comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
om̃ino non possunt. quia instici¬
e auctoris sin conuncte. tanta
reccitudine constringunt᷑. ut uł¬
la ad reprobos compassione mo¬
ueantur. ⁊ erecti iam ꝑ iusticiam
iudicii eis nullo modomisẽantur.
pp̃i quippe indici concordant cuim
herent. ⁊ eis quos eriꝑe ñ possunt
neos. quanto ⁊ abeo quẽ diligñt
anctore suo conspiciunt repulsos.
iusti munstoꝵ tormenta conspi¬
cuint. hoc eueniat in obsequio
gandioꝵ. quando ⁊ inpiccura in¬
ger color substerintur. ut albus id
bonis sua gaudia excrescunt. qͣn¬
to eorum ocłis dampnatoꝵ mala
nis enim sua gaudia plene suffi¬
ciant eis ad ꝑfruendum. mala tñ
indere non possint. oꝵł .xxiii.
Eadem causa est cur ñ oret᷑ t̃c̃ ꝓ hoĩb
et̃no igne dampnatis. que nc̃ cau
orent scĩhomines ꝓ hominibus
infidelib impiisq definictis. qͥ
de eis ntiq quos et̾uo supplicio¬

Expanded text:
omnino non possunt, quia justitiae auctoris sui conjunctae tanta rectitudine constringuntur, ut nulla ad reprobos compassione moveantur, et erecti jam per justitiam judicii, eis nullomodo misereantur. Ipsi quippe judici concordant cui inhaerent, et eis quos eripere non possunt neos, quanto ab eo quem diligunt auctore suo conspiciunt esse repulsos. justi injustorum tormenta conspiciunt, hoc eis eveniat in obsequio gaudiorum, quando et in pictura niger color substernitur, ut albus velbonis sua gaudia excrescunt, quanto eorum oculis damnatorum mala vis eis sua gaudia plene sufficiant ad perfruendum, mala tamen ie causa est, cur non oretur tunc pro hominibus aeterno igne damnatis, quae nunc causa orent sancti homines pro hominibus infidelibus, impiisque defunctis, quia de eis utique quos
Abbreviated transcription (Latin):
insa retributio pcc̃oꝵ. quo indelic
nec humanã aliqñ nec diabolicã
ultra uereri maliciam possint. qͥ
nimirum cadentib a latere suo
mille ⁊ decem milib a dextris suis.
ñ modo cadere eos uiderint. s ⁊ ca¬
dere in gehennam. Codem.¬
Hoc pc̃corum tͥ consideratõ ip̃a pre¬
stabit. ut ex comꝑatione deformi¬
tatis eorum emmentiꝰ gloriosiꝰq
resplendeas. Sic minirũ sibi in¬
nicem collata contraria. suen
tam aliquod qualitatis. ut albũ
igro si conferas ⁊ hoc candidiuᷤ
⁊ illud tecriꝰ apparebit. Eodem.

Expanded text:
isa retributio peccatorum, quo videlicet nec humanam aliquando, nec diabolicam ultra vereri malitiam possint, qui nimirum cadentibus a latere suo mille, et decem millibus a dextris suis, non modo eos cadere viderint, sed et cadere in gehennam. ccatorum tibi consideratio ipsa praestabit, ut ex comparatione deformitatis eorum eminentius gloriosiusque resplendeas. Sic nimirum sibi invicem collata contraria, suae ntum aliquod qualitatis: ut album nigro si conferas, et hoc candidius, et illud tetrius apparebit. Sed
Abbreviated transcription (Latin):
crescat. quia malũ conspicumt
quod mi soditer euaserunt.
Bantoq maiores ereptorisuo
gras referunt. quanto uident
malus quid ip̃i perpeti si essent
derelicti potuerunt. Nec illam
tante beatitudinis claritatem
apud iustoꝵ auimũ fuscat aspͥ¬
ta pena reproboꝵ. qm̃ ubi compaᷤᷤ¬

Expanded text:
crescat quia mala conspiciunt que misericorditer euaserunditer euaserunt.tantoque maiores ereptori suo gratias referunt, quanto vident in aliis, quid ipsi perpeti, si essent relicti, potuerunt. Nec illam tantae beatitudinis claritatem apud iustorum animum fuscabit aspecta pena reproborum, quia ubi iam compas
Abbreviated transcription (Latin):
habeamꝰ. duplici gr̃emuniere isoi¬
gemus. ⁊ uero uidelic saꝑe.quod
est uoluntatis ad bonum oomt̾isio
⁊ pleno etiam posse. quod ensdem
inbono confirmatio. Porro ꝑfc̃ã
coni̾isio ẽ ad bonum. nt̃ iullibeat
nisi quod deceat. uł liceat. ꝑ fecta
in bono confirmatio. ut nildesit
iam quod libeat. Eodem.¬
unc demũ ꝑfecta erit uoluntas:
cum plene fu̾it bona.⁊ bñplena.
Habet siquidem duplex in se
bonum ab iicio sui. unium qui¬
dem generale ex sola creatione.ꝙ.
abono scil deo ñ potinit crearin¬
si bona. socłm qd̃ uidit ds̃ cuncta
que fecerat ⁊ erant ualde bona.
alt̾m speciale ex libertate arbitͥi.
in qua ad ymaginem ntiꝙ ip̃iꝰ
qui creauĩt ẽ condita. Qd̃ sihis
nunitum in unu̾sitate. melior
in suo genere. optima ex su or¬
dinatione. Est aũt ordinatio
om̃imoda conu̾sio uoluntatis
ad deum. ⁊ ex tota se uoluntan¬
a deuotaꝙ subiectio. Eodem.¬
ala ⁊ in penis uoluntas ꝑsene¬
rat. Certe ut oetera omittam

Expanded text:
habeamus; duplici gratiae munere indigemus, et vero videlicet Sapere, quod est voluntatis ad bonum conversio; et pleno etiam Posse, quod est ejusdem in bono confirmatio. Porro perfecta conversio est ad bonum, ut nil libeat nisi quod deceat vel liceat; perfecta in bono confirmatio, ut nil desit jam quod libeat. Tunc demum perfecta erit voluntas, cum plene fuerit bona, et bene plena. Habet siquidem duplex in se bonum ab initio sui: unum quidem generale ex sola creatione, quod a bono scilicet Deo non potuit creari nisi bona, secundum quod vidit Deus cuncta quae fecerat, et erant valde bona ; alterum speciale ex libertate arbitrii, in qua ad imaginem utique ipsius qui creavit, est condita. Quod si nimirum in universitate, melior in suo genere, optima in sui ordinatione. Est autem ordinatio, omnimoda conversio voluntatis ad Deum, et ex tota se voluntaria devotaque subjectio. ala et in poenis voluntas perseveret? Certe, ut caetera omittam,
Abbreviated transcription (Latin):
Ex qua scilic p̃ceptione pensai¬
dum est. quoꝵ hostia repellitꝰ
qͣm intolerabilis culpa monst᷑¬
tar. Nam cum mala cuncta
bonis sequentib diluant᷑ pense¬
mus quanta sint discordte mala.
que nisi extincta siu̾nt funditus
bonum subsequi non ꝓmutunt.
uirtute dilectionis. nichilẽ
desiderabilius diabolo extinctio¬
ne caritatis. Quisqͥs gͦ seminati¬
do iurgia dilectionem proximoꝵ
perimit. hosti dei familiarius
satit. quia qua amissa cecidit.
hanc iste uulneratis cordib subtͣ

