comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
cibꝰ hic antiquã ierłm reedificabit. in qua se ut dm̃ coli
uibebit. hũc iudei extoto orbe uenientes sũmo uoto sus¬
cipient. s ꝑp̃dicationẽ helie ⁊ enoch ad xͥanã religionẽ
redibunt. ⁊ om̃s pene dirũ martiriũ subibt̃ . D. Quaetate
uenient illi duo: m. Inea qua assumpti ft̃. qͥ etiã ab antx᷑¬

Expanded text:
 Hic antiquam Jerusalem reaedijubebit. Hunc Judaei ex toto orbe venientes summo voto suscipient; sed per praedicationem Eliae et Enoch ad Christianam religionem redibunt, et omnes pene dirum martyrium subibunt. D. Quali aetate venient illi duo?--M. In ea qua assumpti sunt: qui etiam ab Ant
Abbreviated transcription (Latin):
rit iudiciũ inualle iosaphat:m. Uallis iosaphath
Qr uallis iuditii: Uallis semꝑ ẽ. iuxta montẽ uallis
e hic nrundus: mons.ẽ. celũ Inualle gͥ fit iudiciũ.i.
inisto mundo scl̃i maere ubi iust ad dext̾am ut oues statuent᷑.¬
ut dt. Scĩ sument pennas ut aqͥle. Impii aũ ut plũbũ adt̃¬
rena qͥb toto corde inhesert̃ deorsũ depͥmunt᷑ . s. Qua for¬
ma apparebit ibi ds: m. Electis ea forma qua ĩ monte appa¬
ruit. Reꝓbis uͦ ea forma qua in cruce pependit .o. Erit ibi
crux scłi signũ in qͦ d̾s̃ passus ẽ:m. Nequaquã s lux in mo¬
dũ crucis splendidior sole . d. Quare faciet filiꝰ iudiciũ:. m. fuliꝰ¬
ẽ. similitudo dei. angłs aut̃ ⁊ homo usurpauert̃ sibi si
hostibꝰ ⁊ sponsa ad se recepta in maiestate sedebit. hoc ẽ. hu¬
Abebunt apłi sedes ut cr. sedebitis suꝑ sedes .xii:m. Con

Expanded text:
in valle Josaphat?--M. Vallis Josaphat dicitur vallis judicii. Vallis est semper juxta montem. Vallis est hic mundus, mons est coelum. In valle ergo fit judicium, id isto mundo, scilicet in aere, ubi justi ad dexteram Christi, utut dicitur, sancti sument pennas ut aquilae, impii peccatis, ut plumbum ad terrena quibus toto corde inhaeserant, deorsum deprimuntur. De ma apparebit ibi Dominus? Electis in ea forma qua in monte apparuit; reprobis vero in ea forma qua in cruce pependit. Erit ibi crux, scilicet lignum in quo passus est Dominus? Nequaquam, sed lux in modum crucis, splendidior sole. Qua hora fiet judicium? Medpparebit ibi Dominus? Electis in ea forma qua in monte apparuit; reprobis vero in ea forma qua in cruce pependit. Erit ibi hostibus, et sponsa ad se recepta in majestate sedebit: hoc est, huHabebunt
Abbreviated transcription (Latin):
dĩ. at dic qualia corꝑa habebt̃ scĩ:m. Septies quã sol splen¬
pueros senibꝰ mixtos. uiris imulieres. longis breues iunctos
cerñe: credibile ẽ. multo delectabiliꝰ eẽ ibi singłis etatib
singłis mensuris utr̃q sexũ uiroꝵ ⁊ mulierũ conspit̾e. sic̃
ẽ. delectabile diuersas uoces iorganis ⁊ fidib audire. Uñ
apparere qͥaia ꝯtigit eos hinc migrare .G. De habitu sc̃oꝵ¬
runt uestiti uł midi :m. Nudi ert̃. s oĩ decore fulgebunt.
iñ plus de slis m̃bris qͣm nc̃ degratiosis ocłis erubescent Sa¬

Expanded text:
Domini: dic, qualia corpora habebunt sancti?--M. Septies quam sol splenDomini: dic, qualia corpora habebunt sancti?--M. Septies quam sol splenpueros senibus mistos, viris mulieres, longis breves junctos cernere; credibile est multo delectabilius esse ibi singulis aetatibus, singulis mensuris utrumque sexum virorum et mulierum conspicere: sicut hic delectabile est diversas voces in organis vel in fidibus audire.apparere, qua contigit eos hinc migrare. D. Erunt vestiti, an nudi?--M. Nudi erunt, sed omni decore fulgebunt; et non plus de aliis membris, quam nunc de gratiosis oculis erubescent. Sa
Abbreviated transcription (Latin):
nis p̃ualens suꝑ om̃s montes .xxͣ. cubitis altiꝰ ardebit. d. In¬
teribit penitꝰ mundꝰ :m. Rerũ mutabilitas ⁊ pene peccati
scłi frigꝰ. estꝰ. grandines. turbines. fulgͣa. tonitrua. ⁊ alie
bilis głȩ forma erit. ut dr. faciet ds̃ celũ nouũ ⁊ t̾ram nouam.
q̃ nc̃ festinant cursu uiretardabili qͣsi cupientes in meliorẽ sta¬
tũ ĩnnutari. tc̃ stabilit̾ manebt̃. ⁊ quieta. ĩ mutabili głificatio¬
ne ĩmutata. Nã celũ głam solis induet. sol septẽplicit̾ plusꝗͣ
tur inesfabili splendore. Aqua que xͥ corpꝰ ting̾e m̾uit. ⁊ scõs
in baptismate lauit. omnẽ decorẽ cristalli trãscendet. Terra
que ingremio suo dñicũ confouit corpꝰ. tota erit ut para¬
disus.⁊ qͥa sc̃oꝵ sangͥne. ẽ. irrigata. odoriferis floribꝰ. liliis
rosis. uiolis. ĩmarcescibilit᷑ erit ꝑpetuo decorata. & hec est
mutatio dextẽ excelsi. qͥa t̾ra q̃ erat maledicta. ⁊ spinis ad¬

Expanded text:
nis praevalens super omnes montes quindecim cubitis altius ardebit. D. Interibit peintus mundus?--M. Rerum mutabilitas, et poenae peccati, scilicet, frigus, aestus, grandines, turbines, fulgura, tonitrua et aliae rabilis gloriae forma erit, ut dicitur: Faciet Dominus coelum novum nunc festinant cursu incessabili atque irretardabili, quasi cupientes in meliorem statum immutari, tunc fixa stabiliter manebunt, et quieta, et mirabili glorificatione immutata. Nam coelum gloriam solis induet: sol septempliciter plus qtur ineffabili splendore. Aqua, quae Christi corpus tingere meruit, et sanctos in baptismate lavit, omnem decorem crystalli transcendet. Terra, quae in gremio suo Domini corpus confovit, tota erit ut paradisus. Et quia Sanctorum sanguine est irrigata, odoriferis floribus, liliis, rosis, violis immarcessibiliter erit perpetuo decorata. Et haec est mutatio dexterae excelsi, quia terra, quae erat maledicta, et spinis ad
Abbreviated transcription (Latin):
pla d̃i magis ꝑspicua sint. qͣm sol głe habeat. E cce qualis
iacꝰ agilitos eẽt ibi pigra tarditas Sane ipsi ita ueloteᷤ
N in q̃m tato otieus sol occidentẽ suo ratdio tangit tacato
ab oriente inoctidentẽ uenire possint. & qͣm cito ocła se
leuans uisũ ad celũ dirigit. tãcito decelo ad t̾rã: abin¬

