comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
rgo lic& dixerimus biper¬
titam esse temptactionem idẽ
in reb: uel pros peris uel aduer¬
sis. sciendum est tamenomnes
homines triplici ratione temp¬
tacre: plerumq obprobationẽ.
nonnum quam obemendatio¬
nem interdum obmerita delic¬
torum: &obprobationem
quidem: ut beatum abraham.
utob multosq: sc̃õrum: tribulatio¬
nes innumeras legimus pertulis¬
se. uel illud quod in deutero no¬
mio dicitur ud populum ꝑmor¬
sen: Etrecor daberis cunctiiti¬
neris illius. ꝑ quod udduxitte
dñs ds̃ tuus quad ragintu annis
perdesertum ut affliger&te
quȩ intuo unimouersubantur
utrũ custo dires mandacta illius
annon: &illud quod inpsalmo
dicitur. Probauite apudaquam
contradictionis. Ad iob quo¬
q: anputas metibi aliter locu¬
tum. quam ut appareres iustus.
Obemendationem uero cumiu¬
stos suos proparuis quib: dam
leuib que peccatis seu proelatio¬
ne suȩ puritatis humiliuns. diuer¬
sis temptationibus tredit.¬
ut omnem sordem cogitationũ. &ut

Expanded text:
rgo licet dixerimus bipertitam esse temptationem, id est in rebus uel prosperis uel aduersis, sciendum tamen omnes homines triplici ratione temptari: plerumque ob probationem, nonnumquam ob emundationem, interdum ob merita delictorum. et ob probationem quidem ut beatum Abraham, ut Iob multosque sanctorum tribulationes innumeras legimus pertulisse, uel illud quod in Deuteronomio dicitur ad populum per Moysen: et recorneris, per quod adduxit te Dominus Deus tuus quadraginta annis per desertum, ut affligeret quae in tuo animo uersabantur, utrum custodires mandata illius an non. et illud quod in psalmo dicitur: probaui te ad aquam contradictionis. ad Iob quoque: an putas me tibi aliter locutum quam ut appareres iustus? ob emundationem uero, cum iustos suos pro paruis quibusdam leuibusque peccatis seu pro elatione suae puritatis humilians diuersis temptationibus tradit,ut omnem sordem cogitationum et ut
Abbreviated transcription (Latin):
tepossedit. inquo& luch ⁊ciũ dĩ
rectissimum comprobatur qui
& illos delocis alienis quȩ male
occupauerant &pulit: &istis an¬
tiquam patrum pos sessionem.
quae prosapiȩ eorum indiuis ione
orbis fuerat deputata restituit:
Quȩ figura. in nobis quoq stare
certissima ratione cognoscitur.
Nam uoluntas dñi. possessionem
cordis nr̃i nonuitus seduirtutib
naturaliter deputauit. Quȩ post
preuaricationem aclae insoles¬
centib uitus. id est populis chana¬
neis. apropria regione clepulsȩ:

Expanded text:
te possedit. in quo et dei iudicium rectissimum conprobatur, qui et illos de locis alienis quae male occupauerant expulit, et istis antiquam patrum possessionem, quae prosapiae eorum in diuisione orbis fuerat deputata, restituit. quae figura in nobis quoque stare certissima ratione cognoscitur. nam uoluntas domini possessionem cordis nostri non uitiis, sed uirtutibus naturaliter deputauit quae post praeuaricationem Adae insolescentibus uitiis, id est populis Chananaeis a propria regione depuls
Abbreviated transcription (Latin):
siue tristia ad presens: seulȩta
uideantur: uelut apiissimopa¬
tre clementissimoq: medico.
pronr̃is utilitatibus in rogentur:
Et idcirco eos uelut pedago gis
traditos humiliari: ut desce¬
dentes ex hoc mundo. uelpurga¬
tiores aduitam aliam trans feran¬
tur: uel poenali uigore plectan¬
tur: qui secundum a postolum.
traditi sunt in prȩsenti sathane
in interitum carnis: ut sp̃u salui
fiant indie dñi nostri ihũ xp̃i:¬

Expanded text:
siue tristia ad praesens seu laeta siue tristia ad praesens seu laeta uideantur, uelut a piissimo patre clementissimoque medico pro nostris utilitatibus inrogentur, et idcirco eos uelut paedagogis traditos humiliari, ut discedentes ex hoc mundo uel purgatiores ad uitam aliam transferantur uel poena leuiore plectantur, qui secundum apostolum traditi sunt in praesenti Satanae in interitum carnis, ut spiritus saluus fiat in die domini nostri Iesu Chri
Abbreviated transcription (Latin):
praestari:
ecundus uero. quem docimus
in hac heremo commoratum:
cum ipse quoque singularis & in¬
comparabilis uir esset: obre¬
praehensionem unius sermo¬
nis quem contra abbatem macha¬
rium disputans. paulo durius
protulit: quadam scilicet opini¬
one prȩuentus. tam diro confes¬
tim est traditus dȩ moni: ut huma¬
nas egestiones orisuo ab eo supple¬
tus ingereret: Quod flagellum
purgationis gratia se dñs intulisse.
nescilicet in eo uel momenta nei
delicti macula resideret: ueloci¬
tate curationis eius. atque aucto
remedio demonstrauit: Nam
continuo abbate machario in
oratione submisso. dicto citius.
nequam sp̃s ab eo fugatus abs cessit:
x quo manifeste per¬
penditur: non debere eos abo¬
minari uel despici. quos uidemus
diuersis temptationibus: siue
istis ne quitiȩ spiritib tradi. quia
duo haec credere immobiliter
nos oportet : Primo. quod sine
dĩ permisso nullus ab eis omni¬
no temptatur: Secundo. quod
omnia quȩ adõ nobis inferunt᷑.

Expanded text:
praestari. Secundus uero, quem diximus in hac heremo conmoratum, cum ipse quoque singularis et inconparabilis uir esset, ob reprehensionem unius sermonis, quem contra abbatem Macarium disputans paulo durius protulit quadam scilicet opinione praeuentus, tam diro confestim est traditus daemoni, ut humanas egestiones ori suo ab eo suppletus ingereret. quod flagellum purgationis gratia se dominus intulisse, ne scilicet in eo uel momentanei delicti macula resideret, uelocitate curationis eius atque auctore remedii demonstrauit. nam continuo abbate Macario in oratione submisso dicto citius nequam spiritus ab eo fugatus abscessit. Ex quo manifeste perpenditur non debere eos abominari uel despici, quos uidemus diuersis temptationibus siue istis nequitiae spiritibus tradi, quia duo haec credere inmobiliter nos oportet, primo quod sine dei permissu nullus ab eis omnino temptetur, secundo quod omnia quae a deo nobis inferuntur,
Abbreviated transcription (Latin):
ria. & fratrum suorum conuersati¬
one gentisq: priuilegio. anathema
fienoptat axp̃o: cum micheas quoq
propheta uellet semendacem fieri
& abin spiratione scĩ sp̃s alienum dũ¬
modo plagas illas & captiuitatis ex¬
itia. quae sua uaticinatione prae¬
dix erat. plebs iudaicȩ nationis eua¬
dat.: Utinam inquiens non essemuir
habens sp̃m . & mendacium potius lo¬
querer: Ut praeter mittamus illum
legis latons affectum. quicum fratri¬
bus suis &iam penituris. non rennuit
interire dicens: Obsecro dñe pecca¬
uit populus iste peccatum magnum:
Aut dimitte eis hancnoxam: Aut si
non facis. deleme delibrotuo quem
scripsisti: Potest aũ congrue satis il
catio dĩ nr̃a perfectio est: Itaque
dicentes ei. scĩ ficet᷑ nomentuum:
Aliis uerbis hoc dicimus. tales nos faci¬
topater . ut scĩficationem tuam uel
intellegere quantasit. uel capereme¬
reamur. uelcerte ut in nr̃a conuersa¬
tione sp̃italis actus appareat:

Expanded text:
ria et fratrum suorum conuersiria et fratrum suorum conuersione gentisque priuilegio anathema fieri optat a Christo, cum Michaeas quoque propheta uelit se mendacem fieri et ab inspiratione sancti spiritus alienum, dummodo plagas illas et captiuitatis exitia quae sua uaticinatione praedixerat plebs ludaicae nationis euadat, utinam, inquiens, non essem uir habens spiritum, et mendacium potius loquerer: ut praetermittamus illum legislatoris adfectum, qui cum fratribus suis etiam perituris non rennuit interire dicens: obsecro, domine, peccauit populus iste peccatum magnum: aut dimitte eis hanc noxam, aut si non facis, dele me de libro tuo quem scripsisti. potest autem congrue satis istcatio dei nostra perfectio est. itaque dicentes ei sanctificetur nomen tuum aliis uerbis hoc dicimus: tales nos facito, pater, ut sanctificationem tuam uel intellegere quanta sit uel capere mereamur, uel certe ut in nostra conuersatione spiritali sanctus appareas.
Abbreviated transcription (Latin):
priuet. &iramnos faciat iustitiae
eius ac seueritatis incurrere: Inquẽ
filiorum ordinem gradumq: prouec¬
ti illa continuo quȩ est in bonis filus
pietate flagrabimus &affectu. ut
iam non ꝓnostris utilitatib: sed ꝓ
nr̃i patris glonia. totũ inpendamus
affectum. dicentes ei: Sc̃ificetur
nomentuum: Nr̃m desiderium. nr̃m
gaudium. gloriam nr̃i patris eẽ testan¬
tes. Imitatores effecti illius quidixit.
quia semet ipso loquitur. gloriam
propriam quȩrit: Quiautem quȩ¬
nitglonam eius quimisit illum. hic
uerax est. & iniustitia in eo non est:
Denque uaselectionis hocrepletus
affectu. &iamanathema fieri optat
axp̃o. dummodo ei familia multiplex
adquiratur: &adgloriam sui patris.
salustotius israheliticȩ plebis ad cres¬
cat. Securus enim optat interire ꝓ
xp̃o. qui nouit neminem mori pos¬
se prouita: Et iterum. gaudemus
inquit quandonos infirmisumus:¬
uosautem potentes estis: Et quid
mirum siuaselectionis proxp̃i glo¬

Expanded text:
privet, et iram nos faciat justitiae privet, et iram nos faciat justitiae ejus ac severitatis incurrere. In quem filiorum ordinem gradumque provecti, illa continua quae est in bonis filiis pietate flagrabimus, ut jam non pro nostris utilitatibus, sed pro nostri Patris gloria totum impendamus affectum, dicentes ei, Sanctificetur nomen tuum , nostrum desiderium, nostrum gaudium, gloriam nostri Patris esse testantes, imitatores effecti illius qui dixit, Qui a semetipso loquitur, gloriam propriam quaerit: qui autem quaerit gloriam eius qui misit illum, hic uerax est, et iniustitia in eo non est. denique uas electionis hoc repletus affectu etiam anathema fieri optat a Christo, dummodo familia ei multiplex adquiratur et ad gloriam sui patris salus totius Israheliticae plebis adcrescat. secorus enim optat interire pro Christo, qui nouit neminem mori posse pto uita. et iterum gaudemus, inquit, quando nos infirmi sumus,uos autem potentes estis. et quid mirum si uas electionis pro Christi glo
Abbreviated transcription (Latin):
aecitaq supplicationum gene¬
rã sublimior adhuc status acp̃¬
celsior subsequetur : qui contem¬
platione dĩsolius. &caritatis ardo¬
re formatur. perquemmens illi¬
us dilectione resoluta atque re¬
iecta. familiarissime dõ. uelut pa¬
diproprio peculian pietate con¬
loquitur.: Quem statum deberenos
diligenter expetere. formula do
minicȩ orationis instituit dicens.
Pater noster: quauniuersitatis dm̃ Ac
dñm patrem eẽ. uoce propna confi¬
tentes. deconditione serui li in adop¬
tionem filiorum nos pro fitemur
ad scitos, Adicientes deinde: quies
icȩlis: Ut commnora¬
tionem uite prȩsentis. qua in hac
degimus terra. uelut peregrinam.
atque a nr̃o patrenoslongissime se¬
parantem. toto horrore uitantes.
Ad illam potius regionem. inquapa¬
tremnrm commoran fectemur:
Summo desidero properemus: ni¬
hilq: admittamus eius modi. quod in¬
dignos hacnr̃a professione. acnobi¬
litate tantȩ adoptionis efficiens. &
hȩreditate paterna. uelut degeneres

Expanded text:
aec itaque supplicationum genera sublimior adhuc status ac praecelsior subsequetur, qui contemplatione dei solius et caritatis ardore formatur, per quem mens in illius dilectionem resoluta atque reiecta familiarissime deo uelut patri proprio peculiari pietate conloquitur. quem statum debere nos diligenteminicae orationis instituit, dicens, Pater noster , qua universitatis Deum ac Dominum Patrem esse voce propria confitentes; de conditione servili in adoptionem filiorum nos profitemur ascitos: adjicientes deinde, qui es elis , ut commemorationem vitae praesentis qua in hac degimus terra, velut peregrinam, atque a nostro Patre nos longissime separantem toto horrore vitantes, ad illam potius regionem in qua Patrem nostrum commorari fatemur, summo desiderio properemus, nihilque admittamus ejusmodi quod indignos nos hac nostra professione ac nobilitate tantae adoptionis efficiens, et haereditate paterna velut degeneres
Abbreviated transcription (Latin):
egemina sententia super
in latai scripturarum sc̃arum:
De quo p̃ro posita questio inter
illa quȩ media sunt¬
tenenda de¬

Expanded text:
gemina sententia super intellectu scripturarum sanctarum. De eo quod proposita quaestio inter illa quae media tenenda
Abbreviated transcription (Latin):
stituti. atq ubuniuersorum
mostulium consostio separati¬
Etper hoc inluminationem sen¬
suum possidentes. contemplant᷑
uel ꝓloquunt᷑ ea quae in expestis
atq: ineriditis. proconditione & me¬
diocritate consu&udinis suae. In¬
possibilia fossitanuidebunt᷑: De
quibus tamen. siquis uoluerit uera
proferre sententiam. & utrum
implerique ant desiderat expe
riri: łestin& prius eorum pro¬
positum. similistudio & conuersa¬
tione suscipere. & tunc demum
ea. quae supra facultatem homi¬
nis uidebant᷑: nonsolum possibilia.
uerum &iam suauissima dep̃hen¬
dit: Sed nunciam adcollatio¬
nes eorum & instituta ꝓperemus.:
ABBATIS MOSSI
dehabitatione scythii. & pro¬
posito abbatis moysi.
IDelnterrogatione abbatis moy¬
si. querentis quimona chosco:¬
pos. uel quisit finis.¬
II Deresponsione nostra.¬
VIIl De interrogatione morsi super
propositꝯ one praedicta.
De comparatione eius quidesti¬
nata ferire contendat.

