comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
Sequit᷑. Cumq obtulerit uitulum. et
orauerit pro se. et pro domo sua. duos hyr¬
cos stare faciet coram dño in ostio taberna¬
culi testimonii mtitens suꝑ utrumq sor¬
tem: unam dño. & alteram capro emissa¬

Expanded text:
ustum cumque obtulerit vitulum et oraverit pro se et pro domo sua duos hircos stare faciet coram Domino in ostio tabernaculi testimonii mittens super utrumque sortem unam Domino et alteram capro emissa
Abbreviated transcription (Latin):
dñs ad moysen dicens Loquere ad aaron
frem tuum. ne om̃i tempore ingrediat᷑
scũarium quod est intra uelum coram
propitiatorio quo tegitur archa. ut ñ
moriatur: quia in nube apparebo super

Expanded text:
 ei dicens: Loquere ad Aaron fratrem tuum ne omni tempore ingrediatur sanctuarium, quod est intra velum, coram propitiatorio, quo tegitur arca, ut non moriatur, quia in nube apparebo super
Abbreviated transcription (Latin):
ocutus est dñs ad moysen post m¬
tem duoꝵ filioꝵ aaron. quando offeren¬
tes ignem alienum interfecti sunt: et
precepit ei dicens. Loquere ad aaron fui¬
trem tuũ. ne omĩ tp̃r ingrediatur seu̾ari
quod est intra uelum coram ꝓpitiatoro

Expanded text:
ocutusque est Dominus ad Mosen post mortem duorum filiorum Aaron, quando offerentes ignem alienum interfecti sunt: et praecepit ei, dicens: Loquere ad Aaron fratrem tuum, ne omni tempore ingrediatur sanctuarium, quod est in velum coram
Abbreviated transcription (Latin):
patͥam uocat. qđ dictis obscurioribus
exercet fortes. & paruulis humili ser¬
mone blanditur. qd̃ nec sic clausa est.
ut pauesci debeat. nec sic patet ut ui¬
lescat. qd̾ usu fastidiũ tollit. & tanto
amplius diligitur. qͣnto amplius me¬
scientias tñ omnes atq doctrinas. ipso
etiã locutionis suȩ more transcendit:
quia uno eodessermone dum narrat
textũ. ꝓdit mysterium. & sic scit pre¬
terita dicere. ut eo ipso nouerit futura

Expanded text:
at; quod dictis obscurioribus exercet fortes, et parvulis humili sermone blanditur, quod nec sic clausa est ut pavesci debeat, nec sic patet ut vilescat, quod usu fastidium tollit, et tanto amplius diligitur quanto amplius mescientias tamen omnes atque doctrinas ipso etiam locutionis suae more transcendit: quia uno eodemque sermone dum narrat textum, prodit mysterium: et sic scit praeterita dicere, ut eo ipso noverit futura
Abbreviated transcription (Latin):
dicens. Om̃s qui reliqui fuerint de
uniũsis gentib quȩ uenert̃ contra
ierłm: ascendent ab anno mannum.
ut adorent regẽ dũm exercituũ. & ce¬
lebrent festiuitatem tabernatuloꝵ.¬

Expanded text:
c. Et omnes qui reliqui fuerint de universis gentibus, quae venerint contra Jerusalem, ascendent ab anno in annum, ut adorent regem Dominum exercituum, et celebrent festivitatem tabernaculo
Abbreviated transcription (Latin):
nabunt int̾ herbas. sicut salices iuxta¬
quippe uitam carnaliũ: & in ultiplici
numerositate. & ꝑpetua m̃tis uiridita¬
te ꝑdurant. Quibene iuxta p̃terflu¬
entes aquas germinare ꝑhibentur: qͥa
unusquisq eorum ubertatẽ ad fructũ
ꝑcipit. ex doctrina sacri eloquii. quȩ
temporaliter ꝑcurrit. Has gͥ salices

Expanded text:
 inter herbas sicut salices  vitam carnalium hominum, et multiplici numerositate, et perpetua mentis viriditate perdurant. Qui bene juxta praeterfluentes aquas germinare perhibentur, quia unusquisque eorum ubertatem ad fructum percipit ex doctrina sacri eloquii, quae temporaliter percurrit. Et rursum nis
Abbreviated transcription (Latin):
semꝑ in conspectu dñi. Quis me
n generis redemptor designatur q
in natura humanitatis in fulsit li¬
mine diuinitatis. ut mundi canl¬
labrũ fieret: qͣtinus in eꝰ lumines
peccator in quib iaceret tenebiili¬

Expanded text:
Quis in  generis designatur? Qui in natura humanitatis infulsit lumine divinitatis, ut mundi candelabrum fieret, quatenus in ejus lumine omnis peccator in quibus jaceret tenebris vi
Abbreviated transcription (Latin):
dictur imꝓbus estus. uel iratum mare:
ita ⁊ hic tͣnslatum ẽ a rationali ad irratio¬
nale. Nam pecora inde credendũ est ius¬
sa int̾fici: quia tali flagitio ꝯtaminata.
indignam refricant facti memoriã. Se¬
quitur. Qui acceꝑit sororẽ suam fili¬
it turpitudinẽ eius. illaq conspexerit
fũs ignominiam. nefariam rem oꝑati
sin:. e qd̃ uirpitudinẽ suam mutuo
reuelarint. ⁊ portabunt iniquitatem

Expanded text:
dicitur inprobus uentus uel iratum mare — ita et hic translatum est a rationali ad inrationale? nam pecora inde credendum est iussa interfici, quia tali flagitio contaminata indignam refricant facti memoriam. Quicumque acceperit sororem suam rit turpitudinem eius, illaque conspexerit fratris ignominiam, nefariam rem operati li, eo quod turpitudinem suam mutuo reuelauerint, et portabunt iniquitatem
Abbreviated transcription (Latin):
erit. Iurpitudinẽ matertere tuȩ.¬
⁊ amitȩ tuȩ ñ discooꝑies. Qui hoc fe
Qui coierit cũ uxore patrui uel auun
culi sui. ⁊ reuelauerit ignominã cog¬
nationis suȩ. portabunt ãbo peccatũ
suũ: absq liberis morientur. Qui
duxerit uxorẽ fratris sui. rem facit il¬
licitam: turpitudinẽ fr̃ĩs sui reuela¬
uit absq liberis erit. Uidetur huic¬

Expanded text:
i. Turpitudinem materterae et amitae tuae non discooperies: qui hoc fecQui coierit cum uxoculi sui et reuelauerit ignominiam cognationis suae, portabunt ambo peccatum suum: absque liberis morientur. qui duxerit uxorem fratris sui, rem facit inlicitam: turpitudinem fratris sui reuelauit: absque filiis erunt. Et ali
Abbreviated transcription (Latin):
ad moysen dicens. Hȩc loqueris filiis
isrł. Homo de filiis isrł. ⁊ de aduenis qͥ
habitant in isrł: siquis dederit de semi¬
ne suo ydolo moloch: morte moriatur.
Popłs terre lapidabit eũ. & ego ponã
faciem meam contra illũ. succidamq¬
illum. de medio populi sur: co quod
dederit de semine suo moloch: ⁊ꝯtami¬
nauerit scũarium meũ. ac polluerit no¬
men scm meum. Quod si negligens po¬
pulus t̃rȩ. ⁊ quasi paruipendens imꝑtũ
meum. dimiserit hominẽ. qui dederit
de semine suo moloch. nec uoluerit eũ
oceidere: ponã faciem ineã suꝑ homi¬
nem illũ ⁊ cognationem eiꝰ. succidamq
i ipsum:⁊ om̃s qui consenserunt ei ut

