comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
sentãtur. in sacro eloquio: seclucantur togrtati¬
ones hoĩm. estimantes qͣldam celestes eẽutias.
ẽẽ: ⁊ luriformes sicut in quibrdam locis scͥptura¬
rũ ꝑ simil rtutinẽ rep̾sentantͦ. ⁊ estimantes ⁊ ĩ
celo ẽẽ quosdam fulgoreos mr̃os decora ĩctutos
uestimĩta. quc̃admod̾ angłi apparuisse. legunt᷑.
splendidis nestib. ⁊ uultib fulgoreis. caidid̾
⁊ igneum. ĩnocue resꝑgerites .i. emittentes. uł
fundentes claritatẽ ⁊ lumẽ catididirm quidẽ
qnͣtum ad uestim̃ta: ⁊ igneum quantũ adiuil¬
tus flamineos ⁊ ardentes innocrie .i. sine le¬
sione ⁊testante in ħ ip̃o diuino miracło. quia
mdimins ⁊ celestib naturis q̃ hic demoriftnͣt᷑.

Expanded text:
sentantur in sacro eloquio, seducantur cogitationes hominum « existimantes quasdam coelestes essentias esse auriformes, » sicut in quibusdam locis Scripturarum per similitudinem repraesentantur; et existimantes etiam in coelo esse quosdam fulgureos viros decora indutos vestimenta, quemadmodum angeli apparuisse leguntur splendidis vestibus et vultibus fulgoreis, « candidum, et igneum innocue respergentes, » id est emittentes, vel fundentes claritatem, et lumen; candidum quidem quantum ad vestimenta, et igneum quantum ad vultus flammeos et ardentes; innocue, id est sine laesione, constante in hoc ipso divino miraculo, quia in divinis et coelestibus naturis, quae hic
Abbreviated transcription (Latin):
uisibilia sunt. ⁊ longe A deo sunt ꝑ ꝓprietatẽ
nature. etram si scd̾m siłitudinem solam. que ⁊
ip̃a ad excellentiam maiestatis exigua ẽ. coap¬
tantur. Est aut̾ alia natura incorꝑea magis
iicina. deo. ⁊ int̾quam ac deum nulla alia me¬
dia ẽ natura.⁊ ħ ad similitudinẽ magis accedͭ
qmͣus ⁊ ip̃a an̾itate longe sit. scłm hanc itaq
a nob̃ altiflimã utiturã ad dm̃ nob̾ sublimus.
similitu doformatur cum dicit᷑ d̾s sꝑ̃s. ⁊ sapĩa¬

Expanded text:
visibilia sunt, et longe a Deo sunt per proprietatem naturae, etiamsi secundum similitudinem solam, quae et ipsa ad excellentiam majestatis exigua est, coaptantur. Est autem alia natura incorporea magis vicina Deo, inter quam ac Deum nulla alia media est natura; et haec ad similitudinem magis accedit, quamvis et ipsa a veritate longe sit. Secundum hanc itaque a nobis altissimam naturam ad Deum nobis sublimis similitudo formatur, cum dicitur Deus spi
Abbreviated transcription (Latin):
que nõ dubitatrtur ẽẽ aliena ꝯstendunt ⁊ alia.
eẽ similia. Sic ergo in una ead̾q re ⁊ insiłib
figuram. Au̾itate seꝑatit. ⁊ indissimilib u̾ida¬
tis sociedate. figuram in̾tatis honoratit. qm̃ ⁊
ilia cum alia ostetidunt᷑. disc̾nuitoͫ. ⁊̃ ista cum
adͥ siłituctinẽ coapdatit᷑ honoratit᷑. Sic .ti. eue¬
trierũ crat ut id qd̾ fc̃m e oe ad creatorił excł

Expanded text:
on dubitantur esse aliena; ostendunt et alia esse similia. Sic ergo in una eademque re, et in similibus figuram a veritate separant, et in dissimilibus veritatis societate figuram veritatis honorant, quoniam et illa cum alia ostenduntur, discernuntur, et ista, cum ad similitudinem coaptantur, honorantur. Sic enim conveniens erat, ut id quod factum est, omne ad Creatoris exc
Abbreviated transcription (Latin):
alia bona ẽc nõ putant. Altiora tił meliora
his insibilib bonis. Io sc̃oꝵ theologoꝵ sapr̃a re¬
strcutia. mirabłr descendio adiridecoras si¬
militu dinesr Id̾o scĩ theologi qui ꝑ sapĩam fu
am reftitirentẽ ⁊ reformantẽ nos ãd cogniti¬
onem u̾itatis. diuina nobͥ eloquia tͣiderũt.¬

Expanded text:
alia bona esse non putant altiora, vel meliora his visibilibus bonis; ideo « sanctorum theologorum sapientia restitutiva mirabiliter descendit ad indecoras similiputant altiora, vel meliora stitutiva mirabiliter descendit ad indecoras similitu
Abbreviated transcription (Latin):
quiis. hoc ẽ cliuinis scripturis manifestantur
ꝓponuntꝰ .n. in sacro eloquio figure ⁊ demon¬
stratiões. quib uñtutes ⁊ landes angłicaꝵ p
testatũ declarart᷑. quas auctor inspiciendas
⁊ ꝯsid̾andas cdicit ad angłice ierarchie maĩse

Expanded text:
quiis, hoc est divinis Scripturis manifestantur. Proponuntur enim in sacro eloquio figurae et demonstrationes, quibus virtutes et laudes angelicarum potestatum declarantur: quas auctor inspiciendas, et considerandas dicit, ad angelicae hierarchiae manife
Abbreviated transcription (Latin):
sionis. S intłłectu alil alto modo oport
tas intłłigitur. hac rõne int̾ cifsimilia ⁊ ⁊
teuria ꝯsid̾ata. qd̾ sicut in hiis furor impetu
⁊ uchcm̃tia. suꝑuenentem molestiam ꝓpelłe
nctitꝰ ica illie quies ĩmobił ꝑsistens. nsia e¬
cussione suꝑueniente turbatur. ꝓp̃ ħ ip̃am qͥ¬
one sui comprimẽtẽ Que tñ quies ñ ex ip̃is

Expanded text:
otus. Sed intellectualibus altero modo oportet tas intelligitur. Hac ratione inter dissimilia, et contraria considerata, quod sicut in his furor impetu, et vehementia supervenientem molestiam propellere nititur; ita illic quies immobilis persistens nulla concussione superveniente turbatur, propter hoc ipsam quone sui comprimentem; quae tamen quies non ex ipsis
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ip̃m ñ dicitur quia ẽ d̾s. qui a qui aliquidd̃
scdlu aliquid dicit. ⁊ cogitat qd̾ dicit. ⁊ sccł̃m
potes. Si autẽ cogitare ñ potes. dic̃e ñ potes
qͥuia ꝙ ñ p̃t cogitari. ñ p̃tdici. Dixisti deꝰ.
Et quid ẽ ds: Qͥd cogitas: Aut quale cogitas
eumdicit d̾s: oꝵ .n. sonat. hoc ẽ inspiciens

Expanded text:
n dicitur quod est Deus, quia qui aliquid dicit secundum aliquid dicit, et cogitat quod dicit, et secundum potes. Si autem cogitare non potes, dicere non potes; quia, quod non potest cogitari, non potest dici. Dixisti Deus: et quid est Deus? Quid cogitas, aut quale cogitas cum dicis Deus? Quod enim sonat, hoc est inspiciens
Abbreviated transcription (Latin):
uidłigi quale ẽ. Si .n. indłig̾etur scdm ista
in eadem sumilitͥudine deduc̾etur adista:⁊
cẽt ħ in istis qd̃ in illo ẽ. Qcumq aut̃ in creamu¬
.st. tempus ad et̾uitatẽ comꝑatũ ⁊ om̃e spa¬
tium ad ĩm̃sitatem compõitum. iunꝰ inueni .
hñs: qmͣ quelibaplixitas demꝑis ad mom̃tũ
ꝯducta. uł quantitatis extensio. quantũ is ext̾s¬
deus adthomi ꝓportõm relata. sic qd̾ d̾s ẽsid
creaturam comꝑatũ ampꝰ excellens inuenit᷑
extina fc̃a comꝑatum. Non gͦ scct̾m ista cogita

