comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
tem dicentem: Habeo marmoratam domum. quam relicturus sum. & non
cogito mihi aeternam domum. ubi semper ero: Quando cogitat sibi. memo¬
riam marmoratam. aut sculptã facere. quasi dedomo aeterna cogitat.
quasi ibi maneat: ille diues siibi maneret non arderet apud inferos. ubi ma
tunt. ubi manerent cum uiuerent: Transeunt quasi ad domos aeternas
ad sepulchra. Quid illis prosunt tabernacula eorum. Ingeneratione & ge¬
nerationem.: Iam generatio & generatio puta filii sunt Nepotes erunt.
Pronepotes quid faciunt: Quid prosunt tabernacula eorum: Quid Audi.
Inuocabunt nomina eorum in terris ipsorum Quid esthoc Tollunt pa
E .X. Tabernacula eorum ingeneratione & generationem: Tabernaculum in quib temporaliter man¬
serunt: Domus in quib quasi in aeternum manebunt id est sepulchra
nem & merum ad sepulchra & in uocabuntibi nomina mortuorum : Putas quan¬

Expanded text:
tem dicentem: Habeo marmoratam domum quam relicturus sum, et non tem dicentem: Habeo marmoratam domum quam relicturus sum, et non cogito mihi aeternam domum ubi semper ero. Quando cogitat sibi memoriam marmoratam aut exsculptam facere, quasi de domo aeterna cogitat; quasi ibi maneat ille dives. Si ibi maneret, non arderet apud inferos. Ubi mantunt, ubi manebant cum viverent, transeunt quasi ad domos aeternas ad sepulcra. Quid illis prosunt tabernacula eorum in generationem et generationem? Jam generatio et generatio, puta, filii sunt, nepotes erunt et pronepotes: quid faciunt, quid prosunt tabernacula eorum? Quid? Audi: Invocabunt nomina eorum in terris ipsorum. Quid est hoc? Tollent paum. Tabernacula eorum in generationem et generationem. Tabernacula, in quibus temporaliter manserunt - domus, in quibus quasi in aeternum manebunt, id est sepulcranem et merum ad sepulcra, et invocabunt ibi nomina mortuorum. Putas quan
Abbreviated transcription (Latin):
Vt illi. auari. ita &isti. Alien ab illis sunt. Ham ut noueritis quia alien sunt.
sub uenirent illi diuiti qui ardebat inflamma. successores diuitiarum ipsi¬
us. sed forte non habuit qui illi succederent. & alieni possiderunt diuitias
ipsius. Inuenimus in ipso euuangelio. quia habuit. Ait enim. H ab eo v.¬
quid fratres: Unum fratrem mihi amicum non feci. qui iacebat ante ianu¬
am : Illi mihi subuenire fratres non possunt. qui possident diuitias meas.
alieni ame facti sunt.: U idetis quia omnes qui male uiuunt. alienis relin
Audite quid illis prestant. attendite quomodo irrideantur. Simul in prii¬
dens &insipiens peribunt. & relinquent alienis diuiti assuas.: Quare dixit
alienis: Quia nihil eis prodeẽ possunt. & tamen in quo sibi uidentur pro¬
U desse. Sepulchra eorum domus eorum in aeternum: Iamquia ista in¬
structa sunt sepulchra. domussunt sepulchra: Nam plerumq audis diui¬

Expanded text:
ut illi avari, et isti: alieni ab illis sunt. Nam ut noveritis quia alieni sunt, ut illi avari, et isti: alieni ab illis sunt. Nam ut noveritis quia alieni sunt, subvenirent illi diviti qui ardebat in flamma successores divitiarum ipsius. Sed forte non habuit qui illi succederent, et alieni possederunt divitias ipsius? Invenimus in ipso Evangelio quia habuit: ait enim, Habeo Habeo quinque fratres: unum fratrem mihi amicum non feci, qui jacebat ante januam: illi mihi fratres subvenire non possunt qui possident divitias meas; alieni a me facti sunt. Videtis quia omnes qui male vivunt, alienis relinqAudite quid illis praestant, attendite quomodo irrideantur: Simul imprudens et insipiens peribunt; et relinquent alienis divitias suas. Quare dixit alienis? Quia nihil eis prodesse possunt. Et tamen in quo sibi videntur prodesse: Et sepulcra eorum domus eorum in aeternum. Jam quia ista structa sunt sepulcra, domus sunt sepulcra. Nam plerumque audis divi
Abbreviated transcription (Latin):
sacerdos & preterut. transutleuites & preterut &iamipse. Transiuit¬
quidamsamaritanus. nescio quis extraneus erat : Ipse ad illum accessit:
inspexit miseriã eius. & mis ericordia cur auit uulneral euauit inuimentum
& duxit in stabulum. commendauit st abulario : qui a in mysterio dictas.
& ad discutiendum nunc. prolixiora uidentur. Tamen propter quod propo¬
sui frr ait dñs. Quis estillorum illisauciato proximus  Respondit Ille
credo quicumillo fecit misericordiam: Vade inquit &tufac similiter: Cuimi¬
sericor diamfacis. proximus tibiest. Siergo extraneus samaritanus. faciendo
miseri cordiam . & subueniendo proximus factus est: Quicumq tibi intri¬
bulatione sub uenire non possunt. alieni ate facti sunt.: Iam atten dimus di
uites. qui male uixerunt. qui superbe egerunt. Mortui sunt & reliqueruss
non dico extraneis. filiis suis reliquerunt diuitias. & filiiͥpsorum uiam pa¬
rentum suorum sequntur: sicut illi superbi. &isti: sicut illira paces. ita & isti:

Expanded text:
os, et praeteriit; transiit Levites, et praeteriit etiquidam Samaritanus, Samaritanus nescio quis, extraneus erat; ipse ad illum accessit, inspexit miseriam ejus, et misericordia curavit vulnera, levavit in jumentum, et duxit in stabulum, commendavit stabulario. Quae in mysterio dicta sunt, et ad discutiendum nunc prolixiora videntur: tamen propter quod proposui, fratres, ait Dominus, Quis est illorum illi sauciato proximus? Respondit ille: Credo, qui cum illo fecit misericordiam. Vade, inquit, et tu fac similiter . Cui misericordiam facis, proximus tibi est. Si ergo extraneus Samaritanus faciendo misericordiam et subveniendo proximus factus est; quicumque tibi in tribulatione subvenire non possunt, alieni a te facti sunt. Jam attendamus illos divites qui male vixerunt, qui superbe egerunt, mortui sunt, et reliquerunt, non dico extraneis, filiis suis reliquerunt divitias, et filii ipsorum viam parentum suorum sequuntur: sicut illi superbi, ita et isti; sicut illi rapaces, ita et isti;
Abbreviated transcription (Latin):
ista scriptura. ut separat eos amiseria quorum uitam in probat : Etquid pu
alienis: Filiuiniquorum. filii alieni sunt: Nam inuenimus quendam extranei
propinquum factum: quia profuit: Siquis quis tuorum tibinihil prodest.
alienus est: Ubi inuenimus nescio quemexter um propinquum factum quia
profuit : In euangelio iacebat quidam uulneratus ala tronibus: Dominus
enim dixerat cuidam : Diliges proximumtuum tam quamte ipsum: Et ille
responderat : Et quis est mihi proximus Et narrauit dñs: Homo quidam
descendebat ab hierusalem in hiericho. & incidit in latrones : Qui eum uulne¬
rauerunt. Et semiuiuum inuia reliquerunt. Transierunt propinqui.:
luda eus enimerat. ideo de hierusalem descendebat in hiericho. Transit¬

