comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
et non hẽre Roẽm rationẽ autẽ habet homo ꝑ
quã uix ad saeciã ꝑuenitur ued ut concedã facile
ꝑuenui quid nos adumnabit Racio ut uestus nos
anteponẽdos putemꝰ cũ ille hẽant scienciã et
S. Cogor õmono aut sciẽtiã bestus nõ concede̾
aut nichil Recusare quin michi merito antexo¬
nãtur Sed queso explica illud quod de cane ulix¬
ciõe cõmotꝰ tã ĩ anter latram m. Quid autem
hoc putas esse nisi uini quãdi sentrẽdi nõ sciẽd
nos illis deus p̃posuit s ille sensus ea quibus
tales aĩe delectant: acerdente ꝯsuetudine cuius
magna uis est potest discerire atq eofaalius
ꝓ ar̃a beluarũ magos corpori affĩra ẽ cuiꝰ sut
illi sensus quib utit᷑ ad uictũ uoluxtatẽ ꝙ quã
ex eod̃ illo corpore capit humana uero aie¬
ꝑꝑter Racionẽ atq sciẽciã de quib agnuꝰ qͦs
sũt ista longe prestanciora sonsibus suspendit

Expanded text:
et non habere rationem. Rationem autem habet homo, per et non habere rationem. Rationem autem habet homo, per quam vix ad scientiam pervenitur. Sed ut concedam facile perveniri; quid nos adjuvabit ratio, ut bestiis nos anteponendos putemus, cum illae habeant scientiam, et . Cogor omnino, aut scientiam bestiis non concedere, aut nihil recusare, quin mihi merito anteponantur. Sed, quaeso, explica illud, quod de cane Ulystione commotus tam inaniter latravi. A. Quid autem hoc putas esse, nisi vim quamdam sentiendi, non sciendi? nos illis Deus praeposuit. Sed ille sensus ea quibus tales animae delectantur, accedente consuetudine cujus magna vis est, potest discernere; atque eo facilius, quod anima belluarum magis corpori affixa est, cujus illi sunt sensus quibus utitur ad victum voluptatemque, quam ex eodem illo corpore capit. Humana vero anima per rationem atque scientiam, de quibus agimus, quod sunt ista longe praestantiora sensibus, suspendit
Abbreviated transcription (Latin):
uñ autẽ nõ uidet mens qͣmis intẽdat aspaectim
insccia uel ignorãcia Sicit: Non em̃ t hus
corꝑalib oculis om̃is qui aspoicit uidet quod in tenebas
facillune aĩaduertimꝰ Ex quo liquet ut opmor alud
esse aspectũ aliud uisionẽ que duo in me̾te rõne̾ es
sc̃iẽciũ noĩam ꝰ nisi quid te aduersq̃ hec mouet au
parũ diluade ista distucta arbitrans d per
michi hec distinctio placet et libẽter assencior
M. uide ergo nũt utᵐͫ aspice nos putos ut uideã
an uidere ut aspiciamꝰ. D. huic uero nec ce eq
quid̃ quisꝙͣ dubitauerit aspectũ esse ꝓpt̾ uisice
nõ uisionẽ ppł aspeccũ m. fatendi igr̃ uisionẽ
pluris ꝑͣ ispectũ ẽẽ pendendam S fatẽ d̾ om̃o
M. ergo et sciam̃ plieris ꝙͣ rõem D. Conse quons
uideo m. placet ne tibi meliores aut feliciores
esse hõib bestias d. Auertat deus tam ĩma¬
nẽ atuẽciã m. Recte sine exhorruiste s ad id nos
cogit sentẽcia tũa di xisei eñ eas hẽre saẽcia

Expanded text:
ntendat aspectum; inscitia vel ignorantia dicitur. Non enim et his corporalibus oculis omnis qui aspicit, videt; quod in tenebris facillime animadvertimus. Ex quo liquet, ut opinor, aliud esse aspectum, aliud visionem; quae duo in mente rationem et scientiam nominamus. Nisi quid te adversus haec movet, aut parum dilucide ista distincta arbitraris. E. Per mihi haec distinctio placet, et libenter assentior. A. Vide ergo nunc, utrum nos aspicere putes, ut videamus; an videre, ut aspiciamus. E. Hinc vero ne caecus quidem quisquam dubitaverit, aspectum esse propter visionem, non visionem propter aspepectum esse pendendam. E. Fatendum omnino. A. Ergo et scientiam pluris quam rationem. E. Consequens video. A. Placetne tibi meliores aut feliciores esse hominibus bestias? E. Avertat Deus tam immanem amentiam. A. Recte sane exhorruisti; sed ad id nos cogit sententia tua: dixisti enim eas habere scientiam,
Abbreviated transcription (Latin):
tanta pedũ celeritate ac uichilo nulecillore insu
quasi duo huiꝰ cemodi aĩancia forent Quo mira¬
culo
exterriti cause q curiosi ad nos siil ubi ego et alipiꝰ
considerabamꝰ a la criter uniẽtia frusta illa detulerũt
Neq nos parũ ꝯmoti ea cierre̾ in tabula quaqua uer¬
sum poterat̃ cernebamꝰ Atq unũ ipsorũ stilotactũ
contorquebat se ad doloris locũ nichil sentiẽ te alio
ac suos alibi motꝰ ꝑagente Sund plura Cempta¬
nmꝰ quatmꝰ id ualeret at q uermiculũ niuno Iam
uerimelos in multas partes concidunꝰ Itã om̃e
monebãt᷑᷑ ut uisi a nobis illud factũ esfet et cõ¬
parerẽt uulu̾a Recẽtia totidem illos seꝑatim n atos
ac sibi que̾ s uyxisse credemꝰ Sed tũt ego quod illis

Expanded text:
tanta pedum celeritate, ac nihilo imbecilliore nisu, tanta pedum celeritate, ac nihilo imbecilliore nisu, quam si duo hujuscemodi animantia forent. Quo miraculo exterriti, causaeque curiosi, ad nos, ubi simul ego et Alypius considebamus, alacriter viventia frusta illa detulerunt. Neque nos parum commoti, ea currere in tabula quaquaversum poterant, cernebamus: atque unum ipsorum stilo tactum, contorquebat se ad doloris locum, nihil sentiente alio, ac suos alibi motus peragente. Quid plura? Tentavimus, quatenus id valeret; atque vermiculum, imo jam vermiculos in multas partes concidimus: ita omnes movebantur, ut nisi a nobis illud factum esset, et comparerent vulnera recentia, totidem illos separatim natos, ac sibi quemque vixisse crederemus. 63. Sed tunc ego quod illis
Abbreviated transcription (Latin):
haberẽ fortasse nisi Recordarer ꝓtũ pueri muraꝵi sole¬
mus palpitan tes lacertirũ caudas amputatas a
go et possum Respondere aerẽ et igne que duo per
aiẽ pñciã cenent᷑ in corpore teriens et humdo et
om̃iũ quatuor fiat temꝑacio dũ post eius d aie abs¬
cessum ad suꝑna euadũt ac sese expediĩt mouere illa
corpuscula tanto ꝯcitatus ꝙͣto plage Retẽtiore subi¬
to erũpũt dem poorro motum languesc̾e postrome
desmnere dũ ninꝰ nurꝰ i fit quod effugit ac deinde
totũ enobat sed ab hoc me Reuocat quod husz hausi
oculis pone seriꝰ ꝙ credi potest s certe nõ seruis
ꝙͣ delerẽ. Cum ẽm̃ mexer in ager essem ꝯ liguerie
nostri illi adolescentes qui tũt mecũ erãt stũdiorũ
suorũ gr̃a aĩaduerterũt humi Iacentes in opacolo¬
to reptentẽ uestiolã multipedem longũ dico quẽ¬
dam uermiculũ uulgo notꝰ ẽ uoc tñ quod dicam
res corporis ab ullo uuene̾ in ꝯtraria discesserunt

