comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
lectissimi. abhis quȩ noriȩ blandiun¬
tur: et lex peccati quȩ ẽ. in membri ᷤ
illecebre. animꝰ tam̃ cui sũmum bo¬
num ⁊ uerum gaudium deus ẽ. int̾
castas spiritalesq delicias. insapien¬
tie latitudine ⁊ inueritatis luce
u̾setur. Si enim se ipsum sibi ratio¬
nalis homo comparet om̃sq suor
actuum qualitates. uera inspectione
diuidicet: numqͥd initimis consei¬
entiȩ suȩ. hoc delectationis iue¬
niet. de iniquitate commissa. qđ de ȩqͥ¬
tate seruata. Aut tantum ei iocundi¬
tatis carnalis uoluptas qͣntum spi¬
ritalis pariet appetitus. Nichil ꝓr¬
sus de uirtutum bonis attigit. nicħ
de pietatis suauitate gustauit:
qui magis uult sordescere in his quȩ
immunda siuiit. quam inhis splendẽ
quȩ sca sunt. Nonsinit ratio ut cor¬
dib ñ usq qͣq captiuis. ita placeat
saciata ira

Expanded text:
lectissimi, ab his quae nobis noxie blandiuntur, et lex peccati quae est in membris illecebrae, anima tamen, cui summum bonum et verum gaudium Deus est, inter castas spiritalesque delicias in sapientiae latitudine et in veritatis luce versetur. Si enim seipsum sibi rationalis homo comparet, omnesque suorum actuum qualitates vera inspectione dijudicet, numquid in intimis conscientiae suae hoc delectationis iniet de iniquitate commissa, quod de aequitate servata? aut tantum ei jucunditatis carnalis voluptas, quantum spiritalis pariet appetitus? Nihil prorsus de virtutum bonis attigit, nihil de pietatis suavitate gustavit, qui magis vult in his sordescere quae immunda sunt, quam in iis splendere quae sancta sunt. Non sinit ratio ut cordibus non usquequaque captivis ita placeat satiata ira,
Abbreviated transcription (Latin):
acratum dilectissimmi
inseptimo m̃se ieiunium. ad
cominunis de uotionis ȩxercitia p̃¬
dicamꝰ : fidenter uospat̾nis cohor¬
tationib ucitantes. ut qd̾ fuit
ante iudaicum. ur̃a fiat obseruan¬
tia xp̃ianum. Est enim omni temꝑi
aptum. ⁊ testamento utͥq conueniens.
ut ꝑcastigationem mentis ⁊ corꝑis
miscđia diuina querat᷑: qr nich ẽ. ef¬
ficatius ad exorandum dm̃. quamut
homo ipse se iudicet.⁊ numꝗͣ desi¬
nat a uenia postulanda. qui se scit
numquam. eẽ. sine culpa. Ht̃ enim
hoc in se generalit̃ humana nat᷑a ñ a
creatore insitum. s a pyȩuaricatore
contractum. ⁊ inposteros generandi
lege transfusum: ut de corruptibili
corpore. ⁊̃ qđ animam corrũꝑe possit
oriatur. Hinc interior homo si tam̃
ne conflictꝰ. ⁊ dumcohibet concupis¬
centem. patit᷑ repugnantẽ. Inqͣ dis¬
cordia non facile obtinetur tã ꝑfec¬

Expanded text:
acratum, dilectissimi, in septimo mense jejunium, ad communis devotionis exercitia praedicamus, fidenter vos paternis cohortationibus incitantes, ut quod fuit ante Judaicum, vestra fiat observantia Christianum. Est enim omni tempore aptum et Testamento utrique conveniens, ut per castigationem et mentis et corporis misericordia divina quaeratur, quia nihil est efficacius ad exorandum Deum quam ut homo ipse se judicet, et NUMQUAM desinat a venia postulanda, qui se scit numquam esse sine culpa. Habet enim hoc in se vitium humana natura, non a Creatore insitum, sed a praevaricatore contractum, et in posteros generandi lege transfusum, ut de corruptibili corpore etiam quod animam corrumpere possit oriatur. Hinc interior homo, tametsine conflictus, et dum cohibet concupiscentem patitur repugnantem. In qua discordia non facile obtinetur tam perfec
Abbreviated transcription (Latin):
rib p̃sit: inter ipsaᷤᷤ tam̃ curas atq
m̃suras regende carnis ⁊ alende. ni¬
muisei semꝑ uicina temptatio ẽ. Qs
enimita se aut a uoluptate corꝑis
duit a dolore se iungit: ut ad ipsam
mentem ñ ꝑtineat. qđ ex tͥnsecus aut
blandit᷑. aut cruciat.: Induusũ ÷
gludium: indiscreta tͥsticia. Nicħ
in hominem iracundia ñ accendit.
nicħ leticia ñ resoluit: nicħ egritu¬
doñ afficit. &. quȩ illic declinatio po¬
test. eẽ. peccati: ubi una passio ẽ.:
regentis ⁊ subditi. Merito dñs ꝓte¬
statur. qđ sp̃c quidem ꝓmptꝰ ÷. caro
autem infirma. Et ne usq ad iner¬
tem desidiam desꝑatione ducamꝰ:
quȩ impossibilia sunt homini ex in¬
becillitate. ꝓpria. possibilia spondet
ex uirtute diuina. Angusta eñi ⁊arta
uia ẽ. quȩ duc̃ ad uitam. ⁊ nemo ineã
gressum inferret. nemo uestigiũ ꝓmo¬
ueret nͥ difficiles aditus ipse se xp̃c ui
am faciendo reseraret: aut auctor
itiueris fiat possibilitas ambulan¬

Expanded text:
raesit, inter ipsas tamen curas atque mensuras regendae carnis et alendae, nimis ei semper vicina tentatio est. Quis enim ita se aut a voluptate corporis aut a dolore sejungit ut ad ipsam mentem non pertineat, quod extrinsecus aut blanditur aut cruciat? Indivisum est gaudium, indiscreta tristitia: nihil in homine iracundia non accendit, nihil laetitia non resolvit, nihil 352 aegritudo non afficit. Et quae illic declinatio potest esse peccati, ubi una passio est et regentis et subditi? Merito Dominus protestatur quod spiritus quidem proAP. II. Et ne usque ad inertem desidiam desperatione ducamur, quae impossibilia sunt homini ex imbecillitate propria, possibilia spondet ex virtute divina: Angusta enim et arcta est via quae ducit ad vitam , et nemo in eam gressum inferret, nemo vestigium promoveret, nisi difficiles aditus ipse se Christus viam faciendo reseraret: ut auctor itineris fiat possibilitas ambulan
Abbreviated transcription (Latin):
dlectissimi diuinoꝵ eruditio
prȩceptirum. hoc maximȩ agit apud
corda cudentium. ut amor pͣuus
recto amie suꝑetur. ⁊ delectatione
iusticiȩ ieccandi cupiditas destruat᷑.
dicente xͥptura. post concupiscenti¬
astuas n eas: a uoluntate tua re¬
uertere Cum autem fint in animiᷤ

Expanded text:
lectissimi, divinorum eruditio praeceptorum hoc maxime agit apud corda credentium, ut amor pravus recto amore superetur, et delectatione justitiae peccandi cupiditas destruatur, dicente Scriptura: Post concupiscentias tuas non eas, et a voluntate tua avertere . Cum autem sint i
Abbreviated transcription (Latin):
quidue tam dignum ÷ .ꝙͣ. ut creat᷑ã
adunaginẽ ⁊ similitudinẽ dĩ condita.
suum unitetur aurtorẽ. qui reparati¬
onem scĩficationemq credentium.
inpeccatorum remissione constituit:
ut remota seueritate uindictȩ.
om̃iq cessante supplicio. reus inno¬
ceutiȩ redderetur: ⁊ finis cͥminũ
fieret origo uirtutum: Qagͥ dilec¬