Expanded text:
intelligi quale est. Si enim intelligeretur secundum ista, in eadem similitudine deduceretur ad ista, et esset hoc in istis, quod in illo est. Quaecunque autem in creatuenim tempus ad aeternitatem comparatum, et omne spatium ad immensitatem compositum, minus invenitur habens, quam quaelibet prolixitas temporis ad momentum collata, vel quantitatis extensio quantumvis excrescens, ad atomi proportionem relata. Sic quod Deus est, ad creaturam comparatum amplius excellens invenitur, extrema facta, comparatum.
Abbreviated transcription (Latin):
dines uł disp̃ones ip̃e turpes .i. deformes q̃ ui sacͦ.
eloqtuo ꝓponuno᷑. formationes. manifestantes
eos. scilic ornictus dissimilib fc̃uris .i. compõitd¬
tub formaꝵ dissimilib. ⁊ alicuis. ab eoꝵ exceslẽ¬
tia. ⁊ ꝑ has facturas ostendentes suꝑmundaliũ
.i. celesrisi. ⁊ inuisibłium excellentias simuł oĩb
mat̾ialib hoc ẽ excelletitias ad ouira mat̾ialia.
.i. ostendentes qd̾ tp̃a suꝑmundalia ⁊ sp̃nalia

Expanded text:
dines vel dispositiones, ipsae turpes, id est deformes, quae in sacro eloquio proponuntur formationes; manifestantes eos scilicet ornatus, dissimilibus facturis, id est compositionibus formarum dissimilibus, et alienis ab eorum excellentia; et per has facturas ostendentes supermundalium, id est coelestium et invisibilium excellentias simul omnibus materialibus; hoc est excellentias ad omnia materialia; id est ostendentes, quod ipsa supermundalia,
Abbreviated transcription (Latin):
cong̾entur ꝓculdubio lodi. ⁊ affligi possent
ubi iutabłib ⁊ transitoriis mente in he¬
rent. Nunc aut̃ quia cot alic sunt ubi oĩa ĩ¬
inutabłr ꝯsistunt. fit ut. ip̃iquor ꝑ cohosio¬
nem clilectonis ⁊ affectiounͣ mutabłitadem
sentire ũ possunt. Sequitur. Sed ⁊ ip̃amir

Expanded text:
entur, procul dubio laedi et affligi possent, ubi mutabilibus, et transitoriis mente inhaererent. Nunc autem, quia toti illic sunt, ubi omnia immutabiliter consistunt; fit ut ipsi quoque per cohaesionem dilectionis, afflictionis mutabilitatem sentire non possint. Sequitur: « Sed
Abbreviated transcription (Latin):
etis cas demonstratur. qmͣ sortassis aliquis. uon
unã qłret ẽe s cluplicem .i. nõ solum ĩo quiailla
nͥ ꝑ ista animo nr̃o manifestari ñ pot̾atit. s ĩ
ideoquia in figuris ⁊ enigniatib misticaꝵ des¬
criptonũ ab ĩpuris m̃tib ⁊ amaliuoł cliurnia
secreta degenda fuerant. ⁊ celanda. Ita inquit
iisticaꝵ descript̃otiũ cãm aliquis r̃et ꝙ cũ
⁊ ip̃s inclubitant᷑. ⁊ u̾acit̾ dr̃e potnuiss modeste

Expanded text:
ens causa demonstratur, quam fortassis aliquis non unam diceret esse, sed duplicem, id est non solum ideo quia illa nisi per ista animo nostro manifestari non poterant, sed etiam ideo, quia in figuris et aenigmatibus mysticarum descriptionum ab impuris mentibus, et a malevolis divina secreta tegenda fuerant, et celanda. Ita, inquit, mysticarum descriptionum causam aliquis dicet: quod cum et ipse indubitanter et veraciter dicere potui
Abbreviated transcription (Latin):
tutas anagogisas. ut priꝰ ꝑ nr̃a nob̾ ⁊forma¬
te aid nos descend̾ent ⁊ postea . Ad suꝑiora reducẽ¬
do illuminatos sbleuarent ħ ergo theologia
leuar. S si cii fortassis ħ ꝓbandum. indeat᷑
in quantũ ip̃a theologia ad significationẽ isi¬
błium. pulcras ⁊ decetites ab his q̃ nr̃a sunt foe¬
gruum illud ꝙ indecoras etiam inlignas tã¬
afsũpsifso. ut ꝑ id qd̾ dissimile. ⁊. qiͣ alienum ma¬
catur. hoc ẽ qd̾ sequitur: Si cui aut̃ indetur sa¬
cras quidem recipi compositiones. tanqmͣ sim plici¬
um in serp̃is ignitoꝵ q nob̾ ⁊ in ꝯtẽplabłium sb̃

Expanded text:
as anagogicas, ut prius nostra nobis conformata ad nos descenderent, et postea ad superiora reducendo illuminatos sublevarent. Hoc ergo theologia levaret. Sed si cui fortassis hoc probandum videatur, inquantum ipsa theologia ad significationem visibilium pulchras et decentes ab iis quae nostra sunt, fogruum illud, quod indecoras etiam et indignas tanassumpsisse, ut per illud quod dissimile et quasi alienum macatur: Hoc est, quod sequitur: « Si cui autem videtur sacras quidem recipi debere compositiones, tanquam simplicium in seipsis, ignotorumque nobis,
Abbreviated transcription (Latin):
quia rõne ñ fertur: s trahitur tem̾ato ap¬
petitu inea quoꝵ dełcat̃one afficttur. ⁊ ma¬
cerialẽi. ex carne ⁊ ex sensu caruali surgẽ¬
tem ⁊̃ carnalia. ⁊ sensibłra appetentẽ pafri¬
błitatẽ cico ingenitam. ant ex naturali mo
in qñ scłs sccłm nacturam ẽ. Appetituł tius
tur desid̾ium illus ⁊ irr̃onahilem corꝑar
uoluptatis ꝯtimutatẽ. subauditur: dicimꝰ¬

Expanded text:
quia ratione non fertur, sed trahitur temerario appetitu in ea, quorum delectatione afficitur; et materialem, id est ex carne et ex sensu carnali surgentem, et carnalia, et sensibilia apparentem, passibilitatem dico ingenitam aut ex naturaliuram est appetitus ejus;tur desiderium illius: et irrationabilem corporalis voluptatis continuitatem; subauditur dicim
Abbreviated transcription (Latin):
ex pulc̾s ⁊ decentib formis tm̃ sp̃itualia fige.
formarent᷑ ñ faceret iniuriam indiuinas uir¬
tices ineuenientes formas eis attribuẽdo. ꝙ
cit ut aliena de illis nirtutib ⁊ indigna cogit.
dum sc in istas ĩmundas inserit. uł ing̾it compo¬
sitiones que de ip̃is indecent̾ fc̃c sunt. ⁊ fortafsis
adhuc aliud dẽ his tarprb compositonib in alũ
puenat. qd̾ estimãbuntur. supcelestia. repleri
uł repleta eẽ leoninis quibrdam ⁊ equinis mł¬

Expanded text:
 decentibus formis tantum spiritualium figurae formarentur, non faceret injuriam in divinas virtutes non convenientes formas eis attribuendo: qucit, ut aliena de illis virtutibus et indigna cogitet, dum se in istas immundas inserit, vel ingerit compositiones: quae de ipsis indecenter factae sunt. Et fortassis adhuc aliud de his turpibus compositionibus malum proveniat, quod existimabuntur supercoelestia repleri, vel repleta esse leoninis quibusdam, et equinis mu
Abbreviated transcription (Latin):
rotas quidem igneas suꝑcelnm: ⁊ ne ynraginemꝰ
ctram thronos mat̾iaes quasanccͣrios diuinitati.
ad recubitum cum diuina natura que sola oĩa ꝑ¬
tat. fulcim̃to nõ egeat. De rotis aut̾ igneis. ⁊ thro¬
tnͣs in libro dameł testimoniũ hñis. ⁊ in ysaim⁊
ĩmichea desolio excelso. ⁊ sublimi sedentis.
Equitur. Et equos quosdam mlt̾i colores sic̃
ꝯin ⁊acharia legunt᷑. equi albi. ⁊ingri ⁊ ua¬