Expanded text:
haberem fortasse, nisi recordarer quantum pueri mirari soleremus palpitantes lacertarum caudas amputatas a lligo. A. Possem respondere aerem et ignem, quae duo per animae praesentiam tenentur in corpore terreno et humido, ut omnium quatuor fiat contemperatio, dum post ejusdem animae abscessum ad superna evadunt, ac sese expediunt, movere illa corpuscula tanto concitatius, quanto plaga recentiore subito erumpunt: deinde porro motum languescere, postremo desinere, dum minus minusque fit quod effugit, ac deinde totum evolat. Sed ab hoc me revocat quod his hausi oculis pene serius quam credi potest; sed certe non serius quam deberem. Cum enim nuper in agro essemus Liguriae, nostri illi adolescentes qui tunc mecum erant studiorum suorum gratia, animadverterunt humi jacentes in opaco loco, reptantem bestiolam multipedem, longum dico quemdam vermiculum: vulgo notus est, hoc tamen quod dicam artes corporis ab illo vulnere in contraria discesserunt,
Abbreviated transcription (Latin):
ergo ei doffensionẽ qualẽ potui p̃buerim tu lãmen
ipsim litrr formula que nos de cepit cõposuisti Et
ego iurd̃ tam et si obtinere nõ potut bona fide affuri
qued mthi satis est Tu uero si p̃u aritaciomis aeguer̃s
iuis fũciat ⁊ quo et ꝓducta est ut ungaret indent᷑
et oppugnata ut tirrpiter tederet m Nõid nc̃ est
lie quispͣ Index ⁊ quo huic uel nichi metuẽ dũ sit
Ego ce prinatin quasi adhibitꝰ Inris ꝯsultꝰ instuu

Expanded text:
ego ei defensionem qualem potui praebuerim, tu tamen ipsam litis formulam, quae nos decepit, composuisti. Et ego quidem tametsi obtinere non potui, bona fide adfui, quod mihi satis est: tu vero si praevaricationis arguaris, quid facias, a quo et producta est ut jurgaret audenter, et oppugnata ut turpiter cederet? A. Numquidnam est hic quisquam judex, a quo huic vel mihi metuendum sit? Ego te priva
Abbreviated transcription (Latin):
diuxes ẽ sine om̃e eĩ il qu adrupes homo ẽ qui dicit
atiq affirmat Insanit profecto si nõ Iocat᷑ D. uerũ
dicis i. Quid si in hoc eciã ista nostra de p̃hẽdĩ
putas ne quidꝙͣ e magꝭ esse quod sit explodẽ Dum
ati extermmãdi de aĩa D. Quis id Recuset sed
uolle si fieri potest eciã hic tandiu detĩeri at
Inr̾rogaciũculis agitari m. Nichil est quod metuas
iam em cõfectũ est negotut. an tibi nond̃ ꝑsu asum
dcũ de differẽtia ferarũ et hoĩnũ ageiet᷑ aliud
esse sentrie aluud sare D ymo maxiẽ M. ddlurd
eigo ẽ seufus aluud sc̃iẽcia d. Ite et m. Nõantẽ
sentimꝰ Racione s aut uisu aut auditu aut olfactu¬
ant grstu ant uactu d. Assentior et om̃e quad
scmiꝰ Racione scunꝰ a.. Nullus igit᷑ sensus scientia
est Quieqund entẽ non latet ad saẽtiã ꝑtunet Ad
nullũ ergo sensum ꝑtinet nõ latere ut nullus lo
quadrupes Recte dici porest Quãbbrẽ ifta m̃a

Expanded text:
drupes; sive, omne animal quadrupes homo est, qui dicit atque affirmat, insanit profecto, si non jocatur. E. Verum dicis. A. Quid? si in hoc etiam vitio ista nostra deprehenditur, putasne quidquam magis esse quod sit explodendum atque exterminandum de anima? E. Quis id recuset? Sed nollem, si fieri potest, etiam hic tamdiu detineri, atque interrogatiunculis agitari. A. Nihil est quod metuas, jam enim confectum est negotium: an tibi nondum persuasum est, cum de differentia ferarum et hominum ageretur, aliud esse sentire, aliud scire? E. Imo maxime. A. Aliud ergo sensus, aliud scientia. E. Ita est. A. Non autem sentim E. Assentior. A. Et omne quod scimus, ratione scimus: nullus igitur sensus scientia est. Quidquid autem non latet, ad scientiam pertinet: ad nullum ergo sensum pertinet non latere, ut nullus homo quadrupes recte dici potest. Quamobrem ista nostra
Abbreviated transcription (Latin):
mbꝑ inent sapiens autẽ Iam ĩuenit ut nchil
aluiddicã uel ipsim sapiẽtiã ꝙͣ cũ esset stultꝰ
disserẽdo fortasse aut quoquo mõdo alio poberat᷑ Re¬
mirebat M. Recte dicis Quare intelligas uolo nõ
esse istã Rationẽ dũ ꝑ ea q̃ concedũt᷑ atq cognnt
sunt ad ali puid ĩcognnitũ ducim᷑ hoc em̃ nõ ssemꝑ ut
Iam Dictai ꝰ ꝯsensimꝰ mest mẽ ti sane Racis autem
semꝑ D. Incelligo. Sed quorsum ista m. Qmia
paulo ante dixisti ꝓpte ⁊ me tib debere assenteri
sciẽtiã nos habere ante Ronẽ ꝙ cognito a quo intit᷑
dũ nos Racio ad ĩcognitũ ducit Nuc̃ autẽ ĩuenimꝰ
nõ rationẽ uocandam eẽ dũ hoc agat᷑ nõ eñ sana
mens agit hoc seuꝑꝑ cũ semꝑ heat Rone Sedfrecte
Ista fortusse r aciocina tio noĩatur ut racio sit quid̃
mẽtis aspectus Raciocinatio autẽ Racionis Inqͥsicio
id ẽ aspectꝰ illiuis ꝑ ea q̃ aspiciẽdda sunt mocio scͣ e

Expanded text:
m invenit. Sapiens autem jam invenit, ut nihil aliud dicam, vel ipsam sapientiam, quam, cum esset stultus, disserendo fortasse, aut quoquo modo alio poterat, requirebat. A. Recte dicis: quare intelligas volo non esse istam rationem, dum per ea quae conceduntur atque cognita sunt, ad aliquid incognitum ducimur: hoc enim non semper, ut jam consensimus, inest menti sanae; ratio autem semper. 53. E. Intelligo; sed quorsum ista? A. Quia paulo ante dixisti, propterea me tibi debere assentiri scientiam nos habere ante rationem, quod cognito aliquo nititur, dum nos ratio ad incognitum ducit: nunc autem invenimus non rationem vocandam esse dum hoc agitur; non enim sana mens agit hoc semper, cum semper habeat rationem; sed recte ista fortasse ratiocinatio nominatur; ut ratio sit quidam mentis aspectus, ratiocinatio autem rationis inquisitio, id est, aspectus illius, per ea quae aspicienda sunt, motio. Quare
Abbreviated transcription (Latin):
pponãt᷑ una ad quã ꝑuemẽd̃ sit alt̾ã ꝑ quã per¬
uenire possis quã istarum pluris pendis et quam
cui p̃ponis D. Guis Dubitat eã prestare ad quã
sit ꝑuemẽdũ M. Ergo cũ suit due Res qued. scẽcra
et Ratio. ꝑ scientiam peruomꝰ. ad roẽm an ꝑ rõuẽ ad¬

