comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ ob ẽe̾ plurimũ ptꝰ. Siqͥd modica sementis detctio. ñ modicũ mes¬
sis ẽ. detͥm̃tum. & si penitentia urã minuat᷑ miseratione crudeli
paulatĩ geninis corona ur̃ã pͥuat᷑. Qͥd tñ agimus ᷤ ubi ꝓphẽ fa¬
rutula ᷤ Siqͥd̾ mors in olla ẽ.⁊ mortificamini totadie. inie uiniis
multis. in laboribꝰ frequent᷑ inuigiliis sup modũ p̾ter ea que extͥnsecus
sunt. contricio cordium. & multitudo tep̃tationũ. Mortificamiti.
s ꝑꝑ eum quimortuus ẽ. ꝓuob̃. Qd̃ si habundat iͥbulatio ura ꝓ eo ha¬
bundabit consolatio ur̃a ꝑeũ ut ineo delectet᷑ aĩa que in aliis renuit
consolari. Apd̃ iꝑm nãq ip̃a qͦ tͥbulatio. magna quedã consolatio
potit inueniri. Nonne enĩcertũ ẽ. supͣ uires humanas. ultͣ nata̾m
ꝯtͣ c̃ suetudinẽ ẽẽ quȩ sustinetis: Alius gͥ portat ista. ille sine du

Expanded text:
 modica sementis detractio, non modicum messis est detrimentum: et si poenitentia vestra minuatur miseratione crudeli, paulatim gemmis corona vestra privatur. Quid tamen agimus? ubi prophetae farinula? Siquidem mors in olla est; et mortificamini tota die in jejuniis multis, in laboribus frequenter, in vigiliis supra modum, praeter ea quae intrinsecus sunt contritio cordium, et multitudo tentationum. Mortificamini, sed propter eum qui mortuus est pro vobis. Quod si abundat tribulatio vestra pro eo, abundabit consolatio vestra per eum, ut in eo delectetur anima, quae in aliis renuit consolari. Apud ipsum namque ipsa quoque tribulatio magna quaedam consolatio poterit inveniri. Nonne enim certum est supra vires humanas, ultra naturam, contra consuetudinem esse quae sustinetis? Alius igitur portat ista, ille sine du
Abbreviated transcription (Latin):
¶Maxime uo̾htꝑe in omĩ obseoro puritate conuersari studeamꝰ.
endã puritatẽ ur̃e conuersationis qͥs ñ desꝑat: Nc̃ aut̃ monemꝰ
breui dierum numo. om̃s alioꝵ tẽꝑm negligentias cõmendare.
arma spũalia reꝑare. Nc̃ enim gn̾ali qͦdã tociꝰ orb̃ exercitu
contͣ inimicũ saluator congrodit᷑. beati qͥ subtali duce stre¬
nuȩ militarunt. Coto siqͥd̃ anno domestica regis familia

Expanded text:
mpore in omni, obsecro, puritate conversari studeamus,endam puritatem vestrae conversationis; quis non desperet? Nunc autem monemur, brevi dierum numero omnes aliorum temporum negligentias emendare: arma spiritualia reparare. Nunc enim generali quodam totius orbis exercitu contra diabolum Salvator congreditur: beati qui sub tali duce strenue militaverint. Toto siquidem anno domestica regis familia
Abbreviated transcription (Latin):
infige uerubꝰ. infer prunis. ymale bullientib ĩpone lebeas.
U̾ bum asꝑm fuit. qͥ protulit domus exasꝑans. ppls̃ iudeoꝵ. Tol¬
le. tolle. crucifige eũ. Q mhorribile u̾bum. quã asꝑm. quã
crudele. U̾e dentes eoꝵ arma &e sagite. Il. ẽ. g.a. ħ t̾ibum¬
a uerbo asꝑo : Sit ĩa tue pietatis. ut ñ sustineamꝰ nos. qd̾
dignab os. sustins ꝓnob̃. s Respondent homines solares
cum ois suademus age̾ penitentiã. n dnt̃ diitꝰ ẽ. hic sermo.
Nempe hoc est. qͥ ineuuangliõ legimus. Loquebat᷑ dns̃ de
se mistĩum regni di. Cumq audirent dicentẽ nͥ manduca

Expanded text:
infige verubus, infer prunis, et male bullientibus impone lebetibus? infige verubus, infer prunis, et male bullientibus impone lebetibus? Verbum asperum fuit, quod protulit domus exasperans, populus Judaeorum: Tolle, tolle, crucifige eum . Quam horribile verbum, quam asperum, quam crudele! a verbo aspero? Sit jam pietatis tuae, ut non sustineamus nos, quod tu dignatus es sustinere pro nobis. 3. Respondent homines saeculares, cum eis suademus agere poenitentiam, et dicunt: Durus est hic sermo. Nempe hoc est quod in Evangelio legimus. Loquebatur de poense mysterium regni Dei. Cumque audirent dicentem: Nisi maduca
Abbreviated transcription (Latin):
in laqueum diaboli. Ergone laqueus diaboli diuiciȩ st̃ huiꝰ
scłi  heu quã paucos inuenimꝰ. qͥ abhoc laqueo liberari exul¬
tent. qͣm multos quidolent qd parum sibi uident᷑ irretiti: &
adhuc quantum posst̃ ip̃i se inuolue ꝙ intͥcare laborant. uos
qui reliquistis omnia. & secuti estis ñ habentẽ uͥ capt̾ reclinẽt. fi
fitemini illi toto corde urõ. tota aĩa. tota uͥtute. & ex ipsis medul¬
lis cordis grãs agite ei dicentes. Qm̃ ipẽ lib̾auit me. de l.u.¬
donata sunt. uob̃. audite qͥ sequit᷑. & aũbo asꝑo. Oho. uł
magis bestia. laqueum ñ timebas : Time uel mallea. au̾bo
inquit. asꝑo. Qd̾ ẽ. ħ u̾bum nisi illud insaciabilis gehenne
affer. affer. ꝑcute. dilacera. cito int̾fice. uelocit̃ spolia detra he ᷤᷤ¬
Qd ẽ. uerbum asꝑm. nͥ tollatur impius ne uideat glam dĩ ͦ Qe¬
modo uenatores exultant capta bestia.⁊ clamant tolle. tolle.

Expanded text:
in laqueum diaboli . Ergone laqueus diaboli, divitiae sunt hujus in laqueum diaboli . Ergone laqueus diaboli, divitiae sunt hujus saeculi? Heu quam paucos 832 invenimus, qui ab hoc laqueo liberari exsultent! quam multos, qui dolent quod parum sibi videntur irretiti; et adhuc quantum possunt, ipsi se involvere et intricare laborant! Vos qui reliquistis omnia, et secuti estis non habentem fitemini illi toto corde, tota anima, tota virtute, et ex ipsis medullis cordis gratias ei agite, dicentes: Quoniam ipse liberavit me de laqudonata sunt vobis, audite quod sequitur: Et a verbo aspero. O homo, vel magis bestia, laqueum non timebas? Time vel malleum. A verbo, inquit, aspero. Quod est hoc verbum, nisi illud insatiabilis gehennae: Affer, affer, percute, dilacera, cito interfice, velociter spolia detrahe? Quod est verbum asperum, nisi, tollatur impius ne videat gloriam Dei? Quomodo exsultant venatores capta bestia, et clamant: Tolle, tolle,
Abbreviated transcription (Latin):
dos ẽẽ non dubitat. Uob̾ aut qͥtanꝗͣ prudentiores cerui. ser¬
pentes necatis. & desid̾atis ad fontẽ uiuum. subtiliores occultat la¬
queos ⁊ callidiora fraudissuȩ argumenta conquirit. Uñ obsecro uos
humiliamini sub potenti manu di. pastoris ur̃i. ⁊ acqͥescite eoꝵ con¬
siliis. qui melius norunt uenatoris illius uersutias. edocti diu¬
turno. longi temꝑis exercitio. ꝯcrebris exꝑimentis. taminse ꝗͣ
inmultis. S ecce qͥa iamuenatores ⁊ bestias nouimus. qͥs nã sit la¬
queus iste querendum ẽ. Holo gͦ adinuenire exme. nec dubiũ ali¬
quid trade̾ uob̃. Ostendat nob̃ apłs laqueũ istud. ip̃ẽ enĩ uenatoꝵ
illors non ignorat cogitationes. dic inqtͥ nob̃ beate paule. qͥssit
laqueus iste diaboli a quo se lib̾atã fideł aĩa gͣtulat᷑. Qͥ uolunt
inquit diuites fieri in hoc scło. incidunt intemptationẽ. et

