comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
sit glorificatio. a magnifica glã quȩ descendit. Uoce de lapsa
a magnifica glã ait petrus. B ene magnifica glã. glorificans
tã magnifice. in longitudine. inmultitudine. inplenitudi¬
ne caritatis. fallax gła. ⁊ uana ẽ. claritas. dies hominũ bre¬
uis. Sapiens eiusmo̾i ñ optabit. mag̾ loquetur ex corde.
ei qͥ ĩ tuet᷑ cor ꝯdiẽ hoĩs ñ desid̾aui tu scis. Egotñ plꝰ aliqͥd
ꝗͣ non desiderare desidero. ut ne recipiam qͥđ. Scio enim
cuns uox sit. ego claritatẽ ab homine ñ accipio. Qm uͦ¬
miseri. ꝗ głam quȩ abinuicẽ ẽ. querimus. & nolumus eã
q̃ asolo ẽ. dõ. Sola siqͥdẽ ea. ꝗ solã negligimus. longitudi¬
nẽ ht̃. sola repletionem. Breues dies hominis. & dies esꝰ
tanꝗͣ flos agri sic efflorebit. Exsiccatum ẽ. in qͥt fenũ.
Ierꝰ nimirum dies. qͥ ñnouit occasum. et̾ntas ueritas.

Expanded text:
sit glorificatio, a magnifica gloria quae descendit. Voce delapsa sit glorificatio, a magnifica gloria quae descendit. Voce delapsa a magnifica gloria, ait Petrus . Bene magnifica gloria, glorificans tam magnifice, in longitudine, in multitudine, in plenitudine claritatis. Fallax gloria, et vana est claritas, dies hominum brevis. Sapiens ejusmodi non optavit; magis loquetur ex corde ei qui intuetur cor: Et diem hominis non desideravi, tu scis . Ego tamen plus aliquid quam non desiderat desidero, ut ne recipiam quidem. Scio enim cujus vox sit: Ego claritatem ab homine non accipio . Quriam quae ab invicem est quaerimus, et nolumus eam quae a solo est Deo! Sola siquidem ea, quam solam negligimus, longitudinem habet, sola repletionem. Breves dies hominis, et dies ejus tanquam flos agri sic efflorebit. Exsiccatum est, inquit, fenumanet . Verus nimirum dies, qui non novit occasum, aeterna veritas,
Abbreviated transcription (Latin):
ꝗͣ sibi olim sc̃s porrigi optabat. oꝑi in qͥt manuũ tuarur
porriges dexteram. Delectationes indextera tua hac usq
iufinẽ. hanc minir̃ & ille sibi porrigi optauit. & obti¬
nuit dexteram. de qͦ psalmus ait. Uitã peciit ate. tͥbuisti
qͥñ morti ẽtissime appropinqͣt. Qͥd uo̾ agimus exqͦ pͥmũ incipi¬
mus uiue̾. nisi morti ꝓpinquare. ⁊ inciꝑe moris S & dies qͣles.¬
cumq uite hꝰ. pauei et mali sunt. sic̃ ses patͥarcha testat᷑. Ibi ue̾
uiuitur. ubi uiuida uita ẽ.⁊ uitalis. Ibi dies bomi. uͥ int̾ranabił
longitudo dierum. Grãs ei qui tam ñ modo fortit᷑ s et suauit᷑
disposuit unuiersa. Eoꝵ nempe paucitas dierum finit᷑ bre¬
ui. quoꝵ suffic̃ cuiq malicia sua. U aut̃ dierũ bonatas. et̃¬
nitas quoq ñ deerit. Longitudine dierum replebo eũ Qd̃ pͥͦ
dixat glificabo eum. eudentius ħ uersicło declarauit. Cui tñ ñ
sufficẽt abeo glorificari: cuius ꝑfecta sunt oꝑa : Nenim tanta ĩm̃

Expanded text:
am sibi olim sanctus porrigi optabat: Operi, inquit, manuum tuarum porriges dexteram . Delectationes in dextera hac usque in finem. Hanc nimirum et ille sibi porrigi optavit, et obtinuit dexteram, de quo Psalmista ait: Vitam petiit a te, et tribuisti quando morti certissime jam appropinquat. Quid vero agimus ex quo primum incipimus vivere, nisi morti appropinquare, et incipere mori? Sed et dies qualescunque vitae hujus, pauci et mali sunt, sicut sanctus patriarcha testatur . Ibi vere vivitur, ubi vivida vita est et vitalis: ibi dies boni, ubi interminabilis longitudo dierum. Gratias ei, qui tam non modo fortiter, sed et suaviter disponit universa. Eorum nempe paucitas dierum finietur brevi, quorum sufficit cuique malitia sua. Ubi autem dierum bonitas, aeternitas quoque non deerit. 2. Longitudine dierum replebo eum. Quod prius dixerat: Glorificabo eum, evidentius hoc versiculo declaravit. Cui tamen non sufficeret ab eo glorificari, cujus perfecta sunt opera? Non enim tanta immen
Abbreviated transcription (Latin):
Clamemus incelum. quia subcelo. omnia labor & dolor. uani¬
tas et afflictio sꝑc. Deniq pͣuum ẽ. cor hoĩs et inͤscrutabile. ꝓni
sensus eus in malũ. Nonẽ. in me bonum. hoc ẽ. in carne mea.
meũ dereliquit me. & corpꝰ mortuũ ẽ. ꝓpt̃ pecẽm. Sussic̃ aut̃
diei qͦq malicia sua. & ẽ. mundus ip̃e posit᷑ in maligno.. Ꝙͣ¬

Expanded text:
Clamemus in coelum, quia sub coelo omnia labor et dolor, et vaniClamemus in coelum, quia sub coelo omnia labor et dolor, et vanitas, et afflictio spiritus. Denique pravum est cor hominis et imperscrutabile , proni sensus ejus in malum. Non est in me bonum, hoc est in carne mea. meum dereliquit me, et corpus mortuum est propter peccatum. Sufficit autem diei quoque malitia sua
Abbreviated transcription (Latin):
Ita gͦ noboũ ẽ. omnib dieb usq ad confummationẽ seli.
Qñdo aut̃ erimus nos oũ ipso ᷤ Nimirum qͣn rapiemur
obuiam xꝑo maera. ⁊ sic sẽꝑ cũ dnõ erimus. Qndo appa¬
rebimus cum ip̃o ingła ᷤ Nempe cum x ꝑc apparuerit uita ur̃ã.
ntim sane abscondatur necẽe ẽ. ut p̃cedat tͥbulatio ereptionẽ: e¬
reptio glorificationẽ. Uox liberati. Conuertẽ aĩa mea. in reqͥẽ tuã.¬
am eum & glorificabo eũ. felix quite intim consolatorẽ ⁊ aduito¬
rẽ habet. ad itor ioportumnitatib intͥbulatione. Atqͣ felicioꝵ
quẽ iam er ipusti. & exemistitantis malis ꝗͣ felicior qͥiã e
rept᷑. de laqueo uenantiũ. qͥiam rapt̾ ẽ. ne malicia mutet ĩtel¬
lectus illius. aut nefictio decipiat animã eius. Longe tam̃
p̾his ominib felicissimus ille erit. quẽ assumpseris adte ipsũ.
quem repleu̾s in bonis domus tue. & claritatitue conformaueris
eũ. Etnunc filioli clamemus in celũ. & miserebitur nr̃i ds̃ nrͣ.

