comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
aqͥla: ArECIriori sỹmacꝰ polintũ. Nos aut̃ qd̾ sup̃ scu pͥtile
hic uirta sỹmachũ poluitũ diximꝰ .Lxc. tricaptha trans¬
tulerunt: seruantes int̾pretacionẽ p̃teritam : ut ad similitu¬
dinem capilloꝵ. temia uestim̃ta monst̾rent. Omĩs aut̃ orna¬
tꝰ descͥbitur feminarũ. ut lauet ut mondet᷑. ut unguatur
oleo. et discolorib uestiatur: Calcietur iachintino: accingͣt̾
bysso: induat᷑ tricapti siue subtilib accipiat armillas et torquẽ
aureã. uelcirculos inora pendentos: Et rotulas in aurib ia¬
dema incapite: auro argentoꝙ decoretur. quãꝗͣ argenti uilior
Hocenĩ NEΡIBo aE & signisicant. ut ñ solũ cultu corꝑis
eẽt ornata. et omĩa haberet monilia feminarũ: sed strati
quoq eiꝰ et lectuli sollicita eẽt diligentia maritalis: ut pꝰquã
ista cõplesset. ueniret adciboꝵ delicias: et ne in his qͥdem
aliqͥd ei deeẽ pateret᷑. Quȩ omĩa. uirta suꝑiorem explanati¬

Expanded text:
ile, hic juxta Symmachum, polymitum diximus; LXX τρίχαπτα transtulerunt, servantes interpretationem praeteritam: ut ad similitudinem capillorum tenuia vestimenta monstrarent. Omnis autem ornatus describitur feminarum, ut lavetur, ut mundetur, ut ungatur oleo, et discoloribus vestiatur, calcietur hyacintho, accingatur bysso, induatur trichaptis, sive subtilibus, accipiat armillas, et torquem auream, circulos in ora pendentes, et rotulas in auribus, 158 diadema in capite, auro argentoque decoretur: quamquam argenti vilior hoc enim περιβόλαια significant, ut non solum cultu corporis esset ornata, et omnia haberet monilia feminarum, sed strati quoque ejus, et lectuli sollicita esset diligentia maritalis, ut postquam ista complesset, veniret ad ciborum delicias, et ne in his quidem aliquid ei deesse pateretur. Quae omnia juxta superiorem explanati
Abbreviated transcription (Latin):
et pub̾tas et nuptiȩ et adulteriũ. et repudiũ. et rursum
reuocatio c̃texitur. ut et clem̃tia uiri. atq uiditiũ. et ad¬
adultere atq meretricis. scelera cognoscant᷑: dũpꝰ uniũsa
supplicia suscitat ei pactũ sẽpit̾nũ. ut recordet᷑ iniqͥtatis
suȩ et c̃fundat᷑. et ñsit ei ultͣ aꝑire os p̃confusione sua: cõpla¬
catꝰ fuerit illi iomĩb quȩ fecerat. Multũq ꝓdest pecca¬
torib scire. qd̃ fecerint. Unde et penitens loquit᷑. Qm̃ iniqͥ¬
tatẽ meã ego cognosco. et peccatũ meũ c̃tra me ẽ sẽꝑ. Qua¬

Expanded text:
et pubertas, et nuptiae, et adulterium, et repudium, et rursum revocatio contexitur; ut et clementia viri atque judicium, et adulterae atque meretricis scelera cognoscantur, dum post universa supplicia suscitat ei pactum sempiternum: ut recordetur iniquitatis suae, et confundatur, et non sit ei ultra aperire os prae confusione sua, cum placatus fuerit illi in omnibus quae fecerat. Multum namque prodest peccatoribus scire quid fecerint. Unde et poenitens loquitur: Quoniam iniquitatem meam ego cognosco, et peccatum meum coram me est
Abbreviated transcription (Latin):
suero siue obfirmauero faciem meã suꝑ eos. et dedero illos
inȩt̃nã solitudinẽ. Nonenĩ peccatores sic̃ cetere gentes: et
p̃uaricatoros extitert̃. Aluo ẽ enĩ negligere qõ ignores.
intellegentiã spãlem intelligere: credentiũ multitudinẽ.
Quȩsi neglegens fuerit: et culturã pͥstinȩ religionis amisent
nec adtulerit fruges u̾tutũ. neo uinũ fecerit qõ letisieat
corhominis: et̃nis tradetur ardorib et in nichilũ reputa¬
bitur. Seruꝰ enĩ qͥscit uoluntatẽ dni sui et ñfacit eã: uapi¬
qͥmanet in me. et ñfacit fructũ: tollet eũ pat̃. Etomĩs qui
ad fert fructũ. purgabit eũ : ut fructũ plus ad ferat. Si
aut̃ saluator uitis ẽ. et nos palmites. et ds̃ pat̾ agricola:
quã duidĩ p̃cepta seruamꝰ. semꝑ excolim̃: et cultura nr̃a
ampliores adfferamꝰ: ostenditui ome nr̃m conatũ aduito¬
rio dĩ ꝑuenire ad finẽ. et fructũ facere plenitudinis. Q

Expanded text:
suero sive obfirmavero faciem meam super eos, et dedero illos suero sive obfirmavero faciem meam super eos, et dedero illos in aeternam solitudinem. Non enim peccatores sicut caeterae gentes, 142 sed praevaricatores exstiterunt. Aintelligentiam spiritalem intelligere credentium multitudinem. Quae si negligens fuerit, et culturam pristinae religionis amiserit, nec attulerit fruges virtutum, nec vinum fecerit, quod laetificat cor hominis, aeternis tradetur ardoribus, et in nihilum reputabitur. « Servus enim, qui scit voluntatem domini sui, et non facit eam, vapuqui manet in me, et non facit fructum, tollet illum Pater: Et omnis, qui adfert fructum, purgabit eum, ut fructum plus adferat . » Si autem Salvator vitis est, et nos palmites, et dicitur pater agricola. Quamdiu Dei praecepta servamus, semper excolimur, et cultura nostrampliores adferamus, ostenditur omnem nostrum conatum adjutorio Dei pervenire ad finem, et fructum facere plenitudinis. Qui
Abbreviated transcription (Latin):
uuas ad ferre cessauerit. tantũ inutilis ẽ. ut ne paxillus
qͥdem erea possit fieri : deqͦ aliqͥd pendeat. Cũꝙ malleolos
ercideris. utramq partem eoꝵ pͥmũ ignis arripit. dem¬
tatẽ. Ambiguitas aut̃ u̾bi hebraici. Cñ ñ. qd̃ trib litt̾is
scͥbitur. Si Ñ. Et NUÑ. et ioth̃. si legatur seniẽ. duo signisi¬
cat. Si Sarie. annos. Unde factũ ẽ ut ꝑduab sũmitatib
annuã purgationẽ eiꝰ: Cũ aqͥla dixerit. duo nouissima
eiꝰ. sẏmachus et theodotio. duas sũmitates euis. Et est ordo.
Sicut uitis in fructuosa incendio traditur in nullã utili¬
temͥ sic et iherłm. imno habitatores eiꝰ. tradent᷑ ardorib:
ut egrediant᷑ deigne: et ignis consumat eos idẽ etiã side urb
euaserint. foris hostili gladio consument᷑ : et quȩ remanseruit
ipso miseriarũ p̃ssi pondere. me eẽ dnm̃ recognoscent. cũpo¬

