comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
pat᷑ Itaq mala ñnũ quã poni pro
ast lictionib solent: sedm̃ illud Et peni¬
tuit ds̃ suꝑ malicia quã locutꝰ ẽ ut
faceret eis : et ñ fecit & it̾m Quia
tu dñe misericors & miserator. paci¬
ens et plusꝗͣ misericors. et penitens in
tis inferre compelleris Quas sciens
utiles ẽẽ ñ nullis: ita aliꝰ ꝓpħa utiq
ñ inuidens saluti eoꝵ. s consulens im¬
p̃catur Adde ilł mala dñe: adde ma¬
la głosis terrȩ. Et ipse dñs Ecce inqͥt
inducã suꝑ eos mala: id ẽ. dolores ac uas¬
titates. quib in p̃senti salubrit̾ casti¬
gasti: ad me quẽ in reb ꝓsperis con¬
tempserui. reuerti tandẽ ac festinare
cogant᷑ inuiti: Ieoq hec pͥncipalia ẽẽ
mala ñ possumꝰ diffinire Multis enĩ
ad bonũ ꝓficiunt: & causas eternoꝵ pa¬
quib cũq aliis irrogari: ñ sunt creden¬
da eẽ mala. s media. Non enĩ talia
inueniunt᷑. qualia putat ẽẽ ille qui in¬

Expanded text:
quam poni pro afflictionibus solent, secundum illud: Et poenituit Deum super malitiam quam locutus est ut faceret eis, et non fecit . Et iterum: Quia tu, Domine, misericors et miserator, patiens et multum misericors, et poenitens in tis inferre compelleris. Quas sciens utiles esse nonnullis, ita alius propheta, utique non invidens saluti eorum, sed consulens imprecatur: Adde illis mala, Domine, adde mala gloriosis terrae. Et ipse Dominus, Ecce, inquit, inducam super eos mala , id est, dolores ac vastitates, quibus in praesenti salubriter castigati ad me, quem in rebus prosperis contempserunt, reverti tandem ac festinare cogantur. Ideoque haec principalia esse mala non possumus definire, multis enim ad bonum proficiunt, et causas aeternorum paquibuscumque aliis irrogari, non sunt credenda mala esse, sed media. Non enim talia invenientur qualia putat esse ille qui in
Abbreviated transcription (Latin):
libet sp̃c ardore succensi. heremũ uir¬
tutũ fuerimꝰ ingressi⁊ uicinitate ac
ministerio castimargiȩ & qͦdãmͦ coci¬
diano eiꝰ conmercio. nequaꝗͣ carere
poterimꝰ. Semꝑ enĩ in nob̾ edulii &
escarũ ut ingenitꝰ ac naturalis uiuet
affectꝰ: licet amputare suꝑfluos eiꝰ ap¬
petitꝰ ac desidia festinemꝰ. Quȩ sic̃ ꝑ
omĩa deleri ñ possunt: ita debent
quadã declinatione uitari: Te hac
enĩ dr̃. E carnis curã ne feceritis
in desideriis Dũ huiꝰ gͦ curȩ. quã
p̃cipim ñ ꝑ omĩa abscidere .s absq
desideriis ex hibere. retine mꝰ affectũ
euident̾ egiptiã nationẽ ñ extingui¬
indumnentõq contenti Qđ ita figuralit̾¬
etiã in lege mandat᷑ Non abomina¬
b̾is egipcũ: quia fuisti incola in terra
rũ uͦ septẽ ꝑturbationũ uelut omĩ¬
modis noxiarũ: de Recessib animȩ
nr̃e penitꝰ exterminandi sunt motꝰ.
et indignatio. ⁊ clamor. et blasphemia.

Expanded text:
libet spiritus ardore succensi heremum uirtutum fuerimus ingressi, uicinitate ac ministerio gastrimargiae et quodammodo cotidiano eius conmercio nequaquam. carere poterimus. semper enim in nobis edulii et escarum ut ingenitus ac naturalis uiuet adfectus, licet amputare superfluos eius adpetitus ac desideria festinemus: quae sicut per omnia deleri non possunt, ita debent quadam declinatione uitari. de hac enim dicitur: et carnis curam ne feceritis in desideriis. dum huius ergo curae quam praecipimur non per omnia abscidere, sed absque desideriis exhibere, retinemus affectum, euidenter Aegyptiam nationem non ertinguiindumentoque contenti. Qetiam in lege mandatur: Non abominaberis Aegyptium, quia fuisti incola in terra rum vero septem perturbationum, velut omnimodis noxiarum, de recessibus animae nostrae penitus exterminandi sunt motus.et indignatio, et clamor, et blasphemia
Abbreviated transcription (Latin):
principatꝰ & potestates adusꝰ mundi rec̾¬
tores tenebrarũ harũ. contͣ spirit alia
nequitiȩ in celestib: & illud qđ uiro
iusto in nonagesimo psalmo dr̃. Ca¬
dent a latere tuo mille. & decẽ milia
a dexͥs tuis: liquido ꝑuidebis. qđ mul¬
to maioris sint num̃i et ualidiores ꝗͣ
nos. carnales scilicet atq terreni᷑ qͥ ppe
cũ ilł spũalis atq aeria concessa substan¬

Expanded text:
ates, aduersus mundi rectores tenebrarum harum, contra spiritalia nequitiae in caelestibus, et illud quod de niro iusto in nonagensimo dicitur psalmo: cadent a latere tuo mille, et decem milia a dextris tuis, liquido peruidebis, quod multo maioris sint numeri et ualidiores quam nos carnales scilicet atque terreni, quippe cum illis spiritalis atque aeria concessa substan
Abbreviated transcription (Latin):
unctoritate cognoscimꝰ: scdm̃ illud euan¬
głicũ. Neq hic peccauit. neq parentes
Q it̾mn Infirmitas hec ñ est ad mortẽ:
s ꝓ gła dei. ut głificet᷑ filius dei ꝓ ipsã
Sunt aut̃ salia ultionũ genera. quib ñ¬
nulli qui malitie suꝑgressi cumulũ.
ꝑcuciunt᷑ adp̃sens: ut dathan et abiron.
siue chore legimꝰ fuisse dampnatos: &c uł
maxime illos de quib dicit apłs lrop¬

Expanded text:
auctoritate cognoscimus secundum illud euanauctoritate cognoscimus secundum illud euangelii: neque hic peccauit neque parentes  iterum: Infirmitas haec non est ad mortem, sed pro gloria Dei, ut glorificetur Filius Dei per ipsam . Sunt et alia ultionum genera quibus nonnulli qui malitiae supergressi sunt cumulum, percutiuntur ad praesens, ut Dathan et Abiron, et sicut Chore legimus fuisse damnatos , et vel maxime illos de quibus Aposto
Abbreviated transcription (Latin):
tionẽ in cunctis gentib in quib disꝑ¬
si te: Te aũt ñ faciã in consũmatio¬
nem. s castigabo te in uidicio: ut ñ
tibi uidearis inoxiꝰ Pro qua saluta¬
ri emendatione: orauit dđ̃ dicens.
Proba me dñe & tempta me: ure re¬
nes meos. et cor meũ Isaias quoq uti¬
litatem huiꝰ temptationis intelligens
corripe inquit nos dñe: uerũtamen
in iudicio & ñ in furore tuo Et itm:
tationis infert᷑: ut ibi plagas popło
isrł immissurũ se dñs conminat᷑ di¬
cens Dentes bestiarũ immittã in eos
cũ furore trahentiũ suꝑ terrã. Ꝙ.
frustra ꝑcussi filios ur̃os disciplinã ĩ
recepistis In psamis qͦ multa flagella
peccatoꝵ Et in euagłio. Ecce sanꝰ fac¬
tus es iam noli peccare: ne deceriꝰ tibi
aliquid contingat᷑. Inuenimꝰ sane &
quartã racionẽ. qua ob manifestandũ
solũmꝰ głam. et opera dei. inferri qͥb¬
dam aliquas passiones scripturarũ

