comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
tandũ quia ñait uniuĩsi pigm̃ti: seduniũsi pul¬
ueris pigm̃tarii: Pigm̃ta quippe facimꝰ. qnͣdo
mus nequid inoꝑbꝰ nrĩs incultũ remancat. ne int̾
uiirtutesuitiũ lateat: tunc ꝓculdubio unguenta
iurtutũ quasi inpuluerem tundimꝰ: ut eo mũ¬
diora sint oꝑa nr̃a. quo subtilius ea ab om̃i sur¬
reptione uitiorũ discernere n̾cessamus Huiꝰcemo
locũ inqͦ sponsus reqͥescat. in se ipsis cõponunt:
Dequa requie subdit᷑ En lectulũ salomonis sexagin¬
ta fortes ambiunt exfortissimis isrł: om̃s tenentes gla¬

Expanded text:
tandum quod non ait universi pigmenti, sed universi pultandum quod non ait universi pigmenti, sed universi pulveris pigmentarii. Pigmenta quippe facimus, quandmus, ne quid in operibus nostris incultum remaneat, ne inter virtutes vitium lateat, tunc procul dubio unguenta virtutum quasi in pulverem tundimus, ut eo mundiora sint opera nostra, quo subtilius ea ab omni subreptione vitiorum discernere non cessamus. Hujuscemolocum in quo sponsus requiescat, in seipsis componunt. De qua requie subditur: En lectulum Salomonis sexaginta fortes ambiunt ex fortissimis Israel, omnes tenentes gla
Abbreviated transcription (Latin):
fumꝰ iste cẽ dr: s exaromatibꝰ imurre. ⁊thuris. ⁊
uniũsi pulueris pigm̃tarii exire declarat᷑. Mirta
qͥppe. mortuorũ corpoia condiunt᷑ ne putrescant.
thura uͦaccendunt᷑ ut redoleant. ꝑ mirraergo
utiorũ mortificat: dũ om̃s nundi uoluptates.
ꝑ continentiã ab negatꝰ. quasi mirrã morituro
corꝑi adhibet: ut post iudiciũ a coruptione ct̾na
sanũ ꝑmaneat Cũ uͦ se ad celestia maiori desidĩo
accendit. ⁊acordis cubiculo om̃s suꝑfluas cogita¬
tiones feruent̾ ab icit᷑. quasi thuribulũ corsuuĩ
corã dño fac̾: in quo dũ ꝑdilectionẽ uirtutes con¬
gregat. qͣsi carbones inthuribulo coaptat᷑ inquo
se ipsã mens inconspectu dĩ igne caritatis incendat
Uũ q fcruentes ⁊ mundas orationes ad dm̃ emitut᷑.
quasi fumũ aromatũ ȩx̧thuribulo educit: ut corã
dilecto suaue redoleat. ⁊ꝑximos qͦsq ad eiꝰamo¬
rem ꝑbona exẽpla concitari ñdesinat. Sed no¬

Expanded text:
itur, sed ex aromatibus myrrhae, et thuris, et universi pulveris pigmentarii existere dedeclaratur. Myrrha quippe mortuorum corpora condiuntur ne putrescant, thura vero accenduntur ut redoleant. Per myrrham ergo vitiorum mortificat, dum omnes voluptates mundi per continentiam abnegat: et tunc quasi myrrham morituro corpori adhibet, ut post judicium a corruptione aeterna maneat sanum. Cum vero ad coelestia majori desiderio se accendit, et a cordis cubiculo omnes superfluas cogitationes ferventer abjicit; quasi thuribulum cor suum coram Deo facit, in quo dum per dilectionem virtutes congregat, quasi carbones in thuribulo coaptat, in quo se ipsam mens in conspectu Dei igne charitatis incendat. Dumque ferventes et mundas orationes ad Deum emittit, quasi fumum aromatum ex thuribulo educit, ut coram dilecto suave redoleat, et proximos quosque ad ejus amorem per bona exempla concitare non desinat. Sed no
Abbreviated transcription (Latin):
tẽpnunt. spe ad inuisibilia tendunt: iqͦ ampli¬
ori desidio illis inherent᷑. eo magis ac magis mo¬
leste corruptione̾ ferunt quã habent Hi nimirũ
ꝑ desertũ ascendunt. quia dũ in hoc mundo inter
tẽptationes uiuunt. quo ãpliusdũ hic morantur
deseri mẽtuunt. co fortiꝰ ista descrunt. iferuentiꝰ
ad illa gradiunt᷑: in quibꝰ cũfueruit. nichil ampliꝰ
quod eos amoueat iam timebt̾: Bene aut̃ sic̾ uirgu¬

Expanded text:
temnunt, spe ad invisibilia tendunt, et quo amplitemnunt, spe ad invisibilia tendunt, et quo ampliori desiderio illis inhaerent, eo magis ac magis moleste corruptionem ferunt quam habent. Hi nimirum per desertum ascendunt, quia dum in hoc mundo inter tentationes vivunt, quo amplius dum hic morantur deseri metuunt, eo quidem fortius ista deserunt, et ferventius ad illa gradiuntur, in quibus cum fuerint, nihil amplius quod eos amoveat, jam timebunt. 8. Bene autem sicut virgu
Abbreviated transcription (Latin):
abeis inqͥetatores ꝓhibet. sicut ab eccła ꝓhibuit: Intͤ
det conspicit: isublimitatẽ eiꝰ ualde admirans dic̃
Que ẽ ista quȩ ascendit ꝑdesertũ. sicut uirgula fumi
exaromatibꝰ mirrȩ ithuris. uniu̾si pulueris pigm̃ta¬
nes uidelicet degit: Hic enĩ ⁊si ñ omĩno asponso dese¬
rit᷑. tam̃ qr dũ incarne ẽ ñdũ ad certã eiꝰ usionẽ admit¬
tit᷑. dũ abco ꝑ exilia ⁊itẽptationes ꝑegrinat᷑. quia ad
laborat ut ascendat: ut quẽ ualde diligit. magis ac
magis. sentiat. quatinꝰ qm̃ ꝑfecte eũ in deserto non
tenct. uł ipso eiꝰ desidĩo se reficiat: ut sic in uia
roborata qnͣdoq: ad hoc quod diu concupiuit. ꝑue¬
niat Sunt qͥppe ñ nulli qͥ dũ om̾ia uisibilia fas¬
tidiunt᷑. m̃tem incelestia erigunt: ⁊quia in in¬
fimis nichil qͦd eis dulcescat conspitiunt. totũcor
ad suꝑna amanda conũtunt: Hi ab om̃ibꝰ malis¬
se moribꝰ exuunt: censũ mũdi cũ cupiditatibꝰ con¬

Expanded text:
ab eis inquietatorem prohibet, sicut ab Ecclesia prohibuit. det, conspicit, et sublimitatem ejus valde admirans, dicit: Quae est ista quae asendit per desertum, sicut virgula fumi ex aromatibus myrrhae, et thuris, et universi pulveris pigmentanes videlicet, degit. Hic enim etsi non omnino a sponso deseritur, tamen dum in carne est, nondum ad certam ejus visionem admittitur, dum ab eo per exsilia et tentationes peregrinatur, quia dum laborat ut ascendat, ut quem valde diligit, magis ac magis sentiat, quatenus quoniam perfecte eum in deserto non tenet, vel in ipso ejus desiderio se reficiat, ut sic in via roborata, quandoque ad hoc quod diu concupivit, perveniat. Sunt quippe nonnulli, qui dum omnia visibilia fastidiunt, mentem in coelestia erigunt, et quia in infimis nihil quod eis dulcescat, conspiciunt, totum cor ad superna convertunt. Hi ab omnibus malis moribus se exuunt, censum mundi cum cupiditatibus con
Abbreviated transcription (Latin):
sponse cͥe dicit᷑ ⁊ dext̾a eiꝰ amplexat᷑ eã. qͥa uitã tẽpalẽ
subm̃te sua sẽꝑ ponit: uitã uͦ et̾nã ut oni modisam¬
plexłtur. concupiseit. Hec qͥppe quȩ uidet magnani¬
nut᷑ m̃te sublimi conculeat: officus celestibꝰ se occupat.
hoc exnecessitate tolleiat: ad illa sũmo defidio qͣsi
brachio dextro sponsi astricta. suspurit: In quȩ cũ
aliqͣnͣtulũ intrat. delectabilit᷑ quiescit: cuiꝰqͥetis de¬
lectatione. mundanos timultus omĩno fastidit: Sie
qͥescentẽ utiq sponsus ãplius diligit: iabeiꝰ exer¬
citatione impbos quosq repellit dicensa diuro