Expanded text:
quidque tam dignum est quam ut creatura ad imaginem et similitudinem Dei condita suum imitetur auctorem, qui reparationem sanctificationemque credentium in peccatorum remissione constituit, ut remota severitate vindictae, omnique cessante supplicio, reus innocentiae redderetur, et finis criminum fieret origo virtutum? CAP. I
Abbreviated transcription (Latin):
reluctentur. Agnoscat int̾ior hõ.
ext̾iorissui se. eẽ. rectorẽ: mensdi¬
uino gub̾nata dominatu. t̃renam
substantiam inbone uoluntatis co¬
gat obsequium. Nec enim de ẽ. nob̃
ad hunc ordinem conseruandũ. mi¬
sericordissimi regis auxilium. qͥ nos
salub̃rimȩ obseruantiȩ ratione for¬
mauit: p̃finiens nob̃ ꝑtemporum
recursus. quosdam ieiuniorum dies.
inquib castigatione corporum uir¬
tus roboraretur animoꝵ. Huius aũ
septimꝰ ÷ m̃se dispositum ÷. qđ nos
prompta conuenit a lacritate susci¬
pere: ut p̃ter abstinentiam qͣ qͥsq
se peculiariter atq pͥuatim scđm
modum sue possibilitatis exercet.
hec que om̃ib simul indicit᷑. animo¬
siuis celebretur. Naminomĩ agone
certaminis xp̃iani. utilitas conti¬
nentiȩ plurimum ualet: ita ut

Expanded text:
reluctentur. Agnoscat interior homo reluctentur. Agnoscat interior homo exterioris sui se esse rectorem, ut mens divino gubernata dominatu terrenam substantiam in bonae voluntatis cogat obsequium. Nec enim deest nobis ad hunc ordinem conservandum, misericordissimi Regis auxilium, qui nos saluberrimae observantiae ratione informavit, praefiniens nobis per temporum recursus quosdam jejuniorum dies in quibus castigatione corporum virtus roboraretur animorum. CAP. II.septimus est mense dispositum est, quod nos prompta convenit alacritate suscipere; ut praeter illam abstinentiam, qua quisque se peculiariter atque privatim secundum modum suae possibilitatis exercet, haec quae omnibus simul indicitur animosius celebretur. Nam in omni agone certaminis Christiani, utilitas continentiae plurimum valet, ita ut
Abbreviated transcription (Latin):
eus humani generis conditor:
redemptor qͥ nos ad ꝓmissiones
uitȩ eterne ꝑsemitas uult ambulare
aduersaretur occursib. mul¬
tis nos p̃sidiis dilectissumi qͥb
laqueos diaboli obstineremꝰ instrux̃:
inter quȩ hoc famulissuis salub̾ri¬
mum contulit ut contra inimnici do¬
loᷤ. fortitudine se continentiȩ ⁊ oꝑib
pietatis armarent. Ille enu qui ab
initio pͥmis hominib int̃clicti eybi
inseruit appetitum.⁊ male credu¬
lisꝑ illecebram edendi om̃ium concu¬
piscentiarum tuirus infudit: easdẽ
fraudes retractare ñ desuit.⁊in
natura quam scit suisseminib. ẽẽ.
uiciatam. sationiᷤᷤ sue germ̃inqͥrit.
ut ad labefactanda studia uirtutis.
desidium uoluptatis accendat.
potest eorum animos aliquomͦ ledẽ.
qui nouerunt auxiliante domino
insua carne regnare. Rationabili
gͥ moderatione scõq ꝓposito fre¬
nandȩ sunt rebelles cupiditates.
nec sinendum ẽ. ut castis: spũalib
de sidiis. corporales concupiscentiȩ

Expanded text:
eus humani generis conditor et redemptor, qui nos ad promissiones vitae aeternae per semitas vult ambulare adversarentur occursibus, multis nos praesidiis, dilectissimi, quibus laqueos diaboli obtereremus, instruxit: inter quae hoc famulis suis saluberrimum contulit, ut contra omnes inimici dolos fortitudine se continentiae et operibus pietatis armarent. Ille enim 342 qui ab initio primis hominibus interdicti cibi inseruit appetitum , et male credulis per illecebram edendi omnium concupiscentiarum virus infudit, easdem fraudes retractare non desinit, et in natura, quam scit suis seminibus esse vitiatam, sationis suae germen inquirit, ut ad labefactanda studia virtutis, desiderium voluptatis accendat. potest eorum animos aliquo modo laedere, qui noverunt, auxiliante Domino, in sua carne regnare. Rationabili ergo moderatione sanctoque proposito frenandae sunt rebelles cupiditates, nec sinendum est ut castis et spiritalibus desideriis corporales concupiscentiae
Abbreviated transcription (Latin):
ex qͥb om̃s ꝑdeunt uoluntates. ita
diuersȩ qͣlitatib. sic̃ diuiduntur
aucłorib. Nationabilis em̃animꝰ
quisine dilectione. eẽ. ñ potest: aut dĩ
ẽ. amator aut mundi. Indilectione
dĩ nulla nimia: indilectione autem
mundi cuncta sunt noxia. Et idco ȩt̃¬
nis bonis inseparabilit̾ in herendum:
temꝑalib uͦ tnseunter utendũ ẽ.: ut
ꝑegͥnantib nob̾⁊ ad patͥam redire

Expanded text:
ex quibus omnes prodeunt voluntates, ita diversae qualitatibus, sicut dividuntur auctoribus. Rationalis enim animus, qui sine dilectione esse non potest, aut Dei est amator aut mundi. In dilectione Dei nulla nimia, in dilectione autem mundi cuncta sunt noxia. Et ideo aeternis bonis inseparabiliter inhaerendum, temporalibus vero transeunter utendum est: ut peregrinantibus nobis et ad patriam redire
Abbreviated transcription (Latin):
qͥd aliud postulamꝰ. quã ut ds quẽ nec¬
dum sibi subdidit subdat: ⁊ sic̃ incelo
angłos ita ⁊ int̾ra homines ministroᷤ
suȩ faciat uoluntatis: Hoc aũ pe¬
tentes amamꝰ dm̃. amamꝰ ⁊ ꝓrimũ:¬

Expanded text:
us verbis quid aliud postulamus, quam ut Deus quos necdum sibi subdidit subdat, et sicut in coelo angelos, ita et in terra homines ministros suae faciat voluntatis? Hoc autem petentes amamus Deum, amamus et proximu
Abbreviated transcription (Latin):
horum fecistis mͥ fecistis. quisdicat
intellige:⁊ apud quem opes tuascol¬
loces. ꝑspicatius fidei oculiͥs securꝰ
agnosce. Nondubitet de receptio¬
ne: cui xp̃c ẽ.debitor. Nonsit an¬
xia libertas nec triste ieiunium:
hẏlareni enim datorem diligit ds.
Qui fidelis ÷ inu̾bissuis: ⁊ habun¬
danter largita retribuit. quȩ
bengne largienda donauit De eodẽ
d exorandam dilectis sermo .iii.¬
dum statum fragilitatis humanȩ. qͥn¬
tum ualeant religiosa ieiuunia: sc̃oꝵ
frequent̾ popłs isrł. inerito iniqͥ¬
tatis incidat. ñ nͥ ieiunio ꝓtestant᷑
posse plac ari. Unde ⁊ iohel ꝓpħa

