comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ex ore suo. qui ĩuenire te cupit aut
sui consideratione calidũ. caritatis
igue flagrante: aut tua ipins cog¬
tioul fricidum. e tunoris aqua ig¬
ta dixboli iacula restinguentem.
E et ip̃am quoq martham aui¬
momĩta esse necesse est. id maxĩe
queri inter dispensatores ut fidel
quis ĩueniatur. Erit aut fidelis
ut sit intentio pura. nec suam fa¬
ciat s dni uoluntatẽ. ut sit actio or¬
mea. formosa mea colũba mea et
ueni. An non amica est q̃ dñnis
lucris interta fidelit̾. ipam quoq
proco poinit aiam̃ suai: Quoci¬
cue enm̃ pro uno ex miniimis eiꝰ
spũale studiũ intermittit: tocieus

Expanded text:
ex ore suo, qui te invenire cupit aut ex ore suo, qui te invenire cupit aut sui consideratione calidum et charitatis igne flagrantem; aut una ipsius cognitione frigidum, et aqua ta diaboli jacula restinguentem. Sed et ipsam quoque Martham monitam esse necesse est, id maxime quaeri inter dispensatores, ut fidelis quis inveniatur. Erit autem fidelis, Jesu Christi, ut sit intentio pura; nec suam faciat, sed Domini voluntatem, ut sit actio ormea, formosa mea, columba mea, et veni . An non amica est, quae Dominicis lucris intenta, fideliter ipsam quoque pro eo ponit animam suam? Quoties enim pro uno ex minimis ejus spirituale studium intermittit  alias
Abbreviated transcription (Latin):
tio caritatit. marthe ãministratio¬
nẽ. marie cõtemplationẽ. lazari pe¬
intenciã. Habet hec simul q̃cũq
perfecta est aĩa. magis tamẽ uiden¬
tur ad singulor singlã ꝑtinere: ut
alii uacent scẽ cõtemplatiomi alii
dediti frat̃ue ãministratiomi alii
amaritudine aĩe sue recogitent ãuos
suoe. Ianqm uuln̾ati dormiẽtes inse¬
pultris. Sit plane sit opus esi ue
maria pie et sublimiter senciat de
dec suo. martha beigne et mniseri¬
cordit de proximio. lazarut misere
et hũilit̾ de seipo. ¶ Quibꝰ milla¬
credita ẽ dispensatio. aministratio
nulla cõmissa. hus om̃io sedeudd
erit aui setur pedis dñi cũ maria.
aut c̾te cum lazaro intra septa sepl¬
ca. ¶ Oportet fe fr̃ ad quẽ de fabri¬
canda seu regenda mñter undas di¬
luuii micas archa nil spectat aut
uirũ ẽe desiderioꝵ ut damel erat:
aut cũ bt̃o pb uirũ doloꝵ et sciẽtẽ
infirmitatẽ. Alioqn uereor ne tepi¬
dum et nauscam prouõtãtẽ euomat

Expanded text:
inistrationem, Mariae contemplationem, Lazari poenitentiam. Habet haec simul quaecunque perfecta est anima; magis tamen videntur ad singulos singula pertinere, ut alii vacent sanctae contemplationi, alii dediti sint fraternae administrationi, alii in amaritudine animae suae recogitent annos suos, tanquam vulnerati dormientes in sepulcris. Sic plane, sic opus est, ut Maria pie et sublimiter sentiat de Deo suo, Martha benigne et misericorditer de proximo, Lazarus misere et humiliter de se ipso. Gradumcredita est dispensatio, administratio nulla commissa, his omnino sedendum erit, aut secus pedes Jesu cum Maria, aut certe cum Lazaro intra septa sep1002 oportet te, frater, ad quem de fabricanda seu regenda inter undas diluvii Noe area nihil spectat, aut virum esse desideriorum, ut Daniel erat; aut cum beato Job virum dolorum, et scientem infirmitatem. Alioquin vereor ne tepidum te et nauseam provocantem evomat
Abbreviated transcription (Latin):
aucille sue. Audi eandem in epi¬
thalamio. Cum ẽẽt rex inquit
in accubitu suo: nardus mea de¬
dit odorem suũ. Nardus quippe
hba humilis est et pectꝰ purgat : ut
manifestũ sit hũilitatẽ nardi noĩe
designari. cuiꝰ ador et decor ĩueu̾it
catam eam in necessitatib suis sibi
meminerit de fuisse. Nos quidem
souuli tui cẽtis in uirtutib cõgau¬
demus t̾. s in hac potius nob̾ ipĩs.
Quid ad mariam trepidet huma¬
na fragilitase Nichil ausierũ
i ea. nichil tribile. tota suaiusest.
omibz offereus lac et lauain. Reuol¬
ue diligentiꝰ euanglite hystorie
seriem uniu̾sam. et si quid forte ĩcre¬
patoriũ. si quid durũ si qd̾ demq
signũ uel tenius indignationis
occurrerit in maria. de cẽto suspectã
heãs. et accedere uerearis. Quod si
ut uere sunt plena magis omnia
pietatis et gr̃e pleria mãfuctudiuis

Expanded text:
ancillae suae . Audi eamdem in epiancillae suae . Audi eamdem in epithalamio: Cum esset rex, inquit, in accubitu suo, nardus mea dedit odorem suum . Nardus quippe ba humilis est, et pectus purgat: ut manifestum sit humilitatem nardi nomine designari, cujus odor et decor inveneritcatam te in necessitatibus suis sibi meminerit defuisse. Nos quidem servuli tui caeteris in virtutibus congaudemus tibi, sed in hac potius nobis ipsis.Quid ad Mariam accedere trepidet humana fragilitas? Nihil austerum in ea, nihil terribile: tota suavis est, omnibus offerens lac et lanam. Revolve diligentius evangelicae historiae seriem universam: et si quid forte increpatorium, si quid durum, si quod denique signum vel tenuis indignationis occurrerit in Maria, de caetero suspectam habeas, et accedere verearis. Quod si, ut vere sunt, plena magis omnia pietatis et gratiae, plena mansuetudinis
Abbreviated transcription (Latin):
raritate pensamꝰ q̃ pͥma intris
anglicam ꝓposuit duc̾e̾ uitã suꝑ
omes est. Quom inquit fiet istud
qm̃ uirũ non cognosto. Immobłe
ꝓpositũ uirginitatꝭ. qd nec ang̃ło
filiũ promistente aliquatenꝰ titu¬
bauit. Quomͦ in quit fiet istud.
Neq enñ eo modo quo fieri solet in
ceteris. uirũ penitus nõ rogno sco
net filii desiderio. nec spe prolis.
Quanta uero et qm̃ p̃ciosam hm̃ili¬
tatis uirtus cũ tanta puritate.
cũ ĩnocentia tanta. cũ consc̃ia ꝓrsꝰ
absq delicto. ĩmo cũ tanta gr̃e ple¬
ntudine. Uude tibi humilitas et
tanta humilitas obeata. Digna
plane qmͣi ⁊espiceret dñs. cuiꝰ deco¬
rem cõcu pisceret rex. cuiꝰ odore sua¬
ussimo. ab gterno illo pãtui sinuo
astraheret᷑ agubitir. Uide em̃ qui
manifeste sͥ continant. u̾guns
nr̃e cantitũ et imptiale carmen:
minirũ cuiꝰ uterus sponsi chala¬
mus fuit. Audi manam in euan¬
gelio. uespexit inquit hũilitatẽ

