comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
qualis hoꝵ om̃iũ est opifex. cuiꝰ nutu cuncta crea¬
ta sunt. cuiꝰ et arbitrio om̃ia gubernantur. Illũ gͦ
fr̃s suꝑ om̃ia timete. illũ inter om̃ia adorate. illum
ultra om̃ia amate. ad illiꝰ uos miscdiam tenete: de eiꝰ
clem̃tia nũquã desꝑate. Qͦ s bonos uidetis illos imi¬
tamini. qͦs malos conspicitis. castigate et corripite
ut duplicẽ mercedẽ possitis habere. Et qͥ hactenus
alienꝰ a supradictis malis uixisse cognoscitur: gaude¬
at qͥdẽ et deo gr̃as agat. ac de cetero se obseruet:
et ꝑseuerare in bonis oꝑib festinet. Qͥ uero usq
nunc oꝑa mala exercuit. cito se corrigat: et ex
toto corde pęintentiã agat. ante quã de hac luce
ris pariter et feminis dico: corrigat se unusqͥsq
U icia sua dũ potest emendet: mala oꝑa que gessit
penitendo expiet. Hullus se in ebriet. nullus in
conuiuio suo cogat aliũ plus bibere quã oportet:

Expanded text:
qualis horum omnium opifex, cujus nutu cuncta creaqualis horum omnium opifex, cujus nutu cuncta creata sunt, cujus et arbitrio omnia gubernantur? Illum ergo, fratres, super omnia timete, illum inter omnia adorate, illum ultra omnia amate, ad illius vos misericordiam tenete, de ejus clementia nunquam desperate. Quos bonos videtis, illos imitamini; quos malos conspicitis, castigate et corripite, ut duplicem mercedem habere possitis. Et qui hactenus idoneus a supradictis malis vixisse cognoscitur, gaudeat quidem, et Deo gratias agat, ac de caetero observet, et perseverare in bonis operibus festinet: qui vero usque nunc mala opera exercuit, cito se corrigat, et ex toto corde poenitentiam agat antequam de hac luce ris pariter et feminis dico, corrigat se unusquisque, et vitia sua dum potest emendet, mala opera quae gessit poenitendo expiet. Nullus se inebriet, nullus in convivio suo cogat alium plus bibere quam oportet,
Abbreviated transcription (Latin):
ceciderint: nec ex eis ligna ad focũ uob̃ deferatis.
Et udete quanta stultitia ẽ hominũ. cũ arbori in¬
sensibili creaturȩ et mortuȩ honorẽ impendunt:
et dei om̃ipotentis p̃cepta contẽpnũt. Non gͦ cęlũ.
ñ sidera. ñ terrã. nec ullã om̃ino creaturã p̃ter dm̃
ullus adorandã credat. qͥa om̃ia ipse solus omp̃s cõ¬
didit atq disposuit. Altũ qͥdẽ ẽ celũ. ingens terra.
ĩmensum mare. pulchra sidera: s ĩmensior et pul-
tus. pulchritudo floꝵ. diuersitas pomoꝵ: gene¬
ra animaliũ. alia suꝑ terrã. alia in aqͥs. alia in
aere. apum qͦq prudentia. uentoꝵ flatus. nubiũ.
rores. tonitruoꝵ fragores. tẽpoꝵ uices. dierũ noc¬
tiũq uicarii recursus. quȩ om̃ia nullatenꝰ mens
humana potest estimatione cõprehendere: si gͦ hec
talia sunt quȩ uidemꝰ. et nullatenꝰ cõprehendimꝰ. qͣ¬
lia estimanda sunt illa cęlestia quȩ ñdũ uidemꝰ: Uel

Expanded text:
ceciderint, nec ex eis ligna ad focum sibi deferunt? ceciderint, nec ex eis ligna ad focum sibi deferunt? Et videte, quanta stultitia est hominum, si arbori insensibili et mortuae honorem inpendunt et Dei omnipotentis praecepta contempnunt. Non ergo caelum, non sidera, non terram nec ullam omnino creaturam ullus adorandam credat, quia omnia ipse solus condidit atque disposuit. Altum quidem est coelum, ingens terra, immensum mare, pulchra sidera, sed immensior et pulchtus, pulchritudo florum, diversitas pomorum, genera animalium, alia super terram, alia in aquis, alia in aere, apum quoque prudentia, ventorum flatus, nubium rores, tonitruorum fragores, temporum vices dierum noctiumque vicarius recursus, quae omnia nullatenus mens humana potest aestimatione comprehendere: si ergo haec talia sunt, quae videmus, et nullatenus comprehendimus, qualia aestimanda sunt illa coelestia, quae nondum videmus? Vel
Abbreviated transcription (Latin):
Om̃ia enĩ quecũq pecieritis in oratione credentes:
accipietis. Ante om̃ia ubicũq estis siue in cdomo.
seu in itinere. siue in conuuuo. uerba turpia et
fuerint hõies suꝑ terrã: reddent rationẽ in die ui¬
dicii. Ludos diabolicos etiã et ballationes. uł can¬
tica gentiliũ fieri uetate Nullus hȩc xp̃ianꝰ exer¬
ceat : quia ꝑ hȩc paganus efficit᷑. N ec enim iustũ est:
decet dm̃ laudare semꝑ: cantica diabolica ꝓcedant.
Ideoq fr̃s. om̃s adinuentiones inimici toto corde re¬
spuite: et supradicta sacrilegia cũ om̃i orrore fu¬
gite. Nulli creature nisi deo et sc̃is eius ueneratio¬
nẽ ex hibeatis. fontes uł arbores quas sacras uocant
succidite. Pedũ similitudines quas ꝑ buuos ponũt
fieri uetate: et ubi inueneritis igne cremate. ꝑ nullã
aliam artẽ saluari uos credatis: nisi ꝑ inuocationẽ
Qͦd si arbores ille ubi miseri hoĩes uota reddunt

Expanded text:
Omnia enim quaecunque petieritis in oratione credentes, Omnia enim quaecunque petieritis in oratione credentes, accipietis . Ante omnia ubicumque estis, sive in domo, sive in itinere, sive in convivio, verba turpia et fuerint homines super terram, reddent rationem in die iudicii. Ludos etiam diabolicos et vallationes vel cantica gentilium fieri vetate; nullus haec christianus exerceat, quia per haec paganus efficitur. Nec enim iustum est, decet Deum semper laudare, cantica diabolica procedant. Ideoque, fratres, omnes adinventiones inimici toto corde respuite et supradicta sacrilegia cum omni horrore fugite. Nulli creaturae praeter Deum et sanctis eius venerationem exhibeatis; fontes vel arbores quos sacrivos vocant succidite; pedum similitudines, quos per bivios ponunt, fieri vetate, et ubi inveneritis, igne cremate. Per nullam aliam artem salvari vos credatis nisi per invocationem quod si arbores illae, ubi miseri homines vota reddunt,
Abbreviated transcription (Latin):
tura dei sunt : et necessitatib hominũ uissu dei
inseruiunt. Hullus sibi ꝓponat fatũ uł fortunã.
aut genesim qd̃ uulgo nascentia dicitur: ut dicat
qualẽ nascentia attulit. taliter erit. Qͥa ds om̃s ho¬
mines uult saluos fieri: et ad agnitionẽ ueritatis ue¬
nire. Atq om̃ia in sapientia dispensat: sic̃ disposuit
ante constitutionẽ mundi. Preterea qͦtiens aliqua in¬
firmitas suꝑuenerit: ñ querant᷑ p̃cantatores. ñ diui¬
ni.Non sortilegi: ñ caragi. H ec ꝑ fontes. aut arbores:
aut in triuiis diabolica philacteria exerceant᷑. S
q egrotat. in sola dei misccłia confidat: et euchari¬
stiam corporis ac sanguinis xp̃i cũ fide et deuotiõe
accipiat. Oleu̾q benedictum fideliter ab eccła petat:
oratio fidei saluabit infirmũ: et alleuabit eũ dñs.
Et ñ solũ corporis. s etiã anime sanitatẽ recipiet: cõ
plebiturq in illo qd̾ dñs in euuangłio ꝓmisit dicẽs.

