comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
crucifixus est. Lugeat infernꝰ
ce mors: ille morsus. ista mortua
nam celi letantur & exultat᷑
eccłia. qͦd  xp̃s infernum
spoliat. mos rdemq trium¬
phat. Inconũsione nẽpe
istorũtriumphum suȩ
renouauit passionis: erucisq
miracła suscitauit. In istis crur
refloruit: h̃c fructum p̃ciosũ
nunc etiam arbor uitȩ tulit.
Quomꝰ nanq maneret sterił.
que non mͦ rigata. s etiam ti¬
uifica facta est sanguine salua¬
tonis: Iam non penitebit eum.
quod in palmam ascendit: cum
cantum tamq p̃ciosum de ea
fructum collegerit. Hunc qͥppe
fructum int̾ alios p̃uidebat: cũ
uoluntarius ad erucem ꝓpabat.
Drci inquit ascendam in palmã.
& app̃hendam fructus eius. Pau¬
cis absoluit quod uoluntate pas¬
sus sit: quod passione ex altatꝰ sit.
qͦ ñ sine fructu nr̃o passussit. In
dicto siquidem ꝓponentis. arbi¬
trii lib̾tas: In ascensu. triumphi
sublimitas: in apphensione fru¬
etũ. redẽptionis demonstratur

Expanded text:
crucifixus est. Lugeat infernus crucifixus est. Lugeat infernus et mors; ille morsus, ista mortua: nam coeli laetantur, et exsultat Ecclesia, quod Christus infernum spoliat, mortemque triumphat. In conversione nempe istorum triumphum suae renovavit passionis, crucisque miracula suscitavit. In istis crux refloruit, hunc fructum pretiosum nunc etiam arbor vitae tulit. Quomodo namque maneret sterilis, quae non modo rigata, sed etiam vivifica facta est sanguine Salvatoris? jam non poenitebit eum quod in palmam ascendit, cum tantum tamque pretiosum de ea fructum collegerit. Hunc quippe fructum inter alios praevidebat, cum voluntarius ad crucem properabat. Dixi, inquit, ascendam in palmam, et apprehendam fructus ejus . Paucis absolvit quod voluntate passus sit, quod passione exaltatus sit, quod non sine fructu nostro passus sit. In dicto siquidem proponentis, arbitrii libertas; in ascensu, triumphi sublimitas; in apprehensione fructuum, redemptionis monstratur
Abbreviated transcription (Latin):
& paulum mundo.Crucifige¬
bat deniq tyrannum huiꝰ mun¬
di: omnesq suȩ antiquȩ mini¬
stros tyrannidis. Hamum pla¬
ne sub esca recondebat: qui sub
infirmitate fortitudinem abscõ¬
debat. Nc ꝑinde ille homicidi
ab initio siciens humanum san¬
guinem. dumirruit in infia¬
mitatem incidit in uirdutem:
morsꝰ dum momordit: confirꝰ
dum crucifixum appetiuit. Or̃
cruci ce clauis tuis domine ił.
uideo ꝑforatas fauces illiꝰ draco¬
nis: ut transeant liberati. qui
etiam fuerant absorti. Et qui
fiduciam uio:⁊ habebat quoomn¬
flueret iordanis in os eiꝰ: fluuiũ
quem absorbuerat se ñ minima
ex parte ꝑdidisse frendens irasc:¬
tur. De illis qͥppe faucib nob̃ ist
uenerunt: qͥ hodie nobiscum no¬
bilem &e magnificum crucis de¬
cantant triumphtm. Hane de
ore leonis libati sunt: immode
uentre inferi regres si sunt. Iras¬
catur gͦ. fremat &e tabes cat de
cuius dentib p̃da erepta ẽ: nã
xp̃s gratulabrt᷑ quod non gͣas

Expanded text:
et Paulum mundo . Crucifigeet Paulum mundo . Crucifigebat denique tyrrannum hujus mundi, omnesque suae antiquae ministros tyrannidis. Hamum plane sub esca recondebat, qui sub infirmitate fortitudinem abscondebat. Ac perinde 991 ille homicida ab initio sitiens humanum sanguinem, dum irruit in infirmitatem, incidit in virtutem: morsus dum momordit, confixus dum Crucifixum appetivit. 3. Gratias cruci et clavis tuis, Domine Jesu: video perforatas fauces illius draconis, ut transeant liberati, qui etiam fuerant absorpti. Et qui fiduciam habebat quod influeret Jordanis in os ejus , fluvium, quem absorbuerat, se non minima ex parte perdidisse frendens irascitur. De illis quippe faucibus nobis isti venerunt qui hodie nobiscum nobilem ac magnificum crucis decantant triumphum. Plane de ore leonis liberati sunt, imo de ventre inferi regressi sunt. Irascatur ergo, fremat et tabescat de cujus dentibus praeda erepta est: nam Christus gratulabitur quod non gratis
Abbreviated transcription (Latin):
conscientie illam lib̃am uocem
filii sͥ assumere confidit. uenit
pͥnceps mundi huiꝰ ce in me ñ
habet quiequam: Uere apud
crucifixum miscđia ce copiosa
apud eum redemptio: qui sic
redimit isrł ex omnib iqͥta¬
tibus eiꝰ: ut pͥncipis huiꝰ mundi
calumnias. liber euadere me¬
reatur. Sciat tam̃ sciat qͥcunq
ẽ ille beatꝰ &e uerꝰ isrł non ẽẽ hoc
sue meritum ꝑfectionis. s diui¬
ne grãm redemptionis: non sei¬
licet quia peccatum ñ fecerit.
nec inuentus sit dolus in ore eiꝰ.
s quia ille cuiꝰ hec laus ꝓpͥa est.
xp̃s scilicet purgauit peccata il¬
lius: qui ꝑ sanguinem erueiᷤᷤ sue
purgationem peccatorum faciẽs.
ibi maxime tͥumphauit pͥnciꝑa¬
tus ce potestates: ubi abs condita
erat fortitudo eiꝰ. Erat abscondi¬
ta. s ñ ꝑdita: qr crucifixus ex in¬
firmitate. uiuebat ex uirtute di.
Erat occulta. s ñ erat ociosa: qͥa
crucifixus. uetem hominem in
omnib elect̾is crurifigebat.
Crucifigebat mundum paulo:

