comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
creator dr̃. quẽ om̃ is
terra cantici noui
modulatione ꝑ sultat.
precamur. ut sicut te
aligno regnantem
supplices confitemur.
Ita amisso omni geri¬
tilitatis errore. futu¬
ri aduentus tui glo¬
riam. Intentis sen¬
sibus prȩstolemur ꝑ¬
Ñs regnauit quis ergo alter
colendus est. nisi ille qui
solus cognoscitur impe¬
rare. Exult& terra. idest
genus humanum insua
reparatione. La&entur
in sulae. id est ecclesiae
omnes propter her&icas
prauitates.

Expanded text:
creator Deus quem omnis terra cantici novi modulatione persultat, precamur, ut sicut te a ligno regnante supplices confitemur, ita, amisso omni gentilitatis errore, futuri adventus tui gloriam, intentis sensibus praestolemurnus regnavit, quis ergo alter colendus est, nisi ille qui solus cognoscitur imperare? Exsultet terra, id est genus humanum, in sua reparatione. Laetentur insulae, id est ecclesiae omnes, propter haereticas pravitates.
Abbreviated transcription (Latin):
Quad raginta annis. omne
tempus uitae presentis sigt̃
Denarius &enim numerus.
ꝑfectus est : Quidum ad quat¬
tuor mundi partes adiungitur.
ad quad ragenarium usque
lis ecdesia inqua xp̃s inhabitat.
quae destructa aedificatur.
quando anima post captiuita¬
tem peccati. ad intellogen¬
tum ueritatis cocperit dño
prestante remeare. : Nec aedi¬
ficare desinit. donec usque
ad finẽ saeculi predistinato¬
rum numerus impleatur.
tisti non cognouerunt quu
quad raginta annorũ beneficiis
Duobus modis iurare dr̃ ds̃
iurat placidus. atquemitis hic
autem iurare dicitur. iratus.
quia uindictam noscitur com¬
minari: Quid est aliud in requi¬
emdĩ non intro ire. nisi ꝑp&ua
tormentu suscipere:¬

Expanded text:
Quadraginta annis, omne tempus vitae praesentis significat; denarius etenim numerus perfectus est, qui dum ad quatuor mundi partes adjungitur, ad quadragenarium usque lis Ecclesia, in qua Christus inhabitat. Quae destructa aedificatur, quando anima post captivitatem peccati, ad intelligentiam veritatis coeperit Domino praestante remeare; nec aedificari desinet, donec usque ad finem saeculi praedestinatorum numerus impleatur.isti non cognoverunt vias, quia quadraginta annorum tempore beneficia Duobus modis jurare dicitur Deus: jurat placatus atque mitis; hic autem jurare dicitur iratus, quia vindictam noscitur comminari. Quid est aliud in requiem Dei non introire, nisi perpetua tormenta suscipere
Abbreviated transcription (Latin):
uec correxit orbem. quan¬
do perregulam fidei paga
in soliditare uere fidei con¬
sistit. Populos hic fideles
homines uult intellegi
quiiudicandi sunt intran¬
quillerate supernae mise¬
ricordiae.

Expanded text:
unc correxit orbem, quando per regulam fidei paganin soliditate verae fidei consistit. Populos, hic fideles homines vult intelligi, qui judicandi sunt sub tranquillitate supernae misericordiae,
Abbreviated transcription (Latin):
salutare nom̃ ꝑ omnia con¬
fitemur: Dies dedie nunti¬
atur. quando aduentum xp̃i
proph&ae promiserunt &
euangelistae uenisse decla¬
rarunt: Ita factum est. ut
duo uel celestes dies ad nun¬
tiasse cius gloriã c̃ꝓbentur

Expanded text:
confitemur. De die in diem nuntiatur, quando adventum Christi et prophetae promiserant, et evangelistae venisse declararunt. Ita factum est ut duo coelestes dies annuntiasse ejus gloriam comprobentur
Abbreviated transcription (Latin):
Propheta de primoxpĩ
aduentu dicit. am¬
monens fideles in eo
laetari etincrepans
eos qui idola uene¬
rantur .
us fuerant uelut ligna silua¬
rum ad culturã fructi ferã
Tunc ꝑductȩ ante faciem dnĩ.

Expanded text:
Propheta de primo Christi adventu dicit, admonens fideles in eo laetari, et increpans eos qui idola venerantur.us fuerant steriles, velut ligna silvarum, ad culturam fructiferam tunc perductae, ante faciem Domini
Abbreviated transcription (Latin):
alutare eximiũ omniu
populorũ dñe. respice
propitius suꝑ oues gre¬
gis tui. eisque inꝑtiens
sal prudentiae. intro¬
ducere easdem in noxi¬

Expanded text:
alutare eximium omnium populorum, Domine, respice propitius super oves gregis tui, eisque impertiens sal prudentiae, introducere easdem innoxi
Abbreviated transcription (Latin):
agnitudo di ad potestatẽ
ꝑtin& quia cunctis poteni¬
orest : Laudabilis ad pi&itẽ
quanos redemit nimis ad
utrumq: pertin&: quia
nec quantum magnus. nec
quantum laudabilis sit po¬
test explicari. Deos hic de¬
bemus aduertere . quos sibi
gentilita s composuit.
Gonfessionem siquidẽ bene
sequitur pulchritudo.
quia nemo potest esse pul¬
chernisi qui fuerit dĩ¬
dĩ miseratione munda¬
tus. foedos nos ficiunt

Expanded text:
agnus, ad potestatem pertinet, quia cunctis potentior est: laudabilis, ad pietatem, quia nos redemit; nimis, ad utrumque pertinet, quia nec quantum magnus, nec quantum laudabilis sit potest explicari. Deos hic debemus advertere quos sibi gentilitas composuit.onfessionem siquidem, bene sequitur pulchritudo. Quia nemo potest esse pulcher, nisi fuerit Dei miseratione mundatus: foedos nos faciunt
Abbreviated transcription (Latin):
dãpnare &plus cũscĩs nos gaudere quãcum
diabolo punire. Uocatnos perseipsũ. Uocat
ꝑscripturas scãs. uocat &iã ꝑdoctores catholi¬
cos urreũtamur adeũ qui paratus ẽ nos accipese

Expanded text:
damnare, et plus cum sanctis nos gaudere, quam cum damnare, et plus cum sanctis nos gaudere, quam cum diabolo punire. Vocat nos per seipsum; vocat per Scripturas sanctas; vocat etiam per doctores catholicos, ut revertamur ad eum, qui paratus est nos
Abbreviated transcription (Latin):
re poteris dũ caliraque frgide. mercedere¬
munerabitur perp&ua : uisitare infirmos
merentes consolari. hospitibus occurrere.
fame ł siti laborantes reficere. Possessio ẽ
regnidĩ incelis sicut in euangelio legitur
beantudinis prestat ingressũ. Nolidege¬
neris animi eẽ dĩ silius in bapiismo consecra¬
tuses sedtam excellens nobilitas. non nisimag¬
na morũ dignitate conseruari poterit : Cȩles¬
tis pater immo omniũ dñs pecatis subditos de¬
dignatur habere filios. excute de colletuo. iugũ
captiuitatis diabolicȩ. Recurre ad pi&atẽ pat̃ne
Quȩrit tuẽ bonus pastor errantẽ &amplius de
inuenta quã ñ perdita. gratulatur. humeris
sius. int̃ angelicos reuehit co&us Animadũ¬
tecdem̃tissimã dominicȩ pi&atis sententiam
diusntis. Non enĩ ueniuocare iustos sed pecca¬
tores mpenitentiã. Vocatergo cdĩs ad peniter¬
nã peccatores. quia magis obtat saluare quã