Expanded text:
tionem in omnibus gentibus in quibus disptionem in omnibus gentibus in quibus dispersi te; te autem non faciam in consummationem, sed castigabo te in judicio, ut non tibi videaris innoxius . Pro qua salutari emendatione orat David, dicens: Proba me, Domine, et tenta me, ure renes meos et cor meum . Jeremias quoque, utilitatem hujus tentationis intelligens, Corripe, inquit, me, Domine, verumtamen in judicio, et non in furore tuo . Et itertationis infertur, ut ibi plagas populo Israeli immissurum se Dominus comminatur, dicens: Dentes bestiarum immittam in eos cum furore trahentium super terram, et frustra percussi filios vestros, disciplinflagella peccatorum, et in euangelio: ecce sanus factus es: iam noli peccare, ne deterius tibi aliquid contingat. inuenimus sane et quartam rationem, qua ob manifestandam solummodo gloriam et opera dei inferri quibusdam aliquas passiones scripturarum
Abbreviated transcription (Latin):
bq peccatis. seu ꝓ elatione suȩ puri¬
tatis humilians. diu̾sis temptationib
tradit: ut omẽm sordẽ contagionũ.
& ut uerbis ꝓpħȩ dicã scoriã quã ĩ
occultis eoꝵ ꝑuidet ẽẽ concretã. ex¬
quoquens in p̃senti. uelud aurũ
purũ futuro tͣnsmittat examini:
nicħ in eis residere ꝑmittens qđ scrutan
post iudicii ignis penali cruciatu expur¬
gaturꝰ inueniat. scdm̃ illud Multȩ tͥbu¬
lationes iustoꝵ: Et. fili noli negligere
disciplinã dñi : neq fatigeris cũ ab eo
increparis: Quẽ enĩ diligit dñs corripit:
flagellat aut̃ omnẽ filiũ quẽ recipit.
Quis enĩ est filiꝰ quẽ ñ corripit patere
Qđ si extra disciplinã estis. cuiꝰ partici¬
pes facti sunt om̃s: gͦ adulteri et ñ filii
estis Et in apocalipsi Ego quos amo.
arguo et castigo Ad quos etiã sub fi¬
gura ierłem ex ꝑsona dei ita ꝑ iere¬
niã sermo dirigit᷑ faciã enĩ consũma¬

Expanded text:
busque peccatis seu pro elatione suae puribusque peccatis seu pro elatione suae puritatis humilians diuersis temptationibus tradit, ut omnem sordem cogitationum et ut uerbis prophetae dicam scoriam, quam in occultis eorum peruidet esse concretam, excoquens in praesenti uelut aurum purum futuro transmittat examini, nihil in eis residere permittens quod scrutans post haec iudicii ignis poenali cruciatu expurgaturus inueniat, secundum illud: multae tribulationes iustorum, et: fili, noli neglegere disciplinam domini, neque fatigeris cum ab eo increparis: quem enim diligit dominus corripit, flagellat autem omnem filium quem recipit. quis enim est filiQuod si extra disciplinam estis, cujus participes facti sunt omnes, ergo adulterini, et non filii estis . Et in Apocalypsi: Ego quos amo, arguo et castigo . Ad quos etiam sub figura Jerusalem ex persona Dei ita per Jeremiam sermo dirigitur: Faciam enim consumma
Abbreviated transcription (Latin):
esurire & habundare. & penuriã
ꝑati: Omia possũ ĩ eo qͥ me confortat:
Ergo licet dixerimꝰ biꝑtitã ẽẽ temp¬
tationẽ. id . ẽ. in reb uł prosꝑis uł ad¬
uersis: sciendũ est tam̃ om̃s homines
triplici racione temptari Plerũq
ob ꝓbationẽ ⁊ ñnũꝗͣ ob emendationẽ:
Interdũ ob merita delictoꝵ. A ob
ꝓbationẽ quidẽ: ut beatũ abrahã
uł iob multosq scõꝵ tͥbulationes
innumeras legimꝰ ꝑtulisse: Uł illud
quod in deuteronomio dr̃ ad popłm
ꝑ moysen: Et recordaberis cuncti itin̾s
illiꝰ ꝑ qđ addux̃ te dñs deus quadra¬
ginta annis ꝑ desertũ ut affligeret
te. atq temptaret: & nota fierent
quȩ in anuno tuo uersabant᷑. utrũ
custodires mandata ipsius an nõn:
& illud qđ in psalmo dr̃ Probaui te
apud aquã contͣdictionis Ad iob qͦ
An putas me tibi alit̾ locutũ. quã ut
appareres iustus. Sb emendationẽ uͦ.
cũ iustos suos ꝓ paruis quibdã leui¬

Expanded text:
esurire et abundare et penuriam pati. omnia possum in eo qui me confortat. Ergo licet dixerimus bipertitam esse temptationem, id est in rebus uel prosperis uel aduersis, sciendum tamen omnes homines triplici ratione temptari: plerumque ob probationem, nonnumquam ob emundationem, interdum ob merita delictorum. et ob probationem quidem ut beatum Abraham, ut Iob multosque sanctorum tribulationes innumeras legimus pertulisse, uel illud quod in Deuteronomio dicitur ad populum per Moysen: et recordaberis cuncti itineris illius, per quod adduxit te dominus deus tuus quadraginta annis per desertum, ut adfligeret te atque temptaret, et nota fierent quae in tuo animo uersabantur, utrum custodires mandata illius an non. et illud quod in psalmo dicitur: probaui te ad aquam contradictionis. ad Iob quoque: an putas me tibi aliter locutum quam ut appareres iustus? ob emundationem uero, cum iustos suos pro paruis quibusdam leui
Abbreviated transcription (Latin):
spũalib pascit᷑ theoriis. cũ lucidius¬
sibi reserata conspicit cęlestia sacͣm̃ta⁊
cũ orationẽ puriꝰ atq alacriꝰ emittit
ad dm̃.⁊ cũ ita sp̃c ardore succensus
ad ea quȩ inusibia sunt et ȩterna.
tota animi uirtute transmigat: ut
nequaꝗͣ se iã credat in carne consiste¬
re: habet similit̾ & sinistrã: cũ temp¬
tationũ turbinib implicat᷑: cũ ad
desidia carnis incentiuoꝵ estib inflã¬

Expanded text:
spiritalibus pascitur theoriis, cum lucidiuspiritalibus pascitur theoriis, cum lucidius reserata sibi conspicit caelestia sacramenta, cum orationes purius atque alacrius emittit adad ea quae invisibilia sunt et aeterna tota animi alacritate transmigrat, ut nequaquam se jam credat in carne consistere. Habet similiter et sinistram, cum tentationum turbinibus implicatur, cum ad desideria carnis incentivorum aestib
Abbreviated transcription (Latin):
nistra dicunt᷑. bono rectoq usu
ad partẽ fecerimꝰ dexterã ꝑtine¬
re: ut quȩcũq fuerint illata.
hominẽ nrm̃ subsistere ꝑuideoꝰ
nec quisꝗͣ scõꝵ carere hac sinistra
quã diximꝰ potest S in hoc uirtꝰ
ꝑfecta discernit᷑. si utramq in dext̾am
bene utendo conuertat Qc ut ma¬
nifestiꝰ hoc qđ dicimꝰ possit intelli¬
gr᷑ habet uir sc̃s dexterã. successus
uidelicet spũales. in qua tunc con¬
sistit. quando feruens sp̃u desideri-¬
is ac concupiscenciis om̃ib dñat᷑.
quando ab omi diabolica impugna¬
tione securꝰ. absq ullo labore ac
difficultate uicia carnis uł respu-¬
it. uł abscidit Cũ sublimatꝰ a ter¬
ra uniuersa p̃sentia atq terrena
uelut inanẽ fumũ umbramq uacuã
contemplat᷑. & ut mox transitura con¬
tempnit: cũ futura ꝑ excessũ men¬
tis ñ solũ ardentissime concupiscit.
uerũ etiã clariꝰ intuet᷑: cũ efficatiꝰ

