comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
cor hominis affluent̾ infundite:: eosq salutaris uerbi crapula
refouete: ne forte iugitate meroris ac letali desꝑatione de¬
mersi. abundantiore tristicia absorbeant᷑ qui eiꝰ modi funt:
De illis uͦ qͥ in tepore ac negligentia constiuiti. nullo cordis
sui dolore mordent᷑: ita dr̃ Nam qui sanus & sine dolore
ẽ: inegestate erit Quanta potes gͥ cautione deuita: ne
uanȩ głȩ amore distentꝰ: illiꝰ quẽ ꝓpħa collaudat particeps
eẽ ñ poiłis. Qui pecuniam suã ñ dedit ad usurã Omĩs enĩ
qui eloquia dĩ de quibꝰ dr̃. eloquia dñi eloquia casta. argen.¬
tũ igne examinatũ: ꝓbatũ terrȩ purgatũ septuplum.
humanȩ laudis amore dispensat : pecuniã suã erogat
adusurã : ñ solũ nullã ꝓhoc laudẽ. s etiã supplicia meritu¬
rus ȩt̾na Obhoc enim pecuniã dñi maluit ꝓfligare: ut

Expanded text:
cor hominis, afluenter infundite eosque salutaris uerbi crapula cor hominis, afluenter infundite eosque salutaris uerbi crapula refouete, ne forte iugitate maeroris ac letali desperatione demersi abundantiore tristitia absorbeantur qui eiusmodi sunt. de illis uero qui in tepore ac neglegentia constituti nullo cordis sui dolore mordentur ita dicitur: nam qui suauis et sine dolore est, in egestate erit. quanta potes igitur cautione deuita, ne uanae gloriae amore distentus illius quem propheta conlaudat particeps esse non possis, qui pecuniam suam non dedit ad usuram. omnis enim qui eloquia dei de quibus dicitur: eloquia domini, eloquia casta: argentum igne examinatum, probatum terrae purgatum septuplum humanae laudis amore dispensat, pecuniam suam erogat ad usuram, non solum nullam pro hoc laudem, sed etiam supplicia meriturus. ob hoc enim pecuniam domini maluit profligare, ut
Abbreviated transcription (Latin):
uerbis: Si enim intellexerit: ñ obȩdio Et. In aures impruden¬
tis noli quicquã dicere: neforte irrideat sapientes sermones
tuos &:. Ne dederitis sc̃m canibꝰ neq miseritis margaritas
ur̃as ante porcos: ne forte conculcent eas pedibꝰ suis et
conuersi dirũpant uos Oporitȩ itaq ut husmodi hominibꝰ
sp̃ualium sensuũ contegens sacram̃ta: efficacit̾ canas Incor¬
de meo abscondi eloqͥa tua : ut ñ peccẽ tͥ S dices forsitan
Et quibꝰ diuinarũ scripturarum dispensanda sunt sacram̃ta :
docos te sapientissimꝰ salomon Date inquit ebrietatem his
qͥ intristicia sunt. & uinũ bibere his qͥ indoloribꝰ sunt ut ob¬
liuiscantur pauꝑtatis: & doloꝵ suoꝵ ñ meminerint ãpliꝰ:
Idẽ his qui ꝓpenitudine actuũ pͥstinoꝵ.merore atq tristicia
depͥmunt᷑. sp̃ualis scientiȩ iocunditatẽ uelut uinũ qđ lȩtificat

Expanded text:
uerbis: sienim et intellexerit, non oboediet. et: in aures inprudenuerbis: sienim et intellexerit, non oboediet. et: in aures inprudentis noli quicquam dicere, ne forte inrideat sapientes sermones tuos. et: ne dederitis sanctum canibus, neque miseritis margaritas uestras ante porcos, ne forte conculcent eas pedibus suis et conuersi disrum pant uos. oportet itaque ut huiusmodi hominibus spiritalium sensuum contegens sacramenta efficaciter canas: in corde meo abscondi eloquia tua: ut non peccem tibi. sed dices forsitan: et quibus diuinaxumis scripturarum dispensanda sunt sacramenta? docet te sapientissimus Salomon: date, inquit, ebrietatem his qui in tristitia sunt, et uinum bibere his qui in doloribus sunt, ut obliuiscantur paupertatis, et dolorum suorum non meminerint amplius, id est his qui pro paenitudine actuum pristinorum maerore atque tristitia deprimuntur, spiritalis scientiae iucunditatem uelut uinum, quod laetificat
Abbreviated transcription (Latin):
incaritate ñ ficta In qua conuigatione uirtutũ euidentissime.
nos uoluit erudiri. de uigili is atq ieumiis ad castitatẽ: de casti¬
tate ad scientiã: de scientia ad longanimitatẽ : de longanimitate
ꝑueneris ad scientiam sp̃ualem: habebis ꝓculdubio sic̃ diximꝰ
ñ sterilẽ nec inertẽ. s uiuidã fructuosãq doctrinam: Sem̃q
salutaris uerbi. qđ ate fuerit audientiũ cordibꝰ cõm̃datũ : sub¬
etiam ne hȩc qͦ ñ tã lectione quã exꝑientię sudore didiceris.
cũ te ȩtas mate̾rior ꝓuexerit ad docendũ. uane głȩ amore
seductus ĩmundis hominibꝰ passĩ ingeras: illudq qđ sapien.¬
tissimꝰ salomon int̾dixit incurras. Noli applicare impium
ad pascua iusti: neq seducaris saturitate uentris Non enĩ¬
expediunt stulto delitiȩ: nec opus ẽ sapientia ubi de ẽ sensus
Magis enim dr̃ insipientia: quia seruus durus ñ em̃dabit᷑

Expanded text:
in caritate non ficta. qua coniugatione uirtutum euidentissime in caritate non ficta. qua coniugatione uirtutum euidentissime nos uoluit erudire de uigiliis atque ieiuniis ad castitatem, de castitate ad scientiam, de scientia. ad longanimitatem, de longanimitate perneneris ad scientiam spiritalem, habebis procul dubio sicut diximus non sterilem nec inertem, sed uiuidam fructuosamque doctrinam, semenque salutaris uerbi, quod a te fuerit audientium cordibus conmendatum, subetiam ne haec quae non tam lectione quam experientiae sudore didiceris, cum te aetas maturior prouexerit ad docendum, uanae gloriae amore seductus inmundis hominibus passim ingeras illudque quod sapientissimus Salomon interdixit incurras: noli adplicare iupiam ad pascua iusti, neque seducaris saturitate uentris. non eniexpediunt stulto deliciae, nec opus est sapientia ubi deest sensus. magis enim ducitur insipientia, quia seruus durus non emendabitur
Abbreviated transcription (Latin):
bant᷑: De. quibꝰ inactibꝰ apłoꝵ scriptum ẽ Uidentes aut̃ pe¬
tri constantiam & ioħis: & comꝑto qđ homines eẽnt sine
litteris & idiotȩ: admirabant᷑ Et idcirco si tͥ cura ẽ ad eius
in marcessibilẽ flagrantiã ꝑuenire: cunctis pͥmũ conatibꝰ e¬
labora. ut adnõ puritatem castitatis obtineas Nullus  enĩ
in quo ad huc carnaliũ passionũ. & maximę fornicationis
dñatur affectus: sp̃ualem poterit scientiã posside Incorde.
enĩ bono: requiescit sapientia Et qͥtimet dñm: inueniet
sapientiã cũ iusticia: Hoc aut̃ qđ p̃diximus ordine. ad sp̃ualẽ
scientiam ꝑueniri etiam beatꝰ apłs docos Nam cũ uniuersarũ
uirtutũ suarũ ñ solũ catalogũ texere: uerũ etiam ordinẽ earũ
uellet. exponere: ut quȩ quã sequeret᷑. uł quȩ quã parturir& ex¬
pͥmeroe: pꝰ aliquanta intulit dicens In uigiliis: in ieiuniis :
incastitate: in scientia.: in longanimitate: in suauitate: in sp̃u scõ:

Expanded text:
autem Petri constan.tiam et Iohannis, et conperto quod homines essent sine litteris et idiotae, admirabantur. et idcirco si tibi curae est ad eius inmarcescibilem fragrantiam peruenire, cunctis primum conatibus elabora, ut a domino puritatem castitatis obtineas. nullus enim in quo adhuc carnalium passionum et maxime fornioationis dominatur affectus spiritalem poterit scientiam possidere. in corde enim bono requiescet sapientia, et: qui timet dominum, inueniet scientiam cum iustitia. hoc autem quo praediximus ordine ad spiritalem scientiam perueniri etiam beatus apostolus docet. nam cum uniuersarum uirtutum suarum non solum catalogum texere, uerum etiam ordinem earum nellet exponere, ut quae quam sequeretur uel quae quam parturiret exprimeret, post aliquanta intulit dicens: in uigiliis, in ieiuniis, in castitate, in scientia, in longanim.itate, in suauitate, in spiritu sancto,
Abbreviated transcription (Latin):
ipsos uel ut nouitiꝰ ac de scło nuꝑ egressus habebat᷑ extre¬
mus. Post uͦ miraculo sunt maiore ꝑculsi: cũ eiꝰ nom̃ qđ
apud ipsos quoq magna fueriͣt opinione comꝑtũ. ꝓtinus
ꝓdidisset A quo uniuersi fr̃s pͥoris ignorantiȩ ueniam
postulantes. qd eum uidelicet tanto tempore: int̾ uiniores
ac paruulos deputassent: & in uitũ ac flentẽ qđ imudia
diaboli digna sibi fuisset conuersationȩ atq humilitate
fraudatꝰ. quã diutissimȩ requisitã tandẽ aliquando se¬
inuenisse gaudebat: nec meruisset uitã suã in illa quã
arripuerat subiectione finire: ad ꝓpriũ cenobium redi¬
xerunt: custodientes eũ sũma diligentia. ne ab eis qͣndoq¬

Expanded text:
ipsos uelut nouicius ac de saeculo nuper egressus habebatur extreipsos uelut nouicius ac de saeculo nuper egressus habebatur extremus, post uero miraculo sunt maiore perculsi, cum eius nomen, quod apud ipsos quoque magna fuerat opinione conpertum, protinus prodidisset. a quo uniuersi fratres prioris ignorantiae ueniam postulantes, quod eum uidelicet tanto tempore inter iuniores ac paruulos deputassent, inuitum ac flentem, quod inuidia diaboli digna sibi fuisset conuersatione atque humilitate fraudatus, quam diutissime requisitam tandem se quando inuenisse gaudebat, nec meruisset uitam suam in illa quam arripuerat subiectione finire, ad proprium coenobium? reuxerunt, custodientes eum summa diligentia, ne ab eis quo
Abbreviated transcription (Latin):
tiamq ꝑtinebant. uerũ etiam uniuersa officia quae
cunctis erant asꝑa uł indigna atq ab om̃ibꝰ ducebant᷑
horrori: tota cotidie sedulitate compleret Quã plura
etiã nocte consurgens. ita furtĩ nullo teste uł conscio te¬
nebris occulentibꝰ efficiebat: ut penitus auctorem oꝑis
nemo dep̃henderet Cumq ibidẽ biennio delitescens.
disꝑsis ꝑ uniuersã egyptũ ubiq fribꝰ quereret᷑. a quodã¬
tandẽ uisus qui de egypti partibꝰ cõmearat: uix potuit ꝓ
humilitate. habitꝰ sui ac uilitate offiti ĩ qđ gerebat agnosci
Nam sarculo deorsum incuriius laxabat oleribꝰ terrã: deinde
stercus humeris suis ad uectans. eoꝵ radicibꝰ ingerebat.
Cumq hec intuens fr̃ suꝑ agnitione eius diutissima fu
cõminꝰ ꝓcidens. pͥmo quidẽ suꝑ hoc stuporẽ sũmũ iuiden¬
tibꝰ cunctis incussit: cur uidelicet istud fecerit ei. qͥ apud

Expanded text:
tiamque pertinebant, verum etiam universa officia quae tiamque pertinebant, verum etiam universa officia quae cunctis erant aspera, vel indigna, atque ab omnibus ducebantur horrori, tota quotidie sedulitate compleret. Complura etiam, nocte consurgens, ita furtim, nullo teste vel conscio, tenebris occulentibus efficiebat, ut penitus auctorem operis nemo deprehenderet. Cumque ibidem triennio delitescens, dispersis per universam Aegyptum ubique fratribus, quaereretur, a quoddem uisus, qui de Aegypti partibus commearat, uix potuit pro humilitate habitus sui ac uilitate officii quod gerebat agnosci. nam sarculo deorsum incuruus laxabat holeribus terram, deinde stercus umeris suis aduectans eorum radicibus ingerebat. cumque haec intuens frater super agnitione eius diutissima fuicomminus cecidisset, primo quidem super hoc stuporem summum uidentibus cunctis incussit, cur uidelicet istud fecerit ei, qui apud
Abbreviated transcription (Latin):
fugiens de cenobio. secessit solus inthebaidis ultimas par¬
tes. Ibiq deposito habitu monachoꝵ: ad sumpta scłari
ueste. cenobiũ tabenensiotarũ expetuit. qđ sciebat cunctis
eẽ distrietꝰ: & in quo se uł ꝓlongitudine regionis credidit
ignorandũ: uł ꝓmagnitudine monasterii. ac multitudine
fr̃m. facile posse cęlari Ubi diutissime ꝓforibꝰ ꝑseueranꝰ.
exorabat Cumq multo despectu tandẽ fuisset ad missus.
deseruire quidẽ suis uoluptatibꝰ p̃ualeret. ac ne hoc qͥdẽ
ipsum causa religionis expetere eũ assererent. sed famis
& inopie necessitate constrictũ: ut seni nulliq oꝑi peni¬
tus apto. horti cura diligentiaq mandat᷑. Quã sub alio
fr̃ẽ uiniore qui eum sibi creditũ retinebat exercens. sic
eidẽ subdebat᷑. tantaq obȩdientia desidatam humilitatis
excolebat uirtutẽ: ut non solũ ea quȩ ad horti curã diligen¬

