comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
longitudo q̃ a pedibꝰ usꝙ ad ligni tͣnsu̾si incastraturã se erig̃.
c̃tinuũ ẽ mortificationis xͥane indiciũ. et oport̾e ᷤ erucifigi simł
cogitationes et oꝑa efficiens docum̃tũ: Neceẽ qͥppe ẽ qͣntũcũꝙ
longa sint huiꝰ scłi spacia. et oĩs uita infatigabił. ad ea q̃ ante
st̃ semꝑ tendat. semꝑ se euehat patientia c̃stans. et longanimi¬
tas ꝑseu̾ans: Latitudo aut̃ id ẽ caritas. zeli amplitudine uniu̾¬
sa c̃plectit᷑. cũ egͥs infirmat᷑. et cũ his quibꝰ ẽ scandalũ urit᷑:
Extendit se. et suꝑfert᷑ afflictis. affectu nutͥcio. expansisq alis
pullos implumes aggregat. et fouet. et ꝓtegit. et se ipsã in
tutelã paruuloꝵ exponens. negligit. neq dũ alios defendat.
ꝓpͥa dãpna formidat: Cũ his etiã qui odert̃ pacẽ in tm̃ ẽ pa¬
cifica. ut nec lesa exigat ultionẽ. nec exac̾bata referat c̃tume¬
liã: Et si corrigat. omĩno sollicite ag̃. ut plꝰ agat beniuolũti

Expanded text:
d ligni transversi incrustaturam se erigit continuae mortificationis Christianae indicium est, et oportere crucifigi simul cogitationes et opera, efficax documentum. Necesse quippe est, quantumcunque longa sint hujus saeculi spatia, ut omni vita infatigabilis ad ea quae ante sunt semper tendat, semper se evehat patientia constans, et longanimitas perseverans. Latitudo autem charitatis zeli amplitudine universa complectitur, cum aegris infirmatur, et cum his quibus est scandalum uritur . Extendit se et superfertur afflictis, affectu nutritio; expansisque alis pullos implumes aggregat, et fovet, et protegit, et seipsam in tutelam parvulorum exponens, negligit; neque alios ut defendat, propria damna formidat. Cum his etiam qui oderunt pacem, in tantum est pacifica , ut nec laesa exigit ultionem, nec exacerbata referat contumeliam; et si corrigat, omnino sollicite agit, ut plus agat benevolentia
Abbreviated transcription (Latin):
deseruit Sed erat ds̃ in ea indiuisibilit̾. mundũ reconcilians
sibi. tollens a nob̾ mortis formidinẽ. ꝑ mat᷑am resurrectionẽ:
Purgans illa amaritudine qͥoqͥd uoluptatũ uenena infec̾ans.
uictorie sue głiam celo exhibens et inferno: Abstractisq his.
impetͣtum. s sub omĩ cełitate se ẽplexa st̃ passio. et absolutio
Ita alt̾m ex alt̾o constitit. ut eadẽ horã repłet suꝑos. et infe¬
ros captiuaret: Acta st̃ tñ in celestibꝰ illa gaudia ꝓlixiori spacio
nec statĩ reu̾sa ẽ ad corpꝰ suũ aĩa xp̃i. s int̾im his quos de tam
antiqͥs teneb̾s lib̾auerat. splendoris diuimi gͣtulabundã ex hi¬
bebat p̃sentiã. ⁊ his qͥ in mundo erant. ẽsolationẽ dispñsato¬
rie aliqͣntulũ differebat: ut et dilatio aug̾et desidiũ. et resyr¬

Expanded text:
deseruit; sed erat Deus in ea indivisibiliter, mundum reconcilians deseruit; sed erat Deus in ea indivisibiliter, mundum reconcilians sibi , tollens a nobis mortis formidinem per maturam resurrectionem, purgans illa amaritudine quidquid voluptatum venena infecerant, victoriae suae gloriam coelo exhibens et inferno. Abstractisque his impetratum, sed sub omni celeritate se complexae sunt passio et absolutio. Itaque alterum ex altero constitit, ut eadem hora et repleret superos, et inferos captivaret. Acta sunt tamen in coelestibus gaudia illa prolixiori spatio, neque statim reversa est ad corpus suum anima Christi, sed interim his quos de tam antiquis tenebris liberaverat, splendoris divini gratulabundam exhibebat praesentiam; et his qui in mundo erant consolationem dispensatoriae aliq
Abbreviated transcription (Latin):
tio plenitudinis. qͦs iã ꝓbatos consũmatosꝙ nulla qͥdẽ tẽpta¬
tio concutit: S ut diximꝰ hoc solũ deest ad cumulũ pacis.
qd̃ ñdũ se ex toto integͣm exhibet c̃tẽplatio u̾itatis: De eo qd̾ di¬
osͫ⁊ mirratũ calice̾. et reliꝗͣ crucis ludibͥa. qd̾ a ma¬
stam̃to et gr̃e et c̾te spei reguł c̃m̃datis. ad intimandũ qd̾
put qͣi grãs agens. potestatiue emiserit aĩam. c̃sũmans
manũ imponens: Sese itaꝙ totũ obtulit patri. et c̃sũma¬
ta ẽ illiꝰ holocausti plenitudo. exp̃nsis in illd̾ minist̾ium car
oblata ẽ in ligno. et ad scĩficationẽ aĩe obtinendã sp̃s ille des¬
cendit ad inferos. et aseñdit ad suꝑos. ibi ẽfringens ferreos
uectes. hic portas aꝑiens et̾nales: Et a corꝑe qͥdẽ aĩa illa xp̃i ꝑ
illud tͥduum se absentans. ñ ita diuinitatẽ. quẽad modũ carnẽ

Expanded text:
tio plenitudinis, quos jam probatos consummatosque nulla quidem tentatio plenitudinis, quos jam probatos consummatosque nulla quidem tentatio concutit, sed ut diximus, hoc solum deest ad cumulum pacis quod nondum ex toto se integram exhibet contemplatio veritatis. TRACTATUS ost myrrhatum calicem et reliqua crucis ludibria, quod a Mastamento gratiae et certae spei regulis commendatis, ad intimandum quodput, quasi gratias agens, potestative emiserit animam, consummanantiquis manum imponens. Sese itaque totum obtulit Patri, et consummata est illius holocausti plenitudo; expensis in illud ministerium carnoblata est in ligno, et ad sanctificationem animae obtinendam, spiritus ille descendit ad inferos et ascendit ad superos, ibi confringens ferreos vectes , hic portas aperiens aeternales . Et a corpore quidem anima illi Christi per illud triduum se absentans non ita divinitatem quemadmodum carnem
Abbreviated transcription (Latin):
bat. uolebat intelligi c̃mune ẽẽ illud bnficiũ. et ñ solũ bonis.
s et̃ impiis qd̾ agebat᷑ ꝓfic̾e. et se potiꝰ medicamina illa egͥs ꝓpo¬
suisse quã sanis. et gr̃a illa parilibtate donasse eos qͥ de libera
et eos qui nati fuerant de ancilla: Restat altitudo. qua usq
ad sũmũ intimat᷑ pars porrecta: hec ẽ bone sꝑei c̃fidñtia. que
crucifixos mundo celestibꝰ inuehit. et ex bone c̃scientie testi¬
monio securos certosq illi głie c̃sociat. iã iãꝙ bonis ilł manũ
intentat. iã gustat. iã os aꝑit. iã delibat : Iã c̃u̾sat᷑ cũ angłis.¬
iã illa ꝓseqͥtur agmina. ĩam agnoscit. iã liq̃scit. iã amat. iã
iubilat. iã letat᷑. et delectat᷑ hilarescit. et qͥescit Intelligit.
et dilig̃ : Et tam̃ qͣntalib ꝑfectiõe qͥsqͥs q̃ sursum st̃ sapiat
int̾est tñ płimũ int̾ fidẽ et spẽ : Nec sñ cruce ẽ electis dila¬

