comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
firmiꝰ in lib̾tatis sue ꝓfessiõe subsistat.¬
⁊̃ int̾ irrationabłia qͣramꝰ buiꝰ picta¬
tis archana. incipientes a .iiͦii. elem̃¬
tis. ⁊ inuestigantes creationẽ sapĩe
di. Primo eiũ fecit d̾s .iiii. elem̃ta. t̾rg̃.
aꝙͣ. aera. ignẽ. ut c̃ istis boc inuene¬
rimꝰ sacͣm̃tũ. ⁊̃ cͥca eoꝵ ornatũ hec

Expanded text:
istat, inter irrationabilia quaeramus hujus pietatis arcana; incipientes a quatuor elementis, et investigantes creationem sapientDei. Primo enim fecit Deus quatuor elementa, terram, aquam, aera, ignem; ut cum in istis inveneri
Abbreviated transcription (Latin):
d hoc enĩ d̾s pat̾ sapĩam suam .i. uiuigeri¬
tum filiũ suum creauit initium uiaꝵ
suaꝵ. ⁊ in oꝑa sua a scło. ut errantib
uia c̃it. ⁊ dux euntiũ. festinantiũ cͦsus.
ignorantium secͣitas. ⁊ q̃dam nescitaꝵ
⁊ desid̾ataꝵ rer̃ magistra. Ergo in uiañ.
initium a scło creata dr̃. c̃ dei filiꝰ cre¬
atꝰ in scło. s añ scła natꝰ ex d̾o. ꝑ ꝯspica¬

Expanded text:
nim Deus Pater sapientiam suam, id est unigenitum Filium suum creavit initium viarum suarum, et in opera sua a saeculo, ut errantibus via esset et dux euntium, festinantium cursus, ignorantium securitas et quaedam nescitarum et desideratarum rerum magistra. Ergo in viarum initio a saeculo creata dicitur; cum Dei Filius creatus in s
Abbreviated transcription (Latin):
assũpcionẽ seriuł caracteris. u̾bũ uite
ui sibłe fecit. O qͣ. digna peccatͥtis li¬
b̾atio. ꝙͣ digna inimicoꝵ ꝯfusio. Alit
enĩ mulier liberari ñ posset: nͥ filiꝰ d̾i
Terra t̾ra t̾ra. uidica hos uiros abdica¬
tos. In forma dĩ eqͣł erat patͥ. s formã
serui accipiens. fẽs ẽ ei obediens. Uñ

Expanded text:
assumptionem servilis characteris verbum vitae visibile fecit. O quam digna peccatricis liberatio! quam indigna inimicorum confusio! Aliter enim mulier liberari non posset. Quid Terra, terra, terra, Judica hos viros abdicatos . In forma Dei aequalis erat Patri; sed formam servi accipiens, factus est ei obediens. Unde:
Abbreviated transcription (Latin):
bebat in terrã. Qͥd est scribere. Uerbũ
uttͥnsecũ ⁊ inuisibile. uisibile fieri ꝑ scͥp¬
tã. In uisibile erat u̾bũ uite. s uisibile
fcm̃ ẽ ꝑ caracte̾m forme seruił. Scͥpsit
aũ digito .i. spũ sẽo. demonstrans qr co

Expanded text:
bebat in terra . Quid est scribere, nisi verbum intrinsecum et invisibile visibile fieri per scripturam? Invisibile erat Verbum vitae; sed visibile factum est per characterem formae servilis. Scripsit a
Abbreviated transcription (Latin):
uultu desiderabłis. in quẽ ip̃i an¬
głi ꝓspicere desiderant bñ faciem
suam ĩmutauit qñ reputatꝰ est
leꝓsus ⁊ ꝑcussus adeo ⁊ humilia
⁊auit aũ: qñ pellis carnis sue. in liguo
trutis ext̃esa fuit uelut in tympano.
tta ut dmumerari possent om̃ia ossa
eiꝰ ficut ait diuum erauert̃ om̃ia .o. in.¬

Expanded text:
ipsi angeli prospicere desiderant. Bene faciem suam immutavit; quando reputatus est leprosus, et percussus a Deo et humiliatzavit autem, quando pellis carnis suae in ligno crucis extensa fuit, velut in tympano: ita ut dinumerari possent omnia ossa ejus, sicut ait. Dinumeraverunt omnia o
Abbreviated transcription (Latin):
de ppło pot̾ acc̃ari. ut crim̃ lese maie¬
publicũ peccm̃ manifestũ notorium.
Non enĩ ide est manifestũ ⁊ notori¬
um. Om̃e quippe notoriũ manifest
dici. ⁊ ñ aliis. uł aliis ⁊ ñ uidici. Noto¬
rium enĩ illud ẽ. qd̾ iudici patet ⁊ ali¬
is. Difficile tñ ÷ inuenire quid sit no¬
toriũ. Nam sodomoꝵ peccã sodomit̾i
erant manifesta. tñ descendit dñ sut
fierent notoria. ꝓpt̃ peccm̃ uͦ publicũ¬
siue notoeiũ. potest ẽẽ ꝯtẽptibilis. non
ꝓpt̾ manifestũ. qr peccm̃ ⁊ si sit mani¬
uidici. ñ ideo meret᷑ peccõr dap̃nari.

Expanded text:
o potest accusari, ut crimen laesae majepublicum manifestum et notorium: non enim idem est manifestum et notorium. Omne quippe notorium manifestdici, et non aliis: vel alii et non judici. Notorium est enim illud, quod judici patet, et aliis. Difficile tamen est invenire, quid sit notorium. Nam Sodomorum peccata Sodomitis erant manifesta: tamen descendit Dominus, ut fierent notiora . Psive notorium, potest esse contemptibilis, non propter manifestum, quia peccatum etsi sit manijudici, non ideo meretur peccator damnari,
Abbreviated transcription (Latin):
de platois specla scpͥtũ
est. in iezechiele. Sue¬
clatorem dedite domm is
ia. pone tibi insam ⁊ coutẽ¬
plare in specła. De cira¬
peccoe inierennia. statue
tibi specłãm. pone tͥ a
maritudines. ⁊ dirige
cor tuũ iuna recta
Ergo dilectillim frs płã¬

Expanded text:
de praelationis specula scriptum est in Ezechiele: Speculatorem dedi te domui Israel ia: Pone tibi mensam, et contemplare in specula . De circumspectione in Jeremia: Statue tibi speculam, pone tibi amaritudines, et dirige cor tuum in viam rectam . Ergo, dilectissimi, pra
Abbreviated transcription (Latin):
dñs. ꝓ tantillis tantus. dignatus est
crucisigi: Defectus nr̃e mortalitatis
sustinuit. tta tñ qd̾ qͥ uideret eũ ho¬
minẽ ex infirmitate: dm̃ crederet ex
potestate. ut intelligeremꝰ ip̃m huiꝰ¬
modi defectiis assũpsisse. uoluntate
ñ necessitate. Qui enĩ legr᷑ timuis¬
se: armatis se sponte obtulit dicns.¬
ego sum. Si me queritis sinite eos

Expanded text:
nus, pro tantillis tantus dignatus est crucifigi? Defectus nostrae mortalitatis sustinuit: ita tamen quod qui videret eum hominem ex infirmitate, Deum crederet ex potestate, ut intelligeremus ipsum hujusmodi defectus assumpsisse voluntarie, non necessitate. Qui enim legitur timuisse, armatis se sponte obtulit dicensEgo sum: si me quaeritis, sinite hos
Abbreviated transcription (Latin):
sius. qñ corpus suũ renens in man¬
b discipłis ait. Accipite  co. ex hoc õs.
defsuxit enã saliua ꝑ barbam. qn lo¬
qui qͣi quedam infantilia uidebat᷑
sapĩa capitis iam defluxa qñ dicelit.
s̃i ha. uitã in uob̾. Nudat᷑ quocꝑ uesti¬
b suis corã archa saltanit. qñ ꝯsortio
discipłoꝵ spoliatꝰ solus torcular calea¬
uit. et ut uilior uideret᷑ plusꝙͣfẽs su¬
erat. corã deo se humiliauit. Licet gͦ
michol derideat. uideł synagoga. licer
ꝯtẽpnat achis .i. ppłs gentilis. iudeis
het omĩa fc̃a fuisse uunute d̾i ⁊ sapr̃a:

