comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
do ad lacͥmas me coegisti:
lam̃tando ad fletũ me cõ
Ds̃ tibi ueniam tribuat:
ds̃ tibi culpas tuas parcen¬
do ignoscat: peccata tua
ds̃ ate suspendat: peccata
tua laxando dimittat.
cͥminum tuoꝵ maculas
abluat: ab omĩte mali
labe detergat: liberet te
ab omĩ inminenti pecca
to. Age itaq iam ut op¬
ortet. age ut decet: age
ẽ. age ut rectum ẽ. age
ut sis. Propone ut ulte.¬
rius non pecces:ne ultͣ
delinquas statue. Caue
culpas tuas iterare: caue
mala repetere. Ad uiti.¬
um ex quo te abscidisti
non reuoces:quod deli¬
quisti ñ iteres. Transac¬
ta mala non repetas.
pꝰ lapsum denuo non
delinquas. Nonte pol¬
luas post lam̃tũ: post
penitentiȩ luctũ non
redeas ad peccatũ. Nõ
denuo cõmittas deplo¬
iterare p̾sumas. In anisẽ. pe¬
coinquinat. Uulnus itera¬
tũ: tardius sanat᷑. Frequent᷑
peccans & lugens:ueniam¬
ui&x meret᷑. Nichil ꝓsunt
lam̃ta: si replicantur pec¬
cata. Nichil ualet ueniam.

Expanded text:
do ad lacrymas me coegisti, do ad lacrymas me coegisti, lamentando ad fletum me comms tibi veniam tribuat, Deus tibi culpas tuas parcendo ignoscat. Peccata tua Deus a te suspendat, peccata tua laxando dimittat, criminum tuorum maculas abluat, ab omni te mali labe detergat, liberet te ab imminenti peccato. 76. Age itaque jam ut oportet, age ut decet, age  age ut rectum est, age ut aequum est Propone ut ulterius non pecces, ne ultra delinquas statue. Cave culpas tuas iterare, cave mala repetere, ad vitium ex quo te abscidisti non revoces, quod deliquisti non iteres, transacta mala non repetas. Post lapsum denuo non delinquas, non te polluas post lamentum, post poenitentiae luctum non redeas ad peccatum, non denuo committas deploiterare praesumas: inanis est poecoinquinat, vulnus iteratum tardius sanatur, frequenter peccans et lugens vix veniam meretur. Nihil prosunt lamenta, si replicantur peccata. Nihil valet veniam
Abbreviated transcription (Latin):
succuͬre carnali fragilitati.
coram te ẽ egritudo mea: tu
uides quanto saucuis sum. &
languidus. Medicinam qͣ
saner tribue: medelam qͣ
curer inpende. Refice infto¬
tum uiciis reforma corrup¬
tum peccatis. Caxtingue
ame flaminam concupis¬
centie: iacula ignita diabe
me ultra non penetrent:non
exardescant in me ulterius.
Tu enĩ scis tẽptationes quas
porto. tu scis fluctus quos
patior: tu nosti tẽpestates
quas tolero. Ubi lapsus sũ.
ubi defluaus sum: ubi in¬
selia dimersus sim. tu scis.
nurri enĩ neglegens inru¬
mã: corrui incautus intur¬
pitudinis foueam: decidi
inceno flagitioꝵ: descendi
in profundum maloꝵ mi¬
ser. Eice animam meam
captiuam ab inferis: erue
me de inmanissimo abys¬
so: non me concludat pro¬
fundum: non michi de¬
neget exitum. Ecce dies
metuendus iam inminetꝰ
abhac uita egrediar: solue
pͥusquã moriar peccatoꝵ
ommotus sum ad la¬
cͥmas tuas: ad fletus
tuos conpunctus sum: la¬
m̃tatio tua me resoluit:

Expanded text:
succurre carnali fragilitati, succurre carnali fragilitati, Coram te est aegritudo mea, tu vides quantum sauciatus sum, et languidus, medicinam qua saner tribue, medelam qua curer impende; refice infectum vitiis, reforma corruptum peccatis. Exstingue in me flammam concupiscentiae. Jacula ignita diaboli me ultra non penetrent, non exardescant in me ulterius. 73. Tu enim scis tentationes quas porto. Tu scis fluctus quos patior. Tu nosti tempestates quas tolero, ubi lapsus sim, ubi defluxus sim, ubi infelix demersus sim, tu scis. Incurri enim negligens in ruinam. 494 Corrui incautus in turpitudinis foveam, decidi in coenum flagitiorum, descendi in profundum malorum miser; erue animam meam captivam ab inferis, erue me de immanissimo abysso. Non me concludat profundum, non mihi deneget exitum. 74. Ecce dies metuendus jam imminet, ab hac vita egrediar. Solve, priusquam moriar, peccatorum Commotus ad lacrymas tuas, ad fletus tuos compunctus sum; lamentatio tua me resolvit,
Abbreviated transcription (Latin):
mea ñ defendo: peccata
mea ñ uindico. Displicet
mͥ qđ feci: displicet quod
aperio. Suscipe queso
cdamorem confitentis.
nosce percatis meis indulge¬
sceleribus meis. Sana ani
recordaberis: quis susti¬
nebit : ad examͣ tuum:
nec iusticia uisti secura
ẽ. Quis enĩ tam iustus
qui se audeat dicere si¬
ne peccato: quis p̾sumat
coram te aliquid de uis¬
ticia: nullus enĩ homi¬
num absq peccato: nul¬
lus mundus a delicto.
Ecce int̾ scõs nemo inma¬
culatus. Ecce qui ser ui¬
erunt dõ non fuerut
stabiles: & inangłis re¬
ꝑta ẽ pͣuitas. Astra in¬
munda sunt coramte.
cęli non sunt mundi
in conspectu tuoꝰ quan¬
tomagis ego abomina¬
bilis & putredo & filiuꝰ
hominis uermis qui auaci qua¬
si gurgites peccatum. & bibi
habito in domo lutea: qui cõ¬
num habeo fundam̃tum:
Memorare dñe que ẽ mea
substantia: memento quia
terra sum: mem̃to quia pul¬
uis & cinis sum. Oꝑi manuũ
tuarum porrige dexteram.
Consule infirme materie:

Expanded text:
mea non defendo, peccata mea non defendo, peccata mea non excuso, displicet mihi quod feci, displicet quod aperio. Suscipe, quaeso, clamorem confitentis; nosce peccatis meis, indulgesceleribus meis, deleat curecordatus fueris, quis sustinebit ? Ad examen tuum nec justitia justi secura est. Quis enim justus qui se audeat dicere sine peccato? quis praesumat coram te aliquid de justitia? nullus hominum absque peccato, nullus mundus a delicto, ecce inter sanctos nemo immaculatus. Ecce, qui servierunt Deo, non fuerunt stabiles, et in angelis reperta est pravitas . Astra immunda sunt coram te, coeli non sunt mundi in conspectu tuo ; quanto magis ego abominabilis, et putredo, et filius hominis, vermis, qui hausi quasi gurges peccatum, et bibi habito in domo lutea, qunum habeo fundamentum 72. Memorare, Domine, quae sit mea substantia , memento quia terra sum, memento quia pulvis et cinis sum , operi manuum tuarum porrige dexteram . Consule infirmae materiae,
Abbreviated transcription (Latin):
pestas ñ irruit suꝑte: que
procelle ñ accider̃ tibi: Om̃s¬
moles molestiarum: om̃s
turbulentissime tẽpestats.
pestatibꝰ anima. Ubi es custos
redẽptor: ubi es pastor: Cur
spreiusti me: cur auertisti
faciem tuam a me:Ut quid
longe factus es ame. conso¬
lator anime mee: Reuer¬
tere iam ds̃ m̃s. ñ me obli¬
iuscaris in finem. ñ me inꝑ
petuo deseras. non me ꝑden¬
dũ in potestatem demoni¬
oꝵ derel inquas. Licet off¬
ensa sint grauia. tu tam̃
demens. tu pus. tu mul¬
tũ misericors: nullũ relin¬
quis. nullũ sꝑnisꝰ nullũ de¬
cestaris: nullũ recusas a misc¬
dia s ultro ferens clem̃tiam
peccantes ex pectas ut re¬
deant. Quanti enĩ scele¬
rati. quanti luxrurus dedi¬
ti. quanti concupiscentus
scłi signati bonitate tua
ad indulgentiam ꝑuener̃.
Dultis non merentibus.
gͣtis peccata donasti. Osten¬
de &iã in me clementiam
tuam: pateat mͥ uenia :
pateat indulgentia. Non
ab neges uni: quod pluri¬