Expanded text:
Ita ergo nobiscum est omnibus diebus usque ad consummationem saeculi. Quando autem nos erimus cum ipso? Nimirum quando rapiemur obviam Christo in aera, et sic semper cum Domino erimus. Quando apparebimus cum ipso in gloria? Nempe cum Christus apparuerit vita nostra. Interim sane abscondatur necesse est, ut praecedat tribulatio ereptionem, ereptio glorificationem. Vox liberati: Convertere, anima mea, in requiem tuaam eum, et glorificabo eum. Felix, qui te interim consolatorem et adjutorem habet, adjutor in opportunitatibus, in tribulatione. At quam felicior, quem jamxemptus de laqueo venantium, qui jam raptus est ne malitia mutet intellectum illius, aut ne fictio decipiat animam ejus! Longe tamen prae his omnibus felicissimus ille erit, quem assumpseris ad te ipsum, quem repleveris in bonis domus tuae, et claritati tuae conformaveris eum. 4. Et nunc, filioli, clamemus in coelum, et miserebitur nostri Deus noster.
Abbreviated transcription (Latin):
& ego uos reficiam dicit dominus. Tollite iugum meũ suꝑ uos.
et inuenietis reqͥẽ aĩab urĩs. Ingum enĩ meũ suaue ẽ. &. oñ me¬
um leue. Laborantes ad refectionẽ inuitat. ad reqͥe. ꝓuocat
oneratos. Ntñ intim onuis subtrahit aut laborẽ. magͣ autem
one alieno alio labore cõmutat. S one leui suaui iugo. ⁊ qͥb
requies ac refectio. & si minus appareat tam̃ inueniatur. Gra¬
ue onꝰ imqͥtas. sedens suꝑ talentũ plumbi. Subhac gemebat
sarcina. qͥ dicebat. Iniquitates mex suꝑ g. st̃ .o. m ⁊ sic̃ oñ gue¬

Expanded text:
um meum super vos, et invenietis requiem animabus vestris. Jugum enim meum suave est, onus meum leve . Laborantes ad refectionem invitat, ad requiem provocat oneratos. Non tamen interim onus subtrahit, aut laborem; magis autem onere alio, alio labore commutat: sed onere levi, suavi jugo, in quibus requies ac refectio, etsi minus appareat, tamen inveniatur. Grave onus iniquitas, sedens super talentum plumbi . Sub hac gemebat sarcina qui dicebat: Iniquitates meae supergressae sunt
Abbreviated transcription (Latin):
te tanꝗͣ corpꝰ sine aĩa. sic sit aĩa sine do. plane mortua inse¬
metipã instar unius eoꝵ. qͦs tanꝗͣ sino dõ in ħ scło fuisse apłs
memorabat. Nec sane dix̾im ut uel ipãm odio habeas carnẽ
tuam. Dilige eã tanꝗͣ tͥ datã in adiutorium. ⁊ ad et̾ne beati¬
tudinis consortium p̾ꝑatã. Ceti̾n sic amet suã carnẽ. ut nõ¬

Expanded text:
te, tanquam corpus sine anima, sic sit anima sine Deo, plane mortua in semetipsa instar unius eorum quos tanquam sine Deo in hoc saeculo fuisse Apostolus memorabat. . 3. Nec sane dixerim, ut vel ipsam odio habeas carnem tuam. Dilige eam, tanquam tibi datam in adjutorium, et ad aeternae beatitudinis consortium praeparatam. Caeterum sic amet a
Abbreviated transcription (Latin):
aturam. s scd̃m aĩam. s mag̾ utpote imagine creatoris insignẽ.
racionis participẽ. capacẽ beatitudinis sẽpit̾ne. Porroscd̾m ãbo
simul p̃cetis creaturis maxime atmirandam. coh̾entẽ sibi in¬
cõp̃hensibili arcificio. inuestigabili sapĩa conditoris. Itaq tã inag¬
num hocdonum. ꝗͣ magna res hõ. S ꝗͣ gratuitum putas : pia¬
num ẽ. qͥa nichil ante ꝓmeruit. qͥpenit᷑ nichil fuit. an pt̾ea
sꝑabatur grãm retͥbuturꝰ auctoris dixi dño ds̃ ins̃ estu. qm̃¬

Expanded text:
oris insignem, rationis participem, capacem beatitudinis sempiternae; porro secundum ambo simul prae caeteris creaturis maxime admirandam, cohaerentem sibi incomprehensibili artificio, investigabili sapientia conditoris. Itaque tam magnum hoc donum, quam magna res homo. Sed quam gratuitum putas? Planum est quia nihil ante promeruit, qui penitus nihil fuit. An postea sperabatur gratiam retributurus auctori? Dixi Domino: Deus m
Abbreviated transcription (Latin):
nr̃a. nec aliud iã ꝗͣ ipm exspectamus ab ip̃o. pͥmũ q nob̾ p̃sticit.
nos ip̃i sumus. Si qͥđ ip̃e feõ nos. ⁊ non ip̃i nos Paruum ne tͥ istud

Expanded text:
nostra: nec aliud jam quam ipsum exspectamus ab ipso. Primum quod nobis praestitit, nostra: nec aliud jam quam ipsum exspectamus ab ipso. Primum quod nobis praestitit, nos ipsi sumus: siquidem ipse fecit nos, et non 867 ipsi nos. Parumne tibi vid
Abbreviated transcription (Latin):
quantum uult. tñi ñ fugiat ous .bͥ. Qͣnta minitatur. quanta erag¬
gerat. qͣnta intentat. Non simius bestie. ut ꝓstuat nos tiacuus. hic̃
rugitꝰ. Sic enim ꝑhibent. qui talia curiosiuis uestigarunt ad ru¬
gitum leonis nullã bestiã stare posse. neeã qͥd̾ quȩ aduersus ictũ
eius tota animositate repugnat. &. pler̃q suꝑat ferientẽ q̃ ñ susti¬
net rugientẽ. Ue̾ bestia. ue̾ rõnis exꝑs. qͥtam pusillanmis ẽ. ut
solo timore cedat. qͥsola fitq̃ ex aggeratione laboris. iuet̾ añ con¬
flictum. non telo s tuba ꝓsternitur. Ndũ restitistis. usq ad sangui¬
nẽ. ait strenuus ille dux qui leonis hꝰ noua̾it uanũ ẽẽ rugitũ. Et
alius quidã.  esistite ait diabolo. & fugiet auos.¬
gamus grãs fr̃s factori nr̃o benefactori nr̃o. r edemptori nrõ. re¬
muneratori nr̃o. aut pociꝰ spei nr̃e. Ipẽ enĩ retͥbutor ipe retbutio

Expanded text:
quantum vult: tantum non fugiat ovis Christi. Quanta minitatur! quanta exagquantum vult: tantum non fugiat ovis Christi. Quanta minitatur! quanta exaggerat! quanta intentat! Non simus bestiae, ut nos prosternat vacuus ille rugitus. Sic enim perhibent qui talia curiosius vestigaveruut, ad rugitum leonis nullam bestiam stare posse, ne eam quidem quae adversus ictum ejus tota animositate repugnat: et plerumque superat ferientem, quae non sustinet rugientem. Vere bestia, vere rationis expers, qui tam pusillanimis est, ut solo timore cedat, qui sola futuri exaggeratione laboris victus, ante conflictum, non telo, sed tuba prosternitur. Nondum restitistis usque ad sanguinem , ait strenuus ille dux, qui leonis hujus noverat vanum esse rugitum. Et alius quidam: Resistite, inquit, diabolo, et fugiet a gratias factori nostro, benefactori nostro, redemptori nostro, remuneratori nostro, aut potius spei nostrae. Ipse enim retributor, ipse retributio
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑde ingehennam. Ita dico uobis. hc̃ timete. Ac si manfestius di¬
cat. Hunc timete. ne illos timeatis. Repleat uos sꝑc̃ timoris
Haut̃ ego. s ut̾tas. ñ ego s dñs. Nolite irasci eis. qͥtͣnsitoria uob̾¬
faciunt nichil. Ostendã aut̃ uob̃. cui debeatis irasci. Irasci¬
mini ei quȩ sola uob noc̾e potest. sola fac̾e̾. ut oĩa illa ñ ꝓsĩt.
Nultis scire quȩ nã illa sit: Iniquitas ꝓpͥa. Ita dico uob. hiuc
irascimini. Nulla enĩ nocebit aduersitas. si nulla dñet᷑ iniqͥtas.
Qͥ ꝑfects huic irascitur cet̾is ñ mouet᷑. mag̾ ⁊ amplectit᷑ ea.
riss filius inqͥt uq̃ mei ꝑsequitur me. ⁊ conuicianti seruulo
palia reputaboꝰ hine nuntrum itł mansietuido optut
cui diaconis flat᷑ ñ noceat. s etiam magnanimitas. ꝗͣrugit̾ leoñ
ñ treat. Aduersariꝰ ur tanꝗͣ leo rugiens. ait petrꝰ. Grãs magno
illi leomi detͥbu uda. rugire iste potest. ferire non potest. Rugiat

