comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ȩc st̃ magna oꝑa dñi. exqͥsita in om̃s uoluntates
eiꝰ : et tã sapient̃ exqͥsita: ut cũ angłica i humana
creat᷑a peccasset. id ẽ ñ qd̾ ille. s qd̾ uoluit illa fe¬
cisset: etiã ꝑ eandẽ creat᷑rȩ uoluntatẽ qͣ factũ ẽ.
qd̾ creator noluit. ĩpleret ipse ꝗd uoluit: bene uten¬
⁊ malis tanꝗͣ sũme bonus: ad eoꝵ dãpnationẽ qͦs

Expanded text:
Dei exquisita in omnes voluntates ejus, et tam sapienter exquisita, ut cum angelica et humana creatura peccasset, id est quod non ille, sed quod voluit illa fecisset, etiam per eamdem creaturae voluntatem, qua factum est quod Creator noluit, iet malis, tanquam summe bonus, ad eorum damnationem, quos
Abbreviated transcription (Latin):
s re ipsa. magna ẽ redditio ratioĩs Si enĩ hȩc ñ capit:
qͥs ẽ qui respondeat d̾o: Si autẽ capit: magil non
inuenit qͥd respondeat Uidet enĩ si capit. uniu̾sũ
genꝰ humanũ tã iusto iudicio diurno in apostatica
radice dãpnatũ: ut etiã si nullus inde lib̾aret᷑.
nemo recte possit di uituꝑare uisticiã: et qͥ lib̾ant᷑
sic quoq oportuisse lib̾ari : ut ex pluribꝰ ñ lib̾atis
atq in dãpnatiõe iustissima derelictis ostend̾et᷑.
qͥd meruisset uniu̾sa consꝑsio: & qd̾ etiã istos debi¬
tũ iudiciũ dĩ dãpnaret. nͥ eis in oebita miscdia
subueniretꝰ ut uolentẽ de suis meritis głari.¬

Expanded text:
c non capit, quis est qui respondeat Deo? Si autem capit, magis non invenit quid respondeat. Videt enim, si capit, universum genus humanum tam justo judicio divino in apostatica radice damnatum, ut etiamsi nullus inde liberaretur, nemo recte posset Dei vituperare justitiam; et qui liberantur, sic oportuisse liberari, ut ex pluribus non liberatis, atque in damnatione justissima derelictis, ostenderetur quid meruisset universa conspersio, et quo etiam istos debitum judicium Dei duceret, nisi eis indebita misericordia subveniret: ut volentium de suis meritis glori
Abbreviated transcription (Latin):
Sed cũ in altissimis ignorantiȩ tenebris. nulla resistente ra¬
tiõe. scłm carnẽ uincit᷑: hȩc st̃ pͥma hõis: Deinde cũ ꝑ lege̾
q subditꝰ seruit: A qͦ enĩ qͥs deuictꝰ ẽ. huic ⁊ seruꝰ addictꝰ.
id agente scientia mandati ut peccatũ oꝑet᷑ in hoĩe õnẽ
c̃cupiscentiã. cumulo p̾uaricatioĩs addito ÷ atq ita qd̾ scͥi¬

Expanded text:
Sed cum in altissimis ignorantiae tenebris nulla resistente ratione secundum carnem vivitur, haec sunt prima hominis. Deinde cum per legem que subditus servit: A quo enim quis devictus est, huic et servus addictus est ; id agente scientia mandati, ut peccatum operetur in homine omnem concupiscentiam, cumulo praevaricationis adjecto, atque ita quod scri
Abbreviated transcription (Latin):
adiuuem᷑: ut ñ solũ uideamꝰ qͥd faciendũ sit.
s etiã accedente santate. delectatio iusticiȩ uin¬
cat in nob̾ eaꝵ rerũ delectatiões. qͣs uł habere
cupiendo. uł amitt̾e metuendo. scientes uidentesq
peccamꝰ: Ac ñ solũ peccatores qd̾ eramꝰ etiã cũ ꝑ
ignorantiã peccabamꝰ : uerũ etiã legis p̃uarica¬

Expanded text:
adjuvemur, ut non solum videamus quid faciendum sit, sed etiam accedente sanitate delectatio justitiae vincat in nobis earum rerum delectationes, quas vel habere cupiendo, vel amittere metuendo scientes videntesque peccamus; jam non solum peccatores, quod eramus etiam cum per ignorantiam peccabamus, veru
Abbreviated transcription (Latin):
debita nr̃a sic̃ ⁊ nos dimittimꝰ debitoribꝰ nr̃is ÷ ue¬
rũ etiã ne pecocmꝰ ut regat. ꝓpt̾ qd̾ dicimꝰ. ne
inferas nos in tẽptationẽ: ille rogandꝰ ẽ eui dr̃
in psalmis. dñs illuminatio mea et salus mea ̾¬
xcii. ut illuminatio detͣhat ignorantiã. ⁊ salꝰ infirmitatẽ¬

Expanded text:
bitoribus nostris; verum etiam ne peccemus ut regat, propter quod dicimus, Ne nos inferas in tentationem ; ille rogandus est, cui dicitur in Psalmo, Dominus illuminatio mea et salus mea ; ut illuminatio detrahat ignorantiam, salus infirmitate
Abbreviated transcription (Latin):
ui uͦ in ęccłia remitti peccata ñ credentȩs. ꝯtẽpnit
tantã diuini muneris largitatẽ : et in hac obsti¬
natiõe m̃tis. diẽ claudit extremũ: reus ẽ illo irre¬
conscripto libello. enucleatissime ꝗͣtu potui d̾o ꝓpi¬
it̾umq st̃ mortui. s in ęt̾nã uitã sic̃ caro xͥ ipsius
resurrex̃ ÷ quẽ ad modũ possim breuit disputare.
et om̃ibꝰ q̃stionib quȩ de hac re moueri assolent
satisfacere: ñ inuenio: Resurrecturã nãq car¬
et mortui st̃ ⁊ morient᷑: nullo mͦ debi dubitare

