comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
dio ip̃e ꝑem̾it fr̃e. an aliqua ad mortẽ
fraude conpulerit cũ ip̃iꝰ eum dolo uel
crimĩe ꝯster extĩctum. Qiͣ u̾o cecũ ĩ pre¬
ceps manu ꝓpria nõ impegisse sufficiat
cu siłr reꝰ sit qui ꝓnũ ⁊ imminẽtẽ iã fo¬
uee. cum potuerit reuocare ꝯtẽpẜit. aut
ille solꝰ mcrimĩe sit qui manu sua ꝙ̃piã
laq̾au̾it ⁊ nõ ⁊̃ is qui uł pau̾it uł ĩ gesẜit
laqueũ. uł certe cu potuit auffere nolu
erit. Ita gͥ tac̾e nicħ ꝓdest. si id circo nb̃
indicamꝰ silenciũ. ut qd̾ agend̾ ꝯuitõ
fu̾at. ħ taciturtutate faciamꝯ assimulan¬
tes quosdã gestus. quib ⁊ ille ꝙ̃ curari
oporruit uehemẽtiꝰ ĩ ardescat iracũdia.
et nos supħ oĩa dãno illiꝰ ac ꝑdicione
laudemur. qĩ u̾o nõ ⁊̃ ex hoc ip̃o quis cri¬
minosior sit. qd̾ głia s̾ de frĩs uolu̾it ꝑ¬
dic̾ce ꝯquire̾.utriq eĩ tale silenciũ erit

Expanded text:
dio ipse peremerit fratrem an aliqua ad mortem dio ipse peremerit fratrem an aliqua ad mortem fraude conpulerit, cum ipsius eam dolo uel crimine constet extinctum? quasi uero caecum in praeceps manu propria non inpegisse sufficiat, cum similiter reus sit qui pronum et inminentem iam foueae, cum potuerit, reuocare contempserit, aut ille solus in crimine sit qui manu sua quempiam laqueauerit et non etiam is qui uel parauerit uel ingesserit laqueum uel certe, cum potuerit, auferre noo nobis indicamus silentium, ut quod agendum conuicio fuerat hoc taciturnitate faciamus, adsimulantes quosdam gestus, quibus et ille quem curari oportuit uehementiore inardescat iracundia et nos super haec omnia damno illius ac perditione laudemur: quasi uero non etiam ei hoc ipso quis criminosior sit, quod gloriam sibi de fratris uoluerit perditione conquirere. utrique enim tale silentium erit
Abbreviated transcription (Latin):
Uud ⁊ quale ẽ qd̃ int̾dum patientes
cẽ nos credimꝰ. qr respond̾e ꝯtemnimꝰ
lacessicicꝰ. S ita cõmotos fr̃es ama¬
ra taciturnitate. uł motu gestuq.⁊ riso¬
gis uultu tacito ꝓ uocemꝰ ꝙͣ tumida
potuissẽt ĩcitare couicia. ĩ eo nos esti¬
mantes mĩme apd̾ deũ reos.qr nicħ
ore ꝓtulimꝰ qd̾ nos notare hoĩm iu¬
dicio aut ꝯdonare potuisset. qͣi u̾o apd̾
deũ u̾ba tm̃ mõ ⁊ nõ p̾cipue uolũtas uo¬
cetur ĩ culpam. ⁊ opus solũ pcci. ⁊ nõ ⁊̃
uotum ac ꝓpositum habeatur ĩ crimĩe
aut hoc tantum quid imꝰ quisq fecit¬
fac̾e studuerit ĩ iudicio sit q̃rend̾. Nõ eĩ
sola cõmotonis illate qͣlitas. s ⁊̃ ꝓpositũ
irritantis ĩnoxa ẽ. et idcͥco nõ quẽadm
iurgiũ fu̾it excitatũ. s cuiꝰ conflagra¬
u̾it uitio: ueꝵ iudicis nr̃i ꝑquirit exa¬
men. Effcͣs eĩ pcc̾i. nõ ordo est ꝯsid̾andꝰ
admissi. Quid eĩ differt. utrũ qͥs gla¬

Expanded text:
quale est quod interdum nos patientes esse credimus, quia respondere contemnimus lacessiti, sed ita conmotos fratres amara taciturnitate uel motu gestuque inrisoiam uultu tacito prouocemus quam tumida potuissent incitare conuicia, in eo nos aestimantes minime apud deum reos, quia nihil ore protulimus quod nos notare hominum iudicio aut condemnare potuisset? quasi uero apud deum uerba tantummodo et non praecipue uoluntas uocetur in culpam, et opus solum peccati et non etiam uotum ac propositum habeatur in crimine, aut hoc tantum quid unusquisque feceritfacere disposuerit in iudicio sit quaerendum. non enim sola conmotionis inlatae qualitas, sed etiam propositum inritantis in noxa est, et idcirco non quemadmodum iurgium fuerit excitatum, sed cuius conflagrauerit uitio, uerum iudicis nostri perquiret eiamen: efifeotus enim peccati, non ordo est considerandus admissi. quid enim refert utrum quis gla
Abbreviated transcription (Latin):
me cupimꝰ desudare. ħͥ quoq nob̃ cu¬
rãdus ẽ morb. Sic̃ eĩ tinea uestimẽto
et u̾mis ligno. Ita tͥsticia uiri. nocet
cordi. Satis euidẽt᷑ ac ꝓprie uĩ noxii
huius ac pnic̾osi uicui. sp̃c diuinus ex¬
pressit.
Estim̃tũ nãq esu tineaꝵ ad tac¬
tum. nssiꝰ p̾cii uł honesti usus po¬
t̾it ultĩꝯ hr̃e comerciũ. Itidẽq lignũ
u̾mib exaratũ.nõ iã ad ornatũ uel
mediccris edificii. s ad cõbustione
dacissimis tristicie morsib deuorat᷑.
ĩutilis erit uł uestimẽto illi po̾tifica¬
li. qd̾ ũguẽtũ sp̃c scĩ de celo desce̾dens.
prius ĩ harbã a arõ. deĩde ĩ horã sua.
solere susciꝑpe. sc̃ĩ dauid uaticinio ꝑibe¬
tur scd̾ illd̾. Sic̃ ũguẽtũ ĩ capite. qd̾

Expanded text:
e, hic quoque nobis curandus est morbus. sicut enim tinea uestimento, et uermis ligno: ita tristitia uiri nocet cordi: satis euidenter ac proprie uim noxii huius ac perniciosi uitii spiritus diuinus expressit. Uestimentum namque esu tinearum adtactum nullius pretii uel honesti usus poterit ulterius habere commercium, totidemque lignum uermibus exaratum non iam ad ornatum uel mediocris aedificii, sed ad conbustionem dacissimis tristitiae morsibus deuoratur, inutilis erit uel uestimento illi pontificali, quod unguentum spiritus sancti de caelo descendens prius in barbam Aaron, deinde in oram suam solere suscipere sancti Dauid uaticinio perhibetur, secundum illud: sicut unguentum in capite, quod
Abbreviated transcription (Latin):
dore ꝯ quirũt potestate priuentur ab¬
renuciatonis prime fũorẽ dũ cotidie
semet ip̃os laboris sui fructib nudꝗt
die collabũtur. Illos pacĩa atq distue¬
to quatã deuote ĩ hac ꝙͣ semel ampio¬
erunt ꝓfessione ꝑdurat ut nũꝙͣ suas
expleant uolũtates. Crucifixos nue
mũco cotidie uiuosq martyres fac̃
hos arbitrii sui tepor uiuos ad ĩferna
dem̃git. Hec gͥ duo gn̾a mõachoꝵ. ĩ hc̃
quide ꝓuĩcia. eqͣli ꝓpe modũ inc̾se nu¬
merositate contendũt. Ceceꝵ ꝑ alias re¬
giones qͣs me nõcitas catholice fideiꝯ
pulit ꝑagrare. istud. t̾ciũ sarabaitaꝵ
genꝰ habũdare ac ꝓpͥe solũ ẽẽ cognoui¬
mꝰ. Temporib si quidẽ lucii qui arri¬
ane ꝑfidie ep̃s fuit sb̃ualẽtis imꝑio.
dũ diaconia nr̃is fr̃ib deferremꝰ. his
uidelicet qui de egypto ac tebaida fue¬
rãt ob catholice fidei ꝑseu̾anciã metalłꝰ
ponthi atq armenie alligati.licet ceno¬

