comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
denebͣs meas. Quia illuminasti me
in his q̃ scio. illumina in his q̃ ne¬
scio. Uł qr illuminasti luc̾nam
meã donando fidẽ. illumina dene¬
bͣsͣ oꝑum meoꝵ: ut qd̾ deneo creden¬
do. seqͣr oꝑando. Que st̃ tenebre nr̃e:
nͥ inqͥtates & negligencie: Intan¬
tam eecitatẽ deuenimꝰ. ut nosmet¬
ipsos ignoremꝰ: nec cito dep̃hendimꝰ
mala quȩ agimꝰ. Unde nob̃ petendũ
ẽ a dño. ut nr̃as denebͣs illuminet:
ut delic̾ta & sceła nr̃a faciat nos uide:
qͣten᷑ uitã nrãm flendo ⁊ penitendo
enim infirmꝰ sũ: s in ce fortis. Tu esso¬
lus. qui eripis adẽptatione: qui pͥnci¬
pem ħꝰ mundi foras mittis. qͥ ñ ꝑmit¬
tis cẽptari seruos tuos supͣ qͣm ferre
possunt: s facis ÷̃ ex tẽptatione pro¬
uentum. In ce cnͣsg̃diar murũ: uel
duriciam cordis. uł obstacłm peccatoꝵ:
quẽ diabolꝰ ne ad de uenire possem.
mͥ opposuit. Murum in dõ nr̃o tnͣs¬
gͥdim᷑: qͦ tiens ꝑ ipsiꝰ grãm nob inspi¬

Expanded text:
tenebras meas. Quia illuminasti me in his, quae scio, illumina in his, quae nescio. Vel, quia illuminasti lucernam meam, donando fidem, illumina tenebras operum meorum: ut quod teneo credendo, sequar operando. Quae sunt tenebrae nostrae, nisi iniquitates et negligentiae? In tantam caecitatem devenimus, ut nosmetipsos ignoremus, nec cito deprehendimus mala, quae agimus. Unde nobis petendum est a Domino, ut nostras tenebras illuminet, ut delicta et scelera nostra faciat nos videre: quatenus vitam nostram flendo, et poenitendo enim infirmus sum , sed in te fortis. Tu es solus, qui eripis a tentatione , qui principem hujus mundi foras mittis , qui non permittis tentari servos tuos super quae ferre possunt: sed facis etiam ex tentatione proventum . In te transgrediar murum, vel duritiam cordis, vel obstaculum peccatorum, quem diabolus, ne ad te venire possem, mihi opposuit. Murum in Deo nostro transgredimur, quotiens per ipsius gratiam nobis inspi
Abbreviated transcription (Latin):
mͥ dñe dñe: intͣbit in regnum ce¬
loꝵ. Unde apłs quibdã ñ recte cla¬
mantib ait. Petitis & ñ accipitis:
eo qd̾ malepetatis. Clamabt̃ etiã
repbi in die iudicii. dicentes. Dñc
dnẽ. aꝑi nob̾. & ñ erit qͥ eos exaudi¬
at: s dicet᷑ eis. Am̃ dico uob̾: nescio
uos. De quib uoce capitis subĩfer¬
dur. & cõminuã eos ut puluerẽ
ante faciẽ uenti:. ut lutũ plateaꝵ
ante uentũ tẽptationis fuer̃. merito
a t̾ra uuentiũ dollent᷑: atq ĩ modũ
pulu̾is cõminuent᷑. cũ dicet᷑ eis. ite¬

Expanded text:
 Domine, intrabit in regnum caelorum . Unde Apostolus quibusdam non recte clamantibus ait, Petitis, et non accipitis, eo quod male petatis . Clamabunt etiam 83 reprobi in die judicii, dicentes, Domine Deus, aperi nobis . Et non erit, qui eos exaudiat: sed dicitur eis, Amen dico vobis, nescio vos . De quibus voce capitis subinfertur: 43. Et comminuam eos, ut pulverem ante faciem venti; ut lutum platearum ante ventum tentationis fuerunt, merito a terra viventium tollentur, atque in modum pulveris comminuentur, cu
Abbreviated transcription (Latin):
dem: de conuentione maliciȩ disꝑ¬
si & diuisi ab inuicẽ. E qr ex supra¬
dictis inimicis ñ nulli a dño repro¬
bant᷑: qr uidelic& ex toto corde nõ
c̃uertunt᷑. nec ueracit᷑ peccata sua
confitent᷑. nec purc dñi miscdiam¬

Expanded text:
tem, de conventione malitiae disptem, de conventione malitiae dispersi et divisi ab invicem. Et quia ex supradictis inimicis nonnulli a Domino reprobantur, quia videlicet, et toto corde non convertuntur, nec veraciter peccata sua confitentur, nec pure Domi
Abbreviated transcription (Latin):
dunt᷑. & cũ retͦ ñ respicit᷑ ꝑ delecta¬
dionem: & m̃tis ocłs ad celestia con¬
templanda.⁊ ea quȩ ante nos st̃ ap¬
petenda. dirigit᷑. Disꝑdidit autem
odientes nos dñs: qͣndo repellit a
nob̃ malignos sp̃s. ne nos demptent.
ne nob̃moceant. Uł in eo qd̃ suꝑus
dictũ ẽ. ꝑseqͥr inimicos meos bostes
sc̃e eccłe c̃uenient̃ possumꝰ intellig̾e:
qͣs sc̃ĩ &e ꝑfec̾ti uiri cotidie ñ cessant
psequi. arguendo. inc̾pando. uetan¬
do. excõmunicando: & ex his qͦsdã
comp̃hendt̃ & attrahunt ad fidẽ. ad
penicentiã. ad cu̾sionem̃. nec c̃ũtun¬
tur a p̃dicatione. donec illi deficiant
ab inqͥtate. Confringt̃ a stacu suꝑ¬
biȩ atq sibi subst̾nunt sub om̃imo¬
dahumilitate. ⁊ p̃cincti armis uir¬
tutum. sic supplantant eos auiciis. ut
qui insurgentes erant ꝑseqñdo. sub¬
seqñtes fiant penidendo. & qui p̃i¬
bant miuando.⁊tͣhendo: retͦrsũ fiãt
obediendo. de odio c̃uersi ad carita¬

Expanded text:
retro non respicitur per delectationem, et mentis oculus ad caelestia contemplanda, et ea, quae ante nos sunt appetenda, dirigitur. Disperdit autem odientes nos Dominus, quando repellit a nobis malignos spiritus, ne nos sentent, ne nobis noceant. Vel in eo, quod superius dictum est, Persequar inimicos meos, hostes sanctae Ecclesiae convenienter possumus intelligere, quos sancti et perfecti viri quotidie non cessant persequi, arguendo, increpando, vetando, excommunicando: et ex his quosdam comprehendunt, et attrahunt ad fidem, ad poenitentiam, ad conversionem: nec convertuntur a praedicatione, donec illi deficiant ab iniquitate. Confringunt a statu superbiae, atque sibi substernunt sub omnimoda humilitate, et praecincti armis virtutum sic supplantant eos a vitiis, ut qui insurgentes erant persequendo, subsequentes fiant poenitendo. Et qui praeibant minando, et trahendo, retrorsum fiant obediendo: de odio conversi ad carita
Abbreviated transcription (Latin):
ñ solu̾e. ⁊ ĩmacłata lex. qr peccatũ nõ
fec. nec ĩuentus ẽ dolꝰ in ore eiꝰ: ñ p̃ms̃
animas seruitutis iugo. s ad se imi¬
tandum ĩ lib̾tatẽ cũtens. Uł dñilex
ĩmacłata. ĩtelligi posst̃ duuna man¬
data: de quib dic̃ apłs. Lex quid̃ sc̃ã
⁊ mandatũ uistũ ⁊ bonũ. ego autẽ
carnał sum. uenundatꝰ sub peccato.
depidos accendit̾. pigͦs excitat. ĩ mun¬
dos mundat. iniustos iustificat. le¬
stimoniũ dñi fidele: sapĩam p̃stans
paruuł. Eloqͥa diuina ñ ĩmeritode

