comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
non suspic&ur: Hoc fatiunt om̃s heretici sub
xp̃i ano nomine fornicantes. & erro ribus suis
atque mendatiis. obtendentes testimonia
scripturarum: Unde & apostoli uestimentis
suis strauerunt pullum asinae. Ut mollius
seder& dñs: Et & lege ac prophdas stratam
calcar& uiam: Ec ontrario here tici non sub¬
sternunt. uestigus saluatoris uestimenta
sua: sed ligant ea iuxta altare et pre tendus
p&catis suis. ut bibant uinũ decalumnia. si¬
ue damnatorũ: qui& eo quod egressisunt de
& desia: damnatisunt: Hoc uinum est sodomo¬
rum. furoris draconum. & aspidum : quod lil¬
qui biberit. sanarinon potest: bibunt aut̃ uinũ
non in domo di ubi templum est & hierusalem.
sed indomo dĩ sui quemsibi artifici ser mone finxer̃:
E go aut̃ exterminaui amorreum afatie eorũ
cuius altitudo cedrorũ altitudo eius. & fortis ipse
quasi quercus. & contriui fructum eius desuper.
& radices eius sub ter Ego sum qui as cendere uos

Expanded text:
non suspicetur. Hoc faciunt omnes haeretici sub non suspicetur. Hoc faciunt omnes haeretici sub Christiano nomine fornicantes, et erroribus suis atque mendaciis 244 obtendentes testimonia Scripturarum. Unde et apostoli vestimentis suis straverunt pullum asinae, ut mollius sederet Dominus , et ex Lege ac Prophetis stratam calcaret viam. Econtrario haeretici non substernunt vestigiis Salvatoris vestimenta sua; sed ligant ea juxta altare, et praetendunt peccatis suis, ut bibant vinum de calumnia, sive damnatorum, qui ex eo quod egressi sint de Ecclesia, damnati sunt. Hoc vinum est Sodomorum, furoris draconum et aspidum, quod qui biberit, sanari non poterit. Bibunt autem vinum non in domo Dei, ubi templum est et Jerusalem; sed in domo Dei sui, quem sibi artifici sermone finxerunt. ego autem exterminavi Amorreum a facie eorum cuius altitudo cedrorum altitudo eius et fortis ipse quasi quercus et contrivi fructum eius desuper et radices eius subter ego sum qui ascendere vos
Abbreviated transcription (Latin):
uerunt aduersum me: Nos igitur filii sum
& pater populus iudeaorum: p&cauimus &sce¬
lus committimus. Quando ad obseruationem
sabbatrurcum cisionis iniuriam cerimonias le¬
gis abolite. cumparente nostro ingre dimur:
quibus dicit aposto lus. Et ce ego paulus dico uõb.
quasi circum cidamini . xp̃s uobis nihil ꝓ dest :
Et iterum quun lege iustificantur a gratia
exciderunt: Qui ita ingre ditur et desiam
ut legem seru& in euan gelio iste cum patre
ingreditur ad puellam . & committit stuprũ
& uio lat nomen dĩz unde qui dicunt non nocere
iuda eis. post aduentum xp̃i. si ita credant in dñm
ut legis quoq precepta custo dicint patrem & fili¬
um una fornicatione contaminant: sed & uesti¬
menta sua ligantes funibus. uelamina faciunt
iuxta altare pretendentes fidem xp̃i: Quot quot
timemtasiaquae p&catorum funibus ligauerunt.
opponunt oculis uidentium: Ne eorum cernan¬
tur flagitia: ut qui altare respicit. stuprum

Expanded text:
verunt contra me . Nos ergo filii sumus, verunt contra me . Nos ergo filii sumus, et pater populus Judaeorum. Peccamus et scelus committimus, quando ad observationem sabbati circumcisionis injuriam, caeremonias legis abolitae cum parente nostro ingredimur, quibus dicit Apostolus: Ecce ego Paulus dico vobis: quia si circumcidamini, Christus vobis nihil prodest . Et iterum: Qui in lege justificantur, a gratia exciderunt. Qui ita ingreditur Ecclesiam, ut Legem servet in Evangelio, iste cum patre ingreditur ad puellam, et committit stuprum, et violat nomen Domini. Unde qui dicunt non nocere Judaeis post adventum Christi, si ita credant in Dominum, ut Legis quoque praecepta custodiant, patrem et filium una fornicatione contaminant. Sed et vestimenta sua ligantes funibus, velamina faciunt juxta altare, praetendentes fidem Christi. Quotquot timenta sua, quae peccatorum funibus ligaverunt, opponunt oculis videntium, ne eorum cernantur flagitia: ut qui altare respicit, stuprum
Abbreviated transcription (Latin):
um dedinarunt. Uia humilium. illa est quae
dicit: Egosum uia & uita & ueritas qae nos pro¬
uocat ut ambulemus ꝑ eam &dicit. Uenite ad me
om̃s quilaboratis & honerati estis. & ego refitiam
uos: Omnes autem her&icorum principes intu¬
mescunt superbia : dequibus & apostolus lo qui¬
tur : Ne in flatus incidat iniuditium diaboli
qui dicit: in caelum ascendam suꝑ sidera caeli
ponam nidum meum. ero similis altis simo
unde suꝑbis hereticis resis tit ds̃ humilibus aut̃
& clesi asticis dat gratiam: filius quoq & pater
eorum. saepe legimus: dicente paulo. Nolo eñĩ¬
uos ignorare fr̃s. quod patres nr̃i omnes subnube
fuerunt & omnes ꝑmare transierunt. &omnes
in moyse baptigatisunt innube &inmari: Et
in alio loco in terroga patres tuos & adnuntia¬
bunt tibi. seniores tuos & dicent tibi: Etrursũ
propatribus tuis natisunt tibi filii: unde &&
clesia gentium loquitur. filii matris meȩ pugna¬

Expanded text:
um declinaverunt. Via humilium illa est, quae um declinaverunt. Via humilium illa est, quae dicit: Ego sum via, vita et veritas , quae nos provocat, ut ambulemus per eam, et dicit: Venite ad me, omnes, qui laboratis et onerati estis, et ego reficiam vos . Omnes autem haereticorum principes intumescunt superbia, de quibus et Apostolus loquitur: Ne inflatus incidat in judicium diaboli , qui dicit: In coelum ascendam, super sidera coeli ponam nidum meum; ero similis Altissimo . Unde et superbis haereticis Deus resistit: humilibus autem Ecclesiasticis dat gratiam . Filius quoque et pater eorum, saepe legimus, dicente Paulo: Nolo vos ignorare, fratres, quod patres nostri omnes sub nube fuerunt, et omnes per mare transierunt, et omnes in Moyse baptizati sunt in nube et in mari . Et in alio loco: Interroga patres tuos, et annuntiabunt tibi: seniores tuos, et dicent tibi . Et rursum: Pro patribus tuis nati sunt tibi filii . Unde et Ecclesia gentium loquitur: Filii matris meae pugna
Abbreviated transcription (Latin):
ticos significari: &iam Nunc post iudam & hie¬
rusalem. quȩ interp̃tatur ec clesia intellegam
pecunia: uir pauꝑ & iustus. ille est ec desi asti¬
cus quinon hab& scientiam scripturarum
sed simpli citate contentus. facit mandata
quae iussasunt: dequo scriptu ut est. pauꝑ
non sustinet comminationem: & ad galatas tan¬
tum ut pauperum memores essemus: ha& omnia
haere tici pro diuitiis fatiunt: & pro caltiamentis
quibus cal cant puluerem terrae Qui enĩ non
possunt nudis pedibus stare suꝑ terram scm.
in qua stetit moyses & ihs̃ filius naue Unde¬
& a postoli nudis pedibus iubentur incedere. Ne
quid mortis habeant & pellium q referuntur
ad carnes: ideo ꝑcutiunt in capite pauperes &
saluator discipulis precepit utsiforte quo ad huc
uersebantur in terra: mortale quoͥd ineorum o¬
peribus adhe siss&. Ex cuterent pulue rem de
pedib suis Percutiunt aut̃ heretici capita pau¬
perum. quam quã hoc in hebraico non legatur.

