comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
suis namq sumus factura. creati in xp̃o iħ̃u in oꝑibus
bonis: quȩ preparauit ds̃. ut in illis ambulemuis : hocẽ
quod uiuimus. quod speramꝰ. quod intelligimꝰ. & crede
possumꝰ ipsus ẽ. quia ipse conditor nr̃ ẽ: nos autem.
factura ipsuis sumus Ad hoc enĩ nos creatidicim᷑ in rͦ
iħ̃u: creati utiq ñ quia ante ñ fuimus. sed renatimp̃o.¬
ambulemus. In caritate radicati & fundati ita esse de¬
bemus: ut in eius amore firmit̃ ꝑseueremus: fundam̃¬
tum autem aliud nemo pot̃ ponere. pret̃ id quodposi¬

Expanded text:
a creati in Christo Jesu, in operibus bonis, quae praeparavit Deus, ut in illis ambulemus . Hoc est, quod vivimus, quod speramus, quod intelligimus, et credere possumus, ipsius est, quia ipse est conditor noster, nos autem factura ejus sumus. Ad hoc enim nos creati dicimur in Christo Jesu, creati utique non quia ante non fuimus, sed renest, in Christo radicati et fundati ita esse debemus, ut in ejus amore firmiter perseveremus: Fundamentum enim aliud nemo potest ponere, praeter id quod posi
Abbreviated transcription (Latin):
est illud quod scriptumest. qui irascitur frĩ suo sine ca¬
usa. Et ille respondit. Exomni re quate grauare uo¬
luerit fr̃ tuus: ne irascaris aduersus eum. Donec enĩ¬
oculum tuum dextrum eiciat: sine causa irasceris ei. Si
aut aliquis uult te separare adeo: ꝑ hoc irascere:.
neatis uos afornicatione. Hȩc t̃ uoluntas dĩ dicit. idẽ.
hoc placet dõ: ut uos corde parit scĩficati sitis. & corpore:
Nisi enim ei hoc placuisset. nob̃ ñ imꝑasset. dictus: Sc̃i

Expanded text:
est illud quod scriptum est: Qui irascitur fratri suo sine caest illud quod scriptum est: Qui irascitur fratri suo sine causa . Et ille respondit: Ex omni re qua te gravare voluerit frater tuus, ne irascaris adversus eum donec oculum tuum dextrum ejiciat: alioquin sine causa irasceris ei. Si autem aliquis vult te separare a Deo, pro hoc irascere. Cneatis a fornicatione . Haec est voluntas Dei, dicit, id est, hoc placet Deo, ut vos corde pariter sancitificati sitis et corpore. Nisi enim ei hoc placuisset, nobis non imperasset dicens: Sancti
Abbreviated transcription (Latin):
omnem actum consiliũ stabile. & in his om̃ĩb dep̃¬
care altissimũ. ut dirigat in ueritate uiã tuã: Si enim
quasi imbres mittet tibi eloquiã sapientie. & aperiet
inscłm non delebitur memoria tua Uenit in initio conuer¬
sionis suȩ abba e uagrius ad quendam senem. querens con¬
silium: & dicit ei: Dic mͥ abba sermonẽ: quo saluus fiã.
Iue autem dixit el. Si uis salis fieri: quando ad aliquẽ¬
uadis ñ prius loquaris. ante quam ille te inquirat: Eua¬
grius aũt compunctus in hoc sermone: dixit. Crede mͥ
multos codices legi: & talem eruditionẽ nũ quã inue¬
ni Et multum ꝓficiens: exiit. Bixit abba pastor. Qui do¬
cet & non facit quȩ docet: similisẽ carnali. qui omnes
ad se uenientes saciat. & sordes eorum lauat: se ipsum
autem purgare non potest: sedomĩs spurcitia & inmun¬
dicia in eo ẽ Fr int̾rogauit abbatem pastorem. dicens Quid

Expanded text:
omnem actum consilium stabile: et in his omnibus depromnem actum consilium stabile: et in his omnibus deprecare Altissimum, ut dirigat in veritate viam tuam. Si enim quasi imbres mittet tibi eloquia sapientiae, et aperiet eculum non delebitur memoria tua sationis suae abbas Evagrius ad quemdam senem, quaerens consilium, et dicit ei: Dic mihi, abba, sermonem quo salvus fiam. Ille autem dixit ei: Si vis salvus fieri, quando vadis ad aliquem, non prius loquaris antequam ille te inquirat. Evagrius autem compunctus in hoc sermone, dixit: Crede mihi, multos codices legi, et talem eruditionem nunquam inveni. Et multum proficiens exiit. Dixit abbas Pastor: Qui docet et non facit quae docet, similis est canali, quae omnes ad se venientes satiat, et sordes eorum lavat, seipsam autem purgare non potest, sed omnis spurcitia et immunditia in ea est. Frater interrogavit abbatem Pastorem dicens: Quid
Abbreviated transcription (Latin):
autem consiliũ cordis: omnẽ in constantiã uagationis
expellit. Sunt eium anime: que leui motu nista. nunc illa
desiderent: Omp̃s gͦ ds̃. quia ipsas leues fluctuationes m̃¬
tium. ñ leĩt pensat.÷ uagationẽ cordis relinquendo
diuidicat. sed cũ ꝑ grãm respicit uagam mentẽ: in con¬
silii stabilitatem figit. Cum enim ds omĩps leues motꝰ
hominis miscdit dignatur aspicere. hunc protinis ad¬
constantiȩ maturitatem format: atq suꝑne gr̃e. respecꝰtn
cor enis ad grauitatem consilii repente ꝑducit. In omĩ¬
igit᷑ oꝑe quod cogitas facere. primũ cogita dm̃: et si
scđm dm̃ ẽ quod cogitas. diligent stude examinare: et
si ẽ rectũ coram dõ. ꝑfice illud: siuero ꝑuersũ fuerit.
amputa illud abanima tua. Et nos gͦ fr̃s omnia q̃
agimus cum consilio agamꝰ: quia scriptumest.
Ante omĩa oꝑa uerbum uerax p̃cedat te : & ante

Expanded text:
autem consilium cordis, omnem inconstantiam vagationis autem consilium cordis, omnem inconstantiam vagationis expellit. Sunt animae quae levi motu nunc ista, nunc illa desiderant. Omnipotens ergo Deus, quia ipsas leves fluctuationes mentium non leviter pensat, vagationem cordis relinquendo dijudicat: sed cum per gratiam respicit, vagam mentem in consilii stabilitatem figit. Cum Deus omnipotens leves motus hominis misericorditer dignatur aspicere, hunc protinus constantiae maturitatem format, atque supernae gratiae respectu cor ejus ad gravitatem consilii repente perducit. In omni opere quod cogitas facere, primum cogita Deum, et si secundum Deum est quod cogitas, diligenter examina. Et si est rectum coram Deo, perfice illud; si vero perversum fuerit, amputa illud ab anima tua. Et nos ergo, fratres, omnia quae agimus, cum consilio agamus, quia scriptum est: Ante omnia opera verbum verax praecedat te, et ante
Abbreviated transcription (Latin):
nichil facias: & post factum non penitebis: Astutus enĩ. oĩa
agit cum consilio: Et qui agunt cuncta cũ consilio: re
gunt᷑ sapientia: Nam dissipantur cogitationes. ubi non ẽ
consilum. Ubi uero plures sunt consiliarii. confirmãt᷑.
Ungento & uariis odoribus delectatur cor: & bonis ami¬
ci consiliis anima dulcoratur. Cum dispositione initur
bellum: & erit salus. ubi multa consilia sunt. Scientia
sapientis. tanquam inundatio habundabit: &e consilium
iliuis. sicut fons uitȩ ꝑmanet. Magna itaq res c̃. bonum
consiliũ: & monachis ualde necessarium. Hanc igͥ consilii
uirtutem. dilexerunt om̃s interra. qui ad cȩlestem uoluerũt
conscende uitam ꝑ hanc uirtutem consilii martyres ut
eternam adomino reciperent uitam: morti mortalia sua
tradiderunt corpora: ꝑ hanc uirtutem consilii: uirgines &
confessores in seruitio dm̃. usq infinem ꝑseuerauerunt. Graue