Expanded text:
ata lex, quia peccatum non fecit, nec inventus est dolus in ore ejus ; non premens animas servitutis jugo, sed ad se imitandum in libertatem convertens. Vel Domini lex immaculata intelligi possunt divina mandata, de quibus dicit Apostolus, Lex quidem sancta, et mandatum justum, et bonum . Ego autem carnalis sum, venundatus sub peccato. iam mittit, tepidos accendit, pigros excitat, immundos mundat, injustos justificat. Testimonium Domini fidele sapientiam praestans parvulis: Eloquia divina non immeri
Abbreviated transcription (Latin):
dñs eriꝑe dignatꝰ ẽ coronando occisoᷤ.
adq ad uiam uericatis errantes redu¬
cendo. Unde .& subdit᷑. Preuener̃ me
in die. afflictionis mee: id ẽ p̃ualue¬
runt mͥ. in tpr̃c tͥbulationis & ꝑsecu¬
tionis. &: fac̾tus ẽ dñs ꝓtector m̃s:
scilico ꝓtegens me ab impugnatioe
angustias: edux̃ me in sp̾ale latitu¬
dinem fidi. Saluũ me fec̃ qm̃ uoluit
me. Nullis meis p̃cedñtib meritis. s
sola sua beniuolentia. Ipse ẽ enim qui

Expanded text:
Dominus eripere dignatus est, coronando occisos, Dominus eripere dignatus est, coronando occisos, atque ad viam veritatis errantes reducendo. Unde et subditur, 19. Praevenerunt me in die afflictionis meae. Id est praevaluerunt mihi in tempore tribulationis et persecutionis. Et factus est Dominus protector meus. Scilicet protegens me ab impugnationeangustias, Eduxit me in spiritualem latitdinem fidei. Salvum me fecit, quoniam voluit me. Nullis meis praecedentibus meritis, sed sola sua benevolentia. Ipse est enim, qui
Abbreviated transcription (Latin):
cum subinfert᷑. Ab increꝑatione tra
dñe. ab inspiratione sp̃s urȩ tuȩ.
dicentis. Nisi penitentiã egeritis: õs
simul moriemim. Post ꝗͣ dix̃ iere¬
pationẽ: adiunx̃ inspirationẽ. Tũc
enim utilit̾ foris inc̾pam᷑. qͣnͣdo in
in ȩqͣlitatem sibi ad dext̾am suam.
& assũꝑsit me. id ẽ eccłam meã que
ẽ corpꝰ meum: de aqͥs multis. Qͥa ex
inultis ppłis me instituit: uł qr ex
mltis uicus me exqͣxit: siue quia ex
multis tͥbulationib me lib̃auit. &e
hoc ẽ qđ̃ sequit᷑. Eripuit me de inum¬
cis meis fortissimis. Qui st̃ isti inimi¬
ꝓculdubio fortitudinẽ. ũ possemꝰ eua¬
de. nͥ omĩum potentior d̾s nos fragi¬
les dignaret᷑ eriꝑe. E abhis qͥ odert̃
me. qm̃ c̃fortati st̃ suꝑ me: subaudis me
eripuit. Qui st̃ hi qui oder̃ eccłam :
nͥ infideles atq heretici: Qui intant̃
aliqͣndo c̃fortati st̃: ut qͦsdam etiam
electos aliqͣndo occident in carne. ali¬
qͣndo errare fac̾ent in fide. S eos ꝑus

Expanded text:
 Ad increpatione tua, Domine, ab inspiratione spiritus irae tuae. Dicentis, Nisi poenitentiam egeritis, omnes simul moriemini . Postquam dixit, Increpationem, adjunxit Inspirationem. Tunc enim utiliter foris increpamur, quando insin aequalitatem sibi, ad dexteram suam. Et assumsit me. Id est Ecclesiam meam, quae est corpus meum. De aquis multis. Quia ex multis populis me instituit: vel quia ex multis vitiis me extraxit: sive quia ex multis tribulationibus me liberavit. Et hoc est quod sequitur: 18. Eripuit me de inimicis meis fortissimis. Qui sproculdubio fortitudinem non possemus evadere, nisi omnium potentior Deus nos fragiles dignaretur eripere. Et ab his, qui oderunt me, quoniam confortati sunt super me. Subaudis, me eripuit. Qui sunt hi, qui oderunt Ecclesiam, nisi infideles atque haeretici? Qui intantum aliquando confortati sunt, ut quosdam etiam electos, aliquando occiderent in carne, aliquando errare facerent in fide. Sed eos pius
Abbreviated transcription (Latin):
recte subinfert᷑. E p̃cuixisti me uir¬
tuce ad bellum:⁊supplantasti insur¬
gendes in me subt᷑ me. Siuis suꝑbiã
inde insurgentẽ supplantari subtꝰ
de: ora dm̃ ut p̃cingat de humilita¬
te. Si us subtus te luxuriã supplan¬
tari: p̃care dñm ut p̃cingat de casti¬
tade. Qd̃cunq uiciũ contͣ te insur¬
gere uid̾is. postula a dño uirtutẽ.
contͣriam illi uicio. qͣ illud debelle

Expanded text:
i me virtute ad bellum: et supplantasti insurgentes in me subtus me. Si vis superbiam in te insurgentem supplantari subtus te, ora Deum, ut praecingat te humilitate. Si vis subtus te luxuriam supplantari, precare Dominum, ut praecingat te castitate . Quodcunque vitium contra te insurgere videris, postula a Domino virtutem contrariam illi vitio, qua illud debelle
Abbreviated transcription (Latin):
cum malediceret᷑. ñ remaledicebat :
cũ pateret᷑. ñ cõminabat᷑. Qͥ ẽ electͦ
ad̾o patre: sic̃ scͥptum ẽ. Hic ẽ siliꝰ nĩs
dilectus: in qͦ mͥ bene cõplacui. Socia¬
re illi. inuitare illum: sit tͥ bonũ ad¬
herere d̾o: ⁊eris cum sc̃o sc̃s: & cũ in¬
nocende innocens: cũ electo elecꝰtꝰ.
lucis: alt̃a dãpnatioĩs. Una qͣm denẽt

Expanded text:
cum malediceretur, non maledicebat : cum pateretur, non comminabatur. Qui est electus a Deo Patre , sicut scriptum est, Hic est Filius meus dilectus, in quo mihi bene 79 complacui . Sociare illi, imitare illum, sit tibi bonum adhaerere Deo, et eris cum sancto sanctus, cum innocente innocens, cum electo electus. lutis, altera damnationis: una quam tenent
Abbreviated transcription (Latin):
ta mea custodiuit. In auditu auris
obediuit mͥ. Ocłis me ñ uidit:. noĩe
meo tantã audito. p̃dicatores me¬
os recep̃. Esto ⁊ tu exppło isto fideli:
ut si xpm ñ uidisti in carne. seruias
tñ ei in sp̃u. ⁊ sis ei obediens in tota
uoluntate: ut beatꝰ esse merearis cũ
eis de quib scͥptum ẽ: beati qͥ ñ ui¬
dert̃ & credidert̃. Caue autẽ eorũ
exemplum de qͥb subdit᷑. filii alieni m̃¬
diti st̃ mͥ:. filii alieni inuet̾ati st̃: ⁊ clau¬
dicauert̃ a semitissuis. filii di fuert̃
fac̾ti st̃. In ueritate ñ ꝑmanentes:. le¬
gis facꝰti p̃uaricatores. m̃titi st̃. In pͥmi
hominis peccato inuet̾ati st̃: qr nouum
hoĩem reciꝑe noluert̃. ⁊ claudicauert̃ a

