comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
onem ad peccati cõsensum deduci nõ posse. nisi puiꝰ de¬
lectatio siue cõcupiscentia mota fui̾t in ea parte aĩe
q̃ debet obtemꝑ are rationi. tanqͣm uiro regenti. ⁊ ideo
miris modis non cessat sugge̾re ꝑ cogitationẽ quicqͥd
potest. ⁊ nͥ repulsꝰ fuerit post suggestionẽ carnis ꝯcu¬
piscentiã inflamare ut post modum captiuũ animũ
ad peccati ꝯsensum ualeat ꝑtrahere. Nouit aũt ille
cui inspiret tumorẽ suꝑbie. Cui suggãt appetitum ĩ¬
anis głe. Cui uirꝰ ꝓpinet inuidie. Quẽ ad libidinem
ĩflãmet. Quẽ ad iracundiã irritet. Quẽ alioꝵ. atq
alioꝵ uicioꝵ peste cõtaminet. ꝓut dep̃hend̾e̾ potest
diu̾soꝵ affectiones uarioꝵ uicioꝵ fomitẽ reciꝑe. Ip̃e
itaq sicut de eo scriptum ẽ. calcaneo .i. lapsui nr̃o in¬
sidiatui. Nos aũt debemꝰ caput eiꝰ .i. iniciũ praue
suggestionis ꝯtere̾. exertum semꝑ tenentes gladium
sp̃s. ⁊ aliam de qua nos apłc instruit armaturam.

Expanded text:
onem ad peccati consensum deduci non posse, nisi prius delectatio, sive concupiscentia mota fuerit in ea parte animae, quae debet obtemperare rationi, tanquam viro regenti. Et ideo miris modis non cessat suggerere per cogitationem quidquid potest, et nisi repulsus fuerit post suggestionem carnis, concupiscentiam inflammare, ut postmodum captivum animum ad peccati consensum pertrahere valeat. Novit autem ille cui inspiret tumorem superbiae, cui suggerat appetitum inanis gloriae, cui virus propinet invidiae, quem ad libidinem infe contaminet: prout deprehendere potest diversorum affectiones, variorum vitiorum fomitem recipere. Ipse itaque sicut de eo scriptum est calcaneo, id est, lapsui nostro insidiatur . Nos autem debemus caput ejus, id est, initium pravae suggestionis conterere, exertum semper tenentes gladium spiritus, et aliam de qua nos Apostolus instruit armaturam
Abbreviated transcription (Latin):
tis grãm liuors inuidie.de calcando ꝑ testimoniũ ꝯscĩe
appetitu inanis głe. de orationis instantia. de uigi cordiᷤ
⁊ oris custodia. de app̃hendẽdis qͣtuor uirtutib prudẽtta.
tẽꝑantia. fortitudine.⁊ iusticia. de obseruãda in ĩcessu.
in silentio. in colloquio. in om̃i statu ⁊ actu. gͣuitate.
⁊ modestia. de uitando ꝑ sincere õbendĩe subiectionem.
inobedĩẽ malo. de app̃ hendendo debite cũ ꝑio ꝓfectu ꝑse¬
uan̾tie bono. Postremode ea que ẽ omĩs ꝯsũmationis.
finis ⁊ legis pleuitudo caritate: debet cotidianis corã deo
ꝓfectib ⁊ incremẽtis. in ꝯu̾satione ⁊ morib nr̃is apa¬

Expanded text:
tis gratiam livore invidiae; de calcando per testimonium conscientiae tis gratiam livore invidiae; de calcando per testimonium conscientiae appetitu inanis gloriae, de orationis instantia, de jugi cordis et oris custodia de apprehendendis quatuor virtutibus, prudentia, temperantia, fortitudine, et justitia; de observanda in incessu, in silentio, in colloquio, in omni statu et actu, gravitate et modestia; de vitando per sincerae obedientiae subjectionem, in obedientiae malo, de apprehendendo debite cum pio profectu perseverantiae bono; postremo de ea, quae est omnis consummationis finis et legis plenitudo, charitate; debet quotidianis coram Deo profectibus et incrementis, in conversatione et moribus nostris appa
Abbreviated transcription (Latin):
plꝰ nocẽt scandalo qm ꝓfuerant exẽplo. non formidãtes illã
dnice denũciationis tͤmend̾a t̾ribilẽq sententiã qͣ dicit᷑. ue
hõi ꝑ quẽ scandalũ uenit. saue̾ ualde debem̾ꝰ ne płꝰ pert᷑¬
bet nos paucoꝵ retͦ ab eũtiũ leuitas. ⁊ in ꝯstãtia. ꝙͣ ꝯfir¬
met multoꝵ ꝑseuantiũ gͣuitas. ⁊ ꝯftantia. In imo uͭ sicut
debet nos roborare bonoꝵ ꝑseuãntia ut ꝑseua̾nt̾ atq ui¬
rilit̾ stemꝰ. ita debet nos cautos ⁊ sollicitos redd̾e. ꝑu̾soꝵ
apostasia: ne cadamꝰ. Et uxta dñi uocẽ in eũugło. fiant
nouissima ur̃a det̾iora pͥorib Decet̾o scripturis scĩs le¬
gendis. Audiendis. meditandis. aure fidelissima debemꝰ
intend̾e. ⁊ qͥcqͥc ĩ eis inueni̾mꝰ de destruenda ꝑ humili¬
tatẽ suꝑbia. de suꝑanda ꝑ mãsuetudinis ⁊ pacientie le¬
nitatẽ iraꝯdia uł ĩpacientia. de fugãda ꝑ feruorẽ sp̃
torporis ⁊ teporis negligẽtia. de repellendo ꝑ benignita¬

Expanded text:
plus nocent scandalo quam profuerant exemplo non formidantes illam dominicae denuntiationis tremendam, terribilemque sententiam qua dicitur: Vae homini per quem scandalum venit ; cavere valde debemus ne plus perturbet nos paucorum retro abeuntium levitas, et inconstantia, quam confirmet multorum perseverantium gravitas et constantia. Imo vero sicut debet nos roborare bonorum perseverantia, ut perseveranter atque viriliter stemus; ita debet nos cautos et sollicitos reddere perversorum apostasia, ne cadamus. Et juxta Domini vocem in Evangelio, fiant novissima nostra deteriora prioribus . De caetero Scripturis sanctis legendis, audiendis, meditandis, aure fidelissima debemus intendere, et quidquid in eis invenerimus, de destruenda per humilitatem superbia, de superanda per mansuetudinis et patientiae lenitatem iracundia vel impatientia, de fuganda per fervorem spiritus torporis et teporis negligentia, de repellendo per benignita
Abbreviated transcription (Latin):
montẽ ꝯscendimꝰ .i. arduũ atq sup̃mũ uͥtutis atꝙ iusticie it̾
arripuimꝰ. Iusticia inqͥt tua sic̃ mõtes di. nõ debem᷑ ad cã¬
pestria regioĩs descendere . i. ad faciliora q̃libet ⁊ minꝰ laborio¬
sa declinare: ne forte ĩuoluãt nos incẽdia sodomoꝵ. Aut ne
sic̃ abel a chaym. ita nos a diabolo trucidem᷑. In cãpo qͥꝑpe abel
occisꝰ ẽ. Campꝰ aũt ẽ. lata ⁊ spaciosa uia q̃ ducit ad mortẽ ⁊ ꝑ¬
dicionẽ. Licet gͦ mors abel p̃ciosa fui̾t in ꝯspectudñi. nõ inꝯ

