comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
animus a laboris afflictione subtͣ¬
hit: qͣnto per sꝑem ad summa su¬
stollit. An non quasi auis paulus
ad uolatum natus fuerat. qui dot
aduersa sustinens dicebat. nr̃a
conuersatio in celis est: ⁊ rursũ sa¬
mus qm̃ si terrest̾s domꝰ nr̃a huiꝰ
habitatoĩs dissoluat᷑. qͦd edifica
non manufcam eternam in celis:
Uelut auis gͦ yma transcenderat:
quem adhuc corꝑe in terra demo¬
rantem iam in sublimib spei ꝑẽ¬
na subleuabat. S quia nullꝰ suiᷤᷤ
uirib ualet sese in alta sustollere.
ut cum uisibilib affligitur. in ĩ¬
uisibilia subleuet᷑: recte mox sub¬
dñm: et ad deum ponam eloqui
lum rogo: per quem hec tribui scio.
Sienim hoc per se habere se crede¬
ret: dep̃cari dnm non indigeret.
Sequitur

Expanded text:
animus a laboris afflictione se subtranimus a laboris afflictione se subtrahit, quanto per spem ad summa sustollit. An non quasi avis, Paulus ad volatum natus fuerat, qui tot adversa sustinens dicebat: Nostra conversatio in coelis est ? Et rursum: Scimus quoniam si terrestris domus nostra hujus habitationis dissnon manufactam, aeternam in coelis . Velut avis ergo ima transcenderat, quem adhuc corpore in terra demorantem, jam in sublimibus spei penna sublevabat. Sed quia nullus suis viribus valet sese in alta sustollere, ut cum visibilibus affligitur, in invisibilia sublevetur, recte mox subDominum, et ad Deum ponam eloquiulum rogo, per quem haec tribui scio. Si enim hoc per se habere se crederet, deprecari Deum non indigeret. Sequitur
Abbreviated transcription (Latin):
seuntia appetit: desiderior suoꝵꝰ se
pondere affugit. Grauis quippe la¬
bor est. hanc ip̃am p̃sentis uite glo¬
riam q̃rere. quesitam qͣndoq per¬
cipere: et ꝑceptam cum cutum spͤ¬
tione custodire. Orauis labor est.
hoc cum magna fatigatione appre¬
hendere: qͦdhis qui app̃hendit no¬
uerit dixshare non posse. Scĩ autẽ
uiri quia tͣnseuntia non amant. ñ
solum nulla temꝑalium desideri¬
orꝰ pondera tolerant: sed ⁊ si qͣ ad¬
uersa ꝯsurgunt. in ip̃is suis pres¬
suris ⁊ languorib si laborant. Qͣd
enim flagellis durius: Et tamen
de flagellatis aplis scriptũ est. Ibant
gaudentes a conspectu concilii: qm̃
digni habiti sunt pro nomine ih̃r
ꝯtumeliam pati. Cid gͦ eorꝰ men¬
tib labor est: quib ⁊ pena uerber
labor non est Homo gͦ ad laborẽ
nascitur: quia ille huius mundi
yeraciter mala sentit: qui eiꝰ bo¬
na inhianter appetit. Nam cuius
mens ad alta suspendit᷑: subip̃a ẽ

Expanded text:
seuntia appetit, desideriorum suorum se seuntia appetit, desideriorum suorum se pondere affligit. Gravis quippe labor est, hanc ipsam praesentis vitae gloriam quaerere, quaesitam quandoque percipere, et perceptam cum circumspectione custodire. Gravis labor est, hoc cum magna fatigatione apprehendere, quod is qui apprehendet, noverit diu stare non posse. Sancti autem viri quia transeuntia non amant, non solum nulla temporalium desideriorum pondera tolerant; sed et si qua adversa consurgunt, in ipsis suis pressuris et languoribus non laborant. Quid enim flagellis durius? et tamen de flagellatis apostolis scriptum est: Ibant gaudentes a conspectu concilii, quoniam digni habiti sunt pro nomine Jesu contumeliam pati . Quid ergo eorum mentibus labor est, quibus et poena verberum labor non est? Homo ergo ad laborem nascitur, quia ille hujus mundi veraciter mala sentit, qui ejus bona inhianter appetit. Nam cujus mens ad alta suspenditur, sub ipsa e
Abbreviated transcription (Latin):
auis ad uolatum. Ad laborẽ
quippe homo nascit᷑: quia nimirũ
is qui accepta est preditus ratione
considerat. quod ualde sͥ sit impos¬
sibile. ut hec ꝑegrinatoĩs sue tempo¬
ra sine gemitu euadat. Unde bene
paulus cum tͥbulatões suas disci¬
płis enumerare adiunxit. Ip̃i enĩ
scitis: qͦd in hoc positi sumus S
in eo qͦd caro flagellis afficitur. m̃e ᷤᷤ
ad appetenda altiora sbleuat᷑: pan¬
lo rursus atcestante qui ait. Et li¬
tet is qui foris est nr̃ homo corrũ¬
patur: tamen is qui intꝰ est reno¬
nat᷑ de die in diem. Homo gͥ ad
laborem nascit᷑ ⁊ auis ad uolatum:
quia in de mens ad summa euolat:¬
unde caro ininfimis durius laborat.
Potest quoq appellatione homi¬
nis. carnalium uita signari. Unde
paulus ait. Cum enim sit inter uoᷤ
zelus ⁊ ꝯtentio: nonne carnales es¬
tis: Quib paulopost subicit di¬
cens. Nonne homines estis: In hac
quippe uita. homo ad laborem na¬
scitur: quia carnalis quisq cum tͣn¬

Expanded text:
a sublevatur. --Ad laborem quippe nascitur homo quia nimirum is qui accepta est praeditus ratione, considerat quod valde sibi sit impossibile, ut haec peregrinationis suae tempora sine gemitu evadat. Unde bene Paulus cum tribulationes suas discipulis enumeraret, adjunxit: Ipsi enim scitis quod in hoc positi sumus . Sed in eo quod caro flagellis afficitur, 188 mens ad appetenda altiora sublevatur; Paulo rursus attestante, qui ait: Et licet is qui foris est noster homo corrumpitur, tamen is qui intus est, renovatur de die in diem . Homo ergo ad laborem nascitur, et avis ad volatum, quia inde mens ad summa eunde caro in infimis durius laborat. Potest quoque appellatione hominis carnalium vita signari, unde Pauzelus et contentio, nonne carnales estis? Quibus paulo post subjecit, dicens: Nonne homines estis? In hac itaque vita homo ad laborem nascitur, quia carnalis quisque cum tran
Abbreviated transcription (Latin):
caligosus aer in ardescente sole sicca¬
tur: mare procellis tumescentib se¬
uit: ⁊ alios ad transmeandũ suscep¬
tos intercipit: aliis desideratum iter
crecta in cumulum unda contͣdicit:
terra non solum germina fetundi¬
tatis inminuit. s etiam semina.
accepta consumit. In quib nimi¬
rum cunctis patenter aspicit᷑. hoc qͦd
quidam sapiens de dño testatur di¬
cens. Et pugnabit cum eo orbis tͦ¬
rarum contra insensatos. Orbis qͥp¬
pe terraꝵ cum dño contra insensa¬
tos pugnat: quando in pena de¬
linqñtium ⁊ elementoꝵ aduersi¬
tas militat. S tamen dehumo do¬
lor non egreditur: quia res q̃libet
insensibilis ad afflictionẽ uxam sti¬
mulo nr̃e astionis extitat᷑. De hu¬
mo dolor non egredit᷑: quia nequa¬
qͣm pena de ea nascit᷑ treatura que
pͥertutit: sed de ea proculdubio que
petcando uim ꝑcussionis excorsit.
S curandum magnoꝑe est. ut cũ
reb exteriorib pondere doloris af¬
ficimur. spe ad suꝑna tendamꝰ: qͣ¬

