comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
cubile drachonum. et pascua
strutionum: et occurrent de¬
monia onocentaurus:et pilo¬
sus clamabit alter ad alterum.
Qͥd nãq ꝑdracones. nisi aꝑta¬
malicia: quid uero strucionum
nomine. nisi hypochrisis de sig¬
natur : Strucio quippe speciem
uolandi habet. s: usum uolandi
non habet: quia et elatio hypo¬
chrisis. cuncꝰtis intuentibus
cubat. et strucio pascitur: quia
et latens malitia callide tegit᷑:
et intuentium oculis. simula¬
tio bonitatis ance fert᷑. Quid
uero onocentaurorum nomi¬
ne: nisi et lubrici figurantur
et elaci: Greco quippe eloqͥo.
onos asinus dicitur: et appel¬
latione asini. luxuria designa¬
tur: ꝓpħa attestance qui ait:
Ut carnes asinorum:carnes
eorum. Tauri autem uocabulo.
ceruix suꝑbie de monstracur.
sicut uoce dñica de iudeis suꝑ¬
bientibus ꝑpsalmistã dicitur.
Tauri pingues: obsederunt me.
Onocentauri gͦ sunt. qui sub¬
iecti lururiȩ uiciis. inde cerui¬
cem erigunt: unde humiliari
debuerunt. Qui carnis sue uo¬

Expanded text:
cubile draconum, et pascua struthionum, et occurrent daemonia onocentauris, et pilosus clamabit alter ad alterum . Quid namque per dracones nisi malitia, quid vero struthionum nomine nisi hypocrisis designatur? Struthio quippe speciem volandi habet, sed usum volandi non habet, quia et hypocrisis cunctis intuentibus cubat, et struthio pascitur, quia et latens malitia callide tegitur, et intuentium oculis simulatio bonitatis antefertur. Quid vero onocentaurorum nomine, nisi et lubrici figurantur et elati? Graeco quippe eloquio ὄνος asinus dicitur, et appellatione asini luxuria designatur, propheta attestante, qui ait: Ut carneorum . Tauri autem vocabulo cervix superbiae demonstratur, sicut voce Dominica de Judaeis superbientibus per Psalmistam dicitur: Tauri pingues obsederunt me . Onocentauri ergo sunt qui, subjecti luxuriae vitiis, inde cervicem erigunt, unde humiliare debuerunt; quia carnis suae vo
Abbreviated transcription (Latin):
lasciuia. castrimargia. et auari
nis. lasciuia uoluptatum: inuir¬
tute autem deliciarum.gule
appeticus: inditatione uero
mercatorum auaritia de signat᷑:¬

Expanded text:
lascivia, gastrimargia, et avaritnis lascivia voluptatum: in virtute deliciarum, gulae appetitus: in ditatione, mercatorum avaritia designatu
Abbreviated transcription (Latin):
Nam ꝓpter malitiam. demones:
ꝓpt̃ carnes autem ille cebras.
sp̃s inmundos: ꝓpter mentis
uero elationem uolucres posuit:¬
adño dicitur. Omnes bestie a¬
gri. ludent ibi. Et quid ꝑbesti
Unde et de ipso malignoium sp̃u¬
um principe: contra ephraim
dicitur. Bestia agri scindet eos.
non cransibit ꝑ eam: Quid autẽ
ꝑagrum: nisi p̃sens scłm desig¬
dus. Agrigͦ bestiȩ in reꝓborũ
de suꝑiorib in hoc mundo de¬
monia. prauis eorum oꝑibus
delectantur. Bestie ibi ludunt:
cum reꝓbi sp̃s. humana corda
ad illicitas cogitationes ꝑtra
ludere est mentes hominum
cordib quasi mansura inpri¬
mere.nunc mansuras penas.
quasi cransitorias leuigare:¬

Expanded text:
pter malitiam, daemones: propter carnis illecebras, spiritus immundi: propter mentis vero elationem, volucres Sequitur: Omnes bestiae agri ludent ibi. Quid per bestias Unde et de ipso malignorum spirituum principe contra Ephrain dicitur: « Bestia agri scindet eos non transibit per eam . » Et quid per agrum, nisi praesens saedus . » Agri ergo bestide superioribus in hoc mundo daemonia pravis superborum operibus delectantur. Bestiae in herbis ludunt cum reprobi spiritus humana corda in illicitas cogitationes pertrahludere est mentes hominum gaudia quasi mansura imprimere, modo mansuras poenas quasi transitorias levigare
Abbreviated transcription (Latin):
cationis eius biberunt omnes
gences: et reges cerre cum illa
forncati sunt: et mercatores
terre. de uirtute deliciarum eiꝰ
diuites facti sunt:¬

Expanded text:
cationis eius biberunt omnes gentes et reges terrae cum illa fornicati sunt et mercatores terrae de virtute deliciarum eius divites facti sunt
Abbreviated transcription (Latin):
quitur. Et exclamauit inforti
uoce dicens. Cecidit cecidit baby¬
lon magna.et facta est habitatio
demoniorum. et custodia omnis
sp̃s inmundi: et custodia omnis
uolucris inmunde:¬

Expanded text:
ius et exclamavit in forti voce dicens cecidit cecidit Babylon magna et facta est habitatio daemoniorum et custodia omnis spiritus inmundi et custodia omnis volucris inmund
Abbreviated transcription (Latin):
re ꝑhibetur: ut pote contra fortẽ
forcior.contra pocentem potenti¬
or aduenisse insinuecur. Quia uͦ
ꝓnuntiatur.acsidiceretur. Con¬
tra cumentem scłi pocestatẽ. mag¬
na pocestas. contra falsȩ doctrine
tenebras.uere scientie luxappa¬

Expanded text:
rhibetur, utpote contra fortem fortior, contra robustum robustior advenisse insinuetur. Quia veruntiatur, ac si diceretur: Contra tumentem saeculi potestatem magna potestas, contra falsae doctrinae tenebras verae scientiae lux appa
Abbreviated transcription (Latin):
Congregans sicut in utre aquas
maris.: ponens inthesauris abys¬
nis timebatur. ipsa nunc metu¬
it xp̃ianos: cum eorum priuile¬
.x. gio religiosorum quoq lata pͥn¬
cipum decreta. militare ꝑorbẽ¬

Expanded text:
Congregans sicut in utre aquas maris, ponens in thesauris abysnis timebatur, ipsa nunc metuit Christianos, cum eorum privilegio religiosorum quoque lata principum decreta militare
Abbreviated transcription (Latin):
eent omĩa unum menbrum: ubi
corpus: Nunc autem. multa qui¬
dem menbra: unum uero corpus:
Quid enim sc̃a eccła. nisi suꝑni sui
capitis corpus est:Inqua alius
alca uidendo oculus: aliꝰ recꝰte
oꝑando manus:alius ad iniuncta
discurrendo pes: alius p̃ceptorum
uocem intelligendo auris: aliꝰ ma¬
lorum fetdrem bonorumq fraglan¬
tiam discernendo.naris est.Qui
corporalium more menbrorum.dũ
uicissim sibi accepta offitia impen¬
dant: unum de semet ipsis om̃ib
corpus reddunt. Et cum diuersa
in caritate ꝑagunt: diu̾sa ẽẽ pͣhi¬
bent ubi continentur.Si autem
unũ qͥd euncti agerent: corpus
utiq qđ ex multis continẽt᷑ non
eeñt: quia uidelicet multiplicit̃
cõpactũ non existeret᷑. si hoc concors
menbrorum diu̾sitas non teneret.

