comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
lone uentum urbinis uidit: qr inextre¬
mo scł̃i mentes hominum torporis sui
srigorr malignus sp̃c gͣuius occupabit
Inde scͥptum ẽ. Ue terre y mari: qr des¬
cendit diabolus ad uos. habens iram
magnam. sciens qđ modicum tempus
habet. Antiquus quippe adu̾sariꝰ insi¬
diarum suarum molimina in humanis
m̃tib gͣuius exaggerauit: contͣ cuuis
excrescentem suꝑbiam incarnati mani¬
festata ẽ humilitas di. Atq ut humanũ
genꝰ a suo languore sanaret.tunc mag¬
na apparuit potentia medici. cum lan¬
guor creuit egroti. Bene aũ maligni
sp̃c immissio: uentꝰ turbinis appellat᷑.
C urbo qͥppe edificium qđ tangit: concu¬
tiendo subruit. Et omnis antiqui ho¬
stis temptatio que agit᷑ inmente. uentꝰ
ẽ turbinis: qr hanc concutiendo ꝑdesi¬
deria abstatu sue rectitudinis euellit.
S nos ista reticentes que humano genĩ ert̃
ab hoste callido in fine uentura: ad solã
iudeam ex q̃ ꝓpħa fuit. ⁊ cuius ꝑditio¬

Expanded text:
ilone ventum turbinis vidit, quia in extreilone ventum turbinis vidit, quia in extremo saeculi mentes hominum torporis sui frigore malignus spiritus gravius occupabit. Unde scriptum est: Vae terrae et mari, quia descendit diabolus ad vos habens iram magnam, sciens quia modicum tempus habet . Antiquus quippe adversarius insidiarum suarum molimina in humanis mentibus gravius exaggeravit. Contra cujus excrescentem superbiam incarnati manifestata est humilitas Dei: atque ut humanum genus a suo languore sanaret, tunc magna apparuit potentia medici, cum languor crevit aegroti. 10. Bene autem maligni spiritus immissio, ventus turbinis appellatur. Turbo quippe aedificium quod tangit, concutiendo subruit. Et omnis antiqui hostis tentatio, quae agitur in mente, ventus est turbinis; quia hanc concutiendo per desideria, a statu suae rectitudinis evellit. Sed nos ista reticentes quae humano generi erunt ab hoste callido in finem ventura, ad solam Judaeam, ex qua Propheta fuit, et cujus perditio
Abbreviated transcription (Latin):
qđ uentus aquilo constringit in fri¬
gore: non incongrue aquilonis nomi¬
ne torpor maligni sp̃c designat᷑. Quod
ysaias qͦ ꝓpħa testatur.: qui dixisse dra¬
bolum denuntiat dieñs. Sedebo in mõ¬
te testamenti. in laterib aquilonis. Ma¬
lignus enim sp̃s montem testamenti
tenuit: qr iudaicum ppłm qui legẽ
acceꝑat sibi in ꝑfidia subiugauit. Qnͣ¬
do enim corda doctorum tenet: mon¬
tem testamenti diabolus presidet.
Qui etiam un laterib aquilonis secdet:
qr mentes hominum frigidas possidet.¬
đr. Surge aquilo ⁊ueni auster: per¬
fla ortum meum ꝯ fluant aromata illiꝰ.
Cum enim iubente dño frigidus sp̃s re¬
cedit. calidus sp̃c mentem fidelium oc
ꝑflat: ut opiniones uirtutum eiꝰ ad
multorum notitiã uelut aromata de¬
fluant. Recedente ⁊enim aquilone id
ster replet: qui dum calefaciendo flaue¬
rit. statim de fidelitim cordib aromata
uirtutum fluunt. Propħa gͦ ea que eẽnt
infine uentura conspiciens. uenire abaqͥ¬

Expanded text:
 ventus Aquilo constringit in frigore, non incongrue Aquilonis nomine torpor maligni spiritus accipitur. Quod Isaias quoque testatur, qui dixisse diabolum denuntiat dicens: Sedebo in monte testamenti, in lateribus Aquilonis . Malignus spiritus montem testenuit, quia Judaicum populum qui legem acceperat sibi in perfidia subjugavit. Quando enim corda doctorum tenet, in monte testamenti diabolus praesidet. Qui etiam in lateribus Aquilonis sedet, quia mentes hominum frigidas possidet.r: Surge, Aquilo, et veni, Auster, perfla hortum meum, et fluant aromata illius . Cum enim, jubente Domino, frigidus spiritus recedit, calidus spiritus mentem fidelium occlesiam perflat, ut opiniones virtutum ejus ad multorum notitiam velut aromata defluant. Recedente etenim Aquilone, idster replet. Qui dum calefaciendo flaverit, statim de fidelium cordibus aromata virtutum fluunt. Propheta ergo ea quae essent in finem ventura conspiciens, venire ab Aqu
Abbreviated transcription (Latin):
a predicõne cessandum ẽ. ut uomer
lingue nr̃e ꝓscinde non audeat t̾ram
cordis alieni. Quoadusq ꝯenim infir¬
misumus. continere nos intͣ nos metip¬
sos debemus: ne dum tenera botia nra
citiꝰ ostendimꝰ. amittamꝰ. Quia zar¬
busta plantata si pͥus in terra radicata
ñ fu̾int: manu tacta citiꝰ arescunt
t si semel radicem fixerunt: manꝰ tang̃.
n tñ nicħ̾ officit. Uenti impellunt: nec
tñ impellentes ledunt. Et constructi
parietes si impellant᷑ eruuntur: nͥ a suo
pͥus fu̾int humore siccati. Mens itaq
quousq ab humore pͣuitatis sue ꝑfec¬
te ñ fu̾it exsiccata aliene lingue manu
tangi non debet: ne pͥusqͣm plene ꝓficiat.
ꝑdat soliditatem suam. ne impulsa ruat.
ne uelut arbustum sine radicib dum plus
qͣm tolerare ualet concutitur: arescat.
d exemplum gͦ ñ sunt ostendenda: nͥ que
firma sunt. Diiꝰ etenim conualescere de¬
bet mens. atq adutilitatẽ ꝓximorum

Expanded text:
a praedicatione cessandum est, ut vomer a praedicatione cessandum est, ut vomer linguae nostrae proscindere non audeat terram cordis alieni. Quoadusque etenim infirmi sumus, continere nos intra nosmetipsos debemus, ne dum tenera bona citius ostendimus, amittamus, quia et arbusta plantata si prius in terra radicata non fuerint, manu tacta citius arescunt; at si semel radicem fixerint, manus tangit, et tamen nil officit; venti impellunt, nec tamen impellentes laedunt. Et constructi parietes si impellantur, eruuntur, nisi a suo prius fuerint humore siccati. Mens itaque quousque ab humore pravitatis suae perfecte non fuerit exsiccata, alienae linguae manu tangi non debet, ne priusquam plene percipiat, perdat soliditatem suam, ne impulsa ruat, ne velut arbustum sine radicibus, dum plus quam tolerare valet concutitur, arescat. Ad exemplum ergo non sunt ostendenda nisi quae firma sunt. Prius etenim convalescere debet mens, atque ad utilitatem proximorum
Abbreviated transcription (Latin):
u̾bum qd foris ꝓtulit: illi u̾bo qđ intus
audierat coniuaxit. Continua uit engo
u̾ba que ꝓtulit uisiom intime: ⁊ ice̾co
incipit dicñs. ⁊ factum ẽ. Subiungit
enim hoc qđ ext̾ius loqui inchoat: ac
sermo ñ suppetit nͥ inetate ꝑfecta. Unde
nip̾e dñs anno duodecimo etatis sue in
medio doctorum in templo sedens: non
docñs s interrogans uoluit in ueniri.
Ut enim ñ auderent homines in infirma
etate predicare: ille anno duodecimo
etatis suc interrogare homines ẽ digna¬
tus in terra. qͥ ꝑ diuinitatẽ suam semꝑ
angłos docet in celo. Quia enim ipse ẽ
hoc qđ b̾atitudine ęt̾na satient᷑. Qd¬
moyses qͦ sub allegorie mistio ammo¬
net dicñs. Non arabis in pͥmogenito
bouis. Primogenitum enim bouis ac¬
cipimus: in infirma etate pͥmi nr̃i tp̃is
bonam oꝑationem. In qͣ tñ arandum
non ẽ: qr cum pͥma sunt adolescentie
uł iuuentutis nr̃e tp̃ra. nob̾ adhuc

