comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
oriachus. gregte. & himo logia uocactus eo qđ sit singula¬
ꝯs. monccs. enim. grece. singulcꝯ tas dicuntur. ergo
si solitenus. uoccctur. uo cabulum monac hi quid stccit
in turbac. qui solus est. plura sunt genera. moncechorx
Cenobitȩ. quos nos in commune uiuentes pos sumus ceppellcere. Cae¬
nobium enim. plim mum est. Anec choꝰ tue. sunt. qui post coenubia¬
lemuiceem desestae p&unt & soli heebieaent. ꝑdesertc cebeo quod
picul ceb hominib: secessernt eali nomine nuncupcentur: Sed
cenachontue helicm & iohannem. Soe nobitue cpostulos imitan¬
tor. Hese mitue hi sunt qui & cena chon ate cb hominum conspeccti
semoti heremum & desestas. soli tudines adp&entes. Naem here¬
mum dir̃ quecsi remotum Abba ccũ syx nomen. Significat in loc¬
tinum pceter qđ pcculus somcenis senbens exposuit dieñs. in quo
clamamus cebba peter. Inimo nomine ducb usis linguis. Diẽ enim
cebba syso nomine pecter et rirsus lactine nominat idem pater

Expanded text:
achus Graeca etymologia vocatus, eo quod sit singularis; μονὰς enim Graece singularitas dicitur. Ergo si solitarius interpretatur vocabulum monachi, quid facit in turba qui solus est? Plura sunt autem genera monachorum. 2. Coenobitae, quos nos in commune viventes possumus appellare. Coenobium enim plurimorum est. 3. Anachoritae sunt qui post coenobialem vitam deserta petunt, et soli habitant per deserta; et ab eo quod procul ab hominibus recesseruntanachoritae Heliam et Joannem, coenobitae apostolos imitantur. Eremitae ii sunt qui et anachoritae, ab hominum conspectu remoti, eremum et desertas solitudines appetentes. Nam eremum dicitur quasi remotum. Abba autem, syrum nomen, significat in latinum pater. Quod Paulus Romanis scribens exposuit dicens: In quo clamamus, abba Pater : duabus usus linguis. Dicit enim abba Syro nomine patrem, et rursu
Abbreviated transcription (Latin):
Hyesonin dix̃. Non queras glonam & non
dolebis cum inglonosus fuos. Quilccudem non
epeot nec contumelics sentit : Ñ ideo. e bo¬
nũ existimes. sibonus p̃dicens: Nemo magis
scire pot est. quis si ft sic̃ tu qui conscius tibies
pid enim prdd est. dum maclus es sibonus p̃diceꝯs
Occue ne sumus culos. hominũ aut opere. ne
offensus dop . populorx laude commodes : Ore¬
gonus dĩx Sc̃ĩ non solũ supra modũ suũ omnino
non appecunt sed &iã hoc ipsũ. sefugrunt qđ se
sehabere sciunt : sunc ueraciter. hic qđ aegit
homo bonũ ẽ quando ei conplacere concupiscit

Expanded text:
HIERONYMUS. Non quaeras gloriam, et non dolebis cum ingloriosus fueris. Qui laudari non appetit, nec contumeliam sentit. Non ideo te bonum aestimes, si bonus praediceris. Nemo magis scire potest qui sis, sicut tu qui conscius tibi es. Quid enim tibi prodest dum malus es, si bonus praediceris? Cave ne rumusculis hominum eleveris, ne offensus Deo, populorum laudes comedas. GREGORIUS. Sancti non solum gloriam supra modum suum omnino non appetunt, sed etiam hoc ipsum refugiunt quod se habere sciunt. Tunc veraciter hoc quod agit homo bonum est, quando ei placere concupiscit
Abbreviated transcription (Latin):
aedpent& costenlic& traditio ec desicsx cobstinentiȩ ngose praendus selacxceudit
aam̃ siquis monachor uł clacorꝵ ieiuncerecupiunt ñ s̃ ꝓhibendi quicc &centonius &
pcculus & c&m poctrer aentiqui &ic in his dieb in he femolegunt᷑ od stinuisse. Neq
soluis se cbstinentic̃ nisi toentum diednĩco Quis enimpacssi moni& non lccud&. ie¬
iunium. nom. p̃dic& Ieiunium res sac opus cuelestue. Icenia segni forma futuri
qđ quiscũẽ cegie. dõ iungitur alienctur mundo. sp̃itadis efficitur. ꝑ hoc enim
prosternuntur uitic humiliatur cceso dicbuli. tempatemena uincuntur : :¬

Expanded text:
 abstinentiae rigorem prandiis relaxaverit, tamen si quis monachorum vel clericorum jejunare cupiunt, non sunt prohibendi, quia et Antonius et Paulus et caeteri patres antiqui, etiam in his diebus in eremo leguntur abstinuisse, neque absolvisse abstinentiam, nisi tantum die Dominico. Quis enim parcimoniam non laudet, jejunium non praedicet? Jejunium enim res sancta, opus coeleste, janua regni, forma futuri. Quod qui sancte agit, Deo jungitur, alienatur mundo, spiritualis efficitur. Per hoc enim prosternuntur vitia, humiliatur caro, diaboli tentamenta vincuntur
Abbreviated transcription (Latin):
illud ubi dr̃ is rachelitax cupidi tatem spoliis uegypttorx scc cicen
lex ꝑmit eit. ecesncelib: uicem rependere m celi. qđ eucengeli afir¬
minbiu&centur. psd inde esgo dicuntur. non bonae quonice eucen¬
gelio inpercat legis precepta infmora noscuntur Ante ced¬
uentũ enim. sedemptons nostr gentilis populus id eo non obem¬
percuit legi qui c ñdũ intelle gebat sensũ sp̃in tolem. L. ex enim
grauie ctq churo secundum lit teram iubebat. deeo contemne¬
bactur. uenia enim gractia. euaengelii tem percuit legis. ccuste

Expanded text:
illud, ubi Deus Israelitarum cupiditatem spoliis Aegyptiorum satiari pillud, ubi Deus Israelitarum cupiditatem spoliis Aegyptiorum satiari plex permittit carnalibus vicem rependere mali, quod Evangelia firmioribus vetant. Proinde ergo dicuntur non bona, quoniam Evangelio comparata, legis praecepta inferiora noscuntur. 105 Ante adventum enim Redemptoris nostri, gentilis populus ideo non obtemperavit legi, quia nondum intelligebatur sensu spirituali. Lex enim gravia atque dura secundum litteram jubebat, ideo contemnebatur. Venit autem gratia Evangelii, temperavit legis auste
Abbreviated transcription (Latin):
m̃ton Icemnihil amplius lex prest&it nis qđ solis pecatũ mans¬
eracuit ñ abstullit & sub suo tpore. seddace. homines seruos effecit
eit hide spm̃ serui tutis habuis se pnorem populũ aepostolus docuit euan¬
gelium uesd ueniens crudili tetemlegis comouit. p&cata quaele
&c seruis red dedit amorem implendilegis omnib: condonauit
Sesi deiceps puniende commis dt ꝑ eundem cadoptionis sp̃m indul¬
git. sorin combene cogendi prebuit. &ut pos sint. cogi quaedo¬
cuit. cod optionis spm̃ infumdit. Ncempsecepta. legalice quae illi
populo dec etoe sunt aed conpaerietionem: meliorx &icẽ non boncedi¬
cuntur. quiccquae p̃cipiunt. ñ ꝑsiciunt. Grcetia uesd eucengelu¬
qđ ex teus. impereet Intehus ut ꝑsi tiectur iuucat. Eg&c hielis
enim testimonio dicitur Dedieis pr&cꝙaa non bona utiq quiae in
eis quaedam mutilic infisionb: sensibi ccgenda premissa sunt Sic̃