Expanded text:
ad Moysen dicens: haec loqueris filiis Israhel: homo de filiis Israhel et de aduenis qui habitant in Israhel, si quis dederit de semine suo idolo Moloch, morte moriatur: populus terrae lapidabit eum: et ego ponam faciem meam contra illum succidamque eum de medio populi sui, eo quod dederit de semine suo Moloch et contaminauerit sanctuarium meum et polluerit nomen sanctum meum. quod si neglegens populus terrae et quasi paruipendens imperium meum dimiserit hominem, qui dedit de semine suo Moloch, nec uoluerit eum occidere, ponam faciem meam super hominem illum et cognationem eius succidamque et ipsum et om
Abbreviated transcription (Latin):
dere etiam licet pleros ꝙ ñ tam natura libe¬
rales quam quad̾a gła ductos: ut benefici
uideantur facere multa: quȩ ꝓficisci ab
ostentatione magis quam a uoluntate ui¬
deantur. Talis aut̃e simulatio uanitati
est coniunctior qͣm aut lberalitati aut

Expanded text:
dere etiam licet plerosque non tam natura liberales quam quadam gloria ductos, ut benefici videantur, facere multa, quae proficisci ab ostentatione magis quam a voluntate videantur. Talis autem sinulatio vanitati est coniunctior quam aut liberalitati aut
Abbreviated transcription (Latin):
bo. Artifices inquit si sunt in monasterio.
cum om̃i humilitate faciant ipsas artes:
si pmiserit abbas. Quod siquis ex eis extol¬
litur pro scientia artis suȩ eo quod uideat᷑
aliquid conferre monasterio. hic talis euel¬
latur ab ipsa arte. & denuo ꝑ eam non tran¬
seat. nisi forte humiliato ei iterum abbas

Expanded text:
. Artifices si sunt in monasterio, cum omni humilitate faciant ipsas artes, si permiserit abbas. Quod si aliquis ex eis extollitur pro scientia artis suae, eo quod videatur aliquid conferre monasterio, hic talis evellatur ab ipsa arte, et denuo per eam non transeat, nisi forte humiliato ei iterum abbas
Abbreviated transcription (Latin):
cuncta quȩ ab aliis uel bene geruntur dis¬
plicent: & sola homini quȩ ipse uel praua
egerit placent. Semꝑ aliena oꝑa despicit.
semꝑ mirat᷑ quod facit: & quicqͥd egerit
egisse se singulariter credit. Hinc uirtus¬

Expanded text:
cuncta, quę ab aliis vel bene geruntur, displicent, et sola ei, quae ipse vel prave egerit, placent. Semper aliena opera despicit, / semper miratur, quod facit, quia et quicquid egerit, egisse se singulariter credit at
Abbreviated transcription (Latin):
ungento: & capillis capitis sui tersit. Ca¬
pilli quippe suꝑfluunt corpori. Et quid
substantia. nisi capilloꝵ speciem tenet:
Quȩ dum ad usum necessitatis suꝑfluit:
etiam abscisa non sentit. Hoꝵ itaq capil

Expanded text:
tersit. Capilli quippe superfluunt corpori. Et quid substantia, nisi capillorum speciem tenet? Quae dum ad usum necessitatis superfluit, etiam abscissa non sentit. Capil
Abbreviated transcription (Latin):
icumq ergo maculatus fuerit
lepra & separatus ad arbitrium sa¬
cerdotis. habebit uestimenta dissiita:
caput nudum. os ueste contectum: con¬
taminatum ac sordidum se clamabit.
om̃i tp̃re quo leprosus est & immundꝰ:
solus habitabit extra castra. Prima¬

Expanded text:
icunque, ait, maculatus fuerit lepra, et separatus ad arbitrium sacerdotis, habebit vestimenta dissuta, et caput nudum, os veste contectum, contaminatum, ac sordidum se clamabit omni tempore quo leprosus est immundus, solus habitabit extra castra
Abbreviated transcription (Latin):
ens multos sedebunt filii isrł sine re¬
& sine altari. & sine ephod. & sine te¬
nimus: qd azarias filius obed facto in
sibunt multi dies in isrł absq do uero.
& absq sacerdote doctore. & absq le¬

Expanded text:
s sedebunt filii Isrltari, et sine ephod et sine tegimus quod Azarias, filius Ebeth, facto in sibunt et absque sacerdote doctore et absque le
Abbreviated transcription (Latin):
precepta diriuatur: cum & ꝑ quendã
iustum dicitur. qͦd ab alio odis fieri tibi.
uide ne tu alteri facias: & ꝑ semet ipsã
ueritas dicit. quȩ uultis ut faciant uo¬
bis homines. & uos facite illis similit᷑.¬
Lub duob scilicet utriusq testam̃ti
mandatis. ꝑ unum malicia compescit᷑.
ꝑaliud benignitas prerogatur: ut ma¬
lum qͦd pati non uult quisq non facieis.
cesset a nocendi oꝑe: & rursum bonĩ
quod sibi fieri appetit impendens. erga
intilitatẽ se proxuni exerceat ex benig̃¬

Expanded text:
praecepta derivatur, cum et per quemdam justum dicitur, « quod ab alio tibi odis fieri, vide ne tu alteri facias; » et per semetipsam Veritas dicit: Quae vultis ut faciant vobis homines, haec et vos facite illis ; quibus duobus scilicet utriusque Testamenti mandatis per unum malitia compescitur, per aliud benignitas praerogatur, ut malum, quod pati non vult quisque non faciens, cesset a nocendi opere, et rursum bonum, quod sibi fieri appetit, impendens, erga utilitatem proximi se exerceat ex benign
Abbreviated transcription (Latin):
ocutusq ẽ dñs ad moysen
dicens. Bos. ouis. ⁊ capra. cũ genita fue¬
rint: septem dieb erunt sub ubere
matͥs suȩ. Die autem octauo ⁊ deincepᷤ.
offerri poterunt dño. Cum ge

Expanded text:
ocutusque est Dominus ad Mosen, dicens: Bos, ovis et capra, cum genita fuerint, septem diebus erunt sub ubere matris suae: die autem octavo, et deinceps offerri poterunt Domino. Sive
Abbreviated transcription (Latin):
isrł: & dices ad eos. Quando in gressi
fueritis t̃̾ram. qͣm ego dabo uobis:
sabbatiret sabbatum dm̃. Sex an¬
nis seres agrum tuum. & sex annis puta¬
bis uineam tuam colligesq fructus ei:
septimo autẽ anno sabbatum erit
t̾rȩ requietionis dñi. Agrum ñ seres.
& uineam ñ putabis. quȩ sponte gig¬
nit humus ñ metes. & uuas pͥmitiaꝵ
tuarum ñ colliges qͣsi uindemiam.
annuᷤ enim reqͥetionis terrȩ ẽ: sed er̃t
uob̾ in cibum tͥ & seruo tuo. ancillȩ
tuȩ. & mercennario tuo. & aduene

