comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
mitante ꝑnaserit. ac nemine qd̾
uenerit. descenderit inniscera cor¬
dis ⁊ sinum mentis. concusserit
affectiones. occupau̾it consilii se¬
mitas. perturbauerit indicii lum̃.
in corpore solet euenire febricitan¬
tib. sũbit quidaui anuni rigor ⁊
iugor leutescit. Langnor fingitur
uirium. horror austeritatis uitẽ¬
ditur. timor sollicitat panperca¬
tis. contrahit᷑ animus. subtrabi¬
tur gr̃a. ꝓtrahitur longitudo uite.
sopitur ratio. sp̃c extinguitur. de¬
feruescit nouicius feruor. ingra¬
uescir corpor fastidiosꝰ. refrigescit
fraterna caritas. blandit᷑ nolup¬
tas fallit securitas. renocat con¬
suetudo. Quid plura. Dissimtila
Bona ebrietas que ad meliora
atq iocunda facit quendam m̃¬
tis excessum. ut unmemor solli¬
citudinum animns nr̃ uino io¬
cunditatis hylaretur Ierꝰ in mrcũ¬
Ebrietas felix. satietas salutaris.
que quanto copiosius sumit᷑ ᷑.
⁊tanto sobrietatem mentib do¬
uis michi dabit ut uentas in
cor meum ⁊ mnebries illud ut

Expanded text:
mitante pervaserit, ac nemine deinervenerit, descenderit in viscera cordis et sinum mentis, concusserit affectiones, occupaverit consilii semitas, perturbaverit judicii lumen,: mox, ut in corpore solet evenire febricitantibus, subit quidam animi rigor, et vigor lentescit, languor fingitur virium, horror austeritatis intenditur, timor sollicitat paupertatis, contrahitur animus, subtrahitur gratia, protrahitur longitudo vitae, sopitur ratio, spiritus exstinguitur, defervescit novitius fervor, ingravescit tepor fastidiosus, refrigescit fraterna charitas, blanditur voluptas, fallit securitas, revocat consuetudo. Quid plura? DissimulatBona ebrietas quae ad meliora atque jucunda facit quemdam mentis excessum, ut immemor sollicitudinum animus noster, vino jucunditatis hilaretur. Bona mEbrietas felix, satietas salutaris: quae quanto copiosius sumitur, tanto majorem sobrietatem mentibus dobit mihi ut uenias in cor meum et inebries illud, ut
Abbreviated transcription (Latin):
mimirum flagella ñ susciperet.
ridimendo sumpsisset. Et nisi pͥ¬
mus homo delinqueret. sod̃s ad
passionum probra mintine ue¬
ut. Nisi enim adam pͥmum ꝑ
lub sine meio in carnis mortem
roluntariam ñ ueniret. Eodem.¬

Expanded text:
imirum flagella non susciperet, redimendo sumpsisset: nisi primus homo delinqueret, secundus ad passionum probra minime veniret. Nisi enim Adam primum dsecundus sine vitio in carnis mortem voluntariam non veniret.
Abbreviated transcription (Latin):
Diid castitate decorius. Epła. xlii.¬
que mundũ de uninundo con¬
ceptum semine de hoste domes¬
ticum. angłm deniq de homi¬
ne facit. Differunt quidem
inter se homo pudicus ⁊ ange¬
lus. s felicitate non uirtute.
S ⁊ illius castitas felicior huiꝰ
tamen fortior ẽẽ cognoscitur.
Sola est castitas que in hoc bide.¬
mortalitatis ⁊ loco ⁊ tempore.
statum quendam immortalis
głe rep̃sentat. Sola int̾ nupti¬
arum sollempnia honorem be¬
ate illius uendicat regionis.
in qua neq nubent. neq nu¬
bentur. prebens quodam modo
terris. celestis iam illius conu̾¬
sationis exꝑientiam. Ibidem.¬
Uas fragile quod portamus. in
quo ⁊ erebro perielitamur. te¬
net castitas ut mouet apostolꝰ
in sancrificatõem. ⁊ instar odori¬
feri balsami. quo condita corpo¬
ra incorrupta scruantur. sensꝰ
git. ne dissoluant᷑ ociis. ne cor¬
rumpant᷑ desid̾iis. necarius no¬
luptatib computrescant sicut¬

Expanded text:
Quid castitate decorius, quae mundum de immundo conceptum semine, de hoste domesticum, angelum denique de homine facit? Differunt quidem inter se homo pudicus et angelus, sed felicitate, 465 non virtute. Sed, etsi illius castitas felicior, hujus tamen fortior esse cognoscitur. Sola est castitas, quae in hoc mortalitatis et loco, et tempore statum quemdam immortalis gloriae repraesentat. Sola inter nuptiarum solemnia morem beatae illius vindicat regionis, in qua neque nubunt, neque nubuntur: praebens quodammodo terris coelestis jam illius conversationis experientiam. Vas interim fragile quod portamus, in quo et crebro periclitamur, tenet castitas ut monet Apostolus in sanctificationem , et instar odoriferi balsami, quocondita cadavera incorrupta servantur. Sensus git, ne dissolvantur otiis, ne corrumpantur desideriis, ne carnis voluptatibus computrescant: qu
Abbreviated transcription (Latin):
boc tempore ornare eccłiam s spo¬
bare non est eustodire s perdere.
ñ est defendere s exponere ñ est
instituere s prostituere. non est
pascere gregem. s mactare ⁊ deuo¬
rare. dicente dño deillis. Qui de¬
norant plebem meam sit̃ es. paiis.
gradus in occasionem turpis luc.
pitatem. Copiosissime siquidom
pietatis inuenuint᷑ in suscipien¬
da. tnimo accipienda magis aui¬
marum cum. s hec apud eos cura
tumor ⁊ de animaꝵ salute nois¬
sima cogitatio est. G .s̾. xliiit.

Expanded text:
hoc tempore ornare sponsam, sed spohoc tempore ornare sponsam, sed spoliare; non est custodire, sed perdere; non est defendere, sed exponere; non est instituere, sed prostituere; non est pascere gregem, sed mactare et devorare, dicente de illis Domino: Qui devorant plebem meam, ut cibum panis gradus in occasionem turpis lucri, pietatem. Copiosissime siquidem pietatis inveniuntur in suscipienda, immo accipienda magis, ammarum cura, sed hec apud eos cura minor, et de animarum salute novissima cogitatio est. An vero Salvat
Abbreviated transcription (Latin):
est. inpina est. sacrilegnum est S¬
ministri eccłe qui in terris scorũ
quas possident. tam iniqua getũt
ut stipendiis que sufficere debeñt
minime contenti. suꝑfiuna quil
egem sustentandi forent imptẽ
duplici profecto iniquitate peccan¬
te quod ⁊ aliena diripiunt. ⁊ sacͥs
insis uanitatib ⁊ turpitudini¬
b abutuntur. D sñ cc̃ .s.lxxuiii.¬
nec possunt parit̾ diligere xp̃m.
quia manus dederunt mamone.
Intuere quomnodo incedunt niti¬
di ⁊ ornati. circumamicti uarteta¬
tib tanqͣm sponsa pcedens detha¬
lamo suo. Nonne si quempiam ta¬
lium repente eminus ꝓcedentem
aspexerss. sponsam potius ꝓutabis
quam sponse custodem: Ibidem.
nde clicis exuberare estimas. rerũ
affluentiam uestium splendorem.
mensarum luxuriem. congeriem
nasorum argenteoꝵ. ⁊ aureorum.
nisi de bonis eccłe: Inde est quod
illa pauper ⁊ mops ⁊ indua reli¬
quitur. facie mseranda ineulta.
hispida. exsangui. Propt̾ ħ ñ ẽ.