Expanded text:
re poteris, dum calix aquae frigidae mercede rere poteris, dum calix aquae frigidae mercede remunerabitur perpetua: visitare infirmos, moerentes consolari, hospitibus occurrere, fame vel siti laborantes reficere, possessio est regni Dei in coelis, sicut in Evangelio legitur beatitudinis praestat ingressum. VI. Noli degeneris animi esse. Dei Filius in baptismo consecratus es: sed tam excellens nobilitas, non nisi magna morum dignitate conservari poterit. Coelestis Pater, imo omnium Dominus peccatis subditos dedignatur habere filios. Excute de collo tuo jugum captivitatis diabolicae. Recurre ad pietatem paternQuaerit ovem bonus pastor errantem, et amplius de inventa, quam non perdita gratulatur, humeris suis inter angelicos revehit coetus . Animadverte clementissimam Dominicae pietatis sententiam dicentis: Non enim veni vocare justos, sed peccatores , in poenitentiam. Vocat ergo Dominus ad poenitentiam peccatores, quia magis optat salvare quam
Abbreviated transcription (Latin):
citare ꝑpenitentiã quanto longius recis sisti
proscelerũ magnitudine adõ. tanto fortius
ꝑpenitentiã ad ꝓpinquarestudeas. Clemens
pater paratus ete accipere. situ ñ tardaberis
reuertere . Asperatibi uid& conuersio carna¬
lia relinquere desideria. sed multo durior
conditioȩ ternis te ardere flãmis & ꝓmodici
modo infernalib deputatitorm̃tis conũtiuo¬
luissent sispatiũ illis dar&ur conuerten di
Omnia quidẽ huius scłi dura n cõparatione
torm̃torũ infernaliũ leuia & quodã modo
iocunda uident̃. Seruisti diabolomn luxuria
adtende illo si quidẽ idẽ luxuria homine
mnitcit in flãmas. Castitas. caritati coniuncta.
nos deducit. insegnũ dĩ. Re uertere in uiã
riscultus. sed ipse p̃cipuus ẽ scĩtatis ornatus.
uigiliarum assiduitas inorationib: & in laudẽ
dĩ. Angeliceẽ imitatiouite. parcuscib pas¬
xp̃i. N & deopere miseri cordiȩ te iuste excusa¬

Expanded text:
citare per poenitentiam. Quanto longius recessisti citare per poenitentiam. Quanto longius recessisti pro scelerum magnitudine a Deo, tanto fortius per poenitentiam appropinquare studeas. Clemens pater paratus est te accipere, si tu non tardaveris reverti. Aspera tibi videtur conversio, carnalia relinquere desideria; sed multo durior conditio aeternis te ardere flammis, et pro momodo infernalibus deputati tormentis converti voluissent, si spatium illis daretur convertendi! Omnia quidem hujus saeculi dura, in comparatione tormentorum infernalium levia et quodammodo jucunda videntur. Servisti diabolo in luxuria,attende. Illa siquidem, id est, luxuria hominem mittit in flammas. Castitas charitati conjuncta nos deducit in regnum Dei. Revertere in viam, ris cultus; sed ipse praecipuus est sanctitatis ornatus. Vigiliarum assiduitas in orationibus et in laude Dei angelicae est imitatio vitae. Parcus cibus, pasChristi. Nec de opere misericordiae te juste excusa
Abbreviated transcription (Latin):
igitur oiuuenis dr̃ omo factus est ut deredime
r& seipsũ tradidit in mortẽ ute saluar& in
uitã : Quid tu iaces in morte scelerũ. surge& dic
Pat̾ peccaui in cȩlũ ad ductibituȩ penitentiȩ testẽ
fidelem. mundauis habere uestim̃ta qua¬
reñ multomagis queris mundã tehabere ani¬
mã. sordidus ꝓcedere ñ uis inconspectuhom¬
nũ. quare ñ multomagistimes sordidũ pec
marũ fonte. Nequid inte illius oculus maiesta¬
tis offendat. Quis rogo cadens ñ querit surge¬
re. quis infirmatur & ñ desiderat conualescere.
quis pereditatur & ñ obtat euadere penitebit
te p̾modũ tarditatis siñ cogitaberis qđ ani¬
metuȩ ꝓficiat ad salutẽ. exsurge fili exsur¬
ge placare patrẽ. pȩnitentia quẽ offendisti
scelere. confitere culpã ut saneris amedico.
esto intua sollicitus salute. situipsetuuipsius
ñ habescurã quistibi ad salutẽ prodẽẽ poterit
desalutetuatemorientẽ in pecatis. Non sesus¬

Expanded text:
uvenis, Deus homo factus est, ut te redimeret, et seipsum tradidit in mortem, ut te salvaret in vitam: quid tu jaces in morte scelerum? Surge et dic: Pater, peccavi in coelum . Adduc tibi tuae poenitentiae testem fidelem. Munda vis habere vestimenta, quare non multo magis quaeris mundam te habere animam? Sordidus procedere non vis in conspectu hominum; quare non multo magis times sordidum peccmarum fonte, ne quid in te ejus oculos majestatis offendat. Quis, rogo, cadens non quaerit surgere? Quis infirmatur, et non desiderat convalescere? Quis periclitatur, et non optat evadere? Poenitebit te postmodum tarditatis, si non cogitaveris, quid animae tuae proficiat ad salutem. Exsurge, fili, exsurge, placare Patrem poenitentia, quem offendisti scelere. Confitere culpam, ut saneris a medico. Esto in tua sollicitus salute. Si tu ipse tui ipsius non habes curam, quis tibi ad salutem prodesse poterit; de salute tua; te morientem in peccatis, non resus
Abbreviated transcription (Latin):
qui oblitis̃ uerbatua inimicimei: Selus iste.
amoris ẽ ñ laboris: scã enĩ emulatione inimi¬
cos suos uult eẽ correctos dolens & dabescens
qđ obliti sunt uerborũ dĩ: Ignitũ eloquiũ
tuũ uehem̃ ter& seruustuus dilexitillud:
qui sicut peccata consumitita petcantem
siconuertatur in luminatiste ignis serno
qui a uitã confert & honorem remedi¬
umque generi humano: Adulescentior
sũ ego & contẽptus iustificationestuas ñ
sum oblitus: Bene hic dorum populo¬
rũ intellegitur significatio quia iunior
populus contẽptus ẽ amcciore quitamen
di gratia donante mandata eius ñ ẽ oblitus:
Iustitiatua iustitia in &ernũ & lextuaueritas:
iustiti a dnĩ man& in &ernum: & qui custođ
eius uentatem ȩterna felicitate gaudebit:

