comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
iũ eirantẽ ⁊ ꝑ deuia h̾etice prauitatis dm̃ t̃aꝙ ĩ noc¬
te quercutẽ. ꝑcutiunt ꝯpunctione uulu̾ant caritate.
denudant sublato erroris uelamine. ¶ñ habitatoreᷤᷤ
ꝯsid̾antes aqͣrum habundantia.m. muroꝵ foritiu¬
dĩẽm armoꝵ gn̾a p̾latoꝵ sollicitudĩem. seturitate
sua ees gaudiũ ampliant ⁊ dit̃. ¶uis nos seꝑabit¬

Expanded text:
errantem, et per devia haereticae pravitatis Deum tanquam in nocte quaerentem, percutiunt compunctione, vulnerant charitate denudant erroris velamine. Unde habitatores considerantes aquarum abundantiam, murorum fortitutudinem, armorum genera, praelatorum sollicitudinem, securitate sua Ecclesiae gaudium amplificant, et
Abbreviated transcription (Latin):
tũ tab̾nacłm altssimi nͥ pͥus asꝑgat᷑ iqͥ. uino.
ria int̾im accendũtur. Circiniens aũ ep̃e et
clesiam. portas qͣs ꝓpt̃ sacimñti figam clausas
cc̃apportet: iurga pastorali ꝑcutit ĩ sub limina¬
r⁊ dicens. Tollite portas. Dui ab int᷑ respõdit.

Expanded text:
tum tabernaculum Altissimi, nisi prius aspergatur aqua, vino, ria interim accenduntur. Circuiens autem episcopus ecclesiam, portas, quas propter sacramenti figuram, clausas oportet, virga pastorali percutit in superliminari dicens: Toll
Abbreviated transcription (Latin):
qͥppe: patĩa. gẽison:aduena. merari: amarꝰ uł ania¬
ritudĩes intpͣr. Disposuit au eos cͥca scuarñ. hoc mͦ
Caathitas diuisit. qi sͥ ⁊ aaronfrĩ suo ab oriente
curã scũarii ꝯmisit. Cetõs uͭ caathitas. statuit a
nũdie sub manu eleatar filu aaron. Geisonitas.
a septẽtrione. Meraritas: ab occidẽte. ⁊ ittsq p̃fecit

Expanded text:
quippe patientia, Gerson advena, Merari amarus, vel amaritudines interpretatur. Disposuit autem eos circa sanctuarium hoc modo. Caathitas divisit, quia sibi et Aaron fratri suo ab oriente curam sanctuarii commisit. Caeteros vero Caathitas statuit a meridie sub manu Eleazar filii Aaron; Gersonitas a septentrione; Meraritas ab occidente, et utrisque praefecit
Abbreviated transcription (Latin):
mꝰ bũanus ꝑ diu̾sos affẽs solec moueri. Nñ
motio tabu⁊ cłi: motionẽ cordis sig̃c. Mouetur
añ uc̃ ad licitos. nc̃ ad effc̃s illicitos. S ad hoc
ꝙ mouet᷑ ad effes illicitos. loc̃ ñ ħt in tab̾ia¬
cło d̾i. Qũ uͦ mouet᷑ ad licitos uł ad amorẽ d̾i

Expanded text:
 humanus per diversos affectus solet moveri. Unde motio tabernaculi motionem cordis significat. Movetur autem nunc ad licitos, nunc ad affectus illicitos, sed ad hoc quod movetur ad effectus illicitos, locum non habet in tabernaculo Dei. Cum vero movetur ad licitos, vel ad amorem Dei,
Abbreviated transcription (Latin):
adiutoriũ intp̃r. Qd̃ si us ad delib̾atõem declina¬
uit᷑. hoc ⁊̃ delib̾are ñ omittat. qũẽ finẽ ꝑpetratacł¬
pa sorciat᷑. Transit actus. s manet ieanis. Prectͣt
uolũtas oꝑis: s ct̾na ẽ calamitas afflictõis. Co¬
gitet gͦ sne ꝑegͥnatõis incolatũ. qm̃ om̃s gͣsoni

Expanded text:
interpretatur. Quod si usque ad deliberationem declinaverit, hoc etiam deliberare non omittat, quem finem perpetrata culpa sortiatur. Transit actus, sed manet reatus. Praeterit voluptas operis, sed aeterna est calamitas afflictionis. Cogitet ergo suae peregrinationis incolatum, quoniam omnes Gersoni
Abbreviated transcription (Latin):
scd̾m utrũq gͣdũ. In martha qͥdẽ. illi qͥ ft̃ in officio
canitatis. In lra uͭ. illi qͥst̃ ĩ ex̾citio laboris Illigͦ qui
sc̃ ui offẽo caritatis mollia tab̾natłi portant.
qr qͥcqͥd caritate impendit᷑ dulce ⁊ qͣi molle oꝑanti
uidet᷑. Hoc eñi op̃ illoꝵẽ qͥ nichil dõ cariꝰ existimant¬

Expanded text:
m utrumque gradum. In Martha quidem illi, qui sunt in officio charitatis; in Lia vero illi, qui sunt in exercitio laboris. Illi ergo qui sunt in officio charitatis, mollia tabernaculi portant, quia quidquid charitate impenditur, dulce et quasi molle operanti videtur. Hoc enim opus illo
Abbreviated transcription (Latin):
tur adhuc Hac en̾ĩ sc̃isicatõe. uiri scĩ ꝑ mitũ sci st̃¬
tñ adħcic pilsum diabolice suggestõis. ĩfirmitatẽ
carnis. ⁊ indigent p̃mio diuie ꝓmissiõĩs iuxta il¬
lud. Miserẽ mei. qñi scs̃ sum. In te uͭ sc̾ificatũ ẽ ta¬
b̾nacłm altissimi scĩtate plcua.⁊ ꝑfcã celosti ⁊ ꝑ hea¬

Expanded text:
tur adhuc : hac enim sanctificatione, viri sancti per meritum sancttamen adhuc pulsum diabolicae suggestionis, infirmitatem carnis; et indigent praemio divinae promissionis, juxta illud: Miserere mei. quoniam sanctus sum . In te vero sanctificatum est tabernaculum Altissimi, sanctitate plena, et
Abbreviated transcription (Latin):
licit xp̃iane. nͨ adhuc emancuatũ ̃e. ib obediẽtie
seruitite. Qd̾ si abono oꝑe qd̾ incip̃. ⁊ a feruore suc
⁊ stridore dentiũ. incarteratꝰ ⁊ reuĩctꝰ. Remĩctus
solut᷑. Eropt̾ ħͥ moy. ait. Ab aqͥlone ert. dan.
neptalin.⁊ asegr. Dan. iuditũi neptali. reuĩ¬
dant. quid mandatoꝵ di cõtẽptores expectent.
Si aũ ꝑ laysum p̾cati cetid̾it: repͥmenda ẽ in
eo desꝑatõ. Nani sic̃ tim̃dũ ẽ ne illi qͥst̾ in fer¬
uore suꝑtant: ita tim̃d̾ ẽ. neistipꝰ lapsũ desꝑent.
circa suos actus ita se modificet. ut in ilłque fecit
sit ut ita dicam manasses .i. obluuosus. sic̃ ait
sa uanitate. det reb oꝑam q̃ utłitatis ueniunt.
⁊ pistos labores. de filio ire ꝯu̾tat᷑ in benamin
hoc ẽ in filiũ dexr̾e. ut sic ab eo qͥ ouib statittis