Expanded text:
udore conquirunt potestate priuentur, abrenuntiationis primae feruorem, dum : cotidie semet ipsos laboris sui fructibus nudanidie coniabuntur. illos patientia atque districtio, qua sic deuote in hac quam semel adripueruat professione perdurant, ut numquam suas expleant uoluntates, crucifixos huic mUDdo cotidie uiuosque martyras facit, hos arbitrii sui tepor ad : inferna demergit. haec igitur duo genera monachoram in hac quidem prouincia aequali propemodum inter se numerositate contendunt. ceterum per alias prouincias, quas me necessitas catholicae fidei conpulit peragrare, istud tertium Sarabaitaram genus abundare ac prope solum esse cognouimus. temporibus siquidem Luci, qui Arrianae perfidiae episcopus fuit, sub Valentis imperio, dum diaconiam nostris fratribus deferimus, his uidelicet qui de Aegypto ac Thebaida fuerant ob catholicae fidei perseuerantiam metallis Ponti atque Armeniae relegati, licet coeno
Abbreviated transcription (Latin):
canonẽ diurnis oꝑib elaborãt. ut quic¬
quid mõastii scĩs ususib redũdant uł
carcib uł renodochio uł economo. uel
ĩdigetib ꝓ abbĩs dispensetꝰ. arbitrio. Is¬
tiut qcqͥd cotidiane suꝑfuerit gule. aũ
ꝓfusori ꝑficiat uolũtati. aut cte filar¬
girie uitõ recõdat᷑. Postremo ut ꝯceda¬
ui. nec sic quidẽ adm̃itũ uͥtutis illiꝰ ac
ꝓfcĩonis aspirãt. illi ⁊ eĩ tãtos monast¬

Expanded text:
canonem diurnis operibus elaborant, ut, quidquid monasterii sanctis usibus redundarit, uel carceribus uel xenodochio uel nosocomio uel indigentibus pro abbatis dispensetur arbitrio, isti ut, quidquid cotidianae superfuerit gulae, aut profusoriae proficiat uoluntati aut certe filargyriae uitio recondatur. postremo ut concedaui, nec sic quidem ad meritum uirtutis illius ac perfectionis adspirant. illi etenim tantos monast
Abbreviated transcription (Latin):
ni ĩ cellulis cõmorãt᷑. no ꝯtinẽcia abb̃is¬
nõ cura atq impio gub̃̾nari. s hoc pre¬
cipue ꝓcurãtes ut absolutia senioꝵ iugo
exercendi uolũtates suas ac ꝓcedendi.
uł quo placuerit enagãdi agendiueẜ
qd̾ libitũ fu̾it hãnt lib̾tatẽ etiã ãplius
ioꝑib diurnis ꝙͣ hi qui ĩcenobiis de¬
gñt dieb ac noctib ꝯsumũt ᷑. s nõ ea
fide eodẽq ꝓpoĩto. H cc ẽĩ isti faciũt nõ
nt fructum sui oꝑis sb̃iciant dispesa
toris arbitrio. s ut ad quirãt pecciuas
qͣs recõdãt. Int̾ quos ꝙͣtũ intersit. ad¬
uertite. Illi nich de crastino cegitãtes
gratissimos deo sudoris sui offerũt fruc¬
tus. istiu̾o nõ solũ incrastinũ. s ⁊̃ ĩ mł¬
tor spacia ĩfidelẽ sollicitudĩe ꝓrogan¬
tes. aut mendace d̾m aut ĩ opẽ cred̾t.
qui ꝓmissã cotidiam uictus acq indu¬
mtoꝵ sufficienciã p̃bere eis. aut nõ pos¬

Expanded text:
ni in cellulis commorantur, non contenti abbatisni in cellulis commorantur, non contenti abbatis cura atque imperio gubernari, sed hoc praecipue procurantes, ut absoluti a seniorum iugo exercendi uoluntates suas ac procedendi uel quo placuerit euagandi agendiue quod libitum fuerit habeant libertatem, etiam amplius in operibus diurnis quam hi qui in coenobiis degunt diebus ac noctibus consamuntur, sed non ea fide eodemque proposito. hoc enim isti faciunt non ut fructum sai operis subiciant dispetoris arbitrio, sed ut acquirant pecunias quas recondant. Inter quos quantum intersit advertite. Illi nihil de crastino cogitantes, gratissimos Deo sudoris sui offerunt fructus. Isti vero non solum in crastinum, sed etiam spatia infidelem sollicitudinem prorogantes, aut mendacem Deum aut inopem credunt, qui promissam quotidiani victus atque indumentorum sufficientiam praebere eis aut non pos
Abbreviated transcription (Latin):
censeri tm̃mõ noĩe mõachor absq ulla
studioꝵ emulat̃ce festinet cenobioꝵ nul¬
latens expetũt disciplinã. nec senioꝵ sb̃¬
dunt᷑ arbitrio aut eoꝵ traditõnib ĩstitu¬
ti suas discũt iũce̾ uolũtates. nec ullam
sane discretonis regulã legitima erudi
hõim faciem renũciantes aut ĩ suis do¬
miciliis sb̃ priuilegiohiuꝯ nõis hidem
obstricti occupat̾onib ꝑseuerãt. aut cõ¬
struentes sibi cellulas easq mõast̾ia
nũcũpãtes suo ĩeis iure ac lib̾tate ꝯsis¬
tũt. neq̃ꝙͣ eu ãgłicis p̾cept̾onib succũbẽ¬
tes. ut nulla scil quotidiani uictꝰ sollici¬
tudĩe. nlłiꝰ rei familiaris distentonib
occupent᷑. Quod illi soli absq ulla ĩfide¬
l dubitatõe ꝯsumãt. qui cũctis mũdi hꝰ
facultatib absoluti. Ita se cenobior p̾po¬
sitͥis sp̃diderũt. ut ne sui quidẽ ip̃iꝰ fate¬
at᷑ eẽ se dños. Illi at qui adistcͣtonibus
ut diximꝰ cenobii declinãtes bini ułter¬

Expanded text:
 ulla studiorum aemulatione festinant, coenobiorum nullatenus expetunt disciplinam, nec seniorum subjiciuntur arbitrio, aut eorum traditionibus instituti, suas discunt vincere voluntates, nec ullam sanae discretionis regulam legitima erudit est, ad hominum faciem renuntiantes, aut in suis domiciliis sub privilegio hujus nominis iisdem obstricti occupationibus perseverant, aut construentes sibi cellulas, easque monasteria nuncupantes suo iure in eis ac libertate consistunt, nequaquam euangelicis praeceptionibus subcumbentes, ut nulla scilicet cotidiani uictus sollicitudine, nullis rei familiaris distentionibus occupentur. quod illi soli absque ulla infideli dubitatione consummant, qui cunctis mundi huius facultatibus absoluti ita se coenobiorum praepositis subdiderunt, at ne sui quidem ipsius fateantur esse se dominos. illi autem qui districtionem at diximus coenobii declinantes bini uel ter
Abbreviated transcription (Latin):
noris pͥncipes. nõ penitẽcia nõ ulla pas¬
sus ẽ satisfcĩone curari. S ꝑniosissimũ
germ̃ celeri morte fuccidit. Illo gͥ exem
latim longa incuria ⁊ tp̃ris oblit̾atione
sb̃tracto emersit illd̾ sarahaitaꝵ genus.
rarẽt nõcitates egyptie lĩgue ꝓpͥetate sa¬
rabaite nũcupati sũt. de illoꝵ quẽ p̃dixi¬

