comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
tatem ⁊ m̃dacium. Uita: illuc ꝑ¬
uenientib ad t̾ram uiuentium.
uͥ hermon stillat fuꝑeos ⁊ in eos
suumrorẽ. uͥuerum lum̃ scin¬
tillat in eos fuũ sꝑlendorẽ.⁊ des¬
cendit etiã ĩ orã uestim̃ti. sict̃ in
montẽ syon. O mons syon. ciui¬
tas ueri dd̃. turris excelsa. ĩ alto
sita. ⁊ suꝑ muros tuos angłorũ
custodia. O cuntas sc̃a q̃ regem
habes xp̃m. senatum multitu¬
dinem scõꝵ excitum chorosan¬
geloꝵ. legiones cȩtꝰ mr̃m. qui
usq ad sangͥnẽ tuctoriosissima
p̃lia ꝑegert̃. O pulchra eruitas.
quam sol tꝰticie totamirradiat.
qͣm totam ros hermon influit.
⁊ fec̃dat. Memiserũ qͥ extra ca¬
stra tua expulsꝰ sum tanꝗͣ leꝓsᷤ
Utinam possem fig̾e tabnacłm
meono ⁊̃ at̾is tus. uel saltem in
suburbanis tuis An at̾istuis ha¬
bitat. qͥ ẽ ĩ excessu: insuburbaniᷤᷤ
duis. qͥ s in ꝓfectu. Ego miser nec
excedo. nec ꝓficio. s nescio ꝑ qͤ

Expanded text:
tatem et mendacium. Vita, illuc ptatem et mendacium. Vita, illuc pervenientibus ad terram viventium, ubi Hermon stillat super eos et in eos suum rorem, ubi verum lumen scintillat in eos suum splendorem, et descendit etiam in oram vestimenti, sicut in montem Sion. O mons Sion, civitas veri David, turris excelsa, in alto sita, et super muros tuos angelorum custodia! O civitas sancta, quae regem habes Christum, senatum multitudinem sanctorum, exercitum choros angelorum, legiones coetus martyrum, qui usque ad sanguinem victoriosissima praelia peregerunt! O pulchra civitas, quam Sol justitiae totam irradiat, quam totam ros Hermon influit et fecundat! Me miserum, qui extra castra tua expulsus sum tanquam leprosus! utinam possem figere tabernaculum meum in atriis tuis, vel saltem in suburbanis tuis! In atriis tuis habitat qui est in excessu, in suburbanis tuis qui est in profectu. Ego miser nec excedo, nec proficio; sed nescio per quae
Abbreviated transcription (Latin):
uens fuauit̃. ut fustineat ñ so¬
lum patient̃. s aliqͦtiens ⁊̃ dele¬
ctabilit̃. tͣnseat ꝯstant̃. qͥescat
felicit̃. O qͣnta ungenti huiꝰ poten¬
tia. gr̃a. gła. q̃ tantos lenit dolo¬
res.fugat horrores. spirat odo¬
res. in obitu angustiȩ. ĩ tnsitu
miseriȩ. insinu abrahe. Ibi sedet
pauꝑ cum pͥncipib qͥ ꝯgregati
fc̃ c̃ do abraham.⁊ ht̃ locum in
solio qͦdẽ excelsum ⁊ eleuatum.
Excelsum ĩ angłis qͥ nunꝗͣ corrue¬
runt: eleuatũ ĩ hominih qui
surrexert. Ibi descendieipun¬
guentum ⁊̃ in oram uestim̃ti. ñut¬
eumq. ñ humilit̃: s sic̃ abundan¬
dissime descendit roshermon in
montem syon. Hermonđr lum̃
liauit usq ad mortem. ꝓpt̃ qͦd
⁊ ds exaltauit illum. s ñsolum.
Solꝰ humiliatꝰ ÷. s ñ solꝰ exaltatꝰ ẽ.¬
Om̃a enim tͣhit ĩse. ad se. ꝑse. ut
nantib ꝓpt̾ multos errores ⁊ ua¬
stum exilium. Ueritas: hinc exe¬
untib. qn pꝰ se relinquunt uani¬

Expanded text:
ens suaviter, ut sustineat non solum patienter, sed aliquoties etiam delectabiliter; transeat constanter, quiescat feliciter. O quanta unguenti hujus potentia, gratia, gloria, quae tantos lenit dolores, fugat horrores, spirat odores, in abitu angustiae, in transitu miseriae, in sinu Abrahae, ibi sedet pauper cum principibus qui congregati sunt cum Deo Abraham, et habet locum in solio quod est excelsum et elevatum, excelsum Angelis qui nunquam corruunt, elevatum in hominibus qui surrexerunt! Ibi descendit unguentum etiam in oram vestimenti, non utcunque, non humiliter; sed sicut abundantissime descendit ros Hermon in montem Sion. Hermon diciturliavit usque ad mortem. Propter quod et Deus exaltavit illum , sed non solum. Solus humiliatus est, sed non solus e ad se, per se, ut nantibus propter multos errores, et vastum exsilium: Veritas, hinc exeuntibus, quando post se relinquunt vani
Abbreviated transcription (Latin):
fouet ⁊ regit. qͦd omnib lignis pa¬
radysi uitalem sucũ infundit. Hoc
ipsum ad filiosirȩ filios gehenne.
mira res. ad sem̃ nequam.ad geni¬
mina uiꝑaꝵ descendit. qui ⁊ erañ:
s ñ cũ illo. ⁊ uiuebant. s ñ illi. ⁊ sa¬
piebant s ñ ipsũ. ut insensati. ut
ingrati. ut aliem. Reuiuiscat gͥ
animꝰ peccõris. ⁊ totũ ẽẽ suum ap¬
plicet creatori. suũ uiu̾e redempto¬
ri. fuũ saꝑe inspiratori. itaut qͦd
sapit. qͦd uiuit. qͦd subsisite. nul¬
li hoꝵ subtrahat. s totum trib. to¬
tum singłis atͥbuat: qr unum ẽ¬

Expanded text:
fovet et regit, quod omnibus lignis pafovet et regit, quod omnibus lignis paradisi vitalem succum iufundit, hoc ipsum ad filios irae, filios gehennae. Mira res! ad semen nequam, ad genimina viperarum descendit. Qui erant, sed non cum illo, et vivebant, sed non illi; et sapiebant, sed non ipsum, ut insensati, ut ingrati, ut alieni. Reviviscat igitur animus peccatoris, et totum esse suum applicet Creatori, suum vivere Redemptori, suum sapere inspiratori, ita ut quod sapit, quod vivit, quod subsistit nulli hominum subtrahat; sed totum omnibus, totum singulis attribuat
Abbreviated transcription (Latin):
ã capite ẽẽ. tñ ĩ uestim̃to dñi com¬
putant᷑. Uideo alios ẽe cͥca pectus
dñi. qͥ de intimo corde ipsiꝰ ⁊ hau¬
riunt ⁊ ꝓpinant. alios cͥca brachia
qͥ filios unicȩ matͥs ⁊ amplexant᷑
⁊ fouent. alios cͥcarenes qͥ inu̾gi¬
nitate ꝓpetua ꝑseuerant. Alios
cͥea tibias. qͥ totiꝰ eccłie membra
fustentant: sola orauestimenti
lacet inferiꝰ. tanꝗͣ uilis. tanquam
indigna.⁊ tñnescio qr miseratio¬
la sp̃c sc̃i. qͣm pulchre qͣm magni¬
fice ꝯsolatꝰ es ꝑenitentes. Audiuit.
⁊ p̃ gaudio ꝯtremuit cor meum.
ꝯmotast̾ uiscera mea. Ñ facis m̃tio¬
nem de amicis sponsi. dehis qͥre
pecẽorib poterat dubitari. utrũ ⁊
ipsi ad regale sac̾dotiũ ꝑtin̾ent. Gͦ
ꝯdescende miseris. foue lapsos: sola¬
relugentes. Qd descendit in oram
uestim̃ti. Unguentum qͦd totam
uranicam regionem ĩfundit. un¬
guentũ qͦd õs empirie domꝰ sub̃as

