comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
styrpis seth. quandui cumꝑgenie cam non ẽ comixta:
illibatam sue castitatis normam seruauerit. At postquã
inconcupiscentiam lapsa nequam feminarum maledie¬
te se soboli coniunxit: tunc et ipsa uitiato sobrie mentis de¬
core maledictionis eius ceꝑit existere consors. Deniq in
lege cdiligent̃ ac sedulo precipitur filiis isrł. ne cum alieni¬
genis misceant conubia: ne seducat inquiens filia eius fi¬
lium tuum: et sequatur deos eoꝵ. Nixitq d̃s. Non ꝑmane¬
bit sp̃c m̃s in homine ineternum. quia caro ẽ:eruntq dies
illius centum iuginti annoꝵ. Hos uersiculos exponens sẽs¬
iheronimus: inhebreo inquit scriptum ẽ. Noniudicabit
sp̃c ms̃ homines istos insempiternum. qm̃ carosunt. hoc
ẽ quia fragilis ẽ in homine conditio. non eos adeternos ser¬
uabo crucratus: s hic illis restituam qđ merentur:. Ergo
non seueritatem ut in nr̃is codicibus legitur. s clementiam

Expanded text:
stirpis Seth, quandiu cum progenie Cain non est commixta, stirpis Seth, quandiu cum progenie Cain non est commixta, illibatam suae castitatis normam servaverit; at postquam in concupiscentiam lapsa nequam feminarum maledictae se soboli conjunxit, tunc et ipsa vitiato sobriae mentis decore, maledictionis ejus coeperit existere consors. Denique in lege diligenter ac sedulo praecipitur filiis Israel, ne cum alienigenis misceant connubia, ne seducat, inquiens, filia ejus filium tuum, et sequantur deos eorum . Dixitque Deus: Non permanebit Spiritus meus in homine in aeternum, quia caro est: eruntque dies illius centum viginti annorum. Hos versiculos exponens S. Hieronimus, In Hebraeo, inquit, scriptum est: Non judicabit Spiritus meus homines istos in sempiternum, quia caro sunt: hoc est, quia fragilis est in homine conditio, non eos ad aeternos servabo cruciatus; sed hic illis restituam quod merentur. Ergo non severitatem, ut in nostris Codicibus legitur; sed clementiam
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑunt sibi uxores ex om̃ibus quas elegerant. Homines
dicit ꝓgeniem cam: que adiuine uoluntatis intuitu a¬
uersa humanis solunimodo negotiis animum subiuga¬
uerat. Filios uero dei eos qui de ꝓsapia seth generati. ex¬
emplo paternȩ deuotionis seruitium qđ deo debebant
iniuolata mente seruabant. Qua distinctione et dñs i
eugłio discipłos suos acȩteroꝵ comparatione discreult.
dicens: Quem dicunt homines esse filium bominis: Et
accepto eoꝵ responso S os uero inquit quem me esse dicitis: iude¬
licet eminentiores eos hominibus uolens intelligi: et in eorum
mimero computandos. de quibus ipse ait. Ego dixi dii estis: et
filii excelsi oms̃. Quidam codices ꝓfiliis dei habent angłos dei:
qd in eadem utiq significatione accipitur: Angłi quippe dei
recte appellantur homines iusti: qui uixta modum sue ca¬
pacitatis angłicam interris agere uitam curant. Qualibꝰ

Expanded text:
perunt sibi uxores ex omnibus quas elegerant. Homines perunt sibi uxores ex omnibus quas elegerant. Homines dicit progeniem Cain, quae a divinae voluntatis intuitu aversa, humanis solummodo negotiis animum subjugaverat: filios vero Dei, eos qui de prosapia Seth generati, exemplo paternae devotionis servitium quod Deo debebant inviolata mente servabant. Qua distinctione et Dominus in Evangelio discipulos suos a caeterorum comparatione discrevit, dicens: Quem dicunt homines esse filium hominis ? Et accepto eorum responso, vos vero, inquit, quem me esse dicitis? videlicet eminentiores eos hominibus volens intelligi, et in eorum numero computandos, de quibus ipse ait: Ego dixi, dii estis, et filii Excelsi omnes . Quidam Codices pro filiis Dei habent angelos Dei, quod in eadem utique significatione accipitur. Angeli quippe Dei recte appellantur homines justi, qui juxta modum suae capacitatis angelicam in terris agere vitam curant: qualibus
Abbreviated transcription (Latin):
re locum uideretur: s uelut de iuro uirtutis mystice loqͤns
tres ei pariter natos filios refert. Noe uero inquit cum
quingentoꝵ esset annoꝵ: genuit sem. cham. et iafeth.
Natus ẽ ergo noe indecima generatione: quia illoꝵ uitam
et figurauit et egit: qui in obseruatione decalogi ꝑfecti
sunt. Genuit tres filios: ut infide scẽ trinitatis se dño ser¬
uisse. ac uirtutum sp̃italium frugem ꝓtulisse. etiam earna¬
lis sobolis fruetu designaret: Quanius etiam nxta histo¬
riam tres creasse filios decebat eum. in quo ꝑeunte mun¬
do semen erat nascituri denuo sełi relinquendum. ut ꝑ
trium uidelicet ꝓgeniem filioꝵ. totidem orbis terrarum
partes implerentur. Sem et enim filii maxime asiam: cham li¬
beri africam: iafeth posteri. europam possidere Cumq
cepissent homines multiplicari suꝑ terram. et filias ꝓcri¬
assent: uidentes filii dei filias eoꝵ. qđ ee̾nt pulchre: acce¬

Expanded text:
re locum videretur, sed velut de viro virtutis mystice loquens, re locum videretur, sed velut de viro virtutis mystice loquens, tres ei pariter natos filios refert. Noe vero, inquit, cum quingentorum esset annorum, genuit Sem, Cham et Japheth. Natus est ergo Noe in decima generatione, quia illorum vitam et figuravit et egit, qui in observatione decalogi perfecti sunt. Genuit tres filios, ut in fide sanctae Trinitatis se Domino servisse ac virtutum spiritalium frugem protulisse etiam carnalis sobolis fructu designaret; quamvis etiam juxta historiam tres creasse filios decebat eum, in quo pereunti mundo semen erat nascituri denuo saeculi relinquendum, ut per trium videlicet progeniem filiorum totidem orbis terrarum partes implerentur. Sem etenim filii maxime Asiam, Cham liberi Africam, Japheth posteri Europam possedere. Cumque coepissent homines multiplicari super terram et filias procreassent, videntes filii Dei filias eorum quod essent pulchrae, acce
Abbreviated transcription (Latin):
scłi regna possideant: Pro eo aut̃ qđ nr̃a editio habet
consolabitur. antiqui interpretes dixerunt. iste requiescere
nos faciet ab oꝑibus nrĩs: qđ nomine noe magis conuenire
uidetur: Noe quippe: interpretatur requies. Iuxta litterã
ilud potest intelligi qđ temporibus eius omĩa retro oꝑa
hominum quieuerint ꝑ diluuium: iuxta sensum uero spi¬
talem eadem ẽ requies. que et consolatio scoꝵ: Intueri uide¬
lieet adꝓpinquante mundi termino et interitum impioꝵ.
et suoꝵ ad esse tempus premioꝵ. Bene aut̃ noe incuns me¬
ritis dño deuotis requies et consolatio erat scło danda.¬
Indecima ab adam generatione nascitur: quia nimirum ꝑ com¬
pletionem decalogi legis et̾na nobis requies et uita tribu¬
itur: Bene cum eum genusse seriptura dixit. nequaquam
unum eius filium uoluit nominare. ne in iuro ꝑfecto num¬
rus undenarius. quasi transgressio denarii aliquem habe¬