Expanded text:
e in gehennam. Ita dico vobis, hunc timete . Ac si manifestius dicat: Hunc timete, ne illos timeatis. Repleat vos spiritus timoris autem ego, sfaciunt nihil. Ostendam autem vobis cui debeatis irasci. Irascimini ei quae sola vobis nocere potest, sola facere ut omnia illa non prosint. Vultis scire quaenam illa sit? Iniquitas propria. Ita dico vobis, huic irascimini. Nulla enim nocebit adversitas, si nulla dominetur iniquitas. Qui perfecte huic irascitur, caeteris non movetur, magis et amplectitur ea. ris? Filius, inquit, uteri mei persequitur me, et convicianti servulo poralia reputabo? 6. Hinc nimirum non modo mansuetudo oritur, cui draconis flatus non noceat; sed etiam magnanimitas, quam rugitus leonis non terreat. Adversarius vester tanquam leo rugiens, ait Petrus . Gratias magno illi Leoni de tribu Juda: rugire iste potest, ferire non potest. Rugiat
Abbreviated transcription (Latin):
inomĩb indigentuis tuis. ĩ omĩb desidiis tuis. Alioqͥn faci
le tͥ incurrere ẽ. uias mortis. ut uidelicet aut de necessitate
in obstinationẽ. aut inp̃sumptionẽ de cupiditate ꝓrũpas.
quȩ quid̃ ñ iã hominum s demonũ uiȩ. Inqͦ enĩtã facile inue¬
niri solent hoĩes obstinati ꝗͣ ineo qd̾ ad necessitatẽ ꝑtine̾. aut
simulant. aut arbitrant᷑. Qͥcqͥd moneas ait ille. ego qͥ pos¬
sum possũ. & non ultta ꝗͣ possum. Tu si hio sis alit̃ sentias.
Unde uo inp̃sumptionẽ. nͥ exquodã impetu uehem̃tioris
et quasi ꝑ uias suas uiastuas dirigant. in uias ip̃i. Qͦ nam᷑ inqͥs :
corda hinc qͦ negligentes argiunur & dicit᷑ nob̃. filii hominũ

Expanded text:
in omnibus indigentiis tuis, in omnibus desideriis tuis. Alioquin facile est tibi incurrere vias mortis, ut videlicet aut de necessitate in obstinationem, aut in praesumptionem de cupiditate prorumpas: quae quidem jam non hominum, sed daemonum viae sunt. In quo enim tam facile inveniri solent homines obstinati, quam in eo quod ad necessitatem pertinere aut simulant, aut arbitrantur? Quidquid moneas, ait ille, ego quod possum, possum et non ultra possum. « Tu si hic sis, aliter sentias . » Unde vero in praesumptionem, nisi ex quodam impetu vehementioris et quasi per vias suas, vias tuas dirigant in vias ipsius. Quonam modo? inquis. corda. » Hinc quoque negligentes arguimur, et dicitur nobis: Filii hominum,
Abbreviated transcription (Latin):
tati sunt anglis sꝑalit̾ ⁊ multiplicit̃ exibentur. Dico ego tñ aliqͣ
ex his que cõmunia mag̾ arbitror i paucis quȩ int̾ nos sunt. ĩ exꝑ¬
ta. Curbatur aliquis uehement̃ seu cor ꝑalit̾ quouis m̃comodo
seu tͥbulatione aliqͣ seculari. seu accidia sp̃c ⁊ qͣdam anii defec¬
tione lanquescens Iã temptari incip̃ supͣ quã ualeat sustinere.
iam inpinget et offendit in lapidẽ si non fuerit qͥsubueniat.
Qͥ suo ẽ. lapis iste  Ego illũ ĩ telligo lapidẽ offẽsio̾is & ꝑ etrã scan¬
dali. inꝗͣsi offendĩt quis collidet᷑. suꝑ quem uͦ cecid̾it conteret
hunc lapidẽ offend̾e̾ ẽ. murmurare aduers eũ. scandalizari apu¬
sillanimitate spc & tempestate. Itaq opꝰ illi ẽ. angłica ope angłica
consolatione. angłicis manib qͥia deficit. iã ꝓpe modũ offendit

Expanded text:
tati sunt angelis spiritualiter et multipliciter exhibentur. Dico ego tamen aliqua tati sunt angelis spiritualiter et multipliciter exhibentur. Dico ego tamen aliqua ex his quae communia magis arbitror, et paucis qui inter vos sunt inexperta. Turbatur aliquis vehementer, seu corporali quovis incommodo, seu tribulatione aliqua saeculari, seu acedia spiritus et quadam animi defectione languescens? Jam tentari incipit supra quam valeat sustinere, jam impinget et offendet in lapidem, si non fuerit qui subveniat. Quis vero est lapis iste? Ego illum intelligo lapidem offensionis, et petram scandali, in quam si offenderit quis, collidetur: super quem vero ceciderit, conteret hunc lapidem offendere, est murmurare adversus eum, scandalizari a pusillanimitate spiritus et tempestate. Itaque opus illi est angelica consolatione, angelicis manibus, qui jam defecit, jam propemodum offe
Abbreviated transcription (Latin):
Q necessarius pedagogꝰ inmo etiã baiułꝰ p̃sertim par uullo.
dient te. &r deducent paruulum qͣ pot̾ paruulus ãbula¬
re. Cetm̃ nonte pacient̃ temptari supra ꝗͣ sustinẽ potes.
s inmanib tollent ut ꝑtͣnseas offendiculum. Qͣm facile
transit qͥilt portatur manib qͣ suauit̃ iuxta uuslgare
ꝓuerbium natat. cꝰ alt̾ sustinet m̃tũ. Qͦ ciens gͦ gͣuissi¬
ma cernit urge̾ tẽptatio. & tͥbulatio uehemens immine̾.
inuoca custodẽ tuũ. ductorẽ tuũ. adiutorẽ tuũ ĩopor¬
tunitatib intͥbulatione. Inclana eũ & dic. Dnẽ. saluanoᷤᷤ
ꝑimus. Nondormit neq dormitat. & si ad tempꝰ qͣndoq
dissimulet. neforte ꝑiculosius abillius te manib ipẽ p̾cipites site eis
ignoraui̾s sustentatũ. Spũales enim sunt. iste manus & auxilia
utiq sp̃alia que singulis electoꝵ ꝓcuiusq discriminis modo et ob¬
iecte difficultatis tanꝗͣ lapideȩ molis quantitate ab his qͥ sibi depu¬