Expanded text:
alem sub mente sua semper ponit, vitam vero aeternam ut omni modo amplexetur concupiscit. Haec quippe quae videt, magnanimiter mente sublimi conculcat, officiis coelestibus se occupat. Haec ex necessitate tolerat, ad illa summo desiderio quasi brachio dextero sponsi astricta suspirat. In quae cum aliquantulum intrat, delectabiliter quiescit, cujus quietis dilectione mundanos tumultus omnino fastidit. Sic quiescentem utique sponsus amplius diligit, et ab ejus excitatione improbos quosque repellit, dicens:
Abbreviated transcription (Latin):
eccłe p̾dicationẽ obediunt: Neges en ĩ imꝑatores
xp̃o seruiunt: coronas deponunt: ⁊ ꝑpenitentiam
inȩccła ueniã petunt: Si itaq ꝑ capita montiũ sũ¬
mas ꝑsonas intelligimꝰ: benȩ ꝑcubilia leonuĩ imon¬
tes pardorũ pͥncipes qͥq iminist designant᷑. qͥcru¬
delitati in seruiunt: ⁊ dolositatibꝰ suisqͦs ui ñpossunt
lederȩ. decipiunt: Pardi qͥppe maculas sẽꝑ incute por
tant: ꝑ qͦs qͥ alii ꝗͣ hypocritȩ ułdiscordes significant᷑
In illis qͥppe qͥcrudelitatẽ sectant᷑ demones qͣsi lcones
cubant: in illis qͣsi pardi montes edificant. qͦs dũ uici¬
is suis aliquas uirtutes admiscere consentiunt᷑. ꝓom̃i¬
b bonis suis laudis głam affeectare cõpellunt: In
itaq uerc pardorũ uarietatẽ imitant᷑: qͥa dũcũ uͥtu¬
tib etiã uitia scctant᷑. quasi inuario corio coloris¬

Expanded text:
esiae praedicationem obediunt? Reges enim et imperatores Christo serviunt, coronas deponunt; et per poenitentiam in Ecclesia veniam petunt. Si itaque per capita montium summas personas intelligimus, bene per cubilia leonum et montes pardorum principes quique et ministri designantur, qui crudelitati inserviunt, et dolositatibus suis quos vi non possunt laedere decipiunt. Pardi quippe maculas in cute semper portant, per quos qui alii quam hypocritae vel discordes significantur? In illis quippe qui credulitatem sectantur daemones tanquam leones cubant. In illis vero quasi pardi montes aedificant, quos dum vitiis suis aliquas virtutes admiscere consentiunt, pro omnibus bonis suis laudis gloriam affectare compellunt. Hi itaque vere pardorum varietatem imitantur, quia dum cum virtutibus etia
Abbreviated transcription (Latin):
plexus ꝑuenire satagit᷑. ñ solũ in spu̾alibꝰ sed ⁊ in ipsis
etiam carnalibꝰ aliqnͣdo inuenit. quod imitari
digne possit: Sed postquã laborẽ geminatũ inqͥ¬
sitionis insinuauit: itm̃ difficultatẽ inuentio̾is sub¬
didit. dicens: Quesiui illũ: in̾ inueni: Seddũ que

Expanded text:
plexus pervenire satagit, non solum in spiritalibus, sed et in ipsis plexus pervenire satagit, non solum in spiritalibus, sed et in ipsis etiam carnalibus aliquando invenit quod imitari digne possit. Sed postquam laborem geminatum insinuavit, iterum difficultatem inventionis subdit, dice
Abbreviated transcription (Latin):
om̃s mundi ꝑtͣbationes fugiens secretũ comꝑat
in quo reqͥescit: In hoc lectulo quẽ diligit que¬
rit: qͥa du ab omĩbꝰ sollicitudinibꝰ mundi ua¬
cat. meiꝰ inqͥsitione qͦmodo ad illũ ꝑueniat
ñ quiescit: Notandũ ẽ aut̃ quia ꝑ noctes quęrit:
quęrit illũ quo inuento tenebras amplius ñpatietur:
ido subiungit Quesiui illũ: inon inueni: Quia uero
maximo desidio estuat. ⁊qͥcquid tenet. ei ñsufficit do¬
nec dilectũ inueniat: ido constantiã inquisitionis
subiungit. dicens Surgã ⁊circ ubo ciuitatẽ ꝑui
cos ⁊plateas quęrã quẽ diligit anima mea Quid ꝑ¬
spuales qͦsq accipimꝰ. qͥdũ adcelestia toto corde gra¬
diunt᷑ angustã uiã tenent qua aduitã ꝑducunt᷑
gͦ sponsa. iciuitatẽ circuit. qͥa ꝑfecta anima que
uisibilia fastidit. om̃s sc̃os qui sunt uł fuerunt in
eccłia m̃te conspicit᷑. siqͥd forte meorũ actibꝰ inueni¬

Expanded text:
omnes perturbationes mundi fugiens, secretum comparat, in quo requiescit. In hoc lectulo quem diligit quaerit, quia dum ab omnibus sollicitudinibus mundi vacat, in ejus inquisitione quomodo ad illum perveniat, non quiescit. Notandum est autem quia per noctes quaerit, quaerit eum, quo invento, tenebras amplius non patietur. ideo subjungit: Quaesivi illum et non inveni. Quia vero maximo desiderio aestuat, et quidquid tenet, ei non sufficit, donec dilectum inveniat, ideo constantiam inquisitionis subjungit, dicens: 423 Surgam, circuibo civitatem: per vicos spiritales quosque accipimus? Qui dum ad Ecclesiam toto corde gradiuntur, angustam viam tenent, qua ad vitam perducantur. ergo sponsa et civitatem circuit, quia perfecta anima quae visibilia fastidit, omnes sanctos qui sunt vel fuerunt in Ecclesia, mente conspicit, si quid forte in eorum actibus repe
Abbreviated transcription (Latin):
de corda nr̃a mundant᷑ Suꝑ montes gͦ Bethel. simi¬
lis cap̾ee ihi nulo ceruorũ apparebit: quia in ea
humanitatis forma adiudiciũ ueniet. quã ab ec¬
cła sũpsit. quando in hoc mundo expatrũ ꝓgeni¬
e. quasi hi nulus excerus. humilis natus fuit. Qui
uerr ii similis capree :⁊ suꝑ montes bethel appare¬
bit: quia iexhumanitatis forma similis eccłe eritꝰ
inçccła. sublimior eminebit: Qui du uenire mora

Expanded text:
fidem corda nostra mundantur. Super montes ergo Bethel similis capreae hinnuloque cervorum apparebit; quia in ea humanitatis forma ad judicium veniet, quam ab Ecclesia sumpsit, quando in hoc mundo ex patrum progenie quasi hinnulus ex cervis humilis natus fuit. Qui vere et similis capreae, et super montes Bethel apparebit, quia ex humanitatis forma similis Ecclesiae erin Ecclesia sublimior eminebit. Qui dum venire mora
Abbreviated transcription (Latin):
Quã lucem qͥa ualde desid̾ant. eãq cũ dñs aduidi¬
ciũ uenerit. uidendã eẽ putant: iccirco cũ desi¬
dio dicunt: Reuertere: similisesto dilecte mi
caprec hi nuloq ceruorũ suꝑ montes betħl dno-
bis dilectus corporalit̃ tunc abut: qnͣdo pꝰ resur¬
rectionẽ incęlũ ascendit: Cunc aut̃ reu̾tet᷑. qnͣdo
infine mundi resuscitatis corporibꝰ hominũ. oĩbꝰ