Expanded text:
conscientiae illam liberam vocem Filii sibi assumere confidit: Venit princeps mundi hujus, et in me non habet quidquam? Vere apud Crucifixum misericordia, et copiosa apud eum redemptio, qui sic redimit Israel ex omnibus iniquitatibus ejus, ut principis hujus mundi calumnias liber evadere mereatur. 2. Sciat tamen, sciat quicunque est ille beatus et verus Israel, non esse hoc suae meritum perfectionis, sed divinae gratiam redemptionis; non scilicet quia peccatum non fecerit, nec inventus sit dolus in ore ejus, sed quia ille cujus haec laus propria est, Christus scilicet, purgavit peccata illius, qui per sanguinem crucis suae purgationem peccatorum faciens, ibi maxime triumphavit principatus et potestates, ubi abscondita erat fortitudo ejus. Erat abscondita, sed non perdita; quia crucifixus ex infirmitate, vivebat ex virtute Dei. Erat occulta, sed non erat otiosa; quia crucifixus veterem hominem in omnibus electis crucifigebat. Crucifigebat mundum Paulo,
Abbreviated transcription (Latin):
est adbreuiata manus eiꝰ ut sal¬
uare nequeat: nec grande ẽ ei
ut consoletur nos: nisi prauitas
nr̃a ꝓhibeat. O qui algetis. pal¬
lium hoc calidum est. quia ca¬
lor est: qui non modo int̾ius.
s ce ext̾ius calefacere potest.
Nonne uestimenta tua calida
sunt. cum t̾ra tua perflata fu¬
erit austro. immo ignis mis¬
sus in ossibz. ac uehementer
accensus: Hoc igne thus itłd
adole. quod eum regib obtu¬
leris. ut dirigatur oratio tuia
sic̃ incensum in conspectu do¬
mini: ce cum de sacrificio tuo
odoratus fu̾it odorem suauita¬
tis. dicat tͥ. O dor uestimentoꝵ
tuorum sic̃ odor thuris. Iam
u̾ de auro sapientie. quȩ oblatio
ut diximus ꝑfectoꝵs est: loqͣt᷑
uobis qui illud assecutus est.
quia nec nouit illud nisi qͥ
accipit. Qui gͦ sapientiam di¬
dicit sapientiam loquatur
int̾ ꝑfectos: & de auro quod
possidet: murenulas aureas.
aurib urĩs fabricet. Ego enĩ
non arbitror me comꝑrehen¬
disse: sequor autem si quomͦ
comp̾hendam.Magnus ꝓrsꝰ

Expanded text:
est abbreviata manus ejus, ut salvare nequeat; nec grande est ei ut consoletur nos, nisi pravitas nostra prohibeat. O qui algetis, pallium hoc calidum est; quia calor est, qui non modo interius, sed exterius calefacere potest. Nonne vestimenta tua calida sunt, cum terra tua perflata fuerit austro ; imo ignis missus in ossibus, ac vehementer accensus ? Hoc igne thus illud adole, quod ubi cum regibus obtuleris, dirigatur oratio tua sicut incensum in conspectu Domini: et cum de sacrificio tuo odoratus fuerit odorem suavitatis, dicat tibi, Odor vestimentorum tuorum sicut odor thuris . 7. Jam vero de auro sapientiae quae oblatio, ut diximus, perfectorum est loquatur vobis qui illud assecutus est, quia nec novit illud nisi qui accipit. Qui ergo sapientiam didicit, sapientiam loquatur inter perfectos; et de auro quod possidet, murenulas aureas auribus vestris fabricet. Ego enim non arbitror comprehendisse me; sequor autem si quo modo comprehendam . Magnus prorsus
Abbreviated transcription (Latin):
tadens. quod in sp̃u & uirtute
hehye p̃currens aduentum re¬
demptoris. & uiam ei parans in
heremo corda patrum ad filios.
afiliorum ad patres conuertit:
quo filium baptizare. patrem
audire. sp̃m sc̃m uidere merui-¬
it: quod deniq ad mortem pro
ueritate certauit. & ut etiam ad
inferos xp̃m p̃curreret ante pas¬
sionem xp̃i martyr xp̃i fuit. Mi¬
rentur inquam hȩc alii. si tam̃
est qui digne possit mirari: no¬
bis fr̃s non solum miranda s ce
imitanda ꝓponit᷑ uirtꝰ humili¬
tatis eius: qua maior se credicũ
potuit noluit. immo credentes
ue errarent quantum ualuit cõ¬
pescuit. fidelis enim amicꝰ spon¬
si magis amator domini sui ꝗͣ
sui se mincii. ut ille cresceret op¬
abat. & de minoratione sui
glam illiꝰ augere satagebat: an
nimirum magna est gloria eiꝰ
in salutari tuo in iħu tuo dñe:
cuius iusticie & bonitatis est dili¬
gentes se diligere. ce glificantes
se glorifieare. Magna ꝓrsus gła

Expanded text:
tradens; quod in spiritu et virtute tradens; quod in spiritu et virtute Eliae praecurrens adventum Redemptoris, et viam ei parans in eremo; quod corda patrum ad filios, et filiorum ad patres convertit; quod Filium baptizare, Patrem audire, Spiritum sanctum videre meruit; quod denique usque ad mortem pro veritate certavit: ut etiam ad inferos Christum praecurreret; ante passionem Christi, martyr Christi fuit. Mirentur, inquam, haec alii, si tamen est qui digne possit mirari: nobis, fratres, non solum miranda, sed et imitanda proponitur virtus humilitatis ejus, qua major se credi, cum potuit, noluit; imo credentes ne errarent, quantum valuit compescuit. Fidelis enim amicus Sponsi, magis amator Domini sui, quam sui; se minui, ut ille cresceret optabat, et de minoratione sui gloriam illius augere satagebat , annimirum magna est gloria ejus in salutari tuo, in Jesu tuo, Domine, cujus justitiae et bonitatis est diligentes se diligere, est glorificantes se glorificare. Magna prorsus gloria
Abbreviated transcription (Latin):
int̾ natos mullerum natumu
ginis testabat᷑ tam longe magni¬
tudinem suam uincere. ut indig¬
num se confiteret᷑ eiꝰ calciam̃ta
portare: qͥd aliud dabat᷑ intelli¬
gi. nͥ quia ille erat magnꝰ dñs.¬
& de quođr. qm̃ quis in nubib
ȩquabit᷑ domino. similis erit
deo in filiis dei: E hec utiq il¬
la magnitudo ioħis fuit qͣint̾
magnos tam magnꝰ excreuit:
qͥa uidelicet uirtutes suas mag¬
nas & innumeras quib nulli
mortalium scds fuit. maxima
omnium uirtutum humilita¬
te cumulauit: sͥ cum putaretur
summꝰ omnium. ultͦ ac deuotis.¬
sime p̃ferens humillimum õmũ:
eiꝰ detrahendis se testaret᷑ indig
cum tamen xp̃s in cubiculo.
ioħs in oracło: quod de ⁊am sc̃is
ac nobilib parentib quod de
senib &e sterilib contͣ debitum
quia angłs.Anglicum officium
uitamq gerens in t̾ris. in earne
yt carnem uiuens: & licet inno¬
centissimus pęnitentie tam̃ for¬
mam plus exemplo quam ubo

Expanded text:
inter natos mulierum Natum inter natos mulierum Natum Virginis testabatur tam longe magnitudinem suam vincere, ut indignum se confiteretur ejus calceamenta portare: quid aliud dabatur intelligi, nisi quia ille erat 1018  Quoniam quis in nubibus aequabitur Domino, similis erit Deo in filiis Dei? Et haec utique illa magnitudo Joannis fuit, qua inter magnos tam magnus excrevit, quia videlicet virtutes suas magnas et innumeras, quibus nulli mortalium secundus fuit, maxima omnium virtutum humilitate cumulavit sibi; cum putaretur summus omnium, ultro ac devotissime praeferens humillimum omnium ejus detrahendis se testaretur indigcum tamen Christus in cubiculo, Joannes in oraculo; quod de tam sanctis ac nobilibus parentibus; quod de sonibus et sterilibus, contra debitum quia angelus angelicum officium vitamque gerens in terris, in carne praeter carnem vivens; et licet innocentissimus, poenitentiae tamen formam plus exemplo quam verbo
Abbreviated transcription (Latin):
qͦq lucas & ioħs initia librorum
p̃coniis eiꝰ dedicarunt: ut uideł
auct̾oritas tanti nominis pͥma
fronte p̃lati. totum deinceps c̃õ¬
mendabilius reddet euangłm:
& lucerna in ipso ingressu ac ue¬
stibulo ardens & lucens. ꝑduce¬
ret adlucem que lucebat in te¬
nebris: s a tenebris nequibat
comp̃hendi. Matħs enim quia
eum natiuitas dñi iN initus
occupatum tenruit: mox ut py¬
erum nutriendum nazareth c̃õ¬
mendauit. ad p̃cursorem & bap¬
tistameiꝰ stilum conu̾tit: arbi¬
drans imꝑfectum fore quicquid
de sponso diceret. si de indiui¬
duo amicosponsi reticeret. Hec
nanq cura ñ minima fuit. non
solum euangłistis narrantibus
s etiam ꝓphis &e angłis p̃nuncian¬
tibus. ut lucerna xp̃i. testis dñi
talis induceret᷑: cuius splendo¬
re & auctoritate immiei facile
confunderent᷑: & ex cuiꝰ magni¬
tudine incomparabilis altissi¬
mi magnitudo manifeste mon¬
straretur. Cum enim maximus