Expanded text:
ta mea custodivit. In auditu auris obedivit mihi. Oculis me non vidit, nomine meo tantum audito praedicatores meos recepit. Esto et tu ex populo isto fideli, ut si Christum non vidisti in carne, servias tamen ei in spiritu, et sis ei obediens in tota voluntate, ut beatus esse merearis, cum eis de quibus scriptum est, Beati qui non viderunt, et crediderunt . Cave autem eorum exemplum, de quibus subditur: 46. Filii alieni mentiti sunt mihi, filii alieni inveterati sunt, et claudicaverunt a semitis suis. Filii Dei fuerunfacti sunt . In veritate non permanentes, Legis facti praevaricatores, mentiti sunt . In primi hominis peccato inveterati sunt, quia novum hominem recipere no
Abbreviated transcription (Latin):
recedunt. De quib dic̃ apł̃s petrus.
Qͥa melius ẽ ñ cognosc̾e uiam uerita¬
tis: qͣm post cognitionẽ retrorsum
redire. E ero ĩmaclatus cum eo. &¬
scđm delectationẽ malȩ cogitationis.
& obseruabo me ab iniqͥtate mea. id
ẽ ab iniqͥtate oꝑadionis. Tale deb&. et̃
nr̃m studium. nr̃m desid̃ium. ut intꝰ
simꝰ ĩmaculati. foris innocui: qͣtinꝰ et̃¬
nam remun̾ationẽ conseqͣm᷑. de qua

Expanded text:
recedunt . De quibus Apostolus Petrus, recedunt . De quibus Apostolus Petrus, Quia melius est non cognoscere viam veritatis, quam post cognitionem retrorsum redire . 24. Et ero immaculatus, cum eo, secundum delectationem malae cogitationis. Et observabo me ab iniquitate mea. Id est ab iniquitate operationis. Tale debet esse nostrum studium, nostrum desiderium: ut intus simus immaculati, foris innocui: quatenus aeternam remunerationem consequamur, de qua
Abbreviated transcription (Latin):
retͥbu&. mͥ: qr custodiui uias dm̃i:
id ẽ ladicudinẽ bonoꝵ oꝑm ꝑseue¬
rando seruaui. Nec impie gessiad̾o
meo: id ẽ pꝰqͣm ad illum bene oꝑan¬
do accessi: ab illo pͣue uiuendo ñ re¬
cessi. Hinc ẽ qd̃ de scĩs animalib¬
bularent: s unũ qd̾q ande faciem
suam gͣdiebat᷑. Sic uciq ad dm̃ di¬
rect̾a debent eẽ nr̃a itinera: ut ultra
ñ sint ad pͣuitatẽ distorta õꝑis. Nec
mirum si custodunt uias dñi. neca
dõ suo impie gessit. Nam seqr̃: Qm̃
⁊ p̃mia iustoꝵ.⁊ penas impioꝵ. ⁊ fla¬
gella corrigendoꝵ: & temptationes
ꝓbandoꝵ. ꝑseueranti ẽtemplatione
considero. Ad custodiendã qͥppe iusti¬
ciam. ⁊ impietadẽ euitandã: ualde.
utile ẽ extrema sollicite pensare. Uñ
scͥpͥtum ẽ. In om̃ib oꝑib tiuis memo¬
rare nouissima tua: & in et̃nũ ñ pec¬
cabis. Rec̾te gͦ subiunctũ ẽ. &e iusti¬
cias eiꝰ ñ reppuli ame. sic̃ illi qui ad
tp̃s credunt. ⁊ in tp̃re temꝑtatiõis

Expanded text:
i vias Domini. Id est latitudinem bonorum operum perseverando servavi. 23. Nec impie gessi a Domino meo. Id est postquam ad illum bene operando accessi, ab illo prave vivendo non recessi. Hinc est quod de sanctis animalibbularent, sed unumquodque ante faciem suam gradiebatur . Sic utique ad Deum directa debent esse nostra itinera, ut ultra non sint ad pravitatem operis distorta. Nec mirum si custodivit vias Domini, nec a Deo suo impie gessit: nam sequitur, Qa justorum et poenas impiorum, et flagella corrigendorum, et tentationes probandorum perseveranti contemplatione considero. Ad custodiendam quippe justitiam, et impietatem evitandam, valde utile est extrema sollicite pensare. Unde scriptum est, In omnibus operibus tuis meditare novissima tua, et in aeternum non peccabis . Recte ergo subjunctum est, Et justitias ejus non repuli a me. Sicut illi, qui ad tempus credunt, et in tempore tentationis
Abbreviated transcription (Latin):
misit p̃dicatores: audientiũ corda t̾ruit
⁊ illuminauit. Unde subdit᷑. Prefulgo¬
re in c̃spectu eiꝰ nubes tnͣsier̃. gnͣdo e
carbones ignis. Pre magnicudine ful¬
goris qui ẽ in ꝯspectu manifestatio¬
nis eiꝰ. nubes id ẽ apłi diuino lumine
illustrati. a iudeis ad gendes tͣnsier̃t
sic̃ scͥptum ẽ. Uob̃ pͥmum oportuit p̃¬
dicari regnũ dĩ. s qr reppulistis. &. in¬
dignos uos fecistis uitȩ et̾nȩ: ecce cõ¬
ũtim᷑ ad gt̃s. & ipsi st̃ facti gͣndode
carbones ignis. clamando. minan¬
do. uͥq ignẽ mittendo:. fut᷑um iudi¬
cium p̃dicando:. humana corda fi¬
cdi ardore accendendo. E indonut
de celo dñs: & altissimus ded uocĩ
suam. gndo & carbones ignis. Postã¬

Expanded text:
corda terruit et illuminavit. Unde subditur: 13. Prae fulgore in conspectu ejus nubes transierunt, grando et carbones ignis. Prae magnitudine fulgoris qui est in conspectu manifestationis ejus, nubes, idest, Apostoli divino lumine illustrati, a Judaeis, ad Gentes transierunt: sicut scriptum est, Vobis primum oportuit praedicari regnum Dei, sed quia repulistis, et indignos vos fecistis vitae aeternae, ecce convertimur ad gentes . Et ipsi sunt facti grando et carbones ignis, clamando, minando, ubique ignem mittendo, futurum judicium praedicando, humana corda fidei ardore accendendo. 14. Et intonuit de coelo Dominus, et Altissimus dedit vocem suam: grando et carbones ignis. Post
Abbreviated transcription (Latin):
occultã spẽ in corde credentiũ: ubi ip¬
se later&s nec suos deserene. Latibłum
suũ denebras posuit: qr celeste suũ
sacͣm̃tum nob̃ in obscuritate ꝯstitu¬
it. Hinc ẽ qd̾ sacͣm̃tum corꝑis ⁊ san¬
guinis xp̃i cotidie. tͣctamus:. nec tam̃
lucẽ ⁊ glãm eius. qm fide credimꝰ. ocłi
ad huc uicse ualemꝰ. In denebͥs enim
sumꝰ: qͣmdiu ꝑ fidẽ ambulamꝰ. & ñ¬

Expanded text:
occultam spem in corde credentium: ubi ipse lateret, nec suos desereret. Latibulum suum tenebras posuit, quia caeleste suum sacramentum nobis in obscuritate constituit. Hinc est quod sacramentum corporis et sanguinis Christi quotidie tractamus : nec tamen lucem, nec gloriam ejus, quam fide credimus, oculis adhuc videre valemus. In tenebris enim sumus quandiu per fidem ambulamus,
Abbreviated transcription (Latin):
ioħem dr. Genimina iuꝑaꝵ: quis
ostñdit uob̃ fugere auent᷑a ira:
Qsi uocẽ dare ẽ: cum subdit᷑. Agite
fructus dignos penitentie. Iuxtagͦ
capacitatem audientiũ. mͦ minan¬
uocẽ. Modo ut gͣudo contundens:
mͦ ut ignis accendens. E misit sagit
uirtutum recta itiera tͣnͣsuolan¬
tes. ñ siis s eiꝰ a quo missi st̃ iurib:
& disꝑdidit eos ad qͦs missi ft̃: ut ali¬
is eoꝵ essent odor uite in uitã: aluis
odor mortis in mortẽ. Fulgͣa multi¬
plicauit. id ẽ choruscantia miracła.
& contͣbauit eos. bona ẽtͣbatione ad
penicentiã. & apparuer̃ fondes aqͣr.
scilic& dona sc̃i sp̃s. a quib om̃is sꝑa
lis scientia ꝓcedit. Uł ꝑ fontes aquaꝵ.
pot̾ accipi uetꝰ ⁊ nouum destam̃tũ:
que apparuer̃ audidorib. ipso reue¬
lante qui ht̃ clauẽ scientiȩ. Qui ni¬
mir̃ sꝑ̾ales fontes. cȩt̾os ex se scͥpt᷑aꝵ
riuulos emittunt. & reuelata sũt
fundam̃ta orb̾ t̾raꝵ. Reuelati st̃ ꝓ