Expanded text:
horum fecistis, mihi fecistis , quis dicat, horum fecistis, mihi fecistis , quis dicat, intellige; et apud quem opes tuas colloces, perspicacibus fidei oculis securus agnosce. Non dubitet de receptione, cui Christus debitor est. Non sit anxia liberalitas, nec triste jejunium: hilarem enim datorem diligit Deus , qui fidelis est in verbis suis, et abundanter largita retribuit, quae benigne largienda donavit Jesus d exorandam, dilectissimi, midum statum fragilitatis humanae, quantum valeant religiosa jejunia, sanctorfrequenter populus Israel merito iniquitatis inciderat, non nisi jejunio protestantur posse placari. Unde et Joe
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ecce omĩa munda sunt uob̾. In qͦ¬
oꝑe dilectissi ⁊̃ hii qͥ ab ȩpular̃
delectatione se continent. fructꝰ
sibi debent miscdiȩ comparare: ut
qui habundantius seminauerint
copiosius metant. Non enimumqͣ.
agricole suo. seges ista m̃titur: aut
incertam spem habet oꝑis. cultura
pietatis. Quicquid hoc mͦ serentis
manu spargitur: ũ ęstus urit: ñ
torrens trahit: non grando. ꝓster¬
nit. Incolumes semꝑ sunt om̃s pieta¬
tisexpensȩ. nec solum integrȩ manent.
s ⁊ mͦ augentur ⁊ qͣlitate mutantur.
De terrenis cȩlestia ꝓdeunt. de par¬
uismagna gignuntur. ⁊ temꝑale
donum inpremium transit ȩt̾num.
Quisq gͥ diuitias amas. quisq mul¬
tiplicari quȩ possides concupiscis.
itihec lucra accendere. in hȩc re¬
rum tuarum augmenta suspira:
de quib nicħ fur abripit. nichil
tinea corrumpit. nicħ rubigo con¬
sumit. Noli desperare defȩnore:. no¬
li de accipiente diffidere. Qđ uni

Expanded text:
et ecce omnia munda sunt vobis et ecce omnia munda sunt vobis  dilectissimi, etiam ii qui ab epularum delectatione se continent, fructus sibi debent misericordiae comparare, ut quod abundantius seminaverint, copiosius metant. Non enim umquam agricolae suo seges ista mentitur, aut incertam spem habet operis cultura pietatis. Quidquid hoc modo serentis manu spargitur, non aestus urit, non torrens trahit, non grando prosternit. Incolumes semper sunt omnes pietatis expensae; nec solum integrae manent, sed et modo augentur, et qualitate mutantur. De terrenis coelestia prodeunt, de parvis magna gignuntur, et temporale donum in praemium transit aeternum. Quisquis igitur divitias amas, quisquis multiplicari quae possides concupiscis, in haec lucra accendere, in haec rerum tuarum augmenta suspira, de quibus nihil fur abripit, nihil tinea corrumpit, nihil rubigo consumit . Noli desperare de fenore, noli de accipiente diffidere. Quod uni
Abbreviated transcription (Latin):
t̃ribilis diabolo ieiunantis oratio.
nec latet quantum adquirat saluti
nȩ obseruantia dilectissimi qͣ. uis
om̃s nosunaiamiter oporteat. eẽ.
deuotos: si qͥ tam̃ st̃ quoꝵ uolunta¬
ti aliqua obsistat infirmitas. labo¬
rem qui supͣ uires ÷ corpaꝵ. redimant
impendiis facultatum. Multa enĩ
sunt oꝑa pietatis que ipsam eden¬
di necessitatem merito ampliore cõ¬
mendent: si eiunantium purifica¬
tionem.studio benignitatis ad qͥrt̾.
Namcumhi qͥ nicħ omittunt. de hu¬
miliatione ieiunii substerili fatiga¬
tione de subdent. nͥ se elemosina¬
rum qͣ possunt erogatione sc̃ĩficen.
dignum ÷ ut ĩalimoniam pauꝑũ.
abundantior sit eoꝵ largitio. qͦrum
negat. alienȩ inopiȩ libent̃ impen¬
dat: ⁊ ꝓpriam necessitatem. faciat
sibi cumindigente communem.
Nonculpatur infirmꝰ ie iunium
soluens. a quo eybos accipit pauꝑ
esuriens: nec ȩscam sum̃do pollui¬
tut. qui elemosinam umꝑtiendo mun¬
dat᷑: dicente dño. date elemosinã

Expanded text:
ribilis diabolo jejunantis oratio, nec latet quantum acquirat saluti ne observantia, dilectissimi, quamvis omnes nos unanimiter oporteat esse devotos, si qui tamen sunt quorum voluntati aliqua obsistat infirmitas, laborem qui supra vires est corporum, redimant impendiis facultatum. Multa enim sunt opera pietatis quae ipsam edendi necessitatem merito ampliore commendent, si jejunantium purificationem studio benignitatis 343 acquirunt. Nam cum ii qui nihil omittunt de humiliatione jejunii sub sterili fatigatione desudent, nisi se eleemosynarum, qua possunt, erogatione sanctificent, dignum est ut in alimoniam pauperum abundantior sit eorum largitio, quorum negat, alienae inopiae libenter impendat, et propriam necessitatem faciat sibi cum indigente communem. Non culpatur infirmus jejunium solvens, a quo cibum accipit pauper esuriens; nec escam sumendo polluitur, qui eleemosynam impertiendo mundatur, dicente Domino: Date eleemosynam,
Abbreviated transcription (Latin):
enim erat redemptionis nr̃e. ut qui
mori ꝓomĩb uenerat. capi nollet.
Nam dilato głȩ crucis tͥumpho:⁊
dominatio diabolica fieret longior:
⁊captiuitas humana diuturnior.
Dat gͦ inse furentib licentiam seui¬
endi: nec tam̃ ⁊̃ talib dedignat᷑
se iudicari diuinitas. Aurem ser¬
uiiam ipsa sectione de mortuam : a
compage corꝑis uiuentis alienam in
sedem de honesti capitis reuocat
manus xpi. Reformat quodipse for¬
mauerat: nec tarde caro sequitur
toris admittit. ex illa ÷ uoluntate
qua dilexit nos. ⁊tradidit semet¬
ipsum ꝓnob̾: cooꝑante in hoc ipsũ
patre quifilio ꝓprio ñ peꝑcit. sed
ꝓ nob̾ omnib tradidit eum. Ulna ẽ.¬

Expanded text:
enim erat redemptionis nostrae, ut qui enim erat redemptionis nostrae, ut qui mori pro omnibus venerat, capi nollet: ne dilato gloriosae Crucis triumpho et dominatio diabolica fieret longior, et captivitas humana diuturnior. Dat ergo in se furentibus licentiam saeviendi, nec tamen etiam talibus dedignatur se indicare Divinitas. Aurem servi jam ipsa sectione demortuam, et a compage viventis corporis alienam, in sedem dehonestati capitis revocat manus Christi. Reformat quod ipse formaverat: nec tarde caro sequitur toris admittit ex illa est voluntate qua dilexit nos, et tradidit semetipsum pro nobis : cooperante in hoc ipsum Patre, qui Filio proprio non pepercit, sed pro nobis omnibus tradidit illum . Una e
Abbreviated transcription (Latin):
Q đ u̾bum. illam manum ita. ex fero¬
cissimis congregatam. quasi qͦdam
fulmineo ictu strauit ⁊ ꝑculit: ut
om̃s illi atroces minaces. atq t̾ri¬
biles. retro acti corruerent. Ubi fuit
seuitiȩ conspiratio. Ubi ardor iraꝵ:
orum. Quidiam poterit maiestas eiꝰ
uidicatura: cuiꝰ hoc potuit humili
quidmagis suscepto myst̾io conue¬
niret. in hac potestate ñ ꝑstitit: s
ꝑsecutores suos in facultatem disposi¬
ti sceleris redire ꝑmisit. Nam si tene¬
rinollet: nonutiq teneretur.S:
quis hominum posset saluari: sulle
se nonsineret comp̃hendi: Nam ⁊
beatus petrꝰ qui animosiore constan-¬
tia domino coherebat. ⁊contͣ uiolen¬
torum impetꝰ feruore sc̃ȩ caritatis
exar serat: inseruum pͥncipis sacer¬
dotum. usus ẽ. gladio: ⁊ aurẽ uiri
ferocius instantis abscidit. S hune
dñsultͣ nonpatit᷑. Recundi gladiũ
iubet: nec sinit se adu̾sum impios ma¬
nu ferroq defendi. Contͣ sacram̃tũ

