comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
sum ꝑ psalmistam dr̃. Iter facite
a qui ascendit suꝑ occasum. &
rursum. Bs dum egredereris corã
populo tuo: dum trans gredieris
ꝑ desertum: terra mota ẽ. Ds̃ enim
qui ꝑ semec ipsum ñ localiter ubiq ẽ:
ꝑ predicatores suos in mundi par¬
ts localiter ambulat. Unde etiã
in eis. Iter quippe ꝑ eos agit: dum
humanis cordib eoꝵ se eloquio
infundit. Atq in hoc ttinere ten¬
torium dei sunt. hec eadem corda
scõꝵ: quib quasi in uia qui escen¬
do tegitur. dumper hȩc ad mentes
hominum ueniens. agit quȩ dis¬
posuit: ⁊ ñ uidetur. hinc ẽ quod¬

Expanded text:
sum per Psalmistam dicitur: Iter facite ei qui ascendit super occasum . Et rursum: Deus, cum egredereris coram populo tuo, dum transgredereris per desertum, terra mota est . Deus enim, qui per semetipsum non localiter ubique est, per praedicatores suos in mundi partes localiter ambulat. Unde etiam in eis . Iter quippe humanis cordibus eorum eloquio infundit, atque in hoc itinere tentorium Dei sunt. Haec eadem corda sanctorum, quibus quasi in via quiescendo tegitur, dum per haec ad mentes hominum veniens, agit quae disposuit, et non videtur. Sequ
Abbreviated transcription (Latin):
feruntur: Quoꝵ mira optinendi
uirtus ostenditur: dum nec ipsi
posse intercedere dicunt᷑. Ac si aꝑte
dominus dicat. Nec illos audio:
quos ꝓpt̾ magnũ peticionis suȩ me¬
itum minme contemno. Qua¬
in re queri potest utiliter. currelie¬
tis tot antiquiorib patrib : ad ef¬
fundendam prece moyses &e samu¬
facile cognoscimus: si eius qua
diligeresinimicos precipim̃ carita¬
tis pondera pensamꝰ: Conditoris
namq aurib. illa maxime oratio
commendatur: quȩ proinimicis
quoq intercedere nititur. Unde
⁊ ꝑsemetipsam ueritas dicit. Orate
ꝓ ꝑsequentib ⁊ calumniantib uos.¬

Expanded text:
untur, quorum mira obtinendi virtus ostenditur, dum nec ipsi posse intercedere dicuntur, ac si aperte Dominus dicat: Nec illos audio, quos propter magnum petitionis suae meritum minime contemno? Quin re quaeri utiliter potest cur relictis tot antiquioribus Patribus, ad effundendam precem Moyses et Samufacile agnoscimus si ejus qua diligere et inimicos praecipimur, charitatis merita pensamus. Conditoris namque auribus illa maxime oratio commendatur, quae pro inimicis quoque intet per semetipsam Veritas dicit: Orate pro persequentibus et calumniantibus
Abbreviated transcription (Latin):
di moy sen & samuelẽ deduci: nͥ
aꝑtius indicare. quia eius ire
neq illi assistant obsisterent. qͥ
iccireo p̾to amicis interuenire
citsꝰ possent. quia apud hẽ int̾¬
cedere & pro immicis solerent:
le siaꝑte dñs dicat. Hec illos mͦ pro
amicis audio: quos magnę uirtutis
merito. Mrare etiam proinimicis

Expanded text:
 Samuelem deducere, nisi apertius indicare, quia ejus irae neque illi si adstarent obsïsterent, qui idcirco pro amicis intervenire citius possent, quia apud hunc intercedere et pro inimicis solerent? Ac si aperte dicat: Nec illos modo pro amicis audio, quos magnae virtutis merito orare etiam pro inimicis
Abbreviated transcription (Latin):
diaboli dicunt. Mittamus lignum in
pane enus ⁊eradamꝰ eũ de t̾ra uiuen¬
tiũ. lignũ quippe in pane mittere ẽ
crucis adhibere. E uitã illius deterra
uiuentiũ eradicate se posse existimant᷑
quẽ dũ mortalem conspitiunt: fimri

Expanded text:
 dicunt: Mittamus lignum in panem ejus, et eradamus eum de terra viventium . Lignum quippe in panem mittere, est crucis adhibere; et vitam illius de terra viventium eradere se posse existimant, quem dum mortalem conspiciunt, finiri
Abbreviated transcription (Latin):
Sxut feruore ⁊ calore caritas: sic solet
insacto eloquio frigore malitia de¬
contra caritas calor ẽ: quia uidelicet
mentẽ accendit quam replet. De quo
calore scͥptũ ẽ. Abundauit iniqͥtas:
refrige scłt caritas multoꝵ. Morał. ł¬

Expanded text:
 fervore charitas, sic solet in sacro eloquio frigore malitia decontra charitas calor est, quia videlicet mentem accendit quam replet. De quo calore scriptum est: Abundabit iniquitas, refrigescet charitas multorum .
Abbreviated transcription (Latin):
autẽ ñ habeam: nicħ mͥ prodest
Ac si aꝑta uoce diceret. Extͣ loeum
suũ mͥ conflationis ignis adhibitꝰ.
tormento me cruciat: mundatiõe
ñ purgat. Hẽ om̃s scĩ pacis amato¬
res. summo studio locũ querunt:
hc querentes inueniunt: he inue¬
nientes tenent: scientes. peccatoꝵ
detur. Y quippe: ñ in catholicȩ ma¬
tris sinue. Quando: nͥ ante uenti¬

Expanded text:
autem non habeam, nihil mihi prodest ; autem non habeam, nihil mihi prodest ; ac si aperta voce diceret, extra locum suum conflationis mihi ignis adhibitus tormento me cruciat, mundatione non purgat. Hunc omnes sanctae pacis amatores summo studio locum quaerunt, hunc quaerentes inveniunt, hunc invenientes tenent, scientes peccatorum detur. Ubi quippe, nisi in catholicae matris sinu
Abbreviated transcription (Latin):
facit increm̃ta meritoꝵ. buiꝰ etiam
conflationis ignis. qui extra catho¬
licam toleratur ȩccliam. quam nulie
omnino uirtutis sit: paulus apłs
insinuat. dicens. Si tradidero corpꝰ
mesi ita ut ardeat: caritatẽ autem
ñ habeam: nicħ mͥ prodest. Alui¬
quippe praua dedeo sentiunt:. alii
recta de auctore tenent: s unitatẽ
eum frĩb non tenent. Iui errore
fider: isti uͦ scismatis ꝑpetratione
parte decalogi utrarũq partium
ximũ tuũ: sicut teipsũ. Qui enĩ
dedeo pũsa sentit: liquec ꝓfecto.
qr dnm ñ diligit. Qui uero de deo
recta sentiens. a scȩ eccłiȩ unitate o¬
uisus ẽ. constat qr proximũ nama.
quẽ habere sociũ recusat. Es qͥs g̃ ab
hac unitate matris ȩccłe. siue per
heresim dedeo ꝑu̾sa sentiendo. seu
errore scismatis proximum ñ dili¬
gendo. diuiditur: caritatis huius
grã pͥuatur: de qua hoc quod pre¬
misimus paulus dicit Si tradide¬
ro corpus meũ ut ardeat: caritatẽ