Expanded text:
caliginosus aer inardescente sole siccatur; mare procellis tumescentibus saevit, et alios ad transmeandum susceptos intercipit, aliis desideratum iter erecta in cumulum unda contradicit; terra non solum germina fecunditatis imminuit, sed etiam semina accepta consumit. In quibus nimirum cunctis patenter aspicitur hoc, quod quidam sapiens de Domino testatur, dicens: Et pugnabit cum eo orbis terrarum contra insensatos . Orbis quippe terrarum cum Domino contra insensatos pugnat, quando in poena delinquentium et elementorum adversitas militat. Sed tamen de humo dolor non egreditur, quia res quaelibet insensibilis ad afflictionem nostram stimulo nostrae actionis excitatur. De humo dolor non egreditur, quia nequaquam poena de ea nascitur creatura, quae percutit, sed de ea procul dubio, quae peccando vim percussionis extorsit. Sed curandum magnopere est ut cum in rebus exterioribus pondere doloris afficimur, spe ad superna tendamus; qu
Abbreviated transcription (Latin):
do ⁊̃ studioso tarditas ad p̃mium̃
ꝓficit: ⁊ desidioso uelocitas ad sup
que recta sunt. aliqͣndo laboris ftr¬
dio: aliquando uero dolore ꝑcussio¬
nis erudimur. Unde cum dc̃m̃ sit
nichil in terra sine causa apte ꝓti
humo egredietur: tum homo ad¬
dei ymaginem conditꝰ. de reb in¬
senfibilib flagellat᷑.: S quia per
occulta merita mentiũ aꝑta pro¬
malitia exigit. ut a reb insensib¬

Expanded text:
do studioso tarditas ad praemium proficit, et desidioso velocitas ad suquae recta sunt, aliquando laboris studio, aliquando vero dolore percussionis erudimur. Unde cum dictum sit, Nihil in terra sine causa; apte prohumo egreditur, Dei imaginem conditus, de rebus insensibilibus flagellatur. Sed quia per occulta merita mentium, aperta prosus nostri malitia exigit, ut a rebus insensibi
Abbreviated transcription (Latin):
bit᷑: uel studiosus quisq sensuꝰ
sui tarditate p̃peditur. Ad qͣm ciniꝰ
nim sepe ⁊ desidiosus ingeniũ ac¬
cipit. ut de negligentia iustius p¬
niat᷑: quia qͦd sine labore assequi
potuit. scire contempnit. Et id arco
non nuniqͣm studiosus tarditate
intelligentie ꝑremit᷑. Ut eo maio.¬
ra p̃mia retributõnis inueniat. qͦ

Expanded text:
buitur, vel studiosus quisque sensus buitur, vel studiosus quisque sensus sui tarditate praepeditur. Ad quam citius nim saepe et desidiosus ingenium accipit, unde negligens etiam justius puniatur. Quia quod sine labore assequi potuit, scire contemnit. Et idcirco nonnunquam studiosus tarditate intelligentiae premitur, ut eo majora praemia re
Abbreviated transcription (Latin):
orio faftidium claudit: qui ⁊ idcir¬
co ad intelligentie alta ꝑueniunt:
q agere que intellexerint uelm¬
nima nulla ꝯtempnunt. Et dum
sensum manib adiuuant: sese
ułtra alticudinẽ ingeniosorꝰ leuãt.
Unde bene per salomonẽ dicit᷑ꝰ. Sti¬
lio manib nitit᷑: ⁊ morat᷑ in edib
regis. Plerumq enim aues qͣs ad
uolatum penna subleuat in uepri¬
b resident: et stilio qui ad uolatũ
pennas non ht̃. nitens manib reg¬
ni edificium tenet: qr nimirũ
sepe ingeniosi quiq dum per ne¬
gligentiam torpent. in prauis as
tib remanent: et simplices qͦs ĩ¬
genii penna non adiuuat. ad obti¬
nenda eterni regni menia uirtꝰ o¬
ꝑacionis leuat. Stilio gͦ dum ma¬
nib nititur. in regis edib morat᷑:
quia illic simplex per intentõem
resti oꝑis pernenit. quo ingeniosᷤ
minime ascendit S his auditis q̃¬
stio nr̃o cordi suboritur: tur uel ne
gligenti intelligentie donum trꝰ¬

Expanded text:
oribus fastidium claudit. Qui et idciroribus fastidium claudit. Qui et idcirco ad intelligentiae alta perveniunt, quia agere quae intellexerunt, vel minima nulla contemnunt; et dum sensum manibus adjuvant, sese ultra altitudinem ingeniosorum levant. Unde bene per Salomonem dicitur: Stellio manibus nititur, et moratur in aedibus regis . Plerumque enim aves, quas ad volatum penna sublevat, in vepribus resident; et stellio, qui ad volatum pennas non habet, nitens manibus, regni aedificium tenet, quia nimirum saepe ingeniosi quique dum per negligentiam torpent, in pravis 187 actibus remanent, et simplices, quos ingenii penna non adjuvat, ad obtinenda aeterni regni moenia virtus operationis levat. Stellio ergo dum manibus nititur, in regis aedibus moratur, quia illo simplex per intentionem recti operis pervenit, quo ingeniosus minime ascendit. Sed his auditis, quaestio nostro cordi suboritur, cur vel negligenti intelligentiae donum tri
Abbreviated transcription (Latin):
dem intelligentie accipit: s tam̃
ueritatis sententias cognoscere
legendo contempsit. Sc̃it quia ĩ¬
telligere studendo preualeat: sed
ab omni doctrine studio fastidiosꝰ
cessat. Diuitie quoq mentis sunt
uerba sacre locutionis. sed has di¬
uitias stultus oculus aspicit: et
inornamenti sui usum minime
adsumit: quia uerba legis audi¬
ens magna quidem ẽẽ considerat:
sed ad comp̃hendenda hec nullo
studio amoris elaborat. At contͣ
alius fitim ht̃. ingenium non ht̃:
amor ad meditandũ ꝑtrahit: sẽ¬
sus hebitudo contradicit: ⁊ sepe hoc
in diuine legis eruditione quando¬
q studendo intelligit. qͦd per ne¬
gligentiam ingeniosꝰ nescit. Hy¬
ius gͦ stulti diuitias sitientes bi¬
bunt: dum p̃ceꝑta dei que inge¬
niosi fastidientes nesciunt: hebe¬
tes amantes adsequunt᷑. In his
nimirũ tenebras hebitudinis: il¬
lustrat oculus amoris. Nlam hoc
tardioril sitis aperit. quod ueloci¬