Expanded text:
i Scriptura, ut separaret eos a miseria, quorum vitam improbat: et quid, pui Scriptura, ut separaret eos a miseria, quorum vitam improbat: et quid, pualieni sunt filii? Iniquorum filii alieni sunt; nam invenimus quemdam extraneum propinquum factum, quia profuit. Si quis tuorum tibi nihil prodest, alienus est. Ubi invenimus nescio quem exterum propinquum factum, quia profuit? In Evangelio. Jacebat quidam vulneratus a latronibus, Dominus autem dixerat cuidam: Diliges proximum tuum tanquam teipsum. Et ille responderat: Et quis est mihi proximus? Et narravit Dominus: Homo quidam descendebat ab Jerusalem in Jericho, et incidit in latrones, qui eum vulneraverunt, et semivivum in via reliquerunt: transierunt propinqui; Judaeus enim erat, de Jerusalem descendebat Jericho: transi
Abbreviated transcription (Latin):
in maledicto. Qui cum mostui fuerint. alieni possidebunt resipsorum :
Ergo ipsi felices qui relinquunt filios. in possessione sua quib: sui succedunt
Habuit filios. non est mortuus: Quid filii ipsius & ipsi seruant filuis suis.¬
quod eis reliquerunt parentes eius. Parum est. quia seruant. & augent
quib: & ipsi seruant filiis suis. & illi filiis. & tertii filiis. Quid xpo Quid
animae tuȩ : Omnia filiis inter filios suos. quos habent in terra compu¬
tent unum fratrem quem habent in caelo: Cui totum dare debeant
uel diuidant cum illo: Sed tamen ait mihi aliquis. Ecce quos maledictos
dixit scriptura. quos dixit perire & relinquere alienis diuitias suas.
Ille autem beatus qui suis relinquit.: Ego discutio sensum istum. Quia in¬
clino inpabula auremmeam. &uideo non frustra. sic loqui scripturam: Uideo
enim multos. iniquosmori quibus successores sunt filii. Nec potuit sicloqui¬

Expanded text:
in maledicto, qui cum mortui fuerint, alieni possidebunt res ipsorum. in maledicto, qui cum mortui fuerint, alieni possidebunt res ipsorum. Ergo felices illi qui relinquunt filios in possessione sua, quibus sui succedunt. Habuit filios, non est mortuus. Quid filii ipsius? Et ipsi servant quod eis reliquerunt parentes sui: parum est quia servant; et augent. Quibus et ipsi servant? Filiis suis, et illi filiis, et tertii filiis Quid Christo? quid animae suae? Omnia filiis. Inter filios suos quos habent in terra, computent unum fratrem quem habent in coelo: cui totum dare debebant, vel dividant cum illo. Sed tamen ait mihi aliquis: Ecce quos maledictos dixit Scriptura, quos dixit perire et relinquere alienis divitias suas; ille autem beatus qui suis relinquit. Ego discutio sensum istum, quia inclino in parabolam aurem meam; et video non frustra sic loqui Scripturam. Video enim multos iniquos mori, quibus successores sunt filii; nec potuit sic loqu
Abbreviated transcription (Latin):
quam malam uitam habuerit Cum uiueret. sed quam pompam. cum mo¬
reretur.. O felix quem tanti plangunt.. Itae uero sic uixit ut pauci plap¬
gant Omnes enim deberent plangere. tam male uiuentem. sed pompa
est funeris. excipitur sepulchro pretioso. In uoluitur pretiosis uestib se¬
pelitur unguentis. & aromatib : Deinde. memoriam qualem hab&. quam
mar moratam.. Viuit in ipsa memoria ille ubi mortuus ÷: ista putantes bo¬
na aberrauerunt adõ. nec quȩ sierunt uera: & decepti sunt falsis: Audio
Video: Quid sequitur. Ille qui non dedit pretium redemptionis animȩ suȩ
qui non intellexit interitum. quia uidit sapientes morientes. Qui factus
est in prudens & insipiens. ut simul periret. Et quomodo peribunt & qui
derelinquent alienis diuitias suas. simul in prudens & insipiens peribuss
Adtendite fratrs. Etrelinquent alienis diuitiassuas.: Quasi eos posuit

Expanded text:
quam malam vitam habuerit cum viveret, sed quam pompam cum moquam malam vitam habuerit cum viveret, sed quam pompam cum moreretur. O felix quem tanti plangunt! Iste vero sic vixit ut pauci plangant. Omnes enim deberent plangere tam male viventem. Sed pompa est funeris, excipitur sepulcro pretioso, involvitur pretiosis vestibus, sepelitur unguentis et aromatis. Deinde memoriam qualem habet! quam marmoratam! Vivitur in ipsa memoria? Ille ibi mortuus est. Ista putantes homines bona, aberraverunt a Deo, nec quaesierunt vera, et decepti sunt falsis: adeo vide quid sequitur. Ille qui non dedit pretium redemptionis animae suae, qui non intellexit interitum, quia vidit sapientes morientes, factus est imprudens et insipiens, ut simul periret. Et quomodo peribunt qui relinquent alienis divitias suas? Simul imprudens et insipiens peribunt. 14. Attendite, fratres: Et relinquent alienis divitias suas. Quasi eos posuit
Abbreviated transcription (Latin):
bes & alter non habet .: Tu abundas & alter eg&. de ista mammona iniqui¬
tatis. Deu̾itus istis. quas iniqui uocant diuitias. fac tibi amicos & prudens
eris: Compara stbi. non fraudaris. Modo enim uideris perdere. ꝑ des si
in thesauros ponis. : Nam pueri fratres. undesibi emant nescio. Qui: simul
in ueniunt nummos & ponunt in thesaurario. & non aperient nisi postea:
Numquid quia nonuident quod colligunt ideo perdiderunt: Noli time¬
re. ponunt pueri inthesaurario. & securi sunt. Ponis tu in xpq̃ manu. &
times:: Esto prudens. & prospice tibi imposterum. in caelo esto: Ergo pru¬
dens. imitare formicam. sicut dicit scriptura. reconde estate ne esurias
neme: Hiems est dies nouissimus. dies tribulationis
non facis. simulimprudens. & insipiens peribis .: sed mortuus est ille diues.
& tale funus. illi factum ÷: Ecce quo se conuestunt homines. non attendunt.

