comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
iubes sanabocor ut dicis sanato corde. & mundato corde. Quidu
debo : Beatimundicordes. qui aipsi dm̃ uidebunt. hoc modo in¬
quit non possum. Comprehenderunt meiniquitates meae. & ñpotui
ut uiderem.: Mult iplicataesunt supercapillos capitis mei: Capil¬
los capitis mei. ad numerimultitudinem reuocat.. Quisnumerat capil¬
los capitis sui: multo minus peccata quae exceduntnum erum capillorỹ:
minuta uidentur. Sed multa uidentur.: Prȩcauistim agnaiam non facis
adulterium. lam non facis homicidium non rapis res alienas. non blasphemas
non dicis falsum testimonium. Moles istaesunt peccatorum. Magna prae¬
cauisti .: Deminutis quid ugis. X An nontimes minuta: proiecisti mo¬
em. uide ne arena obruaris: multi plicatae su
desertum ẽ adõ quando se ipsum deseruit : quid est cormeum de¬
reliquit me : Non est idoneum cor meum ad cognoscendum se.
Hoc dixit cormeum dereliquit me Corde meo dm̃ uolo uidere

Expanded text:
jubes sanabo cor, ut dicis: sanato corde et mundato corde quid jubes sanabo cor, ut dicis: sanato corde et mundato corde quid videbo? Beati mundo corde, quoniam ipsi Deum videbunt . Hoc modo, inquit, non possum. Comprehenderunt me iniquitates meae, et non potui ut viderem. 22. Multiplicatae sunt super capillos capitis mei. Capillos capitis ad numeri multitudinem revocat. Quis numerat capillos capitis sui? Multo minus peccata, quae excedunt numerum capillorum. Minuta videntur, sed multa sunt. Praecavisti magna; jam non facis adulterium, jam non facis homicidium, non rapis res alienas, non blasphemas, non dicis falsum testimonium: moles istae sunt peccatorum. Magna praecavisti, de minutis quid agis? An non times minuta? Projecisti molem, vide ne arena obruaris. Multiplicatae suntdesertum est a Deo tuo, quando seipsum deseruit? Quid est, Cor meum dereliquit me? Non est idoneum cor meum ad cognoscendum se. Hoc dixit, Cor meum dereliquit me: Corde meo Dominum volo videre,
Abbreviated transcription (Latin):
Quid enimuisurus dicit: uideam & siccredam. Lucemostenturus sũ
immo uero ipsa selux. ostendereuult. Cui. cȩco: non potest. non
uid&: unde nonuid& Grauato o culo. multis peccatis. Quiden ĩ
ait: Comprehenderunt me iniquitates meae. & non potui ut uide¬
rem: Remoueantur ergo iniquitates. dimittantur peccata. Leuetͥ
pondus ab oculo sanetur quod sauciumest. Adhibeatur mordax
praeceptum. quasi colrrium. prius effice quod tibi praecipitur. S ana
cor mundacor diligeinimicumntuum. Itquis diligit in imicum.
hoc iub& medicus. amarum est. sed salubre. Quidtibi faciat. It¬
iquitatiuexatus es. ut indesaneris.: & plus dicit. sanatononerit onero sũ
uoluptuose diligis inimicũ sanatus. Conaretuut saneris. in tribulatio¬
nibus in angustus. in temptationibus. fortis esto. perdura. medicimanꝰ ÷
non latronis: Ecceinquit praeceptis acceptis. & fidetanta prius sicut

Expanded text:
Quis enim visurus dicit: Videam, et sic credam? Lucem ostensurus sum, Quis enim visurus dicit: Videam, et sic credam? Lucem ostensurus sum, imo vero ipsa se lux ostendere vult. Cui? Caeco non potest, non videt. Unde non videt? Gravato oculo multis peccatis. Quid enim ait? Comprehenderunt me iniquitates meae, et non potui ut viderem. Removeantur ergo iniquitates, dimittantur peccata, levetur pondus ab oculo, sanetur quod saucium est, adhibeatur mordax praeceptum quasi collyrium. Prius effice quod tibi praecipitur: sana cor, munda cor, dilige inimicum tuum . Et quis diligit inimicum suum? Hoc jubet medicus; amarum est, sed salubre. Quid tibi faciam, inquit? Ita vexatus es, ut inde saneris. Et plus dicit: Sanato non erit onerosum, voluptuose diliges inimicum sanatus; conare tu ut saneris. In tribulationibus, in angustiis, in tentationibus fortis esto, perdura: medici manus est, non latronis. Ecce, inquit, praeceptis acceptis, et fide retenta, prius sicut
Abbreviated transcription (Latin):
iustitiam. corpus tamen mortuum est propter peccatum. &corpus
quod corrum pitur ad grauat animam. & deprimit terrena in ha¬
bitatio sensum multa cogitantem.: Pertin & ergo adteclamare
pestin& gemere. pertin& confiteri. non ex ultare. nonte iactare
non de tuis meritis gloriari. quia & sihabes aliquid gaudendum¬
ẽ. quid est quod accepisti: Quõ circum dederunt me mala quo¬
rum non ẽ numerus. Comprehenderunt me in iquitates meae
& non potui ut uiderem.. Est aliquid quod uideamus. Quid pre¬
mit ut nonui deamus. nonne iniquitas oculum tuum. ne istam
lucem uidere possis premebat : fortasse humor irruens preme¬
bat. fortasse fumus. pulus. aliquid in iectum. & leuare oculum
intectum non poteras ad istam lucem Quid ergo: Corsautiũ
leuabis addm̃. nonne prius sanandus est. ut uideas. Nonnesu¬
perbis inueneris cumdicis: Primouideam & siccredam. Quis dicitꝰ

Expanded text:
justitiam, corpus tamen mortuum est propter peccatum . Et corpus justitiam, corpus tamen mortuum est propter peccatum . Et corpus quod corrumpitur aggravat animam, et deprimit terrena inhabitatio sensum multa cogitantem . Pertinet ergo ad te clamare, pertinet gemere, pertinet confiteri, non te exaltare, non te jactare, non te tuis meritis gloriari: quia et si habes aliquid gaudendum, quid est quod non accepisti ? Quoniam circumdederunt me mala, quorum non est numerus. 21. Comprehenderunt me iniquitates meae, et non potui ut viderem. Est aliquid quod videamus: quid premit ut non videamus? Nonne iniquitas? Oculum tuum, ne istam lucem videre posses, premebat fortassis humor irruens, premebat fortasse fumus, pulvis, aliquid injectum; et levare oculum saucium non poteras ad istam lucem: quid ergo, cor saucium levabis ad Deum? Nonne prius sanandum est ut videas? Nonne superbus inveniris, cum dicis: Primo videam, et sic credam? Quis dicit?
Abbreviated transcription (Latin):
dĩ : Tuaũ dnẽ ne longinquaueris. Prope esto: cui prope est
dns eis qui obtriuerunt cor: longe a superbis. prope adhumiles:
Excelsus ẽ enim dns & humilia respicit: sed nonse putent latere
qui superbi sunt. Excelsa enim alonge cognoscit. Cognoscebat
a longe iactantẽ se pharisaeum. subueniebant de proximo. con
publicano: iactabat ille merita sua. & tegeb
sua: Non iactabat ille merita sua. sed offerebat uulnera Ad
medicum uenerat. sciebat se languidum. sciebat sanandum.
oculos ad caelum leuare ñ audebat. pectus percutiebat. sibi ñ
parcebat ut ille parcer&. se agnoscebat. ut ille ignoscer&: sepu¬
niebat. ut ille liberar&.: Taler hic uocessunt. audiamus eapie.
& amemus pie corde lingua. omnibus medullis nris Haec dica¬
mus: nemo se iustum put&. uiuit quiloquitur. uiuit. & utinam
uiuat: adhuc uiuit adhuc cum morte uiuit. & si sp̃s uita est. ꝓpt̃

