comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
atq tnsitor. Siatorꝗ inemorat᷑. dep̃senti scło ad futura transi¬
refestinans. Possumꝰ. hc̃ locũ et spĩtalit̃ int̃p̃taricont᷑ popłm uide¬
ors. suꝑ quẽ uenit finis et c̃sũmatio. a sanguine abeliusti. usꝙ
adsanguinẽ ⁊ achariȩ filii barachiȩ quẽ int̾fecer̃ int̾ tẽplũ et al¬
tare. Quã dui enĩ ñ mis er̃ manꝰ infiliũ dĩ. dormitauit eiscrũ
sententia etdilata ẽ. Quando uͦint̃ fecerunt heredẽ ut periret
hereditas. tc̃ eiugilauit adũsum eos. atq surrexit omĩsordo miseriarũ
atq ꝑplexio. qͥa ñ quesier̃ cȩlestia .s t̃rȩ herere cupier̃. Uenit tẽpꝰ.¬

Expanded text:
rinus transitorque memoratur, de praesenti saeculo ad futura transire festinans. Possumus hunc locum et spiritaliter interpretari contra populum Judaeorum super quem venit finis et consummatio, « a sanguine Abel justi usque ad sanguinem Zachariae filii Barachiae, quem interfecerunt inter templum et altare . » Quandiu enim non miserunt manus in filium Dei, dormitavit eis Domini sententia et dilata est. Quando vero interfecerunt haeredem, ut periret haereditas, tunc evigilavit adversum eos atque surrexit omnis ordo miseriarum et perplexio, quia non quaesierunt coelestia, sed terrae haerere cupierunt. « Venit temp
Abbreviated transcription (Latin):
s qͦnos ꝑpenas atq cruciatꝰ dm̃ sentamꝰ iratũ. Telus aut̃ submetã¬
fora uirietiroris accipiendꝰ ꝗquandiu urorẽ diligit zelotypꝰ̾est
Sineglererit dic̃ illud. qd̃ inconsequentib dicturi sumꝰ. zeł m̃s
qͥgladiocecidunt incircuitu cuutatis. sed illi qͥ dispergentur in oeĩn
uentum alioꝵ mortib siuisq miseriissentient iratũ dm̃. quem
clem̃tem sentire noluerunt. Etdabo te indesertum. Qd̃q se¬
ñhabetur. Proquo ad diderunt desuo ei filiastua sincircuitu tuo.
rursũq uirta utrãq ȩlitionẽ inc̃spectiiomĩs p̃tereuntis. Pro
et suã eã peccata cognoscere. in quȩ cȩt̾isgentib inerẽplum uirtutũ
cẽdebuerat. sit exemplum miseriarũ. Filias aut̃ euis urbes uel
uiculos intellegere possumꝰ. siueeccłias in toto orbe disꝑsas. utqͥc̃ꝙ¬

Expanded text:
atque cruciatus Deum sentiamus iratum. Zelus autem sub metaphora viri et uxoris accipiendus, qui quandiu uxorem diligit zelotypus est, si neglexerit, dicit illud quod in consequentibus dicturi sumus: « Zelus meus qui gladio ceciderunt in circuitu civitatis, sed illi qui dispergentur in omnem ventum aliorum mortibus, suisque miseriis sentient iratum Deum, quem clementem sentire noluerunt. « Et dabo te in desertum in n habetur: pro quo addiderunt de suo, et filias tuas in circuitu tuo. Rursumque juxta utramque editionem, in conspectu omnis praetereuntis. Prodet sua eam peccata cognoscere, ut quae caeteris gentibus in exemplum virtutum esse debuerat, sit exemplum miseriarum. Filias autem ejus, urbes vel viculos intelligere possumus, sive Ecclesias in toto orbe dispersas, ut
Abbreviated transcription (Latin):
emplũ. et stupor ingentib quȩ incircunu tuos. Proqͦ in lux legit᷑. eterit
in indignatione. et inincrepationib irȩ. quȩ ego dñslocut᷑ sum. Ge¬
mitũ aut̃ dignũ iherłm quȩ offendit dm̃. cũ ipse fet̾it mn ea uidicia
infurore et indignatione testatur et paulꝰqͥdic̃. Eramꝰnatura filii
irȩ. sicut etcet̾i Etiterum. Qͥ sumꝰ in hoc tabernacłõ ingemesci¬

Expanded text:
emplum et stupor in gentibus, quae in circuitu tuo sunt, cum fecero  indignatione, et in increpationibus irae quae ego Dominus locutus sum. Gemitu autem dignam Jerusalem, cum offenderet Deum, ut faceret in ea judicia in furore et indignatione, testatur et Paulus, qui dicit: Eramus natura filii irae, sicut et caeteri . Et iterum: Qui sumus in hoc tabernaculo, ingemisci
Abbreviated transcription (Latin):
c̃citata. huc illucq disꝑsi recordabuntur nominiscłi. agentes pęni¬
tentiã et captosse autris eocłasticis exultabt̃. Quia contriui cor
fornicans etrecedens ame. et occulos eoꝵ formcantes p̾idola sua.
etclisplicebt̃ sibimei suꝑ mał quȩ fecerant inuniuersis ab ho¬
minationib sset scient qͥa ego dñsñfrustra locut᷑ sum ut fac̾em

Expanded text:
concitata huc illucque dispersi recordabuntur nominis Dei, agentes poeniconcitata huc illucque dispersi recordabuntur nominis Dei, agentes poenitentiam, et captos se a viris ecclesiasticis exsultabunt. « Quia contrivi cor eorum fornicans et recedens a me. Et oculos eorum fornicantes post idola sua, et displicebunt sibimet super malis quae fecerant in universis abominationibus suis. Et scient, quia ego Dominus non frustra locutus sum, ut facerem
Abbreviated transcription (Latin):
fieri utetdeimopopło montiũ isrłaliis int̃fectiscognoscant alii.
sestilente emĩ flagellato. stultꝰ astucior erit. Etrelinꝗͣ. iniob̃ eosqui suge¬
rint gladiũ ingentib cũ disꝑsero uosinterrasetrecordabunt᷑ milibe¬
ratiurĩ ingentib ad quas captiua ductisunt. Illud qđ dñs loqͥtur
etpaulus apls̃ sẽbit et nc̃ ihoc tẽprẽ reliquiȩ scdm electionẽ grẽ¬
saluȩ factȩ s̃. pot̃ huiccapidõ c̃uenire. Et apłiem̃ quierant desemi¬
neisr ł et gladium suger̃ idencos reseruati ut disperderent᷑ gentes et
interrisengłm p̃dicarent. acrecordarent᷑ ingentib dĩ inqͣbus capti¬
intatis temprẽũsabantur. Pot̃ aut̃ et hocdici. qõ ido aliqͥdecaptiui¬
tate iuidaca reseruatis. ut ingentib recordarent᷑ nomins euis.
rint gladĩ ꝑditionis eoꝵ. et pessimã factionem q̃ contͣdm̃ fuerat

