comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
eui parua ẽ. Tantũ te enĩ torqͤt iniusticia aliena. qͣntũ recesseris atua.
sũ enĩ fueris frum̃tũ .i. herba bona de semine bono. semine filiꝰ regni
cũ ceꝑis fructũ dare. tẽ appareb̾t tͥ hihania. Cũ enĩ creuisset herba ⁊
fructũ fecisset. tc̃ apparuert̃ uhania. Cũ ceꝑint apparere hihania.
ud ebis te int̃ malos. uelle habes qͣsi seꝑare ate malos. ⁊ seꝑare ab eccła
õs malos. respondebit tͥ d̾ni sententia. Sinite ut̃q cresce usq ad messẽ.
ne forte cũ uultis eradicare lihania. eradicetis simul :tͥticũ. Ex senten¬
ta dni necesse erit parce hilanus. ⁊ c̃ditione serui necesse erit uiui̾e
int̃ hilania. Seꝑare ea ñ potes. tolerare tͥ necesse ẽ uide qͣntas plagas
in corde patiaris. qͥ corꝑe integro int̾malos hor̃es u̾saris. ꝓbabitis qcũq

Expanded text:
cui parva est. Tantum te enim torquet injustitia aliena, quantum recesseris a tua. cui parva est. Tantum te enim torquet injustitia aliena, quantum recesseris a tua. Cum enim fueris frumentum, id est herba bona de semine bono, filius regni, cum coeperis fructum dare, tunc tibi apparebunt zizania: «cum» enim «crevisset herba, et fructum fecisset, tunc apparuerunt zizania.» Cum coeperint apparere zizania, videbis te inter malos. Velle habes quasi separare a te malos, et separare ab Ecclesia omnes malos; respondebit tibi Domini sententia: «Sinite utraque crescere usque ad messem, ne forte cum vultis eradicare zizania, eradicetis simul et triticum» . Ex sententia Domini necesse erit parcere zizaniis, ex conditione servi necesse erit vivere inter zizania: separare ea non potes, tolerare tibi necesse est. Vide quantas plagas in corde patiaris, qui corpore integro inter malos versaris. Probabitis quicumque
Abbreviated transcription (Latin):
lege erant qr ꝑ moysen data ẽ lex ⁊ ostendit eos qͥ sub lege e̾e uellent:
sub grã eẽ nollent ñ intraturos int̾rã ꝓmissionis. Gꝰ illd̾ qđ dictũ ẽ moy¬
si figã erat ñ pena. Seni mors gͣ pena. N int̾re in illa t̃rã gͦ pena qͦ in¬
trauert̃ ⁊ indigni. De aaro aut̃ qł dictũ ẽ mortuus ẽ ⁊ ipse senea.
filii sui successert̃ er in sac̾dotio: filiꝰ eiꝰ postea sac̾dotiũ eiꝰ administra¬
uit. Quomꝰ ⁊ inistũ undicauit: Samuel⁊ ipse sc̃s senex mortuus ẽ. relictis¬
filiis successoribꝰ suis. Qd ẽ qđł in illo uindicatũ ẽ. Quero. ⁊ scđm hor̃es ñ
inuenio. Scđm aut̃ qł scio pati seruos di cottidie in illos uindicabat᷑. le¬
gite. ⁊ udete undictas ⁊ qͥ ꝓficitis. ferte uindictas. Cotti die patiebant᷑
ppłos c̃t̃ dicentes cottidie patiebant᷑ iniqͤ uiuentes: int᷑ illos uiiꝰ̾e coge
bant᷑. quꝙ uitã cottidie rep̃hendebant. N ex erat uindicta. Ndu ꝓfecit.

Expanded text:
ge erant, quia per Moysen data est Lex: et ostendit eos qui sub Lege esse vellent, et sub gratia esse nollent, non intraturos in terram promissionis. Ergo illud quod dictum est Moysi, figura erat, non poena. Seni mors quae poena? Non intrare in illam terram quae poena, quo intraverunt indigni? De Aaron autem quid dictum est? Mortuus est et ipse senex, filii sui successerunt ei in sacerdotio; filius ejus postea sacerdotium administravit : quomodo et in istum vindicavitsuccessoribus suis . Quid est quod in illos vindicatum est quaero, et secundum homines non invenio: secundum autem quod scio pati servos Dei, quotidie in illos vindicabatur. Legite, et videte vindictas, et qui proficitis ferte vindictas. Quotidie patiebantur populos contradicentes, quotidie patiebantur inique viventes; et inter illont. Haec erat vindicta. Nondum proficit,
Abbreviated transcription (Latin):
as Edẽ in coluna nubis: loqͥbat᷑ ꝑfig̃as. Src enĩ in qͣda nubicula loqͣbat᷑.
obscura illa dicta nescio ꝗͣ manifestũ p̃signabant. Ille aut̃ nescio qͥsiã ñ
muel in his qͥ in uocant nom̃ eiꝰ Inuocabant dnm⁊ ipse eraudiebat illos.
in coluna nubis loqͣbat᷑ ad eos. Qui pͥmo loqͣbat᷑ in coluna nubis ipse nob
bello pedu suꝙ intellecta s̃ u̾ba nubis eiꝰ. In cołuna nubis loqͣbat᷑ ad eos¬
Adtendamꝰ gͦ frẽ uidete qͦs qͣles scõs nominauerit Custodiebant testi¬
monia eiꝰ. ⁊ p̃cepta eiꝰ qͣ dedit eis. Custodiebant certe. Intendite. Custodie
bant testimonia eiꝰ ⁊ p̃cepta eiꝰ ꝗͦ dedit eis. Hoc dic̃ negari ñ potẽ. Nihil ne
habebant peccati ꝰ. Quomꝰ qñ custodiebant p̃cepta eiꝰ. custodiebant testi¬
monia eiꝰ uidete qͣles nos uelit formari. ne qͣsi de ꝑfecta uisticia p̃suma¬
mus. Ecce moyses ⁊ aaron in sac̾dotibꝰ eiꝰ : samuel inhis qͥ inuocant nom̃

Expanded text:
Quid est, «in columna nubis?» Loquebatur per figuras. Si enim in quadam nubecula loquebatur; obscura illa dicta nescio quem manifestum praesignabant. Ille autem nescio quis, jam non  Invocabant Dominum, et ipse exaudiebat eos; in columna nubis loquebatur ad eos.» Qui primo loquebatur in columna nubis, ipse nobbello pedum suorum, et intellecta sunt verba nubis ejus. «In ergo, fratres: videte quos et quales sanctos nominaverit. «Custodiebant testimonia ejus, et praecepta ejus quae dedit eis.» Custodiebant certe, intendite. «Custodiebant testimonia ejus, et praecepta ejus quae dedit eis.» Hoc dicit, et negari non potest. Nihilne habebant peccati? Quomodo? Quando custodiebant praecepta ejus, custodiebant testimonia ejus. Videte quales nos velit formari, ne quasi de perfecta justitia praesumamus. Ecce Moyses et Aaron in sacerdotibus ejus, et Samuel in his qui invocant nomen
Abbreviated transcription (Latin):
particulas qͣsda de corꝑe suo ⁊ datus illis.⁊ dixert̃. Dur ẽ hio sermo. Ipsi erã
duri ñ sermo. Et enĩ si duri ñ e̾ent ⁊ mites e̾e̾nt dice̾nt ͥ. Nsine causa hoc
dic̃ nͥ qdł ẽ ibr aliq sac̃m̃tũ latens. Manerent cũ illo lenes ñ duri ⁊ di¬
mortẽ qͦd scandalihati s̃ inubo eiꝰ ⁊ recessert̃ ille aut̃ instrux̃ illos:
ait illis. Sp̃c ẽ qͥ uiuificat. caro aut̃ nihil ꝓdẽ. Uerba ꝗͣ locutꝰ sũ uob. sp̃c

