comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
uirtute tua. Et brachiũ dñi cui reuelatũ ẽ. Redemisti inbrachio tuo ppłm
tuũ. filios isrł & ioseph. Quomꝰ qͣsi duos ppłos filios isrł & ioseph. Nne filii io¬
seph infilis isrł : Ita plane. H oc scimꝰ hoc legimꝰ. hoc scͥpt᷑a elamat. hoc ueritas
ibi aliqͥd posuit ds ꝗͣ debemꝰ & nocte qͤrere manibꝰ nr̃is. ut ñ decipiam᷑. for¬
te inueniemꝰ & nos in hac distinctione filios issł & ioseph. Pioseph aliũ
ꝑroseph. Q̃a rosephuenditꝰ in egyptũ afrĩbꝰ sius. ille iosephcui fr̃s inuide¬
rt̃ ⁊ eũ in ȩgyptũ uendidert̃ uenditꝰ in egyptũ laboraũ. humiliatꝰ ẽ agnitꝰ
exaltatꝰ. florut. imꝑauit. Et̃ his om̃ĩbꝰ qͥd significaũ. qͥd. nͥ xp̃m a frĩbꝰuen
ditũ. eiectũ de t̾ra sua tãꝗ̃ inegyptũ gentiuᷤ. ibi pͥmo humiliatũ qñ ꝑsecu¬
tiones mariyres patiebant᷑. nc̃ exaltatũ sic̃ uidemꝰ quõ impletũ ẽ in eo. ado¬

Expanded text:
brachio tuo populum tuum, filios Israel, et Joseph. Quomodo quasi duos populos, filios Israel, et Joseph? Nonne filii Joseph in filiis Israel? Ita plane. Hoc scimus, hoc legimus, hoc Scriptura clamat, hoc veritas ibi aliquid posuit Deus, quem debemus et nocte quaerere manibus nostris, ut non decipiamur; forte inveniemus et nos in hac distinctione filios Israel, et Joseph. Per Josephper Joseph? Quia Joseph venditus est in Aegyptum a fratribus suis . Ille Joseph cui fratres inviderunt, et eum in Aegyptum vendiderunt, venditus in Aegyptum, laboravit, humiliatus est; agnitus, exaltatditum, ejectum de terra sua, tanquam in Aegyptum Gentium? Ibi primo humiliatum, quando persecutiones martyres patiebantur: nunc exaltatum, sicut videmus; quoniam impletum est in eo, Ado
Abbreviated transcription (Latin):
cantata s̃ bñ in hoc psalmo int̾ceta dictũ ẽ. It eognoseat gnãtio alt̾a. filii qͥ na¬
scent᷑ & carurgent Porro sulle interitꝰ a serpentibꝰ & ab eat̃minatore illa ꝑditio
& gladi trucidano figẽ fuert̃. sic̃ euident᷑ dic̃ apłs. cũ illa orã c̃tigisse manife¬
stũ sit. ñ onĩ ait infigura dicebant᷑ ł infigura scͥptas̃ .s. infigura inqͥt c̃tingȩ¬
bant illis qͣnto maiore diligentia pretatis cauende s̃ penȩ. quaa figurȩ illȩ fue¬
ficat᷑ ꝗ̃ in ipsa fig̾a. ita: inmalis longe utiq peiora s̃. ꝗͤ significant᷑ figuris. cũ
aut̃ figuras dix̃ apłs. eas dic̃ iste psalmꝰ qͣntũ eccistimare possũ parabolas: ꝓpo¬
sitiones. ñ in eo habentes sinẽ qđ õtigerit s. in his rebꝰ ad qͦs rationabili cõꝑatione
ferunt᷑ ditendamꝰ gͦ legẽ di ppłs eiꝰ & inclinemꝰ aurẽ nr̃am inu̾baoris eiꝰ dꝑian

Expanded text:
antata sunt. Unde in hoc psalmo inter caetera dictum est: Ut cognoscat generatio altera, filii qui nascentur et exsurgent. Porro si ille interitus a serpentibus, et ab exterminatore illa perditio, et gladii trucidatio, figurae fuerunt, sicut evidenter dicit Apostolus, cum illa omnia contigisse manifestum sit; non enim ait, In figura dicebantur, vel, In figura scripta sunt; sed, In figura, inquit, contingebant illis: quanto majore diligentia pietatis cavendae sunt poenae quarum figurae illae fueficatur, quam in ipsa figura; ita et in malis longe utique pejora sunt quae significantur figuris, cum autem figuras dixit Apostolus, eas dicit iste psalmus, quantum existimare possumus, parabolas et propositiones: non in eo habentes finem, quod contigerunt; sed in eis rebus ad quas rationabili comparatione referuntur. Attendamus ergo legem D
Abbreviated transcription (Latin):
& xp̃c sic ho ut etiã ds. Hoc certe ille dd̃ decuiꝰ ẽ iste semine. fac̾e ñ pot̾at in
ppło cui sic̃ ħo regnabat.ẜ. ille hoc fac̃ cui recte aĩa fidelis dic̾e̾ potẽ. Intelli¬
gere me fac. ⁊ ꝑscrutabor legẽ tuã Pinde ne abillo erremꝰ du de nr̃a uelit
ex nob̾ sit intelligentia fidimꝰ eiꝰ manibꝰ nos credendo subdamꝰ Ipse in nob̾
faciat ut intelligentia manuũ sua nos deducat erutos aberrore. eoq ꝑdu¬
cat. uͥ iã ñ possumꝰ errare. Hic ẽ fructꝰ ppłidi ad tendentis legẽ đi & inclinan¬
tis aurẽ suã inu̾ba oris eiꝰ ut dirigat in eo cor suũ. & sit cũ illo creditꝰ sp̃c eiꝰ¬
ne mutet᷑ ingna̾tionẽ pͣuã: amaricantẽ s. his oĩbꝰ s annunciatis. ñ sołu ad
p̃sentẽ uitã uerũ etiã ad et̃nã. nec tantũ ad recipienda bonꝙ oꝑum p̃mia.
s etiã in ipsa bona oꝑa facienda. ponat in do spem suã.

Expanded text:
 sic homo, ut etiam Deus. Hoc certe ille David, de cujus est iste semine, facere non poterat in populo cui sicut homo regnabat; sed ille hoc facit, cui recte anima fidelis dicere potest: Intelligere me facito, et perscrutabor legem tuam . Proinde, ne ab illo erremus, dum de nostra, velut ex nobis sit, intelligentia fidimus, ejus manibus nos credendo subdamus. Ipse in nobis eam faciat, ut in intelligentia manuum suarum nos deducat erutos ab errore, eoque perducat ubi jam non possimus errare. Hic est fructus populi Dei, attendentis legem Dei, et inclinantis aurem suam in verba oris ejus, ut dirigat in eo cor suum, et sit cum illo creditus spiicantem; sed his omnibus sibi annuntiatis, non solum ad praesentem vitam, verum etiam ad aeternam, nec tantum ad recipienda bonorum operum praemia, sed etiam in ipsa bona opera facienda, ponat in Deo spem suam.
Abbreviated transcription (Latin):
Et in intellectu manuũ sua deduã eos ł sic̃ aliqͥ codices habent. inintel¬
lectibꝰ manuũ sua dliꝰ putaret. ita c̃griientiꝰ potusse dici. in in nocentia
manuũ ⁊ inintellectu cordis. hic aut̃ ꝗͥ magis ꝗͣ aliqͥd loqͣret᷑ sciebat cord
maluit adiungẽ innocentiã. ⁊ manibꝰ intelligentiã. uld ꝓpt̾ea qͣntũ exristi¬
mo. qr multi s uident᷑ in nocentes ꝗͥ ñ faciunt mala.cũ timent ne patiant᷑
si fecerint. uellent aut̃ fac̾e. si in pune potuissent. Tal es uideri posst̃ hab̾e
inocentiã manuũ ñ tam̃ cordis. t̃ ꝗͣ tande aut qͣlis ẽ ista innocentia si cor¬
dis ñ ẽ. u ho factꝰ ẽ adimaginẽ di : Qd uͦ ait. in intellectu ł intelligentia ma¬
nuũ sua deduã eos. uidet᷑ m eã dixisse intelligentiã ꝙͣ ipse fac̃ incredentibꝰ.