Expanded text:
tura Dei sunt, et necessitatibus hominum jussu Dei tura Dei sunt, et necessitatibus hominum jussu Dei inserviunt. Nullus sibi proponat fatum vel fortunam, aut genesim, quod vulgo nascentia dicitur; ut dicat, Qualem nascentiam attulit, taliter erit: quia Deus vult omnes homines salvos fieri, et ad agnitionem veritatis venire , atque in sapientia omnia dispensat, sicut disposuit ante mundi constitutionem. Praeterea quoties aliqua infirmitas evenerit, non quaerantur praecantatores, non divini, non sortilegi, non caragii, neque per fontes, aut arbores, vel bivios diabolica phylacteria exerceantur: sed qui aegrotat, in sola Dei misericordia confidat, et Eucharistiam corporis ac sanguinis Christi cum fide et devotione accipiat, oleumque benedictum fideliter ab Ecclesia petat, oratio fidei salvabit infirmum, et alleviabit eum Dominus ; et non solum corporis, sed etiam animae sanitatem accipin illo quod Dominus in Evangelio promisit, dicens:
Abbreviated transcription (Latin):
ñ ẽ in eis remediũ xp̃i. s uenenũ diaboli. Nullus p̾su¬
mat lustrationes facere. nec herbas incantare: neq
peccora ꝑ cauã arborẽ uł ꝑ terrã foratã transire.
qͥa ꝑ hȩc iudetur ea diabolo consecrare. Nulla mulier
p̃sumat sucinos ad collũ dependere. uł in tela uł
in tinctura: siue qͦlibet oꝑe mineruã. uł ceteras infau¬
stas ꝑsonas nõiare. S in omni oꝑe xp̃i gr̃am adesse
optire. et in uirtute nõis eiꝰ toto corde confidere.
Nullus si quando luna obscuratur uociferare p̾su
Nec luna noua qͥsquã timeat aliquid oꝑis arriꝑe:
qͥa ds̃ lunã ad hoc fecit ut tẽpora designet. et noc¬
tium tenebras tẽꝑet : ñ ut alicuiꝰ opus impediat.
aut dementẽ faciat hominẽ: sic̾ stulti putãt qͥ a de¬
monib inuasos aluna pati arbitrantur. Nullus
dños solẽ aut lunã uocet. neq ꝑ eos iuret. qͥa crea-¬

Expanded text:
non est in eis remedium Christi, sed venenum diaboli. Nullus pnon est in eis remedium Christi, sed venenum diaboli. Nullus pmat lustrationes facere, nec herbas incantare, neque pecora per cavam arborem vel terram foratam transire; quia per haec diabolo videtur consecrare. Nulla mulier praesumat succinos ad collum dependere: nec in tela, vel in tinctura, sive in quolibet opere, Minervam vel caeteras infaustas personas nominare; sed in omni opere Christi gratiam adesse optare, et in virtute nominis ejus toto corde confidere. Nullus si quando luna obscuratur, vociferare praesNec luna nova quisquam timeat aliquid operis arripere: quia Deus ad hoc lunam fecit, ut tempora designet , et noctium tenebras temperet; non ut alicujus opus impediat, aut dementem hominem faciat, sicut stulti putant, qui a daemonibus invasos a luna pati putant. Nullus dominos solem aut lunam vocet, neque per eos juret: quia crea
Abbreviated transcription (Latin):
chil uob̾ nocere poterit inimicus. Nullus xp̃ranꝰ ob¬
seruet qua die domũ exeat. uł qua die reuertatur:
qa om̃s dies ds̃ fecit. Nullus ad inchoandũ opus. diẽ
uł lunã attendat. Nullus in kalendas ianuarii. ne¬
N eq mensas iuꝑ noctẽ cõponat. neq strenas aut bibi¬
tiones suꝑfluas exerceat. Nullus xp̃iauꝰ impuras cre-¬
dat. neq in cantu secleat: qͥa oꝑa diabolica sunt. Nul¬
diaholica exerceat. Nullus nõia demonũ. aut neptu¬
nũ. aut torcũ. aut dianã. aut mineruã. aut geniscũ.
uł cetera huiꝰmodi in epta. credere uł inuocare p̃sumat.
ullo tẽpore motionẽ obseruet. Neq dies tiniarũ uł¬
muroꝵ. aut unũ om̃mo diẽ nisi tantũ dñicũ. Hullus
xp̃ianꝰ ad fana uł ad petras. aut ad fontes uł ad ar¬
bores. aut cancellos. uł ꝑ triuia. luminaria faciat: aut
catur qd̾ res sc̃a sit. et lectiones diuinas contineat: qͥa

Expanded text:
hil vobis nocere poterit inimicus. Nullus Christianus obhil vobis nocere poterit inimicus. Nullus Christianus observet qua die domum exeat, vel qua die revertatur, quia omnes dies Deus fecit: nullus ad inchoandum opus diem vel lunam attendat: nullus in Kalendis Januarii neneque mensas super noctem componat, neque strenas, aut bibitiones superfluas exerceat. Nullus Christianus in puras credat, neque in cantu sedeat, quia opera diabolica sunt: nuldiabolica exerceat: nullus nomina daemonum, aut Neptunum, aut Orcum, aut Dianam, aut Minervam, aut Geniscum, aut caeteras hujusmodi ineptias credere, aut invocare praesumat. ullo tempore in otio observet, neqmurorum aut vel unum omnino diem nisi tantum dominicam. Nullus christianus ad fana vel ad petras aut ad fontes vel ad arbores aut ad cancellos vel per trivia luminaria faciat aut catur, quod res sancta sit et lectiones divinas contineat, quia
Abbreviated transcription (Latin):
riuis. Nec plus quã dedistis repetatis: neq usuras
ꝓ fenerata pecunia a quoquã exigatis. Qͦd si hec¬
obseruaueritis: securi in die uidicii ante tribu.¬
nal eterni uidicis uenientes dicetis. Da dñe qͥa de¬
dimꝰ: miserere qͥa miscdĩam fecimꝰ. Nos impleuimꝰ
qd̾ uissisti. tu redde qd̃ ꝓmisisti. Ante om̃ia autẽ il¬
lud denuntio atq cõtestor. ut nullas paganoꝵ sa¬
crilegas consuetudines obseruetis. Hon caros habea
tis diuinos. ñ sortilegos. ñ p̾cantatores. nec ꝓ ulla
causa aut infirmitate eos consulere uł interroga
re p̾sumatis. Qͥ a qͥ facit hoc malũ: statĩ ꝑdit bap¬
tismi sacram̃tũ. Similiter et auguria. uł sternuta¬
tiones obseruare nolite. nec in ttinere positi. aliquas
auiculas cantantes attendatis. S siue iter. seu qd̾cũq
opus arripitis: signate uos in nõie xp̃i. Et simbolũ
uł oratiouẽ dñicã cũ fide et deuotione dicite: et ni¬