Expanded text:
Dei? Tu autem, Domine, ne elonginquaveris: prope esto. Cui prope est Dei? Tu autem, Domine, ne elonginquaveris: prope esto. Cui prope est Dominus? His qui obtriverunt cor . Longe a superbis, prope ad humiles. Excelsus est enim Dominus, et humilia respicit. Sed non se putent latere qui superbi sunt: excelsa enim a longe cognoscit . Cognoscebat a longe jactantem se Pharisaeum, subveniebat de proximo confitenti Publicano . Jactabat ille merita sua, etsua: non jactabat ille merita, sed offerebat vulnera. Ad medicum venerat, sciebat se languidum, sciebat se sanandum: oculos ad coelum levare non audebat, pectus percutiebat: sibi non parcebat, ut ille parceret; se agnoscebat, ut ille ignosceret; se puniebat, ut ille liberaret. Tales hic voces sunt; audiamus eas pie, et amemus pie: corde, lingua, omnibus medullis nostris haec dicamus. Nemo se justum putet: vivit qui loquitur; vivit, et utinam vivat! Adhuc hic vivit, adhuc cum morte vivit: et si spiritus vita est propter
Abbreviated transcription (Latin):
Iu autem dnẽ ne longinquaueris
miseri cordias tuas ame
Respexit admembra sautia quia
misericordiam tuam &ueritatem tuam non celaui a congregati¬
one multa. Ab aeclesia unitatis orbis terrarum: ađtende mẽ¬
bra sautia. attende delictores & peccatores. & noli remouere mi¬
sericordias tuas.: Misericordia tua &ueritas tua semper susce¬
perunt me: Non auderem conuerti nisi securus deremissione.
cordia tua &ueritas tua semper susceperunt me. Attendo
quia bonus es: timeo quia iustus es. Amo bonum: timeo iustum:
Imor &timor perducunt me. quia misericordia tua &ueritas tua
susceperunt me: Quare ipsa suscipiunt. & ab eis oculus auer¬
tendus non est Quõ circum dederunt me mala quorum non ẽ
numerus. Quis numerat iniquitates alienas. & proprias sub quo
cumulo gemebat qui dicebat. Ab occultis meis munda me
dñe & ab alienis parce seruo tuo. Parua erant nostra impo¬
nuntur aliena.  Timeo mihi timeo bono fratri. tolero malum
fratrem & subisto cumulo. quid erimus sicesfẽt misericordia

Expanded text:
u autem, Domine, ne elonginquaveris misericordias tuas a me. Respexit ad membra saucia. Quia misericordiam tuam et veritatem tuam non celavi a congregatione multa, ab Ecclesia unitatis orbis terrarum: attende membra saucia, attende delictores et peccatores, et noli removere misericordias tuas. Misericordia tua et veritas tua semper susceperunt me. Ncordia tua et veritas tua semper susceperunt me. Attendo quia bonus es, attendo quia justus es: amo bonum, timeo justum. Amor et timor perducunt me: quia, misericordia et veritas tua semper susceperunt me. Quare ipsa suscipiunt, et ab eis oculus avertendus non est? Quoniam circumdederunt me mala, quorum non est numerus. Quis numerat peccata? quis numerat iniquitates alienas et proprias? Sub quo cumulo gemebat qui dicebat: Ab occultis meis munda me, Domine, et ab alienis parce servo tuo . Parva erant nostra, imponuntur aliena: timeo mihi, timeo bono fratri, tolero malum fratrem; et sub isto cumulo quid erimus, si cesset misericordia
Abbreviated transcription (Latin):
uita est propter uistificationem.⁊ Quomodo ergo sine uinculo peccati
nascitur . qui concipitur & seminatur decorpore mortuo ꝓpter pecca
Opus hoc castum inconiuge noshabet culpam. se

Expanded text:
vita est propter justitiam . Quomodo ergo sine vinculo peccati vita est propter justitiam . Quomodo ergo sine vinculo peccati nascitur, quod concipitur et seminatur de corpore mortuo propter peccatum? Opus hoc castum in conjuge non habet culpam, sed
Abbreviated transcription (Latin):
In nocentem magis uideo flentem quamirascentem.: Quid diluit baptis mus
Quid soluit illagratia.. Soluitur ꝓpago peccati quasi loqui tibi poss&illo
in fins dicer&. Etsiiam intellectum haber& quemhabebat dauid.
Res pondere᷑ tibi:
Quidme attendis infantem. Non quidem uides facino
Non quidem uides facino¬
ra mea sedego in iniquitatei conceptus sum. E¬
Et in peccatis mater mea
me inutero alut.. PRIter hoc uinculum concupiscentię carnalis
natus est xp̃s sene masculo exuirgine concipiente despũscõ.. Non potest
iste dici in iniquitate conceptus. Non potest dici . Inpeccatis matercius
simi obumbrabut tibi.⁊ Nonergo ideo ininiquitate concipiuntur homines.
Etinpeccatis in utero amatribus aluntur. Quia peccatum est misceri coniugib:
Etutiq in estipsa mortalitas.. Unde a postolus non moriturum corpusdix̃
sed mortuum. Corpusquidem mortuũ est propter peccatum. sp̃s autẽ

Expanded text:
Innocentem magis video flentem quam irascentem. Quid eluit Baptismus? Innocentem magis video flentem quam irascentem. Quid eluit Baptismus? quid solvit illa gratia? Solvitur propago peccati. Quia si loqui tibi posset ille infans, diceret; et si jam intellectum haberet, quem habebat David, responderet tibi: Quid me attendis infantem? Non quidem vides facinoNon quidem vides facinora mea: sed ego in iniquitate conceptus sum, Et in peccatis mater mea me in utero aluit. Praeter hoc vinculum concupiscentiae carnalis natus est Christus sine masculo, ex virgine concipiente de Spiritu sancto. Non potest iste dici in iniquitate conceptus; non potest dici, In peccatis mater ejus virtus Altissimi obumbrabit tibi . Non ergo ideo in iniquitate concipiuntur homines, et in peccatis in utero a matribus aluntur, quia peccatum est misceri conjugibus;et utique inest ipsa mortalitas. Unde Apostolus non moriturum corpus dixit, sed mortuum: Corpus quidem mortuum est, inquit, propter peccatum; spiritus autem
Abbreviated transcription (Latin):
utille omnes uincat cum coeperit iuidicari᷑ : Suscepit ꝑsonam generis
humani đd. Et attendit omnium uincula ꝓpaginaem mortis
Consi¬
derauit . originem iniquitatis aduertit. &ait. Ecce enim inim iniquita¬
tibus conceptussum. Numquid dauid deadulterio natus erat. Deiesse
uiro iusto & coniuge ipsius. Quid est quod sedicit in iniquitate conceptũ:
nisi quiatra hitur iniquitas exadam. &iam ipsum uinculum mortis cumipso.
iniquitate concretum est. Nemonascitur nisitrahens poenam : trahens meri¬
tum poenae: Dicit& in alio loco proph&a. Nemomundus inconspectu
tuo. Nec infans cuius est unius diciuita superterram.: Nouimus enim & bap¬
tis mo xp̃i solui peccata. Baptismum xp̃i ualere ad remissionem peccatorum:
Siinsante s̃ omnimodo in nocentessunt. Curmatres ad eccłam cumla nguen¬
tibus currunt : Quidillo baptismo. quid illa dimissione dimittiturꝰ.

