comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
illi estu afficere homines et igni
quia dum sapientes uiri eruci¬
atib uicti. male oꝑandi errore
tanguntur: illorum exemplo
ꝑsuasi infirmi quiq temporali¬
b desideriis mnardescunt: Rui¬
nȩ namq fortium:augmenta
prestant ꝑditionib infirmorũ¬
cius angłs cuba cecinit: et ceci¬
dit de celostella magna. ardens
tanquam facula: Et cecidit in
terciam partem fluminũ. et
infontes aquarum:et nomen
stelle dicitur absinchiũs: et fac¬
ta est cercia pars aquarũ in ab¬
sinthium: et multi hominum
mortui sunt de aquis: qm amarȩ

Expanded text:
illi ut afficeret homines aestu et igne, quia dum sapientes viri cruciatibus victi, male agendi errore tanguntur illorum exemplo persuasi infirmi quique temporalibus desideriis inardescunt. Ruinae namque fortium augmenta praestant perditionibus infirmorutius angelus tuba cecinit, et cecidit de coelo stella magna ardens tanquam facula, et cecidit in tertiam partem fluminum, et in fontes aquarum, et nomen stellae dicitur absinthium. Et facta est tertia pars aquarum in absinthium, et multi hominum mortui sunt de aquis, quia amarae
Abbreviated transcription (Latin):
exquorum ore abundantia eloqui¬
orum. tanquam flumina decurre¬
re uidentur. S hi quia sanguinẽ
scõrum et ꝓpħarum fundunt. in
cutionis articulo. ipsum nomen
xp̃i quod falso tenebant amittunt:¬

Expanded text:
ex quorum ore abundantia eloquiorum tanquam flumina decurrere videtur. Sed hi qui sanguinem sanctorum et prophetarum fundunt, in cutionis articulo, ipsum nomen Christi, quod falso tenebant, amittunt,
Abbreviated transcription (Latin):
egerunt penitentiam ex oꝑibꝰ
suis: Ac si diceretur: Ita uehemẽs
dolor ex plaga blas phemie eos
de pressit: ut ad fructuosam pe¬
nitentiam surgere nullatenus

Expanded text:
egerunt poenitentiam ab operibus suis. Ac si diceretur: Ita vehemens dolor ex plaga blasphemiae eos depressit, ut ad fructuosam poenitentiam surgere nullatenus
Abbreviated transcription (Latin):
cant. Suꝑcilio enim momentanee
ꝓsꝑitatis ut fumus elati: unde
penitendo conuerti debuerunt:¬
inde concenebrati letantur: Du¬
et inpuncto ad inferna descendt̃¬

Expanded text:
nt. Supercilio enim momentaneae prosperitatis ut fumus elati, unde poenitendo converti debuerunt, contenebrati laetantur. Duet in puncto ad inferna descend
Abbreviated transcription (Latin):
potestatem claudere cȩlum nubi¬
b ne pluat dieb ꝓpħiȩ ipsorum:
et potestatem habent suꝑaquas.
conuertendi eas insangumem :
et ꝑcutere terram plaga quotiens¬
cumq uoluerint. s in xp̃o. euius

Expanded text:
potestatem claudendi coelum nubibus ne pluat diebus prophetiae ipsorum, et potestatem habent super aquas convertendi eas in sanguinem, et percutere terram omni plaga quotiescunque volu
Abbreviated transcription (Latin):
uissent. nunquam dnm̃ głe cru¬
sunt pondere meritorũ adducti.
tanquã scđo uulnere deterioris
plagȩ ꝑcussi : ut imaginem bestiȩ¬
onem nominis eius habentes. an

Expanded text:
us , nunquam Dominum gloriae crusunt pondere meritorum adducti, tanquam secundo vulnere deterioris plagae percussi, ut simulacrum bestionem nominis ejus habentes, An
Abbreviated transcription (Latin):
quam hoc et incredulis gentibꝰ
antixp̃i ex incredulis gentibꝰ.
sicut inbonum ꝑimitationem
fidei. gentes quoq filios habrahe¬
eius carne nascendo.s: confiten¬
do xp̃m de tribu iuda amortuis
resurrexisse uictorem: sic in ma¬
lum iuideos exgentib sectatores
credendum est habituros: qui
antixp̃m qui de tribu dandicit᷑
nasciturus. suscipiendo atq se¬
quendo.eorum notent᷑ ẽẽ com¬
plices in caractere criminis: quo¬
rum participes erunt inpena
sempit̃ne dampnationis.Sci¬

Expanded text:
quam hoc et incredulis gentibusAntichristi ex incredulis gentibus sicut in bono per imitationem fidei gentes quoque filios Abrahejus carne nascendo, sed confitendo Christum de tribu Juda a mortuis resurrexisse victorem: sic in malo Judaeos ex gentibus sectatores credendum est habituros, qui Antichristum, qui de tribu Dan dicitur nasciturus, suscipiendo atque sequendo, eorum notentur esse complices in nota criminis, quorum participes erunt in poena sempiternae damnationis.
Abbreviated transcription (Latin):
to. fidei ꝓfessioñe amittant. qũa
gerunt inlingua: et caracterem¬
bestie aꝑte habeant infidei abnega¬
tione.quem dudum occulte habe¬
bant inoꝑibꝰ manuum: atq ima¬

Expanded text:
o, professionem amittant, quam sola gerunt lingua, et characterem habeant in fidei abnegatione, quem dudum occulte habebant in operibus manuum, eum
Abbreviated transcription (Latin):
ir remediabile atq insanabile¬
uulnus: quo solo etiam si alia de-¬
sint qui libet uulnerati. ȩterna
iudicant᷑ pena plectendi. Quia uͦ¬
iudeorum cecitatem. qua scđm sal¬

Expanded text:
irremediabile atque mortiferum, quo soli, etiam si alii desint, quilibet vulnerati, aeterna judicentur poena plectendi. Et Judaeorum c
Abbreviated transcription (Latin):
Tanquam diceretur: Quia u̾ba
legis. eloquia ꝓpħarum. dictaq
apostolorũ de prauantes.quasi
ipsos occiderunt: dignum est
sanguinem quem fuderunt.
quo et animas suas cruentaue¬
runt. coram om̃ib bibant. id est
nomen cuum quod falso colebãt.
publice negant: et corruptioni¬
bus carnis quas inanis głe ap¬
petitu refrenauerant.iterare
presumant:Sequitur. Et quar
tus angłs effudit fialam suam
insolem: et datum est illi estu af¬
ficere homines et igni: Et estua¬
uerunt homines estu magno: et
blas phemauerunt nom̃ dm̃ dei.

