comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
eq altitudo neq profundum .i. nec pros¬
pera. nec ad uersa. Unde salomon. Diuitias
⁊ paupertates ne dederis michi. ne reple¬
tus mendax fiam. uel pauꝑ rapiam .⁊ ii¬
Srem nomen dei. Multi peecant altitudine
multi necessitate. Contra hec proponitus.
achat remedium de xp̃o. qui neq elatus¬
⁊ potestate qua equalis patri. nec turbatꝰ
de iectione mortis. quod ẽ. signum in al
to ⁊profundo. ne illae uel regia potestate
excolleretur. uel erumpna turbaretur.
sicut tunc erat pro bello assiriorum.

Expanded text:
e altitudo, neque profundum id est neque prospera, neque adversa. Unde Salomon ait: Divitias et paupertates ne dederis mihi, ne repletus mendax fiam, vel pauper rapiam, et perjurem nomen Dei . Multi enim peccant altitudine, multi necessitate. Contra hoc proponitur  Remedium de Christo, qui neque elatus potestate qua aequalis Patri, nec turbatus de ejectione mortis, qui est signum in alto, et in profundo: ne ille vel regia potestate extolleretur, vel aerumna turbaretur, sicut tunc erat pro bello Assyriorum.
Abbreviated transcription (Latin):
ir est imagodei. qr sicut ex deo omnia.
itam ex adamomnes homines. ⁊ sic con¬
seruat auctoritatem unius pͥncipii.
quod ab uno omnia: contra illum qui
dinem. quia sicut de latere xp̃i inmor¬
te dormientis. origo eccłe fluxit: sic de¬

Expanded text:
t imago Dei, quia sicut ex Deo sunt omnia, sic ex Adam omnes homines: et sic conservat auctoritatem principii, quod ab uno Deo sunt omnia, contra illum qui dinem Dei, quia sicut de latere Christi in morte dormientis origo Ecclesiae fluxit, sc
Abbreviated transcription (Latin):
tationem. ⁊ nom̃ suum quod celebreerat
omnibꝰ gentib p̃ponit. ut magistri no¬
mine audito adquiescant correctioni. &
qula eis uilis erat apponit dignitatis

Expanded text:
et nomen suum quod celebre erat omnibus gentibus, praeponit ut magistri nomine audito acquiescant correctioni, et quia eis vilis erat apponit dignitatis
Abbreviated transcription (Latin):
UCIUS ⁊ I II US. Frat saul rexpes¬
simus ꝑsecutor scĩ serui dei dauid.¬
to secum tramite se¬
uiendi. s inseuitia ñ
ꝑmansurus. Postea
si saulus a saule: pau¬
lus unde. Saulus
cus. Paulus humilitatis no¬
trum adductus qui ait¬

Expanded text:
isti Jesu. Erat Saul rex pessimus, persecutor sancti servi Dei Dato secum tramite saeviendi, sed in saevitia non permansurus. Postea si Saulus a Saule, Paulus unde? Saulus cus, Paulus humilitatis notquam adductus est a
Abbreviated transcription (Latin):
tatis attribuit ex eo sycum anctoritatẽ
cuncta gubernat ⁊ continet sicutem
ab eo creata sunt oĩa: ita ꝑde eũ mmmu¬
tabilem ꝯseruantur. creatoris enim oi¬
potentia cã est subsistendi oĩ creatiroe.
que iurtus siabeis q̃ odidit tegendis a¬
ligñ cessaret. sunul om rr̃ sp̃es ⁊̃ nactira
concideret. soq dñs art paterm̃s uso

Expanded text:
tatis attribuit, ex eo quod cum auctoritate cuncta gubernat. Et continua: Sicut enim ab eo creata sunt omnia, ita per eum immutabilem conservantur. Creatoris autem omnipotentia causa est subsistendi omni creaturae: quae virtus si ab eis quae condidit regendis aliquando cessaret, simul omnium rerum species et natura concideret. Ideoque Dominus ait: Pater meus usque
Abbreviated transcription (Latin):
qr tẽ nicħ mali eritin
tis uidentes eum situt ẽ fatie ad faciem
de quo diffidendum ñ est sienim mortał
⁊ mortuus potuit recontiliare: ĩa mimor¬
talis potest om̃ia fatere. Sitñ iõ. Hic
moret ut in fide xp̃i

Expanded text:
 tunc nihil mali erat in tis, videntes eum sicuti est facie ad faciem, de quo diffidendum non est. Si enim mortalis et mortuus potest reconciliare, jam immortalis potest omnia facere. Si tamen, etc. Hic monet quod in fide Chri
Abbreviated transcription (Latin):
potestis experirini.
tes. etem̾ infirmi
uos uocauert̃ int̾
stulta⁊ infrrmad̾i
adnumerati fr̾. ta¬
les st̃ uocatores nũ¬

Expanded text:
potestis experiri. Vites enim et infirmi vos vocaverunt, inter stulta et infirma mundi annumerati sunt. Tales sunt vocatores
Abbreviated transcription (Latin):
hũilis deusqrens
hũiles si al̃tos qͥ ⁊
si primũ eleg̾it pau¬
peres indoctos infirmos: si tñ reliqͥt sa¬
mos: m̃tto talium rẽ usd̾entur sibi eligi
atq inflati de his reb sasictẽ himiu
ios pauꝑeres. indoctos pisdatores. nisifi¬
deltter p̾cederet piseator ñ hũiliter seq̃re¬
tur orator. uñ nathanaei des ñ est ĩapłm¬

Expanded text:
humilis Deus quaerere humiles non altos, qui, etsi primum elegerit pauperes, indoctos, infirmos, non tamen reliquit saret, merito talium rerum viderentur sibi eligi, atque inflati de his rebus salutem humiliios, pauperes, indoctos piscatores. Nisi fideliter praecederet piscator, non humiliter sequeretur orator. Unde Nathanael doctus non est in ap
Abbreviated transcription (Latin):
uos estis
scripta in
q̃ scitur et
legitur ab
et scriptañ
attram̃to
ui. si in tabu¬
lis lapideiᷤ¬
hoc cłms s ne ab aliis decipiami¬
nud cogimur memorare. qd̾ aũsinos cõ¬

Expanded text:
os estis, scripta in quae scitur et legitur ab et scripta non atramento, vi; non in tabulis lapideihoc dicimus, sed, ne ab aliis decipiamini, id cogimur memorare. Quod
Abbreviated transcription (Latin):
entib uictaes inre¬
surgentib uictoria
tua qͣ absorbueras corpora morientiũ tꝑa¬
lis fuit uustoria qua m corꝑorib absorta
es resurgentium et̾na ꝯstabit. ubiẽ mors .i.
uenenati simmus. de quomors exiitut ip̃e
ñ morte pectamus sicut df̃m est lignum
uite. ħi ꝙ hoĩs uitam faceret. s quo hoĩs¬

Expanded text:
entibus, victa es in resurgentibus; victoria tua qua absorbueras corpora morientium, temporalis fuit; victoria qua in corporibus absorpta es resurgentium, aeterna constabit. Ubi est mors, svenenati sumus, de quo mors exiit, ut ipsnon morte peccamus: sic dictum est lignum vitae, non quod hominis vita faceret, sed quo
Abbreviated transcription (Latin):
cancli. ⁊ carnalem ꝯsuetudii̾e que atam
mortificat. q̃ ex aftu pcc̃i fit. quo madam
peccauimus. hanc els̾ mortem pc̃o merui¬
mus qd̾ pccm oĩo erat in libero. ar cumir.
paradyso nullus dolor denegate delecta¬
tionis uoluntati omi hoĩs resistebat. ũ
uerbi grã siquis existat quem s̃quam de
ri uelit uł nolit. nec eũ crutiat qui hoc
ꝓhibet. at suista libertate male ususite¬
natus fũit contra prohibentis imꝑrũ
paulatim surrepens delectatio mortifi¬
cat aĩam ut si se abstinere uelit sũ mole