Expanded text:
Quod verbum ita illam manum ex feroQuod verbum ita illam manum ex ferocissimis congregatam, quasi quodam fulmineo ictu stravit et perculit, ut omnes illi atroces, minaces atque terribiles, retroacti corruerent. Ubi fuit saevitiae conspiratio? ubi ardor irarum? orum. Quid jam poterit majestas ejus judicatura, cujus hoc potuit humilitquid magis mysterio suscepto conveniret in hac potestate non perstitit; sed persecutores suos in facultatem dispositi sceleris redire permisit. Nam si teneri nollet, non utique teneretur. Sed quis hominum posset salvari, si ille se non sineret comprehendi? Nam et beatus Petrus, qui animosiore constantia Domino cohaerebat, et contra violentorum impetus, fervore sanctae charitatis exarserat, in servum principis sacerdotum usus est ladio, et aurem viri ferocius instantis abscidit Matth. XDominus ultra non patitur: recondi gladium jubet, nec sinit se adversus impios manu ferroque defendi. Contra sacramentum
Abbreviated transcription (Latin):
eẽt. recursus: nͥ ⁊ iustus ad impios.
ybeatus inclinaretur admiseros:
crux xpi: quȩ de uirtute ẽ. diuini
consilii. ñ de conditione peccati. Qm¬
uisenim ex infirmitate nr̃a uere
passus dominusiħe. uereq sit mor¬
tuus: ñ tam̃ ita se abstinuit a gła
sua. ut int̾ contumelias passioĩs.
nicħ diuinȩ oꝑationis exerceret.
Nam cum impius uidas ñ iam ouina
pelle uelatꝰ. s lupino furore mani¬
festus. uim sceleris ꝑspeciem pacis
incipiens. signum tͣditionis seuiore
om̃ib telis osculo p̃buisset: ⁊ mul¬
titudo furibunda que ad cõprehen¬
dendum dnm̃ cumarmata militũ
cohorte confluxerat. inter faces atq
lat̾nas lum̃ uerum tenebris suis ob¬
cecata ñ cerneret: dominus qui ex¬
pectare potius turbas quam decli¬
nare delegerat. sic̃ ioħs ȩuangłista
testatur. quem querant nec dũ in¬
uentꝰ int̾rogat. Illisq dicentibus
qđ iħ i quererent: ego sum inquit.

Expanded text:
esset recursus, nisi et justus ad impios, esset recursus, nisi et justus ad impios, et beatus inclinaretur ad miseros?crux Christi, quae de virtute est divini consilii, non de conditione peccati. Quamvis enim ex infirmitate nostra vere passus Dominus Jesus, vereque sit mortuus, non tamen ita se abstinuit a gloria sua, ut inter contumelias passionis nihil divinae operationis exerceret. Nam cum impius Judas, non jam ovina pelle velatus, sed lupino furore manifestus, vim sceleris per speciem pacis incipiens, signum traditionis saeviore omnibus telis osculo praebuisset, et multitudo furibunda quae ad comprehendendum Dominum cum armata militum 200 cohorte confluxerat, inter faces atque laternas, lumen verum tenebris suis obcaecata non cerneret, Dominus, qui exspectare potius turbas quam declinare delegerat, sicut Joannes Evangelista testatur , quem quaerant necdum inventus interrogat: illisque dicentibus, quod Jesum quaererent, Ego sum, inquit .
Abbreviated transcription (Latin):
uerum. om̃is numerus apud se¬
cula priora. scõrum sacra fide ui¬
xit ⁊ placuit. Et neo patͥarchis
neq ꝓpħis. neq cuiquam om̃i¬
no scõrum. nͥ uiredemptione dñi
iħu rp̃i salus ⁊ iustificatio fuit. Q
sicut expectabatur multis ꝓpħax
oraculis: signisq ꝓmissa: ita ẽ.
ordine dominicȩ passionis. ñ ita
ufirmitatem consideremꝰ huma¬
nam. ut arbitremur illic potenti
uinctum: nec homo ẽ. dissociat᷑
a u̾bo. Non ÷ fastidita humilitas: qr
nec imininuta maiestas. Nicħ nocu¬
it nat᷑e inuiolabili: qđ passibili
oportebat inferri. Totumq illud
sacram̃tum qđ simul ⁊ huinanitas
consummauit ⁊ dertas: dispensatio
fuit miscdiȩ. ⁊actio pietatis. Talib
enimuincłis tenebam᷑ constricti:
ut nisi ꝑ hanc opem ñ possemꝰ absol¬
ui.Humilitas igit᷑ diuinitatis. nr̃a
ꝓuectio ẽst. Nos tanto redunim᷑
precio: nos tanto curamur impen¬
dio. Quis enim abimpietate ad
iusticiam. a miseria ad beatitudinẽ

Expanded text:
verum, omnis numerus apud saeverum, omnis numerus apud saecula priora sanctorum, in hac fide vixit et placuit; et neque patriarchis, neque prophetis, neque cuiquam omnino sanctorum, nisi in redemptione Domiisti salus et justificatio fuit: quae sicut exspectabatur multis prophetarum oraculis signisque promissa, ita est ordine dominicae passionis, non ita infirmitatem consideremus humanam, ut arbitremur illic potentiajunctum, nec homo est dissociatus a Verbo. Non est fastidita humilitas, quia nec imminuta majestas. Nihil nocuit naturae inviolabili, quod passibili oportebat inferri: totumque illud sacramentum, quod simul et humanitas consummavit et Deitas, dispensatio fuit misericordiae, et actio pietatis. Talibus enim vinculis tenebamur obstricti, ut nisi per hanc opem non possemus absolvi. Humilitas igitur Divinitatis nostra provectio est. Nos tanto redimimur pretio, nos tanto curamur impendio. Quis enim ab impietate ad justitiam, a miseria ad beatitudinem
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓhumani generis salute suscepit.
⁊ sic̃ ꝓmisit omĩa ad se exaltatꝰ atgͣxit.
tam planeaclucide ȩuangłicꝰ sermo
reserauit: uit religiosis ⁊ piis cordib
non aliud sit audisse quȩ lecta sunt.
quam uidisse quȩ gesta st̃. Unde
cum indubitalitat᷑ optineat aucto¬
ritatem sacra narratio. annitendũ
nob̃ ÷ auxiliante dño. ut ꝑspicuũ
habeat intelligentia. qđ notum fe¬
cit hẏstoria. Post illamnamq hu¬
manȩ p̃uaricationis pͥmam & uni¬
u̾salem ruinam. ex qͣ ꝑ unum hoĩem
peccatum introiuit in hunc mundũ.
diaboli dominationẽ nemo uncła
dire captiuitatis euadet: nec cunꝙͣ.¬
aut reconciliatio adueniam. aut
reditꝰ pateret aduitam: nͥ coȩt̃nus
eẽ. filiꝰ dignaret᷑. ueniens quere
⁊ saluare qđ ꝑierat: ut sicut ꝑ
scrutabile ꝓpositum sapientiȩ
dĩ. nouissimis dieb u̾bum caro fa¬
ctum ẽ: ideo salutifere uirginis
partꝰ extremi tantum temporis
preteritas refudit etates. Om̃is
ꝓrsus antiquitas colentium dm̃

