comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (French):
che forar losso come dun can forti.
ai pisa uitiperio delle genti
del bel paese la douel si sona
poi che uicini adte punir sonlenti
uouasi la caurara et la gorgona.
et faccian siepe ad arno ĩsulafoce
si chelli anneghi ĩte ogni ꝑsona.
Che sel conte ugolino aueua boce
dauer tradita te delle castella.
nõ doueui tu ifigluo porre atal troce.
nnocenti fa cegli leta nouella
nouella thebe ughictione el brigata
⁊ lialtri due chel cãtosuoso appella.
l oi passãmo oltre laue lagelata
ruuidamente un altra gente fascia
nõ uolta ĩgiu matutta riuersata.
o pianto stesso li pianger nõ lascia
el duol che truoua insu liochi rintoppo
si uolue ĩ entro et facrescer lambasçia
he lelagrime prime fanno groppo
⁊ si come uis iere di cristallo
riempion soctol ciglio tuetol coppo.
e aduegna che sicome dun callo
ꝑla freddura ciascun sentimento
cessato auesse del mio uiso stallo.

Expanded text:
che furo a l'osso, come d'un can, forti. che furo a l'osso, come d'un can, forti. hi Pisa, vituperio de le genti del bel paese là dove 'l sì suona, poi che i vicini a te punir son lenti, muovasi la Capraia e la Gorgona, e faccian siepe ad Arno in su la foce, sì ch'elli annieghi in te ogne persona! Ché se 'l conte Ugolino aveva voce d'aver tradita te de le castella, non dovei tu i figliuoi porre a tal croce. Innocenti facea l'età novella, novella Tebe, Uguiccione e 'l Brigata e li altri due che 'l canto suso appella. Noi passammo oltre, là 've la gelata ruvidamente un'altra gente fascia, non volta in giù, ma tutta riversata. Lo pianto stesso lì pianger non lascia, e 'l duol che truova in su li occhi rintoppo, si volge in entro a far crescer l'ambascia; ché le lagrime prime fanno groppo, e sì come visiere di cristallo, rïempion sotto 'l ciglio tutto il coppo. E avvegna che, sì come d'un callo, per la freddura ciascun sentimento cessato avesse del mio viso stallo,
Abbreviated transcription (French):
cattiando illupo elupicini al monte
ꝑche ipisan ueder lucra non ponue
Con cagne magre scudiose et conte
gualandi con sismondi. ⁊ con lanfranchi
sauea messi dinançi dalla fronte.
In picciol corso mi pareano stanchi
lo padre efigli ⁊ cõ lagute scane
miparea lor ueder fender li fianchi
Quando fui desto inãçi ladimane
pianger senti fral sonno imiei figliuoli
che ran con meco ⁊ dimandar del pane.
B ense crudel segia tu nõ ti duoli
pensando cio chal mi cor sanũçiaua
⁊ se nõ piangi diche piager suoli.
Gia eran desti ⁊ lora sappressaua
chel cibo ne solea esser a docto.
it ꝑ suo sogno ciascun dubitaua
Et io senti chiauar luscio disocto.
allorribile torze ondio guardai
nel uiso amie figluo sança far mocto.
I non piangea si dentro ĩpẽtrai
piangeuan elli et ãsel muccio mio
disse tu guardi si padre che ai.
ꝑ cio nõ lagrimai ne rispuosio.
tutto quel giorno/ ne lanocte appresso

Expanded text:
cacciando il lupo e ' lupicini al monte cacciando il lupo e ' lupicini al monte per che i Pisan veder Lucca non ponno. Con cagne magre, studïose e conte Gualandi con Sismondi e con Lanfranchi s'avea messi dinanzi da la fronte. In picciol corso mi parieno stanchi lo padre e ' figli, e con l'agute scane mi parea lor veder fender li fianchi. Quando fui desto innanzi la dimane, pianger senti' fra 'l sonno i miei figliuoli ch'eran con meco, e dimandar del pane. Ben se' crudel, se tu già non ti duoli pensando ciò che 'l mio cor s'annunziava; e se non piangi, di che pianger suoli? Già eran desti, e l'ora s'appressava che 'l cibo ne solëa essere addotto, e per suo sogno ciascun dubitava; e io senti' chiavar l'uscio di sotto a l'orribile torre; ond'io guardai nel viso a' mie' figliuoi sanza far motto. Io non piangëa, sì dentro impetrai: piangevan elli; e Anselmuccio mio disse: "Tu guardi sì, padre! che hai?". Perciò non lacrimai né rispuos'io tutto quel giorno né la notte appresso,
Abbreviated transcription (French):
non socome quassua nõ tremo mai.
T remaci qual dalcuna anima monda
sentesi si che surga o chesi moua
ꝑ salir su. ⁊ tal grido se conda
Dela monditia sol uoler fa proua
che tutta libera amutar conuento
lalma sor prende. ⁊ diuolar legioua.
Prima uuol ben. manon lascial talento
che diuina Iustitia contra uoglia
come fu alpeccar pone altormento.
Et ie che son giaciuto a questa doglia
cinquecentanni ⁊ piu pur mo sentii
libera uolonta dimiglior soglia.
ꝑo sentisti il tremuoto ⁊ li pii
spiriti ꝑlomonte render lo de
aquel signor che tosto su linuii.
Cosi ne disse ⁊ ꝑo chel si gode
tanto delber quantẽ grande lasete
non saprei dir quanto mi fece prode.
El sauio duca. omai ueggio la rete
che qui ui piglia ⁊ come siscalappia.
ꝑ che citrema ⁊ diche congaudete.
ra chi fosti piacciati chio sappia
⁊ ꝑche tanti secoli giaciuto
qui se nelle parole tue mi cappia.

Expanded text:
non so come, qua sù non tremò mai. non so come, qua sù non tremò mai. Tremaci quando alcuna anima monda sentesi, sì che surga o che si mova per salir sù; e tal grido seconda. De la mondizia sol voler fa prova, che, tutto libero a mutar convento, l'alma sorprende, e di voler le giova. Prima vuol ben, ma non lascia il talento che divina giustizia, contra voglia, come fu al peccar, pone al tormento. E io, che son giaciuto a questa doglia cinquecent'anni e più, pur mo sentii libera volontà di miglior soglia: però sentisti il tremoto e li pii spiriti per lo monte render lode a quel Segnor, che tosto sù li 'nvii". Così ne disse; e però ch'el si gode tanto del ber quant'è grande la sete. non saprei dir quant'el mi fece prode. E 'l savio duca: "Omai veggio la rete che qui vi 'mpiglia e come si scalappia, perché ci trema e di che congaudete. Ora chi fosti, piacciati ch'io sappia, e perché tanti secoli giaciuto qui se', ne le parole tue mi cappia".
Abbreviated transcription (French):
dinferno ꝑ mostrarli et mosterrolli
oltre quantol potra menar mia scola.
Ma dinne se tu sai ꝑchetai crolli
die diançil monte. et ꝑche tutti aduna
paruer gridar infino ai suopie molli:
Si midie dimandando ꝑla cruna
del mio disio che pur con lasperança
si fece lamia sete men digiuna.
Quei comincio. cosanõ e chesança
or dine senta la religione
de lamo montagna. o chesia fuor dusança.
iber ẽ qui daogni alteratione.
di quel chel ciel dase ĩse riceue
esser cipuote/ ⁊ non daltro cagione.
ꝑ che nõ pioggia nõ grandin nõ neue
non rugiada nõ brina piu sucade
che lascaletta detre gradi breue.
N uuole spesse nõ paion nerade
ne corruscar ne figla di taumante
che dila changia souente contrade.
Secto uapor nõ surge piu auante
chal sommo de tre gradi chio par lai
oua iluicario di pietro le piante.
Trema forse piu giu poco o assai
ma puento chenterra si nasconda