Expanded text:
quia obliti sunt verba tua inimici mei. Zelus iste quia obliti sunt verba tua inimici mei. Zelus iste amoris est, non laboris: sancta enim aemulatione inimicos suos vult esse correctos, dolens et tabescens quod obliti sunt verborum Dei. Ignitum eloquium tuum vehementer, et servus tuus dilexit illud. Qui sicut peccata consumit, ita peccantem si convertatur illuminat, iste ignis sermo quia vitam confert, et honorem remediumque generi humano. Adolescentior sum ego et contemptus, iustificationes tuas non sum oblitus. Bene hic duorum populorum intellegitur significatio, quia iunior populus contemptus est a maiore: qui tamen, Dei gratia donante, mandata eius non est oblitus. Iustitia tua iustitia in aeternum et lex tua veritas. Iustitia Domini manet in aeternum, et qui custodit eius veritatem aeterna
Abbreviated transcription (Latin):
cantsi enim hoc mecum aegeris int̃ipsas
calũmas custodiã mandatatua: Faci ẽ
in quit tuã in lumina super seruũ tuũi dẽ
tuã manifesta sub ueniendo & opitulando
p̃sentiã & doceme iustificationes tuas doce
utiq: ut faciã : Exitus aquarũ deduxeriT
oculi mei qui añ custodier̃ legẽtuam.
uerã semꝑ agit penitentiã hic sp̃r & ñ cessat
fluentis lacrimarũ antiqua delicta diluere
& tu in tellegas nisi uerã penitentiã egeris
tibi facile ñ dimitti quȩ gesseris: Uera ẽ enĩ
penitentia iugiter fl&ibus cõmis sad iluere.
& abluta noniterare:
ustuses dñe & rectũ iuditiumtuum: Man¬
dasti iustitiã testimoniatua & ueritẽ tuam
nimis: Magna ẽ enĩ inutroq iustitiadi rec¬
tũq: iudicium: quo &peccatori poenadecer¬
nitur & penitenti iustificatio ñ negatur: ni¬
mis adutrũq ꝑtin&: siuea diustitiã seu adue¬
ritatẽ : Tabescoere mefecit gelus. meus.

Expanded text:
cant. Si enim hoc mecum egeris, inter ipsas cant. Si enim hoc mecum egeris, inter ipsas calumnias custodiam mandata tua. Faciem, inquit, tuam illumina super servum tuum, id est tuam manifesta, subveniendo et opitulando, praesentiam. Et doce me iustificationes tuas: doce utique ut faciam. Exitus aquarum deduxerunt oculi mei, quia non custodierunt legem tuam. Veram semper agit paenitentiam hic sanctus, et non cessat fluentis lacrimarum antiqua delicta diluere, ut tu intellegas, nisi veram paenitentiam egeris, tibi facile non dimitti quae gesseris. Vera est enim paenitentia iugiter fletibus commissa diluere, et abluta non iterare. Iustus es Domine, et rectum iudicium tuum. Mandasti iustitiam testimonia tua, et veritatem tuam nimis. Magna est enim in utroque iustitia Dei rectumque iudicium, quo et peccatori poena decernitur et paenitenti iustificatio non negatur. Nimis ad utrumque pertinet, sive ad iustitiam, seu ad veritatem. Tabescere me fecit zelus domus tuae,
Abbreviated transcription (Latin):
utiq ꝓph& arũ dnĩ qui diuabs conditi sunt:
illis sermonib: actis conpl&is in luminata cer¬
nens: Verbũ caro factũ uirginẽ peperisse :
mutos laquutos eẽ. hȩc omã paruulis id est
humilibus prestant purũ intellectũ: Os
meũ aperui. confitendo sinetenihilmepor
dens implere me possequȩcdesiderabã idẽ
mandatatua: Aspice in me& miserereme
secundũ iudiciũ diligentiũ nom̃tuũ: Id est
secundũ iuditiũ qđ in eos fecisti quidili¬
gunt nom̃tuũ: quõ ut diligerent teprius di
rige secundũ eloquiũtuũ & ñ domin&ur
mei omnes iniustitia: Gressus quidnisi
ut di p̃cepta quȩ ponit iubendo impleri faciat
adiuuando: gressus signi ficat: motus animȩ:
hosscã cohors secundũ eloquiũ dñi Postu¬
lat dirigi quȩ rectũ iter monstrant: &man¬
dant egredi & ñ domineturei iniustitia sci¬
uit enĩ qđ in hacuita penitus excludiñ pote¬
tus mandatis ad suamala facta tradu¬

Expanded text:
utique prophetarum Domini, qui diu absconditi sunt utique prophetarum Domini, qui diu absconditi sunt illis sermonibus actis completis, illuminata cernens verbum caro factum, virginem peperisse, mutos locutos esse. Haec omnia parvulis, id est humilibus, praestant purum intellectum. Os meum aperui, confitendo sine te nihil me pdens implere me posse quae desiderabam, id est mandata tua. Aspice in me et miserere mei secundum iudicium diligentium nomen tuum, id est secundum iudicium quod in eos fecisti qui diligunt nomen tuum, quoniam ut diligerent te, prius drige secundum eloquium tuum, et non dominetur mei omnis iniustitia. Gressus quid, nisi ut Dei praecepta, quae imponit iubendo, impleri faciat adiuvando? Gressus significat motus animae: hos sancta cohors secundum eloquia Domini postulat dirigi, quae rectum iter monstrant et mandant ingredi. Et non dominetur ei iniustitia: scivit enim quod in hac vita penitus excludi non potencant, et a tuis mandatis ad sua mala facta tradu
Abbreviated transcription (Latin):
p̃tiũ. Itato pazius omniũ geminarũ in seconti¬
nens pulchritudines omniũ uinc& honores :
ideo ꝓph&a suꝑ hȩ comnia dĩ mandata diligit
quia i his aduentũ dnĩ qui mundũ redemp¬
turus est p̃nuntiatũ intellegit : Pro pteaadomã
manda tatua dirigebar omnẽ uiã iniquã hodie
habui: quisuꝑ aurũ & gemmas legẽ dnĩdili¬
gebat. necesse fuit ut ad oma mandata eius
rectissimꝰ apparer& : et o diss& ꝑũsã uiam
qui a meruit amarerectissimã : Iniqua siqͥdẽ
uia ẽ quȩ nos perducit aduitia: rectuaũ uirtu¬
tũ quȩ nob̵ indulgentiã & salutẽ tribuit
i rabili a testimoniatua dnẽ ideoscru¬
tataẽ ahimamea: Uidi in his aliud
agiali Nud figurari. Ideoq quo mihi mirũ ẽ
diligentius ꝑscrutor ut cunctate declasante
cognoscã : Declaratio sermonũ tuorũ inluminat
me & intell&ctũ dat paruulis: Scã plebsdicit
sein luminatam declaratione sermonũdnĩ.

