comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
rando firmauit dicets. amẽ am̃ dico uobis.
siquid petieritis prẽm in noĩe ieo dabit uo¬
b. Quis gͦ uegligat pacẽ petere nͥ qui ear re¬
nuit impetrare: corrigitt q̃so. et in dñ dir¬
igite uias ur̃as. qr testimonio salomionis.
lem et sincerum atq in diuisibilem hatis
affectun. sitis ⁊̃ inter uos inanimes. et u¬
mus moris indomo. nec sint in uob̾cismata.
s uintas sp̃c inuincło pacis. ubi est euĩ pax:
ibi ẽ deus. Nam un pace fc̃s ẽ locus eiꝰ. Sĩs
equid̃ ꝯgregatio uł ꝯuentus debet ẽẽ ꝙ cha
sitione diuersanmentium dulcissime
catur. Miror aut̃ ctͦ queror qd̾ apud dum̃¬
cant᷑. uirum magne prudencie et confiui
p̃cellentis ulł̾m suꝑ hac turbatione rem¬
edium inuenistis. Solet enĩ qñ desperat
ulłam hr̃etis fiduciam in romanis. Nam
ut aliqͣ que inlibro exꝑientie legi siro silẽ¬
cio claudam: illud possum uob̾ ad memo
quere citłos triumphales. et ex quo iniece¬
runt federa cum romonis: miscrabiłr ĩ ꝑre¬

Expanded text:
ndo firmavit, dicens: Amen, amen dico vobis, si quid petieritis Patrem in nomine meo dabit vobis. Quis ergo negligat pacem petere, nisi quid eam renuit impetrare? Corrigite, quaeso, et in Deum dirigite vias vestras, quia testimonio Salomonis, lem et sincerum atque indivisibilem habeatis affectum. Sitis etiam inter vos unanimes, et unius moris in domo; nec sint in vobis schismata, sed unitas spiritus in vinculo pacis. Ubi enim est pax, ibi est Deus. Nam in pace factus est locus ejus. Omnis equidem congregatio vel conventus debet esse citharsitione diversarum mentium dulcissimaecatur. Miror autem, et conqueror, quod apud Domnsem virum magnae prudentiae et consilli praecellentis nullum super hac turbatione remedium invenistis. Solet enim quandoque despnullam haberetis fiduciam in Romanis! Nam, ut aliqua quae in libro experientiae legi, sub silentio claudam, illud possum vobis ad memoavere titulos triumphales; at ex quo inierunt foedera cum Romanis miserabiliter in prae
Abbreviated transcription (Latin):
scͥpture et efficatiã uerbi dei. ad cuiꝰ intellis¬
entiam te moneo intimore ⁊ tremore accra¬
gid̾ital in elłngelio loquitur dicens atati qͥ
audiunt uerbum dei eccustodiunt quud. pͥn¬
ceps ⁊̃ apłoꝵr interrogante iłn discipłos utr̃ ab¬
ũ ꝓficctur ñ reuelat ei caro ⁊ sanguis. s sp̃c
dei patris. uerba demq derita spũalia et uuifi¬
ca sunt ut sint sp̃c ⁊ uita. ip̃o attestante qui diẽ.

Expanded text:
Scripturae, et efficaciam verbi Dei, ad cujus intelligentiam te moneo in timore et tremore accingi. Veritas in Evangelio loquitur, dicens: Beati qui audiunt verbum Dei, et custodiunt illud. Princeps um profitetur, non revelat ei caro et sanguis, sed Spiritus Dei Patris. Verba denique Dei ita spiritualia et vivifica sunt, ut sint spiritus et vita, ipso attestante, qui dicit:
Abbreviated transcription (Latin):
titur supplicantis. roueritis asit qd abineũ¬
te etate semꝑ inscoł aut curus mulitaui. dco¬
laticus uͦ labor licet sit in efficar ad salutẽ
q̃dam tũ in eo mundana bonestas ẽ ⁊ inno¬
centia sc̃aris. a t ꝯͥcdͥd incͤiis agit. fere penp¬
torum ẽ salutis. ambitiosum ad ulatorium.
fictũ. detͥctoriũ. sub dolum. in uidum. crudele

Expanded text:
tur supplicantis. Noveritis autem, quod ab ineunte aetate semper in scholis aut curiis militavi. Scholasticus vero labor licet sit inefficax ad salutem, quaedam tamen in eo mundana honestas est, et innocentia saecularis. At, quidquid in curiis agitur, fere peremptorium est salutis, ambitiosum, adulatorium, fictum, detractorium, subdolum, invidum, crudele
Abbreviated transcription (Latin):
auctore salutis. Qui puisat sum p̃cib ꝯ
siliis ⁊ monitis amĩcoꝵ. ut ii sortẽ sac̃do
tusiens: ei cuiserure rognare ẽ unpen¬
dem debite obsequium seruitutis. Acluctat
tũ hactenus sacerdociũ distuli in eo enu
tissimꝰ ñ fornudet Ee diuinis ĩmiscete arrhanis.

Expanded text:
auctore salutis. Diu pulsatus sum precibus, consiliis et monitis amicorum, ut in sortem sacerdotii transiens, ei, cui servire regnare est, impenderem debitae obsequium servitutis. Reluctatus tamen hactenus sacerdotium distuli; in eo enim ctissimus non formidet se divinis immiscere arcanis
Abbreviated transcription (Latin):
I dñe clemeuf aspun. ꝯfirma qd̾ in metrepi¬
dat. qd frigescit accende qd mitat consolida do¬
ce qd desuꝑrit. erige qd̾ disꝑat. ailiga qd uagat̾.
qd̾ suꝑbit humilia. ercica qd lentescit. illumi¬
ua qd caligat. uos ⁊̃ dilecti dñi ⁊ amci mei inqͥb
posirit d̾s u̾bũ reconciliationis ut ordinetis tes¬
tarientũ eiꝰ suꝑ sacͥficia ut deo placablles hostia
ĩmoletis. quos ip̃e foris carismatũ flores erump
ent infructũ. uos quos sꝯ stituit genus eiectũ.
regale sacerdocium ut sitis cororia głe in manu
bat ĩ firmitas uaciiantis. erigit᷑ ame conseiã ꝑ
ura. iita in macłata. fama integ̾. ut sim xp̃i
uonus odor moĩloco. ħ a ut̃ ñ rũita hominis siuis
sunt ũnta qͥ uocat ea q̃ nĩ sunt tande̾ ea q̃ sunt.
cuiꝰ larga et esfusa benignitas diues ẽ oĩb in¬
undauit peccñ: fuꝑhabundet et gr̃a. dmni
liqd̃ m̃itoꝵ suffragio destitutus: post dm mn
uob̾ icci ⁊ locaui mee fiducie fuudam̃tũ. ceri¬