Expanded text:
proponantur, una ad quam perveniendum sit, altera per quam perproponantur, una ad quam perveniendum sit, altera per quam pervenire possis; quam istarum pluris pendis, et quam cui praeponis? E. Quis dubitat eam praestare ad quam sit perveniendum? A. Ergo cum sint duae res quaedam scientia et ratio, per scientiam per
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑcepta et cognita ẽ. d. Concedo. M. Ac bestia Ratiõe
non utit᷑ D. Et hoc ꝯcedo .M. Non igit᷑ spencia cadit
in bestiã uñ autẽ nõ latet ali quid uti  scitur non
igitur sentiũt bestre si om̃is seufus est passio corporis
ꝑserpam nõ latens aiam sentuit autẽ ut paulo ante
concessum est Quud ergo dubitamꝰ illã diffuncionẽ
Improbare que onr̃em sensum circomplecti mĩme potuit
Si quid̃ Bestiarũ sensꝰ exclusꝰ est. D. fateor me
deceptũ cũ tibi concessi sciẽtiã tuc̃ esse cũ aliquid
firma Ratione percipltur solos eiñ hoĩes cũ hoc
Rogabas Intuebar Nã neq possum dic̃e rõne uti
bestias nec eis possum scienciã denegare Screbat em̃
ut opnior dñm suũ canus sal ulixis quẽ pose uigĩti
ãnos Recognonisse ꝑhibetur ut tateã de cetis ĩnume¬
rabilib m. dic michi q̃so ce si due q̃d̾ Res tibi

Expanded text:
percepta et cognita est? E. Concedo. A. At bestia ratione percepta et cognita est? E. Concedo. A. At bestia ratione non utitur. E. Et hoc concedo. A. Non igitur scientia cadit in bestiam. Cum autem non latet aliquid, utique scitur; non igitur sentiunt bestiae, si omnis sensus est cum passio corporis per seipsam non latet animam: sentiunt autem, ut paulo ante concessum est: quid ergo dubitamus illam definitionem improbare, quae omnem sensum circumplecti minime potuit, siquidem bestiarum sensus exclusus est? 50. E. Fateor me deceptum, cum tibi concessi scientiam tunc esse cum aliquid firma ratione percipitur. Solos enim homines, cum hoc rogabas, intuebar: nam neque possum dicere ratione uti bestias, nec eis possum scientiam denegare. Sciebat enim, ut opinor, dominum suum canis, quem post viginti annos recognovisse perhibetur  A. Dic mihi, oro te, si duae quaedam res tibi
Abbreviated transcription (Latin):
sic esse diffimend̃ ut sensus sit passio corporis ꝑ seipã
nõ eatens aiam Uã et om̃is sensus hoc ẽ et om̃e hoc
ut opmor sensus et m. Si hoc Ita est fates diffi¬
intionẽ esse perfectam. Sed temptemꝰ eã si platet
Utᵐͫ illo scdo uitio nõ uacillet quo illa hõĩs cui gra¬
maticũ est additũ Nã meminisse te oportet ꝙ esse
uoiem̃ dictũ est aĩal Racionale mortale gramatieum
homo aĩal Rationale mortale gramaticũ est ꝙ̃ni s
uerũ sit om̃e aĩal Rationale mortale gramaticũ
homo est Ergo ideo uiciosa est hec diffincis ꝙ iichil
quidem p̃ter horem s nõ onr̃em hoir̃m tenet et hec
fortasse talis est de qa ueeut perferta glori amir
Quãquã em̃ om̃is passio corporis ꝑ se ipam̃ nõ la¬
tens aiam sensus sit nõ tñ oĩs sen si hoc est Quod
sic Intelligas licet Bestie nẽ pe sentuĩt at pene omẽs
quĩq illis sensibus uigẽt ꝙͣtĩauq natura tributũ

Expanded text:
sic esse definiendum, ut sensus sit passio corporis per seipsam sic esse definiendum, ut sensus sit passio corporis per seipsam non latens animam: nam et omnis sensus hoc est, et omne hoc, ut opinor, sensus est. 49. A. Si hoc ita est, fateor definitionem esse perfectam. Sed tentemus eam, si placet, utrum illo secundo vitio non vacillet, quo illa hominis, cui grammaticum est additum. Nam meminisse te oportet, quod esse hominem dictum est animal rationale mortale grammaticum; homo animal rationale mortale grammaticum est, quamvis verum sit, omne animal rationale mortale grammaticum homo est. Ergo ideo vitiosa est haec definitio, quod nihil quidem praeter hominem, sed non omnem hominem tenet: et haec fortasse talis est, de qua velut perfecta gloriamur. Quanquam enim omnis passio corporis per seipsam non latens animam sensus sit, non tamen omnis sensus istud est. Quod sic intelligas licet; bestiae nempe sentiunt, ac pene omnes quinque illis sensibus vigent, quantum cuique natura tributum
Abbreviated transcription (Latin):
tali siffuntione comphendimꝰ nõne censes aquideciã
buit addend̃ esse quo Inde seuõgatur qued touet aliem̃
nec qeꝙͣ nrea insi sensus et om̃s sensus Intelligatier
D. Censeo quid s qued addi possit ignoro . M. sensus
ẽ certe passio corporis non latens aiam s cõuerti nõ
potest hrt emĩtiatio ꝓpt̾ passionẽ illã corpons qua
senesat uel crestit scientib nobis id ẽ ut nõ lateat
muãm d. Ita est m. Quid hec passio ꝑ se ipãz non
leatensaĩam an ꝑ aliid. D. per alind plane Aliud
est em̃ uidere ungues maiores aliud scire ꝙ crescãt
M. Cum ergo creste ip̃m sit pissio quã nullo sensu
ittiungimꝰ magnitudo autẽ illa quã sentiurꝰ eadem
pissione facta sit uon ipã sit passio Maĩfestũ est
talem passionẽ nõ ꝑ serpam̃ scrie nos s ꝑ aliud si
ergo nõ ꝑ aliud aĩam nõ lateret nõne senteretur
potius ꝙͣ comceret᷑ S. Intelligo M. Quid ergo du¬
uitas fuid illi diffinciom sit addendũ S. Iam uideo

Expanded text:
tali definitione comprehendimus; nonne censes aliquid etiam huic addendum esse, quo inde sejungatur quod tenet alienum, nec quidquam in ea nisi sensus, et omnis sensus intelligatur? E. Censeo quidem, sed quid addi possit ignoro. A. Sensus est certe omnis passio corporis non latens animam: sed converti non potest haec enuntiatit non lateat animam. E. Ita est. A. Quid? haec passio per seipsam non latet animam, an per aliud? E. Per aliud plane: aliud est enim videre ungues majores, aliud scire quod crescant. A. Cum ergo crescere ipsum sit passio, quam nullo sensu attingimus, magnitudo autem illa quam sentimus, eadem passione facta sit, non ipsa sit passio; manifestum est talem passionem non per seipsam scire nos, sed per aliud. Si ergo non per aliud animam non lateret, nonne sentiretur potius quam conjiceretur? E. Intelligo. A. Cur ergo dubitas, quid illi definitioni sit addendum? E. Jam video
Abbreviated transcription (Latin):
tib intereffe uideatur Inter Ronẽ et Raciocinatiõe
S. Nõ satis ualeo ista discerue m. uo ergo exe¬
stues Intuere ut ͫ existines hõi Iam adolestenti
uel uiro aut ut om̃e ambagẽ auferã sa prẽq sine
Intmissione Iuesse Rõnẽ dũ mẽte sanꝰ est ficut
uonã ualitutudine corpori dũ peste ac uulnerib caret