Expanded text:
tanquam diceretur: Quia verba legis, eloquia prophetarum, dictaque apostolorum depravantes, quasi ipsos occiderunt, dignum est sanguinem, quem effuderunt, quo et animas suas cruentaverunt, coram hominibus bibant, id est nomen tuum quod falso colebant, publice negent, et corruptionibus carnis, quasi inanis gloriae appetitu refrenaverant, iterare praesumant. Ettus angelus effudit phialam suam in solem, et datum est illi aestu affligere homines et igne. Et aestuaverunt homines aestu magno, et blasphemaverunt
Abbreviated transcription (Latin):
claritatem deo dat: qui et iniqui
sat: et iusta iudicia eius collau¬
mos iste est:ut non se impieta¬
cis. s deum malint iniquicatis
arguere: nec post plagas. sub¬
gellati contumelias irrogare:

Expanded text:
claritatem Deo dat, qui et se sat, et ejus justa judicia collauipsa mors est, ut non se impietatis, sed Deum malint iniquitatis arguere: nec post plaggellati contumelias i
Abbreviated transcription (Latin):
quasi mandatum tr̃as gredien¬
tes.alius interram.alius in ma¬
re.alius influmina et fonces
aquarum.alius insolem.alius
suꝑ sedem bestie.alius influm̃

Expanded text:
quasi mandatum transgredientes, alius in terram, alius in mare, alius in flumina et fontes aquarum, alius in solem, alius super sedem bestiae, alius in flume
Abbreviated transcription (Latin):
raliter quoq: et iudei et gentes
scõrum sanguinem fuderint.
memorat exigendum: potest¬
tamen illiꝰ plaga cecitatis meo¬
incelligi. ut et illi cognoscantur

Expanded text:
raliter et Judaei et gentes sanctorum sanguinem fuderunt, memorat exigendum, A stamen etiam illius plaga caecitatis intelligi, ut et illi cognoscantur
Abbreviated transcription (Latin):
S hac labe illi ꝑiculosius ꝑire ꝓ¬
bantur: qui in sui condẽpnatio¬
nem. ante faciem pilati xp̃m abne¬
gantes. dixisse referuntur.San¬
guis huiꝰ suꝑnos: et suꝑ filios nr̃os.¬

Expanded text:
Sed hac labe illi periculosius perire probantur, qui in sui damnationem ante faciem Pilati Christum negantes, dixisse referuntur: Sanguis hujus super nos et super filios nos
Abbreviated transcription (Latin):
unum aliquid eorum oꝑari. et
eo ipso tempore. alio cogitatione
distendi quia sic totus homo ab¬
sorbetur abipso et in ipso mere¬
possit ipse animus suus ẽẽ. sed
simul totus homo dici possit ipse¬

Expanded text:
unum aliquid eorum operari, et eo ipso tempore alibi cogitatione distendi, quod in sorbetur ab ipso et in ipso non possit ipse animus suus esse, sed simul totus homo dici possit c
Abbreviated transcription (Latin):
stia quarta. regnum quartum in
terra. quod maius erit om̃ib reg¬
nis: et deuorabit uniu̾sam terrã:
et conculcabit. et cõminuet eam
Porro cornua decem ipsius regni
decem reges erunt: et alius con¬
surget post eos. uidelicet anti¬
xp̃s: et ipse pocentior erit prio¬
rib et tres reges humiliabit. sub
et scõs altissimi conceret. Quid

Expanded text:
stia quarta, regnum quartum erit in terra, quod majus erit omnibus regnis, et devorabit universam terram, et conculcabit, et comminuet eam. Porro cornua decem ipsius regni, decem reges erunt: Et alius consurget post eos, et ipse potentior erit prioribus, et tres reges humiliabit. Et et sanctos Altis
Abbreviated transcription (Latin):
nans. repente subiecit dicens.
assumet secum septem alios sp̃s.
nequiores se:sic auctor huius
hystoriȩ.nunc aseptem inchoans:
alios septem inuno eiusdem gene¬
ris.idest octauaᷤ. uoluit designare.

Expanded text:
rans, repente subjecit, dicens : Assumit secum septem alios spiritus nequiores se: sic nunc a ssic nunc a septem inchoans, alios septem in uno ejusdem generis, id est octavo voluit designare.
Abbreviated transcription (Latin):
cali mendacio. nisi em̃dationis stu¬
dium subsequat᷑. ꝑdicione ñcarent:
scriptura dicente.ꝑdes eos qui lo¬
isti grauioris uindicte pena plecten¬
di sunt: qui studio uoluncancis atq
amore.fallaciis illaqueantur. Quia¬

Expanded text:
tali mendacio, nisi emendationis studium subsequatur, perditione non carent, Scriptura dicente: Perdes omnes qui loet isti graviori poena plectendi sunt, qui studio, voluntate atque amore, fallaciis illaqueantur. Hi
Abbreviated transcription (Latin):
audit. cicat ueni:quia cui iam
uox uocantis dei efficitur in corde:
officium . erumpat inuocem: et ideir¬
co alium uocet: quia iam ipse uocatꝰ

Expanded text:
audit dicat: Veni . Cui enim jam vox vocantis Dei efficitur in corde, dicationis officium erumpat in voce; et idcirco alium vocet, quia jam ipse vocatus
Abbreviated transcription (Latin):
tgͦ arrianorum aliorumq here¬
ticorum frustraretur insania.
qui spm̃ scm̃ a patris et filii natura
tiam numeri.hȩc quoq reuelatio
celestis. consubstantialem et coet̾nũ¬
eidem patri et filio ipsum amborum

Expanded text:
t Arianorum aliorumque haereticorum frustraretur insania, qui eum a Patris et Filii natura jus convenientiam numeri hic quoque revelatio coelestis consubstantialem et coaeternum Patri et Filio sanctum
Abbreviated transcription (Latin):
ro factum est: et habitauit in nob̾:
totius salutis xp̃ianȩ sũma con-¬
sistit: ut scilicet inuno eodemq
xp̃o. et ꝑfecta deitas: et uera creda¬
Beati qui lauant stolas suas. ut¬

Expanded text:
it in nobis totius salutis Christianae summa consistit, ut scilicet in uno eodemque Christo et perfecta deitas, et vera credaBeati qui lavant stolas suas,
Abbreviated transcription (Latin):
est deus. et p̃cer ce non est alius deus:
seualiquid melioris secretiorisq incel¬
lectus: Non camen dubito ad hoc sepiꝰ
iteratum: ut incelligendi gr̃a fidelibꝰ
maneat fructuosa. Puto enim.immo¬

Expanded text:
et praeter te non est alius Deus; sive aliud aliquid melioris lateat secretiorisque mysterii, non tamen dubito ad hoc saepius iteratum, ut intelligendi gratia fidelibus maneret fructuosa. Nam et i
Abbreviated transcription (Latin):
torum. Nam nunc humana infir¬
mitas:ad exercenda diurna oꝑa.
noctis quiete redditur idonea:
deus omĩa i nom̃ib. qui est lux ue¬
nullus ibi indignus. nullus erit
unquam obnoxius: maxime.cum
regnantib: qui tocius auctor ẽ oꝑis:

Expanded text:
olis. Nunc humana infirmitas ad exercenda diurna opera, noctis quiete redditur idonea, Deus omnia in omnibus , qui est lux venullus ibi indigus, nullus erit unquam obnoxius, quando regnanti
Abbreviated transcription (Latin):
ui et uidi hec. et post quam audis
debat: et dicit michi. Uide. ne feceris.
Conseruus cuus sum et fr̃m tuorũ
ꝓpharum: et eorum qui seruant

Expanded text:
vi et vidi haec. Et postquam audissendebat. Et dicit mihi: Vide ne feceris. Conservus tuus sum et fratrum tuorum prophetarum, et eorum qui servant
Abbreviated transcription (Latin):
bestiam. et reges terre et exercitus
eorum congregacos :ad faciendum
prelium cum illo qui sedebat in eqͦ:
et cum exercitu eius.