Expanded text:
a capite esse, tamen in vestimento Domini coma capite esse, tamen in vestimento Domini computantur. Video alios esse circa pectus Domini, qui de intimo corde ipsius et hauriunt et propinant; alios circa brachia, qui filios unicae matris et amplexantur et fovent; alios circa renes, qui in virginitate perpetua perseverant; alios circa tibias, qui totius Ecclesiae membra sustentant. Sola ora vestimenti jacet inferius, tanquam vilis, tanquam indigna, et tamen nescio qua miseratiola Spiritus sancti! Quam pulchre, quam magnifice consolatus es poenitentes! Audivit et prae gaudio contremuit cor meum, commota sunt viscera mea; nam facis mentionem de amicis Sponsi, de his qui peccatoribus poterat dubitari utrum et ipsi ad regale sacerdotium pertinerent. Ergo condescende miseris, fove lapsos, solare lugentes. Quod descendit in oram vestimenti ejus, unguentum quod totam uranicam regionem infundit, unguentum quod omnes empyricae domus substantias
Abbreviated transcription (Latin):
uersȩ terrȩ. E quid mirum:
Hulla ẽ creatura inuisibił. nul¬
lauirtꝰ. nulla potestas. q̃ sͥ offici¬
um qͣsi indignum aut uelit
aut debeat iudicare: cum tpse
dñs ex̾cituũ ꝑse ⁊ in sua ꝑsona
dignatꝰ sit ministrare. immo
se totum inqͣm expon̾e. ado ut
dicat qͥdam scõꝵ. qͦd pene desuo
ꝑiclitaũit ut nr̃a saluaret. Ñ gͦ
solam barbam unguentorũ co¬
pia tientistauit:. s ĩusq aduesti¬
mentum nr̃i pontificis. ĩmousq
ad ipsa extrema uestim̃ta ubrima
sciauitas eiꝰ descendit. Uestimenti
eiꝰ intexturam. formã. modum.
qͣlitatem ut descbe alt̾iꝰ qͥdem ẽ
negotii. ⁊ fateoruires excedit. Solã
gͥ oram uestim̃tiuolo discutere.
q̃ ⁊ pars ẽ eiꝰ humilior.⁊ t̾rȩ conti¬
gua ⁊ a capite p̃emmenti longe
remota. Q ꝓfect̾o ħ qͣnto uilior.
qͣnto inferior. tantoutiq mͥuici¬
mor. qui int̾ euangłicos publica¬
nos &e meretͥces. utinã uł extͤmum
locũ obtineã: qr ⁊ silonge uident᷑

Expanded text:
terrae. Et quid mirum? Nulla est creatura invisibilis, nulla virtus, nulla potestas, qui sibi officium quasi indignum aut velit aut debeat judicare; cum ipse Dominus exercituum per se, et in sua persona dignatus sit ministrare, imo se totum, inquam, exponere adeo ut dicat quidam sanctorum quod pene de suo periclitaverit, ut nostra salvaret. Non ergo solam barbam unguentorum copia venustavit, sed etiam usque ad vestimentum nostri Pontificis, imo usque ad ipsa extrema vestimenta uberrima suavitas ejus descendit. Vestimenti ejus intexturam, formam, modum, qualitatemve describere alterius quidem est negotii, et, fateor, vires excedit. Solam igitur oram vestimenti ejus volo discutere, quae et pars est ejus humilior et terrae contigua, et a capite praeeminenti longe remota. Et profecto haec quanto vilior, quanto inferior, tanto utique mihi vicinior, qui inter evangelicos publicanos et meretrices utinam vel extremum locum obtineam! quia etsi longe videntur
Abbreviated transcription (Latin):
angłica creatura. Ab illogͥ uelut
ab arce omniũ rerum. ĩꝓximos
angłos descendit affluentia gr̃aꝵ
Leuati ocłos m. ad istos montesisrł.
ad uͥtutes cȩloꝵ. montes ualde ex¬
celsos ⁊ preminentes.si forte inde
ueniret auxiliũm. cͥcuiui ⁊ pla¬
deas ⁊ uicos ciuitatis. attendeis
ut aliqͥs de sua plenitudine mͥ
aliqͥd largiret᷑. ⁊ ecce unusqͥsq
tenet qͦd ht̃. ne aliꝰ coronam eiꝰ ac¬

Expanded text:
angelica creatura. Ab illo igitur, velut angelica creatura. Ab illo igitur, velut ab arce omnium rerum, in proximos angelos descendit effluentia gratiarum. Levavi oculos meos ad istos montes Israel, ad virtutes coelorum, montes valde excelsos et praeeminentes, si forte inde veniret auxilium mihi. Circuivi et plateas et vicos civitatis, attendens ut aliquis de sua plenitudine mihi aliquid largiretur. Et ecce unusquisque tenet quod habet, ne alius coronam ejus ac
Abbreviated transcription (Latin):
fint illibeati ad qͦs descende dig¬
nat᷑ unguentum illd̾ tã ꝑotens
tam efficax. tam suaue.¶Quod
carni adherens. de carne crem̃¬
tum accipiens. s sub capite ꝯsti¬
tuta. Tales gͦ sentio illos sp̃c fuꝑ cȩ¬
lestes nat᷑a impassibiles totꝰi corꝑiᷤᷤ
eccłie qͦdam dignitatis pͥuilegio
p̃cellentes. ipsi u̾bo qͦd earofc̃m
ẽ caritate ꝑpetua adherentes
ex eadem carne augm̃
⁊ reformationẽ suã
tum ad numerum
minem adorantes. Hic ẽ enm
solꝰ : cui datum ẽ ut in noĩe
eiꝰ omne genu flect̾atur. Q ħ¬
ẽ qͦd ꝑ geminationẽ barbe uo¬
luit ꝯfirmare. ut dicẽt barbã
ñ cuiꝰ libet eẽ s soliꝰ aaron: qui
mons fortitudinis appellatur.
Ille scił qͥ pͥmo lapis paruulꝰ cre¬
uit ĩ montẽ magnũ ⁊ altum. Uͤ
magnum. qr ĩpleuit orbem traꝵ.
U altum. qr fupͣ omnem uirtutẽ
⁊ pͥncipatum. Huiꝰ gͦ soliꝰ ÷ bar¬
ba. qr huic soli fubiecta ẽ omĩs

Expanded text:
ere quinam sint illi beati ad quos descendere digere quinam sint illi beati ad quos descendere dignetur unguentum illud tam potens, tam efficax, tam suave. III. carni adhaerens, de carne incrementum accipiens, sed sub capite constituta. Tales ergo sentio illos spiritus supercoelestes, natura impassibiles, corpori totius Ecclesiae quodam dignitatis privilegio praecellentes, ipsi Verbo quod caro factum est, charitate perpetua adhaerentes; ex eadem carne augmentum et reformationem suam, quantum ad numerum minem adorantes. Hic est enim solus, cui datum est ut in nomine ejus omne genu flectatur . er geminationem barbae voluit confirmare, ut diceret barbam non cujuslibet esse, sed solius Aaron, qui mons fortitudinis appellatur, ille scilicet qui primo lapis parvulus crevit in montem magnum et altum: vere magnum, quia implevit orbem terrarum; vere altum, quia supra omnem virtutem ac principatum. Hujus ergo solius est barba, quia huic soli subjecta est omnis
Abbreviated transcription (Latin):
mundissimo. Atidiui qm q̃rentib
se illd mel. aliqͦtiens suam exalat
dulcedinẽ. illud unguentum fuũ
expirat odorem. Beatꝰ cui datum
ẽ exꝑiri. Unum scio qr opidobonỹ
ẽ. ⁊ ioc̃dum habitare ibũ untm:
ut sic̃ ille fauus semꝑ fruit᷑ suo
melle. sic̃ illa felix aĩa nunquam
caret sua bitudine. similit̃ si ñ
eqͣlit̾. int̾dum ul modicũ aparuu¬
lis gustet᷑. qm̃ suauis ẽ. Hic ẽ enĩ
panis qͥ ꝯfortat cor hõis. in loco
horroris huiꝰ. ⁊ uaste solitudinis.
usq dum pauꝑcłauidua sareꝑte¬
na ꝯg̃get oĩa uasafua: inunam
domum.⁊ ĩpleant᷑ omnia oleo
helyseiusq ad sumiũ. ⁊ tẽstabit
oleum. Nc̃ autem necesse ẽ illtid
ñstare s fluere ⁊ decurrere tisq
ad miserum hominẽ qͥuuln̾atꝰ
a latͦnib iacet ĩuia. ⁊ płima indi¬
get medicina. Fluit gͥhoc unguẽ¬
tum de uiuofonte angłicȩ religi¬
oms ⁊ urigat omnẽ latitudinẽ
languidis. curans omnẽ languo