Expanded text:
tibi interesse videatur inter rationem et ratiocinationem. tibi interesse videatur inter rationem et ratiocinationem. E. Non satis valeo ista discernere. A. Hoc ergo intuere, utrum existimes homini jam adolescenti, vel viro, aut ut omnem ambagem auferam sapienti sine intermissione inesse rationem, dum mente sanus est, sicut bonam valetu
Abbreviated transcription (Latin):
aquid cognitũ quo ĩitens ad ĩcoguntũ duceret inchil
om̃ruo ꝑ illã discerẽ nec eã prsus rõne noĩarẽ
Eobrẽ frustra michi nõ assentiris añ Racionom
nedessario ĩ esse nobis aliquã sclentiã unde ip̃a Racio
sumat exordiũ m. Gͣerã tib morã et te quid̃ ut Insti¬
tui qͥciens alicuiꝰ dati idẽ cõcessi penitet enrẽ dare
permittã Sed ne ĩso abutaris ista licẽtia et negli¬
genter cũ Interrogo atrendas ne assidua mala ꝯcessi
eciã de hus que bene cõcedũtur Subitare te cogãt
D. perge potiꝰ ad cerã ꝙͣuis em̃ addam uigilancie me
qͥqund possum nã et meᵗ pudet de sentẽcia cade̾ tociẽt
meũ te p̃sertim manũ Dante corug̾e̾ Neq ẽm̃ est
ĩdeo suscipĩda ꝑtinacia quia optanda cõfeancia M
Ita michi placitã sentẽciã ꝓtulisti sed nũt fito
ꝙp̃sentissim ad ista q̃ uolo Quero em̃ ibste quid

Expanded text:
liquid cognitum, quo innitens ad incognitum duceret; nihil liquid cognitum, quo innitens ad incognitum duceret; nihil omnino per illam discerem, nec eam prorsus rationem nominarem. Quamobrem frustra mihi non assentiris ante rationem necessario esse in nobis aliquam scientiam, unde ipsa ratio sumat exordium. A. Geram tibi morem, et te quidem ut institui, quoties alicujus dati poenitet, emendare permittam: sed ne, quaeso, abutaris ista licentia, et negligenter, cum interrogo, attendas; ne assidue male concessa, etiam de iis quae bene conceduntur, dubitare te cogant. E. Perge potius ad caetera: quamvis enim addam vigilantiae meae quidquid possum nam et me pudet de sententia cadere totiesmeum, te praesertim manum dante, corrigere. Neque enim est ideo suscipienda pertinacia, quia optanda constantia. Cita mihi placitam sententiam protulisti. Sed nunc fito quam praesentissimus ad ista quae volo. Quaero enim abs te, quid
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑuenriemꝰ m. Quid ad ip̃am sciam quã dicis p̃cedẽ
sine sratione peruent. D. nĩꝙͣ hoc Dixerim nã et
Ista sũma temeritas M. per Rationẽ igitur d. nõ ita
est m. orgo per temeritatẽ d. buis hoc dixerit
cũ Rogrssem utrũ nã putares tnt esse sceciã cũsres
ali qua frrma Racione percipitur Nã Respondisti ut
opinor hanc tibi uideri humanã stiẽcia Iut̾ uero
dicis posse hoĩem hẽie a̾quã scietiã cũ Rem nulla
rõne ꝑceꝑit. Quis autẽ nõ uideat nichil sib ẽẽ adñ¬
suis ꝙͣ ista duo sunt et nõ esse sae̾tiã nsi cũ Res
aliqua firma Racione ꝑcipitur et esse cuiusd ⁊eysciẽ¬
ciã nulla Racione ꝑcepte Itaq nossse cupio utoũ hor
eligas Nã utrũq uerũ esse nullo pacto potest
D. hoc eligo quod paulo ante dixi nã illud suꝑiꝰ
teme me dedisse confiteor. Cum ẽm Ratione Inter nos
uerũ queramꝰ idq fiat Rogando et Respondẽdo quo¬
quod nescrietur ita ista Racio insi inucuiret in me a¬

Expanded text:
rveniremus. A. Quid? ad ipsam scientiam quam dicis praecedere, sine ratione pervenitur? E. Nunquam hoc dixerim: nam est ita summa temeritas. A. Per rationem igitur? E. Non ita est. A. Ergo per temeritatem? E. Quis hoc dixerit? cum rogassem utrumnam putares tunc esse scientiam, cum res aliqua firma ratione percipitur. Nam respondisti, ut opinor, hanc tibi videri humanam scientiam: nunc vero dicis posse hominem habere aliquam scientiam, cum rem nulla ratione perceperit. Quis autem non videat nihil sibi aduam ista duo sunt: et non esse scientiam, nisi cum res aliqua firma ratione percipitur; et esse cujusdam rei scientiam nulla ratione perceptae. Itaque nosse cupio, utrum horum eligas; nam utrumque verum esse nullo pacto potest. E. Hoc eligo quod paulo ante dixi: nam illud superius temere me dedisse confiteor. Cum enim ratione inter nos verum quaeramus, idque fiat rogando et respondendo; quoquod nesciretur? Ita ista ratio nisi inveniret in me a
Abbreviated transcription (Latin):
ego utiq te tangem id q sentirẽ neq ibi tñ ego eem
ubi te tangerẽ Ita ꝙ dico uisu me uidere ꝙns ego
ibi nõ sam nõ ex eo cogor fateri nõ me esse᷑ qui uidea
ui. Nichul ergo tenere concessisti Rain et oculi tiu
hoc modo defendi possunt quoꝵ est quasi uirga uisus
ut dicis neq ibla est absierda ꝯclusio ꝙ ibi oculi tu
uident ubi nõ sũt᷑. an tibi ałr uidet᷑. S. ita sane est
Ut dias nã et illud nẽ mit aĩaduerti s ꝙ si ibi uiderẽt
ocul uõ sũl eciã seixõs uiderẽt .m. Rectiuis dicẽs nõ etiã¬

Expanded text:
ego utique tangerem, idque sentirem; neque tamen ego ibi essem, ego utique tangerem, idque sentirem; neque tamen ego ibi essem, ubi te tangerem: ita quod dico visu me videre, quamvis ego ibi non sim, non ex eo cogor fateri non me esse qui videam. 44. A. Nihil ergo temere concessisti: nam et oculi tui hoc modo defendi possunt, quorum est quasi virga visus, ut dicis; neque illa est absurda conclusio, quod ibi oculi tui vident, ubi non sunt. An tibi aliter videtur? E. Ita sane est ut dicis: nam et illud nunc animadverti, quod si ibi viderent oculi ubi sunt, etiam seipsos viderent.
Abbreviated transcription (Latin):
ꝯsenciã Ilã oculos meos ibi sentire ubi nõ sunt nẽ
insonis quid dic̃e auderẽ M. uide igitur ubi obdorm¬
eris Quid eñ Standẽ elabe̾tur tibi Incanciꝰ si ut
paulo ante uigilares d Rm̃ uider uero id ip̃m
elucet ꝙ me dedisse periteat insi forte illud quid
oculi noseri senciũt cũ uidemꝰ uisus nãq ipfe forsi¬
tan sentit ymo Ita est Is em̃ se foras porrigit
et ꝑ oculds enucat longiꝰ quaqua uersum potest
lustrare quod cerminꝰ unde fit ut ibi pocius
uideat ubi ẽ id quod uidet nõ unde erũpit qro¬
ut uideat aꝯ. Nõ ergo tu uides cũ mue uides. S
Duis hoc ĩsamis dixent om̃no ego uideo s demisso
ꝑ oculos uisu uideo M. at si tu uides tu sentis. Shi tu
sentis tu pateris nec potes ibi patr aliquid ubi nõ
dice̾ uideri me abste prsus ignoro S. uisu ĩquã
porrecto in eũ locũ in quo es uideo te ubi es. at me
ibi nõ esse cõfiteor. Sed quẽadmod̾ si uirga te tãgerẽ