Expanded text:
em consuetudinem quae animam mortificat, quae ex actu peccati sit, quo in Adam peccavimus. Hanc enim mortem peccato meruimus, quod peccatum omnino erat in libero arbitrio, cum in paradiso nullus dolor denegatae delectationis voluntati bonae hominis resistebat, ut verbi gratia, si quis existat quem nunquam veri velit vel nolit, nec eum cruciat qui hoc prohibet. At si ista libertate male usus, venatus fuerit contra prohibentis imperium, paulatim subrepens delectatio mortificat animam, ut si se abstinere velit, sine mole
Abbreviated transcription (Latin):
simodo repugnant ei ⁊ ñ indeartur su¬
bitr. tunc om̃ib apꝑarebunt ei subiesti
tuius imperio subert̃ penis. U nas ue¬

Expanded text:
si modo repugnant ei, et non videantur subjici tunc omnibus apparebunt ei subjecti cujus imperio suberunt poenis. Una
Abbreviated transcription (Latin):
tantũ est eniqd̾a
meis discipłis p̾¬
dicatũ est uobis:¬
qͣntum si ameip̃o
intrastrũ euange¬
cit. ad quid autẽ:
natuutatis ex d̾o¬
⁊ natiurtatis ex
maria ⁊ saluatioĩs

Expanded text:
Tantum est enim meis discipulis praedicatum est vobis,antum si a me ipso. Ministrum Evangedicit. Ad quid autem? nativitatis ex Deo nativitatis ex Maria, et salvationis
Abbreviated transcription (Latin):
tura em̃ dei. uiuus ⁊ uerus est cłs. uerus
ergo cls est qui naturałr deus est. Ueri
ergo dii ẽẽ ñ poterant quib hoc natura¬
lit̾ minime suppetebat. Igitur saluator
ñ est filius s creatura: nec colendus est
oĩo nec ut deus adorandus. dicente apło
quid ẽ ꝙ oarne eius quam creaturã ẽẽ
negas ñ. simul cum luunitate adoras. et
ei ñ minus qͣm cliuinitati deseruis. ego
humanttatẽ adoro iõ ꝙ a cluunitates¬
cepta ⁊ deitati imita est. ut si aliumi
alium. s unũ euundemq cłm ⁊ hoĩem
dei filium ẽẽ confitear. deniq si hoĩem
separauis a do ut focmꝰ uel paulus
samosateñ illi fiqm eredo necleriuo ue¬
lut si qtus purꝑur̾a uel diadema regale
iatens inueniat. ñquid ea conabitur
adorare : cum ea uero rex fu̾it inditus
pericsm mortis inturrit si ea tũ rege ado¬
rare quis ꝯtempserit. ita ⁊̃ in xp̃o dño hu¬

Expanded text:
tura enim vivus et verus est Deus. Verus ergo Deus est qui naturaliter Deus est. Veri ergo dii esse non poterant, quibus hoc naturaliter minime suppetebat. Igitur Salvator non est Filius, sed creatura, nec colendus est omnino, nec ut Deus adorandus, dicente ApostQuid est quod carnem ejus quam creaturam esse non negas simul cum divinitate adoras, et ei non minus quam divinitati deservis? Ego humanitatem, ideo uscepta et deitati unita est, ut non alium et alium, sed unum eumdemque Deum et hominem Dei Filium esse confitear. Denique si hominem separaveris a Deo, ut Photinus vel Paulus Samosatenus, illi nunquam servio nec credo, velut si quis purpuram vel diadema regale jacens inveniat, nunquid ea conabitur adorare? Cum vero ea rex fuerit indutus, periculum mortis incurrit, si ea cum rege adorare quis contempserit. Ita etiam in
Abbreviated transcription (Latin):
.u fetor uẽrboꝵ ⁊ operũ
eoꝵ corrũpit alios. et
uorare uellent. ut sic̃ se¬
pulcrũ ꝑatet ad recipi¬
enda cadauera: ita et
adu̾sus bonos guttura
bona dicentes. s malũ
le erat sub. la.e.i.in cor
muscipula sunt. adhoc
enĩ locuntur ut decipi¬
ant. ut sic̃ ꝑ labia ser¬
pentis ꝑempͥtortũ ue

Expanded text:
 fetor verborum et operum eorum corrumpit alios, et vorare vellent, ut sicut sepulcrum patet ad recipienda cadavera, ita et adversus bonos guttura bona dicentes, sed malumle erat, sub labiis eormuscipula sunt. Ad hoc enim loquuntur ut decipiant. Ut sicut per labia serpentis peremptorium ve
Abbreviated transcription (Latin):
ullam reseruat iram¬
sicut impus quos diu
patitur. ostenderet di
p̃stita nullus desperet
de unnanitate sceleri¬
qui treclat illi. Quid
eiũ faciet amico qui¬
hoc fecit inituco. Cre¬
dituri sunt clico ten
dentes in uie uut¬

Expanded text:
nullam reservat iramsicut impiis quos diu patitur. Ostenderet, diaebita, nullus desperet de immanitate scelerqui credit illi. Quid enim faciet amico, quhoc fecit inimico? Credituri sunt dico, dentes in vit
Abbreviated transcription (Latin):
desiderio doctrine do¬
minice ⁊ cupide uirtutũ seq̃bant᷑
apłos ministrantes eis ⁊ suptuꝰ
ministrantes ei de facultatib sius. dñs eñi
nr̃ tui angłi ministrabant infirmis cõpa¬
tiens loculos hũit quib mitr̾etur pecu¬
nia a fidelib data uictui necĩa quos com¬
m̃dauit uide. ut ⁊̃ fures sifĩ possemus uita¬
re isceremus in etõa tolerare ⁊ młres mi¬
instraturas sequi se uoluit. ostendens qͥd
alienie a salte qͥ⁊ ministrabarit ei sicitt ⁊̃
Aut egosolꝰ
et barnabas
ñ habemꝰ po¬
testatẽ hoc
operandiͤ

Expanded text:
desiderio doctrinae Dominicae, et cupidae virtutum sequebantur apostolos, ministrantes eis et sumptus ministrantes ei de facultatibus suinoster cui angeli ministrabant infirmis compatiens loculos habuit, in quibus mitteretur pecunia a fidelibus data victui necessaria, quos commendavit Judae, ut etiam fures, si non possemus vitare, disceremus in Ecclesia tolerare. Et mulieres ministraturas sequi se voluit, ostendens quidalienae a salute, quae et ministrabant ei sicut et Aut ego solus et Barnabas non habemus potestatem hoc operandi
Abbreviated transcription (Latin):
in . ne. nob̃ ergo unus est d̾s. gentib uero
ple̾s quos nr̃ terret .i demones qui uolen¬
tes uideri clii sibiexigunt illaci uero d̾o de
uerus d̃s. deos asĩ homines ẽẽ appellatos
inuen̾mus in illo põo. d̾s stetit in. syd.
ꝓmittitur eqiualitas angłoꝵ ⁊ inscrip¬
turis quid̃ nescio utrũ uel possit uł fa¬
cile possit reꝑiri aperte angelos doõs deoᷤ.