Expanded text:
ui vero in Ecclesia remitti peccata non credens, contemnit tantam divini muneris largitatem, et in hac obstinatione mentis diem claudit extremum, reus est illo irreconscripto libello enucleatissime, quantum potumque sunt mortui, sed in aeternam vitam sicut Christi ipsius caro resurrexit, quemadmodum possim breviter disputare, et omnibus quaestionibus, quae de hac re moveri assolent, satisfacere, non invenio. Resurrecturam tamen carr, mortui sunt atque morientur, nul
Abbreviated transcription (Latin):
fuissent uirtutes. q̃ factȩ st̃ in uob̾ oliꝰ in cili¬
io et cinere penitentiã egissent: N utiq d̾s
inuste noluit saluos fieri: cũ possent salui ẽẽ.
cusioe udeat᷑  qͣm certa et ĩ mutabilis ⁊ effica¬
cilsima sit oluntas di: qͣm mullta possit. et ñ
uelit: nchil aitte uelit qd̾ ñ possit. qmq¬

Expanded text:
ssent virtutes quae factae sunt in vobis, olim in cilicio et cinere poenitentiam egissent . Nec utique Deus injuste noluit salvos fieri, cum possint salvi esse, nitione videatur, quam certa, immutabilis, efficacissima sit voluntas Dei; quam multa possit et non velit, nihil autem velit quod non possit: q
Abbreviated transcription (Latin):
d̾s in ea salute in qͣ ꝯditꝰ erit custodire uoluisset ÷
eũq oportuno tẽpore postEgenitos filios sine
int̾positiõe mortis ad meliora ꝑdũ¬
ceret: ubi iã ñ solũ peccatũ cõmitt̾et.
s nec uoluntatẽ posset hab̾e peccandi:
si ad ꝑmanendũ sine peccato sic̃ factꝰ erat.
ꝑpetuã uoluntatẽ habit᷑um eẽ.p̾sciret: Quia uͦ eu̾
male usurũ lib̾o arbitrio hoc ẽ. peccat᷑um ẽẽ pscie¬
bat : ad hoc potiꝰ p̃parauit uoluntatẽ suã. ut bene
ipse faceret etiã de male faciente: ac sic hõis uolun
ĩpiine si male Postea uͦ sic erit ut male uelle ñ
possit: nec id̾o lib̾o carebit arbitrio Aulto qͥppe
lib̾uis erit arbitriũ : qd̾ om̃ino ñ pot̾it seruire
peccato: Neq enĩ culpanda ẽ. uoluntas. aut uolun

Expanded text:
s in ea salute in qua conditus erat, custodire voluisset, eumque opportuno tempore post genitos filios sine interpositione mortis ad meliora perducere, ubi jam non solum peccatum non committere, sed nec voluntatem posset habere peccandi, si ad permanendum sine peccato, sicut factus erat, perpetuam voluntatem habiturum esse praescisset. Quia vero eum male usurum libero arbitrio, hoc est peccaturum esse praesciebat, ad hoc potius praeparavit voluntatem suam, ut bene ipse faceret etiam de male faciente, ac sic hominis voluimpune, si male: postea vero sic erit, ut male velle non possit, nec ideo libero carebit arbitrio. Multo quippe liberius erit arbitrium, quod omnino non poterit servire peccato. Neque enim culpa
Abbreviated transcription (Latin):
eã mirabili et ineffabili celeritate restituet:
nec aliqͥd attinebit ad eiꝰ redintegͣtionẽ. utrũ
capilli ad capillos redeant. an ungues ad ungues :
an qͥcqͥd eoꝵ ꝑierat mutet᷑ in carnẽ. et in partes
alias corporis reuocet᷑: curante artificis ꝓuiden

Expanded text:
eam mirabili et ineffabili celeritate restituet. eam mirabili et ineffabili celeritate restituet. Nec aliquid attinebit ad ejus rei integritatem, utrum capili ad capillos redeant, an ungues ad ungues, an quidquid eorum perierat mutetur in carnem, et in alias partes corporis revocetur curante arti
Abbreviated transcription (Latin):
cadauer. ñ ita resurrectione reꝑabit᷑: ut ea q̃ dila¬
bunt᷑ & in alias atq alias aliaꝵ rerũ species formasq
uertunt᷑: qmuis ad corpꝰ redeant unde dilapsa st̃.
ad easd̃ẽ quoq corporis partes ubi fuert̃. redire
necesse sit: Alioqͥn si capillis redit qd̾ ta crebra
tonsura detͣxit : si unguibꝰ qd totiens dẽpsit ex¬
sectio: ĩmod̾ata ⁊ indecens cogitantibꝰ. et id̾o re¬
surrectionẽ carnis ñ credentibꝰ. occ̾rit informitas:
Ded quẽ admodũ si statua cuiꝰ libet solubilis me paret᷑.¬
talli aut in igne liq̃sceret. aut cont̾eret᷑ in pulue¬
rẽ. aut ꝯfund̾et᷑ in massã. & eã uellet artifex
rursus ex illiꝰ mat̾iȩ qͣntitate reꝑare: nichil
int̾eẽt ad eiꝰ integritatẽ. qͣ particła mat̾iȩ. cui
m̃bro statuȩ redd̾et᷑: dũ tam̃ totũ ex qͦ ꝯstituta
fuerat restituta resumeret : ita d̾s mirabilit᷑
atq ineffabilit artifex. de toto qͦ caro nr̃a ꝯstit̾at.