Expanded text:
nihil facias, et post factum non poenitebit . Astutus enim omnia nihil facias, et post factum non poenitebit . Astutus enim omnia agit cum consilio . Et qui agunt cuncta cum consilio, multa reguntur sapientia . Nam dissipantur cogitationes, ubi non est consilium . Ubi vero plures sunt consiliarii, confirmantur. Unguento et variis odoribus delectatur cor, et bonis amici consiliis anima dulcoratur . Cum dispositione initur bellum, et erit salus ubi multa consilia sunt . Scientia sapientis tanquam inundatio abundabit, et consilium illius sicut fons vitae permanet . Magna etenim res est bonum consilium, et monachis valde pernecessarium. Hanc igitur consilii virtutem dilexerunt omnes in terra qui ad coelestem voluerunt conscendere patriam. Per hanc virtutem consilii martyres ut aeternam a Domino reciperent vitam, morti mortalia sua tradiderunt corpora. Per hanc consilii virtutem virgines et confessores in servitio Domini usque in finem perseveraverunt. Grave
Abbreviated transcription (Latin):
om̃ium sc̃orũ. nos peruenire consorcium: ad istorũ felicẽ
uenire complexum. O quam sumina & ꝑ petua felicitas.
illic apłorũ glosos cernere choros. & exultantium nume¬
rum propħatum uidere sacratum: int̾uirginũ martẏrũ.
&e confessorum candidatũ cuneũ esse scõrum. Dixit
abba yꝑicuis. Thes aurus monachi ẽ: uoluntaria pauptas.
Thesauriza gͦ tibi fr̃ incȩlo: quia ad requiescendum sine
collige ad te sensum tuum: & memoresto diei mortis: et
tunc uidebis corporis tui mortificationẽ: Suscipe dolorẽ:
stus & sollicitus. ut possis semꝑ in eodem quietis proposito.
ꝑmanere: & non infirmaberis. memorare etiam bona quȩ st̃
iustis reposita: fiduciam habe uenire ante dm̃ patrem &
xp̃meius. coram angłis & potestatib atq omĩ plebe regni
Audi fili consilium: & suscipe disciplinam: ut
sis sapiens in nouissimis tuis: fili. sine consilio

Expanded text:
omnium sanctorum pervenire consortium, ad istorum omnium felicem omnium sanctorum pervenire consortium, ad istorum omnium felicem venire complexum! O quam summa et perpetua felicitas, illic apostolorum gloriosos cernere choros, et exsultantium prophetarum numerum videre sacratum, et inter virginum, martyrum et confessorum candidatum cuneum interesse sanctorum. Dixit abbas Hyperichius: Thesaurus monachi est voluntaria paupertas. Thesauriza ergo tibi, frater, in coelo, quia ibi ad requiescendum sine collige ad te sensum suum, et memor esto diei mortis. Et tunc videbis corporis tui mortificationem. Cogita cladem, stus et sollicitus, ut possis semper in eodem quietis proposito permanere, et non infirmaberis. Memorare etiam et bona quae sunt justis reposita. Fiduciam habe ante Deum Patrem et Christum ejus, coram angelis, et potestatibus, atque omni plebe regni Audi, fili, consilium, et suscipe disciplinam, ut sis sapiens in novissimis tuis . Fili, sine consilio
Abbreviated transcription (Latin):
monachatus ꝑueniat: ip se iterum dicit Siuis ꝑfectus
esse. uade & uende omnia quȩ habes. & da pauꝑibus.
& ha bebis thesauros in celo: & ueni sequere me: Thesaur̃
ñ timeamus Thesaurum itaq operum uel uirtutum nr̃aꝵ
collocemus in celo: ubi non timeamus occultũ furem. neq
iuolentũ raptorem:. Patria enĩ nr̃a: paradisus ẽ. In patͥa
igitur nr̃a postmodum recepturi multiplices. numc bonaꝵ
uirtutum debemus condere thesauros: ubi post finem
huiꝰ scłi. centuplicatos mereamur reciꝑe fructus. De¬
sanctis enim sic dicit ꝓpħa. Interra sua du plicia posside¬
bunt: id est interra uiuentium. beatitudinem mentis si¬
parentum. fratrum atq sororũ copiosa turba uidere desi¬
derat: de sua iam immortalitate secura. sed ad huc de nr̃a
salute sollicita. Ibi chorus patriarcharum: numerus pro-¬
pħarum: apłorum: uirginũ. & om̃ium cernere. nos desi¬
derat cuneus sc̃orum: O quam grandis lȩtitia est adistoꝵ

Expanded text:
fectus esse, vade, vende omnia quae habes, et da pauperibus, et habebis thesauros in coelo, et veni et sequere me . Thesaurunon timeamus. Thesaurum itaque operum vel virtutum nostrarum collocemus in coelo, ubi non timeamus occultum furem, neque violentum raptorem. Patria enim nostra paradisus est. In patria vero nostra postmodum recepturi, multiplices nunc bonarum virtutum debemus condere thesauros, ubi post finem hujus saeculi centuplicatos mereamur recipere fructus. Sancti enim, dicit propheta, in terra sua duplicia possidebunt , id est, in terra viventium beatitudinem mentis siparentum, fratrum atque sororum copiosa turba videre desiderat, de sua jam immortalitate secura, sed adhuc de nostra salute sollicita. Ibi chorus patriarcharum, numerus prophetarum, apostolorum, virginum, et omnium cernere nos desiderat cuneus sanctorum. O quam grandis laetitia est, ad istorum
Abbreviated transcription (Latin):
dormiret aꝑuit oculos suos. & udit parentes suos
flentes: & consolata ẽ anima eius. Pegrinus uͦ ille.
licet negligentior fu̾it. nullũ tam̃ suorum. uidit. &
ingemiscens fleuit: & ds̃ consolatus ẽ eũ. Dicebant
de abbate sẏsoi. qm̃ indie dormitionis sue. cũ sede¬
rent circa eum patres: splenduit sicut sol facies eius:
nit. Iterum dixit. Eece angłi uenerunt acciꝑe me
Et rursum factaẽ facies eis sicut sol: & timuerunt
om̃s. Dicit iterum eis. Uidete. ecce dominus uenit. di¬
cens. Afferte mͥuas electionis heremi. Et continuo
reddidit sp̃m. Et facto fulgore: repletus ẽ totus locꝰ