Expanded text:
eos quando ingressi fueritis terram quam ego dabo vobis sabbatizet sabbatum Domini sex annis seres agrum tuum et sex annis putabis vineam tuam colligesque fructus eius septimo autem anno sabbatum erit terrae requietionis Domini agrum non seres et vineam non putabis quae sponte gignit humus non metes et uvas primitiarum tuarum non colliges quasi vindemiam annus enim requietionis terrae est sed erunt vobis in cibum tibi et servo tuo ancillae et mercennario
Abbreviated transcription (Latin):
si cordis temptatio usq ad oꝑationẽ
ꝓsilit. nimirũ feruor intimus usq
nem quoq habet in corpore: quisqͥs
auaritia uastatur inm̃te. Quȩ si in
parus non compescitur: nimirũ sine
mensura dilatatur. Impetigo qͥppe¬
sine dolore corpus occupat.⁊ absq oc¬
cupati tedio ex crescens. mẽbrorum
decorem fedat: quia ⁊ auaricia capti
animũ dum qͣsi delectat exulcerat:⁊
dolorẽ in uulnere ñ facit: quia estuan¬
ti animo ex culpa abundantiã ꝓmit
aliarum quoq uirtutũ ꝑ hanc pul¬
sine moderatione grauatur in m̃te.
Qui neqͣqͣm quidem usq ad opus
nefarium rapitur. s eius animꝰ uolup¬
tate luxuriȩ sine ullo repugnationis
stimulo delectatur. Uitium qͥppe est
ponderosis. cũ humor uiscerum ad
uires labitur: que ꝓfecto cũ molestia
dedecoris intumescunt Pondero¬
sus gͦ est qui totis cogitationib ad las¬
ciuiam defluens. pondus turpitudinᷤᷤ
gestat in corde: ⁊ qͣmuis praua ñ exer

Expanded text:
si cordis tentatio usque ad operationem si cordis tentatio usque ad operationem prosilit, nimirum fervor intimus usque nem quoque habet in corpore quisquis avaritia vastatur in mente; quae si in parvis non compescitur, nimirum sine mensura dilatatur. Impetigo quippesine dolore corpus occupat, et absque occupati taedio excrescens, membrorum decorem foedat; quia et avaritia capti animum, dum quasi delectat, exulcerat, dolorem in vulnere non facit, quia aestuanti animo ex culpa abundantiam promialiarum quoque virtutum per asine moderamine gravatur in mente.qui nequaquam quidem usque ad opus nefarium rapitur, sed ejus animus voluptati luxuriae sive ullo repugnationis obstaculo delectatur. Vitium quippe est ponderis, cum humor viscerum ad vires labitur, quae profecto cum molestia dedecoris intumescunt. Ponderosus ergo est qui totis cogitationibus ad lasciviam defluens, pondus turpitudinis gestat in corde, et quamvis prava non exerce
Abbreviated transcription (Latin):
ad cognitionem ueritatis emicat: s tñ
hoc carnalia oꝑa obscurant. In lippis
qͥppe oculis pupullȩ sanȩ sunt: s humo¬
re defluenti in firmantes palpebrȩ gros¬
sescunt. Quarum qͥa infusione crebro
exacuit: s conu̾sationis prauitas con¬
fundit. Albuginem uͦ habet in oculo.
qui ueritatis lumen uidere ñ sinitur:
quia arrogantia sapientiȩ seu iustitiȩ
cecatur. Pupilla namq ocłi nigra ui¬
det. albiiginem dolerans nil uidet: qͥa
uidelicet sensus humanȩ cogitationis.
si se stultum peccatorẽq intelligit. cog¬
uitionẽ intimę claritatis app̃hendit.
Si autẽ candorem sibi iustitiȩ. seu sapi¬
entiȩ tribuit: a luce se suꝑnę cognitio¬
nis ex cludit: ⁊ eo claritatem ueri lumi¬
nis neqͣ quã penetrat. quo se apud se
habet scabiem: cui carnis petulantia
siue cessatione dñatur. In scabie i enĩ.
feruor uscerum ad cutem trahitur.
ꝑ qͣm recte luxuria designatur: qͥa

Expanded text:
ad cognitionem veritatis emicat, sed tamen ad cognitionem veritatis emicat, sed tamen hoc carnalia opera obscurant. In lippis quippe oculis pupillae sanae sunt, sed humore defluente infirmantia palpebra grossescunt. Quorum quia infusione crebro exacuit; sed conversationis praevitas confundit: albuginem qui veritatis lucem videre non sinitur, quia arrogantia sapientiae seu justitiae caecatur. Pupilla namque oculi nigra videt, albuginem tolerans nil videt, quia videlicet sensus humanae cogitationis si stultum se, peccatorumque intelligit, cognitionem intimae claritatis appreSi autem candorem sibi justitiae sive sapientiae tribuit, a luce se supernae cognitionis excludit, et eo claritatem veri luminis nequaquam penetrat, quo se apud se habet scabiem, cui carnis petulantia sine cessatione dominatur. In scabie etenim fervor viscerum ad cutem trahitur, per quam recte luxuria designatur, quia
Abbreviated transcription (Latin):
nib plusqͣm necesse ẽ exercentes. ex n¬
mia subtilitate falluntur. Unde hic
quoq subditur. Uel grandi ⁊ torto na¬
so. Nasus ienĩ grandis ⁊ tortus. ẽ discre-¬
tionis subtilitas iminoderata: quȩ dũ
plusqͣm decet excreuerit. actionis suȩ
rediudinẽ ipsa confundit. Fracto autẽ
pede uel manu ẽ. qui uiam dñi ꝑgere
om̃imͦ non ualet. atq abonis actib
funditus ex sors uacat: qͣtinus hȩc ñ
ut claudus saltem cum infirmitate te¬
neat: s ab his om̃ino alienus existat.
Gibbus uͦ est quem terrenȩ sollicitu¬
dinus pondus depͥmit. ne unqͣm ad suꝑ¬
na reispuiat: s solis his quȩ nnfimus
calcantur intendat. Qurin qͣndo aliqid
ex bono patriȩ celestis audierit: ad hoc
nimirũ ꝑuerse consuetudinis pondere
p̃grauatus. cordis faciem ñ attollit. qͥa
cogitationis statũ erigere ñ ualet: quem
t̃rene usus sollicitu dinis curuũ tenet.
Lippus uͦ est. cuius quidem in genrũ

Expanded text:
nibus plusquam necesse est exercentes ex nnibus plusquam necesse est exercentes ex nimia subtilitate falluntur. Unde hic quoque subditur, vel grandi, et torto naso. Nasus etenim grandis et tortus, est discretionis subtilitas immoderata, quae dum plusquam decet excreverit, actionis suae rectitudinem ipsa confundit. Fracto autem pede vel manu est qui viam Dei pergere omnino non valet, atque a bonis actibus funditus exsors vacat, quatenus haec non ut claudus saltem cum infirmitate teneat, sed ab his omni modo alienus existat. Gibbus vero est quem terrenae sollicitudinis pondus deprimit, ne unquam ad superna respiciat, sed solis his quae in infimis calcantur, intendat. Qui etsi quando aliqex bono patriae coelestis audierit, ad hoc nimirum perversae consuetudinis pondere praegravatus, cordis faciem non attollit, quia cogitationis statum erigere non valet quem terrenae usus sollicitudinis curvum tenet. Lippus namque est, cujus quidem ingenium
Abbreviated transcription (Latin):
Ceins inquit ẽ. qui suꝑnȩ lumen contem¬
plotionsignorat: qui p̃sentis uite tenebri
pisis uuenturam lucem neqͣquam di¬
isudo conspicit: quo gressũ oꝑis por¬
quo ꝑgere debeat aspicit. s ꝑ in firmitatẽ
iñtis uitȩ uiam ꝑfecte non ualet tenere
qͣm udet: quia ad urtutis statum dum
fluxa consuetudo ñ erigitur: quo deside¬
rium innititur. illuc gressus oꝑis effica¬
citer ñ sequuntur. Paruo autem naso¬
est: qui ad tenendam mensuram discre¬
tionis ydoneus ñ est. Naso qͥppe: odoreᷤᷤ
fetoresq discernimus. Recte gͦ ꝑ nasũ
dicretio expͥmitur. per qͣm uirtutes eli¬
ginus. delicta repbamus. Unde iin lau¬
de sponse dicitur. Hasus tuus sic̃ turris
quȩ ẽ in lybano. quia nimirũ sancta eccłia
quȩ ex causis singulis tẽptamenta ꝓle¬
ant. ⁊ duscretionẽ conspicit: ⁊ uentura
uitioꝵ bella ex alto deprehendit. S ft̃
non nulli qui dũ se estimari hebetes
nolunt: sepe se in quibusdam inqͥsitio¬