Expanded text:
icitur, Genimina viperarum, quis ostendit vobis fugere a ventura ira ? Quasi vocem dare est, cum subditur, Agite fructus dignos poenitentiae . Juxta ergo 77 capacitatem audientium modo minanus, modo ut grando contundens, modo ut ignis accendens. 15. Et misit sagittvirtutum recto itinere transvolantes, non suis sed ejus a quo missi sunt, viribus. Et disperdidit eos, ad quos missi sunt, ut aliis eorum essent odor vitae in vitam, aliis odor mortis in mortem . Fulgura multiplicavit. Id est coruscantia miracula. Et conturbavit eos. Bona conturbatione ad poenitentiam. 16. Et apparuerunt fontes aquarum. Scilicet dona Sancti Scedit. Vel per fontes aquarum, potest accipi vetus et novum Testamentum: quae apparuerunt auditoribus, ipso revelante, qui habet clavem scientiae. Qui nimirum spirituales fontes caeteros ex se Scripturarum rivulos emittunt. Et revelata sunt fundamenta orbis terrarum. Revelati sunt
Abbreviated transcription (Latin):
ipsum descendit. Uerbũ enĩ caro fa¬
ctum ẽ. ⁊ habitauit in nob̃. Unde
audẽ humił in carne apparuit. in¬
de pͥncipẽ tenebraꝵ omĩmoda sub¬
iec̾tione ꝓstrauit: atq eundẽ eccłȩ
sue ꝓst̾nendum dedit. Unde apłs
ait̃. Dñs conter& sat̾anan subpe¬
dib urĩs. uelocit. Iile autẽ qͥ pau¬
lominꝰ ab angłis minoratꝰ ẽ ꝑhuma

Expanded text:
ipsum descendit. Verbum enim caro factum est, et habitavit in nobis . Unde autem humilis in carne apparuit, inde principem tenebrarum omnimoda subjectione prostravit, atque eundem Ecclesiae suae prosternendum dedit. Unde Apostolus ait, Dominus conteret Sathanam sub pedibus vestris velociter. Ille autem qui paulo minus ab angelis mino
Abbreviated transcription (Latin):
audẽ cum oraueris. intͣ in cubicłm
tuum:⁊ clauso ostio ora patrẽ tuũ
in abscondito: ⁊pat̾ duus qͥ uid& in
abscondito redd& tibi. Sic itaq de¬
bemꝰ clamare ut clamorẽ nr̃m u
deat dñs. atq in aures eiꝰ intͦeat: qͥ
utiq clamor. ñ tam uocis ẽ qm cor¬
dis. Unde moysi dr. Quid clamas
adme: Mentis nr̃e desid̃ium: cla¬
mor ẽ in c̃spec̾tu dĩ. S qͥd deinde se¬
qͣtur: audiamꝰ. Cõmota ẽ ⁊ c̃tremu¬
ic t̾ra. fundam̃ta montiũ c̃turbata
sunt ⁊ cõmota st̃: qm̃ iratꝰ c̃ eis. Si ħ

Expanded text:
n cubiculum tuum, et clauso ostio ora Patrem tuum in abscondito: et Pater tuus qui videt in abscondito, reddet tibi . Sic itaque debemus clamare, ut clamorem nostrum videat Dominus, atque in aures ejus introeat: qui utique clamor non tam vocis est, quam cordis. Unde Moysi dicitur, Quid clamas ad me ? Mentis nostrae desiderium clamor est in conspectu Dei. Sed quid deinde sequatur, audiamus. 8. Commota est et contremuit terra: fundamenta montium conturbata sunt, et commota sunt,
Abbreviated transcription (Latin):
lia elem̃ta. Si aut̃e ꝑ t̾ram. t̾rena car¬
ualium corda. ⁊ fundam̃ta montiũ
pͥncipes intelligimꝰ ppłoꝵ: qr uideli¬
c& in ipsis firmabant᷑ &t̾i. Tanqͣm
in fundam̃tis: postꝗͣ p̃dicantib apłis.
iram se incurrisse om̃ipotñtis dĩ
cognouer. ex eo qd̾ filium eiꝰ cruci¬
fixer᷑. contbati ⁊ cont̾riti ꝓpt̃ culpã.
statim cõmoti st̃ ad penitentiam:

Expanded text:
er terram terrena carnalium corda, et per fundamenta montium, principes intelligimus populorum: quia videlicet in ipsis firmabantur caeteri, tanquam in fundamentis, postquam praedicantibus Apostolis iram se incurrisse omnipotentis Dei cognoverunt , ex eo quod Filium ejus crucifixerunt, conturbati et conterriti propter culpam, stati
Abbreviated transcription (Latin):
tuneam᷑: in utͦq qͥd credamꝰ: qͥd sꝑe¬
mus. qͥd amemꝰ. & in pͥmo u̾su cõm̃¬
datur nob̃ caritas ⁊ fides: in scdõ uͦ
spes. & ñ ĩmerito caritas pͥma: qr
ipsa ẽ uirtutum regina. Ipsa ẽ ini¬
cium bonoꝵ: ⁊ radix uͥtutum. S
que secunt᷑ ⁊ que nos excitant ad
amandum dm̃: audiam᷑ ꝓtector
m̃s ⁊ cornu salutis meȩ:i susceptor
ms: ł degit enim nos amał:⁊ sic̃ cor¬
nu emin&:. ita ipse eminens nr̃a salꝰ.
tanqͣm infirmos medicꝰ ad sanandũ
nos suscepit. Unde ipse filius bono
pastori ouem infirmam reportanti
comꝑatꝰ ẽ. E id̃õ laudans inuocabo
dñm. ⁊ ab inimicis meis saluus ero.
Ecce qͣnta utilitas laudared̃m. Si &e
in ꝓsꝑis ⁊ in aduersis dm̃ todo corde
laudaueris:. nullus pot̾it tͥ nocere
inimicꝰ. De tot & tantis bonis quȩ co¬
tidie benignꝰ dñs confert nob̃. ñ habe¬
mus qͥd rependẽ possimꝰ. nͥ laudem.
Geminũ autẽ donũ confert homini
laudadio dei Tum qr in laude. hoĩs

Expanded text:
d speremus, quid amemus. Et in primo versu commendatur nobis caritas et fides: in secundo vero spes. Et non immerito caritas prima, quia ipsa est virtutum regina, ipsa est initium bonorum, et radix virtutum. Sed quae sequuntur, et quae nos excitant ad amandum Deum, audiamus. Protector meus, et cornu salutis meae, et susceptor meus. Protegit enim nos a malis, et sicut cornu eminet, ita ipse eminens nostra salus, tanquam infirmos medicus ad sanandum, nos suscepit. Unde ipse Filius bono pastori ovem infirmam reportanti comparatus est : et ideo, 4. Laudans invocabo Dominum, et ab inimicis meis salvus ero. Ecce quanta utilitas laudare Deum. Si et in prosperis et in adversis Deum toto corde laudaveris, nullus poterit tibi nocere inimicus. De tot et tantis bonis quae quotidie benignus Dominus confert nobis, non habemus quid rependere possimus, nisi laudem. Geminum autem donum confert homini laudatio Dei: tum quia in laude hominis
Abbreviated transcription (Latin):
penitentiũ compunctionẽ designat:
Tm̃tes irami lacͥmis lauert culpam.
& unde dm̃ ꝑfidẽ nouer̃. inde accep¬
to sp̃u in eiꝰ amore suauit̃ arsert̃. Ee
ab eo succensi st̃. ut ardentes existãt:
qui priꝰ peccatores in carne. tanqͣm
carbones in cin̾e mortui iacebant.
Ex his gͦ u̾bis instrum᷑. qr ꝑ cõpun¬
ctionẽ ignis diuinꝰ accendit᷑: qui in¬
t̾iora m̃tis illuminat: atq peccatoꝵ
ingͣdinem penitꝰ deuastat. & quo
ordine hec fact̾a st̃ q̃ p̃dicunt᷑. u̾bis
seq̃ntib demonstrat᷑. Inclinauit

