comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
anquit et iudiciũ ꝓpo  pꝯpatio sed̾ tue.
Denqz si platis et equalibꝰ et ĩfe¬
riorib reddimꝰ qd̾ oportet. nichil¬
ne accipiet ds̃. At ei plane ꝯd̾ deb
retabuere nemo pt̾ ꝯd tam copio¬
qd̾ tam fragiles et nichili simꝰ
qd̾ tam plenus et sufficiens ille
et occulta sapiẽcie sue reuelauerat
qr honor regis iudiciũ diligit. Ni¬
chil qd̾ inse est. a nobis exigit am¬
plus. tantũ dicamꝰ imquitates
nr̃as. et iustificabit nos gratis. ut
grã ꝯmendetꝭ. Diligit enĩ aiam
que in consptũ eius et sine mt̾mis¬
sione consid̾at. et sine dissimula¬
tione diuiditat semetipam. Idq iu¬
diciũ nõ nͥ ꝓpt̾ nos a nobis exigit
qr si nosmetixõs iudicauerimꝰ. nõ
Utiq indicabim᷑ ꝓpt̾ea sapiens
ueret᷑ omĩa oꝑa sua. scrutat᷑. distu¬
tit. et diuidicãt᷑ uniu̾sa. honorat
quixre ueritatẽ. qui et se et sua oiã
in eo statu quo ueritas ħ et agno¬
scit ueratut̃ et humilit̾ confitetuo.
et gloria. Silii adam genꝰ auarũ

Expanded text:
uit, et judicium praeparatio sedis tuae . ue si praelatis, et aequalibus, et inferioribus reddimus quod oportet, nihilne accipiet Deus? At ei plane quod debet retribuere nemo potest, quod tam copioquod tam fragiles et nihil simus, quod tam plenus et sufficiens ille et occulta sapientiae suae revelaverat, quia honor regis judicium diligit . Nihil quod in se est a nobis exigit amplius; tantum dicamus iniquitates nostras, et justificabit nos gratis, ut gratia commendetur. Diligit enim animam quae in conspectu ejus et sine intermissione considerat, et sine simulatione dijudicat semetipsam. Idque judicium nonnisi propter nos a nobis exigit, quia si nosmetipsos judicaverimus, non utique judicabimur. Propterea sapiens veretur omnia opera sua, scrutatur, discutit et dijudicat universa. Honorat quippe veritatem, qui et se, et sua omnia in eo statu, quo veritas habet, et agnoscit veraciter, et humiliter confitetur.et gloria. Filii Adam, genus avarum
Abbreviated transcription (Latin):
semuabit. Dit serua sermonẽ der qs¬
tui. nã et ille panis est uiure et
tib mentis. Pams terxenꝰ dum
marcha est. potest a fure tolli p̃
a mure corrodi. potest uetustat᷑e
coroũxi. Ubi uero comedetis istũ.
ꝯund sioꝵ tunes: hoc mͦ custodi ue¬
bũ dei. bnĩ eñ qui custoduit illud.¬

Expanded text:
io. Sic serva sermonem Dei, qutui. Nam et ille panis vivus est, et cibus mentis. Panis terrenus arca est, potest a fure tolli, potest a mure corrodi, potest vetustate corrumpi. Ubi vero comederis illum, quid horum timeas? Hoc modo custodi verbum Dei
Abbreviated transcription (Latin):
ad pmãm prouecaient. Demq et
hui et om̃ib quos in pcc̃o ẽẽ cogud¬
est et mĩam consequitur nullã. Itẽ
sunt qui pcca sua sit confiterit᷑. ut ui¬
deri possent ex desideuo mũdandi cor¬
dis id agore onnã em̃ inconfessione
lauant. insi qd̾ ea que ip̃i sponte di¬
eunt aline ab alus pacienter audire
nõ possunt. quisi uere mũdati desi¬
deiaresit. ut uidentur nõ nuitarente
s haberent eis gratiã. qui suas illis
matulas demonstrarẽt. Sunt et
alu qui si uiderut quẽpiam uel le¬
iuter scandalizatũ. uolde solliitist
quomꝰ eũ in patem reducere possint.¬
it uidorent᷑ parifiti insi qd̾ eorum
cõmono. si forte qͥiqm̃ contra eoe fcrã
dictio ue uidebitio. tardius unusi
poterit difficilius q sedari. Dun
murũ si uere pacem diligerent. haud
dubiũ qͥn eam quererẽt a̾ ipis .u.

Expanded text:
am provocarent. Denique et his, et omnibus quos in peccato esse cognoest, et misericordiam consequuntur nullam. Item sunt qui peccata sua sic confitentur ut videri possent ex desiderio mundandi cordis id agere omnia enim in confessione lavantur, nisi quod ea, quae ipsi sponte dicunt aliis, ab aliis patienter audire non possunt: qui si vere mundari desiderarent, ut videntur; non irritarentur, sed haberent eis gratiam, qui suas illis maculas demonstrarent. Sunt et alii qui si viderint quempiam vel leviter scandalizatum, valde solliciti sunt quomodo euacifici, nisi quod eorum commotio, si forte quidquam contra eos factum dictumve videbitur tardius universis poterit difficiliusque sedari: qui nimirum si vere pacem diligerent, haud dubium quin eam quaererent sibiipsis.
Abbreviated transcription (Latin):
płitem diũ aduẽtũ nouimꝰ. ad ho¬
mines. in hoiẽs contra hoiẽs. Ad
om̃es ꝯuidẽ in different non aute
ita in om̃ẽr. aut contra om̃is. Sz qr
pͥmꝰ et t̾cius noti sunt iupote mam¬
festi: de sedõ qui spiritalis et occultꝰ
est. nm̃i audi dicentẽ. Si quis dili¬
git me: simonẽ meũ seruabit. ⁊ pr
uns disiget eñ . et ad eũ uemienuis̃

Expanded text:
novimus; ad honovimus; ad homines, in homines, contra homines. Ad omnes quidem indifferenter, non autem ita in omnes, aut contra omnes. Sed quia primus et tertius noti sunt, utpote manifesti; de secundo, qui spiritualis et occultus est, ipsum audi dicentem: Si quis diligit me, sermonem meum servabit, et Pater meus diliget eum, et
Abbreviated transcription (Latin):
dicit. qui semper ubiq fuit. Eras qui¬
dem in mũdo. et mũdꝰ per ixm̃ fc̃s
est s mũdus eũ non cognouit. non
⁊ uemt qui aberat. s apparunt qui
larebat. Unde et humanã inqua
aguosterei᷑ indint formã qui inue¬
r̃ in diuina luceni hẽbat maccessi¬
bilem. Mec sane ingloriũ maiesta¬
ti apparere in ꝓpͥa similitudĩẽ sua.
quã fecerat ab micio. nec indignu
deo aquib in substãtia sua nõ pot̾at
agnosti. in ymagine ex haiberi. ut
qui fecerat hoiẽm ad ymagiem et si¬
militudiẽm suam ꝓpẽ hõib ĩnoteste¬
dantie suauitatis tue eructabt᷑ siꝯdẽ
nec om̃es her memoria pascit. Sane
neme qd̾ non gustauit. s neq qd̾ tã¬
tũ gustauit eiuctuat Ructꝰ quippe
nõ iisi de plenitudine et sacietate
procedit. Prept̾ea quoiũ secularis
est mens et uita. memeriã hant et¬
si celebrant non eructuant. sine deue¬
tone et affectione dies isios aridaqua¬
dane consuetudine obsiuãtes. ¶ Tri

