comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
fundit. Item Ioseph uitium auaricie detestatꝰ
ẽ: qui cũ ꝑ pallium ab egyptiaca m̾etrice .i. nũ
dana ccupiscentia traheretur: donec rumꝑet
laciniam uł scinderet. expectare noluit: ẜ pi¬
llio cũ laciniis relicto cicius aufugit iuxta apł¬
Om̃is qui in agone gtencdit. ab oñubꝰ se abstim
Item adolescens qui relicta sindone nuclu au¬
fugit. Item Iħonimꝰ. Ad suggillandã auariciã
suffic̾e deb⁊ hystoria que ẽ in exodo de uitulo ꝯft¬
tili ⁊ aureo: quem moyses ꝯbuxit ⁊ otͥuit. ⁊ pl¬
uereni in aqua cdisꝑsit. ⁊ filiis isrł ad bibendũ

Expanded text:
 Item: Joseph vitium avaritiae detestatus est; qui, cum per pallium ab Aegyptiaca meretrice, id est mundana concupiscentia traheretur, donec rumperet laciniam, vel scinderet, exspectare noluit; sed pallio cum laciniis relicto citius aufugit, juxta ApOmnis qui in agone contendit, ab omnibus se abstinet . » Item, adolescens qui relicta sindone nudus aufugit. Item Hieronymus: Ad sugillandam avaritiam sufficere debet historia, quae est in Exodo de vitulo conflatili et aureo, quem Moyses combussit et contrivit, pulveremque in aquam dispersit, et filiis Israel ad bibendum
Abbreviated transcription (Latin):
ualet exemplum de soerate. Qui cum athena
señ simul possidere liuitias ⁊ uͥtutes. Ad idem
facit᷑ clyogenes. qui tam spe uacuꝰ qͣm tunoris ex¬
pers tutam dolio ꝯtentꝰ tͣnsegit pauptateni. Cui
cum uidiss lauantem olera fert᷑ dixisse aristi¬
pꝰ aulicꝰ ciuiuldam pͥncipis. Si mͥ credidisseᷤᷤ mͦ
olera ñ lauares. s in aula sũmi pͥncipis mecũ¬

Expanded text:
ere. De Socrate qui cum Athenasse non simul posse possidere divitias et virtutes. Ad idem facit Diogenes, qui tam spe vacuus quam timoris expers, tutam, dolio contentus, transegit paupertatem. Cui, cum vidisset 385 lavantem olera, fertur dixisse Aristippus aulicus cujusdam principis: Si mihi credidisses, modo olera non lavares, sed in aula summi principis m
Abbreviated transcription (Latin):
tentia singłorum. ut ita baculus pastoralis
conu̾tatur inse. et os turturis retorqueatur
ad ascellas. Item cum eccłia traditur in dig
Heu. translata est gła domini de isrł: quia
capta est archa dei. Philistum asportauer̃t
eam a lapide ad uitorii in arotum. scił. ignẽ¬
uinctum et uenditum in carcerem phu-¬
tifari eunucho. cum eccłia et sacramenta
ecłiastica eumichis mollib et sterilib et in¬
doctis dispensanda commitunt᷑. Hoc idem deflet
iheremias intrenis dicens. Egressus est a filia
syon omĩs decor eius: fcĩ sunt om̃s pͥncipes u¬
uelut arietes non inuenientes pascua: et

Expanded text:
tentia singulorum, ut ita baculus pastoralis convertatur in se, « et os turturis retorqueatur usque ad ascella« Heu! translata est gloria Domini de Israel, quia capta est arca Domini. Philisthiim enim asportaverunt eam a lapide adjutorii in Azotum , » id evenditum et vinctum in carcerem Putiphari eunucho, , cum Ecclesia et sacramenta ecclesiastica eunuchis mollibus, sterilibus et indoctis dispensanda committuntur. Hoc idem deflet Jeremias in Threnis, dicens : « Egressus est a filia Sion omnis decor ejus. Facti sunt omnes principes velut arietes non invenientes pas
Abbreviated transcription (Latin):
qui successit in locum et minist̾ĩum helye. Cui
cum igneo curru insistenti quatuor rotis ra-¬
ꝑetur in celum: ait helyseus. Pat̾ mi. pr̃ mi.
currus isrł et auriga eius. Geminatio dictio¬
nis notat pat̾num affectum et officium
quatuorrotis subuehi .i. quatuor cardinalib
uirtutib. Oportet enim prelatum eẽ iustum.
fortem. temꝑatum. prudentem: qui est eurrꝰ
dei ⁊ eccłie. non pharaonis. Ht enim eam reg̾ẽ.
riga eccłie. sibilum et cantum. ⁊ alia leni¬
mina debet habere. quib demulceat et
nu: ut boues raro cum recalcitrent stimulet
et flagellet. ut composito gradu uehant sp̃m
ge. punge ꝑimum. Attra he sustenta. stimula:
uago. morbida. lenta. xl.¬

Expanded text:
qui tamen successit in locum et ministerium Eliae. Cui cum igneo curru insistente quatuor rotis raperetur in coelum, ait Eliseus: « Pater mi, pater mi, currus Israel et auriga ejus . Geminatio dictionis notat paternum affectum, et officiumquatuor rotis, id est, quatuor cardinalibus virtutibus. Oportet enim praelatum esse justum, fortem, temperatum, prudentem, qui est currus Dei et Ecclesiae, non Pharaonis. Habet enim eam regere, riga Ecclesiae, sibilum, et cantum, et alia lenimenta habere debet, quibus demulceat et nu, ut boves id est caro cum recalcitrant, stimulet et flagellet; ut composito gradu vehat sessorge, punge per imum. Attrahe, sustenta, stimula, vaga, morbida, lenta.
Abbreviated transcription (Latin):
nem et educam filios isrł de egẏpto: Eui dñs.
Signum habebis quod miserim te scł mutatio¬
sanate. Signum etiam mutationis aque in sã¬
guinem. Quia nec tardus lingua erat et pro
u̾ba sua in os eius. Erat autem quantẽ quantũ
ad egyptios sonore uocis. et eloquentie incompa¬
rabilis. s se reputabat ad hoc officium insuffici¬
entem. Qui autem credit se sufficientem eẽ:
insufficiens est. Qui putat et credit se eẽ insuf¬
ficientem sufficiens est. et beneplacens et nũilis
cłiam dei. recte tractantes u̾bum ueritatis. recte¬

Expanded text:
nem, et educam filios Israel de Aegypto? » Cui Dominus: « Signum habebis quod misero te, » scilicet mutatiomundatae: signum etiam mutationis aquae in sanguinem. nus « dedit verba sua in os ejus. » Erat autem, quantum ad Aegyptios, sonorae vocis et eloquentiae incomparabilis, sed se reputabat ad hoc officium insufficientem. Qui autem credit se esse sufficientem, insufficiens est; et qui putat et credit se esse insufficientem, sufficiens est, et benepatiens, et humilis, , regere Ecclesiam Dei. Recte tractantes veritatis ve
Abbreviated transcription (Latin):
filiis ilrł. Item dixit ioseph fr̃ĩb suis. Cum uoca¬
uerit uos pharao ⁊ dixerit. quod est opus uestrũ.
respondebitis. Uiri pastores sumus ab inf̾intia:
ma enim pars religionis animo constat. Animo¬
sitas enim ualde necessaria est prelato. Qui si ti
catus ex utero et domino etiam iubente. officiũ
et onus pastorale iussus est subire. Dominꝰ aplis¬
Ituro enim ad bellum pͥmo est infrenandum ui¬
mentum corporis: crucifigendo illud cum ui-¬
tiis et concupiscentiis. Abstinentia ⁊ continen¬
tia. ne homo ruat in p̾cipicium et ut composi¬
ad quod rigida et austera uita decet p̃dicatoiem.
non mollis et eneruis. Melatus autem est
enutas munita uirtutib. columpna susten¬
tans eccłiam. Murus cireuiendo. ad quem
sicut ad ciuitatem refugii confugiendum.
subditis. quia głosa dicta sunt dete ciuitas der ħ¬