Expanded text:
inus Nobis ergo unus est Deus, gentibus vero plures quos noster terret, id est daemones; qui volentes videri dii sibi exigunt illa quae Deo vero verus Deus. Deos autem homines esse appellatos invenimus in illo psalmo: Deus spromittatur aequalitas Angelorum. Et in Scripturis quidem nescio utrum vel possit, vel facile possit
Abbreviated transcription (Latin):
licitis pro seandalo
frĩs uttando: ita et
illi abstineant. ip̃e
.accipiendo scandalizet abstinu
ego habeo libertatem acripiendi stipen¬
dia ⁊ tñ ñ accipio ⁊ u̾e habeo libertatẽ

Expanded text:
licitis pro scandalo fratrum vitando, ita et illi abstineant. Ipseaccipiendo scandalizaret, abstiego habeo libertatem accipiendi stipendia, et tamen non accipio. Et vere habeo libertatem.
Abbreviated transcription (Latin):
lerosolmus cluorarẽ.
uos estis opusapła¬
tus mei ⁊ hoc ditit
sub int̾rogatione.
onneopu̾
rinthii tñ in dño.¬

Expanded text:
erosolymis, dum orarem? vos estis opus atus mei. Et hoc dicit sub interrogatione: Nonne opus rinthii? tamen, in Do
Abbreviated transcription (Latin):
permisit enimcius
eo ut̾etur qd̃ sebi lice¬
ret ex tłm ꝯstitutioe¬
siquis uero uti noll¬
ñ ꝯtra iussũ faceret
s de suo iure ced̾et.
potestas enĩ est sĩ ius

Expanded text:
Permisit enim Domieo uteretur quod sibi liceret ex Domini constitutioquis vero uti nollntra jussum faceret, sed de suo jure cederet. Potestas vero est, non jus
Abbreviated transcription (Latin):
ad fideles ait finstr
at lux ⁊ fra est lux. hec lux sigicat lucẽi
q̃ nobis modo ⁊ per nos aliis datur ex quo
ñ pot̾ intlłigi ꝙ tenebre sempit̾ne fu̾int.
sicut quid̾a legis calumpuiatores impo¬
nunt. eiusdem legis scriptores sensisse.
qui potuis ostendit eas cepisse cũ dixit.
In principio. cre d̾s. ce. ⁊ .t. terra aũ erat
inuisibilis ⁊ incomposita ⁊ tene .e. sr̃. fa¬

Expanded text:
ad fideles ait: Fuistiat lux: et facta est lux . Haec lux significat lucem, quae modo nobis et per nos aliis datur. Ex quo non potest intelligi quod tenebrae sempiternae fuerint, sicut quidam legis calumniatores imponunt ejusdem legis scriptori sensisse: qui potius ostendit eam coepisse, cum dixit: In principio fecit Deus coelum, etc. Terra autem invisibilis
Abbreviated transcription (Latin):
t̾ib per hoc exigens a nobis ut nirãm uetus¬
tatem pcc̃oꝵ tum gemitu ⁊ dolore pr̃ne de
ponamiis ⁊ m̃bra nr̃a continentie atq uus¬
titie clauis confixa h̃amus ne ad pͥora ma¬
la redoamus a quib ⁊̃ ita perfecte quiesean
ut nec eoꝵ uisio nec memoria habeatire. ⁊ sic
ad bona resurgentes in nouitate uite am¬
bulemus deuirtute in iurrtittẽ ascendẽ¬
tes quous ad dext̃am dei locati dm̃ deoꝵ
soꝵ. in sepultura requies absolutoꝵ in rrõe
fectoꝵ in consessu ad dexteram gła be¬
atoꝵ. Hec aũ ñ solum a nobis exigitx
in satram̃to passionis: s ⁊̃ si uolumus
mittari efficit. uñ subditur.
Ioe sciente

Expanded text:
tibus, per haec exigens a nobis, ut nostram vetustibus, per haec exigens a nobis, ut nostram vetustatem peccatorum cum gemitu et dolore poenitentiae deponamus, et membra nostra continentiae atque justitiae clavis confixa habeamus, ne ad priora mala redeamus, a quibus etiam ita perfecte quiescamus, ut nec eorum visio nec memoria habeatur; et sic ad bona resurgentes in novitate vitae ambulemus, de virtute in virtutem ascendentes, quousque in dextera Dei locati Deum deorsorum, in sepultura requies absolutorum, in resfectorum, in consessu ad dexteram gloria beatorum. Haec autem non solum a nobis exigit Christus in sacramento passionis, sed etiam si volumus mitari efficit. Unde subditur: Hoc sciente
Abbreviated transcription (Latin):
xp̃r depõita uetustate a morte noinis resur
tẽ dicit nos posse fieri similes resurrõmi. si si¬
militudim mortis eius fũimus complaxta¬
ti i sim bap̃o om̃na uitia deponentes pꝰmo¬
dum sĩ pettemus. ħ enĩ simihitado mortis
p̃stabit silt̾talinem resurrõnis ut in noui
iustitia ⁊ post et̾naliter tum xp̃o iucturi su¬
mus in morte ⁊ resurrõne xp̃i demonstrata
sunt. mors enim xp̃i ⁊ resitrrectis. ñ trã reꝯ¬
s ⁊̃ sacram̃ta sunt quicoud eiũ gestra est
incruce xp̃i. in sepultirea ⁊ resurrõne in
ascensione ⁊ sesscone ad dext̾am ptĩs ita gestũ
est ut hiis reb mystice ñ tm̃ eliclis s ⁊̃ gestis
configuretur uita xp̃iana. Attende ergo sin¬
gula q̃ fcã sunt in hiis precdt̃s. ⁊ qͣliter ex
⁊ sitim ⁊ h̾i hoc modo ip̃am netustatem sini¬
uit ⁊ deposuit ut dolorem trutis sustiriers
ne ad priores actus mou̾entur a quib ⁊̃ se¬
pultus quieuit humanis subtractus aspec¬

Expanded text:
 deposita vetustate a morte novus resurre. Ambrosius Tunc dicit nos posse fieri similes resurrectioni, si similitudini mortis ejus facti fuerimus complantati, id est in baptismo omnia vitia deponentes, postmodum non peccemus. Haec enim similitudo mortis praestabit similitudinem resurrectionis, ut in novitjustitia et post aeternaliter cum Christo victuri sumus, in morte et resurrectione Christi demonstrata sunt. Mors enim Christi et resurrectio, non ta sacramenta sunt. Quidquid enim gestum est in cruce Christi, in sepultura, in resurrectione, in ascensione, et in sedere ad dexteram Patris, ita gestum est, ut his rebus mystice non tantum dictis, sed gestis, configuretur vita Christiana. Attende ergo singula quae facta sunt in his praedictis, et qualiter ex smodi. Hoc modo ipsam vetustatem finivit et deposuit, ut dolorem crucis sustinens ne ad priores actus moverentur, a quibus etiam sepultus quievit, humanis subtractus aspec
Abbreviated transcription (Latin):
in pccoꝵ abolitio¬
nẽ ad hoc sumus cõ¬
mortui ⁊ ꝯsepulti.
a mortuis remotuᷤ
mini unitum uł
per głam deitta ⁊
tam̾ firmit̾ nos a
uicuis surgentes ad
bono in melius po¬

Expanded text:
in peccatorum abolitionem. Ad hoc enim sumus commortui et consepulti, a mortuis remotus,mini unitum, vel per gratiam Dei. Ita et tam firmiter nos a vitiis resurgentes ad bono in melius, po
Abbreviated transcription (Latin):
dico ambulemus
qd̃ possumu si.e.
nos explantati ad
siłitudine arboris
de mala terra fct
ter heremus bono
ti similitutlimi

Expanded text:
Dico ambulemus od possumus. Si enim nos explantati, ad similitudinem arboris, de mala terra, facter haeremus bono ti similitudini
Abbreviated transcription (Latin):
qͣm clici possit. tũ ꝑro hoc exilio tum pro
ignoratur nec tñ oĩo ignoratur nasi peni¬
tus ignoraretur si desideraretur. ⁊ rursus si
uiderẽtur gemitib ñ quereretur. Et sciendũ
nos mon ad orands cum gemimus ⁊ ꝙ ip̃o
nͦ nouit quiillam decit ñ ergo sicẽ intłmd¬