Expanded text:
saeculi regna possideant. Pro eo autem quod nostra editio habet saeculi regna possideant. Pro eo autem quod nostra editio habet consolabitur, antiqui interpretes dixerunt: Iste requiescere nos faciet ab operibus nostris, quod nomini Noe magis convenire videtur. Noe quippe Requies interpretatur. In quo juxta litteram illud potest intelligi quod temporibus ejus omnia retro opera hominum quieverint per diluvium. Juxta sensum vero spiritalem eadem est requies quae et consolatio sanctorum, intueri videlicet, appropinquante mundi termino, et interitum impiorum, et suorum adesse tempus praemiorum. Bene autem Noe, in cujus meritis Domino devotis requies et consolatio erat saeculo danda,in decima ab Adam generatione nascitur: quia nimirum per completionem decalogi legis aeterna nobis requies et vita tribuitur. Bene cum eum genuisse Scriptura dixit, nequaquam unum ejus filium voluit nominare, ne in viro perfecto numerus undenarius quasi transgressio denarii aliquem habe
Abbreviated transcription (Latin):
et genuit noe. dicens. Istȩ consolabitur nos ab oꝑibus et laboribꝰ
manuum nr̃arum: in terra cui maledixit dñs. Prouidit la¬
mech sp̃u ꝓpħico qualis suus filius. quante uirtutis esset fu¬
turus: quodq indiebus eius impioꝵ natio exterininanda:
et ꝑ ipsum esset transacto diliiuo generatio restaurandã
fideliu. Oꝑa aut̃ et labores manuum quos dixit. non alios
eredo maiores uoluit intelligi: quam eos quibus ꝓgenies
electorum eo tempore amalorum improbitate premebatur.
Consolationem uero suam suorumq illum dixit: cum ꝑdito
ꝑdiluuium inundo quitunc erat. ablatis de medio eunetis
mundi rebus atq habitatoribus. nouum iterata scłi facie
genus iustorum prediscerent esse nasciturum. Nam et hoc
tempore consolatio bonorum ẽ: cum uderint crebrescenti¬
bus mundi rumis ad ꝓpinquare diem iudicii. in quo con¬
sumpta uniuersitate prauorum: ipsi cum dño noua futuri

Expanded text:
et genuit Noe, dicens: Iste consolabitur nos ab operibus et laboribus et genuit Noe, dicens: Iste consolabitur nos ab operibus et laboribus manuum nostrarum in terra cui maledixit Dominus. Providit Lamech spiritu prophetico qualis suus filius, quantae virtutis esset futurus, quodque in diebus ejus impiorum natio exterminanda, et per ipsum esset, transacto diluvio, generatio restauranda fidelium. Opera autem et labores manuum, quos dixit, non alios, credo, majores voluit intelligi, quam eos quibus progenies electorum eo tempore a malorum improbitate premebatur: consolationem vero suam suorumque illam dixit, cum perdito per diluvium mundo qui tunc erat, ablatis de medio cunctis mundi rebus atque habitatoribus, novum iterata saeculi facie genus justorum praescirent esse nasciturum. Nam et hoc tempore consolatio bonorum est, cum viderint crebrescentibus mundi ruinis appropinquare diem judicii, in quo, consumpta universitate pravorum, ipsi cum Domino nova futuri
Abbreviated transcription (Latin):
crucis.s ipsum crucis esset signum. manifesta specie depictũ
Ambulauit ergo enoch cum deo. qui dicitur dedicatio trecen¬
tis annis: quia nimirum uitam et conuersationem expressit:
immo ipse egit eoꝵ qui infide dnĩcȩ passionis gaudium ꝑpe¬
tuȩ salutis expectant: ab negantes se ipsos. tollentesq crucem
suam cotidie. et sequentes dñm Qd ẽ aliis uerbis dicere: am¬
bulantes cum dño. et ad ingressum paradysi tendentes. No¬
tandum aut̃ qđ cum ꝓgeniem sech usq ad noe. et deinde usq
ad abrahan scriptura subtanta distinetione contexuerit
styrpem cam usq ad lamech. et liberos eius absq ulla eta¬
tum mentione descripsit: quasi tacite nobis intimans illud
psalmistȩ. Qm̃ nouit dñs uiam iustorum: et iter impioꝵ peribit.
ixeit quoq matusalam centum octoginta septem annos: et genu¬
it lamech Uixit aut̃ lamech centum octoginta duobus annis:

Expanded text:
crucis sed ipsum crucis esset signum manifesta specie depictum. crucis sed ipsum crucis esset signum manifesta specie depictum. Ambulavit ergo Enoch cum Deo, qui dicitur Dedicatio, trecentis annis; quia nimirum vitam et conversationem expressit, imo ipse egit eorum qui in fide dominicae passionis gaudium perpetuae salutis exspectant, abnegantes seipsos, tollentesque crucem suam quotidie, et sequentes Dominum: quod est aliis verbis dicere, ambulantes cum Deo, et ad ingressum paradisi tendentes. Notandum autem quod cum progeniem Seth usque ad Noe, et deinde usque ad Abraham Scriptura sub tanta distinctione contexuerit, stirpem Cain usque ad Lamech et liberos ejus absque ulla aetatum mentione descripsit, quasi tacite nobis intimans illud Psalmistae: Quoniam novit Dominus viam justorum, et iter impiorum peribit . Vixit quoque Mathusalam centum octoginta septem annos, et genuit Lamech. Vixit autem Lamech centum octoginta duobus annis,
Abbreviated transcription (Latin):
deditam: ac si patrato homicidio. proprii oris maledictus esset
sententia. Porro. enoch ambulasse cum deo ꝑhibetur:. Qua
laus hominis maior esse poterat nulla: eum sit comes indiu¬
dius. incunctis actibus diuine uestigia sequitur nussionis.
Qđ si feciss adam: neq umquam acomitatu conditoris ad au¬
dienda serpentis colloquia pedem auertisset: hactenus cum
genere suo toto inparadyso maneret. Qđ uero oms dies e¬
noch trecenti sexaginta quinq anni esse dicuntur. quo die¬
rum numero annus solus in cluditur: significat mystice ꝑto
tum huius seli tempus eos qui fideliter dño seruiunt. et adet̃¬
nam requiem tendant. nunquam de futuros. Nec frustra sex¬
centi anni seorsum excipiuntur: quibus specialiter ambulasse
cum deo enoch ꝑhibetur: Hic et enim numerus apud grecos
ꝑtͥ. litteram solet notari:t. uero littera. crucis figuram tenet
Et si apicem solum qui de ẽ inmedio suscepisset: non iam figura