Expanded text:
d'inferno per mostrarli, e mosterrolli d'inferno per mostrarli, e mosterrolli oltre, quanto 'l potrà menar mia scola. Ma dimmi, se tu sai, perché tai crolli diè dianzi 'l monte, e perché tutto ad una parve gridare infino a' suoi piè molli". Sì mi diè, dimandando, per la cruna del mio disio, che pur con la speranza si fece la mia sete men digiuna. Quei cominciò: "Cosa non è che sanza ordine senta la religïone de la montagna, o che sia fuor d'usanza. Libero è qui da ogne alterazione: di quel che 'l ciel da sé in sé riceve esser ci puote, e non d'altro, cagione. Per che non pioggia, non grando, non neve, non rugiada, non brina più sù cade che la scaletta di tre gradi breve; nuvole spesse non paion né rade, né coruscar, né figlia di Taumante, che di là cangia sovente contrade; secco vapor non surge più avante ch'al sommo d'i tre gradi ch'io parlai, dov'ha 'l vicario di Pietro le piante.Trema forse più giù poco o assai; ma per vento che 'n terra si nasconda,
Abbreviated transcription (French):
Asete natural/ che mai nõ satia¬
senon con lacqua onde la feminetta
samaritana dimando lagratia
Pitraualliaua ⁊ pungrami lafretta
ꝑ lampacciata uia dieteal mi duca.
⁊ condoleami ala giusta uendetta.
Et ecto si come nescriue luca
che xp̃o apparue adue cherano ĩuia
gia furto fuor della sepulcral buca
iappar ue unombra. et dietrãnoi uenia
da pie guardando la turba che giace
ne cia demo dilei si parlo pria
Dicendo ofrati miei dio uidea pace
noi ci uolgemo subito. ⁊ uirgilio
rende il cenno chaccio si conface.
P oi comincio. nelbeato concilio
ripongu in pace lauerace corte
che me relega nel eterno exilio.
Come disselli et parte andaua forte
se uoi setombre che dio su nõ degni
ben uedrai che coi buon conuien che regni.
che cloto in pone aciascuno ⁊ compila
Lanima sua chẽ tua ⁊ mia si rochia
uenendo su non potea uenir sola
po chal nostro modo non ad ochia.
O ndio fu tracto fuor de lampia gola

Expanded text:
sete natural che mai non saziase non con l'acqua onde la femminetta samaritana domandò la grazia, mi travagliava, e pungeami la fretta per la 'mpacciata via dietro al mio duca, e condoleami a la giusta vendetta. Ed ecco, sì come ne scrive Luca che Cristo apparve a' due ch'erano in via, già surto fuor de la sepulcral buca, ci apparve un'ombra, e dietro a noi venìa, dal piè guardando la turba che giace; né ci addemmo di lei, sì parlò pria, dicendo: "O frati miei, Dio vi dea pace". Noi ci volgemmo sùbiti, e Virgilio rendéli 'l cenno ch'a ciò si conface. Poi cominciò: "Nel beato concilio ti ponga in pace la verace corte che me rilega ne l'etterno essilio". "Come!", diss'elli, e parte andavam forte: "se voi siete ombre che Dio sù non degni,ben vedrai che coi buon convien ch'e' regniche Cloto impone a ciascuno e compila, l'anima sua, ch'è tua e mia serocchia, venendo sù, non potea venir sola, però ch'al nostro modo non adocchia. Ond'io fui tratto fuor de l'ampia gola
Abbreviated transcription (Latin):
& luno & laltro coro adicerãme.
che ben mostrar disio de corpimorti.
ançi che fosser sempiterne fiãme.
Et ecto intorno dichiarecça pari
nascer un lustro sopra quel che uera
aguisa doricconte che rischiari
Et si comal salir diprima sera
comincian ꝑ lociel nuoue paruẽçe
si che lacosa pare & nõ par uera.
Paruemi li nouelle sub sistençe
cominciar aueder & far ungiro
di fuo dalaltre due circũ ferençe.
O uero sfauillar del santo spiro.
come si fece subito & candente
agliocchi miei che uinti non soffriro
Ma b̾eatrice si bella & ridente
misimostro che tra quelle uedute
si uuol lasciar che nõ seguir lamente.
Quindi ripreser liocchi miei uirtute
arileuarsi. & uidimi tras lato
sol conmia donna ĩpiu alta salute.
Ben maccorsio chiera piu leuato
ꝑ laffocato riso della stella
chemi parea piu roggio che lusato.
Con tuttol core & conquella fauella

Expanded text:
e l'uno e l'altro coro a dicer "Amme!", e l'uno e l'altro coro a dicer "Amme!", che ben mostrar disio d'i corpi morti: anzi che fosser sempiterne fiamme. Ed ecco intorno, di chiarezza pari, nascere un lustro sopra quel che v'era, per guisa d'orizzonte che rischiari. E sì come al salir di prima sera comincian per lo ciel nove parvenze, sì che la vista pare e non par vera, parvemi lì novelle sussistenze cominciare a vedere, e fare un giro di fuor da l'altre due circunferenze. Oh vero sfavillar del Santo Spiro! come si fece sùbito e candente a li occhi miei che, vinti, nol soffriro! Ma Bëatrice sì bella e ridente mi si mostrò, che tra quelle vedute si vuol lasciar che non seguir la mente. Quindi ripreser li occhi miei virtute a rilevarsi; e vidimi translato sol con mia donna in più alta salute. Ben m'accors'io ch'io era più levato, per l'affocato riso de la stella, che mi parea più roggio che l'usato. Con tutto 'l core e con quella favella
Abbreviated transcription (Latin):
llcentro al cerchio & si dal cerchial cẽtro¬
n uouesi lacqua in un ritondo uaso
secondo che ꝑcossa fuori o dentro.
Nella mia mente fe subito caso
questo chi dico. si come si tacque
dun altrouero andare ala radice
Diteli se la luce onde sin fiora
uostra substança rimarra conuoi
eternal mente si comellẽ ora.
Et se rimane: dite come poi
che sarete uisibili rifatti
esser potra/ chal ueder non uinoi.
Come dapiu letitia pinti & tracti
a lafiata quei che uanno arota
le uan la uoce et talle grano gliacti
Cosi loration pronta & de uota
li santi cerchi mostrar nuoua gioia
nel torneare & nella mira nota.
Qual si lamenta ꝑ che qui si moia
ꝑuiuer cola su non uide quiue
lorefrigerio deleterna ploia.
Quel uno & due & tre che sempre uiue¬
& regna sempre intre & due & uno
non circũscripto & tutto circũscriue
Tre uolte era cantato da ciascuno
di quelli spirti contal melodia
cha dogni merto saria giusto muno.
Et io uidi nella luce piu dia