Expanded text:
consentiam: nam oculos meos ibi sentire ubi non sunt, ne consentiam: nam oculos meos ibi sentire ubi non sunt, ne in somnis quidem dicere auderem. A. Vide igitur ubi obdormieris: quid enim tibi tandem elaberetur incautius, si ut paulo ante vigilares? E. Enimvero idipsum t satis, quod me dedisse poeniteat, nisi forte illud, quod oculi nostri sentiunt cum videmus: visus namque ipse forsitan sentit. A. Imo ita est: is enim se foras porrigit, et per oculos emicat longius quaquaversum potest lustrare quod cernimus. Unde fit ut ibi potius videat, ubi est id quod videt, non unde erumpit ut videat. Non ergQuis hoc insanus dixerit? omnino ego video, sed emisso visu per oculos video. A. At si tu vides, tu sentis; si tu sentis, tu pateris; nec potes ibi pati aliquid, ubi non dicere videri me abs te, prorsus ignoro. E. Visu, inquam, porrecto in eum locum in quo es, video te ubi es: at me ibi non esse confiteor. Sed quemadmodum si virga te tangerem,
Abbreviated transcription (Latin):
modo sensus potĩt uocari quod uidemꝰ m. Eusꝰ ome
iu sgitur si oñe quod̾ uidemꝰ sentinꝰ et om̃e quas
sentimꝰ pitunmar patu᷑ omẽ quod uidemꝰ .
Nichil Resisto in patĩa ergo ac uicissim te ego cũ
ĩuitẽ nos uidemꝰ d. sic estimo existimo et ad hᵒ
me Racio Instanter cogit . M. Accipe cetã nã cͣad
assurdissimũ et stultissimũ uideri tibi si qͥs affrrmet
ibi te pati aͥquod corpus ub nõ est yom̃ corpus
quod pateris d. uidet᷑. absurdũ et Ita esse opmor
ut dicis M. quid illud nõne maĩfestum est alio
loco esse meũ corpꝰ alio tnũ d. maĩfe strd. at
Sẽcuit antẽ meũ corpꝰ oculi tui et si sentuit utiq
paciũt᷑ nec possut̃ iui pati ubi id quod paciũ tur
nõ d̃ uec tñ ibi sũt illi ubi corpus meũ est ibi igr̃
quod ex iniu ꝯfectũ est Iea ẽ iosurdius ut illorim
potuis ali quid tene me e dedisse ꝙͣ hoc uerũ esse

Expanded text:
modo sensus poterit vocari quod videmus? A. Quid? omne modo sensus poterit vocari quod videmus? A. Quid? omne A. Igitur sentimus, patimur; patimur omne quod videmus. E. Nihil resisto. A. Pateris ergo me, ac vicissim te ego, cum invicem nos videmus. E. Sic existimo, et ad hoc me ratio instanter cogit. 43. A. Accipe caetera: nam credo absurdissimum et stultissimum videri tibi, si quis affirmet ibi te pati aliquod corpus, ubi non est ipsum corpus quod pateris. E. Videtur absurdum, et ita esse opinor, ut dicis. A. Quid illud? nonne manifestum est alio loco esse meum corpus, alio tuum? E. Manifestum est. A. Sentiunt autem corpus meum oculi tui; et si sentiunt, utique patiuntur; nec possunt ibi pati, ubi id quod patiuntur, non est; nec tamen ibi sunt illi, ubi corpus meum est: igitur iquod ex his confectum est, ita est absurdius, ut illorum potius aliquid temere me dedisse, quam hoc verum esse
Abbreviated transcription (Latin):
egrotans egritudinrẽ Responderẽ. quid cupiẽs cupi¬
ditatẽ. quid metuẽs metũ. quid gaudeus gandĩ
Cier ergo Roganti quid uidens patiãt᷑ nõ Recte ui¬
sñ ip̃m Respondeã M. ued em̃ gaudent gandiũ fentit
an negabis s ymo assencior .M. hoc et de ceteris
ꝑtirrbatioib Sycerim S. sic hẽo . M. Guidquid autẽ
oculi sencuit hoc uidẽt nllo modo istud dederim m
Quis eñ dolorẽ uideat quẽ tamẽ oculi sepe sencuĩt
M. Apparet te de oculis age bene uigilas Ita q uide
ut ͫ ut gaudens gaudendo gaudiũ seuit Ita eci ã uidẽs
uidẽdo sentiat uisũ D. An alr̃ potest .m. Qncqd
autẽ uidens uidendo sentit id eciã uideat necesse est
D. cõ est necesse Quid si em̃ amorẽ uidendo senciat
unde et amorẽ uidet m. Cantissime at sagacissime
gandeo ꝙ difficile de ciperis Sded mic̃ attende qm̃ cõ¬
stitit inter nos non om̃e quod oculisencuĩt neq ome
mod uidetur sentra. D hoc sane insi cõcessero quo¬

Expanded text:
ans, aegritudinem responderem; quid cupiens, cupiditatem; quid metuens, metum; quid gaudens, gaudium. Cur ergo roganti quid videns patiatur, non recte ipsum visum respondeam? A. Sed enim gaudens gaudium sentit. An negabis? E. Imo assentior. A. Hoc et de caeteris perturbationibus dixerim. E. Sic habeo. A. Quidquid autem oculi sentiunt, hoc vident. E. Nullo modo istud dederim: quis enim dolorem videat, quem tamen saepe oculi sentiunt? A. Apparet te de oculis agere: bene vigilas. Itaque vide, utrum ut gaudens gaudendo gaudium sentit, ita etiam videns videndo sentiat visum. E. An aliter potest? A. Quidquid autem videns videndo seE. Non est necesse: quid enim? si amorem videndo sentiat, num et amorem videt? A. Cautissime ac sagacissime; gaudeo quod difficile deciperis. Sed nunc attende: quoniam constitit inter nos, non omne quod oculi sentiunt, neque oquod videtur sentiri? E. Hoc sane nisi concessero, quo
Abbreviated transcription (Latin):
sensum puto esse nõ latere aiam quod pati᷑ corpus
D. placet mithi hec diffuncio .R. adesto ergo huic
tã ꝙͣ tur ac tuere illã dũ a nre paulisper Refelli
DTuebor sane si tu aduueris sui ñme Iam michie
displicet Nõ em̃ frustra tibi uisa ẽ refellẽ da
te Raciosubinget pͥuspͣ metꝰ. d. Ego prorsus in¬
chil metuo quo quo res modo ꝑcesser̃t nõ eñ erra¬
re me sures s l Iam incipe si quid habes ne diffe¬
rendo potiꝰ ꝙͣ aduersando defatiger a.. dic igit:
quid patiatur corpus tuũ cũ me uides d. ꝑati᷑
omino aquid Nã oculi mer partes insi fillor corporis
mei sunt qui si nichil paterẽtur quomodo te uiderẽ
M. At nõ est satis ut ꝑsuadeas oculos tuos a̾d pati
msi eciã quid paciãt᷑ ostenderis di Cud tand̃ nsi¬