Expanded text:
mundissimo. Audivi quoniam quaerentibus mundissimo. Audivi quoniam quaerentibus se illud mel aliquoties suam exhalat dulcedinem, illud unguentum suum exspirat odorem. Beatus cui datum est experiri. Unum scio quia oppido bonum est et jucundum habitare ibi in unum, ut sicut ille favus semper fruitur suo melle, sicut illa felix anima nunquam caret sua beatitudine, similiter si non aequaliter, interdum vel modicum a parvulis gustetur, quoniam suavis est . Hic est enim panis qui confortat cor hominis in loco horroris hujus et nostrae solitudinis usque dum paupercula vidua Sarephtena congreget omnia vasa sua in unam domum, et impleantur omnia oleo Elisaei usque ad summum, et tunc stabit oleum. Nunc autem necesse est illud non stare, sed fluere et decurrere usque ad miserum hominem, qui vulneratus a latronibus jacet in via, et plurima indiget medicina. Fluit igitur hoc unguentum de vivo fonte angelicae regionis, et irrigat omnem latitudinem languidis, curans omnem languor
Abbreviated transcription (Latin):
amare. si forte amor iste ĩ aĩa mea
q̃eat suost̾minos dilatare: qͣm si
creu̾it ħ amicicia. crescet imirũ
⁊ illa scĩa: qr iꝑse noticia ẽ. lã gͦ ad
similitudinis sacram̃tũ placet ac¬
cedere: qr assimi lationis causas
me gratulor inuenisse. Sic̃ un¬
guentum ĩ.c. Unguentum ĩ capite
diuinitatẽ intelligo. ĩ xͦ hoĩe. qͥun
c̃t̾us est oleoleticie. unguento ma¬
iestatis ⁊ gr̃e: ita ut beata amma
illa capax ẽẽt illiꝰ unctionis ⁊ głe.
Imm̃sa qͥppe illa suauis ac dulcis
unct̾o: s sine m̃sura totam accep̃.
cui tota plenitudo diuinitatis cor¬
poralit̃ seinfudit. Ut audiui corpo¬
ralit̃. respiraui cũ eẽm defunctus.
incuruato ⁊ abbreuiato helyseout
puerum fuscitaret. Cum enĩ eẽm
carnał. ⁊ ñ possem ea saꝑe q̃di sunt.
adhesit aĩa mea pꝰ filium u̾ͥginis.
⁊ exorsꝰ fum meditari. caro carnẽ.
hõ hoĩem.⁊ ĩuem absꝯditum mel
ĩ fauo. unguentũ p̃ciosum inuit᷑

Expanded text:
amare, si forte amor iste in anima mea amare, si forte amor iste in anima mea queat suos terminos dilatare; quoniam si creverit amicitia, crescet nimirum et illa scientia quae ipsi notitia est. Jam ergo ad similitudinis sacramentum placet accedere, quia assimilationis causas me gratulor invenisse. II. Sicut unguentum in capite. Unguentum in capite divinitatem intelligo in Christo homine, qui unctus est oleo laetitiae, unguento majestatis et gratiae, ita ut beata anima illa capax esset illius unctionis et gloriae. Immonsa quippe illa suavis ac dulcis unctio, sed sine mensura totam accepit cui tota plenitudo divinitatis corporaliter se infudit. Ut audivi corporaliter, respiravi, cum essem defunctus, incurvato et abbreviato Elisaeo, ut puerum suscitaret. Cum essem enim carnalis, et non possem ea sapere quae Dei sunt, adhaesit anima mea post Filium Virginis, et exorsus sum meditari, caro carnem, homo hominem, et inveni absconditum mel in favo, unguentum pretiosum in vitro
Abbreviated transcription (Latin):
ratione nullatenus
ualent insinuare qͦd cupiunt.
Q iccͥco dixi. hanc sp̃em similitudi¬
nis. maxime theologie famula¬
ri: ꝙr nicħ ado humane rationi
bant᷑. Porro ornare sententias. &
obscura q̃q ꝑsimilitudines expli¬
care. ꝯmune ẽ nob̃ cum cẽtis. In¬
tuere gͥ. qͥ ⁊ ad qͥd data sit fimili¬
tudo de qͣ tractamꝰ.⁊ occurrent
tͥa simul ⁊ ornat᷑ scił ⁊ ꝯmodum
atq necessitas. Namut mag̃ cõm̃¬
daret. qͦd dixerat bonum ⁊ iocũ¬
dum. urbane satis ⁊ eleganter.
singła statim ꝓpͥa similitudine
decorauit ⁊ ait.Bonumut ros.
ioꝯdum sic̃ unguentum. I qm̃
idiotis fortasse. uł ⁊̃ capatiorib
potuit ẽẽ obscurum. qͦd dict̃um
ẽ habitare inunũ: fubiungendõ
fuit aliqͥd simile. qͦd faciliorem
fuit causaut dic̾et᷑. sic̃ unguentum
ĩ ca. qͦd saltm asimili daret᷑ ĩtelligi.
qͦd mͥuł mei similib necdum illo
mͦ datum ẽ exꝑiri. Iud absꝯdisti.di.¬
s siẽ diẽt qͥ exꝑti ft̾ reuelasti amanti

Expanded text:
ratione nullatenus valent insinuare quod cupiunt. Et idcirco dixi hanc speciem similitudinis, maxime theologiae famulari, quia nihil adeo humanae rationi robantur. Porro ornare sententias et obscura quaeque per similitudines explicare, commune est nobis cum caeteris. Intuere igitur quae et ad quid data sit similitudo, de qua tractamus, et occurrent tria simul, ornatus scilicet, commodum atque necessitas. Nam ut magis commendaret quod dixerat bonum et jucundum, urbane satis et eleganter singula statim propria similitudine decoravit, et ait, bonum ut vos, jucundum sicut unguentum. Et quoniam idiotis fortasse vel etiam capacioribus potuit esse obscurum, quod dictum est habitare in unum, subjungendum fuit aliquid simile, quod faciliorem fuit causa, ut diceretur, sicut unguentum in capite, ut saltem a simili daretur intelligi quod mihi vel mei similibus necdum ullo modo datum est experiri. Illud abscondisti ti sicut dicunt, qui experti sunt, revelasti amantib
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓbato itaq tamrõne qͣm auct̾ori¬
date. qͦd rotȩ illȩ deqͥb hic agit᷑.
m̃ito igneȩ appellant᷑. nc̃ ipsam
formam:⁊ partes.⁊ ꝯpositionem
singłaꝵ libet assignare. deinde
iꝓfum plaustrum dotũ ꝯiung̾e.
⁊ ita de .iiͦii. rotis sermonẽ ꝓposi¬
tum t̾̃minare. Primo de forma.

