comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
m̃tiũ definitionis stabilitate pla¬
cidant᷑: tũc tẽpestas in abscondi-¬
toᷤ. tc̃ aqua cõtradictionis quȩ so¬
lo pot̃ xp̃i sermone sedari. quo pec¬
cata nobis nr̃a dimittit: scołm qđ
ipse dignatꝰ ẽ dicere. Iam uos mun¬
di estis ꝓpt̾ sermonẽ: quẽ locutus
sũ uobis. Loquere dñe iħu. u̾bũ
tuũ tnedicina ẽ. ubũ tuũ lum̃ ẽ. Ubu̾
tuũ nr̃e ꝯliuuioni ablutioẽ. Ubu tuu̾
fonᷤ ẽ. Tu log̃ri. & culpa lauat᷑. Et qui
de abscõdito tẽpestatis & de aqua
cõtradictionis ductus ẽ sermo: om̃ia
nobis factũ est dĩ u̾bũ: caro factũ
ẽ ut carnẽ seruaret: aqua factũ ẽ
ut aquã contradictionis. sua gr̃a
tẽꝑaret. & amaritudines impieta¬
tis auferret: idõq scriptũ ẽ. Aqua
alta: ubũ in corde uiri. Alibi u̾bũ
alibi iterũ cõsiliũ. Ibi enĩ bonũ
cõsiliũ. ubi bonũ ẽ dĩ u̾bũ. R idõ
tibi lex dicit. Attende tibi ne fiat

Expanded text:
mentium definitionis stabilitate plamentium definitionis stabilitate placidantur. tunc tempestas in abscondito, tunc aqua contradictionis, quae solo potest Christi sermone sedari, quo peccata nobis nostra dimittit, secundum quod ipse dignatus est dicere: iam uos mundi estis propter-sermonem quem locutus sum uobis. loquere, domine Iesu: uerbum tuum medicina est, uerbum tuum lumen est, uerbum tuum nostrae conluuionis ablutio est, uerbum tuum fons est; tu loqueris et culpa lauatur. Et quia de abscondito tempestatis et de aqua contradictionis ductus est sermo, omnia nobis factum est dei uerbum. caro factum est, ut carnem seruaret, aqua factum est, ut aquam contradictionis sua gratia temperaret et amaritudines impietatis auferret. ideoque scriptum est: aqua alta uerbum in corde uiri; alibi \'uerbum\', alibi iterum \'consilium\'; ibi enim bonum consilium ubi bonum est dei uerbum. et ideo tibi lex dicit: attende tibi, ne fiat
Abbreviated transcription (Latin):
hi e elye ullũ diuine głȩ ẽẽ cõsor¬
tiũ. Qid tria tab̃nacula p̃paratis:
non in t̾ris habet iste tab̃naculũ:
uit eos. & iussit necui dicerent.
quod uidissent. Huic gͦ tua occul¬
ta seruato: cui cdlauid sua occulta
mundabat dicens. Ab occultis
meis mundame dñe. Munda enĩ
debent ẽẽ receptacula. inquib
sũt pietatis occulta mysterta.
idõ tibi dicit᷑. bibe aquã detius¬
uasis & de puteoꝵ tuoꝵ fontib÷
inq plateis suꝑfluant aquȩ
tuȩ: ut nͣ tiguo fonte munderi.
Idõ tibi dicit᷑ Umo torcularia tua
redundent. Idõ dicit᷑. In tribula¬
tione in uocasti me. & liberaui te.
& exaudiuite in abscõdito tẽpesta¬
tis: probaui te in aqua cõtradĩc¬
tionis. Est enĩ quedã in tribula¬
tionib interna pectoꝵ seua tẽpe¬
stas: quando sunt foris pugnȩ.
intus tanores. Estaqua cõtradic¬
tionis. quando uelut quodã amra¬
ri mi salis estu fluctirant nr̃e
cogitationes: nec ulla in ꝓfundo

Expanded text:
bi et Heliae ullum diuinae gloriae esse consortium. quid tria tabernacula praeparatis ? non in terris habet iste tabernaculum,uit eos et iussit, ne cui dicerent quod uidissent. Huic ergo tua occulta seruato, cui Dauid sua occulta mandabat dicens: ab occultis meis munda me, domine; munda enim debent esse receptacula in quibus sunt pietatis occulta mysteria. et ideo tibi dicitur: bibeaquam detuisuasis et de puteorum tuorum fontibus, et in plateis superfluanttuae, ut irriguo fonte munderis . Ideo tibi dicitur: Vino torcularia tua redundent . Ideo dicitur: In tribulatione inuocasti me et liberaui te et exaudiui te in abscondito tempestatis, probaui te in aqua contradictionis. est enim quaedam in tribulationibus interna pectorum saeua tempestas, quando sunt foris pugnae, intus timores. est aqua contradictionis, quando uelut quodam maritimi sali aestu fluctuant nostrae cogitationes nec ulla in profundo
Abbreviated transcription (Latin):
curata. Et statĩ confessa ẽ sui con¬
scia. qđ dñm ipsa tetigisset. Uñ
dñs ait. Fides tua te saluã fec̃. ua¬
de inpace. Exaltatꝰ aut̃ in t̾ra dñs¬
t̾ra fuero. om̃ia traham ad me ip¬
sũ: uel qđ facta ẽ uoluntas eiꝰ. sic̃
in cęlo & in t̾ra. Et repetit dicens.
Ds uirtutũ nobiscũ. susceptor nr
ds̃ iacob. Repetitio cõfirmatio est.
uł quia ñsolũ quando natꝰ ex urr¬
gine ẽ. factꝰ ẽ nobis cũ dt̃ S etiã
post resurrectionẽ ipse dixit. Ecce

Expanded text:
curata; et statim confessa est sui concurata; et statim confessa est sui conscia quod Dominum ipsa tetigisset. Unde Dominus ait: Fides tua te salvam fecit: vade in pace . Exaltatus autem in terra Dtus fuero, omnia traham ad me ipsum, uel quod facta est uoluntas eius sicut in caelo et in terra. Et repetit dicens: deus uirtutum n ob i s cum, susceptor no ster deus I acob. repetitio confirmatio est. uel quia non solum, quando natus ex uirgine est, factus est nobiscum deus, sed etiam post resurrectionem ip
Abbreviated transcription (Latin):
in angłis. & arthangłis. inpatriar¬
chis & ꝓpħis. qui de illo sublimia
sentiebant. nec eũ terrenis unagi¬
nib & stmulacris sciłptis cõfe¬
rebant. S ñ erat sublimis inpopłis
nationũ: qui dm̃ suũ in atriis. ce
speleoꝵ habitacłis requirere uide¬
bant᷑:. Demq rep̃hendit᷑ magdale¬
na. quȩ xp̃m quasi mortuũ flebat.¬
& quasi sepultũ querebat in tumu¬
lo. Unde dicit ad eam xp̃c. Maria ꝗd
ploras. quẽ quens. Nũꝗd eũ quis
posset auferriiᷤ Audiuit uocẽ & re¬
cognouit eũ: & uolebat ͦ tĩgere.
Ꝙ ait dñs. Noli me tangere. quẽ pu¬
tas mortuũ: ad patrẽ uado. Mirariᷤᷤ
qđ in tumulo ñ inuenisti: quẽ cȩ¬
lestia prestolant᷑. Aut forte rep̾hẽ¬
dit᷑ quia xp̃m nisi fides ꝑfecta ñ
tangit: sic̃ eminor eusa. plena eũ
tetigit fide. Unde ait dñs. Tetigit
me aliquis sentio de me uirtutẽ
exisse. Quo dicto agnouit in se
illa. qđ exeunte fuerat iurtute