Expanded text:
deditam, ac sic patrato homicidio proprii oris maledictus esse deditam, ac sic patrato homicidio proprii oris maledictus esse sententia. Porro Enoch ambulasse cum Deo perhibetur. Quae laus hominis major esse poterit? nulla, cum sit comes individuus, in cunctis actibus divinae vestigia sequitur jussionis: quod si fecisset Adam, nequaquam a comitatu Conditoris ad audienda serpentis colloquia pedem avertisset, hactenus cum genere suo toto in paradiso maneret. Quod vero omnes dies Enoch trecenti sexaginta quinque anni esse dicuntur, quo dierum numero annus solis includitur, significat mystice per totum hujus saeculi tempus eos qui fideliter Domino serviunt, et ad aeternam requiem tendunt, nunquam defuturos. Nec frustra trecenti anni seorsum excipiuntur, quibus specialiter ambulasse cum Deo Enoch perhibetur. Hic etenim numerus apud Graecos per T litteram solet notari. T vero littera crucis figuram tenet; et si apicem solum qui deest in medio suscepisset, non jam figura
Abbreviated transcription (Latin):
qđ in apocalypsi dñs ioħi. Et dabo inquit duobus marty¬
ribus meis idẽ testibus: et ꝓphetabunt diebus mille du¬
centis sexaginta amicti saccis: id ẽ tribus semis annis in
magna continentia et agonia conuersantes. Et paulopost
Et cum finierint testimonium suum. bestia quȩ ascendet
de abysso faciet aduersum illos bellum: et uincet eos. et ocei¬
det illos. Hiximus aut̃ pre occupando supra qr sicut
lamech inseptima abadam generatione maledictus inte¬
ritum designat reꝓboꝵ. quem infuturo scło ubi requiem
spare debuerant inueniunt:ita enoch inseptima genera¬
tione translatus demundo. ueram demonstrat requiem
electorum: quam post huius uitȩ laboresꝰ sex etatibus tran¬
eunt sine fine ꝑcipiunt. Unde recte lamech et uxores legit᷑
accepisse dias. contra preceptum eius quidixit. Erunt duo incar¬
ne una: et ꝓlem exhis genuisse mundi actibus atq illecebris

Expanded text:
quod in Apocalypsi Dominus Joanni: Et dabo, inquit, duobus martyquod in Apocalypsi Dominus Joanni: Et dabo, inquit, duobus martyribus meis, id est, testibus, et prophetabunt diebus mille ducentis sexaginta amicti saccis , id est, tribus semis annis in magna continentia et agonia conversantes. Et paulo post: Et cum finierint testimonium suum, bestia quae ascendit de abysso, faciet adversum illos bellum, et vincet eos, et occidet illos . Diximus autem praeoccupando supra, quia sicut Lamech in septima ab Adam generatione maledictus interitum designat reproborum, quem in futuro saeculo, ubi requiem sperare debuerant, inveniunt: ita Enoch in septima generatione translatus de mundo veram demonstret requiem electorum, quam post hujus vitae labores, qui sex aetatibus transeunt, sine fine percipiunt. Unde recte Lamech et uxores legitur accepisse duas contra decretum ejus qui dixit: Erunt duo in carne una, et prolem ex his genuisse mundi actibus atque illecebris
Abbreviated transcription (Latin):
non amplius quam trecentis annis post ortum matui¬
salam in hac uita deo bonis actibus seriuierit. Uerum his com¬
pletis: ad alterius uite gaudia ducatum eius sequutus sit.
sequitur enim. Et facti sunt om̃s dies enoch trecenti sexa¬
ginta quinq anni: ambulauitq cum deo: et non apparuit :
quia tulit eum cłs. Pulcherrime aut̃ dicitur: quia qui ambu¬
lauit in hac uita prius cum deo obecdiendo preceptis eius:
ambulauit postmodum cum illo transeundo de hac uita
maliam: ubi inmaxima carnis et spẽ quiete ac felicitate
uueret. quem tamen fides eccłe uniuersalis habet ante
diem uidicii. idẽ inminente aduentu antixpi rediturum
cum helia ad conuersationem huius scłi: quatinus auctorita¬
te ac doctrina tantorum uirorum erudiantur: et confirm̃¬
tur corda hominum. ad tolerandam uel suꝑandam ꝑsecuti¬
onem eiusclem filii ꝑditionis et tunc eos consummato suo
martyrio ad inmortalis uite gaudia conscensuros. iuxta

Expanded text:
non amplius quam trecentis annis post ortum Mathunon amplius quam trecentis annis post ortum Mathusalam in hac vita Deo bonis actibus servierit. Verum his completis ad ulterius vitae gaudia ducatum ejus secutus sit. Sequitur enim: Et facti sunt omnes dies Enoch trecenti sexaginta quinque anni, ambulavitque cum Deo, et non apparuit, quia tulit eum Deus. Pulcherrime autem dicitur, quia qui ambulavit in hac vita prius cum Deo, obediendo praeceptis ejus, ambulavit postmodum cum illo transeundo de hac vita in aliam, ubi in maxima carnis et spiritus quiete ac felicitate viveret: quem tamen fides Ecclesiae universalis habet ante diem judicii, id est, imminente adventu Antichristi, rediturum cum Elia ad conversionem hujus saeculi, quatenus auctoritate ac doctrina tantorum virorum erudiantur et confirmentur corda hominum ad tolerandam et superandam persecutionem ejusdem filii perditionis; et tunc eos, consummato suo martyrio, ad immortalis vitae gaudia consensuros, juxta
Abbreviated transcription (Latin):
ginta annis: et genuit malalehel. Uixit malalebel sexagi
ta duobꝰ annis: et genuit enoch. Porro enoch uixit sexagin¬
ta quinq annis. et genuit mathusalam: et ambulauit
cum deo: post quam genuit mathusalam: trecentis an¬
nis et genuit filios et filias Ambulauit cum deo dictũ
ẽ. deiinomnibus uoluntatem et precepta secutus est.
deo inse cominemorante et cor eius possicdente ac regen¬
te. bona foris oꝑa exercuit: iuxta illud ꝓꝓhetȩ. Indicabo
tibi ohomo quid sit bonum: et quid dñs querat ate
Utiq facere iudicium. et diligere miscdiam: et sollicitũ
ambulare eum deo tuo. Et sicut ⁊acharias ait. Conforta¬
bo eos inlũo: et in nomine eius ambulabunt dicit dns.
Non aut̃ ita clictum ẽ. quia post natum mathusalam am̃¬
bulauerit enoch cum deotrecentis annis. quasi non
etiam ante natiuitatem eius diuinis optemꝑ auerit
iussis: s ac potius sententia simpliciter inlicatur. quia