Expanded text:
rius: nec plus quam dedistis repetatis, neque usuras rius: nec plus quam dedistis repetatis, neque usuras pro fenerata pecunia a quoquam exigatis. Quod si observaveritis, securi in die judicii ante tribunal aeterni judicis venientes dicetis, Da, Domine, quia dedimus; miserere, quia misericordiam fecimus: nos implevimus quod jussisti, tu redde quod promisisti. 5. Ante omnia autem illud denuntio atque obtestor, ut nullas Paganorum sacrilegas consuetudines observetis, non caragios, non divinos, non sortilegos, non praecantatores; nec pro ulla causa aut infire praesumatis; quia qui facit hoc malum, statim perdit baptismi sacramentum. Similiter et auguria, vel sternutationes nolite observare, nec in itinere positi aliquas aviculas cantantes attendatis, sed sive iter, seu quodcunque operis arripitis, signate vos in nomine Christi, et symbolum, et orationem Dominicam cum fide et devotione dicite, et ni
Abbreviated transcription (Latin):
habetis ex hibete. Simbolũ et orationẽ dñicã memo¬
riter retinete: et filiis ur̃is insinuate. Filios etiã qͦs
ex baptismate suscepistis docete et castigate: ut sẽꝑ
cũ timore uiuant. Scitote uos fideuissores ꝓ ipsis a¬
pud dm̃ ẽẽ. Ad eccłam qͦq frequentius conuenite:
scõꝵ patrocinia humiliter expetite. Diẽ dñicum
ꝓ reuerentia resurrectionis xp̃i absq ullo oꝑe ser¬
uili colite: scõꝵ sollẽpnitates pio affectu celebrate.
roximos ur̃os: sic̃ uos ipsos diligite. Quod uobis
uultis ab aliis fierr hoc et uos aliis facite. qd̾ uob̾
ñ uultis. nulli faciatis. Caritatẽ ante om̃ia habete.
qͥa caritas oꝑit multitudinẽ peccatoꝵ. Estote ho-
uisitate. et carceratos reqͥrite. ꝑegrinos suscipite.
esurientes pascite. nudos uestite: ariolos et magos
spnite. Sit uob̃ equalitas in pondere. et in mensura
sit statera uista. Iustus sit modius: equusq sexta¬

Expanded text:
habetis, exhibete. Symbolum et orationem dominicam in memohabetis, exhibete. Symbolum et orationem dominicam in memoria retinete, et filiis vestris insinuate. Filios etiam quos ex Baptismo suscepistis, docete et castigate, ut semper cum timore Dei vivant; scitote vos fidejussores pro ipsis apud Deum esse. Ad Ecclesiam quoque frequentius convenite, sanctorum patrocinia humiliter expetite, diem dominicam pro reverentia resurrectionis Christi absque ullo opere servili colite, sanctorum solemnitates pio affectu celebrate. Proximos vestros sicut vosmetipsos diligite: quod vobis vultis ab aliis fieri, hoc et vos aliis facite; quod vobis non vultis fieri, nulli faciatis. Charitatem ante omnia habete; quia charitas operit multitudinem peccatorum . Estote hospvisitate, carceratos requirite, peregrinos suscipite, esurientes pascite, nudos vestite, hariolos et magos fugite. Sit vobis aequalitas in pondere et in mensura, sit statera justa, justus modius, aequusque sexta
Abbreviated transcription (Latin):
dẽ docet. Qͥ talis ẽ. sine dubio uerus xp̃ianꝰ ẽ: sed
et xp̃s in ipso habitat. qͥ dix̃. E go et pater uenie¬
mꝰ: et mansionẽ apud eũ faciemꝰ. Similiter et ꝑ pro-¬
pħam dicit. E go inhabitabo in eis. et inter illos am
hulabo: et ero illoꝵ ds̃. Ecce audistis fr̃s: quales
sint xp̃iani boni. Ideo quantũ potestis cũ dei adiu¬
torio laborate. ut nom̃ xp̃ianũ ñ sit falsum in uo¬
bis: et ut ueri xp̃iant ẽẽ possitis. semꝑ p̃cepta xp̃i et
cogitate in mente. et ĩplete in oꝑatione. Redimite
animas ur̃as de pęna: dũ habetis in potestate reme.¬
dia. E lemosinã uixta uires facite. et pacẽ et carita¬
tẽ habete. et discordes ad concordiã reuocate. men.¬
daciũ fugite. ꝑ uiriũ expauescite. et falsum testi¬
moniũ ñ dicite: furtũ ñ facite. Oblationes et de¬
cimas eccłis offerte: luminaria scĩs locis uixta qd̾

Expanded text:
mdem docet. Qui talis est, sine dubio verus Christianus est, sed mdem docet. Qui talis est, sine dubio verus Christianus est, sed et Christus in ipso habitat, qui dixit: Ego et Pater veniemus, et mansionem apud eum faciemus . Similiter et per prophetam dicit: Ego inhabitabulabo, et ero illorum Deus . 4. Ecce audistis, fratres, quales sint christiani boni: ideo quantum potestis, cum Dei adjutorio laboretis, ut nomen christianum non sit falsum in vobis. Sed ut veri christiani esse possitis, semper praecepta Christi et cogitate in mente, et implete in operatione. Redimite animas vestras de poena, dum habetis in potestate remedia. Eleemosynam juxta vires facite, pacem et charitatem habete, discordes ad concordiam revocate, mendacium fugite, perjurium expavescite, falsum testimonium non dicite, furtum non facite. Oblationes et decimas Ecclesiae offerte, luminaria sanctis locis juxta quod
Abbreviated transcription (Latin):
suã in solo xp̃o ponit. Qͥ ꝑegrinos diligit tanquã¬
Hospes fui: et suscepistis me. Et quãdiu fecistis uni ex
minimis meis: mͥ fecistis. Ille inquã bonꝰ xp̃ianꝰ est:
qͥ hospitib pedes lauat. et tanquã parentes carissi¬
mos diligit. Qͥ uixta qd̾ habet pauꝑib elemosinam
tribuit. Qͥ ad eccłam frequentius uenit. et oblatio¬
nẽ que in altario dõ offerat᷑ exhibet. Qͥ de fructib
suis ñ gustat: nisi pͥus ex ipsis deo aliqͥd offerat. Q
stateras dolosas et mensuras duplices ñ habet: qͥ pe¬
uit. et filios uł uicinos suos docet ut caste et cũ
timore dei uiuant. Et quotiens sc̃e sollẽpnitates
adueniũt : ante dies plures castitatẽ etiã cũ ꝓpri¬
a uxore custodit. ut secura conscientia ad dñi al¬
tare accedere possit. Qͥ postremo simbolũ uł oratio¬
nẽ dñicã memoriter tenet: et filios ac familias ea¬

Expanded text:
suam in solo Christo ponit; qui peregrinos tamquasuam in solo Christo ponit; qui peregrinos tamquaHospes fui, et suscepistis me . Et, Quandiu fecistis uni ex minimis meis, mihi fecistis . Ille, inquam, bonus Christianus est, qui hospitibus pedes lavat, et tanquam parentes charissimos diligit; qui juxta quod habet, pauperibus eleemosynam tribuit; qui ad ecclesiam frequentius venit, et oblationem quae in altari Deo offeratur, ex nibet; qui de fructibus suis non gustat, nisi prius Deo aliquid offerat; qui stateras dolosas, et mensuras duplices non habet; qui pevit, et filios vel vicinos docet, ut caste et cum timore Dei vivant; et quoties sanctae solemnitates adveniunt, ante dies plures castitatem etiam cum propria uxore custodit, ut secura conscientia ad Domini altare accedere possit: qui postremo symbolum vel orationem Dominicam memoriter tenet, et filios ac familiam ea
Abbreviated transcription (Latin):
niũ dices. ñ ꝑiurab̃. et fraudẽ ñ feceris. Honora pa¬
trẽ tuũ et matrẽ: et diliges ꝓximũ tuũ sic̃ te ipsum.
Et qͦdcũq uultis ut faciant uob̾ hõies: et uos facite
eis. Hȩc ẽ enĩ lex et ꝓpħȩ. Et adhuc his maiora ualde.¬
et fortiota atq fructifera dedit mandata dicens.
Biligite inimicos ur̃os. benefacite his qͥ oder̃t uos:
et orate ꝓ psequentib et calũpniantib uos. E cce
forte mandatũ. et uidet᷑ hõib durũ: s magnũ habet
p̃miũ. Audite quale. Ut sitis inqͥt filii patris ur̃i qͥ
in celis ẽ. O quanta gła quanta gr̃a. Per nos serui
digni ñ sumꝰ: et ꝑ inimicoꝵ dilectionẽ filii dei effi¬
cimut. Ideo gͦ fr̃s et amicos diligere iubem᷑ in deo.
cesse est p̾cepta custodire. Si enĩ ñ custodit: ipse se
circũuenit. Ille itaq bonus xp̃ianꝰ ẽ: qͥ nulla philac¬
teria uł adinuentiones diaboli credit. s omnẽ spẽ

