comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
quaego contristaretur : & non inueni. P&ruscerte plurimum amauit. & inflic¬
tus calcandos se sinedubitatione proietit . &aduocem dñi liberatus est: &eum
ductum ad passionem amoris audatia consecutus. tamen turbatus ter negaut:
Vnde . nisiquia malum illi uidebatur mori: idenim deuitabat. quod malũ pu¬
tabat. ⁊Hocergo  in dño dolebat. quod ipsed euitabat. Propterea &ante dixe¬
rat. absit ate dñẽ. propitius esto tibi non fi& istud. quando meruit audire
satanas. postea quam audierat. Beatus es simonbariona: Ergo intristitia
quam habebat dñs deillis proquib: ait. Pater ignosceillis quia nesciunt quid
Ifaciunt. nullum comitem inuenit. : Etsustinui quisimul contristaretur &
non fuit.: Prorsus ñ fuit: Et conso lantes &non inueni Qui sunt consoluntes:
pro ficientes : Ipsienim nos consolantur. ipsi sunt solatio omnib praedicato
um. hoc mihiamarum. hoc acaetũ fuit: Amurum propt̃ merorem. Acaetũ

Expanded text:
qua ego, contristaretur, et non inveni. Petrus certe plurimum amavit, et in fluctus calcandos se sine dubitatione projecit, et ad vocem Domini liberatus est : et eum ductum ad passionem, amoris audacia consecutus, tamen turbatus, ter negavit. Unde, nisi quia malum illi videbatur mori? Id enim devitabat quod malum putabat. Hoc ergo et in Domino dolebat, quod ipse devitabat. Propterea et ante dixerat, Absit a te, Domine; propitius tibi esto, non fiet istud: quando meruit audire, Satanas; posteaquam audierat, Beatus es, Simon Bar Jona . Ergo in tristitia quam habebat Dominus de illis pro quibus oravit, Pater, ignosce illis, quia nesciunt quid faciunt, nullum comitem invenit. Et sustinui qui simul contristaretur, et non fuit. Prorsus non fuit. Et consolantes, et non inveni. Qui sunt consolantes? Proficientes. Ipsi enim nos consolantur, ipsi sunt solatio omnibus praedicatoum, hoc mihi amarum, hoc acetum fuit: amarum propter moerorem, acetum
Abbreviated transcription (Latin):
sustinui qui contristaretur &non fuit. sed qui simul contristaretur idẽ ex eare

Expanded text:
Non enim ait, sustinui qui contristaretur, et non fuit; sed, qui simul contristaretur, id est, ex ea reNon enim ait, sustinui qui contristaretur, et non fuit; sed, qui simul contristaretur, id est, ex ea re
Abbreviated transcription (Latin):
Constat doluisse. constat luxisse discipulos: Extraneae mulieres flebant quan¬
do ad passionem ducebatur. Ad quas conuersus ait. Flete: seduos: Nolite fle¬
reme : Quomodo ergo sustinuit quis imul contris taretur & non fuit : Ad ten¬
dimus &inuenimus tristes. & lugentes. & plangentes . Vnde nobis misera uid&
ista sententia. Sustinui quisimul contristaretur & non fuit. & consolantes &
non in ueni. ⁊ Intendamus diligentius & uidebimus eum sustinuis se qui
simul contristaretur & non fuisse .: Contristabantur illi carnaliter deuita
mortali quae mutanda fuerat morte &reparanda resurrectione.
hinc erat illa tristitia: Deillis enim essedebuit quia caeci medicum occide¬
runt. quitam quã pernitiose febrientes fren&ici faciebant in iuriam ei.
a quo illis fuerat salus adlata .: Ille uolebat curare. illi saeuire : Hinc tristitia
:Quere utrum inuenerit huius tristitiae comitem:

Expanded text:
constat doluisse, constat luxisse discipulos. Extraneae mulieres flebant, quanconstat doluisse, constat luxisse discipulos. Extraneae mulieres flebant, quando ad passionem ducebatur; ad quas conversus ait: Flete; sed vos, nolite me . Quomodo ergo sustinuit qui simul contristaretur, et non fuit? Attendimus, et invenimus tristes, et lugentes, et plangentes; unde nobis mira videtur ista sententia: Sustinui qui simul contristaretur, et non fuit; et consolantes, et non inveni. Intendamus diligentius, et videbimus eum sustinuisse qui simul contristaretur, et non fuisse. Contristabantur enim illi carnaliter de vita mortali, quae mutanda fuerat morte, et reparanda resurrectione: hinc erat illa tristitia. De illis enim esse debuit, qui caeci medicum occiderunt, qui tanquam perniciose febrientes phrenetici, faciebant injuriam ei a quo illis fuerat salus allata. Ille volebat curare, illi saevire: hinc tristitia medico. Quaere utrum invenerit hujus tristitiae comitem.
Abbreviated transcription (Latin):
quianes ciunt quid faciunt: Ob probrium expectauit. &miseriam. Et sustinui
Et sustinui
quisimul contristuretur & nonfuit. Quidergo profuit quia expectaui  Ideo
me uenis se: uentum est. utimpleretur quod dixi: Sustinui quisimul con¬
tristaretur & non fuit. Etcon soluntes & noninueni. ho est non fuit: Quod
enim superiori uersu dixit : Sustinui quisimul contristaretur. Hoc sequenti
uer su. & consolantes: quod aut superiore uersu & nonfuit. hoc sequenti uer¬
su & non inueni. Ergo non altera subiecta. sed superior rep&ita sententia est:
Quam sententiam siretractemꝰ : quaestio non nulla poterit oboriri: Numquid
enim discipuli eius non sunt contristati quando ductus est ad passionem. quan¬
do ligno suspensus. quando mortuus : usq ad eo contristati sunt. utilla maria
magdalena quae primo eum uidit gaudens. lugentib nuntiaret quid uide¬
rit : E uangelium ista loquitur: non nr̃a praesumptio. non nr̃a suspitio est.

Expanded text:
quia nesciunt quid faciunt . Opprobrium exspectavit cor meum et miseriam: et sustinui qui simul contristaretur, et non fuit. Quid ergo profuit quia exspectavi? home venisse? Ventum est ut impleretur quod dixi: sustinui qui simul contristaretur, et non fuit; et consolantes, et non inveni; hoc est, non fuit. Quod enim superiore versu dixit, Sustinui qui simul contristaretur; hoc sequenti versu, et consolantes. Quod autem superiore versu, et non fuit; hoc sequenti versu, et non inveni. Ergo non altera subjecta, sed superior repetita sententia est. Quam sententiam si retractemus, quaestio nonnulla poterit oboriri. Numquid enim discipuli ejus non sunt contristati, quando ductus est ad passionem, quando ligno suspensus, quando mortuus? Usque adeo contristati, ut illa Maria Magdalene, quae primo eum vidit, gaudens lugentibus nuntiaret quid viderit . Evangelium ista loquitur; non nostra praesumptio, non nostra suspicio est:
Abbreviated transcription (Latin):
s eligeret piscatores. Flegit diuites. sed dicerent. merito diuiti¬
arum suarum seelectos esse. nisi primo elegisset pauperes ⁊ Elegit impe¬
ratores postea. Sed melius est ut romam cum uenerit imperator deposito
diademate ploret admemoriam piscatoris. quam uit piscator plorẽt
ad memoriam imperatoris.: Infirma enim mundi elegit ds̃ ut tonfun¬
dat fortiu.: Ignobilia mundielegit. etea quae̾sunt. tam quam eu