Expanded text:
rotas quasdam igneas super coelum, et ne imaginemur etiam thronos materiales quasi necessarios Divinitati ad recubitum, cum divina natura, quae sola omnia portat, fulcimento non egeat. De rotis autem igneis et thronis in libro Danielis testimonium habemus , et in Isaia , et Michea de solio excelso et sublimi sedentis. Sequitur: « Et equos quosdam multicolores » sicut in Zacharia leguntur equi albi, et nigri,
Abbreviated transcription (Latin):
maginemꝰ ⁊ princeps. ⁊ auces mlicie arma
ferentes sũ armis indutos. sicut in: Achariale¬
gimꝰ. q in michea. idtͥ dñm sedentem suꝑ soliuĩ
excelsum: ⁊ ex̃citum celi. a dextris eius ⁊ a sinistͥs
⁊ in libdo regum currus ⁊ cquos ⁊ equites ĩmõ¬
tib igneos demonstratos. helyseo ⁊ puero ĩ au¬
xilium eius uenientes. Archistrategi dc̃i sũt. qͣi
cluces uł ductores principum. ex̾cͣcrtꝰ. compõi¬

Expanded text:
est principes, et duces militiae arma ferentes, sive armis indutos sicut in Zacharia legimus, et in Michea. Item Dominum sedentem super solium excelsum, et exercitum coeli a dextris ejus, et sinistris; et in libro Regum currus, et equos, et equites in montibus igneos demonstratos Eliseo, et puero ejus in auxilium venientes , Archistrategi dicti sunt quasi duces, vel ductores principum exercitus. Composi
Abbreviated transcription (Latin):
artificialr̃ thcologia poeticis sactis forms¬
ctione puidens. ⁊ ad ip̃m refornans. anagogi¬
rat ⁊sid̾andum ẽe qualib format᷑onib sacrasep¬
tura. celestes ordines figurar. ac sidret ꝓpea
quio diligent̾ infpiciende sunt. qm̃ idcirco fc̃e ft̃.
ut nr̃m aniitiũ ad minsibłium cognitõem. ꝑ¬

Expanded text:
artificialiter theologia poeticis sacris formactione providens, et ad ipsum reformans anagogirat, considerandum esse qualibus formationibus sacra Scriptura coelestes ordines figuraret. Ac si diceret:quio diligenter inspiciendae sunt; quoniam idcirco factae sunt, ut nostrum animum ad invisibilium cognitionem
Abbreviated transcription (Latin):
.i. ultimas uł infimas. siue abiectas młti fortm¬
tates .i. ex multis formis ⁊ uariis compositas fi
⁊ nouissime. ⁊ quia suplices in eentia multifor¬
tuitates eis omnino atccibui si debu̾nt.Et si di¬
cat adhuc ħ quidẽ .i. si exp̾tiosis. ⁊ suꝑuenienti¬
b eẽntus figure inuisibłium sum̃entͫ ⁊ t̾re

Expanded text:
est ultimas vel infimas, sive abjectas multiformitates, id est ex multis formis et variis compositas figet novissimae, et quia simplices in essentia, multiformitates ei omnino attribui non debuerunt. Et si dicat adhuc: Hoc quidem, id est si ex pretiosis et supereminentibus essentiis figurae invisibilium sumerentur, e
Abbreviated transcription (Latin):
qd̃ tñ fortassis aliquis iniiriam ret. ⁊licen¬
dam putaret. cum tñ iniuria ñ sit. n nos per
casdem fignrat̃ones infig̾et. passibłr inuiles
humilitates ymaginũ .i. inuilitatẽ hũiliũ. sun
ĩ humilitatẽ uilium ymaginũ. utrũq .ii. sap.

Expanded text:
n fortassis aliquis injuriam diceret, et dicendam putaret, cum tamen injuria non sit, « neque nos » per easdem figurationes « infigeret passibiliter in viles humilitates imaginum, » id est in vilitatem humilium, sive in humilitatem vilium imagi
Abbreviated transcription (Latin):
Equitur. Et ad boum pecudalitatẽ Srib¬
audiendẽ ⁊̃ ne estimemꝰ quosdam fortos
ad boum pecudautadem. ħ ẽ ad siłitudinem fa¬
mamq bnum que pocndal ẽ tiõ angelica sic̃
mnedechiele forma bouił uł uĩttili. in aĩaliũ fi¬
guratõne exprimitur aut ⁊̃ ne existimeitꝰ
eos sp̃s formatos ad leonam bestualem yma
indigna. sicut merechiele facies. hois ⁊ facies
leonis in figuratione animalium memorat᷑.
⁊ ad aquilaꝵ curuo rostro ex p̾̃suo dignã mon.
irrisiꝯnem sicut incet̾is adu̾sum eos qui hec
putant sp̃nali nature scd̾ ꝓprietatem assig.¬
nata. Notũ ẽ aut̃ ꝙ indescrrptione ezechieł ebiaᷤᷤ
facres aquile memoratus.
equit᷑ Aut ad nolatilium tͥꝑtitam alad
ꝯmotom effignratos. Subauditur ne esti¬
memꝰ Sicut .n. in ysaia scriptum ẽ de solio sedeᷤ¬
tis ⁊ templo. Seraphin stabãt suꝑ illd̾. sex ale

Expanded text:
equitur: « Et ad boum pecudalitatem, » subaudiendum est, et ne existimemus quosdam formatos ad boum pecudalitatem, hoc est ad similitudinem, formamque boum, quae pecudalis est, non angelica, sicut in Ezechiele forma bovis, vel vituli in animalium figuratione exprimitur. Aut etiam, ne existimemus eosdem spiritus formatos ad leonum bestialem. imaationali natura indigna, sicut in Ezechiele facies hominis, et facies leonis in figuratione animalium memoratur. Et ad aquilaruirrisionem, sicut in caeteris, adversum eos qui haec putant spirituali naturae secundum proprietatem assignata. Notum est autem quod in discretione Ezechielis etiam facies aquilae memoratur. Sequitur: « Aut volatilium tripertitam alarum commotionem effiguratos, » subauditur ne existimemus. Sicut enim in Isaia scriptum est de solio sedentis et templo: « Seraphim stabat super illud: sex alae
Abbreviated transcription (Latin):
illa cum fint signa u̾itatis. ⁊ti aliqñr fortas¬
sis se. p u̾itate. ꝓp̃ excelleritem sp̃em. rectpi fa¬
cerent nisi ista signa eẽntꝰ in quib u̾itas
ñ creditur. q̃ si ip̃si ueritas significetur. aᵈ ẽ

Expanded text:
Illa, cum sint signa veritatis tamen, aliquando fortasIlla, cum sint signa veritatis tamen, aliquando fortassis se pro veritate propter excellentem speciem recipi facerent, nisi ista signa essent, in quibus veritas non creditur, etiamsi per ipsa veritas significetur. Aliud enim
Abbreviated transcription (Latin):
b rõne magna ⁊ dispensat̃one nccͣria. or¬
dinatũ inuenitur. None quidem ut qdñ ħ
aliena in dernõstrat̃onẽ assũpta. c̾tirmus.
illa quo que ꝓpria eẽ ini debantur. scd̃m ali¬
mens pia in diuinis conocari scd̾ ꝓprieta¬
tem ⁊ sustinet. significatotilloꝵ cert̾nt accri¬
bui. auia quos q̃ aigna. uidebantirr. ac ꝑ hoc
u̾a ⁊ ꝓpria credi pot̾ant fignratiue ẽe: ⁊ per
siłitudinẽ u̾itati. adducta. nlłatenus possit
dubitari. Ergo symbola similia in demonͣtõm
sizcando a figura ad u̾itatẽ exeund. ⁊ tõ
remanen dũm hiis. q̃ uera ẽẽ ñ potantde¬
monstrarent. Ergo quantũ siuisli a symbo¬
la. p̾cellun tsp̃e. tantum difłimłra symbola¬
manifestiorẽ. Illa u̾ita tem ostendiuit. ista
a fassitate excre complłint. Isia sic u̾itatem
sig̃cant. ut facile possit rudis animꝰ in hiis
de tineri ista sic erudiunt. ut ñ si naire in
fui neneratõne. animos ꝯsid̾antium falsi.