Expanded text:
ligi commune esse illud beneficium, et non solum bonis, sed et impiis quod agebatur proficere, et se potius medicamina illa aegris proposuisse quam sanis, et gratia illa pari libertate donasse eos qui de libera, et eos qui nati fuerant de ancilla . Restat altitudo, quam usque ad summum intimat pars porrecta. Haec est bonae spei confidentia, quae crucifixos mundo coelestibus invehit, et ex bonae conscientiae testimonio securos certosque illi gloriae consociat, jam jamque bonis illis manum intentat, jam gustat, jam os aperit, jam delibat, jasequitur agmina, jam agnoscit, jam liquescit, jam amat, jam jubilat, jam laetatur et delectatur, hilarescit et quiescit, intelligit et diligit; et tamen quantalibet perfectione quisque quae sursum sunt sapiat, interest tamen plurimum inter fidem et speciem, nec sine cruce est electis id la
Abbreviated transcription (Latin):
Nec tantũ passionũ suaꝵ finẽ. sed illaꝵꝵ ⁊̃ obseruantiaꝵ
intelligi finẽ uoluit. ut pꝰtquã aduen̾at ui̾tas. fig̾e cessa¬
aberrando. cũ indicaret eis ipsa u̾itas uiã. et loq̃retur pub¬
lice qͥ loq̃bat᷑. ecce adsũ Unctus erat xp̃c oło leticie p̃ cunc¬
tis hũane nat̾e participibꝰ. qͥ et̃ p̃ angelis nom̃ ħeditauit
differñtius. et exsiccata iã erat a facie huiꝰ olei. iudaica uc̃¬
tio. et necẽe erat ut cõplicaret᷑ ephot. et cherubin ñ cõpa¬
rerent. et qͥcqͥd beseleel ł c̃texuerat ł celau̾at. locũ daret
uiuis et ronabilibꝰ docũtis. et ab eẽnt umbre. et imagi¬
nes. et typica integum̃ta. ubi ipsa u̾itas nudã formã et p̾u¬
rã speciem intuentibꝰ ex hib̾et: Itaꝙ finẽ legiaduenisse. infi¬
ne passionũ xͥ monstratũ ẽ ÷ Et qͥcquid ab antiqͦ in sangͥne
hyrcorũ et uituloꝵ. siue in aliis quibꝰcũꝙ ł odoram̃tis i liba¬

Expanded text:
um suarum finem, sed illarum etiam observantiarum intelligi voluit, ut postquam advenerat veritas, figurae cessaaberrando, cum indicaret eis ipsa veritas viam, et loqueretur publice, qui loquebatur, ecce adsum . Unctus erat Christus oleo laetitiae pro cunctis humanae naturae participibus , qui etiam prae angelis nomen haereditabat differentius , et exsiccata jam erat a facie hujus olei Judaica unctio, et necesse erat, ut complicaretur ephod, et theraphim non appareret et quidquid Beseleel vel contexuerat vel celaverat, locum daret vivis et rationalibus documentis, et abessent umbrae et imagines et typica integumenta, ubi ipsa veritas nudam formam et puram speciem intuentibus exhiberet . Itaque finem legis advenisse in fine passionum Christi monstratum est, et quidquid ab antiquo in sanguine hircorum et vitulorum, sive in aliis quibuscunque vel odoramentis vel liba
Abbreviated transcription (Latin):
una posset immolari familia. q̃ ẽẽ posset tante paucitatis
tis ẽẽt fecunditas. multaq c̃iugia. młtiplicẽ sobolẽ cumula¬
rent: S ut diximus uitimata ẽ ꝓpħice uocatio gentiũ. et ad

Expanded text:
 nisi ab una familia posset immolari, quae esse posset tantae paucitatis  nisi ab una familia posset immolari, quae esse posset tantae paucitatis tis esset fecunditas, multaque conjugia multiplicem sobolem cumularent. Sed, ut diximus, intimata est prophetice vocatio gentium, et ad
Abbreviated transcription (Latin):
diret. ad tante dignitatis accessũ: Unũ gͥ agnũ ht̃ eccłia. neq
quotiens pascha reuoluit᷑. aliũ q̃ri necẽe est: Et cũ una sit
una domo una ponit᷑ mensa: Unum ht̃ panẽ ⁊ calicẽ uniu̾si¬
tas fidi. et młtitudini c̾dentiũ unꝰ cibus apponit᷑. idemq su¬
mit᷑. nec c̃sumit᷑. et cũ om̃s impleu̾it. suꝑ est et habundat.
Mutabant᷑ panes ꝓpositionis ꝑ singła sabͣbata. appositisq cã¬
lidis. frigidi tollebant᷑. qr uet̾es oblationes qiͣ frigidas. et calorẽ
scĩ sp̃s non habentes. repudiandas tꝑe gr̃e ipsa panũ mu¬
tatio intimabat: Agnꝰ nrͣ idẽ ẽ. nec diu̾si ꝑ diuersas familias
immolant᷑: Quia sicꝰ unitas eccłie nec scindi pot̃. nec diuidi:
ita neceẽ est. ut unũ agat᷑ ab oĩbꝰ. ⁊ uniforme obseqͥũ deuo¬
tio c̃munis exhibeat. totiusq uniu̾sitatis c̃sensũ. sacͥficii sin¬
tionẽ gentiũ ad c̃munionẽ sacͣmentorũ eccłie exprim̃ Qs¬

Expanded text:
is accessu. Unum igitur agnum habet Ecclesia, neque quoties Pascha revolvitur, quaeri alterum necesse est, et cum una sit una domo una ponitur mensa. Unum habet panem et calicem universitas fidei; et multitudini credentium unus cibus apponitur, idemque sumitur, nec consumitur; et cum omnes impleverit, superest et abundat. Mutabantur panes propositionis per singula Sabbata, appositisque calidis, frigidi tollebantur, quia veteres oblationes, quasi frigidas et calorem spiritus non habentes, repudiandas tempore gratiae, ipsa panum mutatio intimabat. Agnus noster idem est, nec diversi per diversas familias immolantur, quia sicut unitas Ecclesiae nec scindi potest nec dividi, ita necesse est ut unum agatur ab omnibus, et uniforme obsequium devotio communis exhibeat, totiusque universitatis consensum sacrificii sintionem gentium ad communionem sacramentorum Ecclesiae exprim
Abbreviated transcription (Latin):
affectibꝰ. secretosq et abdicos c̃prim̃ motꝰ. ⁊ totiꝰ petulantie
ꝑforat appetitꝰ᷑ Hoc in ꝓfundo cordis crux ag̃: Abscondita intꝰ
conpungit aĩam. subt̾q leuiathan u̾me uenenato hoc uecte tͣñ¬
fixo intͥnseca nr̃a pacificat. et c̃scientiã munit. et meditatiõeᷤᷤ

Expanded text:
affectibus, secretosque et abditos comprimit motus, et totius petulantiae affectibus, secretosque et abditos comprimit motus, et totius petulantiae perforat appetitus. Hoc in profundo cordis crux agit abscondita. Intus compungit animam, subterque leviathan verme venenato hoc vecte transfixo, intrinseca nostra pacificat et conscientiam munit, et meditationes
Abbreviated transcription (Latin):
firmatũ ẽ huiꝰ indulgñtie pͥuilegiũ. ut in ipsius. xͥ crucifixi
m̃brana ꝓpͥo sangͥne conscͥpte sint illiꝰ absolutionis litt̾e. ma¬
neatꝙ infixũ usꝙ hodie sigillũ plaga lat̾is. qͣm semꝑ ocłis pa¬
licet recrudescat pecẽm in multis. gen̾alitas tñ illa ita abra¬
sa ẽ. ut ad expiationẽ eoꝵ q̃ cotidie admittunt᷑. ñ it̾m xp̃m
crucifigi oporteat. s unũ c̃fessionis ad oĩa cͥmina suffic̃ laua¬
crũ. et ad oĩa flagicia una penitñtie suffic̃ hostia Uñ illud
crucis sacͥficiũ factũ ẽ nob. et sanitas et exemplũ. qr ⁊ ꝓpͥe sa¬
lit̾ introitus formã in ꝓpͥo sangͥne crucifixis m̃bͥs nr̃is. ⁊ abdica¬
tis uoluptatibꝰ retinemus: Nec nos latitudinis crucis. ⁊ altitu¬
dinis. et longitudinis. et ꝓfundi usq̃qͣq latent myst̾ia. s usꝙ¬
ad intima nr̃a penetrat hoc uexillũ. et cuspide ꝑacuto rimat᷑¬
int̾iora. et ꝑtingens usq ad diuisionẽ aĩe et sp̃s. ipsis infigit᷑