Expanded text:
essent omnia unum membrum, ubi essent omnia unum membrum, ubi corpus? Nunc autem multa quidem membra, unum vero corpus . Quid enim sancta Ecclesia nisi superni sui capitis est corpus, in qua alius alta videndo oculus, alius recta operando manus, alius ad injuncta currendo pes, alius praeceptorum vocem intelligendo auris, alius malorum fetorem bonorumque fragrantiam discernendo naris est? Qui corporalium more membrorum, dum vicissim sibi accepta officia impendunt, unum de semetipsis omnibus corpus reddunt. Et dum diversa in charitate peragunt, diversum esse prohibent ubi continentur. Si autem unum quid cuncti agerent, corpus utique, quod ex multis continetur, non essent, quia videlicet multipliciter compactum non existeret, si hoc concors membrorum diversitas non teneret.
Abbreviated transcription (Latin):
fiant omĩa singulorum: et unꝰ qͥdq
sic quod non accepit. inaltero pos¬
sideat: ut ipse alteri possidendum
quod accepit. humilicer impendat
Hinc enim ꝑpetrũ dicit᷑. Unusqͥs¬
q: sicut accepit grãm. inalterutrũ
illam ãministrantes: sicut boni
dispensatores mulciformis gr̃ȩdes
Tuncnanq bene multiformis gr̃a
dispensatur: quando acceptũ do¬
num. et eius qui hoc nonhabet cre¬
dicur: quando ꝓpter eum cui im¬
penditur. datum pucatur. Hinc
ꝑ paulum dicit᷑. Percaritatẽ serui¬
ce inuicem.Tunc enĩ nos caritas
aiugo culpȩ lib̃os reddit: cũ uicis¬
sim nos. nr̃o ꝑamorẽ seruitio sub¬
icit. Cumgͦ aliorum bona nr̃acre¬
dimꝰ: et nr̃a aliis quasi sua offeren¬
lum dicitur. Nam et corpus. non est
unum menbrum: s multa: Si dix¬
erit peqm̃ nonsum manus. non sũ
de corpore: non ideo non ẽ de corpo
re. Si totum corpus oculus: ubi
auditus: Si totum auditus: ubi
odoratus: Et paulo post. Qđ si

Expanded text:
fiant omnia singulorum; et unusquisque fiant omnia singulorum; et unusquisque sic quod non accepit in altero possideat, ut ipse alteri possidendum quod accepit humiliter impendat. Hinc enim per Petrum dicitur: Unusquisque sicut accepit gratiam in alterutrum illam administrantes, sicut boni dispensatores multiformis gratiae Dei . Tunc namque bene multiformis Dei gratia dispensatur, quando acceptum donum et ejus qui hoc non habet creditur, quando propter eum cui impenditur sibi datum putatur. Hinc per Paulum dicitur: Per charitatem servite invicem . Tunc enim nos charitas a jugo culpae liberos reddit, cum vicissim nos nostro per amorem servitio subjicit, cum et aliena bona nostra credimus, et nostra aliis quasi sua offerenlum dicitur: Nam et corpus nunum membrum, sed multa. Si dixerit pes, quia non sum manus, non sum de corpore, non ideo non est de corpore? Si totum corpus oculus, ubi auditus? Si totum auditus, ubi odoratus? Et paulo post: Quod si
Abbreviated transcription (Latin):
rat. Ille uentura quȩq uelut pre¬
sentia acdendit: et camen innulla
discretionem spũum. infactis sub¬
tiliter mentes conspicit: s: tam̃ di¬
u̾si generis linguas nescit. Ille di¬
uersi generis linguas examinat:
et camen in rebꝰ similib dissimilia
corda non pensat. Alius in una
lingua quam nouit.sermonum
pondera int̃precando prudenter
discutit: et cam̃ reliquis bonis q̃
non habet. patient̃ caret. Sic itaq
creator nr̃ ac dispensator. cuncta
moderatur.: uc qui excolli: poce¬
rat exdono qdđ habet: humilietur
ex uirtute quam non habec: Sic
cuncta moderat᷑: ut cum ꝑ impen¬
sam grãm unũ quẽq subleuat. etiã
ꝑ disparem. alterum alteri subdat:
et meliorem quisq: erdono alio
eum qui sibi subicit᷑ ad cendat: ac
licet se p̃ire ex aliis sentiat: eidem
tam̃quẽ suꝑat. se malus post po¬
nat. Sic cuncta moderatur.: ut dũ
singła quȩq sunt om̃ium: incerpo¬
sica quadã caritatis necessicudine.

Expanded text:
rat. Ille ventura quaeque velut praerat. Ille ventura quaeque velut praesentia attendit, et tamen in nulla discretionem spirituum in factis subtiliter mentes conspicit, et tamen diversi generis linguas nescit. Ille diversi generis linguas examinat, sed tamen viribus similibus dissimilia corda non pensat. Alius in una lingua quam novit, sermonum pondera interpretando prudenter discutit, et tamen reliquis bonis quae non habet, patienter caret. Sic itaque Creator noster ac dispositor cuncta moderatur, ut qui extolli poterat ex dono quod haex virtute quam non habet. Sic cuncta moderatur, ut cum per impensam gratiam unumquemque sublevat, etiam per disparem alterius alterum subdat, et meliorem quisque dono alio eum qui sibi subjicitur attendat; ac licet se praeire ex aliis sentiat, eidem tamen quem superat se in aliis postponat: Sic cuncta moderatur, ut dum singula quaeque sunt omnium, interposita quadam charitatis necessitudine,
Abbreviated transcription (Latin):
enim alii sermonẽ sapienciȩ.alii
sermonem scientiȩ.alii plenã fidẽ.
alii grãm sanitatũ.alii oꝑationem
uirtutũ. alii ꝓpħiam. alii discreti¬
onẽ spũum. alii genera linguarũ.
alii interp̃tationẽ sermonum tri¬
buit: quatinꝰ in uno eodemq sp̃u.
iste u̾bo sapientiȩ polleat. nec tam̃
sermone scientiȩ idẽ doctrine ful¬
ciatur: quia sentire atq inueni¬
re sufficit. etiam quod ꝑdiscendi
studium non app̃hendit: ille ser¬
mone scientiȩ fulgeat. nec tamen
inu̾bo sapientie conualescat: qͥa
et sufficit explere quantum didic̃:
et tamen ad sentiendum exsemet¬
ipso subtile aliquid. non assurgit:
Iste ꝑfidem et elem̃tis imꝑat: nec¬
tamen ꝑsanitatum grãm infirmi¬
tates corporum curat. Ille oratio¬
nis ope. morbos subtrahit: nec tam̃
arenti terrȩ uerborum pluuias red¬
dit. Iste oꝑatione uirtutũ. ad pre¬
sentem uitam etiam mortuos re¬
uocat: et camen ꝓpħiȩ gr̃am non
habet: quȩ sibi uentura sunt igno¬