Expanded text:
est; rapina est, sacrilegium estest; rapina est, sacrilegium estministri Ecclesiae, qui in terris sanctorum quas possident, tam iniqua gerunt, ut stipendiis, quae sufficere debeant, minime contenti, superflua quibus egeni sustentandi forent, impie duplici profecto iniquitate peccantes, quod et aliena diripiunt, et sacris in suis vanitatibus et turpitudinibus abutuntur. 13. nec possunt pariter diligere Christum; quia manus dederunt mammonae. Intuere quomodo incedunt nitidi et ornati, circumamicti varictatibus, tanquam sponsa procedens de thalamo suo. Nonne si quempiam talium repente eminus procedentem aspexeris, sponsam potius putabis, quam sponsae custodem? Unde vero hanc illis exubere existimas rerum affluentiam, vestium splendorem, mensarum luxuriem, congeriem vasorum argenteorum et aureorum, nisi de bonis sponsae? Inde est quod illa pauper, et inops, et nuda relinquitur, facie miseranda, inculta, bispida, exsangui. Propter hoc non est
Abbreviated transcription (Latin):
Clerici habitu milites. questu
clericos. actu neutrum exhibent.
slam neq pugnant ut milites.¬
neq ut cl̾ici euuangłirant. Qꝰ
ordius sunt : Cum utruisq eẽ
cupint. ntrumq deserunt. uttñ¬
q confundunt. Unusquisꝙ inquit
in suo ordine resurget. Istim quo:
an qui sine ordine peccauerunt
sine ordine peribunt: Ant si sũme
sapiens neracit̾ creditur a sũmo
usq deorsum nichil mordinatũ
relinquere. nereor ñ alibi ordinã¬
dos. quam ubintillus ordo. s sem¬
piternus horror inhabit᷑et. Omi¬
serandam sponsam talib creditã
panimphis. qui assignata culti
enis. proprio retinere questu non
nerentur. ñ amiciꝓfecto sponsi s
xp̃o. honorati incedunt de bouis
Inde is quẽ cotidie indes meretri¬
cus uitor histrionicus habitꝰ
regins apparatꝰ. Inde aurra in
frenis. in sellis. in calcarib. plus
calcaria qmͣ altaria fulgent.
inoquid preter necessa S. Epła.¬
rium uictum ao simplioem nesti¬
tum de altario retines. tuum ñ

Expanded text:
e habitu milites, quaestu clericos, actu neutrum exhibent. Nam neque pugnant ut milites,neque ut clerici evangelizant. Cujus ordinis sunt? Cum utriusque esse cupiunt, utrumque deserunt, utrumque confundunt. Unusquisque, inquit, in suo ordine resurget . Isti in quo? An qui sine ordine peccaverunt, sine ordine peribunt? Aut si summe sapiens Deus veraciter creditur, a summo usque deorsum nihil inordinatum relinquere; vereor istos non alibi ordinandos, quam ubi nullus ordo, sed sempiternus horror inhabitat. O miserandam sponsam, talibus creditam paranymphis! qui assignata cultui ejus, proprio retinere quaestui non verentur. Non amici profecto sponsi, sed christo. Honorati incedunt de bonis Inde is quem quotidie vides meretricius nitor, histrionicus habitus, regius apparatus. Inde aurum in frenis, in sellis et calcaribus, et plus calcaria quam altaria fulgent. idquid praeter necessarium victum ac simplicem vestitum de altario retines, tuum non
Abbreviated transcription (Latin):
scłi. Cum bona desiderare ceperis. er ͭ
inde timor castꝰ. Quid ẽ timor ca¬
stus: Ne amiitas ip̃a bona. Eodem.
Iliid est tim̾e dm̃ ne mittat te in
gehennam cum diabolo. aliud est
tae̾ dĩn ne recedat ate. Ille timor
quo tunes ne mignem eternum
mittaris. cum diabolo ñ ẽ castus.
ñ enim neuit ex amore dei. s exti¬
more pene. Cum aũt tumes d̾m
nedeserat de p̃sentia eiꝰ. amplecte¬
ris eum. tp̃o frui desid̾as Moꝵ ł iͦ.

Expanded text:
. Cum bona desiderare coeperis, erit in te timor castus. Quis est timor castus? Ne amittas ipsa bona. Intendite. Aliud est timere Deum, ne mittat te in gehennam cum diabolo; aliud est timere Deum, ne recedat a te. Ille timor quo times ne in gehennam mittaris cum diabolo, nondum est castus; non enim venit ex amore Dei, sed ex timore poenae: cum autem times Deum, ne deserat te praesentia ejus; amplecteris eum, ipso frui desideras. 6.
Abbreviated transcription (Latin):
estinantes patres agnũ
manducabant.festina ẽ fides. a¬
lacris deuotio. spes impigra. Qd¬
diernum diem lucrari. Cauend̾
ẽ enim ne ⁊ illum ñ teneas ⁊ hc̃
amittas. Non exiguum detrimen¬
tum ẽ uł horeunnus. etiã una
hora tocius uite portio est S. in¬
irreuocabile. uolat tempꝰ itreme¬
diabile. nec adu̾tit insipiens qͥd
amittat. Licet fabulari dicunt
donec hora p̃tereat. O donec p̃te¬
reat hora. donec transeat tempuᷤ.
donec hora p̃tereat que tͥ ad agen¬
dam pnĩam. ad obtinendã ueniã.
ad acquirendam grãm. ad glam¬
ꝓmerendam. miseratõ conditoris
indulget. Fodem.
onec transeat tempꝰ. Quo dun
nam repropiciare debueras pie¬
tatem. ꝓperare ad angłicam scci¬
etatem. suspirare ad amissam he¬
ditatẽ aspirare ad ꝓmissam feli¬
citatem. excitare re̾missam uolũ¬
tatem. flere cominissã iniquitatẽ.¬
utinam uł solum tempꝰ ute amit¬
teretim in uerbis. s multi nhis e¬
tiam uitam amittere comꝓbant᷑.

Expanded text:
estinantes patres agnum manducabant. Festina est fides, alacris devotio, spes impigra: cdiernum diem lucrari; cavendum est enim ne et illum non teneas: et hunc amittas. Non exiguum detrimentum est vel horae unius: et una hora totius vitae portio est. irrevocabile, volat tempus irremeabile, nec advertit insipiens quid amittat. Libet confabulari, aiunt, donec hora praetereat. O donec 1119 praetereat hora! o donec pertranseat tempus! donec hora praetereat, quam tibi ad agendam poenitentiam, ad obtinendam veniam, ad acquirendam gratiam, ad glmerendam miseratio Conditoris indulget! donec ranseat tempus, quo divinam tibi repropitiare debueras pietatem, properare ad angelicam societatem, suspirare ad amissam haereditatem, aspirare ad promissam felicitatem, excitare remissam voluntatem, flere commissam inquitaten vel solum tempus vitae amitteretur in verbis! sed multi in his etiam vitam amittere comprobantur;
Abbreviated transcription (Latin):
erfecta caritas foras mittit Ioħis¬
timorem. Ergo incipiat timor. qͥa
micium sapientie timor dñi. Ttmor
quasi locum p̃parat caritati. Cũ
aũt ceperit caritas habitare pelli¬
tur timor qui ei preparanit locũ.
Quantum enim illa crescit. ille
decrescit. Et quantũ illa fit int̾ior
timor pellitͣ foras. Ibidem.¬
icut uidemꝰ ꝑ setam introduci filũ
qͣndo aliquid suitim. seta prius in¬
trat. s nisi exeat ñ succedit linũ.
sic timor pͥmo occupet mentẽ. Non
aut̃ ibi remaneat timor. quia idõ
intranit ut introduceret caritatẽ.
it sine timore est. ñ pot̾it fodem¬
instificari. Opus ẽ gͦut intret ti¬
mor pͥmo. ꝑ quẽ ueniat caritas.
Tunor medicamentũ ẽ. caritas sa