Expanded text:
dos esse non dubitat. Vobis autem, qui tanquam prudentiores cervi serdos esse non dubitat. Vobis autem, qui tanquam prudentiores cervi serpentes necatis, et desideratis ad fontem vivum, subtiliores occultat laqueos, et callidiora fraudis suae argumenta conquirit. Unde, obsecro vos, humiliamini sub potenti manu Dei pastoris vestri, et acquiescite eorum consiliis, qui melius norunt venatoris illius versutias, edocti diuturno longi temporis exercitio, et crebris experimentis, tam in se, quam in multis. 2. Sed ecce quia jam venatores et bestias novimus; quisnam sit laqueus iste quaerendum est. Nolo ego adinvenire ex me, nec dubium aliquid tradere vobis. Ostendat nobis Apostolus laqueum istum: ipse enim venatorum illorum non ignorat cogitationes. Dic nobis, inquam, beate Paule, quis sit laqueus iste diaboli, a quo se liberatam fidelis anima congratulatur. Qui volunt, inquit, divites fieri in hoc saeculo, incidunt in tentationes, et
Abbreviated transcription (Latin):
uenatores utiq pessimi : nequissimi. callidissimi et crudelissi¬
mi. Nenatores qui cornu ñsonant. ut ñ audiantur. s sagutent
mocouitis immaculatũ. Ipsi sunt. rectores tenebrarũ harũ astu¬
tissimi uersutia. ⁊ nequicia. diabolice fraudis. tta ut sic̃ ẽ. ante
uenatorẽ bestia. sic ad eoꝵ comꝑationẽ sit qͥlibet astutissimꝰ
hominum. p̃ter eos duntaxat qͥcũ aplõ ñ ignorant cogita¬
tiones eoꝵ: quib indĩ sapĩa datũ ẽ. fraudes dep̃hende ma¬
lignoꝵ. Obsecro uos nouelle plantationes di. uos qui ñdum
exercitatos habetis sensus addiscretionẽ boni ⁊ mali. nolite seqͥ
cordis ur̃i iudicium. nolite habundare insenfu ur̃o. ne uos
tanquam rudes adhuc uersut᷑ ille uenator decipiat. Nã
siluestrib illis n omnino bestialib bestiis scłares hoies loqͦr.
aꝑtos satis expandit laqueos. ut pote quos facile capien¬

Expanded text:
Venatores utique pessimi et nequissimi, callidissimi et crudelissiVenatores utique pessimi et nequissimi, callidissimi et crudelissimi. Venatores, qui cornu non sonant, ut non audiantur, sed sagittant in occultis immaculatum. Ipsi rectores sunt tenebrarum harum, astutissimi nequitia et versutia diabolicae fraudis: ita ut sicut est ante venatorem bestia, sic ad eorum comparationem sit quilibet astutissimus hominum, praeter eos duntaxat, qui cum Apostolo non ignorant cogitationes eorum , quibus in Dei sapientia datum est fraudes deprehendere malignorum. Obsecro vos, novellae plantationes Dei, vos qui nondum exercitatos habetis sensus ad discretionem boni et mali, nolite sequi cordis vestri judicium, nolite abundare in sensu vestro; ne vos, tanquam rudes adhuc, versutus ille venator decipiat. Nam silvestribus illis et omnino bestialibus bestiis saeculares homines loquor apertos satis expandit laqueos, utpote quos facile capien
Abbreviated transcription (Latin):
tuentem se dm̃ numꝗͣ desinit intueri : Aut quomodo ñ qͣsi ꝓpͥũ
illum hr̃e uidetur qui sic eũ suꝑ se uidet intentum. ut omnna in¬
teriora ⁊ exteriora eius omni hora ꝯsiderare ñcesset. omnesq ñ
solũ act̾ si n ipos subtilissimos aĩȩ mot᷑ ꝑserutet᷑. atq diiudicet
meũ. ħ intentio cordis mei. Reposita ẽ. ħ spes .m. ĩ.s. meo. n ĩ
hac ꝑseuerabo. Sꝑabo ineũ. Noc desꝑabo. nec frustra sꝑabo. qͥa
maledietꝰ qͥpeccat inspe. ⁊ nicħ̾ominus qui peccat indesꝑatioe.
s nec ẽe uolo dehis qui non sꝑant indomino. Sꝑabo ingͥt ineũ
S iam dic nob̾ quo fructu qͣ mercede. qͦ lucro. Qm̃ ipe̾ lib̾auit
sius putate compungor ⁊ ualde misereor. aĩe meȩ. Ip̾e lib̾auit. m. d̾.
laqueo u. Ergone bestiȩ sumus nos: Bestiȩ piorsus. Hõ enĩ cũ in bo¬
habentes pastorẽ. Qͥdsuꝑbis ohõ. qͥdte sciolum iactasꝰ Uide quia
bestia facta es: cui uenande laquei p̃ꝑantur. S qͥst̃ uenatores isti:

Expanded text:
intuentem se Deum nunquam desinit intueri? Aut quomodo non quasi proprium illum habere videtur, qui sic eum super se videt intentum, ut omnia interiora ejus et exteriora omni hora considerare non cesset; omnesque non solum actus, sed etiam ipsos subtilissimos animae motus perscrutetur atque dijudicet? meum, haec intentio cordis mei. Reposita est haec spes mea in sinu meo, et in hac perseverabo. Sperabo in eum. Non desperabo, nec frustra sperabo, quia maledictus qui peccat in spe, et nihilominus qui peccat in desperatione; sed nec esse volo de his qui non sperant in Domino. Sperabo, inquit, in eum. Sed jam dic nobis quo fructu, qua mercede, quo lucro? Quoniam isius pietate compungor, et valde misereor animae meae. Ipse liberavit me de laqueo venantium. Ergone bestiae sumus nos? Bestiae prorsus. Homo enim cum in hohabentes pastorem. Quid superbis, o homo? quid te sciolum jactas? Vide quia bestia factus es, cui venandae laquei praeparantur. Sed qui sunt venatores isti?
Abbreviated transcription (Latin):
o. In n.  Durum ẽ. breuissimo ꝯ leuissimo labore cruciatꝰ illos
stormenta redime̾. quȩ nullus t̾minus finiat. nullꝰ animꝰ suf¬
ficiat cogitare  Durum uob̃ uid̾r cũ dioit᷑ agite penitentiam.
Erratis. s audituri estis aliquando asꝑmu̾bũ. sermonẽ durũ
audicionẽ malã. Ite maledicti inignẽ et̾num. Ita dico uobis
hoctimete. hoc durum reputate. ⁊ inuenietis qͥa iugũ dñi
rete. uos qui diuicias hꝰ scłi penitꝰ reliquistis. qͥd timeatis
ã uerbo asꝑo. qñ iam lib̾ati estis a laqueo: felix tu iditũ ꝓ quo
psalmi quidã inscripti sunt. qui tranfilisti laqueũ. ut omĩ no
longe fieres a uerbo asꝑo. Qͥb enĩ dicet᷑. ite maledicti. ĩ ignẽ
et̃nim. E suriui enĩ. ⁊ ñ dedisti mͥ .i. qͥbꝰ in ꝗͣ dicet᷑ nͥ his