Expanded text:
pestas non irruit super te? quae pestas non irruit super te? quae procellae non acciderunt tibi? omnes molestiarum rivi, omnes turbulentissimae tempestates pestatibus anima. 69. Ubi es, custos animarum? ubi es, pastor? cur sprevisti me? cur avertisti faciem tuam a me? ut quid longe factus es a me, consolator animae meae? Revertere jam, Deus meus, non me obliviscaris in finem, non me in perpetuum deseras, non me ad perdendum in potestate daemonum derelinquas. Licet offensa sit gravis, tu autem clemens, tu pius, tu multae miserationis, nullum relinquis, nullum spernis, nullum detestaris, nullum recusas a misericordia, sed ultro offers clementiam. Peccantes exspectas ut redeant. 70. Quanti enim scelerati, quanti luxuriis dediti, quanti concupiscentiis saeculi saginati, bonitate tua ad indulgentiam pervenerunt? Multis non merentibus gratis peccata donasti, ostende et in me clementiam tuam, pateat et mihi venia, pateat indulgentia, 493 non abneges uni, quod pluri
Abbreviated transcription (Latin):
meum redii: semꝑ delicta
mea iteraui. pͥoribꝰ sceleri¬
bus. semꝑ deteriora con¬
iunxi. Numquam in
nũquam amalis factis
recessi: plurimos & iã ma¬
culaui: me ꝑdens. plu¬
rimos pͣuis moribꝰ inim¬
quitatibꝰ ꝑuerti. Scelere
meo.multe anime pe¬
rierunt:exemplis uite
meȩ multi subuersi st̃:
ego multis causa mali
uri sc̃iꝰ obsecrate ꝓ me
plebs om̃ĩs sc̃oꝵ: inplo¬
rate pro me omĩs choruꝰ
iustoꝵ. si forte misereat᷑
mͥ ds̃. si forte recipiat
me: si forte deleat pecca¬
tum meumꝰ si forte auferat mi¬
quitatẽ meam: si miscd̃iã p̾stet
mͥ. Iratus ẽ enĩ super me nimis:
conpleuit furorem suũ in me.
Effudit iram indignationis
fecit anima mea. afflicta me.¬
rore: contrita luctuꝰ eatenia¬
ta gemitu. Qs miserebitur
tui anima: quis consolabit᷑
te. quis dabit lam̃tũ ꝓte.
Magna ẽ sic̃ mare contͥcio
tua afflictio tua sic̃ pela¬
gus seuiens: dolor tuus quas
fluctus tumens. Que tem¬

Expanded text:
meum redii, semper delicta meum redii, semper delicta mea iteravi, prioribus sceleribus semper deteriora conjunxi; nunquam in nunquam a malis factis recessi; plurimos etiam maculavi me perdens, plurimos pravis moribus ad iniquitatem converti, scelere meo multae animae perierunt, exemplis vitae meae multi subversi sunt, ego multis causa mali ri sancti; obsecrate pro me, plebs omnis sanctorum implorate pro me, omnis chorus justorum; si forte misereatur mihi Deus, si forte recipiat me, si forte deleat peccatum meum, si forte auferat iniquitatem meam, si misericordiam praestet mihi; iratus enim est super me nimis, complevit furorem suum in me, effudit iram indignationis fecit anima mea, afflicta moerore, contrita luctu, extenuata gemitu. 68. Quis miserebitur tui, anima? quis consolabitur te? quis dabit lamentum pro te? magna est, siccut mare, contritio tua , afflictio tua sicut pelagus saeviens, dolor tuus quasi fluctus tumens; quae tem
Abbreviated transcription (Latin):
idies abominanda: o dies
penitꝰ nec dicenda quȩ me
in hoc scłm protulit: quȩ mͥ
daustra partus aperuit: que
otus mei ostia reserauit. Di¬
¶ illa a luce in tenebras ꝑ¬
muretur. Profunda illam
aligo confundat: et̃na illã
iecitas obruat. Amittat tẽ¬
poris statũ: omĩ memoria
extinguatur. Nullis dig
Flete me cęlũ & t̾ra: lugete
me om̃s creature: plorate
me om̃ia elem̃ta: ingemis¬
cite suꝑ me uniu̾sum ge¬
nus. & quo potestis uite
sensii. suꝑ me lam̃tũ effun¬
dite. Peccaui enĩ crudelit᷑:
lapsus sum fortit᷑: cecidi
gͣuit̃: corrui mirabiliter.
Nullum inuenitur pecca¬
tum: cuius sordibus ñ sim
coinquinatus. Nullus ẽ
morbꝰ uitiorũ: a qͦ ñ traci
contagium. Nulla sordiũ
sentina extitit:quȩ inme
miserũ ñ confluxit. Pro¬
brosus: sceleratus: flagituis
obrutus: innumerabilit᷑
frequentaui inpudicitiã
feditatis. Ut bene uiue¬
rem ultio promisi: quod
pollicitussum. numquam
seruaui. Semꝑ ad peccatũ

Expanded text:
o dies abominanda! o dies o dies abominanda! o dies penitus nec dicenda! quae me in hoc saeculum protulit, quae mihi claustra partus aperuit, quae ortus mei ostia reseravit. Dies illa a luce in tenebras permutetur, profunda illam caligo confundat, aeterna illam caecitas obruat, amittat temporis statum, omni memoria exstinguatur, nullis dignFlete me, coelum et terra; lugete me, omnes creaturae; plorate me, omnia elementa; ingemiscite super me, universum genus, et quo potestis vitae sensu, super me lamentum effundite; peccavi enim crudeliter, lapsus sum fortiter, cecidi graviter, corrui miserabiliter, nullum invenitur peccatum cujus sordibus non sim coinquinatus. Nullus est morbus vitiorum a quo non contraxerim contagium, nulla sordium sentina exstitit quae in me miserum non confluxerit. 66. Probrosus, sceleratus, flagitiis cunctis obrutus, innumerabiliter frequentavi impudicitiam foeditatis. Ut bene viverem ultro promisi, quod pollicitus sum nunquam servavi. Semper ad peccatum
Abbreviated transcription (Latin):
etuo diem uidicuꝰ: me¬
quidem malum quod
tolero: s amplius qđ res¬
tat formido. Quod in hac
uita iam patior metuo:¬
s post hanc ne grainora¬
iam patiar. ꝑtimesco.
Sententiam licet iam to¬
lerẽ in pena: torm̃ta ta.¬
in gehenne formido ex
culpa. Iam p̾sens pena
me laniat: sed futura
magis conturbat. Era¬
uia sunt que sustineo: gͣuiora
turis amplius ꝑtimesco. Suc¬
cuͣre mͥ ds̃ m̃s antequam mo¬
p̃ueniatꝰ: antequam me tar¬
tara rapiant: antequã me
rem: pͥusquam gehenne ign¬
bus deuorer: pͥusquam sine
termino crucier. Reus eni
timore uidicii tui terreor.
pauore peccati iram tuam
formido. In manitate: scele¬
ris: examen tuũ trepidus
conscientia metuo. Sieni
iustus uix saluabit᷑ ego ims¬
us ubi ero: Quid faciam
dum uenerit tremendife¬
mido uidicii: cũ exam̃ us
uenerit quid respondebo: Quid
ero dicturus. cũ ante tribunal
ransgressussum: ue diei illi
quando malũ exꝑtus sum.
tinam non illuxisset michi:
ntinam non fuisset ortus su