Expanded text:
verbum quod foris protulit illi verbo quod intus verbum quod foris protulit illi verbo quod intus audierat conjunxit. Continuavit ergo verba quae protulit visioni intimae, et idcirco incipit dicens: Et factum est. Subjungit enim hoc quod exterius loqui inchoat, ac sermo non suppetit nisi in aetate perfecta. Unde et ipse Dominus anno duodecimo aetatis suae in medio doctorum in templo sedens, non docens, sed interrogans voluit inveniri . Ut enim non auderent homines in infirma aetate praedaetatis suae interrogare homines est dignatus in terra, qui per divinitatem suam semper angelos docet in coelo. Quia enim ipse esthoc quod beatitudine aeterna satiantur. Moyses quoque sub allegoriae mysterio admonet, dicens: Non arabis in primogenito bovis . Primogenitum enim bovis accipimus in infirma aetate primi nostri temporis bonam operationem. In qua tamen arandum non est, quia cum prima sunt adolescentiae vel juventutis nostrae tempora, nobis adhuc
Abbreviated transcription (Latin):
uorum iuxta flum̃ chobar: apti sunt ce¬
li. ⁊ uidi uisiones dñ. Tempꝰ etiam capti¬
uitatis insinuat subdens. In quinta
mensis: ip̾e ẽ annus quintus tͣnsmig̃¬
tionis regis ioachim. Qui ut bñ ꝑsonam
indicet. etiã genꝰ narrat. cum subdit᷑.
Et factum ẽ uerbum dñi ad iezechiel
ita exorsus ẽ dicñs. Et factum ẽ in
tricesimo anno. Et namq sermo coniun¬
ctionis ẽ: ⁊ scimꝰ qr ñ coniungitur sermo
subsequens. nͥ sermoni precedenti. Qui
gͥ nicħ dixerat. cur dic̃ ⁊ factum ẽ. cum
ñ sit sermo omnino eui hoc qđ incipit
subiungat: O.ua in re intuendum est.
qr sic̃ nos corporalia. sic ꝓpħe sensus sp̃a¬
lia aspiciunt: eisq ⁊ illa sunt presentia q̃
nr̃e ignorantie absentia uidentur. Inde
ext̾iorib int̾iora: qͣtinus simul utraq ui¬
deant. simulq in eis fiat. ⁊intꝰ u̾bum qd̾
audiunt. ⁊ foras qđ dicunt. Latet gͥ cau¬
sa cur qui nicħ dixerat incoauit diens
nfactum ẽ intͥcesimo anno. Qaua hoc

Expanded text:
vorum juxta fluvium Chobar, aperti sunt coeli, et vidi visiones Domini. » Tempus etiam captivitatis insinuat subdens. « In quinta die mensis ipse est annus quintus transmigrationis Joachin. » Qui ut bene personam indicet, etiam genus narrat cum subditur: « Et factum est verbum Domini ad Ezechiel ita exorsus est, dicens: Et factum est in tricesimo anno. Et namque sermo conjunctionis est, et scimus quia non conjungitur sermo subsequens nisi sermoni praecedenti. Qui igitur nihil dixerat cur dicit: Et factum est, cum non sit sermo cui hoc quod incipit subjungat? Qua in re intuendum est quia sicut nos corporalia, sic prophetae sensus spiritalia aspiciunt, eisque et illa sunt praesentia quae nostrae ignorantiae absentia videntur. Unde exterioribus interiora, quatenus simul utraque videant, simulque in eis fiat et intus verbum quod audiunt, et foras quod dicunt. Patet igitur causa cur qui nihil dixerat inchoavit dicens: Et factum est in tricesimo anno. Quia hoc
Abbreviated transcription (Latin):
ad euangłistarum ꝑsonas in exposi.¬
tione redeamus. Sequit᷑. Et hic¬
aspectus corum similitudo hominiᷤ
i eis. Cum paulo post sc̃a hec ani-¬
malia singłis distincta imaginib
desc̾bantur. ut aliud homini. aliud
loni. aliud uitulo. aliud aquile simi¬
le dicatur: quid ẽ qđ hoc loco de õib
simul dr. similitudo hominis in eis:
S quis hoc loco homo descͥbitur. nͥ ille
de quo scͥptum ẽ. qͥ cum informa di
ett non rapinam arbitratus ẽ ẽẽ se eqͣlẽ

Expanded text:
ad Evangelistarum personas in exposiad Evangelistarum personas in expositione redeamus. Sequitur: aspectus eorum, similitudo hominis in eis. 19. Cum paulo post sancta haec animalia singulis distincta imaginibus describantur, ut aliud homini, aliud leoni, aliud vitulo, aliud aquilae simile dicatur, quid est quod hoc loco de omnibus simul dicitur, Similitudo hominis in eis? Sed quis hoc loco homo describitur, nisi ille de quo scriptum est: Qui cum in forma Dei esset, non rapinam arbitratus est esse se aequalem
Abbreviated transcription (Latin):
qui mundum ꝑfecte reliquerunt
iudices ueniunt: apte mox subdit᷑.
Et in medio eiꝰ similitudo quatuor ani.¬
malium. Quid enun ꝑ qͣtuor anima
rum omnium numus expͥm̃r: quia
om̃s qui in eccła mͦ ꝑfecti sunt. ꝑfecti¬
onis sue rectitudinẽ ꝑ eorum eungłm
didicerunt. De medio enim eiꝰ simi¬
litudo.iiͦiͬ. animalium: qr illie tunc
eiꝰ corpori uniti. eiꝰ maiestati coniunc.¬
ti. ⁊ simul facti cum eo iudices uide¬
buntur:. qͥ mͦ ꝑfecta oꝑa iuxta euan-¬
głica precepta secuti sunt. Hinc est
enim qdđ ipsis scĩs apłis dicitur. Uos
qui secutiestis me in regen̾atione
cum sederit filrus hominis in sede
maiestatis sue: sedebitis ⁊ uos suꝑ
sedes duodecim. iudicantes duodecim
trib isrł. Hinc isaias ait. Dñs adiu¬
dicrum ueniet cum seniorib ppłi sui.
Hinc salomon de eccła loquitur diens.
Nobilis in portis uir eiꝰ: cum sederit
cum senatorib terre. His itaq sub
breuitate tnͣscursis: aduentus primi
ordinem sic̃ cepimus ex equentes.