Expanded text:
bes et alter non habet, tu abundas et alter eget. De ista mammona iniquibes et alter non habet, tu abundas et alter eget. De ista mammona iniquitatis, de divitiis istis quas iniqui vocant divitias, fac tibi amicos et prudens eris: comparas tibi, non fraudaris. Modo enim videris perdere. Numquid perdes in thesaurario ponens? Nam pueri, fratres, unde sibi emant nescio quid simul inveniunt nummos, et ponunt in thesaurario, et non aperiunt nisi postea: numquid quia non vident quod colligunt, ideo perdiderunt? Noli timere: ponunt pueri in thesaurario, et securi sunt; ponis tu in manu Christi, et times! Esto prudens, et prospice tibi in posterum in coelo. Esto ergo prudens, imitare formicam, sicut dicit Scriptura ; reconde aestate, ne esurias in hieme: hiems est dies novissimus, dies tribulationis;non facis, simul imprudens et insipiens peribis. 13. Sed mortuus est ille dives, et tale illi funus factum est. Ecce quo se converterunt homines: non attendunt
Abbreviated transcription (Latin):
Quõ non uidebit interitum. cum uiderit sapientes morientes: Simul insi¬
piens & imprudens peribunt: Quis ÷ imprudens  qui non sibi prospicit
in futurum .: Qui: ÷ insipiens.  Qui non intellegit. in quo malo sit: Tuuo
intellege in quo malo sis modo. & prospice ut in bonis sis in posterum: Intelle¬
gendo in quo malosis non eris insipiens prospiciendo tibi in futurum. Non
eris imprudens. Quis ÷ qui sibi prospicit. Seruus ille cui dedit dominus
suus quod erogar&. et postea dixite. Non mihi potes agere : redde rationẽ
actus tui: Etille. quid facio. Fodere non possum. medicare confundor.
cõparar& sibi amicos
sedit: et dere domini sui fecit sibi amicos qui illum susciperent: Tu noli
timere. ne fraudem facias ipse dñs hortatur ut facias. ipse tibi dicit
Factibi amicos. demammona iniquitatis: Fostassis ea quae adqui sisti.
de iniquitate adquisisti. Aut fortasse ea ipsa est iniquitas. quia tu ha¬

Expanded text:
Quoniam non videbit interitum, cum viderit sapientes morientes. 12. Simul imprQuoniam non videbit interitum, cum viderit sapientes morientes. 12. Simul imprudens et insipiens peribunt. Quis est imprudens? Qui non sibi prospicit in futurum. Quis est insipiens? Qui non intelligit in quo malo sit. Tu vero intellige in quo malo sis modo, et prospice ut in bonis sis in posterum. Intelligendo in quo malo sis, non eris insipiens: prospiciendo tibi in futurum, non eris imprudens. Quis est qui sibi prospicit? Servus ille cui dedit Dominus suus quod erogaret, et postea dixit ei: Non potes mihi agere, redde rationem actus tui. Et ille: Quid facio? fodere non possum, mendicare confundor. compararet sibi amicossuo, ut compararet sibi amicos qui illum susciperent: tu noli timere ne fraudem facias; ipse Dominus hortatur ut facias, ipse tibi dicit, Fac tibi amicos de mammona iniquitatis . Fortassis ea quae acquisisti, de iniquitate acquisisti; aut fortasse ea ipsa est iniquitas, quia tu ha
Abbreviated transcription (Latin):
re filius ipsius est.: A tubi uiderunt in cruce illum. insultantesse & illum
non descendentem decruce. Vere homo fuit. dictum ÷: & utiq poterat
descendere decruce. qui potuit desepulchro resurgere: sed docuit nos fer¬
re in sultantes Docuit aduersus linguas hominum eẽ sapientes: Bibe¬
re modo calicem amaritudinis. & postea accipere sempiternam salutem.
trepidare. quia netrepidares prior bibit medicus. id÷ passionis am aritudi¬
nem bibit prior dñs.. Bibit quia peccatum non habebat. qui quod in eo
sanaretur non habebat.: Bibe donec transeat amaritudohuius scłi & ueniat
seculum. ubi nullum scandalum. uulla ira. nulla tabes nulla amaritu¬
do nulla febris. nullus dolus. nullae inimicitiȩ. nulla senectus. Pulla
mors nulla contentio. Labora hic uenturus ad finem. Labora ne cum non
uis hic laborare. uenias ad finem uitȩ. & numquam uenias ad finem laborũ.

Expanded text:
re filius ipsius est. At ubi viderunt illum in cruce insultantes se, et illum re filius ipsius est. At ubi viderunt illum in cruce insultantes se, et illum non descendentem de cruce, dixerunt, Vere homo fuit. Dictum est: et utique poterat descendere de cruce, qui potuit de sepulcro resurgere; sed docuit nos ferre insultantes, docuit adversus linguas hominum esse patientes, bibere modo calicem amaritudinis, et postea accipere sempiternam salutem. viscera: noli trepidare, quia ne trepidares, prior bibit medicus; id est, passionis amaritudinem bibit prior Dominus. Bibit qui peccatum non habebat, qui quod in eo sanaretur non habebat. Bibe donec transeat amaritudo hujus saeculi, et veniat saeculum ubi nullum scandalum, nulla ira, nulla tabes, nulla amaritudo, nulla febris, nullus dolus, nullae inimicitiae, nulla senectus, nulla mors, nulla contentio. Labora hic, venturus ad finem; labora, ne cum non vis hic laborare, venias ad finem vitae, et nunquam venias ad finem laborum.
Abbreviated transcription (Latin):
& cum sapientia in habitabat. & cum pietate dm̃ coluit.. Num quid nor
÷ mostuus Faciam ergo mihebene cum uiuo : Nam si aliquid possen
qͥ aliud sapiunt: non morerentur: : Uid & illum mori & non uidet quae
sit mors. N on uidebit interitum. cum uiderit sapientes morientes.
Quo modo udei uiderunt xpm̃ pendentem in cruce. & contempserunt di¬
centes. Iste si filius dĩ eet̃ descenderet decruce. non uidentes quid fit inte¬
ritus.: Siuiderent quid sit interitus. se uiderent Ille moriebatur tempo¬
raliter. ut reuiuiscer& in aeternum. Illi uiuebant temporaliter. ut more¬
rentur in aeternum.: Sed qua illum uidebant morientem. non uide¬
bant interitum : id ÷ non intellegebant. quis eet uerus interitus. Quid
dicunt &iam insapientia: morte turpissima condempnemus eum. Erit
enim respectus. exsermonib illis.: Sienim est uere filius dĩ. liberauit illum
emanib: contrariorum non ꝑmittit mori filium suum. siue¬