Expanded text:
stituti atque ab uniuersorum stituti atque ab uniuersorum mortalium consortio separatt per hoc inluminationem sensuum possidentes contemplantur uel proloquuntur ea, quae inexpertis atque ineruditis pro condicione et mediocritate consuetudinis suae inpossibilia forsitan uidebuntur. de quibus tamen si quis uoluerit ueram proferre sententiam et utrum impleri queant desiriri, festinet prius eorum propositum simili studio et conversatione suscipere, et tunc demum ea quae supra facultatem hominis videbantur, non solum possibilia, verum etiam suavissima deprehendet. Sed nunc jam ad collationes eorum et instituta properemus. abbatis Moysis. De habitatione Scitii et proposito abbatis Moysi. De interrogatione abbatis Moysi quaerentis qui monacho scopos uel qui sit finis.\' De responsione nostra. De interrogatione abbatis Moysi super propositione praedicta. De conparatione eius qui destinata ferire contendat.
Abbreviated transcription (Latin):
nos. ueluisu eorum. uel discipo¬
latu. uel con¬
sortio iudicauit:
ut nobis earundem traditionũ
memoriam plenam. & sermo¬
nem addicendum facilem con¬
ferredign&ur. Quo tam scẽ
eas. tamq in tegreqũamabip¬
sis accepimus explicantes. ipsos
quodam modo suis institutis in¬
corporatos. & quodẽ maius. lati¬
no diputantes eloquio. uobis exhi¬
bere possimus . Hocsane uolu¬
mus ante omnia. tamharum
conlationum. quam superiorũ
uoluminum. prȩmonitum esse
lectorem: Vt si qua foste in his
prostatus sui. & propositiqua¬
litate. siue prousu & conuersa¬
tione communi. uel im possibi¬
lia putauerit esseueldura.
Non ea secundum suae faculta¬
tis modulum sedi secundum dig¬
nitatem & perfectioner loquen¬
tium metiatur.: Quorum pri¬
us studium atq propositum m̃¬
te concipiat. quo uere mostui hu
ibus obligantur.¶ De in delo¬
corum quoq: inquib: commoran¬
tur consider & qualitatem.
Qui insolitudine uastissima con¬

Expanded text:
nos uel uisu eorum uel discipunos uel uisu eorum uel discipulatu uel consortio iudicauit, ut nobis earundem traditionum memoriam plenam et sermonem ad dicendum facilem conferre dignetur, quo tam sancte eas tamque integre quam ab ipsis accepimus explicantes ipsos quodammodo suis institutis incorpolatos et quod maius est Latino disputantes eloquio nobis exhibere possimus. hoc sane uolumus ante omnia tam harum conlationum quam superiorum uoluminum praemonitum esse lectorem, ut si qua forte in his pro status sui et propositi qualitate siue pro usu et conuersatione communi uel inpossibilia putauerit esse uel dura, non ea secundum suae facultatis modulum, sed secundum dignitatem et perfectionem loquentium metiatur, quorum prius studium atque propositum mente concipiat, quo uere mortui huiibus obligantur. deindcorum quoque in quibus commorantur consideret qualitatem, qua in solitudine uastissima con
Abbreviated transcription (Latin):
per intentisunt. maior atq sub¬
limior est: Vestrum igit᷑ ẽ cona¬
tus nrõs piis orationibus adiuua¬
re: Ne auttam scã materia. In¬
pirito quidem. sed fideli sermo¬
ne promenda. periclit&ur in
nobis: Aut rursus eius dem
materiae abyssis. obruatur nr̃a
rusticitas. Pro lnde ab exte¬
riore acuisibili monachorum
cultu. quem prioribus digessimꝰ
libris: ad inuisibilem Interioris
hominis habitum transeamus.
Et decanonicurum orationum
modo. ad illius quam apostolus
prȩcipit orationis ꝑp&uae lugi¬
tatem ascendat eloquium.
Vt qui quis iam superioris operis
lectione. ia cob illius intellegibi¬
lis nomen. carnalium uit iorũ
supplantatione promeruit .:
Nunc etium. non tam mea quã
patrum instituta suscipiens.
diuinae lampuritatis intuitu.
admeritum eutieatadixerĩ. dig¬
nitatem transiens israhelis. quid
in hoc quoq perfectionis culmi¬
ne debeat obseruare. similiter
instruatur.: Optineant ituq
orationes ur̃ae ab eo quidignos¬

Expanded text:
per intenti sunt, major atque subper intenti sunt, major atque sublimior est. Vestrum igitur est conatus nostros piis orationibus adjuvare, ne aut tam sancta materia imperito quidem, sed fideli sermone promenda, periclitetur in nobis, aut rursus ejusdem materiae abyssis obruatur nostra rusticitas. Proriore ac uisibili monachorum cultu, quem prioribus digessimus libris, ad inuisibilem interioris hominis habitum transeamus, et de canonicarum orationum modo ad illius quam apostolus praecipit orationis perpetuae iugitatem ascendat eloquium, ut quisquis iam superioris operis lectione Iacob illius intellegibilis nomen carnalium uitiorum subplantatione promeruit, nunc etiam non tam mea quam patrum instituta suscipiens diuinae iam puritatis intuitu ad meritum et ut ita dixerim dignitatem transiens Israhelis, quid in hoc quoque perfectionis culmine debeat obseruare similiter instruatur. obtineant itaque orationes uestrae ab eo qui digno
Abbreviated transcription (Latin):
leonti. & scẽ frater ella di
credidi consecrandas . :Alter
siquidem uestrum. memorao¬
to uiro. & germanitatis affec¬
tu. & sacer dotii dignitate.
& quod his maius est. scĩ studi
feruore coniunctus. hȩredi¬
tario fraternum debitum
iure deposcit. Alter. anc¬
choretarum instituta sublis¬
mia. non ut quidam. proprico
aggressus est prȩsumptione
sectari: sed legitimum doc¬
trinae tramitem. scõspũ
suggerente. pene antequam dis¬
cer& apprehendens : Non tam
suis ad inuentionibus. quam illo¬
rum traditionibus. maluit erudi¬
ri: In quibus mihi nunc in postu si¬
lentii constituto. Inmensum pela¬
gus aperitur: Vt scilic& de insti¬
tuto atq doctrina tantorum uiro¬
rum. quaedamtradere aud eam
memoriae litterarum. Tanto
enim profundioris nauigatio¬
nis periculis. fragilis in genii
cymba iactandũ ẽ: Quantum
tualiuita quae in congregatio¬
nibus exercetur. contemplatio
dĩ Cui illi in estimabiles uiri sẽ¬