Expanded text:
s eligeret piscatores: elegit divites; sed dicerent merito divitis eligeret piscatores: elegit divites; sed dicerent merito divitiarum suarum se electos esse, nisi primo elegisset pauperes: elegit imperatores postea; sed melius est ut Romam cum venerit imperator, deposito diademate, ploret ad memoriam piscatoris, quam ut piscator ploret ad memoriam imperatoris. Infirma enim mundi elegit Deus, ut confundat fortia; et ignobilia mundi elegit, et ea quae non sunt, tanquam qu
Abbreviated transcription (Latin):
rat: Noui esse in illis uerbis. aliam pronuntiationem. sed a prudentio¬
ribus non est ad probata. Vt quasi desperasse uideretur: Ille cum au¬
diens dixisset anazareth potest aliquid bonieẽ. Id est num quid potest᷑
sic pronuntiando quasi desperaret.: Sequitur enim ibi., Ueni et uide:.
Vtramq pronuntiationem possunt sequi: Sidicas quasi non credens
anatareth potest aliquid boni esse: Respondetur ueni etuide quod non
credis: Rursus dicas confirmans. anaga reth potest aliquid boni esse .
Respondetur. ueni et uide quod credis. quam ueresit bonum. quod¬
nuntio anaeareth. et quam recte credas. ueni experire: Hinctamen
intelligitur doctus in lege ille fuisse. quia non est electus inter discipulos
ab illo qui stulta mundi priuselegit: Cum tamen ei perhibuerit testimo¬
um dñs ditens. ette uere israhelitec in quo dolus non
git ergodñs posteu &oratores: sed illi superbirent. si non pri¬

Expanded text:
rat. Novi esse in illis verbis aliam pronuntiationem; sed a prudentiorat. Novi esse in illis verbis aliam pronuntiationem; sed a prudentioribus non est approbata: ut quasi desperasse videretur ille, cum audiens dixisset, A Nazareth potest aliquid boni esse? id est, numquid potest? Sic pronuntiando quasi desperaret. Sequitur autem ibi, Veni, et vide .t pronuntiationem sequi. Si dicas, quasi non credens, A Nazareth potest aliquid boni esse? respondetur, Veni, et vide quod non credis. Rursus si dicas confirmans, A Nazareth potest aliquid boni esse; respondetur, Veni, et vide quam vere sit bonumnuntio a Nazareth; et quam recte credas, veni, et experire. Hinc tamen existimatur doctus ille in Lege fuisse, quia non est electus inter discipulos ab illo qui stulta mundi prius elegit; cum tantum el perhibuerit testimonium Dominus dicens: Ecce vere Israelita, in quo dolus nongit ergo Dominus postea et oratores; sed illi superbirent, si non priu
Abbreviated transcription (Latin):
matheum. et noneligeret nathana helem : Cui perhibuit testimonium ip¬
se dñs dicens: Ecte uere israhelita in quo dolus non est, Intellegitur ergo iste¬
nathanael doctus fuisse in lege., Nonquia doctas nonerat electurus. sed sup¬
sos primos elegisset. doctrinae suae merito seelectos putarent: Ita illorũ
scientia laudaretur. et laus xp̃i gratiaeminueretur: Perhibuit testimoni¬
um tam quam bono fideli in quo dolus nonerat. sed tamen eum non ad¬
sumpsit inter illos discipulos. quos primum elegit idiotas .: Et unde
intellegimus quod ille peritus erat legis Quando audiuit ab uno ex eis.
qui secuti erant dnm̃ dicentem. Inuenimus messiam quod inter pretoo¬
tur xp̃s.: Quaesiuit. unde : et dictum est. anagareth: et ille. anatareth
potest aliquid boniesse: Proculdubio qui intellexit. quia anatareth
potest aliquid boni esse. peritus erat legis. et bene prophetas inspexe¬

Expanded text:
Matthaeum , et non eligeret Nathanael cui perhibuit testimonium ipMatthaeum , et non eligeret Nathanael cui perhibuit testimonium ipse Dominus, dicens: Ecce verus Israelita, in quo dolus non est? Intelligitur ergo Nathanael iste doctus fuisse in Lege. Non quia doctos non erat electurus: sed si ipsos primo elegisset, doctrinae suae merito se electos putarent; ita illorum scientia laudaretur, et laus Christi gratiae minueretur. Perhibuit testimonium tanquam bono fideli, in quo dolus non erat; sed tamen eum non assumpsit inter illos discipulos, quos primum idiotas elegit. Et unde intelligimus quod ille peritus erat Legis? Quando audivit ab uno ex eis qui secuti erant Dominum, dicente, Invenimus Messiam, quod interpretatur Christus, quaesivit unde; et dictum est, A Nazareth: et ille, A Nazareth potest aliquid boni esse. Procul dubio, qui intellexit quia a Nazareth potest aliquid boni esse, peritus erat Legis, et bene Prophetas inspexe
Abbreviated transcription (Latin):
tis. num quam bene uixissetis.: Psallite autem nominieius. Dicite. Date
gloriam laudi eius, Totam intentionem nostram. in laudem dĩ mittitꝰ. Ni¬
hil nobis relinquit unde laudemur. gloriamur inde magis et gaudeamus:
illi inhereamus. in illo laudemur: Audistis cum legeretur apostolus.
U idete uocationem uestram fratres. quia non multi sapientes secundum car¬
nem. Non multi potentes. non multi nobiles. sed infirma mundi elegit
ds̃. ut confundat sapientes. Et infirma mundielegit ds̃ ut confundat for¬
tiu : Et ignobiliu mundi elegit ds̃. et eu quae non sunt. tamquam ea quae
sunt. uteu quaesunt euacuentur Quid uoluit dicere : quid
regenus humanum &dare gratiam suam omnibus intellegenti¬
bus. quia gratia illius est non merita eorum: et nequalibet personic glone¬
tur in carne. Infirmos elegitꝰ. Nam inde non est electus etiam illenatha¬
nael:: Quid enim tibi uidetur ut publicanum inteloneo sedentem eligerei