Expanded text:
dormiret, aperuit oculos suos et vidit parentes suos dormiret, aperuit oculos suos et vidit parentes suos flentes, et consolata est anima ejus. Peregrinus vero, ille licet negligentior fuit, nullum tamen suorum vidit, et ingemiscens flevit, et Deus consolatus est eum. Dicebant de abbate Sysois quod in die dormitionis suae cum sederent circa eum patres, splenduit sicut sol facies ejus, lorum venit. Iterum dixit: Ecce angeli venerunt accipere me. Et rursum facta est facies ejus sicut sol, et timuerunt omnes. Dicit iterum eis: Videte, ecce Dominus venit dicens: Afferte mihi vas electionis eremi. Et continuo reddidi
Abbreviated transcription (Latin):
momane. alii hora tercia alii sexta. alii nona. Alii uõ
uocantur undecima Quorum omniũ nullus in innũ¬
dicia: sed om̃s sunt uocati a scõ dõ. in scĩficatione cor¬
dis & corporis: Sc̃s & enĩ ds̃. scõs uult semꝑ habere mi¬
nistros: sicut idẽ in eugłio ait: ꝓ eis ego scĩfico meipsũ:
ut sint & ipsi scĩficati inueritate. Dixit quidã senex.
quia duo frẽs erant uicini: unus peregrinus. & unꝰ
incola Erat aũt ꝑegrinus ille. modicũ negligentior.
ille uero incola studiosus ualde: Contigit aũt. ut dor¬
miret ꝑegrinus ule in pace. Senex aũt cum esset
traret: facta ẽ questio de ipsa anima: & uenit uox de¬
suꝑ dicens Manifestum ẽ. quia modicum negligens
fuit: s ꝓpt̾ peregrinationẽ eius aꝑite ei: Et posthȩc
cũ studiosus eẽt: nichil huiꝰ modi meruit: Et ue¬
nit ei uox. dicens hic studiosus. cũ hora uenit ut

Expanded text:
mo mane, alii hora tertia, alii hora sexta, alii nona, alii vero mo mane, alii hora tertia, alii hora sexta, alii nona, alii vero vocantur undecima. Quorum omnium nullus in immunditiam, sed omnes sunt vocati a sancto Deo in sanctificationem cordis et corporis. Sanctus etenim Deus sanctos vult semper habere ministros, sicut et idem in Evangelio ait: Pro eis sanctifico meipsum, ut sint et ipsi sanctificati in veritate . Dixit quidam senex: Quia duo fratres erant vicini, unus peregrinus, et alter indigena. Erat autem peregrinus ille modicum negligentior, ille vero indigena studiosus valde: contigit autem ut dormiret peregrinus ille in pace. Senex autem qui erat traret, facta est quaestio de illa anima. Et venit vox desuper dicens: Manifestum est quia modicum negligens fuit, sed propter peregrinationem ejus aperite ei. Et post haeccum studiosus esset, nihil hujusmodi meruit. Et venit vox dicens ei: Hic studiosus cum venit ut
Abbreviated transcription (Latin):
Ille in castitate aliis bonũ prebet exemplũ: qui castita¬
tis pulcritudinẽ diligens. ñ solũ eam suo seruat in cor¬
pore: sed etiam a cogitationib prauis tutã custodit in
diuersis ȩtatib & in diuersis fit temporibus:
non hominis merito. s semꝑ gratis abipso so¬
lo piofit dõ: sicut apłs ait. Sine pęnitentia sunt. dona
& uocatio dĩ. Qui & adtẏmotheum dicit Qui libera¬
uit nos & uocauit uocatione sua scã. ñ scd̾m oꝑa nr̃a:¬
multi diuersis modis. quia alii tantũ corpore sani
uocantur. diuinitus inspirati: alii aũt infirmitate
carnis afflicti: alii uero diuersis dampnis. ueltribu¬
lationib uariis uocant᷑ oppressi. Uocant̃ & diuersis
etatib: quia alii in infantia. alii in adolescentia. alii in
iuuentute. Alii insenectute. uel etiam in decrepita uo¬
cantur ȩtate. Uocant᷑ & diuersis temporib: quia alii pͥ¬

Expanded text:
Ille in castitate aliis bonum praebet exemplum, qui castitaIlle in castitate aliis bonum praebet exemplum, qui castitatis pulchritudinem diligens, non solum eam in suo servat corpore, sed etiam a cogitationibus pravis tutam custodit in diversis aetatibus et diversis fit temporibus non hominis merito, sed semper gratis ab ipso solo pioque fit Deo: sicut Apostolus ait: Sine poenitentia sunt dona, et vocatio Dei . Qui et ad Timotheum dicit: Qui liberavit nos et vocavit vocatione sua sancta, non secundum operast, diversis modis: quia alii tantum corpore sani vocantur, divinitus inspirati; alii autem infirmitate carnis afflicti; alii vero diversis damnis, vel tribulationibus variis oppressi. Vocantur et diversis etatibus, quia alii in infantia, alii in adolescentia, alii in juventute, alii vero in senectute, vel etiam in decrepita aetate vocantur; et diversis horis diei, quia alii pri
Abbreviated transcription (Latin):
quosa c̃dotes presto erant altario ab uxorum suatũ se
continebãt cubitu. nunc autem quia coti
corpus domini aut conficiendũ nob̃ est.
abstinendum. hinc paulus timotheum admonet. di¬
cens. Exemplum esto fi deliũ: in sermone. inconuer¬
satione. incaritate: in fide. incastitate: Qui enĩ aliis
insermone exemplui debet p̃bere: modũ locutionis
non debet ignorare: sed diligent̃ debet attendere. quid.
cuii. quando. uel quomͦ debeat loqui: ut sermo eius ñ
fatuus. s scđm dñĩ preceptum. sale sapientiȩ sit conditꝰ¬
Ille igit᷑. in conuersatione bonum ali is prebet exemplũ:
qui castę. piȩ. & iustȩ. uiuit in hoc scło. Ille in caritate
aliis bonum prebet exemplũ: qui dm̃ ex toto corde. tota
mente. cota uirtute diligit: & ꝓximũ sicut semetip¬
sum. Ille infide bonum prebet exemplum. qui credẽ¬
do bene uiuit: & bene uiuendo. fidem rectam custodit:

Expanded text:
quo sacerdotes praesto erant altari, ab uxorum suarum se quo sacerdotes praesto erant altari, ab uxorum suarum se continebant concubitu: nunc autem quia quotidie corpus Domini aut conficiendum nobis est abstinendum. Hinc Paulus Timotheum admonet, cens: Exemplum esto fidelium in sermone, in conversatione, in charitate, in fide, in castitate . Qui enim aliis in sermone exemplum debet praebere, modum locutionis non debet ignorare, sed diligenter debet attendere, quid, cui, quando vel quomodo debeat loqui, ut sermo ejus non fatuus, sed, secundum Domini praeceptum, sale sapientiae sit conditus . Ille in conversatione bonum aliis praebet exemplum qui caste, pie et juste vivit in hoc saeculo . Ille in charitate aliis bonum praebet exemplum qui Deum ex toto corde, tota mente, tota virtute diligit, et proximum sicut semetipsum . Ille in fide bonum praebet exemplum, qui recte credendo bene vivit, et bene vivendo fidem rectam custodit.
Abbreviated transcription (Latin):
demones: quia ꝑ luxuriam carnis. suis eos diabolus
constringit eathenis: ut a dõ sepatati dȩmonib sociati.
regnum cȩlorũ bab̾e ñ possint cũ scĩs. De bac scificati¬
habere uitȩ cęlestis in xꝑ̃o:. sed hanc confessionẽ. negligẽt
uiuendo. euacuant: M anifestum aũt de se indicium spei
suꝑne exhibet. qui bonis oꝑam dare actibus studet: cert
quia nonaliter ad similitudinem dĩ. quis infrituro ꝑue¬
niet: nisi dĩ sanctitatẽ. inp̃senti se sanctificando. idẽ.
abnegando impietatem. & scłaria desideria. sobrie aũ
& eius grãm ꝑ omĩa fla gitando qui ait. Sine me nichil
potestis facere: eiq dicendo ad iutor meus esto ne dere¬
linquas me Ergo sc̃ificat nos. sicut & ipse sc̃s. ẽ. s ille
sc̃s ȩternitate: nos scĩficati ipsus fide. Tempore antiqͦ
li consortio. om̃s illos. sacrorum regula ꝓhibet cano¬
num:. Nam & in ueteri testam̃to. eotempore tantum