Expanded text:
bestiam, et reges terrae, et exercitus eorum congregatos, ad faciendum praelium cum illo, qui sedebat in equo, et cum exercitu ejus.
Abbreviated transcription (Latin):
net dicens: Nolice fieri sicut equus
et mulus: inquib non est incellec¬
rari: Qui dum eloquiorum scientia
carnalib eminent: quasi suꝑbru¬
ta ium̃ta consedent: eisq iure po¬
destatis ad quodlibet facinus abu¬

Expanded text:
olite fieri sicut equus et mulus quibus non est intellecumus, qui dum eloquiorum scientia carnalibus eminent quasi super bruta animalia insident, eisque jure potestatis ad quodlibet facinus abu
Abbreviated transcription (Latin):
dum pars reꝓbe ciuitatis. obumbra¬
ta bestie seductione. se putat habere:
tanto amplius dolet. sicontigerit
ꝑdidisse: quantum magnarũ opũ
diuitias ista significare uidentur.
Nam uinum et oleum amisisse sedo¬
lent: cum uinacia et amurcam ꝑ¬
diderint. Similam et cricicum ꝑ¬
didisse segemunt:cum ⁊rzana
et paleas amiserint: Subaudis.¬
existimant sibi uerȩ fidei p̃dicato¬
res subtractos. sp̃ali doctrina re¬
pletos sp̃s scĩ illustratione afflatos.
cȩlestib sacramentis aduitam enu¬
tricos:cum praue hereseos seducto¬
res. corrupta scientia infectos. sp̃u
demoniorum plenos.abusione di¬
uinorum sacramentorũ dãnnatos:
siuellent immo si possent. de mun¬

Expanded text:
dum pars reprobae civitatis obumbrata bestiae seductione se putat habere, tanto amplius dolet, si contigerit perdidisse, quanto magnarum opum divitias ista significare videntur. Nam vinum et oleum amisisse dolent, cum vinacia et amurcam perdiderunt. Similam et triticum perdidisse se gemunt, cum zizania et paleas amiserunt. Aestimant enim verae fidei praedicatores subtractos, spirituali doctrina repletos, Spiritus sancti illustratione afflatos, coelestibus sacramentis ad vitam enutritos, cum pravae haereseos seductores corrupta sententia infectos, spiritu daemoniorum plenos, abusione divinorum sacramentorum damnatos, vellent, imo si possent de mun
Abbreviated transcription (Latin):
designant: libet prius inquirere.
modis ea sibi fallacit pars adu̾sa
usur pare nitat᷑. de monstrare:
gore radians sapientia designar
nomine.sacra figurantur eloquia
quia dñi eloquia casta: argentũ
igne examinatum. Lapidis uero
uocabulum. cum singłari nume¬
ro ponit᷑: ipse saluator om̃ium
ꝑeum designatur. Unde et petrus
cit. Ecce pono insyon lapidem

Expanded text:
s, libet prius inquirere quibus modis ea sibi fallaciter pars adversa usurpare nitatur demonstrare. e radians sapientia significanomine sacra figurantur eloquia. quia Domini eloquia casta, argentum igne examinatum . Lapidis vero vocabulum cum singulari numero ponitur, ipse Salvator omnium per eum designatur, de quo t: Ecce
Abbreviated transcription (Latin):
qui diuites facꝰti sunt abea longe
stabunt. ꝓpt̾ timorem corm̃torũ
eius:flentes et lugentes ac dicen¬
tes: Ue ueciuitas illa magna.que
amicta erat byssino. purpura. et
cocco: et deaurata auro. et lapi¬
de p̃cioso. et margaritis: quoniã
una hora desticutȩ sunt cantȩ di

Expanded text:
Qui divites facti sunt, ab ea longe stabunt propter timorem tormentorum ejus, flentes et lugentes, et dicentes: Vae, vae, civitas illa magna, quae amicta erat bysso et purpura, et cocco, et inaurata, auro, et lapide pretioso, et margaritis; quoniam una hora destitutae sunt tantae di
Abbreviated transcription (Latin):
sunt pleriq qui solummͦ ad exte¬
riorem seruitutis cõdicionem p̃¬
ciis distrahuntur.manente inte¬
rius anime libertate: pleriq uͦ
simul anima captiuantur et cor¬

Expanded text:
venduntur, quia solummodo ad exteriorem servitutis conditionem pretiis distrahuntur, manente interius animae libertate. Plerique autem simul anima captivantur et cor
Abbreviated transcription (Latin):
ita oculi nr̃i ad dñm deum nr̃m.
contra. pars bestiȩ. suꝑnis iudiciis¬
mundo desolato.amisisse se dolet
iumenta etoues. equos et rhedas.
idest. adportanda suorum hone¬
ra. uiros fortes atq innocentes:
cum debiles adomẽ opus bonũ.
et noxios in malum amiserit: ge¬
mit se ꝑdidisse mundo exterius
mortuos: cum interius nequit̃
eidem uiuentes ꝑdiderit. Seqͥti¬

Expanded text:
ita oculi nostri ad Dominum Deum contra pars bestiae supernis judiciis desolato mundo, amisisse se dolet jumenta, oves, equos et rhedas, id est ad portanda suorum onera viros fortes atque innocentes, cum debiles ad omne opus bonum, et noxios in malum amiserit, gemit se perdidisse mundo exterius mortuos, cum interius nequiter eosdem viventes perdiderit. Et
Abbreviated transcription (Latin):
uinitas incarnata.Si enĩ sit un¬
guentum inuasculo: odorẽ exte¬
rius minorem reddit. Si uero ef¬
fundatur: odor effusionis ungu-¬
enti dilatatur. Nomen gͦ dei. un¬
guentum effusum est:quia ab in¬
mensitate diuinitatis suȩ. ad natu¬
ram nr̃am se exterius fudit:et abeo
quod est inuisibilis.se uisibilẽ red¬
didic. Si enim se non effunderet:
nequaquam nobis innotesceret:
Effudit autem se unguentum: cum
et deum seruauit:.et hominẽ exhibu¬
it : De qua eiꝰ effusione:paulus dic̃.
Cum informa dei eẽt̾non rapinam
arbitratꝰ est. ẽẽ se ȩqualẽ deo: s semet¬
ipsum exmnaniuit.formam serui¬

Expanded text:
initas incarnata. Si enim sit unguentum in vasculo odorem exterius minus reddit, si vero effunditur, odor effusi unguenti dilatatur. Nomen ergo Dei unguentum effusum est, quia ab immensitate divinitatis suae ad naturam nostram se exterius effudit et ab eo quod est invisibilis, se visibilem reddidit. Si enim non se effunderet, nequaquam nobis innotesceret. Effundit se unguentum, cum se et dominum servavit, et hominem exhibuit. De qua effusione Paulus dicit: « Qui cum in forma Dei esset, non rapinam arbitratus est esse se aequalem Deo, sed semetipsum exinani
Abbreviated transcription (Latin):
dicit. Odor unguentorum cuorum:
suꝑ om̃ia aromata.Habet enim hic
sancta eccła aromata: dum uirtute
scientiȩ. uirtute castitatis. uirtute
miscđie. uirtute humilitatis. uirtu¬
te caritatis pollet.Si enim scõrum
uita:.odorem aromatum ex uirtuti¬
bus non haberet: nequaquam hoc
xp̃i bonus odor sumus. in om̃i loco
dẽo: S: longe excellentior est illa
unctio contemplationis dei. adquã
quandoq ducendi sumus: longe¬
excellentior est odor unguentorum
dei. aromatib uirtutum nr̃arum:¬
quia et si iam magna sunt que acce¬
pimus: ualde camen potiora sunt.
que de contẽplatione creatoris nostri
accepturisumus. Iam uero siaqͥcen
damus.qualiter hec fraudulencer
se habere dicat pars aduersa: quibꝰq
ablatis uehementer uideatur affligi:
incynnamono et ammomo fetentẽ
uitam hereticorum. sub obtentu odo¬
ris qui manat ex uircutib scõrum.
imitandam opponit. Quo contra:
ramentis:fictam hypocritarũ oran¬
di sedulitatem. bene orantium simi¬