Expanded text:
Et in intellectu manuum suarum deduxit eos: vel, sicut aliqui codices habent, in intellectibus manuum suarum. Alius putaret ita congruentius potuisse dici, In innocentia manuum et intellectu cordis: hic autem qui magis quam alii quid loqueretur sciebat, cordi maluit adjungere innocentiam, et manibus intelligentiam. Illud propterea, quantum existimo, quia multi sibi videntur innocentes, qui non faciunt mala, cum timent ne patiantur si fecerint; vellent autem facere, si impune potuissent. Tales videri possunt habere innocentiam manuum, non tamen cordis. Et quae tandem aut qualis est ista innocentia, si cordis non est, ubi homo factus est ad imaginem Dei? Quod vero ait, In intellectu, vel intelligentia manuum suarum deduxit eos, videtur mihi eam dixisse intelligentiam quam ipse faci
Abbreviated transcription (Latin):
narrent in qͥt filiis sius. ut ponant in do sp̃e suã.lta enĩ ñ suã iustiorã ui¬
sti uołt c̃stituere. s reuelant do uiã suã. & sꝑant in eũ ut ipse faciat. Et ñ
obliuiscant᷑ oꝑum di magnificando scilicet & iactando oꝑa sua tãꝗ̃ ipsi
faciant cũ ds sit qͥ oꝑat᷑ in eis. qͥ bona oꝑant᷑. & uelle oꝑari ꝓbona uoluntate.¬
Et̃ mandata eiꝰ eaqͥrant. cũ iã ea didicerint. qͦmͦ exqͥrt̃. Quanta enĩ inqͥt
mandaũ pat̾bꝰ nr̃is nota fac̾e ea filiis suis ut cognoscat gn̾atio alt̾a. Qd
cognoscat: utiq mandata qͣ mandauit. Quom gͦ adhuc eaqͥrant. nͥ ꝙr po¬
nendo indo spẽ suã. tc̃ mandata eiꝰ exqͥrant. ut ab eis illo adiuuante cõ¬

Expanded text:
suam. Ita enim non suam justitiam justi volunt constituere, sed revelant ad Deum viam suam, et sperant in eum, ut ipse faciat . Et non obliviscantur operum Dei: magnificando scilicet et jactando opera sua, tanquam ipsi faciant; cum Deus sit qui operatur in eis qui bona operantur, et velle, et opeQuanta enim, inquit, mandavit patribus nostris nota facere ea filiis suis, ut cognoscat generatio altera. Quid cognoscat? Utique mandata quae mandavit. Quomodo ergo adhuc exquirant, nisi quia ponendo in Deo spem suam, tunc mandata ejus exquirant, ut ab eis illo adjuvante com
Abbreviated transcription (Latin):
ia cob & isrł. ñ qr horẽs erant duo s eade duonorã. diu̾sis causisunt hõi
s̃ in posta. ⁊acobꝓpt̃ sub plantationẽ quõ nascentis tenuit plantã fr̃ĩs¬
isrł aut̃ ꝓpt̃ uisionẽ di Sic aluid ẽ suscitauit. aliud posuit. Nã suscita¬
uit testimoniũ qͣntũ exristimo dictũ ẽ. qd illo aliqͥd suscitatũ ẽ. sine lege
enĩ ait apłs peccatũ mortuũ ẽ ego aut̃ uiueb̾a aliqͥndosine. lege. ad ue

Expanded text:
sed eadem duo nomina diversis causis uni homini sunt imposita; Jacob propter supplantationem, quoniam nascentis tenuit plantam fratriIsrael autem propter visionem Dei . Sic aliud est, suscitavit, aliud posuit. Nam, suscitavit Testimonium, quantum existimo, dictum est, quod illo aliquid suscitatum est. Sine Lege enim, ait Apostolus, peccatum mortuum est. Ego autem vivebam al
Abbreviated transcription (Latin):
tecta : clausa s̃ oiã. ut etiã si aliqͥd ipso adiuuante uñ salubrit̃ pascam᷑. ꝑue¬
nire possimꝰ. insudore tantũ uultꝰ nr̃i edamꝰ panẽ & pęnã diffinitionis antiqͦ
ñ corꝑis tantũ. s & cordis labore pendamꝰ. Dicat gͦ. ⁊ audiamꝰ ꝑ abolas & ꝓpo¬
sitiones. Quanta inqͥt auduumꝰ & cognouimꝰ ea. & pat᷑s nr̃i narrauert̃ nobis.¬
ea & pat᷑s nr̃i narrauert̃ nob̾. Nimirũ d̾s iã eax hor̃s ministerio locutur: sic̃ ait

Expanded text:
tecta et clausa sunt omnia, ut etiamsi ad aliquid ipso adjuvante, unde salubriter pascamur pervenire possimus, in sudore tamen vultus nostri edamus panem ; et poenam definitionis antiquae, non corporis tantum, sed et cordis labore pendamus. Dicat ergo, et audiamus parabolas et propositiones. ea, et patres nostri narraverunt nobis. Nimirum
Abbreviated transcription (Latin):
signis. siue ad odos siue adaures ꝑtinentibꝰ qͣntũ caꝑe hoĩes posst̃. suã faciant
in notesc̾e uoluntatẽ.Si enĩ angłs uti potẽ ethere. aere. nube. igne. & alia
qͣlbet nat᷑a ł specie corꝑali & ho ⁊ uultu. lingua. manu. calamo. litteris.
alus ue significationibꝰ rebꝰ ad suȩ m̃tis indicanda secreta. postremo cũ
homo sit. nuncros horẽs mittit. & dic̃ alio uade ⁊ uadit. alio ueni & ueniet.
& seruo suo. fac hoc ⁊ fac̃ qͣnto maiore & efficatiore potestate di. ciui dno
uniu̾sa subiectas̃. & ipso angło ⁊ hor̃e uttt᷑. ut qđ ei placet ad nunciet: Quã¬

Expanded text:
tinentibus, quantum capere homines possunt, suam faciat innotescere voluntatem. Si enim angelus uti potest aethere, aere, nube, igne, et alia qualibet natura vel specie corporali; et homo vultu, lingua, manu, calamo, litteris, aliisve significantibus rebus ad suae mentis indicanda secreta; postremo cum homo sit, nuntios homines mittit, et dicit alii, Vade, et vadit; et alii, Veni, et venit; et servo suo, Fac hoc, et facit : quanto majore et efficaciore potestate Deus, cui Domino universa subjecta sunt, et ipso angelo et ho
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓpħis. ido suscitaũ testimoniũ iniacob. & legẽ posuit inisrł. Nã & illud
quł̃ tantũ insignũ. & pleno tantis significationibꝰ oꝑe tab̾nałm c̃stitutũ
dispensatione ꝑabolȩ & ꝓposttiones erint. Ea qͥppe gͣ p̃dicant᷑ & sorebant
uelatis significationibꝰ õdebant᷑. ñ reuedatis manifestationibꝰ cernebant᷑
cũ aut̃ tnsierit ad xp̃m ait apłs. auferet᷑ uelam᷑. Etͦ qͦt enĩ s̃ ꝓmissiones

Expanded text:
 ideo suscitavit Testimonium in Jacob, et Legem posuit in Israel. Nam et illud quod tam insigni et pleno tantis significationibus opere tabernaculum constitutum dispensatione parabolae et propositiones erant. Ea quippe quae praedicabantur et fiebant, velatis significationibus condebantur, et non revelatis manifestationibus cernebantur. Cum autem transieris ad Christum, ait Apos
Abbreviated transcription (Latin):
in qͥt aurẽ tuã. & excipe u̾ba intellectꝰ. Satis itaq ad moniti sumꝰ. etiã istum
psalmũ huiꝰ intellectꝰ asaph. qr genituio casu intitulo positũ ẽ. huiꝰ intellectꝰ
ñ hic intellectꝰ. inelinata aure suserꝑe. idẽ humili pietate. nec ipsiꝰ a saphdi¬
aps hominũ intelliqi solet. tantũ & ilła dictã inuenimꝰ eccłam & nob̾ fortasse
nõi scõ tuo. neq dedignari nos oportet. immo grãs ineffabiles agere. qł sumꝰ
oues manuũ ciꝰ. qͦs p̃uidebat cũ dic̾et. habeo alias ouesqͤ ñ s̃ de hoc ouili. opor¬
tet me & ipsas adduce̾. ut sit unꝰ grex & unꝰ pastor: uingendo scilicet fidełe

