comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
biluis desꝑatione: quam qui ha¬
buerit ⁊ in gen̾alib huius uite
laboribus.⁊ qd̃ marime nocet:
in fidei certamine constantiam
fortitudinis perdet.
Erue cos qui ducuntur
ad mortem: ⁊ qui trahũt

Expanded text:
bilius desperatione, quam qui habuerit, et in generalibus hujus vitae laboribus, et, quod maxime nocet, in fidei certamine constantiam fortitudinis perdit. Erue eos qui ducuntur ad mortem, et qui trahunt
Abbreviated transcription (Latin):
sȩcretiorib uentris.
Num eium eet̾nis ꝑcutimur
ad peccatoꝵ ñoꝵ memoriam ta¬
citi afflictiꝙ reuocamur. ⁊ ꝑ hoc
qd̾ foris patimur magis nitus ꝙ
fecimus dolemus.Sitꝙ fit. ut
uit uuluera aꝑta corporis. mag̾
nos abluat plaga sccreta neuttiᷤ.
qr sanat nequitias praui oꝑis
occultum uulnus doloris. S̾olet
quippe uentris appellatione mẽs
accipi: qi sicut uenter ꝯsumit¬
escas. ita mens ꝑtractando exquo
qut e Sieut diuisiones
aquarum: ita cor regis

Expanded text:
secretioribus ventris. Cum enim exterius percutimur ad peccatorum nostrorum memoriam taciti afflictique revocamur, et per hoc quod foris patimur magis intus quod fecimus dolemus, sicque fit, ut inter vulnera aperta corporis magis nos abluat plaga secreta ventris, quia sanat nequitias pravi operis occultum vulnus doloris. Solet quippe ventris appellatione mens accipi, quia sicut venter consumitescas, ita mens pertractando excoquit curas, sicut divisiones aquarum, ita cor regis
Abbreviated transcription (Latin):
Hunquid non sapien¬
tia clamitat. ⁊ pruden¬
unquid ñ dñs palam locutꝰ
est mundo. ⁊ in occulto locutus
⁊̃ nichil: Nuid gͦ neglicto eiꝰ enͣngeso
Ad heresim potius nł laciuie sua¬
sionẽ que in angulo susurrant
audiendam miseri confluunt.
n summis excelsisꝙ
uerticibus suꝑ uiam:
in mediis semitis stanᷤ
iuita portas ciuitatis.
In monte discipulos sunul ⁊
turbas docuit. s ⁊ ꝑ uias sepe his
qui conurmebant p̃ditabat ⁊ cos
qui cura indigebant sanabat.
In ip̃a porta ciuitatis naim mortu¬
um suscitans. exemplo uuracili
uerba que docuerat cõmendalit.
Et quid sequimini cos qui abdi¬
tis contra cum suas ęxrertuerunt
linguas. In ipsis forib loqͥt᷑ dicẽs.
Duri ad uos clamito.
⁊ uos mea ad filios ho¬
¶minuni.
Ad iiros clamat idest adstrenu¬
os uerbi auditores in utroq senu.
namꝙ feminca idest flura mente.
sapientie uerba ꝑciꝑe nequeunt.
ntelligite paruuli as¬
tutiam. ⁊ in sipientes ani

Expanded text:
Nunquid non sapientia clamitat? eunquid non Dominus palam locutus est mundo? et in occulto locutus est nihil ? Quid ergo, neglecto ejus Evangelio, ad haeresim potius, vel lasciviae suasionem, quaudiendam miseri confluunt? In summis excelsisque verticibus super viam in mediis semitis stans juxta portas civitatis. In monte discipulos simul et turbas docuit, sed et per vias saepe his qui conveniebant praedicabat, et eos qui cura indigebant sanabat. In ipsa etiam porta civitatis Naim mortuum resuscitans exemplo miraculi verba quae docuerat commendabat, et quid sequimini eos qui in abditis contra eum suas exerunt linguas? In ipsis foribus loquitur dicens: O viri ad vos clamito et vox mea ad filios hominum. Ad viros clamat, id est, ad strenuos verbi auditores in utroque sexu. Nam qui feminae, id est, fluxa mente sunt, sapientiae verba percipere nequeunt. Intelligite, parvuli, astuti
Abbreviated transcription (Latin):
quia ⁊ cum eẽt ip̃e in mundo. oĩ
etate seruum ꝯditione locutus ẽ
ũbum. Immo ⁊̃ clamabat stans
in templo. si quis sitit ueniat ad
me ⁊ bibat. Et nunt ꝑ doc̾tores
eccłie ip̃i enim sunt fores ciuita¬
tis eiꝰ. uiris simul ac feminis sapi¬
entib ⁊ insipientib grandeuis pce¬
dicat ⁊ paruulis. At contra doctri¬
na fallar clam ⁊ pͥuatim quos
seducere ualeat requirit.
Audite qm̃ de rebe mag¬
nis locutura sum.maͣs¬
quippe quia regnum celoꝵ ⁊ ꝓmi¬
iabia mea : ut recta p̃dicent. Labra
enis sunt duo testanenta: concor¬
di adinuicem ũitatis attestationi
ꝯuincta. que ip̃a in carne appa¬
rente ꝑ sc̃i sp̃i donum sunt ad p̃¬
dicandam salutem. iuuuersum
orbem. Iccipite discipli¬
nam meam ⁊ ñ pecii¬
anr. doctrinam magis
quam aurum eligĩte.
Hon potestis deo seruire ⁊ mamõe.
Ego sapientia habito

Expanded text:
quia et cum esset ipse in mundo omni aetati, sexui et conditioni locutus est verbum, imo etiam clamabat stans in templo: Si quis sitit, veniat ad me et bibat ; et nunc per doctores Ecclesiae, ipsi enim sunt fores civitatis ejus; viris simul ac feminis sapientibus, et insipientibus grandaevis praedicat, et parvulis, at contra doctrina fallax clam et privatim quos seducere valeat quaerit. Audite, quoniam de rebus magnis locutura sum. Magnempe quia regnum coelorum et promilabia mea, ut recta praedicent. Labia ejus sunt duo Testamenta concordi ad invicem veritatis attestatione conjuncta, quae, ipsa in carne apparente per sancti Spiritus donum, sunt ad praedicandam salutem universum orbem. Accipite disciplinam meam, et non pecuniam; doctrinam magis quam aurum eligite. Non potestis Deo servire et mammonae . Ego sapientia habito
Abbreviated transcription (Latin):
Uisione sut diuinitatis elec̾tos in
ꝑpetua lure condonat.⁊ eosdem i
p̃senti uita incarnationis sue sacͤ¬
nientis ⁊ crismatibus illustrat. ac
roborat. dat eis qui obse comꝑan¬
dum sua omnia uendunt. centu¬
plumi ui hot tempore ⁊ in scło uẽ
turo uitam eternam. Sęquitur
ni hoc loco iurta antiqͣm trans¬
lationem qd̾ nr̃i codires ñ habẽt᷑.
ab ore eius ꝓficiscitur iustitia. le
uersituli illi in opusculis patrum
scre positi in¬
Actio¬
⁊ doctrine que in euangeliis con¬
tinentur pultre suit: quia diui¬
ne ac puri hominis modum lon
gretrers. Et omnia iussa
enis ad pacem ducunt
conciliandos deo uortales. ad pa¬
tifitandum cum angłis genus
huntamuum ad demonstranda sue
seruande adimucẽ pacis ⁊ dilectõns
exampla
ꝑmneut. Lignum uite ẽ¬