Expanded text:
Et odor unguentorum tuorum super omnia aromata. » Hic habet sancta Ecclesia aromata, dum in virtute scientiae, virtute castitatis, virtute misericordiae, virtute humilitatis, virtute charitatis pollet. Si sanctorum vita odorem aromatum ex virtutibus non haberet, Paulus non bonus odor sumus Deo in omni loco . » Sed longe excellentior est illa unctio contemplationis Dei, ad quam quandoque ducendi sumus, longeexcellentior est odor unguentorum Dei aromatibus virtutum nostrarum. Et si jam magna sunt quae accepimus, valde tamen potiora sunt, quae de contemplatione Creatoris nostri accepturi sumus. Unde anhedamus qualiter haec fraudulenter se habere dicat pars adversa, quibusque ablatis vehementer videatur affligi, in cinnamomo et amomo fetentem vitam haereticorum, sub obtentu odoris, qui manat ex virtutibus sanctorum imitandam opponit. De quibus diramentis, fictam hypocritarum sedulitatem orandi bene orantium simi
Abbreviated transcription (Latin):
nis.ut et ea que inueritate signifi¬
cant. electorum demulceant cordis
palacum:et ea quȩ exeorum falsa
imitatione assumuntur. suauia
credantur mentib reꝓborum. Quid
uum testamentum:quod audicoꝵ
mentes debrians.mundi concupi¬
scentiis insensibiles reddit: Hinc¬
est. quod dñs innuptuis.de aqua
uinum fecisse narratur. Quid aut̃
ꝑoleum: nisi unctio sp̃s scĩ figurat᷑ :
Inde et psalmistȩ uoce: redemptori
nr̃o dicitur. Dilexisti iusticiam. et
odisti iniquitatem: ꝓpterea unxit

Expanded text:
liciunt, ut et ea quae in veritate significant, electorum demulceant cordis palatum, et ea quae ex eorum falsa imitatione assumunt, suavia credantur meantibus reproborum. Per tur testamentum, quod auditorum mentes debrians, mundi concupiscentiis insensibiles reddit, unde Dominus in nuptiis aquam vinum fecisse narratur. Quid autem per oleum, nisi unctio Spiritus sancti figuratur? Unde Psalmistae voce redemptori nostro dicitur: Dilexisti justitiam et odist
Abbreviated transcription (Latin):
ut hanc nec ipse animꝰ possit cõ¬
prehendere:qui illuminatꝰ me¬
ruit habere. Bene autẽ dicitur.
Myrrȩ et churis: Thus enrexle¬
ge dño insacrificium incendit᷑:
Per myrram uero.corpora mor¬
tuorum condiuntur: ne auer¬
mib corrũpantur. Myrrȩ ergo
et churis sacrificiũ offerunt᷑:
qui et carnem afficiunt. ne eis
corruptionis uitia dominent᷑:
et redolentem in conspectu dñi.
amoris sui hostiam incendunt.
Myrram gͦ quia se cruciant. et
cruciando auitiis conseruant:
thus uͦ. quia dei uisionẽ diligt̃ :
ad quam uenire medullicus in¬
ardescunt:seq ipsos ei inscĩs
uirtutib exhibent. Unde et illic
subdicur. Et umuersi pulueris
pigmentarii. Dulius est pigm̃¬
tarii:uirtꝰ bene oꝑantis .Et no¬
tandum. qd uͥcutes bñ oꝑantiũ.
ñ pigm̃ta s pulueres dicunt᷑. Cũ
eñiq̃libet bona agimꝰ: pigmenta¬
offerimus: Cum uero etiã ipsa q̃
agimꝰ retractamꝰ. et nequid in his

Expanded text:
ut hanc nec ipse animus possit comut hanc nec ipse animus possit comprehendere, qui illuminatus meruit habere. Bene autem dicitur, Myrrhae et thuris. Thus enim ex lege Domino in sacrificio incenditur. Per myrrham vero corpora mortua condiuntur, ne vermibus corrumpantur. Myrrhae ergo et thuris sacrificium offerunt, qui et carnem afficiunt, ne eis corruptionis vitia dominentur; et redolentem in conspectu Domini, amoris sui hostiam incendunt. Myrrham itaque, quia se cruciant, et cruciando a vitiis conservant; thus vero, quia Dei visionem diligunt, ad quam pervenire medullitus inardescunt, seque ipsos ei in sanctis virtutibus exhibent. Unde et illic subditur, Et universi pulveris pigmentarii. Pulvis pigmentarii est virtus bene operantis. Et notandum quod virtutes bene operantium, non pigmenta, sed pulveres dicuntur: cum enim quaelibet bona agimofferimus; cum vero ipsa etiam bona quae agimus retractamus, et ne quid in his
Abbreviated transcription (Latin):
m̃tis pigmentorum. et chure. nͥ¬
orationes exprimunt᷑ scõrum:
Hinc enim:in canticis canticorũ.¬
sponsi uoce in laudem eccłȩ dicit᷑.
Que est ista quȩ ascendit ꝑdeser¬
tum. sicut uirgula fumi exaroma¬
tib myrre et thuris. et uniuersi
pulueris pigmentarii: Sc̃a
quippe electorum eccła.cum ab
hoc mundo in scĩs precibꝰ arden¬
ciamore seerigit: ꝑ desertum qd
deserit ascendit. Qualiter uero
ascendat. sub iungit. Sieut uir¬
gula fumi exaromatib. fumus
de incenso nascitur: Et ꝑ psal¬
mistam dicitur. Dirigatur ora¬
tio mea sicut incensumincon¬
specꝰtu cuo. fumus: excuttere la¬
crimas solet. Itaq fumus est ex
aromatibꝰ: compunctio oratio
men oratio. fumi uirgula dicit᷑:¬
quia dum sola cȩlestia postulat:
sic recꝰta ꝓgreditur: ut ad t̾rena
atq temporalia appetenda. ꝓ
terreno studio minime reflecta¬
tur. Et nocandum. qđ non uirga
s uirgula nuncupatur:quia in¬
terdum incõpunctionis ardore.
tancȩ subtilitatis est uis amoris:

Expanded text:
mentis pigmentorum et thure, orationes exprimuntur sanctorum. Hinc enim in Canticis sponsi voce in laudem Ecclesiae dicitur: Quae est ista quae ascendit per desertum sicut virgula fumi ex aromatibus myrrhae et thuris, et universi pulveris pigmentarii ? Sancta quippe electorum Ecclesia cum ab hoc mundo in sanctis precibus ardenti amore se erigit, per desertum quod deserit ascendit. Qualiter vero ascendat adjungit: Sicut virgula fumi ex aromatibus . Fumus de incenso nascitur, sicut per Psalmistam dicitur: Dirigatur oratio mea sicut incensum in conspectu tuo . Fumus excutere lacrymas solet. Itaque fumus est ex aromatibus, compunctio orationmen oratio fumi quia Deum sola coelestia postulat. Sic recta progreditur, ut ad terrena atque temporalia appetenda pro terreno studio minime reflectatur. Et notandum quod non virga, sed virgula nuncupatur, quia interdum in compunctionis ardore tantae subtilitatis aestuat vis amoris,
Abbreviated transcription (Latin):
bis: iisdem diuitiis in ops effectus.
flere describitur.Sequitur:Et
cynnamomum. et amomũet odo¬
ramentorum: et unguentiet thuris:
diu̾sorumq odoramenta pigmen¬
torum. et chus. ad olfacꝰtum: un¬
guentum uͦ. ad tactum simul et
olfactum redigitur.S quia non¬

Expanded text:
bis iisdem divitiis inops effectus florere describitur. Et cinnamomum et amomum et odoramentorum, et unguenti, et thuris, diversorumque odoramenta pigmentorum, et thus ad olfactum, unguentum vero ad tactum simul et olfactum redigitur. Verum
Abbreviated transcription (Latin):
ac ꝑpartes.si qua bumanis usibꝰ
necessaria. si qua secłaribꝰ nouit ut¬
litatibꝰ acupidis atq carnalibꝰ mag¬
noꝑe concupisci: nec non et illa
quȩ notissimis quinq corporis
sensibꝰ delectabiliter nouit hauri¬
ri:eaq: ꝓnunciat de fucura. hoc
modo Mercem auri et argenti
thicynum: et omĩa uasa eboris:
et omĩa uasa de lapide precioso.
et eram̃to. et ferro.et marmore.¬

Expanded text:
at proinde si qua humanis usibus necessaria, si qua saecularibus novit utilitatibus a cupidis atque carnalibus magnopere concupisci, sed et illa quae notissimis quinque sensibus carnis delectabiliter novit hauriri, eaque pronuntiat defutura, hoc modo: Mercthynum, et omnia vasa eboris, et omnia vasa de lapide pretioso, et aeramento, et ferro, et marmore
Abbreviated transcription (Latin):
nob̾ est. quomodo sit cercũ pre¬
facam babyloniam diuersis sig¬
nificari uocabulis. eandẽssiue
ex regib cerrȩ.siue exgentib. siue
ex mercatorib existere:cum ipsa
succensa. isti dicantur alonge con¬
sequenter stare:atq eam. non cõ¬
muni dolendo cruciatu. s libera
consideratione mirabilicer de

Expanded text:
bitur. Quomodo sit certum, eamdem Babyloniam diversis significari vocabulis, et sive ex regibus terrae, sive ex gentibus, sive ex mercatoribus existere, si ipsa succensa illi dicuntur a longe consequenter stare, eamque non communem dolendo cruciatum, sed libera consideratione miserabiliter de
Abbreviated transcription (Latin):
impiis predicit auferri: ꝑ quã
prauis uoluptatib ad implen¬
carnalium deliciarum.oportu¬
na quoddãm inportunitate.
suffragabatur occasio. Quasub¬
lata. ꝑdefectum et desolationẽ
diuinis mundo iudiciis irroga¬
aliorum ꝑhibentur interitum

Expanded text:
m dicit auferri, per quam pravis voluntatibus adimplencarnalium deliciarum opportuna, quodammodo importunitatem suffragabatur occasio. Qua sublata per defectum et desolationem divinis modo judiciis irrogaaliorum perhibentur interitum
Abbreviated transcription (Latin):
late dicit habere: que inueritate¬
rierunt ate: et amplius illa iam ñ
inuenient:¬
ec quoq adgustum uel castri¬
magiam redigenda uident᷑¬
Significant etiam ut cȩtera aliqͥd
bonorum: dum ostendunt simula¬
tionem impiorum. Nam cum psal¬
mista dicat. sicut adipe et pingue¬
dine repleatur anima mea: osten¬
dit saginam illam insignificatio¬
nẽ uirtutis ẽẽ animarum. Ista et¬
enim sagina. in nouȩ uicȩ p̃dicaco¬
rib apparuit: quam se ꝑdidisse
inhereticis dolet pars reꝓborum:¬

Expanded text:
late habere, quae in veritaterierunt a te, et amplius illa jam non invenient. Ista ad gustum vel gastrimargiam redigenda videntSignificant etiam et haec ut caetera aliquid bonorum, dum ostendunt simulationem impiorum. Nam cum Psalmista dicat: Sicut adipe et pinguedine repleatur anima mea , ostendit saginam in significatione virtutes esse animarum. Ista etenim sagina in novae vitae praedicatoribus apparuit, quam se perdidisse in haereticis pars reproborum
Abbreviated transcription (Latin):
inpurpura martsrum: in seri¬
co uirginitatẽ: incocco caritate:
inligno tychino ac p̃cioso con¬
stantiam durabilẽ:in ebore. uir¬
acum̃: in marmore. inuictã hu¬
plerũq se habere obubrata ue-¬
ciuitas meretrix:cum mauro
uł argento. phylososorũ uł here¬
ticorum doctrinã ostendit: in
lapide p̃cioso ac margarito. uł pse¬
heresiarcas opponit: in bysso. iniusti¬
ciam obtentu iusticie ad oꝑtam᷑. in
purpura. interfectionem hereticorũ
tegmine martyrum xp̃i uelatam:
inserico. corruptionem m̃tis integri¬
cate carnis qͬpansam: incoccosimu¬
lacione caritatis crudelicatẽ palli¬
acam:in ligno tychino ac p̃cioso.
durabili constantia. mentis obstina¬
tionem obumbratam: in ebore.simu¬
latione uirtutum. uitiorum curpi¬
cudinẽ obtectam: in ere.firmissimȩ
p̃dicationis degmine. durabilem
acq sanabilem ꝑfidiam palliatam:
in ferro. acumine subuentionis. astu¬
tiam deceptionis cȩlatam: in mar¬
more.humilitatis similitudine.