Expanded text:
particulas quasdam de corpore suo, et daturus illis; dixerunt: Durus est hic sermo. Ipsi erant duri, non sermo. Etenim si duri non essent, sed mites essent, dicerent sibi: Non sine causa hoc dicit, nisi, quia est ibi aliquod sacramentum latens; manerent cum illo lenes non duri, ut dimortem, quod scandalizati sunt in verbo ejus et recesserunt. Ille autem instruxit eos, et ait illis, «Spiritus est qui vivificat; caro autem nihil prodest: verba quae locutus sum vobis,
Abbreviated transcription (Latin):
Iste ẽ samuel tp̃ribꝰ dd̃. Nã ipse dõ scm̃ unxit. Samuel ab inicio ȩtatis suȩ in
tẽplo erruit. Mat̃ eiꝰ sterilis fuit. uolens hab̾e filiũ. orauit addnm eũ gemitu
magno ⁊ petens ut daret ei ds filiũ. ostendit q ñ earnalit̃ habẽ uoluit. ꝗͣ
luctis. Mor ut cũ ab laetauit dedit intẽ płu. ut ibi eresc̾et. ibi roboraret᷑ in
spũ ibi seruirit do. factꝰ ẽ sac̃dos magiꝰ saẽdos sẽs. Ilo tp̃re cõmemorat istos

Expanded text:
initio aetatis suae in templo crevit. Mater ejus sterilis fuit: volens habere filium, oravit ad Dominum cum gemitu magno, et petens ut daret ei Deus filium, ostendit quia non carnaliter habere voluit, quem lactis; mox ut eum ablactavit, dedit in templum, ut ibi cresceret, ibi roboraretur in spiritu, ibi Deo serviret: factus est sacerdos magnus, sacerdos sanctus illo tempore . Commemorat istos,
Abbreviated transcription (Latin):
fuerat. ꝓpiciꝰ erat donando peccata. ꝓpreiꝰ fuerat⁊ uindicando. Qd enĩ seqͥt᷑
Tu ꝓpiciꝰ fiusti illis.⁊ uindicans in os affectiones eq Etiã uindicãs ꝓpreiꝰ fu
str. ñ solu donans peccata.s. etiã uindicans ꝓpiciꝰ fiuisti. Uidete fis̃ mei qͥd
hic cõm̃ dauit adu̾tite. Illi d̾s irascit᷑ ꝗͣ peceantẽ ñ flagellat. Nã cui ue̾ ꝓpeꝰ
dicã Queramꝰ enĩ t᷑s istas ꝑsonas. moysen⁊ aarons samuełe.⁊ qͦmͦ in eis uin¬

Expanded text:
Propitius erat donando peccata, propitius erat et vindicando. Quid enim sequitur? «Tu propitius fuisti illis, et vindicans in omnes affections propitius fuisti. Videte, fratres mei, quid hic commendavit; advertite. Illi Deus irascitur, quem peccantem non flagellat: nam cui vere propi quaeram
Abbreviated transcription (Latin):
ipse in nob fec̃ Os enĩ nob̾ fec̃ ipsã uisticiã. nͥ qͥ nos uistificauit: De xp̃o aut̃ di¬
ctũ ẽ Q uistificat impiũ. Nos gͦ impu. ille iustificator qñ ⁊ ipsã iusticiã ipse
in nob fec̃ qͣ illi placeamꝰ ut addeat̾am nos ponat ⁊ ñ ad sinistrã. ut dicat
addext̾am positis. uenite benedicti patͥs mer ꝑcipite regnũ qđ uob̾ para¬
tũ ẽ ab inicio mũdi ñ aut̃ ponat ad sinistrã. int̃ eos qͥbꝰ dict᷑us ẽ. Ite inignẽ¬

Expanded text:
stitiam, nisi qui nos justificavit? De Christo autem dictum est, «Qui justificat impium» . Nos ergo impii, ille justificator, quando et ipsam justitiam ipse in nobis fecit qua illi placeamus, ut ad dexteram nos ponat, et non ad sinistram: ut dicat ad dexteram positis, «Venite,» «benedicti Patris mei, percipite regnum quod vobis paratum est ab origine mundi;» non aut
Abbreviated transcription (Latin):
đm tuũ ador abis ⁊ hic dic̃ adorare scabelłu peđdu eiꝰ Exponens aut̃ mͥ
Timeo adorare t̃sã neda pnet me qͥ fec̃ cełu⁊ t̾̃rã. Rursũ timeo ñ adora
t̃ra. sine impretate adoret᷑ scabelłu pedu eiꝰ. Suscepit enĩ de t̾ra t̾̃rã. qr caro
de t̃ra ẽ. ⁊ de carne aariȩ carnẽ accepit. Et q in ipsa carne ambulauit¬
hic. ⁊ ipsã carnẽ nob̾ manducanda ad salutẽ dedit. nemo aut̃ ila carnẽ
manducat ñ pꝰ ad orauerit. inuentũ ẽ ꝗͦ ad mͦdu adoret᷑ tale scabelłu pe¬
du dni. iñ sołu ñ peccemꝰ ad orando. ẜ peccemꝰ ñ adorando. Nũ qͥd aut̃
caro iuiu ficat: Ipse dns diã cũ deipsa cõm̃datione eiꝰde t̃rȩ loqͣret᷑ Sp̃c¬

Expanded text:
m tuum adorabis» ? Et hic dicit, «Adorate scabellum pedum ejus;» exponens autem mitimeo adorare terram, ne damnet me qui fecit coelum et terram; rursus timeo non adoraremodo sine impietate adariae carnem accepit. Et quia in ipsa carne hic ambulavit, et ipsam carnem nobis manducandam ad salutem dedit; nemo autem illam carnem manducat, nisi prius adoraverit: inventum est quemadmodum adoretur tale scabellum pedum Domini, et non solum non peccemus adorando, sed peccemus non adorando. Numquid autem caro vivificat? Ipse Dominus dixit, cum de ipsa commendatione ejusdem terrae loqueret
Abbreviated transcription (Latin):
bemꝰ habẽ iudiciũ ⁊ iusticiã: ludieiũ habes qñ dise̾nis bonũ amalo. iuistiorã
aut̃. qñ seqͣris bonũ ⁊ declinas amalo. Pisc̾nendo uidiciũ habes. faciendo ui¬
sticiã ħs. Declina amalo ait ⁊ facbonũ. qͣre pacẽ ⁊ seqͣre eã. Primo debes hab̾e
uidiciũ. ⁊ postra uisticiã. Qđ uidiciũ. Ut pͥmo uidices qͥd sit malu: qͥd sit bo¬
nũ. Et qͣ uisticiã. Dedines amalo. ⁊ facias bonũ. Roc aut̃ ate ñ habebis. qr uide

Expanded text:
udicium et justitiam? Judicium habes, quando discernis malum a bono; justitiam autem, quando sequeris bonum, et declinas a malo. Discernendo, judicium habes; faciendo, justitiam habes. «Declina a malo,» ait, «et fac bonum; quaere pacem, et sequere eam» . Primo debes habere judicium, et postea justitiam. Quod judicium? Ut primo judices quid sit malum, et quid sit bonum. Et qu
Abbreviated transcription (Latin):
ut qñ ipsi letant᷑ nos pillis gemamꝰ leticia enĩ sua ad monent dolorẽ nr̃m,
faciunt nos recordari ꝗ̃ miseri sint ad huc. S q uidemꝰ multos inde liberatos
uͥ nos fuimꝰ. nec de illis desꝑare debeamꝰ Et si ad huc irascunt᷑. nos oremꝰ Et s
magnꝰ es in syon.iã c̃fiteant᷑ nõi tuo magno. Paruũ fuit nom̃ tuũ qñ irasce¬
bant᷑ factũ ẽ magnũ. iã c̃fiteant᷑. Quomꝰ dicimꝰ paruũ fuisse nom̃ xp̃i. ante