Expanded text:
fugiens de coenobio, secessit solus in Thebaidos ultimas parfugiens de coenobio, secessit solus in Thebaidos ultimas partes: ibique deposito habitu monachorum, assumpta saeculari veste, coenobium Tabennensiotarum expetiit, quod sciebat cunctis esse districtius, et in quo se, vel pro longitudine regionis credidit ignorandum, vel pro magnitudine monasterii ac multitudine fratrum facile posse celari. Ubi diutissime pro foribus perseveambivit. Cumque multo despectu tandem fuisset admissus, deservire quidem suis voluptatibus praevaleret; ac ne hoc quidem ipsum causa religionis expetere eum assererent, sed famis et inopiae necessitate constrictum; ut seni nullique operi penitus apto, horti cura diligentiaque mandatur. Quam sub alio fratre juniore, qui eum sibi creditum retinebat, exercens, sic eidem subdebatur, tantaque obedientia desideratam humilitatis excolebat virtutem, ut non solum ea quae ad horti curam diligen
Abbreviated transcription (Latin):
oartat nos libelli modꝰ ad finẽ tendere: s obȩdientiȩ bonũ
quȩ int̾ cȩteras uirtutes pͥmatum tenet. ñ patit᷑ nos eoꝵ
gesta qui ꝑhanc claruerunt. penitus silentio p̾terire:
Propt̃ qd utrũq congrue tẽꝑantes. idest tam breuitati
quã studiosoꝵ desidiis atq utilitatibꝰ seriuentes: unũ ad¬
huc ponimꝰ humilitatis exemplum: qđ ñ abincipiente.¬
sed a ꝑfecto atq abbate completũ. ñ solum iuniores in¬
struere. sed etiam seniores ad ꝑfectã humilitatis uirtutẽ
lectione sua poterit incitare Uidimꝰ itaq abbatẽ pinu¬
fiũ: qui cũ eẽt immanis cenobiĩ p̃sbit̾ qd ẽ in egrpto. non
longe a panefisi ciuitate: ⁊ ꝓipsa reuerentia uł uite suȩ
uł etatis. uł sacerdoti i. cunctis honorabilis ac uenerandꝰ
existeret: uidens se ꝓhoc ipso humilitatẽ illã quã sed̾m
sue mentis ardorem concupierat exercere ñ posse: nec
hab̾e quo uirtutẽ desidate subiectionis extendet. clam

Expanded text:
oartat nos libelli modus ad finem tendere: sed oboedientiae bonum, quae inter ceteras uirtutes primatum tenet, non patitur nos eorum gesta qui per hanc claruerunt. penitus silentio praeterire. propter quod utrumque congrue temperantes, id est tam breuitati quam studiosorum desideriis atque utilitatibus seruientes unum adhuc ponemus humilitatis exemplum, qsed a perfecto atque abbate completum, non solum juniores instruere, sed etiam seniores ad perfectam humilitatis virtutem lectione sua poterit incitare. Vidimus itaque abbatem Pynuphium, qui, cum esset immanis coenobii presbyter, quod est in Aegypto, non longe a Panephysi civitate, et pro ipsa reverentia, vel vitae suae, vel aetatis, vel sacerdotii, cunctis honorabilis ac venerandus existeret, videns se pro hoc ipso humilitatem illam quam secundum suae mentis ardorem concupierat, exercere non posse, nec habere quo virtutem desideratae subjectionis extenderet, clam
Abbreviated transcription (Latin):
unc sane canonicum quẽ p̃diximꝰ duodenarium psalmoꝵ
numerũ. tali corporis quiete releuant: ut has easdem
congregationũ sollempnitates ex more cęlebrantes. absq eo
qui dicturus in medio psalmos surrexerit: cuncti sedilib
humillimis insedentes. aduocẽ psallentis om̃i cordis inten-¬
tione dependeant: Ita namq ieiuniis & oꝑatione totius
diei noctisq lasescuntur: ut nisi huiꝰcemodi refectione
ad uiient᷑: ne hunc quidẽ numerũ stantes implere ualeant:
Nullũ & enim tempus ab oꝑis exercitatione uacuũ tran¬
sire concedunt: quia ñ solũ ea quȩ diei splendor admittit.
om̃i instantia manibꝰ exercere contendunt: sed etiã illa

Expanded text:
unc sane canonicum quem praediximus duodenarium psalmorum numerum tali corporis quiete releuant, ut has easdem congregationum sollemnitates ex more celebrantes absque eo, qui dicturus in medium psalmos surrexerit, cuncti sedilibus humillimis insidentes a uoce psallentis omni cordis intentione dependeant. ita namque ieiuniis et operatione totius diei noctisque lassescunt, ut, nisi huiuscemodi refectione adiuuentur, ne hunc quidem numerum stantes explere praeualeant. nullum etenim tempus ab operis exercitatione uacuum transire concedunt, quia non solum ea, quae diei splendor admittit, omni instantia manibus exercere contendunt, sed etiam illa
Abbreviated transcription (Latin):
ua ꝓpt̾ hȩc ẽ anti quitꝰ patrũ ꝑmanens nunc usq senten¬
tia quã ꝓferre sine mea confusione ñ potero: qui nec
germana utare. nec ep̃i euade manꝰ potui: om̃imodis
monachũ fugere debere mulieres & ep̃os: Neut̾ enĩ sinito
eum quẽ semel suiȩ familiaritati deumxerit: uł quieti celle
ulteriꝰ oꝑam cdare: uł diumȩ theoriȩ ꝑscãrũ rerũ intuitũ
purissimis oculis inherere:

Expanded text:
uapropter haec est antiquitus patrum permanens nunc usque sententia, quam proferre sine mea confusione non potero, qui nec germanam uitare nec episcopi euadere manus potui, omnimodis monachum fugere debere mulieres et episcopos. neuter enim sinit eum, quem semel suae familiaritati deuinxerit, uel quieti cellae ulterius operam dare uel diuinae theoriae per sanctarum rerum intuitum purissimis o
Abbreviated transcription (Latin):
internarũ. diurnũ parit̃ nocturnũq inspectorẽ ẽẽ. os
consciũ cogitemꝰ: ac ꝓ om̃ibꝰ quȩ in nr̃o corde uersantur¬
sicut ꝓfactis o oꝑibꝰ nr̃is. rationem nos ei reddituros ẽẽ¬
uc usq igit᷑ festinandum ẽ nob̾. xIIII. Scredamus.
& eo usq aduersus animȩ motus uł carnis incentiua
pugnandum: donec ista carnis conditio necessitatẽ. naturȩ
expleat. non suscitet uoluptatẽ concretã exuberantiam
sine ullo pruritu noxaq ꝓpellens: ñ pugnã suscitans
castitati Cȩterũ mens dũ adhuc dormiens imaginũ
e delii ditur: nouerit se necdũ adintegram
ꝑfectionẽ castitatis excoctam.

Expanded text:
tarum diurnum pariter nocturnumque inspectorem esse et tarum diurnum pariter nocturnumque inspectorem esse et conscium cogitemus, ac pro omnibus quae in nostro corde uersanturpro factis et operibus nostris, rationem nos ei reddituros euc usque igitur festinandum est nobis et eo usque aduersus animae motus uel carnis incentiua pugnandum, donec ista carnis condicio necessitatem naturae expleat, non suscitet uoluptatem, concretam exuberantiam sine ullo pruritu noxaque propellens, non pugnam suscitans castitati. ceterum mens, dum adhuc dormiens imaginum e deluditur, nouerit se necdum ad integram perfectionem castitatis excoctam.
Abbreviated transcription (Latin):
taq hicẽ integritatis finis ac ꝑfecta ꝓbatio: si quiescen¬
tibꝰ nob̾ titillatio uoluptatis nulla subrepserit: ac ꝓne
cessitate naturȩ nobis inconsciis concretiones egerant᷑
obscene Quas sicut abscide ꝑ omĩa & in ꝑpetuo ampu¬
tare. suꝑ naturã ẽ: ita reuocare ad ineuitabilẽ rarissimãq
nature. necessitatẽ summȩ uirtutis ẽ: quȩ pulsare mona¬
chũ duobꝰ int̾positis m̃sibꝰ solet. Qd̃ tam̃ dictum sit scd̾m
nr̃am exꝑientiam non scđm sententiam senioꝵ: a quibꝰ
etiam heȩ memorati temporis indiciȩ admodũ uidica¬
buntur anguste: ne si hoc modo quo abipsis ꝑcepim
uoluerimꝰ exponere: his forte qui ꝓnegligentia su̾a uł
remissione studiĩ puritatẽ hanc minus exꝑti sunt. in¬
credibilia uł impossibilia descripsisse credamur Quẽ
modũ nec tempus excede suꝑiꝰ comp̃hensum: si dm̃ ñ
solum secretoꝵ actuũ nr̃oꝵ uerũ etiam cogitationũ