Expanded text:
 supremum virtutis atque justitiae iter arripuimus,  Justitia, inquit, tua sicut montes Dei non debemus ad campestria regionis descendere, id est, ad faciliora quaelibet et minus laboriosa declinare, ne forte involvant nos incendia Sodomorum, aut ne sicut Abel a Cain, ita nos a diabolo trucidemur. In campo quippe Abel occisus est. Campus autem est lata et spatiosa via, quae ducit ad mortem et perditionem. Licet ergo mors Abel pretio
Abbreviated transcription (Latin):
mentẽ. grãꝵ actio ꝯsolet᷑. ne forte habũdantiori tͥsticia ab¬
sorbeat᷑. qͥ eimodi ẽ. sicq mẽs ꝓpeccatis afflicta de ꝑceptiᷤᷤ
bñficiis grãs refen̾do. ad spem uenie recreet᷑. Alũs qͦs a
grãꝵ actõe incipiẽda uidet᷑ oratio. ut mẽs orantis spũali
ioꝯditate ꝑfusa. ⁊ fiducia repleca. ex quadã animi pĩgue¬
dine totã sequentẽ effundat orationẽ. Sẽꝑ debem gr̃as ag̾e
on solum aut̃ in prosꝑis. s ⁊ int̾ flagella debemus
gr̃as age̾ patͥ qͥ flagellat oẽm filiũ quẽ recip̃. sic̃ inꝑ
sona iusti scriptũ ẽ. Bñdicã dñm in oĩ tꝑ̃r. sẽꝑ laux eiꝰ¬

Expanded text:
rum actio consoletur: ne forte abundantiori tristitia absorbeatur qui ejusmodi est; sicque mens pro peccatis afflicta, de perceptis beneficiis gratias referendo, ad spem veniae recreetur. Aliis quoque a gratiarum actione incipienda videtur oratio, ut mens orantis spirituali jucunditate perfusa, et fiducia repleta, ex quadam animi pinguedine totam sequentem effundat orationem. Semper debemus gratias agere. Non solum autem in prosperis, sed et inter flagella debemus gratias agere Patri, qui flagellat omnem filium quem recipit, sicut in persona justi scriptum est: Benedicam Dominum in omni tempore, se
Abbreviated transcription (Latin):
turaꝵ lector. siue auditor. q̃d qñ laudare dm̃ uł bñdic̾e̾. uel
magnificare. exaltare. uł głificare: Aut cãtare ei. aut exul¬
tare. uł iubilare. aut gr̃s age̾ iubem siue monem̃. res pene
eadẽ disũsis u̾bis sigc̃atur. Uerbi gr̃a. Benedicite gentes
deũ nr̃m. ⁊ magnificate dnm̃ mec̃. ⁊ exaltate nom̃ eiꝰ in idipꝰ.¬

Expanded text:
turarum lector, sive auditor, quod quando laudare Deum, vel benedicere, vel magnificare, exaltare, vel glorificare, aut cantare ei, aut exsultare, vel jubilare, aut gratias agere jubemur, sive monemur, res pene eadem diversis verbis significatur. Verbi gratia: Benedicite, gentes, Deum nostrum , et: Magnificate Dominum mecum, e
Abbreviated transcription (Latin):
ornat᷑ s mẽtis affectꝰ. Cui aũt sua u̾ba nõ suppetũt. utat᷑¬
psalmis. ⁊ aliis quib pt modis oret ⁊ gr̃as agat. feci
siqͥdem qd potui: sicut petisti. Uiolentꝰ es. Utinã hac ui¬
olentia regnũ celoꝵ diriꝑe me̾aris. fructũ aũt laboris
Pecitionis tue uotũ.⁊ ꝓmissionis tue debitũ p̃senti sce¬
dula ꝑsoluo. Nam cum tͥ ⁊ fr̾ib qͥ tecũ ad nos uena̾nt
de custodia cordis exortationẽ fecissem. ⁊ qͦm aĩa uł caro
obtẽꝑare debeat rationi ostendissẽ. obnixe rogasti. ut ea
q̃ u̾bis exp̾sserã. scripto tͥ dirige̾m. Animadu̾te gͥ duo eẽ. ex
carnales delicias ĩ̾modate defluere gestit. q̃ in scͥptiͣs anima
nũcupat᷑. eo qd animet .i. uiuificet corpꝰ. Quib aũt placuit. ut
eã sensualitatẽ appellarẽt. ⁊ scd̾m hãc. nõ distamꝰ apecorib q

Expanded text:
ornatus, sed mentis affectus. Cui autem sua verba non suppetunt, psalmis, et aliis quibus potest modis oret, et gratias agat. Feci siquidem quod potui, sicut petisti. Violentus es. Utinam hac violentia regnum coelorum diripere merearis! Fructum autem laboris Petitionis tuae votum, et promissionis tuae debitum praesenti schedula persolvo. Nam cum tibi et fratribus qui tecum ad nos venerant, de custodia cordis exhortationem fecissem; et quomodo anima vel caro obtemperare debeat rationi, ostendissem, obnixe rogasti ut ea quae verbis expresseram, scripto tibi dirigeremus. Animadverte igitur duo esse, excarnales delicias immoderate defluere gestit: quae in Scripturis anima nuncupatur, eo quod animet, id est, vivificet corpus. Quibusdam autem placuit, ut eam, sensu
Abbreviated transcription (Latin):
lias ⁊ mortẽ crucis pro nr̃a redẽptione ⁊ salute se ĩcli¬
nare. dignaretur. altissimus patris. altissimi unigenitꝰ
sic̃ non habuit qͦ ultͣ se humiliãdo descendet qͣmut in
homine quẽ sͥ inunã ꝑsonã uniuit. qͣsi reus ⁊ dãpnati¬
tiꝰ morte turpissima moreret᷑. sic nr̃a nat᷑a nõ habuit
qͦ ultͣ poss sublimari. quã ut in xp̃o sedẽs ad dexta̾m pa¬
tris. habeat nom̃ qd̃ est suꝑ om̃e nom̃. ⁊ flectat᷑ ei õe

Expanded text:
lias et ad mortem crucis, pro nostra redemptione et salute se inclinare dignaretur. Altissimus Patris altissimi unigenitus, sicut non habuit quo ultra se humiliando descenderet, quam ut in homine, quem sibi in unam personam univit, quasi reus, et damnatitius morte turpissima moreretur; sic nostra natura non habuit quo ultra posset sublimari, quam ut in Christo sedens ad dexteram Patris, habeat nomen quod est super omne nomen, et flectatur ei omne
Abbreviated transcription (Latin):
Scimꝰ plerosq qui relictis om̃ib ad seruiend̾ dõ. se ꝯtuler̃. Non¬
nullos ⁊̃ qͥ id ip̃m se in proximo factoͣs uouer̃. hãc adño ꝯso¬
lationẽ ardẽtissime expectare. ⁊ desida̾ntissime flagitare. ut
nr̃o ⁊ instruant᷑ exẽplo. ⁊ erudiant᷑ eloqͥo. ⁊ fulciant᷑ ꝯsilio.
in t̾ra teniustis sitis dño reddit᷑i. iamiã ecce uento. Nec q̃ nõ
ĩ doctis humane sapĩe u̾bis s in doctͥna sp̃s ꝓut donare ip̃e¬
dignatꝰ ẽ calamo ꝑcurrẽte exarauimꝰ. faciat dñs ita i̾ cordib
ur̃is oꝑari. ut ĩ proximo ⁊ nos de effectu intẽtioĩs nr̃e grãs

Expanded text:
Scimus plerosque qui, relictis omnibus, ad serviendum Deo se contulerunt: nonnullos etiam qui idipsum se in proximo facturos voverunt, hanc a Domino consolationem ardentissime exspectare, et desiderantissime flagitare, ut nostro et instituantur exemplo, et erudiantur eloquio, et fulciantur consilio. in terra tenuistis, sitis Domino reddituri, jamjam ecce venturo. Haec quae non in doctis humanae sapientiae verbis, sed in doctrina Spiritdignatus est, calamo percurrente exaravimus, faciat Dominus ita in cordibus vestris operari; ut in proximo et nos de effectu intentionis nostrae gra
Abbreviated transcription (Latin):
dam ⁊ religiosum uirũ dixisse. Sp̃m xp̃i non habet. qͥ
audiendo u̾ba xͥ nõ ardet. S qͥ hoc dix̃. udet᷑ mͥ hoc qd̾
inse senciebat estimasse de cet̾is qd̾ ꝓpͥũ est hominũ ma¬
xime plurimoꝵ. Ego uͦ sciẽs multos ⁊̃ bonos ⁊ iustoᷤᷤ uł¬
nullã hr̃e uł rarã grãm lacͥmaꝵ: ad taliũ ꝯsolationẽ dico