Expanded text:
quam dici potest, tum pro hoc exsilio, tum pro ignoratur, nec tamen omnino ignoratur? Nam si penitus ignoraretur, non desideraretur; et rursus si videretur, gemitibus non quaereretur. Et sciendum nos movet ad orandum cum gemimus; et quod ipso non novit, qui illam dedit. Non ergo sic est int
Abbreviated transcription (Latin):
apłs nc aũ cognoscentes cłm imimo cogni¬
dm̃ fecisse cognitione suam quid enim ẽ
qdͣ ait cognati estis a c̾o. uisi cognitores su¬
os nos fet̾it᷑ fatit erim d̾s nos cognoscerese
unde cłur cogniti ab eo queoia suc̃ delere in¬
dicat misit sp̃m elamantem abba pr̃. alibi
qͣi hoc exponens in quo clamamus abba põ
Sic itaq ⁊ hic aperieris quało eduuet. infi¬

Expanded text:
nc autem cognoscentes Deum, imo cogni fecisse cognitionem suam. Quid enim est quod ait: Cogniti estis a Deo , id est cognitores suos vos facit. Facit enim Deus nos cognoscere se, unde dicimur cogniti ab eo. Quae omnia sic debere indicat: Misit spiritum clamantem, Abba, Pater , alibi, quasi hoc exponens ait: In quo clamamus Abba, Pater. Sic itaque et hic aperie
Abbreviated transcription (Latin):
canti ⁊ iuditiu misenti quisquis uero qͣ
nimis iustus ⁊ securus indicium expectat
sine mĩa sibi iram prouocat mĩa hec ẽ
de nũa ponendo unum mĩe membrũ cũ
p̃missum sit alud m̃brum mĩe ubi ect.
tas excludit hypocrisim hylaritas y gan¬
dium ostendit fretũ spe futirei om̃is ergo¬

Expanded text:
canti, et judicium miserenti. Quisquis vero quasi nimis justus et securus judicium exspectat sine mde misericordia ponendo unum ejus membrum cum praemissum sit aliud membrum, ubi autem tas excludit hypocrisim, hilaritas gaudium ostendit, et fretum spe futuri. VER
Abbreviated transcription (Latin):
lict̾a .q. qͣmuis dixerim ut spu feruentes
sitis. tñ a passim ⁊ importune uerba dei
ut modeste ⁊ cũ honestate ⁊ aptis locił ⁊ ꝑso¬
mo. sitis chño. ser. q qd̃ ꝓximo inpencditisͤ e̾
dite uos impendere deo. ⁊ in hus sitis gau spe.
ut ñ nisi em̾nia speretis.⁊ iñ gaudeatis certi
erĩ de futuris gaudene qr sperant certissit

Expanded text:
dicat: Quamvis dixerim, ut spiritu ferventes sitis, tamen non passim, et importune verba Dei ut modeste cum honestate, et aptis locis, et persomo sitis Doedite vos impendere Deo et in his sitis, gaudentes spe, ut nonnisi aeterna speretis, et inde gaudeatis. Certi enim de futuris gaudent, quia sperant certissime
Abbreviated transcription (Latin):
n̾e Hoc ĩo ait ul t̾rore t᷑am innu̾abi¬
lium obseruationũ q̃ inlege scripte st̃
ke õs implere cog̾enture. qd nec ip̃l ui¬
dei nec pres eoꝵ implere potunt. sicut
petrus ait. abstinerent ab hiis quib eo¬
aliqui subicerecu¬
piebant. Euatu¬

Expanded text:
 Hoc ideo ait, ut vel terrore tam innumlium observationum quae in lege scriptae sunt, ne omnes implere cogerentur, quod nec ipsi Judaei, nec patres eorum implere potuerunt, sicut Petrus ait, abstinerent ab his quibus eoaliqui subjicere cupiebant. Evacu
Abbreviated transcription (Latin):
iuxperiti erant hus aũ oĩb se debitore
testatur qui fuit muissus adõs. ulli aũ
gentium ppło spetialius debetur hec p̃¬
dicatio. qr ad hoc mnissus fuit utõib p̃di¬
caret qui ad hoc accepit doctemaut alis
hoc paratus sum: ergo asterius culpare¬
mansit. qͣmius semissum dicat p̃clieare
oĩb gentib ⁊ ꝓmꝑtũ: tñ romanis asserit¬
se euangłizare apud quos regni rõar
caput ẽ ⁊ sedes ad rubra enĩ pertinetsica¬
put inquietum ñ fu̾it iõ romanoꝵ pa¬
d̾em optat ut s̃ multũ se iactet satha¬
nas. ⁊ ut meliores sui oꝑeris fenctus ha¬

Expanded text:
periti sunt. His autem omnibus se debitorem testatur, quia missus ad omnes; nulli enim gentium populo specialius debetur haec praedicatio, quia ad hoc missus fuit, ut omnibus praedicaret, qui ad hoc accepit doctrinam ut alhoc paratus sum, ergo alterius culpa remansit. Quamvis missum se dicat praedicare omnibus gentibus promptum tamen Romanis se asserit evangelizare, apud quos regni Romani caput est, et sedes. Ad membra enim pertinet, si caput inquietum non fuerit. Ideo Romanorum pacem optat, ut non multum se jactet Satanas, et ut meliores sui operis fructus ha
Abbreviated transcription (Latin):
gamum ad tp̃s can¬
tolerate paleam in¬
tritura. toleratem
area qd̃ enĩ tolera¬
tis: in horreo ñ habe¬
bitis. ueniet uenti¬
łte lator qͥ dundet bonos a maris eritq
corporalis separatio qũa d sp̃ualis p̃ce¬
personat foris increpatio.⁊ intus senttatis
teneatur cdiłco. Attende ꝙ duo coniungit.
gligentes in arguendo. n superbientes

Expanded text:
gamini. Ad tempus catolerate paleam intritura, tolerate in area: quod enim toletis in horreo non habebitis, veniet ventilator qui dividet bonos a malis, eritque corporalis separatio, quam debet spiritualis praecepersonet interpretatio, et intus lenitatis teneatur dilectio. Attende quod duo conjungit, negligentes non arguendo, neque superbientes
Abbreviated transcription (Latin):
gula carismata.
sã ministrari in
om̃ib ostendit ⁊¬
Nlaudem dei e̾e ⁊ gr̃az
ut sicut cũ ymago ydoli fu̾nt¬
U totũ malum fuit ex homineñ¬
uos retrastos abono duxit adirrona¬
a malo ⁊ fit bonu ⁊ hoc est qd̾ ait. hoc ĩ
tando loqindo. operando. dicit similit̃
se abrumptba xp̃i corpore. ñ habet hoc

Expanded text:
ula charismata sancto ministrari; in omnibus ostendit laudem Dei esse et gratiam, ut sicut tunc imago idoli totum malum fuit ex homine,vos retractos a bono duxit ad tam irrationaa malo, et fit bonum, et hoc est, nemo in tando, loquendo, operando, dicit similiter se abrumpit a Christi corpore, non habet hoc
Abbreviated transcription (Latin):
distingat de fonte
dontrario dicens.
eratis eun. nom̃
est qd̾ assidui .⁊. hec
libo assicluitat᷑e notat ad. smi cui ipi

Expanded text:
distinguat, de fonte rario dicens, eratis, euntes, nomen est, quasi assidui, in hoc verbo assiduitatem notat, ad simulacra
Abbreviated transcription (Latin):
in qͣ tribu de
sacerdotib¬
nich̾ moyses
locutus est
melchisedech
exurget ⁊ aliꝰ
sacerdos qui
um ⁊ surgit alius¬
⁊ ĩo idem est drẽ qr
⁊ per ritũ ⁊ per tri¬
bum. primũ de
teitu ostendit. post¬
ea de ritu q u̾e ẜ¬