Expanded text:
taque hic est integritatis finis ac perfecta probatio, si quiescentibus nobis titillatio uoluptatis nulla subrepserit ac pro necessitate naturae nobis inconsciis concretiones egerantur obscenae. quas sicut abscidere per omnia et in perpetuum amputare supra naturam est, ita reuocare ad ineuitabilem rarissimamque naturae necessitatem summae uirtutis est, quae pulsare monachum duobus interpositis mensibus solet. quod tamen dictum sit secundum nostram experientiam, non secundum sentetiam hae memorati temporis induciae admodum judicabantur angustae, ne si hoc modo quo ab ipsis percepimus voluerimus exponere, his forte, qui pro negligentia sua, vel remissiore studio puritatem hanc minus experti sunt, incredibilia vel impossibilia descripsisse credamur. CAPUTmodum, nec tempus excedere superius comprehensum, si Deum non solum secretorum actuum nostrorum, verum etiam cogitationum
Abbreviated transcription (Latin):
pleniꝰ disseremꝰ. Harũ gͥ triũ ꝓfessionũ ut diximꝰ fundatores pͥmũ
illiꝰ nasci poterit. quȩ uitanda ẽ: uł eiꝰ desidiũ quȩ sequenda:
Quia necesse ẽ unã quãq uiã ad illũ finẽ suũ ꝑ trahere. sectatorẽ.

Expanded text:
plenius disseremus. Harum igitur trium professionum fundatores primumplenius disseremus. Harum igitur trium professionum fundatores primumillius nasci poterit quae vitanda est, vel ejus desiderium quae sequenda; quia necesse est unamquamque viam ad illum finem suum pertrahere sectatorem,
Abbreviated transcription (Latin):
sc̃m ẽẽ ꝑsuadeat. qd rectũ atq iustusimũ suȩ tantũ obstinati¬
oms errore censuerit:
uã obrẽ ordo atq pͥn.¬
cipium ꝓfessionis nr̃e quẽ ad modũ uł unde descendit: pͥmũ
debetis agnoscere: Tunc enim poterit qͥs desid̾ate artis effi-¬
catiꝰ assequi disciplinã. & ad exercendã eã ardentiꝰ incitari:
cũ auictorũ atq fundatorũ eiꝰ agnouerit dignitatẽ: Tria sunt in
egypto genera monachoꝵ: Quoꝵ duo sunt optima: tercium
tepidum: atq om̃imodis deuitandũ Primũ ẽ cenobitarũ: qui
scilicet in congregatione parit̾ consistentes: uniꝰ senioris udi¬
tio parit̾ guƀnant᷑:. Cuiꝰ generis. maximꝰ numerus monachoꝵ
nis elegere secreta: Cutiꝰ ꝓfessionis nos quoq optamꝰ ẽẽ participes.
Terciũ rep̃hensibile sarabaitarũ ẽ: De quibꝰ singillatim ꝑ ordinẽ

Expanded text:
sanctum esse persuadeat, quod rectum atque iustissimum suae tantum obstinatisanctum esse persuadeat, quod rectum atque iustissimum suae tantum obstinationis errore censueruamobrem ordo atque principium professionis nostrae, quemadmodum vel unde descenderit, primum debetis agnoscere. Tunc enim poterit quis desideratae artis efficacius assequi disciplinam, et ad exercendam eam ardentius incitari, cum auctorum et fundatorum ejus agnoverit dignitatem. Tria sunt in Aegypto genera monachorum, quorum duo sunt optima, tertium tepidum atque omnimodis evitandum: primum est coenobitarum, qui scilicet in congregatione pariter consistentes, unius senioris judicio gubernantur, cujus generis maximus numerus monachorunis elegere secreta, cujus professionis nos quoque optamus esse participes; tertium reprehensibile sarabaitarum est; de quibus sigillatim per ordinem
Abbreviated transcription (Latin):
dentur: Quã obrẽ si uos quẽ admodũ credimꝰ dĩ catisa ademu¬
lationẽ nr̃e agnitionis attraxit: om̃ibꝰ institutis quibꝰ illa pͥmor-¬
dia ur̃a p̾uenta sunt. penitus abdicatis: quęcũq seniores nr̃os
agere uł trade uid̾itis: sũma humilitate sectamini Neq uos
moueat aut ab imitatione diuertat ac retrahat. etiam si uob̃
ad p̾sens alicuiꝰ rei uł facti ratio uł causa ñliqueat: quia eos
qͥ bene de cunctis ac simplicit̾ sentiunt. o uniuersa quȩ ase¬¬
nioribꝰ tradi geriue ꝑpexerint fidelit̾ imitari. magis quã dis¬
cȩꝑit erudiri: Quia uidens eũ inimicus. suo potiꝰ quã patrũ
uditio confidentẽ : facile in id usq ꝓpellet. Eetiã illa quȩ
maximȩ utilia ac salubrima sunt suꝑflua ei uideant᷑ ac noxia:
Atq tta p̾sumptioni eiꝰ callidus hostis illudet. ut irraciona¬
bilibꝰ definitionibꝰ suis ꝑtinacit᷑ inherendo. hoc solũmꝰ sibi

Expanded text:
eant. Quamobrem, si vos, quemadmodum credimus, Dei causa ad aemulationem nostrae cognitionis attraxit, omnibus institutis quibus illic primordia vestra praeventa sunt, penitus abdicatis, quaecumque seniores vestros agere vel tradere videritis, summa humilitate sectamini. Neque vos moveat, aut ab imitatad praesens alicuius rei uel facti ratio uel causa non liqueat, quia eos, qui bene de cunctis ac simpliciter sentiunt et uniuersa quae a senioribus tradi geriue perspexerint fideliter imitari magis quam discoeperit erudiri, quia uidens eum inimicus suo potius quam patrum iudicio confidentem facile in id usque propellet, ut etiam illa quae maxime utilia atque saluberrima sunt superflua ei uideantur ac noxia, atque ita praesumptioni eius callidus hostis inludet, ut inrationabilibus definitionibus suis pertinaciter inhaerendo hoc solummodo sibi
Abbreviated transcription (Latin):
ctissimoꝵ quoꝵq optficii ipsiꝰ uł scientiȩ magistroꝵ p̃cẽpta
atq instituta seruauerit. frustra in anibꝰ uotis eorũ similitudi-
nẽ exoptat attingere. quorũ curã atq industriã detrectat emu-¬
lari Nouimꝰ enim ñ nullos ita ad hȩc loca de ur̃is regionibꝰ
ad uenisse. ut cognoscendi tantũmꝰ gr̃a fr̃m monasteria circuirenꝰ:
ñ ut has regulas obquas huc cõmeatierant atq instituta sus-¬
ciꝑent. ac secedentes incellulas conarent᷑ ea quȩ uł uisu. uł tra-¬
ditione ꝑceꝑant. oꝑibꝰ exꝑiri Qui mores suos ac studia qͥbꝰ
imbuti fuerant retentantes. ut eis exꝓbrari a ñ nullis solet
ñ ꝓfectus sui gr̃a s uitande egestatis necessitate estimati suntꝰ
ꝓuincias cõmutasse: Nonsolũ enim nichil eruditionis ad qͥrere:
s ne diutiꝰ quidẽ in his partibꝰ cõmorari. ꝑtinacis animi obsti-¬