Expanded text:
t, charitas foras mittit timorem. Ergo incipiat timor; quia initium sapientiae timor Domini. Timor quasi locum praeparat charitati. Cum autem coeperit charitas habitare, pellitur timor qui ei praeparavit locum. Quantum enim illa crescit, ille decrescit; et quantum illa fit interior, timor pellitur foras. Micut videmus per setam introduci linum, quando aliquid suitur; seta prius intrat, sed nisi exeat, non succedit linum: sic timor primo occupat mentem, non autem ibi remanet timor, quia ideo intravit, ut introduceret charitatem.i sine timore est, non poterit justificari . Opus est ergo ut intret timor primo, per quem veniat charitas. Timor medicamentum, charitas sa
Abbreviated transcription (Latin):
penitus ñ recesñt. quia eotp̃o pec¬
cat quo peccare uellet si multe
tmor nisi cet̾as uirtutes habu̾it.
git. quia dum ad cuncta trepidat.
ipsa sua formidine a bonis om¬
nib torpens nacat. Moꝵpł r. sap¬
contemplantes. etiam de ipsis
oꝑib uire ꝑtimescimꝰ que nos
fortia egisse putabamꝰ. Ducta
namq ad int̾nam głam nr̃a rec¬
titudo. si districtum indiciũ inne¬
nit. multis tortitudinũ suarũ
nisih in intimã rectitudinem
Timendꝰ est udex ne timeaum.
Terror eis nos ad ufã bone oꝑa¬
tionis exerceat. metꝰ illiꝰ untam
nr̃am a pͣuitate compescat. Mi¬
chi fr̃es credite. quia tantotũc

Expanded text:
penitus non recessit; quia eo ipso peccat, quo peccare vellet, si inulte  has etiam virtutes habuerit, git; quia dum ad cuncta trepidat, ipsa sua formidine a bonis omnibus torpens vacat. Quia ergo acontemplantes, etiam de ipsis operibus jure pertimescimus, quae nos fortia egisse putabamus. Ducta namque ad internam regulam nostra rectitudo, si 165 districtum judicium invenit, multis tortitudinum suarum sinibus in intimam rectitudinem Timendus est enim ne timeatur; terror ejus nos ad usum bonae operationis exerceat, metus illius vitam nostram a pravitate compescat. Mihi, fratres, credite, quia tanto tunc
Abbreviated transcription (Latin):
Intua dei a timore uicipitur nt
ad fortitudinẽ ueniatur. Nam sicut
mina scłi audacia fortitudinem.
ita inma dei audacia debilitatem
parit. Et sicur inuia scłi tunor de¬
bilitatẽ ira in uia der timor fortitu¬
dinem gignit. Fodem.
ualentius terrores rerum tempo¬
raliũ despicit. quanto se auctori
eorudem temꝑaliũ ueraciꝰ ꝑ for¬
midinẽ subdit. Que tntimore do¬
initui constituta ñ inuenit extra
quod metuat. quia dum recto me¬
tu conditori om̃ium uingitur
potestate quadam supͣ om̃ia suble

Expanded text:
nim Dei a timore incipitur, ut ad fortitudinem veniatur. Nam sicut in via saeculi audacia fortitudinem, ita in via Dei audacia debilitatem parit; et sicut in via saeculi timor debilitatem, ita in via Dei timor fortitudinem gignit, Salomonra tanto valentius terrores rerum temporalium despicit, quanto se auctori eorumdem temporalium veracius per formidinem subdit. Quae in timore Domini constituta, non invenit extra quod metuat, quia dum recto metu conditori omnium jungitur, potestate quadam supra omnia suble
Abbreviated transcription (Latin):
cium libertatis. Cum gͥ uoluntaᷤᷤ
nichil liberum habecit nisi se. mi¬
to ñ iudicat᷑ nisi ex se: Siquidẽ
nec tardum ingenium. nec la¬
bilis memoria. nec inquietus
appetitus. nec sensꝰ obtusus. nec
nita languens reum ꝑ se faciũt
hominẽ. sicut nec contraria in¬
nocentem. ⁊ hoc ñ ob aliud. nͥ qr
hec necessarie ac p̃ter uoluntatẽ

Expanded text:
cium libertatis. Cum igitur voluntas cium libertatis. Cum igitur voluntas nil liberum habeat nisi se, merito non judicatur nisi ex se. Siquidem nec tardum ingenium, nec labilis memoria, nec inquietus appetitus, nec sensus obtusus, nec vita languens, reum per se statuunt hominem, sicut nec contraria innocentem; et hoc non ob aliud, nisi quia haec necessarie, ac praeter voluntate
Abbreviated transcription (Latin):
Si ex neẽcitate ⁊ absq consensu
ꝓprie uoluntatis iusta iniusta¬
ue fieri posset rõualis creatura.
ant insera profecto ẽẽ nulla rõe
deberet. aut beata penitus ñ poss.
cunimirum inutranis parte
id deesset. quod solum in ea miste
sine beatitudims capax est. idest
se faciunt nec beatum. Alioqͥn
⁊ arbores exirita ⁊ pecudes etiã
ex reliquis dnob uł miserie pos¬
sent ẽẽ obuoxie. uł ydonee beati¬
tudini. quod om̃ino impossible
cum pecorib. id quod dicitur uo¬
luntas nos ab utrisq discerint.
cuius uoluntatis consensus uti¬
ꝙ uoluntarius ñ necessarius. dñ
ant iustos ꝓbat aut intustos. ⁊̃
u̾to beatos facit uł miseros.
pro sin ingenita libertate ant
dissentire sibi. aut p̾ter se in aliqͦ
ac capacem creaturam constituit.
senserit. Eodem.¬
usanis. infantib. itemq dormi¬
uł malũ imputat᷑. quia nimi¬
cum sicut sue non sunt compoteᷤ
rõnis. sic nec nsum retinent ꝑ¬
prie uoluntatis. ac ꝑ hoc nec mndi¬

Expanded text:
necessitate, et absque consensu propriae voluntatis, justa, injustave fieri possent; rationalis creatura, aut misera profecto esse nulla ratione deberet; aut beata penitus non posset, cui nimirum in utravis parte id deesset, quod solum in ea miseriae, sive beatitudinis capax est, id estse faciunt, nec beatum. Alioquin et arbores ex vita, et pecudes etiam ex reliquis duobus, vel miseriae possent esse obnoxiae, vel idoneae beatitudini: quod omnino impossibilecum pecoribus; id quod dicitur voluntas, nos ab utrisque discernit. Cujus voluntatis consensus, utique voluntarius, non necessarius, dum aut justos probat, aut injustos, etiam merito beatos facit vel miseros.pro sui ingenita libertate, aut dissentire sibi, aut praeter se in aliquo ac capacem creaturam constituit; onsenserit. infantibus, itemque dormivel malum, imputatur: quia nimirum sicut suae non sunt compotes rationis, sic nec usum retinent propriae voluntatis, ac per hoc nec judi
Abbreviated transcription (Latin):
Lehementior ꝓhibitio pecc̃oꝵ
⁊ pena peccantiũ seruilit̃ choercens.
camalib animes atrociores impetꝰ li¬
bidins gigint. ⁊ omia cõmissa conge¬
minat. Nouenim simplex põcmi est ñ