Expanded text:
ubique fuit? Erat quidem in mundo, et mundus per ipsum factus est, sed mundus eum non cognovit . Non ergo venit qui aberat, sed apparuit qui latebat. Unde et humanam, in qua agnosceretur, induit formam, qui nimirum in divina lucem habitat inaccessibilem . Nec sane inglorium majestati apparere in propria similitudine sua, quam fecerat ab initio, nec indignum Deo, a quibus in substantia sua non poterat agnosci, in imagine exhiberi: ut qui fecerat hominem ad imaginem et similitudinem suam, ipse hominibus innotescedantiae suae vitatis tuae eructabunt : siquidem nec omnes haec memoria pascit. Sane nemo quod non gustavit, sed neque quod tantum gustavit, eructat. Ructus quippe non nisi de plenitudine et satietate procedit. Propterea quorum saecularis est mens et vita, memoriam hanc etsi celebrant, non tamen eructant sine devotione et affectione dies istos arida quadam consuetudine observantes. Deni
Abbreviated transcription (Latin):
uitas urrga est flos filius eiꝰ iblos
et rubitundo electus ex milibus.
flos in quẽ prospit̾e desid̾ant ãglo.
flos ad cuiꝰ odorem reuiniscũt mor¬
tui et sicut ip̃e testat flos camxi
est et non orti. Campus em̃ sñ oĩ
humano floret ãminuiculo. n semi¬
natus ab aliquo. nõ defossus sartu¬
lo. non impiugnatꝰ fimo. Eieo¬
uno sic unrgins aliuis floruit.
Sit inuiolata. integra et casta ma¬
rie uistera tanquã pascue etermꝰ ui¬
roris florem protulere. cuiꝰ pulꝭ¬
tudo non uideat corruptionẽ. cuiꝰ
glã imperpetuũ non marcescaf.
ex ipsiuus utero tanquã sponsus
de thalamo suo. Cenentes erge
ad np̃m peream ascendere qui ꝑ
ipom ad nos descendit. per eam
uenire un ggram ip̃ius. qui ꝑeam
arcesscõ habeamꝰ ad filiꝰ obñdtã.

Expanded text:
st, flos Filius ejus. Flos et rubicundus, electus ex millibus ; flos in quem prospicere desiderant angeli, flos ad cujus odorem reviviscunt mortui, et sicut ipse testatur, flos campi est , et non horti. Campus enim sine omni humano floret adminiculo, non seminatus ab aliquo, non defossus sarculo, non impinguatus fimo. Sic omnino, sic Virginis alvus floruit, sic inviolata, integra et casta Mariae viscera, tanquam pascua aeterni viroris florem protulere; cujus pulchritudo 723 non videat corruptionem, cujus gloria in perpetuum non marcescat. ex ipsius utero, tanquam sponsus de thalamo suo. Tenentes ergo ad ipsum, per eam ascendere, qui per ipsam ad nos descendit: per eam venire in gratiam ipsius, qui per eam accessum habeamus ad Filium, o bened
Abbreviated transcription (Latin):
int lilia que florigorã ih̃tat pa¬
tam angeloꝵ. Unde et ad titatẽ
nazaretht ꝯd int̾pretat flos aduo¬
laint et ad suaneolentẽ ꝓpetue uir¬
ꝯuitatis florem aduenit illi ised ͭ
illi adhesit. Hmꝰ apis inci et
araleñ non ignorat. qui mistdiam
ei et iudiciũ cum ꝓpheta decantat
dstamon ad nos ueniens solu mes
astulit et non aculeũ. idest mĩam
leũ axis ña. quodamͦ deposueat
uslũ. quͣdo tanta indigna patiẽs
ps nolite sperare in nquitate.
uolite peccare in spe. Hab enĩ
apis nra qñq assumere aculeũ
uũ. et acait inuus infig̾e illum
dedit omne indiciũ. Nunt antẽ
diarnu sꝰñ butyrũ et ma cõme¬
ditgñ bonũ natuoe humane. de¬

Expanded text:
inter lilia, quae florigeram inhabitat painter lilia, quae florigeram inhabitat patriam angelorum. Unde et ad civitatem Nazareth, quod interpretatur flos, advolavit, et ad suave olentem perpetuae virginitatis florem advenit: illi insedit, illi adhaesit. Hujus apis mel et aculeum non ignorat, qui misericordiam ei et judicium cum Propheta decantat . Attamen ad nos veniens solum mel attulit, et non aculeum, id est miserleum apis nostra: quodammodo deposuerat illum, quando tanta indigna patiens,Sed nolite sperare in iniquitate, nolite peccare in spe. Habet enim apis nostra quandoque assumere aculeum suum, et acriter nimis infigere illum dedit omne judicium . Nunc autem parvulus noster butyrum et mel comedit, quando bonum naturae humanae, d
Abbreviated transcription (Latin):
unus ex nobis similis nobis passi¬
bilis. Demq batirũ inquit et mel
comedet. ac si dicat. Paruulꝰ erit
et uestet᷑ infantilib alimẽtis ¶
Duo sunt in lacte oms. butyrum
et casens butyrũ pingue et humi¬
dũ. Casens econtra aridus et durus.
qui butyrũ comedens caser̃ utiq
nõ comedit. Q est enu ouis cente¬
suma que errauit. et in psalmo lo¬
quit eroaui sicut ouis que perierat
Uriq genus humanũ qd benigna¬
simꝰ pastor querit aliis sane nona¬
gnita nouẽ ouibus in mõtib dere¬
lictis. In hac g oue duo reperies
natirã dulcẽ naturã bonã et be¬
corouptionẽ ut caseum. Wide ergo
quam optime puer nꝰ elegit. qui
naturã nram sine ulla pccĩ coroux¬
tione suscepit. Nam de peccatoribꝰ
legis. Coagulatum est sirut lar cor
cordurerat fermentũ malicie. cõa¬
gulũ unquitatis. Sit et apis l
mellis dulcediem. ht̃ etiam acule
punctionẽ. Apis uero est que pastĩt

Expanded text:
unus ex nobis, similis nobis, passiunus ex nobis, similis nobis, passibilis. 2. Denique, Butyrum, inquit, et mel comedet. Ac si dicat: Parvulus erit, et vescetur infantilibus alimentis. Duo sunt in lacte ovis: butyrum et caseus. Butyrum pingue et humidum; caseus econtra aridus et durus. qui butyrum comedens, caseum utique non comedit. Quae est enim ovis centesima, quae erravit , et in Psalmo loquitur: Erravi sicut ovis quae periit . Utique genus humanum quod benignissimus pastor quaerit, aliis sane nonaginta novem ovibus in montibus derelictis. In hac igitur ove duo reperies, naturam dulcem, naturam bonam, et bocorruptionem, ut caseum. Vide ergo quam optime puer noster elegit, qui naturam nostram sine ulla peccati corruptione suscepit. Nam de peccatoribus legis, Coagulatum est sicut lac cor corruperat fermentum malitiae, coagulum iniquitatis. 3. Sic et apis habet mellis dulcedinem, habet etiam aculei punctionem. Apis vero est, quae pascitur
Abbreviated transcription (Latin):
excelse seu ĩcomphensibilis profim¬
ditatis sapiencie querere signũ. et
xplea signũ bonitatis et caritatis do¬
mui dauid dñs ip̃e ꝓmistit. ut quos
nec ptãs nec sapiencia truit. allici¬
at saltem ex hibitio cautatis. Pt̃
tamẽ in eoqd̾ ait in profundũ infer¬
in etiam caritas ip̃a. qua maiorẽ
nemo habuit. ut in infernũ quoq ꝓ
amicis moriendo descenderet. non
imerito designari. ut p̃cipiat᷑ achar
uel in excelsum regnãtis expaneste¬
re maiestatẽ. nel descendentir ad in¬
feros amplecti caritatẽ. FNolestus
est cͦ non solũ hoĩbꝰ s etiam deo.
quisqͥs nec maiestatẽ cogitat in fi¬
more. nec caritatem cũ amore me
ditat᷑. Propt̾ hoc inquit dabit
dñs ip̃e nobis signũ in quo ma¬
infeste et maiestas et caritas q̃ no¬
testat. Ecce uircyo conuipiet et pa¬
riet filiũ et nocabit᷑ nomẽ eiꝰ ẽma¬
nuel qd̾ int̾pretat᷑ nobiscũ deus.
Noli fugere adam. qr nobiscũ deus.
ne tueas ohomo nec audito dĩ no