Expanded text:
Leonti et sancte frater Halladi, Leonti et sancte frater Halladi, credidi consecrandas. alter siquidem uestrum memorato uiro et germanitatis affectu et sacerdotii dignitate et quod his maius est sancti studii feruore coniunctus hereditario fraternum debitam iure deposcit: alter anachoretarum instituta sublimia non ut qaggressus est praesumptione sectari, sed legitimum doctrinae tramitem sancto Spiritu suggerente, pene antequam disceret, apprehendens, non tam suis adinventionibus quam illorum traditionibus maluit erudiri. In quibus mihi nunc in portu silentii constituto immensum pelagus aperitur, ut scilicet de instituto atque doctrina tantorum virorum quaedam tradere audeam memoriae litterarum. Tanto enim profundioris navigationis periculis fragilis ingenii cymba jactanda est, quantum tuali vita, quae in congregationibus exercetur, contemplatio Dei, cui illi inaestimabiles viri sem
Abbreviated transcription (Latin):
ebitum quod be¬
atissimo papȩ
castori. in eo¬
rum uolumi¬
num praefa¬
tione promis¬
sumest: Quae de
institutis coenõbiorum. &
deocto principalium uitio¬
rum remediis. duodecim li¬
bellis dñõ adiuuante digesta
sunt : In quo tenuitas nostri
sufficit ingu: ut cum que
sancitum est : Viderim sa¬
ne. quid superhoc. uel illius.
uel uestrifuerit ex aminis
aequitate perpensum
Utrum in rebus tam profun¬
dis. tamque sublimibus. &
quae nusum stili ut arbitror
antea nonuenerunt. dignũ
aliquid cognitioni uestrae.
omniumque scõrum fratrũ
desiderio prompserimus.
Sunc autẽ & qui a derelinquens
nos pontifex supradictus mi¬
grauit ad xp̃m: Has interĩ
decem collationes sum mo¬
rum patrum: Idest anacho¬
ritarum. qui inheremo scithii
morabantur: Quas ille. in¬
comparabili flagrans studio
scĩtatis. simili sibi iusserat ser¬
mone conscribi. non expendens
prae multitudine caritatis:
Quanto infirmas ceruices pon¬
dere pregrauar&: Nobis po¬
tissimum: Obeatissime papa

Expanded text:
ebitum, quod beatissimo papae Castori in eorum uoluminum praefatione promissum est, quae de institutis coenobiorum et de octo principalium uitiorum remediis duodecim libellis domino adiuaante digesta sunt, in quo tenuitas nostri suffecit ingenii, utcumque sarcitum est. uiderim sane quid super hoc uel illius uel uestri fuerit examinis aequitate perpensum, utrum in rebus tam profundis tamque sublimibus et quae in usum stili ut arbitror antea non uenerunt, dignum aliquid cognitione uestra omniumque sanctorum fratrum desiderio prompserimus. nunc autem quia derelinquens nos pontifex supra dictus migrauit ad Christum, has interim decem conlationes summorum patrum, id est anachoretarum qui in heremo Sciti morabantur, quas ille ineonparabili flagrans studio sanctitatis simili sibi iusserat sermone conscribi, non expendens prae multitudine caritatis quanto infirmas ceruices pondere praegrauaret, uobis potissimum, o beatissime papa
Abbreviated transcription (Latin):
ut ipsũ fecorem propriȩ fedita tis:ipsa
confiteatur &dicat . Conputruerunt¬
& corrupte sunt cicatrices meȩ. a facie mn¬
sipientiȩ meȩ: Ipseq dñs ad eam: qua¬
reinquit non est obductacicatrox filiȩ
populimei : Etidcirco. hȩsunt propriȩ
nr̃ȩ diuitiȩ: quȩ cum anima iugiter cõ¬
morantur: quas nobis nullus regum.
nullus hostiũ nec conferre poterit:
nec auferre: hesunt proprie diuitiȩ
nĩp quas neipsa quidẽ mors ualebit ab
animo separare: Quib: uel renuntian¬
tes ad ꝑfectionem possumus ꝑuenire:
uel in plicati: ȩtna morte ꝑcelli¬

Expanded text:
ut ipsum fetorem propriae foeditatis ipsa ut ipsum fetorem propriae foeditatis ipsa confiteatur et corruptae sunt cicatrices meae, a facie insipientiae meae, et ipse dominus ad eam quare, inquit, non est obducta cicatrix filiae populi mei? et idcirco hae sunt, propriae nostrae diuitiae, quae com anima iugiter conmoranturt quas nobis nullus rerum, nullus hostium nec conferre poterit nec auferre. hae sunt propriae diuitiae nostrae, quas ne ipsa quidem mors ualebit ab anima separare, quibus uel renuntiantes ad perfectionem. possumus peruenire uel inligati aeterna morte mul
Abbreviated transcription (Latin):
peccati:
estinare igitur omni debemus instan¬
tia. ut interior quoq: noster homo
uitiorũ suorũ diuitias quas in anteriorq
conuersatione contrant : uniuersas
abiciat atq dispergat. quȩ corpori
atq animȩ iugiter coherentes: propnȩ
nr̃ȩ sunt : Acnisi adhuc in hoc corpore con¬
stitutis nobis ab iecte fuerint & abscisȩ: &i¬
am postex cessum. nos non desinent comita¬
ri: utenim uirtutes: uel ipsa caritas quȩ ea¬
rũ fonsẽ. in hoc sȩculo conquisitȩ : post
finem quoq huius uitę pulchrum acsplor¬
didũ amatorem suum reddunt . Itauitia
obfuscatam quodã modo mentẽ colorib
tetris : ad illam ꝑ ennẽ commorationem
infectam trans mittunt Pulchytudo
enĩ uel feditas animȩ uirtutũ seuuitiorũ
gignitur qualitate ⁊ ex quib quidamad¬
tractuf color. autsplendidã eamdõ reddat
acpulchram: itaut profeta mereaturau¬
dire : & concupis c&rex decoromtuum :
Aut certe atram. fetidã : atq deformẽ łta