Expanded text:
ehementior prohibitio peccatorum, et poena peccantium serviliter coercens, carnalibus animis atrociores impetus libidinis gignit, et omnia commissa congeminat. Non enim simplex peccatum est,
Abbreviated transcription (Latin):
Scĩ uiri cum de occulta erga sedisposi¬
tione suspecti sunt. plus prosꝑa ipsa
ꝑtimesciuit. temptari appetunt. fla¬
gellari concupiscunt. quatinꝰ incau¬
ne in hac ꝑegrinationis uita. hoste
ex insidiis prorumꝑente. stiam eam
deterius securitas sternat. Mor ł ixo¬
erubescamꝰ prana cominiitere quo nos
a deo meminimꝰ gratuito bona ꝑcepisse.
⁊ illatam grãm ext̾iorum mierũ uer¬
tamꝰ in arma uirtutum. ut sint ante
subigamꝰ.
ua uoluptas ex prosꝑitate nascit᷑ eiꝰ¬
dem prosꝑitatis ẽ consideratione fe¬

Expanded text:
i viri, cum de occulta erga se dispositione suspecti sunt, plus prospera ipsa pertimescunt. Tentari appetunt, flagellari concupiscunt; quatenus incauet in hac peregrinationis via, hoste ex insidiis erumpente, sua eum deterius securitas sternat. Hierubescamus prava committere quo nos a Deo meminimus gratuita bona percepisse; et illatam gratiam exteriorum vertamus in arma virtutum: ut sint ante subigamus, nim voluptas ex prosperitate nascitur, ejusdem prosperitatis est consideratione fe
Abbreviated transcription (Latin):
uit̾̃ prosꝑa saltem risus indecentior
aut sermo insolentior aut immoda̾ti¬
or cura uestis uł corporis ñ irrepsit.

Expanded text:
nter prospera saltem risus indecentior, aut sermo insolentior, aut immoderatior cura vestis vel corporis non irrepsit.
Abbreviated transcription (Latin):
resentis uite prosperitas innocentie
testis non est. quia multi ad phemp¬
nem uitã ꝑ flagella redeunt. ⁊pleriq
ad tufinrta supplicia ꝑducendi sine
oc esse propͥum infirmantiñ tudiciũ
solet. ut tanto quempiam estimẽt
iustum. qͣnto hunc adipisci conspi¬
cint om̃e quod appetit. cum no
subtrahi. que largo inuu̾e tribuut᷑
inustis. quia ⁊ desperatis egris me¬
dici quicquid poposcerint dari pc̃ipi¬
unt. ⁊ eos quos reduci posse ad salutẽ
p̃nident. que appetunt dari contra¬
n sius uoluptatib relaxat᷑ iniustas.
quia tanto ei temporalia bona suppe¬
turrt. quanto et̃na denegant᷑. xuii.

Expanded text:
esentis vitae prosperitas, innocentiae testis non est: quia multi ad perennem vitam per flagella redeunt, et plerique ad infinita judicia perducendi sine oc esse proprium infirmantium judicium solet, ut tanto quempiam existiment justum, quanto hunc adipisci conspiciunt omne quod appetit. cum vidsubtrahi, quae largo munere tribuuntur injustis, quia et desperatis aegris medici quidquid poposcerint dari praecipiunt, et eis quos reduci posse ad salutem praevident quae appetunt dari contra voluptatibus relaxtur injustus, quia tanto ei temporalia bona suppetunt, quanto aeterna denegantur.
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑicłis subiacet. cum ꝓspereꝑagit
plicia reseruando deseruit. cui hic in
malo obiuiare contempsit. Eodem.¬
Maifestum ꝑditionis indicium est. qñ
affectatis iniquitatib subsequens
fauet effectus. ⁊ nulla contrarietas
impedit quod mens ꝑuersa ꝯcepit.
temporałr appetunt prosperantur.
ne dum ad uotum cuncta suppetũt.
dantem querere negligentes. in
his que dant᷑ animiñ figant. ne
peregrinationẽ propatria diligãt.
ne subsidia itin̾is in obstacula ꝑ¬
uentionis uertant. ne nocturno
Olerumq granius intentionẽ men¬
tium rerum tranquillitas tẽptat.
ut quo non sunt molestia que te¬
nent. eo minus amabilia fiant q̃
noeant. ⁊ quo delectant p̃sentia. eo
non inquirant᷑ eterna. Dast .c̾.l.¬

Expanded text:
periculis subjacet, cum prospere peragit plicia reservando deseruit, cui hic in malo obviare contempsit. Manifestum ergo perditionis indicium est, quando affectatis iniquitatibus subsequens favet effectus, et nulla contrarietas impedit quod mens perversa conceperit. temporaliter appetunt prone cum cuncta ad votum suppetunt, dantem quaerere negligant; sed in his quae dantur animum figant; ne peregrinationem pro patria diligant, ne subsidia itineris in obstacula perventionis vertant, ne nocturno enim gravius intentionem mentium rerum tranquillitas tentat; ut quo non sunt molesta quae tenent, eo minus amabilia fiant quae vocant; et quo delectant praesentia, eo non inquirantur aeterna. Unde
Abbreviated transcription (Latin):
Inuistus quisq eo atrociꝰ in tor¬
mentis obrintur. quo abrius in pcc̃is
deuat᷑. quia t̾usit quod excollit᷑. per¬
manet qued punitur. quia honorat᷑
inma in ꝑuentione dampnabit᷑. ⁊
qͣi ꝑ amena prata ad carce̾m petue¬
nit. qui ꝑ p̃sentis uite prospera ad
icertum ualde est utrum prosꝑttas
an ꝑsona diligatim. Amissio ant̃
felicitatis. introgat nm dilectionis.
cum ꝑmitrit impleri. quod saltenicon¬
cipi in cogitatione non debuit. Codem.

Expanded text:
icare, quia eo atrocius in tormentis obruitur, quo altius in peccatis elevatur; quia transit quod extollitur, permanet quod punitur; quia qui honoratur in via, in perventione damnabitur; et quasi per amoena prata ad carcerem pervenit, qui per praesentis vitae prospera ad incertum valde est utrum prosperitas persona diligatur. Amissio autem felicitatis interrogat vim dilectionis.permittit impleri, quod saltem concipi in cogitatione non debuit. Contra
Abbreviated transcription (Latin):
mortalitate mutabilis etiã si ad sũ¬
ma queq turtutum studia ꝓuehat᷑.
semꝑ tamen sicut potest habere quo
ne abtrineris nĩdum funti intentoer
cessantes ibi incidant deficiendi ꝑi¬
cłm ubi ꝓficiendi deposu̾nt appetitũ.

Expanded text:
mortalitate, mutabilis, etiamsi ad summa quaeque virtutum studia provehatur, semper tamen sicut potest habere quo ne ab itineris nondum finiti intentione cessantes, ibi incidant deficiendi periculum, ubi proficiendi deposuerint appetitum.
Abbreviated transcription (Latin):
głos ubi nullus residens nullus suib¬
sistens appartt. s uł ascendere uł
descendere idebant᷑ untuersi. quatinꝰ
palam daret᷑ intelligi int̃ profectum
⁊ defectum in hoo statu mertalis inte
uichil medinm inueniti. s quort odo ip¬
sum ompꝰ nr̃m contumo aut crescere
constat ant decrescere. siouecesse fit
⁊ sp̃m aut ꝓficere semꝑ aut deficere.