Expanded text:
ticos significari: etiam nunc post Judam et Jerusalem, quae interpretatur Ecclesia, intelligamus pecunia. Vir pauper et justus, ille est ecclesiasticus, qui non habet scientiam Scripturarum, sed simplicitate contentus, facit mandata, quae jussa sunt, de quo scriptum est: Pauper non sustinet comminationem . Et ad Galatas: Tantum ut pauperum memores essemus . Haec omnes haeretici pro divitiis faciunt, et pro calciamentis, quibus calcant pulverem terrae: quia enim non possunt nudis pedibus stare super terram sanctam in qua stetit Moyses, et Jesus filius Nave : unde apostoli nudis pedibus jubentur incedere , ne quid mortis habeant et pellium, quae referuntur ad carnes, ideo percutiunt in capite pauperes. Et Salvator discipulis praecepit, ut si forte, quoniam adhuc versabantur in terra, mortale quid in eorum operibus adhaesisset, excuterent pulverem de pedibus suis . Percutiunt autem haeretici capita pauperum, quamquam hoc in Hebraico 243 non legitur
Abbreviated transcription (Latin):
sermo dirigitur.⁊ Et qui sint istisilii isrł sequens. ũ¬
sus ostendit suẜ omnem inquit cognationẽ quã eduxi
d&c̃ra egypti. quod non solum indecẽ tribus sed inõ¬
nibus duodecĩ addentes iudam & beniamin debe¬
mꝑ accipere ⁊ Omnes enĩ d&ra egypti eduxi &ait
tantũ modo. siue ut simmachus inter p̃tatus est so

Expanded text:
sermo dirigitur, et qui sint isti filii Israel, sequens versermo dirigitur, et qui sint isti filii Israel, sequens versus ostendit: Super omni, inquit, cognatione, quam eduxi de terra Aegypti: quod non solum in decem tribubus, sed in omnibus duodecim, addentes Judam et Benjamin, debemus accipere. Omnes enim de terra Aegypti eduxit, et ait: Tantummodo, sive, ut Symmachus interpretatus est: So
Abbreviated transcription (Latin):
Robustus &iã corde interfortes fugi& nudus:
Quilocus dupliciter exponi potest. ut aut ideo pos¬
sit euadere: quia expoli auit seu&erem hominẽ.
& pellitias tunicas p&catorũ: & nulla fuit sarci¬
na p̃grauatus: Aut etontrario quianudus est
& xp̃iꝑdidit uestimentum: de quo in aposto lodicitur.
duti: non nudi inueniamur: & nihil ꝓderit fortitudo
sua sed in die ꝓelii atq certaminis fugi& ꝑsequentes
& absq armatura a postoli resistere non ualens osti¬
bus terga prebebit Audite uerbũ quod locutus est
dñs suꝑ uos filii isrł suꝑ omnẽ cognationẽ quã eduxi
de terra egyptidicens: Tantũ modo uos cognoui &¬
omnib: cognationib: terrae idcirco uisitabo suꝑ uos
omnes iniquitates uestras. LXX. Audite uerbũ
bum quam eduxi deterra egypti dicens. Uerũ tamen
uos cognoui deuniuersis tribus terrae: Idurco ulcis car
suꝑuos omnes maliti as uestras ⁊ Ad filios isrł ꝓph&alis

Expanded text:
Robustus etiam corde inter fortes nudus fugiet. Robustus etiam corde inter fortes nudus fugiet. Qui locus dupliciter exponi potest: Ut aut ideo possit evadere, quia exspoliavit se veterem hominem, et pelliceas tunicas peccatorum, et nulla fuit sarcina praegravatus, aut econtrario, quia nudus est et Christi perdidit vestimentum, de quo in Apostolo dicitur: duti non nudi inveniamur ; nihil ei proderit fortitudo sua; sed in die praelii atque certaminis fugiet persequentes, et absque armatura Apostoli resistere non valens, hostibus terga praebebit. Audite verbum, quod locutus est Dominus super vos, filii Israel: super omni cognatione, quam eduxi de terra Aegyptiomnibus cognationibus terrae; idcirco visitabo super vos omnes iniquitates vestras. LXX: Audite verbum bum quam eduxi de terra Aegypti, dicens: Verumtamen vos cognovi de universis tribubus terrae: idcirco ulciscar super vos omnes malitias vestras. Ad filios Israel prophetalis
Abbreviated transcription (Latin):
dia mea & refugium meũ: habent & sagitta¬
nos heretici: qui frustra tendentes arcũ. sagit tam dñi
sustine re non poterunt quelo quitus ꝑ esaiam : Ego aut
sicut sagitta el&eta in phar&era dñi Isti sunt sagirta¬
ru de quibus & dauid canit Ec cep&catores inten¬
derunt arcũ parauerunt sagit tas suas iynphardra.
ut sagit tent in obscuro r&ctos corde : Et uelox inquit
pedibus suis non saluabitur. Qui propter a cimen
ingeni discurrit ꝑtestimonia scripturarum. &
oratorum eloquentia. uel sophismatibus. diald¬
ticorum Obprimere nititur ueritatem: & in co
animam suam : qui ignorat dictum ꝑ proph&ã:
Fallax equus ad salutem & nescit scriptum esse :
dormitauerunt omnes qui ascenderunt suꝑ equos:
hic nonsaluabit animã suã sed periens audi&.
huncurrib & hinequis. Nos autẽ in nomine dñi
dĩ nr̃i inuocabimus: isti impeditisunt & cecide¬
runt. Nos autem surr&imus & er&tisumus:

Expanded text:
dia mea et refugium meum . Habent et sagittadia mea et refugium meum . Habent et sagittaios haeretici qui frustra tendentes arcum, sagittam Domini sustinere non poterunt, qui loquitur per Isaiam: Ego autem sicut sagitta electa in pharetra Domini . Isti sunt sagittarii, de quibus et David canit: Ecce peccatores intenderunt arcum, paraverunt sagittas suas in pharetra, ut sagittent in obscuro rectos corde . Et velox inquit pedibus suis non salvabitur, qui propter acumen ingenii discurrit per testimonia Scripturarum, et oratorum eloquentia, vel sophismatibus dialecticorum opprimere nititur veritatem, et in eo animam suam, qui ignorat dictum per prophetam: Fallax equus ad salutem . Et nescit scriptum esse: Dormitaverunt omnes qui ascenderunt equos . Hic non salvabit animam suam; sed periens audiet: Hi in curribus, et hi in equis: nos autem in nomine Domini Dei nostri invocabimus. Isti impediti sunt, et ceciderunt: 251 nos autem surreximus, et erecti sumus .
Abbreviated transcription (Latin):
Non quo fortissit sed quo fortem seesse iact& siu e
qui confidit infortitudine sua. & non indĩ miseri¬
cordia ⁊ iuxta illud quodscriptum est. ꝑdam sapien¬
tiam sapientium & intellegentiam prudentiũ
re probabo: Non quo perire possit uera sapientia
Et ueritatis intellegentia reprobari : sed quo eoꝵ
pereat sapientia. qui apud se uidentur esse sapi¬
entes. & in sua eruditione confidunt: robustus quo¬
q: siue pugnator qui nonsaluabit animã suam:
ille est qui nequaquam a postoli possid&. armatu¬
ram habens scutum. sed nonfidei. ac cinctos lum¬
bos sed non inuerita te indutus lorica. sed non ius¬
stitiȩ portans gladium sed non salutis: huius¬
cemodi pugnator non scĩficat proelium : N& dũi
potest bella bellare: contra ueritatem dimicans
Promendatio: talis pugnator non potest dicere.
benedictus dñi dĩm̃s. quid oc& manus meas ad
proelium. digitos meos adpellum Misericor¬

Expanded text:
non quo fortis sit, sed quo fortem se esse jactitet. Sive non quo fortis sit, sed quo fortem se esse jactitet. Sive qui confidit in fortitudine sua, et non in Dei misericordia, juxta illud quod scriptum est: Perdam sapientiam sapientium, et intelligentiam prudentium reprobabo : non quo perire possit vera sapientia, et veritatis intelligentia reprobari; sed quo eorum pereat sapientia, qui apud se videntur esse sapientes, et in sua eruditione confidunt. Robustus quoque, sive pugnator, qui non salvabit animam suam, ille est qui nequaquam Apostoli possidet armaturam, habens scutum, sed non fidei: accinctus lumbos, sed non in veritate: indutus lorica, sed non justitiae: portans gladium, sed non salutis . Hujusmodi pugnator non sanctificat praelium, nec Domini potest bella bellare, contra veritatem dimicans pro mendacio. Talis pugnator non potest dicere: Benedictus Dominus Deus meus, qui docet manus meas ad praelium, et digitos meos ad bellum. Misericor
Abbreviated transcription (Latin):
Nescitis quia qui instadio currunt. omnes qui¬
dem currunt. Unus aũt brauium accipit et
in alio loco currebatis bene. quisuos impediuit ñ
ad qui escere ueritati: Vnde & desetimens ait.
Nonquia iam accepi aut ꝑfectus sum. Curro aut̃.
si ad p̃hendam in quo & adphensussũ axp̃o ⁊ hadc
uniuersa fatiebat. neperir& fuga aueloce quã¬
obrem cum iam ꝑueniss& ad calcem & accepis¬
s& brauium uictoriȩ. securus arebat: Certamen
bonum certaui cursum consumaui fidem serua¬
ui⁊ D&etero. reposita est mihi iustitiae coron&
quam redd& mihi dñs in illa die iustus uidex:
Nonsolum aut̃ mihi s& & omnibus qui diliguas
aduentum eius Si gradu concito fugerimus.
p&catum nos adp̃hendere non ualebit :sin aũt
ligauerit malitia pedes nostros. loquemur cum pro
giam.⁊ Demalis cursoribus apostolus loquitur.
Non uolentis neque currentis sed mis erentis dĩ ⁊
Sequitur & fortis non obunebit uirtutem suam:

Expanded text:
Nescitis quia hi, qui in stadio currunt, omnes quiNescitis quia hi, qui in stadio currunt, omnes quidem currunt, unus autem accipit bravium . Et in alio loco: Currebatis bene, quis vos impedivit non acquiescere veritati ? Unde et de se timens ait: Non quia jam accepi, aut perfectus sim: curro autem si apprehendam, in quo et apprehensus sum a Christo . Haec universa faciebat, neobrem cum jam pervenisset ad calcem, et accepisset bravium victoriae, securus aiebat: Certamen bonum certavi, cursum consummavi, fidem servavi, de caetero reposita est mihi justitiae corona, quam reddet mihi Dominus in die illa justus judex: non solum autem mihi, sed et omnibus qui diligunt adventum ejus . Si gradu concito fugerimus, peccatum nos apprehendere non valebit; sin autem ligaverit malitia pedes nostros, 250 loquemur cum propgiam ? De malis cursoribus Apostolus loquitur: Non volentis, neque currentis, sed miserentis est Dei . Sequitur: Et fortis non obtinebit virtutem suam:
Abbreviated transcription (Latin):
& stipula incendio concrementur: hoc est faenum
dequo proph& a dicit. siant sicut faenũ aedifitioꝵ
quod prius quã euelatur & aruit: Et omnis caro
fenum Stipula aut illa est. suꝑ cuius incendio
flebiliter proph&a conplorat dicens. heumi hi
quia factussum. sicut qui colligit stipulam in mes¬
se: & sicut racemos inuindemia. cum non sit botrus
admanducandum primitiua⁊ Heumihi anima
in homnib: non est: Omnes in sanguine insidian
qua & aposto los loquitur. ligna foenum stipula.
unius cuiusq opus manifestum fi& Qñm in di¬
e dñi in igne reuelabitur.⁊ Plaustrum que quod
uoluttur: illud est dequo in esaia legimus: Concul¬
cabitur moab subeo. siuut conculcatur area in plaus¬
tris: & in alio loco ponam inquitte. sicut rotas plaus¬
trinouas cum serrarum dentibus & conteres mon¬
tes. comminu escolles: Ut postquã montes collesq
contriueris. pereat fuga aueloce dicente paulo