Expanded text:
sti non habet, qui audiendo verba Christi, non ardet. Sed qui hoc dixit, videtur mihi hoc quod in se sentiebat, aestimasse de caeteris, quod proprium est hominum maxime plurimorum. Ego vero sciens multos etiam bonos et justos nullam habere vel raram gratiam lacrymarum, ad talium consolati
Abbreviated transcription (Latin):
qͣ oꝑosiꝰ scriberẽ. nͥ q̃ supͣ posita sut nimiã ⁊̃ hab̾e̾ plixita¬
tem uid̾e̾nt᷑. Hec aũt que tͥ quo qͦ mͦ manu accelerante ex¬
araui. qͣntũ tͥ ꝓfuta sint nesciens. hoc certe scio. ⁊ te certis¬
sime scire uolo. me quantũ dñs dedit desiderio tuo satis¬
facere curasse. Que sitͥ utilia ẽẽ cognosce̾ potero. laboris
mei ꝯpensationẽ apud xp̃m tuis orationib me recepturũ¬

Expanded text:
qua operosius scriberem, nisi quae supra posita sunt nimiam etiam habere prolixitaqua operosius scriberem, nisi quae supra posita sunt nimiam etiam habere prolixitatem viderentur. Haec autem, quae tibi quoquo modo manu accelerante exaravi, quantum tibi profutura sint nesciens, hoc certe scio, et te certissime scire volo, me quantum Dominus dedit, desiderio tuo satisfacere curasse. Quae si tibi utilia esse cognoscere potero, laboris mei compensationem apud Christum tuis orationibus me recepturu
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓposito. uel in qͣlibet scã ꝯu̾satoe degentib ut uocatione
qͣuocati sũt digne ambulare me̾ant᷑. Pro uniu̾sis eccłie
gradib ut in eis dñs famulos suos ⁊ numero ⁊ merito.
aug̾e dignet᷑. atq ut scd̾m diuicias gr̃e sue bene in eis
ambulãtes. ad meliora ꝓmoueat. errãtes uͦ ad uiã uerita¬
tis reducat. Pro his uͦ qͥ in qualib uł sp̃ali. uł corꝑali tri¬
bulatõe positi sunt. ut õs sͥ in necessitatib suis miscd̃iam
dñi adẽẽ sentiant uł ita. ut scd̾m diuicias gre sue dñs
uniu̾sa eis adu̾santia ꝓpiciatꝰ excludat. ⁊ omĩa ꝓfut᷑a ꝯce¬
dat. Pro his qui in heresi. uł cismata lapsi sũt. ut ad ui¬
ã iu̾tatis reducant᷑. Pro infidelib ut ad fidẽ salubrit̾ con¬
u̾tant᷑. Pro fidelib defuctis. ut ad sortẽ ⁊ societatẽ electoꝵ
ꝑducant᷑. Sicut aũt pro adipiscendis bñficiis diuinis
oratio ẽ fundenda: ita ꝓ adeptis ẽ grãꝵ actio faciẽda. De

Expanded text:
posito, vel in qualibet sancta conversatione degentibus, ut in vocatione qua vocati sunt, digne ambulare mereantur. Pro universis Ecclesiae gradibus, ut in eis Dominus famulos suos et numero et merito augere dignetur, atque ut secundum divitias gratiae suae, bene in eis ambulantes ad meliora promoveat; errantes vero, ad viam veritatis reducat. Pro his vero qui in qualibet, vel spiritali, vel corporali tribulatione positi sunt; ut omnes sibi in necessitatibus suis ita: Ut secundum divitias gratiae suae Dominus universa eis adversantia propitiatus excludat, et omnia profutura concedat. Pro his qui in haereses vel schismata lapsi sunt, ut ad viam veritatis reducantur. Pro infidelibus, ut ad sortem et soucantur. Pro infidelibus, ut ad sortem et societatem electorum perducantur. Sicut autem pro adipiscendis beneficiis divinis oratio est fundenda, pro adeptis est gratiarum actio facienda: de
Abbreviated transcription (Latin):
Confessio qͦ in script᷑is sepe laudẽ significat: ut ibi. Confite
dixit. subdit.⁊ głificãbo nom̃ tuũ inet̾nũ. Et dñs in euͣngło
Confiteor tͥ pat̾ dñe celi ⁊ t̾re. sion enĩ peccata ꝯfitebat᷑. qͥ p¬
ꝑp I endãt qͣntũ eis. debeãt repende̾. uł amorẽ. uł obseqͥum.
slos gͦ nõ solũ ad mentẽ reuocare. s studiosissime excogita¬
re ⁊ exqͥre̾ debemꝰ: que ⁊ qͣnta nobis bñficia ⁊ dona diuinitꝰ
collata S̃. ⁊ deuotissime auctori eoꝵ laudes debitas. ⁊ gr̃aꝵ
actiones referre. Nam dona celestia recolendo: amorem dei ĩ
nr̃is cordib excitamꝰ. Grãs uͦ pro illis agẽdo. ⁊ ea q̃ accepimꝰ
nobis ꝯseruari. ⁊ q̃ nondũ accepimꝰ nob̃ augeri ꝓme̾m᷑. uñ dñs
ait in eu̾sigłio. habenti dabit᷑ ⁊ habũdabit ei. ei aut qͥ nõ ht̃
⁊ qd̾ uidetur hr̃e auferet᷑ ab eo. Ille enĩ dona di u̾a̾cit̾ hr̃e
dicendꝰ ẽ. qͥ pia grãꝵ actiõe eis ad id ad qd̾ data sũt .i. ad q̃¬

Expanded text:
Confessio quoque in Scripturis saepe laudem significat, ut ibi: Confitebdixerit, subdit; et glorificabo nomen tuum in aeternum. Et Dominus in Evangelio: Confiteor tibi, Pater, Domine coeli et terrae . Non enim peccata confitebatur, qui pperpendant, quantum eis debeant rependere, vel amorem, vel obime excogitare et exquirere debemus, quae et quanta nobis beneficia, et dona divinitus collata sunt, et devotissime auctori eorum laudes debitas, et gratiarum actiones referre. Nam dona coelestia recolendo, amorem Dei in nostris cordibus excitamus. Gratias vero pro illis agendo, et ea quae accepimus, nobis conservari, et quae nondum accepimus nobis augeri promeremur. Unde Dominus ait in Evangelio: Habenti dabitur, et abundabit; ei autem qui non habet, et quod videtur habere, auferetur ab eo . Ille enim dona Dei veraciter habere dicendus est, qui pia gratiarum actione eis ad id ad quod data sunt, id est, ad qu
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ auxiliũ gr̃e dei ⁊ tẽptationũ ꝯflictꝰ suꝑet᷑. ⁊ inflłigẽ¬
cia magis ac m ag̃ illuminet᷑. ⁊ uifirmitas roboret᷑. De
talib scͥptũ ẽ. B̾eati qͥ esuriũt ⁊ siciut iusticiã. qm̃ ip̃i
sagurabuntur. De his qͥ cupiunt ẽẽ cum xp̃o
liqui aũt iam suꝑatis temptationsb ad ĩplenda q̃
mtlligunt efficatiꝰ ꝑ d̾i grãm cõualescentes magno estu
ardẽtis desiderii ad et̾pa suspirant. atq incolatũ suũ
diutiꝰ ꝓlongari ingemiscẽtes: disselui cupiũt ⁊ ẽẽ cũ
dñe uir. ⁊c̾. Hii sũt gͦ tres gridꝰ. Incipientiũ. ꝓficien¬
tium. ⁊ ꝑfectoꝵ. Item alius modus orandi
Nuenimꝰ aut̃ in scripturis ⁊ alios modos orandi. quib
⁊ si ea q̃ supͣ posita sunt nequaꝙͣ disficte petant᷑: omĩa
tam̃ q̃ ad salutẽ expediũt cõpendiosa oratioe peci ĩ¬
aligunt᷑. Ut est illud. fiat mĩa tua dñe suꝑ nos.¬