Expanded text:
Probato itaque tam ratione quam auctoriProbato itaque tam ratione quam auctoritate quod rotae illae de quibus hic agitur merito igneae appellantur, nunc ipsam formam et partes ac compositionem singularum libet assignare; deinde ipsum plaustrum totum conjungere, et ita de quatuor rotis sermonem propositum terminare. II. Primo de forma.
Abbreviated transcription (Latin):
minant᷑. ⁊ cȩlestes splendent ⁊ ñ
dorm̃tant᷑. dum ⁊ apud inferos
ignit᷑ ÷ ardor sine splendore. et
apud suꝑos igneꝰ ÷ splendor sine
ardore. Commnirum mͦ ignea
uenustabit. Q ne forsitan cui¬
libet minꝰ ex̾eitato tanto uidea¬
tur inꝯgruũ. qnͣto insolitum.
qͦd scił igneam aĩam uł igneã
carnem nomino. ac ꝑ hoc igni¬
tam animȩ indegͥtatem. uł cor¬
poris incorruptionẽ appello:
nou̾it ⁊̃ in diffimtionib phy¬
losophoꝵ. Aĩam ipsam ignem
licet inuisibilem nuncupari.
Adqͦd ꝓbandum duas uͥtuales
ꝓpͥetates ignis dixert̃. Unam scł
mulcebrem. alt̾amu ꝑempto¬
riam asserentes. quasem eui ĩ¬
heret. aut ꝑiiit. aut ꝯsumit.
illam uero mulcebrem. qͣ sub
ut reor diffimert̃ aĩam esse ig¬
nem. q̃ corpꝰ stium qͦdam mode¬
rato calore mulcet ⁊ nutͥt.⁊ ꝑfene¬
stras ocłoꝵ. lucẽ tanqͣm fuũ fimile
ad se tͣhit. ⁊ ĩ ea gaudet. ⁊ eã dilig̃.

Expanded text:
minantur, et coelestes splendent, et non minantur, et coelestes splendent, et non tormentantur, dum et apud inferos ignitus est ardor sine splendore, et apud superos igneus est splendor sine ardore. Eo nimirum modo ignea venustabit. Et ne forsitan cuilibet minus exercitato tanto videatur incongruum, quanto insolitum, quod scilicet igneam animam vel igneam carnem nomino, ac per hoc ignitam animae integritatem, vel corporis incorruptionem appello, noverit etiam in diffinitionibus philosophorum animam ipsam ignem, licet invisibilem, nuncupari. Ad quod probandum duas virtuales proprietates ignis dixerunt, unam scilicet mulcebrem, alteram vero peremptoriam asserentes, qualis cui inhaeret aut perimit aut consumit; illam vero mulcebrem, qua subut reor, definierunt animam esse ignem, quae corpus suum quodam moderato calore mulcet et nutrit, et per fenestras oculorum lucem tanquam suum simile ad se trahit, et in ea gaudet, et eam diligit.
Abbreviated transcription (Latin):
uit: uita ĩ corporis incorruptio¬
ne. b̃ndict̾io ĩ amme ĩtegͥcate ꝯ¬
sistit. Duo pͥma habemꝰ in re .iͦi.
postrema tenemꝰ ĩ sꝑe.⁊ hac qͣdri¬
ga qͣsi igneo curru helye tollimͣ
de mediouanitatis. De hoc ig¬
neo curru estimo dixisse ꝓpħam.
rote eiꝰ ignis accensꝰ. ĩ ne aꝑte
ignis appellat᷑ dilectio ubi d̃r.
a qͤ multe ñpõtert̃ extnguere
caritatem: Qm utiq ipse auct̾or
caritatis. dum in duop̃cepta di¬
uidit. uelut geminas rotas in
curru suo ⁊ nr̃o ꝯstituit. Duasuͦ
rotas seq̃ntes scł incorruptionẽ
⁊ integͥtatem. qͣre igneas appella¬
tierim ex subiecta similitudine
demonstrabo. Eelum ilłd in quo
creatist̾ angħ empirtũ appellari.
.i. ig neum asserit dyonisiꝰ athe¬
miens is in libro de sacͦ pͥncipatu
gneum autẽ ñ a calore s ã splendo¬
re. sic̃ econtra gehenna drignea
ñ asplendore. s ab ardore. quia
& infernales sp̃e ardent. nec illu¬

Expanded text:
vit: vita in corporis incorruptiovit: vita in corporis incorruptione, benedictio in animae integritate consistit. Duo prima habemus in re, duo postrema tenemus in spe: et hac quadriga quasi igneo curru Eliae tollimur de medio vanitatis. De hoc igneo curru aestimo dixisse Prophetam: Rotae ejus, ignis accensus . Nonne aperte ignis appellatur dilectio, ubi dicitur: Aquae multae non poterunt exstinguere charitatem? Quam utique ipse auctor charitatis, dum in duo praecepta dividit, velut geminas rotas in curru suo et nostro constituit. Duas vero rotas sequentes, scilicet incorruptionem et integritatem, quare igneas appellavimus, ex subjecta similitudine demonstrabo. Coelum illud in quo creati sunt angeli empyrium appellari, id est igneum, asserit Dionysius Atheniensis, in libro De sacro principatu. Igneum autem non a calore, sed a splendore, sicut e contra gehenna dicitur ignea, non a splendore, sed ab ardore, quia et infernales spiritus ardent, nec illu
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ i.u.ĩs. Gratissima incho¬
atio huiꝰ psalmi q̃ in bonitate ⁊
ioꝯditate oꝑis subseq̃ntis po¬
suit fundam̃ta: s ñ minꝰ grata
eiꝰ ꝯclusio. q̃ sermonẽ t̾minat
ĩ bndict̾ione ⁊ uita. Qmsapieis
cythareda. nobilis puer iste. ĩ
cuiꝰ armonia tã ꝯsono tractu
respondent ultima pͥmis. Intu¬
eri placet ĩ hoc breui psalmo il¬
lam qͣdrigam isrł. illum nouũ
plaustrum dd̃. cũ imposita ar-¬
cha testam̃ti ducebat᷑ irłm. in
clangore ⁊ iubilo.⁊ oĩ muscom
strum̃to. Non ẽ noua int̃ p̃tatio
dd̾ figuralit ẽẽ xp̃m. archam testa¬
menti eccłiam. q̃ ĩ elangore con¬
fessionis. ⁊ iubilo deuotionis. cũ
omnium uͥtutum ꝯsonantia. ten
psalmo habes. iiii. rotas. geminaᷤᷤ
.s. ĩ ipsa fronte psalmi affixas. toti¬
demq cca t̃minũ diuiit᷑ ordina¬
tas. Duȩ ant̾iores. bonitas ⁊ ioẽda¬
tio. due seq̃ntes. uita ⁊ bndictio.
Ioꝯditas indilec̃tione di. bonitas
ĩ amore ꝓximi suam sedem loca¬

Expanded text:
um. Gratissima inchoatio hujus psalmi, qui in bonitate et jucunditate operis subsequentis posuit fundamenta; sed non minus grata ejus conclusio, quae sermonem terminat in benedictione et vita. Quam sapiens citharoeda, nobilis puer iste, in cujus harmonia, tam consono tractu respondent ultima primis! Intueri placet in hoc breve psalmo illam quadrigam Israel, illud novum plaustrum David, cui imposita arca testamenti ducebatur Jerusalem, in clangore et jubilo, et omni musico instrumento. Non est nova interpretatio David figuraliter esse Christum, arcam testamenti Ecclesiam, quae in clangore confessionis, et jubilo devotionis, cum omnium virtutum consonantia, tendpsalmo habes quatuor rotas, geminas scilicet in ipsa fronte psalmi affixas, totidemque circa terminum divinitus ordinatas: duae anteriores, bonitas et jucundatio, duae sequentes, vita et benedictio. Jucunditas in dilectione Dei, bonitas in amore proximi suam sedem loca
Abbreviated transcription (Latin):
origo õium nuõꝵ: ita qͦdãmͦ d̾s
fons ẽ ⁊ origo õium rerũ. fonsꝓpt̃
in exhaustȩ podentiȩ maiestatem:
origo ꝓpt̃ creatͥcis fubstantie sine
pͥncipio dignitatem. ¶ib et nẽ
tt̃m ꝑ singłas unitates. ut apͥma
scił usq ad fummam unitatẽ ꝑtie¬
niat: explanare. E pͥmo qͥdẽ ipsaᷤ
sp̃es unitatis ĩ breui uolo collig̾e:
utqͥd ex singłis recolligi debeat ꝯ¬
unitas collectionis. similitudinis.
ꝯpositionis. paruitatis. simplicita¬
tis. Collectio ꝑtinet ad monasticam
ꝯgͥgationem. uͥ pastorbonꝰ collegit
oues fuas. ab oriente ⁊ occidente ut
recumbant cum abraham ⁊ y.⁊i.
ꝯformitatẽ. ut qͤmadinodũ lauda¬
mus dm̃m unauoce:⁊ sic tmo corde.
⁊ ꝯcinna moꝵ similitudine. Par¬
uitas insinuat humilitatẽ. qͣ illi
deseruit unitatẽ. Simplicitas res¬
pondet ad intentionis puritatẽ.
q̃mundat ⁊ p̃parat ocłm. addi
uisionem: qr bi st̾ mundo corde.¬