Expanded text:
et stipula incendio concremetur. Hoc est fenum et stipula incendio concremetur. Hoc est fenum de quo propheta dicit: Fiant sicut fenum aedificiorum, quod priusquam evellatur, exaruit . Et: Omnis caro fenum . Stipula autem illa est, super cujus incendio flebiliter propheta complorat, dicens: Heu mihi! quia factus sum sicut qui colligit stipulam in messe, et sicut racemos in vindemia, cum non sit botrus ad manducandum primitiva. Heu mihi! animin hominibus non est: omnes in sanguine judicantuqua et Apostolus loquitur: Ligna, fenum, stipula, uniuscujusque opus manifestum fiet : quoniam in die Domini in igne revelabitur. Plaustrumque quod volvitur, illud est, de quo in Isaia legimus: Conculcabitur Moabitis, sicut conculcatur area in plaustris . Et in alio loco: Ponam, inquit, te sicut rotas plaustri novas cum serrarum dentibus, et conteres montes, et comminues colles : et postquam montes collesque contriveris, periet fuga a veloce, dicente Paulo:
Abbreviated transcription (Latin):
hebraei hieroboam filium nabath intellegunt. qui
prius in aegiptum fugerat: hic aũt non ipsos princi¬
pes sed domos eorum & sobolem accipiamus:
Etfortis non obtinebit uirtutem suam: Fortem
ꝑcussit dictum putant: Et uelox pedibus non sal¬
uabitur: Manaem intellegunt. quifrus trafestinans
regi assyriorum dona dir&xit: Et ascensor aequi
non saluabit animam suam: Hunc faceae filium
romaeliȩ interpretantur. qui iuncto aram id est
syro subrege a cah iudece multa uastauit: Et
robustus corde interfortes. nudus fugi& in illa die
dicit dñs: Solus aͦsae quiultimus rex decem
tribuum fuit. & errantem populum: ad dĩ cultum
reuocars: conatus est. Quasinudus egredi &ur
decem tribus captae sunt.: Hoc ebraei autuman
& sicut nobis ab eis traditum est. nostris si deliter
exposuimus : Nunc ad nostra redeamus Uoluere se
stipula prae grauatum: utquia frumentum non
habent quod inorrea condatur. foenum eorum

Expanded text:
Hebraei Jeroboam filium Nabath intelligunt, qui Hebraei Jeroboam filium Nabath intelligunt, qui prius in Aegyptum fugerat . Hic autem non ipsos principes, sed domos eorum, et sobolem accipiamus. Et fortis non obtinebit virtutem suam: fortem percussit , dictum putant. Et velox pedibus suis non salvabitur: Manahen intelligunt, qui frustra festinans regi Assyriorum dona direxit : Et ascensor equi non salvabit animam suam: hunc Phacee, filium Romeliae, interpretantur, qui juncto Aram, id est, Syro, sub rege Achaz Judaeae multa vastavit. Et robustus corde, inter fortes nudus fugiet in die illa, dicit Dominus . Solus Osee qui ultimus rex decem tribuum fuit, et errantem populum ad Dei cultum revocare conatus est , quasi nudus egredietur decem tribus captae sunt. Hoc Hebraei autumant, et sicut nobis ab ipsis traditum est, nostris fideliter exposuimus. Nunc autem ad nostra redeamus. Volvere se stipula praegravatum, ut quia frumentum non habent quod in horrea condatur, fenum eorum
Abbreviated transcription (Latin):
tur : Et ascensor ȩquiñs aluabit animam suam
& robustos corde. inter fortes. nudus fugi& in die
illa dicit dñs:Lxx
Qua propter ecce ego uoluam subter uossicut uol¬
uĩtus plaustrum plenum stipula & peribit fuga
accursore : & fortis non optinebit fortitudinem suã
& pugnator Nonsal uabit animam suam. & sagit¬
tarius non sustinebit : & uelox pedibus saluari non pote¬
rit. & ȩques non saluabit animã suam & nudus fugi
& indie illa dicitdñs Meuobis prestante benefina
& educente uos d&erra egypti. & inter ficiente ante fati¬
em uestram amor reum. ut possideretis terram eius:
Et suscitante defiliis uestris proph& as: & de iuuenib
uestris nazarenos . & uos in ebriabatis nazare nos meos
uino: &ꝓph&is dicebatis. Ne proph& etis Idcir co siut
plaus trum stipulae uel faeni onere pregrauatum.
stridore & sonitu longe exuluat sicego uestra p& ca¬
ta ultra non sustinens: & quasi stipulam tradens in¬
cendio. clamabo & dicam peribit fuga auelo ce quem

Expanded text:
ensor equi non salvabit animam suam, et robustus corde inter fortes, nudus fugiet in die illa, dicit Dominus. LXX: Quapropter ecce ego volvam subter vos sicut volvitur plaustrum plenum stipula, et peribit fuga a cursore, et fortis non obtinebit fortitudinem suam, et pugnator non salvabit animam suam, et sagittarius non sustinebit, et velox pedibus salvari non poterit, et eques non salvabit animam suam, et iet in die illa, dicit Dominus. Me vobis praestante beneficia, et educente vos de terra Aegypti, et interficiente ante faciem vestram Amorrhaeum, ut possideretis terram ejus, et suscitante de filiis vestris prophetas, et de juvenibus vestris Nazaraeos, vos inebriabatis Nazaraeos meos vino, et prophetis dicebatis: Ne prophetetis. Idcirco sicut plaustrum stipulae vel feni onere praegravatum, stridore et sonitu longe exululat: sic ego peccata vestra ultra non sustinens, et quasi stipulam tradens incendio, clamabo et dicam: Peribit fuga a veloce: quem
Abbreviated transcription (Latin):
tis eorum. qui adidola ire nolebant. & que
ui extor serant epulantes inidolo accubabant
secundum septu agynta autem tantus erat con¬
temtus indm̃. ut uestimenta sua in quibus dor¬
miunt uel inquibus fornicantur. iuxta al¬
tare funibus tenderent & face rent. para¬
petas mata. id est uelamina . quo for nicantes
quod bibebant non de proprio labore. sed de
calumniis emerent: Et hoc fatiebant in
phano dĩ sui: Ut quos putabant deos: turpitu¬
dine. ac stupris polluerent: Ha& loquuntur . & sic
edisserunt qui simplicem sequuntur historiam:
Nos autem. qui & in oseȩ docuimus sub nomine
isrłs & samariae. & effraim. et filiorum ioseph.¬

Expanded text:
ntis eorum, qui ad idola ire nolebant, et quae ntis eorum, qui ad idola ire nolebant, et quae vi extorserant epulantes in idolio, accubabant. Secundum Septuaginta autem tantus erat contemptus in Deum, ut vestimenta sua in quibus dormiunt, vel in quibus fornicantur, juxta altare funibus extenderent, et facerent παραπετάσματα, id est velamina, quo fornicantes quod bibebant, non de proprio labore, sed de calumniis emerent: et hoc faciebant in fano dei sui, ut quos putabant deos, turpitudine ac stupris polluerent. Haec loquuntur, et sic edisserunt, qui simplicem sequuntur historiam. Nos autem, qui in Osee docuimus, sub nomine Israelis, et Samariae, et Ephraim, et filiorum Joseph
Abbreviated transcription (Latin):
superbiam Ut nolint cum humilibus ambulare:
& neparum putar&ur hoc facinus: filius & pat̾
adunam ingressisunt puellam : ut nomen dĩ scm̃
ui olarent: Quic quid ergo fitur piter. addĩ re¬
fertur in uriã. Quidicit ꝑ uos nomen meum
plas phe matur ingentibus Hoc est quod & a¬
postolus scribit ad corinthios: Omnino in uõb
auditur fornicatio: Et talis fornicatio: qua¬
lis n& inter gentes quidem: ita ut uxorem patris
habeat aliquis: & uos inflatiestis. & non potius
luxistis ut toller&ur demedio ur̃m. qui hoc o¬
pus f&cit: Crebro euenit ut pater filii sui ux orẽ.¬
idest socer polluat murum: Quorum in lege. utrũ¬
que prohib&ur. turpitu dinem patris tui nonre¬
uelabis Et turpitu dinem nuraes tuae non dis¬
co  operies: Hab& itaque & lit tera utilita¬
tem maximam siseruetur: Et quia omne fla¬
gitium siter minos pudoris excesserit. crimina
aug& criminibus. Et semꝑ adde teriora pro
Quod ita inter pre tantur hebraei suꝑ uestim̃¬