Expanded text:
ine, clementer aspira, confirma quod in me trepidat, quod frigescit accende, quod nutat consolida, doce quod desipit, erige quod desperat, alliga quod vagatur, quod superbit humilia, excita quod lentescit, illumina quod caligat. Vos etiam, dilecti domini et amici mei, in quibus posuit Deus verbum reconciliationis, ut ordinetis testamentum ejus, super sacrificia, ut Deo placabiles hostias immoletis, quos ipse fons charismatum copant in fructum; vos, quos sibi constituit genus electum, regale sacerdotium, ut sitis corona gloriae in mabat infirmitas vacillantis. Exigitur a me conscientia pura, vita immaculata, fama integra, ut sim Christi bonus odor in omni loco. Haec autem non merita hominis, sed illius sunt munera, qui vocat ea quae non sunt, tanquam ea quae sunt, cujus larga et effusa benignitas dives est omnibus inundavit peccatum, superabundet et gratia. Omnium siquidem meritorum suffragio destitutus post Deum, in vobis jeci et locavi meae fiduciae fundamentum; cert
Abbreviated transcription (Latin):
pudica est et pacifica. ñ in ula q̃stuta ẽ
cpd̃ dm̃ et inimcadeo. que lingͣm homi
dicens. ñ bilingues. ñ turpe lucrum sectã¬
preuatoria et duplicisͥ calisas creditas ꝓ¬
nocentissimũ sanguiem sium dedit..¬
tractu dampnabili supplicio eterne dãp¬
nationis eo dicunt. seniq leuitici ordini
gradus ñ solum extraordinarias abdicat
uauitates: s exterminat ⁊̃ natumies af¬
fectiis. ut ñ presumat quis in eo murrst¬
rare. n pͥus in ip̃o ꝓrsiis extiicta sit affeet¬
io panrentele. locutus ẽciũ dñs ad moy¬
sen dicens. Nonscriuat mͥ sacerdos aut leu¬
gere dampnabitib. et inextͥcabili sollici¬
tudinum lab̾mto qui acarualiũ parentũ
curadiuinitus ꝓhibetur: Rogo gͥ et moneo
te frater ꝑuirtutẽ sactamentoꝵ celestium
quib ĩ ꝑitmo daturris ẽs ꝓfessionis manũ:
sicte p̃para. sic lege. sic stude. sic unic. sielo¬
quere. et exhortare ut uoceris adño tani q̃ba

Expanded text:
pudica est et pacifica, non in illa, quae stulta est pudica est et pacifica, non in illa, quae stulta est apud Deum, et inimica Deo, quae linguam homindicens: Non bilingues, nec turpe lucrum sectaricatoria et duplici sibi causas creditas pnocentissimum sanguinem suum dedit contractu damnabili supplicio aeternae damnationis addicunt. Denique Levitici ordinis gradus non solum extraordinarias abdicat vanitates, sed exterminat etiam naturales affectus, ut non praesumat quis in eo ministrare, nisi prius in ipso prorsus exstincta sit affectio parentelae. Locutus est enim Dominus ad Moysen, dicens: Non serviat mihi sacerdos, aut levgere damnabilibus, et inextricabili sollicitudinum labyrintho, qui a carnalium parentum cura divinitus prohibetur? Rogo igitur et moneo te, frater, per virtutem sacramentorum coelestium, quibus in proximo daturus es professionis manum, sic te praepara, sic lege, sic stude, sic vive, sic loquere et exhortare, ut voceris a Domino tanquam
Abbreviated transcription (Latin):
nec in uidet rõ merito fideis libenter et hu¬
miłr acquiescit. Et enĩ fides meretur : ñ gͥ
ip̃i merenir .s. pocius rõmisane fidei eua¬
ciabitur. et rõ ꝑmanebit. fides nmirũ
fides. digñq ẽ ut rõ ibi fructum ꝑcipiat.
isentiens: gr̃a dei tota innititur ⁊dat głã
deo sciens ip̃m posse facere qd fĩ pot̾ ratio
humana ꝑcipere. Pauca ħ łstilo recisiore ꝑstrĩ¬
N. co qd̾sis diacomis. ⁊ ad sacerdocii gradum
inbreui es aspirante dño ascerisurus. scisã
qd diaconatu anuexa lunt mense minste¬
rium et annuntiatio uerbi dei. ad hoc enĩ
apłi diacones elegerunt utmensis minist¬
raorent. ⁊ nichorimus uerbum uite ppło ꝑ̃¬
ascendas in montẽ G̃aram. ut ibi confilus
aaron ppło bũdicas. paulus ĩpͥma epła
ad tymotheum. diaconos inquit oportet
eẽ pudicos. intelligas mente ⁊ corpore. ut
uas sium inscĩficatione et honore custod¬
iant. ut se in illa exerceant sapientia que

Expanded text:
nec invidet ratio merito fidei, militer acquiescit. Quod enim fides meretur, non sibi ipsi meretur, sed potius rationi. Sane fides evacuabitur, et ratio permanebit. Fides nimirumfides; dignumque est ut ratio ibi fructum percipiat consentiens gratiae Dei tota innititur, et dat gloriam Deo, sciens ipsum posse facere, quod non potest ratio humana percipere. Pauca haec tibi stylo recisiore perstrinxi, eo quod sis diaconus, et ad sacerdotii gradum in brevi es, aspirante Domino, ascensurus. Scis autem, quod diaconatui annexa sunt, mensae ministerium, et annuntiatio verbi Dei. Ad hoc enim, apostoli diaconos elegerunt, ut mensis ministrarent et nihilominus verbum vitae populo prae antequam ascendas in montem Garizim, ut ibi cum filiis Aaron populo benedicas. Paulus in prima Epistola ad Timotheum: Diaconos, inquit, oportet esse pudicos; intelligas, mente et corpore, ut vas suum in sanctificatione et honore custodiant, ut se in illa exerceant sapientia, quae
Abbreviated transcription (Latin):
ex uͥtute dei. Ittm lylaruis. Distinctio inuas¬
cibilitatis spẽm in suiuat. nͨ degenerat qd̾ ua¬
scitur aut ꝓcedit. cuiꝰ unionem et speties cõ¬
formitatem in comnnutabiłrnatura con¬
sernat. Alterius ꝓcedit impostura mali
nulli patit᷑ pecc̃o fuisse o buorium: cum
publice scͥptura testetur nͨ unuis dei infan¬
tem ẽẽ apecc̃o in inuuem. NUn inficior ere¬
tates soꝑ gresse sunt capud suũ. Iob eciam
tiuꝰ uirtutes dñs ita magnificat et extollit.
Ieremias qͦ atq moyses et cet̾i quoꝵ laus est
ineingelio: concepti. nati. ⁊ conuersati st̃
ĩpeccatis. Si peccata erechie ignoras. recole
erauit: sic et ille defuga sennacherib et ex̃¬
citus eiꝰ strage suꝑbiens grãs deo testimo¬
nio augustim ñ retulit. Scis aut̃ qr uici¬
um in gͣcitudinis oĩno ꝑemptorium ẽ ase
et detestabile apud dm̃i. ad cumulum oci¬
am suꝑbe trangressionis. ad fastum et ostẽ
merlinũ ponendum decreu in cathalogo

Expanded text:
larius: Distinctio innascibilitatis speciem insinuat: nec degenerat, quod nascitur, aut procedit, cujus unionem et speciei conformitatem incommutabilis natura conservat. Ulterius procedit impostura malitnulli patitur peccato fuisse obnoxium, cum publice Scriptura testetur, nec unius diei infantem a peccato esse immunem. Non inficior Ezetates supergressae sunt caput suum; Job etiam, cujus virtutes Dominus ita magnificat et extollit; Jeremias quoque atque Moyses, et caeteri, quorum laus est in Evangelio, concepti, nati, et conversati sunt in peccatis. Si peccata Ezechiae ignoras, recole eravit, sic et ille de fuga Sennacherib et exercitus ejus strage superbiens, gratias Deo testimonio Augustini non retulit. Scis autem quia vitium ingratitudinis omnino peremptorium est animae, et detestabile apud Deum. Ad cumulum etiam superbae transgressionis, ad fastum et ostentMerlinum ponendum decrevi in catalogo
Abbreviated transcription (Latin):
qͣdringentos ꝓpħas acha qͥ ei inneudatio di¬
iunabant. ueiqr in sortem sacerdocii es assũp¬
tus : collegam summo sacerdoti ca phe te
aduingo. quim eo crudeli consistorio in
quo xp̃c innecens uidicabatur ad mortem
muntur omĩa in catone Certesi merlinũ
ꝓpħam irrisorie dixi. ñ debueras excand
electus et ad nõ repbatus: legitur tñ qd̾ descẽ
et de aliis quor. ꝓꝑ hecias recipit eccłi̾a: ꝯtra
eccłie doctores aliquid intulentum uoimus¬
sua recesserat afratrib suis fidusq ꝑ cusse¬
rat cum rege asor. sirana uͦ hũs ex illa ob¬
ligatione fiduciam: diuertit ad centoriũ
aber. Riegnauit gͦ Iael ut ip̃m celaret acpo¬
ctni ei daret. Redit i ahel ei lac ut graus¬
terram clauo tabernacłi ꝑforauit. uide si
rea ẽ ꝓditionis que misero fuffuge que¬
uenti subsidium securitatem prestit̾at
dormieudi. s ut uerbo Iob utar: umbra
umb̾m ꝓtegit. simił excusat similem.
nͨ eam excusares: siꝓditionis facmnꝰ ab horreres.