Expanded text:
l centro al cerchio, e sì dal cerchio al centro movesi l'acqua in un ritondo vaso, secondo ch'è percossa fuori o dentro: ne la mia mente fé sùbito caso questo ch'io dico, sì come si tacque d'un altro vero andare a la radice. Diteli se la luce onde s'infiora vostra sustanza, rimarrà con voi etternalmente sì com'ell'è ora; e se rimane, dite come, poi che sarete visibili rifatti, esser porà ch'al veder non vi nòi". Come, da più letizia pinti e tratti, a la fïata quei che vanno a rota levan la voce e rallegrano li atti, così, a l'orazion pronta e divota, li santi cerchi mostrar nova gioia nel torneare e ne la mira nota. Qual si lamenta perché qui si moia per viver colà sù, non vide quive lo refrigerio de l'etterna ploia. Quell'uno e due e tre che sempre vive e regna sempre in tre e 'n due e 'n uno, non circunscritto, e tutto circunscrive, tre volte era cantato da ciascuno di quelli spirti con tal melodia, ch'ad ogne merto saria giusto muno. E io udi' ne la luce più dia
Abbreviated transcription (French):
anco lauerita che quinci pioue.
po che lardente spirto uifece almi.tra noit
Credo intre ꝑsone eterne & queste
credo una essentia. si una & trina
che sofferra congiunta sono & este.
D ella profonda condition diuina
chio tocto mo lamente mi sigilla
piu uolte le uangelica doctrina.
Q uestel principio queste la fauilla
che si dilata ĩfiamma piu uiuace
& come stella incielo inme scintilla
Comel signor chascolta quel chei piace
da indi abraccia il seruo gratulando
ꝑ lanouella tosto chel si tace.
Cosi bene dicendomi cantando
tre uolte cinse me si comio taqui
la postolico lume alcui comando lu¬
Io auea deito si nel dir li piacqui

Expanded text:
anche la verità che quinci piove panche la verità che quinci piove pveste poi che l'ardente Spirto vi fé almi; e credo in tre persone etterne, e queste credo una essenza sì una e sì trina, che soffera congiunto "sono" ed "este". De la profonda condizion divina ch'io tocco mo, la mente mi sigilla più volte l'evangelica dottrina. Quest'è 'l principio, quest'è la favilla che si dilata in fiamma poi vivace, e come stella in cielo in me scintilla". Come 'l segnor ch'ascolta quel che i piace, da indi abbraccia il servo, gratulando per la novella, tosto ch'el si tace; così, benedicendomi cantando, tre volte cinse me, sì com'io tacqui, l'appostolico lume al cui comando io avea detto: sì nel dir li piacqui
Abbreviated transcription (French):
Che tu entrasti pouero & digiuno
in campo a seminar labuona pianta
che fu gia uite & or ẽ facta pruno.
inito questo lalta corte santa
risonõ ꝑ lespere undio laudamo
nella melode che lassu si canta.
Et quel barone che si diramo ĩramo
examinando gia traeto mauea
che alultime fronde appressauamo¬
Ri comincio lagratia che donnea
con latua mente la bocta ta perse
in fin aqui comaprir si douea.
Si chio approuo cio che fuore emerse
ma or conuene spremer quel che credi
et onde a lacredença tua si offerse.
O santo padre & spiritoche uedi
cio che credesti si che tu uincesti
uer lo sepulcro piu giouani piedi
Comincia io tu uuoi chio manifesti
la forma qui del pronto creder mio
x anco la cagion dilui chiedesti.
Et io rispondo. io credo in uno idio
solo & eterno. che tuttol ciel moue
non moto con amor et condisio.
Et atal creder non o io pur proue
phisice & methaphisice. ma dalmi

Expanded text:
ché tu intrasti povero e digiuno ché tu intrasti povero e digiuno in campo, a seminar la buona pianta che fu già vite e ora è fatta pruno". Finito questo, l'alta corte santa risonò per le spere un "Dio laudamo" ne la melode che là sù si canta. E quel baron che sì di ramo in ramo, essaminando, già tratto m'avea, che a l'ultime fronde appressavamoricominciò: "La Grazia, che donnea con la tua mente, la bocca t'aperse infino a qui come aprir si dovea, sì ch'io approvo ciò che fuori emerse; ma or conviene espremer quel che credi, e onde a la credenza tua s'offerse". "O santo padre, e spirito che vedi ciò che credesti sì, che tu vincesti ver' lo sepulcro più giovani piedi", comincia' io, "tu vuo' ch'io manifesti la forma qui del pronto creder mio, e anche la cagion di lui chiedesti. E io rispondo: Io credo in uno Dio solo ed etterno, che tutto 'l ciel move, non moto, con amore e con disio; e a tal creder non ho io pur prove fisice e metafisice, ma dalmi
Abbreviated transcription (Latin):
Uenne Cephas: & uenne il gran uasello
dello spirito santo macri & scalçi
prendendol cibo da qualũque hostello.
Oruoglon quinci & quindi chi rinchalçi
limoderni pastori & chi li meni
tanto son graui & chi diretro li alçi
Cuopron de manti loro i palaifreni
si che due bestie uan sottuna pelle.
o patiença che tanto sostieni.
Aquesta uoce uidio piu fiamelle
di grado in grado scender & girarsi
& ogni giro le facea piu belle.
Dintorno aquesta uennero & fermarsi
et fero un grido di si alto suono
che non potrebbe qui assimiglarsi
Ne io lontesi si mi uinsel tuono ⁊¬

Expanded text:
enne Cefàs e venne il gran vasello enne Cefàs e venne il gran vasello de lo Spirito Santo, magri e scalzi, prendendo il cibo da qualunque ostello. Or voglion quinci e quindi chi rincalzi li moderni pastori e chi li meni, tanto son gravi, e chi di rietro li alzi. Cuopron d'i manti loro i palafreni, sì che due bestie van sott'una pelle: oh pazïenza che tanto sostieni!". A questa voce vid'io più fiammelle di grado in grado scendere e girarsi, e ogne giro le facea più belle. Dintorno a questa vennero e fermarsi, e fero un grido di sì alto suono, che non potrebbe qui assomigliarsi; né io lo 'ntesi, sì mi vinse il tuono
Abbreviated transcription (French):
quel che nõ puote pehel ciel sa sũma.
imi prescrisser le parole sue
chi lasciai la quistione & miritrassi
a dimandarla humilemente chi fue.
radue liti ditalia surgon sassi
& nõ molto distanti a la tua patria.
tanto che toni assai suonan piu bassi
t fãno un gibbo che si chiama catria
di sottal quale ẽ consecrato un ermo
che suole esser disposto asola latria.
osi ricominciõmi il terço ẜ mo
& poi continuando disse quiui
al huigio didio mi fe si fermo
he pur con cibi dilicor duliui
lieue mente passaua caldiae gieli
contento ne pensier cõtemplatiui.
ender solea quel chiostro aquesti cieli
fertilemente. & orẽ futto uano
si che tosto conuien chesi reueli.¬
n quel loco fu io. Pier damiano
& pietro peccator fui nella casa
dinostra donna ĩ sul lito adriano
oca uita mortal mera rimasa
quandio fui chiesto & tratto aquel cappello
che pur dimal ĩpeggio si trauasa¬