Expanded text:
excelsae, seu incomprehensibilis profunditatis sapientiae quaerere signum: et propterea signum bonitatis et charitatis domui David ipse Dominus promittit, ut quos nec potestas, nec sapientia terruit, alliciat saltem exhibitio charitatis. Potest tamen in eo quod ait, In profundum inferni, etiam charitas ipsa, qua majorem nemo habuit, ut in infernum quoque pro amicis moriendo descenderet, non immerito designari: ut praecipiatur Achaz vel in excelsum regnantis expavescere majestatem, vel descendentis ad inferos amplecti charitatem. Molestus est ergo non solum hominibus, sed etiam Deo, quisquis nec majestatem cogitat in timore, nec charitatem cum amore 722 meditatur. Propter hoc, inquit, dabit Dominus ipse vobis signum, in quo manifeste et majestas, et charitas innotescat. Ecce virgo concipiet et pariet filium, et vocabitur nomen ejus Emmanuel, quod interpretatur, Nobiscum Deus. Noli fugere Adam, quia nobiscum Deus. Ne timeas, o homo, nec audito Dei nomine
Abbreviated transcription (Latin):
Haduentu diũ quẽ celebramus.
si personã uemientis infueor: nõ
copios epcellentiã anaiestatie¬
Si arendo adquos uen̾it. dignanioir̃
magnnitudiẽm expauesco. Eotuyent
terte angeli de nouo uidenter ifra
se. quem supra semper adorant ma¬
infeste iam et ascendẽtes et descenden¬
tes ad filiũ hoĩs. ghi considero ꝓpter
qd̾ uenĩt amplector quo ad possũ me¬
timabilẽ latitudiẽm caritatir. Si
medũ cogito exaltationẽ aguisto hui¬
mãne conditionis. Uenit siꝯidem
Uinu̾sitatis creator et dñs. uerit ad

Expanded text:
Adventu Domini quem celebramus, si personam venientis intueor, non capio excellentiam majestatiSi attendo ad quos venerit, dignationis magnitudinem expavesco. Stupent certe angeli de novo, videntes infra se, quem supra se semper adorant, manifeste jam ascendentes et descendentes ad Filium hominis. Si considero propter quid venerit, amplector quoad possum inaestimabilem latitudinem charitatis. Si modum cogito, exaltationem agnosco humanae conditionis. Venit siquidem universitatis Creator et Dominus, venit ad
Abbreviated transcription (Latin):
fid: i umbra euis inquit uiuenrꝰ
mt gentes. Pdropt̾ea dignũẽ dot
si non ualet infiomꝰ in occuosum
tanti mediti procedere longi. saltẽ
cognet᷑ enigere caput. et aliquatonꝰ
asfirgere uenienti. Non te oporr
homo maria transfretare nõ pẽ¬
netrare nubes nõ tansalpinare
netesse est. Non grandis morn
tibi ostendiruo uia. usq ad temetip¬
simi. ocruore deo tuo. proxe estem̃
ad cordis cõpuntionẽ et ꝯfessionẽ
ous etuiroe ut saltem exeas dester¬
quilino misere conscientie. qũ indi¬
qnũ est illut auctorem puritatis
intrare. Et hec quidem de eo aduẽ¬
tu sunt dicta quo singulorũ ñtes
i insibilidignat᷑ illustrare pñcia.¬

Expanded text:
: In umbra ejus, inquit, vivemus inter gentes . Propterea dignum est, ut si non valet infirmus in occursum tanti medici procedere longius, saltem conetur erigere caput, aliquatenus assurgere venienti. Non te oportet, o homo, maria transfretare, non penetrare nubés, non transalpinare necesse est. Non grandis, inquam, tibi ostenditur via: usque ad temetipsum occurre Deo tuo. Prope est eniad cordis compunctionem et oris confessionem occurre, ut saltem exeas de sterquilinio miserae conscientiae; quoniam indignum est illuc auctorem puritatis intrare. Et haec quidem de eo adventu dicta sunt, quo singulorum mentes invisbili dignatur illustrare pra
Abbreviated transcription (Latin):
nomen diũ ueint de longinquo.
porro ꝯuo uemat intuentibꝰ apxa¬
it inestimablis dignatio et pe¬
nitrs inex cogitabilis. qd in farreus
huiꝰ horporem tanta destende digna¬
ta est celsitudo. Iam quit dubitet
magnũ aliꝯuud in cansa fuisse.
un maiestas tanta de tan longi¬
ꝯuciin lotũ tam indignũ destendẽ¬

Expanded text:
nomen Domini venit de longinquo . Porro quo veniat intuentibus, apparuit inaestimabilis dignatio et penitus inexcogitabilis, quod in carceris hujus horrorem tanta descendere dignata est celsitudo. 7. Jam quis dubitet magnum aliquid in causa fuisse, ut majestas tanta, de tam longinquo, in locum tam indignum descende
Abbreviated transcription (Latin):
submerse ꝓcclitantur in aquis. N¬
uurũ uideas eos fenentes teuerer
ner usla ratione deserere. qd̾ pͥmũ
occuriert manib. quii qͥd sit illud
non rossit ut sunt ⁊adices herbaꝵ.
retaq similia. Nam et s qui ad
eos forte ueniant. et subueniant¬
nomñquã solent app̃hensor ĩuolue̾
secũ. adeo ut iam nec s nec illis
auxiliũ ferre preualeant. ¶ Uoi
fis ꝯuib tanquã ꝑmilis ⁊euelas
de que abscondira sunt a sapuen¬
tib et prudentib trca laque
uore salutaria sunt sedula cogi¬
tatione iõ samini et diligent pen¬
sate rationẽ aduentꝰ hꝰ ꝯuerentes
mmirũ quis sit qui ueniat uñ
quo ad quid quãdos qua¶ In¬

Expanded text:
. Nimirum videas eos tenentes tenere, nec ulla ratione deserere quod primum occurrerit manibus, quidquid sit illud,desse non possit, ut sunt radices herbarum, caeteraque similia. Nam et si qui ad eos forte veniant ut subveniantnnunquam solent apprehensos involvere secum: adeo ut jam nec sibi, nec illis auxilium ferre praevaleant. Siuibus tanquam parvulis revelat Deus quae abscondita sunt a sapientibus et prudentibus; circa ea quae vere salutaria sunt, sedula cogitatione versamini, et diligenter pensate rationem Adventus hujus, quaerentes nimirum quis sit qui veniat, unde, quo, ad quid, quando, et
Abbreviated transcription (Latin):
ĩlutẽ sunt alterũ superiꝰ. altora infe¬
rior sit. ds̃ autẽ unus sit nũꝯmͣ bñ
profecto conueiet taute equalitat et
tante disparitati. Et rursum de ere
et quodam ere qd̾ est ereum sigillũ
qũ d̾ inde in eandem Usuoꝑatur
sit et inferior genere. absir̃ uochten
in parl et filis diuiitatem cogitemiꝰ.
absit ut lunt acꝯmescamiꝰ dicenti.
ho. cẽ filur ad patrem. qd̾ spenẽ
ereũ sigiluꝰ ad ex̃ qd asiꝯna poten¬