Expanded text:
ctissimorum quorumque opificii ipsius uel scientiae magistrorum praecepta ctissimorum quorumque opificii ipsius uel scientiae magistrorum praecepta atque instituta seruauerit, fnem exoptat attingere, quorum curam atque industriam detrectat aemulari. Novimus enim nonnullos ita ad haec loca de vestris regionibus advenisse, ut cognoscendi tantummodo gratia fratrum monasteria circumirent, non ut has regulas, ob quas huc commeaverant, atque instituta susciperent, ac secedentes in cellulas conarentur ea quae vel visu vel traditione perceperant, operibus experiri. Qui mores suos ac studia quibus imbuti fuerant retentantes, ut eis exprobrari a nonnullis soletprofectus sui gratia, sed uitandae egestatis necessitate existimati sunt prouincias conmutasse. non solum enim nihil eruditionis adquirere, sed ne diutius quidem in his partibus conmorari pertinacis animi obsti
Abbreviated transcription (Latin):
Cuiꝰ uirtutes atq mirabilia quȩ ꝑ eũ etiã sub conspectu nr̃o di
tenda credidimꝰ: Non enim de mirabilibꝰ dĩ. s de institutis
studiisq sc̃oꝵ quȩdam quȩ reminisci possibile ẽ nos spopon¬
dimꝰ memoriȩ tradituros: ut necessariã tantũ ꝑfectȩ̨ uite
instructionẽ. ñ inutilẽ absq ulla emendatione tutioꝵ ac suꝑ¬
uacuã admirationẽ legentibꝰ p̃beremꝰ: Cũ itaq beat¬
piamon sũma nos gratulatione susceptos. hum̾ãnitate etiã
congrua refecissos. intelligens nos ñ eiꝰdẽ ẽẽ regionis: pͥmũ
unde uł cur egyptum petissemꝰ sollicite ꝑcunctatꝰ: Ac de cȩ¬
nobio syriȩ ob desidiũ nos ꝑfectionis illo aduenisse cognos¬
cens: ita exorsus ẽ Quisq hominũ o filii cuiꝰlib& artis
assequi ꝑitiam concupiscit. nͥ om̃i cura atq uigilantia eiꝰ se
quã nosse desid̾at disciplinȩ studiis mancipauerit. ac ꝑfe¬

Expanded text:
cuius uirtutes atque mirabilia, quae per eum etiam sub conspectu nostro diuicuius uirtutes atque mirabilia, quae per eum etiam sub conspectu nostro diuitenda credimus. non enim de mirabilibus dei, sed de institutis studiisque sanctorum quaedam quae reminisci possibile est nos spopondimus memoriae tradituros, ut necessariam tantum perfectae uitae instructionem, non inutilem absque ulla emendatione uitiorum ac superuacuam admirationem legentibus praeberemus. cum itaque beatPiamun summa nos gratulatione susceptos humanitate etiam congrua refecisset, intellegens nos non eiusdem esse regionis, primum unde uel cur Aegyptum petissemus sollicite percontatus ac de coenobio Syriae ob desiderium perfectionis nos illo aduenisse cognoscens ita exorsus est. Quisque hominum, o filii, cuiuslibet artis peritiam adsequi concupiscit, nisi omni cura atque uigilantia eius se quam nosse desiderat disciplinae studiis manciparit ac perfe
Abbreviated transcription (Latin):
colloqͥũ triũ illoꝵ senũ. quoꝵ collationes sc̃o fr̃ẽ
nr̃o eucherio cõpellente ut cũq digessimꝰ: cũ etiã
ulteriores egrpti partes in quibꝰ amplior atq
ꝑfectior scõꝵ numerus consistebat. maiore flagrantia desi¬
daremꝰ expetere. ad uicũ cui nom̃ ẽ diolcos: uni ex septem
nili fluminis hostiis ĩminentẽ. ñ tã itineris necessitate.
quã desidio scoꝵ illic cõmorantiũ cõpellente. ꝑuenimꝰ: Cũ
enĩ uelud cupidissimi mercatores. plurima illic cęleb̾rimaq
cenobia ab antiquis audissemꝰ patribꝰ instituta: c̃tinu o quasi
nauigationẽ inquisitionis incertȩ: spe maioris lucri fuaden.¬
te suscepimꝰ: Ubi cũ dixitissime fluctuantes. ad illos uirtutũ
sublimitate c̃spicuos montes undiq curiosos oculos tend̾emꝰ.
abbatẽ piamon om̃iũ anachoritarũ illic inhabitantiũ senio
excelsi montis uertice constitutꝰ: nr̃o ꝓtinꝰ refulsit aspectui:

Expanded text:
conloquium trium illorum senum, quorum conlationes sancto fratre nostro Eucherio conpellente utcumque digessimus, cum etiam ulteriores Aegypti partes, in quibus amplior atque perfectior sanctorum numerus consistebat, maiore flagrantia desideraremus expetere, ad uicum, cui nomen est Diolcos, uni ex septem Nili fluminis Ostiis inminentem, non tam itineris necessitate quam desiderio sanctorum illic commorantium conpellente peruenimus. cum enim uelut cupidissimi mercatores plurima illic celeberrimaque coenobia ab antiquis audissemus patribus instituta, continuo quasi nauigationem inquisitionis incertae spe maioris lucri persuadente suscepimus. ubi cum diutissime fluctuantes ad illos uirtutum sublimitate conspicuos montes undique curiosos oculos tenderemus, abbatem Piamun, omnium anachoretarum illic inhabitantium seniorexcelsi montis uertice constitutus nostro protinus refulsit aspectui.
Abbreviated transcription (Latin):
cti dũ pͥstinos mores ac uitia resecare contẽpnunt: nec iugũ¬
humilitatis ac pacientiȩ dutiꝰ sustinere contẽpti sunt. subdiq
seniorũ imꝑio dedignant᷑: separatas expetunt cellas ac solita¬
riȩ sede desid̾ant. ut ita scilicet a nemine lacessiti: pacientes.
mansueti uł humiles. possint ab hominibꝰ estimari Que insti¬
tutio ĩmo tepor eos quos semel infecerit: ad ꝑfectionẽ nũqu̾a
ꝑmittit accede Hoc enĩ mͦ ñ solũ ñ abscidunt᷑. uerũ etiam
in det̾ius eoꝵ uitia conualescunt. dũ a nemine ꝓuocati. ut
qđdã letale .e in testinũ uirus. quanto ampliꝰ celatũ fuerit.
tanto ꝓfundius serpens insanabilẽ morbũ generat egrotanti.
P reuerentia enm singłaris celle nullus iã uitia solitarii au-¬
det arguere: quȩ ille ignorari maluit qu̾a curari Porro
uirtutes. ñ occultatione uitiorũ: s expugnatione pariunt᷑.¬

Expanded text:
cti, dum pristinos mores et vitia resecare contecti, dum pristinos mores et vitia resecare contehumilitatis ac patientiae diutius sustinere contenti sunt subdique seniorum imperio dedignantur, separatas expetunt cellas ac solitarie sedere desiderant, ut ita. scilicet a nemine lacessiti patientes, mansueti uel humiles possint ab hominibus aestimari: quae institutio, immo tepor eos quos semel infecerit ad perfectionem numquam permittit accedere. hoc enim modo non solum non absciduntur, uerum etiam in deterius eorum uitia conualescunt, dum a nemine prouocata ut quoddam letale et intestinum uirus, quanto amplius celatum fuerit, tanto profundius serpens insanabilem morbum generat aegrotanti. pro reuerentia enim singularis cellae nullus iam uitia solitarii audet arguere, quae ille ignorari maluit quam curari. porro uirtutes non occultatione uitiorum, sed expugnatione pariunt
Abbreviated transcription (Latin):
rgitNec gͥ duo genera monachorũ: in
hac quidẽ ꝓuincia equali ꝓpemodũ int̾ se numerositate
contendunt: Cȩterũ ꝑ alias regiones quas me necessitas catho¬
licȩ fidei cõpulit ꝑ agrare: istud terciũ sarabaitarũ genꝰ abim¬
dare ac ꝓpe solũ ẽẽ cognouimꝰ: Temporibꝰ quoq lucii qͥ arria-
ne ꝑfidię ep̃s fuit subualentis imꝑio. dũ diaconiã nr̃is fr̃ibꝰ
deferremꝰ his uidelic& qui de egypto ac thebaida fuerant ob
catholicę fidei ꝑseuerantiã metallis ponti atq armeniȩ rele-¬
gati. licet cenobioꝵ disciplinã in quibꝰdã ciuitatibꝰ rarissimã
iudimꝰ: anachoritarũ tam̃ ne ipsũ quidẽ apud illos nom̃ auditũ
genꝰ qđ nitꝑ cernimꝰ emersisse in his qͥ anachoritarũ sibi spe-¬
cie atq imagine blandiunt᷑: quiq in pͥmordi i sui feruore qͦdã¬
breui cenobii ꝑfectionẽ uident᷑ expetere: s continuo tepefa-¬

