comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
dicit. St enĩ nͦ nulli qui despectis carius desideriis
omĩa relinqͣre ꝑtͣctant. s cũ cecidisse alios post boni
oꝑis ĩ itia cõspicuit. hoc ip̃m fac̾e qͦd deliberaũnt
ꝑtimescut. Basiliꝰ. Nulli studeas placere ĩ uita tua
nͥ soli deo. Item dicit. Sic̃ enĩ qui milita̾t regi t̾re¬
no. ꝯib uissis eiꝰ obediũt sic ⁊ qͥ militaͣt regi celesti.
debe̾t custodire p̾cepta celestia. Iterũ dic̃. Miles t̾re¬
nus contͣ hostẽ uisibilem ꝑgit adbellum. tc̃ uͦ hos¬
tis inuisibilis cotidie dimicando nͨ desinit. Ysidorꝰ.
Necesse ÷ hõi cõuerso. ut post timorẽ consurg̾e ad
caritatẽ dei debeat qmͣ filiꝰ: ne semꝑ subtimore ia¬
ceat qͣi seruus. Item dixit. pͥmordia cõu̾soꝵ blan¬
dis. refouenda sũt modis. ne si ab asꝑitate incipi¬
ant ext̾riti ad pͥores lapsus retͦrant. Itẽ dicit. qͥ eni
conuersũ sine lenitate erudit. exasꝑare poti quã
corrigere nouit. Alicͥ dic̃. Ille enĩ ꝑfectus ÷ qͥ huic

Expanded text:
is. Sunt nonnulli qui, despectis carnis desideriis, cuncta relinquere pertractant; sed cum cecidisse et alios post boni operis initia conspiciunt, hoc ipsum facere quod deliberaverunt pertimescunt. BASILIUS. Nulli studeas placere in vita tua, nisi soli Deo. Sicut enim qui militant regi terreno, omnibus jussis ejus obediunt, sic et qui militant regi coelesti, debent custodire praecepta coelestia. Miles terrenus contra hostem visibilem pergit ad bellum. Tecum vero hostis invisibilis quotidie dimicando non desinit. ISIDORUS. Necesse est omni converso ut post timorem consurgere ad charitatem Dei debeat quasi filius, nec semper sub timore jaceat, quasi servus. Primordia conversorum blandis refovenda sunt modis, ne si ab asperitate incipiunt, exterriti ad priores lapsus decurrant. Qui conversum sine lenitate erudit, exasperare potius quam corrigere novit. Ille enim perfectus est qui huic
Abbreviated transcription (Latin):
potestate re tuã uende: si uͦ nͨ habes magno oñe.
liberatus es. Totũ enĩ deo dedit. qui se ip̃m optu¬
lit. facile contẽpnit om̃ia qͥ se semꝑ cogitat ẽe. mo
ritm. Quult ẽẽ. ꝑfectus: młtitudines hõiũ ⁊ of¬
ficia. ⁊ salutões. ⁊ cõuiuia: qͣi cathenas fugiat
uoluptatũ. Utinã quod renutiamꝰ scło uolu̾tas
opes. Ambrosĩ. Q uult dm̃ possidere: renuiet
mundo. ut sit illi ds̃ beata possessio. Is ñ renũ¬
tiat mundo. cui t̾rene possessionis delectat am¬
oꝑis qͥ deo p̾parat domũ mentis. Ait boetiꝰ. Qͥ serere¬
eni s adbona tendunt ut ad mala ꝑpetͣnda ñ rede¬
ant. Qͥ aute quod potest agere agit̃. plene qͦdds
ꝓmisit accipiet. Multa relinqͥtis. Si desideria carnis

Expanded text:
potestate rem tuam, vende: si non habes, magno onere liberatus es. Totum enim Deo dedit, qui se ipsum obtulit. Facile contemnit omnia, qui se semper cogitat esse morum. Qui vult esse perfectus, multitudines nominum, officia et salutationes, et convivia quasi catenas fugiat voluptatum. Utinam quod renuntiamus saeculo, voluptas entium quam opes. AMBROSIUS. Qui vult Deum possidere, renuntiet mundo, ut sit illi Deus beata possessio. Is non renuntiat mundo, quem terrenae possessionis delectat amoperis, qui Deo praeparat domum mentis. Electi enad bona tendunt, ut ad mala perpetranda non recidant. Qui autem quod plene potest agere, agit plene, quod Deus promisit, accipiet. Multa relinquitis, si desideriis
Abbreviated transcription (Latin):
Ns dirit in exangelio. Omĩs qͥ relĩqͣrit domũ.
uł frẽs aut sorores. aut patrẽ. aut mrem. aut uro¬
res. aut filios. aut filias. aut agros ꝓpter nomen
meum. centuplũ accipiet. ⁊ uitam eternam possi¬
debit. Paulus apłs. Nolite gͦ cõformari hec secl̃o
s reformamini innouitate sensus ur᷑i: ut ꝓbetis
qͣ sit uoluntas dei bona. ⁊ beneplace̾s ⁊ ꝑtecta. E

Expanded text:
. Omnis qui reliquerit domum, vel fratres, aut sorores, aut patrem, aut matrem, aut uxorem, aut filios, aut filias, aut agros, propter nomen meum, centuplum accipiet, et vitam aeternam possidebit . PAULUS. Nolite conformari huic saeculo, sed reformamini in novitate sensus vestri, ut probetis quae sit vo
Abbreviated transcription (Latin):
qm ⁊ uos dñm habetis incelo. Unusqͥsq
quodcumq fecerit bonum: hoc recipiet
adño siue seruus: siue liber. Salomoꝵ.
Seruus sensatus dominabitur filus stul¬
tis: ⁊ inter fres hereditatẽ diuidet. Qui de¬
licate apueritia nutrit seruum suu̾m:¬
postea illum sentiet contumace. Ih̾c .F .s̾.
defr̾udes seruum sensatum. neq inopem
derelinquas illum. Seruo sensato liberi
seruiunt: ⁊ insc̾i non honorabitur. Cibaria
⁊ uirga. ⁊ bonũ asino. panis ⁊ disciplina
⁊ opus seruo. Iugum ⁊ lorũ curuant c̾uicẽ
duram ⁊ seruũ inclinant oꝑationes assidue.¬

Expanded text:
m et vos Dominum habetis in coelo . Unusquisque quodcunque fecerit bonum, hoc recipiet a Domino, sive servus, sive liber . SALOMON. Servus sensatus dominabitur filiis stultis, et inter fratres haereditatem dividet . Qui delicate apostea illum sentiet contumacem. Delitiis defraudes servum tuum sensatum, neque inopem derelinquas illum . Servo sensato liberi serviunt, et inscius non honorabitur . Cibaria et virga, et onus asino: panis et disciplina, et opus servo . Jugum et onus curvant cervicem duram,
Abbreviated transcription (Latin):
culpe ÷: int̾ bonos bonũ ñ ẽẽ. ita ĩ mensi÷
p̾conii. bonũ ⁊̃ inter malos extitisse: Ysidorꝰ.
Sic̃ optandũ ÷ ut boni pace hãnt ĩ uicem:
sic optandum ÷ ut mali inuicem discordes.
hii qui suꝑnam prĩam desiderat: ñ solũ
maloꝵ mores. s ⁊ consortia fugiunt. Si fi̾ns
socius conuersationis bonoꝵ. exis ⁊ atutis
qͥ pͣue uoluntatis sunt sociari. Melius ÷ eni
hr̃e maloꝵ odium: qͣm ꝯsortium. Sic̃ młta