Expanded text:
in manibus, discipulis ait: Accipite et comedite ex hoc omnes . Defluxit etiam saliva per barbam, quando loqui quasi quaedam infantula videbatur sapientia capitis jam defluxa, quando dicebat: s vitam in vobis . Nudatus quoque vestibus suis coram arca saltavit, quando consortio discipulorum spoliatus, solus torcular calcavit; et ut vilior videretur plusquam factus fuerat, coram Deo se humiliavit. Licet ergo Michol derideat , videlicet Synagoga; licet contemnat Achis , id est populus gentilis, Judaeis haec omnia facta fuisse virtute Dei et sapientia,
Abbreviated transcription (Latin):
ctus in augm̃tum ⁊ testimonium
uidaice dãpnationis fcã sunt ⁊ ad
głam nr̃e salutis. Quasi eñĩ quedã
testimonia nr̃e salutis fuert̃ hec oĩa.
qr in hoc qd̾ piupura uestitus est.
ra q̃ est in edom. tribulatões filii ppłi

Expanded text:
mnia in argumentum et testimonium Judaicae damnationis facta sunt; et ad gloriam nostrae salutis. Quasi enim quaedam testimonia nostrae salutis fuerunt haec omnia, quia in hoc quod purpura vestitus est, ra, quae est in Edom, tribulationes filii populi
Abbreviated transcription (Latin):
unitanis. In ip̃a retondi debent
tabule utriusq testam̃ti. ⁊ deut̾ono¬
miũ euuglice ueritatis. Hec ÷ archa
ris archa. q̃ multo digniꝰ ⁊ aliis sub¬
limiꝰ est plaustro nouo supponenda.
Hec ẽ enĩ illa in cuiꝰ laude canimus
pu. gti. uentris sub archa clau. ẽ.
Hec ẽ illa ꝯseruatõis archa in qͣ sin¬
głant̃ reconditus fuit. celestiᷤ thesar
tam leuigatis qͣm leuib fuit. qr in
uto matris scĩficata ab om̃i pecco na¬
ta fuit ĩmunis. q̃ singłaris grẽ pleni¬
tudine qͣi de lignis politis resplendu¬
it. Hẽ que a diluuio aqͣꝵ illaꝵ libera¬
na huãitatis xp̃i recondita fuit. di¬
uinitatis mãna. u̾ba discipline. ab¬
breuiati u̾bi deutonomiũ. tabłete

Expanded text:
nitatis. In ipsa recondi debent tabulae utriusque Testamenti, et Deuteronomium evangelicae veritatis. Haec est arca ris arca, quae multo dignius, et aliis sublimius, est plaustro novo superponenda. Haec est enim illa, in cujus laudem canimus:  Ventris sub arca clausus est. Haec est illa conservationis arca, in qua singulariter reconditus fuit coelestis thesaurtam levigatis, quam levibus, fuit, quia in utero matris sanctificata, ab omni peccato nata fuit immunis: quae singularis gratiae plenitudine, quasi de lignis politis resplenduit. Haec est, quae a diluvio aquarum illarum liberana humanitatis Christi recondita fuit; divinitatis manna, verba disciplinae, abbreviati verbi Deuteronomium tabulae
Abbreviated transcription (Latin):
potione cadentes dñr. ¶ł quid est
uerbum dei. nͥ qͣi quedã potio con¬
tra uenenũ diabłi: Hac tñ potio¬
ne cadunt. qui bñ predicant ⁊ ma¬
leuiuunt. Audituri qͥppe sũt illd̾
psalmiste. Quare tu enarras iusti.
diamus diligent̃ qd̾ dictũ est. fãci¬
uum dicit᷑ ad diffãm plaustri ue¬
teris . ⁊ aitiqiui. qd̾ mnt qͣtuor totas.
ab inicio mundi cepit uolui. qͣrũ
prima ẽ uolubłitas tp̃ris. muta¬
błitas etatis. uicissitudo affectuũ.
bilis dat cũcta moueri. Orit᷑ eium
sol ⁊ occidit. ⁊ girat ꝑ meridiẽ.⁊ flecti¬
tur ad aqͥlonem. ⁊ it̾m ad locũ sũ
reuertit᷑. Ecce rota temporis. Rota
uero etatis. ꝙ hõ a t̾ra incipit ⁊ ad
terrã reu̾titur. Ab infantia incip̃
⁊ ab infantiã redit. Uita eiꝰ a fleto
aduersis. Affectus qͦ ita sunt insta¬
biles. ut amor semꝑ odio. ⁊ odiũ suc¬
cedat amori. Int̾ istas qͣtuor rotas
uita hũana tanqͣm plaustrũ o¬

Expanded text:
potione cadentes, dicuntur. Et quid est potione cadentes, dicuntur. Et quid est verbum Dei, nisi quaedam potio contra venenum diaboli? Hac tamen potione cadunt, qui bene praedicant, male vivunt. Audituri quippe sunt illud Psalmistae: Quare tu enarras justitidiamus diligenter, quod dictum est: Facivum dicitur ad differentiam plaustri veteris, id est antiqui, quod inter quatuor rotas ab initio mundi coepit volvi: quarum prima est volubitis, tertia vicissitudo affectuum, bilis, dat cuncta moveri. Oritur enim, sol et occidit, et gyrat per meridiem et flectitur ad aquilonem; et iterum ad locum suum revertitur. Ecce rota temporis. Rota vero aetatis, quod homo a terra incipit, et ad terram redit: ab infantia incipit, et ad infantiam redit; a fletu adversis. Affectus quoque ita sunt instabiles, ut amor semper odio, et odium succedat amori. Inter istas quatuor rotas vita humana tanquam plaustrum o
Abbreviated transcription (Latin):
cebat᷑. Hicgͥ ad baptisma xp̃m ueni¬
pum tenet. qui ꝓmissiõib balac ꝓ¬
uocatus. mirtabat altaria. ut inde
ꝓspicetet qua parte maledice̾t ppło
Oriet᷑ stella ex ia cob. ⁊ c̃. Cyconiam
uero q̃ de uenenosis aĩalib uiuit.
sibyllam ueneficã ⁊ incantͥcem di¬
deo alapas manib incestis. ⁊ colapho
accipiens tacebit. dabit ad uerberã
dorsum scm̃. fel ad cibum. ⁊ acetum
ad sitim deder̃t. Hanc in hospitalita¬
tis m̃sam ministrauerũt. ⁊ cet̾a q̃¬
ñ est aitendendũ quis loquat᷑. s quid
dicat᷑. qr amalechites initinere festꝰ
sũpto cibo fr̃s est dux ex̾citus dauid
qr multotiens t̾ram lingentes id ẽ
t̾ram amantes. ⁊ tꝑralib saciati qͣi
in itinere fessi. sũpto spãli cibo fuĩt̃
ductores ⁊ doctores ex̾citus dñi dei sa¬
baoth. Cales sũt isti de qͥb sermonẽ
ꝓposiumꝰ ab initio. qui typũ gert̃
eorum qͥ in ecclesia d̾i bñ p̾dic̃ãt ima¬
le iuurat. Uñ bñ phylistei. id est