Expanded text:
etuo diem judicii, mequidem malum quod tolero, sed amplius quod restat formido, lugeo, quae in hac vita jam patior, sed post hanc ne graviora patiar pertimesco. Sententiam licet jam tolerem in poena, tormenta tamen gehennae formido ex culpa. Jam praesens poena me laniat, sed futura magis conturbat. Gravia sunt quae sustineo, gravioraturis amplius ingemisco. 63. Succurre mihi, Deus meus, antequam moaeveniat, antequam me tartara rapiant, antequam me rem, priusquam gehennae ignibus devorer, priusquam sine termino crucier, reus enim timore judicii tui terreor, pavore peccati iram tuam formido, immanitate sceleris examen tuum trepidus conscientia metuo. 64. Si enim justus vix salvabitur, ego impius ubi ero? quid 491 faciam, dum venerit tremendi formido judicii? cum examen judicii venerit, quid respondebo ? quid ero dicturus, cum ante tribunal transgressus sum! vae diem illum, quando malum expertus sum! Utinam non illuxisset mihi! utinam non fuisset ortus sup
Abbreviated transcription (Latin):
oꝑiet. Eixhaustũ corpus.
Terra sit tibi cubile: stratꝰ
humus. Puluis es in pul¬
uere sede:cinises: incine
disemittens. Sit conpuns¬
tio incorde: sint gemitꝰ
crebri in pectore. Frequent᷑
oculis lacͥme profundant᷑.¬
sis promptus ad lam̃ta:
quantũ fuisti pronus
ad culpam. Qualis tibi
fuit ad peccandũ inten¬
tio: talis sit ad peniten¬
dũ deuotio. Itareu̾tere.
sicut inprofundũ recesser¬
as. Secundum morbum:
inꝑtienda ẽ medicina.
uxta uulnus: adhibenda
sunt medicine remedia
Grauia peccata: grandia
lam̃ta desiderant. Nul¬
late res de peccato secu¬
rũ faciat: nulla te secu¬
ritatis deceptio blandi¬
at᷑. Nulla securitas: de¬
ceptum apenitentie
intentione suspendat.
Incessant incorde tuo:
spes & formido consistat
Parit᷑ sint in tetimor.
atq fidutia. Parit᷑ in¬
spera miscdiam: ut iuis¬
ticiam metuas. Sit tec̃

Expanded text:
operiat, exustum corpus operiat, exustum corpus Terra sit tibi incessanter cubile, stratus humus: pulvis es, in pulvere sede; cinis es, in cinerdis emittens; sit compunctio in corde, sint gemitus crebri in pectore; frequenter oculis lacrymae profundantsis promptus ad lamenta quantum fuisti pronus ad culpam; qualis fuit tibi ad peccandum intentio, talis sit ad poenitendum devotio; ita revertere, sicut in profundum recesseras: seimpendenda est medicina. Juxta vulnus adhibenda  medicinae remedia. Gravia peccata grandia lamenta desiderant. 25. Nulla te res de peccato securum faciat, nulla tibi securitatis deceptio blandiatur, nulla securitas deceptum a poenitentiae intentione suspendat. Incessanter in corde tuo spes et formido consistant. Pariter sint in te timor atque fiducia, pariter sspera misericordiam, ut justitiam metuas; sic te
Abbreviated transcription (Latin):
tur: qui inflatur alliditur.
excelsos de iecit: arro gantia
sublimes humiliauit. Hu¬
militas aut̃ casum nescit:
humilitas lapsum non none
humilitas ruinam numqͣn
incurrit. Num quam lapsui
passa ẽ. humilitas. Cognose
homo quia ds̃ humilis ue¬
nit: quia se in forma serui
humiliauit. factus obedies
usq ad mortẽ. Ambula
sic̃ & ille ambulauit: searͤ
exemplum eius. imitare. uesti¬
gia illuis. Existe uilis: exis¬
te abiectus: existe despectus.
isplice tͥ: despectus esto apud
temet ipsum. Qui enĩ sibi
ẽ. Qui sibi displicet: dõ
placet. Esto gͥ paruus in
oculis tis: ut sis magnus
moculis dñi. Tanto enim
ris ante dm̃ p̾ciosior: quan¬
o fueris ante oculos tuos
aspectior Porta quoq ue¬
recundiam in uultu: de
tcordatione delicti. Porta
pudorem in facie: de me¬
moria cõmissi peccati. Pec¬
ati pudore: oculos tuos ad¬
collere erubesce. Incede
centes artus: ciliciũ & ci¬
nis inuoluat. S qualentia
& tabescentia m̃bra sac cꝰ

Expanded text:
tur, qui inflatur alliditur; tur, qui inflatur alliditur; excelsos dejecit, arrogantia sublimes humiliavit, humilitas autem casum nescit, humilitas lapsum non novit, humilitas ruinam nunquam incurrit, nunquam lapsum passa est humilitas. Cognosce, 502 homo, quia Deus humilis venit, et quia se in forma servi humiliavit, factus obediens usque ad mortem ; ambula sicut et ille ambulavit, sequere ejus exemplum, imitare vestigia ejus, existe vilis, existe abjectus, existe despectus, displice tibi, despectus esto apud temetipsum. 23. Qui enim sibi est; qui sibi displicet, Deo placet; esto igitur parvus in oculis tuis, ut sis magnus in oculis Dei. Tanto enim eris ante Deum pretiosior, quanto fueris in oculis tuis despectior. Porta quoque verecundiam in vultu de recordatione delicti, porta pudorem in facie de memoria commissi peccati. Peccati pudore oculos tuos attollere erubesce. Incedecentes artus cilicium et cinis involvat, squalentia et tabescentia membra saccus
Abbreviated transcription (Latin):
indiuinis libris frequen¬
tiam: assiduitas legendi
sit tibi. Sit tibi frequens
lectio: sit tͥ diuine legis
meditatio. Lectione: sen
Dultum proficis cum
legis: si facias qͦd legis.
Iam & si cetera bona pla¬
cent: si & alia grata sunt.
si inuoluntate sunt. sim
fundatus: esto om̃ium
ultimus & nouissimus.
Humilitate: minimum
te fac. Nulli te p̾ponas:¬
nulli te superiorem de
tenueris. habebis głam
Quantũ enĩ humilior
fueris: tanto sequitur
aut̃ iactantiam: caue
ostentationis appetitũ:
caue glȩ manis studiũ.
Non te adroges:. non te
iactes: non te insoller¬
ter extollas. A las suꝑ¬
bie. ñ extendas: elati¬
onis pennas ñ erigas:
nichil de te p̾sumas.
Nichil bonit̾ tribuas:
de iusticie uirtute.
nulla elatione de te¬
suꝑbiaᷤ. De bonis factis ñ aq̃tol¬
laris: de bono oꝑe non glorie¬
ris. Descende ut ascendas: hu¬
milia te ut exalteris: ne eral¬
tatus humilieris. Qui addtol¬
litur humiliat᷑. qui exaltat᷑
deicitur. Qui eleuat᷑ ꝓstermi.¬

