comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ruit tͥ in uia qͣueniebas. ut uideas &
implearis sp̃u sc̃o. Et confestim cecide¬
runt ab oclis eiꝰ tanquam squame:
uisum recepit. Et surgens baptizatꝰ
est. Quisquis dum corripit᷑ peccm̃
suum mag̃ excusare defendendo ap¬
petit quam deflere:quasi squamis
tegit᷑. dum a scĩs p̃dicatorib gladior̾¬
biiaculat᷑. Squamas ht̃: & iccirco ad
eiꝰ p̾cordia tͣnseundi uiam u̾bi sagit¬
ta non habet.Duricia enim carnali
repellit᷑: ne sp̃ialis ei gladiꝰ infigat᷑.
Carnali sapientia contͣ dm saulus
obduruerat: qñcor eiꝰ nulla p̃dica¬
tionis euanglice sagitta penetrabat.
S postquam forti celitꝰ inc̃patione
iacłatꝰ. ⁊ suꝑno respect̾u cȩcatꝰ est lu¬
men quippe ut acciꝑet amisit: ad
annaniam ueniens illuminat᷑. In qͣ
illuminatione qr defensionum sua¬
rum duricia caruit. bn de eo scͥptũ
est: ceciderunt quasi squame ab oclis
eius. Carnalis uideli cet integumenti

Expanded text:
ruit tibi in via, qua veniebas, ut videas, et ruit tibi in via, qua veniebas, ut videas, et implearis Spiritu sancto. Et confestim ceciderunt ab oculis ejus tanquam squamae, et visum recepit: et surgens baptizatus est . Quisquis dum corripitur peccatum suum magis excusare defendendo appetit quam deflere, quasi squamis tegitur, dum a sanctis praedicatoribus gladio verbi jaculatur: squamas habet, et idcirco ad ejus praecordia transeundi ta non habet; duritia enim carnali repellitur, ne spiritalis ejus gladius infigatur. Carnali sapientia contra Deum Saulus obduruerat, quando cor ejus nulla praedicationis evangelicae sagitta penetrabat. Sed postquam forti coelitus increpatione jaculatus et superno respectu caecatus est, lumen quippe ut acciperet, amisit ad Ananiam veniens illuminatur; in qua illuminatione quia defensionum suarum duritia caruit, bene de eo scriptum est: Ceciderunt quasi squamae ab oculis ejus . Carnalis videlicet integumenti
Abbreviated transcription (Latin):
ut portet nomen meum coram gen¬
tib & regib & filiis isrł. Ego enim os¬
tendam illi: quanta oporteat eum
ꝓ nomine meopati. Cum beatꝰ iob ad
dñm dicat. uerebar omnia oꝑa mea
sciens qͦd ñ parceres delinquenti. qͥs¬
ab et̾na morte eripit᷑. cum a delicto
& delinquenti non parcit: Quia cũ
delicta plangimꝰ: nequaquam iam
delinquentes sumꝰ. S quid quod pe¬
trus cum negat respicitur: & redemp¬
toris negati respectu ad lacͥmas uocat᷑:
Quit qd paulus cum redemptoris no¬
men in t̾ra conaret᷑ extinguere: eius
ũba de cȩlo meruit audire: S tamen
eadem que hc̃ uocauit u̾itas dicit. Ego
ostendam ei: qͣnta eum oporteat ꝓno
mine meopati. Delinquenti gͦ dñs ne¬
quaquam parcit: ꝙr delictum sine ul¬
tione ñ deserit. Aut enimipse hoc hõ ĩ
se penitens punit: aut hoc ds cumho¬
mine uindicans ꝑcutit. Nequa quã
gͥ peccatum parcit᷑: ꝙr nullatenus si¬
ne uindicta laxat᷑. Moral .l. xxxiiͦi.¬
domum: & imponens ei manꝰ dix̃.

Expanded text:
omen meum coram gentibus et regibus, et filiis Israel. Ego enim ostendam illi, quanta oporteat eum pro nomine meo pati . Cum beatus Job ad Dominum dicat: Verebar omnia opera mea, sciens quod non parceres delinquenti ab aeterna morte eripitur, cum a delicto elinquenti non parcit? Quia cum delicta plangimus, nequaquam jam delinquentes sumus. Sed quid est quod Petrus cum negat respicitur, et Redemptoris negati respectu ad lacrymas vocatur? Quid quod Paulus cum Redemptoris nomen in terra conaretur exstinguere, ejus verba de coelo meruit audire? sed tamen eadem quae hunc vocavit Veritas dicit: Ego ostendam ei quanta eum oporteat pro nomine meo pati . Delinquenti ergo Dominus nequaquam parcit, quia delictum sine ultione non deserit. Aut enim ipse hoc homo in se poenitens punit, aut hoc Deus cum homine vindicans percutit. Nequaquam igitur peccato parcitur quia nullatenus sine vindicta laxatur. CAP. XXII.domum, et im
Abbreviated transcription (Latin):
ci nomine annanias: & dixit ad illũ
in uisu dñs. Annania. At ille ait. se¬
ce ego dñe. Et dñs ad illum. Surge
&e uade inuicum qͥ uocat᷑ rectꝰ. & q̃re
indomum uide saulum nomine thar¬
sensem: ecce enim orat. Considemꝰ
fẽs saulum qͥs fũit.cum abipsa ado¬
lescentia lapidantium adiutor eriste¬
ret: cum alia eccłie loca uastaret.⁊
acceptis epłis uastanda alia peteret :
cum mors ei fidelium nulla sufficẽt.
s semꝑ ad aliorum int̾itum aliis ex¬
tinctis anhelaret: & ꝓfecto cognosci¬
mus ꝙr nullus tc̃ fidelium crederet.
qͦd ad iugum diuine formidinis uim
tante elationis inclinaret. Unde &
annanias uoce dñica hc̃ ⁊ postquã
conũsum audiuit: extimuit dicens.
Dñe audiui a multis de uiro hoc:
qͣnta mala sc̃is tuis fecerit in irłm.¬

Expanded text:
i nomine Ananias, et dixit ad illum in visu Dominus, Anania. At ille ait: Ecce ego, Domine. Et Dominus ad illum: Surge et vade in vicum qui vocatur Rectus, et quaere in domo Judae Saulum nomine Tharsensem. Ecce enim orat . Consideremus, fratres, Saulum, quis fuerit, cum ab ipsa adolescentia lapidantium adjutor existeret, cum alia Ecclesiae loca vastaret, et acceptis epistolis vastanda alia peteret, cum mors ei fidelium nulla sufficeret, sed semper ad aliorum interitum aliis exstinctis anhelaret; et profecto cognoscimus quia nullus tunc fidelium crederet quod ad jugum Deus suae formidinis, vim tantae elationis inclinaret. Unde et Ananias voce dominica hunc, et postquam conversum audivit, extimuit, dicens: Domine, audivi a multis de viro hoc, quanta mala sanctis tuis fecerit in
Abbreviated transcription (Latin):
S ꝙr sc̃ĩ uiri ad u̾ba tante altitudinis
zelo u̾itatis ñ autem uitio elationis ex¬
iliunt: ipsi patent̾ indicant. qͥ factis
dict̾isq aliis & quanta humilitate pol¬
leant. & erga eos qͦs redarguunt qͣnta
caritate ferueant manifestant. Suꝑ¬
bia qͥppe odium generat : humilitã
amorem. U̾ba itaq que amor exasꝑat:
ꝓfecto ex fonte humilitatis manant.
Quomꝰ gͦ stepbs increpationem ꝓfer¬
re potuit ꝑ elationem: qͥ ꝓ eisdem qͦs
increpauerat ad det̾iora crescentibus