Expanded text:
uvas afferre cessaverit, intantum inutilis est, ut ne paxillus uvas afferre cessaverit, intantum inutilis est, ut ne paxillus quidem ex ea possit fieri, de quo aliquid pendeat. Cumque malleolos excideris, utramque partem eorum primum ignis arripit, deitatem. Ambiguitas autem verbi Hebraici SENE   quod tribus litteris scribitur, SIN et NUN et JOD ; si legatur SENE, duo significat; si SANE, annos. Unde factum est, ut pro duabus summitatibus annuam purgationem ejus: cum Aquila dixerit, duo novissima ejus; Symmachus et Theodotio, duas summitates ejus. Et est ordo: Sicut vitis infructuosa incendio traditur in nullam utilitatem: sic et Jerusalem, immo habitatores ejus tradentur ardoribus, ut egrediantur de igne, et ignis consumat eos, id est, etiamsi de urbe evaserint, foris hostili gladio consumentur; et qui remanserint, ipso miseriarum pressi pondere, me esse Dominum recognoscent: cum po
Abbreviated transcription (Latin):
ꝯu̾sa es in amaritudinẽ uitiꝰ alienȩ : Et in ysaia. Plantaui inꝗͥ uineã
sorech: qd̃ electã. et pulchram sonat. Et inpsalmis legimus
Uineã eregipto transtulisti. eiecisti gentes et plantasti eã: dur
mneris fuisti inconspectu eiꝰ. Et manifestiꝰ discimꝰ. scͥpt᷑a di¬
cente. Uinea aut̃ dñi sabaoth domꝰ ẽ ifrł. Hȩc uinea quam¬
du affert fructũ : in oĩb lignis saltuũ. nichil ea p̾ciosiꝰ ẽ.
Sin aut̃ iuas habere desierit. in nulla re utilis erit: nͥ
ut cũ radice et ꝓpaginib suis tradat᷑ incendio. Cetera lig̃¬
na siluarũ. ut depomiferis arborib taceam. quoꝵ seͥptura
mͦ nullã facit mentionẽ. cũpoma ñ habeant: succisa plu¬
rimã p̃bent utilitatẽ. et inomẽm agri culturã. et inusum
armoꝵ ꝑsitiunt. Dũ attenuant᷑ inscuta. radunt᷑ in hasti¬
lia. cludunt forib: comtinent᷑ armariis. condunt᷑ loculis.
omẽmq domꝰ tribuant suppellectilem. Uitis aut̃ si semel

Expanded text:
sa es in amaritudinem vitis alienae? Et in Isaia: « Plantavi, inquit, vineam Sorrech , » quod electam et pulchram sonat. Et in psalmo legimus: « Vineam de Aegypto transtulisti, ejecisti gentes et plantasti eam: dux itineris fuisti incente: Vinea autem Domini sabaoth domus est Israel . Haec vinea quamdiu affert fructus, in omnibus lignis saltuum nihil ea pretiosius est; sin autem uvas habere desierit, in nullo utilis erit: nisi ut cum radice, et propaginibus suis tradatur incendio. Caetera ligna silvarum ut de pomiferis arboribus taceam, quarum et Scriptura modo nullam facit mentionem cum poma non habeant, succisa plurimam praebent utilitatem, et in omnem agriculturam, et in usum armorum proficiunt: dum attenuantur in scuta, raduntur in hastilia, cludunt foribus, continent armariis, risco, loculis; omnemque domus tribuunt supellectilem. Vitis autem si semel
Abbreviated transcription (Latin):
locũ manifestiꝰ interp̃tat᷑ ẽ sỹmacꝰ. Et ingressũ ẽ nom̃ tuum
ingentes qõ ꝑfectũ erat : ꝓpt̾ dignitatẽ meã .ꝗͣ. posuerã suꝑte
dic̃ dñs d̃s. Et ẽsensus. Meis bñsiciis meaq incredibili largita¬
te. ad regine uocabulũ ꝑuenisti: ita ut dete omĩũ gentiũ sermo
loqueret᷑ : et eẽs ñtuis meritis. atq uͥtutib s mea lib̾tate ꝑfecta

Expanded text:
nomen tuum in gentes, quod perfectum erat propter dignitatem meam, quam posueram super te, dicit Dominus Deus. Et est sensus: Meis beneficiis meaque incredibili largitate ad reginae vocabulum pervenisti, ita ut de te omnium gentium sermo loqueretur, et esses non tuis meritis atque virtutibus, sed mea liberalitate perfecta.
Abbreviated transcription (Latin):
et daniel: et iob fuerint in medio eiꝰ. uiuo ego dic̃ dñs ds̃
qͥa siliũ et filiã ñ libabt̃: sed ipsi iꝰticia sua libabt̃ animas suaᷤ¬
Qm̃ hec dicit dñs ds̃. Qd̃ si et quatuor uiditia mea pessima.
gladiũ. et famen. et bestias malas. et pestilentiã misero in

Expanded text:
et Danihel et Iob fuerint in medio eius vivo ego dicit Dominus Deus et Danihel et Iob fuerint in medio eius vivo ego dicit Dominus Deus quia filium et filiam non liberabunt sed ipsi iustitia sua libQuoniam haec dicit Dominus Deus: Quod si et quatuor judicia mea pessima, gladium, et famem, ac bestias malas, et pestilentiam, misero in
Abbreviated transcription (Latin):
uirgã panis eiꝰꝰ et inmittã in eã famen: et int̾ficiã de ea
hominẽ et uim̃ta. Et si suerint tres uiri isti in medio eꝰ
noe. et daniel et iob: ipsi iticia sua liberabunt animas
suas. ait dñs exercituũ. Qd̃si et bestias pessimas indu¬
xero suꝑ terrã. ut uastẽ eã. et suerit inuia eo qd̃ ñsit ꝑ¬
transiens ꝓpt̾ bestias: tres uiri isti qͥsuerint inea. uiuo
ego dicit dñs qͥa nec filios nec filias lib̃abunt : sed ipsi soli li¬
berabunt᷑. t̾ra aut̃ desolabit᷑. Uel sigladiũ in duxero suꝑ
t̃ram illã. et dixero gladio transi suꝑ t̾ram. et int̾fecero
de ea hominẽ et uim̃tũ. et tres uiri isti fuerint in me¬
dio ei: uiuo ego dic̃ dñs ds̃. ñ liberabunt filios neq fi¬
lias: sed ipsi soli lib̾abunt᷑. Si aut̃ et pestilentiã in mise¬
ro suꝑ terrã illã. et effudero indignationem meã suꝑ
eã in sanguine. ut auferã ex ea hominẽ et uim̃tũ: et noe.

Expanded text:
famem et interficiam de ea hominem et iumentum et si fuerint tres viri isti in medio eius Noe Danihel et Iob ipsi iustitia sua liberabunt animas suas ait Dominus exercituum quod si et bestias pessimas induxero super terram ut vastem eam et fuerit invia eo quod non sit pertransiens propter bestias tres viri isti qominus Deus quia nec filios nec filias liberabunt sed ipsi soli liberabuntur terra autem desolabitur vel si gladium induxero super terram illam et dixero gladio transi per terram et interfecero de ea hominem et iumentum et tres viri isti fuerint in medio eius vivo ego dicit Dominus Deus non liberabunt filios neque filias sed ipsi soli liberabuntur si autem et pestilentiam inmisero super terram illam et effudero indignationem meam super eam in sanguine ut auferam ex ea hominem et iumentum et Noe
Abbreviated transcription (Latin):
ac filias quas ineccłia genuerint: si suerint neglegentes salua¬
re ñ poterunt. Et tam̃ apłs loqͥtur. Si cuiꝰ opus arserit ipse
saluꝰ eritꝰ sic tamen quasi ꝑignẽ. Manꝰ aut̃ dnĩ suꝑ t̃rã p̃uarici¬
tricẽ extenditur. ut uirga siue fortitudo panis c̃terat᷑. Quȩ ꝙ¬
tentaminat᷑ plagas nolente qͥ eã extendit. et subleuat. ꝑcuter
peccantes: sed extensione t̾rere: et corritos c̃seruare. E ttre