Expanded text:
Ex qua scilicet perceptione pensandum est, quorum hostia repellitur, quam intolerabilis culpa monstratur. Nam cum mala cuncta bonis sequentibus diluantur, pensemus quanta sint mala discordiae, quae nisi exstincta fuerint funditus, bonum subsequi non permittunt. virtute dilectionis, nil est desiderabilius diabolo exstinctione charitatis. Quisquis ergo seminando jurgia dilectionem proximorum perimit, hosti Dei familiarius servit, quia qua ille amissa cecidit, hanc iste vulneratis cordibus subt
Abbreviated transcription (Latin):
summope necesse ẽut ꝑ caritatẽ
sempermuti atq constricti ⁊nĩ¬
qͣm interrupti ꝑ discordiam in¬
Quelibet bona in nobis opera fu¬
erint. si caritas desit ꝑ sp̃m dis¬
cordie locus aperitur in acie. imi¬
de ad feriendos nos hostis ualeat

Expanded text:
necesse est ut per charitatem semper uniti atque constricti, nunquam interrupti per discordiam inquaelibet bona in nobis opera fuerint, si charitas desit, per malum discordiae locus aperitur in acie, unde ad feriendos nos hostis valeat
Abbreviated transcription (Latin):
Imicitia panꝑum regis amicos cõ¬
stituit. amor pauꝑtatis reges. Re¬
gnum enĩ celoꝵ pauꝑum ẽ. ⁊ est
regie potestatis beare pro uolunta¬
te amncos. facite inquit nob̾ amicos

Expanded text:
Amicitia pauperum, regum amicos constituit; amor paupertatis, reges. Regnum denique coelorum pauperum est; et est regiae potestatis beare pro voluntate amicos. Facite, inquit, vobis amicos
Abbreviated transcription (Latin):
ubitari non potest quod humilitatiͤ
bonum. facilius pauꝑes qm diuites
assequantur. dum ⁊ illis intenuita¬
te aurica ẽ mansuetudo ⁊ istis in diui¬
tiis familiaris elatio. Leo.¬
tion ẽ mͥ ⁊c̃. Quid hac humilitate
sublrimꝰ. quid hac pauꝑtate locuple¬
tius: Non habet p̾sidia pecnine. sed
habet dona nature. Quem debilem
edidit mat̾ ex utero sanum fecit pe¬
tras ex u̾bo ⁊ qui ymaginẽ çesaus
in nũmo non dedit ymaginẽ xp̃im
homine reformaiit.

Expanded text:
utem non potest quod humilitatis istius bonum facilius pauperes quam divites assequantur: dum et illis in tenuitate amica est mansuetudo, et istis in divitiis familiaris elatio. Vege et ambula . Quid hac humilitate sublimius? quid hac paupertate locupletius? Non habet praesidia pecuniae, sed habet dona naturae. Quem debilem edidit mater ex utero, sanum fecit Petrus ex verbo; et qui imaginem Caesaris in nummo non dedit, imaginem Christi in homine reformavit.
Abbreviated transcription (Latin):
tia suppetebat. s pauꝑtas ñ tuueni¬
cbat᷑ ui eis. Porro tu terris abiuida¬
bat ⁊ suꝑ abundabat hec specres ⁊
nesciebat homo p̃cium eiꝰ. Hanc tra¬
ꝙ dei filiꝰ concupiscens. descendit ut eã¬
cam eligat sibi.⁊ nobis quoq sua e¬
sinnatione faciat p̃ciosam O S̾. clui.¬
ͦ dicet᷑ ite maledicti in ignẽ eternum
habuere: Nunquid ñ ualde exilaran¬
t᷑ frẽs ad uerbum hoc corda ur̃a. ⁊ spiri¬
tali iocunditate replent᷑: Nunquid
ũp̃ciosiorem ducitis pauꝑtatẽ tirãm
thesauris scł̃i. Si quidem ip̃a est que
felix plane que tam secios unmo
tam gloriosos faciat in illo singula¬
ti fragore elementoꝵ in illo trem̃do
eramine meritoꝵ. in illo tanto discri¬

Expanded text:
tia suppetebat, sed paupertas non inveniebatur in eis. Porro in terris abundabat et superabundabat haec species, et nesciebat homo pretium ejus. Hanc itaque Dei Filius concupiscens descendit, ut eam eligat sibi, et nobis quoque sua aestimatione faciat pretiosam.  dicitur: Ite, maledicti, in ignem aeternum;habuere? Nunquid non valde exhilarantur ad verbum hoc corda vestra, et spirituali jucunditate replentur? Nunquid non pretiosiorem ducitis paupertatem vestram thesauris saeculi? siquidem ipsa est quae Felix plane, quae tam securos, imo tam gloriosos faciat in illo singulari fragore elementorum, et in illo tremendo examine meritorum, in illo tanto discri
Abbreviated transcription (Latin):
sibi uult quod eadem promissio frã ẽ
pamperib ⁊ mr̃ib. nisi quia uere uͣr¬
tirii genus panꝑtas uoluntaria est:¬
Quid intrabilius ant quod martyriũ
graunus est. qͣm uit̃ epulas esurire.
int̃ uestes multas ⁊ p̾ciosas algere.
pauꝑtate p̃mmi int̃ diuicias quas of¬
fert mimidꝰ quas oftentat malignus.
quas desiderat noster appetitus :¬

Expanded text:
sibi vult, quod eadem promissio facta est pauperibus et martyribus, nisi quia vere martyrii genus paupertas voluntaria estQuid mirabilius, aut quod martyrium gravius est, quam inter epulas esurire, inter vestes multas et pretiosas algere, paupertate premi inter divitias, quas offert mundus, quas ostentat malignus, quas desiderat noster ipse appetitus
Abbreviated transcription (Latin):
memꝰ sola celestia possidere qui ea so¬
la audiunt in ꝓmissione. Possident
⁊ terrena. Et qͣtudem tanqm nrchil
habentes ⁊ omĩa possidentes ñ men¬
dicantes ut miseri s ut dñi possiden¬
tes. eo pro certo magis diũ. quo mi¬
nus cupidi. Deniq fideli homin
totus mundꝰ diuiciaꝵ e̾. Cotus pla¬

Expanded text:
ment sola coelestia possidere, qui ea sola audiunt in promissione. Possident et terrena, et quidem tanquam nihil habentes, sed omnia possidentes: non mendicantes, ut miseri, sed ut domini possidentes, eo pro certo magis domini, quo minus cupidi. Denique fideli homini totus mundus divitiarum est. Totus pla
Abbreviated transcription (Latin):
b hoc maxime amanda est
panptas. quia a quo ameris ostendit.
Qmppe non habet adulationem co¬
mitem sͥ parcentẽ. fortrmam hõss ⁊
datum ẽ ut pauꝑtate faciant p̃cĩ
regni celoꝵ. Non tibi displiceat pau¬
ꝑtas tua. nichil ea potes ditius in¬
uenire. uis nosse qmͣ locuplex sit:
Celum emit. Quib thesauris con¬
indultum: Ut ad regnum celoꝵ
ueniret diues possessione sua obti¬
nere non potuit. nc̃ obtinet ut
onum est facultates sticis dogmatibe.
cum dispensatione pauperib ero¬
gare melius est ꝓ uitentione seqͣn¬
di dñm insimul donare. ⁊ absolutũ
sollicitndine egere cum xp̃o.¬
eo quod non habet. Nam qui ⁊ non¬
habens habere non appetit. diues ẽ.
cin cum pauptate bene conuenit.
non est pauper. Gregꝰ in omł¬

