comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
E t replebor doloribꝰusq ad tenebras
prospera callida hilantate blandĩtur.
modo sur getia uitia Bellia t ariu egti¬
tant: ⁊modo denicta arm ad elatioẽm
uocat Sonorũ igit᷑ uita usq ad tor¬
Gral doloribus iopletur: qr quonsq̃ le¬

Expanded text:
Et replebor doloribus usque ad tenebras.psa quoque prospera, callida hilaritate blandiuntur. Modo surgentia vitia bellum carnis excitant, modo devicta animum ad elationem vocant. Bonorum igitur vita usque ad tenebras doloribus repletur, quia quousq
Abbreviated transcription (Latin):
Ualde inter se se diuersa sunt cõsparsi¬
outs ammorũ. Mõnulli nãq hõmiit a otio¬
se mẽtis sunt  ut si tos labor occupationis
excipiat / in ip̃o iopouis uit heatione suerũ¬
bant. Et nõmilli ita inquisti sunt : ut si
uacationẽ laboris habuenut. ytaniꝰ labo¬
cent: quia tanto deteniores cordis tumuiltus
bolecant sꝙto eis licẽtits ad cogititiones
eis ĩxeretia est uelle dice̾re meliorem
Unde et ea que as amies iecte prolata sũt
ab intemo atbilto no cecte indicatur. In
co na̾q uim sue dedtiteiditus anultunt/ ꝙ au-¬
ditori non cõgrunt: qͣma et medicamma
uies perdit cum sanis memibres ap¬
xrũtier. In õne ergo quod dicił. neces¬
se est ut causa lẽpus et persona pẽset᷑
si uerba sentelio uentas coborat. si hãc
tepus congenũ postulat. si et uenitatem
sententie / et cegmẽtiam teporis persip¬

Expanded text:
alde inter se diversae sunt conspersiones animorum. Nonnulli namque hominum ita otiosae mentis sunt, ut si eos labor occupationis excipiat, in ipsa operis inchoatione succumbant; et nonnulli ita inquieti sunt, ut si vacationem laboris habuerint, gravius laborent, quia tanto deteriores cordis tumultus tolerant, quanto eis licentius ad cogitationes ejus imperitia est velle docere meliorem. Unde et ea quae ab amicis recte prolata sunt, ab interno arbitro non recta judicantur. In eo namque vim suae rectitudinis amittunt, quod auditori non congruunt; quia et medicamina vires perdunt, cum sanis membris apponuntur. In omni ergo quod dicitur, necesse est ut causa, tempus et persona pensetur; si verba sententiae veritas roborat, si hanc tempus congruum postulat, si et veritatem sententiae, et congruentiam temporis pers
Abbreviated transcription (Latin):
eo ꝙ fene cõtranetatĩ nõ ualetꝰ pusilla¬
nutatis gladio confossus pacet.
Domimus patiens redditor est , sepe diu
tolerat quod ĩperpetuũ dãnat. Nõnũ ꝙͣ
uero concite pereutit/ qr pusillanmitati
ĩ nocentiũ consolando concurnt. Aliqñ
ergo. op̃s dens diu preualere miquos pa-¬
litur / nti iustotũ mundius soita purgetur.
aliquando uoro miustos uelociter trucidatꝭ
eotũq intentũ ĩnocentiũ corda cõficin̾at
S. enõ nũt õnes malo agentes perenteret¬
uero mmiquos diu tolerat: ut ebsiderãtibus
insimnet  ad quod eos andigiũ seruat

Expanded text:
eo quod ferre contrarietatem non valet, pusillaeo quod ferre contrarietatem non valet, pusillanimitatis suae gladio confossus jacet. Dominus patiens redditor est , saepe diu tolerat quos in perpetuum damnat; nonnunquam vero concite percutit, qui pusillanimitati innocentium consolando concurrit. Aliquando ergo omnipotens Deus diu praevalere iniquos patitur, ut justorum mundius vita purgetur. Aliquando vero injustos celeriter trucidat, eorumque interitu innocentium corda confirmat. Si enim nunc omnes male agentes pervero iniquos diu tolerat, ut considerantibus insinuet, ad quod eos judicium reservet
Abbreviated transcription (Latin):
tospicite alta de se elate cogitãs sentit¬
E s. cũ authoritate uocis a nullo rosistiturt
lingua licõtins per abruxta diffronat nr.
est miat licere quod libet.
Repe qui in potestate sunt ad subiectorum
x assum cõtumelias erumpñt et hoc quõd
inigilantes regnuuni seruiñt. pet lugne
procatitatẽ perdũt : minori se forundine
iudicis uerba pensantes / qr qui cã fratu
hi qui in potestate sunt dũ sese a licitis reti¬
nere nescuit / ad illuicta oꝑa et inquieta di¬
labuntat. Solus om̃ in illintis non ca¬
dit , qui se aliqñ et a luitit restũgit
mtilitate / et dissimulanda propter tumorẽ
quatmus is qui ea neitut. et ut prodessi
debeat posse se sciat. et ut extobl non
debeat. posse se nesciat
Sancti uiri cum eis transitoria prospentas
dissimula
Tanto so sunusquisq ad fortitudinẽ prõfecisse
uerius demoustrat : ꝙͣto aliena mala robu¬
stius tolerat. M ã nuinus in se cõnaluit/
ꝯuom cabiena miquitas stemt. Eu in

Expanded text:
conspicit, alta de se elate cogitans sentit. Et cum auctoritati vocis a nullo resistitur, lingua licentius per abrupta diffrenatur. Caestimat licere quod libet.ero qui in potestate sunt, ad subjectorum passim contumelias erumpunt; et hoc quod invigilantes regimini serviunt, per linguae procacitatem perdunt, minori scilicet formidine judicis verba pensantes, quia quhi qui in potestate sunt, dum sese et a licitis retinere nesciunt, ad illicita opera et inquieta dilabuntur. Solus enim in illicitis non cadit, qui se aliquando et a licitis caute multorum utilitatem, et dissimulanda propter tumorem. Quatenus is qui ea utitur, et ut prodesse debeat, posse se sciat, et ut extolli non debeat, posse se nesciat sancti viri, cum eis transitoria prosperitas dissimulanim se unusquisque ad fortitudinem profecisse verius demonstrat, quanto aliena mala robustius tolerat. Nam minus in se convaluit, quem aliena iniquitas sternit. Qui in
Abbreviated transcription (Latin):
Ix̃a hoĩs oita tetatio est / ci ex semctipã
nafcitut unde perimatũt. Oue etsisꝙ
ee uictute succidit quod ex cinfirutati
generat : semper tamẽ ex infiriitate ge¬
nerat quod ex uictute suecidat.
Dies suod mercẽnanus euolui citius ex¬
optat nt ad laboris sm premiũ siue tar¬
ditate perneniat. Dies itãp hois uerã et
etoma sapiẽtis recte diebus mecce̾narii
s̃paratur : quia presente uitã uiã nõ