Expanded text:
obis? Durum est brevissimo et levissimo labore cruciatus illos et tormenta redimere, quae nullus terminus finiat, nullus animus sufficiat cogitare? Durum vobis videtur cum dicitur: Agite poenitentiam? Erratis; sed audituri estis aliquando verbum asperum, sermonem durum, auditionem malam: Ite, maledicti, in ignem aeternum. Ita dico vobis, hoc timete, hoc durum reputate: et invenietis quia jugum Domirete; vos qui divitias hujus saeculi penitus reliquistis, quid timeatis a verbo aspero, quando jam liberati estis a laqueo? Felix tu Idithum, pro quo psalmi quidam inscripti sunt , qui transilisti laqueum, ut omnino longe fieres a verbo aspero. Quibus enim dicitur: Ite, maledicti, in ignem aeternum; Esurivi enim, et non dedistis mihi
Abbreviated transcription (Latin):
ciantur. ut non sufficiat dici malicia sua. s oppͥmunt᷑ his
qͦ quẽ fortasse nunꝗͣ exꝑientut. quȩ tormenta. qͥs infornꝰ
intolerabilior pot̃ excogitari. p̃sertĩ qr ⁊ tanto labore pre¬
quia nequaꝗͣ sibi illud necessarium senciunt. Extremi uͦ.
ꝓpte̾a longe sunt: qͥ eo modo querant auxilium di. qͦobtine̾ ñ posst̾.
Soli eni mnaduitorio. altissimi. habitant. qͥ id solum obtin̾e deside¬
rant: id solũ amittt̾ trepidant. sedula cͥca ills̾ ꝯsollicita cogita¬
tione uer santes q̃ ẽ. utiq pietas cult di. ẜ B eatꝰ plane. qͥsio ha¬

Expanded text:
ciantur, ut non sufficiat diei malitia sua, sed opprimuntur his ciantur, ut non sufficiat diei malitia sua, sed opprimuntur his quoque quae fortasse nunquam experientur: quae tormenta, quis infernus intolerabilior potest excogitari? praesertim quia et tanto labore prequia nequaquam sibi illud necessarium sentiunt. Extremi vero propterea longe sunt, quia eo modo quaerunt auxilium Dei, quo obtinere non possunt. Soli enim in adjutorio Altissimi habitant, qui id solum obtinere desiderant, id solum amittere trepidant; sedula circa illud et sollicita cogitatione versantes, quae est utique pietas cultus Dei. Beatus plane qui
Abbreviated transcription (Latin):
repellit. & spem suam ꝓrsus euacuat. ẜ Nullus hoꝵ tͥũ habitat
inadiutorio altissimi. pͥmꝰ enũ habitat inmĩtis suis. scd̃s impenis.
t̃eiꝰ in uiciis. Inmunda habitatio t̾eii. anxia sc̃di. stultã ⁊ꝑielõsa
pͥmi. Qͥd enim stultius qͣm habitare indomo uix adhuc incho¬
ata ᷤ Consummasse te putas: At cum consumauit hõ. tõ incipit.
Deniq ruinosa ẽ. omĩo ħ habitatio.: q̃ sustentari mag̾ opꝰ habeat.
nfulciri ꝗͣin habitari. Nne uita p̃sens. fragił ẽ. et incerta ᷤ Simi¬
le ẽẽ necẽẽ ẽ. qͥcqͥd fundat᷑ inp̃a. Qs enĩ suꝑfragile fundam̃tũ.
stabile credat edificiũ : ꝑicłosa gͥ habitatio eoꝵ. qͥinm̾itis su¬
is sꝑant. ꝑicłosa. qͥa rumosa. Eors uͦ qͥ ꝯsid̾atione ꝓpͥe infirmi¬
tatis desꝑatione deiciuntur habitationẽ anxiã. ꝯ eos intorm̃¬
tis dixtinus habitare. Ꝙdui enim ⁊ penas sustinent. inqͥb
nocte ⁊ die c̃t̾runtur ⁊ eis qͦ quas ñdum sentiunt ãpłs cru¬

Expanded text:
 habitat in adjutorio Altissimi. Primus enim habitat in meritis suis, secundus in poenis, tertius in vitiis. Immunda habitatio tertii, anxia secundi, stulta et periculosa primi. Quid enim stultius quam habitare in domo vix adhuc inchoata? Consummasse te putas? At cum consummaverit homo, tunc incipit . Denique ruinosa est omnino haec habitatio, et quae sustentari magis opus habeat et fulciri, quam inhabitari. Nonne vita praesens fragilis est et incerta? Simile ergo esse necesse est quidquid fundatur in ipsa. Quis enim super fragile fundamentum stabile credat aedificium? Periculosa habitatio eorum qui in meritis suis sperant; periculosa, quia ruinosa. Eorum eratione dejiciuutur, habitatio est anxia, et eos in tormentis diximus habitare. Quandiu enim et poenas sustinent, in quibus nocte et die conteruntur; et eis quoque quas nondum sentiunt, amplius cru
Abbreviated transcription (Latin):
cłiam electoꝵ ueritas lib̾abit ꝑꝑ eos breuians dies ⁊ demoni¬
ũ meridianũ destruens illustratione aduentꝰ sui: qs ħ qͥd̾
dicta sint. de temptationib istis. Nam et insermone qͣdã
suꝑ canticum canticoꝵ memini me suꝑ his tͣctasse similit̾:
cum meridiam h demonii mentio incidisset ex occasione scił
meridiani accubit᷑ sponsi. quẽ sibi sponsa peteret indicari.
iis pe uiuimus fr̃s nec deficimus
intͥbulatione p̃senti: qͥ in exspectatione simꝰ indefectibilium
gauidioꝵ. Neq enĩ uana nob ħ exspectatio aut dubia spes
uidetur: innixa nimir̃ ȩt̾nȩ ꝓmissionib ui̾tatis. Dem̃ etiã
ex ꝑceptione p̃sentium munerũ. firma ẽ. exspectatio futuroꝵ.
n p̾sentis grẽ uirt nimis credibilit̾ aitestat᷑ felicitatẽ ꝓmisse
glẽ sine dubio secuturã. Nempe dñs uircutũ ip̾e ẽ. rex głe. et

Expanded text:
iam electorum Veritas liberabit, propter eos brevians dies , et daemonium meridianum destruens illustratione adventus sui. Et haec quidem dicta sint de tentationibus istis: nam et in sermone quodam super Cantica canticorum memini me super his tractasse similiter, cum meridiani hujus daemonii mentio incidisset, ex occasione scilicet meridiani accubitus sponsi, quem sibi sponsa petierat indicari.spe vivimus, fratres, nec deficimus in tribulatione praesenti, quod in exspectatione simus indefectibilium gaudiorum. Neque enim vana nobis haec exspectatio, aut dubia spes videtur, innixa nimirum aeternae promissionibus veritatis. Deinde etiam ex perceptione praesentium munerum firma est exspectatio futurorum, et praesentis gratiae virtus nimis credibiliter attestatur felicitatem promissae gloriae sine dubio secuturam. Nempe Dominus virtutum ipse est rex gloriae: et
Abbreviated transcription (Latin):
te nonminꝰ immo ⁊ maiꝰ ꝑicłm ẽ. si forte fuerit temeraria. De his
rii. Oe et enim querunt. qͥseipõs ñ dum inuener̃. Nec ħ dico. ut
pecc̾oribꝰ auferã orandi fiduciã s uolo eos orare. tanꝗͣ gentẽ. quȩ
peccatũ fecerit ñ iustioiã. Orent ꝓ indulgentia peccoꝵ suor

Expanded text:
te non minus, imo et majus periculum est, si forte fuerit temeraria. De his te non minus, imo et majus periculum est, si forte fuerit temeraria. De his rii. Me etenim quaerunt, qui semetipsos nondum invenerunt. Nec hoc dico ut peccatoribus auferam orandi fiduciam; sed volo eos orare, tanquam gentem quae peccatum fecerit, non justitia
Abbreviated transcription (Latin):
qͣnemo uideb dm̃. Scĩficate ieiunium. ut pura uitentio ⁊ deuota
orõ diuine illt̾ offerat maiestati. uocate cetum. ut congruat uni¬
tati. Laudate dominũ intĩpano ⁊ choro. ut concors sit. mortifi¬
catio carnis. Porro qͥa ⁊ de ieuuno ⁊ deiusticia aliqͣ diximꝰ. dig¬
num ẽ. ut de orõne qͦ pauca loqͣmur. ħ enĩ qͣnto efficatior ẽ. si fiat
ut debet. tanto callidius impediri ab aduersario solet. Int̾dũ enĩ
grauit᷑ impedit᷑ oro apusillammitate sꝑc. ⁊ timore inmodato. ħ
aut̃ tõ solet fieri cũ sic cogitat hõ ꝓpͥã indignitatẽ. ut ñ conuertat᷑
ocłos ad diuinam benignitatẽ. abyssus abyssum inuocat. abysss
luminosa. abyssum tenebrosã. abysẜꝰ mĩe. abyssũ miseriȩ. ꝓfun¬
multo maior ẽ. domine pietas tua. Idoq cũ adme ip̃m turbata fu¬
erit aĩa mea. memor sũ multitudinis mĩȩ tuȩ. et respiro inea. ⁊
eũ introiero impotentias meas. nolo memorari uisticie tuȩ soluis.