Expanded text:
tis, nunquam non bene vixissetis: Psallite autem nomini ejus. 4. Date tis, nunquam non bene vixissetis: Psallite autem nomini ejus. 4. Date gloriam laudi ejus. Totam intentionem nostram in laudem Dei mittit; nihil nobis relinquit unde laudemur. Gloriemur inde magis, et gaudeamus; illi inhaereamus, in illo laudemur. Audistis cum legeretur Apostolus: Videte vocationem vestram, fratres; quia non multi sapientes secundum carnem, nofortia; et ignobilia mundi elegit Deus, et ea quae non sunt, tanquam quae sunt, ut ea quae sunt evacuentur . Quid voluit dicere? quid re genus humanum, et dare gratiam suam omnibus intelligentibus quia gratia illius est, non merita eorum; et ne quaelibet persona gloriaretur in carne, infirmos elegit. Nam inde non est electus etiam ille Nathanael. Quid enim tibi videtur, ut publicanum in telonio sedentem eligeret
Abbreviated transcription (Latin):
dixit dequibusdam talibus. amendico uobis perteperunt mercedem suam
E talio loco.: Alioquin mertedem non habebitis apud patrem uestrum quun
caelis est.⁊ Ergo inquies. debeo abscondere opera mea nefaciam coram
hominibus : Nonꝰ sedquid ait. luceant opera ur̃a coram hominibus.: An¬
ceps ergo remanebo. ⁊ Hac mihi dicis cauete facere iustitiam uestram coram
hominibus. hac mihi dicis luceant operaura coram hominibus. Quid obser¬
uabo : quid faciam : quid relinquam: Tamen non potest homo seruire duob:
dominis diuersa iubentibus. quam nec uni diuersa iubenti: Non ait dñs non
diuersa iubeo: finem adtende: infinem canta. Quo fine facias uide: Siideo
facis uitu glorificeris. hoc pro hibui: Si aut̃ ideo ut ds̃ glorificetur. hociussi
ꝑsallite ergo non nomini ur̃o: sed nomini dñi dĩnr̃i: Vos pallite. ille laudae¬
tur : Vos bene uiuite. ille glorificetur :: Vnde enim habetis ipsum bene ui¬
uere : Si aeternam haberetis. numquam male uixissetis. Sia uobis habere¬

Expanded text:
perceperunt mercedem suam. Et iterum: Alioquin mercedem non habebitis apud Patrem vestrum qui in coelis est . Ergo, inquies, debeo abscondere opera mea, ne faciam coram hominibus? Non. Sed quid ait? Luceant opera vestra coram hominibus. Anceps ergo remanebo: hac mihi dicis, Cavete facere justitiam vestram coram hominibus; hac mihi dicis, Luceant opera vestra bona coram hominibus; quid observabo? quid faciam? quid relinquam? Tam non potest homo servire duobus dominis diversa jubentibus, quam nec uni diversa jubenti. Non, ait Dominus, diversa jubeo. Finem attende, in finem canta; quo fine facias, vide. Si ideo facis ut tu glorificeris, hoc prohibui; si autem ideo ut Deus glorificetur, hoc jussi. Psallite ergo, non nomini vestro, sed nomini Domini Dei vestri. Vos psallite; ille laudetur: vos bene vivite; ille glorificetur. Unde enim habetis ipsum bene vivere? Si aeternum haberetis, nunquam male vixissetis; si a vobis habere
Abbreviated transcription (Latin):
diat. psallite etiam quod homines uideant et audiant. sed non propter no¬
men uestrum: Cauete enim iustitiam uestram facere coram hominibus ut
uideamini ab eis: et propter cuius nomen inquies psallam. ut non uideantur
ab hominibus operamea ad tende alio loco. Luteant opera uestra bonu¬
coram hominibus. utuideant bona facta uestra. et glorificent patrem urm
qui in caelis est: Videant bona facta ur̃a. et glorificent. non uos sed dm̃:
Namsi propter uos glorificandos facitis opera bona. respondetur quod ipse

Expanded text:
diat, psallite etiam quod homines et videant et audiant; sed non nodiat, psallite etiam quod homines et videant et audiant; sed non nomini vestro. Cavete enim facere justitiam vestram coram hominibus, ut videamini ab eis . Et propter cujus nomen, inquies, psallam, ut non videantur ab hominibus opera mea? Attendite alio loco: Luceant opera vestra coram hominibus, ut videant bona facta vestra, et glorificent Patrem vestrum qui in coelis est . Videant bona facta vestra, et glorificent, non vos, sed Deum. Nam si propter vos glorificandos facitis opera bona, respondetur quod ipse
Abbreviated transcription (Latin):
ergo sola iudaea: Videte fratres quem ad modum commendetur. uniuer¬
sitas ecclesiae. toto orbe diffusae. Et nonsolum dolete iudȩos qui gratiam
istam gentibus inuidebant. sed plus hereticos plangite: Sienim dolendisunt
qui collecti non sunt : quanto amplius. qui collecti diuisi sunt Iubilate dõ
omnis terra: Quid est iubilate: inuocem erumpite gaudiorum sinon po¬
testis uerborum : Nonenim uerbis iubilatur. sed solus gaudentium soni¬
tus redditur quasi parturientis. Et parturientis cordis inuocem laetitiam
rei conceptae. Quae uerbis explicare non possit: Iubilate dõ omnis terra.:
Nemo iubilet in parte. Nemo inquam iubilet in parte .: Omnis terra iuibilet.
catholica iubilet. catholica totum tenet. Quicumque partem tenet. et a toto
meneius : Quid sit autem psallere heri dixi. Et credo meminisse caritatem
uestram psallere est organum etiam ad sumere. quod psalterium dicitur :
et pulsu atq: opere manuum uocibus concordare : Siergo iubilatis quod ds̃ au¬

Expanded text:
ergo sola Judaea. Videte, fratres, quemadmodum commendetur universitas Ecclesiae toto orbe diffusae; et non solum dolete Judaeos qui gratiam istam Gentibus invidebant, sed plus haereticos plangite. Si enim dolendi sunt qui collecti non sunt, quanto amplius qui collecti divisi sunt? Jubilate Deo, omnis terra. Quid est, Jubilate? In vocem erumpite gaudiorum, si non potestis verborum. Non enim verbis jubilatur; sed solus gaudentium sonitus redditur, quasi parturientis et parientis cordis laetitiam in vocem rei conceptae, quae verbis explicari non possit. Jubilate Deo, omnis terra: nemo jubilet in parte. Nemo, inquam, jubilet in parte: omnis terra jubilet, Catholica jubilet. Catholica totum tenet: quicumque partem tenet, et a toto men ejus. Quid sit autem psallere, heri dixi, et credo meminisse Charitatem Vestram. Psallere, est organum etiam assumere quod psalterium dicitur, et pulsu atque opere manuum vocibus concordare. Si ergo jubilatis quod Deus au
Abbreviated transcription (Latin):
quaesint. utea quaesunt euacuentur.: Et quid sequitur Condusit a postolus.
Non glorietur omnis caro coramdõ. Uidete quem ad modum nobis abstulit glo¬
riam. utdaret gloriam: Abstulit nostram ut daret suam: Abstulit in anem.
ut daret plenam .: Abstulit nutantem: ut daret solidam. Quanta ergo gloria
nostra fortior & firmior quia in dõ est :: Nonergo inte debes gloriari quod
prohibuit ueritas. sed quod ait apostolus. hoc praecepit ueritas.: Quigloriatur
in dño glorietur : Date ergo gloriam laudi eius: Nolite imitari iuda eos qui
quasi meritis suis uolebant tribuere iustificationes suas. Et inuidebant gentib:
accedentibus ad gratiam euangelicam. ut peccatu omnia donarentur eis . Qua¬
si illi non haberent quod sibi donaretur. lam quasi boni operarii praemium ex¬
pectantes Et tum adhuc aegroti essent sanos seesse putabant Inde periculosius