Expanded text:
cem quia valde desiderant, eamque cum Dominus ad judicium venerit, videndam esse putant, idcirco cum summo desiderio dicunt: Revertere, similis esto, dilecte mi, capreae hinnuloque cervorum super montes Bethel. 19. A nobis dilectus corporaliter tunc abiit, quando post resurrectionem in coelum ascendit. Tunc autem revertetur, quando in fine mun
Abbreviated transcription (Latin):
nc̃ ꝑximis quibꝰq suauit̾ olent: Int̾ lilia gͦ sponsus
pascit᷑. qͥa ꝓcul dubio animarũ castitate delectat᷑.
que ⁊ inse munditiã carnis conseruant. iꝑ nitidas
cogitationes corã eoplacent. iexẽpla ꝓximis quasi
u̾bre inclinabunt᷑. quando uita et̾na appare.
ibi deus ipsa tota ueritas m̃tibꝰ lucebit: Adhanc
diem ꝓrsus scẽ anime enitunt᷑ ut ꝑueniãt: ꝓpter
hanc. iusticiã illibatã inqͣnͣtum possunt conser

Expanded text:
nem proximis quibusque suaviter olent. Inter lilia sponsus nem proximis quibusque suaviter olent. Inter lilia sponsus ergo pascitur, quia procul dubio animarum castitate delectatur, quae et in se munditiam carnis conservant, et per nitidas cogitationes coram eo placent, et exempla proximis quasi umbrae inclinabuntur, quando vita aeterna apparebiibi dies ipsa tota veritas mentibus elucebit. Ad hanc diem prorsus animae enituntur ut perveniant: propter hanc, justitiam illibatam in quantum possunt conser
Abbreviated transcription (Latin):
qͥa dũ adhuc quisq adꝑfectionẽ ꝑexercitͥũ diut᷑nũ
ñ conualuit᷑. facile siadente uenenoso mordet᷑. ab hoc
ad ꝗd natus fuerat euanescit: Perfecta enĩ queq
ũa inquo se iã dui exercuit. facile ñ amitut: qr qͦ freguentiꝰ palato intimo qꝗͣ
i distorta fastidit: Quc ꝓsequit᷑ conuenienter.:⁊
dicit: Dilectus ieus mͥ: iego illi c sidiceret. Di¬
lecti mei amicitiã constant̃ tenco: quia eiꝰ constantẽ
beniuolentiã erga me sentio Quia dũciꝰ familia¬
imicos lateͣntes audio: idũ ineiꝰ assiduitate qualis
sit uideo: siquid erroris ꝓferunt adusarii. auerita¬
te quã inciꝰ uisione cognoui. ñrecedo: Dequo bene se¬
qͥt᷑. Qui pascit᷑ int̾ lilia: donec aspiret diesinclinent᷑
umbre: Quid ꝑ lilia. nͥ mundȩ anime designant᷑. quȩ
dũ castitatis candorẽ retinent. ꝑ bone fame opinio¬

Expanded text:
quia dum adhuc quisque ad perfectionem per exercitium diuturnum quia dum adhuc quisque ad perfectionem per exercitium diuturnum non convaluit, facile si a dente venenoso mordetur, ab hoc quod nactus fuerat, evanescit. Perfecta enim quaeque anima in quo se jam diu exercuit, facile non amittit, quia quo frequentius palato intimo quamet distorta fastidit. Quae prosequitur convenienter, et dicit: Dilectus meus mihi, et ego illi, quilecti mei amicitiam constanter teneo, quia ejus constantem benevolentiam erga me sentio. Quia dum ejus familiaimicos latrantes audio. Et dum in ejus assiduitate qualis sit video, si quid erroris proferunt adversarii, a veritate quam in ejus visione cognovi, non recedo. De quo bene sequitur: Qui pascitur inter lilia, donec aspiret dies, et inclinentur umbrae. Quid per lilia, nisi animae deinent, per bonae famae opinio
Abbreviated transcription (Latin):
intus suꝑbiant: ext̃ius tam̃ inuerbis humilita.
tem ꝑsimulationẽ sectant᷑. Quç tunc asc̾ĩs p̾di¬
catoribꝰ capiunt᷑. qnͣdo instante alt̃catione senten¬
ciis ueritatis conuincunt̾: Predicatores qͥppe scĩ ali¬
quando canes ꝑsimilitudinẽ dñr: qͥa p̾dicatiõibus
assidiuis quasi latratibꝰ inportunis adũsarios quosq
agrege ouiũ arcere nitunt᷑. Isti canes. uulpes xp̃o
capiunt: quia ducc̃ suũ dũ fidelit̾ diligunt. ꝓeius
amore laborantes. t̾gi uersantes hercticos ab inuo¬
lutionibꝰ questionũ. quasi atenebrosis caueisad lucẽ
ueritatis educunt: Quare gͦ uulpiũ demolitio time¬
at᷑: manifestat᷑. cũ subdit᷑: Nam uinca nr̃a floruit.
adfidi nouã conuersationẽ ꝓduxit Quibꝰ tim̃dũ
ẽ ne abereticis de p̾uent᷑: quia dũ quiq credentes
iinouitatẽ xp̃i regenerant᷑: qͦquisqͥs tencrior ẽ eociciꝰ
adpͣuitatẽ seducitur Floribꝰ om̃ino tim̃dũ ẽ neꝑeant:

Expanded text:
s tamen in verbis humilitatem per simulationem sectantur. Quae tunc a sanctis praedicatoribus capiuntur, quando instante altercatione, sententiis veritatis convincuntur. Praedicatores quippe sancti aliquando canes per similitudinem dicuntur: quia praedicationibus assiduis, quasi latratibus importunis, adversarios quosque a grege ovium arcere nituntur. Isti canes vulpes Christo capiunt; quia ducem suum dum fideliter diligunt, pro ejus amore laborantes, tergiversantes haereticos ab involutionibus quaestionum, quasi a tenebrosis caveis ad lucem veritatis educunt. Quare vero vulpium demolitio timeatur, manifestatur cum dicitur: Nam vinea nostra floruit. ad fidei novam conversationem perduxit. Quibus timendum est, ne ab haereticis depraventur, quia dum quique credentes in novitatem Christi regenerantur, quo quisque tenerior est, eo citius ad pravitatem seducitur. Floribus omnino timendum est, ne pereant,
Abbreviated transcription (Latin):
na petrȩ. incarnatiõis xp̃i sacram̃ta de signari:
⁊ꝑcauernã macerie. ipsa ꝓtectio angłicȩ custo¬
die figurari: Inqua custodia cũ anima ponit᷑.
benȩ ei asponso dr̃ Ostende mͥfaciẽ tuã: sonet uox
p̃dicationẽ intelligim᷑: Serĩ p̾cẽpit sponsus ut ei
sponsa faciẽ suã ostendat: quia qͥcũq se fidẽ dic̃
habert. nccesse ẽ ut inbonis oꝑibꝰ se exerceat: ut
inoꝑͥbꝰ ext̾ioribꝰ fides int̾ior innotescat Sed ioꝑa
necesse ẽ ut uox p̃dicationis sequat᷑: qͥa qͥcũq in
sc̃is oꝑibꝰ ꝑ fecte se dilatatͥ. consequensẽ ut adeadẽ
enĩ tua dulcis: ⁊ facies tua decorã Tunc enr̃iuox
placet :⁊ facies decorat᷑. quando ⁊ oꝑa p̾dicatio seqͥt᷑.