Expanded text:
 necessarius paedagogus, imo etiam bajulus, praesertim parvulo dient te, et deducent parvulum, qua potest parvulus ambulare. Caeterum non te patientur tentari supra quam sustinere potes, sed in manibus tollent, ut pertranseas offendiculum. Quam facile transit, qui illis portatur in manibus! quam suaviter, juxta vulgare proverbium, natat, cujus alter sustinet mentum! 9. Quoties ergo gravissima cernitur urgere tentatio, 864 et tribulatio vehemens imminere, invoca custodem tuum, ductorem tuum, adjutorem tuum in opportunitatibus, in tribulatione. Inclama eum, et dic: Domine, salva nos, perimus. Non dormit, neque dormitat, etsi ad tempus quandoque dissimulet, ne forte periculosius ab illius te manibus ipse praecipites, si te eis ignoraveris sustentatum. Spirituales enim sunt manus istae, et auxilia utique spiritualia, quae singulis electorum pro cujusque discriminis modo et objectae difficultatis, tanquam lapideae molis quantitate, ab his qui sibi depu
Abbreviated transcription (Latin):
missi in ministeriũ ꝑꝑ nos. Plane ministri nr̃i. ñ dñi nr̃i. Et
inħ unigeniti formã imitantur. qͥñuenit ministrari s mini¬
strare. qͥstetit int̾ discipłos tanꝗͣ qui ministrat. fr̃uctꝰ angłi̾ca¬
rum uiarũ ꝙ ad ipõs spectat sua ip̃oꝵ beatitudo. & obedientia
caritatis. Qd̃ aut̃ adnos ꝑtinet iñ qͥd̾ obtent᷑ diuine grẽ. hĩc¬

Expanded text:
missi in ministerium propter nos . Plane ministri nostri, non Domini nostri. Et in hoc Unigeniti formam imitantur, qui non venit ministrari, sed ministrare : qui stetit inter discipulos tanquam qui ministrat. Fructus angelicarum viarum, quod ad ipsos spectat, sua ipsorum beatitudo, et obedientia est charitatis: quod autem ad nos pertinet, inde quidem obtentus divinae grati
Abbreviated transcription (Latin):
landũ nob qͥa undiq subuenit᷑ nob Immo enĩ ꝓptẽa studio¬
sius uigilancd. Neq enĩ tã magna ꝓnob̾ incelo parit᷑ & ĩ t̾ra
sollicitudo gereretur: si ñ magna nob̾ incũb̾e necessitas uidet᷑.
Non tã multiplex nob̾ custodia. nͥ obmultiplices insidias
loꝵ timore sublato. in spe singularit constituti. Uni istoꝵ¬

Expanded text:
 nobis? Imo vero propterea studiosius vigilandum. Neque enim tam magna pro nobis in coelo pariter et in terra sollicitudo gereretur, si non magna nobis incumbere necessitas videretur: non tam multiplex 857 nobis custodia, nisi ob multiplices insidias,lorum timore sublato, in spe singulariter constituti! Uni istor
Abbreviated transcription (Latin):
tam graue mandatũ. Qisenĩ mandauit:ᷤ Cuiꝰ st̃. angħ. ẽ
mandatis obtemꝑant. cꝰ obediunt uolintati. Nẽpe anglis. suis
mandauit. d .t. ũ .c. te. nec eunctant᷑ qͥn eciã ĩmanib tollane
te. Suma g̾ maiestas mandauit. ⁊ anglis siuis mandauit. Itl
do ⁊ faius hominis u̾imis. S qͥd putas mandauuit dete ᷤ Numqͥd
sepsit contrate a maritudines: Hũqͥt ut cont᷑ foliũ Q uento
ut collant impiũ. neuideat glãm dĩ ᷤ Mandatũ i stud ẽ. nͥ man¬
tatũ. N recedas ab ad uitorio altiisimi. ĩ ꝑtectione a .c. õ omo¬
rars. ne dete ialud qͣndoq mandet᷑. Quẽ enĩ ꝓtexerit ds geli.
ñ deco ilto mandabit᷑. s ꝓeo. Et qͥ intĩm ñ mandat᷑ ꝓeo dif¬
fert᷑. ut sint omnia pꝑelectos. Deniq ꝑantib ire seruis. &
sinite inqͥt usq ad messẽ. neforte eiadicetis similit̃ ꝯt̾tieũl.

Expanded text:
quid est homo quia innotuisti ei? aut quid apponis erga eum cor tuum? Apponis cor erga eum, geris pro eo sollicitudinem, curam illius habens. Denique ei mittis Unigenitum tuum, immittis Spiritum tuum, promittis etiam vultum tuum. Et ne quid in coelestibus vacet ab opera sollicitudinis do, et filius hominis vermis. Sed quid putas mandavit de te? Nunquid scripsit contra te amaritudines? nunquid ut contra folium quod vento unquid ut tollant impium, ne videat gloriam Dei? Mandandum istud est, non mandatum. Non recedas ab adjutorio Altissimi, in protectione Dei coeli commorare, ne de te illud quandoque mandetur. Quem enim protexerit Deus coeli, non de eo illud mandabitur, sed pro eo. Et quod interim non mandatur, pro eo differtur, ut sint omnia propter electos. Denique parantibus ire servis, et Sinite, inquit, usque ad messem, ne forte eradicetis simul et triticum .
Abbreviated transcription (Latin):
uolunitate recedit. Si conaris a uelle. paululũ seqͥ uidebitur.
s. in dolo. Circuit᷑ ẽ. aluum̃n reditum ꝑat. ñ ab ea penitꝰ abducet᷑.
si mala ẽ. cͥcuicio ꝓpͥa. longe equid̃ peior. cͥcũuentioaliena. Ea
siquid̃ uel maxime diabolum faõ. S qͦmodo fr̃s. ut miserũ
hominem cͥc̃uenat suꝑbissimus ille descendᷤ Uide cͥcintũ etiã¬

Expanded text:
oluntate recedit. Si conaris avellere, paululum sequi videbitur, sed in dolo. Circuitus est, aliunde reditum parat, non ab ea penitus abducetur. si mala est circuitio propria, longe quidem pejor circumventio aliena. Ea siquidem vel maxime diabolum facit. Sed quomodo, fratres, ut miserum hominem circumveniat, superbissimus ille descendit? Vide circuitum i
Abbreviated transcription (Latin):
male blandiens oclt neꝗͣ. Qͥs auertet faciẽ suam: ꝓfecto
iustus qͥñ modo s̃ ip̾e sibi acciꝑe głã. quȩ dĩ ẽ. s. ne abalio
qͥdẽ reciꝑe uelit oblatam. Sitñ ille sit iust᷑ qͥ iuste. qͥ iustũ
nulitate consistit. ħ intentionem purget. ħ qͦ meritũ omne eo ue¬
racius ⁊ efficatius optinet quominus arrogat sibi.

Expanded text:
male blandiens oculus nequam. Quis avertet faciem suam? Profecto male blandiens oculus nequam. Quis avertet faciem suam? Profecto justus, qui non modo non ipse sibi accipere gloriam quae Dei est, sed ne ab alio quidem recipere velit oblatam: si tamen ille sit justus, qui juste quod justum militate consistit, haec intentionem purgat, haec quoque meritum omne eo veracius et efficacius obtinet, quo minus arrogat sibi.
Abbreviated transcription (Latin):
terrificos dec rugitꝰ. Porro tͥsticie fores aspis obseruat. qͥ eas
ẽ. leticia basiliso̾. ꝙ eo potissimũ aditu uenenatos ingerere
soleat radios oculoꝵ. nec uana gła nͥ obletioie noceat uani¬
tatẽ. Illud quoq considã. anforte uͥtutes qͣtuor. quatuor
his ꝑiculis oppone ualeamus. leorugiet qͥs ñ timebit Si
qͥs ule fuerit. fortis erit. S frustrato leone draco abscondit᷑
in arena. ut uirulentis flatib attrahat animã insufflans
ei qͦdamͦ concupiscentiã terrenoꝵ. Qͥs putas illius p̃ter uitab
insidias: Nemo utiq nͥ prudens. at forte dum ad ista descen¬
dere caues urget. qͥs molestia. & ecce ꝓtinus aspis ad ẽ. nam
oportunum sibi tempꝰ. inuenisse uidẽt᷑. Qͥs ñ ex asꝑab itur
ab aspide ista: Hempe uir tẽꝑans ꝯmodestꝰ. qͥserat abulare
⁊ penuriam pati. Puto ex hac occasione fasemare te uolet