Expanded text:
ut quando ipsi laetantur, nos pro illis gemamus. Laetitia enim sua admonent dolorem nostrum, et faciunt nos recordari quam miseri sint adhuc. Sed quia videmus multos inde liberatos, ubi et nos fuimus, nec de illis desperare debemus. Et si adhuc irascuntur, nos oremus; et si magnus es in Sion, jam «confiteantur nomini tuo magno.» Parvum fuit nomen tuum, quando irascebantur: factum est magnum; jam confiteantur. Quomodo dicimus parvum fuisse
Abbreviated transcription (Latin):
am ur ipse in illo formet eqͥtatẽ ꝙ̃ ipse formare ñ p.sotẽ ẜ deformare
ldoneus ẽ ħo aduulnerandu se nũ qͥd idoneus ẽ ħo ad sananđu se: Endo uult
egrotat. ñ qñ uult surgit. Si uult uiuat intem perant᷑. P infrigore Purcalo¬
re eo die egrotat qͦ uoluerit. Cũ aut̃ uiuendo intẽꝑant̃ ceꝑit egrotare sur¬
gat qñ uult. Qͥracuit qñ uoluit. surgat si potẽ qñ uult. It iaceret egrot
ortẽ ꝑantiã suã habuit necessariã ut surgat aut̃. necessariã ħt artificais
medicinã Sic gͦ ut peccaret ħo. ipse sͥ sufficit ad peccatũ. ut iustificet᷑ ñ
s̃ sufficit. nͥ ab illo uistificet᷑ q̃ solus ẽ iustꝰ. Ut gͦ illi se hoĩ es dent forman¬
dos adiusticiã. cũ t̃ruisset ppłos psalmꝰ iste.: dixisset. c̃fiteant᷑ nõi tuo mag

Expanded text:
Deum, ut ipse in illo formet aequitatem, quam ipse formare non potest, sed deformare. Idoneus est homo ad vulnerandum se; numquid idoneus est ad sanandum se? Quando vult aegrotat, non quando vult surgit. Si vult, vivat intemperanter vel in frigore vel in calore; eo die aegrotat, quo voluerit: cum autem vivendo intemperanter coeperit aegrotare, surgat quando vult; qui jacuit quando voluit, surgat, si potest, quando vult. Ut jaceret aegrotus, intemperantiam suam habuit necessariam: ut surgat autem, necessariam habet artificis medicinam. Sic ergo ut peccet homo, ipse sibi sufficit ad peccandum: ut justificetur, non sibi sufficit, nisi ab illo justificetur, qui solus est justus. Ut ergo illi se homines dent formandos ad justitiam, cum terruisset populos psalmus iste, et dixisset, «Confiteantur nomini tuo mag
Abbreviated transcription (Latin):
timeat᷑ ñ ẽ uent᷑us ut uidicet. Uentus ẽ fr̃s mer uent᷑us ẽ. Timeamꝰ ilłu.⁊ sie
uiuamꝰ ut ad dext̾am illiꝰ inueniam᷑. Nent᷑us ẽ enĩ⁊ uidicaturꝰ ut alios ponat
ad sinistrã. ⁊ alios addext̾am Et ñ illd fac̃ ipse qͦmcũq ut erret forte in hõibꝰ.
:qͥ ad dext̾am ponendus ẽ ad sinistrã ponat᷑ aut qͥ ad sinistrã debet stare. er¬
rante do addext̾am ponat᷑. N potẽ errare. ut ibi ponat malu uͥ debet pon̾ebo
nũ. nec ibi ponat bonũ uͥ debet pone̾ malu. Si errare ñ potẽ. nos erramꝰ si

Expanded text:
 venturus est: timeamus illum, et sic vivamus, ut ad dexteram illius inveniamur. Venturus est enim, et judicaturus, ut alios ponat ad sinistram, alios ad dexteram . Et non illud facit ipse quomodocumque, ut erret forte in hominibus, ut qui ad dexteram ponendus est, ad sinistram ponatur; aut qui ad sinistram debet stare, errante Deo ad dexteram ponatur: non potest errare, ut ibi ponat malum, ubi ponere debet bonum; nec ibi ponet bonum, ubi debet ponere malum. Si errare non potest, nos erramus,
Abbreviated transcription (Latin):
S ido ꝓ illis oramꝰ. qñ diebꝰ illꝙ festis nos ieuinamꝰ. ut fiant sͥ ipsi specta¬
tendunt. E briꝰ ñ s̃ displicet s. sobrio displicet. Da hoĩem qͥ iã iocundat᷑ in
febrientẽ uͦ si nouimꝰ mala ulq qr de ipsis malis: nos lib̾ati sumꝰ doleamꝰ illos

Expanded text:
Sed ideo pro illis oramus, quando diebus illorum festis non jejunamus, ut fiant sibi ipsi spectaSed ideo pro illis oramus, quando diebus illorum festis non jejunamus, ut fiant sibi ipsi spectauia non se attendunt. Ebrius non sibi displicet, sed sobrio displicet. Da hominem qui jam jucundatur in febrientem. Ergo si novimus mala illorum, quia de ipsis malis et nos liberati sumus, doleamus il
Abbreviated transcription (Latin):
t pleni caritate. ciuitatẽ facuint do. Ista ciuitas di uocat᷑ syon. Gꝰ eçda ẽ syon
Inilla ꝗ ẽ magnꝰ ds. Inilla esto.⁊ ñ erit p̃ter te ds. sũ aut̃ fuerit inte ds. qr
tu factꝰ es de syor m̃brũ desyo cuus de syon ꝑtinens ad societatẽ ppłidi ex¬
irascebant᷑ mͦ qr pauci facti s̃. occulte irascunt᷑. Int̃fecta ẽ audacia. finiet᷑⁊ ira
Et cũ hoc fac̃ excła. ꝓpe finiti ot̃ ꝑsecutores. Ex audita ẽ enĩ cũ hoc fac̾e̾t: ex
audit᷑ cũ hoc fac̃ Preualebant malo suo. finiti s̃bono suo. Quom enĩ finiti st̃.
uultis nosse : Manducati s̃ ab eccła. Queris illos inse. ⁊ ñ inuenis. Quere in ea
g illos manducauit. ⁊ inusceribꝰ eiꝰ inuenuint᷑. Transeuntes enĩ ad eccłam.
ixp̃iani facti s̃. Periert̃ ꝑsecutores. creuert̃ p̃dicatores. ldo ꝑdies festos ipsꝙ
uocẽ di. N enĩ qł sonat sine ratione delectat aurẽ.⁊ubũ di ñ delectat cor

Expanded text:
ni charitate, civitatem faciunt Deo. Ista civitas Dei vocatur Sion: ergo Ecclesia est Sion. In illa est magnus Deus. In illa esto, et non erit praeter te Deus. Cum autem fuerit in te Deus, quia tu factus es de Sion, membrum de Sion, civis de Sion, pertinens ad societatem populi Dei; exirascebantur; modo quia pauci facti sunt, occulte irascuntur. Interim fracta est audacia; finietur et iet cum hoc facit Ecclesia, prope finiti sunt persecutores. Exaudita est enim cum hoc faceret, et exauditur cum hoc facit: praevalebant malo suo, finiti sunt bono suo. Quomodo enim finiti sunt, vultis nosse? Manducati sunt ab Ecclesia. Quaeris illos in se, et non invenis; quaere in ea quae illos manducavit, et in visceribus ejus inveniuntur. Transeuntes enim ad Ecclesiam, christiani facti sunt; perierunt persecutores, creverunt praedicatores. Ideo per dies festos ipsorum, vocem Dei. Non enim quod sonat sine ratione delectat aurem, et verbum Dei non delectat cor.
Abbreviated transcription (Latin):
rigant᷑ ⁊ gaudeant. In potestate tua ẽ qͦmͦ ex pectes uentum xp̃m. Ldo dif¬
fert uenire. ut cũ uenerit ñ te damnet. Ecce ñ du uenit. Ille incȩlo ẽ.⁊tu
int̾ra. Ille differt aduentũ. tu noli differre c̃siliũ. aduentꝰ ipsiꝰ durꝰ ẽ duris
⁊mitis ẽ pris. Vide gͦmͦ tu qͥsis. Sr durꝰ es. licet tͥ mitesc̾e̾. si mitis. iã gaude