Expanded text:
ribus suis: Cum vocaverit vos Pharao et dixerit: 146 Quod est opus vestrum? respondebitis: Viri pastores sumus ab infantia. ma enim pars religionis animo constat; animositas enim valde necessaria est praelato, qui si timcatus ex utero, et Domino etiam jubente, officium et onus pastorale veritus est subire , di» Ituro enim ab bellum, primo est infrenandum jumentum corporis, crucifixione illius « cum vitiis et concupiscentiis , » abstinentia et continentia, ne homo ruat in praecipitium, et ut composiAd quod rigida et austera vita decet praedicatorem, non mollis et enervis. Praelatus autem civitas est munita virtutibus, columna 147 sustentans Ecclesiam; murus, eam tuendo, ad quem, sicut ad civitatem refugii, confugiendum subditis, quia: « Gloriosa dicta sunt de te, civitas Dei
Abbreviated transcription (Latin):
deus sp̃ũum uniu̾se carms. uirum qui sit suꝑ
multitudinem hane. ⁊ possit intrare et exire
añeos Exire. ut pastor pro ip̃is contra hostes uisibi¬
les et inuisibiles: intrare tab̃naculum et eccłam
ut pro eis oret. Et ducere eos ad bellum contrasoi¬
rituales nequicias. u̾bo et exemplo sicut dux enp.
Et introducere eos tandem in iherłm suꝑnam. ne
sit populus domini sicut oues sine pastese. Item

Expanded text:
Deus spirituum omnis carnis, virum qui sit super multitudinem hanc, et possit exire, et intrare ante eos. » Exire, ut pastor, pro ipsis contra hostes visibiles et invisibiles; intrare, tabernaculum et ecclesiam, ut pro eis oret. « Et ducere illos, » ad bellum « contra spiritales nequitias , » verbo et exemplo, sicut dux eorum; « et introducere eos, » tandem in Jerusalem supernam: « ne sit populus Domini, sicut oves sine pastore. » Item
Abbreviated transcription (Latin):
emit. Nolanus ep̃c suꝑaddidit: qui non
tm̃ sua s seip̃m uendidit. in seruitutem pro
liberando filio uidue a carcere et captiuita¬
te. Nos uero ne hanc equalitatem domini
distribuendarum rerum pauꝑib. nͨ dimidia¬
tionem uel totalitatem martini: sequi et
disputando contradicimus intendentes nos
omĩa possidere. et nulla suꝑflue. S dominꝰ
irridetur. qui omĩa creauit ad usus oĩum:
non unius tm̃¬

Expanded text:
ia. Nolanus episcopus superaddidit , qui non tantum sua, sed seipsum vendidit in servitutem pro liberando filio viduae a carcere, et captivitate. Nos vero, nec hanc aequalitatem Apostoli distribuendarum rerum pauperibus, nec dimidiationem, vel totalitatem Martini sequi et disputando contradicimus, intendentes nos omnia posse possidere, et nulla superflue. Sed « Dominus non irridetur , » qui omnia creavit ad usum omnium, non unius t
Abbreviated transcription (Latin):
ħt duas tunicas. det non ħnti: et qui ħt
escas si milit̾ faciat. De duab tuniciꝰ et
escis similiter diuidendis congrue et
signant̾ datur p̃ceptum: quia si una diui¬
datur. nemo ea uestitur. Indimidia enim
tuniea: midus remanet qui accipit et qui
dedit. Necessaria ergo. retine tͥ et familie tue.
Que uero suꝑsunt pauꝑib distribue: etiam
ex neccĩtate pro loco et tempore. Alioquin
raptor eris. Hanc equalitatem bonorũ suꝑ¬
deformem. pro truncato habitu. alii cepert̃
deridere. alii altius gemere. eo quod nichil
simile eis unqmͣ contigisset. S et unieam

Expanded text:
t duas tunicas, det unam non habenti, et qui habet escas similiter faciat. » De duabus tunicis et escis similiter dividendis congrue et signanter datur praeceptum ; quia si una dividatur, nemo ea vestitur. In dimidia enim tunica, et nudus remanet qui accipit et qui dedit. Necessaria ergo retine tibi et familiae tuae, quae vero supersunt pauperibus distribue, etiam ex necessitate, pro loco et pro tempore, alioquin raptor eris. Hanc edeformem pro truncato habitu, alii coeperunt deridere, alii altius gemere, eo quod nihil simile unquam eis contigisset. Sed et unicam
Abbreviated transcription (Latin):
rimum scientie studium est querere
ti opere. beda Negnum autem dei et
iusticiam eius querere est. celestis patͥe dona
desiderare et quib iusticie meritis ad hec
ꝑuenire debeat. indesinent̾ querere. Sixtus¬

Expanded text:
rimum ergo studium est quaererevobis . Regnum autem Dei et justitiam ejus quaerere est et coelestis patriae dona desperveniri debeat indesinenter inquirere.
Abbreviated transcription (Latin):
tem a me malignum non cognoscebem.
Detrahentem secreto proximo suo. hunc ꝑse¬
quebar. Suꝑbo oculo et insatiabili ende:
eum hoc non edebam. Qualis gͦ erat aidi
familia: Audi. Oeuli mei ad fideles t̾re. ut sedeant
mecuim. in uidicio in coniuuio. Ambulans in uia
immaculata. hic mͥ ministrabat: in altari in m̃sa.¬
est cum quib comedas et bibas. quam quid come¬
des et bibas. Et augustinus. Decet inquit p̃latum
tales ħre concubicularios quos timeat. ne si malos¬
ħt. eorum uideatur approbare uitam quorum ht
conu̾sationem. Unde apostolus. Domui bñp̾po
familiam om̃i castitate et sobrietate sͥ fubditos
ministri eius. et econu̾so. Et qualis dñs domꝰ.
familia eius probat et monstrat. Sicut cõmu¬

Expanded text:
oscebam, detrahentem secreto proximo suo hunc persequebar. Superbo oculo et insatiabili corde, cum hoc non edebam. » Qualis ergo tibi familia? audi: « Oculi mei ad fideles terrae ut sedeant mecum, » in judicio, in convivio: « Ambulans in via immaculata, hic mihi ministrabat, » in altari, in mest, cum quibus edas et bibas, quam quid edas et bibas. Et Augustinus: Decet, inquit, praelatum tales habere cubicularios quos timeat, ne, si malos, eorum videatur approbare vitam, quorum habet conversationem. Unde Apostolus: « Domui suae bfamiliam in omni castitate et sobrietate sibi subditos ministri ejus, et econtra: Et qualis sit dominus domus, familia ejus probat, et monstrat. Unde
Abbreviated transcription (Latin):
calcatam ꝑge matrem. ꝑ ubera etiam que suxisti.
Patri et matri dicas nescio uos. Iuxta etiam cõ¬
silium domini. cum abraham exi de t̾ra et de
cognatione tua: et antequam subu̾taris dicas
cum propha. Ecce elongaui fugiens. ⁊ mansi in
solitudine:¬