Expanded text:
c emancipatum esse obedientiae servitute. Quod si a bono opere quod incepit, et a fervore suo et stridore dentium, incarceratus et revinctus. Revinctus, solutus. Propter hoc Moyses ait: Ab aquilone erunt Dan, Nephtali et Aser . Dan judicium, Nephtali revinnibus attendat, quid mandatorum Dei contemptores exspectent. Si autem per lapsum peccati ceciderit, reprimenda est in eo desperatio. Nam sicut timendum est, ne illi qui sunt in fervore superbiant, ita timendum est, ne isti post lapsum desperent. circa suos actus ita se modificet, ut in illis quae fecit, sit, ut ita dicam, Manasses, id est obliviosus, sicut ait sa vanitate det rebus operam, quae utilitati conveniant, et per istos labores de filio irae convertatur in Benjamin, hoc est, in filium dexterae, ut sic ab eo qui ovibus statutis
Abbreviated transcription (Latin):
diat ꝙ incip̾. necẽe ẽ boñ agͥcolam imitari qͥ in spe
fructuose messis laborat. pͥmo: ab agro tͥbulos et
spinas euellens ⁊ incepto labori fortĩt uscbens:. se¬
miliare festiuat qd̾ sͥ udĩt expedire. Het̾iͥa deb
aitende: qui boni uult oꝑis initiũ̃ custodire.
peccõꝵ ⁊ tribulos nicioꝵ ꝯfessione sarire. Prop
bori suo fornt̾ in ẽbere: ne deficiat ⁊ sic ⁊ abu¬
lon habitacłm forttuidĩs labores ĩceptos custodiat. Q
uͦ st̃ in ascensu feruoris: repͥmendift̾ ne forte suꝑbi¬

Expanded text:
diat, quod incipit, necesse est, bonum agricolam imitari, qui in spe fructuosae messis laborat: primo ab agro tribulos et spinas evellens, et incepto labori fortiter incumbens, seminare festinat, quod sibi viderit expedire. Haec tria debet attendere, qui boni vult operis inipeccatorum et tribulos vitiorum confessione sarire. Proptbori suo fortiter incumbere, ne deficiat: et sic Zabulon habitaculum fortitutidinis labores inceptos custodiat. Qui vero sunt in ascensu fervoris, reprimendi sunt, ne forte superbi
Abbreviated transcription (Latin):
asꝑsione lectõis ł p̾dicatõis illum inatõe. deuo¬
tõis ł exdortatõis unctõne deuote ÷ oratiõis fre¬
quenti thurificatõe soli d̾osumꝰ dedicati. ita
ut ad excioris edificiũ ⁊ ad hoĩs int̾ioris scũari¬
um. nichil desit. Ost ħst̃ iustituta religionis.

Expanded text:
sione, lectionis vel praedicationis illuminatione, devotionis vel exhortationis unctione, devotae etiam orationis frequenti thurificatione, soli Deo sumus dedicati, ita ut ad exterioris aedificium et ad hominis sanctuarium nihil desit. Et haec sunt instituta religionis:
Abbreviated transcription (Latin):
uutꝰ ꝙͣ quere̾ parta tueri. Nam sic̃ circa di¬
uttias tp̃ales octurr̾e solent tͥa. quoꝵ pͥmũ p̃ce¬
qͥstuo eaĩ. p̃ciosior ẽ negouat̃oe argenti ⁊ aurl.
Proptẽa meniores filioꝵ berochite qͥ ysbosech
occidert̃ in stratu suo eo ꝙ ostiaria p᷑gans tͥticũ
oldormiuit. ñ ostiarie s ostiario forti nos m̃a¬

Expanded text:
uam quaerere, parta tueri. Nam sicut circa divitias temporales concurrere solent tria, quorum primum praecequisitio earum pretiosior est negotiatione argenti et auri. Propterea memores filiorum Berothitae, qui Isboseth occiderunt in stratu suo, eo quod ostiaria purgans triticum obdormivit; non ostiariae, sed ostiario forti nos
Abbreviated transcription (Latin):
tĩor. qͣim atrio uit̾ior qͣi inscũario Ouia gͦ int̾ hoĩes.
alu bonas actões incipiuit. alii caritatis feruore ꝓ¬
ficiunt alii p̾t initium boni oꝑis languescunt.
alu aũ penit̾ deficiunt. necessariũ ẽ custodire dili¬
gñtiam intipientibi. qͥ adhuc ab oriente cubant.
adhibr. Loc idem dico de illis. qͥ qͣi a nũdie ꝑficuuit.
caritatis feruore p̾imiłr ⁊ de illis quoꝵ habũdante
uuqͥtate caritas refrigesito ⁊ sic ꝑ defectũ deluuant

Expanded text:
ior quasi in sanctuario. Quia ergo inter homines alii bonas actiones incipiunt, alii charitatis fervore proficiunt, alii post initium boni operis languescunt, alii autem penitus deficiunt; necessarium est custodiae diligentiam incipientibus, qui adhuc ab oriente cubant, adhibere. Hoc idem dico de illis qui quasi a meridie proficiunt charitatis fervore. Similiter et de illis quorum, abundante iniquitate, charitas r
Abbreviated transcription (Latin):
testimonii ꝑabolam assiuamꝰ. Nidete qͣnto la¬
bore templi lapides p̃tisi fui̾nt a matĩa mu¬
lapides iiisumꝰ in edificio di. Csum gͥ uł de
monũ ł hõmum mutilũi ĩportuna suggestio
uos p̾mebat ⁊ eoꝵ colloqͥa seu cõsortia oportu¬
nos mores corĩpebant. in mod̾ lapidis suim᷑ ob¬
durati qr ad ex̾citiũ boni oꝑis fcĩ fumꝰ un mobi¬
les qͣi layis S ia ab illa ꝯfusam ꝑ dĩ gr̃ mmisepara

Expanded text:
testimonii parabolam assumamus. Videte quanto labore templi lapides praecisi fuerint a materia inulapides vivi sumus in aedificio Dei. Cum igitur vel daemonum vel hominum inutilium importuna suggestio nos premebat, et eorum colloquia seu consortia optimos mores corrumpebant, in modum lapidis fuimus obdurati, quia ad exercitium boni operis facti sumus immobiles quasi lapis. Sed jam ab illa
Abbreviated transcription (Latin):
de fortitudiẽni. delectatõ cogitatõis euelli.
Nam pꝰꝙͣ ostũi circ̃stantie. male uolũtati
aꝑuit sola fortitudĩe. nͨ alia ꝙͣ patĩetie pͥ
euelli. qr soli ca athite.: scũariũ custodiũt
a nũdie. Igͥ s ip̃i ũi inferat. er inũdanti maridi¬
cat hucusq uenies. ⁊ hic ꝯfringes tuĩntes fluc¬
tus tuos nͥ ult᷑ ꝓcedes. Allam tñ qͣ inuitit᷑ for¬
titudiẽm patientie ñ add suũ. s ad illiꝰ totura

Expanded text:
e fortitudinem delectatio cogitationis evelli. Nam postquam ostium circumstantiae malae voluntati aperuit, sola fortitudine, nec alia quam patientiae potest evelli, quia soli Caathitae sanctuarium custodiunt a meridie. Igitur sibi ipsi vim inferat, et inundanti mari dicat: Huc usque venies, et hic confringes tumentes fluctus tuos, nec ultra procedes . Illam tamen qua innititur, fort
Abbreviated transcription (Latin):
agu stipulas incendet. ⁊ nouabit nouale
suũ nouu saciens suꝑ t̾ram. qi tu circondab̾
uirũ. Si nͦ mracłm. descendet ros in uellere
cartuł. ⁊ area sicca remanebit. Sclucet uit¬
ga nucem absq radice. Infłamabit᷑ igue
celesti iub: ⁊ non ꝯbucetur. Ꝙ si talem u
nee solis clartas minuet᷑. Si uoro sunilem
Oqueris in reb nat᷑am sicut ex uino bibio¬
dai ues ex aqua papilliones. ex arboriba
ues. apes ex fauo. teudones ex ligno. s ⁊ sicut
u ultures absq ꝯuustione maris aut semi¬
nis infusione imp̃gnant᷑ ⁊ ꝯti pu̾it: ita ⁊
tu absq maris ꝯuxtioue uł infusione saͤꝵ¬