Expanded text:
dringentos prophetas Achab, qui ei in mendacio divinabant: vel, quia in sortem sacerdotii es assumptus, collegam summo sacerdoti Caiphae te adjungo, qui in eo crudeli consistorio, in quo Christus innocens condemnabatur ad mortem,a inveniuntur in Catone. Certe si Merlinum prophetam irrisorie dixi, non debueras excanduelectus, et a Domino reprobatus, legitur tamen quod descet de aliis quorum prophetias recipit Ecclesia, contra Ecclesiae doctores aliquid virulentum vomuisua recesserat a fratribus suis, foedusque percusserat cum rege Asor: Sisara vero habens ex illa obligatione fiduciam, divertit ad tentorium Haber. Rogavit ergo Jahel, ut ipsum celaret, ac poculum daret: dedit et Jahel ei lac, ut graterram clavo tabernaculi perforavit. Vide, si rea est proditionis, qui misero transfugae quaerenti subsidium securitatem praestiterat dormiendi. Sed, ut verbo Job utar, umbra umbram protegit, similis excusat similem nec eam excusares, si proditionis facinus abhorreres.
Abbreviated transcription (Latin):
U̾qͣ uͦ ꝑicłosa ẽ sccuritas. Ioro scͥs iob oĩa oꝑa
sua ucrebatur. qͥ cum eẽt dedituis sacͥficiis.
bummlitati. hosꝑitalitati. elemosinis urstꝰ
metus ⁊ timens dm̃: licet eundẽ eo plenum
dm̃ flagella purgassent. suũ tñ recogitans
im ꝓfectum dicebat. a facie dñi tbatus sũ ⁊
timore solticitoi. Sane securitas fuic sunt ue¬
gligentia. ingratitudo clatio. hoc introdue¬
rurt regcm dauid. ut numeraret ppłmi su¬
umi ꝯuersumq ẽ ei et uniuerso ppło isrłen
singultum. hec regem etecbiã qm̃ bonoran¬
erat d̾s in regressione solis ⁊ in fuga seuua¬
dherib subuerterunt. ut nunciis merodach
barrtidau fibii tuladan regis babilonis ad in¬
ancni glam ostentaret domos a romatum
autum ⁊ argentum. ꝑ igmentaria ⁊ ungẽ¬
ta ci audiuit incontinenti diuine aĩadũ¬
sionis tomtrium. setreat nos exem plum
fuoꝵ iob. quos indomo fratris sui maioris ⁊¬
uiuantes ⁊ letantes sathan interficit. qd hod¬

Expanded text:
 securitas; ideo sanctus Job omnia opera sua verebatur; qui, cum esset deditus sacrificiis, humilitati, hospitalitati et eleemosynis; justus, rectus, timens Deum, licet eumdem ad plenum Domini flagella purgassent, suum tamen recogitans imperfectum dicebat: A facie Domini turbatus sum, et timore sollicitor , Sane securitatis filiae sunt, negligentia, ingratitudo, elatio. Hae induxerunt regem David, ut numeraret populum suum, conversumque est ei, et universo populo Israel in singultum. Hae regem Ezechiam, quem honoraverat Dominus regressione solis et fuga Sennacherib, subverterunt, ut nuntiis Merodach Baladan filii Baladan regis Babylonis, ad inanem gloriam ostentaret domos aromatum, aurum et argentum, pigmentaria et unguenta, et audivit in continenti divinae animadversionis tonitruum. Terreat vos exemplum filiorum Job, quos in domo fratris sui majoris convivantes et laetantes Satan interfecit: quod hod
Abbreviated transcription (Latin):
passiouis affectu reuoluo freqũter qͣm ui¬
risr ꝓ testamento dei uestram aĩam posui¬
stis ⁊ exposiustis discrimii. uros parentes
ext̾minio. fanuliares ꝓscͥptioni. possessi¬
ones rapine. famam ludibͥo. Quidã uͭ qui
uob̾ et ecclie nr̃e ꝓfessionis uincło teneban
tilis pusillanimt̾ exbͥrrentes: ꝓcompendio
tp̃cili lib̾tatis eccłiastice titulum distraxerẽ
subicientes se ultronee seruituti. Nam si ã¬
nus remissioniseis milies offeratur: p̃elt¬
gent suas aures sudu la ꝑfortari. Sic ad ũ¬
utatis iri uente ꝓcella sũb oruata simula¬
tio dilectionis ypocrite apparens et ñ exist¬
eus inuenta ẽ. Metientes enĩ exfortuna ꝑ so¬
nam conuersi sunt in arcum pͣuũ. pariter
cum eis qͥ supͣ dorsum in nocentie fabrica¬
iob lampas contẽpta apud cogitationes di

Expanded text:
passionis affectu revolvo frequenter, quam viriliter pro testamento Dei vestram animam posuistis, et exposuistis discrimini, vestros parentes exterminio, familiares proscriptioni, possessiones rapinae, famam ludibrio. Quidam vero, qui vobis et ecclesiae vestrae professionis vinculo tenebantilis pusillanimiter exhorrentes, pro compendio temporali libertatis ecclesiasticae titulum distraxerunt, subjicientes te ultroneae servituti. Nam si annus remissionis eis millies offeratur, praeeligent suas aures subula perforari. Sic adversitatis irruente procella subornata simulatio dilectionis hypocritae apparens, et non existens inventa est. Metientes enim ex fortuna personam conversi sunt in arcum pravum pariter cum eis, qui supra dorsum innocentiae fabricaJob, lampas contempta apud cogitationes di
Abbreviated transcription (Latin):
phum. Sic aminoselectoꝵ dũs flagellis int̃¬
rogat. sic relinqunntur a dño dauaneus et
oetere gentes ut israelem in eis erudiat. Duo .ił.
nos affligunt uicia ⁊ flagella. ꝑmia cognoscimꝰ
qͥd de nob̾simus. ꝑista: qͥd demundo sꝑare possi¬
mus. fiagellat aut̃ dñs iustum flagellat et ĩ¬
pium. Nam deflagello impii dicit dñs ꝑ ꝓpħã.¬
li.strursum. Qiud clamas suꝑ congritionet¬
cat. ut suos excessus corrigat. ut alios suo exẽ¬
plo deterreat. ut uirtus bominis ii notescat.
ut ueratio det intelloetun ad canteiã. cautela
Qł: ad coronani ⁊ głam oedatꝰ unctione uͦ magĩa
que docebat uos de oĩb d̾s apͥme ꝑegrinanois¬