Expanded text:
pretium, ita topazius, omnium gemmarum in se contipretium, ita topazius, omnium gemmarum in se continens pulchritudines, omnium vincit honores. Ideo propheta super haec omnia Dei mandata diligit, quia in his adventum Domini, qui mundum redempturus est, praenuntiatum intellegit. Propterea ad omnia mandata tua dirigebar, omnem viam iniquam odio habui. Qui super aurum et gemmas legem Domini diligebat, necesse fuit ut ad omnia mandata eius rectissimus appareret, et odisset perversam viam, quia meruit amare rectissimam. Iniqua siquidem via est, quae nos perducit ad vitia; recta autem virtutum, quae nobis indulgentiam et salutem tribuit. Mirabilia testimonia tua Domine, ideo scrutata est ea anima mea. Vidi in his aliud agi, aliud figurari: ideoque, quam mihi mirum est, diligentius perscrutor ut cuncta te declarante cognoscam. Declaratio sermonum tuorum illuminat me, et intellectum dat parvulis. Sancta plebs dicit se illuminatam declaratione sermonum Domini,
Abbreviated transcription (Latin):
iustitiȩdĩ. Hocẽ in promissionemaxpĩde fecis¬
sed ix̃oculos cordis sum̃qui a intentio deside¬
rantis anima uicta subcubuerit: sed quia in
expectationem gratiȩdĩ totomentis ardore
transierit: iustitia aũ dĩ xp̃s est quiiustos facit:
Faccũ seruotuo secundũ miseri cordiãtuã: utip¬
sauotam ea ꝑficiat: & iustificationestuas do¬
ceme : uteorũ humilitatẽ sic̃ sepius optaui
possim aduertere: Seruus tuus sum ego dami¬
hi intellectũ ut sciam testimoniatua: Ateka
discã & ñ ab hereticis ł iudeis : quia nullũ mihi
tẽpus est ab ex ercitationetuȩ seruitutis ocio¬
sũ: tẽp faciendi dnẽ dissi pauer̃ legẽtuam:
Iude iutique qui eã spiritaliter ñ intellexe¬
r sed ueni& tempus quando occulta illius
dñr faci& p̃dicatione euangelicareserari ⁊
Ideo dilexi mandatatua suꝑ aurũ &topaz¬
on: sic̃ enĩ aurũ cunctorũ met allorũ p̃cell&

Expanded text:
iustitiae Dei, hoc est in promissionem Christi. Defecisiustitiae Dei, hoc est in promissionem Christi. Defecisse dixit oculos cordis sui non quia intentio desiderantis animi victa succubuerit, sed quia in exspectationem gratiae Dei toto mentis ardore transierit. Iustitia autem Dei Christus est, qui iustos facit. Fac cum servo tuo secundum misericordiam tuam, ut ipse vota mea perficias. Et iustificationes tuas doce me, ut earum humilitatem, sicut saepius optavi, possim advertere. Servus tuus sum ego, da mihi intellectum ut sciam testimonia tua. A te ea discam et non ab haereticis vel Iudaeis. Quia nullum mihi tempus est ab exercitatione tuae servitutis otiosum: Tempus faciendi Domino, dissipaverunt legem tuam. Iudaei utique, qui eam spiritaliter non intellexerunt. Sed veniet tempus, quando occulta illius Dominus faciet praedicatione evangelica reserari. Ideo dilexi mandata tua super aurum et topazion. Sicut enim aurum cunctorum metallorum praecellit
Abbreviated transcription (Latin):
conuiueretibi conmorttibi consepelirepa¬
ratus sũ ut in futu ro tibi uiuere merear :
Aeciiudiciũ & iustitiã ñ tradasmeꝑsequen¬
tibime: faciiaũ iudiciũ quisquis contrase
iudicat: prauitates suas ante ex amen dñi ius¬
ta execratione condemnat &iustitiã quõ ꝑ
iustitiã ñ iudi camus quando delictorũ nõrũ
uindices sumꝰ: p&it uero netradatur p& cato¬
rib qui peccata dãnauit: persequentes aũ
sunt diabulus cũministrissuis. quinos inde¬
fecta malitia ꝑsequuntur: hinc&iã cotidie
rogam ammoniti dicentes neinducas nor
intẽptationẽ Elege seruũtuũ in bono ñ ca¬
lũ niantur me suꝑbi: suscipeme. idẽ neilli
itpellant utcadã inmalotu suscipe in
bonũ illi calũniant᷑ insuꝑbia : tui humi¬
litate defendeutñ mihi noceant calũ mȩ su¬
ꝑborum: Oculi mei defecer̃ insalutaretiũ
& in elo quiũ iustitȩtue Oculimei ineloquiũ

Expanded text:
convivere, tibi commori, tibi consepeliri paconvivere, tibi commori, tibi consepeliri paratus sum, ut in futuro tibi vivere merear. Feci iudicium et iustitiam, non tradas me persequentibus me. Facit autem iudicium quisquis contra se iudicat <et> pravitates suas ante examen Domini iusta exsecratione condemnat; et iustitiam, quoniam per iustitiam nos iudicamus, quando delictorum nostrorum vindices sumus. Petit vero ne tradatur peccatoribus, qui peccata damnavit. Persequentes autem sunt diabolus cum ministris suis, qui nos indefecta malitia persequuntur. Hinc etiam quotidie rogamus ammoniti dicentes: ‘Ne inducas nos in temptationem’. Elige servum tuum in bono, non calumnientur me superbi. Suscipe me, id est, ne illi impellant ut cadam in malo, tu suscipe in bonum. Illi calumniantur in superbia, tu in humilitate defende, ut non mihi noceant calumniae superborum. Oculi mei defecerunt in salutare tuum, et in eloquium iustitiae tuae. Oculi mei in eloquium
Abbreviated transcription (Latin):
to & ꝓmisisti ueni& mihi : Adiuuame autili¬
um rogat: & saluus ero inanima siueneris
& meadiuues: & meditabor intius tustificatio¬
aiustituistius quia in iusta cogitatio eorũ est:
Declaratũ ẽ curassum aebatur iustisicationũ
dñi frequens meditatio qñ spernuntur ad nõ
quiab eius iustificatione discedunt iustificatio
ẽp&catorũ : pura confessio dnõ quitalisere¬
medio sanare dispiciunt iniusta cogitatioeoꝵ
est prȩuari cantes repputaui om̃s p&catores
terre h& enĩ dicit ꝓph& a in ꝑsona ecdesiȩ
quia ante aduentũ ap̃i p̃uari cantes erant qͥ a
sub debito tenebant pp̃t p̃uari cationẽ primi
hominis edȩ . Non om̃s peccatorer p̃uaricato¬
res sed om̃s p̃uaricatores peccatores ideo dilexi
testimoniatua ne in his p̃uaricator appareã
nfigetimoretuo carnesmeas aiudicus enim
tuis timui: metuor futurũ iudiciũ ideo crucitue
configens cm̃s concupiscentias carnistibi

Expanded text:
cto et promisisti veniet mihi. Adiuva me. Auxilicto et promisisti veniet mihi. Adiuva me. Auxilium rogat. Et salvus ero in anima, si veneris ut me adiuves, et meditabor in tuis iustificatioiustitiis tuis, quia iniusta cogitatio eorum est. Declaratum est cur assumebatur iustificationum Domini frequens meditatio, quoniam spernuntur a Domino qui ab eius iustificatione discedunt. Iustificatio est peccatorum pura confessio Domino: qui tali se remedio sanare despiciunt, iniusta cogitatio eorum est. Praevaricantes reputavi omnes peccatores terrae. Haec enim dicit propheta in persona ecclesiae, quia ante adventum Christi praevaricantes erant, qui sub debito tenebantur propter praevaricationem primi hominis Adae. Non omnes peccatores praevaricatores, sed omnes praevaricatores peccatores. Ideo dilexi testimonia tua, ne in his praevaricator appaream. Infige timore tuo carnes meas, a iudiciis enim tuis timui. Metuo futurum iudicium, ideo cruci tuae configens omnes concupiscentias carnis tibi
Abbreviated transcription (Latin):
ciendas iustificationes tuas. hocẽmandata
niquos hodio habui & legẽtuã dilexi. Cũ
hdixiss& iniquos hodio habui & posuit quare.
addendo & legẽ tuã dilexi: ut demonstra¬
r& ñ se in hominibus iniquis odissenaturam
quia homines sunt sed iniquitatem:qui alege
quã diligit inimicisunt: Adiutor & susceptor
m̃s esto. Adiutor inp̃senti susceptor in futu¬
ni hoc sunt demones uitia & peccatauel
aduersariae potestates quiadũ ipsttibitendi¬
culus p̃parant & suggestiones pessimas ñpo¬
tes scrutare mandatadĩtui ut illã bene in¬
tellegas : sed si uolueris penitentiã agere se¬
gregaretẽ habes ab illorum consortio. Sus¬
cipeme secđm eloquiũtuũ & uiuã & ne con¬
fundasme ab exp&tationemea: Vox&clae
obtantis utueniat sponsus. & suscipi& eam
sponsã sibi sicut promisit in eloquio ꝓph&a¬
rũ &uiuã iniustitia quiamodomortuus sũ
inpeccatis: & ñ confundas me:siillequẽ exp&¬