Expanded text:
quoque, Lucas et Joannes initia librorum quoque, Lucas et Joannes initia librorum praeconiis ejus dedicaverunt: ut videlicet auctoritas tanti nominis prima fronte praelati, totum deinceps commendabilius redderet Evangelium; et lucerna in ipso ingressu ac vestibulo ardens et lucens perduceret ad lucem, quae lucebat in tenebris, sed a tenebris nequibat comprehendi. Matthaeus enim, quia eum nativitas Domini in initiis occupatum tenuit, mox ut puerum nutriendum Nazareth commendavit, ad Praecursorem et Baptistam ejus stylum convertit, arbitrans imperfectum fore quidquid de Sponso diceret, si de individuo amico Sponsi reticeret. Haec namque cura non minima fuit, non solum Evangelistis narrantibus, sed etiam Prophetis et Angelis praenuntiantibus, ut lucerna Christi, testis Domini talis induceretur, cujus splendore et auctoritate inimici facile confunderentur, et ex cujus magnitudine incomparabilis Altissimi magnitudo manifeste monstraretur. Cum enim maximus
Abbreviated transcription (Latin):
aut splendidius luciferoisto.
lucerna scilicet ardenti ⁊ lu¬
centi. quam pat̾ xp̃osuo para¬
uit. lucifero inquam p̾lucanȩ
lucis. qui p̾cursor solis diem in¬
stantem mortalib nunciauit:
dormientib in tenebris & um¬
bra mortis clamitans & dicens.
Penitentiam agite appropinqua¬
bit enim regnum cȩlorum. Ne
si diceret. Nox p̃cessit dies autẽ
appropinquauit: abicite opera
limis meriti. quam excellentis
gr̃e & uirtutis. ocłs ille quẽ nil
fallit eum ꝑuiderit: qͥ post tan¬
ta p̃cedentium p̃conia. hanc
de illo sententiam tulit. qͦd int̾
natos mulierum nullus illo ma¬
ior surrexerit: nec nisi de ordine
angłorum uel qui ꝑuenisset ad
ȩqualitatem angłorum aliquem
ei p̃ferendum iudicauit. Nec se¬
mel quidem aut ꝑfunctorie uel
breuit̾ laudem eius attigit: sed
quotienscunq se offerebat occa¬
siosermonis. laudib eiꝰ delecta¬
batur immorari: quod satis ꝓbat
hystoria euangłii. ꝓpt̾ea marcus

Expanded text:
aut splendidius lucifero isto, aut splendidius lucifero isto, lucerna scilicet ardenti et lucenti, quam Pater Christo suo paravit: lucifero, inquam, praelucanae lucis, qui praecursor Solis diem instantem mortalibus nuntiavit; dormientibus in tenebris et umbra mortis clamitans et dicens: Poenitentiam agite; appropinquavit enim regnum coelorum . Ac si diceret: Nox praecessit, dies autem appropinquavit: abjicite opera limis meriti, quam excellentis gratiae et virtutis, oculus ille quem nil fallit, eum perviderit, qui post tanta praecedentium praeconia, hanc de illo sententiam tulit: quod inter natos mulierum, nullus illo major surrexit; nec nisi de ordine Angelorum, vel qui pervenisset ad aequalitatem Angelorum, aliquem ei praeferendum judicavit. Nec semel quidem, aut perfunctorie vel breviter laudem ejus attigit, sed quotiescunque se offerebat occasio sermonis, laudibus ejus delectabatur immorari: quod satis probat historia Evangelii. Propterea Marcus
Abbreviated transcription (Latin):
quid considerasti seruum meũ
iob quod non sit similis ei in
arra. homo simplex & rectꝰ &
timens dm ac recedens a ma¬
lo: Quante etiam illud erat
gr̃ę: quod ꝓ moyse emulabat᷑.
& confundebat emulos eius:
Siquis inquit fu̾it inter uos ꝓ¬
pheta domini: in uisione appa¬
rebo ei.uel ꝑ somnium loquar
ad illum. At non talis seruus
m̃s moyses: qui in omni domo
mea fidelissimus ẽ. Ore enim
ados. loquor ei: & palam non
penigmata uidet deum. Qre
gͦ non timuistis detrahere ser¬
uomeo moysi: Qͥs uͦ in omnibꝰ
siẽ dauid de quo gratulat᷑ dñs:
quia inuenit uirum scđm cor suũ:
ueruntam̃ quantum libet magni
fu̾int siue isti siue alii: nec int̾ istoᷤᷤ
nec int̾ alios natos mulierum te¬
ste nato uirginis. surrexit maior
ioħe baptista. Nam oe si stella dif¬
ferat a stella in claritate: &e in
choro scõrum syderum que an¬
te exortum uerisolis illustrart̾
noctem huius scl̃i quedam efful¬
serunt elaritate mirabili: nul¬
lum tamen in omnibꝰ maius

Expanded text:
nsiderasti servum meum Job, quod non sit ei similis in terra: homo simplex et rectus, et timens Deum, ac recedens a malo? Quantae etiam illud erat gratiae, quod pro Moyse aemulabatur et confundebat aemulos ejus? Si quis, inquit, fuerit inter vos propheta Domini, in visione apparebo ei, vel per somnium loquar ad illum. At non talis servus meus Moyses, qui in omni domo mea fidelissimus est. Ore enim ad os loquor ei, et palam, non per aenigmata videt Deum. Quare ergo non timuistis detrahere servo meo Moysi? Quis vero in omnibus sicut David, de quo gratulatur Dominus, quia invenit virum secundum cor suum? 2. Verumtamen quantumlibet magni fuerint, sive isti, sive alii; nec inter istos, nec inter alios natos mulierum, teste Nato Virginis, surrexit major Joanne Baptista. Nam etsi stella differat a stella in claritate, et in choro sanctorum siderum, quae ante exortum veri Solis illustrarunt noctem hujus saeculi, quadam effulserunt claritate mirabili; nullum tamen in omnibus majus
Abbreviated transcription (Latin):
hominem adhuc corruptioni
subditum. suȩ suffragio laudis
ilud irrefragabile dei dignat᷑
iudicium. Magnum ꝓfecto ru¬
sticie p̃conium quod summa
iusticia dic̃ ad noe : te uidi iu¬
stum coram me. Magni quidẽ
insigne meriti quod abrabe te¬
stificatur ds : ꝓpt̾ ipstim implen¬
das ẽẽ ꝓmissiones quȩ ad ipsũ
hcte sunt. Quantȩ autem illd¬