Expanded text:
daemones, quia per luxuriam carnis suis eos diabolus daemones, quia per luxuriam carnis suis eos diabolus constringit catenis, ut a Deo separati daemonibusque sociati, regnum coelorum habere non possint cum sanctis. De hac sanctificatihabere vitae coelestis in Christo, sed hanc confessionem negligenter vivendo evacuant. Manifestum autem de se indicium spei supernae exhibet, qui bonis operam dare actibus studet, certus quia non aliter ad similitudinem Dei quis in futuro perveniet, nisi Dei sanctitatem in praesenti se sanctificando, id est, abnegando impietatem et saecularia desideria, sobrie autem et ejus per omnia gratiam flagitando qui ait: Sine me nihil potestis facere , eique dicendo: Adjutor meus esto, ne derelinquas me . Ergo sanctificat nos, sicut et ipse sanctus est . Sed ille sanctus aeternitate, nos sancti fide. Tempore enim anli consortio omnes illos sacrorum regula prohibet canonum. Nam et in Veteri Testamento eo tempore tantum
Abbreviated transcription (Latin):
ait. Custodite precepta mea. & facite ea: ego dñs. qͥ sc̃ifico
uos Quȩ uirtus scĩficationis. quamius om̃ib in esse
debeat xp̃ĩanis: maximȩ tam̃ ordini conuenit & con¬
decet sac̃dotali:. Unde & dominus moysi ait. Hesties aa¬
ron & filios eius. & scĩficabis eos. ut sacerdotio fungãt
mͥ: & ne contaminetur sac̃dos inmortib. quia consecra¬
tus ẽ dõ suõ. & panes ꝓpositionis offrit: Sit gͦ sanctus:
quia & ego sc̃s sum dominus. qui scĩfico uos: Uere enun.
nisicorde & corpore scĩficato ͤ sacrificium a sac̃ dote offe¬
ratur: non erit ei gratum qui cor uluis a fornicationĩ
contagio cognoscit esse poilutsi Unde & hoc in loco. si
credentes: ut se abstineant a fornicatione. Sicut uero
ꝑhumilitatem mentis. custo ditur castitas carnis : ita ꝑ¬
oca suꝑbiam cordis in inmundiciam itut libi¬
nos ꝯ dinis. Et ido luxuriosis. atq suꝑbis. fami¬
liariter se plusquam cȩteris peccatorib consociantur

Expanded text:
e praecepta mea, et facite ea, ego Dominus qui sanctifico vos . Quae virtus sanctificationis, quamvis omnibus inesse debeat Christianis, maxime tamen ordini convenit et condecet sacerdotali. Unde et Dominus Moysi ait: Vesties Aaron et filios ejus, et sanctificabis illos, ut sacerdotio fungantur mihi . Et ne contaminetur sacerdos in mortibtus, quia et ego sanctus sum Dominus, qui sanctifico vos . Vere enim nisi corde et corpore sanctificato Deo sacrificium a sacerdote offeratur, non erit ei gratum, qui cor illius a fornicationis contagio cognoscit esse pollutum. Unde et hoc in loco non s in Christo credentes, ut se abstineant a fornicatione: quia sicut per humilitatem mentis custoditur castitas carnis, ita per superbiam cordis in immunditiam itur libidinis. Et ideo luxuriosis atque superbis familiariter se plus quam caeteris peccatoribus consociant
Abbreviated transcription (Latin):
peccatum. sicut ꝓpħa ait: quia anima quȩ pecca¬
uerit. ipsa morietur: Quob & enim modis uniꝰ¬
cuiusq hominis peceat anima: idẽ. inñ faciendo
que facere iussa sũt: & faciendo. quȩ uetita sunt.
Cuiꝰ grã inquit apłs. saluati sumus. idest ñ ex pri¬
orib uite nr̃ȩ oꝑib: sedsola fide & baptismi gratia.
nr̃orum accepiius remissionem peccatorũ. Ipse enim

Expanded text:
peccatum, sicut propheta ait: Quia anima quae peccapeccatum, sicut propheta ait: Quia anima quae peccaverit, ipsa morietur . Duobus etenim modis uniuscujusque hominis peccat anima, id est, in non faciendo quae facere jussa sunt, et faciendo quae vetita sunt. Cujus gratia, inquit, salvati sumus, id est non ex prioribus vitae nostrae operibus, sed sola fide et baptismi gratia, nostrorum accepimus remissionem peccatorum. Ipse enim
Abbreviated transcription (Latin):
quia peccatores om̃s miscdit trahit adpenitentiã:
& in ea miscditer concedit ꝑseuerantiã Et diries dr̃.
ꝓpter nimiam caritatem suam: quã dilexit genus hu-¬
manũ: in tantum enim nos dilexit om̃ipotens ds̃.
ut filium suum morti traderet pro nob̃: sicut scriptum est.
ꝓprio frlio suo non peꝑcit ds: sed ꝓnob̃ om̃ib tradidit
illum:. Nimia enĩ. idẽ. grandis caritas ẽ ꝓpeccatorib seruis
unigenitum tradere filium: & eos dem rebelles seruos dili¬
gere. tanquam filios: hinc gͦ fratres considerare debentꝰ
quantum dñs diligat scõs: qui tantũ diligere dignatꝰ ẽ
peccatores: Qui cum eẽmus mortui ꝓpt delicta nr̃a: ui
eandem nob̾tribuens cũ eo uitam habere ꝑpetuam. Mor¬
tua enim dicitur anima. quando mortiferis uiciis
esse dicit᷑ maculata: sicut apłs ait Et uos cum eẽtis
mortui in delictis & peccatis urĩs. inquib aliquan¬
do ambulastis: M anifestȩ gͦ mors anime dicit᷑ ẽẽ

Expanded text:
enitentiam, et in ea misericorditer concedit perseverantiam. Et dives dicitur propter nimiam charitatem suam, qua dilexit genus humanum. In tantum enim nos dilexit omnipotens Deus, ut Filium suum morti traderet pro nobis, sicut scriptum est: Proprio Filio suo non pepercit Deus, sed pro nobis omnibus tradidit illum . Nimia enim id et grandis charitas est, pro peccatoribus servis unigenitum tradere Filium, et eosdem rebelles servos diligere tanquam filios. Hinc etenim, fratres, considerare debemus quantum nos Dominus diligat sanctos, qui tantum diligere dignatus est peccatoeamdem nobis tribuens cum eo vitam habere perpetuam. Mortua enim dicitur anima, quando mortiferis vitiis esse dicitur maculata, sicut et Apostolus ait: Et vos cum essetis mortui in delictis et peccatis vestris, in quibus aliquando ambulastis manifeste . Mors animae dicitur esse
Abbreviated transcription (Latin):
mala. abluat actib bonis. Cum enĩ sit misericors
ds : scit infirmitates grũs ur̃i. & passionũ fortitudi¬
nem. & diaboli potentiã atq astutiã: & incidentib
hominib in peccatis. quasi filiis ignoscit: & ex pe¬
ctat correptionem eorum pacientiam habens in eis:
Conuertentib uero atq ex orantib bonitatẽ. tãquã
infirmis compatit᷑. & absoluit confestĩ tormenta eo¬
rum : & donat eis bona quȩ p̃parata sunt uistis.¬
lii lucis ab apło uocantur: ubi ait. Om̃s enim uos
filii lucis estis. & filii diei: non estis noctis. neq
tenebrarum: Sicut enim dicunt᷑ filii electionis. uel
filii pacis. habentes in se dilectionẽ & pacem: ita di¬
cuntur & filii lucis habentes in se ficłi & scientiȩ lu¬
men: Unde & alibi paulus ait Eratis aliquando te¬
nebre. nunc aut lux in domino: ut filii lucis ã¬
bulate. Siue filii lucis dicunt᷑. idest filiidĩ: sicut