Expanded text:
superbiam, ut nolint cum hominibus ambulare. Et ne parvum videretur hoc facinus, filius et pater ad unam ingressi sunt puellam, ut nomen Dei sanctum violarent. Quidquid ergo fit turpiter, ad Dei refertur injuriam qui dicit: Per vos nomen meum blasphematur in gentibus . Hoc est quod et Apostolus scribit ad Corinthios: Omnino auditur in vobis fornicatio, et talis fornicatio, qualis nec inter gentes quidem, ita ut uxorem patris habeat aliquis. Et vos inflati estis, et non potius luxistis, ut tolleretur de medio vestrum qui hoc opus fecit . Crebro evenit, ut pater filii sui uxorem, socer polluat nurum, quod in Lege utrumque prohibetur: Turpitudinem patris tui non revelabis, et turpitudinem nurus tuae non discooperies . Habet itaque et littera utilitatem maximam si servetur. Et quia omne flagitium, si terminum pudoris excesserit, crimina anget criminibus, et semper ad deteriora procquod ita interpretantur Hebraei: Super vestime
Abbreviated transcription (Latin):
bro & quicum que peccatores fuerant int̃fecit gladio:
Nunc iuxta consue tudinem scripturarum post tor¬
menta post paenas. prospera & la&a promittens. susci¬
taturum eẽ se dicit & in resur rectione dñi omnia
restituturum ut quod insinagogis ceciderat surgaet
in aclesiis & possideant credentes reliquias idume ȩ
&omnes nationes ut quic quid reliquũ fuer rt deregno
sanguinario at que terreno incelestia regna mut&᷑.
& omnes gentes que oblitȩ sunt dnm̃ conuertantur
& reuertantur ad eum : Sin aũt iuxta lxx legere uoluerimus
Reliquos hominum eos debemus accipere quideiu daico populo credider̃
& quasi capillos nonceciderunt decribro neccumpuluere paleisq: & sor¬
dibus sunt proiecti: Reliquiȩ enim in principio fidei saluȩ fient & in
& nelongo sermone regulam differam sponsionũ & in hoc propheta
sibi exspectatione promittunt & carnalt̃ implenda cõmemorant

Expanded text:
bro, et quicumque peccatores fuerant interfecit gladio bro, et quicumque peccatores fuerant interfecit gladio nunc juxta consuetudinem Scripturarum, post tormenta, post poenas, prospera et laeta promittens, suscitaturum esse se dicit, et in resurrectione Domini omnia restituturum, ut quod in synagogis ceciderat, surgat in Ecclesiis, et possideant credentes reliquias Idumaeae, et omnes nationes, ut quidquid reliquum fuerit de regno sanguinario atque terreno, in coelestia regna mutetur, et omnes gentes quae oblitae sunt Dominum, convertantur et revertantur ad eum. Sin autem juxta LXX legere voluerimus,nomen meum, reliquos hominum eos debemus accipere, qui de Judaico populo crediderunt, et quasi lapillus non ceciderunt de cribro, nec cum pulvere paleisque et sordibus sunt projecti. Reliquiae enim in principio fidei salvae fient, et in . Et ne longo sermone regulam differam sponsionum, et in hoc propheta, sibi exspectatione promittunt, et carnaliter implenda commemorant.
Abbreviated transcription (Latin):
& quod a tantis uiris ex ponitur hoc sequendum: inactib
a postolorum questione inter apostolos suscitata. Cur
homines ex gentibus paulus & barnabas absque circum¬
cisione & obseruantia sabbati suscepiss&: P&rus re¬
spondit ut debuit: Cuius sententiam probans ia cob
h& locutus est. lirifr̃s audite me. Symion
narrauit quem ad modum primum dr̃ uisitauit su¬
mere & gentibus populum nominisuo. & hunc concor¬
dant uerba proph&arum. sicut scriptum est. post
h& reuertar & edificabo tabernaculum dauidquod
cecidit & diruta eius reaedificabo &erigam illud ut re¬
quirant c&eri hominum dnm & omnes gentes super
quas in uocatum ẽ nomen meum dicit dñs faciens h&
notum a seculo ẽ dño opussuum: hoc igitur taber na
culum dauid quod ceciderat. Ceciderat autem in his
quidicunt non adpropinquabit . & non ueni& supernos
malum quos dñs cribro suo concusserat & probauerat.¬
& quorum a ream maiertatis suȩ purgauerat uentila¬

Expanded text:
 quod a tantis viris exponitur, hoc sequendum. In Actibus  quod a tantis viris exponitur, hoc sequendum. In Actibus apostolorum quaestione inter apostolos suscitata, cur homines ex gentibus, 355 Paulus et Barnabas absque circumcisione et observantia sabbati suscepissent, Petrus respondit, ut debuit: cujus sententiam probans Jacobus, haec locutus est: Viri fratres, audite me: Simon enarravit, quemadmodum primum Deus visitavit sumere ex gentibus populum nomini suo, et huic concordant verba prophetarum, sicut scriptum est: Post haec revertar et aedificabo tabernaculum David quod decidit et diruta eius reaedificabo et erigam illud ut requirant ceteri hominum Dominum et omnes gentes super quas invocatum est nomen meum dicit Dominus faciens haec notum a saeculo est Dculum David quod ceciderat ceciderat autem in his qui dicunt, non appropinquabit, et non veniet super nos malum: quos Dominus cribro suo concusserat et probaverat, et quorum aream majestatis suae purgaverat ventila
Abbreviated transcription (Latin):
suȩ promissa que mutabit: Cuius rei exem¬
plumni neuitas & hierusalem habere possumus:
quorum alii dmminentibus supplicuis liberati sunt:
alii quȩ patribus promissa fuerant ꝑ diderunt:
Indie illo suscitabo taber naculum dauid
quod cecidit & reaedificabo a perturas murorũ
eius & eaque corruerant instaurabo : & reae difi¬
cabo illud sicut diebus antiquis ut possideant
reliquias idumaeȩ & omnis nationes eo quod
inuocatum sit nomen meum super eos dicit dñs
fccciens hȩc .Lxx. Indie illa suscitabo taberna¬
culum dauid quod ceciderat & edificabo ea que
corruerant & que suffusa sunt suscitabo. & instau¬
rabo ea sicut dies antiqui ut querant me reliqui
hominum & omnes gentes superquas inuocatumẽ
nomen meum dicit dñs. facciens hȩc: libi a posto¬
lorum p̃cedit auctoritas maxime p&ri& ia cobi
quos columnas ecclesiae uas electionis uocat sibi
omnis uariȩ explanationis tollenda suspitio est:¬