Expanded text:
Caecus pastor est, qui supernae lumen contemplationis ignorat ; qui praesentis vitae tenebris pressus, dum venturam lucem nequaquam diligendo conspicit , quo gressum operis porquo pergere debeat aspicit, sed per infirmitatem mentis vitae viam perfecte non valet tenere quam videt. Qui ad virtutis statum dum fluxa consuetudine non erigitur, quo desiderium innititur, illuc gressus operis efficaciter non sequuntur. est, qui ad tenendam mensuram discretionis non est idoneus. Naso quippe odores, fetoresque discernimus. Recte ergo per nasum discretio exprimitur, per quam virtutes eligimus, vitia reprobamus. Unde in laude sponsae dicitur: Nasus tuus sicut turris, quae est in Libano , quia nimirum sancta Ecclesia, quae ex causis singulis tentamenta prodeant per discretionem conspicit, et ventura vitiorum bella ex alto deprehendit. Sed sunt nonnulli, qui dum existimari se hebetes nolunt, saepe se in quibusdam inquisitio
Abbreviated transcription (Latin):
siguificari in lege dubium ñ est: cum
iubentur homines post eoꝵ ꝯtrectatio¬
nem siue qͣlemcũq contactum. tanꝙͣ̃.
abimmunditia purificari. Est hinc
lla sententia dicta ẽ. Qui baptrratur
amortuo.⁊ iterum tangit mortuum:
quid ꝓficit lauatio euis: Sic ⁊ qui

Expanded text:
significari in lege non dubium est, cum iubentur homines post eorum contrectationem siue qualemcumque contactum tamquam ab immunditia purificari. et hinc illa sententia ducta est: qui baptizatur a mortuo et iterum tangit illum, quid profic
Abbreviated transcription (Latin):
rum: remissionẽ significat peccatoꝵ.
Eo ꝑtinet qd̃ dictumẽ. Beati quoꝵ re¬
missȩ sunt iniquitates: ⁊ quoꝵ tectaft̃
peccata. Ubi gͦ sepelienda erant hoc
significantia cadauera patarcharũr.
nisi in ea t̾ra ubi ille crucifixus ẽ. cuius
sanguine facta ẽ remissio peccatorũ:¬

Expanded text:
em significat peccatorum, eo pertinens quod dictum est: beati quorum remissae sunt iniquitates et quorum tecta sunt peccata. ubi ergo sepelienda erant hoc significantia cadauera patriarcharum nisi in ea terra, ubi ille crucifixus est cuius sanguine facta est remissio peccatoru
Abbreviated transcription (Latin):
ocutusq est dñs ad moysen dicens. sa¬
le aaron cum filiis suis: uestes eoꝵ & unceti¬
nis oleum. uitulũ pro peccato & duos ar¬
tes. & canistrũ cũ arimis: & congregabis
omñe cetum ad ostiũ tabernaculi. Heroiã¬

Expanded text:
ocutusque est Dominus ad Mosen, dicens: Tolle Aaron cum filiis suis vestes eorum, et unctionis oleum, vitulum pro peccato, duos arietes, et canistrum cum azymis, et congregabis omnem coetum ad ostium tabernaculi.
Abbreviated transcription (Latin):
scuratũ ẽ aurũ. mutatus ẽ color optimus.
disꝑsi st̃ lapides sanctuarii in capite om¬
niũ platearũ: AAurũ qͥppe obscuratũ est:
quia sacerdotalis uita quondã ꝑ gl̃am uͥtutũ
clara. nc ꝑ actiones infimas ostendit᷑ repba
Color optimus ẽ mutatꝰ: qm̃ habitꝰ sacer¬
& contemp tibilia oꝑa ad ignominiam
despectionis uenit. Lapides uͦ scũarii in¬
trinsecus habebant᷑. nec sumebant᷑ in sũmi
in secreto sui conditoris apparebat. Sacer

Expanded text:
urum, mutatus est color optimus. Dispersi sunt lapides sanctuarii in capite omnium platearum . Aurum quippe obscuratum est, quia sacerdotum vita quondam per gloriam virtutum clara, nunc per actiones infimas ostenditur reproba. Color optimus est mutatus, quia sanc et abjecta opera ad ignominiam despectionis venit. Lapides vero sanctuarii intrinsecus habebantur, nec sumebantur in summiin secreto sui conditoris apparebat. Nos er
Abbreviated transcription (Latin):
stras in cautae exterius respicit. plerũq in
delectationẽ peccati etiam nolens cadit. atq
obligatꝰ desideriis. incipit uelle qͦd noluit.
Unde ⁊ ꝓphȩ mens quȩ subleuata sepe miste¬
riis internis intererat. quia alieña coniuge
incaute uidit: obtenebrata postmodũ sibi¬
met illicite coniunxit. De auriũ quoq dili¬

Expanded text:
stras incaute exterius respicit, plerumque in delectationem peccati etiam nolens cadit; atque obligatus desideriis, incipit velle quod noluit.Unde et Prophetae mens, quae sublevata saepe mysteriis internis intererat, quia alienam conjugem incaute vidit, obtenebrata postmodum sibimet illicite conjunxit . Sanctus autem vi
Abbreviated transcription (Latin):
xuriȩ aut cogitatione ꝑpetrat᷑: aut opere.
Callidꝰ namq aduersarius ñr cũ ab effectu
oꝑis repellit᷑. secreta polluere cogitationis
molitur. Unde ⁊ serpenti a dño đr. Lectore
& uentre repes.Serpens uidelicet repit:
qͣndo hostis lubricus. ꝑ humana m̃bra sibimet
subdita usq ad expletionẽ oꝑis luxuriã exer
cet. Serpens autẽ repit pectore: qͣndo eos
quos in oꝑe luxuriȩ ñ ualet. polluit in cogi¬