Expanded text:
ut ea quae dilabuntur et in alias atque alias aliarum rerum species formasque vertuntur, quamvis ad corpus redeant unde dilapsa sunt, ad easdem quoque corporis partes ubi fuerunt, redire necesse sit. Alioquin si capillis redit quod tam crebra tonsura detraxit, si unguibus quod toties dempsit exsectio; immoderata et indecens cogitantibus, et ideo resurrectionem carnis non credentibus occurrit informitas. ed quemadmodum si statua cujuslibet solubilis metalli, aut igne liquesceret, aut contereretur in pulverem, aut confunderetur in massam, et eam vellet artifex rursus ex illius materiae quantitate reparare, nihil interesset ad ejus integritatem, quae particula materiae cui membro stet; ita Deus mirabiliter atque ineffabiliter artifex de toto quo caro nostra constiterat
Abbreviated transcription (Latin):
taro et sangius regnũ di ñ possidebt̃: E tanqͣm
eiponens qͥd dixerit: neq corruptio inqͥt incor¬
ruptionẽ possidebit: qd̾ priꝰ dix̃ caro & sanguis.
hoc posteriꝰ dix̃ corruptio: et qd̾ pͥus dix̃ regnũ
đi. hoc posteriꝰ incorruptionẽ: Qnͣtũ autẽ attinet
nd substantiã. etĩ tc caro erit: ꝓpt̾ qd̾ ⁊ pꝰ resur
rectionẽ corpus xp̃i. caro appellatũ ẽ: S id̾o ait

Expanded text:
aro et sanguis regnum Dei non possidebunt: et tanquam exponens quid dixerit, neque corruptio, inquit, incorruptionem possidebit . Quod prius dixit, caro et sanguis; hoc posterius dixit, corruptio: et quod prius, regnum Dei: hoc posterius, incorruptionem. Quantum autem attinet ad substantiam, etiam tunc caro erit. Propter quod et post re
Abbreviated transcription (Latin):
ut id̾o diuersa stat᷑a sit reuiuiscentiũ singłoꝵ.
quȩ fuerat diu̾sa uiuentiũ: aut macri cũ eadẽ
macie. aut pingues cũ eadẽ pinguedine reui¬
uiscant: S si hoc ẽ. in consilio ereatoris ut in
effigie sua cuiꝰq ꝓpͥetas et discernibilis similitu¬
do seruet᷑. ⁊ in cet̾is corporis bonis eqͣlia cuncta redd¬
t᷑: ita modificabit᷑ illa in unoqͦq mat̾ies: ut nec ali¬
qͥd ex ea ꝑeat : & qd̃ alicui defuerit. ille suppleat: qͥ
etiã de nichilo potuit qd uoluit oꝑari: Si aut̃ẽ in
coporibꝰ resurgentiũ rationabilis ineqͣlitas erit. fic̃
ẽ uocũ quibꝰ cantꝰ implet᷑: hoc fiet cuiq de mat̾ia
corporis sui. qd et hominẽ reddat angłicis cȩtibꝰ: &
nicħ inconueniẽs. eoꝵ ingerat sensibꝰ: Indecoꝵ qͥp

Expanded text:
ut ideo diversa statura sit reviviscentium singulorum, quia fuerat diversa viventium; aut macri cum eadem macie, aut pingues cum eadem pinguedine reviviscant. Sed si hoc est in consilio Creatoris, ut in effigie sua cujusque proprietas et discernibilis similitudo servetur, in caeteris autem corporis bonis aequalia cuncta reddantur; ita modificabitur illa in unoquoque materies, ut nec aliquid ex ea pereat, et quod alicui defuerit, ille suppleat, qui etiam de nihilo potuit quod voluit operari. Si autem in corporibus resurgentium rationabilis inaequalitas erit, sicut est vocum quicorporis sui, quod hominem reddat angelicis coetibus, et nihil inconveniens eorum ingerat sensibus. » CAP
Abbreviated transcription (Latin):
uł quadã ninria deformitate monst᷑ dicunt᷑. ad huma¬
nȩ nat᷑e figurã resurrectione reuocabunt᷑: ita ut
singłe animȩ singła sua corpora obtineant. nullis
coherentibꝰ etiã quecũq coherentia nata fuerant.
s seorsũ sibi singłis sua m̃bra gestantibꝰ: quibꝰ hu¬
mani corporis cõplebit᷑ integritas: Qd̾ caro homini¬

Expanded text:
e monstra dicuntur, ad humanae naturae figuram resurrectione revocabuntur, ita ut singula sua corpora obtineant, nullis cohaerentibus etiam quaecunque cohaerentia nata fuerant; sed seorsum sibi singulis sua membra gestantibus, quibus humani corporis complebitur integritas. Non peri
Abbreviated transcription (Latin):
uiuentis appareat: Nã negare iuixisse puerꝑia.
que ꝓpt̾ea m̃brati exseqͣnt᷑ ⁊ eitiunt᷑ ex ut̾is p̃g¬
nantiũ. ne matrẽ quoq si mortua ibi relinqͣntur
occidant: impudentia nimia uidet᷑: Ex qͦ enĩ in¬
cipit uiuere: ex illo utiq iã mori potest Mortuꝰ
resurrectionẽ ñ ꝑtineat mortuoꝵ. repꝑire ñ possũ:

Expanded text:
xisse puerperia, quae ideo membratim exsecantur, ut ejiciantur ex uteris praegnantium, ne matres etiam, si mortua ibi relinquantur, occidant, impudentia nimia videtur. Ex quo autem incipit homo vivere, ex illo utique jam mori potest; mortuus resurrectionem non pertineat reper
Abbreviated transcription (Latin):
on gͦ fit aliqͥd. nͥ omp̃s fieri uelit: uł sinendo ut
fiat. uł ipse faciendo: Nec dubitandũ ẽ. dm̃ face
bene: etiã sinendo fieri quec̃q fiunt male: N enĩ
hoc nͥ iusto uiditio sinit: et ꝓfecto bonũ ẽ om̃e
qd̃ iustũ ẽ: Quãuis gͦ ea q̃ mala st̃. in qͣntũ mali
st̃ ñ sint bona÷ tam̃ ut ñ sola bona. s etiã sut ⁊ ma¬
la: bonũ ẽ: Nã nisi eẽt hoc bonũ: ut ẽẽnt et malã:.
nullomͦ ẽẽ sinerent᷑ ab om̃ptente bono: cui ꝓculdu¬
bio semꝑ qmͣ facile ẽ. qd̾ uult facere. tã facile ẽ. qd̾
ñ uult eẽ. ñ sinere: hocꝰ gͥ credamꝰ. ꝑieli tat᷑ ipsũ
nr̃ȩ confessiõis initiũ: qͣ nos in dm̃ patrẽ om̃ipo¬
tent̾ẽ crede confitem᷑: Neq enĩ ob aliud ueracit᷑