Expanded text:
noris principes non paenitentia, non ulla passus est satisfactione curari, sed perniciosissimum germen celeri morte succidit. illo igitur elatim longa incuria et temporis oblitteratione subtracto emersit istud Sarabaitarum genus, rarent necessitates, Aegyptiae linguae proprietate Sarabaitae nuncupati sunt, de illorum quos praedixi
Abbreviated transcription (Latin):
depͥmi opinione cũctoꝵ. qr dũ crelitur
ab oĩb sc̃s. ⁊ uelut dei famulꝰ colit̾. ne¬
cesse ẽ ⁊ ĩ fucoͣ uehem̃tõri iudicio peneq
sb̃dat᷑: postremo qͥd diutiꝰ immoramur¬
ĩ his q̃ nob̾ expim̃to sacis cõpta sũt ac
ꝓbata. frequent̾ uidimꝰ de frigidis at
sp̃alẽ ꝑuẽisse feruorẽ. de tepidis atq aĩ
ris atq doctrinis doctorib p̾cipiat᷑ ut
ab eis monẽdis docedisq discedãt. et
neqͣꝙͣ uelut ĩst̾ili atq ĩ fructuosa t̾ra
noxusq sentib occupata. sem̃ u̾bi sa¬
uitaris expendãt. S ut ꝯtẽpnentes
eam nouã potuis excolãt t̾ram .i. erga
paganos ac scłares õe doctrine culturã.
ac u̾bi tnͣferãt salutaris ĩ stãciã. Qd̾ ita
legit᷑. hec dicit dñs iuro inda ⁊ ħitatori

Expanded text:
deprimi opinione cunctorum, qua dum creditur deprimi opinione cunctorum, qua dum creditur ab omnibus sanctus et uelut dei famulus colitur, necesse est ut in futuro uehementiori iudicio poenaeque subdatur. postremo quid diutiin his quae nobis experimento satis comperta sunt ac probata? Frequenter enim vidimus de frigidis atqspiritalem pervenisse fervorem, de tepidis atque aniris atque doctoribus praecipiatur, ut ab eis monendis docendisque discedant, et nequaquam uelut in sterili atque infructuosa terra noxiisque sentibus occupata semen uerbi salutaris expendant, sed ut contemnentes eam nonam potius excolant terram, id est erga paganos ac saeculares omnem doctrinae culturam ac uerbi transferant salutaris instantiam, quod ita legitur: haec dicit
Abbreviated transcription (Latin):
saltẽ uitus hũiliatus atq inmũdũ se
sensiẽs contagione crͣnali. ad fontẽ u̾e
purificat᷑onis ac ꝑfcĩonis culm̃ ꝙͣdoq
cõpuctus accurrit. et horrescẽs illũ inqͦ
ẽ infidelitatis gelidissim̃ statũ sp̃c ardore
succensus ad ꝑfcĩonẽ facilius cõuolau̾
Nã qui semel ut diximus cepido exorsꝰ
iniciomõachi cepit ab uti uocabulo. ne
mo tñ hũilitate ac feruore quo lebuit
it̾ huiꝰ ꝓfessionis arripuit infecto se¬
mel ac miẜabłi lue.⁊ mea qd̾. ãmodo re
quit᷑ Cõseꝙ̃ ter abtabit᷑. Tu autẽ es mi¬
ser. et miẜabilis. ⁊ paup. ⁊ cecꝰ. ⁊ nudꝰ. in
eo factus ⁊̃ scłari decĩor. qd̾ nec misex se.
nec sececũ ac nudũ. aut emendatõe dig¬
num. uł ege̾ monitis alicuiꝰ. aut ĩstitu¬
t̾ce cognoscit. Et obhoc nec exor tatõem
quidẽm ullã u̾bi salutaris admitcit. nõ
incelliges ip̃o moãchi se noĩe p̃grauariac

Expanded text:
saltim uitiis humiliatus atque inmundum se saltim uitiis humiliatus atque inmundum se sentiens contagione carnali ad fontem nerae purificationis ac perfectionis culmen quandoque conpunctus adcurret et horrescens illam in quo est infidesuccensus, ad perfectionem facilius convolabit. Nam qui semel, ut diximus, tepido exorsus initio monachi coepit abuti vocabulo, nec tamen humilitate ac fervore quo debuit iter hujus professionis arripuit, infectus semel hac miserabili lue, et in ea quodammodo resquitur consequenter aptabitur: tu autem es miser et miserabilis et pauper et caecus et nudus: in eo factus etiam saeculari deterior, quod nec miserum se nec caecum ac nudum aut emendatione dignum uel egere monitis alicuius aut institutione cognoscit et ob hoc ne exhortationem quidem ullam uerbi salutaris admittit, non intellegens ipso monachi se nomine praegrauari ac
Abbreviated transcription (Latin):
gati: uł quod ĩmunes simꝯ acorrupte¬
la et comuxtione gͣnali. et itaĩuenti in
aut frigidus. Nũc ãt tepidus es. et ĩ¬
cipiã ce euom̾e exore meo. Nec ĩm̾ito e¬
os dñs quosiã ĩuiscĩb recepat karita¬
tis. noxie tepe fcos cũ qͣdã ꝯuulsione
pectoris sui enom̃dos ed ꝑnũciat qͥ cũ
salutarẽ qd̾ ãm̃o ei potuissent p̾b̾e̾ sb̃a
cybis. ꝙͣtũ id qd̾ e nausea ꝯpellente ꝓi¬
cimꝰ odibilius detestamur. Quicquid
ãt semel uitio ꝑnitosi teporis abiectũ
ẽ. nõ dicã labiis ad mou̾e. s ⁊̃ eminꝯ ĩ¬
cueri sine ĩgenti horrore nõ possumo.
Reccissime ergo ꝓnũciatus ẽ ẽẽ det̾i¬
or. qr facilius ad salutarẽ cõu̾sionẽ ⁊ adp¬
fcĩonis fastigiũ qͣnalis qͥSid ẽ scłaris ꝑ
gẽtilis accedit. ꝙͣ his qui ꝓfessus moã¬
chum. nec tñuiam ꝑfcĩonis arripiens
scd̾ regulã discipline.ab illo semel sp̃ał
fuoris igne discessit. Ille nãqz corͣlibus

Expanded text:
gari, vel quod immunes simus a corruptela et commixtione carnali, et ita inventi in aut frigidus; nunc autem tepidus es, incipiam te evomere ex ore meo . Nec immerito eos Dominus quos jam in visceribus receperat charitatis, noxie tepefactos, cum quadam convulsione pectoris sui evomendos esse pronuntiat; qui cum salutarem quodammodo ei potuissent praebere subscibis, quanto id quod nausea conpellente proicimus odibilius detestamur. quidquid autem semel uitio perniciosi teporis abiectum est, non dicam labiis admouere, sed etiam eminus intueri sine ingenti horrore non possumus. rectissime ergo pronuntiatur esse deterior, quia facilius ad salutarem conuersionem ac perfectionis fastigium carnalis quis, id est saecularis uel gentilis accedit, quam is qui professus monachum nec tamen uiam perfectionis adripiens secundum regulam disciplinae ab illo semel spiritalis feruoris igne discessit. ille namque corporalibus
Abbreviated transcription (Latin):
istis sp̃ib neꝙͣ tã ĩ discretũ ꝑmix¬
tumq ꝯsortiũ quo huic eidẽ no dicã
uĩgi. s um possint. ut ⁊ alloqui eã
ĩsensibilit̾. ⁊ inseri atq inspirare illi
q̃cq uoluerint ⁊ ad ea q̃ placuerint
eã ualeant instigare. eiusq cogitati¬
ones ac motꝯ uideant atq plustrẽt.
tantaq int̾ ip̃os ac mentẽ unitas fi¬
at. ut sine digrã ꝗd ex illoꝵ ĩcitam̃to
quid ex nr̃a uolimtate ꝓcedat disc̾ni
pene nõ possit.¬

Expanded text:
tis spiritibus nequam tam indiscretum permixtumque consortium, quo sic eidem non dicam jungi, sed uniri possint, et alloqui eam insensibiliter, et inseri, atque inspirare illi quaecumque voluerint, et ad ea quae placuerint eam valeant instigare, ejusque cogitationes ac motus videant atque perlustrent: tantaque inter ipsos ac mentem unitas fiat, ut sine Dei gratia, quid ex illorum incitamento, quid ex nostra voluntate procedat, discerni pene non possit
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓbatos pr̃es. duros auc irteno cabibes
in huiꝯ cemõi diffinicõnib fucise remi¬
niscim. s uelut cerã calore solis ita eo
rõne mollitos et ĩtr̃edẽte salubriore cõ¬
silio melionb ꝑtib sine hesitat᷑ce ces¬
sisse. Quoscũq ãt uidimꝰ diffinitoibꝰ
suis ꝑtinacit inh̾ere irrõnabiles sꝑ pro¬
babimꝰ. ac discretõnis ĩ exꝑtes. Qd̾ uti