Expanded text:
 auxilium gratiae Dei et tentationum conflictus superetur, et intelligentia magis ac magis illuminetur, et infirmitas roboretur. De talibus scriptum est: Beati qui esuriunt et sitiunt justitiam, quoniam ipsi saturabuntur . De his qui cupiunt esse cum Christo. Aliqui autem jam superatis tentationibus, ad implenda quae intelligunt, efficacius per Dei gratiam convalescentes, magno aestu ardentis desiderii ad aeterna suspirant, atque incolatum suum diutius prolongari ingemiscentes, dissolvi cupiunt, et esse cum , etc. Hi sunt ergo tres gradus, incipientium, proficientium, et perfectorum. Item alius modus orandi. Invenimus autem in Scripturis et alios modos orandi, quibus etsi ea quae supra posita sunt nequaquam distincte petantur, omnia tamen, quae ad salutem expediunt, compendiosa oratione peti intelliguntur, ut est illud: Fiat misericordia tua, Do
Abbreviated transcription (Latin):
ut si locꝰ uł tempꝰ ꝑmittet᷑ plura inde dice̾ possẽ. rursꝰ instant̃
me i̾ueuio. s tius oratõibi fulctꝰ ab illo a quo ẽ õe datũ õb¬
tinũ. ⁊ õẽ donũ ꝑfectũ sufficientiã spero. Reꝑeticio p̃dictoꝵ¬
d gͦ infine illiꝰ epłe dixi. hoc in huiꝰ pͥcipus repeto. quia
uideł. sic̃ ꝓ impetͣndis bñficũs diuinis p̃ces fundimꝰ ita pro
agendo nos bñficiis eiꝰ ingͣtos nõ eẽ oftẽdimꝰ : Ingͣtos fuisse
illos arguit scͥptã de qͥb dicit. Et obliti sũt bñfactoꝵ eiꝰ. ⁊ mi

Expanded text:
ut si locus vel tempus permitteret, plura inde dicere possem; rursus instanter me invenio, sed tuis orationibus fultus, ab illo a quo est omne datum optimum, et omne donum perfectum, sufficientiam spero. Oratio adgo in fine illius epistolae dixi, hoc in hujus principiis repeto; quia videlicet sicut pro impetrandis beneficiis divinis preces fundimus, ita pro agendo, nos beneficiis ejus ingratos non esse ostendimus? Ingratos fuisse illos arguit Scriptura, de quibus dicit: Et obliti sunt benefactorum ejus, et mi
Abbreviated transcription (Latin):
nationis uia. quomͦ letificabit eos ⁊ saciabit in et̾ne mã¬
sionis patͥa: S de his hactenꝰ. Quidã aũt p̾misse ce¬
ne dñice. nuptiaꝵq ĩuitationẽ ꝯtempnẽtes. ⁊ scõꝵ gau¬
dia uł que hic habent. uł que in fut᷑o eis ꝓmissa s̃. aut ñ
credentes. aut negligẽtes. iurta q̃d scriptũ ẽ: ducũt iꝰ bo¬
nis dies suos. ⁊ in pũcto ad inferna descendũt. Qui quia
mala sua relinqu̾e̾ nolũt. si aliqͣ forte bona oꝑa faciũt. ñ
sũt accepta corã deo. qr sic̃ scͥptũ ẽ. Cum dederit illis ds̃
tempꝰ penitẽtie. ip̃i abutunt᷑ eo in suꝑbia. ⁊ peccata mul¬
tiplicando thesaurizant sͥ iram in die ire ⁊ reuelatioĩs
iusti iudicii dei. Cales qͣndo nõ ip̃i s d̾s uult ĩpone̾ finem

Expanded text:
rinationis via, quomodo laetificabit eos, et satiabit in aeternae manrinationis via, quomodo laetificabit eos, et satiabit in aeternae mansionis patria? Sed de his hactenus. Quidam autem praemissae coenae Dominicae, nuptiarumque invitationem contemnentes, et sanctorum gaudia, vel quae hic habent, vel quae in futuro eis promissa sunt, aut non credentes, aut negligentes: juxta quod scriptum est: Ducunt in bonis dies suos, et in puncto ad inferna descendunt . Qui quia mala sua relinquere nolunt, si aliqua forte bona opera faciunt, non sunt accepta coram Deo; quia sicut scriptum est, cum dederit illis Deus tempus poenitentiae, ipsi abutuntur eo in superbia, et peccata multiplicando thesaurizant sibi iram in die irae, et revelationis justi judicii Dei . Tales quando non ipsi, sed Deus vult impone
Abbreviated transcription (Latin):
edulc̾.ẜ.i.⁊ .f. Et alia q̃ longũ eẽt numare. Eos quippe
qͥ pro celestib t̾rena. ꝓsempit̾nis ꝑitura. ⁊ ĩmũda oblec
scͥpturis disgessit exꝑtes ⁊ inexꝑtos ẽẽ haꝵ q̃ in diuiniᷤᷤ
eloqͥs sigͣcant᷑ delectationũ: q̃ quãto maiores sint mẽ¬
tis quã uentͥs. quantũ potiores sp̃ũales ꝙͣ carnales. ⁊̃¬
suꝑhabũdo gaudio in om̃i tͥbulatiõe ur̃a. son dix̃ in ꝓs¬
ꝑitate. s in t̾bulatiõe. nec in aliqͣ. s in om̃i. Qui si di¬
cẽt gaudeo in tͥbulatiõe. magnũ quid ⁊ rẽ mirandam
dixiss Si ⁊̃ dice̾t habũdo gaudio in tͥbulatioẽ. rẽ płꝰ mi¬
randam ꝓposuiss Dicendo uͦ. suꝑhabu̾do gaudio in om̃i
tͥbulatiõe nr̃a. excellentiã gaudii sui exp̾ssiꝰ significare
ñõ potuit. Qui gͦ suos hic ita ꝯsolat᷑ in om̃i tͥbulatione
ip̃oꝵ qͣnte eis ꝯsolationis gaudia ꝑauit illic. uͥ nulla po¬
terit ẽẽ tͥbulatio. Qui eos sic letificat ⁊ reficit in ꝑecͥs¬

Expanded text:
um . Et alia quae longum esset numerare. Eos quippe, qui pro coelestibus terrena, pro sempiternis peritura et immunda oblectScripturis digessit, expertes, et inexpertos esse harum quae in divinis eloquiis significantur delectationum; quae quanto majores sint mentis, quam ventris; quantum potiores spirituales, quam carnales, insuperabundo gaudio in omni tribulatione nostra . Non dixit, in prosperitate, sed in tribulatione; nec in aliqua, sed in omni. Qui si diceret: Gaudeo in tribulatione, magnum quid et rem mirandam dixisset. Si etiam diceret, abundo gaudio in tribulatione, rem plus mirandam proposuisset. Dicendo vero: Superabundo gaudio in omni tribulatione nostra, excellentiam gaudii sui expressius significare non potuit. Qui ergo suos hic ita consolatur in omni tribulatione ipsorum, quantae eis consolationis gaudia paravit illic, ubi nulla poterit esse tribulatio? Qui eos sic laetificat, et reficit in pereg
Abbreviated transcription (Latin):
frẽs oẽs ꝑte nomine meo salutari desidero. non oes simł.
s noĩb suis singłos. Quoꝵ oratioĩb ⁊ tuis adiuuari qͣn¬
tũ indigeã nec p̾sens satis indicare potui nec absens
si aliqñ epłam de modo orandi. ad frẽm latoldũ. cũ
hoc ille a me deuotissime flagitass ubi cũ uixta for¬
mã orandi de qͣ agẽbam tres ad patrẽ. ⁊ duas ad filiũ
orationes exẽpli grã posuissẽ. qñ uenit epła illa ĩma¬
nꝰ tuas ĩstantissime postulasti. ut aliqͣs ⁊̃ orationeᷤᷤ