Expanded text:
qua nemo videbit Deum. Sonctificate jejunium, ut pura intentio et devota oratio divinae illud offerat majestati: Vocate coetum, ut congruat unitati: Laudate Dominum in tympano et choro , ut concors sit mortificatio carnis. 3. Porro quia et de jejunio et de justitia aliqua diximus, dignum est ut de oratione quoque pauca loquamur. Haec enim quanto efficacior est, si fiat ut debet; tanto callidius impediri ab adversario solet. Interdum enim graviter impeditur oratio a pusillanimitate spiritus et timore immoderato. Hoc autem tunc solet fieri, cum sic cogitat homo propriam indignitatem, ut non convertat oculos ad divinam benignitatem. Abyssus enim abyssum invocat : abyssus luminosa, abyssum tenebrosam; abyssus miserimulto major est, Domine, pietas tua. Ideoque cum ad me ipsum turbata fuerit anima mea, memor sum multitudinis misericordiae tuae, et respiro in ea: et cum introiero in impotentias meas, nolo memorari justitiae tuae solius.
Abbreviated transcription (Latin):
m̃bris. uix unum exercet. solum scilicet tactũ. uñ qͣntũ ad
eũ modũ qͦ incapite ẽ. ceta m̃bra uidet᷑ qͦdãmͦ ñ tã inhabitare
untur uideri possimus aliꝗͣ uix dĩ ꝓtectionẽ ⁊ nom̃ hr̃ȩ.
felix t̾n aĩa quȩ ł hane ꝓtectionẽ met᷑. Dicet enĩ dnõ susceptor
enĩ qui ad huc ina diutorio habitat ñ in regno. ⁊ frequent᷑
opꝰ habet fugere. & int̾dum cadit. fuge̾ inꝗͣ dum in hoo
corꝑe sumus ⁊ faeie temptationis ꝑsequentis. oportet:
Qd̾ siminus celerit fugunus. aliqn̾ ut assolet impellimur ⁊ eu̾ti¬
mur. s. dominus suscip̃ nos. Ipe̾ itaq refugium ẽ. ut uenientẽ cũ
stercorib boum pigroꝵ lapidatorẽ impigͥ fugiamꝰ. ⁊ euade̾ pos¬
simus fedam nimis lapidationẽ. ip̃e qͦ susceptor ẽ. ut q̃ cũ cecidi¬
timus incogitatione. statĩ fugiamꝰ ad ip̃m. ⁊ humilit̾ postulemꝰ
auxilium. Qd̃ si forte p̃oceupau̾it nos. ut fit aliqñ cũ tardiuis

Expanded text:
icet tactum, unde quantum ad eum modum quo in capite est, caetera membra videtur quodammodo non tam inhabitare untur, videri possumus vix aliquam Dei protectionem et nomen habere. Felix tamen anima, quae veorio ejus. Omnis enim qui adhuc in adjutorio habitat, non in regno, et frequenter opus habet fugere, et interdum cadit. Fugere, inquam, dum in hoc corpore sumus, a facie tentationis persequentis oportet. Quod si minus celeriter fugimus, aliquando ut assolet impellimur et evertimur, sed Dominus suscipit nos. Ipse itaque refugium est, ut venientem cum stercoribus boum pigrorum lapidatorem impigri fugiamus, et evadere possimus foedam nimis lapidationem . Ipse quoque susceptor est, ut etiam, cum cecideritimus in cogitatione, statim fugiamus ad ipsum, et humiliter postulemus auxilium. Quod si forte praeoccupaverit nos, ut fit aliquando, cum tardius
Abbreviated transcription (Latin):
labore. ⁊cctis ħmoi. aut ⁊̃ multoꝵ ut sibi uidet᷑ diuitias mi̾tors
longo tẽꝑe acqͥsiuit. ⁊ in his confidens remissior ẽ. in timore dĩ. fa¬
cile iam ad ociositates ⁊curiositates ꝑniciosa qͥdã securitate de¬
clinat. murmurat. detͣhit. diuidicatq Qͥ ꝓ fecto si habitaret
in adiutorio dĩ. atcendẽt utiq sibi. ⁊time̾t offende̾ sibi quẽ cog¬
nosce̾t adhuc iam necessarium ẽẽ. Tanto siqͥd̃ ampliꝰ timẽ dĩ.
oẜ mag̃ sollicit᷑ ẽẽ debuerat. qͣnto maiora eiꝰ mun̾a iã ꝑcepit.
Neq enim q̃ cabemus abeo. seruare aut tenere possumꝰ sine
eo. Nuno uõ qͥ non sine dolore loqͥm᷑ aut uidemus. st̃ aliqui
subiectos dõnos reddẽ possunt. ut ñ simꝰ de his qͥ ꝓptẽa ñ habitant
in adiutorio .a. qͥa non reputant illud sibi necessariũ ee. ⁊hi sunt.
qͥnon sꝑant indomino.  St aut̃ alii qͥ ⁊ desꝑant. hi uidelicet
qui considantes in becillitatẽ ppͥam deficiunt ⁊ obruunt᷑. apusil

Expanded text:
ris hujusmodi, aut etiam multorum ut sibi videtur divitias meritorum longo tempore acquisivit; et in his confidens, remissior est in timore Dei, facile jam ad otiositates et curiositates perniciosa quadam securitate declinat, murmurat, detrahit, dijudicatque. Qui profecto, si habitaret in adjutorio Dei, attenderet utique sibi et timeret offendere, quem sibi cognosceret adhuc tam necesset magis sollicitus esse debuerat, quanto majora ejus munera jam percepit. Neque enim quae habemus ab eo, servare aut tenere possumus sine eo. Nunc vero quod non sine dolore loquimur aut videmus sunt aliqui subjectos Deo nos reddere possunt, ut non simus de his qui propterea non habitant in adjutorio Altissimi, quia non reputant illud sibi necessarium esse; et hi sunt qui non sperant in Domino. 2. Sunt autem et alii qui et desperant; hi scilicet qui conside
Abbreviated transcription (Latin):
intenti. ut omnia quȩ paciunt᷑ cur sũ enitnĩare ꝑati sint. u
enĩ intenderis. ingeniũ ualet. In adiutorio aut̃ dĩ ñhabitant
neq nouerunt illd̾. qͥ nec assurg̾e ualeant ut aliq̃ndo cogitent
illud. St̃ aut̃ alii qͥsꝑant qͥd̾ in dnõ. s frustra qͥa sic de mĩa eiꝰ¬
sibi ipis blandiuntur. ut apeccatis suis ñ emendent᷑. Uana ẽ.
omnino spes ista. ⁊ ħ confundit eo qd caritas desit. Cont hos ꝓphã
maledictus hõ qui peccat inspe. Et aluis. Beneplacitũ ẽ. dno suꝑ