Expanded text:
 sancti viri ad verba tantae altitudinis zelo veritatis, non autem vitio elationis exiliunt, ipsi patenter indicant qui, factis dictisque aliis, et quanta humilitate polleant, et erga eos quos redarguunt quanta charitate ferveant manifestant: superbia quippe odium generat, humilitas amorem. Verba itaque quae amor exasperat profecto ex fonte humilitatis emanant. Quomodo ergo Stephanus increpationem proferre potuit per elationem, qui pro eisdem quos increpaverat ad deteriora cre
Abbreviated transcription (Latin):
tio p̃t̾eundum ñ ẽ. qr cum laborem
suum sine fructu ẽẽ consid̾ant:
in locum alium ad laborem cum
fructu migrant. Unde iste quoq e¬
gregius p̃dicator qͥ dissolui eupit ⁊ cũ
solum ipse appetit. S ad toleranda
hec & alios accendit: damasci ꝑse¬
cutionem passꝰ ut potuisset euad̃e.
murum.funem.sportamq quesi¬
uit: seq latent̾ deponi uoluit. Nũ¬
quid nam paulum mortem dicimꝰ
timuisse: quamse ipse ꝓ iħu amore
testatur appet̾e: S cum in eodem
loco minorem sͥfruct̾um adẽẽ con¬
spiceret. & grauem laborem: ad la¬
borem se alibi cum frueta seruauit.
fortis etenim p̃liator di teneri intra
claustra noluit: certaminis campũ

Expanded text:
tio praetereundum non est, quia cum laborem tio praetereundum non est, quia cum laborem suum sine fructu esse considerant, in locum alium ad laborem cum fructu migrant. Unde iste quoque egregius praedicator qui dissolvi cupit, et cum solum ipse appetiit, sed ad toleranda haec et alios accendit, Damasci persecutionem passus, ut posset evadere, murum, funem, sportamque quaesivit , seque latenter deponi voluit. Nunquidnam Paulum mortem dicimus timuisse, quam se ipse pro amore Jesu testatur appetere ? Sed cum in eodem loco minorem sibi fructum adesse conspiceret et gravem laborem, ad laborem se alibi cum fructu servavit. Fortis etenim praeliator Dei teneri intra claustra noluit, certaminis campum
Abbreviated transcription (Latin):
die pallor expͥmit᷑: Cui ipse se tenacit̾
adherere testat᷑ dicens. C astigo corpꝰ
meum: & seruituti subicio. Qui di¬
rum ingluuiem redarguit: cornu
elephantes inuentrem ferit. In uen¬
drem qͥppe elephantes ꝑcusserat: cũ
dicebat. Multi ambulant qͦs sepe di¬
cebam uob nẽ autem & flens dico. ini¬
micos crucis xp̃i. quorum finis int̾itꝰ.
quorum uent̾ d̾s. & gła in confusiõe
non seruiunt. s fuouentͥ. Cornu suo
gͥ rinocerꝰ iste ñ iam homines s be¬
stias ꝑcutit: quando pauł illa doctͥne
sue fortitudine nequaquam ꝑmñdoꝰ
humiles impetitis suꝑbos uentͥs cul¬
um implerent᷑ autem ¶ .xxiiii.¬
dies multi: consilium fecerunt
iudei ut eum intͥficerent. Hote aut̃
facte sunt insidie eoꝵ paulo. Cuisto¬
diebant autem portas die & nocte:
ut eum int̃ficerent. Accipientes uͦ
discipłi eiꝰ nocte ꝑmurum dimisert̃
eum summittentes in sporta. Seye
agit᷑ in animo ꝑfect̾orum qͦd silen¬

Expanded text:
tiae pallor exprimitur? cui ipse tenaciter tiae pallor exprimitur? cui ipse tenaciter adhaerere testatur dicens: « Castigo corpus meum et in servitutem subjicio, rum ingluviem redarguit, cornu elephantos intrem quippe elephantos percusserat, cum dicebat: Multi ambulant, quos saepe dicebam vobis, nunc autem et flens dico, inimicos crucis Christi, quorum finis interitus, qnon serviunt, sed suo ventri . Cornu suo igitur rhinoceros iste non jam homines, sed bestias percutit, quando Paulus illa doctrinae suae fortitudine nequaquam perimendos humiles impetit, sed superbos ventris culum implerentur autem dies multi, consilium fecerunt Judaei ut eum interficerent. Notae autem factae sunt insidiae eorum Paulo. Custodiebant autem portas die ac nocte, ut eum interficerent. Accipientes vero discipuli ejus nocte, per murum dimiserunt eum, submittentes in sporta. Saepe agitur in animo perfectorum quod silen
Abbreviated transcription (Latin):
flagella libent̃ portat: qͥ scͥptis etiam
epłis humilis ⁊ despectus p̃dicat qͦd
dudum t̾ribilis impugnabat : ꝓfec¬
to bn ligatus sub aratro desudat᷑ ad
segetem: qui fuerat in campo male
liber a timore.Repente quippe com
mutatus ab hoste p̃dicator efficitur.
& incunctis mundi partib redemp¬
toris sui nomen infinuat. Supplicia
ꝓu̾itate tolerat: patise que irrogau̾at
exultat. Auos blandimentis uocat. alioᷤᷤ
ad fidem t̾rorib reuoeat: istis regnum
pollicet᷑ cęlestis patrie: illis minatur
ignes gehenne. Hos ꝑ auctoritatem cor¬
rigits illos ad uiam rect̾itudinis ꝑ
humilitatem tͣhit: atq in omni lat̾e
ad manum se sui rectoris inclinat: ce
tanta arte d̃i aream cong̾gat: quanta
illam pͥꝰ elatione tientilabat. S neq
hoc abhorret apaulo. quod rinocerꝰ
burei coloris dr. & elephantorum
uentres cornuferire ꝑhibet᷑. Quid
enim ꝑcolorem buxeum: nͥ abstinen¬

Expanded text:
flagella libenter portat; qui scriptis etiam flagella libenter portat; qui scriptis etiam Epistolis humilis et despectus praedicat quod dudum terribilis impugnabat; profecto bene ligatus sub aratro desudat ad segetem qui fuerat in campo male liber a timore. Repente quippe cmutatus, ab hoste prtedicator efficitur, et in cunctis mundi partibus redemptoris sui nomen insinuat, supplicia pro ueritate tolerat, pati se quae irrogauerat exultat. Alios blandimentis uocat, alios ad fidem terroribus reuocat. Istis regnum pollicetur caelestis patriae, illis minatur ignes gehennae. Hos per auctorem corrigit, illos ad uiam rectitudinis per humilitatem trahit, atque in omni latere ad manum se sui rectoris inclinat. Et tanta arte Dei aream congregat, quanta illam prius elatione uentilabat. Sed neque hoc abhorret a Paulo, quod rhinoceros buxei coloris dicitur, et elephantorum uentres cornu ferire perhibetur. Quia enim per colorem buxeum, nisi abstinen
Abbreviated transcription (Latin):
sublato ocłoꝵ lumine.manu ad an¬
naniam ducit᷑. patet iam rinocer
iste qͥb loris di astringit᷑. qr uideli¬
cet uno in tempore. cecitate. baptis¬
mate. p̃dicatione ligat᷑. Qui etiam
ad dei p̃sepe morat᷑ ẽ: qr ruminare
u̾ba euanglu dedignatꝰ non est. Ait
enim. Ascendi iherosolimam cum
barnaba assumpto & tito: ascendi
autem scđm reuelationem. & contu¬
li cum illis eugłm. & qͥ priꝰ iesunus
audierat durum ẽ tͥ contra stimulũ
calcitrare: mira pꝰmodum uirtute p̃¬
sidentis p̾ssus. ex uerbi pabulo uires
qͦq di non tantum a feritate restigit̃.
s quod magis sit mirabile ad arandum
ligatur: ut ñ solum homines crudeli¬
tatis cornu ñ impetat. s etiam eorum
refectioni seruiens. aratrum p̃dicati¬
onis trahat. Ipse qͥppe de euanglitan¬
tib quasi de arantib diẽ. Debet enĩ
in spe qͥ arat arare: & qͥ tͥcurat. inspe
fruetꝰ ꝑcipiendi. Qui gͥ tremenda pꝰ
fidelib irrogauerat.⁊ ꝓ fide pꝰmodũ