Expanded text:
os autem ac filias, quos in Ecclesia genuerint, si fuerint negligentes, salvare non poterunt. Et tamen Apostolus loquitur: « Si cujus opus arserit, ipse salvus erit. Sic tamen quasi per ignem . » Manus autem super terram praevaricaticem extenditur, ut virga sive fortitudo panis conteratur; quae extenta minatur plagas, nolente qui eam extendit, et sublevat percutere peccantes, sed extensione terrere, et territos conservare. LIBE
Abbreviated transcription (Latin):
rit. nihil exeo fiet oꝑis.u Propterea hȩcdicit dñs ds. Quo¬
modo lignũ uitis int̾ ligna siluarũ qõ dedi igni ad deuorain¬
dũ. sic tradam habitatores iherłm et ponã faciem meã incos
de igni egredient᷑. et ignis consumet eos. et scietis qͥ a ego dñscũ
posuero faciẽ ineã in eos. et dedero t̾rã inuiã et desolatã: eoqõ

Expanded text:
opterea haec dicit Dominus Deus: Quomodo lignum vitis inter ligna silvarum, quod dedi igni ad devorandum, sic tradam habitatores Jerusalem, et ponam faciem meam in eos. De igne egredientur, et ignis consumet eos. Et scietis, quia ego Dominus, cum posuero faciem meam in eos, et dedero terram inviam et desolatam, eo quod
Abbreviated transcription (Latin):
c̃sentiunt. qui dedõ disputans ait: et inlusorib inludet. Ii¬
ludq testimoniũ si ambulauerint ad me ꝑu̾si. et ego am¬
ostendit hominẽ. ext̾iorem et interiorẽ. Aulti enĩ haben
tes hominis faciẽ corꝑalem: diuersarum bestiarũ assuunt
st Homo cũ inhonore eẽt ñ intellex̃ : cõꝑatus ẽ iumentis
scͥptum ẽ. Wlpes foueas hñt. et uoluchres celi nidos. aede
herode: Dicite uulpi huic: Non st̃ homines hoĩes. s homine̾
uulpes. Qui uͦ utrũq hominis uocabulum possident.
sierrauerit. ioõ ꝑsupplicia corrigunt᷑: ut intellegant qd̃
ipse sit dñs. Nec non qd̃ uixta septuaginta posumꝰ. Homo

Expanded text:
consentiunt, qui de Deo disputans, ait: Et illusoribus illudet : ilconsentiunt, qui de Deo disputans, ait: Et illusoribus illudet : illudque testimonium: Si ambulaverint ad me perversi; et ego amostendit hominem, exteriorem et interiorem . Multi enim htes hominis faciem corporalem, diversarum bestiarum assumunt est: Homo cum in honore esset, non intellexit, comparatus est jumentis scriptum est: Vulpes foveas habent, et volucres coeli nidos : ac de Herode: Dicite vulpi huic , non sunt homines, sed homines vulpes. Qui vero utrumque hominis vocabulum possident, si erraverint, ideo per supplicia corriguntur, ut intelligant quod ipse sit Dominus. Nec non quod juxta LXX posuimus: Homo,
Abbreviated transcription (Latin):
Et de illo scͥpturarũ loco solui pot̃. quando achab rex isrł
uadens adp̃liũ. ñuult audire micheã ꝓpħam : seo pseu¬
dnm sedentẽ insolio: et erroris spm̃ ultro se obtulisse : ad
decipiendũ regẽ. Diabolus quoq inuolumine iob cir¬
cũiens terrã. stare dr̃ inconspectu dĩ: et insubstantiã
laam ariolus ad nõ mittitur: ut decipiat balac filiũ
behor. Hoc aut̃ totũ dicit᷑. ne pseudo ꝓpħarũ fortitudini
reputet᷑ qd̃ decipit᷑ ppłs. et magis uult audire m̃daciũ.
quã ueritati aurẽ accõmodare: sed quo ira dĩ sit. ut ꝑũsu
popłs et incredulus magis pseudo ꝓpħam audiat: quã
ꝓphas. Beniq extendit manũ suã suꝑ eũ sub auditur ꝓ¬
pham. et deletur demedio ppłi eiꝰ: ut portet in iqͥtatẽ suã
qͥa sunilis erroris. et pene consimilis sit: ut tã ille qͥiter¬
rogat. quã ille qͥmt̾rogat᷑ portent iniqͥtatẽ suã: et neqͣqͣ¬
mereatur. In eo qd̃ dir̃ ego dñs decepi illũ. salomonis ũba

Expanded text:
ppellatur. Et de illo Scripturarum loco solvi potest, quando Achab rex Israel, vadens ad praelium, non vult audire Michaeam prophetam, sed pseuDominum sedentem in solio et erroris spiritum ultro se obtulisse ad decipiendum regem . Diabolus quoque in volumine Job, circuiens terram, stare dicitur in conspectu Dei, et in substantiam laam ariolus a Domino mittitur, ut decipiat Balac filium Beor . Hoc autem totum dicitur, ne pseudoprophetarum fortitudini reputetur, quod decipitur populus, et magis vult audire mendacium, quam veritati aurem accommodare: sed quod Dei irae sit, ut perversus populus et incredulus magis pseudoprophetas audiat, quam prophetas. Denique extendit manum suam super eum, subauditur prophetam, et deletur de medio populi ejus, ut portet iniquitatem suam, quia similis erroris, et poena consimilis sit: ut tam ille qui interrogat, quam ille qui interrogatur, portent iniquitatem suam: neqmereatur. In eo quod dixit: Ego Dominus decepi illum, Salomonis verba
Abbreviated transcription (Latin):
suã : illi testimoniũ c̾uenit. qd̃ inesaia scͥptũ ẽ. Ambulate
in lumine ignis urĩ : et inflãma quã succendistis. Unus¬
quisq enĩ ip̃se s̾ flãmarũ succendit ardores. paratq suꝑ¬
plicia: dũ ñ uult penitudine errata corrigere: sed ꝑmanet
inerrorib qͥ flãmarũ merent᷑ incendiũ. Et factꝰ est sermo
dnĩ adme dicens. Fili hominis t̾ra cũ peccauerit mͥ ut

Expanded text:
i testimonio convenit quod in Isaia scriptum est: Ambulate in lumine ignis vestri, et in flamma quam succendistis . Unusquisque enim ipse sibi flammarum succendit ardores, paratque supplicia, dum non vult poenitudine errata corrigere, sed permanet in erroribus, qui flammarum meretur incendium. Et factus est sermo Domini ad me, dicens: Fili hominis: terra cum pecca
Abbreviated transcription (Latin):
cõprehendã : ista scientia. Homo hõ ñ aliarũ gentiũ quarũ
iuxta cor. et inmunditias suas: ut uixta qd̃ uult et cre¬
dit. ita audiat. Nonenĩ meret᷑ correptionẽ : qͥnon discen¬
di. sed temptandi animo int̾rogat. Recesserunt enĩ ame.
et idola sunt secutiꝰ biuisq ista e cõmonitio. ut recedant ab
tes. etͣ conũtant᷑. Non enĩ meret᷑ audire ueritatẽ. qͥ frau¬
dulent̾ int̾rogat: sed suo corde capiendest. Scdm qͦd scͥbȩ
etpharisei interrogantes dnm. ĩmo tẽptantes audiunt
Quid me tẽptatis.a Etrursus. Nec dicã ego uobis:
Inqua uirtute hȩc faciã. Qui aut̃ homo talis ẽ. et sic int̾¬
rogat ponit ds̃ faciẽ suã suꝑ illũ. sue confirmat. ut auste¬
ritate uultꝰ frontis duricia molliatur : et sit in eremplũ.
et inꝑũbiũ siuie insoluudinẽ et in interitũ. ut illo ꝑdito
deppło dĩ. cognoseant ceteri qd̃ ipse sit dñs. qͥ cordis ar