Expanded text:
fieri ut de uno populo montium Israel, aliis interfectis, cognoscant alii. fieri ut de uno populo montium Israel, aliis interfectis, cognoscant alii. Pestilente enim flagellato, stultus astutior erit . Et relinquam in vobis eos qui fugerint gladium in gentibus, cum dispersero vos in terras: et recordabuntur mei liberati vestri in gentibus, ad quas captivi ducti sunt. Illud quod Dominus loquitur et Paulus apostolus scribit: Et nunc in hoc tempore reliquiae secundum electionem grsalvae factae sunt . » Potest huic capitulo convenire. Et apostoli enim, qui erant de semine Israel, et gladium fugerant, idcirco sunt reservati ut dispergerentur in gentibus, et in terris Evangelium praedicarent, ac recordarentur in gentibus Dei, in quibus captivitatis tempore versabantur. Potest autem et hoc dici, quod ideo aliqui de captivitate Judaica, reservandi sunt, ut in gentibus recordarentur nominis ejus, rint gladium, perditionis eorum, et pessimam factionem, quae contra Deum fuerat
Abbreviated transcription (Latin):
sapspicuacur urbesinontiũ deserende fint. scilicet utdemoliamur ex¬
celsaarxq et idola destruant᷑. et delubra perc int. et omĩssimulachroꝵ
cut᷑ adesistat. Cadant int̾̃fectiimmnedio montiũ. et seientqm̃ ipse sit
dñs. ꝑ qnȩ occasio nob̾cdatur. spĩtalẽ magis intellegenti ã seqͥ uturbes
hereticoꝵ quȩ int̾p̃tantur ȩccłis etȩrcelsa suꝑbia eoꝵ. etare ꝑũsoꝑ
docmatũ c̃fringantur. etidola ꝑeant. quȩ desuo sibi corde simula¬
rant etẽterantur delubra. Nam templa quęẽtra tẽplũdm̃ surre¬
rer̾. grecoq sermone apellant᷑. T̃ n aA NN n idẽ fana atq delubra¬
tiȩ. Cũq cecid̾it int̃fecti inmedio montiũ. ut qͦsipsi montesint̃¬
fecerant tt xccłiastici uri. qͥ eosmale uiuentes insalutem suã occid̾ant
t̃ sinis erit montiũ suꝑboꝵ. ut cognoscant qd ipse sit dñs. Pot̾aut̃

Expanded text:
. » Causa perspicua cur urbes montium deserendae sint, scilicet ut demoliantur ex. » Causa perspicua cur urbes montium deserendae sint, scilicet ut demoliantur excelsa, araeque et idola destruantur, et delubra pereant, et omnis simulacrorum cultura desistat, cadantque interfecti in medio montium, et sciant quia ipse sit Dominus. Per quae occasio nobis datur spiritalem magis intelligentiam sequi, ut urbes Haereticorum, quae interpretantur Ecclesiae et excelsdogmatum confringantur, et idola pereant, quae de suo sibi corde simularant, et conterantur delubra non templa, quae contra templum Domini surrexerant, Graecoque sermone appellantur τέμενη, id est, fana atqtiae. Cumque ceciderint in medio montium, vel quos ipsi montes interfecerant vel ecclesiasti viri, qui eos male viventes in salutem suam occiderant, tunc finis erit montium superborum, ut cognoscant quod ipse sit Dominus. Potest autem
Abbreviated transcription (Latin):
stiȩ. et disꝑgant᷑ ossamontiũ s dõꝵ. qͥiacebant in montib incir
simulachra quȩ desuo fincxer̾ animo c̃terant᷑ et int̃fecti iaceant.
et mortuos eẽ sesentiant. nichil sibisimulach̾a sua atq figm̃ta
ꝓdessecernentes. Qđq disꝑgere secdicitossa montiũ cirea aras. for
scientiȩ malos amalis diuidi. etut illi qui c̃sensu pessimo ȩclificabant
turrẽ. ꝓutilitate ꝓpͥa dissipatis. diinsȩq linguȩ eoꝵ. nec̃sensus pes¬
simus peiore seosfaceret. itaossa montiũ disꝑguntur. utuanos conat
suosintellegant. Hoc qđ nos posumꝰ et dabo cadauera fllioꝵ isrł
ante faciẽ simulac hroꝵ ur̃oꝵ: in lax ñ habetur. Urbesdesertȩ
erunt. et excelsa demolient᷑. et dissipabunt᷑. et int̾ibt̃ are ur̃e etẽ¬
fringent᷑. etcessabt̃ idolaurã et conterent᷑ delubraurã. et delebunt᷑

Expanded text:
stiae, et dispergantur ossa non montium, sed eorum qui jacebant in montibus in cistiae, et dispergantur ossa non montium, sed eorum qui jacebant in montibus in cisimulacra, quae de suo finxerunt animo conterantur, et interfecti jaceant, et mortuos esse se sentiant, nihil sibi simulacra sua atque figmenta prodesse cernentes. Quodque dispergere se dicit ossa montium circa aras, fortscientiae malos a malis dividi; et ut illi qui consensu pessimo aedificabant turrem pro utilitate propria, dissipati sunt, divisaeque linguae eorum, ne consensus pessimus pejores eos faceret , ita ossa montium dispergantur ut vanos conatus suos intelligant. Hoc quod nos posuimus: « Et dabo cadavera filiorum Israel ante f et dissipabuntur et interibunt arae vestrae et confringentur et cessabunt idola vestra, et conterentur delubra vestra, et delebuntur
Abbreviated transcription (Latin):
rarũ unt̾p̃tacione p̃sumunt. habentes uixta apłm zelum di. s non
scđm scientiã. Ualles aut̃ appellaris nouissimosinȩocłĩa. qͥ etuita et
scientia inferiores tam̃ deconuentuidnĩcȩ familiȩ ñrecedunt. Qui
om̃s uerbũ dĩ iubent᷑ audire ut unꝰquisq ꝓmodulo suo et senfu
intellegat quid diĩs p̃cipiat. Ecceego inducam suꝑuosgladiũ.
et disꝑdam excella urã. etdemoliar arasurãs. et confringent᷑ si¬
mulachra urã. et deiciã int̾fectos urõs ante idola urã. et dabo ca¬
dauera filioꝵ isrł ante faciem simulachroꝵ urõꝵ. et disperdam
ossa ur̃a cnxa aras urãs. in omĩb habitacionib urĩs. Montib dr̃¬
ifrł. Qđ disꝑdat ds̃ excelsa eoꝵ inqͥb ad orabant hominesfictos dõs.
etaras et simtilachra c̃fringet. et cultores eoꝵ in c̃spectufanoꝵ in¬
terficifaciat. ut iaceant cadauera mortuoꝵ uͥpͥus iacebant ho¬

Expanded text:
rarum interpretatione praesumunt, habentes juxta Apostolum zelum Dei, sed non rarum interpretatione praesumunt, habentes juxta Apostolum zelum Dei, sed non secundum scientiascientia inferiores, tamen de conventu Dominico non recedunt, qui omnes verbum Dei jubentur audire, ut unusquisque pro suo modulo et sensu intelligat quid Dominus praecipiat. « Ecce ego inducam super vos gladium, et disperdam excelsa vestra, et demoliar aras vestras, et confringentur simulacra vestra et deiciam interfectos vestros ante idola vestra et dabo cadavera filiorum Israhel ante faciem simulacrorum vestrorum et dispergam ossa vestra circum aras vestras in omnibus habitationibus vestris urrdat Dominus excelsa eorum, in quibus adorabant homines fictos deos, et aras simulacraque confringat et cultores eorum in conspectu fanorum interfici faciat, ut jaceant cadavera mortuorum ubi prius jacebant ho
Abbreviated transcription (Latin):
acpotñtia c̃dirͣissuũ audiunt egintelligt̃ creaiorem. qͣmodo ma¬
reindit et fiigit. iordam sc̃uersest retͦrsum. Nonutiq carnis ocłi
qͥb carebat. Et ad mare dr̃. Tace obinutesce. Etuentoꝵ flati
t̃ra septũ ẽ. Quarespicit terrãet fac̃ eã tremere. Ad qͦs propħa
loquit᷑. indicansidola destruenda. etaras. uniuersasq cerimo¬
nias qͥbus pͥiꝰ idolisseruierant conterendas. Possumꝰ montes ifrł et
pͥncipes acciꝑe eos qͥpotentia sapientiaꝙ et scientia acdiuciis p̃cel¬
lebant. Et hoc animadũtendũ qͦd obstrmat᷑ qͥ dem facies. et po¬
itur contra montes. s neqͣqͣin soł montib s eccollib loqͥtur et
rupib etuallibn qͥb inferior dignita setgradꝰ prudentiȩ scien¬
teq cognoseitur. Uident᷑ m tropologice montes eẽ qͥ adꝑ fectã
scientiã ꝑuener̃. ¶olles. qui paulo inferioress. Rupes qui nollã ba¬
bentes scientiam. et tantũ inc̃ũsatione fidentes. aliq̃ sibi descͥptu¬