Expanded text:
suae, promissaque mutabit. Cujus rei exemsuae, promissaque mutabit. Cujus rei exemplum Ninivitas et Jerusalem habere possumus, quorum alii de imminentibus suppliciis liberati sunt: alii quae patribus promissa fuerant, perdiderunt. In die illa suscitabo tabernaculum David quod cecidit, et reaedificabo aperturas murorum ejus, et ea quae corruerant instaurabo, et reaedificabo illud sicut in diebus antiquis, ut possideant reliquias Idumeae, et omnes nationes, eo quod invocatum sit nomen meum super eos, dicit Dominus faciens haec. LXX: In die illa suscitabo tabernaculum David quod ceciderat, et reaedificabo ea quae corruerant, et quae suffossa sunt suscitabo, et instaurabo ea sicut dies antiquos, ut quaerant me reliqui hominum, et omnes gentes super quas invocatum est nomen meum, dicit Dominus faciens haec omnia. Ubi apostolorum praecedit auctoritas, maxime Petri et Jacobi, quos columnas Ecclesiae Vas electionis vocat , ibi omnis variae explanationis tollenda suspicio est, et
Abbreviated transcription (Latin):
nominantur: Et hoc pacientur quia noncredunt
uaticinio prophetarum nec putantes seuentura
quȩ pereos dñs cominatur: Cumque sibi ꝓspera
repromittunt. mala postea sustinebunt:
Eregio ne scĩstimentibus & non peccantibis.
& idcir conequaquã morientibus gladio qui
dixerunt ad propinquabunt nobis mala. &
uenient super nos supplitia quȩ nr̃a peccata
meruerunt. De quo plenius inhieremia lo¬
quitur dr̃ eadsummam loquar suꝑgentẽ &
regnum ut auferam eam& disperdam siconũ¬
sa fuerit gens illa amalissius & ego agam paeni¬
tentiam de hisque cogita ueram facere eis : Non
ergods̃ mutatur qui semper est inmutabilis sed
nos eum nr̃a conuersione mutamus:
Seuiti rascitur comminatur & dicit se in laturũ
esse supplitia: Si agamus penitentiã ipsum quoq
suȩ penite bit sententiae: Rursum iuxta eim¬
dem hieremiam promittit prospera sine glegen¬
tia dissoluamur & illum penitebit sponsionis

Expanded text:
nominantur. Et hoc patientur quia non credunt nominantur. Et hoc patientur quia non credunt vaticinia prophetarum, nec 354 putant esse ventura quae per eos Dominus comminatur. Cumque sibi prospera repromittant, mala postea sustinebunt, e regione sanctis timentibus, et non peccantibus, et idcirco nequaquam morientibus gladio, quia dixerunt: Appropinquabunt nobis mala, et venient super nos supplicia, quae peccata nostra meruerunt, de quo plenius in Jeremia loquitur Deus: Assumam, et loquar super gentem et regnum, ut auferam eam et disperdam; si conversa fuerit gens illa a malis suis, et ego agam poenitentiam de his quae cogitaveram facere ei . Non ergo Deus mutatur, qui semper est immutabilis; sed nos eum nostra conversione mutamus. Saevit, irascitur, comminatur, et dicit se illaturum esse supplicia: si agamus poenitentiam, ipsum quoque suae poenitebit sententiae. Rursum juxta eumdem Jeremiam promittit prospera: si negligentia dissolvamur, et illum poenitebit sponsionis
Abbreviated transcription (Latin):
Ns̃ qui mensus est aquas manu. & cȩlumpalmo &
omnem terrã cludit pugillo Ipse ꝓmagnitudine
sua. utraque manutenens margines t̃rȩ. quasi
cribrum huc illucque concutiat. ut paleis acnsor¬
dibus pecatorum in terra cadentibus purũ frum̃¬
tum remaneat Vt condatur inhorrea siue ut
septuaginta transtulerunt. lienti labrũ tenębit
inmani. & purgabit aream suã. & tritigłi con¬
dat inhorreis. paleas autẽ conbur& igni in ex¬
tinguibili: Nequibus loquit᷑ ꝑ hieremiã. Quid
paleis & frumentũ dicit dñs: De hoc eodem
sub figura alterius para bolae sagena illa
demonstrat. quȩ mittitur in mare huius
seculi & etrahit piscss omnium generum
proiectisque malis piscibus boni tantũ modo
re seruantur : Ita & dñs miserabilem domũ
usrł toto orbe dispersit & concussit incnbro
& uentilabit pala lapillisque & calculis suꝑ
terrã non cadentibus monentur ingladio
qui ꝓpt̃ sor des & puluerem peccatores papuli

Expanded text:
Deus qui mensus est aquas manu, et coelum palmo, et Deus qui mensus est aquas manu, et coelum palmo, et omnem terram concludit pugillo , ipse pro magnitudine sua, utraque manu tenens margines terrae, quasi cribrum huc illucque concutiet: ut paleis ac sordibus peccatorum in terram cadentibus, purum frumentum remaneat, quod condatur in horrea: sive ut LXX transtulerunt, ventilabrum tenebit in manu, et purgabit aream suam, et triticum condet in horreis, paleas autem comburet igni inexstinguibili; de quibus loquitur per Jeremiam: Quid paleis ad frumentum, dicit Dominus ? De hoc eodem sub figura alterius parabolae, sagena illa demonstrat, quae mittitur in mare hujus saeculi, et extrahit pisces omnium generum, projectisque malis piscibus, boni tantummodo reservantur : ita et Dominus miserabilem domum Israel toto orbe dispersit, et concussit in cribro et ventilavit pala: lapillisque et calculis super terram non cadentibus, morientur in gladio, qui propter sordes et pulverem peccatores populi
Abbreviated transcription (Latin):
ginta in fouea tenebatur: Mut a uitꝰ bonampar¬
tem ut &celsos facer&: oculi enim dñi suꝑomnia
sunt regna peccantia. quae ostendit diabulus dño:
& de quibus a postolus dicit. non regnet peccatũ
in mortali ur̃o corpore. ad oboediendum desiderus
eius. Uerumtamen. cum in uirga uisit& p&cato¬
res & conterat eos at que ꝑcutiat. qui ꝑmanserint.
inpeccato eas animas quae apellant᷑ domus ia cob.
& subplantat peccatũ & incertamine superant &¬
plantam cruentifratris inuadunt. In&ernum
perire non patitur : Ecce enim ego mandabo
& concutiam in omnibus gentibus domũ isrł sicut
dicunt non ad propinquabit . & non ueni& npernos
malum. Lxx. Quia ecce p̃cipio & uentilabo in
cunctibus gentibus domus isrł nicut uentilatur in
uentilabro & non cad& contritio suꝑ terrã : Ingladio
morient᷑ omnes petcatores populimei. quidicunt
non ad ꝓpinquabit. neque uenient suꝑ nos mala.

