comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ ligate ea fasciculos ad comburen¬
rendũ infascielos ligant. cũ pares pa¬
rib intormentis sociantiut suꝑbi
cum suꝑbis. lixuriosi eñ luxuriosis
auaricum auaus. fallaces cum fal¬
lacib mundi cum mundis. infideles
cum infidelib ardeant. Ibidem¬
ustum ẽ hos qui eterno igni traden¬
di sunt. pares parib sociare. ut qͦs
culpa similis inquinat. par etiam pe¬
na constringat. Et qui uequaquã
quatinꝰ simul dampnatõ conterat.
quos simul elatio sũbleuabat. Oͦs¬
ꝙ non dissimilit̾ dilatauit ambitõ.
ñ dissimiles angustet afflictio. ⁊ par
cruciet flamina supplicii quos igne
luxtirie par succendit flãma pcci.
una sit. ñ tamen cunctos una eadẽ¬
q qualitate succendit. Nam sicut
imo sole om̃s tangimur. nec tamen
sub eo uno ordine estuamꝰ. quia uyxͣ
qualitatẽ corporis sentit᷑ pondꝰ calo¬
ris. sic dampnatis ⁊ una gehenna ẽ¬
litate comburit. quia quod hic agit
dispar ualitudo corpoꝵ. hoc illic ex¬

Expanded text:
t ligate ea in jasciculos ad comburenrendum in fasciculos ligant, cum pares paribus in tormentis similibus socicum superbis, luxuriosi cum luxuriosis, avari cum avaris, fallaces cum fallacibus, invidi cum invidis, infideles cum infidelibus ardeant. st eos qui aeterno igni tradendi sunt pares paribus sociare; ut quos similiter culpa inquinat, par etiam poena constringat; et qui nequaquam quatenus simul damnatio conterat, quos simul elatio sublevarat: quosque non dissimiliter dilatabat ambitio, non dissimilis angustet afflictio: et par cruciet flamma supplicii quos in igne luxuriae par succendit flamma peccati. una sit, non tamen cunctos una eademque qualitate succendit. Nam sicut uno sole omnes tangimur, nec tamen sub eo uno ordine omnes aestuamus, quia juxta qualitatem corporis sentitur etiam pondus caloris: sic damnatis et una est gehenna litate comburit, quia quod hic agit dispar valitudo corporum, hoc illic ex
Abbreviated transcription (Latin):
Si aliquid contͣ quod oramꝰ acciderit.
pacient̃ ferendo ⁊ in om̃ib grãs agen¬
do. hoc potius oportusse qd̃ der ñ qd̵
nr̃a uoliuitas habuit minime dubi¬
tare debemius.

Expanded text:
si aliquid, contra quod oramus, acciderit, patienter ferendo et in omnibus gratias agendo hoc potius oportuisse, quod dei non quod nostra uoluntas habuit, minime dubitare debemus.
Abbreviated transcription (Latin):
in hoc mundo possidemꝰ. non doce¬
min nisicum amittimꝰ. Sine
dolore naanq amittit᷑. q nioquid
sine amore possidet᷑. Que uero
arcent̃ diligimus habita. gra¬
uit̃ suspiramꝰ ablata. Gregꝰ. in

Expanded text:
in hoc mundo possidemus, non docemur, nisi cum amittimus. Sine dolore namque amittitur, quidquid sine amore possidetur. Quae vero ardenter diligimus habita, graviter suspiramus ablata. Qui
Abbreviated transcription (Latin):
In hoc scło si possidere aliqͥd¬
expedita mente possideamꝰ. ⁊ in eo
habeamꝰ quicquid felicit᷑ ⁊ sc̃e
m̃ nemo possidet deum insi qui
possidetur a deo. simus nos ipsi
facti deipossessio. ⁊ efficiet᷑ nob̾

Expanded text:
in hoc saeculo possidere dexpedita mente possideamus, et in eo habeamus quaecumque feliciter et sancte m nemo possidet Deum, nisi qui possidetur ab eo; simus nos ipsi facti Dei possessio, et efficietur nobis
Abbreviated transcription (Latin):
que ꝓ nobis sustimut. nasci lacta¬
ri.mori. sepeliri. Mea ẽ mortalitaᷤ
nati. mea infirmitas ꝑuuli. mea
expiratio crucifixi. mea septlti dor¬
mitio.
oce agnus dei qui tollit poc̃a m̃di.
Ouis enem pẽca meliꝰ tolleret. qͣm
is in quem pcc̃m ñ cadit: Iste sine
dubio me lauare pocest. quẽ con¬
stat inquinatum ñ eẽ. Hec marꝰ
oꝑtum luto det̾gat ocłm̃ meum.
q̃ sola sinepuluere ẽ. Iste mͥ festu¬
cam educat de ccło meo. qui ñ ħt
trabem in suo. imo iste trabes edr¬
cat de meo. qui nec exigurinpul¬

Expanded text:
quae pro nobis sustinuit, nasci, lactari, mori, sepeliri. Mea est mortalitas nati, mea infirmitas parvuli, mea exspiratio crucifixi, mea sepulti dormitio. Agnus Dei qui tollit peccata mandi . Quis enim peccata melius tolleret, quam is in quem peccatum non cadit? Iste sine dubio lavare me potest, quem constat inquinatum non esse. Haec manus opertum luto detergat oculum meum, quae sola sine pulvere est. Iste meo festucam educat de oculo, qui non habet trabem in suo: imo iste trabem educat de meo, qui nec exiguum pul
Abbreviated transcription (Latin):
pocrite quo exterius hominib pla¬
ornt. eo seint̾ius aspicere negli
quia sic se haberi ab hominib
pensant. Cumq mentẽ ꝑu̾ba
sue laudis sparserint. munqmͣ
hanc ad cognitionẽ culperedu
cunt. nunqm consid̾ant ubi

Expanded text:
pocritae, quo exterius hominibus placent, eo se interius aspicere negligesse aestimant, quia sic se haberi ab omnibus pensant, cumque mentem per verba suae laudis sparserint, nunquam hanc ad cognitionem reducunt culpae, nunquam considerant ubi
Abbreviated transcription (Latin):
in xp̃o. In xp̃o restaurant᷑ ea que
in t̾ra sunt. dum pecõores ad in¬
sticiam conu̾tuntim. In ip̃o re¬
staurantim ea que incelis Sunt.
cdum illuc homines humikati re¬
deunt unde apostate angłi suꝑbi¬
otum nobis de xp̃o ualuit. tociun
salutiferum tocumq necessariũ
fuit. nec minus profuit iufirmtas.
qͣm ⁊ marestas. quia ⁊ si ex dectacis
potentia pcc̃i ingumiubendo sribino¬
uit. excarius tam̃ infirmitare mor

Expanded text:
In ipso quippe restaurantur ea quae in terra sunt, dum peccatores ad justitiam convertuntur. In ipso restaurantur ea quae in coelis sunt, dum illuc homines humiliati redeunt ubi apostatae angeli superbiotum nobis de Christo valuit, totum salutiferum, totumque necessarium fuit, nec minus profuit infirmitas quam majestas: quia etsi ex deitatis potentia peccati jugum jubendo submovit, ex carnis
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ figura substantie pacris ⁊ quidã
ꝓpetuns minimesꝑ fucatus. candor
positõne decoris. ⁊ entin ubi te exi¬
nansti. tibi naturalib radiis lu¬
ibi pietas mag̾ emicunit. ibi cariteᷤ
plus effulsit ⁊bi ampliꝰ gr̃a radia
oriris stella ex iacob. qm lucidus
flos de radice iesse egredieris. qͣm
iocundum litm̃ urtenebrs. ui sit¬
stime ortens ex alto. Quam sper¬
dabilis ⁊ stupendꝰ ⁊̃ nirtutib sim¬
nis. in conceptu de spñ. in ortu de
nirgine inuite innocentia. in
doctrine fluentis. inchoruscati¬
onib muraculoꝵ. in reuelatõib
sacramentoꝵ. Qm demq ruti¬
lans post occasum sol iusticie. de
corde terre resingis. qm formosus
in stola tua demimi rex głe malta¬