Expanded text:
ulas incendet, et novabit novale suum, novum faciens super terram, quia tu circumdabis virum. Si vero miraculum, descendet ros in vellere carnis, et area sicca remanebit. Producet virga nucem absque radice; inflammabitur igne coelesti rubus, et non comburetur. Quod si talem in nec solis claritas minuetur. Si vero similem quaeris in rebus naturam, sicut ex vino bibiones, ex aqua papiliones, ex arboribus aves, apes ex favo, teredones ex ligno, sed etiam sicut vultures absque commistione maris, aut seminis infusione impraegnantur et concipiunt; ita et tu absque maris commistione, vel infusione s
Abbreviated transcription (Latin):
euanuett̃ ia cogitatõb suis. ⁊ clicerͣutͭ se esse
sapientes stubt facti sunt. Scd̾a. fuit chanatice
⁊ cent᷑ionis. De quor altõ cm ẽ. O mulier mag¬
na est fides tua. de alt̾o uem. Non inuemi tar¬
cam fidem in isoł. Cercia fuit anue ⁊ ħy meonis.
qui utͦq in odo sidem hu̾isse ꝓbatur. quia scͥptũ
est. Symeon in raanb infumitatẽ acce¬
uit. s maiestatẽ untꝰ agnonit. Ccce cognit̃ois mag

Expanded text:
evanuerunt in cogitationibus suis; et dicentes se esse sapientes, stulti facti sunt. Secunda fuit Chananaeae et centurionis; de quorum altero dictum est. O mulier, magna est fides tua . De altero vero. Non inveni tantam fidem in Israel . Tertia fuit Annae et Simeonis, qui utroque modo fidem habuisse probantur, quia scriptum est: Simeon in manibus infirmitatem accepit; sed maje
Abbreviated transcription (Latin):
ẽẽ uoluit. in nr̃a hũanitate. Uñ u suo
ĩmutabłs. in tĩto muitabłis. In suo id̾o
nͥ mutari. Augeri quid̾ non potãt. qi ĩ nĩ¬
sa est : in.ui uͦ: qr simplex ⁊ una ẽ. mu¬
tari aũt loco non potãt. qr ubiq ẽ nͨ tp̃r. qi¬

Expanded text:
e. Unde in suo immutabilis, in nostro mutabilis. In suo ideo nec mutari. Augeri quidem non poterat, quia immensa est; minui vero, quia simplex et una est. Mutari autem loco non poterat, quia ubique est;
Abbreviated transcription (Latin):
mertũ. In ꝯclit̃one p̃cessit figa. in eccłia sub¬
fecuta est un ago. Uitas ꝯpleta est in hoĩe ⁊ ꝑ¬
ꝯuingant᷑ exitema necẽe est oꝑam dare: quo m̾i
ungant᷑ media. Ꝙ trnc digne fiet si sit aĩa nĩa
simił regno celorum. ⁊ illud regnũ celor simile
est chesauto abscondito in agro ⁊ inuento. Ur
sciend̾ ꝙ ꝯ aĩa ꝑ di̾sos affectus uatiat᷑. duisas
ui se figas ĩmo in diu̾sas se figis t̾ufformat. Na
ꝯ ꝑ motꝰ bestiales bestus se ꝯfonnat. ꝯparatut
uĩtis insipientib ⁊ simił facta est illis. Cum
uͦ in sordib uicioꝵ se deformat moram faciens
⁊ habitans ubi sedes ẽ sathane glareis chochit
se ꝯꝑat. Cum uͦ a seruitute pecẽi se excusat ⁊
se ip̃am ꝑ sapĩam rogit ⁊ forcitud̾ie regnat. ⁊¬
fit sapiencie sedes tunc sumił ẽ reguo celoꝵ. Di¬
goruis ꝓbat ꝙ celũ est anima iusti. Pt etũ

Expanded text:
amentum. In conditione praecessit figura, in Ecclesia subsecuta est imago, veritas completa est in homine ngantur extrema, necesse est operam dare, quomodo jungantur media. Quod tunc digne fiet, si sit anima nostra similis regno coelorum, et illud regnum coelorum simile sit thesauro abscondito et invena per diversos affectus variatur, diversas in se figuras, imo in diversas se figuras transformat. Nam cum per motus bestiales bestiis se conformat, comparatur jumentis insipientibus, et similis facta est illis. Cum vero in sordibus vitiorum se deformat, moram faciens, et habitans ubi sedes est Satanae, glareis cocyti se comparat. Cum vero a servitute peccati se excusat, et se ipsam per sapientiam regit, et fortitudine regnat, et fit Sapientiae sedes, tunc similis est regno coelorum. Digorius probat, quod coelum est anima justi. Dicitur
Abbreviated transcription (Latin):
seuari. Cum aũt stabłitate solidat᷑. ut semꝑ det
oꝑam qualit aque diuidantur ab aquis .i. cuta
fiora ꝯtempnit. ut suꝑiora possideat. ⁊ temꝑalia
pariupendit ut celestia acquirat. Cum aũt ꝑ de¬
sideriũ mag̾ ac mag̃ feruescit. tta ut ui hac
ꝑegͥnatõnem solo crꝑe astitutus. cognat̃ne ⁊

Expanded text:
ento. Cum autem stabilitate solidatur, ut semper det operam, qualiter aquae dividantur ab aquis, id est cferiora contemnit, ut superiora possideat; et temporalia parvipendit, ut coelestia acquirat. Cum autem per desiderium magis ac magis fervescit, ita ut in hac peregrinatione solo corpore constitutus, cogitatione
Abbreviated transcription (Latin):
atłthesaurũ. Non eni bñ ꝯuenieet posses¬
sori possessio tanta t᷑antillio. nisi ꝑ p̾cium
agri. nr̃e ꝯgritũ pauꝑtati. Metmuisse de¬
betis suꝑiꝰ me dixisse ꝑ thesaurum diuinita¬
cẽ. ꝑ agrũ hu̾ilitotẽ figͣaui. hũanitatẽ dico:
corpus ⁊ aĩam assumptã a u̾bo. Duo gͦ sũt

Expanded text:
ad thesaurum. Non enim bene conveniret possesad thesaurum. Non enim bene conveniret possessori possessio tanta tantillo, nisi per pretium agri nostrae congruum paupertati. Meminisse debetis, superius me dixisse per thesaurum divinitatem, per agrum humanitatem figurari. Humanitatem dico, corpus
Abbreviated transcription (Latin):
uiam cautatis. Nccẽe est enĩ ire ꝑ uiam u̾ita¬
cis. qͣ inducit᷑ incipiens an om̃em u̾itatẽ. Scd̾o:
ꝑ uiam mandatoꝵ. qua deducit᷑ ꝑficiens. ꝑ ui¬
as tectas. Ad ultimũ. ꝑ uam cantatis. qͣ ꝑfo̾s
delucitur. ꝑclucitur. ꝓpt̾ea ueldit ⁊ uendit
dit sua ut expeclitior sit ad currendum. Quis
ditꝰ. Teriporalia. uatͦ alia. gͣtuita. Temꝑa¬
lia dico se ip̃m cum reb suis. Smo se. pꝰca:
sua. Nocẽe ẽ ut se ip̃m abnegi sͥ. Qui
amat ait dñs arima suam: ꝑdet cam. ⁊ qͥ
De ieb quoqr scriptũ ẽ. Qui ñ abrenũciaue¬
rit om̃ib que possedit nonent me dignus.
om̃ia. in ẽptione agr sunt ofterenda. Quiqqͥd
es ⁊ quicquid habes totumda. Qmi sunt ħ÷
om̃ia in ꝯꝑatõne agriqiͣ stilla situle. ⁊ qrͣ
mou̾itũ statere teputanda sunt. Yropt̃ ħ.
sapiens uathit.⁊ uendit uniu̾sa que ħt. ⁊ eunt
agrum illum. Emt ħ̾o agrũ ut possideat
thesaurũ. qr nisi mediante agic ñ ꝑuenit ħo