Expanded text:
inis vita tentatio est, cui ex semetipsa nascitur unde perimatur. Quae etsi semper ex virtute succidit, quod ex infirmitate generat, semper tamen ex infirmitate generat, quod ex virtute succidat. Dies suos mercenarius evolvi citius exoptat, ut ad laboris sui praemium sine tarditate perveniat. Dies itaque hominis vera et aeterna sapientis recte mercenarii diebus comparantur, quia praesentem vitam, viam no
Abbreviated transcription (Latin):
Possũt per lecre bestias motus carius ĩtellifi
Gui dũ mentẽ ntãm irtationabilia suaden,¬
do lacessuntt cotta nos bestialitet insurgũt
sed cũ cor sub diuina lege p̃mitut. etiam
tatius ĩcentina detumescunt : ut et si to¬
operũ guase ad aperti morsus tabiẽ exsurgãt
Quis cnũ in hac ad hue circuptibil came
subsistens. has tene bestias pleue edomat ᷑
cũ ille ad tortiũ uelũ raptus egregnus pro¬
dicator dicat. Wideo aliã lege in mebris meis
repugnatĩ legi mẽtis mec/ et captuud mi
Pucele in lege̾ pc̃ti q̃ est in mebris mois.
Bed aliud est has bestias in cãpo opent se¬
mentes aspicere . aliud intra cordis caneã
frementes tenere. It e dacte nanq intru clau¬
st ra continẽtix / et si adhuc tentando ragint:
usq ad morsum tamen ut diximius actiois
illicite non excedũt

Expanded text:
 per terrae bestias motus carnis intelligi, qui dum mentem nostram irrationabilia suadendo lacessunt, contra nos bestialiter insurgunt. Sed cum cor sub divina lege deprimitur, etiam carnis incentiva detumescunt; ut etsi teoperum, quasi ad aperti morsus rabiem exsurgant. Quis enim in hac adhuc corruptibili carne subsistens, has terrae bestias plene edomat, cum ille ad tertium coelum raptus egregius praedicator dicat: Video aliam legem in membris meis repugnantem legi mentis meae, et captivum me ducentem in lege peccati, quae est in membris meis ? Sed alius est has bestias in campo operis saevientes aspicere, aliud intra cordis caveam frementes tenere. Redactae namque intra claustra continentiae, etsi adhuc tentando rugiunt, usque ad morsum tamen, ut diximus, actionis illicitae non excedunt.
Abbreviated transcription (Latin):
deut et metuũt  tñc uisim sunt et ude¬
bunt. Ema eiu modo ad eorĩ nuitatioemĩ¬
labe possunt hic habent formidinẽ / quia
uero dãnatis tñt prodesse nequent s illie
non habent cõpxassionẽ. Eteruo itaq
suxplicio deditib n᷑ esse miserendũ In e¬
yosa qua beati sunt institia indicatis la¬
gñt. E mar quod suspitan fas nen elt
qualitatẽ sili percepte felicitatit ĩminũ

Expanded text:
dent et metuunt, tunc visuri sunt et ridebunt. Quia enim modo ad eorum labi imitationem possunt, hic habent formidinem; quia vero damnatis tunc prodesse nequeunt, illic non habent compassionem. Aeterno itaque supplicio deditis non esse miserendum, in ipsa qua beati sunt justitia judicantis legunt, qui, quod suspicari fas non est, qualitatem sibi perceptae felicitati
Abbreviated transcription (Latin):
qui de celo descendi. Duiul ergo eos ua¬
stitas famesq eruciat/ qui non solũ foris
tormẽta sentiñt : sed intris ctiã iedie peste
moriutur. Uistat gehena quia cõcremat
fames interfint quia suã illis faciem
cedeptot abscondit᷑. 2ene nãq ietubũ¬
tioniẽ intenus ex teriusq recipiñt: quia

Expanded text:
ergo eos vastitas famesque cruciat, qui non solum foras tormenta sentiunt, sed intus etiam inediae peste moriuntur. Vastat gehenna, quia concremat, fames interficit, quia suam illis faciem Redemptor abscondit. Bene namque retributionem interius exteriusque recip
Abbreviated transcription (Latin):
Contra ꝑemersam montem sub Indte
specie per ꝯsaiam dintur: Ent iubile
draconũ / et pascua stintionũ et occur¬
rent demomia onocẽtautis, et pilosus cla¬
mabit altor ad altend: Euid nãq per
dracones iisi malitia: Quid uero stutio¬
nũ nomine isi hipocusis designatur
Btuitio qmppe spocrom uolandi habet
sod usum uolandi non habet: quia et hy¬
portisis cuctis intuentibus magniẽ̾ de
se scũitatis insuat sed tenere uitam
sanctitatis iguorat. In pemersa igitare
quoscere / sed tamen. haut cũ cursũ mentis
prepedit᷑ ignorar : quatus fidelis am̃s¬
in diuins studio attensas nec ea qũe sibusut¬

Expanded text:
contra perversam mentem sub Judaeae specie per Isaiam dicitur: Erit cubile draconum, et pascua struthionum, et occurrent daemonia onocentauris, et pilosus clamabit alter ad alterum . Quid namque per dracones nisi malitia, quid vero struthionum nomine nisi hypocrisis designatur? Struthio quippe speciem volandi habet, sed usum volandi non habet, quia et hypocrisis cunctis intuentibus imaginem de se sanctitatis insinuat, sed tenere vitam sanctitatis ignorat. In perversa igitur gnoscere, sed tamen hanc, cum cursum mentis epedit, ignorare, quatenus fidelis adivino studio accensus, nec ea quae sibi su
Abbreviated transcription (Latin):
sed magna sili contute hant tempecat qui
larditate intelligentie p̃mitur ut eo maio-¬
ra p̾mia ietubutionis ĩueniat/ quo magis
in scudio ĩnrtionis laborat. Nihil digo
est in terra sie causa quaudo et scudio¬
sa tarditas ad piiũ proficit: et desidii¬
osa ueloritas ad suxpliciũ crescit.

Expanded text:
sed magna sibi virtute hanc temperat, qui sed magna sibi virtute hanc temperat, qui tarditate intelligentiae premitur, ut eo majora praemia retributionis inveniat; quo magis in studio inventionis elaborat. Nihil ergo est in terra sine causa, quando et studioso tarditas ad praemium proficit, et desidioso velocitas ad supplicium crescit.
Abbreviated transcription (Latin):
hoc quod ad pietatis sue obsequiũ redogit quid
coutta illũ humana crudelitas exagͣdescit / In¬
stus nãq et misencors mortalud acta disoonẽs
alia concedit propitrus alia periuittit itatus:
atq ta que pecnnttit sic tolerat ut hec
in sui consilii usum uectat. Uñ miro mo¬
de fit ut et quod sine uolutate dei agitur
uilũtati dei cõtranũ non sit / quia diim in se¬
nũ usum mała facta uertutur / ems cõsilo
enĩ per psilmistã dicit: Magna opera dñi¬
⁊ equisita in õnes uolutates eius. Sic ꝯxpe eiꝰ
opera magna sunt: at per une quod ad hoĩlꝰ
agitur eius uolutas exquiratur. Nã sexe inde
perficitur / uñ rexelli pulabalur
Restat ut in gñctis que agnnus suim suxerꝭ¬
ne soolutatis inquitanũs. Cuo poidelicet et¬
et ioguita debetꝭ nr̃a actiordenate famulari
et quasi ducẽ̾ su itmneris prosequi ne ei etiã
noles semiat si hanc superbiẽs declinat. Uis¬
tan enĩ uit sunemi consilu neq̃ꝙͣ petest.