Expanded text:
ciendas iustificationes tuas, hoc est mandaciendas iustificationes tuas, hoc est mandaIniquos odio habui et legem tuam dilexi. Cum dixisset iniquos odio habui, et posuit quare, addendo: et legem tuam dilexi, ut demonstraret non se in hominibus iniquis odisse naturam, quia homines sunt; sed iniquitatem, quia legi quam diligit inimici sunt. Adiutor et susceptor meus es tu. Adiutor in praesenti, susceptor in futuni. Hi sunt daemones, vitia et peccata, vel adversariae potestates, quia dum ipsi tibi tendiculas praeparant et suggestiones pessimas, non potes scrutari mandata Dei tui, ut illa bene intellegas. Sed si volueris paenitentiam agere, segregare te habes ab illorum consortio. Suscipe me secundum eloquium tuum et vivam, et non confundas me ab exspectatione mea. Vox ecclesiae optantis ut veniat sponsus et suscipiat eam sponsam sibi, sicut promisit in eloquio prophetarum. Et vivam in iustitia, quia modo mortuus sum in peccatis. Et non confundas me, si ille quem exspe
Abbreviated transcription (Latin):
& iste ab hac humilitate corporea inuitã
tibi sint : idẽ acceptabiles & delectabiles &
iudiciatua doceme. hocẽ tuam andata
ut intellegã &impleã: Anima mea in ma¬
nibus tuis semper. iustorũ enĩ anime in ma¬
nudĩ sunt. inciuius manu sunt & nos & sesmo¬
nes nr̃i. & legis in quidtue ñ sũ oblitus : tã¬
quã ad ñ obliuiscendam di legem: in mam¬
b: ipsius adiuu&ur eius memoria: Posuer
peccatores laqueos mihi: qui laqueus secus
uiã ponit: &si egressus fueris deuia cadis
in laqueos: qui d sunt istilaquei tendicula di¬
aboli uel suc gestiones demonis. untia &
peccata possunt intellegi &inmandatistuis
tis sed consisto in operatione Hereditatẽ
tuatestimonia. hoc ẽ meoc exultatio qui a
eđ a inmandatis dĩ delectatur & ex altatur
Inclinaui cormeũ ñ fui suꝑb: sed humilir
&ideo indinaui cor meũ utte intellegerem:
qui a suꝑbi ñ inclinant cor in humilitatem:
adquid inclinaui cormeũ: Dicitecła ad fa¬

Expanded text:
et iste ab hac humilitate corporea in vitamet iste ab hac humilitate corporea in vitamtibi sint, id est, acceptabilis et delectabilis. Et iudicia tua doce me, hoc est tua mandata, ut intellegam et impleam. Anima mea in manibus tuis semper. Iustorum enim animae in manu Dei sunt, in cuius manu sunt et nos et sermones nostri. Et legis, inquit, tuae non sum oblitus. Tamquam ad non obliviscendam Dei legem in manibus ipsius adiuvetur eius memoria. Posuerunt peccatorviam ponitur, et si egressus fueris de via, cades in laqueum. Quid sunt isti laquei, nisi tendiculae diaboli, vel suggestiones daemonis? Vitia etiam et peccata possunt intelligi. Et in mandatis tis, sed custodivi in operatione. Haereditate tua testimonia, hoc est mea exultatio, quia ecclesia in mandatis Dei delectatur et exaltatur. Inclinavi cor meum. Non fui superbus sed humilis, et ideo inclinavi cor meum ut te intellegerem, quia superbi non inclinant cor in humilitatem. Ad quid inclinavi cor meum? Dicit ecclesia: ad fa
Abbreviated transcription (Latin):
bui omnem uiã iniquitatis neces seẽ enĩ
ut oderit iniquitatem amore iustitiae:
Sucerna pedibus meis ũbũtuũ dnẽ
si in huius seculi noctib: in nobis uerbadĩ
luceatlum̃ ñ incedunt pedes nostri
in laqueos funiũ ac p̃cipitia fouearũ
quem anus artisdiabolice in nr̃ir offendi¬
culi s p̃parauit : & lum̃ semitis meis: ut hoc
lumine p̃ eundo dũ uiteistius semitas gra¬
dimur ad illã quȩ uera uia ẽ ꝑducamur:
uraui & statui custodire iudicia iustitietue
Turaui aũ appellauitiuram̃tũ qđ statuit
pers acram̃tũ : quiaita deb& eẽ mens fix a
incusto diendis iudicus iustitiedĩ ut sitom¬
ninoꝓiuratione qđ statuit: Humiliatus sũ
us que quaquedñe uiuificame secundum
uerbũtuũ : Dedici humilitatẽ quc̃ c xp̃rdo¬
cuit quimitis ẽ & humilis corde: Ideonunc
dep̃catur ut sic̃ ille pꝰ humilitatẽ forme
seruilis exaltatus ẽ ingloriã dĩpatris . ⁊ta

Expanded text:
bui omnem viam iniquitatis. Necesse est enim bui omnem viam iniquitatis. Necesse est enim ut oderit iniquitatem amore iustitiae. Lucerna pedibus meis verbum tuum, Domine. Si in huius saeculi noctibus in nobis verbi Dei luceat lumen, non incidunt pedes nostri in laqueos funium ac praecipitia fovearum quae manus artis diabolicae in nostris offendiculis praeparavit. Et lumen semitis meis, ut hoc lumine praeeunte, dum vitae istius semitas gradimur, ad illam, quae vera via est, perducamur. Iuravi et statui custodire iudicia iustitiae tuae. Iuravi: hoc appellavit iuramentum quod statuit per sacramentum, quia ita debet esse mens fixa in custodiendis iudiciis iustitiae Dei, ut sit omnino pro iuratione quod statuit. Humiliatus sum usquequaque Domine, vivifica me secundum verbum tuum. Didicit humilitatem quam Christus docuit, qui mitis est et humilis corde. Ideo nunc deprecatur, ut sicut ille post humilitatem formae servilis exaltatus est in gloriam Dei patris, ita
Abbreviated transcription (Latin):
cepitxpm̃ eius mandata ꝑ quirendo quã
iudaicus quieũ mortificandũ credidit :
Ab omni uiamala pro hibui pedes meos ut
custodiã uerbatua: Ab omni uiam ala
membrorũ est h&cuox ñ capitis : Nonenĩ
ipse saluator corporis ullis concupiscentus
pulsabatur. utei necesseess & pedes suoscus¬
todireꝰ sic enĩ uerba dĩ possum custo dire.
si pͥnrar malas concupiscentias ñ eamur:
Aiudiciis tuis ñ declinaui quiatulegẽ posuisti
mihi : tulegẽ euangelii posuistimihi :llla
enim mosaica lex pedagogus fuit. itatocius
plenitudinis donauit effectũ: merito ergo
sc̃s populus dehac lege gaudebat quãcre¬
dendo susceperat : Quã dulcia faucib me¬
is eloqui atuadnẽ suꝑ mel& fauũ orimeo
Fauces enĩs cordis arcana significant: ubie¬
loquia dnĩ spiritaliter intelleguntur &
diliguntꝰ melẽ aꝑtadoctrina: fauũ. secr&a
Amandatis tuis intellexi qui a homo ad oc