Expanded text:
nistra dicuntur bono rectoque usu nistra dicuntur bono rectoque usu ad partem fecerimus dexteram pertinere, ut quaecumque fuerint inlata fhominem nostrum subsistere peruidemus, nec quisquam sanctorum carere hac sinistra quam dicimus potest: sed in hoc uirtus perfecta discernitur, si utramque in dexteram bene utendo conuertat. et ut manifestius hoc quod dicimus possit intellegi, habet uir sanctus dexteram, successus uidelicet spsistit quando fervens spiritu desideriis et concupiscentiis omnibus dominatur, quando ab omni diabolica impugnatione securus absque ullo labore ac difficultate uitia carnis uel respuit uel abscidit, cum sublimatus a terra uniuersa praesentia atque terrena uelut inanem fumum umbramque uacuam contemplatur et ut mox transitura contemnit, cum futura per excessum mentis non solum ardentissime concupiscit, uerum etiam clarius intuetur, cum efficacius
Abbreviated transcription (Latin):
qui ꝑ singłos incurrentes casus ꝓ eoꝵ
qualitate ac uarietate mutant᷑: ita
dr̃ : Stultꝰ aut̃ sicut luna mutabit᷑:
Ut enĩ de ꝑfectis ac sapientib dr̃. dili¬
gentib dm̃ omĩa cooꝑant᷑ in bonũ:
ita de infirmis ꝓnunciat᷑ ac stultis.
Omĩa aduersaria uiro insipienti: Nec
aduersis: ẽiusdẽ namq uirtutis ẽ. tͥstia
fortit̾ tolerare: cuiꝰ etiã. scda modera¬
ri Et eũ qui in uno eoꝵ suꝑat᷑: ne¬
utrũ sufferre certissimũ est faciliꝰ tñ
quis elidi potest prosꝑis: ꝗͣ adu̾sis. hȩc
enĩ interdũ etiã inuitos retinent
atq humiliant: & compunctione sa¬
lubrima uł minꝰ peccare faciunt. uł
emendant: Illa uͦ a mollib mentẽ
ac ꝑniciosis extollentia blandimentiꝰ.
securos felicitatis sue ꝓuentu. riuna
maiore ꝓsternunt: Isti gͦ sunt qui
ut ille aoth in libro uidicũ fuisse
si ea quȩ ꝓsꝑa sunt dextraq cen¬
sent᷑. & ea que aduersa sunt & si¬

Expanded text:
qui per singulos incurrentes casus pro eorum qui per singulos incurrentes casus pro eorum qualitate ac uarietate mutantur, ita dicitur: stultus autem sicut luna mutabitur. ut enim de perfectis ac sapientibus dicitur: diligentibus deum omnia cooperantur ad bonum ita de infirmis pronuntiatur ac stultis: omnia aduersa uiro insipienti. nec aduersis. eiusdem namque uirtutis est tristia fortiter tolerare, cuius etiam secunda moderari, et eum qui in uno eorum superatur neutrum subferre certissimum est. facilius tamen quis elidi potest prosperis quam aduersis. haec enim interdum etiam inuitos retinent atque humiliant et conpunctione saluberrima uel minus peccare faciunt uel emendant: illa uero mollibus mentem ac perniciosis extollentia blandimentis securos felicitatis suae prouentu ruina maiore prosternunt. Isti sunt ergo qui ut ille Aoth in libro Iudicum fuisse si ea quae prospera sunt dextraque censentur et ea quae aduersa sunt ac si
Abbreviated transcription (Latin):
famȩ uocabulo designauit: illa etiã
quȩ estimant᷑ adu̾sa. quȩ ꝑ ignobilita¬
tem et infamiã euident̾ exp̃ssit: quȩ q
a sinistris eẽ descripsit: efficiunt᷑ uits
ꝑfecto arma iusticiȩ. si illata sibi mag¬
nanimit᷑ sustentauerit. Qd̃ uidelicet
ꝑ hec dimicans. et istis ipsis quib umnpis¬
nan putat᷑ aduersis tamꝗͣ armis uten¬
doꝰ eisq uelut arcu et gladio scutoq
ualidissimo contͣ illos qui hȩc ingeruis
conmunitꝰ: ꝓfectũ suȩ pacientiȩ ac uir¬
cutis adquirat. głosissimũ constantiȩ
tumphũ ex ipsis quȩ lȩtalit̾ inferunt᷑
capiens hostiũ telis ⁊ nec ꝓsꝑis dũtaxat
elatꝰ. nec deiectus adu̾sis. s itinere pla¬
no ac uia regia semꝑ incedens ab illo
tranquillitatis statu nequaꝗͣ leticia
suꝑueniente quasi in dext̾am motꝰ. nec
ingruentib aduersis tristicia q dñi¬
nante uelut ad leuã rursus impul¬
sus: Pax enĩ multa diligentib nomen
tuũ: & ñ ẽ illis scandalũ De illis uͦ

Expanded text:
famae uocabulo designauit, illa etiam quae existimantur aduersa, quae per ignobilitatem et infamiam euidenter expressit quaeque a sinistris esse describit, efficiuntur uiro perfecto arma iustitiae, si inlata sibi magnanimiter sustentauerit, quod uidelicet per haec dimicans et istis ipsis quibus inpugnari putatur aduersis tamquam armis utendo eisque uelut arcu et gladio scutoque ualidissimo contra illos qui haec ingerunt conmunitus profectum suae patientiae ac uirtutis adquirat, gloriosissimum constantiae triumphum ei ipsis quae letaliter inferuntur capiens hostium telis, nec prosperis dumtaxat elatus nec deiectus aduersis, sed itinere plano ac uia regia semper incedens, ab illo tranquillitatis statu nequaquam laetitia superueniente quasi in dexteram motus nec ingruentibus aduersis tristitiaque dominante uelut ad laeuam rursus inpulsus. pax enim multa diligentibus nomen tuum: et non est illis scandalum. de illis uero,
Abbreviated transcription (Latin):
inimicꝰ: illa celesti aduersus eũ uoce
tͥpudiat & insultat: Si bona suscepimꝰ
de manu dñi ⁊ mala ñ sustinebimꝰ:. Nu¬
dus eg̃ssus sũ de utro matris meȩ: nucdꝰ
reuertar illuc Dñs dedit. dr̃ĩs abstulit̾.
sicut dño placuit ita factũ est: sit no¬
men dñi benedictũ: Ambidextrũ me¬
ricto dixerim et ioseph̃ qui in ꝓsꝑis gͣ¬
cior patͥ: religiosior frĩb ⁊ acceptior dõ:
in aduersis castus. dno fidelis carceris
mitissimꝰ uinctis ⁊ inuiriarũ inmemor
beneficꝰ in imicis: inuidis et quant̃ in
ipsis fuit int̾fectorib frĩb ñ solũ pius.
s etiã munificꝰ inuenit᷑: Hiĩ gͦ eoꝵ sconsi¬
ambidextri nuncupant᷑: Utraq enĩ
manu utunt᷑ ꝓ dextera: & int̾ hȩc