Expanded text:
cebatur. Hic igitur ad baptisma Christum venipum tenet, qui promissionibus Balaac provocatus, mutabat altaria, ut inde prospiceret qua parte malediceret populo oniam vero, quae de venenosis animalibus vivit, Sybillam veneficam et incantatricem diDeo alapas manibus incaestis, et colaphos accipiens tacebit. Dabit ad verbera dorsum suum; fel ad cibum, et acetum in sitim dederunt; hanc inhospitalitatis mensam ministraverant, etc. Qunon est attendendum, quis loquatur, sed quid, quia Amalecites in itinere fessus, sumpto cibo factus est dux exercitus David, quia multoties terram lingentes, id est terram amantes, et temporalibus satiati, quasi in itinere fessi, sumpto spirituali cibo fiunt ductores et doctores exercitus veri David. Tales sunt isti, de quibusus a principio, qui typum eorum gerunt in Ecclesia, qui bene praedicant, male vivunt. Unde bene Philisthaei, id est
Abbreviated transcription (Latin):
discernite qd̃ tuminatũ est. neꝙͥ ad
iciat᷑ falsitatis. Ornate aĩaᷤ ur̃aĩ af¬
fectib. s ⁊ effectib corpora ur̃a. Si e
ext̾iorib ur̃is qiͣ pellib. si ꝑ carnis
maceratõem uoluntatẽ dei facitis
qd̃ est pasce̾ xp̃m. si lacte doctͥne ur̃e
teficitis subditũ. si tandẽ fimo ĩp̃in¬
gatis agrũ dñicũ. duas uaccas .i.
aĩam ⁊ corpꝰ. ungitis ad plaustrũ¬

Expanded text:
discernite quod ruminatum est, ne quid discernite quod ruminatum est, ne quid admisceatur falsitatis. Ornate animas vestras affectibus; sed et effectibus corpora vestra. Si enexterioribus vestris, quasi pellibus; si per carnis macerationem voluntatem Dei facitis, quod est pascere Christum; si lacte doctrinae vestrae reficitis subditum: si tandem fimo impinguatis agrum Dominicum; duas vaccas, id est animam et corpus, jungitis ad planstru
Abbreviated transcription (Latin):
de talib in eiuuigłio. Ibi erit fletꝰ.
⁊ stridor dentiũ. Ex fumo fletus.
dentiũ stridor ex morsu u̾miũ. O
malia uoluere ñ cessauerũt. Unde
scriptũ ẽ. Quoc̃q ibant aĩalia ibãt
parit̾ ⁊ rote iuxta ea. uñ ex offõ noĩa
sortita sũt. Primũ enĩ in signũ hu¬
manitatis habebat faciem hoĩs .iiͦ. ĩ
signũ passionis habebat faciẽ uitu¬
li .iiiͦ. in signũ resurrectõĩs. faciẽ le¬
onis. iiii. in sigñ ascensioĩs. faciem
aquileuolantis. Seq̃r. Q uingite
duas uaccas. Sacram̃tũ tante rei.
nob̾ aꝑuit. nat᷑a i utilitas. Nat᷑a
qr uacca ruminat. ⁊ findit ungulã.
utilitas q̃ quadruplex ĩuenit᷑. Del¬
le si qͥdem sua munit pedes hoĩum.
que abicitis suaue uigũ. qͥ didicistis
dilige̾ triturã. ñ agriculturã. uacce
lasciuientes ñ mugientes. q̃ nec
affectu ruminatis. nec effectu uti¬
les estis. Attendite qualĩt oenatur
affectus. qͣlit̃ ꝓficit oꝑatois effectꝰ.
Ruminate cogitando u̾bum dei.

Expanded text:
de talibus in Evangelio: Ibi erit fletus, et stridor dentium . Ex fumo fletus, dentium stridor ex morsu vermium. O cessaverunt. Unde scriptum est. Quocunque ibant animalia, ibant pariter et rotae juxta ea . Unde ex officio nomina sortita sunt. Primum enim in signum humanitatis habebat faciem hominis; secundum in signum passionis habebat faciem vituli; tertium in signum resurrectionis faciem leonis; quartum in signum ascensionis faciem aquilae volantis. Sequitur. Et jungite duas vaccas. Sacramentum tantae rei nobis aperiunt natura et utilitas. Natura, quia vacca ruminat, et findit ungulas. Utilitas, quae quadruplex invenitur. Pelle siquidem sua munit pedes hominum, quae abjicitis suave jugum, quae didicistis diligere trituram, non agriculturam: vaccae lascivientes, non mugientes; quae nec affectu ruminatis, nec effectu utiles estis. Attendite, qualiter ornatur affectus, qualiter proficit effectus. Ruminate, cogitando verbum Dei;
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ depositionẽ. uł ꝑ degradationẽ con¬
tẽptibiles ⁊ ꝯdẽpnandi sũt. qui uͦ ꝑ
excõĩcat̾̃oem. sustinendi. ⁊ expectan¬
di sũt. Qui uͦ in eccłia ñqͣm fuerũt.
siquid in scripturis suis aliqͥd ueri¬
tatis miscuerũt. ñ omĩno ꝯtẽpnen¬
di sunt. qr ꝑ ignorantiã peccauert̃.
Canales enĩ sunt orti dñici. scopa
furni. manuo stercoraria arche.
corui helye. sacerdos alios ueritate
mundans. ⁊ ip̃e ĩmundꝰ remanens.
usq ad uesꝑam. Pler̃q siqͥdem sicut
turtur ⁊ yrundo. sic mluus ⁊ cyconi¬
Tur turem dico symconẽ. illum scił
gemebundũ. qͥ dicebat. Putas uide¬
bo. putas durabo. ⁊ c̃. Hic eñi est qͥ
dixit. Nunc dimittis dñe seruũ .t.

Expanded text:
 depositionem, vel per degradationem, contemptibiles, et condemnandi sunt. Qui vero per excommunicationem, sustinendi et exspectandi sunt. Qui vero in Ecclesia nunquam fuerunt, si quid in Scripturis suis veritatis miscuerunt, non omnino contemnendi sunt, quia per ignorantiam peccaverunt. Canales enim sunt horti Dominici, scopa furni, mansio stercoraria arcae, corvi Eliae, sacerdos alios veritate mundans, et ipse in sordibus remanens usque ad vesperam. Plerumque siquidem, sicut turtur et hirundo, sic milvus et ciconiTurturem dico Simeonem, illum scilicet gemebundum, qui dicebat: « Putas durabo? Putas videbo? » etc. Hic enim est, qui dix
Abbreviated transcription (Latin):
enĩ sñ potentia clauus
tentia sñ scientia claua
est in maniu furiosi. bñ
gͦ filius colorar. Fuit
sellum .i. omia inrellige¬
tis ⁊ omiporentis fuit
filius. nõ unitatois nõ
adoptionis. non doctrine.
homo fuerit silius dĩtñ
non fuit filius dĩ ꝑgra¬
tiam s ꝑ naturam. dicit
tñ apostolus. Qui pdesti¬
natus est silius di mu̾¬
tute. qd̾ tñ sic intellige¬
dũ est qd̾ pdestinatu su¬
ens homo eẽt filius di.
Sequit dedignitare. p̾u¬
ceps pagi maspha. No¬
ta quia pͥnceps multis
qui alibiait. Ego pͥn¬
cipiũ qui& loqͥuor uo¬
bis.  mapocali. Ego
um ⁊ finis. Potest eciã
dici ap̃cipio. Uͥ apostoli
pͥncipes uocant᷑: quia p̃¬
cepta dĩ p̃dicauert̃. Po¬
test eciam dici aprecipicõ

Expanded text:
us tentia sine scientia, clava est in manu furiosi. Bene ergo filius Cholhozai fuit Sellum, id est omnia intelligentis et omnipotentis fuit filius, non imitationis, non adoptionis, non doctrinae,homo fuerit Filius Dei, tamen non fuit Filius Dei per gratiam, sed per naturam. Dicit tamen Apostolus: Qui praedestinatus est Filius Dei tute , quod tamen sic intelligendum est, quod praedestinatuens homo esset Filius Dei. Sequitur de dignitate: Princeps pagi Maspha. Nota quia princeps multis qui alibi ait: Ego principium, qui et loquor vobis . Et in Apocalypsi: Ego um et finis . Potest etiam dici a praecipio. Unde Apostoli principes vocantur, quia praecepta Dei praedicaverunt. Potest etiam
Abbreviated transcription (Latin):
sunt corrupti morib ⁊ defamati. Uñ
psalmista. Non timebis atimore
noc. ecce subita ⁊ occulta tẽptatio.
Asagitta uolante ꝑdiẽ. ecce subita
⁊ manifesta. Anegocio ꝑambłante ĩ
te. ecce diu deliberata ⁊ occulta.a de¬
monio meri. ecce diu deliberata ⁊ ma¬
nifesta. Opt̾ dui deliberatã ⁊ mani¬
festam tẽptationem qui corrupti ft̃
morib ꝯtẽptibiles sunt apd̾ dm̃. Ali¬
uero laborant in fide. aut in eccłia sũt
aut extͣ eccłiã. qr qmͣuis qͥdẽ m̃bra pu¬
trida. ñ tñ a corpore eccł̃e sunt seꝑata.
Qui gͥ in eccl̃a fide corrupti sũt. trib
de causis adult̾ant ubum dei. Sĩpli-¬
citate. infumitate. malicia. Simpli¬
citas tñ alia orit᷑ ex ignorantia uinci¬