Expanded text:
pla Dei magis perspicua sint quam sol. Ecce qualis ael agilitas esset ibi pigra tarditas. Sane ipsi veloces sunt ut quam cito oriens sol occidentem suo radio tangit, tam cito ab oriente in occidentem venire possint, et quam cito oculus se elevans visum ad coelum dirigit, ta
Abbreviated transcription (Latin):
qui focm suũ qut̃ uidit nõ
diligit deũ qut̃ nõ uidet
quomodo p̃t diligt̃. ameniꝰ
et aplectam. ꝓximũ qͥ inpta
nos est ut ꝑueire ualeanuis
ad amors̃ illiꝰ qͥ supͣ nos est
meditet᷑. int̃e in peio qd̾ exhi¬
beat deo ut ꝑsc̃e mtrtam
in deo gaudere cũ proximo
dũc eĩ ad Illã supne fitꝙͣtit

Expanded text:
Qui fratrem suum quem videt non Qui fratrem suum quem videt non diligit, Deum quem non videt, quomodo potest diligere ? Amemus et amplectamur proximum, qui juxta nos est, ut pervenire valeamus ad amorem illius qui super nos est. Meditetur mens in proximo, quod exhibeat Deo, ut perfecte mereatur in Deo gaudere cum proximo. Tunc enim ad illam supernae frequent
Abbreviated transcription (Latin):
tut premisit dicłe. diliges
dñin deũ tiui ut uidelicit
Intra pectoris noi setitta
prins amoris sui Radittno
post modũ dilect̃o fruterna
gerininarit. Amor dei ex
proximi amore coalescit
sicut testat᷑. Iohãnte qui
quosd increpat dicẽs Qui
nõ diligit frc̃m̃ suũ quẽ
uidet. deũ qut̃ nõ suidet¬
quomodo p̃t diligert. Que
tñ dĩna dilectõ ꝑ timorem
nascit᷑. sed ĩ affectũ crescido
in ea ꝙͣtũ ꝓfeccrit ĩnotescat
miro ordine cũcta dispẽsãs
Alios ꝑ flagella dep̾mit alios
successib fulcit et dũ qͦsd¬
tpaliter deserit in eoꝵ cõr¬
dib quod malũ latet ostr̃d
Nã plerũ ip̃i nos miseros
Insequũt᷑ qͥ felices sure
ꝯparõe coluerũt. In offẽso
mẽte diligat᷑. Nec deꝰ eĩ
uere diligit᷑ sure ꝓximo
in terra de gc̃ti. postmodũ
a dño celo presidente. ⁊n
terra quippt datur sp̃s ut
diligatur proximꝰ Ecelo
uero ut diligat deus. ded
cur pͥus ĩ terra post modũ
e celo nisr quia patcter dat᷑.

Expanded text:
 praemisit dicens: Diliges Dominum Deum tuum ; ut videlicet in terra pectoris nostri prius amoris sui radicem postmodum dilectio fraterna germinaret. Amor Dei ex proximi amore coalescit, sicut testatur Joannes, qui quosdam increpat, dicens: Qui non diligit fratrem suum quem videt, Deum, quem non quomodo potest diligere? » Quae tamen divina dilectio per timorem nascitur, sed in affectu crescendo in ea quantum profecerit innotescat, miro ordine cuncta dispensans, alios flagellis deprimit, alios successibtemporaliter deserit, in quorumdam cordibus quod malum latet, ostendit. Nam plerumque ipsi nos miseros insequuntur, qui felices sine comparatione coluerunt. Inoffenso mente diligantur. Nec Deus enim vere diligitur sine proximo,in terra degente , postmodum a Domino, coelo praesidente . In terra quippe datur spiritus, ut diligatur proximus: e coelo vero, ut diligatur Deus. Sed cur prius in terra, postmodum e coelo, nisi quia patenter datur
Abbreviated transcription (Latin):
deriis ante dei crcta huis
mũdi contuaria sũt ut dũ
ista adu̾sa sentuit ad cele¬
ste desideriũ ardẽtiꝰ crigãt᷑.
Magna apud deũ fu̾it grã
ut sibi se Recolligant unde de¬
fluxerunt et inde se detra¬
hat ubi dispsi sunt quu p
Remiciatotin mũdi ad suꝑnã
prĩam stĩs desideriis inhiat
ab hac eterna ĩterices quasi
quibusd pc̃nis sublenatus
erigitur cet in quo lapsus
erat per gemitũ conspicit
et ubi ꝑutnerit cũ gandio
magno Intendit. Stĩ uiri¬

Expanded text:
cta hujus mundi contraria sunt, ut dum ista adversa sentiunt, ad coeleste desiderium ardentius excitentur. Magna apud Deum refulget gratia, evocare, ut ibi se recolligant, unde defluxerunt, et inde se subtrahant, unde dispersi sunt. Qui post renuntiationem mundi ad supernam patriam sanctis desideriis inhiat, ab hac terrena intentione, quasi quibusdam pinnis, sublevatus erigitur, et in quo lapsus erat, per gemitum conspicit, et ubi pervenerit, cum gaudio magno intendit. Qui ver
Abbreviated transcription (Latin):
uera tũt impetranda diuina
muntra credimus quãdo
simplici affectu assistimus
ad or̃one uigilart ⁊ ĩcũbe̾
ad preres toto corde debemꝰ
ut cogitato oĩs carnalis
et secularis abscedat et
p̃pat/ mentes dicendo

Expanded text:
vera tunc impetranda divina munera credimus, quando simplici affectu assistimus ad orationem, vigilare et incumbere ad preces toto corde debemus, ut cogitatio omnis carnalis et saecularis abscedat: nepraeparat mentes dicendo:
Abbreviated transcription (Latin):
deriis ante dei crcta huis
mũdi contuaria sũt ut dũ
ista adu̾sa sentuit ad cele¬
ste desideriũ ardẽtiꝰ crigãt᷑.
Magna apud deũ fu̾it grã
ut sibi se Recolligant unde de¬
fluxerunt et inde se detra¬
hat ubi dispsi sunt quu p
Remiciatotin mũdi ad suꝑnã
prĩam stĩs desideriis inhiat
ab hac eterna ĩterices quasi
quibusd pc̃nis sublenatus
erigitur cet in quo lapsus
erat per gemitũ conspicit
et ubi ꝑutnerit cũ gandio
magno Intendit. Stĩ uiri

Expanded text:
cta hujus mundi contraria sunt, ut dum ista adversa sentiunt, ad coeleste desiderium ardentius excitentur. Magna apud Deum refulget gratia, evocare, ut ibi se recolligant, unde defluxerunt, et inde se subtrahant, unde dispersi sunt. Qui post renuntiationem mundi ad supernam patriam sanctis desideab hac terrena intentione quasi quibusdam pennis sublevatus erigitur, et in quo lapsus erat, per gemitum conspicit; et ubi pervenerit, cum gaudio magnus intendit. Qui vero
Abbreviated transcription (Latin):
amt ip̃o facere quitꝙͣ sed sit
audio iudico Ip̃e sicut audi¬
cũ Index huiꝰ uenerit seculi
ne nobis usq ad pñtis uire
termminũ obediã laboriosa ap¬
partat Redeptor nõ indicat
quia hant etrã cũ index uen̾it
seruat. Quuid ergo mix sihõ

Expanded text:
quam, sed sicut audio, judico . Ipse sicut audicujus judex hujus venerit saeculi. Ne nobis usque ad praesentis vitae terminum obedientia laboriosa appareat, Redemptor noster indicat, qui hanc etiam cum judex venerit, servat. Quid ergo mirum, si
Abbreviated transcription (Latin):
ꝯsolanun pris ilamines suscipite
Infirmos patiẽtis estottad ẽs
Curramꝰ frẽs dilactissimi per
hanc patũtit uiã et diligamꝰ
eã qr nõ ht̃ offendicłmn ses
plenũ et eternũ per se cur
diligit. que uurianti se ĩui¬
rias Remittit. nõ reddit cui
uero possidemꝰ aias nras