Expanded text:
figura substantiae Patris, et quidem perpetuus minimeque fucatus candor positione decoris! Etenim ubi te exinanivisti, ubi naturalibus radiis luibi pietas magis emicuit, ibi charitas plus effulsit, ibi amplius gratia radiavit. oriris Stella ex Jacob , quam lucidus Flos de radice Jesse egrederis , quam jucundum lumen in tenebris visitasti me, Oriens ex alto! Quam spectabilis et stupendus etiam Virtutibus supernis in conceptu de Spiritu, in ortu de Virgine, in vitae innocentia, in doctrinae fluentis, in coruscationibus miraculorum, in revelationibus sacramentorum! Quam denique rutilans post occasum, Sol justitiae, de corde terrae resurgis! quam formosus in stola tua demum , Rex gl
Abbreviated transcription (Latin):
patiendi. ⁊ p̃mium pacientis. utrũq
fortit᷑ ꝓuocat. acnehement̃ accen¬
dit. Tt doces manus meas ad pre¬
lium exemplo nirtutis tue tu
caput meñ post inctoriam. tueco¬
ronas p̃sentia maiestate. Siue
coronã. introqꝑ mirabilit̾. t me¬
allicis. ut̾q fuins moleutissimꝰ ad
trahendim. Trahe mepostte. li¬
bent̃ te sequorlibentius fruoꝵ Si
sic bonꝰ es dñe sequentib te. quat
futurus es consequentib te:¬

Expanded text:
patiendi, et praemium patientis. Utrumque fortiter provocat ac vehementer accendit. Tu doces manus meas ad praelium exemplo virtutis tuae, tu caput meum post victoriam tuae coronas praesentia majestatis; sive coronam: in utroque mirabiliter tallicis; uterque funis violentissimus ad trahendum. Trahe me post te: libenter te sequor, libentius fruor. Si sic bonus es, Domine, sequentibus te, qualis futurus es consequentib
Abbreviated transcription (Latin):
om̃ino quod amiserat recepit. uita
nͦ quod ad se ꝑtinuit ꝑ sapĩam adĩ¬
pleuit. que nobis uite ⁊ discipline
docinentũ ac speculum extitit. Por
qua om̃ia quecunꝙ uoluit fecit.
xp̃c qui neqꝑ falli om̃ino neq fal¬
lere queat. fortis auxiliariꝰ quinon
lassescat. patronus efficax qui ⁊ ip¬
sum sathan sub pedib nr̃is uelocit̃
conterat.⁊ omĩa machinamenta
eruditorem frẽs meimom̃i deliba¬
tõne curramꝰ. hunc tam streuium
adintorem in om̃i oꝑatione inno¬
cemus. huic tam fido ꝓpugnatori
mom̃i colluctatione dominitamꝰ
anumnas nras. qui ad hoc ip̃m ne¬
uit inmundũ ut habitans in
bores leuaret ⁊ꝑreula ꝓpulsaret.
tam cito fastidis. de quo scriptũ ẽ.
mel ⁊ lac sublingua etus. Miror
quod ad gustum cibi dulcissimmnati¬
siaris. si tñgustasti qmͣ dulcis ẽ dñs
Auit certe ñdum gustasti ⁊ uescis
quid sapit xp̃c. ideoq ñ appetis mex¬
ꝑtum. aut si gustasti ⁊ dulce non
sapit. sanum ñ habes palatum.

Expanded text:
t recepit. Vita vero quod ad se pertinuit, per sapientiam adimplevit, quae nobis vitae et disciplinae documentum ac speculum exstitit. Porrqua omnia quaecunque voluit, fecit. t, qui neque falli omnino, neque fallere queat: fortis auxiliarius, qui non lassescat: patronus efficax, qui et ipsum Satanam sub pedibus nostris velociter conterat, et omnia ejus machinamenta eruditorem, fratres mei, in omni deliberatione curramus: hunc tam strenuum adjutorem in omni operatione invocemus: huic tam fido propugnatori in omni colluctatione committamus animas nostras: qui ad hoc ipsum venit in mundum, ut habitans in bores levaret, et pericula propulsaret.tam cito fastidis de quo scriptum est: Mel et lac sub lingua ejus? Miror, quod ad gustum cibi dulcissimi nausearis; si tamen gustasti quam dulcis est Dominus. Aut certe nondum gustasti, et nescis quid sapit Christus; ideoque non appetis inexpertum: aut si gustasti, et dulce non sapuit, sanum non habes palatum.
Abbreviated transcription (Latin):
uomodo ignis ⁊ aqua Ead.¬
simul ẽẽ non possunt. sic sptiales
⁊carnales delicie. meodem se non
patumtim. Ubi crapulam eructã¬
tis int̾ poctila senserit xp̃c. uina
sua dulciora suꝑ mel ⁊ fanum.
menti ꝓpmare non dignature¬

Expanded text:
uomodo ignis et aqua simul esse non possunt, sic spirituales et carnales deliciae in eodem se non patiuntur. Ubi crapulam ructantis inter pocula senserit Christus, vina sua, dulciora super mel et favum, menti propinare non dignatur
Abbreviated transcription (Latin):
Discite bene facere. uirtus
discenda est nec uature tantum
bonum sufficit ad iusticiam. n¬
si quis erudiatur congrius disci
terenda sunt liminia. Ienꝰ ad De

Expanded text:
Discite ergo bene facere. Virtus enim discenda est. Nec naturae tantum bonum sufficit ad justitiam, nisi quis rudiatur congruis disciplinis. terenda sunt limina. Sae
Abbreviated transcription (Latin):
b hoc ex uno d̾s uoluit om̃s hõies
condere ut ipsa societate ñ sola
similitudine gen̾is s etiam cog¬
nationis uinculo tenerentur.
eumq choartat miseria iam ꝑ
iniquitatem saciari cupientem.
accedente seu ꝑmauente te dei.¬
consorte possessio bonitatis. ⁊̃¬
mo possessionẽ bonitatis qͣnto
latiꝰ tanto concordiꝰ iudiuidua so¬
cioꝵ posũdet caritas. Non h̾ebit
deniq istam possessionẽ qui eam
nolu̾it habere cõmunem. ⁊ tanto
eam reꝑiet ampliorẽ. quanto am¬
plius sibi potu̾it amare consortẽ.