Expanded text:
rigantur, et gaudeant. In potestate tua est quomodo exspectes venturum Christum. Ideo difrigantur, et gaudeant. In potestate tua est quomodo exspectes venturum Christum. Ideo differt venire, ut cum venerit non te damnet. Ecce nondum venit, ille in coelo est, tu in terra: ille differt adventum, tu noli differre consilium. Adventus ipsius durus est duris, mitis est piis. Vide ergo modo tu qui sis: si durus, licet tibi mitescere; si mitis, jam gaude
Abbreviated transcription (Latin):
re t̾rã. Magii montes. ueñ ds uidicare t̾rã, gaudent. St̃ enĩ montes: qͥ uen¬
turo dno uidicare t̾rã cͣtͣmiscunt bꝰ st̃ montes boni. st̃ montes mali. montes
boni magnitudo spũalis. montes mali tumor suꝑbrȩ. Montes excultabut᷑
a facie dni quõ ueniet. quõ ueniet iudicare t̃rã Quare ueniet: Et qͦmͦ ueni¬
it: Quõ ueniet uidicare t̃rã. ludicabit orbe t̃rȩ inusticia.⁊ ppłos in eqͥtate
Gaudeant gͦ montes. Ille enĩ ñ inuiste uidicabit. Uenturo forte aliqͦ uidi¬
ce hoĩe cui ñ potẽ patẽre c̃scientia. c̃t᷑mi sct̃ horẽs etiã innocentes. Si ab ipso¬
ñ ex pectant p̃miũ laudis ł timent penã dapnationis. Oñ ille ueniet qͥ falli
ñ potẽ. gaudeant montes. securi gaudeant. Illuminabunt᷑ ab eo. ñ da pna¬
bunt᷑. Gaudeant qr uenret dns uidicare orbe t̃ra in ȩqͥtate. At si montes
usti gaudeant. iniqͥ c̃tͣmi scant. S ecce ñ du ueñ qͥd opꝰ ẽ ut tremant: Cor¬

Expanded text:
eus judicare terram, et gaudent. Sunt enim montes, qui venturo Domino judicare terram, contremiscent. Ergo sunt montes boni, sunt montes mali: montes boni, magnitudo spiritualis; montes mali, tumor superbiae. «Montes exsultabunt a facie Domini, quoniam venit, quoniam venit judicare terram.» Quare veniet, et qet? «Quoniam venit judicare terram. Judicabit orbem terrae in justitia, et populos in aequitate.» Gaudeant ergo montes; ille enim non injuste judicabit. Venturo forte aliquo judice homine, cui non potest patere conscientia, contremiscant homines etiam innocentes, si ab ipso exspectant praemium laudis, vel timent poenam damnationis: quando ille veniet qui falli non potest, gaudeant montes, securi gaudeant; illuminabuntur ab eo, non damnabuntur; gaudeant, quia veniet Dominus judicare orbem terrarum in aequitate; ac si montes justi gaudent, iniqui contremiscant. Sed ecce nondum venit, quid opus est ut tremant? Cor
Abbreviated transcription (Latin):
oẽm scientiã suꝑ plenitu dinẽ scientiȩ sede dr: Sit inte gͦ plenitudo scientie
ut sit in nob ista p̃lenitudo scientiȩ. ut nouerimꝰ aut qͦt sint stellȩ. aut qͦt
sint grana ñ dico arene s. t̾tici. aut qͦt poma pendeant in arbore.: Ille nout
oia. qr capilli nr̃i numerati s̃ do. S̾ alia ẽ plenitudo screntiȩ. ꝙ̃ uoluit horẽm
nosse. da legẽ di ꝑtinet scientia. ꝗ̃ te uoluit habere. Et qͥs potẽ. forte dicasmͥ.
ꝑfecte nosse legẽ ut habeat inse plenitudinẽ scientiȩ legis. ⁊ possit e̾e sedes

Expanded text:
dinem scientiae sedere dicitur. Sit in te ergo plenitudo scientiae, ut sit in nobis ista plenitudo scientiae, ut noverimus aut quot sint stellae, aut quot sint grana, non dico arenae, sed tritici, aut quot poma pendeant in arbore? Ille novit omnia; quia capilli nostri numerati sunt Deo . Sed alia est plenitudo scientiae quam voluit hominem nosse; ad legem Dei pertinet scientia quam te voluit habere. Et quis potest, forte dicas mihi, perfecte nosse Legem, ut habeat in se plenitudinem scientiae Legis, et possit esse sedes
Abbreviated transcription (Latin):
Ecce si obscurũ t erat ꝙ dictũ ẽ qͥ sedet suꝑ cherubin. nesciebas qd ẽ cheru¬
bin: forte tͥ figurabas animo qͣnda cathedrã celestẽ. ingentẽ gemmatã.
: ipsã dicebas cherubin. carnali sensu uolitans. ꝑfantasmata. dictũ ẽtͥ qr
cherubi plenitudo scientiȩ ẽ: dictũ ẽ qr plenitudo scientiȩ. ñ euiꝰlibet scien
breuit᷑ tͥ dictũ ẽ. plenitudo legis ẽ caritas. habeto gꝰ caritatẽ: in dm.: in ꝓximũ.
eris sedesdi ꝑtinebis adcherubrn. s si ad huc ñ intelligis. audi qͥd seqͣt᷑. Dñs
in syonmagnꝰ. Quẽ t̃ diai sede suꝑ cherubin. in syon magnꝰ ẽ. lã ꝗͣre qͥd ẽ sy

Expanded text:
Ecce, si obscurum tibi erat, quia dictum est, «Qui sedet super Cherubim,» nesciebas quid est Cherubim; et forte tibi figurabas animo quamdam cathedram coelestem, ingentem, gemmatam, et ipsam dicebas Cherubim, carnali sensu volitans per phantasmata: dictum est tibi quia Cherubim plenitudo scientiae est; et dictum est quia plenitudo scientiae, non cujuslibet scienbreviter tibi dictum est, «Plenitudo Legis charitas.» Habeto ergo charitatem in Deum et in proximum, et eris sedes Dei; pertinebis ad Cherubim. Sed si adhuc non intelligis, audi quid sequatur: «Dominus in Sion magnus.» Quem tibi dixi super Cherubim, in Sion magnus est. Jam quaere quid es
Abbreviated transcription (Latin):
libꝰ. tubis corners. cõmotũ ẽ mare. in surrex ert̃ fluctꝰ creuert᷑ tẽpestates.
factȩ s̃ ꝑsecutiones eccłȩ. bñ cõmotũ ẽ mare . Cũ uibilat᷑ do cũ psallit᷑ do.
di aures delectabant᷑ maris fluctꝰ excitant᷑. sõmoueat᷑ mare ⁊ plenitu¬
do eiꝰ orbis t̃ra ⁊õs in habitantes in ea. Cõmoueat᷑ mare in ꝑsecuti onibꝰ.
flumina plaudent manibꝰ inidipsũ. Moueat᷑ mare. flumina plaudent
manibꝰ in idipsũ. Fuint ꝑsecutiones. gaudent sc̃ĩ indno. uñ flumina plau¬
dent manibꝰ. od ẽ plaudere manibꝰ. Gaudere oꝑibꝰ. Plaudere. gaudere ẽ. ma¬
nibꝰ oꝑibus. Quȩ flumina. Qs ds flumina fec̃. dando illis ilła ag̃ spm̃ sem̃ di

Expanded text:
tubis corneis, commotum est mare, surrexerunt finctus, creverunt tempestates, factae sunt persecutiones Ecclesiae. Unde commotum est mare? Cum jubilabatur, cum psallebatur Deo; Dei aures delectabantur, maris fluctus excitabantur. «Commoveatur mare et plenitudo ejus, orbis terrae et omnes habitantes in edent manibus in idipsum: fiunt persecutiones, et gaudent sancti in Deum. Unde flumina plaudent manibus? quid est, plaudere manibus? Gaudere operibus. Plaudere, gaudere est; manibus, operibus. Quae flumina? Quos Deus fecit flumina, dando illis illam aquam Spi
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ ocłs tiuus ñ potẽ uidere illa lucẽ. Prede añ ꝗͣ̃ uideas. sanaberis. ⁊uidebis. lux
orta ẽ uisto. ⁊rectis corde rocunditas. Locund amini ait iusti indno. ⁊c̃fi¬
temini memoriȩ sc̃ĩficationis eiꝰ. lã iocundamini indno. iã gaudentes in
dno. illi c̃fitemini qi nͥ uellet. ñ in illo gauderemꝰ dit enĩ ipse dns. Rec
locutꝰ sũ uob̾ ut inme pacẽ habeatis. inmũdo aut̃ p̃ssurã. Sr xp̃rani estis.
simis tp̃ribꝰ multa mala. multa scandala. multe p̃ssurȩ. multȩ iniqͥtates.
habundabt. s qͥ ꝑseuerauerit usq in finẽ. hic saluus erit. Pefrigescet in qͥt
scm̃ qͥ datꝰ ẽ nob̵. Nemo gͦ c̃ ꝓmittat quł euglium ñ ꝓmittit. Ecce uenuĩt
lȩtiora tpr̃a. ⁊ facio illd. ⁊ emo illa. Bonũ ẽ tͥ ut ad tendas ilłu qͥ ñ fallit. ne
illo regnabis in et̃nũ. ne cũ hio uis regnare. neq: hic habeas iocunditatẽ neq