Expanded text:
qui mundum perfecte reliquerunt judices veniunt, apte mox subditur: « Et in medio ejus similitudo quatuor animalium. » Quid enim per quatuor animalrum omnium numerus exprimitur. Quia omnes qui in Ecclesia modo perfecti sunt perfectionis suae rectitudinem per eorum Evangelium didicerunt. In medio enim ejus similitudo quatuor animalium, quia illi tunc ejus corpori uniti ejus majestati conjuncti, et simul facti cum eo judices videbuntur, qui modo perfecta opera juxta Evangelica praecepta secuti sunt. Hinc est enim quod ipsis sanctis apostolis dicitur: Vos qui secuti estis me, in regeneratione, cum sederit Filius hmajestatis suae, sedebitis et vos super sedes duodecim, judicantes duodecim tribus Israel . Hinc Isaias ait: Dominus ad judicium veniet cum senioribus populi sui . Hinc Salomon de Ecclesia loquitur, dicens: Nobilis in portis vir ejus, cum sederit cum senatoribus terrae . His itaque sub brevitate transcursis, adventus primi ordinem, sicut coepimus, exsequentes,
Abbreviated transcription (Latin):
oꝑationis non sunt trabenda. Omp̃s
enim ds ⁊ linguas infantium facit
disertas: nex ore infantium ⁊ lactenti¬
um ꝑficit laudem. S aliud ẽ qđ nos
de doctͥnȩ usuatq disciplina discimꝰ
sticum aliqͥd designetur: absurdum
ipso qͦ ȩtatis sue tempore ostendat.
Anno tricesimo ierechieli ꝓpħe celi aptift᷑.¬

Expanded text:
sunt trahenda. Omnipotens enim Deus et linguas infantium facit disertas , et ex ore infantium atque lactentium perficit laudem . Sed aliud est quod nos de doctrinae usu atque disciplina discimussticum aliquid designetur, absurdum ipso quoque aetatis suae 1185 tempore ostendat. Anno tricesimo Ezechielis prophetae coeli apert
Abbreviated transcription (Latin):
tetig̾at. ⁊ ex parte minime tangebat: q̃n
eum quẽ tollendum nouerant. ñ inue¬
niendũ querebant. Ex parte itaq tacti st̃.
atq ex parte ñ tacti: qͥ ⁊sciebant qđ tolli
poss. ⁊ nesciebant qđ inueniri ñ posset.

Expanded text:
tetigerat, et ex parte non tangebat, quando eum quem tollendum noverant non inveniendum quaerebant. Ex parte itaque tacti sunt, atque ex parte non tacti, quia et sciebant quod tolli posset, et nesciebant quod inveniri non poss
Abbreviated transcription (Latin):
ruat. manum tendit ⁊ rẽchit. Et que sic
irata u̾bauerat. ac si ñ diligeret: sic di¬
ligendo retinet. ac si irata ñ u̾b̾asset
gu nr̃i qͣsi in tra portum exercitium
fecimꝰ: ut ad indaganda ꝓpħie mist̾i̾a
uelut in iminsitate pelagi. post uela
pandamus. Qđ tñ non in nr̃a uirtu¬
te p̃sumimus. s in eo qui linguas infan¬
bem t̾rarum. ⁊ hoc qđ continet omnia
scientiã habet uocis. Omp̃s eium ds. ser¬
mo patͥs omĩpotentis ẽ: ꝯqͥ ae illo loqui
concupiscimꝰ. muti in illo nullo m crimꝰ.
abit u̾ba utilia omp̃s u̾bum: qđ ꝓ nob̾

Expanded text:
ruat, manum tendit et retinet, et quae sic ruat, manum tendit et retinet, et quae sic irata verberaverat ac si non diligeret, sic diligendo retinet, ac si irata non verberassgii nostri quasi intra portum exercitium fecimus, ut ad indaganda prophetiae mysteria, velut in immensitatem pelagi, post vela pandamus. Quod tamen non in nostra virtute praesumimus, sed in eo qui linguas infanhoc quod continet omnia scientiam habet vocis . Omnipotens enim Deus, sermo Patris omnipotentis est, et qui de illo loqui concupiscimus, muti in illo nullo modo erimus. Dabit verba utilia omnipotens Verbum, quod
Abbreviated transcription (Latin):
Auctum seꝰ dño ẽẽ conq̾stus ẽ. ut eor
cadauera iac̾ent in deserto. Cui omp̃s
dñs uratꝰ dixẽ: qđ nullus eorum t̾ram
repromissionis intͣret. Quo terrore cõ¬
puncti pue se egisse cognouerunt: sese
in lacͥ̾mis afflixerunt. Et accincti ar¬
mis. ꝓcinus ceꝑunt cont̾ hostes ascendẽ.
ut repromissionis t̾ram pꝰt lacͥmas intͣre
potussent. Qͥb ꝑ moysen añs dic̃. Dic
eis. Nolite ascendẽ. neq pugnetis: ñ enĩ
sum uob̾cum. ne cadatis coram inimicis
ur̃is. Qua inre pensandum ẽ. si cũ ipsis
ñ erat. cur eos ne cade̾nt a scndẽ ꝓbibe¬
cerent: s tam̃ cum ip̃is erat ne ab hostib
ꝑirent. O in effabilia pietatis tuscera. Cul¬
pas insequit᷑: ⁊ tñ peccantes ꝓtegit. Iratũ
se indicat: ⁊ cñ abhostib defendit. Sic
plerumq paruo filio delinquenti irascit᷑
mat̾. rep̃hendit. increpat. u̾b̾at: s si hunc
inp̃ceps ire conspex̾it. uͥ in mortis ꝑicłm

Expanded text:
ductum se a Domino esse conquestus est, ut ejus ductum se a Domino esse conquestus est, ut ejus cadavera jacerent in deserto ; cui omnipotens Deus iratus dixit quod nullus eorum in terram repromissionis intraret : quo terrore compuncti, prave se egisse cognoverunt, sese in lacrymis afflixerunt, et accincti armis, protinus coeperunt contra hostes ascendere, ut repromissionis terram post lacrymas intrare potuissent . Quibus per Moysen Dominus dicit: Dic eis, Nolite ascendere, neque pugnetis; non enim sum vobiscum, ne cadatis coram inimicis vestris . Qua in re pensandum est, si cum ipsis non erat, cur eos ne caderent ascendere prohibencerent, sed tamen cum ipsis erat ne ab hostibus perirent. O ineffabilia pietatis viscera! Culpas insequitur, et tamen peccantes protegit. Iratum se indicat, et tamen ab hostibus defendit. Sic plerumque parvulo filio delinquenti irascitur mater, reprehendit, increpat, verberat; sed si hunc in praeceps ire conspexerit, ubi in mortis periculum
Abbreviated transcription (Latin):
Nͥ am si iratꝰ ñ eẽt: in captiuitatẽ popłm
minime t̃didiss. Et si omnimͦ iratus
eĩt: electos suos cum illo incaptiuitatẽ
una. cademq re ex q̃ carnalib dat
flagellum. ex ea sp̃alib uirtutis p̾stet
increm̃tum. Cumq illos ptͥbulationẽ
purgat: istos ex sotierate tͥbulantium
admaiora promerenda excitat. Et sic
iniustis irascitur: ut tñ eorum corda
ꝑ iustoꝵ consortia consoletur: ne si
omnimꝰ deserat. nullus p̾t culpas ad
ueniam redeat. Tenendo gͥ repellit
Nrepellendo tenet: qndo cum his qͦs
diudicat.simmul inłbulationẽ mittit
qͦs amat. Quis ista tante pietatis
uiscera pensare sufficiat. qđ ⁊ culpas ppłi
dñs sine uindicta ñ deserit. Nt̃n delinq̃n¬
tem ppłm ase funditꝰ ñ repellit: Sic cum
moyses ad repromissionis t̾ram explora.¬
tores duodecĩ misiss. ex qͥb cum decẽ
pt modum c̾esꝑationẽ ppło fac̃ent: isdẽ
ipłs in ira murmurationis accensus. se¬