Expanded text:
b hoc maxime amanda est paupertas, quia a quo ameris ostendit . Quippe non habet adulationem comitem sibi parcentem fortunam hominis, et datum est ut paupertate faciant pretium regni coelorum. Non tibi displiceat paupertas tua: nihil ea potest ditius inveniri. Vis nosse quam locuples sit? Coelum emit. Quibus thesauris conti indultum? Ut ad regnum coelorum veniret dives, possessione sua obtinere non posset: nunc obtinet ut ospensatione pauperibus erogare: melius est pro intentione sequendi Dominum insimul donare, et absolutum sollicitudine egere cum eo quod non habet. Nam qui habens habere non appetit, dives est.cui cum paupertate bene convenit, non est pauper. Men
Abbreviated transcription (Latin):
Magua quedam penna est pauꝑratis.
iudicatimr. panꝑtatinontam ꝓmitat᷑
qm̃ datur. unde cp̃scuti tempore entm¬
ciatũ est qm̃ ip̃oꝵ est egnum celoꝵ
cum ni cet̾is dicat᷑. hereditabunt.
consolabiuit᷑ ⁊ similia. Codem

Expanded text:
Magna quaedam penna est paupertatisindicatur: paupertati non tam promittitur, quam datur. Unde et praesenti tempore enuntiatum est: Quoniam ipsorum est regnum coelorum: cum in caeteris dicatur: Haereditabunt, consolabuntur, et similia . Videm
Abbreviated transcription (Latin):
Dimutite ⁊ dimittet᷑ uob. Eodem.
date ⁊ di bitur nob. una ẽ elemosi
pauperi pauem porrigis Amb suꝑ
iscas frequent ignoscere lucam.
nec indignationẽ tenere. nichil
enim ẽ quo possit offendi. cui ignos¬
cendi est consuetudo. Norr ł.xxii.¬
ad res ꝑtinet quas ext̾ius habemꝰ.
dimittere aut̃ ad relaxandũ dolorẽ
quẽ init̾ius ex alienei culpa otraximꝰ.
ciendum est quia qui dimittit ł odẽ.¬
⁊ non dat. ⁊ si non plene oꝑatꝰ est.
meliorem tñ partem miscłie teri¬
it. Qui uͦ dat ⁊ minime dimittit.
om̃ino miscłiam nullã facit. quia
ab om̃ipotente deo munus ex ma¬
nu ñ accipitur. qd̾ obligato corde
in malicia profertur. Noꝵ ł .iiii.
bebat. cum pnĩam ageret. absolu
os debenti. cum ñ dimisit debitũ.¬
⁊ hoc est iuissus exigi. quod ei fu̾at
iam dimissum. Ex quib udelic
dictis constat. quia si hoc qd̃ in nos
delinquit᷑ ex corde ñ dimittimꝰ. ⁊
illd̃ rursus exigit᷑. qd̃ nob̾ iam ꝑ¬

Expanded text:
Dimittile, et dimittetur vobis; date, et dabitur vobis . Una eleemosyna pauperi panem porrigis. Ambas iscas frequenter ignoscere, nec indignationem tenere nihil enim est quo possit offendi, cui ignoscendi est consuetudo, ad res pertinet quas exterius habemus, dimittere autem ad relaxandum dolorem quem interius ex aliena culpa contrahimus. Sed sciendum est quia qui omnino dimittit et non dat, etsi non plene operatus est, meliorem tamen partem misericordiae tenuit. Qui vero dat et minime dimittit, omnino misericordiam nullam facit, quia ab omnipotente Deo munus ex manu non accipitur quod obligato corde in malitia profertur. Mundari bebat, cum poenitentiam ageret, absolutos debenti debitum non dimisit, et hoc est jussus exigi, quod ei fuerat jam dimissum. Ex quibus videlicet dictis constat, quia si hoc quod in nos delinquitur ex corde non dimittimus, et illud rursus exigitur, quod nobis jam
Abbreviated transcription (Latin):
tum ex̾citia ꝑ que utiq coustat
uit̾iorem hominẽ renonari de die
indiem. dum ⁊ intentio t̃rems in¬
curuata curis. de imis paulatim
ad suꝑna resurgit. ⁊ affectio cura cai¬
nis desideria languens sensim ina¬
morem sp̾c conualescit. ⁊ memona ne¬
terum oꝑm turpitudine sordens. no¬
uis bonisq actib candidata in dies
hylarescit.
titudine scil intentionis. puritalł
affectionis. recordatõe bone oꝑatio¬
nus. ꝑqm sͥ bene conscia memoria
enitescit.
auꝑtate in ansuetudine. fletu. re¬
nonat᷑ in anima similitudo quedã
⁊ ymago et̾̃nitatis. omĩa tempora
complectentis. dum pauꝑtate futura
meretur. mansuetudine sibi p̃senti¬

Expanded text:
tum exercitia, per quae utique constat interiorem hominem nostrum renovari de die in diem: dum et intentio terrenis incurvata curis, de imis paulatim ad superna resurgit; et affectio circa carnis desideria languens, sensim in amorem spiritus convalescit; et memoria veterum operum turpitudine sordens, novis bonisque actibus candidata in dies hilarescit. titudine scilicet intentionis, puritate affectionis, recordatione bonae operationis, per quam sibi bene conscia memoria enitescit.tate, mansuetudine, fletu renovatur in anima similitudo quaedam et imago aeternitatis omnia tempora complectentis, dum paupertate futura meretur, mansuetudine sibi praesenti
Abbreviated transcription (Latin):
nino peccare non possumꝰ. donͦ to¬
tum in hoc transmutet᷑ etiam illõ¬
d
quod adhuc filii scłi sumus. ꝑhoc enĩ
⁊ peccare adhuc possumus ira fit ut
quinatꝰ est ex deo non peccet. a oꝵ¬

Expanded text:
nino non possumus, donec totum in hoc transmutetur, etiam ild quod adhuc filii saeculi sumus: per hoc enim et peccare adhuc possumus. Ita fit ut et qui natus est ex Deo, non peccet;
Abbreviated transcription (Latin):
ut eruti apotestate sy̾t mimiidi t̃¬
ip̃m accipiamꝰ habitatorem ad faci¬
cidam augendam. ꝑficiendãꝙ iusticiã sod̃. E¬
sc̃m. cum ex disꝑsione ad congregatio¬
nẽ nmqm uenit᷑ que ad remittenda
pcĩa accepit spm̃ sc̃m. Ad qͣm congre¬
gatõnem etiam si ꝑ malũ clericum s
dum̃ catholicum ministrum reprobũ
⁊ fictum. aliquis accesserit corde ũ fic¬

Expanded text:
ut eruti a potestate spiritus immundi, teipsum accipiamus habitatorem ad faciendam, augendam, perficiendamque justitiam. ctum, eum ex dispersione ad congregationem, nunquam venitur: quae ad remittenda peccata accipit Spiritum sanctum. Ad quam congregationem etsi per malum clericum, sed tamen catholicum, ministrum reprobum et fictum aliquis accesserit corde non fic
Abbreviated transcription (Latin):
fint netus adam esfusus ꝑ totum
hominẽ ⁊ totum occupauit. itamͦ
totum optineat xp̃e. qui totũ cre¬
auit. totum redemit. totum ⁊ głi¬
ficabit. quiq totum hominẽ sa¬
num facitin sabbo. Erat in nob̾
aliquando uetus homo. p̃nari¬
cator ille erat in nobis. tam in
manu. qm more. ⁊ incorde. In
manu duplicit̃. ꝑ facinus ⁊ flagi¬
cium. In ore similit̃. ꝑ arroganti¬
am ⁊ detractionẽ. In corde quoꝙ.
ꝑ desideria carns ⁊ desid̾ia glorie
demporalis.
Hunc autẽ si qua noua creatura in
xp̃o. netera transierunt. ⁊ contͣ
facinus. inmanu innocentia.
contͣ flagicium. continentia ẽ.
In ore contͣ arrogantiamr uer¬
bum confessionis. contͣ detractõ¬
nem uerbum edificationis: nit
recelant uetera de ore nr̃o. In cor¬
de uͦ contͣ carnus desideria. caritas:
humilitas. contͣ głam temporalẽ.