Expanded text:
sicut corrupti moribus et diffamati. Unde sicut corrupti moribus et diffamati. Unde Psalmista: Non timebis a timore nocturno, ecce subita et occulta tentatio; a sagitta volante per diem, ecce subita et manifesta; a negotio perambulante in tenebris, ecce diu deliberata et occulta; a daemonio meridiano ; ecce diu deliberata et manifesta. Propter, diu deliberatam et manifestam tentationem, qui corrupti sunt moribus, contemptibiles sunt apud ero laborant in fide; aut in Ecclesia sunt, aut extra Ecclesiam, quia quamvis membra putrida, non tamen a corpore Ecclesiae sunt separata. Qui igitur in Ecclesia fide corrupti sunt, tribus de causis adulterant verbum Dei: simplicitate, infirmitate, malitia. Simplicitas t
Abbreviated transcription (Latin):
inte .i. si peccauerit te sciente. corripe
eum int̾ te ⁊ ip̃m solum. Quod si fuit
inficiatus. etiã si tͥ manifestum fuerit
desiste ab accãtione eiꝰ. qr liberasti aĩ¬
ꝑcussit eũ. nec se obseruauit cũ annũ¬
corã illis inficiatꝰ fuĩt. qd̾ secreto corã
te ꝯfessus fuat. itm desiste qr liberasti
aĩam tuã. In hoc t̾n tͥ cauere debes. ne
is. ꝙ illud secreto tͥ ꝯfessus fuit. s qͣi
penitꝰ ignorans. ita dices. Frat̃ hec ⁊ hec
dete dñr. uide ne feceris. Qd̃ si coram
duob testib ꝯfessus fui̾t. nec t̃n secor¬
rexerit. ora dñm. ut infundat ei cor
penitens. quo collum excutiat a uigo
diabłice seruitutis. Quod si nec sic
se correxĩt. deuita eũ tanꝙͣ echnicũ ⁊
publicanũ. qr iã te deueritate argue¬
re ñ poterit. qm ꝑ testes idoneos deĩ¬
cere potuisses. Qui aũ uita sũt ꝯtẽp¬
tibiles. fide uł morib sũt infames.
fessam. Eꝓpt̾̃ du delibatam ⁊ occultã.
łꝓpt̃ diu deliberatã ⁊ manifestam.

Expanded text:
est si peccaverit, te sciente, corripe eum inter te, et ipsum solum . Quod si fuerit inficiatus, etiamsi tibi manifestum fuerit, desiste ab accusatione ejus, quia liberasti anircussit eum, nec se observavit, cum annuncoram illis inficiatus fuerit, quod secreto coram te confessus fuerat, iterum desiste, quia liberasti animam tuam. In hoc tamen tibi cavere debes, ne is; quod secreto tibi confessus fuerit, sed quasi penitus ignorans, ita dices: Frater, haec et haec de te dicuntur; vide ne feceris. Quod si coram duobus testibus confessus fuerit, nec tamen se correxerit, ora Dominum, ut infundat ei cor poenitens, quo collum excutiat a jugo diabolicae servitutis. Quod si nec sic se correxerit, devita illum, tanquam ethnicum et publicanum; quia jam te de veritate arguere non poterit, quem per testes idoneos devincere potuisses. Qui autem vita sunt contemptibiles, fide vel moribus sunt infames. festam, vel propter diu deliberatam et occultam; vel propter diu deliberatam et manifestam,
Abbreviated transcription (Latin):
qr in ignorantia feci. Prima penam.
nascit᷑ ex cupiditate. qn ex timore. Nã
qr hoĩes iuiltũ timent potentiũ. ł am¬
biunt diuitias. aut honores parce̾ so¬
lent potentib.⁊ lingere eoꝵ uulnera.
qui ferro deberent correctionis reseca¬
ri. Inde fiunt calũpniatores. p̾uarica¬
tores. t̾giuersatores. Calũpniator ẽ.
qui falsum intendit. p̾uaricator. qͥ
uer̃ abscondit. terguisator. qͥ a ueri¬
tate incepta lacessit ⁊ desistit. Qui
gͥ ex simplicitate q̃ nascit᷑ ex ignorã¬
tia ĩuincibłi. ł ex infumitate peccãt.
admonendi sũt. ⁊ corripiendi. qr nõ
debemꝰ eos timere q̃ ocridt̃ corpꝰ. ⁊ poste¬
a nichil hñt qd̾ faciant. s potius il¬
lum qͥ cũ corpus occiderit. pot̾ aĩam
ꝑdere in gehennã. Qui uͦ ex simplici¬
tate q̃ nascit᷑ ex ignorantia uincibłi
ł ex malicia peccãt. mĩto sũt apd̾ d̾m
⁊ hõĩes ꝯtẽpnendi. Qui uͦ extͣ eccłiam
sunt infideles. aut in eccł̃ia ñqͣm fu¬

Expanded text:
quia ignorans feci . Prima poenam, nascitur ex cupiditate, quandoque ex timore. Nam quia homines vultum timent potentium, vel ambiunt divitias aut honores, parcere solent potentibus, et lingere eorum vulnera, quae ferro deberent correctionis resecare. Inde fiunt calumniatores praevaricatores, tergiversatores. Calumniator est, qui falsum intendit; praevaricator, qui verum abscondit; tergiversator, qui a veritate incepta lassescit et desistit. Qui igitur ex simplicitate, quae nascitur ex ignorantia invincibili, vel ex infirmitate, peccant; admonendi sunt et corripiendi, quia non debemus eos timere qui occidunt corpus, et postea nihil habent quod faciant; sed potius illum, qui cum corpus occiderit, potest animam perdere in gehennam. Qui vero ex simplicitate, quae nascitur ex ignorantia vincibili, vel ex malitia, peccant, merito sunt apud Deum et homines contemnendi. Qui vero extra Ecclesiam sunt infideles, aut in Ecclesia nunquam fu
Abbreviated transcription (Latin):
uaccas duas quib ñ est ĩpositum.
uigum. ⁊ supponite archam det. fidelis
sermo ꝓpoĩtus. ⁊ omũi dignus esset accep¬
tione. si merita loqñtium ubis utili¬
bz respond̾ent. S eneruare solet non
modicũ uim u̾boꝵ. uita loq̃ñtis. Gregꝰ.
enim dicit. Cuius uita despicit᷑. est¬
at ut eius predicatio ꝯtẽpnat᷑. Hinc

Expanded text:
impositum jugum, et superponite arcam Dei , Fidelis sermo propositus, et omni esset acceptione dignus, si merita loquentis verbis utilibus responderent. Sed enervare solet non modicum vim verborum vita loquentis. Gregorius enim dicit: « Cujus vita despicitur, restat, ut et praedicatio
Abbreviated transcription (Latin):
debo. Cum enĩ in eccłia dei fit aliꝰ pa¬
stor. alius m̃cennariꝰ. alius fur. aliꝰ
raptor. Nunqͥ sic̃ ad predicationem
loquit᷑. ⁊ ꝓꝑ ueritatẽ. Mercennariꝰ¬
crum tp̃rale. ñ ꝓpt̾ ueritatẽ. fur uͦ
ꝓpt̾ occõnem falsitatis. aqͥs furtuiaᷤ
ꝓponit. ⁊ panes absconditos. Nlone¬
num uenit fur nͥ ut furet᷑. i mactet.
⁊ ꝑdat. Labiis quippe dolosis seduce
solent audientes. Eaptor uͦ labiis
miquis manifeste seuit in oues. Do¬
mine ait psalmista libera aĩã m. a