Expanded text:
Nam si iratus non esset, in captivitatem populum Nam si iratus non esset, in captivitatem populum minime tradidisset; et si omnimodo iratus esset, electos suos in una eademque re, ex qua carnalibus dat flagellum, ex ea spiritualibus virtutis praestet incrementum. Cumque illos per tribulationem purgat, istos ex societate tribulantium ad majora promerenda excitat. Et sic injustis irascitur, ut tamen eorum corda per justorum consortium consoletur; ne si omni modo deserat, nullus post culpas ad veniam redeat. Tenendo igitur repellit, 1182 et repellendo tenet, quando cum his quos dijudicat simul in tribulationem mittit quos amat. Quis ista tantae pietatis viscera pensare sufficiat? Quod et culpas populi Dominus sine vindicta non deserit, et tamen delinquentem populum a se funditus non repellit. Sic cum Moyses ad repromissionis terram exploratores duodecim misisset , ex quibus cum decem postmodum desperationem populo facerent, idem populus in ira murmurationis accensus, se
Abbreviated transcription (Latin):
n dormieris cum ꝑat̾b tuis. suscitabo sem̃
tuum pͦt te qđ egredictur de ut̃o tuo.n
firmabo regnum eiꝰ. ip̃e edificabit nomini
meo domum. Ecce nathan ꝓpħa qͥ pͥus
regi dixerat. uade ꝯfac: ip̃e pꝰt modum
ꝓpħie sp̃ũ edoctꝰ. hoc fieri posse denuntiãs:
Iregis consiliis ⁊ suis sermonib concͣdix̃:
qr qd ex suo sp̃u dix̾at. falsum fuisse repre¬
hendit. Qaia ire int̾ ꝓpħas ueros ac fal.¬
aliqͣndo ꝑsuum sp̃m dicunt. Hoc ab au
corrigunt. Propħe aũ falsi ⁊ falsa de-¬
pensat. Isisiticus qͥppe ppłs conc̃itori suo
deliquerat: Niccireo regi babiloniorum
in captiuitate seruiebat: cum quo tñ
iezechiel ꝓpħa in captiuitatẽ mititur.
quem diuina gr̃a ita sibi placabilem
fecerat. ut ꝑ eum uentura queq p̃dice¬
ret. ⁊ affucti ꝓpłi m̃tem consolari dig¬
narctur. Considemꝰ gͦ si possumꝰ qͣnta
ẽ dispensatio supne pietatis: qr sic irat᷑
ẽ ppło suo dñs. ut tñ ñ om̃im irasc̾etur.

Expanded text:
semen tuum post te, quod egredietur de utero tuo, et firm abo regnum eius, ipse aedificabit domum nomini meo. Ecce Nathan Propheta, qui prius regi dixerat, Vade et fac: ipse postmodum prophetiae Spiritu eductus, hoc fieri non posse denuncians, et regis consiliis et suis sermonibus contradixit: quia quod de suo spiritu dixerat, falsum fuisse depre. Qua in re inter prophetas veros ac falaliquando per suum spiritum dicunt, hoc ab audcorrigunt. Prophetae autem falsi et falsa depensat. Israeliticus quippe populus conditori suo deliquerat, et idcirco regi Babylonio in captivitate serviebat; cum quo tamen Ezechiel propheta in captivitatem mittitur , quem divina gratia ita sibi placabilem fecerat, ut per eum ventura quaeque praediceret, et afflicti populi mentem consolari dignaretur. Consideremus ergo, si possumus, quanta est dispensatio supernae pietatis, quia sic iratus est populo suo Dominus, ut tamen omnimodo non irasceretur.
Abbreviated transcription (Latin):
in p̾senti ex parte tang̃. ⁊ ex parte non
tang̃: qđ petͥ apłi historia testat᷑. cũ missi¬
tiati. Scͥptũ qͥppe ẽ. Dix̃ sp̃c ei. Ecce uiri
tres quer̃ te. Ad qͦs ille descñdit: ⁊ reqͥrens
dix̃. Que causa ẽ ꝓpt̾ qͣm uenistis: In cuiꝰ

Expanded text:
i mentem ex parte tangit, et ex parte non tangit. Quod Petri apostoli testatur historitiati. Scriptum quippe est: Dixit Spiritus ei: Ecce viri tres quaerunt te . Ad quos ille descendit et requirens dixit: Qu
Abbreviated transcription (Latin):
ppłorum. Iezechiel aũ fortitudinem
di: buri uͦ despectum int̾p̾tari diximꝰ.
Sed ie zechiel filius ẽ buti: qr ex illo
ppło unigenitꝰ di incarnari dignatus
est. qͦm ꝓpt̾ culpam ꝑfidie dñs despex̃.
F ortitudo gͦ dĩ excontempto uł despecto
nascitur: qr redemptor nr̃ humanita¬
tem assumere ex ppło ꝑsido ⁊ contẽpto
dignatꝰ ẽ. Uenit gͦ in t̾ram chaldeorũ.
Chaldei int̾p̃tantur ut diximꝰ: captiuã¬
tes uł qͣsi demones. Iniqͥ zenim qͥ ⁊ ip̃i
iniqͥtates ꝑpet̾nt. ⁊ ad iniqͥtatẽ alios ꝑ¬
suadendo trahunt: uimirum captiuan¬
tes sunt. Qui recte qͦ nqͣsi demones in¬
t̃pretant᷑: quia yhi qui alios ad iniqͥta¬
tem suadendo ꝑtͣhunt. in semetipsis
ministium demonum ad iniqͥtatem
suscipiunt: qͣmuis demones ꝑ naturã
non sint. Uenit gͦ fortitudo di in
terra chaldeorum : qr int̾ eos unigeni
tus patͥs apparuit. qͥ ⁊ insemetipsis ad
peccatum defluxerant. ⁊ ad peccata

Expanded text:
populorum. Ezechielem autem fortitudinem populorum. Ezechielem autem fortitudinem Dei, Buzi vero despectum interpretari diximus. Sed Ezechiel filius est Buzi, quia ex illo populo unigenitus Dei incarnari dignatus est, quem propter culpam perfidiae Dominus despexit. Fortitudo ergo Dei ex contemptu, vel despectu nascitur, quia Redemptor noster humanitatem assumere ex populo perfido et contempto dignatus est. Venit vero in terram Chaldaeorum. Chaldaei interpretantur, ut diximus, captivantes, vel quasi daemones. Iniqui etenim, quia et ipsi iniquitates perpetrant, et ad iniquitatem alios persuadendo trahunt, nimirum captivantes sunt. Qui recte quoque et quasi daemones interpretantur, quia et hi qui alios ad iniquitatem suadendo pertrahunt, in semetipsis ministerium daemonum ad iniquitatem suscipiunt, quamvis daemones per naturam non sint. Venit ergo fortitudo Dei in terram Chaldaeorum, tus patris apparuit, qui et in semetipsis ad peccatum defluxerant, et ad peccata
Abbreviated transcription (Latin):
nob̾ admist̾ium intͣp̃tandum ualent.
Nam chobar int̾p̃tatur grauitudo uel
grauitas. iezechiel fortitudo di. buri
despectus uł contemptꝰ: chaldei capti¬
uantes uł qͣsi demones. Uenit gͦ iere¬
chiel iuxta fluluum chobar. Quia enĩ¬
ꝑchobar fluuium nͥ humanum genꝰ
congrue designatur. qd ab ortu deflu¬
it ad mortem. ⁊ graue sibi ẽ expeccatis
iniquitas in talentum plumbi sedet.
Om̃e enim pecẽm graue ẽ: qr ñ ꝑmiecit
animam ad sublimia eleuare. Unde
yꝑ psalmistam dr. filii hominum us¬
quequo gut corde: Scͥptum uͦ de dño
gͦ iezechiel iuxta fluiium chobar.
qr fortitudo di ꝑ incarnationis sue
mist̾ium ꝓpinquare dignata ẽ pecca¬
torum suorum pondã portanti generi
humano. qđ ab ortu suo cotidie de¬
fluit ad mortem: sic̃ de illo ꝑpsalmistã
đr. Et erit tanqͣm lignum: qđ planta¬
tum ẽ secus decursus aqͣrum. Iux ta
decursus qͥppe ag̃rum plantatꝰ ẽ: quia
iuxta lapsus incarnatꝰ ẽ defluentium