Expanded text:
s bonum non esse, ita immensi praeconii est bonum etiam inter malos bonum exstitisse. ISIDORUS. Sicut enim optandum est ut boni pacem habeant ad invicem, sic optandum est ut mali ad invicem sint discordes. Hi qui supernam patriam desiderant, non solum malorum mores sed et consortia fugiant. Si fueris socius conversationis bonorum, eris et virtqui pravae voluntatis sunt sociari. Melius est habere malorum odium quam consortium. Sicut mult
Abbreviated transcription (Latin):
studeat. s tñ aliqͦ mͦ se ẽẽ. nesciat. ne dum sͥ mag¬
nitudinem arrogantũ. tͥbuit amittat. Bonõ
oꝑi dum laus humana obuiat. m̃te̾ oꝑantis
inmittat. ꝑ hoc quod agimꝰ laudes ext̾ius nͨ qͦ¬
ram᷑. Sic autẽ sit opꝰ inpublico qͣtinꝰ intentio
maneat ĩ occulto. qͥ enĩ accepta gr̃a qͣlib uamꝰ

Expanded text:
studeat, sed tamen aliquo modo esse se nesciat, ne dum si sibi magstudeat, sed tamen aliquo modo esse se nesciat, ne dum si sibi magnitudinem arroganter tribuit, amittat. Bono operi dum laus humana obviat, mentes operantes immutat. Per hoc quod agimus, laudes exterius non quaeramus. Sic autem sit opus in publico, quatenus in tentatione maneat in occulto. Qui eni
Abbreviated transcription (Latin):
glorieris incrastinum ignorans quid suꝑ uentura
pariet dies. laudet te alienus. ⁊ ñ os tiũ. Extranẽ:
⁊ ñ labia tua. Iħc filiꝰ Syrach. Nolite extollere
infaciendo oꝑe tuo. Noli querere abhoĩe ducatũ:
n arege cathedram honoris. Non laudes uiruꝰ ĩ spe¬
cie sua. n sꝑnas hominẽ ĩuisu suo. Nõ te iustifi¬
ces ante deum. qmͣ agnitor cordis ip̃e ÷ Inuestitu
ne glorieris unqͣm. nẽc indie honoris tui ertollaris.
tatid ÷ hominũ. Penes regem noli uelle iuderi sa¬
prens. Curam habe de bono noĩe. Hoc enĩ magis
ꝑ manebit tibi: qm mille thesauri magni ⁊ p̾cio
Nemo magis pͣ scire qͥd sis: sic̃ tu qͥ ꝯscius tibies.
ne rumusculis hominu: dissiparis. ne offendas
głam supͣ modũ suũ oĩo ñ appetũt. s ⁊̃ hoc ip̃m
refuguit. quod se se hre sciunt. dc̃ ñ ascit᷑ id qͦd
agit hõ bonum ÷: qnͣ ei cõplacere cõcupiscit aqͦ
desiderat. inuanũ laborat. Magnꝰ gͦ un̾qͥsq eẽ.

Expanded text:
uid superventura pariat dies . Laudet te alienus, et non os tuum; extraneus, et non labia tua . JESUS SIRACH. Noli te extollere in faciendo opere tuo . Nolite quaerere ab homine ducatum, neque a rege cathedram honoris . Non laudes virum in specie sua, neque spernas nominem in visu suo . Non te justifices ante Dominum, quoniam agnitor cordis ipse est . In vestitu ne glorieris unquam, nec in die honoris tui extollaris .tatio est hominum . Penes regem noli velle videri sapiens . Curam habe de bono nomine, hoc enim magis proderit tibi, quam mille thesauri magni et pretiNemo magis scire potest qui sis, sicut tu qui conscius tibi es.ne rumusculis hominum eleveris, ne offensus c ipsum refugiunt quod se habere sciunt. Tunc veraciter hoc quod agit homo bonum est, quando ei placere concupiscit a quo desiderat, in vanum laborat. Magnus ergo unusquisque esse
Abbreviated transcription (Latin):
z agenda. ut nũqmͣ amaritudo seqnͣtis iudicii rece¬
Dãt amemoria. Pleꝵq hostis calidus. mͣtẽ qm pec¬
cato supplantat. cumeãruina afflictam respicit:
fres agitis: semꝑ admemoriam mala acte reuocate:
ut dum caute ꝓpe cognoscitur. numqmͣ debonooꝑe
incaute animus letet᷑. Horam uero ultimam dñs
nͣr iccuro nobis uoluit ẽẽ. incognitam. ut sẽꝑ pos¬
Qmuis quisq sit iustus numqmͣ necesse ÷ ut inhͣc
uita sit secutus. Q muis scõꝵ conuersatio ꝓ babił̃¬
sit: incertũ tñ hõib ÷. ad quc̃ finem sint destinati.
Nulla te res de pecc̃ato securũ faciat. Qmuis penitẽ¬
nͥ humano. Neq enĩ in qm oꝑt⁊ penicentẽ hre:
de peccatis securitatẽ. na securitas negligentiam¬
parit. Negligentia autem sepe ĩ cautum aduitia¬

Expanded text:
est agenda, ut nunquam amaritudo sequentis judicii recedat a memoria. Plerumque enim hostis callidus mentem cum peccato supplantat: et cum de ruina afflictam respicit, fratres, agitis, semper ad memoriam mala acta revocate. Ut cum caute culpa agnoscitur, nunquam de bono opere incaute animus laetetur. Horam vero ultimam Deus noster idcirco voluit nobis esse incognitam, ut semper posQuamvis quisque sit justus, nunquam necesse est ut in hac vita sit securus. Quamvis sanctorum conversatio probabisit, incertum tamen hominibus est quo sint fine destinati. Nulla res de peccato securum faciat, quamvis poenitenn humano. Neque unquam oportet poenitentem habere de peccatis securitatem. Nam securitas inducit negligentiam, negligentia autem saepe incautum facit
Abbreviated transcription (Latin):
paulus male cep ⁊ bene finut. Iude laudant᷑ ex̃or¬
dia: s finis ꝓditionis dampnat᷑. Cepisse młtoꝵ ÷:
terminũ uite di serat᷑. Ille bene ĩ molat: qͥ sacͥficiũ
boni oꝑis uisq infinẽ dẽbite ꝑducit actõnis. ysidorꝰ
dũc enim plãcet deo nr̃a conuersatio qnͣ bonũ qͦd

Expanded text:
Paulus male coepit, sed bene finivit. Judae laudantur exordia; sed finis perditionis damnatur. Coepisse multorum est, terminum vitae deseratur. Ille bene immolat qui sacrificium boni operis usque in finem debitae producit actionis. ISIDORUS. Tunc enim placet Deo nostra conversatio, quando bonum quod
Abbreviated transcription (Latin):
more dei. Timor dei ĩ itiũ dilectionis eiꝰ. Itẽ dicit.
facultates ⁊ uictus exaltauit cor. ⁊ suꝑ hec timor
dmi. Ieronimꝰ. Nulla res nos sic ab om̃i peccato¬
seruat ĩ munes. sic̃ timor supplicii. ⁊ amor dei. Am
mitã uas suas dirigit. Gꝵ. Praua mens si nͥ pꝰ¬

Expanded text:
morem Domini. Timor Domini, initium dilectionis ejus. Facultates et victus exaltant cor, et supra haec timor Domini. HIERONYMUS. Nulla res nos ita servat ab omni peccato immunes, sicut timor supplicii et amor Dei. AMBmitam vias suas dirigit. GREGORIUS. Prava mens, si non p
Abbreviated transcription (Latin):
erubescere. Aillatas sͥ cõtumelias tnͣqͥllo aĩo ꝓ¬
dit. dolorẽ cordis aꝑit ⁊ uirꝰ qͦd feruet ĩ aĩo facile
respuit. Uuln̾a enĩ mt̾is aꝑta cito eralant. Clau¬
sistit. ĩ cõfessio̾e locus misccłie ÷. Qͥ pecc̾m ꝓdit. cito
curat᷑. crimen autẽ tacendo apͣbatur. si pͣat iuti¬
um fit exmagno pusillũ. si latet uitiuꝰ fit exminio
magnum. silentio culpa crescit. Basiluis. Melior
÷ inmalis fcis pura cotessio: qmͣ inbonis oꝑib su¬
ꝑba głatio. In libro clemͣtis dicit᷑. Tacentib ñ facile