Expanded text:
cepit Christum eius mandata perquirendo, quam cepit Christum eius mandata perquirendo, quam Iudaicus, qui eum mortificandum credidit. Ab omni via mala prohibui pedes meos, ut custodiam verba tua. Ab omni via mala. Membrorum est haec vox, non capitis. Non enim ipse salvator corporis ullis concupiscentiis pulsabatur, ut ei necesse esset pedes suos custodire. Sic enim verba Dei possumus custodire, si post nostras malas concupiscentias non eamus. A iudiciis tuis non declinavi, quia tu legem posuisti mihi. Tu legem evangelii posuisti mihi. Illa enim Mosayca lex, paedagogus fuit; ista totius plenitudinis donavit effectum. Merito ergo sanctus populus de hac lege gaudebat, quam credendo susceperat. Quam dulcia faucibus meis eloquia tua Domine, super mel et favum ori meo. Fauces enim cordis arcana significant, ubi eloquia Domini spiritaliter intelleguntur et diliguntur. Mel est aperta doctrina, favum secreta. A mandatis tuis intellexi, quia homo ad occ
Abbreviated transcription (Latin):
modo dilexi legemtuã sic inquid
dilexi legẽ fidei quȩ ꝑdilectionẽ operatur:
ui totadie idest totaͦtempore meditatiom ea
sit: Supermimicos meos prudentẽ mefe¬
cisti manda totuo : quia in eternũ mihi est:
inimiciꝓph&e iudei sunt qui spiritaliter
non intellegunt : Dequib prudentio rem
proph&a sedicit : quia in hismandatis
quȩ ineternũ seruat uenturũ dnm̃ p̃uid&:
Superom̃s docentesme intellexi quia testi¬
moniatua meditatiomeaẽ: quos supenon
uersu inimicos diait hicdoctores apellat :
magistros scilic& pharisaeos designanisqͥ se
adliterã tenentes: spiritalẽ intellegentiam
neglegentes : talib: ergo doctoribus chors
eu angelica melius intellegit : quia praui¬
tatib: eorũ repudiatis. sincerã doctrinã dni
ꝑmeditationẽ testimoniorũ eius secundũ
ueritatẽ intellectus accepit: Superseniores
intellexi quiamandatatua quȩ siui: Meli¬
us utique populus nouus intellexit: qui sus¬

Expanded text:
modo dilexi legem tuam? Sic, inquit, modo dilexi legem tuam? Sic, inquit, dilexi legem fidei, quae per dilectionem operatur, ut tota die, id est toto tempore, meditatio mea sit. Super inimicos meos prudentem me fecisti mandato tuo, quia in aeternum mihi est. Inimici prophetae Iudaei sunt, qui spiritaliter non intellegunt: de quibus prudentiorem propheta se dicit, quia in his mandatis, quae in aeternum servat, venturum Dominum praevidet. Super omnes docentes me intellexi, quia testimonia tua meditatio mea est. Quos superiori versu inimicos dixit, hic doctores appellat, magistros scilicet pharisaeos designans, qui se ad litteram tenentes spiritalem intellegentiam neglegebant. Talibus ergo doctoribus cohors evangelica melius intellegit, quia pravitatibus eorum repudiatis sinceram doctrinam Domini per meditationem testimoniorum eius secundum veritatem intellectus accepit. Super seniores intellexi, quia mandata tua quaesivi. Melius utique populus novus intellexit, qui sus
Abbreviated transcription (Latin):
siciũ prestabant: hasergo iustificationes
ñ debemꝰ obliuisci quȩ nobis fidei
primordia p̃stiter̃ : Tuussũ ego
saluũ
me fac quõ iustificanonestuas ex¬
qui¬
siui egotuus famulus &tudĩm̃s ateposco
saluari quiauent̃ ñ ẽmi hidr̃ necsũ in ani
gloriȩ deditus. sediustificationibus tuis:
Me ex pectauer peccatores utꝑderentme:
testimoniatua intellexi: longomecer¬
tamine aduersȩ potestates inpugnał sed
ego intellegens testimoniatua consolati¬
onẽ recepi ex eis : omni consũmationi
uidi finẽ latũ mandatũtuum nimis:
Consũ mationẽ dic̃ omniũ uirtutũ comple¬
tam ꝑ fectionẽ: cuius finis exp̃r. quẽ credendo
p̃iuditeẽ uenturũ : cuius & mandati latitudinẽ
miratur : Nimirũ cartatẽ significat quȩ sua
latitud in eomã mandata in se conpl&titur:
tũ omã mandata finientur ipsa sola in eter
manebit
modo dilexi legemtuam dnẽto¬
tadie meditatio meaest: Quo¬

Expanded text:
ficium praestabant. Has ergo iustificationes ficium praestabant. Has ergo iustificationes non debemus oblivisci, quae nobis fidei primordia praestiterunt. Tuus sum ego, salvum me fac, quoniam iustificationes tuas exquisivi. Ego tuus famulus, et tu Deus meus, a te posco salvari, quia venter non est mihi Deus, nec sum inani gloriae deditus, sed iustificationibus tuis. Me exspectaverunt peccatores ut perderent me, testimonia tua intellexi. Longo me certamine adversae potestates impugnant, sed ego intellegens testimonia tua, consolationem recepi ex eis. Omni consummationi vidi finem, latum mandatum tuum nimis. Consummationem dicit omnium virtutum completivam perfectionem, cuius finis est Christus, quem credendo praevidit esse venturum, cuius et mandati latitudinem miratur. Nimirum caritatem significat, quae sua latitudine omnia mandata in se complectitur: cum omnia mandata finientur, ipsa sola in aeternum manebit. Quomodo dilexi legem tuam, Domine? Tota die meditatio mea est. Quo
Abbreviated transcription (Latin):
ex parte totã significans in scĩs: fundauit:
ut in sua credelitate ꝑmeneant: qui anisi ip¬
se fundass& ñ crederent nec ꝑmanerent:
ties sigulari numero diesponitur. uentu¬
rus ille sempiternus quisinenocte ẽ signifi
catur: tuncillioma subiecta seruiunt serui¬
unt &aduersarii lic& ñ s̃ponte dũdamnati
penes perennes suo iussumerita sustinebt:
Nisi qđ lextua meditatio meaẽ tuncforte
ꝑissem in humilitate mea : Beata plebs
martrrũ intantatorm̃torũ humiliatiati¬
one afflictaasserit seposseperisenisi legis
meditatio subuenir&: consulendo queditit:
Peatiqui ꝑsecutionẽ paciunt: lexista fides est.
quȩꝑdil&tionẽ operatur: incuius meditaci
ꝑmanens perautiliũ gratiȩtuȩ ꝓmer&ur ut
intribulationũ humilitate non pereat in
ȩternũ : In &nũ ñ obliuis car iustificationes
tuas qͥa imipsis uiui ficastime : Iustificationes
dicii legales obseruationes subumbra quȩ
ueritatis iuditio uenture ꝑfectionis hene¬