Expanded text:
quel che non pote perché 'l ciel l'assumma". quel che non pote perché 'l ciel l'assumma". Sì mi prescrisser le parole sue, ch'io lasciai la quistione e mi ritrassi a dimandarla umilmente chi fue. "Tra ' due liti d'Italia surgon sassi, e non molto distanti a la tua patria, tanto che ' troni assai suonan più bassi, e fanno un gibbo che si chiama Catria, di sotto al quale è consecrato un ermo, che suole esser disposto a sola latria". Così ricominciommi il terzo sermo; e poi, continüando, disse: "Quivi al servigio di Dio mi fe' sì fermo, che pur con cibi di liquor d'ulivi lievemente passava caldi e geli, contento ne' pensier contemplativi. Render solea quel chiostro a questi cieli fertilemente; e ora è fatto vano, sì che tosto convien che si riveli. In quel loco fu' io Pietro Damiano, e Pietro Peccator fu' ne la casa di Nostra Donna in sul lito adriano. Poca vita mortal m'era rimasa, quando fui chiesto e tratto a quel cappello, che pur di male in peggio si travasa
Abbreviated transcription (French):
che larca trãslato di uilla ĩuilla.
ra conosce il merto del suo canto
inquanto effetto fu del suo consiglio
ꝑlo remunerar che altrettanto.
a cinque che mifan cerchio ꝑciglio
colui che piu albecco mi saccosta
laue douella consolõ del figlio.
ra conosce quanto caro costa
non seguir xp̃o ꝑla experientia
di questa dolce uita & dellopposta.
Et quel che segue ĩ la circunferẽça
diche ragiono ꝑ larco suꝑno
morte ĩdugio ꝑ uera penitença.
Ora conosce chel giudicio e terno
nõ si trãsmuta quando degno preco
fa crastino lagiu dellodierno.
Laltro che segui co le leggi ẽ meco
sotto buona intention che fe mal fructo
ꝑ ceder al pastor si fece greco.
Ora conosce come il mal deducto
dalsuo ben opar non lie nociuo
a uegna chesia il mondo indi destructo¬
Et quel che uedi nellarco de cliuo
Guiglelmo fu cui quella terra plora
Chi crederrebbe giu uel mondo errante¬
che Ripheo Troiano in qusto tondo

Expanded text:
che l'arca traslatò di villa in villa: che l'arca traslatò di villa in villa: ora conosce il merto del suo canto, in quanto effetto fu del suo consiglio, per lo remunerar ch'è altrettanto. Dei cinque che mi fan cerchio per ciglio, colui che più al becco mi s'accosta, la vedovella consolò del figlio: ora conosce quanto caro costa non seguir Cristo, per l'esperïenza di questa dolce vita e de l'opposta. E quel che segue in la circunferenza di che ragiono, per l'arco superno, morte indugiò per vera penitenza: ora conosce che 'l giudicio etterno non si trasmuta, quando degno preco fa crastino là giù de l'odïerno. L'altro che segue, con le leggi e meco, sotto buona intenzion che fé mal frutto, per cedere al pastor si fece greco: ora conosce come il mal dedutto dal suo bene operar non li è nocivo, avvegna che sia 'l mondo indi distruttoE quel che vedi ne l'arco declivo, Guiglielmo fu, cui quella terra plora Chi crederebbe giù nel mondo errantche Rifëo Troiano in questo tondo
Abbreviated transcription (French):
quanto pareui ardente ĩque flailli
chauieno solo di pensier santi.
Poscia che cari & lucidi la pilli
ondio uidi ingeminato il sextolume
puoser silentio aliangelici squilli
Audir mi parue un mormorar difiume
che sciende chiaro giu di pietra ĩpietra
mostrando luberta delsuo cachume.
Er come suono al collo della cetra
prende sua forma & si comal ꝑtugio
della sanpogna uento che penetra¬
Cosi rimosso daspectar indugio.
quel mormorar ꝑ laquila salissi
su ꝑ locollo & come fosse bugio.
ecesi uoce quiui & quindi uscissi
ꝑ lo suo becto informa di parole
qual aspectaua il core ouio lescrissi.
a parte ĩme che uede & pate il sole
nellaquile mortali in cominciomini
or fissamente riguarda si uuole.
Oche di fochi ondio figura fommi
quelli onde locchio intesta miscintilla
& di tutti lor gradi son li sommi.
olui che luce in meçço ꝑ pupilla.
fu il cuntor dello spirito sancto.

Expanded text:
quanto parevi ardente in que' flailli, quanto parevi ardente in que' flailli, ch'avieno spirto sol di pensier santi! Poscia che i cari e lucidi lapilli ond'io vidi ingemmato il sesto lume puoser silenzio a li angelici squilli, udir mi parve un mormorar di fiume che scende chiaro giù di pietra in pietra, mostrando l'ubertà del suo cacume. E come suono al collo de la cetra prende sua forma, e sì com'al pertugio de la sampogna vento che penètracosì, rimosso d'aspettare indugio, quel mormorar de l'aguglia salissi su per lo collo, come fosse bugio. Fecesi voce quivi, e quindi uscissi per lo suo becco in forma di parole, quali aspettava il core ov'io le scrissi. "La parte in me che vede e pate il sole ne l'aguglie mortali", incominciommi, "or fisamente riguardar si vole, perché d'i fuochi ond'io figura fommi, quelli onde l'occhio in testa mi scintilla, e' di tutti lor gradi son li sommi. Colui che luce in mezzo per pupilla, fu il cantor de lo Spirito Santo,
Abbreviated transcription (French):
Te parranno a ciascun lo pere soge
delbarba. & del fratello/ che tanto egregia
natione & due corone anfatte boççe¬
Et quel di portogallo ce dinoruegia
li si conoscerãno. & quel di rascia
che male auisto il conio diuinegia.
Obeata ungheria senon silascia
piu mal menare. & beata nauarra
se sarmasse del monte che la fascia.
Et creder dee ciascun che gia ꝑ arra
di questo Niccosia & fama gosta
ꝑ lalor bestia silamenti et garra
Che dal fianco dellaltre non siscosta:i¬
ando colui che tuttol mondo aluma
ellemisperio nostro si discende
chel giorno dogni parte si consuma
Lo ciel che sol di lui prima saccende
subitamente si rifa par uente
ꝑ molte luci inche una risplende.
Et questo acto del ciel miuẽne amente
comel segno del mondo & de suoi duci
nel benetetto rostro fu tacente
ꝑo che tutte quelle uiue luci
uie piu lucendo cominciaron canti
damia memoria labili & caduci.
O dolce amor che diriso tamanti