Expanded text:
intenti, ut omnia quae patiuntur, cursim enumerare parati sint. Ubi enim intenderis, ingenium valet. In adjutorio autem Dei non habitant, neque noverunt illud, quod nec assurgere valeant, ut aliquando cogitent illud. Sunt autem alii qui sperant quidem in Domino, sed frustra; quia sic de misesibi ipsis blandiuntur, ut a peccatis suis non emendentur. Vana est omnino spes ista, et haec confundit, eo quod charitas desit. Contra hos propheta: Maledictus, inquit, qui peccat in spe; et alius: Beneplacitum est Domino super
Abbreviated transcription (Latin):
dĩ celi. ut nicħ eoꝵ q̃ subcelo sunt. time̾ possit. qͥsqͥs ꝓtectionẽ
es hr̾e̾ meruerit. Siue ita dictũ sit. ut aduer sum sequentẽ
morari. Ille lib̾at᷑ imp̃sentia. ego utinã ĩptectiõe sim securꝰ. Dĩ
celi inqͥt. Licet enim ubiq ẽẽ non dubitet᷑. fictñ in celo ẽ. ut
adeius cõparationẽ nec ẽe uideat᷑ int̾ris. ꝓ pt̃ qͥ orantes dioitis.¬

Expanded text:
itur; ut nihil eorum quae sub coelo sunt timere possit, quisquis protectionem ejus habere meruerit; sive ita dictum sit, ut ad versum sequentem morari. Ille beatus in praesentia; ego utinam in protectione sim securus. Dei coeli, inquit. Licet enim ubique esse non dubitetur, sic tamen in coelo est, ut ad ejus comparationem nec esse videatur in terris. 830
Abbreviated transcription (Latin):
dũ remittunt᷑ ħmͦ pecca. Non solũ aut̃ abolitio ẽ. peccatoꝵ. s extyr¬
et unum adhuc qͥ facile capiatis. sepiꝰ nͥ fallor exꝑti. Ieiuiniũ ora¬
tiomi deuocionẽ ⁊ fiduciã donat. Et uide ꝗ̃admodũ sibi miticẽ
ieiumum & oro socient᷑. sic̃ scͥptũ ẽ. fr̃ adiuuans frẽm ambo con
Subleuet᷑ gͦ ieiuniũ penna qͣdã oratiois. Uerũ huic ne forte minus
sufficiat alteram qͦ ei necẽe ẽ. sociari. Or̃o uisti ait scͥptura pene¬
tt celos. Sĩt gͦ ieiunio nr̃o ut facile celos penetret. aledue: orois
uult ds ut pariuipendas qͦs ip̃s qͦ minime paruipendit. Neq
qd̃ ago. que michi humano cura uidicio. s c̃t sis q ei minime

Expanded text:
 modo peccata. Non solum autem abolitio est peccatorum, sed exstiret unum adhuc quod facile capiatis, saepius, ni fallor, experti. Jejunium orationi devotionem et fiduciam donat. Et vide quemadmodum sibi invicem jejunium et oratio socientur, sicut scriptum est: Frater adjuvans fratrem, ambo consSublevetur ergo jejunium penna quadam 821 orationis. Verum huic, ne forte minus sufficiat, alteram quoque necesse est sociari. Oratio justi, ait Scriptura, penetrat coelos . Sint ergo jejunio nostro, ut facile coelos penetret, alae duae, oravult Deus ut parvipendas, quos ipse minime parvipendit. Neque quod ago; quae mihi de humano cura judicio? Sed certus sis quod ei minime
Abbreviated transcription (Latin):
Mira dignatio. Sꝑo dm̃i suꝑ eũ eo qͥunxerit eũ .⁊ nichominus tn̾
euuangłizans pauꝑibꝰ ait. Unge cap̃tuum. Cõplacet sibi
pat̾ infilio. ce dum uox sonat inethere. descendit sp̃e in colũ¬
singularit complacet sibi. Pat̾ enim dilig̾ filium. affectu utiq
stulat a nob̾. Cũ ieiunaui̾s inqͥt unge cap̃tuũ. Ita ne aꝗͣ petit
ã riuulo fons indeficiensᷤPetit sine dubio. aut c̾te repetit ma¬
re uolueris. Si qd̾ etiam fluminis aqͣ si stare ceꝑit &. ip̃a pu¬
trescet. & inundatione facta suꝑueniens repellet᷑. Sic pla¬
ne sic gr̃arũ cessat decursus. ubi recursus ñ fuerit. neo mͦ
ip̃m. nec tuam queras głam s ip̃iꝰ. Congit enĩ xꝑm. qͥ bonꝰ
eius odor ẽ. in omĩ loco. Mem̃to sane adus ypocͥtas hc̃ ꝓcessis¬

Expanded text:
iritus Domini super eum, eo quod unxerit eum; et nihilominus tamen evangelizans pauperibus ait: Unge caput tuum! Complacet sibi Pater in Filio, et dum vox sonat in aethere, descendit Spiritus in columsingulariter complacet sibi. Pater enim diligit Filium, affectu utique stulat et a nobis. Cum jejunaveris, inquit, unge caput tuum. Itane aquam petit a rivulo fons indeficiens? Petit sine dubio, aut certe repetit mare volueris. Siquidem etiam fluminis aqua, si stare coeperit, et ipsa putrescet, et inundatione facta superveniens, repelletur. Sic plane, sic gratiarum cessat decursus, ubi recursus non fuerit: nec moipsum: nec tuam quaeras gloriam, sed ipsius. Ungit enim Christum, qui bonus ejus odor est in omni loco. Memento sane adversus hypoc
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ ministrabant ei. Et tugͦ si uis hr̃e ministeriũ angłoꝵ.
fuge consolationes scli: ⁊ temptationib resiste diaboli. Re¬
nuat consolari auima tua aliis: siiis indĩ memoria delectati.
Cum esuriseurrere suadet adpanẽ: a ut tu potiꝰ audi dicentẽ.
ñ insolo pane uiuit hõ. Cur enĩ tanta uarietate distraheris.
ut modo cibũ. mͦ potũ. mͦ uestẽ. aut lectũ nͥ ꝓsola corꝑis neces¬
inuenire : Manna enĩ ẽ: omnẽ saporẽ hñs. ⁊odoris delectationẽ.
requies ẽ: uera et sincera. suauis : salubris. iocunda ⁊ sc̃a. ħ ẽ.

Expanded text:
et ministrabant ei . Et tu ergo, si vis habere ministerium angelorum, et ministrabant ei . Et tu ergo, si vis habere ministerium angelorum, fuge consolationes saeculi et tentationibus resiste diaboli. Renuat consolari anima tua in aliis, si vis in Dei memoria delectari. Cum esuris, currere suadet ad panem: at tu potius audi dicentem, Non in solo pane vivit homo. Cur enim tanta varietate distraheris, ut modo cibum, modo potum, modo vestem aut lectum, nisi pro sola corporis neceshaec omnia invenire? Manna enim est, omnem saporem habens, et odoris delectationem; requies est vera et sincera, suavis et salubris, jucunda et sancta. 3.
Abbreviated transcription (Latin):
sit et̾nam: ip̾e etiam inhscło dandũ centuplũ. puidĩtissima pi¬
etate ꝓmisit. Qo enim ĩa excusationis hs̃ ohos ꝑ fecto: obstrue¬
nͥ qͥa longa futuraẽ. uia cua ͦ Et si grandis tͥ restat uia: cur
hoo timeas cui fortis cibꝰ datꝰ. nedefic̾e possis in uia: heliȩ utiq
cib allatꝰ ẽ. ab angło: quo nullus inhumana consuetudine
uilior inuenitur. scilicet panis ⁊ aqua tanta tñ in eo fortitudo
collata ẽ: ut qͣdraginta dieb ambulans ñ fatigaret᷑. nec esuriet.
uis tͥ hc̃ cibum ab angłis ministrari : Mirũ ualde. siñius. Qd̾
si cibũ hc̃ desida̾s: ⁊ angłica ministeria. ñ suꝑba s humili mag̾
ambitione requiris: Audiqͦmͦ scͥptum sit dednõ: qͥa temptãte
diabolo ⁊ suadente. ut de lapidib facẽt panes. restitit : dix̃.
ñ in solo pane uiuit hõ. s inomĩ t̾ibo: qͥ procedit ex .o. dĩ: de¬
iñ tẽptationibꝰ suꝑatis. ⁊tẽptat ore fugato: accesser̃ angłi.