Expanded text:
t vetus Adam effusus per totum hominem, et totum occupavit, ita modo totum obtineat Christus, qui totum creavit, totum redemit, totum et glorificabit, quique totum hominem salvum fecit in Sabbato. Erat in nobis aliquando vetus homo: praevaricator ille erat in nobis, tam in manu quam in ore et in corde. In manu dupliciter, per facinus et flagitium. In ore similiter per arrogantiam et detractionem. In corde quoque per desideria carnis, et desideria gloriae temporalis. Nunc autem si quo nova creatura in ipso, vetera transierunt, et contra facinus in manu, innocentia; contra flagitium, continentia est. In ore contra arrogantiam, verbum confessionis; contra detractionem, verbum aedificationis, ut recedant vetera de ore nostro. In corde vero contra carnis desideria, charitas; humilitas contra gloriam temporalem.
Abbreviated transcription (Latin):
etustam pennã proicere ẽ. inuet̾ata
studia dolose actionis amitterefino
nam assumere est. mitem ac simplicẽ.
bene uiuendi sensum tene̾. Penna
namq noue conu̾sationis grauat ⁊i
penna noue mutationis subleuat nt
ad uolatum tanto leuiorẽ. quanto

Expanded text:
utem pennam projicere est inveterata studia dolosae actionis amittere, et novam pennam sumere est mitem ac simplicem bene vivendo sensum tenere. Penna namque veteris conversationis gravat, et pluma novae immutationis sublevat, ut ad volatum tanto leviorem quan
Abbreviated transcription (Latin):
Hemo contͣ se teneat non Codem.¬
ignoscendo. ne contͣ illũ teneatur
quando orat. Dicit enim ds̃. Dunit¬
tite ⁊ dunittet᷑ uob̾. Es ego pͥor di¬
misi. dimitte uł postea. Nam si non
dimiseris. reuocabo te. ⁊ quicqͥd tͥ di¬
misa̾m replicabo tͥ. Non enim mñtit᷑
t̾utas. non fallit aut fallitur xp̃c.

Expanded text:
emo contra se teneat non ignoscendo, ne contra illum teneatur, quando orat, dicit enim ille Deus: Dimittite et dimittetur vobis. Sed ego prior dimisi, dimitte, et tu vel postea, nam si non dimiseris revocabo te, et quidquid tibi dimiseram replicabo tibi. Non enim mentitur Veritas, non enim fallit, aut
Abbreviated transcription (Latin):
qui aduocatꝰ extitit. ip̃e p̃cem exau¬
dit qui fecit. Aut gͥñ facientes di¬
cumꝰ dimitte nob debita nr̃a sicut ⁊¬
dicendo ampliꝰ ligamꝰ. aut forte
hanc conditionẽ in oratione inter¬
mittimꝰ ⁊ aduocatꝰ nr̃ p̃cem quam
composuit ñ recognoscit. atq apd̃
se protuis dicit. Scio quod meniri.
non est ipsa oratio qͣm feci. Augͥ¬

Expanded text:
qui advocatus exstitit, ipse precem exaudit qui fecit. Aut ergo non facientes dicimus: Dimitte nobis debita nostra, dicendo amplius ligamus: aut fortasse hanc conditionem in oratione intermittimus, et advocatus noster precem quam composuit, non recognoscit, atque apud se protinus dicit: Scio quod monui, non est ipsa oratio quam feci. Qu
Abbreviated transcription (Latin):
rib modis dimittunt᷑ pͤccata
in eccła. In baptismate. in oratione.
in humilitate maioris pñĩe. tam̃¬
unqm peccanti esset in flugꝰ de fide¬
si dep̃canti ñ esset remissio concedẽda.

Expanded text:
ribus modis dimittuntur peccata in ecclesia: in baptismate, in oratione, in humilitate majore poenitNunquam peccanti esset indictsi deprecanti non esset remissio concedenda.
Abbreviated transcription (Latin):
bsecrant pueri indisciplinati ⁊ no¬
lunt uapulare. qui sic p̃scribunt
nob̃ quando uolumꝰ dare discipli¬
nam. peccaui ignosce mͥ. Eeceigno¬
ii. Et it̾m peccat. Ignosce: ignoui.
Peccat tercio. Ignosce: ignouit̃tio.
Iam quarto uapulet. Et ille. Nun¬
quid septuagies septies te fatiga¬
ui. Sic hac p̾scriptione sem̾tas di¬
scipline dormiat: repressa discipli¬
na. seuit impunita nequitia. Qd
gͦ faciendum ẽ: Corripiamꝰ uerbꝰ
⁊ si opus est ⁊̃ uerberib. s delictũ
dimittamꝰ. culpam de corde abiciamꝰ.
si ꝑ caritatem imponit᷑ disciplina.
de corde lenitas non recedat.

Expanded text:
bsecrant pueri indisciplinati, et nolunt vapulare, qui sic praescribunt nobis, quando volumus dare disciplinam: Peccavi, ignosce mihi. Ecce ignovi, et iterum peccat. Ignosce: ignovi. Peccat tertio. Ignosce: tertio ignovi. Jam quarto vapulet. Et ille: Numquid septuagies septies te fatigavi? Si hac praescriptione severitas disciplinae dormiat, repressa disciplina saevit impunita nequitia. Quid ergo faciendum est? Corripiamus verbis, et si opus est, et verberibus: sed delictum dimittamus, culpam de corde abjiciamussi per charitatem imponitur disciplina, de corde lenitas non recedat.
Abbreviated transcription (Latin):
tionem. Et unde scimꝰ q. ad diluen¬
da poc̃a que non sunt ad mortẽ ⁊ a
quib plene cane̾ non possumꝰ ante
mortẽ. ablutio ista ꝑtineat: Ex eo¬
plane quod offerenti manꝰ ⁊ caput
parcit᷑ ad lauandum responsũ est Ox
lotus est non indiget nisi ut peres
lauet. Lotus ẽ qui grana pec̃ca ñ
habet. cuius caput idest intentio ⁊
s pedes qui sunt affectiones aure
dum in hoc pulue gradim᷑. ex toto m̃¬
di ẽẽ non possunt. quin aliqñ nam¬
tati aliqñ uoluptati. aut curiosita¬
ti plus qm oporteret cedat aminus
rimum in nos ad accipiendã ittam
et̃nam que in nouissimo dabitim.
de bonitate dei miꝰ uenit ab incio
a nr̃o malo est qm̃ non mñtitur scͥptã
dicens. pecc̃a nr̃a seꝑant nnt̃ nos ⁊ de¬
um. Non itaq nob infert bona sua
nisi auferat mala nr̃a. ⁊ in tantũ
illa crescunt in qͣntum ista minu¬
mitur. nec illa ꝑficient᷑. nisi ista fi¬
niant᷑.¬