Expanded text:
calcatam perge matrem, ubera etiam quae suxisti. calcatam perge matrem, ubera etiam quae suxisti. « Patri et matri dic: Nescio vos » Juxta etiam consilium Domini, cum Abraham « exi de terra, et de cognatione tua ; » antequam subvertaris dicas cum Propheta. « Ecce elongavi fugiens, et mansi in solitudine
Abbreviated transcription (Latin):
in sicco stamus. ne dum in lubrico curramus.
culos et mares domus sue statim circuncidit.
Nota quia non effeminatos habuit in domo.
s mares. quos etiam circuncidit. Et tu exem¬
plo abrahe: familiam domus tue in omnib
habeas circuncisam. Iuxta u̾bum beati thome.¬
Cato de pompeio ait. Casta domus. luxuc ca
tens: corruptaq nunquam. Fortuna domini.¬
efficietur. Ob hoc constat quod res diuitum
et potentum in loco periculoso posita est: qͥa
et socii furum. maxime in domib potentum¬
tus potentum meticulosus. et ꝑiculosus est. qͥ a
qui non simpplici et propͥo ore. s alieno et multipli¬
ci. quia longa peccauerunt manu ħnt peccãsua
confiteri. nequeuntes ut pauꝑ dicere. Domine
ximis in me. et multis satellitib meis. Omnẽ
gͥ malorum societatem: omne impedim̃tum qͦ
minus in uia domini procedas. fugias. Uñ dñs.
Qui non odit patrem et matrem. et c̃. Et si ocłs
ronimus etiam ait. ꝑ calcatum ꝑge patrem. ꝑ

Expanded text:
in sicco stamus, nedum in lubrico curramus. culos et mares domus suae statim circumcidit. 180 Nota, quia non effeminatos habuit in domo, sed mares, quos etiam circumcidit. Et tu exemplo Abrahae familiam domus tuae in omnibus habeas circumcisam. Quem Cato de Pompeio ait: rens, corruptaque numquam Fortuna domini.iles. Ob hoc ergo constat, quod res divitum et potentum in loco periculoso posita est. Quiaet socii furum maxime in domibus potentumtus potentum meticulosus et periculosus est, quod , qui non simplici et proprio ore, sed alieno et multiplici, quia longa manu peccaverunt, habent peccata sua confiteri; nequeuntes, ut pauper, dicere: « Dominximis in me, et multis satellitibus meis. Omnem igitur malorum societatem, omne impedimentum, quo minus in via Dei procedas, fugias. Unde Dominus: « Qui non oderit patrem et matrem non potest meus ronymus . Per calcatum perge patrem, per
Abbreviated transcription (Latin):
ntiquus hostis mox ut ociosam mentẽ
inuenerit ad eam sub quibdam occa¬
sionib loquuturus uenit.⁊ quedam ei
de gestis pret̾itis ad memoriam reducit.
Audita quondam u̾ba indecent̾ resonat.
spẽm oculis cordis opponit. ⁊ qͣm de p̃sen¬
tib non ualet inquinare. de malis tͣnsactiᷤ
uolat. ⁊ deceptam mentem sepe in delectatio¬
nem reparat. Unde du iam sepe penitentiã
afflixit. ita ut uere cum psalmista dicat.
Computruerunt et deteriorate sunt cica¬
trices mee. a facie insipientie mee. Cica tͥx
quippe figura est uulneris s sanati. Ci¬
catrix gͦ ad putredinem redit. qñ peccati¬
uulo uulnus. quod iam ꝑ penitentiã
sanatum est. in delectationẽ sui animi
concutit: sepe quod nunqͣm fecimꝰ ꝑ hostiᷤ
callidi insidias cordis oculis uidemus.
Cumq insensibilit̾ in hoc delectatio sub¬
ripit. quamuis iam plangat que fecit.
tedet tam̃ infelic̾e animan quedam ñ
fecisse que plangat. Hec sunt cordis nri
tenebre. quas in uita uolentes nolentesq

Expanded text:
ntiquus vero hostis mox ut otiosam mentem 966 invenerit, ad eam sub quibusdam occasionibus locuturus accedit, et quaedam ei de gestis praeteritis ad memoriam reducit, audita quondam verba indecenter cogitatispeciem oculis cordis opponit, ut quem de praesentibus non valet inquinare, de malis transactis violet. Et deceptam mentem saepe in delectationem reparat, unde diu jam se per poenitentiam afflixit; ita ut vere cum Psalmista dicat: Computruerunt et deterioratae sunt cicatrices meae, a facie insipientiae meae. Cicatrix quippe figura est vulneris, sed sanati. Cicatrix ergo ad putredinem redit, quando peccati vulnus, quod jam per poenitentiam sanatum est, in delectationem sui animum concutit. Saepe quod nunquam fecimus, per hostis callidi insidias cordis oculis videmus. Cumque insensibiliter in hoc delectatio subripit, quamvis jam plangat quae fecerat, taedet tamen infelicem animum quaedam non fecisse quae plangat. Hae sunt cordis nostri tenebrae, quas in hac vita volentes nolentesque
Abbreviated transcription (Latin):
Urpes moꝑses turpib comparat.
qui temporalia ista uelut stercora
in auro uituli conflatilis. conflato in pul¬
uerem. datoq illum sitientib adorantibus
rine condempnauit. Quasi dicẽt eros.
Stereora sitistis: stercora bibetis. Aurum
fecisti sicut araneam animam ea eius. et cet̾a.
Auͥditas temporalium: homines facit arane¬
as. Aranea u̾mis est putridus et uenenosus.
qui deuorat muscas. ut texat in utiles telas:
quas texendo sese eiuscerat. Sic et quidam¬
h̃oies aranee sunt. deuorando sicut escam paniͤ.¬
sustantiolã substantiolam pauꝑum. qui sunt
pes mundi. et tantum musce. uel feneratorũ.
sunt. musce pͥncipalium et maiorum ara¬
quorumdam. Illi gartionum suorum. uel
esta ostiariorum uel adulatorum. aulicorũ.
ut puniantur. instrum̃to sue offensionis.
quia lex non equior ulla est. quam necis
artifices arte perire sua. Ue qui predaris. qͥa
et ip̃e predaberis. Ue qui emungis quia et¬
ip̃e emungeris. et sepe supra quod ab aliis

Expanded text:
urpes Moyses turpibus comparat, qui temporalia ista, velut stercora in auro vituli conflatilis redacto in pulverem , datoque illud sitientibus et adorantibus rinae, condemnavit. Quasi diceret eis: Stercora sitistis, stercora bibetis; aurum fecisti sicut araneam animam ejus, » etc. Aviditas temporalium homines facit araneas. Aranea vermis est putridus et venenosus, qui devorat muscas, ut texat inutiles telas, quas texendo sese eviscerat. Sic et quidam araneae sunt, « devorando, ut escam panis , » substantiolam pauperum, qui sunt pes mundi, et tantum muscae, vel feneratorum, sunt muscae principalium et majorum arrum: Illi garcionum suorum, vel hostium, vel adulatorum aulicorum, ut puniantur instrumento suae offensionis, im lex aequior ulla est quam necis artifices arte perire sua. Idem draco Aia depraedaberis : » Vae qui emungis, quia emungeris, et saepe supra quod ab aliis
Abbreviated transcription (Latin):
elemosinam in sinu pͥatris. et ipsa
orabit pro te ad dominum. ut liberet te¬
ab omĩ malo. Est enim elemosina una a¬
larum orationis. ieiunium altera. Et item.
Sicut aqua extinguit ignem: ita elemosi¬
na extinguit peccatum. Et dominꝰ in luca.¬