Expanded text:
erba intellectus . Satis itaque admoniti sumus etiam istum psalmum hujus intellectus Asaph quia genitivo casu in titulo positum est, hujus intellectus; non, hic intellectus inclinata aure suscipere, id est humili pietate. Nec, ipsius Asaph dimagis hominum intelligi solet: tamen et illam dictam invenimus Ecclesiam, et nobis fortanomini sancto tuo . Neque dedignari nos oportet, imo gratias ineffabiles agere, quod sumus oves manuum ejus, quas praevidebat cum diceret, Habeo alias oves quae non sunt de hoc ovili; oportet
Abbreviated transcription (Latin):
ns TE EA EONTINE N eUE
inueteri ppło acta narrant᷑. Recentior aut̃ & poste¬
rior ppłs admonet᷑. ut caueat ne sit ingratꝰ bene¬
ficiis di eiꝰq in se ꝓuocet iracundiã cuiꝰ obedienter
& fidelit̃ debent susciꝑe gram. Nefiant inqͥt sic̃ patͦs

Expanded text:
ste ea continet quae in veteri populo acta narrantur: recentior autem et posterior populus admonetur ut caveat ne sit ingratus beneficiis Dei, ejusque in se provocet iracundiam cujus obedienter et fideliter debet suscipere gratiam: Ne fiant, inquit, sicut patres
Abbreviated transcription (Latin):
Bicant ctiã. Nũqͥd paulus ꝓuob̾ crucifixꝰ ẽ aut in nõie pauli baptihat estis:
Ita suscipiant pacẽ ppło di. idẽ pauꝑibꝰ di : ñ inillis s cũ illis regnart cupientes.
Iiui q̃q ñ dicant. ego sũ pauli. ego aũ apollo: ego uͦ cephȩ s. õesdicant. ego sũ xp̃i.¬
Nex c̃iusticia ñ ante pone̾ seruos dno. nec eqͣre: ita leuare ocłos in montes. unde
intelligamꝰ in rec̃ciliatione qͣdo rec̃ciliam᷑. Nontes eã qͥppe suscipiunt ppło eiꝰ

Expanded text:
Dicant etiam: Numquid Paulus pro vobis crucifixus est, aut in nomine Pauli baptizati estis ? Dicant etiam: Numquid Paulus pro vobis crucifixus est, aut in nomine Pauli baptizati estis ? Ita suscipiant pacem populo Dei, id est, pauperibus Dei; non illis, sed cum illis regnare cupientes. Illi quoque non dicant, Ego sum Pauli, ego sum Apollo, ego vero Cephae; sed omnes dicant: Ego sum Chriomino, nec aequare; ita levare oculos in montes unde intelligamus in reconciliatione qua Deo reconciliamur: montes quippe
Abbreviated transcription (Latin):
suscipiant montes iusticiã ppło.⁊ colles pact̃ utrĩꝗ tnĩ iusticia ⁊ utusq pax ne¬
cessaria ẽ. ⁊ fieri potẽ ut alio nomine par appellata sit ipsa iusticia. hȩc ẽ enĩ
uera pax ñ qͣłe iniusti int̃ se faciunt: anpotiꝰ cũ distinctione ñ ẽtẽpnenda. in¬
telligenđu ẽ qđ ait montes pacẽ colles iusticiã: Excellentes qͥ ppe inȩccłia paci
debent iugilanti intentione c̃sulere ne ꝓpr̃ suos honorts suꝑbe agendo. scasma¬
ta faciant unitatis ꝯpage disrupta: colles aũ ita eos imitando⁊ obediendo sub¬
scqͣnt᷑ ut eis xp̃m ante ponant: ne malox montiũ quõ uident᷑ excellere. uana
auctoritate seducti. se a xp̃ĩ unnate disrumpant. Iđo dictũ ẽ Suscipiant mon¬
tes pacẽ ppłotuo. icant qͥđẽ imnatores mei estote sic̃ ⁊ ego xp̃i S rursus dicaas¬
Licet si nos aut angłs decȩlouob̾ annuntiau̾it. p̃t̃ ꝗͣ qđ accepistis: anathema sit.

Expanded text:
Suscipiant montes justitiam populo, et colles pacem? Utrisque enim justitia, et utrisque pax necessaria est: et fieri potest ut alio nomine pax ap pellata sit ipsa justitia; haec est enim vera pax, non qualem injusti inter se faciunt. An potius cum distinctione non contemnenda intelligendum est quod ait, Montes pacem, et colles justitiam? Excellentes quippe in Ecclesia, paci debent vigilanti intentione consulere; ne propter suos honores superbe agendo schismata faciant, unitatis compage disrupta. Colles autem ita eos imitando et obediendo subsequantur, ut eis Christum anteponant; ne malorum montium, quoniam videntur excellere, vana auctoritate seducti, se a Christi unitate disrumpant. Ideo dictum est: Suscipiant montes pacem populo. Dicant quidem: Imitatores mei estote, sicut et ego Chrisccepistis. anathema sit .
Abbreviated transcription (Latin):
filiꝰ regis ẽ : qa : ds pat̃ utiq rex ẽ. Ita scͥptũ ẽ qđ rex fec̃ nupuas filiosuo. Alore
aũ scͥpture ide rep̾ent᷑. Nã qđ dix̃ iudiciũ tuũ. hoc alit̃ dix̃ iusticiã tuã: qđ
dix̃ regi. hoc alit̃ dix̃ filio regis : sic̃ ẽ illud qͥ habitat incelis irridebit eos. &
hoc ẽ subsannabit eos.⁊ celi enarrant głam dĩ : ,oꝑa manuũ eiꝰ annuntiat fir¬
mam̃tũ : cȩli repetit s̃ nomine firmam̃ti.: qđ dictũ ẽ ꝗłam di. repetitũ ẽ oꝑa

Expanded text:
More autem Scripturae idem repetitur. Nam quod dixit, judicium tuum; hoc aliter dixit: justitiam tuam: et quod dixit, regi; hoc aliter dixit, filio regis; sicut est illud. Qui habitat in coelis, irridebit eos, et hoc est, subsannabit eos. Et, Coeli enarrant gloriam Dei, et opera manuum ejus annuntiat firmamentum . Coeli repeti
Abbreviated transcription (Latin):
głam dĩ: nc tales ctiã ꝑditi desꝑarent᷑ ab illo qui nouit ꝗͦrtre qd ꝑrerat. ꝑierat
ꝗͦ iste: nunc quesitꝰ. inuentꝰ adductꝰ ẽ Portat secũ codices incendendos. ꝑ
quos fuerat incendendus : ut illis inignẽ missis. ipse t̃nscat adrefrigeriũ¬
citus erat. quȩ supͣeẽt. & dem̃dacio atq fallacia dilatꝰ ẽ ne tẽptaret: & aliqͣn¬
do tam̃ admissus ẽ ne ꝑiculosius temptaret᷑ Orate ꝓ illo ꝑ xp̃m : ꝓrsus