Expanded text:
debo? Cum enim in Ecclesia Dei alius sit pastor, alius mercenarius, alius fur, alius raptor, nunquid sicut ad praedicationem loquitur propter veritatem. Mercenaricrumpter occasionem falsitatis aquas furtivas proponit, et panes absconditos. Non enim venit fur, nisi ut furetur, et mactet et perdat. Labiis quippe dolosis seducere solent audientes. Raptor vero labiis iniquis manifeste saevit in oves. Domine, ait Propheta, libera animam meam a
Abbreviated transcription (Latin):
mundi. quia p̃cipitat
amqͣtmres suos. Uͥ scͥtũ
est. Onceps huius mun¬
di eicietur foras. Uidet᷑
tñ dici pͥnceps a pͥncipio
quia scpͥtũ est. ille erat
homcida ab inicio. s ab
sicut ibi apͥma sustancia
maspha. fuit sellun.
pagis d᷑ a pege qd̾ est
tons. U dicunt᷑ pagan
quasi pegeni quia ip̃i
uillas Fac̾e̾ solebant suꝑ
fontes. Uͥ usaac legitur
putros fodisse. Erat gͦ
sellum pͥnceps pa. mas.
idẽ. fontis maspha.
Maspha intp̃tat᷑ specu¬
psalmo. ⁊ factꝰ est in
pace locus eius . ⁊ habi¬

Expanded text:
tat amatores suos. Unde scriptum est: Princeps hujus mundi ejicietur foras . Videtur tamen dici princeps a principio; quia scriptum est: Ille erat homicida ab initio . Sed ab sicut ibi « A prima substantia Maspha fuit Sellum. Pagus dicitur a pege, quod est fons. Unde dicuntur pagani, quasi pegeni, quia ipsi villas facere solebant super fontes. Unde Isaac legitur puteos fodisse. Erat ergo Sellum princeps pagi Maspha, id est fontis Maspha. Maspha interpretatur specuPsalmo: Et factus est in pace locus ejus; et habi
Abbreviated transcription (Latin):
ritudĩem marach dulcorauit ꝑ quod
duricie nr̃e ferrũ natauit. ꝓp̃ qd̾ suble¬
uandum angłs in piscinam descen¬
debat. ⁊ ligno ꝑ angło aquã mouen¬
te. sanus erat qui p̾or descendebat a qͣ¬
ꝯq detinebat᷑ infirmitate. P reuid̾at
enĩ reguia saba. qd̾ regnũ uideoꝵ de¬
bebat destria ꝑ hoc lignũ ⁊ hoc salomo¬
ni mandauit. uñ salomon sub pisci¬
na siloe lignũ hoc abscondit. ⁊cũ tp̃s
passionis appropinquass. angłs dñi
cep̃ paulatim ligñ mouere. ex cuius
motione piscina mouẽbat᷑. ⁊ ꝑ ligni
urtutẽ ⁊ eiꝰ motionem sanabat᷑ qui
descendebat ĩ piscinã. Monit gͦ angłs
lignũ istud. ita qd̾ ip̃o die passionis
tur ad mortẽ. lignũ qͣi mutile. ⁊ hau¬
rientib notiuũ: amouit apiscina.
 ad crucis patibłm p̃parauit. Im¬
pletũ enim fuit. qd̃ dixerat Nichaula.
qr lignũ illud regnũ uideoꝵ destruxit.
Ergo diltissimi cantate. do .c.n. qr. hec¬

Expanded text:
ritudinem Mara dulcoravit ; per quod ritudinem Mara dulcoravit ; per quod duritiae vestrae ferrum natavit , propter quod sublevandum angelus in piscinam descendebat: et ligno per angelum aquam movente, sanus erat qui prior descendebat, a quacunque detinebatur infirmitate . Praeviderat enim regina Saba quod regnum Judaeorum deberet destrui per hoc lignum: et hoc Salomoni mandavit: unde Salomon sub piscina Siloe lignum hoc abscondit; et cum tempus passionis appropinquasset, angelus Domini coepit paulatim lignum movere; ex cujus motione piscina movebatur, et per ligni virtutem, et ejus motionem, sanabatur qui descendebat in piscinam. Movit ergo angelus lignum istud, ita quod ipso die passionis etur ad mortem, lignum quasi inutile, et haurientibus nocivum, amovit a piscina, et ad crucis patibulum praeparavit. Impletum enim fuit, quod dixerat Nichaula, quod lignum illud regnum Judaeorum destrueret. Ergo, dilectissimi, Cantate Domino cantic
Abbreviated transcription (Latin):
nifestasset eis cãm clicñs. torcular cal.so.
intelligẽ noluert̃ s in ꝯtẽptum calcati¬
onis sue. eũ purpura uestiert̃. Gens mi¬
sera gens attricta fronte. ñne sic oportuit
ut tunica ioseph tincta sanguine pa¬
tri p̃sentaretur: Quomͦ liberari pos¬
setis ab egyptiis. nͥ ut̃q postis sangͥ¬
ledictione purgata. Spinas ⁊ tribłos
hũit. spinas dedit. Miseri ñ ne sic opor¬
tuit dm̃ in rubro apparere: Nonne
sic debuit aries int̾ uepres cormibus
herere: Harũdinẽ declistis ꝓceptro.
aꝑtissime demonstrantes. ꝙ opus il¬
lud qd̾ erat ĩ manib ihu. regni ur̃i cep¬
trum fecit harũcdineũ ⁊ fragile. et
ad scribendam dampnationẽ ui̾am
ne possit deleri. scriptori qͥ atram̃ta¬
nũ habebat in lũbis. harũdinem
p̃parastis. ꝓ unctione dedistis mir¬
tam. ñ intelligentes qd̾ mardocheꝰ
sic introductre debuit edesse in do¬
nitate regia fũgeretur. Uñ alsbi ait.
nem mitteret᷑. Hoc ẽ eñi lignũ. qd̾ ama¬

Expanded text:
nifestasset eis causam, dicens: Torcular calcavi solus , intelligere voluerunt: sed in contemptum calcationis suae eum purpura vestierunt. Gens misera, gens attrita fonte, nonne sic oportuit ut tunica Joseph tincta sanguine patri praesentaretur? Quomodo liberari possetis ab Aegyptiis, nisi uterque postis sanguledictione purgata. Spinas et tribulos habuit, spinas dedit. Miseri, nonne sic oportuit Deum in rubo apparere? Nonne sic debuit aries inter vepres cornibus haerere? Arundinem dedistis pro sceptro, apertissime demonstrantes quod opus illud, quod erat in manibus Jesu, regni vestri sceptrum fecit arundineum et fragile: et ad scribendam damnationem vestram, ne possit deleri, scriptori, qui atramentarium habebat in lumbis , arundinem praeparastis. Pro unctione dedistis myrrham, non intelligentes, quod Mardochaeus sic introducere debuit Edissam in doisericordia dignitate regia fungeretur. Unde alibi ait: nem mitteretur. Hoc est enim lignum, quod ama
Abbreviated transcription (Latin):
ben. .s. si cauere uolumꝰ iugũ pene.
caueamꝰ ne sit nobis ĩpositũ iugum
culpe. Sequit᷑. ⁊ suꝑponite archam
dei. Nota qd̾ dicit᷑ archa dei qͣdru¬
pliciter. Est enĩ archa conseruatõis
archa ou̾satõĩs. archa sig̃catõis. ar¬
cha scĩficatoĩs. De pͥma legr̃. fecit Io¬
iadas magnus sacerdos garophilati¬
um in templo. ⁊ posuit in eo archam
faciens in ea foram̃ desuꝑ ut mea re¬
seruaret᷑ pecunia ad sartatecta tẽ¬