Expanded text:
E parranno a ciascun l'opere sozze E parranno a ciascun l'opere sozze del barba e del fratel, che tanto egregia nazione e due corone han fatte bozzeE quel di Portogallo e di Norvegia lì si conosceranno, e quel di Rascia che male ha visto il conio di Vinegia. Oh beata Ungheria, se non si lascia più malmenare! e beata Navarra, se s'armasse del monte che la fascia! E creder de' ciascun che già, per arra di questo, Niccosïa e Famagosta per la lor bestia si lamenti e garra, che dal fianco de l'altre non si scosta"ando colui che tutto 'l mondo alluma de l'emisperio nostro sì discende, che 'l giorno d'ogne parte si consuma, lo ciel, che sol di lui prima s'accende, subitamente si rifà parvente per molte luci, in che una risplende; e questo atto del ciel mi venne a mente, come 'l segno del mondo e de' suoi duci nel benedetto rostro fu tacente; però che tutte quelle vive luci, vie più lucendo, cominciaron canti da mia memoria labili e caduci. O dolce amor che di riso t'ammanti,
Abbreviated transcription (French):
quando si partiranno ĩdue collegi
luno in eterno ricco & laltro inope
Che poran dir li persi a uostri regi
come uedrãno quel uolume aꝑto
nel qual si scriuon tutti isuoi dispregi.
isi uedra tra lope dalberto
quella che tosto mouera lapenna
ꝑchel regno di Praga fia deserto.
i si uedra il dol che soura senna
induce falseggiando la moneta
quel che morra dicolpo di cotenna.
i siuedra la suꝑbia casseta
che fa loscocto & linghilese folle
si che nõ puo soffrir dẽtro asua meta.
D edrassi la luxuria el uiuer molle
di quel dispagna. & diquel diboemme
che mai ualor nõ conobbe ne uolle.
Uedrassi al Ciotto di Gerusalem me
segnata con un .I. la sua bontate
quando il contrario segnera un emine.
edrassi lauaritia  lauiltate
di quel che guarda lisola del foco
u. Anchise finio la lunga e tate.
Et adare ad intender quãtẽ poco
la sua scriptura. fian lectere moççe
che noteranno molto in paruo loco.

Expanded text:
quando si partiranno i due collegi, quando si partiranno i due collegi, l'uno in etterno ricco e l'altro inòpe. Che poran dir li Perse a' vostri regi, come vedranno quel volume aperto nel qual si scrivon tutti suoi dispregi? Lì si vedrà, tra l'opere d'Alberto, quella che tosto moverà la penna, per che 'l regno di Praga fia diserto. Lì si vedrà il duol che sovra Senna induce, falseggiando la moneta, quel che morrà di colpo di cotenna. Lì si vedrà la superbia ch'asseta, che fa lo Scotto e l'Inghilese folle, sì che non può soffrir dentro a sua meta. Vedrassi la lussuria e 'l viver molle di quel di Spagna e di quel di Boemme, che mai valor non conobbe né volle. Vedrassi al Ciotto di Ierusalemme segnata con un i la sua bontate, quando 'l contrario segnerà un emme. Vedrassi l'avarizia e la viltate di quei che guarda l'isola del foco, ove Anchise finì la lunga etate; e a dare ad intender quanto è poco, la sua scrittura fian lettere mozze, che noteranno molto in parvo loco.
Abbreviated transcription (French):
da dubitar sarebbe a marauiglia.
O terreni auimali omenti grosse
la prima uolonta che ꝑse buona
dase che sommo ben mai nõ si mosse.
Cotanto e giusto quanto allei consuona
nullo creato bene asse latira
ma esso radiando lui cagiona
Quale souresso il nido si rigira
poi chã pasciuti la cicogna ifigli
&e come quel chẽ pasto la rimira
Cotal si fece. & si leuai li cigli
la benedecta ymagine che lali
mouea sospinta da tanti consigli
Rotrando cantaua & dicea quali
son lemie note ad te che nõ lentendi
tal ẽ il giudicio eterno auoi mortali.
Poi seguitaro quei lucenti incendi
dello spirito santo ancor nel segno
che fẽ illomani al mondo reuerendi.
Esso ricomincio. a questo regno
non sali mai chi non credette ĩ xp̃o
el prima el poi che si chiauasse allegno.
che saranno ingiudicio assai men prope
alui che talche non conosce xp̃o.
e tali xp̃iani dannera le chiope

Expanded text:
da dubitar sarebbe a maraviglia. da dubitar sarebbe a maraviglia. Oh terreni animali! oh menti grosse! La prima volontà, ch'è da sé buona, da sé, ch'è sommo ben, mai non si mosse. Cotanto è giusto quanto a lei consuona: nullo creato bene a sé la tira, ma essa, radïando, lui cagiona". Quale sovresso il nido si rigira poi c'ha pasciuti la cicogna i figli, e come quel ch'è pasto la rimira; cotal si fece, e sì leväi i cigli, la benedetta imagine, che l'ali movea sospinte da tanti consigli. Roteando cantava, e dicea: "Quali son le mie note a te, che non le 'ntendi, tal è il giudicio etterno a voi mortali". Poi si quetaro quei lucenti incendi de lo Spirito Santo ancor nel segno che fé i Romani al mondo reverendi, esso ricominciò: "A questo regno non salì mai chi non credette 'n Cristo, né pria né poi ch'el si chiavasse al legno. che saranno in giudicio assai men prope a lui, che tal che non conosce Cristo; e tai Cristian dannerà l'Etïòpe,
Abbreviated transcription (French):
U naltro che forata auea la gola
⁊ troncol naso infin socto le cigla
et nõ auea machun orechia sola
Ristato ariguardar ꝑ marauigla
con li altri inançi a li altri apri laccnna
chera difuor dogni parte uermigla
Et disse tu cui colpa non condanna
et cuio uidi su interra latina
se troppa si miglança nõ mĩganna.
Ri membriti dipier damedicina
semai torni aueder lo dolce piano
che dauercelli a marcabo dichina.
Ee fa sapere ai due miglor di fano.
amesẜ Guido ⁊ anco ad angiolello
che se lantiueder qui nõ e uano
Gittati saran fuor di lor uasello
⁊ maççerati presso alla cattolica
ꝑ tradimento dun tiranno fello.
Tra li sola dicipri et di maiolica
nõ uide mai si gran fallo neptuno
⁊ tien laterra che tal e qui meco
uorrebbe diueder esser digiuno
Fara uenirli a par lamẽto seco
po fara si chaluẽto di focara
nõ fara lor mestier uoto ne preco.
Et io allui. di mostrami et dichiara

