comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
qr uidua indeliciis uinẽs mortua est. Ido dñs cũ de asꝑitate uesos laridaret
amicũ ĩ om̃i domo sua fidelissimũ. Eoce in qͥt qͥ mostib uestiũt᷑ in domibꝰ regũ s̃.
uolens nimitͥ incelligi qr qui sectant᷑ delicias catnis regno huiꝰ secli militat
ñ regno dei heu qͣm t̾ribuem sententiã celitꝰ au diui dtra molliciem illius mag¬
ne ⁊ purpurate meretricis. Qͣmtũ inqͥt gli̾fitauit se. ⁊ in delicus fuit. tantũ
illi date tormentũ ⁊ luctũ. Utinã tñ hiis deliciis toñ mollicie uestiũ ⁊ suaitate
epulaꝵ otenta eẽt teneritudo. delicatoꝵ nͨ aliasspinas uitioꝵ gͥminaret ĩ eis rã¬
nꝰ uoluptatũ. ut hoc eẽt om̃e p̾catũ eoꝵ delictari nõ lixxuriati. Ipsi usderunt:
extinctꝰ est ĩ eis ingenitꝰ iue pestifer ignss. ut tot fom̃tis cirtũpos

Expanded text:
quia vidua in deliciis vivens mortua est . Ideo Dominus cum de asperitate vestis laudasset amicum in omni domo sua fidelissimum, Ecce, inquit, qui mollibus vestiuntur, in domibus regum sunt : volens nimirum intelligi, quia qui sectantur delicias carnis, regno hujus saeculi militant, non regno Dei. Heu! quam terribilem sententiam coelitus audivi contra mollitiem illius magnae et purpuratae meretricis! Quantum, inquit, glorificavit se et in deliciis fuit, tantum date illi tormentum et luctum . Utinam tamen his deliciis, tantum mollitie vestium, et suavitate epularum contenta esset tene itudo delicatorum, nec alias spinas vitiorum germinaret in eis rhamnus voluptatum, ut hoc esset omne peccatum eorum, deliciari, non luxuriari! Iexstinctus est in eis ingenitus ille pestifer ignis, ut tot fomentis circumpositis
Abbreviated transcription (Latin):
cit desiderio Ecce uobis morẽ gero finẽꝙ ũsiculi de quo heti loq̃beam᷑ suo ꝓ ut potam red

Expanded text:
cit desiderio; ecce vobis morem gero, finemque versiculi, de quo heri loquebamur, suo, prout potero, redcit desiderio; ecce vobis morem gero, finemque versiculi, de quo heri loquebamur, suo, prout potero, red
Abbreviated transcription (Latin):
heti sũ locutꝰ nõ fũ usq ad finem ptosecutꝰ quasi illa michi sit facultas ut ualeũ scͥptu¬
ras explanare. aut etiã explanatõnes anoꝵ digne ⁊ ꝯgrue ad memoriã reuotare. Sed nec
sancti de toto io carmĩe nuptiali loqui ĩstituit. spem ꝙ nobis dedit ex eis que iã &¬
didit. quia si ꝑuenerit ad locũ de quo queritis. donec aspiet. ⁊ ĩclinent᷑ umbre um¬
bras ip̃as ponet ĩ lucẽ intelligentie. qd̾ dictũ est. et erit ei in tenebris nobis dicens
ĩ lumnĩe uos tñ dicitis ⁊ rte dicitis. q uet̾a nouis suꝑneniẽtib ꝓhicietis. qͣnito& mag̾
uicõdica seu rancida fum̃t uet̾a nr̃a. tanto noua illius sapidura erũt ⁊gratiora. Nam
⁊ ip̃e ihc suat uinũ bonũ adexrremũ sciens utiq quo mͦ sit nt̃o fastidio medendũ. Qi
gͥ cogitis me nã impacientes dilatõruos uideo. nec spes incerta futtiri p̃senti satisfa¬

Expanded text:
heri sum locutus, non sum ad finem usque persecutus: quasi illa mihi sit facultas, ut valeam Scripturas explanare, aut etiam explanationes aliorum digne et congrue ad memoriam revocare. Sed neque sancti, de toto illo carmine nuptiali loqui instituit, spemque nobis dedit ex eis quae jam edidit, quia si pervenerit ad locum de quo quaeritis, donec aspiret dies, et inclinentur umbrae, umbras ipsas ponat in lucem intelligentiae: quod dictum est vel erit ilumine. Vos tamen dicitis, et recte dicitis, quia vetera novis supervenientibus projicietis; quantoque magis incondita seu rancida fuerint vetera nostra, tanto nova illius sapidiora erunt et gratiora. Nam et ipse Jesus servat vinum bonum usque ad extremum, sciens utique quomodo nostro sit fastidio medendum. 2. Quia igitur cogitis me nam impatientes dilationis vos video, nec spes incerta futuri praesenti satisfa
Abbreviated transcription (Latin):
e uincas ꝯ uudicaris si caritatẽ reppendasillis a quib iuiuste pateris
humilitas plane sũ inuiria. unici baptisini rebaptizat. qr mortẽ xͥ ñ itat.¬
s mortificatõem ⁊ sepult᷑am cͥminũ instaurat. ⁊ q̃d in illo baptisio gestũ
ẽ spetie. hic tͣsus implet᷑ u̾itate. ħ si quidẽ humilitas celos aꝑit. spm̃ ad¬
optionis restituit. pat̾ agnosc̃ filiũ. quippe ĩ uinocẽtia ⁊ puritate puer rre¬
gen̾ati reformatũ. Uũ bñ de uaaman scͥpt᷑a meminit. qr restituta ẽ caro eiꝰ sĩc̃ ca¬
ro pueri ꝑuili. significãs ut arbetror qr eoꝵ qui sic ablnũt. ñ solũ corda recuꝑãt

Expanded text:
ne vincas cum judicaris, si charitatem rependas illis a quibus injuste pateris. ne vincas cum judicaris, si charitatem rependas illis a quibus injuste pateris. Haec humilitas plane sine injuria unici Baptismi rebaptizat: quia mortem Christillo Baptismo gestum est specie, hic rursus impletur veritate. Haec siquidem humilitas coelos aperit, spiritum adoptionis restituit: Pater agnoscit filium, quippe in innocentia et puritate pueri regenerati reformatum. Unde bene de Naaman Scriptura meminit quia restituta est caro ejus, sicut caro p
Abbreviated transcription (Latin):
dela sp̃ał lepre. pignꝰq salutis et̾ne: Tadẽ uix egreq obr̾inet᷑ õ supbõ pec
⁊ sepiꝰ m̃scit: ũ morat᷑ esfectꝰ salutis. fidẽ ꝓphico fac̃e sepmoniadi ꝓdoloꝵ¬
unt᷑ delieati: nͥ  iux usq ad talos. salubͥb intingin patiant᷑ aquis.
aut si semel lauint. mox s plenissime uideant᷑ niundati. At helyseus mo¬
ñita sentit. s signant̃ expͥmit. septies lauare i mufidab̾is. Sciebat nimur̃
adiciẽs in p̾sepi positꝰ ẽ. t̾cia q̃d matͥ subditꝰ. quarta ꝙ secui manib ho¬
die inclinauit caput. quinta. qd̃ discipłm furẽ sic tulit et ꝓditorẽ. sextas
q̃d sio mansuetꝰ añ iniquũ indicẽ: sepia qd ꝓ erucifixorib tã clemẽs in¬
t̾cessor fuit ap̃ prẽm his uestigus licet satis a longe gignãtem seq̃ris. si
pauꝑtatẽ diligis si int̃ panꝑes excremitatẽ eligis. si monast̾ii subditꝰ es dis¬
ciplitie. siminorẽ tͥ pateris preesse. si falsos fr̃s equinamit̾ tuleris: simãsti¬