Expanded text:
rubescere. Qui illatas sibi contumelias tranquillo animo prodit, dolorem cordis aperit, et virui quod servet in animo, facile resistit. Vulnera enim mentis aperta cito exsultant: clausistit, in confessione locus misericordiae. Peccatum proditum cito curatur. Crimen autem tacendo ampliatur. Si patet vitium, fit ex magno pusillum. Si latet vitium, fit ex minimo magnum. Silentio culpa crescit. BASILIUS. Melior enim est in malis factis pura confessio, quam in bonis operibus superba gloriatio. EX LIBRO CLEMENTIS. T
Abbreviated transcription (Latin):
tuno ⁊ in die salutis accipies celestẽ thesaurũ. Iero¬
nimus. Ridiculum debilitate fracta tocius corꝑis
uulnera pauca monstrare: Ambrosĩ. Neq enim¬
÷ occultũ. Gregori. Nonuult ds̃ ulcisci maliciã
qͥ cõfiteri delicta ꝑsuadet. Optat dissolui cõfiten¬
tes. ne cõtumaces punire cogat᷑. tm̃q ÷ hõ sarci

Expanded text:
tuno, et in die salutis accipies coelestem thesaurum. HIERONYMUS. Ridiculum est, debilitato et fracto toto corpore, vulnera pauca monstrare. AMBROSIUS. Neque enim occultum. GREGORIUS. Non vult Deus ulcisci malitiam, qui confiteri delicta persuadet. Optat Deus dissolvi confitentes, ne contumaces punire cogatur. Tantumque eri
Abbreviated transcription (Latin):
rem. Ereo unusqͥsq ustus eẽ. incipit. ex qͦ sui accu¬
sator extiterit. Multi enĩ econtͣ sein⁊ ipõs peccato
uus ÷. ut exeo diuine uirtuti subdat᷑ humiliꝰ ex
quo suam infirmitatem agnoscit. Bene se iudicet
iustus in hac uita ne iudicet᷑. adeo dãpnatõne ꝑpe¬
tua. Tu̾c autẽ iudiciũ de seqͥsq sumit. qͣnͣdo ꝑdignã

Expanded text:
rem. Ex eo unusquisque esse justus incipit, ex quo sui accurem. Ex eo unusquisque esse justus incipit, ex quo sui accusator exvus est, ut ex eo divinae virtuti subdatur humilius ex quo suam infirmitatem agnoscit. Bene se judicat justus in hac vita, ne judicetur a Deo damnatione perpetua. Tunc autem judicium de se quisque sumit, quando per dignam
Abbreviated transcription (Latin):
cluso pectore. ⁊ lingua tegit. qnͣto ampliꝰ silentio
premit. tantũ gͣuiorẽ dolorem intͥnsetus nutrit.
Na̾ cũ putredo qͦ ĩtiꝰ feruet. eicit᷑ ad salutẽ dolor
aꝑit᷑. Diͣs qͥ ppe peccator dũ culpã suã intra cõsci¬
entiam abscondit. intͥnsecus latet ⁊ insuis pene¬
tͣlib occultat᷑. Peccatores d̾̃s uidet ⁊ sustin⁊ resistñ
tes tolat ⁊ dampnat. Cotidie ꝑewangeliũ. clem̃ter
uocat. Cõfessionem nr̃am expuro corde desiderat.
⁊ cũcta que delinqͥmꝰ relarat. peccati uirus salu¬
briter aꝑitur. ĩ cõfessione. quod pestifere latebat
inm̃te. Confitendo peccͣa qͥd aliud agimꝰ. nisi ma
lum quod innobis iatebat aꝑimꝰ. Peccator enĩ
cõriersus de peccatis. infletib. iam iustꝰ eẽ ĩcheat.
cum ceꝑit accusare qͦd fecit. ysidorus. qͥ peccata
sua hominib occultant. ⁊ ꝑsem⁊ ipos confessi ñ fue¬
rint dm̃ quẽ testem habebunt ipͣ habebunt ⁊ ulto¬

Expanded text:
clauso pectore tegit, quanto amplius silentio linguam premit, tanto acriorem dolorem intrinsecus nutrit.fuerit ejicitur, ad salutem dolor aperitur. Omnis quippe peccator, dum culpam suam intra conscientiam abscondit, intrinsecus latet, et in suis penetralibus occultat. Peccatores Deus videt et sustinet; resistentes Deus tolerat et damnat: et quotidie per Evangelium clementer vocat. Confessionem nostram ex puro corde desiderat, et cuncta quae delinquimus, relaxat. Peccati virus salubriter aperitur in confessione, quod pestifere latebat in mente. Confitendo peccata, quid aliud agimus, nisi qui malum quod in nobis latebat, aperimus? Peccator enim conversus de peccatis in fletum, jam justus esse inchoat, cum coeperit accusare quae fecerit. ISIDORUS. Qui peccata sua hominibus occultant, et per semetipsos confessi non fuerint, Deum quem testem habent, ipsum habebunt ulto
Abbreviated transcription (Latin):
Ns uicit ĩ ewangelio. Corpus ur̃m: plus
÷ qmͣ uestimentũm. Qui ht duias tunicas
det ñ habenti: ⁊ qui hab escas similiter
faciat. Paulus apłs. habentes aute̾ ali¬
menta: ⁊ quib degamur: his contenti si¬
mus. Salomõni. fallar gr̃a: ⁊ uana pulcri-¬
tudo. Omi temꝑe uestunta sua sint p̾cio¬
sa: ⁊ oleum decapite tuo nͨ deficiat. Abͣ.
sitis indumentis uestieris. alt̾am turpitu¬
dinem sumas. Ieꝵ. Plurnarũ mollicies
iuuenilia menbra non foueat. Qucqͥd
enĩ corꝑa nr̃a defendere pot. ⁊ humane
sucurrere inbecillitati: hoc una appellan-¬
licet ut honorabilior cẽteris esse uideatur.
Nemo uult ibi pͦcõsis uestib indui: ubiab
aliis nͥ possit uideri. ꝓ sola inani gła uesti-¬
mentũ preciosius querit᷑. Efrem. Ornat᷑
quippe uestium indicat: qualiter ea qͥ t̾re¬
na sunt sapiamus. ⁊ ꝑstudium claritatis
amictus. ab eterna claritate nudi ẽc. disnos¬
cun᷑. lauare faciem memnus: ac pedes inpensiꝰ.¬

Expanded text:
. Corpus vestrum plus est quam vestimentum . Qui duas tunicas habet, det non habenti: et qui habet escas, similiter faciat . PAULUS. Habentes autem alimenta, et quibus tegamur, his contenti simus . SALOMON. Fallax gratia, et vana est pulchritudo . Omni tempore vestimenta tua sint candida, et oleum de capite tuo non deficiat . AUGUSTINUS. ntum, ne dum exquisitis indumentis vestiris, in alteram turpitudinem cadas. HIERONYMUS. Plumarum mollities juvenilia membra non foveat. Quidquid enim corpora nostra defendere potest, et humanae succurrere imbecillitati, hoc una appellanm quaerit, videlicet, ut honorabilior caeteris videatur. Nemo vult pretiosis vestibus ibi indui, ubi ab aliis non possit videri. Pro sola enim inani gloria vestimentum pretiosum quaeritur. EPHRAEM. Ornatus quippe vestium indicat qualiter ea quae aeterna sunt sapiamus, et per studium clarioris amictus, ab aeterna claritate nudi esse dignoscamur. Lavare faciem, manus ac pedes impensiu
Abbreviated transcription (Latin):
flebiliter autem de plorandi sunt: qui odio
infratre tabescut Iuidia sensũ mordet. pectus¬
urit. mentẽ afficit. Itẽ dicit. Inuidia corhoĩs qͣi que¬
dam pestis de pescit. Alibi dicit. Ad uersus inuidiã
cantas pparet᷑. Itẽ dicit. De bono alteriꝰ ñ doleas
de alterius ꝓfectib ñ tabescas. Nulli ꝓsꝑitate la¬
cereris. Fus ebuis. Inuidie horror ñ solum religio¬
sas. s ⁊ uilesaĩas ꝑuadit. fffrẽ dirit. Iuidia enĩ:
ficile÷ inꝓsꝑis inuidia carere:¬