Expanded text:
humani generis salute suscepit, et sicut promisit, omnia ad se exaltatus attraxit, tam plane ac lucide evangelicus sermo reseravit, ut religiosis et piis cordibus non aliud sit audisse quae lecta sunt, quam vidisse quae gesta sunt. Unde cum indubitabilem obtineat auctoritatem sacra narratio, annitendum nobis est, auxiliante Domino, ut perspicuum habeat intelligentia, quod notum fecit historia. Post illam namque humanae praevaricationis primam et universalem ruinam, ex qua per unum hominem peccatum introivit in hunc mundum, diaboli dominationem, nemo vincula dirae captivitatis evaderet; nec cuiquam reconciliatio ad veniam, aut reditus pateret ad vitam; nisi coaeternus esse dignaretur, veniens quaerere et salvare quod perierat : ut sicut per scrutabile propositum sapientiae Dei novissimis diebus Verbum caro factum est , ideo salutiferae Virginis partus, extremi tantum temporis etiam in praeteritas refudit aetates. Omnis prorsus antiquitas colentium Deum
Abbreviated transcription (Latin):
cipacipacipacione communia.
Osuꝑ hanc petram edificabo ȩcclam
nncam: et porte inferi non pͣuale¬
bunt adu̾suseam.duꝑhanc in¬
quit fortitudinem et̃num extru¬
am templam: et ȩccłe mee celom
seranda sublimitas. inhuns fidi
sirmitatem consurget. hanc con¬
fessionem porte inferi non tene¬
bunt:mortis uincula non ligabt̃.
Uox enim ista uox uite ẽ. Et sictit
confessores suos incelestia ꝓuehit:
ita negatores ad inferna demergit.
Propt̃ quod d̃t bãtissimo petro. Tbi
dabo claues regni celorum: et que¬
cumq ligaius suꝑ tram erunt li¬
gata et inceliset quetumq soluis
supert̾ram erunt soluta et inceli.
Transtt quidem etiam in apłos
pͥncipesdecreti huius constitucio
commõuit: s non forte uni com¬
m̃dauit. quod omnib intimet᷑.
Petro enim ido hoc singulant̃ cre¬
dit᷑ quia cunctis eccłȩ rectoribus
pet̾ forma p̃ponit᷑. Manet gͦ petri
baruulegium: ubicumq exipsius
fert᷑ equitatem uidicium. Nec
nimia ẽ uł seu̾itas uel remissio:

Expanded text:
commmunia. Super hanc petram aedificabo Ecclesiam meam, et portae inferi non praevalebunt adversus eam . Super hanc, inquit, fortitudinem, aeternum instruam templum, et Ecclesiae meae coelo inserenda sublimitas, ex hujus fidei firmitate consurget. Hanc confessionem portae inferi non tenebunt, mortis vincula non ligabunt: vox enim ista vox vitae est, et sicut confessores suos in coelestia provehit, ita negatores ad inferna demergit. Propter quod dicitur beatissimo Petro: Tibi dabo claves regni coelorum, et quodcunque ligaveris super terram, erit ligata et in coelis, et quaecunque solveris super terram erunt seluta et in coelis. Transivit quidem etiam in alios principes decreti hujus constitutio commeavit, sed non frustra uni commendatur, quod omnibus intimetur. Petro enim ideo hoc singulariter creditur, quia cunctis Ecclesiae rectoribus Petri forma proponitur. Manet ergo Petri privilegium, ubicunque ex ipsius fertur aequitate judicium. Nec nimia est vel severitas, vel remissio,
Abbreviated transcription (Latin):
cat᷑ tanquam aliorum status cer¬
cior sit futurus. si mens pͥncipis
uicta non fũit. Inpetio gͦ omium fo¬
titudo munit᷑. et diine gr̃e ita
ordinat᷑ auxilium: ut firmitas q̃
płis conferatur. Cum itaq dilectis¬
bilic̃ et iuste iuducis n̾i mentis
et dignitate letamur: gr̃as agenoes
sempit̃no regi redemptori nr̃o do¬
mino iħuxp̃o: qui tandam poten¬
ciam dedit ei quem docius eccłie
pͥncipem sec̃. ut siquid etiam nri
temporib recte ꝑnosagit᷑ recteꝙ
disponit᷑. illius oꝑib illius sit gu¬
bͥnaculis deputandum cui dicha
ẽ. et tu conu̾sus consirma tr̃s tuos.
et eui post resurrectionem suam
dominus ad t̾nam et̾ni amoris ꝓ
ter dix̃ pasce oues meas. Qd nunc
domini piuspastor exequit᷑. con¬
firmans nos cohortacionib suis
hane pietatis sue curam omĩ ppło
dic: qͣnto mag̾ nob alumpnis stus
opem suam dignat᷑ impende. ap̃¬
qͥs insacro beate dormicionisthoro.
eadem qua p̃sdit carne requieseit.

Expanded text:
catur, tanquam aliorum status certior sit futurus, si mens principis victa non fuerit. In Petro ergo omnium fortitudo munitur, et divinae gratiae ita ordinatur auxilium, ut firmitas quapostolis conferatur. Cum itaque, dilectisbiliter et juste in ducis nostri meritis ac dignitate laetamur, gratias agentes sempiterno regi Redemptori nostro Domino Jesu Christo, quod tantam potentiam dedit ei, quem totius Ecclesiae principem fecit, ut si quid etiam nostris temporibus recte per nos agitur, recteque disponitur, illius operibus, illius sit gubernaculis deputandum, cui dictum est: Et tu conversus confirma fratres tuos; et cui post resurrectionem suam Dominus ad trinam aeterni ater dixit, Pasce oues meas. Ipse Domini pastor exequitur, cōfirmans nos cohortationibus suishanc pietatis suæ curam, omni populo quantomagis nobis alumnis suis opem suam dignabitur impendeonis toro eadem qua praesedit carne requiescit?
Abbreviated transcription (Latin):
manite sub misit. humanitatẽ
usq addiuma ꝓuex̃.: digne et pie
de tpsius constitutione gaudemuᷤˢ
Qm̃ et simultis pastorib curam su¬
arum ouium delegauie. ipse tnͣ
dilecti gregis custodiam non rebi¬
quit: Oe cuius pͥncipali et̾no p̃sidio
etiam apłice opismunim accipi¬
mus qđ utiq aboꝑe suo non uacat.
firmitas fundam̃ti cui tocius ccłȩ
suꝑstruit᷑ altitudo: nulla incum¬
bentis sibi templi mole lassescit.
Soliditas enim illius fidei que in
inpetͦ cristus instiuit. Cum enim
sicur euglica lectione reseratum ẽ
int̾rogasset dominus discipulos.
quem ipsum. multis dil̾isa opmã¬
tib cred̾ent: respondissetq beatꝰ¬
apłs petrus dicens tu es xꝰ filius
đi uiui: dominus ait. Beatuis es
simon bariona. quia card a san¬
guis non reuelauit tͥ s pat̃ meus
qui ẽs incelis. Et ego tͥ dico quia¬