Expanded text:
in qua tribu nihil de sacerdotibus Moyses locutus est.Melchisedech exsurget alius sacerdos, qui um, surgit alius, quod idem est dicere, quia et per ritum et per tribum. Primum de tribu ostendit, postea de ritu. Qu
Abbreviated transcription (Latin):
unum ore suo alter̃
faciendũ. aliqñ sslud. s discernere debemus
qñ illud ⁊ qñ illud. Ailiqũ enĩ debes corripe
peccantem int̾ te ⁊ip̃m solum. dñs in euani¬
głio ait. aliqũ coram oĩb ut cet̾i cuneant
illud ⁊ si aliqñ illud. aliqñ illud fecerimus
concordiam scripturarũ tenebinus atq
infatiendo s̃ errabimus. s dicit mͥ altquiꝰ.
qñ faciam silud ⁊ qñ lllid. intendite ⁊ usde¬
te quid qñ facere debeamus. s ut fac̃e ꝑi¬
gris̃ simus. qñ inte peceaũit cortipe eum
int̃ te ⁊ ip̃m solum quare. qr inte peccauit.
quid ẽ ꝙ in te peccauit: tuscis .s. ꝙ peccauit
ris si sis correptor s proditor it uistꝰ iosepħ de
mariafenit solus suspicans adult̃ium qñ aũ pa¬
lam peccatur: palam arguenctũ est ut aũ ꝑ b̃r

Expanded text:
unum ore suo, alterum faciendum, aliquando illud. Sed discernere debemus quando illud, et quando illud. Aliquando enim debes corripere peccantem inter te et ipsum solum, ut Dominus in Evangelio ait; aliquando coram omnibus, ut caeteri timeant illud. Et si aliquando illud, aliquando illud fecerimus concordiam Scripturarum tenebimus, atque in faciendo non errabimus. Sed dicit mihi aliquis: Quando faciam illud, quando illud? Intendite et videte quid quando facere debeamus, sed utinam facere pigri non simus: quando in te peccaverit, corripe eum inter te et ipsum solum. Quare? quia in te peccavit Quid est in te peccavit? Tu scis quod peccavit. ris, non sis corrector, sed proditor, ut justus Joseph de Maria fecit solus suspicans adulterium. Quando autem palam peccatur, palam arguendum est, ut autem pr
Abbreviated transcription (Latin):
tlii. ħt ac si decaluetur qd̾ ⁊ fiet utioi
Uqr aũ decaluabitur aut tonde bi¬
t. qid estat eã uolle ⁊ hoc ita ait. ña si
decaluetur uel ⁊¬
pe est mlri

Expanded text:
idem, ac si decalvetur: quod et fiet utique quia aut decalvabitur aut tondebitur. Quod constat eam nolle. Et hoc ita ait: Nam si decalvetur, vel pe est muli
Abbreviated transcription (Latin):
ad dm̃. uelam̃ hic
intlludũ est ñ õe
tebantur antiqui
płiq alicubi quo¬
totum caput ob¬
ne sil̾e uelamini

Expanded text:
Deum. Velamen hic intelligendum est non tebantur antiqui, plerique alicubi, quootum caput obne simile velamini
Abbreviated transcription (Latin):
unũ fecit homin̾e. ut sic̃ ex eo oĩa ft̾: sic
ex isto o̾s hoĩes eẽntut liraus d̾i minisi¬
bslis unus homo uisibilis ymagrie ge¬
rat int̾ris. ut unus ds in hoĩe uno aue¬
toritatẽ umius printipi uid̾etur ꝯserua¬
re ad ꝯfusionẽ cliaboli qui neglesto uno
d̾o. sibi dominũ usurpare uoluit. Iñ igit᷑¬

Expanded text:
unum fecit hominem, ut sicut ex eo omnia sunt, sic ex isto omnes homines essent, ut unius Dei invisibilis unus homo visibilis imaginem gerat in terris, ut unus Deus in uno homine auctoritatem unius principii videretur conservare ad confusionem diaboli, qui neglecto uno Deo sibi dominium usurpare voluit. Inde igit
Abbreviated transcription (Latin):
sponte peccauit. s ñ sponte dãpnatus est.
pcc̃m ita fuit spontaneum ꝯtra p̃ceptum
fac̾e ueritatis s si sponte fert penam ꝑc̃ci
luit eñi meritas penas. pcc̃i uero pena ẽ ꝙ
subicitur fallacie dico ꝙ ñ est subiecta spõ¬

Expanded text:
sponte peccavit, sed non sponte damnatus est. Peccatum itaque fuit spontaneum; contra praeceptum facere veritatis, sed non sponte fert poenam peccati. Luit enim meritas poenas, peccati vero poena est quod subjicitur fallaciae. Dico quod non est subjecta spon
Abbreviated transcription (Latin):
le profertur ĩ
cłm. tange est of¬
fende. Langit gͦ monteut beitia qͥ cłm
ꝯffendit blasphemia quem p̃cipit lex
qrtanta erat legis asperitasut ⁊̃ per fẽg
trerentur qr ñ erat ibi adiutrix gr̃a nͦ
aũ rec imperfc̃is grauis est p̾cept̾io. cũ¬
go distantiam ibi post paicha qd̾ agnim¬
molatione celebratum erat. quinquage¬
simo die descenclit cłs in syna in igne. sed
plebem longe stante territamꝰ. roĩma sec̃¬
est digitus dei uenit ubi ꝯgregati erant
tidelos in unum in igneis ling̾nis. ñ longẽ¬
quo tͣrens. aumo sedit super singulos eoꝵ
Te celo quid̃ ft̃s est subito sonus qͣi fereba¬
tur flatus uehemens sonuit. s nullus ex¬
pauit. ibi ignis ⁊ fumus. his aũ ignis
serernis. s acce. ex superiorib ista pen¬
tent ubiditit adq̃ accesserint pꝰ remoti¬
s p̃mium qd̃ ex eis seqr̃. ut per hoc suadeat

Expanded text:
miae profertur in Deum; tangere est offendere. Tangit ergo montem ut bestia qui offendit Deum blasphemia, quem praecipit lex quia tantum erat legis asperitas, ut imperfecti terrerentur, quia non erat ibi adjutrix gratia. Modo autem nec imperfectis est gravis praeceptio. Congo distantiam: ibi post Pascha, quod agni immolatione celebratum erat primo die, descendit Deus in Sina in igne, sed plebem longe stantem territans, et digitest digitus Dei, venit ubi congregati erant fideles in unum in igneis linguis, non de longinquo territans, imo sedit supra singulos eorum; de coelo quidem factus est subito sonus, quasi ferretur flatus vehemens sonuit, sed nullus expavit. Ibi ignis et fumus, hic autem ignis sistis. Ex superioribus ista pendent, ubi dicit ad quae accesserint post remotised primum quod ex eis sequitur, ut per hoc magis
Abbreviated transcription (Latin):
tib uero ñ sunt imponenda. ne iidean¬
tur aut ñ c̾a promittendi xp̃iinsttuta.
aut ad huc promitt̾e s cessando sa appa¬
reant signa futuri fuisse. q̃ cum hono¬
re paulatim deserendo erant sepelien¬
da ñ ut satrilegia gentiũ fugienda post¬
ea uero tanꝙͣ tum honore sepulta sint
a xp̃ianis om̃ib irrepanabiłr deseren
xp̃i siue in ais spes ponatur. siueñ obĩ¬
rie custodiantur. ⁊ ẜ hoc: ita hie locus
cisio iam si solumñ prodest. s ⁊ obest.
Anteqͣm intiperet noua p̾dicatio: opor¬
tuit tirtuntidi. mincaũ lege fideisue¬
cedente. nicħ proderit fideli additatir¬
cuntisio s oberit. matus enꝰi mala ẽ
ex libero seruum fieri ꝙͣ nasci. T est̾.¬