Expanded text:
raritate pensamus, quae prima in terris raritate pensamus, quae prima in terris angelicam proposuit ducere vitam, super omnes est. Quomodo, inquit, fiet istud? quoniam virum non cognosco. Immobile propositum virginitatis, quod nec angelo filium promittente aliquatenus titubavit. Quomodo, inquit, fiet istud? Neque enim eo modo, quo fieri solet in caeteris. Virum penitus non cognosco, nec filii desiderio, nec spe prolis. 7. Quanta vero et quam pretiosa humilitatis virtus cum tanta puritate, cum innocentia tanta, cum conscientia prorsus absque delicto, imo cum tanta gratiae plenitudine? Unde tibi humilitas, et tanta humilitas, o beata? Digna plane quam respiceret Dominus, cujus decorem concupisceret rex, cujus odore suavissimo ab aeterno illo paterni sinus attraheretur accubitu. Vide enim quam manifeste sibi concinant Virginis nostrae canticum, et nuptiale carmen: nimirum cujus uterus, sponsi thalamus fuit. Audi Mariam in Evangelio: Respexit, inquit, humilitatem
Abbreviated transcription (Latin):
sibi maria. Optimã plane᷑ qr
bona fecunditas cõiugalis. me¬
lior aut castitas u̾ ginalis. prorsꝰ
aũt optima est fecunditas uirgi¬
nea. seu fecunda uirginitas. ANa¬
rie pͥmlegiũ est. nõdabit alteri:
quia nou auferet ab ea. Singr¬
lare est. s continuo etiam indiciblẽ
sequi possit. sic nec eloqui quidem.
Quid siet illus addicias cꝰ mater.
Que iam põtit lingtua si ange¬
lica sit dignis extollere laudibꝰ uir¬
ginem matrem. matrẽ autẽ non
cuiuscũq s dei : Tuplex nouitas.
duplex progatuia. duplex miratu¬
lũ sz digne prorsus aptissimeq cõ¬
uemens. Neqz enim filius alius uir¬
ginẽ: nec deũ decuit partus alter.
Uerũtamẽ nõ hoc tantũ si diligent
astendas. s cet̾as quoq uirtutes sin¬
gularer prorsus ĩuemes in maria.
que uidebantiro ẽẽ cõmunes. Que
em̃ uel augelica puritas uirgini¬
tati illi audeat comꝑart q̃ digna
fuit sp̃s sc̃i sacrariũ fieri. et habita¬
culum filii dei : Si rerũ p̃cia de

Expanded text:
sibi Maria . Optimam plane, quia bona fecunditas conjugalis, melior autem castitas virginalis; prorsus autem optima est fecunditas virginea, seu fecunda virginitas. Mariae privilegium est, non dabitur alteri, quia non auferetur ab ea. Singulare est, sed continuo etiam indicibile sequi possit, sic nec eloqui quidem. Quid si et illud adjicias, cujus ae jam poterit lingua, etiamsi angelica sit, dignis extollere laudibus Virginem matrem; matrem autem non cujuscunque, sed Dei? Duplex novitas, duplex praerogativa: duplex miraculum, sed digne prorsus aptissimeque conveniens. Neque enim filius alius virginem, nec Deum decuit partus alter. 6. Verumtamen non hoc tantum, si diligenter attendas, sed caeteras quoque virtutes singulares prorsus invenies in Maria, quae videbantur esse communes. Quae enim vel angelica puritas virginitati illi audeat comparari, quae digna fuit Spiritus sancti sacrarium fieri, et habitaculum Filii Dei? Si rerum pretia de
Abbreviated transcription (Latin):
electors gr̃e p̃rogatiua diuine : ut
eos net humilitas pusillanimes fa¬
ciat. nec magnanimitas arrogan¬
tes. agis aũt cooꝑant᷑ sibi ut
non solum nulla ex magnanime¬
tate subintret elatio. et huic mapĩe
ꝓuehat᷑ hũilitas. ut int̾ueniant᷑¬
pro ea amplius tumorati et largito¬
ri mune s nõ ingrati: ac uicissim
ex occasione huilitatꝭ pusillanimi¬
tas muilla subuipiat E quomim¬
Di xxpode sua quisp uel in nuinims resu

Expanded text:
electorum gratiae praerogativa divinae, ut eos nec humilitas pusillanimes faciat, nec magnanimitas arrogantes; magis autem cooperentur sibi, ut non solum nulla ex magnanimitate subintret elatio, sed hinc maxime provehatur humilitas: ut inveniantur eo amplius timorati, et largitori munerum non ingrati; ac vicissim ex occasione humilitatis pusillanimitas nulla subrepat: sed quo m de sua quisque vel i
Abbreviated transcription (Latin):
est ista que de sub sole ubi nichil est
nisi labor et dolor et afflictio spiri¬
tus. ascendit delicus spiritalibus
afflurus: Quid in delicias dixam
uirgimtatis decus cũ munere fe¬
cunditatis. huilitatis insigne. di
ra. plenitudiem̃ gr̃e. p̃rogatuã¬

Expanded text:
est ista, quae de sub sole, ubi nihil est nisi labor et dolor, et afflictio spiritus, ascendit deliciis spiritualibus affluens? Quidni delicias dixerim, virginitatis decus cum munere fecunditatis, humilitatis insigne, disra, plenitudinem gratiae, praerogati
Abbreviated transcription (Latin):
steria reuelantem. uidit miratula
facientem. uidit demũ in crnte pen¬
dentem. uidit expirantẽ. uidit etiã¬
resurgentem. uidit et ascendentem.
s in hus om̃ib quotiens uerecun¬
dissime uirginis. quotiens pudicis¬
sime turturis uex memorat᷑ audita

Expanded text:
it miracula facientem, vidit deinde in cruce pendentem, vidit exspirantem, vidit resurgentem, vidit et ascendentem: sed in his omnibus quoties verecundissimae virginis, quoties pudicissimae turturis vox memoratur audita
Abbreviated transcription (Latin):
ris agegrãs ei qui talem s̾ midia¬
tricem benignissuma misptione
puidit: an qua nichil possit esse
suspectũ. Demiq omĩb ommia fcã
est sapientib et insipientib copio¬
sissima caritate debitritẽ se fecitr õĩ¬

Expanded text:
ratias ei qui talem tibi mediatricem benignissima miseratione providit, in qua nihil possit esse suspectum. Denique omnibus omnia facta est, sapientibus et insipientibus copiosissima charitate debitricem se fecit. Omni
Abbreviated transcription (Latin):
queri oporteat quid uis ut faciam f̾e
non ipĩ querant dñe quid me uiefate.
Considare necesse h ministeret ui¬
carius xp̃i. quid sꝰ precipi ueluit:
non ipsi considerant que uoluntas
sit p̃ceptoris. Non est eoꝵ obediẽ
cia plena nõ in omĩb parati sunt
obsequi. non per ouna sequi ꝓposu¬
erunt eum qui nõ suam s patris ue¬
unt facere uolutatem. Disteruũt
et duidicant :s eligentes in quibus
obediant imperanti. ĩmo in quibꝰ
preceptorem suũ ipõꝵ obedire nt̃e