Expanded text:
tia conditoris suum audiunt et intelligunt Creatorem. Quomodo mare vidit et fugit, Jordanis conversus est retrorsum : non utique carnis oculis quibus carebat. Et ad mare dicitur: Tace, obtumesce . Et ventorum flatibterra scriptum est: Qui respicit terram, et facit eam tremere . Ad quos Propheta loquitur indicans idola destruenda et aras, universasque caeremonias 57 quibus prius idolis servierant conterendas. Possumus montes Israel et principes accipere eos, qui potentia, sapientiaque, et scientia ac divitiis praecellebant. Et hoc animadvertendum, quod obfirmatur quidem facies, et ponitur contra montes: sed nequaquam solis montibus, sed et collibus loquitur, et rupibus et vallibus, in quibus inferior dignitas, et gradus prudentiae scientiaeque cognoscitur. Videntur mihi tropologice montes esse, qui ad perfectam scientiam pervenerunt; colles, qui paulo inferiores sunt; rupes, qui nullam habentes scientiam, et tantum in conversatione fidentes, aliqua sibi de Scriptu
Abbreviated transcription (Latin):
der̃ sedechiã indeserto qd̃ ẽ iuxta iherico et omĩs comitatꝰ eius
dissugit ab eo. Cũꝗ c̃p̃hendissent regẽ. addurer̃ eũ ad regem
babilonis inreblata q̃ ẽ int̾ra emath. et obuiciniã in mosimi¬
litudinẽ delet h. ẽtres hebraicarũ litterarũ q̃ paruo apice
distingunt᷑. ł deblata ł reblata solet appellari. Iuxta misti¬
cos aut̃ intellectum extendit dñs manũ suã suꝑ om̃s qͥhereti¬
cofuerant errore decepti. inͣt̾ram eoꝵ quȩ int̾pretatur eccłia
faciat desolatã. adeserto deblatha qd̃ in lingua nrã palate. hoc
ẽ massam ficoꝵ sonat. caricarũꝙ int̾ secõpactarũ: epaeta
rĩt et pꝰquã insimulata dulcedine. q̃nonerat terrȩ cultȩ. sedsoli¬
tudinis amaritudinẽ reppererint. tunc cognoseant qͥa ipsesit dñs.
Alelenĩ distillat delabiis mulieris meretͥcis. qͣuȩ adtẽpꝰ inpinguat¬

Expanded text:
us diffugit ab eo. Cumque comprehendissent regem, adduxerunt eum ad regem Babylonis in Reblatha, quae est in terra Emath, et ob vicinam imo similitudinem Daleth et res Hebraicarum litterarum, quae parvo apice distinguuntur, vel Deblatha vel Reblatha appellari. Juxta mysticos autem intellectus, extendit Dominus manum suam super omnes qui haeretico fuerant errore decepti, ut terram eorum, quae interpretatur Ecclesia, faciat desolatam a deserto Deblatha, quod in lingua nostra παλάθην, hoc est, massam ficorum sonat, caricarumque inter se compactarum, ut postquam in simulata dulcedine, quae non erat terrae cultae, sed solitudinis, amaritudinem, repererint, tunc cognoscant, quia ipse sit Dominus. Mel enim distillat de labiis mulieris meret
Abbreviated transcription (Latin):
nec anima sat̾abit᷑. nec uent̾ inplebit᷑ qͥa hoc ipsũ aurũ etar¬
gentum seandalũ selerũ eoꝵ factũ ẽ. Signisicat aut̃ idola
et se intellegant male dĩ munera inblasphemiã c̃uertisse. E torna¬
m̃ta moniliũ suoꝵ insuꝑbiã posuer̃. et imagines ab hominatioñ
suarũ. et simulachroꝵs fecer̃ exeo .lxx. Electa mundi in suꝑbra po¬

Expanded text:
psum aurum et argentum, scandalum scelerum eorum factum est. Significat autem idola, et se intelligant male Dei munera in blasphemiam convertisse. Et ornamentum monilium suorum in superbiam posuerunt, et imagines abominationum suarum et simulacrorum fecer
Abbreviated transcription (Latin):
cistis. et uixtauidicia gentiũquȩ incircuituurõ s̃ñestisoꝑati. ⁊do hȩc¬
dic̃dñsds̃. Ecceego adte. et ego ipse faciã in mediotui uidicia inocłis
gentiũ. et faciã inte quȩ ñfeci. et qͥbussimilia ultͣñfaciã. Propt̃ om̃s
ab hominationes tuas. Proeo qđ nosint̃p̃tatisumꝰ quia suꝑastis gen¬
tesquȩ incircintuitrõ s̃. sĩmachus transtulit. Quia multitudo urã

Expanded text:
cistis et iuxta, iudicia gentium, quae in circuitu vestro sunt, non ecistis et iuxta, iudicia gentium, quae in circuitu vestro sunt, non ego ad te, et ipse ego faciam in medio tui judicia in oculis gentium. Et faciam in te quae non feci, et quibus similia ultra non faciam, propter omnes abominationes tuas. Pro eo quod nos interpretati sumus: Quia superastis gentes quae in circuitu vestro sunt, Symmachus transtulit: Quia multitudo vestra
Abbreviated transcription (Latin):
ultra ꝗt̾rȩ quȩ incircuitu eiꝰst̃. hidicia enĩ mea ꝓiecert̃. et inp̃ceptis
mĩsnon abulauert̃. Hierłm inmedio mundi sitã hic idem ꝓpħa testat᷑:
ũbilicũ t̾rȩ eũ eẽ demonstrans. Etpsalmista natiuitatẽ expͥmensdm̃
A partibus etiã occidentis. eiusquȩ uocat᷑ europa. meridie etaustro.
hbia etafrica. a septemtrione. sextis. armenia atq ꝑsydȩ etcunctis
ponti nationib Inmedio gͥgentiũ posita ẽ. utqͥeratnotꝰ inuidea
ds in isrł magnũ nom̃ eiꝰ. om̃s incircuitu nationes. illiꝰ sequerent᷑
exẽpla. q̃gentium circasepositarũ c. ĩpietatẽ secuta. uic̾etiã ip¬
sas inscelere suo. Qđpulchrȩ int̃pretat᷑ ẽ sĩmachꝰ hȩciherłm̃ qͣm¬
minedio nationũ posu. etcirca eã regiones. c̃mutaũ uidicia mea
ĩpietatib qͣsdidicit agentib. etitificationes measaregionib q̃st̃
incircintu eiꝰ. qͥa legitima mea rȩꝓbauerunt. et iniudicuis mĩs