Expanded text:
b hoc ex uno deus uoluit omnes homines condere, ut in sua societate non sola similitudine generis, sed etiam cognationis uinculo tenerentur. eumque coartat miseria iam per iniquitatem satiari cupientem. accedente seu permanente consorte possessio bonitatis, immo possessio bonitas, quam tanto latius, quanto concordius indiuidua sociorum possidet caritas. Non habebit denique istam possessionem, qui eam noluerit habere communem, et tanto eam reperiet ampliorem, quanto amplius ibi potuerit amare consortem.
Abbreviated transcription (Latin):
contumelias proximi custodit᷑ ab cdio
⁊ uit̃ flagesla dei compescit᷑ amur¬
atiuitas xp̃i. angꝰ. in .s̾. dena .d̾.
Prrima homtns conditio est
quos ãdam de terra plasmatꝰ est.
Scda est qua femina de latere uiri cre¬
ata est. Tercia uͦ qua natus ẽ homo
ex iuro ⁊ femina. Ap̃i aũt gen̾atio
sic erat. ut sine inro nasceret᷑ de fe¬
per camem uasceret᷑. discordiam
cum angłis habuimꝰ. a quoꝵ cla¬
ritate ⁊ mundicia ꝑ pͥme culpeme¬
ritum ⁊ ꝑ cotidiana delicta longe
distabamus. Quia enim peocando¬
a deo extranei eramꝰ. extraneos nos
a suo consortio di sputabant angłi
ciues dei.
annuntiatione ꝓdeunt. Hymnũ
dicunt ⁊ demcta praue uite discor¬
dia. tios quos dudum despexant
cuies agnoscunt. consono ore pre¬
dicantes. Gla in exoelsis dõ ⁊ c̃. Ac¬

Expanded text:
contumelias proximi custoditur ab odio; et inter flagella Dei compescitur a muraPrima hominis conditio est, quod Adam de terra plasmatus est. Secunda est, qua femina de latere viri creata est. Tertia vero, qua natus est homo ex viro et femina. Christi autem generatio sic erat, ut sine viro nasceretur de feper carnem nasceretur, discordiam cum angelis habuimus, a quorum claritate atque munditia per primae culpae meritum, per quotidiana delicta, longe distabamus. Quia ergo peccando extranei eramus a Deo, extraneos nos a suo consortio deputabant Angeli cives Dei. annuntiatione prodeunt, hymnum dicunt, et de victa pravae vitae discordia hos, quos dudum despexerant, cives agnoscunt, consono ore praedicantes: « Gloria in excelsis Deo, et
Abbreviated transcription (Latin):
Inuistus quisq eo atrociꝰ in tor¬
mentis obrintur. quo abrius in pcc̃is
deuat᷑. quia t̾usit quod excollit᷑. per¬
manet qued punitur. quia honorat᷑
inma in ꝑuentione dampnabit᷑. ⁊
qͣi ꝑ amena prata ad carce̾m petue¬
Cum quis positus in ꝓsꝑitate diligit᷑.
icertum ualde est utrum prosꝑttas
an ꝑsona diligatim. Amissio ant̃
felicitatis. introgat nm dilectionis.
cum ꝑmitrit impleri. quod saltenicon¬
cipi in cogitatione non debuit. Codem.

Expanded text:
icare, quia eo atrocius in tormentis obruitur, quo altius in peccatis elevatur, quia transit quod extollitur, permanet quod punitur. Qui honoratur in via, in perventione damnabitur, et quasi per amoena prata ad carcerem perveim quis positus in prosperitate diligitur, incertum valde est utrum prosperitas persona diligatur. Amissio autem felicitatis interrogat vim dilectionis.permittit impleri, quod saltem concipi in cogitatione non debuit. Contra
Abbreviated transcription (Latin):
resentis uite prosperitas aliqͣndo
iccirco datur. ut ad meliorẽ intam
ꝓuocet. aliquando ut in eternu
ulla nos ꝓsꝑitas blandiens seducat.
quia stultus uator ẽ qui in itmere
amena prata conspiciens obluns¬

Expanded text:
esentis vitae prosperitas aliquando idcirco datur ut ad meliorem 78 vitam provocet, aliquando vero ut in aeternum ulla nos prosperitas blandiens seducat, quia stultus viator est, qui in itinere amoena prata conspiciens, oblivis
Abbreviated transcription (Latin):
si honestum quid hãbu̾int detra¬
hendum est. nec amicoꝵ laudanda
sunt iucia ⁊ unum quodq ñ perso¬
uarum s rerum pondere iudicand̾ẽ.¬
hominum s rerum pondere indicã¬
dum est Nec diuiti obsunt opes si
benentatur. nec pauperem egestaᷤ
commendabiliorem facit. sunt̃
sordes ⁊ inopiam pecc̃a ñ caneat.

Expanded text:
si honestum quid habuerint, detrahendum est nec amicorum laudanda sunt uitia et unumquodque non personarum, sed rerum pondere iudicandhominum, sed rerum pondere iudicandum est. nec diuiti obsunt opes, si bene utatur, nec pauperem egestas commendabiliorem facit, si inter sordes et inopiam peccata non caueat.
Abbreviated transcription (Latin):
pat̃ miscd̃iarum. s illa ira qua
corrigia deuium. non qua exteu¬
dis dẽ uia.
Quid oro te. inuido delectationis
prestat mindia. quem secretis qͥ¬
busdam conscientie ungłis litior
ipse discerpit. ⁊ alienam felicita¬
tem tormentum eiꝰ facit. Ienꝰ¬

Expanded text:
sericordiarum; sed illa ira, qua corrigis devium, non qua extrudis de via.Quid, oro te, invido, delectationis praestat invidia, quem secretis quibusdam conscientiae ungulis livor ipse decerpit, et alienam felicitatem tormentum ejus facit?
Abbreviated transcription (Latin):
confert quem seuissimus exagi¬
tutum stimnlis conseiencie. i ta
ab omni consilio ac mente det᷑¬
bat. ut dum irascitur insantre
Polumus ab hominib uinci ⁊ irã
non possinnus uincere. qua tur¬
pitudine quid execrabilius dici
potest: Latemur hominem esse¬
hoc quod nos sinnus. qui tam̃ si
habet uicia. ñ est ip̃e ntcitm.¬
Hon surgeret ira irrationabił Au
s tolle illi regnum non ħt arta
unde contͣ tepugnet. Discet etiã
non surgere. ctumn arma ceperit non
Sepe se bene inchoate nr̃e iusticie ez
latere ira subiungit ⁊ dum zelo
rectitudinis immod̾atius mentẽ
turbat. cunctam salutem qmep

Expanded text:
confert, quem saevissimis exagitatum stimulis conscientiae, ita ab omni consilio ac mente deturbat, ut dum irascitur, insanire nolumus ab hominibus uinci et iram non possumus uinoere. qua turpitudine quid execrabilius dici potest? fatemur hominem hoc esse quod nos sumus, qui tametsi habeat uitia non est tamen iNon surgeret ira ista irrationabiris: sed tolle illi regnum, non habeat arma unde contra te pugnet; discet etiam non surgere, cum arma coeperit non slatere ira subjungit, et dum zelo rectitudinis immoderatius mentem turbat, cunctam quietis
Abbreviated transcription (Latin):
quietem menti subtrahit. siam
scõ spñi habitationẽ clanidit.
Cuitis recessione animus uacit
ao aꝑtam mox insaniam ducit᷑.
insꝙ ad suꝑficiem ab intimo oo¬
gitationum fundam̃to dissipat᷑.¬
um tranquillitatẽ mentisͤ odẽ.
ita diuerberat. dilaniatam quo¬
um mͦ scissamq ꝑturbatut sibi¬
cit non congruat. ac uim inti¬
me similitudiuis amittat. Qnͣ¬
tagͦ sit iracundie culpa pensemꝰ.
ꝑ quam dum mansuetudo amit¬
tiair suꝑne ymaginis similitu¬
fusus animus nequaqm explet.
itiam si quid intelligere prudent̃
ꝑditio ⁊ miseranda peruicies. Oc
rumpat:¬