Expanded text:
sensum puto esse, non latere animam quod patitur corpus. sensum puto esse, non latere animam quod patitur corpus. E. Placet mihi haec definitio. A. Adesto ergo huic tanquam tuae, ac tuere illam, dum a me paulisper refellitur. E. Tuebor sane, si tu adjuveris; sin minime, jam mihi displicet: non enim frustra tibi visa est refellenda.te ratio subjuget priusquam metus. E. Ego prorsus nihil metuo, quoquo res modo processerit: non enim errare me sines. Sed jam incipe si quid habes, ne differendo potius quam adversando defatiger. 42. A. Dic igitur quid patiatur corpus tuum cum me vides? E. Patitur omnino aliquid: nam oculi mei partes, nisi fallor, corporis mei sunt; qui si nihil paterentur, quomodo te viderem? A. At non satis est, ut persuadeas tuos oculos aliquid pati, nisi etia
Abbreviated transcription (Latin):
li nõ tanti spacu magnitudinẽ ht̃ quãti corpdẽ cur
ubiy illa sentit cũ tangit᷑. .m. Age uero aggrediam
quod uis si multo te nichi attentiore opuo ẽ ꝙͣ
fortasse existunas esse dobere Quaie facito ut ꝙͣ maxĩe
assis ac Respondeas michi quidñã tib uide at̾ur esse
iste sensus quo aĩa ꝑ corpus uti᷑ nã ip̃e iã nomie¬
ꝓo sensus dr̃ d. Sensus em̃ quĩq audire soles. ui¬
dendi. audiendi. olfaciendi. gustandi. atq tangẽd
plus iuid Respondeã nescio A. particio ista uetusti¬
Isua ẽ et fere in contionib celebrata uellẽ autẽ
Biffiri miclri abs te quid sit ip̃e sensus ut eadi
diffuntione oña illa Includerẽ tur neq aliud qͥcꝙꝓͣ
quod sensus nõ esset in ea intelligẽt᷑ s si id nõ po¬
tesi nichil urgeo Illud eñ muod̃ satis est corte po¬
les nreã diffuncionẽ uel refelle uel probares.
hoc modo tibi fortasse non deero ꝙͣtũ ualeo Ulon

Expanded text:
si non tanti spatii magnitudinem habet quanti corpus est, si non tanti spatii magnitudinem habet quanti corpus est, ubique ilquod vis, sed multo te mihi attentiore opus est, quam te fortasse existimas esse debere. Quare facito ut quam maxime adsis, ac respondeas mihi, quidnam tibi videatur iste esse sensus quo anima per corpus utitur: nam ipse jam nomio sensus dicitur. E. Sensus esse quinque audire soleo, videndi, audiendi, olfaciendi, gustandi atque tangendi: plus quid respondeam nescio. A. Partitio ista vetustissima est, et fere in concionibus celebrata. Vellem autem definiri mihi abs te, quid sit ipse sensus, ut eadem definitione omnia illa includerentur, neque aliud quidquam quod sensus non esset, in ea intelligeretur: sed si id non potest, nihil urgeo. Illud enim quod satis est, certe potes meam definitionem vel refellere vel probare. E. Hoc modo tibi fortasse non deero, quantum valeo: non
Abbreviated transcription (Latin):
accõmodet untũ hocͣ sola possident dt si cͣst̃e aiam
putamꝰ cũ addit᷑᷑ uirib niniu putanda ẽ cũ Demit᷑
Demnt᷑ itẽ in senecta deunt᷑. in labore studioꝵ atis
hus tẽporib doctue aggerari atq exstrui solet ueq
ullo mado cod̃ tempore simul angeri quierͣ et niun pt
Nullũ igr̃ crescẽtis aĩe argumẽtũ ẽ uires in maiore
etate maiores Multa alia dici possũt s si tibi ĩ
satisfactũ ẽ modũ adhybeo ut ad aliã transeamꝰ s.
Michi uerosatis ꝑsuasum ẽ maiores uires nõ exeo
ẽẽ ꝓ uã creuerit Nã ut alia omittã que abste sus¬
til iter dicta sũt ĩsama et morbo corporis aim creste᷑
cũ ip̃m corpus uniuat᷑. ne yx̃e quid freneticꝰ dixerit
cuiꝰ urres multo ampliores ꝙ sano esse solet nemõ
nescit unde michi maxĩe uidetur in nerus esse omẽ
qued nuramur cũ p̃ter spem uires in quopiã Repũt᷑
Euare oro aggrede Iam illad cui totus Intẽdo car ũa

Expanded text:
sola possideat. At si crescere animam putamus, cum additur viribus; minui putanda est, cum demitur. Demitur autem in senecta, demitur in labore studiorum; atque his temporibus doctrinae aggerari atque exstrui solent; neque ullo modo eodem tempore simul augeri quidquam et minui potest. Nullum igitur crescentis animae argumentum est, vires in majori aetate majores. Multa alia dici possunt; sed si jam tibi satisfactum est, modum adhibeo, ut ad alia transeamus. E. Mihi vero satis persuasum est, majores vires non ex eo esse quod anima creverit: nam, ut alia omittam quae abs te subtiliter dicta sunt, insania et morbo corporis animam crescere, cum ipsum corpus minuatur, ne ipse quidem phreneticus dixerit, cui vires multo ampliores, quam sano esse solent, nemo nescit. Unde mihi maxime videtur in nervis esse omne quod miramur, cum praeter spem vires in quopiam reperiuntur: quare, oro, aggredere jam illud cui totus intendo: cur anima,
Abbreviated transcription (Latin):
tet Rõ ig̾deã catet quid̃ quod pati᷑ corpus nec
tñ sensus ste appellari potest uidendo em̃ maiora
ea que ali iñ uideram ꝰ imora et uidendo senes. eos
quos Iuuenes ac pueros fuisse constat ꝯiectamꝰ aͥ quã
talẽ ꝯuntacionẽ corpora nostra eciã unt dũ loquit
pati neq in eo fallin᷑ ut opnior Ilã ꝑcliuus ẽ ut
me falli dicã puod ꝙͣ quod Intelligo ca pillos mers nit̾
crescẽ corpusq ꝑ momẽta nuuitari Ꝙx si mutatio ista
passio corporis est quod nemo negat nec nũt̾ sentitur
a nobis nec tanrẽ aiam lateat quia nos nõ latet pati
ut dixi corpus quod nõ lateat aiami nec sensus est eñ
Ruare illa diffuncio que nichil quod sensus nõ esset
debeat Include cũ hoc inclusit certe uiciosi est s.
Wcohil nechi Restare uideo ꝙͣ ut bo petã ut ant diffi¬
mas aliter aut hant Recures si potes Aã eã ifta
Racione quã uehemẽter pło uitiosam ẽẽ negare