Expanded text:
us indulgentiae privilegium, ut in ipsius Christi crucifixi membrana proprio sanguine conscriptae sint illius absolutionis litterae, maneatque infixum usque hodie sigillum, plaga lateris, quam semper oculis Palicet recrudescat peccatum in multis, generalitas tamen in illa ita abrasa est, ut ad expiationem eorum quae quotidie admittuntur, non iterum Christum crucifigi oporteat; sed unum confessionis ad omnia crimina sufficit lavacrum, et ad omnia flagitia una poenitentiae sufficit hostia. Unde illud crucis sacrificium factum est nobis et sanitas et exemplum, quia elis introitus formam in proprio sanguine, crucifixis membris nostris, et abdicatis voluptatibus, retinemus. Nec nos latitudinis crucis et altitudinis et longitudinis et profunditatis usquequaque mysteria intacta printeriora; et pertingens usque ad divisionem animae et spiritus , ipsis infigitur
Abbreviated transcription (Latin):
riũ uid̾ant. eruditũ in lege ꝓbarent: Certe lat̾e ñ pot̾at. s
in hoc in te uniu̾sitas mirab̾at᷑ Ex te sapis. ex te intelligis.
disputas publice de lege cũ scͥbis. ex lege brutos hebetesq doc¬
tores c̃uincis: Qͥs dubietatis locꝰ. q̃ ignorantie r̾o ẽẽ pot̃. ubi
ceci uident. claudi ambulant. lepsi mundant᷑. resurgt̃ mor¬
tui. pauꝑes eu̾głizant᷑ : S obstinatis aĩs. et nolentibꝰ intelli¬
g̾e ut bñ agẽnt: nec ipsa signa ꝑsuasoria erant. nec uͥtutes
oꝑarie: Et in tantũ in eorũ pectore xͥ induruerat odiũ. ut

Expanded text:
rium viderant, eruditum in lege probarent? Certe latere non poterat, sed rium viderant, eruditum in lege probarent? Certe latere non poterat, sed in hoc te universitas mirabatur. Ex te sapis, ex te intelligis, disputas publice de lege cum scribis, et ex lege brutos hebetesque doctores convincis. Quis dubietatis locus, quae ignorantiae ratio esse potest, ubi caeci vident, claudi ambulant, leprosi mundantur, resurgunt mortui, pauperes evangelizantur? Sed, obstinatis animis et nolentibus intelligere ut bene agerent , nec signa ipsa persuasoria erant, nec virtutes operariae. In tantum
Abbreviated transcription (Latin):
uindictã. potiꝰ exeusas. et c̃iurationis illiꝰ spissam̃tũ attenu¬
as. et ħeditariũ honus ab impiis tͣnfferens. cͥmen malicie ñ
apponis: qui id̾o dimittñdũ censes. qͥa admissũ ignoranter
ipse testaris Ubi ẽ illd̃ qd̾ dixas pͥus : Si ñ uenissem. et lo¬
cutus fuissẽ eis. pecẽm ñ haberent: Hẽ aut̃ et uid̾unt et o¬
dert̃ et me. et patrẽ meũ : Uid̾unt quidẽ et oð̾unt. et qd̾de
te scͥpserat moyses. et antiqͣ clamabant uolumina. oĩ sab¬
bato decantabant : Intrasti synagogã. et sic̃ palã erat neqͣꝗͣ.
ex ẽmentario litteratꝰ. librũ ysaie explicas. et in auribus
scͥpture uaticiniũ ꝓtestaris: Quis ignorantie locus erat. cũ
ipsis inqͥrentibꝰ qͦmodo lictas nosses quas ñ didic̾as. ħ ipsum
diuine sap̾ie docum̃tũ eẽt. qd̾ te qͦm in scoł suis nũꝗͣ. elem̃ta¬

Expanded text:
vindictam, potius excusas, et conjurationis illius spissamentum attenuvindictam, potius excusas, et conjurationis illius spissamentum attenuas, et haereditarium onus ab impiis transferens, crimen malitiae non opponis, qui ideo dimittendum censes, quia admissum ignoranter ipse testaris. Ubi est illud quod dixeras prius: Si non venissem et locutus fuissem eis, peccatum non haberent? Nunc autem, et viderunt et oderunt, et me et Patrem meum . Viderunt quidem et oderunt; et quod de te scripserat Moyses, et antiqua conclamabant volumina, omni Sabbato decantabant. Intrasti synagogam et, sicut palam erat nequaquam ex commentario litteratus, librum Isaiae explicas, et in auribus Scripturae vaticinium, protestaris. Quis ignorantiae locus erat, cum, ipsis inquirentibus, quomodo litteras nosses quas non didiceras, hoc ipsum divinae sapientiae documentum esset, quod te, quem in scholis suis nunquam elementa
Abbreviated transcription (Latin):
et absꝙ ulla miseratiõe dec̾toꝵ eius contẽptor occidit᷑
sitionis irã. et conuiciũ. et c̃tẽp̃tum excludit: Nec racha dici
gladiũ in uaginã reuocari p̃cipiens. ꝑcutientes in gladio
ꝑituros denunciat Ipse scisso dorso u̾beribꝰ. uellicatis genis.
facie sputis illita. puncto capite uepͥbus. lat̾e sautiato. tere¬
bratis palmis. pedibꝰq ẽfossis. tãꝗͣ agnꝰ iugulatori suo alludñᷤ
carnẽ suã ñ reluctans explicuit. et nudũ corpꝰ qiͣ incudẽ male¬
leatoꝵ ictibꝰ patient̃ supposuit : Pot̾at utiq accitis multis
mmilibꝰ angłorũ ag̾e ꝓ se. et de tantis ludibriis erui: s qͥ p̃ce
ꝑat ꝑcussori sinistre maxille porrigi dext̾am. et auferenti
palliũ p̃beri et tunicã. se ipsũ int̾ regłas suas c̃cludñs. uo¬
luit ut a capite patientie forma ꝓdiret in m̃bra. et in hoc

Expanded text:
et absque ulla miseratione, decretorum ejus contemptor occidituret absque ulla miseratione, decretorum ejus contemptor occiditura populo acquisitionis iram et convicium et contemptum excludit, nec raca fratrigladium in vaginam revocari praecipiens, percutientes in gladio, gladio perituros denuntiat . Ipse scisso dorso verberibus, vellicatis genis, facie sputis illita, puncto capite vepribus, latere saucio, terebratis palmis, pedibus confossis, tanquam agnus jugulatori suo alludens, carnem suam non reluctans explicuit, et nudum corpus, quasi incudem, malleatorum ictibus patienter supposuit. Poterat utique accitis multis millibus angelorum agere pro se et de tantis ludibriis erui, sed qui praeceperat percussori sinistrae maxillae porrigi dexteram, et auferenti pallium praeberi et tunicam , seipsum intra regulas suas concludens, voluit, ut a capite patientiae forma prodiret in membra, et in hoc
Abbreviated transcription (Latin):
tum asꝑsit Manet̾ tͥ eadẽ gr̃a. ñ pͥuaris apłatu: Manẽt̃
tͥ claues tue. et eadẽ excellentie tue dignitas ꝑ seuerat: Ex¬
ad forma tuã qͥ stat uideat neꝰ cadat. et qͥ cecidit. adiciat
ut resurgat: Etiã te iudee parricida. x caritas sitit: uta
intentionẽ: replica orationẽ Dixisti. sangͥs eiꝰ suꝑ nos. et suꝑ
filios nr̃os: Bonũ ẽ qd̾ dicis: si recte intendis Sit suꝑte san¬
guis eiꝰ. et consepelire ei ꝑ baptismũ in mortem: Oꝑta salua¬
ri. ñ dãpnari Sibe et tu nob̾c̃. de calice passionis illiꝰ Non ẽ
hoc erroris : sed pocłm pietatis: Liminare frontis tue liui ħ
tua. s attrita egipto euades illesus : De eo qd̾ dictũ ẽ. pat̾ di¬
eulũ ꝓ ocło. dentẽ ꝓ dñte. auelli lex p̃cipit: Moyses ne¬
miniꝰ parcit Om̃s iniurias suas ꝑ seqͥtur et ulciscitur.

