comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
dissoluitur: ut probet᷑ nichili qd̃ putabat᷑ eẽ fortissimũ:
S et isaias suꝑbiam arguit moab: dicens: Audiuimus
contumelias moab: contumeliosus ẽ nimis: suꝑbiã eiꝯ
abstuli: Ieremias quoq contͣ om̃s uaticinans nationes.
ꝓprie loquitur ad moab: qm̃ confidebas in munitionib
tuis : & post paululũ habebas fiduciã in gła tua E tt̾m:
quomͦ dicitis fortes sumus: Ac deinde iuxta ẽ dies mo¬
ab ut ueniat: & malitia eius uelox nimis: Ꝙ manifestius
dicite. comodo contritus ẽ baculus głosus: uirga magni¬
ficentie: E itm: contritum ẽ cornu moab Hec autẽ dicunt᷑
ut sub nomine moab stulta scł̃i in celum se efferens suꝑbia
conteratur: Hec dicit dñs ds̃: Pro eo qd̃ fecit idumea ul¬
tionem in se uindicaret de filiis iuda peccauitq delinq̃ns
& uindictam expetiit de eis: iocirco hȩc dicit dñs deus:
Extendam manum meã suꝑ idumeã. & auferã de ea hoĩem

Expanded text:
dissolvitur; ut probetur nihili, quod putabatur esse fortissimum. dissolvitur; ut probetur nihili, quod putabatur esse fortissimum. Sed Isaia superbiam arguit Moab, dicens: Audivimus contumeliam Moab: contumeliosus est nimis: superbiam ejus abstuli . Jeremias quoque, contra omnes vaticinans nationes, proprie loquitur ad Moab: Quoniam confidebas in munitionibus tuis . Et post paululum: Habebis fiduciam in gloria tua. Et iterum: Quomodo dicitis, fortes sumus? Ac deinde: Juxta est dies Moab ut veniat, et malitia ejus velox nimis . Et manifestius: Dicite quomodo contritus est baculus gloriosus, virga magnificentiae ? Et iterum: Contritum est cornu Moab. Haec autem dicuntur, ut sub nomine Moab, stulta saeculi in coelum se efferens superbia ego Dominus haec dicit Dominus Deus pro eo quod fecit Idumea ultionem ut se vindicaret de filiis Iuda peccavitque delinquens et vindictam expetivit de eis idcirco haec dicit Dominus Deus extendam manum meam super Idumeam et auferam de ea hominem
Abbreviated transcription (Latin):
bant Ꝙ considemus ꝓfectum. atq in ipsa cõminatiõe
clem̃tiam dei. ut tradant᷑ cum filiis ammon filiis ori¬
entis in heditatem. & nequaꝗͣ heresis illa ulla noie¬
tur ingentib. s factis in moab iudiciis et ultionib
pro arrogantia rerum sit. ut cognoscant dnm esse
qui cuncta dispenset: Ad approbandũ autẽ qd̵ moab
in p̃senti loco suꝑ philosophoꝵ intelligatur suꝑbia:
De quib diciturꝰ: ꝑdam sapientiam sapientiũ: et uitel¬
ligentiam intelligentiũ reꝓbabo: ꝑauca de ꝓpheta
exempla replicanda sunt: Amos loquit᷑: Hȩc dic̃ dñs:
Suꝑ trib impietatib moab. et suꝑ qualtuor ñ adt̾isabor
eum pro eo qd̾ combussit ossa regis idumee incineres: Ue¬
re enim quicquid in scło dogmatũ ꝑuersoꝵ ẽ. quicqͣd ad
terrenã scientiã ꝑtinet. et putatur ẽẽ robustũ. hoc diale¬
tica arte subu̾citur. & instar incendii incineres sauillasq

Expanded text:
bant. Et consideremus profectum, atque in ipsa comminatione bant. Et consideremus profectum, atque in ipsa comminatione clementiam Dei, ut tradantur cum filiis Ammon filii Orientis in haereditatem: et nequaquam haeresis ulla nominetur in gentibus; sed factis in Moab judiciis suis, et ultionibus pro arrogantia, rerum fine cognoscant Dominum esse qui cuncta 290 dispenset. Ad approbandum autem quod Moab in praesenti loco super Philosophorum intelligatur superbia, de quibus dicitur: Perdam sapientiam sapientium, et intelligentiam intelligentium reprobabo , pauca de prophetis exempla replicanda sunt. Amos loquitur: Haec dicit Dominus: Super tribus impietatibus Moab, et super quatuor non aversabor eum, pro eo quod combussit ossa regis Idumaeae in cineres . Vere enim quidquid in saeculo dogmatum perversorum est, quidquid ad terrenam scientiam pertinet, et putatur esse robustum, hoc dialectica arte subvertitur, et instar incendii in cineres favillasque
Abbreviated transcription (Latin):
tica arte confidere. s cuncti illius t̾mini quos ꝓ illisio¬
ne fluctuũ uocat. ꝓmuntoria destruant᷑: Ꝙ inclite
atq electe terre beechiesimoth. que interp̾tatur domꝰ
solitudinis atq deserta. et beelmeon. que et ipsa uertit᷑
habens fontẽ siue suꝑ fontem. & cariathaun. ꝗ .lxx.
ciuitatẽ maritimã transtulert̃ peant: Quãus enĩ
habeant robora pugnatoꝵ & indita. ꝑgant ad p̃lium
arte pugnandi. et ex omni parte circũsepti munitiq
gradiantur tam̃ inclita eoꝵ terra. ñ ẽ domus habita¬
tionis. s domus solitudinis: Qd̃q se putant habere
fontem scientie. & urbem maritimã quȩ cunctas sust¬
nere possit scl̃i tempestates: pacientiã autẽ sͥ et fortitu¬
dinem promittentes. tam̃ illuc conu̾tentur ut et illuc
tradantur filiis orientis ueri in xꝑo luminis sic̃ traditi
sunt filii ammon. qui sͥ in hetica multitudine confide¬

Expanded text:
tica arte confidant  Al. confidere: sed cuncti illius termini, quos pro illisiotica arte confidant  Al. confidere: sed cuncti illius termini, quos pro illisione fluctuum vocant promontoria, destruantur; et inclytae atque electae terrae Beth Jesimoth, quae interpretatur domus solitudinis atque deserta, et Beelmeon, quae et ipsa vertitur habens fontem, sive super fontem, et Cariathaim, quam LXX civitatem maritimam transtulerunt, pereant. Quamvis enim habeant robora pugnatorum, et inclyta pergant ad praelium arte pugnandi, et ex omni parte circumsepti munitique gradiantur: tamen inclyta eorum terra non est domus habitationis, sed domus solitudinis. Quodque se putant habere fontem scientiae, et urbem maritimam, quae cunctas sustinere possit saeculi tempestates, patientiam sibi et fortitudinem promittentes: tamen illuc convertentur, ut et ipsi tradantur filiis Orientis, veri in Christo luminis; sicut traditi sunt filii Ammon, qui sibi in haeretica multitudine confide
Abbreviated transcription (Latin):
hodie in moab uicus sit maximus. quẽ illi uerterunt
suꝑ fontem. & cariathaim ciuitatem marigmam:
raditurq et ipsa cum filiis ammon filiis orientis. ba¬
byloniis uidelicet iuxta illũ sensum. quẽ contra fi¬
lios ammon interp̃tati sumus: Ꝙ dabo inquit mo¬
ab in hereditatem : Ut quomꝰ filioꝵ ammon ñ ẽ me-¬
moria ultra ingentib. sic et in moab ultiones faciam
atq iudicia. et cognoscant qd̃ ego sim dñs qui uidã
tradidi ꝓ peccato. et in filios ammon & in moab ul¬
tor existam: Usq hodie autẽ moab qui interp̃tatur
ex patre. & seir qui in pilosum uertitur et hirsutum.
despicit et contemnit domũ nde in qua uera confes.¬
sio est: & putant tam facile eam posse subuerti. ꝗͣ cetera¬
rum subuertunt᷑ urbiũ munim̃ta: Vnde dñs cõminat᷑
aꝑturũ se. siue dissoluturũ omnẽ fortitudinẽ moabita¬
rum. ut cuuitates habere desistant. & nequaꝗͣ in diale-¬