Expanded text:
idero, non omnes simul, sed nominibus suis singulos; quorum orationibus et tuis adjuvari quantum indigeam, nec praesens satis indicare potui, nec absens si aliquando epistolam de modo orandi, ad fratrem Latoldum, cum hoc ille a me devotissime flagitasset: ubi cum juxta formam orandi de qua agebam, tres ad Patrem, et duas ad Filium orationes exempli gratia posuissem, quando venit epistola illa in manus tuas, instantissime postulasti, ut aliquas etiam orationes
Abbreviated transcription (Latin):
s ⁊ in adu̾sis gr̃as agit. slã ⁊ mali int̾ ꝓsꝑa laudãt dm̃
sic̃ script̃ ẽ. Confitebit᷑ tͥ cũ bñ feci̾s ei. In adu̾sis aũt mͣ¬
murare solent ⁊ blasphemare. De eodem.
ui aũt in grãꝵ actione studiosꝰ ẽ ⁊ deuotꝰ. ante
oia debet illud õĩum bñficioꝵ diuinoꝵ maximũ atq
excellentissimũ recolere. ⁊ quãta pt̃ deuotõe ⁊ pietate
nis ap̃i a morte et̾na redẽp̃ti. ⁊ ad uitã et̾nam sumꝰ re¬
ꝑati. In xp̃o nãq ip̃a salus ad egiotos. ip̃a miscd̾ia ad
miseros. ip̃a sapientia ad fatuos. ipã uita ad mortuo ᷤᷤ.
ip̃a uia ad errantes. ip̃a ueritas ad mẽdaces. ip̃e re¬
dep̃tor ad captiuos. ip̃e ds̃ ad hoĩes uenit. Iua maies¬
tas diuine sapiẽ. q̃ coet̾na ⁊ ꝯsubstãtiał. ⁊ coomp̃c pa

Expanded text:
mali inter prospera laudant Deum, sicut scriptum est: Confitebitur tibi, cum benefeceris ei , in adversis autem murmurare solent, et blasphemare. De eodem. Qui autem in gratiarum actione studiosus est et devotus, ante omnia debet illud omnium beneficiorum divinorum maximum atque excellentissimum recolere, et quanta potest devotione et pietate orte aeterna redempti et ad vitam aeternam sumus reparati. In Christo namque ipsa salus ad aegrotos, ipsa misericordia ad miseros, ipsa sapientia ad fatuos, ipsa vita ad mortuos, ipsa via ad errantes, ipsa veritas ad mendaces, ipse Redemptor ad captivos, ipse Deus ad homines venit. Illa majestas divin
Abbreviated transcription (Latin):
dm̃ nrm : ⁊ quasi que̾remꝰ. qͥd tͥ fecit qͣre eũ ita magnificaᷤᷤ
⁊ laudas. enumat̾ multas gr̃e diuine circa se oꝑatioẽs. ⁊
subdit. Deus qͥ p̾cinrit me uirtute. ⁊ po . ĩ. uiã .m. ⁊ ceta̾ᷤ
inquit ago ei qͥ me ꝯfortauit. qͥ fidelẽ me existimauit. po¬
nẽs me ĩ ministĩo. Subdendo uͦ qͥ priꝰ fui blasphemꝰ ⁊ ꝑse¬
cutor. ⁊ ꝯtumeliosꝰ. tãto maiorẽ circa se grãm d̾i ostendit.
qͣnͣto indignior erat. qͥ eã acciꝑe me̾ret᷑. Gr̃ãs qͦ agit ubi

Expanded text:
Deum nostrum? et quasi quaereremus, quid tibi fecit? quare eum ita magnificas et laudas? enumerat multas gratiae divinae circa se operationes, et subdit: Deus qui praecinxit me virtute, et posuit immaculatam inquit, ago ei, qui me confortavit, qui fidelem me existimavit, ponens me in ministerio. Subdendo vero, qui prius fui blasphemus, et persecutor, et contumeliosus ; tanto majorem circa se gratiam Dei ostendit, quanto indignior erat, qui eam accipere mereretur. Gratias quoque agit ubi
Abbreviated transcription (Latin):
mͥ seruulo tad pignꝰ heditatis nõe usnd̾e spm̃ scm̃. ut ip̃o
caritatẽ. que oꝑiat multit᷑adiuẽ peccatoꝵ mõꝵ in corde
mõ disfundente. ⁊ in om̃i inalłctu. sermone. ⁊ oꝑe bono mẽ
ꝯfirmante: mecũq in et̾num manẽte. cũ eis qͥ habitant
in domo tua te merear laudare in scł̃a scłoꝵ. Am̃. ¶ Cum
itaq in hũc modũ plura dici possint.: nos hec posuisse suf¬
ficiat. De orõne morosa ¶uidam aũt ꝓ imploranda uenia
delictoꝵ morosiꝰ ac studiosiꝰ orant. ⁊ pecc̃õꝵ suoꝵ magnitudi

Expanded text:
 ut ipso charitatem, quae operiat multitudinem peccatorum meorum, in corde meo diffundente; et in omni intellectu, sermone, et opere bono me confirmante, mecumque in aeternum manente, cum eis qui habitant in domo tua te merear laudare in saecula saeculorumitaque in hunc modum plura dici possint, nos haec posuisse sufficiat. De oratione morosa. Quidam autem pro imploranda venia delictorum, morosius et studiosius orant; et peccatorum suorum
Abbreviated transcription (Latin):
Sñe iħuxp̃e qui es lux uem que
Tluminas oẽm hominẽ uenientẽ in hũc mundũ. aufer tene¬
bras peccatoꝵ meoꝵ. ⁊ da mͥ illuminatos oculos cordis. ad cog¬
noscendũ te. ⁊ ad intlłigendam ⁊ faciendã uolũtatem tuã noc
nre dimittas in ꝑpetuũ ate seꝑari. Qui uius. Itẽ alia¬

Expanded text:
ste, qui es lux vera, quae illuminas omnem hominem venientem in hunc mundum, aufer tenebras peccatorum meorum, et da mihi illuminatos oculos cordis, ad cognoscendum te, et ad intelligendam et faciendam voluntatem tuam, nec me dimittas in perpetuum a te separ
Abbreviated transcription (Latin):
uo tuo scd̃m mĩam tuã. Et miserẽ m̃i scd̃m iudicium
diligentium nomẽ tuu̾. Iuxta hũc gͦ modũ possumꝰ ꝓ
aliis qͥblibet orantes ita dicere. fac eos dñe ita in iusti¬
cia appare̾ ꝯspectui tuo. ut satiari me̾ant᷑ cũ apparui̾t
gła tua. Uel ita. fac eos dñe ꝑticipes om̃ium tũtiũ te
petẽ: aut intłłige̾. Uel ita. Da eis dñe regnũ ⁊ iusticiã tu¬
am. Uł ita. Ea habundantia pietatis tue qͣ ⁊ mĩta supplic̃
excedis ⁊ uota. fac eos ita in bñplacito tuo ãbulare. ut tͥ
placeat in regione uiuoꝵ. Uel ita. Dirige eos in semita
recta ita ut me̾ant᷑ uide̾ bona dñi in t̾ra uiuẽtiũ. uel
sic. Institue eos dñe in ea soliditate dilectionis tue. ut
neq mors. neq uita. neq creata. neq temptatio aliqua
possit eos seꝑare ate ⁊ a caritate tua. uelita. Da eis dñe
ut ⁊ te toto corde ꝑqͥrant. ⁊ q̃ tͥ placita sũt tota diłctioe¬

Expanded text:
tuam : et: Miserere mei secundum judicium diligentium nomen tuum . Juxta hunc ergo modum possumus pro aliis quibuslibet orantes ita dicere. Fac eos, Domine, ita in justitia apparere conspectui tuo, ut satiari mereantur cum apparuerit gloria tua. Vel ita. Fac eos, Domine, participes omnium timentium te, petere, aut intelligere. Vel ita: Da eis, Domine, regnum, et justitiam tuam. Vel ita: Ea abundantia pietatis tuae, qua et merita supplicum excedis et vota, fac eos ita in beneplacito tuo ambulare, ut tibi placeant in regione vivorum. Vel ita: Dirige eos in semita recta, ita ut mereantur videre bona Domini in terra viventium. Vel sic: Institue eos, Domine, in ea soliditate dilectionis tuae, ut neque mors, neque vita, neque creatura, neque tentatio aliqua possit eos separare a te, et a charitate tua. Vel ita: Da eis, Domine, ut et te toto corde perquirant, et quae tibi placita sunt, t
Abbreviated transcription (Latin):
na tẽꝑalia ut ñ amittãt et̾na. Qd magis uidet᷑ ꝓ ħis eẽ
sectant᷑ ut ĩta fiant ꝑ auꝑes spũ. qͣtinꝰ regnũ celoꝵ possi¬
deant. S̾ic mittes ut tͥram uiuẽtiũ posside̾ me̾ant᷑. Sic
lugẽtes ut ꝯsolatoem m̾eant᷑ et̾nam. Sic esuriẽtes ⁊ si¬
cientes iusticiã: ut sacietatẽ reꝑmissam obtineãt. Sic ⁊̃
mũdicordes. ut deui uride̾ sic padisici ut filiĩ dei ẽẽ me̾ã¬
t᷑. Sic de uirtute in uirtutẽ ambulando ꝓficiãt. ut ad
uidendũ deũ dedꝵ in syon ꝑueniant᷑: Ex sit orand̾ ꝓ