Expanded text:
tum aspersit, manet tibi eadem gratia, non privaris apostolatu, manent tum aspersit, manet tibi eadem gratia, non privaris apostolatu, manent tibi claves tuae, et eadem excellentiae tuae dignitas perseverat. Exsad formam tuam, qui stat, videat ne cadat , et qui ceciderit, adjiciat ut resurgat . Etiam te, Judaee parricida, Christi charitas sitit. Muta intentionem, replica orationem. Dixisti: Sanguis ejus super nos et super filios nostros . Bonum est quod dicis, si recte intenderis. Sit super te sanguis ejus, et consepelire ei per baptismum in mortem . Opta salvari, non damnari; bibe et tu nobiscum, de calice passionis illius. Non est hoc horroris, sed poculum pietatis. Liminare frontis tuae lini htua, sed attrita Aegypto, evades illaesus . TRACTATUS QUINTUS. De ulum pro oculo, dentem pro dente evelli lex praecipit . Nemini parcit Moyses, omnes injurias suas persequitur et ulciscitur,
Abbreviated transcription (Latin):
aqͣ purificationis: Non redim̃ sangͥs. nͥ qͦs gr̃a uocat ⁊ lauat.
nec nͥ ablutos et mortuos pecc̃o sp̃s scĩficat: In c̃mune par¬
cat. q̃ illiꝰ rei c̃tinet signũ. cui et sanguis .xͥ. ⁊ sp̃s dĩ p̃bet
effectũ: In aqͣ mundam. in sangͥne reformam᷑ Mirũ dictu. ti¬
m̃dum relatu. ꝓfluentibꝰ de sacro lat̾e aqͥs uiuentibꝰ. et emana¬
tibus de fonteꝰ ub̃i largis liquoribꝰ. xp̃c sitire se ꝑhibet: Et
ipse mundũ irrigans et fecundans. de ariditate causatur
Omĩno sane sitis illa expͥmit raros tc̃ extitisse qͥ crederent.
cũ et ipsi et laterent. et dubitarent illa hora apłi. et ad huc
non illabebat᷑ sangͥs et aqͣ in cordibꝰ discpłorũ radicit᷑. nec
inmaduerant ebetate sp̃s. quoꝵ aĩas timor et dubietas sic¬
cauerant: Te sitit xp̃c o petre: Reu̾tere. et dic lib̾e: Obe¬
dire oportet dõ. mag̃ qm hoĩbꝰ: Rec̾itere et confide. et cum
fr̃ tuus in aliqͦ delicto p̃occupatus fu̾it. tu qͥ spualis es. iudi¬

Expanded text:
aqua purificationis. Non redimit sanguis, nisi quos gratia vocat et levat; nec nisi ablutos et mortuos peccato spiritus sanctificat. In commune parcat, quae illius rei continet signum, cui et sanguis Christi eteffectum. In aqua mundamur, in sanguine informamur. Mirum dictu! tremendum relatu! Profluentibus de sacro latere aquis viventibus et emanantibus de fonte uberi largis liquoribus, Christus sitire se perhibet; et ipse mundum irrigans et fecundans, de ariditate causatur. Omnino sane sitis illa exprimit raros tunc exstitisse qui crederent, cum ipsi et laterent et dubitarent illa hora apostoli, et adhuc non illabebatur sanguis et aqua in corda discipulorum radicitus, nec immaduerant ebrietate spiritus, quorum animas timor et dubietas siccaverant. Te sitit Christus, o Petre, revertere, et dic libere: Obedire oportet Deo magis quam hominibus . Revertere et confide, et cum frater tuus in aliquo delicto praeoccupatus fuerit, tu, qui spiritualis es, judi
Abbreviated transcription (Latin):
qͣm qd̾ eiꝰ suggestioĩ assensũ p̃bu̾it Quia gͥ neq uir. neq mu¬
lier c̃fessionis ł penitñcie excogitauere consilia. s addntes p̃
c̃uincendũ labͣabant. in suꝑbas. ⁊ exasꝑantes aĩas pec̃ci cumi¬
lus ẽ refusus. et opp̃ssit subita ruma iniqͥ pond̾is stipatores
Et ordinatissima rectitudine: a serpñte incepit uidiciũ. ut qui
fu̾at suggestor pecc̃i. ẽẽt particeps et torm̃ti: Et qͥ ad casũ c̃sen¬
tientiũ sibi fu̾at gͣtulatꝰ. hab̾et ex malicie mito qd̾ doleret
Et in pena emuli sui intellig̾et hõ iudicis caritatẽ. cũ qͣi in¬
uitus et coactꝰ ꝓscͥptionis uid̾et᷑ dictasse sententiã. qͥ dui expec¬
tauerat lapsi pͥenitentiã. et tanta indignatiõe suggestoris
puniebat maliciã: Nicħ q̃rit a serpñte. nulla oĩno int̾roga
catꝰ ẽẽt. qͥ ab inicio in u̾itate ñ stetit. qͥd sibi uult qd̾ noui c̃sti

Expanded text:
quam quod ejus suggestioni assensum praebuerit. Quia igitur neque vir, neque muquam quod ejus suggestioni assensum praebuerit. Quia igitur neque vir, neque mulier confessionis, vel poenitentiae econvincendum laborabant, in superbas et exasperantes animas peccati cumulus est refusus, et oppressit subita ruina iniqui ponderis stipatores. Et ordinatissima rectitudine a serpente incoepit judicium, ut qui fuerat suggestor peccati, esset particeps et tormenti, et qui ad casum consentientium sibi fuerat gratulatus, haberet ex malitiae merito quod doleret, et in poena aemuli sui intelligeret homo, judicis charitatem, cum quasi invitus et coactus proscriptionis videretur dictasse sententiam, qui diu exspectaverat lapsi poenitentiam, et tanta indignatione suggestoris puniebat malitiam. Nihil quaeritur a serpente, nulla omnino interrogatcatus esset qui ab initio in veritate non stetit , quid sibi vu
Abbreviated transcription (Latin):
tione cͥcumuentũ. atq scd̃m iusticiã se ñ meruisse dãpnatioĩs
iudiciũ. qͥ ñ suo appetitu. s suasu femine qͣm ded̾at ei ds̃: ad p̃¬
uaricatiois declinasset c̃sensũ: Immo illã nuditatẽ preproꝑe
sibi illatã. et p̃iudicatã se nimis proꝑa animadu̾sioẽ c̃queri
uidebat᷑ Nec agi sec̃ ordine eqͥtatis. cũ ipse qͥ ded̾at legẽ. debu¬
uidebat᷑. redarguens dm̃. et contendñs ausu sedicioso ẽtͣ tͣnqͥl¬
lissimã et u̾issimã iusticiã dĩ. q̃ adhuc ad penteñciã in multa
patientia expectabat reũ. cũ ipse scđ̾m duriciã suã. et oor im¬
penitens. thesaurizaret sibi iram indie ire: Iustisũmo ordi¬
ne. ptꝰ uirũ : feminã alloqͥtur ds̃: Que ꝑtinaci suꝑbia. et ip¬
sa admissũ excusat. serpentẽ suasorẽ ꝓducens in mediũ: decep¬
tã tñ se diẽ: ampliꝰ dolens qd̾ diaboli ꝓmissio effectu caruerit.