Expanded text:
origo omnium numerorum, ita quodammodo Deus fons est et origo omnium rerum: fons, propter inexhaustae potentiae majestatem; origo, propter creatricis substantiae sine principio dignitatem. VI. Libet nunc item per singulas unitates, ut a prima scilicet usque ad summam unitatem perveniat, explanare. Et primo quidem ipsas species unitatis in brevi volo colligere, ut quid ex singulis recolligi debeat cr itaque unitas collectionis, similitudinis, compositionis, parvitatis, simplicitatis. Collectio pertinet ad monasticam congregationem, ubi Pastor bonus collegit oves suas ab Oriente et Occidente, ut recumbant cum Abraham et Isaacconformitatem, ut quemadmodum laudamus Dominum una voce, sic et uno corde et concinna morum similitudine. Parvitas insinuat humilitatem, qua illideseruit unitatem. Simplicitas respondet ad intentionis puritatem, quae mundat et praeparat oculum ad Dei visionem, quia beati sunt mundo corde
Abbreviated transcription (Latin):
Audis u̾ginem. audis humilem.
Si ñ potes uirginitatẽ humilis:
Iimitare humilitatẽ uirginis.
Laudabił uirtꝰ uͥginitatis: s ma¬
gis necessaria ẽ humilitas. Illa
consulttͣ. ista p̃cipit᷑. Ad illam
inuitaris. ad istam cogeris. De

Expanded text:
Audis virginem, audis humilem: si non potes virginitatem humilis, imitare humilitatem virginis. Laudabilis virtus virginitas, sed magis necessaria humilitas. Illa consulitur, ista praecipitur. Ad illam invitaris, ad istam cogeris. De
Abbreviated transcription (Latin):
habemꝰ ex parte. s cumuenerit
qͦd ꝑfect̃um ẽ. euacuabit᷑ qͦd ex
parte ẽ: ce erit ds omĩa ĩ om̃ibꝰ.¬
Anumeri. Unum. multifarie
collect̾ionem: ut grex unꝰ cum sit
ex multis pecudib adtinatꝰ. Scd̃m
similitudinẽ. ut multoꝵ cantan¬
tium uox una ꝓsimilitudine con¬
cordie ĩ unũ redacta. Scdm cõpo¬
sitionem: ut corpꝰunum ex parti¬
bus diũsis ꝯpositum. Scđm parui¬
tate̾m. ut athomꝰ unꝰ qͥ eo magis
ad unitatem accedit. qͦ sect̾ionẽ
ñ recipit. Scdm simplicitatem. ut
amma una q̃ licet in se diu̾sas
hãt potentias: una tñ ⁊ simplex
ẽ eiꝰ sub̃a. Pot̾at ⁊ athomꝰ dici
unꝰ scdm simplicitatem s magiᷤᷤ¬

Expanded text:
te; sed cum venerit quod perfectum est, evacuabitur quod ex parte est, et erit Deus omnia in omnibus. IV. Unum, multifarie collectionem, ut grex unus, cum sit ex multis pecudibus adunatus; secundum similitudinem, ut multorum cantantium vox una, pro similitudine concordiae, in unum redacta; secundum compositionem, ut corpus unum ex partibus diversis compositum; secundum parvitatem, ut atomus unus, qui eo magis ad unitatem accedit, quo sectionem non recipit; secundum simplicitatem, ut anima una, quae, licet in se diversas habeat potentias, una tamen et simplex est ejus substantia. Poterat et atomus dici unus secundum simplicitatem, sed magi
Abbreviated transcription (Latin):
erat. ꝯpositione rotarum:. nc iꝑ¬
sa iunctura tot̾i plaustͥ colligen¬
da ẽ. q̃ adminꝰ necessario tria
çui altͥnsecꝰ duo axes inhereañ.
¶Agit᷑ in ant̾iori parte qua ũsus
cȩlum dirigitur: duas illasro¬
tas. scił anime integͥtatẽ. & corꝑis
in tionem. iungit illa
pax di q̃ exuꝑat omnẽ sensum.
⁊ hanc ipsam pacẽ ñ aliam ĩtelli¬

Expanded text:
erat, compositione rotarum, nunc iperat, compositione rotarum, nunc ipsa junctura plaustri colligenda est, quae ad minus necessario tria cui altrinsecus duo axes inhaereant. IV. Igitur in anteriori parte, quae versus coelum dirigitur, duas illas rotas, scilicet animae integritatem et corporis incorruptionem, jungit illa pax Dei, quae exsuperat omnem sensum. Et hanc ipsam pacem non aliam intelli
Abbreviated transcription (Latin):
inuincibilem ignorantiã. et
scientianr̃a plerũq nos inflat.
ꝓpt̾ cenedoxiȩ uanitatẽ. aut ꝯt̾¬
stat dumnrãm cognoscimus
infirmitatem. Eum autem fu̾it
ds oĩa in om̃ibꝰ. iam nec scĩe nr̃e
adu̾sabit᷑ suꝑbia. aut tͥsticia. nec
iꝰticiam impediet. grauitudo
aut inscĩa. nec lȩticiȩ inuidebit
⁊ hylaris ꝓpt̾ lȩticiam. ⁊ iusticia
facilis ꝓpter leticiam.⁊ discreta
itidem sic̃ ⁊ cȩt̾ȩ suũ ht̃ medio¬
lum. qͥ ẽ imꝑturbabilis ⁊ im¬
mortalis uiuacitas. inde ꝯsur¬
git uelut qͥnq ꝑtita radiorum
ta integͥtas ordinatis ext̾ius can-¬
tisin habitudine forme. In qͣn¬
ditate. ĩ qͣlitate. ĩ splendore. ubi
nicħ deforme. nicħ suꝑfluum.
ncħ incongruum. nicħ obscu¬
rum. s ꝑ omĩa reformabit᷑ corpꝰ
humilitatis nr̃e. ꝯfiguratum
corꝑi claritatis diume. itaut
impleat᷑ illa reꝓmissio qͣ dictũ
ẽ. fulgebt̃ iustisic̃ sol in regno
patͥs eoꝵ. Assignata ut ꝓpositũ

Expanded text:
orantiam: et scientia nostra plerumque nos inflat propter cenodoxiae vanitatem, aut contristat, dum nostram cognoscimus infirmitatem. Cum autem fuerit Deus omnia in omnibus, jam nec scientiae nostrae adversabitur superbia aut tristitia, nec justitiam impediet gravitudo aut inscientiam, nec laetitiae invidebit et hilaris propter laetitiam; et justitia facilis propter laetitiam, et discreta itidem sicut et caeterae; suum habet modiolum, qui est imperturbabilis et immortalis vivacitas. Inde consurgit velut quinquepartita radiorum ta integritas, ordinatis exterius cantis in habitudine formae, in quantitate, in qualitate, in splendore. Ubi nihil deforme, nihil superfluum, nihil incongruum, nihil obscurum, sed per omnia reformabitur corpus humilitatis nostrae configuratum corpori claritatis divinae, ita ut impleatur illa repromissio qua dictum est: Fulgebunt justi sicut sol in regno Patris eorum . Assignata ut propositum
Abbreviated transcription (Latin):
cii horrore ꝑt̾rit᷑. barat᷑ incipias
absorbi tͥsticie. desꝑationis abys¬
In ꝑicłis. ĩ angustiis. ĩ reb dubiis.
mariam cogita. mariã inuoca:
ñ recedat ab ore. ñ recedat a corde:
⁊ ut ĩpetres eiꝰ or̃onis fuffragium.
ne deseras ꝯũsationis exemplũ.
Ipsam sequens ñ deuias. ipsam ro¬
gans ñ desꝑas. ipsam rogans ñer¬
ras. lpsa tenente ñ corruis. ipsa
ꝓtegente ñ metuis. ipsa duce ñ
fatigaris. ipsa ꝓpitia ꝑuenis: et
sic in temetipso exꝑtris quam
merito dictum sit ⁊ nom̃uͥginiᷤ¬