Expanded text:
ex parte totum significans, in sanctis fundavit, ut in sua credulitate permaneant: quia nisi ipse fundasset, non crederent, nec permanerent: ties singulari numero dies ponitur, venturus ille sempiternus, qui sine nocte est, signicatur; tunc illi omnia subiecta serviunt; serviunt et adversarii, licet non sponte, dum damnati poenas perennes suo iussu merita sustinebunt. Nisi quod lex tua meditatio mea est, tunc forte periissem in humilitate mea. Beata plebs martyrum in tanta tormentorum humiliatione afflicta asserit se posse perire, nisi legis meditatio subveniret consulendo, quae dixit: ‘Beati qui persecutionem patiuntur’. Lex ista fides est, quae per dilectionem operatur: in cuius meditatione permanens, per auxilium gratiae tuae promeretur ut in tribulationum humilitate non pereat in aeternum. In aeternum non obliviscar iustificationes tuas, quia in ipsis vivificasti me. Iustificationes dicit legales observationes sub umbra, quae veritatis iudicio venturae perfectionis bene
Abbreviated transcription (Latin):
norũ opinionũ delectabilis eloquii arte con¬
positas ab iniquis sibi diciteẽ narratas. sed
nihil se in ei sutile repperisse sicut in legedĩ
in qua eũ ueritas ñ uerba delectant: Omnia
mandatatuac uerita siniqͥ ꝑsecuti r̃ mea diu¬
uame Contra hereticorũ fabulationes
dit̃ om̃a mandata dni eẽ ueritatẽ: iniqui
ꝑsecutis scilic& docendo peruersa suaden¬
do falsqergo adiuuame. uttertem ꝓueri¬
tatetua usq ad mortẽ: paulominus con¬
sumaueruntme in terra ego aũ ñ dereli¬
quimandatatua. Valde me corporalia
uitia in terrã humiliassent nisicustodissẽ
mandata diuma: Secundũ miãituãdnẽ¬

Expanded text:
narum opinionum, delectabilis eloquii arte comnarum opinionum, delectabilis eloquii arte compositas, ab iniquis sibi dicit esse narratas, sed nihil se in eis utile reperisse sicut in lege Domini, in qua eum veritas, non verba delectant. Omnia mandata tua veritas; iniqui persecuti sunt me, adiuva me. Contra haereticorum fabulationes dicit omnia mandata Domini esse veritatem. Iniqui persecuti sunt, scilicet docendo perversa, suadendo falsa; ergo adiuva me, ut certem pro veritate tua usque ad mortem. Paulo minus consummaverunt me in terra, ego autem non dereliqui mandata tua. Valde me corporalia vitia in terram humiliassent, nisi custodissem mandata divina. Secundum mise
Abbreviated transcription (Latin):
tib apparer&: quando consolaberisme.
idẽ quando ueni& qđ ꝓmisisti: Quia fac¬
tussũ sic̃ uter in pruma. iustificationes
tuas ñ sũ oblitus superius petiuerat con¬
solarinunc causã reddit subueniendi:
ter enĩ corp mortale significatpriuna
beneficiũ conuersionis ostendit: sicut autẽ
uter frigore glatiali contraiturs sic carnis nrẽ
incentiua uitiorũ afflictione penitemi ae
tenuant᷑ ut iustificationẽ dnĩ ñ obliuis cant᷑:
Quot sunt dies seruituiquando facies de ꝑsequen¬
tib meiudiciũ : Sciens stõrũ co&ususquead
finẽ sđitẽptationib: diabolicis m̃bra dni
subiacere. interrogat quando mundusiste
finir&ur utdeꝑ secutoribus idẽdiabolo
cũ ministris p̃parata ultio compleatur . &
celeritatẽ futuri iuditi obtabat inquoiã
beatiserit requies & gaudiũ sine finem an¬
surũ : Narrauer̃ mihi iniqui fabulationes
sed ñ utlextua dñe. Narrauer̃ fabulas ua¬

Expanded text:
ctibus appareret. Quando consolaberis me? ctibus appareret. Quando consolaberis me? Id est quando veniet quod promisisti? Quia factus sum sicut uter in pruina, iustificationes tuas non sum oblitus. Superius petiverat consolari, nunc causam reddit subveniendi. Uter enim corpus mortale significat, pruina beneficium conversionis ostendit. Sicut autem uter frigore glaciali contrahitur, sic carnis nostrae incentiva vitiorum afflictione paenitentiae tenuantur, ut iustificationem Domini non obliviscamur. ui, quando facies de persequentibus me iudicium? Sciens sanctorum coetus usque ad finem saeculi temptationibus diabolicis membra Domini subiacere, interrogat quando mundus iste finietur, ut de persecutoribus, id est diabolo cum ministris, praeparata ultio compleatur; et celeritatem futuri iudicii optabat, in quo iam beatis erit requies et gaudium sine fine mansurum. Narraverunt mihi iniqui fabulationes, sed non ut lex tua Domine. Narraverunt. Fabulas va
Abbreviated transcription (Latin):
ñ refrigescit : & mandatorũ dĩ exercita¬
cio ñ desinit: Conuertantur mihitim̃tes
te & qui nouer̃ testimoniatua Hoc est
ut medocente cognos centes ea ad teconũ¬
sifiant: &quinouer testimoniatua: quos
lectio quidãe diuina inbuit: sed nec dũ op
salunis instruxit : Fiat cormeũ inmacula¬
tũ : hiccor panima ponitur:iacsidicat
fiat animamea sinepeccato mortalr intius
iustificationibus ut ñ confundar : Hoc est
utñ habeã confusionem a&ernam
efecit in salutaretuo ammamea &in
uerbotuo speraui : istede fectus non fide sede¬
fecisse significat sed intanta desiderii mag¬
nitudine se fatigatũ monstrat : Vt ad de f&¬
sus inoculis : sedutiq interiorib laudabilis
& felixille defectus. ñ ueniens exinfirmitate
animi sed ex fortitudine desiderii in ꝓmis¬
sũ dĩ: hocenim ait in elo quiumtuum
tam diuenim sedicit defectũ ꝑtulis sedo¬
nec exp&tata in carnatiodm̃ cordis aspe¬