Expanded text:
isione suae divinitatis electos in perpetua luce condonat, et eosdem in praesenti vita, incarnationis suae sacramentis et charismatibus illustrat ac roborat. Dat eis, qui ob se comparanda, sua omnia vendunt, centuplum in hoc tempore, et in saeculo futuro vitam aeternam. Sequitur in hoc loco juxta antiquam translationem, quod nostri codices non habent:-- Ab ore ejus proficiscitversiculi illi in opusculis Patrum saepe positi inActiot doctrinae quae in Evangeliis continentur pulchrae sunt, quia divinae ac purae, hominis modum longe transgressae, et omnia jussa ejus ad pacem ducunt conciliandos Deo mortales, ad pacificandum cum angelis genus humanum, ad demonstranda suis servandae ad invicem pacis et dilectionis exempla pertinent. -- Lignum vitae e
Abbreviated transcription (Latin):
dero potest hõ unnem insini suo.
ut uestim̃ta illuis ñ ardeant:
Soli ei conẽditur hereticoꝵ librrᷤ
legere. qui a deo solidatut est in
fide catholica ut ũboꝵ dulcedine
uel astucia nequeat ab ea segͣgari
on grandis ẽ culpe cũ
quis furatus fuerit: ⁊ re

Expanded text:
dere potest homo ignem in sinu suo dere potest homo ignem in sinu suo ut vestimenta illius non ardescant? Soli ei conceditur haereticorum libros legere qui adeo solidatus est in fide catholica, ut vel verborum dulcedine vel astutia nequeat ab ea segregari. Non grandis est culpa, cum quis furatus fuerit, e
Abbreviated transcription (Latin):
oꝑaberis. ut cum uigilaus ali¬
quid oꝑaberis hant sedula m̃¬
de recolas. Ciun dormire uelis
in huius memoriam qui eseas.
Cum euigilaueris hant p̾mo
ad mentem reuo ces. Sic eranĩ
fict. ut nec uigilans offendas.
nec ã timore nõfturno ledariᷤ.
Alit̾. Cum ambulaĩus in ꝑfec¬
ni iusticie gradiantur fecum
uandata dei.ut te instruant.
Cum dormieris ui morte custodi¬
ant auimam tuam neraprat¬
hostis. Cum euiggilaũis in resur¬
rectione loq̃re cum eis eipectan¬
do p̃mia que tͥ si ea seruares pro
miserant.
agere uidentur. uide ne seducariͤ¬
eorum
doctͥnis.¬
tur. Pretium enim
sorti unius est panis.
Recordare quia breuis uolũtaᷤ
fortũcationis. s ꝑpetua pena forni¬
catoris. Sic̃ enim unius panis
diiunam solum effugat esuriẽ¬
tem. ⁊ nrichilomin᷑ postmodum
esurit. qui comesto pane satur
ab cesserat. sit qui intrat ad
scortum. ad horam qͥdem eira¬
porat libidinem S post paululũ
ardentior redit. Nunquid abscon¬

Expanded text:
egis, ut cum vigilans aliquid operatus fueris, hanc sedula mente recolas; cum dormire velis, in hujus memoriam quiescas, cum evigilaveris, hanc primo ad mentem revoces; sic enim fiet ut nec vigilans offendas, nec a timore nocturno laedaris. Aliter: Cum ambulaveris in profectu justitiae, gradiantur tecum mandata Dei, ut te instruant; cum dormieris in morte, custodiant animam tuam, ne raphostis: cum evigilaveris in resurrectione, loquere cum eis, expetendo praemia quae tibi, si ea servares, promiserant. agere videntur, eorum doctrinis.-- Pretium enim ti vix unius est panis. Recordare quia brevis voluptas fornicationis, et perpetua est poena fornicatoris. Sicut enim unus panis diurnam solum effugat esuriem, et nihilominus postmodum esurit, qui comesto pane saturatus abscesserat, sic qui intrat ad scortum, ad horam quidem eporat libidinem, sed post paululum ardentior redit. Numquid abscon
Abbreviated transcription (Latin):
tiam emere non possit:
Quid ꝓdest popło udeoꝵ innfideli
hr̃e. diuitias scripturatũ : cũ ĩ hisipm̃
intelligere ñ possit: Nuid heretico eis¬
dem habundare diuitus cum ani¬
tatem fidei in eis dicere nequeat:
Quid malo cacholito expedit diuiti¬
as hĩr uere fidci. tum sapientiam
pie actionis habere neglȩterit:
Duim temꝑe diligit qͥ
amicus est: ⁊ frater in
angustiis comprobat᷑.

Expanded text:
tiam emere non possit? Quid prodest populo Judaeorum infideli habere divitias Scripturarum, cum in his Christum intelligere non possit? Quid haeretico eisdem abundare divitiis cum unitatem fidei in eis discere nequeat? Quid malo catholico expedit divitias habere verae fidei, cum sapientiam piae actionis habere neglexerit? Omni tempore diligit qui amicus est, et frater in angustiis comprobat
Abbreviated transcription (Latin):
do respondet. cũ ea q̃ ip̃a scire uł fa¬
cere ab illo ad Iuta possit. ⁊̃ aliis in¬
timare satagit. Bene aũ cũ dixisset
nis mala rependunt. uł fidei miffia
que ꝑceꝑunt. heretica fece fedãdo.
uł fidem quã ꝑfessione seruant. pͣ¬
ius oꝑib blasꝰphemando. uł mores
bonos quib cũ fide recta deseruiũt.
ꝑ colloqͥa mala corrumpẽdo. S nͨ illi
bona que acceꝑunt dño reddunt: qͥ
ñ ui his que bene in choant. usq ad
furẽ uitẽ p̃sentis ꝑsistere curant. Uñ
m̃nto cũ draisset. reddet ei bonũ ⁊ nõ
malum: ut ꝑscũentiam boni meres¬
sariam demonstret: adiunrit. Omnsbꝰ
dieb uite sue. cui simile ẽ illud enã¬
gelirum. seruiamus illi in scĩtate.⁊
iusticia corã ip̃o: oĩb dieb nr̃s. Quib
sane oꝑib. qͥb iustitie uł sc̃ĩtatis fruc¬
tibr. potissimum sit ĩsistendũ ei qui
bonũ qd̃ accipit. dño gͣtus repend̾e

Expanded text:
do respondet, cum ea quae ipsa scire vel fado respondet, cum ea quae ipsa scire vel facere ab illo adjuta potuit etiam aliis intimare satagit. Bene autem cum dixissenis mala rependunt, vel fidei mysteria, quae perceperunt haeretica fece foedando, vel fidem quam professione servant pravis operibus blasphemando, vel mores bonos quibus cum fide recta deserviunt per colloquia mala corrumpendo, sed nec illi bona quae acceperunt Domino reddunt, qui non in his quae bene inchoant usque ad finem vitae praesentis persistere curant, unde merito cum dixisset, reddet ei bonum et non malum, ut perseverantiam boni necessariam demonstraret adjunxit, omnibus diebus vitae suae; cui simile est illud evangelicum: Serviamus illi in sanctitustitia coram ipso omnibus diebus nostris . Quibus sane operibus, quibus justitiae vel sanctitatis fructibus potissimum sit insistendum ei qui bonum quod accepit Domino gratus rependere
Abbreviated transcription (Latin):
ꝯfidit in ea c̃tissime. qr nil ꝯͣ suã uo¬
liuitatem age. nulla adultera saltĩ
cogitatione possit attaminari. cunc¬
ta ꝓsuo amore ⁊̃ adũsa libent̃ tolle¬
ret᷑. ⁊ qͦscumꝙ ualet ad suam ami¬
cuciam ꝯũtere desideret. sic nimirũ
sic dñs ac rodemptor nr̃. in eccłia cõ¬
nouit uirtutẽ caritatis quã eiꝰ p̃cor¬
diis infudit. Ideoq ñ dubitat cam ñ
solum a sue fidei integritate ueq̃ ꝙͣ¬
posse corrumpi.s ⁊̃ ꝑseuerant̃ in sis¬
tere. ut plures ad eiusdẽ fidei ꝯgͦget¬
unitatem. h ẽ enim ꝙ sequit᷑. ⁊ spoli¬
is ñ in digebit. Spoliat enĩ diabolũ
eccła. cum ꝑ pͣdicatores suos eos quos
ip̃e deceꝑat: ad u̾itatis iter reuocat
Et bene dr̃. spoliis ñ indigebit. qr
nunꝗͣ cessabit eccła. lib̾atas a drabo¬
lira fraude aninas. ap̃i fidei restitu¬
ere. donec cõpleto mundi cursu su¬
desuꝑ accipit. rocte subiungitur.
eccet ei bonum ⁊ nõ
oddot quippe aĩa
tis ab eo uite nuiũb recte uiuen¬