Expanded text:
Flebiliter autem deplorandi sunt qui odio in fratre tabescumentem afficit, pectus urit. Invidia cor hominis quasi quaedam pestis depascit. Adversus invidiam charitas praeparetur. De bono alterius non doleas, de alterius profectibus non tabescas. Nullius prosperitate facereris. EUSEBIUS. Invidiae error non solum religiosas, sed et viles animas pervadit. EPHRAEM. Invidia enim ficile est in prosperis invidia carere
Abbreviated transcription (Latin):
b cognitis quĩ fit bemuolus ꝑatuseri¬
gere ⁊ secum honus ferre. hẽat dulce¬
dinem in affeccione. pietatem in altuis
crimine. discrecom̃ inuarietate. adui¬
uet cõficentẽ orando. ⁊ elemosinas dan¬
do. ⁊ alia bona peo agendo. semꝑ eĩ uiuet¬
quẽdo. instruat oꝑando. sit particepa la¬
boris. qui ꝑtiteps uult ẽẽ gaudii. doceat
ꝑseuerantiã caueat ne corruat. ne uis¬

Expanded text:
 cognitis adsit benevolus, paratus erigere, et secum onus portare. Habeat dulcedinem in affectione, pietatem in alterius crimine, discretionem in varietate. Adjuvet confitentem orando, eleemosynas dando, et caetera bona pro eo faciendo. Semquendo, instruat operando, sit particeps laboris qui particeps vult fieri gaudii; doceat perseverantiam; caveat, ne corruat, ne jus
Abbreviated transcription (Latin):
om sanguo ĩ nullo eoꝵ sit indican¬
dus que in alio uidicare ẽ ꝓuitus
Iudicans eñi aliũ qui ẽ iudicandus
ꝯdempnat se ip̃m. ꝯgnoscat ig̃ se et
purget in se ꝙ alios uidet ẽẽ. s offͥ¬
re caueat ut a se ꝓiecit. quiꝙ ĩ alis
dampnosũ reꝑꝑit᷑ aĩadu̾tat ꝙ diciͦ

Expanded text:
 languor, nullo eorum sit judicandus, quae in alio judicare est promptus. Judicans enim alium, qui est judicandus, condemnat seipsum. Cognoscat igitur se: et purget in se, quod alios viderit sibi offerre. Caveat et a se projiciat, quidquid in aliis damnosum reperit. Animadvertat,
Abbreviated transcription (Latin):
opꝰ fu̾it increpando. doleat loqũedo
rastruat oꝑando sit ꝑticeps safozis
qui ꝑtiteps uust fieri gaudii. uoce¬
at ꝑseu̾antiã caueat ne cortuat. ne
iuste ꝑdat p̃itate iudiciariam et si¬

Expanded text:
 etiam increpando. Doleat loquendo, instruat operando, sit particeps laboris qui particeps vult fieri gaudii; doceat perseverantiam; caveat, ne corruat, ne juste perdat potestatem judiciariam. Li
Abbreviated transcription (Latin):
iuisticie. Isset ad fr̃es. Isset ad illos aͥ
or auan̾t ꝓsocru petri febrititante
th̾am q̃ uita sazaro inpetrauerũt
Non turbam plozãtẽ que unitũ filtũ
acqͥsierat uidue. Iuit ad diuisos et

Expanded text:
justitiae? Isset ad fratres, isset ad illos, qui oraverant pro socru Petri febricitante,tham, quae vitam Lazaro impetraverant; non turbam plorantem, quae unicum filium acquisierat viduae. Ivit ad divisos, et
Abbreviated transcription (Latin):
tebit᷑ p̃itate soluendi nõ hãt . Fit tñ
dignꝰ uenia ex desideio sacerdetis
qui socio ꝯfitet ᷑ tut pitudiẽm c̃mĩs
ꝙuundati eñi leprosi sñt dñ ibãt os¬
tensere se satertonb anteꝙͣ adeoᷤ¬

Expanded text:
tebitur potestatem solvendi non habet, fit tamen dignus venia, ex desiderio sacerdotis, qui socio confitetur turpitudinem criminis. Mundati enim sunt leprosi, dum ibant ostendere ora sacerdotibus, ante
Abbreviated transcription (Latin):
ꝙ p̃t confiscat᷑. si pc̃tm occultũ est
sufficiat referre in noriciam sacer¬
dotis ut grata sit oblacio munis et¬
nib mimici ño etipitꝰ aĩa mortui
credendũ est enĩ. et pietas fidei ex¬
postulat credere. ꝙ om̃ts esemosse

Expanded text:
 ei meritum. Si peccatum occultum est, sufficiat referre in notitiam sacerdotis, ut grata sit oblatio munernibus inimici non eripietur anima mortui. Credendum est enim, et pietas fidei expostulat credere, quod omnes eleemosynae
Abbreviated transcription (Latin):
no ꝯcurrãt restitui possũt qͥ percãt
Itaq pontifex uistꝰ atq discretꝰ ñ cog̃
sacercotes suos abit̾e semꝑ nec mox
ne pc̃ca penitenciũ aliis maifestet ꝙ
si fecit deponatur uñ augꝰ.D

Expanded text:
restitui possunt qui peccant. Itaque pontifex justus atque discretus non cogitur sacerdotes suos semper abjicere, nec mox ne peccata poenitentium aliis manifestet. Quod si fecerit, deponatur. Und
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ quem utłis lex fuit orta cłi.
H inc fistella neci furat᷑ scirpea. ripe
F lũis expositꝰ flens puerauget aquas.
Aure bibit piũ uagitum filia regis
Tolli iussit. ali. fecit. amauit eum

Expanded text:
Per quem Judaeis lex fuit orta Dei. Quem fiscella neci furatur scirpea ripae Fluminis impositus flens puer auget aquas, Aure bibit parvi vagitum filia regis; Tolli jussit; ali fecit; amavit eum
Abbreviated transcription (Latin):
ulierat moises. tetum Meus angelus ibit.
B unt petit ut meluis intlicet illud ei.
Genti cuiq suus custos datur angłs. hinc est
Qd̾ gens uidee sub michahele iacet.
Nemo nͥ michahel aclutor inom̃ib istis
Fxticit. inlibris ħ damelis ħes.

Expanded text:
udierat Moses: Tecum meus angelus ibit; Hunc petit, ut melius indicet illud ei Genti cuique suus custos datur angelus. Hinc est, Quod gens Judeae sub Michaele jacet Nemo nisi Michael adjutor in omnibus istis. Exstitit.
Abbreviated transcription (Latin):
f inget melectro nitor argnti rubor auri¬
ẜ micat intłno cum cłitate caro.
Argñtum carnem. deitatem denotat aurum.
N amq cłi u̾bum copulat illa cluo.
Uirga prior uirgo cruxalt̾a nirga uotatur
I fte decore placet ista ugore ualet.
U ita datur mundo iitam pariente puella
U iꝑeum frangit crux bñdicta caput.
loruit ⁊ uignit pudor indamele ꝑ illum
ft iigor expeimitur innuiturq pudor¬
⁊ fficitur damel qui floret carne pudica.
Quem ñ atͥhutium cecalibido trahit.
Qͥ carnem macerat qui rerũculm̃ abhorret
Lubrica ꝯtempnit cum damele iugor. Sine .t.