Expanded text:
ut ille omnes vincat cum coeperit judicari? Suscepit personam generis ut ille omnes vincat cum coeperit judicari? Suscepit personam generis humani David, et attendit omnium vincula, propaginem mortis consideravit, originem iniquitatis advertit, et ait: Ecce enim in iniquittibus conceptus sum. Numquid David de adulterio natus erat, de Jesse viro justo et conjuge ipsius ? Quid est quod se dicit in iniquitate conceptum, nisi quia trahitur iniquitas ex Adam? Etiam ipsum vinculum mortis cum ipsa iniquitate concretum est. Nemo nascitur nisi trahens poenam, trahens meritum poenae. Dicit et in alio loco propheta: Nemo mundus in conspectu tuo, nec infans cujus est unius diei vita super terram ? Novimus enim et Baptismo Christi solvi peccata, et Baptismum Christi valere ad remissionem peccatorum. Si infantes omni modo innocentes sunt, cur matres ad Ecclesiam cum languentibus currunt? Quid illo Baptismo, quid illa remissione dimittitur?
Abbreviated transcription (Latin):
mei facio. Surgite ambulemushinc.: Patior inquit dignus ꝓ indig¬
nis ut eos dignos faciam uitamea. Proquibus indigne patior mortem
illorum.. Huc itaque nullum habenti peccatum dic̃: In p̃sentia propheta
Da VID. Tibi soli peccaui & malum coram tefeci utiustificeris in sermo¬
nibustius etiincas dumiudicaris.: Superas enim omnes homines. om̃s
iudices. Etqui se putatiustum. coramte in iustus est. Tu solus in iuste
habes iterum sumendi eam. Uincis ergo cumiudicaris. Omnes homi¬
nes superas. quia pluses quam homines. Itpte facti sunt homines: Tibi soli pec¬
caui. etmalum coram tefeci utiustificeris insermonibus tusctuincasdum iudicaris.
cce enim in iniquitatibus concepͣssum.: Tam quam diceretur ᷝ  Vincuntur
illi qui fecerunt quod dauid: Non enĩ hoc paruum malum. paruum que
pec catum. Adulterum & homicidium.. Quidilli qui ex quonatis duen¬
tre matris suae nihil tale fecerunt: Etiam ipsis imputas aliqua peccata

Expanded text:
mei facio, surgite, eamus hinc . Patior, inquit, indignus pro digmei facio, surgite, eamus hinc . Patior, inquit, indignus pro dignis, ut eos dignos faciam vita mea, pro quibus indigne patior mortem illorum. Huic itaque nullum habenti peccatum dicit in praesentia propheta David: Tibi soli peccavi, et malignum coram te feci: ut justificeris in sermonibus tuis, et vincas cum judicaris. Superas enim omnes homines, omnes judices, et qui se putat justum, coram te injustus est: tu solus juste judhabes iterum sumendi eam . Vincis ergo cum judicaris. Omnes homines superas, quia plus es quam homines, et per te facti sunt homines. 10. vetificeris in sermonibus tuis, et vincas cum judicaris. Ecce enim in iniquitatibus conceptus sum. Tanquam diceretur, Vincuntur illi qui fecerunt quod et tu David: non enim hoc parvum malum parvumque peccatum, adulterium et homicidium: quid illi qui ex quo nati sunt de ventre matris suae, nihil tale fecerunt? etiam ipsis imputas aliqua peccata,
Abbreviated transcription (Latin):
lignum coramte feci. utiustificeris insermonibus tuis &uin cas dumiudi¬
caris: Videt futurũ uidicem iudicandũ ludicandum peccatorib iustum.
ltineo uincentem. quia quidinillo iudicaretur nonerat. Solus enim in
hominib uerum dicere ptituit homo ds̃. ⁊ Si inuenistis in me pecatum.
dicite : Sed si forte erat quod homines latebat. Et noninueniebant
illi qđ erat. Sed manifestum ñerat. Alolocoait. Uenit princep
mundi acutus inspector omnium peccatorum. Eccs inquit
uenit princeps mundi huius. Morte affligens peccatores prae positu
mortis: Inuidia enim diaboli mors intrauit in orbem terrarum. Ecce
inquituenit princeps mundi. Dixit haec proximus passioni. & inme
nihil inueniet. Nihil peccati Nihil morte dignum. Nihil damnatio¬
ne dignum: Ittam quam eidiceretur.. Curergomoreris¬
Sequitur etdicit.: Sedutsciant omnes quia uoluntatem patris

Expanded text:
lignum coram te feci: ut justificeris in sermonibus tuis, et vincas cum judilignum coram te feci: ut justificeris in sermonibus tuis, et vincas cum judicaris? Videt futurum judicem judicandum, judicandum a peccatoribus justum, et in eo vincentem, quia quod in illo judicaretur non erat. Solus enim in hominibus verum dicere potuit homo Deus: Si invenistis in me peccatum, dicite . Sed forte erat quod homines latebat, et non inveniebant erat quidem, sed manifestum non erat? Alio loco ait, Ecce venit princeps mundi, acutus inspector omnium peccatorum: ecce, inquit, venit princeps mundi hujus, morte affligens peccatores praepositus mortis; invidia enim diaboli mors intravit in orbem terrarum . Ecce, inquit, venit princeps mundi hujus dixit haec proximus passioni, et in me nihil inveniet, nihil peccati, nihil morte dignum, nihil damnatione dignum. Et tanquam ei diceretur, Cur ergo morerisSequitur, et dicit: Sed ut sciant omnes quia voluntatem Patris
Abbreviated transcription (Latin):
insania : deuulnere ipso ñ erubescis. diligatura uulneris crubescis: Nonne nudum
focdus & putidius est Confuge ergo admedicum. Age penitentiam. Dic
Iniquitatem m eam ego agnosco. & peccatum meum ante me ȩst semper
ibi soli peccaui & malign& coramte feci: Quid est hoc: Coram hominibus
enim non est. adulterata uxor aliena. & maritus occisus. N onneomnes
nouerant quid dauid secerat : Quidest tibi solipeccaui & malignum
coram te feci:: Quia tusolus sine peccato: Ille iustus punittir. qui non
habet quod in illo puniatur. Iue iustus reprehensor. qui non habet
quodin illo rep̃hendatur. : Tibi soliinquit peccaui & malũ corãte feci:
tiustificeris insermonibus tuis. Etiuncas cumiudicaris. Cuidicat fr̃s
Cuidicat. Dificile est aduertere. Dõ utiq loquitur. Et manifestum est
quomodods̃ pater non estiudicatus. Quid est tibi solipeccaui. Etma¬