Expanded text:
invicem sunt, alterum superius, altera infeinvicem sunt, alterum superius, altera inferior sit, Deus autem unus sit; nunquam bene profecto conveniet tantae aequalitati, et tantae disparitati. Et rursum de aere, et quodam aere, quod est aereum sigillum, quoniam quod inde in eamdem usurpatur sit et inferior genere, absit ut hanc in Patre et Filio diversitatem cogitemus; absit ut huic acquiescamus dicenti, hoc esse Filium ad Patrem, quod speciem aereum sigillum ad aes, quod ali
Abbreviated transcription (Latin):
pr̃ et filius. Et totum unũ est totũ.
nec suꝑhabundans̃ in trib. nec
uintũ in singulis. Nec enim
uerũ sũmũq bonũ qd̾ sunt. int̾
se parcicularit diuidut. qmĩ net ꝑ¬
ticipialiter id possident s hͦ ipm̃
essencialit̾ sunt. Nam qd alt̾ ex
altero uel alt̾ ad alterũ ueracissiẽ
dicitur. ꝑsonarũ sane designatio
est. nõ uintatis diuisio. licet nã
in hac ieffabliꝰ et incõprehensi¬
bili deitatis eẽntia alt̃ et alt̾ id ꝯͣdẽ
requirentib ꝓpetatib personaꝵ
sobrie catholiceq dicatur. nõ tam̃
ibi est alterũ et alterũ. s simplex
unũ. ut nec p̃iudiciũ faciat unnta¬
ti. trinitatis confessio. nec propͥe¬
tatum sit exclusio. uera assertio uni¬
tatis. Tam longe proidefiat a
sensibꝰ nris ꝯmͣ est et a regula ueri¬
tatis execranda illa de geriere et spẽ.
non similitudo s dissimilitudo. et
nichiloꝰ illa de ere ereoq sigillo quĩ
cũ genus quidem et species qd̾ ad se

Expanded text:
Pater et Filius. Et totum, unum est totum, nec superabundans in tribus, nec imminutum in singulis. Nec enim verum summumque bonum, quod sunt, inter se particulariter dividunt: quoniam nec participaliter id possident, sed hoc ipsum essentialiter sunt. Nam quod alter ex altero, vel alter ad alterum veracissime dicitur, personarum sane designatio est, non unitatis divisio. Licet namque in hac ineffabili et incomprehensibili Deitatis essentia, alter et alter id quidem requirentibus proprietatibus personarum sobrie catholiceque dicatur; non tamen ibi est alterum, et alterum, sed simplex unum: ut nec praejudicium faciat Unitati Trinitatis confessio; nec proprietatum sit exclusio, vera assertio Unitatis. Tam longe proinde fiat a sensibus nostris, quam est et a regula veritatis exsecranda illa de genere et specie non similitudo, sed dissimilitudo; et nihilominus illa de aere aereoque sigillo: quoniam cum genus quidem et species, quod ad se
Abbreviated transcription (Latin):
dit᷑. ĩpẽ em̃ est scdm̃ gabrihelis
testimoniũ altissim filius as
pm̃ roaltissimꝰ ip̃e. Neq eiũ
fas est dei filĩ degenerẽ suspira¬
ri. sed equalis fateri necesse est
altitudinis. et eiusdem penitus
reges ẽẽ quis nesciat. ¶ Sitõ¬
sidemꝰ exiln nr̃ĩ causã. fortassis
adũtere possimiꝰ uel ex parte qm
cõgruũ fuerit a filio nos maxiine
liberar.⁊ unferem̃ ille qui ma¬
ne oriebatuo pro eo quod altissum
suilitudiem usiopare temxtarit.
et rapinã arbitratus est ẽẽ se equa¬
lem deo ꝯd̾ utiq filu est. precipita

Expanded text:
ditur: ipse enim est secundum Gabrielis testimonium, Altissimi Filius , ac proinde coaltissimus ipse. Neque enim fas est Dei Filium degenerem suspicari: sed aequalis fateri necesse est altitudinis, et ejusdem penitus reges esse quis nesciat? sideramus exsilii nostri causam, fortassis advertere possumus vel ex parte, quam congruum fuerit a Filio nos maxime liberari. Lucifer enim ille, qui mane oriebatur, pro eo 718 quod Altissimi similitudinem usurpare tentavit, et rapinam arbitratus est esse se aequalem Deo quod utique Filii es
Abbreviated transcription (Latin):
guedamgdo por me amisisse uider
sipt me temr estar ec orsde
quis sit qui ueniat. considãte iam
de corde dei xatris in uteri uirgis
mratris. Wenit a sumo celo in ifetio¬
et nobis interra est comõsandiereit

Expanded text:
quodammodo propter me amisisse videtur. Si propter me tempestas haec orta quis sit qui veniat; considerate jam de corde Dei Patris in uterum virginis Matris; venit a summo coelo in inferioet nobis in terra est conversandum? Es
Abbreviated transcription (Latin):
eteruitate. Demq constituit deũ
prẽm plenam ẽẽ potenciã. filiũ
lam potenciã. Atq hoc ẽẽ filiũ
ad prem qd̾ qnͣdam potentiã ad po¬
tenciã. qd̾ speciẽ ad genꝰ. qd̾ mate¬
riatum ad mat̾iam. qd̾ hoiem̃ ad a¬
nimal qd̾ ereũ sigillũ ad es. Non¬
ne plusqmͣ aroiꝰ hic: quis hec fe¬
rate quis non clandat aures ad no¬
ces sacalegas quis nõ horreat
prophanas nouitates et uocũ et
cedore quidem ex patre et filio. sed
minime de pr̃ĩs ẽẽ filu ue substã¬
litate diuinã estimat magnficẽ¬
tiã. qui nl in ea cogitat dispar.
ubi est totum sidinũ. nl distans
ubi totum est unũ. nl hians. ubi
totũ est integrũ. ml demq imꝑ¬
fectũ uel egons. ubi totũ est totum.
Totum nẽpe est pr̃. qd̾ pr̃ et filiꝰ¬