Expanded text:
dem intelligentiae accipit, sed tamen dem intelligentiae accipit, sed tamen veritatis sententias cognoscere legendo contemnit; scit quia intelligere studendo praevaleat, sed ab omni doctrinae studio fastidiosus cessat. Divitiae quoque mentis, sunt verba sacrae locutionis; sed has divitias stultus oculis aspicit, et in ornamenti sui usum minime assumit, quia verba legis audiens, magna quidem esse considerat, sed ad comprehendenda haec nullo studio amoris elaborat. At contra alius sitim habet, ingenium non habet; amor ad meditandum pertrahit, sensus hebetudo contradicit; et sin divinae legis eruditione quandoque studendo intelligit, quod per negligentiam ingeniosus nescit. Hjus ergo stulti divitias sitientes bibunt, dum praecepta Dei, quae ingeniosi fastidientes nesciunt, hebetes amantes assequuntur. In his nimirum tenebras hebetudinis illustrat oculus amoris; nam hoc tardioribus sitis aperit, quod veloci
Abbreviated transcription (Latin):
Uerbi messem loquendo excolũt:
s hanc maleuiuendo minime cõ¬
tingunt. Urãmgͦ famem messis
ista reficiat: quia uobis hanc stul¬
ti per facuitatis sue studium ser¬
uant.
Ene autem subdit᷑. ⁊ ip̃m rapi¬
et armatꝰ. Antiquus namq hostis
qͣsi inermis uincit᷑: cum mala a¬
perta suggerens humane mẽti
bona omnia simul destruere co¬
natur. S armatꝰ uenit: qͣndo bo¬
na alia intacta deserens. latenter
alia cortumpit. Iam sepe qͦsdam¬
in intellecty non temptat. eisq ĩ
sacri eloquii meditatione ñ obiuat:
s tamen eoꝵ uitam in oꝑatõe sup¬
plantat. Qui dum de scientie uir¬
tute laudant᷑: nequa qͣm suorꝰ
operum dampna resꝑiciunt. Cu¬
q in fauoris delectanone animꝰ
ducit᷑. uite sue uulnera ñ medet᷑.
Hunc gͦ armatꝰ hostis rapuit. ꝙ
fraude testus in alia deserens ex a¬
lia parte suꝑauit. Sequit᷑. Et bi¬
stultꝰ ht̃ interni liquoris fontem
sed non bibit: quia ingeniũ qui¬

Expanded text:
Verbi messem loquendo excolunt, Verbi messem loquendo excolunt, sed hanc male vivendo minime contingunt. Vestram ergo famem messis ista reficiat, quia vobis hanc per fatuitatis suae fastidium servant. Bene autem subditur: CAPTER. Antiquus namque hostis quasi inermis vincitur, cum mala aperta suggerens, humanae menti bona omnia simul destruere conatur. Sed armatus venit, quando bona alia intacta deserens, latenter alia corrumpit. Seqin intellectu non tentat, eisque in sacri eloquii meditatione non obviat; sed tamen eorum vitam in operatione supplantat, qui dum de scientiae virtute laudantur, nequaquam suorum operum damna respiciunt; cumque in favoris delectationem animus ducitur, vitae suae vulneribus non medetur. Hunc ergo armatus hostis rapuit, quem fraude tectus in alia deserens, ex alia parte superavit. Sequitur: stultus habet interni liquoris fontem, sed non bibit, quia ingenium qui
Abbreviated transcription (Latin):
let eripi: quia iniqui eum quẽ ꝑ
disciplinam habere negligunt pa¬
trem. afflictionis sue temꝑe per
adiutoriũ non inueniunt ereptorẽ.
do iniquus quisq donum recte in¬
telligentie accipit. scripture sacre sẽ¬
tentiis docetur: bona loquit᷑. sed
tamen nullom᷑ hoc qͦd dicit oꝑatur:
uerba dei profert. nec tamen diligit:
laudando exaggerat: uiuendo cal¬
cat. Quia gͦ stultus iste recta et in¬
telligit et duit. s tamen hec operã¬
do non amat: messem habendo ie¬
iunat. qͣm nimirũ famelicꝰ come¬
dit. quia is qui ad deum scĩs desi¬
deriis anhelat. discit qͦd audit: a¬
git qͦd didicerit. Et dum doctoris p᷑¬
ni recta p̃dicatione reficit᷑: quida¬
liud qͣm stulti fruge sauat᷑  Annõ
famelicos suos ueritas ut stulti me ᷤᷤ¬
sem comederent ammonebat. cũ
per desideria scã flagrantib de pha-¬
riseis p̃ciperet dicens: que dicunt
facite: iuxta uero opera eorum no¬
lite facere:Ac si aperte diceret.

Expanded text:
let eripi, quia iniqui eum, quem per let eripi, quia iniqui eum, quem per disciplinam habere negligunt patrem, afflictionis suae tempore per adjutorium non inveniunt ereptorem. do iniquus quisque donum recte intelligentiae accipit: Scripturae sacrae sententiis docetur, bona loquitur, sed tamen nullo modo hoc quod dicit operatur: 186 verba Dei profert, nec tamen diligit; laudando exaggerat, vivendo calcat. Quia ergo stultus iste recta et intelligit et dicit, sed tamen haec operando non amat, messem habendo jejunat. Quam nimirum famelicus comedit, quia is qui ad Deum sanctis desideriis anhelat, discit quod audit, agit quod didicerit; et dum doctoris pravi recta praedicatione reficitur, quid aliud quam stulti fruge satiatur? An non famelicos suos Veritas, ut stulti messem comederent, admonebat, cum per desideria sancta flagrantibus, de Pharisaeis praeciperet, dicens: Quae dicunt facite, juxta opera vero eorum nolite facere . Ac si aperte diceret:
Abbreviated transcription (Latin):
Orod ysaias longe ante p̃mntiãs
ait. Dominꝰ ad iudicium ueniet:
cum seniorib ppłi sui. Se his portiᷤ
Salomon iterum dicit. Date ei de
fructr manuũ suaꝵ: ⁊ laudent eã
inportis oꝑa eius. Tunc quippe scã
ecclĩa de fructu manuũ suarum ac¬
cipit: tum eam ad ꝑcipienda celestia
laboris sui retributio attollit. Tunc
eam sua opera in portis laudant.
qͣndo eius membris in ip̃o regni
aditu dicitur. Esuriui enim ⁊ dedi¬
stis michi manducare: sitiui ⁊ de¬
distis mͥ bibere: hosꝑes eram ⁊ colle¬
gistis me: nudꝰ ⁊ cooꝑuistis me:⁊
cetera. filii gͥ huius stulti ante por¬
tam clausi sunt: sed inporta conte¬
rentur: quia amatores huius se¬
culi in p̃senti uita superbiunt: s
in ip̃o regni aditu eterna animad̾¬
uersione feriunt᷑. Bene autem sb̃¬
ditur: ⁊ non erit qui eripiat. Illos
quippe ueritas ab eterna aduersi¬
tate eripit : qͦs intemꝑalib pros¬
petis per disciplinam premit. Qͥ
gͦ nunc renuit p̃mi tunc non ua¬

Expanded text:
oque longe ante praenuntians ait: Dominus ad judicium veniet cum senioribus populi sui . De his portis Salomon iterum dicit: Date ei de fructu manuum suarum, et laudent eam in portis opera ejus . Tunc quippe sancta Ecclesia de fructu manuum suarum accipit, cum eam ad percipienda coelestia laboris sui retributio attollit. Tunc eam sua opera in portis laudant, quando ejus membris in ipso regni aditu dicitur: Esurivi, et dedistis mihi manducare; sitivi, et dedistis mihi bibere; hospes eram, et collegistis me; nudus, et cooperuistis me , et caetera. Filii igitur hujus stulti ante portam elati sunt, sed in porta conterentur, quia amatores hujus saeculi in praesenti vita superbiunt, sed in ipso regni aditu aeterna animadversione feriuntur. Bene autem subditur: Et non erit qui eripiat. Illos quippe veritas ab aeterna adversitate eripit, quos in temporalibus prosperis per disciplinam premit. Qui ergo nunc renuit premi, tunc non va
Abbreviated transcription (Latin):
Nam sicut urbis aditꝰ porta dt᷑.
ita est dies iudicii porta regni:
quia per eum abeletis omnib
ad celestis patrie głam intrant᷑
Unde ⁊ hunc diem tum ad recri