Expanded text:
quaeri oporteat. Quid vis ut faciam tibi? quaeri oporteat. Quid vis ut faciam tibi? non ipsi quaerant, Domine, quid me vis facere? Considerare necesse habent ministri et vicarii Christi, quid sibi praecipi velint: non ipsi considerant quae voluntas sit praeceptoris. Non est obedientia eorum plena, non in omnibus parati sunt obsequi, non per omnia sequi proposuerunt eum, qui non suam, sed Patris venit facere voluntatem. Discernunt et dijudicant eligentes in quibus obediant imperanti, imo in quibus praeceptorem suum ipsorum obedire necesse
Abbreviated transcription (Latin):
data tua. Dũe ꝯuid me uisfatere:
Ouerbũ breue s plenũ. s uinũ er
efficax: s dignũ onĩ acceptione.
Quam panti iuemũtur in hac
perfecte obedieutie forma qui suã
ita abiecerint uoluntatẽ. et ue ip̃
quidem cor ꝓpriũ habeant: ut noñ
quid ip̃i. s quid dñs uelit onui hora
requirant dicentes siue int̾missio¬
ne. due quid me uis facere: et illud
saiuelis. oꝯuere diie: quia audit¬
sune tuns. Heu plures hemue
euãgelici illiꝰ ceci qmͣ nom apłi i
mitatores. Quid uis ait dñs ad cecũ
illũ. ut faciam tibi. Quͣta est mise¬
ratio tua dñe. ꝯnͣta dignatio tua.
considauit. non exꝑauit. nõ excla¬
mauit. Absit hoc dñe tu magis dic
quid me facere uelis. Sir enĩ decet su
omino dignũ est nõ meã ate. sed a
me tuã queri et fieri uoluntatẽ . U.¬
detis fr̃s quia uere necessaria erat
hoc in loco conu̾sio: Sic profecto
sic multoꝵ usq hodie pusillamin¬
tas et peruersitas exigit. ut ab eis

Expanded text:
is facere? O verbum breve, sed plenum, sed vivum et efficax, sed dignum omni acceptione! Quam pauci inveniuntur in hac perfectae obedientiae forma, qui suam ita abjecerint voluntatem, ut ne ipsum quidem cor proprium habeant, ut non quid ipsi, sed quid Dominus velit, omni hora requirant, dicentes sine intermissione, Domine, quid me vis facere? et illud Samuelis, Loquere, Domine, quia auditvus tuus? . Heu! plures habemus evangelici illius caeci, quam novi apostoli imitatores. Quid vis, ait Dominus ad caecum illum, ut faciam tibi? . Quanta est miseratio tua, Domine, quanta dignatio tua! consideravit, non expavit, non exclamavit: Absit hoc, Domine, tu magis dic quid me facere velis! Sic enim decet, sic omnino dignum est, non meam a te, sed a me tuam quaeri et fieri voluntatem. Videtis, fratres, quia vere necessaria erat hoc in loco conversio. Sic profecto, sic multorum usque hodie pusillanimitas et perversitas exigit, ut ab eis
Abbreviated transcription (Latin):
tha excipit dñ. et duplexei cõui¬
uiũ parat: quia duob modis exclu¬
serat eũ. Duo quippe sunt mopati¬
one q̃ nõb̾ deumauferunt. flagitia
scilic et facinora. Elagitia dicimꝰ
duo que reddunt. continentia et be¬
niuoletia : ut scil excontranis cont¬
sum frem̃ uacantẽ ñmurare uidea¬
mꝰ: quia hoc menangłio legimiꝰ
marthau fetisse adu̾sus mariam.
adũsus martham. eo ꝯd̾ euis actio¬
nbꝰ implitari uellet nusqm onũ¬
no cepliuo. Neq eiñ uetiuqi simul
agere competent suffic̾et. et iuris

Expanded text:
tha excipit Dominum, et duplex ei convitha excipit Dominum, et duplex ei convivium parat, quia duobus modis excluserat eum. Duo quippe sunt in operatione, quae nobis Deum auferunt, flagitia scilicet et facinora. Flagitia dicimusduo quae Deum reddunt, continentia et benevolentia: ut scilicet ex contrariis contsum fratrem vacantem murmurare videamus; quia hoc in Evangelio legimus Martham fecisse adversus Mariam. adversus Martham, eo quod ejus actionibus implicari vellet, nusquam omnino reperitur. Neque enim utrumque simul agere
Abbreviated transcription (Latin):
rie pro merito femporalis milie¬
Sit ͥ pͥma gra in muro ꝯtiunẽnie
ad qm̃ uocam. sit secunda i ascen¬
su turris quã ascendimꝰ sit tercia
opatio el intellectus excipuit illum.
Excipũt dix̾im an excipiũtur.
S sine hoc siue illud dicat᷑᷑ utr̃ũq
prodest ilłis non iħũ. Et ihr̃ quidẽ
cũ ad illas uenit. duo confert eis cõ¬
gruentia singulis. uirtutem et fi¬
tellectui. ¶ Hãbet martha dũ agit
formã bñoꝑantis. Maria uero spe¬
ciem exp̾mt cõtemplatiõĩs. dũ sedet
dũ tacet dum int̾pellata nõ respon¬
det. s tantũ in dei u̾bum toto mẽ¬
tio studio intendit ac solam ꝯuã di¬
ligit grãm diuine cõsolationis cog̾¬
tionis cẽta respuens medullitus
haurrit. forisqz uelut insensibilis
reddit᷑. dum intꝰ ad cõtemplanda
diũ sui gaudia felicissime rapitus.
Sine dubio talis est illa q̃ incanti¬
cis loquitur. Ecto dormio et tor me¬
ũ uigilat. Duobꝰ aũt modis mar¬

Expanded text:
ernae pro merito temporalis miliernae pro merito temporalis miliSit ergo prima gratia in muro continentiae, ad quam vocamur: sit secunda in ascensu turris, quam ascendimus: sit tertia Operatio et Intellectus, excipiunt illum. Excipiunt dixerim, an excipiuntur? Sed sive hoc, sive illud dicatur, utrumque prodest illis, non Jesu. Et Jesus quidem cum ad illas venit, duo confert eis congruentia singulis, virtutem et satellectui. formam bene operantis: Maria vero speciem exprimit contemplationis, dum sedet, dum tacet, dum interpellata non respondet; sed tantum in Dei verbum toto mentis studio intendit, ac solam quam diligit gratiam divinae cognitionis, caetera respuens, medullitus haurit; forisque velut insensibilis redditur, dum intus ad contemplanda Domini sui gaudia felicissima rapitur. Sine dubio talis est illa, quae in Canticis loquitur: Ego dormio, et cor meum vigilat . 7. Duobus autem modis Mar
Abbreviated transcription (Latin):
quippe cupiditate ex pandii᷑ ingẽe
sinus desiderii : ut ad eius aduẽtũ
multo magis auhelet meus ad cele¬
stia: qmͤ prius f̾renis incubuerat.
Iam ponit murꝰ continẽtie: aute¬
murale pacientie. Surgit aũt hoc
opus afundamto fideiet cescit ꝑ
dilectionẽ propim. usq ad carita¬
temdei. que est insuꝑiori tabula¬
tu et in propugnaculis eiusdem
muri. quia nimirũ tunt est perstã
uirtus continẽtie. qñ in unitate fidei
cum proxinis cõmiinitꝰ uiuentes.
nõ supplicii metu. Uel humane lau¬
dis appetitu. s solo diuini amoris ob¬
tentu. a pectatis nos confinemus.¬
qua in temptationibꝰ aduuamur
terciam qua probati remuneram.
Prmia nos iuiciat. per qmi uo¬
cami᷑. Secunda prouchit: qua
iustificamur. Tercia cõsũmat. qua
glorificam᷑. Et pͥma quidem bene¬
plaritũ est Secunda meritũ. ter¬
cia p̃miũ. De pͥua dcm est. De
plenitudine eius nos om̃s accepi¬
mꝰ. De duab reliqͥo dictũ et gra¬