Expanded text:
dela spiritualis leprae, pignusque salutis aeternae? Tandem vix aegreque obtinetur a superbo peccaet saepius mergat, non moratur effectus salutis fidem prophetico facere sermoni. untur delicati, ut vix usque ad talos salubribus intingi patiantur aquis: aut si semel laverint, mox sibi plenissime videantur mundati. 7. Et Elisaeus non ita sentit, sed signanter exprimit, Septies tavare, et mundaberis. Sciebat nimirumadjiciens, in praesepi positus est. Tertia, quod Matri subditus. Quarta, quod servi manibus hodie inclinavit caput. Quinta, quod discipulum furem tulit et proditorem. Sexta, quod sic fuit mansuetus ante iniquum judicem. Septima, quod crucifixeribus tam clemens intercessor fuit apud Patrem. His vestigiis, licet satis a longe, gigantem sequeris, si paupertatem diligis, si inter pauperes extremitatem eligis, si monasterii subditus es disciplinae, si minorem tibi pateris praeesse, si falsos fratres aequanimiter tuleris, si mansuetudi
Abbreviated transcription (Latin):
uare ñ possit. qͥ aꝑit manũ suiã ⁊ implet om̃e animai bñdcõne:. Quid gͦ ĩ ca̾ est:
Iud̾ omĩno qr nõ uident xp̃m̃. cũ tollit᷑ ab eis .i. nõ cegitant qͦmꝰ eos orphanos
reliquerit qd̾ pegrini ⁊ ad uene sc̃ suꝑ t̾rã qd̾ tamdia ferulentł corꝑis hoerido
carcere teneant᷑ ⁊ nõ sũt cũ xp̃o. huismodi aũ st̃ si d tce itn ꝑ manseruit sub
⁊ honꝰ lene Iñde aũ tam ꝑniciosa tepiditas emanat. qr affectꝰ. i uolũdasꝰ eoꝵ nũ¬
dñ pgata est. nec bonũ sic uolũt sicut ⁊ nouert̃ ꝙ ꝓpͥa ecupiscentia abstracti
gͣuit̾. ⁊ illecti. Amant enĩ in carne sua t̾renas ꝯsociũculas. siue in u̾bo. siũ in
signo. sue ii facto siue in auo aliqͦ. ⁊ si hec int̾rũpunt aliqñ ñ tamen peitꝰ
rumpunt. Inde ÷ qd̾ ratio affectones suas dirigunt itdm̃ ⁊ eoꝵ ꝯpũctio nõ cõ
antina que hiis distractonib subiacet nõ potest. ⁊ qͣmcomagis mis euatuabit᷑

Expanded text:
ne? Quid ergo in causa est? Illud omnino, quia non vident Christum cum tollitur ab eis; id est, non cogitant quomodo eos orphanos, reliquerit, quod peregrini et advenae sint super terram, quod tandiu faeculenti corporis horrido carcere teneantur, et non sint cum Christo. Hujusmodi autem, si diu ita permanserint sub et onus leve. 7. Inde autem tam perniciosa tepiditas emanat, quia affectus, id est voluntas eorum nondum purgata est, nec bonum sic volunt sicut noverunt, a propria concupiscentia abstracti graviter et illecti. Amant enim in carne sua terrenas consolatiunculas, sive in verbo, sive in signo, sive in facto, sive in aliquo alio; et si haec interrumpunt aliquando, non tamen penitus rumpunt. Inde est quod raro affectiones suas dirigunt in Deum, et eorum compunctio t, quae his distractionibus subjacet: 917 et quanto magis illis evacuabitur,
Abbreviated transcription (Latin):
bãt᷑. infirmi ĩ lectulis. ut ueniente petro saltĩ umbra illuis obumbraret
uenit᷑ infitmitates sanasse. Non dubito ego intellectũ om̃iũ urm qui hic estis¬
esse ulumminatũ. s nõ affectũ eque eẽ purgatũ mansestis aꝓpbo ꝯiecturis. õs¬
enim qd̾ bonũ ẽ nostis.⁊ uiã pet qͣm incedere. ⁊ qͦ mͦ in ea mcedere debeatis sed
uoluntas nd̃ ia est. Studam enim ad omĩa uie ⁊ uite huiꝰ exercitia nõ solũ am¬
bulant. s ⁊ currũt ĩmo pociꝰ uolant. ut eis ⁊ ugilie breues. ⁊ cibi duices ⁊ pãni
suaues ⁊ labores nõ solũ tollerabues. s ⁊ appetibues uideant᷑. ani aũ nõ sic. s uix¬
timore uł pudore illos ad ista conpenimꝰ qͦ s dã. uͦ ꝯpellimꝰ qͥdẽ qͥb fcons mulieris
ĩnetricis facta est uoluert̾ erubesce. St̃ iterũ miati mt̃ nos. qui nob iscũ de uno
comedũt. nobis dũ dormiñt nobis cũ cantant. no bis cũ laborant. ꝑ omĩa ꝑticipes¬

Expanded text:
obumbraret venitur infirmitates sanasse. 6. Non dubito ego intellectum omnium vestrum, qui hic estis, illuminatum esse; sed non affectum aeque esse purgatum, manifestis approbabo conjecturis. Omnes quod bonum est nostis, et viam per quam incedere, et quomodo in ea incedere debeatis: sed voluntas non una est. Quidam enim ad omnia viae et vitae hujus exercitia non solum ambulant, sed et currunt, imo potius volant, ut eis et vigiliae breves, et cibi dulces, et panni suaves, et labores non solum tolerabiles, sed et appetibiles compellimus quidem, quibus frons mulieris meretricis facta est, et nolunt erubescere. Sunt, inquam, multi inter nos, qui nobiscum de uno pane comedunt, nobiscum dormiunt, nobiscum cantant, nobiscum laborant, miseri e
Abbreviated transcription (Latin):
tũ nr̃oꝵ ad hoc tam̃ ut intitat uobis sp̃m ueritatis ploremꝰ ⁊ oeemꝰ ut dignos nos iuue¬
niat uł pocius faciat ⁊ tepleat domũ istã nͥ sumꝰ sedẽtes qͣtinꝰ nõ uexatio s nuctio
eiꝰ doceat nos de om̃ib Sic enim ⁊ intellecta clarificato ⁊ affectu pcficato ueniet
ad nos. ⁊ apd nos faciat marssionẽ. ⁊ sicut serpens moysi deuorauit om̃s s̾pentes
magoꝵ sic iste cũ uenerit absorbebit om̃is carnales delectard̃nes nr̃as. ⁊ ⁊ solacões

Expanded text:
trorum, ad hoc tamen ut mittat nobis Spiritum veritatis: ploremus et oremus, ut dignos nos inveniat, vel potius efficiat, et repleat domum istam, ubi sumus sedentes, quatenus non vexatio, sed unctio ejus doceat nos de omnibus; sicque et intellectu clarificato et affectu purificato veniat ad nos, et apud nos faciat mansionem. Et sicut serpens Moysi devoravit omnes serpentes magorum ; sic iste cum venerit, absorbebit omnes carnales affectiones et delectationes
Abbreviated transcription (Latin):
odie celoꝵ dñs celoꝵ aita celesti potencia penetrauit ⁊ infitma carnis tamꝙͣ mibila
quedã excutiens induit stolã głe. Eleuatꝰ est soi mortu st̃io. incaluit ⁊ ĩuanut. dila¬
tauit ⁊ multiplicauit radies suos suꝑ t̾tam. nͦ est qui se abscondat a talore tuis de¬
dut ad regionẽ sapĩe. Redut ad regionẽ sapĩe sapĩa dei ubi om̃s bon̾t ĩtili̾gunt
⁊ requirt̃ intellectu ꝑsꝑicatissimi asfectu paratissum. ad audiendã uocẽ s̃monis eiꝰ
Nos aũ in regione ista sumꝰ ubi płimũ÷ malicie. sapiencie paꝵ. qr corpꝰ qd̾ cortũpi¬
t᷑ aggrauat aiãm. ⁊ depͥmit t̾rena inhabitatio sensũ multa cogitãtẽ. ꝑ sensũ gͦ hiu