Expanded text:
peccati. Festinare igitur omni debemus instantia, ut interior quoque noster homo uitiorum suorum diuitias quas in anteriore conuersatione contraxit uniuersas abiciat atque dispergat. quae corpori atque animae iugiter cohaerentes propriae nostrae sunt, ac nisi adhuc in hoc corpore constitutis nobis abiectae fuerint et abscisae, am post excessum nos non desinent comitari: ut enim virtutes, vel ipsa charitas, quae earum fons est, in hoc saeculo conquisita, post finem quoque hujus vitae pulchrum ac splendidum amatorem suum reddit; ita vitia obfuscatam quodammodo mentem coloribus tetris, ad illam perennem commorationem infectamque transmittunt. Pulchritudo enim vel foeditas animae, virtutum seu vitiorum gignitur qualitate. Ex quibus quidam attractus color, aut ita splendidam eam reddit ac pulchram, ut a Propheta mereatur audire, Et concupiscet rex decorem tuum ; aut certe atram, fetidam atque deformem, ita
Abbreviated transcription (Latin):
rũq: his qui districtiorem abstinen
tiam setenere credentes : totam
refectionem aduesperam deferunt :
euenire consueuit Nam recens es cȩ
perceptio. tam in uespertinis quam in noc¬
turnis orationib: Tenuem leuemq: sen¬
sum non sinit inuenire: Ideoq cõmo¬
dũ satis &utile. hora nona refectionis tem¬
pus indultum est: In quoreficiens mo¬
nachus: non solum in nocturnis uigiliis
leuis acuacuas ueruĩ etiã in ipsis uesperti¬
nis folemnitatib: digesto iam cibo inueni¬

Expanded text:
rumque his qui distrumque his qui disttiam se tenere credentes totam refectionem ad uesperam differunt, euenire consueuit. nam recens escae perceptio tam in uespertinis quam in nocturnis orationibus tenuem leuemque sensum non sinit inueniri. ideoque commodum satis et utile hora nona refectionis tempus indultum est, in quo reficiens monachus non solum in nocturnis uigiliis leuis ac uacuus, uerum etiam in ipsis uespertinis sollemnitatibus digesto iam cibo inueni
Abbreviated transcription (Latin):
fr̃ibus. caritatis obtentu similit̃
ex hibere: Quia satis absurdum
ẽ. ut fr̃ĩ immo xp̃o mensum offe¬
rens : ñ cumeo cibum pariter sumas.
aut ub eius refectione tefacias
alienum: Itaq in neutra paste
reprehensibiles inueniemur:
sihȩc a nobis consuetudo teneat᷑:
Uthoranona de duob paxmatis
quȩ nobis canonica mensura
iure debentur. uno paxmatio
prȩlibato. alium huius ex spec¬
tationis gratia. muesperã reser¬
uemus: Quem si super uenent
quis piam fratrum : cumipso pari¬
ter insumamus. Nihil consuecu¬
dinisolitȩ amplius ad iungentes:
& hac dispensatione nequaquam¬
nos fratris contristabit aduentus.
Quinobis deb& eẽ gratulabilis. si¬
quid imitati humanitatis & hibebi¬
mus obseque lam. utnihilangore
continentiȩ relaxemus. Siuero
nullus aduenerit. hunc quoq uelut
decanonico modo debitum nobis
libere prȩsumȩmus: quaparcitate:
nec stoma chus uespere poter it
ad grauari: Quippe horanona uno
parmatio iam prȩmisso: quod ple¬

Expanded text:
tribus caritatis obtentu similiter exhibere, quia satis absurdum est, ut fratri, immo Christo mensam offerens non cum eo cibum pariter sumas aut ab eius refectione te facias alienum. itaque in neutra parte reprehensibiles inueniemur, si haec a nobis consuetudo teneatur, ut hora nona de duobus paxamatiis, quae nobis canonica mensura iure debentur, uno paxamatio praelibato aliud huius expectationis gratia in uesperam reseruemus, quem si superuenerit quispiam fratrum cum ipso pariter insumamus, nihil consuedini solitae amplius adjungentes, et hac dispensatione nequaquam fratris nos contristabit adventus, qui nobis debet esse gratissimus. Siquidem ita humanitatis exhibemus obsequia, ut nihil a rigore continentiae relaxemus. Si vero nullus advenerit, hunc quoque velut de canonico modo debitum nobis libere praesumemus; qua parcitate nec stomachus vespere poterit aggravari, quippe hora nona uno paximacio jam praemisso, quod ple
Abbreviated transcription (Latin):
conuersatione sunt atq: ino¬
perib constituti. sed ñ in illa
claritate qua illis apparuit:
quicum ipso possunt inprȩ¬
dicto uirtutum monte con¬
scendere. idẽ petro. iacobo &
iohanne. Ita enĩ insolitudi¬
ne & moysi aparuit. & elie
locitus est: quod uolens nr̃
dñs confirmare: ac perfecte
nobis relinquere puritatis
exempla: & quidem cum ipse
fons in uiolabilis sanctitatis
adoptinendam puritatẽ secessionis adiu¬
torio. acsolitudinis beneficio extrinsecus
non eger& : non enim poterat illisturba¬
rum sordibus puritatis plenitudo ma¬
culan: nec contaminari humano consor¬
tio. qui uniuersa polluta mundat atq
scĩficat: secessit tamen solus in mon¬
temorare: perhocsalicetnos instru¬
ens suȩ secessionis exemplo: ut si n¬
terpellare nos quoq uoluermus dm̃
puro & integro cordis affectu: abom¬
ni inquietudine & confusione turba¬
rũ. similiter secedamus : ut in hoccor¬
pore cõmorantes. adsimilitu dinem

Expanded text:
conversatione sunt atque in oconversatione sunt atque in operibus constituti; sed non in illa claritate qua illis appqui cum ipso possunt in praedicto uirtutum monte conscendere, id est Petro, Iacobo et Iohanni. ita enim in solitudine et Moysi apparuit ec Heliae locutus est. quod uoiens noster dominus confirmare ac perfectae nobis relinquere puritatis exempla, et quidem cum ipse fons inuiolabilis sancad obtinendam puritatem secessionis adjutorio ac solitudinis beneficio extrinsecus non egeret non enim poterat ullis turbarum sordibus puritatis plenitudo maculari, nec contaminari humano consortio qui universa polluta emundat atque sanctificat, secessit tamen solus in montem orare , per hoc scilicet nos instruens suae secessionis exemplo, ut si interpellare nos quoque voluerimus Deum puro et integro cordis affectu, ab omni inquietudine et confusione turbarum similiter secedamus, ut in hoc corpore commorantes ad similitudinem
Abbreviated transcription (Latin):
ad huc & carneũ: uel glorificatũ
& in magestatis suȩ gloria ueni¬
entem: internis obtutibus a
nimȩ peruideri: non enim po¬
terunt intuere ihm̃ uenientẽ
in regno suo: qui ad huc sub il¬
la quo dam modo iudaica in¬
firmitate detenti: non queunt
dicere cum apostolo: & sicog
nouimus secundũ carnẽ xp̃m.
sed nunc iam ñ nouimus: sed
illi soli purissimis oculis diuini¬
tatem ipsius speculantur.
qui de humilib ac terrenis o¬
perib & cogitationib ascen¬
dentes: cum illo secedunt in
excelso solitudinis monte: qui
liber ab omnium terrenarum
cogitationum Ac perturbatio¬
num tumultu. &a cunctorũ
uitiorum permixtione secre¬
tus. fide purissima acuir tutũ
eminentia sublimatus. gloriã
uultus cius. & claritatis reue¬
lat imaginem. his qui meren¬
tur cum mundis animę ob¬
tutib intueri: c&erum uide¬
tur ihs̃ &iam ab his: qui in ciui¬
tatib & castellis ac uiculis com¬
morantur idẽ qui in actuali