Expanded text:
enitentium compunctionem designat? Timentes iram lacrymis laverunt culpam. Et unde Deum per fidem noverunt, inde accepto spiritu in ejus amore suaviter arserunt. Et ab eo succensi sunt, ut ardentes existant, qui prius peccatores in carne tanquam carbones in cinere mortui jacebant. Ex his ergo verbis instruimur, quia per compunctionem ignis divinus accenditur, qui interiora mentis illuminat, atque peccatorum nigredinem penitus devastat: et quo ordine haec facta sunt, quae praedicuntur, verbis sequentibus de
Abbreviated transcription (Latin):
cat. s orat. Docet de patientiã imꝑa¬
tor turis. Si te cirẽdant dolores mor¬
tis. ꝑtͣbationes iniqͥtatis: attende
qͣnta ꝑtulerit redẽptor duus:  ex¬
emplo eiꝰ omĩa pacient̃ sustine. Int̾
in corde tuo inuoca dñm̾. ⁊ dotocor¬
dis affecꝰtu clama ad dm̃ tuũ: in ip
eriꝑe. ab om̃i tͥbulatione. Unde scͥ¬
tum ẽ. De qͣcunq tͥbulatione da¬
mauerint adme: eripiam eos dic̃
dñs. Bene gͦ subdit᷑. Et exauduill
de templo scõ suo uocẽ meã: ⁊ clamor
m̃s in c̃spec̾tu eiꝰ intͦuut in aures eiꝰ.¬

Expanded text:
patientiam imperator tuus. Si te circumdant dolores mortis, perturbationes iniquitatis, attende quanta pertulerit Redemtor tuus, et exemplo ejus omnia patienter sustine. Intus in corde tuo invoca Dominum, et toto cordis affectu clama ad Deum tuum. In ipseripere ab omni tribulatione. Unde scriptum est, De quacunque tribulatione clamaverint ad me, eripiam eos, dicit Dominus . Bene ergo subditur, Et exaudivit de templo sancto suo vocem meam: et clamor meus 75 in conspectu e
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ dnĩs. quia ipse ẽ firmam̃tũ nr̃m.
in qͦ firmum fundam̃tũ habemus.
ne uentis tẽptationum moueam᷑. &
refugium. ad quẽ refugimꝰ. ne in hac
miseria ꝑeamꝰ. & lib̃ator. ut deserui¬
dute diaboli ⁊ peccati ꝑ eum lib̾ati.
ad ueram lib̾tatẽ ueniamꝰ. Ds̃ nĩs ad
me creauit ex nichilo: aduitor. qr
me adiuuat in oꝑe bono: ⁊ id̾o sꝑa¬
bo in eum ꝑ quẽ saluabor infuturo.
Illud ꝑtin& ad maiestatẽ ⁊ dignita¬
tem quȩ ipse ẽ. hoc ꝑtin& ad potesta¬
dem ⁊ dñium qd in nob̃ exerc&e. Ibi

Expanded text:
 quia ipse est firmamentum nostrum, in quo firmum fundamentum habemus, ne ventis tentationum moveamur: et refugium, ad quem refugimus, ne in hac miseria pereamus: et liberator, ut de servitute diaboli et peccati per eum liberati, ad veram libertatem veniamus. 74 3. Dme creavit ex nihilo. Adjutor, quia me adjuvat in opere bono: et ideo sperabo in eum, per quem salvabor in futuro. Illud pertinet ad majestatem et dignitatem, quae ipse est: hoc pertinet ad potestatem et dominium quod in nobis exer
Abbreviated transcription (Latin):
canticum. ut ñ seqͣtur psalmꝰ.
Aliis uͦ p̃ponit᷑ psalmꝰ. ⁊ sequit᷑ cantiõ.
aliis autẽ canticum.:⁊ succedit psalmꝰ.
Quȩ uarietas attñdenda ẽ. Ubi enim
psalmꝰ tm̃ ponit᷑. designat᷑ qđ in seqñ¬
ti negocio simplicit᷑ de moralitate dc¬
tatur. Ubi audem canticũ dm̃: osten¬
ditur qđ de iocunditate agit᷑. & ubi
p̃cedit psalmus:⁊ canticũ sequit᷑. de
moralitade tͣctatꝰ habetur: ita tñut
mentio fiat de remuneratione ad qm
dendit moralitas. Ubi autem p̃cedit
canticum ⁊ succedit psalmꝰ. de iocun¬
ditade remun̾ationis fit sermo. sic tam̃
ut de moralitate ꝑ qmͣ habet᷑ aliqͣ men¬
dio fiat. Psalmꝰ iste sic intitulat᷑. In fi¬
nem psalmꝰ cantici dauid. Exponit᷑
sic. Iste psalmꝰ cantici. id ẽ p̃sens exbor¬
tatio bonȩ moralitadis. in qͣfit m̃tio
de candico. id ẽ de iocunditate et̃nȩ

Expanded text:
psalmus. Aliis vero praeponitur psalmus, et sequitur canticum. Aliis autem canticum, et succedit psalmus: quae varietas attendenda est. Ubi enim psalmus tantum ponitur, designatur quod in sequenti negocio simpliciter de moralitate tractatur. Ubi autem canticum tantum, ostenditur quod de jocunditate agitur. Et ubi praecedit psalmus, et canticum sequitur, de moralitate tractatus habetur: ita tamen, ut mentio fiat de remuneratione ad quam tendit moralitas. Ubi autem praecedit canticum, et succedit psalmus, de jocunditate remunerationis fit sermo: sic tamen, ut de moralitate, per quam habetur, aliqua mentio fiat. Psalmus iste sic intitulatur, In finem psalmus cantici David. Exponitur sic: Iste psalmus cantici, id est, praesens exhortatio bonae moralitatis, in qua fit mentio de cantico, id est, de jocun
Abbreviated transcription (Latin):
Singłares gͦ ⁊ simplices. id ẽ secreti a mł̃¬
titudine ⁊ turba nascentium rerũ esse
debemꝰ: ⁊ amatores et̃nitatis ⁊ unitatis:
siuni ꝗo ⁊ dño inherere cupimus.S .u.
⁊ ab ipso possideatur. Intentio eiꝰdem
eccłȩ ẽ in hoc psalmo.om̃s fideles oran¬
do ⁊ bñ oꝑando inuitare adhereditatẽ
et̾ne beatitudinis. seipsam ꝓponendo
in exemplum:⁊ orando sic.

Expanded text:
Singulares ergo et simplices, idest, secreti a mulSingulares ergo et simplices, idest, secreti a multitudine et turba nascentium rerum esse debemus, et amatores aeternitatis et unitatis, si uni Deo et Domino inhaerere cupimus. TITULet ab ipso possideatur. Intentio ejusdem Ecclesiae est in hoc Psalmo, Omnes fideles orando, et bene operando invitare ad haereditatem aeternae beatitudinis, seipsam proponendo in exemplum, et orando sic.
Abbreviated transcription (Latin):
uacat qd̾ additum ẽ sui. Est enim fru¬
m̃tum dĩ. si quide panis uiius qui de
cȩlo descendit. Est ⁊ uinumdi. Nam
in ebriabunt᷑ inquit ab ub̾tate domꝰ
tuȩ. Est ⁊ oleum de qͦ dictum ẽ. Impĩ¬
guasti in oleo caput meum. Isti autẽ
multi qui dicunt. qͥs ostendit nobis
bona: a fructu frum̃ti uinr iolei sui
multiplicati sunt. Sin ñ di. idẽ tp̃ta¬
lis ñ sp̃ualis. Istis autẽ relictis qui mł¬
tiplicati sunt cupiditate tp̃ralium:
uir fideł exultat: ⁊dic̃. In pace inid¬
ipsum. dormiam ⁊ reqͥescam. Recꝰ¬
De.i. enim sꝑaturatalib om̃i¬
moda mentis abalienatio amortalib
reb :⁊ miseriaꝵ scłi huius obliuio: q̃
nomine dormitionis ⁊ somni decent̃
⁊ ꝓphetice significatur. S hocñ dene¬
dur ihac uita: immo sꝑandum ẽ
infut᷑a. Hoc ⁊ u̾ba ostendunt. quȩ
tas: ⁊ tenetur in scĩs singłaritas. Deqͥb
dr in actib apłorum. Mulcitudinis cre¬
dentium erat corunum ⁊ anima una.