Expanded text:
t. Et unde scimus quia ad diluenda peccata, quae non sunt ad mortem, et a quibus plane cavere non possumus ante mortem, ablutio ista pertineat? Ex eoplane, quod offerenti manus et caput pariter ad abluendum responsum est: Qui lotus est, non indiget nisi ut pedes lavet . Lotus enim est, qui gratia peccata non habet, cujus caput, id est intentio et sed pedes, qui sunt animae affectiones, dum in hoc pulvere gradimur, ex toto mundi esse non possunt, quin aliquando vanitati, aliquando voluptati, aut curiositati plus quam oporteret, cedat animus rgo in nos, ad accipiendam vitam aeternam, quae in novissimo dabitur, de bonitate Dei munus venit ab initio a nostro malo est: quoniam non mentitur Scriptura, dicens, Peccata vestra separant inter vos et Deum . Non itaque nobis infert bona sua, nisi auferat mala nostra. Et in tantum illa crescunt, in quantum ista minuuntur: nec illa perficientur, nisi ista finiant
Abbreviated transcription (Latin):
non tantum possessiones. s etiam
cupiditates ⁊ eas maxime. Plus enĩ¬
mundi concupiscentia qm substan¬
tia nocet. ⁊ hec fugiendaꝵ cansa di¬
uiciaꝵ p̾cipua est. quod aut nix aut
nunqͣm sine amore ualeant possideri.
Limosa siquidem ⁊ glutinosanimus.
ñ modo ext̾ior uerum etiã int̾ior sub¬
stantia nr̃a uidetum ⁊ facile cor hũa¬
num om̃ib que frequentat adheret.
te quoq int̾ relinquenda numare
memento. Immo uͦ maxime ⁊ pͥncipa¬
lit̾ ab nega temetip̃m si desideras se¬
qui eum qui exinanunt ꝓpt̃ te se¬
met ipsum.

Expanded text:
non tantum possessiones, sed etiam cupiditates, et eas maxime. Plus enim concupiscentia mundi quam substantia nocet. Et haec fugiendarum causa divitiarum praecipua est, quod aut vix, aut nunquam sine amore valeant possideri. Limosa siquidem et glutinosa nimis non modo exterior, verum etiam interior substantia nostra videtur; et facile cor humanum omnibus quae frequentat, adhaerette quoque inter relinquenda numerare memento. Imo vero maxime et principaliter abnega temetipsum, si deliberas sequi eum qui exinanivit propter te semetipsum.
Abbreviated transcription (Latin):
uanto ẽ queq sanctior Ibidem.¬
⁊ scĩdesiderii plenior. tanto sit eius
moratione fletus uberior. Angͦ. de¬
Disidcriun tuum oratio tua est. Iesib.¬
⁊ si continuum desiderium continu¬
nittis orare. Si ñ uis gͦ int̃mittere
orare noli int̃mutere desiderare aug¬

Expanded text:
quanto est quisque sanctior et desiderii sancti plenior, tanto sit eius in orando fletus uberior? An siderium tuum, oratio tua est: et si continuum desiderium, continumittis orare. Si non vis intermittere orare, noli intermittere desiderare
Abbreviated transcription (Latin):
sine quib hec uita non ducit᷑. cotidi¬
ana oratõ fidelium satiffacit. Delet
om̃mo hec orario minuna ⁊ cotida¬
ana ꝑcõa. delet ⁊ illa a quib nita
fidelium etiã scelerate gesta s pe¬
nitendo in meliꝰ nutata descendit:¬
re. s exerceri in or̃onib desidertum
nr̃m. quo possimus caꝑe quod p̃pat
dare. Illud enim ualde magnũ est si
nos ad accipiendũ parni ⁊ angusti
sumius.
hoc negocium plus gemitib qͣm
sermonib agitim. plus fletu qñ
affatu.

Expanded text:
sine quibus hec vita non ducitur, hec quotidiana oratio dominica satisfacit. Delet omnino hec oratio minima quotidiana peccata, delet et illa a quibus vita fidelium, etiam scelerate gesta, sed penitendo in melius mutata, discedit exerceri in orationibus desiderium nostrum, quo possimus capere, quod praeparat dare. illud enim ualde magnum est, sed nos ad accipiendum parui et angusti sumus. hoc negotium plus gemitibus quam sermonibus agitur, plus fletu quam affatu.
Abbreviated transcription (Latin):
requens oratio quandã oꝑatur di¬
sciplinã orandi. quia ipse usus aci¬
biles dei facit. indocibiles negligẽtia.
gredientes de hospicioIenꝰ in epłs.¬
armet oratio. regredientib depla¬
tea occurrat oratõ anteqmͣ sessio.
nec prius corpusculũ requreseat qͣm

Expanded text:
requens enim oratio quandam operatur disciplinam orandi, quia ipse usus docibiles dei facit, indocibiles neglegentia.Egredientes de hospitio, armet oratio: regredientibus de platea, oratio occurrat antequam sessio: nec prius corpusculum requiescat, quam
Abbreviated transcription (Latin):
contumelias proximi custodit᷑ ab cdio
⁊ uit̃ flagesla dei compescit᷑ amur¬
atiuitas xp̃i. angꝰ. in .s̾. dena .d̾.
Prrima homtns conditio est
quos ãdam de terra plasmatꝰ est.
Scda est qua femina de latere uiri cre¬
ata est. Tercia uͦ qua natus ẽ homo
ex iuro ⁊ femina. Ap̃i aũt gen̾atio
sic erat. ut sine inro nasceret᷑ de fe¬
cum angłis habuimꝰ. a quoꝵ cla¬
ritate ⁊ mundicia ꝑ pͥme culpeme¬
ritum ⁊ ꝑ cotidiana delicta longe
distabamus. Quia enim peocando¬
a deo extranei eramꝰ. extraneos nos
a suo consortio di sputabant angłi
ciues dei.
annuntiatione ꝓdeunt. Hymnũ
dicunt ⁊ demcta praue uite discor¬
dia. tios quos dudum despexant
cuies agnoscunt. consono ore pre¬
dicantes. Gla in exoelsis dõ ⁊ c̃. Ac¬

Expanded text:
contumelias proximi custoditur ab odio; et inter flagella Dei compescitur a muraPrima hominis conditio est, quod Adam de terra plasmatus est. Secunda est, qua femina de latere viri creata est. Tertia vero, qua natus est homo ex viro et femina. Christi autem generatio sic erat, ut sine viro nasceretur de fecum angelis habuimus, a quorum claritate atque munditia per primae culpae meritum, per quotidiana delicta longe distabamus. Quia enim peccando extranei eramus a Deo, extraneos nos a suo consortio deputabant angeli cives Dei. annuntiatione prodeunt, hymnum dicunt, et devicta pravae vitae discordia, hos quos dudum despexerant cives agnoscunt, consono ore praedicantes: Gloria in excelsis Deo, et
Abbreviated transcription (Latin):
necessarium ꝑditis. quid tam optabsle
miseris. quid tam utile desperates At¬
tu forte salutem optas s curationis
acerbitatẽ teneritudinis parit̃ ⁊ e¬
gritudius proprie consciꝰ reformidos
Ne timeas xp̃e est suanis plane ⁊ mi¬
tis. ⁊ multe miscłie. unctꝰ oleo leti
cie. Ne uͦ suauem audiens mefficatẽ
fore autumes saluatorem. addit᷑ etiã
filius dei. Qualis enum pat̃ talis fi¬
lius cui subest cum uolu̾it posse.