Expanded text:
hodie in Moab vicus sit maximus, quem illi verterunt, hodie in Moab vicus sit maximus, quem illi verterunt, super 289 fontem, et Cariathaim, civitatem maritimam: traditurque et ipsa cum filiis Ammon filiis Orientis, Babyloniis, videlicet, juxta illum sensum quem contra filios Ammon interpretati sumus. Et dabo, inquit, Moab in haereditatem, ut quomodo filiorum Ammon non est memoria ultra in gentibus, sic et in Moab ultiones faciam atque judicia: ut cognoscant quod ego sim Dominus, qui Judam tradidi pro peccato, et in filios Ammon, et in Moab ultor existam. Usque hodie autem Moab, qui interpretatur ex patre, et Seir, qui in pilosum vertitur et hirsutum, despicit et contemnit domum Juda, in qua vera confessio est, et putat tam facile eam posse subverti, quam caeterarum subvertuntur urbium munimenta. Unde et Dominus comminatur aperturum se, sive dissoluturum omnem fortitudinem Moabitarum: ut civitates habere desistant, et nequaquam in dialec
Abbreviated transcription (Latin):
fabulam. postꝗͣ urbs aꝑta. templumq reseratũ est. fi¬
liiq ammon . et moab et seir. ingressi sunt templum.
uideruntq cherubin ꝓtegentia ꝑpitiatoriũ: dixert̃
Sicunt cuncte gentes colunt simailachra: ita et uidas
habet sue relligionis idola: Ꝙ iccirco inquiunt iratꝰ
est dñs:. et eos tradidit captiuitati: Nos aũ hoc dicimꝰ
qd̃ et isti insultauert domui uide. quando achaldeis
capta ẽ. putantes sicut in ceteris gentib ñ fuit auxili
um dei etiam regnum uude et ierłm dei p̃sidio desti¬
tutum patuisse babylome potestaq Iccirco ñ multo
post tꝑre. s in p̃sentiarũ dñs comminat᷑. se humerũ
robur uidelicet & fortitudinẽ moab de cruitatib sus
dissoluturũ siue aꝑturum. ut ad ipsos quoq: babilo¬
niis uictor introeat. & ciuitates in moab ẽẽ desistant.
cariathaim. pro quib nescio quid uolentes .Lxx. inter¬
p̃tati sunt domum beethiesimoth. cum hoc uocabulũ
uillam desertam significet. beelmeon.quoq usq

Expanded text:
fabulam. Postquam urbs aperta, templumque reseratum est, filiique Ammon, et Moab, et Seir ingressi sunt templum, videruntque Cherubim protegentia propitiatorium, et dixerunt: Sicut cunctae gentes colunt simulacra; ita et Juda habet suae religionis idola; et idcirco, inquiunt, iratus est Dominus, et tradidit eos captivitati. Nos autem hoc dicemus, quod et isti insultaverint domui Judae, quando a Chaldaeis capta est, pum Dei, etiam regnum Judae et Jerusalem Dei praesidio destitutum patuisse Babyloniae potestati. Idcirco non multo post tempore, sed inpraesentiarum Dominus comminatur se humerum, robur videlicet et fortitudinem Moab de civitatibus ejus dissoluturum, sive aperturum, ut ad ipsos quoque Babylonius victor introeat, et civitates in Moab esse desistant, Cariathaim: pro quibus nescio quid volentes LXX interpretati sunt, domum Beth Iasimuth, cum hoc vocabulum villam desertam significet: Beelmeon quoque usque
Abbreviated transcription (Latin):
delicet sc̃ĩ. qui huius scłi fluctus transeunt. obstupeset
cum te uid̾int in concidisse in die pauoris et ruine tuȩ.¬
et turbabunt᷑ insule: ne et ipse similia sustineant:
Alioꝵ enim ruine: exempla iustoꝵ sunt: Dum om̃s in¬
firmo & in becillo statu. Nuctuantiq uestigio in isto
scło cõmoram. & nunꝗͣ est nr̃a certa securaq uictoria
qñ egredient᷑ ex te qui pͥus steterant uel in exitu tuo.
in fine et in conscmmatione tua: Nonenim ex p̃terits
s exp̃sentib iudicamur. C auendumq ẽ et semꝑ tunen¬
dum: ne ueterem glam et solidam firmitatẽ unius hore
te urbẽ desolatã sicut ciuitates quȩ ñ habitant᷑. & ad¬
dixero suꝑ te abyssum. & opuerint te aque multe. et

Expanded text:
delicet sancti, qui hujus saeculi fluctus transeunt, obstupescent delicet sancti, qui hujus saeculi fluctus transeunt, obstupescent cum te viderint concidisse. In die pavoris et ruinae tuae turbabuntur insulae, ne et ipsae 301 similia sustineant. Aliorum enim ruinae exempla justorum sunt, dum omnes infirmo et imbecillo statu fluctuantique vestigio in isto saeculo commoramur, et numquam est nostra certa securaque victoria: quando egredientur ex te qui prius steterant; vel in exitu tuo; in fine et consummatione tua. Non enim ex praeteritis, sed ex praesentibus judicamur. Cavendumque est, et semper timendum, ne veterem gloriam et solidam firmitatem, unius horae te urbem desolatam sicut civitates quae non habitantur, et adduxero super te abyssum, et operuerint te aquae
Abbreviated transcription (Latin):
throno suꝑbie sue om̃s qui in scli huiꝰ salsugine pͥnci¬
pes uidebant᷑. & humilitate deiecti. auferent diadema¬
ta de capitib suis quȩ uidebant᷑ bonis oꝑib possidere.
et uestim̃ta uaria diuersitate uirtutũ abicient. & in¬
duentur stupore. siue timoris magnitudine. qͥ quodã¬
mꝰ uidebiit᷑ iisani: Sedebuntq humi & stupentes
suꝑ repentino casu eius admirabunt᷑ in tantum: ut
om̃s adstimant planctũ ꝙ lam̃tationẽ suꝑ eum qui
corruit. ⁊ dicãt: Qͦmͦ ꝑisti qui pͥus saluus eras:
quomꝰ corruistiN qui tanto tꝑre steteras. qui
in mari huius scłi int̃ om̃s inditos putabaris. qͥ eras
cunctoꝵ opinione robustus. & habitatores tui. hoc ẽ
cogitationes fortissime adu̾sum oĩa ignita diaboli ia¬
cula resistentes. que pͥus erant formidini omnib ad¬
uersariis uerse st̃ in stuporem: S et naues om̃s ui¬