Expanded text:
insania! De vulnere ipso non erubescis, de ligatura vulneris erubescis? Nonne nudum insania! De vulnere ipso non erubescis, de ligatura vulneris erubescis? Nonne nudum foedius et putidius est? Confuge ergo ad medicum, age poenitentiam, dic: Iniquitatem meam ego agnosco, et peccatum meum ante me est semperibi soli peccavi, et malignum coram te feci. Quid est hoc? Coram hominibus enim non erat adulterata uxor aliena, et maritus occisus? Nonne omnes noverant quod David fecerat? Quid est, Tibi soli peccavi, et malignum coram te feci? Quia tu solus sine peccato. Ille justus punitor, qui non habet quod in illo puniatur: ille justus reprehensor, qui non habet quod in illo reprehendatur. Tibi soli, inquit, peccavi, et malignum coram te feci: ut justificeris in sermonibus tuis, et vincas cum judicaris. Cui dicat, fratres, cui dicat difficile est advertere. Deo utique loquitur, et manifestum est quomodo Deus Pater non est judicatus. Quid est, Tibi soli peccavi, et ma
Abbreviated transcription (Latin):
erubuerunt. nec ueniam petiuerunt. ad ducta confessa ẽ & sanata: Aitillidñs.
Mulier. nemote condemnauit : At illa nemo dñe: Et ille nec egote condemnabo:
pater eius sine filio dederat legem: Sic adum & terra & omnia quȩ in eis sunt.
per ipsum facta sunt. lex sine uerbo dĩ quomodo conscripta est: Non ergo di
contra legemsuam. quia nec imperator contra leges suas facitꝰ
quando confessis dat indulgentiam. Morses ministerlegis xpspromul¬
gator legis. Moyses lapidat ut iudex. xp̃sindulget utrex: Misertus est ergo
cus ds̃ Secundum magnam miseri cordiam suam. Sic̃ hicrogat. sic̃ hic petit
Sicut exclamat & dolet : qđ illi adulteram offerentes facere noluerunt: Vul¬
nera sua ostendete medico cognouerunt. medicinam a medicononquesierunt.
Ita sunt multi quos peccare ñpudet. agere penitentiam pudet Oincredibilis

Expanded text:
erubuerunt, nec veniam petiverunt; adducta confusa est, et sanata. Ait illi Dominus: erubuerunt, nec veniam petiverunt; adducta confusa est, et sanata. Ait illi Dominus: Mulier, nemo te condemnavit? Et illa: Nemo, Domine. Et ille: Nec ego te condemnabo; Pater ejus sine Filio dederat legem. Si coelum et terra et omnia quae in eis sunt per ipsum facta sunt, lex sine Verbo Dei quomodo conscripta est? Non ergo Deus contra legem suam, quia nec imperator contra leges suas facit, quando confessis dat indulgentiam. Moyses minister Legis, Christus promulgator Legis: Moyses lapidat ut judex, Christus indulget ut rex. Misertus est ergo ejus Deus secundum magnam misericordiam suam, sicut hic rogat, sicut hic petit, sicut exclamat et dolet: quod illi adulteram offerentes facere noluerunt; vulnera sua ostendente medico cognoverunt, medicinam a medico non quaesierunt. Ita sunt multi quos peccare non pudet, agere poenitentiam pudet. O incredibilis
Abbreviated transcription (Latin):
guacius. : Hoc fecit dñs uidacis quando ad cum adulteram mulierem adduxe¬
runt ꝓponentes laqueum temptationis. & in id quod posuerunt incidentes.
nulterio inquiunt haec mulier dep̃hena est. Moyses elus modila pida rilussi
tu deilla quidcenses tam quam bicipu muscipula temptan tes capere sapientiãdĩ
Ut suuber& occidi perderet mansuctudinis famam : Siauiuber& dimitti in¬
currer& tamquam reprehensor legis calumniam: Quid ergo res pondit. non ait
occidite. non ait dimittite. sed ait. quise scit sine peccato esse. primus in illam
lapidem iaciat: iusta lex quę iubet adulteram ocridi: Sed haec lex iustaminis¬
tros habeat in nocentes: At tenditis quam adducitis. Attendite & quiestis. Ili hoc au¬
dito unus post alterum difesserunt: pemansit adultera & dñs remansit uulne¬
rata. & medicus. Remansit magna miseria & magna misericordia: Adducentes

Expanded text:
gua ejus. Hoc fecit Dominus Judaeis, quando ad eum adulteram mulierem adduxegua ejus. Hoc fecit Dominus Judaeis, quando ad eum adulteram mulierem adduxerunt, proponentes laqueum tentationis, et in id quod proposuerant incidentes. In adulterio, inquiunt, haec mulier deprehensa est: Moyses hujusmodi lapidari jussit; tu de illa quid censes? tanquam bicipiti muscipula tentantes capere Sapientiam Dei, ut si juberet occidi, perderet mansuetudinis famam; si autem juberet dimitti, incurreret, tanquam reprehensor legis, calumniam. Quid ergo respondit? Non ait, Occidite; non ait, Dimittite: sed ait, Qui se scit sine peccato esse, primus in illam lapidem jaciat. Justa lex, quae jubet adulteram occidi: sed haec lex justa ministros habeat innocentes. Attenditis quam adducitis, attendite et qui estis. Illi hoc audito, unus post alterum discesserunt. Remansit adultera et Dominus, remansit vulnerata et medicus, remansit magna miseria et magna misericordia. Adducentes
Abbreviated transcription (Latin):
Non affecto stipulam eicere deoculo fratris mei. cum sit trabes in oculomeo.
cius habat unamouiculam quam insuosinu & desuocibo nutriebat. ⁊ Uenit hos¬
pesdiuiti. nihil degrege suo abstulit. Ouicula mucini pauperis concupuit. ipsã
suohospiti occidit. Quid dignus est:Atille profert iratus sententiam. : Plano
tunc rex nesciens ubi captiuus morte dignum diuitem dixit. &ouem reddendã
inquadruplum securissime atque iustissime. Sed peccatum eius nondum erat
corameo. post dorsum erat quod feceraut suam iniquitatem non dum agnosce¬
bat. Etideo alienae ñ ignoscebat.: Sed propheta ad hoc missus abstulit adorso
peccatum. Anteoculos posuit. Vt uideret illam sententiam tamseueram in se eẽ
platam. ad secdnd um & sanandum uulnus cordiseius. ferramentum fecit del in¬