Expanded text:
alia, ut non amittant aeterna; quod magis videtur pro his esse sectantur, ut ita fiant pauperes spiritu quatenus regnum coelorum possideant; sic mites, ut terram viventium possidere mereantur; sic lugentes, ut consolationem mereantur aeternam; sic esurientes et sitientes justitiam, ut satietatem repromissam obtineant; sic etiam mundicordes, ut Deum videre, sic pacifici, ut filii Dei esse mereantur. Sic de virtute in virtutem ambulando proficiant, ut ad videndum Deum deorum in Sion
Abbreviated transcription (Latin):
tionib tuis ita ꝑseuerãtissime ⁊ intłłigentia ⁊ actioẽ ꝓficere
lit ad sortẽ ⁊ societatẽ electoꝵ tuoꝵ merear in et̾num uemi¬
tit̾ ꝑtinere. Qũi cũ patre ⁊ filio habes unã diuinitatẽ. ⁊ eiꝰ¬
Dẽ maiestatis at potestatis indiuisam unitatẽ. ꝑ oĩa scła scłoꝵ.¬
eu̾s. deus apd̾ te. donũ apud nos. fac queso ꝑ inhabitatio¬
nis tue grãm mentẽ huiꝰ pauꝑculi seruitui. ⁊ ueritatis in¬
telligentia lucere. ⁊ caritatis igne feruere. ut ab om̃ib per¬
catoꝵ mdꝵ maculis beneficio grẽ tue clement̾ emũdat᷑. ĩ

Expanded text:
intelligentia et actione proficere, ut ad sortem et societatem electorum tuorum merear in aeternum veraciter pertinere. Qui cum Patre et Filio habes unam divinitatem, et ejusdem majestatis ac potestatis indivisam unitatem per omnia saeceus; Deus apud te, donum apud nos, fac, quaeso, per inhabitationis tuae gratiam, mentem hujus pauperculi servi tui, et veritatis intelligentia lucere, et charitatis igne fervere; ut ab omnibus peccatorum meorum maculis, beneficio gratiae tuae clementer emundatus, in
Abbreviated transcription (Latin):
fert᷑. Oculus uidit uanitatẽ. Os locutũ est mendaciũ. Aures
audier̃ uanitatẽ. manꝰ fecer̃ homicidium. pedes fuer̃ ueloces
ad effundendũ sanguinẽ. Cor mala cogitauit. Ergo cor p eni¬
teat. oculus fleat. os ꝯfiteat᷑. auris audiat p̃dicationẽ. Ma¬
nus dent elemosinã. pedes ueniant ad eccłiam. Art enĩ apłc.¬

Expanded text:
fertur: oculus vidit vanitatem, os locutum est mendacium, aures audierunt vana, manus fecerunt homicidia, pedes fuerunt veloces ad effundendum sanguinem, cor mala cogitavit. Ergo cor poeniteat, oculus fleat, os oret, auris audiat praedicationes, manus det eleemosynam, pedes veniant ad ecclesiam. Unde Ap
Abbreviated transcription (Latin):
densi. ⁊ ꝑcussa est lepra. Clamauitq moyses ad dnĩndi
cene. Deus obsecro sana eam. sui respondit dñs. Se
hominum illius temꝑis facte sunt. sed ad nr̃am infor¬
mationem sunt seripte. Nideamus gͦ preter historiã
qiud eccłia dei in sorore moysi utilitatis assumat. quã
informationem uite nobis atribuat. Maria ista que
suum: cui dedignatur obedire. ⁊ p̃cepta salutis non uult sus¬
ciꝑe. sed cum sibi grauia uideantur murmurat. ⁊ ideo face̾¬
ea recusat. Relinquendo gͥ p̃cepta dñi. lepra peccatoꝵ fedat᷑.¬
⁊ apparet dum culpa eꝰi publicatur. Bonus uͦ p̃latus querẽs
salutem proximi cõpatitur peccãti. ⁊ auxilium diuine me¬
dicine postulat p̃cib infirmanti. ⁊ clamat cotidie ad dñm
dicens. Peus obsecro sana eam. Multum eñ ualent p̃ces fide

Expanded text:
devoratum est lepra clamavitque Moses ad Dominum dicens Deus obsecro sana eam cui respondit Dominus si hominum illius temporis factae sunt, sed ad nostram castigationem scriptae. Videamus igitur praeter historiam quid Ecclesia Dei in sorore Moysi utilitatis sibi assumat, et quam informationem vitae nobis illa attribuat. Maria illa quaeatum, cui dedignatur obedire, et praecepta salutis non vult suscipere, sed cum sibi graviora videantur, murmurat, et ideo ea facere recusat. Relinquendo igitur praecepta Domini, lepra peccatorum foedatur, et apparet, dum 298 culpa ejus publicatur. Sed bonus praelatus quaerens salutem proximi, compatitur peccanti, et auxilium divinae medicinae precibus postulat infirmanti, et clamat quotidie ad Dominum, dicens: Deus
Abbreviated transcription (Latin):
spoliant. Suꝑbia enim: aufert homini deum. Inuidia
prorimum. Ira se ip̃m. accidia etiam spoliatũ flagellat.
auaricia flagellatum eicit. Gula eiectum seducit. luxu¬
ria seductum seruituti subicit. nima quoq rati¬
onalis in sanitate sua uas est solidum. ⁊ integrum.
nullam habens corruptionem. Quam uicia uenien
Pauariciam dissipatur. ꝑ gulam inficitur. P luxuriã
conculcatur. De uia utte. ⁊ mortis.
ue sunt uie. Una lata ad ꝑdicionem. ⁊ alia arta
aduitam. Illa que est lata multos habet incedentes.
Illa uͦ quẽ arta est. paucos capit. In om̃i enun genere.
que p̾ciosa sunt. rara sunt. que uilia sunt. numero ha¬
bundant. Latam qͦ uiam incedere est: ire quolibet. ⁊
facere qd̃ placet. Arta uia est preceptis reguĩs. ⁊ fluxa
desideria restringere ad regulam equitatis. Due gͥ uie
sunt. Una mortis. Altera uite. ⁊ Duo ppłi. Maloꝵ scił.¬
tate. diabolus ĩpuritate. xp̃c obedientia. diabolus
contumacia. Et quem quisq ducem sequitur ĩuia.

Expanded text:
subjicit. Superbia aufert homini Deum, invidia proximum, ira seipsum, acidia flagellat spoliatum, avaritia flagellatum ejicit; gula ejectum seducit, luxuria seductum servituti subjicit. Anima rationalis in sanitate sua, vas est solidum et integrum nullam habens corruptionem; quam vitia venientper avaritiam dispergitur, per gulam inficitur, per luxuriam concuicatur, et in lute sunt viae, una lata ad perditionem, altera arcta ad vitam. Illa quae lata est, multos habet incedentes per se. Illa quae arcta est, paucos capit. In omni enim genere quae pretiosa sunt, rara sunt, quae vilia sunt, numero abundant. Lata autem via est ire quo libet, et facere quod placet. Arcta via est praeceptis regi, et desideria fluxa stringere ad regulam aequitatis. Duae ergo viae sunt, una mortis, altera vitae; et duo populi, malorum etate, diabolus impuritate: Christus obedientia, diabolus contumacia. Et quem quisque ducem sequitur in via,
Abbreviated transcription (Latin):
Natus ex maria uirgine. Scd̾m carnem. quia beata uirgo ma¬
ria. uirgo fuit ante partum. ⁊ post partum. ⁊ etiã in par¬
cundũ humanitatem. quia lapidatus est. Uirgis cesus.
consputus. Irrisus. multisq uerberib afflictus. sed diui¬
dat arborem. in quam solis radius dirigitur. Arbor incidi¬
tur. ⁊ tamen solis radius nil mali patitur. Dilatus. nomẽ¬
fuit. ut qua hora de ꝑadiso eiectus est homo eadem ho¬
mo. sicut legimus qr in sepislchro nouo sepeliuit eum. qd̾
exciderat in petra. Descendit ad inferna. In anima sola.
peccatum liberaret. ⁊ ad celos reuocaret. Ascendit ad