Expanded text:
throno superbiae suae, omnes qui in saeculi hujus salsugine princithrono superbiae suae, omnes qui in saeculi hujus salsugine principes videbantur, et humilitate dejecti, auferent diademata de capitibus suis, quae videbantur bonis operibus possidere, et vestimenta varia diversitate virtutum abjicient et induentur stupore, sive timoris magnitudine quodammodo videbuntur insani; sedebuntque humi, et stupentes super repentino casu ejus admirabuntur: intantum ut omnes assumant planctum et lamentationem super eum qui corruit, et dicant: Quomodo peristi, qui prius salvus eras? quomodo corruisti, qui tanto tempore steteras, qui in mari hujus saeculi inter omnes inclytos putabaris, qui eras cunctorum opinione robustus? et habitatores tui, hoc est, cogitationes fortissimae adversum omnia ignita diaboli jacula resistentes, quae prius erant formidini omnibus adversariis, versae sunt in stuporem. Sed et naves, omnes vi
Abbreviated transcription (Latin):
iactos ẽẽ aggeres. & oppugnatione umeisq ⁊ arietib
locũ p̃paratum. ac deinsula factam ẽẽ pene insulam:
insulis. siue in urbib omniũ uoce laudata cũ habita¬
torib tius quos uniu̾si timebant: qͦmͦ subito corrrasti:
c̃ stupebt̃ siue paueb̾t suꝑte insule. & ut melius habet᷑
in hebreo. naues in die pauoris et ruinȩ tue: & tur¬
babuntur insule in mari: Unde consequentus est
supͣ naues legere: ne scdõ ponant᷑ infule: eo qd̃ nulltis
sionis tue. quando fueris ducta capqua: Hȩc interim
qͣsi quedam historie iacta sint fundam̃ta: nc̃ sp̃ale
nitemur culm̃ imponere: Finge aliquẽ diuseruata
pudicitia. multis floruisse uirtutib : & postea in aliqͦ
graui mortaliq peccato eẽ collapsum: Nonne ad soni¬
tumruine eius. int̾fectarũq uirtutũ: om̃s insule
mouebuntur: Hii uidelicet quisalsis amaris.¬
salsis amar isq
huius scłi cundunt᷑ fluctibus Ꝙ
descenclent de

Expanded text:
jactos esse aggeres, et oppugnatione vineisque et arietibus jactos esse aggeres, et oppugnatione vineisque et arietibus locum praeparatum, ac de insula factam esse peninsulam. Tuinsulis, sive in urbibus omnium voce laudata, cum habitatoribus tuis quos universi timebant, quomodo subito corruisti? « Nunc stupebunt, sive pavebunt super te insulae. » Et ut melius habetur in Hebraico, naves, in die pavoris et ruinae tuae, et turbabuntur insulae in mari. Unde consequentius est supra naves legere, ne secundo ponantur insulae; eo quod nullus sionis tuae: quando fueris ducta captiva. Haec interim quasi quaedam historiae jacta sint fundamenta: nunc spirituale nitemur culmen imponere. Finge aliquem, diu servata pudicitia, multis floruisse virtutibus, et postea in aliquo gravi mortalique peccato esse collapsum: nonne ad sonitum ruinae ejus interfectarumque virtutum omnes insulae movebuntur: hi videlicet qui salsis amarissalsis amarisque hujus saeculi tunduntur fluctibus? et descendent de
Abbreviated transcription (Latin):
inter fectoꝵ qui occisi suerint in medio tui ñ cõmo¬
uebunit᷑ insule: & descendent reges de sedib siue
soliis scus ⁊pͥn: cipes maris qui diu̾sis imꝑant in¬
sulis. & auferent diademata de capitib suis. omnẽ
regnandi gl̾am deponentes. & uestes p̾ciosissimas et
incredibili uarietate fulgentes abicient ase. & stuporis
magnitudine uertent᷑ in am̃tiam. atq humilitate de-¬
iecti sedebunt interra. & cũ te uid̾int corrusse sͥ simi¬
lia formidabunt. nichilq putabunt in t̾̃ra bonis eẽ
ꝑpetuum: s econtrario adsument suꝑte lam̃tum: et
fiebile canticũ cõmemorabt̃ dicentes Quomͦ ꝑisti que
habitabas in mari: urbs inclita siue laudata: Tyrũ
enim fuisse insulam. & nullum habuisse de t̾ra
introitũ : ingrecis latinisq. & barbaris historiis
leguus: S postea anabuchodonosor rege chaldeoꝵ.
uelut ĩmulli affirmant ab alexandro rege macedonũ

Expanded text:
interfectorum, qui occisi fuerint in medio tui, non commointerfectorum, qui occisi fuerint in medio tui, non commovebuntur insulae? Et descendent omnes reges de sedibus, sive soliis suis, et principes maris qui diversis imperant insulis, et auferent diademata de capitibus suis, omnem regnandi gloriam deponentes et vestes pretiosissimas, et incredibili varietate fulgentes, abjicient a se, et stuporis magnitudine vertentur in amentiam, atque humilitate dejecti, sedebunt in terra, et cum te viderint corruisse, sibi similia formidabunt: nihilque putabunt in terrae bonis esse perpetuum; sed e contrario assument super te lamentum, et flebile canticum commemorabunt, dicentes: Quomodo peristi quae habitas in mari, urbs inclyta, sive laudata? Tyrum enim fuisse insulam, et nullum habuisse de terra introitum, in Graecis, Latinisque, et Barbaris historiis legimus: sed postea a Nabuchodovel, ut nonnulli affirmant, ab Alexandro rege Macedonum
Abbreviated transcription (Latin):
qd̃ nullus egrediatur ex te: Lxx: Quia hec dicit
dñs ds sor. Nonne auoce riune tue cũ ingemuerint
uulnerati tui. cũ euaginatus fuerit gladius in medio
tui. cõmouebunt᷑ insule. & descendent de sedib sus
om̃s pͥncipes maris. & auferent coronas suas. & uesti¬
mentis suis uariis nudabunturꝰ. furore insament. in
terra sedebunt. et formidabunt ꝑditionẽ tuã. et gement
suꝑ te. & adsument suꝑ te lam̃tum. & dicent tibi:
uomͦ ꝑisti. & dissipata es in mari urbs laudata: que
fiusti fortis in mari: Ipsa. et habitatores eius que de¬
dit timorem sitũ omnib habitatorib suis. ꝙ sormida¬
bunt insule in die ruine tue. & turbabunt᷑ infule in
mari in exitutuo: Primum ipsa historie uerba pan
damus breuissimũ. metaphoricẽ. sensum dictoꝵ aꝑi¬
entes: Hec dicit adonay dñs tyro: que appellaturꝰ
sor: Nunquid in die ruine tue. qñ nabuchodonosor
oppugnante corrueris. & ingemitu uulneratoꝵ siue