Expanded text:
etiam in hoc saeculo centuplum providentissima pietate promisit . Quid jam excusationis habes, o homo? Profecto obstruc tentandum, nisi quia longa futura est vita tua? Et si grandis tibi restat via, cur hoc timeas, cui fortis cibus datur, ne deficere possis in via? Eliae utique cibus allatus est ab angelo, quo nullus in humana consuetudine vilior invenitur, scilicet panis et aqua: tanta tamen in eo fortitudo collata est, ut quadraginta diebus ambulans non fatigaretur nec esuriret . Vis tibi hunc cibum ab Angelis ministrari? Mirum valde, si non vis. 2. Quod si cibum hunc desideras, et angelica ministeria non superba, sed humili magis ambitione requiris; audi quomodo scriptum sit de Domino, quia tentante diabolo, et suadente ut de lapidibus faceret 834 panem, restitit, et dixit: Non in solo pane vivit homo, sed in omni verbo quod procedit de ore Dei. Deinde tentationibus superatis, et tentatore fugato, accesserunt angeli,
Abbreviated transcription (Latin):
dcumdati estis tẽptationib uñ & legitis. qͥa temptatio ẽ. uita
hoĩs suꝑt̾rã. Itaq. si tot temptationib plena ẽ. uita rrã: ut
ñ inmi̾to. tota ip̃a temptatio debeat appellari: ꝑuigili cͥcum¬
spectione opꝰ ẽ. ⁊oratione: ne inducamur ineã. Uñ ẽ n ilłs
in oratione dominica. ⁊ne .n. inducas. in .t. Na gͦ si cõdatꝰ¬

Expanded text:
vita hominis super terram . Itaque si tot tentationibus plena est vita nostra, ut non immerito tota ipsa tentatio debeat appellari; pervigili circumspectione opus est et oratione, ne inducamur in eam: unde est et illud in oratione Dominica, Et ne nos inducas in tentatio
Abbreviated transcription (Latin):
minus memor pat̾ȩ minori accelerat desidio. Nã & tantoꝑe
et uita ur̃a abscondita ẽ. cum xꝑo in dõ. ꝑegrinꝰ nimirũ potest¬
potest facile occasione uiatici płꝗͣ oportebat & detineri q̃ren¬
do. & p̃ grauari portando. Mortuus si desit etiã ip̃a sepultura
non sentit. Sic uituꝑantes sic̃ laudantes. sic adulantes audit
ut dethentes. immo uͦ nec audit quia mortuus ẽ. Mo felix
mors. quȩ sic immaculatũ seruat. ĩmopenitꝰ alienũ fac̃ ab ħ
scło. S nece̾e ẽ. ut qui non uiuit inse. uiuat xͦ in illo. ħ enĩ ẽ.
d alia quidẽ omnia mortuus sũ. ñ sentio. ñ attendo. ñ curo. si
saltem sentio: placet qͥ adeius honorẽ fieri uideo displicent qͥ aliter
fiunt. Magnꝰ omnino gͣdꝰ ẽ. iste. at fortasse poti̾t aliquid adhuc suꝑi
inueniri. Inqͦ gͦ queremus : Inqͦ putas nͥ ineo deqͦne loquebat᷑n qͥ

Expanded text:
minus memor patriae, minori accelerat desiderio. Nam et tantoet vita vestra abscondita est cum Christo in Deo . Peregrinus nimirum potest facile occasione viatici plus quam oporteat, et detineri quaerendo, et praegravari portando: mortuus, si desit etiam ipsa sepultura, non sentit. Sic vituperantes ut laudantes, sic adulantes audit ut detrahentes, imo vero nec audit, quia mortuus est. Omnino felix mors, quae sic immaculatum servat; imo penitus alienum facit ab hoc saeculo. Sed necesse est ut qui non vivit in se, vivat Christus in illo. Hoc est Ad alia quidem omnia mortuus sum, non sentio, non attendo, non curo: si quaiud possum, saltem sentio: placet quod ad ejus honorem fieri video, displicent quae aliter fiunt. Magnus omnino gradus est iste. 3. At fortasse poterit aliquid adhuc superius inveniri. In quo ergo quaeremus? In quo putas, nisi in eo de quo nunc loquebamur, qui
Abbreviated transcription (Latin):
eius. ⁊ eã conuersationẽ imitari ꝗͣ gessit incarne: Uñ ⁊ ħ sig¬
nat illibatum illud altaris sacramentũ. uͥ dominicũ corpꝰ
accipimus. ut sicut uidet᷑ panis illa forma innos intrare. sic
nouimus ꝑeam quã int̾ris huit conuersationẽ. ip̾m intͣre in
nos adhabitandum ꝑfidẽ incordibꝰ nrĩs. Cumenĩ iusticia.
ingreditur. ille ingredit᷑ qͥ factꝰ ẽ. nob̃ ado patre iusticia. S et
qui manet incaritate. indomanet. & ds̃ ineo. S tñ adhuc di

Expanded text:
ejus, et eam conversationem imitari, quam gessit in carne? Unde et hoc designat illibatum illud altaris sacramentum, ubi Dominicum corpus accipimus: ut sicut videtur illa panis forma in nos intrare; sic noverimus per eam quam in terris habuit conversationem, ipsum intrare in nos, ad habitandum per fidem in cordibus nostris. Cum enim justitia ingreditur, ille ingreditur qui factus est nobis a Deo Patre justitia. Sed et qui manet in charitate, in Deo manet, et Deus in eo . Sed ta
Abbreviated transcription (Latin):
dipsũ. multatͥ uit̾i̾m p̃cipiuntur. ⁊ si inuno offenderis factꝰ es
om̃iũ reus. Sp̃c domini multiplex ait sapiens. nec potes seqͥ mul¬
tiplicẽ sine muitiplici scissione. Audi deniq hominẽ ꝗ̃ sed̾m cor
ad ꝓsꝑa. paratum ad sublimia. ꝑatũ aduniu̾sa q̃cumq p̾ceꝑis. Uis
p.c.m. Qͥ sut dauid fideł. ingrediens ⁊ egrediens. ⁊ ꝑgens ad imꝑiũ
simi. quatimis integra ꝓin̾ uestum̃ta seruemus. Uestesenĩ nr̃e uͥ¬
tutes sunt. Bona uestis caritas. bona uestis obedientia ẽ. Beatus
qui custodit uestim̃taħ. ut ñ ãbulet nudꝰ. Demq beati quoꝵ
tecta sunt. pecca. n caritas oꝑit multitudinẽ peccoꝵ. Scinda

Expanded text:
dipsum, multa interim tibi praecipiuntur; et si in uno offenderis, factus es dipsum, multa interim tibi praecipiuntur; et si in uno offenderis, factus es omnium reus. Spiritus Domini multiplex, ait Sapiens , nec potest sequi multiplicem sine multiplici scissione. Audi denique hominem, quem secundum cor am. Quis ut David fidelis ingrediens, et egrediens, et pergens ad imperium simi, quatenus integra proinde vestimenta servemus. Vestes enim nostrae virtutes sunt. Bona vestis, charitas; bona vestis, obedientia est. Beatus qui custodit vestimenta haec, ut non ambulet nudus. Denique: Beati quorum tecta sunt peccata
Abbreviated transcription (Latin):
ab escis tm̃. s ab omnib illecebris carnis ⁊ uniuersa corꝑis
uoluptate. Immo uo̾ ieiunandũ ẽ. longe ãpliꝰ. auiciis qͣm
a cibis. S ẽ. panis a quo nos ieunare nolo. ne forte deficiatiᷤᷤ
inuia. et sinescitis. panem dico lac̾marum. Seqͥt᷑ enĩ. Inieiunio
tentia. exigit fletum desidiũ future beatitudinis. facte st̃. mͥ lacͥme
Hꝰ uite nouitas. qͥ nec dum uet̾a plangit. nec dum plang̾. admis¬
sa pecc̾a. nec dum plangit tẽpꝰ amissum. Si ñ plangis plane non
si non cotidie postulas ea cum lacͥmis. Minus tͥ nota ft̃. si ñ renuit
ꝯsolari ai̾ma tua donec ueniant. Ad dit dem̃ ꝓpħa. nscindite corda¬
urã. yñ .u. ur̃a. qͥbꝰ ub manifeste pͥor ille ppłs iudeoꝵ. ⁊duriciȩ cor¬
dis. ⁊ uane suꝑsticionis arguit᷑. Crebrasiquid ap̃ eos soissio uestiũ.
s non cordium ẽẽ solebat. Qndo enm scinde̾nt᷑ coroa lapidea. que
minutias disꝑtiri. alioqͥn ñ ẽ. ꝯu̾ti ad dñm intoto corde. nͥ scisso cor¬