Expanded text:
entorum. Item nihil amplius lex praestitit, nisi quod solum peccatum monsentorum. Item nihil amplius lex praestitit, nisi quod solum peccatum monstrauit, non abstulit, et sub suo terrore redactos homines seruos effecit, et inde spiritum seruitutis habuisse príorem populum Apostolus docuit. Euangelium uero ueniens crudelitatem legis amouit; peccata, quae lnis, filíos ex seruis reddidit, amorem implendae legis omnibus condonauit, et si deinceps punienda commíserit, per eundem adoptionis spiritum indulgit; formam bene agendi praebuit, et ut possint agi quae docuít adiutorem Spiritum infudit. Nam praecepta legalia quae illi populo data sunt, conparatione meliorum, etiam non bona dicuntur, quia quae praecipiunt nquod exterius imperat, interius ut perficiatur juvat. Ezechielis etiam testimonio dicitur: Dedi eis praecepta non bona. Utique quia in eis quaedam inutilia infirmioribus sensibus agenda permissa sunt, sicut
Abbreviated transcription (Latin):
quic quid ꝑ illã imunda cenimalia imores hominu significccitur
llic peconb immolatis canis & scenguinis hostia offerebantur:
Dic scc en fitium ccernis & scenguinis xp̃i. offertur. Quod ꝑ illee aen¬
mncelia sigurabactur. Hic paes chac nm ymmolatus est xp̃r qui est
uerus cognus in mae culatus. Illic neo miniue id est nouȩ lunȩ piin¬
cipia colebaentur HHic nouc crecturc mnxp̃o accipitur ut pacu¬
facate sunt. nouac. Quid plura Inloge quippe -res, suggestue ꝑfigu¬
rcm in significcationem futuisdrm conimticebantur : In gratic
uesd. eucengelicae um tcis quue illic enneia te suerꝰ & plentur
tem inlege. maendocita senpac sunt & ꝓms sec sed maendccta legem
implee uł conser ucc se iubebcnt: IIn lege enim. maendectatenent¬
Psomis scc ueso in eucen geli i pleni cudine consumincenit᷑. Negemenim
eucen gelia complent. & signifi eationem. coetipleni tudo testic¬

Expanded text:
quicquid per illa inmunda animalia in mores hominum significatur. quicquid per illa inmunda animalia in mores hominum significatur. Illic, pecoríbus immolatis, carnis et sanguinis hostiae offerebantur, hic sacrificium carnis et sanguinis Christi offertur, quod celebratur, hic pascha nostrum immolatus est Christus , qui est verus Agnus immaculatus. Illic neomeniae id est, novae lunae principia celebrantur, hic nova creatura in Christo accipitur, ut Paufacta sunt omnia nova . Quid plura? In lege quippe res gestae pro figura in significationem futurorum annuntiabantur, in gratia uero euangelicae ueritatis, quae illic enuntiata fuerunt, explentur. Item in lege mandata scripta sunt et promissa, sed mandata legem implere uel conseruare iubebant, promissa uero in euangelii plenitudine consummantur. Legem enim euangelia conplent, et significationem coepti plenitudo Testam
Abbreviated transcription (Latin):
uod in lege liatera est Ine uangelio grectia. Ila habuit
umbram Ista imncoginem Illco deca est: ꝓpter trons¬
gressionem. Ĩstc ꝓsopter iusti sicationem. Illa ignori¬
ui tetur Illec fla gitiis de ditos. in csepeet. I stte p&e eeen¬
tes boniaate psoprice libercet. Illce toclionem. sed dendoc
dec reuit: Ista &iccm pro inimicis orecre. ius sit. Illec coniu¬
gatorum indiltis habens : csescere & generare precepit.
stcc conenenticm succ sit. Illic predicatur cir cum cisio. solec
ccernis Pic lauacrum inaeblutione cordis &corpons. Illic
chacnanitidis. segnum. & promis siones serm tempor celium.
conenentur. ic uita aecterna segnumq: caelorx promut¬
titur. Illic scebbecti otio & requies celebratur. Hic ipsce sab¬
becti. requies inxp̃o hcebictaat qui dixit. Uenite. ccdme omner
quilaboratis & onercti estis & ego sefitiã uos & iueni& is.
requiem. cenimaeb uestiis. Illic es coc animalium inmundorim.
ꝓhibetur. Mic incorpore xp̃i id est in scĩs suis non admittitur:

Expanded text:
uod in lege littera, in euangelio gratia. Illa habuit umbram, ista imaginem. Illa data est propter transgressionem, ista propter iustificationem. Illa ignorauitetur. Illa flagitiis deditos increpat, ista peccantes bonitate propria liberat. Illa talionem reddendam decreuit, ista etiam pro inimicis orare iussit. Illa, coniugiorum indultis habenis, crescere et generare praecepit, ista continentiam suasit. Illic praedicatur circumcisio sola carnis, hic lauacrum in ablutione cordis et corporis. Illic Cananitidis regnum et promissions rerum temporalium continentur, hic uita aeterna regnumque caelorum promittitur. Illic sabbati otium et requies celebratur, hic ipsa sabbati requies in Christo habetur, qui dixit: Venite ad me, omnes qui laboratis et onerati estis, et ego uos reficiam, et inuenietis requiem animabus uestris. Illic esca animalium inmundorum prohibetur, hic in corpore Christi, id est in sanctis suis, non admittitur
Abbreviated transcription (Latin):
crdoreere. Sedumudm̃ sub quo ei eẽt &ille conseruis. Nesgo sit nob̵ille cdiuns
selegionis cultus inaengelor ađ̃ in ncertyres qui ñ sic hebent ut tides quercent ho¬
noses ut ds̃ quinec ipsi uolunt se coli ꝓdo ged illũ enob̵ coli uolunt quo inlimran¬
te l&ient honorandi sunt ergo meeretyres ꝓpt᷑ imietie qone ñ edorandi propt̃¬
saũ relegone honoraendi cootate ñ seruitute :¬

Expanded text:
rare se, sed unum Deum, sub quo ei esset et ille conservus. 6. Non ergo sit nobis ille divinae religionis cultus in angelos, aut martyres, quia non sic habentur, ut tales quaerant honores ut Deus, quia nec ipsi volunt se coli pro Deo, sed illum a nobis coli volunt, quo illuminante laetantur. Honorandi sunt ergo martyres propter imitationem, non adorandi propter religionem, honorandi charitate, non servitute
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑfenestras uestras:¬
Gradus: Spirictalis ascensus in psod more trulo
uir tutes hoc ẽ spintaliabona. in psđ Ex surge psed
tmũ el cytharaid ÷ opera cũfide uł de ipso dño Resur¬
Deca chordũ : p̃cepta decim. uł geminati quinq: sen

