comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ce suꝑne felicitatis desidio asflati. qͣsi
ĩ salicib organa nr̃a fuspendimꝰ. dũ
immtndi cupiditatib radicatis op
sparg̾e ante porcos. ⁊ scm̃ dare cambꝰ
na reꝓboꝵ ẽ multitudo: ad suꝑnã
ñ ꝑtinens eiuitatẽ. q̃ more porcoꝵ
disceptat. Nc̃ his de nr̃a captiuita¬
te ex antiqͣ ⁊ moderna sig̃catiõe
p̃libatis. cur septuagenariꝰ nũs
sub tẏpotimũsi tp̃ris ponat᷑ bre¬
uiter audiamꝰ. Septenario qͥppe
etrcło. totum tp̃s uitȩ p̾sentis e¬
uoluit᷑ qͥb nob̾ decalogi manda¬
ta seruanda mandant᷑. Dungͦ
.x. legis p̃cepta in hoc uite nr̃e spa¬
cio custodimꝰ. qͣsi denarium per
septenartum nuim multiplicamꝰ:
ce septuagenarii numeri fumam
ĩplemꝰ. His gͦ dieb qͦd omni tp̃r
faciendum ẽ specialiꝰ ⁊ꝓpensius
gemitib ce fletib oꝑam demꝰ. ut
ad patͥam nrãm a qͣ mortifera de¬
lectatione corruimꝰ. ꝑ amaritudi¬
nem cortis ⁊ lam̃ta redeamꝰ. Ibi

Expanded text:
e civitatis desiderio afflati, quasi in salicibus organa nostra suspendimus, dum, in mundi cupiditatibus radicatis oppspargere ante porcos, et sanctum dare canibus na, reproborum est multitudo, ad supernam non pertinens civitatem, quae more porcorum disceptat. Nunc his de nostra captivitate ex antiqua et moderna significatione praelibatis, cur septuagenarius numerus sub typo universi temporis ponatur, breviter audiamus. Septenario quipperculo, totum tempus vitae praesentis evolvitur, quibus nobis decalogi mandata servanda mandantur. Dum ergo decem legis praecepta in hoc vitae nostrae spatio custodimus, quasi denarium per septenarium numerum multiplicamus, et septuagenarii numeri summam implemus. His ergo diebus, quod omni tempore faciendum est, specialius et propensius gemitibus et fletibus operam demus, ut ad patriam nostram, a qua mortifera delectatione corruimus, per amaritudinem cordis et lamenta redeamus. Ibi
Abbreviated transcription (Latin):
La .p.s.t. Triast̾ occulta. illicita
actio. dolosaintentio. ĩpudica af¬
fec̾tio. Praua oꝑatio inqͥnat memo¬
riam. dolosa intentio rationẽ tił
m̃tem: impudica affectio uolun¬
tatem. Mundat᷑ memoria ꝑ ꝯfessio¬
nem. mens ꝑ lect̾ionẽ: affectio uel
uoluntas ꝑ oronem. Ab alienis

Expanded text:
 . Tria sunt occulta: illicita actio, dolosa intentio, impudica affectio. Prava operatio inquinat memoriam; dolosa intentio, rationem vel mentem; impudica affectio, voluntatem. Mundatur memoria per confessionem; mens, per lectionem; affectio vel voluntas, per orationem. Ab alienis
Abbreviated transcription (Latin):
ut reor diffimerc̃ aĩam esse ig¬
nem. q̃ corꝰ stum qͦdam mode¬
rato calore mulcet ⁊ nutͥc. ⁊ ꝑ fene¬
stras ocłoꝵ. lucẽ tanqͣm fuũ fimile
ad se tͣhit. ⁊ ĩ ea gaudet.⁊ eã dilig̃.
ł bato itaq tamrõne qͣm auct̾ori¬
tate. qͦd rote ille de qͥb hic agit᷑.
m̃ito igneȩ appellant᷑. nc̃ ipsam
formam.⁊ partes.⁊ ꝯpositionem
singłaꝵ libet assignare. deinde
iꝑfum plaustrum dotũ ꝯiung̾e.
⁊ ita de .iiii. rotis sermonẽ ꝓposi¬
tum t̾minare. Primo de forma.

Expanded text:
ut reor, definierunt animam esse ignem, quae corpus suum quodam moderato calore mulcet et nutrit, et per fenestras oculorum lucem tanquam suum simile ad se trahit, et in ea gaudet, et eam diligit. Probato itaque tam ratione quam auctoritate quod rotae illae de quibus hic agitur merito igneae appellantur, nunc ipsam formam et partes ac compositionem singularum libet assignare; deinde ipsum plaustrum totum conjungere, et ita de quatuor rotis sermonem propositum terminare. II. Primo de forma.
Abbreviated transcription (Latin):
uersi ac multiplices radii medita¬
tionum: qͥb ꝑ c̾cuitum innexi ft̾.
c&e infixi muldiformes ⁊ innumeri
canti deuotionũ. uͥ ꝑfectio maxi¬
me denotat᷑. Seda rota dilectio
ꝓximi. Hue int̾ior mediolꝰ ẽ. uirtꝰ¬

Expanded text:
visi ac multiplices radii meditavisi ac multiplices radii meditationum, quibus per circuitum innexi sunt et infixi multiformes et innumeri canti devotionum, ubi perfectio maxime denotatur. Secunda rota dilectio oximi. Huic interior modiolus est virt
Abbreviated transcription (Latin):
altaris. qͥ sedet suꝑ cherubin. qͦꝵ
rote ĩ iezechiele ꝓpt̾ galileum qͥ
p̃sidet. uolubiles appellant᷑. Qͥa
gͦ siẽ ex supͣdictis potest ppendi ro¬
tunditas ẽ ꝑfectionis insigne. ic.¬
circo.iiͦii. illa rotas ꝯgrue. ⁊ iuxta
rationẽ nuncupo. qr uidł̃ ĩ pͥmis¬
duob hoc ẽ ĩ dilectione di ⁊ ꝓxi¬
mi. ꝑfectio religionis innuit᷑:
⁊ ĩ duob aliis .i. in incorruptione
corꝑis ⁊ indegͥtate anime ꝯsũma¬
tio humane bittidinis possidedur.
Nã ⁊ poeta cũ ꝑfect̾um hominẽ des¬
cribere conaret᷑: ĩ sũma fubiecit.
Totꝰ teres atq rotundꝰ. lamgͦ pꝰ de¬
scͥptionem forme ad partes rotaꝵ
tnͣseat oratio. ¶ Partes rotarum
integͣles ft̃. canti. radii. medioli.
uolottaq singłis rotis suoscantoᷤᷤ
suosradios. ꝓpͥosq mediolos as¬
signare. Prima rota dilect̾io dei.
ħ rota ht̃ cognitionẽ dĩ qͣsi int̾iorẽ
mediolum. ex qͦ uidl ꝓcedunt di¬

Expanded text:
altaris, qui sedet super cherubim, quorum altaris, qui sedet super cherubim, quorum rotae in Ezechiele, propter Galilaeum qui praesidet, volubiles appellantur. Quia ergo sicut ex supradictis potest perpendi, rotunditas est perfectionis insigne: idcirco quatuor illas rotas congrue et juxta rationem nuncupo, quia duobus, hoc est in dilectione Dei et proximi, perfectio religionis innuitur; et in duobus aliis, id est in incorruptione corporis et in integritate animae, consummatio humanae beatitudinis possidetur. Nam et poeta, cum perfectum hominem describere conaretur, in summa subjecit: . . . Totus teres atque rotundus. Jam ergo post descriptionem formae ad partes rotarum transeat oratio. III. Partes rotarum integrales sunt canti, radii et modioli. Volo itaque singulis rotis suos cantos, suos radios, propriosque modiolos assignare. Prima rota, dilectio Dei. Haec rota habet cognitionem Dei quasi interiorem modiolum, ex quo videlicet procedunt di
Abbreviated transcription (Latin):
q̃ oĩa spirant sacram̃ta.⁊ ꝓfecdi¬
onemeccłie. nc̃ ĩparte. nẽ ĩ toto.
senti. aliqͦtiens de fut᷑o. plerũq
de carne. ñ nunqͣm de anima.
sepe de totohoĩe ꝓponentia e¬
nigniata ⁊ figͣas de qͥb dic̃e ꝑ
singła ꝓximum ẽẽ fastidio. et
alt̾iꝰ fore negotii iudicauii. Ue¬
nio ad sacram̃ta noui testam̃ti.
q̃ tanto ꝓfundiora. qͣntoutiq
digniora intelligo. int̃q om̃a
illud t̾ribile illud diuinum ac
alia forma ꝯsuetum ÷ a patrib
ꝯsecrari. nͥ rotunda. tit ñ solã
carnem absq pecc̃o. s ipsũ qͦq
ũbum qͦd manet. ⁊ ĩ sua ȩt̃nita¬
te fubsistit semꝑ. intelligas in
suacarne ꝑatͥ offerri.⁊ hc̃ ego
estimo intellectum aĩȩ sac̃dotis
multum ꝯferre ad ꝓfectum amo¬
ris illiꝰ. qͥ solet beare ammos pie¬
tatis capaces Uideo ⁊ altud in cir¬
culo sacram̃ti. dignũ memoria.
ille idem intelligat᷑ fore in m̃s a