Expanded text:
on fit aliquid nisi omnipotens fieri uelit, uel sinendo ut fiat uel ipse faciendo. Nec dubitandum est Deum facere bene, etiam sinendo fieri quaecumque fiunt male. Non enim hoc nisi iusto iudicio sinit. Et profecto bonum est omne quod justum est. Quamvis ergo ea quae mala sunt, in quantum mala sunt, non sint bona; tamen ut non solum bona, sed etiam sint et mala, bonum est. Nam nisi esset hoc bonum, ut essent et mala, nullo modo esse sinerentur ab omnipotente bono: cui procul dubio quam facile est quod vult facere, tam facile est quod non vult esse non sinere. Hoc nisi credamus, periclitatur ipsum nostrae Confessionis initium, qua nos in Deum Patrem omnipotentem c
Abbreviated transcription (Latin):
scđm morẽ ȩccłiȩ ut agat᷑: plerũq infirmita¬
de ñ agit᷑ : qr et pudor timor ẽ displicendi:. dũ
plus delectat hominũ existimatio qͣm usticia:
qͣ se qͥsq humiliat pęnitendo Unde ñ solũ cũ a¬
gitͣ penitentia: uerũ etiã ut agat᷑ di miscdia
necessaria ẽ: alioqͥn ñ diceret apłs de qͥbꝰdam. ne for

Expanded text:
ndum morem Ecclesiae cur agatur, plerumque infirmitate non agitur; quia et pudor timor est displicendi, dum plus delectat hominum existimatio, quam justitia qua se quisque humiliat poenitendo. Unde non solum cum agitur poenitentia, verum etiam ut agatur, Dei misericordia necessaria est. Alioquin non diceret
Abbreviated transcription (Latin):
atq ait: Dixit aũ pharaoni: Quia ad hoc te excita¬
ii. ut ostendã in te potentiã mẽa: ⁊ ut ntiet᷑ nom̃
meũ in uniu̾sa t̾ra: Quibꝰ dictis. ad utrũq ꝯclu¬
dens. id ẽ et ad miscdiã ⁊ ad iudiciũ: gͦ inqͥt cui
uult miseret᷑: & quẽ uult obdurat: Miseret᷑ scił
magna bonitate: obdirat nulla iniqͥtate: ut nec
lib̾at᷑ de suis meritis głet᷑ ÷ nec dãpnat᷑ nͥ de suis
meritis conq̃rat᷑ Sola enĩ gr̃a redẽptoꝵs discernit
a ꝑditis: qͦs in unã ꝑditionis c̃cret̾at massã. ab ori¬
gine clucta causa cõmunis: Hoc enĩ ei qͥ eo mͦ audet
ut dicat. qͥd adhiic c̃quęrit᷑. nã uoluntati eiꝰ qͥs
resistit: tanꝗͣ ꝓpt̾ea malus ñ uideat᷑ eẽ culpand̾.
qr ds cui uult miseret᷑. et quẽ uult obdiirat: absit
ut pudeat nos hoc respond̾e. qd respondisse uide

Expanded text:
t enim Scriptura Pharaoni, Quia ad hoc te excitavi, ut ostendam in te potentiam meam, et ut annuntietur nomen meum in universa terra. Quibus dictis ad utrumque concludens, id est, et ad misericordiam et ad judicium: Ergo, inquit, cujus vult miseretur, et quem vult obdurat. Miseretur scilicet magna bonitate, obdurliberatus de suis meritis glorietur, nec damnatus nisi de suis meritis conqueratur. Sola enim gratia Redemptor discernit a perditis, quos in una perditionis concreaverat massa ab origine ducta causa communis. Hoc autem qui eo modo audit, ut dicat, Quid adhuc conqueritur? nam voluntati ejus quis resistit? tanquam propterea malus non videatur esse culpandus, quia Deus cujus vult miseretur, et quem vult obdurat: absit ut
Abbreviated transcription (Latin):
quedã uoluit ⁊ fec̃. quedã uͦ uoluit ⁊ ñ fec̃. sed
desipuit :ut dicat dm̃ malas hõium uoluntates
qͣs uoluerit et qnͣdo uoluerit ⁊ ubi uoluerit.
in bonũ ñ posse conu̾tere: S cũ facit. ꝑ miscdĩa
facit : cũ autẽ ñ facit. ꝑ iudiciũ ñ fac̃: qm̃ cuti¬

Expanded text:
quaedam voluit, et fecit, quaedam vero voluit, et non fecit, sed quaedam voluit, et fecit, quaedam vero voluit, et non fecit, sed desipiat, ut dicat Deum malas hominum voluntates quas voluerit, quando voluerit, ubi voluerit, in bonum non posse convertere? Sed cum facit, per misericordiam facit: cum autem non facit, per judicium non fac
Abbreviated transcription (Latin):
uẽrissime dix̃: qͥ om̃s homines uult saluoᷤ¬
fieri Cũ enĩ ñ om̃s s multo plures ñ fiunt salui.
uidet᷑ utiq ñ fieri qd̃ d̾s uult fieri: humana
scilicet uoluntate ĩpediente uoluntatẽ di Qñ
enĩ querit᷑ causa. cur ñ om̃s salui fiant: respon¬
deri solet. qr hoc ipsi nolt̾: Qd̃ qͥdẽ dici de parini¬
lis ñ potest: quoꝵ ñdũ ẽ uelle. siue nolle: Nã
qd̃ infantili motu faciunt. si eoꝵ uoluntati iu¬
dicaret᷑ eẽ tribuendũ: qͣndo baptizant᷑. cũ refistur
qnͣtũ posst̃: etiã nolentes eos saluos fieri diceremꝰ
do imnpedientibꝰ ñ potuerit facere potentissimꝰ qd̾
uolebit S ubi ẽ illa om̃ipotentia: q̃ in cęlo ⁊ in
tła om̃ia quec̃q uoluit fec: si colligere filios ihe¬
rłm uoluit. et ñ fec̃ An potiꝰ illa qdẽ fuios suos
ał illo colligi noluit. s ea quoq nolente filios
eiꝰ collegit ipse qͦs uoluit : qͥ in cȩlo et in t̾ra n