Expanded text:
gelos, ubi nullus residens, nullus subsistens apparuit; sed vel ascendere, vel descendere videbantur universi : quatenus palam daretur intelligi, inter profectum et defectum in hoc statu mortalis vitae nihil medium inveniri; sed quomodo ipsum corpus nostrum continue aut crescere constat, aut decrescere, sic necesse sit et spiritum aut proficere semper, aut deficere.
Abbreviated transcription (Latin):
grãm. aut resurrectionis głam.
scedula inspicit cogitatione uer¬
sari. ibi ꝓfecto a dest scedulus a dest
libens.
Dei querentib ⁊ suspirantib p̃sen¬
tiam. presto tuterim ⁊ dulcis me¬
moria est. ñ tam̃ qua satientur.
s qua magis esuriant uñ satient᷑.
⁊ ex necessitate tenet᷑. qmͣ quo spõ¬
uti corpꝰ ex ipsa quo pacto queso
p̃sentior esse contendit᷑ ubi dat
qm unde accipit uitam. B. sr̃. cẽ.¬

Expanded text:
gratiam, aut resurrectionis gloriam sedula inspicit cogitatione versari, ibi profecto adest sedulus, adest libens. ergo quaerentibus et suspirantibus praesentiam praesto interim et dulcis memoria est, non tamen qua satientur, sed qua magis esuriant, unde satientur. et ex necessitate tenetur, quam quo sponuti corpus ex ipsa; quo pacto, quaeso, praesentior esse contenditur ubi dat, quam unde accipit vitam? Fons
Abbreviated transcription (Latin):
capere. Non est ꝓfecto intricata firensi¬
b cansis curis ue scłarib. nec certem
detur ⁊ luxirie dedita. s nec cunosa
spectandi. seu cupida omino dominan¬
di. uł etiam tamida dominatu..s xbi¬
resente te dũe ihu qͣntumlibet irruãt
hostes. immo ñ irruant s ruant.
Confluant undiq s ut fiuant ⁊ ꝑe¬
aut a conspectu dei qͤmadmodũ flnit
cera a facie ignis. Quid enĩ metirã
deficientes. quid trementes paneam
quid uerear cadentes. Et si ambulans
in medio unbre mortis ñ timebo ma¬
la. dum mͦ tu metũ sis dñe ds̃ m̃s. Si¬
quidem ꝓtinus aspirabit dies ⁊ mcli¬
nabunt᷑ unibre. cadent hinc inde
principes tenebraꝵ. G. S. cxx.¬

Expanded text:
atis? Non est profecto intricata forensibus causis curisve saecularibus, nec certe ventri et luxuriae dedita; sed nec curiosa spectandi, seu cupida omnino dominandi, vel etiam tumida dominatu. Opoesente te, Domine Jesu, quantumlibet irruant hostes, imo non irruant, sed ruant; confluant undique, sed ut fluant, et pereant a conspectu Domini, quemadmodum fluit cera a facie ignis. Quid 842 enim metuam deficientes? quid trementes paveam? quid verear cadentes? Etsi ambulavero in medio umbrae mortis, non timebo mala, dummodo tu mecum sis, Domine Deus meus . Siquidem protinus aspirabit dies, et inclinabuntur umbrae, cadent hinc inde principes tenebrarum.
Abbreviated transcription (Latin):
nde abundat iniquitas: Propt̃
suꝑbiam. Cura suꝑbiam nulla etit
iniquitas. Ut causa om̃ium mor¬
boꝵ curaretur. idest suꝑbia. descẽ¬
dit ⁊ humilis factus ẽ filius dei.

Expanded text:
nde abundat iniquitas? Per superbiam. Cura superbiam, et nulla erit iniquitas. Ut ergo causa omnium morborum curaretur, id est superbia, descendit et humilis factus est Filius Dei.
Abbreviated transcription (Latin):
sponte igum suaue ⁊ onus leue ca¬
ritatis abiecit. ꝓprie uoluntatis onꝰ¬
cunq feror. Quid hac mediocritate
grauius. ut nec deseu̾itate sis oni.
nec de familiaritate contemptin.¬
ñ retro in hum̃is. s ance p̃ oculis.
ne portantes ⁊ ñ odorantes. ⁊ onus
p̃uiat ⁊ odor non erigat.

Expanded text:
sponte jugum suave et onus leve chasponte jugum suave et onus leve charitatis abjecit, propriae voluntatis onius. Quid hac mediocritate gratius, ut nec de severitate sis oneri, nec de familiaritate contemptn retro in humeris, sed ante prae oculis, ne portantes et non odorantes, et onus premat, et odor non erigat.
Abbreviated transcription (Latin):
lectabile. snane pondꝰ. sarcinam
dit. ⁊ flagellat recalcitrantẽ. eti¬
am si qͣndo in chamo ⁊ freno max¬
illas constringit ⁊ cohercet. om̃i¬
no feliciter.¬
It iumentũ esto. minime tñ iim̃tũ.¬
parient̃ quidem sustinens onus
s honorem intelligens sapient̃.
⁊ deleccabilit̃ cogitans tam ipsuis
oneris qualitatẽ qm ꝓpriam uti¬
Atquid michi insipiens nescioque
cogitatio depenitentie huiꝰ onere
murinurat. ut aggrauet illud sr
ceruicem meã. Aluid onꝰ sentro su¬
onerat me miserationib suis dẽ. sic
concludit si obruit me beneficiis
sius. ut onus illud sentire ñ possim.
Quid enim retribuam dño ꝓ om̃ib
que retribuit mͥ Tanta tribuit.
tanta retribuit. ⁊ tu mͥ dealio on̾e
loqueris: Deficit sp̃e mens prorsͤ
deficit in tunta beneficioꝵ consi¬
deratione. B̾. de Diligendo deo.
Hoc ad et̾nam iustamq dei legem
ꝑtinuit. ut homo qui noluit suauit̃ a¬
d̾o regi penalit a seipso regeret᷑. quia

Expanded text:
lectabile, suave pondus, sarcinam lectabile, suave pondus, sarcinam dit, et flagellat recalcitrantem; etiamsi quandoque in camo et freno maxillas constringit et coercet; omnino felicitut jumentupatienter quidem sustinens onus, sed honorem intelligens; sapienter et delectabiliter cogitans tam ipsius oneris qualitatem, quam propriam utienim mihi insipiens nescio quae cogitatio de poenitentiae hujus onere murmurat, ut aggravet illud super cervicem meam? Aliud onus sentio, suonerat me miserationibus suis Deus, sic concludit, sic obruit beneficiis suis, ut onus aliud sentire non possim. Quid enim retribuam Domino pro omnibus quae retribuit mihi? Tanta tribuit, et tanta retribuit: et tu mihi de 940 alio onere loqueris? Deficit spiritus meus, prorsus deficit in tanta beneficiorum consid ad aeternam justamque Dei legem pertinuit, ut qui a Deo noluit suaviter regi, poenaliter a seipso regeretur: quique
Abbreviated transcription (Latin):
tommꝰ si meip̃m non placan̾o prius:¬
icente dño non ueni uocare iustos s
quia nemo nisi in remissione poc̃oꝵ
salnat᷑ ⁊ quos uiles fecit carnalis
sapientia. nescimus qmͣ p̃ciosos
hu̾alis factura sit gr̃a.¬
nus meũ lene ẽ. Libet ad¬
turari qmͣ leue sit onꝰ ueritatis.
slum uere leue est quod portantẽ
non granat. s leuat. Quid eoleuius
onere. quod ñ solum ñ onerat. s ⁊ por¬
tat omem cui portandũ imponit᷑.
gineum. grauare non potint. Hoc onꝰ
ipsa quib se p̃buit sustentandũ se¬
nis symeonis brachia sustentãbat.
huic exoneranti oneri similemue¬
niam. ⁊ occurrit mͥ depenns auium
quod ei utrumq coaptem. que quo¬
dom uidel singulari modo ⁊ corpulẽ¬
tiorem reddunt substantiã ⁊ agili¬
orem. Mirum opus nature. Unde
grossescit materra. uide sarcina le¬
uigat᷑. ⁊ qͣntum crescit iumassa tam¬
tum decrescit nn pondere. S̾. S̾mone
tate deum in corpore ur̃o. onus de¬