Expanded text:
gloriam Dei, ne tales etiam perditi desperarentur ab illo qui novit quaerere quod perierat . Perierat ergo iste; nunc quaesitus, inventus, adductus est: portat secum codices incendendos, per quos fuerat incendendus, ut illis in ignem missis, ipse in refrigeriucitatus erat, quae suspecta esset de mendacio atque fallacia, dilatus est ne tentaret; et aliquando tamen admissus est, ne periculosius tentaretur. Orate pro illo per Chris
Abbreviated transcription (Latin):
Squia tu reddis unicuiq scđm oꝑa eius. Conuersi ad d̾nm. Et pꝰ tractatũ¬
d̾ni. Seductus enĩ abinimico cũ eẽt fidelis : diu mathematicus fuit. Sedit¬
ctꝰ. seducens. deceptꝰ decipiens. intellex̃ sefellit. Multa mendacia locutꝰ ẽ
nummos abstulisse. Quã multi ab illo emert̃ m̃daciũ: quibꝰ dicbamꝰ. fĩlii
hominũ usq qͦ grauicorde. Ut qͥd diligitis uanitatẽ & quȩritis mendaciũ :
Nodo sic̃ deillo credendu ẽ horruit m̃daciũ. & multox hominũ intelligit᷑ se
aliqͥndo adiabolo stnsit illectũ: conutit᷑ addm penitens. Putamꝰ fr̃s demag¬
no timore cordis accidisse. Quid enĩ dicturi sumꝰ Nũ qͥd siex pagano conuer¬
teret᷑ mathematicus. magnũ qͥdẽ cẽt gaudiũ: ẜ tam̃ possit uidcri qͥa sic¬

Expanded text:
quia tu reddes unicuique secundum opera ejus. Et post tractatu misericordiam Domini. Seductus enim ab inimico cum esset fidelis, diu mathematicus fuit; seductus seducens, deceptus decipiens, illexit, fefellit, multa mendacia locutus esnummos abstulisse? Quam multi ab illo emerunt mendacium, quibus dicebamus: Filii hominum, usquequo graves corde? utquid diligitis vanitatem, et quaeritis mendacium ? Modo, sicut de illo credendum est, horruit mendacium, et multorum hominum illectorem se aliquando a diabolo sensit illectum; convertitur ad Deum poenitens. Putamus, fratres, de magno timore cordis accidisse. Quid enim dicturi sumus? Namque si ex pagano converteretur mathematicus, magnum quidem esset gaudium; sed tamen posset videri quia si
Abbreviated transcription (Latin):
Deatꝰ enĩ cuiꝰ ẽ d̾ñsđs spes ciꝰ & ñ resperit inuanitates & insanias mendaces.
Ieciꝑe uultis. fraude uultis face̾ quid afferatis. ut decipiatis . Stateras dolosas.
Uendaces enĩ inqͥt filii hominũ instateris: ut decipiant ꝓferendo stateras dolosas.
Falso eramine fallitis intuentes. Heseniꝰ aliũ cẽ qͥ appendit: aliũ qͥ depondẽ iudicat.
Non uidet cui appendis : s uidet qͥ & te ipsũ appendit. Ergo ñ frauđt̃ ñ rapinam
c̃cupiscatis : ñ in his ꝗͣ habetis spẽ ponatis. Nonui p̃dixi. ait iste idithun. Qͥd seqͥtꝰ¬
unicuq scđdm oꝑa sua. Dir̃ idithun. Sonuit dealto qͦ tnsiliuit: audiuit ibi
quidda. & dixit nobis. Saliqͣntũ in hoc qđ nobis dix̃ ꝑturbor fr̃s: & donẽe uo¬
biseũ participẽ ł ꝓturbationẽ ł aliꝗͣ respirationẽ mcã intentos uos uolo. Etenĩ¬

Expanded text:
est Dominus Deus spes ejus, et non respexit in vanitates et insanias mendaces . Decipere vultis, fraudem vultis facere; quid affertis ut decipiatis? Stateras dolosas. Mendaces enim, inquit, filii hominum in stateris, ut decipiant proferendo stateras dolosas. Falso examine fallitis intuentes: nescitis alium esse qui appendit, alium qui de pondere judicat? Non videt cui tu appendis; sed videt qui te et ipsum appendit. Ergo non fraudem, non rapinam concupiscatis; non in his quae habetis spem ponatis: monui, praedixi, ait iste Idithun. 17. unicuique secundum opera sua. Dixit Idithun, sonuit de alto, quo transilivit; audivit ibi quiddam, et dixit nobis: sed aliquantum in hoc quod nobis dixit perturbor, fratres; et donec vobiscum participem,
Abbreviated transcription (Latin):
Nonne ide ipst locutus ẽ adcam.⁊ ad noe: ad habrahã. ad ysaac. ad iacob. ad
etiã uni ñ semel: s. sepiꝰ locutꝰ ẽ ds. Beinde locutꝰ ẽ ad filiũ hic positũ. tues
filiꝰ meus dilectus: locutꝰ ẽ ds apłis: locutꝰ ẽ om̃ib scĩs: etiã si ñ uoce sonante
ꝑnub̃e. incorde tñ ubi ipse magister ẽ. Unde ille dic̃. Audiã quid loquat᷑¬
in me dnsas: ꝗͥa loquet᷑ pacẽ ppło suo. Qd ẽ ꝗͦ semel locutꝰ ẽ ds̃. Nultũ t̾nsi¬
lierat iste: ut ꝑueniret illuc ubi semel locutꝰ ẽ ds. Ecce brtuit̃ dixi caritati
ur̃e . Hic int̃ homines hominib: sepe multis modis. multis partib. ꝑmulta
formẽ ereaturã locutꝰ ẽ ds. Apud se semel locutꝰ ẽ ds: qͥa unũ u̾bu genun ds̃.¬

Expanded text:
Nonne idem ipse locutus est ad Cain, ad Noe, ad Abraham, ad Isaac, ad Jacob, ad Nonne idem ipse locutus est ad Cain, ad Noe, ad Abraham, ad Isaac, ad Jacob, ad etiam uni non semel, sed saepius locutus est Deus. Deinde locutus est ad Filium hic positum: Tu es Filius meus dilectus . Locutus est Deus Apostolis, locutus est omnibus sanctis, etiamsi non voce sonante per nubem, in corde tamen ubi ipse magister est. Unde ille dicit: Audiam quid loquat quoniam loquetur pacem populo suo . Quid est ergo, Semel locutus est Deus? Multum transiliverat iste, ut perveniret illuc, ubi semel locutus est Deus. Ecce breviter dixi Charitati Vestrae. Hic inter homines, hominibus saepe, multis moformem creaturam locutus est Deus. Apud se semel locutus est Deus. Quod unum Verbum genuit D
Abbreviated transcription (Latin):
qͣd dehoc ultius exponamꝰ. Itaq annitimini mecũ. utrũ possimꝰ intelligt̃ hoc.
Et si ñ potuero.⁊ intelligit aliqͥs urm̃ qđ ego ñ possũ: gaudebo potiꝰ ꝗͣ in uidebo.
Om̃ino inuestigare difficile ẽ qmaidmꝰ positũ ẽ pͥus. scmel locutus ẽ dđs: deinde
eũ illc secmel locutus ẽ. ego duo audiui. Si enĩ dice̾t semel locut ẽ ds. ego unũ
hoc audiui: uidebat᷑ partẽ questionis huiꝰ amputauisse. ut tantũmͦ quereremꝰ¬
qͥd sit semellocutꝰ ẽ us. Nunc uͦ quȩsituri sumꝰ.⁊ qͥd sit seinel locutus ẽ as: &
qͥd sit duo hȩc audiui cũ semel ille locutus sit. Semel locutꝰ ẽ đ̾s. Q dicis idi¬
thun: Si tu loqueris. qui transilisti eos. semellocutꝰ ẽ ds. ego scͥpturã aliã ꝯsulo.
Et dic̃m. Multis partibꝰ: multis modisosi ds locutus ẽ patrib in ꝓpħis. Quud
c̃. semel locutꝰ c̃ds. Nonne ille ẽ đs qui in pͥmordiogñis humani locutꝰ c̃ ad ad̾a:

Expanded text:
ni mecum, utrum possimus intelligere hoc: et si non potuero, et intelligit aliquis vestrum quod ego non possum; gaudebo potius quam invidebo. Omnino investigare difficile est quemadmodum positum sit prius, Semel locutus est Deus; deinde cum ille semel locutus est, ego duo audivi. Si enim diceret, Semel locutus est Deus, unum hoc audivi; videbatur partem quaestionis hujus amputaquid sit, semel locutus est Deus. Nunc vero quaesituri sumus, et quid sit, semel locutus est Deus; et quid sit, duo haec audivi, cum semel ille locutus sit. 18. Semel locutus est Oeus. Quid dicis, Idithun? Si tu loqueris qui transilivisti eos: Semel locutus est? Ego Scripturam aliam consulo, et dicit mihi: Multis partibus, et multis modis olim Deus locutus est patribus in Prophetis . Quid est, Semel locutus est Deus? Nonne ille est Deus, qui in primordio generis humani locutus est ad Adam?
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑmisit ds. lateat causa inisto. nescio qͦ dequo cõmoueris: cuiꝰ innocentia it
ꝑmouet. Possem enĩ tͥcito respondẽ. ñ occiderct᷑ nͥ nocensẽet s. tu cũ in no¬
centẽ putas : possẽ tͥ hoc cito dicẽ. Non enĩ tu scrutareris cor eiꝰ. discuteres fa¬
cta eiꝰ examinares cogitationes eiꝰ: ut possis mͥ dicẽ in iuste occisus ẽ possẽ
qͦ facile respondẽ : s opponit᷑ mͥ qͥda iustꝰ sine contͦũsia. iustussine dubitan¬
one. iustus qͥ ñ ħt peccatũ. occisus apeccatorib traditꝰ a pcecatort ipse xp̃c

Expanded text:
nique permisit Deus. Lateat causa in isto nescio quo, de quo moveris, cujus innocentia te permovet. Possem enim tibi cito respondere, Non occideretur nisi nocens esset: sed tu eum innocentem putas. Possem tibi hoc cito dicere. Non enim tu scrutareris cor ejus, discuteres facta ejus, examinares cogitationes ejus, ut possis mihi dicere: Injuste occisus est. Possem ergo facile respondere: sed opponitur mihi quidam justus, sine controversia justus, sine dubitatione justus, qui non habebat peccatum occisus a peccatoribus, traditus a peccatore; ipse C
Abbreviated transcription (Latin):
dubntaret. Dñs aut̃ int̾rogat iustũ & impiũ. Et in cognationib impii int̃¬
rogatio erit. Biscutit adsquid quisq uoluent: ñ qͥid potuerit. Ergo si uolu¬
luissent. & ñ potuissent. & ñ occidissent: iniqui illi remanerent. tͥ xp̃i passio ñ
p̃stareiꝰ. Poluit g̃ face̾ impius ut dapnarct᷑: ꝑmissũ ẽ ut tͥ pr̃arct᷑. Quod uoluit
maligni om̃s. impiiom̃s. iniqui om̃s. dampnandi om̃s.: tñ pat̃ ꝓpͥofilioñ¬

Expanded text:
ustum et impium ; et, In cogitationibus impii interrogatio erit . Discutit Deus quid quisque voluerit, non quid potuerit. Ergo si voluissent, et non potuissent, et non occidissent, iniqui illi remanerent; tibi Christi passio non praestaretur. Voluit ergo facere impius ut damnaretur; permissus est ut tibi praestaretur: quod voluit, maligni omnes, impii omnes, iniqui omnes, damnandi omnes: et tamen Pater proprio
Abbreviated transcription (Latin):
duo audiui Hce duo qͣ uobis dicturus sũ. ñame uob̾ dico. s ꝗͣ audiuidico.
Semel locutꝰ c̃ d̾s. Snũ u̾bũ habet unigenitũ dm. in illo u̾bo s̃ om̃a: qͥa ꝑ
u̾bũ facta s̃ om̃a. Inũ u̾bũ habet: ibi om̃s thesauri sapientiȩ & scientie
abscondin s̃. Snũ u̾bũ habet: semel locutꝰ ẽ ds. duo hec. quȩ uob̾dict᷑us sũ
ibi audiui. Non came loqͦr ñ exme dico. ad hoc ꝑtinet audiui. amicus enĩ
sponsi stat & audit cũ: ut uerũ loquat᷑. Audit cũ : ne loqͣndo m̃daciũ. desuo
loquat᷑. Ne diceres. qui estu. qͥ mͥ hoc dicas. unde mͥ hoc dicis: audiui duo hec:
& inde tibi loquor: qr audiu hec duo: quietiã cognoui. qͥa seml locutꝰ ẽ đs.
oli contẽpnere auditorẽ dicentẽ tͥ qͦda duo tͥ necessaria: cũ qui ĩnsilendo

Expanded text:
 audivi? Haec duo quae vobis dicturus sum, non a me vobis dico, sed quae audivi dico. Semel locutus est Deus: unum Verbum habet unigenitum Deum. In illo Verbo sunt omnia, quia per Verbum facta sunt omnia. Unum Verbum habet, ubi omnes thesauri sapientiae et scientiae absconditi . Unum Verbum habet; semel locutus est Deus. Duo haec, quae vobis dicturus sum, ibi audivi; non ex me loquor, non ex me dico: ad hoc pertinet audivi. Amicus autem sponsi stat et audit eum , ut verum loquatur. Audit enim eum, ne loquendo mendacium de suo loquatur : ne diceres, Quis es tu qui mihi hoc dicis? unde mihi hoc dicis? Audivi haec duo, et ille tibi loquor quia audivi haec duo, qui etiam cognovi quia semel locutus est Deus. Noli contemnere auditorem dicentem tibi quaedam duo tibi necessaria, eu
Abbreviated transcription (Latin):
ñ seꝑata. ñ in eqͥlia. Non enĩ ds qͦd ꝑu̾bũ faciebat ipse ñ nou̾at. Si aut̃e
qđd faciebat nouerat : in illo erat ante qͣm fieret qđ fiebat. Sienĩ ñ millo
erat ante quł fieret qͦd fiebat: ubi nouerat qđ faciebat. Non enĩ potes dice¬
đm ignorata fecisse. Sciuit utiq ds qͦd fec̃. Et ubi sciuit ante ꝗͣ faceret: si
sein ñ ante facta ñ possunt: Sa facuis sciri ñ ante facta ñ possuntꝰ ate
scilicet ab homine inimo facto & in imo posito. Ante qͣm fierent aut̃ hec om̃a
scicbant᷑ ab illo aquo facta sunt: & qđ sciuit ficit. Ergo mu̾bo illo ꝑ qd̃ fecit
oma anteqm fierent. erant om̃a. & cũ faeta s̃ ibi s̃ om̃a. ẜ alit̃ his alit̃ ibi:
alit̃ in ꝓpͥa natura in qͣ facta s̃: alit̃ inarte ꝑ qͣm facia s̃. Quis hoc explicet :¬

Expanded text:
non separata, non inaequalia. Non enim Deus quod per Verbum faciebat, ipse non noverat; si autem quod faciebat noverat, in illo erat antequam fieret quod fiebat. Si enim non in illo erat quod fiebat antequam fiebat, ubi noverat quod faciebat? Non enim potes Deum dicere ignorata fecisse. Scivit itaque Deus quod fecit. Et ubi scivit antequam faceret, si sciri nisi facta non possunt? Sed a factis sciri nisi ante facta non possunt; a te scilicet, ab homine in imo facto, et in imo posito: antequam autem fierent haec omnia, sciebantur ab illo a quo facta sunt, et quod scivit fecit. Ergo in Verbo illo per quod fecit omnia, antequam fierent erant omnia; et cum facta sunt, ibi sunt omnia: sed aliter hic, aliter ibi; aliter in propria natura in qua facta sunt, alit
Abbreviated transcription (Latin):
obieit᷑ m̃. Et quid dicã dexp̃o. Tecũ ago inquis:⁊ ego tecũ. Beillo ꝓponis qͣsti¬
ont̃ : deillo soluo qͣstionẽ ibicmĩ c̃siliũ di nouimꝰ. qđ ñ nͥ ipsoreuelante. nossemꝰ:
ut cũ in ueneris ꝯsiliũ dĩ. qͦ ꝑmisit innocentẽ filiũ occidi abinuistis & talc
ꝯsiliũ qͥle t̾ placeat. qͥle tͥsi iustus es displicẽ ñ possit. credasqͥa⁊ in aliis ꝯsilio
id agat ds: s. iatt it. sia fr̃s: opuserat sangune iusti ad delenđũ cyrograpħu
peccatox: opus erat exemplo patientiȩ. eremplo humilitatis: opus erat signo
crueis addiabosũ ⁊ ciꝰ anglos debellandos: opus noberat passione dni nr̃i iħu¬
c̃ de dñica passione: inputanđu ẽ iniquis int̾fcctorib xp̃i Absit. Iili uoluert̃¬