Expanded text:
 non intueor alios oblitus mei, non affecto stipulam ejicere de oculo fratris mei, cum sit trabes in oculo meo :  non intueor alios oblitus mei, non affecto stipulam ejicere de oculo fratris mei, cum sit trabes in oculo meo : ejus habebat unam oviculam, quam in sinu suo et de suo cibo nutriebat: venit hospes diviti; nihil de grege suo abstulit, oviculam vicini pauperis concupivit, ipsam suo hospiti occidit: quid dignus est? At ille profert iratus sententiam: plane tunc rex nesciens ubi captus esset, morte dignum divitem dixit, et ovem reddendam in quadruplum . Severissime atque justissime. Sed peccatum ejus nondum erat coram eo, post dorsum erat quod fecerat: suam iniquitatem nondum agnoscebat, et ideo alienae non ignoscebat. Sed Propheta ad hoc missus, abstulit a dorso peccatum, et ante oculos posuit, ut videret illam sententiam tam severam in se esse prolatam. Ad secandum et sanandum vulnus cordis ejus, ferramentum fecit de lin
Abbreviated transcription (Latin):
dñi quugnorantes fecerunt: Et quiscientes. consequantur. Non qualem libet
magisq lauapeccatascientis. quiabluisti peccata ignorantis Nec sic despe¬
randum demiseri cordiatua Eta delicto meo mundame. : Quo merito medicus
est offert mercedem
Ds̃ offertsa crificium: quid dabisutmderis: Videenĩ
quẽ in uoces. iustum in uocas. : Odit peccata siustus est. Uindicat inpeccatis Siuis¬
tus ẽ ñ poteris auferre adnõ dõ iustitiam eius: Implora miseri cordiam sedattende
iustitiam : Miscricordia est ut ignoscat peccanti. lustitiaẽ ut puniat peccatum:
Quid ergo quȩris miscri cordiam Peccatum in punitũ remanebit . : Responderit¬
Responderit
dauid. responderint lapsi. Responderint cum dauid ut miseri cordiam conse¬
quantur sic̃ dauit. &dicant .: Non dñe . Nonerit inpunitum peccatum meum
Noui iustitiam. cuius quȩ ro miscri cordiam. Non inpunitumerit. ⁊ Sedideo nolo
ut tumepunias. quia ego peccatum meũ punio: Ideo peto ut ignos cas quia ego

Expanded text:
ni qui ignorantes fecerunt; et qui scientes, consequuntur non qualemlibet magisque lava peccata scientis, qui abluisti peccata ignorantis. Nec sic desperandum de misericordia tua. Et a delicto meo munda me. Quo merito? Medicus est, offer mercedem: Deus est, offer sacrificium. Quid dabis ut munderis? Vide enim quem invoces; justum invocas: odit peccata, si justus est; vindicat in peccata, si justus est; non poteris auferre a Domino Deo justitiam ejus. Implora misericordiam, sed attende justitiam: misericordia est ut ignoscat peccanti, justitia est ut puniat peccatum. Quid ergo? Quaeris misericordiam, peccatum impunitum remanebit? Responderit David, responderint lapsi, responderint cum David, ut misericordiam mereantur sicut David, et dicant, Non Domine, non erit impunitum peccatum meum: novi justitiam ejus, cujus quaero misericordiam: non impunitum erit, sed ideo nolo ut tu me punias, quia ego peccatum meum punio; ideo peto ut ignoscas, quia ego
Abbreviated transcription (Latin):
redditurus est filios sid amn& hebreos. decarne aius progenitos. de lapi¬
dibus iftis: ostendebat illis lapides inheremo: quierant lapides: nisi gentes
quilapides ad orabant: Lapides quare : adorando lapides dicti erant
lapides : quia psalmus prȩdixerat. Similes illis sint. qui faciunt ea &
omnes qui confidunt in eis: Tamen de ipsis lapidib reddidit filios abraȩ
Modo omnes quilapides adoramus conuersi addm̃ filii abrahȩ factisu

Expanded text:
redditurus est filios, si damnat Hebraeos de carne ejus progenitos? De lapiredditurus est filios, si damnat Hebraeos de carne ejus progenitos? De lapidibus istis. Ostendebat illis lapides in eremo. Qui erant lapides, nisi Gentes, quae lapides adorabant? Lapides quare? Adorando lapides, dicti erant lapides: quia psalmus praedixerat, Similes illis fiant qui faciunt ea, et omnes qui confidunt in eis . Tamen de ipsis lapidibus reddidit filios Abrahae: modo omnes qui lapides adorabamus, conversi ad Dominum filii Abrahae facti su
Abbreviated transcription (Latin):
lii abrahe estis facta abrahe facite: Itemͦillis dicit lohannes uenien¬
tib & contrem escentib quibusdam ipsorum. quise pęnitendo corrigere
uoluerunt: Progenies uiperarũ : Erant enĩ iniqui erant perditi. Frant
peccatores. Erant impii. uenerant adbaptismum iohannis. & quideis
dicit: ꝓgenies uiperarũ : Alise dicebant filios abrahȩ. & ipse illos dicebat
filios uiperarũ : Numquid abraham uipera erat: Sed quia male uiuen¬
do demones imitati eranti & eorũ filii facti erant. quos imitando male
uiuebant. Progenies inquit uiperarum quis uobis ostendit fugere abira
uentura: facite fructum dignum penitentiae . & nolite dicere apud¬
brahȩ: potens est enimids̃ de lapidibus istis suscitare filios abrahae:
Nonenim remansurus est abraham sine filiis siuos damnauerit ds̃ Po¬
test enĩ & damnare quos odit. &illi reddere quod promisit: &unde illi

Expanded text:
lii Abrahae estis, facta Abrahae facite . Item quid dixit illis Joannes venienlii Abrahae estis, facta Abrahae facite . Item quid dixit illis Joannes venientibus et contremiscentibus quibusdam ipsorum, qui se poenitendo corrigere voluerunt? Progenies viperarum. Erant enim iniqui, erant perditi, erant peccatores, erant impii: venerunt ad baptismum Joannis: et quid eis dicit? Progenies viperarum. Illi se dicebant filios Abrahae, et ipse illos dicebat filios viperarum. Numquid Abraham vipera erat? Sed quia male vivendo daemones imitati erant, et eorum filii facti erant, quos imitando male vivebant: Progenies, inquit, viperarum, quis vobis ostendit fugere ab ira ventura? facite ergo fructum dignum poenitentiae; id brahae; potens est enim Deus de lapidibus istis suscitare filios Abrahae . Non enim remansurus est Abraham sine filiis, si vos damnaverit Deus: potens est enim et damnare quos odit, et illi reddere quos promisit. Et unde illi
Abbreviated transcription (Latin):
uera fr̃s omnes homines quibene uiuunt. bene agunt. secundum ca¬
ritatem piam conuersantur. Nonne ds̃ in illis sedet & ipse iub&ꝰ ob¬
temperat anima sedenti inse dõ. & ips& iub& membris: Anima enĩ
tua iub& membro tuo. quomoueatur pes. quomanus. quo oculus. quo
duris & iub& ipsa membris tamquã famulis suis. sed & ipsa seruit inte¬
rius sedenti sibi dño suo: Non potest inferiori se bene imperare. nisi
superiori se non fuerit dedignata seruire: Ds̃ sedet super sedẽ scãm¬
suam: Principes populorum conuenerunt cumdõ abraham: ds̃ abra¬
ham & ds̃ isaac. & ds̃ iacob uerum est.: Dixit hoc ds̃ & suꝑbierunt inde lu¬
dei & dixerunt. Nos filii abrahae sumus superbientes de nomine paterno
gerentes eius carnem. nontenentes eius fidem: Semine adherentes.
moribus degenerantes : Deniq dñs quideis ait ita superbientibus: Sifi¬