Expanded text:
to minus si me ipsum non pacavero priusto minus si me ipsum non pacavero prius Non veni vocare justos, sed quia nemo nisi in remissione peccatorum salvatur; et quos viles fecit carnalis sapientia, nescimus quam pretiosos spiritalis factura sit granus leve . 2. Libet admirari quam leve sit onus Veritatis. Num vere leve est, quod portantem non gravat, sed levat? Quid eo levius onere, quod non solum non onerat, sed et portat omnem, cui portandum imponitur? gineum, gravare non potuit. Hoc onus ipsa, quibus se praebuit sustentandum, senis Simeonis brachia sustentabat.huic exoneranti oneri simile inveniam, et occurrit mihi de pennis avium, quod ei utcumque coaptem; quae, quodam videlicet singulari modo, et corpulentiorem reddunt substantiam et agiliorem. Mirum opus naturae! Unde grossescit materia, inde sarcina levigatur; et quantum crescit in massa, tantum decrescit in pondere. Hoc planestum in corpore vestro, onus de
Abbreviated transcription (Latin):
accipit nisi horribiles anime dene¬
bras ⁊ confuse mentis horrorẽ qe
tltu semꝑ animoq merente noto
quo alteri mlt nocere seip̃m c̃ciat
caa anime quelibet culpaMoꝵł.
potiũ occidit. Menti namq ut
sbdins figitur. ⁊ mucrone illiꝰ ipsa
aib diine oprs obtinet᷑. quia ⁊ mul¬
natis membͥs imponi salutis medi¬
camma nequennt. nisi ferrũ a unl¬
nere ante subctahat᷑. B. de p̃c̃epto ⁊¬
nt̾rogatus quidnã consulamdisp̃.
homini quid adu̾sus quempiam cõ¬
motꝰ fu̾it. s non adeo ut eum led̾e
ip̃e uelit. adeo tam̃ ut libent̃ acci¬
pat si quomͦ aliunde ledi contig̾it.
sit ne uidel tutum ita cõmoto ac¬
cedete ad altare. an se subtrahere
int̾im debeat donee compescatur
commnotio. Numqmͣ mͥ contingat
tarbatũ ad pacis acced̾e sacrificiũ.
cam ira ⁊ disceptatione conting̾e
sacͣmentum in quods̃ indubitant̃
ĩ mundum reconcilians sibi. Certe
to ad altare. nisi ante placato frẽ
qrẽ me forte lesisse meminero. qͣn¬

Expanded text:
accipit, nisi horribiles animae tenebras, et confusae mentis horrorem? Qui vultu semper animoque moerente, voto quo alteri vult nocere, seipsum cruciat animae quaelibet culpa dolor occidit. Menti namque ut gladius figitur, et mucrone illius ipsaecibus divinae opis obtinetur, quia et vulneratis membris imponi salutis medicamina 353 nequeunt, nisi ferrum a vulnere ante subtrahatur. Hinc est nterrogatis, quidnam consulam homini, qui adversus quempiam commotus fuerit; sed non adeo ut eum laedere ipse velit, adeo tamen ut libenter accipiat, si quo modo aliunde laedi contigerit: sitne videlicet tutum ita commoto accedere ad altare, an se subtrahere interim debeat, donec compescatur commotio. Nunquam mihi contingat turbatum ad pacis accedere sacrificium; cum ira et disceptatione contingere Sacramentum, in quo Deus indubitanter est mundum reconcilians sibi. Certe quod defero ad altare, nisi ante placato fratre, quem me forte laesisse meminero: quan
Abbreviated transcription (Latin):
remota ab ext̾ms actionib deo seti
re creditur: eo magis eoꝵ tyrmmidi
illicita cogitando famuletur. Moꝵ ̃¬
onnulli itainquieti fñt .ui.C.xlu.¬
nt si uacationem laboris habu̾int.
grauiꝰ laborent. qtua tanto det̾iors
cordis tumultꝰ tołant. qͣnto eis licea¬
tius ad cogitationes uacat. G̾. de¬
nugaꝵ. nouerca uirtutum . G. sr. cc̃ s

Expanded text:
remota ab externis actionibus servire Deo creditur, eo magis eorum tyrannidi illicita cogitando famulatur. Quod onnulli ita inquieti sunt, ut si vacationem laboris habuerint, gravius laborent, quia tanto deteriores cordis tumultus tolerant, quanto eis licentius ad cogitationes vacat. Undenugarum, noverca virtutum. Inter s
Abbreviated transcription (Latin):
minimũ qd̵ minimũ est reputet. s
minmũ ex comꝑatione maioꝵ. Ibid̾.
ouit uerus humilis ꝙ obediens. ⁊
mimma ñ contempn̾e. ⁊ maxime
curare que marima sunt intimo qͦͥ¬
dam deuoti sinceriq anuni sapore
discernens. quib de mandatis ei qͥ
pẽst suis quodammodo factis resp¬
ondeat cum ꝓpħa. Tu mandastimã¬
data tua custodiriminis. Eodem.
Siue d̾s siue homo uicariꝰ dei mandatũ
quodcumq tradid̾it. pari profato
obsequendum ẽ cura. pari reueren¬
tia dełendum. ubi tñ deo contraria
ñ precipit homo. Quod si contig̾it.¬

Expanded text:
tet; sed minimum ex comparatione majorum. Novit verus humilisque obediens et minima non contemnere, et maxime curare quae maxima sunt, intimo quodam devoti sincerique animi sapore discernens, quibus de mandatis ei qui praeest, suis quodammodo factis respondeat cum propheta: Tu mandasti mandata tua custodiri nimis .us, sive homo vicarius Dei, mandatum quodcunque tradiderit; pari profecto obsequendum est cura, pari reverentia deferendum, ubi tamen Deo contraria non 508 praecipit homo. Quod si contigerit
Abbreviated transcription (Latin):
cum probra adipisci ⁊ continnebe
appetit. obedientie sibi meritũ iuiui¬
qs. quiad ea que in hac iuta despecta
sunt inuitꝰ nolensq descendit. Ad de¬
tͥmentum quippe obedienti ducitur.
cum mentẽ ad snscipienda ꝓbra huiꝰ
scli nequaqm ex parte aliqua etiam
suauota comitantur. Codem.
ebet obedientia n adu̾sis de suo ali¬
uersis tanto sit gloriosior quanto
diuino ordim etiam ex desiderio iin

Expanded text:
cum probra adipisci contumeliae appetit, obedientiae sibi meritum minuit, qui ad ea, quae in hac vita despecta sunt, invitus nolensque descendit. Ad detrimentum quippe obedientia ducitur, cum mentem ad suscipienda probra hujus saeculi, nequaquam ex parte aliqua etiam sua vota comitantur. Debet ergo et obedientia in adversis ex suo aliversis tanto sit gloriosior quanto divino ordini etiam ex desiderio arct
Abbreviated transcription (Latin):
furtum. sacrilegiũ. adult̾ium ⁊ ce¬
tera talia que utiq nec uł bene p̾ci¬
ꝑi uł perfici possunt. nec male pto¬
hiberi uł non fieri. Adu̾sus hu̾imo¬
di non est lex. suillius quippeꝓhibi¬
tio ualet obiuare p̃ceptis. nullius
iussio p̃iudicare ꝓhibitis. Sunt de¬
inde modia. que quidem perse nͭ bona
in different̃ ⁊ bene parit̃ ⁊ maleuł
prohiberi uł inberi. s male nulla¬
tenus in his a subditis obedire. Ladẽ¬

