comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
os loquens magna et blasphemiã. Qui
extoilitur inquit suꝑ omẽ quod ar¬
ds aut qd̃ colit᷑ Et data ẽ illi potestas
tressemis annos ñ aꝑco ore blasphe¬
mat s inmysterio facinoris qd facti
discessione et reuelato homine pee¬
cati nudabit᷑ Tunc enĩ dicet ego
et ecce illic. ad dm̃ aũt significat
adu̾sus dm̃. Biasphemare nomen
eius et cab̾naculũ eius. Dignitati
sibi nominis di impius usurꝑans.
eccłam quoq suã nominare p̃sume
Et datũ ẽ illi bellũ fac̾e cũ scĩs. et uin¬
cere illos. A toto partẽ quȩ uinci
potest cum uiolentia temporis. Sifieri
potest etiã electi quatiant᷑ ut condẽp¬
nentur uidei qui ñcredentes uerita¬
ti susceperunt mendatiũ. Et adora¬
uerunt eã omnes quihabitant terrã
Dm̃s dixit sed habitantes terram. Re¬
cedentes enim inquit interra scriben¬
tur. Quoꝵ nomina non sunt scrip
ca in libro uitȩ agni. Iustum ẽ eos
quimortis auctori seruiunt inlibro

Expanded text:
os, loquens magna et blaphemias. Qui os, loquens magna et blaphemias. Qui extollitur, inquit, super omne quod  aut quod colitur . Et data est illi potestas tres semis annos non aperto ore blasphemat, sed in mysterio facinoris, quod facta dissensione, et revelato homine peccati, nudabitur. Tunc enim dicet: Ego et ecce illic . Ad Deum autem significat, adversus Deum. Blasphemare nomen ejus, et tabernaculum ejus. Dignitatem sibi nominis Dei impius usurpans, ecclesiam quoque suam nominare praesumet. Et datum est illi bellum facere cum sanctis, etc. A toto partem. Quae vinci potest, cum violentia temporis, si fieri potest, etiam electi quatientur. Ut condemnentur Judaei, qui, non credentes veritati, susceperunt mendacium Et adoraverunt eam omnes qui habitant terram. Omnes dixit, sed habitantes terram. Recedentes enim, inquit, a te, in terra scribentur . Quorum non sunt scripta nomina in libro vitae Agni. Justum est eos qui mortis auctori serviunt in libro
Abbreviated transcription (Latin):
cõparatũ. Et dedit illi draco uitu¬
tem suam. Sic apłs dediaboli cor¬
pore loquens. Cuuise inquit ad¬
uentus scđm oꝑationẽ sathane. in
omĩ uirtute signis et ꝓdigiis menda¬
cii hisquipeunt. Et unũ de capitib
ciꝰ quasi occisũ inmortem et plaga
pita regni terreni ꝑtinens imitatione
ueri capitis nr̃i se quasi occisum resur¬
rexisse. et ꝓxpõ qui hoc uere ꝑfecit se
suscipiendũ audec exibere. cuius
cõmenti dicit᷑ in simone mago pre¬
cessisse fallatia. Et admirata ẽ uni¬
uersa terra posteam. Genus ponit
ꝓspecie dicens adorari bestiã cũ ipsũ
caput simulaticiũ sub nomine ca¬
pitis uere occisi et uiuentis. terreni
sint homines adoraturi. E t̃ adoraue¬
runt draconẽ quia dedit potestatẽ
bestiȩ. Iui dicunt adorare se dñ qui
dedit potestatẽ xp̃o. Et adorauerũt
bestiam dicentes. Quis similis bestie:
Ipsi dicunt quissimilis xp̃o: aut quis
illum potest iunce: Et datum estei

Expanded text:
comparatum. Et dedit illi draco virtucomparatum. Et dedit illi draco virtutem suam. Sic Apostolus, de diaboli corpore loquens: Cujus est, inquit, adventus secundum operationem Satanae in omni virtute, signis, et prodigiis mendacii his qui pereunt . Et vidi unum de capitibus ejus quasi occisum in mortem, etc. pita regni terreni pertinens, imitatione veri capitis nostri se quasi occisum resurrexisse, et pro Christo qui hoc vere perfecit, se suscipiendum audet exhibere. Cujus commenti dicitur in Simone Mago praecessisse fallacia. Et admirata est universa terra post eam. Genus ponit pro specie, dicens adorari bestiam, cum ipsum caput simulatitium sub nomine capitis vere occisi et viventis, terreni sint homines adoraturi. Et adoraverunt draconem qui dedit potestatem bestiae. Illi dicunt adorare se Deum, qui dedit potestatem Christo. Et adoraverunt bestiam dicentes: Quis similis bestiae? Ipsi dicunt: Quis similis Christo? Aut quis illum potest vincere? Et datum est ei
Abbreviated transcription (Latin):
git᷑ Unds et draco rex dicit᷑ omĩũ quȩ
inaquissunt: et euus sed̃m dauid imnari
confringunt᷑ capita. Habentem capita¬
ademata. Ostendit idẽe uii. capita quȩ
x cornua. Dixerat enĩ draconẽ uii. di¬
ademata suꝑuii. capita gestare: nunc
dicit bestiam .x. diademata suꝑ.xha
bere cornua. Septẽ namq et decem
idẽ ẽ. sicuti septupla accipiet in isto
scło. etalius euangłista centupla. Et
suꝑ capita eius nomina blasphemie.
Reges enim suos deos appellant cam
mortuos et uelut incelum atq int̾
deos translatos. quã etiã interris au¬
gustos. qd̃ ẽ nomenut uolunt ddica¬
tis. Auo aut̃ loco cotã ipsam bestiã
plenã dicit nominibus blas phemie
Et bestia quã uidi similis erat pardo.
et pedes euis sicut ur si. etoseuis sic̃
leom ꝓpt̾ uirtutem corporis et liu¬
guȩ suꝑbiam simi latur. Legimus¬
indaniele regnum chaldeoꝵ leene:
ꝑsarum urso. macedonũ pardo

Expanded text:
. Unde et draco rex dicitur omnium quae . Unde et draco rex dicitur omnium quae in aquis sunt, et cujus secundum David in mari confringuntur capita . Et ietc. Ostendit id esse septem capita quod decem cornua. Dixerat enim draconem septem diademata super septem capita gestare; nunc dicit bestiam decem diademata super decem habere cornua. Septem namque et decem, idem est sicuti septupla accipiet in isto saeculo. Et alius evangelista, centupla . Et super capita ejus nomina blasphemiae. Reges enim suos deos appellant, tam mortuos, et velut in coelum atque inter deos translatos, quam etiam in terris Augustos, quod est nomen ut volunt deitatis. Alio autem loco totam ipsam bestiam plenam dicit nominibus blasphemiae. Et bestia quam vidi, similis erat pardo, et pedes ejus sicut ursi, et os ejus sicut leoni propter virtutem corporis et linguae suin Daniele regnum Chaldaeorum leaenae, Persarum urso, Macedonum pardo
Abbreviated transcription (Latin):
idens ñ posse continuari ꝑsecutiões
qd̾ ore scẽ terrȩ au̾tant᷑ magis se ar¬
mauit mysterio facinoris insistere.
quopossit iugit̾ insidiari. Qui custo¬
diunt mandata dei ethabent testi
xpĩ custodite. hoc ẽ pugnare cũ dra¬
cone et ipsum ꝓuocare in plium. Et
grãd dõ quiseuidraconis euacuauit
inceptus. E cce enĩ dñm incarne natũ
extinguere molicus euis resurrectione
frustrat᷑. Post apostolis fidutiã docen¬
di refringere laborans. quasi mulierẽ
idẽ totã eccl̃am de rebushumanis au¬
ferre satagebat. Sed et hoc frustranisus.
passim nunc singłas fideliũ impugnat
ecates. Unde et sequit᷑ Et stecit suꝑ are¬
nam maris. Idẽ suꝑ multitudinẽ po¬
puli quẽ ꝓicit uencus afaciȩ cerrȩ.
Iuius sine dubio quȩ hostis machinas
absorbere soles idẽ hostis insidias et bel¬
la excitaturus insistit.
Uarias habet bestia ꝓratione locorum
intelligentias. Hic ergo corpus diaboli
de popło nascens impioꝵ significat.