Expanded text:
inimicus illa caelesti aduersus eum uoce inimicus illa caelesti aduersus eum uoce tripudiat et insultat: si bona suscepimus de manu domini, mala non sustinebimus? nudus egressus sum de utero matris meae, nudus reuerquomodo Domino placuit sic factum est: sit nomen Domini benedictum . Ambidextrum merito dixerim et Joseph, qui in prosperis gratior patri, religiosior fratribus, acceptior Deo; in adversis castus, domino fidelis, carceris mitissimus vinctus, injuriarum immemor, beneficus inimicis, invidis, et quantum in ipsis fuit interfectoribus, fratribus non solum pius, sed etiam munificus invenitur. Hi ergo eorumque consiri nuncupantur; utraque enim manu utuntur pro dextra, et inter haec
Abbreviated transcription (Latin):
tentabat. Cũ deniq omĩ substantia
atq opib desticutꝰ sterquilinii erat
factus habitator: & uelut quidã corꝑis
sui seuerissimꝰ carnifex. testa radebat
saniem ꝓfluentẽ: atq ex omi parte
menbroꝵ glebas uermiũ. mersis in ꝓ¬
funda uulnerũ digitis detͣhebat. In
quib cunctisĩ nullã desꝑando ꝓlapsus
est blasphemiã⁊ nec aduersus creatorẽ
suũ in aliquo murmurauit: quinĩmo
nequaꝗͣ tanta temptationũ mole atq
acerbitate conterritꝰ. ipsũ qͦ qđ ex omĩ
pͥstina facultate suo corꝑi suꝑfuerat
indumentũ. qđq solũ quia ipso uesti¬
ebat᷑ ã diaboli potuerat uastatione
saluari. rescindens atq abiciens: adie¬
cit suꝑ illã quã dirissimꝰ p̃do intule¬
rat spontaneã nuditatẽ: Comã qͦ capitiᷤᷤ
quȩ sola de pͥoris głȩ reliquiis intacta
remanserat: uexatori suo ꝓiecit abscisã
Et amputans id qđ seuiens reliquerat

Expanded text:
tentabat, cum denique omni substantia tentabat, cum denique omni substantia atque opibus destitutus sterculinii erat factus habitator et uelut quidam corporis sui seuerissimus carnifex testa radebat saniem profluentem atque ex omni parte membrorum glaebas uermium mersis in profunda uulnerum digitis detrahebat. in quibus cunctis in nullam desperando prolapsus est blasphemiam nec aduersum creatorem suum in aliquo murmurauit. quin immo nequaquam tanta temptationum mole atque acerbitate conterritus ipsum quoque quod ex omni pristina facultate suo corpori superfuerat indumentum, quodque solum quia ipso uestiebatur a diaboli potuerat uastatione saluari, rescindens atque abiciens adiecit super illam, quam dirissimus praedo intulerat, spontaneam nuditatem. comam quoque capitis, quae sola de prioris gloriae reliquiis intacta remanserat, uexatori suo proiecit abscisam et amputans etiam id quod saeuiens reliquerat
Abbreviated transcription (Latin):
tro statu. quã de dextro. palmã uicto¬
riȩ consequit᷑. Qualem beatũ iob fuis
lentꝰ ac diues incedens cotidiana ꝓ eoꝵ
expiatione sacrificia dño deferebat.⁊
ñ tã sibi eos. quã dõ subiectos ac fami¬
liares cupiens exibere Quando ianua
eiꝰ omĩ aduenienti patebat: quando
erat pes claudoꝵ. & oculus cecoꝵ ꝗͣ do
de uellerib ouiũ eiꝰ. humeri calefie¬
bant infirmoꝵ: Quando erat orpha¬
noꝵ pat̾. & uir uiduarũ. ⁊ quando ne
in corde quidẽ suo suꝑ minuci sui ru¬
ina gauisus est: Idemq rursus ꝑ suns¬
tram partẽ sublimiori uirtute de
adu̾sitatib triumphabat ⁊ cũ filiis
septẽ uno orbatꝰ momento. ñ ut pat̾
acerbo luctu conficiebat᷑: s ut uerꝰ dĩ
famulus suꝑ creatoris sui uoluntate
gaudebat: cũ ex locuplete pauꝑrimꝰ:
nudus ex diuite. ⁊ ex ualido tabidũ:
ex inlico & głoso. ignobilis atq despec¬
tus: incorruptã animi fortitudinẽ re¬

Expanded text:
tro statu quam de dextro palmam uictotro statu quam de dextro palmam uictoriae consequetur. qualem beatum Iob legimater opulentus ac diues incedens cotidiana pro eorum purificatione sacrificia domino deferebat, non tam sibi eos quam deo susceptos ac familiares cupiens exhibere, quando ianua. eius omni aduenienti patebat, quando erat pes claudorum et oculus caecorum, quando de uelleribus ouium eius umeri calefiebant infirmorum, quando erat orfanorum pater et uir uiduarum, quando ne in corde quidem suo super inimici sui ruina gauisus est. idemque rursum per sinistram partem sublimiore uirtute de aduersitatibus triumphabat, cum septem filiis uno orbatus momento non ut pater acerbo luctu conficiebatur, sed ut uerus dei famulus super creatoris sui uoluntate gaudebat, cum ex locuplete pauperrimus, nudus ei diuite, ex ualido tabidus, ea inclyto et glorioso ignobilis atque despectus incorruptam animi fortitudinem re
Abbreviated transcription (Latin):
bationũ igne succendit᷑. ⁊ cũ suꝑbiȩ
siue cenodoxiȩ elatione pulsat᷑. ⁊ cũ
tͥsticia mortẽ oꝑante depͥmit᷑.⁊ cũ
machinis accidiȩ & impugnatione con¬
cutit᷑. cũq om̃i spũali feruore sub¬
tracto. quodã tepore atq irracionabi¬
li merore torpescit: ut ñ solũ cogitati¬
onib rectis ac feruentib deserat᷑:s
etiã psalmꝰ. oratio. lectio. remotio cellȩ.
simul horreant: & intolerabili quodã
tetroq fastidio. uniu̾sa sordeãt instru¬
menta uircutũ Quib cũ pulsat᷑ mo¬
nachus sinistris partib se cognoscat
urgeri Quiqͥs gͥ in illis quȩ dextere
partis eẽ p̃diximꝰ. minime fuerit
subintrante gła uanitatis elatꝰ: & in
istis quȩ sinistre partis turilit̾ dimicar̾
nulla desperatione conciderit. ac pociꝰ
de contͣriis arma quedã patienciȩ in
exerciciũ uirtutis assũpserit: utraq
manu utit᷑ ꝓ dextera: et in utroq ac¬
tu triumphator effectus. tam de sinis¬

Expanded text:
enditur, cum superbiae seu cenodoxiae elatione pulsatur, cum tristitia mortem operante deprimitur, cum machinis acediae et inpugnatione concutitur cumque, omni spiritali feruore subtracto quodam tepore atque inrationabili maerore torpescit, ut non solum cogitationibus rectis ac feruentibus deseratur, sed etiam psalmus, oratio, lectio, remotio cellae simul horreant et intolerabili quodam taetroque fastidio uniuersa sordeant instrumenta uirtutum, quibus cum pulsatur monachus, sinistris partibus se cognoscat urgueri. quisquis igitur in illis quae dextrae partis esse praediximus minime fuerit subintrante gloria uanitatis elatus et in istis quae sinistrae partis sunt uiriliter dimicans nulla desperatione conciderit ac potius de contrariis arma quaedam patientiae ad exercitium uirtutis adsumpserit, utraque manu utetur pro dextera et in utroque actu triumphator effectus tam de sinis
Abbreviated transcription (Latin):
salomon ex ꝑsona sponse loquit᷑ in
canticis canticoꝵ: Leua eiꝰ sub capite
meo: & dext̾a eiꝰ amplexabit᷑ me Quaᷤ
licet utrasq utiles significet: tam̃ le¬
uam sub capite suo ponit:⁊ quia sub-¬
iacere debent adu̾se partes. princi¬
pali cordis Ad hoc siquidẽ tant̃ utileꝰ st̃:
ut ꝓ temꝑe nos exerceant et erudi¬
ant ad salutẽ. ⁊ ac ꝑfectos ad patien¬
tiam reddant: Dexterã uero ad con¬
fouendã se ac ꝑpetuo conseruandã
salutari amplexu sponsi sibimet co-¬
herere: atq insolubilit̾ optat ẽi innec¬
ti. Crimꝰ gͥ ambidextri. quando nos
qͦ rerũ p̃sentiũ copia uł inopia ñ
mutauerit : et nec illa nos ad uolup¬
tates noxiȩ remissionis impulerit.
nec ista ad desperationẽ atgͣxerit
& querelã: s similit̾ dõ grãs in utͦq re¬
ferentes. ꝑ arẽ fructũ de scđ̃is adu̾sisq