Expanded text:
e, alii sermonem sapientiae; alii sermonem scientiae; alii plenam fidem; alii gratiam sanitatum; alii operationem virtutum; alii prophetiam; alii discretionem spirituum; alii genera linguarum; alii interpretationem sermonum tribuit ? Quatenus in uno eodem spiritu iste verbo sapientiae polleat, nec tamen sermone scientiae, id est doctrinae fulciatur: quia sentire, atque invenire sufficit etiam quod per discendi studium non apprehendit. Ille sermone scientiae fulgeat, nec tamen in verbo sapientiae convalescat; quia et sufficit explere quantum didicit, et tamen ad sentiendum a semetipso subtile aliquid non assurgit. Iste tamen per sanitatum gratiam infirmitates corporum curat. Ille per orationis opem morbos subtrahit, nec tamen arenti terrae verbo pluvias reddit. Iste per operationem virtutum ad praesentem vitam etiam mortuos revocat, et tamen prophetiae gratiam non habens, quae sibi ventura sunt igno
Abbreviated transcription (Latin):
ut una alterã non excedat. Magna
quippe est prudentia: s: si minus
est ãuoluptatib dẽꝑans:minus
inꝑiculis fortis: minus inoꝑatio¬
ne iusta: ꝓfecto minus est pruddens.
Magna est cẽꝑantia:s: si minus in¬
telligit. unde se tẽpet:si adu̾sa sus¬
tinere ꝑfortitudinem minus ualet.
atq intimorem animũ deicit: siꝑ
iusticiȩ oꝑa ꝓruit: minus est cẽpe¬
rans. Magna est fortitudo: s: si minꝰ
incelligit quȩbona custodiat. qͥb
malis resistat: si minꝰ ãuoluptatio:
appetitu se ceꝑat. s uincit᷑ delecta¬
tione:si iustitie oꝑa minus tenet.
atq aliquando iniustitiȩ dnatione
suꝑatur: minus est fortis. Magna
est iusticia:s: siminꝰ quã debet inter
iusta et iniusta oꝑa discernit: si minꝰ
cor ã mundi delectatione tẽperat :
si minꝰ se contra adu̾sa confortat:
minus est iustus. Mensuret᷑ gͥ per.¬
fectorum fidelium uita ꝑ quadrũ ÷
tis latus unum.quantũ lacera sin¬

Expanded text:
ut una aliam non excedat. Magna ut una aliam non excedat. Magna quippe est prudentia; sed si minus est a voluptatibus temperans, minus in periculis fortis, minus in operationibus justa, profecto minus est prudens. Magna est temperantia; sed si minus intelligit unde se temperet, si adversa sustinere per fortitudinem minus valet, atque in timore animum dejicit, si justitiae opera prorumpit, minus est temperans. Magna est fortitudo, sed si minus intelligit, quae bona custodiat, quibus malis resistat, si minus a voluptatis appetitu se temperat, sed vincitur delectatione, si justitiae opera minus tenet, atque aliquando in injustitiae dominatione superatur, minus est fortis. Magna est justitia; sed si minus quam debet inter justa et injusta opera discernit, si minus curam mundi delectatione temperat, si minus se contra adversa confortat, minus est justa. Mensuretur ergo perfectorum fidelium vita per quadrum, trii latus unum, quantum latera sin
Abbreviated transcription (Latin):
dro: quia unusquisq qui in actiuȩ
uitȩ exercitio u̾satur. tantum credit.
quantum et sꝑat. amat et oꝑacur:
Tantum sꝑat. quantum credit.oꝑa¬
dur et amatfantum amat. quantũ
credit. sꝑat et oꝑatur. Tantũ oꝑat᷑.
quantum credit. amat et sꝑat. Qa
itaq inscẽ eccłȩ popłis multisunt et
robusti ꝑfidem. et longanimes per
spem et ampli ꝑcaritatẽ. et effica-
betur. Nam ut aliud quoq de electoꝵ
uirtutib loquamur: sepe exeis qͦs¬
dam uidemus prudentes ꝑ indelli¬
gentiam: fortes inadu̾sicate: iustos
inoꝑatione:tẽperantes auoluptati¬
bꝰ: atq in om̃i zelo.discretionis se
mensura moderantes. Qui dum pru¬
dentiam. forcicudinem. iustitiam
atq tẽꝑantiam: uel sicut eas enume¬
rare quibꝰdam placet.prudentiam.
tẽꝑantiam. forcitudinem. atq iusti¬
ciam tenent: mensuram ciuitatis
sp̃alis. in quadro habent. Ecce et¬
enim ipsȩ uirtuces quas hab̃e bonos
et fideles diximus. ita inquadrost̃:

Expanded text:
drum, quia unusquisque qui in activae vitae exercitio versatur, tantum credit quantum sperat, amat et operatur, tantum sperat quantum credit, operatur, et amat, tantum amat quantum credit, sperat et operatur, tantum operatur quantum credit, amat, sperat. Quia itaque in sancta Ecclesia populi multi sunt, et robusti per fidem, et longanimes per spem, et ampli per charitatem, et efficaces ratur. Nam ut aliud quoque de eorum virtutibus loquamur, saepe ex eis quosdam prudentes per intelligentiam, fortes in adversitatibus, justos in operatione, temperantes a voluptatibus atque in omni zelo discretionis se mensura moderantes, qui dum prudentiam, fortitudinem, justitiam, atque temperantiam: vel sicut eas enumerare quibusdam placet, prudentiam, temperantiam, fortitudinem atque justitiam tenent, mensuram spiritalis atrii in quadro habent. Ecce enim virtutes ipsae, quas habere bonos ac fidele
Abbreviated transcription (Latin):
erit innouissimis dieb p̃paratꝰ
mons domus dñi. inuertice
montium: Domꝰ enĩ dñi: isra¬
elicicus popłs fuit. Mons ita¬
q domus dm̃i ille appellatus
est: qui inisraelitico popło in¬
carnari dignatꝰ est. Euerunt
autem in eodem populo sẽĩ. qui
mondes iure uocarentur: quia
ꝑuitȩ mericum ad cȩlestia pro-¬

Expanded text:
erit in novissimis diebus praeparatus mons domus Domini in vertice montium; domus enim Domini Israeliticus populus fuit. Mons itaque domus Domini ille appellatus est qui ex Israelitico populo incarnari dignatus est. Fuerunt autem in eodem populo sancti viri qui montes jure vocarentur. Quia per vitae meritum ad coelestia pro
Abbreviated transcription (Latin):
betur: quia denarii numeri qua¬
dracum solidum redit. Decem
quippe decies ducta. fiunt centũ:
quȩ iam figura quadrata.s plena
est. Ut autem inaicitudinẽ sur¬
gat. et solida fiat:rursũ centum
decies multiplicant᷑:ec mille sunt:
pellatione eius uniuersitas desig¬
nacur. Unde scriptum est. Uerbi
quod mandauit inmille generati¬
ones: Cum enim nequaquam cre¬

Expanded text:
betur, quia denarii numeri quadratum solidum reddit. Decem quippe decies ducta fiunt centum, quae jam figura quadrata, sed plana est. Ut autem in altitudinem surgat, et solida fiat, rursus centum decies multiplicantur, et mille sunt. pellatione ejus universitas designatur. Unde scriptum est: Verbi quod mandavit in mille generationes. Cum enim nequaquam cre
Abbreviated transcription (Latin):
rie genuit nos uerbo ueritatis: uit
simus initium aliqđ creaturȩ eius.
itaq ds̃ ꝑ adoptionem gr̃e generat
paulus inxp̃o. uel sacramenti ammi¬
nistratione. uel p̃dicatione doctrinȩ:
memor tamen diuinȩ ammonitionis

Expanded text:
rie genuit nos verbo veritatis, ut simus initium aliquod creaturae ejus. autem Deus per adoptionem gratiae, generat vero Paulus in Christo vel sacramenti administratione, vel praedicatione doctrinae, memor tamen d
Abbreviated transcription (Latin):
Ipsa autem longanimitas spei et
latitudo caritatis: uacua incordi¬
b fidelium non est.Nam ꝑfidem:
quicqͥdualet oꝑatur. Unde et ꝑ
paulum dicit᷑. In xp̃o iħu neq eir¬
cumcisio aliquid ualet neq p̃pu