Expanded text:
mana submisit, humanitatem mana submisit, humanitatem usque ad divina provexit, digne et pie de ipsius constitutione gaudemus: quoniam etsi multis pastoribus curam suarum ovium delegavit, 12 ipse tamen dilecti gregis custodiam non reliquit. De cujus principali aeternoque praesidio, etiam apostolicae opis munimen accepimus, quod utique ab opere suo non vacat: et firmitas fundamenti, cui totius Ecclesiae superstruitur altitudo, nulla incumbentis sibi templi mole Soliditas enim illius fidei, quae iin Petro Christus instituit. Cum enim, sicut evangelica lectione reseratum est, interrogasset Dominus discipulos, quem ipsum, multis diversa opinantibus, crederent, respondissetque beatus Petrus, dicens: Tu es Christus filius Dei vivi: Dominus ait: Beatus es, Simon Bar-Jona, quia caro et sanguis non revelavit tibi, sed Pater meus qui in coelis est. Et ego
Abbreviated transcription (Latin):
tpalis minisfu fuit: et cum uet̾is
testam̃ti lege cessauit. Scđm ordi¬
nem melchisedech. in quo et̃ni
pontificis forma p̃cessit: et dum
quib patentib fit editus non re¬
fertur: ille ineo intelligit᷑ osten¬
dicuius generacio non pot̾ enar¬
rati: Oemiq cum huius diuini saẽ¬
docium sacram̃tum. etiam ad hu¬
manas ꝑuenit functiones non ꝑ
generacionum tramitemcurrit᷑.
nec quod caro et sanguis creaint
elegit᷑: s cessante pͥuilegio patrũ.
et familiarum ordine p̾t̃misso. eos
cuius untu̾sitas sac̾dotalis atq re¬
galis ẽ. non p̃rogatiua t̾rene origi¬
nis optineat unctionem: s digna¬
cio celestis gr̃e gignat antistitem
infirai inueniamur et segnes. du
siquid deuote acstrenue agere cu¬
pimus. ipsius condicionis nr̃e fra¬
gilitate tardamur: hñtes tñ incessa¬
bilem ꝓpiciacionem ommpotentiᷤ
et ꝑpetin sac̾dotis. qui similis nr̃i.
equalis pat. diumitatem usq adhu¬

Expanded text:
temporalis ministerii fuit, et cum veteris temporalis ministerii fuit, et cum veteris Testamenti lege cessavit; sed secundum ordinem Melchisedech, in quo aeterni Pontificis forma praecessit. Et dum quibus parentibus sit editus non refertur, in eo ille intelligitur ostendi, cujus generatio non potest enarrari. Denique cum hujus divini sacerdotii sacramentum etiam ad humanas pervenit functiones, non per generationum tramitem curritur, nec quod caro et sanguis creavit, eligitur; sed cessante privilegio patrum, et familiarum ordine praetermisso, eos cujus universitas sacerdotalis atque regalis est, non praerogativa terrenae originis obtineat unctionem, sed dignatio coelestis gratiae gignat antistitem.infirmi inveniamur et segnes, dum si quid devote et strenue agere cupimus, ipsius nostrae conditionis fragilitate tardamur; habentes tamen incessabilem propitiationem omnipotentis et perpetui Sacerdotis, qui similis nostri, aequalis Patri, divinitatem usque ad hu
Abbreviated transcription (Latin):
uotiens nobis mĩa dei
donorum suorum dies
renouare dignat᷑: uista
dilectissimi et ra¬
cionalis causa letandi ẽ: si officii
origo suscepti. adlaudem sui refe¬
tatur auctoris. hanc enim obser¬
uanciam omnib quidem sac̾do¬
tibus congruam: s mͥ maxime
necessariam ẽe cognosco. Qm̃ res¬
piciens adexiguitatis mec tenui¬
tatem et ad suscepti munis mag¬
nitudmem: etiam ego ꝓphicum
audiui auditum tuum et timui.
considaui oꝑa tua et expaui.Quid
enim tam insolitum. tam pauen¬
dum. quam labor fragili sublimi¬
tas humili dignitas non meren¬
ti: Et tñ non desꝑamus neq de¬
ficimus quia non de nob s de
illo p̾sumimus qui oꝑat᷑ in nob̾
U ñ et dauiticum psalmum dilec¬
tissimi non ad nt̃am elationemt
s ad xp̃i domini głam consona
uoce cantauimus. Ipse ẽ emm
de quo ꝓpħice dictum ẽ.: tuessac̃¬
dos inet̾num. scđ̃m ordinem mel¬
chisedech: hoc ẽ non scđm ordi¬
nem aaron cuius sac̃docium ꝑ
ꝓpaginem sui seminis currens.

Expanded text:
uoties nobis misericordia Dei donorum suorum dies renovare dignatur, justa, dilectissimi, et rationabilis causa est laetandi, si officii origo suscepti ad laudem sui referatur auctoris. Hanc enim observantiam omnibus quidem sacerdotibus congruam, sed mihi necessariam maxime esse cognosco, qui respiciens ad exiguitatis 11 meae tenuitatem, et ad suscepti muneris magnitudinem, etiam ego illud praudivi auditum tuum, et timui; consideravi opera tua, et expavi. Quid enim tam insolitum, tam pavendum, quam labor fragili, sublimitas humili, dignitas non merenti? Et tamen non desperamus neque deficimus, quia non de nobis, sed de illo praesumimus, qui operatur in nobis. Unde et Davidicum psalmum, dilectissimi, non ad nostram elationem, sed ad Christi Domini gloriam consona voce cantavimus. Ipse est enim de quo prophetice scriptum est: Tu es sacerdos in aeternum secundum ordinem Melchisedech : hoc est, non secundum ordinem Aaron, cujus sacerdotium per propaginem sui seminis currens,
Abbreviated transcription (Latin):
gat: et tamdiuisermo responden¬
tium communis ẽ. quamdiu huma
ne intelligencie ambiguitas expli¬
cat᷑. at ubi quid habeat discipulo¬
rum sensus exigit᷑ pͥmus ẽ indñi
confessione. qui pͥmus ẽ inapłica
dignitate. Qui cum dixisset tu es
Beatus essimon bariona: quia caro
et sanguis non reuelauit t. s pater
meus qui ẽ incelis. Idest ido beatꝰ
es quia pat̃ mĩs te docuit nec t̾rena
opimo ce fefellit.ẜ ispiracio celestiᷤ
instrux̃ et non caro et sanguis: s
ille me tͥcuius sum unigenitus¬
sicut tͥ pat̾ meus manifestauit
diuinitatẽ meam ita et ego nãtã
tibi facio excellenciam tuam. quia
tu es petrus: idest cum ego sim in
tiolabilis petͣ ego lapis angularis.
qui facio utraq unum. ego sunda¬
m̃tum p̃t̃ qd̾ nemopot̾ aliud pon̾e. tñ tu
qͦ petͣ esquia mea untute solida¬
ris ut quȩ m̃ potestate sunt ꝓpria.¬