Expanded text:
odie coelorum Dominus coelorum alta coelesti potentia penetravit, et infirma carnis tanquam nubila quaedam excutiens, induit stolam gloriae. Elevatus est Sol in ortu suo, incaluit et invaluit; dilatavit et multiplicavit radios sudiit ad regionem sapientiae Sapientia Dei, ubi omnes bonum et intelligunt et requirunt, intellectu perspicacissimi, affectu paratissimi ad audiendam vocem sermonum ejus. Nos autem in regione ista sumus, ubi plurimum est malitiae, sapientiae parum; quia corpus quod corrumpitur, aggravat animam, et deprimit terrena in
Abbreviated transcription (Latin):
qd̾ solũ ꝑfecta religio uł religiosa ꝑfectiosa est. Re cordor nc̃ helẏsei scĩ qui c̃¬
heuas sc̃s dixisset ut indiscessii. ł ascensu suo postularet ꝙ ueslet respõdit.
Oro ut fiat sp̃c tuus duplex ĩ meꝰ atille Rem duficilẽ postulasti at tñ si
uideris qñ tollar dite erit qd̾ petisti. Nonne tͥ uidet᷑ helias ascendentis dñi
tẽ. sicut .N. helysens ab hely̾a nlło pacto anelli pot̾at sic nec apłĩ axp̃i¬

Expanded text:
d solum perfecta religio, vel religiosa perfectio est. 916 5. Recordor nunc Elisaei sancti, cui cum Elias dixisset, ut in discessu vel ascensu suo postularet quod vellet, respondit: Oro ut fiat spiritus tuus duplex in me. At ille: Rem difficilem postulasti. Attamen si videris quando tollar a te, erit quod petiisti . Nonne tibi videtur Elias ascendentis Domintem? Sicut enim Elisaeus ab Elia nullo pacto avelli poterat, sic nec apostoli a Chri
Abbreviated transcription (Latin):
ĩueniti. pudor mͥ eẽt ꝯfiteri. si ñ oĩb essemꝰ manifesti. Qͥd ẽ enĩ uirtꝰ pieta¬
tis nͥ caritas ñ fidda. humilitas uera. patiẽtia lõganimis. obẽdientia ũ segnis.
uicio: de me si quid̃ ingenue ꝯfiicor. qr uoiã qͥdẽ ear̃ scio. saporẽ adhuc ig

Expanded text:
 essemus manifesti. Quae est enim virtus pietatis, nisi charitas non ficta, humilitas vera, patientia longanimis, obedientia non segnis? , relinquimus judicio; de me siquidem ingenue confiteor, quia nomina quidem earum scio, saporem adhuc ig
Abbreviated transcription (Latin):
qui ꝓ deo colit᷑. ⁊ om̃is illa inte ꝯtumelia q̃ publice ⁊ głabũde uelud in faciẽ
pietatiirrogat᷑. Q eñ ur oculto ab ip̃is fiũt: turpe ẽ ⁊ dice̾. fõdiat parretẽ
coꝵ. qͥ ad ipõs missꝰ ẽ. ppħare. ũ adhuc maiores abhominatões irĩdent: quas
ũ erubescũt aut uerent᷑ corã illa trem̃da maiestate ꝑpetrare. Qͥ d enĩ mͥ qui mo¬
nachꝰ uideor. de his qui foris ħ monast̾i̾o sũt uidicare᷑ utinã nͨ de his ip̃is qͥ
hic intꝰ sũt. mͥ eẽt uidicare. ad me ip̃m nãq ꝯturbata ẽ aiã mea dũ. ẜ. tie
rcor. ne ħ ipã species pietatis quã ut cũq uobiscũ gero. guiꝰ me ii cipiat
de temporib nouissimis. uͥ ꝯmalietã homiñ descberet. tc̃ fut᷑o⁊. quał nc̃ ma¬
nifeste legi potest in uita ⁊ morib eoꝵ lõgũ tãdẽ sic ꝯclusit maloꝵ eathalogũ:
habẽtes inqͥt spẽm pietatis: uͥtutẽ ã eiꝰ abnegatis. Qͥ d enĩ ita spẽm pietatis

Expanded text:
qui pro Deo colitur, et omnis illa vitae contumelia, quae publice et gloriabunde, velut in faciem pietati irrogatur? Quae enim in occulto ab ipsis fiunt, turpe est et dicere . Fodiat parietem eorum qui ad ipsos missus est prophetare, ut adhuc majores abominationes videat, quas non erubescunt aut verentur coram illa tremenda majestate perpetrare. Quid enim mihi, qui monachus videor, de his qui extra hoc monasterium sunt judicare? Utinam nec de his ipsis qui hic intus sunt, mihi esset judicare. Ad me ipsum namque conturbata est anima mea, dum scilicet vereor ne haec ipsa species pietatis, quam utcunque vobiscum gero, gravius me incipiat de temporibus novissimis; ubi, cum malitiam hominum describeret tunc futurorum, qualis nunc manifeste legi potest in vita et moribus eorum, longum tandem sic conclusit malorum catalogum: Habentes, inquit, speciem pietatis, virtutem autem ejus abnegantes . Quid enim ita speciem pietatis
Abbreviated transcription (Latin):
portare mag̾ sedet. ut meas ip̃e portet miqͥtates. En porta colligatõ nes imꝑietatis. fas¬
cicłos depͥmentes. Ego porrẽ fascicłm mitte. quẽ matia m̾cosligaiit. pãnisꝙ ĩuolu¬
tũ in p̃sepe reposuit uos gͥ fi̾s mei qͥ cognoustis p̃sepe dm̃ nñ. dm̃nꝙ ĩ p̃sepi. quẽ iste¬
ñ agnouit. uos inꝙͣ quibꝰ satnatorideo nõ uiluit. ꝙ nusericorꝰ fiꝰ uoluit. s eo nob̾ tenior¬
Ẽ ut uffectu. quo nimor ẽ in asp̾tu. cantate ⁊ exuitate ⁊ psauite. puer n̾atꝰ: nobit¬

Expanded text:
portare magis decet, ut meas ipse portet iniquitates. Tu porta colligationes impietatis, fasciculos deprimentes: ego portem fasciculum myrrhae, quem Maria mihi colligavit, pannisque involutum in praesepi reposuit. 4. Voet, ut meas ipse portet iniquitates. Tu porta colligationes impietatis, fasciculos deprimentes: ego portem fasciculum myrrhae, quem Maria mihi colligavit, pannisque involutum in praesepi reposuit. 4. Vos
Abbreviated transcription (Latin):
¶s apponat scientiã. nͨ apꝑo net dolorẽ nͥ doluerit ñ mereͥt᷑ ꝯsolationẽ beati . N
ui hagent. qm̃ ip̃i osolabũt᷑: puto qr nͨ in apłis hodie locũ ĩuenisse
ablatꝰ eẽt ab eis. Inde erat ꝙ eis dicebat. Nsi ego abiero ꝑ acditꝰ nõ ueniet
ad uoꝰ. hͥ desolati fueritis p̾senitia mea corporali. nõ uos ꝯsolabitur ui¬
fitaciospũalis. Date inqͥt sicetam merentib ⁊ uinũ his qͥ aimato animo
bibant inquit pocuis panperes apli ⁊ ob̃liuistant᷑ egestatis fue. Ut dicant
sicut egentes. multos antẽ locuplerantes R̾ibant merentes de absenrta sp̃o¬
bat sie letisitabat. Sobtia ebieitas hiuꝰ p̃clari calicis ut ⁊ si pamꝑ sis pmꝑtas
antniũ nõ utat. et si dolebas quia p̾tasti iam p̾cati teatus conscientiã nonor¬
Deat. Uide aũ si nõ ⁊ ip̃e sp̃e sanctꝰ in tuditiũ uenit inħũc mũdũ ut qui dolent ũ¬