Expanded text:
comprehendam ista sententia: Homo homo, non aliarum gentium, quarum comprehendam ista sententia: Homo homo, non aliarum gentium, quarum juxta cor, et immunditias suas, ut juxta quod vult et credit, ita et audiat. Non enim meretur correctionem, qui non discendi, sed tentandi animo interrogat. Recesserunt enim a me, et idola sunt secuti. Brevisque ista est comminatio, ut recedant ab tes. Non enim meretur audire veritatem, qui fraudulenter interrogat; sed suo corde capiendus est: secundum quod Scribae et Pharisaei interrogantes Dominum, immo tentantes, audiunt: Quid me tentatis? Et rursum: Nec ego dicam vobis, in qua virtute haec faciam . Qui autem homo talis est, et sic interrogat, ponit Deus faciem suam super illum, sive confirmat; ut austeritate vultus, frontis duritia molliatur, et sit in exemplum, et in proverbium, sive in solitudinem, et in interitum, ut illo perdito de populo Dei, cognoscant
Abbreviated transcription (Latin):
eoꝵ. Et quid cogitatis incordibus urĩs. Et est sensus. Fi¬
li hominis isti uiri qͥ contra te sedent: posuert̃ in mundi¬
tus suas incordib suis : siue cogitaciones. Et uirta s̃¬
machũ. et theodotionẽ. idola et scandalũ. id est ruinã
atq torm̃tũ iniqͥtatis suȩ. posuert̃ cont̾ faciẽ suã: et
sic ad sciscitandũ dñi uenere sermonẽ. Nũqͥo hul cemo¬
dihominib debeo respondere.. Quicũ cogntacionibus
pstinis adme ueniunt: nec hoc qͥdem temprẽ ĩpietatis
suȩ scelera relinquentes. sed credentes idolis et diuinationib frau¬
dulentis. et habentes ruinã iniqͥtatis contͣ faciẽ suã. atq tor¬
mentũ dũ meliora desꝑent: et parati st̃ ad suppliciũ: et sic
mea ꝑte cupiunt ũba cognoscere. Quia gͥ ꝓu̾so adte corde ue¬
nerunt. respondeb̃ ñ exꝑsona tua. ne leuis sit auctoritas
respondentis: sed ex meo ĩperio: et dices ad eos. Hȩc dicit dñs
ds̃. Est aut̃ tociꝰ loci ut latam explanationẽ breui sermone

Expanded text:
 Ut quid cogitatis mala in cordibus vestris? Et est sensus: Fili hominis, isti viri qui coram te sedent, posuerunt immunditias suas in cordibus suis, sive cogitationes. Et juxta Symmachum et Theodotionem « idola et scandalum, » id est, ruinam atque tormentum iniquitatis suae, posuerunt contra faciem suam, et sic ad sciscitandum Domini venere sermonem. Nunquid hujuscemodi hominibus debeo respondere, qui cum cogitationibus pristinis ad me veniunt, ne hoc quidem tempore impietatis suae scelera relinquentes, sed credentes idolis et divinationibus fraudulentis, et habentes ruinam iniquitatis contra faciem suam, atque tormentum, dum meliora desperant, et parati sunt ad supplicium, et sic mea per te cupiunt verba cognoscere? Qui igitur perverso ad te corde venerunt, responde eis, non ex persona tua, ne levis sit auctoritas respondentis, sed ex meo imperio. Et dices ad eos: « Haec dicit Dominus Deus. » Est enim totius loci, ut latam explanationem brevi sermone
Abbreviated transcription (Latin):
qͥa ego dñs. Et ꝓpħa si errauerit et locut᷑ suerit uerbũ.
ego dñs errare feci ꝓpħã illũ. et extendã manũ meã suꝑ
eũ. ext̃minabo illũ demedio ppłi mĩ isrł. et accipient ini¬
qͥtatẽ suã scdm iniqͥtatẽ int̾rogantis. et iniqͥtas similiter
ꝓpħȩ erit ut nequaquã erret domꝰ isrł ame. et ñpolluan¬
tur adhuc incunctis delictis suis: et erunt mͥ inppłm.
et ego ero eis in dm̃. dicit adonax dñs. Postquã locut᷑ ẽ. ao
tẽperam̃to. et ad ꝓpħissas q̃ consuebant ceruicalia. et po¬
nebant sub omĩ cubito manꝰ. faciebantq uelamina. et o¬
periebant capͥta uniuerse etatis. ꝑq ꝑuersoꝵs dogmatũ¬
uderent errare. sed quidã senoꝵ isrł. et sedert̃ corã ꝓpħa:
Quã ob causã uenissent. interĩ silentio differentes. Statĩqꝙ

Expanded text:
erit, et locutus fuerit verbum: ego Dominus errare feci prophetam illum. Et extendam manum meam super eum, et exterminabo illum de medio populi mei Israel. Et accipient iniquitatem suam secundum iniquitatem interrogantis, et iniquitas similiter prophetae erit, ut nequaquam erret domus Israel a me, et non polluantur adhuc in cunctis delictis suis. Et erunt mihi in populum: et ego ero eis in Deum, dicit Adonai Dominus. Postquam locutus est ad temperamento, et ad prophetissas quae consuebant cervicalia, et ponebant sub omni cubito manus, faciebantque velamina; et operiebant capita universae aetatis, per quviderentur errare, sed quidam seniorum Israel, et sederunt coram propheta, quam ob causam venissent interim silentio differentes. Statimque
Abbreviated transcription (Latin):
seniores isrł. et sedert̃ corã me. Et factꝰ ẽ sermo dnĩ ad
me dicens. Elli hominis uiri isti. posuer̃ inmimditias
in cordib suis. et scandalũ iniqͥtatis suȩ statuert̃ cont᷑
faciẽ suã. NIũqͥd in t̾rogat᷑ respondebo eis  Propter
hoc loq̃re eis. et dices ad eos. Hȩc dicit dñs ds̃. Homo
hõ dedomo isrł. qͥposuerit inmunditias suas in corde
suo. et scandalũ iniqͥtatis suę statuerit cont᷑ faciem
suã. et uenerit acdꝓpħam interrogans ꝑeũ me. et ego
dñs respondebo ei inmultitudine in munditiarũ sua¬
rum. ut capitat᷑ domꝰ isił in corde suo: qͦ recesserunt
ame incunctis idolis suis. Propterea dic addomũ isrł. Hȩc
dicit dñs ds̃. Conuertimini et recedite abidolis ur̃is. et ab
huniuersis contaminationib urĩs. auertite facies urãs.
qͥa hõ homo dedomo isrł. et deꝑselitis qͥcũq aduena. fue¬
rit inisrł. si alienat᷑ suerit ame. et posuerit idola sua