Expanded text:
timoris terrificos det rugitus. Porro tristitiae fores aspis observat, quod eas timoris terrificos det rugitus. Porro tristitiae fores aspis observat, quod eas est laetitia basiliscum, quod eo potissimum aditu venenatos ingerere soleat radios oculorum; nec vana gloria nisi ob laetitiae noceat vanitatem. 10. Illud quoque considera, an forte virtutes quatuor, quatuor his tentationibus opponere valeamus. Leo rugiet, quis non timebit? Si quis ille fuerit, fortis erit. Sed frustrato leone, draco absconditur in arena, ut virulentis flatibus attrabat animam, insufflans ei quodammodo concupiscentiam terrenorum. Quis, putas, illius praetervitabit insidias? Nemo utique nisi prudens. At forte dum ad ista descendere caves, urget quis molestia: et ecce protinus aspis adest: nam opportunum tempus sibi invenisse videtur. Quis non exasperabitur ab aspide ista? Nempe vir temperans et modestus, qui sciat abundare, et penuriam pati. Puto ex hac occasione fascinare te volet
Abbreviated transcription (Latin):
se frustratum. toto iã furore ꝑ secutionẽ suscitat. qͣł. non
fuerit abintio. ut uehementia tribulatiomis regͥnũ ex¬
leste sꝑantib intereludat. felix aĩa quȩ ⁊ ip̃m leonẽ potenti uirtute
conculcans uiolenter illud rapẽ p̃ualebit. E x hoc itaq dilectissimi
tanquam suꝑ aspidẽ ⁊ basiliscum caucuis: sollicitius ãbulemus.
Caueamus omẽm radicẽ amaritidins. ut uemo nr̃m mordax
uueniatur. Nemo audax uel ardens. nemo ĩ exorabilis. aut re¬
rete ante oclõs pennatoꝵ. Conculcemus qͦ leonẽ parit̾ et
draconẽ. ut neq illius rugit᷑ terreat. neo istus flatꝰ infioiat.
Hidetur ħ quatuor monstra affectionib eque qͣtuor singula
singulis incubare. Cui gͦ potissimũ draco insidiat᷑ s Estimo
quia cupiditati ꝙ hanc noui̾t ẽe̾ radicẽ maloꝵ omniũ.⁊ que
maxime cor subuertat. Inde enim qͣsi consulens dix̃ ħ omĩa tͥ da¬

Expanded text:
sese frustratum, toto jam furore persecutionem suscitat, qualis non sese frustratum, toto jam furore persecutionem suscitat, qualis non fuerit ab initio, ut vehementia tribulationis regnum coeleste sperantibus intercludat. Felix anima, quae et ipsum leonem potenti virtute conculcans, violenter illud rapere praevalebit! 9. Ex hoc itaque, dilectissimi, tanquam super aspidem et basiliscum cautius et sollicitius ambulemus. Caveamus omnem radicem amaritudinis, ut nemo nostrum mordax inveniatur, nemo audax vel ardens, nemo inexorabilis aut rerete ante oculos pennatorum . conculcemus quoque leonem pariter et draconem: ut neque illius rugitus terreat, nec istius flatus 870 inficiat. Videntur haec quatuor monstra affectionibus aeque quatuor, singula singulis incubare. Cui ergo potissimum draco insidiatur? Aestimo quia cupiditati, quod hanc noverit esse radicem malorum omnium, et quae proxime cor subvertat. Inde enim etiam quasi consulens dixit: Haec omnia tibi da
Abbreviated transcription (Latin):
soluet᷑. Qͥd enĩ mandauit. ᷤ Nempꝰe qd̾ inpsalmo sequitur
naculo templi mutere se deorsumᷤ Non ẽ. uia hec. s rui¬
na. & si uia tua ẽ. ñ illius. frust᷑ incep̃tationẽ capitis. intor¬
sisti ꝙ scͥptum ẽ. ad corꝑis consolationẽ. Huic enĩ nece̾e̾ cus¬
todiri. cuitimendum neoffendat ad lapidẽ pedẽ suũ.
Nẽ. qcustodiatur. cui ñẽ. qͥ timeat᷑. Qͥd uo taces ⁊ illuqͥ ꝙ.
sequitur. suꝑ as. ⁊ba. ã. ⁊conculoab̾ .l.d. Te enĩ ħ ꝑabola
tangit. Monstruosa malignitas. monstruosis appellati¬
onib conculcanda signatur. Nec mͦ ab ip̾o capite. s etiam
a corꝑe umuerso. Si qͥdẽ aduersus dnm post tͥnã hanc
confusionẽ. ñ iam calliditate s crudelitate usus es leonina.
usq ad contumelias. ad flagella. ad alapas. ad mortẽ ⁊ mor¬
tẽ erucis. s manifeste etiam leonẽ te conculcauit leo de tͥ.¬
bu uda. Sic aduersum nos fr̃s ut incetis omnib uiderit

Expanded text:
solveret. Quid enim mandavit? Nempe quod in psalmo sequitur: naculo templi mittere se deorsum? Non est via haec, sed ruina; et si via, tua est, non illius. Frustra in tentationem capitis intorsisti, quod scriptum est ad corporis consolationem. Huic enim necesse est custodiri, cui timendum, ne offendat ad lapidem pedem suum. Non est quod custodiatur, cui non est quod timeatur. Quid vero taces et illud quod sequitutangit. Monstruosa malignitas monstruosis appellationibus conculcanda signatur, nec modo ab ipso capite, sed etiam a corpore universo. Siquidem adversus Dominum post trinam confususque ad contumelias, ad flagella, ad alapas, ad mortem, et mortem crucis. Sed manifesto etiam leonem te conculcavit Leo de tribu Juda. Sic et adversum nos, fratres, ut in caeteris omnibus viderit
Abbreviated transcription (Latin):
glõs. cherubin qͦ & seraphin. neq enim alii sunt. montes do¬
mus dĩ. qͥsonat bethel. plane indext̾a petͥs uͥ iam ñsit pater
maior eo. indextera altissimi coaltissimũ app̾hende̾ concupis¬
cens. ħ enĩ ẽ. uita ęt̾na fr̃s ut patrẽ cognoscamꝰ uerũ dm̃.
s et quẽ misit ihm̃ xꝑ̃m uerũ nichominꝰ ꝯunũ cũ eo dm̃

Expanded text:
et archangelos, cherubim quoque et seraphim neque enim alii sunt montes domus Dei, quod sonat Bethel, plane in dextera Patris, ubi jam non sit Pater major eo, in dextera Altissimi coaltissimum apprehendere concupiscens. Haec enim est vita aeterna, fratres, ut Patrem cognoscamus verum Deum; sed et que
Abbreviated transcription (Latin):
lẽ sybilum anĩadũte draconis. ferunt illũ inarea lati.¬
tantem. ĩ aues uolantes. flatu attrahe uenenato. Qͣ uene
ista quelibet auis. nichil potuit dr᷑aconis flatꝰ ad illã. de
S eui noce dicitur basiliscus: Ei qͥnon utoerit basilisoũ. Alioqͥn
si pͥor eum uideas. iam non tͥ nocet. ut aunt. aut mag̾ morit᷑
ipe. Itaẽ. fr̃s. non uidentes necat. uanis glã cecos. ⁊ negligentes.
qui se ei ostentant. qͥ se exponunt ⁊ non potiꝰ ipi inspiciunt:
ñ attendunt ñdiscutiunt illã. ñ uidetur deniq ꝗͣsit fruiola.
quam caduca. quam uana ꝗͣ futilis. Siqͥs enim intueat᷑ ħ modo
morit᷑ basiliseꝰ. nec iam occidit cumglã. s occidit᷑ mag̃ nocei