Expanded text:
in angelis et archangelis, in patriarin angelis et archangelis, in patriarchis et prophetis, qui de illo sublimia sentiebant nec eum terrenis imaginibus et simulacris scrupeis conferebant, sed non erat sublimis in populis nationum, qui deum suum in antris et spelaeorum habitaculis requirere uidebantur. denique reprehenditur Magdalena, quae Christum quasi mortuum flebat et quasi sepultum quaerebat in tumulo. unde dicit ad eam Chnstus: Maria, quid ploras? quem quaeris? numquid eum qui posset auferri ? audiuit uocem et recognouit et ait Dominus: Noli me tangere , quem putas mortuum. Ad Patrem vado. Miraris quod in tumulo non invenisti, quem coelestia praestolantur? Aut forte reprehenditur, quia Christum nisi fides perfecta non tangit; sicut haemorrhoissa plena eum tetigit fide. Unde Dominus ait: Tetigit me aliquis: sentio de me virtutem exisse . Quo dicto, agnovit in se illa quod exeunte fuerat virtute
Abbreviated transcription (Latin):
nobis reliquit. ditũ confregit de
quo ignita ad u̾sarii iacula sparge¬
bant᷑: & s. cuta ꝑfidiȩ cõbussit igni:
ut scutũ fidei in uiolabile ꝑmane¬
ret. Uacate inquit &e uidete: qe
ego sũ dñs. Uox dñi post bella seda¬
ta. uacate: ut nulla aĩarum sic occu¬
patione offusio scłariũ ꝑ turbationũ.
in t̾nȩ ocłm m̃tis obducat. Uacate
in quit ab errorib. uacate aꝑturba¬
tionib uacate apeccatis: quia om̃is
qui peccat ñ uidit dm̃. nec cogno¬
uit eũ. sic̃ in epła sua dixit iħs eu¬
anglista. Uacate gͦ studio cognoscen¬
dȩ diuinitatis: nolite terrenis oꝑi¬
d occupari. Idõ rer egyptioꝵ auge¬
ri iubebat numerũ lat̾um. & cet̃a
onera iudeoꝵ. ne cognoscerent dm̃.
& cultui sacro uacarent: offensus
moysi ce aaron uoce scõꝵ. qui dice¬
bant. dimitte ppłm dĩ. ut eamꝰ &
seruiamꝰ dño dõ nr̃o. Exaltabor in¬
ter gentes. & exaltabor in terra.
Erat sub limis dñs in excelsis. io ẽ

Expanded text:
nobis reliquit. arcum confregit, de nobis reliquit. arcum confregit, de quo ignita aduersarii iacula spargebantur et scuta perfidiae combussit igni, ut scutum fidei inuiolabile permaneret. Uacate, inquit, et uidet quia ego sum dominus . uox domini post bella sedata \'uacate\', ut nulla animarum sit occupatio, ne offusio saecularium perturbationum internae oculum mentis obducat. uacate, inquit, ab erroribus, uacate a perturbationibus, uacate a peccatis, quia omnis qui peccat non uidit deum nec cognouit eum, sicut in epistula sua dixit Iohannes euangelista. uacate ergo studio cognoscendae diuinitatis, nolite terrenis operibus occupari. ideo rex Aegyptiorum augeri iubebat numerum laterum et cetera onera Iudaeorum, ne cognoscerent deum et cultui sacro uacarent, offensus Moysi et Aaron uoce sanctorum, qui dicebant: dimitte populum dei, ut eamus et seruiamus domino deo nostro. Exaltabor inter gentes et exaltabor in terra. erat sublimis dominus in excelsis, id est
Abbreviated transcription (Latin):
Iuis quidẽ etiã in terclusa barbari¬
cis motib regna patuerunt: ut tho¬
me india: matheo ꝑsica. S tam̃
quo plura abixent spatia t̾rarum.
in exortu eccłȩ potestatẽ romani
imꝑii toto orbe diffudit: & dissi¬
dentiũ m̃tes terrarũq diuortia. do¬
nata pace cõposuit. Didicerunt õs
homines sub uno t̾rarũ imꝑio ui¬
uentes: unius dĩ om̃ipotentis
imꝑiũ fideli eloquio cõfiteri. Abͥ¬
stulit gͦ bella usq infines terrȩ:
qđ factũ ẽẽ non dubiũ est. S ui¬
de ne bella infirmitatis abstuleris:
quȩ sunt in corde titubantũ. Qi
enĩ terrena transierit: iã ñ dicit fo¬
ris pugne. in tus timores: s dicit.
sr̃a aũ ꝯiu̾satio in cęlis ẽ. Transi gͦ mun¬
dũ: ut incipras ẽẽ supra mundũ.
Phase enĩ transire ẽ: uelut dicã exp̃s¬
sius tranffretare.. Abstulit gͦ dñs
bella. quȩ mouebat nob̾ nequitia
sp̃ãlis: & deuicto diabolo pacẽ suã

Expanded text:
illis quidem etiam interclusa barbariillis quidem etiam interclusa barbaricis motibus regna patuerunt, ut Thomae India, Matthaeo Persia. sed tamen, quo plura obirent spatia terrarum, in exortu ecclesiae potestatem Romani imperii toto orbe diffudit et dissidentium mentes terrarumque diuortia donata pace composuit. didicerunt omnes homines sub uno terrarum imperio uiuentes unius dei omnipotentis imperium fideli eloquio confiteri. Abstulit ergo bella usque in fines terrae, quod factum esse non dubium est. sed uide ne bella infirmitatis abstulerit, quae sunenim terrena transierit, jam non dicit: Foris pugnae, intus timores ; sed dicit: Nostra autem conversatio in coelis est . Transi ergo mundum, ut incipias esse supra mundum; neQaoai enim\'transire\' estuel, ut dicam expressius,\'transfretare\'. abstulit ergo dominus bella quae mouebat nobis nequitia spiritalis et deuicto diabolo pacem suam
Abbreviated transcription (Latin):
Et uere antẽ quã tomatiũ diffun¬
deret᷑ imꝑrũ ñ solũ singulatũ ue¬
biũ reges adu̾sũ se p̃liabant᷑ s etrã
ipsi romani belłes frequent̃ cuui¬
lib atterebant᷑. Rugnauit mariꝰ
adusus cinnã: mutraq parte roma¬
nus fusus ẽ sanguis: Sylla insur¬
rexit: && mario iuictori rursus
ciuilla bella cõmouit. Lepidus.
sertoriusq rebelles se romano un¬
ꝑio p̃buerunt. cesar pompeiũ est
ꝑsecut᷑ & galliarũ furorẽ excitauit
adu̾sus arma romana. Deuicto seni¬
ore põpeio: iuniorẽ in hispaniarum
partib debellauit. Qd triũ uiros
loquar ex hostib amicos. aͬmicis rur¬
sus in hostiles tumultos eẽ ꝓgressos:
Maria quoq lactiaco bello in fecta san¬
guine romanoꝵ: unde factũ est
ut tedio belloꝵ ciuiliũ iullo au¬
gusto romanũ deferret᷑ imꝑium:
Et ita prelia in testina seoata sunt.
hoc aut̃ eo ꝓficit. ut recte ꝑ totum
orbẽ apłi mitterent᷑: dicente dño
iħu. Euntes docete om̃s gentes.