Expanded text:
one magna, et dispensatione necessaria ordinatum invenitur. Ratione quidem, ut dum haec aliena in demonstrationem assumpta cernimus, illa quoque, quae propria esse videbantur secundum alimens pia in divinis collocari secundum proprietatem non sustinet, significatione illorum cernit attribui: alia quoque quae digna videbantur, ac per hoc vera et propria credi poterant, figurativa esse, et per similitudinem veritati adducta nullatenus possit dubitari Ergo symbola similia in demonstratisignificando a figura ad veritatem exeundum, et non remanendum in iis, quae vera esse non poterant, demonstrarent. Ergo quantum similia symbola praecellunt specie, tamen dissimilia symbolamanifestiorem. Illa veritatem ostendunt; ista a falsitate exire compellunt. Illa sic veritatem significant, ut facile possit rudis animus in eis detineri; ista sic erudiunt, ut non sinat in sui veneratione animos considerantium falli.
Abbreviated transcription (Latin):
reseruatur. Icirco atit̾ dr̃e oport ad qualem
u̾itatẽ ascendẽ. debeamꝰ. ab hiis fignratonũ
uĩsibłim fornus. ne nos ⁊ ꝙ̃ sicut multi estime
mꝰ ħ onnia que ꝓ signis celestium in scrip¬
turis figurate.ꝓponunt᷑ ita ẽẽ illic quemad¬
mod̾ hic mistice figurant᷑. in si militudinbꝰ
⁊ formis. ⁊ figuris. Ad corporalia tm̃ ⁊ setisi¬
brilia ꝑtinentib. que indiuina ⁊⁊ sp̃n alia cão
modo multis ĩmirudo estimemus. celestes ł da¬
formes ammos mułtrpedes eẽ quosdam ⁊ mł¬
toꝵ uultuũ. ⁊ ad boun pecudalitatem. rit ad
leonum bestialẽtatem ymaginatonẽ. Forma¬
tos. ⁊ sło aquilaꝵ cirrlio rostro spetiem. aut
uolatilium triꝑtitam alaꝵ ꝯmotõma effigu¬
ratos. ⁊ rotas quasdam tgneas suꝑ celũ yma
bitũ uccͣrios. ⁊ equos quosdam multi colores
⁊ armiferos. archistrategos. ⁊ quecumq alia
exoeloquiis nob̃ sacre ⁊ somabłr inuarieta¬
⁊e manifestatiuoꝵ symdouoꝵ tradita sunt

Expanded text:
re oportet ad qualem veritatem ascendere debeamus, ab his figurationum visibilium formis, ne nos etiam, sicut multi, existimemus haec omnia, quae pro signis coelestium in Scripturis figurate proponuntur, ita esse illic quemadmodum hic mystice figurantur in similitudinibus et formis et figuris ad corporalia tamen, et sensibili modo multis immunde aestimemus, caelestes et deiformes animos multipedes esse quosdam, et multorum vultuum, et ad boum pecudalitatem, aut ad leonum bestialem imaginationem formatos, et ad aquilarum curvo rostro speciem, aut ad volatilium tripartitam alarum commotionem effiguratos, et rotas quasdam igneas super caelum imabitum necessarios, et equos quosdam multicolores, et armiferos archistrategos, et quaecunque alia ex eloquiis nobis sacre et formabiliter in varietate manifestativorum symbolorum tradita sunt
Abbreviated transcription (Latin):
tnũ celestiũ naturas ex primere iusibłe uio
lumꝰ humanos quidẽ miltus s alas auisi
unam compositons sp̃em coaptanꝰ ut ꝓ uul¬
tii honimus qui solus ex inisibłib rõne uat
ip̃i quoq inunibues tp̃es rotiales ⁊ sapiẽtes
ẽt̃ inralłignntur. ꝑ alas aut̾ agilitas naccͦe
illoꝵ. ⁊ uelox ad ꝯmnia motusexprimatur
Qa ergo in primo capło gen̾alit᷑ de oñi ie¬
rarchia deẜuit. qrͣ sũm ã sequentis oꝑis. brcu¬
ter ad doctrinam faciendam p̃libans pͥmũ
qr om̃e bonum a sunamo bouo ꝑtitrpatione
młtiplicatur. ⁊ onme bonĩ ad sinũ bonũ.

Expanded text:
rituum coelestium naturas exprimere visibiliter volumus humanos quidem vultus, sed alas avis in unam compositionis speciem coaptamus, ut pro vultu hominis, qui solus ex visibilibus ratione utipsi quoque invisibiles spiritus rationales et sapientes esse intelligantur per alas autem agilitas naturae illorum, et velox ad omnia motus exprimatur. Quia ergo in primo capitulo generaliter de omni hierarchia disseruit, quasi summam sequentis operis breviter ad doctrinam faciendam praelibans; primum, quia omne bonum a summo bono participatione multiplicatur, et omne bonum a
Abbreviated transcription (Latin):
s non ꝑducit. ħ .N. solum pot̃ in nob̾. ⁊ nos ĩ illa
ħ solum. quia neciꝑa ampliꝰ oftend̾e̾ p̃t. neq nos
aliud comp̾hend̾e. Et ẽ tñ ymago quedam subli
pͥssius iuͣtas demonstrari p̾sit. Dr nam q qd̾ d̾s
ignis e̾. ⁊ manifestata ẽ figura. qm̃ d̾s ad pitatẽ

Expanded text:
 non perducit. Hoc enim solum potest in nobis et nos in illa hoc solum, quia nec ipsa amplius ostendere potest, neque nos aliud comprehendere, et est tamen imago quaedam sublimpressius veritas demonstrari possit. Dicitur namque quod Deus ignis est; et manifesta est figura; quoniam
Abbreviated transcription (Latin):
mi. in anglitam naturã descetidit. ⁊ ab ip̃a
reuelatonib t demonstratonib diuinis.⁊
mistica sacri eloqui narratone dourãm
us ircligentiam pticipatonẽ q tnsfundtt ie
Mens uero humana ensd rursũ gradib ad sr̃¬
na escendens sacta uum eloquii inspectione.
uisibłium agnit̃onẽ. succrescens ad ip̃m. tñ
minata oĩa ad nꝰ charitatis aspectã siłitir¬
diuãq reforru. ꝓpͥea eognita ex sacris dinini
eloquii tͣitionib cclestiũ spͥuũ claritate. qx̾
hane cognitõem sũimi luminis ete̾plat̃o sub

Expanded text:
imum in angelicam naturam descendit, et ab ipsa revelationibus, et demonstrationibus divinis, et mystica sacri eloquii narratione ad nostram usque intelligentiam, participationemque se transfundit. Mens vero humana eisdem rursum gradibus ad superna conscendens, sacra divini eloquii inspectione cvisibilium agnitionem succrescens ad ipsum tandminata omnia ad unius claritatis aspectum similitudinemque reformet. Propterea cognita ex sacris divini eloquii traditionibus coelestium spirituum claritate, qualiter hanc cognitionem summi luminis contemplatio
Abbreviated transcription (Latin):
cruditus. ita uidel ut arbitretur. insibiles
formas cẽ ymasinat̃õnes inuisibił pulctu¬
diuis. Quia enĩ informis rerũ uisibłium pule¬
tudo. eaꝵdem ⁊sistit: ꝯgrue ex formił uisibi¬
lib inuisibilẽ pulctrdinẽ demonstrati diẽ.