Expanded text:
Videns non posse continuari persecutiones quod ore sanctae terrae avertantur, magis se armavit mysterio facinoris insistere, quo possit jugiter insidiari. Qui custodiunt mandata Dei, etc. Christi custodire, hoc est pugnare cum dracone, et ipsum provocare in praelium. Et gratias Deo, qui saevi draconis evacuavit incoeptus. Ecce enim, Dominum in carne natum exstinguere molitus, ejus resurrectione frustratur. Post apostolis fiduciam docendi refringere laborans, quasi mulierem, id est, totam Ecclesiam de rebus humanis auferre satagebat. Sed et hoc frustra nisus passim nunc singulas fidelium impugnat aetates. Unde et sequitur: Et stetit super arenam maris. Id est, super multitudinem populi, quem projicit ventus a facie terrae. Illius, sine dubio, qui hostis machinas absorbere solet, idem hostis insidias et bella excitaturus insistit. ascendentem. Varias habet bestia pro ratione locorum intelligentias. Hic ergo corpus diaboli de populo nascens impiorum significat.
Abbreviated transcription (Latin):
et uidei aꝑto certamine. heretici sub¬
dola defectione. falsi fratres prauis
infestant exemplis. Quod et supra
incribus equis malis roseo. nigro. et
pallido. figuratũ ẽ. Et ciuitates gen¬
tium ceciderunt. Idẽ omẽ robur fidu¬
ciaq gentium. Iocunditas enĩ impi¬
oꝵ ruina ẽ magna. ec gaudiũ iniqui
ꝑditio. Et babilon magna in memo¬
babilon cadit. aut iram dei bibit cũ
potestatẽ accipit adusus iherusalẽ.
p̃cipue nouissimã. ꝓptea ipsam dix̃
cecidisse terremotui. quẽ fe̾cit ecclȩ.
Quod si ad diem iudicii referas ibi impiꝰ
immemoriã deo ueniet. qui nunc dic̃
incorde suo oblitus ẽ ds. Et omĩs
secutoꝵ se cauta fluctib abscondit.
Et grando magna sicut calentũ de¬
scendic de cȩlo inhomines. Grando
ire di calento similat᷑. quȩ et pondẽ
grauis et equa uditio. ꝓdiu̾sitate
culparum singłis infligat᷑. Et om̃es
plage egypti figure fuerunt plaga¬
rumspiritaliũ. E tblasphemauerunt

Expanded text:
et Judaei aperto certamine, haeretici subet Judaei aperto certamine, haeretici subdola defectione, falsi fratres pravis infestant exemplis. Quod et supra in tribus equis malis, roseo, nigro et pallido, figuratum est. Et civitates gentium ceciderunt. Id est, omne robur fiduciaque gentium. Jucunditas enim impiorum ruina est magna, et gaudium iniqui perditio. Et Babylon magna in memoBabylon cadit, aut iram Dei bibit, cum potestatem accipit adversus Jerusalem, praecipue novissimam. Propterea ipsam dixit cecidisse terrae motu quem facit Ecclesiae. Quod si ad diem judicii referas, ibi impius in memoriam Deo veniet, qui nunc dicit in corde suo: Oblitus est Deus. Et omnis persecutorum se cauta fluctibus abscondit. Et grando magna sicut talentum descendit de coelo in homines. Grando irae Dei talento similatur, quae et pondere gravis et aequa judicio, pro diversitate culparum, singulis infligatur. Et omnes plagae Aegypti figurae fuerunt plagarum spiritualium. Et blasphemaverunt
Abbreviated transcription (Latin):
chonius om̃s acontrario uult indel¬
lgi. Piaga e inquiens insanabilis
et ira magna accipere potestatẽ
peccandi. maxime inscõs nec corri¬
piad huc maiore ira d̃i. Prouentus
enĩ beatitudinis maloꝵ mors est.
sieut econtra tormenta et humili¬
acio eccłȩ caritas ẽ. Nam ipso tẽpo¬
re illesus erit omis popłs impius
ab omĩ plaga corporis. quasi qui
acceꝑit totã seiuendi pocestatem.
N ec opus erit tunc inadimpletione
peccatoꝵ et ire consũmatione ali¬
quẽ maloꝵ flagellari. et afurore.
cõpesci. Recapitulat abeade ꝑse¬
cutione. ruinã describens impie
cuutatis
t facta sunt fulgura et uoces.
abinitio. signa parit maxima clare¬
bunt S utrũ aparte bonoꝵ anapar¬
te maloꝵ. an exutraq parte sibi al¬
trinsecus coeant. ñ hic satis elucet.
sicut mo̾si et magis factũ ẽ pharao¬
nis. Et facta ẽ ciuitas magna intres
partes. Triforme bellum. impia ci¬
uitasinfert eccłȩ xp̃i quã gentiles

Expanded text:
chonius omnes a contrario vult intelchonius omnes a contrario vult intelligi. Plaga est, inquiens, insanabilis, et ira magna accipere potestatem peccandi maxime in sanctos, nec corripi adhuc majore ira Dei. Proventus enim beatitudinis malorum mors est, sicut e contrario tormenta et humiliatio Ecclesiae claritas est. Nam ipso tempore illaesus erit omnis populus impius ab omni plaga corporis, quasi qui acceperit totam saeviendi potestatem. Nec opus erit tunc adimpletione peccatorum, et irae consummatione aliquem malorum flagellari, et a furore compesci. Recapitulat ab eadem persecutione, ruinam describens impiae civitatis. Et facta sunt fulgura et voces, ab initio , signa pariter maxima clarebunt. Sed utrum a parte bonorum, an a parte malorum, an ex utraque parte sibi altrinsecus coeant, non hic satis elucet. Sicut Moysi et magis factum est Pharaonis. Et facta est civitas magna in tres partes. Triforme bellum impia civitas infert Ecclesiae Christi. Quam gentiles
Abbreviated transcription (Latin):
tudinem eius. Beati quoꝵ cecta sunt
peccata. qui turpicudinẽ uitȩ rep̃¬
hensibilis. ante iustoꝵ ocłos inuidi¬
cio. subsequentis boni operis tegii¬
quiuocat᷑ hebraice hermagedon.
Hunc locũ alibi exponit dicens. Con¬
gregauit illos inpliũ. et circũerũt
castra scõꝵ et ciuitatẽ dilectã idẽ eccłam.
Potest et econtrario locus impiorum
diabolus intelligi. qui inhomine
ꝑdito. tumore usurpate deitatis
inflato. priores idẽ quondã adnõ
int̾dictas recuperare se gaudebit
insidias. Hermagedon enĩ consur¬
rectio inpriora siue mons globosus
int̾p̃tatur. Et septimus effudit fi¬
tumẽ. Sicut supra sangius ultio¬
nisusq ad frenos equoꝵ inmundos
udelicet sp̃s exiuit. sic et hic cũ easdẽ
potestates aerias. nouissima ꝑfude¬
rit ultio. factum eẽ idẽ finis ad cẽ
narrat᷑. quando ut apls ait nouis¬
sima inimica destruet᷑ mors. Hac¬
tenus subplagarũ nomine ꝑsecu¬
tio nouissima describit᷑. Quas ti¬