Expanded text:
nobis ad mysterium interpretandum valent. Nam Chobar interpretatur gravitudo, vel gravitas; Ezechiel, fortitudo Dei; Buzi, despectus vel contemptus; Chaldaei, captivantes, vel quasi daemones. Venit ergo Ezechiel per Chobar fluvium, nisi humanum genus congrue designatur? Quod ab ortu defluit ad mortem, et grave sibi est ex peccatis, Iniquitas in talentum plumbi sedet . Omne enim peccatum grave est, quia non permittit animam ad sublimia levari. Unde et per Psalmistam dicitur: Filii hominum, usquequo gravi corde ? Scriptum vero de Doergo Ezechiel juxta fluvium Chobar, quia fortitudo Dei per incarnationis suae mysterium propinquare dignata est peccatorum suorum pondera portanti generi humano, quod ab ortu suo quotidie defluit ad mortem, sicut de illo per Psalmistam dicitur: Et erit tanquam lignum quod plantatum est secus decursus aquarum . Juxta decursus quippe aquarum plantatus est, quia juxta lapsus incarnatus est defluentium
Abbreviated transcription (Latin):
unus ex utͣq ⁊ in utͣq natura ⁊ d̾s per¬
mansit cum patre. ⁊ad redemptionẽ
nr̃am factus ẽ mortalis cum hominib:
in suo tunc terrore uidebitur. eiq ig¬
nis iudicii reproborum uindicta fa¬
mulatur. Hinc enim scͥptum ẽ. Dies
añi declarabit: qr inigne reuelabitur.
Hinc ꝑsalmista ait. Ts̃ manifeste ueni¬
et: d̾s ñr ꝯnon silebit. Ignis in cspectu eiꝰ

Expanded text:
unus ex utraque, et in utraque natura, et Deus perunus ex utraque, et in utraque natura, et Deus permansit cum Patre, et ad redemptionem nostram factus est mortalis cum homine. in suo tunc terrore videbitur, eique ignis judicii in reproborum vindicta famulabitur. Hinc enim scriptum est: Dies Domini declarabit quia in igne revelabitur . Hinc Psalmista ait: Deus manifestus venie
Abbreviated transcription (Latin):
subditur. Et nubes magna. Tunc
quippe ex pecc̃orum memoria sensũ
mentis depͥmit caligo cecitatis: cum
unigenitum di filium informa diuini¬
tatis conspicere reprobi non ꝑmittunt᷑.
Nidebunt enim inquem transfixerunt.
Et tollatur impius. ne uideat głam di.
Ubi naꝑte subditur. Et ignis inuoluenᷤ.
Quia uidelicet ignis ille iuditũ qui celũ
aerium ⁊ t̾ram concremabit. peccatoreᷤᷤ
iam in sua suꝑbia non ꝑmittit erigi sed
in uoluet: qͦs ꝓculdubio inpena sue
dampnationis confringet. Unde ⁊¬
subditur. Et splendor incircuitu eiꝰ.
Q uia sicut fulgur exit aboriente. nparce
usq ad occidentem: ita erit aduentus
filii hominis. Obi nullus tunc aiudice
in sua mente latere ꝑmutitur: quia
ipso iudicis fulgore penetrat᷑. De quo
mox iudice subditur. Et de medio
eiiis qͣsi species electri: idẽ de medio ig¬
nis. Ipse enim angłis atq irchangłis
omnib q uirtutib presidens redẽptor
nr. qui uelud in electri similitudine

Expanded text:
subditur: Et nubes magna. Tunc subditur: Et nubes magna. Tunc quippe ex peccatorum memoria sensum mentis deprimit caligo caecitatis, cum unigenitum Dei Filium in forma divinitatis conspicere reprobi non permittuntur. Videbunt enim in quem transfixerunt . Et, Tollatur impius, ne videat gloriam Dei . Ubi et aperte subditur: Et ignis involvens. Quia videlicet ignis ille judicii, qui coelum aereum et terram concremabit, peccatores jam in sua superbia non permittet erigi, sed involvet, quos procul dubio in poena suae damnationis confringet. 17. Et splendor in circuitu ejus. Quia sicut fulgur exit ab Oriente, et paret usque ad Occidentem, ita erit adventus Filii hominis . Ubi nullus tunc a judicio in sua mente latere permittitur, quia ipso judicis fulgore penetratur. De quo mox subditur: Et in medio ejus quasi species electri, id est de medio ignis. Ipse enim angelis atque archangelis omnibusque virtutibus praesidens Redemptor noster, qui velut in electri similit
Abbreviated transcription (Latin):
hec que de pͥmo dñi aduentu diximꝰ.
etiã de scđo uelit accipe celeri ascensu
Uentꝰ enum turbinis abaquilone uenit:
qr nimirum causa peccõrum exigit.
ut districti iudicii concussio omnia si¬
mul elementa ꝑturbet. Terror enim
ꝑturbationis ultime inde uenire dr:
unde gen̾ãtur. Nam qr ad frigidas
feriendas pecc̃orum mentes iudicium
ꝑturbationis ultime agit᷑: recte ab
aquilone uentꝰ turbinis ueture ꝑhi¬
betur. Que uidelicet concussio apte
uentꝰ turbinis dicitur qͥa
in illo die cunctorum quitunc in car-¬
ne mortali inuenti fu̾int. in pauore
nimio corda commouentur. Cũ enĩ
cepit impleri qđ sc̃ptum ẽ sol obscura.¬
bitur. ⁊ luna non dabit lum̃ suum.
commnouebuntur. que mens hominis
erit et̾m uidicis sententiam ñ formi¬
dantise Ibi enim tunc cuncta simul
pecc̃a ante ocłos redeunt: ibi omnia
que cum delectatione acta sunt ad
memoriam cum pauore reuocant᷑.
Ibi caligo cogitationis misere: ex pena
proxime dampnationis. Unde et

Expanded text:
haec quae de primo Domini adventu diximus, etiam de secundo velit accipere, celeri est assensu Ventus enim turbinis ab aquilone venit, quia nimirum causa peccatorum exigit, ut districti judicii concussio omnia simul elementa perturbet. Terror enim perturbationis ultimae inde venire dicitur unde generatur. Nam quia ad feriendas frigidas peccatorum mentes judicium perturbationis ultimae agitur, recte ab Aquilone ventus turbinis venire perhibetur. Quae videlicet concussio apte ventus turbinis dicitur, quia in illo die cunctorum qui tunc in carne mortali inventi fuerint, in pavore nimio corda commovebuntur. Cum enim coeperit impleri quod scriptum est: Sol obscurabitur, et luna non dabit lumen suum, commovebuntur , quae mens erit hominis aeterni Judicis sententiam non formidantis? Ibi enim tunc cuncta simul peccata ante oculos redeunt, ibi omnia quae cum delectatione acta sunt ad memoriam cum pavore revocantur, ibi caligo cogitationis miserae ex poena proximae damnationis. Unde et
Abbreviated transcription (Latin):
qͥ morabantur in terra. Quia enim ñ
dicit eram s erat: ꝓfecto aꝑte indicat. qr
is qui ꝑ illum de illo loquebatur alius
erat. Hinc ioħs ait. Uidit illum disci¬
płin quem diligebat iħe. Unde ⁊ paulꝰ
ut non se ẽẽ qui loquebatur ostñderet.
cum de seipso ꝓpħa loquitur. ꝑsona