Expanded text:
sublato oculorum lumine, manu ad Ananiam ducitur, patet jam rhinoceros iste quibus loris Dei astringitur, quia videlicet uno in tempore, caecitate, baptismate, praedicatione ligatur. Qui etiam ad Dei praesepe moratus est, quia ruminare verba Evangelii dedignatus non est, ait enim: Ascendi Jerosolymam cum Barnaba, assumpto et Tito. Ascendi autem secundum revelationem, et contuli cum ilaudierat: "Durum est tibi contra stimulum calcitrare?" mira postmodum uirtute praesidentis pressus ex uerbi pabulo uires quoque Dei non tantum a feritate restringitur, sed quod magis sit mirabile, ad arandum ligatur: ut non solum homines crudelitatis cornu non impetat, sed eorum etiam refectioni seruiens, aratrum praedicationis trahat. Ipse quippe de euangelizantibus quasi de arantibus dicit: "Debet enim in spe qui arat, arare, et qui triturat, in spe fructus percipiendi . Qui igitur tremenda prius fidelibus irrogaverat, et pro fide postmodum
Abbreviated transcription (Latin):
tis lauarent. Qa gͥ mente qui trans¬
act̾as culpas flere negligunt securi
uiuunt de uenia: qn ipse summꝰ
pastor eccłiȩ huic cẽ sacramento pe¬
nitentiam addendam credidit. qͦd
peccata pͥncipalit̾ extinguit: Non
autem ds nrĩs eruciatib pascitur
s delictoꝵ morbis medicadentis
contrariis medet᷑: ut qͥ uoluptatib
delectati ab eo discessimus. fletib
amaricati redeamꝰ: & qͥ ꝑillicita defluen¬
do cecidimꝰ. etiam alicitis nosmetipsos
homines a deo recedunt: & duob mo¬
dis a deo apostate fiunt. Nam unꝰqͥsq
a conditore suo aut fide recedit aut
oꝑe.Sic̃ gͦ qui afide recedit apostata ẽ.
ita qͥ ad ꝑũsum opꝰ quod deseruerat re¬
dit. ab omnipotente deo apostata absq
ulla dubitatione deputabit᷑. etiam¬
si fidem tenere uideat᷑: fides enim

Expanded text:
tis lavarent. Qua igitur mente qui transtis lavarent. Qua igitur mente qui transactas culpas flere negligunt securi vivunt de venia, quando ipse summus pastor Ecclesiae huic etiam sacramento poenitentiam addendam credit quod peccata principaliter exstinguit? Non autem Deus nostris cruciatibus pascitur, sed delictorum morbis medicamentis contrariis medetur, ut qui voluptatibus delectati ab eo discessimus, fletibus amaricati redeamus; et qui per illicita defluendo cecidimus, etiam a licitis nosmetipsos homines a Deo recedunt, et duobus modis a Deo apostatae fiunt. Nam unusquisque a Conditore suo, aut fide recedit, aut opere. Sicut ergo qui a fide recedit apostata est, ita qui ad perversum opus, quod deseruerat, redit, ab omnipotente Deo apostata absque ulla dubitatione deputabitur, etiamsi fidem tenere videatur. Fides enim
Abbreviated transcription (Latin):
enitentiam agite.um.  .xi.
Peccatores qui admissa deserunt
nec tamen plangunt. non iam sibi
relaxatas estimare debent culpas. qͣs
⁊ si agendo non multiplicant. nullis
tamen fletib mundant. Neqenim
qui con umelias irrogat. si solũm
tacuerit satisfecit: cum ꝓfecto ne¬
cesse sit. ut u̾ba p̃misse suꝑbie. u̾biᷤᷤ
subiuncte humilitatis impiignet.
Ita & cum deo delinquimꝰ. nequaꝗͣ
satisfacimꝰ si ab iniquitate cessamtis:
nͥ uoluptates qͦq qͣs dileximꝰ econtͣrio
lamentis appositis insequam᷑. Hinc
paulus ait. E hec qͥdem fuistis. sed
ablutiestis. s sc̃ificati estis. Nimirum
enim illos emendatior uita scificat:
qͦs ꝑpenitentiam abluens afflictio
fletuum mundat. Hine petrꝰ cum
qͦsdam t̾ritos maloꝵ suoꝵ considatio¬
ne conspieeret: admonuit dicens.
Penitentiam agite: & baptriet᷑ unus¬
quisq ur̃m. Dicturꝰ enĩ baptisma.
p̃misit penitentie lamenta: ut priꝰ
aqua se sue afflictionis infundent.
& postmodum sacramento baptisma¬

Expanded text:
enitentiam agite . Peccatores qui admissa deserunt, nec tamen plangunt, non jam sibi relaxatas aestimare debent culpas, quas etsi agendo non multiplicant, nullis tamen fletibus mundant. Neque enim qui contumelias irrogat, si solummodo tacuerit, satisfecit, cum profecto necesse sit ut verba praemissae superbiae verbis subjunctae humilitatis impugnet. Ita et cum Deo delinquimus, nequaquam satisfacimus, si ab iniquitate cessamus, nisi voluptates quoque quas dileximus e contrario lamentis appositis insequamur. Hinc Paulus ait: Et haec quidem fuistis, sed abluti estis, sed sanctificati estis . Nimirum enim illos emendatior vita sanctificat, quos per poenitentiam abluens afflictio fletuum mundat. Hinc Petrus cum quosdam territos malorum suorum consideratione susciperet, admonuit, dicens: Poenitentiam agite, et baptizetur unusquisque vestrum. Dicturus enim baptisma, praemisit poenitentiae lamenta, ut prius aqua se suae afflictionis infunderent, et postmodum sacramento baptisma
Abbreviated transcription (Latin):
pro creatoris sui nominexiiII.
tentꝰ. & in medio ꝑsecutorum deductꝰ.
imꝑt̾ritꝰ stecit : fiducialit̾ docuit:
ex zelou̾itatis ꝑsecutores suos fortiter
restitistis. Cumq illi ad lapides cur¬
rerent. & eum lapidib necarent:fleoo
genu ꝓ eisdem ꝑsecutorib orauit di¬
cens. Domine ne statuas illis hoc pec¬
catum. Que itaq ista uirtꝰ est. sic ⁊e
loferuere. ut eis a quib tenebatur ꝑ¬
fidie sue imꝓꝑia fiducialit̾ diceret:
& sic diligere. ut in morte qͦq ꝓeis
a quib moriebat᷑ oraret: Sic qͥppe
ex zelo inferbuit. ac si mansuetudi¬
nis nicħ hab̃et: & sic mansuetus in
eorum dilectione ꝑstrat: ac si contͣ
eos feruoris nil habuisset. fensemꝰ
int̾ hec. ubi nr̃e conscientie reatꝰ iacet.
Quis enim nr̃m si saltem u̾bi contume¬
liam a ꝓrimo accipit. non statim con¬
tumeliam reddit. ñ funditꝰ commoue¬
tar: non ad odium erumpit. non p̃¬
ceptum dilectionis oblituscit᷑: S hoc
beatꝰ stepħs ex ommipotentis di gr̃a po¬