Expanded text:
adhuc et carneum, uel glorificatum adhuc et carneum, uel glorificatum et in maiestatis snaa gloria uenienimae pervideri. Non enim poterunt Jesum intueri venientem in regno suo, quia adhuc sub illa quodammodo Judaica infirmitate detenti, non queunt dicere cum Apostolo: Et si cognouimus secundum carnem Christum, sed nunc iam non nouimus, sed illi soli purissimis oculis diuinitatqui de humilibus ac terrenis operibus et cogitationibus ascendentes cum illo secedunt in excelso solitudinis monte, qui liber ab omnium terrenarum cogitationum ac perturbationum tumultu, et a cunctorum vitiorum permixtione secretus, fide purissima ac virtutum eminentia sublimatus, gloriam vultus ejus ac claritatis ejus revelat imaginem his qui merentur eum mundis animae obtutibus intueri. Caeterum videtur Jesus etiam ab his qui in civitatibus et castellis ac viculis commorantur, id est, qui in actuali
Abbreviated transcription (Latin):
one d& estandę huius inter¬
pr&ationis emerserit : quȩ
in mensam illam ac simplicẽ
diuinitatis substantiam. lini¬
amentis nr̃is &humana fi¬
guratione conpositam : per¬
tinaci peruersitate conten¬
dit: quã tamen siquis fuerit
catholicis dogmatib institu¬
tus. ut gentilem plas phemiã
detestabitur et ita adillam
orationis puris simã ꝑueni&
qualitatem : quȩ ñ solum nul¬
lũ diuinitatis effigiem. nec
liniamenta corporea quod
dictu quoq nefassit. in sua
supplicatione miscebit: sed
neullam quidem in se memo¬
riã dicti cuius quã. uel facti
speciem seu formam cuius¬
i libet caracteris. ad mitt&.
ecundum mensuram nãq pu¬
ritatis suȩ. sicut superiore
conlatione prȩfatus sum . u¬
na quȩq mens inoratione sua.
uel erigitur. uel formatur.:
tantum scilic& aterrenarum.
ac materialium rerum contem¬
platione discedens: quantum
eam statussuȩ ꝓuexerit purita¬
tis: feceritq ihm uelhumilẽ

Expanded text:
one detestandae hujus interone detestandae hujus interpretationis emerserit, quae immensam illam ac simplicem divinitatis substantiam lineamentis nostris et humana figuratione compositam pertinaci perversitate contendit; quam tamen, si quis fuerit catholicis dogmatibus institutus, ut gentilem blasphemiam detestabitur, et ita ad illam orationis purissimam perveniet qualitatem, quae non solum nullam divinitatis effigiem, nec lineamenta corporea quod dictu quoque nefas est in sua supplicatne ullam quidem in ae memoriam dicti cuiusquam uel facti speciem seu formam cuiuslibet characteris admittet. Secundum mensuram namque puritatis suae, siont superiore conlatione praefatus sum, unaquaeque mens in oratione sua uel erigitur uel formatur, tantum scilicet a terrenarum 80 materialium rerum contemplatione discedens, quantum eam status suae prouexerit puritati6 feceritque Iesum uel àumilem
Abbreviated transcription (Latin):
uerinuminis magͥestatem. sub
circum scriptione alicuius i¬
maginationis existiment
adorandam: nihil seteriere
uel habere credentes. si pro¬
positam non habuerint ima¬
ginem quandam. quam in
supplicatione positi iugi¬
ter in terpellent : eamq
circum ferant mente: ac
preoculis teneant semꝑ ad¬
fixam:: superquorum hoc
errore: com petenter diri¬
gitur illa sententia : &mu¬
tauerunt gloriã incorrup¬
tibilis dĩ: insimitudinem
imaginis hominis corrup¬
tibilis.: Hieremias quoque :
populus in quid ms̃ mutauit
gloriam suã inidolo: quier¬
ror lic& origine hac quadix¬
imus quorundam senibus
sit inolitus: nihil ominus
tamen in illorum quoque
animis. quinum quã gentili
super stitione polluti sunt
sub colore testimonii hui¬
us quodicitur. faciamus ho¬
minem adimaginem & si¬
militudinem nr̃am: Impe¬
ricia seu rusticitate faciente
contractus est: ita ut etiam
hȩresis quȩ dicitur anthro¬
pomorphitarum. sub occasi¬

Expanded text:
veri numinis majestatem sub veri numinis majestatem sub circumscriptione alicujus imaginis aestimant adorandam; nihil se retinere vel habere credentes, si propositam non habuerint imaginem quamdam, quam in supplicatione positi jugiter interpellent, eamque circumferant mente, ac prae oculis teneant semper affixam. Super quorum hoc errore competenter dirigitur illa sententia: Et mutaverunt gloriam incorruptibilis Dei in similitudinem imaginis hominis corruptibilis . Jeremias quoque: Populus, inquit, meus mutavit gloriam suam in idolum . Qui error licet origine hac qua diximus quorumdam sensibus sit inolitus, nihilominus tamen in illorum quoque animis qui numquam gentili superstitione polluti sunt, sub colore testimonii hujus quo dicitur: Faciamus hominem ad imaginem et similitudinem nostram , imperitia seu rusticitate faciente, contractus est, ita ut etiam haeresis, quae dicitur Anthropomorphitarum, sub occasi
Abbreviated transcription (Latin):
perp&uȩ mortis incurris se
discrimen. Unde ergo uel
cur ei hic tam grauis error
inrepserit . primũ desideramus
agnoscerȩ : deinde quȩ sumus
edoceri : quem ad modum ad
illam orationis qualitatem de
qua pridem non solum copi¬
ose sed &iã magni fice disputas¬
ti : peruenire possimus. ⁊ in hoc
enim proficit in nobis ammi¬
rabilis illa conlatio: ut stupo¬
rem tantũ modomentis incu¬
ter&. non quem ad modum
eam perficere. uel ad prehen¬
dere ualeremus. ostender&.
saac: non est mirandum ho¬
minem simplicissimum:
& de substantia ac natura di¬
uinitatis num quã penitus
eruditum. rusticitatis uiti¬
o. & consuetudine erroris an¬
tiqui usq nunc d&ineri uel
durare: qui non recenti si¬
cut putatis doemonum
inlusione sedignorantiȩ
pristinȩ gentilitatis infer¬
tur: dũ secundum consuetu¬
dinem erroris illius. quodoc¬
mones hominum figura con¬
positos &colebant nunc
quoq illam in con prehen¬
sibilem atq in effabilem