Expanded text:
et cum sapientia inhabitabat, et cum pietate Deum coluit, numquid non et cum sapientia inhabitabat, et cum pietate Deum coluit, numquid non est mortuus? Faciam mihi ergo bene, cum vivo: nam si aliquid possent qui aliud sapiunt, non morerentur. Videt illum mori, et non videt quae sit mors. Non videbit interitum, cum videbit sapientes morientes. Quomodo Judaei viderunt Christum pendentem in cruce, et contempserunt, dicentes, Iste si Filius Dei esset, descenderet de cruce : non videntes quid sit interitus. Si viderent quid sit interitus, si viderent! Ille moriebatur temporaliter, ut revivisceret in aeternum; illi vivebant temporaliter, ut morerentur in aeternum. Sed quia illum videbant morientem, non videbant interitum, id est, non intelligebant quis esset verus interitus. Quid dicunt etiam in Sapientia? Morte turpissima condemnemus illum, erit enim respectus ex sermonibus illius; si enim est vere filius Dei, liberabit illum manibus contrariorum : non permittet mori filium suum, si
Abbreviated transcription (Latin):
ab epulis splendidis missus ÷ inignem.: Ille requiescebat. ille ardebat.
le ille sitiebat: ille laborauerat infinem. uiuebat in aeternũ
ille uixerat in finem. laborauit in aeternum.: Etquid profuit diuiti. qui
quȩ siuit. apud inferos in tormentis positus stillari sibi guttam aquȩ in
linguam suam. dedigito latari dic̃s. quõ ardeo hic in hac flamma Non
illi con cessum ÷⁊ sic desiderauit ille guttam dedigito. quomodo ille mi¬
cas demensa: sed illius labor finitus ÷ & illius uita finita :, Labor huius
in aeternum. uita illius in aeternum : Non sic habemus uitam. qui forte hic
laboramus in terra. & non sic erimus.. Erit enim uita nostra xps in aeter¬
num.: Illi aũ qui hic uolunt habere uitam. laborant in aeternum. & uiuent
quando uiderit sapientes morientes.: Dicit enim sibi iste qui sapiens erat

Expanded text:
ab epulis splendidis missus est in ignem: ille requiescebat, ille ardebat; ab epulis splendidis missus est in ignem: ille requiescebat, ille ardebat; satiabatur ille, ille sitiebat: ille laboraverat in finem, vivebat in aeternum; ille vixerat in finem, laborabat in aeternum. Et quid profuit diviti, qui quaesivit apud inferos in tormentis positus, stillari sibi guttam aquae in linguam suam de digito Lazari, dicens, Quoniam ardeo hic in hac flamma, et non illi concessum est ? Sic desideravit ille guttam de digito, quomodo ille micas de mensa divitis: sed illius labor finitus est, et illius vita finita est; labor hujus in aeternum, vita illius in aeternum. Non hic habemus vitam, qui forte hic laboramus in terra: et non sic erimus postea; erit enim vita nostra Christus in aeternum: illi autem qui hic volunt habere vitam, laborabunt in aeternum, et vivequando viderit sapientes morientes. Dicit enim sibi: Iste, quia sapiens erat,
Abbreviated transcription (Latin):
Laborauit in aeternum & uiu& adhuc infinẽ: labor cius sine fipie erit. Vita
ipsius habet finem: Quare hoc dixit. uiu& infinem: Vitam quippe non
ponunt isti. nisi delitias cotidianas: ad eo multi in opes. & pauperes nostri
parum firm & non intuentes quid illis promittat ds̃ proistis laborib
Cum uiderint diuites in epulis cotidianis insplendore &nitore auri & arger¬
ti. Qui dicunt: soli sunt isti. Isti uere uiuunt: dicitur . iam nondicatur
& monemus : & dic iñ deb& ł apauciorib dicitur. quam dicerertus si nonino
moneremus. N am nec nos presumimus ita nos ista dicere. ut non dicatur.
sed ł apauciorib dicantur.: Ham dicetur usq infinem scđi. Parum ÷ quia di
illius. quia nondat pretium redemptionis animȩ suȩ. ⁊ Einietur uita. la¬
bor non finiatur. Laborabit in aeternum & uiu& infinem:: Quomodo
Suꝑbus & tumidus contempnebat: Quid illi profuerunt illȩ delitiȩ. Mu¬
tauerunt uices ambo ille aianuadiuitis sublatus ÷ ad sinum abrahȩ. ille

Expanded text:
laboravit in aeternum, et vivet in finem. Labor ejus sine fine erit, vita ipsius habebit finem. Quare hoc dixit, vivet in finem? Vitam quippe non ponunt isti, nisi delicias quotidianas. Adeo multi inopes et pauperes nostri, parum firmi, et non intuentes quid illis promittat Deus pro istis laboribus, cum viderint divites in epulis quotidianis, in splendore et nitore auri et argenti, quid dicunt? Soli sunt isti, isti vere vivunt. Dicitur; jam non dicatur, et monemus; etsi dici habet, vel a paucioribus dicatur, quam diceretur si non moneremus. Nam nec nos praesumimus ita nos ista dicere ut non dicatur, sed vel a paucioribus dicatur; nam dicetur usque in finem saeculi. Parum est quia dicipsius: quoniam non dat pretium redemptionis animae suae, finietur vita, labor non finietur. Laboravit in aeternum, et vivet in finem. Quomodo  superbus et tumidus contemnebat. Quid illi profuerunt illae divitiae? Mutaverunt vices ambo: ille a janua divitis sublatus est in sinum Abrahae; ille
Abbreviated transcription (Latin):
teneri potest in terra. erigat scalas suas. erigat pennas suas. uideat utrum
quisq agnoscat hic se immo uero in dnĩ gratia: Multi se agnoscunt. qui forte
iam uilem habentes mundum: & omnia quaedelectant inmundo: eligunt
uiuere . dum hic uiuunt ingaudiis. quibus. spitalibus : & haec unde erunt ad¬
huc ambulantibus super terram . nisi ex diuinis eloquiis. ex uerbo dĩ expa¬
rabola aliqua scripturarum scrutata & in uestigata. exdulcedine inuentio¬
nis. quam prȩcessit labor inquisitionis: sunt quaedam de litiae scaẽ & bonȩ
in libris : Neq enim sunt in auro & in argento & in epulis. atq luxuria. in uena¬
tionibus &piscatibus in ludo & in toga & inteatricis nugis. & in affectandis
& ad prehendis ruinosis honoribus neq enim uera sunt gaudia in his omnibus.

Expanded text:
teneri posset in terra: erigat scalas suas, exserat pennas suas, videat utrum teneri posset in terra: erigat scalas suas, exserat pennas suas, videat utrum quisquam agnoscat hic se: imo vero in Domini gratia multi se agnoscunt, qui forte jam vilem habentes mundum, et omnia quae delectant in mundo, eligunt recte vivere, dum hic vivunt in gaudiis quibusdam spiritualibus. Et haec unde erunt adhuc ambulantibus super terram, nisi ex divinis eloquiis, ex verbo Dei, ex parabola aliqua Scripturarum scrutata et investigata, ex dulcedine inventionis, quam praecessit labor inquisitionis? Sunt quaedam deliciae sanctae et bonae in libris. Neque enim sunt in auro et argento, in epulis atque luxuria, in venatibus et piscatibus, in ludo et joco, in theatricis nugis, in affectandis et apprehendendis ruinosis honoribus; neque enim vera sunt gaudia in his omnibus
Abbreviated transcription (Latin):
dentes: Si n on pennis. qui sest quo idicit : quisdabit mihi pennas sicut
columbae & uolabo & requiescam Sed in rebus corporalibus. aliud sunt
pedes: aliud scale : aliud pennȩ : Intus aũ &pedes. & scalȩ & penne. affec¬
tus sunt & bonae uoluntatis : his ambulemus. his ascendamus. his uolemus ⁊
Cum ergo uiditquisq transilientem hunc & imitari elegit. non quaerat leuita¬
tem corporis. transilire fossas aut alia aliuscula prȩuolare saliendo: sed qđ
acorpus attin& dico nam fossas &iam transilit : succensa igni : effossa ab in¬
crepatione uultus tui peribunt: quae sunt enim succensa igni & effossa quȩ
ab increpatione dnĩ peribunt . nisi peccata: succensa igni sunt. que facit mala
ardens cupiditas: & effossa sunt quãe facit Mala iacens timiditas: hinc enim
peccata omnia aut cupiendo. aut timendo. Nransiliat ergo iste omnia quib