Expanded text:
necessarium perditis? quid tam optabile miseris? quid tam utile desperatis? A forte salutem optas, sed curationis acerbitatem, teneritudinis pariter et aegritudinis propriae conscius, reformidas. Ne timeas: Christus est suavis plane, et mitis, et multae miseriis. Ne vero suavem audiens, inefficacem fore autumes Salvatorem, additur etiam, « Filius Dei. » Qualis enim Pater, talis Filius, cui subest, cum voluerit, posse.
Abbreviated transcription (Latin):
natiuitas illibata. scĩtate hono¬
rabilis mundo. amabił hominib
collati magnitudine beneficii. in¬
uestigabilis etiam angłis sacri ꝓ¬
sunditate mysteru. ⁊ in his om̃ib
admirabilis singulari excellentia
nouitatis. ut pote que nec pͥmam
similem uisa est nͨ habere seqͤntem.
partus sine dolore. solus Ibidem.¬
uesciens pudoris. cortuptionis ig¬
naius. non reserans s consecraus
uirgnialis uteri templũ. Eodem.
natiuitas supͣ naturam. s ꝓ nat᷑a
miraculi excellentia suꝑans. ł repa¬
rans uirtute mysterii. fratres gen̾a¬
tõuem istam quis enairabit. Ange¬
lus nunciat. uirtus obumbrat. suꝑ
urgo. parturit uirgo. manet uirgo.
quis non miretur: Eodem.¬
ascitur altissimi filius. ds̃ de deo gem¬
tus ante scła. nascit᷑ deniꝙ uerbum
impugnabatur antiquis Si quidẽ
aute faciem nnctionis xp̃i nullus om¬
uino stare pot̾it morb autine qͣmli¬
bet inneteratus Nlascitur filius dci ex¬
ultet qui magna solet desiderare qͥa

Expanded text:
nativitas illibata sanctitate, honorabilis mundo, amabilis hominibus collati magnitudine beneficii, investigabilis etiam angelis sacri profunditate mysterii, et in his omnibus admirabilis singulari excellentia novitatis! utpote quae nec primam similem visa est, nec habere sequentem. O partus solus sine dolore, solus nescius pudoris, corruptionis ignarus; non reserans, sed consecrans virginalis uteri templum! O nativitas supra naturam, sed pro natura; miraculi excellentia superans, sed reparans virtute mysterii! Fratres, generationem istam quis enarrabit? Angelus nuntiat, virtus obumbrat Altisvirgo, parturit virgo, manet virgo: quis non miretur? Nascitur Altissimi Filius, Deus de Deo genitus ante saecula; nascitur Verbum impugnabatur antiquis. Siquidem ante faciem unctionis Christi nullus omnino stare poterit morbus animae, quamlibet inveteratus. Nascitur Filius Dei; exsultet qui magna solet desiderare, quia
Abbreviated transcription (Latin):
diligunt ex mundi ꝑcussionib ⁊ ex
cius fine gaudere atq hylarescere¬
debent quia uidel eum quẽ amãt
mox inuentunt. dum transit is
quem ñ amauerunt. Eadem.
Absit ut fidelis quisq qui deum nid̾e
desid̾at de mundi percussionib ñ
lugeat quẽ finiri eisdem sius ꝑcus¬
sionib nou ignorat. Fadem.¬
i appropinquante mundi fine ñ
gandet. amicum se illius ẽẽ testatur.
⁊ ꝑ hoc mnmicus dei ẽẽ conuincitim.
Optandum ẽ amicis dei citiꝰ Eadem
de hoc mundo ꝑgere. ⁊ ad gaudia
clestis patrie quam diligunt bre¬
more uia ꝑuenire. Quib enim ma¬
lis mundus ñ urgetur: Que nos
tasticia que aduersitas ñ angustat:
Qud ẽ inta mortalis nisi uia: Et qͣ¬
le sit frẽs mei ꝑpendite. in labore
me lassescere. ⁊ tam̃ eandem uiam
nolle finire. Eadem.¬
nolle finire.
alcari fratres mundus dẽbet ac de¬
spici. qui in annis pͥorib uelut in
lunentute uiguit. ad ꝓpagandã
humani getu̾s prolem robustus
fuit. salute corpoꝵ uiridis. opulentia

Expanded text:
diligunt ex mundi percussionibus et ex ejus fine gaudere debent atque hilarescere, quia videlicet eum quem amant mox inveniunt, dum transit is quem non amaverunt. Absit enim ut fidelis quisque qui Deum videre desiderat de mundi percussionibus lugeat, quem finiri eisdem suis percussionibus non ignorat. Qui ergo appropinquante mundi fine non gaudet, amicum se illius esse testatur, et per hoc inimicus Dei esse convincitur. Optandum est autem amicis Dei citius de hoc mundo pergere, et ad gaudia coelestis patriae quam diligunt breore via pervenire. Quibus enim malis mundus non urgetur? Quae nos tristitia, quae adversitas non angustat? Quid est vita mortalis, nisi via? Et quale sit, fratres mei, perpendite, in labore viae lassescere, et tamen eamdem viam nolle finiri. nolle finiri? alcari, fratres, mundus debet ac despici, qui in annis prioribus velut in juventute viguit, ad propagandam humani generis prolem robustus fuit, salute corporum viridis, opulentia
Abbreviated transcription (Latin):
uisquis propecc̃o ꝑcutitur. iisi mur¬
murando renitatu. eo ip̃o iam instꝰ
esse inchoat. quo ferientis iusticiam
non accusat. Moꝵ.¬
Qui contra suꝑpositam sibi potestatẽ
murmurat. liquet quod illũ redargu¬
it qui eandem homini potestatẽ dedit.

Expanded text:
uisquis pro peccato percutitur, nisi murmurando renitatur, eo ipso jam esse justus inchoat, quo ferientis justitiam non accusat .enim contra superpositam sibi potestatem murmurat, liquet quod illum redarguit qui eamdem homini potestatem dedit.
Abbreviated transcription (Latin):
post te in odore mgercoꝵtnoꝵ.
curiemus. Propterea opus habeo
trabi. qm̃ refriguit paulisꝑ in
nobis ignis amoris turi. nec ua¬
lemus a facie frigoris huiꝰ currere
modo sicut heri ⁊ nudius tercius.
Curremus aũt postea cum reddi¬
d̾is leticiam salutis tue. cum re¬
dierit melior temperies gr̃e. cum
sol tusticie it̾m incaluerit. ⁊ ꝑtransi¬
erit temptat̃onis nubes. que hũc
oꝑtre adhoram cerintur. atꝙ ad le¬
nem flatum aure blandioris solito
ceꝑint ugnenta liquescere ⁊ aro¬
mata fluere. ⁊ dare odorem suum.
remus. Qm̃ abscedet torpor qui
nume ẽ ⁊ renertetim denotio ⁊ iam
ñ erit opus nob̃nt traham᷑. quip¬
pe ciore excitatis ut sponte curta¬
mas.
todio affici sentis. noli propterea
diffidere noli desistere a studio sꝑi¬
tali. s inuantis require manum

Expanded text:
post te, in odore unguentorum tuorum curremus. Propterea opus habeo trahi, quoniam refriguit paulisper in nobis ignis amoris tui; nec valemus a facie frigoris hujus currere modo, sicut heri et nudiustertius. Curremus autem postea, cum reddideris laetitiam salutaris tui, cum redierit melior temperies gratiae, cum Sol justitiae iterum incaluerit, et pertransierit tentationis nubes, quae hunc operire ad horam cernitur, atque ad lenem flatum aurae blandioris solito coeperint unguenta liquescere, et aromata fluere, et dare odorem suum. remus, quoniam abscedet torpor qui nunc est, et revertetur devotio, et jam non erit opus nobis ut trahamur, quippe odore excitatis, ut sponte curramus. taedio affici sentis, noli propterea diffidere aut desistere a studio spirituali; sed juvantis require manum
Abbreviated transcription (Latin):
Om̃is qui trahitin. aut nonua¬
S qui dicit trahe me. ħt aliqͥd
quod nlt. ħt aliquid quod non
uult. Natura humana sequi dm̃
mlt. s infirmitatis consuetu¬
dine suꝑata. sicut debet sequi ñ
p̃ualet. Uidet gͦ alind inse esse
quo dendit. alind in se eẽ qd̾ non
ualet. ⁊ recte dicit traheme.
d̾s. quia satiꝰ michi ẽ tt me tͣhas
t̾rendo muns. aut exercendo fla¬
gellis inferas. quam parcens iuine¬
o metorpore male securum derelin
memuitum. ut facias uoluntari¬
um. Trahe torpentemr ut reddas
currentem. Erit quando ñ indi¬
gebo tractore. qm̃ uoluntarie ⁊ cñ
om̃i alacritate curremus. Eodem.¬
Trahtntu cum temptationib
⁊ tribulatõnib exercemim. curri¬
mus cum int̃nis consolationib
⁊ nispiratõnib insitati tanquã
insuane olentib ungnentis res