Expanded text:
phum. Sic animos electorum Dominus flagellis intephum. Sic animos electorum Dominus flagellis interrogat; sic relinquuntur a Domino Chananaeus, et caeterae gentes, ut Israelem in eis erudiat. Duo enim nos affligunt, vitia et flagella. Per illa cognoscimus quid de nobis simus; per ista, quid de mundo sperare possimus. Flagellat autem Dominus justum, flagellat et impium. Nam de flagello impii, dicit Dominus cium, fixum habens, quod perseverantia vestra continuaret opus assumptae fortitudinis ad triumcat, ut suos excessus corrigat, ut alios suo exemplo deterreat, ut virtus hominis innotescat, ut vexatio det intellectum ad cautelam, cautela vero ad coronam et gloriam cedat. Unctione vero magistra, quae docebat vos de o
Abbreviated transcription (Latin):
tur affectio: reuerentic impensior is of¬
fm̃ pastori debebatur afflicto. Quanto ĩ¬
digniora inuocens tosabat: tanto uberi ori¬
b obsequiis et honorib dignus ciat deaius
equidem iob glorior erat iusterqͥlinio iaccus:
qͣm cͥcumsedente exercitu insolio sedeus. Repu¬
tabant uos sua subiectione indignum. qͥ exip̃a
ꝑsecutione ur̃am pensare debuerant digu
solus itaq astendistis ex ad uerso ⁊ opposinstis
uos mir̃ ꝓdomo istł. Clamastis ⁊ sĩ erat qui ex¬
audiret. circunspexistis ⁊ ñ erat qͥ aduiuaret.
famam adextris ⁊ asmistris ꝓtectus scute
bone uoluutatis adño: ur̃os labores consũ¬
mastis ar fructũ. Acretͣris fortissima uomiẽ
nouerunt nomen tuũ qnĩ ñ dereliquisti q̃t¬
entes te dñe. su eñ consiliarius in duris. ad¬
uitor in oportuitatib intribulatione. ĩ psꝑis
custos. consolator in aduersis. In pͥma siculid
ꝑegrinatione ur̃a sicut seꝑiꝰ uob̾ scͥpsi p̃sagi¬
uaret opus assumꝑte fortitudinis adtrium¬

Expanded text:
tur affectio, reverentiae impensioris officium pastori debebatur afflicto. Quanto indigniora innocens tolerabat, tanto uberioribus obsequiis et honoribus dignus erat. Beatus equidem Job gloriosior erat in sterquilinio jacens, quam circumsedente exercitu in solio sedens. Reputabant vos sua subjectione indignum, qui ex ipsa persecutione vestram pensare debuerant digniSolus itaque ascendistis ex adverso, et opposuistis vos murum pro domo Israel. Clamastis, et non erat, qui exaudiret; circumspexistis, et non erat, qui adjuvaret. am et bonam famam, a dextris et a sinistris protectus scuto bonae voluntatis a Domino vestros labores consummastis ad fructum. Vere turris fortissima nomen noverunt nomen tuum, quoniam non derelinquis quaerentes te, Domine. Tu enim consiliarius in duris, adjutor in opportunitatibus, in tribulatione, in prosperis custos, consolator in adversis. In prima siquidem peregrinatione vestra, sicut saepius vobis scripsi, prauaret opus assumptae fortitudinis ad trium
Abbreviated transcription (Latin):
is. ut destruatur corpus peceati. et in qͣdam
nouitatis in fantiam renascaris. Dedit tibi
dñs ex̾citatos sensus et grãm soientie p̃mi¬
uium. s ht̃ fiduciam qd influat iordanis in
osciꝰ. accodruis gͥ ad seruitutẽ derꝰ p̃pares aĩam
egyꝑto. deiude ꝑ pacĩam temptationũ indes̾¬
to. postea in subiectione ppłoꝵ. et pace imple¬
ta ẽ eis duuna ꝓmissio. Sic hodie offert d̾s q̃¬
dam dulcia ⁊ blanda sancte conũsionis uuc¬
curam in xp̃o qͥetem ⁊ pacem q̃ exuꝑit oẽm
sensum. leuasti te supra te ut iudeas qͣm sua¬
uis ẽ dñs. ut uidie bona dñi cum audieris uo¬
cẽ sp̃c tanqͣm susurrium ⁊ sibilum aure te
nuis. quodã defecati cordis affectu qͣi deligno
urte spũales colligas fructus. Sunt ã fructꝰ¬
teste apło caritas. gaudium. pax. pacĩa. longan

Expanded text:
is, ut destruatur corpus peccati, et in quamdam novitatis infantiam renascaris. Dedit tibi Dominus exercitatos sensus, et gratiam scientiae praeemiiduciam quod influat Jordanis in os ejus. Accedens igitur ad servitutem Dei praepares animam Aegypto, deinde per patientiam tentationum in deserto, postea in subjectione populorum, et pace impleta est eis divina promissio. Sic hodie offert Deus quaedam dulcia et blanda sanctae conversionis curam in Christo quietem et pacem, quae exsuperat omnem sensum. Levasti te supra te, ut videas quam suavis est Dominus. ut in die bona Domini, cum audieris vocem spiritus tanquam susurrium, et sibilum tenuis aurae quodam defaecati cordis affectu, quasi de ligno vitae spirituales colligas fructus. Sunt autem fructteste Apostolo, charitas, gaudium, patientia, longan
Abbreviated transcription (Latin):
natiis. de onũpotente infirmus. de dño ex¬
manitus in seruum. Ad impugnas turĩ
dauid atq p̃stigiosis sophismatib attem¬
ptans titutłos u̾itatis: ea q̃ cõmunẽ et sim
tationis uencno de pͣuas. Cum detͣnffigu¬
ratione dñi loquerer simpliciterdiceus qd̾
post illam głe apparitionem duuina que
ibi apparebat spẽs qͥdam mͦ rebut inhuma¬
uam: tri hoc nomen sp̃es in deo calumpniose
ꝑuertis. ut numꝙͦͣ ad contẽplandam spẽm
sue celsitudinis ꝑducaris. Audi qͥd dicat am¬
brosius exrponens illam clansulam ieremie.
ab eiꝰ sp̃e nob̾adremedium oꝑtulit. Et hyla¬
rius. Refulget mymagnie uius uirannere.
Ctid̃. prerogatua enĩ spẽi inqͣ erat splendor
et figura substancia dei pie dispensationis
munsterio sio se exmaniuit ad spẽm seru:
ut ũ dẽt alienus a sub̾a patris. Excorcilio e