Expanded text:
fidit in ea certissime, quia nil contra suam voluntatem agere, nulla adulterina saltim cogitatione possit attaminari, cuncta pro suo amore etiam adversa libenter toleret, et quoscunque valet ad suam amicitiam convertere desideret: sic nimirum, sic Dominus et Redemptor noster in Ecclesia conae et virtutem charitatis, quam ejus praecordiis infudit. Ideo non dubitat eam, non solum a suae fidei integritate posse corrumpi, sed et perseveranter insistere, ut plures ad ejusdem fidei unitatem. Hoc enim quod sequitur, Et spoliis non indigebit; spoliat enim diabolum Ecclesia, cum per praedicatores suos, eos quos ipse deceperat, ad veritatis iter revocat. Et bene dicitur, Spoliis non indigebit, quia nunquam cessabit Ecclesia liberatas a diabolica fraude animas Christi fidei restituere, donec, completo mundi cursu, sudesuper accipit, recte subjungitur,-- Reddet ei bonum, et non ddet quippe anima tis ab eo vitae muneribus recte viven
Abbreviated transcription (Latin):
Etuini hec ad exercitum
nĩo ñ ledere. Peccanti cuslibot fi¬
duciam amplius peccandi adula¬
do ñ tͥbuere. malum ꝓ malo non
reddere. sit enim fit ut cum pͥme
actus ext̾ius bene composueris.
postinodum ad interioris quoꝙ
hominis excolendam munditiã
ꝑtingas: ⁊ quasi post exercitum
agri ⁊̃ mentis habitaculũ pis co¬
gitationib ornare abtiusꝙ con¬
stiuere incipias. Qd̃ q reprobi
facere dissimulant: recte sub¬
ditur.
er agrum homi¬
nis pigri transiui.⁊ ꝑ
uineam uiri stulti:⁊
ecce totum repleuerãt

Expanded text:
etc. Haec ad exercitiumnio non laedere, peccanti cuilibet fiduciam amplius peccandi adulando non tribuere, malum pro malo non reddere. Sic enim fit ut cum primos actus exterius bene composueris, postmodum ad interioris quoque hominis excolendam munditiam pertingas, et quasi post exercitium agri etiam mentis habitaculum piis cogitationibus ornare, altiusque construere incipias; quod quia reprobi facere dissimulant, recte subditur: Per agrum hominis pigri transivi et per vineam viri stulti, et ecce totum repleverant
Abbreviated transcription (Latin):
tum mentis ꝑdidit. foras in iuꝯ¬
stantiam motĩonis fluit. attꝑ ex¬
tiore mobilitate indicat. ꝙ iuila
radice interius subsistat.
Oer sunt que odit do¬
minus: ⁊ septimum de

Expanded text:
tum mentis perdidit, foras in inconstantiam motionis fluit, atque exteriori mobilitate indicat quod nulla radice interius subsistat. Sex sunt quae odit Dominus, septimum de
Abbreviated transcription (Latin):
Engora uiuis corda sunt reꝑ¬
borum ꝑfidie sue torpore rigen¬
tia. De quib ait dũs. Et qm̃ ba
bundauit iniquitas: refrigoscit
cariras multoꝵ. Que illa utiq ni
ue pessime depͥmunt᷑. que ob pͥme
suꝑbi m̾itũ de celo corruens s̃ꝑfun¬
da tonebrarũ. iuchilonunꝰ sẽ uełt
angelum lucis ad huc stultis ostẽ¬
tare p̃sumit. habitumꝙ m̃itoꝵ
suoꝵ candori niuis similem frau¬
dium suarum nesciis ꝑfeit. Qd qͥ¬

Expanded text:
gora nivis, corda sunt reproborum, perfidiae suae torpore rigentia. De quibus ait Dominus, Et quoniam abundavit iniquitas, refrigescet charitas multorum . Quae illa utique nive pessime deprimuntur, quae ob primae superbiae meritum de coelo corruens in profunda tenebrarum, nihilominus se velut angelum lucis adhuc stultis ostentare praesumit, habitumque meritorum suorum candore, niveo similem fraudium suarum nesciis praefert. Quod qu
Abbreviated transcription (Latin):
S hic uirtutum habitus in p̃senti
quidem uescientib uidetur ꝯtẽp¬
tibilis. s ui futumo qualis fuerit ma¬
ifeste parabit. Uñ pulchre ĩ apo¬
calipsi sua. iohẽs scõꝵ se uocẽ au¬
disse refert dicentium. gaudeamꝰ
⁊ exultemus quia ueñunt nuptie
ei ut cooꝑiat se bẏssum candens¬
splendidum. byssum enm iustifi¬
iunt. Nobilis in portĩ

Expanded text:
Sed hic virtutum habitus in praesenti Sed hic virtutum habitus in praesenti quidem nescientibus videtur contemptibilis, sed in futuro qualis fuerit manifeste patebit. Unde pulchre in Apocalypsi sua Joannes sanctorum se vocem audisse refert, dicentium: Gaudeamus et exsultemus, quia venerunt nuptiae ei ut cooperiat se, byssinum splendens, candidum . Byssinum enim justifisunt.-- Nobilis in portis
Abbreviated transcription (Latin):
infugora religatum. qr indum̃ta
pietatis hr̃e
metlrrenãt. Stragulatã
uestem fecit s: byssus¬
Stragulata uestis que¬
eius. Dariante certura soiet
fumissima confici. fortia eccłie oꝑa
⁊ diu̾sa uirtutum eiꝰ ornamenta sig¬
infirat: de quib ꝓpħa insummi re¬
effusione p̃ciosi sanguinis. Byssus
nanꝙ candidi coloris est. Purpureᷤ
aũ color ⁊ de sanguine animantis ꝙ
purpura uocatur ꝯficitur. ⁊ ip̃e. san¬
guis ht̃ speciem. Uñ ⁊ pultre dictũ
ẽ a pat̾bus. quia scã eccłia elestoꝵ
florib uernans in pace ht̃ lilia. in
bello rosas. Itẽ. quia byssus de t̾ra
iuirens oritur. s ꝑ erercitiones lou¬
gas ac multipharias amisso humo¬
re at uirore natiur. ad decorẽ cau¬
dide uestis ꝑdurit᷑. Purpura aũ re¬
galis ẽ habitus: bysso induiur et¬
clesia cum castigant corpora sua
electi ⁊ seruituti subitiunt. Pur¬
pura aũ cum eandem ꝯtinentiam
ñ ob fauorem uulgi. s acquirendã
beatitudinẽ regni ꝑhentus exercẽt.