Expanded text:
fenestras uestrasGradus spiritalis ascensus; in psalmorum tituluirtutes, hoc est spiritaterium cum cithara id est, opera cum fide. vel de ipso Domino, resurDecachordum, praecepta decem, vel geminati quinque sen
Abbreviated transcription (Latin):
Ifuba. Uocis exabtectio in p̃diccatione diuina in
subilatio : Elamor spintđ feruore ex pressior : in
pscđ. Iccudcte eũ in cymbalis iubi lationis :¬
gyptus: mundus : uł gentiliũ populus. in pscđ: ueni¬
thyopra : Ec cłã ex gentib: in pscł a& hyophia
Itẽ incł pocr̃ in pscđ De disti eũ escacpopulo & hiopu
Nabylon: Aut mundũ ut soma inccpocalypsi & ba¬
bylon magna uenit in memona contedmꝰ dccre ei
calicemuini indignationis ircco eius : scum loqͥtꝰ¬
nimicis Diabulus uł uitia In pscđ. Nconsundetur

Expanded text:
uba uocis exaltatio in praedicatione diuina; inclamor spiritali feruore expressior. In Ps. Laudete eum in cymbalis iubilationis. Aegyptus, mundus hic, vel gentilium populus. In Ps. Venithiopia, Ecclesia ex gentib. In Psal. Aethiopiatem in psalmo: dedisti eum escam populo Aethiopum. Babyllon aut mundus aut Roma; in Apocalypsi: et Babylon magna uenit in memoriam ante deum dare ei calicem uini indignationis irae suae. Inimici diabolus uel uitia; in psalmo: 11 on confundetur
Abbreviated transcription (Latin):
uocactus .ẽ. ñ circũ cidat. Idẽ &ic qui ex genti¬
b: ad side xp̃iuenit corpore ñ circũ cidatur ÷
Pircumcisio: Expolicctio urtiorx. Inccporło
Oir cum cisi estis circũcisione ñ mamiftecta
in expolictione corpons cornis : Icormixp̃i sui¬

Expanded text:
uocatus est, non circumcidatur, id est, etiam qui ex gentibus ad fidem Christi uenit corpore non circumcidatur. Circumcisio expoliatio uitiorum; in apostolo: circumcisi estis circumcisione non manu facta in expoliatione corporis c
Abbreviated transcription (Latin):
Antediem cdi festũ paschȩ sciens ihr quia uenit ho¬
ra ens ut transect ex hoc mundo cadpatrem:.
Quiriquacisiora : Mamfestatio future becoti tudi¬
nis uł semissionis: Inłeuitico. Num erabitis ergo
septem eb domadas. plenas urꝗ ad clterc̃ diem
& infrac idẽ quinqua ginla dies :
Nugeleus: uenturȩ qui&is significootio in lecũ
Annus remissionis .ẽ. signũ scmet uobis :

Expanded text:
 Pascae sciens Iesus quia uenit eius hora, ut transeat ex hoc mundo ad patrem. Quinquagensima manifestatio futurae beatitudinis uel remissionis; in Leuitico: numerabitis ergo septem hebdomadas plenas usque ad alteram diem et infra id est quinquaginta dies. Iubeleus uenturae quietis significatio; in Leuitico: annus remissionis est; signum sanctum erit uobis.
Abbreviated transcription (Latin):
mercde deccuso & hytecincho & pur pur ce & coe co
Pationale: Doctiinȩ uł rationis a pectore de:
Poderis: Doctiina seesetior. atq ꝑfeotior. Inexodo
Et fecer uestim̃ tũ podere subum bonem opus tex¬
iecc lit teras deformatas signaculũ sc̃i to¬

Expanded text:
erale de auro et hyacintho, et purpura, et cocco ationale, doctrinae, vel rationis a pectore declPoderis doctrina secretior atque perfectior. In Exodo: Et fecerunt vestimentum poderem sub umbone opus texserunt in ea litteras deformatas signaculum sanctita
Abbreviated transcription (Latin):
iapõs Siquis ccũ cedificat supra fundam̃ tum
Ahoc aux argenũ lapider pr&iosor÷
Pis truere: Mcla opera exercere : uł maledocere
inscłamo. Vnx cedificans & ur distruens :
Volomundcre et confestim munda tus est :
Stake: fiide consistore. Ina por. Sitacte infide :
acere. Aut uitiis ccut tẽpitotionib: suc cum bere
uruere: In oo penb bonis ꝓpercre . Inapõs. Sic
Nũquid quidor it ñ cdici& utre surgrot. Et clit̃
Dormire pecatorx sopore torpiscere. incepõs¬
Surge qui dormis :

Expanded text:
o: si quis autem aedificat supra fundamentum hoc aurum argentum lapides pretiosos. Destruere mala opera exercere uel male docere; in Salamone: unus aedificans et unus destruens. et confestim mundata est lepra Stare fide consistere; in apostolo: state in fide. acere aut uitiis aut temptationibus succumbereurrere in operibus bonis properare; in apostolo: sic numquid qui dormit non adiciet ut resurgat? et aliter dormire peccatorum sopore torpescere; in apossurge qui dormis. A
Abbreviated transcription (Latin):
aqueus : dolus in pscł. Iccqueor pacricuerꝰ pedib meis :¬
unes : Sor uł herediaas. In pscđ funes c&i der m hi
in p̃cła : Itẽ funes p&cati uȩ qui trahitis pecaaa uelud
fune longũ & sunes p&catorcir cũplexer̃ me :
Dota : Orbis autuiaac humana inpscđ Vox tonitrii tu¬
insdtic. Et itẽ dr̃ m̃rpone illor ut sotu id est uolubi les
uł instabiler effice inmalitia sua : Igiã plenamace¬
Sponcia: Caua infidelitas iudeorx : in eũ Illiccũi spon¬

Expanded text:
edibus meis. Funes sors uel hereditas; in psalmo; funes ceciderunt mihi in praeclaris. item funes peccata: uae qui trahitis peccata uelut funem longum. et: funes peccatorum circumplexi sunt me. Rota orbis aut uita humana; in psalmo: uox tonitrui in rota. et item: deus meus pone illos ut rotam, id est, uolubiles uel instabiles effice in malitia sua. Spongia caua infidelitas Iudaeorum; in euangelio: illi a
Abbreviated transcription (Latin):
tiens lucesnȩ operabona siclucecot lum̃ ur̃m ut uide¬
Modius : Corpus humanũ uł legis lititera uł populus¬
in ꝓpħe : E t uidi adoxtis cbitens candelabra duo ardentro¬
MNensa : Altase uł refectio spintalis in psał Paresti in
conspectumeo m̃ scc̃ :¬
laues: Ad cꝑtio scientiae spintaclis: Inluca: uaeuo¬
Nscia : prauory ꝑsecutio in pscđ pipinne esasita deiecer᷑ eũ :
Dipinnes Gemnatac adflictio inpscđ idẽ qđ supra:
maen iac tabco t fluctib Sol& et homo nacuiculo dici¬