Expanded text:
Quae omnia spirant sacramenta et perfectiQuae omnia spirant sacramenta et perfectionem Ecclesiae, nunc in parte, vel in toto; aesenti, aliquoties de futuro; plerumque de carne, nonnunquam de anima; saepe de toto homine proponentia aenigmata et figuras, de quibus dicere per singula, proximum esse fastidio, et alterius fore negotii judicavi. Venio ad sacramenta Novi Testamenti, quae tanto profundiora, quanto utique digniora intelligo, interque omnia, illud terribile, illud divinum ac alia forma consuetum est a Patribus consecrari nisi rotunda, ut non solam carnem absque peccato, sed ipsum quoque Verbum quod manet et in sua aeternitate subsistit, semper intelligas in sua carne Patri offerri. Et hunc ergo aestimo intellectum animae sacerdotis, multum conferre ad profectum amoris illius qui solet beare animos pietatis capaces. Video et aliud in circulo sacramenti dignum memoria, ille idem intelligatur fore in mensa
Abbreviated transcription (Latin):
mis qͣm delect̾abilẽ ocłis de¬
uisibiliũ. ocłm ꝯsidationis affi¬
gens. nullum inuenio simula¬
chrum. qͦd exp̃ssiꝰ aut similiꝰ et̾¬
nitatẽ creatoris denunciet. qͣm
ĩ ea qͣ rotunditatis effigie deco¬
tantur: eoscł qͦd ĩ eis pͥncipiũ
nullomͦ possit aut t̃minꝰ deno¬
tari. Quaxpt̃ uisum ẽ mͥ qͥcqͥd
ĩ mundo pulchriꝰ. qͥcq̃d subli¬
mius. qͥcquid lucidiꝰ inuenit᷑.
ut ũbi gr̃a. solem. lunã. globo
stellaꝵ. ⁊ ipsam machinã infra
cuiꝰ ambitum. omne ut dr corpꝰ
tenet᷑. iccͥco ĩ eam spẽm ẽẽ forma¬
tam. ut ĩ his ĩm̃sitatẽ ĩtellig̾et
ꝯditoris rationabił creatura.
Taceo illiꝰ iudaice institutionis
coronas aureas. circlos. sꝑulas.
anulos. ⁊ cȩt̃a multa ĩhẽ modũ
formata.sine qͥb nec templũ
ꝑfici. nec tab̾nacłm erigi. nec
altare. uł m̃sa. uł archa porta¬
ri. nec uectes imponi. nec can¬
delabrum ꝯfũmari. nec ratio¬
nale suꝑhumerali pot̃ ꝯnecti.

Expanded text:
mis quam delectabilem oculis devisibilium oculum considerationis affigens, nullum invenio simulacrum quod expressius aut similius aeternitatem Creatoris denuntiet quam in ea qua rotunditatis effigie decorantur, eo scilicet quod in eis principium nullo modo possit, aut terminus denotari. Quapropter visum est mihi quidquid in mundo pulchrius, quidquid sublimius, quidquid lucidius invenitur, ut, verbi gratia, solem, lunam, globos stellarum, et ipsam um omne, ut dicitur, corpus tenetur, idcirco in eam speciem esse formatum, ut in his immensitatem intelligeret Conditoris rationabilis creatura. Taceo illius Judaicae institutionis coronas aureas, circulos, sphaerulas, annulos, et caetera multa in hunc modum formata, sine quibus nec templum perfici, nec tabernaculum erigi, nec altare vel mensa, vel arca portari, nec vectes imponi, nec candelabrum consummari, nec rationale superhumerali potest connecti.
Abbreviated transcription (Latin):
ens dm̃ meũ p̃ire ꝯtendo: ⁊ tẽ uere
ñ sapio ea q̃ łi st̃. De ipsonanq di¬
ct̾um ẽ: ⁊ erat subditꝰ ilł. Si hoĩs o
hõ tmitari dedignaris exemplũ.
cerce ñerit tͥ indignum seqͥ auct̾o¬
rem tuũ. Si ñ podes forsitan seqͥ eũ
cendit. hoc ẽ si ñ potes sublimem
ar nec ipsi seq̃nt᷑ agnũ qͦẽq ierit.
Seq̃r qͥdem agnum comquinatus
ad mundiciã agni qͥ sine macła ẽ.
nec is ad eiꝰdem manfuietudinem
tuit. At tñsalubͥoremeleg̃ seq̃ndi
partem ĩ humilitate peccator. qmͣ
intͥiginitate fuꝑb. cũ ⁊ illiꝰ ĩmun¬
diciam fua humilis satis fact̾io pͣ¬
get. ⁊ huiꝰ puidiciciam suꝑbia inqͥ¬
nec. S felix maria cui nec humi¬
litas defuit nec uirginitas. Loqͣm᷑¬

Expanded text:
do: et tunc vere non sapio ea quae Dei sunt. De ipso namque dictum est: Et erat subditus illis. Si hominis, o homo, imitari dedignaris exemplum, certe non erit tibi indignum sequi Auctorem tuum. Si non potes forsitan sequi eum cendit. Hoc est, si non potes sublimem ar, nec ipsi sequuntur Agnum quocunque ierit. Sequitur quidem Agnum coinquinatus ad munditiam Agni, qui sine macula est; nec is ad ejusdem mansuetudinem tuit. Attamen salubriorem elegit sequendi partem in humilitate peccator, quam in virginitate superbus: cum et illius immunditiam sua humilis satisfactio purget, et hujus pudicitiam superbia inquinet. 9. Sed felix Maria, cui nec humilitas defuit, nec virginitas.
Abbreviated transcription (Latin):
In ꝑicłis. ĩ angustuis. ĩ reb dubiis.
mariam cogita. maniã inuoca:
ñ recedat ab ore. ñ recedat a corde.
⁊ ut ĩpetres eiꝰ or̃onis fuffragium.
ne deseras ꝯũsationis exemplũ.
Ipsamsequens ñ deuias. ipsamro¬
gans ñ desꝑas. ipsam rogans ñ er¬
ras. lpsa tenente ñ corruis. ipsa
ꝓtegente ñ metuis. ipsaduce ñ
fatigaris. ipsa ꝓpitia ꝑuenis: et
sic in temetipso exꝑiris quam
merito dictum sit ⁊ nom̃ uͥginuꝰ