Expanded text:
na petrae, incarnationis Christi sacramenta signari, et na petrae, incarnationis Christi sacramenta signari, et per cavernam maceriae, ipsa protectio angelicae custodiae figurari. In qua custodia cum anima ponitur, bene ei a sponso dicitur: Ostende mihi faciem tuam, sonet vox praedicationem intelligimus? Sed praecipit sponsus ut ei sponsa faciem suam ostendat, quia quicunque se fidem dicit habere, necesse est ut in bonis operibus 421 se exerceat, ut in operibus exterioribus fides interior innotescat. Sed et opera necesse est ut vox praedicationis sequatur, quia quicunque in sanctis operibus se dilatat, consequens est ut ad eadem enim tua dulcis et facies tua decora. Tunc enim et vox placet, et facies decoratur, quando et opera praedicatio sequitur,
Abbreviated transcription (Latin):
⁊enĩ mens cũ p̾teritȩ uitȩ tͣpitudinẽ conspicit᷑.
cũ peccata sua enumerat quȩ fecit. mox secũ in
concientia erubescit: ⁊quȩcũq in mundo di¬
lexerat. adodiũ sibi tͣnsferens fletibꝰ se punit᷑. &
ipsa penitentia facta robustior. ab om̃i inqͥnatio¬
ne etiã cogitatiõis exilit: ⁊ ab oñ torpore negli¬
gentiȩ se excutit᷑. ut iã in infimus cogitationibꝰ
ñ iaceat: s ad appetenda inuisibilia. ꝑscã defidia
sc extendat: Hec itaq mens surgit ⁊ uenit: quia
atorporis infirmitate ꝑ conpunctionẽ sc erigit.
⁊ in sc̃is studiis se exercens adet᷑ napedibus amo¬
riscurrit: Per foramina aut̃ petre. uulnera manu
nã uͦi maccriȩ. uulnꝰ lateris quod lancea factũ ẽ eodẽ
onc pacientiã xp̃i imitat᷑. di ipsa uuln̾a ꝓpt̾ exẽ¬
plũ ad memoriã reducit: quasi colu̾ba inforami¬
nibus. sic simplex anima inuulneribꝰ nutrim̃tũ
quo conualescat iuenit: Possunt tam̃ ꝑforami-¬

Expanded text:
etenim mens cum praeteritae vitae turpitudinem conspicit, cum peccata sua enumerat quae fecit, mox secum in conscientia erubescit, et quaecunque in mundo dilexerat, ad odium sibi transferens fletibus se punit, et ipsa poenitentia facta robustior, ab omni inquinatione etiam exilit, et ab omni torpore negligentiae se excutit, ut jam in infimis cogitationibus non jaceat, sed ad appetenda invisibilia per sancta desideria se extendat. Haec itaque mens surgit et venit, quia et a torporis infirmitate per compunctionem se erigit, et in sanctis studiis se exercens, ad aeterna pedibus amoris currit. Per foramina autem petrae, vulnera manuunam vero maceriae, vulnus lateris quod lancea factum est, eodem one patientiam Christi imitatur, dum ipsa vulnera propter exemplum ad memoriam reducit, quasi columba in foraminibus, sic simplex anima in vulneribus nutrimentum quo convalescat, invenit. Possunt tamen per forami
Abbreviated transcription (Latin):
tores suos ñ adiuuit. Possuimꝰ tam̃ ꝑhiyemen. iritam
p̃sentem intelligere: quȩ dũ nos assiduis tẽptatio¬
nib ꝰ impetit. qͣsi imbribꝰ importunis ad seq̃ndum
xp̃m torpere cõpellit: Sed iã sponsa surgat. qͥa hy¬
eis tͣnsiit: qm̃ qͣnto magis dies ultimus instat. pre¬
sens uita recedit. ⁊ quo amplius tẽpus adt̾minum
ducit᷑: eocitius currendũ ẽ. neelecta anima obla¬
tis sibi mueribꝰ et̾nis pͥuet᷑ Transut enĩ dr̃:qͥa¬

Expanded text:
tores suos non adjuvit. Possumus etiam per hyemem vitam tores suos non adjuvit. Possumus etiam per hyemem vitam praesentem intelligere, quae dum nos assiduis tentationibus impetit, quasi imbribus importunis ad sequendum Christum torpere compellit. Sed jam sponsa surgat, quia hyems transiit, quoniam quanto magis dies ultimus instat, praesens vita recedit, et quo amplius tempus ad terminum ducitur, eo citius currendum est, ne electa anima oblatis sibi muneribus aeternis privetur. Transiit enim d
Abbreviated transcription (Latin):
appetimꝰ: ab iectis t̾renis dõ adheremꝰ. Colũba uͦbencani¬
ma ꝓpt̾ sĩplicitatẽ dĩ: quia dũ simplicẽ dm̃ cordis sim¬
plicitatt ꝑscrutat᷑. nequaꝗͣ mundi in eptã leticiam
dissoluta sectat᷑: s sẽꝑadet̾na festinans colũbe gemi¬
tũ ꝓcantu diligendo imitat᷑. Propt̾ oꝑationẽ autem
formosa recte appellat᷑: quia dũ prettȩ uit epeccata
ꝑbona opcia redimit. quasi antiquã tͣpitudinẽ
assũpta forma meliori ante sponsi occłos abscondit:
Hanc itaq hortat᷑ sponsus ut surgat ⁊ ueniat q̃uia
rem qnͣtũ pocest abiciat: et se adet̾ua consequenda
celerit᷑ accingat: Sed quia ut adcelestia festinemꝰ.
ꝑ exhibitionẽ noui testam̃ti adõ acepim᷑: idõ rec̾te
sequit᷑ Iamenĩ bxenis transiit. ymber abut ux
cessit: Quid ꝑhyemen nisi legis austeritas intellig¬
gendũ ẽ: quȩ du incarnalibꝰ sacͥficus ppłm antĩquũ
detinuit. ad appetenda spũalia ⁊ celestia obserua¬

Expanded text:
 abjectis terrenis Deo adhaeremus. Columba vero bene anima propter simplicitatem dicitur, quia dum simplicem Deum cordis simplicitate perscrutatur, nequaquam mundi ineptam laetitiam dissoluta sectatur, sed semper ad aeterna festinans, columbae gemitum diligendo imitatur. Propter operationem anima formosa recte appellatur, quia dum praeteritae vitae peccata per bona opera redimit, quasi antiquam turpitudinem assumpta forma meliori ante sponsi oculos abscondit. Hanc itaque hortatur Sponsus ut surgat et veniat; quia rem quantum potest abjiciat, et se ad aeterna consequenda celeriter accingat. Sed quia ut ad coelestia festinemus, per exhibitionem Novi Testamenti a Deo accepimus, ideo recte sequitur: Jam enim hyems transiit, imber abiit et recessit. 12. Quid per hyemem, nisi legis austeritas intelligendum est? Quae dum in carnalibus sacrificiis populum antiquum detinuit, ad appetenda spiritalia et coelestia observa
Abbreviated transcription (Latin):
int̾ hoĩes conu̾sat᷑ qđ ea quȩ uidet tẽꝑalit᷑ concu¬
piscere dedignat᷑ isi aliqͥd tam̃ in hoc mundo pla¬
cet. pꝰconcupiscentias suas ire detestat᷑. s. uehem̃ter
pulcͥus ⁊ honestͥus c̃. qđ cordis desidiũ illibatũ retine¬
re conat᷑. qͦd et̾̃ne beatitudinus claritatẽ im̃te¬

Expanded text:
inter homines conversatur, quod ea quae videt temporaliter concupiscere dedignatur, et si quid tamen in hoc mundo placet, post concupiscentias suas ire detestatur. Sed vehementer pulchrius et honestius est quod cordis desiderium illibatum retinere conatur, q
Abbreviated transcription (Latin):
nr̃m incarnatus stetit.: qͥa in humanitate assũpta diui¬
nitas latuit: qͥa eius inm̃sitatẽ si ostendet᷑. infirmitas
humana ferre ñpossetꝰ. carnis obstacłm obiecit: ⁊qͥc¬
quid magiuint̾ homines oꝑatus ẽ. quasi pꝰ parietẽ lati.¬
tans fecit ꝑfenestras aut̃ ⁊ cancellos qͥ aspicit: part̃i
matatẽ ꝑtulit. qͣsi ꝑ fenestras ⁊ cancellos ꝓspexit: quia
in alio latens mnalio qͥs eẽt aꝑuit: Incarnatus itaq ec¬
clesie suc uł unicuiq ꝑ fecte anmȩ loqͥt᷑: i adȩt̾nam