Expanded text:
pro Creatoris sui nomine, et in medium persecutorum deductus, imperterritus stetit, fiducialiter docuit, et ex zelo veritatis persecutores suos fortiter i sancto restitistis . Cumque illi ad lapides currerent, et eum lapidibus necarent, flexo genu pro eisdem persecutoribus oravit, dicens: Domine, ne statuas illis hoc peccatum . Quae itaque ista lo fervere, ut eis a quibus terrebatur perfidiae suae improperia fiducialiter diceret, et sic diligere, ut in morte quoque pro eis a quibus moriebatur oraret? Sic quippe ex zelo inferbuit, ac si mansuetudinis nihil haberet, et sic mansuetus in eorum dilectione perstitit, ac si contra eos fervoris nihil habuisset. Pensemus inter haec ubi nostrae conscientiae reatus jacet. Quis enim nostrum si saltem verbi contumeliam a proximo acceperit non statim contumeliam reddit, non funditus commovetur, non ad odium erumpit, non praeceptum dilectionis obliviscitur? Sed hoc beatus Stephanus ex omnipotentis Dei gratia po
Abbreviated transcription (Latin):
quoddam ante nr̃os ocłos auctoritatis:
humilitatis exemplum ponit᷑ ut meb
adusitatis metuentes. resistentes deo po¬
testates scłi. etiam eum corporis lacera¬
tione contemnamꝰ: ⁊ in his &̃ que int̾
fideles positisenserimus. nequaquã
nos cet̾is p̃ponamus: nec nr̃a consilia
Imagis eligentes. nobis potiꝰ quam alii

Expanded text:
quoddam ante nostros oculos auctoritatis et quoddam ante nostros oculos auctoritatis et humilitatis exemplum ponitur, ut nihil adversitatis metuentes, resistentes Deo potestates saeculi etiam cum corporis laceratione condemnemus; et in his etiam quae inter fideles positi senserimus nequaquam nos caeteris praeponamus, nec nostra consilia magis eligentes nobis potius quam aliis
Abbreviated transcription (Latin):
Pimpositionem qͥppe manꝰ edita mi¬
racula concupiscens. ꝑciꝑe donum
sp̃s uoluit: scilicet ut det̾ius uende
quod male comparasset. Cum iustũ
uirum descͥbet ꝓpħa ait. Qui excu¬
tit manꝰ suas ab omni munere.N
dicit qͥ excutit manꝰ suas de mun̾e.
s adiunxit ab omni: qr aliud ẽ mu¬
nus ab obseqͥo. aliud munꝰ a manu. a¬
liud munꝰ alingua. Munꝰ quippe ab
obseqͥo est: subiectio indebite impen¬
sa. Munꝰ a manu:pecunia ẽ. Munꝰ
a lingua: fauor. Ille gͥ ab omĩ mune
manꝰ excutit: qui in diuinis rebus
non solum nullam pecuniam. s etiã
humanam grãm non requirit: qui
sacͦs ordines ꝓ humana gr̃a ñ largitur.
neq de eadem largitate laudis ullam ret¬
butionem querit: qui de nullo impen¬
so scĩtatis officio numinum fauoris ex¬

Expanded text:
impositionem quippe manus edita miracula concupiscens, percipere donum Spiritus voluit, scilicet ut deterius venderet quod male comparasset. Cum justum virum describeret propheta, ait: Qui excutit manus suas ab omni munere . Non dicit, qui excutit manus suas a munere, sed adjunxit ab omni, quia aliud est munus ab obsequio, aliud munus a manu, aliud munus a lingua. Munus quippe ab obsequio est subjectio indebite impensa, munus a manu pecunia est, munus a lingua, favor. Ille igitur ab omni munere manus excutit qui in divinis rebus non solum nullam pecuniam, sed etiam humanam gratiam non requirit, qui sacros ordines pro humana gratia non largitur, neque de eadem largitate laudis ullam retributionem quaerit, qui de nullo impenso sanctitatis officio minimum favoris ex
Abbreviated transcription (Latin):
Considandum uͦ nob̃ est. quid ẽ quod
marcꝰ ait. sedit a dextͥs dei: &e stephanꝰ
diẽ. uideo cȩlos aꝑtos & filium hominiᷤ
stantem a dextͥs dei. Quid est quod hc̃
mancꝰ sedentem. stepħs uͦ stantem se ui¬
dere testat᷑: S scitis fr̃s qr sedere iu¬
dicantis ẽ: stare uͦpugnantis uel aditi
uantis. Qͥ a gͥ redemptor nr̃ asfumptꝰ
in celum & nẽ omnia iudicat. ⁊ ad ex¬
tremum iudex ominum ueniet: hẽ pꝰ
assumptionem marcꝰ sede descͥbit. qr pꝰ
ascensionis sue głam uidex in fine mun¬
diuidebit᷑. Stephanꝰ uͦ in laboris certa¬
mine positꝰ. stantem uidit quem ad¬
iutorem habuit: qm̃ ut iste in t̾ra ꝑse¬
cutorum infidelitatem uinceret: ꝓ
illo de celo illius gr̃a pugnauit. Moral¬

Expanded text:
Considerandum nobis est quid est quod Marcus ait: Sedit a dextris Dei . Et Stephanus dicit: Video coelos apertos, et Filium hominis stantem a dextris Dei? Quid est quod hunc Marcus sedentem, Stephanus vero stantem se videre testatur? Sed scitis, fratres, quia sedere judicantis est, stare vero pugnantis, vel aedemptor noster assumptus in coelum et nunc omnia judicat, et ad extremum judex omnium veniet, hunc post assumptionem Marcus sedere describit, quia post ascensionis suae gloriam judex in fine videbitur. Stephanus vero in laboris certamine positus, stantem vidit, quem adjutorem habuit. Quia ut iste in terra persecutorum infidelitatem vinceret, pro illo de coelo illius gratia pugnavit.
Abbreviated transcription (Latin):
in qͦ iste saluus factus ẽ. notum sit
omnib uob̃ & omni plebi isrł. quia
in nomine iħu xp̃i nazareni quem
crucifixistis. quem ds suscitauit a
mortus. in hoc iste astat coramuob
saitius. Ctimq erga hec ꝑsequentium

Expanded text:
in quo iste salvus factus est, notum sit in quo iste salvus factus est, notum sit omnibus vobis et omni plebi Israel, quia in nomine Jesu Christi Nazareni quem crucifixistis, quem Deus suscitavit a mortuis, in hoc iste adstat coram vobis salvus . Cumque erga haec persequen
Abbreviated transcription (Latin):
ta uirtitis: qͦs immensa possederat
ante feditas timoris. Scimus enĩ quod
tam negauit. Qui non penis non affuis¬
tionib. non t̾ribili potestate cuiꝰ qmͣ.
s uniꝰ mancipii sola ẽ in t̾rogatione ꝓ¬
stratus. Q quidem mancipium. ne sexꝰ
firmior t̾ribilis demonstraret᷑. ancilla
est inqͥrente temptatꝰ. Rursusq ut
talis sexus infirmitas cẽ officii sui deie¬
ctione uilesceret: ñ ab ancilla tm̃m᷑ s
ab ostiaria ancilla ẽ reqͥsitꝰ. Ecce quã
uilis est ad temptandum ꝑsona reqͥsi¬
ta: ut aꝑte ꝓdet᷑. quantum eum timo¬
ris infirmitas possidẽt. qͥ nec ante uo¬
cem ostiarie ancille subsisteret. S iam
hic paulo ante timidꝰ: qualis post ad
luca teste didicimus: contra sac̃dotes
& pͥncipes. qnͣta dñm auctoritate p̃d¬
cauit. Nam cum fact̾o miracło q̃stio
fuisset exorta. & sac̾dotum pͥncipes.
concurrerent: eos in medio statuen¬
tes. in qua uirtute miraculum fe¬
cerint. ꝑcunctari curauerunt.
camur in b̃nfact̾o hominis infirmi.