Expanded text:
Nam sicut urbis aditus porta dicitur; ita est dies judicii porta regni, quia per eum ab electis omnibus ad coelestis patriae gloriam intratur. Unde et hunc diem cum ad retri
Abbreviated transcription (Latin):
sanda quam nichil sit: cum se suꝑ
ceteros successib extollit. Tunt con¬
fiderandũ est quo cursy felicitas
transuolet: cum aute humanos
oculos quasi ꝑmanens pollet. Nã
głam morituri. nil eẽ in ip̃a iam
morte pensare infirmi quilibet
possunt: tunc enim ei etiam ill
derogant. qui hane ⁊ usq ad mor.¬
tem seqntes amant. Bene itaq dr᷑.
Ego uidi stultum firma radice: ⁊
maledyti pulchritudini eius statĩ.
Ac si aperte diceret. Contͣ stulti
pulchritudinẽ moram in maledi¬
ctione non habui: quia cum hãc
cernerem. simul etiam penam se¬
quentẽ uidi. Non enim statim ma¬
ledicerem. si qua me głe illius de¬
lectatio tenuisset: sed sine tardi¬
tate maledixi. quia supplicia mã¬
sura conspiciens. eius potentiã
sine dubitatione repbaui. S qr
iniqui quiq quo plus in hoc mũ¬
do ꝑficiunt: plures setum ad inte¬
rit᷑um trahunt: recte sb̃dicur..
Onge fient filii
eius a salute. filii quippe stul¬

Expanded text:
sanda quam nihil sit, cum sese super sanda quam nihil sit, cum sese super caeteros successibus extollit. Tunc considerandum est quo cursu felicitas transvolet, cum ante humanos oculos quasi permanens pollet. Nam gloriam morituri nihil esse, in ipsa jam morte pensare infirmi 185 quilibet possunt. Tunc enim ei etiam illi derogant, qui hanc et usque ad mortem sequentes amant. Bene itaque dicitur: Ego vidi stultum firma radice, et maledixi pulchritudini ejus statim. Ac si aperte diceret: Contra stulti pulchritudinem, moram in maledictione non habui, quia cum hanc cernerem, simul etiam poenam sequentem vidi. Non enim statim maledicerem, si qua me gloriae illius delectatio tenuisset; sed sine tarditate maledixi, quia supplicia mansura conspiciens, ejus potentiam sine dubitatione reprobavi. Sed quia iniqui quique quo plus in hoc mundo proficiunt, plures secum ad interitum trahunt, recte subditur: Longe fiant filii ejus a salute. Filii quippe stul
Abbreviated transcription (Latin):
peruenit. qui per p̃sentis uite ꝓͦ¬
pera ad interitum tendit. Not᷑an¬
dum uero qͦd cum stulti ꝑulchrity¬
dini maledixisse se diceret: addi¬
dit statim. Mos namq humane
et infirme mentis est. ut cum ea¬
rum rerum qͣs respiit qualitate
uariet᷑. Sepe enim eius iudicium
tum ipã presentis rei spetie ducit᷑:
⁊ iuxta hoc quod aspicit intentio
illius sensus q format᷑. Nam ple¬
rumq nonnulli dum quoꝵꝰ dam
głam cernunt: eiusdemq glorie
aspectib delectantur. Hanc mag¬
num aliquid estimant: seque ut
talia mereant᷑ exoptant. Cyn uͦ
głosos quos q aut electos subito
aut fortasse etiam morientes as¬
piciunt: qr humana gła omnim
nichil sit cum gemiti fatent᷑: ita¬
ut ꝓtinus dicant. Etce qͣm nich c̃
homo. Qui hoc ninirũ rectiꝰ dicerẽt:
sicum in gła hoĩem cernerent: tẽ in
eius interitum cogitantes: transe¬
untẽ potentiam nicħ eẽ sensissẽt.
Tunc quippe ẽ humana elatio pen¬

Expanded text:
pervenit, qui per praesentis vitae prospervenit, qui per praesentis vitae prospera ad interitum tendit. Notandum vero, quod cum stulti pulchritudini maledixisse se diceret, protinus addidit, statim. Mos namque humanae et infirmae mentis est, ut cum earum rerum quas respicit qualitate varietur. Saepe enim ejus judicium cum ipsa praesentis rei specie ducitur, et juxta hoc quod aspicit, intentio illius sensusque formatur. Nam plerumque nonnulli, dum quorumdam gloriam cernunt, ejusdem gloriae aspectibus delectantur, ac magnum aliquid existimant, seque ut talia mereantur exoptant. Cum vero gloriosos quosque, aut dejectos subito, aut fortasse etiam morientes aspiciunt, quia humana gloria omni modo nihil sit, cum gemitu fatenprotinus dicant: Ecce quam nihil est homo. Qui hoc nimirum rectius dicerent, si cum in gloria hominem cernerent, tunc ejus interitum cogitantes, transeuntem potentiam nihil esse sensissent. Tunc quippe est humana elatio pen
Abbreviated transcription (Latin):
uiuat S cum malos florere in¬
firmi ꝯspiciunt treꝑidant: ⁊ apdꝰ
semetip̃os peccantiũ ꝓsꝑitate tur¬
bati. intus ingressib mentis nu¬
tant. Qrorum ꝑfecto speciem: sũ¬
ꝑsit ꝑsalmista cum diceret. Mei
autem pene moti sunt pedes. pe¬
ne effusi sunt gressus mei: quia
zelaui in pectatorib patem peccõ¬
rum uidens. Com uero eoꝵ głam
fortes aspiciunt. ꝓtinꝰ que post
głam pena sequatur attendunt:
et alta intus cogitatione despiciũt.
hoc qͦd superbi foris fastu uatue ĩ¬
flationis intumescunt. Bene gͦ drͦ
Ego nidi stultum firma radicẽ: ⁊
maledixi pulchritudini eius statĩ.
Pulchritudini quippe stulti male¬
dicere est: eius głam ex ꝯsiderata
dampnatõe iudicare: quia eo a¬
trocius intormentis obruit᷑: quo
altius in peccatis eleuat᷑: quia tͣn¬
sit quod excollitur. ꝑmanet qͦd py¬
nitur: quia honoratur inuia. in
peruentione dampnabit᷑: ⁊ qua¬
si per amena prata ad carterem.