Expanded text:
uam Romanum diffunderetur imperium, non solum singularum urbium reges aduersum se proeliabantur, sed etiam ipsi Romani bellis frequenter ciuilibus atterebantur. pugnauit Marius aduersus Cinnam, in utraque parte Romanus fusus est sanguis. Sylla insurrexit et Mario uictori rursus ciuilia bella commouit. Lepidus Sertonusque rebelles se Romano imperio praebuerunt. Caesar Pompeium est persecutus et Galliarum furorem excitauit aduersus arma Romana. deuicto seniore Pompeio iuniorem in Hispaniarum partibus debellauit. quid triumuiros loquar ex hostibus amicos, ex amicis rursus in hostiles tumultus esse progressos, maria quoque Actiaco bello infecta sanguine Romanorum ? unde factum est, ut taedio bellorum ciuilium Iulio Augusto Romanum deferretur imperium, et ita proelia intestina sedata sunt. hoc autem eo profecit, ut recte per totum orbem apostoli mitterentur dicente domino Iesu: euntes docete omnes gentes.
Abbreviated transcription (Latin):
sionẽ. seruientib libertatẽ: & descus¬
so uigo ferreo babilonii regit. iugũ
suũ suaue ceruicib fideliũ subroga¬
ret: ne uacua colla gentiliũ rur-¬
sus inimicꝰ cathenis sue iniquita¬
tis ad stringeret xp̃c enĩ quos alli¬
gat liberat: & quos ad stringit. ab¬
soluit. Demq qui seruus uocat᷑
insuis uincłis głat᷑ dlicens. Paulus
uinctꝰ iħu. Qđ fub aliis contumelia
passione. ddñs. & uniusa elem̃ta
tremuerunt: om̃is t̾ra cõmotaest.
uttus gentiũ solueretur:
fieretq terra dñi & plenitudo eiꝰ.
ut scriptũ est. cessarent auguria
ꝑ fidoꝵ. sacrificiũ impiecatis: cog¬
nitio fidei. & studiũ deuotionis ab¬
olerent. Dat uocẽ suã dñs cotidie
& resultat in cordib singuloꝵ ut
terrenũ om̃e ditedat eiꝰ qui bene
credit affectu. atq om̃is interioꝵ
sensus anmoꝵ ab errore. ad correc¬
tionẽ iuxuriȩ. & dissolutione. ut¬
ad cognitionẽ cęlestiũ sacram̃toꝵ. &

Expanded text:
sionem, seruientibus libertatem et decussionem, seruientibus libertatem et decusso iugo ferreo Babylonii regis iugum suum suaue ceruicibus fidelium subrogaret, ne uacua colla gentilium rursus inimicus catenis suae iniquitatis adstringeret. Christus enim quos alligat liberat et quos adstringit absoluit. denique, qui seruus uocatus in suis uinculis gloriatur dicens: Paulus uinctus Iesu. quod sub aliis contumelia,passione dominus et uniuersa elementa tremuerunt, omnis terra commota est, ut ritus gentilium solueretur, fieret terra domini et plenitudo eius, ut scriptum est, cessarent auguria perfidorum, sacrificium impietatis cognitio fidei et studium deuotionis abolerent. dat uocem suam dominus cotidie et resultat in cordibus singulorum, ut terrenum omne decidat eius qui bene credit affectu atque omnis interiorum sensus animorum ab errore, a corruptione luxuriae et dissolutione ad co
Abbreviated transcription (Latin):
&& peccati uincła resoluta sũt̃: ante
etiã leuiora delicta. mortis nerib
stringebant᷑: post aduentũ aut̃ dñi
salutaris. etrã grauiora fligitia sunt
remissa. Inclinata sunt gͦ regna spãdi¬
ũ nequitiarũ quȩ sunt in cȩlestib.
quia cultꝰ simulacoͣrũ & inlecebra
peccati. cȩpit ĩm inui euglicȩ p̃di¬
catione doctrine. Incuirata ẽ ꝑfioia.
post ea quã fidet cȩpit innationũ
regnare pectorib in clinant᷑ regna
peccati: cũ legit᷑. ñ regnet peccatũ
in ur̃o mortali roroore. Inclinauit
om̃ia regna ꝑfidie. uoce sua dnt:
dicens. Uenite ad me om̃s qui la¬
boratis & onerati estis: & ego uos
reficiã. Hanc uocẽ ddedit altissimꝰ.
& om̃s secuti sũt popli nationũ. du¬
ra peccati regna fugientes: & ꝑpetuȩ
mortis attrocrtatẽ atq in tolerabi¬
lẽ flagitioꝵ om̃iũ seruitutẽ: cũ pol¬
liceret ᷑ fessis requiẽ. captiuis remis¬

Expanded text:
et peccati uincla resoluta sunt. ante et peccati uincla resoluta sunt. ante etiam leuiora delicta mortis nexibus stringebantur, post aduentum autem domini salutaris etiam giauiora flagitia sunt remissa. inclinata sunt ergo regna spintahum nequitiarum quae sunt in caelestibus, quia cultus simulacrorum et inlecebra peccati coepit inminui euangelicae praedicatione doctrinae. inclinata est perfidia, postea quam fides coepit in nationum regnare pectoribus. inclinantur regna peccati, cum legitur: non regnet peccatum in uestro mortali corpore. inclinauit omnia regna perfidiae uoce sua dominus dicens: uenite ad me omnes qui laboratis et onerati estis, et ego uos. 17. Hanc vocem dedit Altissimus, et omnes eum secuti sunt populi nationum, dura peccati regna fugientes, et perpetuae mortis atrocitatem atque intolerabilem flagitiorum omnium seruitutem, cum polliceretur fessis requiem, captiuis remis
Abbreviated transcription (Latin):
quo ꝓpriũ lauit errorẽ: ita quẽ
uoce u̾sus ẽ denegare. lacrunis fa¬
tebatur. Conturbatȩ sũt gentes:
in clinata sũt regna: dedit uocem
suã altissimꝰ & mota ẽ terra. aduen¬
tu dñi saluatoris. ad u̾sarie potesta¬
tes cũ sua legione turbate sũt. ius¬
se ab humanis exire corporib. & p̃¬
cate ut mitterent᷑ in porcos: turba¬
tis nequissimis potestatib. necesse
fuit turbari cultores simulacroꝵ:
in clinari quoq regna peccati. Erat
enĩ graue regnũ. qđ sibi in graue
seruitiũ sub iugauerat: om̃iũ ani¬
m ͦs peccatoꝵ. Qi enĩ peccatũ facit:
seruus ẽ peccati. Regnũ aut̃ pecca¬
ti. mortis ẽ regnũ: qđ dui toto orbe
p̃ualuit. uñ ce apłs ait. S regnauit
mors ab adam. usq ad moy sen. etiã
in eos qui ñ peccauer̃. insimilitu¬
dinẽ p̃uaricationis adȩ. qui ẽ for¬
ma futuri. Henit ueritas: figura
cessauit. uenit uita. regnũ mortis
euanuut. Uenit remissio peccatoꝵ:

Expanded text:
quo proprium lauit errorem. ita quem quo proprium lauit errorem. ita quem uoce uisus est denegare, lacrimis fatebatur. Conturbatae sunt gentes, inclinata sunt regna; dedit uocem suam altissimus et mota est terra. aduentu domini saluatoris aduersariae potestates cum sua legione turbatae sunt iussae ab humanis exire corporibus et precatae, ut mitterentur in porcos. turbatis nequissimis potestatibus necesse fuit turbari cultores simulacrorum, inclinari quoque regna peccati. erat enim graue regnum, quod sibi in graue seruitium subiugauerat omnium animos peccatorum; qui enim peccatum facit seruus est peccati. regnum autem peccati mortis est regnum, quod diu toto orbe praeualuit. unde et apostolus ait: sed regnauit mors abin eos qui non peccauerunt in similitudinem praeuaricationis Adae, qui est forma futuri. uenit ueritas, figura cessauit; uenit uita, regnum mortis euanuit; uenit remissio peccatorum
Abbreviated transcription (Latin):
cob primatꝰ quos ñ habebat in uenit.
In aliis quoq codicib inuenit᷑ adiu¬
uat eã ds̃ uultu suo. Qid hoc quoq
significet: tpse ꝓpħa nos doceat. Nãq
ipse inposteriorib dixit. Et ostende
faciẽ tuã & salui erimꝰ. Aspectꝰ gͦdĩ.
salus nr̃a ẽ:atq in eiꝰ uultu nr̃mẽ
adium̃tũ: in quo quanta uis sit.
dtuina scriptura de darat: quȩ ñ
ociose ad texuit. qđ resperit ds̃ suꝑ
munera abel. siꝑ mumera cain aut̃
ñ resperit. Et idõ cõtristatꝰ ẽ cain
qd̃ sacrificiũ suũ dõ displicuisse
cognouit. placuisse germani: un & illuo
ꝗd bdie in psalmi responsorio de can¬
tatũ ẽ. plurimũ nr̃ȩ cõdicit asser¬
tioni. Expectans expectaui dnm:
& respexit me. Quẽ dñs respicit.
saluat. Deniq in dni passione cũ
utubaret petrꝰ sermone ñ m̃te. ⁊¬
licet ipse petri sermo titubantis
fidelior sit quã doctrina multoꝵ.
respexit eũ xp̃c. & petrus fleuit.