Expanded text:
hominem adhuc corruptioni hominem adhuc corruptioni subditum, suae suffragio laudis illud irrefragabile Dei dignatur judicium. Magnum profecto justitiae praeconium quod summa justitia dicit ad Noe: Te vidi justum coram me . Magni quidem insigne meriti, quod Abrahae testificatur Deus, propter ipsum implendas esse promissiones, quae ad ipsum factae sunt . Quantae autem ill
Abbreviated transcription (Latin):
titer natos mulierum non sur¬
rexit maior ioħe baptista. Dalo¬
mon ait. Laudent de labia prox¬
umi tui. S quam felicius & gło¬
sius cum laudant quempiam
labia dei fui. Ds̃ quippe nec fal¬
li potest: nec adulari. Ds̃ nemi¬
nem facile laudat. quem lauoe
posse inflari uideat: uel quem
ex fine debere reprobari p̃uide¬
at. Homini quidem recte dicit᷑
ne laudet hominem inuitasua:
cuius sicut scire ñ potest inti¬
ma. sic nec p̃scire nouissima:
cum de ipso quoq confiteri ha
beat. Nicħ michi cons ciꝰ sum.
s non in hoc iustificatus sum.
Sunt enim itisti ce sapientes:
oꝑa eorum in manu dei sunt:¬
& tamen nemo scit. utrum sit
dignus amore anodio. s omĩa
infuturum seruant᷑ incerta.
felix gͥ qui testimonio ipsiꝰ u¬
dieis dignum se amore scire me¬
ruerit: nisi qͦd testimonium iusti¬
ciȩ p̃sentis. mutabilitati huma¬
ne suspicionem ac metum ñ ad¬
unit de futis. Indubitabile tam̃
erimiȩ uirtutis & magnę ꝑfec¬
tionis est indicium: quotiens

Expanded text:
ter natos mulierum non surrexit major Joanne Baptista . Salomon ait: Laudent te labia proximi tui . Sed quam felicius et gloriosius, cum laudant quempiam labia Dei sui! Deus quippe nec falli potest, nec adulari. Deus neminem facile laudat, quem laude posse inflari videat, vel quem ex fine debere reprobari praevideat. Homini quidem recte dicitur, ne laudet hominem in vita sua; cujus sicut scire non potest intima, si nec praescire novissima; cum de seipso quoque confiteri 1017 habeat: Nihil mihi conscius sum, sed non in hoc justificatus sum . Sunt enim justi et sapientes, et opera eorum in manu Dei sunt et tamen nemo scit utrum sit dignus amore an odio, sed omnia in futurum servantur incerta . Felix igitur, qui testimonio ipsius Judicis dignum se amore scire meruerit; nisi quod testimonium justitiae praesentis, mutabilitati humanae suspicionem ac metum non adimit de futuris. Indubitabile tamen eximiae virtutis et magnae perfectionis est indicium, quoties
Abbreviated transcription (Latin):
tempło. Sodalesgͥ sansoniꝰ uitulã diligent
exarant. ut enignia ꝓpositũ intelligant: q
u̾ititis amici. iħu xͥ discipłi. carnẽ sobe ma¬
scura scĩe intelligant. archana sapĩe pene¬
tia. qͣ pͣgant᷑ uitia: impett᷑ uenia. possidet᷑
gr̃a. reparat᷑ innocentia: archana pateftũt
celestia. Abstinentia uͭ qͣdrifaria ẽ. Rimaĩ¬

Expanded text:
la diligenter exarant, ut aenigma propositum intelligant, quia veritatis amici Jesu Christi discipuli carnem sobrie mascura scientiae intelligant, arcana sapientiae penetia, qua purgantur vitia, impetratur venia, possidetur gratia, reparatur innocentia, arcana patefiunt coelestia. Abstinentia vero est quadrifaria. Prima
Abbreviated transcription (Latin):
in auribus meis. Uox enim tua
suauis: quia exultationes dei m
faucibus tius: tanquam habitã¬
tis in ortis. in deliciis paradysi.
E contra uero non est speciosa lasᷤ
in ore peccatoris: qui habitat in
sepulchris. Cuius enim tuta de¬
um exasꝑat. lingua non delect̾at:
sed terribilit̾ increpat᷑ uoce di¬
uina. Quare tu enarras iusti¬
cias meas: cantiea lyrȩ tuȩ non
audiam. S quoniam scriptu¬
ram quam assumpseram in ex¬
cus ationem sermonis. occazio¬
nem &e mat̾iam ministrauit ser¬
monis. si placet fimamus quod
de illa cȩꝑamus. Dupliert̃ itaq
potest intelligi quod a sponso
dicitur que habitas in ortis.
amiei acis cultant. fac me audi¬
re uocem tuam. uel quod
deuotum amatorem in

Expanded text:
in auribus meis. Vox enim tua in auribus meis. Vox enim tua suavis , quia exaltationes Dei in faucibus tuis, tanquam habitantis in hortis, in deliciis paradisi. E contra vero, Non est speciosa laus in ore peccatoris , qui habitat in sepulcris. Cujus enim vita Deum exasperat, lingua non delectat, sed terribiliter increpatur voce divina: Quare tu enarras justitias meas? Cantica lyrae tuae non audiam . 5. Sed quoniam Scriptura quam assumpseram in excusationem sermonis, occasionem et materiam ministravit sermonis; si placet, finiamus quod de illa coeperamus. Dupliciter itaque potest intelligi, quod a sponso dicitur, Quae habitas in hortis, amici auscultant, fac me audire vocem tuam: vel quod devotum amatorem in
Abbreviated transcription (Latin):
suauitatis eiꝰ ꝓfusius eructabat.
& ex abundantia cordis os re¬
dundabat. Quia enim sicut ad¬
ipe e pinguedine repleta erat
anima eius: ideo labiis exulta¬
tionis laudabat os eiꝰ. ¶or qͥppe
sapientis erudiet os eius: & la¬
biis illius addet grãm. Eruc̾¬
tabat itaq cor eiꝰ uerbum bonũ:
ac de bono thes auro bonꝰ bona
ꝓferebat. sponsumq ipsum qͥ
in amicis aus eultabat. uelut
Iocundo carmine oblectabat.
Prsus carmen iocundum sua-¬
uisq melodiã. ubi tam
canorum sp̃s scĩ organũ.
tanta morum &e sermony in
consonantia: tanta dulcedine
iubilum cordis sui ꝑsonabat. Di
enim lingua suauis uim carmi¬
nis non hab̃et. scriptum non eẽt.
Tybie &e psait̾ium faciunt suauẽ
melodiam: & super utraq lingua
suauis. Si carmine huius modi
psalmista dm̃ oblectari nesciret:
nequaquam diceret. Iocundum
sit ei eloquium meum. S nec
ipse sponsus diceret. fac me au¬
dire uocem tuam: sonet uox tua