Expanded text:
mala abluant actibus bonis. Cum enim sit misericors mala abluant actibus bonis. Cum enim sit misericors Deus, scit infirmitates generis vestri, et passionum fortitudinem, et diaboli potentiam atque astutiam, et incidentibus hominibus in peccatis, quasi ignoscit, et exspectat correctionem eorum, patientiam habens in eis. Convertentibus vero atque exorantibus bonitatem, tanquam infirmis compatitur et absolvit confestim tormenta eorum, et donat eis bona quae praeparata sunt justis.t, filii lucis ab Apostolo vocantur, ubi ait: Omnes enim vos filii lucis estis, et filii diei: non estis noctis, neque tenebrarum . Sicut enim dicuntur filii dilectionis vel filii pacis habentes in se dilectionem et pacem, ita dicuntur et filii lucis habentes in se fidei et scientiae lumen. Unde et alibi Paulus ait: Eratis aliquando tenebrae, nunc autem lux in Domino, ut filii lucis ambulate . Sive filii lucis dicuntur, id es
Abbreviated transcription (Latin):
rexit a mortus. ascendit ad cȩlos. & sedet ad dexte¬
ram patris: in qua natura nr̃a & nos consurreximꝰ.
ascendimus. & sedemis ad dexteram patru.Unde &
uir sc̃s qui uiuens in carne conuersationẽ habet in
celis: non dubitat dicere. quod sancti iam sedeãt. et
regnent cum xꝑ̃o in dextera dĩ patris: O quanta bene¬
fitii magnitudo. & quam multiplex grã: qua nos
nunc inxꝑ̃o regnemus. sedeamusq cũ eo. Uere habun¬
dansẽ gratia. quȩ ñ solum peccata donauit: sed etiã
cũ xp̃o nos resuscitatos in dextera dĩ collocauit. Sixit
cudam episcopo angłs. Sic dilexit d̃s hunc mundum:
ut filium suum unigenitum daret pro eo. Qui igit᷑ cũ
inimici essent homines. mori ꝓ ipsis elegit: ñ multo
magis domesticos effectos eos. & penitentiã agentes
suꝑhis quȩ gesserant. absoluit a penis: & prestabit
ea. quȩ ab ipso preparata sunt bona: Hoc gͦ sctto.
quia nulla delicta hominũ iuncunt elementiamdĩ:
tantũ ut ꝑpacientiam ea quȩ pridem quis gesserat

Expanded text:
rexit a mortuis, et ascendit ad coelos, et sedet ad dexteram Patris. In qua natura nostra et nos consurreximus, ascendimus et sedemus ad dexteram Patris. Unde et vir sanctus, qui vivens in carne conversationem habet in coelis, non dubitat dicere quod sancti jam sedeant et regnent cum Christo in dextera Patris. Quanta sit beneficii magnitudo et quam multiplex gratia qua nos nunc in Christo regnemus sedeamusque cum eo. Vere abundans est gratia, quae non solum peccata donavit, sed etiam cum Christo nos resuscitatos in dextera Dei collocavit. Dixit cuidam episcopo angelus: Sic dilexit Deus hunc mundum, ut Filium suum unigenitum daret pro eo . Qui igitur cum inimici essent homines, mori pro ipsis elegit, non multo magis domesticos effectos eos, et poenitentiam agentes super iis quae gesserant absolvet a poenis, et praestabit iis quae ab ipso praeparata sunt bona? Hoc ergo scito quia nulla delicta hominum vincunt clementiam Dei. Tantum ut per patientiam ea quae pridem gesserant
Abbreviated transcription (Latin):
¶ Cum aut̃ ẽet conuentus adhibat.
ut ũbis ⁊ signis plures conũteret. ⁊ quia
aliqui solis moti miraculis c̃debant ĩ
eum. uere ꝗͣ s tam̃ ita. ut possent postea
passione eius scandalitari. ⁊ quia non¬
dum erant renati exaqua. ⁊ sp̃u. ñ erãt
digni. quib credet se iħe. ⁊ familiarit᷑ co¬
habitaret. sciebat enim quideẽt in illis.
melus quam ipse ħo dese. hec fides con¬
s quia ñ sunt renati. ñ c̃ditur cõmuuo cor¬
ꝑis. ⁊ sangiunis xp̃i. detalib erat nichode¬
mus qui credens dicit a deo uenisse. ꝓp¬
ter signa quȩ uiderat. s ñ renatus erat.
uõ nocte uenit. ñ die. quia ñ dum illu¬
minatus celesti lumine.

Expanded text:
 Cum autem. Conventus adibat, ut verbis et signis plures converteret. Et quia aliqui solis signis moti credebant in eum, vere quidem, sed tamen ita, ut possent postea in passione ejus scandalizari, et quia nondum erant renati ex aqua et spiritu, non erant digni quibus se crederet Jesus, et familiariter cohabitaret. Sciebat enim quid esset in illis, melius quam ipse homo de se. Haec fides consed quia non sunt renati, non creditur eis communio corporis et sanguinis Christi. De talibus erat Nicodemus, qui credens dicit eum a Deo venisse, propter signa quae viderat, sed nondum renatus erat, et ideo nocte venit, non die, quia nondum illuminatus coelesti lumine.
Abbreviated transcription (Latin):
tis. mͦ narrat uis
uificatoris. ac si
ipsis reb dicat d̾s
de qua manu illat᷑
ẽpotus mortis. de
ipsa suscipite p otũ
uite.

Expanded text:
tis modo narrat verba vivificatoris, ac si ipsis rebus dicat Deus: De qua manu illatus est potus mortis, de ipsa suscipite potum vitae.
Abbreviated transcription (Latin):
¶Non casu s diuina dispositione
defuit thomas. ⁊ audita ñ c̾didit. Uñ
palpandum se ei dñs p̃buit. quia eiꝰ
dubitacione. ⁊ facta sibi ꝓbatione
nulli relinquitur iam dubitare: Didi
masi. abissus. quia dubitando ꝓ fũ¬
dius nouit.