Expanded text:
ris voluptate; imo vero jejunandum est longe amplius a vitiis, quam a cibis. Sed est panis a quo vos jejunare nolo, ne forte deficiatis in via: et si nescitis, panem dico lacrymarum. Sequitur enim: In jejunio, nversationis; exigit fletum desiderium futurae beatitudinis. Factae sunt mihi lacrymae hujus vitae novitas, qui necdum vetera plangit, necdum plangit admissa peccata, necdum plangit tempus amissum. Si non plangis, plane non si non quotidie postulas ea cum lacrymis: minus tibi nota sunt, si non renuit consolari anima tua, donec veniant. 5. Addit deinde PrQuibus verbis manifeste prior ille populus Judaeorum et duritiae cordis, et vanae superstitionis arguitur. Crebra siquidem apud eos scissio vestium, sed non cordium esse solebat. Quando enim scinderentur corda lapidea, quae dispertiri. Alioquin non est converti ad Dominum in toto corde, nisi scisso cor
Abbreviated transcription (Latin):
casus qͥ uistus suscipit᷑ ad nõ. idõq resurg̃ fortior. inustꝰ aut̃
cum cecidit non adiciet ut resurgat. immo uͦ aut impudo¬
rẽ noxium. aut in impudentiã cadit. Aut erã excusat qͥ fec̃
hic ẽ. pudor adducens peccatũ. aut fit ei frons metͥcis ⁊
iã nec dm̃ timet. nec hominẽ reueret᷑. p̃dicatq peco̾m suũ¬

Expanded text:
casus, quod justus suscipitur a Domino, ideoque resurgit fortior: injustus autem cum ceciderit, non adjiciet ultra ut resurgat; imo vero aut in pudorem noxium, aut in impudentiam cadit. Aut enim excusat quod fecit, et hic est pudor adducens peccatum; aut fit ei frons meretricis, et jam nec Deum timet, nec hominem reveretur, sed praedicat peccatum suu
Abbreviated transcription (Latin):
pponamus exempla. S qͥd dehis loquor qͥ hni̾s ĩ hac iciunii
obseruatione consortes. qͣsi ñmłto excellentiores habeamus
in ea duces immo ⁊ consecrationes: Qͣnta deuotione suscipi¬

Expanded text:
proponamus exempla. 2. Sed quid de his loquor, quos habemus in hac jejunii proponamus exempla. 2. Sed quid de his loquor, quos habemus in hac jejunii observatione consortes? quasi non multo excellentiores habeamus in ea duces, imo et consecratores. Quanta devotione suscipi
Abbreviated transcription (Latin):
sa nob̾cũ ᷤᷤ hactenꝰ usq ad nonã ieiinauimꝰ soli. nõusq ad ues¬
ꝑam ieurnabt nob̾ õ parit᷑ uniu̾si. Reges : pͥncipes. clerꝰ & ppłs.
nobiles et ignobiles. simul munum diues ꝙ pauꝑ. ħ ideirco dixe¬
rim fr̃s. neqͥs forte turbet᷑ a pusillanimitate sp̃c. ⁊ ieiuniũ p̃sens
minori deuotione suscipiat. dũ se fortassif meminerit pͥoris qͦ.
ieiunii pondus satis difficile tolerasse. hoc enim quantũ pota̾e
laborat aduersarius nr̃. ut holo caustũ nr̃m deuocionis ping̃¬
dine uacuet᷑. ut et minꝰ acceptũ sit dõ consci̾a nr̃a. ĩ spali gaudio
ntinꝰ ex hilaret᷑. sicq de pusillanimitate tolerantie. ⁊̃ c̃scientiȩ
pufulanimitas gn̾et᷑. Cuiꝰ astutias ñ ignorantes. tota obsecrodi¬
lectissimi aduersus eũ sollicitudine uigilemꝰ. qͥa hilarẽ datorẽ
diligit ds. n ip̃a quoq conscientia nr̃a ampliori exin fiducia sub¬
leuatur. ut deuociora nr̃a sint ieiunia. sollicite nob tociꝰ eccłie

Expanded text:
actenus usque ad nonam jejunavimus soli: nunc usque ad vesperam jejunabunt nobiscum pariter universi, reges et principes, clerus et populus, nobiles et ignobiles, simul in unum dives et pauper. Haec idcirco dixerim, fratres, ne quis forte turbetur a pusillanimitate spiritus, et jejunium praesens minori devotione suscipiat, dum se fortassis meminerit prioris quoque jejunii pondus satis difficile tolerasse. Hoc enim quantum potest laborat adversarius noster, ut holocaustum nostrum devotionis pinguedine vacuetuminus exhilaretur: sicque de pusillanimitate tolerantiae, etiam conscientiae pusillanimitas generetur. Cujus astutias non ignorantes, tota, obsecro, adversus eum sollicitudine vigilemus: et quia hilarem datorem diligit Deus, et ipsa quoque conscientia nostra ampliori exinde fiducia sublevatur; ut devotiora sint nostra jejunia, sollicite nobis totius Ecclesiae
Abbreviated transcription (Latin):
ur̃a aliqͣtenꝰ intepuerant dignũ ẽ. ut nẽ inferuore sꝑc recalescãt.
Qd̃ si gula sola peccauit. sola qͦ ieuinet ⁊ suffic̃. Si u̾o peccauer̃.
et mẽbra cet̾a. cur ñ ieiunent & ip̃a: Ieiunet gͥ ołs qͥd ep̃dat᷑ ẽ.
aĩ̾am: ieumet auris. ieiunet lingua. ieuinet maniꝰ. ieuinet etiã
aĩa ip̃a. Ieumet oculus aeuriosis aspectibꝰ ⁊ omĩ petulantia. ut
bene humiliat᷑ coherceat᷑ impenitentia. qͥmale lib uagabat᷑
in culpa. ieiunet auris neqͥt pruriens a fabulis. ꝯrumorib
gua. adec̃ctione im̃muratione. abinirtilibꝰ uanus atq scurrilibꝰ¬

Expanded text:
nostra aliquatenus intepuerant, dignum est ut nunc in fervore spiritus recalescant. Quod si gula sola peccavit, sola quoque jejunet, et sufficit. Si vero peccaverunt et membra caetera, cur non jejunent, et ipsa? Jejuanimam; jejunet auris, jejunet lingua, jejunet manus, jejunet etiam anima ipsa. Jejunet oculus a curiosis aspectibus et omni petulantia, ut bene humiliatus coerceatur in poenitentia, qui male liber vagabatur in culpa. Jejunet auris nequiter pruriens a fabulis et rumoribugua a detractione et murmuratione, ab inutilibus, vanis atque scurrilib
Abbreviated transcription (Latin):
Miser hõ qͥtot᷑ ꝑgens inea quȩ foris sunt. ⁊ ignarꝰ interioꝵ suoꝵ
putans se aliquid ẽẽ cũ nichil sit. ipe se seduc̃. Sic̃ aqͣeffusus sũ.
qͥd̃a ꝓpha. Comeder̃ inqͥt aliem robur eiꝰ. yignorauit. Ext̾orẽ
quippe suꝑficiẽ intuens. salua sibi omĩa suspicat᷑. ñ sentiens uer¬
men occultum. qͥuit̾na corrodit. Manet consura. uestis necdũ
mutata ẽ. ieiumoꝵ reglã custo dit᷑. statutis psallitur horis. s
unde gaud eas. aut cont̾steris. ⁊ sub habitu religionis animũ scła¬
rẽ. sub paniis ꝯu̾sionis inuenies cor ꝑuersũ. Totũ enĩ cor ĩ his
iiͦii. affectionibꝰ ẽ. ꝯde eis accipiendũ puto qͥ dr̃. ut intoto corde tuo
conuertaris ad dominũ. Conuertatur pm̃. amor tuus. ut ni¬
timor cuus. qͥa ꝑuersꝰ ẽ. timor omĩs qͦ metuis aliqͥd p̃t̃ eũ. aut