Expanded text:
natus, de Omnipotente infirmus, de Domino exnatus, de Omnipotente infirmus, de Domino exinanitus in servum. Ad haec impugnas turrim David, atque praestigiosis sophismatibus attentans titulos veritatis, ea quae communem et simtationis veneno depravas. Cum de transfiguratione Domini loquerer, simpliciter dicens quod, post illam gloriae apparitionem, divina quae ibi apparebat species quodammodo rediit in humanam, tu hoc nomen, species, in Deo calumniose pervertis, ut nunquam ad contemplandam speciem suae celsitudinis perducaris. Audi quid dicat Ambrosius, exponens illam clausulam Jeremiae: alia specie nobis ad remedium obtulit. Et Hilarius: Refulget in imagine usus in munere. Et idem: Praerogativa enim speciei, in qua erat splendor et figura substantiae Dei, piae dispensationis ministerio, sic se exinanivit ad speciem servi, ut non esset alienus a substantia Patris. Ex concilio e
Abbreviated transcription (Latin):
ias: tibi et puero tuo fratrũtuoꝵ uestes
et almenta usupas. porro cum due sint
leges interior et exterior licet t et hiis qui
tibi blandiuntur placeat singularitas
et ip̃e ẽ lex interior: te accusat et darapuat.
cescere qd a marissimũ pͥus fuit. s tam mũ¬
danus qͣm seruił tuuor infuturo ũ erit. Ioħs
eciam damascenus suꝑ uerbo illo incpła ad
hebreos exauditus ẽ ꝓsua reuerentia. intel¬
lige in qͥt hanc reuerentiam toeiꝰ timoris ex¬
ꝑtem. Deus enĩ caritas ẽ. karitas aut̃ tinious
consortium non admittit. Id huc defou¬
ca hericii et deoccultioris inalicie latibulo ꝓ¬
codit in uidia ut derideatur simplicitas in
qd̃ dix̃im qd̾ xp̃c ꝓ nob̾ de diuite factus est
pauꝑ. Audiat qͥd beatus dlasiliꝰ inubro ex¬
hortationum scͥbat. sermo inqͥt oĩpotens
de eo qd̾ erat ꝑ nat᷑am unũ cũ pr̃e factus ẽ.
unũ eũ homine. Natus de pr̃e: de muliere

Expanded text:
ras, tibi et puero tuo fratrum tuorum vestes ras, tibi et puero tuo fratrum tuorum vestes et alimenta usurpas. Porro, cum duae sint leges, interior et exterior, licet tibi, et his qui tibi blandiuntur placeat singularitas et ipse est lex interior, quae te accusat et damnat. cescere quod amarissimum prius fuit; sed tam mundanus, quam servilis timor in futuro non erit. Joannes etiam Damascenus super verbo illo in Epistolam ad Hebraeos: Exauditus est pro sua reverentia: Intellige, inquit, hanc reverentiam totius timoris expertem. Deus enim charitas est; charitas autem timoris consortium non admittit. Adhuc de fovea ericii, et de occultioris malitiae latibulo procedit invidia, ut derideatur simplicitas in de divite factus est pauper. Audias quid B. Basilius in libro Exhortationis scribat: Sermo omnipotens de eo quod erat per naturam unum cum Patre, factus est unum cum homine, natus de Patre, de muliere
Abbreviated transcription (Latin):
tentie labor abstinentia onerosa amporta¬
bił discipline austeritas que sola ẽ claus
inuocentie. religionis anchora. custodia
dere disciplinam. Et apłe dicit. Si estis extͣ
disciplinam gͦ fuii ad ulteri estis. uereor
ne qui spũ cepisti: carne cõsũmeris. Et ne
te tangat illud ysaie uerbum. cepisti aito¬
rem et stipulã peꝑisti. pͥmam enĩ fidem ir¬
ritam faciens sub quodam religionis colore
fundamentũ iniciate religionis euercis.
cuamq aiãm qs sub iactui alee ponense m
bit. Et nunc qͥd tibi uis inua egypti: Et
qͥd tͥinuia assicioꝵ ut bibas aquã turbi¬
dam: aquã silces respuisa et elegisti aqs
rasin. Deteliquisti fontem aque uine. fo
disti tͥ cisternas uet̾es que aqͣm contuiere
ñ possunt. Nemut sermonib extbrdinariis
et scurrib uaces : tanqͣm ferus des̾lua sin¬
gularitet uius. et qui de radicib et herbis
Querus anachorita eẽs sustentari debue¬

Expanded text:
tentiae labor, abstinentia onerosa, importatentiae labor, abstinentia onerosa, importabilis disciplinae austeritas, quae sola est clavis innocentiae, religionis anchora, custodia dere disciplinam. Et Apostolus dicit: Si estis extra disciplinam, ergo filii adulteri estis. Vereor, ne qui spiritu coepisti, carne consummeris; et ne te tangat illud Isaiae verbum: Concepisti ardorem, et stipulam peperisti. Primam enim fidem irritam faciens, sub quodam religionis colore fundamentum initiatae religionis evertis, tuamque animam quasi sub jactu aleae ponens, in bit. Et nunc quid tibi vis in via Aegypti? et quid tibi in via Assyriorum, ut bibas aquam turbidam? Aquam Siloes respuisti, et elegisti aquas Rasin; dereliquisti fontem aquae vivae, et fodisti tibi cisternas veteres, quae aquam continere non possunt. Nam, ut sermonibus extraordinariis et scurrilibus vaces, tanquam ferus de silva, singulariter vivis, et qui de radicibus et herbis, si verus anachoreta esses, sustentari debue
Abbreviated transcription (Latin):
celum desereni ꝓinferao. Quidt et sorui¬
IU
tuditi. Ae soli. Multos in discrimẽ aume
soutudo de iecit. Errauerunt in solitudine
quidã et aserpentis ꝑierunt. Ergo serpen¬
tes reputo: iuꝑeas cogitationes que te in
solitudine obsecerunt. Ibitemptationum
turbate cͥcumstrepit ibi smłplex uicioꝵ ex̃¬
itus te infestat. Cumq udgaris cuasissẽ.
tacere. et te leuare suꝑte. Ibi sunt cestimo¬
ilio iob qͥ edificants solitudines ibi incer
multos poteras cẽ tecum. Nuncaut̃ soluss
et tũ inturbis affectuũ. habebas inclaustro
saretum solitudinis. locum piũe pacem aĩe
contẽplationis archanũ. grandium insp̃u
scõ. consiliumen hisitatione. intẽptatione
remediur et in oĩbefficax bñficium medici¬
ne. Ibi uirtuttm scola ẽ. sunmꝰ ibi modestie
usus. mor. regularitas. legondi libertas. frater¬
uitatis asiectio. oĩum cõmunicatio. discipli¬
ue uigor. lex obedientie. uindm caritatis et
mutua obsequela. uerum molestus ⁊ peni¬

Expanded text:
coelum deseris pro inferno. Quid tii tudini? Vae soli. Multos in discrimen animae solitudo dejecit. Erraverunt in solitudine quidam, et a serpentibus perierunt. Ego serpentes reputo vipereas cogitationes, quae te in solitudine obsederunt. Ibi tentationum turba te circumstrepit, ibi multiplex vitiorum exercitus te infestat: cumque videaris evasisse tacere, et levare te super te. Ibi sunt, testimonio Job, qui aedificant sibi solitudines; ibi inter multos poteras esse tecum. Nunc autem solus es, et tamen in turbis affectuum. Habebas in claustro secretum solitudinis, locum poenitentiaeanum, gaudium in Spiritu sancto, consilium in haesitatione, in tentatione remedium, et in omnibus efficax beneficium medicinae. Ibi virtutum schola est, summae ibi modestiae usus, morum regularitas, legendi libertas, fraternitatis affectio, omnium communicatio, disciplinae vigor, lex obedientiae, vinculum charitatis, et mutua obsequela. Verum molestus est tibi poeni
Abbreviated transcription (Latin):
cistis. uide ne accideris a uincłis ciꝰ. Manum
tuam misisti ad fortia ut regno celoꝵ iuim
inferas. et te inhereditatem stõꝵ uiolenter
intrudas. Nimirũ ꝑadoptionem factus es
Dñs pars herecditatis mee. tu es qui restitu¬
es hereditatem meam mͥ. ꝓpt̃ca funes ceciderũt
tͥ ĩ p̃claris. et enĩ hereditas tua p̃clara c̃ eͥ dcatꝰ
gͦ es cuiꝰ portio et h̾editos ps ẽ. ad huc tñ dum
ĩplenaraã possessionẽ heditatis eterne. Mosĩo¬
consuetiis ordinis rigor et austeritas discip¬
line. Quicqͥd aspũ ic indetur: obedientia
sͥconuertet ad ilicrũ. et que nc̃ amarioia st̃:
usu mediante dulcescent. biis enim qui dete¬
nebris ꝓgreoiunt᷑ ad lumen: lux ĩ pͥmis moles¬
ta ẽ donec ocłilumini assueseant. Interdura ⁊
asꝑa tͥsolatio sitillud ꝓpħicum ꝓꝓter uerba la¬
bioꝵ cuoꝵ ego custodi uas duras. Ex podit
uano accepisti aĩam tuam. In suꝑ et qd̾ tͥ dur̃
ẽ. nͨ in obedicntia nͨ murm᷑ ratione molescet.