Expanded text:
quippe cupiditate, expanditur ingens quippe cupiditate, expanditur ingens sinus desiderii, ut ad ejus adventum multo magis 683 anhelet mens ad coelestia, quam prius terrenis incubuerat. Jam ponitur murus continentiae, antemurale patientiae. Surgit autem hoc opus a fundamento fidei, et crescit per dilectionem proximi usque ad charitatem Dei, quae est in superiori tabulatu, et in propugnaculis ejusdem muri: quia nimirum tunc perfecta est virtus continentiae, quando in unitate fidei cum proximis communiter viventes, non supplicii metu, vel humanae laudis appetitu, sed solo divini amoris obtentu a peccatis nos continemus.qua in tentationibus adjuramur; tertiam, qua probati remuneramur. Prima nos initiat, per quam vocamur: secunda provehit, qua justificamur: tertia consummat, qua glorificamur. Et prima quidem beneplacitum est: secunda, meritum: tertia, praemium. De prima dictum est: Et de plenitudine ejus omnes accepimus. De duabus reliquis dictum est: Et gra
Abbreviated transcription (Latin):
insi cor humanũ qd priusqͣm dñs
ad illud ueniat. cupiditate fossa ual¬
lat᷑. muroq obstinationis claudit᷑.
atq in interiori latitudine sua ba¬
bylonica turre cagitur. Tra certe
nn oñi oppido sunt maxime neces¬
saria. uictualia quibꝰ sustentẽtur.
munitio qua protegant. arma qͥbo
hostib resistant. Du gͦ ehuiꝰ ca¬
stelli incole uirtũ lñt uoluytatẽ
corporis et seculi uanitate quib pa¬
scant hñt et q̃ tegunt proprii cordie
duriciam. Ut uerbi dei sagittis potenti¬
bus uix ant mĩqmi ualeant penetra
ri. Accincti sunt armis tarnalis sci¬
licet sapũe oigumĩtis. quibꝰ cont hoster
repugnãt. Wnde scriptũ est. Silii hui
seculi prudentiorer filus lucit inge¬
ueratione sua sun. At uero xp̃o ui¬
sitante et intrante castellũ hoc euer¬
fituo. et pro eo nouũ aliud pulcrũ¬
q ac spũale construit᷑. imple q
qd̾ dicitur. Si qua in xp̃o noua
treatura. uetera fransierũt: et ecre
facta sunt noua onña. Dublata

Expanded text:
nisi cor humanum, quod prius quam Dominus ad illud veniat, cupiditatis fossa vallatur, muroque obstinationis clauditur, atque in interiori latitudine sua, Babylonica turre erigitur? Tria certe in omni oppido sunt maxime necessaria: victualia, quibus sustententur; munitio, qua protegantur; arma, quibus hostibus resistant. Sic ergo et hujus castelli incolae victum habent, voluptatem et saeculi vanitatem, quibus pascuntur. Habent et qua teguntur, proprii cordis duritiam; ut verbi Dei sagittis potentibus vix, aut nunquam penetrari valeant. Accincti sunt armis, carnalis scilicet sapientiae argumentis, quibus contra hostes repugnant. Unde scriptum est: Filii hujus saeculi prudentiores filiis lucis in generatione sunt . 2. At vero Christo visitante et intrante, castellum hoc evertitur, et pro eo novum aliud pulchrum ac spirituale construitur, impleturque quod dicitur: Si qua in Christo nova creatura, vetera transierunt, et ecce facta sunt omnia nova . Sublata
Abbreviated transcription (Latin):
Contra nuuetatem opponenda ẽ
cousid̾atio prop̾e fragilitatis. Ipsa
enĩ est: que odiosam p̃sumptione
potissunũ deicit. Contra pusilla¬
potestatis. ut qd̾ tus urribus nõ pos¬
se putas. ex illiꝰ aduitorio possis. et
cum apostolo dicas. Omñã possum

Expanded text:
contra nimietatem opponenda est consideratio propriae fragilitatis. Ipsa enim est quae odiosam praesumptionem potissimum dejicit. Contra pusillapotestatis, ut quod tuis viribus non posse putas, ex illius adjutorio possis, et cum Apostolo dicas: Omnia possum i
Abbreviated transcription (Latin):
solam uacare: Absit absit: ut qui
deo uacat. ad tumultuosam aspi¬
ret frin officialiũ uitam. Martha
semper insufficieus sͥ et muiꝰ ydonea
uideat᷑: aliiq magie id oꝑio quod
ãmustret optet imporu ¶ Unũ
arbitror e duobus. ut aut de electione
maria landet᷑. qd̾ pars ip̃a quã¬
tũ in nobis est sit omĩbus eligen¬
da. aut c̃te ut neutrũ deffinisse¬
dicat᷑. nec in partem quilibet p̃ci¬
pitasse sentenciã. s ad obedienciã
preceptoris in utrũlibet sit parata¬
Quis em̃ sicut daiid fidelis egredi¬
ens et ingrediens et ꝑgens ad impe¬
riũ rectis. Demq paratũ inquit
tor meũ. paratũ cor meũ. nõ se¬
mel tantũ szet scdõ. et uacare tibi
et proxims ministrare. Hec plane
pars optuma que nõ auferet᷑. hec
mens optimia q̃ non mutabit᷑ qua¬
cunq uotau̾is eam. Bonũ eñ acqͥ¬
rit gradũ qui bene ministrau̾it. forte
meliorẽ. qui bene uacau̾it deo optimũ

Expanded text:
solam vacare? Absit, absit ut qui solam vacare? Absit, absit ut qui Deo vacat, ad tumultuosam 1001 aspiret fratrum officialum vitam! Martha semper insufficiens sibi et minus idonea videatur, aliisque magis in operis quod administrat optet imponi. arbitror e duobus, ut aut de electione Maria laudetur, quod pars ipsa, quantum in nobis est, sit omnibus eligenda; aut certe ut neutrum dicatur defuisse, nec in partem quamlibet praecipitasse sententiam, sed ad obedientiam praeceptoris in utrumlibet sit parataQuis enim sicut David fidelis, ingrediens et egrediens, et pergens ad imperium regis? Denique paratum, inquit, cor meum, paratum cor meum ; non semel tantum, sed et secundo, et vacare tibi, et proximis ministrare. Haec plane pars optima, quae non auferetur: haec mens optima, quae non mutabitur quocunque vocaveris eam. Bonum, inquit, acquirit gradum, qui bene ministraverit . Forte meliorem qui bene vacaverit Deo; optimum
Abbreviated transcription (Latin):
proxiũ duob modis habet᷑: dũ
e nos per dilectionẽ fendimꝰ in al¬
terũ. et alteriꝰ quoq uicissim in no¬
bis recipmiꝰ afft̃m̃. Et hoc ciam
duobꝰ modis impedi᷑. obstinatione
et suspitione. Obstinatio nõ ꝑmif¬
tit nos ad alterius cor ingredi. nec
suppitio patit᷑ credere nos ab aliis a¬
mau. Ita fit utdum nec nos aliũ
obstinati diligimꝰ. nec ab aliis diligi
supitiosi putamꝰ. unnitas q̃ cũ pro¬
xnnuis hñda est ĩpediat᷑. Uerũ huic
duplici morbo duplex caritas mede¬
tur. illa falica q̃ non sua q̃rit. et ite¬
rum illa que omña credit. Habeat
obstinatꝰ caritatẽ non querentẽ que
sua sunt. et alios diligat. heat fuspitio¬
sur caritatem oia credentẽ: et ab aluo
se diligi sine dubio credat. xcix.¬
Felix domus et beata semper congre¬
gatiõ est ubi de maria martha cõ¬
queritur. Nain marie marthamn
emulari prorsus indignũ. prorsꝰ
illicitũ est Alioqͥn ubi legio mariã
causantem qd soror mea reliquit me