Expanded text:
haec igitur duo genera monachoram in haec igitur duo genera monachoram in hac quidem prouincia aequali propemodum inter se numerositate contendunt. ceterum per alias prouincias, quas me necessitas catholicae fidei conpulit peragrare, istud tertium Sarabaitaram genus abundare ac prope solum esse cognouie episcopus fuit, sub Valentis imperio, dum diaconiam nostris fratribus deferimus, his uidelicet qui de Aegypto ac Thebaida fuerant ob catholicae fidei perseuerantiam metallis Ponti atque Armeniae relegati, licet coenobiorum disciplinam in quibusdam cinitatibus rarissimam uiderimus, anachoretarum tamen ne ipsum quidem apud illos nomen auditumgenus, quod nuper cernimus emersisse in his qui anachoretarum sibi specie atqbrevi coenobii perfectionem videntur expetere: sed continuo tepefa
Abbreviated transcription (Latin):
largiriȩ uitio recondat᷑. Postremo ut concedamꝰ ab istis quoq¬
hȩc quȩ ñ optimo ꝓposito congerunt᷑ meliꝰ quã diximꝰ posse
distribui: nec sic quidẽ ad meritũ uirtutis illiꝰ ac ꝑfectionis
aspirant: Illi & enim tantos monasterio redituᷤ conferentes.
eisq cotidie renuntiantes intanta subiectionis humilitate ꝑ.¬
durant: ut quẽ admodũ sui ita etiã earũ quȩ̨ ꝓprio sudore con¬
qͥrunt potestate pͥuent᷑: abrenunciationis pͥmȩ feruorẽ dum
cotidie semetipsos laboris sui fructibꝰ nudant iugit̾ in nouan.¬
tes: Isti aut̃ in eo ipso qđ aliquid pauꝑibꝰ largiunt᷑. elati ip̃ceps
cotidie collabunt᷑ Illos pacientia atq districtio quã tã deuote
in hac quã semel arripuerunt ꝓfessione ꝑdurant. ut nũquã
suas expleant uoluntates: crucifixos huic mundo cotidie
uiuosq martyres facit: hos arbitrii sui tepor. uiuos ad infer
na demergit:

Expanded text:
largyriae vitio recondatur. Postremo ut concedamus ab istis haec quoqlargyriae vitio recondatur. Postremo ut concedamus ab istis haec quoque quae non optimo proposito congeruntur, melius quam diximus posse distribui, nec sic quidem ad meritum virtutis illorum ac perfectionis aspirant. Illi enim tantos monasterio redditus conferentes, eisque quotidie renuntiantes, in tanta subjectionis humilitate perdurant, ut quemadmodum sui, ita etiam eorum quae proprio sudore conquirunt potestate priventur, abrenuntiationis primae fervorem, dum quotidie semetipsos laboris sui fructibus nudant, jugiter innovantes. Isti autem in eo ipso quod aliquid pauperibus largiuntur elati, in praeceps quotidie collabuntur. Illos patientia atque districtio, qua tam devote in hac quam semel arripuerunt professione perdurant, ut numquam suas expleant voluntates, crucifixos huic modo quotidie vivosque martyres facit; hos arbitrii sui tepor vivos ad infena demergit.
Abbreviated transcription (Latin):
inoꝑibꝰ diurnis quã hi ĩ qui incenobiis degunt diebꝰ ac
noctibꝰ consũmunt᷑.: s ñ ea fide eodẽq ꝓposito:
enĩ isti faciunt. ñ ut fructũ sui oꝑis subicians¬
dispen¬
satoris arbitrio: s ut querant pecunias
quas re¬
condant: Int̾ quos quantũ int̾ sit adu̾tite:Illi nichil¬
Illi nichil
decrastino cogitantes: gratissimos dõ sudoris sui offert̃ fructꝰ:
Isti uͦ ñ solũ inerastinũ s etiã inmultoꝵ annoꝵ spatia infidelẽ
sollicitudinẽ ꝓrogantes. aut m̃dacẽ dm̃ aut in opẽ credunt: qui
ꝓmissã cotidiani uictꝰ atq indum̃toꝵ sufficientiã p̃bere eis aut
quant᷑. lili obhoc certatim statutũ transcende canonẽ diurnis
oꝑibꝰ elaborant. ut qđ monasterii scĩs usibꝰ redundauerit. uel
uł in digentibꝰ ꝓ abb̾is dispenset᷑ arbitrio: isti ut qͥcqͥd cotidiane
suꝑfuerit gule. aut ꝓfusiori ꝓficiat uoluptati: aut certe phy¬

Expanded text:
in operibus diurnis quam hi qui in coenobiis degunt diebus ac in operibus diurnis quam hi qui in coenobiis degunt diebus ac noctibus consamuntur, sed non ea fide eodemque proposito. hoc enim isti faciunt non ut fructum sai operis subiciandispensatoris arbitrio, sed ut adquirant pecunias quas recondant. inter quos quantum. intersit aduertite. illi nihil de crastino cIsti vero non solum in crastinum, sed etiam in multorum annorum spatia infidelem sollicitudinem prorogantes, aut mendacem Deum aut inopem credunt, qui promissam quotidiani victus atque indumentorum sufficientiam praebere eis aut quantur. Illi ob hoc certatim statutum transcendere canonem diurnis operibus elaborant, ut quidquid monasterii sanctis usibus redundarit, vel us pro abbatis dispensetur arbitrio. Isti ut quidquid quotidianae superfuerit gulae, aut profusiori proficiat voluptati, aut certe phi
Abbreviated transcription (Latin):
hominũ faciem renunciantes: aut insius domiciliis sub
pͥuilegio huiꝰ nominis isdẽ obstricti occupationibꝰ ꝑseuerant:
aut construentes sibi cellulas easq monasteria nuncupantes
suo ineis ure ac lib̃̾tate consistunt: nequaqu̾a euangłicis p̃-¬
ceptionibꝰ succubentes: ut nulla scilicet cotidiani uictꝰ sollici¬
tudine. nulliꝰ rei familiaris distensionibꝰ occupent᷑ Qđ illi
soli absq ulla infideli dubitatione consũmant: qui cunctis
mundi huiꝰ facultatibus absoluti. ita se cenobiorũ p̾positis
qui districtionẽ ut diximꝰ cenobiĩ declinantes bini uł terni
in cellulis cõmorant᷑. ñ contenti abb̃is cura atq imꝑio gub̾na¬
ri. s hoc p̃cipue ꝓcurantes ut absoluti aseniorũ iugo exer¬
cendi uoluntates suas aut ꝓcedendi uł quo placuerit euagan¬
di. agendiue qđ libitũ fuerit habeant lib̾tatẽ etiã ampliꝰ