Expanded text:
nae religatum, quia indumenta pietatis habere neglexerat.-- Stragulatam vestem fecit sibStragulata vestis, quae variante textura solet firmissima confici, fortia Ecclesiae opera et diversa virtutum ejus ornamenta significat, de quibus Propheta in summi reeffusione pretiosi sanguinis. Byssus namque candidi coloris est, purpureus autem color et de sanguine animantis quod purpura vocatur, efficitur, et ipse sanguinis habet speciem. Unde pulchre dictum est a Patribus quia sancta Ecclesia, electorum floribus vernans, in pace habet lilia, in bello rosas. Item quia byssus de terra virens oritur, sed per exercitationes longas et multifarias amisso humore ac virore nativo, ad decorem candidae vestis perducitur, purpura autem regalis est habitus. Bysso induitur Ecclesia, cum castigant corpora sua electi et servituti subjiciunt; purpura autem, cum eamdem continentiam non ob favorem vulgi, sed pro acquirenda beatitudine regni perennis exercent.
Abbreviated transcription (Latin):
Diucumq sͥ tͥbuit bonum ꝙ
facit. ⁊̃ si nicħ mali iudetur ma¬
nib oꝑari. iam cordis innoten¬
tiam ꝑditꝰ.in quo se largiori bo¬
norum p̃tulit. Et ideo talem con¬
ditor suns Ab hominabitur ut re¬
um quem beneficiis suis cẽ con¬
templatur in gratum.
Cum placuerint dño

Expanded text:
icunque sibi tribuit bonum quod facit, etiamsi nihil mali videtur manibus operari, jam cordis innocentiam perdidit, in quo se largitori donorum praetulit. Et ideo talem Conditor suus abominatur, ut reum, quem beneficiis suis esse contemplatur ingratum.-- Cum placuerint Do
Abbreviated transcription (Latin):
qd̃ dño teste pollicituᷤᷤ
es implere neqͥueris.
He alitem dictum ẽ. ni quod
turam regendanum animarum
cum tͥ regularit᷑ imposita fuerit
sustiꝑe non debeas. s ne passim

Expanded text:
Domino teste pollicitus es, implere nequiveras. Hoc autem dictum est, non quo curam regendarum animarum, cum tibi regulariter imposita fuerit, suscipere non debeas, sed ne passim
Abbreviated transcription (Latin):
uUbi duo uł tres congregati fu.¬
Arrogautiam ⁊ suꝑbiam ĩ eis
qui se cet̃is ueliores estimant:
iuam prauam in eis qui aꝑte ma¬
le faciunt. Ae biliugue in illis qui
in bonis que locuntur stabile qͥp¬
piam ñ hñt. s iuxta auclitorium
libitum sua ũba cominuntant.
Ceum ẽ consilium ꝙ
equitas: nrea est prudẽ

Expanded text:
Ubi duo et tres congregati fuArrogantiam et superbiam in eis qui se caeteris meliores aestimant, viam pravam in eis qui aperte mala faciunt, os bilingue in illis, qui in bonis quae loquuntur stabile quippiam non habent, sed juxta auditorum libitum sua verba commutant. Meum est consilium et aequitas, mea prude
Abbreviated transcription (Latin):
leticia: spes autem im¬
Patet quia
fust letautir
in çipectatione uite scquentis
qmiis ꝯristentur afflictrone
p̃ssure p̃sentis. Uñ ẽ illud. bu
es mithi refugium ap̃ssura qͦ
cireuindedit me. ȩniltatio nica.
At nͦ impii qui se putant re
uortem futuros falluntur. Ne¬
qr huit repugnat seutentie ꝙ.
supra distumi ẽ qd̾ timet impiuᷤ¬
leue gesta meliora ꝙͣ pimioꝵ
trutina ponderatur dolosa.
Nccnõ ⁊ ille qui onera importa¬
bilia imponit in humeros ho¬
mitium. ip̃e aũ uno digito su

Expanded text:
autem imPatet quia justi lactantur in exspectatione vitae sequentis, quamvis contristentur afflictione pressurae praesentis; unde est illud: Tu es mihi refugium a pressura quae circumdedit me, exsultatio mea . At vero impii qui se putant, inmortem futuros, falluntur. Neque huic repugnat sententiae, quod supra dictum est, quod timet impiueutrutina ponderat dolosa, nec non et ille qui onera importabilia imponit in humeros hominum, ipse autem uno digito su
Abbreviated transcription (Latin):
reddidi uota mea. stie¬
ram patet intellectus quia me
in cunstis que agunt. uittimam
se sue salutis deo immolare uł au¬
tumari gestiunt. Nam ⁊ dominus
ad dicipulos. S uenit inquit ho¬
ra ut omins qui interficit uos
arbitretur obsequiũ se prestare
Interui funibus lectu

Expanded text:
reddidi vota mea. Juxta litteram patet intellectus, quia mein cunctis quae agunt, victimam se suae salutis Deo immolare vel autumant vel autumari gestiunt: nam et Dominus ad discipulos: Sed venit, inquit, hora, ut omnis qui interfecerit vos, arbitretur se obsequium praestare Deo . Intexui funibus lectu
Abbreviated transcription (Latin):
intemprationẽ neq ip̃as diuitias
quas uł ad quirunt uł accipunt.
ꝑpetuo possident. Nui autẽ ꝓ accipi¬
enda substantia p̾mioꝵ celestium
iustis insistit laborib: multiplicia su¬
petne beantudinis munera ꝑcipiet.
De quo apte
luboontur  pes que differ¬
tur affligit animam.
lignum uite desid̾ium
ueniens Quia nimirũ qͣm¬
uemiens : diu differtur spes
ct̾uorum affligitur aniuia fideliũ.
uł ꝓ dilectront uidelicet bonorum
que aiat. uł ꝓ illatione malorum
que tolerat. At ubi uenerit qd̾ desi¬
cerat. facile obliuiscitur qd̾ sustinu¬
erat. Quia met̃nium uiuere ircipit
cum suo redemptore quem tota in¬
ientione querebat. Ip̃e ẽ enim lige¬
num uite amplectentibus se.
Iui detͣhit alicui rei:
ip̃e se infuturum obli¬
sibi qu̾a ꝯstringatur p̃parat.S
⁊ his qui male rei detrahit. ip̃e
sc infuturum obligat. ⁊ ñ ut pro
tali detrattione ponas luat. s ut p̾
dectactionem sese cautius agat. sa
furaris: Qui dicis ñ mecandum me

Expanded text:
in tentationem , neque ipsas divitias quas vel acquirunt, vel cupiunt perpetuo possident, qui autem pro accipienda substantia praemiorum coelestium justis insistit laboribus, multiplicia supernae beatitudinis munera percipiet, de quo apte subditur. Spes autem quae differtur affligit animam, lignum vitae desiderium veniens. Quia nimirum quandiu differetur spes aeternorum affligit animam fidelium, vel pro dilatione videlicet bonorum quae amat, vel pro illatione malorum quae tolerat. At ubi venerit quod desiderat, facile obliviscitur quod sustinuerat, quia in aeternum vivere incipit cum suo Redemptore, quem tota intentione quaerebat, ipse est enim lignum vitae amplectentibus se. Qui detrahit alicui rei, ipse se in futurum osibi, qua constringatur praeparat, sed et is qui malae rei detrahit, ipse se in futurum obligat, non ut pro tali detractione poenas luat, sed ut post detractionem sese cautius agat, quifuraris; qui dicis non moechandu
Abbreviated transcription (Latin):
in animo suo is qui adagenda
bona oꝑa piger est: ad confitẽ¬
dam fidem quam corde tenet ti¬
midus. Non audeo fidem quam
noui foras ꝓfiteri. ne me ꝑsecutor
impius quia fidelim audit peri¬
niat. Tunco ad exercendas uirtu¬
tum actiones in publitum ꝓgredi
ne forte me uł antiqui hoĩtis ad¬
uersitas grairior temptet. uł ⁊
homo quilibet ꝑuorsus cum
suorum turba derideat. conuiciis
confudat. iniuriis afficiat.
aut sicut multos iustoꝵ qͥ ab
eius uita discordes sunt. tor¬
mentis ⁊ morte consumat. Leo
inquit foris. In medio platea¬
rum occidendus sum. ꝙ ẽ aꝑte
dicere. Et uerba ⁊ oꝑa nututũ
ubi ostendi foras ceꝑuit: stat
um comitatur in mundoꝵ. nec
ualeo temptationib resiftere.
s in ip̃is boni ꝓpositi uincar in
ouea ꝓfunda os ali¬
uł oscula meretͥris libent̾ aui¬
plectitur: quasi ianuam iam
gehennalis pulsat aby sic cuoq:
m̾getur.si pedem cautus ñ retͣ¬
hit. si ñ menbra cetera a uitiis
cohibet fouee penalis. qua nul¬