Expanded text:
cii horrore perterritus, barathro incipias cii horrore perterritus, barathro incipias absorberi tristitiae, desperationis abysIn periculis, in angustiis, in rebus dubiis, Mariam cogita, Mariam invoca. Non recedat ab ore, non recedat a corde; et ut impetres ejus orationis suffragium, non deseras conversationis exemplum. Ipsam sequens non devias: ipsam rogans non desperas: ipsam cogitans non erras. Ipsa tenente non corruis; ipsa protegente non metuis; ipsa duce non fatigaris; ipsa propitia pervenis: et sic in temetipso experiris quam merito dictum sit, Et nomen
Abbreviated transcription (Latin):
sydi: qr sic̃ sine sui corruptione
sydꝰ fuũ emitcit radtũ. sic absq
suilesione uͥgo parturit filiũ. Nec
sydiradiꝰ suamminuit claritatẽ.
nec uͥginis filiꝰ suam integͥtatem.
Ipsagͦ ÷ nobilis: illa stella ex iacob
orta cuiꝰ radiꝰ uniũsum orbem il¬
luminat: cuiꝰ splendor ⁊ p̃fulget
ĩ suꝑnis. ⁊ inferos penetͣt. t̾ras etiã
ꝑlustrans ⁊ calefaciens mag̃ qͣm
corꝑa. fouet uͥtutes. excoqͥt uitia.
Ipsa nãq ẽ p̃clara ⁊ eximia stella:
fuꝑ hoc mare magnũ ⁊ spaciosũ.
ĩ celo fubleuata. micans meritis.
illustrans exemplis.
quisqͥs de intelligis in huiꝰ scħ
ꝓfluuio mag̃ int̾ ꝓcellas ⁊ tem¬
pestates fluctuare quam ꝑ t̾ram
ambulare. ne aũtas ocłos aful¬
gore huiꝰ sydis: si ñuis obrui ꝓ¬
cellis. Si insurgant uenti temp¬
tationum. si ineurras scopulos
tbulationum: respice stellam.
uoca mariam. Si iracundia. si a
uaricia. aut carnis illecebra na¬
uiculam ꝯcusserit m̃tis. respice

Expanded text:
ia, sicut sine sui corruptione sidus suum emittit radium, sic absque sui laesione virgo parturit filium. Nec sideri radius suam minuit claritatem, nec Virgini Filius suam integritatem. Ipsa est igitur nobilis illa stella ex Jacob orta, cujus radius universum orbem illuminat, cujus splendor et praefulget in supernis, et inferos penetrat: terras etiam perlustrans, et calefaciensora, fovet virtutes, excoquit vitia. Ipsa, inquam, est praeclara et eximia stella, super hoc mare magnum et spatiosum necessario sublevata, micans meritis, illustrans exemplis. O quisquis te intelligis in hujus saeculi profluvio magis inter procellas et tempestates fluctuare, quam per terram ambulare; ne avertas oculos a fulgore hujus sideris, si non vis obrui procellis. Si insurgant venti tentationum, si incurras scopulos tribulationum, respice stellam, vocvaritia, aut carnis illecebra naviculam concusserit mentis, respice
Abbreviated transcription (Latin):
tio cybi. caritatẽ designat. Uilitaᷤᷤ
uestim̃torũ. humilitatẽ. Qd ĩuicẽ¬
paretis. obedientiã. Qͦd magistrũ
habetis. disciplinam. karitas ẽ¬
radix õium uͥtutũ. colligatio õtũ
fr̃m uͥ ẽ caritas ⁊ dilectio. iͥ sc̃oꝵ ẽ .c.¬

Expanded text:
tio cibi charitatem designat. Vilitas vestimentorum humilitatem signiparetis, obedientiam. Quod magistrum habuistis. disciplinam. Charitas radix est omnium virtutum. Colligatio omnium fratrum, ubi est charitas et dilectio, ibi e
Abbreviated transcription (Latin):
talia. ⁊ qͣmiuis apłs capitalia
ne desꝑationem fac̾e uideamur.
homicidiũ. adult̾ium. falsum
testimoniũ. furtum. rapina. fu
neatur iracundia.⁊ ebrietas. si

Expanded text:
talia. Et quamvis Apostolus capitalia ne desperationem facere videamur, homicidium, adulterium, falsum testimonium, furtum, rapina, supneatur, iracundia; et ebrietas, si
Abbreviated transcription (Latin):
to obscurior. Fr̃s. inscͥpturis inue¬
nio qͣdruplicit̃ nuncupari. Sed̾m
naturamut iacob⁊ esau. Scdm
cognationẽ. ut abraham &e loth.
Scđm gentẽ. ut totam domũ iacob.
Scđm fidem. ut õs xͥanos.Primicer¬
tant ꝓpt̾ hereditatẽ.⁊ ab inuicem
separant᷑. Scd̃i multo leuiꝰ in gene¬
si alt̾utrum diuidunt᷑. Tercũ di¬
uisi funt ab irauultꝰ ei. ⁊ populꝰ
stultꝰ ⁊ insipiens p̃dicant᷑. In .iiͦii.¬

Expanded text:
to obscurior. Fratres, in Scripturis inveto obscurior. Fratres, in Scripturis invenio quadrupliciter nuncupari, secundum naturam, ut Jacob et Esau, secundum cognationem, ut Abraham et Lot; secundum gentem, ut totam domum Jacob; secundum fidem, ut omnes Christianos. Primi certant propter haereditatem et ab invicem separantur ; secundi, multo levius in Genesi alterutrum dividuntur ; tertii, divisi sunt ab ira vultus ejus ; et populus stultus et insipiens praedicantur ;
Abbreviated transcription (Latin):
cce quambonum. Ecce uox in¬
tuentis ⁊ demonstrantis. qͣm.
ammirantis. ⁊ exclamantis. Qtuor
st̃ ꝓposita. q̃ ita ꝯgruo ordine colli¬
gunt᷑. Intuitio. ãmiratio. demon¬
stratio. exclamatio. Intuitio. mũdi
cordis. indicat puritatẽ. Ammnira¬
tio: inspecte rei magnitudinem.
Demonstratio: sociał animi carita-¬
tem. Exclamatio: ipsiꝰ caritatis am¬
plitudinem. Uide gͦ qͣ laude extu¬
lit. qͦd tam abrupto pͥncipio de
repente ꝓtulit. ãmirando. excla¬
mando:⁊ amicos tanqͣm ipso di¬
bis offero. utile ẽ ⁊ delectabile qͦd
ostendo. Nonne ut u̾butar poe¬
te. õe tulit punctũ qͥ miscuit uti¬
le dulci: Multa st̾ bona ⁊ ñ ioc̃da.
ut ieiunia. q̃ carnem affligunt.
multa ioc̃da s nequaqm bona
ut carnis uitia. q̃ dm̃ offendunt.
ẽ. qͦd bonũ dr. nec onerosum est
qͦdiocundum describit᷑. Et qͥd
ioc̃ditatem: ⁊ affectũ allic̃ ꝓpter
ꝯmoditatẽ: Habitare fr̃s in unũ.
breuis descͥptio. ⁊ qͣnto breuior.tan¬