Expanded text:
cisti. Vide ne acedieris a vinculis ejus. Manum tuam misisti ad fortia, ut regno coelorum vim inferas, et in haereditatem sanctorum violenter intrudas, nimirum, per adoptionem factus es Dominus pars haereditatis meae: tu es, qui restitues haereditatem meam mihi. Propterea funes ceciderunt tibi in praeclaris: etenim haereditas tua praeclara est. Beatus es ergo, cujus portio et haereditas Deus est. Adhuc tamen, dum in plenariam possessionem hereditatis eterne, per adoconsuetus ordinis rigor, et austeritas disciplinae. Quidquid asperum nunc videtur, obedientia sibi convertet ad lucrum; et quae nunc amariora sunt, usu mediante dulcescent. His enim, qui de tenebris progrediuntur ad lumen, lux in primis molesta est, donec oculi lumini assuescant. Inter dura et aspera tibi solatio sit illud propheticum: Propter verba labiorum tuorum, ego custodivi vias duras. Expedit tvano accepisti animam tuam. Insuper, et quod tibi durum est, nec inobedientia, nec murmuratione mollescet.
Abbreviated transcription (Latin):
scãscãꝵ: dulci affectii. pura et defecata inten¬
tione intrat sacerdos cũ sang̾ne iam ueꝵ san¬
gͥnẽ agni in macłati offerens et coĩcans passi¬
onib xp̃i. uñ fregũter q̃dam beata extasi exi¬
ets a se ⁊ transiers in dilectum unusq sp̃c
factus cum interqͣidam diuine suauitatis
oxꝑientias offm̃ ꝓpiciatoris exequitur. aut¬
hisꝓ qͥb ad dm int̾cedit fructus ꝓpiciarioĩs.
ex ila fruitõne beata s breuissima optinet᷑.
his indignum me udicans totus auobis pen¬
deo. totus uob̾initor. rogate d̾ĩm iuctionis
captiuare totum intellectum meũ in obse¬
qͥum ap̃i. fungi sacerdocio et offerte illi m¬
ensum dignum in odorem ĩuaititatis. deb

Expanded text:
sanctorum, dulci affectu pura et defaecata intentione intrat sacerdos cum sanguine, jam verum sanguinem Agni immaculati offerens, et communicans passionibus Christi. Unde frequenter quadam beata exstasi exiens a se, et transiens in dilectum, unusque spiritus factus cum eo intra quasdam divinae suavitatis experientias officium propitiatoris exsequitur, dubus ad Deum intercedit, fructus propitiationis ex illa fruitione beata, sed brevissima obtinetur. His indignum me judicans, totus a vobis pendeo, totus vobis innitor. Rogate Dominum unctionis, captivare totum intellectum meum in obsequium Christi, fungi sacerdotio, et offerre illi incensum dignum in odorem suavi
Abbreviated transcription (Latin):
dedecori. ỹ ẽ cnĩ seruns maior dño suo. hoc gͦ
unte sencias qd et in xp̃s iħu. qui cum in for¬
ma dei eẽt: formam serui accepit. et usq ad
penaui et ignominiã crucis cursum obedi¬
crtie limitauit. Tu uͦ cobumiliatus ⁊ com¬
tuc uoluntatis arbitrium subice ꝓ co gratu¬
ite seruituti. Si recolas qͣnti sustinũit ꝓte.
⁊ si milies te ꝓco dare posses ad mortẽ: n fuf¬
ficcres tũ ad paria respondere. Magua tͥ fecit
qui potens ẽ. et estimanio tanti bñficii com¬
pensationis iucẽ ũ uecipit. fatiscant gͥ mẽ¬
dra iugiliis. extermient᷑ iciuniis. labore
fraugantur. liq̃scant inlacnias occłi. ĩmosi
totũ cereb ⁊ medulle corport: in Aetum
scłiad głam q̃dem̃ ad quiri pocest. estimeri
aut recompensari ñ potest. Quid eiũ retri¬
buet puluis et uermis dñogłe. qui ꝓeo an
nimã suã in morte conclusit ut beatitudĩe
frucrem᷑ qͣm nͨ ocłs uidit nͨ auris audunt:
aitende gͥsollicitiis qͣntum dũo tuo debes.

Expanded text:
s major domino suo. Hoc igitur in te sentias, quod et in Christo Jesu, qui cum in forma Dei esset, formam servi accepit, et usque ad poenam et ignominiam crucis cursum obedientiae limitavit. Tu vero cohumiliatus et cotuae voluntatis arbitrium subjice pro eo gratuitae servituti. Si recolas quanta sustinuerit pro te, etsi millies te pro eo dare posses ad mortem, non sufficeres tamen ad paria respondere. Magna tibi fecit, qui potens est, et aestimatio tanti beneficii compensationis vicem non recipit. Fatiscant igitur membra vigiliis, exterminentur jejuniis, labore frangantur, liquescant in lacrymas oculi, imo si totum cerebrum et medullae corporis in fletumiam, quae quidem acquiri potest; aestimari autem aut compensari non potest. Quid enim retribuet pulvis et vermis Domino gloriae, qui pro eo animam suam in morte conclusit, ut beatitudine frueretur, quam nec oculus vidit, nec auris audivit? Attende igitur sollicitus, quantum Domino tuo debes,
Abbreviated transcription (Latin):
litati ꝓficerent. que mentem reficerent. que
dẽm intelleetum ini seruitutẽ et obseum
cui dederas uomen et illius que scd̾m preta¬
tem ẽ doctͥne. ut uerbo apłi utar suꝑbus et ni¬
c sciens s languens eͥca q̃stioues et prignos
uerboꝵ cum utis qͥ detractioni et scurraita
hiis qui huimi sunt denunciamꝰ et obsecraraꝰ
in dño utcum lilentio panem suum mandu¬
ccat. adulatonem pͥncipis et scĩ ordinis dele¬
torem uocal hominẽ quẽ ñ nosti. s dociustrim¬
guã suã loqui mendocium. et in hac pardem̃¬
cita e imiquitas sͥ. Sp̃c dei reddit testimo nium
spiu moo qi runqͣm fui olei uenditor.nͭ soleo
magnates palpate inuicus aut laudare perca¬
torem indesideris aĩe sue. Incompendio meo
depͤstigiis fortune. in oꝑe meo nouello de asser¬
tionetidei. in libro contra ꝑfidicm iideoꝵis
in lidro deconfessione et penitentia ineo qͥ canõ