Expanded text:
facit incrementa meritorum. Hujus etiam facit incrementa meritorum. Hujus etiam conflationis ignis, qui extra catholicam toleratur Ecclesiam, quam nullius omnino virtutis sit, Paulus apostolus insinuat dicens: « Si tradidero corpus meum ut ardeat, charitatem autem non habeam, niquippe prava de Deo sentiunt, alii recta de auctore tenent, sed unitatem cum fratribus non tenent: illi errore fidei, isti vero schismatis perpetratione parte Decalogi utrarumque partium ximum tuum sicut teipsum. Qui enim de Deo perversa sentit, liquet profecto quia Deum non diligit. Qui vero de Deo recta sentiens a sanctae Ecclesiae unitate divisus est, constat quia proximum non amat, quem habere socium recusat. Quisquis ergo ab hac unitate matris Ecclesiae, sive per haeresim de Deo perversa sentiendo, seu errore schismatis proximum non diligendo, dividitur, charitatis hujus gratia privatur, de qua hoc quod praemisimus Paulus dicit: Si tradidero corpus meum ut ardeat, charitatem
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓbus ab illo apprehenditur. u̾ba
predicantiũ audire contemnit.
Unde bene peccatis piecedentib
irascens. de his quos in manu
antiqui hostis deserit: ꝑ ꝓpħam
Immittam uob̾ serpentes regulos:
quib non ẽ incantatio. Ac si di¬
ceret. Iusto iudicio talib uos
imnundis spiritib tradam: qui
a uob̾ excuti exhortatione predi¬
cantiũ quasi sermone incan¬

Expanded text:
s ab illo apprehenditur, verba jam praedicantium audire contemnit. Unde bene peccatis praecedentibus irascens, de his quos in manu antiqui hostis deserit, Dominus Immittam vobis serpentes regulos, 1125 quibus non est incantatio . Ac si diceret: Justo judicio talibus vos immundis spiritibus tradam, qui a vobis excuti exhortatione praedicantium quasi incan
Abbreviated transcription (Latin):
isrłiticȩ plebi ducatũ preberet.
quadraginta annis indeserto ꝑ
manens. ⁊ sublimia appetens. a
conu̾satione populi segregatus
uixit. tentoriũ dei factus ẽ: cũ
adreuocandũ popłũ in egiptũ
missus ibat. portans in uisi bilẽ
in corde ueritatẽ: cum omp̃s ds̃
qui patescebat in oꝑe. latebat in
corde. ⁊ ubiq presens. omnia con¬
tinens: iter in suo famulo ueni
ens in egiptũ faciebat. Unde scͥptũ
E.Iit ds̃ in egiptum: ut redimeret s̃
populum. Ecce ire d̾r: percuius in¬
circum scͥptam presentiam cuncta con¬
tinentur: quia is qui ubiq ẽ ex ma¬
iestate: quasi in uia gressus ponit

Expanded text:
Israeliticae ducatum praeberet, quadraginta annis in deserto 862 permanens, et sublimia appetens, a conversatione populi segregatus vixit. Sed tentorium Dei factus est, cum ad revocandum populum in Aegyptum missus ibat , portans invisibilem in corde veritatem, cum omnipotens Deus, qui patescebat in opere, latebat in corde. Et ubique praesens omnia continens, iter in suo famulo in Aegyptum veniens faciebat. Unde scriptum est: Ivit Deus in Aegyptum, ut redimeret sibi populum . Ecce ire dicitur, per cujus incircumscriptam praesentiam cuncta continentur, quia is qui ubique ex majestate est quasi in via gressus ponit
Abbreviated transcription (Latin):
mitur: sicut ꝑpro pħam. dñs dicit
ẽ g dominus. humiliam lignũ subli¬
me. & exaltaui lignum humile: quia
uta eiusdem ueritatis uocẽ. om̃is qͥ
si exaltat humiliabit᷑: & qui se hu¬
miliat exaltabitur. Rursum ꝑ lignũ
incamata dei sapientia figuratur: siẽ
dtea scͥptũẽ. Lignum uite ẽ: his qui
pprehenderint eam. & sicut ipsa ait.

Expanded text:
mitur, sicut per prophetam Dominus dicit: Ego Dominus humiliavi lignum sublime, et exaltavi lignum humile ; quia juxta ejusdem Veritatis vocem: Omnis qui se exaltat, humiliabitur, et qui se humiliat, exaltabitur . Rursum per lignum incarnata Dei Sapientia figuratur, sicut de ea scriptum est: Lignum vitae est his qui apprehend
Abbreviated transcription (Latin):
gulus ñ morsu ꝑinit. s flatu con¬
sumit. Sepe qͦ flatu aerem afficit:
⁊ quicquid uelpositum longe
contigerit: sola narium inspiratiõe
hostis non solum serpens. s etiã
regulus dr. ꝓ eo quod immun¬
dis spirigb uel reprobis hoĩb
pͥncipatur: sicut isaias ait De
radice colubri: egredietur regłs.¬

Expanded text:
ue non morsu perimit, sed flatu consumit. Saepe quoque aerem flatu afficit, et quidquid vel positum longe contigerit sola narium inspiratione alias non solum serpens, sed etiam regulus dicitur, pro eo quod immundis spiritibus, vel reprobis hominibus principatur, sicut Isaias ait: De radice colubri egredietur reg
Abbreviated transcription (Latin):
Cum sit in uisibilis animane¬
quaquã corporearũ rerũ delectatiõe
tangitur: nisi quod in herens cor¬
pori. quasi quedam egrediendi
foramina. eiusdẽ corporis sensus
ħt. Uisus quippe. auditus. gustus.
odoratus ⁊tactus. quasi quedam
uiȩ mentis sunt. quib foras ue¬
niat: & ea quȩ extra eius sunt
substantiã. concupiscat. ꝑ hos enĩ
corporis sensus. quasi ꝑ fenestras
quasoam exteriora queq anima
respieit. respiciens concupiseit. hinc
ienim ieremias ait. Ascendit mors
ꝑfenestras nrãs: ingressa ẽ domos
nras. Mors quippe ꝑ fenestras ascen¬
dit ⁊ domos ingreditur: eũ ꝑ sensꝰ
corporis concupiscentia ueniens.
habitaculum mentis intrat morał¬

Expanded text:
Cum sit invisibilis anima, nequaquam corporearum rerum delectatione tangitur, nisi quod inhaerens corpori quasi quaedam egrediendi foramina ejusdem corporis sensus habet, visus quippe, auditus, gustus, odoratus et tactus, quasi quaedam viae mentis sunt quibus foras veniat, et ea quae extra ejus sunt substantiam concupiscat. Per hos etenim corporis sensus quasi per fenestras quasdam exteriora quaeque anima respicit, respiciens concupiscit. Unde etiam Jeremias ait: « Ascendit mors per fenestras nostras, ingressa est domos nostras. » Mors quippe per fenestras ascendit et domos ingreditur, cum per sensus corporis concupiscentia veniens habitaculum mentis intrat.
Abbreviated transcription (Latin):
deremus amplius miseros: quando co
conspicimus in sua culpa sine flagello
derelictos: hinc enim ꝑsalomone dr.
Auersio paruuloꝵ interficiet eos: ꝙ
prosperitas stultoꝵ ꝑdet eos. Q eni
a deo auertitur. ⁊ ꝓsꝑat᷑: tanto ꝑdi¬