Expanded text:
e, quae in circuitu ejus sunt. Judicia enim mea projecerunt, et in praeceptis meis non ambulaverunt. » Jerusalem in medio mundi sitam hic idem propheta testatur, umbilicum terrae eam esse demonstrans. Et Psalmista nativitatem exprimens DoA partibus occidentis, ejus quae vocatur Europa. A meridie et austro, Libya et Africa. A septentrione, Scythis, Armenia atque Perside, et cunctis Ponti nationibus. In medio igitur gentium posita est, ut quia in Israel magnum nomen ejus, omnes in circuitu nationes illius sequerentur exempla, quae gentium circa se positarum impietatem secuta, vicit etiam ipsas in scelere suo. Quod pulchre interpretatus est Symmachus: Haec, medio nationum posui, et circa eam regiones, commutavit judicia mea impietatibus quas didicit a gentibus, et justificationes meas a regionibus quae sunt in circuitu ejus: quia legitima mea reprobaverunt, et in judiciis meis
Abbreviated transcription (Latin):
pfitet᷑. Uunaut̃ tͥstiaetũ dignadõ. dic̃ quidẽ sieri.s ñ ase: ut inp̃sen¬
ti. ldõpatrescomedent filios inmedio tui. et filiicomedent patres
suos. Nonem̃ dix̃ ego faciã ut patrescomedant filios sõs. in mediotui.: ⁊ filis
etfilii comedent patressuos. Qđaut̃ decoꝵ erat necdĩ maiestati ui¬
debaat᷑ indignũ. ipsũ sedic̃ facere. Sequit᷑ enĩ. Et faciã inte uidicia.
etuentilabo uniũ sas reliqͥas tuas. inomẽmuentũ. Caleqͥdet mma¬
ledictisdeutõ nomiĩ inuenire pot̃imꝰ. et p̃cipue in illo loco. Ulori¬
ciu̾nt᷑ ut dedicent᷑ adnichili. Hoc enĩ sequebat᷑ ut dic̾et. s ab solu
inillanarrat hstoria. nͥ inforte inmultis necessitatũ inmał. etiã
mami. Unde etꝓpħa mistico sermone cantabat. Cũ aꝓꝓpinqͣrent
adũsũme qͥ affligt̃me. ut comedent carnesmeas. Etiobsimile

Expanded text:
quidem fieri, sed non a se, ut in praesenti: Ideo patres comedent filios in medio tui, et filii comedent patres suos. Non enim dixit, ego faciam ut patres comedant filios suos in medio tui, et filii comedant patres suos. Quod autem decorum erat, nec Dei majestati videet ventilabo universas reliquias tuas in omnem ventum. » Tale quid et in maledictis Deuteronomii invenire poterimus, et praecipue in illo loco: « Gloricientur, vel deducentur ad nihilum hoc enim sequebatur ut diceret, sed absoluts, nulla narrat historia, nisi forte in multis necessitatis malis etiam mini . » Unde et propheta mystico sermone cantabat: « Cum appropinquarent adversum me, qui affligunt me, ut comederent carnes meas . » Et Job simile
Abbreviated transcription (Latin):
Adiherłm ꝓpͥȩ hoc dr̃. qͥascã mea inolasti medeserens. et intẽplo
meo idola coluisti. ego qͦ confringãomĩa idola tua. etẽterã atꝙ c̃ci¬
dã siue abiciamte: quia tupꝰ abiecistime. et ñ parcet ocłsm̃s cũte ui¬
dero fame et gladio seruituti colla submittere. nec miserebor. ꝙr
dotib qͥegerint neglegent̃ possit dscotidiedic̾e. qͥa scã meauiolastisin-
tui pars peste moriet᷑. et famec̃sumet᷑ inmedio tui. ettercia tui pars

Expanded text:
alem dicitur, quia sancta mea violasti me deserens, et in templo meo idola coluisti, ego quoque confringam omnia idola tua, et conteram atque concidam, sive abjiciam, quia prius abjecisti me. Et non parcet oculus meus cum te videro, fami, gladio, servituti, colla submittere, nec miserebor, quidotibus qui egerint negligenter, possit Deus quotidie dicere: « Quia sancta mea violastis, in tui pars peste morietur et fame consumetur in medio tui. Et terti
Abbreviated transcription (Latin):
tiã. ignẽ eẽ significans. Et t̃cia tui pars gladiocadet inircuitu tuo.
foriscedes. acbella desc̾bens. Tercia uͦ inqͥt partẽ tuã inomẽ inuen¬
tum disꝑgãeos eẽ demonstrans quiducendist̃ incaptiuitatẽ. pꝰ qͦs
dic̃ senudare uł effundẽ gladiũ suũ. ut neccaptiuitas nouissimũ sit
maloꝵ: sumereq deipsis disꝑsis atq captiuis. etligare iusũmitatẽ.
pallũ sui. eosqͥdecaptiuitate rediturist imherłm: et exipsisqͦ. tollẽ
aliqͣm partẽ et ignisflãmaq c̃sumere. siginificans macedonas. sub
qͥb habitatores uideȩ et p̃cipuȩ iherłindura ꝑpessisunt. Qđaut̃ dic̃¬

Expanded text:
tiam ignem esse significans; et tertia tui pars gladio cadet in circuitu tuo, tiam ignem esse significans; et tertia tui pars gladio cadet in circuitu tuo, foris caedes ac bella describens. Tertiam vero, inquit, partem tuam in omnem ventum dispergam, eos esse demonstrans qui ducendi sunt in captivitatem. Post quos dicit se nudare vel effundere gladium suum, ut nec captivitas novissimum sit malorum; sumereque de ipsis dispersis atque captivis, et ligare in summitate pallii sui eos qui de captivitate redituri sunt in Jerusalem, et ex ipsis quoque tollere aliquam partem, et igni flammaque consumere, significans Macedonas, sub 49 quibus habitatores Judaeae, et praecipue Jerusalem dura perpessi sunt. Quod autem dic
Abbreviated transcription (Latin):
aliã dispergesinuentũ. et gladiũ midabo pꝰeoᷤ.
Et sumes inde paruũ numerũ. etligab̾ eosinsũmitatẽ pallii. etereis
rursũ tolles et ꝑicies in mediũ ignis. et cõbures eos. et exeo eg̃diet᷑ ig¬
nis inomẽm domũ ifrł. Protrib partib capilloꝵ et piloꝵ quaꝵ
una cburit᷑ inmedio ciuitatis. aliac̃cidit᷑ gladio incircuitu eiꝰ ter¬
cia auento huc illucq rapiendo disꝑgitur. dequa parũ assuitur
etligat᷑ in ora pallu. etrur sũ modicũ qͥd partis terciȩ mutit᷑ uugnẽ¬
Cũꝙ dixissent quartãpartẽ igni cõbures inmediociuitatis. et qͣrtã
cedes gladio incircuitu eiꝰ. etquartã disꝑges inuentũ. qͥaremanebat
eis quarta pars alia addider̃ desuoet quartã partẽ assumes et c̃bu¬
reseã inmedio ciuitatis. quasi ñ sit ipsaquȩ pͥma. etaliud qͥdinpͥma
dyxerit. Aliud inista que additaẽ. Deniq et inc̃sequentib AINIs MA.
capillors intres partes diuisoꝵ. ipsedñs edisserit ꝑꝓphãdicens. Tercia