Expanded text:
nium dices, non periurabis; et: Fraudem ne feceris. Honora panium dices, non periurabis; et: Fraudem ne feceris. Honora patrem tuum et matrem; et: Diliges proximum tuum sicut te ipsum; et: Quaecumque vultis ut faciant vobis homines, et vos facite eis. Haec est enim lex et prophetae. Et adhuc his maiora, sed valde fortia atque fructifera dedit mandata, dicens: Diligite inimicos vestros, bene facite his qui oderunt vos et orate pro persequentibus et calumniantibuforte mandatum, et videtur hominibus durum; sed magnum habet praemium. Audite quale: Ut sitis, inquit, filii Patris vestri qui in coelis est . O quanta gratia! Per nos servi digni non sumus, et per inimicorum dilectionem filii Dei efficimur. Ideo ergo, fratres, et amicos diligite in Deo, cesse est praecepta custodire; si enim non custodit, ipse se circumvenit. Ille itaque bonus christianus est, qui nulla filacteria vel adinventiones diaboli credit, sed omnem spem
Abbreviated transcription (Latin):
uidiã ctiã respuatis. caritatẽ inuicẽ habeatis: et semꝑ
de futuro scło. et de ęterna beatitudine cogitetis. ac
plus ꝓ anima quã ꝓ corpore laboretis. Qͥ a caro pau¬
co tẽpore erit in mundo hoc: anima uero si bene a¬
git sine fine regnabit in celo. Aut si male egerit: sine
miscłia ardebit in inferno. Qͥ enĩ ñ cogitat. nisi
de ista tantũmodo uita. animalib et bestiis similis
stis. si oꝑa xp̃iana ñ facitis. Illi enĩ ꝓdest qd̃ xp̃ianꝰ
uocat᷑. qui semꝑ xp̃i p̾cepta et mente retinet et oꝑe
ꝑficit. Qͥ furtũ scilicet ñ facit. qͥ falsum testimoniũ
ñ dicit. qͥ nec mentit᷑. nec ꝑurat. qͥ adulteriũ ñ com¬
mittit. qͥ nullũ hominẽ odit. s om̃s sicut semet ipsũ
sis orat. qͥ lites ñ cõcitat: s discordes ad concordiam re¬
ũ facies. ñ adulterabis. ñ facies furtũ. ñ falsũ testimo¬

Expanded text:
vidiam etiam vidiam etiam de futuro saeculo et de aeterna beatitudine cogitetis, ac plus pro anima quam pro corpore laboretis, quia caro pauco tempore erit in hoc mundo, anima vero, si bene agit, sine fine regnabit in coelo; at si male egerit, sine misericordia ardebit in inferno: qui vero non cogitat nisi de ista tantummodo vita, animalibus et bestiis similis stis, si opera Christiana non facitis: illi enim prodest quod Christianus vocatur, qui semper Christi praecepta et mente retinet, et opere perficit, qui furtum scilicet non facit, qui falsum testimonium non dicit, qui nec mentitur, nec permittit, qui nullum hominem odit, sed omnes sicut semet ipsum sis orat, qui lites non concitat, sed etiam discordes ad concordiam reum facies, non adulterabis, non facies furtum, non falsum testimo
Abbreviated transcription (Latin):
id est idolis. sortib. auguriis. furtis. fraudib.
fornicationib. ebrietatib et mendaciis. Hȩc ft̃
uero oꝑa et pompȩ eiꝰ. Promisistis econtra credere
uos in dm̃ patrẽ om̃ipotentẽ. et in iħ̾m xp̃m fili¬
ũ eiꝰ unicũ dñm nr̃m. Conceptũ de sp̃u scõ. natũ
eł mraria uirgine. passum sub pontio pilato. Tet¬
tia die surrexisse a mortuis. ascendisse in cęlis
catoꝵ. carnis resurrectionẽ. et uitã eternã. hȩc
ꝓculdub io cautio. et confessio nr̃a quã tunc ꝓ¬
ꝑ in ur̃a teneatur memoria. Et hoc qd̾ xp̃rani
uocamini: ñ ad udiciũ uobis sit. s potuis ad re¬
ana faciatis: id est. ut castitatẽ ametis. et luxu¬
riã et ebrietatẽ fugiatis: humilitatẽ teneatis. suꝑbiam
detestemini. Qa dñs. xp̃s et humilitatẽ ostendit exem¬
plis: et docuit uerbis dicens. Discite a me qͥa initis sũ
et humilis corde. et inuenietis reqͥẽ animab ur̃is. In¬

Expanded text:
id est, idolis, sortibus, auguriis, furtis, fraudibus, id est, idolis, sortibus, auguriis, furtis, fraudibus, fornicationibus, ebrietatibus, et mendaciis: haec sunt vero opera et pompae ejus; promisistis e contra credere vos in Deum Patrem omnipotentem, et in Jesum Christum Filium eius, unicum dominum nostrum, conceptum de Spiritu sancto, natum ex Maria virgine, passum sub Pontio Pilato, tertia die resurrexisse a mortuis, ascendisse in celis, ccatorum, carnis resurrectionem, vitam aeternam. Haec procul dubio cautio et confessio vestra, quae tunc pper in vestra teneatur memoria, et hoc quod christiani vocamini, non ad iudicium vobis sit, sed pocius ad reana faciatis, id est ut castitatem ametis, luxoriam fugiatis, ebrietatem caveatis, humilitatem teneatis, superbiam detestetis, quia dominus Christus humilitatem et ostendit exemplis et docuit verbis, dicens: Discite a me, quia mites sum et humiles corde, et invenietis requiem animabus vestris. In
Abbreviated transcription (Latin):
oportet me sine cessatione ur̃os animos ad trem̃¬
dũ dei uidiciũ. et ad desiderandũ celeste p̃mium
excitare: ut uob̾cũ pariter merear in angłoꝵ con¬
sortio ꝑpetua pace gaudere. Ideoq rogo ut diẽ
uidicii semꝑ ꝑtimescatis. diẽ mortis suspectũ co¬
tidie ante oculos habeatis. Considerate quales eri¬
As p̃sentandi conspectib angeloꝵ. uł qualẽ ꝓmeritis
uicissitudinẽ estis recepturi: si potueritis in illo di¬
e illibatũ referre qd̾ in baptismo ꝓmisistis. M em̃¬
tote qͥa tunc pactũ cũ deo fecistis. atq abrenirn¬
respondit. Q uero ñ potuit. fideuissor ꝓ eo ad eiꝰ
uicẽ ista deo ꝓmisit: ille scilicet qͥ eũ de sacro fonte
suscepit. Considerate gͦ quale pactum cũ deo fecistis.
et requirite apud uos ipsos si post istã ꝓmissionẽ
oꝑa maligni diaboli cui renuntiaueratis secuti e¬
stis. Abrenũtiastis enĩ diabolo et oĩb põpis et oꝑib eiꝰ