Expanded text:
quietem menti subtrahit, suam sancto spiritui habitationem claudit. Cuius recessione animus vacuus ad apertam mox insaniam ducitur et usque ad superficiem ab intimo cogitationum fundamento dissipatum tranquillitatem mentis plerumque ira diverberat, dilaniatam quodammodo scissamque perturbat, ut sibimetipsi non congruat, ac vim intimae similitudinis amittat . Quanta sit iracundiae culpa pensemus, per quam dum mansuetudo amittitur, supernae imaginis similitufusus animus nequaquam explet, etiamsi quid intellegere prudenter t, et miseranda pernicies. Occrorumpat
Abbreviated transcription (Latin):
qui contumesias irrogat. si solũ¬
modo tacuerit satisfecit. cum ne
cesse sit ut uerba p̃misse sppbie.
uerbis subuincte humilitatis un¬
pugnet. quia nec debitor absolut᷑¬
est qui alia non multiplicat. nisi
lictoꝵ morbos medicam̃tis contra¬
riis medet᷑. ut qui uoluptatibus
delectati a deo discessimꝰ. fletib a¬
maricati redeamus. ⁊ qui ꝑ illici¬
ta defluendo cecidimꝰ. etiam a lici¬
tis nos metipsos restringendo
surgamꝰ. ⁊ cor quod insana leticia
infnd̾at. salubris tristicia exurat.
⁊ quod uulnauerat elacio suꝑbie.
curet abiectio humilis uite. Gre
perpetrata mala plangere.⁊ plan¬
genda ñ ꝓpetrare.Nam qui sic a¬
liena deplorat ut tam̃ aliena
cõmittat. adhuc puĩam agere
aut ignorat aut dissimulat.

Expanded text:
qui contumelias irrogat, si solummodo tacuerit, satisfecit, cum profecto necesse est, ut verba praemissę superbię verbis subiunctę humilitatis impugnet. Nec est, quoniam alia non multiplicat, nisi morbos medicamentis contrariis medetur, ut qui voluptatibus delectati discessimus, fletibus amaricati redeamus; et qui per illicita defluendo cecidimus, etiam a licitis nosmetipsos restringendo surgamus; et cor quod insana laetitia infuderat, salubris tristitia exurat; et quod vulneraverat elatio superbiae, curet abjectio humilis vitae. Hinc perpetrata mala plangere, et plangenda non perpetrare. Nam qui sic peccata deplorat ut tamen alia committat, adhuc poenitentiam agere aut ignorat, aut dissimulat.
Abbreviated transcription (Latin):
rãt intendẽbãt. uenit ꝑcarnem
dñs ⁊ dum suscepit uiã. alt̾a̾m de¬
monstranit. quia dum banc nob̾
cognitam suscepit. illã que nõbis
ẽ incognita ostendit. Moriendo
quippe uitam exc̾uit qmͣ tenemꝰ.
resurgendo aꝑuit quam queramꝰ.
exemplo suo nos docens quod hec
uita qͣm ante mortẽ ducius. ñ
ꝓpt̾ se sit amanda. s ꝓpt̃ alteram
resurrectionis. consid̾ata gła capi¬
tis nr̃i. S ne quis uł cogitatione
tacita forsitan dicat quod iocirco
ille surrexit a morte quia unꝰ idem
ꝙ d̃s ⁊ homo. mortẽ qmͣ ex huma¬
nitate ꝑtulit. ex diuinitate supe¬
rauit. nos uͦ qui puri homines su¬
mꝰ a mortis surgere dampnatõne
ñ possumus. recte in resurrectõis
eiꝰ tempore. etiam multoꝵ scõꝵ cor¬
pora surrererunt. ut in se nobis
exemplum ostenderet. ⁊ de alioꝵ
qui nob̾ ꝑ puram humanitatẽ si¬
miles fuerunt nos resurrectione
roboraret. quatinꝰ cum se homo
desperaret percipere d̾ in se osten¬

Expanded text:
t. Venit per carnem et dum suscepit unam, alteram demonstravit, quia dum hanc nobis cognitam suscepit, illam quae nobis est incognita ostendit. Moriendo quippe vitam exercuit quam tenemus, resurgendo aperuit quam quaeramus; exemplo suo nos docens quod haec vita quam ante mortem ducimus non propter se sit amanda, sed propter alteram resurrectionis, considerata gloria capitis nostri. Sed ne quis, vel cogitatione tacita, forsitan dicat, quod idcirco ille resurrexit a morte quia unus idem Deus et homo mortem quam ex humanitate pertulit ex divinitate superavit, nos vero, qui puri homines sumus, a mortis surgere damnatione non possumus: recte in resurrectionis ejus tempore etiam multorum sanctorum corpora resurrexerunt, ut in se nobis exemplum ostenderet, et de aliorum qui nobis per puram humanitatem similes fuerunt nos resurrectione roboraret: quatenus cum se homo desperaret percipere quod in se osten
Abbreviated transcription (Latin):
postqm omia creauit. ut nos de cap¬
tiuitate diabłi redimeret. int̃ nos
incarnatꝰ apparuit. suaq passiõe.
nos appetua morte lib̾auit. Qui¬
⁊ si crucifixus ẽ ex infirmitate. s
nuit ex uirtute dei. Citins enim
a morte uoluit resurgere. ne si in
illo nr̃a resurrectio differret᷑. in
nobis omnino desꝑaret᷑. Citius
a morte uoluit resurgere. ne nir̃a
diu anima in infidelitatis remane¬
ret morte. Ibi¬
Resurrectionẽ quam in sedñs qui ẽ
caput nr̃m offendit. in nobis qui
esse nob̾ promisit. Ibidem.¬

Expanded text:
postquam omnia creavit, ut nos de captivitate redimeret, inter nos incarnatus apparuit, suaque passione nos a perpetua morte liberavit. et si crucifixus est ex infirmitate , sed vivit ex virtute Dei: citius enim a morte voluit resurgere, ne si in illo resurrectio differretur, in nobis omnino desperaretur. Citius a morte voluit resurgere, ne nostra diu anima in infidelitatis remanret morte; Resurrectionem enim, quam in se, qui est caput nostrum, ostendit, in nobis etiaesse nobis promisit Dom
Abbreviated transcription (Latin):
in eternitate. Merito proinde
resurgentiũ pͥmitie xp̃c. qui ita
surrexit. ut cadere ñ adiciat. qui
solus actigit imortalitatẽ/.
st aliud in quo resurreccionis/bid
huiꝰ uninotescat gła singłaris. Quis
liqͣndo semetip̃m: Ineffabile. istd̃
est. ut a morte se excitet ipse qui dor¬
mit. singulare est. ñ est qui faciat.
iacet in monumento. qd̃ a se ñ potest
sperans ab alio suscitari. ab eo utiq
qui triumphauit mortis imꝑium
in serpso. Inde ẽ quod ceteros quidem
dicimꝰ suscitatos. xp̃m resurrexisse.
qui solus uirtute propͥauictor ꝓdũt
de sepulcro.Lod eod¬

Expanded text:
rnitate. Merito proinde resurgentium primitiae Christus; qui ita resurrexerit, 895 ut cadere non adjiciat, qui solus attigit immortalitatem. 7. Est aliud, in quo resurrectionis hujus innotescat gloria singularis. Quis liquando semetipsum? Ineffabile istud est, ut a morte se excitet ipse qui dormit: singulare est; non est qui faciat,  quot annis jacet in monumento, quod a se non potest, sperans ab alio suscitari; ab eo utique qui triumphavit mortis imperium in seipso. Inde est quod caeteros quidem dicimus suscitatos, Christum resurrexisse, qui solus virtute propria victor prodiit de sepulcro:
Abbreviated transcription (Latin):
ultra t̃cium diem ut ꝓpħa fidẽlis in¬
nemat᷑ qui dixit. uinificabit nos
post dnos dies in die tercia suscitabit
nos. Decet nimirum ut quẽadinod̾
caput p̃cessit. sequant᷑ membra.
Inpatibulo sexta ficia redemit ho¬
minẽ. ipsa die qua fecerat hominẽ
m inicio. Sequentidie sabatiza¬
uit in monum̃to consummato oꝑe
quod susceꝑat. t̃cia uͦ que pͥma di¬
erum ẽ pͥmitie dormientium nouꝰ¬
homo apparint mortis nictor.
ta ⁊ nos quicumq Pol
sequim᷑ caput nr̃m. tota hac die
qua plasmati ⁊ redempti sumus.
ñ cessemꝰ agere pnĩam. ñ cessemꝰ
tollere crucem nr̃ãm. ꝑseuerantes
in ea sicut ipse ꝑseuerauit. donee
dicat sp̾c ut requiescamꝰ iam a la¬
borib nr̃is. Neminẽ audiamus
fres noncarnem ⁊ sanguinẽ no
sum a cruce suadentẽ. Psistamꝰ
incruce. moriam᷑ in cruce. depona¬
mͦ alioꝵ manib ñ nr̃a leuitate.
Caput nr̃m deposuere uiri iusti.
nos dignatõne sua angłi scĩ de¬
ponant. ut consũmata nirilit᷑