Expanded text:
ginta annis, eginta annis, eta duobus annis et genuit Enoch. Porro Enoch vixit sexaginta quinque annis, et genuit Mathusalam, et ambulavit cum Deo. Postquam genuit Mathusalam vixit trecentis annis, et genuit filios et filias. Ambulavit cum Deo dictum est. Dei in omnibus voluntatem et praecepta secutus est, Deo in se commorante, et cor ejus possidente ac regente, bona foris opera exercuit, juxta illud prophetae: Indicabo tibi, o homo, quid sit bonum, et quid Dominus quaerat a te: utique facere judicium et diligere misericordiam, et sollicitum ambulare cum Deo tuo . Et sicut Zacharias ait: Confortabo eos in Domino, et in nomine ejus ambulabunt, dicit Dominus . Non autem ita dictum est quia post natum Mathusalem ambulaverit Enoch cum Deo trecentis annis, quasi non etiam ante nativitatem ejus divinis obtemperaverit jussis; sed hac potius sententia simpliciter indicatur, quia
Abbreviated transcription (Latin):
esse secuti. et ipse intransferendo scripturas ꝓpħico magis
dono quam officio interpretandi usos esse credebat: ita
conclusit ut diceret. Credibilius ergo quis dixerit. cum
primo de bibliotheca ptholoniei describi ita ceꝑunt.
unc aliquid tale fieri potuisse incodice uno. S primit̾
ndeseripto unde iam latius emanaret: ubi potuit qͥdẽ¬
accidere etiam scriptoris error: s: hoc in illa questione deuita
mathusale non absurdum ẽ suspicari. Et post aliquanta.
recte fieri inquit nullomodo dubitauerim: ut eum diuer¬
sum aliquid in utrisq codicibus inuenitur: quandoqui¬
dem ad fidem rerum gestarum utr umq esse non potist
uerum:ei linguę potius credatur. unde ẽ in aliam ꝑ inter¬
pretes facta translatio. Itaq iuxta hebraicam ueritatem
iuxit adam centum triginta annis et genuit seth uixit
seth centum quinq annos et genuit enos. Uixit enos
nonaginta annis: et genuit cainan. Uixit caman octo¬

Expanded text:
esse secuti; et ipse transferendo Scripturas prophetico magis esse secuti; et ipse transferendo Scripturas prophetico magis dono quam officio interpretandi usos esse credebat; ita conclusit ut diceret: « Credibilius ergo quis dixerit cum primo de bibliotheca Ptolomaei describi isti coeperunt; tunc aliud tale fieri potuisse in Codice uno, sed primitus inde descripto, unde jam latius emanaret, ubi potuit quideaccidere etiam scriptoris error. Sed hoc in illa quaestione de vita Mathusalem non absurdum est suspicari. » Et post aliquanta: « Recte fieri, inquit, nullo modo dubitaverim, ut cum diversum aliquid in utrisque Codicibus invenitur, quandoquidem ad fidem rerum gestarum utrumque esse non potest, verum ei linguae potius credatur, unde est in aliam per Interpretes facta translatio. » Itaque juxta Hebraicam veritatem vixit Adam centum triginta annis, et genuit Seth. Vixit Seth centum quinque annos, et genuit Enos. Vixit Enos nonaginta annis, et genuit Cainan. Vixit Cainan octo
Abbreviated transcription (Latin):
ante natũ noe inueniuntur anni centum octoginta octo.
post natum uero: quingenti sexaginta quinq. Sicq fit. ut
uiginti et quatuor annis plus uixisse lamech inhebreis. quã
inseptuaginta translatorum codicibus inueniatur. Qua
interpretum diuersitate efficitur ut tempus uite matusa¬
lem quatuordecim annis ultra diliuuium uideatur extendi.
tq anni ante diluiium iuxta hebreos mille quingenti cen¬
tum quinquaginta sex. iuxta septuaginta aut̃ interpretes
quos chronographi sequuntur. duomilia ducenti quadra¬
ginta duo rẽpperiantur. Quanuis doctissimus augustinus
ꝓfiteatur: quod etiam inseptuaginta translatione matu¬
salam incodicibus paucioribus. ẜ ueracioribus sex annos
ante diluuum repperiatur fuisse defũctus. Qui cum stu¬
diosissime causam dissonantie prefate interpretationũ
inquireret: nec uellet septuaginta transiatoꝵ fidei cle¬
rogare. quos et apti atq eugłiste plerisq inlocis ꝓbantur

Expanded text:
ante natum Noe inveniuntur anni centum octoginta octo, ante natum Noe inveniuntur anni centum octoginta octo, post natum vero quingenti sexaginta quinque; sicque fit ut viginti quatuor annis plus vixisse Lamech in Hebraeis quam in Septuaginta Translatorum Codicibus inveniatur: qua interpretum diversitate efficitur ut tempus vitae Mathusalem quatuordecim annis ultra diluvium videatur extendi, utque anni ante diluvium juxta Hebraeos mille quingenti centum quinquaginta sex; juxta Septuaginta autem Interpretes, quos chronographi sequuntur, duo millia ducenti quadraginta duo reperiantur: quamvis doctissimus Augustinus profiteatur quod etiam in Septuaginta translatione Mathusalem in Codicibus paucioribus, sed veracioribus, sex annis ante diluvium reperiatur fuisse defunctus: qui cum studiosissime causam dissonantiae praefatae interpretationum inquireret, nec vellet Septuaginta Translatorum fidei derogare, quos et apostoli atque evangelistae plerisque in locis probantur
Abbreviated transcription (Latin):
illa pro octingentis. septĩgentos habet.Ubiuero inconclu¬
sione subiungitur. et factum ẽ omne tempus qđ uixit adã
anni nongenti triginta. et mortuus ẽ ibi et illa eandem
summam ponit: Talisq distinctio numeroꝵ inomnibus
usq ad diluuium generationibus inter utramq editionẽ
seruatur: ut ante natum filium quisq inseptuaginta in¬
terpretibus centum annos plus. et post natum. centum
minus. quam in hebraica ueritate anno habuisse legatur.
An inconclusione utraq edicio ȩqualem numerum ponat
pretir insexta solummꝰ generatione. ubiinutrisq codit¬
bus iaret annorum centum sexaginta duorũ genuisse enoch:
et post eius ortum. octingentos annos iuxisse repperitur:
Etmnnona inqua nouo ginere distantie scđin hebraicam ue¬
ritatem lamech genuisse noe cum esset annoꝵ centum.
lxxxiiͣ. et ei nato suꝑ uixisse annis quingentis non agin¬
ta quinq repperitur. Porro inseptuaginta interpre tibus