Expanded text:
vivat. Sed cum malos florere invivat. Sed cum malos florere infirmi conspiciunt, trepidant; et apud semetipsos peccantium prosperitate turbati, intus in gressibus mentis nutant. Quorum profecto speciem sumpsit Psalmista cum diceret: Mei autem pene moti sunt pedes, pene effusi sunt gressus mei; quia zelavi in peccatoribus, pacem peccatorum fortes aspiciunt, protinus quae post gloriam poena sequatur, attendunt; et alta intus cogitatione despiciunt hoc, quod superbi foras fastu vacuae inflationis intumescunt. Bene ergo dicitur: Ego vidi stultum firma radice, et maledixi pulchritudini ejus statim. Pulchritudini quippe stulti maledicere, est ejus gloriam ex considerata damnatione judicare, quia eo atrocius in tormentis obruitur, quo altius in peccatis elevatur; quia transit quod extollitur, permanet quod punitur; quia qui honoratur in via, in perventione damnabitur; et quasi per amoena prata ad carcerem
Abbreviated transcription (Latin):
Et sub intellectu mystico breui
loquutione transcurrimꝰ: ne
quid forsitan p̃terisse uiderem S
quia beati iob amici ẽẽ non possẽt.
nisi in quibdam quoq magna
moꝵ honestate fulgerent : restat
ut in eorum uerbis uirtutẽ sensy¬
um moraliter inquiramꝰ: qͣtinuᷤᷤ
dum loquitõis eor pondus discu-¬
titur: cuius doctrine fuerint ostẽ¬
tim. Quasi sirma radice stultꝰ in
terra figitur: quia totis desideriĩ
in terreno amore solidat᷑. Unde ⁊¬
primus cayn ciuitatẽ construxisse
ꝑhibet᷑. ut aperte monstraret᷑: qr
ip̃e interra fundamentũ posuit.
qui a soliditate celestis patrie ali
enus fuit. Quasi firma radice
stultꝰ atcollit᷑. qͣndo hic temꝑali
ꝓsꝑitate fulcitur: Ut omne qͣd ap¬
petit ad sequatur: aduersa nulla
sustineat: contra infirmos sine re¬
pugnatõe preualeat: bene agen¬
tib ex austoritate ꝯtradicat: ad
maiora commoda ex peiori semꝑ
actione ꝑueniat: ⁊ unde uiam ui¬
te deserit: inde ad tempꝰ felicior.

Expanded text:
ec sub intellectu mystico brevi locutione transcurrimus, ne quid forsitan praeterisse videremur. Sed quia beati 184 Job amici esse non possent, nisi in quibusdam quoque magna morum honestate fulgerent, restat ut in eorum verbis virtutem sensuum moraliter inquiramus, quatenus dum locutionis eorum pondus discutitur, cujus doctrinae fuerint, ostentultum firma radiceterra figitur, quia totis desideriis in terreno amore solidatur. primus Cain civitatem construxisse describitur, ut aperte monstraretur, quia ipse in terra fundamentum posuit, qui a soliditate aeternae patriae alenus fuit. Quasi firma radice stultus attollitur, quando hic temporali prosperitate fulcitur; ut omne quod appetit assequatur, adversa nulla sustineat, contra infirmos sine repugnatione praevaleat, bene agentibus ex auctoritate contradicat, ad majora commoda ex pejori semper actione perveniat, ut unde viam vitae deserit, inde ad tempus felicior
Abbreviated transcription (Latin):
nimirũ omnes heretici quorꝰ tene¬
re speciem amicos beati iob diximꝰ.
ꝑfidiam ex auctoritate rep̃hendũt.
De quostulto ꝓtims subdit᷑. A¬
Onge fienͣt filii eius a salute.
filiĩ huius stulti sunt: omne ᷤᷤ
qui perfidie illius p̃dicatõe guãntur
Qi scilicet a salute longe sunt: q
⁊Si temꝑalem uitam sine asfucti¬
one ꝑcipunt. eterna grauius ulti¬
one ferunt᷑: sicut detisdem filiis
illius dominꝰ dicit. Ue uobis scribe
et pharisei hẏpochrite. quia circui¬
tis mare ⁊ aridam ut faciatis unũ
ꝑselitum: et cum fuerit st̃s. Facitis
cum filium gehenne duꝑlo qͣm uoᷤᷤ¬
Sequitur. Et ꝯterent᷑ in porta: ⁊ ñ
erit qui eripiat. Quis alius porte
nomine: nisi medrator dei ⁊ homi¬
tra portam ꝓficiunt. in porta cont¬
runt᷑: quia praue iudeorꝰ soboles.
ante mecliatoris aduentũ in legtꝰ
obseruatione floruerunt: s in ip̃a
redemptoris nr̃i p̃sentia. adiuini¬

Expanded text:
nimirum omnes haeretici, quorum tenenimirum omnes haeretici, quorum tenere speciem amicos beati Job diximus, Judaeorum perfidiam ex auctoritate reprehendunt. De quo stulto protinus subditonge fiant filii ejus a salute. - Filii ejus stulti sunt omnes qui perfidiae illius praedicatione generantur. Qui scilicet a salute longe sunt, qui etsi temporaliter vitam sine afflictione percipiunt, aeterna gravius ultione feriuntur. Sicut de eisdem filiis illius dicitur: « Vae vobis, Scribae et Pharisaei hypocritae quia circuitis mare et aridam ut faciatis unum proselytum et cum fuerit factus facitis eum filium gehennae duplo quam voSequitur: Et conterentur in porta, et non erit qui eripiat. - Quis portae nomine, nisi Mediator Dei et homitra portam projiciuntur, in porta conterentur, quia pravae Judaeorum soboles ante Mediatoris adventum in legis observatione floruerunt, sed in ipsa Redemptoris nostri praesentia a divini
Abbreviated transcription (Latin):
tiam contra eos dicit᷑. non estis lo¬
cuti coram me restum. ⁊ ꝓtinꝰ addi¬
tur sicut seruus m̃s iob̾: ꝓfecto li¬
quet quia non omnino despicit᷑:
qd ex melioris comꝑatõe reꝓbatur.
In rep̃hensione quippe eius in cau-¬
te dilabunt᷑: sed tamen quia tan¬
ti uiri amici sunt. ex familiari¬
tate illius mystica multa didicert̃.
¶Inde sicut suꝑius diximus eorꝰ
uerbis etiam paulus uirtur: ⁊ hec
in adsertionis sue adiutorio ad sy¬
mens plata ex ueritate testat᷑. Q
tamen ueritas recte rep̃hendit: qr
qͣmlibet fortis sententia contra scm̃
ytrum proferri non debuit. Pos¬
sunt gͦ mystice elyphaz uerba
pensari: quib ad beatum iob lo¬
firma radice: et maledixi pulchri¬
tudini eius statim. Stultꝰ quippe
udeor ppłs extitit: qui ipãm ĩ¬
uit. Qui quasi firma radice conua¬
luit: quia elestor uitã temꝑalit̾
extinguendo suꝑauit. S hunt ely¬
phat maledicendo despiit: quia

Expanded text:
tiam contra eos dicitur: Non estis lotiam contra eos dicitur: Non estis locuti coram me rectum, et protinus subditur, sicut servus meus Job , profecto liquet quia non omnino despicitur quod ex melioris comparatione reprobatur. In reprehensionem quippe ejus incaute dilabuntur; sed tamen quia tanti viri amici sunt, ex familiaritate illius mystica multa didicerunt. Unde sicut et superius diximus , eorum verbis etiam Paulus utitur, et haec in assertionis suae adjutorium assumens, prolata ex veritate testatur. Quae tamen veritas recte reprehendit, quia quamlibet fortis sententia contra sanctum virum proferri non debuit. Possunt ergo mystice Eliphaz verba pensari, quibus ad beatum Job lofirma radice, et maledixi pulchritudini ejus statim. - Stultus quippe Judaeorum populus exstitit, qui ipsam inevit. Qui quasi firma radice convaluit, quia electorem Vitam temporaliter exstinguendo superavit. Sed hunc Eliphas maledicendo despicit, quia
Abbreviated transcription (Latin):
iam diximus intta scãm eccliam
in correctis morib positi. quopcr
fidem bonis iuxta sunt: eo per nitã
durius p̃munt. Quia enim quasi
fideles uitari nequeunt: a fidelib
tanto deterius qͣnto ⁊ interius to¬
lerant᷑. Amici uero illius qui qͣsi
ad ꝯsolandũ ueniunt. s ad uerba
aspere inuectõis excedunt. hereti¬
cor spetiem tenent: qui cum cont᷑
bonos deum defendere nitunt᷑ of¬
dicta. nunc breuiter ffudui ex mỹ¬
stica designatõe succingere. ut lec¬
tor nĩs ex ip̃a hac replicatõe me¬
minerit. me in hoc opere sp̃uali
intellestui deseruire:⁊ tamen cũ
ytilitatis usus postulat. subtilit̾
quoq studeo historie uerba discute.
Cum uero necesse est simul utrũ¬
q complector. ut sp̃uales frustꝰ
allegoria germinet: qͦs tamen
ex radice historie ueritas ꝓducit
Amicos uero beati iob qͥͦs hereticorꝰ
tenere speciem diximus. in dcĩs sy¬
is nequaqͣm per omnia reꝓbamꝰ:
quia dum per supernam senten¬