Expanded text:
cce quam bonum, etc. Ecce, vox intuentis et demonstrantis; quam, admirantis et exclamantis. Quatuor sunt proposita, quae ita congruo ordine colliguntur: intuitio, admiratio, demonstratio, exclamatio. Intuitio mundi cordis indicat puritatem; admiratio, inspectae rei magnitudinem; demonstratio, socialis animi charitatem; exclamatio, ipsius charitatis amplitudinem. Vide ergo qua laude extulit quod tam abrupto principio de repente protulit, admirando, exclamando, et amicos tanquam ipso dibis offero, utile est et delectabile, quod ostendo. Nonne, ut verbis utar poetae, Omne tulit punctum qui miscuit utile dulci, multa sunt bona et non jucunda, ut jejunia, quae carnem affligunt; multa jucunda, sed nequaquam bona, ut carnis vitia, quae Deum offendunt? est quod bonum dicitur, nec onerosum est quod jucundum describitur. Et quid jucunditatem, et affectum allicit propter commoditatem? Habitare fratres in unum: brevis descriptio, et quanto brevior, tan
Abbreviated transcription (Latin):
equum.fortitudinẽ: eqͥtẽ amo¬
rem di.sellamuigilantĩa ne ca¬
dat. frenum. modestiam ut re¬
gat̾ stimulum.zelum iusticiȩ.
fugiendo. desidium appetendo.
amor ꝓximum iuuando. Qua¬
tuor qͦq st̃ q̃ impediunt curfũ
nomine diffidentia. ꝯcupiscen¬
tia. asꝑitatis ĩpatientia. nimia
ꝯfidentia. Uł torpor diffidentiȩ.
carnalia desrderia. obseruatio¬
num aspitas. uehem̃tia ꝓfici¬
entis uł ꝓficiscentis. Contra tor¬
porem necessarium ẽ unguen
rum ⁊ testimonioꝵ xp̃i. Contͣ
estum unguentum refrigerati¬
uum. ex specieb ꝯu̾sationis et
monitionis xͥ. Contra tͥsticiam
laborantis.unguentum sana¬
tiuum ex recordatione passio¬
num ⁊ ꝓmissionũ xͥ. Contra ue¬
hem̃tiam ꝓficientiã unguentũ
mitigatoriũ de recordatione
manfuetudinis ⁊ miserationũ
xͥ. Hȩc autẽ omĩa unguenta
inutilia st̃: si oleospons⁊ ꝯfect᷑a
ñft̾. In odorẽ horum unguentoꝵ
currt̃ adolescentulȩ qͣre cursꝰ

Expanded text:
equum, fortitudinem; equitem, amoequum, fortitudinem; equitem, amorem Dei; sellam, vigilantiam ne cadat; frenum, modestiam, ut regat; stimulum, zelum justitiae.fugiendo; desiderium, appetendo; amor, proximum amando. Quatuor quoque sunt quae impediunt cursum nomine, diffidentia, concupiscentia, asperitatis impatientia, nimia confidentia: vel torpor diffidentiae, carnalia desideria, observationum asperitas, vehementia proficientis vel perficientis. Contra torporem necessarium est unguenrum et testimoniorum Christi: contra aestum, unguentum refrigeratorium, ex speciebus conversationis et commonitionis Christi: contra tristitiam laborantis, unguentum sanativum, ex recordatione passionum et promissionum Christi: contra vehementiam proficientium, unguentum mitigatorium, de recordatione mansuetudinis et miserationum Christi. Haec autem omnia unguenta inutilia sunt, si ex oleo sponsi confecta non sunt. In odore horum unguentorum currunt adolescentulae, quarum cursus
Abbreviated transcription (Latin):
urrus diaboli tres sunt. quib¬
totum mundum ꝑ ambulabat:
luxuria. fuꝑbia. malicia. Luxurie
currꝰ duas ht̃ rotas. inglatuem ⁊
molliciẽ: qͣs trahit secum ut eqꝰ
indomitꝰ. impetꝰ carnis. cuii insi¬
dec amor fui in sella uoluptatis.
frenum hñs. petulantiã. stimulũ¬
libidinis. surrꝰ suꝑbiȩ duas h̃t
rotas. p̃sumptionẽ de se.⁊ temeri¬
tatem. Cquus qͥ trahit. appetitus
di. ĩ sella adulationis. frenum
ris. Currꝰ malicie duas ht̃ rotas.
simulationẽ ⁊ dissimulationem:
equus trahens ẽ maliuolentia:
cui ĩsidet sapor mali ĩ sella frau¬
dis: frenũ hñs t̾giuersationem.
stimulũ scł ire. Contͣ hos tͦs cͦrꝰ.¬
tie duas ht̃ rotas. or̃onem ⁊ ex¬
ercitationẽ oꝑis. Equus trahens
deuotio. cui insidet miles di ꝯ
temptꝰ sui ĩ sella puritatis. frenũ
hñs disciplinã. stimulum scił
timoris di. Currꝰ innocentiȩ .ii.
ht̃ rotas. humilitatẽ nolentis
p̃ẽe.⁊ mansuetudinẽ uolentis
fubẽe. Has trahit equus .i. amor

Expanded text:
urrus diaboli tres sunt, quibtotum mundum perambulat; luxuria, superbia, malitia. Luxuriae currus duas habet rotas, ingluviem et mollitiem, quas trahit sicut equus indomitus, impetus carnis; cui insidet amor sui in sella voluptatis, frenum habens penuriam; stimululibidinis. Currus superbiae duas habet rotas, praesumptionem de se, et temeritatem: equus qui trahit, appetitus di, in sella adulationis, frenum ris. Currus malitiae duas habet rotas, simulationem et dissimulationem: equus trahens est malevolentia, cui insidet sapor mali, in sella fraudis, frenum habens tergiversationem; stimulum, stimulum irae. Contra hos tres curruas habet rotas, orationem et exercitationem corporis: equus trahens devotio, cui insidet miles Dei, contemptus sui in sella puritatis; frenum habens disciplinam; stimulum, stimulum timoris Domini. Currus innocentiae duas habet rotas, humilitatem nolentis praeesse, et mansuetudinem volentis subesse: has trahit equus, id est amor
Abbreviated transcription (Latin):
mitia ꝯsidet᷑. qͥd sit de qͦ agit᷑. Orteͣ
sermo ñ deuilł. neq agͥs. neq dere.
q̃ scłarib ⁊ elatis animis soleat ẽẽ
domestica. Agit᷑ em̃ de illa ĩuisibi¬
li unct̾ione q̃ cummansuetis et
simplicib qͦddam ht̃ familiare
ꝯtubnium: ⁊ mira q̃dam atq
diuina oꝑat᷑ in corde contrito &
dei bonitatem ñ intellig̃: ⁊ hoc
duplex malum oꝑat᷑ sola suꝑ¬
bia. q̃ ⁊ furat᷑ hoĩ cognitionem
cogitationes q̃ st̃̾ sine intellectu:
iccircostultꝰ ñ intelliget. Qͥd ñ
cognoscet: q qͥd ñ intelliget:

Expanded text:
itia consideretur quid sit de quo agitur. Oritur sermo non de villis atque agris, neque de re, quae saecularibus et elatis animis soleat esse domestica. Agitur enim de illa invisibili unctione, quae cum mansuetis ac simplicibus quoddam habet familiare contubernium, et mira quaedam atque divina operatur in corde contrito et Dei bonitatem non intelligit. Et hoc duplex malum operatur sola superbia, quae et furatur homini cognitionem cognitiones, quae sunt sine intellectu , idcirco stultus non intelliget. Quid non cognoscet, et quid non intelliget?
Abbreviated transcription (Latin):
pulos ẽẽ ꝓbemꝰ. diligamꝰ inuicẽ.
U in hac dilect̾ione triplici solli
illidebemꝰ.i. ut nascat᷑. ut cres¬
cat. ut seruet᷑. Nascit᷑ si eibau̾tis
immicũ. si potũ dedis ei: qͥa ħ
faciens carbones ignis ꝯgeres
suꝑ caput eiꝰ. Carbones ignis.
diabolum. qͥ ẽ captit omniũ
iniquoꝵ. ut ablato eo nascat᷑
eis caput ds qͥ caritas ẽ. Crescit.
si necessitatem patienti subuenias.
siuolenti mutuare p̃stiteris: si a¬
mico amicũ tuũ aꝑueris. Seruat᷑.
dentir necessaria. amicorum tio¬
luntati satisfeceris. Seruat᷑ uel
auget᷑ bono uultu. dulci sermo¬
ne. hylari oꝑatione. ut caritatẽ
qͣm uultꝰ ⁊ sermo indicant. pra
⁊ hylaris oꝑatio ꝯfirmet: quia
exibitio oꝑis ꝓbatio ẽ dilect̾ionis.