Expanded text:
xuriae aut cogitatione perpetratur, aut opere. Callidus namque adversarius noster cum ab effectu operis expellitur, secreta polluere cogitationibus molitur. Unde et serpenti a Domino dicitur: Pectore et ventre repes. Serpens videlicet ventre repit, quando hostis lubricus per humana membra sibimet subdita usque ad expletionem operis luxuriam cet. Serpens autem repit pectore, quando eos quos in opere luxuriae non valet polluit in cogi
Abbreviated transcription (Latin):
mens baratro temptationis absorbetur
ut nullatenus renitatur. sed ex deliberatio¬
ne sequitur hoc unde ex delectatione pulsa¬
tur. Et si facultas exterior suppetat rerum
mox effectib interiora uota consumiat.
Quod uidelicet si iusta animaduersio districti
udicis respicit: non est iam cogitationis
sunt: ut minime frangant᷑. Sepe enĩ mise¬
ricors d̃s eocitius peccata cordis abluit: qͦ
hec exire ad oꝑa ñ ꝑmutit. Unde recte ꝑ psal¬
in iustificationes meas dño. & tu remisisti
impietat̾ẽ cordis mei. Qui enĩ impietatẽ cor¬
dis subdidit: quia cogitationũ iniustitias
ꝓnuntiare uelit indicauit. Deniq ait. dixi
ꝓnuntiabo. atq ilico adiunxit. & tu remisi¬
sti. quã suꝑ hȩc sit facilis uenia ostendit. qͥa
dum se adhuc ꝓmittit petere hoc quod se
ad opus ñ uenerat culpa usq ad cruciatum
non ꝑueniret penitentia sed cogitata afflictio
mentẽ tergeret. quã nunirum tantũmͦ cogi¬
tata iniquitas inquinasset. Hȩc tanti docto¬

Expanded text:
mens baratro tentationis absorbetur, ut nullatenus renitatur, sed ex deliberatione sequitur hoc, unde ex delectatione pulsatur; et si facultas exterior suppetat, rerum mox effectibus interiora vota consummat. Quod videlicet si justa animadversio districti judicis respicit, non est jam cogitationis sunt, ut tamen minime frangantur. Saepe enim misericors Deus eo citius peccahaec exire ad opera non permittit. Unde recte per Psalinjustitiam meam Domino, et tu remisisti impietatem cordis mei. Qui enim impietatem cordis subdidit, quia cogitationum injustitias pronuntiare vellet indicavit. Dumque ait: Dixi: Pronuntiabo, atque illico adjunxit: Et tu remisisti, quam super haec sit facilis venia ostendit; qui dum se adhuc promittit petere, hoc quod se ad opus non venerat culpa, usque ad cruciatum non perveniret poenitentia, sed cogitata afflictio mentem tergeret, quam nimirum tantummodo cogitata iniquitas inquinasset. CAP.
Abbreviated transcription (Latin):
etiam uideri illud esse delictum: quod impm¬
denter id est ignoranter. illud peccatũ: qua¬
a sciente cõmititur. Indifferenter tam̃ ple¬
rumq dicuntur: ut & peccatum nomine de¬
licti. & delictum nomine peccati appelleti¬
decidere intelligitur qui deliquit. Unoeca¬
dauer quod latini a cadendo dicunt: grece
pͥus delinquendo abono cadit. Et plemniehe
simile nom̃ est negligentiȩ. Nam grece ne¬
gligentia. a melia dicit᷑. quia curȩ ñ est quo
re. delictum uͦ bona derelinquere. quȩ sũmo¬
pere sunt tenenda. Uel certe percatũ inoꝑi
est: delictum in cogitatione. Inueni e alas

Expanded text:
etiam uideri illud esse delictum quod inprudenter, id est ignoranter, illud peccatum, qua sciente committitur, indifferenter tamen plerumque ponuntur, ut et peccatum nomine delicti, et delictum nomine peccati appelletdecidere intelligitur qui delinquit. Unde cadaver, quod Latini a cadendo dixerunt, Graeprius delinquendo a bono cadit. Et πλημμέλεια simile nomen est negligentiae: nam Graece negligentia ἀμέλεια dicitur, quia curae non est quod ere, delictum vero est bona derelinquere, quae summopere sunt tenenda. Vel certe peccatum in opere est, delictum in cogitatione. Recte ergo
Abbreviated transcription (Latin):
mo anno in pͥmo mense. pͥma die mensis:
imminutȩ sunt aquȩ suꝑ terrã. E aꝑiens
noe tectum archȩ asꝑxit. uiditq quod ex¬
siccata eẽt suꝑficies terrȩ. Ac deinde.
Mense sed̃o. septima & uicesima die mensi:
arefacta est terra. Ita dixit in sedo mense¬

Expanded text:
o Noe, primo mense, prima die mensis, imminute sunt aque super terram et aperiens Noe tectum arche aspexit viditque, quod exsiccata esset superficies terre. Et: Mense secundo, septima et vicesima die mensis, arefacta est terra
Abbreviated transcription (Latin):
oblatis ante dñm om̃ib unmolabit agnũ
ubi immolari solet hostia pro peccato. et
holocaustum: id est in loco sc̃o. Sieut enĩ
pro peccato. ita & pro delicto ad sacerdote
ꝑtinẽs hostia: sc̃a scõꝵ est. Hȩc omĩa iã

Expanded text:
oblatis ante Dominum omnibus, immolabit agnum, ubi immolari solet hostia pro peccato, et holocaustum, id est, in loco sancto. Sicut enim pro peccato, ita et pro delicto ad sacerdotem pertinet hostia: sancta sanctorum est.
Abbreviated transcription (Latin):
est. Sequitur. Cumq sacerdos purifi¬
cans hominem statuerit eum: & hȩc oĩa
coram dño in ostio tabernaculi testimo¬
nii: tollet agnum & offeret eum pro de¬
licto oleiq sextarium. Quod coram dño

Expanded text:
extarium. Cumque sacerdos purificans hominem, statuerit eum, et haec omnia coram Domino in ostio tabernaculi testimonii, tollet agnum, offeret eum pro delicto, oleique sextarium. Et oblatis ante
Abbreviated transcription (Latin):
Sequitur. Locutus est dñs ad moysen
dicens. Hic est ritus leprosi: quando mũ¬
dandus est. Adducetur ad sacerdotem.
Qui egressus e castris. eum inuenerit le¬
pram ẽẽ mundatam. precipiet ei qui purt¬
ficatur. ut offerat pro se duos passeres
nuos quos uesei licitum ẽ: & lignũ cedri¬

Expanded text:
IV. Locutusque est Dominus ad Mosen, dicens: Hic est ritus leprosi, quando mundandus est: Adducetur ad sacerdotem, qui egressus extra castra, cum invenerit lepram esse mundatam, praecipiet ei qui purificatur, ut offerat pro se duos passeres vivos, quibus vesci licitum est, et lignum cedri
Abbreviated transcription (Latin):
latoq agno de sanguine eiꝰ ponet suꝑ extre¬
mum aurieulȩ dextrȩ illius qui mundat᷑:
& suꝑ pollices manꝰ eiꝰ ae pedis dextri. Olei
uͦ partẽ mittet in manũ suã sinistram. in qͦ
tinguens digitum dextrȩ manus. asꝑget
septies contra dñm: tangetq extremũ au
riculȩ dextrȩ illius qui mundat᷑. & pollices
manus ac pedis dextri. in loco sanguinis
qui effusus est pro delicto. Reliqũã autẽ
partẽ olei quȩ est in sinistra manu mittet
suꝑ caput purificati: ut placet pro eo dñm.¬

Expanded text:
sanguine eius ponet super extremum auriculae dextrae illius qui mundatur et super pollices manus eius ac pedis dextri olei vero partem mittet in manum suam sinistram in quo tinguens digitum dextrae manus asperget septies contra Dominum tangetque extremum dextrae auriculae illius qui mundatur manus ac pedis dextri in loco sanguinis qui effusus est pro delicto reliquam autem partem olei quae est in sinistra manu mittet super caput purificati ut placet pro eo Dom
Abbreviated transcription (Latin):
ditur. Alium aut̾ẽ uiuum cum ligno ce¬
drino. & coceo. & ysopo. tinguet in sangui¬
ne passeris immnolati. quo asꝑget illũ qui
immundꝰ est septies ut uire purgetur: et
dimitet passerem uiuum in agrum ut a¬

Expanded text:
 alium autem vivum cum ligno cedrino et cocco et hysopo tinguet in sanguine passeris immolati quo asperget illum qui mundandus est septies ut iure purgetur et dimittet passerem vivum ut in agrum a
Abbreviated transcription (Latin):
lier in cuius capite uel barba germinaue¬
rit lepra: uidebit eos sacerdos. Et siquid̃e
humilior fuerit locus carne reliqua & ca¬
pillus flauus solitoq subtilior: contami¬
nabit eos: quia lepra capitis ac barbȩ est.