Expanded text:
tibus vero non sunt imponenda, ne videantibus vero non sunt imponenda, ne videantur aut non causa promittendi Christi instituta, aut adhuc promittere, sed cessando jam appareant signa futuri fuisse, quae cum honore paulatim deserendo erant sepelienda, non ut sacrilegia gentium fugienda. Postea vero tanquam cum honore sepulta sint, a Christianis omnibus irreparabiliter deserendm sive in eis spes ponatur sive non, obserie custodiantur; et secundum hoc ita hic locus cisio jam non solum non prodest, sed etiam obest. Antequam nova inciperet praedicatio oportuit circumcidi, nunc autem lege fidei succedente nihil proderit fideli addita circumcisio, sed oberit; majus enim malum est ex libero fieri servum quam nasci. Testif
Abbreviated transcription (Latin):
ge iustificari credebant. sĩ qui legiti¬
ma illa in enis honorẽ a quo manda¬
ta sunt obseruabant intlłntes ⁊ qua
p̃nuntiande ueritatis occõne man¬
data sunt. ⁊ qͦuis debeant percdurare¬
necẽ fuerat aboleri iustificare nemi¬
ne pot̾ant ñ ideo tñ fu̾ant tanꝙͣ diabi¬
lica gentium sacrilegia fugienda. ⁊̃ cũ
ip̃a gr̃a iam ceperat reuelari. q̃ umbris
talib fuerat p̾nunciata. iñ est qsd̃ ty¬
motħm uidea mr̃e ⁊ greco pr̃e natum
prudenti crrcuntisio em̃ ⁊ cetera lega¬
lia ita natis ⁊ instititis ñ erant noxia.
re debu̾nt. gentiles uero ex diu̾so ueliti
pariete ad eundem lapidem angularẽ
qui uero hiis qui ex circuntisione uene¬
rant. talibq sacram̃tis ad huc deditu
erant ultro uellerto situt timochs con¬
ferre ꝯgruentiam ñ erant prohiben¬
di s sii hiis ꝯfidebant erant perditisi
quos fides que reuelata ẽ eis ia imbuto
inuenerat. illa tenere. ne uideantur
ĩprobata potius qͣm terminecta gen¬

Expanded text:
e iustificari in lege credebant, non qui legitima illa in eius honore, a quo mandata sunt, obseruabant intellegentes, et quia praenuntiandae ueritatis ratione mandata sint et quousque debeant pernecesse fuerat aboleri, justificare neminem poterant: non ideo tamen fuerant tanquam diabolica gentium sacrilegia fugienda, etiam cum ipsa gratia jam coeperat revelari quae umbris talibus fuerat praenuntiata. Inde est quod Timotheum Judaea matre et Graeco patre natum prudenti. Circumcisio enim et caetera legalia ita natis et institutis non erant noxia, re debuerant. Gentiles vero ex diverso veluti pariete ad eumdem lapidem angularem qui vero his qui ex circumcisione venerant talibus sacramentis adhuc dediti erant ultro vellent sicut Timotheus conferre congruentiam, non erant prohibendi; sed si in his confidebant, erant perditi siquos fides quae revelata est eis, jam imbutos invenerat, illa tenere, ne videantur improbata potius quam terminata. Gen
Abbreviated transcription (Latin):
fuistis tenebre. s cũ
ait. nc aũ lux et qr
lux estis in tĩno. iõ ambͣ bonoꝵ oꝑũ gressu
.ui. ut proxinus qd instum est fatiatis.
⁊ uer̃. ut uera loqͣmini uł ueritatem per
partes exponit. iustitia enĩ ⁊ ueritas st̾ ꝑar¬

Expanded text:
fuistis tenebrae, sed cum ait, nunc autem lux et quia lux estis in Domino, ideo ambulate bono operum gressu, justitia, ut proximis quod justum est faciatis, et veritate, ut vera loquamini. Vel bonitatem per partes exponit. Justitia enim et veritas sunt par
Abbreviated transcription (Latin):
qꝵ sanguinem dicit dñs ab eis exi¬
gentłũ qui in prm̃ suoꝵ a quib illi
decisi sunt imquitati persisterent. ⁊
in nouo .t. nec defuit nec deest bonoꝵ
fidelium multitudo qui ⁊̃ ista tꝑali fe¬
licitate p̃polleant. ⁊ in ea largitoris di

Expanded text:
ab eis exigendum, qui in patrum suorum, a quibus illi occisi sunt, iniquitate persisterent, et in nouo testamento nec defuit nec deest bonorum fidelium multitudo, qui etiam ista temporali felicitate praepolleant et in ea largitoris dei
Abbreviated transcription (Latin):
excellentia ⁊ priuilegio noĩs sit̃ excelsenter᷑
ittero sẏnagoge ubi lotũ doctoris habebat
ut pote ꝓhisens separatus ineũ d. p̃dican
dũ ⁊ hoc̃ d ꝯ̃ iudeos a qͦꝵ lege clissimulauit ut
xp̃m ꝑrełicaret qui qd̾ lex ñ potuit credentes
pautum in opus ad qd̾assumpsi eos ut s precli¬

Expanded text:
excellentia et privilegio nominis, sicut excellenter, um et ab utero Synagogae ubi locum doctoris habebat, utpote Pharisaeus separatus in Evantur hoc contra Judaeos a quorum lege dissimulavit, ut Christum praedicaret, qui quod lex non potuit credentes Paulum in opus ad quod assumpsi eos , ut scili
Abbreviated transcription (Latin):
seruitꝰ timoris ⁊ pene seruilis.⁊ ẽ seruitꝰ amori̾
⁊ filiationis atz humilitatis. qua iustar fili qͥ
seruit sĩ uult offendere prẽm. Si ergoid ẜ hũi¬
litatis ⁊ amoris seruitutẽ demũ putemus:
seruitus xp̃i. Dicendo ergo seruus: nom̃ hũisi¬
tatis añponit utadeam pronocet superbos
quib scribebat ⁊ ne misera seruitus uideatur.
cui m̃ito os seruire debent. eietem seruirt

Expanded text:
pene servilis; et est servitus amoris et filiationis et humilitatis, qua, instar filii, qui servit, non vult offendere patrem. Si ergo id secundum humilitatis et amoris servitutem dictum putemus, servitus Christi. Dicendo ergo servus, nomen humilitatis ponit, ut ad eam provocet superbos quibus scribebat. Et ne misera servitus videatur, cui merito omnes servire debent: ei
Abbreviated transcription (Latin):
ticos ꝑsonam eẽ testatur nealiũ quidem iħm
eund̾ scroemus ẽẽ Dec̃r. uocatus apłs ecce dit¬
nitas ad qũa promotus est. Etce dehs̃ilifẽs
est altus. acsisus superbis quib stribebat dr̃ẽt
ex seruo ⁊ hũsli fecit me deus apłm ⁊ sublimẽ
ita⁊ uos hu̾rles sitis ut exaltemmi qui eñt
se humiliat exaltabitur gea̾m uero comraen¬

Expanded text:
ticos personam esse testatur, ne alium quidem Jesum, eumdem sciremus esse. Vocatus Apostolus. Ecce dignitas ad quam promotus est, ecce de humili factus est altus. Ac si illis superbis quibus scribebat diceret: Ex servo et humili fecit me Deus apostolum et sublimem, ita et vos humiles sitis ut exaltemini: Qui enim se humiliat exaltabitur Gratiam vero commen
Abbreviated transcription (Latin):
consuetudinẽ iuidetur nob̃ ⁊ paulus dupliciuo¬
catus uodabulo sicut scriptũ est inactb apło¬
rum saulus qui ⁊ paulus. ubi euident ostñ¬
dit scriptura ñ extune primũ pauli nom̃ t̃¬
põitum. s ueteris appłłonis id fusse assignat.