Expanded text:
in animo suo is qui ad agenda opera bona piger est, ad confitendam fidem quam corde tenet timidus, Non audeo fidem quam teneo foris profiteri, ne me persecutor impius, quia fidelem audit, perimat. Timeo ad exercendas virtutum actiones in publicum progredi, ne forte me vel antiqui hostis adversitas gravior tentet; vel etiam homo quilibet perversus cum suorum turba derideat, conviciis confundat, injuriis afficiat; aut sicut multos justorum, qui ab ejus vita discordant, tormentis et morte consumat. Leo est, inquit, foris; in medio platearum occidendus sum. Quod est aperte dicere. Et verba et opera virtutum ubi ostendi foris coeperint, statim um comitatur immundorum. Nec valeo tentationibus resistere, sed in ipsis boni propositi vincar inovea profunda, os alivel oscula meretricis libenter amplectitur, quasi januam jam gehennalis pulsat abyssi, citoque mergetur, si pedem cautus non retrahit, si non membra caetera a vitiis cohibet foveae poenalis, quam nul
Abbreviated transcription (Latin):
fim uientis. ꝓmatur ⁊ uoce loqntis
ceant intentiouis. ⁊ ꝑrimo iuuẽt
officia locutionis. Benc aũ uiitutes
circundari docet gutturi cum uox
loq̃ntis potius intus in gutture
fieri solcat: q uidelicet p̃dicatio¬
nis nox de uit̾nis enianat s extra
uiuendum suscitat. co ad bene a¬
gendum ⁊ oꝑa p̃dicantis ligat.
ue extra sermonem actro transe¬
at. ne uoci uita contradicat.
Et inuenies grãm ⁊ dis¬
ciplinam bonam: corã¬
uenit grãm ⁊ discipliuam bonam
qui usu uirtutũ iugi ꝑmetur adu̾o
ut ꝑ dies se ip̃o ꝑfectior efficiatur ⁊
ielior. S ⁊ coram hominib grãm
iuuenit ⁊ disciplinã bonami tuius
oꝑa sunt talia in quib iure lau¬
ui prorimis erhibeat.
abe fiduciam in do¬
mino ex toto corde tuo

Expanded text:
fixa mentis, promatur et voce loquentis, ceant intentionis, et proximos juvent officio locutionis. Bene autem virtutes circumdari docet gutturi, cum vox loquentis potius intus in gutture fieri soleat, quia videlicet praedicationis vox de internis emanat, sed extra vivendum suscitat, eo ad bene agendum, et opera praedicantis legat, ne extra sermonem actio transeat, ne voci vita contradicat.-- Et invenies gratiam et disciplinam bonam, invenit gratiam et disciplinam bonamqui usu virtutum jugi promeretur a Domino, ut per dies seipso perfectior efficiatur et melior: sed et coram hominibus gratiam invenit, et disciplinam bonam, cujus opera sunt talia, in quibus jure laudi proximis exhibeatur. Habe fiduciam in Domino ex toto corde tuo
Abbreviated transcription (Latin):
Cum soderit tex iustus in solio iudicĩ
quis głabitur castum se habere cor.
Aut quis głabitur mundum se osse
apeccato: Qui ⁊ hunc quem eipominus
uisitulum mamfestius posucre dicentes.
Iuuenũ qui cum iusto d̃: diresta erit
ura illuis. Qui enim cum sapientibus
eraditur capiens erit: sicut econtia am¬
cus stultorum efsi¬
cietar siuro.E. Aurem au¬
drentem ⁊ otłi uidentẽ:
dominus fecit utrumꝙ:
Nurem audientem dicit audito¬
dem uerbi obedientem. otidum ui¬
dentem. doctorm cruditum. Nemo g¬
cum se scapturarum scientia illiti¬
tum. ⁊ ad direndum ũbum dei md̾it
idoneum. despiciat simplititatẽ fãs.
qui ⁊ siminus doctas ad p̃dicaudũ.
nt̃ tam̃ mimis ꝓp̃tus est ad discend̾.
uł adimplendũ bona que didicit: s
rocolat quia qui sibi inaiorem scien¬

Expanded text:
Cum sederit rex juxtus in solio judicii, Cum sederit rex juxtus in solio judicii, quis gloriabitur castum se habere cor: aut quis gloriabitur mundum se esse a peccato? Qui et hunc quem exponimus versiculum manifestius posuere dicentes: Juvenis qui cum justo est, directa erit via illius. Qui enim cum sapientibus graditur sapiens erit, sicut e contra amicus stultorum efficietur similis. Aurem audientem et oculum videntem, Dominus fecit utrumque. Aurem audientem dicit auditorem verbi obedientem: oculum videntem, doctorem eruditum. Nemo cum Scripturarum se scientia institutum, et ad dicendum verbum Dei viderit idoneum, despiciat simplicitatem fratris, qui etsi minus doctus ad praedicandum, non tamen minus promptus est ad discendum vel ad implendum bona quae didicit. Sed recolat quia qui sibi majorem scien
Abbreviated transcription (Latin):
uenitumq enuim uirtuti¬
bus studere. modestie. contiuen¬
tie. audinomi sapientium. ⁊ obser¬
nautie mandatoꝵ dei. marimeꝙ
humilitati ac simplicitan. huius
munda ẽẽ ⁊ recta oꝑa inteslige.
quemi uero his contirium iter te¬
nere dep̃hendis. hunc uelut ĩ mun¬
hi at distten cordis hominem aut cor¬
ricire. aut castigare. aut sis ñ uale
intare. aut declinare. nt ab eo ip̃e tor¬
rumparis curato. Nec uideri contrari¬
uin debet qd̾ hic studrosi pucri mũ¬
da eẽ ac recta oꝑa testantur: supͣ si
ait. quis potest dicere mundum est
cor meum. purus sum apeccato. In
ħ etum u̾su studium rocte uiuendi su¬
adet. in illo p̃sumptionẽ ꝓprie purita¬
lis dissuader. In nsto munditiam ⁊ rosti¬
uidinem qualis in hac uita õe nistoꝵ
potest docet habrndam. in illo subti¬
litatem diuini examinis qua hominũ
fcã ⁊ intentionẽs diiudicat. monet soꝑ
añ oculos habendam. Uñ &. illum locũ
antiqui interpretes ita transtulerunt.