Expanded text:
deremus amplius miseros, quando eos deremus amplius miseros, quando eos conspicimus in culpa sua sine flagello derelictos. Hinc enim per Salomonem dicitur: Aversio parvulorum interficiet eos, et prosperitas stultorum perdet illos . Qui enim a Deo a
Abbreviated transcription (Latin):
& formeata ẽ etia ipsa. Ecee mi¬
sericors ds̃ contemnitur: ⁊ uo¬
cat ad u̾santes se. Sinum mise¬
ricordiȩ aꝑit: quia peccanti diẽ.
libellũ repudii accepit. Deseruit
uidelicet peecando: s repudii li¬
bellum accepit. in suis iniquita¬
tib sine flagello remanendo.
Anima enĩ quȩ peccat: recedit. S
si etiã post peccatũ ꝓsꝑitas seqͥt᷑:
nulla disciplina. nulla distric¬
tionis imerepatio reuocat ad cor
in diuisione quam interse . do¬
accepit: ut iam uelut aliena de¬
relicta. faciat mala que uult. deli
dei flagella non sentiat: quatinꝰ
ad ȩterna supplicia profundius
descendat S soror eius uda. qm̃
dimissam isrłiticam plebem in
suis uoluptatib uidit: ipsa qͦ
immundicia fornicationis exar¬
sit. Quia enĩ aspexit adulteram
in sua ꝑu̾sitate florere: etiã ipsa
non timuit deterius peccare: atq
a coniuncꝰtione dñi. quasi a ui¬
ri legituni cubili recedere. Unde
necee e. ut peccantes quosq tune consi¬

Expanded text:
etiam ipsa . Ecce misericors Deus contemnitur et vocat, aversantibus se signum misericordiae aperit, quia peccanti dicit:libellum repudii accepit. Deseruit videlicet peccando, sed libellum repudii accepit in suis iniquitatibus sine flagello remanendo. Anima enim quae peccat, recedit. Sed si eam post peccatum prosperitas sequitur, nulla disciplina, nulla districtionis increpatio revocat ad cor; in divisione quam inter se et Doaccepit, ut jam, velut aliena derelicta, faciat mala quae vult, zeli Dei flagella non sentiat, quatenus ad aeterna 1300 supplicia profundius descendat. Sed soror ejus Juda, quoniam dimissam Israeliticam plebem in suis voluptatibus vidit, ipsa quoque in immunditiam fornicationis exarsit. Quia enim aspexit adulteram in sua perversitate florere, etiam ipsa non timuit deterius peccare, atque a conjunctione Domini, quasi a viri legitimi cubili, recedere. Unde necesse est ut peccantes quosque tunc consi
Abbreviated transcription (Latin):
bulo uiriditatis internȩ doctrina¬
Incarnatũ dnm̃. quẽ uidei dudũ ꝑ le¬
gis u̾ba predixerunt. cognoscere ac
mo sua quasi peregrinus mansit.
Quod aperte ieremias testatur diceis
Quare quasi colonus futurus es
in terraꝰ & quasi uiator delinans
admanendũ: Quia enĩ dñs non ẽ
auditus: non possessor agri. s colo¬
nus ẽ creditus. Qui quasi uiator
admanendum tantũmͦ declinauit.
quia paucos ex iudea abstulit.: ⁊ ad
uocationem gentium ꝑgens. iter

Expanded text:
bulo viriditatis internae doctrinincarnatum Dominum, quem dudum per legis verba praedixerant, cognoscere ac mo sua quasi peregrinus exstitit. Quod aperte propheta testatur dicens: Quare quasi colonus futurus es in terra, et quasi viator declinans ad manendum? Quia enim ut Dominus non est auditus, non possessor agri, sed colonus est creditus; qui quasi viator ad manendum tantummodo declinavit, quia paucos ex Judaea abstulit, et ad vocationem Gentium pergens, iter
Abbreviated transcription (Latin):
ut inique agerent laborauerunt.
Acsiaꝑte diceretur. Qui amici ueri¬
tatis ẽẽ sine labore potuert̃: ut pec¬
cent laborant. Cumq uiuere simpli¬
citer renuunt: laborib exigunt. ut
quod scͥptũ ẽ. Qui ambulat simpli¬
citer: ambulat confident̃. Fiducia
quippe magne securitatis ẽ: simpli¬
citas actionis. Iterum sapientis ore

Expanded text:
Ut inique agerent laboraverunt. Ac si aperte diceretur: Qui amici esse veritatis sine labore potuerunt, ut peccent, laborant: cumque vivere simpliciter renuunt, laboribus exigunt ut quod scriptum est: Qui ambulat simpliciter, ambulat confidenter : fiducia quippe magnae securitatis est simplicitas actionis. Audiant quod sapientis ore
Abbreviated transcription (Latin):
hinc rursum de ext̃minatiõe eius
d̾r. Dissipauit quasi ortũ tentoriũ
suũ. demolitus ẽ tab̾naculũ suũ
Quia enĩ inuniꝰ populi cultu. tẽ
dominꝰ int̾ homines latuit: eũdẽ
sͥ populum tentoriũ uocauit: Un¬
operitur. An paulus eiꝰ tentoriũ
mortaliũ ueniens: in eius m̃te
dñs quiescebat: Dm̃ quippe ꝙ̃
uisibiliter in mente recinebat:
Isdem rursũ dũ cathenis uinct.
romam peteret paulus. occupa¬
turus mundũ. latens in eius pec¬
tore. quasi subtentorio ibat ds̃:
quia ⁊ occultus uideri non po¬

Expanded text:
one ejus dicitur: Dissipavit quasi hortum tentorium suum, demolitus est tabernaculum suum . Quia enim in unius populi cultu tunc Dominus inter homines latuit, eumdem sibi populum tentorium vocavit. Unoperitur. An Paulus ejus tentoriummortalium veniens, in ejus mente Dominus quiescebat ? Nubes visibiliter in mente retinebat. Idem rursus dum catenis vinctus Romam peteret Paulus occupaturus mundum, latens in ejus pectore quasi sub tentorio ibat Deus , quia et occultus videri non po
Abbreviated transcription (Latin):
approbata: ex quo dñi sui meruit
sustinere flagella. Qura uero non
ita sit quemadinodũ uos in eius
in sultatione affirmare conamini:
rationem attendite. Postquam re-¬
cordande memoriȩ. uigiliꝰ papa
in urbe regia constitutꝰ. contra the¬
odoram tunc augustã. uel acepha¬
los. damnationis promulgauit
sententiã: tunc romana urbs ab
hostib adita ⁊captiuata ẽ. Eigo
bonam causã habuert̃ acephali:
& iniuste damnati st̃. post quoꝵ
damnationẽ talia contigerunt:
absit. hoc enĩ nec ur̃m quẽꝑiam.
nec alios qui catholicȩ fidei mis¬
teriis instituti sunt dicere: uel ali¬
quo modo confiteri conuemet.
Iusdemq cognitis: ab hac quando
q delib̾atione recedite. m̾ .l. ix¬