Expanded text:
consuetudinem videtur nobis et Paulus duplici vocitatus vocabulo, sicut scriptum est in Actibus apostolorum: Saulus qui et Paulus . Ubi evidenter ostendit Scriptura non ei tunc primum Pauli nomen impositum, sed veteris appellationis id fuisse
Abbreviated transcription (Latin):
tutib proficientes mutato nõie ft̃ uo¬
cati. ut eẽnt ⁊ ip̃o noĩe nom ut cephas ⁊
apd̃ cyprũ ꝯuercit. hoc nom sibi ĩpofuit
ut sicut parthitus qui parthos suꝑauit
⁊ g̾manicus qui g̾manitũ uicit est dc̃s
sic̃ ab eo principe ꝙͣ prius subiugauit pat-¬

Expanded text:
tutibus proficientes mutato nomine sunt votutibus proficientes mutato nomine sunt vocati, ut essent etiam ipso nomine novi, ut Cephas, et apud Cyprum convertit, hoc nomen sibi imposuit, ut sicut Parthicus, qui Parthos superavit, et Germanicus, qui Germaniam vicit, est dictus, sic ab eo principe quem prius subjugavit Pau
Abbreviated transcription (Latin):
aũ laudem sortitur. si uis ip̃ius noĩs. ⁊ rõ
ce quietus grece modicus latine sonat.
.u hoc nom̃ paulus qd̃ est hebraitũ origine
⁊ inuentione sĩ terminatione impõitumẽ
modicitatis ⁊ quietis quoꝵ alt̾am notat
hoc nom̃ generali apꝑlłone apud grecos
.i. quietẽ. alterã a ps̃ latinos .i. modicitatẽ
hocem̃ nom̃ ꝑaulus cum sit appłm apd̃ gre¬
cos hebreos ⁊ latinos: impõtum apło ꝓpriũ
fuit quuit ait beda super actus apłicos an
eabulũ accepisse prius enĩ uocabatux saul.
a saule persetutore. qr sicut ille dauid: ita
e profectus. huir aũ sertentie de nõie pauli
sentit augꝰ. sic dicens ñ obaliud hoc nomen
qͣntũ michi uidetur panlus sibi elegit ubi
ip̃e primo saulus postea paulus dẽs est. Ri
qͣi iactantia aliqua nom̃ mutauit sibiapłs¬
tũ ergo se ẽẽ sig̃itans ex saulo qd̃ intp̃r in¬
quietudo uł temptatõ. paulũ seditit .i. qͥe¬
tum. qui eni prius tẽptationes aliis infe¬

Expanded text:
autem laudem sortitur; si vis ipsius nominis et race, quietus Graece, modicus Latine sonat, id est hoc nomen Paulus, quod est Hebraicum origine et inventione, non terminatione, impositum est modicitatis et quietis, quarum alteram notat hoc nomen generali appellatione apud Graecos, id est quietem; alteram, apud Latinos, id est modicitatem. Hoc enim nomen Paulus, cum sit appellativum apud Graecos, Hebraeos et Latinos, impositum Apostolo proprium fuit, qui, ut ait Beda super Actus apostolorumcabulum accepisse. Prius enim vocabatur Saulus a Saule persecutore, quia sicut ille David, ita est profectus. Huic autem sententiae de nomine Pauli, consentit Augustinus sic dicens: Non ob aliud hoc nomen, quantum mihi videtur, Paulus sibi elegit, nispostolorum: ipse primo Saulus, postea Paulus dictus est: nec quasi jactantia aliqua nomen sibitum ergo se esse significans, ex Saulo quod interpretatur inquietudo vel tentatio, Paulum se dicit, id est quietum. Qui enim prius tentationes aliis infe
Abbreviated transcription (Latin):
mortuus. penaenim pcc̃i uł ex maledi¬
ctioneuenit uł ex benedcõne. si exb̃ndifti¬
one uenit: optare debes semper eẽmpe
lia pec̾i. si aũ optas iñ liberari. crede ꝑdi
ut tandem nos utiq uideret gentes.¬

Expanded text:
mortuus. Poena enim peccati, vel ex benedimortuus. Poena enim peccati, vel ex benedictione venit, vel ex maledictione. Sed si ex benedictione venit, optare debes semper esse in poena peccati. Si autem cupis inde liberari, crede per ut, tandem nos utrique s
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ a d̾o. in antiquis tñ hebreoꝵ codici¬
b ñ habetur nom̃ dei qd̾ puto pꝰ pas¬
sionem cłm ab aliquo appositum ẽẽ.
ut nos qui maledc̃m adeo creclimus
am cłm qui io dicitur maledõs deo:
qr odit deus ꝑcc̃m ⁊ mortem nr̃am. cũ
ad delendam eam misit deus filiũ su
eẽ mortem. p̃uidit enim moyses he¬
ros heretitos delonge clamat moyses.
sine cã tergiuersamini heretici quib
displicet ueritas mortis xp̃i ma enĩ
⁊ filius dei semper uiuus in iusticia sua
mortuus aũ pp̃ delicta nr̃a incarne sus¬
cepta ex pena nr̃a. sic ⁊ semper benedt̃e
ẽ in sua ustitia. maledc̃s aũ in mortesus
illo ⁊̃ maleclc̃m qd̾ mortem comitatur
suscipere sĩ declignatus est. sõq additum
ceretur si amaledõo pentius separaretur.
insipiens enim honorificentia xp̃m ama¬
ledcõ qd morti ꝯiunctum ẽ separat. ⁊ itau̾e
mortuũ negat clicend pependisse in ltg¬

Expanded text:
est Deo. In antiquis tamen Hebraeorum codiciest Deo. In antiquis tamen Hebraeorum codicibus non habetur nomen Dei, et puto post passionem Domini ab aliquo positum esse, ut nos qui maledictum a Deo credimus am Domini, qui ideo dicitur maledictus Deo, quia odit Deus peccatum et mortem nostram, cum ad delendum eam misit Filium suuesse mortem. Praevidit enim Moyses haeros haereticos de longe clamat Moyses: Sine causa tergiversamini, o haeretici, quibus displicet veritas mortis Christi. Maleetiam Filius Dei semper vivus in justitia sua, mortuus autem propter delicta nostra, in carne suscepta ex poena nostra. Sic et semper benedictus est in sua justitia, maledictus autem in morte susillo etiam maledictum quod mortem comitatur suscipere non dedignatus est. Ideoque additum ertinere diceretur, si a maledicto penitus separaretur. Insipiens quidem honorificentia Christum a maledicto quod morti conjunctum est separat. Et ita vere mortuum negat, dicens pependisse in lig
Abbreviated transcription (Latin):
fit. suscepit aũ xp̃c sine reatu supplici¬
um nr̃m ut iñ solueret reatum nr̃m
⁊ finiret ⁊̃ supplicium ntrm. Uñ alibi apꝰ
ait. misit deus filium. su. in .si car. pec.¬
de pcco ⁊ c̃ qr ex petõ mors ẽ. illa aũ caro
qͣmius ex uirgine. tñ mortalis fuit eo
ip̃o ꝙ mortalis erat similitudine habe
dicere pct̃m᷑ plane hoc ꝓpha ⁊ dr̃e debiit
⁊ preclicare nec in hoc qͣ maledc̃s est ap¬
pellatus qui pendet in ligno ꝯtumeli¬
a dñi putanda est. ex parte quippe mor¬
tali pependit in ligno. mortalitas aũ ex
maledcõne pcc̃i primi hominis ẽ. Si ex¬
go drẽt mors maledicta ẽ: nemo ex¬
horresceret it̃ sicliceret potm̃ maledic¬
tum ẽ: nemo miraretur. quidaũ pepẽ¬
dit in ligno nisi caro mortalis cuiis
mortalitas ex pcc̃o ueteris hoĩs erat. i¬
eius poci ⁊ mortis figura ⁊ moyses ex¬
altauit serpentẽ in heremo ss̃ lignũ
in illa eni figura mors cłm pendebat
in ligno. nec inillo ⁊maior murdi¬