Expanded text:
tione circumventum, atque secundum justitiam se non meruisse damnationis tione circumventum, atque secundum justitiam se non meruisse damnationis judicum, qui non suo appetitu, sed suasu feminae quam dederat ei Deus, ad praevaricationis declinasset consensum. Imo illam nuditatem perperam sibi illatam, et praejudicatam sibi nimis propera animadversione conqueri videbatur, nec agit secum ordine aequitatis, cum ipse qui dederat legem, debuvidebatur redarguens Deum, et contendens ausu seditioso contra tranquillitatem et verissimam justitiam Dei, quae adhuc ad poenitentiam in multa patientia reum exspectabat, cum ipse secundum duritiam suam et cor impoenitens thesaurizaret sibi iram in die irae . Justissimo ordine post virum, feminam alloquitur Deus, quae pertinaci superbia, et ipsa admissum excusat, serpentem suasorem deducens in medium. Deceptam tamen se dicit, amplius dolens quod diaboli promissio effectu caruerit,
Abbreviated transcription (Latin):
ip̃ẽ miserũ. nectam̃ ab illo uidebat᷑. s tantũ audiebat᷑ Mun¬
do corde uidet᷑ . aͣ qͦ b̾atifico aspectu tollit᷑ impiꝰ : Audiendi et
respondendi ñ negat᷑ effectus. qͥa in examinatioẽ cause cum
scd̃m distͥctionẽ iusticie negociũ agitur. necẽẽ ẽ qͥbꝰẽq t̾giu̾¬
sationibꝰ lub̾ca industa abitat᷑. ut ex ore suo corã illo udioe
reus qͥlibet conuincat᷑ Mulier in qͥt qͣm dedisti mͥ. dedit mͥ
de fructu. et comedi Uelit nolit. fatetur tͣnsg̃ssionẽ. s latñ¬
ter impoñ c̾atori pondꝰ pecc̃i. qͥ deceptionis aptau̾at instru¬
m̃tũ. et qiͣ muscipłã in qua elabet᷑. solaciũ collat̾ale tetend̾at
ab hominanda suspitio. et adu̾sus bonitatẽ dĩ scĩa ꝑuicax.
sensus malignꝰ. res ponsio impudens Et ex ħ ipsosolo. etiã si
aliud in cauza ñ eẽt. hõ morte dignissimꝰ ẽẽt: Qd̃ estiare
potuit mulierẽ sibi in insidiis positã. et se artificiosa indue¬

Expanded text:
ipse miserum, nec tamen ab illo videbatur, sed tantum audiebatur. Mundo corde videtur Deus , a quo beatifico aspectu tollitur impius . Audiendi et respondendi non negatur effectus, quia in examinatione causae, cum secundum districtionem justitiae negotium agitur, necesse est qusationibus lubrica industria abutatur, ut ex ore suo coram illo judice reus quilibet convincatur. Mulier, inquit, quam dedisti mihi, dedit mihi de fructu, et comedi . Velit nolit, fatetur transgressionem, sed latenter imponit Creatori pondus peccati, qui deceptionis aptaverat instrumentum, et quasi muscipulam in quam collaberetur, solatium collaterale tetenderat. Abominanda suspicio et adversus bonitatem Dei scientia pervicax, sensus malignus, responsio impudens, et ex hoc ipso solo, etiam si aliud in causa non esset, homo morte dignissimus: quod aestimare potuit mulierem sibi in insidiis positam, et se artificiosa induc
Abbreviated transcription (Latin):
delicias.⁊ħ etiã culta spinas et tͥbulos p̃dicit᷑ g̾minat᷑a. ut etiã
ex ipsis punctiõibꝰ erũpnar posset miser conꝑungi. et rastͥs
penitñtie satigatꝰ. contribulato spu. benignissimo satiffac̾et
uidici Euiꝰ ipsa ultio doctͥna erat ꝓuocande clem̃tie. et flagel¬
lum cargum̃tũ miscðie Quia inqͥt rupisti uinłm obedientie¬

Expanded text:
delicias, modo etiam culta spinas et tribulos praedicitur germinatura, ut etiam delicias, modo etiam culta spinas et tribulos praedicitur germinatura, ut etiam ex ipsis punitionibus aerumnarum posset miser compungi, et rastris poenitentiae fatigatus contribulato spiritu, benignissimo satisfaceret judici, cujus ipsa ultio, doctrina erat provocandae clementiae, et flagellum, argumentum. Quia, inquit, rupisti vinculum obedienti
Abbreviated transcription (Latin):
tͥbus dereliquit: Nulla omĩno in tota nat᷑e huiꝰ successione.
ignara consortii. penitus aliena fuit ab huiꝰ conscͥptionis cẏro¬
grapho: In cuiꝰ formam si humilitatis et obedientie disciplinam
eua spũi sc̃o in templo cordis sui thalamũ adornasset. ñ deesset
gr̃a. et obumbrante uͥtute altissimi. nullus concupiscentie estus
dedicatã dõ animã conflagraret: Conciꝑet qͥdẽ de uiro suo. eomͦ:
qͦ t̾ra imbribꝰ irrigata. fecundissimo ꝓuentu arbustea emittit
gramina. et sine ulla passione desid̾ii. tantũ ad seminales rati¬
ones g̾mio c̃iugali uteretur maritus: De condẽpnatione Ade.¬
de quoꝙ dix ds̃ : Quia audisti uocẽ uxoris tue. et comedi¬
sti de ligno de quo p̃ceꝑã tͥ ne comedes. maledicta t̾ra in
oꝑe tuo: Propt̾ hominem maledicit᷑ t̾ra. et st̾ilitate dãp¬
nat᷑  Et q̃ sine ullo labore. p̃posito suo erat omĩmodas exposit᷑a

Expanded text:
tribus dereliquit, et nulla omnino in tota naturae hujus successione etribus dereliquit, et nulla omnino in tota naturae hujus successione eignara consortii, penitus aliena fuit ab hujus conscriptionis chirographo. In cujus formam, si per humilitatis, et obedientiae disciplinam Eva Spiritui sancto in templo cordis sui thalamum adornasset, non deesset gratia, et obumbrante virtute Altissimi, nullus concupiscentiae aestus dedicatam Deo animam conflagraret. Conciperet quidem de viro suo eo modo quo terra imbribus irrigata fecundissimo proventu arbusta emittit et germina; et sine ulla passione desiderii tantum ad seminales rationes gremio conjugali uteretur maritus. Adae quoque dixit Deus: Quia audisti vocem uxoris tuae, et comedisti de ligno, de quo praeceperam tibi ne comederes, maledicta terra in opere tuo . Propter hominem maledicitur terra, et sterilitate damnatur, et quae sine ullo labore praeposito suo erat omnimodas expositura
Abbreviated transcription (Latin):
to: Multiplicant᷑ conceptꝰ urgñte lasciuia. et qͥa ñ agnoscit᷑ pec¬
catũ. ĩ mundicie contumelia sentit᷑ in pena: Et c̃cussis mulieb̾bꝰ
ut̾is. corruptis intͥnsecꝰ nat̾alibꝰ uinelis. ꝓfluunt scd̾ineuagien¬
te fecu Uere miserie tractat᷑ negociumꝰ cũ herenti paruulo:
obstetͥcantiũ t̾mula manꝰ occ̾it: hora illiꝰ angustie satis indicat
q̃ sit illa causa. q̃ int̾ tales erũpat effectꝰ Et qr omino dulce¬
do illa uenenata ẽ. q̃ tante a maritudinis horrorẽ effundit
Allicit᷑ caro ad libidiuosos ẽplexus. quorũdã prurituũ mixtis
uaporibꝰ Et cũ eiꝰ sensũ q̃dã m̃dacia blandim̃ta demulceant.
captiuũ seqͥt᷑ appetitũ: Cũq se int̾ feces concupitas ĩm̾sertt.
tẽ demũ qͥs sit illarũ deliciarũ sapor. ex illiꝰ satietatis c̃fu¬
sioẽ intelligit: Hoc doloris pͥuilegiũ. pͥma mat̾ reliqͥs ma¬