Expanded text:
 duobus modis habetur; dum et nos per dilectionem tendimus in alterum, et alterius quoque vicissim in nobis recipimus affectum. Et haec etiam duobus modis impeditur, obstinatione et suspicione. Obstinatio non permittit nos ad alterius cor ingredi, nec suspicio patitur credere nos ab aliis amari. Ita fit ut, dum nec nos alium obstinati diligimus, nec nos ab aliis diligi suspiciosi putamus, unitas, quae cum proximis habenda est, impediatur. Verum huic duplici morbo duplex charitas medetur: illa scilicet quae non sua quaerit; et iterum, illa quae omnia credit. Habeat obstinatus charitatem non quaerentem quae sua sunt, et alios diligat: habeat suspiciosus charitatem omnia credentem, et ab aliis se diligi sine dubio credat.Felix domus, et beata semper congregatio est, ubi de Maria Martha conqueritur. Nam Mariae Martham aemulari prorsus indignum, prorsus illicitum est. Alioquin ubi legis Mariam causantem, Quia soror mea reliquit me
Abbreviated transcription (Latin):
hic tenebre. ibi pccã dicunt᷑. Ipã
uero pccã confluũt in memoriãe
qͣsi in quãdam seutinã. Et hic est
ille humor concretꝰ. Qd aut̃ ħ pul¬
uis dicitur. hoc ibi cura t̾renoꝵ ac¬
titũ nũcupatur. Hec ig̃ tria sũt
que oculũ intelligentie confundũt.
atq a cõtemplatione ueri luminis
excludunt tenebre frilicet pc̃tors.
se plangebat ꝓpħã: cũ dicet De¬
reliquit me uirtus mea: et liuũ¬

Expanded text:
hic tenebrae, ibi peccata dicuntur. Ipsa vero peccata confluunt in memoriam, quasi in quamdam sentinam: et hic est ille humor concretus. Quod autem hic pulvis dicitur, hoc ibi cura terrenorum actuum nuncupatur. Haec igitur tria sunt quae oculum intelligentiae confundunt, atque a contemplatione veri luminis excludunt: tenebrae scilicet peccatorum, se plangebat Propheta, cum diceret: Dereliquit me virtus mea, et lu
Abbreviated transcription (Latin):
domꝰ ista cõmunis. Dico aũt lazarũ
quẽ ꝯuatriduanũ iam iãq fetentẽ
a mortuis excitat uoꝵ uirtutis :ut ui¬
deatur satis congrue formã gerere pe¬
ntentis. Intret g̾ saluator et frequẽ¬
lazarus mũdat. oruat martha. et
maria replet. ini̾ne dedita cõtẽplati¬
oui. Sz forte curiosus quisqz requi¬
rat: cur in pñti euanglica lections.
nulla prorsus la zari mentio fiãt.
Arbitror sane ne id ꝯuidem aꝓposita
similitudiẽ dissidere. uirginalem
crem̃ domũ intelligi uoleus sp̃s. si¬
luit non incongrui puiam. q̃ ma

Expanded text:
domus ista communis. Dico autem Lazarum, domus ista communis. Dico autem Lazarum, quem quatriduanum, jam jamque fetentem a mortuis excitat vox virtutis, ut videatur satis congrue formam gerere poenitentis. Intret ergo domum Salvator, et frequenLazarus mundat, ornat Martha, et Maria replet internae dedita contemplationi. 8. Sed forte curiosius quisquam requirat, cur in praesenti evangelica lectione nulla prorsus Lazari mentio fiat. Arbitror sane ne id quidem a proposita similitudine dissidere. Virginalem etenim domum intelligi volens Spiritus, siluit non incongrue poenitentia
Abbreviated transcription (Latin):
ebullire sanem que la tebat in ultere.
et excisam non extirpatam arborẽ
in siluam uideas pullulare deusio¬
rem. Qd piculũ si uolum decli¬
nare. securim ponamꝰ necesse ẽ ad
radites aebor nõ ad ramos. Ut nõ¬
o. sola ĩuemat in nobis ex̾titatio cor¬
poralis ad modicũ ualens. s ĩueni¬
atuo pariter utilis ad omĩa pietas
et excitium spũale. Mulier ĩq̃t
martha nõue excepit illũ in domũ
iuã. et hunt erat soior noĩe maria.
Morores sunt et debent ẽẽ conturber¬
uales Occupar᷑ hec circa faquens
ministerii: illadincis est intenta
simonib. Ad martham spectat or¬
natus: s impletio ad mariã. uacat
enĩ dño. ut non sit domiꝰ uatans
W mũdationẽ cui possumꝰ attribue¬
re : Eut enĩ si et hoc ĩuenermꝰ do¬
mꝰ in qua saluator suscipit᷑ et mũda
et ornata et non uacauy. Demiꝰ eã
laxaro. si et nobis ira uidetur et ei si¬
quidem frat̾uitatis iure cũ sororibus

Expanded text:
ebullire saneim, quae latebat in ulcere, ebullire saneim, quae latebat in ulcere, et excisam, non exstirpatam arborem in silvam pullulare videas densiorem. Quod periculum si volumus declinare, securim ponamus necesse est ad radices arborum, non ad ramos. Nosola inveniatur in nobis exercitatio corporalis, ad modicum valens: sed inveniatur utilis ad omnia pietas, et exercitium spirituale. 7. Mulier, inquit, Martha nomine, excepit illum in domum suam; et huic erat soror, nomine Maria. Sorores sunt, et debent esse contubernales. Occupatur haec circa frequens ministerium, illa Dominicis est intenta sermonibus. Ad Martham spectat ornatus, sed impletio ad Mariam. Vacat enim Domino, ut non sit domus vacans. Sed mundationem cui possimus attribuere? Erit enim, si et hoc invenerimus, domus, in qua Salvator suscipitur, et munda, et ornata, et non vacans. Demus eam Lazaro, si et vobis ita videtur. Et ei siquidem fraternitatis jure cum sororibus est
Abbreviated transcription (Latin):
Berat iam iãq tradenda. S bene¬
dictus deus. qui non dedit me incap¬
tionem dentibur eorum. ¶ Uis ue
dere mũdatam et ornatã uacantem
domũ. Moiẽm intuere qui confessꝰ
est. et deseruit mainfesta pccã p̃cedẽ¬
cia ad iudiciũ. et nũc selas mouet
manus ad opera mandator. corde
penitur arido ductus consuctudine
qͣdam plane quasi uitula effrayn
docta diligere frituram. Exterior
licem liquat. Incorde eñ ẜuns est
ꝓp̾e uolunitatis. cultor auariie. gle
cuꝑidus. ambitionis amator authec
onna aut fingula queq uitia intꝰ
foueus Et mentit᷑ imquitas sibi
s ds̃ non iroidetiu. Uideas eñ int̾¬
dum sit palliatum hoĩem. Ut sedu¬
catetiam semetipm̃: penitꝰ non at¬
tendens uermẽ qui interiora depa¬
scituo. Nauet enĩ suꝑficies: et
saluasꝰ omia arbitratur. Comeder̃t
ait ꝓphã aliem robur euis. et igno¬
rauit. Dicit qr diues sum et milti
egeo. cũ sit pauper et miser et mise