Expanded text:
perpetuae mortis incurrisse perpetuae mortis incurrisse discrimen. nnde ergo uel cur ei hic tam grauis error inrepserit, primum desideramus agnoscere. deinde quaesumus edoceri quemadmodum ad illam orationis qualitatem, de qua pridem non solum copiose, sed etiam magnifice disputasti, peruenire possimus. in hoc enim profecit in nobis admirabilis illa conlatio, ut stuporem tantummodo mentis incuteret, non quemadmodum eam perficere uel adprehendere ualeremus ostenderet. ISAAC: Non est mirandum hominem simplicissimum et de substantia ac natura diuineruditum, rusticitatis vitio et consuetudine erroris antiqui usque nunc detineri, vel durare, qui non recenti, sicut putatis, daemonum illusione, sed ignoratione pristinae gentilitatis infertur, dum secundum consuetudinem erroris illius quo daemones hominum figura compositos excolebant, nunc quoque illam incomprehensibilem atque ineffabilem
Abbreviated transcription (Latin):
prorumpens: in terra prostra¬
tus cum eiulatu ualidissimo
proclamar&: heume miserũ.
tulerunt a me dm̃meũ: &quẽ
nunc teneam non habeo uel
quẽ ad orem aut interpellem
iam nescio : suꝑquare ualdep¬
motineñ &iã prȩteritȩ con¬
lationis uirtute ad huc in nr̃is
cordib: insidente: ad abbatem
isa ac rediuimus. quem cõmi¬
nus intuentes his sermonib
ad orsi sumus.
icet nos &iam citra eius rei.
quȩ nuper oborta est noui¬
tatemi preeritȩ conlationis
quȩ super orationis statu diges¬
taẽ desiderium. recurrere ad
tuam beatitudinem post po¬
sitis omnibus inuitar&: adie¬
cit tamen aliquid huic cupidi¬
tati. &iã abbatis sarapionis tã
grauis error. nequissimorũ
ut arbitramur dȩmonum
calliditate conceptus: non
enim parua disperatione de¬
icimur: considerantes eum
labores tantos. quos perquin¬
quaginta annos inhachere
mo laudabiliter &egit : igno¬
rantiȩ huius uicio non solum
penitus perdidisse: sed &ciam

Expanded text:
prorumpens in terramque prostraprorumpens in terramque prostratus cum heiulatu ualidissimo proclamaret: heu me miserum! tulerunt a me deum meum, et quem nunc teneam non habeo uel quem adorem aut interpellem iam nescio. super qua re ualde permoti nec non etiam praeteritae conlationis uirtute adhuc in nostris cordibus insidente ad abbatem Isaac rediuimus, quem comminus intuentes his sermonibus adorsi sumus. Licet nos etiam citra eius rei quae nuper oborta est nouitatem praeteritae conlationis, quae super orationis statu digesta eet, desiderium recurrere ad tuam beatitudinem postpositis omnibus inuitaret, adiecit tamen aliquid huic cupiditati etiam abbatis Sarapionis tam grauis error, nequissimorum at arbitramur daemonum calliditate conceptus. non enim parua desperatione deicimur considerantes eum labores tantos, quos per quinquaginta annos in hac heremo tam laudabiliter exegit, ignorantiae huius uitio non solum penitus perdidisse, sed etiam
Abbreviated transcription (Latin):
positione ualeat ac simili¬
tudine circũ scribi: quippe
quȩ incorporea & in compo¬
sita. simplexq natura sit
quȩq sicut oculis dep̃hendi.
ita mente nonualeat ȩstima¬
ri: tandem senex multis ac
ualidis simis doctissimi uiri
assertionib: motus: ad fidẽ
catholicȩ traditionis ađ trac¬
tus ẽ: cumq suꝑ hoc eius as¬
sensu infinita uel abbatem
paphratium. uel nos om̃lȩ¬
titia repleius s&: quod scili¬
c& uirũ tantȩ antiquitatis.
tantisq uirtutib consum¬
matũ : imperitia sola & sim¬
plicitate susticitatis errantẽ
nequaquã usq ad finẽ deiua¬
re: dñs atramite rectȩ fideiꝑ
misiss&: & progratiarum ac¬
tione surgentes. prȩces dño pa¬
riter funderemus. ita ẽ inora¬
tione senexmente confusus.
eo quod illam antropo. mor¬
phon imaginem deitatis. quã
proponere sibi inoratione con¬
sueuerat: aboleri desuo corde
sentir& : ut in amarissimos fle¬
tus crebrosq singultbs repente

Expanded text:
positione ualeat ac similipositione ualeat ac similitudine circumscribi, quippe quae incorporea et inconposita simplexque natura sit quaeque sicut oculis deprehendi, ita mente non ualeat aestimari, tandem senex multis ac ualidissimis doctissimi uiri adsertionibus motus ad fidem catholicae traditionis adtractus est. cumque soper hoc eius adsensu infinita uel abbatem Pafnutium uel nos omnes laetitia repleuisset, quod scilicet uirum tantae antiquitatis tantisque uirtutibus consummatum, inperitia sola et simplicitate rusticitatis errantem, nequaquam usque ad finem deuiare dominus a tramite rectae fidei permisisset, et pro gratiarum actione surgentes preces domino pariter funderemus, ita est in oratione senex mente confusus, eo quod illam anthropomorphon imaginem deitatis, quam proponere sibi in oratione consueuerat, aboleri de suo corde sentiret, ut in amarissimos fletus crebrosque singultus repente
Abbreviated transcription (Latin):
tradita uideretur: accidit
ut quidam diaconus. sum mę
scientiae uir. nomine photi¬
nus. desiderio uidendi fratres
qui in eadem heremo commane
bant. decappadotiȩ partibus¬
parimos aduenir& quem bea¬
tus paphnucius sum magratu¬
latione suscipiens : ad con¬
sirmationem fidei quȩ fuerat
prȩdicti pontificis litteris con¬
prȩhensa. producens in medi¬
um coram cunctis fratribus.
sciscitatur quẽ ad modum il¬
lud qđ ingenesidicit᷑ faciamꝰ
hominẽ adimaginẽ & simitu¬
dinẽ nr̃am. catholicę toti¬
us orientis interprętarent᷑
ecclesiȩ : cumq: ille non secun¬
dũ humilem litterȩ sonũ
sed sp̃italiter imaginem dĩ
ac simitudinem tradi ab u¬
niuersis ecclesiarũ principi¬
bus explanar& : idque copi¬
oso sermone ac plurimis scri¬
pturarum testimoniis adpro¬
bass& nec posse in illam im¬
mensam & in conprȩhensi¬
bilem atq: inuisibilem ma¬
iestatem aliquid huius mo¬
di cadere: quod humana com¬