Expanded text:
us, ita videlicet, ut arbitretur visibiles formas esse imaginationes invisibilis pulchritudinis. Quia enim in formis rerum visibilium pulchritudo earumdem consistit, congrue ex formis visibilibus invisibilem pulchritudinem demonstrari dicit,
Abbreviated transcription (Latin):
dico nunc te uos expectat̃oe
detineam. qm in ierarchiam dyonisu
petitionẽ ut̾am suscepi. nõ ut ꝓfim
i. ⁊ in lucem exponam tecta nerboꝵ. hoc
mn. introhucendis. primũmagis eueniens

Expanded text:
dico nunc, ne vos expectatione detineam, quod in hierarchiam Dionysii petitionem vestram suscepi, non ut profutegam solum, et in lucem exponam tecta verborum. Hoc enim introducendis primum magis conveniens
Abbreviated transcription (Latin):
tam medulium ꝓposui t᷑ ut ꝑ cibum. carius ad
gustum inuitar diuinitatis. S ne rurłum
humania infirmitas ⁊tactum carnis ĩ as¬
sũpt̃one horreret. ꝯsueti ⁊ principal edu¬
lii sp̃e. illam uelauit. ⁊ sic sum̃dam ꝓposuit.
ut sensus inimo fou̾ctur. ⁊ fides in Alt̾o edi¬
ficaretur. fouetur .N. serisusin uno duurso¬
desin alt̃o. dum ineo qd̾ uidet quale sit illo̾
ꝙ ñ udet agnoscit. ꝓponitur igitur sp̃es
panis ⁊ uĩni. ut doceatur plena ⁊ ꝑfc̃a refe¬
ctio. eẽ in sũpt̃one cor̾s xp̃i ⁊ sanguinis. ex di¬
uinitate xp̃i. Plena aut̃ refectio cib ⁊ po¬
ẽ. ⁊ sanguis meus ũe potus ẽ. Que tñ corꝑis
⁊ sangurnus sumpto. quia sola sine fp̃uali eftc̃u
salutem nõ ꝯfn̾t. i p̃e idem saluator. in anifesta
dicens. caro nicħ ꝓdest. sp̃s ẽ quiuiuificat. Utꝰ
ergo ⁊ plenrtudo spirital refectionis que ĩ cor

Expanded text:
tam in edulium proposuit, ut per cibum carnis ad gustum invitaret divinitatis. Sed ne rursum humana infirmitas tactum carnis in assumptione horreret, consueti et principalis edulii speciem illam velavit; et sic sumendam proposuit, ut sensus in uno foveretur, et fides in altero aedificaretur. Fovetur enim sensus in uno dum sotem in altero, dum in eo quod videt, quale sit illud quod non videt agnoscit. Proponitur igitur species panis et vini, ut doceatur plena et perfecta refectio esse in sumptione corporis et sanguinis Christi ex divinitate Christi. Plena auts, et sanguis meus vere est potus . Quae tamen corporis et sanguinis sumptio quia sola sine spirituali effectu salutem non conferat, ipse idem Salvator manifestat, dicens: Caro nihil prodest; spiritus est qui vivificat . Virtus ergo et plenitudo spiritualis refectionis, quae in cor
Abbreviated transcription (Latin):
estimo. Nouerat .n. hoc ip̃e ꝙ dicebat. qũi ab
co docttis erat. qui uidera t ⁊ sciebat. s ẜuatt
modestiamdictionisut. ħ humilitate nõ ela¬
tione querenda ⁊ inuenienda ostend̾ed. Opti
ergo ut estimo primũ expone qui quideꝰ
eẽ. specłatõm omtiis ierarchie estu amus.
Qũq hic pritũ gen̾ałr esid̾anda modo
introductionis legentib ꝓponit. que ꝑ so¬
quentia capitula singisatim exponet.
Drimũ gn̾alem omnes iecarchie diffinitom. scd̃m
uniuscui q ierarchientilitatem. Tercium cele

Expanded text:
stimo. » Noverat enim hoc ipse, quod dicebat, quoniam ab eo doctus erat qui viderat, et sciebat. Sed servavit modestiam dictionis, ut haec humilitate, non elatione quaerenda et invenienda ostenderet. Oportet ergo, ut existimo, primum exponere quam quidem esse speculationem « omnis hierarchiae existimamus. » Quinque hic primum generaliter consideranda modo introductionis legentibus proponit: quae per sequentia capitula singillatim exponet. Primum, generalem omnis hierarchiae definitionem. Secundum, uniuscujusque hierarchiae utilitatem. Tertium, coele
Abbreviated transcription (Latin):
coꝵ oꝑones om̃ino ituĩsibiles sunt. ⁊ iusiiũsi¬
blĩb signs ⁊ siłitudiuib ex uisibłib suurptis.
intnatos ⁊ andẽ ad sue claritatis agnit̾onẽ. lu¬
m̃q reformat. ut unũ siimꝰ in illa. qui unũ ae¬
ciprimꝰ ab illa. ħ uoclaritas pr̃is uniꝰ simplicis
radu cmmissio̾e. ⁊ illũitiafoe. ꝑ cuncta se diffũdit
Euna de uno. ⁊ ꝓpͥea radiꝰ imꝰ a claritate una
a quo illiñatitur qui ad ip̃m reformantͫ. ut
luceant ex ipo ⁊ cum ip̃o lux sint. sicut ip̃e lux ẽ
⁊ cum sint it̾ta illumĩata lũina ⁊ uarie dis¬

Expanded text:
tiones omnino invisibiles sunt: et nisi visibilibus signis, et similitudinibus ex visibilibus sumptis dminatos tandem ad suae claritatis agnitionem lumenque reformat, ut unum simus in illa, qui unum accepimus ab illa. Haec vero claritas Patris unius simplicis radii emissione et illuminatione per cuncta se diffundit, una de uno, et propterea radius unus a claritate una, a quo illuminantur, qui ad ipsum reformantur, ut luceant ex ipso, et lux sint cum ipso, sicut ille lux est. Et cum sint multa lumina illuminata, et varie dis
Abbreviated transcription (Latin):
na sua ⁊ demonstratonies ꝑ quas de inuisibi¬
lib d̾i. ⁊ ualde occultis. ⁊ secretis abselitis. ĩtꝰ
qd̾ quidem signa quantũ ad nos. ⁊ ea q̃ apd̾
nos sunt uisibłĩa ⁊ inuisibłia omnino estimã¬
tur. qnͣtum ad illam młtum inuisibilẽ. ⁊ in

Expanded text:
na sua, et demonstrationes, per quas de invisibilibus Dei, et valde occultis, et secretis absconditis intuQuae quidem signa quantum ad nos, et ea quae apud nos sunt visibilia, invisibilia omnino existimantur; quantum vero ad illam multum in
Abbreviated transcription (Latin):
naturã inmsibilẽ ⁊ infinitam. ⁊ incomp̾hen¬
lam pͥmũ infrnitã inse. deiñ inuisibilem nob̾
It in comphensam a nob̾. Et alia quor młta
iis eloquiis uocantib cdiuinã naturũ q̃ ta¬
lia sunt. ex quib ñ quid ẽ. s quid ñ ẽ sig̃cat᷑¬

Expanded text:
naturam, invisibilem, et infinitam, et incomprehensam: primum infinitam in se; deinde invisibilem nobis; post incomprehensam a nobis; et alia quoque multa ipsis eloquiis vocantibus divinam naturam, quae talia sunt, ex quibus non quid est, sed quid non est, significat
Abbreviated transcription (Latin):
mnirust̾io diuino ⁊siłis seruata in nob̃ simili¬
tudine di formis caꝵ scĩficatonis ut siꝰ siłes
sc̃ificatomi eoꝵ quã d̾o ꝯformes sunt adiur
nota incognita lisc̾emus. ⁊ hatic descripti¬
onem fecit in sacris eloquioꝵ compositiombꝰ.
.i. in sacri eloquii descript̃onib. que compõitoes
⁊ fignras. ⁊ sumilitudines. ꝓponunt nob̾ adĩ¬
isibłtum. demoustratonem. ⁊ ħ id̾o fecit ut