Expanded text:
furtum, sacrilegium, adulterium, et caefurtum, sacrilegium, adulterium, et caetera talia, quae utique nec vel bene praecipi vel perfici possunt, nec male prohiberi vel non fieri. Adversus hujusmodi non est lex. Nullius quippe prohibitio valet obviare praeceptis: nullius jussio praejudicare prohibitis. Sunt deinde media, quae quidem per se nec bonindifferenter et bene pariter et male vel prohiberi, vel juberi, sed male nullatenus in his a subditis obediri. E
Abbreviated transcription (Latin):
mperfecti cordis ⁊ infirine Eodem.¬
prorsus uoluntatis indiciumẽ. sta¬
tuta semoꝵ studiosiꝰ discutere. Here¬
re ad singła que iniungunt᷑. exige¬
re dequibq rationem. ⁊ male sus¬
picari de om̃i p̃cepto cuiꝰ causa latu¬
erit. noc unqͣm libent̃ obedire. nisi
cum audire contig̾it qd forte libu̾it.
aut quod ñ alit̾ licere seu expedire
Xonstrau̾it. uł aꝑtaratio uł indubi¬
ta auctoritas. Delicata satis ĩmo
minis molesta est huniseemodi obe¬
dum. p̃sertim dum malis obtemꝑanᷤ
imꝑiis. in quo homini uideris obe¬
diens. deo plane qui om̃e qd perꝑam
agit᷑ int̾dicit. mnobedientẽ te exhibes
ualde aut̃ ꝑuersum ẽ prositen te obe¬
dientẽ. in quo nosceris suꝑiorem ꝓp¬
soluere obedientiam. Eadem.
Eune hoc adu̾tendum quod quedam
Sũt pura bona. quedã pura mala. ⁊
in his uullam deberi hominib obe¬
dientrã qm̃ nec illa omitenda sunt
etiam cum prohibent᷑. nec ista uel
cum uibentur cõmitenda. Eadem.

Expanded text:
mperfecti cordis, et infirmae prorsus voluntatis indicium est, statuta seniorum studiosius discutere, haerere ad singula quae injunguntur, exigere de quibusque rationem, et male suspicari de omni praecepto, cujus causa latuerit; nec unquam libenter obedire, nisi cum audire contigerit quod forte libuerit, aut quod non aliter licere seu expedire monstraverit vel aperta ratio, vel indubitata auctoritas. Delicata satis, imo nimis molesta est hujuscemodi obedum, praesertim dum pravis obtemperans imperiis, in quo homini videris obediens, Deo plane, qui omne quod perperam agitur interdixit, inobedientem te exhibes. Valde autem perversum est profiteri te obedientem, in quo nosceris superiorem propsolvere obedientiam. Quid Sane hoc advertendum, quod quaedam sunt pura bona: quaedam pura mala, et in his nullam deberi hominibus obedientiam: quoniam nec illa omittenda sunt, etiam cum prohibentur; nec ista, vel cum jubentur, committenda. Porro
Abbreviated transcription (Latin):
Redde reu̾entiam p̃lato ⁊ obedientiã
quarum alt̾a cordis alt̾a corporis esi.
Nec enim sufficit exterius obtempe
affectu sublimit᷑ sentiamꝰ de eis.
Quod ⁊ sitam manifeste indigna u¬
no dissimulationis uł extusatõnus
admittat. ꝓpt̃ eum tñ aquo ẽ om̃t
potestas. ip̃m quem modo talem no¬
mmꝰ excelsum reputare debemꝰ. non
p̃sentib ꝑsone m̾itis. s ordinano¬
ni diuine dignitati ipsiꝰ officii defe¬
rentes.
n ipsa obedientie nra. tͥ fortasse ali¬
qua dura ⁊ aspera occurrere possunt.
ut accipias int̾dum p̃cepta ĩmnula
quelicet salubra suit. miꝰ tamen
sraria uideantim. Hec si moleste ce¬
ꝑs sustinere. si diuudicare p̃latum
s̃ mirmurare in corde. etiam si ext̾iꝰ
mmpleas quod iubetur. ñ est uirtus
Multoꝵ usꝙ hodie pusillanimitas ⁊ ꝑ¬
uersitas exigitiut ab eis queri opor¬
teat quid tus ut faciam tibi. ñ ipsi
querant. dũe quid me uis facere. Cõ¬
sidare necesse hñt minist̃ ⁊ uicarius

Expanded text:
reverentiam praelato, et obedientiam; quarum altera cordis, altera corporis est. Nec enim sufficit exterius obtemperaffectu sublimiter sentiamus de eis. Quod etsi tam manifeste innono dissimulationis, nihil excusationis admittat; propter eum tamen a quo est omnis potestas, ipsum quem modo talem novimus, excelsum reputare debemus, non praesentibus personae meritis, sed ordinationi divinae, et dignitati ipsius officii deferentes.n ipsa obedientiae via aliqua fortassis dura et aspera occurrere possunt, ut accipias interdum praecepta nonnulla, quae, licet salubria sint, minus tamen suavia videantur. Haec si moleste coeperis sustinere, si dijudicare praelatum, si murmurare in corde; etiamsi exterius impleas quod jubetur, non est haec virtus multorum usque hodie pusillanimitas et perversitas exigit, ut ab eis quaeri oporteat. Quid vis ut faciam tibi? non ipsi quaerant, Domine, quid me vis facere? Considerare necesse habent ministri et vicarii
Abbreviated transcription (Latin):
Mon potuit ds̃ perfectiꝰ demon¬
strare qͣntum sit bonum cbedientie.
nisi cum prohibint hominẽ ab eare
que ñ erat mala Sola ibi obedientia
tenet ⁊ palmã. sola ibiinobedientra

Expanded text:
Non potuit Deus perfectius demonstrare quantum sit bonum obedientiae, nisi cum prohibuit ab ea re quae non erat mala. Sola ibi obedientia tenet palmam; sola ibi inobedientia
Abbreviated transcription (Latin):
Hon putes de ꝓprie amore quietis. scẽ
obedientie actib senioꝵ uetraditio¬
nib. p̃indicium ullatenꝰ faciendũ.
alioquin non dormiet tecũ sponsus
ꝓ obedientie florib cicutis atq ur¬
ticis inobedĩe asꝑsisti. Propt̃ qd̾ ñ
exaudiet orõnes tuas. uocatͦq non
ueniet. nec enim dabit inobedienti

Expanded text:
gitur putes de propriae amore quietis, sanctae obedientiae actibus, seniorumve traditionibus praejudicium ullatenus faciendum. Alioquin non dormiet tecum sponsus pro obedientiae floribus, cicutis atque urticis inobedientiae aspersisti. Propter quod non exaudiet orationes tuas, vocatusque non veniet: nec enim dabit inobedienti
Abbreviated transcription (Latin):
as ut proximo prosis. Saneintan¬
ta oblinione si. necesse ẽ cor bene cõ
scram sibi. qui se mluera securiꝰ foris
extendit. cum securam uitra se reli¬
querit conscientiam. B. S̾.xiii.
st qui oblitus est dñi creatoris sui. ⁊
est qui ꝓuidet eum in conspectu suo
semꝑ oblitus popłm siñ ⁊ domũ patͥc
sm. Et ille quidea celestia obliuisci¬
t᷑. hic uͦ que sũt suꝑ t̾ram. istep̃sentia.
ille futura. iste que uidentur ille
que non uident᷑ postremo iste que
sua sunt. ille que iħu xp̃i.¬