Expanded text:
elemosinam in sinu pauperis, et ipsa orabit pro te ad Dominum seab omni malo. » Est enim eleemosyna una alarum orationis, et jejunium altera. Et item: « Sicut aqua exstinguit ignem, ita eleemosyna exstinguit peccatum . » Et
Abbreviated transcription (Latin):
osito spũalis edificii fundam̃to .i. fide.
sequitur de erectione eius. hoc est de spe
Erigitur enim ꝑ spem: ꝑficitur et consuminat᷑
ꝑ caritatem. et ceta̾s uirtutes. Et congrue. Spes
enum sicut et alie uͥtutes est filia fi dei: quia
certitudo quedam procedens ex grã et meritis.
cuiꝰs. Igitur in malis non est spos uirtus. qͥ
tam̃ non sunt filii diffidentie. uel desꝑationis:
crimis non recedunt. entes in paposito pec¬

Expanded text:
osito spiritualis aedificii fundamento, scilicet fide, sequitur de erectione ejus, hoc est de spe. Erigitur enim per spem, perficitur et consummatur per charitatem, et caeteras virtutes. Et congrue. Spes enim, sicut et aliae virtutes, filia est fidei. Quod certitudo quaedam procedens ex gratia et meritis cujuscunque. Igitur in malis non est spes virtus, qui tamen non sunt filii diffidentiae vel desperationis, crymis non recedunt, entes in proposito
Abbreviated transcription (Latin):
Quem uisurus sum ego ip̃e. et oeuli mei cõ¬
specturi sunt. et non alius. Reposita est gͦ¬
hec spes mea: in sinu meo. Et apostolus.
Scio cui credidi et certus sum: quia potẽs
est depositum meum seruare in illum diem.
defectus autem spei: similis est fidei. Qui
enum non credit. non sꝑat. et econu̾so:¬

Expanded text:
visurus sum ego ipse, et oculi mei circumspecturi sunt et non alius; reposita est haec spes mea in sinu meo. » Et Apostolus: « Scio enim cui credidi, et certus sum quia potens est depositum meum servare in illum diem . » Defectus autem spei similis est defectui fidei. Qui enim non credit, non sperat, et econtrari
Abbreviated transcription (Latin):
homine ducatum ⁊ neq a rege cathedram horio¬
ris: ⁊ penes regem noli uideri lapiens. Noli quer̾e fi¬
en index nisi ualeas uirtute tibi data ⁊ sapientia
irrumꝑe iniquitates ppłi: ne forte extimescas faciẽ
potentis ⁊ ponas scandalum magilitate tua ⁊ officio
nec pecces in multitudine ciuitatis. Non te ĩmittaᷤᷤ
in ppłm : nec alliges ⁊ colligas tibi clupplia pecca: ita
tates omnium. Qui dum desideres e̾e hyrcus emissa¬
rius ad ferenda singulorum pecta extra ciuitatẽ:
singulorum singula fers in ciuitatem: aliqͦ de o¬
tiugentibꝰ officium tuum ꝑ inturiam uł ignoran¬
ligentem. discretani ⁊ diutinam examinationẽ.
clignitatem: ⁊ temporalem doctruam in cathedra
Que sicut pestilentia ⁊ morbus serpensi om̃is totũ
hic ueritas hebraica ht. Bͥeatus uir qui ñ sedit in ca¬
pere mores. fortius eu̾tunt. femina. census. amor.
Luxuria scł. siue carnasis delectatio. amor peciuue
uł auri. sacͣ fames. ⁊ ambitio honoris. Item poetha.¬

Expanded text:
li quaerere ab homine ducatum, neque a rege cathedram honoris, et penes regem noli velle videri sapiens. Noli quaerere fieri judex, nisi valeas virtute tibi data et sapientia, irrumpere iniquitates populi; ne forte extimescas faciem potentis, et ponas scandalum in agilitate tua » et officio. « Non pecces in multitudine civitatis, nec te immittas in populum; nec alliges » et colligas « tibi duplicia peccata, ita itates omnium, qui cum deberes esse hircus emissarius ad ferenda singulorum peccata extra civitatem, singulorum singula fers in civitatem, aliquo de contingentibus officium tuum, per incuriam, vel ignoranligentem, discretam et diutinam examinationem. dignitatem et temporalem, vel doctrinam in cathedra, quae sicut pestilentia et morbus serpens omnes et totuHebraica veritas habet: « Beatus qui non sedit in capere mores, Fortius evertunt femina, census, honos. Luxuria scilicet, seu carnalis delectatio, amor pecuniae, « vel auri sacra fames , » et ambitio honoris. Sed ha
Abbreviated transcription (Latin):
liqñ uult p̃poni. ñ ꝓpt̾ se ⁊ delectationem tẽporase
s ꝓpt̾ cominuem omnium ittilitatem. Itemse
augustinus cicius fugiebat ab omni ciuitate q̃ ñ
dignus e̾em poni ad remum: positus sum adap¬
qui latuit. bene uixit. Intra fortunam deb⁊ qͥlq
manere suam. uiue tibi qͣnttunq potes plustria
uita. Quia qͣnto gͣdus altior: tanto casus gͣuior

Expanded text:
n propter se et delectationem temporalem, sed propter communem omnium utilitatem. Item : Augustinus fugiebat ab omni civitate quae nm indignus essem poni ad remum, positus sum ad amqui latuit bene vixit, et infra Fortunam debet quisque manere suam. Vive tibi, quantunque potest praelustria vita. Quia quanto gradus altior, tanto casus gravior
Abbreviated transcription (Latin):
tes tremulosi. ⁊ uarias figuras egrotantium. indlu¬
entes: uultum sicut ꝓtheus mutantes. horum qͥda
sunt abscondits: qi uolunt ab om̃ibꝰ dep̃hentdi. Alii
sunt qui acceptis mun̾ibꝰ. statim exibent se tales qua¬
les fuerunt pͥstinum ⁊ natiuum uultum sum̃tes
deridentes ẽ sͥ dantes. Et hii excusabiliores sunt iminꝰ
mali absconditis. in eo quod tiupttuelinem luam
⁊ trutannuam decegunt. ẽ cium genꝰẽ homiñ
spendo p̾clicatorum. ⁊ hoc tlupplex. Quidam enĩ
se cͥe nicholaos. uel quosq sc̃os a d̾o missos ut delu¬
dant homines. ⁊ eis sie sua furentur. Tales hores
luo mala faciunt in eccłia. quod scł respauꝑum
furtim surripiunt ⁊ sepe &ẽ a pauꝑib. ⁊ quodue¬
rispauꝑibꝰ non creditur. De hiis queritur: utrũ
sic accepta tencantur restituere. Primi dep̾hensi
puniuntur. Quod si dep̾hensi ñ fui̾nt laudo quod
restituant uł pauꝑibꝰ distribuant. Idem consulo
absconditis: mimis. ⁊ quasi ioculatoribꝰ. Defrauda¬