Expanded text:
hoc ad pietatis suae obsequium, quod contra illum humana crudelitas exarsit. Justus namque et misericors mortalium acta disponens, alia concedit propitius, alia permittit iratus, atque ea quae permittit, sic tolerat, ut haec in sui consilii usum vertat. Unde miro modo fit, ut et quod sine voluntate Dei agitur, voluntati Dei contrarium non sit, quia dum in bonum usum mala facta enim per Psalmistam dicitur: Magna opera Domini, exquisita in omnes voluntates ejus . Sic quippe ejus opera magna sunt, ut per omne quod ab hominibus agitur, ejus voluntas exquiratur. Nam saepe inde perficitur, unde repelli putabature agimus vim supernae voluntatis inquiramus, cui videlicet cognitae debet nostra actio devote famulari, et quasi ducem sui itineris persequi, ne ei etiam nolens serviat, si hanc superbiens declinat. Vitari enim vis superni consilii nequaquam potest;
Abbreviated transcription (Latin):
nis quipxe laborlest, hac̃ ep̃am l prem¬
sentis uite gloriã querere, quesitã qũq¬
percipere et perceptã cĩ circũspectioe
custodire. Scanis labor est hoc cũ fatiꝰ
gatione magna apprehender quod id qui¬
ax prehendit nouent diu stare non posse

Expanded text:
is quippe labor est, hanc ipsam praesentis vitae gloriam quaerere, quaesitam qupercipere, et perceptam cum circumspectione custodire. Gravis labor est, hoc cum magna fatigatione apprehendere, quod is quiapprehendet, noverit diu stare non po
Abbreviated transcription (Latin):
auribus ingerũt in torde Sellr̃ tetatiõit
gigunt. Et qñanis hec et ratio iespuat
et lugna rẽprehendat cũ labors hom̃e int
uincitur quod forie cñ authoritate indicat
Unde necesse est, ut nec ad ames ueniat
quod mens ã cogitatioius aditu uigilant
rexellat s cti igilut u̾iii cũ etemtatis de¬
sidenis auhelant / in tãta allitu dine uiti
se sublenãt / ut audice iam que mundi sũt
grauit sibi ac de pͥrimons pondus credant.

Expanded text:
tentationis gignunt, et quamvis haec et ratio respuat, et lingua reprehendat, cum labore tamen intus vincitur, quod foris cum auctoritate judicatur. Unde necesse est ut nec ad aures veniat, quod mens a cogitationis aditu vigilans repellit. Sancti igitur viri cum aeternitatis desideriis anhelant, in tanta vitae altitudine se sublevant, ut audire jam quae mundi sunt, grave sibi ac deprimens pondus credant.
Abbreviated transcription (Latin):
Siffrale este at hot alten noͣ suident qd
tis mẽtem liuor exeruciat qr hoc quod
appetit / aut funditus alter accipiens¬
alten adimit / aut a quãtitate restringit
Qui ergo liuoris pẽste polene caren
desiderat / illã hereditatẽ. Siligãt quã co¬
heredũ numeruit non augustat que et õĩ y¬
bus una est. et singulu tota. que tantolut¬
gior essa ostenditur / ꝙͣto ad hant ꝓcipartuũ
multitudo. dilatatut.Imininatio ergo
liuoris est, affectus sucgens interie dul/¬
cedinis et plena mors eiuns est perfe¬
ctus amor eterutatis

Expanded text:
e est ut hoc alteri non invideat, quod tis mentem livor excruciat, quia hoc quod appetit, aut funditus alter accipiens adimit, aut a quantitate restringit. Qui ergo livoris peste plene carere desiderat, illam haereditatem diligat, quam cohaeredum numerus non aquae tanto largior ostenditur, quanto ad hanc percipientium multitudo dilatatur. Inminutio ergo livoris est affectus surgens internę dulcedinis, et plena mors eius est perfectus amor aeternitatis
Abbreviated transcription (Latin):
buit sed in ip̃o rogmꝰ adĩtũ c̾tera ani¬
maduorsione ferũt᷑. BBene aut subdar
et mon ent qui eupiat᷑. Illos quixx
uentas ad eterna aduersitate enpit/ quos
in te̾poralibus prosioeris per disciplmã
pmut. Qui exgo nñt ronuit preni

Expanded text:
unt, sed in ipso regni aditu aeterna animadversione feriuntur. Bene autem subditur: Et non erit qui eripiat. Illos quippe veritas ab aeterna adversitate eripit, quos in temporalibus prosperis per disciplinam premit. Qui ergo nunc renuit premi
Abbreviated transcription (Latin):
Habet stultus messem / quando inignus qͥsp
domi cecte intelligentie accipit: scupti¬
ce satre sententiis docetur / bona loquil
sed tnĩ prullo modo hoc id dicit ꝯoeratr
Decba dei profertitiieei tamẽ diligit / lau-¬
dando exaggerat umendo celtat. Ema
ergo stultus iste rexte intelligit et dicit
sed tamũ hec opetando non amat : messe
habendo iemnat. Qmã niniirũ famelitꝰ
comedit quia it qui ad deũ per sacta de¬
sidena ⁊ auhelat / disat quod audit agit qͦd
didicen̾t. Et dĩ doctoris pram ierta pore

Expanded text:
am stultus messem, quando iniquus quisque donum recte intelligentiae accipit: Scripturae sacrae sententiis docetur, bona loquitur, sed tamen nullo modo hoc quod dicit operatur: 186 verba Dei profert, nec tamen diligit; laudando exaggerat, vivendo calcat. Quia ergo stultus iste recta et intelligit et dicit, sed tamen haec operando non amat, messem habendo jejunat. Quam nimirum famelicus comedit, quia is qui ad Deum sanctis desideriis anhelat, discit quod audit, agit quod didicerit; et dum doctoris
Abbreviated transcription (Latin):
S. presentes uite uia ille sine cõtagio trãsir
nequeunt qui eterua nuĩciantes se cõtra
temporalia accingũt. que detuiota ill. susti¬
nõt qui esse se in carualis habitationis
uoluptatibus gaudent᷑. Cui eui᷑ seruiunt
si non sunt stabilet qr cũ mẽo ad alta
uititut / camis sue cogitatione dissixatur
ita ut sepe ains dũ in intinus inhabitat
dũ sola celestia expectat subita caruali de¬
lectatioẽ percussub/ a semetip̃s scessus iacoat
et qui se infituntatis sue molestias suꝑassi
gandebat repotino uulnere ꝓrost ratus gemat
Pranitas exgo et in angelis ceperitur / dum
ipsos quoq qui ueritatẽ nĩciant ⁊ nõnũꝙͣ
subreptio uite fallatis granatet Di etgo
hi etiã mundi hums miquitate. feciumt᷑
quos contta eũ scta intentio enigit: quibꝰ
ictibus illi penetrantut. quos aute ems ia¬
cula/ ixsa infirmitatis sue delectatio steruit