Expanded text:
liam disperdes in ventum, et gladium nudabo post eos. Et sumes inde parvum numerum, et ligabis eos in summitate pallii. Et ex eis rursum tolles et projicies in medium ignis, et combures eos igni. Ex eo egredietur ignis omnem domum Israel . Pro tribus partibus capillorum et pilorum, quarum una comburitur in medio civitatis, alia conciditur gladio in circuitu ejus, tertia vento huc illucque rapienda dispergitur; de qua parum assumitur et ligatur in pallii; et rursum modicum quid partis tertiae mittituCumque dixissent: Quartam partem igni combures in medio civitatis, et quartam caedes gladio in medio ejus, et quartam disperges in ventum: quia remanebat eis quarta pars alia: addiderunt de suo: Et quartam partem assumes, et combures eam in medio civitatis: quasi non sit ipsa quae prima, et aliud quid in prima dixerit, aliud in ista quae addita est. Denique et in consequentibus aenigma capillorum in tres partes divisorum, ipse Dominus edi
Abbreviated transcription (Latin):
do magistrihereticoꝵ abȩccłiasticisiuris qͥinstructi st̃ scientia¬
scͥpturarũ contriti suerint atq suꝑati. uidemꝰ int̃fectos ꝑũsoꝵ
doginatum iacere int̾ simulachra quȩ finrerant. et eosquise ele¬
uabant c̃trascientiã dĩ sratosin montib collib ꝙ subt̃ om̃e lig¬
nũ nemorosũ. qͥhabebant u̾ba ponpatica. umbrãq folioꝵ. et po¬
ma bonoꝵ operũ ñ habebant. qͥerant sub omĩ quercu frondosa q̃
ñ affert fruct᷑ homuiũ s porcoꝵ uͥ accender̃ tura redolentia
rem bonȩ fraglantiȩ. et id qđ paulus loqͥt̃. Cristibonꝰodorsumus
dõ in omĩ loco. Quomodo aut̃ sc̃ sodore suo delectat dñi. sic pec¬
cator excuiꝰ ꝑsona psalmꝰ ille cantat᷑. c̃putruer̃ et corruptȩst̃ cica¬
trices meȩ afaciȩ insipientiȩ meȩ. ascendit idoł suis tura fȩtentia:¬

Expanded text:
do magistri haereticorum ab ecclesiasticisdo magistri haereticorum ab ecclesiasticisum contriti fuerint atque superati, videmus interfectos perversorum dogmatum jacere inter simulacra, quae finxerant, et eos, qui se elevabant contra scientiam Dei, stratos in montibus collibusque subtus omne lignum nemorosum, qui habebant verba pompatica, umbramque foliorum, et poma bonorum operum non habebant, qui erant sub omni quercu frondosa, quae non affert fructus hominum, sed porcorum. Ubi accenderunt thura redolentia, rem bonae fragrantiae . » Et id quod Paulus loquitur, Christi bonus odor sumus Deo in omni loco. Quomodo autem sanctus in odore suo delectat Deum, sic peccator ex cujus persona psalmus ille canitur: « Computruerunt, et corruptae sunt cicatrices meae, a facie insipientiae me
Abbreviated transcription (Latin):
qͥa ipse sit dñs. Qui abeccłia ꝙͦ recesserit: statĩ peste moriet᷑. Qui
sciolꝰ suidetur etdiligens. nͥ secauerit. gladio feriet᷑ inimici. Qui
sĩplicicontentꝰ fide. instarbrutoꝵ animantiũ ũsatur qͥdem in
eccłia. sed tam̃ inmillo bonooꝑe ꝓfic̃. nec imitator ẽ formice quȩ
inmesse p̃parat gͥcibos. acq cõportat: iste fame morietur. et
momĩb his ĩplebit᷑ ira dni. Et scietisqͥa ego dñs. Cũ fuerint
omẽ lignũ nemorosũ. et subt̃ uniũsã quercũ frondosã. locũ uͥ
accendert̃ tura redolentia uniĩsisidoł suis. Perspicuũ ẽ uixta lit¬
terã et int̃pretacionent ñ indiget. qd in montib isrł̃ et inexcelsis
collib int̃ ipsaidoloꝵ altaria lucosq qͥ appellant᷑ ligna nemo¬
rasa. isrłiticus sit cesus exercit᷑. ut ubi peccauerant. ibi puni¬
rentur. Iurta ãtia. susNN sequam̃. ordinẽ ꝓpositũ. Quan¬

Expanded text:
quia ipse sit Dominus. Qui ab Ecclesia quoque recesserit, statim peste morietur. Qui quia ipse sit Dominus. Qui ab Ecclesia quoque recesserit, statim peste morietur. Qui sciolus sibi videtur et diligens nisi caverit, gladio ferietur inimici. Qui simplici contentus fide, instar brutorum animantium versatur quidem in Ecclesia; sed tamen in nullo bono opere proficit, nec imitator est formicae, quae in messe praeparat cibos sibi atque comportat. Iste fame morietur, et in omnibus his implebitur ira Domini. « Et scietis quia ego Dominus, cum fuerint omne lignum nemorosum, et subter universam quercum frondosam, locum ubi accenderunt thura redolentia universis idolis suis. » Perspicuum est juxta litteram, et interpretatione non indiget, quod in montibus Israel, et in excelsis collibus inter ipsa idolorum altaria lucosque, qui appellantur ligna nemorosa, Israeliticus sit caesus exercitus, ut ubi peccaverant, ibi punirentur. Juxta anagogen sequamur ordinem propositum quan
Abbreviated transcription (Latin):
eỹsẽ qa magisinsultantis ẽ. quã plangentis Quia gladio. fame. peste.
dio fame peste ruiti sint. quariis ducunt᷑ erroubꝰ. ⁊ cotidie mutant fidẽ circũferunt᷑o
õiuento doctnȩ. isticeduntꝰ gladio. ⁊ diuiduntꝰ in parteᷤᷤ unitatẽ eccłiasticȩ fidĩ re¬
linq̃nteᷤᷤ. Qui uero sp̃uales non hab: cibos. fame mout᷑. nesciens eũ qͥdic̃
ego sũ uita. Porro qui uł singulis uel plurib deditus uiciis. ab eis non
potest separari. quasi quodã ueterno pestilentia corruit. Qui lon¬
ge est peste morietur. qui autẽ ꝓpe est gladio corruet.
Etqͥrelictꝰ fuerit atq circũdatus. same moriet᷑. Et in plebo indig¬
nationẽ meã ineis. Qui obsidionẽ urbiseffugerit. et ad deserta mi¬
grarit. pestȩ morietur. Quippe fuerit cadet hostiũ gladio.quẽ
ant̃ circũdederit hostilis exercitꝰ. fame interibit etpenuria. In
insꝙ omĩb ĩplebitur indignatio di. ut cognoscant qͥremanser ĩt

Expanded text:
εὖγε, quod magis insultantis est quam plangentis. Qui gladio, fame et pestedio, fame et peste ruituri sunt. Qui variis ducuntladio, et dividuntur in partes unitatem ecclesiasticae fidei relinquentes. Qui vero spiritales non habet cibos, fame moritur nesciens eum, qui dixit: « Ego sum vita . » Porro, qui vel singulis vel pluribus deditus vitiis ab eis non potest separari, quasi quadam uterina pestilentia corruit. « Qui longe est, peste morietur. Qui autem prope est gladio corruet, et qui relictus fuerit atque circumdatus, fame morietur, et implebo indignationem meam in eis. » Qui obsidionem urbis effugerit, et ad deserta migraverit, peste morietur, qui prope fuerit cadet hostium gladio; quem autem circumdederit hostilis exercitus, fame interibit et penuria. In hisque omnibus implebitur indignatio Dei. Ut cognoscant, qui remanserint,
Abbreviated transcription (Latin):
chũ qͥmt̃p̃tatꝰ. ẽ RakucIN ꝑspicuitatiscausa posimꝰ. et in he¬
giat sententiã dĩ. quã longo tẽpr̃e merebat᷑: et qͥa necdũ c̃pleu̾at
peccata sua. propterea differebatur suppliciũ. scđ̾m illud qõ scͥptũ
ẽ. Necdũ enĩ cõpletast̃ peccata amorreoꝵ. Undeet dñs aduideos.¬
flictio. uenitq captiuitas. et neputes merursũ sut᷑a minitari.
ostñdodigito atq demonstro. Ecce uenit. finisuenit. uenit finiᷤ.
Qͥmicusq dormitare tͥ uidebat᷑. et qͥescere. eiugilauit contͣ te