Expanded text:
aeternitate. Denique constituit « Deum aeternitate. Denique constituit « Deum Patrem plenam esse potentiam, Filium m potentiam: atque hoc esse Filium ad Patrem, quod quamdam potentiam ad potentiam, quod speciem ad genus, quod materiatum ad materiam, quod hominem ad animal, quod aereum sigillum ad aes. » Nonne plus quam Arius hic? Quis haec ferat? quis non claudat aures ad voces sacrilegas? quis non horreat profanas novitates et vocum, et anctum procedere quidem ex Patre et Filio, sed minime de Patris esse Filiive substanlitate divinam aestimat magnificentiam, qui nil in ea cogitat dispar, ubi est totum summum; nil distans, ubi totum est unum; nil hians, ubi totum est integrum; nil denique imperfectum vel egens, ubi totum est totum. Totum nempe est Pater, quod Pater et Fili
Abbreviated transcription (Latin):
entis qui credit cito. leius est corde. Ci¬
to credere est inquit adhibere fidem
ante rationem. cũ hor ille non defi¬
de in deũ. sed de mutua int̾ nos cre¬
dulitate loquat᷑. Nam illam que ĩ
deu est fidem. bt̃s paxa gregoriꝰ ne¬
gat plane habere mentũ. si ei hu¬
mana ratio prebeat experimẽtũ.
laudat aũt aplõs quod ad uiꝰ ins¬
sionis uocem. sequuti st redempforẽ.
Scit nimirũ pro lande dictũ in
auditu airris obediuit mͥ. increpa¬
tos e rectioul discipuloy qd̾ tardius
credidissent. Demq laudat maria
trio zacharias ꝯd̾ fidem rõe teptanͭ.
et ruosum abraham cõmendat᷑ qui
contra spem in spem ciedidit. At
contra theologus nr̃ quid inquit
ad doctrinã loqui proficit. si qd̃
doc̾e uolumꝰ. expomi nou pt̾ ut
intelligatur.: Et sic promittens
intelłcm auditoribꝰ suis in hus eti¬
am que sublimiora et sacratiora
profundo illo sin sacre fidei conti¬
nent᷑. Pouit in trinitate gradus.
in maiestate modos̃ numeres in

Expanded text:
nis, Qui credit cito, levis est corde « Cito credere est, » inquit, « adhibere fidem ante rationem: » cum hoc Salomon non de fide in Deum, sed de mutua inter nos credulitate loquatur. Nam illam quae in Deum est fidem beatus papa Gregorius negat plane habere meritum, si ei humana ratio praebeat experimentum: laudat autem Apostolos, quod ad unius jussionis vocem secuti sunt Redemptorem. Scit nimirum pro laude dictum, In auditu auris obedivit mihi ; increpatos e regione discipulos, quod tardius credidissent . Denique laudatur Maria, tur Zacharias quod fidem ratione tentavit ; et rursum Abraham commendatur qui contra spem, in spem credidit . 645 2. At contra theologus noster: « Quid, » inquit, « ad doctrinam loqui proficit, si quod docere volumus, exponi non potest, ut intelligatur? » Et sic promittens intellectum auditoribus suis, in his etiam quae sublimiora et sacratiora profundo illo sinu sacrae fidei continentur, ponit in Trinitate gradus, in majestate modos, numeros in
Abbreviated transcription (Latin):
perdusor ad mortẽ e mortẽ ⁊tntisiex¬
tendit. redemptionis satiamtũ o
ram mnortẽ quã ꝑtulit qustutituh
rum duo pͥora sine ultimo su su
profecto et walde necossatiũ tuulita¬
tioa silagnũ et om̃ arreptione dutin
dantatio exemplũ s nenhm fii

Expanded text:
e ad mortem, et mortem crucis extendit; redemptionis sacramentum, quo ipsam mortem, quam pertulit, sustulit. Horum duo priora sine ultimo sic 65profecto et valde necessarium humilitatis, magnum et omni acceptione dignum charitatis exemp
Abbreviated transcription (Latin):
edemptio. Uolo totis in sib et hiũ¬
lem sequi ihesum. cupio eũ qui dilex̃
me et tradidu semenpm̃ pro me.
quibusdam brachus uitarie dilecti¬
om̃s amplecti. s oport mi et agnũ
mãducare pascalem. insi eñiman¬
ducauero carnem eiꝰ et bibero eiꝰ san¬
giuem non habebo uitam ĩauelet¬
ipso. Aliud sequi ihm̃. aliud tene̾.
aluid et mãducare. Sequi salubre
consilud. tenere et amplecti sollẽpne
chandiũ. mãducare uita btã .CC.u.

Expanded text:
edemptio. Volo totis nisibus humilem sequi Jesum; cupio eum qui dilexit me, et tradidit semetipsum pro me, quibusdam brachiis vicariae dilectionis amplecti: sed oportet me et Agnum manducare paschalem. Nisi enim manducavero carnem ejus, et bibero ejus sanguinem, non habebo vitam in memetipso. Aliud sequi Jesum, aliud tenere, aliud manducare. Sequi, salubre consilium; tenere et amplecti, solemne gaudium; manducare, vita beata. Caro
Abbreviated transcription (Latin):
Iofatem prope at spãtiter assignanit
uiouemm una et cadem res ꝓxo
potit cõuenne duob. hoc est ue nuq
ꝓnta sit eligat qd̾ must aut det fari¬
enntiam filio et tollat eam pãe aut
prũtabuat. et anferat pilio. et rusu
bergr tasem aut spnĩ sancto fie p
ant pei sine spiosanto aignatecont¬

Expanded text:
prie ac specialiter assignavit? Non enim una et eadem res proprie poterit convenire duobus, hoc est, ut cuique propria sit. Eligat quod vult: aut det sapientiam 648 Filio, et tollat eam Patri; aut Patri tribuat, et auferat Filio; et rursum benignitatem aut Spiritui sancto sine Patre, aut Patri sine Spi
Abbreviated transcription (Latin):
rur costomatio est nutax ad meaitũ
mediature ad premi. Doior est me¬
nenne. constanne filia amica pans
ammiticiars noo ꝰ. unanimitatis uĩ¬
culũ ꝓongnaculũ sanctitatio . Tos¬
le ꝓseuerantiã/ net obsequ m̃cede̾

Expanded text:
um consummatio est; nutrix ad meritum, mediatrix ad praemium. Soror est patientiae, constantiae filia, amica pacis, amicitiarum nodus, unanimitatis vinculum, propugnaculum sanctitatis. Tolle perseverantiam, nec ob
Abbreviated transcription (Latin):
fioue dutaxat in adultis. Bit ad
ortum solis iusticie sacram̃tũ absc̃o¬
ditum a seculis de p̃destinatis. et
beatifit audis. emergere quoda modo
mcipit ex abysso eteruitatis dum
quisq uoratus per tunorem iuss¬
firatus per amorem p̃siruit se qqi¬

Expanded text:
tione, duntaxat in adultis. Sic ad tione, duntaxat in adultis. Sic ad ortum Solis justitiae sacramentum absconditum a saeculis de praedestinatis et beatificandis, emergere quodammodo incipit ex abysso 113 aeternitatis, dum quisque vocatus per timorem, justificatus per amorem, praesumit se q
Abbreviated transcription (Latin):
delicet si apphendere cupis citurs
illũ sequendo quam legendo conse¬
qui. potes. Quid ꝯueris uerbũ in
uerto ꝯd̾ iam caro fatũ psto estro¬
de adixe frumenti. unde saciatiro
ibrlm degustares: qm libentet
suas crustas rodendas litteratoris
uide is relinqueres. O. te uniqnao
in scola pietatis sub ingro ihũ me¬
recto hrẽ sodalem. O si mͣ liceat pu¬
rifiratũ pͥus tui pectoris uastulro
suxpon̾e ungtiom que docet de dĩo.
paries. quos. utiq adhuc fumigan¬
tes. et quasi modo de furnõ ut auĩt
cedine sua pauꝑi dẽ. mox eam t
possem refundere. et rurfur a te ui¬
cissun recpere quod senserit. E xpto
ciede aliquid amplius ĩuenies in
siliuis ꝯmͣ in libris ligna et lapides
docebunt te. qd̾ a igrĩs audire nõ
ab eteruo ꝓptꝰ p̃destinationẽ. inet̾ĩ
propt̾ beatificationem. A ltera carõe
pͥncipio. altora nescieul funem. Da¬
quidem quos ab eterno predestinat
ing̾nũ beatificat. int̾cedente sane
media nocatione. una cum iustifica¬