Expanded text:
unque enim virtutibus studere, modestiae, continentiae, auditioni sapientium, et observantiae mandatorum Dei, maximeque humilitati ac simplicitati, hujus munda esse et recta opera intellige. Quem vero his contrarium iter tenere deprehendis, hunc velut immundi ac distorti cordis hominem, aut corrigere et castigare, aut si hoc non vales, vitare ac declinare, ne ab eo ipse corrumparis, curato. Nec videri contrarium debet quod hic studiosi pueri munda esse ac recta opera testatur; supra ait: « Quis potest dicere, Mundum est cor meum, purus suhoc enim versu studium recte vivendi suadet: In illo praesumptionem propriae puritatis dissuadet, in isto munditiam et rectitudinem, qualis in hac vita esse justorum potest docet habendam; In illo subtilitatem divini examinis, qua hominum facta et intentiones dijudicat monet semper ante oculos habendam. Unde et illum locum antiqui interpretes ita transtulerunt:
Abbreviated transcription (Latin):
⁊̃ ꝓpt̃ fr̾is. cominoda tubuit dona qͣ
mensumm donationis sue.
Holi diligere somnum
ne te egestas opprimat:

Expanded text:
tris commoda tribuit dona quae mensuram donationis suae. Noli diligere somnium ne te egestas opprimat:
Abbreviated transcription (Latin):
uei sapirũnam uidelicet ꝓp̃m ab
iuutio itumo raũ omne qd̾ dici
nł agpari porest iuuttum ab ip̃o
patre fuisse pͥ progenitum. Alia
translatio hoc loco ira incipit.
dominus creauit me pͥncipiil
iuarum suarum in oꝑa sua. Qd̃
de incarnatõne dñica. dictum patres
sutelligunt dicentes. qr certi gr̃ã
misterii duxrit. dñs creaurt me:
⁊ ñ pater creauit me. Garo inqͥ¬
unt dũm agnoscit: gła patrem
sigguat. Creatura dum̃ ꝯfitetur:
caritas patrem nominat. p̾ncipi¬
um ł inpͥncipio uiarum suarũ
irt ip̃e ait. Ego sum uia. Quia
surgens amortuis iter fecit eccłẽ
slie ad regnum dei. ad uitam et¬
nam. in oꝑa sua. quia ad redimẽ
tio lib̾aret. O aro enun xp̃i ꝓpt̃¬
oꝑa diuinitatis aute opera.
t delectabar ꝑsingu¬
lus dies: ludens coram
eo omni tempore. Ludẽs
in orbe terrarũ: ⁊ delitie
mee ẽẽ cum filiis ho¬
Ludentem dicit
ex diobus otͣnitans gaudebat. imũ
eẽ cum patre. Erat enim omni
temꝑe ludens in orbe terrarũ. qii

Expanded text:
ei sapientiam, videlicet Christum ab initio, imo et ante omne quod dici vel cogitari potest initium, ab ipso Patre fuisse progenitum. Alia translatio hoc loco ita incipit: Dominus creavit me principium viarum suarum in opera sua, quod de incarnatione Dominica dictum Patres intelligunt, dicentes, quia certi gratia mysterii dixerit, Dominus creavit me, et non Pater creavit me. Caro, inquiunt; Dominum agnoscit, gloria Patrem signat. Creatura Dominum confitetur, charitas Patrem nominat principium; vel in principio viarum suarum, ut ipse ait, Ego sum via, quia surgens a mortuis, iter fecit Ecclesiae suae ad regnum Dei, ad vitam aeternam. In opera sua, quia ad redimenditio liberaret. Caro enim Christ divinitas ante opera. Et delectabar per singulos dies ludens coram eo omni tempore. Ludens in orbe terrarum, et deliciae meae, esse cum filiis hoLudentem dicit ex diebus aeternitatis , gaudebat unum esse cum Patre. Erat omni tempore ludens in orbe terrarum, quia et
Abbreviated transcription (Latin):
lecta conspiciuntur. uie eiꝰ sunt
ip̃e il luminationes. ꝑ quas se ⁊ au¬
gelitis spiritib ⁊ m̃tib ostendit
humanis. In quarum mitio ma¬
rum sapientiam possedit: quia
in pͥmordis creature nastentis. fi¬
lium qui cum eo cuncta dispofiet
habuit. S nte putaret aliquis. ha¬
rum initio uiarum. uł alifudo
ante temꝑa filium ẽẽ cepisse ui¬
gilanter ad nte c¬

Expanded text:
onspiciuntur . Viae ejus sunt ipsae illuminationes, per quas se et angelicis spiritibus et mentibus ostendit humanis, in quarum initio viarum sapientiam possedit, quia in primordio creaturae nascentis filium, qui cum eo cuncta disponeret habuit. Sed ne putaret aliquis harum in initio viarum vel aliquando ante tempora filium esse coepisse vigilanter adj
Abbreviated transcription (Latin):
appellat. quales ẽẽ desiderabat apo¬
stolis petrus eos quos ammonet.
Et nos tanquam lapides uiui suꝑ cdi¬
firamini dontos spũales. Nullus gͥ ab
ope. qui omma inpondete ⁊ mensu¬
literimꝑare ⁊ uirtutib anime qua¬
si obsequantium comitum cunens
uidere que nos nidetis. ⁊ ñ uidenint.
Alioquin reges t̾̃rem multum sepe
labia iusta de testantur ut hecodos
ioħis. ꝓpt̃ qd̾̃ eum ⁊ capite puniust.
Qui recta loquitur diri¬
etur. t iuidelicet restis oꝑ¬
getur. uus gresiibs adntaꝑ
tingat et̃niam. At contra uir lingõ¬
lus ñ dirigetur suꝑ t̃tam. Nec repugi¬
nant hiuie seutetine ꝙ de. antiocho dt̃.
Et dolus mniami eiꝰ dirigetur. Non eñi
hominem illum dirigendum sctip¬
tura dicit. quem ꝑuersum ac pessi
effectum quem ꝓposuit nullo eetartã¬
e pounit. Quib tam̃ ꝑactis ip̃ẽ ĩ eter¬
num ut metuctat pernt.
ndignatio regis: nuntis
mortis. Amnts mores sñt

Expanded text:
appellat, quales esse desiderabat apostolus Petrus eos quos admonebat, Et vos tanquam lapides vivi superaedificamini domos spirituales. Nullus igituropere, qui omnia in pondere et mensuliter imperare et virtutibus animae quasi obsequentium comitum cuneis videre quae vos vidistis, et non viderunt . Alioquin reges terreni multum saepe labia justa detestantur, ut Herodes Joannis, propter quod eum et capite punivit. Qui recta loquitur, dirigetur. Ut videlicet rectis operum gressibus, ad vitam pertingat aeternam. At contra vir linguosus non dirigetur super terram, nec repugnat huic sententiae, quod de Antiocho dicitur: Et dolus in manu ejus dirigetur. Non enim hominem illum dirigendum Scriptura dicit, quem perversum ac pessimeffectum quem proposuit, nullo retardante, perduxit, quibus tamen peractis, ipse in aeternum, ut meruerat, periit. Indignatio regis, nuntii mortis. Nuntii mortis
Abbreviated transcription (Latin):
suum guttur ostendunt. qui suos
seusus patrum fidei añ ponunt.
Paret de m̃enice. qr sermonis suaui¬
tatem ⁊ formositatẽ corporis ad cap
randos mise¬
ros quent. Hoinssima autẽ
illius amara quasi abscin

Expanded text:
suum guttur ostendunt, qui suum sensum Patrum fidei anteponunt. Patet de meretrice, quia et sermonis suavitatem, et formositatem corporis ad captandos miseros quaerit. Novissima autem illius, amara, quasi absin
Abbreviated transcription (Latin):
pedibus offendit: meͥ
quidem humane. scientiti qui¬
dem celestis ẽ necessaria: quia ni¬
mirum siue hac beata inꝑpetu¬
um eẽ ñ potest. At tamen qui ef¬
franatis sensib mentis. plus ap¬
pent sapere quam decet. pleruu¬
qr offensiont̃ herrtce stultitie.
temeraris tractib ni turrit. Qd̃
in pͥmis humani generis paren¬
tibus mistice signatum ẽ qui dñ
appenitu scientie maioris uetitum
contingere ꝓperabant. a statu bea¬
tinidinis. in qua conditi sunt de¬
uiantes. in penam miserie ⁊ mor¬
talitatis mci Etu¬
derunt
tulticia ho¬
minis supplantat gres¬