Expanded text:
ui interpretatus est κάκωσιν perspicuitatis causa posuimus: et in Hegiat sententiam Dei, quam longo tempore merebatur. Et quia necdum compleverat peccata sua, propterea differebatur supplicium; secundum illud quod scriptum est: Necdum enim completa sunt peccata Amorrhaeorum . Unde et Dflictio, venitque captivitas, et ne putes me rursum futura minitari, ostendo digito atque demonstro. « Ecce finis venit, venit finis. » Qui hucusque dormitare videbatur tibi et quiescere, evigilavit contra te
Abbreviated transcription (Latin):
peccatoꝵ pessima. Desirmam̃to et bacło panis supͣdiximꝰ. Et
iinittã inuosfamem et bestias pessimas. usq ad int̾nitionẽ.
et pestilentia et sanguis transibt̃ ꝑte. etgladiũ inducã suꝑte. Ego
dñs loquutꝰ sũ. Bestias pessimas induci suꝑ terrã solitudinisq̃fa
re anmalcanes indñoꝵ carnes rabiȩ c̃citant᷑ etursis etlupis
cunctisq alis generib bestiarũ terra cõplet᷑. Pestilentiãq et sar¬
gumẽ transtre ꝑeã. morbũ gladiũq signifiat. Sed et innrãm

Expanded text:
pessima est . » De firmamento et baculo panis supra diximus: « Et immittam in vos famem et bestias pessimas usque ad internecionem. Et pestilentia et sanguis transibunt per te, et gladium inducam super te, Ego Dominus locutus sum. » Bestias pessimas induci super terram solitudinis, quae re animal canis in dominorum carnes rabie concitatur, et ursis ac lupis cunctisque aliis generibus bestiarum terra completur, pestilentiamque et sanguinem transire per eam, morbum gladi
Abbreviated transcription (Latin):
suꝑ eũ ib i manꝰ dñi . Lxx. Et facta ẽ suꝑ me manꝰ dñi. Ut cern̾e̾ uisioẽs
di rintellige po̾ simꝰ manu ⁊ fortitud ine di suꝑ nõ o pꝰẽ. In qͣmanu⁊ bͣchio
eductus ẽ popłs isrł deegypto. Cuiꝰ fortitudines partĩ etiã magi intellexer̃.
proquo in altero engło scͥptũ ẽ. Si ego inspũ dĩ eicio demonia. Et uidi. et ecce
uentꝰ turbiuis ueniebat ab aqͥlone. & nubes magna. et ignis inuoluens. &¬

Expanded text:
ni. » Ut cernere visiones Dei et intelligere possimus, manu et fortitudine Dei super nos opus est. In qua manu et brachio eductus est populus Israel de Aegypto. Cujus fortitudinis partem etiam magi intellexerunt» pro quo in altero Evangelio scriptum est: « Si ego in spiritu Dei ejicio daemonia . » « Et vidi et ecce ventus turbinis venie
Abbreviated transcription (Latin):
paulus quando abanania lotus indño ẽ. tegentib pͥus oculos eius q̃ua¬
mis caruit cecitate. Et ingenesi pͥma que uiuerent. deaquis egres
mũ uenerit. In quartomense. qͥ apud nos uocatur ianuariꝰ. et est in
anni pͥmꝰ exordio: pret̃ nisan mensẽ nouoꝵ inqͦpascha celebratur.
Apud orientales enĩ popłos. post collectionẽ frugũ & torcularia qͣn¬
dodec imȩ deferebantur ĩtẽplũ. oc tob̃ erat pͥmꝰmensis. & ianuarius
quartꝰ. Quintam aut̃ diem m̃sis adumgit. ut signisicet baptisma in qͦ
putant natalis incarne. Tunc enĩ absconditus ẽ & ñ apparuit. qd̃ huic
tempr̃i congriut qͣndo dictũ ẽ. Hicẽfiltus m̃s dilectus. inqͦm conplacui.
Porro but i in lingua nr̃a uertitur sp̃tus atq contemptus. hiezechiel ro¬
boratꝰ a dõ. Qd sic dño coaptabit᷑. ũ dicamꝰ creatorem mundi qͥpat̾ ẽ salu.¬

Expanded text:
Paulus quando ab Anania lotus in Domino est, tegentibus prius oculos ejus squaPaulus quando ab Anania lotus in Domino est, tegentibus prius oculos ejus squamis, caruit caecitate . Et in Genesi, prima quae viverent, de aquis egressminus 6 ad baptisma venerit: in quarto mense, qui apud nos vocatur Januarius, et est in anni primus exordio, praeter Nisan mensem novorum, in quo Pascha celebratur. Apud Orientales enim populos, post collectionem frugum, et torcularia, quando decimae deferebantur in templum, October erat primus mensis, et Januarius quartus. Quintam autem diem mensis adjungit, ut significet baptisma, in quputant Natalis in carne, tunc enim absconditus est, et non apparuit. Quod huic tempori congruit, quando dictum est: Hic est Filius meus dilectus, in quo mihi complacui . Porro Buzi in linguam nostram vertitur, spretus atque contemptus: Ezechiel, roboratus a Deo. Quod sic Domino coaptabitur, ut dicamus Creatorem mundi, qui Pater est Salva
Abbreviated transcription (Latin):
ta mifferia. Unde et inbaptisimnate saluatoris quando sp̃c̃ sc̃s
inspetiȩ colũbe descendit suꝑeũ. aptoscelos legimꝰ. Quib reseratis. pan¬
dumur uisiones dĩ. non una uisio sed plures: dicente dño ꝑꝓphemmi. Ego
siones. quas om̃iꝰ ihezechielis ꝓphetia conteruit. Signisicãtͥusꝙ uxta he¬
breosetcȩteros interpretes transmigratio dr̃ ioachim et ñcaptiuitas :
qd tax̃ transtulerunt. Non enĩcaptꝰ urbe suꝑata seduoluntate setͣ¬
dens ductus ẽ in babylonẽ. Igitur ioachĩ id ẽ ihechonie dicatur pͥma
transmigratio. sedechie aut̃ scda uel extrema captiuitas.
actũ ẽ uerbũ dñi ad ezechiel filiũbur i sacerdotem in terra chaldeoꝵ
secusfluuiũ chobar. Etdanieli et ezechieli qui in babilone erant.
urta flumina futuroꝵ sacramenta panduntur. suꝑ aquas ĩmo in aqͥs
purissimis. ut baptismatis potentia monstraretur: Alioquin et apłs

Expanded text:
ta mysteria. Unde et in baptismate Salvatoris, quando Spiritus sanctus ta mysteria. Unde et in baptismate Salvatoris, quando Spiritus sanctus in specie columbae descendit super eum, apertos coelos legimus , quibus reseratis, panduntur visiones Dei: non una visio, sed plures, dicente Domino visiones quas omnis Ezechielis prophetia contexuit. Significantiusque juxta Hebraeos et caeteros Interpretes transmigratio dicitur Joachin, et non captivitas, quod LXX transtulerunt. Non enim captus urbe superata; sed voluntate se tradens, ductus est in Babylonem. Igitur Joachin, id est, Jechoniae dicatur prima transmigratio: Sedeciae autem secunda vel extrema captivitas. Factum est verbum Domini ad Ezechiel filium Buzi, sacerdotem, in terra Chaldaeorum, secus flumen Chobar. Et Danieli et Ezechieli, qui in Babylone erant juxta flumina, futurorum sacramenta panduntur super aquas, immo in aquis purissimis, ut baptismatis potentia monstraretur. Alioquin et apostolus
Abbreviated transcription (Latin):
mũ. quȩ in homine ꝑfecta ĩta ẽ. Unde et in numeroꝵ uolumino
uixta hebreos. nonũ in lix contuiet᷑. aiuicesimo .u. anneetatis anno
sed arxxmo incipiunt sacerdotes in tabernaculo ministrare. Ins
signũ p̃cessit et ioseph. quando inegypto esurienti ppło frumenta la¬
gitus ẽ. et io hes baptista uenit ad fluenta iordanis. p̃dicatĩq bap¬
tismũ penitentie. Qd̃ scͥptum ẽ inquarto pendente sententia sub¬
fliuiũ chobar. aꝑtisunt celi. et uidi uisiones dĩ. Inqͥnta m̃sis.
ipse ẽ qͥutus annus. tͣnsmigrationis regisioachĩ. C aptiuũ sedisse
bylonis. ibi sedimꝰ et fleuimꝰ. Chobar aut̃ aut nom̃ ẽ fluminis.
aut certe uixta int̃pretacionẽ suã qua ingraue uertitur tẏgris
significat et eufraten. & omĩã magna &guissima flumina. quę
interra chaldeoꝵ eẽ ꝑhibentur. U ꝑtosq cȩlos. ñduusione fir¬
mamenti. sed fide credentis intellege: ecoqd̃ cȩlestia sint illi ⁊ esera¬