Expanded text:
gat, & tandiu respondengat, & tandiu respondentium sermo communis funae ignorantiae ambiguitas perstitit. At ubi habeat discipulorum sensus exigitur, primus est in Domini confessione, qui primus erat apostolica dignitate. Qui cum dixisset: Tu es Beatus es, Simon Barjona, quia caro et sanguis non revelavit tibi, sed Pater meus qui in coelis est . Id est, ideo beatus es, quia te Pater meus docuit, nec te terrena opinio fefellit, sed inspiratio coelestis instruxit. Et non caro et sanguis, sed ille me tibi, cujus sum unigenitsicut Pater meus tibi manifestauit diuinitatem meam, ita & ego notam tibi facio excellentiam tuam, quia tu violabilis petra, ego lapis angularis, qui facio utraque unum. Ego fundamentum praeter quod nemo potest aliud ponere, tamen tu quoque petra es, quia mea virtute solidaris
Abbreviated transcription (Latin):
um arismatum fonte. tam̃ copio¬
sis ẽ inrigacionibꝰ mundatus : ur
cum multa solus acciꝑit. nicħ in
quemquam sine illus paiticipa¬
cione tͥnsierit. Herbum enim caro
factum fu̾at et habitabat iam in
nob̾: et reꝑando humano gnĩ totum
sexp̃e impendat. Nich indispolitũ
sapientie. nicħ erat arduum potes¬
tatifamulabant᷑ elem̃ta. ministra¬
bant sp̃s: angłi seruiebant: nec
ullo mͦ pot̾at mnefficax ẽe sacram̃¬
tum. quod simul ipsius ditatis uni¬
tas oꝑabatur et tͥnitas.Et iñ oe toto
mundo unus petrus eligit᷑. qui et
uniu̾sarum gentium uocationi.
tñ ꝓpͥe regi ⁊ petrus qͦs pͥncipalit̃
regi tet xp̃c. Magnum et mirabi¬
le dilectissimi huic uiro consoretũ
potencie sue tͥbuit diuina dignatio:
ec siquid cum eo cormune cẽtis no¬
liit ẽe pͥncipib numquam nisi ꝑ
ipsum dedit quicquid aliis non ne¬
gauit. Omnes deniq apłorum dñs
quid de se homines optuent᷑ int̾ro¬

Expanded text:
um charismatum fonte tam copioum charismatum fonte tam copiosis est irrigationibus inundatus, ut cum multa solus acceperit, nihil in quemquam sine ipsius participatione transierit. Verbum caro factum jam habitabat in nobis , et reparando humano generi totum se Christus impenderat. Nihil indispositum sapientiae, nihil erat arduum potestati. Famulabantur elementa, ministrabant spiritus, angeli serviebant, nec ullo modo poterat inefficax esse sacramentum, quod simul ipsius Deitatis unitas operabatur et Trinitas. Et tamen de toto mundo unus Petrus eligitur, qui et universarum gentium vocationi, tamen proprie regat Petrus, quos principaliter regit et Christus. Magnum et mirabile, dilectpotentiæ suæ tribuit diuina dignatio, & si quid cum eo commune cæteris uoluit esse principibus, nunquam nisi per ipsū dedit, quicquam aliis non negauit. Omnes deniq. Apostolos Dominus quid de se opinentur homines interro
Abbreviated transcription (Latin):
ru seruitutem. uniu̾si sp̃itales et
racio nales xp̃ian agnoscant se te
gugñis et sac̾do talis officii ẽe con¬
sortes. Quid enim tam regium:
qͣm subditum do animum corꝑis
sui ẽe rectorem: Et quid tam sacdi¬
tale quam uou̾e dommo conscien¬
ciam puram et immaculatas pie¬
tatis hostias de altari cordis offerr
Quod cum omnib ꝑ dĩ gr̃am com¬
mune sit factum. ieligiosum uob̃
atq laudabile ẽ dedie ꝓuectionis
nĩe quasi de ꝓpͥo honore gaudet
ut unum celebret᷑ in coco ecełie cor¬
pe pontificu sacͣmtum. qđ effuso be¬
nedictionis unguento copiosius
muneris magna nob m at̾ia sit
communum gaudiorum: uerior
m̃ nob et cellencior erit causa letã¬
di si non innr̃e humilitatis consi¬
dacione remoremini ⁊ cum multo
utilius multoq sit dignius adbea¬
tissimi petͥ apłi głam contemplan¬
dam aciem m̃tis atcollere. et huuc
diem millius potissimum uenera¬
cione celebrare. qui ab ipso omni¬

Expanded text:
erii servitutem, universi spiritales et erii servitutem, universi spiritales et rationabiles Christiani agnoscant se regii generis, et sacerdotalis officii esse consortes. Quid enim tam regium quam subditum Deo animum corporis sui esse rectorem? Et quid tam sacerdotale quam vovere Domino conscientiam puram, et immaculatas pietatis hostias de altari cordis offerre? Quod cum omnibus per Dei gratiam commune sit factum, religiosum tamen vobis atque laudabile est, de die provectionis nostrae quasi de proprio honore gaudere; ut unum celebretur in toto Ecclesiae corpore pontificii sacramentum, quod, effuso benedictionis unguento, copiosius muneris magna sit nobis materia communium 16 gaudiorum, verior tamen nobis et excellentior erit causa laetandi, si non in nostrae humilitatis consideratione remoremini; cum mulio utilius multoque sit dignius ad beatissimi Petri apostoli gloriam contemplandam aciem mentis attollere, et hunc diem in illius potissimum veneratione celebrare, qui ab ipso omni
Abbreviated transcription (Latin):
audeo dilectissimi de religio¬
so ur̃e deuocionis affectu. et
do grãs ago quod inuobis
pietate m xp̃iane unitatis agnosco.
Sicut enĩipã frequenci ur̃a testatur.
incelligitis dgei huius recursum
ad communem leticiam ꝑtine: et
honorem celebrari docius gregis ꝑ
anuua festa pastoris. Nam licet uni¬
lisa eccłia dei distinctis ordinata¬
sit gradib ut exdiu̾sis m̃bris sacͣti
corporis subsistat integritas ños¬
unum sumus nec quisquam ab¬
alt̾ius ita ẽ diuisus officio: ut non
ad connerionem ꝑtineat capitis.¬
cuiuslibet humilitas porcionis.
nunitate gͥ fidĩ atꝙ baptisinatiꝰ indi¬
cit: nob̾ societas dilectissimi. ⁊i gn̾a¬
lis ẽ dignitas scđm illud beatisimi
petͥ apłi sa tissim a uoce dicentis
et ipsitamquam lapides uiui suꝑ¬
edificamini domos sp̃itales sac̃do¬
cium scm̃ offerentes sp̃itales hosti¬
as acceptabiles do ꝑ iħm xp̃m et
regnatoscrucis signum efficit regi
ut p̃t̃ istam specialem nr̃i minist¬

Expanded text:
audeo, dilectissimi, de religioso vestrae devotionis affectu, et Deo gratias ago quod in vobis pietatem Christianae unitatis agnosco. Sicut enim ipsa frequentia vestra testatur, intelligitis diei hujus recursum ad communem laetitiam pertinere et honorem celebrare totius gregis per annua festa pastoris. Nam licet universa Ecclesia Dei disctinctis sit ordinata gradibus, ut ex diversis membris sacrati corporis subsistat integritasunum sumus, nec quisquam alterius ita est divisus officio, ut non ad connexionem cujuslibet humilitas portionis. In unitate igitur fidei atque baptismatis, indiscreta nobis societas, dilectissimi, et generalis est dignitas, secundum illud beatissimi Petri apostoli sacratissima voce dicentis: Et ipsi tamquam lapides vivi superaedificamini in domos spiritales, sacerdotium sanctum, offerentes spiritales hostias acceptabatos, crucis signum efficit regesut praeter istam specialem nostri minist
Abbreviated transcription (Latin):
hedis. It gͦ hȩc pietas dilectissimi
quam erga humilitatem meam
unanimit᷑ exhibetis. fructum sui
studii consequat᷑. miscdissimam
đi nr̃iclem̃ciam supplices obsecra¬
te: ut dieb nr̃is expugnet impus¬
nantes nos muniat fidem nr̃anu¬
pacem: meq seruulum suum
quem adostedendaᷤ diuitias gre
sue gubnaculis suis eccłȩ uoluit
p̃sidẽ sufficientem tanto oꝑi et
utilem ur̃e edificationi dignet᷑
effic̾e: et ad hoc tꝑa nr̃e seruitutiᷤᷤ
extendẽ. ut ꝓficiat deuotioni. qđ̃
fi̾nt largitus etati. ꝑxp̃m dnĩn¬