Expanded text:
ua, etc. Beati quorum tecta sunt peccata , qui turpitudinem vitae reprehensibilis ante justorum oculos in judicio subsequentis boni operis tegmiqui vocatur Hebraice Hermagedon. Hunc locum alibi exponit, dicens: Congregavit illos in praelium, et circumierunt castra sanctorum, et civitatem electam , id est, Ecclesiam. Potest et e contrario locus impiorum diabolus intelligi, qui in homine perdito, tumore usurpatae Deitatis inflato, priores, id est, quondam a Domino interdictas, recuperare se gaudebit insidias. Hermagedon enim conresurrectio in priora, sive mons globosus interpretatur. Et septimus effudit phitc. Sicut supra sanguis ultionis usque ad frenos equorum, immundos videlicet spiritus exivit, sic et hic cum easdem potestates aerias novissima perfunderet ultio, factum esse, id est, finis adesse narratur, quando ut Apostolus ait novissima inimica destruetur mors . Hactenus sub plagarum nomine persecutio novissima describitur, quas Ty
Abbreviated transcription (Latin):
pitarret interrã mitq Cui dicit᷑ Terrã
facta ẽ salusec uirtus et regnũ dinrĩ.¬
inquo cȩlo istafiant. In eccła namq
ꝓqua dicit. Data ẽ michi omĩs pocestas
incȩloet interra. Nonqua semꝑ ipse ha¬
buis s qua in eccła. excempore quo ip¬
se uoluit tãquã caput inmenbris hab̾e
cepit. Quia abiectus ẽ accusator fratrũ

Expanded text:
pitari, et in terram mitti. Cui dicitur: Terram pitari, et in terram mitti. Cui dicitur: Terram facta est salus et virtus et regnum Din quo coelo ista fiant. In Ecclesia nam salutem. Pro qua dicit: Data est mihi omnis potestas in coelo et in terra . Non quam semper ipse habuit, sed quam in Ecclesia ex tempore quo ipse voluit, tanquam caput in membris habere coepit
Abbreviated transcription (Latin):
inqua michahelẽ cũ angłis suis contͣ
diabolũ pugnare dicit. Quia scd̃m
dei uoluntatẽ ꝓperegrinante eccła
orando et ad iuitorio ministrando con¬
fligit. quẽ et danihel innouissima
grauissimaq p̃ssura in auxiliũ dixit
eccłȩ uenturũ. Unde abeo putant
antixp̃m eẽ perimendũ. Ita uero angłi
eiuseẽ dicunt᷑ quẽ admodũ et angłi
faciem patris eoꝵ. scilicet quoꝵ ciues
sunt. Et diaco pugnabat et angłi eiꝰ.
Angłi sac̾ane ñilli cantũ qͥ einatura st̃
et uoluntate similes.sedec homines eoꝵ
laqueis inretu. sunt intelligendi. Et
ñ ualuerunt: scilicet toto dempore
neq locus inuencus ẽ eoꝵ amplius incȩlo.
Idẽ in hominibus scĩs ꝑiectionẽ euis ce¬
lum iã factis. quicredences semel expul¬
sunreũ amplius ñ recipiunt. Et ꝓiec¬
tus ẽ dracoille magnus. interrã. Anti¬
qus hostis desꝑitalibus expulsus ar¬
tius terrenos includit. hocẽ decelo pci¬

Expanded text:
in qua Michaelem cum angelis suis contra in qua Michaelem cum angelis suis contra diabolum dicit pugnare, quia secundum Dei voluntatem pro peregrinante Ecclesia orando, et adjutoria ministrando, confligit. Quem et Daniel in novissima gravissimaque pressura in auxilium dixit Ecclesiae venturum, unde ab eo putant Antichristum esse perimendum. Ita vero angeli ejus esse dicuntur, quemadmodum et angeli facisunt. Et draco pugnabat, et angeli ejus. Angeli Satanae non illi tantum qui ei natura sunt et voluntate similes, sed et homines eorum laqueis irretiti, sunt intelligendi. Et non valuerunt. Silicet, toto tempore. Neque locus inventus est eorum amplius in coelo. Id est, in hominibus sanctis, per ejectionem ejus coelum jam factis, qui credentes semel expulsum eum amplius non recipiunt. Et projectus est draco ille magnus in terram. Antiquus hostis de spiritualibus expulsus, arctius in terrenis includitur. Hoc est de coelo praeci
Abbreviated transcription (Latin):
dum inxpõ regentẽ. Et raptus ẽ filiꝰ
xp̃m spiritalit̾ mauditoꝵ mente na¬
scentẽ adphende ñ potest impiecas.
quia idem cum patre regnat incelis.
qui nos quoq resuscitauit et conse¬
dere fecit incȩlestib inxp̃o. Et muli¬
er fugit insolitudinem. Eccła sub
spe uiuens et̾noꝵ peregrinatione
p̃sentis heremi gaudec accepta poce¬
state calcandi suꝑserpentes et scor¬
piones et suꝑ omnẽ untutẽ draco¬
nis rufi. Instar ifrahelitice plebis q̃
pane celesti pasta uihi eremo iusu ȩnei
serpentis serpentes uicit ignotos. Ubi
habec locũ paratũ adõ. Esto michi
inquit indm̃ ꝓtectorẽ et in locũ refugi
ut saluũ me facias. Ut ibi pasc̾at
illã dieb mille ducentis sexaginta.
sto dierũ numero qui cres semis annos
facit omia xp̃ianitatis tempora cõplec¬
titur. quia xp̃s cuius hec corpus est
tantũ incarne tẽporis p̃dicauĩt.
Et factum ẽ p̃lium magnũ incȩlo
cum dracone. Celum eccłam significat

Expanded text:
isto regentem. Et raptus est filius tum spiritualiter in auditorum mente nascentem apprehendere non potest impietas, quia idem cum Patre regnat in coelis, qui nos quoque resuscitavit, et consedere fecit in coelestibus in Christo. Et mulier fugit in solitudinem. Ecclesia sub spe vivens aeternorum peregrinatione praesentis eremi gaudet, accepta potestate calcandi super serpentes et scorpiones, et super omnem virtutem draconis rufi instar Israeliticae plebis, quae pane coelesti pasta in eremo, visu aenei serpentis, serpentes vicit ignitos. Ubi habet locum paratum a Deo. Esto mihi, inquit, in Deum protectorem, et in locum refugii, ut salvum me facias. Ut ibi pascant illam diebus mille ducentis sexaginta. Isto dierum numero, qui tres semis annos facit, omnia Christianitatis tempora complectitur, quia Christus, cujus haec corpus est, tantum in carne temporis praedicaverit. Et factum est praelium magnum in coelo. c. Coelum Ecclesiam significat,
Abbreviated transcription (Latin):
uel species uirtutũ. uel ordo. ueldiũ¬
sitas indicat᷑ quib tota hierusalẽ
celestis excruit᷑ Difficile ẽ enĩ singłos
cunctis florere uirtutib. Deniq
insaphyris et reliqua statim quasi
exponens subiecit. Unusos filios
tuos doctos ad nõ. Fundam̃tũ pri¬
mũ iaspis. Iaspidũ multa sunt gen̾a
Alius enim uiridi coloris. et tinctus
quasi floribus apparet. alius smarag¬
dini habens similitudinẽ. s crassi
coloris quo omia fantasmata fuga¬
riautumant Alius nuui ec spume
marinorũ fluctuũ quasi mixto cru¬
ore obrutilanf ꝑiaspidem gͦ fidei
uiror inmarcessibilis indicatur.
Quȩ dnĩce passionis sacram̃to ꝑundã
baptismatis inbuitur. atq adonĩs