Expanded text:
ona sponsae loquitur in Cantico Canticorum: Laeva ejus sub capite meo, et dextera ejus amplexabitur me . Quas licet utrasque utiles esse significet, tamen illam sub capite suo ponit, quia subjacere debent adversae partes principali cordis. Ad hoc siquidem tantum utiles sunt, ut pro tempore nos exerceant et erudiant ad salutem, ac perfectos ad patientiam reddant; dexteram vero ad confovendam se ac perpetuo conservandam salutari amplexu sponsi sibimet cohaerere atque insolubiliter ei optat innecti. Erimus igitur ambidextri, quando nos quoque rerum praesentium copia vel inopia non mutarit et nec illa nos ad voluptates noxiae remissionis impulerit, nec ista ad desperationem attraxerit et querelam, sed similiter Deo gratias in utroque referentes parem fructum de secundis
Abbreviated transcription (Latin):
quã dtis ñ fecit Cheodorꝰ
Ionnũꝗͣ solet scriptura diuina
Sabusuie mala ꝓ afflictionib po¬
nere: ñ quia ꝑ naturã ꝓpͥe mala
sint: s scdm hoc qđ ab his senciant᷑
mala quib utilit̾ inferunt᷑: hominib
etenĩ disputans diuna censura: neceẽ
est ut humanis uerbis & affectib elo¬
quatur Etenĩ sectio uł ustio salutariꝰ.
que illis qui ulcerũ contagione putre¬
facti sunt. pie infert᷑ ã medico: mala
tolerantib credit᷑ Nec equo calcar: nec
emendatio suauis est delinquenti Om¬
nis enĩ disciplina his qui erudiunt᷑.
amara sentit᷑ adp̃sens: sic̃ apłs dicit:
Omis aut̃ disciplina in p̃senti ñ uidet᷑
ẽẽ gaudii s meroris: postea fructũ paca

Expanded text:
HEODORVS: Nonnumquam solet scriptura diuina abusiue mala pro adflictionibus ponere, non quia per naturam proprie mala sint, sed secundum hoc quod ab his sentiantur mala quibus utiliter inferantur. hominibus etenim disputans diuina censura necesse est ut humanis uerbis et adfectibus eloquatur. etenim sectio uel ustio salutaris, quae illis qui ulcerum contagione putrefacti sunt pie infertur a medico, mala tolerantibus creditur. nec equo calcar nec emendatio suauis est delinquenti. omnes etiam disciplinae his qui erudiuntur amarae sentiuntur ad praesens, sicut apostolus dicit: omnis autem disciplina in praesenti non uidetur esse gau
Abbreviated transcription (Latin):
ac resistenti. malũ peccati alt̾ inferre:
nisi illi soli qui illud in sese cordis ig¬
nauia & corrupta uoluntate suscepit:
Deniq cũ beato iob diabolus adibitis uns¬
uersis nequiciȩ suȩ machinis. malũ hoc
peccati uoluisset inferre ⁊ ac ñ solũ eũ¬
cunctis facultatib expoliasset. uerũ
etiã post illũ de morte septẽ filioꝵ tã
atrocẽ tamq insperatũ orbitatis dolo¬
rem. uulnere eũ pessimo a capitis uer¬
tice usq ad plantas pedũ & intolerandĩ
iruciatib onerasset. nequaꝗͣ ei peccati
maculã quiuit infligere: quia in cunc̾¬
as in mobilis ꝑseuerans nullũ blasphe¬
niȩ acconmodauit assensũ Geriatꝰ¬

Expanded text:
ac resistenti malum peccati alter inferre, ac resistenti malum peccati alter inferre, nisi illi soli qui illud in sese cordis ignavia et corrupta voluntate suscepit. Denique cum beato Job diabolus, adhibitis universis nequitiae suae machinis, malum hoc peccati voluisset inferre, ac non solum cunctis eum facultatibus spoliasset, verum etiam, post illum de morte septem filiorum tam atrocem tamque insperatum orbitatis dolorem, vulnere eum pessimo a capitis vertice usque ad plantam pedum, et intolerandis cruciatibus onerasset, nequaquam ei peccati maculam quivit infligere; qui in cunctis immobilis perseverans, nullum blasphemiae accommodavit assensum. CA
Abbreviated transcription (Latin):
diuiciis et honorib ac potestatib extal¬
lunt᷑: ñ ex his principale bonũ obtinui¬
isse credendi sunt. qđ in solis uirtutib¬
ẽẽ diffinit᷑: s mediũ quiddã Quia sic̃
iustis recte ac necessarie u̾tentib utila
eẽ repperiunt᷑ & cõmoda. occasionẽ namꝗ
operis dei fructusq in illiꝰ uitȩ eter¬
nitate parturiunt : ita illis qui male
opib abutunt᷑. inutiles sunt atq. in¬
conmode: et occasionẽ peocati mortisq
concinnant: has igit᷑ diuisiones fixas
atq inmobiles retinentes. scientesq ni¬
chil ẽẽ bonũ nisi uirtutẽ solã. quȩ ex
timore dei ac dilectione descendit: nec
malũ quicꝗͣ eẽ nisi peccatũ solũ & seꝑa¬
tionẽ a deo: diligent̾ nc̃ discutiamꝰ. utrĩ
ds̃ uinquã scĩs suis aut ꝑ se aut ꝑ aliũ
quempiã. inferri ꝑmiserit malũ. Qd̃
sine dubio nusꝗͣ omĩno repperies Nec
enĩ potuit aliquando cuiquã nolenti

Expanded text:
divitiis et honoribus ac potestatibus extoldivitiis et honoribus ac potestatibus extolluntur, non ex his principale bonum obtinuisse credendi sunt, quod in solis esse uirtutibus definitur, sed medium quiddam, quia sicut iustis recte ac necessarie utentibus utilia haec esse repperiuntur et commoda occasionem namque operis boni fructusque in illius uitae aeternitate parturiunt, ita illis qui male opibus abutuntur inutiles sunt atque incommodae et occasionem peccati mortisque concinnant. Has itaque diuisiones fixas atque inmobiles retinentes scientesque nihil esse bonum nisi uirtutem solam, quae ex timore dei ac dilectione desmalum quidquam esse nisi peccatum solum et separationem a Deo, diligenter nunc discutiamus utrum Deus umquam sanctis suis, aut per se, aut per alium quempiam inferri permiserit malum, quod sine dubio nusquam omnino reperies. Nec enim potuit aliquando cuiquam nolenti
Abbreviated transcription (Latin):
ac similiũ: Mors peccatoꝵ pessima In¬
firmitas etiã carnis interdũ quã sit
conmoda : latari illiꝰ pauꝑis ulcerosi.
beatitudo demonstrat Cuiꝰ cũ nul¬
la alia uirtutũ merita scriptura
conmemoret. ⁊ ꝓ hoc solo qđ egesta¬
tem & infirmitatẽ corꝑis pacientissi¬
me tolerauuit: sinꝰ abrahȩ possidere
beatissima sorte ꝓmeruit: Egestas qͦ
ac ꝑsecutiones et iniuriȩ quȩ mala eẽ
tociꝰ uulgi opinione censent᷑. quã sint
utiles ac necessariȩ. etiã ex hoc liqͥdo
comꝓbat᷑ : qđ scĩ uiri ñ solũ eas ñꝗͣ¬
uitare uoluerunt: uerũ etiã uirtute
sũma uł appetentes. uł fortit̾ toleran¬
tes. amici dĩ effecti. ȩt̾nę uitȩ sunt
stipendia consecuti. beato apło conci¬
nente. Propt̾ qđ complaceo michi in
infirmitatib. in contumeliis. in ne¬
cessitatib in ꝑsecutionib: in angus¬
łiis ꝓ xp̃o Cũ enĩ infirmor. tunc
potens sũ: quia uirtus ĩ infirmitate