Expanded text:
nto. Multiplicantur conceptus urgente lascivia, et quia non agnoscitur pecnto. Multiplicantur conceptus urgente lascivia, et quia non agnoscitur peccatum in agiente fetu vere miseriae tractatur negotium, cum haerenti parvulo obstetricantium tremula manus occurrit. Hora illius angustiae satis indicat quae sit illa causa quae in tales erumpit effectus: et quia omnino dulcedo illa venenata est quae tantae amaritudinis torrentem effundit, allicitur caro ad libidinosos complexus quorumdam prurientium irritata vaporibus, et, cum ejus sensum quaedam mendacia blandimenta demulceant, captivum sequitur appetitum; cumque se intra faeces concupitas immerserit, tunc demum quis sit illarum deliciarum sapor ex illius satietatis dulcedine intelligit. Hoc doloris privilegium prima mater reliquis ma
Abbreviated transcription (Latin):
indolore misera mat̾ parturit. et multiplicatio conceptuũ ẽ
angustia: Exiens. parturientis uisca fere disrũpit: hĩcarne:
lectu qͣt uiro infundente aĩa subiecta susceꝑit. ꝑ multas tͥbu¬
lationes et dolores parturiens anxiat᷑. et uix optinet. ut uicta
mala c̃suetudine. in bonũ opꝰ assuescat Qͥ cũq enĩ uolt̃ in xp̃o
pie uiu̾e. ꝑsecutionẽ patiunt᷑. et torqñtur int̾ius lege m̃broꝵ
ꝑ urgñtibus concupis eñtiis. donec longo usu mnanescat for¬
ma huiꝰ ñdi. et fantasmata uanitatũ dispareant. et sic demũ
remotis illecebrarũ obstacłis: xp̃c formet᷑ in nob̾ Utrobiq
calamitas. utͥusq puerꝑia nat᷑e comitant᷑ suspiria: Quia et
caro et sp̃s captiuantibꝰ delectationibꝰ statĩ cũ usura reddt̃ tͥbu¬
tũ. et instat concupisc̃ntia. auellens petulantie gͥmina cũ torm̃¬

Expanded text:
in dolore mater misera parturit, et multiplicatio conceptuum cum in dolore mater misera parturit, et multiplicatio conceptuum cum angustia exiens, parturientis viscera fere dirumpit. Haec lectus, quasi viro infundente, anima subjecta susceperit, per multas tribulationes et dolores parturiens anxiatur, et vix obtinet, ut victa mala consuetudine in bonum opus assuescat. Quicunque enim volunt in Christo pie vivere, persecutionem patiuntur , et torquentur interius lege membrorum, perurgentibus concupiscentiis, donec longo usu inanescat forma hujus mundi, et phantasmata vanitatum dispareant, et sic demum, remotis illecebrarum obstaculis, Christus formetur in nobis. Utrobique calamitas, utriusque puerperia naturae comitantur suspiria, quia et caro et spiritus captivantibus delectationibus statim cum usura reddunt tributum, et instat concupiscentia avellens petulantiae germina cum torme
Abbreviated transcription (Latin):
in tenebrosis fecoribꝰ et horrendis ardoribꝰ. qͦrum immanita ᷤᷤ¬
mnẽ suꝑat intellectũ. sine fine mergetur De ꝯdẽpnatõne eue.
equit᷑ ex ordine iusticie. mulier q̃ suggestioni adqͥeũ.
debitaꝙ pena reddit᷑ uoluptati Et que lib̾tatẽ suam
excusso a se c̾atoris dñio suꝑbe ambierat: sub uiri c̃sti¬
tuit᷑ seruitute: Nec absq nutu diuino eẽ qͥsqͣm estimet. qd
usq hodie in gen̾e humano seruorũ ꝑseu̾at nom̃ et genus.
ieste. honorẽ regiũ. potentie głiam. et̾nitatis uitã. scĩtatis
imaginẽ. et recordet᷑ qui fu̾it. et ex iugo qd uicissim trahũt
inuicẽ erubescant. qr hanc opp̃ssionis ignominiã.culꝑa m̾int.
ñ natura Qd̃ enĩ serui. qd̾ degen̾es st̃. qd̾ inglorii. et ignobile̾
qd̃ peccatores. qd̾ mortales. illuis effeẽ ferm̃i consꝑsio: Et qͥoqͥd
ex adã ẽ. illa una occupaũ infectio: Multiplicant᷑ erũpne:

Expanded text:
in tenebrosis fetoribus, horrendis ardoribus, quorum immanitas oin tenebrosis fetoribus, horrendis ardoribus, quorum immanitas omnem superat intellectum, sine fine mergetur. Sequitur ex ordine justitiae mulier quae suggestioni acquievit, debitaque poena redditur voluptati, et quae libertatem suam excusso a se Creatoris dominio superbe ambierat, sub viri constituitur servitute. Nec absque nutu divino esse quisquam aestimet, quod usque hodie in genere humano servorum perseverat nomen et genus, s coeleste, honorem regium, potentiae gloriam, aeternitatis vitam, sanctitatis imaginem, et recordetur quid fuerit, et ex jugo quod vicissim trahunt, invicem erubescant, quia hanc oppressionis ignominiam culpa meruit, non natura. Quod enim servi, quod degeneres sunt, et inglorii, et ignobiles: quod peccatores, quod mortales, illius effecit fermenti conspersio, et quidquid ex Adam est, illa una occupavit infectio. Multiplicantur aerumnae, et
Abbreviated transcription (Latin):
ex uͥtute secͣitas. ita sepe ex securitate uͥtus dissoluit᷑. et infir¬
mato calcaneo ñ recte itur. nec languente pede ultͣ inimica
potestas conterit᷑ In pͥmis audacter ẽgredit᷑. deĩn repulsus
sathan insidiat᷑ nouissimis. qr tota hũane milicie głia ex ul¬
timis c̃mendat᷑ agonibꝰ Et cũ multi currant in stadio. qui ĩ
lassat᷑ in cursu nec defic̃. solus ille brauiũ accipit: Certante̾
queo caude incolumes et illesi euadt̃ : Ille tñ maledictꝰ t̾ram
comedit omĩbꝰ diebꝰ uite sue añ iudiciũ. quia amatores m̃di
a ruina uoluptatũ distensos et turgidos ritu patulo absorb.
stat qͥppe maledictionis huiꝰ eudũtior. in fine ꝑfectio. ecũ ꝓ hac
nocendi auiditate. et c̃tinuo studio dehisẽntis inferi intͣ chao
illud gehennale miser ille claudet᷑. et in illa torm̃toꝵ abisso.