Expanded text:
vera, fratres, omnes homines qui bene vivunt, qui bene agunt, secundum chavera, fratres, omnes homines qui bene vivunt, qui bene agunt, secundum charitatem piam conversantur, nonne Deus in illis sedet, et ipse jubet? Obtemperat anima sedenti in se Deo, et ipsa jubet membris. Anima enim tua jubet membro tuo, quo moveatur pes, quo manus, quo oculus, quo auris, et jubet ipsa membris tanquam famulis suis: sed et ipsa servit interius insidenti sibi Domino suo. Non potest inferiori se bene imperare, nisi superiori se non fuerit dedignata servire. Deus sedet super sedem sa Principes populorum convenerunt cum Deo Abraham. Deus Abraham et Deus Isaac et Deus Jacob . Verum est, dixit hoc Deus, et superbierunt inde Judaei, et dixerunt: Nos filii Abrahae sumus. Superbientes de nomine paterno, gerentes ejus carnem, non tenentes ejus fidem; semine adhaerentes, moribus degenerantes. Denique Dominus quid ait eis ita superbientibus? Si fi
Abbreviated transcription (Latin):
trabatur. Dõ grãtias. iam uidemus impleri: quod anteꝓpheta¬
scripsit nobis. Impleco tempore reddidit nobis Regnauit ds̃su¬
ꝑ omnes gentes. ꝓmissio est: Dssed& supersedem scãm suam: Quod
tunc futurum ꝓmittebatur: nunc impletum agnoscitur &tenetur
Ds̃ sed& suꝑ sedem scam suam: quȩ sedes eius sca forsitan cęli&
bene intellegitur: Ascendit enim xp̃s. sicut nouimus cũ corpore in
quo crucifixus est. & sed & ad dexteram patris. Indeeum uenturum
expectamus adudicandos uiuos &mortuos: Sed& suꝑ sedem scam̃
suam: Cȩli sunt sedes scã eius.: Vis & tu esse sedes eius: Noli putare te
eẽ non posse: para illi locũ incorde tuo. uenit & libenter sed &.
Ipse certe est dĩ uirtus & dĩ sapientia & quid dicit scriptura de ipsa sa¬
pientia. anima iusti sedes sapientiae: Siergo anima iusti sedes est
sapientiae. sit anima tua iusta &eris regalis sella sapientiae: Etre¬

Expanded text:
trabatur. Deo gratias, jam videmus impleri quod ante prophetascripsit nobis, impleto tempore reddidit nobis. Regnabit Deus super omnes gentes, promissio est. Deus sedet super sedem sanctam suam. Quod tunc futurum promittebatur, nunc impletum agnoscitur et tenetur. Deus sedet super sedem sanctam suam. Quae sedes ejus sancta? Forsitan coeli; et bene intelligitur. Ascendit enim Christus, sicut novimus, cum corpore in quo crucifixus est, et sedet ad dexteram Patris : inde eum venturum exspectamus ad judicandos vivos et mortuos . Sedet super sedem sanctam suam. Coeli sunt sedes sancta ejus? Vis et tu esse sedes ejus? Noli putare te esse non posse: para illi locum in corde tuo; venit, et libenter sedet. Ipse certe est Dei Virtus et Dei Sapientia . Et quid dicit Scriptura de ipsa Sapientia? Anima justi, sedes sapientiae . Si ergo anima justi sedes est sapientiae; sit anima tua justa, et eris regalis sella sapientiae. Et re
Abbreviated transcription (Latin):
tauimus. Ad ipsum cludere debemus : tu tantum securus esto custodi in nocentiã.
praeciosa res ẽ: furari uis aliquid credo ut adquiras. uide quomanum mittes.
& unde tollas hacuis adquirere hac ꝑdis: adquiris pecuniam & perdis in no
quia dirig& teds̃. ut omã quecumq uult uelis &tu. ipsa est enim directio.
Nam situ nolis quod dr̃ uult cbruus eris. & prauitas tua nontepermittit pa¬
carirecto : custodi ergo innocentiam. uide directionem & noli putare quia.
finita est ista uita. finitus est homo quia sunt re liquiȩ homini pacifico¬

Expanded text:
tavimus, ad ipsum claudere debemus. Tu tantum securus esto; custodi innocentiam, tavimus, ad ipsum claudere debemus. Tu tantum securus esto; custodi innocentiam, pretiosa res est. Furari vis aliquid, credo, ut acquiras: vide quo manum mittis, et unde tollis. Hac vis acquirere, hac perdis: acquiris pecuniam, perdis innocenquia diriget te Deus, ut omnia quaecumque vult, velis et tu: ipsa enim est directio. Nam si tu nolis quod Deus vult, curvus eris, et pravitas tua non te permittet planari recto. Custodi ergo innocentiam, vide directionem: et noli putare quia finita ista vita, finitus est homo; quia sunt reliquiae homini pacifico
Abbreviated transcription (Latin):
riosorum conuiuiorum. Haec est potentia cui in uides. isteflos est quite delec¬
tatnonne & si sempersice& plangendus ess&: quae aut̃erunt deliciȩ tuae. & de¬
lec tabuntur inmultitudine pacis: aurum tuum pax. argentum tuum pax.
precdia tua pax. uita tuapax. ds̃ tuus pax. quicquid hic desideras. paxtibi erit
quia hic aurum quod tibi ẽ non tibi potesteẽ argentum : quod uinum est: Non
tibi potest eẽpanis: quod tibi lux est. Non tibi potest eẽ potus: dr̃ tuus. totum
tibi erit : Manducabis eum neesurias. Bibes eum nesicias . inlumin aberis eo.
nesis cecus. fulcieris ab eo. nedeficias. Possidebit te totum integrum totus inte
habebit quia &tu& ille unum eritis. quod unum totum & ille habebit qui uos
possid& : Haee sunt reliquie homini pacifico. hoc cantauimus: qui uersus lon¬
ge quidem est adhuc in isto psalmo ab his tractatis uersibus. sed quia ipsum can¬