Expanded text:
approbata, ex quo Domini sui meruit approbata, ex quo Domini sui meruit sustinere flagella. Quia vero non ita sit quemadmodum vos in ejus insultationem affirmare conamini, rationem attendite. Postquam recordandae memoriae Vigilius papa, in urbe regia constitutus, contra Theodoram tunc Augustam, vel Acephalos, damnationis promulgavit sententiam, tunc Romana urbs ab hostibus adita et captivata est. Ergo bonam causam habuerunt Acephali, et injuste damnati sunt, post quorum damnationem talia contigerunt? Absit. Hoc enim nec vestrum quempiam, nec alios, qui catholicae fidei mysteriis instituti sunt, dicere, vel aliquo modo confiteri convenit. His denique cognitis, ab hac quandoque jam deliberatione recedite. Ut i
Abbreviated transcription (Latin):
uos pati ꝑsecutionẽ innotuit: que
quidem ꝑ secutio. dũ ñ rationabilit̃
sustinetur: nequaquã proficit ad
salutẽ. Ham non nulli fas ẽ. retri¬
butionem premioꝵ expectare. pro
culpa. Debetis enĩ scire. sicut beatꝰ
cypͥanus ait. quia martyrẽ n facit
pena: s causa. Dũ igitur ita sit. in¬
congruũ nimis ẽ deea uos quam
dicitis ꝑsecutione głari: ꝑ quam con
stat uos adeterna premia minime
ꝓuehi. Reducat gͦ caritatẽ urãm
tandem integritas fidei. ad matrem
que uos generauit eccłiam: nulla
uos animoꝵ intentio. a concordie
unitate dissociet: nulla ꝑsuasio
repetendo uos. a recto itinere defa¬
tiget. Nam in synodo inqua de tͥb
capitulis actum ẽ. aꝑte liquet ni¬
cħ defide conuulsũ ẽẽ. uel aliqua¬
tenus immutatũ: s sieut scitis
scͥbitis. quia exillo tempore inter
alias prouintias. maxime flagellat᷑
italia: non hoc ad eius intorquere de¬
bedis obprobrium: quia scͥptũ est.
dilecta ẽ apud dm̃. ⁊ modis om̃ib

Expanded text:
vos pati persecutionem innotuit. Quae quidem persecutio dum non rationabiliter sustinetur, nequaquam proficit ad salutem. Nam nulli fas est retributionem praemiorum exspectare pro culpa. Debetis enim scire, sicut beatus Cyprianus ait, quia martyrem non facit poena, sed causa. Dum igitur ita sit, incongruum nimis est de ea vos, quam dicitis, persecutione gloriari, per quam vos constat ad aeterna praemia minime provehi. Reducat ergo charitatem vestram tandem integritas fidei ad matrem quae vos generavit Ecclesiam; nulla vos animorum intentio a concordiae unitate dissociet, nulla persuasio repetendo vos a recto itinere defatiget. Nam in synodo, in qua de tribus capitulis actum est, aperte liquet nihil de fide convulsum esse, vel aliquatenus immutatum, sed sicut scitis,  Quod autem scribitis quia ex illo tempore inter alias provincias maxime flagelletur Italia, non hoc ad ejus debetis intorquere opprobrium, quoniam scriptum est: dilecta est apud Deum, et modis omnibus
Abbreviated transcription (Latin):
dñs mari terminum posuit: quia
ad frangendam mundi głam. ab¬
iectos ⁊ pauperes elegit. Cuius ni¬
mirum maris fluctus intumesct̃:¬
cũ scli potestates ad commotionẽ
ꝑsecutionis exiliunt. S harenam
transire nequeunt: quia despectoꝵ¬

Expanded text:
Dominus mari terminum posuit, quia ad frangendam mundi gloriam abjectos et pauperes elegit, cujus nimirum maris fluctus intumescunt, cum potestates saeculi ac commotionem persecutionis exsiliunt. Sed transire arenam nequeunt, quia despecto
Abbreviated transcription (Latin):
quiescunt. Unde ꝑ psalmistam d̾r.
se mirabiliter extulit: s has suꝑ¬
noꝵ conditor. subleuata uirtute p̃¬
dicantiũ. mirabilius strauit. Minis¬
tros ⁊ enĩ suos plus ostendit posse ꝑ
miracula: quam potestates terrenȩ tu
muerant ꝑiram. Quod eciã bene ꝑ¬
ieremiam dñs exteriora narrans ce
interiora denuntians: dic̃. Posui are¬
nam terminum mari: preceptum po¬
suit sempiternum quod ñ preteribit:
& commouebuntur ⁊ ñ poterunt: &¬
intumescent fluctus eius: & ñ tran¬

Expanded text:
mistam dicitse mirabiliter extulit, sed has supernorum conditor sublevata virtute praedicantium mirabilius stravit; ministros etenim suos plus ostendit posse per miracula, quam potemuerunt per iram. Quod bene etiam per Jeremiam Dominus exteriora narrans. interiora denuntians, dicit: Posui arenam terminum mari, praeceptum sempiternum quod non praeteribit: et commovebuntur, et non poterunt: intumescent fluctus ejus, et non tran
Abbreviated transcription (Latin):
adpraua delabuntur oꝑa hinc
ẽ enĩ quod intypo infirmantiũ
psalmista loquens. dicebat. Mei
autẽ pene motisunt pedes: pene
effusi sunt gressus mer quia ze¬
laui inpeccatorib. pacẽ peccatoꝵ¬

Expanded text:
plo delabuntur. Hinc est enim quod in typo infirmantium Psalmista loquens, dicebat: Mei autem pene moti sunt pedes, pene effusi sunt gressus mei , quia zelatus sum in peccatoribus, pacem peccator
Abbreviated transcription (Latin):
Bonoꝵ quippementes ingrediens.
illicita suggerit. temptationibus fa¬
tigat. rectitudinẽ sp̃s ad delectatio¬
nem carnis deflectere conatur: de¬
lectationẽ qͦ ad consensũ ꝑdueere i¬
titur. s tam̃ resistente suꝑno adiutorio.
doleo. In sacͦ eloquio nõñquam
corporeo uentre dixerat. ad iunxit. &
sensus mei conturbati sunt. Neq
enim ad salutẽ populi ꝑtinebat: si
propħa uentrem corporeũ se dolere
predicaret. Sed uentrem doluit: qui
mentis affuctionem sensit. Hinc etiã
ueritas ait. Qui credit in me sicut¬
dicit scͥptura: flumina de uentre es
fauent aquȩ uiuȩ. Quia enĩ dem̃te
fidelium. sc̃ȩ̃ predicationes defluunt:
quasi deuentre credentiũ aque uiue

Expanded text:
bonorum mentes ingreditur, illicita suggerit, tentationibus fatigat, rectitudinem spiritus ad delectationem carnis deflectere conatur, delectationem quoque ad consensum perducere nititur, sed tamen resistente superno adjutorio doleo . In sacro eloquio nonnunquam corporeo ventre dixerat, subjungit: Et sensus cordis mei conturbati sunt. Neque enim ad salutem populi pertinebat, si propheta ventrem corporeum se dolere praedicaret. Sed ventrem mentis afflictionem sensit. Hinc etiam Veritas ait: Qui credit in me,dicit Scriptura, flumina de ventre ejus fluent aquae vivae . Quia enim de mente fidelium sanctae praedicationes defluunt, quasi de ventre credentium aquae vivae
Abbreviated transcription (Latin):
irȩ dei aaron restitit. cũ int̾ uiuen¬
tes ac mortuos thuribulũ sũpsit:
cũ animadu̾sionis ignẽ incensi
fumo temꝑauit: Anñ fine es irȩ
dei restitit. qui luxuriantes cũ
alienigenis. in ipso eõitu truci¬
dans. zelũ suũ diuine indigna¬
tioni obtulit: & furorẽ gladio
stitit: qui angło ferienti se offerets.
placationis grãm:iante tempus
ꝓpositum exegit: An ñ elias irȩ
dei restitit: qui longo iam tempore
t̾ra arente. subductas decdoplu
scĩ qui irȩ dei obuiant: ab ipso
accipiunt. ut contra impetũ ꝑcus¬
sionis eius opponantur. Cũ uͦ¬
suꝑna indignatio sese ut ita dixe¬
positio humana ñ retinet. hinc
helias ut sicut homo paruũ ali¬
quid. quasi dediuina animadũ¬
sione sentiret: qui u̾bo cęlos ape¬
ruic. ante ĩdignationẽ mulieris
territus ꝑ desertũ fugit: ⁊ pro se¬
metipso infirmadur informidine:
qui furorẽ dei placat aliis ꝑint̾¬