Expanded text:
In periculis, in angustiis, in rebus dubiis, In periculis, in angustiis, in rebus dubiis, Mariam cogita, Mariam invoca. Non recedat ab ore, non recedat a corde; et ut impetres ejus orationis suffragium, non deseras conversationis exemplum. Ipsam sequens non devias: ipsam rogans non desperas: ipsam cogitans non erras. Ipsa tenente non corruis; ipsa protegente non metuis; ipsa duce non fatigaris; ipsa propitia pervenis: et sic in temetipso experiris quam merito dictum sit, Et nomen Virgin
Abbreviated transcription (Latin):
sydi. qr sic̃ sine sui corruptione
sẏdꝰ fuũ emitcit radiũ. sic absq
suilesione uͥgo parturit filiũ. Nec
sydiradiꝰ suam minuit claritatẽ.
orta cuiꝰ radiꝰ uniũsum orbem il¬
luminat: cuiꝰ splendor ⁊ p̃fulget
ĩ suꝑnis. ⁊ inferos penetͣt. t̾ras etiã
ꝑlustrans ⁊ calefaciens mag̃ qͣm
corꝑa.fouet uͥtutes. excoqͥt uitia.
psa nãq ẽ p̃clara ⁊ eximia stella:
fuꝑhoc mare magnũ ⁊ spaciosũ.
ĩ celofubleuata. micans mertts.
illustrans exemplis.
quisqͥs de intelligis in huiꝰ scł
ꝓfluuio mag̃ int̾ ꝓcellas ⁊ tem¬
pestates stuctuare quam ꝑ t̃ram
ambulare. ne aũtas ocłos a ful¬
gore huiꝰ sydis: si ñuis obrui ꝓ¬
cellis. Si insurgant uenti temp¬
tationum. si incurras scopulos
tbulationum: respice stellam.
uoca mariam. Si iracundia. si a
uaricia. aut carnis illecebra na¬
uiculam ꝯcusserit m̃tis. respice
cii horrore ꝑt̾rit᷑. barat᷑ incipias
absorbi tͥsticie. desꝑationis abys¬

Expanded text:
ia, sicut sine sui corruptione sidus suum emittit radium, sic absque sui laesione virgo parturit filium. Nec sideri radius suam minuit claritatem, orta, cujus radius universum orbem illuminat, cujus splendor et praefulget in supernis, et inferos penetrat: terras etiam perlustrans, et calefaciensora, fovet virtutes, excoquit vitia. Ipsa, inquam, est praeclara et eximia stella, super hoc mare magnum et spatiosum necessario sublevata, micans meritis, illustrans exemplis. O quisquis te intelligis in hujus saeculi profluvio magis inter procellas et tempestates fluctuare, quam per terram ambulare; ne avertas oculos a fulgore hujus sideris, si non vis obrui procellis. Si insurgant venti tentationum, si incurras scopulos tribulationum, respice stellam, vocvaritia, aut carnis illecebra naviculam concusserit mentis, respice cii horrore perterritus, barathro incipias absorberi tristitiae, desperationis abys
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓculdubio humilitas fec̃. Qͥd dicis
ugo suꝑbe: Maria uͥginem se obli¬
ta głat᷑ de humilitate: & du negli¬
gendo humilitatem blandiris tͥ
de tͥiginitate. Riespexit ait illa¬
d̾s humilitatẽ ancillȩ fuȩ. Que
illa ᷑: Uirgo utiq sc̃a. uͥgo sobria.
tͥgo deuota. Nunqͥd tu castior illa:
Nunqͥd deuotior᷑. Aut nunqͥd tua
forte pudicicia gͣcior castitate ma¬
riȩ : u̾̃ tuiscił sine humilitate plac̾e
sufficras ex tua. qͦd illa ñ potuit ex
sua: Denq qͣnto honorabilior es
ex singłari munere castimoniȩ :
tanto tͥ tu maiorem imuriam fa
u̾ginem ñ ẽẽ: qm de u̾ginitate ĩ¬
solescere. Ñ omniũ qͥdem ẽ uͥgim¬
tas: multo tñ paucioꝵ ẽ cũ u̾gi¬
intate humilitas. Si gͦ uͥginita¬
tem ĩ maria ñ potes ñ mirari: stu

Expanded text:
cul dubio fecit. 6. Quid dicis, virgo superbe? Maria virginem se oblita gloriatur de humilitate: et tu negligendo humilitatem, blandiris tibi de virginitate? Respexit, ait illa, humilitatem ancillae suae. Quae illa? Virgo utique sancta, virgo sobria, virgo devota. Nunquid tu castior illa? nunquid devotior? Aut nunquid tua forte pudicitia gratior castitate Mariae; ut tu scilicet sine humilitate placere sufficias ex tua, quod illa non potuit ex sua? Denique quanto honorabilior es ex singulari munere castimoniae, tanto tibi tu majorem injuriam facvirginem non esse, quam de virginitate insolescere. Non omnium quidem est virginitas: multo tamen pauciorum est cum virginitate humilitas, Si igitur virginitatem in
Abbreviated transcription (Latin):
Disce gͦ ohõ obedire: disce t̾ra subdi.
disce puluis obtẽꝑare. De auct̾ore
tuoloqñs eugłista.⁊erat inquit
subditꝰ ilł̃: haud dubium qͥi ma¬
riȩ ⁊ ioseph. Erubesce fuꝑbe einis.
Ds se humiliat: ⁊ tii de exaltas: Os
se hoĩb fubdit: ⁊ tu dñari gestiens

Expanded text:
Disce, homo, obedire; disce, terra, subdi; disce, pulvis, obtemperare. De auctore tuo loquens evangelista, Et erat, inquit, subditus illis; haud dubium, quin Mariae et Joseph. Erubesce, superbe cinis! Deus se humiliat, et tu te exaltas? Deus se hominibus subdit, et tu dominari gestiens
Abbreviated transcription (Latin):
usq iniem reũsionis ĩ matrẽ
oĩum. Nosgͦ ĩ hac seruitute de¬
tenti. qͣsi suꝑ fluminababyloĩs
quenti defidiotusionis ȩt̃nȩ sus¬
tura ingemiscit ⁊ parturitus¬
q adhuc. Q nosipsi pͥmitias sp̃s
hñtes. ingemiscimꝰ expect̾antes
adoptionem filioꝵs: redemptio¬
nem corꝑis nr̃i. Hec quidem
de corrtiptione ꝑeceĩ. adimagi¬
nem ł creata q̃ intra se de uani¬
tate cui subiecta ẽ gemit:⁊⁊ nidre
parientis nimio desidiofidan¬
xia. qͦd tãdu differt᷑a patria.
Sic parturiebat psalmista cũ

Expanded text:
rsionis in matrem omnium . » Nos ergo in hac servitute detenti, quasi super flumina Babylonis quenti desiderio visionis sutura ingemiscit et parturit usque adhuc . » Et nos ipsi primitias spiritus habentes, ingemiscimus, exspectantes adoptionem filiorum, redemptionem corporis nostri. Haec quidem de corruptione peccati ad imaginem Dei recreata, quae infra se de vanitate, cui subjecta est, gemens, et more parturientis nimio desiderio fit anxia, quod tam diu differtur a patria. Sic parturiebat Psalmista, cum
Abbreviated transcription (Latin):
rante .xͦ. locum hc̃ ing̾ssꝰ itin̾e
diei umꝰ festinare cupio ⁊uel¬
le mͥ adiacet ordinate incede
ꝑ reliqͣs dies usq ad sabbatum.
ubi solum ⁊ maxime dat᷑ uaca¬

Expanded text:
rante Christo locum hunc ingressus itinere unius diei, festinare cupio et velle mihi adjacet ordinate incedere per reliquas dies, usque ad Sabbatum, ubi solum et maxime datur vaca
Abbreviated transcription (Latin):
cecitas cordis humani. ꝑ quã fac̃¬
tum ẽ ut iamnulla aut ꝓpesit
nulla differentia. int̾ demones
oe homines. filios tenebraꝵ. Et quod
dẽtius ÷. nescier̃t neq intellexeruñ
qͦd ĩ teneb̾s ambulant. ĩmo ⁊ auer¬
tunt faciem suam neuideant in
finem. obturantes aures uelut as¬
pides. ne forte audiant ⁊ intelligãt.
⁊ recogitent parit̃ illd̃ diuinum.
redite p̃tiaricatores ad cor.S nũqͥd
semꝑ ñ audient. aut semꝑ ñ ĩtelli¬
gent: Exaudient sane ⁊ intelligẽt.

