenatio divitum, crux destructio superborum, crux crux devictio diaboli, crux adolescentum paedagogus, crux sustentatio inopum, crux spes desperatorum, crux navigantium gubernatio, crux periclitantiu
Abbreviated transcription (Latin):
ascĩam suã deq ascenso statuat ꝓprii censu¬
ta indicii uideat di in secreto cordis sui iliã
lucro si ĩmod̾ato reꝵ suaꝵ nõ gaudet angͭ ͦᷤ
di demq aliena felicitate nõ utit᷑ aut ĩtuiti
miẜa nõ letatur ⁊ cũ haꝵ ꝑturbõuũ mł inde

Expanded text:
iam suam, seque ante se statuat proprii censura judicii. Videat, si in secreto cordis sui illam,lucro, si immoderato rerum suarum non gaudet augmento, si denique aliena felicitate non uritur, aut inimici miseria non laet
Abbreviated transcription (Latin):
iu
locucõne. amaritu dõ in silentõ. disolutõne in
hy laritate
Ia tristĩa honestas ã
ỹmagine in hoẽstas in accõne. rancor ĩrep̾ hen¬
hor̃m fastus Ista suꝑbia cuiꝰ erũpnosa uatĩtas
cuiꝰ uitam laboriosa demolit᷑ penalitas tuiꝰ pe¬
aut abest aut spondet ab senciã tui mors ã in¬

Expanded text:
in locutione, amaritudo in silentio; dissolutio in hilaritate, furor in tristitia; honestas in imagine, inhonestas in actione, rancor in repreheni fastus, ista superbia? cujus aerumnosa est nativitas, cujus vitam laboriosa demolitur poenalitas, cujus poeaut abest, aut spondet absentiam, mors autem in
Abbreviated transcription (Latin):
cumeste głia nescit mat̾ di eligit ᷑ et au¬
ciam deuoĩat nõ mediatus renera hĩn¬
litatis idigne nõ oblata tanta głia ob¬
limsci hnĩutatem nõ magim̃ eiñ est
hinlem eẽ m̃ abiectone s magua pror¬
sus et raca᷑ miginis hũilitas honorata

Expanded text:
cere gloria nescit? Mater Dei eligitur, et ancillam se nominat. Non mediocris revera humilitatis insigne, nec oblata tanta gloria oblivisci humilitatem. Non magnum est esse humilem in abjectione; magna prorsus et rara virtus, humilitas honorata
Abbreviated transcription (Latin):
bras uicissim ꝑ mutatus stellaꝵ radins
tangeret ad ostendendum innocenciam
ueuit abel ad docendam actõnis mũdiciam
.Ueuit enoch ad in sumẽdum longaminitat̾e
spei ⁊ opic nenit noe ad in amfestandam ob¬
edĩam. uenit abhram ad de mõstrand inte
ꝯngalis eastimoniã. Uenit ysast ad insumã¬
dã laboris collau̾tiam. Ueint. Iob Iacob. ad
reddandam promalo bone retribulacõms
dam fla gella pac̃̾iam neiit ia cob. Ecce

Expanded text:
 vicissimque permutatus stellarum radius tangeret, ad ostendendam innocentiam, venit Abel; ad docendam 14 actionis munditiam, venit Enoch; ad insinuandam longanimitatem spei et operis, venit Noe; ad manifestandam obedientiam, venit Abraham; ad demonsae castimoniam, venit Isaac; ad insinuandam laboris tolerantiam, venit Jacob; ad rependendam pro malo bonae retributionis dam inter flagella patientiam, venit Job. Ecce
Abbreviated transcription (Latin):
illi quod sꝙͥptũ est. Si cecus cecã ducatũ prebeat
.auilgm foueam cadñt. qui u̾o talem n ͭ dix¬
unꝰ se Ignorat cac̾docm̃. uiim̃ne appetat uec
locum alt̾ns nsm pare p̾sn̾at p̾certĩ illuis¬
qui fulgore sue sãpie ppłoꝵ põt corda lustra¬

Expanded text:
illi, quod scriptum est: Caeco caecus ducatum praebens, ambo in foveam cadunt . Qui vero talem se, ut diximus, esse ignorat, sacerdotium minime appetat, nec locum alterius usurpare praesumat, praesertim illiuqui fulgore suae sapientiae populorum pot
Abbreviated transcription (Latin):
Iostilitate ditissima int̾ bonos fres. lecissĩa
nuii lata in noe ꝑdilinium. secura. In ha¬
bͣe pegrinacõne fidelissĩa. in moyse int̾ in¬
ssima. In t̾b pn̾s blandos ignes mocent¬
.Expectat in habe̾ is senos ignis fortit᷑ coll
at. in susciuua sup̃ nrũ. in amna post in¬
rũ in maria post nirũ lib̾a iñ paulo adar