Expanded text:
tres, quia oportet me sine cessatione vestros animos ad tremetres, quia oportet me sine cessatione vestros animos ad tremendum Dei judicium, et ad desiderandum coeleste praemium excitare, ut vobiscum pariter merear in angelorum consortio perpetua pace gaudere; ideoque rogo ut diem judicii semper pertimescatis, diem mortis suspectum quotidie ante oculos habeatis. Considerate quales eritis praesentandi conspectibus angelorum, vel qualem pro meritis vicissitudinem recepturi, et si poteritis in illo die illibatum referre quod in baptismo promisistis. Mementote quia tunc pactum cum Deo fecistis, atque abrenunrespondit; qui vero non potuit, fidejussor pro eo ad ejus vicem ista Deo promisit, ille scilicet qui eum de sacro fonte suscepit. Considerate ergo quale pactum cum Deo fecistis, et requirite apud vos ipsos, si post ipsam promissionem opera maligni diaboli, cui renuntiavistis, secuti estis; abrenuntiastis enim diabolo, et omnibus pompis et operibus ejus,
Abbreviated transcription (Latin):
litate admoneo. ut intentis animis
ascultare studeatis: quȩ uobis ꝓ salu
te ur̃a suggerere uolo. Omp̃s enim
scit dñs qđ ꝓnita erga uos caritate
ista uob̾ ꝓfero. Quȩ si ñ fecero. ꝓ¬
cul dubio reus debiti tenebor. Uos
dico salute libenter suscipite. Ita
dũtaxat ut quȩ aure ꝑcipitis. oꝑe cõpleatis. Ut e¬
go de meo obsequio. et de ur̃o ꝓfectu. merear uob̾cũ
gaudere in cęlesti regno. Si cui forte displiceo qd̃
tam frequenter uobis p̾dicare contendo. rogo non
molestꝰ existat. s magis ꝑiculũ meũ consideret:
et audiat dñm ꝑ ꝓphetã terribiliter sacerdoti cõ¬
minantẽ. Si ñ annuntiaueris inquit iniquo uriq¬
tatẽ suã. ipse in iniqͥtate sua moriet᷑: sanguinẽ au¬
tẽ eꝰ de manl tua reqͥrã. Qͦd si annuntiaueris
impso et ille ñ fuerit cõuersus a prauitate sua:
ipse qͥdẽ in iniqͥtate sua moriet᷑. tu autẽ animam
tuã liberasti. Et illud. Clama ne cesses. et annun¬

Expanded text:
litate admoneo, ut intentis animis auscultare jubeatis quae vobis pro salute vestra suggerere volo: Omnipotens enim scit Dominus quod prompta erga vos charitate ista vobis profero; quae si non fecero, procul dubio reus debiti tenebor: vos dico salute libenter suscipite, ita duntaxat ut quae aure percipitis opere compleatis, ut et ego de meo obsequio et de vestro profectu merear vobiscum gaudere in coelesti regno. Si cui forte displiceo quod tam frequenter vobis praedicare contendo, rogo non mihi molestus existat, sed magis periculum meum consideret, et audiat Dominum per prophetam terribiliter sacerdoti comminantem: Si non annuntiaveris, inquit, iniquo iniquitatem suam, ipse in iniquitate sua morietur: sanguinem autem ejus de manu tua requiram. Quod si annuntiaveris impio, et ille non fuerit conversus a pravitate sua, ipse quidem in iniquitate sua morietur, tu autem animam tuam liberasti . Et illud: Clama, ne cesses, et annun
Abbreviated transcription (Latin):
dicatis malam. qͥa ds̃ cuncta ualde bona creauit. Nã
quecũiq uob̃ mala ẽẽ uidentur aut nocent. nr̃o uicio¬
ñ sua natura nob̃ mala existunt. Ideoq fr̃s. solũ dia¬
bolum qͥ suꝑbiendo factus ẽ malus detestantes. tãtoꝵ
bonoꝵ creatorẽ dñm glorificate. Cauete sẽꝑ uiã latã
que ducit ad uiteritũ. app̃hendite angustã ꝑ quã rep¬
ꝑiecut ȩterna beatitudo. Pauꝑe̾ et ꝑegrinos ad cõuuuã
reuocate: dñmq de hac re p̃cipientẽ attendite. Cũ fa¬

Expanded text:
dicatis malam; quia Deus cuncta valde bona creavit . Nam dicatis malam; quia Deus cuncta valde bona creavit . Nam quaecumque nobis mala esse videntur aut nocent; nostro vitio, non sua natura, nobis mala existunt. Ideoque, fratres, solum diabolum, qui superbiendo factus est malus, detestantes, tantorum bonorum creatorem Dominum glorificate. Cavete semper viam latam, quae ducit ad interitum: apprehendite angustam, per quam reperitur aeterna latitudo. Pauperes et peregrinos ad convivium revocate, Dominumque de hac re praecipientem attendite: Cum fa
Abbreviated transcription (Latin):
nolite ob hoc contristari. Qa si bene egeritis: ditiores
etitis in cęlo. Deniq cauete. ne qͥs turpẽ sermonẽ ex
ore ꝓferat. et scđm apłm fabulis uariis et doctrinis¬
nolite seduci. S corripite in quietos. cõsolamini pusil¬
lanimes: patientes estote ad om̃s. Et om̃is sermo malus
ex ore ur̃o ñ ꝓcedat: tim̃tes illud qd̾ scriptũ ẽ. Per
et ebrietatẽ ꝑ horrescite: qͥa dñs hȩc ꝑ semet ipsum
luxuria. P roculdubio enĩ qͥ plus manducat aut bibit
quã expedit: et peccatũ incurrit. et seruare saturi¬
tatẽ ñ ualet. Qͥ a cũ uenter aut uene nimia fuerint
saturitate repletȩ: ilico necesse ẽ ut libido ui membri¬
eiꝰ generetur. Unde et alias scriptũ ẽ. Uinũ potatum
multũ amaritudo ẽ animȩ et ruina: multiplicans
ĩprudenti offensionẽ. minuens uirtutẽ. et faciens uul¬
reddam. Immo et admoneo ut nullã dei creaturam

Expanded text:
o estis, nolite ob hoc contristari: quia si bene agitis, ditiores o estis, nolite ob hoc contristari: quia si bene agitis, ditiores eritis in coelo. 20. Denique cavete ne quis turpem sermonem ex ore nolite seduci : sed corripite inquietos, consolamini pusillanimes, patientes estote ad omnes ; et omnis sermo malus ex ore vestro non procedat, timentes illud quod scriptum est: Peret ebrietatem perhorrescite, quia Dominus haec per semetipsum luxuria . Procul dubio enim qui plus manducat aut bibit quam expedit, et peccatum incurrit, et sanitatem servare non valet: quia cum venter aut venae nimia fuerint satietate repletae, illico necesse est ut libido in membris generetur. Unde et alibi scriptum est, Vinum multum potatum amaritudo est animae, et ruina multiplicans imprudenti offensionem, minuens virtutem, et faciens vulreddam. Imo et admoneo, ut nullam Dei creaturam
Abbreviated transcription (Latin):
tis: nullatenꝰ desꝑate. Tantũ facite in corde pactũ cũ
deo: ut iã amplius non peccetis: s fiducialiter ueniã
sꝑate. Qͥ a dñs sinũ pietatis suȩ assidue patefacit:
et om̃s ad se reciꝑe ꝑ penitentiã querit. Ham si adul.¬
ter qͥs. aut meretrix. aut fur. aut ebriosus. aut men¬
dax. aut etiã filioꝵ necator fuerit: tantũ de cetero
penitens caueat et indulgebit illi altissimꝰ. P ublica¬
nũ de euuangłio. et latronẽ. necñ et meretricẽ. s
et paulũ sumite ad exẽplũ: qͥ de semet ipso dicit.
Pruis fui blasphemꝰ. et ꝑsecutor. et contumeliosus. sed
miscdĩam dei cõsecutus sum: qͥa ignorans feci in in-¬
credultate. Et uos gͦ si qͥd forte ignoranter admisistiᷤ.
repatate uos queso dũ licet ꝑ penitentiã. C onfitemi¬
ni dño in totis p̾cordiis ur̃is: qm̃ bonꝰ est. Doleat uos
ñ egisse qͦd bonũ ẽ: et qͥ penitet ita peniteat ut ulteriꝰ