Expanded text:
ram me et factus est sermo Domini ad me dicens fili hominis viri isti posuerunt inmunditias suas in cordibus suis et scandalum iniquitatis suae statuerunt contra faciem suam numquid interrogatus respondebo eis propter hoc loquere eis et dices ad eos haec dicit Dominus Deus homo homo de domo Israhel qui posuerit inmunditias suas in corde suo et scandalum iniquitatis suae statuerit contra faciem suam et venerit ad prophetam interrogans per eum me ego Dominus respondebo ei in multitudine inmunditiarum suarum ut capiatur domus Israhel in corde suo quo recesserunt a me in cunctis idolis suis propterea dic ad domum Israhel haec dicit Dominus Deus convertimini et recedite ab idolis vestris et ab universis contaminationibus vestris avertite facies vestras quia homo homo de domo Israhel et de proselytis quicumque advena fuerit in Israhel si alienatus fuerit a me et posuerit idola sua
Abbreviated transcription (Latin):
illũ. et extendam manũ meũ suꝑ eũ. et delebo eũ deme¬
dio ppłi mĩ isrł. Etportabunt iniqͥtatẽ suã. iuxta iniqͥ¬
tatẽ in t̾rogantis. Sic iniqͥtas ꝓpħȩ erit. ut non erret
domꝰ isrł ultra ame. neq polluatur inuniũsis p̃uarica¬
tionib suis. Sed sit mͥ inppłm. et ego sim eis indm̃. ait
dñs ds̃ exercituũ. Lox. Et factꝰ ẽ sermo dñĩ ad me dicenꝰ.
Fili hominis. uiri isti posuerunt cogitaciones suas in cordi¬
bus suis. et torm̃tũ iniqͥtatũ suarũ posuerunt ante faciẽ
suã. si respondens respondebo eis. Propterea loquere eis
et dic ad eos. Hec dicit adonay dñs. Homo hõ dedomo isrł.
qͥposuerit cogitaciones suas in corde suo. et torm̃tũ iniqͥ

Expanded text:
medio populi mei Israhel et portabunt iniquitatem suam iuxta iniquitatem interrogantis sic iniquitas prophetae erit ut non erret ultra domus Israhel a me neque polluatur in universis praevaricationibus suis sed sit mihi in populum et ego sim eis in Deum ait Dominus exercituum et factus est sermo Domini ad me dicenFili hominis, viri isti posuerunt cogitationes suas in cordibus suis: et tormentum iniquitatum suarum posuerunt ante faciem suam: si respondens respondebo eis? Propterea loqueris eis: et dic ad eos: Haec dicit Adonai Dominus: Homo homo de domo Israel qui posu
Abbreviated transcription (Latin):
ltũ. qđ casutꝰ sit iste paries : hec maceria. et ĩmittã ĩbrẽ
nehem̃tissimũ. hostes uidelicet seussimos. B ab ilomos
aut̃ caldeosq significat. eosdemq lapides grandine de¬
bilem maceriã fubitꝰ. turbo subuertat et subruat. et postea
dieat̾ eis idẽ pseudo ꝓpħis. Ubiẽ litura quã leuistis. et
ibi qõ pollciti estis auxiliũ: quicqͥd depseudo ꝓpħrs di¬
rimꝰ et ad hereticos referri pot̃. qđ omĩa eoꝵ autcdłi ira¬
delabat᷑. et ad equet᷑ ipsa maceria terrȩ eccadat. Et consumant᷑
et nichilũ ꝓsitientia. tẽ oꝑe cognoscatis. qđ ego sĩ dñs. Utai¬

Expanded text:
lium, quod casurus sit iste paries et haec maceria, et immittam imbrem lium, quod casurus sit iste paries et haec maceria, et immittam imbrem vehementissim Chaldaeosque significat. « Et lapides grandinis debilem maceriam subitus turbo subvertat et subruat. Et postea dicatur eis, id est, pseudoprophetis, Ubi est litura, quam levistis, et ubi, quod polliciti estis auxillum? Quidquid autem de psximus, et ad haereticos referri potest. Quod omnia eorum figmedilabatur, et aequetur ipsa maceria terrae, et cadat, et consumanturet in nihilum proficientia: « Tunc opere cognoscatis, quod ego sum D
Abbreviated transcription (Latin):
meũ prorigore pęnitentiȩ et conũsionis iniuria. pacẽ eis et ꝓspe¬
rañtiantes. scđm illud. qđ alibi dr̃. par. par. et ubi ẽ par. Us̃
bum hebraicũ significat. his ut omẽm abillis in cursionẽ
bestiarũ et hostilem ĩpetũ submoueret dũ conũsi addnm.
hoc quasi muro et pariete sirmissimo cingerentur. I seudo¬
ꝓphȩ uero. ñ semel. sed frequent̃ pollicebantur. eis pacem.
hocenĩ repetit᷑ pacis sermo significat. ipsũq parietem qui
insequentib cix̃ appellatur: liniebant psendo ꝓpħȩ tempe
haberet. nec p̃bere posset aliquã fortitudinẽ. Ut uͦ lix et
theodotio lintunt illũ stultitia. aqͥla aut̃ ũbũ hebraicum.
thaphel. interp̃tat᷑ ẽ: ati a ac̃ qđ signisicat absq sale
detranslatione transiens ad aliã translationẽ. Ut quomͦ cib
absq sale nullũ ht̃ saporẽ. ita et ltitũ absꝙ paleis qͥbus fir¬
matur et stringit᷑. nichil roboris possit p̃bere parieti. Dic

Expanded text:
s et prospera nuntiantes, secundum illud quod alibi dicitur: Pax, pax, ubi est pax ? Deus bum Hebraicum significat HIS  ; ut omnem ab illis incursionem bestiarum et hostilem impetum submoveret, dum conversi ad Deum, hoc quasi muro et pariete firmissimo cingerentur. Pseudoprophetae vero non semel, sed frequenter pollicebantur eis pacem, hoc enim repetitus pacis sermo significat. Ipsumque parietem qui in sequentibus CIR appellatur, liniebant pseudoprophetae abshaberet, ut nec praebere posset aliquam fortitudinem. Ut vero LXX et Theodotio, linunt eum stultitia: Aquila autem verbum Hebraicum THAPHEL interpretatus est ἀνάλῳ, quod significat absque sale, de translatione transiens ad aliam translationem, ut quomodo cibus absque sale nullum habet saporem: ita et lutum absque paleis quibus firmatur et stringitur, nil roboris possit praebere parieti. Dic,
Abbreviated transcription (Latin):
mandata subuerterentꝰ ita aduersũ ꝓpħissas qualis fuit
debbora et holda. et inaccib apłoꝵ. philipti eugłistȩ qua¬
tuor filiȩ ꝓpħantes. inspirabant᷑ demionico spũ. allie eiusde senis¬
rum fuit pͥsca et mngximilla quȩ uaticiatione m̃dacu. fide
subuer terent ueritatis. Has aut̃ dicunt hebrerinaleficis arti
eruditas. ꝑnigromantias et pithiũ sp̃m. qualis fuit illaqui.
suoꝵe p̃dicare uirtutem. quoꝵ fuit phitagoras. et enoaquo
stoici indoꝵ bragmanes. et ethiopũ. ginnosophiste: qͥ obiue
continentiã miraculũ sus gentibus tribuunt. Recteq dics
parieiẽ linire. et aliquã fortitudinem polliceri. Sed quian¬