Expanded text:
caecitas cordis humani, per quam factum est ut jam nulla aut prope sit nulla differentia inter daemones et homines filios tenebrarum! Et quod deterius est, nescierunt neque intellexerunt quod in tenebris ambulant; imo et avertunt faciem suam ne videant in finem, obturantes aures velut aspides, ne forte audiant et intelligant, et recogitent pariter illud divinum: Redite, praevaricatores, ad cor . Sed nunquid semper non audient, aut semper non intelligent? Exaudient sane et intelligent,
Abbreviated transcription (Latin):
dest adẽẽ ⁊ abẽe. p̃t fubiecti corrup¬
tionem. Potentiale ẽ qͦd solitũ cur¬
sum nat᷑e. qͣdam sͥ ingenita poten¬
tia. potens ẽ mutare. Naturale
qͦd soliti ⁊ antiqͥ cursꝰ lummtem ñ
excedens ꝓut institutũ ẽ ab initi¬
sentat. Intellectibile ẽ illd solum.
qͦd õi ⁊ solibono intellect̾ui p̃sto
ẽ ad fruendum. Huic sol intel¬
lect̾ibilitas assignat᷑. nam cȩterȩ
incorporales sube intelligibiles
nuncupant᷑. S Itaq locꝰ intelligi¬
bilis ẽ cuiꝰlibet rationał sube ha¬
bitudo ĩ dłm. Q ħ habitudouel
locꝰ. alit̃ ĩ cognitione. aliter in
amore.⁊ nunqm sine ꝑfecto amo¬
re. ꝑfect̾a pot̃ eẽ boni illiꝰ cognitto.
Icc̃colocꝰ intellectibilis. aliꝰ imꝑfec̃

Expanded text:
test adesse et abesse praeter subjecti corruptest adesse et abesse praeter subjecti corruptionem; potentiale est, quod solitum cursum naturae, quadam sibi ingenita potentia, potens est mutare; naturale, quod soliti et antiqui cursus limitem non excedens, prout institutum est, ab initisentat; intellectibile est illud solum quod omni et soli bono intellectui praesto est ad fruendum. Huic soli intellectibilitas assignatur; nam caeterae incorporales substantiae intelligibiles nuncupantur. V. Itaque locus intellectibilis est cujuslibet rationalis substantiae habitudo in Deum: et haec habitudo vel locus, aliter in cognitione, et aliter in amore, et nunquam sine perfecto amore perfecta potest esse boni illius cognitio. Idcirco locus intelligibilis, ali
Abbreviated transcription (Latin):
q̃ mathematica.i. scientialia
nuncuꝑant᷑. Nocꝰ incorporẽ ẽ
qͥrumlibet incorporalium habi¬
tudo. ĩ aliqͦ siue opinabilĩt. ut
chimera ĩ cogitatione. seu intelli¬
gibilit. ut genꝰ in specie. aut af¬
fect̾ualit̃. ut amor in m̃te. aut
accidentalit̃ ut t̾cicia in homine.
aut potentialit̃ ut angłs ĩ uisibi¬
li sp̃e. aut naturalit̃ ut suꝑficieᷤ
ĩ colore. aut ꝑsonalit̃. ut anima
ĩ sua carne. aut intellectbiliter
ut sp̃c creatꝰ. in sp̃ucreatore. Opi¬
nabile ẽ ut cdiẽ thimeꝰ. qͦdñ sine
aliqͦ fantasmate. ꝑcipit humana
cogitatio. Intelligibile qͦdpura ⁊
sine imagine intuet᷑ ratio. Affecꝰ¬
tuale qͥcquid spect̾at ad desid̾rũ
ut ÷ studium. euiꝰ descͥptio ẽ uehe¬
mens applicatio ad aliqͥdagendõ
cum magnauoluntate. Aceiden¬
tale: qͦd ⁊ aduenticiũ pot̃ uocari.
qͦd scł teste aug̾no aliqͣminfert
mutationẽ. illi reicui accidit.⁊ po¬

Expanded text:
quae mathematica, id est scientialia, quae mathematica, id est scientialia, nuncupantur. IV. Locus incorporeus est quorumlibet incorporalium habitudo in aliquo, sive opinabiliter, ut chimaera in cogitatione, sive intelligibiliter, ut genus in specie; aut affectualiter, ut amor in mente; aut accidentaliter, ut justitia in homine; aut potentialiter, ut angelus in visibili specie; aut naturaliter, ut superficies in colore; aut personaliter, ut anima in sua carne; aut intelligibiliter, ut spiritus creatus in Spiritu creatore. Opinabile est, ut dicit Timaeus, quod non sine aliquo phantasmate percipit humana cogitatio; intelligibile, quod pura et sine imagine intuetur ratio; affectuale, quidquid spectat ad desiderium, et est studium, cujus descriptio est: vehemens applicatio ad aliquid agendum cum magna voluntate; accidentale est, quod et adventitium potest vocari, quod scilicet teste Augustino aliquam infert mutationem illi rei cui accidit, et po
Abbreviated transcription (Latin):
qͣntitas ꝯposica ẽẽ. u̾diuidit qͣn¬
titatem ĩ cõtintiam ⁊ discretam.
partes habe copulatas ad ꝯmu¬
nem t̾mminum. aliam ttidem
partes hab̾e. s ñ ad ꝯmunẽ t̃mi¬
num copulatas. Quare infert̃.
simplex corpꝰ ñ reciꝑe qnͣtitatẽ:
alioqͥn iampossempardes diui¬
di.⁊ ita fimplicitate pͥuari. N
assentidillum corpꝰ eẽ sine qͣnͣti¬
tate. s atistotilem estimo ñ de
simplici qͣntitate descͥptionẽ de¬
disse: s de sola ꝯposita. Omnegͥ
catur de loco. Socꝰ corporeꝰ ꝯpo¬
sitꝰ ⁊ solidꝰ ÷ uaciitas illa. q̃ tale
qͦdlibet corpꝰ ꝯtinet. cui altitudo
⁊ latitudo. ⁊ longitudo. scłm cer¬
tam dim̃sionẽ possit aptari. ut
archa ⁊ similia. Nocꝰ mathema¬
ticꝰ ÷ illa q̃c̃q caꝑacitas. intͣ cuiꝰ
ambitum tale corpꝰ tenet᷑. quod
scđm altitudinem. ⁊ latitudinẽ.
uł aliam qmlibet dim̃sionem.
nullatenꝰ põt desc̃bi. ut sonꝰuiox.
strepitꝰ. sibilꝰ. ⁊ multa similra.

Expanded text:
e. Ubi dividit quantitatem in continuam et discretam; partes habere copulatas ad communem terminum, aliam itidem partes habere, sed non ad communem terminum copulatas. Quare inferunt simplex corpus non recipere quantitatem, alioquin jam posse in partes dividi, et ita simplicitate privari. Non assentior illud corpus esse sine quantitate, sed Aristotelem aestimo non de simplici quantitate descriptionem dedisse, sed de sola composita. Omne igcatur de loco. III. Locus corporeus compositus et solidus est vacuitas illa quae tale quodlibet corpus continet, cui altitudo et latitudo et longitudo secundum certam dimensionem possit aptari, ut arca et similia. Locus mathematicus est illa quaecunque capacitas, intra cujus ambitum tale corpus tenetur, quod secundum altitudinem et latitudinem, vel aliam quamlibet dimensionem, nullatenus potest describi, ut sonus, vox, strepitus, sibilus, et multa similia:
Abbreviated transcription (Latin):
indo habitudinem uł locũ. mi¬
chael archangłs. atq aliã qͣli¬
bet inferior aut fuꝑior in illis
ordinib. E licet õs ꝑfecti sint
:meilla cognitione. aliꝰ tamen
alio beatior. alĩ alio m eadem
cognitione inferior. ñ dicoun
ꝑfectior. sic̃ errcłs. aliꝰ alio minor.
cum sint ĩ cognitione. sequit᷑ut
sint ꝑfecti ⁊ in amore. qr ⁊ si sine
amore pot̃ aliqͣ ẽẽ illiꝰ boni cog¬
nitio. nulla t̃n ẽẽ pot̃ sine ali¬
qua cognitione eiꝰ dilectio.⁊ ĩ
om̃ipio intellectu eqͥpollenter.
hec duocopulant᷑. uͥ teste. gg̃.
amor ipse noticia ẽ. S q̃m de
abysso illiꝰ amoris ⁊ cognitioĩs.
tc̃ solum erit facile disputare.
cum fu̾it ut repromissum est
humana sub̃a ad ȩqualitatem
angłoꝵ tͣnslata. ꝑfectionem il¬
lorum mag̃ optare ac sꝑare li¬
bet. quam diffimre. ⁊ icc̾co ad
cidum. luminosuũ. Tenebrosus
nicħ ht̃ amoris. caligosꝰ. multũ
ht̃ timoris. lucroꝰ. aliqntũ ꝑmix¬
tus ẽ amore ce tim̃dre. luminosꝰ.