Expanded text:
dentes ? Si non pennis, quis est qui dicit, Quis dabit mihi pennas sicut dentes ? Si non pennis, quis est qui dicit, Quis dabit mihi pennas sicut columbae, et volabo, et requiescam . Sed in rebus corporalibus aliud sunt pedes, aliud scalae, aliud pennae. Intus autem et pedes, et scalae, et pennae affectus sunt bonae voluntatis. His ambulemus, his ascendamus, his volemus. Cum ergo audit quisque transilientem hunc, et imitari eligit, non quaerat levitate corporis transilire fossas, aut aliqua altiuscula praevolare saliendo: sed quod ad corpora attinet dico: nam fossas etiam transilit. Succensa igni et effosa, quae ab increpatione vultus tui peribunt . Quae sunt enim succensa igni et effossa, quae ab increpatione Domini peribunt, nisi peccata? Succensa igni sunt, quae facit male ardens cupiditas: et effossa sunt, quae facit male jacens timiditas. Hinc enim peccata omnia, aut cupiendo, aut timendo. Transiliat ergo iste omnia quibus
Abbreviated transcription (Latin):
eos: Quos enim transiliuit : nisi remanentes : Nostis quosdam psalmos
inscribi canticum gradium: &ibi quidem inse greca lingua satis euidens
est quiddicat᷑ anabathmos.: Anabathmos enim gradus ẽ sed ascendenti¬
um. non descendentium : Latinus quia non potuit proprie dicere. gene¬
raliter dixit: It quõ gradus appellauit. ambiguum reliquit utrum
ascendentium essent : an descendentium Sed quia non sunt loquelae
neq sermones. quorum non audiantur uoces eorum . i Exponit sequen¬
tem linguam prȩcedens & fit certum in alia quod ambiguum erat in alia
odo ergo ibi ascendens quidam cantat. sic & hic tran¬
ascensio & ista transilitio non pedibus. non scalis. non pennis. et tamen in teri¬
orem hominem attendas & pedibus & scalis & pennis : Nam si non pedib:
quomodo dicit homo interior : nonueniat mihi pes superbiae: Et si non
scalis. quid sunt quas uidit ia cob ubi erant ascendentes angeli & descen¬

Expanded text:
eos. Quos enim transilivit, nisi remanentes? 2. Nostis quosdam psalmos eos. Quos enim transilivit, nisi remanentes? 2. Nostis quosdam psalmos inscribi Canticum graduum: et ibi quidem in graeca lingua satis evidens est, quid dicat ἀναβαθμῶν. Anabathmi enim gradus sunt, sed ascendentium, non descendentium. Latinus quia non potuit proprie dicere, generaliter dixit: et quoniam gradus appellavit, ambiguum reliquit utrum ascendentium essent, an descendentium. Sed quia non sunt loquelae neque sermones, quorum non audiantur voces eorum , exponit sequentem lingua praecedens; et fit certum in alia, quod ambiguum erat in alia. Quomodo ergo ibi ascendens quidam cantat, sicascensio et ista transilitio, non pedibus, non scalis, non pennis; et tamen si interiorem hominem attendas, et pedibus, et scalis, et pennis. Nam si non pedibus, quomodo dicit homo interior, Non veniat mihi pes superbiae ? Si non scalis, quid sunt quas vidit Jacob, ubi erant ascendentes Angeli et descen
Abbreviated transcription (Latin):
uideris enim quis uocatus fuerit idithun secundum hominsim priscam : nos autẽ
ramus intellegentiam ueritatis: sicut ergo inquirentes reperire potiumus in eis
nominibus. quae nobis abstudiosis litterarum diuinarum ex hebreo eloquio.
in latinum interpretati sunt. Idithun interpretatur transiliens eos. Quiser
go iste transiliens uel quos transiuit. quia transiliens non nude positum est. sed
transiliens eos : Transiliendo enim cantat. cantando enim transiliit. siue transili¬
endo cant&. siue cantando transiliat.: Tran silientis enim canticum paulo
ante cantauimus utrum & nos transilientes. uiderit ds̃ cui cantauimus: sed
siquis transiliens cantauit. gaudeat se esse quod cantauit. Siquis aũ terrȩ
herentes humo curuatos interram. ea quae ima sunt cogitantes. in rebus
transeuntibus spem ponentes. transiliuit iste qui uocatur transiliens

Expanded text:
Videris enim quis vocatus fuerit Idithun secundum hominum priscam nativitatem: Videris enim quis vocatus fuerit Idithun secundum hominum priscam nativitatem: ramus intelligentiam veritatis. Sicut ergo inquirentes reperire potuimus in eis nominibus, quae nobis a studiosis litterarum divinarum ex hebraeo eloquio in latinum interpretata sunt, Idithun interpretatur, Transiliens eos. Quis est ergo iste transiliens? vel quos transilivit? quia, Transiliens, non nude positum est; sed, Transiliens eos. Transiliendo enim cantat, an cantando transilit? Sive transiliendo cantet, sive cantando transiliat, transilientis tamen Canticum paulo ante cantavimus: utrum et nos simus transilientes, viderit Deus cui cantavimus. Sed si quis transiliens cantavit, gaudeat se esse quod cantavit: si quis autem terrae dam enim inhaerentes humo curvatos in terram, ea quae ima sunt cogitantes, in rebus transeuntibus spem ponentes, transilivit iste qui vocatur Transiliens
Abbreviated transcription (Latin):
tu sine aliqua poena iniquitatis. sine aliqua peruersitate peccati laudantes dm̃
& non iam suspirantes sed inherentes illi cuiusq infinem suspiramus. & inspe
la&ati sumus: in illa enim ciuitate erimus. ubi bonum nr̃m ds̃ estlumen: ds̃ ẽ
panis : ds̃ est uita : ds̃ est quicquid est bonum nrm̃. quo peregrinantes laboram
in illo inueniemus in illo erit requi es: Quam modo recordantes necesse est
ut doleamus: illud enim sabbatum recordamur. in cuius recordatione tan¬
ta dicta sunt. & nos tanta dicere debemus & dicentes numquam tacere.
non ore sed corde : quia sic ore tacemus ut corde amare possimus.
mus titulus est : infinem pro idithun canticum ipsi dauid: cuiusdã
ergo qui uocatur idithun. uoces expectandȩ & audi endae sunt: & si
esse unusquisq nrm̃ potuerit idithun in eo quod cantat inuenit se &audit se:

Expanded text:
tu, sine aliqua poena iniquitatis, sine aliqua perversitate peccati, laudantes Deum, tu, sine aliqua poena iniquitatis, sine aliqua perversitate peccati, laudantes Deum, et non jam suspirantes, sed inhaerentes illi, cui usque in finem suspiravimus, et in spe laetati sumus. In illa enim civitate erimus, ubi bonum nostrum Deus est, lumen Deus est, panis Deus est, vita Deus est: quidquid est bonum nostrum, a quo peregrinantes laboramus, in illo inveniemus. In illo erit quies, quam modo recordantes necesse est ut doleamus. Illud enim sabbatum recordamur, in cujus recordatione tanta dicta sunt, et nos tanta dicere debemus, et dicentes nunquam tacere, non ore, sed corde: quia sic ore tacemus, ut corde clamare possimus. mus, titulus est: in finem pro Idithun, Canticum ipsi David. Cujusdam ergo, qui vocatur Idithun, voces exspectandae et audiendae sunt: et si esse unusquisque nostrum potuerit Idithun, in eo quod cantat invenit se, et audit se.
Abbreviated transcription (Latin):
prioris hominis : scimus dicente apostolo. Quia uetus homo nr̃ confixus est
crucicum illo : non autem careremus uetustate nisi nos crucifiger& in in firmi
tate : adhoc enim uenit utrenouemur in illo . quia desidera n do eum. & pas¬
sionem eius imitando renou iur. Ergo uox erat infirmitas uox erat nr̃a
qu adictum est quare me dereliquisti. inde ibi dictum est. Verba delicto¬
rum meorum : tam quam diceret. haec uerba expersona intellegamus peccato¬
nondum accepimus: & nascentur post nos &inuenient quod nec ipsi accipient¬
& transient . ut omnes simul infinem diei cum patriarchis. proph&is. & aposto¬
lis. denarium salutis accipiamus: Etenim nostis mercennarias uel operarias
diuersis temporibus ductos aduineam : mercedem tamen pariter acceperur
Et proph&ȩ ergo &apostoli & martyres & nos. & qui post nos erunt. usq
in finem saeculi. in ipso fine accepturi sumus salutem sempiternam & contem¬
plantes gloriam di & eius faciem intuentes. laudem us in acernum sine defec¬

Expanded text:
prioris hominis. Scimus, dicente Apostolo, quia vetus homo crucifixus est cruci cum illo . Non autem careremus vetate. Ad hoc enim venit, ut renovemur in illo: quia desiderando eum et passionem ejus imitando renovamur. Ergo vox erat infirmitatis, vox erat nostra, qua dictum est, Quare me dereliquisti? Inde ibi dictum est, Verba delictorum meorum : tanquam diceret, Haec verba ex persona peccatonondum accepimus; et nascentur post nos, et invenient quod nec ipsi accipient et transient: ut omnes simul in fine diei cum Patriarchis, et Prophetis, et Apostolis denarium salutis accipiamus. Etenim nostis mercenarios vel operarios diversis temporibus ductos ad vineam, mercedem tamen pariter acceperunt . Et Prophetae ergo, et Apostoli, et Martyres, et nos, et qui post nos erunt usque in finem saeculi, in ipso fine accepturi sumus salutem sempiternam; ut contemplantes gloriam Dei, et ejus faciem intuentes, eum laudemus in aeternum, sine defec
Abbreviated transcription (Latin):
siliũ dicens: F rater perdis quod cũ magno labore collegisti. In loco humido posinsti.
paueis diebus ista putrescunt : Et quid facio frater& leua in superiora: audires
amicum suggerentẽ. ut frumenta leuares deinferioribus ad superiora: Nonau¬
dis x pm̃ menentẽ . ut theaurum tuum leues deterra ad caelum: Ubi nontibi
reddatur quod seruas. sed serues terram accipies caelum: serues mortalia. acci¬
pias sempiterna : fenereris xpõ. accipiat interra parua. reddattibincaelomulta:
Verum tamen illi quoscircum dabit iniquitas calcanei sui. quia confidunt inuis¬
ute sua & in habundantia diuitiarũ suarum gloriantur. & d eamicis hominib

Expanded text:
silium, dicens: Frater, perdis quod cum magno labore collegisti; in loco humido posuisti, silium, dicens: Frater, perdis quod cum magno labore collegisti; in loco humido posuisti, paucis diebus ista putrescunt. Et quid facio, frater? Leva in superiora. Audires amicum suggerentem ut frumenta levares de inferioribus ad superiora; et non audis Christum monentem ut thesaurum tuum leves de terra ad coelum, ubi non hoc tibi reddatur quod servas, sed serves terram, accipias coelum, serves mortalia, accipias sempiterna! Feneres Christum; accipiat in terra parva, ut reddat tibi in coelo multa. Verum autem illi quos circumdabit iniquitas calcanei sui, quia confidunt in virtute sua, et in abundantia divitiarum suarum gloriantur, et de amicis hominib
Abbreviated transcription (Latin):
Aitenim i. Diuitibus huius saeculi precipe non superbe sapere. neq sperare in in¬
certo diuitiarum. sed in dõ uiuo qui presta t nobis omnia habundanter ad fruendũ:
bonis facile tribuant. communicent & nonillud ꝑdituri sunt: Vnde scimus ł audi quod
sequitur. Thesaurice Int sibi fundamentũ bonum in futurum ut ad praehendant
ueramuitam : sic dabunt praecium redemptionis animae suae : & dñs noster hoc
mon&. Facite uobis sacculos non u&erescentes. thesaurum deficientẽ incaelis
quofurnon accedit. neque tinca corrumpit: Noluit ds̃ ut perdas diuitia seuas sed
ut locum illis mutes consilium dedit: Intellegat caritas urã. modo si amicustuus
trar& domõ tuam & inuenir&te in loco humido frumenta posuisse. qui forte scir&
naturam corruptionis frumentorum. quam tune sures. daretibi huius modi con¬