Expanded text:
um, vel ordo, vel diveum, vel ordo, vel diversitas, indicatur, quibus tota Jerusalem coelestis exstruitur. Difficile enim est singulos cunctis florere virtutibus. Denique in sapphiris , et reliqua, statim quasi exponens subjecit: Universos filios tuos doctos a Domino . Fundamentum primum jaspis. Jaspidum multa sunt genera. Alius enim viridis coloris, et tinctus quasi floribus apparet. Alius smaragdi habens similitudinem, sed crassi coloris, quo omnia phantasmata fugari autumant. Alius nive et spuma marinorum fluctuum quasi misto colore obrutilans. Per jaspidem ergo fidei viror immarcescibilis indicatur, quae dominicae passionis sacramento per undam baptis
Abbreviated transcription (Latin):
eccła longitudine fidei laritudine
caritatis altitudine spei subnuxa.
cireũ ferri ñ sinit᷑ omĩ uento doctri¬
ne. Quarum siuna minus habuerit.
ꝑfecta eccłȩ stabilitas ñerit. Et men
riinumeri continet. Duodecies
ipsã stabilitatẽ cuutatis sce ꝑfecti¬
minis quȩ ẽ angłi. Exhominibus
enim conquisita constat eccła. et
erat structura muri: exlapide iaspi¬
Et uos tanquã lapides uiui suꝑ edif¬
ficamini domus sꝑitales. Ipsa uero
ciuicas aurũ mundũ similis iutro
mundo. Eccła auro figurat᷑ quȩ
incandelabris aureis et fialis ꝓpt
sapientie cultũ sepe cõta describio
Uitrum aũt ad fidẽ ueri rectulit. quia
qd foris iudet᷑ hoc ẽ ec intus. et nichil
simulatũ ẽ et ñꝑspicuũ inscĩs eecłȩ.
Pocest et ad illud cẽpus referri: quo
sibi inuicẽ cogitationes in alterucrũ
ꝑspicacit᷑ declarant᷑ Fundamenca
muri ciuitatis omĩ lapide p̃cioso
ornata. Uarioꝵ nominibus lapidũ

Expanded text:
Ecclesia longitudine fidei, latitudine Ecclesia longitudine fidei, latitudine charitatis, altitudine spei, subnixa, circumferri non sinitur omni vento doctrinae , quarum si unam minus habuerit, perfecta Ecclesiae stabilitas non erit. Et mensrii numeri continet duodecies ipsa stabilem civitatis sanctae perfectiis quae est angeli. Ex hominibus enim conquisita constet Ecclesia, erat structura muri ex lapide jaspios tanquam lapides vivi superaedificamini domos spirituales . Ipsa vero civitas aurum mundum simile vitro mundo. Ecclesia auro figuratur, quae in candelabris aureis et phialis propter sapientiae cultum saepe compta describitur. Vitrum autem ad fidem veri retulit, quia quod foris videtur, hoc est et intus, et nihil simulatum est et non perspicuum in sanctis Ecclesiae. Potest et ad illud tempus referri, quo sibi invicem cogitationes in alterutrum perspicaciter declarantur. Fundamenta muri civitatis omni lapide pretioso ornata. Variorum nominibus
Abbreviated transcription (Latin):
Xp̃s qui ẽ sapientia di attingens a
fine usq ad finem fortit̾ et disponẽs
omia suauit̃ scãm metitur ciuitatẽ.
quia omia innumero et mensura
et ponde constituens. unicuiq fi¬
deliũ sꝑitaliũ distribuit dona
grãrũ. Possunt et eccłe doctores
corpore fragiles.mente cȩlestes in¬
telligi. quimerica sollert̾ examinẽt
singłoꝵ. Et ciuitas inquadro posita
ẽ. Idcirco eiuitas inquadro posita
et exomĩ parte equali dicit᷑ dimensioẽ
locata quia nulla sinitur inequali¬
tate nutari. ꝑfectũ enim scd̾m apłm¬
cẽ ide sape pacẽ habẽ uere ẽ insoli¬
ditate quadra subsistẽ. Et mensus
ẽ ciuitatẽ ꝑstadia duodecĩ. Idest
eccłam fide factisq conspexit. uel
donauit eẽ ꝑfectã. Quatuor enim
pͥncipaliũ ꝑfectio uirtutũ fide scẽ
trinitatis sublimaca: quasi nume¬
ro duodenario dignitatẽ cõponit
eccłȩ. Longitudo et latitudo et al¬
titudo eius equalia sunt. Hec est
illa soliditas ueritatis inuicte. qua

Expanded text:
s qui est sapientia Dei , attingens a fine usque ad finem fortiter, et disponens omnia suaviter , sanctam metitur civitatem. Quia omnia in numero, et mensura, et pondere constituens, unicuique fidelium spiritualium distribuit dona gratiarum. Possunt et Ecclesiae doctores corpore fragiles, mente coelestes intelligi, qui merita solerter examinent singulorum. Et civitas in quadro posita est. Idcirco civitas in quadro posita et ex omni parte aequali dicitur dimensione locata, quia nulla sinitur inaequalitate notari. Perfectum enim secundum apest, sapere, pacem habere, vere est in soliditate quadra subsistere. Et mensus est civitatem per stadia duodecim. Id est, Ecclesiam fide factisque conspexit, vel donavit esse perfectam. Quatuor enim principalium perfectio virtutum fide sanctae Trinitatis sublimata, quasi numero denario dignitatem componit Ecclesiae. Longitudo et latitudo et altitudo ejus aequalia sunt. Haec est illa soliditas veritatis invictae, qua
Abbreviated transcription (Latin):
passionis. illius nobis maiestas regnũq
aperitur. Exponit insequentibus
quid bic habitus regis et exercitus
significet laborẽ uidelicet nouissi¬
mi certaminis et głam regniseq̃ntis.
Et uidi unum angłm stantẽ insole.
cationẽ meccła. quȩ qͣnto mag̃ pre¬
intonat. Dicens omĩbus auibus¬
appellat scõsincȩlesti uita degentes.
Ubicũq enĩ fu̾it corpus illuc congre¬
gabunt᷑ aquile. Quos inunũ corpꝰ
redigens dixerat aquilã uolantẽ
imedio cęli. Uenite congregamini
ad cenam magnam dei ut mandu¬
te inquit qui esuritis et sititis iuisticiã.
adepulas regniuenturi. ubisuꝑboꝵ
furore rep̃sso. diuinȩ iusticiȩ luce
saciemni. Et carnes equorũ
et sedentiũ inipsis. Hos reor
equites illos eẽ quos inaꝑti¬
one sigilloꝵ contra equũ
diuĩ albũ uenisse descripserat.
uidi bestiam et reges terre et exer
ciendũ bellũ eccet̾a. Cena illa
di quomodo parata sit exponit. Dia¬