Expanded text:
pedibus offendit. Animae quidem humanae scientia vitae coelestis est necessaria, quia nimirum sine hac beata in perpetuum esse non potest. Attamen qui effrenatis sensibus mentis plus appetit sapere quam decet, plerumque offensionem haereticae stultitiae temerariis tractatibus incurrit, quod in primis humani generis parentibus mystice signatum est, qui dum appetitu scientiae majoris vetitum contingere properabant, a statu beatitudinis in qua conditi sunt, deviantes in poenam miseriae et mortalitatis inciderunt. Stultitia hominis supplantat gres
Abbreviated transcription (Latin):
Lena iute: os iusti.
t dominus de doctorib qui
credit inquit inme: sit dicit
seciptura clomina de uentre
eus fluent aque niue
sanitatẽ ꝑueniant. defendendo
dnm orat. ut ñ declinet cor su¬
uui in ũbum malum ad ereu¬
sandas extusationes in peccatis.¬

Expanded text:
Vena vitae os justi. Vena vitae os justi. Et Dominus de doctoribus: Qui credit, inquit, in me, sicut dicit Scriptura, flumina de ventre ejus fluent aquae vivae. sanitatem perveniant, defendendo Dominum orat, ut non declinet cor suum in verbum malum ad excusandas excusationes in peccatis
Abbreviated transcription (Latin):
uitioꝵ iracisnidia ẽ qua clausa uir¬
tutib intriusecus dabitur quies.
aꝑta uero. ad omne facuuis ar¬
mabitur animus.
Qui eum fure partit᷑.
odit animam suam:¬
peccatis abstinere. s a peccantiuni
se contubernio docet cohibere. ne
forte a districto iudice mereatur au¬
dire. si indebas furẽ sinul currebas
enm fur solũmodo s ⁊̃ ille reus
tenetur. qͥ ꝯtius fuiti. querenti
posse ssore.petuniam qͥ ꝑdidit. nõ
uult indicare cum ualet. Uerũ
ne quis causetur metu se ꝑsone
potentioris. neꝙ afuriuit consor¬
tio separari. neq ꝓdere posse qd̵
nouit aapte sub̾ditur.
Qui tunet hominen
cito corruet. qui sꝑa ͭ in

Expanded text:
vitiorum iracundia est, qua clausa, virtutibus intrinsecus dabitur quies; aperta vero, ad omne facinus armabitur animus.-- Qui cum fure patitur, odit animam suam,peccatis abstinere, sed a peccantum se contubernio docet cohibere, ne forte a districto judice mereatur audire: Si videbas furem, simul currebas ur solummodo, sed etiam ille reus tenetur, qui conscius furti, quaerente possessore pecuniam quam perdidit, non vult indicare cum valet. Verum ne quis causetur metu se personae potentioris neque a furum consortio separari, neque prodere posse quod novit, apte subditur: Qui timet hominem, cito corruet; qui sperat in
Abbreviated transcription (Latin):
re consueuerũt. Notandum qd ĩ
psalmo ubi nos canimus petra re¬
sium herinatiis: inqͥbdam codicibꝰ
leporib. inqͥbusdã tyrogrilliis
in uenitur. S ⁊ in hac salomonis
sententia quedam exemplaria pro
lepulculo herinacium hnͣt. Nam
⁊ in lbro hebreorum nominum
inucnimus idem ũbum hebreũ
safanm iherenna. cyrogrillium

Expanded text:
re consueverunt. Notandumque, quod in re consueverunt. Notandumque, quod in psalmo, ubi nos canimus, Petra refugium erinaciis , in quibusdam codicibus, leporibus, in quibusdam chyrogrilliis, invenimus. Sed et in hac Salomonis sententia quaedam exemplaria pro lepusculo, erinacium habent. Nam et in libro Hebraeorum nominum invenimus idem verbum Hebraeum, sapham in Jeremia, chyrogrillium
Abbreviated transcription (Latin):
firmus. qui preparat
in nresse cibum sibi.
Et eccłie populus ut fortitu¬
dinem mentis custodiat. infir¬
mum se temꝑalitor aduersarñs
senientib ostendit. duõ ꝑ euangte¬
lium dicente. Ego autemi dico uo¬
bis ũ resistere malo. s si quis te ꝑ¬
cusserit in dertera maxila tua
p̃be illi ⁊ alteram. qui ui hac uita
p̃parat s fructus bonoꝵ oꝑum qͥb
uitam mereatur habero phenuẽ.
lepuscus plebs in ualda: que col¬
locat in petra cubile suum. Et
hic plebem eccłe desiguat: que ui¬
uł q suis uirib nl inderi. s in
auxilio redemptoris sui salutem
sꝑare didicit. Et ħ c̃ illam cubile
mista. Esto inͥ ui lapidem fortissi¬
num. ⁊ domum munitam u̾ sal¬
ues me: qi petra mea ⁊ munitio
mei tu es. P lepusculo antiqͣ trãs¬
latio cytogrillium posuit.Est
autẽ animal ñ mauis ħicio. ha¬
bens similitudinẽ muris ⁊ ursi.
Cuius in palestiur regionib mag¬
na ẽ abundantia. semꝑꝙ in caũ¬
nis petrarum ⁊ t̾re fouoit habita¬

Expanded text:
firmus qui praeparat in messe cibum sibi. Et Ecclesiae populus, ut fortitudinem mentis custodiat, infirmum se temporaliter adversariis saevientibus ostendit, Domino per Evangelium dicente: Ego autem dico vobis non resistere malo; sed si quis te percusserit in dextera maxilla tua, praebe illi et alteram . Qui in hac vita praeparat sibi fructus bonorum operum, quibus vitam mereatur habere perennem. Lepusculus, plebs invalida, qui collocat in petra cubile suum. Et hic plebem Ecclesiae designat, quae in in suis viribus nihil fidere, sed in auxilio Redemptoris sui salutem sperare didicit. Et hoc est illam cubile mista: Esto mihi in lapidem fortissimum et domum munitam, ut salves me; quia petra mea et munitio mea tu es Pro lepusculo, antiqua translatio chyrogrillium posuit. Est autem animal non majus ericio, habens similitudinem muris et ursi, cujus in Palaestinae regionibus magna est abundantia; semperque in cavernis petrarum, et terrae foveis habita
Abbreviated transcription (Latin):
Muiti multa pau
de rapuerant tͥbuunt. Multi lar.¬
guntur de suo. s largiendo dum̃ ñ
tguorant. qi pp̃ fauores humanos.
⁊ñ amore suꝑni inspectoris faciũt
Nui gͦ ꝑfituunt sibi elentosine
fructum fore desiderat. de suis ꝓpͥis¬
conditori honorem tͥbuat: ut stili¬
cet homines qui eius plasma qͥ ad
cius imaꝑinem sunt fc̃i recreeut᷑.
Non solum autẽ de substantia pecu¬
substantia uł frugib dnm hono¬
rare iubemur. ħ est eiꝰ in omnibr ⁊
ñ in nr̃am querere laudem.S ⁊ ile
onm̃n de sua substantia suarumq.
frugum pͥmitiis honorat. qui oĩe