Expanded text:
tes, tremulosi, et varias figuras aegrotantium induentes, vultum sicut Protea mutantes. Horum quidam sunt absconditi, quia nolunt ab hominibus deprehendi. Alii sunt qui acceptis muneribus statim exhibent se tales quales fuerunt, pristinum et nativum sumentes vultum, deridentes etiam sibi dantes, et ii excusabiliores sunt, et minus mali absconditis, in eo quod turpitudinem suam et trutanniam detegunt. 127 Tertium genus hominum est pseudopraedicatorum, et hoc duplex. Quidam enim se esse Nicolaos, vel quoscunque sanctos a Deo missos, ut deludant homines, et eis sic sua furentur. Tales omnes duo mala faciunt in Ecclesia, quod scilicet res pauperum furtim surripiunt, saepe etiam a pauperibus, et quod veris pauperibus non creditur. De his quaeritur utrum sic accepta teneantur restituere. Primi deprehensi puniuntur: quod si deprehensi non fuerint, laudo quod restituant, vel pauperibus distribuant. Idem consulo, et absconditis mimis, et quasi joculatoribus: Defrauda
Abbreviated transcription (Latin):
ex utraq parte. pocior ẽ pars possidentis. q ũ cõpetit
tibi repetitio. si hystrioni uł meretrici decłis. cũ sciẽs
⁊ prudens decłis. qr turpiꝰ agis dando. qmͣ illi accipiẽdo
Asimili ubi turpitudo ẽtm̃ ex alt̾a parte. potior ẽparᷤ
relique partis. Signoraus clecdi sic mentlicanti rees¬
turpitudo ẽ ex parte accipientis

Expanded text:
ex utraque parte, potior pars est possidentis, quia non competit tibi repetitio, si histrioni, vel meretrici dederis, cum sciens et prudens dederis, quia turpius agis dando, quam illi accipiendo. A simili: Ubi turpitudo est tantum ex altera parte, potior est pars reliquae partis. Si ignorans dedi sic mendicanti, reciturpitudo est tantum ex parte accipientis
Abbreviated transcription (Latin):
sores. ñ alimenta quibꝰ habundant. s aliena pec̃casꝰ
cipiunt. Item Ih̾onimꝰ in quadam epła. Om̾dache si
eges ⁊ accipis. pocius das qͣm accipis. Si ñ indiges ⁊ ac¬
cipis: rapis: quia distribuenda pauꝑibꝰ tibiusmpaᷤᷤ
Item idem. Multi mentientes faciuit ꝙ ñ creditur

Expanded text:
sed aliena peccata suscipiunt. Item Hieronymus in quadam epistola; O monache, si indiges et accipis, potius das, quam accipis: si non indiges et accipis, rapis, quia distribuenda pauperibus tibi usurpas. Item idem: Multi mentientes faciunt quod non ver
Abbreviated transcription (Latin):
benius intueri quod non licet concupisei.
Propt̾ea esto similis iob qui ait. Pepigi fedꝰ
fedus meas. crucifixus cum uiciis et con
exemplo comini qui in cruce confixus ora¬
uit ad patrem. Dartholomeus centies in
die ⁊ centies in nocte: flectebat genua ad
dominum. Omne genus demonii: maxi¬
me in or̃one ⁊ ieiumo eicitur. Si mole¬
stauerit te libido uel aliud uitum: c̾tũ
numerum genu flexionum cum letama
tͥ constitute: ⁊ euades omnẽ temptationẽ.
Item notandum quod sepe id quod petitur. quia
non est ad salutem: impediat or̃onis effc̃m.
Sepe etiam hii pro quib petimus: quia indig¬

Expanded text:
bemus intueri, quod non licet concupisci.bemus intueri, quod non licet concupisci.Propterea esto similis Job , qui ait: « Pepigi foedus oedus ineas, « crucifixus cum vitiis et concexemplo Domini, qui in cruce confixus oravit ad Patrem. Esto imdie et centies in nocte flexit genua ad Deum. « Omne genus daemonii maxime in oratione et jejunio ejicitur . » Si molestaverit te libido, vel aliud vitium, certum numerum genuflexionum cum litania tibi constitue, et evades omnem tentationem. Item, notandum quod saepe id quod petitur, quia non est ad salutem, impedit orationis effectum; saepe ii, pro quibus petimus, quia indig
Abbreviated transcription (Latin):
Rãm autem ⁊ assiduitatem orandi:
impediunt ignauia ⁊ accidia. Unde
iheronimus. Malo inquit unũ psalmum
cum helaritate mentis decantare: qͣm totũ
psalt̾um cum dorꝑe. fastidio. ⁊ accidia. Bene¬
dictus etiam uidens quemdam monachu
suum ab assiduitate orandi deficere: orauit
ut causa propt̾ qͣm impediebatur ei demonstͣret᷑.
Drante itaq bͣndicto. uidit diabolum in sp̃e
mauri pueri: ꝑ caputium retrahere monchu
orat. iudicium sibi postulat. Item euagrius
heremita testatus est. quia difficile est sine
pedimenta or̃onis abigas aues. ⁊ importu¬
nitatem muscarum. exemplo abrahe. a sa¬
crificiis domini cum flagello muscas et
aues abigentis. Et tu cum flagello facto
de funiculis uirtutum. excute ⁊ tunde mul¬
trale pectoris tui. ut exeant musce: intra
cubiculum tuum. ⁊ clauso ostio ora patrem
tuum. Pone ancillam ostiariam ad ostium
domus tue. prudentem: non similem illi
que  misit occidi isboseth. Au̾te etiam ocłos
tuos ne uideant uanitatem: quia non de¬

Expanded text:
am autem et assiduitatem orandi impediunt ignavia et accidia. Unde Hieronymus : Malo, inquit, unum psalmum cum hilaritate mentis decantare, quam totum Psalterium cum torpore, fastidio et accidia. Benedictus autem videns quemdam monachum suum ab assiduitate orandi deficere, oravit ut causa propter quam impediebatur, ei monstraretur. Orante itaque beato Benedicto, vidit diabolum in specie nigri pueri per caputium retrahere monachum orat, judicium sibi postulat. Item: « Museremita testatus est, quia difficile est sine pedimenta orationis, abigas aves et importunitatem muscarum exemplo Abrahae a sacrificiis Domini « cum flagello facts Domini « cum flagello facto de funiculis » virtutum. Excute et tunde mulctrale pectoris tui, ut exeant muscae: « Intra cubiculum tuum, et clauso ostio, ora Patrem tuum . » Pone ancillam ostiariam ad ostium domus tuae, prudentem, non similem illi, quae permisit occidi Isboseth. « Averte etiam oculos tuos ne videant vanitatem , » quia non de
Abbreviated transcription (Latin):
abrahe recipitur. Nec diuiti obsunt opes
si bene utatur. nec pauꝑem egestas cõm̃da¬
biliorem facit. sunt̾ in opiam sordes peccĩ
imis diuitiarum suꝑbia est. difficile est.
ut non sit suꝑb qui diues est. tolle su¬
ꝑbiam. diuitie non nocebunt. noli laborare