Expanded text:
suavitatis ejus profusius eructabat, suavitatis ejus profusius eructabat, et ex abundantia cordis os redundabat. Quia enim sicut adipe et pinguedine repleta erat anima ejus, ideo labiis exsultationis laudabat os ejus. Cor quippe sapientis erudiet os ejus, et labiis illius addet gratiam . Eructabat itaque cor ejus verbum bonum, ac de bono thesauro bonus bona proferebat, sponsumque ipsum qui in amicis auscultabat, velut jucundo carmine oblectabat Prorsus carmen jucundum, suavisque melodia, ubi tam canorum Spiritus sancti organum, tanta morum et sermonum consonantia, tanta dulcedine  Jesum jubilum cordis sui personabat. Si enim lingua suavis vim carminis non haberet, scriptum non 1046 esset: Tibiae et psalterium faciunt suavem melodiam, et super utraque lingua suavis . Si carmine hujusmodi Psalmista Deum oblectari nesciret, nequaquam diceret: Jucundum sit ei eloquium meum . Sed nec ipse sponsus diceret: Fac me audire vocem tuam; sonet vox tua
Abbreviated transcription (Latin):
ortolanum illius orti pauꝑis ⁊
exigui: in qͦ sepultus fuit. Orto¬
lanus est totrus mundi. ortola¬
nus est cȩli. ortolanus ẽ ȩccłiȩ:
quam hic plantat & rigat do¬
nec mneremento consũmato
transplantet eam in t̾ra uiuen¬
tium. secus decurs aquarum ui¬
uentium. ubi non timebit cum
uenerit estꝰ: s erit folium eiꝰ ui¬
ride. nec aliquando desinet fa¬
cere fructum. Beati qͥ habitañ
in illis ortis tuis domine: in se¬
cula scłorum laudabunt te. Paul
habitabat in illis euius con¬
uersatio erat in cȩlis. qui mente
sepius excedens ꝑambulabat
paradysum beate uoluptatis
ortos deliciarum dei: ubi & ꝑ¬
transiens rosas martyrum. &
lilia uirginum. desinens etiã
mirari altitudinem cȩdrorum
dei: delectabatur potius carꝑ e
de fructu ligni uitȩ quot est in
medio paradys in ipso nimirum
gustans plenius ce feliciꝰ quam
suauis est dominꝰ. Ideoq cum
inde redibat. amicis aus cultan¬
tibus memoriam abundantiȩ

Expanded text:
hortulanum illius horti pauperis et hortulanum illius horti pauperis et exigui, in quo sepultus fuit. Hortulanus est totius mundi, hortalanus est coeli, hortulanus est Ecclesiae, quam hic plantat et rigat, donec incremento consummato transplantet eam in terram viventium, secus decursus aquarum viventium, ubi non timebit cum venerit aestus, sed erit folium ejus viride, nec aliquando desinet facere fructum. Beati qui habitant in illis hortis tuis, Domine! in saecula saeculorum laudabunt te. Paulus habitabat in illis, cujus conversatio erat in coelis: qui mente saepius excedens perambulabat paradisum beatae voluptatis, hortos deliciarum Dei, ubi et pertransiens rosas Martyrum, et lilia Virginum, desinens etiam mirari altitudinem cedrorum Dei delectabatur potius carpere de fructu ligni vitae, quod est in medio paradisi, in ipso nimirum gustans plenius et felicius quam suavis est Dominus. Ideoque cum inde redibat, amicis auscultantibus memoriam abundantiae
Abbreviated transcription (Latin):
fecerunt dies mei. quam cito sic̃
fenum arui: qui quandiu fui
in orto cum illo. Sic̃ paradysꝰ dei
uirui ce florui. Cum illo ortus
uoluptatis. sine illo locꝰ horroris
& uastȩ solitudinis. Existimo
enim qui in ortum illius intt.
quod &e ipse ortꝰ fiat: sitq aĩa
illius uelut ortꝰ irriguus. ut
& sponsus in laudem eiꝰ dicat.
Ortus conclus soror mea sponsa:
an non sunt ortꝰ in quibus fte
quod ipse ortolanꝰ loquit᷑ plan¬
tationi quam plantauit pater
suus: Audite me inquit diui¬
ni fructꝰ: ce quasi rosa plantata
est suꝑ riuos aquarum fructi¬
ficate. Quasi libanꝰ: odorem su¬
auitatis habete. Nlorete flores
quasi lilium: date odorem. &¬
frondete in grãm. O domine
bis. qͦd exigis a nob̃. Nam sine tei
nicħ possumus facere. Tu enim
uerus es ortolanꝰ: Idem creator
qui cultor uel custos ortitui. qͥ
uerbo plantas. sỹu rigas. uirtu¬
te incrementum das. Errabas
maria. quȩ eum existimabas

Expanded text:
fecerunt dies mei, quam cito sicut fecerunt dies mei, quam cito sicut fenum arui, qui quandiu fui in horto cum illo, sicut paradisus Dei virui et florui! Cum illo hortus voluptatis: sine illo locus horroris et vastae solitudinis. Existimo enim qui in hortum illius intrat, quod et ipse hortus fiat; sitque anima illius velut hortus irriguus, ut et sponsus in laudem ejus dicat: Hortus conclusus, soror mea sponsa . An non sunt hortus, in quibus fit quod ipse hortulanus loquitur plantationi, quam plantavit Pater suus? Audite me, inquit, divini fructus, et quasi rosa plantata super rivos aquarum fructificate. Quasi libanus odorem suavitatis habete. Florete flores, quasi lilium, date odorem, frondete in gratiam ebis quod exigis a nobis; nam sine te nihil possumus facere. Tu enim verus es hortulanus, idem creator qui cultor vel custos horti tui, qui verbo plantas, spiritu rigas, virtute incrementum das. Errabas, Maria, quae eum existimabas
Abbreviated transcription (Latin):
cis: & hȩreditas mea suꝑ mel ce
fauum. Ita ꝓbantes quid sapi¬
at manna absconditum: eruc¬
tabitis illud dauidcum. Qͣm
dulcia faucib meis eloquia
tua. suꝑmel &e fauum orimeo.
Ab his ortis in alios. ubi reqͥes
secretior. &e uoluptas beatior.
&e species mirabilior. sponsus
ni fallor uos introdueit:. cum
intentos laudibus suis inuo¬
ce exultationis & confessioni
rapit in locum tab̃naculi ad¬
mirabilis usq ad domum des. u¬
cem scilicet in accessibilem ubi
habitat. ubi pascit. ubi cubat
in meridie. Si enim deuotio
psallentium & orantium ha¬
bet aliquid de illa pia curiosi¬
tate querentium rabiubi ha¬
bitas: puto quia merent᷑ au¬
dire uenite & uidete. Ueneruñ
inquit ce uiderunt: &e apud eũ
manserunt die illo. Quãdiu
apud patrem luminum sumꝰ.
aput quem non est transmuta¬
tio nec uicissitudinis obumbra¬
tio. noctem nescimus: tantum¬
modo die beato fruim᷑. Cum
inde labimur. in noct̾em nrãm
recidimus: hex mͥ quam cito de¬