Expanded text:
irae Dei Aaron restitit, cum inter viventes ac mortuos thuribulum sumpsit, atque animadversionis ignem incensi fumo temperavit ? An non Phinees irae Dei restitit, qui, luxuriantes cum alienigenis in ipso coitu trucidans, zelum suum divinae indignationi obtulit, et furorem gladio stitit, qui, angelo ferienti se offerens, placationis gratiam et ante tempus propositum exegit ? An non Elias irae Dei restitit, qui longo jam tempore terra arente, subductas de coelo cti, qui irae Dei obviant, ab ipso accipiunt, ut contra impetum percussionis eius opponantur, atqujus indignatio sese, ut ita dixepositio humana non retinet, nec Elias, ut sicut homo parum aliquid quasi de divina animadversione sentiret, qui verbo coelos aperuit , ante indignationem mulieris territus per desertum fugit; et pro semetipso infirmatur in formidine, qui furorem Dei placat aliis per inte
Abbreviated transcription (Latin):
xi. cum fecisset hȩc om̃ia. ad me
subdit᷑. qualiter ex emulatione
eius etiã iuda cecidit: quȩ stare
uidebat᷑ ait eni. Q uidit preuari¬
catrix soror eius iuda. quia pro eo
quod mecata eẽt ad u̾sat̾x isrł.
dimisissem eam. & dedissem ei li¬
bellum repudii: & ñ timuit pre

Expanded text:
haec omnia: Ad me subditur qualiter ex aemulatione ejus etiam Juda cecidit, quae stare videbatur. Ait enim: Et vidit praevaricatrix soror ejus Juda, quia pro eo quod maechata esset aversatrix Israel, dimisissem eam, et dedissem ei libellum repudii; et non timuit
Abbreviated transcription (Latin):
Q uousq morabunt᷑ in te cogitatiões
noxie: Neq enum reprehendit cur
ueniunt: s eur morantur. In bonis
ienim cordib cogitationes illicite
ueniunt: s tam̃ morari prohibentur.
quia recti quiq neȩ captiuandam do¬
inum conscientiȩ prebeant: ab ipso
cordis limine hostem fugant. Qui⁊
si quando repentims suggestionib¬

Expanded text:
Quousque morabuntur in te cogitationes noxiae? Non reprehendit cur veniunt, sed cur morantur. Et in bonis cordibus cogitationes illicitae veniunt, sed morari prohibentur, quia recti quique ne captivandam domum conscientiae praebeant, ab ipso cordis limine hostem fugant. Qui etsi quando repentinis suggestionib
Abbreviated transcription (Latin):
runt te usq aduerticẽ. Usq ad u̾ticẽ
quippe constuprari ẽt post male opa¬
tionis usum. etiã in ipsa fidei sub¬
limitate corrumpi. Cum enĩ neqͥs¬
simi sp̃c. uniꝰ cusq animã in pͣus
oꝑibus inuoluunt. s integritatem
fidei uitiare non possunt: quasi ad¬
huc inferiora membra polluunt:
s ad uerticem non ꝑtingunt. Quisqͥs
autẽ infide corrumpitur: iam usq
adũticem constupratur. Malignus
enim sp̃s quasi abinferiorib m̃bris.
usq ad sũma ꝑtingit quando uitã¬
actiuam polluens: castam celsitudi¬
nem fidei. diffidentie morbo corru

Expanded text:
runt te usque ad verticem . » Usque ad verticem quippe constuprari est post malae operationis usum jam in ipsa etiam fidei sublimitate corrumpi. Cum enim nequissimi spiritus uniuscujusque animam in pravis operibus involvunt, sed integritatem fidei vitiare non possunt, quasi adhuc inferiora membra polluunt, sed ad verticem non pertingunt. Quisquis autem in fide corrumpitur, jam usque ad verticem constupratur. Malignus enim spiritus quasi ab inferioribus membris usque ad summum pertingit, quando activam vitam polluens, castam celsitudinem fidei diffidentiae morbo corru
Abbreviated transcription (Latin):
nager assuetus in solitudine: in
desiderio animȩ sue attraxituentũ
amoris sui. Onager: agrestis est asi¬
nus. & recte in hoe loco onagro com¬
parantur heretiei: quia in suis uo¬
luptatib dimissi. a uinculis sunt
terrã cordis sui diseipline uiitute
nexcolit: ibi habitat. uͥ fructus non ẽ¬
& in desiderio anime suȩ uentum
amoris sui attrahit. quia ea quȩ
ex desiderio scientie mente conei¬
pit ÷ inflare preualent. ñ edificare.
Quos contra di. Scientia inflat:
caritas uero edificat. St̃ namq¬

Expanded text:
nager assuetus in solitudine, in desiderio animae suae attraxit ventum amoris sui . Onager quippe agreste est animal; et recte in hoc loco onagris comparantur haeretici, quia in suis voluptatibus dimissi a vinculis sunt terram cordis sui disciplinae virtute n excolit, ibi habitat ubi fructus non e in desiderio animae suae ventum amoris sui attrahit, quia ea quae ex desiderio scientiae in mente concepit, inflare praevalet, non aedificare; quos contra dicitur: Scientia inflat, charitas vero aedificat . CA
Abbreviated transcription (Latin):
Sunt nonnulli qui fidem medullitꝰ
tenent: s uiuere fideliter nullatenꝰ
se praius actib polluentes. ⁊ suꝑ
hoc uindicłã iusti iuudiei retribui pos¬
se diffidentes: dum bene uiuere negli¬
gunt: etiam ꝑsequente nullo. usq
ad ꝑfitiam delabuntur. Nam qui dis¬
qui inulte se peccare suspicantur: nul¬
lo pacto uel ee uel diei fideles posst̃.¬

Expanded text:
Nonnulli autem fidem medullitus tenent, sed vivere fideliter nullatenus se pravis actionibus polluunt, et super hoc vindictam justi judicii retribui posse diffidunt; et saepe cum bene vivere negligunt, etiam persequente nullo usque ad perfidiam dilabuntur. Nam qui iqui inulte se peccare suspicantur, quod pacto vel esse vel dici fideles poss
Abbreviated transcription (Latin):
gentilitati tͥ buit: atq ex his quȩͥ fideli¬
bus abstulit. mentes fideliũ ornauit.
Unde scͥptum ẽ. Et speciei domꝰ chuidẽ spo¬
lia. Cũ enim uirtutũ spolia a iudeis ab¬
stulit: domui cordis gentiliũ. quã ꝑ fidẽ
inhabit are dignatus ẽ speciẽ donoꝵ de¬
dit. Quod uidelicet gestũ ẽ: cũ u̾ba d̾i et¬
et iudeoꝵ ppłs ad solam literã quȩ occi¬
dit acciꝑet: ꝙ conu̾sa gentilitas per sp̃m