Expanded text:
tradita uideretur, accidit tradita uideretur, accidit ut quidam diaconus summae scientiae uir nomine Photinus desiderio uidendi fratres, qui in eadem heremo cobant, de Cappadociae partibus adveniret. Quem beatus Paphnutius summa gratulatione suscipiens, ad confirmationem fidei quae fuerat praedicti pontificis litteris comprehensa, producens in medium, coram cunctis fratribus sciscitatur, quemadmodum illud quod in Genesi dicitur: faciamus hominem ad imaginem et similitudinem nostram, catholicae totius Orientis interpretarentur ecclesiae. cumque ille non secundum humilem litterae sonum, sed spiritaliter imaginem dei ac similitudinem tradi ab uniuersis ecclesiarum principibus explanaret idque copioso sermone ac plurimis scripturarum testimoniis adprobasset, nec posse in illam inmensam et inconprehensibilem atque inuisibilem maiestatem aliquid huiusmodi cadere quod humana con
Abbreviated transcription (Latin):
erant inheremo schitii com¬
morantes . quiq ꝑfeccione
ac scientia omnib qui erant in
egypti monasterus praemi¬
nebant: itaẽ hȩc epistula resu¬
tata: ut pręter abbatem paph¬
nutium nr̃ae congraegatio¬
nis presbiterum: nullus cam
c&erorum presbiterarũ qui
in cadem heremo aliis tribus
ecdesus prȩsidebant: nelegi
quidem acrecitari in suis
conuentib prorsus admit¬
ter&.
nter hos ergo qui hoc d&i¬
nebantur errore : fuit an¬
tiquissimȩ districtionis.
atq in actuali disciplina ꝑ
omnia comsumatus. nomine
serapion: cuius imperitia su¬
perprȩdicti dogmatis opi¬
nione. tantum prę̧uidica¬
bat cunctis ueram tenen¬
tib fidem : quantum ipse
uel uitȩ merito uelantiqui¬
tate temporis. omnes fere
monachos ante ibat . cumq
hic sancti presbyteri paph¬
nuci multis adhortationib.
ad tramitem rectę fidei non
poss& adduci. coquod nouella
ei hȩc persuasio nec ab anteri¬
orib aliquando conperta uel

Expanded text:
erant in heremo Scitii eonerant in heremo Scitii eonmorantes quique perfectione ac scientia omnibus qui erant in Aegypti monasteriis praeminebant, ita est haec epistula refutata, ut praeter abbatem Pafnutium nostrae congregationis presbyterum nullus eam ceterorum presbyterorum, qui in eadem heremo aliis tribus ecclesiis praesidebant, ne legi quidem aut recitari in suis conuentibus prorsus admitteret. Inter hos ergo qui hoc detinebantur errore fuit antiquissimae districtionis atque in actuali disciplina. per omnia consummatus nomine Sarapion, cuius inperitia super praedicti dogmatis opinione tantum praeiudicabat cunctis ueram tenentibus fidem, quantum ipse uel uitae merito uel antiquitate temporis omnes fere monachos anteibat. cumque hic sancti presbyteri Pafnutii multis adhortationibus ad tramitem rectae fidei non posset adduci, eo quod nouella ei haec persuasio nec ab anterioribus aliquando conperta uel
Abbreviated transcription (Latin):
peruniuersa monasteria de¬
signentur: secundum hunc
igitur morem: post dies
ad modum pau cos quã supe¬
rior cum abbate isaac fuerat
agitata collatio. tsophili prȩ¬
dictae urbis epis copi. solem¬
nes epistulȩ commearunt: qui¬
bus cum denuntiatione pascha¬
li contra ineptam quoq antro¬
pomorphitarum heresim lon¬
ga disputatione disseruit. eã¬
q: copioso sermone destruxit:
quod tanta ẽ amaritudine.
ab uni uerso propemodum ge¬
nere monadorum: qui ꝑtotã
prouintiam aegypti mora¬
bantur. pros implicitatas er¬
rore susceptum: ut econtra¬
rio menoratum pontificem.
uel ut heresi grauissima de pra¬
uatum: pars maxima seniorũ
ab uniuerso fraternitatis cor¬
pore decerner& d& estandũ:
quodscilic& impugnare scri¬
pturȩ sanctae sententiam ui¬
deretur: negans om̃ptem
dm̃. humanę ficurȩ conposi¬
tione formatum. cum ad ei¬
us imaginem creatum adã.
scrotura manifestis sime
testaretur: deniq & ab his qui

Expanded text:
per uniuersa monasteria deper uniuersa monasteria designetur. secundum hunc igitur morem post dies admodum paucos quam superior cum abbate Isaac fuerat agitata conlatio Theophili praedictae urbis episcopi sollemnes epistulae conmearunt, quibus cum denuntiatione paschali contra ineptam quoque Anthropomorphitarum haeresim longa disputatione disseruit eamque copioso sermone destruxit. quod tanta est amaritudine ab uniuerso propemodum genere monachorum, qui per totam prouinciam Aegypti morabantur, pro simplicitatis errore susceptum, ut e contrario memoratum pontificem uelut haeresi grauissima deprauatum pars maxima seniorum ab uniuerso fraternitatis corpore decerneret detestandum, quod scilicet inpugnare scripturae sanctae sententiam uideretur, negans omnipotentem deum humanae figurae conpositione formatum, cum ad eius imaginem creatum Adam scriptura manifestissime testaretur. denique et ab his, qui
Abbreviated transcription (Latin):
ut cumq donant edõ
lic& inperito digesta sint
stilo: quidam nos intersere¬
re atq: contexere: quodue.¬
lut pulchro corpori. neuu.
quendam uideatur ad pone¬
re . narrationis ipsius ordo
compellit: quam quã non
dubitemus ex hoc ipso non
Iminimam instructionem
super omni potentis dĩquȩ
ingenesi legitur imagine.
quib: q: simplicioribus con¬
ferendam: pręsertim cum
tanti dogmatis causa uertat᷑.¬
seu ignoratio eius.
sine ingenti blas phemia. &
catholicȩ fidei detrimento eẽ
non pos sit
ntra a egłpti regionem mos
iste antiqua tradicione ser¬
uatur. ut peracto epiphani¬
orum die: quem prouintiae¬
illius sacerdotes: uel domini¬
ci baptismi. uel secundum car¬
nem natiuitatis eẽ definiunt.
& idcirco utriusq sacramenti
sollemnitatem. nonbi farie.
ut in occidus prouintis. sed
sub una diei huus festiuitate
concelebrant: epistolȩ poni¬
ficis alexandrini ꝑuniuersas
dirigantur aegypti ecclesias.
simae & dies paschae: non so¬
lum ꝑciuitates om̃s sed&iam

Expanded text:
utcumque donante deo licet inperito digesta sunt stilo, quiddam nos interserere atque contexere, quod uelut pulchro corpori naeuum quendam uideatur adponere, narrationis ipsius ordo conpellit: quamquam non dubitem etiam ex hoc ipso non minimam instructionem super omnipotentis dei quae in Genesi legitur imagine quibusque simplicioribus conferendam, praesertim cum tanti dogmatis causa uertatur, ut ignoratio eius sine ingenti blasphemia et catholicae fidei detrimento esse non possit. Intra Aegypti regionem mos iste antiqua traditione seruatur, ut peracto Epiphaniorum die, quem prouinillius sacerdotes vel Dominici baptismi, vel secundum carnem nativitatis esse definiunt, et idcirco utriusque sacramenti solemnitatem non bifarie, ut in occiduis provinciis, sed sub una diei hujus festivitate concelebrant, epistolae pontificis Alexandrini per universas dirigantur Ansimae et dies Paschae non solum per ciuitates omnes, sed etiam