Expanded text:
VI° c.: Divitibus huius seculi precipe non sublime sapere neque sperare ‹in› inVI° c.: Divitibus huius seculi precipe non sublime sapere neque sperare ‹in› incerto diviciarum suarum, sed in domino vivo, qui prestat nobis omnia habunde ad fruendum. bonis, facile tribuant, communicent: et non illud perdituri sunt. Unde scimus? Audi quid sequitur: Thesaurizent sibi fundamentum bonum in futurum, ut apprehendant veram vitam . Sic dabunt pretium redemptionis animae suae. Et Dominus noster hoc monet: Facite vobis sacculos non veterascentes, thesaurum non deficientem in coelis, quo fur non accedit, neque tinea corrumpit . Noluit Deus ut perdas divitias tuas, sed ut locum illis mutes consilium tibi dedit. Intelligat Charitas Vestra: modo si amicus tuus intraret in domum tuam, et inveniret te in loco humido frumenta posuisse, qui forte sciret naturam corruptionis frumentorum quam tu nescires, daret tibi hujusmodi con
Abbreviated transcription (Latin):
mostuus ÷ ut ille non in sempiternum moreretur. Qui propter illum humi¬
liatus ÷ ut ille ex altaretur. quiquȩ siuit impium. ut afideli quȩreretur:
Ergo si ipse non redsm& homo redempturus : Aliquis homo redimet
tiarum suarum gloriatur. qui non dabit dõ propiciationem suam. id÷
placationem qua flec̾at dm̃ propeccatis: Nec pretium redemptionis ani¬
mae suȩ qui prȩsumit deuirtute sua & deamicis. & de diuitussuis: Qui st̃
aũ. quidant pretium redemptionis animȩ suȩ Quib ait dns̃. Facite uo
bis amicos demammona iniquitatis. & ipsi recipiant uos in aeterna tabna¬
cula : Illidant precium redemptionis animae suae. qui nonces sant elymosinas
facere : Adeo illos quos mon& pertimotheum apłs. noluitesse superbos : Nein ha¬
bundantia diuitiarum suarum gloriarent᷑: Deniq quod possidebant: noluit apđ illos
ueterescere sed aliquid ex eofieri ut ess& precium redemptionis animae eorum:

Expanded text:
mortuus est, ut ille non in sempiternum moreretur; qui propter illum humortuus est, ut ille non in sempiternum moreretur; qui propter illum hust, ut ille exaltaretur; qui quaesivit impium, ut a fideli quaereretur. Ergo si ipse non redimit, homo redempturus est? Aliquis homo redimet, tiarum suarum gloriatur, qui non dabit Deo depropitiationem suam; id est placationem qua flectat Deum pro peccatis: nec pretium redemptionis animae suae, qui praesumit de virtute sua, et de amicis, et de divitiis suis. Qui sunt autem quibis amicos de mammona iniquitatis, ut et ipsi recipiant vos in tabernacula aeterna . Illi dant pretium redemptionis animae suae, qui non cessant eleemosynas facere. Adeo illos quos monet per Timotheum Apostolus, noluit esse superbos, ne in abundantia divitiarum suarum gloriarentur: denique quod possidebant, noluit apud illos veterascere, sed aliquid ex eo fieri, ut esset pretium redemptionis animae eorum.
Abbreviated transcription (Latin):
qui presumunt in amicis suis. alii qui presumunt in uistute sua. alii indiuiti¬
is: Ista est presumptio generis humani non presumentis in dõ. Dixit deur¬
tute dixit dediuitus : dcit deamicis.. Frater non redimit. redimet homo:
Expectas ut homo redimat abira uentura. Site frater non redłmat homo re
dempturus est Quis : frater qui si non redimerit. nullus homo redempturus
est Post resurrectionem dixit Vade dic fratrib meis Fratres nos uoluit eẽ:
Etcum dõ dicimus. Pater noster. H oc manifestatur in nobis.. Qui enim dicit
dõ pater. xpõ dicit frater: Ergo qui patrem dm̃. & fratrem x pm̃ hab&. Non
timeat indie mala. Non eum circum dabit iniquitas calcanei etus. quia noꝵ
presumit deuistute sua. N ec in abundantia diuitiarum suarumgloriatur.&
Nec de amicissuis potentib: seiactat: In illo ergo presumat. qui propter illun

Expanded text:
ers. 8. Sunt qui praesumunt in amicis suis: alii praesumunt in virtute sua, alii in divitiers. 8. Sunt qui praesumunt in amicis suis: alii praesumunt in virtute sua, alii in divitiis. Ista est praesumptio generis humani, non praesumentis in Deo. Dixit de virtute, dixit de divitiis, dicit de amicis: Frater non redimit, redimet homo? Exspectas ut homo te redimat ab ira ventura? Si te frater non redimit, homo te redempturus est? Quis est frater, qui si non redemerit, nullus homo redempturus est? Qui post resurrectionem dixit: Vade, dic fratribus meis . Frater noster voluit esse: et cum Deo dicimus, Pater noster, hoc manifestatur in nobis. Qui enim dicit Deo, Pater noster; Christo dicit, Frater. Ergo qui patrem Deum et fratrem habet Christum, non timeat in die mala. Non enim eum circumdabit iniquitas calcanei ejus; quia non praesumit de virtute sua, nec in abundantia divitiarum suarum gloriatur, nec de amicis suis potentibus se jactat. In illo ergo praesumat qui propter illum
Abbreviated transcription (Latin):
puteius. & non ad prehendat ille calcaneum tuum: Quare autem euȩ
hoc dixit: quia percarnem labitur homo: Eua nobis interior caro nrã ÷:
Qui diligit inquit uxorem suam. seipsum diligit: quid ÷ seipsum. sequitur
& dicit. N emo enimumquam carnem suam odio habuit: Quia ergo
quomodo illum hominem adam ꝑ euam subplantauit.: Sic diabolus
ꝑ carnem nos uult subplantare.: Preceptum ÷ euȩ ut obseru& caput
oli. Quia di abolus calcaneum ipsius obseruat.
in potestate. ut non faciamus iniquitatem. & nonerit quod nos circum¬
quitas calcanei mei circumdabit me: quid÷ uitare ista Ut non confi¬
damus inuistute nrã : Nongloriemur in abundantia diuitiarum nostrare:
sed gloriemur in eo. quod nobis promisit humilib altitudinem. & minatus:
elatis dampnationem & non nos iniquitas calcanei circum dabit.: qui confi
dunt inuistute sua. & in abundantia diuitiarum suarum gloriantur: surt

Expanded text:
put ejus, et non apprehendet ille calcaneum tuum. Quare autem Evae put ejus, et non apprehendet ille calcaneum tuum. Quare autem Evae hoc dixit? Quia per carnem labitur homo. Eva nobis interior caro nostra est. Qui diligit, inquit, uxorem suam, seipsum diligit. Quid est, seipsum? Sequitur, et dicit: Nemo enim unquam carnem suam odio habuit . Quia ergo quomodo illum hominem Adam per Evam supplantavit , sic diabolus per carnem vult nos supplantare; praeceptum est Evae ut observet caput diaboli, quia diabolus calcaneum ipsius observat. in potestate ut non faciamus iniquitatem; et non erit quod nos circumquitas calcanei mei circumdabit me. Quid est vitare ista? Non confidamus in virtute nostra, non gloriemur in abundantia divitiarum nostrarum; sed gloriemur in eo qui nobis promisit humilibus altitudinem, et minatus est elatis damnationem; et non nos iniquitas calcanei circumdabit. Qui confidunt in virtute sua, et in abundantia divitiarum suarum gloriantur. 8. v
Abbreviated transcription (Latin):
dicti patris mei ꝑcipite regnum. Sed mala erit illis. quib dicit. Ite inig¬
nem aeternum: quod si iniquitas calcanei sui circum dabit eum. Vt quid
ergo tim& indie mala: Modo cum uiuunt. prodeant sibi. Tollant ini¬
qui tatem calcaneo suo. Ambulent illamuiam: ambulent ꝑuiam. Dequa
dicit. Ego sum uia ueritas &uita: Et nontimeant indie mala quia dat
Etnontimeant indie mala quia dat
illis securitatem. qui factus est uia : Vt quid timebo indie mala. iniqui¬
tas calcanei mei circum dabit me.: Ergo uitet iniquitatem calcanei sui
penti. Ipsa tuum obseruabit caput. & tu eius obseruabis calcaneum.
Diabolus enim calcaneum tuum obseruat. quando labaris ut deiciat te
Ille obseruat calcaneum tuum. Tu obserua caput illius.: Quod ÷ caput
illius. Initium malae suggestionis.: Quando incipit mala suggerere.
tunc repelle antequam surgatdelectatio : Et sequatur assensio & tunc uitabis ca¬