Expanded text:
Si praesentis vitae viam illi sine contagio transire nequeunt, qui aeterna nuntiantes, sese contra temporalia accingunt, quae detrimenta illi sustinent qui esse se in carnalis habitationis voluptatibus gaudent? Qui enim serviunt ei, non sunt stabiles, quia cum mens ad alta nititur, carnis suae cogitatione dissipatur; ita ut saepe animus dum intimis inhiat, dum sola coelestia aspectat, subita carnali delectatione perculsus, a semetipso scissus jaceat, et qui se infirmitatis suae molestias superasse gaudebat, repentino vulnere prostratus gemat. Pravitas ergo et in angelis reperitur, dum ipsos quoque qui veritatem nuntiant, nonnunquam subreptio vitae fallacis gravat. Si ergo hi etiam mundi hujus iniquitate feriuntur, quos contra eum sancta intentio erigit quibus ictibus illi penetrantur, quos ante ejus jacula, ipsa infirmitatis suae delectatio sternit
Abbreviated transcription (Latin):
aunorem ergo se uir factore suo estuuat
si contra fea gellĩ querelam parat. Qñq
sibi proculdubio postpouit , cũ cuis indiciũ
de sua afflutione cedarguit. At ergo hon¬
mo reprehendere nõ audeat pudicẽ culte
hñt humiliter cogitet authorẽ natine : qr
impie non affrigit. In tõsidori¬
tione nãq dmuine maguitadiis descitut
ꝙͣ hm̃ilitea yin sua animaduersione tueate
Et qui superna degustat ifenora equa¬
iunter tolerat / qr plene intus cõsforcit
q̃tũ estuet quod foris agit. Male eñ
se rectũ putat qui regulã sũme rectita¬
diuis ignorat. Et soxe lignũ iectũ cres¬
ditut. si ad regulã non ducat᷑. Sed cum

Expanded text:
orem ergo se vir factore suo aestimat, si contra flagellum querelam parat, eumque sibi procul dubio postponit, cum ejus judicium de sua afflictione redarguit. Ut ergo homo reprehendere non audeat judicem culpae, hunc humiliter cogitet auctorem naturae, quia impie non affligit. Quodtione namque divinae magnitudinis discitur quam humiliter in sua animadversione timeatur. Et qui superna degustat, inferiora aequanimiter tolerat, quia plene intus conspicit, quanti aestimet quod foris agit. Male enim se rectum putat, qui regulam summae rectitudinis ignorat; et saepe lignum rectum creditur, si a
Abbreviated transcription (Latin):
S exe uea qut agũt hominet eẽ alicuius
morienti estimant : quice distuctionis is¬
me ꝙͣ sit subtila indiciũ ignorant. Sed
cum per cõtemplationem rapti supenra
couspitĩt: ab ipsa aliquo modo p̃sũ pltoĩs
sue secuntato liquefiunt: Oli ꝙͣ̃to magis
i diuino conspeitu trepidant : tanto nrt

Expanded text:
 agunt homines esse alicujus momenti aestimant, quia districtionis intimae quam sit subtile judicium ignorant. Sed cum per contemplationem rapti superna conspiciunt, ab ipsa aliquo modo praesumptionis suae securitate liquefiunt; et tanto magis in divino conspectu trepidant, quan
Abbreviated transcription (Latin):
Sunt nõmilli qui mundi quidẽ actiones
fugiit: sad mullis uirtutilus ecercẽt.
qi nminĩ torpbꝵ non studio dormiñt
semet formã rectitũdins quo pet iter gradit
huiilitatis. Et libere exgo dicenda sunt
que sentimus, et ualde humiliter promẽ,¬
da que dicimus : ne et que cecte intuudin¬
mus / hec clate proferendo nõ ntte facia /¬

Expanded text:
ue nonnulli, qui mundi quidem actiones fugiunt, sed nullis virtutibus exercentur. Hi nimirum torpore non studio dormiuntservet formam rectitudinis, quo per iter graditur humilitatis. Et libere ergo dicenda sunt quae sentimus, et valde humiliter promenda quae dicimus, ne et quae recte intendimus, haec elate proferendo non recta facia
Abbreviated transcription (Latin):
Potestas dmine ire nr̃a nõ põt monte tõ¬
prehendi quia eius dispensatio obsturit su-¬
per nos dispositiomibus sepe soñ estuatur
desorere / inde nos recipit: et uñ nos recixo
creditut / inde derelinquit : ut plerũq hoc
fiat gratia quod ira dicitur/ et hoc aliqñ ira
sit , guod gratia putatur. Aumillos enĩ fla-¬
gella cortigũt/ nõmillos ad impatientie ue¬
somiã perducũt. Et abos ptospeta quia
ralis glorie etĩa noles̃ uiuit / quã tñ pro dis¬
mno timore tolerãt. Et intus quidẽ sec¬
nãt desidenũ pietatibi foris aulũ explent
nimnistenũ ordinis : quatmus nec a perfectiꝵ¬
one per intentionẽ recedãt net dispositiꝰ¬
oni conditoris per superbiã cõtradicãt.
Meica eni diuinitatis pretate agitut / cũ
is qui perfocto corde. ad crt ẽplatioom
tendit hũanis ministeriis occupatur.
ut et mullĩs inficimoribus , eius mous
xerfecta proficcat. et quo semetipon ĩꝑ¬
fectũ iesicit / inde ad hu̾ilitatis culine

Expanded text:
Potestas divinae irae nostra non potest mente comprehendi, quia ejus dispensatio obscuris super nos dispositionibus saepe unde aestimatur deserere, inde nos recipit, et unde nos recipere creditur, inde derelinquit, ut plerumque hoc fit gratia, quod ira dicitur, et hoc aliquando ira sit, quod gratia putatur. Nonnullos enim flagella corrigunt, nonnullos ad impatientiae vesaniam perducunt, et alios prospera, quiarali gloriae etiam nolens vivit, quam tamen pro divino timore tolerant. Et intus quidem servant desiderium pietatis, foris autem explent ministerium ordinis; quatenus nec a perfectione per intentionem recedant, nec dispositioni conditoris per superbiam contradicant. Mira enim divinitatis pietate agitur, cum is qui perfecto corde ad contemplationem tendit, humanis ministeriis occupatur; ut et multis infirmioribus ejus mens perfecta proficiat, et quo se ipse imperfectum respicit, inde ad humilitatis culmen
Abbreviated transcription (Latin):
Cum quedal facta meliorũ detenoribus diꝭ¬
splicẽt neqͣpͣ hoc ꝯuod mẽteꝰ mouet retitẽdõ
est / sed cum magna hmilitate proferendũ:
quatinus intentio pre sentrentes, eo soerꝭ
demultẽt ab insama mitigant / alios quia eleuãt
funditus ad õm spe cõuersionis eradicant

Expanded text:
Cum quaedam facta meliorum, ait, deterioribus displicent, nequaquam quod mentem movet reticendum est, sed cum magna humilitate proferendum, quatenus intentio pie proferentis, eo vere demulcent, ab insania mitigant; alios quia elevant, funditus ab omni spe conversionis eradicant
Abbreviated transcription (Latin):
ad eũ quẽ sibi similĩ peri nat urã ẽspicitꝭ
passibus amoris tendit: ut in altero sña
cõsiderans ex scip̃o uolligat qͣliter ĩfiati
pctm plene uĩcitur / cũ ex sua similitudĩe
conuisqͥsq perpendit pͣ in propi dilecti¬
one dilatetut. Cum uero /a mpłiit care
cest ñgitur / cũ mẽs uirtutibus eperceturi
restat ut loguendo quisq doceat udtã quã