Expanded text:
e est enim ire per viam veritatis, qua inducitur incipiens in omnem veritatem: secundo per viam mandatorum, qua deducitur proficiens per vias rectas, ad ultimum per viam charitatis, qua perfectus deducitur, perducitur. Propterea vadit et vendit dit sua, ut expeditior sit ad currendum. Quis dit? Temporalia, naturalia, gratuita. Temporalia dico, se ipsum cum rebus suis. Primo se, et postea sua. Necesse est ut seipsum abneget sibi: Qui amat, ait Dominus, animam suam, perdet eam. Et qui De rebus quoque scriptum est: Qui non abrenuntiaverit omnibus quae possidet, non est me dignus. .omnia in emptione agri sunt offerenda. Quidquid es, et quidquid habes, totum da. Quanti sunt haec? Omnia in comparatione agri, quasi stilla situlae, et quasi momentum staterae reputanda sunt. Propter hoc sapiens vadit et vendit omnia quae habet, et emit agrum illum. Emit homo agrum, ut possideat thesaurum; quia nisi mediante agro non pervenit homo
Abbreviated transcription (Latin):
li. ligno. feno. nou saipula. Sorre alique fue¬
runt in ea uł tenues cogiratões uł suggesti¬
oues absq ꝯsensu. cũ quib cantas habita¬
re non dedlignat᷑. ĩ mo sicut stipula. uł aqͦͤ
gutaa addita camino. ita est cautas adiũc¬
ta huiꝰmodi ueniali pecrato. At pꝰꝗͣ sp̃c sc̃s¬
qui ardor est patris ⁊ filii. sirꝑueinens ip̃am
obunbuit. ⁊ filius di qui ẽ ignis ꝯsumẽs
uatꝰ eam fecundauit. sic om̃s stipłas ueniał
pecc̾i penitꝰ incendit. ut lib̾o arbitͥo remanẽ¬
te. ĩmo potiꝰ lib̾ato ⁊ ꝯfirmato non peccare
potuit. ⁊ non potuit peccare. Nam sicut
tͥo ⁊ cñ peccare nͥ possunt. qr ulłs cos ad ħ
cogit s mera lib̾alitate rata ⁊ ꝯfirmata.
ħ faciunt. ita ⁊ beara uirgo ꝓpt̾ gr̃e pͥuile¬
gium singłare in hac carms fragilitate. ita
bñficata fuit ut fyontanco motu aĩ duceme
nͦ peccare uellec nec posse uellet. Et ħ ẽ agri

Expanded text:
li, ligno, feno et stipula. Forte aliquae fuerunt in ea vel tenues cogitationes, vel suggestiones absque consensu, cum quibus charitas habitare non dedignatur. Imo sicut stipula vel aquae gutta addita camino, ita est charitas adjuncta hujusmodi veniali peccato. At posqui ardor est Patris et Filii, superveniens ipsam obumbravit; et Filius Dei, qui est ignis consumens, intus eam fecundavit, sic omnes stipulas venialis peccati penitus incendit, ut libero arbitrio remanente, imo potius liberato et confirmato, non peccare potuit, et non potuit peccare. Nam sicut trio, et tamen peccare non possunt, quia nullus eos ad hoc cogit, sed nuda liberalitate rata et confirmata hoc faciunt; ita et beata Virgo propter gratiae privilegium singulare in hac carnis fragilitate ita beatificata fuit, ut spontaneo motu animi ducente nec peccare vellet, nec peccare posset: et haec est agri
Abbreviated transcription (Latin):
talitas. Int̃ atͥum uͦ int̾its ⁊ atͥum exc̾ius in¬
uisticia. Nam ãĩam ĩmortalẽ ⁊ uistam ⁊ pas¬
sibilem. dundebat passiblit as ab ĩmortali
uista ⁊ passibili. Corpus uero passibile iustũ
⁊ mortale diuidebat ab aĩa iusta. passibilis.
ñtiortał. mortalitas hĩem uͦ pecc̃õrem pas¬
sibilen mortalem ⁊ inuustum dundebat a car¬
ne mortali. passibili ⁊ uista. inuisticia. S pas¬

Expanded text:
inter atrium vero interius et atrium exterius, injustitia. Nam animam immortalem et justam et passibilem dividebat passibilitas ab immortali, justa et impassibili. Corpus vero passibile, justum et mortale, dividebat ab anima justa, passibili, et immortali, mortalitas. Hominem vero peccatorem passibilem, mortalem et injustum, dividebat a carne mortali passibili et justa, injustitia. Sed pas
Abbreviated transcription (Latin):
ñ inutãt᷑. Ned sunt accidencia ħ in subiecto. ꝙ
olia ħcilia accidencia subiecti. Ior eñi non est pa¬
untas. si ut ita dicant carnositas. Mutabłitas
inhencie. qͣn alia diu̾sis affectib mutat᷑. ut ñc̃
gaudeat. ñt doleat. nc̃ timore. ñc affecciatur
amore. Sid̾m hos affectus ta hũanitaie nr̃a mu¬
tabilis est sapicticia ħͥ. Scͥptum quipe ẽ. Exul¬
cauit ut gegas ad curtendam uiam. Et in euan¬
għo. Trittis ẽ auima mra usq ad mortem.
nem. Cepit iħe pauete ⁊ tunere. ⁊ alibi. Desi¬
deuo desid̾aui hoc pascha mantlucare uoħ̾cum:
añꝙͣ paciar. Sic assumptꝰ ħo. ꝑ mutaciones
inbencie uaniatur. Mutablitas in hencie est:
cũ Eliu̾sas passio nes ext̾ior ho uanatur. U n
⁊ de illo assucupto hoĩe. ĩcͥptum est. Iħ̾e añt

Expanded text:
c in subjecto, quia alia haec, alia accidentia subjecti. Ibi enim non est panitas, sed, ut ita dicam, carnositas. Mutabilitas inhaerentiae, quando anima diversis affectibus mutatur, ut nunc gaudeat, nunc doleat; nunc timore, nunc afficiatur amore. Secundum hos affectus in humanitate nostra mutabilis facta est sapientia Dei. Scriptum quippe est: Exsultavit ut gigas ad currendam viam . Et in Evangelio: Tristis est anima mea usque ad mortem . Item: Coepit Jesus pavere et taedere . Et alibi: Desiderio desideravi hoc pascha manducare vobiscum, antequam patiar . Sic assumptus homo per mutationes inhaerentiae variatur. Mutabilitas adhaerentiae est, cum per diversas passiones exterior homo variatur. Unde et de illo assumpto homine scriptum est: Jesus aut
Abbreviated transcription (Latin):
S alind ẽ ubum i ore carnis: aliud in ore
cordis. Illic u̾bum ui ĩtusecũ ⁊ aͦsconditũ
ibi u̾bum extͥnsecũ ⁊ manifestũ. Nam de
ore cordis: scriptum ẽ. Os iusti meditabit᷑
sapienciam. De ore sũmi patris. ħ ẽ deo¬
ie cordis. ħ libum erudatũ ẽ. Ptuctauit
ait cor meumꝰ l̾bum bonum. Quid ẽ cor
patris :. Ꝙ alibi d̾r uterus patus. Nam¬

Expanded text:
Sed aliud est verbum in ore carnis, aliud in ore cordis. Illic verbum intrinsecum et absconditum; ibi verbum extrinsecum et manifestum. Nam de ore cordis scriptum est: Os justi meditabitur sapientiam . De ore summi Patris, hoc est de ore cordis hoc verbum eructatum est. Eructavit, ait, cor meum verbum bonum . Quid est cor Patris? Quod alibi dicitur uterus Patris.
Abbreviated transcription (Latin):
mutet. ⁊ ip̃a mutet᷑. ut concib in corꝑatur.¬
⁊ cib mutat᷑ in cartĩe: ⁊ caio mutatur
itiutat᷑. ⁊ illam mutat. sicut sapĩa cũ accedit
hũanitas diuinitati coherens: diuinicas hu¬
manitatẽ inutauit. ꝙ digniorẽ ⁊ meliorem
fecit. ip̃a uͦ ñ ẽ murata. Mutalłitas uero disco¬
hencie ẽ: qñ rel que una ẽ in aliam ita mutat᷑.
insunt in aliud uit ⁊ calor ⁊ sapor aque cnsiret
in colorem ⁊ saporem uini. ⁊ ip̃a aq̃ sub̾a: in sus¬
ranciã uini.. uł qͣti ues aliqͣ iransit ita mali¬
am. ut rematiente subito mutent᷑ accideucia.