Expanded text:
in Deo habitudinem vel locum Michael archangelus, atque aliam quilibet inferior aut superior in illis ordinibus. Et licet omnes perfecti sint sine ulla cognitione, alius tamen alio beatior, alius alio in eadem cognitione inferior: non dico, imperfectior, sicut circulus alio alius minor, cum sint in cognitione, sequitur ut sint perfecti et in amore, quia etsi sine amore potest aliqua esse illius boni cognitio, nulla tamen esse potest sine aliqua cognitione ejus dilectio, et in omni pio intellectu aequipollenter haec duo copulantur, ubi, teste Gregorio, amor ipse notitia est. Sed quoniam de abysso illo amoris et cognitionis, tunc solum erit facile disputare, cum fuerit, ut repromissum est, humana substantia ad aequalitatem angelorum translata, perfectionem illorum magis optare ac sperare libet quam definire. Et idcirco ad cidum, luminosum: tenebrosus nihil habet amoris, caliginosus multum habet timoris; lucidus aliquantum permistus est amore et timore; luminosus,
Abbreviated transcription (Latin):
plenũ teneb̾s. qr lux qͥdem lucet
ĩteneb̾s. iccͥcolocꝰ ÷ intellectibilis.
s tenebre eã ñ ꝯp̃hendert̃. ideo
tenebros ÷ locꝰ atq t̃ribilis. Suꝑ¬
btis qͥppe omĩs. qͥ tanqm pharao
indurauit cor suum. ĩpietatis
infelici fimilitudine m̃brũ illiͦ
efficit᷑. qͥ pͥmo qͥdem eqͣlitatẽ dei

Expanded text:
num tenebris; quia lux quidem lucet in tenebris, idcirco locus est intelletibilis; sed tenebrae eam non comprehenderunt; ideo tenebratus est locus atque terribilis. Superbus quippe omnis, qui tanquam Pharao induravit cor suum, impietatis infelici similitudine membrum illius eff
Abbreviated transcription (Latin):
ĩ tenebͣs ext̃iores. uͥ duplici coniͥcio
exultant in reb pessimis. Mali
acc̾u. s pessimi cogitatu. Nam ⁊¬
sim multis ꝓpͥe ꝯcupiscentiȩ satiᷤ¬
faciunt. nunquã t̃n adimplere
ualent qͦd cupiunt. ꝓpt̾ea corrup¬
ti carne. corrupti ⁊ aĩa. induant᷑
necesse ẽ. sic̃ diploide confusione
extento eduxisti. de tenebͥs illius
suꝑbie. ac tumide obstinatioĩs.
ꝑ aqͣs ualidȩ temptationis ĩ de-¬
sertum laboriose penttudinis.
locum afflictionis. locũ timoriᷤᷤ.

Expanded text:
duplici contritioexsultant in rebus pessimis, mali actu, sed pessimi cogitatu. Nam etsi in multis propriae concupiscentiae satisfaciunt, nunquam tamen adimplere valent quod cupiunt: propterea corrupti carne, corrupti et anima, induantur necesse est, sicut diploide, confusione extento, eduxisti de tenebris illius superbiae ac tumidae obstinationis per aquas validae tentationis, in desertum laboriosae poenitudinis, locum afflictionis, locum timoris.
Abbreviated transcription (Latin):
mus diẽ apłs. Spe salui factifumꝰ.
Nam ⁊ pͥmitias huiꝰ pacis iam ac¬
cepimus. qñ nuliꝰ in pems adũ¬
se potestatis. nulla molestia eiꝰ
putredinis quam portamꝰ. pot̃
stri bifariam partẽ rotaꝵ q̃ fuis
dilectio dĩ ⁊ amor ꝓximi. cope¬
lat axis rectȩ intentionis: qm̃
ꝯtinuat.⁊ ꝯtungit. Suꝑ hanc se
manna. dum xp̃m hoĩem plenũ
gr̃ẽ ⁊ u̾itatis. tenet ĩ sua memoria.
⁊ tabulas testam̃ti. ĩ qͥb accipit᷑
p̃ceptoꝵ discientia. ⁊ uirgã aarõ
q̃ ÷ florida ⁊ dulcis be mariere¬
cordatio ẽ reu̾entia. Et ne archa
ista facile a plaustͦ illo possit cor¬
ruere. qͣdro pariete necesse est
illam fulciri. ut ante habeat de
mundi. inleua forticudinẽ cotͣ
adu̾sa. in dextera ꝯsuecudinem
angłist̾ om̃s amministratoriĩ
ĩ ministerrũ missi. ꝓpt̃ archam

Expanded text:
s: Spe salvi facti sumus . Nam et primitias hujus pacis jam accepimus, quando nullus in poenis adversae potestatis, nulla molestia ejus putredinis quam portamus potest stri bifariam partem rotarum, quae sunt dilectio Dei et amor proximi, copulat axis rectae intentionis, quoniam continuat et conjungit. Super hanc sedmanna, dum Christum, hominem plenum gratiae et veritatis, tenet in sua memoria; et tabulas testamenti, in quibus accipitur praeceptorum Dei scientia: et virga Aaron quae est florida, est dulcis beatae Mariae recordatio cum reverentia. Et ne arca ista facile a plaustro isto possit corruere, quadro pariete necesse est illam fulciri, ut ante habeat desmundi, in laeva fortitudinem contra adversa; in dextera consuetudinem angeli sunt omnes administratorii in ministerium
Abbreviated transcription (Latin):
itidem sic̃ ⁊ cet̾ȩ suũ ht̃ medio¬
lum. qͥ ẽ imꝑturbabilis ⁊ im¬
mortalis uiuacitas. inde ꝯsur¬
git uelut qͥnqꝑtita radiorum
ta integͥtas ordinatis ext̾ius can¬
tisin habitudine forme. In qͣn¬
titate. ĩ qͣlitate. ĩ splendore. ubi
nicħ deforme. nicħ suꝑfluum.
ncħ incongruum. nicħ obscu¬
rum. s ꝑ omĩa reformabit᷑ corpꝰ
humilitatis nr̃e. ꝯfiguratum
corꝑi clar itatis dtume. itaut
impleat᷑ illa reꝓmissio qͣ dictũ
ẽ. fulgebt̃ iustisic̃ sol in regno
patͥs eoꝵ. Assignata ut ꝓpositũ
erat. ꝯpositione rotarum: nc̃ iꝑ¬
sa iunctura totꝰi plaustͥ colligen¬
da ẽ. q̃ ad minꝰ necessario tria
habebit. Duos uidl̃ axes qͥ . iiͦiͦi.
rotas ꝯuingant.⁊ machinam
çui altͥnsecꝰ duo axes mhereañ.
¶Agit᷑ in ant̾ioriparte qua ũsus
cębam dirigitur: duas illasro¬
tas. scił anime integͥtatẽ. &e corꝑis
In tionem. iungit illa
pax dĩ q̃ exiꝑat omnẽ sensum:

Expanded text:
itidem sicut et caeterae; suum habet modiolum, qui est imperturbabilis et immortalis vivacitas. Inde consurgit velut quinquepartita radiorum ta integritas, ordinatis exterius cantis in habitudine formae, in quantitate, in qualitate, in splendore. Ubi nihil deforme, nihil superfluum, nihil incongruum, nihil obscurum, sed per omnia reformabitur corpus humilitatis nostrae configuratum corpori claritatis divinae, ita ut impleatur illa repromissio qua dictum est: Fulgebunt justi sicut sol in regno Patris eorum . Assignata ut propositum erat, compositione rotarum, nunc ipsa junctura plaustri colligenda est, quae ad minus necessario tria habebit, duos videlicet axes qui quatuor rotas conjungant, et machinam cui altrinsecus duo axes inhaereant. IV. Igitur in anteriori parte, quae versus coelum dirigitur, duas illas rotas, scilicet animae integritatem et corporis incorruptionem, jungit illa pax Dei, quae exsuperat omnem sensum.
Abbreviated transcription (Latin):
ticos sedes nuncupat᷑. de qͦ gran¬
dis sermo multiplexq illiꝰ diui¬
sio. hic penitꝰ omitienda. fact̾agͥ
locidiuisione ꝑ qͣs dam eiꝰ sp̃es.
nc̃ apͥmausq ad extremam liboe
decurrere: ut qͥs sit iste locꝰ de qͦ
hic agit᷑ ualeam intimare. ¶Locꝰ
corꝑoreꝰ simplex ẽ capacitas sim¬
ꝑ ꝑoros ꝓcedt̃ ex humano corꝑe
adeo parue. ut nicħ minutius
scłm phisicos nat᷑a corporea posfit
hab̾e. Corporeauͦ simplicia st̃ q̃ ĩ
partes secari ñ posst̾. ut unisonũ.
athomꝰ. ⁊ his similia. q̃ oĩa indi¬
uidua ꝓpͥe ac naturaltc̃ appel¬
lant᷑. Nat᷑alit̃ ideo dico. qm̃.iiͦi.
modis inclaiuũ cũ dicat᷑. ui¬
delicet soliditate ut adamas.
speciei subiectione. ut hec manꝰ.
paruitate. ut osonum. Hoc solũ
nuncupari. qͦd nec ferroite ma¬
nus. nec arte ut acdamas. nec
alio qͦlibet mͦ recipit sect̾ionem.

Expanded text:
ticos sedes nuncupatur, de quo granticos sedes nuncupatur, de quo grandis sermo, multiplexque illius divisio hic penitus omittenda. Facta igitur loci divisione, per quasdam ejus species, nunc a prima usque ad extremam libet decurrere, ut quis sit iste locus de quo hic agitur valeam intimare. II. Locus corporeus simplex est capacitas simper poros procedunt ex humano corpore, adeo parvae: ut nihil minutius, secundum physicos, natura corporea possit habere. Corporea vero simplicia sunt, quae in partes secari non possunt, ut unisonum, atomus, et his similia, quae omnia individua proprie et naturaliter appellantur. Naturaliter ideo dico, quoniam tribus modis individuum cum dicatur, videlicet soliditate ut adamas, speciei subjectione ut haec manus, parvitate ut osonum: hoc solum nuncupari, quod nec ferro ut manus, nec arte ut adamas, nec alio quolibet modo recepit sectionem.
Abbreviated transcription (Latin):
m̃ illic. Suꝑ descͥptione loci
audiui plurima int̃ se disso¬
nantia. ⁊ ualde dtũsa. q̃ omnia
si tiellem ꝯferre atq ĩ untum col¬
ł̾igere disputationem ⁊ ꝯtenti¬
onis occasionem mag̃uiderer
tiam ex occafione huiꝰ loci cona¬
bor disserere: si tam̃ uteumq
tialeam ꝑmulgare qͦd sentio. Lo¬
cum ẽẽ arbitͦr omne qͥeqͥd illud
aliqͥd dr ẽẽ ĩ aliquo. ilłd in qͦ est
locꝰ ÷ eiꝰ qͦdinipso ẽ. Qͦdut lucidiꝰ
possit claresc̾e. diuidendum ẽ
hoc genꝰ instias spẽs. qr omĩs res
diuisione meliꝰ innotescit.
ticus. Incorporeꝰ diuidit᷑. mopi¬
nabilem. ĩtelligibilẽ. affec̾tua¬
lem. accidentalem. potentialẽ.
nat᷑alem. ꝑsonalem. ĩtelligibi¬
lem. Itẽ intellectibilis. aliꝰ imꝑ¬
fect̃us. alius ꝯfũmatꝰ. Consũma
tus. aliꝰ fuꝑior. Aliꝰ inferior. Im¬
ꝑfectꝰ. aliꝰ tenebrosꝰ. aliꝰ caligosꝰ.
aliꝰ lucidꝰ. aliꝰ luminosꝰ. Q inhis
õib taceo de loco qͥ aꝑtid diale¬

Expanded text:
 I. Super descriptione loci, audivi plurima inter se dissonantia et valde diversa, quae omnia si vellem conferre atque in unum colligere, disputationem et contentionis occasionem magis viderer tiam, ex occasione hujus loci conabor disserere, si tamen utcunque valeam promulgare quod sentio. Locum esse arbitror, omne quidquid illud aliquid dicitur esse in aliquo illud in quo est, locus est, quod in ipso est. Quod ut lucidius possit clarescere, dividendum est hoc genus in suas species, quia omnis res divisione melius innotescit. ticus. Incorporeus dividitur in opinabilem, intelligibilem, affectualem, accidentalem, potentialem, naturalem, personalem, intellectibilem. Item intellectibilis, alius imperfectus, alius consummatalius inferior; imperfectus, alius tenebrosus, alius caliginosus, alius lucidus, alius luminosus. Et in his omnibus taceo de loco, qui apud dialec
Abbreviated transcription (Latin):
cuit ꝑplateas ⁊ incos cruntatis.
siforte inuemat dilectum. fitm̃
ad eam ĩmissiones ꝑ angłos bo¬
nos. ⁊ ꝑcudunt ⁊ uulnerant eã¬
custodes muroꝵ.⁊ aufert̃ palliũeiꝰ.
ut seiant utrũ decorẽ nudũ uͥtu¬
tis apportet. titrũ simulatoriean ĩ
uelut archa testam̃ dinclinat᷑.
humiliat᷑. ⁊ pondꝰ gle sustinere
ñualens deicit᷑. s ñ obrint᷑. in
li lecto pure ꝯscĩe tanquã infir¬
mata reciptt᷑. Siqͥs estimat se ꝑ¬
tinere ad genꝰ electum regale sa¬
cerdoctum: ñ p̃fumat huiꝰ aĩe
fulcim̃tũ fue false t̾itutis fuppo¬
nere. ñ p̾fumat arguere melio
rem se. ñ ꝯtͥstet nullatenꝰ aĩam
plenam do. ne forte indignatio
onat᷑. ⁊ p̃sumptio ꝯfundatur.
qm̃ qͥ tangit talem aĩam. qͣsi
qui tangat pupillam ocłi dei.
qui semꝑ odit p̃fumptionẽ. ce
suꝑbiam. ⁊ mansuetudinẽ. gr̃ã¬

Expanded text:
icos civitatis; si forte inveniat dilectum, fiunt ad eam immissiones per angelos bonos, et percutiunt et vulnerant eacustodes murorum, et auferunt pallium ejus, ut sciant utrum decorem nudum virtutis apportet, utrum simulatorie, an ivelut arca testamenti inclinatur, humiliatur, et pondus gloriae sustinere non valens dejicitur, sed noli lecto purae conscientiae, tanquam infirmata recipitur. Si quis aestimat se pertinere ad genus electum, regale sacerdotium, non praesumat hujus animae fulcimentum suae falsae virtuti supponere, non pse, non contristet ullatenus animam plenam Deo, ne forte indignatio oriatur, et praesumptio confundatur, quoniam qui tangit talem animam, quasi qui tangat pupillam oculi Dei, qui semper odit praesumptionem et superbiam, et mansuetis gra
Abbreviated transcription (Latin):
cunct̾is dieb uitȩ sue fuꝑbit im¬
pius. ⁊ supbia eiꝰ ascendit semp:
ds autẽ suꝑb̃ resistit. ⁊ omiẽ ar¬
rogantẽ humiliat. nimirum
int̾ tenebras ⁊ lucem chaos ma¬
gnum firmatũ ẽ. nec ullo mͦ
fas ÷ hinc inde quẽquã tͣnsire.
aut inde huc aliquem tͣnsmea¬
re. Lux ⁊ enĩ cũ sit d̃s. ⁊ denebre
ĩ eoñ fint ullȩ. istis ita ꝑofuit
tenebras latibulũ fuum:⁊ lucẽ