Expanded text:
quod nullus egrediatur ex te. LXX: Quia haec dicit quod nullus egrediatur ex te. LXX: Quia haec dicit Dominus Deus Sor. Nonne a voce ruinae tuae cum ingemuerint vulnerati tui, cum evaginatus fuerit gladius in medio tui, commovebuntur insulae, et descendent de sedibus suis omnes principes maris, et auferent coronas suas, et vestimentis suis variis nudabuntur? Furore insanient: in terra sedebunt, et formidabunt perditionem suam, et gement super te, et assument super te lamentum, et dicent tibi: Quomodo peristi et dissipata es in mari, urbs laudata, quae fuisti fortis in mari ipsa, et habitatores ejus, quae dedit timorem suum omnibus habitatoribus suis? Et formidabunt insulae in die ruinae tuae, et turbabuntur insulae in mari in exitu tuo. Pdamus brevissima, metaphorice sensum dictorum aperientes. « Haec dicit Adonai Dominus Tyro, » quae appellatur Sor. Nunquid in die ruinae tuae quando Nabuchodonosor oppugnante corrueris, et in gemitu vulneratorum sive
Abbreviated transcription (Latin):
uersa est. iuxta qd̃ et apłs dicit. quos tradidi sathane.
ut discant ñ blasphemare. loca difficilia sunt.⁊ prudeis
lector ac diligens debet ignoscere labori meo: Aut si
melius quid potuerit muenire. & ego in eius tͣnsibo
sententiam. dum modũ nouerit uenie: quã michi
tribuet se ab aliis accepturum: Hec dicit dñs ds tyro:
unquid ñ asonitu ruine tue. & gemitu int̃fectoꝵ tuoꝵ
cum occisi fuerint in mecdio tui cõmouebunt᷑ insule. et
descendent de sedib suis om̃s pͥncipes maris. & aufe¬
rent exuuias suas. & uestim̃ta sua uaria abicient: et
induentur stupore. in terra sedebunt. & attoniti suꝑ
repentino casu tuo admirabunt᷑. & adsum̃tes suꝑ te la¬
mentũ. & dicent tibi: Quomͦ ꝑisti: quȩ habitabas in
mari urbs indita: Que fuisti fortis in mari cũ habita
torib tuis qͦs formidabant uniuersi. nc̃ stupeb̃t naues
in die pauoris tui. & turbabunt᷑ insule in mari. eo

Expanded text:
versa est, juxta quod et Apostolus dicit: « Quos tradidi Satanae versa est, juxta quod et Apostolus dicit: « Quos tradidi Satanae ut discant non blasphemare . » Loca difficilia sunt, et prudens lector ac diligens debet ignoscere labori meo; aut si melius quid potuerit invenire, et ego in ejus transibo sententiam, dummodo noverit veniam, quam mihi tribuet, se ab aliis accepturum. « Haec dicit Dominus Deus Tyro: numquid non a sonitu ruinae tuae et gemitu interfectorum tuorum cum occisi fuerint in medio tui commovebuntur insulae et descendent de sedibus suis omnes principes maris et auferent exuvias suas et vestimenta sua varia abicient et induentur stupore in terra sedebunt et adtoniti super repentino casu tuo admirabuntur et adsumentes super te lamentum dicent tibi quomodo peristi quae habitas in mari urbs inclitnt universi? Nunc stupebunt naves in die pavoris tui, et turbabuntur insulae in mari, eo
Abbreviated transcription (Latin):
et curruũ strepitu ꝑtremiscet. & ingrediet᷑ portas eius
nullo ꝓhibente & plateas ciuitatis. qr lata et spaciosa
uia ẽ que ducit ad mortem: equoꝵ eius calcabt ungu¬
le. uniu̾seq substantiȩ. siue statue nobiles: quib sibi
imagines fixerat falsitatis De quib scͥptum ẽ: Dñe :
in ciitate tua imaginẽ eoꝵ dissipabis: ad t̾rã deiciet:
destructis muris. domus quoq nobiles subu̾tentur:
quas sͥ parauerat. & in quib exultabat: Atq intantam
desolationẽ ueniet: ut lapides eius et ligna quib edifi¬
cauerat muros. et cementa construxerat. ꝑiciant᷑ in ꝓ¬
fundum: Canticaq eius et musica. quib sͥ in sapien¬
ta huius scłi confidebat. & omins eyttharũsonus non
audietur amplius. & piscatio eius cessabit. et erit humi¬
lis: itaut sit siccatio sagenaꝵ & ultra ñ edificetur. quia
ad dm̃ sententiã tradita nabuchodonosor. omnino sub¬

Expanded text:
et curruum strepitu pertremiscet, et ingredietur portas ejus et curruum strepitu pertremiscet, et ingredietur portas ejus nullo prohibente, et plateas civitatis: « Quia lata et spatiosa via est quae ducit ad mortem ; » equorum ejus calcabunt ungulae, universamque substantiam, sive statuas nobiles quibus sibi imagines fixerant falsitatis, de quibus scriptum est: « Domine, in civitate tua imaginem eorum dissipabis, » ad terram dejiciet . Et destructis muris, domus quoque nobiles subvertentur, quas sibi paraverat, et in quibus exsultabat: atque in tantam desolationem veniet, ut et lapides ejus et ligna quibus aedificaverat muros et coementa construxerat, projiciant in profundum: canticaque ejus et musica, quibus sibi in sapientia hujus saeculi confidebat; et omnes cithararum sonus non audietur amplius, et piscatio ejus cessabit, et erit humilis ita ut sit siccatio sagenarum, et ultra non aedificetur, quia ad Domini sententiam tradita Nabuchodonosor omnino sub
Abbreviated transcription (Latin):
Nichil aũ ambiguũ uixta anagogen. nabuchodonosor
regẽ babylonis qͥ ueniat ab aquilone: diãbolũ intelligi:
cum sit uentꝰ durissimꝰ et sinister. nõie dextra uocatur
p̃sumens sͥ nõis dignitatẽ: & est rex regum omniũq
regnoꝵ que ostend̃ dño. dixitq ad eum: hec om̃ia mͥ
tradita sunt que dabo tͥ. si ꝓcidens adoraueris me: Iste
ht equos et currus. de quib scriptũ est: fallax equus
in salutem. & dormiert̃ om̃s qui ascendert equos: ꝙ in
alio loco: Equum et ascensorẽ: ꝓiecit in mare: Iste filias
tyri aĩas in angustia. & in quodã peocatoꝵ carcere positas
int̃ficit in agro campoq latissimo. & circundat tyrum
munitionib suis. ut clausam teneat. ut nullus ex ea
babylonii regis euade possit imꝑrum. Destruit muros
turresq subuertit: & qͥcqͥd forte habuit in dogmatib
inundatione equoꝵ eius. et sonitu equitũ. rotarũq

Expanded text:
Nulli autem ambiguum juxta anagogen Nabuchodonosor Nulli autem ambiguum juxta anagogen Nabuchodonosor regem Babylonis qui venit ab aquilone, diabolum intelligi; qui cum sit ventus durissimus, et sinister nomine dexter vocatur, praesumens sibi nominis dignitatem. Et est rex regum omniumque regnorum quae ostendit Domino, dixitque ad eum: Haec omnia mihi tradita sunt, quae dabo tibi, si procidens adoraveris me . » Iste habet equos et currus, de quibus scriptum est: « Fallax equus in salutem . » Et: « Dormierunt omnes qui ascendunt equos . » Et in alio loco: « Equum et ascensorem projecit in mare . » Iste filias Tyri, animas in angustia et in quodam peccatorum carcere positas interficit in agro campoque latissimo, et circumdat Tyrum munitionibus suis, ut clausam teneat, et nullus ex ea Babylonii regis evadere possit imperium. Destruit muros turresque subvertit, et quidquid forte habuit in dogmatibus, inundatione equorum ejus, et sonitu equitum rotarumque
Abbreviated transcription (Latin):
tyrum eẽ passurã: quȩ postea ñ sit edificanda: S qͦmͦ
nabuchodonosor ꝑsonam seruare potert.p̃sertim cum
legamus in consequentib nabuchodonosor oppugnasse
tyrum. et laboris sui ñ accepisse mercedem: & ꝓꝑterea
tradi ei egyptum. qr dei sententie in tyri oppugnatione
seruierit. Grecas et phenicum. maximeq nicholai da¬
masceni & alias barbaroꝵ aiunt se qui huic historie contͣ¬
dicunt legisse historias. & nichil suꝑ oppugnatione a cal¬
deis inuenisse tyri ciuitatis: cum ꝓbare possumꝰ multa
dici in scͥpturis facta quȩ in grecis uoluminib ñ inue¬
niantur. nec debere nos eoꝵ auctoritati aqͥescere: qͦꝵ
ꝑfidiam & m̃dacia detestam᷑. Potest gͦ qd dicit᷑. nec edi¬
ficab̾is ultra sic accipi. qd̾ nequaꝗͣ ultra sit regina populoꝵ
nec ꝓprium habeat imꝑium : quomͦ habuit sub cyro. et
ceteris regib. s uel sub chaldeis machedonib: uł ꝑtho¬
lomeis. & ad postremũ romanis regib seruit᷑a sit.