Expanded text:
 doluerit, non meretur consolationem. Beati enim qui lugent, quoniam ipsi consolabuntur . Puto quia nec in Apostolis hodie locum invenissetablatus esset ab eis. Inde erat quod eis dicebat: Nisi ego abiero, Paracletus non veniet ad vos . Nisi desolati fueritis praesentia mea corporali, non vos consolabitur visitatio spiritualis. Date, inquit, siceram moerentibus, et vinum his qui amaro animo Bibant, inquit, potius pauperes Apostoli, et obliviscantur egestatis suae , ut dicant: Sicut egentes, multos autem locupletantes . Bibant moerentes de absentia sponbit, sic laetificabit sobria ebrietas hujus praeclari calicis, ut, etsi pauper sis, paupertas animum non urat; et si dolebas quia peccasti, jam peccati reatus conscientiam non mordeat. 6. Vide autem, si non et ipse Spiritus sanctus in judicium
Abbreviated transcription (Latin):
ĩmo utrũq ⁊ perfecta dilectõne ⁊ ꝑfecto odio. qr ꝑfectũ odiũ est ni chil aliud
est qͣm ꝑ fecta dilectio ⁊ una est uttiusq ꝑfect̾o qͣm a plc det̾ minat dicens.
mͥ lingͣn qua dm̾ laudarẽ. uł certe ling̾m q ꝯfitenciũ uicera. cutatẽ. In alteto¬

Expanded text:
Imo utrumque, et perfecta dilectione, et perfecto odio: quia perfectum odium nihil aliud Imo utrumque, et perfecta dilectione, et perfecto odio: quia perfectum odium nihil aliud est, quam perfecta dilectio; et una est utriusque perfectio, quam Apostolus determinat, dicens, mihi linguam qua laudarem Deum, vel certe linguam qua confitentium ulcera curare
Abbreviated transcription (Latin):
naginta uistis. dicant gͥ alii quibꝰ tatũ est. qͣm dracia faucibꝰ meis eloqͥa
tua domine. anima aut̾ inea esuriens. ⁊ famem paciens ut canis. etiã amar̃
sumens ꝓ dulci. ⁊ ab hominabłe pio desiderabłi. delectent᷑ alii lambere mella scͥp¬
tutaꝵ mei scilicet michiq similiũ. fedũ quidẽ uleꝰ pcan uisuq horribile E
tñ ip̃m lingere cuiꝰ sit saporis. ⁊ gr̃e nõ sapit. ñ capit. nͥ qui salutẽ ꝑictitã¬
mitis. S ue miseris qui tanco studio ꝑeunt. tanto q desiderio mortẽ sibi cõ¬
sciscũt. ut uulnera sua tegant. cutãꝙ canũ refugiãt. ⁊ asꝑitatẽ lingue
medicitialis arb̃cirant᷑ morsũ odii letalis. Oderũt cormpientẽ ĩ porta ⁊ ꝑ
fecte loquẽtẽ ab hominati s̃. ꝑfecte loquẽtẽ dico nõ tã de ꝑfectõnẽ dissetẽ¬
tẽ. qͣm ꝑfecta dilectõne corripientẽ. S dicã ꝑfecta dilectõne an ꝑfecto odio.

Expanded text:
is . 3. Dicant igitur alii quibus datum est: Quam dulcia faucibus meis eloquia tua, Do mine ! anima autem mea esuriens et famem patiens ut canis, etiam amarum sumet pro dulci, et abominabile pro desiderabili. Delectentur alii lambere mella Scum, mei scilicet mihique similium. Foedum quidem ulcus peccati, visuque horribile; sed tamen ipsum lingere, cujus sit saporis et gratiae, non sapit, non capit, nisi qui salutem periclitanrum ex inimicis . Sed vae miserisqui tanto studio pereunt, tantoque desiderio mortem sibi consciscunt, ut vulnera sua tegant, curamque canum refugiant, et asperitatem linguae medicinalis arbitrentur morsum odii lethalis! Oderunt cotam de perfectione disserentem, quam perfecta dilectione corripientem. Sed dicam, Perfecta dilectione, an perfecto odio?
Abbreviated transcription (Latin):
potestis mense dñi ꝑticipes esse ⁊ mense demonioꝵ. An nõ tibi uidet᷑ nõ modo
potatꝰ. S ineb tiatꝰ talice demonioꝵ qui libidinis ire inpaciencie aut similmũ
raptat᷑ furore passionũ. Ego it loquat de hiis que iam magis ĩ usu qͣm ĩ cͥmĩe
sunt puto qd̾ ⁊ ille mense demonioꝵ particepꝰ sit ⁊ pascens eos pascat᷑ ab eis.
suiꝰ os habundat malicia ⁊ lingocinat dolos. sedri aduersus fr̃es suos dolo¬
loquit᷑. ⁊ ad ũsus filtũ matris sue ponit scandalũ qui etiã sinõ dectahit de¬
trahentẽ libent̃ audit. qui scurrilitate stultiloquii chachinantes dissoluit.
uideat gͦ qui eiusdẽ modi ẽ aut dignũsit ut u ͤ oluitatꝰ uelud ĩ cruore un¬
molatio ⁊ sordib demonũ mox admittat᷑ ad mensam xp̃i ⁊ angłoꝵ. Abfit
sceleri. s hec dico ut saluisitis. ⁊ auoꝵ exemplo cantiores facti m anꝰq leuã¬
iugilantia serliare cutetis. ad laudẽ ⁊ glam ipsius satgitoris ihũ xp̃i dm̃¬

Expanded text:
cipes esse, et mensae daemoniorum . An non tibi videtur non modo potatus, sed et inebriatus calice daemoniorum, qui libidinis, irae, impatientiae, aut similium raptatur furore passionum? Ego, ut loquar de his quae jam magis in usu quam in crimine sunt, puto quod et ille mensae daemoniorum particeps sit, et pascens eos pascatur ab eis, cujus os abundat malitia, lingua concinnat dolos, sedens adversus fratrem suum loquitur, et adversus filium matris suae ponit scandalum; qui etiamsi non detrahit, detrahentem libenter audit; qui scurilitate stultiloquii cachinnantes dissolvit. Videat ergo qui ejusmodi est, an dignum sit ut, volutatus velut in cruore immolatitio et sordsceleri; sed haec dico ut salvi sitis, et aliorum exemplo cautiores facti, manusque lavanvigilantia servare curetis; ad laudem et gloriam ipsius largitoris Jesu Chri
Abbreviated transcription (Latin):
luctꝰ qͣm ad domũ dunis: ⁊ reuera sapiens ⁊ si aliqͣndo osolatõnẽ meret᷑ ut dolo¬
rũ nõ recordet᷑ ampliꝰ eoꝵ scilicet dequibꝰ ꝯsolationẽ accipit. semꝑ tam̃ tit locũ pa¬
tet osolationib nouis nouaᷤ exquirit dese ip̃o causas doloriss nõ statĩ blandiens sibi:
qͣ iam ꝑ oĩa iustꝰ sit. S eo fubtilior quoĩã illuminari cepit. eo distͥctior quo iuste¬
ficari cepit. fit accnsator ⁊ uidex sui. Ei gͦ qui eiusmodi est crebro trisi fallor sp̃c
dsolatoe aduenit. qm̃ ⁊ aduentũ iam ipse suũ anͣuenit. adueniens sułicet ut
dsolationẽ tribuiat. S añueniens ut lugetẽ doceat. Luctꝰ siquidẽ prus atq
teligiosus indoctrina fp̃c ⁊ ordine pͥmꝰ ⁊ unlitate ĩuenit᷑ p̃ciptuis. &ppe cũ:
sit sũma sapientia scõꝵ custodia iustoꝵ sobuetas modestoꝵ. p̃ma incipientiũ