Expanded text:
passionis illius nobis majestas regnumque passionis illius nobis majestas regnumque aperitur. Exponit in sequentibus quid hic habitus regis et exercitus significet, laborem videlicet novissimi certaminis et gloriam regni sequentis. Et vidi unum angelum stantem in sole, cationem in Ecclesia, quae quanto magis preintonat. Dicens omnibus avibusappellat sanctos, in coeli vita degentes: Ubicunque enim fuerit corpus, illuc congregabuntur aquilae . Quos in unum corpus redigens, dixerat aquilam volantem in medio coeli. Venite, congregamini ad coenam magnam Dei, te, inquit, qui esuritis et sititis justitiam , ad epulas regni venturi, ubi, superborum furore represso, divinae justitiae luce satiemini. Et carnes equorum et sedentium in ipsis. Hos reor equites illos esse quos in apertione sigillorum contra equum Domini album venisse descripserat. Et vidi bestiam, et reges terrae . ciendum praelium, etc. Coena illa Dei quomodo parata sit exponit, dia
Abbreviated transcription (Latin):
idẽ filium et patrẽ nouit admodum
creature respicit. Et exercitus qui s̃
incȩlo sequebant᷑ eum mequis albis.
dẽ eccła incorporib candidis imitaba¬
tur eũ quȩ ꝓpt̾ agonẽ certaminis sui
iure nomen accipit exercitus. Uesti¬
ti byssino albo mundo. Quod ipse su¬
ꝑius exposuit ustificationes ẽẽ scõꝵ
uixta qd̃ psalmista ait. Sac̾doces tui
induant iusticiã. Et deore ipsuis exi¬
bic gladius accutus. Sic et esayas.
furoris tre di omĩpotentis. Calcat
enĩ nunc quoq donec extra cuutatẽ
calcet. Et habet inuestimento et in
femore suo scriptũ rex regũ et dñs
dominantiũ. Hoc ẽ nomen qd ne¬
mo suꝑboꝵ cognoscet Eccla aũt
lisscilicet cordis inscribit᷑. semore
enim posteritas seminis designat᷑.
Unde et abrahã neposteritas eius alie¬
nienis misceret᷑ int̾ se seruũq suum.
terciĩ testimoniũ femur adhibuit
Dequo apłs. tanquã mortuo
minantiũ. Inuestim̃to etiam
idem nomen describitur.
quia mysterio natiuitatis et opere

Expanded text:
m creaturae respicit. Et exercitus qui sunt in coelo, sequebantur eum in equis albis. Id est, Ecclesia in corporibus candidis imitabatur eum, quae propter agonem certaminis sui jure nomen accipit exercitus. Vestiti byssino albo mundo. Quod ipse superius exposuit justificationes esse sanctorum, juxta quod Psalmista ait: Sacerdotes tui induantur justitia . Et de ore ipsius procedit gladius acutus. Sic et Isaias: vini furoris et irae Dei omnipotentis. Calcat enim nunc quoque, donec extra civitatem calcet. Et habet in vestimento et in femore suo scriptum: Rex regdominantium. Hoc est nomen quod nemo superborum cognoscit. Ecclesiae autem lis scilicet cordis inscribitur . Femore enim posteritas seminis designatur. Unde et Abraham, ne posteritas ejus alienigenis misceretur, inter se servumque suum tertium testimonium femur adhibuit. De quo Apostolus tanquam mortuo minantium. In vestimento etiam idem nomen describitur, quia mysterio nativitatis et opere
Abbreviated transcription (Latin):
tenus p̃conũ uoce p̃missa: nunc ꝑsonã
restat ipsius demonstrare uidicis: qͥ
adudiciũ ueniens. głam diumita¬
tis nube carnis obumbrat.ut uideãt
impii inquẽ conpunxerunt. Habentẽ
incapite suo coronã aureã. Qualis sit
hȩc corona suꝑius inmulieris habitu
descripsit. Et incapite eiuscorona
stellarũ xii. Quãuis et uictoriã possit
significare regnantis. Et inmanu sua
falcẽ accutã. Iudicialẽ silicet dirimen¬
di sententiã quȩ nullatenus euitatur.
Intra ipsam quippe sumus quolibet
fugere conem᷑. Infalce enĩ quicqͥd in¬
cidit᷑ intus cadit. Et alt̾ angłs exiuit
messores ineuangłio legimus et qui
om̃ssunt inministeriũ missi ꝓpt̾ eos
qui hereditatẽ capiunt salutis. Sin¬
gła pensantes eccłe merita cotidie
dnõ renarrant. Mitte falcẽ tuã et

Expanded text:
tenus praeconum voce praemissa, nunc personam restat ipsius demonstrare judicis. Qui ad judicium veniens, gloriam divinitatis nube carnis obumbrat, ut videant impii quem compunxerunt . Habentem in capite suo coronam auream. Qualis sit haec corona, superius in mulieris habitu descripsit: Et in capite ejus corona stellarum duodecim . Quamvis et victoriam possit significare regnantis. Et in manu sua falcem acutam. Judicialem scilicet dirimendi sententiam, quae nullatenus evitatur. Intra ipsam quippe sumus, quolibet fugere conemur. In falce enim quidquid includitur, intus cadit. Et aliter angelus exivit messores in Evangelio legimus, et qui omnes sunt in ministerium missi propter eos qui haereditatem capiunt salutis , singula pensantes Ecclesiae merita, quotidie Domino renarrant. Mitte falcem tuam, et
Abbreviated transcription (Latin):
turus erã. Suꝑius enĩ audiuuit. Quod
iudes scribe in libro. Signa quȩ locu¬
ta sunt uii conitrua. noli ea scribere.
Mysteria fidei xpĩane nec passim cunctis
ostenta neuilescant nec prorsus claude.
ne intotũ lateant. Propt̃ qđ inferius
audit. Ne signaueris u̾ba ꝓphecie
huius. Quod utrũq apud danielẽ
uno u̾sicło cõp̃hendit̃ cui ꝑangłm
dicit᷑ Signa librũ ec claude sermonẽ:
usq ad tempus statutũ. Ec angłs

Expanded text:
turus eram. Superius enim audivit: Quod turus eram. Superius enim audivit: Quod vides, scribe in libro . Signa quae locuta sunt septem tonitrua, noli ea scribere. Mysteria fidei Christianae nec passim cunctis ostenta, ne vilescant, nec probis claude, ne in totum lateant. Propter quod inferius audivit: Ne signaveris verba prophetiae hujus . Quod utrumque apud Danielem uno versiculo comprehenditur, cui per angelum dicitur: Signa librum et claude sermonem usque ad tempus statut
Abbreviated transcription (Latin):
diĩ clarescente. idẽ eius noticia ꝑre
surrectionis głam manifestata pedes
ullius suꝑ montes euangłiraturi et
clausum dñi tandẽ grã reserauit.
Et iuxta ꝓpħã. surdietiã u̾ba libri au¬
dirent. Et merico facies eius ut sol:
quia ubrũ iã gestat aꝑtũ. Et posu¬
it pedem suũ dextrũ suꝑ mare. Si¬
nstrũ aut̃ suꝑ terrã. Predicatio
fidei xp̃iane terra mariq ꝓpagat᷑.
s allegorice fortiora menbra inmaiori¬
bus pericłis. altera incõpetentibus
sistunt᷑ Nonenĩ patit᷑ nos ds tẽpta¬
ri sup̃ id qd̃ possumus. Et cũ clamas¬
set. locuta sunt u ͣħ tonitrua uoces
suas. Dnõ fortic̾ p̃dicante. eccła qͦ
septiformi grã plena suasad p̃dican¬
dium uoces eleuas. Leo eñrugiet quis
ñ timebit: dñs d̾s locucus ẽ quis ñpphe¬
tabit: Septẽ quippe donitrua. idem sũt
qd̾ sepcẽ cubȩ dequib sermo ẽ. Et
cũ locuta sunt .uii. tonitrua ego scrip¬