Expanded text:
lier, in cujus capite, vel barba germinaverit lepra, videbit eos sacerdos. Et siquidem humilior fuerit locus carne reliqua, et capillus flavus, solitoque subtilior, contaminabit eos, quia lepra capitis ac barbae est.
Abbreviated transcription (Latin):
il et mulier in cuius eute candor
apparuerit: intuebitur eos sacerdos.
Si deprehenderit sub obseurum alborem
lucere in cute: seiat non esse lepram seo
maeulam coloris candidi. & hominẽ mun¬

Expanded text:
ive mulier, in cujus cute candor apparuerit, intuebitur eos sacerdos. Si deprehenderit subobscurum alborem lucere in cute, sciat non esse lepram, sed maculam coloris candidi, et hominem mun
Abbreviated transcription (Latin):
tua offeres sal. Placere enĩ dõ ñ pot̾it: quod
ñ ad normã uolutatis eiꝰ correptum fuerit. Nã
si in reb humanis tanta cautela agendũ ammo¬
nuit quida de mundi huiꝰ sapientib ut dic̾et.
omĩs actio temeritate & negligentia uacare
debet: qͥd de dei reb estimandum ẽ e S de simi¬

Expanded text:
, etc. Placere enim Deo non poterit quod non ad normam voluntatis ejus correctum fuerit. Nam si in rebus humanis tanta cautela agendum admonuit quidam de mundi hujus sapientibus, ut diceret: Omnis actio temeritate et negligentia vacare debet: quid de Dei rebus aestimandum est? Si autem
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓmittit dicens. Ecce ego congregabo
reliquias gregis mei. de om̃ib terris
ad quas eieceram eos illuc: & conuer¬
tam eos ad rura sua. & crescent & mul¬
tiplicabuntur. Et suscitabo siꝑ eos
pastores. & pascent eos. ñ formidabt̃
ultra & ñ pauebunt: & nullus qͣ¬
retur ex numero dicit dñs. Itemq¬
ant me uniuersis dieb. & bene sit
eis. & filiis eoꝵ post eos: & feriam
eis pactum sempit̾num. & ñ desi¬
nam eis benefacere. Hi sunt igitur

Expanded text:
inus. Et ego congregabo reliquias gregis mei de omnibus terris, ad quas eiecero eos illuc, et convertam eos ad rura sua, et crescent et multiplicabuntur, et suscitabo super eos pastores, et pascent eos; non formidabunt ultra et non pavebunt, et nullus queretur ex numero, dicit Dominus. Eccant me uniuersis diebus: et bene sit eis, et filiis eorum post eos. et feriam eis pactum sempiternum, et non desinam eis bene facere: et timor
Abbreviated transcription (Latin):
perimus. qͣmdui in sua qualitate
ꝑdurant. & solida innatant itoma¬
cho oneri sunt. At cum ex eo quod
erant mutata sunt: tunc demũ inui¬
res & in sanguinẽ transeunt. Idem in his qͥb alun
in tegra ẽẽ. ne aliena sint. Concoqͣmus
illa: alioquin inmemoriã ibunt. ñ

Expanded text:
pimus, quamdiu in sua qualitate perdurant et solida innatant stomacho, onera sunt; at cum ex eo, quod erant, mutata sunt, tum demum in vires et in sanguinem transeunt. Idem in his, quibus alintegra esse, ne aliena sint. Concoquamus illa; alioqui in memoriam ibunt, non
Abbreviated transcription (Latin):
nem quoq habet in corpore: quisqͥs
auaritia uastatur inm̃te. Quȩ si in
parus non compescitur: nimirũ sine
mensura dilatatur. Impetigo qͥppe¬
sine dolore corpus occupat.⁊ absq oc¬
cupati tedio ex crescens. mẽbrorum
decorem fedat: quia ⁊ auaricia capti
animũ dum qͣsi delectat exulcerat:⁊
ti animo ex culpa abundantiã ꝓmit¬
tit. S decor m̃broꝵ ꝑditur: quia
aliarum quoq uirtutũ ꝑ hanc pul¬
sine moderatione grauatur in m̃te.
Qui neqͣqͣm quidem usq ad opus
nefarium rapitur. s eius animꝰ uolup¬
tate luxuriȩ sine ullo repugnationis
stimulo delectatur. Uitium qͥppe est
ponderosis. cũ humor uiscerum ad
uires labitur: que ꝓfecto cũ molestia
dedecoris intumescunt Pondero¬
sus gͦ est qui totis cogitationib ad las¬
ciuiam defluens. pondus turpitudinᷤᷤ
gestat in corde: ⁊ qͣmuis praua ñ exer
consurgere: quia grauat hunc in ab¬
ditis pondus turpe. Hactenus a lege¬

Expanded text:
nem quoque habet in corpore quisquis nem quoque habet in corpore quisquis avaritia vastatur in mente; quae si in parvis non compescitur, nimirum sine mensura dilatatur. Impetigo quippesine dolore corpus occupat, et absque occupati taedio excrescens, membrorum decorem foedat; quia et avaritia capti animum, dum quasi delectat, exulcerat, ti animo ex culpa abundantiam promittit. Sed decor membrorum perditur, quia aliarum quoque virtutum per hanc pulsine moderamine gravatur in mente.qui nequaquam quidem usque ad opus nefarium rapitur, sed ejus animus voluptati luxuriae sive ullo repugnationis obstaculo delectatur. Vitium quippe est ponderis, cum humor viscerum ad vires labitur, quae profecto cum molestia dedecoris intumescunt. Ponderosus ergo est qui totis cogitationibus ad lasciviam defluens, pondus turpitudinis gestat in corde, et quamvis prava non exerceassurgere, quia gravat hunc in abditis pondus turpe. Quisquis e
Abbreviated transcription (Latin):
qͥppe oculis pupullȩ sanȩ sunt: s humo¬
re defluenti in firmantes palpebrȩ gros¬
sescunt. Quarum qͥa infusione crebro
exacuit: s conu̾sationis prauitas con¬
fundit. Albuginem uͦ habet in oculo.
qui ueritatis lumen uidere ñ sinitur:
quia arrogantia sapientiȩ seu iustitiȩ
cecatur. Pupilla namq ocłi nigra ui¬
det. albiiginem dolerans nil uidet: qͥa
uidelicet sensus humanȩ cogitationis.
si se stultum peccatorẽq intelligit. cog¬
uitionẽ intimę claritatis app̃hendit.
Si autẽ candorem sibi iustitiȩ. seu sapi¬
entiȩ tribuit: a luce se suꝑnę cognitio¬
nis ex cludit: ⁊ eo claritatem ueri lumi¬
nis neqͣ quã penetrat. quo se apud se
habet scabiem: cui carnis petulantia
siue cessatione dñatur. In scabie i enĩ.
feruor uscerum ad cutem trahitur.
ꝑ qͣm recte luxuria designatur: qͥa
si cordis temptatio usq ad oꝑationẽ
ꝓsilit. nimirũ feruor intimus usq