Expanded text:
est oculus tuus, non potest videre illam lucem. Crede, antequam videas: sanaberis, et videbis. «Lux est oculus tuus, non potest videre illam lucem. Crede, antequam videas: sanaberis, et videbis. «Lux orta est justo, et rectis corde jucunditas.» 20. «Jucundamini,» ait, «justi in Domino: et confitemini memoriae sanctitatis ejus.» Jam jucundati in Domino, jam gaudentes in Dlocutus sum vobis, ut in me pacem habeatis, in mundo autem pressuram» . Si christiani estis, simis temporibus multa mala, multa scandala, multae pressurae, multae iniquitates abundabunt: sed qui perseveraverit usque in finem, hic salvus erit. «Refrigescet,» inquice venient laetiora tempora, et facio illud, et emo illud. Bonum est tibi ut attendas illum qui non fallitur, nec illo regnabis in aeternum; ne cum hic vis regnare, neque hic habeas jucunditatem, neque
Abbreviated transcription (Latin):
rusnugis. ⁊tam̃ clamabat. Nẽ gaud̾e impus dic̃ dns. ði hoc ñ ẽ gaudẽ qͣli gau¬
dio gaudebat. incuiꝰ cõꝑatione ñ erat hoc gaudiũ. Tãꝗ̃ si nosses tu sołe. ⁊ali¬
cui laudanti luc̾nã dices. ñ ẽ ista lux. qͣre lua ñ ẽ. ile ꝓmagno ħt. gaudet.
exultat. ⁊ ti dicis. ñ ẽ istalux. aut siqͥssimiã miraret᷑ dic̾es. ñ ẽ ista pułctudo.
nsi forte ille occupatꝰ e̾it c̃ca cõpositionẽ m̃brq in illa bestia. ⁊õs illas c̃gruentias
miraret᷑ tu qͥ noueras aliã pulctudinẽ. negares istã. ⁊ dic̾e̾s. ñ ẽ. ꝗͣre. qr aliã no¬
sti.d̾ dicis. Ego ilła ꝗ̃ uidebat ysaras ñ uideo. srede. ⁊ udebis. forte enĩ ñ habes
uñ uideas. ẽ enĩ ocłs uñ illa pusctudo uideat᷑. Nã qͦm ẽ ocłs carnis uñ lux ista
uideat᷑. si ẽ ocłs cordis. uñ illa iocunditas uideat᷑. Forte ille ocłs saueiꝰ ẽ. sordi¬
datꝰ ẽ. turbatꝰ ẽ abira. ab auariora. acupiditate. alibidine insensata. Turbatꝰ

Expanded text:
amabat, «Non est gaudere impiis, dicit Dominus.» Si hoc non est gaudere, quale gaudium videbat, in cujus comparatione non erat hoc gaudium? Tanquam si tu nosses solem, et alicui laudanti lucernam diceres: Non est ista lux. Quare lux non est? Ille pro magno habet, gaudet, exsultat; et tu dicis: Non est ista lux. Aut si quis simiam miraretur, diceres: Non est ista pulchritudo. Et si forte ille occupatus esset circa compositionem membrorum in illa bestia, et omnes illas congruentias miraretur; tu qui noveras aliam pulchritudinem, negares istam, et diceres: Non est. Quare? Quia aliam nosti. Sed dicis: Ego illam quam videbat Isaias, non video. Crede, et videbis. Forte enim non habes unde videas; est enim oculus unde illa pulchritudo videatur. Nam quomodo est oculus carnis, unde lux istcunditas videatur: forte ille oculus saucius est, sordidatus est, turbatus est ab ira, ab avaritia, a cupiditate, a libidine insensata; turbatus
Abbreviated transcription (Latin):
tibꝰ agũ di. qͥd illis fecert̃ qͣ trascebant᷑. nͥ ut int̾manꝰ eq caro affligeret᷑ in
tua ẽ ut in et̃nũ interiret. Habebit enĩ tp̃s suũ qͦ resurgat ⁊ ipsa. qr resurrecti¬
onẽ carnis iã ostendit dns in se ipso. Iñ ilła uoluit a nob̾ acciꝑe. ut de nr̃a ñ possi¬
mus desꝑare Gͦ fr̃õ caro seruq ꝗ̃ occidert̃ cultores idolꝙ resurget tp̃re suo. ido
cã lectionẽ. Si aurẽ ad posustis uidistis ib tp̃ra p̾sentia gͦ nc̃ agimꝰ. Diã enĩ.¬

Expanded text:
tibus agrum Dei? Quid illis fecerunt qui irascebantur, nisi ut inter manus eorum caro affligeretur, etua est ut in aeternum interiret: habebit enim tempus suum quo resurgat et ipsa; quia resurrectionem carnis jam ostendit Dominus in seipso. Inde il Ergo, fratres, caro servorum quam occiderunt cultores idolorum, resurget in tempore suo: idolcam lectionem, si aurem apposuistis; vidistis ibi tempora p
Abbreviated transcription (Latin):
tundit᷑. Datꝰ ẽ in potestate. ut: caro eiꝰ ꝑcuteret᷑. ꝑ cussa ẽ. cepit put᷑sc̾e sca¬
tere uermibꝰ. Sub posita eua ad seductionẽ uaxor eiꝰ seruata ad ministerũ
diaboli ñ ad solatiũ mariti suggerit blasphemias. ñ obtẽꝑat ille. Obtẽpe¬
rauit ada euȩ in ꝑadyso. repellit ada ȩuã insterrore. Instercore enĩ sede¬
bat iob. cũ flueret ⁊ put᷑sceret ũmibꝰ. Melior iob putͥs instercore ꝗ̃ inte

Expanded text:
est in potestatem, ut et caro ejus percuteretur; percussa est, coepit putrescere, scaest in potestatem, ut et caro ejus percuteretur; percussa est, coepit putrescere, scatere vermibus. Supposita Eva ad seductionem, uxor ejus servata ad ministerium diaboli, non ad solatium mariti, suggerit blasphemiam; non obtemperat ille. Obtemperavit Adam Evae in paradiso ; repellit Adam Evam in stercore. In stercore enim sedebat Job, cum fl
Abbreviated transcription (Latin):
lare Gaudete : loqͥmini. S qł gaudetis. loq̃ ñ potestis. lubilate. Gaudiũ ur̃m
ex pͥmat iubilatio. si ñ potẽ locutio. N sit tam̃ mutũ gaudiũ. cor ñ taceat
dm suũ. ñ taceat munera eiꝰ. Sitͥ loqͣris. t sanatꝰ es. Si te sanaũ dext̾a eiꝰ ei
loqͣre cui sanatꝰ es. uidert̃ õs fines t̃re salutare di nr̃i. lubilate d̾o uniu̾sa
t̃ra. cantate ⁊ exultate ꝯpsallite. Psallite dno incythara incythara ⁊ uoce
psalmi. ñ uoce sola. assumite oꝑa. ut ñ tantũ cantetis. s. ut oꝑemini. Ecan¬
pulando eritis tubȩ ductiles ad laude dĩ ꝓducte. Si cũ tͥbulamini ꝓficia¬
tis. tͥbulatio tunsio. ꝓfectꝰ ꝓductio ẽ. Tuba ductilis erat iob. qñ repente pcuss
tantis damnis ⁊ orbitate filiq tunsione illa tante tͥbulationis factꝰ tuba
ductilis sonuit. Dñs dedit dns abstulit. sic̃ d̾no placuit ita factũ ẽ. sit nom̃
dni benedictũ. Quomͦ sonuit. q̃ suauẽ sonũ dedit. Ista ductilis tuba adhuc¬