Expanded text:
ac similium mors peccatorum pessima. infirmitas etiam eunis interdum quam sit commoda Lazari illius pauperis olcerosi beatitudo demonstrat. cuius cam nulla alia uirtutum merita scriptura conmemoret, pro hoc solo quod egestatem et infirmitatem corporis patientissime tolerauit, sinus Abrahae possidere beatissima sorte promeruit. egestas quoque ac perseeationes et iniuriae, quae mala esse totius uulgi opinione censentur, quam sint utiles ac necessariae etiam ex hoc liquido conprobatur, quod sancti uiri non solum eas nvitare voluerunt, verum etiam virtute summa, vel appetentes, vel fortiter tolerantes amici Dei effecti, aeternae vitae sunt stipendia consecuti, beato Apostolo concinente, Propter quod placeo mihi in infirmitatibus, in contumeliis, in necessitatibus, in persecutionibus, in angustiis pro Christo. Cum enim infirmor, tunc potens sum, quia virtus in infirmitate
Abbreviated transcription (Latin):
cos de miquo mãmona Que rursus
retorquent᷑ ad malũ: cũ ad recunden¬
dũ tant̃modo. uł ad luxuriã conge¬
runt᷑: & ñ ad usus indigentiũ dispen¬
sant᷑ Potestas qͦ et honor. corporisq
robur. ac sanitas quã sint media &
utͥq conuenientia. etiã ex ħ facile cõ¬
ꝓbat᷑: qđ multi scõꝵ in ueteri quidẽ¬
testamento potiti his om̃ib & in sũmis
diuiciis ac culmine dignitatũ ac forti¬
tudine corꝑis constituti dõq acceptissi¬
mi fuisse noscunt᷑ E ẽ diu̾so. qui his
male abusi sunt. & ea ad ministeriũ
suȩ nequiciȩ detorserunt: ñ inmerito
uł puniti sunt uł extincti. Qđ fre¬
De ipsa etiã uita ac morte quia me¬
dia sint: uł sc̃i ioħis. uł uidȩ natiuii-¬
tas ꝓtestat᷑ Uniꝰ namq intant̃ sibi¬
met uita ꝓfuit: ut aliis qͦ gaudiũ
De alteriꝰ uͦ dr̃ uita Bonũ erat ei. si
natus ñ fuisset homo ille De morte

Expanded text:
mona . Quae rursum retorquentur ad malum, cum ad recondendum tantummodo vel ad luxuriam congeruntur, et non ad usus indigentium dispensantur. Potestas quoque et honor, corporisque robur ac sanitas, quam sint media et utrobique convenientia, etiam ex hoc facile comprobatur, quod multi sanctorum in veteri Testamento potiti his omnibus et in summis diuitiis et culmine dignitatum ac fortitudine corporis constituti deo quoque acceptissimi fuisse noscuntur. et e diuerso qui his male abusi sunt et ea ad ministerium suae nequitiae detorserunt, non inmerito uel puniti sunt uel erlincti, quod frede ipsa etiam uita ac morte quia mediae sint uel sancti Iohannis uel Iudae natiuitas protestatur. unius namque in tantum sibimet uita profuit, ut aliis quoque gaudide alterius uero dicitur uita: bonum erat ei si natus non fuisset homo ille. de morte
Abbreviated transcription (Latin):
etiã ꝓ leuiorib culpis ñnullos eandẽ
mortis adp̃sens excepisse sentenciã. qua ft̃
et illi puniti quos p̃diximꝰ extitisse sac¬
legę p̃uaricationis auctores: ut factũ ẽ
in illo qui sabbato ligna collegerat. uł
in anania et saphira. qui parũ quiddã
de substantia sua infidelitatis errore ser¬
uauerant: ñ qđ equalia fuerint pon¬
dera peccatoꝵ s quiꝰ reꝑti nouȩ trasg̾s¬
sionis p̃sũptores. debuerunt cet̾is p̃bere
quẽadmodũ peccati. ita etiã penȩ ac ter¬
roris exemplũ: ut quisqͥs eadẽ deinceps
affectare tempsaset. nosset sibi scdm̃ eandẽ
formã qua illi dampnati sunt etiã si in

Expanded text:
etiam pro leuioribus culpis nonnullos eandem etiam pro leuioribus culpis nonnullos eandem mortis ad praesens excepisse sententiam, qua sunt et illi puniti quos praediximus extitisse sacrilegae praeuaricationis auctores, ut factum est in illo qui sabbato ligna collegerat uel in Annania et Sapphira, qui parum quiddam de substantia sua infidelitatis errore seruauerant. non quo aequalia fuerint pondera peccatorum, sed quia reperti nonae transgressionis praesumptores debuerunt praebere ceteris quemadmodum peccati, ita etiam poenae ac terroris exemplum, ut quisquis eadem deinceps adfectare temptasset, nosset sibi secundum eandem formam qua illi damnati sunt, etiam si in
Abbreviated transcription (Latin):
tuꝰ fuerit achab in ciuitate: comedet̃
eũ canes: Si aut̃ mortuꝰ fuerit ĩ agͦ:
comedent eũ uolueres celi: E illiro
Non inferet᷑ cadauer tuũ in sepulerũ uers
tuoꝵ: Non qđ uel illiꝰ tam ꝓfana con¬
menta. qui uitulos aureos ad ꝑpetuã
p̃uaricationẽ plebis impiãq a dño se¬
ꝑationẽ pͥmus instituit. uł illoꝵ tam
innumera tamq nefaria sacrilegioꝵ
crimina hec ex quoquere breuis ae mo¬
mentanea pena sufficeret: s ut cet̾isiͦ.
qui futura uł negligentes uł penitꝰ ñ
credentes. consideratione tant̃mꝰ p̃sentiũ
frangebant᷑. terror istarũ quas metue¬
bant ultionũ. incuteret᷑ exemplo: nec
ap̃ illã sũmi numinis maiestatẽ eẽ hu¬
manarũ rerũ et cotidianȩ dispensatiõis
incuriã. documento huiꝰ seueritatis ag¬
noscerent: ac retͥbutorẽ dm̃ cunctoꝵ
actuũ ꝑ hȩc quȩ gͣuissime formidabant.
manifestius ꝑuiderent᷑. Inuenimꝰ sane