Expanded text:
ntra sanctam Ecclesiam incorrectis moribus positi, quo per fidem bonis juxta sunt, eo per vitam durius premunt. Quia enim quasi fideles vitari nequeunt, a fidelibus tanto deterius, quanto et interius tolerantur. Amici vero illius, qui quasi ad consolandum veniunt, sed ad verba asperae invectionis excedunt, haereticorum speciem tenent, qui cum contra bonos Deum defendere nituntur, ofdicta, nunc breviter studui ex mystica designatione succingere, ut lector meus ex ipsa hac replicatione meminerit me in hoc opere spiritali intellectui deservire. Et tamen cum utilitatis usus postulat, subtiliter quoque 182 studeo historiae verba discutere. Cum vero necesse est, simul utrumque complector, ut spiritales fructus allegoria germinet, quos tamen ex radice historiae veritas producit. Amicos vero beati Job, quos haereticorum tenere speciem diximus, in dictis suis nequaquam per omnia reprobamus, quia dum per supernam senten
Abbreviated transcription (Latin):
matris imittet᷑. Noim uero tͣnsla¬
tõem dissero: sed cu ꝓbationis car¬
sa me exigit. nunc mam ñc uete¬
rem ꝑer testimoniassumo. ut qͥa
sedes apłica cui deo icͥtore p̃fideo ntͣ¬
ꝙ utitur: m̾er quo labor studii ex

Expanded text:
matris imitetur. Novam vero translamatris imitetur. Novam vero translationem dissero; sed cum probationis causa exigit, nunc novam, nunc veterem per testimonia assumo; ut quia sedes apostolica, cui Deo auctore praesideo, utraque utitur, m
Abbreviated transcription (Latin):
lura organi dissipat: ut mnc perie
ars nulla componat. Qoso autem
ut huiꝰ operis dicta ꝑcurms. in his
uerborum folia non reqiras: quia
per satra eloquia abeorm tractato¬
rib infructuose loqͣcitas leuitas
studiose compescit᷑: dui in templo
dei nemus plantari ꝓhiet᷑. Et cunc¬
ti proculdubio scimtis. eua quotiẽs
in foliis male lete segetis ilmi ꝓfici¬
unt: minori ꝑlenitudin spicarum
grana turgescunt. Unbi ip̃am loq̃n¬
di artem qͣm magister discipline
ext̾ioris insinuant: seiare despexi.
Nam sicut huius quo epistole te¬
nor enuntiat. ñ metasmi collisionẽ
fugio: ñ barbarismi nfusionẽ de¬
uito: situs mot᷑q etin p̃positionũ
casus seruare contem. quia indig¬
num uehem̃ter exismo. Ut uerba
celestis oraculi restrirã subregulis
donati. Neq enim h abullis inter¬
p̃tib. m scripture sae auctoritate
seruata sunt. Ex quaimirũ quia
nr̃a expositio oritut igni᷑ ꝑfecto ẽ.
at quasi edita sobol speciem sue

Expanded text:
tura organi dissipat, ut hanc peritiae tura organi dissipat, ut hanc peritiae ars nulla componat? Quaeso autem ut hujus operis dicta percurrens, in his verborum folia non requiras, quia per sacra eloquia ab eorum tractatoribus infructuosae loquacitatis levitas studiose compescitur, dum in templo Dei nemus plantari prohibetur . Et cuncti procul dubio scimus, quia quoties in foliis male laetae segetis culmi proficiunt, minori plenitudine spicarum grana turgescunt. Unde et ipsam loquendi artem, quam magisteria disciplinae exterioris insinuant, servare despexi. Nam sicut hujus quoque epistolae tenor enuntiat, non metacismi collisionem fugio, non barbarismi confusionem devito, situs motusque et praepositionum casus servare contemno, quia indignum vehementer existimo, ut verba coelestis oDonati; neque enim haec ab ullis interpretibus in Scripturae sacrae auctoritate servata sunt. Ex qua re nimirum quia nostra expositio oritur, dignum profecto est ut quasi edita soboles speciem suae
Abbreviated transcription (Latin):
helo. Inter que hec dum sollicitus ꝑẽ¬
so: quia scriptura teste. omnis filiuᷤᷤ
qui recipitur flagellat᷑. quo malis p̃¬
sentib durius deprimor. eo de et̾na
cełius p̃sumptõe respiro. Et fortas¬
sẽ hoc diuine ꝑuidentie osiliũ fuit.
ut ꝑcussum ĩob percussus exponerẽ:
⁊ flagellati mentẽ melius per flagel¬
laboris mer studiis in hoc molestia
corporalis obsistit. qͦd carnis uirtꝰ cũ
locutionis mynist̾ium exhibere uix
sufficit: mens digne non ualet in¬
timare qͦd sentit. Cyid namq est
officium corporis: nͥ orgauĩ cordis ͤ
Et qmlibet peritꝰ cantana artifex
explere artem non ualet. nͥ ad hãc
sͥ ⁊ mynisti̾a ext̾iora concedant: qr
nimirũ canticũ qͦd docta nanꝰ impe¬
rat: quassata organa ꝓpri ñ resub¬
tant. nec artem flatus exinit. si
scissarimis fistula stride. Qranto
itaq grauius expositionis iec qͣltaᷤ
p̃mitur. in qua dicendi gim sic frac¬