Expanded text:
Ipsa autem longanimitas spei et latitudo charitatis vacua in cordibus fidelium non est, nam per fidem quidquid valet operatur. Unde per Paulum dicitur: In Christo Jesu neque circumcisio aliquid
Abbreviated transcription (Latin):
tem lapides qui insũmicate atq
extremitate fabricȩ ponuntur.
ipsi quidem portantur abaliis.
s: alios nequaquam portant: qͥa
et hi qui infine ȩccłe. idẽ. in ex¬
tremitate mundi nascituri sunt.
tolerantur quidem amaioribus.
ut eorum mores ad bona merica
componantur:s:cum non eos
secuntur. qui ꝑ illos ꝑficiant:
nullos suꝑ se fidelis fabricȩ lapi¬
des porcant. Nunc itaq alii
portantur a nob̃: nos uero portati
sumus ab aliis.Omne aucem pon¬
dus fabrice:fundamentum por¬
tat: quia mores simul om̃ium
redemptor nr̃ colerat:. De quo ꝑ¬
paulum dicitur. Fundamentũ
aliud nemo potest ponere.p̃cer
id quod positum est: quod est
xp̃s iħs. Portat fundamentum
lapides. et ã lapidibꝰ non porta¬
tur: quia redemptor nr̃ mala
nostra tolerat:s in ipso malum
non fuit.quod tolerari debuissec:¬
huc uiuentibꝰ dicit. Laboraui
sustinens. Non autem sustinendo
dominus laborat: cuiꝰ diuinita¬
tis ommipotentiam nulla fatiga¬
tio contingit. s u̾bis humanis

Expanded text:
t. Lapides vero qui in summitate atque extremitate fabricae ponuntur, ipsi quidem portantur ab aliis, sed alios ne quaquam portant: quia et hi qui in fine Ecclesiae, id est in extremitate mundi nascituri sunt, tolerantur quidem a majoribus, ut eorum mores ad bona merita componantur; sed cum eos non sequuntur qui per illos proficiant, nullos super se fidelis fabricae jam lapides portant. Nunc itaque alii portantur a nobis, nos vero portati sumus ab aliis: omne autem pondus fabricae fundamentum portat, quia mores simul omnium solus Redemptor noster tolerat, de quo Paulus ait: Fundamentum autem aliud nemo potest ponere, praeter id quod positum est, quod estChristus Jesus . Portat fundamentum lapides, et a lapidibus non portatur; quia Redemptor noster omnia nostra tolerat, sed in ipso malum non fuit quod tolerari debuissehuc viventibus dicit: Laboravi sustinens . Non autem sustinendo Dominus laborat, cujus divinitatis potentiam nulla fatigatio contingit; sed, verbis humanis
Abbreviated transcription (Latin):
nem gentilitas figurari: quȩ diu
inꝑfidie sue frigore torpuit: et in
cuius corde ille regnauit: qui at¬
testante ꝓpha apd̃ semet ipsũ dĩx̃.
Ponam sedem meam adaquilonẽ.

Expanded text:
vero gentilitas figuratur quae diu in perfidiae suae frigore torpuit, et in cujus corde ille regnavit qui attestante propheta apud semetipsum dixit: « Ponam sedem meam ad aquilonem.
Abbreviated transcription (Latin):
subditur. Uirentia quȩq ꝑ qui¬
rit.Arentia quippe sunt: om̃ia
que tẽporaliter condita. uenturo
fine a iocunditate uitȩ presentis.
quasi estiuo sole siccantur. Uiren¬
cia autem uocata sunt: quȩ nul¬
la tẽporalicate marcescunt:
rebus transitoriis. iet̃num man¬

Expanded text:
uitur: Virentia quaeque perquirit. - Virentia quippe sunt omnia, quae temporaliter condita, venturo fine, jocunditate vitae praesentis quasi aestivo sole siccantur. Virentia autem vocata sunt, quae nulla temporalitate marcescunt; rebus transitoriis virentia
Abbreviated transcription (Latin):
tuenit unus de septemangelis.
habentibꝰ fialas plenas septem
plagis nouissimis: et locucus ẽ
mecum dicens. Uen et ostendam
tibi sponsam: uxorem agni

Expanded text:
venit unus de septem angelis habentibus fialas plenas septem plagis novissimis et locutus est mecum dicens veni ostendam tibi sponsam uxorem agni
Abbreviated transcription (Latin):
Et habebat murum magnum et
alcum. habens portas duodecim:
et inportis angelos duodecim: et
nomina inscripta:. quȩ sunt nomi¬
na duodecim tribuum filioꝵ isrł:¬

Expanded text:
Et habebat murum magnum et altum, habentem portas duodecim: et in portis angelos duodecim, et nomina inscripta, quae sunt nomina duodecim tribuum filiorum Isr
Abbreviated transcription (Latin):
incanticis canticorum loquebat᷑
dicens. Quȩ habitas in ortis. ami¬
ci auscultant: fac me audire
uocem tuam. In ortis enim. sc̃a
ecclesia:In ortis unaqueq anima
habitat: quȩ iam uiriditate spei
est repleta. Quȩ gͦ in ortis habitat
oportet ut sponsum suum uocẽ
ille delecꝰtetur quem desiderat:¬
Quia amici auscultant. uidelicet
om̃s electi: qui ut ad celestem pa¬
triam reuiuiscant:uerba uitȩ au¬
dire desiderant. Ista enim uiridi¬

Expanded text:
canticorum loquitur, dicens: Quae habitas in hortis, amici auscultant, fac me audire vocem tuam . In hortis enim sancta Ecclesia, in hortis unaquaeque anima habitat, quae jam viriditate spei eoportet ut sponsum suum vocem ille delecQuia amici auscultant, videlicet omnes electi, qui ut ad coelestem patriam reviviscant, verba vitae audire desiderant. CAP. XLI
Abbreviated transcription (Latin):
sterium. quia ꝑu̾cit interimit. Dũ
enim ꝓpriis hȩc usib non aptantur:
et sua offitia deserunt: et ad extranea
dem cordis posuerat: cum dicebat:
Neq ambulaui in magnis: neq in
mirabilib suꝑ me. Suꝑ se enim in
mirabilib ambularet: si appetere
magna ulcra quam posset quereret.
Suꝑse nanq in mirabilibꝰ actollit᷑:
qui et in his adquȩ non sufficit ui
deri conatur.Bene incra has men¬
suras.eciam inipsa paulus p̃dica¬
dionis suȩ se laticudine coartabat:
cum diceret. Non enim audeo aliqͥd
loquieorum que ꝑ me non efficit