Expanded text:
servata in nobis similitudine deiformis earum sanctificationis, ut simus similes sanctificationi earum quae Deo conformes sunt, « ad nota incognita disceremus. Et hanc descriptionem fecit « in sacris eloquiorum compositionibus, » id est in sacri eloquii descriptionibus: quae compositiones, et figuras, et similitudines proponunt nobis ad invisibilium demonstrationem.
Abbreviated transcription (Latin):
duo sunt lum̃. ⁊ qd̾ suscipit lum̃ corpꝰ ⁊ exhiis
duobr unum efficitur. luceus ⁊ ip̃m lucẽ ymua¬
g̃o quodãmodo ẽ ⁊ similitudo luminis. in eo qd̾
puri ꝯcipiunt. ⁊ ex eo lucentes furnt ⁊ ñ sũt
ip̃i ymago lumims. in eo qe̾ siuit. s in eo crõ
lucent. ex lumine. sicut ip̃m lum̃ lucet ⁊ sũt
ipa lucertia theophane lutriinis in quib lu

Expanded text:
duo sunt, lumen et quod suscipit lumen corpus: et ex his duo sunt, lumen et quod suscipit lumen corpus: et ex his duobus unum efficitur lucens, et ipsum lucens imago quodammodo est, et similitudo luminis, in eo quodpuri concipiunt: et ex eo lucentes fiunt, et non sunt ipsi imago luminis in eo quod sunt; sed in eo quod lucent ex lumine, sicut ipsum lumen lucet; et sunt ipsa lucentia theophaniae luminis, in quibus lu
Abbreviated transcription (Latin):
dinib diuinis in ꝯtemplationẽ. ꝓpõitis de ip̃o
erucdit᷑. sp̃a aut̃ qͣiͣ quedam limuilat᷑. absedite
diuinitates int̾ rõnales aĩos ac am̃ media ponũt
altora quidem mente: iufi̾ora diuinitate. Et ħ
qui dem solum ded̾o uid̾i. ⁊ in hoc solo dm̃ uid̾i. ut¬
pote qui in seip̃o a nulla ñte uł animo id̾i possit
ħu̾o simulacra suut erroꝵ ⁊ fantasma uanita¬
tiłin quib dum solum diuinitatis lucem uisibi¬
lem. ⁊ ꝑceptihilem conantur asserere. u̾ram der¬
tatis agnit̾onem. ⁊ uisionem m̃tib sc̃is ꝓhart
auferre. Qͥd e̾ .n. nnillis solum deũ uid̾i. ⁊ extͣ
qm̃ ytuago u̾itas ñ ẽ etram cum de u̾itate ẽ.
Toslant gͦ fanthasias suas quib lut̃ tñtiũ
nr̃ax obumbrare nituntur neq nob̾ deñ nr̃m
simulacris. estimattonũ suaꝵ int̾sepiarit. qr
nos sicut. saciare ñ pot̃ aliquid. p̾ꝗt̃ ip̃m ita nͥ
sistere usq ad ip̃m Ipas igrtur che ophanias
alio modo ⁊ m̾tati. esentaneo estimemtꝰ. Sic̾.si.

Expanded text:
tis, de ipso eruditur. Ipsa autem quasi quaedam simulacra absconditae Divinitatis inter rationales animos ac Deum media ponunt, altiora quidem mente, inferiora autem Divinitate. Et hoc quidem solum de Deo videri, et in hoc solo Deum videri, utpote qui in ipso a nulla mente vel animo videri possit. Haec vero simulacra sunt eorum, et phantasmata vanitatis: in quibus dum solum Divinitatis lucem visibilem et perceptibilem conantur asserere, veram Deitatis cognitionem et visionem mentibus sanctis probantur auferre. Quid est enim in illis solum Deum videri, et extm imago veritas non est, etiam cum de veritate est. Tollant ergo phantasias suas, quibus lumen mentium nostrarum obumbrare nituntur; neque nobis Deum nostrum simulacris autumationum suarum intersepiant; quia nos sicut satiare non potest aliquid praeter ipsum, ita nec sistere usque ad ipsum. Ipsas igitur theophanias alio modo, et veritati consentaneo existimemus. Sicut enim
Abbreviated transcription (Latin):
mendoꝵ d̃i ꝯfusio. s p̾sumentiũ p̃iitas. hic̃
aut̃ ꝑicłose errau̾nt. tot in atufestis sñiis. ⁊ as¬
sextiorib ñ dubiis unum ambignũ p̃fe̾ntes.
⁊ ip̃o magis mẽdatiũ qmͣ u̾itatem eligentes.
ñ qr hoc ibr tuagrsꝰ dicebatur: s quia ħ ab illis
in agis credebatur. Qd.ti. sũquid id̾o sacm̃tũ

Expanded text:
fusio, sed praesumentium pravitas. Hic autem periculose erraverunt tot manifestis sententiis et assertionibus non dubiis unum ambiguum praeferentes, et in ipso magis mendacium, quam veritatem eligentes, non quia hoc ibi magis dicebatur, sed quia hoc ab illis magis credebatur. Quid enim? nunquid ideo sac
Abbreviated transcription (Latin):
.N. ierarchie ad laudem diuinã ordinate siuro.
⁊ instrturte. siue suꝑiores siue infi̾ores nt ab oĩbꝰ
raudetur d̾s a quo ł ꝑ quem sunt om̃s. ⁊ in oĩb
ommia. EEt qui excellentiores sunt ampliꝰ bau¬
dant. ⁊ qui amp̾ laudant sublumꝰ remunerã
Itaq omnis ierarchia tm̃ suis diuinis laudato¬
tib ꝓdest. qnͣtum accepit sccłm gr̃e. distribu¬

Expanded text:
inam ordinatae sunt et institutae, sivae superiores, sive inferiores, ut ab omnibus laudetur Deus: a quo et per quem sunt omnes et in omnibus omnia . Et qui excellentiores sunt, amplius laudant; et qui amplius laudant, sublimius remunerantur. Itaque omnis hierarchia tamen suis divinis laudatoribus prodest, quantum accepit secundum gr
Abbreviated transcription (Latin):
cend̾e. uisi ꝑ uisibłi a dirigatiu. irau del ut
exip̃is insibłib inuissbłia arbite ⁊ estimiã¬
resciat scłm qd̾ ip̃a ad illa similitudine᷑ ha
arbitrari debeat ⁊ estimare quedam distin¬
cta subiciens exempla ostendit. ac sidicer
ideo ꝑ uisibilia inuisibłium u̾itas demꝯnitͣca
ẽ. quia ñ p̾t nr̃ animꝰ. ad ip̃oꝵ inuisibłiũ¬

Expanded text:
isibilia dirigatur, ita videlicet, ut ex ipsis visibilibus invisibilia arbitrari, et aestimare sciat, secundum quod ipsa ad illa similitudinem habarbitrari debeat et existimare, quaedam distincta subjiciens exempla ostendit, ac si diceret: Ideo per visibilia invisibilium veritas demonstrata est; quia non potest noster animus ad invisib
Abbreviated transcription (Latin):
c̃ẽ u̾itatem. s signa tantum ⁊ ymagine᷑
u̾itatis. demonstratit: ħ ẽ ergo ꝙ in istoca¬
prtło demonstrare intendit. sicut ꝑticulũ
ip̃ius expͥmitinꝰ qm̃ diuina ⁊ celestia pul¬
niles formas ⁊ significatõnes demonstuͣ¬
ip̃is diuinis ⁊ cẽlestib iniria fiat. si aili¬
qũ in scriptura sacra. ꝑ humiles format̾o¬
nes. ⁊ qͣi ab eoꝵ excellentra. remotas. ⁊ĩdig¬
uas sigurentur. quemadmod̾ inscript᷑a
deus plaustro ⁊ angłi dob comꝑantur ⁊
cetepa in hunc modum.
Portet ergo ut estimo  exponere. qm qͥ¬