Expanded text:
quippe oculis pupillae sanae sunt, sed humoquippe oculis pupillae sanae sunt, sed humore defluente infirmantia palpebra grossescunt. Quorum quia infusione crebro exacuit; sed conversationis praevitas confundit: albuginem qui veritatis lucem videre non sinitur, quia arrogantia sapientiae seu justitiae caecatur. Pupilla namque oculi nigra videt, albuginem tolerans nil videt, quia videlicet sensus humanae cogitationis si stultum se peccatoremque intelligit, cognitionem intimae claritatis appreSi autem candorem sibi justitiae sive sapientiae tribuit, a luce se supernae cognitionis excludit, et eo claritatem veri luminis nequaquam penetrat, quo se apud se habet scabiem, cui carnis petulantia sine cessatione dominatur. In scabie etenim fervor viscerum ad cutem trahitur, per quam recte luxuria designatur, quia si cordis tentatio usque ad operationem prosilit, nimirum fervor intimus usque
Abbreviated transcription (Latin):
quoq subditur. Uel grandi ⁊ torto na¬
so. Nasus ienĩ grandis ⁊ tortus. ẽ discre-¬
tionis subtilitas iminoderata: quȩ dũ
plusqͣm decet excreuerit. actionis suȩ
rediudinẽ ipsa confundit. Fracto autẽ
pede uel manu ẽ. qui uiam dñi ꝑgere
om̃imͦ non ualet. atq abonis actib
funditus ex sors uacat: qͣtinus hȩc ñ
ut claudus saltem cum infirmitate te¬
neat: s ab his om̃ino alienus existat.
Gibbus uͦ est quem terrenȩ sollicitu¬
dinus pondus depͥmit. ne unqͣm ad suꝑ¬
na reispuiat: s solis his quȩ nnfimus
calcantur intendat. Qurin qͣndo aliqid
ex bono patriȩ celestis audierit: ad hoc
nimirũ ꝑuerse consuetudinis pondere
p̃grauatus. cordis faciem ñ attollit. qͥa
cogitationis statũ erigere ñ ualet: quem
t̃rene usus sollicitu dinis curuũ tenet.
Lippus uͦ est. cuius quidem in genrũ
ad cognitionem ueritatis emicat: s tñ
hoc carnalia oꝑa obscurant. In lippis

Expanded text:
quoque subditur, vel grandi, et torto naquoque subditur, vel grandi, et torto naso. Nasus etenim grandis et tortus, est discretionis subtilitas immoderata, quae dum plusquam decet excreverit, actionis suae rectitudinem ipsa confundit. Fracto autem pede vel manu est qui viam Dei pergere omnino non valet, atque a bonis actibus funditus exsors vacat, quatenus haec non ut claudus saltem cum infirmitate teneat, sed ab his omni modo alienus existat. Gibbus vero est quem terrenae sollicitudinis pondus deprimit, ne unquam ad superna respiciat, sed solis his quae in infimis calcantur, intendat. Qui etsi quando aliqex bono patriae coelestis audierit, ad hoc nimirum perversae consuetudinis pondere praegravatus, cordis faciem non attollit, quia cogitationis statum erigere non valet quem terrenae usus sollicitudinis curvum tenet. Lippus namque est, cujus quidem ingenium ad cognitionem veritatis emicat, sed tamen hoc carnalia opera obscurant. In lippis
Abbreviated transcription (Latin):
Ceins inquit ẽ. qui suꝑnȩ lumen contem
isudo conspicit: quo gressũ oꝑis por¬
quo ꝑgere debeat aspicit. s ꝑ in firmitatẽ
iñtis uitȩ uiam ꝑfecte non ualet tenere
qͣm udet: quia ad urtutis statum dum
fluxa consuetudo ñ erigitur: quo deside¬
rium innititur. illuc gressus oꝑis effica¬
citer ñ sequuntur. Paruo autem naso¬
est: qui ad tenendam mensuram discre¬
tionis ydoneus ñ est. Naso qͥppe: odoreᷤᷤ
fetoresq discernimus. Recte gͦ ꝑ nasũ
dicretio expͥmitur. per qͣm uirtutes eli¬
ginus. delicta repbamus. Unde iin lau¬
de sponse dicitur. Hasus tuus sic̃ turris
quȩ ẽ in lybano. quia nimirũ sancta eccłia
quȩ ex causis singulis tẽptamenta ꝓle¬
ant. ⁊ duscretionẽ conspicit: ⁊ uentura
uitioꝵ bella ex alto deprehendit. S ft̃
non nulli qui dũ se estimari hebetes
nolunt: sepe se in quibusdam inqͥsitio¬
nib plusqͣm necesse ẽ exercentes. ex n¬
mia subtilitate falluntur. Unde hic

Expanded text:
ecus quippe est, qui supernae lumen contempligendo conspicit, quo gressum operis porquo pergere debeat aspicit, sed per infirmitatem mentis, vitae viam perfecte non valet tenere quam videt, quia ad virtutis statum dum fluxa consuetudo non erigitur, quo desiderium innititur, illuc gressus operis efficaciter non sequuntur. est, qui ad tenendam mensuram discretionis non est idoneus. Naso quippe odores, fetoresque discernimus. Recte ergo per nasum discretio exprimitur, per quam virtutes eligimus, vitia reprobamus. Unde in laude sponsae dicitur: Nasus tuus sicut turris, quae est in Libano , quia nimirum sancta Ecclesia, quae ex causis singulis tentamenta prodeant per discretionem conspicit, et ventura vitiorum bella ex alto deprehendit. Sed sunt nonnulli, qui dum existimari se hebetes nolunt, saepe se in quibusdam inquisitionibus plusquam necesse est exercentes ex nimia subtilitate falluntur. Unde hic
Abbreviated transcription (Latin):
Legitimum inquit sempiternum erit
illis. & posteris eoꝵ. Ec ad ipsos dices.
Homo de domo isrł. & de aduenis qui
peregrinantur apud uos: qui obtulerit
holocaustum siue uictimam. & ad ostiũ

Expanded text:
Legitimum sempiternum erit illis et posteris eorum. Et ad ipsos dices: Homo de domo Israel et de advenis qui peregrinantur apud vos, qui obtulerit holocaustum sive victimam, et ad
Abbreviated transcription (Latin):
audiui in t̾ra mea: suꝑ sermonib tius et
sapientia tua. & non credebã narrantibmͥ.
donec ipsa ueni. & uidi oculis meis: et
probaui quod media pars mͥnuntiata
non fuerit. Maior est sapientia & oꝑa
tua: quã rumor que audiui. His itaq suꝑ

Expanded text:
a super sermonibus tuis et super sapientia tua et non credebam narrantibus mihi donec ipsa veni et vidi oculis meis et probavi quod media pars mihi nuntiata non fuerit maior est sapientia et opera tua quam rumor quem audivi beati viri
Abbreviated transcription (Latin):
Sequitur enĩ. Assumptoq thuribulo
quod de prunis altaris impleuerit & hau¬
riens manu compositum thymiama in
incensum. ultra uelũ intrabit in sc̃a. ut
positis suꝑ ignem aromatib. nebula eorũ
& uapore oꝑiatur oraculum. quod est suꝑ
testimonium. et non moriatur. In libri¬