Expanded text:
ecum. De illo proponis quaestionem; de illo solvo quaestionem. Ibi enim consilium Dei novimus, quod nonnisi ipso revelante nossemus: ut cum tu inveneris consilium Dei quo permisit innocentem Filium occidi ab injustis, et tale consilium quale tibi placeat, et quale tibi, si justus es, displicere non possit, credas quia et in aliis consilio id agat Deus, sed latet te. Eia, fratres, opus erat sanguine justi ad delendum chirographum peccatorum; opus erat exemplo patientiae, exemplo humilitatis; opus erat signo crucis ad diabolum et ejus angelos debellandos ; opus nobis erat passione Domini nosest de dominica passione, imputandum est iniquis interfectorib
Abbreviated transcription (Latin):
Et illimali s̃ qͥ male face̾ uoluert̃: ae nichil mali passus ẽ ciu fecert̃. Occisa c̃
caro mortalis int̃ficiens mortẽ: morte prebens pacientie documentũ. p̃mitens
resurreetionis exempłu. Quanta bona facta s̃ iusti. demalorniusti Noc ẽ magnũ
dĩ: quia & bonũ qđ facis ipse tibi dedit. : demalo tuo ipse bene fac̃ Noligͦ mirari
ñ ẽ iniquitas: uitantũ adeũ ptine : in ipsospẽ pone: ipse sit adiutor uiuis
salutare tuũ. In illosit locus munitus. turris fortitudinis. Lefugiũ tuũ
ipse c̃: & ñ te sinit temptari sup̃ ꝗͣ potes ferre: s faciet cũ temptatione etiã

Expanded text:
 cui fecerunt. Occisa est caro mortalis interficiens mortem morte, praebens patientiae documentum, praemittens resurrectionis exemplum. Quanta bona facta sunt justi de malo injusti! Hoc est magnum Dei, quia et bonum quod facis ipse tibi dedit, et de malo tuo ipse bene facit. Noli ergo minon est iniquitas. Tu tantum ad eum pertine, in ipso spem pone; ipse sit adjutor tuus, salutare tuum; in illo sit locus munitus, turris fortitudinis; refugium tuum ipse sit, et non te sinet tentari supra quam potest ferre, sed faciet cum tent
Abbreviated transcription (Latin):
qͥa si ibi cor posueris: & tu flues : Biues es: ecce ñ ꝯcupiscis ad huc habere qͥa mul¬
ta habes. audi. Precipe diuitib huiꝰ mundi ñ suꝑbe sape. Et qͥd ẽ ne apponatis
tis confidatis. ne p̃sumatis. ne sꝑctis : ne dicat᷑ Fece homo qͥ ñ posuit đm ad¬
itorẽ suũ : s. sꝑauit inmultitudine diuitiarũ suarũ. & p̃ualuit inuanitatio¬

Expanded text:
quia si ibi cor posueris, et tu flues? Dives es, et ecce jam non concupiscis adhuc habere, quia mulquia si ibi cor posueris, et tu flues? Dives es, et ecce jam non concupiscis adhuc habere, quia multa habes: audi, Praecipe divitibus hujus mundi non superbe sapere. Et quid est, Ne apponatis tiis confidatis, non praesumatis, non speretis; ne dicatur: Ecce homo qui non posuit Deum adjutorem suum; sed speravit in multitudine divitiarum suarum, et pra
Abbreviated transcription (Latin):
inimicũ. tanꝗͣ leonẽ rugientẽ & qͣrentẽ qͥd rapiat. Preda illa ꝗͣuis raꝑt in
muscipula ẽ. Tenes: & tenẽris. In rapinã qͦ ne c̃cupiscas opauꝑ : s c̃cupisce in
d̾m. qͥ p̃stat nob̾ om̃a habundant̃ ad fruendu. Pascet te qui fec̃ te. Si pascit
Ergo inrapinã nolite deupisc̾ẽ. Dictũ c̃ hoc pauꝑi fortassis aliqͥd denecessitate
rapturo : diues ꝓcedat. Non habeo inqͥt necessitatẽ rapiendi: nichil mͥde ẽ. ha
bundant om̃a. Et ti audi. Biuitie siaffluant: ne apponatiscor. Ille ñ habet:
iste habet. Ille ñ querat raꝑe qd ñ habet: iste ñ apponat cor ineo qđ habet.
Biuitie si affluant idẽ si exundent. tanꝗͣ defonte currant: ne apponatis cor.
Nolite p̃sumere : noli ibi te figere. Certe uł hoc time: diuitiȩ si affluant. Non uides.

Expanded text:
inimicum tanquam leonem rugientem, et quaerentem quid rapiat ? Praeda illa quam vis rapere, in inimicum tanquam leonem rugientem, et quaerentem quid rapiat ? Praeda illa quam vis rapere, in muscipula est: tenes, et teneris. In rapinam ergo ne concupiscas, o pauper! sed concupisce in Deum qui praestat nobis omnia abundanter ad fruenlum . Pascet te qui fecit te. Qui pasciErgo in rapinam noli concupiscere. Dictum est hoc pauperi, fortassis aliquid de necessitate rapturo. Dives procedat: Non habeo ego, inquit, necessitatem rapiendi: nihil mihi deest; abundant omnia. Et tu audi: Divitiae si fluant, ne apponatis cor. Ille non habet; iste habet: ille non quaerat rapere quod non habet; iste non apponat cor in eo quod habet. Divitiae si fluant, id est, si exundent, tanquam de fonte currant. Ne apponatis cor: noli de te praesumere, noli ibi te figere: certe vel hoc time, Divitiae si fluant. Non vides
Abbreviated transcription (Latin):
tate tam̃ in unũ s̃. Biu̾si quise errores: multiformes. & regnũ adu̾sũ sedi¬
iusũ ñ stabit: s. similis inom̃ib uoluntas uana & m̃dax. ꝑtinens adunũ regẽ
supiniquitatẽ: nã spes mea indo. Holitt sꝑare suꝑ iniqͥtatẽ. Sos qui uultis¬
amꝰ. illud cogitemꝰ. sic insidias cõponamꝰ: deuanitato inunũ. Tusitis: qui c̃ira
ista eogitant. abeis quos bibis ꝓdunt: Nolite sꝑare suꝑiniqͥtatt̃. Sana ẽ inigͥtas:
nichil ẽ iniquitas. Potens ñ ẽ iusticia. Occultari potẽ adtempꝰ u̾tas: iunciñ potẽ
Elorere potẽ ad tempꝰ iniquitas: ꝑmanẽ ñ potẽ. Holite sperare suꝑ iniqͥiatẽ &
in rapinã ne deupiscatis. Nones diues: & raꝑe us. Quid inuenis. Quid ꝑdis
lucra dapnosa. Iñ uenis pecuniã: ꝑdis iusticiã. In rapinã ñ ocupiscatis. Pauꝑ
sũ: ñ habeo. Idorape uis. Qd rapias uides: aquorapiaris ñ uides. Hescis circiure