Expanded text:
lare. Gaudete et loquimini. Si quod gaudetis loqui non potestis, jubilate; gaudium vestrum exprimat jubilatio, si non potest locutio: non sit tamen mutum gaudium; cor non taceat Deum suum, non taceat munera ejus. Si tibi loqueris, tibi sanatus es; si ei te sanavit dextera ejus, ei loquere cui sanatus es. «Viderunt omnes fines terrae salutare Dei nostri. Jubilate Deo, universa terra; cantate, et exsultate, et psalPsallite, non voce sola; assumite opera, ut non tantum cantetis, sed et operemini. Qui canpulando. Eritis tubae ductiles, ad laudem Dei productae, si cum tribulamini proficiatis: tribulatio tunsio, profectus productio est. Tuba ductilis erat Job, quando repente percussus tantis damnis et orbitate filiorum, tunsione illa tantae tribulationis factus tuba ductilis, sonuit: «Dominus dedit, Dominus abstulit; sicut Domino placuit ita factum est: sit nomen Domini benedictum.» Quomodo sonuit!
Abbreviated transcription (Latin):
ni heret ⁊ carnẽ excedit⁊ ꝗ̃ꝗ̃ decarne oriat᷑ suꝑat carnẽ. fides gͦ ex carnali
sp̃ualis ad huc carne calcas t̃rã. spu erũ pis incȩlu. In carne enĩ ambulan

Expanded text:
ni haeret, et carnem excedit; et quanquam de carne oriatur, superat carnem. Si es ergo ex carnali ni haeret, et carnem excedit; et quanquam de carne oriatur, superat carnem. Si es ergo ex carnali spiritualis; adhuc carne calcas terram, et spiritu erumpis in coelum: «In carne enim ambulan
Abbreviated transcription (Latin):
apsa herensa pͥo. herens ulli dext̾ȩ deꝗͣ tenet᷑ malleus ut ꝓducat tuba. inilla
deat᷑a positꝰ fac̃ ipse de ipsomalleo tubas. Dic̃ deqͥbꝰ da. Euos t̃didi satanȩ.
ut discant ñ blasphemare. Tradidit malleo tundendos. Male sonabant añ¬
q̃ pducerent᷑ forte ꝓducti: facti tubȩ ductiles amissa blasphemia. laudesdna
sonues t̃. Nex s̃ tubȩ ductiles Nox tubȩ cornee qͥd ẽ : Cornu excedit carnẽ. ne¬
cesse ẽ ut casnẽ suꝑando sit firmũ. firmũ ad ꝑdurandu: capax uocis. S unde
hoe ł carnẽ suꝑauit. Qui uult ẽẽ tuba cornea. suꝑet curnẽ. Ed ẽ suꝑet cirnẽ.
Transcendat carnales affectꝰ uincat carnales libidines dudi tubas cornȩas
dite nolite carnalia cogitare. Ndu erant tube cornee qͥbꝰ adhuc ita logͦbat᷑.¬
uob̾ potũ ñ escã Neq enĩ potiratis s. nec adhuc qͥde potestis. Estis enĩ ad huc
carnales sꝰ ñ erant adhuc tubȩ corneȩ qi ñ excesserant carnẽ sornu enĩ ⁊ car¬

Expanded text:
s Christo, haerens illi dexterae de qua tenetur malleus ut producat tubam, in illa dextera positus facit et ipse de ipso malleo; dicit de quibusdam, «Quos tradidi satanae, ut discant non blasphemare» . Tradidit malleo tundendos. Male sonabant antequam producerentur; forte producti et facti tubae ductiles, amissa blasphemia, laudes Domini sonuerunt. Hae sunt tubae ductiles. 7. Vox tubae corneae quid est? Cornu excedit carnem: necesse est ut carnem superando sit firmum ad perdurandum, et capax vocis. Sed unde hoc? Quia carnem superavit. Qui vult esse tuba cornea, superet carnem. Quid est, superet carnem? Transcendat carnales affectus, vincat carnales libidines. Audi tubas corneas: dite, nolite carnalia cogitare. Nondum erant tubae corneae, quibus adhuc ita loquebat, non escam; neque enim poteratis: sed nec adhuc quidem potestis; estis enim adhuc carnales.» Ergo non erant tubae corneae, quia non excesserant carnem. Cornu et car
Abbreviated transcription (Latin):
enĩ istã c̃tẽpsert̃. aliꝗ̃ uidert̃ q̃ desiderauert̃ qr hac̃ respuert̃. Lux orta ẽ ui¬
sto ⁊ rectis corde iocunditas. Nolite putare qr ue inmi seria fuert̃. cũ in cate¬
na ambulauert̃. latꝰ fuit carcer fidelibꝰ. lenes fuert̃ catenȩ c̃fitentibꝰ. ha¬
Quȩ lux orta ẽ iusto. Quȩ ñ orit᷑ in uisto. M ista lux ꝗ̃ fac̃ oriri suꝑbonos,
malos. Ẽ alia lux. gͣ orit᷑ iuisto. De qͣ luce ñ sͥ orta. infinedicent in uisti. Gͦerra

Expanded text:
tempserunt, aliquam viderunt quam desideraverunt, qui hanc respuerunt. «Lux orta est justo, et rectis corde jucunditas.» Nolite putare quia vere in miseria fuerunt, cum in catena ambulaverunt. Latus fuit carcer fidelibus, leves fuerunt catenae confitentibus. HaQuae lux orta est justo? Quae non oritur injusto; non ista lux quam facit oriri super bonos et malo
Abbreviated transcription (Latin):
do istũ sołe. inteneb̾s cordis iacuert̃. Qd ꝑ fuit ocłis uide̾ istũ. ⁊m̃te ñ uidẽ
ilłu. Thobias cȩcus erat. ⁊ filiũ suũ uiã di docebat. Nostis hoc qr thobias filiũ
suũ ad monebat ⁊ dicebat. fili fac elemosinas. qr elemosinȩ ñ sinut̃ ire in
tenebras. ⁊ loqͣbat᷑ ille qͥ intenebris erat. Uidetis qr ẽ alialuc qͦorit᷑ uisto,
rectis corde iocunditas. Ocłos ñ habebat. ⁊ filio suo dicebat. fac elemosinas.
qr elemosinȩ ñ ꝑmittunt ire intenebras. nec timuit nedic̾et ͥ incorde
suo filiꝰ ipsiꝰ. Iuenĩ elemosinas ñ fecisti  Cuare cecꝰ mͥ loqͣris . Ecce elemosine
tenebat ut ambularet . s pat̃ filiũ uiã di docebat ut uiueret. Ẽgͦ alia lux
q̃ orit᷑ uisto lux orta ẽ iuisto ⁊ rectis corde iocunditas. bns ilła nosse: ẽsto rectꝰ
corde Edẽ rectꝰ esto corde.: Noli torto corde e̾e addm. resistens uoluntati ipsiꝰ

Expanded text:
acuerunt. Quid profuit oculis videre istum, et mente non videre illum? Tobias caecus erat, et filium suum viam Dei docebat. Nostis hoc, quia Tobias filium suum admonebat, et dicebat, «Fili, fac eleemosynas, quia eleemosynae non permittunt ire in tenebras» : et loquebatur ille qui in tenebris erat. Videtis quia est alia lux quae oritur justo, et rectis corde jucunditas? Oculos non habebat, et filio suo dicebat, «Fac eleemosynas; eleemosynae non sinunt ire in tenebras:» nec timuit, ne diceret sibi in corde suo filius ipsius, Tu enim eleemosynas non fecisti: quare caecus mihi loqueris? Ecce eleemosynaeanum tenebat, ut ambularet: sed pater filium viam docebat, ut viveret. Est ergo alia lux, quae oritur justo: «Lux orta est justo, et rectis corde jucunditas.» Vis illam nosse? Esto rectus corde. Quid est, Esto rectus corde? Noli torto corde esse ad Deum, resistens voluntati ipsius,
Abbreviated transcription (Latin):
Q illis ait. uñ ꝓbaret illos carnales carnalia saꝑe.⁊ ñ du factos tubas
ẜ do increm̃tũ dedit bult gͦ illos eriqi abspe ꝗͣ in hor̃e posuerant: ẽtingẽ
Tuba ñ ẽ ula qͣ delectat aures di Insultationis tuba in fructuosũ belłu fac̃.
Tuba cornea te erigat adusus diabołi. ñ tuba cornea adu̾sus frẽm tuũ.
Intubis duti libꝰ: uoce tubȩ corneȩ uibilate in c̃spectu regis dni. Et uob̾