Expanded text:
cis, et haereditas mea super mel et favum . Ita probantes quid sapiat manna absconditum, eructabitis illud Davidicum: Quam dulcia faucibus meis eloquia tua! super mel et favum ori meo . 3. Ab his hortis in alios, ubi requies secretior et voluptas beatior, et species mirabilior, sponsus, ni fallor, vos introducit, cum intentos laudibus suis in voce exsultationis et confessionis, rapit in locum tabernaculi admirabilis usque ad domum Dei, lucem scilicet inaccessibilem, ubi habitat, ubi pascit, ubi cubat in meridie. Si enim devotio psallentium et orantium habet aliquid de illa pia curiositate quaerentium, Rabbi, ubi habitas? puto quia merentur audire, Venite et videte. Venerunt, inquit, et viderunt, et apud eum manserunt die illo . Quandiu apud Patrem luminum sumus, apud quem non est transmutatio, nec vicissitudinis obumbratio; noctem nescimus, tantummodo die beato fruimur. Cum inde labimur, in noctem nostram recidimus. Heu mihi! quam cito de
Abbreviated transcription (Latin):
gandum: ut cum impleti fu¬
erint dies ur̃e purgationis:
inueniamini &e uos capaces
illius gaudii quo plena est rã
amma symeonis.Et quidẽ
dies qui ad purgandum nob
dati sunt. uelimus. nolimꝰ
implem: sue nob̃ si dies im¬
plentur. &e purgatio minime
implet᷑: ut postea necesse sit
illonos igne repurgari:quo
nicħ penalius. nicħ acrius
aut uehementius in hac ui¬
ta potest excogitari. S quis
ille tam ꝑfect̾us tam sanc̾tꝰ
qui cum hinc exierit. nicħ
illi debeat igni: qui fic ad
purum omnemin se scoriã
excoxerit peccati.ut głari
possit castum se habere cor.
ut dicere possit mundum
est cor meum. purus sumã
peccato: Pauei quidem st̾ e¬
lect̃i÷ s int̾ illos paucos pau¬
cissimi sunt ut arbitror ita
ꝑfect̾i: ut purgationem illã
impleuerint. de qͣ sapiens
dieit. De negligentia pur¬
ga de cum paueis. Omnino
si de negligentia nos purgaremꝰ:
de paucis eẽmus. Nunc autẽ
qm̃ non modo minima s ce
maxima negligimus. longe a

Expanded text:
gandum; ut cum impleti fuerint dies vestrae purgationis, inveniamini et vos capaces illius gaudii, quo plena est jam anima Simeonis. Et quidem dies qui ad purgandum nobis dati sunt, velimus, nolimus, implemus: sed vae nobis si dies implentur, et purgatio minime impletur; ut postea necesse sit illo nos igne repurgari, quo nihil poenalius, nihil acrius, aut vehementius in hac vita excogitari potest. Sed quis ille tam perfectus, tam sanctus, qui cum hinc exierit, nihil illi debeat igni: qui sic ad purum omnem in se scoriam excoxerit peccati, ut gloriari possit castum se habere cor, ut dicere possit: Mundum est cor meum, purus sum a peccato? Pauci quidem sunt electi; sed inter illos paucos paucissimi sunt, ut arbitror, ita perfecti, ut purgationem illam impleverint, de qua Sapiens dicit: De negligentia purga te cum paucis . Omnino, si de negligentia nos purgaremus, de paucis essemus. Nunc autem quoniam non modo minima, sed et maxima negligimus, longe a
Abbreviated transcription (Latin):
figurare uoluit in seipso filiꝰ
dei quadam dispens atoria spe¬
cie. completum quandoq gar¬
deamus in nob ipsa rerumue¬
ritate. Quid illud: Postquã
inquit impletisunt dies purga¬
ut sisterent eum dño. Et nos
utiq si dempora purgationis le¬
giame fu̾int a nob impleta. tol¬
lent in suꝑnam irłm ministĩa
angłorum: ut illie assistentes
uultui łi: oblatio eiꝰ simꝰ accepta
⁊ĩmaclata. Ibi demum puri¬
ficabimͣ ex toto: sic̃ a ꝑeccato. sic
etiam a penapeccati. Ibi nr̃e
purificationis ipsa erit cosũ¬
matio quȩ ce remuneratio: cũ
seilicet diuinus ignis dotos nõ
assumet in holoeaustum dño
Porro he ipsũ beatissime purif¬
rificationis inerplicabilem mo¬
dum. nec mͦ quidem cessat emu¬
lari deuotio scõrum: quantum
tamen corruptela corporum &
sollicitudo t̾rene in habitatiois
ꝑmittunt: dum scilicet mente
excedentes in illam irłm uerum
orationis locum. illze in consper¬
tu dñi quasi turturem &e eolũ¬

Expanded text:
figurare voluit in seipso Filius Dei quadam dispensatoria specie, completum quandoque gaudeamus in nobis ipsa rerum veritate. Quid illud? Postquam, inquit, impleti sunt dies purgaut sisterent eum Domino . Et nos utique, si tempora 964 purgationis legitime fuerint a nobis impleta, tollent in supernam Jerusalem ministeria angelorum, ut illic assistentes vultui Dei, oblatio ejus simus accepta et immaculata. Ibi demum purificabimur ex toto; sicut a peccato, sic etiam a poena peccati. Ibi nostrae purificationis ipsa erit consummatio, quae et remuneratio; cum scilicet divinus ignis totos nos absumet in holocaustum Domino. 6. Porro hunc ipsum beatissimae purificationis inexplicabilem modum nec modo quidem cessat aemulari devotio sanctorum, quantum tamen corruptela corporum, et sollicitudo terrenae inhabitationis permittunt: dum scilicet mente excedentes in illam Jerusalem, verum orationis locum, illic in conspectu Domini quasi turturem et colum
Abbreviated transcription (Latin):
demumq requieseat ac delecꝰ¬
tetur in conuictu & amplexu
sapientiȩ. Hec non modo foras
mitat timorem. diffundendo
caritatem: s etiam pellit ab a¬
nimo decliutm ce angorem. infun¬
dendo suauitatẽ: sic̃ quidam
contub̃nium habens ipsius.
de ealoquebatur. Intrans in do¬
mum meam conqtuescam etim
illa: non enĩ ht̃ amaritudinẽ
conu̾satio illiꝰ. nec dedium con¬
uictus illiꝰ: s lȩticiam &e gaudi¬
um. Horum participes nos fa¬
ciat. qui particeps nr̃i fier
dignatꝰ ẽ dei sapientia xp̃s iħs.
qui uiuit ce regnat ꝑ omnia
secula scłorum. Item sermo de

Expanded text:
demumque requiescat ac delecdemumque requiescat ac delectetur in convictu et amplexu sapientiae. Haec non modo foras mittit timorem, diffundendo charitatem; sed etiam pellit ab animo taedium et langorem, infundendo suavitatem, sicut quidam, contubernium habens ipsius, de ea loquebatur: Intrans in domum meam conquiescam cum illa; non enim habet amaritudinem conversatio illius, nec taedium convictus illius, sed laetitiam et gaudium . Horum participes nos faciat, qui particeps nostri fieri dignatus est Dei sapientia Christus Jesus, qui vivit et regnat per omnia saecula saeculorum. Ame
Abbreviated transcription (Latin):
insensu cogitabit: qͥa prorsꝰ
sine sensu est. & a corde excessit.
qui timorem dei cogitare ne¬
gligit: qͥ pondꝰ tante maiesta¬
tis ac iudicii sibi incumbent̃
ñ sentit. Signant̾ quoq cir¬
cumspicere d̾s đr. qui omnra
tam p̃terita qͣm futura habet
p̃sentia: ut nec ista respiciat.
nec illa ꝓspiciat: s similiter qͥa
simplicit̾ cuncta circum spiei¬
at: sitq illa et̾nitas uelut pun¬
dum omnium media tempora¬
lium: euius immobili simpli¬
citat semꝑ equalit̾ presens ẽ.
circuitꝰ & rota temporum. Hẽ
ocłm ȩt̾num sine int̾missione
uidentem &e iudicantem oĩa.
semꝑ cogitat. suaq se cogitati¬
one sollicitat timor domini:
qͥ reuocat a malis. ñ solum oꝑi¬
bus s &e cogitationib. erudieis
nosut iusticiam potiꝰ medite¬
mur: contineus. ut eum sapĩa
moremur. Ita enim sensim fit.
ut qͥ pͥmo eohercet᷑ timore uidi¬
cii ce pẽnȩ: postea pascatur a-¬
more ac meditatione iusticiȩ.