Expanded text:
hominum faciem renuntiantes, aut in suis domiciliis sub hominum faciem renuntiantes, aut in suis domiciliis sub priuilegio huius nominis isdem obstricti occupationibus perseuerant, aut construentes sibi cellulas easque monasteria nuncupantes suo iure in eis ac libertate consistunt, nequaquam euangelicis praeceptionibus subcumbentes, ut nulla scilicet cotidiani uictus sollicitudine, nullis rei familiaris distentionibus occupentur. quod illi soli absque ulla infideli dubitatione consummant, qui cunctis mundi huius facultatibus absoluti ita se coenobiorum praepositis qui districtionem at diximus coenobii declinantes bini uel terni in cellulis commorantur, non contenti abbatis cura atque imperio gubernari, sed hoc praecipue procurantes, ut absoluti a seniorum iugo exercendi uoluntates suas ac procedendi uel quo placuerit euagandi agendiue quod libitum fuerit habeant libertatem, etiam amplius
Abbreviated transcription (Latin):
abeo qđ semetipsos acenobioꝵ congregationibꝰ sequestrarent
ac singillatim suas curarent necessitates. egrptiȩ linguę ꝓ.¬
pͥetate sarabaitȩ nuncupati sunt. de illoꝵ quos p̾diximꝰ nume-¬
ro ꝓcedentes. qui euangłicam ꝑfectionem simulare potiꝰ quã in
ueritate arriꝑe maluerunt: emulatione scilicet eoꝵ uł laudibꝰ
ꝓuocati: qui uniuersis diuiti is mundi ꝑfectã xp̃i p̃ferunt
nuditatẽ Hiĩ gͥ dũ inbecillo animo rẽ sũmę uirtutis affectat
uł necesfitate adhanc ꝓfessionẽ uenere compulsi. dũ censeri
tantũmͦ nomine monachoꝵ absq ulla studioꝵ emulatione
festinant. cenobioꝵ nullatenꝰ expetunt disciplinã. nec senioꝵ
subdunt᷑ arbitrio. aut eoꝵ traditionibꝰ instituti suas discunt
uincere uoluntates: nec ullã sane districtionis regulã legi¬
tima eruditione suscipiunt: s adpublicũ tantũmͦ. id ẽ ad

Expanded text:
ab eo quod semetipsos a coenobiorum congregationibus sequestrarent, ab eo quod semetipsos a coenobiorum congregationibus sequestrarent, ac sigillatim suas curarent necessitates, Aegyptiae linguae proprietate, Sarabaitae nuncupati sunt, de illorum quos praediximus numero procedentes, qui evangelicam perfectionem simulare potius quam in veritate arripere maluerunt, aemulatione scilicet eorum vel laudibus provocati, qui universis divitiis mundi perfectam Christi praeferunt nuditatem. Hi igitur dum imbecillo animo rem summae virtutis affectant, vel necessitate ad hanc professionem venire compulsi, dum censeri tantummodo nomine monachorum absque ulla studiorum aemulatione festinant, coenobiorum nullatenus expetunt disciplinam, nec seniorum subjiciuntur arbitrio, aut eorum traditionibus instituti, suas discunt vincere voluntates, nec ullam sanae discretionis regulam legitima eruditione suscipiunt, sed ad publicam tantummodo, id est, ad
Abbreviated transcription (Latin):
dinis: Uigilaui : & factus sũ sicut passer solitariꝰ intecto:
ũq his duabꝰ ꝓfessionibꝰ monachoꝵ religio xp̃iana gauderoe.
cepissce aut̃ indeteriꝰ patilatĩ hic quoq ordo recede: emersit
pꝰ hȩc illud dẽt̾rimũ & infidele monachoꝵ genꝰ. uł potiꝰ noxia
illa plantatio rediuua concreiit. quȩ ꝑ ananiã et saphirã
in exordio eccl̃ȩ pullulans. apł̃i petri seueritate succisa ẽ Quȩ
int̾ monachos tã du de testabilis & execranda iudicata ẽ nec
a quoquã ulteriꝰ usurpata. qũa du illiꝰ ta districtę formido
sententie memoriȩ fideltũ inserta durauit. qua beatꝰ apłs
tos noui facinoris pͥncipes ñ penitentia. non
ulla
passus ẽ satis factione curari: s ꝑniciosissimũ
germen
celeri morte succidit: Illo gͦ exemplo quo
in ananiã e
saphirã apłica districtione punitũ ẽ a non¬
nulloꝵ contemplatione paulatĩ longa incuria & temporis
oblitteratione subiracto: emersit istud sarabaitarũ genꝰ. qui

Expanded text:
ilaui, et factus sum sicut passer solitarius in tecto. Cumque his duabus professionibus monachorum religio Christiana gauderet, coepisset autem in deterius paulatim hic quoque ordo reccidere, emersit post haec illud deterrimum et infidele monachorum genus uel potius noxia illa plantatio rediuiua concreuit, quae per Annaniam et Sapphiram in exordio ecclesiae pullulans apostoli Petri seueritate succisa est: quae inter monachos tamdiu detestabilis execrandaque iudicata est nec a quoquam ulterius usurpata, quamdiu illius tam districtae formido sententiae memoriae fidelium inserta durauit, qua beatus apostolus tos noui facinoris principes non paenitentia, non ulla passus est satisfactione curari, sed perniciosissimum germen celeri morte succidit. illo igitur exemplo, quod in Annaniam et oapphiram apostolica districtione punitum est, a nonnullorum contemplatione paulatim longa incuria et temoblitteratione subtracto, emersit istud Sarabaitarum genus, qui
Abbreviated transcription (Latin):
eiꝰ indesertũ. & tab̃naculũ eiꝰ salsuginẽ : Irridens multitudinẽ
ciuitatis & querelã exactoris eiꝰ ñ audiens. consid̾auit montes
pascuȩ suȩ : & pꝰ om̃e uiride querit In psalmis quoq. Dicãt
qui redempti sunt adño: qͦs redemit de manu inimici Et pꝰ
pauca Errauerunt in solitudine in inaquoso: uiã ciuitatis
habitaculi ñ iuenerunt. esurientes o sicientes Anima eoꝵ

Expanded text:
eius desertum, et tabernacula eius salsuginem: inridens multitudinem eius desertum, et tabernacula eius salsuginem: inridens multitudinem ciuitatis, et querellam exactoris non audiens, considerabit montes pascuae suae, et post omne uiride quaerit. in Psalmis quoque: dicant nunc qui redempti sunt a domino, quos redemit de manu inimici, et post pauca: errauerunt in solitudine in inaquoso: uiam ciuitatis habitaculi non inuenerunt, esurientes, et sitientes: anim
Abbreviated transcription (Latin):
lta gͦ ꝓcessit ex illa quã diximꝰ disciplina. aliud ꝑfcetionis genꝰ
cuiꝰ sectatores anachoritȩ. idẽ secessores merito nuncupant᷑:
eo qđ nequaquã contenti hac uictoria. qua int̾ homines occul¬¬
tas insidias diaboli calcauerunt. Aꝑto certamine ac mani-¬
festo conflictu demonibꝰ congredi cupientes uastos heremi se-¬
cessus penetrare ñ timeant. ad imitationẽ scilicet ioħis baptistȩ
qui inheremo tota ȩtatę ꝑmansit. helyȩ qͦq & helisei atq illoꝵ
de quibꝰ apłs ita cõmemorat: Circũierunt in melotis inpellibꝰ
caprinis. angustiati. afflicti. egentes. quibꝰ dignꝰ ñ erat mundꝰ:
in solitudinibꝰ errantes & montibꝰ & speluncis: & in cauernis
t̃re. De quibꝰ etiam figuralit̾ dñs adiob Quis aut̃ ẽ qui di-¬
misit onagrũ lib̃um et uincula eiꝰ resoluit: posuit habitaculũ