Expanded text:
ad eum quem sibi similem per naturam conspicit passibus amoris tendit, ut, in altero sua considerans, ex seipso colligat qualiter infirmanti peccatum plene vincitur, cum ex sua similitudine unusquisque perpendit, quomodo in proximi dilectione dilatetur. Cum vero a vitiis caro restringitur, cum mens virtutibus exercetur, restat ut loquendo quisque doceat vitam quam
Abbreviated transcription (Latin):
recte nos agere credinius an in district indi¬
cis examine recta suit ignoramus. Sepo em᷑
sicut et longe supemus diximus / opus nr̃m
cũ dãnationis est / et profectus putatut eũ
uirtutit. Depe sunde placari index credit
inde ad irascendũ planidus instigatũr : Sa¬
lomone attestate qui ait: Qst uia que uide¬
tuc hoĩbus recta. nouissima autr̃ eius deduy¬
cũt ad morte. Unde sancti uici nũ mala su
dissimulant/ et forti gressũ intenus hoc uñ
extemis eleuantur calcant.
Sed hec agentes paterna adhuc flagella seꝵ¬
tiunt / ut tato perfectioret ad hereditatem
ueniãt: ꝙͣto eos pre fenens discixlina coli¬
die etiam de minimis purgat: Iusta
itaq indesinẽter faciunt sod assidue dura
datiũtut / quia sepe ip̃a nr̃a insuitia / ad
xamen diuine institie de ducta mistitia est
Et sordet in distuctione indicis , quod in estims¬
tione fulget operautibe¬

Expanded text:
recte nos agere credimus, an in districti judicis examine recta sint, ignoramus. Saepe enim, sicut et longe superius diximus, opus nostrum causa damnationis est, et provectus putatur esse virtutis. Saepe unde placari judex creditur, inde ad irascendum placidus instigatur; Salomone attestante, qui ait. Est quae videtur homini recta; novissima autem ejus ducunt ad mdissimulant, et forti gressu interius hoc, unde exterius sublevantur, calcant. Sed haec agentes, paterna adhuc flagella sentiunt, ut tanto perfectiores ad haereditatem veniant, quanto eos pie feriens disciplina quotidie etiam de minimis purgat. Justa itaque indesinenter faciunt, sed assidue dura patiuntur, quia saepe ipsa nostra justitia, ad examen divinae justitiae deducta, injustitia est, et sordet in districtione 148 judicis quod in aestimatione fulget operanti
Abbreviated transcription (Latin):
Mõnũqꝙ insti in ip̃it bonis openbus positi tre¬
pidat/ ac ne in eisde occulto aliquo ecrole
displiceãt / cĩtinuis lamõtit uacãt. Quos
cũ diniã subito flagella corrixiut‸ autlo-¬
nis sui se gratiã offendisse suspicat: qr uce
inficmtatibus prexediti uel amaritudimbus
pressi ad ĩpendenda proximis pia oꝑa nõ asi¬
surgũt. Et cor in lamentũ uerlitur. quia
corpus a deuotionis sue ministeno ietardal᷑
Cumq se mercedẽ non angere cõsiderat : etiã
transacta opera displicuisso formidant.

Expanded text:
mus, in ipsis bonis operibus positi trepidant, ac ne in eisdem occulto aliquo errore displiceant, continuis lamentis vacant. Quos cum divina subito flagella corripiunt, auctoris sui se gratiam offendisse suspicantur, quia vel infirmitatibus praepediti, vel amaritudinibus pressi, ad impendenda proximis pia opera non assurgunt. Et cor in lamentum vertitur, quia corpus a devotionis suae ministerio retardatur. Cumque se mercedem non augere considerant, etiam transacta opera displicuisse formidant.
Abbreviated transcription (Latin):
uni ualde occulta suit diuina
indicia cut in hac uita nõnũq
bons male sit, malis bene: Lune
Ioccultirra sutt cũ et bonis hic
s male est malis berie/ hoc for¬
cum bona agere axpetunt / de actiomis nnagniis
fallantur i ne pestifera tales putredinis
sus boni specie lateat coloris

Expanded text:
um valde occulta sint divina judicia, quibus in hac vita nonnunquam bonis male sit, malis bene, tunc occultiora sunt, cum et bonis hic am cum bonis male est, malis bene, hoc forcum bona agere appetunt, de actionis imagine fallantur, ne pestifera tabes putredinis sub boni specie lateat coloris
Abbreviated transcription (Latin):
tributanius officitut quia hoc ipsum uitiũ
quod subigere non possumus ad usũ mõ uti-¬
litatis gũtet retorquenus: ut eo de semẽt
et in sũmis uilia sentiat quo suis umibus
etiã parua que appetit non ⁊ epirgnat.
Unde bone iursum scuptũ est : Hhe sũt geles
quas dominus deceliquit / ut eruduet in eis
iscaelem. Ad hoc nanq quedã minima ui¬
tia nr̃a retinetur ut sese nc̃a intentio sol¬
licitã in certamine semper exerceat. et co
desbictoria nõ suꝑẜrat ⁊ quo uiere in se
hostes cõspicit/ a quibus adhuc uinci for¬
mudat. Iscael ergo iosornatis gotibus ecu¬
ditur / quando in quibusdã minimis uitirs
elatio uictutis nr̃e comprimutur/ et in par¬
nis sibi resistotibus difat ꝙ ex se maiora¬

Expanded text:
tributarius efficitur, quia hoc ipsum vitium, quod subigere non possumus, ad usum nostrae utilitatis humiliter retorquemus; ut eo de se mens et in summis vilia sentiat, quo suis viribus etiam parva quae appetit, non expugnat. Unde bene rursum scriptum est: Hae sunt gentes quas Dominus dereliquit, ut erudiret in eis Israelem . Ad hoc namque quaedam minima vitia nostra retinentur, ut sese nostra intentio sollicita in certamine semper exerceat; et eo de victoria non superbiat, quo vivere in se hostes conspicit, a quibus adhuc vinci formidat. Israel ergo, reservatis gentibus, eruditur, quando in quibusdam minimis vitiis elatio virtutis nostrae comprimitur, et in parvis sibi resistentibus di
Abbreviated transcription (Latin):
Qui expectat᷑ mortẽ et nõ ueuit¬
Desioerant pecfeiti mortifitare se funiditꝰ
atq as õn uita głe ep̃alis extinguere / sod
orcultis sepe dei indiciis suel preesse in re-¬
gimine / iel occuxpari in ĩuictis honoribus
ta mors non ueuit: quia eorũ usub tẽyo
illit alius aliũ ietributione trauscendat.¬
Wude in enãgelio uentas dicit: In domo pa-¬
tus mei mãsiones multe sunt. Sed in cisdẽ
multis masionibus euit aliquo modo ipsa re¬
tubutionĩ diuersitas tõcors : quia tauta
uis in illa pace nos sociat/ ut qͦd in soqͥsq
nõ accepent, hoc se acrexisse in alio exultet᷑
Uñ et non eque laborãtes in uiea xque cũcti
deuaruum sortiũtur. Et quidẽ axud patre