Expanded text:
mandata subverterent, ita adversum Prophetissas, qualis fuit mandata subverterent, ita adversum Prophetissas, qualis fuit Debbora et Olda , et in Actibus apostolorum Philippi evangelistae quatuor filiae prophetantes, inspirabantur daemoniaco spiritu , aliae erum fuit Prisca et Maximilla, quae vaticinatione mendacii fidem subverterunt veritatis. Has autem dicunt Hebraei maleficis artibus eruditas per necromantias et pythicum spiritum, qualis fuit illa quaesuorum praedicare virtutem. Quorum fuit Pythagoras et Stoici, Indorum brachmanes et Aethiopum Gymnosophistae, qui ob victus continentiam miraculum sui gentilibus tribuunt. Recteque dicuntur parietem linire, et aliquam fortitudinem polliceri, sed quia
Abbreviated transcription (Latin):
suunt ceruicalia sub om̃i cubito manꝰ. et faciunt uelamina suꝑ
st̃ ppłi mĩ aninias saluabant. et contaminabant me ad ppłm
meũ. ꝓpt̾ pugillũ hordei. et fragm̃ panis. ut occid̾ent animas
quas ñ oportuit mori : Et saluarent quꝰas animas. ñ opor¬
uit uiuere. dũ locunt᷑ ppło audienti uanos sermones. Pro
mittã animas quaᷤᷤ uos ꝑuertitis. animas eoꝵ. in disꝑsio¬
nẽ. et cdisrũpã uelamina urã. et liberabo ppłm meũ dema¬
nib ur̃is. et ñert̃ ultra inmanib ur̃ĩs. in cong̃gationẽ
et cognoscetis qͥa egodñs. Pro eo qđ ꝑuertebatis animam
uisti iniꝙ̃. et ego ñ ꝑuertebã in eũ : Et confortabatis manꝰ in
et scietis qͥa ego dñs. Supͣ ad ppħas diuinꝰ sermodirectꝰ ẽ qͥlu¬
toliniebant. parietẽ. qdđ paleas ñ haberet : nec ullũ posset
parieti suie maceriȩ robur cribuere : Nunc aduorsus filias
ppłi ꝓpħissas iubetur faciẽ suã ponere. siue diligere et ue

Expanded text:
na super sunt populi mei. Et animas salvabant: et contaminabant me ad populum meum propter pugillum hordei et fragmentum panis: ut occiderent animas, quas non oportuit mori: et salvarent animas quas non oportuit vivere: dum loquuntur populo audienti vanos sermones. Propmittam animas quas vos pervertitis, animas eorum in dispersionem: et disrumpam velamina vestra, et liberabo populum meum de manibus vestris: et non erunt ultra in manibus vestris in congregationem: et cognoscetis quia ego Dominus. Pro eo quod pervertebatis animam justi inique: et ego non pervertebam eum: et confortabatis manus inet scietis quia ego Dominus. Supra ad prophetas divinus sermo directus est, qui luto linebant parietem, quod paleas non haberet, nec ullum possit parieti sive maceriae robur tribuere: nunc adversus filias populi prophetissas jubetur faciem suam ponere, sive dirigere, et,
Abbreviated transcription (Latin):
dñs edificauerit domũ. inuanũ laborauer̃ qͥ edificanteã.
Alii aut̃ uoluptatũ libidinisq doctores dicunt᷑ consuere
pul uillos. et ponere sub onĩ cubito manꝰ. epicurei et pyrrũt.
etapđ̃ nos iouinianꝰ. et eunomiꝰ. qͥdicunt. manducemꝰ. etbiue¬
mus. crasenĩ moriem᷑. Iubeturgͦ propha ponere siue obsit¬

Expanded text:
averit domum, in vanum laboraverunt, qui aedificant eam . » Alii autem voluptatum libidinisque doctores dicuntur consuere pulvillos et ponere sub omni cubitu manus, Epicurei et Pyrrhonii, et apud nos Jovinianus et Eunomius, qui dicunt: « Manducemus et bibamus, cras enim moriemur . » Jubetur
Abbreviated transcription (Latin):
dñs ds. lix. Quia deceꝑunt ppłm meũ dicentes. par
et ñ erat par. et iste edificat parietẽ. et istilinunt eũ
stulticia. Uic ad eosqͥlimunt stulticia. cadet et erit plu¬
uia inundans. et dabolapides magnos iniuncturas
coꝵ. et cadent. et sp̃c auferens etdisrũpet᷑. Et ecce ce¬
cidit paries et ñdicent aduos. uͥẽ litura ur̃a quãle¬
uistis. ui ꝓpt̾ea hȩc dic̃ adonax dñs. Eterũpã spm̃
auferentẽ infurore meo. et p̾luuia inundans ini¬
ra mea erit. et lapides magnos infurore inducã in
confũmationẽ. et suffodiã parieiẽ quẽ leiustis. ca¬
det. et ponã eũ suꝑ t̾rã. Et reuelabunt᷑ sundam̃ta
eiꝰ et cadet. et consumemini cũ increpationib eł
cognoscetis qd̾ egosũ dñs. Et cõplebo furorẽ meũ. sis
parietẽ.: et suꝑ eos qͥlimunt eũ cadet. Et cõplebofut¬

Expanded text:
nus Deus. LXX: Quoniam deceperunt populum meum, dicentes: pax, pax, et non erat pax: et iste aedificabat parietem, et isti linunt eum stultitia. Dic ad eos qui linunt stultitia, cadet. Erit pluvia inundans: et dabo lapides magnos in juncturas eorum et cadent. Et spiritus auferens, et disrumpetur. Et ecce cecidit paries: et non dicent ad vos, ubi est litura vestra quam livistis? Propterea haec diauferentem in furore meo, et pluvia inundans in ira mea erit: et lapides magnos in furore inducam in consummationem, et suffodiam parietem quem livistis, et cadet. Et ponam eum super terram, et revelabuntur fundamenta ejus, et cadet. Et consumemini cum increpationibus, et cognoscetis quia ego Dominus. Et complebo furorem meum super parietem: et supe
Abbreviated transcription (Latin):
panẽ integrũ. nec solida testimonia scripturarũ. s qͣ heretica
p̃uitate facta et decurtata. atq inminuta st̃. ut scĩs qͦq deci¬
piant. et ad mortẽ trahant: et peccatores uanis pmissionib
uiuificare contendant. Propt̾ea clemens et misericors as. n
ipsas ꝓpħissas int̃ficit. sed difrũpit puliullos earũ. qͥm
star retiũꝰ uolantes animas capiunt: ut pꝰquã rupti sue¬
rint. libam uolandi habeant facultatẽ. Et scudet uelami¬
na. siue ceruicalia. animȩ inqͥb pͥncipales᷑ recbebant.
Et qͥb deceptorũ capita opiebant᷑. cũ apłs doceat. uiroꝵ
capita ñ uelanda. sed reuelata facie głam dñi contemplan¬
dã. Uos enĩ inquit falsis t̾rorib seruientiũ dõ animos
srangebatis. et ꝓmissionib fraudulentis ĩpios tenebatis
in clusos: neagentes penitentiã. uitã reciperent quã
ꝑdiderant. Propterea uanas nequaꝗ uidebitis uisiones.
nec uocabo ur̃a mendatia ꝓpħias. sed diuinationes de

Expanded text:
Al. id est solida testimonia Scripturarum, sed quae haeretica pravitate fracta, et decurtata atque imminuta sunt; ut sanctos quosque decipiant, et ad mortem trahant; et peccatores vanis promissionibus vivificare contendant. Propterea clemens et misericors Deus non ipsas prophetissas interficit, sed disrumpit pulvillos earum, qui instar retium volantes animas capiunt, ut postquam rupti fuerint, liberam volandi habeant facultatem. Et scindent velamina, sive cervicalia, in quibus principale animae recumbebat, et quibus dcapita non velanda, sed revelata facie gloriam Domini contemplandam. Vos enim, inquit, falsis terroribus servientium Deo animos frangebatis, et promissionibus fraudulentis impios tenebatis inclusos, ne agentes poenitentiam, vitam reciperent quam perdiderant, propterea vanas nequaquam videbitis visiones, nec vocabo
Abbreviated transcription (Latin):
cis. Istisunt cau̾sa peccati. et ruine. et stulte securitatis. Non
enĩ erit pax. dicit dñs. quia dñs ñ misit eos. nec ẽ locut᷑ ad̾
eos. Hoc qd̃ septuiaginta transtuler̃ et suꝑiuncturas eoꝵ. in
hebraico ñ habetur. Signisicat aut̃ uincturas lapidũ inpa¬
riete. uel adminucłã lignoꝵ qͥbus parietes roborant᷑. se¬
non illud qđ supͣ legimꝰ. ipse edificabat uł edificat parietẽ.
pleriq adppłm refer̃ ifrł. qͥuanũ sibi uł egyptioꝵ. ut pacs¬