Expanded text:
LXX in fovea tenebatur, mutavit in bonam parLXX in fovea tenebatur, mutavit in bonam partem, ut excelsos faceret. Oculi enim Domini super omnia sunt regna 353 peccantia, quae ostendit diabolus Domino , et de quibus Apostolus dicit: Non regnet peccatum in mortali vestro corpore, ad obediendum desideriis ejus . Verumtamen cum in virga visitet peccatores, et conterat eos atque percutiat, qui permanserint in peccato: eas animas, quae appellantur domus Jacob, et supplantant peccatum, et in certamine superant, et plantam cruenti fratris invadunt, in aeternum perire non patitur. Ecce enim ego mandabo, et concutiam in omnibus gentibus domum Israel, sicut dicunt: Non appropinquabit, et non veniet super nos malum. LXX: Quia ecce ego praecipio et ventilabo in cunctis gentibus domum Israel, sicut ventilatur in ventilabro, et non cadet contritio super terram. In gladio morientur omnes peccatores populi mei, qui dicunt: Non appropinquabit, neque venient super nos mala.
Abbreviated transcription (Latin):
inde detulerint uctimĩs dño dicere poterunt.
nigra sum & speciosa. quõ de colorauit me sol: Corpo¬
ra enim umbris otioque marcentia temptationes
& aestus seculi ferre non possunt: Quae aũt ad luctã
& adcertamina p̃parantur sole siccata superant mundi
in iurias & benedictionẽ sc̃ĩsp̃s consecunt᷑: dicenterad
iustũ. perdiem sol non ur&te. neque luna ꝑ noctẽ:
aethropes ergo uertuntur infilios dĩ siegerint
paenitentiam: & filiidĩ transeunt inae thropes
simn profundũ uenerint peccatorũ: Ipse enimcre¬
ator omniũ dr̃ cappa docas uertit inpalestinos
& eosquiuer sabant᷑ infrigore fidei . & aquiloni
uento durissimo subiacebunt. fecit bibentes
cadere. & deposita suꝑbia dñi sentire iuditium:
srros quoque id est ex celsos atque sublimes qui
dicuntur aram: Transtulit decime infirmo
pariete. siue quae inminebant. amarissimo
mari & uicina sertibus erat. & iuxta septua

Expanded text:
inde detulerint victimas Domino, dicere poterunt: inde detulerint victimas Domino, dicere poterunt: Nigra sum et speciosa, quoniam decoloravit me sol . Corpora enim umbris otioque marcentia, tentationes et aestus saeculi ferre non possunt: quae autem ad luctam et ad certamina praeparantur, sole siccata superant mundi injurias, et benedictionem sancti Spiritus consequuntur, dicentis ad justum: Per diem sol non uret te, neque luna per noctem . Aethiopes ergo vertuntur in filios Dei, si egerint poenitentiam, et filii Dei transeunt in Aethiopes, si in profundum venerint peccatorum. Ipse enim Creator omnium Deus Cappadoces vertit in Palaestinos, et eos qui versabantur in frigore fidei, et Aquiloni vento durissimo subjacebant, fecit bibentes cadere, et deposita superbia, Domini sentire judicium. Syros quoque, id est, excelsos atque sublimes, qui dicuntur ARAM transtulit de Cyrene, infirmo pariete, sive quae imminebat amarissimo mari, et vicina Syrtibus erat, et juxta
Abbreviated transcription (Latin):
in uirga & uisi tabo pecata ur̃a. sed non inperp&uũ
conteram & misericor diã meam non auferam a uobis.
& quasi incribro agitatos atque concussos. mundabo
& eligam : lit quilapillus fuerit . & per paenitentiã
roboratus de cribro meo non excid&: quiautem in¬
starpulueris ceciderit in terrã: percutiat᷑ gladio:
& moriantur peccatores populi mei: Nonquia ante
peccauerint. sed quia usque ad mortem peseuera ue¬
rint in peccatis Omnisaũt qui est isrł &pnus
dm̃mente conspiciens. eductusque de egrpto. si
desiderans uitia aegipti & seculi uoluptates. non
solum in aegrptum. sed inȩthiopiam reuertatur.
inqua quifuerit iuxta hie remiam pellem suam
mutare non potest. Xp̃i saluatur aduentu: &
impletur ineo ut scriptumẽ. ae thiopia p̃ueni&
manus eius dõ: Cumque eum ad orauerit dice t᷑
de illo. Inconspectu eius ꝓcident. ae thiopes: qui
cum ꝓciderint & trans flumina ae thiopiae

Expanded text:
in virga, et visitabo peccata vestra; sed non in perpetuum in virga, et visitabo peccata vestra; sed non in perpetuum conteram, et 352 misericordiam meam non auferam a vobis , et quasi in cribro agitatos atque concussos, mundabo et eligam, ut qui lapillus fuerit, et per poenitentiam roboratus, de cribro meo non excidat: qui autem instar pulveris ceciderit in terram, percutiatur gladio, ut moriantur peccatores populi mei: non quia ante peccaverint; sed quia usque ad mortem perseveraverint in peccatis. Omnis autem qui est Israel et prius Deum mente conspiciens, eductusque de Aegypto, si desiderans vitia Aegypti, et saeculi voluptates, non solum in Aegyptum, sed in Aethiopiam revertatur, in qua qui fuerit, juxta Jeremiam , pellem suam mutare non potest, Christi salvatur adventu, et impletur in eo quod scriptum est: Aethiopia praeveniet manus ejus Deo . Cumque eum adoraverit, dicetur de illo: In conspectu ejus procident Aethiopes . Qui cum prociderint, et trans flumina Aethiopiae
Abbreviated transcription (Latin):
tas gentes de eodem finxiluto. & equalisor¬
te generaui: De nique aethsopes palertinos
syros atque iuda eos distanter locisatque corporib
mortalitatis lege sociaui : & pro arbitrio meo ser¬
uos meos huc illucque commuto : & uniuersas ꝓ¬
uincias trans fero : Ne erigamini insuperbiam
quod uos de egrpto eduxerim & quan peculi arem
populum. pharaoni seruire non passursim:
hoc idem feci & palestinis. quos septuaginta ali¬
enigenos transtulerunt. qui hebraice apellant᷑.
capthorim. uit trans ferrem eos decapadotia
& in palestine regionibus collocarem: Crror
quoque id est aram. transtuli de crrene: Ex quo
qui e quali conditione sunt facti. ȩquali iuditia.
mei sententia punientur : &omnia absque discre¬
tione per sonarum impia regna sub uertam: Vos
autem ofilu isrł. dequibus dixi primogenitus filius
meus isrł. & eȩgrpto uocaui filiũ meũ percutiam