Expanded text:
 illis ait, unde probaret illos carnales carnalia sapere, et nondum factos tubas sed Deus in crementum dedit» . Vult illos ergo erigi ab spe quam in homine posuerant, et continTuba non est illa quae delectat aures Dei: insultationis tuba infructuosum bellum facit. Tuba cornea te erigat adversus diabolum, non tuba carnea adversus fratrem tuum. «In tubis ductilibus et voce tubae corneae jubilate in
Abbreviated transcription (Latin):
ait.: Urĩ aut̃: capilli capitis. õs numerati s̃. Lim es ne aiãm ꝑdas. ꝗͥtd capilłu ñ
ꝑdes. Dõ oĩa numerata s̃. Omĩa redintegrabit. qͥ orã creauit. N erant. ⁊ ereata
st̃ Erant. ⁊ ñ reparabunt᷑ Tredite gͦ toto corde fr̃s mer.qͥ diligitis d̾nm odite¬
uos t̃reat. Potentior ẽ qͥ uos uocauit Omp̃s ẽ. fortior ẽ om̃i forti suꝑior ẽ õi
excelso. filiꝰ di ꝓnob̾ mortuus ẽ securꝰ esto. accepturũ te uitã ipsiꝰ. qͥ prgnꝰ ha¬
bes mortẽ ipsiꝰ & qͥbꝰ enĩ mortuus ẽ. Nũ gͥd ꝓiuistis. Paulu int̾roga. Et enĩ in

Expanded text:
capitis omnes numerati sunt» . Times ne animam perdas, qui capillum non capitis omnes numerati sunt» . Times ne animam perdas, qui capillum non perdis? Deo omnia numerata sunt. Omnia redintegrabit, qui omnia creavit. Non erant, et creata sunt: erant, et non reparabuntur? Credite ergo toto corde, fratres mei, et «qui divos terreat; potentior est qui vos vocavit, omnipotens est; fortior est omni forti, superior est omni excelso. Filius Dei pro nobis mortuus est; securus esto accepturum te vitam ipsius, qui pignus habes mortem ipsius. Pro quibus enim mortuus est? numquid pro justis? Paulum in
Abbreviated transcription (Latin):
dit dns aĩas seruꝙ suꝙ. dudi ilłu custodientẽ aiãs seruꝙ suq ⁊dicentẽ. Nolite
timere eos qͥ corpꝰ occidunt. aiãm aut̃ ñ posst̃ occidẽ. Occidit⁊ corpꝰ. qͥ inte plu
qđ xp̃c: Ille uen̾ ferre uitã tuã. tp̃rale. infirmã. morti obnoxiã Certe time
lat tͥ istã uitã qͥ minat᷑ adu̾sariꝰ. dat tͥ d̾s aliã uitã. qr ⁊ istã ipse tͥ dedit. Et si
ipse noluerit. nec ipsa tͥ tollet᷑. Si aut̃ uoluerit ut tollat᷑ tͥ. ħt qđ tecũ mu¬
tet. Noli timere spoliari ꝓillo. Nuis erui uestibꝰ pannosis. Stola głe tͥ datus
ẽ. Quã stola dicis m: Oportet corruptibile hoc induere incorruptionẽ. ⁊ m&¬
tale hoc induere in mortalitatẽ. E ex ipsa caro tua ñ ꝑret usq: ad mortẽ
potẽ seuire inimicꝰ potestatẽ ult̃ ñ ħt nec in aiãm nec in ipsã carnẽ. qr ⁊ sidis¬
sipet carnẽ ñ impedit resurrectionẽ. De aiã suatimebant hoĩes.: gͥd eis dns¬

Expanded text:
 dicentem: «Nolite timere eos qui corpus occidunt, animam autem non possunt occidere» . Occidit et corpus, qui in te pluquod Christus? Ille venit ferre vitam tuam temporalem, infirmam, morti obnoxiam. Certe time lat tibi istam vitam qui minatur adversarius, dat tibi Deus aliam vitam: quia et istam ipse tibi dedit, et si ipse noluerit, nec ipsa tolletur; si autem voluerit ut tollatur tibi, habet quod tecum mutet; noli timere spoliari pro illo. Non vis exui veste pannosa? Stolam gloriae tibi daturus est. Quam stolam dicis mihi? «Oportet corruptibile hoc induere incorruptionem, et mortale hoc induere immortalitatem» . Haec ipsa caro tua non peribit. Usque ad mortem potest saevire inimicus: potestatem ultra non habet, nec in animam, nec in ipsam carnem; quia etsi dissipet carnem, non impedit resurrectionem. De anima sua timebant homines, et quid eis D
Abbreviated transcription (Latin):
di sumꝰ. ⁊ñ di apparuit qͥd erimꝰ. Scimꝰ qr cũ apparuerit similes ei erimꝰ.
quõ uidebimꝰ eũ sicuti ẽ. Ad hãc uisionẽ parate corda urã. ad hoc gaudiũ
parate aĩas ur̃as. Quomꝰ si sole uellet ds ostendere: moneret ut ocłos para¬
retis carnis . S qr sapĩȩ suȩ speciẽ uob dignat᷑ ostendere. parate ocłos cordis.
Beati enĩ mũdo corde. qm̃ ipsi dm uidebt. Memor fuit mĩȩ suȩ racob.¬

Expanded text:
ia cum apparuerit, similes ei erimus; quoniam videbimus eum sicuti est» . Ad hanc visionem parate corda vestra, ad hoc gaudium parate animas vestras: quomodo si solem vellet Deus ostendere, moneret ut oculos pararetis carnis; sed quia sapientiae suae speciem vobis dignatur ostendere, parate oculos cordis. Beati mundi corde, quoniam ipsi Deum videbunt . «Memor fuit miserico
Abbreviated transcription (Latin):
fantẽ accepit in manꝰ. Nc̃ dimittis dne seruũ tuũ in pace. quõ uidert̃ ocłi
mei salutare tuũ. Notũ ftc̃ dns salitare suũ. Cui notũ feõ Parti anuniu̾so.
Nparti alieur. Nemo fallat. nemo decipiat. nemo dicat. Ecce hic ẽ xp̃c. ecce
illic. qͥ dic̃. er ce hic ẽ a p̃c ecce illic partes ostendit. Cui notũ fec̃ dns salutare
suũ dudi qͥd seq̃ t᷑ ante c̃spectũ gentiũ reuelauit iusticiã suã. Dert̾a di bra¬

Expanded text:
um tuum in pace; quoniam viderunt oculi mei salutare tuum . Notum fecit Dommus salutare suum.» Cui notum fecit? parti, an universo? Non parti alicui. Nemo fallat, nemo decipiat, nemo dicat, «Ecce hic est Christus, ecce illic» : qui dicit, «Ecce hic est, ecce illic,» partes ostendit. Cui «notum fecit Dominus salutare suum?» Audi quid sequitur: «Ante conspectum gentium revelavit justitiam suam.» Dext
Abbreviated transcription (Latin):
Nã aꝑtiꝰ alibi sic dr. cantate dno canticũ nouũ. cantate d̾no oĩs t̃ra. ut in¬
telligant qͥ se p̃cidunt a cõmunione totiꝰ orbt̃ra: ñ se posse cantare can¬
ticũ nouũ. qi canticũ nouũ in toto orbe. ñ in parte cantat᷑. Et hic adtendite
⁊udete hoc dici. Et cũ dr unu̾iso orbi t̃rai ut cantet canticũ nouũ. hoc
intelligit᷑. qr pax cantat canticũ nouũ. Cantate dno canticũ nouũ. qr mira¬
bilia fec̃ dns. Quȩ mirabilia. Ecce mͦ legebat᷑ eugłium. ⁊ auduumꝰ mirabilia
dni Pfferebat᷑ mortuis unicꝰ filiꝰ mat̾s suȩ. g erat uidua. Misertꝰ dns eiꝰ fec̃
illos stare. ⁊ deposuert̃ illu. ⁊ diax̃. luuenis tͥ dico surge. Et resedit ille mor¬
tiuis. ⁊cepit loqͥ. ⁊ reddidit ilłu mat̾ suȩ. Ecce mirabilia fec̃ đ̾ns.S multo
maiora mirabila s̃. qđ totũ orbe t̃ra amorte sempit̃na ereait. ꝙ̃ qł unicũ
filiũ uiduȩ matͥs resuscitauit. santate gͦ dno canticũ nouũ. quõ mirabilia