Expanded text:
Fulget in electro nitor argenti rubor auriFulget in electro nitor argenti rubor auri. Emicat in Domino cum deitate caro. Argentum carnem; deitatem denotati urum; Carne Dei Verbum copulat ista duo. Virga prior virgo; crux altera virga vocatur: Illa decore placet; ista vigore valet. Vita datur mundi, Christum pariente puella; Vipereum frangit crux benedicta caput. Floruit et viguit pudor in Daniele; per illum Et vigor exprimitur innuiturque pudor. Efficitur Daniel, qui floret carne pudica, Quem non ad vitium caeca libido trahit. Qui carnem macerat, qui rerum culmen abhorret Lubrica contemnit cum Daniele viget. Sine T.
Abbreviated transcription (Latin):
Iotus fit naaman mundatꝰ dũ subit undã
Nos penicꝰ mundat quoraqua stã lauat.
p eccansorias indeos denotat. eius
f eter pulm̃tum labe fiuentetaput
Sie ⁊uidłos cłnmq fidemq negantes
p olliur im̾pietas ⁊ mala fama netat᷑
ħ ezechias ciuiudex addidit annos.
Signat eos quib ẽ dandabeata qutes.
Iosias pascha sc̃m facit idola tollit.
ꝑ ascha iħc fatiens idola queq fugat:
F it sedethias cecus delatus ad hostẽs
Subiectus sathane lumine m̃tis eget.
Sauctus isaias panit loca mistica tamqͣm
Sint euugłm. que sua lingua sonat.
Castus homo natus anathot paciendo loqũdo
Te signauit inhac lande benigne iħu.
Nos tualingua iħu docuit nos passiolauit
in mala corripuit iezethiel notat illum Sine .s.¬
Qui mundi rector om̃ĩi rectadocet
Dum ppło loquitur labor ⁊ dolor oppͥmit ullum
Dum docet ħ plebem fert patit᷑qcrucem.
⁊ lectrum iutitłũ bineq incantur abillo
U irge. que latet hͥ mira figura fuit.

Expanded text:
otus fit Naaman mundatus, dum subit undam: Nos penitus mundat quos aqua sancta lavat. Peccans Ozias Judaeam denotat ejus Foetet pollutum labe fluente caput. Sic et Judaeos Dominumque fidemque negantes Polluit impietas, et mala fama necat. His Ezechias, cui judex addidit annos, Signat eos, quibus est danda beata quies. Josias sanctum pascha facit idola tollit: Pascha Jesus faciens idola quaeque fugat. Fit Sedechias caecus delatus ad hostes; Subjectus Satanae lumine mentis eget. Sanctus Esaias pandit loca mystica, tanquam Sint evangelicum quae sua lingua sonat. Castus homo natus Enathot patiendo loquendo Te signavit in hac laude benigne Jesu. Hos tua lingua Jesu docuit: nos passio lavit it. Sine S. Qui mala corripuit Ezechiel notat illum, Qui mundi rector omnia recta docet. Dum populo loquitur, labor et dolor opprimit illum, Cum docet his plebem fert patiturque crucem, Electrum nitidum, binaeque videntur ab illo Virgae quae latet hic mira figura fuit.
Abbreviated transcription (Latin):
U t scͥptura seq̃ns mñ loq̃ndo refert
h ic erit ut coluber moriẽs uelutiq cerastes
Illis qui rectis gressib ire uołnt.
E st equus hic mundꝰ ẽ sessor quis suꝑbus.¬
E st muntli finis ungula finis equi.
Ille quidem ueniens ĩmundi fine uorabit.
Quos pot̾it morcłns deiciensq retro.

Expanded text:
Ut Scriptura docens inde loquendo sonat. Hic erit ut coluber mordens, tanquamque cerastes Illis qui rectis gressibus ire volunt. Est equus hic mundus; est sessor quisque superbus. Mundi terminus est ungula pedis equi. Ille quidem veniens in mundi turbine perdet, Quos poterit mordens dejiciensque retro.
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑadysũ reuotari sic et caro pc̃ti ⁊̃ si
temussis pcc̃is hõ in ea iuste iuxerit
nõ ꝯtinuo meret᷑ eam mortẽ nõꝑꝑeti
qũa cõtraxit de ꝓpagine pc̃ti. T̃ale ali¬
quid nobis insynuatũ est de pat̾ar¬

Expanded text:
paradisum revocari, sic et caro peccati, etiamsi remissis peccatis homo in ea juste vixerit, non continuo meretur eam mortem non perpeti, quam traxit de propagine peccati. Tale aliquid nobis insinuatum est de patriar
Abbreviated transcription (Latin):
fornicaria. Si asii iupsent te iuo
adult̾a eit. nõ uust tali lucro deꝰ calse
dampnũ ꝯpensari Redde debitũ ⁊ si
deꝰ t̾ conputabit si ũ ꝙ t̾ debetur exi¬
gis s reddis ꝙ debet ᷑ uxori. It alexã

Expanded text:
fornicaria? Si alii nupserit te vivo, adultera erit. Non vult tali lucro Deus tale damnum compensari. Redde debitum; et si Deus tibi computabit, si non quod tibi debetur exigis, s
Abbreviated transcription (Latin):
offensã. Ueniq in genesi legimus
noluerũt agͥe pñiam nequaꝙͣ excpes¬
tat ut et xxx. anni alii conpleannr
setł infert añ ꝙ postea fuat̾ ꝯmina¬
am te. Et ad samuesem. usq quo
quocd ꝓmisat deus nõ ꝙ eẽt incre¬
dulus futuroꝵ s ne seueritas negłi¬
enciã. et negliencia parẽt offensã¬

Expanded text:
offensam. Denique in Genesi legimus noluerunt agere poenitentiam, nequaquam exspectat ut et viginti alii compleantur: sed infert ante, quod postea fuerat am te . Et ad Samuel: Usquequo quod promiserat Deus: non quo esset incredulus futurorum; sed ne securitas negligentiam, et negligentia pareret offens
Abbreviated transcription (Latin):
in hoc ad letarũ secusari certamine
⁊̃ uictos quoꝵ fuerĩt certamina con¬
nare consueuit maxĩe quos uidi̾t
aut forte dolo. aut fraude extussos
uiderit grauib paulisꝑ cessisse supp¬
liciis sine uenia pacietur manere
Numꝙ̾ nõ hẽbit remunacõnes laboris
cis petro excusanti ne pedes es laua¬
res. nͥ lauero pedes t̾ nõ hẽbis ꝑtẽ
metũ. quid gͦ isti possũt ꝯsorciũ tetũ
hr̃e qui claues regni nõ suscipiũt. ne
hereditatẽ qui petri sedem nõ hñt. ꝙͣ¬
impia discessione disterpũt. Et paur¬
lo post. Egritudo carius pccm̃ repel¬
lit. luxutia aũt carnis cuspã ado¬
let. Illudit᷑ ergo dyabelus ut sc ip̃m
suo mozsn nulnet̾ et contͣ se armet
qũe debilitandũ ẽẽ putauit. Et
nfra. Quo nocet corꝑi suo mor

Expanded text:
letarum saeculari certamine etiam victos, quorum fuerint certamina prnare consuevit; maxime quos viderit aut sorte, dolo aut fraude exclusos viderit gravibus paulisper cessisse suppliciis, sine venia patietur manere? Numquid non habebit remunerationem laboris,cis Petro excusanti, ne ejus pedes lavares: Nisi lavero tibi pedes, non habebis partem mecum . Quod ergo isti possunt consortium tecum habere, qui claves regni non suscipiunt, neghaereditateimpia divisione discerpunt. Et c. 13. § 2. Aegritudo carnis peccatum repellit, luxuria autem carnis culpam adolet. Illuditur ergo diabolus, ut se ipse morsu suo vulneret, et contra se armet, quem debilitandum putavit. Et infra: § 3. Quod nocet corpor
Abbreviated transcription (Latin):
In qũa si tetidi̾s nõ claudet suꝑ te¬
ũ. Confit̾e ergo et dic reꝓfundis
clamaui ad te dñe. ⁊cͥ. et euades
Claudes suꝑ ilũ dñs qui in ꝓfũtio
Stempnit. a quo mortuo ueld̾ ab
eo qui nõ ẽ ꝑit ꝯfessio. hĩt idem
ꝓph̾a ait. Introite portas eiꝰ in cõfes¬
sione. Ostendes ad portas mĩe nõ¬