Expanded text:
ult salvofieri . Cum enim non omnes, sed multo plures non fiunt salvi, videtur utique non fieri quod Deus vult fieri, humana scilicet voluntate impediente voluntatem Dei. Quando enim quaeritur causa cur non omnes salvi fiant, responderi solet quia hoc ipsi nolunt. Quod quidem dici de parvulis non potest, quorum nondum est velle, seu nolle. Nam quod infantili motu faciunt, si eorum voluntati judicaretur esse tribuendum, quando baptizantur, cum resistunt quantum possunt, etiam nolendo impedientibus, non potuerit facere potentissimus quod volebat. Et ubi est illa omnipotentia, quae in coelo oluit fecit , si colligere filios Jerusalem voluit, et non fecit? An potius illa filios suos ab ipso colligi noluit? Sed ea quoque nolente filios ejus collegit ipse quos voluit: quia in coelo et in terra, non
Abbreviated transcription (Latin):
om̃is fidelis extend̾e. & humanũ animũ ad hunc ru¬
affectũ orando dm̃. secũ q agendo. luctandoq
ꝑducere: qr t̾am̃ hoc tã magnũ bonũ tante
multitudinis ñ ẽ. qͣntã credimꝰ exaudiri. cũ
in oratiõe dr̃ dimitte nob̾ debita nr̃a sic̃ ⁊ nos

Expanded text:
omnis fidelis extendere, et humanum animum ad hunc affectum, orando Deum, secumque agendo luctandoque perducere: tamen quia hoc tam magnum bonum tantae multitudinis non est, quantam credimus exaudiri, cum in
Abbreviated transcription (Latin):
cũ qͣlib corporibꝰ apparuerint hõibꝰ ⁊ ut ñ solũ¬
cernerent᷑ uerũ etiã tangerent᷑: et rursus ñ solida
corpulentia sed sp̃uali potentia qͣsd̃a uisiones ñ ocłis
corporeis. s sp̃ualib uł m̃tibꝰ ingerant ⁊ uł dicant
aliqͥd ñ ad aur̃ẽ forinsecꝰ. sed int᷑ ammȩ hõis etiã

Expanded text:
cum qualibus corporibus apparuerint hominibus, ut non solucernerentur, verum etiam tangerentur; et rursus non solida corpulentia, sed spirituali potentia quasdam visiones, non oculis corporeis, sed spiritualibus, vel mentibus ingerant, vel dicant aliquid non ad aur
Abbreviated transcription (Latin):
sit. dies obseruare et m̃ses ⁊ annos ⁊ tẽꝑa. ficut
obseruant qͥ certis diebꝰ siue m̃sib siue annis uolt᷑
uł nolt̃ aliqͥd inchoare. eo qd scłm uanas doctrinaᷤᷤ
hominũ. fausta uł infa̾sta existiment tẽpora: insi
huiꝰ mali magnitudinẽ ex timore apłi pensaremꝰ.
qͥ talibꝰ ait. timeo autẽ ne forte sine caula labora

Expanded text:
t menses, et annos, et tempora sicut observant qui certis diebus, sive mensibus, sive annis volunt et nolunt aliquid inchoare, eo quod secundum vanas doctrinas hominum fausta vel infausta existiment tempora, nisi hujus mali magnitudinem ex timore Apostoli pensaremus, qui talibus ait: Timeo, ne forte si
Abbreviated transcription (Latin):
eis uiciosa & deformia m̃bra gestauert᷑: in reqͥren¬
do laboͣre qͥd opus ẽ Neq eni fatigare nos debi
incerta eoꝵ habitudo uł pulcͥritudo: quoꝵ erit
certa et sẽpit̾na dãpnatio: Nec moueat quomͦ erit
in eis corpꝰ incorruptibile. si dolere pot̾it: aut qͣm̾
corruptibile. si mori ñ pot̾it: Nͥ enĩ ẽ uera uita.nͥ
ubi felieit̃ uiuit᷑: nec uera incorruptio. nͥ ubi sa¬
lus nullo dolore corrũpit᷑ Ubi autẽ infelix mori
ñ sint᷑. et ut ita dicã mors ipsa ñ morit᷑: et ubi
dolor ꝑpetuus ñ int̾imit s afsugit: ipsa corrupti
qͣ penale corpꝰ anima relinq̃re ñ ꝑmittit᷑ homini ac¬
qͥ pret̾ peccatũ qd̾ originale tͣrert̃. nullũ in¬
suꝑ addidert̃: et in cet̾is qui addidert̃. tanto qͥso

Expanded text:
requirendo laborare quid opus est? Neque enim fatigare nos debet incerta eorum habitudo vel pulchritudo, quorum erit certa et sempiterna damnatio. Nec moveat quomodo erit in eis corpus incorruptibile, si dolere poterit, aut quomodo corruptibile, si mori non poterit. Non est enim vera vita nisi ubi feliciter vivitur, nec vera incorruptio, nisi ubi salus nullo dolore corrumpitur. Ubi autem infelix mori non sinitur, ut ita dicam, mors ipsa non moritur; et ubi dolor perpetuus non interimit, sed affligit, ipsa corruptio qua poenale corpus anima relinquere non permittitur, homini acqui praeter peccatum, quod originale traxerunt, nullum insuper addiderunt; et
Abbreviated transcription (Latin):
inc accidit qd peccata qͣmuis magna ⁊ horrenda
cũ in consuetudinẽ uenerint. aut parua aut nul¬
la ẽẽ credunt᷑ : usq adeo. ut nͨ solũ ñ occultanda.
uerũ etiã p̃dicanda ac diffamanda uideant᷑: qñ
sic̃ scriptũ ẽ. laudat᷑ peccator in desideriis aĩȩ suȩ:
& qͥ iniqͣ gerit. benedicit᷑ Dalis in druinis libris