Expanded text:
Non casu, sed divina dispositione defuit Thomas et audita non credidit; unde palpandum se ei Dominus praebuit, quia ejus dubitatione et facta sibi probatione nulli relinquitur jam dubitare. Qui dmas, id est abyssus: quia dubitando profundius novit.
Abbreviated transcription (Latin):
¶Quo ⁊ qua ttur dixit eosscire qui
ñ mentitur. s thomas dicit eos utrũq
nescire. nescientes eos scire. s xp̃c cõ¬
uincit eos scire. quia si eum sciebãt
upse ẽ uia. uiam sciebant. ⁊ si ipsum
sciebant. upse ẽ u̾itas. ⁊utta. tuncsci¬
ebant u̾itatem uttam ad quam ua¬
dit. Ipse gͦ ꝑseuiam ad se u̾itatem ⁊
uitam. ⁊ ad patrem. quia cum patre

Expanded text:
Quo et qua itur, dixit eos scire qui non mentitur, sed Thomas dicit eos utrumque nescire, nesciens eos scire, sed Christus convincit eos scire, quia si eum sciebant, et ipse est via, viam sciebant, et si ipsum sciebant, et ipse est veritas et vita, tunc sciebant veritatem et vitam ad quam vadit: ipse ergo per se viam, ad se veritatem et vitam et ad Patrem, quia cum Patre
Abbreviated transcription (Latin):
hoc dictum ÷ se¬
cundum qͦsdam
qui sciebant i fi¬
lium ⁊ patrem.
taret se nescire
hoc qd̃ ipsum no¬
uit. ⁊ uam scire
⁊ patrem. de istis
scientib subdit᷑.
⁊amodo cognosce¬
tis eum. ꝑ me cog¬
nitum. ⁊ uidistis
eum. corde. dum¬

Expanded text:
Hoc dictum est secundum quosdam qui sciebant et Filium et Patrem. taret se nescire, hoc quod ipsum novit, et viam scire et Patrem. De istis scientibus subditur: Amodo cognoscetis eum per me cognitum, et vidistis eum in corde, dum
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ adipsam unam u̾itatem. ⁊ uitam.
¶Si cognouiscetis me. Quia dixe¬
rat nullum uenire ad patrem. nͥ ꝑ se
qui ẽ inseparabiliter in patre. ne q̃re¬
rent quis est pat̾. ostũdit ex se noto:¬

Expanded text:
tem et vitam Si cognovissetis me. Quia dixerat, nullum venire ad Patrem, nisi per se, qui est inseparabiliter idem cum Patre, ne quaererent quis est Pater, ostendit ex se noto
Abbreviated transcription (Latin):
¶Inquib oblata seruabant᷑
suorum necessitatib ⁊ aliorum in¬
digentib. In quo datur forma ec¬
clesiȩ seruandi necessaria que ui¬
betur ñ cogitare decrastino ne ꝓ
t̾renis seruiat. łtimore inopiȩ ui¬
sticiam descrat.

Expanded text:
In quibus oblata scrutabantur suorum necessitatibus et aliis indigentibus. In quo datur forma Ecclesiae servandi necessaria, quae jubetur non cogitare de crastino, ne pro terrenis serviat, vel timore inopiae justitiam deserat.
Abbreviated transcription (Latin):
quem dñsihe amauit psimũ
qui suꝑpectus dñi recum bẽs
plima doctrinarum fluenta
potauit. ⁊qui solus decruce
meruit audire ecce mat̾ tua.
Is cum ẽet in asia etiam tũc
heticorum semina pulula¬
rent cerurthi hebionis ⁊ cete¬
rorum. qui negant xp̃m in

Expanded text:
quem Jesu amavit plurimum, qui supra pectus Domini recumbens , purissima doctrinarum fluenta potavit, et 5-6 qui solus de cruce meruit audire: Ecce mater tua . Is cum esset in Asia, et jam tunc haereticorum semina pullularent, Cerinthi, Ebionis, et caeterorum qui negant Chri
Abbreviated transcription (Latin):
adaudiendum iħm ambo conuenerãt.
caiphas ꝑ rexit ad p̾corium p̃fidis. ⁊ soce¬
rosuo iħm reliquit audiendum. ł in
domo caiphe pilatus acceꝑat p̃torium.
itauta erat domus ut seorsum habita
dere. ut scdm legem suam iudicarent
mo iħu quem dixsua morte p̃dix̃. ut
eum auidis tͣlitum gñtes int̾ficerent.
quasi sic eẽnt alieni a scelere qui mag̃
pectant in quo ñ eoꝵ innocentia. s de¬
mentia monstratur.
¶Nob ñ licet .i.q. hoc dicũt ꝑꝑ diei festi
sanctitatem. Lex enim p̃cipit nc parcant
malefactorib p̃sertu seducentib ad̾o
suo. Qualem istum eẽ dicebant. ⁊ contra
se ipsos dicunt quia int̾ficiebant. quẽ
utt̾ficiendum offerebant. sic̃ ⁊ pilatus ĩ¬
t̃ fecit. ñ tameir manib sius¬

Expanded text:
m ambo convenerant. Caiphas perrexit ad praetorium praesidis, et socero suo Jesum reliquit ad audiendum; vel in domo Caiphae Pilatus acceperat praetorium, et tanta erat domus, ut seorsum habitaaeis, ut secundum Legem suam judicarent mo Jesu, quem de sua morte praedixit, ut eum a Judaeis traditum interficerquasi sic essent alieni a scelere qui magis peccant, in quo non eorum innocentia, sed dementia monstratur.non, etc. Hoc dicunt propter diei festi sanctitatem. Lex enim praecipit, ne parcant malefactoribus, praesertim seducentibus a Deo suo, qualem istum dicebant esse; et contra seipsos dicunt, quia interficiebant quem interficiendum offerebant, sicut et Pilatus interfecit, non tamen manibus suis
Abbreviated transcription (Latin):
pes udeoꝵ. Opor¬
tebat obediri do¬
magis quam ho¬
minib mortuos
suscitant. int̾̃ fla
nantur.non dum
les. quia nec dum

Expanded text:
pes Judaeorum: Oportet obedire magis Deo quam hominibus : mortuos suscitant, inter flagnantur. Nondum les: quia nondum
Abbreviated transcription (Latin):
¶ Denuo nuramini. Quid si omĩa
uideretis: unum opus fuit. qd̾ totũ
bati sunt stulti obseruatores sabb̃ti.
s coniuncit eos moy ses iubens circũ¬
cidere octauo die. qd̾ aliqn occurrit
insabbato fieri. ⁊ hoc ẽ ꝓpt̾ea .i. nequis

Expanded text:
 De uno miramini, quid si omnia videretis? Unum opus fuit, quod totum bati sunt stulti observatores sabbati, sed convincit eos Moyses, jubens circumcidere octava die, quod aliquando occurrit in sabbato fieri. Et hoc est: Propterea ne quis
Abbreviated transcription (Latin):
¶ Post discensiones uideoꝵ deiħu.
⁊ post u̾ba que dix̃. quib alii confunde¬
rentur: alii docerentur inultimodie
scenophegiȩ. uocat ñ ut cumq loq̃ndo.
s clamando. ut qui sitit ueniat ad eũ.
berit flumina aquȩ uiue fluent de¬
uentre euis. Uent̾ ẽ conscientia cordis.
quȩ ad bibito sp̃u purgata uiuit. ⁊ ht̃
fontem. upsa ẽ fons. ł fluuius. quimanat
beniuolentia. dum ꝑximo uult consu¬
lere. Quisua bona putat sibi soli suffic̾e
ñ fluit ille fons.

Expanded text:
 Post dissensiones Judaeorum de Jesu, et post verba quae dixit, quibus alii conderentur, alii docerentur, in ultimo die scenopegiae vocat non solum loquendo, sed et clamando, ut qui sitit veniat ad eum. berit, flumina de ventre ejus fluent aquae vivae. Venter est conscientia cordis, quae bibito spiritu purgata vivit, et habet fontem. Et ipsa est fons vel fluvius, qui manat benevolentia, dum proximo vult consulere, qui bona sua putat sibi soli sufficere, non fuit ille fons.
Abbreviated transcription (Latin):
debeo. ⁊ tunc uado ad eum. qui misit¬
me. tc pati debeo. ⁊ qui mͦ ñ uultis audi¬
re p̾sentem. i miracula facientẽ. queri¬
tis me post resurrectione ⁊ asscensio¬
nem. cum tanta nuracula fient ꝑ apo¬
stolos mea uirtute. ⁊ cum tanta c̃cdet
multitudo. Tunc enim cõpuncti. de
tanto scelere mortisx. dixerunt petͦ
ꝗd faciemus:
tunc erant qui ñ possent. sicut ⁊ a libi
dicit petro. ñ potes me sequi mͦ. seque¬
ris autem ꝑostea. sic nec deistis daxur
desꝑatio.