Expanded text:
n purpura martyrium. In serico virginitas. In cocco vera charitas. In ligno thyino, ac pretioso, constantia durabilis. In ebore viracumen. In marmore invicta huplerumque se habere obumbrata vecivitas meretrix, cum in auro, vel in argento philosophorum et haereticorum doctrinam ostendit. In lapide pretioso, ac margarita, psehaeresiarchas opponit. In bysso injustitiam obtentu justitiae adopertam. In purpura interfectionem haereticorum tegmine martyrum Christi velatam. In serico corruptionem mentis integritate carnis oppansam. In cocco simulationem charitatis crudelitate palliatam. In ligno thyino ac pretioso, durabili constantia, mentis obstinationem obumbratam. In ebore simulatione virtutum, vitiorum turpitudinem obtectam. In aere, fortissimae praedicationis tegmine, durabilem atque sonorabilem perfidiam palliatam. In ferro autem, acumine subventionis astutiam deceptionis caelatam. In marmore humilitatis similitudine
Abbreviated transcription (Latin):
menigmate ex parte.ubi plus in
nob ualet fides qua credimus. quã
rerum corporalium species quas
ꝑocłos cernimꝰ corporales: s sicut
homines inter quos uiuentes mo¬
tusq uitales exerentes. mox ut
aspicimus non credimus uiuere
suidemus. cum eorum uitam sine
corporib uidere nequeamus: Quã
tam̃ ineis ꝑ corpora. remota om̃i
ambiguitate conspicimus. Ita qͦ¬
cumq sp̃alia illa lumina corporũ
nostrum circumferamus: in corpo¬
reum dm̃ omĩa regentem.etiam
ꝑcorpora contuebimur: Aut ergo
sĩꝑ illos oculos uidebitur ds̃. ut
aliquid hbeant intanta excellen¬
tia.mentis simile. quo et incorpo¬
rea natura cernat:Qđ uilis exem¬
plis. siue scripturarũ testimoniis
diuinarum. uł difficile ẽ uł im¬
possibile ostendere:Aut qđ̃ est ad
intelligendum facilius. ita ds̃ nob̃
erit notus atq conspicuus. ut ui¬
deatur sp̃uasingulis nob̃. insin¬
głis nob̃: uideatur abaltero mal¬
tero. uideatur inse ipsoͭ uideatur

Expanded text:
aenigmate et ex parte, ubi plus in aenigmate et ex parte, ubi plus in nobis ualet fides, qua credimus, quam rerum corporalium species, quam per oculos cernimus corporales. Sed sicut homines, inter quos uiuentes motusque uitales exserentes uiuimus, adspicimus, non credimus uiuere, sed uidemus, cum eorum uitam sine corporibus uidere nequeamus, quam tamen in eis per corpora remota omni ambiguitate conspicimus: ita quacumque spiritalia illa lumina corporum nostrorum circumferemus, incorporeum Deum omnia regentem etiam per corpora contuebimur. Aut ergo sic per illos oculos uidebitur Deus, ut aliquid habeant in tanta excellentia menti simile, quo et incOl-porea natura cernatur, quod ullis exemplis siue scripturarum testimoniis diuinarum uel difficile est uel inpossibile ostendere; aut, quod est ad intellegendum facilius, ita Deus nobis erit notus adque conspicuus, ut uideatur spiritu a singulis nobis in singulis nobis, uideatur ab altero in altero, uideatur in se ipso, uideatur
Abbreviated transcription (Latin):
ra accepit. utiq corporalit̾ gestũ
est: quod tamen ꝓpħa. non ꝑcorpꝰ¬
Quid si tanta erit potentia sp̃alis
corporis: ut corpore uideat᷑ et sp̃s:
quidem suam qua nunc uiuit in
corpore. et hec terrena menbra ue¬
getat. facitq uiuentia: interiore
sensu quisq non ꝑcorporeos oculos
nouit Aliorum uero uitas cũ sint
inuisibiles: ꝑcorpꝰuidet. Nam un¬
de uiuentia corpora discernimus
uitasq uideamus. quas nisi per
corpus uiders non possumꝰ: Uitas
autẽ sine corporib: corporeis ocłis
non uidemus. Quam obrem fie¬
ri pocest. ualdeq credibile est. sic
nos ẽe uisuros mundana tunc cor
pora cęli noui et terre noue. ut
deum ubiq p̃sente. et uniu̾sa etiã
corporalia gubnantẽ. ꝑcorpora
que gestabimus et que conspici¬
emꝰ. quaqua uersum oculos dixx¬
erimus.clarissima ꝑspicuitate
uidebͣimus: non sicut nunc inui¬
sibilia dei ꝑea que facta sunt in¬
tellecta conspiciunt᷑. ꝑ speculũ

Expanded text:
ra accepit, utique corporaliter gestum ra accepit, utique corporaliter gestum est; quod tamen propheta non pquid si tanta erit potentia spiritualis corporis, ut corquidem suam, qua nunc uiuit in corpore et haec terrena membra uegetat facitque uiuentia, interiore sensu quisque, non per corporeos oculos nouit; aliorum uero uitas, cum sint inuisibiles, per corpus uidet. nam unde uiuentia discuitasque uideamus, quas nisi per corpus uidere non possumus? Vitae autem sine corporibus corporeis oculis non uidemus. Quam ob rem fieri potest ualdeque credibile est sic nos esse uisuros mundana corpora tunc caeli noui et terrae nouae, ut Deum ubique praesentem et uniuersa etiam corporalia gubernantem per corpora quae gestabimus et quae conspiciemus, quaqua uersum oculos duxerimus, clarissima perspicuitate uideamus, non sicut nunc inuisibilia Dei per ea, quae facta sunt. intellecta conspiciuntur per speculum in
Abbreviated transcription (Latin):
narum scripturarum non occur¬
rit et succurrit auctoritas: neces¬
se est ut contingat in nob̃. quod
legitur in libro sapientie. Cogita¬
ciones mortalium timidȩ: et in-¬
certȩ ꝓuidentie nr̃ȩ. Raciotinatio
quippe illa philosofb̃rũ. qua dis¬
putant ita mentis aspectu intel¬
ligibilia uideri. et sensucorporis
sensibilia idẽ corporalia. ut nec
intelligibilia ꝑcorpus.nec corpo¬
ralia ꝑse ipsã mens ualeat intue¬
ri. si posset nob̃ ẽẽ certissima: ꝓ¬
fecto certumeẽt.ꝑoculos corporis
etiam sp̃ales. nullomodo posse ui¬
derȩ deum:S istam raciocinationẽ.
et uera ratio: et ꝓpħica irridet auc¬
toritas. Quis enim ita sit au̾sus
auero:ut dicere audeat dm̃ cor¬
poralia ista nescire: Nũquid gͦ
corpus habet: ꝑ cuiꝰ ocłos ea pos¬
sit addiscere: Deinde qđ deꝓpħa
heliseo pauloante diximus:non¬
ne satis indicat. etiam sp̃u non
ꝑcorpus corporalia posse cerni:
Quando enim seruus ille mune¬

Expanded text:
narum Scripturarum non occurnarum Scripturarum non occurrit et succurrit auctoritas, necesse est ut contingat in nobis quod legitur in libro Sapientiae: Cogitationes mortalium timidae etincertae prouidentiae nostrae. Ratiocinatio quippe illa philosophorum, qua disputant ita mentis adspectu intellegibilia uideri et sensu corporis sensibilia, id est corporalia, ut nec intellegibilia per corpus nec corporalia per se ipsam mens ualeat intueri, si posset nobis esse certissima, profecto certum esset per oculos corporis etiam spiritalis nullo modo posse uideri Deum. Sed istam ratiocinationem et uera ratio et prophetica inridet auctoritas. Quis enim ita sit auersus a uero, ut dicere audeat Deum corporalia ista nescire? Numquid ergo corpus habet, per cuius oculos ea possit addiscere? Deinde quod de propheta Helisaeo paulo ante diximus, nonne satis indicat etiam spiritu, non per corpus, corporalia posse cerni? Quando enim seruus ille mune
Abbreviated transcription (Latin):
carnis ꝓphecauit: non tamen dix̃
ꝑ carnem meã: Quod quidem si
dixisset: posset deus xp̃s intelligii
qui ꝑcarnem incarne uidebitur.
Nunc uero potest ec sic accipi. in
carne mea uidebo deum: ac si dice¬
ret: Incarne mea ero:cum uidebo
deum: Et illud quod ait apłs. fa¬
cie ad faciem: noncogit. ut deum
ꝑhanc faciem corporalem tibi sc̃
oculi corporales. nos uisuros eẽ
eredamus: quem in sp̃u sine inter¬
missione uidebimus: Nisi enim
eẽt interioris etiam hominis faci¬
es: non diceret idemapłs. Nos aũ
reuelata facie glam dñi speculan¬
tes: in eandem imaginem trans¬
formamur. de gła inglam: tanquã
a dñi sp̃u. Nec aliter intelligimus:
quod in psalmo canitur. Accedite
adeum. et illuminamini: et faci¬
es ur̃ȩ non erubescent: Fide qͥppe
acceditur addnm: quam cordis
constat ẽẽ. non corporis:S quia
sp̃ale corpus nescimus quantos
habebit accessus: de re quippe in¬
exꝑta loquimur. ubi aliqua quȩ
alicer incelligi nequeant.diui¬