Expanded text:
tiens lucernae opera bona: sic luceat lumen uestrum, ut uideorpus humanum uel legis littera uel populusModius corpus humanum uel legis littera uel populuse uel refectio spiritalis; in psalmo: parasti in conspectu meo mensam. Claues adapertio scientiae spiritalis; in Luca: uae uoscia prauorum persecutio; in psalmo: in bipenne et ascia deiecerunt eam. Bipennis geminata adflictio; in psalmo idem quod supra. mari iactabatur fluctib
Abbreviated transcription (Latin):
ad cononrã Recte honũ quoq spiritalaũtio¬
minũ initer puetatio reco copona coris ũcodet:
Quae tccm̃ nomina uniuessoc conpletio ar duũdux inx
Sicut &ic̃ illud ut depsomerentur cuncta quȩ se in
utramq paste genina signisi catione diffundun :
Sane his nominib: cbsolutis numesos quoq: breuiter
digeramx quos mistica exemploꝵ ractio int̃ sccer&tos
colebriores effocit :¬

Expanded text:
onam, recte horum quoque spiritalem nominum interpretationem corona consummat. quae tamen nomina uniuersa conplecti arduum duximus, sicut etiam illud, ut depromerentur cuncta, quae se in utramque partem gemina significatione diffundunt. X. DE NUMERIS. Sane his nominibus absolutis numeros quoque breuiter digeramus, quos mystica exemplorum ratio inter sacratos celebriores efficit
Abbreviated transcription (Latin):
qRea: Casd dñica uł corda scõrx dõplena inpscđ
tu &crcascĩ ficaitionistuue: Ite crca. eccłã
intracque scclucenda alccudunur: ingenẽs Re¬
mansit ccũsolus noȩ & qͥ cũeo erant inarca i
Tabulȩ. Lcepideȩ duoe ut puto. ꝓpt̃ testa m̃ite
duo uł ꝓpt̃ duo p̃cepta dilectionis dĩ & ꝓximi¬

Expanded text:
rca, caro Dominica, vel corda sanctorum Deo plena. In Ps. Tu et arca sanctificationis tuae. Item arca, Ecclesia, intra quam salvanda clauduntur. In Genes. Remansit autem solus Noe, et qui cum eo erant in arca. Tabulae lapideae duae, ut puto, propter testamenta duo
Abbreviated transcription (Latin):
fui Quidres pondim eis Quidicunt nob Quid fecer
nduei si credere ñ potuerꝰ quia necesse fuit ut ser¬
mo iscciȩ ꝓph&ȩ implereair dicentis. excecccuit
oculos eorx et indurauit eorũ cor ut nonuidec
o culis & intellegant corde & conuer tantur & sa¬
INso ph&a hoc p̃dix̃ Quiccdr̃ hoc futurx ẽe pres sci
ad peccectũ conpellere dr̃ cuiñ pot est placcere
pecctũ. In hir ergoñp̃ distinato diuina in telle¬
genda ẽ sed pruescientia : De hoc meuangelio
senbitur. Psopt̃ ea ñ poterant credere . Quicc¬

Expanded text:
. Quid respondemus eis qui dicunt nobis: quid fecerunt . Quid respondemus eis qui dicunt nobis: quid fecerunt Iudaei, si credere non potuerunt? quia necesse fuit, ut sermo Esaiae prophetae impleretur dicentis: excaecauit oculos eorum et indurauit eorum cor, ut non uideant oculis et intellegant corde et conuertantur, et saa hoc praedixit, quia deus hoc futurad peccatum conpellere deus cui non potest placere peccatum. in his ergo non praedestinatio diuina intellegenda est sed praescientia. de hoc in euangelio scribitur: propterea non poterant credere, qui
Abbreviated transcription (Latin):
Nhac uisione iohannis euangeli sta dninihmn xp̃m
ab eis gauisũ ẽẽ testaotur dicñs. ha& dix̃ isccics
quando uidit glonaens & locutus ẽ de eo pnmum
ergo hic quertur quo modo sera fincir cadñi thid¬
nũ saantes panter & uolase dicant᷑. Beno hoc
sesmone mystico ꝓf&ade ꝓmit quic dõ sttreidẽ
est qđ uolcse Et insublime ex abtare. sed ebect.
Qui festinccit obautib ceppa sere diuinis. Qđ uesd. se¬
refinclis suis faciem opere indiccat̾ hoc ideir co
quic neq homnũ quis qutem n& ulla creceturae dnni¬
ne mciestatis lum̃ contemplan. ut ẽẽ. potest fia¬
ciemergo & pedes uelant eo qđ nob̵ & ante mundu
p̃tenia et post mundũ futura celentur: Alcce quoq
Sera finindicant diuinimysteni uelo ciaaae Qucce
ideo singulis senȩ sunt quia eactantũ in mundo quȩ
sex. dieb sunt fec te cons picimꝵ Qdueso celã aedal¬
cerx clacmabat & dicunt. sc̃s sẽs sc̃s dñs exer
cituũ unã ostendunt diuin tate inmystoio tintatis :¬

Expanded text:
M ab Isaia visum esse testatur, dicens: Haec dixit Isaias, quando vidit gloriam ejus, et locutus est de eo . Primum ergo hic quaeritur quomodo seraphin circa Domini thronum stantes pariter et volare dicuntur. Bene hoc sermone mystico propheta depromit: quia Deo stare idem est quod volare, et in sublime exaltare: sedebit qui festinat obtutibus apparere divinis. Quod vero seraphin alis suis faciem operire indicantur, hoc idcirco quia neque hominum quisquam, neque ulla creatura divinae majestatis lumen contemplari, ut est, potest. Faciem ergo et pedes velant, eo quod nobis et ante mundum praeterita, et post mundum futura celentur. Alae quoque seraphin indicant divini ministerii velocitatem. Quae ideo singulis senae sunt, quia ea tantum in mundo, quae sex diebus sunt facta, conspicimus. Quod vero altercituum, unam ostendunt diuinitatem in mysterio trinitatis
Abbreviated transcription (Latin):
Ipsi enim dictũ ẽ filius mr̃ dilectus Ipsũ & ꝓcotniole
appellaat qđ ex ecdem stirpe ꝓgenitus. Huec
ergo uinea plantataẽ In coru qđ ẽ in sublinitt¬
te ccq uiritute Quidiletus & filius .ẽ. olei qura
unctus sit. unde &xp̃r uocactus. uł quicc omni
mundo atc̃quã splenditũ lum̃ inluxet. In hoc caen¬
tco. uuccm iustiticc̃ appellat & spinces inqͥate :

Expanded text:
 est: tu es filius meus dilectus, ipsum et patruelem appellat, quod ex eadem sit stirpe progenitus; haec ergo uinea ipsi plantata est in cornu, quod est in sublimitate atque uirtute, qui dilectus et filius est olei, quia unctus sit, unde et Christus uocatur, uel quia omni mundo tamquam splendidum lumen inluxerit. in hoc cantico uuam iu
Abbreviated transcription (Latin):
& nos sepe ali qua di cimur non pos se quia nolu¬
mus: Et depharaone senbitur In hoc ipsũ susci¬
accui.te ut osten dem inte uistute᷑ mecc̃. Neque
enim dix in boc tef&ci ut atclis esser gedin hocte
elegi & sus citaui cumiamaetade̾ ipse fecisses.
Ergo & hic ex ceccti eoix oculi & induratũ cor
eẽ dĩr Quia icm seipsi hac ceciaate dignos effe¬
cerien. Ex ceccat ccu & indur cet dñs p&c ecctore᷑
deserendo & non adiuuando : Sicui ccũ sensus
pio .hic. fundissimȩ quȩ sitionisminus fecent con¬
tremis eat mecũ & dicoct. Iudiciadñi abysus
multa Quia iudiciadĩ semꝑ iustac sunt seda
frequenter occulta ::¬
Inũ Quodest illud Qđ scꝯbitur sic sponso inposuit
ihi nitram & sic̃ sponscc ornauit me osnam̃to quo
modo idem sponsus &sponscc :¬