Expanded text:
sterium, quia pervertit, interimit. Dum sterium, quia pervertit, interimit. Dum enim propriis haec usibus non aptantur, et sua officia deserunt, et ad extranea dem cordis presserat, cum dicebat: Neque ambulavi in magnis, neque in mirabilibus super me . Super se quippe in mirabilibus ambularet, si apparere magnus ultra quam poterat quaereret. Super se namque in mirabilibus attollitur qui et in his ad quae non sufficit videri idoneus conatur. Bene intra has mensuras etiam in ipsa Paulus praedicationis suae se latitudine coarctabat, cum diceret: Non enim audeo aliquid loqui eorum quae per me non efficit
Abbreviated transcription (Latin):
Exquo tocum coͣpactũ et conerum.
ꝑomnem iuncturam subministra¬
tionis . secundum oꝑationem. in m̃¬
sura unius cuiꝰq m̃bri augmentum
corporis facit. in edificationem sui:
incaritate. S cum miro consilio¬
auctor ac disposicor nr̃. huic illa lar¬
git᷑ que alii denegat: alii hȩc denegat.
posse plus quam acceperit conatur:
cẽptet etiam miraculis choruscare:
aut is quem suꝑne uirtutis donũ
ad sola miracula roborat: etiam
diumȩ legis pandere occulta con¬
tendat. In p̃cipici enim pedem por¬
rigit: qui mensurarũ suarum limi¬
tem non atcendit. Et plerũq amit
ripere festinat. Nam et menbrorũ
nostrum tunc bene ministeriis uti¬
mͦ: cum sua eis officia distincꝰte ser¬
uamus: Lucem quippe ocłis cer¬
nimus: uocem uero auribꝰ audimꝰ.
Siquis autem mutato ordine. uoci
ocłos. luci aures accõmodet: huic
utraq incassum pacent.Siquis odo¬
res uelit ore discernere:sapores nare
gustare: utriusq sensus sibi mini¬

Expanded text:
um corpus conpactum et conexum per omnem iuncturam subministrationis secundum operationem in mensuram uniuscuiusque membri augmentum corporis facit in aedificationem sui in caritate. suauctor ac dispositor noster huic illa largitur quae alii denegat, alii haec denegat posse plus quam acceperit conatur. si tentat etiam miraculis coruscare: aut is quem supernae virtutis donum ad sola miracula roborat, etiam divinae legis aperire occulta contendat. In praecipitio enim pedem porrigit, qui mensurarum suarum limitem non attendit. Et plerumque perdripere fenostrorum tunc ministeriis utimur, cum sua eis officia distinete servamus. Lucem quippe oculis cernimus, vocem vero auribus audimus. Si quis autem, mutato ordine, voci oculos, luci aures accommodet, huic utraque incassum patent. Si quis odores velit ore discernere, sapores nare gustare, utriusque sensus ibi mini
Abbreviated transcription (Latin):
li lapis lapidem portat. quia la¬
pis suꝑlapidem ponitur: et qui
portat alc̾um. portat᷑ abaltero: sic
alterum. et porcat᷑ ab alc̾o. Nam
uicissim se ꝓximi tolerant: ut ꝑeos
edificium caritatis surgat. Hinc
enim:paulus ammonet dicens.
Inuicem honera ur̃a portate: et sic
ad implebitis legem xp̃i. Cuius
legis uirtutem denuntians:ait.

Expanded text:
pe lapis lapidem portat, quia lapis super lapidem ponitur; et qui portat alterum, portatur ab altero. Sic alterum, et portatur ab altero. Nam vicissim se proximi tolerant, ut per eos aedificium charitatis surgat. Hinc enim Paulus admonet, dicens: Invicem onera vestra portate, et sic adimplebitis legem Christi . Cujus legi
Abbreviated transcription (Latin):
cos inuicat: et ipse eandem elec¬
torum ȩccłam portat. et portan
intrat ꝑostium: pastor est ouiũ.
Et paulo post. Ego sumostium.
trat pastor ꝑostium: cur non hoc
in loco et ipse mons. et ipse ange¬
lus intelligatur. qui ioħem id¬

Expanded text:
disponit, et ipse eamdem sanctam Ecclesiam portat, et portandintrat per ostium, pastor est ovium . Et paulo post: Ego sum ostium . trat pastor per ostium, cur non hoc in loco, et ipse mons et ipse vir intelligitur qui aed
Abbreviated transcription (Latin):
cus. his montib ȩqualis ñ fuit:
te transcendit. Unde et recte
mons suꝑ uerticem montium
dicitur: quia excelsus ex diui¬
nicate sua. inuentꝰ est etiam
suꝑ cacumina scõrum᷑: ut hi
cangere ex uertice cogitatio¬

Expanded text:
nus istis montibus aequalis non fuit, te transcendit. Unde et recte mons super verticem montium dicitur, quia excelsus ex divinitate sua inventus est etiam super cacumina sanctorum, ut hi tangere ex vertice cogitatio
Abbreviated transcription (Latin):
dam modum ꝑfecta est longanimi¬
tas spei. ꝑfecta latitudo caritatis:
ꝑfecta certitudo fider: ꝑfectũ studi¬
sura autẽ quadra. non aliud latꝰ
maius est. atq aliud minꝰ: s cuncta
simul quatuor latera ȩquali spacio
tenduntur: quia et ipsas easdem
uirtuces quas diximus. fidem sci¬
licet. spẽ. caritatem atq oꝑationẽ.
quam diu inhac uita uiuimus. eqͦ¬
les sibi ẽẽ apud nos ipsos inuenimꝰ.
Idcirco autem maior spe et fide ca¬
ritas dicitur: quia postquam ad aue¬
coris nr̃i speciem ꝑuenitur. spes
quidem et fides transeunt.: s caritas
ꝑmanet. Nam nunc et quantum
credimus tantum amamus: et qͦn¬
cum amamus. tantum de spe pre¬
sumimus. De fide quoq et opaciõe:
ioħes apłs fatet᷑ dicens. Qui se dicit
nosse dm̃et mandata eius non custo¬
dit: mendax est. Nocitia quippe
dei. ad fidem ꝑtinet mandatorum:
Custodia. ad oꝑationem. Cũ gͦuirtꝰ
tempꝰ et locus oꝑandi suppectit: tan¬
cum quis oꝑatur. quantũ dm̃ no-¬

Expanded text:
perfecta est longanimitas spei, perfecta latitudo charitatis, perfecta certitudo fidei, perfectum studinsura autem quadri non aliud latus majus est, atque aliud minus, sed cuncta simul quatuor latera aequali spatio tenduntur, quia et ipsas easdem virtutes, quas diximus, fidem scilicet, spem, charitatem atque operationem, quandiu in hac vita vivimus, aequales sibi esse apud nosmetipsos invenimus. Idcirco autem major spe et fide charitas dicitur, quia postquam ad auctoris nostri speciem pervenitur, spes quidem et fides transit, sed charitas permanet. Nam nunc et quantum credimus, tantum amamus; et quantum amamus, tantum de spe praesumimus. De fide quoque et operatione Joannes apostolus fatetur, dicens: Qui se dicit nosse Deum, et mandata ejus non custodit, mendax est . Notitia quippe Dei ad fidem pertinet, mandatorum custodia ad operationem. Cum ergo virtus, tempus et locus operandi suppetit, tantum quis operatur, quantum D
Abbreviated transcription (Latin):
rit.Si enim illas quas supra ꝑ
hibuit effusas. nunc asserit ple¬
nas: mirandum ualde quomo¬
do mundo siluerit irrogatas:. nͥ
nouerat digessisse: ut scilicet nec
onem suam adbona mox eccłȩ

Expanded text:
 si illas quas superius memoravit effusas, nunc asserit plenas, mirandum quomodo mundo siluerit irrogatas, nisi noverat digessisse, ut nec onem suam ad bonam mox Ecclesiae
Abbreviated transcription (Latin):
sc̃ȩ eccłȩ ꝓpugnacula. iaspidem
quia p̃dicatorum illius mentes.
Enterne uiriditatis amore soli¬
dauit: ut transitoria cuncꝰta
despiciant:nichil in hoc mun¬
do quod fine claudit᷑ appetant:
cuncta eius gaudia uelut aren¬
tia contẽpnant.Sicca quippe
spes ẽ huius scłi: quia omnia
que hic amantur.cumfestina¬
done marcescunt. Quo contra¬
primus pastor ecclȩauditores
suos ad pascua et̃nȩ uiriditatis
uocans: de deoloquitur dicens.
Scđm magnam misccłiam suã
regenerauit nos in spem uiuã.
ꝑresurrectionem iħu xp̃i ex mor¬