Expanded text:
in divinis libris frequentiam, assiduitas legendi sit tibi, sit tibi frequens lectio, sit quotidiana legis meditatio. Lectio vitae Multis proficis, cum legis, si tamen facias quod legis. Jam etsi caetera bona placent, si et alia grata sunt, si in voluntate sunt, si in fundatus, esto omnium ultimus, et novissimus, humilitate minimum te fac, nulli te pnulli te superiorem deptenueris, habebis gloriam : quanto enim humilior fueris, tanto te majorautem jactantiam, cave ostentationis appetitum. Cave gloriae inanis studium, non te arroges, non te jactes, non te insolenter extollas. Alas superbiae non extendas, elationis pennas non erigas, nihil de te praesumas, nihil tibi boni tribuas, de justitiae virtute nulla elatione superbias, de bonis factis non extollaris, de bono opere non glorieris; descende, ut ascendas; humiliare, ut exalteris, ne exaltatus humilieris; qui enim attollitur humiliatur, qui exaltatur dejicitur, qui elevatur prosterni
Abbreviated transcription (Latin):
amoꝵ. iacula mittit. Concu¬
piscenti libidinẽ nutrit. As¬
pectus mentem illicitat: ani¬
mam titillat: cor uulnerat.
Subtrahe igit᷑ uisum: repͥ¬
me oculos apetulantia: ñ eos
defigas in speciȩ carnis. Non
ullam ad concupiscendam as
tendas. ut concupiscas. Tolle
occasionem peccandi. aufer
esto corpore & uisione dis¬
cretus. Corpore quippe se¬
iunctus: a peccati intentione
discedis. Circa serpentem
aut̃: non eris du illesus.
Ante ignem consistens &¬
si ferreus sis: aliquando dis¬
solueris. Proximus pericd
dui tutus ñ eris ꝑassiduid¬
tem. cito peccat homo.Sepe fa¬
miliaritas implicauit: sepe
occasionem peccandi uolun¬
tas fecit. Sepe quos uoluntas
non potuit: assiduitas suꝑa¬
uit. Ociositati deditum: cito
luxuria subrepit. Uacantẽ.
luxuria cito p̃occupat. Gra¬
uius libido urit: quem ocio¬
sum inuenerit. Cedet aut̃
laboribus: cedet oꝑi: cedet
industrie: & labori. Libidinẽ
quippe carnis: sepe laboruin¬

Expanded text:
amoris jacula mittit, concuamoris jacula mittit, concupiscentiae libidinem nutrit aspectus; mentem illicit, animam titillat, cor vulnerat. Subtrahe igitur visum, reprime oculos a petulantia, nec eos figas in specie carnis. Nullam attendas ad concupiscendum; spicias, ut concupiscas; tolle occasionem peccandi, aufer esto corpore et visione discretus, corpore quippe sejunctus a peccati intentione discedis. Circa serpentem autem non eris diu illaesus; ante ignem consistens, etsi ferreus sis, aliquando dissolveris; proximus periculo diu tutus non eris, per assiduitatem cito peccat homo. 18. Saepe familiaritas implicuit multos. Saepe occasio peccandi voluntatem facit. Saepe, quos voluntas non potuit, assiduitas superavit. Otiositati deditum cito luxuria subripit. Vacantem luxuria cito praeoccupat. Gravius libido urit quem otiosum invenerit. Cedit autem libido rebus, cedit operi, cedit industriae, et labori, libidinem quippe carnis saepe labor evin
Abbreviated transcription (Latin):
tione uncunt᷑: oratione
demonia suꝑant᷑. Om̃ibus
dime quoq uinio.
tibi saturitatẽ pa¬
nis: parsimonia. tuum
corpus castiga: ieuinus
& abstinentiȩ inserui.
Pallida ora gere: aridũ
porta corpus: esuri et
siti: abstine & aresce. Non
potes tẽptationes uincere:
nisi ieuiniis erudiaris:
escis enĩ libido crescit.
Cyboꝵ saturitas: carnis
luxuriam suscitat. Eda¬
citatis uicio crescit carnis
tẽptatio: saturitati semꝑ
libido adiuncta est. At
contra ieuinio libido res¬
tringit᷑. ieuinio luxuria
suꝑat᷑. Sequestrata satu¬
ritate: ñ dominat᷑ luxu¬
ria. Astinentia enĩ carnẽ
superat: abstinentia luxu¬
tutem abstinentia soluit:
fame carnis luxuriam
interire: fame & siti car¬
nis lasciuiam suꝑare.
Uinũ quoq: multum
Uino luxuria excitatur.
uino fomes libidinis e
matheria: plus auget᷑
flãma. Oculi quoq pͥ¬
ma tela libidinis. Uisio
pͥma concupiscentia
mulieris. Mensenum:
ꝑoculos capitur. Aspectus nãq

Expanded text:
tione vincuntur, oratione tione vincuntur, oratione daemonia superantur, omnibus Adime quoque tibi saturitatem panis, parcimonia tuum corpus castiga, jejuniis et abstinentiae inservi, pallida ora gere, aridum porta corpus. Esuri et siti, abstine et aresce; non potes tentationes vincere, nisi jejuniis erudiaris. Escis enim libido crescit, ciborum saturitas carnis luxuriam suscitat, edacitatis vitio crescit carnis tentatio, saturitati libido semper adjuncta est, et contra 500 jejunio libido restringitur, jejunio luxuria superatur, sequestrata saturitate, non dominatur luxuria. 15. Abstinentia enim carnem superat, abstinentia luxututem abstinentia solvit; carnis luxuriam interimunt, fames et sitis carnis lasciviam superant. Vino quoque multo Vino luxuria excitatur. Vino fomes libidinis enmateria, plus augetur flamma. 16. Oculi quoque prima tela libidinis; visio prima concupiscentia mulieris, mens enim per oculos capitur. Aspectus namque
Abbreviated transcription (Latin):
do ho
mittit: ad pęnas tartari homi¬
nem libido ꝑducit. Quod
si adhuc carnis molestias
sentis: si adhuc carnis stimu¬
lis tangeris: si adhuc libidi¬
nis suggestione pulsaris: si
animus tuus fornicationis¬
adhuc titillat memoriaͥ si
moriam mortis tibi obice
diem exitus tui tibi p̾po¬
ne: finem uitȩ tuȩ ante
oculos adhibe. Propone
tibi futurũ iudiciũꝰ pro¬
Ira lac̾mis indesinen
ora iuigit᷑: p̃care dm̃ diebꝰ ac
noctibus: sit sine cessationi¬
bus oratio. sit frequens ora¬
tio: sint orationes. arma as¬
sidua: oratio ñ deficiat. In¬
siste orationi frequent᷑: in¬
cumbe orationi assidue.
eme semꝑ & plange: surge
in nocte ad p̾cem: uigila.
oratione & p̾ce incũbe: noc¬
turnis uigiliis ad modicũ
dausis oculis rursũ ora.
ratio frequens diaboli ia¬
cula submouet: oratio co¬
tidiana diaboli tela ex̾u¬
ꝑat. Hec pͥma uirtus con¬
tra tẽptationum incurs:
hȩc pͥma tela adu̾sus hos¬
tum temptam̃ta: inmũ¬
instantia. Demonia ora¬