Expanded text:
debeo, et tunc vado ad eum qui me misit, tunc pati debeo. Et qui modo non vultis audire praesentem et miracula facientem, quaeretis me post resurrectionem et assensionem cum tanta miracula fient per apostolos mea virtute, et cum tanta credet multitudo. Tunc enim compuncti de tanto scelere mortis Christi dixerunt Petro: Quid faciemus? tunc erant qui non possent, sicut et alibi dicit Petro: Non potes me sequi modo, sequeris autem postea , sic nec de istis datur desperatio.
Abbreviated transcription (Latin):
dño c̃diderunt.
semꝑ eos habus¬
se sp̃m sc̃m. nec po¬
tuisse signa facẽ
clamabat. in t̾radi
cens. qui sitit .il. a¬

Expanded text:
no crediderunt, semper eos habuisse spiritum sanctum nec potuisse signa facereclamabat in templo dicens: qui sitit,
Abbreviated transcription (Latin):
stum palam loquitur. ⁊ apparet pote¬
stas. que putabatur timiditas mirant᷑
aliqui qua potentia ñ tenetur. cuins
mors tantoꝑe querebatur.⁊ ñdum ple¬
ne intelligñtes. eiis potentiam pittãt
ẽẽ scientiam pͥncipum qđ cognouer̃t
eum eẽ xp̃m. Unde sibi ipsis obiciunt
ñ eẽ hunc xp̃m eum nemo sciat unde
natiuitatis. ⁊ huuismõi. tñ et̃na nati¬
uitas euis expatre nescitur Uñ ꝓpħa¬

Expanded text:
dit, palam loquitur, et apparet potestas quae putabatur timiditas. Mirantur aliqui, quia potentia non tenetur cujus mors tantopere quaerebatur, et nondum plene intelligentes ejus esse potentiam, putant esse scientiam principum, quia cognoverunt eum esse Christum, unde sibi ipsis objiciunt non esse hunc Christum, cum nemo sciat unde nativitatis et hujusmodi, tamen aeterna nativitas ejus ex Patre nascitur, unde P
Abbreviated transcription (Latin):
¶Non debetis ira
onehomuns insab¬
bato. sicut ñ irasci¬
min de cͥcumcisi¬
one insabbato. qr
ñ ÷ iudicandum se¬
cundum faciem .i.
rum. qͣ cognita. nec
me nec moy sen dap¬
nabitis. nec me con¬
trarium dicetis ĩ
quo si illos arguit
nos instruit. ne m
iudicandis causis
ꝑ sonas accipiamꝰ.
ꝑ sonas ñ honoremꝰ.¬
¶Iõ scio quia ab
ipso sum. ⁊ipse. me
plectitur ab ipso sũ.
quia filius depatre.
pat̃ ñ de alio. ⁊ n
carne ine uidetis.
quia ipse me misit.
inquo ei magnage¬
nerantis auctoritas
⁊ si cõmuniscum ho¬
minib natura.

Expanded text:
Non debetis mihi one hominis in sabbato, sicut non irascemini de circumcisione in sabbato, quia non est judicandum secundum faciem, id rum: qua cognita, nec me nec Moysen damnabitis, nec me contrarium illi dicetis. In quo illos arguit, nos instruit, ne in judicandis causis personas accipiamus, personas non honoremio eum, quia ab ipso sum ipse, etc. plectatur, ab ipso sum, quia Filius de Patre, Pater non de alio, et in carne me videtis, quia ipse me misit. In quo ei magna generantis auctoritas et sibi communis cum hominibus natura.
Abbreviated transcription (Latin):
tatem. parentes qd̃ ẽ scłm carnẽ me
nostis. s ñ scđm diuinitatẽ. quia a me
ipso ñ ueni. nesciebant ẽẽ clĩ filium. nec
a patre missum. nesciebant etiamd̾m
patrẽ. qui uerus ẽ genitor ipsius u̾itatiᷤᷤ.
s uñ possint scire subdit. Egoscio eũ.¬
gͦ a me querite. in me c̃dite. quia ne¬
mo nouit patrem. nͥ filius. ⁊ cui f.i. r.¬

Expanded text:
m carnem me noscitis, sed non secundum Divinitatem, quia a me ipso non veni. Nesciebant eum Dei Filium esse, nec a Patre missum: nesciebant etiam Deum Patrem qui verus est genitor ipsius veritatis. Sed unde possunt scire, subdit: Ego scio. Ergo a me quaerite, in me credite, quia nemo novit Patrem nisi Filius, et cui Fi
Abbreviated transcription (Latin):
resurrectionem xͥ: tñ alius erat mo¬
dus oonationis ficturus aꝑtior tple e
E nior post resuirrectionẽ enim qñ pͥmũ
apparuit apłis in sufflauit in faciem
eorum qui flatu pͥmo hõi aanimam
indidit. ⁊ delimo erexit. sigc̃ans ergo
se ẽe ciuidem in sufflauit sp̃m apłis.
ut deluto surgerent. iñ postascensionẽ
plenius misit spm̃ inigneis linguis ut
spiritum.

Expanded text:
resurrectionem Christi; tamen erat alius modus donationis futurus apertior et enior: post resurrectionem enim, quando primum apparuit apostolis, insufflavit in faciem eorum, qui flatu primo homini animam indidit, et de limo erexit. Significans ergo se esse eumdem, insufflavit spiritum apostolis, ut de luto exsurgerent. Deinde post ascensionem plenius Spiritum misit in igneis linguis, utspiritum.
Abbreviated transcription (Latin):
ego dnssabbi. cu¬
stodia enun sabba¬
ti sicut ⁊ cet̾a omĩa
ꝓpt̃ salutem hõis
sunt. sicut uos cir
ciuncidentes in sab¬
bato quia ad salu¬
temꝑtinet. ñ solu̾e
uossabbatum c̃dtã.

Expanded text:
Dominus sabbati. Custodia enim sabbati sicut caetera omnia propter salutem hominis sunt, sicut vos ipsi circumcidentes in sabbato, quia ad salutem pertinet non solvere vos sabbatum creditis.
Abbreviated transcription (Latin):
¶Curiositas hos ñ caritas adduxit.
nos econtra si noscognoscimus iħm obe¬
dientis animȩ domum. in qua habi¬
tet inuenisse. ueniamus illuc contẽ¬
platione. ñ ꝑꝑ hoĩem tantum quem
inanima suscitatum uidemus. s ut
bonam uitam unitemur ⁊ ꝑhoc ad
uisionem iħu ueniamus.

Expanded text:
Curiositas hos, non charitas adduxit. Nos econtra, si cognoscimus Jesum obedientis animae domum in qua habitet invenisse, veniamus illuc contemplatione, non propter hominem tantum quem in anima suscitatum videmus, sed ut bonam vitam imitemur, et per hoc ad visionem Jesu perveniamus.
Abbreviated transcription (Latin):
si sponte. uõ frustra laboratis. Uadit
illo uñ uenerat. ⁊ uñ ñ discesserat.
queritis odio ꝑsequentes assũptum
incelis. ñ ut amici. hr̃e cupientes. uñ
euis penam p̾dicit. In pecc̃o.u. in.
morte diceret. ñ possent eum sequi
ad mortem. Dicebat gͦ ñ de morte. s
terram comeditis.