Expanded text:
runt, hic recipiunt, ut ab aeterna plenius damificare se funditus, atque ab omni vita gloriae temporalis exstinguere; sed occultis saepe Dei judiciis vel praeesse in regimine, vel occupari injunctis honoribus ta mors non venit, quia eorum usus tempofit utrum boni idcirco bona accipiant, ut provo In Evangelio Veritas dicit: In domo patris mei mansiones multae sunt . Sed in eisdem multis mansionibus erit aliquo modo ipsa retributionum diversitas concors, quia tanta vis amoris in illa pace nos sociat ut quod in se quisque non acceperit, hoc se accepisse in alio exsultet. Unde et non aeque laborantes in vinea, aeque cuncti denarium sortiuntur . Et quidem apud Patre
Abbreviated transcription (Latin):
tasse deprehenditua quia et boni siqua deliquez¬
cunt hic cecixĩt ut ab eterna plemus dãs¬
natione liberenturr et mali bona que
pro hac uita facũt hic ĩueniunt i ut ad
sola in postecum tormeta pertrahantut
Unde et ardẽti in inferuo dunti dicit᷑. Alo¬
mento fili quia recexisti boua in uita tua
et lazatus similiter mala. At cũ bonis
hit beue est. et malis male, incertũ ualde
fit/ ut boni idrireo bona accipiant / ut prouo¬
cali ad aliquid melius crescãt an iusto la-¬
ceriq indicio hic suorũ operũ renumera/¬
tione ꝓcipiãt ut a premuis uite sequẽtib
ĩanestant : et utrũ males idcireo aduersa
fonant / ut ad eters suppliciis corngẽtia
uefendant / an hit eorũ penae ĩcipiat , ut
quandoq cõplenda eos ad ultua gehẽne
tormenta perducatde¬

Expanded text:
tasse deprehenditur, quia et boni, si qua deliquerunt, hic recipiunt, ut ab aeterna plenius damnatione liberentur; et mali bona, quae pro hac vita faciunt, hic inveniunt, ut ad sola in posterum tormenta pertrahantur. Unde et ardenti in inferno diviti dicitur: Memento, fili, quia recepisti bona in vita tua, et Lazarus similiter mala . At cum bonis hic bene est, et malis male, incertum valde fit utrum boni idcirco bona accipiant, ut provocati ad aliquid melius crescant; an justo latentique judicio hic suorum operum remunerationem percipiant, ut a praemiis vitae sequentis inanescant; et utrum malos idcirco adversa feriant, ut ab aeternis suppliciis corrigentia defendant; an hic eorum poena incipiat, ut quandoque complenda eos ad ultima gehennae 139 tormenta perducatasse deprehenditur, quia et boni, si qua delique
Abbreviated transcription (Latin):
Sut nõmilli qui non solũ neqͣꝙͣ de flent qͥd
faciunt / sed etiam laudare et defendere nõ
desistunt. Et nimiñ dñ defenditur cul¬
xa geminatur. Contra qd recte per quendã
dicile: Pecrasti ne adiicias iter̃. qctm
quixxe prto adiicit, qui male gesta etram
defendit. Et noctom solitatiã nõ relĩquit
que culpe sue tenebris / etĩã patrorimia defo¬
sionis ad igit. Auit est ꝙ primus homo de
enoris sui nocte ieqͥsitus eaudẽ noctẽ esse
solitanam noluit. quia dum requisitione
ad penitentiã uocaretur . ei adminicula ex¬
cusationis adm̃xit dicens : Mtulier quã dt¬
disti sociã mihi dedit nichi de ligno et come¬
di: sez excessus sui uitiũ in authorẽ latu¬
ter intorques. Ac si diceret : Tu occusiõem
delinquendi tubuisti qui mulierẽ de disti hĩt
est ꝙ huius erroris ramus i humano genere
ex illa nũt usq radice protrahitur : ut quod
male agitut etiã defeudatur

Expanded text:
Sunt nonnulli, qui non solum nequaquam deflent quod faciunt, sed etiam laudare et defendere non desistunt. Et nimirum dum defenditur culpa, geminatur. Contra quod recte per quemdam dicitur: Peccasti, ne adjicias iterum . Peccatum quippe peccato adjicit, qui male gesta etiam defendit; et noctem solitariam non relinquit, qui culpae suae tenebris etiam patrocinia defensionis adjungit. Hinc est, quod primus homo de erroris sui nocte requisitus, eamdem noctem esse solitariam noluit; quia dum requisitione ad poenitentiam vocaretur, ei adminicula excusationis adjunxit, dicens: Mulier, quam dedisti mihi sociam, dedit mihi de ligno, et comedi ; scilicet excessus sui vitium in auctorem latenter intorquens, ac si diceret: Tu occasionem delinquendi praebuisti, qui mulierem dedisti. Hinc est, quod hujus erroris ramus in humano genere ex illa nunc usque radice 120 protrahitur, ut quod male agitur, adhuc etiam defendatur
Abbreviated transcription (Latin):
tatione pulsanuit : seduon ⁊ xandiuus, si pul¬
sali resistimus. Qudit enr̃ qui tentatioñs
sentit : exandit uero qui tentationi cõsens¬
eit: Diratur itaq de instis nõ exandio¬
runt uocẽ exactoris: qm̃ suggestionõ eius
et si audint quia tetantut / nõ exandiunt
quia consentue cõtẽnũt.
uia in hac uita nobis est discretio oꝑa
ent in illa procuedubio discietio diguita¬
tũ : ut quo hic alius alũ mento superat

Expanded text:
pulsamur; sed non exaudimus, si pulsanti resistimus. Audit enim, qui tentationem sentit; exaudit vero qui tentationi consentit. Dicatur itaque de justis: Non exaudierent vocem exactoris, quoniam suggestionem ejus etsi audiunt, quia tentantur; non exaudiunt, quia consentire contemnunt. uia in hac vita nobis est discretio operum, erit in illa procul dubio discretio dignitatum: ut quo hic alius alium merito superat
Abbreviated transcription (Latin):
Qma nullũ pctm dominus multũ relaxat
aut oñ nos hoc flendo insequimue aut
ipse indicando: restat ut ad emendationẽ
sua semper mens solerter ĩuigilet. In quo
ergo sibi quisq misencorditer fibe subuemiti
considorat : hoc necesse est ut cõfites loggat
om sue per spitũ celuctatur: ita yramoris
et pleue ost nequitie ad pct illecebram
non solũ delectationestrahi : sed etĩã cõsensu
fanuilari. Canto igitur anctiori marui por¬
initentie mẽs a pollutione tergenda est: ꝙͣlo
se per consensum cõspicit sordidins inqui

Expanded text:
a nullum peccatum dominus inultum relaxat: Aut enim nos hoc flendo insequimur, aut ipse iudicando. Restat igitur, ut ad emundationem suam semper mens sollerter invigilet, et in quo sibi quisque misericorditer subveniri considerat, hoc necesse est, ut confitens tergat. oni suae per spiritum reluctatur; ita gravioris et plenae est nequitiae, ad peccati illecebram non solum delectatione pertrahi, sed etiam consensu famulari. Tanto igitur arctiori manu poenitentiae, mens a pollutione tergenda est, quanto se per consensum conspicit sordidius inqui
Abbreviated transcription (Latin):
Agna cõsolatio tubulationis esttsi
cum aduersa patinuit/ authotis nr̃i
ad memoriã dona renocemus. e
frangit quod ex dolore obuiat, si
menti citius hoc quod ex muntee sublenat
Sic exgo uttaq i̾genda sunt  ut unũ semper
ex altero fulciatur quatmus et flagell.
penã memioria tõxeret doni / et doni latitiõ
mordeat suspitio ac fornudo flagell.
quid agnnus: sed etiã cum quãta disere.¬
tione peraganus: primũ quidẽ ne mala
quoquo modo/ postmodũ uero ne bona ĩcanꝰ¬
bet / in se negligit considerare quod habet. Suq
fit ut dũ ad aliena didicanda mẽs duciture
xroxcii indicii lumine prinetur . et ider dirai¬
no cõtra aliena superbiat quo sua ne gli ge¬
tius ignorat.