Expanded text:
probatos patres duros aut irrevocabiles in hujusmodi definitionibus fuisse reminiscimur; sed velut ceram calore solis, ita eos ratione mollitos, et intercedente salubriore consilio melioribus partibus sine haesitatione cessisse. Quoscumque autem vidimus definitionibus suis pertinaciter inhaerere, irrationabiles semper probavimus ac discretionis e
Abbreviated transcription (Latin):
Silliuis p̾cepti utilitas ẽ filenda. qd
etiã fi ĩstigante ira uł qͣlibet alia pas¬
nemr̃ quidẽ mõachoꝵ fi pert̾iti dobetil
iudicio ⁊ ꝯpandaest illa res ꝙͣ statuimꝰ
huic ad qͣtrãsire cõpellim᷑ atq ad eam
sine cãctatde ẽ transeundũ. que supue¬
nientesaniore traccatisastioa fueris

Expanded text:
illius praecepti utilitas est silenda, quod etiam si instigante ira uel qualibet alia pasnemine quidem monachorum fieri penitus debet, conparanda est illa res quam statuimus hui6 ad quam transire conpellimur, atque ad eam sine cunctatione est transeundum quae superueniente saniore tractatu iustior fuerit
Abbreviated transcription (Latin):
s plane adisꝰ deũ blasphemo extollit᷑
qui nich ĩfr̃e aliud nͥ bonũ m̾itum car¬
pens. nõ hoĩs culpã. s deicm̃ iudicia re¬
prehͣndit. ħ ergo ẽ illa sursum germi¬
nãs amaritudĩs radix.q̃ se eriges ad
supna ĩ concumeliã ip̃iꝰ qui bõa hõĩ
ꝯfert tendit auctoris. Nec ꝙ̃ꝙͣ moue¬
at. qd̾ d̃s missuꝵ se ẜpentes regulos.
qui eos quor crimũb offendit᷑ mor¬
deant cõminat. Nã licet certũ sit deũ
auctorẽ ĩ uidie eẽ nõ posse equũ tsi et
diuino dignũ iudicio est ut dũ bona
data hũilibus cõferũt᷑ et suꝑbis ac reꝑ¬
ulato irritauerũt me in non deo. et
ego ad emulatõ ĩducã eos ĩ nd gẽte.
hac bt̃s piamõ desid̾uĩ nr̃m quo de pͥ¬
mis cenobii scolis ad scd̾ anachorese¬
os gradũ tend̾e ceꝑamꝰ disputatõne
ardencius ĩ flamauit. Nã pͥmordia so¬
litarie comoratonis cuiꝰ scĩa posteai

Expanded text:
sed plane aduersus deum blasphemus extollitur, sed plane aduersus deum blasphemus extollitur, qui nihil in fratre aliud nisi pens, non hominis culpam, sed Dei tantum judicia reprehendit. Haec ergo est illa sursum germinans amaritudinis radix , quae se erigens ad superna, in contumeliam ipsius qui bona homini confert, tendit auctoris. Nec quemquam moveat quod Deus missurum se serpentes regulos, qui eos quorum criminibus offenditur mordeant, comminatur . Nam licet certum sit Deum auctorem invidiae esse non posse, aequum tamen et divino dignum judicio est, ut dum bona data humilibus conferuntur, et superbis ac repulationem inritauerunt in non deo: et ego ad aemulationem inducam eos in non gente. Hac beatus Piamun desiderium nostrum, quo de primis coenobii scolis ad secundum anachoreseos gradum tendere coeparamusdisputatione ardentius inflammauit nam primordia solitariae commorationis, cuius scientiam postea
Abbreviated transcription (Latin):
iracũdiã cupiditas q̃ p̾mio delmit᷑ nõ
ĩiurie lesio aut amor ult̾onis accẽdit
q̃ officioꝵ uĩcit᷑ blandim̃tis. s successꝰ
tm̃ aliene ꝓspitatis irritat. Quis ãt
ẽ qui se ut satisfaciat ĩ uidẽtialionis cor¬
ruere. aut ꝓspis alienare. aut calami¬
tate aliq̃ obret in uolui. Quaꝓpt̾ ne¬
mali morsubasilisco ĩt̾imat diuinũ cui
impossibile nicħ ẽ iugit̾ imploremus
ita facile expurgatur hũana fragilitas
Habẽt aliqua uulner suoꝵ ĩcarne uesti¬
gia quib ꝙͣuis trenũ corpus pnisiosis¬
sime cõtumescat tam̃ sitheriace remedi¬
ũ. aut illã salutariũ u̾boꝵ medelã aliqͥs
pitissim ꝯ carminũ diuinoꝵ ĩ cãtator ad¬
mou̾it. ad ppetuã aĩe mortẽ ꝑnicies ui¬
rulenta nõ ꝑuẽit. Inuidie ãt qi a regui
io ẜpente effusum uirꝰ nitã ip̃a reli¬
gionis ac fidei. pͥus ꝙͣ uulnꝰ incorpe
sensiat᷑ excludit. Non eĩ adu̾sꝯ hõie

Expanded text:
iracundiam cupiditas quae praemio delinitur, non iracundiam cupiditas quae praemio delinitur, non injuriae laesio aut amor ultionis accendit, quae officiorum vincitur blandimentis, sed successus tantum alienae prosperitatis irritat? Quis autem est qui se, ut satisfaciat invidenti, a bonis corruere, aut a prosperis alienari, aut calamitate aliqua oti huius mali morsu basiliscus interimat, diuinum cui inpossibile nihil est iugiter inpito involvitur ita facile expurgatur humana fragilitas, habent aliqua vulnerum suorum in carne vestigia, quibus quamvis terrenum corpus perniciosissime contumescat, tamen si theriacae remedium aut illam salutarium uerborum medellam aliquis peritissimus carminum diuinorum incantator admouerit, ad perpetuam animae mortem pernicies uirulenta non peruenit: inuidiae autem quasi a regulo serpente effusum uirus uitam ipsam religionis ac fidei, priusquam uulnus in corpore sentiatur, excludit. non enim aduersus hominem,
Abbreviated transcription (Latin):
die stimũlis ĩcitat᷑. qui nõ nisi ruina
aut mortẽ eiꝰ cui ĩuidet ꝯcupiscit. De¬
niq illoꝵ ũdecĩ prĩarchaꝵ zelus ĩ rm̃
nlła ĩ noxii fr̃is sb̃iect᷑ce potuit deliniri
ut de his script᷑a cõmedret. Inuidebãt
ãt ei fr̃es sui eo ꝙ diligẽt eũ pr suus.
et nõ poterãt eiloqui qͥcꝙͣ pacificũ donͨ
zelus eor qui nllam germanis obse¬
ꝙͣtis atq sb̃iecti sustinuit blãdim̃ta
mortẽ eiꝰ cupiẽs uix posset uenditi¬
oms fr̃ne crimĩe saciari. Cũctis ergo
uitiis ꝓniciosiorẽ atq ad pgcãdũ dif¬
ficiliorẽ. eẽ ꝯstat ĩuidiã que ip̃iꝰ re¬
mediis. quib reliqua extinguntur
accẽdit᷑. Nã ũbi gr̃ã qui dãpnũ sibul
latũ dolet. largitatis ꝯpensatt̃e cura
cur. qui de illata ĩ dignat᷑ in iuria. hu¬
mili sacisfc̃ione placatur. quid illo fa¬
cias qui hoc ip̃o magis qd̾ te hũiliorẽ
as benigniorẽ sentit offendit q̃ nõ ad