Expanded text:
mum , quae in homine perfecta aetas est. Unde et in Numerorum volumine juxta Hebraeos, non, ut in LXX continetur, a vicesimo quinto aetatis anno, sed a tricesimo incipiunt sacerdotes in tabernaculo ministrare . In quod signum praecessit et Joseph, quando in Aegypto esurienti populo frumenta largitus est , et Joannes Baptista venit ad fluenta Jordanis, praedicavitque baptismum poenitentiae . et vidi visiones Dei in quinta mensis: ipse est annus quintus transmigrationis regis Joachin. Captivum sedisse bylonis ibi sedimus et flevimus . Chobar autem, aut nomen est fluminis, aut certe, juxta interpretationem suam, qua in grave vertitur, Tygrim significat et Euphratem, et omnia magna et gravissima flumina quae in terra Chaldaeorum esse perhibentur. Apertosque coelos non divisione firmamenti, sed fide credentis intellige: eo quod coelestia sint illi resera
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓbat traditio. Nãn qͥsapud eosetatẽ sac̃dotalis ministerii. idẽ
tͥcesimũ annũ impleuerit. nec pͥncipia geneseos. nec canticũ canti¬
core nec huiꝰ uoluminis exordiũ et finem leg̾e ꝑmit titur: ut ao
perfectam scientiam et misticos intellectus. plenĩ humanȩ natures
sibo adiheremiã qͥinlamentationib sius subtypo iherłm quatuor
plagas mundi. quadruplici plangit alphabeto.
t factum ẽ intricesuno anno. inquarto inquinta mensis. Trice¬
simꝰ annꝰ. non ut pleriꝙ estimant etatis ꝓpħe dr̃ : nec iubelei qͥe

Expanded text:
probat traditio. Nam nisi quis apud eos aetatem sacerdotalis ministerii, id est, probat traditio. Nam nisi quis apud eos aetatem sacerdotalis ministerii, id est, tricesimum annum impleverit, nec principia Geneseos, nec Canticum Canticorum, nec hujus voluminis exordium et finem legere permittitur, ut ad perfectam scientiam, et mysticos intellectus, plenum humanae naturae sibo ad Jeremiam, qui in Lamentationibus suis, sub typo Jerusalem quatuor plagas mundi, quadruplici plangit alphabeto. Et factum est in tricesimo anno, in quarto, in quinta mensis. Tricesimus annus non, ut plerique aestimant, aetatis prophetae dicitur, ne
Abbreviated transcription (Latin):
incaptiuitate scõꝵ putarẽ ẽẽ captiuũ nec
possim pͥus orare serare. nͥ aliqͥd cerciꝰ dicerẽ. dũ int̾ sepẽ & despera¬
tionẽ sollicitꝰ pendeo. aliorꝙ malisme crucio. Postquã uͦ clarissimũ
t̾rarũ omĩũ lum̃ extinctũ ẽ. ĩmoromani ĩꝑii truncatũ ẽ: et ut ueriꝰ¬
caput dicã inuna urbe totꝰ orb̃ interiit: obmutui et humiliat᷑ sũ.
ut silui abonis. & dolor m̃s renouatꝰ ẽ. concaluit cormeũ intͣme.
& in meditacione mea exardescit ignis. Nec putaui illã sententiã
neglegendã: musica inluctu inportuna narratio. Uerũqͥa et tu
indesinent̃ hflagitas. & magno uulneri cicatrix paulatĩ obducit᷑.
scorpiꝰꝙ int̾ enche ladũ & porphyriũ trinacriȩ humo p̃mit᷑. & hy¬
dra multoꝵ capitũ c̃tranos aliqͣndo sibilare cessauit. datũq tẽpꝰ
qͦ ñ hereticoꝵ respondere insidiis s scͥpturarũ expositioni inebe
debeamꝰ: ad grechiar ihezechiel ꝓpħam. cuiꝰ difficultatẽ hebreoꝵ

Expanded text:
in captivitate sanctorum putarem esse captivum, nec possem prius ora reserare, nisi aliquid certius discerem: dum inter spem et desperationem sollicitus pendeo, aliorumque 3-4 malis me crucio. Postquam vero clarissimum terrarum omnium lumen exstinctum est, immo Romani imperii truncatum caput: et, ut verius dicam, in una Urbe totus orbis interiit, obmutui et humiliatus sum, et silui a bonis, et dolor meus renovatus est: concaluit cor meum intra me, et in meditatione mea exarsit ignis : nec putavi illam sententiam negligendam: Musica in luctu importuna narratio . Verum quia et tu indesinenter hoc flagitas, et magno vulneri cicatrix paulatim obducitur: Scorpiusque inter Enceladum et Porphyrionem Trinacriae humo premitur, et Hydra multorum capitum contra nos aliquando sibilare cessavit: datumque tempus, quo non haereticorum respondere insidiis, sed Scripturarum expositioni incumbere debeamus, aggrediar Ezechiel prophetam, cujus difficultatem Hebraeorum
Abbreviated transcription (Latin):
uisionis ẽẽ capiendã. Cernit̾ enĩiusio .u. anno transinigrationis regis
tabant ꝓpt̃ flunĩ chobar. & sponte se regi tradiderant: reuelatur qõbe¬
ne fecerint obedire sententiȩ dĩ. Inbreuienĩ. & uideã ꝓuintiã & urbem
tura supplicia & captiuitatis mala. Splendorq uicireuitu eius. signifi¬
eat dĩ apta uidicia. Quiaut̃ inc̾trariã partẽ sentiunt. hoc ẽbonã: spm̃
uitia atꝙ peccata. siue iacentes at tollat ad sublimia: faciatꝙ recedẽ
abaqͥione uento srigidissimo. aqͦerardeset̃ inala suꝑ omẽm terrã. Et
unheremia: olla illa t̾ribilis a faciȩ aqͥlonis accenditur. Nubẽquoq
magnã. adpersonã apĩ referunt. qͥuenit inegyꝓtũ huiꝰ scli suꝑnubẽ

Expanded text:
visionis esse capiendam. Cernitur enim visio quinto anno transmigrationis regis tabant prope flumen Chobar, et sponte se regi tradiderant, revelatur quod benefecerint obedire sententiae Dei. In brevi enim et Judaeam provinciam, et urbem tura supplicia, et captivitatis mala. Splendorque in circuitu ejus significat Dei aperta judicia. Qui autem in contrariam partem sentiunt, hoc est, bonam, spvitia atque peccata, sive jacentes attollat ad sublimia, faciatque recedere ab Aquilone vento frigidissimo, a quo exardescunt mala super omnem terram ; et in Jeremia, olla illa terribilis a facie Aquilonis accenditur . Nubem quoque magnam ad personam Christi referunt, qui venit in Aegyptum hujus saeculi super nubem
Abbreviated transcription (Latin):
MEMORIS ALATRI TUE PAULE OUIR¬
transire cupiebã. et extremã ut dicitur
manũ operi imponere ꝓphetali: et ecce¬
mͥ subito mors pammacii atq marcellȩ¬
& romanȩ urbis obsidio. multoꝵꝙ frm̃¬