Expanded text:
tis, nullatenus desperate, tantum facite in corde pactum cum tis, nullatenus desperate, tantum facite in corde pactum cum Deo, ut jam amplius non peccetis; sed fiducialiter veniam sperate, quia Dominus sinum pietatis suae assidue patefacit, et omnes ad se recipere per poenitentiam quaerit: nam et si adulter quis, aut meretrix, aut fur, aut ebriosus, aut mendax, vel etiam filiorum necator fuerit, tantum de caetero poenitens caveat, et indulgebit illi Altissimus. Publicanum de Evangelio, et latronem, necnon et meretricem, sed et Paulum sumite ad exemplum, qui de semetipso dicit: Prius fui blasphemus, et persecutor, et contameliosus; sed misericordiam Dei consecutus sum, quia ignorans feci in incredulitate . Et vos ergo, si forte ignoranter admisistis, reparate vos, quaeso, dum licet, per poenitentiam. Confitemini Domino in totis praecordiis vestris, quoniam bonus est: doleat vos non egisse quod bonum est. Et qui poenitet, ita poeniteat, ut ulterius
Abbreviated transcription (Latin):
mis. et planctu. E cce que testimonia ad cõuersionem
uram ex diunis oracłis ꝓlata sunt. Uigilate gͦ solli¬
cite. qͥa quanto ꝓximius finẽ mundi diabolus conspi¬
cit: tanto crudelius contra xp̃ianos seuit. Ut qͥa se cito
dãpuandũ cognoscit. plus sibi socios in pęnam multi¬
plicet: cũ qͥb itaq sine fine cruciet᷑. Cauete gͦ attentius
ut iugiter cũ dei timore cõuersemini. Scientes qͥa unirs¬
qͥsq ur̃in angelũ dei habet: qͥ obseruet iugit̾ que gerit.
Et si qͥdẽ bene agit: gaudiũ scõ angło sibi adherenti gin¬
nit. Si uero mala oꝑa exercet: angłm sc̃m a se repellit.
loquente. introrsus ad uos redite: conscientias ur̃as dis¬
cutite. si dignas mentes angłici consorcii geritis p̾uidete.
Et si uos bonos ac dignos deo conspicitis. de meritis ur̃is
nũquã supba mente p̾sumatis. magis de cetero cũ
humilitate cauete. Si uero peccatis uos obnoxios cerni¬

Expanded text:
sionem sionem vestram ex divinis oraculis prolata sunt. Vigilate ergo sollicite, quia quanto proximum finem mundi diabolus conspicit, tanto crudelius contra Christianos saevit, ut quia se cito damnandum cognoscit, plus sibi socios in poenam multiplicet, cum quibus utique sine fine crucietur. Cavete ergo attentius, et jugiter cum Dei timore conversamini, scientes quia unusquisque vestrum angelum Dei habet qui observet jugiter quae egerit, et si quidem bene agit, gaudium sancto angelo sibi adhaerenti gignit; si vero mala opera exercet, angelum sanctum a se repellit, loquente, introrsus ad vos redite, conscientias vestras discutite, si dignas mentes angelici consortii geritis praevidete, et si vos bonos ac dignos Deo conspicitis, de meritis vestris nunquam superba mente praesumatis, sed magis de caetero cum humilitate cavete. Si vero peccatis vos obnoxios cerni
Abbreviated transcription (Latin):
cũ humilitate. Illud om̃imodis p̃cauentes: qd̾ apłs ad
romaenos scribens infert. Reuelabit᷑ inqͥens ira dei de &̧¬
lo: suꝑ omnẽ ĩpietatẽ et iniustitiã hõiũ. Necñ et illud
qͦd uoce ueritatis in euuangłio cõminat᷑. Qͥ faciunt
inqͥt iniqͥtatẽ. mittentur in caminũ ignis: ibi erit fletꝰ
et stridor dentiũ. Considerate gͥ quã seuus. quãq
tim̃dus sit ille ignis. Et qͥ mͦ nec unũ quidẽ digitum
pore in scła cruciari. Rogo gͦ ut si uultis ab illo igne
uł ab illa pena liberari: desistatis iã ãplus peccare.
recedentes ab iniqͥtatib ur̃is: et sanabo uos. Et iterũ.
Nolo inqͥt mortẽ ĩpii: s ut reuertat᷑ et uiuat. Et ꝑ isaiã
clamat dicens. Quando cõuersus ingemueris: tunc
saluus eris. Et iterũ. Reuertimini ad me dicit dñs: et
salui eritis. Per iohel qͦq similiter cõmonet dicens. Con¬
uertimini ad me in toto corde ut̃o: in ieiumo. et lacri-

Expanded text:
cum humilitate, illud omnimodis praecaventes quod Apostolus ad cum humilitate, illud omnimodis praecaventes quod Apostolus ad Romanos scribens infert, Revelabitur, inquiens, ira Dei de coelo super omnem impietatem et injustitiam hominum . Necnon et illud quod voce Veritatis in Evangelio comminatur: Qui faciunt, inquit, iniquitatem, mittentur in caminum ignis; ibi erit fletus et stridor dentium . Considerate igitur quam saevus quamque tremendus sit ille ignis: et qui modo nec unum quidem pore in saecula cruciari. Rogo ergo, ut si vultis ab illo igne, vel ab illa poena liberari, desistatis jam amplius peccare.recedentes ab iniquitatibus vestris, et sanabo vos . Et iterum: Nolo, inquit, mortem impii, sed ut revertatur et vivat . Et per Isaiam clamat, dicens: Quando conversus ingemueris, tunc salvus eris . Et iterum: Revertimini ad me, dicit Dominus, et salvi eritis . Per Joel quoque similiter commonet, dicens: Convertimini ad me in toto corde vestro, in jejunio, et lacr
Abbreviated transcription (Latin):
in nob̾ manet. et caritas eiꝰ in nob̃̾ ꝑfecta ẽ. Et iterũ.
Ds̃ caritas ẽ. Et qͥ manet in caritate. in deo manet: et
dẽ in eo. Necñ et paulus excellentiã caritatis simili mo¬
do p̃fert dicens. Si distribuero in cibos pauꝑũ om̃s fa¬
cultates meas. et si tradidero corpꝰ in eũ ita ut ardeam.
caritatẽ autẽ ñ habeã: nichil michi ꝓdest. Hinc iterũ
monet dicens. O mĩa ur̃a in caritate fiant. Et iterũ.
Alter alteriꝰ ouera portate: et sic adĩplebitis legẽ xp̃i. Ipse
etiã piauos qͦsq ad tramitẽ ꝑfectionis blande cohortãs
dicit. Qͥ furabat᷑: iã ñ furetur. Et illud. Fugite forni¬
cationẽ. Qͥa om̃e peccatũ qͦdcũq fecerit homo: extra
corpꝰ ẽ. Qͥ autẽ fornicat᷑: in corpꝰ suũ peccat. Et iterũ.
bunt. Idemq apłs cupiditatẽ cernens: dicit. Radix
enim maloꝵ: c̃ cupiditas. Ergo fr̃s abicite cupiditatẽ.
sectamini caritatẽ. deponite ĩpietatẽ: subportate inuicẽ