Expanded text:
in quem si cecideris, non claudet supeum; confitere ergo, et dic: De profundis clamavi ad te, Domine, et evades. Claudet super illum Dominus, qui in profundo contemnit, a quo mortuo, velut ab eo, qui non sit, perit confessio. Hinc idem Propheta ait: Introite portas ejus in confessione, ostendens ad portas mise
Abbreviated transcription (Latin):
ut dad̾a nõ putẽt lapsi pnĩam aut pe¬
nitentib existimẽt ueniã de negãda
cũ scriptũ sit. Memẽto un cenidis et
age pñiam et fac priora oꝑa ꝙ utiꝙ
ẽ. elemosina a morte liba̾t nõ utiq
ab illa morte qũa semel xp̃i sanguis
extinxit et aqͣ nos salutasis bapus¬
mi et nr̃i redemptoris gr̃a liberauit
s ab ea que ꝑ delicta postmotlũ ser¬
nuilier tant̾e meruit audiri. Et
nocte ab amito tres panes amitꝰ
actepit deus ip̃e qui nullꝰ intͣ se
suꝑari uirib p̃t publitam precd¬
tas que pc̃co periit fletib stetit
Quare ista tam longo repecito pͥn¬
cipio iudelic ut ꝑuũ magnꝰ aspiti¬
at ut diues pasto mozbid̾a nõ cõ¬
tempnat ouẽ xp̃c in paradysum
de cruce ⁊ latronẽ tulit. Et ne quis

Expanded text:
iam aut paenitentibus existiment ueniam denegandam, cum scriptum sit: memento unde cecideris et age paenitentiam et fac priora opera. quod est: eleemosyna a morte liberat, et non utique ab illa morte quam semel Christi sanguis extinxit et a qua aqua nos salutaris baptismi et redemptoris nostri gratia liberauit, sed ab ea quae per delicta postmodum sermulier tandem meruit audiri : et nocte, ab amico panes amicus accepit . Deus ipse, qui nullis contra sesuperari uiribus potest, publicani precitas, quae peccato periit, fletibus stetit. quorsum ista tam longo repetita prooemio? uidelicet, ut paruum magnus aspicias, ut diues pastor morbidam non contemnas ouem. Christus in paradisum de cruce latronem tulit et, ne quis
Abbreviated transcription (Latin):
chia¶ Qi sc̃s̃ sacertos est et co¬
meilit sc̃a in pascha dñi accunigat᷑ bal¬
teo castitatis et audiat cũ apłis. Sĩt
Qui aũt pcc̃o ẽ. et qũe remorlet ꝓp̾a
cõscĩa cilicio pñe acingat᷑. et plan¬
gat uel ꝓpͥa deluta uel pplĩ. et ingre¬
gressus. et cubet et dornuat in satͦ
ut p̃titas desicias ꝑ qͣs deũ offendat
uite aust̾itate cõpenset. Id̾e in amoᷤ¬

Expanded text:
is. Qui sanctus sacerdos est, et comedit in Pascha Domini, accingatur balteo castitatis, et audiat cum Apostolis: Sint peccator est, et quem remordet propria conscientia, cilicio accingatur, et plangat vel propria delicta vel populi, et ingreegressus, et cubet vel dormiat in sacco, ut praeteritas delicias, per quas offenderat Deum, vitae austeritate compenset. C.
Abbreviated transcription (Latin):
quoq legit᷑ alios suscitasse a moztius
alios alepra mundasse. alies illumi¬
nasse. alioꝵ membra paralisi disso¬
luta consolidasse oĩm tñ sanitate pe¬
se. Tuca enĩ refen̾te diilicimꝰ ꝙ ꝑ so¬

Expanded text:
os legitur suscitasse a mortuis, alios a lepra mundasse, alios illuminasse, aliorum membra paralysi dissoluta consolidasse: omnium tamen sanitatem pese. Luca enim referente didicimus,
Abbreviated transcription (Latin):
lacũq et si minorẽ qña debeat põci
solu̾e peña. Si solis sac̾clotib u¬
gandi soluendiq potestas a deot᷑¬
dita est si nullꝰ ueniã accipit ñ
ettłie supplicac̃õnib ipãm inpertare
contendat. Cõcludit᷑ ergo ꝙ nullus
añ confessionẽ oris et satisfactõem
oꝑis ptc̃i abolet culpam. Peniq

Expanded text:
lamcunque, etsi minorem quam debeat, peccati solverit poenam; si solis sacerdotibus ligandi solvendique potestas a Deo tradita est; si nullus veniam accipit, nisi ecclesiae supplicationibus ipsam impetrare contendat: concluditur ergo, quod nullus ante confessionem oris et satisfactionem operis peccati abolet culpam. §
Abbreviated transcription (Latin):
debite graiuoris pene accipit uẽi¬
am nͥ qualencũq et si longe mino¬
rẽ qũa debeat soluerit penã. ita enĩ
inpartitur largitas mĩe a deo ut nõ
ꝯe. ad ueritatem et a quocũq seu
pñia. ¶ Agite pñiam qualis agͣ
in eccłia ut ozet pro uobis eccłia
Nemo sibi dicat occuste ago. aq̃
deũ ago. Nouit deus qui m̃ ignos¬
te sũt eccłie dei frustramus en¬
głium dei frustramꝰ uerba xp̃i ꝑ¬

Expanded text:
debitae grauioris poenae accipit ueniam, nisi qualemcumque, etsi longe minorem quam debebat soluerit poenam; atque ita impertitur largitas misericordiae, ut non re ad veritatem, vel a quocunque seu ite poenitentiam, qualis agitur in Ecclesia, ut oret pro vobis Ecclesia. Nemo sibi dicat, Occulte ago, apud Deum ago: novit Deus qui mihi ignostae sunt ecclesiae Dei, frustramus evangelium Dei, frustramus verba Chri
Abbreviated transcription (Latin):
ergo intͥest malũ corã deo fate̾ ot
a conspetui dei discessisse peccantẽ
sebom. que due urbes ex uicina
sodomorũ parilis extidii traxerũt
consortĩu. Conu̾sũ est inq̃t cor me¬
um in memet ip̃o. conturbata ẽ aĩa
mea nõ faciam ẜ iracundiã furons¬
mei nõ ergo apparet ꝙ id̾o nob̾ pet¬
cantib indignat ᷑ dñs ih̾c ut indig¬
nationis sue nos terrore cõuertat
Iudignacio eius ergo nõ ultionis ex¬
ui uenialis culpa qũa sequit᷑ profes¬
sio delictoꝵ. Id̾o nõ desperata mulier
que nõ reticuit deo s magis confes¬
sa suũ pct̃m est qũa medicabilis
sentẽcia secuta ẽ. Bonũ ẽ condẽꝑ¬
dari mn pcc̃o et flagellari ĩ desicto
ut cũ homuuib flagellem᷑ deiq
cayu qui uoluit crim̃ negare indig¬
tiuis iuidicatus ẽ. qui puniret᷑ in
pc̃c̃o set remissus sine prestriptõne
pene fortasse nõ tã maiori crum̃ĩe
dũ dicens. nescio. numꝙͥ ego cus¬
tos fr̃is mei sũ et it̾o accusaton dy¬

Expanded text:
ergo interest, malum coram Deo facere, et a Dei conspectu discessisse peccantem.Seboim, quae duae urbes ex vicinia Sodomorum parilis excidii traxere consortium. Conversum est, inquit, cor meum: in eo ipso turbata est poenitentia mea; non faciam mei. Nonne apparet, quod ideo nobis peccantibus indignetur Dominus Jesus, ut indignationis suae nos terrore convertat? Indignatio ergo ejus non ultionis exvi. Venialis culpa, quam sequitur professio delictorum. Ideo non desperata mulier, quae non reticuit Deo, sed magis confessa peccatum est, quam medicinalis secuta sententia est. Bonum est condemnari in peccato et flagellari in delicto, ut cum hominibus flagellemur. denique Cain quia uoluit crimen negare indignus iudicatus est qui puniretur m peccato, sed remissus est sine praescripto poenae, fortasse non tam maiori crimine.. dum dicens: nescio:numquid ego custos fratris mei sum? et ideo accusatori di
Abbreviated transcription (Latin):
s̃. hinc ⁊̃ ambꝵr. Neus quis similis
ei̾t t̃. nõ utiq nullus qr ymago dei¬
pr̃is flsius dei ẽ. Similit̾ accipiendũ¬
est q̃s orabit pr̃o eo. hoc est singłais
uite aliq̃s debet orare ꝑeo qr pecta¬