Expanded text:
atione mentis. Nec diviti obsunt opes, si eis bene utatur: nec pauperem egestas commendabilem facit, si inter inopiam sordes peccati rmis divitiarum superbia est. Difficile est ut non sit superbus, qui dives est. Tolle superbiam, divitiae non nocebunt. Sed atte
Abbreviated transcription (Latin):
ne eorum more qui ñ ꝓficere. ł conspici cu¬
piunt facias aliqua que in habitu tuo. aut gn̾e
uite noͣbilia sunt. scł hasꝑum cultum ⁊ irtõsũ
caput.⁊ negligentiorem barbam. ⁊ indictum al¬
philosophie dẽ celestis si modeste tractetur: inuidi¬
osum ẽ. Quid sinos hominum osuetudinem ce¬
nec sordleat quidem. slon habeamꝰ aurum in qͦ
solili auri celatura descencłit. s ñ putemus fru¬
galitatis indicium. auro argentoq caruisse:
contrariam. Alioquin quos emendari uolumꝰ:
fugamꝰ a nobis ⁊ auertimꝰ. Illd̾̃ quoq facimꝰ. ut
rare res delicatas luxurie ẽ: ita usitatas. ⁊ ñ ma¬
ta frugalitas. Hic mͥ mõd placet: scl̃ tẽꝑetur uita¬

Expanded text:
ne eorum more, qui non proficere sed conspici cupiunt, facias aliqua, quae in habitu tuo aut genere vitae notabilia sint. Asperum cultum et intonsum caput et neglegentiorem barbam et indictum arphilosophiae, etiam si modeste tractetur, invidiosum est; quid si nos hominum consuetudini coene sordeat quidem. Non habeamus argentum, in quod solidi auri caelatura descenderit, sed non putemus frugalitatis indicium auro argentoque caruisse. us, non ut contrariam; alioquin quos emendari volumus, fugamus a nobis et avertimus. Illud quoque efficimus, ut rare delicatas res luxuriae est, ita et usitatas et non mata frugalitas, hic mihi modus placet. Unde et
Abbreviated transcription (Latin):
cãrum lectio scripturarum. diuine
est cognitio beatitudinis. In his enĩ
Lectio assidua puri ficat animam. timo¬
rem incutit gehenne ad gaudia suꝑna cor
instigat legentis. Qui uult cum deo semꝑ
oramus. ip̃i cum deo loquimur. Cum uero
legemus. deus nobiscum loquitur. Ille bea¬
tissimus est qui diuinas scripturas le¬
gens. u̾ba u̾tit in oꝑe. Omĩs plane scrip¬
tura sc̃a ad nr̃ãm scripta est salutem ut
proficiamus in eis in ueritatis cogitatiõe.

Expanded text:
arum lectio Scripturarum divinae est cognitio beatitudinis. In his enim Lectio assidua purificat animam, timorem incutit gehennae, ad gaudia superna cor instigat legentis. Qui vult cum Deo sempeoramus, ipsi cum Deo loquimur: cum vero legimus, Deus nobiscum loquitur. Getissimus est, qui divinas Scripturas legens, verba vertit in opera. Omnis plane Scriptura sancta ad nostram scripta est salutem, ut proficiamus in eis in veritatis cognitione.
Abbreviated transcription (Latin):
Claude aures tuas ne audias malum. fuge in¬
cauta u̾ba. uana u̾ba cito polluunt mentẽ.
facile agitur quod libent̾ auditur. Hoc pro
cedat ex labiis. quod aures non polluat au¬
dientis. Sermo uanus uane conscientie est
index. Qualis sermo ostenditur. talis et
animus comprobatur. Reice u̾ba que non
edificant aures. Qui ociosa u̾ba non repͥmit.
ad noxia cito transit. Paulatim crescunt
uitia. et dum parua non cauemus. in ma¬
gnis prolabimur: et in loquendo. et in
tacendo ꝑitus esto discerne quid loquaris qͥd
ciosum quippe uerbum est. quod
aut utilitate rectitudinis. aut
ratione iuste necc̃ĩtatis caret. Sicut in¬
cauti loquutio merͥorem ꝑtrahit. ita in dis¬
ccretum silentium hos quos erudire pot̾at.
merrore derelinquit: Iheronimu.

Expanded text:
Claude aures tuas, ne audiant malum. Fuge incauta verba. Vanus sermo cito polluet mentem. Facile agitur quod libenter auditur. cedat ex labiis quod aures non polluat audientis. Sermo vanus vanae conscientiae index est. Qualis sermo ostenditur, talis et animus comprobatur. Retice verbum quod non aedificat. Auris quae otiosa verba non reprimit, ad noxia cito transit. Paulatim crescunt vitia, et dum parva non cavemus, in magna prolabimur. In loquendo et in tacendo peritus esto. Disce quid loquaris, quid Otiosum quippe verbum est, quod aut utilitate rectitudinis, aut ratione justae necessitatis caret. Sicut incauta locutio in errorem pertrahit, ita indiscretum silentium hos quos erudire poterat in errore derelinquit. ISIDORUS.
Abbreviated transcription (Latin):
hilosophus ait. Unica quidem silua
plurib elephantis sufficit: taurus
paucorum iugerum pascua querit.homo
uͦ t̾ris et mari pascitur. et hiis uariis
modis. Quid g : Natura nobis uentr̃e
insatiabilem dedit: ut cum modica corꝑa¬
nobis dedisset. edacitatem uastorum ani¬
malium suꝑemus: Minime. Nonenĩ
fames uentris magno nobis constat
s ambitio. Peccatur etiam in compositio¬
ne uestium maxime. Cum enĩ natura
hominẽ a bruto insigni et honesto ca¬
ractere distinx̾it. quod natura homini
denegauit. scł. caudam. ip̃e ꝑ artificium
illud in ueste caudata usurpauit. hns
Alii hnt inueste sua syrmata et longas
reuosutiones uestium. sese post se in lon¬
ga ueste trahentes. Qui m̃datio statu¬
ram adiuuant. cum hos poeta gentilis
redarguat dicens. este procul uite te
puluerem trahit uel suscitat. ad excecan¬
dum oculos sequentium similes danis
et bẏrris. Unde milio taurinensis ep̃c
in sermone suo. Non decet inquit
matronas xp̃ianas uestes hre subtala¬

Expanded text:
hilosophus , audi: Unica quidem silva pluribus elephantis sufficit, taurus paucorum jugerum pascua quaerit; homo vero terris et mari pascitur, et his variis modis. Quid igitur? An natura nobis ventrem insatiabilem dedit, ut cum nobis modica corporae dedisset, edacitatem vastissimorum animalium superemus? Minime. Non enim fames ventris magno nobis constat, sed ambitio. ne vestium maxime. Cum enim natura hominem a bruto, insigni et honesto charactere distinxerit, quod natura homini negavit, scilicet caudam, ipse per artificium illud in veste caudata sibi usurpat habens Alii in veste sua habent syrmata et longas revolutiones vestium sese, post se, in longa veste trahentes, qui mendacio staturam adjuvant; cum hos poeta gentilis redarguat, dicens: Este procul villae tenverem trahit, vel suscitat, ad excaecandum oculos sequentium, similes Dariis et Byrrhiis. Unde Milo Terwanensis episcopus in sermone suo: Non decet, inquit, matronas christianas, vestes habere subtala
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ suꝑbiam. Unde tñ omni cibo pro tempore
et loco omni religioso uesci concessum est:
si necessitas exegerit. Pro nulla autem neces
uel suꝑfluis uestib. Nunc autem in domi¬
bus ep̃orum et cłicorum suntqͥ
mollib uestiuntur. Si dieant. quia tp̃i
reges sunt. sic quidem et apostoli: qui omiã
ħ reputauerunt. ut st̾cora. ut xp̃m lueri face