Expanded text:
ipsa mutetur, ut cum cibus incorporatur, cibus mutatur in carnem, et caro mutatur sa non mutat, et illam mutat, sicut sapientia cum accedit humanitas divinitati cohaerens, divinitas humanitatem mutavit, quia digniorem et meliorem fecit; ipsa vero non est mutata. Mutabilitas vero discohaerentiae est, quando res quae una est, in aliam ita mutatur,transivit in aliud ut et color et sapor aquae transiret in colorem et saporem vini, et ipsa aquae substantia in substantiam vini. Unde quando res aliqua ita transit in alia
Abbreviated transcription (Latin):
gͥ uitgo angło responcdit. Cocc ait ancilla
dñi. Qu̾a ꝯuenient. ⁊ u̾e dixisse potuisset
Eore rogina mundi. ĩmo reguia celi: que di¬
xit ecce anulla dui. S sic asꝑgit agrum
suũ humilitatis letamine de quo legr̃ in
euuangłio. Sine ut ħ agͣno fodiam cura eã.
.i. ficulneam ⁊ inittã st̾cora. Ideui enĩ ẽ st̃¬
ħ aũt letamine sem̃a occatũ est. Occatõ se
occatum. ubum ẽ absconlitũ. Hor gͥ seien:
ihesaurꝰ ẽ. de quo scuptum ẽ. Simile est rog

Expanded text:
igitur angelo Virgo respondit? Ecce, ait, ancilla Domini : Quam convenienter et vere dixisse potuisset. Ecce regina mundi, imo regina coeli, quae dixit: Ecce ancilla Domini. Sed sic aspergit agrum suum humilitatis laetamine, de quo legitur in Evangelio. Sine, ut hoc anno fodiam circa eam, id est ficulneam, et mittam stercora . Idem enim ehoc ergo laetamine semen occatum est. Occatio semoccatum Verbum est absconditum. Hoc igitur semen thesaurus est, de quo scriptum est: Sim
Abbreviated transcription (Latin):
est utr̃ns uirguus. ⁊ rusus ibi abs con¬
ditum ẽ. S in ut̃o pacris id̾o abiconeltiũ:
quia i ꝯp̃hensibił ẽ sapĩa patris. Sapi¬
encia quippe patris : uͥbum pr̃is. In areto
ueto matris abscnditũ ue cognosce̾tur a ꝑ¬
fidis uideis. Si enĩ cognorussẽt. nũꝙͣ. dñi

Expanded text:
irginis, et rursum ibi absconditum est. Sed in utero Patris ideo absconditum, quia incomprehensibilis est sapientia Patris. Sapientia quippe Patris Verbum Patris. In utero vero matris absconditum, ne cognosceretur a perfidis Judaeis. Si enim cognovissent, nunquam Domi
Abbreviated transcription (Latin):
a teniꝑ in tempꝰ. ⁊ in insura. ne foite iecur
rumpatur. ⁊ ip̃i tͥtici medulla qiͣ sfcus uo¬
mitu eg̾atur. hinc ẽ ꝙ in porta samarie
quarta pars catli st̾̃coris columbini tempo¬
re fanil mrlto uendebat p̃cio. Sic nimr̃ qͥns
sit ut habundancia çibi. ip̃e plerumq delici¬
e in fastidiũ ꝯu̾tant᷑. S ut subioti cibu u̾
bi dĩ appetant aucliendo. retuicant intlłigen¬
do. de quoꝗͣt recctando. medulła incorꝑent oꝑan¬
do. furfur emutat suꝑ flua recidendo. ⁊ male
colũburũ columla q̃ uostrũ ñ habuit uñ mor¬
deret cũ dethetet᷑ ei n ungues uñ lederet cũ occi¬
deretur. nͦ fel ꝯ admaritudiem ꝓuocaretur.
cũ plłos pasceret ait. Multa habeo uob̾ dicete
s uo potestis poitare mͦ. ne forte ex in ꝯsidata
cibor distͥbutõe iecur rũꝑetur. Cum gͥ p̃latis
subiectis locut᷑us ꝯsid̾at. quid quib qͣcã uͥ.¬

Expanded text:
a tempore in tempus, et in mensura, ne forte jecur a tempore in tempus, et in mensura, ne forte jecur rumpatur, et ipsa tritici medulla quasi stercus vomitu egeratur. Hinc est, quod in porta Samariae quarta pars cabi stercoris columbini tempore famis multo vendebatur pretio . Sic nimirum quandoque sit, ut abundantia cibi ipsae plerumque deliciae in fastidium convertantur. Sed ut subjecti cibum verbi appetant audiendo, retineant intelligendo, decoquant retractando, medullam incorporent operando, furfur emittant superflua recidendo et male columbarum columba, quae rostrum non habuit, unde morderet, cum detraheretur ei; nec ungues unde laederet, cum occideretur; nec fel, cum ad amaritudinem provocaretur; cum pullos pasceret, ait: Multa habeo vobis dicere, sed non potestis portare mundo : ne forte ex inconsiderata ciborum distributione jecur rumperetur. Cum igitur praelatus subjectis locuturus, considerat, quid, quibus, quantu
Abbreviated transcription (Latin):
tatores ⁊ ea que sup ip̃o sunt cognosc̾e uolunt.
⁊ mid̾u se ip̃os cognoscunt. lac nũdũ sugg̾e̾ sci¬
in altum sc erigit. tanto guiꝰ ab alto cadit. Ubi
eñi blasphemie uͥmis. fidei radicem corrodit
oũis uiitutũ ramos necc̃e est exicari. ubi blals¬
phennie sp̃c edificu mĩdũ bñ solidati ledit fun¬
der̃tũ. oportet ut ⁊ ip̃m labefaciat edificiũ.
Est ꝯͣ legaem arare in pͥmogenito bonis. serua¬
re frugum pͥmicias pͥmogenita recinere. ⁊
arbori p̃pucia ñ cuconad̾e. A p̃latis tales icͤ¬
pandi sunt ꝙ nimir̃ comedũt fructũ arboris
de. In pͥmogenito bouis arat eũ mens ad huc
ex nouitate lasciua ꝓfunda rimat᷑. Primici
cum offerenda do̾. Teneant gͦ ⁊ allidant par¬
unlos suos ad petram. ⁊ sicut pulli colum¬
be in nidulo se repͥmant ne forte ꝯ sũ alis
uolare nolunt. a petra cadant. ⁊ unguib
nului pateant. Ibi quippe alendi suut. s

Expanded text:
utatores, et ea quae supra ipsos sunt cognoscere volentes, utatores, et ea quae supra ipsos sunt cognoscere volentes, et nondum seipsos cognoscunt; lac nondum sugere sciin altum se erigit, tanto gravius ab alto cadit. Ubi enim blasphemiae vermis fidei radicem corrodit, omnes virtutum ramos necesse est exsiccari: ubi blasphemiae spiritus aedificii nondum bene solidati laedit fundamentum, oportet ut et ipsum labefiat aedifitra legem arare in primogenito bovis, servare frugum primitias, primogenita retinere, et arborum praeputia non circumcidere . A praelatis tales increpandi sunt, quod nimirum comedunt fructum arboris dae. In primogenito bovis arat, cum mens adhuc ex novitate lasciva profunda rimatur; primititum offerenda Deo. Teneant ergo et allidant parvulos suos ad petram, et sicut pullos columbae in nidulo suo reprimant, ne forte dum sine alis volare volunt, a petra cadant, et unguibus milvi pateant. Ibi quippe alendi sunt, sed
Abbreviated transcription (Latin):
tũsitoria cogitando osid̾are. uanitas siꝙͥ uarita¬
tatũ ⁊ om̃ia uanitas dreit eccłostes. Si aũt
ut foris respiciat extra petram emittit cape.
corꝑe tñ a petra non recedat .i. si foite ꝑ suꝑ¬
bium cemptatõem in insi mis ⁊ catlucis ĩite
pouit. a ꝓpõito bone accõis non ȩgrorbitet.
tnͣsitoria more columbe deleat ⁊ gemat. qr
nichil ẽ in mũdo penitus nisi dolor ⁊ genntꝰ.
siucta em̃ cacluca sũt ⁊ transitoria. In fora¬
mine petre pullos iitrit cñ in aliqua religi¬
onis dĩctuctõe. u̾bi cdi frum̃to subiectos refi¬
cit. S quia siit qͥdam qui in religiõis feruo¬
re nouit̃o int̃ amantud̾ies temptatõ nũ at¬
siqͥ: deuotõis siue ꝯtemplat̾ois alis. pꝰꝗͣ oporti
saꝑe ⁊ in magnis ⁊ in mirabłib suꝑ se ambu¬
lare. uolũt alta cogitatõe pet̾e cũ nichł p̃ter
inia cognoscẽ sciant inisenam suã. aꝯspectu
cordis eliminant. ⁊ fieri uolunt maiestatis scͦ¬