Expanded text:
mnium: cunctas gentes de eodem finxi luto, et aequali sormnium: cunctas gentes de eodem finxi luto, et aequali sorte generavi. Denique Aethiopes, Palaestinos, Syros atque Judaeos, distantes locis atque corporibus, mortalitatis lege sociavi, et pro arbitrio meo servos meos huc illucque commuto, et in universas provincias transfero. Ne erigamini in superbiam, quod vos de Aegypto eduxerim, et quasi peculiarem populum meum Pharaoni servire non passus sim: hoc idem feci et Palaestinis, quos Septuaginta alienigenas transtulerunt, qui Hebraice appellantur CAPHTHORIM  , ut transferrem eos de Cappadocia, et in Palaestinae regionibus collocarem: Syros quoque, id est, ARAM   transtuli de Cyrene: ex quo qui aequali conditione sunt facti, aequali judicii mei sententia punientur, et omnia absque discretione personarum, impia regna subvertam. Vos autem, o filii Israel, de quibus dixi: Primogenitus filius meus Israel . Et: Ex Aegypto vocavi filium meum , percutiam
Abbreviated transcription (Latin):
lestinos de capadocia. &cinos decie
Ecce oculidnĩ dĩ. super regnum peccans. &
conteram illud a facie terrae. uerum tam̃
conterens non conteram domum ia cobdicđ
Ecce oculi dñi dĩ super regnum peccatorum & aufe¬
ram illud a facie terrae. Uerumtamen non in
finem auferam domum iacob dicitdñs: procire¬
ne aquila & quinta editio ipsum uerbum hebra¬
icum posuerunt. Cir septuaginta foueam.
idest BoΕΡΟΝ: theditio parietẽ simmachus
cirenen quem & nos in hoc loco secuti sumus:
Totam locihuiur quae proposui & omnium que
hoc capitulo continentur intellegentiam bre ui
sermone concludam. usque ad eum locum in quo
scriptum est.. quidicunt. non ad propinquabit.
& non ueni& supernos malum. ut possimus nosse
quoddicitur: Ego dñr dr̃ omnipotens quem ce¬
lare nihil potert. qui tangit terram & mouebit᷑.
qui ae difico in cęlo ascensionem meã. qui uoco
aquas maris & effundo eas super faciemt̃ rae

Expanded text:
laestinos de Cappadocia, et Syros de Cyrene? laestinos de Cappadocia, et Syros de Cyrene? Ecce oculi Domini Dei super regnum peccans, et conteram illud a facie terrae: verumtamen conterens non conteram domum Jacob, diciEcce oculi Domini Dei super regnum peccatorum, et auferam illud a facie terrae. Verumtamen non in finem auferam domum Jacob, dicit Dominus. Pro Cyrene, Aquila et quinta editio ipsum verbum Hebraicum posuerunt CIR  , Septuaginta foveam, id est, βόθρον, Theodotio parietem, Symmachus Cyrenem: quem et nos in hoc loco secuti sumus. Totam loci hujus quem proposui, et omnium quae hoc capitulo continentur, intelligentiam brevi sermone concludam, usque ad eum locum in quo scriptum est: Qui dicunt, non appropinquabit, et non veniet super nos malum, ut possimus nosse quod dicitur: Ego Dominus Deus omnipotens, quem celari nihil potest, qui tango terram, et movebitur: qui aedifico in coelo ascensionem meam: qui voco aquas maris, et effundo eas super faciem terrae
Abbreviated transcription (Latin):
licet secundum tropholo: iam. cotidie de anima
uirginali nascatur sermodiunus Cotidie
peccato mortui & uitiorum funibus alligati. dese¬
pulchro scelerum suorum iubeantur exire
cotidie sanguinis opera conftingantur. Ceciinfideli¬
tate xp̃ilumen accipiant: Claudicantes prius fide
currant in uia dñĩ: aridae manus a uaritia exten¬
dantur ad aelemosinam : &lepra mariae quae
contaminat quicquit adtingerit. recipiat pristi¬
nam sanitatem: Iste aut dñs a marissimas quoque
aquas maris uocat &effundit eas super eos qui facciem
suam uerterunt ad dnm. Ideo autem uocat ama¬
ras aquas ut dulces fecciat & educat uentos dethes¬
auris sun & graues sal sugine aquas sua in altum
iussione suspendat . Eliquansque eas & aetherio
calore de coquens dispenset inpluuias & emittat
super faciem terrae: Utarentia quȩ que rigant᷑
estis mihi filu isrł ait dñs : Numquid non
isrł ascendere feci de terra aegypti. & pa¬

Expanded text:
licet secundum tropologiam quotidie de anima licet secundum tropologiam quotidie de anima virginali nascatur sermo divinus, quotidie peccato mortui, et vitiorum funibus alligati, de sepulcro scelerum suorum jubeantur exire, quotidie sanguinis opera constringantur, caeci in fidelitate Christi lumen aspiciant, claudicantes prius fide, currant in via Domini, et aridae manus avaritia, extendantur ad eleemosynam, et lepra Mariae, quae contaminat quidquid attigerit, recipiat pristinam puritatem . Iste autem Dominus amarissimas quoque aquas maris vocat, et effudit  Al. fundit eas super eos, qui faciem suam verterunt ad Dominum. Ideo autem vocat amaras aquas, ut dulces faciat, et educat ventos de thesauris suis, et graves salsugine aquas sua in altum jussione suspendat, eliquansque eas, et aethereo calore decoquens, dispenset in pluvias, et emittat super faciem terrae, ut arentia quaeque rigenturestis mihi, filii Israel, ait Dominus? Numquid non Israel ascendere feci de terra Aegypti, et Pa
Abbreviated transcription (Latin):
& de hominibus raptus insublimia. ita ut ascende
ad patrem : & auderet uerba in affabilia misterii
Iste ergo qui cotidie ascendit in scĩs. fasciculum
suum fundauit superterram. Ne quo in euange¬
lio loquitur. netimeas grex paruule. quia¬
conplacuit patrimeo habitare inte: Iste fasciculus
una dñi religione constrictus est: linde & ipsa religio
areligando & infascem dñi uinciendo nomen accepit:
porro iuxta septuaginta. reꝓmissionem suam fun
quas sc̃i ꝓphetae suo ore cecinerunt: Noninanẽ
sonum habeant & cassa solus trophologiȩ nomina.
sed fundentur interra: Et cum historiȩ habuerint
fundamenta tunc spiritalis intellegentia culmen
accipiant. lit uere xp̃s de uirgine natus sit: ue¬
re lazarum mortuum suscitaret. Uere ad
tactum eius. emorousa. sanactasit. U re inad¬
uent u dñi ceciuiderint clodicucurrerint: Con¬
tractae manus extensae sint. lepra mundata sit :

Expanded text:
, et de humilibus raptus in sublimia, ita ut ascenderet , et de humilibus raptus in sublimia, ita ut ascenderet ad Patrem, et audiret verba ineffabilia, mysterii Iste ergo qui quotidie ascendit in sanctis, fasciculum suum fundavit super terram, 350 de quo in Evangelio loquitur: Ne timeas, grex parvule, quiacomplacuit Patri meo habitare in te . Iste fasciculus una Domini religione constrictus est. Unde et ipsa religio a religando, et in fascem Domini vinciendo nomen accepit. Porro juxta Septuaginta, repromissionem suam fundquas sancti prophetae suo ore cecinerunt, non inanem sonum habeant, et cassa solius tropologiae nomina; sed fundentur in terra. Et cum historiae habuerint fundamenta, tunc spiritualis intelligentiae culmen accipiant: ut vere Christus de Virgine natus sit, vere Lazarum mortuum suscitarit, vere ad tactum ejus αἱμοῤῥοῦσα sanata sit, vere in adventu Domini caeci viderint, claudi cucurrerint, contractae manus extensae sint, lepra mundata sit;