Expanded text:
similis tibi? non utique nullus; quia imago patris filius est. Similiter igitur accipiendum: Quis orabit pro eo? hoc est, singularis vitae aliquis debet orare pro eo, qui pecca
Abbreviated transcription (Latin):
disce. et hoc o tu auditoz qͥsas ille es
qui consciꝰ es alicuiꝰ erronis et qͣnto
temꝑe errasse te nosti. et qũato tẽ¬
ꝑe deliquisti tanto nichiloꝰ teniꝑe hu¬
milia te ip̃m ad deũ et sansfacito
ei in cõfessione pũie nõ expectes ut
humiliet te chusar sacho et muito
si te ip̃e emendaus si te ip̃m coz¬
rexis puis est dñs et miseritoꝵs q̃
tant pro desittis suis et nõ clamauerũt
saluate eos posset. Cũ uo clamauerũt
ad deũ tũc suscitait dñs saluatorẽ istł

Expanded text:
c et tu, o auditor, quisquis ille es, qui tibi conscius es alicujus erroris, et quanto tempore errasse te nosti, quanto tempore deliquisti, tanto nihilominus tempore humilia teipsum in Deo, et satisfacito ei in confessione poenitentiae. Non exspectes ut humiliet te Chusan Rasathaim, et invito si te ipse emendaveris, si te ipse correxeris, pius est Deus et misericors, qui rant pro delictis, et non clamarent salvare eos posset. Cum vero clamaverunt ad Dominum, tunc suscitavit Dominus salvatorem Israel,
Abbreviated transcription (Latin):
confessio sp̃ẽ salutis cribuit. Uñ scup¬
tura dicit. Pic tu miquitates tuas
ut iustificeris. hiis uerbis ostendit᷑
quosi nõ mereatur uistificari. qui
in uita sua nõ ult pc̃ca confiteri. Il
titudo aĩe ꝓ malis que qͥsq ꝯmisit
ta plang̾e et plangenda iteꝵ nõs

Expanded text:
confessio spem salvandi tribuit. Unde Scriptura dicit: Dic tu iniquitates tuas primus, ut justificeris . Hic iis verbis ostenditur quia non meretur justificari, qui in vita sua peccata non vult confiteri. Illritudo animae pro malis quae quisque commisit erita plangere, et plangenda
Abbreviated transcription (Latin):
et nullius p̃tatis iura exertet. Et pan¬
lo post dñs par uis et soluendi eẽ nõ¬
lũt et ligandi qui utrũq pari condi¬
ciõne ꝑmisit ergo et qui soluẽtli ius
nõ ht̃ nec ligantli et infra. Certũ
ht̃. Ius enĩ hoc solĩs ꝑmissum ẽ sãt¬

Expanded text:
et nullius potestatis jura exercet. Et  Dominus par jus et solvendi esse voluit, et ligandi, qui utrumque pari conditione permisit. Ergo qui solvendi jus non habet, nec ligandi habet. Et infra: Certum habet. Jus enim hoc solis permissum est sace
Abbreviated transcription (Latin):
cse dei et habitauit in terra naym
exiit ergo a facie dei qui indignus
est eius conspetui. Sancti aũt m̃a¬
ducant et bibũt in conspectu dei et
oĩa que agũt in cõspettu dei agũt
Ego aũt adi amplius ad huc socũ
presentẽ discutiẽs in t̃o qd̾ płeniore¬

Expanded text:
cie Dei, et habitavit in terra Noim. Exit ergo a facie Dei qui indignus est Dei conspectu. Sancti autem manducant et bibunt in conspectu Dei, et omnia, quae agunt, in conspectu ejus agunt. Ego amplius adhuc locum praesentem discutiens
Abbreviated transcription (Latin):
indulgendũ ẽ qũa nata postulet
Int̾pelladũ ẽ genutib. Intͥrump̃e¬
dũ est suspiriis. sequestr̃adũ ẽ or̃o¬
nib uiuendũ ita ut ni tałi huic
moꝵrat᷑ usni. Se ip̃m hõ ab̃neget

Expanded text:
indulgendum, quam natura postulat; interpellandus est gemitibus, interrumpendus est suspiriis, sequestrandus orationibus: vivendum ita, ut vitali huic moriamur usui, se ipsum sibi homo abneget,
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓpͥus in quo nõ cõmũicat alienus
ergo bonus est iste factꝰ ꝑ gr̃a. ante
confessionẽ pcc̃i nõ itaq malus est
bonus enĩ et malus est simul ałi¬
quis ẽẽ nõ p̃t quotł si malus ñõ esti
menbrũ dyabosi ẽẽ nõ probat᷑ nec
ergo est dignus gehenna que dẏalo¬
lo et mẽbris eus selũmoclo debetur
sicut eterna bt̃itudo solũmotło mẽ¬
bris xp̃i paratur Non gͦ in confes¬
sione pccm̃ renuitit᷑. qd̾ tã remis¬
sum ẽẽ ꝓbatur fit iraq confessio
adostensionẽ penitencie. nõ ad in¬
petracoem uenie. et situt crrtũcisio¬
data est abzahe in signũ iusticie

Expanded text:
m, in quo non communicat alienus. Ergo bonus est iste factus per gratiam ante confessionem peccati: non itaque malus est: bonus enim et malus aliquis simul esse non potest. Quod si malus non est, membrum diaboli non esse probatur: nec ergo dignus est gehenna, quae diabolo et membris ejus solummodo debetur, sicut aeterna beatitudo solummodo Christi paratur. Non ergo in confessione peccatum remittitur, quod jam remissse probatur. Fit itaque confessio ad ostensionem poenitentiae, non ad impetrationem veniae, et sicut circumcisiodata est Abrahae
Abbreviated transcription (Latin):
pcc̃m suũ sacer doti penitẽs consiret ͤ
cõẽm eccł̃ie indicio sibi in posito fac¬
cis exsequit᷑. S ante qũa ad sacer¬
dotes ꝑueniet emundatur dũ ꝑ
conuricionẽ torcłis añ confessionẽ o¬
zis ꝓcc̃ uenia indulgot᷑ Hinc etiã
medĩci negantur suscitare aliqũẽ
ut resustiratus conflteat᷑ dñ ꝑ ꝓpħa
bũt et conficebuntur tibiꝰ tem̃.
me. Postea supplicans a gebat
Saluũ me fac ꝓpter mĩam m̃ã.¬
aũt nullus conficebit᷑ͤ t̾. Si gͦ mil¬
lus confiret᷑ nͥ resuscitatus nͣerpa &
muit eterne gehenne filius et ꝑpe¬
tua dampnacõne dignus patet ꝙ
ante ꝙͣ quisq confiteat ᷑ pcc̃m a rea¬
tu sue prenabicat̃õnis quo et̾na s̃
debebant᷑ supplicia ꝑ gr̃am in et᷑ne¬

Expanded text:
peccatum suum sacerdoti poenitens confitetur. ionem ecclesiae judicio sibi impositam factis exsequitur. Sed antequam ad sacerdotem perveniat, emundatur, dum per contritionem cordis ante confessionem oris peccati venia indulgetur. Hinc etiam medici negantur suscitare aliquem, ut resuscitatus confiteatur, dum per Punt, et confitebuntur tibi? Item: me, postea supplicans aiebat: Salvum me fac propter miautem nullus tibi confitebitur. Si ergo nullus confitebitur, nisi resuscitatus, nemo autem vivit aeternae gehennae filius, et perpetua damnatione dignus, patet, quod antequam quisque confiteatur peccatum, a reatu suae praevaricationis, quo aeterna sibi debebantur supplicia
Abbreviated transcription (Latin):
resurrettionẽ itm mortuus ẽ et cõ¬
fitet᷑. S sicut anteꝙͣ resuscitaret᷑
mortuus confiteri nõ potãt. sic post
resurrectd̃am mortuus confin̾ nõ
ualet. Restat gͦ ut resuscitatis
uiuat dũ pct̃m confitet᷑. habet
itaq resuscitatozem suũ sibi pre¬