Expanded text:
qui morabantur in terra . Qui enim non qui morabantur in terra . Qui enim non dicit Eram, sed erat, profecto aperte indicat quia is qui per illum de illo loquebatur alius erat. Hinc Joannes ait: Vidit illum discipulum quem ditigebat Jesus . Unde et Paulus ut non se esse qui loquebatur ostenderet, cum de se ipso propheta loquitur persona
Abbreviated transcription (Latin):
di: qr ꝑipsum omunia facta sunt. Be
qͦ ñ psalmista ait. Fiat mauꝰ tua: ut
saluum me faciat. Manꝰ quippe dei
q̃ ꝑdiuinitatẽ non ẽ facta s genita:
ꝑ humanitatẽ facta ẽ. ut humani
geñis uuln̾a sanaret. Ibi gͦ ꝓpħa in¬
carnationẽ unigeniti agnouit: ubi
suꝑ se manum dñi factam uidit. Qd
endum nob̃ ẽ qͥ sit in ꝓpħe u̾bis. ordo
locutionis. Qui enim suꝑius dese ip̃o
dixerat aꝑti sunt celi. ⁊ uidiuisiones
dñi : tanqͣm postea si de alio narret
adiungit. ⁊ facta ẽ suꝑ eum ibi manꝰ
rechiel loquitur. mͦ de iezechiele: Si
ꝑtotum diceret de se questio non ẽĩt.
minus questio non fuiss. Quid ergo
ẽ hoc qdđ uͤiariatur sermo ꝓpħicus. ut
mnͦ ꝓpħa de se loquatur. mͦ aũ de ipso
aꝑte nonnunq̃ni loquuntur de se. yñ¬
nunqͣm sic de se u̾ba tanqͣm de aliis ꝓ¬
ferunt: iudicant qi ñ ꝓpħa. s sp̃s sc̃s
sermo fit. ipsi loquiitur de se: ⁊ pro
ses uir mitissimꝰ suꝑ om nes homines

Expanded text:
ia per ipsum omnia facta sunt. De quo etiam Psalmista ait: Fiat manus tua ut salvum me faciat . Manus quippe Dei quae per divinitatem non est facta, sed genita, per humanitatem facta est, ut humani generis vulnera sanaret. Ibi ergo propheta incarnationem Unigeniti agnovit, ubi super se manum Domini factam vidit. Quod endum nobis est qui sit in Prophetae verbis ordo locutionis. Qui enim superius de seipso dixerat: Aperti sunt coeli, et vidi visiones Dei, postea tanquam si de alio narret, adjungit: Et facta est super eum ibi manus zechiel loquitur, modo de Ezechiele? Si per totum diceret de se, quaestio non esset. minus quaestio non fuisset. Quid est ergo hoc quod sic variatur sermo propheticus, ut modo Propheta de se loquatur, modo autem de ipso aperte nonnunquam loquuntur de se, et nonnunquam sic de se verba tanquam de aliis proferunt, indiod per ipsos sermo fit, ipsi loquuntur de se; et pro ses vir mitissimus super omnes homines
Abbreviated transcription (Latin):
ropħa gͥ ut ostñdatur cuius auctoritatiᷤ
sit in predicõne. etatis solide ẽẽ descb̃r
qͣtinus ei cum uita ꝯspũ omĩa q̃ ad predi¬
candum congruunt. concordare uide¬
antur. Nec contͣ ħ mouere qͥmpiam
debet. qđ ieremias ⁊ daniel ꝓpħie sp̃m¬

Expanded text:
r, ut ostendatur cujus auctoritatis sit in praedicatione aetatis solidae esse, describitur quatenus ei cum vita et spiritu omnia quae ad praedicandum congruunt, concordare videantur. Nec contra haec movere quempiam debet quod Jeremias atque Daniel prop
Abbreviated transcription (Latin):
et̾nitatem. Immutabimur quilpe
in ipso quem uidebimus: qr morte ca¬
rebimus uidendo uitam. mutabilita¬
tem nr̃am tͣnscendimus uidendo im¬
mutabilem eorruptione nulla tene¬
bimur. uidend̃o incorruptionẽ. Erit
aũ tunc similitudo hominis etiã in
corporib nr̃is. Hinc uenim ꝑ pau-¬

Expanded text:
aeternitate. Immutabimur quippe aeternitate. Immutabimur quippe in ipso quem videbimus, quia morte carebimus videndo vitam, Mutabilitatem nostram transcendemus videndo immutabilem. Corruptione nulla tenebimur videndo incorruptum. 21. Erit autem tunc similitudo hominis etiam in corporibus nostris. Hinc etenim per Pau
Abbreviated transcription (Latin):
tuas. Ouni enim uias dñi tacita m̃te
considãt. nse exercere inmandatis illiꝰ
festinat. quid aliud in semetipsꝰ nisi
imaginem noui hominis reformat:
Quod qr in scõrum cordib incessant̃
agitur: recte nunc de animalib dr.
Similitudo hominis in eis. Dost hãc
uͦ similitudinẽ que nunc uimorib
tenet᷑. qͣndoq ad similitudinẽ głe
puenitur. hinc ⁊emin ioħs dicit.
hoc fieri ualcat: adiungit dicens. Qm̃
uidebimus eum sicuti ẽ. Esse yenm
di ẽ: et̾num hunc atq incommutabilẽ
ꝑmanere. Nam omne qđ mutatur
desinit ẽẽ qđ fint: uincipit ẽẽ qđ uon
fuit. Dei uͦ cẽ ẽ: dissimilit̾ numqͣm ẽẽ.
Uude ad ioisen d̾r. Ego sum qui sum.
Et dices filiis isrł. Qui ẽ misit me ad
uos. Iacob qͦ ait. Apud quem non ẽ
tͣnsmutatio: nec uicissitudinis obum¬
mus: qm̃ uidebimꝰ eum sicuti: Quia
ꝑ hoc qd̃ aspicimꝰ eiꝰ essentiam nature:
amutabilitate nr̃a lib̾ati. figunur in

Expanded text:
tuas . Qui enim vias Domini tacitus in mente tuas . Qui enim vias Domini tacitus in mente considerat, et se exercere in mandatis illius festinat, quid aliud in semetipso nisi imaginem novi hominis reformat? Quod quia in sanctorum cordibus incessanter agitur, recte nunc de animalibus dicitur: Similitudo hominis in eis. 20. Post hanc vero similitudinem quae nunc in moribus tenetur, quandoque ad pervenitur. Hinc etenim Joannes dicit: hoc fieri valet, adjungit, dicens: Quoniam videbimus eum sicuti est. Esse etenim Dei, est aeternum hunc atque incommutabilem permanere. Nam omne quod mutatur, desinit esse quod fuit, et incipit esse quod non fuit; Dei vero esse, est dissimiliter nunquam esse. Unde ad Moysen dicitur: Ego sum qui sum. Et dices filiis Israel: Qui est, misit me ad vos . Jacobus quoque ait: Apud quem non est transmutatio, nec vicissitudinis obummus, quoniam videbimus eum sicuti est, quia per hoc quod aspicimus ejus essentiam naturae, a mutabilitate nostra liberati, figimur in
Abbreviated transcription (Latin):
atq hunc ad celos ascensurũ yadpatͥs dex¬
terã sessurũ intelligit dicũs. dix̃ dñs dño
meo sede adextͥs meis: ⁊ tñ multa q̃ eui
ciuo acta sunt. minime p̃iudit. Ut enĩ
pauca de multis loqͣr: seruũ mifiboseth sibi
coutͣ suum dũm m̃tientẽ ñ intellexit.⁊
amase ꝓmittens dic̃. ħ faciat mͥ dñs ⁊ hec
adlat si ñ magist̾ militie fueris coram me
ignorans. qr amasa isdem ñ solum pͥncipa¬
tum militic ꝓ ioab ñ susciꝑet. s etiã ꝑ ioab

Expanded text:
s dexteram sessurum intelligit, dicens: Dixit Dominus Domino meo, sede a dextris meis . Et tamen multa quae e vicino acta sunt minime praevidit. Ut enim pauca de multis loquar, servum Miphiboseth sibi contra suum dominum mentientem non intellexit ; et Amasae promittens, dicit: Haec faciat mihi Deus, et haec addat, si non magister militiae fueris coram me ignorans, quia Amasa idem non solum principatum militiae pro Joab non susciperet, sed etiam per Joab
Abbreviated transcription (Latin):
facite ei qͥ ascendit suꝑ occasum: dñs nom̃
illi. Ipse nenĩ suꝑ occasũ ascendit: qͥ mor¬
tem resurgendo calcauit. Cui dum can¬
tamus. it̃ facimꝰ ut ad nr̃m cor ueniat:
⁊sui nos amoris grã accendat. Quia aũ
ei erant uentura nuntiauit. Qui tam̃
suasione deceptꝰ ẽ. Quẽ fallax sermo nõ¬