Expanded text:
fit. Suscepit autem Christus sine reatu supplicium nostrum, ut inde solveret reatum nostrum, et finiret etiam supplicium nostrum. Unde alibi Apostolus ait: Misit Deus Filium suum in similitde peccato mors est, illa autem caro quamvis ex Virgine, tamen mortalis fuit; eo ipso quo mortalis erat similitudinem carndicere peccatum? Plane hoc propheta dicere debuit et praedicare, nec in hoc quod maledictus appellatus est qui pendet in ligno, contumelia in Deo putanda est. Ex parte quippe mortali pependit in ligno. Mortalitas autem ex maledictione peccati primi hominis est. Si ergo diceret: Mors maledicta est, nemo exhorresceret. Item, si diceret: Peccatum maledictum est, nemo miraretur. Quid autem pependit in ligno nisi caro mortalis, cujus mortalitas ex peccato veteris hominis erat? ejus peccati et mortis figura etiam Moyses exaltavit serpentem in eremo super lignum. In illa enim figura mors Domini pendebat in ligno. Nec in eo etiam major invidi
Abbreviated transcription (Latin):
qui pp̃ hoc fõs ẽ ꝑro. ni. in ri ueritate.
malecłtm .i. mortalis mortalitas aũ
ex pcc̃o est. ideoq ⁊ ip̃a maledco dititur.
mortuus iuere satis qr miser oĩs qui
ꝑen. in .li. ad litt̾am hoc dixit moyses.
de reis mortis. ut reo mortis hoc suffice¬
uespera deponatur ⁊ ostendit quare.
sit opprobrutm ⁊ macula gñi eius ab
hoc ergo maledicto pene ostenditur ⁊p̃c
s̃i fuisse niminis hac auctoritate. qr
mortuus ẽ. hoc em̃ est maledc̃s est ꝗmor¬
tuus est qr mors ip̃a ex maledco est ma

Expanded text:
rei veritate maledictum, id est mortalis. Mortalitas autem ex peccato est, ideoque et ipsa maledictio dicitur, mortuus. Et vere satis est miser omnis qui pendet in ligno. Ad litteram hoc dixit Moyses de reis mortis, ut reo mortis hoc sufficevespera deponatur, et ostendit quare, sit opprobrium et macula generi ejus. Ab hoc ergo maledicto poenae ostenditur Christus non fuisse immunis hac auctoritate; quimortuus est. Hoc enim est maledictus quod mortuus est, quia mors ipsa ex maledicto est,
Abbreviated transcription (Latin):
ficatiam ⁊ per cllłconem tra prome. ñ
aliuo satrititiũ s. sem p. solum qͥ tan¬
tusẽ. Atrende ꝙ filius se tradidit ut
hic dititur ⁊ pr̃ eum tradidit ut alibia¬
it apłs. qui proprio filio. Gñ ꝑe. s ꝓ .n.
didit. uidas quid fecit. ftã est traditio¬
a prẽ. fc̃a est traditio afilio. fc̃ã est tra¬
ditio auida. una res fc̃a est. quid ergo
discernit prẽm tradentẽ filiũ ⁊ filium
tradentẽ se ⁊ uid̾a tradentẽ magrr̃a᷑. quia
hoe fecit pr̃ ⁊ filius in carttate uidas aũ
fecto in proditioneuidetis qrñ qͥd faciat

Expanded text:
icaciam, et per dilectionem tradidit pro me, non aliud sacrificium, sed semetipsum, solum, qui tantus est. Attende quod Filius se tradidit ut hic dicitur, et per eum tradidit ut alibi ait Apostolus: Qui proprio Filio suo non didita Patre, facta est traditio a Filio, facta est traditio a Juda, una res facta est. Quid ergo discrevit Patrem tradentem Filium, et Filium tradentem se, et Judam tradentem Magistrum? Quia hoc fecit Pater et Filius in charitate; Judas autem fecit in prodit
Abbreviated transcription (Latin):
cogitauit p̾cium quo uendidit cłrim. filiꝰ
p̃cium qd̃ declit pro nobis. diu̾sa ergo intã¬
alt̾m detestartłũ inueninius. Hon a¬
Don abicio

Expanded text:
itavit pretium quo vendidit Dominum; Filius pretium quod dedit pro nobis. Diversa ergo intenalterum detestandum invenimus. Non abjicio;
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ sicut illa quicquid
agatur in t̾ra ĩ siqͥ
m̃tiantur de ip̃is. su¬
ostñ in celo cursus
ñ obliquant nec tar

Expanded text:
 sicut illa quidquid agatur in terra etiam mentiantur de ipsis, suos tamen in coelo cursus non obliquant nec tar
Abbreviated transcription (Latin):
in paupertate. ut
enĩ paupertate abietimus pannos ira-¬
quitatis. ut indueremur stola iimor¬
talitatis. om̃s ergo diuites fc̃i sunt in
pauꝑerem xp̃m credentes. nemo ergo se
contempnat pauper incella. diues in
conscĩa. securior dormit in terra ꝙͣ auro
diues in purpura. ñ ergo expauescascũ¬
tua mendicitate adillum accedere qui
indueusest nr̃a pauptate ubi se pau

Expanded text:
in paupertate, ut enim paupertatem abjecimus pannos iniquitatis, ut indueremus stolam immortalitatis. Omnes ergo divites facti sunt, in pauperem Christum credentes. Nemo ergo se contemnat pauper in cella, dives in conscientia. Securior dormit in terra, quam auro dives in purpura. Non ergo expavescas cum-tua mendicitate ad illum accedere qui indutus nostra paupertate, ubi se pau
Abbreviated transcription (Latin):
ta est discretio uo¬
luntatis eoꝵ qr ex
discretione uolunt
tta sit ⁊ promptuᷤᷤ
animus perficien
neo. ñ enim uo. uͥ

Expanded text:
ta est discretio voluntatis eorum, quia ex discretione volunt, ita sit promptus animus perficiendneo. Non enim volo ut
Abbreviated transcription (Latin):
lium dũ habet quid
faciat. ne uideatur
tẽptare cłm. ideoet
apłs acliscipłis per
fenestrã insporta
demissus ẽ ut effu¬
geret. Uende subdtt.

Expanded text:
lium, dum habet quid faciat, ne videatur tentare Deum. Ideo et Apostolus a discipulis per fenestram in sporta demissus est unde effugeret. Unde subdit;
Abbreviated transcription (Latin):
qr umũ ⁊ idem ẽ qd¬
nOBis creclit᷑ a cuntts fidelibus
uñ fides catholida dẽ .i. ura¬
ũsalis. uł accipitur hic fides qua cre¬
ditur. alud etsi sunt ea q̃ crecluntur
aliud fides qua creclitur. illa quippe
in reb sunt q̃ uel eẽ uel funle uel fu¬
tura eẽ trecluntur. hec aũ in aĩo cre¬
dentis est eitm̃ ospitua tiuus ẽ. qũa¬
ẜequale a quotũ detur. nec potest
nomo pot alteri se preferre qui d̾s ẽ

Expanded text:
unum et idem est quod creditur a cunctis fidelibus. Unde fides catholica dicitur universalis. Vel accipitur hic fides qua creditur. Aliud enim sunt ea quae creduntur, aliud fides qua creditur. Illin rebus sunt quae vel esse vel fuisse vel futurae esse dicuntur: haec autem in animo credentis est, ei tantum conspicua cujus est; quama, id est aequale a quocunque detur, nec potest nemo potest se alteri praeferre, quia unum
Abbreviated transcription (Latin):
qͣm docur io dicitꝰ
se ⁊fidere de husqr
ñ sponte s circũ¬
uenti errabant.
⁊ iõ ostensa modo¬
uera uia facile cre¬
ꝙ ꝯfido in uobis.

Expanded text:
m docui. Ideo dicit se confidere de his, quia non sponte, sed circumventi errabant, et ideo ostensa modvera via, facile creConfido in vobis,