Expanded text:
etsi aliquando consolationem meretur, ut dolorum non recordetur amplius, eorum scilicet de quibus consolationem accipit, semper tamen, ut locum paret consolationibus novis, novas exquirit de se ipso causas doloris: non statim blandiens sibi, quasi jam per omnia justus sit; sed eo subtilior, quo jam illuminari coepit; eo districtior, quo justificari coepit, fit accusator et judex sui. Ei ergo qui ejusmodi est, crebro, nisi fallor, Spiritus consolator advenit, quoniam et adventum jam ipse suum antevenit; adveniens scilicet ut consolationem tribuat, sed anteveniens, ut lugere doceat. Luctus siquidem pius atque religiosus, in doctrina Spiritus et ordine primus, et utilitate invenitur praecipuus; quippe cum sit summa sapientia sanctorum, custodia
Abbreviated transcription (Latin):
bant᷑ uariis lingiis apłi magnalia dei. dicetem. ⁊ ilud. dñs dedit mͥ lin¬
gͣm eruditã ut sciam sustentate eũ quilapsus est uerbo. apli ⁊ eoꝵ siriles
lingͥs s datis magnalia dei p̃dicant. tẏrãpnos ũberant. demonia flageł¬
lant. t̾ram ꝯ pluũ. celos aꝑuint. qi lingue eoꝵ claues cetifacte sunt
Eppe quib de tp̃is ceus linguemisse sunt. Michi aũ utinã uł lingua canis:
data sit qua possim. pͥmũ quĩdẽ ꝓpͥa deiñde ⁊ auena uicera lingere siqui
forte sint qui ad hoc ip̃m sibi ine dignent᷑ acciꝑe admit̾e. Beati q̾dẽ quib
amor ⁊ dilectio diuine laudis cor replet gandio ⁊ ol iubilo. S ⁊ illos uitiq
beatos dixerim qui cũ de uulnerib animaꝵ uitꝰ ablingũt ⁊ prurulẽtiã.
suit trahicere. Neminẽ pcatorẽ ab hominãt᷑ q̃n ad usciciã possint eũte̾.
Quod deus mũdauit. tu ĩ nũdũ nedixeris. dictũ est pͥncipi alioꝵ ⁊ in ip̃o

Expanded text:
dedit mihi linguam eruditam, ut sciam sustentare eum qui lapsus est, verbo . Apostoli et eorum similes linguis sibi datis magnalia Dei praedicant, tyrannos verberant, daemonia flagellant, terram compluunt, coelos aperiunt; quia linguae eorum claves coeli factae sunt, quippe quibus de ipsis coelis linguae missae sunt. Mihi autem utinam vel lingua canis data sit, qua possim primum quidem propria, deinde et aliena ulcera lingere, si qui forte sunt qui ad hoc ipsum sibi me dignentur admittere. Beati quidem, quibus amor et dilectio divinae laudis cor replet gaudio et os jubilo. Sed et illos utique beatos dixerim, qui, cum de vulneribus animarum virus ablingunt et purulentiam, sint trajicere; neminem peccatorem abominantur, quem ad justitiam possint convertere. Quod Deus mundavit, tu ne immundum dixeris , dictum est Principi Apo
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ ꝑinguedine repleat᷑ anina mea. ⁊ labiis ixulcationis lauda bit os me¬
ũ. Eructabunt labra mea himnũ. s sũ docueris me iustificationies tuas
I. tũ de deris gustate qua fuaiuis es. ut discam te dilige toto corde to¬
ta anima dota un tute. Bonus es tu. ⁊ ĩ bonitate tua doce me uistifi¬
taticiones trias. Bonitas siqͥdẽ tuaunctio tua est. qr doces eos de qͥb p̃dcm̃
est. Etũt om̃s docibiles dei. Beatꝰ homo quͣe tu enidieris dñe.⁊ de lege
tua docueris eũ. Lex dũi ĩmaculata. ouertens amimas caritas est. lex
ritiq ignea que est in dextera eiꝰ que cũ digito deiscribit᷑ suꝑ lacitudinẽ
cordis. ⁊ ip̃m cor amoris incendio ⁊ os ignito feruere facit eloquio de ex¬
elso inqͥt misit ignẽ in osfibꝰ meis ⁊ eruditut me. O qͣnta facilitate ⁊ celerita¬
te. qͣnita co pra ⁊ facultate ignisille q̃m dñs ihẽ misit ĩ t̾tam. nõ sobuam
erudiuit ĩperitos. S etiã expediuit ĩpeditos. Pi sus ignee singue qͣs exse

Expanded text:
is laudabit os meum . Eructabunt labia mea hymnum; sed cum docueris me justificationes tuas: id est cum dederis gustare quam suavis es, ut discam te diligere toto corde, tota anima, tota virtute. Bonus es tu, et in bonitate tua doce me justificationes tuas . Bonitas siquidem tua, unctio tua est, qua doces eos de quibus praedictum est: Erunt omnes docibiles Dei . Beatus homo quem tu erudieris, Domine, et de lege tua docueris eum . Lex Domini immaculata convertens animas , charitas est: lex utique ignea, quae est in dextera ejus, quae cum digito Dei scribitur super latitudinem cordis, et ipsum cor amoris incendio, et eos ignito fervere facit eloquio. De excelso, inquit, misit ignem in ossibus meis, et erudivit me . O quanta facilitate et celeritate, quanta copia et facultate, ignis ille quem Dominus Jesus misit in terram, non solum erudivit imperitos, sed etiam expedivit impeditos! Prorsus
Abbreviated transcription (Latin):
iudelicet se ip̃m freneticꝰ sentiat ⁊ sciat ⁊ ꝯũsꝰ ad cor dicat. dño cũ ꝓpha. pꝰ.¬

Expanded text:
videlicet se ipsum phreneticus sentiat et sciat, et conversus ad cor dicat Domino cum propvidelicet se ipsum phreneticus sentiat et sciat, et conversus ad cor dicat Domino cum prop
Abbreviated transcription (Latin):
raui ĩ gemitri meo. O simͥ dent᷑ ill gemitꝰ ĩenarrabiles qͥb sp̃e postulat pto
sc̃ii ut laborẽ in eis. ꝓculdubio libor huuꝰnõdi gemituũ satis digne ꝯpen¬
saret mͥ cotidiañ laborem manuũ S ⁊ uos ip̃i frẽs si emulari meliora carism¬
ta didicistis optare gemitꝰ huiꝰmodi a spñ uobis infundi. Nescio fisit ĩ donis
sp̃e. alud ꝯuenienciꝰ aut ꝯmodius hiis qui st̃ infirmitate ⁊ miseria cͥcũ¬
dati nescio si sp̃m sc̃o qui in columba appanut alia uox famitiariͦ gemitu
aut gratior sit. hoc añ scio qr in ulło oꝑe tanta. tamq parata nobis suppe¬
ditat mat̾ia. ficut ĩ geniitu. ⁊ planctu nr̃i nͥ misenã suã nr̃a dissimulet
suꝑbra. aut sensus obduret᷑ stupore uł amentia. ħ aũ pͥmũ cͥta ĩfirmos qͦ¬
rũ curã suscipit oꝑat᷑ medicina sp̃e sci. qui est illumĩatõ nr̃a ⁊ salis nr̃a ut

Expanded text:
ravi in gemitu meo . O si mihi dentur illi gemitus inenarrabiles, quibus Spiritus postulat pro ravi in gemitu meo . O si mihi dentur illi gemitus inenarrabiles, quibus Spiritus postulat pro sanctis, ut laborem in eis! Procul dubio labor hujusmodi gemituum satis digne pensaret mihi quotidianum laborem manuum. 5. Sed et vos ipsi, fratres, si aemulari meliora charismata didiscistis, optate gemitus hujusmodi a Spiritu vobis infundi. Nescio si sit in donis Spiritus aliud convenientius aut commodius his qui sunt infirmitate et miseria circumdati: nescio si Spiritui sancto qui in columba apparuit, alia vox familiarior gemitu, aut gratior sit. Hoc autem scio, quia in nullo opere tanta tamque parata nobis suppetat materia, sicut in gemitu et planctu nostri: nisi miseriam suam nostra dissimulet superbia, aut sensus obduretur stupore vel amentia. Hoc autem primum circa infirmos, quorum curam suscipit, operatur medicina sancti Spiritus, qui est illuminatio nostra et salus nostra, ut
Abbreviated transcription (Latin):
uirẽ. aut aliqͣtenus ꝯpensatẽ u̾bo. quod nmꝰ ꝓsũ exemplo. Qͣm qͣm sars̃ susp̾ta
mͥ sit. hec ꝯsolatio si dicã ⁊ nõ faciam. Si suppetant suffragia iigne. cũ desint
m̃ita lingue uite ĩmo magis fortasse timendũ sit. ne p̾canti dicat deus. &ͣ¬
re tu enarras iusticias meas ⁊ assumis testamentũ meũ ꝑ os triũ s qͥd agam
Si locutꝰ fuero nõ quiescet dolor meꝰ ⁊ si tacuero nõ recedet ame. ꝓauor est utͦ
biq molestꝰ ⁊ cattor e duobꝰ. qr locutionem ⁊ officii locus exigit ⁊ uita deradi¬
cit. S recordor uerbi qd̃ a pd̃ sapientẽ iuueni. Anima laborãtis laborat sibi. qr
dñs dederit. ĩ ciuiꝰ mani sumꝰ nos ⁊ smones nr̃i. loqͣr inqͣm ⁊ me ip̃m hiugna
obligabo ꝓpͥa ut uł p̃ confrsione aliqñ saborare compellar ⁊ si corpus a labo¬
re mamiũ extusauerit certe aĩa laborantis laboret s ut dicat cũ danid labo¬