Expanded text:
enta virtutis, quos immensa ante possederat foeditas timoris. Scimus enim quod tam negavit. Qui non poenis, non afflictionibus, non terribili potestate cujusquam, sed unius mancipii sola est interrogatione prostratus. Et quidem mancipium ne sexus firmior terribile demonstraret, ancilla est inquirente tentatus. Rursusque ut talis sexus infirmitas etiam officii sui dejectione vilesceret, non ab ancilla tantum, sed ab ostiaria est ancilla requisitus. Ecce quam vilis est ad tentandum persona requisita, ut aperte proderetur quanta eum timoris infirmitas possederit, qui nec ante vocem ostiariae ancillae subsisteret. Sed jam hic paulo ante timidus, qualis post accLuca testante, didicimus contra sacerdotes ac principes quanta Dominum auctoritate praedicavit. Nam cum facto miraculo quaestio fuisset exorta, et sacerdotum principes, secutione concurrerent, eos in medio statuentes, in qua virtute miraculum fecerint percunctari curaverunt. camur in benefacto hominis infirmi,
Abbreviated transcription (Latin):
ne miscdie diuitias ignorat. De symo
p̃dicationis. concessis uirtutum mi¬
raculis: redemptor nr̃ discipłis suis
ait. Gratis accepistis: gratis date. Pre¬
sciebat nanq ñnullos hoc ipsum do¬
num accepti sp̃s inusum negotiatiõis
inflectere: & miracłorum signa adob¬
sequium auaricie declinare. Hinc
ẽ quod cum uidisset symon magqͦr
ꝑ impositionem manꝰ apłoꝵs daret᷑¬

Expanded text:
nae misericordiae divitias ignorat. CAP. nae misericordiae divitias ignorat. CAP. aedicationis, concessis miraculis virtutum, Redemptor noster discipulis suis ait: Gratis accepistis, gratis date . Praesciebat namque nonnullos hoc ipsum donum accepti spiritus in usum negotiationis inflectere, et miraculorum signa ad obsequium avaritiae declinare. Hinc est quod cum vidisset Simon Magus quia per impositionem manus apost
Abbreviated transcription (Latin):
prauoꝵ uitam repositum. iam tunc
electum suum latent̾ diuint᷑ sue p̃¬
scientie sinum texit. O ad quanta ad¬
ũsariorum pectora ferienda hẽ ꝓpug¬
natorem suum cum uoluit ad mediũ
ꝓduxit: ꝑ cuiꝰ u̾ba ac redargutiones
tot ᷤ resistentia corda ꝓstrauit. Nemo
itaq de suis oꝑib extollat᷑: nemo desꝑ¬
et eos qͦs adhuc frigidos uidet: quia
qui sint fut᷑i seruide int̾ prauos uide
&e discernẽ ñ ualet. Qͥs enim credet:¬
ille p̃cedet. qui in morte eiꝰ omnium
lapidantium uestimenta seruaret :
currimus.nullos desꝑantes om̃ino
nec illis nos in corde nr̃o p̃ferimus.
quantum dum currere ceꝑint. p̃ceda¬
mur. Ouoitaq sunt: que sollictte pen¬
sare debemꝰ. Primum ẽ ut de se quisq
minime p̃sumat: qr ⁊ si iam ad fidem
uocatꝰ est: utrum ꝑhenni regnosit dig¬
nus nescit. Scđm uͦ est: ut unusquisq
ꝓximum quem fortasse iacere in uitis
conspicit. desꝑare ñ audeat: qr diui¬

Expanded text:
pravorum vitam repositum, jam tunc pravorum vitam repositum, jam tunc electum suum latenter diu intra suae praescientiae sinum texit! O ad quanta adversariorum pectora ferienda hunc propugnatorem suum cum voluit ad medium produxit, per cujus verba ac redargutiones tot sibi resistentia corda prostravit! Nemo itaque de suis operibus extollatur, nemo desperet eos quos adhuc frigidos videt, quia qui sunt futuri servi Dei inter pravos videre et discernere non valet. Quis enim credeille praecederet, qui in morte ejus omnium lapidantium vestimenta servaret? currimus, nullos desperantes omnino nec illis nos in corde nostro praeferimquantum cum currere coeperint praecedamur. Duo itaque sunt quae sollicite pensare debemus. Primum est ut de se quisque minime praesumat, quia etsi jam ad fidem vocatus est, utrum in perenni regno sit dignus nescit; secundum vero est ut unusquisque proximum, quem fortasse jacere in vitiis conspicit, desperare non audeat, quia divi
Abbreviated transcription (Latin):
uestimenta sua secus pedes.
adolescentis qui uocabat᷑ sauilus: &
lapidabant stephanum. Nemose fr̃s
de oꝑe. nemo de tempore extollat: ne¬
mo se alicui de oꝑib suis p̃ferat: quia
de bis quos intuet᷑ adhuc ꝑ culpam
frigidos. qͣntos oꝑatoresiusticie & de¬
fensores fidei recte dñs sit facturꝰ igno¬
rat. Multos quidem frigidos intra
imitari nec desꝑare debemꝰ. Qͥd enim
sit hodie aspicimꝰ. s qͥdcras futurus sit
unꝰquisq nescimꝰ. Plerumq ⁊ qui post
nos uenire cernit᷑. ꝑ agilitatem oꝑis
boni nos antecedit: & uix eum cras se¬
quimur. quem hodie p̃tre uidebamͣ.
Certe cumstephanꝰ ꝓ fide moreret᷑: sau¬
lus uestimenta lapidantium seruabat.
qͥ ad lapicdandum om̃s exertos reddi¬
dit: & tñ eundẽm ipsum in sc̃a eccłia
laborib antecessit.:quem ꝑsequendo
martyrem fecit. O qualem hẽ militẽ
ad diem belli pugneq p̃paratum ue¬
lut thesaurum absconditum om̃ps
ds habuit: quem inuita frigida int̾

Expanded text:
vestimenta sua secus pedes adolescentis, qui vocabatur Saulus, et lapidabant Stephanum . Nemo se, fratres, de opere, nemo de tempore extollat, nemo se alicui de operibus suis praeferat, quia de his quos intuetur adhuc per culpam frigidos, quantos operatores justitiae et defensores rectae fidei Dominus sit facturus, ignorat. Multos quidem frigidos intra imitari nec despicere debemus. Quid enim sit hodie aspicimus, sed quid cras futurus sit unusquisque nescimus. Plerumque et qui post nos venire cernitur, per agilitatem operis boni nos antecedit, et vix eum cras sequimur quem hodie praeire videbamur. Certe cum Stephanus pro fide moreretur, Saulus vestimenta lapidantium servabat. qui ad lapidandum omnes exertos reddidit, et tamen eumdem ipsum in sancta Ecclesia laboribus antecessit quem persequendo martyrem fecit. O qualem hunc militem ad diem belli pugnaeque praeparatum velut thesaurum absconditum omnipotens Deus habuit, quem in vita frigida in
Abbreviated transcription (Latin):
uiri coram infidelib ut eos ad fi¬
dem trahant miracła faciunt : s si¬
bimetipsis que fecerint non ascͥben¬
tes. hec omnipotentis di uirtuti tͥbu¬
unt.⁊ auctori suo głam & laudem
reddunt. ꝑ quem se posse talia scuins:
sic̃ petrꝰ cum sanato homine qͥ clau¬
dus ex ut̾o matͥs fuerat. signum fec̃.
Qd cum om̃s qͥ cognoscerent. ual¬
de mirarent᷑: dixit. Qͥd miramini
in hoc. aut nos qͥd intuemini qͣsi
nr̃a uirtute aut pietate fecerimus
hunc ambulare: Ds abraham. ds
ysaac. & ds iacob. ds patrum nr̃oꝵ
glorificauit filium suum. Et paulo
post. Infide nominis eiꝰ hunc quem
uidistis & nostis confirmauit nom̃
eiꝰ. Signum qͥppe faciens. intuentiũ
ocłos miracłi lumine ꝑstrinxit:
s humilitatem custodiens. laudem
auct̾ori reddidit. De omni uͦ bono
qd faciunt iccirco uiri scĩ semꝑlau¬
dem creatori reddunt: ut uera sta¬
bilitate ꝑsistant in ea uirtute quã
bedire oportet deo mag̃. ł. xuii.