Expanded text:
Tyrum esse passuram, quae postea non sit aedificanda. Sed quomodo Nabuchodonosor personam servare poterunt: praesertim cum legamus in consequentibus Nabuchodonosor oppugnasse Tyrum, et laboris sui non accepisse mercedem: et propterea tradi ei Aegyptum, quia Dei sententiae in Tyri oppugnatione servierit? Graecas et Phoenicum maximeque Nicolai Damasceni, et alias Barbarorum aiunt se, qui huic historiae contradicunt, legisse historias, et nihil super oppugnatione a Chaldaeis invenisse Tyriae civitatis, cum probare possimus multa dici in Scripturis facta, quae in Graecis voluminibus non inveniantur; nec debere nos eorum auctoritati acquiescere, quorum perfidiam et mendacia detestamur. Potest ergo quod dicitur, nec aedificaberis ultra, sic accipi, quod nequaquam ultra sit regina populorum, nec proprium habeat imperium, quomodo habuit sub Hiram et caeteris regibus; sed vel Chaldaeis, vel Macedonibus, vel Ptolemaeis,
Abbreviated transcription (Latin):
interra uiuengum. siue ut ñ resurgas int̾ra uiuentiũ.
in nichilũ redigam te. siue ꝑditionẽ dabo te ⁊ñ eris. et
requisita ñ inuenieris ultra in sempiternũ: dic̃ dñs đs:
inꝑpetuũ desolatam. sic̃ ciuitates st̃alie quȩ omnino ñ
habitant᷑. & adduxero suꝑ te abyssum. ꝙ oꝑuerint te aque¬
multe. uł hostrum infinite multitudines: uel certe quia
ad insulam loquit᷑. & urbẽ in infula constitutã. tpotikcoẽ.
adu̾sarioꝵ frequentiã abyssi fluctib cõparat:  detͣxero
te cum his qui descendunt in lacũ siue infoueã. ad eos qͥ
in inferno st̃ : de quib et in psalmis legunus: Introibt̃
in inferiora terre.tradent᷑ inmanus gladii partes uulpi¬
uin erunt. ad popłm semptternũ: ubi ẽ fletus oculoꝵ
et stridor dengum: & posuero te in terra nouissima:. in
qua antiquus draco constitutus ẽ: Ꝙ sic̃ ueteres solitudi¬
nes atq deserte. uͥ nulla bonoꝵ recordatio: s pene sunt

Expanded text:
in terra viventium sive ut non resurgas in terra viventium, ad nihilum redigam te sive perditionem dabo te et non eris, et requisita non invein perpetuum desolatam, sicut civitates aliae quae omnino non habitantur, et adduxero super te abyssummultae, vel hostium infinitae multitudines, vel certe qui ad insulam loquitur et ad urbem in insula constitutam tropologice adversariorum frequentiam abyssi fluctibus comparat: et detraxero te cum his qui descendunt in lacum, sive in foveam, ad eos qui in inferno sunt, in inferiora terrae: tradentur in manus gladii, partes vulpium erunt ; ad populum sempiternum, ubi est fletus oculorum, et stridor dentium, et posuero te in terra novissima, in qua antiquus draco constitutus est, et sicut veteres solitudines atque deserta, ubi nulla bonorum recordatio, sed poenae erunt
Abbreviated transcription (Latin):
fores iacenti. atq semineci. ne ea quiđ iussit dari: quȩ
canib ꝓiciuntur: Quanti nc̃ lazari iacent: & quantoꝵ
ptirpure diu̾sis uestiũ colorib ꝓteguntur: Ne in usus
quid ꝓprios uertentiũ quȩ ꝑitura conseruant: Hec uir
gͥo xpi eustochium ex cordis abundantia os locutũ sit.:
ꝙ paulolib̾ius ꝗͣ humilitati nr̃e conuenit dixerimus:
Ceterum octauus in ezechielem liber. qui filioꝵ ammon:
gentium ceterarum increpationẽ continet: et u uati¬
cinium futuroꝵ hoc habebit exordiam: Q factus est
sermo dñi ad me: dicens: Fili hõis. pone. siue obfirma fa¬
ciem tuam contͣ filios ammon: & ꝓphabis de eis: & dices

Expanded text:
fores jacenti atque semineci, ne ea quidem jussit dari quae fores jacenti atque semineci, ne ea quidem jussit dari quae canibus projiciuntur. Quanti nunc Lazari jacent, et quantorum purpurae diversis vestium coloribus proteguntur, ne in usus quidem proprios vertentium quae peritura conservant! Haec, virgo Christi Eustochium, ex cordis abundantia os locutum sit, et paulo liberius quam humilitati nostrae convenit, dixerimus. Caeterum octavus in Ezechielem liber, qui filiorum Ammon et gentium caeterarum increpationem continet, et vaticinium futurorum, hoc habebit exordium. Et factus est sermo Domini ad me, dicens: Fili hominis, pone sive obfirma faciem tuam contra filios
Abbreviated transcription (Latin):
chil aliud cogitamꝰ. immo dum furtuas explanationes
aggredunur. & dierum miserias noctium studio cõpen¬
samus. pascitur animus. ꝙ obliuiscit᷑ scłi calamitatum
qd in extremo fine iam positũ. congemiscit et parturit
donec qui tenet demedio fiat. & pedes statrie qͦndam
ferrei fragilitate digicoꝵ fictiliũ conterantur: Cadit
munclus: & ceruxx erecta ñ flectitur. Peunt diutre.
& nequaꝗͣ cessat auaricia: Congregare festinant:
quȩ rursum ab aliis occupentur: Aruerunt lacͥme:
pietas omnis ablata ẽ: Multi qui petant. pauici qui
tribuant : Nec erubescimus. pauꝑtatẽ uili palliolo
p̃ferentes. croesi opib incubare. famemq et interitũ
plurimoꝵ nr̃is custodire thesauris. scđm illũ diuitem
purpuratũ. qui ut aliud nichil fecerit. neq enu ra¬
pinas eius. & iniquitates script᷑a testatur: Crudelitas
eius atq fuꝑbia: non habet modum: Lazaro uͦ aute