Expanded text:
c accedit quod peccata, quamvis magna et horrenda, cum in consuetudinem venerint, aut parva aut nulla esse creduntur; usque adeo ut non solum non occultanda, verum etiam praedicanda ac diffamanda videantur, quando, sicut scriptum est, Laudatur peccator in desideriis animae suae, et qui iniqua gerit b
Abbreviated transcription (Latin):
ego qͥde cõmonui uos elemosinã danda. ꝑ qͣm
uob̾ munda eẽnt omia: s ue uob̃ qͥ decimatiᷤᷤ
m̃tã ⁊ rutã. et om̃e holus ⁊ has enĩ noui elemo¬
sinas ur̃as. ne de illis me nẽ uos admonuisse
arbitremini: et p̃teritis iudiciũ et caritatẽ di.
qͣ elemosina possetis ab om̃i inqͥnam̃ito int̾ior inun¬
dari: ut uob̾ munda ẽẽnt ⁊ corpora q̃ lauatis:
Hoc ẽ enĩ om̃ia.  int̾iora scilicet ⁊ exteriora : sic̃¬

Expanded text:
os eleemosynam dandam per quam vobis munda sint omnia. Sed vae vobis, quia decimatis mentham, et rutam, et omne olus. Has enim novi eleemosynas vestras ne de illis me nunc vos admonuisse arbitremini. Et praeteritis judicium et charitatem Dei: qua eleemosyna possetis ab omni inquinamento interiore mundari, ut vobis munda essent et corpora quae lavatis. Hoc est enim omnia,
Abbreviated transcription (Latin):
qͥ ꝑ elemosinas qͣsubet largissimas fructuũ fuoꝵ
uł cuiꝰcũq pectinę. ĩpunitatẽ se emere enisti¬
mant in facinoꝵ suoꝵ ĩ manitate ac flagitioꝵ
neqͥtia ꝑmanendi: N solũ enĩ hȩc faciunt: sed
ita diligt̾: ut in eis semꝑ optent si tͣntũ pos¬
sent ĩꝑime u̾sari qͥ enĩ diligit miqͥtatẽ. odit
ammã suã : et qͥ odit aĩam sua. ñ ẽ in eã muse
ricors. s crudelis: Diligendo qͥppe eã scđm scłm:
odit eã scdm dm̃: Si gͦ uellet ei dare elemosm̃ã¬

Expanded text:
per eleemosynas quaslibet largissimas fructuum suorum, vel cujuscunque pecuniae, impunitatem se emere existimant, in facinorum suorum immanitate ac flagitiorum nequitia permanendi; nec solum haec faciunt, sed ita diligunt, ut in eis semper optent, tantum si possint impune, versari. Qui autem diligit iniquitatem, odit animam suam ; et qui odiricors ei, sed crudelis. Diligendo quippe eam secundum seculum, odit eam secundum Deum. Si ergo vult ei dare eleemosynam
Abbreviated transcription (Latin):
s lrgna. fenũ. stipulã. de his enĩ dictũ est qd̾
sic ẽ inteligendũ. ut his manifestis ñ inueniat᷑
eẽ. ꝯtͣriũ: Ligna qͥppe fenũ. stipula. ñ absurde
ñ possint Cũ enĩ iste dolor urit ÷ si xp̃e in corde
ponat᷑. & malit hõ qͥ tali dolore urit᷑. rebꝰ qͣs ita
ddiligit magis carere qm xp̃o : ꝑ ignẽ fit saluus:
Si ent res hunius modi tẽ porales ac seculares tẽ pore
tẽptationis maluerit tenere qͣm xp̃m: eũ in funda¬
m̃to ñ habuit: qr hȩc pͥore loco habuit. cũ in ȩdifi¬
catiõe priꝰ ñ sit aliquid fundam̃to: Ignis emĩ de qͦ
eo loco ẽ locutꝰ apłs. talis debet intelligi. ut ãbo
ꝑ eũ transeant: idẽ. qͥ edificant supͣ hoc funda¬
m̃tũ aurũ. argentũ. lapides p̾ciosos: ⁊ qͥ edificat
ligna. fenũ. stipulã: Cũ enĩ hoc dixisset: ad iunx:
Unius cuiꝰq opus qͣle sit. ignis ꝓbabit: si cuiꝰ opus¬

Expanded text:
de his enim dictum est quod sic intelligendum est, ut his manifestis non inveniatur esse contrarium. Ligna quippe et fenum et stipula non absurde non possint. Cum autem iste dolor urit, si Christus in corde ponatur, et malit homo qui tali dolore uritur, rebus quas ita diligit magis carere quam Christo; per ignem fit salvus. Si autem res hujusmodi temporales ac saeculares tempore tentationis maluerit tenere quam Christum, eum in fundamento non habuit; quia haec priore loco habuit, cum in aedificio prius non sit aliquid fundamento. Ignis enim, de quo eo loco est locutus Apostolus, talis debet intelligi, ut ambo per eum transeant; id est, et qui aedificat super hoc fundamentum, aurum, argentum, lapides pretiosos, et qui aedificat ligna, fenum et stipulam. Cum enim hoc dixisset, adjunxit: Uniuscujusque opus quale sit, ignis probabit. Si cu
Abbreviated transcription (Latin):
sionis huiꝰ ĩplent᷑. si homo qͥ ñdũ ita ꝓfec̃. ut
iã diligat inimicũ : tam̃ qnͣdo rogat᷑ ab hõĩe
qͥ peccauit in eũ ut ei dimittat. dimittit ex corde:
qͥ etiã s roganti utiq uult dimitti. cũ orat ⁊ dic̃.¬
am uͦ qͥ eũ in qu̾e peccauit hominẽ rogat. si pec¬
cato suo mouet᷑ ut roget ÷ ñ ẽ adhiic deputandus
mimicus. ut eũ diligere sit difficile: sic̃ difficile
sua peccata dimitti: qm̃ m̃tiri ueritas ñ potest:

Expanded text:
ndum ita proficit ut etiam diligat inimicum, tamen quando rogatur ab homine qui peccavit in eum ut ei dimittat, dimittit, ex corde, quia etiam sibi roganti utique vult dimitti cum orat et dicJam vero qui eum in quem peccavit hominem rogat, si peccato suo movetur ut roget, non est adhuc deputandus inimicus, ut eum diligere sit difficile, sicut difficile sua peccata dimitti, quoniam mentiri veritas non potest.
Abbreviated transcription (Latin):
tͥsti consolationẽ. ñ sano medelã. erranti uiã.
delib̾anti ꝯsiliũ. ⁊ qd̾ eiuq necessariũ maigen¬
tiz uerũ etiã qͥ dat ueniã peccanti. eleniosinã
dat: et qͥ em̃dat uerb̾e in quẽ potestas dat᷑. ul
coercet aliqͦm disciplina : et tam̃ peccatũ eiꝰ qͦ
ab illo lesus ẽ. aut offensus. dimittit ex corde
uł orat ut ei dimittat᷑: ñ solũ in es qd̾ dimittit ata
orat ÷ uerũ etiã in eo qd̾ eceripit. et aliqͣ em̃datoria
pena plectit. elemosinã dat̃: qr miscdiam p̃stat:
Multa enĩ bona p̾stant᷑ inuitis. qnͣdo eoꝵ ꝯsulit̾
ut ilitati. ñ uoluntati. qͣ ipsi eͥ inuentunt᷑ ẽe.
mimici: amici uͦ eoꝵ potiꝰ illi qͦs imiicos pi¬
tant: et reddunt errando mala ꝓ bonis: cũ
redd̃e mala xp̃ianꝰ ñ debeat. nec ꝓ malis: xxx¬

Expanded text:
lam, erranti viam, deliberanti consilium, et quodcunque necessarium indigenti; verum etiam qui dat veniam peccanti, eleemosynam dat; et qui emendat verbo eum in quem potestas ei datur, vel coercet aliqua disciplina; et tamen peccatum ejus quo ab illo laesus est vel offensus, dimittit ex corde, vel orat ut dimittatur ei, non solum in eo qorat, verum etiam in eo, quod corripit et aliqua emendatoria poena plectit, eleemosynam dat, quia misericordiam praestat. Multa enim bona praestantur invitis, quando eorum consulitur utilitati, non voluntati, qua ipsi sibi inveniuntur esse inimici; amici vero eorum potius illi quos inimicos putant, et reddunt errando mala pro bonis, cum reddere mala Christianus non debeat, nec pro malis
Abbreviated transcription (Latin):
criminibꝰ qͣnͣlibet magnis remittendis in sc̃a eccłia
scđm motũ sui c̃iuꝰq peccati: In actione enĩ pę¬
nitentiȩ ubi tale cõmissũ ẽ. ut his qͥ cõmisit a xͥ
etiã corpore separet᷑: ñ tã confid̾anda ẽ. m̃sura tẽ¬
poris ꝗͣ doloris: Cor enĩ contritũ ⁊ humiliatũ d̾s

Expanded text:
criminibus quamlibet magnis remittendis in sancta Ecclesecundum modum sui cujusque peccati. In actione autem poenitentiae, ubi tale commissum est, ut is qui commisit a Christi etiam corpore separetur, non tam consideranda est mensura temporis
Abbreviated transcription (Latin):
nde pͥmo occͣrit de abortiuis fȩtibꝰ quęstio: qͥ ũ
qͥdẽ nati st̃ in ut̾is matrũ: s ñdũ ita. ut iã
possint renasci: Si enĩ resurrecturos eos drxerinꝰ
de his qͥ iã formati st̃. tolerari potest ut cũq qd̃
dr̃: Informes uͦ abortiuos qͥs ñ ꝓcliuiꝰ ꝑire arbitret᷑ :¬
sic̃ semina q̃ concepta ñ fuert̃ S qͥs negare audeat.
et si affirmare ñ audeat. id acturã resur̾rectionẽ.
ut qͥcqͥd forme defuit. ĩpleat᷑ : atq ita ñ desit ꝑ¬
fectio q̃ accessura erat tẽpore. quẽ ad modũ ñ ert̃ ui¬
cia quȩ accessert tẽpore : ut neq in eo qd̃ aptũ et
congruũ dies allat᷑i fuerant. nat᷑a fraudet᷑ ÷ neq
in eo qd̾ adũsũ atq ꝯtͣriũ dies attulerant. nat᷑a
turpetꝰ᷑: s integret᷑ qd̾ ñdũi erat integrũ ÷ sicut
s ꝑ hoc scrupulosissime qͥdẽ int̾ doctissimos q̃ri¬
solet .&. disputari potest : qd̃ utrũ ab hõĩe inueniri

Expanded text:
nde primo occurrit de abortivis fetibus quaestio, qui jam quidem nati sunt in uteris matrum, sed nondum ita ut jam possint renasci. Si enim resurrecturos eos dixerimus, de his qui jam formati sunt tolerari potest utcunque quod dicitur. Informes vero abortus quis nsicut semina quae concepta non fuerint? Sed quis negare audeat, etsi affirmare non audeat, id acturam resurrectionem, ut quiquid formae defuit impleatur? Atque ita non desit perfectio, quae accessura erat tempore, quemadmodum non erunt vitia quae accesserant tempore: ut neque in eo quod aptum et congruum dies allaturi fuerant, natura fraudetur; neque in eo quod adversum atque contrarium dies attulerant, natura turpetur; sed integretur quod nondum erat integrum, sicut hoc scrupulosissime quidem inter doctissimos quaeri ac disputari potest, quod utrum ab homine inveniri
Abbreviated transcription (Latin):
baptizari uoluit a ioħe : ñ ut eiꝰ iniqͥtas ulla de¬
leret᷑: s ut magna eiꝰ cõmendaret᷑ humilitas:
Ita qͥppe in eo nicħ baptisma. qd̾ ablueret. sic̃ mors
nchil qd̃ puniret inuenit ÷ ut diabolus ueri¬
tate iusticie ñ iuolentia potestatis opp̾ssus ⁊
iictus: qm̃ ipsũ sine ullo peccati merito miqͥs¬
sime occid̾at ÷ ꝑ ipsũ iustissime amitteret qͦs
peccati mẽrito detinebat: Utrũq gͥ ab illo
idẽ. & baptisma ⁊ mors. certȩ dispensationis
causa. ñ miseranda necessitate s miserante po¬
tꝰ uoluntate susceptũ ẽ: ut unꝰ peccatũ tolle¬
ret mundi sic̃ unus peccatũ misit in mim¬
dũ. hoc ẽ. in uniu̾sũ genꝰ humanũ: luii.