Expanded text:
prophetavit, non tamen dixit, Per carnem meam. Quod quidem si dixisset, posset Deus Christus intelligi, qui per carnem in carne videbitur. Nunc vero potest et sic accipi, in carne mea videbo Deum, ac si dixisset, In carne mea ero cum videbo Deum. Et illud quod ait Apostolus, facie ad faciem , non cogit ut Deum per faciem hanc corporalem, ubi sunt oculi corporales, nos visuros esse credamus, quem spiritu sine intermissione videbimus. Nisi enim esset etiam interioris hominis facies, non diceret idem Apostolus: Nos autem revelata facie gloriam Domini speculantes, in eamdem imaginem transformamur de gloria ad gloriam, tanquam a Domini spiritu . Nec aliter intelligimus et quod in psalmo canitur: Accedite ad eum, et illuminamini, et facies vestrae non erubescent . Fide quippe acceditur ad Deum, quam cordis constat esse, non corporis. Sed quia spiritale corpus nescimus quantos habebit accessus, de re quippe inexperta loquimur, ubi aliqua, quae aliter intelligi nequeant, divi
Abbreviated transcription (Latin):
cognoscam: sicut et cognitus sũ:
Undequis eum non intelligat eo
loco etiam nram faciem significa¬
re illam uoluisse.de quadicit alio
loco. nos audem reuelata facie głam
dñi speculantes. in eandem imagi¬
nem cransformacur. de gła ingłam
tanquam adñi sp̃u: de gła scilicet

Expanded text:
« sicut et cognitus sum. » Unde quis eum non intelligat eo loco etiam nostram faciem illam significare voluisse de qua dicit alio loco: « Nos autem revelata facie gloriam Domini speculantes, in eamdem imaginem transformamur de gloria in gloriam, tanqu
Abbreviated transcription (Latin):
cimus: nec cum nob̃ intus loquit᷑
ut scđm eam uiuamus. ullos ꝑ¬
strepere sonos audimꝰ: nec ut eam
cernamus.corporalium lumen
erigimꝰ oculorum: nec ut eam for¬
titer teneamꝰ.corporalium uires
uenit inmendẽ . sentimꝰ eius inces¬
corporalib oculis cernicur. nec cir¬
cumscribitur uisu: nec tactu cene¬
cur.nec auditur affatu. nec senti¬
tamus: si incerior homo nr̃quan¬
dulacumq: imago eius. non de illo
genita sed ab illo creata. quamuis
adhuc renouetur dedie indiem.
iam tamen tali inhabitat᷑ lumine.¬
quo nullus oculorum corporaliũ
sensus accedit: quancomagis deus
qui lucem habicat inaccessibilem
corporis sensib quo nec ipsius nisi
mundi pocest esse cordis accessus :¬

Expanded text:
i; nec cum tibi intus loquitur, ut secundum eam vivas, ullis perstrepit sonis, nec ut eam cernas corporalium lumen erigis oculorum; nec ut eam fortiter teneas, corporalium corporvenit in mentem, sentis ejus incescorporalibus oculis Deus quaeritur, nec circumscribitur visu, nec tactu tenetur, nec auditur affatu, nec sentinam si interior homo noster, quantulacumque imago eius non de, illo genita sed ab illo creata, quamuis adhuc renouetur de\' die in diem, iam tamen in tali luce habitat, quo nullus oculorum corporalium sensus accedit, si eaqui lucem habitat inaccessibilem, corporis sensibus, quo nec ipsius nisi mundi potest esse cordis accessus!
Abbreviated transcription (Latin):
solum patris diuinitatẽ.s: nec filii
quidem et sp̃s sancti. quȩ una in
trinitate natura est. posse oculos
carnis aspicere. s: oculoᷤ mencis. De
quib ipse saluator ait. Beati mun¬
do corde: qm̃ ipsi dm̃ uidebunt:
Quid hac manifestatione lucidius:
Sienim tancũmodo dixisset. nec pa¬
diceretur.carnem iam non ẽẽ ap¬
pellandam.cumcorpus fuerit sp̃ale:
addendo gͦ et dicendo. s oculos
mentis: abom̃igenere corporis.
alienauit huiꝰmodi uisionẽ: Neqͥs
autẽ putaret eum cantũmodo de
p̃senti tempore locutum: subiecit
etiam dñi testimonium. uolens
ostendere quod direrit oculos m̃tis:
quo  destimonio.non p̃sentis sed
fucure uisionis ꝓmissio declarat᷑:
beati mundo corde: qm̃ ipsi dm̃

Expanded text:
solum Patris divinitatem, sed ne Filii quidem et Spiritus sancti, quia una in Trinitate natura est, posse oculos carnis aspicere; sed oculos mentis, de quibus ipse Salvator ait: Beati mundo corde, quoniam ipsi Deum vidquid hac manifestatione lucidius? si enim tantum modo dixisset nec padiceretur carnem iam non esse appellandam, cum corpus fuerit spiritale. addendo ergo et dicendo \'sed oculos mentis\' ab omni genere -corporis alienauit huius modi uisionem. ne quis autem putaret eum tantum de praesenti tempore locutum, subiecit etiam domini testimonium uolens ostendere, quos dixerat oculos mentis, quo testimonio non praesentis sed futurae uisionis promissio declaratur: Beati mundo corde, quoniam ipsi deum
Abbreviated transcription (Latin):
redorum et musicorum. et chibia
canentium ec cuba:non audietur
inte amplius:
De illis quinq: corporis sensib¬
simul de mundo interalia auferri

Expanded text:
raedorum et musicorum, et tibia canentium, et tuba non audietur in ea amplius. » De illis quinque sensibia de mundo dicit auferri
Abbreviated transcription (Latin):
et ait. Quid enim dicemus: Nũqͥd
iniquitas apuddm̃: Absit. Mos¬
ses enimdicit. Miserebor cuius
misertꝰ fuero: et misericordiam
prestabo. cuius miserebor. Igitur
non uolentis neq currentis: s mi¬
serentis est dei. Bene gͦ debestia
triumphantes. in laudib dño
dicunt: iuste et uerȩ uiȩtuȩst̃
rex scłorum. Ac sidicant. Et cum
mercedem de dare ꝓmiseras.ira¬
cus repellis: nullatenus uerita¬
tem amittis. Quiq ad hoc sub¬
cimẽbit de domine:et magnifica¬
bit nomen tuum: Quia cusolꝰ
pius:quomam omnes gentes
uenient et adorabunt inconspec̃¬
cu cuo: quoniam iudicia cua
manifesta sunt.¬