Expanded text:
helo. Interque haec dum sollicitus penhelo. Interque haec dum sollicitus penso quia, Scriptura teste, Omnis filius qui a Deo recipitur, flagellatur , quo malis praesentibus durius deprimor, eo de aeterna certius praesumptione respiro. Et fortasse hoc divinae providentiae consilium fuit, ut percussum Job percussus exponerem, et flagellati mentem melius per flagellaboris mei studiis in hoc molestia corporalis obsistit, quod carnis virtus cum locutionis ministerium exhibere vix sufficit, mens digne non potest intimare quod sentit. Quid namque est officium corporis, nisi organum cordis? Et quamlibet peritus sit cantandi artifex, explere artem non valet, nisi ad hanc sibi et ministeria exteriora concordent: quia nimirum canticum, quod docta manus imperat, quassata organa proprie non resuleo quod non habuerit indumentum, et absque scissa rimis fistula stridet. Quanto itaque gravius expositionis meae qualitas premitur, in qua dicendi gratiam sic frac
Abbreviated transcription (Latin):
unde ꝑuulos nutriat: seruat in se¬
creto. unde mentes sublimiũ in admi¬
ratione suspendat. Qyasi quidam qͥp¬
pe ẽ fluuiꝰ ut ita dixerim planus ⁊ altꝰ.
in qͦ ⁊ agnus ambulet. ⁊ elefans nacet.
Ut gͦ uiius cuiꝰq loci oportunitas po¬
stulat. ita se per studiũ ordo expositi¬
onis ĩmitat: qͣtinus tanto uerius sẽ¬
sum diuine locutionis inueniat: qͣn¬
tout res queq exegerit. per causarꝰ
positionẽ recensendã tue b̃itudini.
non quia uelut dignam debui: s
qr te petente me memini ꝓmisisse
transmisi: in qua quicqͥd tua scĩtaᷤᷤ
tepidum incultumq repererit: tan¬
to michi celerrime indulgeat. qͣnto
hoc me egrum dicere ñ ignorat. Nã
dum molestia corpꝰ atterit᷑: affecta m̃¬
te etiam dicendi ffudia languescunt.
Multa quippe annorꝰ iam curricula
deuolunt᷑. qͦd crebris uiscerũ dolori¬
b trucior: horis mom̃tisq omnaib fcͣ¬
Ra stomachi uirtute lassesco. Lentis
qͥdem: sed tamen ꝯtinuis febrib an¬

Expanded text:
unde parvulos nutriat, servat in secreto unde mentes sublimium in admiratione suspendat. Quasi quidam quippe est fluvius, ut ita dixerim, planus et altus, in quo et agnus ambulet et elephas natet. Ut ergo uniuscujusque loci opportunitas postulat, ita se per studium ordo expositionis immutat; quatenus tanto verius sensum divinae locutionis inveniat, quanto, ut res quaeque exegerit, per causarum positionem recensendam tuae beatitudini, non quia velut dignam debui, sed quia te petente memini promisisse, transmisi. In qua quidquid tua sanctitas tepidum incultumque repererit, tanmere cibum denuntiat, incredibile est hoc me aegrum dicere non ignorat. Nam dum molestia corpus atteritur, affecta mente etiam dicendi studia languescunt. Multa quippe annorum jam curricula devolvuntur, quod crebris viscerum doloribus crucior, horis momentisque omnibus fracta stomachi virtute lassesco, lentis quidem, sed tamen continuis febribus an
Abbreviated transcription (Latin):
Enebitur planta illius laq̃o:
quia uidelicet stringit᷑ finis
mani generis cum unius cuiusq
uitam in culꝑa obligat: ad eius
mortem auxius anhelat. reste sb̾¬
iungit᷑. Et exardescet contta eũ
sics. Antiquus quiꝑꝑe nr̃ inimi¬
cus cum in peccõ uitam inla q̃at:
sicit ut mortem peccõris bibat:
test. Nam ꝑuersa mens cum in
pectato se uenisse conspicit: qͣdã
cogitatoes suꝑficie euãdere pecc̃

Expanded text:
enebitur planta illius laqueo. - Quia videlicet stringitur funis in neris humani cum uniuscujusque vitam in culpa diligat, ad ejus mortem anxius anhelat. Sequitur: Exardescet contra eum sitis. - Antiquus quippe noster inimicus, cum in peccato vitam illaqueat, sitit, ut mortem peccatoris bibat. test. Nam perversa mens cum in peccato se venisse conspicit, quadam cogita
Abbreviated transcription (Latin):
infert᷑. Putas ne saltemibi ecto re¬
quies michiͨ In quib nimirũ uer¬
bis innotescit qͦd desiderat: ⁊ tam̃
eẽ se adhuc de suscipienda requie dy¬
bium designat: ne tuius sc̃a oꝑa tot
flagella secuta sunt octulto iudicio
superni iudicis post flagella tem¬
poralia etiam mansura torm̃ta se¬
querent᷑. Qa in re cum magno no¬
bis timore pensandum est: quis
nr̃m iam de requie eterna securus
sit: si de ea adhuc ⁊ ille trepidat. ty¬
ius uirtutis p̾conia ⁊ ip̃e eius iudex

Expanded text:
infertur. Putasne saltem ibi erit, requies mihi? In quibus nimirum verbis innotescit quod desiderat, et tamen esse se adhuc de suscipienda requie dubium designat: ne cujus sancta opera, tot flagella secuta sunt occulto judicio superni judicis, post flagella temporalia etiam mansura tormenta sequerentur. Qua in re cum magno nobis timore pensandum est, quis nostrum jam de requie aeterna securus sit: si de ea adhuc et ille trepidat, cujus virtutes, praeconia et ipse et judex
Abbreviated transcription (Latin):
ex corde ꝓferentes. resta uiuendo do¬
cuerunt. Sepe autem pram dum
ste uitium tortudinis ignorant.
audacter aliorum reclitudinẽ lace¬
rant. Cumq contͣ bonos s auctorita¬
tem increpationis arripiunt: aut
ea bona ꝓferund que non uiuendo
s audiendo didicerunt: ant ea alis
mala mentientes ingerunt que ip̃i
commitiunt. S tum ea bona ꝓfer̃e
que seruare ꝯtempnunt: sciendũs
quia plerumq u̾itas sic ꝑ ora aduͦ¬
siorum sonat. ut eorum linguan
mouen s iitam feriat: qͣtimus eribm̃¬
n esder

Expanded text:
ex corde proferentes recta viex corde proferentes recta vicuerunt. Saepe autem pravi, dum suae vitium fortitudinis ignorant, audenter aliorum rectitudinem lacerant; cumque contra bonos sibi auctoritatem increpationis arripiunt, aut ea bona proferunt, quae non videndo, sed audiendo didicerunt; aut ea aliis mala mentientes ingerunt, quae ipsi committunt. Sed cum ea bona proferunt quae servare contemnunt, sciendum est quia plerumque veritas sic per ora adversariorum sonat, ut eorum linguam movens vitam feriat, quatenus culmntes et
Abbreviated transcription (Latin):
sed inuestigari admonent: qr hoc ĩ
ea nolunt concupisci. qͦd liquido cũc¬
tis pastet. Non numqͣm uero in ore
bonors q̃dam moraliter docent.⁊ qͣ¬
liter ex preteritis p̃sentia colligant᷑
insinuant: atq ex his que iam ano¬
stris oculis ꝑtransenndo subtracta.
sunt. quam nulla sint que uident᷑
Hesterni quippe sumus ⁊ ignoramꝰ:
qm̃ sicut umbra dies mĩ sunt suꝑ
gando ꝓponit᷑: ut transire tempꝰ ui¬
te p̃sentis sicut umbra monstret᷑: qr
uidelicet si ea que erant etiam trans¬
acta sunt ad memoriam reducimꝰ.
patenter agnoscimꝰ. qͣm celeriter.
hoc quoq fugiat qͦd tenemꝰ Seꝑe uͦ
heretiti eosdem nobiscum ꝓatres qͦs
ueneramur. laudant: s intellec¬
bo deprauato ip̃is nos eor laudib i¬
pugnanti. Unde adhuc subditiu. Ip̃i
eloquia. Notandum qͦd suꝑius dyxe¬
tui. Nunt uͦ reductis ad memoriã
patrib dicit: de corde suo ꝓferent elo¬
quia: ac siuitam scẽ eccł̃ie heretici
decestantes dicant. Multipliatatem