Expanded text:
Domini clarescente, id est, ejus notitia per Domini clarescente, id est, ejus notitia per resurrectionis gloriam manifestata, pedes illius super montes evangelizaturi et clausum, Domini tandem gratia reseravit, ut, juxta prophetam surdi etiam verba libri audirent . Et merito facies ejus ut sol, quia librum jam gestat apertum. Et posuit pedem suum dexterum super mare, sinistrum autem super terram. Praedicatio fidei Christianae terra marique propagatur. Sed, allegorice, fortiora membra in majoribus periculis, altera in competentibus sistuntur. Non enim patitur nos Deus tentari super id quod possumus . Et cum clamasset, locuta sunt septem tonitrua voces suas. Domino fortiter praedicante, Ecclesia quoque, septiformi gratia plena, suas ad praedicandum voces elevat. Leo enim rugiet, quis non timebit? Dominus Deus locutus est, quis non prophetabit ? Septem quippe tonitrua idem sunt quod septem tubae de quibus sermo est. Et cum locuta sunt septem tonitrua, ego scrip
Abbreviated transcription (Latin):
cens impiobonuses Iã ⁊ caude coꝵ similes
ts quihominẽ decepit similes prin¬
cipiũ patrocinio fult amplius nocẽt
quã sisolo sermone suaderent. Sed¬
et inquit in insidiis cũ diuitib. Et
ceteri homines qͥ nonsunt occisi in
Quia falsos xp̃ianos et hereticos descrip¬
serat: nunc ut corpus omne diabo¬
licͥcũscribat gentiliũ quoq cõme¬
morat errorẽ: quibus nichil prodẽ
his plagis ñ occidi cũ constet eos in
gentili tũc quoq ꝑdurare malicia.
l eq enĩ in illa ꝑsecutione cogent᷑ gen¬
tiles supradictis consentire: s insua
adinigunt. Descripta antix seuitia ad
ostendendam etusde rumã more suo
exordiũ natiuitatis xpĩet głam reca¬
pitulat eccłȩ.
consilii angls descendit decelo nube
carnis amictus. Sicut et esaias ait.
Ecce dñs ascendit suꝑ nubẽ leuẽ et in¬
grediet᷑ egyptũ. Et iris incapite eius.
Circa bonos ꝓpitiationis ꝓmissio ꝑseue¬
rans. Et facies eius erat ut sol. et pe¬

Expanded text:
 similes tis, qui hominem decepit, similes, principum patrocinio fulti, amplius nocent quam si solo sermone suaderent. Sedet, inquit, in insidiis cum divitibus . Et caeteri homines qui non sunt occisi in hristianos et haereticos descripserat, nunc, ut corpus omne diaboli circumscribat, gentilium quoque commemorat errorem, quibus nihil prodest his plagis non occidi, cum constet eos in gentili tunc quoque perdurare malitia. Neque enim in illa persecutione cogentur gentiles supradictis consentire sed in suagunt. Descripta Antichristi saevitia, ad ostendendam ejusdem ruinam more suo exordium nativitatis Christi et gloriam recapitulat Ecclesiaconsilii angelus descendit de coelo, nube carnis amictus. Sicut et Isaias ait: Ecce Dominus ascendit super nubem levem, et ingredietur Aegyptum , et iris in capite ejus. Circa bonos propitiationis promissio perseverans. Et facies ejus erat ut sol, et
Abbreviated transcription (Latin):
bitu meretricis nudate atq cõbuste
descripserat. nunc deserte ciuitatis
cõparat ruinis:¬
Et post hec uidi aliũ angłm de¬
scendentẽ decȩlo habentẽ potestatẽ
Angłs hic fortis et illuminans terrã.
et ipse dñs incarnatus. et ecclȩ doc¬
lumine p̃diticasũ mundi p̃dicanc
dicentes ad ꝓƿinquabit regnũ cȩloꝵ.¬
Cecidit cecidit babilon magna et fac¬
inquit oiherusalem terrene po¬
tentiã ciuitatis. quȩ eo ipso sꝑita¬
liter cadit. quo tibi nefandorũ p̃ua¬
let infestatione cuuũ. Esayas qͦ
describit babilonem monstris in¬
habitandã inmundis. Nulla ẽ enĩ
nisi diaboli ciuitas quȩ omnẽ aninã
capiat inmundã inqua omĩs inmũ

Expanded text:
bitu meretricis nudatae atque combustae bitu meretricis nudatae atque combustae descripserat, nunc desertae civitatis comparat ruinisalium angelum descendentem de coelo, habentem potestatem lus hic fortis et illuminans terram, et ipse Dominus incarnatus, et Ecclesiae doclumine praediti, casum mundi praedicant, dicentes: Appropinquavit regnum coeloCecidit, cecidit Babylon magninquit, o Jerusalem, terrenae potentiam civitatis, quae eo ipso spiritualiter cadit, quo tibi nefandorum praevalet infestatione civium. Isaias quoque describit Babylonem monstris inhabitandam immundis. Nulla est enim nisi diaboli civitas, quae omnem animam capiat immundam, in qua omnis
Abbreviated transcription (Latin):
Lurib eã solitis destiturã gehennȩ
ignibus cõburent. Ds̃ enĩ dedic incor¬
Ds̃ inquit uidex iustus et fortis: et eui
impios ꝓpena peccati pͥoris operari.
ꝓquibus merito finem tocius impo¬
neret orbis. sicut insodomis et dilu¬
uio factum euangłia testantur.
Ut dent regnũ suũ bestiȩ donec con¬
reant. donec consũment᷑ scͥpture
quibus ds dixit. quartũ regnum
terrã consũmari sicut indaniele le¬
gimus. Quartũ erit regnũ suꝑt̾rã
qd̾ istis omĩb regnis p̃ualebit et uni¬
u̾sam terrã deuorabit et eu̾tet et
delebit. Et mulier quã uidist ẽ
suꝑ reges terrȩ. Sic et infra sponsã
agni contẽplari uissus. uidic cuu¬
tatem scãm descendentẽ decȩlo. Quã
cum describeret et reges inquit ter¬
re adferunt głam suã millã. Due s̃
sunt enĩ inmundo ciuitates. Yna
deabysso altera decelestib oriens.
Unde et eandẽ impietatẽ quã sub ha¬

Expanded text:
Luxibus eam solitis destitutam gehennae Luxibus eam solitis destitutam gehennae ignibus comburent. Deus enim dedit in corinquit, judex justus fortis, et cui impiis pro poena peccati prioris operari: pro quibus merito finem totius imponeret orbis, sicut in Sodomis et diluvio factum Evangelia testantur. Ut dent regnum suum bestiae, reant, donec consummentur Scripturae, quibus Deus dixit quarto regno terram consummare, sicut in Daniele legimus: Quartum erit regnum super terram, quod istis omnibus regnis praevalebit. Et universam terram devorabit, et evertet, et delebit . Et mulier quam vidisti est etc. Sic et infra sponsam Agni contemplari jussus, vidit civitatem sanctam descendentem de coelo. Quam cum describeret: Et reges inquit terrae afferent gloriam suam in illam . Duae sunt enim in mundo civitates: una de abysso, altera de coelestibus oriens. Unde et eamdem impietatem, quam sub ha
Abbreviated transcription (Latin):
bestie tradent. Idẽ pari consensu
coca intentione diabolo militant.
Hoc ẽ enim post bestiã accipe regnum.
diabolũ imitando xp̃o adu̾sari. hi
cum agno pugnabunt et agnusum¬
cet illos. Ne seuitia hostis antiqui
humana timeret infirmitas septici¬
plicẽ describit bestiã. scłaris regni
cornibus armatã. xp̃o triumphan¬
te. deuinci. quẽ insuis triũphare
designans adiecit Et qui cũ illo s̃
uocati electi et fideles. Premisit bene
elect. Mulci eni sunt uocat: pau¬
ci uero elect. Et decem cornua que
Nã mũdi quã nunc lasciuo cõplec¬
tunt᷑ amore maximo tunc incipient
odio detestari. cum se agno uincen¬
de uinderint infine dampnandos.
Potest et alit̾ intelligi. siue qd int̾ suꝑ¬
bos semp uirgia sint. suie qđ omĩs
qui diligit iniquitatẽ odit animã
suã. Et desolatã facient illã et nu¬
dã. Ipsi enĩꝑirã di desertũ faciunt
mundũ. dũ ei dedit sunt et iniuste
utunt᷑. Et carnes eius manduca¬