Expanded text:
erat jam jamque tradenda. Sed beneerat jam jamque tradenda. Sed benedictus Deus, qui non dedit me in captionem dentibus eorum. Bedere mundatam, ornatam et vacantem domum? Hominem intuere qui confessus est, et deseruit manifesta peccata praecedentia ad judicium, et nunc solas movet manus ad opera mandatorum, corde penitus arido, ductus consuetudine quadam, plane quasi vitula Ephraim, docta diligere trituram. Exteriorum licem liquat. In corde enim servus est propriae voluntatis, cultor avaritiae, gloriae cupidus, ambitionis amator; aut haec omnia, aut singula quaeque intus vitia fovens: et mentitur iniquitas sibi, sed Deus non irridetur. Videas enim interdum sic palliatum hominem, ut seducat etiam semetipsum, penitus non attendens vermem, qui interiora depascitur. Manet enim superficies, et salva sibi omnia arbitratur. Comederunt, ait propheta, alieni robur ejus, et ignoravit . Dicit: Quia dives sum, et nullius egeo: cum sit pauper, et miser, et mise
Abbreviated transcription (Latin):
cus. Ruit enĩ aliꝯñ. cũ hoc meũ car¬
strũ trrãmdi sue impuis illesubie¬
cerat: potestatiu membs imꝑane
uniu̾sis. Quantũ eo nocuerit temꝑi
pũs ad huc indicat desolatio et ege¬
stas. Meu nec ꝯtinencie murũ in
eo nec pacientie antenurale reliqͥt.
ext̾iminautt unieas messuit segetes.
arbores extirpauit. ꝯuppe etiã ocu¬
lus iste meut depredabat᷑ aiam meã.
Demq nisi qr dñs aduunt mẽ. paꝵ¬
lomuiꝰ hĩtasset m inferno aĩam mee
Tico aũt infernũ inferiorẽ. ubi nil¬
la confessio. unde nemini dat epre.
Ceterũ etiam tunt net caccer illi
deerat nec infermus. As ip̃õ nempe
cõuirationis et ꝑditionis pessime de¬
phensa pͥncipio. nõ alibiquĩ in domo
ꝓp̃a. carcerali est mãcipata custodil.
uec aliis qm sue illuis familie data
tortoribus. Erat eñ illi consciencia
carter. erant tortores ratio et memo¬
ria. Atqz hn quidem crudiles. austeri
et ĩmuisucordes. longe tainẽ minura
rugientib illis p̃patis ad escam. qui

Expanded text:
 hoc meum castrum tyrannidi suae impius ille subjecerat sibi, potestative membris imperans universis. Quantum eo nocuerit tempore, praesens adhuc indicat desolatio et egestas. Heu! nec continentiae murum in eo, nec patientiae antemurale reliquit. Exterminavit vineas, messuit segetes, arbores exstirpavit: quippe etiam oculus iste meus depraedabatur animam meam. Denique nisi quia Dominus adjuvit me, paulo minus habitasset in inferno anima mea. Dico autem infernum inferiorem, ubi nulla confessio, unde nemini datur exire. aeterum etiam tunc nec carcer illi deerat, nec infernus. Ab ipso nempe conjurationis et proditionis pessimae deprehensa principio, non alibi quam in domo propria carcerali est mancipata custodiae, nec aliis quam suae ipsius familiae data tortoribus. Erat enim illi conscientia carcer, erant tortores ratio et memoria, atque hi quidem crudeles, austeri et immisericordes: sed longe minus a rugientibus illis praeparatis ad escam, quibus
Abbreviated transcription (Latin):
ius est dño. Mit sane considerandũ
est tria ẽẽ que impeduit contempla¬
tionẽ. Equidem aĩe nr̃e oculus ĩtel¬
ligentia est. Sigut eñ dculo corꝑis
lux corporea et cẽta queq corporalia
uident᷑. ita deus qui est luinẽ int̾¬
cũstptum et eiꝰ ĩiisibilia uttũq ꝑ¬

Expanded text:
ic sane considerandum est tria esse quae impediunt contemplationem. Equidem animae nostrae oculus, intelligentia est. Sicut enim oculo corporis lux corporea et caetera quaeque corporalia videntur: ita Deus, qui est lumen incircumscriptum, et ejus invisibilia ut
Abbreviated transcription (Latin):
terte correctionẽ. utinã deueta in
deũ fide ꝓuideamꝰ. ut filicem heã¬
mꝰ ip̃o iniszante cõsũmationẽ. Hic
em̃ est funiculus taplex. quo tra¬
himur ad salutem: ordinata con¬
uesatio. rectum iuditiũ. fides deuota.
Corum qui post .xocu.¬
conu̾sionem suam ptc̃is et uicits im¬
plicantur ingrati accepte graẽ. et
post missam manũ ad aratrũ retro
respicimt tepidi et carnales facti.
aut post agnitam uiã ueritatis te¬
tro eunt. apostate maiifesti eorũ
Utiqꝰ per paucos ĩuenias. qui post
het redeant in gradũ p̾stinũ. sed
magis in sordibus positi sordescant
uit amare. In egressu confessions
pͥmũ recordatus est uerbi qd̾ dix̾at
iħs. Tunc pͥmo cordi fuit uerbũ.
quo predicta fuerat infirmitas ei

Expanded text:
tionem! utinam devota in Deum fide provideamus, ut felicem habeamus, ipso miserante, consummationem! Hic enim est funiculus triplex, quo trahimur ad salutem; ordinata conversatio, rectum judicium, fides devota.orum qui post conversionem suam peccatis et vitiis implicantur, ingrati acceptae gratiae, et post missam manum ad aratrum retro respiciunt, tepidi et carnales facti, aut post agnitam viam veritatis retro eunt apostatae manifesti: eorum utique perpaucos invenias, qui post haec redeant in gradum pristinum, sed magis in sordibus positi sordescant vit amare . In egressu confessionemprimum recordatus est verbi quod dixerat Jesus: tunc primum cordi fuit verbum, quo praedicta f
Abbreviated transcription (Latin):
tias acire possũ. qui mnͥ ꝓpinat dect᷑¬
tionis fr̃ne uenenũ: Merito detracto¬
res deo od ibiles destribunt᷑. tanqm ꝑ
sequutores. Quid et is qui exemplo sus
ad remissius agendũ ceteros ꝓuorat.
aut siigularitate tui bat. aut inquie¬
tut curiositate. aut impariẽtia sua et
mmuratone molestat. aut ꝯuotũq
mͦ cõtristat spm̃ dei qui ineis est scã¬
dalizans unũ de mĩmus istis creden¬
tibꝰ in lũ nonne et hic manifeste
et nomen et camen longe sit semx
a nobis: obsecro uos dilectissimi beni¬
gnos semper et mites exhibeanus
nos ĩuitem supportãtes in oĩ pacĩa.
et ad id qd̾ melius et ꝑfectius ẽ alf̾it ͫ¬
ꝓuecantes. Quis enĩ ẜuus suffic̾e
a pritat non ꝑsequi dim̃ f net obse¬
qui dño. Qm̃ habiturꝰ est graciã
si ut non resistit. sic nec assistit ꝯͥdẽ
Deniqz si quis adeo pusillammis ẽ
ut satis sibi reputet nec ꝑsequutorẽ
ẽe nec coaduitorẽ dei: audiat quidip¬