Expanded text:
idelicet si apprehendere cupis, citius illum sequendo, quam legendo consequi potes. Quid quaeris verbum in Verbo, quod jam caro factum praesto est ode adipe frumenti, unde satiatur Jerusalem, degustares! quam libenter suas crustas rodendas litteratoribus Judaeis relinqueres! O si te unquam in schola pietatis sub magistro Jesu merear habere sodalem! O si mihi liceat purificatum prius tui pectoris vasculum supponere unctioni quae docet de omnibus! rem, quos utique adhuc fumigantes, et quasi modo de furno, ut aiunt, cedine sua pauperi Deus, mox eam tibi possem refundere, et rursus a te vicissim recipere quod senseris! Experto crede: aliquid amplius invenies in silvis, quam in libris. Ligna et lapides docebunt te, quod a magistris audire non Ab aeterno propter praedestinationem, in aeternum propter beatificationem. Altera carens principio, altera nesciens finem. Siquidem quos ab aeterno praedestinat, in aeternum beatificat, intercedente sane media vocatione una cum justifica
Abbreviated transcription (Latin):
suis ius. non solum antẽ sedes
suactedit iotunditas de nonitate. at
de eternirate secuutar ponte pio¬
uede ⁊ nors iusti propt᷑ requiem
melior ꝓxt nonitãtẽ. oxtima ꝓpxp̃
securitate̾. Econt᷑ mors pcc̃õꝵ res¬
una et audi unde pessnna tria¬
le e siꝯuidẽ ẽ in amissione mũda

Expanded text:
ed et succedit jucunditas 110 de novitate, ac de aeternitate securitas. Bona proinde mors justi propter requiem, melior propter novitatem, optima propter securitatem. E contra, mors peccatorum pessima . Et audi unde pessima. Mala siquidem est in mundi amissione,
Abbreviated transcription (Latin):
altori non dabõ. multo uero scruxn¬
losins usuopabo michi. ꝓfectolex
dur̃ conũtit aĩas et non ego. Testi¬
momiũ diũ fidele sapiãm prestat
puulis. non ego. laudat᷑ de boua
lut̾e toruatura manꝰ noncalamꝰ.

Expanded text:
alteri non dabo, multo vero scrupulosius usurpabo mihi. Profecto lex Domini convertit animas, et non ego: testimonium Domini fidele sapientiam praestat parvulis , et non ego. Laudatur de bona litterae tornatura manus, non calam
Abbreviated transcription (Latin):
bꝰ pectora. genib pauimenta tũdũ¬
tur. uotis et deuotis p̃cibꝰ altaria tu¬
mulatur. sordent gene lacͥmis. ge¬
mitibꝰ atq suspirus muguit diuer¬
soria. et pro forensib cansis canticis
spiatalibꝰ sacra tecta resultant nl
suꝑnis ciuib magis spetare libet.
mł regi sumo iocũdius exhilet᷑
Quuid enũ aliud est qd̾ ait sacͥficiũ
laudis honorificabit me.: O si ꝯuis
hr̃et oculos apertos quos orando pro¬
phã puero reuelaint: inderet pro¬
culdiibio ꝯuẽadmodũ p̃uenint pn¬
cipes ꝯiũcti psallentib ĩmedio

Expanded text:
bus pectora, genubus pavimenta tunduntur, votis et devotis precibus altaria cumulantur, sordent genae lacrymis, gemitibus atque suspiriis mugiunt diversoria, et pro forensibus causis, canticis spiritualibus sacra tecta resultant, nil supernis civibus magis spectare libet, nil Regi summo jucundius exibetur. Quid enim aliud est quod ait: Sacrificium laudis honorificabit me? O si quis haberet oculos apertos, quos orando propheta puero revelavit! videret procul dubio quemadmodum praeveniunt principes conjuncti psallenti
Abbreviated transcription (Latin):
tib. ordinãtib et procurãtib
p̃sunt. Agnoscunt ninirũ sr̃ne
pt̃ates fõciues suos. et pro hũs qui
heditatẽ capiunt salutis. sollicite
conctaudent. confortant. infiruut.
protegunt. ꝓuidentq omĩb om̃s
et ĩde scandalũ orit᷑. ip̃e e̾ scandali
causa est qui fecit ꝯd argiu debeat
non ille qui arguit . ¶ Tunt demũ¬

Expanded text:
tibus, ordinantibus et procurantibus praesunt. Agnoscunt nimirum supernae postestates concives suos, et pro his qui haereditatem capiunt salutis, sollicite congaudent, confortant, instruunt, protegunt, providentque omnibus omnes et inde scandalum oritur, ipse sibi scandali causa est qui fecit quod argui debeat, non ille qui arguit. Deniqu
Abbreviated transcription (Latin):
men qd̾ nequaquͣ iuxta ordiem cor¬
Uel incrementa capit. uł patitur
detrimenta. nã semper in robusto
et uegeto corpore anmꝰ mollior
atꝯ tepidioi iac. et rursum in cor¬
pore debili et infirmo forzior uiget
Ordo noster
abiatio est. humilitas est uolunta¬
ua panꝑtas est. obedienna. pax
gandũ inspũsçõ. Ordo nr̃ ẽ esse
sub igr̃o sub abbate. sub regula.
sus disciplina. Ordo nr̃ est studẽ
silentio ex̃teri ieuimis lgilus
orationib. opere manuũ et supe
omia extellentiorẽ uiam tenere q̃
est taritat porio in hus omĩbus
proficere de die in diem et in ixĩs
persenerare usq ad ultimũ dier¬

Expanded text:
men, quod nequaquam juxta ordinem cormen, quod nequaquam juxta ordinem corvel incrementa capit, vel paritur detrimenta. Nam semper in robusto et vegeto corpore animus mollior atque tepidior jacet, et rursum in corpore debili et infirmo fortior viget Ordo noster abjectio est, humilitas est, voluntaria paupertas est, obedientia, pax, gaudium in Spiritu sancto. Ordo noster est esse sub magistro, sub abbate, sub regula, sub disciplina. Ordo noster est studere silentio, exerceri jejuniis, vigiliis, orationibus, opere manuum, et, super omnia, excellentiorem viam tenere, quæ caritas ; porro in his omnibus proficere de die in diem et in ipsi perseverare usque ad ultimum die
Abbreviated transcription (Latin):
deur feste scriptura. ꝑtranfut bene¬
fanendo et sanando om̃t. ꝑtransur
aut̃ situt non infrintuose ata uoria
iemisse. non pigre. nou lento qro¬
su s ꝯuĩadmodũ itẽ de ix̃o sctro
est. Epultauit ut gygas ad curen¬
dam uiam. Porro cuorentẽ noõ ayo¬
prehendit qui et ix̃e parit ñ cur¬
ut Et quid prodest xpm̃ sequi
paulus arebat. Wit crorite ut tõp̃
ens uiq ad mortem. Qnͣtũlibet
tu gradum sistis. nõ xp̃o appro¬
piar: s te magis elougas. tunẽ
psane collighitur. qr nolle ꝓficere¬
non isi deficere est. Uidit scalam
nacob et inftala angelos. ubi mullꝰ
residens. nullus subsistens apparuit.
sed nel ascendẽ uel descendere uidebant
Unin̾si: quats̃ polam daret᷑ intelli¬
gi. int̾ profectum et defectum. in
hostatu mortalis uite nichil mediũ
i̾ueniri. S ꝯuom ͦ npm corpus nrm
ꝯtinue aut crescere constat ant decͤs¬
cere. Sic necesse sit et spm̃ aut ꝑ¬
fitere semper. aut deficere. Int̾est ta¬