Expanded text:
gentilitati tribuit, atque ex his, quae infidelibus abstulit, mentes fidelium ornavit. Unde et scriptum est: Speciei domus dividere spolia. Cum enim virtutum spolia a Judaeis abstulit, domui cordis gentilium, quam per fidem inhabitare dignatus est, specie donorum dedit, quod videlicet gestum est cum verba Dei et Judaeorum populus ad solam litteram, quae occidit, acciperet, et conversa gentilitas per spiritum,
Abbreviated transcription (Latin):
si ministri religionis. a subditis hono¬
rem redemptoris sui ex merito uite ñ
exigunt: seuaru lapides in ornam̃to
pontificis non sunt. Qui minirsi la
cum ꝑsone sacioꝵ ordinũ. uoluptatũ
suarum latitudim dedite. terrenis
negotiis inherent. & notandũ quod
non hos disꝑsos in plateis. s in ea¬
pite platearum dicit: quia & cum
terrena agunt. sumini uideri appe¬
tunt: ut ⁊ lata itinera teneant ex
uoluptate delectationis: ⁊ tam̃ in
platearum sint capite. ex honore
scĩtatis Nicħ qͦ obstat. si scũarii
lapides eosdem ipsos quib constru
quando sacroꝵ ordinim uiri terre¬
nis actib ex desiderio inseruiunt:
ex quoꝵ pͥus officio sc̃itatis gła
stare uidebatur. Scłaria itaq nego¬
tia aliquando ex compassione sũt¬
toleranda: ñquã uero ex amore re¬
quirenda: ne eum mentem dili¬
gentis aggrauant: hanc suo uine¬
tam pondere. ad ima de cclestibus

Expanded text:
vero ministri religionis a subditis honovero ministri religionis a subditis honorem Redemptoris sui ex merito vitae non exigunt, sanctuarii lapides in ornamento pontificis non sunt. Qui nimirum sacum personae sacrorum ordinum voluptatum suarum latitudini deditae, terrenis negotiis inhaerent. Et notandum quod non hos dispersos in plateis, sed in capite platearum dicit; quia et cum terrena agunt, summi videri appetunt, ut et lata itinera teneant ex voluptate delectationis, et tamen in platearum sint capite ex honore sanctitatis. Nil quoque obstat si sanctuarii lapides eosdem ipsos quibus construquando sacrorum ordinum viri terrenis actibus ex desiderio inserviunt, ex quorum prius officio sanctitatis gloria stare videbatur. Saecularia itaque negotia aliquando ex compassione toleranda sunt, nunquam vero ex amore requirenda; ne cum mentem diligentis aggravant, hanc suo victam pondere ad ima de coelestibus
Abbreviated transcription (Latin):
nͥ splendor & excellentia sc̃ĩtatis: Qd
colore optimo: nͥ cunctis amabilis.
reuerentia religionis expͥmitur.
Quid scũarii lapidib nͥ sacroꝵ ordinũ
ꝑsone signantur: Quid platearum
nomine: nͥ presentis uitȩ latitudo
figuratur: Quia enĩ greco eloqͥo
platos latitud o dr: profecto a latitu¬
dine plateȩ sunt uocatȩ. ꝑ semetipsã
uͦi ueritas dicit. Lata &e spatiosa ia
e: quȩ ducit ad ꝑditionem. Aurũ
pe obscuratur: cum sequentib iniqͥ¬
tatum tenebris. iusticie pulchritudo
qui degere religiose credebant. esti¬
matio ante acta minuitur. Nam
cũ quilibet post scĩtatis habitum.
terrenis se actib inserit : quasi co¬
lore ꝑmutato. ante humanos ocłos
cius reuerentia despecta pallescit.
Scũarii quoq lapides inplateas dis¬
ꝑguntur: cũ causarũ scłariũ foras
lata itinera expetunt hi. qui ad
runt. Ad hoc gippe lapides scũarii¬
fiebant: ut in scã scoꝵ in uestimento
sumini sacerdotis apparerent. Cum

Expanded text:
nisi excellentia sanctitatis? Quid colore optimo, nisi cunctis amabilis reverentia religionis exprimitur? Quid sanctuarii lapidibus, nisi sacrorum ordinum personae signantur? Quid platearum nomine, nisi praesentis vitae latitudo figuratur? Quia enim Graeco eloquio πλάτος latitudo dicitur, profecto a latitudine plateae sunt vocatae. Per semetipsam vero Veritas dicit: Lata et spatiosa via est quae ducit ad perditionem . Aurum m obscuratur, cum subsequantibus iniquitatum tenebris, justitiae pulchritudo qui degere religiose credebantur, existimatio anteacta minuitur; nam cum quilibet post sanctitatis habitum terrenis se actibus inserit, quasi colore permutato ante humanos oculos ejus reverentia despecta pallescit. Sanctuarii quoque lapides in plateas disperguntur, cum causarum saecularium foris lata itinera expetunt, hi qui ad runt. Ad hoc quippe lapides sanctuarifiebant, ut in Sancta sanctorum in vestimento summi sacerdotis apparerent. Cum
Abbreviated transcription (Latin):
De iudeis contra precepta dm̃n suꝑ¬
ba se defensione tuentib ꝑ ierennã
manuũ suarũ. Moxq eandẽ uicẽ
et pressius subdit. dicens. Dabis eis scutam
cordis. laborem tuũ. In scuto quippe in¬

Expanded text:
de Judaeis contra praecepta Domini superba se defensione tuentibus per Jeremimanuum suarum . 1106 Moxque eamdem vicem expressius subdidit dicens: Dabis eis scutum cordis laborem tuum . Labor quippe
Abbreviated transcription (Latin):
cittores itaq nr̃i aquilis cęli uelociores
sunt: eum tanta contra nos homines
maligni faciunt: ut ipsas etiam ae¬
tias potestates. inuentionib malicie

Expanded text:
cutores enim nostri aquilis coeli velociores sunt, cum tanta contra nos maligni homines faciunt, ut ipsas etiam aerias potestates inventionibus malitiae
Abbreviated transcription (Latin):
nudauerunt mammaur: lacta¬
cum scã ecelia adu̾sitate premetur:
heretieis & pratus quib ꝙ prediea¬
torib licentia locutionis dabitur: qd̾
longe ante iheremias intuens. ait: S &
iamie nudauerunt mammã: lactauert̃
catulos suos. Quid namq lamias nͥ
hercticos appellat: humanam quidẽ
faciem. ẜ beluina ꝑ impietatẽ corda ges¬
tantes: Qui tunc maminã nudant:
quia suum errorem libere predicant.
Tunc catulos lactant: quia male seq̃ces
paruuloꝵ animas. dum ꝑu̾sa insi¬
nuant: ad impietatem nutriendo con¬

Expanded text:
nudaverunt mammam . Tempocum sancta Ecclesia adversitate premetur, haereticis et pravis quibusque praedicatoribus licentia locutionis dabitur. Quod longe ante Jeremias intuens, ait: Sed et lamiae nudaverunt mammam, lactaverunt catulos suos . Quid namque lamias, nisi haereticos appellat, hfaciem, sed belluina per impietatem corda gestant. Hi tunc mammam nudant, quando errorem suum libere praedicant. Tunc catulos lactant, quando male sequaces parvulorum animas, dum perversa insinuant, ad impietatem nutriendo con
Abbreviated transcription (Latin):
tia: laber autem dñi apparens tuter ho¬
mines. passibilis eius humanitas furt.
Quam iudei fuꝑbe sapientes. dum cerne¬
rent. despeserunt: eũq immortalẽ cre¬
dere ddignati sunt. quẽ natura pas¬
sibili mortalem uiderunt. Cumꝙ
eius humilitatẽ conspicerent. suꝑbie
fastib obdurati. summa cura moliti
sunt: ne eor mentes sca p̾dicationũ
uba penetrent. Dum gͦ eis dñs uncẽ
maloꝵ operũ redderet. dedit illis scu¬
tum cordis. laborem suũ: quia recto
iuditio inde illos contra se suꝑbe ob¬
stinatos exhibuit: unde ipse pronob
in infirmitate. laborauit. Reppulert̃
quippe a se u̾ba predicantiũ: quia de¬
dignati sunt in dño infirma passio¬
num. Laborem gͥ domini contra eun¬
dem dominum scutũ cordis habuert̃.
quia suꝑbe sapientib eo despectus ap¬
paruit: quo ꝓpt̾ eos humilis fuit:
Neenim predicationis spicula eoꝵ corda
penetrarent: dum passionis eiꝰ labo¬
rem dedignati sunt: quasi eundẽ
laborem dedignati. illiꝰ pro scuto te¬