Expanded text:
hil aliud cogitamus, in modum furti explanationes hil aliud cogitamus, in modum furti explanationes aggredimur, et dierum miserias, noctium studio compensamus: pascitur animus, et obliviscitur saeculi calamitatum, quod in extremo fine jam positum congemiscit et parturit , donec qui tenet de medio fiat, et pedes statuae quondam ferrei, fragilitate digitorum fictilium conterantur. Cadit mundus, et cervix erecta non flectitur. Pereunt divitiae, et nequaquam cessat avaritia. Congregare festinant, quae rursum ab aliis occupentur. Aruerunt lacrymae, pietas omnis ablata est. Multi qui petant, pauci qui tribuant. Nec erubescimus, paupertatem vili palliolo praeferentes, Croesi opibus incubare; famemque et interitum plurimorum nostris custodire thesauris, secundum illum divitem purpuratum, qui ut nihil aliud fecerit, neque enim rapinas ejus et iniquitates Scriptura testatur , crudelitas ejus atque superbia non habebat modum: Lazaro ante
Abbreviated transcription (Latin):
umbra recepint ueritatem: & nazarei quidã facti sue¬
rint. Sunusquisq suꝑ frẽ suo consolabitur. ita ut
ezechiel quẽ confortauit ds pater sit eis in portentũ
tientura p̾nuntians & postꝗͣ subuersa fuerit ierłm
templumq fuccensum. ⁊ hoc totus mundus audie¬
rit. & dispso ifrł que orbis t̾minos colit. tunc uerba
dñi oꝑe completa habeant lib̾tatẽ. & polluto sc̃uario
eius legeq completa uel destructa sedm occidentem
literã aꝑta sit egłii gła. et cognoscat isrł qd̾ ipse sit¬
dñs eius: qui hec mane uentura p̃dixerit. ꝙ uesperi
atq in consummationem inundi eẽ completa. suo ꝓ
iudicii est: eoꝵq conscientie qui omissis de¬
clamationib. ac plausu et cõpositione t̾iboꝵ
cupiunt scire qu̾id eoꝵ sermo uel narret p̃teritum
uel p̃sens arguat. uel p̃dicat eẽ uenturũ. Nobis inte¬
rim pͥmum prodest: Dum enim hoc facunus ꝙ ni¬

Expanded text:
umbra receperint veritatem, et Nazaraei quidam facti fueumbra receperint veritatem, et Nazaraei quidam facti fuerint, et unusquisque super fratre suo consolabitur: ita ut Ezechiel quem confortavit Deus Pater, sit eis in portentum, ventura praenuntians, et postquam subversa fuerit Jerusalem, templumque succensum, et hoc totus mundus audierit, et dispersio Israel, quae orbis terminos colit, tunc verba Domini opere completa, habeant libertatem, et polluto sanctuario ejus, Lege completa, vel destructa secundum occidentem litteram, aperta sit EDominus et Deus, qui haec mane ventura praedixerit, et vesperi atque in consummatione mundi esse completa, suo prjudicii est, eorumque conscientiae, qui, omissis declamationibus ac plausu et compositione verborum, cupiunt scire quid eorum sermo, vel narret praeteritum, vel praesens arguat, vel praedicat esse venturum. Nobis interim prodest: dum enim hoc facimus, et ni
Abbreviated transcription (Latin):
uenisse: itarit sis illis in portentũ: Iuxta illud qd̃ in xa¬
charia scriptum ẽ: propħas uiros ẽẽ portendentes:
O dñs alibi loquitur: Inmanib ꝓpħarum: adsunilatus
filiũ hominis dici dñm saluatorem: Nulli dubium.
qui extrema hora. hoc ẽ ad uesꝑam mundi huius. uxo¬
rem pͥstinam ꝑdidit nec fleuit eam. nec amictu oraue¬
lauit. nec recepit ullã hominũ consolationẽ: & hec
uentura p̃dixit mane. quȩ cõpleta sunt uesꝑi: Ꝙ rursũ
mane in scđo aduentu facta ꝓbauit quȩ tentura p̃dixe¬
rat. scũiarium tudeoꝵ. & qd desid̾abile habuerant in
oculis. et suꝑ quo tremebant anime eoꝵ ẽẽ polluta. fli¬
os quoq eoꝵ et filias romano gladio concidisse: Qd aũ
dicitur. coronã habebitis in capitib ur̃is. et calciam̃ta
erunt in pedib. ad illã partẽ referemꝰ. qđ̾ nequaquã
lugere debeant. nec signa luctus assumere. postꝗͣ pro

Expanded text:
venisse. Ita ut sis illis in portentum, juxta illud quod in Zavenisse. Ita ut sis illis in portentum, juxta illud quod in Zacharia scriptum est , prophetas viros esse portendentes. Et Dominus alibi loquitur: « In manibus prophetarum assimilatus Filium hominis dici Dominum Salvatorem nulli dubium qui extrema hora, hoc est, ad vesperam mundi hujus uxorem pristinam perdidit, nec flevit eam, nec amictu ora velavit, nec recepit ullam hominum consolationem. Et haec ventura praedixit mane, quae completa mane in secundo adventu facta probavit quae ventura praedixerat, sanctuarium Judaeorum, et quod desiderabile habuerant in oculis, et super quo tremebant animae eorum, esse polluta: filios quoque eorum et filias Romano gladio concidisse. Quod autem dicitur: Coronam habebitis in capitibus vestris, et calciamenta erunt in pedibus, ad illam partem referemus, quod nequaquam lugere debeant, nec signa luctus assumere, postquam pro
Abbreviated transcription (Latin):
cis et consumemini in iniquitatib ur̃is. et uix lib̾m habe¬
bitis gemitũ. ne offendatis uictoꝵ suꝑbiam. si puiblice
flere uideamini: ita ut ezechiel propħa sit uobis in porten¬
tum: & omnia que ille in morte ñ fecit uxoris: uos in eu̾¬
templi ut diximus. confidentiam et gaudiũ dignitatis
ꝙ in quo spem solem habebant ac desidium in quo re¬
quiescebant anime eoꝵ. insuꝑfilios eoꝵ et filias. subau¬
ditur ex suꝑiorib abstulero. eo inquit tꝑre cũ uenerit
ad te de ierłm fugiens. uel qui euaserit dicens urbem
ẽẽ subuersam. tunc qͥ prius tacueras. & gemitũ lib̾m
ñ habebas. et tante eras pacientie. ut in uxoris nece. et
lumboꝵ dolore lacrimã ñ amitteres. aꝑies os tuũ et
loqueris. ñ ad eum qui uenerit s cum eo. ut quecũq
tuuentura p̃dixeras. ille nuntiet iam ꝑsecta. & ultra
non tacebis. s argues eos et dices cuncta illis merito pro¬