Expanded text:
uod additum est, Sui, est enim frumentum Dei : si quidem panis vivus, 21 qui de caelo descendit . Et est vinum Dei: nam inebriabuntur inquit ab ubertate domus tuae . Est et oleum, de quo dictum est: Impinguasti in oleo caput meum . Isti autem multi qui dicunt, Quis ostendit nobis bona? A fructu frumenti, vini et olei sui multiplicati sunt. Sui, non Dei, id est, temporalis non spiritualis. Istis autem relictis, qui multiplicati sunt cupiditate temporalium, vir fidelis exultat, et dicit: 9. In pace in idipsum dormiam et requiescam. Recte enim superatur a talibus omnimoda mentis alienatio a mortalibus rebus, et miseriarum saeculi hujus oblivio, quae nomine dormitionis et somni decenter et prophetice significatur. Sed hoc non tenetur in hac vita, imo sperandum est in futura. Hoc et verba ostendunt, quae tenet in sanctis singularitas: de quibus dicitur in Actibus Apostolorum, Multitudinis credentium erat cor unum, et anima una .
Abbreviated transcription (Latin):
dĩ. qm̃ peccando corrupit. Bonum
gͦ eius ẽ uerum atq ȩt̾num: si renas¬
cendo signetur. Dedisti leticiam in
corde meo. Non gͦ foris querenda ẽ
lȩticia. abhis qui adhuc gͣues corde
diligunt uanitatem:⁊ quert̃ men¬
dacium: s int̾ius ubi signatum est
lum̃ uultus di. In int̾iore homine
habitat xp̃s. S homines tp̃ralia sec̃¬
tantes. nicħ aliud nouert̃ dicere. nisi
quis ostñdit nob bona:. cum uerabo¬
na intͣ semet ipsos uidẽ ñ possunt.

Expanded text:
Dei , quam peccando corrupit. Bonum Dei , quam peccando corrupit. Bonum rgo ejus est verum atque aeternum, si renascendo signetur . Dedisti laetitiam in corde meo. Non ergo foris quaerenda est laetitia ab his, qui adhuc graves corde diligunt vanitatem, et quaerunt mendacium: sed interius ubi signatum est lumen vultus Dei. In interiore enim homine habitat Christus . Sed homines temporalia sectantes, nihil aliud noverunt dicere, nisi, Quis ostendit nobis bona? cum vera bona intra semetipsos videre non possunt.
Abbreviated transcription (Latin):
catis irascat᷑ potius qͣm alienis: seq
ipsum puniens mact& d̃o: Insinuat
⁊̃ tͣnͣsitum de uita uet̾i ad nouam: ut
extincto uͦ penitñtiam uet̾ homine
sacͥficium iusticiȩ scđ̾m regn̾ationẽ
ri fidi. diuino igne. id ẽ spu scõ comp̃¬
hendenda: Ut iste sit sensus. Sacͥfica
ãmirabilit̾ cum dixissa: ⁊ sꝑade in dño.
subiecit. Multi dicunt. qͥs ostendit no¬
bis bona: Quȩ int̾rogatio cotidianaẽ
om̃ium stultoꝵ ⁊ iniquoꝵ. pacem ⁊ se¬
curitadem p̃sentis uidȩ desidantium :
de fut᷑a uita quȩ nob̃ ꝓmittit᷑ dubitã¬
dium: qui sepe dicunt. Quis nouit si
uera sunt: Aut quisuenit ab inferis:
ut ista renunciar&: Magnifice gͥ &
b̃uit ostendit quȩ bona q̃renda sint :
respondens eoꝵ int̾rogationi. Signa¬
tum ẽ suꝑnos lum̃ uultꝰ tui dñe. Hoc
ocłis s mente ꝯspicitur. Signatum ẽ
autẽ dix̃ suꝑ nos: tanqm denarius sig¬
natur regis imagine. Homo enim
factus ẽ ad imaginẽ ⁊ similitudinẽ

Expanded text:
catis irascatur potius quam alienis, seque ipsum puniens mactet Deo? Insinuat etiam transitum de vita veteri ad novam: ut extincto post poenitentiam vetere homine, sacrificium justitiae secundum regenerationem ri Fidei, divino igne, id est, Spiritu Sancto comprehendenda: ut iste sit sensus, Sacrificaadmirabiliter cum dixisset, Et sperate in Domino: subjecit, Multi dicunt, Quis ostendit nobis bona? Quae interrogatio quotidiana est omnium stultorum et iniquorum, pacem et securitatem praesentis vitae desiderantium, de futura vita, quae nobis promittitur, dubitantium: qui saepe dicunt, Quis novit, si vera sunt ? Aut quis venit ab inferis, ut ista renunciaret? Magnifice ergo et breviter ostendit, quae bona quaerenda sint: respondens eorum interrogationi. 7. Signatum est super nos lumen vultus tui, Domine. Hoc oculis sed mente conspicitur. Signatum est autem, dixit, super nos: tanquam denarius signatur Regis imagine . Homo enim factus est ad imaginem et similitudinem
Abbreviated transcription (Latin):
oremus clausis hostuis. Compunguni¬
ni autẽ ad penit̾ntie dolorem referc᷑:
ut seipsam aia puniens ꝯpungat: ne
in di iudicio damnata dorqueatur.
Aut ad exercitationẽ ꝑtin&e: ut eui¬
gilemus ad uidñdam lucẽ xp̃i. tanꝗͣ

Expanded text:
oremus clausis ostiis. Compungimioremus clausis ostiis. Compungimini autem ad poenitentiae dolorem refertur, ut seipsam anima puniens compungat, ne in Dei judicio damnata torqueatur. Aut ad excitationem pertinet, ut evigilemus ad videndam lucem Christi,
Abbreviated transcription (Latin):
lit̾ fortassis insinuat. ꝓlationẽ uerita¬
tis: in uoce ꝯiunctam cũ eauisione q̃
fit incordẽ. Dñs exaudice me. cum cla¬
mauero ad eum. Hic nos ãmoneri cre¬
do. ut magna intñtione cordis auxili¬
um imploremꝰ dĩ. Qm̃ sic̃ gͣtulandũ ẽ
de illuminatione in hac uita: ita orã¬
dum ẽ ꝓreqͥe pꝰ hanc uitam. Q ꝓpter
aut ex ꝑsona fideł eugłirantis. aut ex
ipsius dñi. sic accipiendum ẽ: ac si dic̃¬
tum eẽt. Dñs exaudiet uos. cum clama¬
ueritis ad eum. Irascimini. ⁊ nolite pec
audiri. aut quomͦ ñ frustra clamat
peccator ad dñm : Ergo irascimini in¬
quit subaudis uob̃ipsis. ualde pęnit̃ndo
de p̃t̾itis cͥminib :⁊ indignando qđ
ad tam abiecta ⁊ uilia corruistis: &
ult̾ius peccare desinite. Que dicitis in
cordib ur̃is. Subaudis dicite. Nolide
eẽ ppłs de quo dictumẽ. Labiis me ho¬
norat. cor audemeoꝵ longe ẽ ame. In
cubilib urĩs compungimini. Cubi¬
lia st̃. de quib dñs mon&. ut intus

Expanded text:
lationem veritatis in voce, esse conjunctam cum ea visione quae fit in corde. Dominus exaudiet me, cum clamavero ad eum. Hic nos Ex eodem admoneri credo, ut magna intentione cordis auxilium imploremus Dei: quoniam sicut gratulandum est de illuminatione in hac vita, ita orandum est pro requie post hanc vitam. Quapropter aut 20 ex persona fidelis evangelizantis, aut ex ipsius Domini sic accipiendum est, ac si dictum esset, Dominus exaudiet vos, cum clamaveritis ad eum. 5. Irascimini, et nolite peccaudiri? Aut quomodo non frustra clamat peccator ad Dominum? Ergo, Irascimini, inquit, subaudis, vobis ipsis, valde poenitendo de praeteritis criminibus, et indignando, quod ad tam abjecta et vilia corruistis: et ulterius peccare desinite. Quae dicitis in cordibus vestris. Subaudis, dicite. Nolite esse populus, de quo dictum est, Labiis me honorat, Cor autem eorum longe est a me . In cubilibus vestris compungimini. Cubilia sunt de quibus Dominus monet, ut intus
Abbreviated transcription (Latin):
quo ẽ iusticia mea. In tͥbulatione
dilatastimͥ. hoc ẽ ab angustiis t̾sti¬
ciȩ. in latitudine gaudioꝵ me de¬
duxisti. Tribulatio ⁊ angustia in om¬
nem animã hominis oꝑantis malũ.
Qui autẽ dic̃ gaudemus in tͥbulatio¬
nib. scientes qm̃ tͥbuladio padientiã¬