Expanded text:
dicti Patris mei, percipite regnum? Sed mala erit illis quibus dicetur: Ite in ignem aeternum . Quod si iniquitas calcanei sui circumdabit eum, utquid ergo timet in die mala? Modo cum vivunt provideant sibi, tollant iniquitatem a calcaneo suo: ambulent illam viam, ambulent per viam de qua ipse dixit, Ego sum via, et veritas, et vita : et non timeant in die mala, quia datet non timeant in die mala, quia dat illis securitatem, qui factus est via. Utquid timebo in die mala? Iniquitas calcanei mei circumdabit me. Ergo vitent iniquitatem calcanei sui.a. A Deo quid dictum est serpenti? Ipsa tuum observabit caput, et tu ejus observabis calcaneum . Diabolus calcaneum tuum observat, quando labaris, ut dejiciat te. Ille observat calcaneum tuum, tu observa caput illius. Quod est caput illius? Initium malae suggestionis. Quando incipit mala suggerere, tunc repelle antequam surgat delectatio, et sequatur consensio; et tunc vitabis ca
Abbreviated transcription (Latin):
tis meis munda mednẽ. & ab alienis parce seruotuo.: lam deoccultis
suis confessus est. aquibus secupit mundare: dicat& de alienis qui¬
bus sibiuult parci : Amicimei.: Quiddicam iam deinimicis. Ami¬
cimei & proximimei. aduersus me appropinquauerunt & stete¬
runt.. Hoc quodait. aduersusme steterunt. Intellege : Sienim ad

Expanded text:
tis meis munda me, Domine, et ab alienis parce servo tuo . Jam de occultis tis meis munda me, Domine, et ab alienis parce servo tuo . Jam de occultis suis confessus est, a quibus se cupit mundari: dicat et de alienis a quibus sibi vult parci. Amici mei. Quid dicam jam de inimicis? Amici mei et proximi mei adversum me appropinquaverunt, et steterumt. Hoc quod ait, adversum me steterunt, i
Abbreviated transcription (Latin):
& lum enoculorum meorum non est mecum: lam confitens iam redem¬
ptus. iam incorporex p̃iest. & lumen oculorum ipsius. non est cum ipso.
nondumest illudlumen de quodicitur. Ostendammeipsum illi .: Est
quid damlumen. quia filuidĩ sumus. & utiq hoc infide retinemus:
erit similes ei erimus. quoniam ui debimus eum sicuti est .: Nammodo
lumenfidei. & lumenspeiest.: Quam diuenim sumus in cor pore. pere¬
grinamuradño. : Perfidemenim ambulamus. non per speciem.
& quam diu quod non uidemus speramus. perpatientiam ex pectamꝰ.
Noces suntergoiste peregrinantium. non dum in patria constitutorỹ
ummeorum non est mecum.. Haec patitur homo
Sednum quid hoc solum est. quod patitur homo: patitur enim ex se
intrinsecus. forinsecus autem ex eis inter quos uiuit: patitur ma¬
lasua. Cogitur pati& aliena.: Indesunt illeduae uoces. Ab occul¬

Expanded text:
Et lumen oculorum memorum non est mecum: jam confitens, jam redemEt lumen oculorum memorum non est mecum: jam confitens, jam redemptus, jam in corpore Christi est, et lumen oculorum ipsius non est cum ipso? nondum est illud lumen de quo dicitur, Ostendam meipsum illi . Est quiddam luminis, quia filii Dei sumus, et utique hoc in fide retinemus: erit, similes ei erimus, quoniam videbimus eum sicuti est . Nam modo lumen fidei et lumen spei est. Quamdiu enim sumus in corpore, peregrinamur a Domino: per fidem enim ambulamus, non per speciem . Et quamdiu quod non videmus speramus, per patientiam exspectamus . Voces sunt ergo istae peregrinantium, nondum in patria constitutorum.oculorum meorum non est mecum. Haec patitur homo  16. vers. 12, 13. Sed numquid hoc solum est quod patitur homo? Patitur enim ex se intrinsecus, forinsecus autem ex eis inter quos vivit: patitur mala sua, cogitur pati et aliena. Inde sunt illae duae voces: Ab occul
Abbreviated transcription (Latin):
turbatio : latrones insidiant᷑ sit cont᷑batio cordis. Pau&ur undiq sollicitudo
in cutit᷑. Vnde hoc quia deseruitme fostitudomea: Si enimmaner&illa
fostitudo quid timeretur. quicquid nuntiaret᷑. quicquid frender&. quic¬
quid sonar& quicquid cader&. quicquid horrer& non terrer&: sed unde
illa ꝑturbatio deseruit me fostitudome: Vnde deseruit fostitudo: & lum̃
oculorum meorum non ẽ mecum.: Latuerat ergo adam lumen oculorum
ipsius. Nam lum̃ oculorum ipsius ds̃ erat ipse : quem cum offendiss&. fugit
adumbram. & ubsconditse inter ligna paradisi.. Pauebat a faciedĩ. et
quȩ siuit umbram arborum : Iam inter arbores lumen oculorum non habe¬
bat. Ad quod gaudere consueuerat. Si ergo ille in origine : aredeunt nunc¬
adillũ secundum. ł nouissim̃ adam membra ista. quia nouissimus adam
in sp̃u uiui ficantem: & clamant decorporeeius inista confessione.

Expanded text:
turbatio: latrones insidiantur; fit conturbatio cordis, pavetur, undique sollicitudo turbatio: latrones insidiantur; fit conturbatio cordis, pavetur, undique sollicitudo incutitur. Unde hoc? Quia deseruit me fortitudo mea. Si enim maneret illa fortitudo, quid timeretur? Quidquid nuntiaretur, quidquid frenderet, quidquid sonaret, quidquid caderet, quidquid horreret, non terreret. Sed unde illa perturbatio? Deseruit me fortitudo mea. Unde deseruit fortitudo? Et lumen oculorum meorum non est mecum. Latuerat ergo Adam lumen oculorum ipsius. Nam lumen oculorum ipsius ipse Deus erat: quem cum offendisset, fugit ad umbram, et abscondit se inter ligna paradisi . Pavebat a facie Dei, et quaesivit umbram arborum. Jam inter arbores lumen oculorum non habebat, ad quod gaudere consueverat. Si ergo ille de origine, et nillum secundum vel novissimum Adam membra ista, quia novissimus Adam in spiritum vivificantem ; et clamant de corpore ejus in ista confessione,