Expanded text:
tuus fuerit Achab in ciuitate, comedent tuus fuerit Achab in ciuitate, comedent eum canes: si autem mortuus fuerit in agro, comedent eum uolucres caeli, et illud non inferetur cadauer tuum in sepulchrum patrum tuorum. non quo uel illius tam profana conmenta, qui uitulos aureos ad perpetuam praeuaricationem plebis impiamque a domino separationem primus instituit, uel illorum tam innumera tamque nefaria sacrilegiorum crimina haec excoquere breuis ac momentanea poena sufficeret, sed ut ceteris quoque, qui futura uel neglegentes uel penitus non credentes consideratione tantummodo praesentium frangebantur, terror istarum quas , metuebant ultionum incuteretur exemplo, nec apud illam summi numinis maiestatem esse humanarum rerum et cotidianae dispensationis incuriam documento huius seueritatis agnoscerent ac retributorem deum cunctorum actuum per haec quae grauissime formidabant manifestius peroiderent. inuenimus sane
Abbreviated transcription (Latin):
caustica ignis indigent medicina. s
eruditio salutaris uerbi sufficit ad
salutẽ: dr̃. Emendabo eos in auditu
tribulationis sue . Non ignoramꝰ alias
qͦ animaduersionũ siue ultionũ cau¬
sas. quȩ inferunt᷑ his qui gͣuissime
deliquerunt: ñ ad expianda eoꝵ cri-¬
mina: nec ad abolenda crimina pec¬
catoꝵ: s ad emendationẽ inetũq ui¬
uentiũ Quȩ euident̾ in ieroboã fi¬
liũ nabath. baasã qͦ filiũ achiȩ. et a¬
chab atq iezabel illata cognoscimꝰ:
ita ꝓnuntiante diuina censura Ecce ego
inducã suꝑ te mala. & demetã poste¬
riora tua: & interficiã de achab min¬
gentẽ ad parietẽ: et clausũ et nouis
simũ in isrł E dabo domũ tuã sic̃
domũ ieroboã filii nabat. & sic̃ domũ
boasa filii achiȩ: quia egisti mala
ut ad iracundiã me ꝓuocares. et
peccare fecisti isrł Canes etiã come-¬
dent ietabel in agro ierrahel: Si mor¬

Expanded text:
caustica ignis indigent medicina, sed caustica ignis indigent medicina, sed eruditio salutaris uerbi sufficit ad salutem, dicitur: emendabo eos ioauditu tribulationis suae. non ignoramus alias quoqae animaduersionum siue ultionum causas, quae inferuntur his qui grauideliquerunt, non ad expianda eorum crimina, nec ad abolenda merita peccatorum, sed ad emendationem metumque viventium, quae evidenter in Jeroboam filium Nabath, Baasa quoque filium Achia, et Achab atque Jezabel, illata cognoscimus, ita pronuntiante divina censura: Ecce, ego inducam super te malum, et demetam posteriora tua, et interficiam de Achab mingentem ad parietem, et simum in Israhel. et dabo domum tuam sicut domum Hieroboam filii Nabath, et sicut domum Baasa filii Achia: quia egisti, ut me ad iracundiam prouocares, et peccare fecisti Israhel. canes etiam comedent Iezabel in agro lerrahel. si mor
Abbreviated transcription (Latin):
illos hanc salutarẽ ignis purgatio¬
nem circa eos qui p̃durati sunt sce¬
lerib suis. in anit̾ se dñs adhibuisse:
sub ꝑsona ierłm concretȩ ꝓfunda ru¬
bigine peccatoꝵ. ita conquerit᷑. Po¬
ne inquiens eã suꝑ prunas uacuã:
ut incalescat. & liquefiat. es eiꝰ: et con¬
fletur in medio eiꝰ inquinamentũ
eiꝰ Multo labore sudatũ ẽ : & ñ exiuit¬
de ea nimia rubigo eiꝰ. neq ꝑ ignẽ:
Inmundicia tua execrabilis: quia mun¬
dare te uolui. et ñ es mundata a sor¬
dib tuis Quãobrẽ ut peritissimꝰ me¬
dicꝰ expensis om̃ib salutarib curis. nec
ullũ iã remedii genꝰ. qđ infirmita¬
ti eoꝵ possit aptari dñs suꝑẽẽ conspi¬
ciens: quodãmͦ iniquitatũ magnicudi¬
ne supat᷑: ac discedere ab illa clementi
sua castigatione compellit᷑: Itaq
ei denuncians dic̃: Iam ñ irascar tibi:
ñ p̃durauit cor frequentia peccatoꝵ.
nec illa seuerissima et ut ita dixerim

Expanded text:
eos. hanc salutarem ignis purgatioeos. hanc salutarem ignis purgationem circa eos qui praedurati sunt sceleribus suis inaniter se dominus adhibuisse sub persona Hierusalem concretae profunda robigine peccatorum ita conqueritur pone, inquiens, eam super prunas uacuam, ut incalescat, et liquefiat aes eius: et confletur in medio eius inquinamentum eius. multo labore sudatum est, et non exiuit ea nimia robigo eius, neque per ignem. inmunditia tua execrabilis: quia mundare te uolui, et non es mundata a sordibus tuis. quamobrem ut pertissimus medicus expensis omnibus salutaribus curis nec ullum iam remedii genus quod infirmitati eorum possit aptari dominus superesse conspiciens quodammodo iniquitatum magnitudine superatur, ac discedere ab illa clementi sua castigatione conpellitur itaque ei denuntiat dicens: iam non irascar tibi, orum non praedurauit cor frequentia peccatorum nec illa seuerissima et ut ita dixerim
Abbreviated transcription (Latin):
metipsos tradiderunt impudicitiȩ. in
operationẽ om̃is erroris in immundiciã:
quiq obduratione cordis et usu ac fre¬
quentia delinquendi. purgationẽ huiꝰ¬
breuissimi ȩiui et ultionẽ uitȩ p̃sentis
excedunt: Quib etiã ꝑ. ꝓpħam sermo
diuius expbrat. Subuerti uos sic̃ sub¬
uertit dñs sodomã et gomorrã: & facti
estis sicut torris raptus de incendio.
& nec sic redistis ad me. dic̃ dñs Et hie¬
remias: Interfeci et ꝑdidi popłm meũ
et tam̃ a uiss sius ñ sunt reuersi E itm:
ꝑcussisti eos et ñ doluerunt: attriuisti
eos & re. nuerunt accipere disciplinã:
Indurauerunt facies suas suꝑ petrã
noluerunt reuerti: Erga quoꝵ cura¬
tionẽ omnẽ temꝑis istiꝰ medicinã ui¬
dens ꝓpħa incassũ fuisse consũptã
desperans quodãmͦ iã de eoꝵ salute.
ꝓclamat: Defecit sufflatoriũ in igne:
Frustra conflauit conflator: malicie
enĩ eoꝵ ñ sunt confũptȩ: Argentũ
repbũ uocate eos: quia dñs ꝓiecit

Expanded text:
met ipsos tradiderunt inpudicitiae in operationem omnis erroris, in inmunditiam, quique obduratione cordis et usu ac frequentia delinquendi purgationem breuissimi huius aeui et ultionem uitae praesentis excedunt. quibus etiam per prophetam sermo diuinus exprobrat: subuerti uos, sicut subuertit deus Sodomam et Gomorram, et facti estis sicut torris raptus de incendio: et nec sic redistis ad me, dicit dominus. et Hieremias: interfeci et perdidi populum meum, et tamen a uiis suis non sunt reuersi, et iterum: percussisti eos, et non doluerunt: adtriuisti eos, et rennuerunt accipere disciplinam: indurauerunt facies suas super petram, noluerunt reuerti. erga quorum curationem omnem temporis istius medicinam uidens propheta in cassum fuisse consumptam, desperans quodammodo iam de eorum salute proclamat: defecit sufflatorium in igne, frustra conflauit conflator: malitiae enim uestrae non sunt consumptae. argentum reprobum uocate eos, quia dominus proiecit
Abbreviated transcription (Latin):
solũ.: qci a bono dõ nos seꝑans. malo fac̃
diabolo copulari Media sunt quȩ in
utramq partẽ ꝓ affectu & arbitͥo uten¬
tis diriuari possunt: utputa diuiciȩ.
potestas. honor. robur corꝑis. sanitas. pul¬
critudo. uita ipsa uł mors. pauꝑtas.
infirmitas carnis. inuiriȩ. ⁊ cẽt̾a his
similia: quȩ ꝓ qualitate et affectu
ficere uł ad malã Nam et diuiciȩ
tribuant: conmunicent indigentib
thesauritent sibi fundamentũ bonũ
dant uerã uitã. E scdm̃ euangłiũ