Expanded text:
do ad do ad mittit, ad poenas tartari hominem libido perducit. 11. Quod si adhuc carnis molestias sentis, si adhuc carnis stimulis tangeris, si adhuc libidinis suggestione pulsaris, si animum tuum adhuc fornicationis titillat memoria, si moriam mortis tibi objice, diem exitus tui tibi propone, finem vitae tuae ante oculos adhibe; propone tibi futurum judicium, proOra lacrymis indesinenter, ora jugiter, precare Deum diebus ac noctibus, sit sine cessatione oratio, sit frequens oratio, sint orationis arma assidua, oratio non deficiat, insiste orationi frequenter, incumbe orationi assidue, geme semper, et plange, surge in nocte ad precem, vigila oratione, et prece, incumbe nocturnis vigiliis. Ad modicum clausis oculis rursum ora, oratio frequens diaboli jacula submovet. 13. Oratio continua diaboli tela exsuperat. Haec prima virtus adversus tentationum incursus. Haec prima tela adversus hostium tentamenta. Immuninstantia. Daemonia ora
Abbreviated transcription (Latin):
onẽ a corde: ñ erũpit inoꝑe.
Sicogitationi ñ consenseris:
oꝑi cito resistis. Quem de¬
lectatio ñ rapit: consensio
sibi ñ subdit. Non enĩ po¬
est corpus corrũpi. nsi pͥn
animus corruptus fuerit.
Du anima labitur: statu
caro ad peccandũ parata ẽ.
Anima enim: carnẽ p̾ce¬
dit incrimine: Nichilq
potest caro facere: nisi qđ
uoluerit animus. Mun¬
da gͦ a cogitatione animũ:
& caro ñ peccat. Si enim
uolueris tu: omĩno non¬
udi anima quȩ loqͦr.
ausculta que dico:
atende quȩ moneo. Nulla
iam inmundicia pollua¬
ris. nulla libidine macu¬
leris. ab omĩ te carnis cor¬
ruptela suspende: ab omĩ
carnis corruptione te extͣhe.
Luxuria in te ultra ñua¬
lescat: libido ultra te non
deuincat. Custodi aform¬
catione corpustuũ: nulla
li inquineris. Fornicatio¬
ne contaminari: det̾iora
peccata puta. Om̃ĩbꝰ pec¬
catis fornicatio maior est:
mori: quã libidine macu
homini dm̃ proximum
git hominem: libi¬

Expanded text:
onem a corde, non prorumpit in opere. onem a corde, non prorumpit in opere. Si cogitationi non consenseris, operi cito resistes; quem delectatio non rapit, consensio sibi non subdit. Non enim potest corpus corrumpi, 498 nisi prius animus corruptus fuerit. Dum anima labitur, statim caro ad peccandum parata est. Anima enim carnem praecedit in crimine, nihilque potest caro facere, nisi quod voluerit animus; munda ergo a cogitatione animum, et caro non peccat; si enim volueris, te omnino suAudi, anima, quae loquor, ausculta quae dico, attende quae moneo; nulla jam immunditia polluaris, nulla libidine maculeris, ab omni te carnis corruptela suspende, ab omni carnis corruptione te subtrahe. Luxuria in te ultra non invalescat. Libido ultra non te devincat. Custodi a fornicatione corpus tuum. Ne ulla ne inquineris; fornicatione contaminari deterius omni peccato puta, omnibus peccatis fornicatio major est. mori quam libidine maculhominem Deo proximum git hominem, libi
Abbreviated transcription (Latin):
animam tuam. Mentẽ tuã
turpis cogitatio non subri
tuam a peccato. Sit animus
tuus ab omĩ pollutione pur¬
gatus. sit mens tua pura
Nulle ibi sordes resideant. Sic
uitium ate absterge: ut nec
animo quippiã apud tere¬
maneat. Scito te de cogita¬
tionibus uidicandũ: ds con¬
scientias iudicat. Ds nonso¬
lum carnem: sed m̃tẽ exams¬
nat. Ds uicle&: & de cogita¬
tionibus iudicat animam.
Quando te tangit pͣua co¬
gitatio: non consentias illi
rit illicitum: nom tuum¬
tibi teneas animũ. Prauam
peccati suggestionem contẽp¬
ne: non sinas eam incorde tuo
manere. Quacũq ora uene¬
rit: expelle illam. Ut apparu¬
erit scortũ: contere illud. Cal¬
ca serpentis caput: calca pͣue
suggestionis inimicũ. Cul¬
pam ibi em̃da ubi nascitur.
in ipso initio cogitationi re¬
siste: & euadis cȩt̾a. Aduer¬
sus initium cogitationis
certa: & uincis. Caput cogi¬
tationis exclude: cetera su¬
perant᷑. Si sp̃ueris cogitati¬

Expanded text:
animam tuam, mentem tuam animam tuam, mentem tuam turpis cogitatio non subriptuam a peccato. 6. Sit animus tuus ab omni pollutione purgatus. Sit mens tua pura, nullae ibi sordes resideant. Sic vitium absterge a te, ut nec animo quidpiam apud te remaneat. Scito te de cogitationibus judicandum. Deus conscientias judicat. Deus non solum carnem, sed et mentem examinat. Deus judex et de cogitationibus judicat animam. Quando titillat prava cogitatio, non consentias illi. uid illicitum, non ibi teneas animum; primam peccati suggestionem contemne, non sinas eam in corde tuo manere. Quacunque hora venerit, expelle illam; ut apparuerit scorpio, contere eum. Caica serpentis caput, calca pravae suggestionis initium. 7. Culpam ibi emenda, ubi nascitur; in ipso initio cogitationi resiste, et evades caetera. Adversus initium cogitationis decerta, et vinces; caput cogitationis exclude, et caetera superantur. Si expuleris cogitati
Abbreviated transcription (Latin):
quaris: nichil de dõ pra¬
uum uel impium senti¬
as: nichil ꝑu̾se sentiendo
in dilectione eius offen¬
das. E sto in fide iustus:
habeto in fide recta con¬
u̾sationẽ scãm. Quem
inuocas fide: non abne¬
ges oꝑe. Ab om̃ibꝰ quȩ lea
uetat abstine: omĩa quȩ
scriptura prohibet. caue:¬
nichil contra p̾ceptũ dei
facias. Uiue in bonoꝰ nul¬
lo adiuncto malo: bonos
mores. nulla conu̾satio
mala coinquinet. O ꝑa
recta: sinistra facta nõ
plurima: unũ malum.
multa bona ꝑdidit. Qm
unũ peccauerit . eũ om̃ĩ¬
bꝰ uitiis subiacere. ꝑunũ
iusticie pereunt. Punũ
malum: multa bona
posse subuerti. In id qͦs
delectat᷑ corpus: animũ
ñ declines. Carnalide¬
lectationi: consensum
non p̾beas. Non des
animã tuam. in potes¬
tate carnis. refrena m̃tẽ ab appe¬
titu carnis. Cor tuum cotidie
discute: cortuum cotidie era¬
mina. Priuata exraminationes
occultoꝵ. tuoꝵ discute latebras
A cogitatione noxia: custodi