Expanded text:
Omnis qui trahitur aut non vaSed qui dicit, trahe me, habet aliquid quod valet, habet aliquid quod non valet. Natura humana sequi Dominum vult, sed infirmitatis consuetudine superata, sicut debet sequi non praevalet. Videt ergo aliud in se esse quo tendit, aliud in se esse quod non valet, et recte dicit, trahe me.ia satius mihi est ut me trahas, terrendo minis, aut exercendo flagellis inferas, quam parcens in meo me torpore male securam derelinquas. invitam, ut facias voluntariam; trahe torpentem, ut reddas currentem. Erit quando non indigebo tractore, quoniam voluntarie et cum omni alacritate curremus. NoTrahimur, cum tentationibus et tribulationibus exercemur; currimus, cum, internis consolationibus et inspirationibus visitati, tanquam in suaveolentibus unguentis res
Abbreviated transcription (Latin):
a utsione dei pͥnemin tam mesti¬
mabili gła. t̾cius replet ammã
om̃i sollicitudine timidam nefor¬
de deseritim agr̃a. Et quidem om¬
nis timor dñi sicnt aqua extm¬
gint ignem. sic extinguit pcc̃i
concupiscĩam. s is maxime. cũ
ad om̃em temptatõem stata oc¬
currit ne forte contingat amit¬
tere grãm.¬

Expanded text:
a visione Dei privemur tam inaestimabili gloria; tertius replet animam omni sollicitudine timidam, ne forte deseratur a gratia. 9. Et quidem omnis timor Domini, sicut aqua exstinguit ignem, sic exstinguit peccati consupiscentiam; sed is maxime cum ad omnem tentationem statim occurrit, ne forte contingat amittere gra
Abbreviated transcription (Latin):
Si poete dicere li cuit. trahit
sua quẽq uoluptas. ñ necessitaᷤᷤ
s uoluptas. non obligatio s de¬
lectatio. quanto fortins nos di¬
cere debemus. trahi homniẽ ad
xp̃m qui delectatu ueritate.
delectatim iusticia. delectatur sẽ¬

Expanded text:
si poetae dicere licuit, « Trahit sua quemque voluptas » ; non necessitas, sed voluptas; non obligatio, sed delectatio: quanto fortius nos dicere debemus trahi hominem ad Christum, qui delectatur veritate, delectatur beatitudine, delectatur jus
Abbreviated transcription (Latin):
discritio dum sollicite circimqua¬
ꝙ conspicit. in altum posita prius¬
quam ueniat culpam deprehendit.
camꝙ quo uigilant̃ prenotat. eo
fortiter declinat.

Expanded text:
discretio dum sollicite circumquaque conspicit in altum posita, priusquam veniat culpa deprehendit, eamque quo vigilanter praenotat, eo fortiter declinat.
Abbreviated transcription (Latin):
& malum iaindudum humanis
inłuixit mentib. ut pecuma houo¬
ti sit ⁊ animi hominũ duntiatũ
ammiratõe capiantur. Inde se im
num putent. quioquid p̃cer morẽ

Expanded text:
 malum jamdudum humanis influxit mentibus, ut pecunia honori sit, et animi hominum divitiarum admiratione capiantur. Inde se immomines damnum putent quidquid praeter morem
Abbreviated transcription (Latin):
Aurum materia est laborum pericła
possidentium. Aurum eneruatio
uirtutum. Aurum malus dñs. pro¬
largius fu̾it. Aurum amanti seni¬
chil de sua possessione permittit
refudens ei reatum suum. cui n¬
sum suum negat. Eodem.¬
urum p̾bet materiam miscd̃ie a pd̃
bonos animos ⁊ nouo genere time
magis prodest quando contempnit᷑.
ut ipsa sin conditione testetur. qm̃
mala est rei huis possessio. cuius
abdicatio fructuosa est. Moꝵł¬
Cuncta eni que ds̃ condidit bo¬
na sunt. S qui boius malentit᷑.
profecto agit. ut quasi per edacita¬
tis inglinem eo perquem uinere
debuit pane moriatur. Nor l .iͦ.¬
tanto magis a diuino timore m̃¬
tem soluere. quantomagis hanc
exigit diuersa cogitare. Nam dimi
ꝑ multa spargit᷑ stare mintinus
acile est homini tunc diuicios des¬
picere. cum habet. difficile uero est
eas cum non ħt tules estimare. Cod.
ali eomagis contͣ deum suꝑbiunt.
quo ab euis largitate ⁊ contra me¬
ritum ditantur. Et qui proueca¬

Expanded text:
aurum materia laborum, periculosa res possidentium; aurum enervatio virtutum, aurum malus dominus, prolargius fuerit; aurum, quod amanti se nihil de sua possessione permittit, refundens ei reatum suum, cui usum suum negat rum praebet materiam misericordiae apud bonos animos; et novo genere tunc magis prodest, quando contemnitur; ut ipsa sui conditione testetur quoniam mala est rei ejus possessio, cujus abdicatio fructuosa est. PCuncta enim quae Deus condidit bona sunt; sed qui bonis male utitur profecto agit ut, quasi per edacitatis ingluviem, eo per quem vivere debuit pane moriatur. tanto magis a divino timore mentem solvere, quanto magis hanc exigit diversa cogitare. Nam dum per multa spargitur, stare in intimis acile est hominem tunc divitias despicere, cum habet; difficile vero est eas, cum non habet, viles aestimare. Unde ali eo magis contra Deum superbiunt, quo ab ejus largitate et contra meritum ditantur; et qui provoca
Abbreviated transcription (Latin):
quo ceciderit iacet. quia uolunta¬
rte semel lapsa. ad maiora ponde̾
sue inquitatis impellit᷑. ut in ꝓ¬
fundum corruens semꝑ adhuc ꝓͥ¬
uget reatum culpe sequentisux
p̃conium głe p̃eedentis. nam imiꝰ¬
cmꝰq casus tanto maioris ẽ crimi¬
nis. quanto priusqͣm cad̾et maio¬
ris potuit ẽẽuirtutis. S.s̾. xlii.¬
m̃s aliquando cadere necesse est.
dum ni hoc scło detineiur. s alii
collidunt᷑ alii non. quia dñs sup¬
point manum suam.Ibidem.¬
sti. quod iustus suscipitur a dño.
ideoq resurgit fortior iniistꝰ añt
cum orciderit ñ adiciet ut resurg¬
at. immo inpudorem noxiũ aut
in impudentiam cadit. Eodem.¬