Expanded text:
 incarnatus stetit, quia in humanitate assumpta divinitas latuit. Et quia ejus immensitatem si ostenderet, infirmitas humana ferre non posset, carnis obstaculum objecit, et quidquid magni inter homines operatus est, quasi post parietem latitans fecit. Per fenestras autem et cancellos qui aspicit partim mitatem pertulit, quasi per fenestram et cancellos prospexit, quia in alio latens, in alio quis esset apparuit. Incarnatus itaque Ecclesiae suae, vel unicuique perfectae animae loquitur, et ad
Abbreviated transcription (Latin):
⁊quid ꝑ fem᷑ nͥ carnis appetitu accipimꝰ : lecti gͦ
quiq qui lã adꝑfectionẽ uitȩ ꝓuecti sunt. sẽꝑensẽ
suꝑ fem᷑ suũ ferunt: quia riguie conu̾sationis appeti¬
tum carnis assidue frangunt. ne hostis quẽ in nocte
huiꝰ mundi timent. repente ueniens mollẽ ad itum
inueniat: iꝑ uoluptatis mollitiẽ cofacilius quo uo¬
luptuosiores inuencrit. ad grauiora peccata ꝑducat:
De laude itaq salomonis adhuc subdit᷑. cũ dr̃. Fer¬
cłm fecit sibi rex salomon. delignis libani: Colũp¬

Expanded text:
ppetitum accipimus? Electi ergo quique, qui jam ad perfectionem vitae provecti sunt, semper ensem super femur suum ferunt, quia rigore conversationis appetitum carnis assidue frangunt, ne hostis quem in nocte hujus mundi timent, repente veniens, mollem aditum inveniat, et per voluptatis mollitiem 426 eo facilius, quo voluptuosiores invenerit, ad graviora peccata perducat. De laude itaque Salomonis adhuc subditur: Ferculum fecit sibi rex Salomon de lignis Libani. Colum
Abbreviated transcription (Latin):
lectus respondet: Eece tu pulcra esamica mea. ecce
tu pulchra: oculi tui colũbaꝵ: Bis sponsus pulchram
minã pulcͥtudinẽ ei inserit. qͣ delectat᷑ & quã laudat:
Cuiꝰ occłibene columbarũ ẽẽ ꝑhibent᷑: qr dũ intem¬
ꝑalibꝰ gemit ⁊ ad ȩt̾na desidio rapitͣ inũplicitate
sensus suos custodit. ⁊carnales concupiscentias de¬
testat᷑: Colũba qͥppe. inamore ꝓcantu gemit: Et beñ
garriunt ⁊ lȩtant᷑. mens electa incȩlesti decłio at¬
terit᷑. qͥa timet ne amittat qđ diligit. dũ differtur:
Possunt etia ꝑ ocdos colũbarũ eccłarũ p̾dicatores
intelligi: qͥ simplicitatẽ quã p̾dicant seruant. iui

Expanded text:
lectus respondet: Ecce tu pulchra es, amica mea, ecce lectus respondet: Ecce tu pulchra es, amica mea, ecce tu pulchra, oculi tui columbarum. 35. Bis pulchram minam pulchritudinem ei inserit, qua delectatur, et quam laudat. Cujus oculi bene columbarum esse perhibentur; quia dum in temporalibus gemit, et ad aeterna desiderio rapitur, in simplicitate sensus suos custodit, et carnales concupiscentias detestatur. Columba quippe in amore pro cantu gemit. Et bene garriunt et laetantur, mens electa in coelesti desiderio atteritur; quia timet ne amittat quod diligit, dum differtur. Possunt etiam per oculos columbarum, Ecclesiarum praedicatores intelligi; qui simplicitatem quam praedicant, servant,
Abbreviated transcription (Latin):
uitã ex om̃i parte consid̾at. contͣ omĩa uitia ex eius
imitatione uirtutes repugnantes congregat. ex qͥbͥ
sibi fascicłi aptat. qđ carnis suc putrediuẽ sẽpit̾nã
abstgat: Quibene int̾ ubera cõmorari dr̃: q indilec¬
tione dĩꝓpximi habitatio xp̃i scã edificat᷑ Scã qͥppe
anma dũ dm̃ sic diligit. ut ꝓximũ ñ contẽpnat: et
amoiẽ primi sic exeqͥt᷑. ut diuinũ ñminuat: ꝓcul
dubio ubera in pectore sibi locatꝰ. qͥbꝰ. xpm̃ amplectẽs
ipsũ nutat Quasi enĩ ub̃ibꝰ. xp̃c nutͥtus roborat᷑: du
hac gẽmina dilectione ut fortius inhẽreat delectat᷑
dequo ⁊ adhuc dr̃ Hotrus cypri dilectus m̃smͥ: in
uineis engaddi: Cyprus insula ẽ: inqua ub̃iuies ui¬
diuisa uinũ qđ lȩtificat coihominis gignit: En
sinus xp̃i figuiat᷑: In quo dũ corpus mergit᷑. anima
abluit᷑. iꝑ illiꝰ fidẽ qͥ pro peccatorbꝰ mortẽ ꝑtulit. anima
humana apeccatis om̃ib se mundã credit: Cui mox di¬

Expanded text:
vitam ex omni parte considerat, contra omnia vitia ex ejus imitatione repugnantes virtutes congregat; ex quibus sibi fasciculum aptat, quo carnis suae putredinem sempiternam abstergat? Qui bene inter ubera commorari dicitur, quia in dilectione Dei et proximi habitatio Christi sancta aedificatur. Sancta quippe anima dum Deum sic diligit, ut proximum non contemnat, et proximi amorem sic exsequitur, ut divinum non minuat, procul dubio ubera in pectore sibi locat, quibus Christum amplectens ipsum nutriat. Quasi enim uberibus Christus nutritus roboratur, dum hac gemina dilectione, ut fortius inhaereat, delectatur. De quo et adhuc dicitur: Botrus Cypri dilectus meus mihi, in vineis Engaddi. 34. Cyprus insula est, in qua uberiores vidivisa, vinum quod laetificat cor hominis, gignit. Ensmus Christi figuratur? In quo dum corpus intinguitur, anima abluitur; et per illius fidem qui pro peccatoribus mortem pertulit, anima humana a peccatis omnibus mundari se credit. Cui mox di
Abbreviated transcription (Latin):
tẽplationi studeat. ⁊ qnͣdo ꝓxinorũ utilitati in¬
seruat: Nanc uacandi dõ licentiã libentissime
sponsa susc ipit: statĩq u̾bũ sponsi ãplectitur &
sponsi eẽ recognosco. banc ab eiꝰ ore sẽꝑ audire
desidio: qͥa in hoc uideo qnͣtũ diligat᷑. cũ me ab
amplexibꝰ eiꝰ desidabilius impediri ꝓhibeat: dd
hos amplexus qualit ꝑuencrit: consequent᷑ ad¬
iungit diccns Ecec iste uenit saliens in montibꝰ.
itͣnfiliens colles Adamplexus sponse sue. xp̃c
uenire disponens. humanitatẽ nr̃am dignant᷑
assup̃sit: ad qđ minist̾ium ꝑ agendũ qͣsi saliens
inmontibꝰ uenit: qr quȩdã oꝑa int᷑ hoies ostendit
quȩ ualde sublimia ⁊ suꝑ homines ec ꝑspiciens
humanũ genus admirari potuit. attingere ne
quiuit: Quid enĩ de uirgine natusẽ. qđ aduagi¬
entẽ adorandũ.ire pastores angłsad monuit. ma¬
gos stella ꝑduxit: qđ pendens incruce. qua ho¬