Expanded text:
nobis est . Et iterum: Deus charitas est, et qui manet in charitate, in Deo manet, et Deus in eo . Necnon et Paulus excellentiam charitatis simili modo praefert, dicens: Si distribuero in cibos pauperum omnes facultates meas; et si tradidero corpus meum ita ut ardeam, charitatem autem non habeam, nihil mihi prodest . Hinc iterum monet, dicens: Omnia vestra in charitate fiant . Et iterum: Alter alterius onera portate, et sic adimplebitis legem Christi . Ipse etiam pravos quosque ad tramitem perfectionis blande coercens dicit: Qui furabatur, jam non furetur . Et illud: Fugite fornicationem, quia omne peccatum quodcunque fecerit homo, extra corpus est; qui autem fornicatur, in corptolus cupiditatem coercens dicit, Radix omnium malorum est cupiditas . Ergo, fratres, abjicite cupiditatem, sectamini charitatem, deponite impietatem, supportate invicem
Abbreviated transcription (Latin):
in corde suo. Uxores legitimas absq ulla simulatione di¬
ligite: sic̃ apłs p̃cepit dicens. Uiri diligite uxores ur̃as. sic
et. xp̃s dilexit eccłam. Et scd̾m eundẽ apłm. Mulieres¬

Expanded text:
in corde suo . Uxores legitimas absque ulla simulatione diin corde suo . Uxores legitimas absque ulla simulatione diligite, sicut Apostolus praecepit, dicens: Viri, diligite uxores vestras, sicut et Christus dilexit Ecclesiam . Et secundum eumde
Abbreviated transcription (Latin):
li placeatis. qͥ uidet in abscondito. Et iterũ monet.
Attendite ne iustitiã ur̃am faciatis corã hoibꝰ ut u
deamini ab eis. Plus gͦ semꝑ de cibo cordis: quã de
cibo corporis cogitate. Et dũ in mundo uersamtr
ȩternã uitã bene uiuendo uobis emite. Lectiones di¬
uinas et in ȩccłia libenter auditer et que auditis .iii.¬
giter in domib ur̃is recolite. Ut qͦmͦ corpus pascit᷑
cibo: sic reficiatur anima dei uerbo. Certũ ẽ enĩ qͥa qͣ¬
lis ẽ caro quȩ post multos dies ꝑcipit cibũ: talis ẽ et
ambulatis. siue sedetis. siue oꝑamini. uł om̃ia quectiq
agitis: sẽꝑ qd̾ ex diuina lectione auditis. ad mentẽ re¬
ducite: semꝑq euuangłica p̾cepta in corde ruminate.
Ante om̃ia luxuriã fugite: concupiscentiã malã uitate.
imentes illud qđ dñs in euuangłio dicit. Om̃is qͥ uide¬
rit mulierẽ ad concupiscendam eã : iam mecatꝰ est eã

Expanded text:
li qui videt in absconso . Et iterum monet: li qui videt in absconso . Et iterum monet: Attendite ne justitiam vestram faciatis coram hominibus, ut videamini ab eis . Plus ergo semper de cibo cordis quam de cibo corporis cogitate, et dum in mundo versamini, aeternam vitam bene vivendo vobis emite. Lectiones divinas et in ecclesia libenter audite, et quae auditis jugiter in domibus vestris recolite, ut quomodo corpus pascitur cibo, sic reficiatur anima Dei verbo: certum est enim quia qualis est caro quae post multos dies perceperit cibum, talis est eambulatis, sive sedetis, sive operamini, vel omnia quaecunque agitis, semper quod ex divina lectione auditis ad mentem reducite, semperque evangelica praecepta in corde ruminate. Ante omnia luxuriam fugite, concupiscentiam malam vitate, timentes illud quod Dominus in Evangelio dicit: Omnis qui viderit mulierem ad concupiscendum eam, jam moechatus est eam
Abbreviated transcription (Latin):
pollecetur dicens. Biligite inimicos ur̃os: bene facite
his qͥ oder̃t itos. Et orate ꝓ calũpnantib uos: ut si¬
tis filii patris ur̃i qͥ in celis ẽ. Qͥ gͦ diligit: possidebit
reqͥẽ. Qͥ ñ diligit: sicut apłs dicit. manebit in morte.
Cũ hec ita sint km̃i: dilectionẽ uerã ñ falsã inĩuicẽ ha¬
betote. Actꝰ ur̃os ad dm̃ sẽꝑ dirigite: et qͥcqͥd potestis ꝓ amore
etnȩ uite laborate. Currite dũ lucẽ haberis. pͥusquã tene¬
bix uos comprehendãt. Cũ laboratis ꝓ carne: laborate
et ꝓ anima. Si curritis ꝓ carne quã post modicũ¬
paucũ tẽpiis uermes deuoraturi sunt in sepulchro:
plus currite ꝓ anima. ut hornata bonis oꝑib sine
fine lȩtet᷑ in cȩlo. Ante om̃ia quando ieuinatis:
quando prandere debetis pauꝑib erogate. Et sic̃
dñs in euuangłio docet. cũ ierunatis nolite fieri sic̃
hipochritȩ tristes. ut uidemini ab hõibus: s illi so¬

Expanded text:
pollicetur dicens: Diligite inpollicetur dicens: Diligite inis qui oderunt vos: et orate pro calumniantibus vos, ut sitis filii Patris vestri, qui in coelis est . Qui ergo diligit, possidebit requiem; Qui non diligit, sicut apostolus dicit, manebit in morte . Cum haec ita sint, charissimi, dilectionem veram, non falsam invicem habetote, actus vestros ad Deum semper dirigite, et quidquid potestis, pro amore vitae aeternae laborate: currite dum lucem habetis, priusquam tenebrae vos comprehendant. Cum laboratis pro carne, laborate et pro anima: si curritis pro carne quam post modicum tempus vermes devoraturi sunt in sepulcro, plus currite pro anima, ut ornata bonis operibus sine fine laetetur in coelo. Ante omnia, quando jejunatis, quod prandere debetis pauperibus erogate; et sicut Dominus in Evangelio docet: Cum jejunatis, nolite fieri sicut hypocritae, tristes, ut videamini ab hominibus, sed illi so
Abbreviated transcription (Latin):
euuangłio dicens. Si dimiseritis hõib peccata eoꝵ:
dimittet et uob̾ pater ur̃ celestis peccata ur̃a. Si ñ di¬
miseritis. hõib : nec pater u̾r diitcet uob. Nemo gͦ
se circũueniat: nemo se seducat. Qͥ a qͥ uł unũ ho¬
minẽ in hoc mundo in odiũ tenet: qͥcqd deo in oꝑib
bonis optulerit totũ ꝑdet. qͥa ñ mentit᷑ apłs terribi¬
liter clamans. Qͥ frẽm suũ odit homicida ẽ: et men-¬
dax ẽ. et in tenebris ambulat. Hoc loco frẽm hominẽ
omnẽ oportet intelligr: qͥa om̃is in xp̃o fr̃s sumꝰ. Ergo
fr̃s idcirco uos ad mimicoꝵ dilectionẽ cõmoneo: qͥã
ad sananda peccatoꝵ uulnera. nullũ fortrus medi¬
camentũ ẽẽ cognosco. Licet grandis sit labor inimicos
diligere in hoc scło: s magnũ erit p̾miũ in futuro.
Qͥ hic dilexerit ininicos: erit dei amicus. Non solũ a¬
micus: s etiã filius. Sic̃ ipse hoc qͦd supra iam p̾misimꝰ