Expanded text:
litati proficerent, quae mentem reficerent, quae litati proficerent, quae mentem reficerent, quae omnem intellectum in servitutem et obsequium is oblitus cui dederas manus, et illius quae secundum pietatem est doctrinae, ut verbo Apostoli utar, superbus et nihil sciens, languens circa quaestiones et pugnas verborum, cum illis, qui detractioni et scurrilitati His qui hujusmodi sunt denuntiamus et obsecramus in Domino, ut cum silentio panem suum manducent. Adulatorem principis, et sancti ordinis delatorem, vocas hominem, quem non nosti, sed docuisti linguam tuam loqui mendacium: et in hac parte mentita est iniquitas sibi. Spiritus Dei reddit testimonium spiritui meo, quia nunquam fui olei venditor, nec soleo magnates palpare in vitiis, aut laudare peccatorem in desideriis animae suae. In Compendio meo De praestigiis fortunae; et in opere meo novello De assertione fidei, in libro Contra perfidiam Judaeorum, in libro De confessione et poenitentia, et in eo qui Canon
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓspicicns : ob stupescit᷑. Dicis et scribis qr ie
ñiudisti. Gaudeo plane qd̾ me ñ uideris. Iam
spra aspidis in te scisi. stme ñ iudeat ocłs
ulilisci unide et defctor deo odibił qͥd mnem¬
ordes  Qui crũ dethir dicit eccłiasticus sicut
serpens qui mordet in occulto. sunincem
mordetis et comeditis dicit paulus. ñ ne ab
inuicem consumerm: si ore ados dis¬
putati it conflicas eẽt internos: patiẽ¬
nuis sustin̾em. facile tibi ist inpugnare
absentem. ł titesq Ieionimo idelicata doctri
soconteniosum finem crahere ⁊ contra cõ¬
siluim. Sulonioiis stulto uixta suami
sulticiam respondere. Meas eigo inuiciaᷤ
dissnnilaiemsauientio. s ucteoi ne dere¬
noris inte presumptionis eticet incen¬
ñ patit᷑ se ado epłare compendium coarctari.
Inubr̃ gͦ epla crescit. et euenit salomionis
uerbum qi faciendoꝵ ubroꝵ ñ eritfims. De¬
cebat ordinem tim̃ es scb̾e que pupute uti¬

Expanded text:
prospiciens obstupescit. Dicis, et scribis, quia me prospiciens obstupescit. Dicis, et scribis, quia me non vidisti. Gaudeo plane quod me non videris. Jam spiritum aspidis in te sensi. Utinam me non videat oculus basilisci. Invide et detractor Deo odibilis, quid me mordes? Qui enim detrahit, dicit Ecclesiastes, sicut serpens, qui mordet in occulto. Si invicem mordetis et comeditis, dicit Paulus, nonne ab invicem consumemini? Si ore ad os disputatio et conflictus esset inter nos, patientius sustinerem. Facile est tibi impugnare absentem, testeque Hieronymo, delicata doctrinso contentiosum funem trahere, et, contra consilium Salomonis, stulto juxta suam stultitiam respondere. Meas ergo injurias dissimularem silentio; sed vereor ne deterioris in te praesumptionis excitet incennon patitur se ad epistolare compendium coarctari. In librum ergo epistola crescit, et evenit Salomonis verbum, quia faciendorum librorum non erit finis. Decebat ordinem tuum ea scribere quae publicae uti
Abbreviated transcription (Latin):
dum. ubum ysaie ẽ. Cuitus uisticie suentiũ.
utiuam posuisses postium circum stantie lab¬
ns tius et ñ ꝓsiluisses usꝙ ad maledicendum.
maledici em̃ regnum dei ñ possidebunt. Ad ri¬
ram me iuitas in uitum. T estimonio .i. salo¬
moris qui dimutit aqͣm: ca pd̾ ẽ uirgioꝵ et
lingua accatio est scaudali: quociens in de¬
tractiotis ꝓ flunium se diffundit. Qui me
cõmort melłꝰ ñ tangere clamo. flebit etiu¬
signas coto cantabitur or be.utinam caicuisseᷤ
et prudentior appareres.s im̃ me nostiͤ ⁊
erpectatio uuinus ab hoste tuli. porro licet
focicituem ñ id̾im: ego te intus et incute
noui. C ristimasti inique qd̾ ẽẽm tui similis.
sigo q̃deminoꝑe meo smpliciter ambulabã.
tuii dolose agͥchas in lingua tua. Seminab¬
am facum et tuinimicus homo suꝑsemin¬
abasattania. iolqueso locñdo subluniag¬
łari. ñ plus saꝑe qn oportet saꝑe. alta enim
sape mois ẽ. et facile ꝑicłitat᷑ qui se i alto

Expanded text:
bum Isaiae est: Cultus justitiae silentium. Utinam posuisses ostium circumstantiae labiis tuis, et non prosiluisses usque ad maledicendum! Maledici enim regnum Dei non possidebunt. Ad rixas me invitas invitum. Testimonio enim Salomonis: Qui dimittit aquam, caput est jurgiorum, et lingua occasio est scandali, quoties in dectractionis profluvium se diffundit. Qui me commorit, melius non tangere clamo Flebit, et insignis tota cantabitur urbe. Utinam tacuisses, ut prudentior appareres. Sed unde me nosti? Non exspectato vulnus ab hoste tuli Porro licet faciem tuam non viderim, . . . . . ego te intus et in cute novi Existimasti inique quod essem tui similis. Ego quidem in opere meo simpliciter ambulabam, tu dolose agebas in lingua tua. Seminabam triticum, et tu inimicus homo superseminabas zizania. Noli, quaeso, loquendo sublimia gloriari, non plus sapere quam oportet. Alta enim sapere mors est. Et facile periclitatur qui se in alto
Abbreviated transcription (Latin):
in dsso uirtutum. luteratura sidͥdẽ ur̃a et fa¬
me cõmendabilioris celeb̾rimus odor multos
uob̾ conciliauit ad amiciciã. saluatullu suiã
qui in libro deamicitia scbit uix apłib scłis
quatuor amicoꝵ paria extitisse. hodie uͦ ami¬
ci multiplicati sist suꝑ nũm. caritas euĩ diff¬
usa ẽ incordib usis. q̃ sola ẽ uere amicicie cõ¬
dilectio multiplices affectionum ꝓpagines
Grãs gͥ deo qui uos demedio prauc ac ꝑuerse
nationis edurit. ut odio habeatis etellam ma¬
liguantiũ et lauetis inter in nocentes man̾
imitabile oĩb p̃mustis religionis auspiciũ.
Diu ensĩ añ conuersionem ur̃am desiderabili
multis redditu a biecto: ab iectus eẽ in domo
om̃ elegistis. honorem magisterii laudemq
honunũ et in anera hus scłi leticiam expu¬
istis adletandũ in leticia gentis qͣm xp̃c h̾e¬

Expanded text:
in Domino virtutum. Litteratura siquidem vestra, et famae commendabilioris celeberrimus odor multos vobis conciliavit ad amicitiam, salva Tullii sententia, qui in libro De amicitia scribit, vix a pluribus saeculis quatuor amicorum paria exstitisse. Hodie vero amici multiplicati sunt super numerum. Charitas enim diffusa est in cordibus nostris, quae sola est verae amicitiae condimentigitur ago Deo, qui vos de medio pravae ac perversae nationis eduxit, ut odio habeatis ecclesiam malignantium, et lavetis inter innocentes manus imitabile omnibus praemisistis religionis auspicium. Diu enim ante conversionem vestram desiderabili multis reditu abjecto, abjectus esse in domo Domini elegistis. Honorem magisterii, laudemque hominum, et inanem hujus saeculi laetitiam exspuisti, ad laetandum in laetitia gentis, quam Ch
Abbreviated transcription (Latin):
rat isrł. iniracłose concludens in manu femi¬
nea inimicũ. freqñs ẽ eciã in sacro eloquio ca
que boua sunt in mala et ea q̃ mala sunt ru
bona significatione accipi. ita ut sermo hist¬
oricus semꝑ salubriter famuletur intelli
scilicet a dalila .l. carnali concupiscentia fi¬
nib pecc̃oꝵ ligatur. et eo conuetso ad pmiam
atq insiuente in enm sp̃ũ dñi iuncula re¬
laxantu. urias inuocens uir et iustus ypũ
diaboli rep̃sentat. ui ꝓuxoresua occiditur.
mea uenenoso dente in uidie mordicando dui¬
ellis: meinteret̃a grãm etlib̾um arbitum
cõuuscere et confundere blasphemando subg¬
runnis. Et ogo qͥdem confidenter assem lib̾um
arbitͥum ita initi et pendere de gõa: ut regni
tͥum eximit auigo pereati. ut uoluitas sana¬
ta iam ñ mneiacuuni grãm dei cooꝑantem reo¬
ipiat. s se ip̃am ad actum bñficio ad iuuan¬
tis ex̃cat ueluti siquis luto nifixus seuide
expedire siue ope aliena ñ possit. si ab aliquo