Expanded text:
 Labor quippe Domini apparens inter homines passibilis ejus humanitas fuit, quam Judaei superbe sapientes dum cernerent, despexerunt; eumque immortalem credere dedignati sunt, quem natura passibili mortalem viderunt. Cumque ejus humilitatem conspicerent, superbiae fastibus obdurati, summa cura moliti sunt, ne eorum mentes sancta praedicantium verba penetrarent. Dum ergo eis Dominus vicem malorum operum redderet, dedit illis scutum cordis laborem suum, quia recto judicio inde illos contra se sustinatos exhibuit, unde ipse pro nobis in infirmitate laboravit. Repulerunt quippe a se verba praedicantium, quia dedignati sunt in Domino infirma passionum. Laborem igitur Domini contra eumdem Dominum scutum cordis habuerunt, quia superbe sapientibus eo despectus apparuit, quo propter eos humilis fuit. Ne enim praedicationis spicula eorum corda penetrarent, dum passionis ejus laborem dedignati sunt, quasi eumdem laborem illius pro scuto te
Abbreviated transcription (Latin):
ctatur. & quȩ terrena hec assidue co¬
gitat. quia uult: hec etiã toleret in
deduxit oculus meus. Peceato¬
res singła queq ad missa considera¬
re debent: ut dum ꝑ unum quodq
erroris sui inquinationem deflent:
simulse ac totos lacͥmis mundent:
aquas deducimꝰ: quando peccatis singu¬
lis disptitas lacrimas damꝰ. Neq eni
uno eodemq tempore eque mens de
omnib dolet: s dũ ñe huius ñe ills
culpe memoria aerius tangitur:
simul de om̃ib insingłis commota
quasi ꝑ fenestras quasdam exteriora
quȩq anima respicit: & respiciens
concupiscit. Quisquis gͦ ꝑ has cor¬
exterius respicit: plerumq indelec¬
tatione peccati etiã nolens cadit:
ce obligatus desideriis. incipit uelle
quod noluit. Preceps quippe amma
dũ ante ñ prouidet ne incaute uide¬
at. quod concupiscat: ceca pꝰ incipit
desiderare. quod uidet. Unde ⁊ mens¬
prophȩ dauid quȩ subleuata sepe
conuigẽ alienã incaute uidit: obte¬

Expanded text:
ctatur; et quae terrena haec assidue coctatur; et quae terrena haec assidue cogitat, quia vult, haec etiam toleret in deduxit oculus meus . Peccatores singula quaeque admissa considerare debent, ut dum per unumquodque erroris sui inquinatsimul se ac totos lacrymis mundent. aquas deducimus, quando peccatis singulis dispertitas lacrymas damus. Neque enim uno eodemque tempore aeque mens de omnibus dolet; sed dum nunc hujus, nunc illius culpae memoria acrius tangitur, simul de omnibus in singulis commota quasi per fenestras quasdam exteriora quaeque anima respicit, respiciens concupiscit. Quisquis per has corexterius respicit, plerumque in delectatione peccati etiam nolens cadit, atque obligatus desideriis incipit velle quod noluit: praeceps quippe anima dum ante non praevidet, ne incaute videat quod concupiscat, caeca incipit desiderare quod vidit. Unde prophetae mens quae sublevata saepe conjugem alienam incaute vidit , obte
Abbreviated transcription (Latin):
congruunt duo sͥ necessatio: ut ora¬
tione oꝑatio. & opatione fulciat᷑
oratio. hinc enĩ iheremias ait. Serute¬
imur uias nr̃as: leuemus corda nr̃a eũ
manibus ad dm̃ incelũ. Uias enim
nrãs scrutariẽ: cogitationũ interna
discutere. Corda uͦ cũ manib leuat:
qui orationẽ suam oꝑib roborat. Nã
quisquis orat & oꝑari dissimulat:
cor leuat & manus non leuat. Qͥsqͥs
uͦ oꝑatur & non orat: manus leuat.
pposuisti nubem: ne transeat ora-¬
gligentie compatiuntur. & se pati ex¬
timant quod patialios sentiunt:
deo orantes dicunt. Opposuisti nubẽ:
ne transeat oratio. Ac si aꝑte dicant.
Menti ñr̃e terrenis uoluptatib assue¬
te. eurarum suarum fantasmata
iusto iudicio obicis: quib eam in
ipsa orationis suȩ intentione con¬
fundis. & quam desideriis infimis
deditam non ignoras: recte cecatam
abintuenda lucis tuę ꝑspicuitate
reu̾bas: ut cũ inte intenditur. ipsa
a de cogitationũ suarũ nubilo refle¬

Expanded text:
congruunt necessario: ut oratione operatio, et operatione fulciatur oratio. Hinc enim Jeremias ait: Scrutemur vias nostras, levemus corda nostra cum manibus ad Deum in coelum . Vias enimnostras scrutari est cogitationum interna discutere; corda vero cum manibus levat qui orationem suam operibus roborat. Nam quisquis orat, sed operari dissimulat, cor levat et manus non levat; quisquis vero operatur et non orat, manus levat pposuisti nubem, ne transeat oragligentiae compatiuntur, et se pati aestimant quod paDeo orantes dicunt: Opposuisti nubem, ne transeat oratio . Ac si aperte dicant: Menti nostrae terrenis voluptatibus assuetae curarum suarum phantasmata justo judicio objicis, quibus eam in ipsa orationis suae intentione confundis; et quam desideriis infimdeditam non ignoras, recte caecatam ab intuenda lucis tuae perspicuitate reverberas; ut cum in te intenditur, ipso a te cogitationum suarum nubilo refle
Abbreviated transcription (Latin):
deam ininiquitatib longa consue¬
tudine obrutã fuisse conspiceret.
in lamentis suis sub eius specie
seipsum deplorat dicens. Lapsa ẽ
in lacum uita mea: & posuerunt
lapidem suꝑ me. In lacu uita labit᷑:
cum labe iniquitatis inquinatur.
Lapis uͦ suꝑponitur. cũ etiã dura
consuetudine mens inpeccato de¬
uoratur: ut & si uelit exurgere iã
utcumq. non possit: quia moles
desuꝑ male confuetudinis premit.