Expanded text:
a cogitando considerare. Vanitas siquidem vanitatum, et omnia vanitas, dixit Ecclesiastes . Si autem ut foris respiciat, extra petram emittit caput, corpore tamen a petra non recedat. Si forte per subitam tentationem, in infimis et caducis mentem ponit, a proposito bonae actionis non exorbitet; transitoria, more columbae doleat et gemat, quia nihil est in mundo penitus, nisi dolor et gemitus. Cuncta enim caduca sunt et transitoria. In foramine petrae pullos nutrit, cum in aliqua religionis districtione verbi Dei frumento subjectos reficit. Sed quia sunt quidam, qui in religionis fervore novitio inter amaritudines tentationum absque devotionis, sive contemplationis alis, plusquam oportet sapere, et in magnis et mirabilibus super se ambulare volunt, alta cogitatione petere, cum nihil praeter ima cognoscere sciant, miseriam suam a conspectu cordis eliminant, et fieri volunt majestatis scr
Abbreviated transcription (Latin):
nem accipimꝰ. ⁊ ꝑ spiam pcc̃m. uidetur ꝙ il¬
la caro aliqñ obligata fuert pecc̃o. ꝙ pꝰ ca
fuerit ex turpatũ. Quid ẽ gͦ ꝙ legitur qui
pecẽm non fecit uͨ inuent᷑ est dolus in ore¬
euis: Quia ctuali pec̃eo obligata ñ erat si for
te origiuali. Si si hoc ẽ quomͦ in lumbis abͣhe
decimatꝰ non fuit. sic leui decunatꝰ fuit: Si
leui. Pret̾ea quid̾ put aun̾t carnem illam q̃
assumpta ẽ a uͥbo ab ip̃o pͥmo parente usq
ad susce pcio nem siuia ubo libam ab om̃i poc¬
cato suisse ⁊ mundam deduclam. ita ut nũqͣ̃
sub perc̃o fuerit sa pecr̃o ñ solum liberatã s

Expanded text:
nem accipimus, et per spinam peccatum; videtur quod illa caro aliquando obligata fuerit peccato, quod postea fuerit exstirpatum. Quid est ergo quod legitur, quia peccatum non fecit, necinventus est doilfuerit exstirpatum. Quid est ergo quod legitur, quia peccatum non fecit, necinventus est dolsicut Levi decimatus fuit, si Levi? Propterea quidam putaverunt carnem illam, quae assumpta est a Verbo, ab ipso primo parente usque ad susceptionem sui a Verbo, liberam ab omni peccato fuisse, et mundam deductam, ita ut nunquam sub peccato fuerit, sed a peccato non solum liberatam, sed
Abbreviated transcription (Latin):
ditur. nec curtũ scribitur. nec diffuuit᷑. hic
enun est ager de quo salomor in saude spon¬
se meminit dicens. Consid̾auit agtũ ⁊ tratou
lum. hic ẽ ille ager de quo maias in laude filu
sui loquit᷑ dicens ita. Etce odor filũ mei licut
odor agris plem emi bñdixit dũs hie est ager
in quo seuit idem ysaac ⁊ inuenit cenruplũ.
hit ẽ ag̃ lentis in quo semias arrantes uitillit᷑
stetit cũ fuge̾t ppł isi ł. ⁊ ip̃c statis uiriłr expnis¬
nauit philisteos. ħ ẽ ag̾ quõ uenalẽ ferre ana¬
caru̾s usq ad guteur nec agri posse fĩ possesi¬

Expanded text:
ditur, nec circumscribitur, nec definitur. Hic ditur, nec circumscribitur, nec definitur. Hic enim est ager, de quo Salomon in laude sponsae meminit, dicens: Consideravit agrum, et emit eum . Hic est ille plenus ager, de quo Isaac in laude filii loquitur, ita dicens: Ecce odor filii mei, sicut odor agri pleni, cui benedixit Dominus . Hic est ager, in quo sevit idem Isaac, et invenit centuplum. Hic est ager lentis, in quo Semma Ararites viriliter stetit, cunavit Philisthaeos . Hic est ager, quem vaenalem fecit Anacarceris usque ad guttur, nec agri posse se fieri possess
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ ima sit diuisionẽ ñ h̾t. A hac gͥ mnta¬
te m̃tem pͥmo diuidit diuisione mr̃ cupi¬
ditas. que in tot i̾tem dilacerat n qua af¬
fectuũ diu̾sitates uariando ialtiplicat.
Iuuc enĩ uoluptatis ñc honoris nẽ diui¬
ciarũ affectib ab unitatis stabsitate m̃
re. eo plus sittit qͦ bibit. Incͤm̃tũ pecunie
dat increm̾̃tũ malicie. Qñto pecutia me¬
ior acqͥrit᷑ tanto maror hudi uoluntat
habetur. uũ poeca. Crescit amor nũi qͣn
ꝙ appetit non appetenda ⁊ non appecit
appetenda. Nam si uł appece̾t appetenda
ł ñ appeteret euitanda ñ cupiditas dici de¬
beret s cantas. Co gͥ crudeliꝰ in m̃te ĩeuit
⁊ domĩciliũ suũ eo detestabilius dissipat
⁊ mcendit. qͣnto quis ciꝰ tyrauitdem
affec̾tuosius amplexat᷑ aut recipit. Epter
ħ dałctissimi fr̃es ħ detestabile mortã ue¬
nenũ. ysaias mi̾to tedatguit dicens. ue
qui agrum agro copłatis usq ad t̾inĩnũ
loci. Quid ẽ usq ad t̾minũ loci: usque

Expanded text:
a sit, divisionem non habet. Ab hac igitur unitate mentem primo dividit divisionum mater cupiditas, quae in tot mentem dilacerat, in quot affectionum diversitates variando multiplicat. Nunc enim voluptatis, nunc honoris, nunc divitiarum affectibus, ab unitatis stabilitate mere eo plus sitit, quo bibit. Incrementum pecuniae dat incrementum malitiae. Quanto pecunia major acquiritur, tanto major habendi voluntas habetur. Unde poeta: Crescitd appetit non appetenda; et non appetit appetenda. Nam si vel appeteret appetenda, vel non appeteret evitanda, non cupiditas dici deberet, sed charitas. Eo igitur crudelius in mente saevit, et domicilium suum eo detestabilius dissipat et incendit, quanto quis ejus tyrannidem affectuosius amplexatur, aut recipit. Propter hoc, dilectissimi fratres, hoc detestabile mortis venenum Isaias merito redarguit, dicens: Vae qui agrum agro copulatis usque ad terminum loci . Quid est usque ad terminum loci? Usque
Abbreviated transcription (Latin):
natus est de catue obnoxia pecc̾o caruẽ aͤserit
lit̾ ꝯcepta ẽ in peccĩs concepit eam mat̃ sua. S
pꝰ ꝯceptõnem mũdata ⁊ scĩficata ẽ in ut̃o matͥs.
ut sancta nascetur que ꝯcepta fuerat in pecra¬
cis. Nam si de iheremia ł de iohãne baptista ħ
uerum id̾o credimꝰ qr fut᷑a erant uasa electõis m
quib deus abscondi debcͥat ꝑ in habitantẽ głam.
młto mag̾ ual illud singłae mundan debuit.
in quo filius di lat̾c̾ uoluit. non solum ꝑ inha¬
bitantem głam. si ꝑ caruis n unionẽ in quo ds
hoĩem assumpsit. hoĩem dico .i. hõis nat᷑am