Expanded text:
templatione studeat, et quando proximorum utilitatibus intemplatione studeat, et quando proximorum utilitatibus inserviat. Hanc vacandi Deo licentiam libentissime sponsa suscipit, statimque verbum sponsi amplectitur et sponsi esse recognosco, hanc ab ejus ore semper audire desidero, quia in hoc video quantum me diligat, cum me ab amplexibus ejus desiderabilibus impediri prohibeat. Ad hos amplexus qualiter pervenerit, subito narrat, dicens: Ecce iste venit saliens in montibus, transiliens colles. Ad amplexus sponsae suae Christus venire disponens, humanitatem nostram dignanter assumpsit. Ad quod mysterium peragendum, quasi saliens in montibus venit, quia quaedam opera inter homines ostendit, quae valde sublimia et super homines esse perspiciens humanum genus admirari potuit, attingere non potuit. Quod enim de virgine natus est quod ad vagientem adorandum ire pastores angelus admonuit, magos stella perduxit; quod pendens in cruce qua ho
Abbreviated transcription (Latin):
de altos montes contẽplationis ascendimꝰ. Scã aut̃
anima sponsa xp̃i. acunctis mundi ꝑtͣbationibus
qͥescere appetit in sinu sponsi. sopitis tͣrenis
cupiditatibꝰ dormire scõ ocio concupiscit. ita ut
etiã necessaria colloqͥa aliqnͣdo fastidiat: soliuꝰ¬
q: sponsi collocutione qnͣto qͥetius. tanto sereniꝰ
di eã implicare desid̾ant: qͥaciꝰ uitã inutile̾ existi¬
mant. dũ ab eorũ curis eã se abstinentẽ considerant:
Initales satis congrue ñ filii s filiȩ nominant᷑: qͥa
dueffeminatos mores nutͥunt. uirili diqnitate
amissa quales int̾us habent᷑. extͣuis feminio no¬
mine designant᷑. Hi dilectã suscitare sub adu¬
rationis pondẽ ꝓhibent᷑: ne uidelicet m̃tẽ quȩ do
aduacandũ seaccingit᷑ solis spũ alibꝰ studus in he¬
rere concupiscitͥ. importunis sollicitatiõib inqͥerent.
⁊ tenebris curarũ t̾renarũ. oełm cordis eiꝰ obnubilẽt:
ꝑfcctȩ amimȩ discernendũẽ :iqnͣdo cȩlesti con¬

Expanded text:
ntes contemplationis ascendimus. Sancta autem anima sponsa Christi a cunctis mundi perturbationibus quiescere appetit, in sinu sponsi sopitis terrenis cupiditatibus dormire sancto otio concupiscit, ita ut etiam necessaria colloquia aliquando fastidiat, soliusque sponsi collocutione quanto quietius, tanto serenius di eam implicare desiderant; quia ejus vitam inutilem existimant, dum ab eorum curis eam se abstinentem considerant. Hi tales satis congrue non filii, sed filiae nominantur, quia dum effeminatos mores nutriunt, virili dignitate amissa, quales interius habentur, exterius nomine femineo designantur. Hi dilectam suscitare sub adjurationis pondere prohibentur, ne videlicet mentem quae ad vacandum Deo se accingit, et solis spiritalibus studiis inhaerere concupiscit, importunis sollicitationibus inquietent, et tenebris curarum terrenarum oculum cordis ejus obnubilent. perfectae animae discernendum est, et quando coelesti con
Abbreviated transcription (Latin):
uditate suscipiat: ostendit dicens Tenui eum
u̾bum ueritatis suscepit. ꝑ qđ infide regenerata
fuit: Tenet gͦ sponsũ eccła. donee in domũ matͥs
eũ int᷑ducat: quia usq infinc̾ mundi ab eiꝰ fide:⁊
oꝑe. ⁊ amore. ñ recedit. donec adfidẽ iudeos ad¬
ducat. ñ quod postea recedat: qͥppe quẽ in exi¬
lio diligit. inpatͥa uidens amplius amabit. sedde
illo tp̃r dicidebuit. de qͦaqͥbus libet ꝓpt̾ obsisten¬
tes tẽptationes dubitari potuit: In domũ ergo
matris dilectũ intͦducet: qnͣdo infine mundi eccła
ꝑ p̾dicationẽ inplebẽ iudaicã xp̃iana sacram̃ta im¬
mittet Incubicłm aut̃ quasi insecretiorẽ partem
domꝰ eũ intͥducet: quia exeadẽ plebe ita plurimos
conu̾tet. ut om̃s mundi sarcinas abiciant: uninti¬
inis cogitationibꝰ solido placere concupiscant: Huiꝰ¬
om̃s sordes cupiditatis eitient. quasi secretũ locu̾

Expanded text:
mentis suscipiat, ostendit, dicens: Tenui eum,mentis suscipiat, ostendit, dicens: Tenui eum,verbum veritatis suscepit, per quod in fide regenerata fuit. Tenet ergo sponsum Ecclesia donec in domum matris eum introducat, quia usque in finem mundi ab ejus fide et amore non recedit, donec ad fidem Judaeos adducat. Non quod postea recedat; quippe quem in exsilio diligit, in patria videns amplius amabit. Sed de illo tempore dici debuit, de quo a quibuslibet propter obsistentes tentationes dubitari potuit. In domum ergo matris dilectum introducet, quando in fine mundi Ecclesia per praedicationem 424 in plebem judaicam Christiana sacramenta immittet. In cubiculum autem quasi in secretiorem partem domus eum introducet, quia ex eadem plebe ita plurimos convertet, ut omnes mundi sarcinas abjiciant, et in intimis cogitationibus soli Deo placere concupiscant. Huju se omnes sordes cupiditatis abjicient, quasi secretum locum
Abbreviated transcription (Latin):
tem: Quid ꝑ iugiles. nͥ doctore secclȩ designanturͥ
qͥadũ lucrandis animabꝰ iscͥptis idictis inuigilant.
ubi desidii scĩ aliqͣntulũ sentiunt. augm̃tare adme¬
lius ñꝗͣ. cessant : In sponsã quęrentem inueniunt:
quia piã animã xp̃m inuenire satagentẽ excipiunt:
uit citius inueniat. p̾ceptis instruunt. exẽplisaccen¬
dunt: Quos illa int̾rogans dicit: Nlum quẽ diligit
anima mea uidistis. Bene eossponsa int̾rogare
dr: quia dũ eorũ scͥpta uł uba. uigilanti studio per¬
scrutat᷑. tnꝙͣ p̾sentibꝰ etiã ab sentibꝰ animi intentioe
lequens qͥd de xp̃o senserint scicitat᷑ Qui auͦdum
meos om̃ino intendit. ñꝙͣ sponsũ inuenit: conse¬
quent᷑ subiungit: Paululũ cũ ꝑtransissẽ eosinue¬
nique̾ diligit anima mea: Paululũ uigiles tnͣsit.
i dilectũ inuenit: qͥadũeos puros hoĩes fuisse co¬
qitat: ad duunitatẽ m̃tem erigit: ibiq sponsum
do aliqnͣtulũ figit Quod tantillũ quanta m̾tis a