Expanded text:
it eum, assumptoque thuribulo quod de prunis altaris impleverit, et hauriens manu compositum thymiama in incensum, ultra velum intrabit in sancta, ut positis super ignem aromatibus nebula eorum ut vapor operiat oraculum quod est super testimonium, et non moriatur. Tol
Abbreviated transcription (Latin):
apte subiungit᷑. Homo quicũq de filiis
isrł. & de aduenis qui peregrinant᷑ ap̃d
uos. Si de uenatione atq de aucupio
ceꝑit feram uł auem. quib uesci licitu
est: sundet sanguinẽ eiꝰ. & oꝑiet illũ
t̃ra. Anima enĩ omĩs carnis in sanguine
est. Unde dixi filiis isrł. Sanguinẽ uni¬
uersȩ carnis ñ comedetis. qͥa anima car¬
nis in sanguine est: & quicũq comede

Expanded text:
 homo quicumque de filiis Israhel et de advenis qui peregrinantur apud vos si venatione atque aucupio ceperit feram vel avem quibus vesci licitum est fundat sanguinem eius et operiat illum terra anima enim omnis carnis in sanguine est unde dixi filiis Israhel sanguinem universae carnis non comedetis quia anima carnis in sanguine est et quicumque co
Abbreviated transcription (Latin):
ad moysen dicens. Loquere aaron et
filiis eius. & cunctis filiis isrł: & dices
ad eos. Iste est sermo quẽ mandauit
dñs dicens. Homo quilibet de domo
isrł si occiderit bouem. aut ouẽ. sue
capram. in castris uł extra castra. & non
obtulerit ad ostium tabernaculi oblatio¬
nẽ dño: sanguinis reus erit. Quasi san¬
guinem fuderit: sic peribit de medio

Expanded text:
ad Mosen, dicens: Loquere Aaron et filiis ejus, et cunctis filiis Israel, et dices ad eos; Iste est sermo, quem mandavit Dominus, dicens: Homo quilibet de domo Israel, si occiderit bovem aut ovem, sive capram, in castris, vel extra castra, et non obtulerit ad ostium tabernaculi oblationem Domino, sanguinis reus erit: quasi sanguinem fuderit, sic peribit de medio
Abbreviated transcription (Latin):
quod de prunis altaris impleuerit. et
hauriens manu compositum thimia¬
ma in incensum: ultra uelum intrabit
gitur. Dixit dñs ad moysen. Sume tibi
aromatha stacten & onicha. galbanen. bo¬
ni odoris. & thus lucidissimum: equalis
ponderis erunt omĩa. faciesq thymia¬
ma compositum oꝑe ungentarii mixtũ
diligenter & purum: & scĩficatione dig¬
nissimum. Cumq in tenuissimum pulue¬
rem uniuersa contuderis: pones ex eo
coram testimonio tabernaculi. in quolo¬
facimus. cum in altari boni oꝑis uirtutũ
multiplicitate redolemus. Quod mixtũ
& purum fit: quia quanto uirtus uirturi
uingitur. tanto incensum boni oꝑis sin¬
nr̃a quasi in pila cordis occulta discutiõe
tundimus. & si ueraciter bona sunt sub¬
tiliter retractamus. Et pones inquit ex¬
eo coram testimonio tabernaculi: quia
tunc nimirum bona nr̃a ueraciter in con
spectu iudicis placent. cum hec mens
subtilius recogitando conterit. & qua si
de aromatib puluerem reddit. Laron gͥ¬

Expanded text:
quod de prunis altaris impleverit, et hauriens manu compositum thymiama in incensum, ultra velum intrabit itque Dominus ad Moysen: Sume tibi aromata stacten et onycha, galbanum boni odoris, et thus lucidissimum. Aequalis ponderis erunt omnia. Faciesque thymiama conpositum opere unguentarii mixtum diligenter et purum et sanctificatione dignissimum cumque in tenuissimum pulverem universa contuderis pones ex eo coram testimonio tabernaculi in quo lofacimus, cum in altari boni operis virtutum multiplicitate redolemus. Quod mistum et purum fit; quia quanto virtus virtuti jungitur, tanto incensum boni operis sinnostra quasi in pila cordis occulta discussione tundimus, et si veraciter bona sint, subtiliter retractamus. Aroeo coram testimonio tabernaculi ponere iussit, quia tunc nimirum bona nostrspectu superni judicis placent, cum haec mens subtilius recogitando, conterit, et quasi de aromatibus pulverem reddit. Nec g
Abbreviated transcription (Latin):
Pitulum autẽ & hyrcũ qui pio peccato
fuerant immolati. & quorũ sangus
illatus est ut in scũario expiatio com¬
pleretur. asportabunt extra castra: et
comburent igni. tam pelles qu̾a carnes

Expanded text:
itulum autem et hircum, qui pro peccato fuerant immolati, et quorum sanguis illatus est, ut in sanctuario expiatio compleretur, asportabunt foras extra castra, et comburent igni, tam pelles quam carnes
Abbreviated transcription (Latin):
uenis qui peregrinant᷑ int̃ uos.
siscomederit sanguinem: obfirmabo
faciem meam contra animam illiꝰ. & dis¬
perdam eam de popło suo. quia anima
carnis in sanguine est. & ego dedi illum
uobis ut suꝑ altare meu̾ expietis pro
animab ur̃is. & sanguis pro animȩ

Expanded text:
is qui peregrinantur inter vos, si comederit sanguinem, obfirmabo faciem meam contra animam illius, et disperdam eam de populo suo, quia anima carnis in sanguine est: et ego dedi illum vobis, ut super altare in eo expietis pro animabus vestris, et sanguis pro animae
Abbreviated transcription (Latin):
Cuiꝰ sors exierit dño. offeret illum pro
peccato. cuiꝰ autẽ in caprum emissariũ.
statuet eũ uiuum coram dño: ut fun¬
dat preces suꝑ eum. & emittat eum in
solitudinem. S otandum quia hyrcus¬

Expanded text:
us sors exierit ad Dominum, offeret illum pro peccato; cujus autem in caprum emissarium, statuet eum vivum coram Domino, ut fundat preces super eo, et mittat illum in solitudinem.
Abbreviated transcription (Latin):
hus ꝓpha dicens. Et erunt reliquiȩ
ucob ingentib in medio populorum
multoꝵ quasi ros a dño. ⁊ quasi stillȩ
suꝑ herbam quȩ ñ expectat uirum:
ueq p̃stolatur filios hominũ. Inuenit

Expanded text:
us nostris. Et erunt reliquiae Jacob in medio populorum multorum, quasi ros a Domino, et quasi stillae super herbam, quae non exspectat virum, et non praestolatur filios hominum. Et
Abbreviated transcription (Latin):
dix̃ ad socium suũ in sermone dñi. Bercute me.
At ille noluit ꝑcut̾e eũ. Cui ait. Quia noliusti
audire uoc̃ẽ dñi. ecce recedes a me. & ꝑcutiet te
leo. Cumq paululũ recessisset ab eo: inuenit eũ
leo atq ꝑcussit. S & alterum inueniens uirũ.
dixit ad eum. Percute me. Qui ꝑcussit eu̾ et

Expanded text:
dixit ad socium suum in sermone Domini: Percute me. At ille noluit percutere. Cui ait: Quia noluisti audire vocem Domini, ecce recedes a me, et percutiet te leo. Cumque paululum recessisset ab eo, invenit eum leo atque percussit. Sed et alterum conveniens virum, dixit