Expanded text:
Verumtamen 225 omni cibo pro tempore et loco, omni religioso vesci concessum est, si necessitas exegerit; pro nulla autem necessvel superfluis vestibus. Nunc autem in domibus episcoporum et clericorum sunt qui mollibus vestiuntur. Si dicant, quia et ipsi reges sunt, sic quidem et apostoli, qui omnia haec « reputaverunt, ut stercora, ut Christum lucriface
Abbreviated transcription (Latin):
In quo ut ad metam attingamus. ꝓcincti
debemus eẽ ituri in hoc stadio ꝑ prudentiã
qua eligamus quid faciendum. quid cre¬
dendum. quomodo in uiis dei ambulandũ.
et in quo statu qui necessarius est. ad bene
uiuendum. Debemus etiam eẽ suocineti cursu¬
ri ꝑ temꝑantiam: contra fluentes sinus cupi¬
ditatis. Male cuncta ministrat impetus. Ne
quid nimis. Hocineti. ministraturi ꝑiusticiã
que unicuiq reddit quod suumest. T̃ibi si ha¬
beas lumbos p̾emctos ad currendum ut com¬
posito gradu uehas sp̃m sem̃. Poximo ut ei
facias quod tͥ uis fieri. Etiam aeccinet esse
debemus pugnaturi ꝑ fortitudinem contͣ
triplicem hostem: quia milia est nita hois¬

Expanded text:
In quo, ut ad metam attingamus, procincti In quo, ut ad metam attingamus, procincti debemus esse, ituri in hoc stadio per prudentiam, qua eligamus quid faciendum, quid credendum, quomodo in viis Dei ambulandum et in quo statu, qui necessarius est ad bene vivendum. Debemus etiam esse succincti, cursuri per temperantiam contra fluentes sinus cupiditatis: Male cuncta ministrat Impetus, Ne quid nimis. Praecincti, ministraturi per justitiam quae unicuique reddit quod suum est. Tibi, si habeas lumbos praecinctos ad currendum, ut composito gradu vehas Spiritum sanctum proximo, ut ei facias, quod tibi vis fieri . Etiam accincti esse debemus pugnaturi per fortitudinem contra triplicem hostem, quia: « Militia est vita ho
Abbreviated transcription (Latin):
rifabri uero maxime qui sellas et calcaria de¬
aurant. uel si cetera sine quib posset eẽ xͥana
religio. incisores et ꝑforatores uestium com¬
positores deciorum. maxime plumbatorum.
al earum. non dico scacorum. quia his ad re¬
creandum lude quis potest: hii in quam¬
iung̾em. Ioculatori cuidam papa alexandea.
non concessit uiuere de officio suo nͨ ei penitꝰ
quod hii qui in stadio currunt. om̃s quidẽ
currunt s unus accipit brauium: Sic
currite scł. absq offendiculo et onere. ut
comprehendatis. Omĩs enim qui in agone
contendit: ab omĩb que premium agonis
possunt impedire. etiam licitis se abstinet.
Nos autẽ si nuositatae et suꝑfluitate ue¬
stium quem ad modum et aliarum rerum o-¬
nerati et impediti. eas non tantum portamꝰ
s trahimꝰ post nos. fcĩ non tantum portato¬
res. earum. s et ueredarii. quadrigarii. et
summarii: cum tam̃ excellens p̾mium
nos moneat. si comp̃hend̾imus et euanes¬
cat ⁊ sii curru hoc ꝑiculoso defecerimus.

Expanded text:
rifabri vero maxime qui sellas et calcaria deaurant, vel caetera, sine quibus posset esse Christiana religio; incisores, perforatores vestium, compositores detiorum, maxime plumbatorum, alearum, non dico schaccorum, quia his ad recreandum, quis ludere potest. Hi, inquamjungerem. Joculatori cuidam papa Alexander , nec concessit vivere de officio suo, nec ei penitus quod hi qui in stadio currunt, omnes quidem currunt, sed unus accipit bravium? sic currite, » scilicet absque offendiculo et onere, « ut comprehendatis. Omnis enim, qui in agone contendit, ab omnibus, » quae praemium agonis possunt impedire, etiam a licitis, « abstinet. » Nos autem, si numerositate et superfluitate vestium, quemadmodum et aliarum rerum, onerati et impediti, eas, non tantum portamus, sed et trahimus post nos, facti, non tantum portitores earum, sed et veredarii, quadrigarii et summarii; cum tam excellens praemium nos maneat, si comprehenderimus; et evanescat, si in cursu hoc periculoso defecerimus.
Abbreviated transcription (Latin):
et iuolenti rapiunt illud. Ihero¬
nimus. Que maior uolentia. qmͣ quod
Et caro fragilis. in loco a quo decidit. angłi¬
ca natura ⁊ celestis: Item. Esto gͥ predo
regni celorum non pauꝑum animarũ.
non pecuniarum et muscarum. Item.
leo erigetur: non accubabit donͨ deuoret
incorporando eos xp̃o ⁊ eccłie. cum petro
cui dictum est. Macta immunda. ⁊ man¬
duca. mundata: traiciendo in corpꝰ eccłie.
Occide ⁊ uiuifica. Uel don sangͥnẽ occisoꝵ
bibat .i. peccata int̾fectorum a diabolo.
destruat. Quoo enim bibitur ꝯsumit᷑.
Ia statu suo pͥore recedit. In hoc etiam
u̾bo nota quanta debeat eẽ sitis ⁊ auidi¬
tas depredandi diabolum.⁊eripiendi.
te ⁊ proximum a faucib eius maxime
si prelatus es. si litt̾atus. ⁊ instructus.
S quilibet hanc sitm hre debet.
excitatur. sic ⁊ dominus modo prosꝑis nos
demulcet modo ad u̾sis. ⁊ rugitu ⁊ conit̾o
cõminationum iehenne nos deterret. et
excitat a torpore. Cuius singła u̾ba: sunt

Expanded text:
piunt illud . » Hieronymus : Quae major violentia, quam quod et caro fragilis in loco, a quo decidit angelica natura et coelestis? Idem: Esto igitur praedo regni coelorum, non pauperum animarum, non pecuniarum et muscarum. Item leo erigetur. Non accubabit, donec » catuincorporando eos Christo et Ecclesiae cum Petro, cui dictum est: « Macta in mandatis et manduca : » mandata trajiciendo in corpus Ecclesiae. Occide 281 et vivifica, vel donec sanguinem occisorum bibat, id est peccata interfectorum a diabolo destruat. Quod enim bibitur, consumitur, et a statu suo priore recedit. In hoc etiam verbo, nota quanta debet esse sitis et aviditas depraedandi diabolum et eripiendi te, et proximum a faucibus ejus, maxime si praelatus es, si litteratus et instructus. Sed et quilibet hanc sitim habere debet. xcitatur. Sed et Dominus modo prosperis nos demulcet, modo adversis, et rugitu, et tonitruo comminationum gehennae nos deterret, et excitat a torpore, cujus singula verba sunt super
Abbreviated transcription (Latin):
sera. beatus qui retribuet tͥ retributionẽ
et uicissitudinem tuam qm retribuisti
nobis: contraria contrariis eurans.
ne siluescant ⁊ grandeseant paruulos suos
pͥmarios motus: ad petram xp̃m. Ne uul¬
pes parue demoliantur uineam domini
sabaoth. Erucifigens capita dro draconis
in aquis. ⁊ conterens caput serpentis in¬
sidians insidiantis calcaneo tuo ut sit
castigatio tua in matutinis. quia sero me¬
dicina paratur. cum mala ꝑlongas inua¬
luere moras. Hac sancta iuiolentia usus
est beatus bñdictus. proiciens se in
urtieaz ⁊ uepres. ut dolorem dolore
nolentam proicẽt in os meretricis. et
sic libidinem uinceret: qm meretrix eum