Expanded text:
illa pro octingentis septingentos habet. Ubi vero in concluilla pro octingentis septingentos habet. Ubi vero in conclusione subjungitur: Et factum est omne tempus, quod vixit Adam, anni nongenti triginta, et mortuus est, ibi et illa eamdem summam ponit, talisque distinctio numerorum in omnibus usque ad diluvium generationibus inter utramque editionem servatur, ut ante natum filium quisque in LXX Interpretibus centum annos plus, et post natum centum minus quam in Hebraica veritate annos habuisse legatur. At in conclusione utraque editio aequalem numerum ponit; praeter in sexta solummodo generatione; ubi in utrisque Codicibus Jaret annorum centum sexaginta duorum genuisse Enoch, et post ejus ortum octingentos annos vixisse reperitur: et in nona, in qua novo genere distantiae secundum Hebraicam veritatem Lamech genuisse Noe cum esset annorum centum octoginta, et eo nato supervixisse annis quingentis nonaginta quinque reperitur. Porro in Septuaginta Interpretibus
Abbreviated transcription (Latin):
sunt: et non uxor de laterȩ eius post sextum aut septimum
diem seorsum creata. Uixit aut̃ adam centum triginta am
& genuit filium ad simili ⁊ tudinem et imaginem suam:
uocauitq nomen eius seth. Adam quidem creatus ẽ ad ima¬
ginem et similitudinem dei: quia inmortalis ẽ in anima. et
carne conditus. Post quam uero imaginem in se dei acsimi¬
litudineni peccando corrupit: genuit ad similitudinẽ
et imaginem suam filium. id ẽ mortalem corruptibilem: ra¬
tionis capacem. reatu sue preuaricationis asstrictum. et
non nisi eiusdem conditoris sui gram soluendum:. Notandũ
aut̃ qđ ubi nr̃i codices ex hebreo fonte transfusi habent ui¬
xisse adam centum triginta annis. et genuisse seth: antiqua
translatio habet ꝓcentum triginta. ducentos triginta. Ubi
aut innrĩs codicibus sequitur. et facti sunt dies adam post¬
quam genuit seth octingenti anni et genuit filios et filias:

Expanded text:
sunt, et non uxor de latere ejus post sextum aut septimum sunt, et non uxor de latere ejus post sextum aut septimum diem seorsum creata. Vixit autem Adam centum triginta annis, et genuit ad similitudinem et imaginem suam, vocavitque nomen ejus Seth. Adam quidem creatus est ad imaginem et similitudinem Dei, quia immortalis est in anima et carne conditus. Postquam vero imaginem in se Dei ac similitudinem peccando corrupit, genuit ad similitudinem et imaginem suam filium, id est, mortalem, corruptibilem, rationis capacem, reatu suae praevaricationis astrictum, et nonnisi ejusdem Conditoris sui gratia solvendum. Notandum autem quod ubi nostri Codices ex Hebraeo fonte transfusi habent vixisse Adam centum triginta annis, et genuisse Seth, antiqua translatio habet, pro centum triginta, ducentos triginta; ubi autem in nostris Codicibus sequitur, Et facti sunt dies Adam postquam genuit Seth octingenti anni, et genuit filios et filias,
Abbreviated transcription (Latin):
re homo formatus ẽ. Unde etiam terrenus siue terra ru¬
bra. potest interpretari. Porro apud grecos homo: aliam
habet ethimologiam. Uocatur enim antropos: ab eo qđ
suꝑna speculari et ad celestia contuenda habeat ocłos
mentis ac tollere. In est aut̃ nomini adam excepta inter¬
pretatione qua hominem designat. et aliud sacramentũ:
qđ silentio preteriri non debet. Habet enim litteras qua¬
tuor.a.d.a. et m. Aquibus litteris et quatuor orbis pla¬
ge cum grece nominantur: initium sumunt. Uocatur
namq apud eos anatole. oriens. dysis. occidens: arctos.
septentrioᷤ mesembria: meridies. Multunq decebat. ut
nomen prothoplausti omnes mundiplagas inse mysti¬
ce contineret: ꝑ cuius ꝓgeniem mundus erat omnis
implendus. Quod aut̃ dicit et uocauit nomina eorum adam.
addidit in die quo creatisunt patenter insinuat. qđ uno eocẽ¬
q die id ẽ sexto mundi nascentis. adam et uxor eius facti

Expanded text:
rae homo formatus est; unde etiam Adam Terrenus, sive terra rurae homo formatus est; unde etiam Adam Terrenus, sive terra rubra potest interpretari. Porro apud Graecos homo aliam habet etymologiam: vocatur enim antropos, ab eo quod superna speculari et ad coelestia contuenda debeat oculos mentis attollere. Inest autem nomini Adam, excepta interpretatione qua hominem designat, et aliud sacramentum quod silentio praeteriri non debet. Habet enim litteras quatuor A, et D, et A, et M, a quibus litteris et quatuor orbis plagae, cum Graece nominantur, initium sumunt. Vocatur namque apud eos anatole oriens, dysis occidens, arctos septentrio, mesembria meridies; multumque decebat ut nomen protoplasti omnes mundi plagas ipse mystice contineret, per cujus progeniem mundus erat omnis implendus. Quod autem dicit, Et vocavit nomina eorum Adam, et addidit, In die quo creati sunt, patenter insinuat quod uno eodemque die, id est, sexto mundi nascentis, Adam et uxor ejus facti
Abbreviated transcription (Latin):
recessit humanum: ut in decima generatione exceptis pal¬
cis quos archa cohibuit totum deleri meruisset. Ad quam ta¬
men similitudinem ac benedictionem nobis redire concessit
conclitor ipse. innrẽ nature similitudine nasci ac maledici
moriq dignatus: quatinus ꝑ ipsum redempti. et dicere de
ipsomereamur. Scimus quia cum apparuerit. similes ei erimꝰ. a
uidebimus eum sicuti ẽ: et au ẽ dire ab ipso enite benedi¬
ctipatris mei: possidete paratum uobis regnum aconsti¬
tutione mundi. Et uocauit nomina eoꝵ adam: indie
quo creati sunt. Adam sicut et enos: interpretatur homo.
S: sicut enos ita sonare fertur hominẽ. ut masculis tantũ
congruat: adam uero ita.ut utriq sexui possit aptari. Un¬
de recte dicitur. Quia uocauit nomina eorum adam. id ẽ
homo. Sicut aut̃ homo latine ab humo nominis ethimo¬
logiam habet. quia de humo carnis originem traxit: ita
apud hebreos adam aterra nominatur: quia de limo ter¬