Expanded text:
Paulae, o Virtransire cupiebam, et extremam, ut dicitur, manum operi imponere prophetali: et ecce subito mors mihi Pammachii atque Marcellae, Romanae urbis obsidio, multor
Abbreviated transcription (Latin):
gregatas quib multos ditauerant reges patri archas uidelicet suos et
uulgus ignobile. Quorum opes in medio corruent mari habitatores q̃
omniũ insularum. Si tamen uoluerimus ad bonã partẽ referre quȩ dic¬
ta sunt. obstupescent suꝑ contritionẽ tri et reges insularũ omnium
uel ipsi quasi tẽpestate ꝑculsi mutabunt uultus uel certe cordis mero¬
rem flecu et lacrimis indicabunt. stuporis magnitudinẽ admiratio¬
ne ec sibilo cestabunt᷑ quomꝰ nichili facta sit et perierit. quȩ salutẽ mul¬
tis gentib ꝓmittebat. Et ultra non erit. Nequaquã certo tempore ut
aitna interpretemur in scłm s in ꝑpetuum: quia idem sermo u¬

Expanded text:
gregatas, quibus multos ditaverant reges, patriarchas videlicet suos, et gregatas, quibus multos ditaverant reges, patriarchas videlicet suos, et vulgus ignobile, quorum opes in medio corruent mari. Habitatores quoque omnium insularum si tamen voluerimus ad bonam partem referre quae dicta sunt obstupescent super contritione Tyri, et reges insularum 326 omnium, vel ipsi quasi tempestate perculsi, mutabunt vultus, vel certe cordis moerorem fletu, et lacrymis indicabunt, stuporisque magnitudinem, admiratione et sibilo testabuntur quomodo nihili facta sit, et perierit quae salutem multis gentibus promittebat. Et ultra non erit, nequaquam certo tempore, ut αἰῶνα interpretemur in saeculo; sed in perpetuum: quia idem sermo u
Abbreviated transcription (Latin):
fundũ maris. ⁊ tẽpestas demersit me. Om̃s insulȩ uł habitatores insularũ.
q̃ scł̃i huiꝰ fluctib uerberant᷑. stupebt̃ suꝑ te: & reges earũ tẽpestate ꝑculsi.
sentient interitũ suũ. imitatitesq uocẽ colubri sibilabunt et dicent.
ad nichilũ deducta es suie facta ꝑditio es ut ñ nataͣm ꝑditionis habueris
s uoluntatẽ. Et non eris. Qđ si huc usq dixisset magna questio nasceba
culo supputat᷑. Siuie noneris deo. dicente apło qui uocauit ea quȩ ñ erant.
Ety saias ꝓpħa. Ecce confundent᷑ et erubestent omnes aduersarii tui:
trũ tuum his qͥ non sunt. Et in psalmis. Dimitte mͥ ut refrigerer pͥusꝙͣ
abeam et ãplius ñ ero. Que testimonia quo sensu accipienda sunt sup
diximus. Omnia auiẽ hȩc ad heretieorũ possumus referre ꝑsonã qͥ in
contritione ꝙri acq naufragio sentient errorẽ suum et in medio maris
positi uberare suas animas concupiscent. plangentq male diuicias con¬

Expanded text:
abitatores insularum, quae saeculi hujus fluctibus verberantur, stupebunt super te, et reges earum, tempestate perculsi, sentient interitum suum, imitantesque vocem colubri, sibilabunt et dicent: Ad nihilum deducta es, sive facta perditio es; ut non naturam perditionis habueris, sed voluntatem. Et non eris. Quod si hucusque dixisset, magna quaestio nasculo supputatur, sive non eris Deo, dicente Apostolo, « Qui vocavit ea, quae non erant . » Et Isaia propheta: « Ecce confundentur et erubescent omnes adversarii tui. trum tuum his qui non sunt . » Et in Psalmis: Dimitte mihi ut refrigerer priusquam abeam, et amplius non ero. » Quae testimonia, quo sensu accipienda sint, supra diximus. Omnia autem haec ad haereticorum possumus referre personam, qui in contritione Tyri atque naufragio sentient errorem suum, et in mepositi, liberare suas animas concupiscent, plangentque male divitias con
Abbreviated transcription (Latin):
grecia id ẽ iauan. ferrũ habeat fabre factũ. et adbela ꝓintis¬
simũ. dialectieaꝙ arte structũ. iactansse cuncta uidicio et
ratione ꝓferre. uocalemq sonũ. qnterp̃tatur. in calamo
stacten. odoris optimi repmittat. siue ferrũ fabre factũ
et rotam q̃ uerboꝵ ẽpositione uoluat᷑. et cursũ habeat

Expanded text:
Graecia, id est, Javan, ferrum habeat fabrefactum, et ad bella promptisGraecia, id est, Javan, ferrum habeat fabrefactum, et ad bella promptissimum, dialecticaque arte constructum jactans se cuncta judicio et ratione proferre: vocalemque sonum, qui interpretatur in calamo, et stacten odoris optimi repromittat, sive ferrum fabrefactum, et rotam quae verborum compositione volvat
Abbreviated transcription (Latin):
p̃tantur. Dan et grecia et mozel in nundinis tius. posuer̃ fer¬
rũ fabre factũ stacten. et calamos. in negotiatione tua lix.
Dan et iauan et moezel. inundinis tuis. quȩ ineditione eor
detheodotione addita st̃. ferrũ factũ oꝑe et rota in cõmixtione
tua ẽ. Ex nomine patriarchȩ dan. et tribus et locus in quo
habitauit trib nom̃ accepit. Ubi hodie paneas quȩ quondã
cesarea philippi uocabatur. unde et iordanis fluuꝰ sorticus ẽ.
uocabulũ sõr. riuus uidelicet. dan qui fluit delibano. lauan
aut̃ greciã sonat quȩ interp̃tatur. ut diximꝰ ẽ et ñ ẽ. Primoetel
quoq symmacꝰ transtulit deferens. ut sit sensus. Dan et grecia
detiler̃ in nundinis tuis. ferrũ fabre factũ et cet̾a. Aqͥla uͦ ꝓ.
moetel posuit deut al. dequib credendũ ẽ regionib ferrũ. et
stacten. et calamũ. adtyri nundinas deportãta. Dicamꝰq qd̃

Expanded text:
pretantur. « Dan, et Graecia, et Mozel, nundinis tuis posuerunt ferpretantur. « Dan, et Graecia, et Mozel, nundinis tuis posuerunt ferrum fabrefactum: stacte et calamus in negotiatione tua. » LXX, « Dan, et Javan, et Mozel, in nundinis tuis, » quae in editione eorum de Theodotione addita sunt. « Ferrum factum opere et rota in conmixtione tua est. » Ex nomine patriarchae Dan et tribus et locus in quo habitavit tribus, nomen accepit, ubi hodie Paneas, quae quondam Caesarea Philippi vocabatur. Unde et Jordanis fluvius sortitus est vocabulum, Jor, rivus videlicet, Dan, qui fluit de Libano. Javan autem Graeciam sonat, quae interpretatur, ut diximus, est, et non est. Pro Mozel quoque Symmachus transtulit deferens, ut sit sensus: Dan et Graecia detulerunt in nundinis tuis ferrum fabrefactum, et caetera. Aquila vero pro Mozel, posuit de Uzal. De quibus credendum est regionibus, ferrum et stacten et calamum ad Tyri nundinas deportata. Dicamusque quod