Expanded text:
lem sibilum animadvertite draconis. Ferunt illum in arena latitantem, etiam aves volantes flatu attrahere venenato. Quam vista quaelibet avis: nihil potuit draconis flatus ad illam. 7. De Sed cui nocere dicitur basiliscus? Ei qui non viderit basiliscum. Alioquin si prior eum videas, jam non tibi nocet, ut aiunt: magis moritur ipse. Ita est, fratres. Non videntes necat inanis gloria, caecos et negligentes, qui se ei ostentant, qui se exponunt; et non potius ipsi inspiciunt, non attendunt, non discutiunt illam; non vident denique, quam sit frivola, quam sit caduca, quam vana, quam inutilis. Si quis enim eum intueatur hoc modo, moritur basiliscus: nec jam occidit eum gloria, sed occidit
Abbreviated transcription (Latin):
tatis. iniquitatis. in utilitatis. dũ sibi parcens. sibi blandiens.
sibi ꝑsuaoens. hõ aliqͥd ẽe̾ se cumnichil. sit. iã se ipe̾ seducit.
Sod̃s gͣdꝰ ignorantia sui. Ubienĩ in pͥmo gͣdii inutilia sibi
Qfuerĩt ꝑrromata folioꝵ qͥd suꝑ ẽ. nͥ ut uulnã tecta ñ uide¬
at. p̃sertim qͥ athoc solũ texerit ne uide̾t. s Ex hoc tandẽ fit
maliciȩ. ad excusandas excusationes inpecci̾s. Atq is qͥdẽ
t̃oius gdꝰ ẽ. admodũ iã uicinus. ĩmo contiguus p̃sumpti¬
omi. Qdenim mali actitare iã uereat᷑. qͥ p̃sumit & defen¬
sare : Cetm̾i difficile hic herebit intenebyis. & lubrico p̃¬
sertim cũ ñ desit eciã angłs̃ domini mał ꝑsequens et ĩpel¬
lens. Itaq qͣrtꝰ gͣtꝰ uel qͣrtum potꝰ p̃cipicium contẽptꝰ est.
ut quẽatmodũ seriptura dic̃. impiꝰ eũ uen̾it in ꝑfundũ¬

Expanded text:
tatis, iniquitatis, inutilitatis; dum sibi parcens, sibi blandiens, tatis, iniquitatis, inutilitatis; dum sibi parcens, sibi blandiens, sibi persuadens homo aliquid se esse, cum nihil sit, jam ipse se seducit. Secundus gradus, ignorantia sui. Ubi enim in primo gradu inutilia sibi consuerit perizomata foliorum, quid superest nisi ut vulnera tecta non videat, praesertim cum ad hoc solum texerit ne videret? Ex hoc tamalitiae ad excusandas excusationes in peccatis. Atque is quidem tertius gradus est admodum jam vicinus, imo contiguus praesumptioni. Quid enim mali jam actitare vereatur, qui praesumit et defensare? Caeterum difficile hic haerebit in tenebris et lubrico, praesertim cum non desit etiam angelus Domini malus persequens et impellens. Itaque quartus gradus, vel quartum potius praecipitium, contemptus est; ut, quemadmodum Scriptura dicit, Impiu
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓpt̾ pͥsumptionẽ stare ñ potuer̃. ꝓpt̃ obstinationẽ qͥcecidit ñ
adiciet uit᷑. ut resurgat. Ex hoc nẽpe sp̃c uadens ex illa et ñ re¬
diens ẽ. Et mira qͥd̾ p̃sumptio demonũ. s ñ minꝰ mira obstina¬
tio ẽ. ꝙ suꝑbia eoꝵ semꝑ ascendit. ꝓptẽa ñ ẽ. iłł cõmutatio. Qla
enim conuera noluer auia p̃sũptionis. ĩcider̃ uiã obstinati¬
onis. Qͣ ꝑuerso et euerso st̃ corde filii hoĩũ. qͥeq sectant᷑ uesti¬
gia demonum ing̾diunt᷑ demonũ uias. ħ em̃ tota aduersũ nos
sp̃aliũ colluctatio nequiciar̃ ẽ. ut nos seducant ut inducant
in uias suas. ut deducant in eis ꝑducant addestinatũ finẽ
qͥ pat̾ ẽ. eis. fuge hõ p̃sumptionẽ. negaudeat dete inimicus
tius. Hempe inhis maxime uiciis gaudet inseipo exꝑtꝰ. ꝗͣ
difficile possis abhac tanta uoragine respirare. Nolo aut̃ igni
intim occurrit gdꝰ descensionis ħꝰ dissimulatio ẽ. ꝓpͥe infirmi¬

Expanded text:
ropter praesumptionem stare non potuerunt; propter obstinationem qui cecidit, non adjiciet ut resurgat. Ex hac nempe  alias, namque spiritus vadens, ex illa et non rediens est. Et mira quidem praesumptio daemonum, sed non minus mira obstinatio est, quod superbia eorum semper ascendit: propterea non est illis commutatio. Quia enim converti noluerunt tigia daemonum, ingrediuntur daemonum vias! Haec enim tota adversum nos spiritualium colluctatio nequitiarum est, ut nos seducant ut nos inducant in vias suas, ut deducant in eis, perducant ad destinatum finem, qui paratus est eis. Fuge, homo, praesumptionem, ne gaudeat de te inimicus tuus. Nempe in his maxime vitiis gaudet, in se ipso expertus quam difficile possis ab hac tanta voragine respirare. 5. Nolo autem iinterim occurrit, gradus descensionis hujus, dissimulatio est propriae infirmi
Abbreviated transcription (Latin):
qui pͥor ꝓeo punctus ẽ. moriens : ip̃e qͦdãmodo ꝓsalute sua. nec
parcens iam sibupĩ. ħmiseratio pͥma excip̃ redeuntẽ adcor & ħ intͤ
ip̃a uiscerum actitatur archana. Suꝑ c̃. ut uia regia ꝓgrediatur
ce ꝓcedat usq ad ui̾tatẽ. &. qͦd sepissime cõmendamus uob̾ cordis
contricionem oris confessio comitetrir. Corde enim credit᷑. a .i.o.
uidit in occulto. Sic ingreditur ho uias mĩe et ui̾tatis. uias utiq¬

Expanded text:
qui prior pro eo punctus est, moriens et ipse quodammodo pro salute sua, nec qui prior pro eo punctus est, moriens et ipse quodammodo pro salute sua, nec parcens sibi ipsi. Haec miseratio prima excipit redeuntem ad cor, et haec intra ipsa viscerum actitatur arcana. Superest ut via regia progrediatur, et procedat usque ad veritatem: et, quod saepissime commendamus vobis, cordis contritionem oris confessio comitetur. Corde enim creditur ad justividerit in occulto. Sic ingreditur homo misericordiae vias et
Abbreviated transcription (Latin):
& mĩe nescierunt. neq meminerunt semitar̃ ei. Qͥd illi & ui̾tati
qui mendax ẽ. & pat̃ eiꝰ ᷤ Deniq habes manifeste de eoscriptũ.
abillo miseria nr̃a testatur. Qn ille unꝗͣ misericors fuit. qͥhomi
cõpungitur. Nimirum falsa p̃sumptio a iua u̾itatis extrusit:
colles. incuruati sunt. abitinerib et̾nitatis. dũ auiis dnĩ. que
qͥd̾ recte sunt. ꝑ anfractus suos & distorta ñ tam itinedea qͣm p̃¬
cipicia corruerunt. Qtͣ uͦ prudentiꝰ atq utilius alii qͥdã col¬
les abhis itini̾b incuruati & humiliati sunt. ad salutẽ. Nõ
enĩ incuruati abhis tanꝗͣ ab eoꝵ rectitudine difsidentes. s
qd ip̃a eos incuruauerunt itin̾a et̾nitatis. Annon incuruatos
iã cerne̾ ẽ. colles mundi. dũ sublimes qͥq ac potentes deuota
ẜcrudelitatis. ab humiles semitas conuertuntur mĩȩ et¬
matris sue. miseretur aĩȩ suȩ ꝑini placens dõ. Inuitatur enĩ qͥ eiꝰ¬
modi ẽ. magnũ illud magne miserationis opꝰ compunctus cũ eo