Expanded text:
et multiformes, et regnum adversum se divisum non stabit : sed similis omnibus voluntas vana et mendax, pertinens ad unum regem, super iniquitatem. Nam spes mea in Deo est. Nolite sperare suamus, illud cogitemus, sic insidias componamus; de vanitate in unum. Tu sitis: qui contra te ista cogitant, ab eis quos bibis produntur. Nolite sperare super iniquitatem. Vana est iniquitas, nihil est iniquitas; potens non est nisi justitia. Occultari potest ad tempus veritas; vinci non potest. Florere potest ad tempus iniquitas, permanere non potest. Nolite sperare super iniquitatem: et in rapinam ne concupiscatis. Non es dives, et rapere vis? Quid invenis? quid perdis? O lucra damnosa! Invenis pecuniam; perdis justitiam. In rapinam ne concupiscatis. Pauper sum, non habeo. Ideo rapere vis? Quid rapias, vides: a quo rapiaris, non vides? Nescis circuire
Abbreviated transcription (Latin):
ELECTATIO UIUIN ORIM ELoquioꝵ & dulcedo intelligendi
ubidĩ. adiuuante ipso quidat suauitatẽ. ut t̃ra nr̃a det fru¬
ctum suũ: & nos ad loqͤnđu . & uos adaudienđu exhortatur.
Uideo uossine fastidio audire : & gaudeo palato cordis ur̃i aqͦ
id qł salubre ẽ ñ respuit᷑. s cũ auiditate ꝑcipit᷑ & utilit̃ coninet᷑. loquamͣ¬
Infinẽ ꝓidithun psalmꝰ ipsi dauid. lã uob̾ insinuatũ eẽ qͥd sit idithunrecolo.
intueat᷑ ima : ñ ita respiciens ut cadat. ẜ. ut moneat q̃ tnsiluut pigros ut se¬
qͣntur & laudent locũ qͦ tñsiliendo ꝑuenit. Ita enĩ tͣnsiliens iste suꝑ aliqͥd
ẽ: ut sub aliqͦ sit. Uñ pͥus nob̾in sinuare uoluit. sub qͦ tutus sit: ut il
oNAE DEO Subiciet᷑ anima mea. Audierat enĩ qͥ se exaltat
humiliat᷑ & qͥ se humiliat eraltabit᷑: & trepidus ne tnsiliendo suꝑ¬
biret. ne clatꝰ cehis quȩ infra cͣcͣnt .s humilis erdõ qui sup̃ ẽt. tanꝗͣ minantib¬

Expanded text:
electatio divinorum eloquiorum, et dulcedo intelligendi verbi Dei, adjuvante ipso qui dat suavitatem, ut terra nostra det fructum suum , et nos ad loquendum, et vos ad audiendum exhortatur. Video vos sine fastidio audire, et gaudeo palato cordis vestri, a quo id quod salubre est non respuitur, sed cum aviditate percipitur, et utiliter continetur. LoquamIn finem, pro Idithun, Psalmus ipsi David. Jam vobis insinuatum esse quid sit Idithun, recolo. intueatur ima; non ita respiciens ut cadat, sed ut moveat qui transilivit pigros ut sequantur, et laudet locum quo transiliendo pervenit. Ita enim iste transiliens super aliquid est, ut sub aliquo sit: unde prius nobis insinuare voluit sub quo tutus sNonne Deo subjicietur anima mea? Audierat enim, Qui se exaltat, humiliabitur; et qui se humiliat, exaltabitur : et trepidus ne transiliendo supbiret, non elatus ex his quae infra essent, sed humilis ex eo qui supra esset; tanquam minantib
Abbreviated transcription (Latin):
ritatẽ: miãm circa infirmos. cirta gentes. circa inimicos etã nr̃os: ueritatẽ
&noluerit recedẽ ab iniquitatib: sius. ueniet ille & ibi eũ posit᷑ũs c̃. ubi ponit
seruossuos qͥ ei obtemꝑant. Et iustũ hoc erit: ut ibi te ponat ꝑ seuerantẽ in
peccatis. ubi positurus ẽ eos qͥ recessert̃ apeccaus : Sic uis iniustus ẽe. ut & d̾m
facias iniustũ. Quid uisꝗͦ conu̾tere dm ad uoluntatẽ tuã. Tu conu̾nere ad

Expanded text:
diam et veritatem; misericordiam circa infirmos, circa egentes, circa inimicos etiam nostros; veritatem noluerit recedere ab iniquitatibus suis, veniet ille, et ibi eum positurus est ubi ponit servos suos qui ei obtemperant. Et justum hoc erit, ut ibi te ponat perseverantem in peccatis, ubi positurus est illos qui recesserunt a peccatis? Sic vis injustus esse, ut et Deum facias injustum? Quid vis e
Abbreviated transcription (Latin):
uerunt repellere. Hic quid. Is aurilii mei. Dat enĩ auxiliũ certantib. Contra
quos certantib. Non ẽ nob̾ colluctatio adu̾sus carnẽ : sanguinẽ. s adu̾sus pͥn¬
om̃ẽ conciliũ plebis. Imitamini idithun: transilite inimicos ur̃os repugnan¬
tes uob̃. resistentes uneri ur̃o: odio uos habentes transilite.:Sperate incũ
om̃e ociliũ plebis: effundite corã illo corda ur̃a. Nolite eredẽ eis qͥdic̃t uob̃.
Ubi ẽ ds ur̃ : facit s̃ inqͥt mͥ lacrime mee. panes die ac nocte : du dicit᷑ m corti

Expanded text:
nt repellere, quid hic? Deus auxilii mei: dat enim auxilium certantibus. Contra nt repellere, quid hic? Deus auxilii mei: dat enim auxilium certantibus. Contra quos certantibus? Non est nobis colluctatio adversus carnem et sanguinem; sed adversus prinplebis. Imitamini Idithun; transilite inimicos vestros: repugnantes vobis, resistentes itineri vestro, odio vos habentes transilite. Sperate in eum, omne concilium plebis; effundite coram illo corda vestra. Nolite cedere eis qui dicunt vobis: Ubi e
Abbreviated transcription (Latin):
sanos iustos: ñ qͥa pharisei hoc erant. ẜ q̃a hoc se ẽẽ arbitrabant᷑: & iđo suꝑbie¬
bant. ⁊ medicũ egrotantibꝰ inuidebant: & plus egrotantes medicum occidebant.
Appellauit tam̃ sanos iustos: egrotantes peccatores. St ꝗͦ iustificarer ait iste trans¬
iliens ab ipsomͥ ẽ : ut głificarer. ab ipsomͥ ẽ. Inđo salutare icũ & gła mea. Sa¬
lutare meũ ut saluussim: ꝗła mea. ut honoratus sim. Hoc tunc. Nodoquid:
Es aurilu mei. spes mea indõẽ: donec ueniã adꝑfectã iustificationẽ ⁊ salutem:
Spe enĩ saliu facti sumꝰ. Spes aut̃ qͣ uidet᷑ ñc̃ spes. Donec ueniã adilła głificationẽ
ubi iusti fulgebunt in regno patris sui tanꝗͣ sol: interĩ nc̃ int̃ tẽptationes. int̃
iniqͥtates. int̃ scandala. int̃ aꝑtas obpugnationes. ⁊ subdolas locutiones. int̃
cos q̃ ore suo benedicunt ⁊ corde suo maledieunt: int̃eos qui honorẽ meũ cogita¬

Expanded text:
rant, sed quia hoc se esse arbitrabantur; et ideo superbiebant, et medicum aegrotantibus invidebant, et plus aegrotantes medicum occidebant. Appellavit tamen sanos justos, aegrotantes peccatores. Ut ergo justificarer, ait iste transiliens, ab ipso mihi est; et ut glorificer, ab ipso mihi est: In Deo salutare meum et gloria mea. Salutare meum, ut salvus sim; gloria mea, ut honoratus sim. Hoc tunc: modo quid? Deus auxilii mei, et spes mea in Deo: donec perveniam ad perfectam justificationem et salutem. Sp sol . Interim nunc inter tentationes, inter iniquitates, inter scandala, inter apertas oppugnationes et subdolas locutiones, inter eos qui ore suo benedicunt, et corde suo maledicunt, inter eos qui honorem meum cogita
Abbreviated transcription (Latin):
Non audies quõ qͥ ꝑseuerauerit usq infinẽ hic saluus crit: ꝗͣuis quõ ꝗͥ habundat¬