Expanded text:
virem; ut aliquatenus compensarem verbo, quod minus prosum exemplo. Quanquam satis suspecta mihi sit haec consolatio, si dicam et non faciam; si suppetant suffragia linguae, cum desint merita vitae; imo magis fortasse timendum sit, ne peccanti dicat Deus, Quare tu enarras justitias meas, et assumis testamentum meum per os tuum? . Sed quid agam? Si locutus fueobique molestus, et coarctor e duobus; quia locutionem et officii locus exigit, et vita contradicit. Sed recordor verbi quod apud Sapientem inveni: Anima laborantis laborat sibi, quiDominus dederit, in cujus manu sumus et nos, et sermones nostri. Loquar, inquam, et me ipsum lingua obligabo propria, ut vel prae confusione aliquando laborare compellar: et si corpus a labore manuum excusaverit, certe anima laborantis laboret sibi, ut dicat cum David, Labo
Abbreviated transcription (Latin):
siones ĩratauit. inimo totũ ip̃m ꝯd̾dam aureum fecit reclinatoriũ ad reqͥ¬
escend̃ huiꝰ mmir̃ reclinatorii beatissunã uisus est qͣmdam spẽra p̃libasse

Expanded text:
siones praeparavit; imo totum ipsum quoddam aureum fecit reclinatorium ad quiescendum. Hujus nimirum reclinatorii beatissimam requiem visus est quadam specie praelibasse
Abbreviated transcription (Latin):
reꝓmissũ. Eoce inqͥt uenret ad tẽplũ suũ dñator quẽ uos q̃ritis: ⁊ angłs testa¬
m̃ati quẽ uos iultis. Ouidei adẽ ecce dñator quẽ uos q̃ritis: cur offerẽtẽ se uob̾ ñ
recipitis. Queritis ⁊ ñ queritis. S si q̃ritis q̃rtte: cõu̾tim̃ ⁊ uenite. Querius qͥ
redimat de manu hominũ: ñ q̃ritis qͥ redimat de manu demonũ. Queritis qui
eruat de seruitute romanoꝵ : ñ q̃ritis qͥ eruat de captiurtate uitioꝵ. Siu̾e utiq
lib̾atorẽ q̃ritis. q̃rite lib̾atorẽ aiãrũ nrãꝵ: qͥ saluũ faciat ppłm suũ a poccĩs eoꝵ.
Si q̃ritis sublimẽ. q̃rite pͥus humilẽ: qm̃ ũ ait dantel. humillimũ hoiẽm ꝯstituet
deꝰ suꝑ oẽm regnũ. Si q̃ritis dñatorẽ potentie. q̃rite pͥꝰ docdtorẽ iusticie. qr iusticia

Expanded text:
s testamenti quem vos vultis . O Judaei, adest, ecce, Dominator quem vos quaeritis; 948 cur offerentem se vobis non recipitis? Quaeritis et non quaeritis. Sed si quaeritis; quaerite: convertimini et venite . Quaeritis qui redimat de manu hominum, non quaeritis qui redimat de manu daemonum. Quaeritis qui eruat de servitute Romanorum, non quaeritis qui eruat de captivitate vitiorum. Si vere utique liberatorem quaeritis, quaerite liberatorem animarum vestrarum, qui salvum faciat populum suum a pecatis eorum. Si quaeritis sublimem, quaerite prius humilem, quoniam, ut ait Daniel: Humillimum hominem constituet Deus super omne regnum . Si quaeritis dominatorem potentiae, quaerite prius doctorem justiti
Abbreviated transcription (Latin):
intttit ianes. O fastidiũ tinea cordrũ. iubigo mentiũ. langor pessimꝰ aiͣa¬
rũ. qui ab hominati facis bonũ dei u̾bũ ꝯtẽpnere celeste domĩ. fascidi¬
re mãna ꝓpt̾ ollas carniũ. Que enĩ lues tã pestifera: qͥl morbꝰ tam leta¬
lis. qui sic facit ħominẽ ĩmemorẽ sue salutis. ridentẽ ac male securꝰ. a ꝓpm¬
quare usꝙ ad portas mortis. S unde rogo tam lace lues ista xp̃i duilia in¬
fecit. greges inuasit.: ut qͣm płib de grege nideat᷑ etiã locus horroris ⁊ uaste
souitadinis. lociis pascue. ribi s̃ colocati ⁊ ĩ pascuis ub̾ims. in herbis ut̃ẽ¬

Expanded text:
ittit inanes. O fastidium tinea cordium, rubigo mentium languor pessimus animaittit inanes. O fastidium tinea cordium, rubigo mentium languor pessimus animarum, quod abominari facis bonum Dei verbum, contemnere coeleste donum, fastidire manna propter ollas carnium! Quae enim lues tam pestifera, quis morbus tam lethalis, qui sic faciat hominem immemorem suae salutis, ridentem ac male securum appropinquare usque ad portas mortis? Sed unde, rogo tam late lues ista Christi ovilia infecit, greges invasit, ut quam pluribus de grege Domini videatur etiam locus horroris et vastae solitudinis, locus pascuae
Abbreviated transcription (Latin):
pet faurilia xp̃i. ꝙͣ fluminis ĩpetꝰ muudabat letificans ciitatẽ dei. cũ scilicet
inuos ut flumeh pacis ⁊ ut tortens mundans gle̾ gentium. Quamitũ illis affluebat
ꝓfluebat torrentis eloquii. cũ nõ poterant resistere ⁊ ꝯtradit̾e om̃s eoꝵ aduet¬
tis sue sicibundas amantiũ mentes: potare desiderat. Siqͥs inqͥt sitit ueniat
⁊ bibat. Dafsluens lib̾alitas der o indefitiens largitas diuine bonitatis. Sp̃m
cuiꝰ hodie pͥmicias dedit apliᷤ. offert uniu̾sis. thesaui suũ fentẽ aque uiue
aꝑit tã hominib qͣm uim̃ts. tam qͣm ⁊ ip̃e om̃ib sapientib. ⁊ insipientibꝰ debi¬
tor sit. Om̃s inqͥt sicientes uenite adaquas. Ecce ꝑsonas nõ accipit condiciones
nõ discernit. merita nõ tequirit. tm̃ sitire quis nouent. uenire uelit. Gratia
qͥppe nõ ad matit fastidientes. S sicut esurientes implet bonis. sic diuites di¬

Expanded text:
per familia Christi, quam fluminis impetus inundabat laetificans civitatem Dei; cum scilicet per familia Christi, quam fluminis impetus inundabat laetificans civitatem Dei; cum scilicet in vos, ut flumen pacis, et ut torrens inundans gloriae gentium . Quantum illis affluebat, profluebat torrentis eloquii, cui non poterant resistere et contradicere omnes eorum advertis suae sitibundas amantium mentes potare desiderat. Si quis, inquit, sitit, veniat et bibat . O affluens liberalitas Dei! o indeficiens largitas divinae bonitatis! Spiritum, cujus hodie primitias dedit Apostolis, offert universis. Thesaurum suum, fontem aquae vivae aperit tam hominibus quam jumentis; tanquam et ipse omnibus sapientibus et insipientibus debitor sit. Omnes, inquit, sitientes, venite ad aquas . Ecce personas non accipit, conditiones non discernit, merita non requirit: tantum sitire quis noverit, venire velit. Gratia quippe non admittit fastidientes; sed sicut esurientes implet bonis, sic divites dim
Abbreviated transcription (Latin):
Durablius qͣmto modestiꝰ: tanco dulcrꝰ qͣnto sancaꝰ. O castũ ⁊ fidel̃e gaudiũ qͣm
si delis est ua de te sentenciasapientis Nõ est census fuꝑ salutẽ corpotis. ⁊ nõ est
oblectatio suꝑ gaudiũcordis hoc utiꝙ gaudio nõ est gaud̾e impiis. quoꝵ fatuos
tisus ⁊ friuola gaudia sapiens detestat᷑ ⁊ increpat. Risũ inqͥt deputairi etrorẽ ⁊
gandio  dixi. Quid frustra deciꝑis. disus dolore miscebit᷑ ⁊ ex trema gaudii
Dolor occripat. O beace ihu quã disimile ẽ illud gaudiũ tuñ. qͦ it̾im asolaris reñ¬
tiantes. illi faiso. ⁊ fallaci gaudio. Qͣm melior est miscd̃ia ta suꝑ uitas. quam
melior ÷ dies una ĩ atͥuis tius. suꝑ milia. Qmto beatiores facit panꝑ es tuos ip̃a
paupertate tria. qͣm mũdus possit facete fua. Qmtalib affluentia ubi qͥcqͥd aff¬
fluit defluit. sibiq inherentẽ ꝑ esfluere facit. aliis asfluebat delicus illa pau¬