Expanded text:
iae nescierunt, neque meminerunt semitarum ejus. Quid illi et veritati, qui mendax est et pater ejus? Denique habes manifeste de eo scriptum:ab illo miseria nostra testatur. Quando ille unquam misericors fuit, qui homtione compungitur? Nimirum falsa praesumptio a via veritatis extrusit, colles incurvati sunt ab itineribus aeternitatis, dum a viis Domini quae quidem rectae sunt per anfractus suos et distorta non tam itinera, quam praecipitia corruerunt. Quam vero prudentius atque utilius alii quidem colles ab his itineribus incurvati et humiliati sunt ad salutem! Non enim incurvati ab his, tanquam ab eorum rectitudine dissidentes: sed quod ipsa eos incurvaverunt itinera aeternitatis. An non incurvatos jam cernere est colles mundi, dum sublimes quique ac potentes devota et crudelitatis, ad humiles semitas convertuntur misematris suae, miseretur animae suae, proinde placens Deo. Imitatur enim qui hujusmodi est, magnum illud divinae miserationis opus; compunctus cum eo,
Abbreviated transcription (Latin):
unt nos in om̃ib uiis nrĩs. fideles st̃. prudentes sunt. poten¬
tes sunt. qͥd trepidamꝰ: Tantũ seqͣmur eos. adheamꝰ eis. et
inꝓtectionẽ dĩ celi cõmoremur. Uide enĩ ꝗͣ necessaria sit ista

Expanded text:
unt nos in omnibus viis nostris. Fideles sunt, prudentes sunt, potenunt nos in omnibus viis nostris. Fideles sunt, prudentes sunt, potentes sunt: quid trepidamus? Tantum sequamur eos, adhaereamus eis, et in protectione Dei coeli commoremur.
Abbreviated transcription (Latin):
nime quid s ampliori claritate qͦdãmodo tecta intim apparere
ñ posse. Sicgͦ dilectio alia queuis debita suꝑans. quasi sola reg
net innob̾. ut qͥcqͥd debet᷑ cet̾is sibi mendicet. & exdilectione oĩa
faciamus. Sic diuinius honori p̃ualeat. & qͦdãmͦ p̃iudicet untu̾
sis. ut soł ip̾e ñ modo p̃ominib s ĩ omĩb honoretur. Idipsum
sane dictum putes ⁊̃ de amore. Qͥd enĩ extͣ ip̃m reliquit cet̾is.
qui totum cor totã aiãm. totam uͥcutẽ. domino dõ suo indilec¬
tione donauit: In ipo itaq fr̃s affectuose diligamus anglos
eius. tanꝗͣ futuros aliquando coheredes nros. intim uͦ aucto¬
res ⁊tutores a patre positos ⁊ p̃positos nob̾. Nunc enim filii dĩ
si tam paruuli sumus. & tã magna nob̾. & neo modo tã magna
s ectam ꝑicłosa uia restat. qͥd tñ subtantis custodib timeamꝰ:
Nec suꝑari nec seduci mimis aut̃ seduce possunt. qͥcustodi¬

Expanded text:
nime quidem, sed ampliori claritate quodammodo tecta, interim apparere nime quidem, sed ampliori claritate quodammodo tecta, interim apparere non posse. Sic ergo dilectio alia quaevis debita superans, quasi sola regnare debet in nobis: ut quidquid debetur caeteris, sibi vindicet, et ex dilectione omnia faciamus. Sic divinursis, ut solus ipse non modo prae omnibus, sed in omnibns honoretur. Idipsum sane putes dictum etiam de amore. Quid enim extra ipsum reliquit caeteris, qui totum cor, totam animam, totam virtutem Domino Deo suo in dilectione donavit? In ipso itaque, fratres, affectuose diligamus angelos ejus, tanquam futuros aliquando cohaeredes nostros, interim vero actores et tutores a Patre positos, et praepositos nobis. Nunc enim filii Dei etsi tam parvuli sumus, et tam magna nobis, nec modo tam magna, sed et tam periculosa via restat; quid tamen sub tantis custodibus timeamus? Nec superari, nec seduci, minus autem seducere possunt, qui custodi
Abbreviated transcription (Latin):
omnib quȩ retͥbuit tibi. Siqͥd̾ ei soli honor &gła. Qt̃ ei soliᷤ
si ille mandauit. ip̃is qͦ: qͥ iei extanta caritate obediunt ⁊ nob̃
subueniunt. in tanta necessitate ingratos ẽẽ nonlicet. Sinꝰ
gͦ grati. simus deuoti tantis oustodib redamemus eos. hono¬
remus eos qͣntũ possumꝰ. qͣntũ debemꝰ. Tot̾ tñ eireddat᷑
amor ⁊ honõr nr̃. aqͦ tã ipis ꝗͣ nob̃ ẽ. totũ uñhonorare possu¬
mus uł amare. unde amari honorariue merem. Heq enĩ
sermoni. qͥ sibi etiam amicos dĩ nimis honorificatos ẽẽ testa¬
ni quicꝗͣ debeatis. nisi ut inuicem diligatis: Siqͥd non hoc
uoluit ut alias quelibet debita negarentur. p̃sertim cũ idẽ
ipe dicat cui honorem honorẽ. ⁊ceta ĩ hc̃ modũ. Ut gͦ pleniꝰ
intelligas. quid inutͦq senserit. qͥd ue. monuerit. uide quẽ¬
ad modũ it̃ radios solis. iinora q̃libet luminaria ñ uident᷑

Expanded text:
omnibus quae retribuit tibi? siquidem soli ei honor et gloria. Quare ei soli? omnibus quae retribuit tibi? siquidem soli ei honor et gloria. Quare ei soli? si ille mandavit, ipsis quoque, qui et ei ex tanta charitate obediunt, et nobis subveniunt in tanta necessitate, ingratos esse non licet. Simus ergo devoti, simus grati tantis custodibus: redamemus eos, honoremus eos quantum possumus, quantum debemus. Totus tamen ei reddatur et amor, et honor noster, a quo tam ipsis quam nobis est totum, unde honorare possumus vel amare, unde amari honorarive meremur. Neque ensermoni, qui sibi etiam amicos Dei nimis honorificatos esse testani quidquam debeatis, nisi ut invicem diligatis. Siquidem hoc non voluit, ut alia quaelibet debita negarentur, praesertim cum idem ipse dicat: Cui honorem, honorem , et caetera in hunc modum. Ut ergo plenius intelligas quid in utroque senserit, quidve monuerit, vide quemadmodum inter radios solis minora quaelibet luminaria non videntur.
Abbreviated transcription (Latin):
sue p̾cium sanguinis sui. Nonẽ. contentus custodia hac tã parũ
tita. tam parum utili. tã fragili. tã insufficienti. Suꝑ muros tu¬
os cherłm consticuit eustodes. Nempe eciã ip̃i qui uidentur mu¬
ri aut inmuro ip̃o columpne. his custodib egent. & maxime.
uentiã. asfferre deuocionẽ. conferre fiduciã. Reuentiã ꝓp̾sentia.
deuocionem ꝓbenuiolentia. fiduciã ꝓ custodia. Caute ãbula. uibi
ubi adsunt angłi sic̃ eis mandatũ ẽ. in omnib uis tuis. Inqͦ uis.
diuersorio. in quouis angulo. angłotuo reue̾ntiã habe. Tu no au¬
deas alo p̃sente q̃ uidente me ñ audẽs : Anp̃sentẽ ẽẽ dubitas quẽ
non uides : Qdsi audires. qͥd si tangeres. qͥd si olfaceres : uide qͥa
ñ solo uisu rerum p̃sentia coꝓbet᷑. Non om̃ĩa uisui subiacent: ne
&÷ sp̃ali pociꝰ uestiganda  Si fidẽ consulas eat̃ angłicam ꝓbat pre¬
sentiam. si deẽe̾. Nec dixisse piget qm̃ fides ꝓbat. ꝗͣ nimir᷑ apls ar¬