Expanded text:
bent, etc. Id est pari consensu tota intentione diabolo militant, hoc est enim post bestiam accipere regnum, diabolum imitando, Christo adversari. Hi cum Agno pugnabunt, etc. Ne saevitiam hostis antiqui humana timeret infirmitas, septicipitem describit bestiam saecularis regni cornibus armatam, Christo triumphante devinci, quem in suis triumphare designans adjecit: Et qui cum illo sunt, vocati, electi, et fideles. Praemisit bene electi, multi enim sunt vocati, pauci vero electi. Et decem cornua quae  mundi, quam nunc lascivo complectuntur amore, maximo tunc incipient odio detestari, cum se Agno vincente viderint in fine damnandos. Potest et aliter intelligi, sive quod inter superbos semper jurgia sint, sive quod omnis qui diligit iniquitatem odit animam suam . Et desolatam facient illam et nudam. Ipsi enim per iram Dei desertum faciunt mundum, dum ei dediti sunt, et injuste utuntur. Et carnes ejus manduca
Abbreviated transcription (Latin):
momentis. humanã esuricint. mor¬
tẽ.Tunc adexercendã eccłam oportu¬
ne ꝑdendi liberius seuire ꝑmittunt᷑
Quid aut̃ putassolut faciant qͥ tantũ
nunc nocent legati. Et numerus eq̃¬
stris exercitus. uicies milies dena milia.
Hic numerus duplicitatẽ dolosam ꝑu̾si
designat exercitus. qd̃ alia translatioe
quȩ dicit bis miriades miriadũ faci¬
liussentiri potest. Hunc aut̃ nume¬
rũ. euangłica quoq parabola oppo¬
nit regi habenti. xmilia tanquam
maloꝵ duplicitas. simplici fideixͥ
resistat. cui milia miliũ ministrant.
et decies milies centena milia adsistũt.
Etita uidi equosinuisione. et qui sede¬

Expanded text:
momentis humanam esuriunt mormomentis humanam esuriunt mortem, tunc ad exercendam Ecclesiam opportune perdendi liberius saevire permittuntur. Quid autem putas soluti facient, qui tantum nunc nocent ligati? Et numerus equestris exercitus vicies millies dena millia. Hic numerus duplicitatem dolosam perversi designat exercitus. Quod alia translatione, quae dicit bis myriades myriadum, facilius sentiri potest; hunc autem numerum evangelica quoque parabola opponit regi habenti decem millia , tanquam malorum duplicitas simplici fidei Christi resistat, cui millia millium ministrant, et decies millies centena millia assistunt . Et ita vidi equos in visione, et qui sede
Abbreviated transcription (Latin):
angło. Sextus angłs p̃dicatores nouis¬
simi certaminis exprimit. qui monen¬
de euangło fraudes detegunt antixͥ.
Cornua quippe altaris aurei euangłia
sunt eccłe p̃minentia. Solue quãt¬
hostis antiquus cũ satellitb suis
infine mundi sit eccłam ꝑsecuturꝰ
indicat. Quia tꝑe dominice passiois
incorde reclusus impioꝵ. nehanc
quantũ uelit noceat diuma poten¬
tia refrenat᷑. Eufrates enĩ qui fluuiꝰ
ẽ babylonie: mundani regni poten¬
tiã et ꝑsecutoꝵ indicat undas. Iste
ẽ mons magnus quẽ igne ardentẽ
nimare missũ p̃dixerat. Et solut sunt
quat cuor angli. More ꝓphecie que
nob uentura designat ipse facta uidet
inspũ Quattuor uero dixit angłos.
secutio sit illa seuitura. Hisunt enĩ
quos suꝑius uidit inquattuor angu¬
lis terrȩ stantes. et ꝓpt̾ consignandos
dĩ seruos aterrȩ marisq lesione
ꝓbibitos. Qui parati erant in
horã. et diem. et mensem. et annũ.¬
Maligni sp̃s qui singłis horarũ etcẽpoꝵ

Expanded text:
c. Sextus angelus praedicatores novissimi certaminis exprimit, qui monente Evangelio, fraudes detegunt Antichristi. Cornua quippe altaris aurei Evangelia sunt Ecclesiae praeeminentia. Solve quahostis antiquus cum satellitibus suis in fine mundi sit Ecclesiam persecuturus, indicat, qui a tempore dominicae passionis in corde reclusus impiorum, ne hanc quantum velit noceat, divina potentia refrenatur. Euphrates enim, qui fluvius est Babyloniae, mundani regni potentiam et persecutorum indicat undas. Iste est mons magnus, quem igne ardente n mare missum praedixerat. Et soluti sunt quatuor angeli. More prophetiae, quae nobis ventura designat, ipse facta videt in spiritu. Quatuor vero dixit angelos, illa persecutio sit saevitura. Hi sunt enim quos superius vidit in quatuor angulis terrae stantes, et propter consignandos Dei servos a terrae marisque laesione prohibitos. Qui parati erant in horam, et diem, et mensem, etc.s, qui singulis horarum et temporum
Abbreviated transcription (Latin):
factionis sollercia se ẽẽ ditatos.
Quȩ amicta erat byssin o et purpu¬
ra et cocco. Nunquid ciuitas ami¬
cit᷑ bysso aut purpura. et ñ homi¬
nes: Ipsise itaq plangunc dũ supͣ¬
dictis expoliant᷑. Et omĩs gub̾na¬
tor. et naute. longe steterunt uiden¬
mare nauigantes adeẽ poterant.
ut uideant incendiũ eiuitatis: s
om̃s selĩ cultores et operarios dicit
amere sibi:. uidentes speisuȩ ruinã.
Dicentes. Que ẽ fimilis ciuitati huic
magnȩ. Idẽ ñ posse mundũ ininte¬
grum restitui. Et miserunt pulue¬
rem suꝑ capita sua. Ide pͥncipiũ suoꝵ
faciem expbrantes aquib seducti
peribant uel cordis sui qd̃ ẽ pͥncipa¬
le hominis. sera penitentia uesaniã
accusandes. Qm̃una hora desolata
ẽ. Nota singłas legentiũ ꝑsonas.