Expanded text:
iri coram infidelibus ut eos ad fidem trahant miracula faciunt, sed sibimetipsis quae fecerint non ascribentes, haec omnipotentis Dei virtuti tribuunt, et auctori suo gloriam et laudem reddunt, per quem se posse talia sciunt; sicut Petrus cum sanato homine qui claudus ex utero matris fuerat signum fecit. Quod cum omnes qui cognoscerent valde mirarentur, dixit: Quid miramini in hoc, aut nos quid intuemini, quasi nostra virtute, aut pietate fecerimus hunc ambulare? Deus Abraham, Deus Isaac, et Deus Jacob, Deus Patrum notrorum glorificavit Filium suum Jesum. Et paulo post: In fide nominis ejus hunc quem vidistis et nostis, confirmavit nomen ejus . Signum quippe faciens, intuentium oculos miraculi lumine perstrinxit, sed humilitatem custodiens, laudem auctori reddidit. De omni vero bono quod faciunt idcirco viri sancti semper laudem Creatori reddunt, ut vera stabilitate persistant in ea virtute quam bedire oport
Abbreviated transcription (Latin):
enim iam sp̃s uirtute solidatꝰ. hinus
mundi altitud ines libtatis calce depͥ¬
mebat: ut in imo ẽe cerneret qͥcquid
contͣ ereatoris gr̃am altum tumeret.
Hec funt ornamenta discipłoꝵ: hec
sunt dona sp̃s. que diu̾sis manifestar
uͥtutib solent: quas occulte dispensa¬
tionis munere diuisas paulus entime¬
rat dicens. Nlii quidem ꝑ sp̃m datur
sermo sapientie. alii sermo scientie

Expanded text:
enim jam Spiritus virtute solidatus, hujus enim jam Spiritus virtute solidatus, hujus mundi altitudines libertatis calce deprimebat, ut in imo esse cerneret quidquid contra Creatoris gratiam altum tumeret. Haec sunt ornamenta coelorum, haec sunt dona Spiritus, quae diversis manifestari virtutibus solent, quas occultae dispensationis munere divisas Paulus enumerat, dicens: Alii quidem per spiritum datur sermo sapientiae, alii sermo scientiae
Abbreviated transcription (Latin):
a apli dixerunt. Obedire oportet deo
magis quam hominib. S eum aucto¬
raatem p̃dicantium. resistentium pre¬
cepta non p̃merent: ad flagella ꝑuienit᷑.
Nam subdit᷑. Tunc pͥncipes sac̃dotum
cesis deminciauerunt ne loquerentur
in nomine iħu: & dimiserunt eos. S
qr uirtutem apłoꝵs p̃mere nec flagella
ualuerunt: parit̾ ostendit᷑. cum fubi¬
fert᷑. Et illi quidem ibant gaudentes
a conspectu concilii: qm̃ digni habiti
sunt ꝓ nomine iħu contumeliam pa¬
ti. Mox eciam post flagelloꝵ gaudia.
qͥd agent indicat᷑. Omni autem die in
ce ille pauloante timidꝰ iam linguis
loquit᷑ choruscat miraclis: infidelita¬
tem sacdotum ⁊ pͥncipum lib̾a uoce
ine̾pat: ad p̃dicandum iħm exemplũ
auctoritatis cet̾is p̾stat. Ne in nomine
eiꝰ loqͥ debeat ub̃ib ꝓhibet᷑: nec tamen
compescit᷑. Contemuit flagella ceden¬
dium qͥ pauloante requirentium uer¬
ba timuerat: ⁊ qͥ uires ancille reqͥsitus
erpauit. uires pͥncipum cesꝰ p̃mit. Scĩ

Expanded text:
li dixerunt: Obedire oportet Deo magis quam hominibus. Sed cum auctoritatem praedicantium resistentium praecepta non premerent, ad flagella pervenitur, nam subditur: Tunc principes sacerdotum caesis denuntiaverunt ne loquerentur in nomine Jesu, et dimiserunt eos . Sed quia virtutem apostolorum premere nec flagella valuerunt patenter ostenditur cum subinfertur: Et illi quidem ibant gaudentes a conspectu concilii: quoniam digni habiti sunt pro nomine Jesu contumeliam pati . Mox etiam post flagellorum gaudia quid agerent indicatur: Omni autem die in Christum. Ecce ille paulo ante timidus, jam in linguis loquitur, coruscat miraculis, infidelitatem sacerdotum et principum libera voce increpat, ad praedicandum Jesum exemplum auctoritatis caeteris praestat. Ne in nomine ejus loqui debeat verberibus prohibetur, nec tamen compescitur. Contemnit flagella caedentium qui paulo ante requirentium verba timuerat, et qui vires ancillae requisitus expavit vires principum caesus premit. Sancti
Abbreviated transcription (Latin):
ne sua rapuerunt. Morał.ł.xxuii.¬
seritis peccata remittuntur eis:
& quoꝵs retintieritis. retenta sunt.
Quos scĩsp̃s replet gratia. prius eos
de t̾rena actione t̾rificat. & postmo¬
dum spe cęlestium consolat᷑: ut tan¬
topost confidendo de p̃miis gaude¬
ant: qͣnto pͥ sola supplicia conspici¬
endo metuebant. Cum gͥ scĩ apł̃i

Expanded text:
ne sua rapuerunt. CAP.ne sua rapuerunt. CAP.seritis peccata, remittuntur eis; et quorum retinueritis, retenta sunt . Quos sancti Spiritus replet gratia, prius eos de terrena actione terrificat, et postmodum spe coelestium consolatur, ut tanto post confitendo de praemiis gaudeant, quanto prius sola supplicia conspiciendo metuebant. Cum igi
Abbreviated transcription (Latin):
iudeoꝵs: uenit iħs & stetit in medio
eors. Post dñi passionem apłi ꝓm̃tis
teneritudine & formidinis infirmi¬
tate: clausis forib residebant. Cum
enim nequaquam contra membra
diaboli in uoce lib̃e p̃dicationis in¬
carent: adhuc contͣ adu̾sarios suo
qͣsi in antris insidiabant᷑. Clauss
quippe forib quasi in quib dam
abditis specub suis catuli raptur
mundum cubabant: ut animaꝵ
p̃dam pꝰmodum p̃sumentes diri¬
perent: de quib tunc certum ẽ. quod
mundi impetum etiam sibimetipsis
latendo formidarent. Iuis forib clax¬
ss. isti eatuli mortem nr̃e mortis insi¬
uiati quesierunt : ut culpam nr̃am
intficerent: omnemq in nob peccati
aitam necarent. Hoꝵ pͥmo illi esuri¬
enti catulo. s iamualenti. ostensa ꝑ
linteum gentilitate. quasi monstrata
lis ueluit adhuc infirmis. ut in antͥs
cubare debeant. iubet᷑: cum eis uoce
postoli enim recte catuli scẽ eccłe uo
cari possunt: qui in eccłia editi. ad¬
uersantem mundum ore & p̃dicatio¬