Expanded text:
tiam diem, ut propheta fidelis inveniatur, qui dixit: Vivificabit nos post duos dies, in die tertia suscitabit nos . Decet nimirum ut quemadmodum caput praecessit, sequantur membra. In patibulo sexta feria redemit hominem, ipsa die qua fecerat hominem in initio: sequenti die sabbatizavit in monumento, consummato opere quod susceperat; tertia vero, quae prima dierum est, primitiae dormientium apparuit mortis victorta et nos, quicunque sequimur caput nostrum, tota die hac qua plasmati et redempti sumus, non cessemus agere poenitentiam, non cessemus tollere crucem nostram, perseverantes in ea, sicut ipse perseveravit, donec dicat Spiritus ut requiescamus a laboribus nostris. Neminem audiamus, fratres, non carnem et sanguinem, non sum a cruce suadentem. Persistamus in cruce, moriamur in cruce; deponamur aliorum manibus, non nostra levitate. Caput nostrum deposuere viri justi; nos vero dignatione sua angeli sancti deponant, ut consummata viriliter
Abbreviated transcription (Latin):
eius. Septem quedam arbitror
inueniri quib maxime celabat᷑
in carne p̾sentia maiestatis. ut
non posset aperiri liber ⁊ sapĩa q̃
latebat agnosci. Sunt aut̃ que
occuriunt uit̾im. matris despon¬
satio. qua partus uirgus ⁊ oon¬
ceptionis puritas uelabat᷑. itaut
hominis fabri filiꝰ fabricator hõs
putaret᷑. ⁊ infirmitas corpors qͣ
nimirum plorans ⁊ uagiens. lac¬
tens ⁊ dormiens ⁊ ceus sũbiacens

Expanded text:
em enim quaedam arbitror inveniri, quibus maxime celabatur in carne praesentia majestatis, ut non posset aperiri liber, et sapientia quae latebat agnosci. Sunt autem quae occurrunt interim, Matris desponsatio, qua partus virginis et conceptionis puritas velabatur, ita ut hominis fabri filius, fabricator hominis putaretur. Infirmitas etiam corporis, qua nimirum plorans et vagiens, lactens et dormiens, et caeteris subjacens
Abbreviated transcription (Latin):
imã dẽbilitatem contraxerunt.
nes potuerunt consequi pristi¬
nam sanitatem. quia non tempe¬
rauerunt gule ardorem. Sieut enĩ
piscis cutm auidas fauces profert
ut glutiat escam. repente hamũ
intra fauoes reperit. ita ⁊ ebriosus
intrante uino suscipit uumnicũ.
qui intrans mox eum impellit
ad om̃e opus nefandissmũ. Et
sicsic homo rationalis ut irratio¬
quo per carnes naporant᷑ in t̃na
uiscera. aniinus ignescit. aunna
exuritm.¬

Expanded text:
imam debilitatem contraxerunt, imam debilitatem contraxerunt, nec potuerunt consequi pristinam firmitatem, quia non temperaverunt gulae ardorem. Sicut enim piscis cum avidis faucibus properat, ut glutiat escam, repente hamum intra fauces reperit: ita ebriosus intra se vinum suscipit inimicum, quod intra eum mox impellit ad omne opus nefandissimum: et sic homo rationalis capitur ut irratioquo per carnes uaporantur interna uiscera, animus ignescit, anima exurit
Abbreviated transcription (Latin):
coqua debilitate ⁊ cruda senectu¬
de marcescunt.⁊ adhuc etate ui¬
rides temulenta ubratione eoꝵ¬
quassantur corpora. In de pulino¬
nes ustione ium cotidiana putͤs¬
cunt ⁊ ꝑ ora uelut mortuoꝵ sp̾c
sparciꝰ tetros emittunt. In ħis gͦ
tałib non ratio ulla. ñ ulla ge¬
rende nite consilium. non gestoꝵ
at lectionum memoria. nͨulla
artium aut industrie ꝓuidentia.
ut pote quẽ prandio accũbentẽ
solis occidentis iidet oocasus. ⁊
cena pernoctantẽ insperatꝰ occu¬
pat dies. Et dum ingi amentia
die ac nocte discumbendodormit¬
at ant bibit. in hac uita adhuc
positꝰ cotidie sepelitur. Augͥ. ad¬
brietas quam manifestissimꝰ de¬
mon. Ebriosus putat seãliquid
optimũ gerere cum fuerit ad p̃¬
cipicia denolutus. Pumolentiã
amat᷑ ad maledicta ⁊ conuieia px¬
nnoꝵ ⁊ imiut atur mens eius
⁊ lingna balbutit. Himodiem̃
uir cum seputat bibereuinum
bibitur ouino. Eodem
lurum homines peruiturm max¬

Expanded text:
coqua debilitate et cruda senectucoqua debilitate et cruda senectute marcescunt, et adhuc aetate virides tremula vibratione quassantur. Inde pulmones ustione vini quotidiana putrescunt, et per ora veluti mortuorum spiritus tetros mittunt. In his ergo talibus non ratio ulla, non ullum gerendae vitae consilium, non gestorum aut lectionum memoria, nec ulla artium aut industriae providentia: utpote quem prandio accumbentem solis occidentis videt occasus, et coena pernoctantem insperatus occupat dies, et dum jugi amentia die nocteque discumbendo dormitat aut bibit, in hac vita adhuc positus quotidie sepelitur. CAPUT brietas, quam manifestissimus daemon. Ebriosus putat se aliquid optimum gerere, cum fuerit ad praecipitia devolutus. Per vinolentiam armatur ad maledicta et convicia proximorum, et immutatur mens ejus, et lingua balbutit. Hujusmodi enim vir cum se putat bibere vinum, bibitur a vino. Plurimi enim homines per vinum max
Abbreviated transcription (Latin):
tis officio mnutilem facit. ⁊ alam̃¬
ta facit que comp̃hendi ñ possũr
Et qm ab aliquantis im nontẽ¬
peratur usus. s appetitur excessĩ
habitus corporis ⁊ inte perienlũ
⁊ opuuonis ac fame graissim̃
acquirit dampnum. Eodem.
ꝙ medius amissis modestie fre¬
nis insana fuerit eberetate pto¬
stratus. auersus respitit nutan¬
tes quos uitegros indere nequit.
aut sermone longo suꝑflita n̾be
emittit. ⁊ irana dicta componit.
male clamans ⁊ bene sibi sonãs
uultu deiecto supinꝰ accumbit
uonucus ⁊ sui om̃ino nescus.
spectaculum comuuintum prẽbet.
⁊ ditm nichil consequit᷑ sanim
nullo alio cogente p̃teruinum.
cordis sin archana parefacit. ⁊ a¬
micoꝵ sibi cõmissa secreta ꝓdit.
inuenitur cui nulla sobrie m̃tis
ratio s ebrietas dominat᷑i odẽ¬
minẽ qͣm capit nec stomachi
snnosse mensuram. ñ consid̾ans
chuetate deuictum sue potesta¬
aitos excusant. ⁊ iuno dedita pre¬