Expanded text:
atias agere possum, qui mihi propinat detraatias agere possum, qui mihi propinat detractionis fraternae venenum? Merito detractores Deo odibiles describuntur , tanquam persecutores. Quid et is qui exemplo suo ad remissius agendum caeteros provocat, aut singularitate turbat, aut inquietat curiositate, aut impatientia sua et murmuratione molestat; aut quocunque modo contristat Spiritum Dei qui in eis est, scandalizans unum de minimis istis credentibus in eum? nonne et hic manifeste secutorum et nomen, et crimen longe sit semper a nobis, obsecro vos, dilectissimi, benignos semper et mites exhibeamus nos, invicem supportantes in omni patientia, et ad id quod melius et perfectius est, altes. Quis enim servus sufficere sibi putat non persequi Dominum, sed nec obsequi Domino? Quam habiturus est gratiam, si ut non resistit, sic nec assistit quidem? Denique si quis adeo pusillanimis est, ut satis sibi reputet nec persecutorem esse, nec coadjutorem 957 Dei, audiat quid ip
Abbreviated transcription (Latin):
accipienda magis aiãꝵ cura. s hͤ
apud eos cura minor et de aĩarum
salute nouissima cogitatio est. An
uero saluatori ammaꝵ ggrauior ulla
ẽẽ poterat persequutio: Iniq agt
eceteri contra xp̃m. multiqz sunt
nr̃is temporib antixp̃i. Merito ta¬
men et crudeliorem eam censet ꝓse¬
ꝯuutionẽ pro acceptis beneficus. et
grauiorem sentit pro ptate. quã
propͥis sustin a ministrie. licet
ali iuay multi contra proxitorum.
citur et dissimilat Propi̾ea dissinuu¬
lemus nos quoqz necesse est. et sileaui
int̾im maximeq de prelatio nostris
nig̃rs eccliãꝵ. Dit nimirũ sit pla¬
cet et ip̃is ut euadant nũc humana
iudicia. ueniatq semel iudiciũ gͣue
hyis qui p̾sunt et pofent̃ paciantur
tormẽta potentes.¶ Dereor dilectiss⁊¬
mi ne quie forte sit et in uobis dnĩ¬
ꝑseꝯuutor: qr maifesta docuit rõ
impedire salutẽ. eẽ persequi saluatorẽ
Quas ego de salute aĩe mee frĩ illig᷑¬

Expanded text:
accipienda magis animarum cura: sed haec accipienda magis animarum cura: sed haec apud eos cura minor, et de animarum salute novissima cogitatio est. An vero Salvatori animarum gravior ulla esse poterat persecutio? Inique agunt et caeteri contra Christum, multique sunt nostris temporibus antichristi. Merito tamen et crudeliorem eam censet persecutionem pro acceptis beneficiis, et graviorem sentit pro potestate, quam propriis sustinet a ministris; licet alii quoque multi contra proximorum slvator patitur, et dissimulat. Propterea dissimulemus et nos quoque necesse est, et sileamus interim, maximeque de praelatis nostris, magistris ecclesiarum. Sic nimirum, sic placet et ipsis, ut evadant nunc humana judicia, veniatque semel judicium grave his qui praesunt, et potentes patiantur tormenta potenter. 4. Vereor, dilectissimi, ne quis forte sit et in nobis Domirsecutor, quia manifesta docuit ratio, impedire salutem, esse persequi Salvatorem. Quas ego de salute animae meae fratri illi gr
Abbreviated transcription (Latin):
u̾sum te approximauert et steterũt
Cõnirasse uidentur contra te uniu̾¬
sitas ppl xpiaui a minimo usq
ad maximũ. a planta pedie usq
ad uerticem non est saintus ulla.
Ecassa est miquitas a sembr indici¬
bus uicarns tuis qui uident᷑ regere
ppłm̃. Non est iam dicere ut ppłs
sic sacerdos. qr non sit ppłs ut sacer¬
dos. Men heu dñe ds quia ipĩ sunt
in persequntiene tua pͥmi. qui ui¬
dentur in eccłia tua pͥmatum dilige̾.
gerere pͥncipatũ. Arcem sron occuxa¬
uerunt. app̃hendert̃ numitiones et
uniu̾sam deinceps libere et ptãtiue
tradunt incendio ciuitatẽ. FNisera
eoꝵ conũsatio. plebis tue misz abil
subũsio est. atq utinã sola hac ꝑte
nocerent. Esset forte qui duicã pre¬
monitꝰ et p̃munit  exhortatione
daret operam ipoꝵ exempla imita¬
ri. si obsinare precepta. Nunt autẽ
turpis lucri et questũ estimant pie¬
tatem. Co piosissime siquidẽ pieta¬
tis ĩueniñtur in suscipienda ĩ mo

Expanded text:
versum te apropinquaverunt et steterunt. Coniurasse videtur contra te universitas populi Christiani: a minimo usque ad maximum, a pianta pedis usque ad verticem non est sanitasulla. essa est iniquitas a senioribus judicibus, vicariis tuis, qui videntur regere populum tuum. Non est jam dicere, Ut populus, sic sacerdos ; quia nec si populus, ut sacerdos. Heu, heu! Domine Deus, quia ipsi sunt in persecutione tua primi, qui videntur in Ecclesia tua primatum diligere, gerere principatum! Arcem Sion occupaverunt, apprehenderunt munitiones, et universam deinceps libere et potestative tradunt incendio civitatem. Misera eorum conversatio, plebis tuae miserabilis subversio est. Atque utinam sola hac parte nocerent! Esset forte qui Dominica praemonitus et praemunitus exhortatione, daret operam ipsorum non exempla imitari, sed observare praecepta, juxta turpis lucri, et quaestum aestimant pietatem. Copiosissimae siquidem pietatis inveniuntur in suscipienda, imo
Abbreviated transcription (Latin):
apħam. Wulgo dicit. Nunꝯuide
mulier si dorimerit cũ altero uiro ⁊e¬
uertet᷑ ad uirũ suũ p̾orem Tu au¬
tẽ foruicata eticum amatorib mul¬
tis. ⁊eu̾tere tamen ad me. et ego su¬
scixiam te. Ecce qd̾ possit qd̾ uelit¬
S tu fortassis tuneas eam ꝯuã ra¬
cere ueiit delictorũ purgationẽ ne
ustione et stissione ossa et medullas
ossium collidat. ne dolorẽ inferat.
morte grauiorem. Audi agnus est.
In mansuetudine uenit cũ lana et
lacte. solo uerbo iustificans. In uigi¬