Expanded text:
 si cavere volumus jugum poenae, caveamus, ne sit nobis impositum jugum culpae. Sequitur: Et superponite arcam Dei. Nota, quod dicitur arca Dei quadrupliciter. Est enim arca conservationis, arca conversationis, arca significationis, arca sanctificationis. De prima legitur: Fecit Joiada magnus sacerdos gazophylacium in templo, et posuit in eo arcam, faciens in ea foramen desuper, ut in ea reservaretur pecunia ad sarta tecta tem
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ inuidiam se suosq post̾os crude¬
li dãpnatione punisse. Nã cũ
ꝓmissum hr̃ent patres eoꝵ ꝙ. il¬
minasse. leꝓsos mundasse. ꝑaliti¬
cos curasse. demones ab homini¬
b fugasse. mortuos ⁊̃ suscitasse.
imꝑasse uentis. ambulasse siccis
pedib suꝑ undas maris. ⁊ młt a
alia mirabilia fecisse. c̃ om̃is po¬
pulus uid̾oꝵ hc̃ d̾i filiũ drẽt. mui¬

Expanded text:
per invidiam se suosque posteros crudeli condempnatione punisse. Denique cum promissum haberent patres eorum, quod ilminasse, leprosos mundasse, paraliticos curasse, demones ab hominibus fugasse, mortuos etiam suscitasse, imperasse ventis, ambulasse siccis pedibus super undas maris et multa alia mirabilia fecisse, cum omnis populus Iudeorum hunc dei filium d
Abbreviated transcription (Latin):
nrĩ. Dicit enĩ labores manuũ .t. qr
man .b. es ⁊ bñ t̾ erit. Quid agis lyaͦ
frange ꝯtumatiam in labore coiꝑis
frange corpus in deductione chori.
possis ꝓced̾e. Dicit itm̃. Dñe quis ha¬
bitabit in ta .t. aut quis re. ĩm. s.t.
agis rachel: Deduc chorũ ex more re-¬
stringens manib latera cũ tuqͥlli
patientis bñ pensare nouit. Quid
agis maria: Da saltꝰ leues.⁊ a t̾ra
suspende te in tue deductionis ꝓces¬
sione. Seq̃r. Et ꝑgite in t̾ram ben¬
iamin. Quid enĩ hec omĩa ꝓdest
oꝑari. nͥ regni celestis intuitu. Ałr
labor ẽẽt magnꝰ ⁊ fructꝰ nlłus. ut
gͥlabor paruus sit ⁊ fructꝰ magnꝰ
prȩ amoris magnicudine. ꝑgite
in t̾ram beniamin. qr t̾ra benia
mini dr̃ t̾ra filioꝵ dext̾e. filii aũt dex¬
tere sunt. quos dñs ad dext̾am statu¬
et. quoꝵ t̾ra ẽ. t̾ra uiuentiũ ⁊ regnũ
qd̃ eis ab origine mundi p̾ꝑauit. ⁊ red¬
det c̃ uenerit uidicare uiuos ⁊ mor.¬

Expanded text:
nostri. Dicit enim: Labores manuum tuarnostri. Dicit enim: Labores manuum tuar bene tibi erit . Quid agis Lia? Frange contumaciam in labore corporis; frange corpus in deductione chori. possis procedere. Dicit iterum: Domine, quis habitabit in tabernacuagis Rachel? Deduc chorum ex more, restringens manibus latera, cum tranquillitMentem quippe patientis bene pensare novit. Quid agis, Maria, da saltus leves, et a terra suspende te, in tuae deductionis processione. Sequitur: Et pergite in terram Benjamin. Quid enim haec omnia prodest operari, nisi regni coelestis intuitu? Aliter labor esset magnus, et fructus nullus. Ut igitur labor parvus sit, et fructus magnus, magnitudine : pergite in terram Benjamin, quia terra Benjamin dicitur, terra filiorum dexterae. Filii autem dexterae sunt, quos Dominus ad dexteram statuet, quorum terra est, terra viventium, et regnum quod eis ab origine mundi praeparavit, et reddet, cum venerit judicare vivos et mor
Abbreviated transcription (Latin):
ad d̾m ocłos eleuabat. ⁊ infra se de¬
pressa corpeat. q̃ se ipãm supͣse in ce¬
lestib erigebat. ꝓpt̾ea maria choꝵ
ꝯfundit. si lẏam tene̾ negligit. Sũt
⁊ alii qui sic se temꝑalib subsidiis in¬
miñgunt ⁊ curis scłarib ĩplicant᷑.
ut uix aut nunqͣm orõib aut me¬
ditationib ad d̾m intendant. In ilł
lẏa chorũ ꝯfundit. qr mariã dimisit.
uides ne quomͦ deducant choꝵ filie
sylor son om̃ia possumꝰ õs. Labora¬
re potes placet tͥ lya. eam dũ tenet
martham accipe. Tua uis pauꝑib
erogare. martham diligis. accipe eã.
S int̾ lyam ⁊ rachelem. Simplicitas
cordis tͥ placet. uiu̾e uis simpliciter.
fiat. Accipe rachelem. s int̾ marchã
⁊ mariam. Psalmodiis ⁊ orõib uaca¬
re desideras raꝑe uis de choro mariam.
S tunc egred̾e̾ de uineis. c̃ hinc mar¬
tham ⁊ iñ tenet lyam. Deducant gͦ
chorũ filie sylo ad cantic̃ citariste

Expanded text:
ad Deum oculos elevabat; et infra se dead Deum oculos elevabat; et infra se depressa torpeat, quae seipsam supra se in coelestibus erigebat. Propterea Maria chorum confundit, si Liam tenere negligit. Sunt et alii, qui sic se temporalibus subsidiis immergunt, et curis saecularibus implicantur, ut vix aut nunquam orationibus aut meditationibus ad Deum intendant. In illis Lia chorum confundit, quia Mariam dimisit. Videsne quomodo deducant chorum filiae Silo? Non omnia possumus omnes. Laborare potes, placet tibi Lia: eam, dum tenet Martham, accipe. Tua vis pauperibus erogare, Martham diligis, accipe eam, sed inter Liam et Rachelem. Simplicitas cordis tibi placet, vivere vis simpliciter; fiat. Accipe Rachelem; sed inter Martham et Mariam. Psalmodiis et orationibus vacare desideras, rapere vis de choro Mariam, sed tunc egredere de vineis, cum hinc Martham, et inde tenet Liam. Deducant ergo chorum filiae Silo: ad Canticum Citharistae
Abbreviated transcription (Latin):
indigere ñ credunt. Cum q alios
pecc̃ores uidĩnt indignant᷑. ⁊ in ali¬
is ꝯpati nesciunt qd̾ ip̃i pati nescie¬
runt. In istis gͥ rachel choꝵ ꝯfundit
qr marcham ⁊ lyam ten̾e̾ ꝯtẽpsit.
Sunt forte alii simplices qui ⁊ labo¬
rib intendunt ⁊ ꝯpati sciunt. scĩs
tñ cogitationib orõib psalmodi¬
is uacare negligunt. Et tũc rachel
chorũ ꝯfundit. qr mariã ñ tenuit.
Sunt ̃ alii sapientes. sacris eloqͥis
intendentes. ñ ut oꝑe ꝯpleant. nõ
ut simplicit̾ uiuant. s ut habeats
pͥmas cathedras in foro. ⁊ uocent᷑ ab
hõib rabi. In istis maria chorũ ꝯfun¬
dit. qr rachelem dimisit. Dunt ⁊ alii
qui ad hoc ꝯtẽplationi uacant. ut si¬
plicit̾ uiuant. S dũ ꝑ studium intͦ
mens quiescit. caro foris nullo ꝯfrac¬
ta labore pinguescit. Pinguis igit᷑
eleuat᷑. ⁊ mentẽ a specło ꝯtẽplatioĩs
deicit ita ut se ipãm ñ iideat. q̃usq