Expanded text:
non refrigescit, et mandatorum Dei exercitanon refrigescit, et mandatorum Dei exercitatio non desinit. Convertantur mihi timentes te, et qui noverunt testimonia tua. Hoc est, ut me docente cognoscentes ea ad te conversi fiant. Et qui noverunt testimonia tua, quos lectio quidem divina imbuit, sed necdum opus salutis instruxit. Fiat cor meum immaculatum. Hic cor pro anima ponitur, ac si dicat: fiat anima mea sine peccato mortali. In tuis iustificationibus, ut non confundar, hoc est, ut non habeam confusionem aeternam. Defecit in salutari tuo anima mea, et in verbum tuum speravi. Iste defectus, non fide se defecisse significat, sed in tanta desiderii magnitudine se fatigatum monstrat, ut ad defecsus in oculis, sed utique interioribus, laudabilis et felix ille defectus, non veniens ex infirmitate animi, sed ex fortitudine desiderii in promissum Dei. Hoc enim ait: in eloquium tuum. Tamdiu enim se dicit defectum pertulisse, donec exspectata incarnatio Domini cordis aspe
Abbreviated transcription (Latin):
animã plasmauesat adcorp: ꝑtin& : etquia
anima p̃ciosior ẽ corpon ideo prius posuit
fecer̃ ⁊ quitimentte uidebuntme & l&a¬
quia ecłia quando uidit alios mandatadĩ
obseruare magnã l&itiã hab& p̾ea in inuicẽ
sicd& abuntꝰ & hic & infuturũ : quia in uerbo
dnẽ quia equitas iuditiatua & ueritatetua
humiliastime: Qđ dicit cognouisse seiuditia
dñĩ. Illud significat ut hominẽ animitumo
bit& sũ me ȩquitatis ẽẽ iudiciũ ut quiꝑ suꝑbiã
deliquit deuota humilitate purg&ur. ⁊ Fiat
nunc miãtua ut consol&urme siđm eloqui¬
piat mortalis uita solatiũ & futur a &ermita¬
tisbona pacienter exp&ct&: Ueniant
scis cȩlorũ regna conquir̃ : Confundant᷑
suꝑbi quia miuste inquitatẽ fecerunt in
me ego aũ exercebor inmandatis tuis
Confundantꝰ quã uisseuiant suꝑbi & iniqui¬
tatẽ operantꝰ in scõs. caritas tam̃piorum

Expanded text:
animam, plasmaverunt ad corpus pertinet. Et quia animam, plasmaverunt ad corpus pertinet. Et quia anima pretiosior est corpore, ideo prius posuit fecerunt. Qui timent te, videbunt me et laetaquia ecclesia, quando videt alios mandata Dei observare, magnam laetitiam habet: postea in invicem sic laetabuntur, et hic et in futurum. Quia in verbo Domine, quia aequitas iudicia tua, et veritate tua humiliasti me. Quod dicit cognovisse se iudicia Domini, illud significat, ut hominem anbitet summae aequitatis esse iudicium, ut qui per superbiam deliquit, devota humilitate purgetur? Fiat nunc misericordia tua ut consoletur me, secundum eloquipiat mortalis vita solacium, et futura aeternitatis bona patienter exspectet. Veniant sanctis caelorum regna conquirunt. Confundantur superbi, quia iniuste iniquitatem fecerunt in me, ego autem exercebor in mandatis tuis. Confundantur. Quamvis saeviant superbi et iniquitatem operantur in sanctos, caritas tamen piorum
Abbreviated transcription (Latin):
Sequa superius dix̃ quimorelactis incrassiorẽ
substantiã constrictaẽ: sedistũ ñ potuer̃ ale¬
gednĩ segregare quia ipsepia pacientia supe¬
rauit eos Bonũ mihi qđ humiliastimeut
discã iustificationestuas. Bonũmibi qđ
poenã conuertistimihi ad disciplinam
& humiliationẽ aderuditionẽ quiaius¬
tificationes tuas itacupio nos seut faciã ñe
nimẽ uera scientiaboni nisi ad hoc cognoscat᷑
utagat. Bonũ mihi lex oristui suꝑmilia au¬
ri & argenti. Lexoris di xp̃s ẽ qui ñ uenitle¬
gẽ soluere sedadimplere. quẽ p̃uidens pro¬
ph&a suꝑ om̃s thesauros concupiscit quia ñ
ueruntme damihi intellectũ & discã
&mandatatua Magnũ ẽ enĩ ut seho¬
mo intellegat manudĩ factũ plasmatũq
cedeis imaginẽ eẽ compositũ qđ si cognouerit
scientiã poscere deb& ut mardata eius in¬
tellegat & quȩ custo diat manus dnĩ uir¬
tus & sapientia intellegendesunt fecer̾ad

Expanded text:
de qua superius dixit, quae more lactis in crassiorem de qua superius dixit, quae more lactis in crassiorem substantiam constricta est. Sed istum non potuerunt a lege Domini segregare, quia ipse pia patientia superavit eos. Bonum mihi quod humiliasti me, ut discam iustificationes tuas. Bonum mihi quod poenam convertisti mihi ad disciplinam, et humiliationem ad eruditionem, quia iustificationes tuas ita cupio nosse ut faciam. Non enim est vera scientia boni, nisi ad hoc cognoscatur ut agatur. Bonum mihi lex oris tui super milia auri et argenti. Lex oris Dei Christus est, qui non venit legem solvere, sed adimplere: quem praevidens propheta, super omnes thesauros concupiscit, quia non  plasmaverunt me, da mihi intellectum et discam mandata tua. Magnum est enim ut se homo intellegat manu Dei factum plasmatumque <et> ad eius imaginem esse compositum: quod si cognoverit, scientiam poscere debet, ut madiat. Manus Domini virtus et sapientia intellegendae sunt. Fecerunt ad
Abbreviated transcription (Latin):
tius credidime uitã habere &ernã prius¬
quã humiliarer ego deliꝗ ppt̃ ea eloquiũ
tuum custodiui: propterprimũ inquitde¬
lictũ humiliatussum. & nesursũ humilier
eloquiũtuũ custodiui: ita ꝑgratiãtuã ꝓ fuit
experripenã ut adquiquerẽ oboedientiã
Bonus estudnẽ : quiane mobonus nisitusolus¬
uere uult facere iustificationes dĩ quando eas
sine eius suauitate ñ uult discere Multipli¬
cataẽ suꝑ me iniquitas superborũ ego aũ into¬
tocorde scrutabor mandatatua: Multipli¬
catã suꝑ se dicitꝑ sequentiũ iniquitatẽ &ideo
p&it ne macular&ur ab eis : egoaũ intoto
corde meo scrutabor mandatatua: Vt quan¬
tũ illi contendebant reducere tantũ iste uide¬
r& mandatis dominicis adherere: Coagu¬
latũ est sicut laccoreorũ ego uerolegẽtuãme¬
ditatussũ: Coaculatũ in bono & inmalo ponit᷑
hicaũ inmalo ponit᷑. hoc ẽ suꝑbiamalorum :

Expanded text:
tuis credidi me vitam habere aeternam. Priustuis credidi me vitam habere aeternam. Priusquam humiliarer ego deliqui, propterea eloquium tuum custodivi. Propter primum, inquit, delictum, humiliatus sum, et ne rursum humilier eloquium tuum custodivi. Ita per gratiam tuam profuit experiri poenam, ut acquirerem oboedientiam. Bonus es tuVere vult facere iustificationes Dei, quando eas sine eius suavitate non vult discere. Multiplicata est super me iniquitas superborum, ego autem in toto corde scrutabor mandata tua. Multiplicatam super se dicit persequentium iniquitatem, et ideo petit ne macularetur ab eis. Ego autem in toto corde meo scrutabar mandata tua, ut quantum illi contendebant seducere, tantum iste videretur mandatis Dominicis adhaerere. Coagulatum est sicut lac cor eorum, ego vero legem tuam meditatus sum. Coagulatum in bono et in malo ponitur. Hic autem in malo ponitur, hoc est superbia malorum,