Expanded text:
factionis solertia se esse ditatos. factionis solertia se esse ditatos. Quae amicta erat byssino et purpura et cocco. Nunquid civitas amicitur bysso aut purpura, et non homines? Ipsi itaque se plangunt, dum supradictis exspoliantur. Et omnis gubernator, et nautae longe steterunt, emare navigantes adesse poterunt, ut videant incendium civitatis? Sed omnes saeculi cultores et operarios dicit timere sibi, videntes spei suae ruinam. Dicentes: Quae est similis civitati huic magnae? Id est, non posse mundum in integrum restitui Et miserunt pulverem super capita sua. Id est principum suorum faciem exprobrantes; a quibus seducti peribant; vel cordis sui, quod est principale hominis, sera poenitentia vesaniam accusantes. Quoniam una hora desolata est. Nota singulas lugentium personas
Abbreviated transcription (Latin):
babylon ciuitas illa fortis. qmuna
hora uenit uiditiũ tuũ. Sp̃s dicit
nomen ciuitatis. Uerũ illi mundũ
plangunt exiguo admodũ cẽpore.
pena int̾ceptũ. omnẽq industriã
la befactã cessare. Et negotiatores
terrȩ flebunt et lugebunt suꝑ illã.¬
et cet̾a. Cunctas mundi ponpas
et ea quȩ uel sensib corporissuauia
uel ext̾nis sunt usibus accõmoda
deficẽ lugent. Species enĩ metal¬
loꝵ adiusũ odoramenta adolfactũ.
unguenta ad cactũ. uinũ triticũ
et oleũ ad gustũ ꝑtinent. Iumen¬
coꝵ porro et mancipiorũ uocabulo.
cetera humanitatis auxilia perire
querunt᷑ Duplici genẽ ut dixi qd̵
deficiant ista mundo moriente. uel
qd̾ miseri suꝑstites eoꝵ int̾itũ qui
mundi gaudia morte relinque¬
rant. quasi suȩ ciuitatis ruinas
deplorent. Qui etideo metu pene
similis longe stare dicunt᷑ Qui diui¬
tes facti sunt abea longe stabunt
rerũ diuitiȩ intelligũ̾t᷑. Rutãt enĩ suȩ

Expanded text:
Babylon, civitas fortis, quoniam una Babylon, civitas fortis, quoniam una hora venit damnatio tua! Spiritus dicit nomen civitatis: verum illi mundum plangunt exiguo admodum tempore poena interceptum, omnemque industriam labe factatam cessare. Et negotiatores terrae flebunt et lugebunt suetc. Cunctas mundi pompas, et ea quae vel sensibus corporis suavia, vel externis sunt usibus accommoda, deficere lugent. Species enim metallorum ad visum, odoramenta ad olfactum unguenta ad tactum, vinum, triticum et oleum ad gustum, pertinent. Jumentorum porro et mancipiorum vocabulo caetera humanitatis auxilia perire quaeruntur; duplici genere, ut dixi, quod deficiant ista mundo moriente, vel quod miseri superstites eorum interitum qui mundi gaudia morte reliquerunt quasi suae civitatis ruinas deplorent, qui et ideo, metu poenae similis, longe stare dicuntur. Qui divites facti sunt, ab ea longe stabunt. rerum divitiae intelliguntur. Putant enim suae
Abbreviated transcription (Latin):
inpͥncipio leticie sue. Nolunt in
terra aliena canticũ dni resonare.
idẽ inp̾senti ꝑciꝑe gaudiũ futuro
scło debitũ. Et flebunt et plangent
nicati sunt. Hic fletus regũ et mer¬
catoꝵ et nautarũ babylonis dupli¬
cit̾ intellegi pocest uel cũ indie ui¬
dicii tota mundi gloria pereunte.
impiossola p̃terite uitȩ penitentia
remanserit dicentes. Quid nob̾ ꝓfu¬
it suꝑbia. aut qͥd diuitiarũ iacta¬
tio contulit nob̾ transierunt hȩc
omiã canquã umbra. Uelcũ in p̃senti
terũ asfluentia cessante. et contricio¬
ne gentiũ diu̾sarũ instante. pͣuoꝵ
uoluntatibus adimplendis cͥcũflu¬
enscarnaliũ deliciarũ ablata fuerit
occasio. Cum uiderint fumũ in¬
cendii eius. Idẽ inditiũ ꝑditionis
qm̃ fumus ignẽ pirit. Quid enĩali
ud ẽ grassatio ista mundi et contricio.
quã fumus instantisgehennelonge
Longe stantes ñ corpe sedammo dũ
Dicentes ue uȩ ciuitas illa magna

Expanded text:
in principio laetitiae suae, nolunt in in principio laetitiae suae, nolunt in terra aliena canticum Domini resonare , id est, in praesenti percipere gaudium futuro saeculo debitum. Et flebunt et plangent etc. Hic fletus regum, et mercatorum et nautarum Babylonis, dupliciter intelligi potest, vel cum in die judicii, tota mundi gloria pereunte, impiis sola praeteritae vitae praesentia remanserit, dicentibus: Quid nobis profuit superbia? aut quid divitiarum jactantia contulit nobis? Transierunt haec omnia, tanquam umbra . Vel cum in praesenti, rerum affluentia cessante, et contritione gentium diversarum instante, pravorum voluntatibus adimplendis circumfluens, carnalium deliciarum ablata fuerit occasio. Cum viderint fumum incendii ejus. Id est, indicium perditionis, quoniam fumus ignem praeit. Quid enim est aliud grassatio ista mundi et contritio, quam fumus instantis gehennae, a longe longe stantes non corpore, sed animo; dum Dicentes, Vae, vae, civitas magna
Abbreviated transcription (Latin):
res terre. deuirtute delitiarũ eius
diuites facti sunt. Diuites pecca¬
tis dicit eos qͥ pabundantia tẽpo¬
rali. suas infelici mercatu animas
cõmutant. Nã nimictas luxurie.
pauꝑes potius quã diuites facit.
Exite de illa populus meus. et ne par
ticipes sitis delictoꝵ eius. Sic et esa¬
ias. Exite demedio eoꝵ et inmundũ
ne tetigeris mundamini qui fertis
uasa dñi. Prenuntiata babilonis¬
ruina. inducit discessionẽ quȩ ẽ
babylonis ruina. Cum enĩ discesse¬
ric loth asodomis funditus tollent᷑
Reddite illi sicut ipsa reddidit uobis.
Deeccła cnĩexeunt inmundũ plage
uisibiles et inuisibiles. Et duplica¬
de duplicia scđ̃m oꝑa eius. Ut quȩ
temporalibus fruebat᷑ deliciis tor¬
mentis cruciet᷑ ȩternis. Quia meor
de suo dicit sedeo regina. et ui¬
Quia p̾sentib delectata luxuriis. ul¬
tionem noluit p̃cauere uenturã.
Ideo inbreui tẽpore et sꝑitali et carnali
clade puniet᷑ Econtrario aut̃ ciues
cȩlestis patrie qupponunt hierłm

Expanded text:
terrae de virtute deliciarum ejus divites facti sunt. Divites peccatis dici eos qui pro abundantia temporali suas infelici mercatu animas commutant. Nam nimietas luxuriae pauperes potius quam divites facit. Exite de illa, poputicipes sitis delictorum ejus. » Sic et Isaias: « Exite de medio eorum, et immundum ne tetigeritis: mundamini qui fertis vasa Domini; » praenuntiata ruina Babylonis, inducit discessionem electorum. Quae est Babylonis ruina? Cum enim discesserit Lot a Sodomis, funditus tollentur . Reddite, ait illi, sicut ipsa reddidit vobis. De Ecclesia enim exeunt in mundum plagae visibiles et invisibiles. « Et duplicate duplicia secundum opera ejus. » Ita quae temporalibus fruebatur deliciis, tormede suo dicit: Sedeo regina, et visentibus delectata luxuriis ultionem noluit praecavere futuram, ideo in brevi tempore et spirituali et carnali clade punietur. E contrario autem cives coelestis patriae, qui proponunt Jerusalem