Expanded text:
Un altro, che forata avea la gola Un altro, che forata avea la gola e tronco 'l naso infin sotto le ciglia, e non avea mai ch'una orecchia sola, ristato a riguardar per maraviglia con li altri, innanzi a li altri aprì la canna, ch'era di fuor d'ogni parte vermiglia, e disse: "O tu cui colpa non condanna e cu' io vidi su in terra latina, se troppa simiglianza non m'inganna, rimembriti di Pier da Medicina, se mai torni a veder lo dolce piano che da Vercelli a Marcabò dichina. E fa saper a' due miglior da Fano, a messer Guido e anco ad Angiolello, che, se l'antiveder qui non è vano, gittati saran fuor di lor vasello e mazzerati presso a la Cattolica per tradimento d'un tiranno fello. Tra l'isola di Cipri e di Maiolica non vide mai sì gran fallo Nettuno, tien la terra che tale qui meco vorrebbe di vedere esser digiuno, farà venirli a parlamento seco; poi farà sì, ch'al vento di Focara non sarà lor mestier voto né preco". E io a lui: "Dimostrami e dichiara,
Abbreviated transcription (French):
di cendo par la tu questi e latino.
Et io chauea gia prõta la risposta
sançandugio aparlar ĩcominciai
o anima che se laggiu nascosta.
Romagna tua nõ e et nõ fu mai
sança guerra ne cuor de suoi tiranni
man palese nessuna or uilasciai.
Ne mortel giunse ancor ne colpa il mena
rispose il mio maestro atormentar lo
ma ꝑ dar lui expiença piena
I me che morto son cõ uin menar lo
plonferno qugiu di giro ĩ giro
⁊ questo ẽ uer cosi comio tiparlo.
Piu fur dicento che quãdo ludiro
sarrestaron nel fosso ariguar darmi
ꝑ marauiglia obliandol martiro.
rdi a fra dolcin dunque che sarmi
tu che forse uedrai losole ĩbreue
sello nõ uuol qui tosto seguitar mi
i diuiuãda che strecta dineue
non rechi la uictoria al noarese
chaltrimenti acquistar nõ saria leue.
Poi che lun pie ꝑgirsene sospese
Ma homecto midisse esta parola
indi apartirsi interra lodistese.

Expanded text:
dicendo: "Parla tu; questi è latino". dicendo: "Parla tu; questi è latino". E io, ch'avea già pronta la risposta, sanza indugio a parlare incominciai: "O anima che se' là giù nascosta, Romagna tua non è, e non fu mai, sanza guerra ne' cuor de' suoi tiranni; ma 'n palese nessuna or vi lasciai.Né morte 'l giunse ancor, né colpa 'l mena", rispuose 'l mio maestro, "a tormentarlo; ma per dar lui esperïenza piena, a me, che morto son, convien menarlo per lo 'nferno qua giù di giro in giro; e quest'è ver così com'io ti parlo". Più fuor di cento che, quando l'udiro, s'arrestaron nel fosso a riguardarmi per maraviglia, oblïando il martiro. "Or dì a fra Dolcin dunque che s'armi, tu che forse vedra' il sole in breve, s'ello non vuol qui tosto seguitarmi, sì di vivanda, che stretta di neve non rechi la vittoria al Noarese, ch'altrimenti acquistar non saria leve". Poi che l'un piè per girsene sospese, Mäometto mi disse esta parola; indi a partirsi in terra lo distese.
Abbreviated transcription (French):
Qua le quel cane chabaiando agugna
esi raqueta poi chel pasto moͬde
che solo adiuoralo ĩtende ⁊ pugna
Cotas si fecer quelle facte lorde
dello demonio cerbero chentrona
lanime li. si chesser uorrien sorde¬
Noi passauan suꝑ lombre che adona
lagreue pioggia ⁊ ponauan le piãte
sopra loruaĩta che par ꝑsona
Elle giaceuan ꝑ terra tutte quãte
fuor duna cha seder si le uo racto
chella ciuide passarsi dauãte
O ru chese ꝑquesto ĩferno tracto
mi disse ricõscimi se sai
tu fosti prima chio disfacto facto
Et io allei langoscia che tu cu
forse titira fuor della mia mẽte
si che nõ par chio ti uedessi mai
Na dimi chi tuse che tisi dolente
luogo se messa ⁊ ĩsifacta pena
che saltre maggior nulle si spiacente
Et elli la tuo citta che piena a me¬
dinuidi si che gia trabo chalsacco
se comitene in lauita serena
Uoi cittadini mi chiamasti ciacto

Expanded text:
Qual è quel cane ch'abbaiando agogna, Qual è quel cane ch'abbaiando agogna, e si racqueta poi che 'l pasto morde, ché solo a divorarlo intende e pugna, cotai si fecer quelle facce lorde de lo demonio Cerbero, che 'ntrona l'anime sì, ch'esser vorrebber sordeNoi passavam su per l'ombre che adona la greve pioggia, e ponavam le piante sovra lor vanità che par persona. Elle giacean per terra tutte quante, fuor d'una ch'a seder si levò, ratto ch'ella ci vide passarsi davante. "O tu che se' per questo 'nferno tratto", mi disse, "riconoscimi, se sai: tu fosti, prima ch'io disfatto, fatto". E io a lui: "L'angoscia che tu hai forse ti tira fuor de la mia mente, sì che non par ch'i' ti vedessi mai. Ma dimmi chi tu se' che 'n sì dolente loco se' messo, e hai sì fatta pena, che, s'altra è maggio, nulla è sì spiacente". Ed elli a me: "La tua città, ch'è piena d'invidia sì che già trabocca il sacco, seco mi tenne in la vita serena. Voi cittadini mi chiamaste Ciacco:
Abbreviated transcription (French):
Lrornar della mente che si chiuse
dinãçi alla piera di due cognati
che di rristitia tutto mi confuse
Nuoui tormenti ⁊ nuoui tormentati
mi ueggio ĩtorno come chio mi muoua
er chio mi uolga ⁊ come chio guati
Io sono alterço cerchio della pioua
ererna maladetta fredda ⁊ greue
regola er qualira mai nõ linoua
randine grossa acqua tinta ⁊ neue
plaer tenebroso si riuersa
pute laterra che questo riceue
erbero fiera crude le ⁊ diuersa
con tre gole caninamente latra
soura lagente che quiui ẽ sõmersa
iochi auermigli labarba unta ⁊ atra
il uenire lato ⁊ unghiate le mani
graffia li spirti ingoia ⁊ disquatra
⁊ lar li fa lapioggia come cani
dellun delati fanno allaltro schermo
uolgonsi spesso i miseri profani
Quando ciscorse cerbero il gran uermo
le bocche aꝑse ⁊ mostrocti le san̾e
nõ auea menbro che tenesse fermo
El duca mie distese lesue span̾e
prese laterra ⁊ cõpiẽ lepugna
lagito dentro alle bramose can̾e