Expanded text:
cis, » isti sunt causa peccati et ruinae et stultae securitatis. « Non enim erit pax, dicit Dominus. » Quia Dominus non misit eos, nec est locutus ad eos. Hoc quod Septuaginta transtulerunt. « Et super juncturas eorum, » in Hebraico non habetur. Significat autem juncturas lapidum in pariete vel adminicula lignorum, quibus parietes roborantur. Necnon illud, quod supra legimus, ipse aedificabat vel aedificat parietem, plerique ad populum refer
Abbreviated transcription (Latin):
meũ. ꝓpt̾ pugillũ hordei. et fragm̃tũ panis. ut int̾ficeren
animas q̃ ñ moruint᷑. et uiuisicarent animas q̃ ñ iuuunt
m̃tientes ppło meo. credenti m̃daciis. P ropt̃ea hȩc dicit
dñs ds̃. Ecce ego adpuluillos ur̃os qͥb uoscapitis animas
uolantes. et disrũpã eos debrachiis urĩs. etdimittã aĩas
quas uoscapitis. animas uolandũ et disrũpã ceruicalia

Expanded text:
ficerent animas quae non moriuntur et vivificarent animas quae non vivunt mentientes populo meo credenti mendaciis propter hoc haec dicit Dominus Deus ecce ego ad pulvillos vestros quibus vos capitis animas volantes et disrumpam eos de brachiis vestris et dimittam animas quas vos capitis animas ad volandum et disrumpam cervica
Abbreviated transcription (Latin):
Propterea hȩc dicit dñs ds̃. Et erũꝑe faciã spm̃ tempestatũ
inindignatione mea. et ĩb̃ in undats in furore meo erit.
et lapides grandes irȩ incõsũmatione. Etdestruam pa¬
rietem quãleuistis absq tẽꝑam̃toẽt adęquabo eũ t̃rȩ et
uelabitur inmedio fundam̃tũ eiꝰ et cadet. et consumet᷑ in

Expanded text:
ec dicit Dominus Deus et erumpere faciam spiritum tempestatum in indignatione mea et imber inundans in furore meo erit et lapides grandes in ira in consummationem et destruam parietem quem levistis absque temperamento et adaequabo eum terrae et revelabitur fundamentum eius et
Abbreviated transcription (Latin):
ler̃. indisciplina suie in correptione ppłi mei. ñ erunt.
Alia enĩ adũsarioꝵ alia filioꝵ in correptio ẽ. Unde et
iheremias. Corripe inqͥt nos dñe. uerũptam̃ inuidiciͦ
et m̃nfurore: ut nequaquã paucos nos faciat. Effundͦ
furorẽ tuũ suꝑgentesquȩ te ignorauer̃. et suꝑ regna quȩ nom̃ tiũ
ñ inuocauer᷑. Eoqđ deceꝑint ppłm meũ dicentes. parpax.¬

Expanded text:
lerunt, in disciplina, sive in correptione populi mei non erunt. Alia enim adversariorum, alia filiorum correptio est. Unde et Jeremias: Corripe, inquit, nos, Domine, verumtamen in judicio, et non in furore, ut nequaquam paucos nos facias. Effunde furorem tuum super gentes quae te ignoraverunt; et super regna quae nomen tuum non invocaver
Abbreviated transcription (Latin):
re adpphas in ł qui ꝓphant. et dices ꝓphantib decorde suo. dua¬
te uerbumdñ. Hec dicit añs ds̃. hoc qđ nosposiumꝰ qͥprophant
pseudo ꝓpħas qͥdecipiebant ppłm. et cont᷑ mandata cli aliu
ꝓphabant. Noc quẽ piã moueat qđ ꝓpħȩ appellent᷑. hanc

Expanded text:
re ad prophetas Israel qui prophetant, et dices prophetantibus de corde suo: Audre ad prophetas Israel qui prophetant, et dices prophetantibus de corde suo: Audite verbum Domini: Haec dicit Dominus Deus. Hoc quod nos posuimus: Qui prophetant, pseudoprophetas, qui decipiebant populum, et, contra Dei mandata, aliud prophetabant. Nec quempiam
Abbreviated transcription (Latin):
quã expositione diuidere. ut facilior eẽt
cursus dictantis parit̃ eilegentis. longñq
et inmensũ int̾pretationis it̃. certis spacus ñ separarem : et
quasi tituł et indicib. et ut ꝓpͥis loquar argum̃tis ostendẽm
qͥ libri singdĩ continerent. Sed quid faciam cũ aliȩ ꝓpħiȩ bues
sint. aliȩ longe. ut sepe necessitate cogam᷑. et plures inunum
librũ coartare. et iniã inmultos diuidere: unde et nc̃ contͣ¬
ꝓpħas ei ꝓpħias. ad semores qͦ pplĩ isrł. et adt̾rã suꝑquã indu¬
cinit᷑ quatuor plage pessime. et delignouitis qđ cũ suerit absci¬
sũ inutile ẽ int̾ onña ligna siluarũ. catalogum etiã uitioꝵ
luminis ñ patitut angustia. alcerã partẽ eiꝰ. qͥnto uolumi¬
ii rosoruamꝰ: Prudentissimi lectoris sollicitudinem p̃mo¬
nentes.ii. sciat qͥd nob̾ in hoc ex planandũ. et qͥd sibi legen¬
dumiit. Ei tact᷑ est serio diũ adiedicens. E ui hominis uaticina¬

Expanded text:
aquam expositione dividere: ut facilior esset aquam expositione dividere: ut facilior esset cursus dictantis pariter et legentis; longumque et immensum interpretationis iter certis spatiis separare, ut quasi titulis et indicibus, et, ut proprius loquar, argumentis ostenderem quid libri singuli continerent. Sed quid faciam, cum aliae prophetiae breves sint, aliae longae: ut saepe necessitate cogamur et plures in unum librum coarctare, et unam in multos dividere? Unde et nunc contprophetias, ad seniores quoque populi Israel et ad terram super quam inducuntur quatuor plagae pessimae, et de ligno vitis, quod cum fuerit abscisum, inutile est inter omnia ligna silvarum, catalogum etiam vitioruluminis non patitur angustia, alteram partem ejus quinto volumini reservamus: prudentissimi lectoris sollicitudinem praemonentes, ut sciat quid nobis in hoc explanandum, et quid sibi legendum sit. Et factus est sermo Domini ad me, dicens: Fili hominis, vaticina
Abbreviated transcription (Latin):
tẽpr̃. alio contẽpsat᷑. Sed ñc uiuente teqͥ loq̃ris sed ethisqͥaudiunt
uerbũ qđ locutꝰ sumi cõpleatur. Significat aut̃ uicinã captiui¬
tatem urb̾ iherłm. et sedechiã cũ popło uideoꝵ. iam iãq capien¬
dum. Nonsolũ aut̃ illo tẽprẽ. sedusq nodie uulg̾ incredulum
etdura corda mortaliũ ꝓpħiam dĩ ñ recipit. sed omĩa ꝗ̃ ꝓpħȩ
cõminant᷑. q̃ predicat eugłm. in aliud tempꝰ estimant differen¬
illud qđ inꝑsalmo legimꝰ: Et factussũ eis inꝑabolam. Et in h
eodem ꝓpha. Quidem. uob̃ parabola ista inppło ifrł dicentiũ
patres comeder̃ uuã acerbã. etdentes filioꝵ obstiͣpuer̃. Ma¬
nifesta ꝑstriprimꝰ. ut in obscuriorib in morem᷑. Ex plicit¬
ellemsi fieri posset eustochiũ explanationis
inihe techiel ꝑsingłos librosꝓpͥis texere pro¬
phetiis. et qđ̃ uaticinatione conuinctũ ẽ neqͣ¬