Expanded text:
tet. Non igitur eam latet quiddam quod patitur corpus, nec tet. Non igitur eam latet quiddam quod patitur corpus, nec tamen sensus iste appellari potest. Videndo enim majora ea quae aliquando minora videramus, et videndo senes eos quos juvenes ac pueros fuisse constat; conjectamus aliquam talem mutationem nostra corpora, etiam nunc dum loquimur, pati. Neque in eo fallimur, ut opinor: nam proclivius est, ut me falli dicam quod video, quam quod intelligo capillos meos nunc crescere, corpusve per momenta mutari. Quod si mutatio ista, passio corporis est, quod nemo negat, nec nunc sentitur a nobis, nec tamen animam latet, quia nos non latet; patitur, ut dixi, corpus quod non latet animam, nec sensus est tamen. Quare illa definitio, quae nihil quod sensus non esset, debebat includere, cum hoc inclusit, certe vitiosa est. E. Nihil mihi restare video, quam ut te petam, ut aut definias aliter, aut hanc recures, si potes: nam eam ista ratione quam vehementer probo, vitiosam esse negare
Abbreviated transcription (Latin):
ratie s cũ ipã passio nõ latet Nãq ignis ille nõ
uisus nec auditꝰ nec olfactꝰ nec gustatiꝰ nec tactꝰ
a nobis non tanẽ latet nam in fumo uiso et cũ
hoc nõ latere nõ uocet᷑ sonsꝰ quia exigne corpꝰ
nnciue ẽ passũ uocat᷑. tñ cogincis persensũ quia ex
passione corooris yms alia id est ex alti ꝰrei uissione
orectatũ ẽ atq comꝑtũ D. Intelligo et optime uides
istud ꝯgrue ac fauere illi diffimciom tue quã ut meã
nnchi defendendã dedisti Namita menũ̃ esse diffi¬
Itaq ilelid ꝓ fum ꝰ uidetur sensũ uocamꝰ passi sunt
rit sensum nõ uotam ꝰ m. Memoriã quid̃ tuã pbe et seqte
intrcelgẽtia  uerũ iunicio illa diffinicionis eabescit
D cut queso. ay. Qua nõ negas ut opmor nõ uichil
piti corpus cũ custimꝰ uel senescimiꝰ neq id nos
ullo sensu sontrie maĩfestũ est nec id tamẽ aiam la¬

Expanded text:
ratis; sed cum ipsa passio non latet: namque ille ignis non ratis; sed cum ipsa passio non latet: namque ille ignis non visus, nec auditus, nec olfactus, nec gustatus, nec tactus a nobis, non tamen latet animam, fumo viso. Et cum hoc non latere non vocetur sensus, quia ex igne corpus nihil est passum; vocatur tamen cognitio per sensum, quia ex passione corporis quamvis alia, id est ex alterius rei visione, conjectatum est atque compertum. E. Intelligo, et optime video istud congruere ac favere illi definitioni tuae, quam ut meam mihi defendendam dedisti: nam ita memini esseItaque illud quod fumus videtur, sensum vocamus; passi sunt itus fuerit, sensum non vocamus. 46. A. Memoriam quidem tuam probo et sequacem intelligentiam; verum munitio illa definitionis labascit. E. Cur quaeso? A. Quia non negas, ut opinor, nonnihil pati corpus cum crescimus vel senescimus: neque id nos ullo sensu sentire manifestum est; nec id tamen animam la
Abbreviated transcription (Latin):
quod per uisũ cognoscimꝰ uideamꝰ B. Ita credo m
Tredis eciã om̃e quod uidẽ do cognoscmꝰ ꝑ uisũ nog
cognost̃e. D. Et hoc credo. M. Gur ergo plerũ ħ
fumũ solũ uidendo ignẽ subterlatere cognoscimꝰ quẽ
nõ uidemꝰ D. uerũ dicis et iam nõ puto nõs uids̃
quicuid ꝑ uisum cognoscimmꝰ possumꝰ enĩ ut docuise iaᵈ.
uidendo. aliud cognoseẽ quod uisus nõ attigent m.
Quid illud. ꝙͣt ꝑ uissum sentim ꝰ pssuꝰ ne nõ uidere
S. Rullo modo. M. alurd ẽ ergo sentore aliud co¬
gnostẽ. S. om̃ono alid nã sentim ⁊ fumro quẽ ui¬
demꝰ et ex eo ignẽ quẽ nõ uidem Isubesse cognostiꝰ
M. Dene Intelligis s uides certe cũ hoc accidit cor¬
pus nostrũ id est ecllos nichil pati ex igne sed ex
fumo quẽ solũ uidet Et ẽm̃ uidere sentrie et senti¬
re pati esse Iam supra ꝯfensimꝰ d tenes et assentior
m. cũ ergo ꝑ passionẽ corporis nõ latet aliquid
aiam non atinuo sensus uocat᷑. unꝰ. de quĩ s memo¬

Expanded text:
. Ita credo. A. Credis etiam omne quod videndo cognoscimus, per visum nos cognoscere? E. Et hoc credo. A. Cur ergo plerumque fumum solum videndo, ignem subter latere cognoscimus, quem non videmus? E. Verum dicis: et jam non puto nos videre quidquid per visum cognoscimus: possumigerit. A. Quid? illud quod per visum sentimus, possumusne non videre? E. Nullo modo. A. Aliud est ergo sentire, aliud cognoscere. E. Omnino aliud: nam sentimus fumum, quem videmus; et ex eo ignem, quem non videmus, subesse cognoscimus. A. Bene intelligis. Sed vides certe cum hoc accidit, corpus nostrum, id est oculos, nihil pati ex igne, sed ex fumo quem solum vident. Etenim videre, sentire; et sentire, pati esse, jam supra consensimus. E. Teneo et assentior. A. Cum ergo per passionem corporis non latet aliquid animam, non continuo sensus vocatur unus de quinque memo
Abbreviated transcription (Latin):
pes falsum ⁊ Re dicis et si cõuertas s hee mnt̾ se dif¬
fert quia illa poma in aͥquos hoĩes cadit nã ple¬
homo quadru pes hec ꝑ tẽpore id exploralda g
que Docẽtur et uerborũ plena et tenebrar̃ que
paulitim ubi opportunũ uidebr̃ conabor ut discas
Inẽ muerte aĩmũ ad illã diffincionẽ nostrã et eam
ꝑitior cũ discusseris coruge Inueneramꝰ em̃ eã cũ
diffincio sensus complecti aluud quod sensq̃ nõ esset
et sdeo nõ esse cũ ꝯuertit᷑ uerã fortasse em̃ uerũ
ẽ ꝓ om̃is sensus passio corꝑis ẽ aiãm nõ latẽs ut
uerũ ẽ om̃is homo aĩal mortale ẽ dt ut falsum ẽ
om̃e ñal mortale hxm̃o ẽ quia idẽ et bestia Ita
falsũ ẽ om̃is passio corporis nõ latens aiam sensus ẽ
quia nĩe nobis ungnes crescũt neqq aiam latet id

Expanded text:
et si convertas. Sed hoc inter se differunt, quod illa prima in aliquos homines cadit; nam plehomo quadrupes. Haec pro tempore ad explorandas quae docentur, et verborum plena et tenebrarum, quae paulatim ubi opportunum videbitur, conabor ut discas. 48. Nunc converte animum ad illam definitionem nostram, et eam peritior cum discusseris, corrige: inveneramus enim eam cum definitio sensus esset, complecti aliud quod sensus non esset, et ideo non esse, cum convertitur, veram. Fortasse enim verum est, omnis sensus passio corporis est animam non latens; ut verum est, omnis homo animal mortale est: at ut falsum est, omne animal mortale homo est, quia id est et bestia; ita falsum est, omnis passio corporis non latens animam, sensus est; quia nunc nobis ungues crescunt, nec animam la
Abbreviated transcription (Latin):
quasi aĩa for som ẽ dũ nom̃e edit᷑: ꝑ seipãm̃ nllo
pacco Duudi posse ã ipse sonꝰ qui ueent corpus eius
D possit ued in solis noĩo Ita soui est facta diuisio
ut nulla paers eius significationẽ aͥ quã Retmeret
Itq itlas trãs dilacerato copore nõis tãꝙͣ exarma
m̃bor a id esi significatione carẽcia afiderabamꝰ ũ¬
obre si aeͥ quod nomẽ Iuuenerimꝰ quod diuisum q̃at
eaã singulis partib quippi i significirre concedas epor¬
rit nõ ordmodã uelut mortem tali p̃cisione factam
esse cũ tibi mẽbra separatim fiderata quõe signifi¬
cãtia et quasi sprrãcia uidebunt᷑ D. Conce dam
uĩ̾no et ut Iam id ip̃m sones flagito m. Acciperã
dũ uicinã solis attendo de cuiꝰ noĩe suꝑiꝰ eginas
luaifer michi occieruit qui profecto niter se dãm
et terciã sillabam sassus non nichil pore parte