Expanded text:
sed investigari admonent: quia hoc in ea nolunt conspici, quod liquido cunctis patet. Nonnunquam vero, more bonorum, quaedam moraliter docent, et qualiter ex praeteritis praesentia colligantur insinuant, atque ex his quae jam a nostris oculis pertranseundo subtracta sunt quam nulla sint quae videntur ur: VERS. 9.-- Hesterni quippe sumus, et ignoramus quoniam sicut umbrae dies nostri sunt super ganda proponitur, ut transire tempus vitae praesentis sicut umbra monstretur; quia videlicet si ea quae erant, et jam transacta sunt, ad memoriam reducimus, patenter agnoscimus quam celeriter hoc quoque fugiat quod tenemus. Saepe vero haeretici eosdem 273 nobiscum patres, quos veneramur laudant, sed intellectu depravato, ipsis nos eorum laudibus impugnant. Unde et adhuc subditur: eloquia. - Notandum quod superius dixetui. Nunc vero reductis ad memoriam patribus dicit: De corde suo proferunt eloquia. Ac si vitam sanctae Ecclesiae haeretici detestantes dicant: Multiplicitatem
Abbreviated transcription (Latin):
uueret Iobeley quiꝑꝑe requies: qͥuqͣge¬
nari nlimeri mysterio continet᷑. Et
qͥnquagenarius bis ducitur. ut adcẽ¬
tenarium ꝑlucat᷑. Q uia gͦ prius ama¬
lo requiescit᷑ opere: ut pt anima ple¬
nius quiescat in cogitatione. alii qͥn¬
quageni alii autem tentent discunbũt:
qm̃ sunt noniull qui aꝑuerso oꝑe¬

Expanded text:
eret. Jubilaei quippe requies quinquagenarii numeri mysterio continetur, et quinquagenarius bis ducitur, ut ad centenarium perveniatur. Quia ergo prius a malo quiescitur opere, ut post anima plenius quiescat in cogitatione, alii quinquageni; alii autem centeni discumbunt, quoniam sunt nonnulli qui a
Abbreviated transcription (Latin):
men apud semetip̃m cogitur trepi¬
dare. Unde scͥptum est. Cumenim
sit timida nequitia dat testimomi¬
um ꝯdempnationis: quia cum inli¬
cita quisquis perpetrat pauet qͦd fa¬
cit: et apertꝰ dampnatõis testis est
ip̃etimor iniquitas: quia et time¬
cro qͦd agitur. et tamen malum ñ
uincitur qͦd timet᷑. De quo adhuc
subditur.¬

Expanded text:
men apud semetipsum cogitur trepimen apud semetipsum cogitur trepidare. Unde scriptum est: Cum enim sit timida nequitia, dat testimonium condemnationi , quia cum illicita quisquis perpetrat, pavet quod facit; et apertus damnationis testis est ipse timor iniquitatis, quia et timetur quod agitur, et tamen malum non vincitur quod timetur. De quo et adhuc subditur
Abbreviated transcription (Latin):
qr dum ferire se undiq insidiis cͤ¬
dit in salute desperata semꝑ ad ne¬
quitiam extrescit. Aliquando iuste
ꝑuersus etiam suꝑna iudicia attẽ¬
dit.: et suꝑ se hec uenire metuit. s
cum stipendium uite p̃sentis q̃rit.
hec eadem indicia que metuere ce¬
perat: auaritie deuictꝰ in sania cõ¬
tempnit. Et quidem mori se pos¬
se in peccato existimat: et tamẽ
a peccato non cessat. Unde et sub
ditir. Cum se mouerit ad q̃rendũ
panem: nouit qͦd paratꝰ sit in ma¬
nu eius tenebrarum dies. Panis
et enim stipendium uite presentiᷤ.:
tenebrarum uero dies tempꝰ ultio
do iste peruersꝰ iram suꝑni iudi¬
cis ꝑpendit p̃sentem se de malo ñ
auertit᷑: ut etiam ip̃a quoq ab eiꝰ
interitu ualeat auerti. Accusante
tamen semper auget qͦd feriat᷑. Con¬
tempnit etenim reditum suum des¬
perat ueniam: suꝑbit in culpa. s
tamen testem sue nequitie intus
ht̃ timorem. Et qͣmus praua uide¬
at᷑ foras audacter agere: de his ta¬

Expanded text:
 dum feriri se undique insidiis credit, salute desperata, semper ad nequitiam excrescit. Aliquando vero iste perversus etiam superna judicia attendit, et super se haec venire metuit. Sed cum stipendium vitae praesentis quaerit, haec eadem judicia quae metuere coeperat avaritiae devictus insania contemnit. Et quidem mori se posse in peccato existimat, sed tamen a peccato non cessat. Unde et sub. Cum se moverit ad quaerendum panem, novit quod paratus sit in manu ejus tenebrarum dies. - Panis etenim stipendium vitae praesentis, tenebrarum vero dies tempus ultiodo iste perversus iram superni judicis perpendit praesentem, sed e malo non avertitur, ut etiam ipsa quoque ab ejus interitu valeat averti. Accusante it, sed tamen semper auget quod feriatur. Contemnit enim reditum suum, desperat veniam, superbit in culpa; sed tamen testem suae nequitiae intus habet timorem. Et quamvis prava videatur foris audacter agere, de his ta
Abbreviated transcription (Latin):
quia occulta mentis penetrat: ut
ea que de ip̃a latebant animã aute
eius flenda oculos reducat. Hinc
Itremias ait. Uentrem meum uentr̃e
meum doleo. Qui ut uentrem suũ
qͥd dixerit ostenderit adiunxit. Sen¬
sus cordis mei conturbati sunt. Ute¬
riitaq nomine recte mens accipit᷑.
quia sicut prolis in utero concipit᷑.
sic cogitatio in mente generatur.
Et sicut in uentre cybi: ita conti¬
nent᷑ in mente cogitatoẽs. Uterus
itaq hẏpocrite preparat dolos: q
tanto semꝑ maiorem maliciam cõ¬
tra proximos in mente conciꝑit:
qͣnto solus p̃omnib uideri inno¬
centior. q̃rit. Hec idcirco elyphar
protulit: quia beatum iob tanto ꝑ¬
tussum uerbere ꝑpter hypocrisim
putauit. S et eius uerba ⁊ si mul¬
tis ꝯgrnunt: ab ip̃o solo aliena st̾.
pro quo solo dicebantur: quia sc̃s̃
ur nichil in suis actib duplicita¬
tis habuit: quem testis ueritatis
de cordis simplicitate laudauit

Expanded text:
quia occulta mentis penetrat, ut ea quae de seipsa latebant animam, ante ejus oculos flendo reducat. Hinc Jeremias ait: Ventrem meum, ventrem meum doleo . Qui ut ventrem suum quid dixisset ostenderet, adjunxit: Sensus cordis mei turbati sunt. Uteri itaque nomine recte mens accipitur, quia sicut proles in utero concipitur, sic cogitatio 418 in mente generatur; et sicut in ventre cibi, ita continentur in mente cogitationes. Uterus itaque hypocritae praeparat dolos, quia tanto semper majorem malitiam contra proximos in mente concipit, quanto solus prae omnibus videri innocentior quaerit. Haec idcirco Eliphaz protulit, quia beatum Job tanto percussum verbere propter hypocrisim putavit. Sed ejus verba etsi multis congruunt, ab ipso solo aliena sunt pro quo solo dicebantur, quia sanctus vir nihil in suis actibus duplicitatis habuit, quem testis veritas de cordis simplicitate laudavit