Expanded text:
cob primatus quos non habebat inuenit. cob primatus quos non habebat inuenit. In aliis quoque codicibus inuenitur: adiuuat eam deus uultu. quid hoc quoque significet, ipse propheta nos doceat; namque ipse in posterioribus dixit: ostende faciem tuam, et salui erimus. aspectus ergo dei salus nostra est atque in eius uultu nostrum est adiumentum. in quo quanta uis sit, diuina scriptura declarat, quae non otiose adtexuit, quod respexit deus super muneraAbel, super Cain autem non respexit; et ideo contristatus e?t Cain, quod sacrificium suum deo displicuisse cognouit, placuisse germani. unde et illud, quod hodie in psalmi responsorio decantatum est, plurimum nostrae conducit asseitioni: expectans expectaui dominum, et respexit m e. quem dominus respicit saluat. denique in domini passione cum titubaret Petrus sermone, non mente -licet ipse Petri sermo titubantif1 fidelior sit quam doctrina multorum —, respexit eum Christus et Petrus fleuit,
Abbreviated transcription (Latin):
tio matutina ao ium̃toꝵ nob̾ cȩlestiũ
subsidia confert: quȩ noctẽ repulit.
diẽ refudit: dicente scriptura. Sur¬
ge qui dormis & exurge amortuis:
& inluscesset tibi xp̃c. Uide aut̃ my¬
steriũ. esꝑe passus ẽ xp̃c: idõ & scdm¬
iegẽ ad ułpã agnꝰ occidit᷑: mane surrex:
Sic enĩ scriptũ ẽ. Una aut̃ sabbati ue¬
nit maria magdalene prima luce
admonum̃tũ. cũ ad huc ẽẽt obscutũ:
& uidit lapidẽ amotũ ab ostio. Adu̾¬
sꝑam mundi occidit᷑. deficiente iam
luce: quia in tenebris erat. hic totꝰ
inundꝰ maiorib fuisset tenebrarũ sqͣ
neri refusurꝰ humano. Passus gͦ dñs
uit. lux refulsit: cõscientiȩ purioris
quauit. Euigilauimꝰ gͥ iã non dor¬
iiamꝰ: uestẽ lucis indumꝰ. ñ in amic¬
tus tenebrosȩ cõu̾sationis atq exu-¬
uias reu̾tamͣ: comessationib atq de-¬
litis quȩ nocturni st̃ tẽporis uale
diximꝰ: sobrietatẽ elegimꝰ. liũ gr̃a ia¬

Expanded text:
tio matutina adjumentorum nobis coelestium tio matutina adjumentorum nobis coelestium subsidia confert, quae noctem repulit, diem refudit, dicente Scriptura: Surge, qui dormis, et exsurge a mortuis, et illucescet tibi Christus . Vide autem mysterium. Vespere passus est Chrilegem ad uesperam agnus occiditui. mane resurrexit; sic enim scriptum est: una autem sabbati uenit Maria Magdalene prima luce ad monumentum, cum adhuc esset obscurum, et uidit lapidem amotum ab ostio. ad uesperam mundi occiditur deficiente iam luce, quia in tenebris erat hic totus mundus et maioribus fuisset tenebrarum squaneri refusurus humano. passus est ergouit, lux refulsit consoientiae purioris quauit. euigilauimus igitur, iam non dormiamus; uestem lucis induimus, non in amictus tenebrosae conuersationis atque exuuias reuertamur; comessationibus atque deliciis, quae nocturni sunt temporis, uale diximus, sobrietatem elegimus, cuius gratia Ia
Abbreviated transcription (Latin):
ques animã meã in inferno. Ergo qe
suberat ei nec in carne peccare. diuine
ait. Ego inpatre & pat̾ inme. Et ali¬
bi. Traditꝰ sũ & ñ egrediebar. Ab eo
utiq ñ egrediebat᷑: cui dirit postea.
Et surrexi & ad huc tecũ sum. Ubi aut̃
aliquiᷤ grauiꝰ peccat: cõmouet᷑ in eo ds̃.
ut ab eo transeat. Uñ ce adȩ peccanti
deambulare uisus ẽ. & stephano stare:
quia ille inp̃uaricatione lapsus ẽ.
hic inmartytio coronatꝰ. & ĩ gachariȩ
libro ita scriptũ ẽ. Ambulauit in cõ¬
motione minitationis irȩ suȩ dñs.
Simile & in eugłio dictũ est iudeis. Ec
ce derehng̃t᷑ uob̃ domꝰ ur̃a deserta.
Dereliquit enĩ dñs iudȩos: & statim
sequta ẽ ruina synagogã. Qđ si eã
xp̃c ñ deserusset: nũquã eam sub¬
p̃mũ secutũ eẽt excidiũ. aꝑumꝰ¬
gͦ qđ dictũ ẽ: ds̃ in medio eiꝰ ñ cõmo¬
uebit᷑. Sequit᷑. ad uiuauit eã ds̃ di¬
luculo: quo significat᷑ quia resurrec¬

Expanded text:
ques animam meam in inferno . Ergo quia ques animam meam in inferno . Ergo quia suberat ei nec in carne peccare, divine ait: Ego in Patre et Pater in me est . Et alibi: Traditus sum, et non egrediebar . Ab eo utique non egrediebatur, cui dixit postea: exsurrexi, et adhuc tecum sum. ubi autem aliquis gratfius peccat, commouetur in eo -deus, ut ab eo transeat. unde et Adae peccanti deambulare uisus est et Stephano stare, quia ille in praeuaricatione lapsus est, hic in martyrio coronatus. et in Zachariae libro ita scriptum est: ambulabit in commotione mmitationis irae suae dominus. simile et in euangelio dictum est Iudce derelinquetur vobis domus vestra deserta . Dereliquit enim Dominus Judaeos, et statim secuta est ruina Synagogam. Quod si eam Christus non deseruisset, numquam eam supremum secutum esset excidium. Ago quod dictum est: Deus in medio ejus non commovebitur. 14. Sequitur: Adjuvabit eam Deus diluculo. Quo significatur quia resurrec
Abbreviated transcription (Latin):
cũ se in gram ministerioꝵ oꝑationis
atq urtutis spontanea diuisione
trans fundit. his gͥflumtnns suꝑni
meatib ciitas illa in qua ds̃ in ha¬
bitat i rigatur: &e scĩficat᷑ altissimi
tab̾naculũ. Om̃is anima quȩ inha-¬
bitat᷑ a xp̃o. uł corpꝰ illud qđ uirgo
generauit: de quo gabrihel angłs
dixit. & qđ nascet᷑ exte scm uocabit᷑
filiꝰ dĩ utui. Bonũ tab̾naculũ. qđ
nulla potuer̾ obumbrare peccata.
qđ solutũ corrĩtpi ñpotuit: s in tra
triduũ resurrexit. resucitatũ ab ipso.
qui mortuus uidebat᷑. Nec mirũ qñ
as̃ inmedio ciuitatis eiꝰ erat᷑. nec cõ¬
motus ẽ. siue quia nulliꝰ peccati ꝓ lap¬
sione cõmotꝰ ẽ dĩ filiꝰ. nec alicuiꝰ erroris
offensione titubauit. aut corporalis
illecebrȩ nutauit inpulsu. siue quia
ñ reliquit animã eiꝰ dĩ gr̃a. s insepa-¬
rabilis in ea mansit. qđ ab om̃i collu
uione delicti in maculata durauert.
Uñ && adpatrẽ dĩ filiꝰ duit. Nec derelin¬