Expanded text:
quae sunt, ut ea quae sunt evacuentur. Et quid sequitur? Conclusit Apostolus: Ut non glorietur coram Deo omnis caro. Videte quemadmodum nobis abstulit gloriam, ut daret gloriam: abstulit nostram, ut daret suam; abstulit inanem, ut daret plenam; abstulit nutantem, ut daret solidam. Quanto ergo gloria nostra fortior et firmior, quia in Deo est! Non ergo in te debes gloriari; prohibuit veritas: sed quod ait Apostolus, hoc praecepit veritas, Qui gloriatur, in Domino glorietur . Date ergo gloriam laudi ejus. Nolite imitari Judaeos, qui quasi meritis suis volebant tribuere justificationes suas, et invidebant Gentibus accedentibus ad gratiam evangelicam, ut peccata omnia donarentur eis; quasi illi non haberent quod sibi donaretur; jam, quasi boni operarii, mercedem exspectantes. Et cum adhuc aegroti essent, sanos se esse putabant, et inde periculosius
Abbreviated transcription (Latin):
in mari est uia tua: quia ipse ses̃ inmari: et merito etiam su¬
per aquas maris ambulauit.. In mari est uia tua: id est ingen¬
tibus predicatur xp̃s tuus Alio quippe psalmo ita dicitur.
Os misereatur nostri et benedicat nosis: in luminet uultum su¬
um super nos et misereatur nostri. Ut cognoscamus inter¬
ra uiam tuam. Ubi in terram᷑ In om nibus gentibus sa
lutare tuum. Hoc est in mari uia tua. Et semita e¬
tuae in aquis multis. hoc est in populis multis. Et uesti¬
Et uesti¬
gia tia non cognoscentur. Nescio quos tetigit. et mirum ni
misencordia xp̃i : ut in mare sit uia tua: et semitae tuae
in aqus multis. et uestigia tua non cognoscentur. Unde a
quibus non cognoscentur : nisi ab his qui ad huc dicunt. nondum ue¬
it xp̃s.. quiure dicunt non dum uenit xp̃s.¬

Expanded text:
in mari est via tua, quia ipse Sanctus in mari, et merito etiam suin mari est via tua, quia ipse Sanctus in mari, et merito etiam super aquas maris ambulavit . In mari est via tua: id est in Gentibus praedicatur Christus tuus. In alio quippe psalmo ita dicitur: s misereatur nostri et benedicat nos; inluminet uultum suum super nos et misereatur nostri, ut cognoscamus in terra uilutare tuum : hoc est, In mari est via tua. Et semitaeuae in aquis multis: hoc est, in populis multis. Et vestigia tua non cognoscentur. Nescio quos tetigit, et mirum nismisericordia Christi, ut in mari sit via tua, et semitae tuae in aquis multis; et vestigia tua non cognoscentur. Unde, quibus non cognoscentur, nisi ab his qui adhuc dicunt: Nondum venit Christus? Quare dicunt: Nondum venit
Abbreviated transcription (Latin):
rogemus ipsum iditdun. neforte ipse exponat quod dixit. Vox
inquit tonitrui tui in rota. Non intellego. Audiam quid dicis.
Apparuerunt fulgura tua orbi terrarum.. Dic ergo : non intel¬
lexerunt Orbis terrarum est rota. Nam circuitus orbis terra
dicitur. Vn de etiam breuis rotella: orbi cu¬
lus apellatur. Vox tonitrui tui in rota. Apparuerunt fulgura
do et coruscando. Abissum commouerunt : preceptis tonuerunt.
miraculis coruscauerunt. In omnem enim terram exit sonus eo¬
rum. et in fines orbis terrae uerba eorum. Com mota et contre¬
mebunda est terra. Id est omnes qui habitant in terra. Persimi¬
litudinem autem autem ipsa terra mare est. Quare Quia
gentes omnes. maris nomine nuncupantur. Quod uita hu¬
mana amara est. et procellis ac tempestatibus subdita. Iam il¬
lud si attendas quod homines se tam quam pisces deuorant cum ma¬
ior minorem ab sorbet. hȩc estergo hocamare. illuc euangelistae

Expanded text:
rogamus ipsum Idithun, ne forte ipse exponat quod dixit: Vox, rogamus ipsum Idithun, ne forte ipse exponat quod dixit: Vox, inquit, tonitrui tui in rota. Non intelligo: audiam quid dicis: Apparuerunt fulgura tua orbi terrarum. Dic ergo: non intellexeram. Orbis terrarum est rota: nam circuitus orbis terradicitur; unde brevis etiam rotella, orbiculus appellatur. Vox tonitrui tui in rota: apparuerunt fulgura do et coruscando, abyssum commoverunt, praeceptis tonuerunt, miraculis coruscaverunt: in omnem enim terram exiit sonus eorum, et in fines orbis terrae verba eorum . Commota est,mebunda facta est terra: id est, omnes qui habitant in terra. Per similitudinem autem ipsa terra est. Quare? Quia gentes omnes maris nomine nuncupantur, quod vita humana amara est, et procellis ac tempestatibus subdita. Jam illud si attendas, quod homines se tanquam pisces devorant, cum major minorem absorbet: est ergo hoc mare; illuc Evangelistae
Abbreviated transcription (Latin):
fuerunt Similitudines enim sunt. Nam propriae nec sagit¬
taest pluuia: nec pluuia sagitta. At uero uerbum dĩ¬
et saguta est quia percutit : et pluuia quia rigat.. Ne mo
ergo iam miretur abyssorum conturbationem: quando sa¬
gitte tuae per transierunt. Quid est per transierunt.
Non in auribus remanserunt : sed corde trans fixesunt
Iex tonitrui tui in rota. Quid est hoc. Quo modo intellegimꝰ.
picari cum audiremus tonitrua decaelo. quasi uehicula de
stabulo pro cessisse. Habent enim tonitrua quandam con¬
cussionem. similem ue hi culis.. Num quid ad ista puerilia re¬
dituri sumus ut intellegamus uox tonitrui tui in rota: quasi ali¬
qua uehicula habeat ds̃ in nubibus: et transitus uehiculorum il¬
lum strepitum concitet: Absit. Hoc puerile est uanum nuga¬
torium Quid est ergo hoc uox tonitrui tur in rota Uobn¬
uitur uox tua: neque hoc intellego. Quid faciemus. Inter¬