Expanded text:
ita ergo processit ex illa qua diximus disciplina aliud perfectionis genus, ita ergo processit ex illa qua diximus disciplina aliud perfectionis genus, cuius sectatores anachoretae id est secessores merito nuncupantur, eo quod nequaquam contenti hac uictoria, qua inter homines occultas insidias diaboli calcauerunt, aperto certamine ac manifesto conflictu daemonibus congredi cupientes uastos heremi recessus penetrare non timeant, ad imitationem scilicet Iohannis Baptistae, qui in heremo tota aetate permansit, Heliae quoque et Helisaei atque illorum de quibus apostolus ita memorat: circumierunt in melotis et in pellibus caprinis angustiati, adflicti, egentes, quibus dignus non erat mundus, in solitudinibus errantes et montibus et speluncis et in cauernis terrae. de quibus etiam figuraliter dominus ad Iob: quis autem est qui dimisit onagrum liberum, et uincula eius resoluit? posui habitaculum
Abbreviated transcription (Latin):
nione consortii cęnobitȩ celleq ac diuersoria eoꝵ cenobia uoca-¬
rent᷑ Itud gͦ solũ fuit antiqͥssimũ monachoꝵ genꝰ qđ ñ mͦ tẽ
abb̃is pauli uł antonii durauit ȩtatẽ: Cuiꝰ etiam nc̃ adhuc in
districtis cenobiis cernimꝰ resid̾e uestigia: Unde ꝓfecto de hoc¬
ꝑfectoꝵ numero. & ut ita dixerim fecundissima radice scõꝵ
etiã anachoritarũ pꝰ hȩc flores fructꝰq ꝓlati sunt Cuiꝰ ꝓfessi¬
onis principes hos quos paulo ante memorauimꝰ sc̃m scili-¬
cet paulũ uł antoniũ nouimꝰ extitisse. qͥ ñ ut qͥdã pusillani-¬
mitatis causa nec impatientię morbo: s desid̾io sublimioris
ꝓfectꝰ contemplationisq diuinę solitudinis secreta sectati
sunt: Lico eoꝵ pͥor necessitatis obtentu dũ tẽpore ꝑsecuti¬
onis affiniũ suoꝵ deuitat insidias. heremũ penetrasse dicat᷑.¬

Expanded text:
nione consortii coenobiotae cellaeque ac diuersoria eorum coenobia uocanione consortii coenobiotae cellaeque ac diuersoria eorum coenobia uocarentur. istud ergo solummodo fuit antiquissimum monachorum genus, quod non abbatis Pauli vel Antonii duravit aetatem: cujus etiam nunc adhuc in districtis coenobiis cernimus residere vestigia. De hoc priscorum numero, et, ut ita dixerim, fecundissima radice, sanctorum etiam anachoretarum post haec flores fructusque prolati sunt: cujus professionis principes hos, quos paulo ante memoravimus, sanctum scilicet Paulum vel Antonium, novimus exstitisse, qui non quidem pusillanimitatis causa nec impatientiae morbo, sed desiderio sublimioris profectus contemplationisque divinae, solitudinis secreta sectati sunt, licet eorum prior, necessitatis obtentu, dum tempore persecutionis affinium suo
Abbreviated transcription (Latin):
uidebant gentibꝰ ꝓ infirmitate concessũ. sibi etiã licitũ: nichil
se detrimenti ꝑpeti credid̾int. si cũ substanti is ac facultatibꝰ suis
aciuitatibꝰ stus illoꝵq consortio qui sibi uł eccłe dĩ remissioris
uite negligentiam licitã ẽẽ credebant. in locis suburbanis ac
secretioribꝰ cõmanere & ea quȩ ab apłis ꝑuniuersũ corpus eccłȩ
generalit̾ meminerant instituta pͥuatĩ ac peculiarit̃ exercere ce.¬
perunt. Atq ita coaluit ista quã diximꝰ discipłorũ qui se ab illoꝵ
contagio sequestrauerant disciplina. qui paulatim tempore ꝓce-
dente segregati a credentiũ turbis ab eo qđ aconiugiis abstine:¬
rent. &. a parentũ se consortio mundiq istiꝰ conuersatione se cerne¬
rentꝰ monochoi siue monorontes ac singłares a solitaria uite
districtione nominati sunt: Unde consequens fuit. ut ex cõmu

Expanded text:
uidebant gentibus pro infirmitate concessum sibi etiam licitum, nihil uidebant gentibus pro infirmitate concessum sibi etiam licitum, nihil se detrimenti perpeti crediderunt, si cum substantiis ac facultatibus suis a ciuitatibus suis illorumque consortio, qui sibi uel ecclesiae dei remissioris uitae neglegentiam licitam esse credebant, in locis suburbanis ac secretioribus conmanere et ea, quae ab apostolis per uniuersum corpus ecclesiae geoeraliter meminerant instituta, priuatim ac peculiariter exercere coeperunt: atque ita coaluit ista quam diximus discipulorum qui se ab illorum contagio sequestrauerant discidente, segregati a credentium turbis, adeo quod a conjugiis abstinerent, et a parentum se consortio mundique istius conversatione secernerent, monachi sive monozantes, hoc est, singulares, a solitariae vitae districtione nominati sunt. Unde consequens fuit ut ex commu
Abbreviated transcription (Latin):
rebant p̃cia eoꝵ quȩ uendebant & ponebant ante pedes apłoꝵ.
diuidebant᷑ aut̃ singulis: ꝓut cuiq opus erat: Talis inquã
cere cepissoȩ credentiũ multĩtudo. ea uł maximȩ quȩ ad fidẽ
xp̃i dealienigenis ac diuersis gentibꝰ confluebat: a quibꝰ apłi¬
ꝓipsis fidei rudim̃tis & inueterata gentilitatis consuetudine
nichil aliud expete bant nͥ ut abimmolaticiis ydolorũ et
fornicatione cę suffocatis ac sanguine temꝑarent: atq ista li-¬
b̾tas quȩ gentibꝰ ꝓpt̾ infirmitatẽ pͥmȩ credulitatis indulta ẽ
etiam illiꝰ eccłȩ ꝑfectionẽ quȩ hierosolimis consistebat paulatĩ
cũ mutare cępissoe: & crescente cotidie uł indigenarũ numero
uł ad uenarũ pͥmȩ illiꝰ fidei refrigescer&. feruor. ñ solũ hiĩ qͥ ad
fidẽ xp̃i confluxerant. uerũ etiã illi qͥerant eccłȩ pͥncipes. ab
illa districtione laxati sunt: Non nulli eni existimantes id qđ

Expanded text:
rebant pretia eorum quae uendebant et ponebant ante pedes apostolorum: diuidebatur autem singulis prout cuique opus erat. talis, inquam, coepisset credentium multitudo, ea uel maxime quae ad fidem Christi de alienigenis ac diuersis gentibus confluebat, a quibus apipsis fidei rudimentis ac inveterata gentilitatis consuetudine nihil amplius expetebant, nisi ut ab immolatitiis idolorum et fornicatione et suffocatis et sanguine temperarent , atque ista libertas quae gentietiam illius ecclesiae perfectionem quae Hierosolymis consistebat paulatim contaminare coepisset, et crescente cotidie uel indigenarum numero uel aduenarum primae illius fidei refrigesceret feruor, non solum hi qui ad fidem Christi confluxerant, uerum etiam illi qui erant ecclesiae principes ab illa districtione laxati sunt. nonnulli enim, existimantes id quod