Expanded text:
tempore, alio impleatur: sed nunc, vivente te, qui loqueris, et his qui audiunt, tempore, alio impleatur: sed nunc, vivente te, qui loqueris, et his qui audiunt, verbum quod locutus sum, compleatur. Significat autem vicinam captivitatem urbis Jerusalem, et Sedeciam cum populo Juda jamjamque capiendum. Non solum autem illo tempore, sed usque hodie vulgus incredulum et dura corda mortalium prophetiam Dei non recipit: sed omnia quae prophetae comminantur, quae praedicat Evangelium, in aliud tempus aestimant differenillud, quod in psalmo legimus: « Et factus sum eis in parabolam . » Et in hoc eodem propheta: « Quid est vobis parabola ista in populo Israel, dicentium, patres comederunt uvam acerbam, et dentes filiorum obstupuerunt. » Manifesta perstringimus, ut in obscurioribus immoremur. ellem, si fieri posset, Eustochium, explanationes in Ezechielem per singulos libros propriis texere prophetiis, et quod vaticinatione conjunctum est, nequ
Abbreviated transcription (Latin):
omĩs sermo eiꝰ. Serbũ qd̃ locutꝰ fuero cõplebitur dicit dñs
ds̃. Qđ nosdiximꝰ ꝓuerbiũ uixta fỹmachum om̃s alii inter¬
pretes. parabolã transtuler̃. quȩ hebraicȩ appellat᷑ masal
rursũ uͥ anobis dictũ ẽ. neq erit diuinatio ãbigua. uetere sep¬
tuagin ta. uecdiunans iuixtagrãm. ꝓ qͦ om̃s lubricũ int̾p̃¬
tatist̃. qđ nos ambiguũ diximꝰ. ut decipientia audientes. suos
ꝓ pħarũ uerba noscamꝰ. Est aut̃ sensus omĩs capiłi. Hic supͥ
ꝓphauerat contͣ pͥncipem qͥ erat in iherłm. Deinde ppło fa
mem et ardorẽ sitis ñtiauerat eẽ uenturũ. qđ multitudo
ñ credens uetꝰ ad sumit tritũq ꝓuerbiũ. in longũ tẽpꝰ differ¬
tur cõminatio ꝓpħarũ. et om̃ĩs uisio ꝑibit dũ frustra cer¬
tũ etaurã temiẽ dissoluetur. Diegͥ in quideis quod neq̃¬
quã mea cõminatio differatur. neq diuinatio falsa
atq ambigna ꝓferat᷑ inpplos q̃sinem habeat incertũ. ut alio dicat᷑

Expanded text:
bum quod locutus fuero, complebitur: dicit Dominus Deus. Quod nos diximus, proverbium, juxta Symmachum, omnes alii interpretes, parabolam transtulerunt, quae Hebraice appellatur MASAL  . Rursum ubi a nobis editum est: Neque erit divinatio ambigua, vertere Septuaginta, nec divinans juxta gratiam: pro quo omnes, lubricum interpretati sunt, quod nos ambiguum diximus, ut decipientia audientes suos prophetarum verba noscamus. Est autem sensus omnis capituli hic: Supra prophetaverat contra principem qui erat in Jerusalem, deinde populo fntiaverat esse venturum. Quod multitudo non credens, vetus assumebat tritumque proverbium: In longum tempus differtur comminatio prophetarum, et omnis visio peribit, dum frustra certum et auram tenuem dissolvetur. Dic ergo, inquit, eis, quod nequaquam mea comminatio differatur, nec divinatio falsa atque ambigua proferatur in populos quae finem habeat incertum, ut alio dicatur
Abbreviated transcription (Latin):
pħarũ ꝑsona. sermo contra herẽticosẽ. qͥlocuntur ua¬
na et iudent m̃daciũ. et ꝑseuerant suã firmare doc tri¬
nam. qđ ipse dñs contra eosueniat atꝗ consurgat. et exten¬
dai manũ suã suꝑ illos ad ꝑcutiendũ. et ñ contrahat aid
parcendũ. Et cõminat᷑ qd ñ sint inconeilio ppłĩ dnĩ fut᷑i.
nec inȩccłia eiꝰ. sed insy nagogadiaboli. nec scͥbant᷑ indomo

Expanded text:
persona sermo contra haereticos est, qui loquuntur vana, et vident mendacium. Et perseverant suam adfirmare doctrinam, quod ipse Dominus contra eos veniat atque consurgat, et extendat manum suam super illos ad percutiendum, et non contrahat ad parcendum, et comminatur, quod non sint in concilio populi Dei futuri, nec in Ecclesia ejus, sed in synagoga diaboli, nec scribantur in domo
Abbreviated transcription (Latin):
data ẽ terra inpossessionẽ. Quia hȩc dic̃ chĩs. Licet eos parũꝑ amea
ecłia seꝑauerĩ. et int̾gentes disꝑserĩ. tam̃ ero eisinscĩficationẽ mo¬
terea hȩc loquere. Hȩcdicit dñsds. Congregabo uos deppłis et ad¬
un abo deterris. inqͥb disꝑsiestis. Daboq uobis humũ isrł. et
ing̃dient᷑ illuc. etauferent om̃s offensiones. cunctasq ab homi¬
nationes deilla. Etdabo eiscorunũ. siue alterũ in spm̃ nouũ
tribiã inuscerib eoꝵꝑ. Etauferã corlapideũ decarne eoꝵ.
etdabo eis corcarneũ. ut inp̃ceptismeis ambulent et uiditia
mea custodiant. faciantq ea et sint mͥ inppło. etegosimeis in
dõ. Quors aut̃ cor pꝰoffendicula et ab hominationes suas am¬
bulat. hoꝵ uiã incapite suo ponã dicit dñs ds̃. Loqͥtur ser

Expanded text:
eos parumper a mea Ecclesia separaverim, et inter gentes disperserim, tamen ero eis in sanctificationem moterea loquere haec dicit Dominus Deus congregabo vos de populis et adunabo de terris in quibus dispersi estis daboque vobis humum Israhel et ingredientur illuc et auferent omnes offensiones cunctasque abominationes eius de illa et dabo eis cor unum et spiritum novum tribuam in visceribus eorum et auferam cor lapideum de carne eorum et dabo eis cor carneum ut in praeceptis meis ambulent et iudicia mea custodiant faciantque ea et sint mihi in populum et ego sim eis in Deum quorum cor post offendicula et abominationes suas ambulat horu
Abbreviated transcription (Latin):
niens hõ portans spm̃. Quicqͥd aut̃ eo tẽpr̃ isrłico poplodi¬
cebatur. hoc nc̃ refert᷑ adeccłiam. ut ꝓpħȩ scĩsint apłi et
apłici uiri. Propħȩ aut̃ m̃daces atꝙ suriosi. om̃s nereti¬
ei quoꝵ pͥncipes ex suo corde confingant. Qui aut̃ abex
seducti sunt. alioꝵs m̃datiis ad qͥescant. e ꝓ pħis insipien

Expanded text:
niens homo portans spiritum . » Quidquid autem eo tempore Israelitico populo dicebatur, hoc nunc refertur ad Ecclesiam ut prophetae sancti sint apostici viri, prophetae autem mendaces atque furiosi omnes haeretici, quorum principes ex suo corde confingant. Qui autem ab eis seducti sunt, aliorum mendaciis adquiescant. « Vae prophetis insipien