Expanded text:
tis, et consumemini in iniquitatibus vestris, et vix librum habetis, et consumemini in iniquitatibus vestris, et vix librum habebitis gemitum, ne offendatis victorum superbiam si publice flere videamini, ita ut Ezechiel propheta sit vobis in portentum, et omnia quae ille in morte non fecit uxoris, vos in evetempli, ut diximus, confidentiam, et gaudium dignitatis, et in quo spem solam habebant ac desiderium, in quo requiescebant animae eorum. Insuper filios eorum et filias, subauditur ex superioribus, abstulero. Eo, inquit, tempore cum venerit ad te de Jerusalem fugiens, vel qui evaserit, dicens urbem esse subversam, tunc qui prius tacueras, et gemitum liberum non habebas, et tantae eras patientiae, ut in uxoris nece, et lumborum dolore lacrymam non emitteres, aperies os tuum et loqueris non ad eum qui venerit, sed cum eo, ut quaecunque tu ventura praedixeras, ille nuntiet etiam perfecta, et ultra non tacebis, sed argues eos, et dices cuncta illis merito pro
Abbreviated transcription (Latin):
isrł loquerer ista p̃cepit. Ecce ego id est iam nunc
polluam scũarium meũ ut incendat᷑ templum. et
cunctis alienigenis pateat ac ꝓfanis: O in quo habeba¬
tis suꝑbiam hoc ẽ confidentiam. et spem ac desid̾ium
salutis ur̃e. & ad cuius obsidionẽ ur̃e anime formidabat
ilios quoq et filias quos uob̃ fames ac pestilentia reliqͦs
fecerant consumã gladio: ut quicqͥd ego feci et uosfac¬
atis: Quando consuetudo seruat᷑ in luctu medius dolor
est: quando autẽ tanta maloꝵ incũbit necessitas: ut
omni ploratu magis sit unusquisq de sua nece sollicitus
ad alioꝵ quamius fuit ꝓximi miserias ñ ingemiscit: Nichil
inquit facietis qd̃ solet in luctti fieri. s urbe temploq suc¬
censis. stupebitis ad maloꝵ multitudinem: Non altonde¬
bitis. nec nudis incedetis pedib ñ plangetis. nec amictu
ora uelabitis. nec cibos accipietis aconsolantib. ẜ tabesce¬

Expanded text:
Israel loquerer, ista praecepit: Ecce ego, 281 id est, jam nunc Israel loquerer, ista praecepit: Ecce ego, 281 id est, jam nunc polluam sanctuarium meum, ut incendatur templum et cunctis alienigenis pateat ac profanis, et in quo habebatis superbiam, id est confidentiam et spem ac desiderium salutis vestrae, et ad cujus obsidionem vestrae animae formidabant: et filios quoque et filias quosfecerant, consumam gladio. Quidquid ego feci, hoc facietis vos. Quando consuetudo servatur in luctu, medius dolor est: quando autem tanta malorum incumbit necessitas, ut omni ploratu major sit unusquisque de sua nece sollicitus, ad aliorum, quamvis sint proximi, miserias non ingemiscit. Nihil, inquit, facietis quod solet in luctu fieri, sed urbe temploque succensis, stupebitis ad malorum magnitudinem: non attondebitis, nec nudis incedetis pedibus, non plangetis, nec amictu ora velabitis, nec cibos accipietis a consolantibus, sed tabesce
Abbreviated transcription (Latin):
dare capiti suo. et hȩc eẽ que iubeantur ante oculos ⁊m
fronte pendere. ut semꝑ uideant que p̃cepta sunt. Et
quia erechiel sacerdos erat. nequaꝗͣ eum debere depone
coronam głationis. s ligatam habere in capite: Hoc illi
dixerunt: nos aũ iuxta.lxx. coronã capilloꝵ intelliga¬
mus cȩsariem: licet ce ipsoꝵ inter p̃tatione quiamqͣ
uim hebraici sermonis exp̃sserit: Nec amictu inquit
ora uelabis. nec cibos lugentiũ capies que solent in lu¬
ctu fieri ut oꝑiant uultum. quȩ greci. Neprantiiã.
uocant. a consolatorib accipiant: Locutus sum inquit
mea. oculoꝵ desidabile lumboꝵq et sanguinis luctus.
tatinq die altera mane. feci omĩa que mͥfuerant
imꝑata: Interrogauitq me populus: cur contͣ morem
omnium fecerim: Causasq querentib tante pacientie
respondi. sermo dñi qui ad me factus est. ut ad popłm

Expanded text:
dare capiti suo, et haec esse quae jubeantur ante oculos et in dare capiti suo, et haec esse quae jubeantur ante oculos et in fronte pendere, ut semper videant quae praecepta sunt. Et quia Ezechiel sacerdos erat, nequaquam eum debere deponere coronam gloriationis, sed ligatam habere in capite. Hoc illi dixerint. Nos autem, juxta LXX, coronam capillorum intelligamus caesariem: licet et ipsorum interpretatio nequaquam vim Hebraici sermonis expresserit. Nec amictu, inquit, ora velabis, nec cibos lugentium capies, quae solent in luctu fieri, ut operiant vultum, et quae Graeci περίδειπνα vocant, a consolatoribus accipiant. Locutus sum, inquit,mea, oculorum desiderabile, lumborumque et sanguinis luctus. Statimque die altera mane feci omnia quae mihi fuerant imperata: interrogavitque me populus, cur contra morem omnium fecerim. Causasque quaerentibus tantae patientiae, respondi: Sermo Domini qui ad me factus est, ut ad populum
Abbreviated transcription (Latin):
non facienda. quȩ solent in luctu fieri: Non planges.
neq plorabis. nec fluentes lacrune dolorẽ cordis ostendeñ:
S si forte nuio fueris merore suꝑatus. tacitum habeto
gemitum: nec qui ꝓrumpat in uerba mortuorum:
Luctum ñ facies. uel ut uertere .lxx. gemitus. sanguinis
renũ luctus ẽ: ꝑ qd̾ ostendit uxorem eius ẽẽ moriturã.
Statim enim sequitur: & moxtua ẽ uxor mea uesꝑi: qd
bona amabilius. quȩ adeo homini ꝑhibetur. & cui dñi
lege conungitur: & unum cum ea corpus efficitur:
Qd̾q sequitur: corona tua circũligata sit tͥ: et calciam̃ta
tua erunt in pedib tuis: hoc significat. habebis comam
que tondetur in luctum: et calciam̃ta in pedib que lu¬
gentes solent abicere. Unde et dd̃ absalon filiũ suum
fugiens. & penitens suꝑ nece urie: nudis pedib incedit:
Aiunt hebrei hucusq babxlonios magistros. legis p̃cepta
seruantes: decalogum scriptum in menbranũt circun¬

Expanded text:
non facienda, quae solent in luctu fieri. Non planges, non facienda, quae solent in luctu fieri. Non planges, neque plorabis, nec fluentes lacrymae dolorem cordis 280 ostendent: sed si forte nimio fueris moerore superatus, tacitum habeto gemitum, nec prorumpat in verba. Mortuorum luctum non facies, vel, ut vertere LXX, gemitus sanguinis, renum luctus est. Per quod ostendit uxorem ejus esse morituram. Statim enim sequitur: Et mortua est uxor mea vesperi ; quod bona amabilius, quae a Deo homini providetur, et cui Domini lege conjungitur, et unum cum ea corpus efficitur. Quodque sequitur: Corona tua circumligata sit tibi, et calciamenta tua erunt in pedibus tuis, hoc significat: Habebis comam quae tondetur in luctu, et calciamenta in pedibus, quae lugentes solent abjicere. Unde et David Abessalon filium fugiens, et poenitens super nece Uriae, nudis pedibus incedit . Aiunt Hebraei hucusque Babylonios magistros, Legis praecepta servantes, decalogum scriptum in membranulis circum
Abbreviated transcription (Latin):
in portentum. Sedm omnia que feci. facietis. Cumq
uenerint hȩc cognoscetis: qm̃ ego adonay dñs: E tu fili
hoĩs. nonne in clie qͣdo abstulero forgtudinẽ ab eis. ele¬
uationem głationis eoꝵ desidabilia oculoꝵ eoꝵ. & elati¬
onem anime eoꝵ.filios et filias eoꝵ die illa ueniet qui
saluus fuerit ad te. ut annuntiet in aurib tuis. indie
illa aꝑietur os tuũ ad eum qͥ fugerit. & loqueris: et ne¬
quaquã ułtra retcebis: Ꝙ eris eis in portentũ: & cogno¬
scent qm̃ ego dñs. Supͣ olle lebetisq fuccensio. obsidio¬
nem urbis ostenderat: nunc captam eam atq deletam
& omnẽ ppłm uł interfectum gladio. uł ductũ in cap¬
tiuitatem ꝓpħalis sermo testatur: & primũ iuxta
confuetudinẽ nr̃am: historie fundam̃ta iaciamꝰ. Fili
inquit hoĩs. ecce auferam de conspectu oculoꝵ tuorum
quic quid tͥ desicłabile ẽ. & auferam in plagas: siue ut
lxx. uertert. in p̃paratione. ut uidelicet p̃pares te ad ea