Expanded text:
natus est, de carne obnoxia peccato carnem asserit liter concepta est, in peccatis concepit eam mater sua. Sed post conceptionem mundata et sanctificata est in utero matris, ut sancta nasceretur, quae concepta fuerat in peccatis. Nam si de Jeremia, vel de Joanne Baptista hoc verum ideo credimus, quia futura erant vasa electionis, in quibus Deus abscondi debebat per inhabitantem gratiam, multo magis vas illud singulare mundari debuit, in quo Filius Dei laetere voluit, non solum per inhabitantem gratiam. sed per carnis unionem: in quo Deus hominem ass
Abbreviated transcription (Latin):
us bona. Sunt qui scd̾m actõnem corrup¬
tisũt. ⁊ tñ intencio bona. Sũt ⁊̃ qui foris
ꝑ actionem ufecti sunt. Multociens uero
ꝯdormit ꝑ negligenciã hõ. hostis anticus
p᷑ fid̾i uł alt̾ius boni susceptõnẽ semĩs ui
caro mũdum diligit. salutẽ aĩe pꝰ ponit.
tte thentes onguiem: qr ꝯ cato infundat᷑
⁊ coagulet᷑ ex semĩe sp̃c ad̾o formatꝰ. ex ni¬
chilo informata cartie formando absq mo¬
ra uilundit᷑. ⁊ infinidendo format᷑. Forma
infundit᷑ aĩa. Non eñi extͣduce est aĩa s
caro. uñ ꝓpħa. Qui firixit sigillatun cor¬
da eorum. ⁊ alibi. Puluis in pulue̾̃m re
utit᷑. et fp̃e redeat add dm̃ qui fecit illum.
⁊ tulus moyses. Miquis ꝑcussent mulierẽ
p̃gnantẽ ⁊ feci̾t abottiuu̾ si formatũ non
erat młtetur pecunia. ꝙ si foriatũ reddat
Aciam ꝓ anima. Ex uno tam̃ utero ambo ꝓde¬
unt in lucem. ⁊ qiͣ suꝑna societate. qiͣ ex uno
ut̃o simł egrediunt᷑. s in ħ carnẽ maiorem

Expanded text:
ris bona. Sunt qui secundum actionem corrupti sunt, et tamen intentio bona. Sunt etiam qui foris per actionem infecti sunt. Multoties vero cum dormit per negligentiam homo, hostis antiquus post fidei, vel alterius boni susceptionem seminis, vcaro mundum diligit, salutem animae postponitre trahentes originem, quia cum caro infundatur et coaguletur ex semine, spiritus a Deo formatus ex nihilo informata carne formando absque mora infunditur, et infundendo formatur. Formatinfunditur anima. Non enim ex traduce est anima, sed caro. Unde Propheta: Qui fingit sigillatim corda eorumillum , Et rursum Moyses: Si quis percusserit mulierem praegnantem, et fecerit abortivum, si formatum non erat, mulctetur pecunia: quod si formatum, reddat animam pro anima . Ex uno tamen utero ambo prodeunt in lucem, et quasi fraterna societate quasi ex uno utero simul egrediuntur. Sed in hoc carnem majorem
Abbreviated transcription (Latin):
borando agendo pot̾ quis possid̾e. S qui mum¬
do utitur. abutit᷑ qui xͦ fruitur qui se ip̃o utit᷑
quidem. s. nec fruit᷑ ⁊ abutit᷑. Nam se ip̃m dilig̾e¬
gere neci aebet. nisi foite ꝓpter dĩn in aliquo
in pulcͥtudie sapĩa in utilitate benignitas dĩ
ꝯuiendat᷑. alioqum uti debemꝰ tanꝙ ñ uten

Expanded text:
borando et agendo potest quis possidere. Sed qui mundo utitur, abutitur: qui Christo, fruitur: qui seipso, utitur quidem; sed nec fruitur, nec abutitur. Nam seipsum diligegere non debet, nisi forte propter Deum in aliquo in pulchritudine sapientia, in utilitate benignitas Dei commendatur. Alioqui uti debemus tanquam non uten
Abbreviated transcription (Latin):
ꝙ ille qui frum̃to u̾bi qi columba pasci solet.
su sol⁊ diuidi. bũ qͣitara ꝑtem cadi colũbiui st̃co¬
tis einit ille. qui ꝑ altm̃ istori .iiͦi. studet ⁊ labo¬
rat emũdari. Accendentes gͥ ad petram more co
⁊ si quid de sublimitate maiestatis diuine ꝯp̃hẽ¬
dere cogitando uultis. m̃tis oculos ab ĩmnũdis
clesideiuis mũdate. scientes qr qui mũdus est
ĩ munda mñde ũ habitat. Sic enĩ ad petram
attendit columba. S enuatiꝰ quid Petra si¬
quide refugiũ eriuacũs. Euinacũ uͦ petc̃ores fc̃.

Expanded text:
 ille qui frumento verbi quasi columba pasci solet, su solet dividi, bene quartam partem cabi columbini stercoris emit ille, qui per alterum istorum quatuor studet et laborat emendari. Attendentes igitur ad petram more colet si quid de sublimitate majestatis divinae comprehendere cogitando vultis, mentis oculos ab immundis desideriis mundate, scientes quia qui mundus est, in immunda mente non habitat. Sic enim ad petram attendit columba. Sed herinacius quid? Petra siquidem refugium herinaciis. Herinacii vero peccatores sunt.
Abbreviated transcription (Latin):
p ẽẽ abusio. ꝙͣ ut serpĩas ei qui fẽs ẽ ad siuend̾
cibi : factul ẽ enĩ mũdus ut seruiret hõi hõ uͦ
Duo bona dedit deus hõi abincio. Unũ uisibile
altm̃ inuisibile. Uuũ gͣtis altm̃ m̾itis. Gratis m̃u¬
dum m̾itis celum. Nichil enimboni aut mali
fecat in mundo. Uñ piscib auib ⁊ bestũs factis
addirxit ea ad adam ut uid̾et qui uocaret ea. ut
canꝗͣ sua nõib ea cliscͥ̾uere sciret. uoluit ⁊̃ ut
ꝑ obedien̾e mitũ bonũ sibi iuisibile ꝯparet.

Expanded text:
rvias ei, qui factus est ad serviendum tibi? Factus est enim mundus, ut serviret homini, homo vero, duo bona dedit Deus homini ab initio: unum visibile, alterum invisibile; unum gratis, alterum meritis. Gratis mundum, meritis coelum. Nihil enim boni aut mali fecerat in mundo. Unde piscibus, avibus, et bestiis factis, adduxit ea ad Adam, ut videret quid vocaret ea, ut tanquam sua nominibus ea discernere sciret. Voluit etiam, ut per obedientiae meritum bonum sibi invisibile compararet.
Abbreviated transcription (Latin):
minat᷑ ꝑ ꝯtctonem corilis religis uera ꝯponi¬
tur. satis apte subiuntũ ẽ. Et offeretur ꝓ
eo agnus siue cluo pulli columbar. In agno
ħ ille figatur qui coram tũdente se obinutu¬
it. ⁊ cũ in cruce pate̾tur non apperuit suum.
tice ꝓmundi salute oblatus. ⁊ notand̾ ꝙ co
tidie̾ ꝑ manꝰ sac̾dotis un altari sacͣmento lon
pendet tota nostre salutis intencio. ꝓ nob̾
⁊ a nob̾ ꝑ sacͣmentũ altaris offatur. ip̃m q
nob̾ in corꝑeniꝰ. ut nos unũ corpus cũ ip̃o si¬

Expanded text:
ntritionem cordis religio vera componitur, satis aperte subjunctum: Et offeretur pro eo agnus, sive duo pulli columbarum . In agno hoc ille figuratur, qui coram tondente se obmutuit, et cum in cruce pateretur, non aperuit os suum: rtice pro mundi salute oblatus. Et notandum quod quotidie per manus sacerdotis in altaris sacramento long ipsum pendet tota nostrae salutis intentio, pro nobis et a nobis per sacramentum altaris offeratur, ipsumque nobis incorporemus, ut nos unum corpus cu
Abbreviated transcription (Latin):
cũ furgure qͥi st̃c̃us emutat᷑. Or̃a gͦ m̃sura¬
te facit ut auilius cib appetat᷑. apꝑetitꝰ tetinc¬
atur. dequoqͣtur decorꝑetur ł enintat᷑. Furfur
cau̾nis macie. Porro que ẽ ħ colũba: sxꝑuñto
ba est. ħ gͥ coluuiba in foraminib pecie nidificat.
Una est petra. si młta sunt eiꝰ foramina. Una est
ccrłle domꝰ. s in domo młte feuestre sũt ⁊ ostia mł¬