Expanded text:
verius, quanto severius; tanto dulcius, quanto sanctius. O castum et fidele gaudium! quam fidelis est illa de te sententia Sapientis: Non est census super salutem corporis, et non est oblectatio super gaudium cordis! Hoc utique gaudio non est gaudere impiis, quorum fatuos risus et frivola gaudia Sapiens detestatur et increpat. Risum, inquit, reputavi errorem, et gaudio dixi: Quid frustra deciperis? Risus dolore miscebitur, et extrema gaudii luctus occupat . 3. O bone Jesu, quam dissimile est illud gaudium tuum, quo interim consolaris renuntiantes illi falso et fallaci gaudio! quam melior est misericordia tua super vitas! quam melior est dies una in atriis tuis super millia! quanto beatiores facis pauperes tuos ipsa paupertate tua, quam mundus facere possit sua quantalibet affluentia, ubi quidquid affluit, defluit, sibique inhaerentem pereffluere facit! Aliis affluebat deliciis illa pau
Abbreviated transcription (Latin):
nouit quomͦ meo tedendũ est langors. ast nosti inquiũt qr cũ omuĩa sciat de muil¬
tis qͣi nesciꝰ int̾rogat. Si gͦ que fierit qͥd allud sit qd̾ tuo uubneri uelis adhiberi qͥd tes¬
pondebimꝰ ei. Sodales inquit estis sponsi. gabtiei iste meus parãniphus meꝰ nõ puito uo¬
his eẽ celandũ. amoris mei inysteriũ. dicam tantũ ne iudicer temeraria qd̵ maiora

Expanded text:
novit quomodo meo medendum sit languori. 5. At nosti, inquiunt, quia cum sciat omnia, de mulnovit quomodo meo medendum sit languori. 5. At nosti, inquiunt, quia cum sciat omnia, de multis quasi nescius interrogat. Si ergo quaesierit, quid illud sit quod tuo vulneri velis adhiberi, quid respondebimus ei? Sodales, inquit, estis sponsi, Gabriel iste meus paranymphus; non puto vobis esse celandum amoris mysterium. Dicam igitur: tantum ne judicer temeraria, quod majora
Abbreviated transcription (Latin):
guit timore postea dolore. nc̃ amore. Timore a natiuitate usꝙ ad passionẽ cũ semꝑ iutã filii
insidiis appeti uideret. dolore tanto tempore passionis. donet tedinuũ retiꝑet. nc̃ amore ⁊
desiderio felicius S miserablius crucrat᷑. quia sẽdencẽ in celo non tenet. Quomͦ iħubo¬
ne qui summifructus es gaudii. tam longi factꝰ es illa causa maririi. ut carissimam
tibi ip̃ius aunnam tot ⁊ tam acuti sine cessatõne ꝑ transeant glãdii. S obsectamꝰ tẽ dũã
qͥd uis faciamꝰ tibi uil saltem ut hic tesideat iste gabriel. symistes tuus. ut assideat
ministret tͥ. qu ab inicio ꝯscius ⁊ minister in ẏsterii tiii. custos quoq cribi
metuit deputari. Non opris est inquit. Sufficit mͥ urgo nixiis nouus in carnean¬
gelus. discipłm dico quẽ ditigebat mc̃ tuiꝰ me dilect̃o nis herẽdẽ teliquid. cũ illũ michi

Expanded text:
guit timore; postea, dolore; nunc, amore. Timore, a nativitate usque ad passionem, cum semper vitam Filii guit timore; postea, dolore; nunc, amore. Timore, a nativitate usque ad passionem, cum semper vitam Filii insidiis appeti videret: dolore, toto tempore passionis, donec redivivum reciperet: nunc amore et desiderio felicius, sed mirabilius cruciatur, quia sedentem in coelo non tenet. Quomodo, Jesu bone, qui summi frutus es gaudii, tam longi factus es illi causa martyrii, ut charissimam tibi ipsius animam, tot et tam acuti sine cessatione pertranseant 1032 gladii? Sed obsecramus te, Domina, quid vis faciamus tibi? Vis saltem ut resideat hic iste Gabriel symmystes tuus, ut assideat et ministret tibi, qui ab initio conscius et minister mysterii tui, custos quoque tui cubiculi meruit deputari? Non opus est, inquit Virgo. Sufficit mihi meus novus in carne angelus, discipulum dico quem diligebat Jesus, cujus me dilectionis haeredem reliquit, cum illum mihi,
Abbreviated transcription (Latin):
passiorits ⁊ ciucis aspexi. ꝑ singła dicens. qͣm uere de eo ur̃ ysaias dix̾it
uere langores urõs ip̃e tulit ⁊ dolores nostros ip̃e portauit. Eur gͦ doleam ñ
eñ meo dedisse corpori. qd̾ suo nõ dedit Nõ sum ita delicata. aut suꝑbia ut qd̾
ille dignatus est pati ego qͣmtulũ o ex ꝑte pati nõ possim. aut nołim. ⁊ ille quidẽ
misccli uoluutate ego naturali necessitate. Sane alud est s anitas. aliud sc̃ĩtas
Sanctitatẽ dedit corpori meo concepti sui corporis sacram̃to. sanitatẽse danirũ ꝓ¬
misit suscitati corporis exemplo. Deniꝙ ut nunꝰ iniremini laugorẽ meũ. amore
langͥo. langueo plus ĩpacientia amoris qͣm passione doloris. plus uuln̾ata caricate
qͣm geuuata infir mitate. heu inqͥunt ili qͣm freq̃ntes immo otinue carse dolo¬
ris. Done ihũ quo modo hec macer tic a postqͣm te genuit. nũqͣm fere nͥ in łangotefuit. pͥmo lan¬

Expanded text:
Isaias dixerit, Vere languores nostros ipse tulit, et dolores nostros ipse portavit . Cur ergo doleam non eum meo dedisse corpori, quod suo non dedit? Non sum ita delicata aut superba, ut quod ille dignatus est pati, ego quantulacunque ex parte pati non possim aut nolim. Et ille quidem misericordi voluntate, ego naturali necessitate. Sane aliud est sanitas, aliud est sanctitas. Sanctitatem dedit corpori meo, concepti sui corporis sacramento: sanitatem se daturum promisit, suscitati corporis exemplo. Denique, ut minus miremini languorem meum, amore langueo. Langueo plus impatientia amoris, quam passione doloris: plus vulnerata charitate, quam gravata infirmitate. 4. Heu! inquiunt illi, quam frequentes, imo continuae causae languoris! Bone Jesu, quomodo haec Mater tua postquam te genuit, nunquam fere nisi in languore fuit? Primo lan
Abbreviated transcription (Latin):
ilia magnttudo copia t̃re hũorisq ꝯãsta
est s illa in exigno gratio trurabilior
p̃stantio ꝙ uis est qͥua ualuit ad iacẽs
gtii illiꝰ qͣlitatẽ inramox diffussionẽ
in foliox il̾iditatem nõ gͥ sem̃ iñsemet¬