Expanded text:
issima, inter veros fratres laetissima, um grata, in Noe per diluvium secura, in Abrahae peregrinatione fidelissima, in Moyse inter inssima; in tribus pueris blandos ignes innocenter spectat, in Machabaeis saevos ignes fortiter tolerat; casta in Susanna erga virum; in Anna post vir
Abbreviated transcription (Latin):
temꝑat in duris passionib forcit̾ in bonis
opib hylaris in tempalib dictissima ĩ
hospitalitatib. lacisiña ir bonos fr̾es
lerissiã int̾ fłos pacientissima esx. ini abel¬
ꝑ sacrificiũ lata in uoe per diluniũ pcc̃a
in habrae pegrinacõne ficelissima . In
moyse. In ter iniurias leuissima ĩ dam
ignoscent᷑ expͨtat In machaleus sanos ignes
fortit̾ tolłat casta in fusancia supͣ mrũ manna
post nrũ In maria p̾t̾ mrn lib̾a in paulo ad
gnendñ hm̃ł in pe. ad olediendum hũar

Expanded text:
temperat, in duris passionibus fortis, in bonis operibus hilaris, in temtatione tutissima, in hospitalitate latissima, inter ueros fratres laetissima, inter falsos patientissimaper sacrificium grata, in Noe per diluvium secura, in Abrahae peregrinationibus fidelissima, in Moyse inter injurias lenissima, in David innocenter exspectat: in Machabaeis saevos ignes fortiter tolerat. Casta in Susanna erga virum, in Anna post virum, in Maria praeter virum. Libera in Paulo ad arguendum, humilis in Petro ad obediendum: humana
Abbreviated transcription (Latin):
subito fcm̃ care suantatib miga rũ maꝵ
⁊ quas amite metus funt iam dimiit̾e gan¬
diũ erat eiciebas .ii. eas aque stãm tu sñ¬
ma tuanitas eiecebas. et mactabab ᷤ pro
eis om̃i uolũtate dulcior. s nõ tar. et sigñ
om̃i l ande clarior. s nõ om̃i secreto int̾ior
nũ honore solunior. s nõ sb̃limilib i

Expanded text:
subito factum est carere suauitatibus nugarum, et quas amittere metus fuerat, iam dimittere gaudium erat. eiciebus enim eas a me, uera tu et summa suauitas, eiciebus et intrabas pro eis omni uoluptate dulcior, sed non carni et sanguini, omni luce clarior, sed omni secreto interior, omni honore sublimior, sed non
Abbreviated transcription (Latin):
rũd̾ est ꝙͣ qui angłm mis ał ad nrg̃iem ab augło
ut festinantem nĩciũ cełior ip̃e pͥuenit. et̾ ao t̾¬
ras nec mirũ. nam cum eet rer in acubitu suo
nardus u̾gĩs dedit odorem suũ et ascendit in con¬
spectu głie enis tumꝰ aromatũ. et uinenit gr̾a¬

Expanded text:
 qui Angelum miserat ad Virginem, ab Angelo ut festinantem nuntium celerior ipse praeveniret ad terras? Nec mirum Nam cum esset Rex in accubitu suo, nardus Virginis dedit odorem suum, et ascendit in conspectu gloriae ejus fumus aromatis, et invenit gra
Abbreviated transcription (Latin):
kñi solutus est omĩs pat̾ne
p̾uaricationis metus. quem
cliabolicis dudum fraudib. ĩ¬
currit circumuenta mortali
delictorum. reatum ñm misere

Expanded text:
imi, solutus est omnis paternae praevaricationis metus, quem diabolicis dudum fraudibus incurrit circumventa mortalitho delictorum, reatum nostrum miser
Abbreviated transcription (Latin):
b laborib ꝑuenitur adculmẽ.
erte dum filii zebedei .iiͦni.
int̾ueniente matre q̃rerent
ut unus adextͥs dei. et aliꝰ a sinis¬
tris sed̾e debuissent: audierũt.
Dotestis bibere calicem quem
ego bibiturus sum: Lc. u

Expanded text:
 laboribus pervenitur ad culmen. Certe dum filii Zebedaei, interveniente matre, quaererent ut unus a dextris Dei et alius a sinistris sedere debuissent, audierunt: Potestis bibere calicem quem ego bibi
Abbreviated transcription (Latin):
rne celebritatis qͣm quadrage¬
simo dñnce natiuitatis clie debi¬
tis uen̾amur offitiis. maxĩe
eiuscem qm̃ saluatoris nr̃i si¬
in plendis se legalib ꝑomnia