Expanded text:
solamini pusillanimes, suscipite infirmos, patientes estote ad omnes . Curramus ergo, dilectissimi fratres, per hanc patientiae viam, et diligamus eam, quia non habet offendiculum, sed plenum et aeternum per se currdiligit: quae injurianti se injurias remittit, non reddit: cuivero possidemus animas nostras
Abbreviated transcription (Latin):
sine qr ꝑ negligentiã benũ nõ fit̃. scuqr
malum ꝑ audaciã perpetrauit. Q emĩ opor¬
tuit nõ gessit ⁊ gessit quod agt̾ nõ oportu
tiffatoẽ legitima plangit ꝯdẽpuãdo sciłs¬
atq difficudo qs̾ gessit tauto in deplorã¬
do profundus qͣto ertitit in rçitãdo pro
Nam qui plangit pccm ⁊ itm̃ illud uł ad¬

Expanded text:
er negligentiam bonum non fecit, seu quia malum per audaciam perpetravit. Quod enim oportuit non gessit; et gessit quod agere non oportutisfactione legitima plangit, condemnando, scilicet, ac deflendo quae gessit, tanto in deplorando profusius, quanto exstitit in peccando proNam qui plangit peccatum, et iterum ad
Abbreviated transcription (Latin):
discutitus ante iudiciũ uehe¬
menter exaĩat ut disc̾ctus
iudex eo iam transquillius
ueniat quo eũ qut discutert
appetit pro culpa prinitũ
Iudicat paulo attestante
qui ait. di nosmret ipos diui¬
ditartimus nõ utiq Iudicarem.

Expanded text:
e judicium vehementer examinat, ut districtus Judex eo jam tranquillius veniat, et cor quod discutere appetit, pro culpa punitum remo examine judicat. Paulo attestante qui ait: Si nosmetipsos dijudicaremus, non utique judicaremur .
Abbreviated transcription (Latin):
se substrahũt tanto interne
mentis acit pñtia dei et
angelice societatis freꝙͣtia
ꝯtemplant uia sure offen¬
dicło uira monachi suie
cupiditatis et amoris Imi¬
pedimẽto. dũ ei quisq a
nec cupiditas eñ obligat
ꝯsentientẽ met crutiat
sentienit̃ Bonũ est corpa¬
liter Remocũ ee a mundo
sed mulco est meliꝰ uolũ ͭ
utrũz aute uiro perfecto
Ille aute ꝑfectus est qui
huit seculo et corpore
t corde dissecictus est

Expanded text:
se subtrahunt, tantum internae mentis acie praesentiam Dei, et Angelicae societatis frequentiam contemplantur. Via sine offendiculo, vita monachi, sine cupiditatis et amoris impedimento. Dum enim quisque a nec cupiditas eum obligat consentientem, nec cruciat sentientem. Bonum est corporaliter remotum esse a mundo, sed multo est melius voluntate. Utrumque autem viro perfecto. Ille autem perfectus est, qui huic saeculo corpore et corde discretus est.
Abbreviated transcription (Latin):
noiissimꝰ et seruns sicut
filius hois nõ uenit mĩstrari
sed mĩstrare. Ilantauit qͥd
senex lignũ aridũ in hercino
frĩs dixit ei. Per singulos
dres Riga lignũ Istrd douet
fuuctũ faciat erat autem
faccũ est et fructũ edidit
diunẽs autẽ de fructu eius
senex detulit ad eccam et
dixit fr̃ib accipite ⁊ mãꝰ¬
obediẽrit labors. Quida
secularis Renũciauit ⁊ itͣuit¬

Expanded text:
novissimus et servus: sicut filius hominis non venit ministrari, sed ministrare. Plantavit quidam senex lignum aridum in eremo, e probare, dixit ei: Per singulos dies riga lignum istud, donec fructum faciat. Erat autem factum est, et fructum attulit. Sumens autem ex fructu ejus senex, detulit ad Ecclesiam, et dixit fratribus: Accipite et manobedientiae laborem. Quidam saecularis renuntiavit saecu
Abbreviated transcription (Latin):
Nec eĩ mala in paradiso
arbor extitit quã deus hoĩ
ne ꝯtingeret interdixit sed
prohiberet quatinꝰ tanto
ueriꝰ hoc quod a geret uirtus
ẽẽt ꝙͣ to abono cessans actori
se subditũ hũilius exhibet

Expanded text:
Neque enim mala in paradiso arbor exstitit, quam Deus homini ne contingeret interdixit . Sed prohiberet, quatenus tanto verius hoc quod ageret virtus esset, quanto et a bono cessans, auctori suo se subditum humilius exhib
Abbreviated transcription (Latin):
o m̃is pc̃tor in penitecia
duplũ habere debet gr̃itũ
nec miru quia it bonũ ꝯd
oportuit nõ ficit et malum
quod nõ oportuit fecit Cum
fecimꝰ et praua operati suma
per btatũ moysen unꝰ turt᷑
Iubet᷑ offerri. holocaustũ naq
totũ Incensũ dicit᷑ unde gͦ
turture pro pc̃to offermiue
cũ pro culpa genintũ damus
de abterr uero holocaustum
facimꝰ cũ pro eo ꝙ bona iregle¬
uimꝰ nosutipos funditus
accendentes igne doloris arde¬
mus Beatus iob post flagella
ꝓficits et seictipm ĩ mag᷑¬
sui Redargucõe discutieris
dixit Idurco ip̃e me Repre¬
hendo et ago pm̃am ĩ fauilla
et cuuet in fauilla ẽt et
cintre ptinteciã agere et
contemplata suma eentia
ut in cõprinitõis cilicio cogno¬
stamꝰ quid per culpas fecimꝰ
et in fauilla ciueris ꝑpedamꝰ
quid per iudiciũ fc̃i sumꝰ
fidelis quisq dũ cogitatõts
in Iudico exquiri sbtilicto

Expanded text:
Omnis peccator in poenitentia duplum habere gemitum debet, nimirum quia et bonum quod oportuit non fecit, et malum quod non oportuit fecit; cum fecimus et prava operati sumus. Per beatum Moysem unus turtur jubetur . Holocaustum namque totum incensum dicitur. Unum ergo turturem pro peccato offerimus, cum pro culpa gemitum damus. De altero vero holocaustam facimus, cum pro eo quod bona negleximus, nosmetipsos funditus accendentes, igne doloris ardemus. Beatus Job post flagella proficiens, et semetipsum in magna redargutione discutiens dicit: Idcirco ipse me reprehendo et ago poenitentiam in favilla et cinere . In favilla enim et cinere poenitentiam agere est, contemplata summa essentut in compunctionis cilicio cognoscamus quid per culpas fecimus, et in favilla cineris, perpendamus quid per judicium facti sumus. Fidelis quisque dum cogitationes in judic
Abbreviated transcription (Latin):
uit̃ sobrn perfecti sptratt in
eã que offertur uobis gloriã
In Reuclacõne Ihũchrist quasi
filii obeditucit. pecte filios
obediturie uult illos existert qͥͦs
elcctos. Debet ergo obeditnria
et in aducisis ex suo aliquid
In adu̾sis tanto sit uerior ꝙͣto¬