Expanded text:
3. Quid per vigiles, nisi doctores Ecclesiae designantur? Qui dum lucrandis animabus et scriptis et dictis invigilant, ubi desiderii aliquantulum sentiunt, augmentare ad melius nunquam cessant. Hi sponsam quaerentem inveniunt, quia piam animam Christum invenire satagentem excipiunt, et ut citius inveniat, praeceptis instruunt, exemplis accendunt. Quos illa interrogans, dicit: Num quem diligit anima mea vidistis? Bene eos sponsa interrogare dicitur, quia dum eorum scripta vel verba vigilanti animo perscrutatur, tanquam praesentibus etiam absentibus animi intentione loquens, quid de Christo senserint, sciscitatur. Quia vero dum in eos intendit, nunquam sponsum invenit, consequenter subjungit: Paululum cum pertransissem eos, inveni quem diligit anima mea. 4. Paululum vigiles transit, et dilectum invenit, quia dum eos puros homines esse cogitat, ad divinitatem mentem erigit, ibique sponsumdo aliquantulum figit. Quod tantillum quanta aviditate
Abbreviated transcription (Latin):
pore sibi ipsi custodit. ⁊pximos qͦ: bonȩ opinionis o-¬
dore reficit: Sedqr sponsus sponsã tanta laude lig¬
nã habuit: ipsa iam exdebito laudat. aquo lauda¬
ri ꝑspicit ⁊dicit: Sicut malus int̾ ligna filuarum:
sic dilectus meus int̾ filios Ligna siluestria esui
hominũ habiles fructus ñgignunt: malus uͦqđgignit.
congruc ⁊ salubrit᷑ homines edunt Merito gͦ ꝑ malũ
in solo xp̃o cibũ salutis qͦciens quęrimꝰ inuenimꝰ. ineiꝰ
u̾bis ⁊ exemplis animas nr̃as fructu suaui ⁊ salubri
reficimꝰ: Ipse ẽ qͥppe lignũ uitȩ ꝙͣ nobis tribuit. ĩpse

Expanded text:
pore sibiipsi custodit, et proximos quosque bonae opinionis opore sibiipsi custodit, et proximos quosque bonae opinionis odore reficit. Sed quia Sponsus sponsam suam tanta laude dignam habuit, ipsa jam ex debito laudat, a quo laudari perspicit, et dicit: Sicut malus inter ligna sylvarum, sic dilectus meus inter filios. 3. Ligna sylvestria esui hominum habiles fructus non gignunt; malus vero quod gignit, congrue et salubriter homines edunt. Merito ergo per main solo Christo cibum salutis quoties quaerimus invenimus; in ejus verbis et exemplis animas nostras fructu suavi et salubri reficimus. Ipse est quippe lignum vitae, quod nobis tribuit. Ipse
Abbreviated transcription (Latin):
cidit: ꝑ domos plures eccłas intelligim᷑ ꝑtigna
cedr̃ina p̃dicatores designamus: ꝑlaquearia ip
tentant. laquearia uͦ domũ inplent ⁊ orant: Sic
dȩ iore portant᷑: quã fidelibꝰ quasi tectũ expandentes
nimen accipiat qͦ ab imbribꝰ tẽptationũ ꝓtegat᷑ Cȩ¬
drus aut̃ ⁊cxp̃ssus: inputͥbilia ligna esse ꝑhibentur:
Quibꝰ bene om̃s electi figurant᷑: qͥadũ tẽꝑalia nullo
desidio sectant᷑. et̾ni fiunt. eo qđ m̃te inet̾na figunt᷑
corũ ext̾minat. m̃tem sponse i pulcͥtudinẽ iusticie¬
suc exomatͥ i naribꝰ cordis dũ cȩleste desidiũ applicat.
int̾iora anime qͣsi odore refocillat: Qui seqͥtur adhuc
udicit Sicut liliũ int̾ spinas: sic amica mea inter
filias Benc sicut lilium int̾ spinas. sponsa int̾ filias
nes sectant᷑. sola illa anima inlilii dignitate compu¬
tantur: quȩ dũ amortalitatis radice ad cȩlestem pul¬
critudinẽ assurgit. ⁊ munditie candorẽ corde icor¬

Expanded text:
 domos, plures Ecclesias intelligimus, per tigna cedrina praedicatores designamus, per laquearia tentant, laquearia vero domum implent et ornant. Sic de et ore portant, quam fidelibus expandentes nimen accipiat, quo ab imbribus tentationum protegatur. Cedrus autem et cypressus imputribilia ligna esse perhibentur. Quibus bene omnes electi figurantur; quia dum temporalia nullo desiderio sectantur, aeterni fiunt, eo quod mente in aeterna figuntur. catorum exterminat, mentem sponsae et pulchritudine suae justitiae exornat, et naribus cordis dum coeleste desiderium applicat, interiora animae quasi odore refocillat. Qui sequitur adhuc et dicit: Sicut lilium inter spinas, sic amica mea inter filias. 2. Bene sicut lilium inter spinas, sponsa inter filias nes sectantur, dum sola illa anima in lilii dignitate computatur, quae a mortalitatis radice ad coelestem pulchritudinem assurgit, et munditiae candorem corde et cor
Abbreviated transcription (Latin):
qͥa ⁊ indiuinitate i humanitate. om̃i amanti sem̃te
sinc macula rep̃hensionis aspicit᷑ Quẽ dũ sponsa
pleno desidio sequit᷑. omiũ mundi ꝑtͣbationũ ob¬
liuiscit᷑: & dũ incius pacȩ quiescit̾. magisimagis
decorat᷑ Unde sequit᷑ Lectulus nr̃ floridus:
Quid ꝑlectulũ sponseꝰ nͥocii qͥetem intelligimus:
Iens enĩ quȩ sponsũ suũ. xpm̃ singłarit᷑ amat.
inqͣnͣtũ potest ab omĩbus sollicitudinibꝰ mundi
uacat: uirtutes qͥbꝰ sponso placeat. intus accumulat:
Quȩ dũ omĩa que tẽꝑalia sunt cõtempnit. lectum
sibi cũ sponso inpace uictorie facit. uͥ qͦ quictius pau-¬
sat. eo amplus flores inuenit qͥbꝰ se sponso decoram

Expanded text:
quia in divinitate et humanitate ab omni amanti se mente sine macula reprehensionis aspicitur. Quem dum sponsa pleno desiderio sequitur, omnium mundi perturbationum obliviscitur; et dum in ejus pace quiescit, magis ac magis decoratur. Unde sequitur: Lectulus noster floridus. Quid lectulum sponsae, nisi otii quietem intelligimus? Mens enim quae sponsum suum Christum singulariter amat, inquantum potest, ab omnibus sollicitudinibus mundi vacat, virtutes quibus Sponso suo placeat, intus accumulat. 416 Quae dum omnia quae temporalia sunt contemnit lectulum sibi cum Sponso in pace victoriae facit, ubi quo quietius pausat, eo amplius flores invenit quibus se decoram
Abbreviated transcription (Latin):
xp̃e corporalit cęli int̾iora penetͣuit: Quo ibiqͥes¬
quaq diffund̾ent: Hunc qͥppe sp̃m inbaptismo
una quęq fidelis anima recipit: ut ꝑeũ sibi
ex uirtutũ confectione ungenta cõponatꝰ et
ꝑrimos exc̃pli exbibitione qͣsi unguenti odore
reficiat sequit᷑ Fascicłs mirrę dilectus meus
n: int̾ ubera mea cõmorabit᷑. Mortuorũ corpora
mirra condiri solent: ne putrescant: Mirram
qͥppe corporbꝰ ne putrescant ad hibemꝰ: dũ men¬
bra nr̃a in xp̃i exẽplũ ꝑeorũdẽ mortificationẽ aputre¬
dine luxiriȩ restͥngimꝰ: ne ca dũ sine condim̃to dimi¬
serimꝰ: dissoluta pͥutredine escã uernuibꝰ ęt̾nis corꝑa¬