Expanded text:
asi sponte, et ideo frustra laboratis. Vadit illo unde venerat, et unde non discesserat. Quaeretis, ideo persequentes assumptum in coelis non ut amici habere cupientes. Unde eis poenam praedicit: In peccato vestromorte diceret, non possent eum sequi ad mortem. Dicebat ergo non de morte, sed terram comeditis.
Abbreviated transcription (Latin):
xp̃csap̃ aquam insipi¬
dam. cum aut̃ aufert᷑
uelamen ẽ unum in¬
ebrians. potuit quid̃
uacuasimplere uino
qui cuncta c̃auit exni¬
chilo. s maluit deaqͣ
facere unum ut doce¬
ret se ñ soluere legem.

Expanded text:
sapit aquam insipidam. Cum autem aufertur velamen, est vinum inebrians. Potuit quidem vacuas implere vino, qui cuncta creat ex nihilo, sed maluit de aqua vinum facere, ut doceret se non solvere legem,
Abbreviated transcription (Latin):
¶Quia cognouit nathanahel xp̃m ab¬
sentem uidisse que ipse in alio loco gesserat
singularem nazare¬
nusn quia aut̃ doctis¬
simus. ñ ÷ in apłm. ele¬
ctus. om̃s enim apsi
pͥmo deidiotis. ut cõ¬
fundantur sapientes
¶Hathanahel israhe¬
lita. dicitur uisurus
aꝑtum celum. ⁊ angełos
cha uidit scalam. ⁊ an¬
głos ascendntes ⁊ d. qui¬

Expanded text:
Quia cognovit Nathanael Christum absentem vidisse quae ipse in alio loco gesserat,singularem Nazarenum: quia autem doctissimus, non est in apostolum electus: omnes enim apostoli primum de idiotis, ut confundantur sapientesNathanael Israelita, dicitur visurus apertum coelum, et angelos cob vidit scalam, et angelos ascendentes et
Abbreviated transcription (Latin):
¶xp̃c dicit se filium
tem nathanahel.⁊ pe¬
trus. filium dĩ quod
maiuis affirmantes di¬
uinitatem. ecce confir¬
matio itͥusq nature
in xp̃o. Isti consitentẽ.¬

Expanded text:
tus dicit se Filium tem, Nathanael et Petrus Filium Dei, quod majus est, affirmantes divinitatem. Ecce confirmatio utriusque naturae in Christo. Isti confitente
Abbreviated transcription (Latin):
¶ Osticȩ. nathanael .i. donumdĩ ẽ ueruˢ
ipłs isrł dono dĩ. qui erat subficu ab ditus
.i sub consuetudine peccandi. ⁊ umbra inor¬
tis. ut pͥmi parentes subfici foliisse terert̃.
ibi pͥus nisus ẽ adño. ⁊ quesitus quam do¬
minũ uidẽt. ⁊ quereret. ante etiam quã

Expanded text:
 te. Nathanael, id est donum Dei, est verus populus Israel donum Dei, qui erat sub ficu abditus, id est subditus sub consuetudine peccandi et umbra mortis, ut primi parentes sub fici foliis se texerunt, ubi prius visus esset a Domino et quaesitus, quam Dominum videret et quaereret, et ante etiam quam
Abbreviated transcription (Latin):
nob̾ ostñderet. quia
⁊ passionem ex nr̃a hu¬
inanitate ꝑtulit. ⁊ re¬
furrõnem nr̃am ex su¬
a diuinitati ꝓcuraũ.

Expanded text:
nobis ostenderet quia et passionem ex nostra humanitate pertulit, et refectionem nostram ex sua divinitate procuravit.
Abbreviated transcription (Latin):
iustorum. martha minstrat .i. dum
quilibet fidelis oꝑa deuotiõis dño ĩ¬
pendit. liciarus .i. suscitatide gͣnib
petatis. cumbis qui manserunt. in
iusticia epulantur. leti dep̃scutia dñi.

Expanded text:
justorum. Martha ministrat, dum quilibet fidelis opera devotionis Domino impendit. Lazarus, id est suscitati de gravibus peccatis cum his qui manserunt in justitia, epulantur laeti de praesentia Domini.
Abbreviated transcription (Latin):
¶Pciosum ungẽ¬
tum fit de nardo
mare despcis. hic
autẽ dr pistici a
loco. unde erat ⁊
int̾pretatur fideł
ratur. ut doceam
malos tollerare.
ne corpus x̾ diuida¬
mus. ⁊ malos boniᷤ
¶bouit furemisz
ñ ꝓdit. docens tolle¬
rare malos. tm̃ ma¬
mendat. ostndens
qd̃ eẽt moriturus.
⁊ ad sepeliendum
aromatib ungen¬
dus. Iõ marie cui ñ
licuit mortuum
ungere datum ẽ
iuuentem officio
hoc fecit. p̾uenit
ungere corpus me¬
um in sepulturã.

Expanded text:
iosum unguentum fit de nardo maxime de spicis, hic autem dicitur pistici a loco unde erat. Et interpretatur fidelis, ratur, ut doceamur malos tolerare, ne corpus Christi dividamus, et malos bonis Novit furem, sed non prodit, docens tolerare malos. Tancommendat, ostendens quod esset moriturus, et ad sepeliendum aromatibus ungendus. Ideo Mariae cui non licuit mortuum ungere, datum est viventem officio hoc fecit, praevenit ungere corpus meum in sepulturam.
Abbreviated transcription (Latin):
net in me c̃dendo. obediendo ꝑseuerã¬
do. ⁊ego in eo. illuminando. subuenien¬
do. ꝑseuerantiam dando.

Expanded text:
net in me credendo, obediendo, perseverando. Et ego in eo. Illuminando, subveniendo, perseverantiam dando.
Abbreviated transcription (Latin):
mitiousꝙ adfinem ẽẽ nunciandum
ł ille expassione sua nunciandus erat. qͥ ⁊
dsẽ ante secula. ⁊ ħo infine scłi. Sedet gͦ
angelus ad cap̃ cum dic̃. In pͥncipio erat
ũbum. ad pedes cum dic̃ u̾bum caro fa¬
ctum. ł duo angłl duo testañta unum

Expanded text:
ntiandum. Et ille ex passione sua erat nuntiandus, quia Deus est ante saecula, et homo in fine saeculi. Sedet ergo angelus ad caput, cum dicit: In principio erat Verbum. Ad pedes, cum dicit: Verbum caro factum est. Vel duo angeli duo Testamenta, unum
Abbreviated transcription (Latin):
tate littere. quasiĩ
infimis locis. ⁊ in sĩ¬
plicitate uisibilis
c̾ature auditores
erudiunt. ut sic
in altitudinem cõ¬
templationis eri

Expanded text:
tate litterae quasi in infimis locis, et in simplicitate visibilis creaturae auditores erudivit, ut sic in altitudinem contemplationis eri
Abbreviated transcription (Latin):
endo. intuendo. capiendo. tsuenit sub¬
ueniendo. illuminando implendo.¬
indilectorib suis t̃
qua sigc̃atur eccła
futura spũalis in
quabeati aquib
ñ recedit. ap̃uos
manens. hic eccła¬

Expanded text:
endo, intuendo, capiendo; Deus venit subveniendo, illuminando, implendo.in dilectoribus suis in quo significatur Ecclesia futura spiritualis, in qua beati, a quibus non recedit. Apud vos manens. Hic Eccle