Expanded text:
suae, pretium sanguinis sui. Non est contentus custodia hac tam parum tuta, tam parum utili, tam fragili, tam insufficienti. Super muros tuos, Jerusalem, constituit custodes. Nempe etiam ipsi qui videntur muri, aut in muro ipso columnae, his custodibus egent, et maxime. verentiam, afferre devotionem, conferre fiduciam! reverentiam pro praesentia, devotionem pro benevolentia, fiduciam pro custodia. Caute ambula, ut videlicet cui adsunt angeli, sicut eis mandatum est, in omnibus viis tuis. In quovis diversorio, in quovis angulo, angelo tuo reverentiam habe. Tune audeas illo praesente, quod vidente me non auderes? An praesentem esse dubitas quem non vides? Quid si audires? quid si tangeres? quid si olfaceres? Vide quia non solo visu rerum praesentia comprobatur. Non omnia 863 visui subjacent, nec  potius vestiganda? Si fidem consulas, ea tibi angelicam probat praesentiam non deesse. Nec dixisse piget, quoniam fides probat; quam nimirum Apostolus ar
Abbreviated transcription (Latin):
gͥ & descensio uiȩ illoꝵ. ascensio ꝓpt̾ se descensio uel potiꝰ con¬
misero ostensurũ. Legi aut̃ de ip̃o. qm̃ docebit nos uias suas. Cin
miseratione p̃sũptio. s obliuio ui̾tatis. ñ continuo ibi ds̃. S neq
uͥ t̾ror. multꝰ ex recordatione u̾itatis. nulla aut̃ de memorra
potest cuiꝰ inpace fact᷑ ẽ. locꝰ. Qͣnta audiuimus & cognouimꝰ
qui infine ꝓmissus ueracẽ sustineas retributorẽ. Nam & hinc

Expanded text:
igitur et descensio viae illorum: ascensio propter se: descensio vel potius conmisero ostensurum. Legitur autem de ipso, quoniam docebit nos vias suas . Cui miseratione praesumptio, sed oblivio veritatis; non continuo ibi Deus. Sed neque ubi terror multus ex recordatione veritatis, nulla autem de memoria potest, cujus in pace factus est locus. Quanta audivimus et cogqui in fine promissus est, veracem sustineas retributorem. Nam et hinc
Abbreviated transcription (Latin):
mat. se ip̃m collidens. ñ eum inquẽ furibundꝰ inpingit. Arbit᷑r
sane uelut duab qͥb dam manib eiꝰ mõi hoi̾es. int̃dũ ab anglis. sup¬
portari. ut quodam mͦ ñ sentientes tͣnseant qͥ tancoꝑe formida¬
bant. nec parũ mirentur postmodũ tã suꝑ post̾i̾ori facilitate
ꝗͣ suꝑ difficultate pͥori. Uultis scire. qͣs intelleg̃a duas manꝰ:
Duplicẽ utiq demonst᷑cionẽ. dũ uidelicet hinc qͥd̃ tͥbulationis
breuitas. mn et̾nitas retͥbutionis ostendit᷑. Aut mag̾ pingit᷑
uel inpͥmitur cordi ut intimo affectu sentiat qm̃ momentane¬
ĩmissiones ꝑangłos malos: Habetote familiares anglos frs
mei frequentate eos sedula cogitatio̾e ⁊ oratione deuota.¬

Expanded text:
in quem furibundus impingit. 10. Arbitror sane velut duabus quibusdam manibus ejusmodi homines interdum ab angelis supportari, ut quodammodo non sentientes transeant quod tantopere formidabant, nec parum mirentur postmodum tam super posteriori facilitate, quam super difficultate priori. Vultis scire quas intelligam duas manus? Duplicem utique demonstrationem, dum videlicet hinc quidem tribulationis brevitas, inde aeternitas retributionis ostenditur, aut magis pingitur vel imprimitur cordi, ut intimo affectu sentiamimmissiones per angelos malos? Habetote familiares angelos, fratres mei, frequentate eos sedula cogitatione et devota
Abbreviated transcription (Latin):
uicium dũ adhuc uiuimus. si pt mortẽ nolumꝰ ministrũ tante
neqͥtiȩ ñtime̾. Nemoalt̾ꝰ bonũ inuido inspiciat ocło. Nẽpe
Qui hominẽ odit homicidam illũ ueritas ip̃a cestatur. Quid &
ille qui bonum odit in homine. numqͥd uonhomicida potuit appel¬
laris adhuc uiuit hõ. & ille iã reus ẽ. mortis eius. adhuc ardet
ignis quẽ dominus ihc̃ misit int̾rã. & inuidus tanꝗͣ qui spm̃ extine¬
xerit iam dampnatur. He nob̃ adracone. Immanis bestia ẽ. Fla¬
turpit̾ in oseius ingemiumꝰ cecidisse. Qm melius sibi ipi̾s ira¬
sci potuerant ne peccarent. Nimirum affectio naturalis. tra
hominum ẽ. s abutentibꝰ bono nature grauis ꝑdicio. & mi¬
seranda ꝑnicies. Occupemus illã frs inqͥb expedit. neforte ad
utilia illicita ꝓrumpat. Sic nimirum solet amorẽ. amor ex-¬
punge̾. solet timor timore depelli. noltte tim̾e eos. qͥ corpꝰ occidt̃.
ait dominꝰ. anie aut̃ ñ hnĩt quid faciant. ⁊ confestĩ. Ostendam

Expanded text:
rum tantae nequitiae non timere. Nemo alterius bonum invido aspiciat oculo. Nempe Qui hominem odit, homicidam illum Veritas ipsa testatur . Quid et ille qui bonum odit in homine? 866 nunquid non homicida poterit appellari? Adhuc vivit homo, et ille jam reus est mortis ejus. Adhuc ardet ignis, quem Dominus Jesus misit in terram , et invidus tanquam qui spiritum exstinxerit, jam damnatur. 5. Vae vobis a dracone! Immanis est bestia, flaturpiter in ejus os ingemimus cecidisse? Quam melius sibi ipsis irasci potuerant ne peccarent? Nimirum affectio naturalis ira hominum est; sed abutentibus bono naturae gravis perditio est, et miseranda pernicies. Occupemus illam, fratres, in quibus expedit, ne forte ad inutilla illicitaque prorumpat. Sic nimirum solet amorem amor expungere, solet timor timore depelli. Nolite timere eos qui corpus occidunt, ait Dominus, animae autem non habent quid faciant: et confestim, Ostenda
Abbreviated transcription (Latin):
dia. & obliuione ꝓcedit. Id oirco enĩ alienum ĩdicat aĩa
ꝙ oblita sit comẽd̾e panẽ suũ. ꝓpte̾a t̾renis inhrat.q. mi¬
n̾une celestia meditet᷑. Uideamus ⁊ demonũ uias Noide¬
amꝰ ut caueamꝰ. uideamꝰ & fugiamꝰ eas. Siquid uiȩ illoꝵ
p̃sumptio et obstinatio. Scire uultis uñ ud sciã : Considerate eoꝵ
princips̃ qͣł ille ẽ. tałes & domestici eius. Considate uiarum ipsĩ
principia. si ñ manifestissime in inmanissimã statim p̃sumpti¬

Expanded text:
dia et oblivione 858 procedit. Idcirco enim alienum mendicat anima, dia et oblivione 858 procedit. Idcirco enim alienum mendicat anima, quod oblita sit comedere panem suum: propterea terrenis inhiat, quod minime coelestia meditetur. 4. Videamus et daemonum vias, videamus et caveamus, videamus et fugiamus eas: siquidem viae illorum praesumptio et obstinatio. Scire vultis unde id sciam? Considerate eorum principem: qualis ille est, tales et domestici ejus. Considerate viarum ipsius principia, si non manifest