Expanded text:
illa magnitudo copia terrae humorisque congesta est. sed illa in exiguo grano mirabilior praestantiorque uis est, qua ualuit adiacens gni illius qualitatem, in ramorum diffusionem, in folio
Abbreviated transcription (Latin):
est a se que nͨ est fd̾a nec abalia ac¬
cepta. que est sosi dĩ. Alia ẽ a d̾o̾ fc̃a
⁊ accepta que est angłox ⁊ hõum
fc̃a aũt sũ accepta alia est hñs p
tituditiẽ qͣii seruet. alia carens hũs

Expanded text:
lio accepta, quae est solius Dei; alia a Deo facta et accepta, quae est angelorum et hominum. Facta autem sive accepta, alia est habens rectitudinem quam servet; alia carens. Habens,
Abbreviated transcription (Latin):
dũrsa qͣmuis infutita ꝯpleccit᷑ fa¬
cum u̾o nõ sitigła digit ĩ motu
dĩtie m̃tis ad unata ꝓ sp tu ⁊pui¬
dentia est ead̾ u̾o adutiatio dige¬
sta atis explicata tp̃ibꝰ fatũ uo

Expanded text:
diuersa, quamuis infinita complectitur, fatum uero singula digerit in motum diuinae mentis adunata prospectum prouidentia sit, eadem uero adunatio digesta atque explicata temporibus fatum ‹uo
Abbreviated transcription (Latin):
inhac ꝯͦne durantes tc̃ demũ
obłoes ⁊ sacͣmenta ꝯtingant.
hesẽ cͥminib adagendã ꝑñam¬
au pꝰ .xx. annos etatis uxo¬
res ħ̃ntes inħ pecc̃o ꝓlapsi

Expanded text:
ione durantes, tunc demum oblationis sacramenta contingant. haesere criminibus, ad agendam autem post 20 annos aetatis uxores habentes in hoc peccato prolapsi
Abbreviated transcription (Latin):
cillã ꝑ iraꝯdiã occiderit.
Si qua furore zeli accensa
flagellis u̾baui̾t ancillã suã
aĩam effundat eo ꝙ inc̾tũ sit¬
si uoluntarie aut cãr occid̾it.

Expanded text:
cillam suam occiderit: Si qua femina furore zeli accensa flagellis verberaverit ancillam suam, ciatu effundat, eo quod incertum sit voluntate an casu occiderit:
Abbreviated transcription (Latin):
ad ult̾ium ꝯmittẽ audeas. Ĩ
tantiũ ñꝙͣ te ꝯmisceas. Ineceͣ
ĩdigñ te existimes. Inultimo
tico si sit qui tͥ tͥbuat t̾mm¬
ut uenialit̾ accipias t ꝯcedꝰ.¬

Expanded text:
adulterium committere audeas; in tantium nunquam te misceas; in ecclindignum te existimes; in ultimotico, si sit qui tribuat, tantummodo venialiter ut accipias t
Abbreviated transcription (Latin):
Ccꝰ est homo marcidꝰ. egens recup¬
a tõne. plus defficiens u̾tute ⁊ habu̾¬
dans pauꝑtate. ⁊ ocłs di respẽx̃ illũ
ĩ bono. ⁊ erexit̃ eum ab hũilitate ip̃iꝰ
⁊ exaltauit capt̾ eiꝰ. ⁊ mirati funt ĩ
illo młti. ⁊ honorau̾unt dñi. homo rͤ¬

Expanded text:
 Est homo marcidus, egens recuperatione, plus deficiens virtute, et abundans paupertate; et oculus Dei respexit illum in bono, et erexit eum ab humilitate ipsius, et exaltabit caput ejus: et mirati sunt in illo multi, et honoraverunt Deum. Bona
Abbreviated transcription (Latin):
udisti laqueo traditor pe-¬
riit. laqueũ talib dere-¬
liqt. hoc ad nos omnino ñ ꝑ¬
tinet. neq enĩ nos uen̾am
nomine martyr̃ eos qui sĩbi

Expanded text:
isti, laqueo traditor periit, laqueum talibus dereliquit. Hoc ad nos omnino non pertinet. Neque enim veneramur nomine martyrum eos, qui sibi
Abbreviated transcription (Latin):
cha. ab octã pentecost̃. us ad
festũ scĩ michaeł duob die-¬
b demũ trib. pꝰ tres annoᷤ
reddita sibi coĩone eccłie ⁊¬
tas sit us ad ꝯpletos .uii.
annos. eod̃ m totũ tp̃s p̾nĩe

Expanded text:
cha. Ab octavis Pentecostes usque in festum S. Michaelis duobus; deinde, tres. Post tres annos reddita sibi communione Eccletas sit usque ad expletos septem annos, eodem modo totum poenite
Abbreviated transcription (Latin):
nõ pisces mrans nõ bestie tr̃e ñ aues
nutrunt᷑ altilia capiunt᷑ obesa q̃st¬
in accidentia. Natura mutat ĩ artẽ
ut satͤias transeat. ĩ esuriẽ ut fasti¬
diũ reuocet appetitũ nõ ad necessi

Expanded text:
non pisces maris, non bestie terre, non aves nutriuntur altilia, capiuntur obesa, que stin accidens, naturam mutat in artem, ut saturitas transeat in esuriem, ut fastidium revocet
Abbreviated transcription (Latin):
xciiii.
C.uiii
c.xi.
C.xii.
c.xiii.
C.xiiii.
C.xui
c.xuii.
C.xxiii.
c.xx
c.xxi
c.xxii
C.xxiii.
C .xxiiii
C.xxui.
C.xxuii
C.xxxiii.
C.xix
C.xxxi
C.xxxii
C.xxxiii
c.xxxiiii

Expanded text:
CIIII CVIII CXI CXII CXIII CXIIII CXVI CXVII CXVIII CXX CXXI CXXII CXXIII CXXIIII CXXVI CXXVII CXXVIII CXXX CXXXI CXXXII CXXXIII CX
Abbreviated transcription (Latin):
Dem. ad hoc ħ̃edem adducam tͥ q̃ hĩtaᷤᷤ
in maresa usꝙ ad odollam ueniẽt.
gloria ifrahel.
ciarum tuarum. dilata caluitium tu¬
um sicut aquila qm̃ captiui ducti sunt

Expanded text:
el. Adhuc haeredem adducam tibi quae habitas in Maresa: usque ad Odollam veniet gloria Israel. ciarum tuarum: dilata calvitium tuum sicut aquila: quoniam captivi ducti sunt
Abbreviated transcription (Latin):
deritis florid̃ actionib ⁊ op¬
timis oꝑib pullulare. hũaniꝰ
cͥca eũ ur̃a sollicitudo. ꝑuigil
appeat. mitisq om̃ib demon¬
stret᷑.¬

Expanded text:
deritis floridis actionibus et optimis operibus pullulare, humanius circa eum vestra solicitudo pervigil appareat, mitisque omnibus demonstrederitis floridis actionibus et op
Abbreviated transcription (Latin):
depellitur. penarũ plactus absol¬
uit᷑. celestis letitia restaurat᷑. Hec ẽ
sapiẽtie edicta ꝓpoĩt. exẽpla uir¬
tutũ ostendit. mũdi sapientiã fa¬
tuã reddit. qd erũ stultũ est dĩ dic̃

Expanded text:
depellitur, planctus poenalis absolvitur, coelestis laetitia restauratur. Quid eSapientiae edicta proponit, exempla virtutum ostendit, mundi sapientiam fatua
Abbreviated transcription (Latin):
nib tñ ⁊ missis careat. qui¬
cũq se ꝓpͥa uoluntate. aut ĩ
aqua iactau̾it. aut collũ li¬
gauerit. aut dearbore p̾cipl-¬
tau̾it. aut furiose ꝑcusserit.
aut qualz occõne sponte sua
se morti tradidit. istoꝵ obla-¬
ta ñ recipiant᷑.¬

Expanded text:
Quicunque se propria voluntate aut in aquam jactaverit, aut collum ligaverit, aut de arbore praecipitaverit, aut furiose percusserit, aut qualibet occasione sponte sua se morti tradiderit, istorum oblata non recipiant