Expanded text:
diae stimulis incitatur, quia non nisi ruinam diae stimulis incitatur, quia non nisi ruinam aut mortem eius eni inuidet concupiscit. denique illorum undecim patriarcharum zelus in tantum nulla innoxii fratris subiectione potuit deleniri, ut de his scriptura commemoret: inuidebant autem ei fratres sai, eo quod diligeret eum pater suus, et non poterant ei loqui quicquam pacificum, donec zelus eorum, qui nulla germani obsequentis atque subiecti sustinuit blandimenta, mortem eius cupiens uix posset uenditionis fraternae crimine satiari. cunctis ergo uitiis perniciosiorem atque ad purgandum difficiliorem esse constat inuidiam, quae ipsis remediis quibus reliqua extinguntur accenditur. nam uerbi gratia qui damnum sibi inlatum dolet, largitatis conpensatione curatur; qui de illata indignatur injuria, humilitatis satisfactione placatur. Quid illi facias qui hoc ipso magis quod te humiliorem ac benigniorem sentit offenditur, quem non ad
Abbreviated transcription (Latin):
eũ qui sũt aꝑte eiꝰ. Sic̾ eĩ ule qui pͥmus
eiusdẽ mali peste corrupto ẽ. nec medelã
pñie nec fomẽtũ illiꝰ curatonis admisit
Ita ⁊ hi qui qr hisdẽ se pcutiẽdos morsib
tradiderũt õe opẽ sc̃i inca̾tatoris exclu
tes ip̃am ꝓͣdere u̾tate extrinseco sibi qͣs¬
dã suꝑfluas et ĩeptas cãs offensionis
ĩquirũt. Quaꝵ qr oĩmodis fle sũt ua¬
nacurato ẽ cũ illd̾ mortifeꝵ uirus qd̃ñ¬
uult ꝓde̾. iateat ĩ medullis. De quibus
Si momorderit ẜpens nõ ĩsibilo. nõ ẽ
hũndãcia ĩcantatori. Istieĩsũt raciti
morsus. quib solis capienciũ medici¬
na nõ sb̃ueĩt. Nã usq ad eo ĩcurabilis
ẽ ista ꝑnicies ut blandim̃tis exasꝑet᷑.
ĩfletur obsequus. mun̾ibꝰ irricetur. qr
ut idẽ salomõ ait. nich sustinet zelus.
Quãto eĩ ãplius alius aut hũilitatis
sb̃iect̾ce aut pacĩe uͥtute aut munificẽ¬
cie laude ꝓfecĩt. tãto ille maioribꝰ ĩui¬

Expanded text:
um qui sunt ex parte eius. sicut enim ille qui primus eiusdem mali peste corruptus est nec medellam paenitentiae nec fomentum ullius curationis admisit, ita et hi qui isdem se percutiendos morsibus tradiderunt omnem opem sancti incantatoris excludtes ipsam prodere ueritatem extrinsecus sibi quasdam superfluas et ineptas causas offensionis inquirunt: quarum, quia omnimodis falsae sunt, uana curatio est, cum illud mortiferum uirus quod nolunt prodere lateat in medullis. de quibus si momorderit serpens non in sibilo, non est abundantia incantatori. isti enim sunt taciti morsus quibus solis sapientium medicina non subuenit. nam usque adeo incurabilis est ista pernicies, ut blandimentis exasperetur, infletur obsequiis, muneribus inritetur, quia, ut idem Salomon ait, nihil sustinet zelus. quanto enim amplius alius aut humilitatis subiectione aut patientiae uirtute aut munificentiae lande profeoerit, tanto ille maioribus inui
Abbreviated transcription (Latin):
saach dño fauente ꝯplebut. Quibr
explicatis ⁊ ꝑceptis bcissime meonie
pape castori. ⁊ desid̾io nr̃o. Obeatissie
papa leonti.⁊ sce frater elladi sacis fe¬
aisse me credo: uolumis amplitudine
pͥmito excusata q̃ studẽtib nob̾ nõ so¬
naq suꝑ diu̾sis ĩstitutis disputat̾one
copiosa ꝙͣ nos studio b̾uitatis resecare
maluimꝰ ħ ad extremu bt̃s ysaacĩti¬

Expanded text:
saac domino fauente conplebunt. quibus explicatis et praeceptis beatissimae memoriae papae Castoris et desiderio uestro, o beatissime papa Leonti et sancte frater Helladi, satisfecisse me credo, uoluminis amplitudine primitus excusata, quae studentibus nobis non sonamque super diuersis institutis disputatione copiosa, quam nos studio breuitatis resecare maluimus, haec ad extremum beatus Isaac intu
Abbreviated transcription (Latin):
tur pauptatis ⁊ dolor suoꝵ nõ memi¬
nint amplius. Id est his qui ꝓꝓpeni¬
tudie actuũ pristinoꝵ merore ãtq tͥs¬
ticia de pͥmunt᷑ sp̃alis scĩe iocũditatẽ
fuent ĩfũdite. eosq salutaris u̾bi¬
scia crapulare studote ne force iugita¬
te meroris ac le tali dispat̾ce demersi ha¬
bundaciore tristicia absorbeant᷑ qui eiꝰ¬
modi sũt. De illis u̾o qui ĩtp̃r ac neg¬
uigecia constituti miło cordis sui dolo¬
re mordent᷑. Ita d̾r. Nã qui sanꝰ ⁊ sine
dolore ẽ.ĩ egestate erit. Quãta potes
dit adusurã. Omĩs eĩ qui elcquia do¬
mini. el cqͥa casta argentũ igne exami¬
natũ ꝓbatũ t̾re pͣgatũ septuplũ hũae
laudis amore dispensat. pecciua suã
erogat adusurã. nõ solum nlłam ꝓ hoc
poũia dñimalint ꝓfligare. ut exea tẽ¬
poralẽ ꝯseq̃retur ĩpe m̃cedem. noͣ ut doꝰ
sic scriptũ est. ueiens recipet qd̾ suũ ẽ cũ

Expanded text:
tur paupertatis, et dolorum suorum non memitur paupertatis, et dolorum suorum non meminerint amplius , id est, his qui pro poenitudine actuum pristinorum moerore atque tristitia deprimuntur, spiritalis scientiae jucunditatem, luenter infundite eosque salutaris uerbi crapula refouete, ne forte iugitate maeroris ac letali desperatione demersi abundantiore tristitia absorbeantur qui eiusmodi sunt. de illis uero qui in tepore ac neglegentia constituti nullo cordis sui dolore mordentur ita dicitur: nam qui suauis et sine dolore est, in egestate erit. quanta potes dit ad usuram. omnis enim qui eloquia dmini, eloquia casta: argentum igne examinatum, probatum terrae purgatum septuplum humanae laudis amore dispensat, pecuniam suam erogat ad usuram, non solum nullam pro hoc pecuniam domini maluit profligare, ut ex ea temporalem consequeretur ipse mercedem, non ut dominus, sicut scriptum est, ueniens reciperet quod suum est cum
Abbreviated transcription (Latin):
ꝙͣ exꝑiencie sudore didiceris cuz
te etas mat̾ior prouex̾it ad docend̾ ua¬
ne gł̾ie amore seductꝰ ĩmũdis hõib
passim ĩgerat. Illudq qd̾ sapientissi¬
mꝰ sałon ĩt̾dixit ĩcurrat. Noli applica
re impiũ ad pascuausti. n seducaris
satitate uẽtris. Nõ eĩ expeduit stulto
delicie. nec opus e̾ sapĩa ubi de est sẽsꝰ.
Magis eĩ d̾r ĩ sipiẽcia. qr ẜuus durus
nõ em̃dabit᷑ u̾bis. Si eĩ intellex̾it nõ
obediet ⁊ ĩ aures imprudẽtis noli qͥaꝙͣ¬
dice̾. ne forte irrideat sapientes ẜmo¬
nes tuos. Et ne ded̾i̾tis scm canibus.
n miẜitis margaritas ur̃as ante por¬
cos. ne forte ꝯculcẽt eas pedib sus.
et ꝯu̾si difrũpãt uos. Oportet itaq
ut huiusmõi hõib sp̃aluĩ sensuum
ꝯteges sacra efficaciter canas. Incor¬
de meo abscondi eloqͥa tua. ut nõ pec¬
cẽ tͥ. Sed dices forsitan. Et quib di¬
bibere. his qui ĩ dolorib st̃. ⁊ obliuscã¬