Expanded text:
quaris, nihil de Deo praquaris, nihil de Deo pravum, nihil impium sentias, nihil perverse sentiendo in dilectione ejus offendas. Esto in fide justus, habeto fidem rectam, conversationem sanctam, quam invocas fide, non abneges opere, ab omnibus quae lex etat abstine, omnia quae Scriptura prohibet cavenihil contra praeceptum Dei facias; vive in bono, nullo adjuncto malo, bonos mores nulla conversatio mala coinquinet, opera recta sinistra facta non plurima bona. Unum malum multa bona perdit. Qui in uno peccaverit, eum omnibus vitiis subjacere scito justitiae pereunt. Per unum malum multa bona possunt subverti. In id, quod delectatur corpus, animum non declines, carnali delectationi consensum non praebeas. Non des animam tuam in potestatem carnis, refrena mentem ab appetitu illius. Cor tuum quotidie discute, cor tuum quotidie examina, privata examinatione occultorum tuorum latebras discute. A cogitatione noxia custodi
Abbreviated transcription (Latin):
beatus qui bonũ facit.s
qui in cessabilit᷑ facit. Qui
eni ꝑseuerauerit usq infinẽ
hic saluus erit. Ex pliẽ liber
Neso te anima. obsecrote.
dep̃cor te. inploro te. ne qͥd
ultra leuit agas: ne quid in¬
consulte agas: ne temere
aliquid facias: ne repetat᷑
malum: ne renascat᷑ pecca¬
tum: ne redeat iniquitas:
ne recurrat malicia: ne de¬
nuo exoriat᷑ nequitia: ne
resumat in iusticia uires.
temet ipsũ: scito quid
sis. scito cur ortus sis. qua¬
re natus sis. in quem usũ
genitus sis. quare sis fac¬
tus. qua conditione sise¬
ditus: ad quam rem sis
in scło procreatus. Mem̃
factuses: qualem te ds̃ fe¬
cit: qualem te factor con¬
didit: qualem creator in¬
stituit. Serua rectã fidẽ:
tene sincerã fidem: custo¬
di intemeratam fidem.
maneat inte recta fides :
sit in te incorrupte con¬
fessionis fides. Nulla te
insipiens doctrina deci¬
piat: nulla religio ꝑuer¬
sa corrũpat: nulla pͣuitas
a fidei societate auertat.
Nichil temere de xp̃o lo¬

Expanded text:
beatus qui bonum facit, sed qui incessabiliter facit. Qui enim perseveraverit usque ad finem, hic salvus erit LIBER eso te, anima, obsecro te, deprecor te, imploro te, ne quid ultra leviter agas, ne quid inconsulte geras, ne temere aliquid facias, ne repetatur malum, ne renascatur peccatum, ne redeat iniquitas, ne recurrat malitia, ne denuo exoriatur nequitia, ne resumat injustitia vires. 2. temetipsum; scito quis sis, scito cur ortus sis, quare natus sis, in quem usum genitus sis, quare sis factus, qua conditione sis editus, aut quare sis in hoc saeculo procreatus; memenfactus es, qualem te Deus fecit, qualem te factor condidit, qualem te creator instituit. 3. Serva rectam fidem, tene sinceram fidem, custodi intemeratam fidem, maneat in te recta fides. Sit in te incorrupta confessionis fides, nulla te insipiens doctrina decipiat, nulla religio perversa corrumpat, nulla pravitas a fidei soliditate avertat. Nihil temere de Christo lo
Abbreviated transcription (Latin):
qͦd ero tui similis. Ac sidi¬
ceretur. Iniquũ ẽ cogitare.
ut inde detractori similis
appaream: unde ad tempꝰ
cũ apte correptionis expec¬
to. Unde & ꝓtinus subdit᷑.
ti diceretur. Non in occul¬
to ut ẽ tua consuetudo. s
inaꝑto ut ẽ mea sollicitu¬
do aptũ corripiendi tẽpuꝰ
expectans peccatorem
arguam: & eius delicta
contra faciem illus sta¬
tuam. At inquis. non
odio s amo: quem ita in
hinc odis & ñ diligis. unde
detrahis & ñ corripis. Quã
sit autẽ deitestanda obt.¬
rectatio ꝓximi: plerisq
in locis el oquia diuina
testantur. Unde ẽ illud.
Detrahentem aduersus
ꝓaimum suum occulte.
hunc ꝑsequebar. & ill¬
ud. Qui detrahit fra
tri: detrabit legi. Illud¬
ꝙ. Qui detrahit fratri.
eradicabitur. Nec non
& illud apłi pauli. Uide¬
te ne dum inuicem mor
equanmiter ferrinon
tient᷑ tolerare: peccatũ
est. Quia & si non eis
cum magna exasꝑati¬
one resistitur. c̃ontra
te deinceps sine m̃sura cumu

Expanded text:
quod ero tui similis. » Ac si diquod ero tui similis. » Ac si diceretur: Iniquum est cogitare ut inde deappaream, sed ad tempus cum correptioni aptum exspecto. Unde et protinus subdit: Ati diceret: Non in occulto, ut est tua consuetudo, sed in aperto, ut est mea sollicitudo, aptum corripiendi tempus exspectans, peccatorem arguam, et ejus delicta contra faciem illius statuam. At inquis: Non odi, sed amo quem ita in hunc odis, et non diligis: unde detrahis, et non corripis. Quam sit autem detestanda detractio proximi, plerisque in locis eloquia divina testantur. Unde est illud: Detrahentem adversus proximum suum occulte, hunc persequebar ; et illud: Qui detratri, detrahit legi ; illudque: Qui detrahit fratri, eradicabitur; nec non et illud Apostoli Pauli: Videte, necdum invicem mordur aequanimiter ferri non tienter tolerare peccatum est, quia si non eis cum magna exasperatione resistitur, contra te deinceps sine mensura cumu
Abbreviated transcription (Latin):
uia & inportabilia: digito aut̃
es:Cur gͦ eis uel ȩqualis
ues superior non es: Quanta
uales: que ipsi ñ ualent. Non
gͦ tibi aut suꝑiores ẽẽ: aut
cellif totis: in loco infi¬
mo quã in sũmo tem& ipsu
conserua. Semꝑ enĩ: de alto
peior fit ruina. Quod sitͥ
ut asseris quidam suꝑio¬
res uel equales sunt: quid
te ledit. quid te nocet: Cal
prorsus ne dum aliis locum
celsitudinis inuides: illũ
imiteris de quo scriptũe.
Inuidia diaboli: mors in¬
uit in orbem terrarũ. Ims
ex correptione scandalum su
qui se detrahentem intelle¬
git: quam corripientem
sustinet. Et quia nõ nũ¬
quam errata delinquenti¬
um ad tempus silentiote.¬
genda sunt. ut aptiori tẽ¬
pore corrigant᷑. ꝓpterea
subiungitur. Nec fecisti
& taciii. Ne aut̃ ex hoc dis¬
creto silentio detractores
sibi ad plauderent. qui
dum semꝑ occulte dero¬
gare malunt. nũquã in
aptam increpationem ꝓ¬
siliunt: adhuc sub infert᷑.
Existimasti iniquitatem:

Expanded text:
avia, et importabilia, digito autemavia, et importabilia, digito autemes? cur ergo eis vel aequalis vel superior non es? Quanta vales quae ipsi non valent? Non ergo tibi aut superiores, aut cellis, tutius in loco infimo quam in summo temetipsum conservas. Semper enim de alto pejor fit ruina. Quod si tibi, ut asseris, quidam superiores, aut aequales sunt, quid te laedit, quid te nocet? Cave prorsus, ne dum locum celsitudinis invides, illum imiteris, de quo scriptum est: « Invidia diaboli mors intravit in orbem terrarum. Imex correptione scandalum sumqui sibi detrahentem intelligit, quam qui corripientem sustinet, et quia nonnunquam errata delinquentium ad tempus silentio tegenda sunt, ut aptiori tepore corrigantur, propterea subjuncitur: « Haec fecisti et tacui. » Ne autem ex hoc discreto silentio detractores sibi applauderent, qui dum semper occulte derogare malunt, nunquam in apertam increpationem prosiliunt, adhuc subinfertur: « Existimasti inique
Abbreviated transcription (Latin):
lud qđ de talibus scriptũ
legitur. Ueniunt ad uos
in uestim̃tis ouium: intͥn¬
secus autem sunt lupira¬
paces. In obedientia dicit
uis tu ut peioribus obtẽ¬
peres: deterioribus famu¬
latum exibeas: Te magis
quam illos decuerat impe.¬
rare: qui tibi ñ possunt
ingenio uel industria coe¬
quari. Obtẽpera gͥ magis
dñi imꝑio. & ñ tibi sit cure¬
necesse est magisterio. Ipse
enim dicit. Qui uos audit
me audit: & qui uos sꝑnit.
me sꝑnit. Ita inqͥs oportet.
Seo si talis qui imperat cẽt.¬
ds̃ imꝑet. Sed apłs contͣ.
ta sunt. Itaq. qui resistit
potestati: dĩ ordinationi
resistit. Quales enĩ ẽẽ de¬
beant hii qui imꝑant. ñ
est a subditis discutiendũ.
Et quidem pͥmis eccłe pas¬
toribus dñs dicit. Scitis
qđ reges gentium domi-¬
nantur eorum: & qui po¬
testatem exercent inter
eos benefici uocantur:
ñ om̃s tales futuros p̃u¬
dit: subiectoꝵ omĩum
ꝑsonas in discipulis as
Imponunt enĩ inhume¬
ros hominũ onera gͣ¬