Expanded text:
eritatem, sed signa tamen, et imaginem veritatis demonstrant. Hoc est ergo, quod in isto capitulo demonstrare intendit, sicut per titulum ipsius exprimitur: quod divina, et coelestia pulmiles formas, et figurationes demonstipsis divinis et coelestibus injuria fiat, si aliquando in Scripturis sacris per humiles formationes, et quasi ab eorum excellentia remotas, et indignas figurentur, quemadmodum in Scriptura Deus plaustro, et angeli bobus comparantur: et caetera in hunc modum. « Oportet ergo, ut e
Abbreviated transcription (Latin):
cipium purgatonis ñ solum ut bonafiant. P̃
mala sutit. s illustͥtonis ⁊ deificatonis ut mẽ¬
liora effictantur q̃ bona fu̾nt. Ip̃m sͦ sũmũ sa¬
ẽdotiũ uł sũm a pr̃ntas ouinia emundans ⁊
scficans ⁊ ilustrans. ħ ustituit ⁊ ordinaure
ut ꝑloco scd̾m ip̃am angłica natura iiusibi¬
lit formetur. ⁊ scd̃o loco humana natura. do
candem ymaginẽ ꝑ uisibłia ex̾citata reforme¬
tur quia ũ pt humanꝰ atumꝰ ad inuisibiliũ
demonstratones cruditꝰ qm̃ ⁊ isibiłia ip̃a ado

Expanded text:
cipium purgationis non solum ut bona fiant, quae mala sunt; sed et illustrationis et deificationis, ut meliora efficiantur, quae bona fuerunt. Ipsum ergo summum sacerdotium, vel summa paternitas omnia emundans, et sanctificans, et illustrans, hoc instituit et ordinavit, ut primo loco secundum ipsam angelica natura invisibiliter formetur, et secundo loco humana natura ad eamdem imaginem per visibilia excitata reformetur; quia non potest humanus animus ad invisibilium demonstratione
Abbreviated transcription (Latin):
omiua uona sine q̃ natura. primũ bñ ⁊dita
accepit sñ q̃ post ea ꝑ̃ gr̃au głificata oꝑti¬
nero meriit. ab uno auctode nature. et
raergitore gre ꝯata sunt. Ccħ quasi descẽ¬
d̾e fuit a fonte plenttudiuił sitine. a ꝑo¬

Expanded text:
ona omnia sive quae natura primum bene condita accepit, sive quae postea per gratiam glorificata obtinere meruit; ab uno auctore naturae et largitore, gratiae data sunt. Quibus quasi descendere fuit, a fonte plenitudinis summae
Abbreviated transcription (Latin):
uidel nr̃am sc̃issimam ierarchiam ut in ħ quo:
rõ sernaret᷑ ursibłium demõstratoniũ ad inui¬
sibilem u̾itatem. ut ascendamus ab ip̃is sacͣ¬
tissimis formatõnib q̃ foris ao demonstratõ¬
nẽ. ꝓponũtur. ad altitu dines. ⁊ siłituclines ñ¬

Expanded text:
imam nostram hierarchiam, ut in hoc quoque ratio servaretur visibilium demonstrationum ad invisibilem veritatem, ut nos ascendamus ab ipsis sacratissimis formationibus, quae foris ad demonstrationem proponuntur, ad altitudines et similitudines n
Abbreviated transcription (Latin):
ud manis sit honũ quo amłtis ꝑcipit᷑ ⁊ pulcre
młtiplicatur.ut maior fit decor inin̾sicatiSe
ꝙ ꝑticipantib singuł uatie du̾isisq modis
iufimditur ut ex młttudine numerũ in ꝑticiꝑan¬
tib bonifiat ꝯsũmatio. ex distribut̃one dissimili.
ꝑticipantiũ pulcͥtudo /Siue simplitis radii. quo

Expanded text:
re multiplicatur, ut major sit decor universitatis, quod participantibus singulis varie diversisque modis infunditur, ut ex multitudine numerosa in participantibus boni fiat consummatio, ex distributione dissimili participantium pulchritudo. Sive simplicis radii, quo
Abbreviated transcription (Latin):
st̾us. in ecc̃a sc̃a dispensantur. Sicut.N. in
uniu̾sitate ꝑacem. ⁊ ꝯcordiam subininistͣndor
cooꝑando efficiunt. sic liua auĩma mł̾te mr¬
dutes cooꝑando. ⁊ subministrãdo sibi. unã ꝑ
ext̾ioris hõis disp̃o ⁊ ordo inuendi. at agendi
modꝰ in t̾ioris homĩs form ħtcumq demon
sub intłłige. ꝙ supra arbitrans nr̃ ammꝰ
ip̾am assumꝓdonẽ diiinissime eucharistie.¬

Expanded text:
s in Ecclesia sancta dispensantur. Sicut enim iuniversitate pacem et concordiam subministrando, et cooperando efficiunt, sic in una anima multae virtutes cooexterioris hominis dispositio, et ordo vivendi, atque agendi modus interioris hominis formam habitumque demonssubintellige, quod supra, arbitrans noster animus ipsam assumptionem divinissimae eucharisti
Abbreviated transcription (Latin):
alii miꝰ accrpiant. sccłm dispetisatonẽ dałtri¬
butõnis numer̃. uł possibłitatẽ capacitatis
exillo accipiũt. ⁊ sic deinde singłi quo magis
accedũt mrag̃ accipiũt. ⁊ quo mag̃. recedunt
mmnꝰ accipiunt. oc̃is tłi accipiũt unꝰquisq ꝓ¬
ͥ tñ ad om̃s se extendit. ⁊ om̃ib se infundit.
Uua c̾̃ illũinat̃o oĩm. una ẽ siłttudo. ⁊ una for
ĩ qua unũ sũt oss ex illa qui illũmat ab illa

Expanded text:
nem distributionis munerum, vel possibilitatem capacitatis ex illo accipiunt: et sic deinde singuli quo magis accedunt, magis accipiunt; et quo magis recedunt, minus recipiunt. Omnes tamen accipiunt; unusquisqquia tamen ad omnes se extendit, et omnibus se infundit, » Una enim illuminatio omnium, una est similitudo, et una forma, in qua unum sunt o
Abbreviated transcription (Latin):
hic sp̃es ⁊ forma. que delectat irsũ. ẽ ⁊ me¬
lodis iociniditasque demuleet. Auditũ c su¬
auitos odoris que reficit. olfc̃m ẽ dulcedo saporis
q̃ infundit gristũ ⁊ leuitas corpoꝵ que fouet. ⁊¬
blande excrpit tactũ. illic aut̃ sp̃es ẽ uirtꝰ. ⁊ for¬
ma i̾titia. dulcedo: amor. ⁊ odor desid̾ium. canti¬
cum u̾s gacidiũ ⁊ exultat̾o. ⁊tactus aut̃c aurati
⁊ desid̾ati. ⁊ quesiti bom inuent̾o. H .N. omni. ⁊̃

Expanded text:
es et forma, quae delectat visum; est et melodiae jucunditas, quae demulcet auditum; est suavitas odoris, quae reficit olfactum; est dulcedo saporis, quae infundit gustum; et lenitas corporum, quae fovet et blande excipit tactum. Illic autem species est virtus, et forma justitia, dulcedo amor, et odor desiderium; cantus vero gaudium et exsultatio; contactus autem amati, et desiderati, et quaesit
Abbreviated transcription (Latin):
ꝯtemꝑanciã ꝓuisoꝵ anagogieam dicit ⁊ umi¬
ficam. unificam quidẽ ut stent inunũ: an ago¬
gicam ut reform̃tur adimũ. unificã qr disꝑ¬
sos iuunũ colligit. anagorcã ꝑ deicctos
ad suꝑiora reducit. unificam ꝑ ctilc̃onẽ ꝓxĩ.
uotie optima ẽ in elenatione Ip̃e ergo radius
d̾iue iltustrat̃onis młtiplicatus siue ꝑ distri¬
butonẽ douoꝵ sp̃ualiũ. qua intrinsecus ꝑcipi¬
tur. siuo ꝑ uarietatẽ misticaꝵ demoustrat̃oñ
q̃ extrinsecus in satro eloquio declaratur. ꝓue
cruditõnẽ seip̃is infundens. ⁊ dñ man intra se
munite. ut cum se m̃tib illuminã dis. uarie