Expanded text:
quam experientiae sudore didiceris, cum te aetas maturior prouexerit ad docendum, uanae gloriae amore seductus inmundis hominibus passim ingeras illudque quod sapientissimus Salomon interdixit incurras: re impium ad pascua justi, neque seducaris saturitate ventris; non enim expediunt stulto deliciae, nec opus est sapmagis enim ducitur insipientia, quia seruus durus non emendabitur uerbis: sienim et intellexerit, non oboediet. dicere, ne forte irrideat sapientes sermones tuos . Et, Ne dederitis sanctum canibus, neque miseritis margaritas uestras ante porcos, ne forte conculcent eas pedibus suis et conuersi disrum pant uos. oportet itaque ut huiusmodi hominibus spiritalium sensuum contegens sacramenta efficaciter canas: in corde meo abscondi eloquia tua: ut non peccem tibi. sed dices forsitan: et quibus dibibere his qui in doloribus sunt, ut obliviscan
Abbreviated transcription (Latin):
solũ accuali ueꝵ ⁊̃ theorica uͥtute flagͣ¬
bat. institutione eiꝰ fundari cupiens
expecissem. una cu sc̃o abb̾e g̾mano. cũ
quo mͥ ab ip̃o tyrocinio ac rudimentis
militie sp̃italis ita indiuiduũ de inceps
contub̾niũ tã incenobio ꝙͣ in ħemo fu¬
it. ut cũcti ad significandã sodalitatis
ac ꝓpoĩti nri parilitate. ꝓnũciarẽt unã
mentẽ atq aĩa duob in eẽ corꝑibus.
ꝑit̾q ab eodẽ abb̾e edificat᷑onis ẜ mõe
fusis lacrimis posce̾mus. quippe cuius
hũcaĩmi rigore manifestissime noue¬
ramꝰ ut nisi fidelit̾ desid̾antib ⁊ cũ oĩ
cordis cõtritc̃e querẽtib neq̃ꝙͣ ad qui¬
esc̾et ianuã ꝑfcĩonis aꝑire. ne scil si pa

Expanded text:
solum actuali, uerum etiam theoretica uirtute fragrabat, institutione eius fundari cupiens expetissem una cum sancto abbate Germano cum quo mihi ab ipso tirocinio ac rudimentis militiae spiritalis ita indiuiduum deinceps contubernium tam in coenobio quam in heremo fuit, ut cuncti ad significandam sodalitatis ac propositi nostri parilitatem pronuntiarent unam mentem atque animam duobus in- Be corporibus, pariterque ab eodem abbate aedificationis\' sermonem fusis lacrimis posceremus quippe cuius hunc animi rigorem manifestissime noueramus, ut nisi fideliter desiderantibus et cum omni cordis contritione quaerentibus nequaquam adquiesceret ianuam perfectionis aper
Abbreviated transcription (Latin):
bate. ea alacritate susceptis ac si eos
no a me ip̃o. s instictu dnĩ ꝓtulissem
aduẽtũ senis atq ĩstantẽ ia horam
noccurne synaxeos paululũ p̾stola¬
ti postꝙͣ en solita salutat̾de suscepimꝰ
et legitimꝰ or̃onũ atq psalmor im¬
pletꝰ ẽ numerꝰ. hisde rursꝰ quibꝰ
ad quiete ꝯpositi fueramꝰ psiathii

Expanded text:
ano ea alacritate susceptis, acsi eos non a me ipso, sed instinctu domini protulissem, aduentum senis atque instantem iam horam nocturnae synaxeos paululum praestolati, postquam eum solita salutatione suscepimus et legitimus orationum atque psalmorum inpletus est numerus, isdem rurad quietem compositi fueramus psiathii
Abbreviated transcription (Latin):
rapit indesinent᷑ inpelleret. Quãcũ
tam innu̾abiles.tã potẽtes. tãq t̾ribi¬
les. cͥcũagãt inimici. registi illis ab hẽ
p̾sertĩ fragili carne ĩpossibile credere¬
mꝰ. nͥ ad hãc opĩonẽ ur̃is sẽtenciis ue¬
luit celestib.aĩmaremꝰ oraculis. Et¬

Expanded text:
sinenter inpelleret. quam cum tam innumerabiles, tam potentes tamque terribiles circumagant inimici, resisti illis ab hac praesertim fragili carne inpossibile crederemus, nisi ad hanc opinionem uestris sententiis uelut caelestibus animaremur oraculis.
Abbreviated transcription (Latin):
fic̾e nõ posse testatur..iiii.
¶onitatẽ hũam. atq iusticiã nõ ẽẽ bo¬
nas si diuine uõitati ac iusticie ꝯfant᷑.u.
Deminẽ sũmo illi bono intentũ ẽẽ iu¬
git̾ posse.

Expanded text:
ficere non posse testatur. Bonitatem humanam atque iustitiam non esse bonam, si diuinae bonitati ac iustitiae conferatur. Neminem summo illi bono intentum esse iugiter posse.
Abbreviated transcription (Latin):
qr illic agricult᷑ae deditt claustris mi¬
nime cobibet᷑. Cũ ad hec sqͣlida ĩqb
degimꝰ uł atilla scitiotica uen̾it loca.
uexãt᷑. ut qͣiͣ rudes ⁊ qui solitudĩs exci¬
cia. ne leuit quidẽ aliq̃n ꝯtig̾int como¬
ratõ celle. ⁊ qͥietis silẽcia tolerare nõ
possũt atq exeis stacĩ excussi tãꝙͣ ex¬
pͥtes ac nouicii ꝑturbẽt᷑. Non eĩ seda¬
re ĩt̾ioris hõis motꝰ ⁊oegitatõnum
suar tẽpestatib obuiare iugi sollici¬
tudie ac ꝑseu̾anti ĩtẽtõe didicerũt. qr
sb̃dinalib cotidie oꝑib desudãtes. to¬
cum mobłitate corporea passim ĩ aꝑta
diffundũt. Et id circo nec mutipula
estimant iugitatẽ.ac laboriosis ruris
opibus ĩ defessi uĩcũt᷑ õcio.⁊ quietis
sue diut̾ntate lassant.¬

Expanded text:
 illic agriculturae dediti claustris minime cohibentur, cum ad haec squalida in quibus degimus uel illa Scitiotica uenerint loca, uexantur, ut quasi rudes et qui solitudinis exercitia ne leuiter quidem aliquando contigerint commorationem cellae et quietis silentia tolerare non possint atque ex eis statim excussi tamquam expertes ac nouicii proturbentur. non enim sedare interioris hominis motus et cogitationum suarum tempestatibus obuiare iugi sollicitudine ac perseueranti intentione didicerunt, qui subdiualibus cotidie operibus desudantes tocum mobilitate corporea passim in aperta diffundunt. et idcirco nec multiuolamam silentii sui aestimant iugitatem, ac laboriosis ruris operibus indefessi uincuntur otio et quietis suae diuturnitate lassant
Abbreviated transcription (Latin):
implebit ꝙ abachuc ꝓpħa satis euidẽ¬
ter expͥmit. Suꝑ custodia meã stabo
eo ascendã suꝑ petrã ⁊ spectabor ut iide¬
am quid loqͣtur ĩme ⁊ quid respondeã
adarguẽteane. Q ꝙͣti laboris ac dif¬

Expanded text:
acuc prophetam satis euidenter exprimitur: super custodiam meam stabo et ascendam super petram, et speculabor ut uideam quid loquatur in me, et quid respondeam ad arguentem me. quod quanti laboris ac dif
Abbreviated transcription (Latin):
atq ita fiet. ut cũ ꝓtp̃r huiꝰ quã dixi¬
mꝰ ignauissĩe uolutatis. ꝓpensius mẽs
ad desid̾ia carns fu̾it deuoluta. spt̃ ꝯcu
cente t̾renis. Rursus si ĩmod̾ato fuo¬
re ꝑ excessum cordis ad impossibilia fu̾it
cẽcdes uolũtatis nr̃e tepidissimũ statũ
cõmodissima tẽꝑie. planoq tramite cũ
a dño dispensatũ ĩ libro geneseos. ubi
lĩguar oborta repente ꝯfusio sacrileges
ausꝰ hoĩm nefandosq ꝯpescuit. ꝑman¬
siss eĩ ⁊̃ ibi adu̾sꝰ deũ. ĩmo. adu̾sꝰ eos qͥ
diuinã eiꝯ adtẽptare ceꝑant maiestate̾
ꝯsensꝯ noxius nisi eos dispesatõe dĩ re¬
pugnãs ĩt̾ se diu̾sitas lĩgue ꝑdissonã¬
ciam uocis ĩmeliorẽ statũ ꝓfice̾ ꝯpulis¬
set.⁊ qͦs ad excidiũ sui animau̾at pni¬
ciosa ꝯsẽsio ad salutẽ reuocasset bõa uti¬
lis q discordia. incipientes scil huma¬
nã fragilitatẽ int̾ceclente diuisione sẽ¬