Expanded text:
 nos saepe aliqua dicimur non posse, quia nolumus. et de Pharaone scribitur: in hoc ipsum excitaui te, ut ostendam in te uirtutem meam. neque enim dixit, in hoc te feci, ut talis esses, sed in hoc te elegi et suscitaui, cum iam te talem ipse fecisses; ergo et hic excaecati eorum oculi et induratum cor esse dicitur, quia iam se ipsi hac caecitate dignos effecerant. excaecat autem et indurat dominus peccatorem deserendo et non adiuuando. si cui autem sensus hic profundissimae quaestionis minus fecerit, contremiscat mecum et dicat: iudicia domini abyssus multa, quia iudicia dei semper iusta sunt sed frequenter occulta. Quid est illud, quod scribitur: sicut sponso inposuit mihi mitram et sicut sponsam ornauit me ornamento? quo modo idem sponsus et sponsa?
Abbreviated transcription (Latin):
Ne futus ibiloqui ꝓpheaa signficot Quipost illam con¬
sessionẽ surgendi tempus de darat idestpostea¬
Quecmn dedent delectis suis somnũ Ostendit
quue futura sit se surreectio illec scõꝵ Dũ dicit.
occe here diates dnĩ fili mercis fructus. uentis.
ꝓpsec raaq dñi est hereditas infilus quec̃ merce de
fructus uenens indeptus. ẽ. Quicc scluactor fructas
ẽ uenzꝯs. Quius utiq mercis . ẽ. ut ei genes heredi¬
tecs sint Quces ꝑside generct infilios: Scogititȩ aũ
cpostoli fecae appellant quȩ or bemt̃rae quacsi
uola tuꝑ ccgranzis Doctina suoc in si deliũ cordoc
sua excutiunt᷑ ꝓphetȩ Quid odiud millis nisi inuen¬
tccpostali mani festantur. Ex cus sit itaq ꝓphe¬
tis quiccap ostoli generati sunt Rec te ceppellantꝰ¬

Expanded text:
De futuris se ibi loqui propheta significat qui post illam sessionem surgendi tempus declarat; id est, posteaquam dederit dilectis suis somnum, ostendit quae futura sit resurrectio illa sanctorum, dum dicit: ecce hereditas domini filii, merces fructus uentris. ipsa itaque domini est hereditas in filiis quam pro mercede fructus uentris indeptus est, quia saluator fructus est uentris cuius utique merces est, ut ei gentes hereditas sint quaslantur qui orbem terrae quasi uolatu peragrantes doctrina sua infidelium corda sua excutiuntur prophetae, quid aliud in illis nisi inuenti apostoli manifestantur? excussis itaque prophetis, quia apostoli generati sunt, recte appellantu
Abbreviated transcription (Latin):
tum gradum labundus egres sus est dicñs. Ecentem̃ dño glonose. enim
honon ficcctus est. Deinde deborae nonignobilis femince in libso rudicum¬
hoc ministeho funcita sepe t̃. postecc multos non solum uifds. feminces sed
DE PSAL MS

Expanded text:
ad desertum gratulabundus egressus est, dicens: Cantemus Domino, gloriose enim honorificatus est . 2. Deinde Debora, non ignobilis femina, in libro hoc ministerio functa reperitur. Postea multos non solum viros, sed etiam femDe psalmis
Abbreviated transcription (Latin):
scosuo & discendit suꝑ excelsa terrue: RespõN:¬
iscendere dnr dir̃ Quando habere curam fragi¬
li actis humane euident indicuis dignantissimȩ
pi&ctis ostenditur: Sic & angeliꝑ illa ia cobsca¬
laꝰ ascendentes & discendentes q t̃ senaix uisita¬
tione non ruinãdis cendentiũ indicant angelorũ
Sic & excelsiores iustitiae uin dis cendere putantur
Si quaendo condis cendunt infenonb: scẽ can tas instinctus

Expanded text:
endit, et incedit super excelsa terrae ? Resp. Descendere Dominus dicitur, quando habere curam fragilitatis humanae evidenter indiciis dignantissimae pietatis ostenditur. Sic et Angeli per illam Jacob scalam ascendentes descendentesque , terrenorum visitationem, non ruinam descendentium indicant angelorum. Sic et excelsiores justitia viri descendere putantur, si quando condescendunt inferioribus sanctae charitatis instinctu.
Abbreviated transcription (Latin):
nocens. Quise iactat & dilattot iurgia concitat:
Deiustitiae uistute: nulla elatione. suꝑbics: Debo¬
nis facctis nex tollas et debono opee non glonens:
Elatio excelsorde iecit : et ađsdgantia sublimes ho¬
miliduit : Qđ manifestando potes admittere : ttc¬
DE UICTA HOMINIS:¬
Ns̃ dĩc ineuangł: Ñ cogiteis incorde uer

Expanded text:
nocens . Qui se jactat et dilatat, jurgia concitat . De justitiae virtute, nulla elatione superbias. De bonis factis non extollaris, et de bono opere non glorieris. Elatio excelsum dejecit, et arrogantia sublimes humiliavit. Quod manifestando potes amittere, taDe vita hominis. CHRISTUS. Ne cogitetis in corde
Abbreviated transcription (Latin):
ergo ẽe humilior quis̃q debit ex munere
quantũ se oblegatiorem ẽe cons picit insedden¬
doratione: Quiergo scgsdr ordines tribuit.
tunc abomnimimere manus excutit: quando
indiuinis seb: non solũ mlla pecuni& sed &iã
humana gractiã ñ requis&: Io sepb dix̃

Expanded text:
m ergo esse humilior quisque debet ex munere, quantum obligatiorem esse se conspicit in reddenda ratione. Qui ergo sacros ordines tribuit, tunc ab omni munere manus excutit: quando in divinis rebus non solum nullam pecuniam, sed etiam humanam gloriam non requi
Abbreviated transcription (Latin):
ret et ipsu ꝓsclute soa. cliquid laborcre
Inuenire pos sum  mis en cordi& Sed inanina
contibula ta & spũ humilitatis. In exitu tua
cogitadiñ & intest am̃totuo relinq pccuphb
tuilluc uales : & opera tua ꝑmanent:¬

Expanded text:
salute sua aliquid elaborare. Invenire possumus misericordiam, sed in anima conturbata et spiritu humilitatis. In exitu tuo cogita Deum, et in testamento tuo relinque pauperibus: tu illuc vades, et opera tua
Abbreviated transcription (Latin):
digne agit . qui seatũ suuꝰ satis facctione legitime
pilangit condempnando scili c& ac deflendo Tanto
inde plorcndo ꝓfondius quantu exccetit in peccar¬
do ꝓlixius. Quamuis quisq sit pee cator & impius
peni tendo un quis q: dumpot est : nesido
pot est noluet. omnino cum tarde uolue¬
et non possit. Amplius la&cctur ds̃ de
anima des perata & cliquaendo conuers a¬