Expanded text:
contemperantia provisorum anagogicam dicit et unificam. Unificam quidem, ut stent in unum; anagogicam, ut reformentur ad unum. Unificam, quia dispersos in unum colligit; anagogicam, quia dejectos ad superiora reducit. Unificam, per dilectionem proximi; egatione, optima in elevatione. Ipse ergo radius divinae illustrationis multiplicatus sive per distributionem donorum spiritualium, qua intrinsecus participatur; sive per varietatem mysticarum demonstrationum, qua extrinsecus in sacro eloquio declaratur, proveruditionem se ipsis infundens: et tamen manet intra se munite, ut cum se mentibus illuminandis varie
Abbreviated transcription (Latin):
decłtitur. optime quid qnͣtũ ad se. ⁊ pulcrequ¬
tũ adnos optime młtiplicatur qm ex ip̃a mł¬
tplicatone declaratonũ ꝑfectiꝰ agnoscitur
pultre declaratur.qm̃ gultra ac detentti decle¬
tantiũ sormaꝵ. sp̃e ac siłitudine manifestã¬
tur. St ip̃a młtiplicaio fit ad ⁊temꝑanciam

Expanded text:
declaratur: optime quidem quantum ad se, et pulchre quantum ad nos. Optime multiplicatur, quoniam ex ipsa multiplicatione declarationum perfectius agnoscitur; pulchre declaratur, quoniam pulchra ac decenti se declarantium formarum specie ac dissimilitudine manifestatur. Et i
Abbreviated transcription (Latin):
id qd̾ in eucharistia altaris sumitur. ymagi
rent. s uł sacram̃ta. dĩ recta ⁊ humili fidesi̾¬
gentia tractarent. sułt aut̃ qr in sacͣmẽtis
d̾i sensum suum fidei p̾ferutix. ⁊ inscriptĩs
sacris sauam int̾p̃tatonis form teuere ⁊cẽp¬

Expanded text:
id quod in Eucharistia altaris sumitur, imaginrent, si vel sacramenta Dei recta et humili fide susgentia tractarent. Nunc autem quia in sacramentis Dei sensum suum fidei praeferant in Scripturis sacris, sanam interpretationis formam tenere conte
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ. Exordium aut̃. qm̾ sũmũ bonum cum sie unrũ.
npifice młciplicatur. ⁊ uarratur ad decorẽ ⁊
pulchͥtudinem dunsionis ⁊ ꝓfusionis ⁊ in om̃s
qui eius ꝑticipat̃one digni sunt. ut in illo uirũ
sunt om̃s qm̾ dona cius lumina suitt: ⁊ lumina fa¬
ciunt lucentia. ⁊ illuminata lucentia. ⁊̃ illuminã¬

Expanded text:
mum bonum, cum sit unum, mirifice multiplicatur, et variatur ad decorem et pulchritudinem divisionis et profusionis in omnes, qui ejus participatione digni sunt, ut in illo unum sint omnes; quoniam dona ejus lumina sunt, et lumina faciunt lucentia, et illuminata lucentia, et illumina
Abbreviated transcription (Latin):
titałr illuminadis scłm suscipietitiũ cpaci¬
titte. ac poniblitatẽ ĩfundat. in se tn una pcr¬
manct ⁊ simpħe. nec moior sibi in hiis qui ha¬
bundant exip̃a. nec minor in hũs qui scđm
insĩꝯrem ꝑticipat̃õnis gr̃am untei accipiunt
in p̃a. s iotũ in doto ⁊ in singuł tota sĩtma tͣns¬

Expanded text:
iter illuminandis secundum suscipientium capacitatem ac possibilitatem infundat, in se tamen una permanet et simplex. Nec major sibi in iis qui abundant ex ipsa, nec minor in iis qui secundum inferiorem participationis gratiam uniri accipiunt in ipsa; sed tota in
Abbreviated transcription (Latin):
sunt ab iłigentia humatia. ut ꝑ ea que
nouit. caꝑe possit. ⁊ in ałige que ñ nouit ista¬
ergo iluminat̃ones foris ad erudit̃om nob̾
ꝓpoitas iħm inuocantes qui intus corda llii¬
minat insꝑic̃e debemꝰ. ⁊ scd̾t ip̃aꝵ demonst¬
nonatsecreta celestia addiscere ħ ẽ qd̾ sarmi¬

Expanded text:
nt ab intelligentia humana, ut per ea, quae novit, capere possit et intelligere quae non novit. Istas illuminationes foris ad eruditionem nobis propositas, Jesum invocantes, qui intus corda illuminet, inspicere debemus, et secundum ipsarum demonstrationem secreta coelestia addiscere. Hoc
Abbreviated transcription (Latin):
qmͣ uisibił artifex ad utͣq estituit. in q qͣsi
ymaginem effingunt. Scd̾m hoc ergo a pul¬
critudine irsibłi ad intrisibilem płctitudinẽ
mens humana ꝯuenient̾ excitata ascendit
qͣi de simili sso similia ⁊ducta. facile in semẽt¬
ip̃a. inuisibłr intlłigens. que sit coꝵ que fo¬
risuisibłr com p̾hetidit. ad inuisibłra cognat̃o.
Nam sccłm inuisibłem lucem insitã sibi nr̃ aĩ¬
mus Etdinuisibłĩa resꝑitiens facile arhitrat᷑
nisibłes formas misibił pulcͥtudinis yma¬
grnes cẽ illi qd̾ inuisibłe intus ip̃e ħt atrts

Expanded text:
visibilis artifex ad utramque constituit, in qua quasi onum unam imaginem effingunt. Secundum hoc ergo a pulchritudine visibili ad invisibilem pulchritudinem mens humana convenienter excitata ascendit; quasi de simili ad similia conducta facile in semetipsa invisibiliter intelligens quae sit eorum, quae foris visibiliter comprehendit, ad invisibilia cognatio. Nam secundum invisibilem lucem insitam sibi noster animus ad invisibilia respiciens, facile arbitratur visibiles formas invisibilis pulchritudinis imagines esse, illi, quod invisibile intus ipse habet,
Abbreviated transcription (Latin):
ctrma u̾tatis. ⁊ intlłigetitia secretoꝵ. apĩe t̾didas
Tralite sunt. a. a pre illuminat̃ones diuinoꝵ
eloqrnoꝵ. ut nos exip̃is illuminemur. quousq
capaces efficiamur ⁊tempłonis lunuĩs principal
Et ip̃nsilluminantib nũc agnoscimnꝰ secretu ce¬
iestia que nͨ aum sensum comphend̾e ualeamꝰ
illuminat̃ones quo sacͣtissimoꝵ eloornoꝵ ac

Expanded text:
entia secretorum, a Patre traditas. Traditae sunt enim a Patre illuminationes divinorum eloquiorum, ut nos ex ipsis illuminemur, quousque capaces efficiamur contemplationis luminis principalis, et ipsis illuminantibus nunc agnoscimus secreta coelestia, quae nondum sensu comprehendere valemus. Illuminationes quoque sacratis
Abbreviated transcription (Latin):
oa docia lumina siut̃. illuminantia ⁊ ꝑtici¬
p̾antia lumina illuminata. ⁊ in ip̃a illuminantia
⁊ illuminanti lumim similia. In eo ꝙ illuminant᷑ si¬
unt gr̃e ꝑticipes. In eo uͦ ꝙ illumminant esficiunt᷑
por̃tatis ꝯsortes ⁊ ꝯstat hus q̃uõb om̃is ierarchia
⁊ ꝑficitur gr̃a tofficio uirtute ⁊̃ in inift̾io: queõs¬

Expanded text:
a dona lumina sunt illuminantia, et participantia lumina illuminata, et ipsa illuminantia, et illuminanti lumini similia. In eo quod illuminantur, fiunt gratiae participes. In eo vero quod illuminant, efficiuntur potestatis consortes. Et constat his duobus omnis hierarchia; et perficitur gr