Expanded text:
cum furfure quasi stercus emittatur. Omnia ergo mensuracum furfure quasi stercus emittatur. Omnia ergo mensurate facit, ut avidius cibus appetatur, appetitus retineatur, decoquatur, incorporetur, vel emittatur. Furfur cavernis maceriae . Porro quae est haec columba? Experimento ba est. Haec igitur columba in foraminibus petrae nidificat. Una est petra, sed multa sunt ejus foramina. Una est Ecclesiae domus, sed in domo multae fenestrae sunt, et ostia mu
Abbreviated transcription (Latin):
coluniba sic erinatiꝰ. Nttlificat siqͥ colũba info¬
rammib petre. s ecĩa ip̃a refugiũ erinatus fc̃a
ẽ. Attendat gͥ colu̾ba ad ꝑetrã in qua labores ꝯgͦ¬
git in qua nacat. in qͣ iulificat. in qͣ pullos
educat. siue frum̃ttũ siue spina sit ꝙ laborat.
totum ꝯͥ ⁊ suis utile scit siinpetͣ fit. Omĩa uͦ in
petu collocat spiia sciłc ut necessitatis ñ uolup¬
tatis lectũ habeat. frum̃tũ ut se ⁊ suos simł re¬
ficiat. Si uͦ a labore uacare ꝓponit ad petram
refugit. ut sccura sit. Si ⁊ si uacando a fora¬
mine petre ut foris respiciat capud emittit.
a petͣ tñ corꝑe ñ recedit s cũ foras respicit dolz
⁊ geniit. Si uͦ pullus an̾ꝗͣ in altũ uolando
se cleuare possit extra petrã minꝰ capte exilit.
in crepans con strepitu uocis ad petram reducie
In pet᷑ gͥ pullos pascit. s paci. ⁊ a temꝑe in tem¬
pus. ⁊ in m̃sura. ne forte ietut rumpat᷑. ⁊ tͥcti¬
ci medulla p̃ numetate cibi ⁊ corrupt̃õe carnis

Expanded text:
columba in foraminibus petrae; sed etiam ipsa refugium herinacii facta est. Attendat igitur columba ad petram, in qua labores congregat, in qua vacat, in qua nidificat, in qua pullos educat; sive frumentum, sive spina sit, quod laborat, totum sibi et suis utilescit, si in petra sit. Omnia vero in petra collocat, spinam scilicet, ut necessitatis non voluptatis lectum habeat, frumentum, ut se simul et suos reficiat. Si vero a labore vacare proponit, ad petram refugit, ut secura sit. Sed et si vacando a foramine petrae, ut foris respiciat, caput emittit; a petra tamen corpore non recedit; sed cum foras respicit, dolet et gemit. Si vero pullus antequam in altum volando se elevare possit, extra petram minus caute exsilit, increpans eum strepitu vocis ad petram reducit. In petra igitur pullos pascit, sed parcius, et a tempore in tempus, et in mensura: ne forte jecur rumpatur, et ipsa tritici medulla prae nimietate cibi et corruptione carnis
Abbreviated transcription (Latin):
tur. ꝓpter ħ ꝙ faciliꝰ in pect̃is incd̾t. ⁊ recidi¬
uũ patiunt᷑. oportet ⁊̃ ut bouis actib seruos¬
se inutiles ꝓnũcient. scientes quia coram illo
uenturi sũt ad uiliciũ: qͥ ⁊̃ capillos capitis
municralit. Cimere ⁊̃ deberent si sobñ fecisse.
si totum dixisse se crederent ꝙ ꝯmiserũt. Quis
eñĩ fragilitatẽ suam susceptam ñ habeat: Quis
humane nogligencie letargum formidare ñ
debeat: Quis ouĩs c̾cũfẽntias qus adiacent per

Expanded text:
tis incidunt, et recidivum patiuntur. Oportet etiam ut in bonis actibus servos inutiles se pronuntient, scientes quia coram illo venturi sunt ad judicium, qui etiam capillos capitis numerabit. Timere etiam debent, si bene fecisse, si totum dixisse se crederent, quod commiserunt. Quis enim fragilitatem suam suspectam non habeat? Quis humanae negligentiae lethargum formidare non debeat? Quis omnes circumferentias  vel cir
Abbreviated transcription (Latin):
oꝑante ꝯsũinat᷑. bũ esdras ⁊ uermas. symeon
anna putificantib hus adiugunit᷑. Socitis
enĩ qr nemo peniti qui ñ sꝑat. frustra aũt
nati demonstrant. Nim scd̾m offin̾ ⁊ noniinũ
int̃p̃tatõnẽ. necmias ⁊ anua symeori ⁊ estlraᷤᷤ

Expanded text:
 Esdras et Nehemias, Simeon et Anna purificationibus his adjunguntur. Scitis enim quia nemo poenitet, qui non sperat, frustra autemnati demonstrant. Nam secundum officium et nominum interpretationem, Nehemias et Anna, Simeon et Esdras
Abbreviated transcription (Latin):
sid̾ ⁊ ꝯpõitũ illi figantur. qui licet ab eqͣlita¬
tis regula ꝑ iusticie uiciũ discesserunt. ex
ip̃o tã timore peceati de ꝯpõitõne actuũ su¬
suoꝵ solliciti sunt. iu ip̃m induere merean¬
tur: qui de celo celestis ẽ. Est enĩ scd̾s de ce¬
lo celestis. Tringinta gͦ ⁊ tub dieb man⁊
in sanguiue p᷑ificatõił. qui ꝑ cordis illumĩa

Expanded text:
 compositum illi figurantur, qui licet ab aequalitatis regula per injustitiae vitium discesserunt, ex ipso tamen timore peccati de compositione actuum suorum solliciti sunt, ut ipsum induere mereantur, qui de coelo coelestis est. Est enim secundus de coelo coelestis. Triginta ergo et tribus diebus manet in
Abbreviated transcription (Latin):
niatur. Mulier inquid que suscepto semĩe
peperit mascłm ĩmunda erit. uñ. dieb. Imũ¬
da eut .i. ĩmũdam se iutlicabit. Ream em̃ se
⁊ ĩmunda coram do̾ debet iutdicare q̃ gauisa
sit in pecẽi ꝑpet᷑tõne. Lies uͦ exultatõem m̃tis
infinuat. qr sicut dies mũdũ claresce̾ facit
sic exultatõ corilis ⁊ iocũtlitas. m̃tem lucidam
reddit. Sicut ille qui delinquit pꝰ in sugges¬
cione. in dełctatõe. in ꝯsensu. in delib̾atõe. i o
ualz cordis ꝯtͥcto. nisi subseqͣtur oris ꝯfessio. sub¬
uiux̃ ꝓtinꝰ moyses ⁊ ait. oct auo die cuconeide¬
tur puer. Quid ẽ peccati circ̾cisio. nisi ꝯfessio :
Cum eiũ pꝰ ꝯtrictonem ⁊ oris ꝯfessionẽ. cũ hy¬

Expanded text:
niatur. Mulier, inquit, quae suscepto semine niatur. Mulier, inquit, quae suscepto semine pepererit masculum, immunda erit septem diebus. Immunda erit, id est immundam se judicabit. Ream enim se et immundam coram Deo debet judicare, quod gavisa sit in peccati perpetratione. Dies vero exsultationem mentis significat, quia sicut dies mundum clarescere facit, sic exsultatio cordis et jucunditas mentem lucidam reddit. Sicut ille qui delinquit prius in suggestione, in delectatione, in consensu, in deliberatione, in ovalet cordis contritio, nisi subsequatur oris confessio, subjunxit protinus Moyses et ait: Octavo die circumcidetur . Quid est peccati circumcisio, nisi confessio? Cum enim post contritionem et oris confessionem cum hi