Expanded text:
indigere non credunt. Cumque alios indigere non credunt. Cumque alios peccatores viderint, indignantur; et in aliis compati nesciunt, quia ipsi pati nescierunt. In istis igitur Rachel chorum confundit, quia Martham et Liam tenere contempsit. Sunt forte alii, simplices, qui et laboribus intendunt, et compati sciunt, sanctis tamen cogitationibus, orationibus, psalmodiis, vacare negligunt: et tunc Rachel chorum confundit, quia Mariam non tenuit. Sunt etiam alii sapientes, sacris eloquiis intendentes, non ut opere compleant, non ut simpliciter vivant, sed ut habeant primas cathedras in foro, et ut vocentur ab hominibus Rabbi. In istis Maria chorum confundit, quae Rachelem dimisit. Sunt et alii, qui ad hoc contemplationi vacant, ut simpliciter vivant; sed dum per studium intus mens quiescit, caro foris nullo confracta labore pinguescit. Pinguis igitur elevatur, et mentem a speculo contemplationis dejicit, ita ut seipsam non videat, quae usque
Abbreviated transcription (Latin):
uero. deuotio ꝯtẽplationis. Ecce .iiͦii.
modi uiuendi. quoꝵ pͥmus in lẏa. se¬
cundꝰ in martha. t̾tiꝰ in rachele. qͣrtꝰ
in maria. Et hee sunt filie sylo de¬
ducentes choros qñ ꝓcedunt ex more.
Ex more enĩ ꝓcedunt. si chorum ñ
ꝯfundunt. Sunt enĩ aliqui qui
ad hoc laborant ut auaricie sue con¬
sulant. ñ ut egenis subueniant.
In hiis lẏa choꝵ ꝯfundit. qr marthã
ñ tenuit. Sunt alii qui pauꝑib sub¬
ueniunt ñ de laborib suis. s de reb
quas rapiunt. Martha choꝵ ꝯfun¬
dit quia lẏam ñ tenuit. Sunt ⁊ a¬
lii qui de oꝑib manuũ suar̃ elemo¬
sinas largiunt᷑. S ad hoc forsitan
ut eoꝵ occulta scelera minime cog¬
noscant᷑. uł ut aliqd̾ tẽꝑale lucr̃
inde ꝯfeqͣnt᷑. Lya quidem marchã¬
⁊ marcham lyam tenuit. s ut᷑q tm̃.
chorũ ꝯfundit. qr rachelem dimisit.
Sunt ⁊ alii qui ab infantia sine mag¬
nis excessib uiue didicerunt. Ideoq
laborib desudare nolunt. qr se pñia

Expanded text:
ro, devotio contemplationis. Ecce quatuor modi vivendi, quorum primus in Lia, secundus in Martha, tertius in Rachele, quartus in Maria. Et hae sunt filiae Silo deducentes choros, quando procedunt ex more. Ex more enim procedunt, si chorum non confundunt. Sunt enim aliqui, qui ad hoc laborant, ut avaritiae suae consulant, non ut egenis subveniant. In his Lia chorum confundit, quia Martham non tenuit. Sunt alii, qui pauperibus subveniunt, non de laboribus suis, sed de rebus quas rapiunt: Martha chorum confundit, quia Liam non tenuit. Sunt et alii, qui de operibus manuum suarum eleemosynas largiuntur; sed ad hoc forsitan, ut occulta scelera minime cognoscantur, vel ut aliquod temporale lucrum inde consequantur. Lia quidem in hs Martham tenuit, sed utraque tamen chorum confundit, quia Rachelem dimisit. Sunt et alii, qui ab infantia sine magnis excessibus vivere didicerunt: ideoque laboribus desudare nolunt, quia se poenitentia
Abbreviated transcription (Latin):
ex more ꝓced̾e̾. uł qr in eccłia sunt
pecc̃ores qui peccã sua ꝑ ꝯfessionem
ꝓpalare erubescunt. s sic̃ adam in
ꝑadyso pꝰ pecc̃m int̾ ligna abscondit
se. sic int̾ huiꝰ uinee palmites lati¬
tare uolunt.⁊ alit̾ uideri qͣm esse.
Nlecẽe est ut tales de inneis exeant.
ut se ip̃os detegant. ⁊ qͣmuis nudi
sine uirtutib. ei acuiꝰ calore ñ est
abscond̾e se uideri ñ erubescant.
Sequit᷑. P rapite eas singłi uxores sĩ¬
gulas. Ecce repente exeundũ ẽ. nec
solum capiende s ⁊ rapiende sunt
filie sylo. Neq enĩ sine iuolentia
fieri pot̾. ut tali mat̾monio ꝯuin¬
garis. ut scõꝵ societatib copuleris.

Expanded text:
ex more procedere: vel quia in Ecclesia sunt peccatores, qui peccata sua per confessionem propalare erubescunt; sed sicut Adam in paradiso, post peccatum inter ligna abscondit se, sic inter hujus vineae palmites latitare volunt, et aliter videri, quam esse: necesse est ut tales de vineis exeant, ut seipsos detegant; et quamvis nudi sine virtutibus, ei a cujus calore non est abscondere se, videri non erubescant. Sequitur: Et capite eas singuli, uxores singulas . Ecce repente exeundum est; nec solum capiendae, sed rapiendae sunt filiae Silo. Neque enim sine violentia fieri potest, ut tali matrimonio conjungaris, ut sanctorum societatibus copuleris;
Abbreviated transcription (Latin):
ma formantis ⁊ ꝯꝑati ium̃tis insi¬
prentib ⁊ similes fcĩ illis. sic ꝑ exẽ¬
ꝑla bonoꝵ in eandem ymaginem
reformem᷑. ꝯꝑati celestib angłis.
simił facture ẽ illis. Dicit ergo. Si
uideritis. ñ corporeis ocłis s intellestr
mentis. ñ effectu. s magis affectu.
cognoscatis ⁊ intelligatis filias sylo .i. aĩ¬
mas quas filius dei ꝑnat᷑am forma¬
uit. ⁊ ꝑ sanguinis sui effusionem
reformauit. que tanqͣm patrissan¬
tes ⁊ informauerunt se morib ex pa-¬
tris monttis. ⁊ ꝯformauerunt oꝑib
eiusd̾e exemplis. ꝓpt̃ hoc dicte sunt
filie sylo. Dylo qͥppe int̾pretat᷑ missus
ł dimissus. ł petitus. ł sem̃. Semeni
aũt ẽ uerbũ dei. uerbũ uero dei filiꝰ
dei. Sem̃ gͦ ⁊ filius dei. Hinc ẽ qd̾ ait
ysaias. Nisi dñs reliquisset nobis se¬
men qͣi sodoma fuissemꝰ. Quia gͥ
hic dei filiꝰ ⁊ petitus fuit a pat̾archiᷤᷤ
⁊ ꝓpħis. dimissus a iuideis. missus
uero fidelib xp̃ianis. Bñ anime÷¬