Expanded text:
tis officio inutilem facit; et altis officio inutilem facit; et alia mala quae comprehendi non possunt. Et quoniam ab aliquantis vini non temperatur usus, sed potius appetitur excessus; habitus corporis et vitae periculum, et opinionis ac famae gravissimum acquiritur damnum. Nam vioque medius, amissis modestiae frenis, insana fuerit ebrietate prostratus, aversos respicit nutantes, quos integros videre nequivit, aut sermone longo superflua verba emittit, et vana dicta componit, male clamans, et bene sibi sonans, vultu dejecto supinus accumbit, vomens et sui omnino nescius, spectaculum convivio praebet: et dum nihil consequitur sanum, nullo alio cogente praeter vinum, cordis sui arcana patefacit, et amicorum sibi commissa secreta in invenitur, cui nulla sobriae mentis ratio, sed ebrietas dominatminem, quam capit, nec stomachi sui nosse mensuram? Non consideras ebrietati devinctum, suae potestacibos recusant, et vino dedita, prae
Abbreviated transcription (Latin):
Ebrietas ab animeuura
incipit.⁊ flagitioꝵ om̃ium ma¬
ter est. culparumꝙ materia. Ca¬
dix criminum. origo inciorum.
turbatio capitis. subuersio sensꝰ.
tempestas lingue. ꝓcella corporis.
naufragium castitatis. Eodem.¬
brietas temporis amentia est. i¬
sania uoluntaria. ignomumosꝰ
languor. male sana debilitatio.
turpitudo moꝵ. dedecus uite. ho¬
nestatis infamia. amiie corrup
cernimꝰ. amplarum familiariẽ
qͣmplurib labefacit ⁊ cum gub̾¬
nationis destitutos. parentum
auorũq suorum bene diuꝙ con¬
gregata. atq ingenti p̃cio com¬
parata. uili nũmo distraherefec̃.
committit. Ebrietas timorẽ dĩ¬
anfert. futurum dei uidicim de
corde se habentium tollit. Ebre¬
tas utait apłs rogna celestia ap¬
pedentib denegat. Fddem¬
brietas temulentis tempora fu¬
ratur. lites subripit. depositi sin
ñ reminiscct᷑. ⁊ ante illum posita
neo mente nec ocłis contuetur
famuloꝵ nero ñ solum fidem au¬
fert. s etiam frandium ⁊ seritn¬

Expanded text:
ebrietas ab animae injuria incipit, et flagitiorum omnium mater est, culparum materia, radix criminum, origo omnium vitiorum, turbatio capitis, subversio sensus, tempestas linguae, procella corporis, naufragium castitatis. Ebrietas temporis amissio est, insania voluntaria, ignominiosus languor, mentis sanae debilitatio, turpitudo morum, dedecus vitae, honestatis infamia, animae corruptela. otidie, amplarum familiarum plurimos labefacit, et cura gubernationis destitutos, parentum avorumque suorum bene diuque congregata atque ingenti pretio comparata vili nummo distrahere facit. committit. Ebrietas timorem Daufert, futurum Dei judicium de corde se habentium tollit. Ebrietas, ut ait Apostolus, regna coelestia appetentibus denegat . Ebrietas temulentis tempora furatur, dies subripit, depositi sui non reminiscitur, et ante illum posita nec mente nec oculis contuetur: famulo vero non solum fidem aufert, sed etiam fraudum et servitu
Abbreviated transcription (Latin):
B eatus plane de cuiꝰ domo
numqͣm uacno sinu patiꝑ exinit.
Neꝙ enim quis qmͣ magis beatꝰ
quam qui intelligit super paupe¬
ris necessitatem. ⁊ infirim atq in¬
opis erumpnam. Codem
pauperfiat. dum largit᷑ pauperi.
quia xp̃c pauper factus cñ diues
ẽẽt. ut om̃s sita mnopia ditaret.
Dedit regulam qͣm sequamurut
bona ratio sit exinaniti patͥmo¬
nii si quis pauperum famem re¬
pulit. mopiam subleuauit. Ienꝰ¬

Expanded text:
Beatus plane, de cujus domo numquam vacuo sinu pauper exivit; neque enim quisquam magis beatus, quam qui intelligit super pauperis necessitatem et infirmi atque inopis aerumnam. In pauper fiat, dum largitur pauperi; quia Christus pauper factus est, cum dives esset, ut omnes sua inopia ditaret. Dedit regulam quam sequamur, ut bona ratio sit exinaniti patrimonii; si quis pauperum famem repulit, inopiam sublevavit. Un
Abbreviated transcription (Latin):
ii auuna peccat suam qui se excu¬
sat. repellens perinde a se indulgẽ¬
tie medicinam ⁊ sicuitam sibi ore¬
proprio intercludens.

Expanded text:
im suam peccat qui se excusat, repellens proinde a se indulgentiae medicinam, et sic vitam sibi proprio ore intercludens.
Abbreviated transcription (Latin):
esset om̃is excusatio erroꝵ. au¬
ferantur peccandi feda solacia.
lichil omino agimꝰ. qui nos ꝑ
multitudinis exempla defendimꝰ.
iad consolationem nr̃i aliena
scpe numerantes uicia deesse no¬
bis dicimꝰ quos debeamꝰ sequi

Expanded text:
esset omnis excusatio errorum, auferantur peccandi foeda solacia. nihil omnino agimus, qui nos per multitudinis exempla defendimus et ad consolationem nostri aliena saepe numerantes uitia deesse nobis dicimus, quos debeamus sequi
Abbreviated transcription (Latin):
nam putat. atꝙ om̃e quod rec¬
tum dicit᷑. dedecus sue irrisioniꝰ
arbitratur. quia cum uerauox
p̃uorum se aurib ammonẽt.
memoriam culpa mordet.⁊ in
redargutione uicioꝵ quo intus
cogitatõne mens tangrt᷑. foras
ad studium contradictionis ex¬
citatur. Eodem.¬
it plerumq ut cum mniquicor¬
repta in se eorrepmala defend̾e
nequeant. exuerecundia peioreᷤᷤ
fant ⁊ sic in sua defensione suꝑ¬
biant. nt quedam uicia contra
uitam corripientis exquirant.¬
⁊ eosecriminosos ñ estunent.
si crimina ⁊ aliis imponant. qͥ
cum uera inuenire nequeunt
lingunt. ut ipsi quoꝙ habeant
quod ñ impari iusticia increpa¬
re indeantur.