Expanded text:
zechiel vobis in portentum. Secundum omnia quae fecit, facietis. Cumque venerint haec, cognoscetis quoniam ego Adonai Dominus. Et tu, fili hominis, nonne in die quando abstulero fortitudinem ab eis, elationem gloriationis eorum, desiderabilia oculorum eorum, et elationem animae eorum, filios et filias eorum. In die illa veniet qui salvus factus fuerit ad te: ut annuntiet in auribus tuis. In die illa aperietur os tuum ad eum qui fugerit, et loqueris, et nequaquam ultra reticebis, et eris eis in portentum, et cognoscent quoniam ego Dominus. Supra ollae lebetisque succensio, obsidionem urbis ostenderat, nunc captam eam atque deletam, et omnem populum, vel interfectum gladio, vel ductum in captivitatem, prophetalis sermo testatur. Et primum juxta consuetudinem nostram, historiae fundamenta jaciamus. Fili, inquit, hominis, ecce auferam de conspectu oculorum tuorum quidquid tibi desiderabile est, et auferam in plaga, sive, ut LXX verterunt, in praeparatione: ut videlicet praepares te ad ea
Abbreviated transcription (Latin):
tunc intelligat qd ipse sit dñs: qui cuncta diudicat. ꝙ in
omĩs terras hobeat potestatem: Possumus iuxta tropologiã
filios ammon intelligere. qui de loth in spelunca generati
sunt semine.⁊generati in ebrietate et incestu: om̃s heqcos:

Expanded text:
tunc intelligat quod ipse sit Dominus qui cuncta dijudicet, et in tunc intelligat quod ipse sit Dominus qui cuncta dijudicet, et in omnes terras habeat potestatem. Possumus juxtfilios Ammon intelligere, qui de Loth in spelunca genarati sunt semine, et generati in ebrietate et incestu, omnes haereticos,
Abbreviated transcription (Latin):
in ierłm munitissimã & rursum: Hec dicit dñs d̃s̃ ad
filios amnon: & ad obpbrium eoꝵ: Uenient gͦ filii edem
& collocabunt caulas suas quasi pastores: sigentq tento¬
ria: Ipsi uastabunt fruges tuas. et bibent lac. & uberta¬
tem terre inmissis gregib caineloꝵ & omniũ popłorũ:
ita ut sint filii ammon in cubile pecorum et caineloꝵ
necessitate intelligant qđ ipse sit dñs qui et futura p̃¬
dixit. & ut fierent imꝑauit: Nec hoc suffecit filiis am¬
mon ut insultarent & dicerent euge euge fuꝑ templo
et sc̃uario dñi qd pollutum erat diuersarũ introitu
nationum. s tanta fuit insultandi lasciuia. ut cunctꝰ
sͥ populus manib et pedib concreparet. & ex toto cor¬
dis clamaret affectu. eo qd̃ terra isrł eẽt desolata: Prop
tionem. nequaꝗͣ camelis & ouium gregib. s manifestꝰ
gentib. ut de popłoꝵ numero penitus eradicetur. et
et peat. & redigatur ad nichilum:  postꝗͣ contrita fuerit.

Expanded text:
ursum: Haec dicit Dominus Deus ad filios Ammon, et ad opprobrium eorum . Venient ergo filii CEDEM, et collocabunt caulas suas, quasi pastores, figentque tentoria. Ipsi vastabunt fruges tuas, et bibent lac, et ubertatem terrae, immissis gregibus camelorum, et omnium populorum: ita ut sint filii Ammon in cubile pecorum, et malorum necessitate intelligant, quod ipse sit Dominus qui et futura praedixit, et ut fierent imperavit. Nec hoc suffecit filiis Ammon, ut insultarent, et dicerent: Euge, euge super templo et sanctuario Domini, quod pollutum erat diversarum introitu nationum; sed tanta fuit insultandi lascivia, ut cunctus simul populus manibus et pedibus concreparet, et ex toto cordis clamaret affectu: eo quod terra Israel esset desolata. Propttionem, nequaquam camelis et ovium gregibus, sed manifestius gentibus, ut de populorum numero penitus eradicetur, et pereat, et redigatur ad nihilum: et postquam contrita fuerit,
Abbreviated transcription (Latin):
maligno positus est. die iudicii diuino igne succencditur
et ciuitas sanguinũ ponitur suꝑ carbones ignis : ut
impleatur illud qd scriptum ẽ in isaia: Habes carbo
quib pleni sunt etiam pharisei. quib dñs loquitur
in eugłio: ue uobis scribe et pharisei qui similes estis
sepulchris dealbatis que intus plena funt spurcita
et ossib mortuioꝵ: nunc dicat᷑ qd̾ rubigo sordesq mũ¬
di consumpte ñ sint. s etiam post iudicii ueritatem
malitia remaneat. Q facile soluiturꝰ: si utelligamꝰ
illud apli: Conclusit ds̃ omnia sub peccato. ut omnib
misereatur: uanitati enim creatura subiecta ẽ : Et
ponitur sanguis qui esfusus ẽ in ꝓpatulo creature
uniuerse: ut omniũ scelera pateant: Petrã aũ limpidis¬
simam possumus acciꝑe & dñm saluatorẽ. que seque¬
batur in solitudinẽ popłm isrł. de qua scriptum est.
atur qd scriptum ẽ: nichil occultũ qd̾ non reueletur:

Expanded text:
maligno positus est, die judicii divino igne succenditur, maligno positus est, die judicii divino igne succenditur, et civitas sanguinum ponitur super carbones ignis, ut impleatur quod scriptum est in Isaia: « Habes carbquibus pleni sunt etiam Pharisaei, quibus Dominus loquitur in Evangelio: « Vae vobis, scribae et Pharisaei, qui similes estis sepulcris dealbatis, quae intus plena sunt spurcitia et ossibus mortuorum . » Nunc dicatur quod rubigo sordesque mundi consumptae non sint, sed etiam post judicii severitatem malitia remaneat. Quod facile solvitur, si intelligamus illud Apostoli: « Conclusit Deus omnia sub peccato, ut omnibus misereatur, vanitati enim creatura subjecta est ; » et ponitur sanguis qui effusus est in propatulo creaturae universae, ut omnium scelera pateant. Petram autem limpidissimam possumus accipere, et Dominum Salvatorem, quae sequebatur in solitudine populum Israel, de qua scriptum est: atur quod scriptum est: « Nihil occultum, quod non reveletur . »