Expanded text:
fuerunt. Similitudines enim sunt. Nam proprie nec sagitfuerunt. Similitudines enim sunt. Nam proprie nec sagitta est pluvia, nec pluvia sagitta; at vero verbum Det sagitta est, quia percutit, et pluvia, quia rigat. Nemo ergo jam miretur abyssorum conturbationem, quando sagittae tuae pertransierunt. Quid est, pertransierunt? Non in auribus remanserunt, sed corda transfixerunt. Vox tonitrui tui in rota. Quid est hoc? quomodo intellecturi spicari, cum audiremus tonitrua de coelo, quasi vehicula de stabulo processisse: habent enim tonitrua quamdam concussionem similem vehiculis. Numquid ad ista puerilia redituri sumus, ut intelligamus, Vox tonitrui tui in rota; quasi aliqua vehicula habeat Deus in nubibus, et transitus vehiculorum illum strepitum concitet? Absit. Hoc puerile est, vanum, nugatorium. Quid est ergo, Vox tonitrui tui in rota? Volvitur vox tua. Neque hoc intelligo. Quid faciemus? Int
Abbreviated transcription (Latin):
te aquae ds̃ et timuerunt. Et conturbatae sunt abyssi
uae sunt abyssi Altitudines aquarum. Quis non turbatur
in populis cum conscientia pulsatur. Quaeris altitudinem ma¬
ris Quid profundius humana conscientia: ista profunditas
turbata ese. quando in brachioaͣredemit populum suum ds̃.¬
Quomodo turbate sunt abrssi: Quando omnes conscientias confiten¬
do fuderunt Et turbate sunt abyssi: Multitudo sonitus
Multitudo sonitus
aquarum In laudibus dĩ in confessi onibus peccatorum : in ym¬
nis et canticis in orationibus Multitudo sonitus aquarum
ocem dederunt nubes: Inde iste sonitus aquarum : inEde abrs¬
sorum per turbatio: quia uocem dederunt nubes.. Quae nu¬
bes .÷ͦ predicatores uerbi ueritatis Quae nubes  De quib¬
minatur cuidam uineae ds̃: quae prouua fecit spinas et dicit: man¬
dabo nubibus meis: nepluant super eam ymbrem. Denique apos¬
rursum sagiitas dixit. Uerba enim euangelistarum: sagntȩ

Expanded text:
te aquae, Deus, et timuerunt, et conturbatae sunt abyssi. te aquae, Deus, et timuerunt, et conturbatae sunt abyssi. Quae sunt abyssi? Altitudines aquarum. Quis non turbatur in populis, cum conscientia pulsatur? Quaeris altitudinem maris, quid profundius humana conscientia? Ista profunditas turbata est, quando in brachio suo redemit populum suum DQuomodo turbatae sunt abyssi? Quando omnes conscientias suas confitendo fuderunt: Et turbatae sunt abyssi. 19. vers. 18. Multitudo sonitus aquarum. In laudibus Dei, in confessionibus peccatorum, in hymnis et canticis, in orationibus, multitudo sonitus aquarum. Vocem dederunt nubes. Inde iste sonitus aquarum, inde abyssorum perturbatio, quia vocem dederunt nubes. Quae nubes? Praedicatores verbi veritatis. Quae nubes? De quibminatur cuidam vineae Deus, quae pro uva fecit spinas, et dicit: Mandabo nubibus meis ne pluant super eam imbrem . Denique Aposrursus sagittas dixit. Verba enim Evangelistarum sagittae
Abbreviated transcription (Latin):
liatus est agnitus exaltatus floruit imperauit: Et his omnibus quid
terra sua. tam quam in aegyptum gentium Ibi primo humiliatũ
quando per secutiones martyres patiebantur.. Nunc exaltatum si¬
cut uidemus quomam impletum est in eo. ad orabunt eum omnes
reges terrae. om nes gentes serui ent illi. Ergo ioseph populus
ex gentibus. isra hel uero populus exgente hebreorum redemit po¬
pulum suum ds̃ filios israhel et ioseph. Perquid. Per lapidẽ
angularem. in quo due parietes copulati sunt. et exsequit̃ quo modo
iderunt te aquae ds̃ Quid sunt aquae᷑. Populi. Quae sunt
istae aquae. Dictum est in apocalipsi. responsum est populi.
Ibi inuenimus a pertissime aquas. in figura positas populorum . Su¬
pra autem dixerat. notam fecisti in populis uirtutem tuam.
Merito ergo uiderunt te aquae ds̃. Viderunt te aquae: et
timuerunt. Ideo mutate sunt: quiatimuerunt. Uiderunt

Expanded text:
liatus est; agnitus, exaltatus, floruit, imperavit. Et his omnibus quid liatus est; agnitus, exaltatus, floruit, imperavit. Et his omnibus quid terra sua, tanquam in Aegyptum Gentium? Ibi primo humiliatum, quando persecutiones martyres patiebantur: nunc exaltatum, sicut videmus; quoniam impletum est in eo, Adorabunt eum omnes reges terrae; omnes gentes servient illi . Ergo Joseph populus ex Gentibus; Israel vero populus ex gente Hebraeorum. Redemit populum suum Deus, filios Israel et Joseph. Per quid? Per lapidem angularem, in quo duo parietes copulati sunt. . 18. vers. 17. Et exsequitur quomodo: Viderunt te aquae, Deus. Quid sunt aquae? Populi. Quae sunt istae aquae; dictum est in Apocalypsi; responsum est, Populi: ibi invenimus apertissime aquas in figura positas populorum . Supra autem dixerat: Notam fecisti in populis virtutem tuam. Merito ergo, Viderunt te aquae, Deus; viderunt te aquae, et timuerunt. Ideo mutatae sunt, quia timuerunt. Viderunt
Abbreviated transcription (Latin):
Brachio tuo. hoc est uirtute tua. Et brachium dnĩ cui reuelatũ
est: Redemisti in bra chio tuo populum tuum. Filios hisrahel
et io seph Quo modo quasi duos populos filios israhel et ioseph.
Nonne filii ioseph infiliis is rahel: Ita plane. Hoc scimus. hoc legimus
hoc scriptura clamato hoc ueritas indicat. quoniam israhel idem qui
ia cob habuit filios duedetim. inter quos unus erat ioseph. et ex duo decim¬
filus is sahel quot quot nati sunt ad populum israhel pertinent.. Quo modo
ergo ait filios srahel et ioseph: Nescio quid hic distinguendum
ammonuit: Per scrutemur spm̃ nostrum. fortassisibi aliquid
posuit ds̃ quem̃ debemus et nocte quaerere manibus nostris ut ñ
deci piamur. forte inueniemus ut nos in hac distinctione fili
to a fratribus suis Ille io seph cui fratres inuiderunt. et eum in
aegyptum uendiderunt. Uenditus in aegyptum laborauit.. Humi¬