Expanded text:
ascendit super occasum, Dominus nomen est ei . Ipse etenim super occasum ascendit, qui mortem resurgendo calcavit. Cui dum cantamus, iter facimus, ut ad nostrum cor veniat, et sui nos amoris gratia accendat. Quia auteei ventura erant nuntiavit ; qui, tamen, ersuasione decept
Abbreviated transcription (Latin):
nr̃is ẽ aspectib tempata: qͣsi aurũ nob̾
palluit ꝑargentum. Illa enim natura
immutabił que inse manens innouat
omnia. siita ut ẽ nobis apparere uolu¬
isset: fulgore suo nos incenderet potiꝰ
qͣi renouaret. S claritatẽ sue mag¬
nitudinis temꝑauit nr̃is ocłis ds:
ut dum nob̾ eiꝰ claritas temꝑatur. etiã
nr̃a infirmitas ꝑ eiꝰ similitudinẽ in eiꝰ
luce elaresc̾ẽt. et ꝑ acceptam gr̃am ut
ita dicam sue habitudins colorem mu¬

Expanded text:
nostris est aspectibus temperata, quasi aurum nobis nostris est aspectibus temperata, quasi aurum nobis palluit per argentum. Illa enim natura immutabilis, quae in se manens innovat omnia, si ita ut est nobis apparere voluisset, fulgore suo nos incenderet potius quam renovaret. Sed claritatem suae magnitudinis temperavit nostris oculis Deus, ut dum nobis ejus claritas firmitas per ejus similitudinem in ejus luce claresceret, et per acceptam gratiam, ut ita dicam, suae habitudinis colorem mu
Abbreviated transcription (Latin):
u̾sa disꝑsis. nos qui inudee circuitu po¬
siti in tenebris fuimus. dono celestis gr̃e
splendorem ueri luminis uidemus.
nde scͥptum:. Sedentib in tenebris n
umbra mortis: lux orta ẽ eis. Iste itaq
ignis malitie qui in iudorum cordib
arsit in ꝑsecutione: pͥus qͣm scõs apłos
seuiendo affligeret. in ipso se exercuit
auctore ac redemptore gen̾s humani.
Inde ⁊ subditur. Et de medio eiꝰ. qͣ¬
si species electri: id ẽ de medio ignis.
quippe: exauro nargento ẽ. In electro
dum aurum argentumq miscetur:
argentum ad claritatẽ crescit. aurum
uͥ a suo fulgore pallescit. Illud adcla¬
ritatem proficit: hoc aclaritate tẽ¬
peratur. Otua gͥ in unigenito di filio
nature diuinitatis unita ẽ natura m̃a:
in qua adunatione humanitas in
maiestatis gła excreuit. diuinitas
uero a sui fulgoris potentia humanisse
ocłis tempauit: per hoc qđ humana
clarior facta ẽ: qͥsi ꝑ aurum creuit ar¬
genium. Et qr diuinitas a fulgore suo

Expanded text:
sa dispersis, nos qui in Judaeae circuitu positi in tenebris fuimus, dono coelestis gratiae splendorem veri luminis vidimus. Unde scriptum est: Sedentibus in tenebris et umbra mignis malitiae qui a Judaeorum cordibus arsit in persecutione, priusquam sanctos apostolos saeviendo affligeret, in ipso se exercuit auctore ac redemptore generis humani. Unde et subditur: IBID.-- Et de medio ejus quasi species electri, id est de medio ignis. 14. quippe ex auro et argento est. In electro dum aurum argentumque miscetur, argentum ad claritatem crescit, aurum vero a suo fulgore pallescit. Illud ad claritatem proficit, hoc a claritate temperatur. Quia igitur in unigenito Dei Filio naturae divinitatis unita est natura nostra, in qua adunatione humanitas in majestatis gloriam excrevit, divinitas vero a sui fulgoris potentia humanis se oculis temperavit, per hoc quod humana natura clarior facta est, quasi per aurum crevit argentum. Et quia divinitas a fulgore suo
Abbreviated transcription (Latin):
culpa eadem eent uentura nuntiauit.
Quem tam̃ dum isdẽ dauid qr templũ
cłouellet construere requisiss: ilico respõ¬
dit. Om̃e qđ ẽ incorde tuo uade ⁊ fac:
qr dñs tecum ẽ. De qͦ illic statim subdit᷑
F actum est aũ in nocte illa: yecce sermo dñi
ad nathan dicens. Uade ⁊ loquere᷑ seruũ
meũ dauid Hec dic̃ dñs dĩ. Nunquid

Expanded text:
culpa eadem essent ventura nuntiavit; 1181 quem tamen dum idem David, quia templum Deo vellet construere, requisisset, illico respondit: Omne quod est in corde tuo, vade et fac, quia Dominus tecum est . De quo illic statim subditur: Factum est autem in nocte illa, et ecce sermo Domini ad Nathan, dicens: Vade et loquere ad servum meu
Abbreviated transcription (Latin):
geneseos liquido doccm̃. In illo quiipe
scͥptum ẽ. qr eum uite iam ad t̾minum
ꝓpinqͣret iacob: ei duos filio s i os sepl fecit
assistere. ut ex benedictione illiꝰ possent lon¬
ge post futura ꝓmereri. Cui maiorẽ ad
dexterã: iuiorẽ uͦ posuit ad sinistram.
Cũq ille ocłis senectute caligantib nepo¬
tes suos. qͥs pͥor qͥsue eẽt minor. humano
oblicũ brachiis. dextͣm manũ minori. si¬
nistͣm maiori posuit. Qđ dum corrig̃e
filiꝰ uellet dicens. ñ ita conuenit pat̾. qͥa
hic ẽ pͥmogenitꝰ: audiuit. Scio fili mi scio.
Et iste qͥdem erit in ppłos. ⁊ multiplicabit᷑.
tiabat. Neos¬
bat. neos ¶ quos corporeis ocłis
uide ñ poterat.
ante se positos ꝑ
sp̃m discernebat. Sic ahie ꝓpħe
ẽẽ aliam simulabat. nuxorẽ iheroboam
cens. Ingred̾e uxor iheroboam̃. Quare
aliam te  simulas: Ego aũ misus sum
ad te durus nuntiꝰ. Uade ndic iheroboã
Hec dic̃ dñs d̾s isrł. Quia oꝑatꝰ es malum

Expanded text:
. In illo quippe scriptum est quia cum vitae jam termino propinquaret Jacob, et duos filios suos Joseph fecit assistere, ut ex benedictione illius possent longe post futura promereri, cui majorem ad dexteram, minorem vero posuit ad sinistram . Cumque ille, oculis senectute caligantibus, nepotes suos quis prior, quisve esset minor, humano obliquum brachiis, dextram manum minori, sinistram maiori posuit. Quod dum corrigere filius vellet, ait: Non ita convenit, pater, quia hic est primogenitus: audivit, Scio fiet iste quidem erit in populos, et multiplicabitur, ntiabat, et eos quos corporeis oculis videre non poterat, ante se positos per spiritum discernebat. Sic Ahiae propesse aliam simulabat, et uxorem Jeroboam cens: Ingredere, uxor Jeroboam, quare aliam te esse simulas? Ego autem missus sum ad te durus nuntius. Vade et dic Jeroboam: Haec dicit Dominus Deus Israel: Quia operatus es mala
Abbreviated transcription (Latin):
ad se uenire mariã conspiciens. qr incar¬
natũ u̾bũ gestaret in utero agnouit. eamq
iam dñi sui matrẽ uocauit dic̃ns. Unde
hoc mͥ ut ueniat mat̾ dñi mei ad me :
De cuiꝰ conceptione ꝑ angłm qͦ ad io seph