Expanded text:
Evangelio, dicens: Si dimiseritis hominibus peccata eorum, Evangelio, dicens: Si dimiseritis hominibus peccata eorum, dimittet et vobis Pater vester coelestis peccata vestra: si non dimiseritis hse circumveniat, nemo se seducat, quia qui unum hominem in hoc mundo in odium tenet, quidquid Deo in operibus bonis obtulerit, totum perdet, quia non mentitur Apostolus terribiliter clamans: Qui fratrem suum odit, homicida est , et mendax est, et in tenebris ambulat . Hoc loco fratrem omnem hominem oportet intelligi, quia omnes in Christo fratres sumus. Ergo, fratres, idcirco vos ad inimicorum dilectionem admoneo, quia ad sananda peccatorum vulnera nullum fortius medicamentum esse cognosco. Licet grandis sit labor inimicos diligere in hoc saeculo, sed magnum erit praemium in futuro. Qui hic dilexerit inimicos, erit Dei amicus: non solum amicus, sed etiam filius, sicut ipse, quod supra jam praemisimus,
Abbreviated transcription (Latin):
furari. aut res alienas raꝑe: incipiat tam ꝓpͥa eccłiis
et pauꝑib erogare. Qͥ fuit inuidus: sit amanici¬
benignus. Q eiat ebriosus: sit sobrius. Qͥ fuit iracun¬
ddis: sit patieris. Qͥ fecit alteri iniuriã.cito ueniã pe¬
tat. Cui inuiria facta est: absq mora dimittat. ut
et illi dimittat᷑. Aut quare ñ dimittat fr̃i parũ. ut
illi dẽ diguet᷑ dimutere totũ: nã et hoc elemosinȩ ge¬
nus ẽ. ut dimittat aliqͥs ex toto corde ei a quo lesus
extiterit. Qͦ d si aliqͥs ita sit pauꝑ ut nullã rẽ habeat.
uude elemosinã corporalẽ faciat. qͥa ñ potest fieri ut
ab aliqͥb ñ patiatur iniuriã: si ex toto corde om̃ib in
se peccantib indulgeat. et contra nullũ hoĩem odiũ in
corde teneat. atq om̃s sicut semet ipsum diligat: hoc
ei ꝓculdubio ꝓxima elemosina reputabit᷑. Ut autem
peccantib in nos liberius dimittatnꝰ: hortat᷑ dñs in

Expanded text:
furari, aut res alienas tollere, incipiat jam resfurari, aut res alienas tollere, incipiat jam resaut pauperibus erogare; qui fuit invidus, sit benignus; qui erat ebriosus, sit sobrius; qui fuit iracundus, sit patiens: qui fecit alteri injuriam, cito petat veniam; cui injuria facta est, absque mora dimittat, ut et illi dimittatur. Aut quare non dimittat fratri parum, ut ei dignetur Deus dimittere totum? 13. Nam et hoc eleemosynae genus est, ut dimittat aliquis eexstiterit. Quod si aliquis ita sit pauper, ut nullam rem habeat unde eleemosynam corporalem faciat, quia non potest fieri ut ab aliquibus non patiatur injuriam, si ex toto corde omnibus in se peccantibus indulgeat, et contra nullum hominem odium in corde teneat, atque omnes sicut semetipsum diligat, hoc ei procul dubio pro maxima eleemosyna reputabitur. Ut autem peccantibus in nos liberius dimittamus, hortatur Dominus in
Abbreviated transcription (Latin):
sit. et om̃is concupiscentia eiꝰ cũ ipso. Uos autẽ faci¬
te uoluntatẽ dei ut maneatis in ęternũ: et habeatis
fiduciã cũ apparuerit. ne cõfundamini in aduentu
eiꝰ. Nemo uos seducat. Qͥ facit iustitiã ustus ẽ qͥ facit
peccatũ ex diabolo est. Et utiq omne peccatũ. siue fur¬
tũ. siue adulteriũ. siue mendaciũ: sine demonis oꝑatio¬
ne ũ fit. Cõsiderate queso quã ꝑnitiosum ẽ oꝑa diabo¬
li exercere. eiꝰq participẽ fieri. ñ in reqͥe s in pena ge¬
henne. Idcirco qͦtienscũq peccatis: nolite expectare mor¬
tifera securitate. ut uulnera ipsa putrescant: nec alia
insuꝑ augeatis. s continuo ꝑ pęnitentiȩ confesstonẽ. re¬
mediũ uob̾ adhibere festinate. In magnis eciã oꝑib uos
iugiter dilatare cõtẽdite: ita ut qͥ fuit hactenꝰ suꝑb.
fit iã humilis. Qerat adulter: sit castus. Qͥ solebat

Expanded text:
sit, et omnis concupiscentia ejus cum eo: vos autem facisit, et omnis concupiscentia ejus cum eo: vos autem facite voluntatem Dei, ut maneatis in aeternum, et habeatis fiduciam cum apparuerit, nec confundamini in adventu ejus. Nemo vos seducat; qui facit justitiam justus est, et qui facit peccatum ex diabolo est. Et utique omne peccatum sive furtum, sive adulterium, sive mendacium, sine daemonis operatione non fit. Considerate, quaeso, quam perniciosum est opera diaboli exercere, ejusque participem fieri, non in requie, sed in poena gehennae. Idcirco quotiescunque peccatis, nolite exspectare mortifera securitate, ut vulnera ipsa putrescant, nec alia insuper augeatis, sed continuo per poenitentiae confessionem remedium vobis adhibere festinate. In magnis etiam operibus vos jugiter dilatare contendite, ita ut qui fuit hactenus superbus, jam sit humilis; qui erat adulter, sit castus; qui solebat
Abbreviated transcription (Latin):
dicit dñs. Et iterũ ꝓpħa clamat. Non ẽ adbreuia¬
ro ñ uob̃ contingãt: custodite quȩ p̾cepta funt. Im¬
plete dei mandata ut uiuatis. et bene sit uob̾: nichil¬
q uob̾ calamitatis eueniat. Ipse enĩ ꝑ ꝓpħam con¬
solatur dicens. Si egerint inquit pęnitentiã ꝓ ini¬
qͥtatib suis. et ego penitentiam agã suꝑ malũ qd̾
locutꝰ sum ut facerem eis: et ñ faciam dicit dñs. Hȩc
gͥ fr̃s semꝑ in mente tenete: hec uerba filiis et uici-¬
nis ur̃is narrate. h ȩc ręͣmoramini dũ sedetis in do¬
mus ur̃as: et dũ ambulatis. nec obliuiscamini ea cũ be¬
ne fuerit uob̾. d dm̃ semꝑ timete. et ipsi soli seruite
ne irascat᷑ contra uos furor eiꝰ. Scitote qͥa ipse custo¬
dit pastum et miscdiam diligentib se. et custodien¬
tib p̃cepta sua: om̃sq ab eis tollet languores. Con¬
ra ẽ. Ideoq nolite iam mundũ diligere: qͥa cito titin¬

Expanded text:
dicit Dominus . Et iterum propheta clamat: Non est abbreviadicit Dominus . Et iterum propheta clamat: Non est abbreviavobis non contingant, custodite quae praecepta sunt, implete Dei mandata, ut vivatis et bene sit vobis, nihilque calamitatis vobis eveniat: ipse enim per prophetam consolatur, dicens: Si egerint, inquit, poenitentiam pro iniquitatibus suis, et ego poenitentiam agam super malum quod locutus sum ut facerem eis, et non faciam, dicit Dominus . Haec ergo fratres, semper in mente tenete, haec verba filiis et vicinis vestris narrate, haec rememoramini dum sedetis in domos vestras, et dum ambulatis, nec obliviscamini ea cum bene fuerit vobis, sed Deum semper timete et ipsi soli servite, ne irascatur contra vos furor ejus. Scitote quia ipse custodit pactum et misericordiam diligentibus se et custodientibus praecepta sua, omnesque ab eis tollet languores. Conum diligere, quia cito tran