Expanded text:
rfecte sperate in eam quae offertur vobis gratiam, in revelatione Jesu Christi, quasi filii obedientiae . Recte filios obedientiae vult illos existere, quoselectos . Debet ergo obedientia et in adversis ex suo aliquid in adversis tanto sit verior, qu
Abbreviated transcription (Latin):
se Rligant arbitrio suo de
seculo Rcisserũt. hic autr¬
ordo qui se ad cbeditnã didit
om̃s uoluntates suas abit̃ts
pendet ad deu et ad iussiont
spitalit pris poropterea it
maiore glamn ab aliis habit
Quappter fun bona est obidĩa
que ꝓter deu fit. Intendite
parte uistigni Gbediencia
celũ aperiens et hoiem de
terra eleuas obedĩa cohabi¬
tatx est angeoru obediã¬

Expanded text:
se religant, arbitrio suo de saeculo recesserunt; hic autem qui se ad obedientiam dedit, omnes voluntates suas abjiciens, pendet ad Deum et ad jussionem patris, propterea et majorem gloriam ab aliis habet. Quapropter, o filii, bona est obedientia, quae propter Deum fit. Intendite ex parte vestigium. Obedientia coelum aperiens, et hominem de terra elevans. Obedientia cohabitatrix est angelorum. Obedi
Abbreviated transcription (Latin):
no temptant Illũ. diligamꝰ
ergo simplicitatẽ cordis ut
ab illa et accus nr̃i dirigãt
In uiã salutis. Scͥptũ est ei
Simplicitas iustoꝵ diriga
eos obediamꝰ u̾bis pauli
predicatoris egregii qui nos
admonet dict̃s. uolo uos
saprẽtes ẽẽ in bono siplires
aute malo. debet Ei clectoy
acutre et siplicitas ab aciũe
prudencie tẽpart nt aut
prudẽcia modũ Reccitudinis
excedat aut simplicitas
Ignorãtie fallacia torpescat
de iacob ei legit᷑. Q fiit uir
simplex in domo habitans
Mia nmiꝑ õs quiĩ curis
exteriorib spargi Refuguit
simplices in cogitarõe atq ĩ
ꝯsciẽtit sue habitarõe ꝯsistũt
Ne dũ ad mlta foris inhĩat
a senttipĩs prauis cogita¬
coib Reredant. Curramꝰ gͦ.
per simplicitatis itinora ut
ad perhẽnitatis per eã cicius

Expanded text:
nt in illum . Diligamus ergo simplicitatem cordis, ut ab illa actus nostri dirigantur in viam salutis. Scriptum est enim: Simplicitas justorum diriget eos . Obediamus verbis Pauli praedicatoris egregii, qui nos admonet, dicens: Volo vos sapientes esse in bono, simplices in malo . Debet enim electorum acuere, et simplicitas ab acumine prudentiae temperare, ne aut prudentia modum rectitudinis excedat, aut simplicitas ignorantiae fallacia torpescat. De Jacob enim legitur: Quod esset vir simplex, et in domo habitans , quia nimirum omnes qui in curis exterioribus spargi refugiunt, simplice in cogitatione, atque in conscientae suae habitatione consistunt, ne dum ad multa foris inhiant, a semetipsis alienati cogitationibus recedant. Curramus ergo per simplicitatis itinera, ut ad perennitatis per eam citius
Abbreviated transcription (Latin):
Thesaurus eĩ magnꝰ est sa¬
uitã eet qui possiderit illã
ĩmortalitatis habebit corona
hp̃ã est eĩ que stabilit facit
in fide certos in u̾bo dulres
in eloqͥo hylares in dato in
mĩa hũanos in respondẽdo
suauts in discernendo saga¬
ces in prospitate mites in
adu̾sctate securos acutor in
sensu perlucidos in facto
Candidos in uultu et fortes
in ꝯflitu. unde ergo sapiã
uenit et quis est locus in¬
telligicit abscondita est
ab oculis uiuẽtiũ. deꝰ itil¬
ligit uiã eiꝰ et ip̃t nouit
locũ eius. Ip̃e eĩ dixit hõi

Expanded text:
aurus enim magnus est savitam: et qui possederit illam, immortalitatis habebit coronam. Ipsa est enim quae stabiles facit in fide, certos in verbo, dulces in eloquio, hilares in dato, in misericordia humanos, in respondendo suaves, in discernendo sagaces, in prosperitate mites, in adversitate securos, acutos in sensu, perlucidos in facto, candidos in vultu, et fortes in conflictu . Unde ergo sapientia venit, et quis est locus intelligentiae? Abscondita est ab oculis omnium viventium. Deus intelligit viam ejus, et ipse novit locu
Abbreviated transcription (Latin):
sapĩa et Recedere a malo
Intelligencia. Diligamꝰ gͦ
eã fr̃ts ut diligani. ab ta
Dpã eĩ sapĩa que christus
est dicit. Ego sapĩa habito
in consilio et eruditis
intersũ cogitatõib. Meũ
est consiliũ et equitas inta
est. prudentia inta est forti᷑
Ego dilig̃ctes nt diligo ⁊t
qui mane uigilauerũt ad
me. inuẽrent nre. Mecũ st̃
diuicie cet gloria. Melior est
fructus meꝰ auro cet lapide
precioso. In uiis iusticie ãblo
ut dite diligites me et the
ministrat amãtib se prudẽ¬
ciã donat In tẽptatos cũ
illo ambulat et iter diretũ
illi preparãs absconsa sua

Expanded text:
 et recedere a malo intelligentia . Diligamus ergo eam, fratres, ut diligamur ab ea. Ipsa enim sapientia quae Christus est, dicit: Ego sapientia habito in consilio, et eruditis intersum cogitationibus. Meum est consilium et aequitas, mea est prudentia, mea est et fortitudo. Ego diligentes me diligo, et qui mane vigilaverint ad me, invenient me. Mecum sunt divitiae et gloria. Melior est fructus meus auro et lapide pretioso. In viis justitiae ambulo, ut ditem diligentes me, et theministrat, amantibus se prudentiam donat. In tentatione cum illo ambulat, et iter directum illi praeparans, absconsa sua
Abbreviated transcription (Latin):
est. dũt autt̾ se qͥsq mona¬
chum iudicit qñ minimum¬
se existiãutrit etiã cũ mauo¬
ia uirtutũ oꝑa gesserit Qui
mũdũ diserũt et tñ u̾tutes
preciptoꝵ suit cordis hũiliͭ
secũt. Isti quasi de excelso
graniꝰ corruũt qr deteris
per /uirtutũ clatõnẽ eiciũt᷑
ꝙ per uiciũ prolabi potuer̃t
emꝑ ꝯsciẽtia serui dei hũil
debet ee et tristis scih ut xer
hũiliratẽ nõ supbiat it per
hiultm introrem cor ad
Lasciuiã dissoluat de har suma
uirtute dñs ait. oĩs qͥ se exaltat
hũiliabit᷑. et qui se humiliat

Expanded text:
unc autem se quisque monachum judicet, quando se minimum existimaverit, etiam cum majora virtutum opera gesserit. Qui mundum deserunt, et tamen virtutes praeceptorum sine cordis humilitate sequuntur, isti quasi de excelso gravius corruunt, quia deterius per virtutum elationem dejiciuntur, quam per vitia prolabi potuerunt. Semper conscientia servi Dei humilis esse debet et tristis, scilicet ut per humilitatem non superbiat, et per utilem moerorem cor ad lasciviam non dissolvat. De hac summa virtute Dominus ait: Omnis qui se exaltat humiliabitur, et qui se humiliat
Abbreviated transcription (Latin):
en Iacobus apls Ecceiudex
ante iamã assistit qͥ et nõb
pmia patretie eet adu̾sariis
nr̃is periã quã merentur
Restituat. Ante iamiã dicit
et ad dittenda nobis Rogã¬
tib dilicta et ad Rddenda
patiẽcit p̃rnia dicebãt de abbe
Quia si quis habuisset fr̃tz
Infirmũ aut pusilaninem
aut imiuriosũ et uolebat
eñ expellere foras illt dicctat
addutite cũ ad me et a porchĩ¬
dens eũ pariã sua curabat
Latrones in monasteriũ cuiꝰd
cũz ĩuenorũt in cella. et dixit¬