Expanded text:
vitae suae superbit impius, et superbia ejus ascendit semper, Deus autem superbis resistit, et omnem arrogantem humiliat, nimirum inter tenebras et lucem chaos magnum firmatum est nec ullo modo fas est hinc inde quemquam transire, aut inde huc aliquem transmeare. Lux etenim cum sit Deus, et tenebrae in eo non sint ullae, istis ita posuit tenebras latibulum suum, et luce
Abbreviated transcription (Latin):
nitudo temporis. misit d̾s filiũ
fuum fẽm ex muliere. fẽm sub
lege. ut eos qͥ sub lege erant re¬
dimeret. Si enm aliqͥs obserua¬
tione extͣneᷤ. scientib legem. Sa¬
cram̃ta legis expon̾et: quis ei
auditum p̾b̃ct: Recto gͦ ordine
magist̾ii pꝰ uoluit auditor legis
ẽe. qm̃ doctͥor. pͥꝰ eam seruare. qͣm
eiꝰ sacram̃ta res erare. ut ꝑuitam
dimꝰ. qͣre sub lege nat᷑ sit dñs. de
cͥcumcisionis sacram̃to qm̃ ĩ ma¬
te poni ꝯstieuit. Si ẽ eñĩ seytenarii
numeri circuitu rerũ tpralrũ

Expanded text:
nitudo temporis, misit Deus Filium suum, natum ex muliere, factum sub lege, ut eos qui sub lege erant, redimeret . » Si enim aliquis observatione extraneus, scientibus legem, sacramenta legis exponeret, quis ei auditum praeberet? Recto ergo ordine magisterii, prius voluit auditor legis esse quam doctor: prius eam servare quam ejus sacramenta reservare, ut per vitam dimus quare sub lege natus sit Dominus, de circumcisionis sacramento, quam in mate poni consuevit. Sicut enim septenarii numeri circuitu rerum temporalium
Abbreviated transcription (Latin):
m̃bra nr̃a arma miquitatis pecõo:
aures ab illicito auditu. ocłosab
illicito uisu. nares ab illicito ol¬
fatu. os ab illicito gustu. cor ab il¬
licita cogitatione. lingiam ab
illicita locutione. manꝰ ab illici¬
do tactu. pedes ab illicido incesfci.
aĩas nr̃as ꝑfenestͣs nr̃as. Uñ pͥmi¬
cerius mr̃m tudis sensꝰ corporis
abillicitis ñ obseruantib dicit.
Incircumeisi cordib ⁊ aurib tioᷤ
q̃ de xͦ legunt᷑ honoremꝰ. ⁊ eadẽ ad
moꝵ edificõnem referentes. fidẽ
firmam. caritatem ñ fictam. spẽ
certam tãdiu teneamꝰ. donec eua¬
cuato qͦd ex parte ẽ. ꝑfect̾ionẽ no¬
bis ꝓmissam ꝯp̃hende meream̃.
His enim inconcusse manentibus
dissoluta huiꝰ habit̾onis domo.
domum ñ mantifact̾am ȩt̾̃nam
incelis. p̃paratam habemts.

Expanded text:
membra nostra arma iniquitatis peccato, aures ab illicito auditu, oculos ab illicito visu, nares ab illicito olfactu, os ab illicito gusto, cor ab illicita cogitatione, linguam ab illicita locutione, manus ab illicito tactu, pedes ab illicito incessu, nanimas nostras per fenestras . Unde primus martyr: Judaeis sensus corporis ab illicitis non observantibus dicit. « Incircumcisi cordibus et auribus, vos quae de ea leguntur honoremus, et eam ad morum aedificationem referentes, fidem firmam, charitatem non fictertam tam diu tenea mus, donec, evacuato quod ex parte est, perfectionem nobis promissam comprehendere mereamur. His enim inconcusse manentibus dissoluta hujus habitationis domo, domum non manufactam aeternam in coelo praeparatam habeamus
Abbreviated transcription (Latin):
rexit xp̃c a mortuis ꝑ głam patͥs:
ita ⁊ nos in nouitate uitȩ ambule¬
mus. Hec mortis similitudo: ꝑ¬
fecta ẽ pecc̃i abolitio. nouitas uite.
obsertiatio iꝰticiȩ. Hec ipsa ẽ pͥma
resurrectio manima: de qͣ dicit

Expanded text:
rexit a mortuis per gloriam patris, ita et nos in novitate vitae ambulemus . » Haec mortis similitudo, perfecta est peccati abolitio, novitas vitae, observatio justitiae. Haec ipsa est prima resurrectio in anima, de qua dicit
Abbreviated transcription (Latin):
inͣ quo puer iħc a parentib car¬
nis fue carnale circumeisionis
suscepit sacram̃tum. ĩ enim fic̃
ipse ait. legem uien̾at soluere. ħ
adimplere. Legem qͥdem adĩpleũ.
qr de fece carnaliũ obseruationũ.
suiꝑaddidit. ⁊ ipsas obsertiantias
carnales usq ad tp̃s correptioĩs
carnalit̾ obseruauit. Inde ẽ quod
hostus. in templo ẽ p̃sentatus.
dionis. ⁊ ad cȩt̾os diesfestos ieroso

Expanded text:
in quo puer Jesus a parentibus carnis suae carnalis circumcisionis accepit sacramentum . Non enim sicut ipse ait, legem venerat solvere, sed adimplere . Legem quidem implevit, quia de faece carnalium observationum supperaddidit, et ipsas observantias carnales usque ad tempus correctionis carnaliter observavit. Inde est, quod hostiis in templo est praesentatus . tionis, et ad caeteros
Abbreviated transcription (Latin):
Hem̃ cͥcumcisio q̃ fit in manifesto.
.i. inearne. s cͥcumcisio cordis ñ
litt̾a s sp̃u. uera circumcisio ẽ. Ii¬
la gͦ extior huiꝰ int̾ioris figura est.
sic̃ de abrahamiã ꝑ fidem itificato.
mortalitas ꝓpagat᷑. Uera enĩ eir¬

Expanded text:
m circumcisio, quae fit in manifesto, id est, in carne: sed circumcisio cordis, non littera, sed spiritu circumcisio vera . Illa ergo exterior, hujus interioris figura est, sicut de Abraham jam per fidem justificato, mortalitas propagatur. Vera enim cir
Abbreviated transcription (Latin):
uͣͦ. Illa ciuitas dña gentium quȩ
antea uocabat᷑ ciuitas regis mag
nappellat᷑ uallis despect̾iuȩ a
pellat eam castellum despect̾iuȩ
Ite inqͥens ad apłos in casteltum:

Expanded text:
. Illa civitas domina gentium, et quae antea vocabatur civitas magni regis, modo appellatur vallis despective a pellat eam castellum despective. « Ite, » inquiens ad apostolos, « in castellum
Abbreviated transcription (Latin):
titur. oꝑariis ꝑseuerant̃ in uinea
di laborantib. sĩ qr temerariũ ẽ
aliqͥd diffinire de ineffabili eius
uerit. de mirabili ⁊ amabili eius
na postulantibꝰ piũ fupplicandi
p̃bet affectum:⁊ apud eum qͥpia
uota intuet᷑. uelocem obtinere do¬
nat effectum. Hic peccõrib inspi¬
rat penitentiã: hic impenitentiũ
pecca detinet: hic pemtentiũ pecc̃a
delet. Sic em̃ dñs dic̃ ad discipłos.
pecc̃a. remittunt᷑ eis. ⁊ quorimire¬
tinuerias retenta st̾̃. Hic quersos
ad it̾ iusticie fac̃ ꝑ timorem hu¬
miles: ꝑ pietatem mites. ꝑ scĩam
mundicordes. ꝑ sapĩam ꝯtẽplan¬
tes. ꝑ tolerantiam ꝑsecutionum

Expanded text:
titur operariis, perseveranter in vinea Domini laborantibus. Igitur quia temerarium est, aliquid definire de ineffabili ejus Spiritus donaverit de mirabili et amabili ejus na postulantibus pium supplicandi praebet affectum, et apud eum qui pia vota intuetur, velocem obtinere donat effectum. Hic peccatoribus inspirat poenitentiam, hic impoenitentium peccata detinet, hic poenitentium peccata delet. Sic enim Dominus dicit ad discipulos: « peccata, remittuntur eis; et quorum retinueritis, retenta sunt . » Hic conversos ad iter justitiae facit per timorem humiles, per pietatem mites, per scientiam mundi cordis, per sapientiam contemplantes, per tolerantiam persecutionum
Abbreviated transcription (Latin):
ab oĩ oꝑe seruili uacabat. ⁊ his
qͥ annis refact̾is sub seruitutis ui¬
goseruierant: lib̾tatem dare cõ¬
sueuerant. Septenariꝰ enĩ septi
uotubilitas. in unitate q̃ seguit᷑.
dempori fuiccedens sig̃cat᷑ ȩt̃nitaᷤ:
ĩ qͣ uera dabit᷑ libtas. Congrue