Expanded text:
Natus ex Maria Virgine, secundum carnem, quia beata Maria virgo fuit ante partum, et in partu, et poscundum humanitatem, quia lapidatus est, virgis caesus est, sputus est, et irrisus, multisque verberibus afflictus, sed diviidit quis arborem, in qua radius solis stat: arbor inciditur, tamen radius solis nihil mali patitur. Sic Domint, ut qua hora homo de paradiso ejectus est, eadem mo, sicut legimus, quia in sepulcro novo sepelivit eum, quod exciderat in petra. Descendit ad inferna, in anima sola. riginale peccatum, liberaret et ad coelos reduceret. Unde d
Abbreviated transcription (Latin):
dies salutis. qd̃ in aliis dieb peccastis in tꝑ̃r penitẽcie luite.
Ne gͥ differatis. s quãciciꝰ poteritis peniteamini. tũ qr nesci¬
tis diẽ neq horã qnͣdo dñs ueniet. tum qr nõ debetis ieui¬
nare ante ꝯfessionẽ. Quis enĩ ẽ ordo iste ut peccata puni¬
atis anteꝙͣ ꝯfiteamini: pͥus sunt peccata ꝯfitenda. ⁊ postea
punienda. Qui usq ad ultimũ diẽ quadragesime differt
uos peccasse ꝓfitendo. si potestis. ploret oculus. si nõ. plo
ret animꝰ. lacrima enĩ exterior signũ ẽ interioris dolo¬
ris. ⁊ lauat maculam peccati. uoluit enĩ dñs ut totum
Precepit enim. ut cor. oculus. os. ⁊ totum corpꝰ lueret peccatũ
Ait enim ꝑ ꝓpħam. Conu̾timini ad me in toto corde ur̃o. in ie

Expanded text:
dies salutis. Quod in aliis diebus peccastis, in tempore poenitentiae luite. Ne ergo differatis, sed quam citius poteritis, poenitemini. Tunc, quia nescitis diem, neque horam quando veniet. Tunc, quia non debetis jejunare ante confessionem. Quis est ordo ut peccata puniatis antequam confiteamini? Prius sunt confitenda peccata, postea punienda. Qui usque ad ultimum diem Quadragesimae differt do accede. Si potes, ploret oculus; si non, saltem doleat animus. Lacryma enim exterior signum est interioris doloris, et lavat maculam peccati. Voluit enim Deus ut totum praecepit enim ut cor, oculus, os et totum corpus luerent peccatum. Ait enim Propheta: « Convertimini ad me in toto corde vestro, in je
Abbreviated transcription (Latin):
tuoꝵ figurãt mortua oꝑa peccatoꝵ. siolite gͦ dolere de
hac eiectione. s cũ humilitate eam suscipite. Meliꝰ ẽ enĩ
ut ab hac domo p̃senti expellamini ad urãm emẽdatio¬
nẽ quã a celesti regno ad ꝑpetuã dãpnationẽ. Oquam
t̾ribił sententia cũ ꝑ eccatores audiẽt slescio uos. Disce¬
dite a me oꝑaruł iniqͥtatũ. Ite maledicti in ig. et̾. Irat᷑

Expanded text:
um animalium mortua opera peccatorum. Nolite ergo dolere de hac ejectione, sed eam cum humilitate suscipite; melius est enim ut ab hac domo praesenti expellamini ad vestram emendationem, quam a coelesti regno ad perpetuam damnationem. O quam terribilis est sententia, cum peccatores audient: « Nescio vos, discedite a m
Abbreviated transcription (Latin):
teram. Mistice uero ꝑadisus est eccłia. de qua legitur in
canticis canticoꝵ. Ortus conclusus es soror mea. A princi¬
ĩmaginem xp̃i portat. de paterno fonte fluentis. qui su¬
ram sicientem. Q uatuor uͦ ꝑadisi fluuia sunt. quatuor
euangelia. ad p̾dicationem in cunctis gentib missa. Lig¬
siquis. porrexerit manum.⁊ gustauerit.: uiuet in eternũ
Lignum aũt sciencie boni ⁊ mali. est ꝓprie liberum uolun¬
tatis arbitrium. qd̾ ĩn medio est positum. ad dignoscendum
bonum ⁊ malum. De quo. qui relicta gra gustauerit: morte

Expanded text:
ic de illa legitur in Canticis canticorum: Hortus conclusus soror mea sponsa . A princiimaginem portat Christi de paterno fonte fluminis, quiram sitientem. Quatuor autem paradisi flumina quatuor sunt Evangelia ad praedicationem in cunctis gentibus missa. Ligivet in aeternum. Lignum autem scientiae boni et mali proprium est voluntatis arbitrium, quod in medio est positum, ad dignoscendum bonum et malum; de quo qui, relicta gratia Dei, gustaverit, morte
Abbreviated transcription (Latin):
corꝑalis sensus in ꝑcipiendo deficit. deinceps corꝑalis ei¬
p̾sentia querenda non est. sed sp̃ualis recinenda. Dispẽ¬
satio cõpleta est ꝑfectum sacramentũ. uirtus manet.
xp̃c de ore ad cor transit. melius est tibi. ut eat in mẽ¬
tem tuam quam inuentrem tuũ. iste cibus anime¬
est: non corꝑis. Nloli in ip̃o querere consuetudinem

Expanded text:
oralis in percipiendo deficit, deinceps corporalis poenitentia quaerenda non est, sed spiritualis retinenda. Dispensatio completa est per factum sacramentum, intus manet Christus, de ore ad cor transit. Melius est tibi ut eat in mentem tuam quam in ventrem tuum. Cibus iste animae non corporis est. Noli in Christo quaerere consuet
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ in sinistra manu habebat. Et sdeo sudarium significat
inatas nobis delectationes: studemus tergere. ut quando¬
tedio aliquo afficimur: in consolatione nr̃a quasi qddam
sidarium exempla Sc̃oꝵ patrum ad corroborandam ꝑa¬
cientiam ⁊ tergendum studium sumamus. Ideo gͥ in si¬

Expanded text:
currentem per labia. Ac ideo sudarium significat ingenitas nostras delectationes studemus tergere, sive proptesudarium exempla praedicta sanctorum Patrum ad corroborandam patientiam, et detergendum taedium sumamus. Per s
Abbreviated transcription (Latin):
sumunt minores in ꝓpͥum studium. ad docendum ⁊ corri¬
gendum. ⁊ stabiliendium. In scã enim eccłia habet unus¬
quisq suꝑ se lapidem. qui laborem fratris ⁊ honuis por¬
tat. Grossiores lapides sunt politi ⁊ quadrati. qui polum¬
tur intrinsecus ⁊ foris. in quoꝵ medio iacent minores la¬
nib Stabilitas uͦ muri sine cemento ẽẽ non potest. Ce¬
mentum aũt constituitur calce. Sabulo. ⁊ aqua. Cals
ẽ feruens caritas. que sibi coniũgit sabulum .i. opus

Expanded text:
sumunt in proprium studium ad docendum, ad corrigendum, et ad stabiliendum in sancta Ecclesia. Habet unusquisque super se lapidem, qui laborem fraternum portat. tur altrinsecus foris, quorum in medio jacent, lanibus. Stabilitas enim muri sine caemento non potest esse. Caementum enim construitur calce et sabulo, atque aqua: Calx enim fervens charitas est, quae sibi conjungit sabulum, id est,
Abbreviated transcription (Latin):
decipit. ⁊ non ꝑuirum: quia non potest ratio nr̃a seduci
qui magis debet obtemꝑare rationi. tanquam uiro iuben
uirum. Cum gͦ occurrit mala suggestio. quasi serpens loqͥ¬
peccatum ipm etiam mens ꝓpetrans faciendũ discernat
iam uir deceptus est. iam mulier pomum uiro porrexisse ui
detur. quia illecebris consentire. est de ligno uetito a dño