Expanded text:
pulos esse probemus, diligamus invicem. Et in hac dilectione triplici sollicilli debemus: id est, ut nascatur, ut crescat, ut servetur. Nascitur si cibaveris inimicum, si potum dederis ei: quia hoc faciens carbones ignis congeres super caput ejus . Carbones ignis diabolum, qui est caput omnium iniquorum; ut ablato eo nascatur eis caput Deus, qui charitas est. Crescit, si necessitatem patienti subveneris, si volenti mutuare praestiteris, si amico animum tuum aperueris. Servatur, dentur necessaria, amicorum voluntati satisfeceris. Servatur etiam et augetur bono vultu, dulci sermone, hilari operatione: ut charitatem, quam vultus et sermo indicant, pia et hilaris operatio confirmet; quia exhibitio operis probatio est dilectionis.
Abbreviated transcription (Latin):
Potes deniq sine uͥginitate salua¬
risine humilitate ñ potes. Potest
inquam placẽ humilitas qͣuir¬
ginitatem deplorat amissam:
sine humilitate autẽ audeo di¬
cere nec uͥginitas mariȩ placu
set: nec imp̃gnasset. Qͦm enim
respex̃ d̾s humilitatem ancille suȩ:¬

Expanded text:
Potes denique sine virginitate salvari; sine humilitate non potes. Potest, inquam, placere humilitas, quae virginitatem deplorat amissam; sine humilitate autem audeo dicere nec virginitas Mariae placuiset, nec impraegnasset. Quomodo enim respexit humilitatem ancillae su
Abbreviated transcription (Latin):
tib ꝯpositꝰ. neq ex diũsis subiis
collectis. neq ex similib adunatꝰ
uł dissimilib. neq in indiuisibi¬
lem paruitatẽ redactꝰ. neq ĩpluris ẽ
unitas p̃dicat᷑. ¶t nota qͦd
ħipsa unitas de qua hic agitur:
test multiplicari. nec ex ea bura
qͦd sit unitatũ collec̃tio. Trahit aũ
ethimologiã deg̃co. ⁊ dr unitas¬

Expanded text:
positus, neque ex diversis substantiis collectus, neque ex similibus adunatus, vel dissimilibus, neque in indivisibilem parvitatem redactus, neque in plures est unitas praedicatur. V. Et nota quod haec ipsa unitas, de qua hic agitur, test multiplicari; nec ex ea binarquod sit unitatum collectio. Trahit autem etymologiam de Graeco, et dicit
Abbreviated transcription (Latin):
imꝑio legis tubicinantẽ. Hoc
inquit delict̾um ẽ inuob̃. qͦd
causam habetis. Quare ñ mag̃
fraudem patimini: Itaq mim
uͥqͥ antea uix ĩ fuo ułuico uel
opido cogniti fuert. mͦ cͥctime¬
untes ꝓuincias. curias frequen¬
tantes. regum noticias. pͥncipũ
familiaritates assecuti funt. de
ipso qͦ habitu qͥd dicam. in qͦ iã
ñ calor s color sequit᷑. s magis
cultui uestium qͣmuirtutum ĩ¬
sistit᷑: Pudet dic̾e uincuntur ĩ
suo studio mulierele q̃n a mo¬
nachis p̃cium affect̾at᷑ ĩ uestib
ñ necessitas: nec saltem forma re¬
ligionis retenta. in habituorna¬
riuł armari appetunt milites
aereas potestates p̃tende pauꝑ¬
tatis insigne debuerant. qͦd
utiq adu̾sarii multum formi¬
hostib ⁊ sine sangͥne tendunt
inermes. Nec altunde ħ omĩa
mala ꝯtingẽ. nͥ qͦd illam qua
scłm deseruimꝰ deserentes hu¬
militatẽ. dum ꝑ hoc cogimur
inepta denuosectari studia scła¬

Expanded text:
imperio Regis tubicinantem: Hoc imperio Regis tubicinantem: Hoc ipsum, inquit, delictum est in vobis, quod causas habetis. Quare non magis fraudem patimini? I Cor. VIut qui antea vix in suo vico vel oppido cogniti fuerant, modo circumeuntes provincias et curias frequentantes, regum notitias, principumque familiaritates assecuti sint? Quid de ipso habitu dicam, in quo jam non calor, sed color requiritur; magisque cultui vestium, quam virtutum insistitur? Pudet dicere! vincuntur in suo studio mulierculae, quando a monachis pretium affectatur in vestibus, non necessitas: nec saltem forma religionis retenta, in habitu ornari, non armari appetunt militesaereas potestates praetendere paupertatis insigne debuerant quod utique adversarii valde formihostibus sine sanguine tradunt inermes. Nec aliunde haec omnia mala contingunt, nisi quod illam, qua saeculum deseruimus, deserentes humilitatem, dum per hoc cogimur inepta denuo sectari studia saecula
Abbreviated transcription (Latin):
cere gr̃anes cit: Mat̾ di eligitur.
⁊ ancillam se nominat: Non me¬
diocris reuera humilitatis in sig¬
ne. nec oblata tanta gła humilit̾
oblitnsci.Sime miserum homtntio¬
nem meis decepta simulationib ad
eo sanctiorẽ qͦ suꝑiorẽ me estimo.
Uide mͦ alios in eccłia exignobilibꝰ
nobiles. ex pauꝑib diuites fact̾oᷤ
erubescere. parentes infimos de
ꝑuolare. statimq sibi applaudẽ
scĩtatem. mutationẽ dumtaxat
mare dignitate ad qm ãbiendo
ꝑuenert̃: qͦdq si audeo dicere as¬
Omitte de his qͦs excecat ambitio:¬
los ĩ scola humilitatis suꝑbiam
magis addisc̾e. ⁊ suibalismitis
rabiles habeant᷑. uͥ ab omnib
honores ñ appetunt᷑. Hideo ⁊ alioᷤ
qͦd ñ sine dolore uideri debet post
cũ magna cura erig̾e muros ⁊
negligere mores. sub p̃textu qͦq
ꝯmunis utilitatis. ũba uendere
diuitib.⁊ mat᷑nis salutationes
⁊ ꝯtͣ imꝑatoris sui edictum cõ¬
cupiscere aliena.⁊ fua cũ lite
repetere. ñ audientes apl̃m ex

Expanded text:
cere gloria nescit? Mater Dei eligitur, et ancillam se nominat. Non mediocris revera humilitatis insigne, nec oblata tanta gloria obliviscinem meis decepta simulationibus adeo sanctiorem, quo superiorem me aestimo. Videas plerosque in Ecclesia de ignobilibus nobiles, de pauperibus divites factos, erubescere, et infimos dedolare; moxque sibi applaudere sanctitatem, vestium duntaxat mare dignitate ad quam ambiendo pervenerunt; quodque si audeo dicere aOmitto autem de his quos excaecat ambitio,los in schola humilitatis superbiam magis addiscere, ac sub alis mitis rabiles videantur, ubi ab omnibus honores contemnuntur. Video et alios quod non sine dolore videri debet postcum magna cura erigere muros, et negligere mores: sub praetextu quoque communis utilitatis, verba vendere divitibus, et matronis salutationes Imperatoris sui edictum concupiscere aliena, et sua cum lite repetere; non audientes apostolum ex