Expanded text:
nam putat atque omne quod rectum dicitur dedecus suae irrisionis arbitratur, quia cum vera vox pravorum se auribus admovet, memoriam culpa mordet, et in redargutione vitiorum quo intus cognitione mens tangitur, foras ad studium contradictionis excitatur. Feit plerumque ut cum correpta in se mala defendere nequeunt, ex verecundia pejores fiant, ac sic in sua defensione superbiunt, ut quaedam vitia contra vitam corripientis exquirant, et eo se criminosos non aestimant, si crimina aliis imponant. Qui cum vera invenire nequeunt, fingunt ut ipsi quoque habeant, quod impari justitia increpare videantur.
Abbreviated transcription (Latin):
passocm tranferat. ⁊ t̃e contra do¬
lorem illiꝰ ꝑ ministerium conc᷑rat.
uius preparandus ẽ pacientie Põ
animius. ⁊ tunc aut multa sũt
aut cuncta largienda nedum
minus equanimit̾ inopta ir¬
ruens fertur ⁊ p̃misse largita¬
tis merces pereat ⁊ adhuc dete¬
quens perdat. Eodem.¬
uibdam inopiam ferreñ tralen¬
tib tolerabilins est minus tri¬
buere. qͣm post largitatem suã
ex inopie angustia murmurare.
ported ut incunctant̾ detur qͥs¬
quid cum uerahumilitate Moꝵ¬
requiritur. idest quod non ł .xxi. c̃.¬
ex desiderio. s ex necessitate xuii.¬
postulatur. Nam ualde suꝑbire ẽ.
extra metas inopie aliqd desid̾are.
eterna tabernacula ac Cap̃ .xx.
mus. quia patronis pocius dona
offerimꝰ. quam egenis dona lar¬
quod datur dẽo exdantis m̃te
pensat᷑. ⁊ ab om̃i potente deo
munus ex manu ñ accipitur
quod corde obligato in malicia

Expanded text:
passionem transferat, et tunc contra dopassionem transferat, et tunc contra dolorem illius per ministerium concurrat.uippe praeparandus est patientiae animus, et tunc aut multa sunt aut cuncta largienda, ne dum minus aequanimiter inopia irruens fertur, et praemissae largitatis merces pereat, et adhuc mentequens perdat. Quibusdam enim inopiam ferre non valentibus tolerabilius est minus tribuere, quam post largitatem suam ex inopiae angustia murmurare.portet ut incunctanter detur quidquid cum vera humilitate requiritur, id est, quod non ex desiderio, sed ex necessitate postulatur. Nam valde jam superbire est, extra metas inopiae aliquid desiderare.eterna tabernacula acquirimus, dmus, quia patronis munera potius offerimus, quam egenis dona larquod datur Deo, ex dantis mente etc.--Ab omnipotente Deo munus ex manu non accipitur, quod corde obligato in malitia
Abbreviated transcription (Latin):
nemo est qui non aliqm possit ex
nec de rei familiaris modo men¬
fracius oꝑum nbi ñ deest affectꝰ
ue discretione om̃ib indigen¬
tib simplicit̾ tribuamꝰ. ñ que¬
tentes em s quare demus. Quisqͥs
cum in quacumq necessitate
morituro suocurrere potest. si ñ
unc elemosine pemm nos a culpi ͤ
liberat. cum ꝓpetrata plangimꝰ
iabdicamꝰ slam qui semꝑ peccare
milt ⁊ quasi semꝑ elemoliam¬
largiri. frustra semꝑ p̃cium tribu¬
it. quia ñ redunit animam qͣm
a uiciis non compescit. Codem.
sumul rapina pauperis ante dei
ocłos ascendere ñ ꝑmictit moꝵ¬
gͦ nõbis est. ut res ab solute peri¬
turas in non pereuntem cogamꝰ
transire mercedem aoꝵ ł .xix.¬
exteriorem substantiã prebet.
s uitam siram anequicia ñ cu¬
stodit. rem sitã deo tribuit ⁊ se
peceato. Hoc quod intnus ẽ ob¬
tulit auetori ⁊ hoc quod maius
tribuit. qui cum eo quod afflic¬
tio porrigit. afflicti quoq in se
antimm sumit. ut priꝰ ĩ se doloris

Expanded text:
nemo est qui non aliquam possit enec de rei familiaris modo menfacne discretione omnibus indigentibus simpliciter tribuamus, non quaerentes cui, sed quare demus. Quisquis enim in quacunque necessitate morituro succurrere potest, si non unc eleemosynae pretium nos a culpis liberat, cum perpetrata plangimus, et abdicamus. Nam qui et semper peccare vult, et quasi semper eleemosynamlargiri, frustra pretium tribuit, quia non redimit animam, quam a vitiis non compescit. Eleemossimul rapina pauperis ante Dei oculos ascendere non permittitergo nobis est, ut res absolute perituras in non pereuntem cogamus transire mercedem. Dormiexteriorem substantiam praebet, sed vitam suam a nequitia non custodit, rem suam Deo tribuit, et se peccato. Hoc quod minus est obtulit Auctori, et hoc quod majus est tribuit qui cum eo quod afflicto porrigit afflicti quoque in se animum sumit, ut prius in se dolentis
Abbreviated transcription (Latin):
lemosine peccata delent. mortẽ
perimunt᷑. ⁊ penam perpetui
ignis extingunt. S qui abea¬
inmnfructii fu̾it uacits. erit ab in¬
dolgentia retribuentis alienus.
dieute salom̾. Qui õbturat aurosic̾.¬
fidem ex qua iuistus uiuit. ⁊ que
sine operib mortua nominatur.
sin admixtione inuificat. quia
sicat in fide est oꝑum ratio. ita in
operib fidei fortitudo. leo .s̾.xiii.¬
fncatissima propeccatis dep̃catio
est in elemosinis. atq ieumiis ⁊
nelocit̃ ad diuinas conscendit
aures talib oratio elenata suffra¬
gip. qm̃ sicut scriptum ẽ. anime
le benefacit uirmisericors ⁊ ni¬

Expanded text:
enim peccata delent , mortem perimunt, et poenam perpetui ignis exstinguunt. Sed qui ab earum fructu fuerit vacuus, erit ab indulgentia retribuentis alienus, dicente Salomone: Qui obturat aurfidem, ex qua justus vivit , et quae sine operibus mortua nominatur , sui admixtione vivificat: quia sicut in fide est operum ratio, ita in operibus fidei fortitudo. Dum ficacissima enim pro peccatis deprecatio est in eleemosynis atque jejuniis; et velociter ad divinas conscendit aures talibus oratio elevata suffragiis, quoniam scriptum est: Animae suae benefacit vir misericors .
Abbreviated transcription (Latin):
ui indigenti pecc̃ori Eodem.¬
quia in illo non culpam s na¬
turam diligit. Codem.
plusquam uestimentum. Qm
ergo escam atq uestimentum
pmperib largͥitur. s tñ anime¬
uł corporis iniquitate polluitur.
quod minus est iusticie obtulit.
enim deo dedit ⁊ se diabolo Gregͦom¬

Expanded text:
 indigenti peccatori quia in illo non culpam, sed naturam diligit. 7. quam vestimentum . Qui ergo escam atque vestimentum pauperibus largitur, sed tamevel corporis iniquitate polluitur, quod minus est justitiae obtulit,enim Deo dedit, et se diabolo pr
Abbreviated transcription (Latin):
ecundus est ager panꝑum. C odem
cito reddit donantib fruccum
ura celi est pauper per qͣmueit᷑
ad patrem. Incipe ergo erogare
iserrare. Eodem¬

Expanded text:
ecundus est ager pauperum, cito reddit dominantibus fructum. Via coeli est pauper, per quam venitur ad Patrem. Incipe ergo erogare, vis errare.
Abbreviated transcription (Latin):
on solas aures prebere debemus
audiendis p̃cantiũ uocib s etiã
ocłos consid̾a̾ndis necesfitatib.
Plus clamat bono operatori de
bilitas. qmͣ uox pauperis. Neq uͦ
fieri potest ut non extorqueat
ampltus importunitas nocife¬
rantium. s non semper impudẽ¬
tie locus sit. uidendus ẽ ille qui
te non udet. requirendus ẽ qui¬
te erubescit uideri. Ille etiam clati¬
sus in carcere occurrat tͥ. ille affic¬
nis egritudine mentẽ tuã ꝑsonet.
unt qui pauperib parum Ienꝰ¬
ẽ quam elemosina. Melius enimi

Expanded text:
 solas aures praebere debemus audiendis precantium vocibus, sed etiam oculos considerandis necessitatibus. Plus clamat operatori bono debilitas, quam vox pauperis. Neque vero fieri potest ut non extorqueat amplius importunitas vociferantium: sed non semper impudentiae locus sit. Videndus est ille, qui te non videt: requirendus ille, qui erubescit videri. Ille etiam clausus in carcere occurrat tibi; ille affectus aegritudine mentem tuam personet, unt, qui pauperibus parum est quam elemosyna. sic besti
Abbreviated transcription (Latin):
rib sustentandis nequaquam
intellectu s elemosina opus ẽ.
in sanctis pauperib beatitudo
intelligentie. tt ei tribuat qui
erubescit accipere.⁊ cum a corpe¬
rit dolet. metens carnalia ⁊ se¬
minans sp̃ualia.¬
ad luxuriandum. s ad necessita¬
tem. Siue ille sacerdos sine cog¬
natus sit ⁊ affinis nichilm illo
aliud consideres insi pauꝑtatẽ.
Laudent te esurientium iuscera.
ñ ructantium opulenta ꝯuinia.