Expanded text:
s, « qui retribuet tibi retributionem, » et vicissitudinem, « tuam, quam retribuisti nobis! » contraria contrariis curans, ne silvescant et grandescant, « parvulos suos, » primarios motus « ad petram » Christum ; ne vulpes parvae demoliantur vineam Domini Sabaoth . Et confringes capita draconis in aquis , et conteres caput serpentis insidiantis calcaneo tuo , ut sit « castigatio tua in matutinis , » quia: . . . . . Sero medicina paratur Dum mala per longas invaluere moras. Hac sancta violentia usus est beatus Benedictus projiciens se in urticas, ut dolorem dolore nolentam projiceret in os meretricis, et sic libidinem vinceret. De hac m
Abbreviated transcription (Latin):
uicquid indei offertus sacrifitio ex sce
cundiam s irritat. hinc rursus scͥptũ est.¬
Honora dominũ de tuis iustis laborib. Et it̾m.¬
mosina redemptoris nr̃i ocłis illa placet. que
non illicitis ⁊ iniquitate congeritus. s que
de reb concessis ⁊ bñ adqͥsitis ĩpendit᷑. hi lariꝰ.
moresq corrig̾e. ⁊ int̾ ip̃a facinora ⁊ flagitia
sua elemosinas frequentare non cessant.
frustra id ip̃i blandiuntur. Nulla est delin¬
quenti uenia. qñ sic p̃cedit miscd̃ia. ut eam

Expanded text:
uidquid enim in Dei sacrificio ex scelcundiam, sed irritat. Hinc rursus scriptum estHonora Dominum de tuis justis laboribus .mosina redemptoris nostri oculis illa placet, quae non de inlicitis et iniquitate congeritur, sed quae de rebus concessis et bene adquisitis impenditur. moresque corrigere, et inter ipsa facinora et flagitia sua eleemosynas frequentare non cessant, frustra ideo sibi blandiuntur, cti venia, quando sic praecedit misericordia, ut eam
Abbreviated transcription (Latin):
morte dimissurus es. s illud offer quod
nullus tͥ possit auferre. Si offeramus xp̃o
opes cum anima nrã libent̾ suscipit. Si
autem que foris sunt deo ⁊ que intus sunt
zabulor demus. non est equa particio:¬
criptum quippe est. Uota iustorum
placabilia. Neq enim in omipotentis dei
iuditio quid datur. s a quo detur aspicitur.
hinc ⁊ enim quod scriptum est. Respexit
dominus ad abel. et ad munera eius. Ad cam
autẽ ⁊ ad munera eius non respexit. Dicturus
quia non offerens a munerib. s munera ab
offerente placuerunt: Sixtu¬

Expanded text:
morte dimissurus es. Illud offer quod nullus tibi possit hostis auferre. opes cum anima nostra, libenter suscipiet. Si autem quae foris sunt Deo, quae intus sunt, diabolo demus, non est aequa partitioScriptum quippe est: Vota justorum placabilia. Neque enim in omnipotentis Dei judicio quid datur, sed a quo datur aspicitur. Hinc est enim quod scriptum est: Respexit Dominus ad Abel, et ad munera ejus; ad Cain autem et ad munera ejus non respexit. Dicturus quia non offerens a muneribus, sed munera ab offerente placuerunt. Vest
Abbreviated transcription (Latin):
in cibo ⁊ potu dantis ⁊ accipientis reb ca¬
ritatem putat errat. dicente apło. Regnũ dĩ
cum studio caritatis ¶fiant bona sunt.
et int̾ uirtutes com putanda. Alite¬
seculi actus sunt

Expanded text:
in cibo et potu, dandis et accipiendis rebus, charitatem putat, errat, dicente Apostolo: Regnum Dei cum studio charitatis fiant, bona sunt, et inter virtutes computanda. Aliteaeculi actus sunt
Abbreviated transcription (Latin):
mundum quod quidem difficiliꝰ
est quam corpus mundum custodire. qͥa
corrupta mente corrumpitur corpus et
non econu̾so: ut fainfatius urginibus.
Magis enim necessaria est munditia m̃¬
tis quam corporis. S quis dicat¬

Expanded text:
mundum, quod quidem difficilius est, quam corpus mundum custodire; quia corrupta mente corrumpitur corpus, et non econtrario, ut in fatuis virginibus . Magis igitur est necessaria munditia mentis quam corporis. « Et quis
Abbreviated transcription (Latin):
future. Non enim maceratio carnis. ħitus
incultus. crebre uigilie. ieium a assidua.
et arta. aust̾itas uite. et horror in facie
concupiscas. si nichil ꝑtimescas: sciens
quia questus magnus est pietas. cum
sufficientia. Ad manum autem est: qd̃
sat est:¬

Expanded text:
futurae. » Non maceratio carnis, habitus incultus, crebrae vigiliae, jejunia assidua et arcta, austeritas vitae, et horror in facie concupiscas, si nihil pertimescas, sciens, quia « quaestus magnus pietas cum sufficientia . » Ad manum autem est quod sat est
Abbreviated transcription (Latin):
Qui enim sabbatitat in corpore et non
inm̃te. ei potest adaptari. quod dicitur
a iheremia. uiderunt eam hostes. et
deriserunt sabbata eius. Ext̾ius enim
hẏpocrita et sepulchrum dealbatum est
int̾ius autem hnosus et plenus spur¬
ciciis. Summoꝵe gͥ et omĩ diligentia custo¬
diendum est cor. Non quod intrat in os co¬
in quinat hominem: s quod de corde exit.
ut furta. ad ult̾ia. homicidia. Et omĩa ma¬
delectationis. totum corpus lucidum erit
nisi pͥus corde mundato ꝑfidem. Unde dicitͦ.
fide mundans corda eorum. Mundiciam gͥ
cordis fides inchoat: spes et caritas eque

Expanded text:
: Qui enim sabbatizat in corpore, et non in mente, ei potest adaptari quod dicitur a Jeremia: « Viderunt eam hostes, et deriserunt Sabbata ejus . » Exterius enim « hypocrita et sepulcrum dealbatum , » interius autem herniosus, et plenus spurcitiis. Summopere igitur et omni vigilantia custodiendum est cor. « Non enim quod intrat in os hominis coinquinat hominem, sed quod de corde exit , » ut furta, adulteria, homicidia, et omnia malex, totum corpus lucidum erit nisi prius corde mundato per fidem. Unde Petrus; « Fide mundans corda eorum . » Munditiam igitur cordis fides inchoat, spes et charitas eam