Expanded text:
o populum tuum. Brachio tuo: hoc est virtute tua. Et brachium Domini cui revelatum o populum tuum. Brachio tuo: hoc est virtute tua. Et brachium Domini cui revelatum est ? Redemisti in brachio tuo populum tuum, filios Israel, et Joseph. Quomodo quasi duos populos, filios Israel, et Joseph? Nonne filii Joseph in filiis Israel? Ita plane. Hoc scimus, hoc legimus, hoc Scriptura clamat, hoc veritas indicat, quoniam Israel, idem qui Jacob, habuit filios duodecim, inter quos unus erat Joseph; et ex duodecimfiliis Israel quotquot nati sunt, ad populum Israel pertinent. Quomodo ergo ait: Filios Israel et Joseph? Nescio quid hic distinguendum admonuit. Perscrutemur spiritum nostrum: fortassis ibi aliquid Deus, quem debemus et nocte quaerere manibus nostris, ut non decipiamur; forte inveniemus et nos in hac distinctione filiotum a fratribus suis . Ille Joseph cui fratres inviderunt, et eum in Aegyptum vendiderunt, venditus in Aegyptum, laboravit, humi
Abbreviated transcription (Latin):
rabilia solus Quomodo solus: Num quid forte pater et non filius
mirabilia solus Non enim tresdii. sed unus dr̃ facie mirabilia solus :
et in ipso transiliente. Nam ut etiam transiliret. et ad ista per ueniret
miraculum dĩ fuit. Quando intus garriuit cum spũ suo. ut transi¬
liret et ipsum sp̃m suum. et in dĩ operibus delectaretur. ipse ibi fecit mi¬
rabilia: Sed quid fecit ds̃ Notam fecisti in populis uirtutem tuã
Inde congregatio ista asaph transiliens. quia notam fecir in populis uir¬
tutem suam.. Quam uirtutem suam notams in populis. Nos autem
predicamus xp̃m crucifixum. iuda eis quidem scandalum. gentibus
autem stultitiam: Ipsis autem uocatis iudeis et grecis. xpm̃ dĩ uir¬
tutem et dĩ sapientiam. Si ergo uirtus dĩ xp̃s. notum fecit xpm̃
in populis: An et hoc non dum agnoscimus. et ita desipimus. ita infra
iacemus ita nihil transilimus. ut hoc non uideamus. Notam fecisti

Expanded text:
rabilia solus. Quomodo solus? Numquid forte Pater, et non Filius? rabilia solus. Quomodo solus? Numquid forte Pater, et non Filius?  qui facis mirabilia solus. Non enim tres dii, sed unus Deus facit mirabilia solus, et in ipso transiliente. Nam ut etiam transiliret, et ad ista perveniret, miraculum Dei fuit: quando intus garrivit cum spiritu suo, ut transiliret et ipsum spiritum suum, et in Dei operibus delectaretur, ipse ibi fecit mirabilia. Sed quid fecit Deus? Notam fecisti in populis virtutem tuam. Inde congregatio ista, Asaph transiliens, quia notam fecit in populis virtutem suam. Quam virtutem suam notam fecit in populis? Nos autem praedicamus christum crucifixum, iudaeis quidem scandalum, gentibus autem stulti- tiam, ipsis autem uocatis iudaeis et graecis christum dei uirtutem et dei sapin populis. An et hoc nondum agnoscimus? et ita desipimus, ita infra jacemus, ita nihil transilimus, ut hoc non videamus? Notam fecisti
Abbreviated transcription (Latin):
ibi est. Certe hoc colis quod alibi dictumest. Quõ di gentium demonia
A ut idola colis aut demonia. Nec idola nec demonia inquit. Et quid
colis Stellas solem lunam Ista caelestia quanto melius qui fecit
et terrena et caelestia.. Quis ds̃ magnus sicut dr̃ noster.
lia. in corpore. in anima solus faciens.. Audierunt surdi uider̃ ceci
conualuerunt languidi surrexerunt mortui constricti sunt para lrtici
iracula ista tunc corporibus. Videamus in anima
suas donant pauperibus. qui alienas antea rapiebant. Quis dr̃ magnussic̃
ds̃ noster tues ds̃ qui facis mirabilia solus. fecit et moyses sed nonsolus
Fecit helias. fecit et heliseus. fecerunt et a postoli. sed nullus eorum solus
I lli cum facerent tucum eis: tu quando fecisti illi non tecum. Non enim te¬
cum fuerunt cum fecisti. quando et ipsos tu fecisti. Tues dr̃ qui facis mi¬

Expanded text:
ibi est? Certe hoc colis quod alibi dictum est: Quoniam dii gentium daemonia ibi est? Certe hoc colis quod alibi dictum est: Quoniam dii gentium daemonia . Aut idola colis, aut daemonia. Nec idola, nec daemonia, inquit. Et quid colis? Stellas, solem, lunam, ista coelestia. Quanto melius qui fecit, et terrena, et coelestia! Quis Deus magnus sicut Deus noster?lia in corpore, in anima, solus faciens. Audierunt surdi, viderunt caeci, convaluerunt languidi, surrexerunt mortui, constricti sunt paralytici. Sed miracula ista tunc in corporibus: videamus in anima.orum; res suas donant pauperibus, qui alienas ante rapiebant: Quis Deus magnus, sicut Deus noster? Tu es Deus qui facis mirabilia solus. Fecit et Moyses, sed non solus: fecit et Elias, fecit et Elisaeus, fecerunt et Apostoli; sed nullus eorum solus. Illi ut facerent, tu cum eis; tu quando fecisti, illi non tecum. Non enim tecum fuerunt cum fecisti, quando et ipsos tu fecisti. Tu es Deus qui facis mi
Abbreviated transcription (Latin):
uia tua. Quae uia tua in scõ Ego sum inquit. uia ueritas et uita.
Redite ergo homines ab affectionibus uestris. Quoitis : Quo curritis:
Quod non solum adõ. sed etiam a uobis fugitis. Redite praeuaricatores
adcor. scrutamini spm̃ uestrum. recolite annos aeternos. inuenite
miseri cordiam dĩ circa uos. At tendite opera misericordiae eius. in
scõuia eius Filii hominum quousque graues corde: Quid quaeritis
in affectionibus uris Vt quid diligitis uanitatem. et queritis menda¬
A dipsum ergo attendamus. xpm̃ attendamus ibi uia eius: Ds̃ inscõuiatua
Quis ds̃ magnus sicut ds̃ noster. Habent gentes affectiones circa
deos suos. idola ad orant. oculos habent et nonuident. aures habent
et non audient. pedes habent et non ambulant. Quid ambulas ad eũ
qui non ambulat Non inquit ea colo Et quid colis Nomen quod