Expanded text:
digne agit, qui reatum suum satisfactione legitima plangit, condemnando scilicet ac deflendo quae gessit. Tanto in deplorando profundius, quando exstitit in peccando proclivior, quantumvis quisquis sit peccator et impiuspoenitendo unusquisque dum potest: ne, si dum non potest, voluerit omnino, cum tarde voluerit, non possit. Amplius laetatur Deus de anima desperata, et aliquando conversa
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑili. si pe castinĩ cdicics itex Sed depnistinis de¬
p̃cacsẽ utsemitatant tibi. Quacsi a facie colbbri .es¬
fuge p& cata. et si ac ces sens adillam. suscipienr
te. ¶Ricenis dix̃. Penitentic quecuis sit ex igua
nondespicitur apud iustũ idicem Hyesonim dĩx¬

Expanded text:
ne adjicias iterum, sed et de pristinis deprecare, ut remittantur tibi . Quasi a facie colubri fuge peccata, et si accesseris ad illa, suscipient te . ORIGENES. Poenitentia, quamvis sit exigua, non despicitur apud judicem justum D
Abbreviated transcription (Latin):
peccata succ hominib: occulitant et ꝑsem&¬
ipsos confessi non fuennt dm̃ quem teste ha¬
bent ipsum habebunt &ul.torem : Ex eo umus¬
quis q iustus eẽ incipit. ex quosui accusator ad¬
iustus inhac. urta neiudicetur cdo damna¬
tione ꝑpelua : Tunc aũ rudiciũ dese uniquisq
sumit. quando ꝑdignam penitentia sua pra¬

Expanded text:
peccata sua hominibus occultant, et per semetipsos confessi non fuerint, Deum quem testem habent, ipsum habebunt ultorem. Ex eo unusquisque esse justus incipit, ex quo sui accusator exjustus in hac vita, ne judicetur a Deo damnatione perpetua. Tunc autem judicium de se quisque sumit, quando per dignam poenitentiam sua pra
Abbreviated transcription (Latin):
cio iu ston. Spes. ccũ ipior peꝯbit Spes quȩ
differiu ced fligit onimã: ORigets dix
Neq enim sclus eẽ cuqua potest Nisi prius
sibi ꝓpitiũ stccict dm̃. Hysi denis dix Quima¬
le agere ñ desistunt ueno spe indul genti
uau serent sicb actione prauaces sacrent: de gras¬

Expanded text:
 impiorum peribit . Spes quae differtur, affligit animam . ORIGENES. Neque salus esse cuiquam potest, nisi prius sibi propitium faciat Dominum. ISIDORUS Qui male agere non desistunt, vana spe indulgentiam uaererent, si ab actione prava cessarent. Me
Abbreviated transcription (Latin):
corpus sine spu mor tuũ ẽ itafides sine opsib: mor¬
tua est. Ncculus ãp̃ dĩx̃ : Nstus enimdi ẽ : in scclutẽ
omni credenti: Ig a qui exsidesunt benodicentꝰ
cum fidele cobraham: In omnib sum̃tes scutũ fidei
& galec̃ scclutis. adsumite : & gladiũ sp̃s qđ est
uerbũ dĩ Sine fide ccũ in possibile est placcere

Expanded text:
rtuum est, ita fides sine operibus mortua est . PAULUS. Virtus enim Dei est, in salutem omni credenti . Igitur qui ex fide sunt, benedicentur cum fideli Abraham . In omnibus sumentes scutum fidei, et galeam salutis accipite, et gladium spiritus, quod est verbum Dei . Sine fide
Abbreviated transcription (Latin):
& dño ihũ xp̃o: Galo mondix Abs condunt
odia labia mendcctra ¶quiccũ fideliter agunt.
placcent ei : Vir ira cundus ꝓuocaot iixaes. Quipa¬
tiens est mitigcat sus ciacctas: Homo ꝑ uersus
sus ciaat litos et uerbosus seperat principes
Semꝑ turgia qu&it malus : Angelus ccũ crudelis¬
axauii miatet contra eum :¬

Expanded text:
t Domino labia mendacia: qui autem fideliter agunt, placent Deo . Vir iracundus provocat rixas: qui patiens est, mitigat suscitatas . Homo perversus suscitat lites, et verbosus separat principes . Semper jurgia quaerit malus, angelus autem crudelis mittetur contra eum
Abbreviated transcription (Latin):
N tellegibilico ẽẽ. quae imm̃te cenimoq ꝑcipiuntun. Sensibilice ccũ
quae uisu. ctccetuq corposeo sentiuntur. Sunt ccũsensus corporei.
quinq: uisus : Auditus : Odorcus : Gustus : et tactus Visus
subicc e& habitus color seu magnitudo mensuse. Auditui uocis
& sonus. Odoratui nitidox flagrantia. uł quȩ. aliter se hec¬
bent. Gustui sccpor cmasus seu dulcis. Tacctui ceclida uł fiigida
dura uł mollice Asperae, Siue lenia hii ccũquinq sensus & pcestibus
eleñ aoꝵ sunt. Sed non &c omnib: elirm̃ tis elementis. qucecttuor Sed¬
q ccese. ter raq gignuntur. exuese quidem. uisus odorcctus:

Expanded text:
llegibilia esse quae in mente animoque percipiuntur; sensibilia autem, quae uisu tactuque corporeo sentiuntur. Sunt autem sensus corporei quinque: uisus, auditus, odoratus, gustus et tactus. Visui subiacet habitus et color, seu magnitudo mensurae. Auditui uoces et sonus. Odoratui nidorum flagrantia, uel quae aliter se habent. Gustui sapor amarus seu dulcis. Tactui calida uel frigida, dura uel mollia, aspera siue lenia. Hii autem quinque sensus ex partibus elementorum sunt, sed non ex omnibus elementis quattuorex aere terraque gignuntur. Ex aere quidem visus, odoratus,
Abbreviated transcription (Latin):
r̃s ¶emptactiodñi ꝓbectio cppellatur. Neq enim ille
quem qua tempiat in pacs si onb: Aconcupis centus
nrir illa temp. aectio ÷ cũ hum litote deicimur. Adno
est tempto tio cũ ꝓ batiglon ficomur et id eo dñs
intemptator malorumest:
de epistula loħan:

Expanded text:
r? Tentatio domini probatio appellatur; neque enim ille quemquam tentat in passionibus, sed a concupiscentiis nostris illa tentatio est, cum humiliati deicimur. a domino est tentatio, cum probati glorificamur, et ideo dominus intentator malorum est. DE EPISTULA IOHAN
Abbreviated transcription (Latin):
nc̃. filiosx dĩ nomne homnes fideles. uocentꝰ. tam̃ ex eo qđ haenc seruitute
coriptionis pcctiunẽ. codhuc tugo seruientis adicti sunt ac cep¬
cum plencẽ filiore dĩ liber ectẽ.dum corruptibile hoc induce in¬
cossuptionem: Nunc dr̃ ꝑ sp&culũ cegrxcitur. infu tur ccũ quisq el&¬
tus ficcie ad ficciem p̃sentebitur: ut ipscõspetiem conemple¬
cur quac nc̃ ꝑspeculũ ui dere conctur: In hac uita el& tor mi