Expanded text:
resurrectionem iterum mortuus est, et confitetur. Sed, sicut antequam resuscitaretur mortuus, confiteri non poterat, sic post resurrectionem mortuus confiteri non valet. Restat ergo, ut resuscitatus vivat, dum peccatum confitetur. Habet itaque suscitatorem suum sibi pr
Abbreviated transcription (Latin):
ne gr̃e pc̃cto enuindat᷑ seprosũ tan¬
gendo miũlauit it postea sacͥficiũ¬
officiũ ex sege offerret precepit
Leprosus enĩ tangit ᷑ cũ respectu diui¬
ne pietatis mens pc̃tozis illustrata
conpungit᷑. Uñ post t̾uam negatõ¬
dit amaras lacrimas quib culpã¬
sue negationes disuit. leprosus se

Expanded text:
e peccator emundatur, leprosum tangendo mundavit, et postea sacerdoti sacrificium ex lege offerre praecepit. Leprosus enim tangitur, quum respectu divinae pietatis mens peccatoris illustrata compungitur. Unde post trinam negatiodit amaras lacrimas, quibus culpam negationis suae diluit. Leprosus se
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ pcca hũanam noticiam latent
nõ ab̃ ip̃is confessa nec ab aliis pu¬
blicata. si ea confiteri uel emenda¬
re nolueruit. deum qũe hñt testem
ip̃m habituri sunt et ultorem. et qͥd
Cũ si in malo suo ꝑmanserint itu¬
ri sunt meternũ deo tribuente
supplicium quotł si sui ip̃i iudites
fiant ⁊ ueluti sue iiquitatis ulto¬
zes s in se uoluntariam penã sene
rissime am̃adu̾sionis exerceant¬
et temporalib penis mutabũt eter¬
na supplicia et lacriis ex ueras
tꝰ etͥui ignis incendia et infra
acilius deum s̃ placabunt illi
qͣm non humano connicti iudicio s
ułtro comĩe agnostũt. Ce aũt ꝓõis
illud confessionib ꝓ dñt. aut nestĩẽ¬
tib aliis quases occulti sũt. ip̃i inse
uoluntane exc̃oicacõis sm̃am feĩt¬

Expanded text:
rum peccata humanam notitiam latent, nec ab ipsis confessa, nec ab aliis publicata, si ea confiteri vel emendare noluerint, Deum, quem habent testem, ipsum habituri sunt et ultorem; et quid cum si in malo suo permanserint ituri sunt in aeternum Deo retribuente supplicium? Quod si ipsi sibi judices fiant, et veluti suae iniquitatis ultores, hic in se voluntariam poenam srissimae animadversionis exerceant; temporalibus poenis mutabunt aeterna supplicia, et lacrymis ex vera t aeterni ignis incendia. Et infraacilius Deum sibi placabunt illi, qui non humano convicti judicio, sed ultro crimen agnoscunt, qui aut propriis illud confessionibus produnt, aut nescientibus aliis quales occulti sunt ipsi in se voluntariae excommunicationis s
Abbreviated transcription (Latin):
brit̃ ꝓuisum. ad temꝑalis medicinȩ remediũ salubriꝰ
ꝓcetlat᷑ cũ causa cessante cesset effectꝰ. Hoc quide uit̃
alia huic causã dedit edicto. qͦd quiła iacentes cũ eisa
medicis suadet᷑ ut de aĩaꝵ salute disponãt ĩ desꝑationis
articułu incidunt. uñ faciliꝰ ꝑicułu mortis ĩeurrũt. Siqͥs¬

Expanded text:
te provisum, ad corporis medicine remedium salubrius procedatur; cum causa cessante cesset effectus. Hoc quidem inter alia huic causam dedit edicto, quod quidam cum eis a medicis suadetur ut de animarum salute disponant, in desperationis articulum incidunt, unde facilius mortis periculum i
Abbreviated transcription (Latin):
Ericulose se decͥiplũt qui exis¬
cunant eos tñi homicidas ẽẽ
qui manib hominem occidũt et
non potuis eos ꝑ quoꝵ consiliran
et frandem et exhortationẽ hõies

Expanded text:
ericulose se decipiunt qui existimant eos tantum homicidas esse qui manibus hominem occidunt, et non potius eos per quorum consilium et fraudem et exhortationem homines
Abbreviated transcription (Latin):
deum ꝓp̃is manib int̾feterũt sicut
scriptũ est. nobis nõ sicet interfit̾e ꝙ̃¬
qũa. Secd tam̃ illis dñi mors inpu¬
tat᷑. quia sp̃i eum lingua interfecer̃t
dicentes crucifige eum. Uñ unus
ewangłista dicit dñm crucifixũ ẽẽ¬
hoza t̾cia. alius sexta. qr iudei cpu¬
cifixerũt eũ hora t̾cia lingua. milites¬
aũt hora sexta manib. qui ergo ho¬
miñẽ itatłit. ille interficit eum¬
dño dicente. maius ptcm ht qui

Expanded text:
icut scriptum est: Nobis non licet interficere quemquam : sed tamen illis Domini mors imputatur, quia ipsi eum lingua crucifixerunt, dicentes: Crucifige eum . Unde unus Evangelista dicit Dominum crucifixum hora tertia , alius sexta : quia Judaei crucifixerunt eum hora tertia lingua, milites hora sexta manibus. Qui ergo hominem tradit, eum ille interficit, Domino dicente: Majus peccatum
Abbreviated transcription (Latin):
Post xpm ueniũt nr̃aq bella gerũt.
Dum simulacra colens ppłs pectaret hebrebs
Iilum tradebat hostib iracłi.
h ostes terga dabant illud agente dõ.
Sicte iussatłi sꝑnente tuus iuget hostis.
Si pulses p̃cib ethera uctus abit.

Expanded text:
Rectores veniunt nostraque bella gerunt. Si sacra vana colens populus peccaret Hebraeus Istos tradebat hostibus ira Dei. Hostes terga dabant istud agente Deo Sic te jussa Dei spernente tuus viget hostis, Si pulses precibus aethera, victor eris.
Abbreviated transcription (Latin):
P eccat hebreus item. rexeglon ꝯt̾it illum.
Pressus ⁊ afflictus supplicat ille deo.
ꝑ langit. suspirat. igitur respirat uullum
Qͥ ppłm seruet qui dextra ꝯterat hoster
Illa cłi pietas ꝓcluce mittit aoth.
Signat adtħ iustos. qui nulla parte suustri.
U tsint adexiris om̃ia dextra gerunt.

Expanded text:
Peccat Hebraeus adhuc: rex Eglon praevalet illi: Pressus et afflictus supplicat ille Deo. Plangit, suspirat, Gideon respirat in illo, Qui populum servet, qui dextram conterat hostis: Illa Dei pietas pro pube mittit Aoth.Signat Aioth justos, qui nulla parte sinistri Ut sint a dextris singula dextra gerunt.
Abbreviated transcription (Latin):
iudicibꝰ ⁊ litigatoribꝰ c̃sulat᷑ suꝑ laboribꝰ ⁊ expensis. statui¬
mꝰ. uł uͥ quis corã idoneo iudice ꝯuen̾it adu̾sariũ. ille añ sen¬
tentiã ad suꝑiorẽ uidicẽ absq  ronabili causa ñ ꝓuocet. s
corã illo suã iusticiã ꝓsequat᷑. ñ obstante si dicat qͦd ad
suꝑiorẽ iudicẽ nunciũ destinau̾it aut ⁊̃ lit̾as ĩpecͥuerit¬

Expanded text:
iudicibus et litigatoribus consulatur, super laboribus et expensis statuimus, ut si quis coram idoneo iudice convenerit adversarium, ille ante sententiam ad superiorem iudicem absque rationabili causa non provocet, sed coram illo suam iustitiam prosequatur, non obstante quod dicat quod ad superiorem iudicem