Expanded text:
as de corde puro . Sane in tanta oblivione sui necesse est cor bene esse conscium sibi, quo se in lucra securius foris extendat, cum securam intra se reliquerit conscientiam. Quid st qui oblitus est Domini creatoris sui, et est qui providet eum in conspectu suo semper oblitus populum suum, et domum patris sui. Et ille quidem coelestia obliviscitur, hic vero quae sunt super terram; iste praesentia, ille futura; iste quae videntur, ille quae non videntur; postremo iste quae sua sunt, ille quae Jesu Chri
Abbreviated transcription (Latin):
Mec studium bone actionis. uͨ ocium scẽ
contemplatõts. nͨ lacͥia penitentis. ex¬
tra bethamam accepta esse poterunt.
illi qui tanti habuit obedientiã. ut
untã quam ip̃am ꝑdere malu̾it factꝰ
obediens patri usq ad mortẽ .B. de p̃cep̃.
erfecta obedientia legẽ ⁊ dispen.¬
nescit. t̃minus ñ artatur. neq con¬
denta angustiis professionis. largi¬
or uoluntate fertur in latitudinem
caritatis. ⁊ ad om̃e quod inuingitur
spontanea. itigore lib̾alis alacris ꝙ a¬
iram modum si consid̾ans. in infinitã
kbertatem extenditur. Lodem¬
inscemodi aduertenda erit scdm rati¬
onẽ distractio. ut cuiꝰ int̾ preceptores
teuentior nobis mminebit auctoritaᷤ.
eius gͣuior formidet᷑ offensio. ac maio¬
ris cuiꝰq mandati transgressio damp¬
labilior estunet᷑. Melius siquidem ẽ
obedire deo qm hominib. ⁊ ip̃is meliꝰ
magistris quam condiscipłis. Porro
in magistris. melius nr̃is qm extͣueiᷤ.
Quib aut̃ meliꝰ constat obedire. ip¬

Expanded text:
ec studium bonae actionis, nec otium sanctae contemplationis, nec lacrymae poenitentis extra Bethaniam accepta esse poterunt illi, qui tanti habuit obedientiam, ut vitam quam ipsam perdere maluerit, factus obediens Patri usque ad mortem. Haeerfecta obedientia legem nescit, terminis non arctatur: neque contenta angustiis professionis, largiori voluntate fertur in latitudinem charitatis, et ad omne quod injungitur spontanea, vigore liberalis alacrisque animi, modum non considerans, in infinitam libertatem extenditur. Haejuscemodi avertenda erit secundum rationem distinctio, ut cujus inter praeceptores reverentior nobis imminebit auctoritas, ejus gravior formidetur offensio, ac majoris cujusque mandati transgressio, damnabilior aestimetur. Melius siquidem est obedire Deo, quam hominibus; et in ipsis melius magistris, quam condiscipulis; porro in magistris, melius nostris, quam extraneis. Quibus autem melius constat obedire, ip
Abbreviated transcription (Latin):
sertu ꝓposuerunt enm qui ñ suam s
puitͥs uenit facere uoluntatem. Discer¬
nunt ⁊ diuidicant eligentes inqui¬
b obediant imꝑanti.immo in qui¬
bus p̾ceptorem suum ipõꝵ obedire
necesse sit toluntati .B̾.S̾. cu.¬
iusquis uł aꝑte uł occulte satagit
ut quod ħ̃t in uoluntate. hoc ei spñ¬
alis pat̾ inunigat. ipse se seducit. si
forte sibi quasi de obedientia blan¬
delideras. inuitum uł p̃lati animñ
indinare. s cumulus etiam fugere
ca quib noluntatẽ ꝓpͥam senseris
oblectari. qͣntum sane bona cum
conscientia potes. B̾.S. cxui.
on cit dubium quin ampliorẽ grãm
mereat᷑ qui paraitum seexhibet añ
mandatũ. quara qui obedire satagit

Expanded text:
sequi proposuerunt eum, qui non suam, sed Patris venit facere voluntatem. Discernunt et dijudicant eligentes in quibus obediant imperanti, imo in quibus praeceptorem suum ipsorum obedire necesse sit voluntati. Huisquis vel aperte vel occulte satagit, ut quod habet in voluntate, hoc ei spiritualis pater injungat; ipse se seducit, si forte sibi quasi de obedientia blandesideras, invitum velis praelati animum inclinare; sed cumulus est etiam fugere ea, quibus voluntatem propriam senseris oblectari, quantum sane bona cum conscientia potest. 6.ne dubium quin ampliorem gratiam mereatur, qui paratum se exhibeat etiam ante mandatum quam qui obedire satagit
Abbreviated transcription (Latin):
qͣnͣdo ⁊ p̃latis quibq maioris utili¬
tatis. quo diligentior debetur õbse¬
qͦndi cura. eo ⁊ culpa gramor incur¬
ritur de contemptu. Fodem.
llum oꝑtimum dix̾im obedĩe gradũ
quo ⁊ p̃cipitun. Cum enĩ ex uoluntate
uibentis. pendet intentio exequentis.
fit ut nec mains minorib. nͨ minus
maiorib confuse ut assolet ad im¬
plendum qd̾ inungit᷑ subiecti studi¬
um impendat᷑. s mod̾ante animo q̃¬
& pro sua dignitate imꝑia. modum
sciat utrobiq seruare. tam in obser¬
uando uidel iussa. qmͣ in cauendo ꝓhi¬
bita. ñ quod minimũ hoꝵ que iuben

Expanded text:
ndatis quibusque majoris utilitatis, quo diligentior debetur obsequendi cura, eo et culpa gravior incurritur de contemptu. 16.ixerim obedientiae gradum, quo et praecipitur. Cum enim ex voluntate jubentis pendet intentio exsequentis, fit ut nec majus minoribus, nec minus majoribus confuse ut assolet ad implendum quod injungitur, subjecti studium impendatur; sed moderante animo quaeque pro sua dignitate imperia, modum sciat utrobique servare, tam in observando videlicet jussa, quam in cavendo prohibita: non quod vel minimum horum quae juben
Abbreviated transcription (Latin):
a peccatis nr̃is non quidem ut a¬
qua diluens ⁊ retinens sordes. s
ueluti solis radius desicrans ⁊ re¬
inquinauerat. lanit xp̃e. sic inqͥ¬
natos a nobis. lauari opus est¬
⁊ a nobis. Mliena lauit aqua
quos culpa inquinau̾at aliena.
Nec tñ sic alienam dixi̾m. ut negẽ
nr̃am. Alioqtum nec inquinaret.
S aliena est. quia inadam om̃s¬
⁊ uescientes peccatumꝰ. nr̃a: qr¬

Expanded text:
a peccatis, non quidem ut aqua diluens et retinens sordes, sed veluti solis radius desiccans et reinquinaverat, lavit alius, sic inquinatos a nobis lavari opus est a nobis. Aliena lavit aqua, quos culpa inquinaverat aliena. Nec tamen sic alienam dixerim, ut negem nostram; alioquin nec inquinaret. Sed aliena est, quia in Adam omnes nescientes peccavimus; nostr
Abbreviated transcription (Latin):
nunc purificationem patet esse ne¬
cessariam. qͣndo nemo mundus a
sorde. nec infans cuius uita ẽuniꝰ
diei super terram. Nunc abluitur
sponsa nuno purificat᷑. ut in cele¬
stib illis nuptiis sponso suo sine
om̃i macła presentecur.

Expanded text:
nunc purificationem patet esse necessariam, quando nemo mundus a sorde, nec infans cujus est unius diei vita super terram. Nunc abluitur sponsa, nunc purificatur, ut in coelestibus illis nuptiis sponso suo sine omni macula praesentetur.