Expanded text:
daeam in iniquitatibus longa consuetudine obrutam fuisse conspiceret, in lamentis suis sub ejus specie seipsum deplorat, dicens: Lapsa est in lacu vita mea, et posuerunt lapidem super me . In lacum vita labitur, cum labe iniquitatis inquinatur, lapis vero superponitur, cum etiam dura consuetudine mens in peccato devoratur; ut et si velit exsurgere, jam utcunque non possit, quia moles desuper malae consuetudinis premit.
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑdentes ⁊ enim cibus frangitur: ut
gutiatur. Unde ñ inmerito inden¬
tib itnos sens accipimꝰ.: qui singła
quȩ cogitant. quasi mandunt &e
mittunt. Quos ad nimerum frac
quod quisq exterius egit: in eo ob¬
stupescit: quod de internis atq in¬
uifibilib intelligere potuit. Morał .ł.¬

Expanded text:
dentes etenim cibus frangitur ut glutiatur. Unde non immerito dentibus internos sensus accipimus, qui singula quae cogitant quasi mandunt et mittunt. Quos propheta ad numerum fractquod quisque egit exterius, in eo obstupescat quod de internis atque invisibilibus intelligere potuit. Unde
Abbreviated transcription (Latin):
ggrauauit compedem meam. lxii.
Subtile ommpotentis dei iudiciũ.
iheremias intuens: ait: Aggrauauit cõ¬
pedem meam. Habemus compedes: ipsã
infirmitatẽ. &e corruptionẽ mortalitatis
nr̃ȩ. S cũ tribulatio nobis & gemitꝰ
additur: ipse nr̃e compedes aggrauant᷑.¬
me absintio. Iheremias totius in se
humane conusationis speciem sumeis:
ꝑ lamentum conqueritur dicens. Ine¬
briauit me absintio. Ebrius quisq
quod patitur nescit. Qui uͦ absint̾io
debriatur: & hoc quod sumpsit amatũ
ẽ: & tam̃ non intelligit eandem ama¬
ntuoinem qua repletur. humanũ
spontaneis tribulationib traditũ. absin¬
t̾ioẽ ebrium: quia & amari sunt. que ꝓ
huius uite eupiditate tolerat: & tam̃
candem amatitudinẽ. cecitate cupiditatis.
quasi insensibilitate ebrietatis ignorat.
Mundi głam sitiens. dũ multas ꝓca tri¬
bulationes suscipit. amarũ ẽ quod bi¬
bit: s quia hoc miiis in bianter sũp¬
sit: eiusdem amaritudinis malum
discernere. iam p̃ ipsa ebrietate non

Expanded text:
ggravavit compedem meum . Subtile omnipotentis Dei judicium Jeremias intuens, ait: Aggravavit compedem meum . Habemus compedes ipsam infirmitatem et corruptionem mortalitatis nostrae. Sed cum tribulatio nobis et gemitus additur, ipsae nostrae compedes aggravantme absinthio . Jeremias totius in se humanae conversationis speciem sumens per lamentum conqueritur, dicens: Inebriavit me absinthio . Ebrius quisque quod patitur nescit. Qui vero absynthio debriatur, et hoc quod sumpsit amarum est, et tamen non intelligit eamdem amaritudinem qua repletur. Humanum spontaneis tribulationibus traditum, absynthio est ebrium, quia et amara sunt quae pro hujus vitae amore tolerat, et tamen eamdem amaritudinem caecitate cupiditatis quasi insensibilitate ebrietatis ignorat. Mundi bulationes suscipit, amarum est quod bibit. Sed quia hoc nimis inhianter sumpsit, ejusdem amaritudinis malum discernere jam pro ipsa ebrietate non
Abbreviated transcription (Latin):
cogitationes prodeunt: que hanc qͣsi
posse presumpserat: cũ dicebat. P rotector
nis. ⁊inpso sꝑaui: subiciens populos
sub me. Scĩs quippe mentib populi
subiguntur:: eum ab eis ꝑ districte
seueritatis p̃sentiam cogitationes
stulte dissiliunt ut ñ ꝑ abruta fan¬
tasmatum raprant: s ratiom sub¬
dite. a corde humilit̾ conquiescant.

Expanded text:
gitationes prodeunt, hanc quasi posse praesumpserat, cum dicebat: Protector meus, et in ipso sperabo, subjiciens populos sub me . Sanctis quippe mentibus populi subiguntur, cum ab eis per districtae severitatis praesentiam cogitationes stultae dissiliunt, ut non per abrupta phantasmatum rapiant, sed rationi subditae a corde humiliter conquiescant.
Abbreviated transcription (Latin):
quanto ⁊ presse menti. quasi serior
famulatur. Sepe bono oꝑi. letitia se¬
immoderata subiungit. cũq plus m̃¬
tem quam decet hilarescere exigit:
ab actione bona pondꝰ omne graui¬
tatis repellit. Quia enĩ etiã bene in¬
psalmista conspexerat: recte prophico
plenꝰ sp̃u dicebat. In uia hac qua am¬
bulabam: absconderunt laqueos mͥ¬

Expanded text:
quanto et pressae menti quasi serior quanto et pressae menti quasi serior famulatur, saepe se bono operi laetitia immoderata subjungit. Cumque plus mentem quam decet hilarescere exigit, ab actione bona omne pondus gravitatis repellit. Quia enim bene etiam inPsalmista conspexerat, recte prophetico plenus spiritu dicebat: In via hac, qua ambulabam, absconderunt laqueum m
Abbreviated transcription (Latin):
leum autẽ peccatoris. ñ impĩ¬
guet caput meum. Principa¬
le membrũ nr̃m: caput ẽ. Appella¬
tione autẽ capitis: ea que corpo¬
guat gͦ caput oleũ peccatoris: cũ
demulcet mentẽ. fauor adulantis.¬
ñ p̃ualet: in ipsa actione se quasi miti¬
nere opponit: ut cum ꝑ propositum m̃-¬
tis. securior quisq egreditur. subiunc¬
to latenter uitio. quasi ex insidiis ꝑimat᷑.¬
In uia gͦ positos laqueos tegit: it in eo
ꝓposuerat. in actionẽ longe alit̃ quam ce¬
ꝑat ꝑcurrat. Sepe enim bono operi.
dum laus humana obuiat: mentem
oꝑantis immutat. Que quamuis
quesita non fuerat: tam̃ oblata delec-¬
tat. Cuius delectatioẽ. dum mens be¬
ne oꝑantis resoluitur: ab omni intimȩ¬
intentionis uigore. dissipatur. Sepe
immoderatiꝰ m̃tem turbat: cunctam
qui etis intimȩ salutem sautiat. Sepe
grauitatem cordis quasi subiecta ex la-
quod mens bona intentione inchoat. ⁊¬
hec uelamine meroris obumbrat. Que
inñquã tanto tardsꝰ reppellitur.

Expanded text:
leum autem peccatoris non inpinguet caput meum. Principale etenim nostrum / caput est. Appellatione autem capitis ea, quae pringuat ergo caput oleum peccatoris, cum demulcet mentem favor adolantis.non praevalet, sed in ipsa actione se quasi in itinere opponit; ut cum per propositum mentis securior quisque egreditur, subjuncto latenter vitio, quasi ex insidiis perimatin via positos laqueos tegunt, ut in eo, proposuerat, in actione longe aliter quam coeperat percurrat. Saepe enim bono operi dum laus humana obviat, mentem operantis immutat, quae quamvis quaesita non fuerat, tamen oblata delectat: cujus delectatione cum mens bene operantis resolvitur, ab omni intentionis intimae vigore dissipatur. Saepe se immoderatius mentem turbat, cunctam quietis intimae salutem sauciat. Saepe gravitatem cordis quasi subjuncta ex latequod mens bona intentione inchoat, haec velamine moeroris obverberat. Quae et nonnunquam tanto tardius repellitur,