Expanded text:
Miser homo, qui totus pergens in ea quae foris sunt, et ignarus interiorum suorum, Miser homo, qui totus pergens in ea quae foris sunt, et ignarus interiorum suorum, putans aliquid se esse, cum nihil sit, ipse se seducit! Sicut aquidam propheta: Comederunt, inquit, alieni robur ejus, et ignoravit . Exteriorem quippe superficiem intuens, salva sibi omnia suspicatur, non sentiens vermem occultum, qui interiora corrodit. Manet tonsura, vestis necdum mutata est, jejuniorum regula custoditur, statutis psallitur horis; sedunde gaudeas, aut contristeris; et sub habitu religionis animum saecularem, sub pannis conversionis invenies cor perversum. Totum enim cor in his quatuor affectionibus est; et de his accipiendum puto quod dicitur, ut in toto corde tuo convertaris ad Dominum. Convertatur proinde amor tuus, ut nitimor tuus; quia perversus est timor omnis, quo metuis aliquid praeter eum, aut
Abbreviated transcription (Latin):
los. multos paciet᷑ contͣdictores. ascendentes eq̾d̾ ex aduerso.
Nicħ u̾o facilius ẽ. uolenti ꝗͣ humiliare semetip̾m. ħ u̾bũ ẽ.
dilectissum qͥ ommino nos reddit in exeusabiles. ut ne tenue
qͥdẽ nob̃ uelam̃ p̃tende̾ liceat. S iam adhunc paritulum
ad mansuetudinis ⁊ humilitatis magistrũ qͦnãmͦ conũti
necẽẽ sit uideamus. Conu̾timini inqͥt adme. in toto corde
ur̃o. frs̃. si dixisset comitimini nichil addens. ee̾t nobis
foysitem lib̾e̾ respond̾e. factũ ẽ. iã. aliud ꝓpone mandatũ.
unc aut̃ spũał ut audio comu̾sionis nos ãmonet. q̃ ñ una diȩ
ꝑficit᷑. utinam uel monũ uita qua degimꝰ uihoc corꝑe ualeat
consũmari. Corꝑis nẽpe ꝯu̾sio si sola fuerit. erit nulla. forma si qͥd̾
conu̾sionis ẽ. ñ ueritas. uacuã uirtute gerens sꝑ̾em piecatis.

Expanded text:
los, multos patietur contradictores, ascendentes equidem ex adverso: los, multos patietur contradictores, ascendentes equidem ex adverso: nihil vero facilius est volenti, quam humiliare semetipsum. Hoc verbum est, dilectissimi, quod omnino nos reddit inexcusabiles, ut ne tenue quidem nobis velamen praetendere liceat. 2. Sed jam ad hunc parvulum, ad mansuetudinis et humilitatis magistrum quonam modo converti necesse sit, videamus. Convertimini, inquit, ad me in toto corde vestro. Fratres, si dixisset: Convertimini, nihil addens; esset nobis forsitan liberum respondere: Factum est, jam aliud propone mandatum. Nunc autem spiritualis ut audio conversionis nos admonet, quae non una die perficitur: utinam vel in omni vita, qua degimus in hoc corpore, valeat consummari! Corporis namque conversio, si sola fuerit, nulla erit. Forma siquidem conversionis est ista, non veritas, vacuam virtute gerens speciem pietatis.
Abbreviated transcription (Latin):
conuertar adte. supͣ. an infra. addexterã an adsinistr̃ã: Consiliũ
istud ẽ. fratres mei. secretũ ẽ. qͥsolis credat᷑ amicis. Mist̾iũ regni
dĩ ẽ. aplis reuelat᷑ in aure. nã t᷑bis nichil dr̃ absq ꝑabola. Hisi c̃¬
sco plane. qua uelit ut conuertam᷑. Ad paruulũ c̃c̾ti necẽe ẽ.
cłi tui omne sublime uident. qͥtͥ ñ cedet inbonum : Sublunis
qͥdẽ dominꝰ.s ñ ita ꝓponit᷑ tͥ. Laudabił magnitudo illius ñ etiã
imitabilis. Eleuata ẽ. magnificentia eiꝰ. ⁊ ñ poteris ad eã. Nec
si te ruperis. app̾hendes. Ascendet inqͥt hõ ad cor altũ. ⁊ exalta¬
sustinuite dnẽ. Si forte sublimitatis ee̾t uia ꝓposita. & illic it̃
qͥ ostenderet᷑ salutare dĩ. qͣnta facen̾t homines ut exaltarent᷑.
Q crudelit̾ inuicẽ sternerent. inuicẽ conculcarent. ꝗͣ ĩpit¬
dent̾ repꝑent. manibꝰq ⁊ pedibꝰ conarent᷑ tnaltũ. ut impone¬
ꝓximos multaᷤᷤ inueniet difficultates. multos habebit emu¬

Expanded text:
convertar ad te? Supra, an infra? ad dexteram, an ad sinistram? Consilium istud est, fratres mei; secretum est, quod solis credatur amicis. Mysterium regni Dei est; Apostolis revelatur in aure, nam turbis nihil dsco plane quo velit ut convertamur. Ad Parvulum converti necesse est, oculi tui omne sublime vident, quod tibi non cedet in bonum? Sublimis quidem Dominus, sed non ita proponitur tibi: laudabilis magnitudo illius, non etiam imitabilis. Elevata est magnificentia illius, et non poteris ad eam: nec si te ruperis, apprehendes. Accedet, inquit, homo ad cor altum, et exaltasustinui te, Domine. Si forte sublimitatis esset via proposita, et illic iter quo ostenderetur salutare Dei, quanta facerent homines ut exaltarentur? Quam crudeliter invicem sternerent, invicem conculcarent! Quam impudenter reperent, manibusque et pedibus conarentur in altum, ut imponergredi  alias, excedere proximos, multas inveniet difficultates, multos habebit aemu
Abbreviated transcription (Latin):
capiti suo. cũ qͦ i glificandũ ẽ. felix mẽbrũ. qͥ huic adheserit
ꝑ omnia capiti. &. sequet᷑ illd̃ qͦcq ierit. Alioqͥn si forte absci¬
oi siꝑariq c̃tingat. pͥuet᷑ statim. necẽe ẽ. enim sp̃u uite. Qͬ¬
cuniq enim capiti portio ñ ooheret. un ei iam sensꝰ aut ui¬
ta: Nec sane oeerit. qui expositam occupet. ut ne tunc qͥd̾
sit absq capite. Germinabit rursum radix amarituduns.
uenenatum caput tt̾m pullulabit. Illud inquã cap̃ qͥ

Expanded text:
capiti, cum quo et glorificandum est. Felix membrum, quod huic adhaeserit capiti, cum quo et glorificandum est. Felix membrum, quod huic adhaeserit per omnia capiti, et sequetur illud quocunque ierit. Alioquin si forte abscindi separarique contingat, privetur statim necesse est etiam spiritu vitae. Quaecunque enim portio capiti non cohaeret, unde ei jam sensus aut vita? Nec sane deerit qui expositam occupet, ut ne tunc quidem sit absque capite. Germinabit rursum radix amaritudinis, venenatum caput iterum pullulabit; illud, inquam, caput, quod