Expanded text:
ab omni opere servili vacabat, et his qui annis retroactis sub servitutis jugo servierant, libertatem dare consueverant. Septenarius enim septievolubilitas in unitate quae sequitur, tempore succedens significatur aeternitas, in qua vera dabitur libertas. Congrue
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ u.u.ĩ s. Gratissima incho¬
atio huiꝰ psalm q̃ in bonitate⁊
ioꝯditate oꝑis subseqñtis po¬
suit fundam̃ta:. s ñ minꝰ grata
eiꝰ ꝯclusio. q̃ sermonẽ t̾minat
ĩ bndict̾ione ⁊ uita. Qͣmsapieis
eythareda. nobilis puer iste. ĩ
cuiꝰ armonia tã ꝯsono tractu
respondent ultima pͥmis. Intu-¬
eri placet ĩ hoc breui psalmo il¬
lam qͣdrigam isrł. illum nouũ
plaustrum dd̃. cũ imposita ar¬
cha testam̃ti ducebat᷑ irł̃m. in
clangore ⁊ iubilo. ⁊ oĩ musꝵ com
strum̃to. Non ẽ noua int̃ p̃tatio

Expanded text:
ulum. Gratissima inchoatio hujus psalmi, qui in bonitate et jucunditate operis subsequentis posuit fundamenta; sed non minus grata ejus conclusio, quae sermonem terminat in benedictione et vita. Quam sapiens citharoeda, nobilis puer iste, in cujus harmonia, tam consono tractu respondent ultima primis! Intueri placet in hoc breve psalmo illam quadrigam Israel, illud novum plaustrum David, cui imposita arca testamenti ducebatur Jerusalem, in clangore et jubilo, et omni musico instrumento. Non est nova interpretatio
Abbreviated transcription (Latin):
clamemꝰ ex medulł cordis cũ apło
Qͥs nos seꝑarabit a caritate rͥ : Tri¬
bulatio. an angustia. an fames
an nuditas. an gladiꝰ: Cũ enim
de spe ꝑduxerit nos ad speciem.
erit ds oĩa in omnib: ipse cyb ⁊
potꝰ. iꝑseuestitꝰ. ⁊ omĩa q̃ honeste
cogitari &e desidari possunt
ab omĩb hoc donatiuum

Expanded text:
 ex medullis cordis cum Apostolo: « Quis nos separabit a charitate Christi? tribulatio? an angustia? an fames? an nuditas? an gladius? » Cum enim de spe produxerit nos ad speciem, erit Deus omnia in omnibus : ipse cibus et potus, ipse vestitus et omnia, quae honeste cogitari et desiderari possunt ab omnibus. Hoc donativum
Abbreviated transcription (Latin):
esuriem suam festinare. Hec gͦ
mundi turbines in fũma qͥetelo¬
catum fidi narib sentientes. spei
uolatu p̃sentie ꝯditoris uellent
rimeum qͣsi geminis uͥtutũ alis
caritatis scił ⁊ spei subsequam᷑:
ut cũ tͣdid̾it regnũ do⁊ ꝑatͥ cũ
eosine fine regnemꝰ. Gͣ scdm qͦd¬

Expanded text:
esuriem suam festinare. Haec ermundi turbines in summa quiete locatum, fidei naribus sentientes, spei volatu praesentiae Conditoris vellent rim eum quasi geminis virtutum alis, charitatis scilicet et spei, subsequamur, ut, cum tradiderit regnum Deo et Patri, cum eo sine fine regnemus.
Abbreviated transcription (Latin):
xͥ milites ꝯcupiscant: ⁊ militiam
fuam ñ deserant: donec heredi¬
tatem immarcessibilem ab im¬
peratore suo cõpleto agone ꝑci

Expanded text:
 milites concupiscant, et militiam suam non deserant, donec haereditatem immarcescibilem ab imperatore suo, completo agone
Abbreviated transcription (Latin):
bus culpis irreciti. ad remediũ
pęnitentie ꝯfugistis. ñ indignũ
uideat᷑ qͦd mat̃ eccłia a gremio
sic̃ oportuit
eã de fua mnob̃i diminuti¬
one tͥstari. sic opo. rcet eam
tr̃a satisfact̾ione placari: ut pꝰ
satisfact̾ionem ꝑ eam cui ds in
pastorib ur̃is dedit licentiam
ligandi ⁊ soluendi. ur̃o possitis
captt reconciliari. ⁊ ꝑ ipsum ce
cum ipso głificari. Sic̃ enimpa¬
tient̃ tolerat egͦcꝰ. qñ in eo putri¬
das carnes urit uł secat medicꝰ.
sic eqͦ ammo ft̃ uob hȩc peniten¬
nere ⁊ cilicio extͣ eccłiam estis po¬
siti. qͦd qͣsi sachane tͣditi ẽe uide

Expanded text:
bus culpis irretiti ad remedium poenitentiae confugistis, non indignum videatur quod mater Ecclesia a gremio t oportuit eam de sua in vobis diminutione tristari, sic oportet eam tra satisfactione placari, ut post satisfactionem per eam, cui Deus in pastoribus vestris dedit licentiam ligandi et solvendi , vestro possitis capiti reconciliari, et per ipsum et cum ipso gloriari. Sicut enim patienter tolerat aegrotus, quando in eo putridas carnes urit vel secat medicus, sic aequo animo sunt vobis haec poenitennere et cilicio extra Ecclesiam estis positi, quod quasi Satanae traditi esse vide
Abbreviated transcription (Latin):
sint nota. tñqr longum ẽ cit
omnia replicent᷑: opꝰ ẽ ut ex eis
aliqua nomnemꝰ. Quotiens
aliquis in cibo aut in potu plꝰ
quam neces se ẽ accipit: ad mi¬
nuta pecc̃a nou̾it ꝑtinere. Qͦtt¬
ens plꝰ loquit᷑ quam oportet.
plꝰ tacet quam expedit. qͦtiens
sanus aliis ieumantib pͣndere
uolu̾t. ⁊ sommo deditꝰ tardiꝰ ad
eccłiam surgit. qͦtiens excepto
ulari uolu̾it. si pauꝑib efurien¬
mus. ⁊ cũ aut ꝓ aliqͣ necessitate

Expanded text:
sint, tamen quia longum est ut omnia replicentur, opus est ut ex eis vel aliqua nominemus. Quoties aliquis aut in cibo aut in potu plus accipit quam necesse sit, ad minuta peccata noverit pertinere. Quoties plus loquitur quaplus tacet quam expedit, quoties pore sanus, aliis jejunantibus, prandere voluerit, et somno deditus tardius ad ecclesiam surgit; quoties, excepto ulari voluerit. Si pauperibus esurienmus, et cum hoc per aliquam necessitate
Abbreviated transcription (Latin):
extollentiam. curiositatẽ ꝯcipit:
emittit. Ex his uͦ .iii. tot aliatutia
nascunt᷑: sicq multiplicant᷑. ut
absq nũo habeant᷑. Omĩa uͦ ex fa¬
milra diabol ꝓpͥeq uoluntatis
existunt: ⁊ ex seipsis qͣndam ãmi¬
randam multitudinẽ reddunt.
Diabol itaq ꝓpͥaq uoluntas dore¬
sic genꝰ humanũ imitadit: ut aut
plura uitia hoĩes płes. aut unum

Expanded text:
extollentiam, curiositatem concipitemittit. Ex his vero tribus tot alia vitia nascuntur, sicque multiplicantur, ut absque numero habeantur. Omnia vero ex familia diaboli propriaeque voluntatis existunt; et ex seipsis quamdam admirandam multitudinem reddunt. Diabolus itaque propriaque voluntas Deo Resic humanum genus invadit, ut aut plura vitia plures homines, aut unum