Expanded text:
a formantis, et comparati jumentis insipientibus et similes facti illis: sic per exempla bonorum in eamdem imaginem reformemur, comparati coelestibus angelis, et similis facturae cum illis. Dicit ergo: Si videritis, non corporeis oculis, sed intellectu mentis; non effectu, sed magis affectu cognoscatis, et intelligatis, filias Silo, id est animas, quas Filius Dei per naturam formavit, et per sanguinis sui effusionem reformavit, quae tanquam patrissantes, et informaverunt se moribus ex Patris monitis, et conformaverunt operibus ejusdem exemplis. Propter hoc dictae sunt filiae Silo. Silo quippe interpretatur missus vel dimissus, vel petitus, vel semen. Semen autem est verbum Dei; verbum vero Dei Filius Dei. Semen ergo est Filius Dei. Hinc est quod ait Isaias : Nisi Dominus reliquisset nobis semen, quasi Sodomae fuissemus. Quia igitur hic Dei Filius et petitus fuit a patriarchis et prophetis, dimissus a Judaeis, missus vero fidelibus Christianis; bene anim
Abbreviated transcription (Latin):
sa . ho .l. ⁊ id̾o ñ uiolentã uoluntatẽ
s uoluntariam infer tibi uiolen¬
tiam. rapiens tͥ idoneam filiã sylo.
Que aũt singłis sint idonee paucis
aduertite. Sunt enĩ aliqui in scło
tã simplices qͣm pauꝑes qui tñ for¬
tes sunt coipore. ⁊ de labore manuũ
iu̾e didicerunt. Alii aũt ñ multum
laborib assueti. nec in sapĩa multr̃
eruditi. diuites tñ. Alii aũt corpore de¬
biles censu pauꝑes sensu tñ locupletes.
Alii aũt pauꝑes. debiles. simplices. s tñ
exemplo alioꝵ uuunt innocentes.
Unꝰ quisq gͥ offerat in tabernacło pro¬
ut deus disposuit in corde suo. qr sicut
purpuram ł iacinctũ. sic pelles rubi¬
catas offems d̾s uoluit ⁊ pilos capͣr.
Alii quidẽ ꝑ actiuam. alii uero. deo pla¬
cent ꝑ uitam ꝯtimplatãm. Immo

Expanded text:
s . Et ideo non violentam voluntatem, sed voluntariam infer tibi violentiam; rapiens tibi idoneam filiam Silo. Quae autem singulis sint idoneae, paucis advertite. Sunt enim aliqui in saeculo, tam simplices quam pauperes, qui tamen fortes sunt corpore, et de labore manuum vivere didicerunt. Alii autem non multum laboribus assueti, nec in sapientia multum eruditi, divites tamen. Alii autem corpore debiles, censu pauperes, sensu tamen locupletes. Alii autem pauperes, debiles, simplices; sed tamen exemplo aliorum vivunt innocentes. Unusquisque igitur offerat in tabernaculo, prout Deus disposuit in corde suo, quia sicut purpuram vel hyacinthum, sic pelles rubricatas, offerri sibi Deus voluit, et pilos caprarum. Alii quidem per activam, alii vero Deo placent per vitam contemplativam. I
Abbreviated transcription (Latin):
ad decducendos choios ex more
ꝓcedere. exite repente de uineis
q̃ rapite cas singuli uxores singulas
ꝙ ꝑgito in t̾ram beniamin. Teste gre¬
gorio uera iust itia ht̃ ꝯpassionem.
falsa indignationẽ. Unde ⁊ trueu¬
lentia qñ palliat᷑ sub rigore. ⁊ mer¬
tia sub mansuetudine. ut Iugor sit
rigidus ⁊ mansuetudo dissoluta. eũ
uigor regere debeat mansuetudinem
⁊ mansuetudo ornare uigorem. Hec gͥ
minꝰ attendentes specłatores nr̃i pari¬
etes nr̃os effodiunt. uͥ patet foramen.
uł ut erectos inclinent. ł ut incli¬
natos depellant. ł certe liniant abs¬
q tẽꝑamento. luto uidł absq palca.
In utroq redarguendi. qd̾ uł fodere
ñ ualent c̃ iniquo uillico. ł qd̾ ligna
secando ferrũ effugit manubrium.
eorũ c̃ ꝓpha stulto. Sic enĩ debet ꝯstrĩ¬
gi suauit̾ calamꝰ quassatꝰ ut ñ con¬
terat᷑. Sic lignũ fumigans accendi
fortit᷑ ut ñ excingat᷑. Hinc ẽ enim
qd̾ filii ifrł filios beniamin ꝯcuma¬

Expanded text:
ex more procedere, exite repente de vineis, et rapite eas singuli uxores singulas; et pergite in terram Benjamin . Teste Gregorio, vera justitia habet compassionem, falsa indignationem; unde et truculentia quandoque palliatur sub rigore, et inertia sub mansuetudine; ut et vigor sit rigidus, et mansuetudo dissoluta, cum vigor regere debeat mansuetudinem, et mansuetudo ornare vigorem. Haec igitur minus attendentes speculatores nostri, parietes nostros effodiunt, ubi patet foramen, vel ut erectos inclinent, vel ut inclinatos depellant; vel certe liniant absque temperamento, luto videlicet absque palea. In utroque redarguendi, quod vel fodere non valent cum iniquo villico; vel quod ligna secando ferrum effugit manubrium eorum cum propheta stulto. Sic enim debet constringi suaviter calamus quassatus, ut non conteratur: sic linum fumigans accendi fortiter, ut non exstinguatur. Hinc est enim quod filii Israel filios Benjamin contuma
Abbreviated transcription (Latin):
fecerunt labruscas. Ex quib erire
bonũ eẽ nulli dubium ẽ. d ⁊ uinea
dñi sababth cuiꝰ botrꝰ cỹpri. cuiꝰ uitis
uera. cuiꝰ palmites sunt fideles inter
quos pler̃q latitant infideles. eo ti¬
mendi ⁊ odibiles. quo sagitant in
obscuro rectos corde. De quib sub spẽ
uulpium sponsꝰ ait. Capite nobis par¬

Expanded text:
fecerunt labruscas: ex quibus exire fecerunt labruscas: ex quibus exire bonum esse, nulli dubium est. Sed et vinea Domini Sabaoth, cujus botrus Cypri, cujus vitis vera, cujus palmites sunt fideles, inter quos plerumque latitant infideles, eo timendi et odibiles; quo sagittant in obscuro rectos corde: de quibus sub specie vulpium sponsus ait: Capite nobis
Abbreviated transcription (Latin):
laritas ⁊ in ꝓsꝑis ⁊ in aduersis mentẽ
ad deuotionem ꝑducit. Splendorem
⁊̃ speres ut timor parit̾ ⁊ dolor non
recedant. Multociens enĩ post uentũ
aquilonis redimꝰ ad ignem. de nube
tendimꝰ ad splendorem. qr ubi habun¬
dauit peccm̃ habundare solet ⁊ grã.
Multociens ⁊ ignis a uento dissipat᷑.
⁊ splendor a nube. qr obscurat᷑ aurũ
⁊ mutat᷑ color optimꝰ in uasa testea
⁊ opꝰ manuũ figuli. Deducendi st̃
ergo chori ex more filiar̃ sylo. ut in
huiꝰ mundi uolubłitate ⁊ uita in¬
reddat pusillanime. nec pecq̃ dolor
ducat ad desꝑationẽ. Sic ⁊̃ de bonis
gaudeas ne eleueris in suꝑbram.
sic ⁊̃ de dei ꝓmissis sꝑes ne cadas in
peccandi presũptionẽ. Lece sic ꝓcedt̃
ad deducendos choros filie sylo. Qd̾
si hoc ut dictum ⁊ uideris exi de uine¬
is. Sunt uinee sodomoꝵ qͣrum ui¬
num fel draconũ ⁊ uenenũ aspidr̃
insanabile. Sunt ⁊ uinee q̃ pro uuis

Expanded text:
laritas, et in prosperis et in adversis mentem laritas, et in prosperis et in adversis mentem ad devotionem perducit. Splendorem etiam speres, ut timor pariter et dolor non recedant. Multoties enim post ventum aquilonis redimus ad ignem; de nube tendimus ad splendorem, quia ubi abundavit peccatum, abundare solet et gratia. Multoties et ignis a vento dissipatur, et splendor a nube, quia obscuratur aurum, et mutatur color optimus in vasa testea, et opus manuum figuli. Deducendi sunt ergo chori ex more filiarum Silo, ut in hujus mundi volubilitate et vita inreddat pusillanimem: nec peccati dolor ducat ad desperationem. Sic etiam de bonis gaudeas, ne eleveris in superbiam; sic etiam de Dei promissis speres, ne cadas in peccandi praesumptionem. Ecce sic procedunt ad deducendos choros filiae Silo. Quod si, ut dictum est, videris, exi de vineis. Sunt vineae Sodomorum, quarum vinum fel draconum, et venenum aspidum insanabile . Sunt et vineae, quae pro uvis