Expanded text:
cum se in gratiam ministeriorum operationis atque virtutis spontanea divisione transfundit. 13. His igitur fluminis superni meatibus civitas illa in qua Deus inhabitat, irrigatur; et sanctificatur Altissimi tabernaculum, omnis anima quae inhabitatur a Christo; vel corpus illud quod Virgo generavit, de quo Gabriel angelus dixit: Et quod nascetur ex te sanctum vocabitur Filius Dei vivi . Bonum tabernaculum, quod nulla potuerquod solutum corrumpi non potuit, sed intra triduum resurrexit resuscitatum ab ipso qui mortuus uidebatur. nec mirum, quando deus in medio ciuitatis eius erat nec commotus est, siue quia nullius peccati prolapsione commotus est dei filius nec alicuius erroris offensione titubauit aut corporalis inlecebrae nutauit inpulsu, siue quia non reliquit animam eius dei gratia, sed inseparvione delicti immaculata duraverit. Unde et ad Patrem Dei Filius dixit: Nec derelin
Abbreviated transcription (Latin):
eadẽ pͥma ẽẽ quȩ octaua ẽ. & octa¬
ua quȩ pͥma. habens ex num̾i or¬
dine p̃rogatiuã: & exresurrecio¬
latine dicit᷑ scđo pͥmũ. Ubi enĩ
dñica dies cȩpit p̃cellere: qua
dñs resurrexit: sabbatũ qđ pͥmũ
erat. scdm haberi cȩpit apͥmo.
Prima enĩ reqͥes cessauit. scd̃a suc¬
cessit. Nñ & ad ebreos scribens apłs:
ait. Postera die gͦ restat requies.
popło dĩ. festinemꝰ gͥ intrare in re¬
quiẽ illã. Requies gͦ uera: iã nõ
in oꝑis cessatione s in resurrectio¬
nis est tẽpore. Idõq qui sabbati se¬
cundũ legẽ sollẽpnitatẽ custodiebat.
unã sabbati nuncupabant. quasi
unũ eẽt sabbatũ. & ñ aliud. Nos
qui obserirantiã in duimꝰ sp̃alem.
&e ad similitudinẽ & requiẽ dĩ.
cupimꝰ nr̃am formare militiã. atq
in illa ciuitate cȩlesti nr̃m exhi¬
bere ministeriũ. ubi ẽ ñ exemplar.
ñ umbra. s ueritas: ꝓͥmũ dicimꝰ

Expanded text:
eadem prima esse quae octaua est et octaeadem prima esse quae octaua est et octaua quae prima, habens ex numeri ordine praerogatiuam et ex resurrectioLatine dicitur secundoprimum. ubi emm donrnica dies coepit praecellere qua dominus resurrexit, sabbatum quod primum erat secundum haberi coepit a primo; prima enim requies cessauit, secunda successit. unde et ad Hebraeos scribens apostolus ait: postera die ergo restat requies populo dei. festinemus igitur intrare in requiemllam. Requies ergo uera iam non in operis cessatione, sed in resurrectionis est tempore. ideoque qui sabbati secundum legem sollemnitatem custodiebant, unam sabbati nuncupabant, quasi unum esset sabbatum et non aliud. nos, qui obseruantiam induimus spiritalem et ud similitudinem et requiem dei cupimus nostram formare militiam atque in illa ciuitate caelesti nostrum exhibere ministerium, ubi non est exemplar, non umbra, s
Abbreviated transcription (Latin):
Uius titulus hic est. psal¬
mꝰ cantici filiis chore scdã
sabbati. Boni filii chore & psalmis
iã suꝑiorib approbati. eo qđ cõgrius
sensib & cogitationib ad uirtutũ
studia conuenientib. in semetipsis
pangerent sp̃ale psalteriũ. & cog¬
nitioni diuinitatis ꝑuigilłs spe-¬
cula m̃tis intenti. cęlestiũ miste-¬
rioꝵ digni forent haurire secre¬
ta. Et idõ cũ psalmoꝵ ante archã
dñi cottidie canendoꝵ miꝰ & of¬
ficiũ recepissent: uident᷑ electi.
ut psalmũ cantici in sccda sabbati.
specialit̾ reciperent cõcinendũ.
Et enĩ quib recte uidebat᷑ ẽẽ cõmis¬
sũ. ut ascensionẽ dnuĩ ab inferis
resurgentis uoce sua psallerent.
his utiq deferendũ fuit. ut ipsũ
resurrectionis diẽ munere suo mi¬
nisterioq celebrarent. Qid ẽ enĩ scdã
sabbati. nisi dñica dies. quȩ sabbatũ
sequebat᷑:. Dies aut̃ sabbati erat
dierũ ordine posterior scĩficatione
legis anterior. S ubi finis legis ao

Expanded text:
Huius titulus hic est: Psalmus cantici filiis Core, secunda s abb at . boni filii Core et psalmis iam superioribus approbati, eo quod congruis sensibus et cogitationibus ad uirtutum studia conuenientibus in semet ipsis pangerent spiri- tale psalterium et cognitioni diuinitatis peruigili specula mentis intenti caelestium mysteriorum digni forent haurire secreta. et ideo cum psalmorum ante arcam domini cotidie canendorum munus et officium recepissent, uidentur electi, ut psalmum cantici in secunda sabbati specialiter reciperent concinendum. etenim quibus recte uidebatur esse commissum, ul ascensionem domini ab inferis resurgentis uoce sua psallerent, his utique deferendum fuit, u1 ipsum resurrectionis diem munere suo ministerioque celebrarent. quid est enim secunda sabbati nisi dominica dies, quae sabbatum sequebatur? dies autem sabbati erat dierum ordine posterior, sanctificatione legis anterior. sed ubi finis legis adu
Abbreviated transcription (Latin):
sabbati:. quȩ lucessit in pͥma sabba¬
ti. Nichil pulchriꝰ. nichił exp̃ssilis.
ante resurrectionẽ sabbatũ dixit.
post resurrectionẽ. pͥmã sabbati
nuncupauit. Ioħs quoq eugłista
dic̃: pͥma sabbati uenit mane ma¬
ria magdalena cũ adhuc tenbrȩ
eẽnt. Tenebre. pro tẽpore: mane
pro gr̃a. S isti exp̾ssius scd̾m eu̾ge¬
liũ. quasi recusso uelamine. Dauid
aut̃ sub lege positꝰ. & moderationẽ
tenuit debite cautionis. & myst̾iũ
ñ rep̃ssit. ut scdã sablati diẽ dñicã
de clararet. quo apuo udeos ordi¬
nẽ num̃i ꝑutaret eẽ seruatũ: sp̃a¬
le sacram̃tũ agnosceret reuelatũ.

Expanded text:
 quae lucescit in primam sabbati. nihil autem pulchrius, nihil expressius. ante resurrectionem sabbatum dixit, post resurrectionem primam sabbati nuncupauit. Iohannes quoque euangelista dicit: prima sabbati uenit mane Maria Magdalena, cum adhuc tenebrae essent, tenebrae pro tempore, mane pro gratia. sed isti expressius secundum euangelium quasi recusso uelamine, Dauid autem sub lege positus et moderationem tenuit debitae cautionis et mysterium non repressit, ut secunda sabbati diem dominicam declararet, quo Iudaeis ordinem numeri putaret esse seruatum et spiritale sacramentum agnosceret reuelatum.
Abbreviated transcription (Latin):
chã iaccib odorẽ eiꝰ: uirtutẽ es. la¬
borẽ eiꝰ. Sic̃ enĩ abrahȩ oꝑa facere
debemꝰ. ut filii eiꝰ appellari iure mere¬
amͣ. ita etiã exercitia atq certami¬
na sc̃i iacob. subire debemꝰ. ut ds̾
iacob s̃ nr̃ eẽ credatur. Nã si oꝑa
iacob. uł quia illi equari ñ pos¬
fumꝰ. studia oꝑis eiꝰ ac fidei ñ agnos¬
cat in nobis: quomodo quasi ds̃
iacob nos iuiuare dignabit᷑: cum
uidens. ex graui ꝑ turbatione
belloꝵ pacẽ toto orbe diffusam.
in aduentũ dni salutaris:. cdamat
ad uniusos dicens. Uenite ceuide¬
te oꝑa dñi. quȩ posuit ꝓdigra suꝑ
t̾ram. Uenite ad cõgregationẽ spec¬
tat.
iudete ad in tentionẽ.
& cognoscende studiũ ueritatis.
uidete in quit oꝑa dñi. plena mi¬
raculis: in quib magnarũ sunt
signa uirtutũ. Deniq ꝓdigia gre¬
ce ammirand a dicunt᷑ latine. Non
gͦ quasi ꝓdigialis horroris accipias
oꝑa dni. s quasi plena ammiratio¬
nis precdare posuerit suꝑ t̾ram:

Expanded text:
Iacob, odorem eius, uirtutem eius, laborem eius. sicut enim Abrahae opera facere debemus, ut filii eius appellari iure mereamur, ita etiam exercitia atque certamina sancti Iacob subire debemus, ut deus Iacob deus noster esse credatur. nam si opera Iacob uel, quia illum aequare non possumus, studia operis eius ac fidei non agnoscat in nobis, quomodo quasi deus Iacob nos iuuare dignabitur? Cum uidens ex graui perturbatione bellorum pacem toto orbe diffusam in aduentu domini salutaris clamat ad uniuersos dicens: uenite et uidete opera domini, quae posuit prodigia super terram. \'uenite\' ad congregationem spectat, \'uidete\' ad intentionem et cognoscendae studium ueritatis. uidete, inquit, opera domini plena miraculis, in quibus magnarum sunt signa uirtutum. denique xeQara Graece admiranda dicuntur Latine. non ergo quasi prodigialis horroris accipias opera domini, sed quasi plena admirationis. praeclare \'posuit super terram\',
Abbreviated transcription (Latin):
quȩ ur̃is ante ocłis quodã inira¬
culo refulgebat̃: Tenebre sũt uni¬
u̾sa: cõparatione lucis et̃nȩ Alu
minesteriis suis dõ placere festinet̃:
hic solus ẽ uerũ lum̃ & et̃nũ. in qͣ
pat̃ cõplacet᷑: uł in quo beneplaci¬
tũ est mͥ. ut ineũ sit. quicꝗd hic

Expanded text:
quae uestris ante oculis quodam miraquae uestris ante oculis quodam miraculo refulgebant? tenebrae sunt uniuersa comparatione lucis aeternae. alii ministerns suis deo placere festinent; hic solus est uerum lumen et aeternum, in quo pater complacet uel in quo bene placitum est mihi, ut meum sit qui
Abbreviated transcription (Latin):
atq ibi audier̃ uocẽ dĩ dicentis.
Hic ẽ filiꝰ meus dilectꝰ in quo mͥ cõ¬
placui: ipsũ audite. Qio ẽ hic ẽ filiꝰ
meus dilectꝰ : hoc ẽ noli errare
symon: ut seruulis dĩ filiũ con¬
ferendũ putes. Hic ẽ filiꝰ meus.
Non moyses filiꝰ. ñ elas filiꝰ. quãus
alt̃ aꝑuerit mare. alt̾ clausert
cęlũ: in u̾bo eñ diĩ uterq na¬
tutã uicit elem̃ti: s illi mituste¬
riũ p̃buerũt. Hic ẽ qui solidauit
aquas: cȩlũ siccitate clausit: &
quando uoluit inimbres rescluit. bbi
testimoniũ resurrectionis adsciscitur:
ad stipulentur ministeria seruuloꝵ.
Ubi gła dñi resurgentis ostenditur:
seruulis splendor abscõditur. Nãq
ipsos stellarũ globos sol exortꝰ ob¬
ducit & om̃ia earũ lumina mun¬
dano sub sole umescunt. Quomodo
gͦ sub ȩt̃no sole iustitiȩ atq illo sul¬
gore diuino uideri poterant. stellȩ
carnales: Ubi gͦ sunt illa lumina

Expanded text:
atque ibi audierunt uocem dei dicentis: atque ibi audierunt uocem dei dicentis: hicest filius meus dilectus, in quo mihi complacui; ipsum audite. quid est \'hic est filius meus dilectus\'? hoc est: \'noli errare, Simon, ut seruulis dei filium conferendum putes. hic est filius meus; non Moyses filius, non Helias filius, quamuis alter aperuerit mare, alter clauserit caelum. in uerbo enim domini uterque naturam uicit elementi; sed illi ministerium praebuerunt, hic est qui soli- dauit aquas, caelum siccitate clausit et quando uoluit in imbres resoluit. ubi testimonium resurrectionis adsciscitur, adstipulentur ministeria seruulorum; ubi gloria domini resurgentis ostenditur, seruulis splendor absconditur. namque ipsos stellarum globos sol exortus obducit et omnia earum lumina mundano sub sole uaneseunt. quomodo ergo sub aeterno sole iustitiae atque illo fulgore diuino uideri poterant stellae carnales ? ubi ergo sunt illa lumina
Abbreviated transcription (Latin):
abscõdita && occulta cognoscat.
Deniq ipse dñs ihc̃ ad ꝑcipiendam
legẽ solũ moysen. nͣ abscy iħu tam̃.
in monte uoluit ascendere. In eu¬
angłio quoq petro: Iob̃e. & iacobo.
solis ex om̃i numet̾o discipuloꝵ re¬
surrectionis suę głam reuelauit.
ita occultũ suũ uoluit eẽ mysteri¬
ũ. & ammonebat frequent ne
cui facile quȩ uiderant annunci¬
arent he offendiculũ quisquã
subirei in firmior. qui uĩ sacram̃¬
toꝵ fluctuanti in genio haurirẽ
ñ posset. Deniq ipse petrꝰ nesciebat
quid diceret: qui: tria tabnacula
dno & seruilis. crederet ẽẽ faciẽ¬
da. Deinde fulgorẽ głȩ dñi. trans¬
figurantis se sustinere ñ potuit:
in derram cceididit: Secider᷑: filii conicrins.
iacob. et iob̾s. & nubes oꝑuit eos
nec potuer surgere: nisi postea quã
ihe uenit &e tetigit eos.: ce ussit
ut surgerent: & formidinẽ seque¬
sirarent. In troier̃ gͦ innubẽ. ut
abdita & occusta cognoscerent.

Expanded text:
scat. Denique ipse dominus Iesus ad percipiendam legem solum Moysen, non absque Iesu tamen, in montem uoluit ascendere, in euangelio quoque Petro, Iohanni et Iacobo solis ex omni numero discipulorum resurrectionis suae gloriam reuelauit. ita occultum suum uoluit esse mysterium et ammonebat frequenter, ne cui facile quae uiderant annuntiarent, ne offendiculum quisquam subiret in- firmior, qui uim sacramentorum fluctuanti ingenio haurire non posset. denique ipse Petrus nesciebat quid diceret, qui tria tabernacula domino et seruulis crederet esse facienda. deinde fulgorem gloriae domini transfigurantis se sustinere non potuit, in terram cecidit; ceciderunt et filii tonitrui Iacobus et Iohannes et nubes operuit eos nec potuerunt surgere nisi posteaquam Iesus uenit et tetigit eos et iussit, ut surgerent et formidinem sequestrarent. introierunt ergo in nubem, ut abdita et occulta cognoscerent,
Abbreviated transcription (Latin):
tutẽ pia cõfessione moueat᷑. Mot᷑ gͦ
eos dic̃ qui int̾ra sunt: uł quia
t̃ra erant om̃s homines in quib
erat t̃rena corruptio: quia ocłs
m̃tiũ ad sub lime gr̃e celestis eleua¬
re atq attollere. nesciebant: nec
poterant dicere: ds̃ uirtutũ nob̃
cũ. quib ñ erat nͥ ꝓlapsionis in cen¬
tor. & auctor erroris: s postea quã
uox dñi ineugłio resultauit. audet
ꝓpha dicere. dg̃ uirtutũ nob̾cũ. Be¬
nedicit ds̃ uirtutũ nobiscũ: qui cre¬
didit qđ uirgo inut̃o accipit. & pe¬