Expanded text:
ita fiet, ut cum pro tepore huius quam dixiita fiet, ut cum pro tepore huius quam diximus ignauissimae uoluntatis propensius mens ad desideria carnis fuerit deuoluta, spiritus cente terrenis, rursumque si inmoderato feruore per excessum cordis ad inpossibilia fueritcendens uoluntatis nostrae tepidissimum statum commodissima temperie planoque tramite cum a domino dispensatum in libro Geneseos, ubi linguarum oborta repente confusio sacrilegos ausus hominum nefandosque conpescuit. permansisset enim etiam ibi aduersus deum, immo aduersus eos qui diuinam eius adtemptare coeperant mai repugnans inter se diversitas linguae per dissonantiam vocis in meliorem statum proficere compulisset, et quos ad excidium sui animaverat perniciosa consensio, ad salutem revocasset bona utilisque discordia, incipientes scilicet humanam fragilitatem intercedente divisione sen
Abbreviated transcription (Latin):
ob ꝓbrioꝵ satitate nr̃o ẜuiamꝰ auctori.
ũitatẽ cũ ĩuidia mũdi huiꝰ ⁊ ĩ imicissi
noc̃e fũit exeqͣmur. Et tali colluctac̃ce
ĩ nr̃aᷤ corpore militãte ꝓtractis nob̾ abhc̃
ignaua secitate.itq ad istũ quẽ nolum ꝰ
laborẽ.ac uirtutũ studia ꝓuocatis: eqͥtͣs
optime media recentetur. Et tepidum
nr̃e uolũtatis arbitriũ. Huic sp̃c feruor
illinc crͣnis gelidissimꝰ rigor mod̾atissiõ
calore ꝯtẽpent. et neq ad effrenata ui¬
tia mente ꝓtrahi ꝯcupiscẽcia sp̃c sinat.
nec rursus adu̾tutũ irrõnabiles appetitꝰ
fragilitas carnis. sp̃m patiat᷑ extolli..
Ne ułinde oĩgenũ pussulẽt fomites u¬
tõꝵ uł hĩc elacõ morb pͥncipalis emer¬
gẽs telo nos suꝑbie gͣmiore ꝯfodiat. s
hoꝵ pugne equilibrato iusta succedes
sanã ⁊ mod̾atã int̾utrãq uͥtutũ reseret
uiã itin̾e regio docẽs milite̾ xͥ sꝑ incedẽ.¬

Expanded text:
obprobriorum saturitate nostro seruiamus auctori, obprobriorum saturitate nostro seruiamus auctori, ueritatem cum inuidia mundi huius et inimicitiis, si necesse fuerit, exsequamur, et tali conluctatione in nostro corpore militante protractis nobis ab hac ignaua securitate atque ad istum quem nolumus laborem ac uirtutum studia prouocatis aequitas optime media retentetur, et tepidam nostrae uoluntatis arbitrium hinc spiritus feruor, illinc carnis geiidissimus rigor moderatissimo calore contemperent, ac neque ad effrenata uitia mentem pertrahi concupiscentia spiritus sinat nec rursus ad uirtutum inrationabiles adpetitus fragilitas carnis spiritum patiatur extolli, ne uel inde omnigenum pullulent fomites uitiorum uel hinc elatio morbi principalis emergens telo nos superbiae grauiore confodiat, sed horum pugnae aequilibratio iusta succedens sanam et moderatam inter utraque uirtutum reseret uiam, itinere regio docens militem Christi se
Abbreviated transcription (Latin):
nali dr. lac uob̾ potũ dedi nõ escã. nec¬
dũ eĩ potatis. sed necad huc quidẽ poceᷤᷤ¬
tis. adhuc eĩ estis crͣnales. Et iter. uñ
eĩ est int̾uos zelus ⁊ ꝯtentõ. Nõneqr
carnales estis. De aĩan qꝗ talit̾ con¬
mẽorat. aĩalis at hõ nõ ꝑcipit ea que
sũt sp̃c di. stulticia ẽ eĩ illi. De sp̃aliuo¬
sp̃alis ãt examinat oĩa. ip̃e at anemi̾e
diiudicat᷑. Et itex uos qui sp̃ales estiᷤᷤ
ĩstruite eos qui huiꝰ mo̾i̾sunt ĩ sp̃ui
lenitatis. Itaq festinand̾ nob̾ ẽ. ut cũ
la manifesta carnis pollut̾ce cessare
spalem statũ ꝓtino app̾hendẽ to urti¬
te nitamur.ne forte blandientes nob
ergã emundatd̾e cetaꝵ passionũ lẽtio¬
resq reddamur. Et inter utraq decete
geridum spalis pfcs assequi neqͥamus
gxistimantes ad ꝑftĩone nob abunde
suffic. qd extiore hõie iudeamuir de sceo
lore capiamꝰ.pacienciã tribulatõnũ
excitiis retencemꝰ. cũ blasphemiis et

Expanded text:
obis potum dedi, non escam, necdum enim poteratis; sed nec adhuc quidem potestis, adhuc enim estis carnales . Et iterum: Ubi enim est inter vos zelus et contentio, nonne carnales estis ? De animali quoque taliter commemoratur: Animalis autem homo non percipit ea quae sunt spiritus Dei: stultitia enim ritalis autem examinat omnia; ipse autem a nemine judicatur . Et iterum: Vos qui spiritales estis, instruite eos qui ejusmodi sunt, in spiritu lenitatis . Itaque festinandum est nobis, ut cum la manifesta carnis pollutione cessare, spiritalem statum protinus apprehendere tota virtute nitamur, ne forte blandientes nobierga emundationem caeterarum passionum lentioresque reddamur, et inter utraque detenti gradum spiritalis profectus assequi nequeamus, existimantes ad perfectionem nobis abunde sufficere quod exteriore homine videamur de colore capiamus, patientiam tribulationum exercitiis retentemus, cum blasphemiis et
Abbreviated transcription (Latin):
Nud quoq nosse debemꝰ. nicħ a nñs
semorib qui hãc eãdẽ matutinam
sollepnitatẽ adib̾e censuerũt de ãtiqua
psalmoꝵ cõsuetudĩe immutatũ. s eodẽ
ordine missam quoprius ĩ necturnis ꝯ¬
uentib ppetuo celebratã. Et eĩ ymnos
quos ĩ hac regione ad matutmnã excipe
sollẽpnitatẽ infine nocturnaꝵ uigili¬
aꝵ. quas post galloꝵ cantũ ante auro¬
ram finire solent. siłr hodieq decãtãt.
.i. centesimũ q̃dragesimũ occauũ psal¬
mũ. cuiꝰ ĩicium est. laudate dñm de
celis. et reliquos qui secũt᷑. Quĩqͣge¬
simũ uo psalmũ. ⁊ sexagesimũ scd̾m. ⁊
occogesimũ nonũ: huic nouelle sollẽp¬
nitati fuisse deputatos. deniq ꝑ ytali¬
am hodieq consumatis matutinis hỹ¬
nis quĩqͣgesimꝯ psalmꝰ ĩ uniu̾sis eccle¬
siis canitur. ꝙͣ nõ aliũde ꝙͣ ex ĩde tctũ
ee nõ dubico.