Expanded text:
nes fideles vocentur, tamen ex eo quod hanc servitutem corruptionis patiuntur adhuc jugo servitutis addicti, sunt accepturi plenam filiorum Dei libertatem, dum corruptibile hoc induerit incorruptionem . Nunc Deus per speculum agnoscitur , in futuro autem quisque electus facie ad faciem praesentabitur , ut ipsam speciem contempletur, quam nunc per speculum videre conatur. In hac vita electorum
Abbreviated transcription (Latin):
nitas xp̃i & quicchpas sionem. Ñ diuintas sed humcenitas crici¬
nitus. offertur etuisginis primogenitus immolait. Audice & celiũ
scc crcm̃tũ frr Iem̃i Bectus hiesonimꝰ prbit. scip sit cebantiquis & se¬
nionb tudeis se. certis sime cognouisse qđ ibi oblatus sut isa ac. ubi
eẽ sꝙulum Et uere fr̃r non incongriȩ creditur qđ ibi erectus sicc
medicus ubi icccebet egrdtus et dignum erae. ut ubi c&cideriat hu¬
maena suꝑbic. Ibise indinceret diuina mise cordia & sanguis ille
p̃tiosus &icem corporcliter pulue contiqui p&caetons dum dignat᷑
stillaendo contingere redimis se credaitur. hae enim fr̃r iem̃i s&c un¬
pio fectu collegim̃ & cornetctis contemplationem sug gessimus
Vos uero ccuxilicente dño dumfrequentius scꝯpituras diuinces se

Expanded text:
ia in passione non divinitas, sed humanitas crucinitus offertur, et virginis primogenitus immolatur. Audite et aliud s carissimi. beatus Hieronymus presbyter scripsit ab antiquis et senioribus Iudaeis se certissime agnouisse, quod ibi oblatus sit Isaac, ubi i dicitur esse sepultum. et uere, fratres, non incongrue creditur, quod ibi erectus sit medicus, ubi iacebat aegrotus. et dignum erat, ut, ubi occiderat humana superbia, ibi se inclinaret diuina misericordia et sanguis ille pretiosus etiam corporaliter puluerem antiqui peccatoris, dum dignatur stillando contingere, redemisse credatur. haec enim, fratres profectu collegimus, et charitatis contemplatione suggessimus. Vos vero, auxiliante Domino, dum frequentius Scripturas divinas rele
Abbreviated transcription (Latin):
nt cdlocũ quem ostenderat ei. dr̃ die. testice haeb rohaem enim.
queendo i scca filium suum obtalit typum hcebuit dipcctiis, Isa ao
ueso figurc ges sit dñi sccluatons. qđ ccũ adlocũ immolationis
die testio ꝑuenitur mysemũ trini tatis ostenditur Nam qđ
dies ter tius in sceram̃ to uł mystmo accipi debeca grnita cis
frequenter in seccis. uo luminib: in uenitur sic̃ inecodo uicc̃ inquid

Expanded text:
nit ad locum, quem ei ostenderat Dominus, die tertio; . Abraham enim quando Isaac filium suum obtulit, typum habuit Dei Patris; Isaac vero figuram Domini Salvatoris. Quod autem ad locum immolationis die tertia pervenitur, mysterium Trinitatis ostenditur. Nam quod dies tertius in sacramento vel mysterio accipi debeat Trinitatis, frequenter in voluminibus sacris invenitur, sicut in
Abbreviated transcription (Latin):
suꝑ um&x eius non sit. celiud nisi crax q et ideol& tio ipsee inpaes cha.
legitur quaendo ueris isccac. cuius aẏpu gesebact filius cobrahȩ pra
qđ ueniens becatus ebraham cum filio suo uiderat locũ longe
et dix erict. cedpueror suos. sed &e hic cum cesyna. ego & puer
proficis cemur. & cum cedorccummus seuertimur ceduos quaese. pu¬
es quifiguraem hacbuerunt. iud ueor dicie sedee hic eui cesince. Nũ¬
quid ccsino illa sede repoterat fr̃s Iem̃i. sed ideo dir̃ sed &e cũ aesina
quia iudeor populus qui inxpo credituris non erat. stacre. non poctert
sed ut debiles. & uelud p&cactor laenguidus quibaculum crucis dispe¬
xerat intracasurus erat. dix̃ esgobectus cebraham sede tehic
cum asina ego & puer ꝓficis cimur & cum ed orccudimus. seuestimur
ceduos. Quid est. qđ dicis beccte cebraham cdmmo landũ pliũ uccdis
cebrihcm uaxdico &offeso filium & cumsilio seuertar cduor¬

Expanded text:
super humerum ejus, non sit alius nisi crux ejus. Et ideo lectio ipsa in Pascha legitur, quando Isaac verus, cujus typum gerebat filius Abrahae, pro quod veniens beatus Abraham cum filio suo, viderit locum a longe, et dixerit ad pueros suos, Sedete hic cum asina; ego et puer proficiscemur et, cum adorauerimus, reuertemur ad uos. quare pueris, qui figuram habuerunt Iudaeorum, dicitur: sedete hic cum asina? numquid asina illa sedere poterat, fratres? sed ideo dicitur: sedete cum asina, quod Iudaeorum populus, qui in Christo crediturus non erat, stare non poterat, sed ut debilis et uelut peccato languidus, qui baculum crucis despexerat, in terram casurus erat. dicit ergo beatus Abraham: sedete hic cum asina, ego et puer proficiscemur et, cum adorauerimus, reuertemur ad uos. quid est, quod dicis, beate Abraham? ad immolandum filium uadis Abraham: uerum dico et offero filium et reuertar cu
Abbreviated transcription (Latin):
Et iosuȩ eransituras. ior donnem. ut in die testio populus pae¬
rec tus. eẽat cdmonuit. Etdm̃ nr̃. die tercio. re sussexit hoc ideo
dixim̃ quicbectus cobracham diẽ gertio uenit adlo cũ. quem
ostenderict dns. Duo pudi. quos. cum cesince cbrecham remanere
uł ꝑuenire ñ poterant. Asyna illco signi ficcuit synae gogae
Aries uoro quinter spinces cornib: teneba &ppse typudni¬
haebuis se uidetur. Nam & xp̃r quaesi cornib inter spinces here¬
bcat quando cdcrucis cornuce. lauor confixione. pendebact. Quod
uesd iscac. ipse sibi cedimmolaendu lignae d&ulit. & in hos xp̃m dnimsi¬
gurauit quia codlo cũpces sionis. crocem succ ipse por tabit. De quomis¬

Expanded text:
et Iosue transiturus Iordanem, ut in die tertio populus paratus sit, admonuit, et dominus die tertio resurrexit. hoc ideo diximus, quia beatus Abraham die tertio uenit ad locum, quem ei ostenderat dominus. Duo pueri, quos cum asina Abraham remanere uel peruenire non poterant. asina illa significat synagogam, aries uero ille, habuisse videtur. Nam et Christus quasi cornibus inter spinas haerebat, quando ad crucis cornua clavorum confixione pendebat. Quod vero Isaac ipse sibi ad immolandum ligna detulit, et in hoc Christum figuravit, qui ad locum passionis crucem su
Abbreviated transcription (Latin):
Ectillae inmobiles sunt &cum cuelo fixȩperp&uo matu ferin¬
tur Neque cedunt perdiem. Sed solis splendore obscuran¬
Ntur:
De scillarum cimoui qB