Expanded text:
pugnacula jaspidem, quia praedicatorum illius mentes internae viriditatis amore solidavit, ut transitoria cuncta despiciant, nihil in hoc mundo qui fine clauditur appetant, cuncta ejus gaudia velut arida contemnanspecies hujus saeculi, quia omnia quae hic amantur, cum festinatione marcescunt. Et Petipse pastor Ecclesiae, auditores suos ad pascua aeternae viriditatis vocans, de Deo loquitur, dicens: Secundum magnam misericordiam suam regeneravit nos in spem vivam, per resurrectionem Jesu Chri
Abbreviated transcription (Latin):
dicitur. Iherłm. quȩ edificatur
ut ciuitas. Quia enim illa int̾nae
pacis uisio. ex scõrum ciuium con¬
gregatione construitur: iherłm
cȩlestis ut ciuitas edificatur. Que
scilicet in hac pegrinationis terra.
dum flagellis ꝑcutitur:dumtri¬
bulationib cundicur: eius lapides
cotidie quadrantur. Et ipsa ciui¬
tas scilicet sc̃a eccła. que regnatu¬
ra est incȩlo: adhuc laborat int̾ra.¬

Expanded text:
dicitur: Jerusalem quae aedificatur ut civitas . Quia enim illa interna pacis visio ex sanctorum civium congregatione construitur, Jerusalem coelestis ut civitas aedificatur; quae tamen in hac peregrinationis terra, dum flagellis percutitur, tribulationibus tunditur, ejus lapides quotidie quadrantur. Et ipsa est civitas, scilicet sancta Ecclesia quae regnatura in coelo, adhuc laborat in ter
Abbreviated transcription (Latin):
tio ab auctore fuerat conditus:
hostitamen sponte substratꝰ. clamo¬
res de pugna colerauit. Ipsa eñi
carniꝰ suggestio: quasi quidam cla¬
mor est.contra quietem mentis:
Quam ante transgressionẽ homo
non sensit:quia nimirum quod
de infirmitate posset tolerare non
habuit: Post quam uero se sponte
hosti subdidit: ad strictus culpȩ
suȩ uinculis. inquibdam ei etiã
nolens seruit: et clamores inm̃te
patitur: cum carospũi reluctatur.
An non clamores intrinsecus au¬
diebat. qui prauȩ contra se legis
uerba tolerabat. dicens:uideo ali¬
am legem in m̃bris meis.repug¬
nantem legi mentis mee.et cap

Expanded text:
tii ab auctore fuerat conditus, tii ab auctore fuerat conditus, hosti tamen sponte substratus, clamores de pugna toleravit. Ipsa enim carnis suggestio, quasi quidam clamor est contra quietem mentis, quam ante transgressionem homo non sensit; quia nimirum quod de infirmitate posset tolerare, non habuit. Postquam vero se sponte hosti subdidit, astrictus culpae suae vinculis, in quibusdam ei etiam nolens servit, et clamores in mente patitur, cum caro spiritui reluctatur. An non clamores 127 intrinsecus audiebat, qui pravae contra se legis verba tolerabat, dicens: Video aliam legem in membris meis repugnantem legi mentis meae, et c
Abbreviated transcription (Latin):
inparadiso positus fuerat. ut si in
creatoriꝰ sui obedientia uinculis se¬
caritatis astringeret: ad cȩlestem
angłorum patriam.quandoq sine
carnis morte transiret.Sic autem
mmortalis est conditus. ut sipec¬
caret. et mori possec: Et sic morta¬
lis est conditus. ut si non peccaret.
etiam non mori posset: atq: ex me¬
rito liberiarbicrii.beaticudinem
illius recticudins actingeret᷑. m¬
inqua uel peccare uel morinon
posset. Ubi igit᷑ post redemptio¬
nis  tempus.carnis morte int̃posi¬
ta electi transeunt: ilsic ꝓculdu¬
bio parentes primi.si inconditio¬
nis suȩ statu ꝑstitissent. etiam si¬
ne morce corporis transferri po¬
pugnȩ tolerarent. Post peccatũ
rat: qui contentionem carnis pro¬
priȩ. repugnans portat.S: quietis
tra hostem suum. lib̃um uoluntatis
arbitrium accepit. Cui quia sua
sponte succubuit: mox de se quod
contra se ꝑstreꝑet. inuerat. mox
incertamine infirmitatis tumultꝰ
inuenit: et quamquã in pacis silen¬

Expanded text:
in paradiso homo positus fuerat, ut si se ad conditoris sui obedientiam vinculis charitatis astringeret, ad coelestem angelorum patriam quandoque sine carnis morte transiret. Sic namque immortalis est conditus, ut tamen si peccaret, et mori posset; et sic mortalis est conditus, ut si non peccaret, etiam non mori posset; atque ex merito liberi arbitrii beatitudinem illius regionis attingeret, in qua vel peccare, vel mori non posset. Ubi igitur post redemptionis tempus, carnis morte interposita, electi transeunt, illuc procul dubio parentes primi, si in conditionis suae statu perstitissent, etiam sine morte corporum transferri ponveniret. Post peccatum lat, qui contentionem carnis propriae repugnans portat. Hoc quietis  cum contra hostem suum liberum voluntatis arbitrium accepit. Cui quia sua sponte succubuit, mox de se, quod contra se perstreperet, invenit, mox in certamine infirmitatis tumultus reperit; et quamvis in pace silen
Abbreviated transcription (Latin):
fertatur ex eis. Quiã ds̃ eos sibi ele¬
coꝵ redit ad ĩteritum non intelligẽ¬
tium. reprobi iustos despititt. qr per
mortem suam inuusibilia querut̃.
uel per mortẽ uitam inuisibilẽ que¬
runt. S ip̃ñ qui parit᷑ mortẽ ⁊ sapi
deserunt. nolentes proueritate mo¬
effectũq eum in tranquillitate cõ
tempsifti.⁊ ad aliquẽ sanctoꝵ.i stõs¬
in afflictõt cos dritores non hules.
qr socios in islarstate ñ habiusti.
post irrisionẽ suboit sm̃iam que ue

Expanded text:
ferentur ex eis. » Quia Deus sibi eos eletorum, redit ad interitum non intelligentium. Reprobi justos despiciunt, quia per mortem suam invisibilia quaerunt, vel per mortem vitam invisibilem quaerunt. Sed ipsi, qui pariter mortem et sapiem penitus deserunt, nolentes pro veritate moeffectum, quia in tranquillitate eum contempsisti; et « ad aliquem sanctoin afflictione adjutores non habes, quia socios in hilaritate non habuisti. Post irrisionem subdit sente
Abbreviated transcription (Latin):
peste morit᷑. nisiqͥ hec terrena ap
petit. que tota ñ proueniunt plu¬
rib. uñ si qͣ desideramꝰ. illi inuidemꝰ
qͥ penitus ea accipit. uelpartem ha¬
bendo. quantitatẽ nobis restrin.¬