Expanded text:
Ecce judex ante januam assistit, et vobis praemia patientiae, et adversariis vestris poenam quam merentur, restituat . Ante januam dicit,et ad dimittenda nobis rogantibus delicta, et ad reddenda patientiae praemia. Dicebant de abbate n Scythia: quia si quis habuisset fratrem infirmum, aut pusillanimem, aut injuriosum, et volebat eum expellere foras, ille dicebat: Adducite eum ad me. Et apprehendens, cum patientia sua curabat latrones in monasterium cujusdcunque invenerunt in cella, et abi
Abbreviated transcription (Latin):
fres uirtꝰ est que nos deo
ꝯmedat et a malis om̃ib
custodit et seruat. Ip̃a est
que irã tẽperat linguã Refre¬
nat et nc̃tẽ gubernat ip̃a
est que part̃ custodit. disci¬
plinã modtrate ꝑagit libi¬
dinis ĩpetũ frangit uioleriã
ꝯpͥmit et incindĩ simĩttatis
extinguit. cohercet poteciã
diuitũ Refonet ĩopiã panꝑũ
facit huiles in prosperis
fortes in aduersis Cont᷑ ĩiuuias
et ꝯtumenas ⁊ uttes tẽptacões
expugnat persecucões tollerat
Ip̃a est que fidti nr̃e fũdamẽta
fortiter munit Incrtincta spei
nr̃t sublimiter prouchit et
accus uire nr̃e diriga Ipã nos
ut tenue possimꝰ uĩã christi
patrẽter gubernat et ut filn
dei perseuertnꝰ ĩmbuitte

Expanded text:
fratres, quae nos Deo commendat, et a malis omnibus custodit, et servat. Ipsa est quae iram temperat, linguam refrenat, et mentem gubernat. Ipsa est quae pacem custodit, disciplinam moderate peragit, libidinis impetum frangit, violentiam comprimit, et incendium simultatis exstinguit. Coercet potentiam divitum, refovet inopiam pauperum, facit humiles in prosperis, fortes in adversis, contra injurias et contumelias mites. Tentationes expugnat, persecutiones tolerat. Ipsa est quae fidei nostrae fundamenta fortiter munit, incrementa spei nostrae sublimiter provehit, et actus vitae nostrae dirigit. Ipsa nos ut tenere possimus viam Christi, patienter gubernat, et ut filii Dei perseveremus, immobilite
Abbreviated transcription (Latin):
sequẽter expoint dicẽs. hũili¬
anim igit᷑. sub potenti manu
deisut uos exaltit in tpe uisi¬
tacõis. hanc er go grãm hiili¬
b tribuit ut quo magis hũr¬
liati fuerĩt tpe certamĩs ꝓter
ip̃m eo gloriosiꝰ exaltctur tp̃t
Retribucois ab ĩpo. huic psal¬
mista ait Iuxta est dñs hiis
qui tribulato sũt corde ⁊ hũiles

Expanded text:
sequenter exponit dicens: Humiliamini igitur sub potenti manu Dei, ut vos exaltet in tempore visitationis . Hanc ergo gratiam humilibus tribuit, ut quo magis humiliati fuerint tempore certaminis propter ipsum, eo gloriosius exaltentur tempore retributionis ab ipso. Hinc Psalmista ait: Juxta est Dominus iis qui tribulato sunt
Abbreviated transcription (Latin):
de sigillo secrcti extat ad
publitũ indiciũ Cũ uero
pro malis que fecimꝰ disci¬
plint flagillis atterimur
et hec per penititiã deflemꝰ
pnquitatt nr̃am signat it
curat q nec młti hic desi̾t nec in uiditio
pumenda scruat bene se iudicat iustus in ix

Expanded text:
de sigillo secreti, exeat ad publicum judicii. Cum vero pro malis quae fecimus, disciplinae flagello atterimur, et haec per poenitentiam deflemus, iniquitatem nostram signat et curat, quia nec multa hic deserit, nec in judicio pu
Abbreviated transcription (Latin):
inulta per diu̾sitatẽ oꝑis
unũ in Radice diltitõnit
sit tenenda ip̃e Insimuat qui
In pltrisq scripturt sut sen¬
tẽriis et amicos iubet diligi
in se et ĩnnicos propter se

Expanded text:
per diversitatem operis, unum in radice dilectionis. sit tenenda ipse insinuat, qui in plerisque Scripturae suae sententiis et amicum jubet diligi in se, et inimicos propter se
Abbreviated transcription (Latin):
ꝯsurgit qm eã dignato ma¬
iestatis assũpsit. Dax ablas
anclxinꝰ uidi õs laqueos
et ingemiscons dixi Quis
puras transiit Istos. et
audim uotĩ dicittm. huilitas
dicebat albas serapion. quia
multos labores corporales plꝰ¬
q̃ filiust meus ⁊ acharias feci
et nõ peruem ad mensuras
hũiliratis eiꝰ et taciturintatis
abbas moyses dix̃ frĩ zacharii
dic michi quid faciã at ille
tollens cucullã de capits suo
misit illã sub pedib suis et ꝯcul¬
cans illam dixit. Nisi coculcat
fuerit homo nõ p̃t monachus
ee. sinterrogatus senex cur

Expanded text:
majestatis assumpsit. Dixit abbas Antonius : Vidi omnes laqueos et ingemiscens dixi: Quis putas transiet istos? Et audivi vocem dicentem: Humilitas. Dicebat abbas Serapion: Quia multos labores corporales plusquam filius meus Zacharias feci, et non perveni ad mensuras humilitatis et taciturnitatis ejus. Abbas Moyses dixit fratri Zachariae: Dic mihi, quid faciam? At ille tollens cucullam de capite suo, misit illam sub pedibus suis, et conculcans eam dixit. Nisi ita conculcatus fuerit homo, non potest monachus esse. Inter
Abbreviated transcription (French):
que ori nr̃i legẽ ueritatis
insiuat et sermoirẽ sapre
et Intellectꝰ mulciplicit᷑
adoruet sermonibz nr̃is
aureũ ornamctũ Imponat
et labix nois munꝰ argen¬
teũ conferat morib. nr̃is
Iugc̃ custodiã ꝯgruã mĩstrit

Expanded text:
atis insinuet, et sermonem sapientiae et intellectus multipliciter adornet, sermonibus nostris aureum ornamentum imponat, et labiis nostris munus argenteum conferat: moribus nostris jugem custodiam, congruam ministret
Abbreviated transcription (Latin):
pro dño huiliter suffert subli¬
miter ab illo Regni pnnia Reci¬
piet. hinc et beatus petrus
miate qr deꝰ suꝑbis resistit
hiuilib autẽ dat gr̃ãm. oñis¬

Expanded text:
pro Domino suffert, sublimiter ab illo regni praemia percipiet. Hinc et beatus Petrus uia Deus superbis resistit, humilibus autem dat gratiam . O
Abbreviated transcription (Latin):
futont tatum eleuatur ad ꝓfeccũ
Quia hũilitas magnũ opur est
et duinũ. uia autẽ hũilitatis
hec est ut labores corporales
assumere debtat homo ⁊ habtat
in omib cet nõ actendat alicna
pita sed sua semꝑ aspitiat
et deprecctur pro Illit suie
Intermissiont deum. De obedĩt᷑.