Expanded text:
te Scriptura, pertransiit benefaciendo et sanando omnes Pertransiit autem, sicut non infructuose, ita non remisse, non pigre, non lento gressu; sed, quemadmodum item de ipso scriptum est: Exsultavit ut gigas ad currendam viam . Porro currentem non apprehendit, qui et ipse pariter non currit. Et quid prodest Christum sequi,Paulus aiebat: Sic currite ut compreens usque ad mortem . Quantumlibet tu gradum sistis, non Christo appropias, sed te magis elongas; timendplane colligitur, quia nolle proficerenon nisi deficere est. Vidit scalam Jacob, et in scala angelos, ubi nullus residens, nullus subsistens apparuit, sed vel ascendere, vel descendere videbantur universi, quatenus palam daretur intelligi, inter profectum et defectum in hoc statu mortalis vitæ nihil medium inveniri, sed quomodo ipsum corpus nostrum continue aut crescere constat, aut decrescere, sic necesse sit et spiritum aut proficere semper, aut deficere. Interest ta
Abbreviated transcription (Latin):
aurem inf̾iorem fuge curam extiorẽ
u expedito et uatante mtuo sen¬
su ditas et tu cum sanmele Eoyre
dũs qr audit suus tuus. Uog hec
non sonat in foro. s nec auditurr
in publito. Secretum consiliũ se¬
tretum querit et auditum. cͣ¬

Expanded text:
aurem interiorem, fuge curam exteriorem, aurem interiorem, fuge curam exteriorem, ut expedito et vacante interno sensu, dicas et tu cum Samuele: Loqueuia audit servus tuus . Vox haec non sonat in foro, sed nec auditur in publico. Secretum consilium, secretum quaerit et auditum.
Abbreviated transcription (Latin):
dm̃ quid est homo qr ĩ notistiei
aut filius hoĩs qr reputas enm
lam se otone pater uermer ofisse¬
m et odio dignissim ꝰ senpetus
apparẽt in lũe tuo in accessibilis
lux quid boni penes te etiam cũ
malus eet miserũ maneret homũ¬
tulio. Amat proiide nõ ĩmerito
qr amatꝰ est sũ merito amat sine
fine. qr sine principio se cognestit
dat qui iam amat. libent dei a¬
mor nõm quem p̃uenit subseꝯͥt᷑
nã quomodo redamare pigebit
habes et testem fidelem ihm̃ et he
ruafipũ. O geminũ ip̃m q firmis¬
simũ dei erca nos amorit arghum̃¬
tum. ⁊p̃s morit᷑ et merctur a¬
mari. E ps̃ afficit et facit ana¬
u ile facit to amet᷑. iste utanie.
ille multã suã dilectionẽ i mebis
cõmendat iste et dat. In illo c̾nimiꝰ
qd amem⁊ ab isto summꝰ onde
estis ꝓpt̃ symonẽ quẽ locutꝰ luu
uobis. Ergo qui hunc simonẽ nõ
audiũt: ĩmundi sunt. Ceterũ tis
o tarissime sunc uoti dei tui dulti¬
ori super mel et fanũ si preparaor

Expanded text:
 quid est homo, quia innotuisti ei? aut filius hominis, quia reputas eum? Jam se, o bone Pater, vermis vilissimus et odio dignissimus sempiterno, apparet in lumine tuo, o inaccessibilis Lux, quid boni penes te, etiam cum malus esset, miserum maneret homonculum. Amat proinde non immerito, quia amatus est sine merito: amat sine fine, quia sine principio se cognoscit dat, qui jam amat. Libenter Dei amor nostrum, quem praevenit, subsequitur. Nam quomodo redamare pigebit,habes et testem fidelem Jesum, et hunc crucifixum. O geminum, ipsumque firmissimum Dei erga nos amoris argumentum! Christus moritur, et meretur amari. Spiritus afficit, et facit amari. Ille facit cur ametur; iste, ut ametur. Ille suam multam dilectionem in nobis commendat, iste et dat. In illo cernimus quod amemus; ab isto sumimus unde estis, propter sermonem quem locutus sum vobis . Ergo qui hunc sermonem non audiunt, immundi sunt. 13. Caeterum tu, o charissime, huic voci Dei tui, dulciori super mel et favum, si praeparas
Abbreviated transcription (Latin):
reuns. ambitio cum ꝓrudxt ĩ ĩpudẽ¬
raude efficatiam pordit. et tũ ipb
effestus se apent. pent effectur. db̃¬
lntie eoaser ypeca sis. Latebras amat.
e tenebras sune impatiers est am¬
bitio spucũ uitiũ ̃ imo iatet wid
tamẽ om̃e sublime. s uideri ip̃a ret̃¬

Expanded text:
pudentiam, efficaciam perdit: et cum improbus affectus se aperit, perit effectus. Ambitio, mater hypocrisis, latebras amat et tenebras; lucis impatiens est. Ambitio, spurcum vitium, in imo jacet: videt tamen omne sublime, sed videri ipsa refu
Abbreviated transcription (Latin):
uiũ et hunc crucifipum qui uliq
stiam̃ haut fatle insi qui mũdo
tritifixus eut apprehendit. Sale¬
ris fili falleris si te putas ĩuenire
apud mudi magistroe quĩ soli d̾
disciput. idest mũdi contẽstoredi
dei munere assequũt᷑ nec enĩ hãt
lettio docet sed unitio. nõ lista sed
sps. non erudinio. s ex̾citatio ut
srũ necesse est desiꝑe caruẽ offectan
celestia teroena nou sapuĩt. etius
in hianti fastidio sl transitoria¬
Confessionem et decorem indiusti
et confessio e pulcatudo incõspar
eiu̾s. reuera ubi confessio ibi pultui¬
tudo. ibi decor. Ei pccã sunt ea
confessione lauãtur. Ea bona gpa
confess. one ꝯmendant᷑. Qũ mals
tua confiteno. sarrificiuõ est deo spõ
contbulatꝰ. cum dei bnficia: ĩmo¬
las deo sacrficiũ laudis. Donũ aĩe
orua m̃tũ confessio. que et pecratorẽ
xingat et iũstum reddit purgatis¬

Expanded text:
um, et hunc crucifixum! quam utique scientiam haud facile, nisi qui mundo crucifixus est, apprehendit. Falleris, fili, falleris, si te putas invenire apud mundi magistros, quam soli Christi discipuli, id est mundi contemptores, Dei munere assequuntur. Nec enim hanc lectio docet, sed unctio; non littera, sed spiritus; non eruditio, sed exercitatio in spiritu, necesse est desipere carnem; affectanti coelestia, terrena non sapiunt; aeternis inhianti, fastidio sunt transitoriaConfessionem et decorem induisti ; et: Confessio et pulchritudo in conspectu ejus . Revera ubi confessio, ibi pulchritudo, ibi decor. Si peccata sunt, in confessione lavantur: si bona opera, confessione commendantur. Cum mala tua confiteris, sacrificium est Deo spiritus contribulatus: cum Dei beneficia, immolas Deo sacrificium laudis. Bonum animae ornamentum confessio, quae et peccatorem purgat, et justum reddit purgati
Abbreviated transcription (Latin):
cegine iuditiũ diligit. uirgo regia
falso non eget honore ueris tumu¬
lata honoꝵ titulis. infulis dignit¬
turo onora sane integritatẽ tarnis
uite sanctitatem iuare fetaditaten
indengie prosem uenerare dininã.
Extolle nescientẽ ues intonrigiendo
oimipistentiã. uel in pariendo do¬
lorem. predita reuerendam augliẽ.
desideratam gentib. paruarchi pio¬
phetiẽ q precognitam. electam ex
omib. presatam om̃ib. magmifita
gratie ĩuentutem. mediatritem salui¬
tis. restamatritẽ seculorũ. Epalra
demoz exaltata supeo choroo angre¬
lorrd ad celestia regna Het indeie
ba cantat eccliã et me cadem dotine
decantare. Etto uoro ꝯd abila nite¬
puserntur et teneo et trado. qdꝰ nõ
sceuxulosius fateor aduuserim de
ceui sane ab eccliã illum diem tum
su ma reneratione recolendũ. qo
ossupia de seculo neqm᷑ telis quom
iitusit celeberminoꝵ festa handio¬