Expanded text:
Multi multa paupde rapuerant, tribuunt. Multi largiuntur de suo, sed largiendo Dominum non honorant, quia favore humano, et non amore superni Inspectoris faciunt. Qui ergo proficuum sibi eleemosynae fructum fore desiderat, et de suis pscilicet homines, qui ejus plasma, qui ad ejus imaginem sunt facti recreentur. Non solum autem de substantia pecusubstantia et frugibus Dominum honorare jubemur. Hoc est ejus in omnibus, et non nostram quaerere laudem. Sed et ille Dominum de sua substantia suarumque frugum primitiis honorat, qui omne
Abbreviated transcription (Latin):
sue consid̾at: qi cunctas sue ꝯsciontie
caxitatones subtilit̾ inuestigat. Pa¬
nem ociosa ñ cõmodit. qr ħ qd̾ de sa¬
cro eloquio intelligendo ꝑcepit. añ
et̃mi iudicis ocłos exhibendo oꝑib
ostendit. Item domus fortis mulierĩ
tas anima beue ꝯsiderat. cũ ⁊ diligẽt᷑
quib actib ad suꝑna ꝑuenire debe¬
at inspicit: ⁊ que agenda didicit. se¬
dula exercere ũ desinit. Pairẽ quoꝙ
oriosa ñ comedit. cũ satͥficium dũici
corporis ꝑcipiens. studet imitari ac
tu ꝙ inmistorio celebrat: multũ
s̃ollitita. ne indigne panẽ dñi co¬
medendo ⁊ calicem bibendo. iudiciũ
sibi manducet ⁊ bibait. s ut paci¬
endo ꝓ xp̃o. ac lacͥmas fundendo. bo¬
nus quoq actib insistendo passionẽ
exempia ip̃is quautũ ualet soqͣtur.
Potest ⁊ simpliciter accipi ꝙ panẽ
ociosa ñ comedat mulier fortis Iurͣ
lld̾ apłi. qui ñ oꝑatur nͭ manducet.
Et ip̃e de se. Nm̃ ad ea que mͥ opus

Expanded text:
suae considerat, quia cunctas suae conscientiae cogitationes subtiliter investigat. Panem otiosa non comedit, quia hoc quod de sacro eloquio intelligendo percepit, ante aeterni judicis oculos exhibendo, operibus ostendit. Item domus fortis mulieris,tas anima bene considerat, cum et diligenter quibus actibus ad superna perveniri debeat, inspicit, et quae agenda didicit, sedula exercere non desinit. Panem quoque otiosa non comedit, cum sacrificium Dominici corporis percipiens, studet imitari actu quod in ministerio celebrat, multum sollicita ne indigne panem Domini comedendo et calicem bibendo, judicium sibi manducet et bibat; sed ut patiendo pro Christo, ac lacrymas fundendo, bonis quoque actibus insistendo, passionis exempla ipsius quantum valet sequatur. Potest et simpliciter accipi, quod panem otiosa non comedat mulier fortis; juxta illud Apostoli: Qui non operatur, nec manducet . Et ipse de se, Quoniam ad ea quae mihi opus
Abbreviated transcription (Latin):
esuriet : ꝑiora strigendo nõ
dirrgit. noglecte inferius ꝑ desidena
ex pandit. Et dum studiorum subti¬
lnim nigore ñ constringitur. crapi¬
ditatis infime fame sautiatur: ut
quo ꝑ disciplinam ligari dissimulat.
co se esuiens ꝑuoluptatũ desideria
spangat.

Expanded text:
superiora stringendo non git, neglectam se inferius per desideria expandit, et dum studiorum subtilium vigore non constringitur, cupiditatis infimae famae sauciatur, ut quo per disciplinam ligari dissimulat, eo esuriens per voluptatum desideria se spargat.
Abbreviated transcription (Latin):
domimis: cum se elemosinam fa¬
cientibus disturum ẽẽ p̃dicit. Quan¬
diu fecistis uni de his minimis meis
michi
miti. Erudi filium tu¬
uin ne desperes: ad inter¬
fectionem autem eius

Expanded text:
Dominus, cum eleemosynam facientibus dicturum se esse praedicit: Quandiu fecistis uni de his minimis meis, mihi fecistis . Erudi filium tuum, ne desperes; ad interfectionem autem ejus
Abbreviated transcription (Latin):
Bulla fuit do
ut suam indelicet benignitatẽ
rationabili creature quam ꝑpe¬
tuo beatam faceret ꝯstenderet.
Qum quoq qui bonum condi¬
tronis ꝓpͥa sponte deseruit. idest
diabolum cum suis sequatibus
ista scueritato dampnauit.
Abominatio ẽ dm̃ om¬
nis arrogans:enam si

Expanded text:
ulla fuit Domut suam videlicet bonitatem rationali creaturae, quam perpetuo beatam faceret, ostenderet: eum quoque, qui bonum conditionis propria sponte deseruit, id est, diabolum cum suis sequacibus justa severitate damnavit.-- Abominatio Domini est omnis arrogans,
Abbreviated transcription (Latin):
mitabis. paululum cõ¬
seres manus ut dormia.
Qui nouo temꝑe dep̃ssus semꝑ di¬
cis. Paululum ad huc iaceam.⁊
sic postea penitendo resuram.
fit namꝙ ut te semꝑ differẽte
opus bonum repente uider qui
mala tua ftã puniat assit. ħ÷

Expanded text:
mitabis, paululum conseres manus ut dormias.qui noxio torpore depressus semper dicis: paululum adhuc jaceam, et sic postea poenitendo resurgam. Fit namque ut te semper differente opus bonum repente judex qui mala tua facta puniat, adsit: Hoc
Abbreviated transcription (Latin):
diet pedem tuum ne
⁊ ambulat. qui se innocenter
iustus cum in morte dorinerit
ñ solum potentias inalignoꝵ
spũum non metuit. s ⁊ in pare
quiescit ac securus ditm resur¬
rectionis expectat. quia dm̃i ubi¬
qr ꝑtectorem ht̃ ⁊ custodem quale
est᷑ in psalmo. Nam ⁊ aububem
in medio umbre mortis. nõ tunc¬
bo maia quoniam tu mecum es.
Uli ꝓhibere benefac̃e

Expanded text:
diet pedem tuum ne  ambulat, qui se innocenter it. Sed et justus cum in morte dormierit, non solum potentias malignorum spirituum non metuit, sed et in pace quiescit ac securus diem resurrectionis exspectat; quia Deum ubique protectorem habet et custodem, quale est in psalmo: Nam et si ambulavero in medio umbrae mortis, non timebo mala, quoniam tu mecum es . Noli prohibere beneface
Abbreviated transcription (Latin):
in aceruum mercurii:
ita qui tribuit insipiẽ
retico honorem dotendi confeit:
nõ minus delinquit. qm qui dõs
⁊de lubra gentilium cultu uene¬
ratur sirani. Quomodo si
spina nascatur ĩ manu

Expanded text:
in acervum Mercurii, ita qui tribuit insipientaeretico honorem docendi confert, non minus delinquit, quam qui deos ac delubra gentium cultu veneratur inani. Quomodo si spina nascatur in manu
Abbreviated transcription (Latin):
ex ea. Idem. Aulli dubium
ac sollempuit̾ exhibitum
ihs .B. Non est dubium qͥe¬
quid in laudib mrie profĩ¬
mus ad filium ꝑtinere.
Et rursus cum filium hono¬

Expanded text:
eribus. Nulli dubium ac solemniter attributum 1. Non est dubium, quidquid in laudibus Matris proferimus, ad Filium pertinere; et rursum, cum Filium hono
Abbreviated transcription (Latin):
surient. ⁊ c̾. Utiq pp̃ saporis
dulcedinem hoc dicebat qui
semel gustatus mag̃ excitat
appetitum. Bonus fruatꝰ qui
arãrum esurientiũ ⁊ sicien¬
ciũ iusticiã esta ⁊ porus est.

Expanded text:
sitiet . Utique propter saporis dulcedinem hoc dicebat, qui semel gustatus magis excitat appetitum. Bonus fructus, qui animarum esurientium et sitientium justitiam, et esca, et potus est.