Expanded text:
ornar de la mente, che si chiuse dinanzi a la pietà d'i due cognati, che di trestizia tutto mi confuse, novi tormenti e novi tormentati mi veggio intorno, come ch'io mi mova e ch'io mi volga, e come che io guati. Io sono al terzo cerchio, de la piova etterna, maladetta, fredda e greve; regola e qualità mai non l'è nova. Grandine grossa, acqua tinta e neve per l'aere tenebroso si riversa; pute la terra che questo riceve. Cerbero, fiera crudele e diversa, con tre gole caninamente latra sovra la gente che quivi è sommersa. Li occhi ha vermigli, la barba unta e atra, e 'l ventre largo, e unghiate le mani; graffia li spirti ed iscoia ed isquatra. Urlar li fa la pioggia come cani; de l'un de' lati fanno a l'altro schermo; volgonsi spesso i miseri profani. Quando ci scorse Cerbero, il gran vermo, le bocche aperse e mostrocci le sanne; non avea membro che tenesse fermo. E 'l duca mio distese le sue spanne, prese la terra, e con piene le pugna la gittò dentro a le bramose canne.
Abbreviated transcription (French):
Si come tu daquesta parte uedi
lo buli came che sempre si scema
dissel centauro uoglio che tu credi
Che daquestaltra apiu apiu giu prema
lo fondo suo. ĩfin che si ragiugne
doue latirannia conuien che gema
La diuina giustitia di qua pugne
quel actila che fu flagello ĩterra
⁊ pirio ⁊ sexto ⁊ ĩetterno mugne
Le lacrime che colbollor diserra
arinier da corneto. ⁊ rinier pato
che fecer alle strade ranta guerra
Poi si riuolse. ⁊ ripassossil guago

Expanded text:
"Sì come tu da questa parte vedi "Sì come tu da questa parte vedi lo bulicame che sempre si scema", disse 'l centauro, "voglio che tu credi che da quest'altra a più a più giù prema lo fondo suo, infin ch'el si raggiunge ove la tirannia convien che gema. La divina giustizia di qua punge quell'Attila che fu flagello in terra, e Pirro e Sesto; e in etterno munge le lagrime, che col bollor diserra, a Rinier da Corneto, a Rinier Pazzo, che fecero a le strade tanta guerra". Poi si rivolse e ripassossi 'l guazzo.
Abbreviated transcription (French):
doue ibolliti faceano alte strida
o uidi gente sotto ĩfino alciglo
el gran centauro disse ei son tirañi
che dier nelsangue ⁊ nellauer dipiglio
Quiui si piangon li spiatati danni
quiui ẽ allexãdro ⁊ dyonisio fero
che fẽ sicilia auer dolorosi anni
Et quella fronte cha il pel cosinero
e açolino ⁊ que llatro che biondo
e opiço da esti il qual puero
Fu spento dal figliastro su nel mõdo
allor mi uolsi al poeta/ ⁊ quei midisse
questi ti sia oi primo ⁊ io secondo
Poco piu oltre il centauro saffisse
souruna gente chen fino alagola
parea che di quel bulicame uscisse
Nostrocti unombra dauncãto sola
di cendo colui fesse ĩgrẽ bbo adio
locor chensu thamisi ancor sicola
Poi uidi gente che di fuor dal rio
tenea la testa ⁊ ancor tultol casso
⁊ di costoro assai riconobbi io
Cosi apiu apiu si facea basso
quel sangue si che cocea pur li piedi
⁊ quiui fu del fosso il nostro passo.

Expanded text:
dove i bolliti facieno alte strida. dove i bolliti facieno alte strida. Io vidi gente sotto infino al ciglio; e 'l gran centauro disse: "E' son tiranni che dier nel sangue e ne l'aver di piglio. Quivi si piangon li spietati danni; quivi è Alessandro, e Dïonisio fero, che fé Cicilia aver dolorosi anni. E quella fronte c'ha 'l pel così nero, è Azzolino; e quell'altro ch'è biondo, è Opizzo da Esti, il qual per vero fu spento dal figliastro sù nel mondo". Allor mi volsi al poeta, e quei disse: "Questi ti sia or primo, e io secondo". Poco più oltre il centauro s'affisse sovr'una gente che 'nfino a la gola parea che di quel bulicame uscisse. Mostrocci un'ombra da l'un canto sola, dicendo: "Colui fesse in grembo a Dio lo cor che 'n su Tamisi ancor si cola". Poi vidi gente che di fuor del rio tenean la testa e ancor tutto 'l casso; e di costoro assai riconobb'io. Così a più a più si facea basso quel sangue, sì che cocea pur li piedi; e quindi fu del fosso il nostro passo.
Abbreviated transcription (French):
⁊ nelletterna poi si mal tĩmolle
Io uidi un ampia fossa ĩ arco torta
come quella che tuctol piano abraccia
secondo chauiea detto lamie scorta.
Et tral pie della ripa et essa ĩtraccia
corrien centauri armati disaette
come soliean nelmõdo ãdar acaccia
Uedendoci calar ciasu̾n ristette
⁊ della schiera tre si di partiro
conarchi et asticciuole prima electe
Et lun grido dalungi aqual martiro
uenite uoi che scẽdete lacosta
ditel costinci senõ larco tiro
Lomio maestro disse larisposta
farẽnoi achiron costa da presso
mal fu la uoglia tua sempre si tosta
Poi mitentõ ⁊ disse quegli enesso
che mori ꝑla bella deanira
et fe dise lauẽdetta ellistesso
Et quel dimeço chal pecto simira
ẽ il gran chiron che nodri acchille
que llaltro e folo che fu sipien dira
Dintorno alfosso uanno amille amille
saettando qualanima si suelle
del sangue piu che sua colpa sortille

Expanded text:
e ne l'etterna poi sì mal c'immolle! e ne l'etterna poi sì mal c'immolle! Io vidi un'ampia fossa in arco torta, come quella che tutto 'l piano abbraccia, secondo ch'avea detto la mia scorta; e tra 'l piè de la ripa ed essa, in traccia corrien centauri, armati di saette, come solien nel mondo andare a caccia. Veggendoci calar, ciascun ristette, e de la schiera tre si dipartiro con archi e asticciuole prima elette; e l'un gridò da lungi: "A qual martiro venite voi che scendete la costa? Ditel costinci; se non, l'arco tiro". Lo mio maestro disse: "La risposta farem noi a Chirón costà di presso: mal fu la voglia tua sempre sì tosta". Poi mi tentò, e disse: "Quelli è Nesso, che morì per la bella Deianira, e fé di sé la vendetta elli stesso. E quel di mezzo, ch'al petto si mira, è il gran Chirón, il qual nodrì Achille; quell'altro è Folo, che fu sì pien d'ira. Dintorno al fosso vanno a mille a mille, saettando qual anima si svelle del sangue più che sua colpa sortille".
Abbreviated transcription (French):
Din contro a pietro uedi seder anna
tanto contenta dimirar sua figlia
che nõ muoue occhi ꝑ cantar osanna.
Et contro al maggior padre di famiglia
siede lucia. che mosse la tua donna
quando chinaui aruinar le ciglia.
Ma ꝑchel tempo fugge che ta sonna
qui faren punto. come buon sartore
che comelli a del panno fa lagonna.
Et driçeremo li occhi alprimo amore.
si che guardando uerso lui penetri
quante possibil ꝑlo suo fulgore.
De ramente ne forse tu ta retri