Expanded text:
via tua. Quae via tua in Sancto? Ego sum, inquit, via, veritas, et vita . via tua. Quae via tua in Sancto? Ego sum, inquit, via, veritas, et vita . Redite ergo homines, ab affectionibus vestris. Quo itis? quo curritis? quo non solum a Deo, sed etiam a vobis fugitis? Redite, praevaricatores, ad cor , scrutamini spiritum vestrum, recolite annos aeternos, invenite misericordiam Dei circa vos, attendite opera misericordiae ejus: In sancto via ejus. Filii hominum, usquequo graves corde? quid quaeritis in affectionibus vestris? utquid diligitis vanitatem, et quaeritis mendaAd ipsum ergo attendamus, Christum attendamus; ibi via ejus: Deus, in Sancto via tua. Quis Deus magnus, sicut Deus noster? Habent gentes affectiones circa deos suos, idola adorant; oculos habent, et non vident; aures habent, et non audiunt; pedes habent, et non ambulant . Quid ambulas ad deum qui non ambulat? Non, inquit, ea colo. Et quid colis? Numen quod
Abbreviated transcription (Latin):
bus dĩ est. obliuisci et te si potes. illo solo delectari. Quod enim melius
illo non uides quia cum adte redis in deteriorem redis. Memor fui
Et meditabor in omnibus operibus tuis. et in affectionibus tuis garriam.¬
Ece tercium garrire. Garriuit foris quando defecit. Garriuit in¬
bus meis: Quis iuuit sine affectionibus. Et putatis frr̃ quia qui dm̃timent
m̃ colunt. dm̃ diligunt. nullas habent affectiones.
Sed putare audebam. quod affectiones habeat tabula thetrum. uenatio
aucupium piscatus et non habeant opera dĩ. et non habeant meditationes
dĩ interiores affectiones quas dam suas cum inspicitur mundus. et poni¬
tur ante oculos spectaculum naturae rerum. Et in his quaeritur ar¬
tifex et inuenitur. nusquam displicens et per omnia placens.¬
Ds̃ in scõuiatua Incipit iam operum misericordiae dĩ circanos.
Ex his grrit et in his affectionibus exultat. Primo inde coepit inscõ

Expanded text:
bus Dei, est oblivisci et te, si potes illo solo delectari. Quid enim melius bus Dei, est oblivisci et te, si potes illo solo delectari. Quid enim melius illo? Non vides, quia cum ad te redis, in deteriorem rediet meditabor in omnibus operibusEcce tertium garrire. Garrivit foris, quando defecit; garrivit inbus meis. Quis vivit sine affectionibus? Et putatis, fratres, quia qui Deum timent, Deum colunt, Deum diligunt, nullas habent affectiones? Vere, hoc putabis, et putare audebis, quod affectiones habeat tabula, theatrum, venatio, aucupium, piscatus, et non habeant opera Dei? et non habeat meditatio Dei interiores affectiones quasdam suas, cum inspicitur mundus, et ponitur ante oculos spectaculum naturae rerum, et in his quaeritur artifex, et invenitur nusquam displicens, et super omnia placenss, in Sancto via tua. Inspicit jam opera misericordiae Dei circa nos, ex his garrit, et in his affectionibus exsultat. Primo inde coepit: In Sancto
Abbreviated transcription (Latin):
ubi none anticipent uigilias omnes inimici mei.. Nunc coepit haet muta
in operibus dñĩ. Garriebat enim foris. et contristatus inde defecit sp̃s ei.
Garriuit intus cum corde suo et cum spũ suo. et perscrutatus eundem spm̃
suum. memor fuit annorum aeternorum. memor fuit misericordiae dñi.
quia non repellet dñs in aeternum. et coepit iam in eius operibus. securus
gaudere securus exultare : Audiamus iam opera ipsa et exultemus et
nos. Sed affectibus etiam nos transiliamus. nec adtemporalia gaudea¬
mus: Habemus enim et nos cubile nrm. Quare non illuc intram
Quare non insilentio agimus: Quare non spm̃ nostrum perscruta mur᷑:
Quare annos aeternos aeternos non cogitamus: Quare in operibus dĩ
non laetamur: Sinunc audiamus et ipso dicente delectemur. ut etiã
cum hinc abierimus. faciamus quod ipso loquente faciebamus. Sita¬
men facimus coeptum ipsius quod dixi nunc coepi. Gaudere in operi¬

Expanded text:
ubi non anticipent vigilias omnes inimici mei: Nunc coepi; haec est imubi non anticipent vigilias omnes inimici mei: Nunc coepi; haec est imin operibus Domini. Garriebat enim foris, et constristatus inde defecit spiritus ejus: garrivit intus cum corde suo, et cum spiritu suo, et perscrutatus eumdem spiritum suum, memor fuit annorum aeternorum, memor fuit misericordiae Domini, quia non repellet Dominus in aeternum; et coepit jam in ejus operibus securus gaudere, securus exsultare. Audiamus jam opera ipsa, et exsultemus et nos: sed affectibus etiam nos transiliamus, nec ad temporalia gaudeamus. Hebemus enim et nos cubile nostrum. Quare non illuc intramus? quare non in silentio agimus? quare non spiritum nostrum perscrutamur? quare annos aeternos non cogitamus? quare in operibus Dei non laetamur? Sic nunc audiamus, et ipso dicente delectemur, ut etiam cum hinc abierimus, faciamus quod ipso loquente faciebamus; si tamen facimus coeptum ipsius quod dixit: Nunc coepi. Gaudere in operi
Abbreviated transcription (Latin):
quam miseri cordiam continebit. Hoc et per esaiam dixerat. Non in
acternum uindex in uobis ero neque per omne tempus irascar uobis
Hoc et post ea quam dixit abit tristis et ambulauit uias suas. Uias inquit¬
eius uidi et sanaui eum. Hoc ubi cognouit iste. transcendit et se delectatur
in dño. ut ibi esset et in eius operibus magis garriret: Non in spũ suo. non
in eo quod erat. sed in cum a quo factus erat. Et hinc ergo transcendit
Videte transilientem. Videte sire maneat ali cubi. quo usque perueni
Nunc
coepi Cum excessissem et me nunc capi. Hinc iam nullum periculum
est :: Nam in me ipso remanere periculum fuit.. Et dioxi nunc coepi
Haec est in mutatio dexterae excelsi. Modo me coepit mutare excelsus
modore coepi aliquid ubi securus sim. modo intraui aliquam alilam gau¬
diorum. ubi nullus timeatur in imicus. Modo coepi esse in ea regione.