Expanded text:
s moritur, nisi qui terrena haec appetit, quae tota non veniunt pluribus. Unde si qua desiderat, illi invidet qui penitus ea accepit, vel illi partem habendo quantitatem ei restrin
Abbreviated transcription (Latin):
terminũ perpetratõe iiquitatis. iuil¬
nerantiur. qua suctisim profundũ
ruunt.uel mane prosperitas. uespes¬
ra aduersitas s perutrumq pereit̃
qr perprospera lasciui. peraduersa ĩ¬
na putant. s quia ñ omnns sic desẽ¬

Expanded text:
terminum perpetratione iniquitatis vulnerantur, a qua succisi in profundum ruunt. Vel mane, prosperitas; vespera, adversitas; sed per utrumque pereunt, quia per prospera lascivi, per adversa imna putant. Sed quia non omnes sic dese
Abbreviated transcription (Latin):
adeo ab origine mundi. Affugetur
re.ĩta.su. S miqui tabernatulũ cã¬
ro est qͥ ipsam letꝰ in habrtat. cum qͣ

Expanded text:
Deo ab origine mundi. « Affligetur relictus. » Iniqui tabernaculum caro est, quia ipsam laetus inhabitat, cum q
Abbreviated transcription (Latin):
enter agam:
Nec fortitudo
lapidum for¬
titudo mea.
nec caro mea¬
enea est.ecce ñ
est aliixilium
michi in me.
necessarii qͦ:
mei recesserũt

Expanded text:
enter agam? Nec fortitudo lapidum fortitudo mea,  nec caro mea aenea est. Ecce, non est auxilium mihi in me,  et necessarii quoque mei recesserunt
Abbreviated transcription (Latin):
unt dum peruite continentiã pre¬
capillos inignem sacrific ponere
ueram orationem exhibet. qui qd̾ puluis sit hu
ia gratia genuit. nudũ eadẽ suscipit pusat᷑ inti¬
is qi nudus ad misod̾iam refugit. ⁊ aliqua uirtut
seruaret. eos tempore
affuccionis auscideret.

Expanded text:
tam magnae continentiae praecapillosque in igne sacrificii ponere veram orationem exhibet, qui quod pulvis sit humima gratia genuit, nudum eadem suscipit. Cum pulsatus vitiis quasi nudus ad misericordiam refugit, et aliqua virtutservaret, eos tempore afflictionis abscideret;
Abbreviated transcription (Latin):
De ntero .i. Mater xp̃i synagoga
est que in se eum opertum littera tenu¬
it. nec nudum in deitate iudit. s ab ea
nudus ad gentes uenit. Ecce ioseph
quem purum hominẽ credens syna¬
goga adulterinõ completueum con¬
ftringere uoluit. cui tegimen litte¬
re reliquit. ⁊ se conspicuum. gentib
prebuit s nudus reuergitur. cũ infi¬
ne mundi reliquiis istãel ds mnoteᷤ¬
cet. dñs dedit. iudea dum uenturum
credit. abftulit. cum ipsa uenientẽ
contempsit

Expanded text:
meae. » Mater Christi Synagoga est, quae in se eum opertum littera tenuit, nec nudum in deitate vidit, sed ab ea nudus ad Gentes venit. Ecce Joseph, quem purum hominem credens Synagoga, adulterino complexu eum constringere voluit: cui tegmen litterae reliquit, et se conspicuum Gentibus praebuit. Sed nudus revertetur, cum in fine mundi reliquiis Israel Deus innotescet. « Dominus dedit. » Judaea dum venturum credidit, abstulit, cum ipsa venientem contem
Abbreviated transcription (Latin):
nus superna percutit:
etiam sponte illũ. peni¬
tentie species diuersa
fuscaret.
Nudum me huc in¬
trantem terra protu¬
lit. nudum me hinc
exeuntẽ t̾ra recipiet.
ꝯsoło ex conditione re¬
rum. ꝙ propria non¬
peroidit. s accepta. ⁊¬
relinquenda recoluit¬
tempus ꝙ necdũ ista¬
habuit preuidet. qua¬
liseciturus. consoiat᷑¬

Expanded text:
nus superna percuteret, etiam sponte illum poenitentiae species diversa fuscaret. Nudum me huc intrantem terra protulit, nudum me hinc exeuntem terra recipiet. Consolatio ex conditione rerum, quod propria nondidit, sed accepta relinquenda recolittempus quo necdum ihabuit praevidet qualis exiturus. Consolat
Abbreviated transcription (Latin):
tutitur interrogatione sermonis. ut¬
que unt superna ꝯsideret. que dum
minime cõp̾hendet ad semet ip̃m
redeat. ut qͣ. sit uxta nichilum in
superioꝵ comparatc̃e cognoscat hu

Expanded text:
cutitur interrogatione sermonis, utnt superna consideret; quae dum minime comprehendit, ad semetipsum redeat, et quam sit juxta nihilum in supernorum comparatione cognoscat. Au
Abbreviated transcription (Latin):
suarum potentia subleuetur indo
munici prima parte sertnoms de sco¬
rum predicatoꝵ commemoratõe¬
discutitur. ut quanto illos admira¬
biles uenire conspiceret tanto in
coꝵ cõparatĩe de le iuliectimaret. ⁊¬

Expanded text:
suarum potentia sublevetur, in nici prima parte sermonis de sanctorum praedicatorum commemoratdiscutitur, ut quanto illos admirabiles venire conspiceret, tanto in eorum comparatione de se vilius aestimaret.
Abbreviated transcription (Latin):
hiii. Ita sut̃ cuncca. ut ꝓtulique t̃n siñ
ita essent:auobis redargui nequaquã
possem. qr dum ad huc propric succũ¬
drtis alienam reprehendere faslaciã ñt
q eiꝰ uobis faciem. peccantes abscon¬
ditis.

Expanded text:
 Ita sunt cuncta ut protuli, quae tamen si ita non essent, a vobis redargui nequaquam possem, quia dum adhuc propriae succumbitis, alienam reprehendere fallaciam non quia ejus vobis faciem peccantes absconditis.
Abbreviated transcription (Latin):
miseio iux. ostendit hic uia absconoita est uiro. quia
suam bñ agit qͥd aget infine nescit. uel aliquando q̃¬
intꝰ dispositũ sit nescit. Sunt etiã cura eũ tenebre ignorantie preteriti est in me¬
mor futura non inuenit. presentia ure nouit. intima dispositõis dei penetrare nequit
qui uͦ has tenebras attendit. flet. ⁊ oĩ ñisu supernam lucem requirit. uñ fit aliquand

Expanded text:
a est lux, ostendit hic, via abscondita est viro: quia si jam bene agit, quid aget in fine nescit; vel aliquando qintus dispositum sit nescit. Sunt et circa eum tenebrae ignorantiae, praeteriti est immemor, futura non invenit, praesentia vix novit, intima dispensationis Dei penetrare nequit. Qui vero has tenebras intendit, flet: et omni visu supernam lucem requirit: unde fit aliquand
Abbreviated transcription (Latin):
mo̾rtificare desiderant. s occulto ceniuditio non uenit q
oitupari iniunctis honorib compelluntur. qd̾ dertimo¬
re tolerant. ⁊ int̾ est desiderium pietatis ⁊ foris explent
ministerium ordinis. ne per superbiam contraditant. diꝰ¬
positõi dei.⁊ sic ⁊ multis prosunt. ⁊ quo se iperfectos iu¬
dent per humilitatem ampluis surgunt. ⁊ꝙ a desiderit
differuntur. ipsa tarditate ab eadem dilatantun uñ