Expanded text:
s, et stetit in medio eorum . Post Domini passionem apostoli pro mentis teneritudine et formidinis infirmitate, clausis foribus residebant. Cum enim nequaquam contra membra diaboli in voce liberae praedicationis excarent, adhuc contra adversarios suos quasi in antris insidiabantur. Clausquippe foribus quasi in quibusdam abditis specubus suis catuli rapturi mundum cubabant, ut animarum praedam postmodum praesumentes diriperent, de quibus tunc certum est quod mundi impetum etiam sibimetipsis latendo formidarent. Illis foribus clausis isti catuli mortem mortis nostrae insidiati quaesierunt, ut culpam nostram interficerent, omnemque in nobis peccati vitam necarent. Horum primo illi esurienti catulo, sed jam valenti, ostensa per linteum gentilitate, quasi monstrata lis velut adhuc infirmis, ut in antris cubare debeant jubetur, cum eis voce postoli enim recte catuli sanctae Ecclesiae vocari possunt, qui in Ecclesia editi adversantem mundum ore et praedicatio
Abbreviated transcription (Latin):
ni iudicis sortiunt᷑: ut uice de quib¬
dam peccata retineant: quibusdam
relaxent. Sic sic eos a deo decebat erigi.
qui tm̃ ꝓ deo consenserant humilia¬
ri. Eece qui distͥctum dei uidicium me¬
tuunt. ammaꝵ iudices fiunt: ⁊ alioᷤ
damnant uel lib̾ant. qui semetips oᷤᷤ¬

Expanded text:
erni judicis sortiuntur, ut vice Dei quibuerni judicis sortiuntur, ut vice Dei quibusdam peccata retineant, quibusdam relaxent. Sic sic eos a Deo decebat erigi, qui tantum pro Deo consenserant humiliari. Ecce qui districtum Dei judicium metuunt, animarum judices fiunt, ut alios damnent vel liberent
Abbreviated transcription (Latin):
mini sci sp̃s infusione solidati. re¬
demptorem suum auoent aucto¬
ritate firma p̃dicare. & ꝓmeritis
tenertecidine ⁊ formidinis infir¬
mitate una sabb̃oꝵ clausis forib
ꝓpt̾ metum uideoꝵs residentes me¬
tuerent exire: ueniens dñs & stans
in medio eorum. insufflauit ⁊ dix̃¬
eis. Accipite sp̃msc̃m. Quorum re¬
miseritis peccata remittunt᷑ eis: & quoꝵ
retinueritis. retenta sunt. Ecce conuer¬
sorum t̾ror u̾tit᷑ in potestatem: qi dum
iala fua pemtendo puniunt. usq ad
exercendum iudicium ascendunt: ut
hoc in deoposse accipiant. qͦd prius
ipsi de do metuebant. Iudices qͥppe fi¬
unt. qͥ suꝑnum iudiciam ꝑfecte timo¬
erunt: & aliena peccata dimittere iã
incipiunt. qui pꝰ ne sua retinerentur
intueri fr̃s kĩni: discipłi dñi ad tanta
onera humilitatis uocati. ad qͣntum
culmen głe sint ꝑducti. Ecce non so¬
lum de semetipsis securi fiunt. s etiam
obligationis aliene. potestatem relax¬
atiomis accipiunt. Principatum suꝑ¬

Expanded text:
ti, Redemptorem suum auderent auctoritate firma praedicare; et pro mentis teneritudine et formidinis infirmitate una sabbatorum clausis foribus propter metum Judaeorum residentes metuerent exire, veniens Dominus et stans in medio eorum insufflavit et dixeis: Accipite Spiritum sanctum. Quorum remiseritis peccata remittuntur eis; et quorum retinueritis, retenta sunt. Ecce conversorum terror vertitur in potestatem, quia eum mala sua poenitendo puniunt, usque ad exercendum judicium ascendunt, ut hoc in Deo posse accipiant quod prius ipsi de Deo metuebant. Judices quippe fiunt qui supernum judicium perfecte timuerunt, et aliena peccata dimittere jam incipiunt qui prius ne sua retinerentur charissimi, discipuli Domini ad tanta onera humilitatis vocati, ad quantum culmen gloriae sint perducti. Ecce non solum de semetipsis securi fiunt, sed etiam obligationis alienae potestatem relaxationis accipiunt; principatum sup
Abbreviated transcription (Latin):
& in gła anime cẽ cum carne gaudeb¬
mus. Qd gͦ mire saluator nr inseftẽ
hoc ueracit̾ in nob̾ signauit: ut nos:
dolor in sexta. & requies in septima. &
gloria excipiat in octaua. Morał ł .ii.
sic̃ hic ad monumentum mraria con¬
querit᷑ dicens. tulert̾ dñm meum
Solum qͥppe dñicum corpꝰ in monum̃¬
to iacuerat: & illud solum maria qͦsi¬
tura uenerat. Dum gͦ quasi totumsi¬
mul dñm tultum deplorabat. & non
uidelicet ex toto partem significabat.
Umẽẽt sero die illo una ¶Iv.¬
sabbatoꝵs. & fores eẽnt clatise. uͥ¬

Expanded text:
et in gloria animae etiam cum carne gaudebet in gloria animae etiam cum carne gaudebimus. Quod ergo mire Salvator noster in se fecit hoc veraciter in nobis signavit, ut nos et dolor in sexta, et requies in septima, et gloria excipiat in octava. CAP. LIV.-- T hic ad monumentum Maria conqueritur, dicens: Tulerunt Dominum meum. Solum quippe dominicum corpus in monumento jacuerat, et illud solum Maria quaesitura venerat. Dum ergo quasi totum simul Dominum sepultum deplorabat, et nonvidelicet ex toto partem significabat. et sero die illo una sabbatorum, et fores e
Abbreviated transcription (Latin):
euoluit᷑: et̾na uͦ dies oct̾aua est.
que expleta septem dierum uicissi¬
tudine sequit᷑. Poctonarium qͥppe
numerum: resurrectio &e gaudium
future beatitudinis significat᷑. Huiꝰ
octonarii numeri causa ẽ: quod pꝰ
sabb̃m uoluit dñs a morte resurgere
Dies qͥppe dñicꝰ qui t̾ciꝰ est a morte dñi¬
ca. a conditione dierum numeratur
oct̃auus: quia septimum sequit᷑. Uñ
&e ipsa uera redemptoris nr̃i passio ⁊ ue¬
ra resurrectio. figurauit aliquid de su¬
o corpore in dieb passionis sue. Sexta
enim feria passꝰ est: sabb̃o quieuit in
sepulchro: dñico autem die resur¬
rexit amorte. Presens etenim uita no¬
bis adhuc sexta ẽ feria: q in dolorib
ducit᷑. & in angustus cruciat᷑. Sed
sab̃bo quasi in sepulcͦ quiescimus:
qr requiem anme post corpꝰ intienie¬
mus. Dominico uͦ die. uidelicet a
passione t̾cio. a conditione ut diximus
octauo. iam corpore a morte resurgen.