Expanded text:
fuerit, tantum elevabitur ad profectum, quia humilitas magnum opus est et divinum. Via autem humilitatis haec est, ut labores corporales assumere debeat homo, et habeain omnibus, et non attendat aliena peccata, sed sua semper aspiciat, et deprecetur pro illis sine intermissione Deum. CAPUT XII.
Abbreviated transcription (Latin):
et psallentes in cordib ur̃io
dño. Et canert Igit᷑. ⁊ ꝓsallẽ
et laudart dnin magis aĩo
quippe quod dicit᷑ cantãtes¬
et psallentes in cordibus
uris. uox etei psalmodit
cũ per interconem cordis
agit᷑. perhãt oĩpotẽti dño ad
cor Iter parat᷑ ut intente
cõpũctõis gr̃a ĩfundat᷑ uñ scͥptũ
est. Sacͥficiũ laudis honorifi¬
cabit me et illic iter est quo
estendã illi salutart neũ Et
illud. cantate dño psalmũ
dicitt nõi eius Iter facitt
ei qui ascindit suꝑ occasũ

Expanded text:
ntes in cordibus vestris Deo . Et canere igitur, et psallere, et laudare Dominum magis animo, quippe quod dicitur cantantes in cordibus vestris. Vox etenim psalmodiae cum per intentionem cordis agitur, per hanc omnipotenti Deo ad cor iter paratur, ut intentae compunctionis gratiam infundat. Unde scriptum est: Sacrificium laudis honorificabit me, et illic iter est quo ostendam illi salutare Dei . Et illud: Cantate Domino, psalmum dicite nomini ejus, iter facite ei, qui ascendit super occasum:
Abbreviated transcription (Latin):
dñt in secula seculoꝵ lauda¬
bñt te. Cuiꝰ oꝑis misteriũ¬
q mite exequit᷑. quodã modo
angelis sociat᷑. unde ⁊t ĩ alio
loco idem psalmographus ait
in conspectu angeloꝵ psalla
tibi. Psalmodie hec uirtus
estenditͬ ut qͥ puro cordo ĩter
hõr̃es psallit. etiã sursũ cum
angelis canere uidrat᷑. Hint

Expanded text:
um laudabunt te . Cujus operis ministeriuque mente exsequitur, quodammodo Angelis sociatur. Unde et in alio loco idem Psalmographus ait: In conspectu Angelorum psallam tibi . Psalmodiae hic virtus ostenditur, ut qui puro corde inter homines psallit, etiam sursum cum Angelis canere videatur. Hinc
Abbreviated transcription (Latin):
oꝑutrũt illũ in tioris eteĩ
iande adh salon ait. Tnnor
casto timore qui nobis ad
dres tpĩs huiꝰ addicret diis
eternos dies perpituos. dits
perhẽnes et ĩmortales ĩmo
dit unũ sure uespa ⁊ infini¬
tũ. dit̃ feliti gaudio plenũ
indeficitte luce refertũ ãglico
cõitatu suffultũ. dĩẽ inꝙͣ qut̃
nox nõ ĩterpolat tenrore non
olseurãt nubilũ nõ offuscat
ĩportabilẽ nõ efficit calor estatis
pigrũ nõ Reddit frigꝰ hgemis
it socios faciat pat̾archaꝵ

Expanded text:
uerunt illum . In timoris etenim laude adhuc Salomon ait, Timor casto timore qui nobis ad dies temporis hujus adjiciat dies aeternos, dies perpetuos, dies perennes et immortales, imo diem unum sine vespera et infinitum, diem felici gaudio plenum, indeficienti luce refertum, angelico comitatu suffultum; diem inquam, quem nox non interpolat, tenebrae non obscurant, nubilum non offuscat, importabilem non efficit calor aestatis, pigrum non reddit frigus hiemis;et socios faciat patriarchar
Abbreviated transcription (Latin):
ditacõ et ut nõ iudicet nõ
obloquat᷑ nõ murmurit. Sc̾ꝑ¬
tũ est eĩ Cuuii diligitis dmnn
odite malũ. Christiam uita
hit est. Non Ingredi cum
iniustis ntq uidert oculis
suis mala neq curiose agert

Expanded text:
t non obloquatur, aut non murmuret. Scriptum est enim: Qui diligitis Dominum, odite malum . Monachi vita haec est, non ingredi cum injusto, neque videre oculis suis mala, neque curiose agere,
Abbreviated transcription (Latin):
pccm et Repͥmit uitĩ. Cantu
facit hõiem atq sollicitum
siã qui sie tiore est nõ potit
tior nõ est ibi scelerũ hũndãͣ
est. Qui tumt deu no erñt
incredibiles ubo illie et qui

Expanded text:
um, et reprimit vitium, cautum facit hominem atque sollicitum. Nam qui sine timore est, non poterit timor non est, ibi scelerum abundantia est. Qui timent Dominum, non erunt incredibiles verbo illius: et qui
Abbreviated transcription (Latin):
Et beati om̃t qͥ tinũt dimii
qui amblant in uiis euit. Mo¬
yses qͦz ait. Post dum deu nr̃m
ambulate et eũ tĩete et p̃cepta
eius custoditt acqͥescite illi Aplt¬
quoz ait. Cu timore ⁊ tͬmore
uram ipor salute opanni
scerũ salon ait. Corona sa¬
piencis tiõr dñn Reples part
et salutis fructũ. utraq
autẽ sũt dona dei. Metuetes
dinñ sustinete mĩam eius
et nõ flectatis ab Illo ne
cadatie Qui tinictis din
cridite illi et nõ euacuabit᷑¬

Expanded text:
Et, Beati omnes qui timent Dominum: qui ambulant in viis ejus . Moyses quoque ait: Post Dominum Deum vestrum ambulate, et ipsum timete, et praecepta ejus custodite, et acquiescite illi que dicit: Cum timore et tremore vestram ipsorum salutem operemini . Iterum Salomon ait: Corona sapientiae timor Domini, replens pacem et salutis fructum: utraque autem sunt dona Dei . Metuentes Dominum sustinete misericordiam ejus, et non deflectatis ab illo, ne cadatis. Qui timetis Dominum, credite illi
Abbreviated transcription (Latin):
quia prior dilepit nos. dic
eĩ Iohẽs qui super dilectõit
fontẽ in cena Recubuit in
epła sua ait. Fratres dili
dilexit nos. Neq eĩ potãt
dnin fragilicas diligere
hũana nisi illt pͥmũ nat᷑a
nos priusꝙ tẽmꝰ et ideo ut
mit̾uit custodiuit et ad
lauacrũ Rgeneracõis ꝑduxꝰ
Renouauit gubernauit et
ad Intelligibilẽ etatẽ ꝑduxit
hec eĩ omnĩa nobis miseri¬
corditer et ꝑ nimiã dilectõt
perfecit. Aperiamꝰ ergo
oculos cordit nr̃i dilectissi
fot̃s et intantũ nos aIhũ
fusũ non dubitemꝰ. dus¬
pendamꝮ corda nr̃a ad di¬
leccõnem creatoris nõi et
nõ ad moditũ aut ex ãquo
sed ex toto corde tota aĩa
et tota uirtute diligamꝰ
eum Ita set nulluis Rei
dilectõnẽ preponamꝰ dilectom¬