Expanded text:
justitia mea. In tribulatione dilatasti mihi. Hoc est, ab angustiis tristitiae in latitudine gaudiorum me deduxisti. Tribulatio et angustia in omnem animam hominis operantis malum . Qui autem dicit, Gaudemus in tribulationibus, scientes quoniam tribulatio patientia
Abbreviated transcription (Latin):
tis in eum. in hoc psalmo ẽ. ꝑsuadẽ
his qui in t̾renis delectant᷑: ut eg̃¬
diendo a tͥbuladione uicioꝵ. ⁊ t̾rena
negligñdo ȩt̃na bona quȩ in fine id
ẽ in xp̃o sunt. appetant: se ipsum ꝓ¬
ponendo eis in exemplũ:⁊sic dicendo.¬

Expanded text:
dentis in eum, in hoc psalmo est, persuadere his qui terrenis delectantur, ut egrediendo a tribulatione vitiorum, et terrena negligendo, aeterna bona, quae in fine, id est, in Christo sunt, appetant: seipsum proponendo eis in exemplu
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ queritis m̃dacium: Ac si diceret.
Uos quim carnali gn̾atione m̃te ha¬
bitatis. usq ad quem finẽ cor durũ
habetis. qđ d̃o ñ creditis: ibona inui¬
sibilia ñ cogitatis: Ut quid diligitis
uanitatem.:⁊ q̃ritis m̃dacium:. Quo
fructu. qͣutilitate tp̃ralia amando
queritis: Querendo amatis quȩ ua¬
na sunt. quia durare ñ possunt:⁊ m̃¬
dacia. quia amatores suos decipuit̃.
& scitote qm̃ mirificauit dñs sc̃m su¬
inferis: ⁊ in cȩlo ad dext̾am suam col¬
locauit. Increpat᷑ gͦ genus humanũ:
ut ad eum tande ab huius mundi a¬
ctio suꝑaddita qd̃ ait. ⁊ scitote: sciat
genus huiꝰ locutionis familiare eẽ
lingue. ꝓpħantis. Nam sepe inuenis
ita ceptum. & dix̃ dñs ad illum. &
factum ẽ u̾bum dñi ad alum. Quȩ
uinct᷑a ꝯiuncꝰtionis cum sñtentia ñ¬

Expanded text:
et quaeritis mendacium? Ac si diceret, et quaeritis mendacium? Ac si diceret, Vos, qui in carnali generatione mentem habitatis, usque ad quem finem cor durum habetis, quod Deo non creditis, et bona invisibilia non cogitatis? Ut quid diligitis vanitatem et quaeritis mendacium? Quo fructu, qua utilitate temporalia amando quaeritis, quaerendo amatis, quae vana sunt, quia durare non possunt: et mendacia, quia amatores suos decipiunt? 4. Et scitote, quoniam mirificavit Dominus sanctum suinferis, et in caelo ad dexteram suam collocavit . Increpatur ergo genus humanum, ut ad eum tandem ab hujus mundi actio superaddita, quod ait, Et scitote, sciat genus hujus locutionis familiare esse linguae prophetantis. Nam saepe invenis ita ceptum, Et dixit Dominus ad illum: Et factum est verbum Domini ad illum. Quae junctura conjunctionis cum sententia n
Abbreviated transcription (Latin):
.ꝓsunt iustis asꝑa tͥbulationis: qr dũ
tribulant᷑ in corꝑe. dilatant᷑ in corde.
& quo eos artius mala tp̃ralia p̃munt:
eo latius bona cȩlestia ꝯcupiscunt.
Quia gͦ ex angustiis tͥbulationis cresc̃
dilatatio mentis.: dicatur recte. In tͥ¬
bulatione dilatasti mͥ. Mutatio au¬
fit: ut ostendat quẽ admodũ exau¬
ditus sit in ipsa dilatatione loqñs
dõ: ut hoc sit corde dilatari. iam cor¬
di hrẽ infusum dm̃. cum qͦ int̾nsec̃
colloquat᷑. Cui nunc orat: idic̃. Mise¬
rere mei:⁊ exaudi orationem meam.
Q̃ it̾m rogat. cum iam se exauditũ
⁊ dilatatum indicau̾it. forde iõ fit:
ut unde ñ ẽ exauditus ad huc. ex¬
audiatur: aut in qͦ ñ ẽ ꝑfectus ꝑficiat᷑.
aut ꝓpt̃ alios inchoandes. ut in illis
qui credider̃t. ꝑficiatur qđ inchoa¬
uerunt. Habent enim iusti ꝓpͥum.
ut in om̃ẽ qđ dicunt atq qđ agũt.:
subiungit᷑. filii hominũ usq qͦ gͣui
corde : ut quid diligitis uanitatẽ:

Expanded text:
a tribulationis, quia dum tribulantur in corpore, dilatantur in corde: et quo eos arctius mala temporalia premunt, eo latius bona caelestia concupiscunt. Quia ergo ex angustiis tribulationis crescit dilatatio mentis, dicatur recte, In tribulatione dilatasti mihi. Mutatio aufit, ut ostendat, quemadmodum exauditus sit, in ipsa dilatatione loquens Deo: ut hoc sit corde dilatari, jam cordi habere infusum Deum, cum quo intrinsecus colloquatur: cui nunc orat et dicit: 2. Miserere mei, et exaudi orationem meam. Quod iterum rogat, cum jam se exauditum et dilatatum indicaverit, forte ideo fit, ut unde non est exauditus, adhuc exaudiatur: aut in quo non est perfectus, perficiatur: aut propter alios inchoantes, ut in illis, qui crediderint, perficiatur quod inchoaverunt. Habent enim justi proprium, ut in omne quod dicunt, atque quod agunt, subjungitur: 3. Filii hominum usquequo gravi corde? ut quid diligitis vanitatem,
Abbreviated transcription (Latin):
illuminant᷑ om̃s. Ipse ẽ ⁊ dext̾a dĩ:
quia eqͣlis ẽ patͥ: zomĩa ꝑ ipsum fa¬
cta st̃. Possunt ⁊̃ ꝑ dext̾am ⁊ pupil¬
lam indelligi elecꝰti: qã ꝑeos fortia
oꝑadur ds. ⁊ ipsi st̃ lux mundi. Re¬
sistendes st̃ infideles ⁊ persecutores.
Rogat gͦ filius patrẽ. ut a sibi resistẽ¬
tib defendat eũ: ne usticiam inui¬
sticia p̃mat: ne infidelitas fidẽ cor¬
rumpat. Sic nos exemplo nr̃i capi¬
tis dñm orare debemꝰ. ut uos custo¬
diat. ne. qͦ impugnans adu̾sitas fran¬
gat: ne qͣ obuians demptatio seducat:
quȩ nos ab alis ꝓtectionis suȩ subtͣ¬
hat. Idõ subdit᷑. Sub umbra alaꝵ
tuaꝵ ꝓtege me: a facie impioꝵ qͥ
me afflixer̃. Dilectio dĩ.⁊ꝑximi. no
uum ⁊ uetꝰ destam̃tũ. iusticia. cari¬
tas ⁊ cet̾e uirtutes. alȩ di sunt: qͥb
sc̃ẽ auimȩ ad dm̃ uolare possunt.
Istȩ sp̃ãles ale ⁊ ab estu refrigerant
uicioꝵ: ⁊ afflictione temꝑant ĩpioꝵ.