Expanded text:
Di contr'a Pietro vedi sedere Anna, Di contr'a Pietro vedi sedere Anna, tanto contenta di mirar sua figlia, che non move occhio per cantare osanna; e contro al maggior padre di famiglia siede Lucia, che mosse la tua donna quando chinavi, a rovinar, le ciglia. Ma perché 'l tempo fugge che t'assonna, qui farem punto, come buon sartore che com'elli ha del panno fa la gonna; e drizzeremo li occhi al primo amore, sì che, guardando verso lui, penètri quant'è possibil per lo suo fulgore. Veramente, ne forse tu t'arretri
Abbreviated transcription (Latin):
Cosi ricorsi ancora alla dottrina¬
di colui cha belliua di Maria
come delsole stella matutina.
Et elli ad me baldeçça & leggiadria
quante sser puo in angel & ĩ al ma
tutta ẽ in lui & si uolem che sia
Echelli ẽ quelli che porto la palma
giu amaria: quandol figluol didio
carcar si uolse della nostra salma.
Ma uieni omai con li occhi si comio
andro parlando: & nota igran patrici
di questo imperio giustissimo & pio.
Quei due che seggon lassu piu felici.
ꝑ esser propinquissimi ad augusta
son desta rosa quasi due radici.
Colu che dasinistra le sagiusta
ẽ lo padre ꝑ locui ardito custo
lumana spetie tanto amaro gusta.
Dal destro uedi quel padre uetusto
di santa chiesa a cui xp̃o lechiaui
raccomãdo di questo fior uenusto.
Et quei che uide tutti itempi graui
pria che morisse della bella sposa
che sacquisto con lalancia & coi laui
Siede lunghesso et lungho laltro posa
quel duca sotto cui uisse dimanna
lagente ingrata mobile & ritrosa.

Expanded text:
Così ricorsi ancora a la dottri colui ch'abbelliva di Maria, come del sole stella mattutina. Ed elli a me: "Baldezza e leggiadria quant'esser puote in angelo e in alma, tutta è in lui; e sì volem che sia, perch'elli è quelli che portò la palma giuso a Maria, quando 'l Figliuol di Dio carcar si volse de la nostra salma. Ma vieni omai con li occhi sì com'io andrò parlando, e nota i gran patrici di questo imperio giustissimo e pio. Quei due che seggon là sù più felici per esser propinquissimi ad Augusta, son d'esta rosa quasi due radici: colui che da sinistra le s'aggiusta è il padre per lo cui ardito gusto l'umana specie tanto amaro gusta; dal destro vedi quel padre vetusto di Santa Chiesa a cui Cristo le clavi raccomandò di questo fior venusto. E quei che vide tutti i tempi gravi, pria che morisse, de la bella sposa che s'acquistò con la lancia e coi clavi, siede lungh'esso, e lungo l'altro posa quel duca sotto cui visse di manna la gente ingrata, mobile e retrosa.
Abbreviated transcription (French):
Lementi tutte nel suo lieto aspecto
creando a suo piacer di gratia dota
di uersamente: & qui basti leffecto.
Et cio expresso & chiaro uisi notu
nella scriptura sancta ĩque gẽ melli
che nella madre ebber lira commota.
ꝑo secondo il color de capelli
di cotal gratia il santissimo lume
degnamente conuien che sincapelli.
Dumque sança merce di lor costume
lo cati son ꝑ gradi differenti
sol differendo nel primero acume.
Bastauasi ne secoli recenti
collannocentia p auer salute
solamente la fede de parenti.
Poi che le prime etadi fur compiute
conuenne amaschi alle innocẽti penne
ꝑ circuncider acquistar uirtute.
Da poi chel tempo della gratia uenne
sança baptesmo ꝑfecto di xp̃o
tal innocentia lagiu nonsi tenne.
Niguarda o mai nella faccia cha xp̃o
piu si somiglia. che la sua chiare çça
sola ti puo disporre aueder xp̃o.
Io uidi soprallei tanta allegreçça
piouer portata nelle menti sante

Expanded text:
le menti tutte nel suo lieto aspetto le menti tutte nel suo lieto aspetto creando, a suo piacer di grazia dota diversamente; e qui basti l'effetto. E ciò espresso e chiaro vi si nota ne la Scrittura santa in quei gemelli che ne la madre ebber l'ira commota. Però, secondo il color d'i capelli, di cotal grazia l'altissimo lume degnamente convien che s'incappelli. Dunque, sanza mercé di lor costume, locati son per gradi differenti, sol differendo nel primiero acume. Bastavasi ne' secoli recenti con l'innocenza, per aver salute, solamente la fede d'i parenti; poi che le prime etadi fuor compiute, convenne ai maschi a l'innocenti penne per circuncidere acquistar virtute; ma poi che 'l tempo de la grazia venne, sanza battesmo perfetto di Cristo tale innocenza là giù si ritenne. Riguarda omai ne la faccia che a Cristo più si somiglia, ché la sua chiarezza sola ti può disporre a veder Cristo". Io vidi sopra lei tanta allegrezza piover, portata ne le menti sante
Abbreviated transcription (Latin):
che luno & laltro aspecto della fede
igualmente empiera questo giardino.
Et sappi che dal grado ingiu che fiede
a meççoltraeto ledue discretioni
ꝑnullo propio merito si sie de.
Ma paltrui con certe con ditioni
che tutti questi son spiriti assolti
prima chauesser uere electioni.
B en tene puoi accorger pli uolti.
& anche pleuoci puerili
se tu liguardi bene & seliascolti.
Or dubbi tu & dubitando sili
ma io ti sol uerol forte legame
inche tistringon li pensier sottili.
Dentra lampieçça di questo reame
casual puncto non puotauer sito
se nõ come tristitia o sete o fame
Che ꝑ eterna legge ẽ stabilito
quantumque uedi. si che giustamente
cisi risponde da la nello aldito.
Et ꝑo questa destinata gente
auera uita nõ ẽ sine causa
entrasi qu piu & men excellente.
Lo rege ꝑcui questo regno pausa
intãto amore & intanto dilecto
che nulla uolon ẽ di piu ausa

Expanded text:
ché l'uno e l'altro aspetto de la fede ché l'uno e l'altro aspetto de la fede igualmente empierà questo giardino. E sappi che dal grado in giù che fiede a mezzo il tratto le due discrezioni, per nullo proprio merito si siede, ma per l'altrui, con certe condizioni: ché tutti questi son spiriti asciolti prima ch'avesser vere elezïoni. Ben te ne puoi accorger per li volti e anche per le voci püerili, se tu li guardi bene e se li ascolti. Or dubbi tu e dubitando sili; ma io discioglierò 'l forte legame in che ti stringon li pensier sottili. Dentro a l'ampiezza di questo reame casüal punto non puote aver sito, se non come tristizia o sete o fame: ché per etterna legge è stabilito quantunque vedi, sì che giustamente ci si risponde da l'anello al dito; e però questa festinata gente a vera vita non è sine causa intra sé qui più e meno eccellente. Lo rege per cui questo regno pausa in tanto amore e in tanto diletto, che nulla volontà è di più ausa,