Expanded text:
decipit, et non per virum? quia non potest ratio nostra seducqui magis debet obtemperare rationi, tamquam viro dominvirum: ergo quando occurrit mala suggestio, quasi serpens loquiipsum peccatum etiam et mens perpetrandum decernat, jam vir deceptus est, jam mulier cibum dedisse viro videtur; illicito enim consentire, de ligno prohibito mand
Abbreviated transcription (Latin):
onera portemus Q eati mundo corde qm̃ ip̃i deum uidebt̃.
ds̃ munde corde conspicitur. Templum enĩ dei nõ potest eẽ
pollutũ. Heati pacifici. qm̃ filuĩ dei uocabunt᷑. qui pͥmum in
corde suo int̾ se ⁊ deum. deinde int̾ fratres dissidentes pacẽ faci¬
unt. Quid eñĩ t ꝓdest alios ꝑte paccari. si in tuo animo sint
bella uicioꝵ. Heati qͥ ꝑsecutionem paciũtur ꝓpt̾ iusticiã qm̃
ip̃õꝵ est reggnũ celoꝵ. Nam bñ addidit ꝓpt̾ iusticiã Multi e

Expanded text:
i Deum videbunt. us mundo corde conspicitur: templum Dei non potest esse pollutum. Beati pacifici, quoniam filii Dei vocabuntur. Qui primum in corde suo, deinde et inter fratres dissidentes pacem faciunt. Quid enim prodest alios per te pacari, cum in tuo animo sint bella vitiorum? Beati qui persecutionem patiuntur propter justitiam, quoniam ipsorum est regnum coelorum. Signanter addid
Abbreviated transcription (Latin):
e libellis : cõm̃tariis alioꝵ ñ conuenit aliqͦs uidicare.⁊ scoꝵ coneili¬
noꝵ. auchirauoꝵ. necessariensiũ. gͣngrensiũ. antiochẽsiũ. lao dicen¬
siũ. sardicensiũ. calcedonensiũ. carthaginensiũ. affricanensiũ. ⁊
cũ iłł regłe p̃sulũ romauoꝵ. Siluestͥ. Cyrici. In nocentii. Tosimi. Ce¬
lestini. Leonis. Gelasii. hilarii. Simachi. Sẏmplicii. ormisde. ⁊ grego¬

Expanded text:
 et commentariis aliorum non convenit aliquem iudicare et sanctorum concilinsium, Gangrensium, Antiochensium, Laodicensium, Chalcedonensium, Sardicensium, Carthaginensium, Africanensium: et cum illis regulae praesulum Romanorum, Silvestri, Siricii, Innocentii, Zosimi, Coelestini, Leonis, Gelasii, Hilarii, Symmachi, S
Abbreviated transcription (Latin):
q annositate recitari. ⁊ ab oĩb xpianis ab ep̃is usq adertremos laicos fi¬
edes penuñtes cathecuminos cũ ueneratiõe auune auctoritatis audiri. It̃.
Lui sentñtiss tͣctatoꝵ instrau uolunt. oportet ut istũ librũ sapientie uͥ legĩ
Naptꝰ ⁊ ne malicia mutaret intellectũ illiꝰ oĩb tͣctatorib añ ponant. qm̃
nbentes. nicħ̃ se ad hib̾e ñ diuinũ testimoniũ credidunt. t̃ ib sapien¬
no q tanta numera sitate annoꝵ legi meruit in eccła ipi. nullã pati de¬
bet inuriã. qm̃ resistit eis qͥ ꝓmeritis hominũ fallunt᷑.¬

Expanded text:
nnositate recitari, et ab omnibus Christianis, ab episcopis usque ad extremos laicos fideles poenitentes catechumenos cum veneratione, divinae auctoritatis audiri. Item, qui sententiis tractatorum instrui voluit, oportet ut istum librum Sapientiae, ubi legitur: Raptus est ne malitia mutaret intellectum illius , omnibus tractatoribus anteponhibere nisi divinum testimonium crediderunt. Item. Liber Sapientiae qui tanta numerositate annorum legi meruit in Ecclesia Christi, nullam pati debet injuriam, quoniam resistit eis qui pro meritis hominum fallunt
Abbreviated transcription (Latin):
nagno francoꝵ pͥncipe canonice tenuit. ut aguoscant om̃s ħ p̃dictoꝵ
Hursꝰ singłoꝵ magistrattiũ siue iudicũ leges quȩ usq ad duo mnilia
qͦ leges quas ipse statuerat inunũ uolum̃ redactas codicẽ nouellarã
emouit iustinianꝰ augustus contͣrias leges faciens
singłarẽ codicẽ ⁊uocans eũ nouellas ꝯstitutiones in qͥb ñ ꝑmit¬
tit pͥucipẽ iiqͥb pre est tenere possessionẽ aut edificare domũ. aus¬

Expanded text:
Magno Francorum principe canonice tenuit, ut agnoscant omnes haec praedue singulorum magistratuum sive iudicum leges, quae usque ad duo milia quoque leges quas ipse statuerat in unum volumen redactas, codicem Novellarum emovit Justinianus Augustus contrarias leges, faciens singularem codicem, et vocans eum Novellas constitutiones, in quibus non permittit principem, in quibus praeest, tenere possessionem, aut aedificare domum, au
Abbreviated transcription (Latin):
usq in ħe decẽbr̃. In domunc pͥma m̃sis decẽbr̃ ys. ã usq innatiuitatẽ dñi¬
In uigilia natał dñĩ legt̾ pͥmũ de ysaia .iii. lectiones. Prima Fc̃. Primo
tẽpore. Sedã. Consolamini. Tercia. Consurge. deinde legunt᷑ ser
ul sc̃i siluestri similrꝰ. In octab dñ omelias de ipsodie. In dñit̾ pͥma ptꝰ
nuit dũ pont eplas pauli usq in septuagesimã. In eptpħa lectiones. ui.¬

Expanded text:
tatem Domini. In Natali Domini legunt primum de Isaia tres lectiones. Prima lectio, Primo tempore; secunda, Consolamini; tertia; Consurge; deinde leguntur sertali sancti Sylvestri, similiter. In octava post Natalem, ponunt epistolas Pauli usque in Septuagesimam. In Epiphania lectiones
Abbreviated transcription (Latin):
uenarũ g̃ne sint securi ⁊̃ si serui sint illoꝵ qͥ eos insequnt᷑. ita ut ei cuiꝰ ret
cͥimnosi fuerunt de satisfactiõe ꝯueniat. Qd si is qͥ supͣsacͣ pͥꝰ uirauerat con¬
uictꝰ fuerit uiram̃tũ uiolasse reus ꝑuirii a cõmuiõe pͥuet᷑ qͦusq satiffaciat.
rohis qͥ qͦlib&e metu uł t̾rore ecłam appetunt¬
consentiente parit᷑ ac iubñte dño nr̃o eriugio rege. hoc scm̃ concili

Expanded text:
enarum genere sint securi, et si servi sint illorum a quibus insequuntur, ita ut ei cujus rei criminosi fuerint, de satisfactione conveniat. Quod si is qui super sacra prius juraverat convictus fuerit juramentum violasse, reus perjurii a communione privetur quousque satisfaciat.ro his qui quolibet metu vel terrore ecclesiam oppetuntconsentiente pariter ac jubente domino nostro Eringio rege, hoc secundum conc
Abbreviated transcription (Latin):
ii ꝯ regi: Noli dicere possessi oẽs tuas. q ipsa iura reuũtiasti humana. qͥb
possessiones possident᷑.¬
er singłas eccłas rusticanas
parrechias siue pofessi ones man̾e in mobiles apt eos qͥeas retinent
Sib int e aniios facta fuerit: aut fiat dehis alt̾catio: licae eis qͥse dixe¬
rint lesos ꝑꝑ eas mouere apd sy nodũ ꝓiunciȩ certam̃.¬

Expanded text:
mihi et regi? noli dicere possessiones tuas, quia ipsa jura renuntiasti humana, quibus possessiones possidenter singulas ecclesias rusticanas parochias sive possessiones manere immobiles apud eos qui eas retinent  Si vero intra triginta annos facta fuerit, aut fiat de his altercatio, licere eis qui se dixerint laesos, propter eas movere apud synodum provinciae certam