Expanded text:
prophetam. Vulgo dicitur: Nunquid prophetam. Vulgo dicitur: Nunquid mulier, si dormierit cum altero viro, revertetur ad virum suum priorem? Tu autem fornicata es cum amatoribus multis. Revertere tamen 987 ad me, et ego suscipiam te. . Ecce quod poscit, ed tu fortassis timeas eam quam facere venit delictorum purgationem, ne ustione et scissione ossa et medullas ossium collidat, ne dolorem inferat morte graviorem. Audi: Agnus est, in mansuetudine venit cum lana et lacte, solo verbo justificans impi
Abbreviated transcription (Latin):
ui recm̃ grande qd̾ sangiũe uituloꝵ
uel hyicorũ deleri non pote stt ꝯt
nõ holotaustis delectat᷑ altissimus.
Memoria mea infecta est fete bꝰ
anuuce. Mon est nouacula que¬
mẽbranam hant radere possit.
qr tota totam inbibit fecem. Si pͥ¬
cati mei oblitus fuero. stultus sum
et ingratꝰ. Si in memoria mea
ꝑmiau: arguet me inet̾nũ. Quid
g faciam. Ibo ad iohẽm et audiã
uocem leticie. misidie uocem. ser¬
monẽ gratie. uerbũ remissionis et
pacis. Ecce in quit agnus dei. ecce
sus. quia agnis. Quia deus certũ
est qd pcca renuttere possit: s utrã
uelit adhuc in questione est. Uult
profecto. qr sponsus est. qr amabilis
est. Et iohannes amicꝰ sponsi ẽ: ꝯr
sponsus nͥ amicos hr̃e nõ nouit.
Et licet uelit gloriosam sponsã nõ
hũtem maculã aut iugam. auta¬
liuit eiusmodi. nõ tamẽ querit
talem. Ubi em̃ illa ĩueniiet ᷑ S
talem potuis ip̃e facit. talem s̃ exhi¬
bet ip̃e. Andi demq quid dicat per

Expanded text:
tum grande, quod sanguine vitulorum vel hircorum deleri non potest, quia non holocaustis delectatur Altissimus. Memoria mea infecta est faece hujus amurcae: non est novacula qumembranam hanc radere possit, quia tota totam imbibit faecem. Si peccati mei oblitus fuero, stultus sum et ingratus; si in memoria mea permanet, arguet me in aeternum. Quid igitur faciam? Ibo ad Joannem, et audiam vocem laetitiae, misericordiae vocem, sermonem gratiae, verbum remissionis et pacis. Ecce, inquit, Agnus Dei, ecce s, quia sponsus, quia Agnus. Quia Deus, certum est quod peccata remittere possit; sed utrum velit, adhuc in quaestione est. Vult profecto, quia sponsus est, quia amabilis est. Et Joannes amicus sponsi est, quia sponsus nisi amicos habere non novit. Et licet velit gloriosam sponsam non habentem maculam, aut rugam, aut aliquid ejusmodi; non tamen quaerit talem ubi enim illam inveniret?, sed talem potius ipse facit, talem sibi exhibet ipse. Audi denique quid dicat per
Abbreviated transcription (Latin):
hereditatẽ. Dñ qui pͥstinũ intel¬
ligentis e roieni rrebrio lauant
lacͥmis lectũ suũ. Uides quid optat
uir sanctꝰ quid obtinere cupit eis
pro quib orat. Utinã inquit sape¬
rent et intellgerent ac nouissuma
puiderent. Ac si maifestiꝰ dicat uti¬
nã eã in eis sp̃s sapiencie et intell¬
gentie. atq consiłii Utinã hec ĩno

Expanded text:
haereditatem. Beati qui pristinum intelhaereditatem. Beati qui pristinum intelligentes errorem, crebris lavant lacrymis lectum suum. Vides quid optat vir sanctus, quid obtinere cupit eis, pro quibus orat? Utinam, inquit, saperent, et intelligerent, ac novissima providerent! Ac si manifestius dicat: Utinam esset in eis spiritus sapientiae, et intelligentiae, atque consilii! Utinam haec in
Abbreviated transcription (Latin):
ut iusta satiffactione p̃t̾ita q̃ nobie
sũ fructu salutis p̃teriere terpora
edimant᷑. ut pretatis clipeũ ĩmi¬
nẽtisꝰ de futuro periculis oppona¬
mus. Sola est em̃ que ad omia ua¬
let preras. cultus scilicet dei humi¬
lis et deuotus nec alit̾ nobiuist ꝓui¬
dere noiussima. n ut unũsa que
nobis ĩminere uident᷑. peritula.
sedula nobiscum cogitatione uer¬
santes. discamus de nrã omĩno ĩ¬
dustria imagis aũt de nr̃ĩs diffid̾e̾
merite. et soli diuine nos protertio¬
et effectu puẽ intentionio in ip̃m.
cuiꝰ datũ optimũ et donũ perftm̃
est. rõsũmatio felix. et moro p̃ciosa.
Habes in euangelio tria hᵗ. ip̃o
tibi simone diũ cõmendata. Rĩ¬
inquit pauꝑes. btĩ mites. bt̃i qui
lugent. Teati qui futura sapĩt
pre desidio celestiũ. int̾no quodam
sapore mentis pñcia respuentes.
Ati qui nouissima ꝓuident in
mãsuetudine suscipientes insitũ
uarbũ. qd̾ eor salua re aĩas potest.
et pietate cordis ad futurãtendũt

Expanded text:
ita, quae nobis sine fructu salutis praeteriere, tempora redimantur; ut pietatis clypeum imminentibus de futuro periculis opponamus. Sola est enim quae ad omnia valet pietas, cultus scilicet Dei humilis et devotus: nec aliter nobis est providere novissima, nisi ut universa, quae nobis imminere videntur pericula, sedula nobiscum cogitatione versantes, discamus de nostra omnino industria, magis autem de nostris diffidere meritis, et soli divinae nos protectioet effectu. piae intentionis in ipsum, cujus datum optimum, et donum perfectum est consummatio felix, et mors pretiosa. 8. Habes in Evangelio tria haec ipsa, tibi sermone Domini commendata: Beainquit, pauperes, beati mites, beati qui lugent . Beati qui futura sapiunt, prae desiderio coelestium interno quodam sapore mentis praesentia respuentes. Beati qui novissima provident, in mansuetudine suscipientes insitum verbum, quod eorum salvare animas potest, et pietate cordis ad futuram tendunt
Abbreviated transcription (Latin):
nnĩ facit. Arbitror autem qd̾ tu qui
un congreganone es. bens unus: si ue¬
uĩs ordinabilit̾. sociabilit̾ et humilit̾¬
¶. dinabilit᷑ tibi. sociabilit̾ proximo.
hũilit deo. Ordinabilit̃. ut in omni
conu̾satione tua sellicitue sis ebser¬
uare uias tuas. et in consptui dñ̃
et inconspectu proxi. caueno es
tibi a pc̃c̃o. et illi ascandalo Goria¬
bilit. ut studeas amari etamari
blandum te et affablem̃ exhibere. Im¬
portare non solum pacient si liben¬
ter infiuimitates frm̃ tuore.tan

Expanded text:
num facit. 4. Arbitror autem quod tu, qui num facit. 4. Arbitror autem quod tu, qui in congregatione es, bene vivis, si vivis ordinabiliter, sociabiliter et humiliter: ordinabiliter tibi, sociabiliter proximo, humiliter Deo. Ordinabiliter, ut in omni conversatione tua sollicitus sis observare vias tuas, et in conspectu Domini, et in conspectu proximi, cavens et tibi a peccato, et illi a scandalo. Sociabiliter, ut studeas amari, et amare; blandum te et affabilem exhibere; supportare non solum patienter, sed et libenter infirmitates fratrum tuorum, tam