Expanded text:
quam misericordiam continebit. Hoc et per Isaiam dixerat: Non in quam misericordiam continebit. Hoc et per Isaiam dixerat: Non in aeternum vindex in vobis ero, neque per omne tempus irascar vobis. Hoc et posteaquam dixit, Abiit tristis, et ambulavit vias suas. Vias, inquitjus vidi, et sanavi eum . Hoc ubi cognovit iste, transcendit et se delectatus in Deo, ut ubi esset, et in ejus operibus magis garriret; non in spiritu suo, non in eo quod erat, sed in eo a quo factus erat. Et hinc ergo transiliens transcendit. Videte transilientem, videte si remaneat alicubi quousque perveniat Nunc coepi: cum excessissem et me. Nunc coepi. Hic jam nullum periculum est: nam et in meipso remanere, periculum fuit. Et dixi: Nunc coepi; haec est immutatio dexterae Excelsi. Modo me coepit mutare Excelsus; modo coepi aliquid, ubi securus sim, modo intravi aliquam aulam gaudiorum, ubi nullus timeatur inimicus, modo coepi esse in ea regione,
Abbreviated transcription (Latin):
flatum ego feci.¬
flatum ego feci. sropter peccatum paulolum quid Contristaui
eum et percussi eum. et auerti faciem meam ab illo. et abut tristis:
et ambulauit uias suas: Quid ergo: hȩc ira dĩ semper erit. Non
hoc inuenit iste insilentio. Quid enim dicit . Non in aeternum repel¬
It non apponat ut bene placeat ei ad huc. Id est ut benepla¬
ceat ei adhuc. repellere et in aeternum repellere non apponet. Necesse ẽ
ut reuocet adse seruos suos. necesse ẽ ut recipiat fugitiuos redeuntes ad dnm:
necesse ẽ ut ex audiat uocem compeditorum. Non in aeternum repellet ds̃
diam suam abscidet a generatione in generationem. Aut obliuiscetur mise¬
reri ds̃ Inte ate. In alterum nulla est misericordia nisi eam tibi ds̃
donet. Et ipse dr̃ obliuiscitur miseri cordiam᷑: Riuus currit fonsip¬
se siccauit. aut obli uiscitur misereri ds̃. Qut continebit in ira sua mi¬
serationes suas.: Id est sic irascetur ut non misereatur: facile ille iram

Expanded text:
flatum ego feci.flatum ego feci. Propter peccatum paululum quid contristavi eum, et percussi eum, et averti faciem meam ab illo; et abiit tristis, et ambulavit vias suas. Quid ergo, haec ira Dei semper erit? Non hoc invenit iste in silentio. Quid enim dicit? Non in aeternum repelet non apponet ultra ut beneplaceat ei adhuc: id est, ut beneplaceat ei adhuc repellere, et in aeternum repellere non apponet. Necesse est ut revocet ad se servos suos, necesse est ut recipiat fugitivos redeuntes ad Dominum, necesse est ut exaudiat vocem compeditorum: Non in aeternum repellet Deusdiam abscidet a generatione in generationem? aut obliviscetur misereri Deus? In te, a te, in alterum nulla est misericordia, nisi eam tibi Deus donet: et ipse Deus obliviscetur misericordiam? Rivus currit: fons ipse siccabitur? Aut obliviscetur misereri Deus? aut continebit in ira miserationes suas? id est, sic irascetur, ut non misereatur? Facilius ille iram
Abbreviated transcription (Latin):
dum ne inspũ suo remaneat et non sit transiliens. lã tamen melius agit quã
foris agebat: Transcendit aliquid. et hinc uideamus quo Nonenĩ cessat
iste transiliens donec ueniat infinem unde habet titulum.. P arriebam in¬
let ds̃ Tediũ inuenerat in hac uita : nus quã fidã nusquã securã conso¬
lationem Ad quoscumq homines intendebat. scandalum in eis in ue¬
niebat aut timebat. Nusquam ergo securus. Iacere illi malum
erat. nesileret abonis
Loqui et foris garrire molestum erat. nean¬
ticiparent uigilias omnes inimicieius. calumnias inqui rerent inuer¬
bis eius Angustatus inhac uita uehe menter: multum de uita alia
cogitauit: ubi ista non sit temptatio. Et quando illuc per uenitur.
non enim non constat quia quod hic patimur ira dĩ est. Dicitur hoc
in esaia. Non in aeternum uindex in uobis ero. neque per omne tem¬
pus irascar uobis Et dicit quare. Sp̃s enim ame procedet. et omnẽ

Expanded text:
ndum ne in spiritu suo remaneat, et non sit transiliens. Jam tamen melius agit quam ndum ne in spiritu suo remaneat, et non sit transiliens. Jam tamen melius agit quam foris agebat. Transcendit aliquid: et hinc videamus quo. Non enim cessat iste transiliens, donec veniat in finem unde habet titulum Psalmus: Garriebam, in. Taedium invenerat in hac vita; nusquam fidam, nusquam securam consolationem. Ad quoscumque homines intendebat, scandalum in eis inveniebat, aut timebat. Nusquam ergo securus. Tacere illi malum erat, ne sileret a bonis: loqui et foris garrire molestum erat, ne anticipantes vigilias omnes inimici ejus, calumnias inquirerent in verbis ejus. Angustatus in hac vita vehementer, multum de vita alia cogitavit, ubi ista non sit tentatio. Et quando illuc pervenitur? Non enim non constat, quia quod hic patimur, ira Dei est. Dicitur hoc in Isaia: Non in aeternum vindex in vobis ero, neque per omne tempus irascar vobis. Et dicit quare: Spiritus enim a me procedet, et omnem
Abbreviated transcription (Latin):
Ecce ẽ illud garrire . obserua iterũ nedeficiat sp̃stuus. Non inquit non sic gar¬
riebã quasi foris. Alio modo nunc. Quomodo nun
Quomodo nunc.
Quomodo nunc. Garriebam et scru¬
tabã spm̃ meũ Si scrutaretur iste terrã ut uenas auriinueniret. nemo diripe¬
re diceret. immo sapientẽ multi dicerent. qui uellet ad aurũ peruenire. Quan¬
ta homo habet intus et non fodit. Scrutabatur iste spm suum et cũm ipso
spũ loquebatur. et in ipsa locutione garriebat. Se ipsum in trrrogabat
se ipsũ ex aminabat. in se uidex erat. Et sequitur : scrutabar spm̃ meum.
Timendum ne in ipso spũ suo remaneat. Garriuit enim foras. Et quia antici¬
pauerunt uigilias omnes in imici eius. inuenit ibi tristitiã et defecit sps eius
qui garriebat foris. Ecce coepit intus garrire securus ibi solus ibi insilentio
cogitat annos aeternos. Et prae scrutabar inquit sp̃m̃ meum. Et hic tim̃¬

Expanded text:
Ecce est illud garrire. Observa iterum, ne deficiat spiritus tuus. Non, inquit: non sic garEcce est illud garrire. Observa iterum, ne deficiat spiritus tuus. Non, inquit: non sic garriebam quasi foris; alio modo nunc. Quomodo nunmodo nunc. Quomodo nunc? Garriebam, et scrutabar spiritum meum. Si scrutaretur iste terram, ut venas auri inveniret, nemo eum desipere diceret; imo sapientem multi dicerent, qui vellet ad aurum pervenire: quanta homo habet intus, et non fodit? Scrutabatur iste spiritum suum, et cum ipso spiritu suo loquebatur, et in ipsa locutione garriebat. Seipsum interrogabat, seipsum examinabat, in se judex erat. Et sequitur: Scrutabar spiritum meum. Timendum ne in ipso spiritu suo remaneat: garrivit enim foris; et quia anticipaverunt vigilias omnes inimici ejus, invenit ibi tristitiam, et defecit spiritus ejus. Qui garriebat foris, ecce coepit intus garrire securus, ubi solus in silentio cogitat annos aeternos: Et perscrutabar, inquit, spiritum meum. Et hic time