Expanded text:
riosorum conviviorum. Haec est potentia cui invides, iste flos est qui te delecriosorum conviviorum. Haec est potentia cui invides, iste flos est qui te delectat? Nonne etsi semper sic esset plangendus esset? Quae erunt autem deliciae tuae? Et delectabuntur in multitudine pacis. Aurum tuum pax, argentum tuum pax, praedia tua pax, vita tua pax, Deus tuus pax. Quidquid desideras, pax tibi erit. Quia hic aurum quod est, non potest tibi esse argentum; quod vinum est, non potest tibi esse panis; quod tibi lux est, non potest esse potus: Deus tuus totum tibi erit. Manducabis eum, ne esurias; bibes eum, ne sitias; illuminaberis ab eo, ne sis caecus; fulcieris ab eo, ne deficias; possidebit te totum integrum, totus integebis, totum et ille habebit; quia tu et ille unum eritis, quod unum totum et ille habebit qui vos possidet. Hae sunt reliquiae homini pacifico. Hoc cantavimus: qui versus longe quidem est in isto psalmo ab his tractatis versibus. Sed quia ipsum can
Abbreviated transcription (Latin):
modo est iuda ad tradendum xpm̃: Est ergo inhac uita quodagatur depecca¬
tore hic est locus : quo modo est infornace aurificis locus paleȩ ard& palea. ut
aurum purg&ur sic seuit impius utiustus prob&ur : sed cum transierit tempus
probationis nr̃e quando nonerunt qui probentur non erunt perquos pro¬
bentur : Num quid quia diximus non erunt quiꝓbentur non eruntipsi. Sed
non inuenies: Modo quere locum peccatoris inuenis: depeccatore fecit ds̃ fla¬
gellum dedit eihonorem. deditei potestatem: Aliquando enim facit hocdat
peccatori potestatem. flagellantur inderes humanȩ. emendantur inde pec
catori illi hoc redditur quod deb&ur: & tamen factum est de illo unde ꝓfici¬
sorum : & delec tabuntur inmultitudine pacis: Delecte tur hic impius ille
inmultitudine auri inmultitudine argenti. inmultitudine mancipioꝵ
inmultitudine postremobaiarum rosarum uinolentiae latissimoꝵ & luxo¬

Expanded text:
 est Juda ad tradendum Christum. Est ergo in hac vita quod agatur de peccatore. Hic est ergo locus ejus, quomodo est in fornace aurificis locus paleae. Ardet palea, ut aurum purgetur: sic saevit impius, ut justus probetur. Sed cum transierit tempus probationis nostrae, quando non erunt qui probentur, non erunt per quos probentur. Numquid quia diximus, Non erunt qui probentur, non erunt ipsi? Sed um ejus, et non invenies. Modo quaere locum peccatoris, invenies. De peccatore fecit Deus flagellum, dedit ei et honorem, dedit ei et potestatem. Aliquando enim facit hoc; dat peccatori potestatem, flagellantur inde res humanae, emendantur inde pii. Peccatori illi hoc reddetur quod debetur: et tamen factum est de illo unde proficisorum? Et delectabuntur in multitudine pacis. Delectetur hic impius ille in multitudine auri, in multitudine argenti, in multitudine mancipiorum, in multitudine postremo baiarum, rosarum, vinolentiae, lautissimorum et luxu
Abbreviated transcription (Latin):
tius finxistis. proforantur codices iudaeorum quia maior serui& minori.
ibi legunt ista prȩdicta quae modo uidemus impleta. & dicamus omnes
Senedictus dñs ds̃ israhel a saeculo &usque insaeculum & dicłt omnis

Expanded text:
tias finxistis; proferantur codices Judaeorum, quia major serviet minori. tias finxistis; proferantur codices Judaeorum, quia major serviet minori. Ibi legant ista praedicta, quae modo videmus impleta, et dicamus omnes: Benedictus Dominus Deus Israel, a saecu
Abbreviated transcription (Latin):
occidit mi norem fratrem accepit signum neoccideretur id est ut ma¬
neat ipse populus : Apud illos sunt prophetae & lex. inqua lege &nqui¬
us prophetis. xp̃s prȩdictus est: quando agimus cum paganis & ostendi¬
mus hoc euenire modo in ecclesia xp̃ĩ. quando ante. prȩdictum est denomi
quae acciderunt quasi futurȩ essent nos conspripsisse: proferimus codi¬
ces iudaeorum: nempe iudȩi in imici nostrisunt. De cartis inimici con¬
uincitur aduersarius: omnia dñs distribuit omnia prosalute nos¬
tra ordinauit .: prȩdixit ante annos. impleuit hoc tempore. & quae
nondum im pleuit. impleturus est: ita tenemus redditorem utereda¬
mus debitorem. quia & illa quae nondum dedit. dabit: Sic ea quae non¬
dum dederat dedit: Siquis probare uult ubi sunt scripta. Legant moy¬
sen & prophetas: Si aliquis perstrepit inimicus &dicit uos uobis prophe¬

Expanded text:
occidit minorem fratrem, accepit signum ne occideretur, id est, ut maoccidit minorem fratrem, accepit signum ne occideretur, id est, ut maneat ipse populus . Apud illos sunt Prophetae et Lex; in qua Lege et in quibus Prophetis Christus praedicatus est. Quando agimus cum Paganis, et ostendimus hoc evenire modo in Ecclesia Christi, quod ante praedictum est de nomiderunt, quasi futurae essent, nos conscripsisse, proferimus codices Judaeorum. Nempe Judaei inimici nostri sunt, de chartis inimici convincitur adversarius. Omnia ergo Dominus distribuit, omnia pro salute nostra ordinavit. Praedixit ante nos, implevit hoc tempore nostro, et quae nondum implevit, impleturus est. Itaque tenemus redditorem, ut credamus debitorem: quia et illa quae nondum dedit, dabit; sicut ea quae nondum dederat, dedit. Si quis probare vult ubi sint scripta, legat Moysen et Prophetas. Si aliquis perstrepit inimicus, et dicit, Vos vobis prophe
Abbreviated transcription (Latin):
cus meus superme. me autem propter in nocentiam suscepisti uere inni
centiam. in tegritatem sine peccato. redditionem sine debito. Flagellum si¬
ne merito. propter in nocentiam meam suscepistime: & confirmastime in con¬
spectu tuo in aeternum : confirmastime in aeternum infirmasti adtem pus.
Confirmasti in conspectutuo. infirmasti in conspectu hominum : quidergo.
Laudes illi gloria illi : Benedictus dñs̃ ds̃ isrł: ille est enim ds̃ isrł ds̃ noster
ds̃ iacob ds̃minoris filu. ds̃ minoris populi: nemo dicat. deuidaeis hoc dix̃.
Nonsum ego israhel magis iudaei non sunt: ego is rahel: maiorenim filius.
ipse est maior populus reprobatus : minor populus. dilectus maior serui¬
et minori: modo impletum est modo fratres nobis seruiunt iudaei tan¬
quam capsarii nr̃i sunt: Studentibus nobis codices portant. audite in
quo nobis iuda ei seruiunt. & non sine causa : cain ille fratermaior qui