Expanded text:
apertius alibi sic dicitur, «Cantate Domino canticum novum; cantate Domino, omnis terra» ; ut intelligant qui se praecidunt a communione totius orbis terrarum, non se posse cantare canticum novum, quia canticum novum in toto, non in parte cantatur. Et hic attendite et videte hoc dici. Et cum dicitur universo orbi terrarum ut cantet canticum novum, hoc intelligitur, quia pax cantat canticum novum. «Cantate Domino canticum novum; quoniam mirabilia fecit Dominus.» Quae mirabilia? Ecce modo legebatur Evangelium, et audivimus mirabilia Domini. Efferebatur mortuus unicus matris suae, quae erat vidua: misertus Dominus fecit illos stare; deposuerunt illum; et dixit, «Juvenis, tibi dico, surge.» Et sedit ille mortuus, et coepit loqui, et reddidit illum matri suae . Ecce mirabilia fecit Dominus; sed multo majora mirabilia sunt, quod totum orbem terrarum a morte sempiterna erexit, quam quod unicum filium matris viduae resuscitavit. «Cantate» ergo «Domino canticum novum; quoni
Abbreviated transcription (Latin):
uit dext̾a eiꝰ.s sanauit er. Multi enĩ sanant᷑ sͥ. ñ ei. Eece ꝙͣ multi cupiunt
sanitatẽ istã corporałe. ⁊ ab illo acerpiunt ⁊ abillo sanant᷑ ñ illi sanant᷑
Quomꝰ ab illo sanant᷑. ⁊ñ illi sanant᷑ Accepta sanitate lascrurunt. Qui ego¬
ti casti erant. sanati adulteri fiunt. qͥ cũ egrotarent neminẽ ledebant
receptis uiribꝰ inuadunt ⁊oppͥmt̃ in nocentes. sanatis̃. ẜ ñ er &oẽ qui¬

Expanded text:
um dextera ejus; sed, «Sanavit ei.» Multi enim sanantur sibi, non ei. Ecce quam multi cupiunt sanitatem istam corporalem, et ab illo accipiunt; ab illo sanantur, et non illi sanantur? Quomodo ab illo sanantur, et non illi sanantur? Accepta sanitate lasciviunt: qui aegroti casti erant, sanati adulteri fiunt; qui cum aegrotarent, neminem laedebant, receptis viribus invadunt et opprimunt innocentes: sanati sunt, sed non ei. Qui
Abbreviated transcription (Latin):
qđ tu creati estis abuno creatore in una c̃ditione: tam̃ si filiꝰ tius loqͥt᷑
inimico tuo. ⁊ueniat ad domũ inimaei tui, assiduas collocutiones ha¬
beat cũ illo. ex hereditare ilłu iuis qr loqͥt᷑ cũ inimi eotuo. Et qͦmͦ: Euã uistã
đe ⁊ hoc potiꝰ facis. Si hec ita st̃. si talis es. nolitͥ multũ ꝓmitt̾e hereditatẽ
xp̃i Sdicis Diligo xp̃m. Qui diligitis dnm. odite malignũ. Rĩc apparet te
diligẽ qł bonũ ẽ. si inuentꝰ fueris odisse qđ mału ẽ q diligitis dnm. odite ma
lignũ . S cũ ceꝑimꝰ odisse malignũ. subseqͣnt᷑ ꝑ secutiones Odimꝰ malignũ. Dic̃
nob aliqͥs ꝑsecutor fac fraude. dic̃ nobadora idolu. dic̃ nob̾ thus pone demo¬
nus ẜ nos audiumꝰ qͥ diligitis dnm odite malignũ. dudumꝰ qͥde s. si ñ fe

Expanded text:
tu; creati estis ab uno Creatore, in una conditione: et tamen si filius tuus loquatur inimico tuo, et veniat ad domum inimici tui, et assiduas collocutiones habeat cum illo, exhaeredare illum vis; quia loquitur cum inimico tuo. Et quomodo? Quia justam dem, et hoc potius facis. Si haec ita sunt, si talis es, noli tibi multum promittere haereditatem Christi. Sed dicis: Diligo Christum. «Qui diligitis Dominum, odite malignum.» Hinc apparet te diligere quod bonum est, si inventus fueris odisse quod malum est: «Qui diligitis Dominum, odite maum coeperimus odisse malignum, subsequentur persecutiones. Odimus malignum; dicit nobis aliquis persecutor, Fac fraudem; dicit nobis, Adora idolum, dicit nobis, Thus pone daemoniis: sed nos audivimus, «Qui diligitis Dominum, odite malignum.» Audivimus quidem, sed
Abbreviated transcription (Latin):
ẽĩnã hereditatẽ an ꝓpt̃ t̾renã feliertatẽ. Int̾roga fide tuã. pone in catasta
c̃scientiȩ tuȩ aiãm tuã. torqͣ te ipsũ timore uidicu responde cui credideris.
Qd ostendit inse. Mortuus ẽ rresurreait ascendit incęlu. uis seqͥ. Imitare
passionẽ. ex pecta ꝓmissionẽ. Qd gͦ t ablaturꝰ ẽ seuiens. cũ ceꝑis odisse malig¬
nũ qͥ diligis dnm. Qd ab laturus ẽ : Pat̾moniũ nũqͥd cesu Postremo qͥcqͥd tͥ đs
dedit. tollat ille. N tollit qͥtłe. si ñ uult d̾s. Si aut̃ uult d̾s. tollit qđ dedit ds. ne
se tͥ auferat ipse ds. Dm̃ tͥ nemo tollet. Tutͥ illu tollis. si ilłu fugns. Forte respon¬
des. Ncuro de patͥmonio meo. dns dedit. ⁊ d̾ns abstulit. possũ dic̾e siẽ dno pla¬
cuit ita factũ ẽ .s. timeo ne occrdat me. hoc totũ ẽ. dudi gͦ psalmũ c̃solantẽ.

Expanded text:
ernam haereditatem, an propter terrenam felicitatem? Interroga fidem tuam, pone in catasta conscientiae animam tuam, torque teipsum timore judicii, responde cui credideris, Quid ostendit in se? Mortuus est, et resurrexit, ascendit in coelum. Vis sequi? Imitare passionem, exspecta promissionem. Quid ergo tibi ablaturus est saeviens, cum coeperis odisse malignum, quia diligis Dominum? quid ablaturus? Patrimonium: numquid coelum? Postremo quidquid tibi dedit Deus, tollat ille non tollit quidem, si non vult Deus, si autem vult Deus, tollit quod dedit Deus, ne se tibi auferat ipse Deus: Deum tibi nemo tollet, tu tibi illum tollis, si illum fugis. 17. Forte respondes: Non curo de patrimonio meo; «Dominus dedit, Dominus abstulit;» possum dicere, «Sicut Domino placuit, ita factum est» ; sed timeo ne occidat me. Hoc est totum. Audi ergo Psalmum consolantem:
Abbreviated transcription (Latin):
raperis adc̃uicianda imaginẽ di tam̃ hoc eligis qł er dicas qđ ualde dete¬
staris: si posset ille. ñ se uindicaret᷑ s. ñ ꝑmititt᷑: tantũ fac̃ qͣntũ ꝑmittit᷑:
ris ñ euerteris : si enĩ placuerit dno dotuo ꝑmatere ut aliqͥs ħotͥ noceat. aut
aliqͥs sp̃o tͥ noceat em̃ dabit te. ut clames ad eũ. em̃dans em̃ dauit me d̾ns:
morti ñ t̃didit me: gͦ õfundant᷑ õs qͥ adorant sculptilia. qͥ głant᷑ insimula eͥs¬

Expanded text:
raperis ad conviciandam imaginem Dei: et tamen hoc eligis quod ei dicas, quod valde deteraperis ad conviciandam imaginem Dei: et tamen hoc eligis quod ei dicas, quod valde detestaris. Si posset ille, non se vindicaret? Sed non permittitur: et tantum facit, quantum permittitur. ris, non everteris? Si enim placuerit Domino Deo tuo permittere ut aliquis homo tibi noceat, aut aliquis spiritus tibi noceat; emendabit te, ut clames ad eum: «Emendans emendavit me Dominus, sed morti non tradidit me» . Ergo, «Confundantur omnes qui adorant sculptilia, q