Expanded text:
ex virtute securitas, ita saepe ex securitate virtus dissolvitur, et infirex virtute securitas, ita saepe ex securitate virtus dissolvitur, et infirmato calcaneo nec recte itur, nec languente pede ultra inimica potestas conteritur. In primis audacter congreditur, deinde repulsus Satan insidiatur novissimis, quia tota humanae militiae gloria ex ultimis commendatur agonibus. Et cum multi currant in stadio, qui non lassatur in cursu, nec deficit, solus ille bravium accipit. Certantes queo caudae incolumes et illaesi evadunt. Ille tamen maledictus terram comedit omnibus diebus vitae suae ante judicium, quia amatores mundi a ruina voluptatum distensos et turgidos rictu patulo absorbet essus. Restat quippe maledictionis hujus evidentior in fine perfectio, cum pro hac nocendi aviditate et continuo studio dehiscentibus inferis, intra chaos illud gehennale miser ille claudetur, et in illa tormentorum abysso,
Abbreviated transcription (Latin):
possibile ẽ enum̾are ꝑ singła qͣntas de hoc capite neqͣm. scĩ
celebrart uictorias. quotiens cerebro eiꝰ uiccͥces manꝰ ĩmerse¬
rint. quot uͥgines. qͦtꝙ uidue in pͥmo intͦitu exsufflau̾int.
irrepentẽ. Qui qr in ꝓgressu ñ ꝓficit. et uͥ manifeste agnoᷤᷤ
Q d̾ si forte ex aliqͦ neglectũ. rubigo occupans armis uͥtutũ
adheserit. si ex aliqͦ głie pruritu. scabies religiõis pellem
obdiix̾it. ilico ad tinearũ crustas in quibꝰ aliqͥd suũ agnoscit.
ꝑatus relabit᷑. et defluentẽ saniẽ ab lingit et glutit: Uere enim¬
appetitꝰ laudis huãne et głie scabies ẽ uirtutis. tinea scĩtatis.
qd ultimũ malũ sepe expugnat᷑ hostis expectat in fine: Cũenĩ
głia nr̃a sit bone testimoniũ conscientie. sepe fit ut uictores
uincam. dũ de ipsa uictoria in nob̃. ñ in dño głamur: Et sic̃ ẽ

Expanded text:
possibile est enumerare per singula, quantas de hoc capite nequam sancti possibile est enumerare per singula, quantas de hoc capite nequam sancti celebrarunt victorias, quoties cerebro ejus victrices manus immerserint, quot virgines, quot viduae in primo introitu exsufflaverint irrepentem, qui quia in congressu non proficit, et ubi manifeste agnosciQuod si sorte ex aliquo neglectu rubigo occupans armis virtutum adhaeserit, si ex aliquo justitiae pruritu scabies religionis pellem obduxerit; illico ad tinearum crustas in quibus aliquid suum agnoscit, paratus illabitur, et defluentem saniem ablingit et glutit. Vere appetitus laudis et humanae gloriae scabies est virtutis, tinea sanctitatis, quod ultimum malum gloria nostra sit bonae testimonium conscientiae, saepe fit ut victores vincamur, dum de ipsa victoria in nobis, non in Domino gloriamur. Et sicut est
Abbreviated transcription (Latin):
ponit et discutit. in qͥbꝰ et elisũ et elidendũ caput malignio
uenire. malignũ de medio remouens aꝑtissime distinguit:
Galathas insensatos et fascinatos a ꝑseuda apłis. et ad cerimo¬
nias legrreu̾sos inc̾pat et reuocat. et illiꝰ seductionis caput
confring̃ Ephesios in ordine statuit. docens uiris mulieres
subici. maritos: uxores ut corpꝰ suũ honeste c̃plecti. filios pa¬
rentibꝰ obedire et honorare. patres ad filios mansuetos ẽẽ. ser¬
cis. inobedientie malũ a radice exstirpat: Totum corpꝰ epłaꝵ:
tonitruũ ẽ Et singłe fere sententie. qiͣ fulmina carbones ua¬
statores spargentia. a quoꝵ luce ł flãmis caput illiꝰ hostis ue¬
teram. fidei xp̃iane uͥtute exuritur: Occurrit ioseph. oce̾it
susanna: Ille ꝑuer. ħ mulier delicata Ut̾q huiꝰ monst caput
horrendũ qͣnta uͥtute contͥu̾it. sacre ñ silent hẏstorie Im¬

Expanded text:
ponit et discutit, in quibus et elisum et elidendum caput maligni oponit et discutit, in quibus et elisum et elidendum caput maligni ovenire, malignum de medio removens apertissime distinguit. Galatas insensatos et fascinatos a pseudoprophetis, et ad caeremonias legis conversos increpat et revocat, e illius seductionis caput confringit. Ephesios in ordine statuit, docens viris mulieres subjici, maritos uxores ut corpus suum in honestate complecti, filios parentibus obedire et honorare, patres ad filios mansuetos esse, sercis, inobedientiae malum a radice exstirpat. Totum corpus Epistolarum tonitruum est, et singulae fere sententiae sunt quasi fulmina carbones vastatores spargentia, a quorum luce vel flammis caput hostis illius veterani, fidei Christianae virtute exuritur. Occurrit Joseph, occurrit Susanna, ille puer, haec mulier delicata, uterque hujus monstri caput horrendum quanta virtute contriverit, sacrae non silent Historiae. Im
Abbreviated transcription (Latin):
accep̃ Preciũ carnis et m̾ces m̾etͥcis ne inferant᷑ in tẽplũ:
diuina ꝓhibet lex. qr opp̃ssores pauꝑm. ⁊ in nocutiũ oblatͣtorẽ.
lant: Et arbitͣntes questũ ẽẽ pietatẽ. legẽ offendt: Et ad u̾sus eos
inconspectu dĩ ui̾tas et pietas. ex eoꝵ minist̾io se clamant ẽtu¬
meliã pati: Caput auaricie pͥmus pastor eccłie contͥuit. uiri¬
lit̾ pecuniã symonis cũ ipso indãpnationẽ excutiens Caput gu¬
romanis: suꝑbiã et seditionẽ cõnpeseñs In pͥma ad corinthioᷤᷤ
epła qd̃ ad sectã leg̃ iudaice induci tã cito potuert̃ et reu̾ti⁊
S et forncatioĩs caput in spũ uehem̃ti ibidẽ cont̾it. tͣdens satha¬
ne in int̾itũ carnis. eũ qͥ uxorẽ patͥs sui publice detinebat: De
regła qͦ coniuigii et castitatis. de auctoritate apłatꝰ. de ꝓstratĩ
in deserto formeatoribꝰ. et mͥmuratoribꝰ. et idolatͥs. mltͣa ibi ꝓ¬

Expanded text:
accepit. Pretiaccepit. Pretidivina lex prohibet, quia oppressores pauperum, et innocentium oblatratores, lant, et arbitrantes quaestum esse pietatem, legem ostendunt, et adversus eos in conspectu Dei veritas et pietas ex eorum ministerio se clamant contumeliam pati. Caput avaritiae primus pastor Ecclesiae contrivit viriliter, pecuniam Simonis cum ipso in perditionem excutiens. Caput gubiam et seditionem compescens. In prima ad Corinthios Epistola, quod ad sectam legis Judaicae induci tam cito potuerunt et convertSed et fornicationis caput in spiritu vehementi ibidem conterit, tradens Satanae in interitum carnis eum qui uxorem patris sui publice detinebat. De regula quoque conjugii et castitatis, de auctoritate apostolatus, de prostratis in deserto fornicatoribus, et murmuratoribus et idololatris multa ibi pro
Abbreviated transcription (Latin):
nicia: Uerũ caput serpentis nob adhuc in carne c̃stitutis. uic¬
tore in cruce dño nr̃o ꝓsternit᷑. et sub pedibꝰ nr̃is iã a pectore
cifixo oblatũ ẽ. et neglectũ. omĩa diaboli tẽptam̃ta contẽpt¬
bilia effic̃. et repulsus amaritudinis haustus. sitim peõei qd̾
ẽ ñ dico hoĩbꝰ. sed demonib ⁊⁊ huiꝰ carnał uite nr̃e infirmi¬
tas. iã de malignis sꝑibꝰ tumphat. exꝑuens in libidines. et
reputat. et uictͥx sui ipsiꝰ scõꝵ patientia calcat: Ecce a mult¬
eribꝰ et paruulis caput conterit᷑ tẽptatoris. qr omĩs feditatiꝰ
tur audacia. Cognoscit᷑ adult̾. et ad lupanaria indigne repel¬
lit᷑. nulla scõꝵ conuentꝰ feditatis cuiuslibet admittunt uesti¬
gia : Excutit ab oĩ mun̾e mundas manus pura iusticia. nec
se uenalẽ exibet iudex iudicẽ. qͥ ut uidex fi̾e̾t. ñ ꝑ̃cio s gͣci