Expanded text:
fessione moueatur. Motos ergo eos dicit qui in terra sunt, uel quia terra erant omnes homines in quibus erat terrena corruptio, quia oculos mentium ad sublime gratiae caelestis eleuare atque attollere nesciebant nec poterant dicere: deus uirtutum nobiscum, cum quibus non erat nisi prolapsionis incentor et auctor erroris.. sed posteaquam uox domini in euangelio resultauit , audet propheta dicere: deus uirtutum nobiscum. bene dicit: deus uirtutum nobiscum, qui credidit quod uirgo in
Abbreviated transcription (Latin):
ipse est rex regũ. & dñs dñantiũ.
in his quȩ habent᷑ incelis. Propt̃ hȩc
corma dñi iħui: et dauid in uoce
et moyses dociut᷑ sacrifitioꝵ ritus.
tube sonitu ẽẽ celehrandos. sic̃ scrꝙ.¬
tĩs ẽ. Cuñitẽ inmitio m̃sis tuba:
Cui hoc nͥ nob̾ ẽ scriꝑtũ: Menses enĩ
ab iuitio lunȩ ut̾es obiseruare cõ¬
suerant. Buna aut̃ eccła. quȩ sp̃ã-¬
lib & euangelicis p̾dicationib in
habundantia p̃ueis ut ꝓpħa dixit
unꝰ quiꝰq significat᷑. qd ei ñ sit cõmu¬
ne cũ cet̾is: Hõ enĩ cõmune uoca
cdarari nom̃. Ergo ꝓpͥetas uniꝰ cuiꝰq
ẽ: qͦ possit in telligi. Uñ arbitror qđ
& moyses uolens ꝓpria dĩ. & aliꝗd
de eo spetiale cognoscere: qdeẽt
cõmune cũ cȩlestib potestatib in¬
t̾rogauit. Qđ ẽ nom̃ tuũ: Ueniq
cognoscens m̃tẽ eiꝰ ds̃. ñ respondit¬

Expanded text:
ipse est rex regum et dominus dominantium in his quae habentur in caelis. propter haec cornua domini Iesu et Dauid in uoce et Moyses docuit sacrificiorum ritus tubae sonitu esse celebrandos, sicut scriptum est: canite-initio mensis tuba. cui hoc nisi nobis scriptum est? menses enim ab initio lunae ueteres obseruare consuerant. luna autem ecclibus et Evangelicis praedicationibus 896 in abundantia pacis, ut Propheta dixit unusquisque significatur, quod ei non sit commune cum caeteris? Homo enim communclarari. nomen ergo proprietas uniuscuiusque est, quo possit intellegi. unde arbitror quod et Moyses, uolens. propiia dei et aliquid de eo speciale cognoscere quod non esset commune cum caelestibus potestatibus. interrogauit : quod est nomen tuum? denique cognoscens m
Abbreviated transcription (Latin):
occulta. in euglio sco docemͣ. di-¬
cente dĩ filio: qł mysteria sapi¬
entiȩ. abscõoita sint sapientib.
& paruulis reuelata. Hec sunt
illa nͥ fallor quȩ occłs ñ uidit.
nec auris audiuit. nec in cor ho¬
minis astender̃ quȩ p̃parauit
dñs diligentib eũ. Ergo in oc-¬
culto cordis nr̃i occulta sapien¬
tiȩ recondamꝰ: ñ temere aliqͥb
de uulgenus. nͥ sacram̃toꝵ cõ¬
sortib. quos dñs uocauit ad
gr̃am suã. qui sem ab scõdito

Expanded text:
occulta, in Evangelio sancto docemur, diocculta, in Evangelio sancto docemur, dicente Dei Filio, quod mysteria sapientiae abscondita sint sapientibus, et parvulis revelata . Haec sunt illa, ni fallor, quae oculus non vidit, nec auris audivit, nec in cor hominis ascenderunt: quae praeparavit Dominus diligentibus eum. Ergo in occulto cordis nostri occulta sapientiae recondamus, non temere aliquibus divulgemus; nisi sacramentorum consortibus, quos Dominus vocavit ad gratiam suam, qui se in abscondito
Abbreviated transcription (Latin):
eiꝰ. sic̃ arena maris in numerabił.
Unde hanc ꝑcipias latitudinẽ. ait
de se ipso. Cognoscens. in latitudi¬
ne cordis tui describe eã & idõ qͥ
habet sapienttã. ñ in occulto tene¬
at eã. ñ ad momĩtũ: s canat eã in
exitu. ibiq qđ sentit cũ auctori¬
tate ꝑredicet: syminachꝰ aut̃ pro
tribulatione afflictationẽ posuit.
Siue tam̃ afflictio sit. suie tribula¬
tio. opus ẽ ut nos maneamꝰ in dũo.
m̃ fortit̾ possumꝰ sustinere. Siaut̃
dñm negligamꝰ. & longe nos fa-¬
ciamꝰ a dño: facimꝰ nob̾ ad u̾sariũ
fortiorẽ. Explicit psalmꝰ xlui
Litulus psalmi huiꝰ ita scribitur:
infinẽ ꝓfiliis chore. prooccultis
psalmꝰ ipsi dauid. Qo ẽ pro occul¬
tis: Dcͤultori habuisse se cogni¬
tionẽ ꝑ reuelationẽ dñi ihu. in
quinquagesimo quoq psalmo
scẽ ꝓpha cõmemorat. dicens. In¬
certa & occulta sapientiȩ tuȩ ma-¬
nifestasti mͥ. Quȩ aut̃ illa sint

Expanded text:
eius sicut harena maris innumerabilis. eius sicut harena maris innumerabilis. unde hanc percipias latitudinem, ait de se ipso cognoscens: in latitudine cordis tui describe eam. et ideo qui habet sapientiam non in occulto teneat eam, non ad momentum, sed eanat eam in exitu, ubique quod sentit cum auctoritate praedicet. Symmachus autribulatione afflictationem posuit. Sive tamen afflictatio sit, sive tribulatio, opus est ut nos maneamus in Domino, en fortiter possumus sustinere. Si autem Dominum negligamus, et longe nos faciamus a Domino, facimus nobis adversarium fortiorem. IN PSALMUM XLV Titulus psalmi hujus ita inscribitur: In finem, pro filiis Core pro occultis, psalmus ipsi David. Quid est, pro occultis? Occultorum habuisse se cognitionem per revelationem Domini Jesu, in quinquagesimo quoque psalmo sanctus Propheta commemorat dicens: Incerta et occulta sapientiae tuae manifestasti mihi . Quae autem illa sint
Abbreviated transcription (Latin):
ta tasti mͥ. Et ipse dñs ihc̃ ait. Intͥ¬
bulatione inuocaui dñm. & exau¬
diuit me inlatitudinẽ. Dilatauit
scõ apło paulo quando ei ocłoꝵ lu¬
m̃ eripuit. Ita enĩ cõfessus ẽ. xp̃m
quẽ negabat ante: ido uas electio¬
nis ẽẽ ꝓmeruit. Deniq ut scias
quia dilatauit paulo dñs ihc: audi
ipsũ apłm dicentẽ. Os nr̃m patet
ad uos o corinthi. cornr̃m dila¬
quia plenitudo ẽ. Ubi plenitudo
ibi etrã latitudo: & quasi bonꝰ ma¬
gist̃. qui disciplos habere optaret
ȩquales. nos quoq hortatꝰ est. ut
dilatarem᷑ dicens. Dilatamini &
uos. Cũ aut̃ ds̃ alicubi in tribula¬
tione dilatat. tc̃ fiet latitudo cor¬
dis. sic̃ arena maris in numerabi¬
lis. Quȩ sit ista latitudo. audi di¬
centẽ scm̃ salomonẽ: ut acciꝑet
sapientiã adõ. ñ diuitias. ñ nobi¬
litatẽ. ñ potestatẽ. s saplentiã po¬
stulauit᷑. & in illa om̃ia quȩ etiã
ñ postulauit in uenit: un script᷑a
dic̃. quia talis erat latitudo cordis