Expanded text:
evolvitur, aeterna vero dies octava est, evolvitur, aeterna vero dies octava est, quae expleta septem dierum vicissitudine sequitur. Per octonarium quippe numerum resurrectio et gaudium futurae beatitudinis significatur. Hujus octonarii numeri causa est quod post sabbatum voluit Dominus a morte resurgere. Dies quippe Dominicus, qui tertius est a morte dominica, a conditione dierum numeratur octavus, quia septimum sequitur. Unde et ipsa vera Redemptoris nostri passio, et vera resurrectio, figuravit aliquid de suo coenim feria passus est, sabbato requievit in sepulcro, Dominico autem die resurrexit a mortuis. Praesens etenim vita nobis adhuc sexta est feria, quia in doloribus ducitur, et in angustiis cruciatur, sed sabbato quasi in sepulcro quiescimus, quia requiem animae post corpus invenimus. Dominico vero die, videlicet a passione tertio, a conditione ut diximus octavo, jam corpore a morte resurgimus,
Abbreviated transcription (Latin):
inclinato capite iħs: tradidit sp̃m.
Sictit uera mors eiꝰ qua anima sepa¬
ratur a deo:ita umbra mortis est. qͣ
caro separat᷑ ab anima. Mediator aut̃
dice hominum solam ꝓ nob̃ mortem
carnis suscepit: & ueram mortem de¬
linquentium ꝑumbram sue mortiꝰ
deleuit. Ad nos qͥppe uenit: qui in mor¬
de sp̃s carnisq tenebamur. Uiam ad
nossuam mortem detulit: & duas nr̃as
qͣs repꝑit soluit. Si enim ipse utranq
susciꝑet: nos a nulla libaret. S unã
miscdit̾ accepit: & utramq iuste dam¬
nauit. Simplam suam duple nr̃e con¬
tulit: & duplam nr̃am moriens sub¬
egit. Unde & ñ immerito uno die inse¬
pulchro & duab noct̃ib iacuit: quia
uidelicet lucem sue simple mortis.
tenebͥs duple nr̃e mortis adiunxit.
Qͥ gͦ solam ꝓ nob mortem carnis ac¬
cepit. umbram mortis ꝑtulit: & a di
oclis culpam quam fecimꝰ abscondit.
Ut gͥnos amorte carnis ce sp̃s debitoreᷤᷤ
eriꝑet: mortem carnis dñs ñ debens
niũsum hoc temyꝰ septem dieb

Expanded text:
inclinato capite Jesus emisit spiritum . Sicut vera mors est qua anima separatur a Deo, ita umbra mortis est qua caro separatur ab anima. Mediator autem Dei et hominum solam pro nobis mortem carnis suscepit, et veram mortem delinquentium per umbram suae mortis delevit. Ad nos quippe venit qui in morte spiritus carnisque tenebamur; unam ad nos suam mortem detulit, et duas nostras quas reperit solvit. Si enim ipse utramque susciperet, nos a nulla liberaret, sed unam misericorditer accepit, et utramque juste damnavit. Simplam suam duplae nostrae contulit, et duplam nostram moriens subegit. Unde et non immerito uno die in sepulcro et duabus noctibus jacuit, quia videlicet lucem suae simplae mortis tenebris duplae nostrae mortis adjunxit. Qui ergo solam pro nobis mortem carnis accepit, umbram mortis pertulit, et a Dei oculis culpam quam fecimus abscondit. Ut igitur nos a morte carnis et spiritus debitores eriperet, mortem carnis Dominus non debens niversum hoc tempus septem diebus
Abbreviated transcription (Latin):
ce consede nos fecit in cȩlestib. iii
flecti dĩ cum in hac uita ex humil¬
date se subst̾nunt. alte mentis rudi¬
cio cunct̾a temporalia transeunt:
cumq se indignos in oĩb estimant
mus humilem paulum. discipulis
dicentem. Ñ enim nosmetipsos p̃dica¬

Expanded text:
 Consedere nos fecit in coelestibus . Electi cum in hac vita ex humilitate se substernunt, altae mentis judicio cuncta temporalia transeunt; cumque se imus humilem Paulum. Ecce discipulis dicit: Non enim nosmetipsos praedica
Abbreviated transcription (Latin):
dũ pͣua nob ĩgerit ñ audit᷑. Nrãm ⁊ enĩ similit̾
aĩam b̃n tẽ odimꝰ cũ eiꝰ carnalib desideriis
ñ acquiescim᷑ : cũ eiꝰ appetitum frangi¬
mus: eiꝰq uoluptatib reluctam᷑. Que
gͦ contempta ad meliꝰ dticit᷑: quasi per
odrum amat᷑. Sic sic nimirum exhib̾e
uxori & ꝓximis nr̃is. odii discretionem
debemꝰ : ut in eis &e diligamꝰ quod funt:¬
& habeamus odio. qͦd in dei nob̃ ttinere
obsistunt. Certe cum paulus iherosoli¬
mam ꝑgeret: ꝓpħ̃a agabꝰ zonam illius
app̾hendit. suisq pedib alligauit dicẽs.¬
Uirum cuiꝰ hec zona est. sic alligabunt
inirłm. S is qͥ animam suam ꝑfect̾e o¬
derat: dicebat. Ego ñ solum alligari. s ⁊
mori in irłm paratꝰ sum ꝓ nomine dñi
iħu: nec facio animam meam p̃ciosiorẽ
quam me. Ecce qͦmͦ animamstiam a¬
mando ocdat. immo odiens amabat: qm
cupiebat ꝓ iħu morti tͣdere. ut hanc fus
cttaret de peccatimorte. Ab hac gͦ disc̾ti¬

Expanded text:
ram etenim similiter animam bene tunc odimus, cum ejus carnalibus desideriis non acquiescimus, cum ejus appetitum frangimus, ejus voluptatibus reluctamur. Quae ergo contempta ad melius ducitur, quasi per odium amatur. Sic, sic nimirum exhibere uxori, et proximis nostris odii discretionem debemus, ut in eis et diligamus quod sunt, et habeamus odio quod in Dei nobis itinere obsistunt. Certe cum Paulus Jerosolymam pergeret, propheta Agabus zonam illius appVirum cujus haec zona est sic alligabunt in Jerusalem . Sed is qui animam suam derat, quid dicebat? Ego non solum alligari, sed et mori in Jerusalem paratus sum pro nomine Domini Jesu; nec facio animam meam pretiosiorem quam me . Ecce quomodo animam suam amando oderat, imo odiens amabat, quam cupiebat pro Jesu morti tradere, ut hanc ad vitam suscitaret de peccati morte. Ab hac ergo discreti
Abbreviated transcription (Latin):
głat᷑. Sienĩ capiti nr̃m torm̃ta nr̃a
non tangent: neqͣquam afflictis m̃b̃s.
ꝑsecutori suo cẽ de cęlo clamaret. Sau¬
le saule qͥd me ꝑsequeris: Si cruciatꝰ
passionum xͥ. in carne mea. Itamen
resurrectione iam sui capitis ex altatꝰ
dicit. Q nos conres useitauit ⁊ ꝯsede
fec̃ in celestib. Nempe hc̃ in t̾ra ꝑsecu¬

Expanded text:
t. Si enim caput nostrum tormenta nostra non tangerent, nequaquam pro afflictis membris persecutori suo etiam de coelo clamaret: Saule, Saule, quid me persequeris? Si cruciatuspassionum Christi, in carne mea . Et tamen resurrectione jam sui capitis exaltatus dicit: Qui nos conresuscitavit, et consedere fecit in coelestibus . Nempe hunc in terra persecu
Abbreviated transcription (Latin):
ratia estis saluati ꝑ fidem: &e hoc ñ
ex uob̃. Cum arrogantes aliquid
bomfactunt aut a semetipsis habere se
estimant: aut si s̾ datum desciꝑ creduñ.
ꝙ suisse hoc accepisse meritis putant. A
semecipso enim bonum se habe iae̾tabat:

Expanded text:
ratia estis salvati per fidem: et hoc non ex vobis . Cum arrogantes aliquid boni faciunt, aut a semetipsis habere se aestimant, aut si sibi datum desuper credunt, pro suis se hoc accepisse meritis putant; a semetipso enim bonum se habere jactabat