Expanded text:
lud, quod de talibus scriptum legitur: « Veniunt ad vos in vestimentis ovium, intrinsecus autem sunt lupi rapaces . » INOBEDIENTIA DICIT: Quis tu, ut pejoribus obtemperes, deterioribus famulatum exhibeas? Te magis, quam illos decuerat imperare, qui tibi non possunt ingenio, vel industria coaequari? Obtemperare igitur magis Domini imperio et non tibi sit curnecesse est magisterio. Ipse enim dicit: « Qui vos audit me audit, et qui vos spernit me spernit ; » Ita, inquis, oportet: sed si talis qui imperat eDeus imperat. Sed Apostolus ta. Itaque qui resistit potestati, Dei ordinationi resistit. . » Quales esse enim debeant hi qui imperant, non est a subditis discutiendum. Et quidem primis Ecclesiae pastoribus Dominus dicit: « Scitis, quod reges gentium dominantur eorum, et qui potestatem exercent inter eos, benefici vocantur. n omnes tales futuros praevidit, subjectorum omnium personas in discipulis assImponunt enim in humeros hominum onera gr
Abbreviated transcription (Latin):
mercedem suam. Atende
tibi in cunctis quȩ agis: ne
clatione pulsatus cũ his qui¬
dem qui de iniraculoꝵ signis
głabant᷑ audias. Uidebam
satanam: sicut fulgur de cȩ¬
lo cadentem. Simulatio uere
uiareligionis dicit.
nichil boni inabscon¬
ditõ facis. ne acunctis cogni¬
tus detesteris: finge te fors
nones. Nam ostendere
hominibus qđ ñ es. quid al¬
u quã dãpnatio est: Dem
esto itaq qđ dicitur. Ue uob
scribe & pharisei hypochri

Expanded text:
mercedem suam . » Attende mercedem suam . » Attende tibi in cunctis quae agis, ne elatione pulsatus, cum his qui de miraculorum signis gloriabantur audias: « Videbam Satanam sicut fulgur de coelo cadentem . » SIMULATIO VERAE RELIGIONIS DICIT: Quia nihil boni in abscondito facis, ne a cunctis cognitus detesteris: finge te forisnon es. Nam ostendere hominibus quod non es, quid aliud quam damnatio est? Memor esto itaque, quod dicitur: « Vae vobis, Scribae
Abbreviated transcription (Latin):
mortem: mortẽ aut̃ cru¬
cis. Si gͥ tanta humilita¬
te se depͥmit diuina ma¬
iestas: suꝑbire in quo de
bet humana infirmitas:
les. ostende cunctis
bonũ qđ agis: ut bonus
acunctis dicaris: ut sc̃s
& uenerabilis ab omibꝰ
p̃diceris: ut dĩ electus uo¬
ceris.ut nemo te con¬
dẽpnat. nemo despiciat.
s uniuersi debitũ tibi ho¬
non ꝓtransitoriis.
s ꝓet̾nis honoribꝰ age.
Occulta qđ agis. inquan¬
tum uales. Quod si ex to¬
to non uales: sit in animo
occultandi uoluntas: &
non erit de ostentatiõe
ulla temeritas: nec cri¬
minis erit aliquando ma¬
nifestare: quod semꝑ uis
celatum habere. Sic de¬
niq duas redẽptoris sen¬
tentias. ibi quasi contͣ¬
rias uideberis adimp¬
lesse: quibus dicitur.
dito reddet tͥ. Et ui¬
deant ur̃a bona opera.
& glorificent patrem
uestrum qui incelis ẽ.
Caue prorsus ne te illa sen¬
tentia conueniat: quȩ
de hypocritis dicitur.
Omĩa oꝑa sua faciunt:
ut beatificent᷑ abhominibus.
Am̃ dico uobis: receꝑunt

Expanded text:
mortem, mortem autem crucis . » Si igitur tanta humilitate se deprimit divina majestas, superbire in aliquo non debet humana infirmitas. vales, ostende cunctis bonum quod agis, ut bonus a cunctis dicaris, ut sanctus et venerabilis ab omnibus praediceris, ut Dei electus noscaris, ut nemo te contemnat, nemo te despiciat, Sed universi debitum tibi honon pro transitoriis, sed pro aeternis honoribus age. Occulta quod agis, quantum vales. Quod si ex toto non vales, sit in animo occultandi voluntas, et non erit de ostentatione ulla temeritas: nec criminis erit aliquando manifestare, quod semper vis celatum habere. Sic denique duas Redemptoris sententias sibi quasi contrarias videberis adimplesse, quibus dicitur: « dito, reddet tibi ; et: Videant vestra bona opera, et glorificent Patrem vestrum qui in coelis est . Cave prorsus ne tibi sententia illa conveniat, qua de hyprocritis dicitur: Omnia opera sua ut beatificentur ab hominibus . » « Amen dico vobis receperunt
Abbreviated transcription (Latin):
tem. Quã densissimis pu¬
tamus int̾ra suꝑbiȩ tenebns
lutum inuolui. si potuit
in cȩlo stella quȩ mane orie¬
batur lucis suȩ globos annt¬
tere:. Audi gͦ pocius lucẽ
ueritatis: dicentem. Q uise¬
quitur me inquit non ams¬
bulabit intenebris. s ha¬
bebit lumen uite. In quo aut̃
esset sequenda: alibi p̃mon¬
ut dicens. Discite ame qr
mitis sum & humilis corde:
& inuenietis requiem ani¬
mabus urͣis. Audi tumor¬
suꝑbie: audi dicentẽ adhuc
humilitatis magistrum.
Om̃is qui se exaltat humili¬
abitur. & qui se humiliat.
exaltabitur. Et illud. Su¬
ꝑ quem requiescit sp̃s m̃s
nisi suꝑ humilem & quie¬
tum et trementem sermo¬
nes meos: Audi quid & iã
de illo apłs dicat. qui te
adhec sectanda inuitat.
Ait enim. Qui cum infor¬
ma dĩ esset: non rapinã
arbitratus ẽ ẽẽ se equalẽ
dõ. sedsemet ipsum exina¬
niuit formam serui acci