Expanded text:
. Ipse est et dextera Dei, quia aequalis est Patri, et omnia per ipsum facta sunt . Possunt etiam per dexteram et pupillam intelligi electi, quia per eos fortia operatur Deus, et ipsi sunt lux mundi . Resistentes sunt infideles et persecutores. Rogat ergo Filius Patrem, ut a sibi resistentibus eum defendat ne justitiam injustitia premat, ne infidelitas fidem corrumpat. Sic nos exemplo nostri capitis Dominum 72 orare debemus, ut nos custodiat, ne qua impugnans adversitas frangat, ne qua obvians tentatio seducat, quae nos ab alis protectionis suae subtrahat. Ideo subditur: Sub umbra alarum tuarum protege me, a facie impiorum qui me affum et vetus Testamentum. Justitia, caritas, et caeterae virtutes, alae Dei sunt, quibus sanctae animae ad Deum volare possunt. Istae spirituales alae et ab aestu refrigerant vitiorum, et afflictione temperant impiorum.
Abbreviated transcription (Latin):
Ego qui ñ apparui eis qui corde sor¬
dido ⁊ tenebroso lucẽ sapientiȩ lls
uidẽ ñ posst̃. apparebo iniusticia
dua. id ẽ iustis tuis manifestabor.
Satiabor cum p̃s. iapparuerit głã
tua. Cum illi it.ĩ saciati sind im¬
mundicia sua. ut me indelligere
ñ possent: ego satiabor cũ apparu¬
erit gła tua. in bis qui me indelli¬
gund. Ad hoc gͦ tendat nr̃a oracio.

Expanded text:
non apparui eis, qui corde sordido et tenebroso lucem sapientiae tuae videre non possunt, apparebo in justitia tua, id est, justis tuis manifestabor. Satiabor cum apparuerit gloria tua. Cum illi satiati sint immunditia sua, ut me intelligere non possent, Ego satiabor cum apparuerit gloria tua, in his qui me intelligunt. Ad hoc ergo tendat nostra oratio,
Abbreviated transcription (Latin):
dormire arbit᷑ntur. ⁊ iniquitates ho¬
minum ñ curare: ande exerceat᷑ ma¬
licia. ut factum uindic̾ta p̃ueniat.
Ueleum ppłm p̃uenire ẽ. penam mali
ante in ipsum qͣm in alium recorq̃re:
iuxta qd̃ scͥpͥtum ẽ. Om̃is qui peceat.
ñ in alium priꝰ peccat qm in semet¬
ipsum. Uł eum dñs p̃uenit: qͥa ande
ultimũ iudicium eum ⁊̃ tprałr ui¬
dicauit. Eiecit enim eos de t̾ra sua:
unde ait. ⁊ supplanta eum. De t̾ra
enun illa lac̾ce ⁊ melle manante.
inqͣ plantauerat eos d̾s: eradicatift̃.
Animã autẽ xp̃i ab impio ppło eri¬
puit: qͣndo eum a mortuis suscita¬
uit. Cuiꝰ anima framea dĩ patͥs fuit:
qͣm assũpsit manꝰ eiꝰ id ẽ uirtꝰ eius
et̾na: ut ꝑ ipsam. regna debellaret
iniquitatis. ⁊ iustos diuida ab im¬
piis. Dñe a paucis de t̾ra diuide eos
in uita eoꝵ. Disꝑge eosꝑ orbem t̾rax
in ista uita qͣm solam suã uitam
putant: qr et̃nam despiciunt. E

Expanded text:
o arbitrantur, et iniquitates hominum non curare: ante exerceatur malitia, ut factum vindicta praeveniat. Vel eum populum praevenire, est poenam mali ante in ipsum quam in alium retorquere. Juxta quod scriptum est, Omnis qui peccat, non in alium prius peccat, quam in semetipsum . Vel eum Dominus praevenit, quia ante ultimum judicium eum etiam dicavit. Ejecit enim eos de terra sua, unde ait, Et supplanta eum. De terra enim illa lacte et melle manante, in qua plantaverat eos Deus, eradicati sunt. Animam autem Christi ab impio populo eripuit, quando a mortuis eum suscitavit. Cujus anima framea Dei Patris fuit, quam assumsit manus, idest, virtus ejus aeterna: ut per ipsam regna debellaret iniquitatis, et justos divideret ab impiis. Domine, a paucis de terra divide eos in vita eorum. Disperge eos per orbem terrarum in ista vita, quam solam suam vitam putant, quia aeternam despiciunt. Et
Abbreviated transcription (Latin):
miscđias dñĩ in latͦne. in paulo.
in peccatce muliere: in publica¬
no: Cum ꝓ amore di ea q̃ mundi
st̃ despicit auarꝰ. ad humilidatem
c̃u̾tit᷑ suꝑb. ad mansuetudinem
iracundꝰ. ad castitatẽ luxuriosus:.
ñne miscłias suas mirificat. deus:
Cum desꝑandes ad spem reducit. cũ
peccatori qͥ ȩt̾nas penas ꝓmeruit.
suas miras fac̃: Unde. ꝓtinꝰ adnng̃.
A resistentib dextere tuȩ custodi me:
ut pupillam ocłi. Pupilla ocłi dr¬

Expanded text:
misericordias Domini in latrone, in Paulo, misericordias Domini in latrone, in Paulo, in peccatrice muliere, in publicano? Cum pro amore Dei, ea quae mundi sunt, despicit avarus, ad humilitatem convertitur superbus, ad mansuetudinem iracundus, ad castitatem luxuriosus, nonne misericordias suas mirificavit Deus? Cum desperantes ad spem reducit, cum peccatori, qui aeternas poenas promeruit, suas miras facit? Unde protinus adjungit: 8. A resistentibus dexterae tuae custodi me ut pupillam oculi. Pupilla oculi d
Abbreviated transcription (Latin):
pot̾it nos seꝑare a caritate di: quȩ
ẽ in xp̃o iħu. Si quid audẽ boni ĩ
nob habemus. illd̃ dõ ñ nob̃ ascͥb̾e
debemus: qui petenti selibent̾ tri¬
bint: sic̃ ipsa ueritas ait. Petite &
accipietis. Unde nẽ subdit. Ego cla¬
maui qm̃ exaudisti me d̾s: inclina
aurẽ tuã mͥ. ⁊ exaudi u̾ba mea. Cla¬
mor ad dnm. ẽ nr̃m desid̾ium. Qnͣ¬
to plus qͥsq desidat: tando ampliꝰ
clamat. S quȩ ẽ auris qͣm inclinat
ds nob̃ p̃eccantib: nͥ miscdĩa ipsius:
Nisi enim ille incluiet᷑ ad miscdĩam:
nos ũ erigim᷑ ad iusticiã. S qͥd ẽ qd̾
iam se exauditũ dic̃: ⁊ adhuc exau¬
diri u̾ba suaq̃rit: S fortasse. ad ali¬
quid erat exauditꝰ: ⁊ ad aliquid ñ
erat. Eixauditꝰ erat in se: exaudi¬
endus erat in m̃bͥs. Ad hoc ꝑtinẽt.
u̾ba que secunt᷑. Mirifica miscd̃ias
tuas: qui saluos facis sꝑandes in de.
Dm̃ nuscdias suas mirificare ẽ: ex
iꝰto iustum face̾. Qͥs ñ miretur

Expanded text:
a caritate Dei quae est in Christo Jesu . Si quid autem boni in nobis habemus, illud Deo, non nobis, adscribere debemus, qui petenti se libenter tribuit , sicut ipsa Veritas ait: Petite et accipietis . Unde nunc subdit: 6. Ego clamavi, quoniam exaudisti me, Deus: inclina aurem tuam mihi, et exaudi verba mea. Clamor ad Dominum, est nostrum desiderium. Quanto plus quisque desiderat, tanto amplius clamat. Sed quae est auris, quam inclinat Deus nobis peccantibus, nisi misericordia ipsius? Nisi enim ille inclinetur ad misericordiam, nos non erigimur ad justitiam. Sed quid est quod jam se exauditum dicit, et adhuc exaudiri verba sua quaerit? Sed fortasse ad aliquid erat exauditus, et ad aliquid non erat. Exauditus erat in se, exaudiendus in membris. 7. Ad hoc pertinent verba quae sequuntur: Mirifica misericordias tuas: qui salvos facis sperantes in te. Deum misericordias suas mirificare, est ex injusto justum facere. Quis non miretur