Expanded text:
tellae inmobiles sunt et cum caelo fixae perpetuo motu feruntur, neque cadunt per diem, sed solis splendore obscurantur. De stellarum cursu
Abbreviated transcription (Latin):
eaet quac si non ccentecẽ. Omnis enim ceffee tus nr̃i. ꝑ sonor diuersi cacte᷑
uł noui tete. nes cioqua. oc culto similicnitote. & cicteentur mcegis.¬
De HyMNIS:

Expanded text:
 quam si non cantetur. Omnes enim affectus nostri, pro sonorum diversitate, vel novitate, nescio qua occulta familiaritate excitantur magis,De hymnis
Abbreviated transcription (Latin):
GLea: Sc̃s misesencordicchabumdans fructib ubi sũp̃
ficulnec st inabbacue. Ficur ñ adfer& fructum:
¶ala qraniata : Occła demultis gentib: Siue diuersas
gractices habens. In ccen canticor. Emissiones tuce
pccra dysur malo granator cum frue tupomori ::
Hccpurido: p&ccotor uł frccgilis infide. Ineticñ hcerum¬
dine quacs socta ñ confring&: Itẽ hacrundo infismũ
auxiliũ in ꝓpħe Quid confidis inbecculo isto hacrun¬
dineo aegypito cuisiquis incubuet conquas scbi t̃

Expanded text:
lea, sanctus misericordiae abundans fructibus: in ps.: ficulnea. et in Habacuc: ficus non adferet fructum. Malogranata ecclesia de multis gentibus siue diuersas gratias habens; in canticis canticorum: emissiones tuae paradisus malogranatorum cum fructu pomorum. Harundo peccator uel fragilis in fide; in euangelio: harundinem quassatam non confringet. item harundo infirmum auxilium; in propheta: quid confides in baculo isto harundineo aegyptio? cui si quis incubuerit, conquassabitur
Abbreviated transcription (Latin):
mani corpons rubo scluctore tcoquã sos c̃ en sot
Aut qđ uim diuini fulgons sine suicod sumpti one ꝑ tul¬
lent Inexodo Apparuitq dnr̃ inflam maignis de
medioribi Etuidebat qđ rub: cerder& & ñ ẽbureret :
SpINae: inter dunoxiae diuitiar curȩ animũ suf¬
fo caendi. In eucn. Aliud cocidit in spinis :
rriguli: Aculeiuitior uł tempationũ. Inge nesi
Spincs & tribulor germinabit tibi :¬
ontes: Babtis mũ in pscł Sic ceruus desiđ cdfonãq:
Nourenis: ꝑ secutionis incuisus. In pscđ D&orene
inuiabibit. Et h bon pãr. Ex tõr uoluntue potũ deb̾eis :
hacus : In fernũ In psuł. Nos uerꝰme in lacco in ferio Ide in
illo infesniloco inquo p&catores soli poencli custodiad&in ent
OΠare : Sclm̃. Siuepopuli In pscđ hoc maere mcog &spoctio¬

Expanded text:
mani corporis rubo saluatorem tamquam rosam emiserit, aut quod uim diuini fulgoris sine sui absumptione pertulerit; in Exodo: apparuitque ei dominus in flamma ignis de medio rubi et uidebat quod rubus arderet et non conbureretur. Spinae interdum noxiae diuitiarum curae animum suffocantes; in euangelio: aliud cecidit in spinas. Tribuli aculei uitiorum uel temptationum; in genesi: spinas et tribulos generauit tibi. Fontes baptismum; in psalmo: sicut ceruus desiderat Torrens persecutionis incursus; in psalmo: de torrente in uia bibet. et in bonam partacus infernum; in psalmo: posuerunt me in lacu inferiore, id est in illo inferni loco, in quo peccatores soli poenali custodia detinentur. Mare saeculum siue populi; in psalmo: hoc mare magnum et
Abbreviated transcription (Latin):
igna & pro digia & scniaiates &icc p& catores innom nedñi facere¬
& ceb ipso dõ discimus et cum celios hac p̃ sumptione. iuuent. sibi ꝑcem¬
bitionem humane glonue nocent : qui glonantur indacto stelso id¬
Siin. temperiatis & cespas monbi agcat : Temperctis: ccu & placidis

Expanded text:
igna et prodigia et sanitates etiam peccatores in nomine Domini facere ab ipso Deo didicimus: et cum alios hac praesumptione juvent, sibi per ambitionem humanae gloriae nocent: qui gloriantur in dato falso,si intemperatis et asperis moribus agat: temperatis autem et placidis
Abbreviated transcription (Latin):
AGNitudo quo que lunȩ minor fertur esse quam sol.¬
Nccmdum sol superior sit clunco et tomen cnobis inccior
qucm lunc uidetur. Icem sipsopenos accessis s& mulcto mecior
quacm lunc conspiceretur. Sicut ccutem sol fortor est tessȩ Itic
terra fostior lunce ꝑcelique quaentitate :
DENATURA SOLIS

Expanded text:
agnitudo quoque lunae minor fertur esse quam soliNam dum sol superior sit a luna, et tamen a nobis maior quam luna videtur, iam si prope nos accessisset, multo maior quam luna conspiceretur. Sicut autem sol fortior est terrae, ita terra fortior est lunae per aliquam quantitatem. De natura solis
Abbreviated transcription (Latin):
non est. Angeli quoq siue uenti sp̃s sunt. Animȩ tecm̃ non sunt.
Ipscc ccũ cnimã alii ignem. alii scenguinem ẽẽ dixerint. Alii incorpo¬
fecm Nec haebge ullec̃sigurcm. Nonnulli quoq: ecendem. diuinȩ
nacture ẽẽ pastem. impico temdtate esediderunt. Nos cẽu ecen
dem nonignem uł scenguinem sed in corporecẽ dicimus. Paessibile
atq muctabilem. cocsentem pondere. figurte: siue colore. Ne csedinx
sub iacencter elim̃torx moech ae sed exe ni hilo fuisse c se ce toem.
Nacm ut .ccit quid a si ecem dr̃ desem& ipso. feciss& nequaqua
uiciosa uł muttbiles uł misera ess&. Item si exc elimentis ess& uisi¬
bilibus feccatte haebꝗrit. uraq exct̃ra solidi taetem: aut ex cequec humo¬
semi aut flactum &ccqre : aut ccclosem ex igne. Sed quia his omnib:
cecr& ceppcese eam inde non eẽ. quicc cumillis nihil ꝓbcetur hcebe

Expanded text:
non est; angeli quοque siue uenti spiritus sunt, animae tamen non sunt. Ipsam autem animam alii ignem, alii sanguinem esse dixerunt, alii incorpoream nec habere ullam figuram. Nonnulli quoque eandem diuinae naturae esse partem impia temeritdem non ignem, vel sanguinem, sed incorpoream dicimus, passibilem, atque mutabilem, carentem pondere, figura, sive colore. Nec dicimussubjacenti elementorum materia, sed ex nihilo fuisse creatam. 102. Nam, ut ait quidam, si eam Deus ex semetipso fecisset, nequaquam vitiosa, vel mutabilis, vel misera esset. Item, si ex elementis 98 esset visibilibus facta, haberet utique vel ex terra soliditatem, aut ex aqua humorem, aut flatum ex aere, aut calorem ex igne; sed quia his omnibus caret, apparet eam inde non esse, quia cum illis nihil probatur habere