Expanded text:
m quadragesimo dominicae nativitatis die debitis veneramur officiis, maxime ejusdem Domini Salvatoris nostri, siimplendis se legalibus per omnia
Abbreviated transcription (Latin):
rponendo em̃ qd̃ dirit. fign¬
rate se loqui innotiuit. qͣti¬
nus certos uos redłet. cum uobis
nr̃a fragilitas u̾boꝵ illius figu¬
ras aperiret. lc xiiom

Expanded text:
t figurate se loqui innotuit, quatenus certos vos redderet cum vobis nostra fragilitas verborum illius figuras aperiret. Quis enim
Abbreviated transcription (Latin):
dño ꝓposui explanandum. inͣi.¬
eus unus est pater. deus
unus est filius. deus unꝰ
est sp̃s sanctus. Nontres dii.
s unus deus. Tres inuocabu¬
lis: unus indeitate sub̃e. S
dicit michi ħecicus. Ergo si
unum sunt: om̃s sunt ĩcar¬
nati. Non ad solũ xp̃m perti

Expanded text:
no, proposui explanandum. Deus unus est Pater, Deus unus est Filius, Deus unus est Spiritus sanctus. Non tres dii, sed unus Deus. Tres in vocabulo, sed unus in Deitate substantiae. Sed dicet mihi haereticus: Ergo si unum sunt, omnes sunt incarnati. Non, sed ad solum Chri
Abbreviated transcription (Latin):
N anno quo mortuus est
rex achaz. factum est omis
istud. Neleteris philistea oĩs
tu: q̃m cõminuta uirga
percussoris tui. lc .ii.¬
e radice em̃ colubri egre¬
dietur regulus: et semen eiꝰ
absorbens uolucrẽ. et pascen

Expanded text:
n anno quo mortuus est rex Ahaz factum est onus istud ne laeteris Philisthea omnis tu quoniam comminuta est virga percussoris tui de radice enim colubri egredietur regulus et semen eius absorbens volucrem et pascen
Abbreviated transcription (Latin):
Nhiis omnib ille agnoscen¬
dus. ille glificandus. ille est¬
laucdandus. qui et in prima
uocatione dedit fidem. et inle¬
sup̾ma passione urcutem.Sͣ¬
ultis nosse qr utrumq do¬
natũ est Aulite apłm pau¬

Expanded text:
enim omnibus ille agnoscendus, ille glorificandus, ille laudandus est, qui et in prima uocatione dedit fidem et in postrema passione uirtutem. uultis nosse, quia utrumque donatum est, audite apostolum Pau
Abbreviated transcription (Latin):
Qui fuit iude: qui fuit iacob.
Qui fuit seruch: qui fuit ragu.
Qui fuit phaleg: qui fuit heber.
Qui fuit sale:qui fuit cainan.
Quifuit arfaxad: qui fuit sem
Qui fuit noe: qui furt lamech.
Qui fuit matusale: qͥ fũ enoch
Qui fuit iared: qͥ fuit malaleel.

Expanded text:
qui fuit Abrahae, qui fuit Thare, qui fuit Sarug, qui fuit Ragau, qui fuit Phaleg, qui fuit Heber, qui fuit Sale, qui fuit Cainan, qui fuit Arphaxad, qui fuit Sem, qui fuit Noe, qui fuit Lamech, qui fuit Mathusale, qui fuit Henoch, qui fuit Jared, qui fuit Malale
Abbreviated transcription (Latin):
mis ferculis. sic celestiũ deliciaꝵ
opia sp̃italis exuberat. ut ĩu̾bo
ei abundet qd̃ ꝑfectus comedat
abiidet etiam qd̃ paruulus

Expanded text:
mis ferculis, sic coelestium deliciarum copia spiritalis exuberat, ut in verbo Dei abundet quod perfectus comedat, abundet etiam quod parvulus
Abbreviated transcription (Latin):
uod enim paruuli occisi
sunt. significat ꝑhumili¬
tatis m̾itum ad martyrii per¬
ueniendũ gliam. et qr nisi con-¬
u̾sus fu̾it quis et effectus ut
paruulus. nõ possit aĩam cla-¬

Expanded text:
uod enim parvuli occisi sunt, significat per humilitatis meritum ad martyrii perveniendum gloriam, et quia nisi conversus fuerit quis, et effectus ut parvulus, non possit animam da