Expanded text:
ipse dominus Iesus ait: in tribulatione in- uocaui donnnum et exaudiuit me in latitudinem. dilatauit sancto apostolo Paulo, quando ei oculorum lumen eripuit; ita enim confessus est ChristUm quem negabat antea. ideo uas electionis esse promeruit. denique ut scias, quia dilatauit Paulo dominus Iesus, audi ipsum apostolum dicentem: os nostrum patet ad uos o Corinthii, cor no-strum dilaquia plenitudo est: ubi plenitudo, ibi etiam latitudo. Et quasi bonus magister qui discipulos habere optaret aequales, nos quoque hortatus est ut dilataremur, dicens: Dilatamini et vos . 93. Cum autem Deus alicubi in tribulatione dilatat; tunc fiet latitudo cordis, sicut arena maris innumerabilis. Quae sit ista latitudo audi dicentem sanctum Salomonem: Optavi, etitias, non nobilitatem, non potestatem, sed sapientiam postulauit et in illa omnia quae. etiam non postulauit inuenit. unde scriptura dicit, quia talis erat latitudo cordis
Abbreviated transcription (Latin):
hȩc capitis facta ẽ quandoqͥdẽ in
omnẽ t̾ram exiuit sonꝰ eoꝵ. ut fie¬
innationib. Uñ & inpasteriorib
dic̃. Dñs regnauit israscant᷑ popłi.¬
qͥ sedes suꝑ therubin moueatur
t̾ra: qđ pulchre aqͥla int̾pretatꝰ ẽ
transmutationẽ: que ẽ de loco ad lo¬
cũ: de iudea ad popłos nationũ.
Qd ex ea lectione quȩ in eugłio est.
liqͥdo pot̾it manifestari. quẽ ad¬
modũ lex mota sit: dicente scrip¬
tura. Sitꝑ cathedrã moysi seder̃
scribe ⁊ pharisei. Omĩa gͦ quȩ dict̃
uob̾ seruate ce facite: scdm oꝑa eoꝵ¬

Expanded text:
haec capitis facta est: quandoquidem in haec capitis facta est: quandoquidem in omnem terram exivit sonus eorum; ut fiein nationibus. Unde et in posterioribus dicit: Dominus regnavit, irascantqui sedes super Cherubim, moveatur terra . Quod pulchre Aquila interpretatus est, transmutationem, quae est de loco ad locum, de Judaea ad populos nationum. Quod ex ea lectione quae in Evangelio est, liquido poterit manifestari, quemadmodum Lex mota sit, dicente Scriptura: Super cathedram Moysis sederunt scribae et pharisaei. Omnia ergo quae dicunt vobis, servate e
Abbreviated transcription (Latin):
ciam̃tũ suũ. et dabat ꝓximo suo
dicens. hoc erit in testimoniũ in
isrł. Et dicebat ꝓpinquus acci¬
pe. & ad qͥre tibi tu: & soluebocal¬
ciam̃tũ suũ. Dicebant etiã adstan¬
tes det dñs uxorẽ. quȩ intret in
domũ tuã. Nc̃ rachel &e sic̃ lia. quȩ
ȩ dificauer̃ utrȩq domũi ifrł. & fece¬
runt uirtutẽ ineffratha. S hoc
ex litt̃ȩ in t̾pretatione iudeũ liga¬
bat: cet̾um figura erat qđ xp̃c
uenturus eẽt int̾ras: qͥ semen
defuncti popłi resuscitaret. Meri¬
to frĩs: qr dictũ ẽ. Parrabo nom̃
tuũ fr̃ib meis. & quoꝵ patres.
głiũ defuncte. legis reparationẽ. o¬
ꝑaret᷑ in posteris: ut sem̃ qđ lex ñ
reliquerat. eugłii tenor resuscitaret.
ñ mirũ gͦ si caput suũ praua int̾¬
p̃tatione mouerunt: ut ipsi ase
de turbarent sabientiã. sue salu¬
tis auctorẽ: Aut certe mouendo
caput suũ. causa fieret cõmotioni
capitis. N paucis. s popłis cõmotio

Expanded text:
ciamentum suum et dabat proximo suo ciamentum suum et dabat proximo suo dicens: hoc erit in testimonium in Israel. et dicebat propinquus: accipe et adquire tibi tu. et soluebat calciamentum suum. dicebant etiam adstantes: det dominus uxorem quae intrat in domum tuam, sicut Rachel et sicut Lia quae aedificauerunt utraeque domum Israel et fecerunt uirtutem in Ephratha. sed hoc ex litterae interpretatione Iudaeum ligabat; ceterum figura erat, quod Christus uenturus esset in terras, qui semen defuncti populi resuscitaret merito fratris, quia dictum est: narrabo nomen tuum fratribus meis, et: quorum patres, ium defunctae Legis reparationem operaretur in posteris; ut semen quod Lex non reliquerat, Evangelii tenor resuscitaret. 64. Non mirum ergo si caput suum prava interpretatione moverunt; ut ipsi a se deturbarent sapientiam, suae salutis auctorem: aut certe movendo caput suum, causa fieret commotionis capitis non paucis; sed populis. Commotio
Abbreviated transcription (Latin):
nagoga lib̾a ẽẽ ñ potuit. quȩ male
inpserat: ñ crediderat. resurrec¬
tionẽ. xp̃i futurã. Uñ bene ei nup¬
sit eccłã. cui scđm sacrã difpensati¬
ut illa iudea anima quȩ ante fu¬
erat ligata peccato ꝑmortẽ xp̃i.
ab solueret᷑ uinculo delictoꝵ. ñ
nubit gͦ mulier alteri uirdꝰ nisi
mortuus fuerit uir siuis: hoc ẽ
nisi a uinculo legitimi amortis
fuerit absoluta. Si aut̃ mortuus
iureius fuerit: libitta ẽ.S. me tene¬
batur exlege. ut fr̃i ꝓprũ con¬
iugiꝰ copularet᷑. si sem̃ nullus ma¬
ritꝰ eid ẽ reliqͥsset: qđ unculũ ma¬
gis nectebat in t̾pretatio lit̾ȩ.
quã gr̃a sp̃alis. Deniq habebat
in uoluntate fr̃ defuneti: ut si
nollet ñ acciꝑet fratris uxorẽ.
ad sem̃ defunti resuscitanoũ. Un¬
de calciam̃tũ suũ soluere iubebat᷑
ut ẽẽt a nexii copulȩ eiꝰ exutus:
quã asiti gr̃a ostendisset alienam.
Sic enĩ scriptũ ẽ. qr saluebat cal¬

Expanded text:
nagoga libera esse non potuit, quae male nagoga libera esse non potuit, quae male nupserat, non crediderat resurrectionem Christi futuram. unde bene ei nupsit ecclesia, cui secundum sacram dispensatiut illa Iudaea anima, quae ante fuerat ligata peccato, per mortem Christi absolueretur uinculo delictorum. non nubit ergo mulier alteri uiro nisi mortuus fuerit uir suus, hoc est nisi a uinculo legitimi amoris fuerit 30 absoluta; si autem mortuus uir eius fuerit, liberata est. Sane tenebatur ex lege, ut fratri proprii coniugis copula: retur, si semen nullum maritus eidem reliquisset. quod uinculum magis nectebat interpretatio litterae quam gratia spiritalis. denique habebat in uoluntate frater defuncti, ut, si nollet, non acciperet fratris uxorem ad semen defuncti resuscitandum. unde calciamentum suum soluere iubebatur, ut esset a nexu copulae eius exutus quam a sui gratia ostendisset alienam. sic enim scriptum est, quia soluebat cal