Expanded text:
Reginae judicium diligit. Virgo regia falso non eget honore, veris cumulata honorum titulis, infulis dignitatum. Honora sane integritatem carnis, vitae sanctitatem: mirare fecunditatem in Virgine, Prolem venerare divinam. Extolle nescientem, vel in concipiendo concupiscentiam, vel in pariendo dolorem. Praedica reverendam Angelis, desideratam gentibus, Patriarchis, Prophetisque praecognitam, electam ex omnibus, praelatam omnibus. Magnifica gratiae inventricem, mediatricem salutis, restauratricem saeculorum: exalta denique exaltatam super choros Angelorum ad coelestia regna. Haec mihi de illa cantat Ecclesia, et me eadem docuit decantare. Ego vero quod ab illa accepi, securus et teneo, et trado: quod non, scrupulosius, fateor, admiserim. 3. Accepi sane ab Ecclesia illum diem cum summa veneratione recolendum, quo assumpta de saeculo nequam, coelis quoque intulit celeberrimorum festa gaudio
Abbreviated transcription (Latin):
e NDo lenti xpera agore et desitr̃
habundantiã ħ. et nemꝰ umibrã.
et Iilentiũ solitudo. Salum ꝯiope
uenio uidet. nemo arguit ei
autẽ non tunetur rep̃hensor. seni¬
unes accedit temptator. licentius
exetratur imquitas. Inconnẽtũ
urobena s ꝯͣ facit nenio ꝓhibet
malũ antẽ facete s. uiᵃ. nõ litet

Expanded text:
peram agere, et desertum abundantiam habet, et nemus umbram, et silentium solitudo. Malum quippe quod nemo videt, nemo arguit. Ubi autem non timetur reprehensor, securius accedit tentator, licentius perpetratur iniquitas. In conventu vero bona si qua facis, nemo prohibet: malum autem fac
Abbreviated transcription (Latin):
rei decor qui nulla infiacente ma¬
tera per se i̾est. O qmͣ decenti in¬
bore genes suffundit uirgieas in¬
genis genima pudous. Q iauret
reguatũ huis comꝑabunt᷑ Iet
inferioris insigne decorio disciplma
yfert. O quam compoĩtũ reddit
ourem xuellaris corporis statum.
comporit uultũ ligat oculos ca¬
chõnor cohibet: moderatꝭ luignã
gulam frenat. nam sedat format
ircessum. Talib dec pudicitie uo¬
stem distingui margaritis isti¬
usmdi circũdata uarietate uirgi¬
uitas cui glorie merito nõ p̃fertur:
Anglice Angelus h unginita¬
toemos non carnẽ. sane felitior qm
sortior i hat parte. Mxtiꝰ et¬

Expanded text:
rei decor, qui nulla interjacente materia per se inest. O quam decenti rubore genas suffundit virgineas ingeniti gemma pudoris! quae inaures reginarum huic comparabuntur? Nec inferioris insigne decoris disciplina praefert. O quam compositum reddit omnem puellaris corporis statum, componit vultum, ligat oculos, cachinnos cohibet, moderatur linguam, gulam frenat, iram sedat, format incessum. Talibus decet pudicitiae vestem distingui margaritis. Istiusmodi circumdata varietate virginitas, cui gloriae merito non praefertur? Angelicae? Angelus habet virginitatem, sed non carnem: sane felicior, quam fortior i
Abbreviated transcription (Latin):
Rerera illud uorũ et solum est gau¬
diũ. qd ñ de rreatura si de treatore
couaxit᷑. et qd̾ cum possedoris. nẽo
tollel ate. Cui comparata omins
aliude iocunditur meror est. oñnt
uaitas dolor est. om̃e dule a¬

Expanded text:
revera illud verum et solum est gaudium, quod non de creatura, sed de Creatore concipitur; et quod cum possederis, nemo tollet a te: cui comparata omnis aliunde jucunditas, moeror est; omnis suavitas dolor est; omne dulce, a
Abbreviated transcription (Latin):
sou̾stõ conceptus quia solus et añ
concertũ scũs quo excepto de cetoro
diũios respiçit exadam natos qd
unur humilit de semetixoat uera¬
citer confiter᷑. In iiꝯuitatib mq¬
eri onceptur sum et in pt̃is conꝰ¬
cexit me mater mea. Cum hecia
se habeant quenã iam erit festiue
iatio conceptionis: quo patto ĩqm̃
qui ssũs asseretur concet ꝰ. quiꝰ de
srustõ non est. ne dicam de pico
esti aut festur habebitur qui in¬
nime sanitꝰ est. Libent glõa
her honore carobit. quo uel ptrimm̃
honorati. ues fassa induci uidetur
santitas. Alioqͥn nulla ei rõẽ pta¬
rebit contra egclesie ritum presupta
nouitas mãt̃ temeritatis soror su¬
ꝑsticionis filia lenitatis d literu

Expanded text:
sancto conceptus, quia solus et ante conceptum sanctus. Quo excepto, de caetero universos respicit ex Adam natos, quod unus humiliter de semetipso ac veraciter confitetur: In iniquitatibus, inquiens, conceptus sum, et in peccatis concepit me mater mea . 9. Cum haec ita se habeant, quaenam jam erit festivae ratio Conceptionis? Quo pacto, inquam, aut sanctus asseretur conceptus, qui de Spiritu sancto non est, ne dicam de peccato est: aut festus habebitur, qui minime sanctus est? Libenter gloriosa hoc honore carebit, quo vel peccatum honorari, vel falsa induci videtur sanctitas. Alioquin nulla ei ratione placebit contra Ecclesiae ritum praesumpta novitas, mater temeritatis, soror surstitionis, filia levitatis. Nam si
Abbreviated transcription (Latin):
sca quũ nata nec faslitus omũno
tatis eius diem. et omi anno cũ
exultatione uniũse ferre. uotina
celebritate susiypiens. Ego puto qd̾
et copiosior sanctificationis bñdictio
in eam descenderit que ixiũs nõ so¬
lũ sanctificaret ortũ sed et uitam.
ab om̃i deinceps pcto custodiret ĩnu¬
nem qd nemimi altori in natie᷑
quidem mulierũ creditur ẽẽ dona¬
tũ. Decuit nimirũ reginã uis¬
giuũ singularis pͥmilegio sanctita¬
tienabsq ouũi ptĩo ducore uitam. q̃¬

Expanded text:
 quam nata: nec fallitur omnino tatis ejus diem, et omnia anno cum exsultatione universae terrae votiva celebritate suscipiens. Ego puto, quod et copiosior sanctificationis benedictio in eam descenderit, quae ipsius non solum sanctificaret ortum, sed et vitam ab omni deinceps peccato custodiret immunem: quod nemini alteri in natis quidem mulierum creditur esse donatum. Decuit nimirum Reginam virginum singularis privilegio sanctitatis, absque omni peccato ducere vitam: q