Expanded text:
solum, quod a bono deo nos separans malo facit solum, quod a bono deo nos separans malo facit diabolo copulari. media sunt quae in utramque partem pro adfectu et arbitrio utentis deriuari possunt, ut puta diuitiae, potestas, honor, robur corporis, sanitas, pulchritudo, uita ipsa uel mors, paupertas, infirmitas carnis, iniuriae et cetera his similia, quae pro qualitate et affectu ficere uel ad malam. nam et diuitiae tribuant, conmunicent indigentibus, thesaurizent sibi fundamentum bonum dant ueram uitam, e
Abbreviated transcription (Latin):
emolumentũ quia custodiuimꝰ p̃cep¬
ta erꝰ᷑⁊ & quia ambulauimꝰ tristes corã
Siquidẽ ditati facti sunt facientes in¬
pietatẽ: & temptauerunt dm̃. & sal¬
ui facti sunt: Quãobrẽ ut hanc ig¬
norantiã quȩ prauissimi huiꝰ erroris
radix & causa est. possimꝰ euadere.⁊
pͥmũ nosse debemꝰ quid uere sit bo¬
nũ qͥd malũ: & ita demũ suꝑ his ñ
falsã uulgi. s uerã scͥpturarũ diffini¬
tionem tenentes. minimȩ infideliũ
hominũ decipiem᷑ errore:
do sunt: id. ẽ bonũ. oralũ. mediũ:
Debemꝰ itaq nosse. quid ꝓpͥe bonũ. qͥd
malũ. quid ue sit medũ: ut nr̃a fideᷤᷤ
uera sciencia conmunita. in cunctis
temptationib inconcussa ꝑduret:
principale bonũ eẽ credendũ ẽ: nisi
uirtꝰ animi sola: quȩ fide sincera nos
ad diuina ꝑducens. illi inmutabili
bono facit uigit̾ inherere: Econtͣrio
nichil mali eẽ dicendũ ẽ. nisi peccatũ

Expanded text:
emolumentum quia custodiuimus praecepemolumentum quia custodiuimus praecepta ei, et quia ambulauimus tristes coram iquidem ditati sunt facientes impietatem, et tentaverunt Deum et salvi facti sunt . Quamobrem ut hanc ignorationem, quae pravissimi hujus erroris radix et causa est, possimus evadere, primum nosse debemus quid vere sit bonum, quid malum, et ita demum super his non falsum vulgi, sed veram Scripturarum definitionem tenentes, minime infidelium hominum decipiemur errore. do sunt, id est bonum, malum, medium. debemus itaque nosse quid proprie bonum, quid malum quidue sit medium, ut nostra fides uera scientia conmunita in cunctis temptationibus inconcussa perduret. principale bonum esse credendum est nisi uirtus animi sola, quae fide sincera nos ad diuina perducens illi inmutabili bono facit iugiter inhaerere. et e contrario nihil malum esse dicendum est nisi peccatum
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑdemꝰ. opinionib coꝵ ñ debemꝰ errare.
ne ignorata uerȩ diffinitionis senten¬
tia titubantes ac trepidi in tempta¬
tionib. moueam᷑ cũ eisdẽ nos qͦ tͣditõ
uidimus: uł iniusticiã scilicet uł in¬
curiã humanarũ rerũ dõ. qđ dictu qͦ
nefass asscribentes. quia scõs uiros rec¬
tẽq uiuentes. in temptatione ñ ꝓte¬
gat: nec bonis ea quȩ bona sunt. nec
malis mala retͥbuat in p̾senti: & cũ
illis dampnari meream᷑. quos sopho¬
nias ꝓpħa castigans. qui dicunt inqͥt
in cordib suis Non faciet dñs bene.
s neq faciet male. Uł certe cũ illis
inueniam᷑. qui huiꝰmodi querimonis
dm̃ blasphemare dicunt᷑ Om̃is qui fac̃
malũ bonꝰ est in conspectu dñi. & taleᷤ
ci placent: aut certe ubi est ds̃ iusti¬
cis: illã qͦ blasphemiã quȩ in subse¬
quentib describit᷑ similit̾ adiungen¬
tes Uanꝰ ẽ qui seruit dõ. Aut quod

Expanded text:
perdemus, opinionibus eorum non debemus errare, perdemus, opinionibus eorum non debemus errare, ne ignorata uerae definitionis sententia titubantes ac trepidi in temptationibus moueamur, cum eisdem nos quoque traditos uiderimus, uel iniustitiam scilicet uel incuriam humanarum rerum deo, quod dictu quoque nefas est, adscribentes, quia sanctos uiros recteque uiuentes in temptatione non protegat nec bonis ea quae bona sunt nec malis mala retribuat in praesenti, et cum illis damnari mereamur, quos Sophonias propheta castigans qui dicunt, inquit, in cordibus suis: non faciet dominus bene, sed neque faciet male, uel certe cum illis inueniamur, qui huiusmodi querimoniis deum blasphemare dicuntur: omnis qui facit malum, bonus est in conspectu domini. et tales ei placent: aut certe ubi est deus iustitiae? illam quoque blasphemiam quae in subsequentibus describitur similiter adiungentes: uanus est, qui seruit deo: aut quod
Abbreviated transcription (Latin):
nitriã et scyt̾iã situs. & a monaste¬
riis quidẽ nitriȩ quinq milib distanꝰ:
octoginta miliũ solitudine ab here¬
mo scithiȩ in qua conmorabam᷑ int̾¬
ueniente discernit᷑. Cui cũ de p̃dic¬
toꝵ u̾roꝵ nece querimoniã fudisse¬
mus: admirantes tantã dei patien-¬
tiam. qđ uiros scilicet illiꝰ meriti ta¬
liter interimi pmisisset: ut qui alioᷤ
qͦisq suȩ scitatis pondere de hui̾modi tẽp¬
quidẽ p̃ripuerint de manib impioꝵ
aut cur ds̃ admitti in seruos suos
tant̃. facinꝰ concessisset: beatꝰ theodor
respondit: hȩc questio solet illoꝵ aĩos
ꝑmouere: qui parũ fidei uł scientiȩ pos¬
sidentes: merita scõꝵ uł p̃mia quȩ ñ ĩ
p̃senti reddunt᷑ sed reposita sunt in
fucurũ. arbitͣnt᷑ in huiꝰ temꝑalis ute
omĩb hominib. quia scilicet in hoc
mundo nicħ ꝓmissionũ recipientes.
etiã eas in futuroꝰ ꝓpͥ. incredu litate

Expanded text:
Nitriam ac Scitium situs et a monasteNitriam ac Scitium situs et a monasteriis quidem Nitriae quinque milibus distans octoginta milium solitudine ab heremo Sciti in qua conmorabamur interueniente discernitur. cui cum de praedictorum uirorum nece querimoniam fadissemus, admirantes tantam dei patientiam, quod uiros scilicet illius meriti taliter interimi permisisset, ut, qui alios quoque suae sanctitatis pondere de huiusmodi libequidem praeripuerint de manibus impiorum, aut cur deus admitti in seruos suos tantum facinus concessisset, beatus Theodorus respondit. Haec quaestio illorum solet animos permouere, qui parum fidei uel scientiae possidentes merita sanctorum uel praemia, quae non in praesenti redduntur, sed reposita sunt in futurum, arbitrantur in huius temporalis uitae omnibus hominibus, quia scilicet in hoc mundo nihil promissionum recipientes etiam in futuro eas pro hac incredulitate