Expanded text:
quia prior dilexit. Sic enim Joannes ille qui super dilectionis fontem in coena recubuit, in Epistola sua ait: Fratres, dilidilexit nos . Neque enim poterat Dominum fragilitas diligere humana, nisi ille primum nostram ut nutrivit, custodivit, et ad lavacrum regenerationis perduxit, renovavit, gubernavit, et ad intelligibilem aetatem perduxit. Haec enim omnia nobis misericorditer, et per nimiam dilectionem perfecit. Aperiamus ergo oculos cordis nostri, dilectissimi fratres, et in tantum nos a Jesu usum non dubitemus. Suspendamus corda nostra ad dilectionem Creatoris nostri, et non ad modicum aut ex aliquo: Sed ex toto corde, tota anima, et tota virtute diligamus eum , et nullius rei dilectionem praeponamus dilect
Abbreviated transcription (Latin):
mandatoꝵ popłm Isracliticũ
amontus dicit. Et mĩc isrl
audi precepta et iudicia
que ego doceo te hodre ut faci¬
ens easoinas ĩ eis obserna
et caue nt qñ obliuiscaris dñ
dei tui et negligas madata
eius atq tudicia et ceriõnias
quas ego pripio tibi hodie. et
nĩt isrl quid dñs deꝰ trus
petit a te insi ut tiureas dñm
deũ tuũ cet ãbules ĩ uiis eius
et diligas eũ ac seruias ei
in toto corde tuo et tota aĩa
tua custodias q mãdata ⁊t
cerimonias eiꝰ quas ego p̃rpio
dictus eris in ciuitate ⁊ bñdictꝰ
in agro bñdintꝰ fructꝰ uẽt̾s
tui. et fructus terrt tris.
mittet dñs suꝑ cellaria tua
benedictotm. huic et apls¬

Expanded text:
ne, populum Israeliticum admonens, dicit: Et nunc Israel audi praecepta et judicia, quae ego doceo te hodie, ut faciens ea vivas in eis . Observa et cave, ne quando obliviscaris Domini Dei tui, et negligas mandata ejus atque judicia, et caeremonias quas ego praecipio tibi hodie . Et nunc Israel, quid Dominus Deus tuus petiit a te, nisi ut timeas Dominum Deum tuum, et ambules in viis ejus, et diligas eum ac servias ei in toto corde tuo, et in tota anima tua, custodiasque mandata et caeremonias ejus, quas ego praecipio dictus eris in civitate, et benedictus in agro, benedictus fructus ventris tui, et fructus terrae tuae. Mittet Dominus super cellaria tua, benedictionem . Hinc et
Abbreviated transcription (Latin):
frc̃m suũ ex deo natꝰ est
at cognoscit deũ. Si diligi¬
mus ĩuce deus in nobis
manet et caritas eius in
nos perfecta est. Beata
caritatis que õs ampleccit᷑
omis diligit oms fouet uere
beata que mitoit u̾tutes aet
delet pr̃ta opprimit irã excludit
oñna expellit auaritiã ꝯpͥmit
fixã et fugat pariter onna
uinia onña tollerat oĩa cdit
oĩa spat. Inter opprobria secͬa
est inter Rixas placida inter
odia bentfica in ueritate firma
a pariue pugnatorib nõ diri¬
pitur alatronis nõ furatur
ab inrendio nõ citmat᷑. ab
hercsi nõ diuidit᷑. Indurdua
stat inexpugnabilis mantt
Inexplicabilis durat ĩcõcussa¬
persen̾at Iincorrupta letatur
ligamẽtũ est eĩ oim uirtutũ
gluten est aĩaꝵ concordia mẽ¬
tii et socittas eleccoꝵ ne¬
adu̾sitatib frangat᷑. fortiter
mẽtẽ Roborat nt prospitatib
eleuet. cante temperat ne
ib ira superit᷑. Raconabilitto
repͥmt uere hec in dex nobi¬
lissima et excelletissia utut et

Expanded text:
ex Deo natus est, et cognoscit Deum . Si diligas invicem, Deus in nobis manet, et charitas ejus in nobis perfecta est . Beata haritatis, quae omnes amplectitur, omnes diligit, omnes fovet. Vere beata, quae nutrit virtutes, et delet peccata. Opprimit iram, excludit odia, expellit avaritiam, comprimit rixam, et fugat pariter omnia vitia. Omnia tolerat, omnia credit, omnia sperat . Inter opprobria secura est, inter iras placida, inter odia benefica, in veritate firma. A pravis impugnatoribus non diripitur, a latronibus non furatur, ab incendio non crematur, ab haeresi non dividitur. Individua stat, inexpugnabilis manet, inexplicabilis durat, incoperseverat, incorrupta laetatur; ligamentum est omnium virtutum, gluten est animarum, concordia mentium; societas electorum eadversitatibus frangatur, fortiter mentem roborat: ne prosperitatibus elevetur, caute temperat: ne ab ira superetur, rationabiliter reprimit. Vere haec ut video nobilissima et excellentissima virtus est.
Abbreviated transcription (Latin):
ꝙͣ deũ cogitare debert. Q
leditur non desistat orare
pro se ledentib. alioqum
iuxta dei senteciã peccat
qui pro ĩimicis nõ orat
medicamitũ si adhut in
eo ferrũ sit ita nichil
proficit or̃o illi cuiꝰ adhur
dolor in mete uel odiũ ma

Expanded text:
um cogitare debere. Qui laeditur, non desistat orare pro se laedentibus, alioquin juxta Dei sententiam peccat, qui pro inimicis non orat medicamentum si adhuc in eo ferrum sit, ita nihil proficit oratio illius, cujus adhuc do
Abbreviated transcription (Latin):
Rudentia nãq ornamẽtũ
est om̃n uirtutũ gloria
uerbi decusqz sermonis. sicͥ
scriptũ est. sinamt̃tũ aurtũ
prudenti dottrina et quasi
brachiale in brachio dextro
iorudentia custodia est oris
gubernatõ est actois tpãncia
cordis moderacõ lingue
oñ q statera u̾boꝵ et pon¬
derarõ Reꝵ. Sit ei sc̾ptũ est
uerba prudentiũ ĩ statera
sit conditus ut sciatis qͦmodo
oporteat uos unituiz Respõdere
diligamꝰ ergo et nos fratres
hãc clarissimã u̾tutẽ que nõb
gubernarõtm aĩ disponat et
discrecõt mĩtis ꝯfiruret dic
ei scriptũ est Qui saprẽs
est multa gubernat prudẽ᷑¬

Expanded text:
rudentia namque ornamentum est omnium virtutum, gloria verbi decusque sermonis, sicut scriptum est: Ornamentum aureum prudentis doctrina, et quasi brachiale in brachio dextro . Prudentia custos est oris, gubernatio actionis, temperantia cordis, moderatio linguae, omniumque statera verborum et ponderatio rerum. Sic enim scriptum est: Verba prudentium in statera sit conditus, ut sciatis quomodo oporteat vos unicuique respondere . Diligamus et nos, fratres, hanc clarissimam virtutem, quae nobis gubernationem animi disponat, et discretionem mentis confirmet. Sic enim scriptum est: Qui sapiens est, multa gubernatur prude
Abbreviated transcription (Latin):
sit ad intelligendũ que legit
deinde ydoneus ad ꝓferendiĩ
que didicit. Lex ei dei ⁊ pnuu
habet et pena legentib ea
male uiuendo contempnũt
Scriptura sacra lectoris mrete
ad celeste patriã uocat atq
a terrems de sideriis ad supna
aplectanda cor legetis iuitat
dictis qz obscurioribz ep̾cte¬
fortes et paruulis huili ẜmce
bladit᷑. et usus legidi fastidiu
lectoribz lectorib quasi reco¬
gnoscit᷑ et tamen doctis sep
noua Reperit. ad ezechiels
prophita dicit᷑ fili homnĩs¬