Expanded text:
tem ? 7. Quam densissimis putem ? 7. Quam densissimis putamus in terra superbiae tenebris lutum nostrum involvi, si potuit in coelo stella, quae mane oriebatur , lucis suae globos amittere? Audi ergo potius lucem veritatis dicentem: Qui sequitur me inquit non ambulat in tenebris, sed habebit lumen vitae . In quo autem ipsa esset sequenda, alibi praemonuit, dicens: Discite a me quia mitis sum et humilis corde, et invenietis requiem animabus superbiae, audi dicentem adhuc humilitatis magistrum: « Omnis qui se exaltat humiliabatur, et qui se humiliat exaltabitur . » Et illud: « Super quem requiescit Spiritus meus nisi super humilem, et quietum, et trementem sermones meos? » Audi quid etiam de illo ait Apostolus, qui te ad haec sectanda invitat; ait enim: « Qui cum in forma Dei esset, non rapinam arbitratus est esse se aequalem Deo, sed semetipsum exinanivit form
Abbreviated transcription (Latin):
angłos de cęlo ꝓiecit. ho¬
mines de paradiso mina¬
uit: cuius exercitus atq
armoꝵ conflictus uitia st̃:
quȩ breuit conp̃hensa te¬
tigimus. S uideamus
quemadmodũ astra cęli
& inferni dimicent: ar¬
ma xp̃i & diaboli collisa
decertant. Suꝑbia nãq
erte multis. immo dicit¬
liã pene om̃ibꝰ melior
es uerbo. scientia. diuii¬
tus. honoribꝰ. & cunctis
ꝙͦ uel carnalibꝰ uel spi¬
ritualibꝰ suppetunt cha¬
rismatibꝰ. Cunctos gͦ des¬
pice: cunctis tem& ipsũ
quia putreclo & uermis
es quique & si aliquid
es. nisi tanto te humili¬
es. quanto magnus es:
quid tualtior quam pͥmus
angłs: Numqͥd splendidior
in t̾ra quam lucifer incelo:
Qđ si ille de tanta sublimita
tu ad tantam celsitudinem
superbiens de imis conscen¬
des: Qui illa quain dui hic
iuius conditione teneris:
qua ꝑquendã sapientem
dicitur. Corpus qđ corrũ¬
pitur ad grauat animania
depͥmit terrena in habita¬
tio sensum multa cogitan¬

Expanded text:
angelos de coelo projecit, hoangelos de coelo projecit, homines de paradiso eliminavit; cujus exercitus, atque armorum conflictus vitia sunt, quae breviter comprehensa tetigimus. Sed videamus quemadmodum castra coeli et inferni dimicent, arma Christi et diaboli consilia decertent. SUPERBIA DICIT: Certe multis imo etiam pene omnibus melior est verbo, scientia, divitiis, honoribus, et cunctis quae vel carnalibus vel spiritualibus suppetunt charismatibus. Cunctos ergo despice, cunctis temetipsum quia putredo et vermis es ; » quique si aliquid es, nisi tanto te humilies, quanto magnus es, quid altior es quam primus angelus? Nunquid splendidior in terra quam Lucifer in coelo? Quod ille de tanta sublimitate tu ad tantam celsitudinem superbiens de imis conscendens? qui illa, quandiu hic vivis, conditione teneris, de qua per quemdam sapientem dicitur: « Corpus qpitur, aggravat animam, et deprimit terrena inhabitatio sensum multa cogitan
Abbreviated transcription (Latin):
iustȩ correptionis detractiõ
contra patientiã ira: contͣ
mansuetudinem ꝓt̃uia᷑.
contra satisfactionem tu¬
mor: contra spirituale gau¬
dium scłi tristicia: contra
uirtutis exercicium torpor
uel ignauia: contra firmã
stabilitatem dissoluta ua¬
gatio: contra spei fiduciã
desperatio: contra mundi
contemptum cupiditas:
contra miscdiam obdura¬
tio: contra innocentiam
fraus & furtum: contra ue¬
ritatem fallatia atq m̃da¬
tium: contͣ cyboꝵ parsimo¬
niam uentris ingluuies:
contra moderatum mero¬
rem in epta leticia : contͣ
discretam taciturnitatẽ
multiloquium: contra car-¬
nis integritatem inmun¬
dicia atq luccuria: contͣ
cordis mundiciam spiritu¬
alis fornicatio: contͣ amo¬
rem patrie cęlestis appe¬
titus scli p̾sentis obpug¬
nans sem& inmergit.: qͥd
aliud quam crudelis pie
uiuentium ꝑsecutio. adu̾¬
sus conglobatas uirtutũ
acies deseuit: O quam
durus: O quam amarus
ẽ suꝑbie congressus: quȩ

Expanded text:
justae correctionis detractio, justae correctionis detractio, contra patientiam ira, contra monsuetudinem protervia, contra satisfactionem tumor, contra spirituale gaudium saecularis vita, contra virtutis exercitum torpor vel ignavia, contra firmam stabilitatem dissoluta vagatio, contra spei fiduciam desperatio, contra mundi contemptum cupiditas, contra misericordiam obduratio, contra innocentiam fraus et furtum, contra veritatem fallacia et mendacium, contra ciborum parcimoniam ventris ingluvies, contra moderatum moerorem inepta laetitia, contra discretam taciturnitatem multiloquium, contra carnis integritatem immunditia atque luxuria, contra cordis munditiam spiritualis fornicatio, contra amorem patriae coelestis appetitus saeculi praesentis, opponens, semet immergit: quid aliud, quam crudelis pie viventium persecutio adversus conglobatas virtutum acies desaevit? O quam durus, o quam amarus est superbiae congressus! quae
Abbreviated transcription (Latin):
rbem. atq in procinc¬
tũ fidei positis. ne securi¬
tate torpeant.: dicit. Om
suis pͥncipibus iam re¬
ligiosa iamq fidelis est.
Dest̃ pie uiuentibꝰ in xp̃o
iħu: uincula. uerbera
flagra. carceres. eculei.
cruces: & siqua sunt di¬
uersoꝵ genera torm̃toꝵ
Quo mͦ gͦ uerum erit qđ
ꝑ apostolum sonuit:
ut om̃s pie uiuentes
ꝑsecutionem patiun¬
tur: An forte nemo
pacis tempore uult
& idõ dest̃ ista: Quis¬
hoc uel desipiens dixerit:
In hac gͦ aplĩ sententia. non
specialis quorũdam: s gene¬
ralis omĩum ꝑsecutio debet
intellegi. Et quidem sunt
multi intra sinum matris
eccłȩ constituti: qui pie ui¬
ne est illa generalis ꝑsecutio
deat in faciem derogare.
quet seueritas: s uitioꝵ
gignit aduersitas. Dum
enim contra humilitatẽ
suꝑbia: contra dñi timore¬
inanis gła: contra ueram reli¬
gionem simulatio: contra
subiectionem oppugnat
contẽptus: dum contra fra¬
ternam congratulationẽ
inuidia: contra dilectionẽ
odium: contra libertatem

Expanded text:
e, atque in procinctu fidei positis, ne securitate torpeant dicit: « Omnsuis principibus jam religiosa, jamque fidelis est. Desunt pie viventibus in Christo Jesu vincula, verbera, flagella, carceres, equulei, cruces, et si qua sunt diversorum genera tormentorum. Quomodo ergo verum erit quod per Apostolum sonuit, ut omnes pie viventes, persecutionem patiuntur? An forte nemo pacis tempore vult et ideo desunt ista? Quishoc vel desipiens dixerit? In hac ergo Apostoli sententia non specialis quorumdam, sed generalis omnium persecutio debet intelligi. Et quidem sunt multi intra sinum matris Ecclesiae constituti, qui pie vine est illa generalis, inquiet,deat in faciem derogare. quet severitas, sed vitiorum gignit adversitas. Dum enim contra humilitatem, suinanis gloria, contra veram religionem simulatio, contra subjectionem pugnat contemptus, contra fraternam congratulationem invidia, contra dilectionem odium, contra libertatem