Expanded text:
non audies, Qui perseveraverit usque in finem, hic salvus erit, quamvis quonon audies, Qui perseveraverit usque in finem, hic salvus erit, quamvis quo
Abbreviated transcription (Latin):
Deccłia xp̃i. intanto honore. intanta sublimitate. intanta celsitudine etiã in hoc
scło constituta. qͥd tͥ de ẽ implet᷑ dete qđ p̃dictũ ẽ adorabunt eũ om̃s reges t̾re
om̃s gentes seruient ei: quid qͦ sits. qͥd sitis. tanus ppłis ñ satiaris: quos ppłos
dicis: Tre suobenedicebant : a& corde suomaledicebant. Multiuocati: pauci
electi. Mulier fluxum sanguinis patiens: uestim̃ti fimbriã tetigit: & sanata ẽ.
Et cũ miraret᷑ d̾ns tangentẽ qđ dese senserat exisse uirtutẽ. scilicet ad sanand̾a
mulierẽ dirit. Quis me ietigit : Et ad mirati discpłi : turbȩ te conpͥmunt: &e
dicis. qͥs me tetigit. Et ille. tetigit me aliqͥs: tanꝗͣ dicẽt.Sna tetigit. turbe con¬
pͥmunt. Qui solłẽpnitatib ierłm implent ȩccłias. sollempnitatibꝰ babylonię
pagani licet sint. uidi licet sint.honorant. laudant. p̃dicant: s ore suo bene¬
dicebant. Non ad tendendo ad os: nouit ille qͥ me instruxit. corde suo maledice¬

Expanded text:
Christi? in tanto honore, in tanta sublimitate, in tanta celsitudine etiam et in hoc saeculo constituta, quid tibi deest? Impletur de te quod praedictum est, Adorabunt eum omnes reges terrae; omnes gentes servient illi . Quid ergo sitis? quid sitis? tantis populis non satiaris? Quos populos dicis? Ore suo benedicebant, et corde suo maledicebant. Multi vocati, pauci autem electi . Mulier fluxum sanguinis patiens, vestis ejus fimbriam tetigit, et sanata est: et cum miraretur Dominus tangentem, quod de se senserat exisse virtutem, scilicet ad sanandam mulierem, dixit, Quis me tetigit? Et admirati discipuli: Turbae te comprimunt, et dicis, Quis me tetigit? Et ille: Tetigit me aliquis . Tanquam diceret: Una tetigit; turbae premunt. Qui solemnitatibus Jerusalem implent Ecclesias, solemnitatibus Babyloniae Pagani licet sint, Judaei licet sint; honorant, laudant, praedicant, sed ore suo benedicebant. Non attendo ad os; novit ille qui me instruxit, corde suo maledice
Abbreviated transcription (Latin):
ciues trant babylomȩ: & administrabant res ierłm. Om̃s infint̃ inde sepa¬
randi : ñ ñ addiabołu ꝑtinent. Rursus inuenimꝰ ciues de ierłm admini¬
strasse res qͣsdã ꝑtinentes ad babyloniã. Nã tres illos pucros uictus miraculo
nabuchodonosor regni sui administratores fecit. & c̃stituit eos supͣ satrapas
suos: & ad ministrabant res babylomȩ ciues deierłm. Respierte nunc im¬
pleri hoc: & agi ineccłia. Et his temꝑibus om̃s dequibꝰ dictũ ẽ quȩ dicunt
facite. qͣ aut̃ faciunt fact̾ nolite: ciues s̃ babyloniȩ ad ministrantes rem¬
publicã ciuitatis iersm. Si enĩ nichil administrant ciuitatis ierłm: unde
qͣ dicunt facnt. Unde Kathedra moysi sedent. Eursus siciues s̃ ipsiꝰ ierłm.¬

Expanded text:
cives erant Babyloniae, et administrabant res Jerusalem: omnes in finem inde sepacives erant Babyloniae, et administrabant res Jerusalem: omnes in finem inde separandi, nonnisi ad diabolum pertinent. Rursus invenimus cives de Jerusalem administrasse res quasdam pertinentes ad Babyloniam. Nam tres illos pueros victus miraculo Nabuchodonosor regni sui administratores fecit, et constituit eos super satrapas suos; et administrabant res Babyloniae cives de Jerusalem . Respicite nunc impleri hoc et agi in Ecclesia, et his temporibus. Omnes de quibus dictum est, Quae dicunt facite; quae autem faciunt facere nolite, cives sunt Babyloniae, administrantes rempublicam civitatis Jerusalem. Si enim nihil administrarent civitatis Jerusalem, unde, Quae dicunt facite? unde, super cathedram Moysi sedent? Rursus si cives sunt ipsi
Abbreviated transcription (Latin):
aut̃ lux indño. Alala qͦ ciuitas abinicio usq infinẽ currit: & bona eiiutas
mutatione maloꝵ conditꝰ᷑ : & s̃ istȩ duȩ ciuitates ꝑmirte interim. infine
separande adũsus inuicẽ ꝯfligentes : una ꝓ nquitate altã ꝓiusticia: una
ꝓuanitate. altã ꝓui̾tate. Et aliqͣndo ipsa cõmixtio tr̃poralis fac̃. ut qͥda ꝑti¬
nentes ad ciuitatẽ babyloniã. administrent res ꝑtinentes adierłm : & rur¬
sus quid̃a ꝑtinentes adiersm. administrent res ꝑtinentes adbabyloniã.
Difficile aliquid ꝓmisisse uideor: pacientes estore. donec demonstret᷑ exem¬
plis. Omã enĩ inuet̾i ppło sic sicut scͥpsit apłs. infigura contingebant eis :
scͥpta s̃ aut̃ ad correptionẽ nrãm. in qͦs finis scłoꝵ deuenit. Respicite ꝗͥ ppłm
illũ pͥmũ positũ. ctiã ad significanđu ppłm posteriorẽ: & iudete ibi ꝗͣ dico.
Fucrt̃ reges magni inierłm Notũ ẽ: nominant᷑ numerant᷑ om̃s. Ergo iniqͥ

Expanded text:
io usque in finem currit; et bona civitas mutatione malorum conditur. 8. Et sunt istae duae civitates permixtae interim; in fine separandae: adversus se invicem confligentes; una pro iniquitate, altera pro justitia; una pro vanitate, altera pro veritate. Et aliquando ipsa commixtio temporalis facit, ut quidam pertinentes ad civitatem Babyloniam, administrent res pertinentes ad Jerusalem; et rursum quidam pertinentes ad Jerusalem, administrent res pertinentes ad Babyloniam. Difficile aliquid promisisse videor. Patientes estote, donec demonstretur exemplis. Omnia enim in vetere populo, sicut scribit Apostolus, in figura contingebant eis: scripta sunt autem ad correctionem nostram in quos finis saeculorum obvenit . Respicite ergo populum illum primum, positum etiam ad significandum populum posteriorem; et videte ibi quae dico. Fuerunt reges magni in Jerusalem; notum est; numerantur, nominantur. Omnes ergo iniqui
Abbreviated transcription (Latin):
s erat ciuitas pͥmo ꝗͤ appellabat᷑ iebus. unde iebusci. Ea capta ⁊ deuicta:
subiecta. edificata ẽ noua ciuitas. tanꝗͣ destrueta uetere: & appellata ẽ¬
Portat enĩ sccũ traducẽ iniquitatis. penãq peccati. deputatus morti: & ꝑunet
quoda m adueterẽ qͣnda ciunatẽ. S si futurus ẽ inppło dĩ: destruet᷑ uetus.
& eilificabit᷑ nouus. Ido uͦ eam ibiciuitatẽ edificauit ubi ñ erat ciuitas. Amor

Expanded text:
apta, devicta, subjecta, aedificata est nova civitas tanquam destructa vetere; et appellata Jerportat enim secum traducem iniquitatis, poenamque peccati, deputatus morti; et pertinet quodammodo ad veterem quamdam civitatem. Sed si futurus est in populo Dei, destruetur vetus, et aedificabitur novus. Ideo ergo Cain civitatem aedificavit ubi non era