Expanded text:
s ad intelligendum quae legit, deinde idoneus ad proferendum quae didicit. Lex enim Dei, et praemium habet, et poenam legentibus eam. male vivendo contemnunt. Scriptura sacra lectoris sui animum ad coelestem patriam vocat, atque a terrenis desideriis ad superna amplectenda cor legentis immutat, dictisque obscurioribus exercet, et parvulis humili sermone atur, et usu legendi fastidium lectoribus quasi recognoscitur, et tamen doctis semper nova reperitur . Ad Ezechielem propheta
Abbreviated transcription (Latin):
abbem macłxoiũ egyptiñ
dicentes Quomodo sit et qñ
tuũ sic siccũ est Et dix̾ senex
Sicut lignũ in manu hois¬
Ita si homo habutrit mettin
suã in timore dei Ip̃e timor

Expanded text:
ium Aegyptium, dicentes: Quomodo et quando tuum siccum sic est? Et dixit eis senex: Sicut lignum in manu homiita si homo habuerit mentem suam in timore Dei, ipse timor
Abbreviated transcription (Latin):
ĩ raritate sed ꝑfta caritas
foras mittit tiorẽ et qr tiõr
penã ht̃ et qͥ timit nõ est
ꝑfeitꝰ in caritate net est duos
discrcti et diligettr intelliga¬
timores. unus quo timent
Ixe cist tiõr ille qui ĩtroducit
caritatẽ sed sic uenit ut excat
diti adhuc ꝓpter penas tres
deũ nõdũ amas quẽ sic times
nõ bona desid̾as sed mala ca¬
ues sed ex eo ꝙ mala caues
corrigis te et incipis bona de¬
sidtrart. cũ bona desiderart
cepis erit in te tior st̃s ille
ut mittaris in Iehannã sed
ut te deserat pñtia dñi quem
complecteris quo ettrno friu
desideras. Frater quid̃ mitr¬
pauptatẽ et ut nõ iudicet
alteꝵ sit suenit in eũ tiõr dm̃
dixit sentx. Timor et hĩi¬
Si odio habts qui tibi calũp
mã. neq tu calũpinã facias
alicui. Si odio habes qui te

Expanded text:
ta charitas foras mittit timorem, et quia timor poenam habet, et qui timet, non est perfectus in charitate , necesse est duos discrete et diligenter intelligatimores. Unus quo timent Ipse est timor ille, qui introduxit charitatem, sed sic venit ut exeat. Si enim adhuc propter poenas times Deum, nondum amas, quem sic times: non bona desideras, sed mala caves. Sed ex eo quod mala caves, corrigis te, et incipis bona desiderare. Cum bona desiderare coeperis, erit in te timor sanctus, ille ne mittaris in gehennam, sed ne te deserat praesentia Domini, quem amplecteris, quo aeterno frui desideras. Frater quidam interpaupertatem, et non judicet alterum; sic venit in eum timor Dei. Dixit quidam senex: Timor et humiSi odio habes eum qui tibi calumniam facit, ne tu calumniam facias alicui. Si odio habes eum qui te
Abbreviated transcription (Latin):
ꝯditur. Quod tũc beratit᷑
quisq cumulat si hoc ttiã
pio adu̾sariis impendat
Tantus debet ee orantis eoga
deu affectus ut nõ desperet
precis effectũ quaniter aũt
oramꝰ si spei fiduciã nõ ha¬
benus. Petat ergo ait apłs¬
unus quisq in fide nichil
dubitans et dñs oĩa q̃cu¬

Expanded text:
ditur. Quod tunc veraciter quisque cumulat, si hoc etiam pro adversariis impendat. Tantus esse debet orantis erga Deum affectus; ut non desperet precis effectum. Inaniter autem oramus, si spei fiduciam non habemus. Petat ergo unusquisque in fide, nihil dubitans . Et Dominus, Omnia qu
Abbreviated transcription (Latin):
it. et dixit ei senex credo
quia no eratis actentius
uis aute scire quia ita est
ueni stemꝰ pariter ad orot
orauit et stacti pliuia des¬
cendit. quod cũ uidisset

Expanded text:
it. Et dixit senex: Credo quia non oratis attentius. Vis autem scire quia ita est? Veni, stemus pariter ad orationem. oravit, et statim plavia descendit.
Abbreviated transcription (Latin):
qui ꝯscic̃tit pñs est. Meliꝰ
est autẽ cũ silencio cordis
grare siur sono uocis ꝙͣ solis
uerbis siue inruitu mentis
uores apud secretissimas aurct¬
dei nõ faciũt uba nr̃a sed desi¬
deria Eternã et ei wita si dre
petimꝰ nec tñ corde desidamꝰ
clamãtes tacemꝰ didero desi¬
deramꝰ excorde etiã sũ cee
a stripitu u̾borũ tacet᷑ ⁊ tri
siltus aure diuint pictatit᷑
audit᷑. cui dicit᷑. Quid cła¬
mas ad me. intus ergtom
desiderio clamor secittieq
ad hũanas auits nõ ꝑuenit
et tñ auditũ ꝯditoris repłet
Nũꝙͣ est sunre gemitu orãdũ
nã pct̃oꝵ Recordaco merorem
gignit. dũ ei oramus ad me¬
moriã culpã reducimꝰ et ma¬
gis Reos nos ẽs̃ cognoscinuis
ideo q cũ deo assistimꝰ geniẽ
et flere debenuus Remiscentes
ꝙͣ grauia sint scelera q̃ ꝯmi

Expanded text:
t. Melius est autem cum silentio orare corde sine sono vocis, quam solis verbis sine intentu mentis. Voces apud secretissimas aur faciunt verba nostra, sed desideria. Aeternam etiam vitam si ore petimus, nec tamen corde desideramus, clamantes tacemus. Si vero desideramus ex corde, etiam cum ore a strepitu verborum tacet: et tamen silens, aure divinae pietatis auditur. Cui dicitur: Quid clamas ad me ? Intus est ergo in desiderio clamor secretus, qui ad humanas aures non pervenit, et tamen auditum conditoris replet. Nunquam est sine gemitu orandum. Nam peccatorum recordatio moerorem gignit. Dam enim oramus, ad memoriam culpam reducimus: et magis reos tunc nos esse cognoscimus. Ideoque cum Deo assistimus, gemere et flere debemus, reminiscentes quam gravia sint scelera quae co
Abbreviated transcription (Latin):
qui qd orado abbui postulat
deliquedo no irtrat. Tunt
cigo ueratita oramo quãdo
asiude non cogitamꝰ Nã Re¬
uera tũt impetranda diuina
muntra credimus quãdo
simplici affectu assistimus
cũ oramꝰ. Qñ aute stam
ad or̃one uigilart ⁊ ĩcũbe̾
ad preres toto corde debemꝰ
ut cogitato oĩs carnalis
et secularis abscedat et
p̃pat/ mentes dicendo

Expanded text:
postulat, delinquendo non iterat. Tunc ergo veraciter oramus, quando aliunde non cogitamus. Nam revera, tunc impetranda divina munera credimus; quando simplici affectu assistimus, cum oramus. Quando autem stamus ad orationem, vigilare et incumbere ad preces toto corde debemus, ut cogitatio omnis carnalis et saecularis abscedat: nepraeparat mentes dicendo:
Abbreviated transcription (Latin):
oc est remediũ eiꝰ qui
uicio tangitur totiẽs ad ore
se subdat. quia fitquẽs õro
uitioꝵ ĩpugnacõem extĩguit
Tam perseuerãter intendõ
oportet am nr̃m orando at
pulsando quousq ĩportimas
desideriorũ carnaliũ sugges¬
tiones que nr̃is obstripĩit
sensib fortissima ĩtencõne¬

Expanded text:
oc est remedium animae evitio tangitur, toties ad orationem se subdat, quia frequens oratio vitiorum impugnationem exstinguit. Tam perseveranter intendere oportet animum nostrum orando, atque pulsando, quousque importunas desideriorum carnalium suggestiones, quae nostris obstrepunt sensibus, fortissima inten