Expanded text:
In sensu cogitabit ; quia prorsus In sensu cogitabit ; quia prorsus sine sensu est et a corde excessit qui timorem Dei cogitare negligit, qui pondus tantae majestatis ac judicii sibi incumbentis non sentit. Signanter quoque circumspicere Deus dicitur, quia omnia tam praeterita quam futura habet praesentia, ut nec ista respiciat, nec illa prospiciat, sed similiter, quia simpliciter, cuncta circumspiciat; sitque illa aeternitas velut punctum, omnium media temporalium, cujus immobili simplicitati semper aequaliter praesens est circuitus et rota temporum. Hunc oculum aeternum, sine intermissione videntem et judicantem omnia, semper cogitat, suaque se cogitatione sollicitat timor Domini, qui revocat a malis non solum operibus, sed et cogitationibus; erudiens nos, ut justitiam potius meditemur; continens, ut cum sapientia moremur. Ita enim sensim fit ut qui primo coercetur timore judicii et poenae, postea pascatur amore ac meditatione justitiae,
Abbreviated transcription (Latin):
his esto: ut ꝓfectus tuus mani¬
festus fiat. Sienim imqͥtatem
mediteris incubili tuo. malie¬
as scilicet quas malignꝰ imnit¬
tit. aut fantasias qͣs cor tuum
parturit. aut mnanes phẏloso¬
phias seu fallaces theorias que
sunt uelut egͥ somnia: nonne
mag̃ iniusticie quam iusticie
cultus erit silentium tuum:
Si gͦ tis in sapientia morari.
stade in iusticia meditar. Con¬
cupisti inquit sapientiam
Conserua iusticiam: ce dnop
bebit illam tͥ.Si autem quasi
uiolentȩ irruunt cogitationẽ
noxiȩ. pone tͥ uirilem ae fide¬
lem custodiam: que omnicu¬
stodia seruet eor tuum. Dico
autem timorem dez qͥ nichil
negligit. qui nullum indiscis¬
sum intrare ꝑmitat: sepiꝰ int̾¬
rogans etiam angłm lucis. Nr̃
es. an adusarioꝵ: Undiq enĩ
sibi eireumspicrt: tanquam
omni hora cogitans cireum¬
spectionem cħ: quem sine int̾¬
missione intueri ac iuudicare
corda filioꝵ hominum atcen¬
dit. Pulchre autem dictum ẽ.

Expanded text:
his esto, ut profectus tuus manihis esto, ut profectus tuus manifestus fiat. Si enim iniquitatem mediteris in cubili tuo, malitias scilicet quas malignus immittit, aut phantasias quas cor tuum parturit, aut inanes philosophias, seu fallaces theorias, quae sunt velut aegri somnia; nonne magis injustitiae quam justitiae cultus erit silentium tuum? Si ergo vis in sapientia morari, stude in justitia meditari. Concupisti, inquit, sapientiam? conserva justitiam, et Dominus praebebit illam tibi . Si autem quasi violente irruunt cogitationes noxiae, pone tibi virilem et fidelem custodiam, quae omni custodia servet cor tuum. Dico autem timorem Dei, qui nihil negligit, qui nullum indiscussum intrare permittit, saepius interrogans etiam angelum lucis: Noster es, an adversariorum? Undique enim sibi circumspicit, tanquam omni hora cogitans circumspectionem Dei, quem sine intermissione intueri ac judicare corda filiorum hominum attendit. Pulchre autem dictum est:
Abbreviated transcription (Latin):
eifias familiaris: quando putas
se tͥ reuelabit: Qui habet inqͥt
amorem u̾bi. dabit᷑ ei intellectꝰ
&e abundabit: qui uͦ ñ habet.⁊
quod habet ꝑnaturam: aufe¬
ret᷑ ab eo ꝓpter negligentiam.
De oꝑe autem manuum ñne
&e de ipso satis comꝑistis: qͥa sic̃
denarius oꝑariis. sic consolatio
sepius seruat᷑ in fine oꝑis: De
silentio quippe nota est ꝓmis¬
sio ꝓpħica: quia in silentio &
spe erit inquit fortitudo nr̃a.
Si enim colas iusticiam in gi¬
lentio: & siẽ iheremias bonum
ẽẽ ait p̾stoleris cum silentio sa¬
lutare domini: in mecdeo silen¬
dio secretus tͥ illabet̾ a regalibꝰ
sedibus omp̃s sermo: &e aque
syloe queuadunt cum silentio
conuallem quiet ac placidipe¬
ctoris grato rigabunt. ꝓfluuio.
Hoc nonsemel s sepius expie¬
ris. si modo silentium daum
cultꝰ iusticie sit: id est si in iu¬
sticia mediteris: ut ꝑseuerem
in scriptura quam ꝓposui: &
insensu cogites circum spectio¬
nem dei. Hec meditare. in

Expanded text:
ei fias familiaris, quando, putas, se tibi revelabit? Qui habet, inquit, amorem verbi, dabitur ei intellectus, et abundabit; qui vero non habet, et quod habet per naturam, auferetur ab 971 eo propter negligentiam. De opere autem manuum, nonne et de isto satis comperistis quia sicut denarius operariis, sic consolatio saepius servatur in fine operis? De silentio quippe nota est promissio prophetica, quia in silentio et spe erit, inquit, fortitudo vestra . Si enim colas justitiam in silentio, et, sicut Jeremias bonum esse ait, praestoleris cum silentio salutare Domini; in medio silentio secretus tibi illabetur a regalibus sedibus omnipotens sermo, et aquae Siloe, quae vadunt cum silentio, convallem quieti ac placidi pectoris grato rigabunt profluvio. Hoc non semel, sed saepius experieris, si modo silentium tuum cultus justitiae sit , id est, si in justitia mediteris, ut perseveres in Scriptura quam proposui, et in sensu cogites circumspectionem Dei. 6. Haec meditare, in
Abbreviated transcription (Latin):
qui confidit in dño. Sanctꝰ
pat̾ nr gratia bndictꝰ & nomine:
cuius memoria in bndict̾ione ẽ:
ipse ꝓfect̾o fuit benedict̾us uir
qui confisusẽ in domino. Quẽ
enim dñs p̃uenit in bndict̾iõĩbꝰ
dulcedinis ut indomino con¬
fideret ⁊ iam bndicit omni b̃n¬
chictione sp̃uali in cȩlestibus
in xp̃o: quia in dño confisus
est.Nec solum in cȩlestib bndi¬
ctionem omnium angłorum:
s etiam in terrestrib benediẽ¬
tionem omnium gentium de¬
dit illi dominꝰ. Ubi enim gen¬
tium non benedieit᷑ hodie b̃n¬
dictus domini benedictꝰ: Pla¬
ne bncdictio dñi stiꝑ caput iu¬
sti: quem tot benedictionib cȩli
&e t̾re gr̃a dei cumulauit. Nt̾̃n
guedine t̾re ce in rore cȩli be¬
nedictio eius: s in pinguedine
sp̃s &e in auetore cęli qui ꝑ pro