Expanded text:
haeredis. Ut ergo haec pietas, dilectissimi, haeredis. Ut ergo haec pietas, dilectissimi, quam erga humilitatem meam unanimiter exhibetis, fructum sui studii consequatur, misericordissimam Dei nostri clementiam supplices obsecrate, ut in diebus nostris expugnet impugnantes nos, muniat fidem nostrapacem, meque servulum suum, quem ad ostendendas divitias gratiae suae gubernaculis Ecclesiae voluit praesidere, sufficientem tanto operi, et utilem vestrae aedificationi dignetur efficere, et ad hoc tempora nostrae servitutis extendere, ut proficiat devotioni, quod fuerit largitus aetati
Abbreviated transcription (Latin):
seruaret. nullus uidicium suum
celebritatᷤ hodierne. ad laudem
sii referat᷑ auctoris. Namqd ꝓͥe ad
affecdum animi mei ꝑtinet. confi¬
deor me pluriium de omnium
ur̃um deuocione gaude. Cumq
hanc ueniabilium comsac̃dotum
meorum splendidissimam freq̾n¬
tacionem uideo: anglicum nobis
int̃ tot scõs sencio int̃ẽe conuen¬
tum. Nec dubio abundantiori nos¬
hodie diume p̃sencie gr̃a uifita¬
riqñ simul ad sunt et diumo
lumine micant. dot speciosissimi
tab̾nacula ditot m̃bra excellen¬
tissima corporis xp̃i. Nec abẽ ut
confido ab hoc cetuetiam beatis¬
simi petͥ apłi pia dignatio. et fida
dilectio. Neq ur̃am deuocionem
ille deseruit cuius uos reu̾encia
cong̾gauit: De ur̃o itaq et ipse
gaudet affectu. inconsortib honc¬
ris sui obseruanciam dominice
institucionis amplectit᷑ ꝓbans
ordinatissimam dotuis ȩccłie ca¬
ritatem que inpetͥ sede petrum
susceꝑit: et atanti amore pastoris.
nec in ꝑsona tam imparis de pesci

Expanded text:
ullus judicium ipsiucelebritatis hodiernae ad laudem sui referatur auctoris. Nam quod proprie ad affectum animi mei pertinet, confiteor me plurimum de omnium vestrum devotione gaudere. Cumque hanc venerabilium consacerdotum meorum splendidissimam frequentiam video, angelicum nobis in tot sanctis sentio interesse conventum. Nec dubito nos abundantiore hodie divinae praesentiae gratia visitari, quando simul adsunt, et uno lumine micant tot speciosissima tabernacula Dei, tot membra excellentissima corporis Christi. Nec abest, ut confido, ab hoc coetu etiam beatissimi apostoli Petri pia dignatio et fida dilectio; nec vestram devotionem ille deseruit, cujus vos reverentia congregavit. De vestro itaque et ipse gaudet affectu, et in consortibus honoris sui observantiam Dominicae institutionis amplectitur, probans ordinatissimam totius Ecclesiae charitatem quae in 10 Petri sede Petrum suscipit, et a tanti amore pastoris nec in persona tam imparis tepescit
Abbreviated transcription (Latin):
uibragnitudims gr̃a succum¬
at infirmus dabit uirtutem qͥ
contulit dignitatem. Recurrente
gͥ ꝑsuum ordinem die. quo me
dominus ep̃alis offici uoluit hab̾e
pͥncipium: uera mͥ ingłam dei est¬
causa letandi. Qui mͥ ut multum
ame diligeret᷑ multa dimisit. &
ut mirabilem fac̾et gr̾am suam:
meum mun̾a sua contulit in quo
meritorum suffragia non inue¬
nit. Quo oꝑe suo dominus quid
cordib nrĩs insinuat. quiꝰ ue
comm̃dat: nisi ut de iusticia sua
nemo p̃sumat. et de ipsius mĩa
nemo diffidat:. Que tunc euiden¬
tius p̾minet: qñ peccator scĩficat᷑
et abiectus erigit᷑. Neq enim de
qualitate nr̃orum oꝑum penoet
celestium m̃suram denorum: auc
misto scło inquo tota uita tempta¬

Expanded text:
ub magnitudine gratiae succumbat infirmus, dabit virtutem, qui contulit dignitatem. Recurrente igitur per suum ordinem die quo me Dominus episcopalis officii voluit habere principium, vera mihi in gloriam Dei causa est laetandi: qui mihi, ut multum a me diligeretur, multa dimisit; et ut mirabilem faceret gratiam suam, in eum munera sua contulit, in quo meritorum suffragia non invenit. Quo opere suo Dominus, quid cordibus nostris insinuat, quidve commendat, nisi ut de justitia sua nemo praesumat, et de ipsius misericordia nemo diffidat, quae tunc evidentius praeeminet, quando peccator sanctificatur, et abjectus erigitur. Neque enim de qualitate nostrorum operum pendet coelestium mensura donorum: aut in isto saeculo, in quo tota vita tenta
Abbreviated transcription (Latin):
ducantis: nec concupiceneus car¬
nis mens pͥncipatus sui oblita con¬
senciat. Breuia et cauda sunc t̾re¬
narum gaudia uoluptatum: que
adet̾̃nitatem uocatos asemitis uite
conantur auc̾e. fidelis gͦ et religio¬
sus animus ea que sunt celestiã
concupiscat: et diuinarum ꝓmis¬
sionum auidus mamorem se in¬
corruptibilis boni et inspem uere
lucis atcollat. Cẽti autem estote
dilectissimi quod labor ur quo
uicus resistitis et carnalib desidiiꝰ
repugnatis placens inconspectu
di ẽ atq p̃ciosus: nec solum uobis
s etiam mͥ apud di miãm ꝓsucutꝰ¬
quia ꝑsectu gregis glat cura pasto¬
ris. Corona enim mea sicut ait apl
et gaudium uos estis: si fides ur̃a
que ab inicio eugłi inuniuso
mundo p̃dicata ẽ indilectione et
scĩtate ꝑmanserit. Nam licet om¬
nem eccłam que intoto orbe ẽ t̾ra¬
rum. cunctis oporteat florere uirtu¬
tibus: uos tñ p̃cipue int̾cet̃os ppłos
decet meriuis pietatis excelle. quos

Expanded text:
ducatis, nec concupiscentiis carducatis, nec concupiscentiis carnis mens principatus sui oblita, consentiat. Brevia et caduca sunt terrenarum gaudia voluptatum, quae ad aeternitatem vocatos, a semitis vitae conantur avertere. Fidelis ergo et religiosus animus, ea quae sunt coelestia, concupiscat, et divinarum promissionum avidus, in amorem se incorruptibilis boni, et in spem verae lucis attollat. Certi autem estote, dilectissimi, quod labor vester, quo vitiis resistitis, et carnalibus desideriis repugnatis, placens in conspectu Dei est atque 14 pretiosus, nec solum vobis, sed etiam mihi apud Dei misici gregis gloriatur cura pastoris. Corona enim mea, sicut Apostolus ait, et gaudium vos estis ; si fides vestra, quae ab initio Evangelii in universo mundo praedicata est , in dilectione et sanctitate permanserit. Nam licet omnem Ecclesiam, quae in toto est orbe terrarum, cunctis oporteat florere virtutibus, vos tamen praecipue inter caeteros populos decet meritis pietatis excellere, quo