Expanded text:
 consolatio tribulationis est, si cum adversa patimur, auctoris nostri ad memoriam dona revocemus. Nec frangit quod ex dolore obviat, si menti citius hoc, quod ex munere sublevat, Sic ergo utraque jungenda sunt, ut unum semper ex altero fulciatur; quatenus et flagelli poenam memoria temperet doni, et doni laetitiam mordeat suspicio ac formido flagelli. quid agimus, sed etiam cum quanta discretione peragamus. Primum quidem, ne mala quoquo modo, postmodum vero ne bona incaubet, in se negligit considerare quod habet: sicque fit, ut dum ad aliena dijudicanda mens ducitur, proprii judicii lumine privetur; et eo durius contra aliena superbiat, quo sua negligentius ignorat.
Abbreviated transcription (Latin):
Quid per testõ nisi uigor distuctionis: Quid
per samẽ nisi fluxus illicite cogitationis
actixitut : Poercussi exgo saniem cadieus
dã post pollutiones cogitationis illiite / nos¬
metipõs aspere dimdiciando mundanius. Nõt¬
etiã testa fragilitas mortalitatis intelligi¬
e osta exgo samem mundare est mortoli¬
tatis cursum flagilitatẽq ponsare / et pou
tiedine̾ misere delectationis abstergere.
Nam dĩ quisq considecat ꝙͣ atius caro
ad puluend redeat. festine fuꝑat hoc
quod se de carne intus turpiter ĩpugnat:
Cumit qs. o x tentatione ppina mẽt emi to

Expanded text:
Quid per testam nisi vigor districtionis, quid per saniem nisi fluctus illicitae cogitationis accipitur? Percussi ergo testa saniem radimus, cum post pollutionem cogitationis illicitae nosmetipsos aspere dimicando mundamus. Aliter: Per testam fragilitas mortalitatis intelligitur. Testa ergo saniem mundare est mortalittredinem miserae delectationis abstergere. Nam, dum quisque considerat, quam citius caro ad putredinem redeat; festine superat hoc quod se de carne intus turpiter impugnat. Cum ergo ex tentatione prava mentem co
Abbreviated transcription (Latin):
beat dicit. ualde notandũ estr qr feno.¬
di uires nec ip̃e sibi tribuit qui citra
anthorẽ õmum singulariter superbit
ipso non suffiait: quia nec per semet¬
ip̃m. in eo qͦd est spũs existit. Hĩt̃ est
ꝙ in enãgelio expellenda de homielegio
dicebat: Si enrcis nos nutte nos in gregẽ
porcotũ. Qni enũ pec semetip̃m ne
in porcos nõ poterat / quid mirũ si sine
authoris manu sancti uiri domũ cctĩ¬

Expanded text:
at, dicit; valde notandum est quia feriendi vires nec ipse sibi tribuit, qui contra auctorem omnium singulariter superbit.ipso non sufficit, quia nec per semetipsum in eo quod est spiritus existit. Hinc est quod in Evangelio expellenda de homine legio dicebat: Si ejicis nos, mitte nos in gregem porcorum . Qui enim per semetipsum ire in porcos non poterat, quid mirum si sine auctoris manu, sancti viri domum conti
Abbreviated transcription (Latin):
dumi latius patet fonea: ꝙͣto de semetipsa glo
ciatur uita. Uñ ut sepe iam dixenius / pia cõ¬
ditoris disponsatione agitur ut de se confin¬
deus anima dispensatoria telatrone pulset:
qͣtinus infirmnata quid sit ĩneniat. et pre¬
sumptionis proprie fastũ deponat

Expanded text:
et fovea, quanto de semetipsa elatius gloriatur vita. Unde, ut saepe jam diximus, pia conditoris dispensatione agitur, ut de se confidens anima, dispensatoria tentatione pulsetur quatenus infirmata, quid sit inveniat, et praesumptionis propriae fastum deponat
Abbreviated transcription (Latin):
ita ĩmortalis est ut mori posi¬
sit: ita mortalis ut mori non
essentialitet autem uiniene / neq per uitiũ
neq per suxxliciũ auttit. Q qualitate
enĩ uiendi defiit : sed õnmodo subsisson¬
di intentũ nec moriens sentit. Ut ergi
breniter dixenm et ĩmortaliler mor¬
talis est et mortalitet ĩmortaeis.
uero superbia ꝓculit atq as statu ĩgeĩte
rectitudinis Sciecit. Bed una leginon
habuit carus alia uero nihil infirmũ de
carue gestauit. Augelus nãq solũmodo
soitus: homo uero est spintus et caro.
laisertus ergo cieator ut rediment
illam ad se debut roducere/ quã in pepat

Expanded text:
ita immortalis est, ut mori possit; ita mortalis, ut mori non Essentialiter autem vivere, neque per vitium, neque per supplicium amittit. A qualitate enim vivendi deficit, sed omni modo subsistendi interitum nec moriens sentit. Ut ergo breviter dixerim, et immortaliter mortalis est, et mortaliter immortalis. ero superbia perculit, atque ab statu ingenitae rectitudinis fregit. Sed una tegmen carnis habuit, alia vero nihil infirmum de carne gestavit. Angelus namque solummodo spiritus, homo vero et spiritus est et caro. Misertus ergo creator ut redimeret, illam ad se debuit reducere, quam in perpet
Abbreviated transcription (Latin):
homo crederet / si millum unꝙͣ earndẽ ui-¬
nũ defectum intra mentis archana sen¬
tuet. Ded dũ tetatione ircuẽte quali¬
tur et quasi ultra ꝙͣ sufficit fatiga¬
tur : ei contra hostis sui insidias muni.¬
men hũilitatis ostendiur. Et sunde
se pectimescit euemiter cadere/ inde
accipit fortiter st̾are. Colatus aut̃
non solũ sones a quo accipiat discit : sed
quãta eas uigilantia seruet / int elligit