Expanded text:
rat Israel, miraculose concludens in manu feminae inimicum. Frequens est etiam in sacro eloquio, ea quae bona sunt in mala, et ea quae mala sunt in bona significatione accipi, ita ut sermo historicus semper salubriter famuletur intelligscilicet a Dalila, id est carnali concupiscentia funibus peccatorum ligatur, et eo converso ad poenitentiam, atque insiliente in eum spiritu Domini vincula relaxantur. Urias innocens vir et justus, typum diaboli repraesentat, ubi pro uxore sua occiditur. mea venenoso dente invidiae mordicando divellis, me inter caetera gratiam et liberum arbitrium commiscere et confundere blasphemando subgrunnis. Et ego quidem confidenter assero liberum arbitrium ita inniti et pendere de gratia, ut benitrium eximuit a jugo peccati, ut voluntas sanata jam non in vacuum gratiam Dei cooperantem recipiat, sed seipsam ad actum beneficio adjuvantis exerceat, veluti, si quis luto infixus se inde expedire sine ope aliena non possit, si ab aliquo
Abbreviated transcription (Latin):
deuetio tenentis. giudium ꝑfruentis. Quies¬
elte gͦ inter medias sortes. inter p̃amabiles ra¬
che ł amplexꝰ ibi uacate ⁊ uidete qm̃ suauis est
dñs ⁊ ab udib cesiderate quietis nullus nego¬
ciose uite strepitus nos auellat. Thesaur con¬
scĩs bone cautius abscondatis: p̾figentes eid̾¬

Expanded text:
devotio tenentis, gaudium perfruentis. Quiescite igitur inter medias sortes, inter praeamabiles Rachelis amplexus, ibi vacate, et videte, quam suavis est Dominus, et ab uberibus desideratae quietis nullus negotiosae vitae strepitus vos avellat. Thesaurum conscientiae bonae cautius abscondatis, praefigentes eid
Abbreviated transcription (Latin):
fide qͦr gratis : Qluid enĩ ucntur fides.
cur ñ pocius redditur qͣm donafcs res¬
pondet aple. Qͥd habes qd̾ ñ accepisti: fides itag
obsequatur. ⁊ obseqũs oꝑctur. Tu uͦ ꝓtheo mon¬
strusior nẽ totũ ascͥbis gr̃e ⁊ meritũ euacuas. nẽ
exinamendo grãm: totũ merito attͥbuis. ⁊ ĩ pͥ
pelagianam incurris. Sic erroꝵ uet̾um cine¬
res iam sopitos it̾m suscitas. ⁊ doginata damp¬
nata sollempinter: qi lignoꝵ mat̾iam tͥ ad et̾¬
num incendiũ coaceruas. ħ oĩa decreueram

Expanded text:
do gratis? quod enim meretur fides, cur non potius redditur, quam donatur? Sed respondet Apostolus: Quid habes quod non accepisti? Fides itaquobsequatur, et obsequens operetur. Tu vero Proteo monstruosior, nunc totum ascribis gratiae, et meritum evacuas, nunc exiPelagianam incurris. Sic errorum veterum cineres jam sopitos iterum suscitas, et dogmata damnata solemniter quasi lignorum materiam tibi ad aeternum incendium coacerva
Abbreviated transcription (Latin):
secutioris quo denigrata s formosa erat ece
serenauit. qui inc̃ p̃ssuras eid̾ exip̃is mui¬
riaꝵ malleis coronam głe fabricauit. ⁊muꝵ
ueato hẏlario teste. ꝓpͥum ẽ eccłie ut tunc in¬
telligat cũ arguit᷑. tũc optincat cũ suꝑata
indetur. tũc libior surgat cũ eiꝰ lib̾atio desꝑa¬
tur. Nam etarch noe in ualescente diluiuo:
touiturinsullime. et archa federis humuia¬
ta Dagon confregit et phsisteos in posteriora
ꝑ cussit. Quia gͥ humane conditioins dolere
tũ dolentio gaudentib congaisdere: ⁊ ut̃e
ꝑsecutioni auxios compassionis affectus im¬
pendi. ⁊ totis meduts anime congͣtuor uõe
paci uilla siqͥdem andelei quociens erumpe¬
bat seditio iiter reges : pͥmos excipiebat hos¬
tiitatis incursus. obnoxia iugi rapine et ru¬
cendio. s uc̃ posuit dñs fines ur̃os ꝑacem. At

Expanded text:
ersecutionis, quo denigrata, sed formosa erat Ecclesia, serenavit; qui inter pressuras eidem ex ipsis injuriarum malleis coronam gloriae fabricavit. Nimirum, beato Hilario teste, proprium est Ecclesiae, ut tunc intelligat, cum arguitur; tunc obtineat, cum superata videtur; tunc liberior surgat, cum ejus liberatio desperatur. Nam et arca Noe invalescente diluvio tollitur in sublime; et arca foederis humiliata Dagon confregit et Philisthaeos in posteriora percussit. Quia igitur humanae conditionis est dolere cum dolentibus, gaudentibus congaudere et vestrae persecutioni anxios compassionis affectus impendi, totis medullis animae congratulor vestrae paci. Villa siquidem Andelia, quoties erumpebat seditio inter reges, primos excipiebat hostilitatis incursus, obnoxia jugo rapinae et incendio; sed nunc posuit Dominus fines vestros pacem, at
Abbreviated transcription (Latin):
iudicas seruum alienitm: Dño suo stit aut
cadit. Scibit aut̃. Ego uero ꝙ imprudetuius
et impudentius arguis: arguamte et statu¬
am contra factem tuam ut discas ñ blaspbe¬
mare. apponam s sagitas potentis acutas

Expanded text:
judicas servum alienum? Domino suo stat, aut cadit: stabit autem. Ego vero, quem impudentius et imprudentius arguis, arguam te et statuam contra faciem tuam, ut discas non blasphemare. Apponam ergo sagittas potentis acutas
Abbreviated transcription (Latin):
tuum locutum ẽ. Ideo ligna cedens ꝓ rimũ
uuluers. Calanũ qͣssatum conteris et extĩ¬
guens lignum fumigans in sp̃u ueltmẽti
conteris noues tharsis. sciolus es pancq
lictere facutut te in sanum uolens qͥ consti¬
tuere uisticrã tuã conuersus esinucrbama

Expanded text:
tuum locutum est; ideo lingua caedens proximum vulneras, calamum quassatum conteris, et exstinguens linum fumigans, in spiritu vehementi conteris naves Tharsis. Sciolus es, paucaeque litterae faciunt te insanum. Volens ergo constituere justitiam tuam, conversus es in verba ma