Expanded text:
i quid ergo dicemus numquid iniquitas apud Deum absit Mosi enim dicit miserebor cuius misereor et misericordiam praestabo cuius miserebor igitur non volentis neque currentis sed miserentis Dei dicit enim triumphantes in laudibus Domino dicunt: Justae et verae viae tuae sunt, rex saeculorum; ac si dicant: Et cum mercedem te dare promiseras, iratus repellis, nullatenus veritatem amittis. Quis non timebit Domine et magnificabit nomen tuum quia solus pius quoniam omnes gentes venient et adorabunt in conspectu tuo quoniam iudicia tua manifestata sunt
Abbreviated transcription (Latin):
quando et uos non credidistis
deo.nunc autem misccłiam con¬
secutiestis. ꝓpt̃ illorum incredu¬
litatem: ita et istinunc non cre¬
diderunt in ur̃a miscdia. ut et
ipsi miscdiam consequantur.Con¬
clusit autem ds̃ om̃ia inincreduli¬
tace: ut om̃ium misereatur. Et
Quod gentes que non sectabantur
iusticiam. app̃henderunt iusticiã :
iusticiam autem que ex fide est.

Expanded text:
quando et vos non credidistis Deo, nunc autem misericordiam consecuti estis propter illorum incredulitatem, ita, et isti nunc non crediderunt in vestra misericordia, ut et ipsi misericordiam consequantur. Conclusit enim Deus omnia in incredulitate, ut omnium misereatur . quod gentes quae non sectabantur justitiam, apprehenderunt justitiam; justitiam autem, quae ex fide est:
Abbreviated transcription (Latin):
uidentur. Sicut enim in cycharis
et eius modi organis musicis.
non quidem omia que tangunt᷑
canorum aliquid resonant. s tan¬
tum cordȩ:cetera tamen intoco
modulaturus est arcifex: ita in
ꝓpħicis narrationibꝰ quȩq dicun¬
tur:.aut aliquid sonant insigni¬
ficationem futurorum: aut si ni¬
chil sonant. ad hoc interponuntur.
ut sit unde illa significantia tan¬
quam sonantia conectantur. Sic¬

Expanded text:
ile. Sicut enim in cithara et hujusmodi organis musicis, non quidem omnia quae tanguntur canorum aliquid resonant, sed tantum chordae, caetera tamen in toto modulaturus est artifex: ita in his propheticis narrationibus quaeque dicuntur aut aliquid sonant in significationem futurorum, aut, si nihil sonant, ad hoc interponuntur, ut sit unde illa significantia tanquam sonantia connectantur.
Abbreviated transcription (Latin):
infertur Deus enim dedit
in cordib eorum. ut faciant qd̵
illi placitum est: ut dent regnu
suum bestiȩ: donec consũmentur
uerba dei.¬

Expanded text:
ta. Deus enim dedit in corda eorum, ut faciant quod illi beneplacitum est; ut dent regnum suum bestiae, donec consummentur verba Dei.
Abbreviated transcription (Latin):
rat. ab eius oculis assumpta huma¬
nitas abscondebat: incancicis can¬
ticorum merens dicit. On ipse stat
post parietem nostrũ. Ac siaꝑte di¬
cat. Ego hunc indiuinicatis sue
specie iam uidere desidero:s: adhuc
a uisione illius. ꝑassũpcȩ carnis pa¬
rietem excludor. Quousq itaq
in hac corruptibili carne uiuimus:
cogitationes nras malterutrum
non uidemus. Unde rursum per
num quȩ sunt hominis: nisi sp̃s
hominis qui inipso est: Et rursũ:
adusq ueniat dñs. qui et illumi¬
nabit abscondita cenebrarum: et
manifestabit confilia cordium:
Illa itaq ciuitas. quȩ sua uicissim
singłis corda manifestat:ex auro¬
dicitur esse. similȩ uitro mundo:
ut designetur auro clara:. uitro

Expanded text:
rat ab ejus oculis assumpta humarat ab ejus oculis assumpta humanitas abscondebat, in Canticis canticorum moerens dicit: En ipse stat post parietem nostrum . Ac si aperte dicat: Ego hunc in divinitatis suae jam specie videre desidero, sed adhuc a visione illius per assumptae carnis parietem excludor. Quousque itaque in hac corruptibili carne vivimus, cogitationes nostras in alterutrum non videmus. Unde rursum per num, quae sunt hominis, nisi spiritus hominis, qui in ipso est ? Et rursum: donec veniat Dominus, qui et illuminabit abscondita tenebrarum, et manifestabit consilia cordium . Illa itaque civitas quae sua vicissim singdicitur similis vitro mundo, ut designetur auro clara, vitro
Abbreviated transcription (Latin):
ris armonia.Sicq unus quisq tc̃
erit conspicabilis alterĩ. sicut nunc¬
ẽẽ non potest conspicabilis sibi Nc̃
autem corda nr̃a quãdiu in hao
uita sumus. quia abaltero inalce¬
rum uideri non possunt: non intra
uitrea. s: intra lutea uascula con¬
cluduntur. Cui scilicet luco. per
passionem m̃tis inherere ꝓpħa
formidabat:cum diceret. Eripe
me de luto:ut non inheream. Qd̃
nimirum habitaculũ corporeum.
paulus domum cerrestrẽ nominat:
dicens. Scimꝰ qm̃ si terrestris domꝰ¬
nr̃ahuiꝰ habitationis dissoluat᷑:
mũ non manu factam ȩt̃nã incȩlis:
In hac itaq terrestri domo quousq
uiuimus. ipsum ut ita dicam corrup¬
tionis nr̃ȩ parietem mentis oculo
nullatenus penetramus: et uicis¬
sim aliis uidere occulta non possu¬
mus. Unde scã eccła sponsi sui spe¬
ciem uidere indiuinitate desiderans.
nec tamen ualens: quia ȩt̃nitãs illiꝰ
formam quam intueri concupiue¬

Expanded text:
nia corporis. Sicque unusquisque tunc nia corporis. Sicque unusquisque tunc erit conspicabilis alteri, sicut nunc non potest esse conspicabilis sibi. Nunc autem corda nostra quandiu in hac vita sumus, quia ab altero in alterum videri non possunt, non intra vitrea, sed intra lutea vascula concluduntur. Cui scilicet luto per passionem mentis inhaerere Propheta formidabat, cum diceret: Eripe me de luto, ut non inhaeream . Quod nimirum habitaculum corporum Paulus domum terrestrem nominat, dicens: Scimus quia si terrestris domra hujus habitationis dissolvatur, domum non manufactam aeternam in coelis . In hac itaque terrestri domo quousque vivimus, ipsum, ut ita dicam, corruptionis nostrae parietem mentis oculis nullatenus penetramus, et vicissim in aliis videre occulta non possumus. Unde sancta Ecclesia sponsi sui speciem videre in divinitate desiderans, nec tamen valens, quia aeternitatis illius formam quam intueri concupive