Expanded text:
us super me . Me autem propter innocentiam et simplicius super me . Me autem propter innocentiam et simplicicentiam: integritatem sine peccato, redditionem sine debito, flagellum sine merito. Propter innocentiam meam suscepisti me, et confirmasti me in conspectu tuo in aeternum. Confirmasti me in aeternum, infirmasti ad tempus: confirmasti in conspectu tuo, infirmasti in conspectu hominum. Quid ergo? Laudes illi, gloria illi. Benedictus Dominus Deus Israel. Ille est enim Deus Israel, Deus noster, Deus Jacob, Deus minoris filii, Deus minoris populi. Nemo dicat: De Judaeis hoc dixit, non sum ego Israel. Magis Judaei non sunt Israel. Major enim filius, ipse est major populus reprobatus; minor, populus dilectus. Major serviet minori , modo impletum est: modo, fratres, nobis serviunt Judaei, tanquam capsarii nostri sunt, studentibus nobis codices portant. Audite in quo nobis Judaei serviunt, et non sine causa. Cain ille frater major, qui
Abbreviated transcription (Latin):
qui noluit facere quo iudaei prouocabant: multo est enim potentius
desepulchro surgere quam decruce descendere: Quõ non gaudebit ini¬
micus meus superme. Gauisi sunt ergo tunc. resurrexit xp̃s. glorificat᷑
est xp̃s :: Uident modo in nomine ipsius conuertigenus humanum. modo
insultent. modo caput agitent. immo iam caput figant. autsi agitant caput :
stupendo & mirando agitant: modo enim dicunt. numquid forte ille est
quem dixerunt moyses & prophaetȩ: Side illo enim dixerunt. sicut ouis
ad immo landum ductus est. & sicut agnus coram tandente se sine uoce. sic non
apperuit ossuum uulneribus eius sanati sumus. Uidemus enim quiu cruci¬
fixus iste ducit postse genus humanum. & sine causa dixerunt patres nr̃i
occidamus eum nesȩculum postillum pergat: forte non post eum perger&.
si non esset occisus ⁊ In hoc cognoui quõ uoluistime quõ nongaudebit in imi

Expanded text:
qui noluit facere quod Judaei provocabant. Multo est enim potentius qui noluit facere quod Judaei provocabant. Multo est enim potentius de sepulcro surgere, quam de cruce descendere. Quoniam non gaudebit inimicus meus super me. Gavisi sunt ergo tunc: resurrexit Christus, glorificatus est Christus. Vident modo in nomine ipsius converti genus humanum, modo insultent, modo caput agitent: imo jam caput figant; aut si agitant caput, stupendo et mirando agitent. Modo enim dicunt: Numquid forte ille est quem dixerunt Moyses et Prophetae? De illo enim dixerunt: Sicut ovis ad immolandum ductus est, et sicut agnus coram tondente se sine voce, sic non aperuit os suum: vulneribus ejus sanati sumus . Videmus enim, quia crucifixus iste ducit post se genus humanum; et sine causa dixerunt patres nostri: Occidamus eum, ne saeculum post illum pergat . Forte non post eum pergeret, si non esset occis
Abbreviated transcription (Latin):
plum hoc. & intriduo suscitabo illud: hoc autem euangelista. neetiam inde
dubitaremus. dicebat inquit detemplo corporis sui: & suscita me & reddã¬
illis : In hoc cognoui quõ uolustime. quõ non gaudebit in imicus meus su¬
perme : Quia gauisi sunt iudȩi. quando uiderunt xpm̃ cruci fixum. in¬
plesse se arbitrati sunt uoluntatem nocendi effectum fructum saeuitiae
suae : Viderunt xpm̃ in cruce pendentem. agitauerunt caput. Si filius dĩ
est descendat decruce: non descendebat qui poterat. non potentiam demon¬
strabat sed patientiam docebat .: Si enim haec illis dicentibus decruce des¬
cender&. quasi insultantibus cesis se uideretur. &uictus. ob probria tole¬
lerare non potuisse cederetur. imagis mansit incruce illis insultantibus
fixus nutantibus. Ideo enim & caput agitabant. quia uero capiti non hȩ¬
rebant. : Docuit nos plane ille patientiam nam quod est fortius fecit

Expanded text:
plum hoc, et in triduo suscitabo illud. Hoc autem Evangelista, ne etiam inde plum hoc, et in triduo suscitabo illud. Hoc autem Evangelista, ne etiam inde dubitaremus. dicebat, inquit, de templo corporis sui , et resuscita me, et redda In hoc cognovi quoniam voluisti me, quoniam non gaudebit inimicus meus super me. Quia gavisi sunt Judaei, quando viderunt Christum crucifixum; implesse se arbitrati sunt voluntatem nocendi: effectum fructum saevitiae suae viderunt Christum in cruce pendentem; agitaverunt caput, Si Filius Dei est, descendat de cruce . Non descendebat qui poterat: non potentiam demonstrabat, sed patientiam docebat. Si enim haec illis dicentibus de cruce descenderet, quasi insultantibus cessisse videretur, et victus opprobria tolerare non potuisse crederetur: magis mansit in cruce illis insultantibus, fixus illis nutantibus. Ideo enim et caput agitabant, quia vero capiti non inhaerebant. Docuit nos plane ille patientiam. Nam quod est fortius fecit,
Abbreviated transcription (Latin):
gogȩ: Pro inde uero ignis eorum exarsit sicut ignis inspinis. dns autem.
tam quam lignum uiride erat: hoc ipse ait. quando plangebant quȩdlam
uiridi ligno haec fiunt. in arido quid fi&. quando possit uiride lignum
consumi ab igne spinarum: Exarserunt enim uel ut ignis inspinis. Ig¬
nis qui spinas consumit. & cui cumq uiride ligno adhibetur difficile accen¬
dit. humor enim ligni resistit flammae lente & marcide.NTamen ido¬
neae ad consumendas spinas: ne forte sane frsminus potem tem filium
quam patrem putetis. ex eo quia dixit suscitame. quod ipse se suscitare non
possit : Hoc autem suscitauit quod mori poterat. idestcaro mortuu est. ca¬
ro suscitatu est. netamen putetis quia ds̃ pater xp̃i potuit suscitare
xpm̃ id est carnem filii sui: et ipse xp̃s cum uerbum sit dĩ aequale patri
non poterat carnem suam suscitare: Audite exeuangelio. Soluite tem¬

Expanded text:
gogae. Proinde vere ignis eorum exarsit, sicut in spinis : Dominus autem gogae. Proinde vere ignis eorum exarsit, sicut in spinis : Dominus autem tanquam lignum viride erat. Hoc ipse ait, quando plangebant quaedam viridi ligno haec faciunt, in arido quid fiet ? Quando possit viride lignum consumi ab igne spinarum? Exarserunt enim velut ignis in spinis. Ignis spinas consumit, et cuicumque viridi ligno adhibetur, difficile accenditur, humor enim ligni resistit flammae lentae et marcidae, tamen idoneae ad consumendas spinas. Et suscita me, et reddam illis. Ne forte sane, fratres, minus potentem Filium, quam Patrem putetis, ex eo quia dixit, Suscita me, quod ipse se suscitare non possit. Hoc enim suscitavit quod mori poterat: id est, caro mortua est, cascitata est. Ne tamen putetis, quia Deus Pater Christi potuit suscitare Christum, id est carnem Filii sui; et ipse Christus, cum Verbum sit Dei aequale Patri, non poterat carnem suam suscitare: audite ex Evangelio, Solvite tem