Expanded text:
quo ceciderit jacet, quia voluntarie semel lapsa, ad pejora pondere suae iniquitatis impellitur, ut in profundum corruens, semper adhuc prouget reatum culpae sequentis praeconium gloriae praecedentis. Nam uniuscujusque casus tanto majoris est criminis, quanto priusquam caderet majoris potuit esse virtutis. Dim aliquando cadere necesse est, dum in hoc saeculo detinentur; sed alii colliduntur, alii non, quia Deus supponit manum suam. Sesus, quod justus suscipitur a Domino, ideoque resurgit fortior: injustus autem cum ceciderit, non adjiciet ultra ut resurgat; imo vero aut in pudorem noxium, aut in impudentiam cadit.
Abbreviated transcription (Latin):
t plenius discutiamꝰ beniuolentiã.
a domesticis pͥmum profecta ꝑso¬
ius idest a filiis. parentib fratͥ¬
b. ꝑ coniunctõnum gradus inci¬
uitatum ꝑuenit ambitum. ⁊ de
paradyso egressa mundñ reple¬
uit. Deniq eñin uiro ⁊ femina
beniuolentẽ deus posuisset affe¬
ctum. dixit. Erunt ambo in car¬
ne una ⁊ in uno spũ. uñ se eua ser¬
penti credidit. qm que beniuolẽ¬
tiam acceꝑat. malmolentiam eẽ¬
non opinabatur. Eodem.¬
fonte procedat. ñ dubitat pro a¬
mioo grauia uite sustinere peri¬
cula. Et si mala inquit euen̾unt¬
Beni̾olentia etram gladium
iracundie extorquere consuenit.
enuolentia facit ut amici
ulnera utiliora qm uoluntaria
inimici oscula sint. Beniuolen¬
tia facit. ut unꝰ fiat explurib.
Qm̃ ⁊ si plures amici sint. unꝰ
siunt. in quib sp̃c tnius ⁊ una
seutentia est. Idem Eodem.¬
om̃s studet beneficiis amplecti.
deuincire officiis. oppignerare

Expanded text:
t plenius discutiamus; benevolentia t plenius discutiamus; benevolentia a domesticis primum profecta personis, id est, a filiis, parentibus, fratribus, per conjunctionum gradus in civitatum pervenit ambitum, et de paradiso egressa mundum replevit. Denique cum in viro et femina benevolentem Deus posuisset affectum, dixit: Erunt ambo in una carne , et in uno spiritu. Unde se Eva serpenti credidit; quoniam quae benevolentiam acceperat, esse malevolentiam non opinabatur. CAPfonte procedat, non dubitat pro amico gravia vitae sustinere pericula: Et si mala mihi, inquitBenevolentia etiam gladium iracundiae extorquere consuevit. Benevolentia facit ut amici vulnera utilia quam voluntaria inimici oscula sint . Benevolentia facit, ut unus fiat ex pluribus; quoniam si plures amici sint, unus fiunt, in quibus unus spiritus et una sententia est. Simul advomnes studet beneficiis amplecti, devincire officiis, oppignerare
Abbreviated transcription (Latin):
Lauamur in baptismo. quia
deletur cyrogmphum dampnatio¬
nis nr̃e ⁊ hec gr̃a nobis confert᷑.
nt iam non nob̃ concupiscentia
noceat. si tamen a consensu ab¬
stiueamus. atq ita ẽ tanquam
sames inueterati ulceris remone¬
retur. duntollit᷑ dampnatõ ⁊ re¬
sponsum mortis quod prius inde
manabat.
Beniuolentia ẽ communs
quedam parens omniũ. que a¬
miciciam conecrit ⁊ copulat. in
consiliis fidelis. in prosperis leta.
intristib mesta. nt unus quisq
beniuolentis se magis. qm sapi¬
entis credat consilio. ut daitid
cum esset prudentior. ionathe
tam̃ unioris consilus acquiescebat.¬
olle ex usu hominũ beni Lodem.¬
uolentiam. tanqͣm solem e mum¬
do tuleris ita erit. quia sine ea u¬
sus hominũ non potest ẽẽ. ut pe¬
regrinãti monstrare uam. reuo¬
care errantem. deferre hospicium.
aque reficiens sitientem. tanqmͣ
lumen. que cran etiam in aliis lu¬
ceat. nec illis desit qui de suo luĩe
alus lumen accenderint. Codem.

Expanded text:
ur in baptismo, quia deletur chirographum damnationis nostrae: et haec gratia nobis confertur, ut jam nihil nobis concupiscentia noceat, si tamen a consensu abstineamus: atque ita tanquam sanies inveterati ulceris removetur, dum tollitur damnatio, et responsum mortis, quod prius inde manabat.benevolentia manet, communis quaedam parens omnium, quae amicitiam connectit et copulat: in consiliis fidelis, in prosperis laeta, in tristibus moesta; ut unusquisque benevolentis se magis quam sapientis credat consilio: ut David cum esset prudenttamen iunioris consilio acquiescebat. Tolle ex usu hominum benivolenciam: tamquam solem e mundo tuleris, ita erit, quia sine ea usus hominum esse non potest, ut peregrinanti monstrare viam, revocare errantem, deferre hospicium.aquae reficiens sitient em, et tamquam lumen quod etiam in aliis luceat, nec illis desit, qui de suo lumine aliis lumen accenderint. 168.
Abbreviated transcription (Latin):
cum ad correptõem iusti stat homo
⁊ corruit uicuimi. ⁊ dñs ascendit
suꝑ illud conculcans hoc pedib
⁊ gonterens ne resurgat :

Expanded text:
cum ad correptionem justi stat homo, et corruit vitium, et Dominus ascendit super illud, conculcans hoc pedibus, et conterens ne resurgat
Abbreviated transcription (Latin):
sta sola bona sunt. que
sine uoluntate ñ inuenimus
aliquando nec perdimus.Angͦ.
magna bona sunt. species autem
quorumlib corpoꝵ sine quib
recte uini potest. minima bona
sunt. Potentie uͦ animi sine qͥ¬
b recte uiui non potest. media
Intitib nemo male ntitur. qm̃¬

Expanded text:
 sola bona sunt: quae sine voluntate, nec invenimus aliquando, nec perdimus. CAP.magna bona sunt; species autem quorumlibet corporum, sine quibus recte uiui potest, minima bona sunt; potentiae uero animi, sine quibus recte uiui non potest, media irtutibus nemo male utitur, cet
Abbreviated transcription (Latin):
ichil bonum scriptura nͥ
quod honiͤfiũ asserit. uirtutemq
in om̃i rerum statu beatam in¬
dicat. que neq augeat᷑ bonis cor¬
poris uł exterius. neq minuat᷑¬
nisi quod apecc̃o alienum sit.
plenum umocentie. repletũ gr̃e
dei. Scriptum est enim. Deatos
nir qui non abiit in consilio mi

Expanded text:
im bonum Scriptura nisi quod honestum asserit, virtutemque in omni rerum statu beatam judicat, quae neque augeatur bonis corporis, vel externis, neque minuatnisi quod a peccato alienum sit, plenum innocende, repletum grade dei. Scriptum est enim: Beatus vir, qui non abiit in consilio i
Abbreviated transcription (Latin):
grãm soluatur. etiam parentu
nali culpa per baptisiũ lib̾am᷑.
non iam parentum culpas. seb
quas ip̃i cominisimꝰ habemꝰ Coꝵ
figura sacribaptismatis fuit. in
om̃s qui in scõ baptismate ting¬
untur. eorum peccata preterita

Expanded text:
matis solvamur, etiam parentum nali culpa per baptismum liberamur et non iam parentum culpas, sed quas ipsi commisimus habemus, figura sacri baptismatis fuit , inomnibus qui in sancto baptismate tinguntur, eorum peccata praeterita