Expanded text:
 corporaliter coeli interiora penetravit. Quo ibi requiesquaque diffunderent. Hunc quippe Spiritum in baptismo unaquaeque fidelis anima recipit; ut per eum sibi ex virtutum confectione unguenta componat, et proximos exempli exhibitione quasi unguenti odore reficiat. Sequitur: Fasciculus myrrhae dilectus meus mihi, inter ubera mea commorabitur. 33. Mortuorum corpora myrrha condiri solent, ne putrescant. Myrrham quippe corporibus ne putrescant adhibemus, dum membra nostra in Christi exemplum, per eorumdem mortificationem a putredine luxuriae restringimus; ne dum ea sine condimento dimiserimus, dissoluta putredine escam 415 vermibus aeternis no
Abbreviated transcription (Latin):
pͥgreges sodaliũ tuoꝵ: In meridie xp̃c sub ũbra pas¬
cit ⁊ cubat: qr in refrigeratione sc̃i sp̃c. sibi quasi
reqͥem i pastũ quęrit: ꝑmeridiem quippe ardor ui
nat᷑. Meridie ergo feruente. in ũbra. xp̃c reqͥescit᷑.
qͥa du in reꝓbis estus uitiorũ flagratꝰ. ipse sponse sue
spm̃ refrigerii tͥbuit: et inea sibi delectabilẽ locũ
qͥetis iͥbuit: S hoc sibi sponsa indicari deposcit:
qđ nulli iqͣm declarat᷑. nͥeiqͥ idẽ scĩficatcis gr̃e
munꝰ ꝑcipit: Quare uͦ adhoc p̾cipue estuet. mani¬

Expanded text:
greges sodalium tuorum. In meridie Christum sub umbra pascit, et cubat, qui in refrigeratione Spiritus sancti, sibi quasi requiem et pastum parat. Per meridiem quippe ardor vitnatur. Meridie ergo fervente, in umbra Christus requiescit, quia dum in reprobis aestus vitiorum flagrat, ipse sponsae suae refrigerium tribuit, et in ea sibi delectabilem locum quietis efficit. Sed hoc sibi sponsa indicari deposcit, quod nulli unquam declaratur, nisi ei qui idem sanctificatricis gratiae munus percipit. Quare vero ad haec percipie
Abbreviated transcription (Latin):
illius iustitie quã inintimis uidet. inext̾ioubus¬
ac tibꝰ secum sollerter formã gerit Quȩ bene sicut
tat᷑. nigredine corruptionis sordidat᷑ sedar enim:
pacificus dr̃. Formosã gͦ sic̃ pelles salomonis dicit:
quia dii scõs qͦsq qͥ adimitationẽ xp̃i se mortificant.
imitari ñ negligit:. eorũ utiq pulcritudini ꝑsimi¬
litudinẽ se uingit: Ne uͦ proximi meiꝰ nigredinẽ
intendentes. minꝰ exẽpla bonoꝵ eiꝰ adimitationem
diligant: tͣpitudiis causã satis faciens ostendit᷑.
dũ ab ãrriotione sua filias ierłm repellit dicens¬

Expanded text:
illius justitiae quam in intimis videt, in exterioribusillius justitiae quam in intimis videt, in exterioribus sibi solerter formam gerit. Quae bene sicut tat, nigredine corruptionis sordidatur. Cedar enim pacificus dicitur. Formosam ergo se sicut pelles Salomonis dicit, quia dum sanctos quosque qui ad imitationem Christi se morimilitudinem se jungit. Ne vero proximi ejus nigredinem intendentes, minus exempla bonorum ejus ad imitationem diligant, turpitudinis causam satisfaciens ostendit, dum ab admiratione sua filias Hierusalem repellit, dicens
Abbreviated transcription (Latin):
xp̃i insponsi sui delicus exultat du corpalia respu.¬
it. & inspũalibꝰ se occultat. cũdẽq sponsũ delicias
suas facit. incuiꝰ respectu mundana omĩa ñcurat:
crucc redemit. et cotidie eã insinu eccłiȩ mat̾seiꝰdẽ
sangͥnis lacte nutrit: peul dubio magis ac magis¬
ineiꝰ dilectionẽ intendit: Quod lac beñ suꝑ uinũ
qꝑlegis literã seuere pͥus constringebam᷑ Per quã
dilectionẽ adimplet᷑ qđ dicit᷑: Recti diligunt te
Soliutiq recti xp̃m diligunt: qͥa qͥcũq ad huc
per distorta uicioꝵ ex desidio currunt: dũ in
rectitudius lineã semꝑ offendunt: ĩpsũ ĩsticiȩ
auctorem xp̃m om̃ino diligere ñ possunt: Tunc uͦ
homo ꝑuiã ueritatis incędit. cũ& oꝑa uirtutũ
exͤqͥt᷑ et tam̃ peccata sua sẽꝑ agnoscit Idõq se.
sicut tab nacła cedat. sicut pelles salomonis. Ni¬
sẽper & tͣpitudinẽ peccatoꝵ suorũ ꝑspicit. ⁊ tam̃

Expanded text:
anima sponsa Christi in sponsi sui deliciis exsultat, dum corporalia respuanima sponsa Christi in sponsi sui deliciis exsultat, dum corporalia respuit, et in spiritalibus se occultat. Eumdemque sponsum delicias suas facit, in cujus respectu mundana omnia non curat. cruce redemit, et quotidie eam in sinu Ecclesiae matris ejusdem, sanguinis lacte nutrit, procul dubio magis magisque ejus dilectionem intendit. Quod lac bene super vinum legis litteram severe prius constringebamur. Per quam dilectionem adimpletur quod dicitur: 8. Recti diligunt te. Soli utique recti Christum diligunt, quia quicunque adhuc per distorta vitiorum, ex desiderio currunt, dum in rectitudinis lineam semper offendunt, ipsum justitiae auctorem Christum omnino diligere non possunt. Tunc vero homo per viam veritatis incedit, cum et opera virtutum exsequitur, et tamen peccata sua semper agnoscit. Ideoque quasi tabernacula Cedar, sicut pelles Salomonis. Nipeccatorum suorum perspicit, et tamen
Abbreviated transcription (Latin):
nob oftendens deext̾ioribꝰ nos conpungit : moxq in il.¬
la tͣnsiens animꝰ p̾eorũ dilectione hec uilipendit Iste
gͦ qͥ trahit᷑ currit: qͥa uincłm amoris libent̃ sequens:
grẽ roborat᷑ amore. sine grauedine obstacła om̃ia tͣn.¬
sit: Nec mirũ cũ unguentorũ odoĩe sequit᷑: qͥacũ spũ¬
aliũ donoiũ suauitas sentiat᷑. qͥdẽ in hac tẽꝑalitate
cuiꝰ desidĩo anima scã sponsa xp̃i ne in illa ꝓpet.
teneat᷑ : Ibi qͥppe lenitate gaudet unguentorũ: et
dũ naribꝰ discretionis spiratꝰ. caritas sibi suauiter
olet Hinc e̾. qđ a singłari numero ad płalẽ tnsit:
qͥa in dilectione dĩ ctiã p̾ceptũ qđ de dñi dilectione
nos amonet inuenit: Quo intͦductꝰ: eructat nobis
fous. qđ gustauit suauit̾ intusdicens: Introduxit
me rex incellaria sua: Quid ꝑ huiꝰ sponsi qͥrex ẽ cel.¬
mox conualescimꝰ: In illa ꝓculdubio quisqͥs intͦdu.¬

Expanded text:
nobis ostendens, de exterioribus nos compungit, moxque in ilnobis ostendens, de exterioribus nos compungit, moxque in illa transiens animus prae eorum dilectione temporalia vilipendit. Iste ergo qui trahitur, currit, quia vinculum amoris libenter sequens, gratiae roboratus amore, sine gravedine obstacula omnia transit. Nec mirum, cum unguentorum odorem sequatur, quia cum spiritalium donorum suavitas sentitur, quid est in hac temporalitate, cujus desiderio omnia sancta sponsa Christi, ne in illa properet, teneatur? Ibi quippe lenitate unguentorum gaudet, et dum naribus discretionis spirat, charitas sibi suaviter olet. Hinc est quod a singulari numero ad pluralem transit, quia in dilectione Dei, etiam praeceptum, quod de proximi dilectione nos admonet, invenit; quo instructa, eructat nobis foras, quod gustavit suaviter intus, dicens: 6. Introduxit me rex in cellaria sua. Quid per hujus sponsi, qui rex est, celmox convalescimus? In illa procul dubio, quisquis introdu