Expanded text:
recessit humanum, ut in decima generatione, exceptis paurecessit humanum, ut in decima generatione, exceptis paucis, quos arca cohibuit, totum deleri meruisset; ad quam tamen similitudinem ac benedictionem nobis redire concessit Conditor ipse, in nostrae naturae similitudine nasci ac maledici morique dignatus, quatenus per ipsum redempti et dicere de ipso mereamur: Scimus quia cum apparuerit, similes ei erimus: videbimus enim eum sicuti est , et audire ab ipso: Venite, benedicti Patris mei, possidete paratum vobis regnum a constitutione mundi . Et vocavit nomina eorum Adam in die quo creati sunt. Adam sicut et Enos interpretatur Homo, sed sic Enos sonare fertur Hominem, ut masculis tantum congruat: Adam vero ita ut utrique sexui possit aptari; unde recte dicitur quia vocavit nomina eorum Adam, id est, Homo. Sicut autem homo Latine ab humo nominis etymologiam habet, quia de humo carnis originem traxit, ita apud Hebraeos Adam a terra nominatur, quia de limo ter
Abbreviated transcription (Latin):
generationis adam: indie qua creauit cłs hominem. ad si¬
militudinem dei fecit illum: masculum et feminam crea¬
uit eos: et benedixit illis. Hic ẽ liber prime creationis ho¬
minis qđ ad similitudinẽ suam fecit illum cłs: ut uideli¬
cet participatione bonitatis eius esset ꝑpetuo bonus. in¬
mortalis. et felix. qđ masculum et feminam fecit eos. qđ
factos grã suȩ benedictionis illustrauit: talis erat gene¬
ratio ad am cum uxore sua: indie qua creatus ẽ. S: heu
pro dolor ꝓfanaiit ille similitudinem dei. bosti magis
quam ereatori credendo. contraxit Primogenitus eius pe¬
nam maledictionis grauiorem inuidendo: et occidendo
fratrem: corrupit Septimus ab illo lamech statutam mas¬
culi et femine legem de qua dictum erat. Erunt duo in car¬
ne una. accipiendo duas uxores. et inuna carne tres con¬
uingendo et crebrescentibus passim malis intantum asi¬
militudine suiconditoris ac prima benedictione genus

Expanded text:
generationis Adam. In die qua creavit Deus hominem, ad sigenerationis Adam. In die qua creavit Deus hominem, ad similitudinem Dei fecit illum: masculum et feminam creavit eos, et benedixit illis. Hic est liber primae creationis hominis, quod ad similitudinem suam fecit illum Deus, ut videlicet participatione bonitatis ejus esset perpetuo bonus, immortalis et felix; quod masculum et feminam fecit eos, quod factos gratia suae benedictionis illustravit. Talis erat generatio Adam cum uxore sua in die qua creatus est: Sed, heu! proh dolor! profanavit ille similitudinem Dei, hosti magis quam Creatori credendo, contraxit primogenitus ejus poenam maledictionis graviorem invidendo et occidendo fratrem, corrupit septimus ab illo Lamech statutam masculi et feminae legem, de qua dictum erat, Erunt duo in carne una , accipiendo duas uxores, et in una carne tres conjungendo, et crebrescentibus passim malis, in tantum a similitudine sui Conditoris ac prima benedictione genus
Abbreviated transcription (Latin):
mitate: surget inuirtute. Seminatur corpus animale. sur¬
get corpus spitale. Et de ipso dño. Et simortuus ẽ in quit
exinfirmitate: s uiuit ex uirtute dei Enos uero filius seth
popłm xp̃ianum figuraliten ex primit: qui ꝑfidem ac saera¬
mentum dnĩcȩ passionis ac resurrectionis. cotidie ꝑtotum
orbem ex aqua et spũ scõ nascitur. Iste enim grãm regenera¬
tionis sue prime generationi preferens: in uniuersis quȩ
agit. auxilium nominis dni in uocare consueuit. dicens.
Pater nr̃ quies incelis. scĩficetur nomen tuum: et oetera eiꝰ¬
dem dñice orationis. sine alidr quibus gr̃e enis sine qua
nil ualemus: supplicare solemus. Unde etiam recte nos ꝓp¬
ter conscientiam nr̃ȩ fragilitatis enos: idẽ hominis uoca:¬
bulo cognominamur: Propter uero spem futurȩ nr̃ẽ immo¬
talitatis. filii seth. id ẽ resurrectionis existimus. Hic ẽ lib̃

Expanded text:
mitate, surget in virtute: seminatur corpus animale, surmitate, surget in virtute: seminatur corpus animale, surget corpus spiritale . Et de ipso Domino, Etsi mortuus est, inquit, ex infirmitate, sed vivit ex virtute Dei . Enos vero filius Seth pulum Christianum figuraliter exprimit, qui per fidem ac sacramentum dominicae passionis ac resurrectionis quotidie per totum orbem ex aqua et Spiritu sancto nascitur. Iste enim gratiam regenerationis suae primae generationi praeferens, in universis quae agit auxilium nominis Domini invocare consuevit, dicens: Pater noster, qui es in coelis, sanctificetur nomen tuum , etc., ejusdem dominicae orationis, sive aliarum quibus gratiae ejus, sine qua nihil valemus, supplicare solemus; unde etiam recte nos propter conscientiam nostrae fragilitatis Enos, id est, Hominis vocabulo cognominamur: propter vero spem futurae nostrae immortalitatis filii Seth, id est, Resurrectionis, existimus. Hic est liber
Abbreviated transcription (Latin):
quitale nomen ipse habet. nomen dñi incipit inuocare. tanto
instantius cotidianis inprecibus auxilium conditoris im¬
plorans. quanto se fragilis nature factum meminit. Mysti
raut̃ sicut abel occisus acam. passum dnm̃: ita natus ꝓ eo
seth. resuscitatum eum amorte designat. Unde apte apud.
septuaginta translatores nato eo: dixisse fertur pater siue
mater eius: suscitauit enim michi ds̃ semen aliud ꝓ abel: quẽ
occidit cam. Quod ideo recte uixta mysticos sensus semen ali¬
ud appellatur. cum idemdñs qui occisus ẽ resurrexit. quia
nimirum mortalis occisus ẽ: resurrexit immortalis. Mortui
ẽne nos mori timeremus. surrexit: ut nobis resurgendi a
morte. spem fidemq tribueret. Quoꝵ distantiam seminũ
loquens de nr̃a resurrectione apls: manifeste discreuit. Semi¬
natur inquiens incorruptione: surget inincorruptione. Se¬
minatur in ignobilitate. surget ingła. Seminatur in infir¬