Expanded text:
dum nomen editur, per seipsam nullo pacto dividi posse, cum ipse sonus, quod velut corpus ejus est, possit. Sed in solis nomine ita soni est facta divisio, ut nulla pars ejus significationem aliquam retineret. Itaque illas litteras, dilacerato corpore nominis, tanquam exanima membra, id est, significatione carentia, considerabamus. Quamobrem si aliquod nomeetiam singulis partibus quidpiam significare; concedas oportet, non omnimodam veluti mortem tali praecisione factam esse, cum tibi membra separatim considerata quodlibet significantia et quasi spirantia videbuntur. E. Concedam omnino, et ut jam idipsum sones, flagito. A. Accipe: nam dum viciniam solis attendo, de cujus nomine superius egimus, Lucifer mihi occurrit; qui profecto inter secundam et tertiam syllabam scissu
Abbreviated transcription (Latin):
libentius Retardanti ꝙͣ festinãti s fac totꝰ assis ua¬
lebit ẽm̃ hoc ad plura quod dicã Diffincio uichil
minꝰ ncħil amplius ꝯtinet ꝙͣid quod suscextum
explicand̃. A lĩ om̃uo uiciosa ẽ Utͫ autẽ huiꝰ modi
uiciis careat cõuersione explorat᷑ quod hus exẽplis
tibi fiet aꝑtiꝰ si em̃ me rogares quid ess homo et
eũ hoc modo diffiuirẽ. homo est aĩal mortale
est ita esset uerũ oñe aĩal mortale ẽ homo. Quo
aliter ine to ĩ ꝓbare diffinicionẽ ꝓpt̾ illud uicit
quo aliena cõprehendit nõ eñ Iolus homo est nal
gfici solet cũ addĩ mortali Racionale Nã homo ẽ¬

Expanded text:
libentius retardanti quam festinanti: sed fac totus adsis; valebit enim hoc ad plura quod dicam. Definitio nihil minus, nihil amplius continet, quam id quod susceptum est explicandum; aliter omnino vitiosa est. Utrum autem hujusmodi vitiis careat, conversione exploratur: quod his exemplis tibi fiet apertius. Si enim me rogares quid esset homo, et eum hoc modo definirem, Homo est animal mortale;est; ita esset verum, omne animal mortale homo est: quo aliter invento, improbare definitionem propter illud vitium quo aliena comprehendit; non enim solus homo est animal is definitio perfici solet, cum additur mortali rationale: nam homo e
Abbreviated transcription (Latin):
ubi peccet D. Wum alibi ꝙͣ ubi abiena cõphẽ dit
M. Quo andem modo. D. Oma quod seneffat corpuis
ꝙͣuis in Inueur nõ pr̃ negari pati aliquid id q cũ scm
non latet aĩam quid̃ quod pati᷑. corpus neq tñ ullo
sensu ꝑaipi potest nã nec uideo nre modo semst̃e
neq id auditu aut olfactie aut gustũ aut tactu
sencio M. unde ergo istid nosti S Ratione id colli¬
go M. Quib arguniẽ lis Racio tua intit᷑. D. Ex ali¬
os uideo senes qui ut ego ñt̾ sum iuuenes ẽrant
M. Nõre sensus est quo eos uides Ieues unꝰ de¬
nũ s d. Duis negat ded exeo ꝙ illos uideo me

Expanded text:
 ubi aliena comprehendit? A. Quo tandem modo? E. Quia quod senescit corpus, quamvis in juvene, non potest negari pati aliquid; idque cum scimus, non latet animam quiddam quod patitur corpus, neque tamen ullo sensu percipi potest: nam nec video me modo senescere, neque id auditu, aut olfactu, aut gustatu, aut tactu sentio. A. Unde ergo illud nosti? E. Ratione id colligo. A. Quibus argumentis ratio tua nititur? E. Quod alios video senes, qui ut ego nunc sum, juvenes erant. A. Nonne sensus est, quo eos vides, unus de quinque? E. Quis negat? Sed ex
Abbreviated transcription (Latin):
et de illis dictum e ꝑducãt a que Repentie arcdr um
unuẽtiũ et ꝓducat terra aĩam uiuẽtem ut ergo ple¬
ussie ac planssime noueas eã que ña ẽ more
Diumorũ eloquiorũ eciã sp̃m dici appella᷑ pecoris
spous Et utiq nõ qñt pecora illũ spm quĩ tua
dilectio discernẽs ab aia diffinuit uonde maĩfestũ
est ꝙ quã ħ uocabulo aiã petoris Recte potuit sic
si descendit ipe deorsum in terra Item q dilimn in
uistitate scri ptu ẽ ibortut ẽ oñis caro q̃ mouebat᷑ ᷑
super teriã uolatiliũ pecorũ et inmẽ torũ et ferarũ

Expanded text:
et de illis dictum est: producant aquae repentia animarum uiuentium, et: producat terra animam uiuentem. ut ergo plenissime ac planissime noueris eam quae anima est more diuinorum eloquiorum etiam spiritum dici, appellatur pecoris spiritus; et utique non habent pecora illum spiritum, quem tua dilectio discernens ab anima definiuit. unde manifestum est, quod generali uocabulo anima pecoris recte potuit sic si descendat ipse deorsum in terram? itemque in diluuii uastitate scriptum est: et mortua est omnis caro, quae mouebatur super terram, uolatilium, pecorum et iumentorum et ferar
Abbreviated transcription (Latin):
ẽtie sensus aĩł. hus uerbis satis indicas quis eẽ spca
hoĩs sentias. id ẽ racionale nostrum que seneit it pĩta¬
ligit nã nõ sicut sentit᷑ corporis sensil s sicnt est
ille intimiꝰ senso ex quo est appeblara sentencia hue
autẽ pecorib sine dubitatione Ip̃ommꝰ eo ꝙ sit ill¬

Expanded text:
est sensus animae". his uerbis satis indicas quid esse spiritum hominis sentias, id est rationale nostrum, quo sentit atque intellegit anima; non sicut sentitur corporis sensibus, sed sicut est ille intimus sensus, ex quo est appellata sententia. hinc autem pecoribus sine dubitatione praeponi
Abbreviated transcription (Latin):
in illo faciẽti ne quissimũ supor illum deuolurtur
et non agnoscet unde uemet illi Item in Iob Siula¬
tores et callidi ꝑuocãt ira dei Item in iherema
propheta Ferrũ uulneras lingna eoꝵ dolosa uerba
uus sui ꝑxnno suo loquũt᷑ pacifiea et int̾ semet
ipsos habent Iumiciciã hus ergo nõ uisitabo dixͣ
Sñs aut in populo tali non uindicabit mã meal

Expanded text:
in illo: facienti nequissimum super ipsum deuoluetur, in illo: facienti nequissimum super ipsum deuoluetur, et non agnoscet unde ueniat illi. Item in iob: Simulatores et callidi prouocant iram dei. Item in hieremia propheta: Ferrum uulnerans lingua eorum, dolosa uerba oris eorum: proximo suo loquuntur pacifica et inter semet ipsos habent inimicitiam. in his ergo non uisitabo, dicit dominus, aut in populum talemnon uindicabit anima mea?