Expanded text:
ribus sustentandis nequaquam intellectu, sed eleemosyna opus est. In sanctis pauperibus beatitudo est intelligentiae, ut ei tribuat, qui erubescit accipere: et cum acceperit, dolet: metens carnalia, et seminans spiritalia.ad luxuriam sed ad necessitatem. siue ille sacerdos siue cognatus sit et adfinis, nihil in illo aliud consideres nisi paupertatem. laudent te esurientium uiscera, non ructantium opulenta conuiuia.
Abbreviated transcription (Latin):
tum possibilitas admiserit ꝑfec¬
te cognou̾it. ea que niterris a¬
mauerat libent̃ cuncta derelin¬
quit. in comparatione enis inles¬
cunt om̃ia. deserit habita. congre¬
gata dispergit. mardescit inceles¬
tib amimꝰ. nichil in terrens li¬
bet. deforme conspictt᷑ quicquid
de terrene rei placebat specie. qͥa

Expanded text:
tum possibilitas admittit perfecte cognoverit, ea, quae in terris amaverat, libenter cuncta derelinquit. In comparatione ejus vilescunt omnia. Deserit habita, congregata dispergit, inardescit in coelestibus animus; nil in terrenis libet; deforme despicitur, quidquid de terrena placebat specie; quia
Abbreviated transcription (Latin):
Aliquando intromittis in
affectum multũ inusitatum in¬
trorsum. ad nescio qm dulcedinẽ
que si ꝑficiat᷑ in me nescio quid
erit quod uita ista ñ erit. Hie ẽẽ¬

Expanded text:
aliquando intromittis me in affectum multum inusitatum introrsus ad nescio quam dulcedinem, quae si perficiatur in me, nescio quid erit, quod uita ista non erit. sed re
Abbreviated transcription (Latin):
tum maximũ utidatis tanqͣm
iunatis. ⁊ in acceptis beneficiis
głam usurpare benefici. leo .s̾. iͦ¬
lestium mensura donoꝵ. aut in
isto scło in quo tota uita tempta
tio est. hoc unicuiq tribint᷑ quod
meretur. ubi si iniquitates dñs ob¬
seruaret. nullus indicium simm
on solum spiritales opes ⁊ donace¬
lestia deo donante capiunt᷑. s ⁊ t̾
largitate proueniunt. ut mexito
rationem eoꝵ quesiturꝰ sit. queñ
magis possidenda tradidit. qͣm di¬
spensanda cominisit. Ibidem.¬
unerib dei iuste ⁊ sapient̾ uten¬
dum ẽ. ne mat̾ia operis fiat cansa
peceati.

Expanded text:
tum maximum, uti datis tanquam innatis; et in acceptis beneficiis gloriam usurpare beneficii. 5. lestium mensura donorum, aut in isto saeculo in quo tota vita hominis tentatio est, unicuique tribuitur quod meretur, ubi, si iniquitates nostras observaret, nullus judicium ipsius enim spiritales opes et dona coelestia Deo donante capiuntur, sed etilargitate proveniunt, ut merito rationem eorum quaesiturus sit, quae non magis possidenda tradidit, quam dispensanda commisit. Muneribus igitur Dei juste et sapienter utendum est, ne materia boni operis fiat causa peccati.
Abbreviated transcription (Latin):
unt qui amant in carne sua ter¬
renas consolatiuncñlas. sine i
uerbo. siue in signo. sure in facto
siue in alio aliquo. ⁊ si hec rater¬
rumpunt aliquando ñ tamenpe¬
nitus rumpunt. Inde ẽ quod raro
affectiones suas dirigunt in dm̃.
⁊ eorum compunctio ñ contuma
stractionib subiacet. ñ potest.
⁊ qͣntomagis illis euacuabit᷑.
tanto amplius istis implebitur.
si multũ: multum. siparũ. parum.

Expanded text:
nt enim in carne sua ternt enim in carne sua terrenas consolatiunculas, sive in verbo, sive in signo, sive in facto, sive in aliquo alio; et si haec interrumpunt aliquando, non tamen penitus rumpunt. Inde est quod raro affectiones suas dirigunt in Deum, et eorum compunctio non continua, stractionibus subjacet: 917 et quanto magis illis evacuabitur, tanto amplius istis implebitur; si multum, multum; si parum, parum.
Abbreviated transcription (Latin):
ustum est ut quos p̾sentia non
delectant. presto sit eis memoria
futuroꝵ. ⁊ qui de rerum fluen¬
tium qualibet affluentia despici¬
unt consolari. recordatio illos
delectet eternitatis B.s̾. xi¬
us mundialem uobis consolatõ
nem offerre nec libet nec licet.
uilis est ⁊ ad nichilum utilis hu¬
iusmodi consolatio ⁊ quod gͣnis¬
mnagis est metuendum etiam
uere ac salubris consolationis
est impedunentũ. Propterea
qui delectatio est ⁊ gła angłoꝵ.
ip̃e factus est salus ⁊ consolatõ¬
miseroꝵ qui in ciuitate sua mag¬
ntis ⁊ subluns ualde beatificat
eines. ip̃e inexilio paruus ⁊ hu¬
lis. ualdeletificat exules. qui in
altissimis est gła patris. factus ẽ
in terra pax hominib bone nõlun
sim. ⁊ corporalis occurret. s eañ
prodest quicqͣm magis ⁊ õbesse
plurimum potest. Si quidem mo¬
dica sementis detractio ñ modicã
messis est detrimentum. ⁊ si pen¬
tentia nr̃a minuatur miseratõ¬
ne crudeli. paulatum geminis co¬

Expanded text:
uippe est, ut quos praesentia non delectant, praesto eis sit memoria futurorum: et qui de rerum fluentium qualibet affluentia despiciunt consolari, recordatio illos delectet aeternitatis.  mundialem quidem consolationem vobis offerre nec libet, nec licet. Vilis est, et ad nihilum utilis hujusmodi consolatio: et, quod magis est metuendum, etiam verae ac salubris consolationis est impedimentum. Propterea qui delectatio est et gloria angelorum, ipse factus est salus et consolatmiserorum; qui in civitate sua magnus et sublimis valde beatificat cives, ipse in exsilio parvulus et humilis valde laetificat exsules; et qui in altissimis est gloria Patris, factus est in terra pax hominibus bonae volunsim, et corporalis occurrit; sed ea non prodest quidquam, magis et obesse plurimum potest. Siquidem modica sementis detractio, non modicum messis est detrimentum: et si poenitentia vestra minuatur miseratione crudeli, paulatim gemmis co