Expanded text:
ui confidit in Domino . Sanctus Pater noster gratia Benedictus et nomine, cujus memoria in benedictione est, ipse profecto fuit benedictus vir qui confisus est in Domino. Quem enim Dominus praevenit in benedictionibus dulcedinis, ut in Domino confideret, jam benedixit omni benedictione spirituali in coelestibus in Christo, quia in Domino confisus est. Nec solum in coelestibus benedictionem omnium angelorum, sed etiam in terrestribus benedictionem omnium gentium dedit illi Dominus. Ubi enim gentium non benedicetur hodie benedictus Domini Benedictus? Plane benedictio Domini super caput justi , quem tot benedictionibus coeli et terrae gratia Dei cumulavit. Non guedine terrae et in rore coeli benedictio 972 ejus ; sed in pinguedine spiritus et in rore coeli, qui per pro
Abbreviated transcription (Latin):
&e cui dr. ros lucisrostuius: in
xp̃outiq benedictio patͥs. cui
pat̾ imp̃catꝰ est: qͥ benedixerit
tibi benedictionib repleatur.
Merito ꝓ inde benedictus in
domino. uir qui confidit in
domino: quia qui indomino
fidit: in eoseipsum figit. Ub
autem arbor radicem figit: in¬
de suecum uite atq humorem
pinguedinis bibit. Nane adhu

Expanded text:
ros tuus . In Christo utique benedictio Patris, cui Pater imprecatus est: Qui benedixerit tibi, benedictionibus repleatur . Merito proinde benedictus in Domino vir qui confidit in Domino, quia qui in Domino fidit, in eo se ipsum figit. Ubi autem arbor radicem figit, inde succum vitae atque humorem pinguedinis bibit. Plane ad hu
Abbreviated transcription (Latin):
genuit. O mat̾ miscdiȩ saturare
gła filii tui: & dimitçe reliquias
oculi ancille in manib dñe suȩ: ita
familia hec famelica de te p̾stola¬
tur alimoniam uite. Pte fructũ
uitȩ communicauimus in m̃sa
p̃sentium sacramentorum : ꝑ te
eundem fructum uitȩ commu¬
nicemus in mensa ꝑhennium
gaudiorum: iħm benedictum
fructum uentris dui. eui honor¬

Expanded text:
genuit. O Mater misericordiae, saturare genuit. O Mater misericordiae, saturare gloria Filii tui; et dimitte reliquias oculi ancillae in manibus dominae suae, ita familia haec famelica de te praestolatur alimoniam vitae. Per te fructum vitae communicavimus, in mensa praesentium sacramentorum: per te eumdem fructum vitae communicemus in mensa perennium gaudiorum, Jesum benedictum fructum ventris tui; cui
Abbreviated transcription (Latin):
ta in mulierib que benedictum
semen de uentre ꝓfudit. S sem̃
dicam an fructum: Meliꝰ utrũq.
Qui enim semen ẽ oꝑantib iu¬
sticiam: fruẽtus erit metentibꝰ
glam. Semen in passigne: frue¬
dus in resurrectione. Potens in
t̃ia semen istud: quod cadens in
tram. mox excitauit potentiã
suam. ut multum fructum af¬
ferret: & in semine illo benedi¬
c̾entur om̃s gentes. Unde ⁊ ibi seqͥt᷑.
generatio rect̾orum benedicetur.
De benedictionibus suis itaq
maria metat. & que benedictio¬
nem omnium gentium semina¬
uit: bndictionem omnium gen¬
tium singlarit̾ accipiat. Beatam
me dicent inqͥt om̃s gnatones. Parũ
ẽ hoc. Beatam te dicent õs beatoꝵs
sp̃uum ordines. Uidert̾ hodie ascen¬
dentẽ filie syoncelestis:⁊ beatã dixert̃:⁊
regine lauda uer̃t eã: lrsꝰ de bndict̃io¬
nib suis hodie maria metit: ꝙ refu¬
sa ẽ sp̃italit̾ in eã omnimodabe¬
nedictio illa quam de se ꝓfudit.

Expanded text:
ta in mulieribus; quae benedictum ta in mulieribus; quae benedictum semen de ventre profudit. Sed semen dicam, an fructum? Melius utrumque. Qui enim semen est operantibus justitiam, fructus erit metentibus gloriam. Semen, in passione: fructus, in resurrectione. Potens in terra semen istud, quod cadens in terram mox excitavit potentiam suam, ut multum fructum afferret, et in semine illo benedicerentur omnes gentes. Unde et ibi sequitur: Generatio rectorum benedicetur . 5. De benedictionibus suis itaque Maria metat: et quae benedictionem omnium gentium seminavit, benedictionem omnium gentium singulariter accipiat. Beatam me dicent, inquit, omnes generationes . Parum est hoc. Beatam te dicent omnes beatorum spirituum ordines. Viderunt hodie ascendentem filiae Sion coelestis et beatam dixerunt, et reginae laudaverunt eam . Prorsus de benedictionibus suis hodie Maria metit, quia refusa est spiritualiter in eam omnimoda benedictio illa quam de se profudit.
Abbreviated transcription (Latin):
a fructu mariȩ. Labor in actiõe:
fructus seu merces in contempla
desid̃io tangit᷑ illius obtimȩ par¬
tis que in maria laudat᷑: sciat
quia hec p̃mium est illius que
in martha non imꝓbat᷑: nec equũ
est ut p̾̃mium ante meritum re¬
quiratur. Iacob priꝰ oportet iun¬
gi uiȩ quam fruatur amplexibus
rachel: s e ipsum pͥꝰ uocari &e ẽẽ
iacob quam isrł. Rectorem inqͥt
te posuierunt. euram illorum
habe. & sic consida. ce omni cura
tura explicita recumbe. ut lȩteriꝰ
ꝓpt̾ illos. & ornam entum gratie
accipies coronam. Labor si quidẽ
oꝑis. seu sollicitudo amministra¬
tonis semina sunt usticie: pro
quib gaudia metenda st̃ ex ore
consolantis miscđiȩ. Sic enĩ ait
ꝓpħa. Deminate uob in iusticia:
metite in ore miscđie. At enim.
qui parce seminat parce &e me¬
tet. Q qui seminat in benecdieꝰ¬
done: de benecdietione & metet.
Nullus sane tam ꝓfusa benedicꝰ¬
tione seminauit: sic̃ illa benedie¬

Expanded text:
a fructu Mariae. Labor in actione, a fructu Mariae. Labor in actione, fructus seu merces in contemplatdesiderio tangitur illius optimae partis quae in Maria laudatur, sciat quia haec praemium est illius quae in Martha non improbatur: nec aequum est ut praemium ante meritum requiratur. Jacob prius oportet jungi Liae, quam fruatur amplexibus Rachel : sed et ipsum prius vocari et esse Jacob, quam Israel. Rectorem, inquit, te posuerunt? curam illorum habe, et sic considera, et omni cura tua explicita recumbe, ut laeteris propter illos, et ornamentum gratiae accipias coronam . Labor siquidem operis, seu sollicitudo administrationis, semina sunt justitiae: pro quibus gaudia metenda sunt ex ore consolantis misericordiae. Sic enim ait propheta: Seminate vobis in justitia, metite in ore misericordiae . At enim qui parce seminat, parce et metet: et qui seminat in benedictione, de benedictionibus et metet . Nullus sane tam profusa benedictione seminavit, sicut illa benedic