Expanded text:
qui tale nomen ipse habet, nomen Domini incipit invocare, tanto qui tale nomen ipse habet, nomen Domini incipit invocare, tanto instantius quotidianis in precibus auxilium Conditoris implorans, quanto se fragilis naturae factum meminit. Mystice autem sicut Abel occisus a Cain passum Dominum; ita natus pro eo Seth resuscitatum eum a morte designat: unde apte apud Septuaginta Translatores nato eo dixisse fertur pater sive mater ejus: Suscitavit enim mihi Deus semen aliud pro Abel, quem occidit Cain. Quod ideo recte juxta mysticos sensus semen aliud appellatur, cum idem Dominus qui occisus est resurrexit, quia nimirum mortalis occisus est, resurrexit immortalis: mortuus est ne nos mori timeremus: surrexit ut nobis resurgendi a morte spem fidemque tribueret: quorum distantiam seminum, loquens de nostra resurrectione, Apostolus manifeste discrevit, seminatur, inquiens, in corruptione, surget in incorruptione: seminatur in ignobilitate, surget in gloria: seminatur in infir
Abbreviated transcription (Latin):
ac resurrectionẽ dnĩcam aculeo mortis atq peccati. genus
humanum ad regnum celeste rediit. Cognouitq adhiul
acdam uxorem suam. et peꝑit filium: uocauitq nomen eis
seth. dicens. Posuit michi ds semen aliud ꝓ abel. Post quam
cai fratricidam extinctum commemorauit: et ꝓgenien
ciuis inseptuna generatione denuo maledictam replicauit. re¬
uertitur ad restaurationem seminis scĩ exponendam: utq: hoc
peuntibus impiis ꝑpetuo manserit. narrat. Interpretatur aut̃
seth positio. suie resurrectio: euius causa nominis apitur dicen¬
te parente. Posuit michi diis semen aliud ꝓ abel: quem ocei¬
ait cam. Positus ẽ ꝓ abelnonsolum ordine nascendi s et
merito uirtutis locum fratris implens Cuius deuotio mentis
etram adsobolem ipsius transisse monstratur: cum subditur.
Sed et seth natus ẽ filius: quem uocauit enos. Iste cepit inuo¬
care nomen dñi. Enos: interpretat᷑ homo. uel uir nde recte

Expanded text:
ac resurrectionem dominicam aculeo mortis atque peccati, genus ac resurrectionem dominicam aculeo mortis atque peccati, genus humanum ad regnum coeleste rediit. Cognovitque adhuc Adam uxorem suam, et peperit filium, vocavitque nomen ejus Seth, dicens: Posuit mihi Deus semen aliud pro Abel. Postquam Cain fratricidam exstinctum commemoravit, et progeniem ejus in septima generatione denuo maledictam replicavit, revertitur ad restaurationem seminis sancti exponendam, utque hoc pereuntibus impiis perpetuo manserit narrat. Interpretatur autem Seth Positio, sive Resurrectio, cujus causa nominis aperitur, dicente parente: Posuit mihi Dominus semen aliud pro Abel quem occidit Cain. Positus est pro Abel, non solum ordine nascendi, sed et merito virtutis, locum fratris implens, cujus devotio mentis etiam ad sobolem ipsius transisse monstratur, cum subditur: Sed et Seth natus est filius, quem vocavit Enos. Iste coepit invocare nomen Domini. Enos interpretatur Homo vel Vir: unde recte
Abbreviated transcription (Latin):
pe cam. que diluiuo ꝑierunt. Et in hoc numero de lamech
factam auint esse uindictam: qđ genus ipsius usq ad dilu¬
uium ꝑseuerauerit. Interpretatur aut̃ lamech ꝑcutiens siue
ꝑcussus. que utriq interpretatio eidem uni conuenit q
et ꝑcussit cam: et obhoc idem parricidium. etiam ipse diuina
ultione ꝑcussus ẽ. Misticȩ aut̃ lamech genus humanum sig¬
nificat: et ꝑcussum fraude antiqui hostis inprimo parente.
et ꝑcutiens se ipsum cotidianarum augmentatione culpaꝵ
de quo ultio septuagies et septies data ẽ: quia usq ad aduen¬
tum xp̃i qui inseptuagesima et septima generatione in nũ¬
do apparuit: noxa prime preuaricationis genus premebat
humanum: donee adueniens ille tolleret peccata mundi.
et ineternam nos uitam quam in adam ꝑdidimus. aꝑta
suo baptismate uel passione ianua regni cȩlestis inducerit.
Tunc ergo ultio delamech cessauit: quia contrito ꝑpassionẽ

Expanded text:
pe Cain, quae diluvio perierunt. Et in hoc numero de Lamech pe Cain, quae diluvio perierunt. Et in hoc numero de Lamech factam aiunt esse vindictam, quod genus ipsius usque ad diluvium perseveraverit. Interpretatur autem Lamech Percutiens sive Percussus, quae utraque interpretatio eidem uni convenit qui et percussit Cain, et ob hoc idem parricidium etiam ipse divina ultione percussus est. Mystice autem Lamech genus humanum significat, et percussum fraude antiqui hostis in primo parente, et percutiens seipsum quotidianarum augmentatione culparum, de quo ultio septuagies septies data est; quia usque ad adventum Christi, qui in septuagesima et septima generatione in mundo apparuit, noxa primae praevaricationis genus premebat humanum, donec adveniens ille tolleret peccata mundi, et in aeternam nos vitam, quam in Adam perdidimus, aperta suo baptismate vel passione janua regni coelestis, induceret. Tunc ergo ultio de Lamech cessavit, quia contrito per passionem
Abbreviated transcription (Latin):
scita contempnens. prauis suis uoluptatibus saciari conten¬
dit. repentinum sibistruit exitium Pixitq lamech uxo¬
ribus suis: ade et selle. Audite uocem meam uxores lamecl
auscultate sermone in meum: qm̃ occidi uirum in uulnus
meum: et adolescentulum in liuorem meũ. Uirum uel ado¬
lescentulum quem dicit cam significat: quem idem lamech
s non sponte interfecit. sicut beatꝰ ieronimꝰ in quodame¬
breo uolumine seriptum ẽẽ testatur. Oceidit aut̃ eum inuul¬
nus et in liuorem suum: quia et ipse sibi in hoc mortem a Iseuus
ac clampnationem. qđ eum quem ds uite donauerat ꝑenuit
Septuplum ultio dabitur de cain: de lamech uero septuagies
septies. Septuplum ultio data ẽ de cam: quia usq ad septimã
generationem fratricidii et inuidie sue uagus ꝓfugusq pe¬
nas luebat. De lamech uero septuagies septies: quia sicut ibe¬
ronimus relatum sibi abhebreis testatur. et iosephus idem