Expanded text:
homo crederet, si nullum unquam earumdem virium defectum intra mentis arcana sentiret. Sed dum, tentatione irruente, quatitur, et quasi ultra quam sufficit fatigatur; ei contra hostis sui insidias munimen humilitatis ostenditur, et unde se pertimescit etiam enerviter cadere, inde accipit fortiter stare. Tentatus autem non solum vires a quo accipiat, discit; sed quanta eas vigilantia servet, intelligit
Abbreviated transcription (Latin):
dignũ est ut scta mous spoũali correptiõe
cõprimat quicgiid apud se carnale ĩsolẽter
i muriurat : ne caro aut loquens aspera
ad ĩpatientiam sublrahat , aut loquẽs blanz¬
da ad libidinis fluxa dissoluat. Censura
igitur uiulis / illicite exgitationis suggesti¬
one redarguens dissolutã turpidins molli¬
tiẽ reprimat dicens. Locuta es quasi una
ex stultis mulieribus. Et cursũ consi¬
deratio munerũ cogitationis aspere ĩxa.¬
tientiã iepͥiat diceus : Di bona accepi¬
mus de manu dñi / mala quare non sũ-¬
st meamius. Quisquis autẽ subigere uitia
quo magis uallari se uitiorũ bello undiqe
cõspicit. eo se uirtutũ armis cobustius
accingit Et tanto mĩmis ⁊ acuila ino¬

Expanded text:
ippe est ut sancta mens spiritali correptione comprimat, quidquid apud se carnale insolenter immurmurat; ne caro aut loquens aspera, ad impatientiam illam pertrahat, aut loquens blanda, ad libidinis fluxa dissolvat. Censura igitur virilis, illicitae cogitationis suggestionem redarguens, dissolutam turpitudinis mollitiem reprimat, dicens: Locuta es quasi una ex stultis mulieribus. Et rursum consideratio munerum 99 cogitationis asperae impatientiam refrenet, dicens: Si bona accepimus de manu Domini, mala quare non sustineamus? Quisquis autem subigere vitia quo magis vallari se vitiorum bello undique conspicit, eo se virtutum armis robustius accingit; et tanto minus jacula
Abbreviated transcription (Latin):
Et ert uit ille sĩplex et reclꝰ
r̾elitũdine instita / in simplititali
cum iectitudinẽ institre exequinur fua¬
suetudinẽ celinquimus : et cum mãsue¬
tudinẽ sernare cupimius iustitie rectiti¬
dinẽ declinanins

Expanded text:
 Erat vir simplex et rectus . In rectitudine justitia, in simplicitate cum rectitudinem justitiae exsequimur, mansuetudinem relinquimus. Et cum mansuetudinem servare cupimus, justitiae rectitudinem declinamus
Abbreviated transcription (Latin):
Difficile est magna agere. et apud semẽt¬
ixsũ quẽpiam de magnus actibus cogitati¬
onũ fiduciã non habere. Co ip̃o orĩ quo
contra uitia fortiter uinitur. eogitationũ
presumptio in corde generatuꝵ. Et cũm
sat. Iamq se esse magni alicinus meniti
estunat  uet se pertare in cogitatione
sue estimationis putat: Aute᷑ distucti
aut̃ indicis oculos tãto detonus deliuqͣł᷑
quauto culxa quo occultius eo penre ⁊̃¬

Expanded text:
Difficile namque est magna agere, et apud semetipsum quempiam de magnis actibus cogitationum fiduciam non habere. Eo ipso enim quo contra vitia fortiter vivitur, cogitationum praesumptio in corde generatur; et cum mcit; jamque se esse magni alicujus meriti aestimat, nec se peccare in cogitatione suae aestimationis putat. Ante districti autem judicis oculos tanto deterius delinquitur, quanto culpa 71 quo occultius, eo pene
Abbreviated transcription (Latin):
Sũ ergo in maĩoris fratus domo oninab
perent. quia tñt contra nos hostis uer¬
hemẽtius uires accixit qñ et ipsos, qui
pro custodia discipline ptelati sunt
letitie soruire cognoscit: Tanto eĩ luid¬
tuis ad fenendũ occupat : ꝙͣto et h. qui
intercedere pro culxa potorãt. uolup¬
tati uacant.
Sict̃ dño placuit / ita fitm est
Cum in hac uiba ea que nolumꝰ patim¬
necesse est ut ad eũ᷑ qui ĩnestũ uell.¬
nil potest scudia nr̃o uolutatis ĩcline¬
mus. Magna quixpe est cõsolatio in¬
eo quod displuet / quod illo ordinante

Expanded text:
um ergo in majoris fratris domo convivantur, pereunt, quia tunc contra nos hostis vehementius vires accipit, quando et ipsos qui pro custodia disciplinae praelati sunt laetitiae servire cognoscit. Tanto enim licentius ad feriendum occupat, quanto et hi qui intercedere pro culpis poterant voluptati vacant.Sicut Domino placuit, ita factum est. Cum enim in hac vita ea quae nolumus, patimnecesse est ut ad eum qui injustum vellnil potest, studia nostrae voluntatis inclinmus. Magna quippe est consolatio ieo quod displicet, quod illo ordinante
Abbreviated transcription (Latin):
Pia imens cum se aduersa ad hõĩbus pet¬
peli cõspiit: in diuine gratie cõsola¬
tione requiesut. Sñq tetationũ pro¬
cellas increscere extñsecus suident
secessũ spei dm̃ce axpetens intra portum¬
Quod a minoribus uoluptuose agitut
maiorũ disciplina cohibetut. Cum ueco
maiores ixsi uoluxtati deseruiunt mn-¬
mirũ minoribus lasimie frena laxantur
Quis eñ sub discepline se cõstrictione reti¬
neat: quaudo et ipsi qui ius coustuctionis
acciprnt / sese uolupt atibus relaxant :

Expanded text:
adversa ab hominibus perpeti conspicit, in divinae gratiae consolatione requiescit; cumque tentationum procellas increscere extrinsecus viderit, secessum spei Dominicae appetens, intra quod a minoribus voluptuose agitur, majorum disciplina cohibetur; cum vero majores ipsi voluptati deserviunt, nimirum minoribus lasciviae frena laxantur. Quis enim sub disciplinae se constrictione retineat, quando et ipsi, qui jus constrictionis accipiunt, ses
Abbreviated transcription (Latin):
Omnis qui dispensandis rebus terrenis p̃s¬
det occulti hostis iaculis latius patet
A diuilla eiũ prouidẽs agere initit᷑/ et sq̃g
dũ cantus futura subtililet preudet ᷑
ĩcantus dãna presentia neq̃qͣ uidet
Uens cum curas dispensationis tecrone¬
suscipit / quid sibi quid proxims debeat¬
diligeter attendat. Et nec per aliene
sollicitudins ĩmoderationẽ sua studia ne¬
gligat nec per sue atilitatis uigilatiam
aliena postponat. Sed tñ pler̃q dum
ad utraq mens solecter ĩnigilat dum
maguis erga se et ea que sili cõmissa
sunt ciccu̾spections uacat: iepetino tuc¬
bata cuiuslibet canse ĩmergr̃tis articulo
ita in precexs capitur / ut ab ea subito

Expanded text:
m, qui dispensandis terrenis rebus praesidet, occulti hostis jaculis latius patet. Nonnulla enim providens agere nititur, et saepe dum cautus futura subtiliter praevidet, incautus damna praesentia nequaquam videtens cum curas dispensationis suscipit, quid sibi, quid proximis debeat attendit; et nec per alienae sollicitudinis immoderationem sua studia negligit, nec per suae utilitatis vigilantiam aliena postponit. Sed tamen plerumque dum ad utraque mens solerter invigilat, dum magnis erga se, et ea quae sibi commissa sunt, circumspectionibus vacat, repentino turbata cujuslibet causae emergentis articulo, ita in praeceps rapitur, ut ab ea subito