Expanded text:
litia. Verum caput serpentis nobis adhuc in carne constitutis viclitia. Verum caput serpentis nobis adhuc in carne constitutis victoria in cruce Domini nostri prosternitur, et sub pedibus nostris jam a pectore cifixo oblatum est et neglectum, omnia diaboli tentamenta contemptibilia effecit, et repulsus amaritudinis haustus sitim peccati, quod est , non dico hominibus, sed daemonibus. Et hujus carnalis vitae nostrae infirmitas, de malignis spiritus triumphat, expuens in libidines, et reputat , et victrix sui ipsius sanctorum patientia calcat. Ecce a mulieribus et parvulis caput conteritur tentatoris, quia omnis foeditatis tur audacia. Cognoscitur adulter, et ad lupanaria sua indigne repellitur, nulla sanctorum conventus foeditatis cujuslibet admittunt vestigia. Excutit ab omni munere mundas manus pura justitia, nec se venalem exhibet judicem, qui ut judex fieret, non pretio, sed gratis
Abbreviated transcription (Latin):
et domat: Hanc uim. regnũ dĩ ñ indignat᷑ Nec abicit latronem
cũ c̃ficet᷑. nec apłorũ pͥncipẽ cũ amare flens u̾bi dñi recordat᷑
nec excludit peccatͥcis illius unctionẽ et fletũ. cuiꝰ horrebat
symon ille leꝑsus aspectũ ł tactũ: Sem̃ diaboli ẽ scisma. et he¬
resis. auaricia. seruitꝰ ydolorũ. omĩsq inc̃tinentia et impie¬
tas. omĩsq uicioꝵ ab ominanda collectio Sem̃ mulieris ut
diximus ad uirũ ẽuerse. et potestati rõms iã subdite. ẽ qͥcqͥd
bom parturit castitas. qͥcqͥd ieiunii labor. qͥcqͥd sudor mrii.¬
qͥcqͥd amplexu diu̾sarũ passionũ fecundissima c̃cipit caritas.
Ueteres inmicicie ab antiqͦ int̾ has em̾sere familias. nec ũqͣm
defuit emula uͥtutis inuidia. semꝑ ꝑsecuta ẽ humilitatẽ su¬
ꝑbia. et sap̃ie ł iusticie contͣria opposuert̃ signa neqͥcia ⁊ ma¬

Expanded text:
et domat. Hanc vim regnum Dei non dedignatur pati, nec abjicit latronem et domat. Hanc vim regnum Dei non dedignatur pati, nec abjicit latronem cum confitetur, nec apostolorum principem cum amare flens verbi Domini recordatur, nec excludit peccatricis illius unctionem et fletum, cujus horrebat Simon ille leprosus aspectum vel tactum. Semen diaboli est schisma, et haeresis, et avaritia, servitus idolorum, omnisque incontinentia et impietas, omniumque vitiorum abominanda collectio. Semen mulieris, ut diximus, ad virum conversae, et potestati rationis jam subditae est, quidquid boni parturit castitas, quidquid jejunii labor, quidquid sudor m amplexu diversarum passionum fecundissima concipit charitas. Veteres inimicitiae ab antiquo inter has emersere familias, nec unquam defuit aemula virtutis invidia. Semper persecuta est humilitatem superbia, et sapientiae vel justitiae contraria opposuerunt signa nequitia et ma
Abbreviated transcription (Latin):
tem fut᷑e inimicicie p̃dicunt᷑. quia futurũ erat ꝑ u̾bũ dĩ.
qd̾ caro factũ ẽ et habitaũ in nob̾. ut fructificaret aligno
crucifixa penitentiũ caro. ⁊ de semine obedientie uͥtutũ
seges cresc̾et. et carnis c̃tinentia de adu̾satͥce concupiseñti.
tumpharet: Unde illd̾ ẽ qd̾ regnũ celoꝵ iũ pacit᷑. et uolñti
diripiunt illd. qͥa mulier ħ ẽ sensus carnis. mariti idẽ r̾onis ad¬
iuta c̃siliis serpñti resistit et semini eiꝰ. idẽ odit ut inimicũ.
et abigit. qͥcqͥd sane doctͥne adu̾sat᷑. et honestatẽ uite ẽmacłat:
Uiolent̾ mala c̃suetudo carnis.cũ ipsa ad uirũ ẽu̾sa fu̾it. dñan
te rõne p̃cidit᷑. et qiͣ alt̾ius crucis uexillũ figat᷑ in medio. iugi
conflictu se ipsa caro suꝑat. immo uictor sp̃s armata sollici¬
tudine petulantiã carnis dictante dõ ꝑia opp̃ssione affligit.

Expanded text:
ntur, quia futurum erat per Verbum Dei, ntur, quia futurum erat per Verbum Dei, quod caro factum est et habitavit in nobis , ut fructificaret aliquando crucifixa poenitentium caro, et de semine obedientiae virtutum segetes crescerent, et carnis continentia de adversatrice concupiscentia triumpharet. Unde illud est, quod regnum coelorum vim patitur, et violenti diripiunt illud : quia mulier, hoc est sensus carnis, mariti, id est rationis adjuta consiliis serpenti resistit et semini ejus, id est odit ut inimicum, et abigit quidquid sanae doctrinae adversatur, et honestatem vitae commaculat. Violenter mala consuetudote ratione praeciditur, et quasi alterius crucis vexillum figatur, in medio jugi conflictu seipsam caro superat, imo victor spiritus armata sollicitudine petulantiam carnis dictante Deo pia oppressione affligit
Abbreviated transcription (Latin):
erũpat Terram inqͥt manducabis omibꝰ diebꝰ uite tue. qr usꝗ
indiẽ iudicii in quo mors dãpnationis. et clausure eiꝰ et̾ne ad¬
ueniet. semꝑ ablingit qͦs conuoluit. et sordidas et t̾renas aĩas
int᷑ st̾quilinũ uiscerũ suoꝵ sepelit et abscondit: De huiꝰ modi
potiꝰ qm creatori optemꝑant. belua impudens. in uoracitatis
sue sentinã ingurgitat. et in explebili fame intͣ pestilẽtie sue
gurgustiũ saporatas offas de carnibꝰ dãpnatoꝵ intrudit: Qd̃
aut Inimicicie statuunt᷑ int̾ serpentẽ et mulierẽ. qͣi uir ad
hẽ c̃flictũ ñ ꝑtineat. illã arbitror ẽẽ causã. qd̾ c̃tentiones di¬
su carnis illecto mouet᷑ ad uetitũ. s ad delectationẽ qͣm tẽp¬
tator accñdit. desid̾iũ carnale suspirat. et c̃cupiscñtie mole
opp̃ssum. reluctantẽ m̃tẽ. et repugnantẽ ronem assidue
colluctationis importunitate captiuat: Id̾o int̾ carnẽ et m̃

Expanded text:
erumpat. Terram, inquit, manducabis omnibus diebus vitae tuae, quia usque erumpat. Terram, inquit, manducabis omnibus diebus vitae tuae, quia usque in diem judicii in quo mors damnationis et clausurae ejus aeternae adveniet, semper ablingit quos commoverit, et sordidas et terrenas animas intra sterquilinium viscerum suorum sepelit et abscondit. De hujusmodi potius quam Creatori obtemperant, helluo impudens voracitatis suae sentinam ingurgitat, et inexplebili fame, intra pestilentiae suae gurgustium saporatas offas de carnibus damnatorum intrudit. Quod autem inimicitiae statuuntur inter serpentem et mulierem, quasi vir ad hunc conflictum non pertineat, illam arbitror esse causam, quod tentationes disu carnis illecto, movetur ad vetitum; sed ad delectationem quam tentator accendit, desiderium carnale suspirat, et concupiscentiae mole oppressum, reluctantem mentem et repugnantem rationem, assiduae colluctationis import