Expanded text:
scita contemnens, pravis suis voluptatibus satiari contenscita contemnens, pravis suis voluptatibus satiari contendit, repentinum sibi struit exitium. Dixitque Lamech uxoribus suis Adae et Sellae: Audite vocem meam uxores Lamech, auscultate sermonem meum, quoniam occidi virum in vulnus meum, et adolescentulum in livorem meum. Virum vel adolescentulum, quem dicit, Cain significat, quem idem Lamech, sed non sponte, interficit, sicut Hieronymus in quodam Hebraeo volumine scriptum esse testatur. Occidit autem eum in vulnus et in livorem suum, quia et ipse sibi in hoc mortem adscivit ac damnationem, quod eum, quem Deus vitae donaverat, peremit. Septuplum ultio dabitur de Cain: de Lamech vero septuagies septies. Septuplum ultio data est de Cain, quia usque ad septimam generationem fratricidii et invidiae suae vagus profugusque poenas luebat. De Lamech vero septuagies septies, quia sicut Hieronymus relatum sibi ab Hebraeis testatur, et Josephus idem
Abbreviated transcription (Latin):
tis celestibus terram: ꝑuenit usq ad natiuitatem feminȩ
que noema. idẽ uoluptas uocaretur. Nec multo post totũ
catachsmo ꝑut: ut ꝓfecto natiuitate talis sobolis. et euentu
sub secute cladis insinuaretur. quia merito ad rumam pro¬
ꝑant quiq neglectis spĩtalibus. carnis sese uoluptatibus.
subigunt. Et quidem noema: inseptima acam generatione
nata ẽ. Si aut̃ ab ipso adam generationes cam computare.
et om̃s etiam filios lamech adnumerare uolueris: inuenies
noemam inundecimo loco positam. Lamech namq ẽ sep¬
timus ab adam. quibus cum quatuor liberos eiusdem la¬
mech adieceris: undecimum ꝓfecto numerum implebis:
Solet aut̃ undenario numero quidenarium transgredit᷑
peccatum designari: qđ transgressione decalogi legis ꝑpe¬
tratur. Atq ideo recte generatio reꝓba inundenario numero
Et hoc infemina terminatur ac deꝑit: quia dum legis diuine

Expanded text:
tis coelestibus terram, et pervenit usque ad nativitatem feminae, tis coelestibus terram, et pervenit usque ad nativitatem feminae, quae Noema, id est, Voluptas vocaretur: nec multo post totum cataclysmo periit: ut profecto nativitate talis sobolis et eventu subsecutae cladis insinuaretur, quia merito ad ruinam properant quique, neglectis spiritalibus, carnis sese voluptatibus subigunt. Et quidem Noema in septima a Cain generatione nata est. Si autem ab ipso Adam generationes Cain computare, et omnes etiam filios Lamech annumerare volueris, invenies Noemam in undecimo loco positam. Lamech namque est septimus ab Adam, quibus cum quatuor liberos ejusdem Lamech adjeceris, undecimum profecto numerum implebis. Solet autem undenario numero, qui denarium transgreditur, peccatum designari, quod transgressione decalogi legis perpetratur. Atque ideo recte generatio reproba in undenario numero, et hoc in femina, terminatur ac deperit: quia dum legis divinae
Abbreviated transcription (Latin):
nibus mundi collamentis subdiderint: Cum dixerint pax
et securitas: tunc repentinus eis suꝑ ueniet interitus. No¬
tandum aut̃: qđ delectatio siue uoluptas duobus modis.
idẽ et in bono et inmalo solet intelligi. In bono uidelicet.
cum dicitur: Oansueti aut̃ possidebunt terrã: et delecta¬
buntur inmultitudine pacis. Et rursum. In ebriabunt
inquit abubertate domus tue: et torrente uoluptatis
tue potabis eos:. Aqua uoluptatis et paracdy sus cogno¬
minatur: quia nimirum adhoc in eo positus ẽ homo. it
inpresentia sui conditoris ibidem beatissimis ac scĩssimss
carnis et anime deliciis ꝑpetuo frueretur: In malo alli
uoluptas accipitur: cum notantur ab apło. quidam uolupta¬
tum amatores magis quam dei. Quibus apte uocabulum
noemȩ incuius generatione prima mundi ȩtas paucis ex¬
ceptis deleta ẽ. congruit. Recessit ergo genus humanum
ab eden idẽ adeliciis internoꝵ bonorum. et exercebat relic¬

Expanded text:
nibus mundi colla mentis subdiderint, cum dixerint pax nibus mundi colla mentis subdiderint, cum dixerint pax et securitas, tunc repentinus eis superveniet interitus. Notandum autem quod delectatio sive voluptas duobus modis, id est, et in bono et in malo, solet intelligi: in bono, videlicet cum dicitur, mansueti autem possidebunt terram, et delectabuntur in multitudine pacis . Et rursum: Inebriabuntur, inquit, ab ubertate domus tuae, et torrente voluptatis tuae potabis eos . A qua voluptate et paradisus cognominatur, quia nimirum ad hoc in eo positus est homo, ut in praesentia sui Conditoris ibidem beatissimis ac sanctissimis carnis et animae deliciis perpetuo frueretur. In malo autem voluptas accipitur, cum notantur ab Apostolo quidam voluptatum amatores magis quam Dei. Quibus apte vocabulum Noemae, in cujus generatione prima, mundi aetas, paucis exceptis, deleta est, congruit. Recessisset ergo genus humanum ab Eden, id est, a deliciis internorum bonorum; et exercebat relic
Abbreviated transcription (Latin):
brilibus oꝑam dare artibus ceperunt: tunc diluuio funt su¬
ꝑueniente deleti. S cauendum sollereius. ne nos hunus modi
rebus ultra modum ir retitos ultimus dies inueniat: eum
etiam dñs de die iudicii loquens commemorato hoc dem¬
pore. ad cautele nos studium incitet dicens: Sicut enĩ erant
indiebus ante diluuium. comedentes et bibentes. nuben¬
tes.et nuptum tradentes. usq ad eumdiem quo intraur
noe in archam: et non cognouerunt donee uenit diliriuiũ
et tulit omnes: ita erit et aduentus filii hominis. Soror
uero tubalcam: noema. Noema: interpretatur uoluptas.
Bene aut̃ series generis cam: in natiuitate fȩminȩ termi¬
natur. Et eadem femina uoluptas nominat᷑: quia tota
prauoꝵ intentio mundi seruit illecebris: et in expleti¬
one uoluptatum carnalium uitam finire desiderat.
Uerum nata hac femina. non multo post uniuersa ꝓgeni¬
es maledicta diluiuo consummata ẽ: qui a cum delectatio¬

Expanded text:
brilibus operam dare artibus coeperunt, tunc diluvio sunt subrilibus operam dare artibus coeperunt, tunc diluvio sunt superveniente deleti. Sed cavendum solertius ne nos hujusmodi rebus ultra modum irretitos ultimus dies inveniat, cum etiam Dominus de die judicii loquens commemorato hoc tempore, ad cautelae nos studium incitet, dicens: Sicut enim erant in diebus ante diluvium comedentes et bibentes, nubentes et nuptum tradentes usque ad eum diem quo intravit Noe in arcam, et non cognoverunt donec venit diluvium et tulit omnes; ita erit et adventus Filii hominis . Soror vero Thubalcain Noema. Noema interpretatur Voluptas. Bene autem series generis Cain in nativitate feminae terminatur; et eadem femina Voluptas nominatur: quia tota pravorum intentio mundi servit illecebris, et in expletione carnalium voluptatum vitam finire desiderat. Verum nata hac femina, non multo post universa progenies maledicta diluvio consummata est: quia cum delectatio