Expanded text:
venire ad se Mariam conspiciens quia incarnatum Verbum gestaret in utero agnovit, eamque jam Domini sui matrem vocavit, dicens: Unde hoc mihi, ut veniat mater Domini mei ad me ? De cujus conceptione per angelum quoque ad Joseph
Abbreviated transcription (Latin):
lationẽ cognou̾at. cũ ierosolimã p̃dicatu¬
rus ascũdẽt: ait. Ecce ego alligatꝰ sp̃u
uado in ierłm. q̃ in ea uentura mͥ st̃ igno¬
rans. Hoc qͥppe eungłii sacram̃tũ ẽ: quia
imigenitꝰ patͥs incarnatꝰ atq ꝑfectꝰ homo
factꝰ ẽ. qͥ crucifixꝰ mortuus et sepultꝰ die t̾cia

Expanded text:
lationem cognoverat, cum Jerosolymam praedicaturus ascenderet, ait: Ecce ego alligatus spiritu vado in Jerusalem, quae in ea ventura sunt mihi ignorans . Hoc quippe Evangelii sacramentum est, quia Unigenitus Patris incarnatus atque perfectus homo factus est, qui crucifi
Abbreviated transcription (Latin):
sp̃c ꝓpħantis animũ tangit. atq ex fu¬
turo ñ tangit: sic̃ ioħs baptista uenientẽ
dñm uidens ait. Ecce agnꝰ d̃i: ecce qui
tollit peccata munc̾il. S cum iã mortai¬
redemptorẽ nouerat: s an ꝑ semetipsum
adaꝑienda inferni claustra descenderet
agnũ qͥ pecc̃a mundi tolleret: s tactꝰ ex
futuro ñ fuerat. qr aduentum illiꝰ in infer¬
tis animũ ex futuro tangit atq ex p̃senti
ñ tangit: sic̃ aꝑte libri geneseos historia
testatur. cum ysaac esau filium suũ ad
uenandũ misit. cui minorẽ filiũ ad bene-
dicendũ rebecca subposuit: qui edinis
pellib indutꝰ pat̾no palpatui corpꝰ fr̃nũ
finxit. Cui ille minori filio tanꝗͣ. maiori
benedictionẽ dedit: queq ei ẽent longe
futura nuntiauit. s qͥs c̃et qͥ coram se as
p̾senri ñ tetigit: qͣn caligantib ocłis pat̾
nꝯuentura p̃dicebat. ⁊ p̃sentẽ filiũ nescie

Expanded text:
phetantis animum tangit, atque ex futuro non tangit, sicut Joannes Baptista venientem Dominum videns, ait: Ecce Agnus Dei, ecce qui tollit peccata mundi . Sed cum jam morituRedemptorem noverat, sed an per semetipsum ad aperienda inferni claustra descenderet Agnum qui peccata mundi tolleret; sed tactus ex futuro non fuerat, quia adventum illius in infertis ex futuro tangit, atque ex praesenti non tangit, sicut aperte libri Geneseos historia testatur, cum Isaac Esau filium suum ad venandum misit , cui minorem filium Rebecca ad benedicendum supposuit, qui hoedinis pellibus indutus paterno palpatui corpus fraternum finxit. Cui ille minori filio tanquam majori benedictionem dedit, quaeque ei essent longe futura nuntiavit; sed quis esset qui coram se asspraesenti non tetigit, quando caligantibus oculis pater et ventura praedicebat, et praesentem filium nescie
Abbreviated transcription (Latin):
salutare di. Qd eium latine salutare: ħ
hebraice ib̾c dr. In sacͥficio gͥ laudis: fit in¬
iħu it̃ ostñsionis: Quia dũ ꝑ psalmodiam
compunctio effundit᷑: uia nob̃ incorde fit
ꝑ qͣm adiħm infine ꝑuenit᷑. sic̃ ip̃e de sua
ostensione loq̃r dicñs. Qui diligit me
diliget᷑ apatre meo: ⁊ ego diligam cum
ymani festabo ei meip̃m. Hinc qͦ scͥptũ ẽ.¬

Expanded text:
tine salutare, hoc Hebraice Jesus dicitur. In sacrificio igitur laudis fit Jesu iter ostensionis, quia dum per psalmodiam compunctio effunditur, via nobis in corde fit, per quam ad Jesum in fine pervenitur, sicut ipse de sua ostensione loquitur, dicens: Qui diligit me, diligetur a Patre meo, et ego diligam eum, et manifestabo ei meipsum . Hinc q
Abbreviated transcription (Latin):
s t̾ram ꝑcuti ampliꝰ uoluit. Sic samuel
cum adungendũ dauid adño mit̾ẽtur.
respondit. Quomͦ uacdã : Audiet enim
saul: ⁊ int̾ficiet me. Qui n dd̾ uuxͣ: nec
tam̃ a saule occisus ẽ. Ex parte gͦ de fu¬
turo tactꝰ ꝓpħe auimꝰ fuerat. ⁊ ex parte ñ
tactꝰ: qͥ ⁊ungendũ dd̃ in regno nouerat.
nqr a saule ñ eẽt occidendus ignorabat.
gunt᷑. atq e longinqͦ minime tanguntur.
tur. Nam qͥdã tanguntur eꝓpcimo ⁊ nõ
elonginqͦ: sic̃ samuel ꝑisse asinas nouerat.
easq inuentas nuntiauit. ⁊ saul regẽ fut᷑m¬
p̃diẽ. Dauid qͦ qr in eiꝰ regno succederet
elonginqͦ nñ tan¬
gunt᷑ eꝓrrimo:
siẽ isdem dauid inQ¬

Expanded text:
s percuti voluit. Sic Samuel cum ad unguendum David a Domino mitteretur, respondit: Quomodo vadam? Audiet enim Saul, et inter ficiet me . Qui et David unxit, nec tamen a Saule occisus est. Ex parte ergo de futuro tactus prophetae animus fuerat, et ex parte non tactus, qui et unguendum David in regno noverat, et quia a Saule non esset occidendus ignorabat. guntur, atque e longinquo minime tanguntur; tur. Nam quidam tanguntur e proximo, et non e longinquo, sicut Samuel perisse asinas noverat, easque inventas esse nuntiavit, et Saul regem futit ; David quoque quia in ejus regno succederet e longinquo, et non tanguntur e proximo, sicut idem David in
Abbreviated transcription (Latin):
mutuo acceꝑã. Dix̃ aũ homo di. Ubi ce¬
cidite At ille monstrauit ei locũ. Appre¬
hensum gͦ lignũ misit illue: natauitq fer¬
rum. In quo uidelicet ꝓpħe facto cognoscit᷑.
qr qͥ reqͥrit uͥ ceciderat. qͥd ẽẽt facturꝰ noue¬
rat: s tñ cum reqͥrit. constat qr uͥ ferrum
cecidisset ignorabat. Propħie gͦ sp̃c m̃tẽ
gebat: qͥ ⁊ ferrũ in ꝓfundis dim̃sũ. qr reuo¬
caturꝰ eẽt ad suꝑficiẽ scire potuit. s uͥ cecide

Expanded text:
homo Dei: Ubi cecidit? At ille monstravit ei locum. Praeidit ergo lignum, et misit illuc, natavitque ferrum . In quo videlicet prophetae facto cognoscitur quia qui requirit ubi ceciderat quid esset facturus noverat; sed tamen cum requirit, constat quia ubi ferrum cecidisset ignorabat. Prophetiae ergo spiritgebat, qui et ferrum in profundis demersum, quia revocaturus esset ad superficiem, scire