Expanded text:
ud quoque nosse debemus nihil a nostris senioribus, qui hanc eandem matutinam sollemnitatem addi debere censuerunt, de antiqua psalmorum consuetudine inmutatum, sed eodem ordine missam quo prius in nocturnis conuentibus perpetuo celebratam. etenim hymnos, quos in hac regione ad matutinam excepere sollemnitatem, in fine nocturnarum uigiliarum, quas post gallorum cantum ante auroram finire solent, similiter hodieque decantant, id est centesimum quadragensimum octauum psalmum, cuius initium est laudate domiuum de caelis et reliquos qui sequuntur. quinquagensimum uero psalmum et sexagensimum secundum et octogensimum nonum huic nouellae sollemnitati fuisse deputatos. denique per Italiam hodieque consummatis matutinis hymnis quinquagensimus psalmus in uniuersis ecclesiis canitur, quod non aliunde quam exinde tractum esse non dubito.
Abbreviated transcription (Latin):
ricatonis diabolice qͣ de ãgłica statõne
deiectꝰ ẽ inuidã sp̃alit̾ extitisse. ꝙͣdo
adã ⁊ euã liuida calliditate decepit.
Resposio de ĩicio lapsus diaboli.capi

Expanded text:
cationis diabolicae, qua de angelica statione dejectus est, invidiam specialiter exstitisse, quando Adam et Evam livida calliditate decepit. CAPUT X. Responsio de initio lapsus diaboli.
Abbreviated transcription (Latin):
Eniq ĩhis qui spadones sũt cor¬
pore. Id curo hũcãĩ teporẽ plexq
iee depͥhndimo. qr uelut absoluti as¬
fertiti a bhac necitace carnalinecl.aitoie
continẽcie coͣrlis. nec ꝯtrit̾te cordis se es¬
timãt ĩdige̾. Et hac secitate resoluti a¬
nũꝙͣ ꝑfectionẽ cordis. s ne sp̃aliũ ꝗdẽ
possid̾e festinãt. Qui status acarnali
qͣlitate descendes efficit᷑. aĩalis. qui ẽ ꝓ¬
culdubio decior gradus. ip̃e ẽ eĩ qui de
frigido ad tepidum trãsiens detestabi¬
lior dñiuoce signat᷑¬

Expanded text:
i spadones sunt corpore idcirco hunc animi teporem plerumque inesse deprehendimus, quia uelut absoluti ab hac necessitate carnali nec labore continentiae corporalis nec contritione cordis se existimant indigere, et hac securitate resoluti numquam perfectionem cordis, sed ne spiritalium quidem possidere festinant. qui status a carnali qualitate discedens efficitur animalis, qui est procul dubio deterior gradus. ipse est enim qui de frigido ad tepidum transiens detestabilior domini uoce signat
Abbreviated transcription (Latin):
itu atq mirifica si futis exfide reꝑmis¬
sionib cõferãt᷑. ꝯtinuo uanitas appa¬
rebũt dicẽte dauid. Dĩa sic̃ uestimen¬
tum uet̾ascẽt. Et sic̃ optoriũ mutabis
ea ⁊ mutabũt᷑. Gu ãt idẽ ip̃e es ⁊ anni
ip̃m stabile. nicħ immutabile. nich bo¬

Expanded text:
irifica si futuris ex fide promissionibus conferantur, continuo uanitas apparebunt dicente Dauid: omnia sicut uestimentum ueterescent. et sicut opertorium mutabis ea, et mutabuntur: tu aipsum stabile, nihil immutabile, nihil bo
Abbreviated transcription (Latin):
tantũ uo utilis nob̾ ex huiꝯ pugne
diu̾sitate cũctatõ nascit᷑ ⁊ salutaris exhẽ
ꝯc̾tat᷑̃de dilatõ. ut resistente soliditatẽ
corpore.i.dũ. ab eoꝵ effectu. q̃ nequit̾ mẽ¬
statũ. seu penitudĩe sb̃seꝙ̾ti seu emẽda
tõe qͣdã que solet ꝓ crastinatõe opis. ⁊
recogitat᷑de ĩtueĩente descẽdere corriga¬
mur. Deniq hos. quos ĩtelligimꝰ ad
uolũtatũ suaꝵ desid̾ia ꝑficienda nlło qͣ¬
nis obstaculo retardari. deõnes scilic
ac sp̃ales ne neqͥcias. equidẽ cũ sit̃ de e¬
minẽtore angeloꝵ ordine deuoluti de¬
testabłiores eẽ hoĩb ꝯtẽplam. eo qd̾i
possibilitate eoꝵ desid̾iis ad iacẽte id qd̾
nequit᷑ semel ꝯceperĩt ĩ reuocabili ma

Expanded text:
tantum vero utilis nobis ex hujus pugnae diversitate cunctatio nascitur, et salutaris ex hac concertatione dilatio, ut, resistente soliditate corporea, dum ab eorum effectu quae nequiter menstattione quadam, quae solet procrastinatione operis et recogitatione interueniente descendere, corrigamur. denique hos quos intellegimus ad uoluntatum suarum desideria perficienda nullo carnis obstaculo retardari, daemones scilicet ac spiritales nequitias, et quidem cum sint de eminentiore angelorum ordine deuoluti, detestabiliores esse hominibus contemplamur, eo quod possibilitate eorum desideriis adiacente id quod nequiter semel
Abbreviated transcription (Latin):
Ost dies ferme septez qnquage¬
sĩc sollẽpnitate trãsacta. cum
ĩ ip̃o noctis initio idẽ post sina¬
cellã ingressi. a lacer senex ylari uultu
Ric blando. nos pͥor ẜmone conpellans
Suo p̃cipue no regãti dilatõ tantitẽ¬
Poris p̾stitisse. iustissimũ pd ꝓinde ẽ.
ut qr ultro michi benignitas ur̃a tã lar¬
gitas ꝯcessit ĩducias. ego quoq mo¬
rã indebiti redibifo nõ faciã. Grata
nãq c̃ huiꝰ fenoris occupatio. dque
maiora dũ soluit᷑ augmẽta ꝯquirit. et
nõ solũ p̾cipientẽ ditat nex ⁊̃ nil im¬
minuit largiẽti. Duplicẽ si quidẽ cõg̾¬
gat qͥstus rex sp̃ualiũ dispensator.l
uctũ eĩ nõ solu ĩilliꝰ qui audit pro¬
Q õ minꝰ semet ip̃m ad desid̾ium per¬
sc̃ionis accedẽs dum ĩstruit auditorẽ
meo de his q̃ eypetitis retͣcͣtarẽ nͥ me

Expanded text:
ost dies ferme septem, Quinquagesimae solemnitate transacta, cum in ipso noctis initio, id est post synaus ingressi, alacer senex hilari uultu ac blando nos prior sermone conpellans, suo, praecipue non roganti, dilationem tanti temporis praestitisse. iustissimum proinde est, ut quia ultro mihi benignitas uestra tam largas concessit indutias, ego quoque moram in debiti redhibitione non faciam. grata namque est huius faenoris occupatio, quae maiora dum soluitur augmenta conquirit et non solum percipientem ditat, uerum etiam non inminuit largientem. duplices siquidem congregat quaestus rerum spiritalium dispensator, quia non solum in illius qui audit pror, non minus semetipsum ad desiderium perfectionis accendens, dum instruit auditorem.rde de his quae expetitis, pertracta
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ abb̃is abrahe gesta cõmeorem.
qui aoye id est simplex ꝓsimplicita¬
te moꝵ ⁊ ĩnocencia cognomĩatur. Qͥ
cũ metendi grã ad egyptum de hemo
dieb qͥnqͣgesĩe prexiss ⁊ amuliere
quadã ꝑuulum suũlactis ĩ opia iam
tabidum acq seminecẽ pͥfe̾nte. lacri¬
mis p̾cib q fuiss obstricto calice̾ ei
aq̃ potandum. inp̾sso crucis signa e¬
ais signaculo dedit. E uiꝰ haustu cõ¬
confesti mix ĩmodũ arida iã penitus
ub̃a copia lactis redũdãte fluxerũt.

Expanded text:
brahae gesta conmemorem, qui α̒πλοʋ̃ς, id est simplex pro simplicitate morum et innocentia cognominatur? qui cum metendi gratia ad Aegyptum de heremo diebus Quinquagensimae perrexisset et a muliere quadam paruulum suum lactis inopia iam tabidum atque seminecem praeferente lacrimosis precibus fuisset obstrictus, calicem ei aquae potandum inpresso crucis signais signaculo dedit, cujus haustu confestim mirum in modum arida jam penitus ubera copia lactis redundante confluxerunt.