Expanded text:
are desiderant, sed occulto Dei judicio non venit, quia occupari injunctis honoribus compelluntur, quod Dei timore tolerant; et intus est desiderium pietatis, et foris explent ministerium ordinis, ne per superbiam contradicant Dei dispositioni: et sic et multis prosunt, et quo se imperfectos vident, per humilitatem amplius surgunt: et quod a desideriis differuntur, ipsa tarditate ad eadem dilatantur:
Abbreviated transcription (Latin):
dor .i. in terrenis desideriis ocłos mẽ¬
tis claudent ⁊ uermes qͥ de carne .i. tar¬
nales cure premunt. q d ñ in ̾iobͣ qͣmi
nec de habitis tuminit. nec de amissi
apxuis funit. S hoc illi putant. Cer¬

Expanded text:
d est, in terrenis desideriis oculos mentis claudent: « Et vermes, » qui de carne, id est carnales curae premunt, quod non in Job, qui nec de habitis tumuit, nec de amissis anxius fuit. Sed illi hoc putant,
Abbreviated transcription (Latin):
Ad uesperam. Cum ⁊ per exceri¬
ora mala iustꝰ occumbere cepit.
tunc claritas eiꝰ incipit. E contra
inqͥlum est indie huiꝰ uite. obs¬
cuntas inuespere. ⁊̃ cũ te con .pu.
Quuia foris cadens. intꝰ innouatar
⁊ quo duritia tolerat certius pre¬
mia sperat. ⁊ hoc est. Habebis fidu

Expanded text:
umptum. » Cum et per exteriora mala justus occumbere coeperit, tunc claritas ejus incipit: econtra iniqui lumen est in die hujus vitae, obscuritas in vespere. « Et cum te consumptum. » Quia foris cadens intus renovatur, et quo duriora tolerat, certius praemia sperat, et hoc est: VERS.
Abbreviated transcription (Latin):
mala in me ñ iuideo. s nͥ
mediator appareat qui
omnes excedit quantũ
auera simplicitate dis¬
tem non cognosco.

Expanded text:
mala in me non video; sed nisi mediator appareat, qui omnes excedit, quantum a vera simplicitate distem, non cognosco.
Abbreviated transcription (Latin):
De manigła oriuntur.
in obedĩa. iaccantia. ypo¬
chrisis. incontinentia. ꝑ
tatum p̾sumptiones.
De inuidia. oia. Susur¬
ratões detractio. exultati¬
o. in adu̾sis proxum. af¬
flictio in prosperis illius.
De ira rixa. timor men¬
tri. tontumelie. clamor.
indignatio blasfemie.
De tͦnsticia. ¶alicia.
rancor. pusillammitas.
desperatio. torpor circa p̃
ga illicita:
fraui. faliatia. periura.¬
epta leticia. scurilitas in¬
mundicia. multiloquiũ
hebitudo sensus circa intel

Expanded text:
De vana gloria oriuntur inobedientia, jactantia, hypocrisis, contentiones, itatum praesumptiones. De inuidia odium, susuratio, detractio, exultatio in aduersis proximi, afflictio autem in prosperis nascitur. 12 De ira rixa, tumor mentis, contumelia, clamor, indignatio, blasphemiae De tristitia, malitia, rancor, pusillanimitas, desperatio, torpor circa praga illicita nfraus, falepta letitia, scurilitas, immunditia, multiloquium et ebetudo sensus circa intel
Abbreviated transcription (Latin):
De luxuria.
cecitas mentis. Incon¬
sideratio. Inconstantia.
precipitatio. Amor su¬
i. Odium dei. affectuᷤ
presentis scł̃i. horror.
uel cesperatio futuri.¬

Expanded text:
De luxuria cecitas mentis, inconsideratio, inconstantia, precipitatio, amor sui, odium Dei, affectus presentis seculi, horror autem uel desperatio futuri
Abbreviated transcription (Latin):
dũ uite perfectõeꝰ roboratur. que t̃ filios su¬
os ⁊ filios filioꝵ suoꝵ usq ad quartam¬
generationem conspicit qr hac etate
queannuis.uiͦiͬ. temporib uoluitur usq
ad finem mundi per ora predicantiũ
nasientes s soboles contemplatur. uidet
filios filioꝵ cumab eisdem fidelib ad fi-¬
deingigni ⁊ alios agnoscit. Quio senex
⁊ plena dierum moritur. qr subsequen¬
te luce ex mercede cotidianoꝵ oꝑm depo¬
sito corruptõis opere pondere ad incorrup¬
ionem sp̃ualis patrie mutatur. plenã dierum mõ¬

Expanded text:
dum vitae perfectione roboratur. Quae etiam filios sudum vitae perfectione roboratur. Quae etiam filios suos, et filios filiorum suogenerationem conspicit: quia hac aetate, quae annuis 4 temporibus volvitur usque ad finem mundi, per ora praedicantium nascentes sibi soboles contemplatur. Videt filiorum filios, cum ab eisdem ad finem gigni et alios agnoscit. Quae senex et plena dierum moritur: quia subsequente luce ex mercede quotidianorum operum, deposito corruptionis pondere, ad incorruptionem spiritualis patriae mutatur. Plena dierum mo
Abbreviated transcription (Latin):
oẽ humanũ genꝰ ꝙ in t̾ra scd̃m hoĩem con¬
ũsatur. sue pulcheitudinis decore tͣ cen¬
dunt. Qnͣto magis exceriꝰ se affligendo
despiciunt tanto interiꝰ ueriꝰ componun
numero speciose memorantur. Ipse ⁊̃ ex
tres hereditatem accipiunt. Sorores cũ fr̃ib
ad hereditatẽ perueniunt. qr infirmi ad
celestia cum fortib admitcuntur. uixit aũ
ob post fla. ⁊c̃. uacuus dieꝵ est qͥ. ⁊ quãlib
multum uixerit etatis sue temporam uã¬
uitate consumit. At contra plenꝰ dierum
dr̃. cui nequaꝗͣ dies sui pereundo tͣmieut̃.
s ex cotidiana mercede bomi operis apud
iustum iudicem. ⁊ postꝗͣ transaci sunt.
uel fuerint reseruantut. In cypo eccłe. Si
.xiiii. ꝑ denariũ ducimꝰ. ad centesimum
⁊ quadragesimum numerum peruem¬
mus. ⁊̃ recte eccła per multiplicata x.⁊ iiii.
computatur. qr utrumq testamentum cͣ lu¬
custodiens. ⁊ tam scd̃m legis decalogum
usq ad perfectionnculmen extenditur. Bñ

Expanded text:
omne humanum genus, quod in terra secundum hominem conversatur, suae pulchritudinis decore transcendunt; quantoque se exterius affligendo despiciunt, tanto verius se intus componunnumero speciosae memorantur. Ipsae etiam ex tes haereditatem accipiunt. Sorores ergo cum fratribus ad haereditatem perveniunt: quia infirmi ad coelestia cum fortibus ad mittuatur. Vixit autem Job post haec. Vacuus dierum est, qui et quamlibet multum vixerit, aetatis suae tempora in vanitate consumpsit: at contra plenus dierum dicitur, cui nequaquam dies sui pereundo transeunt, sed ex quotidiana mercede boni operis apud justum judicem, et postquam transacti sunt vel fuerint, reservantur. In typo Ecclesiae, si 14 per denarium ducimus, ad centesimum et quadragesimum numerum pervenimus. Et recte Ecclesiae et multiplicata 10 et 4 computatur: quia utrumque testamentum custodiens, et tam secundum Legis decalogum, usque ad perfectionis culmen extenditur. Bene