Expanded text:
 iniquitas ulla dilueretur, sed ut magna commendaretur humilitas. Ita quippe nihil in eo baptismus quod ablueret, sicut mors nihil quod puniret, invenit; ut diabolus veritate justitiae, non violentia potestatis oppressus et victus, quoniam ipsum sine ullo peccati merito iniquissime occiderat, per ipsum justissime amitteret quos peccati merito detinebat. Utrumque igitur ab illo, id est, et baptismus et mors, certae dispensationis causa, non miseranda necessitate, sed miserante potius voluntate susceptum est; ut unus peccatum tolleret mundi, sicut unus peccatum misit in mundum, ho
Abbreviated transcription (Latin):
qd̵̃ suꝑ ẽ. date elemosinã: et ecec omna munda st̃
uob̾: Ita ne hoc intellecturi sumꝰ. ut phariseis ñ
habentibꝰ fidc̃ xp̃i. etiã si ñ in eũ credid̾int nec
renati fuerit ex aqͣ n sp̃u sc̃o. munda sint om̃ia.
tͣntũ si elemosinas decłitͥ. sicuti isti eas dandas pu¬
tant: cũ sint ĩmundi om̃s qͦs ñ mundat fides xͥ.
de qͣ seriptũ ẽ. mundanꝰ fide corda eoꝵ ⁊ et dicat
apłs. ĩmundis autẽ ⁊ infidelibꝰ nichil ẽ muudũ
phariseis om̃ia munda eẽnt. si elemosinas darent.
et fideles ñ eẽnt. Aut quomͦ fideles eẽnt: si m
xp̃m credere. atq in eiꝰ gr̃a renasci noluissent
Ꝙ tam̃ utrũ ẽ. qd̾ audier̃t: date elemosm. et

Expanded text:
quod superest, date eleemosynam, et ecce omnia munda sunt vobis . » Itane hoc intellecturi sumus, ut Pharisaeis non habentibus fidem Christi, etiam si non in eum crediderint, nec renati fuerint ex aqua et Spiritu sancto, munda sint omnia: tantum si eleemosynas dederit, sicut isti eas dandas putant? cum sint immundi omnes, quos non mundat fides Christi. De qua scriptum est: Mundans fide corda eorum. » Et dicat Apostolus: « Immundis autem et infidelibus nihil est mundum, Pharisaeis munda essent, si eleemosynas darent, et fideles non essent? Aut quomodo fideles essent, si in Christum credere, atque in ejus gratia renasci noluissent? Et tamen verum est quod audierunt: « Date eleemosynam, et
Abbreviated transcription (Latin):
ñ telinqunt. et eiꝰ lauacro in ȩccłia baptł¬
tant᷑ : nec ab ea ullo cilmate uł herese
p̃cictunt᷑: in qnͣtislibet sceleribꝰ uiuant. ꝗ
nec diluant penitendo. nec elemosinis redimant.
sed in eis usq ad huiꝰ uitȩ ultimũ diẽ ꝑtina¬
cissime ꝑseuerant: salui fut᷑i ꝑ ignẽ : licet ꝓ
magnitudine facinors flagicioꝵq diut᷑ no ñ
tam̃ ȩ̨t̾no igne puniri: S qͥ hoc credt̃. ⁊̃ tam̃
catholici st̃ : humana qͣdã benuolentia mͥ
falli uident᷑: Nã script᷑a diuina aliud ꝯfulta
respondet: Librũ autẽ de hac questione con
straui. eã fidẽ saluos facere qm satis erudent̃
exp̃ssit paulus apłs dicens. in xͦ enĩ iħu neq¬

Expanded text:
non relinquunt, et ejus lavacro in Ecclesia baptizantur, nec ab ea ullo schismate vel haeresi praeciduntur, in quantislibet sceleribus vivant, quae nec diluant poenitendo, nec eleemosynis redimant, sed in eis usque ad hujus vitae ultimum diem pertinacissime perseverent, salvi futuri per ignem; licet pro magnitudine ftamen catholici sunt, humana quadam benevolentia mihi falli videntur: nam Scriptura divina aliud consulta respondet. Librum autem de hac quaestione consstravi eam fidem salvos facere, quam satis evidenter expressit Paulus apostolus, dicens: In Christo e
Abbreviated transcription (Latin):
qd ꝑierat & inuentũ ẽ: Exccptõ quippe baptis¬
mat̾ismatis munere qd̾ contͣ peceatũ originale
donatũ ẽ: ut qd̾ generatione attctũ ẽ. regenera¬
corde.one. oꝑe. cõmissa inuenerit. tollit. Hao is
extegta magna indulgentia unde incipit bomini
renouatis in qͣ soluit᷑ om̃is reat᷑. et geuerat es

Expanded text:
ierat, et inventum est. Excepto quippe baptismatis munere, quod contra peccatum originale donatum est, ut quod generatione attractum est, regeneraone, sermone commissa invenerit, tollit; hac ergo excepta magna indulgentia, unde incipit hominis renovatio, in qua solvitur omnis reatus et ingeneratus, et
Abbreviated transcription (Latin):
Iax ista sic̃ scriptũ ẽ. p̃cellit omnẽ intellectũ:
neq sciri a nob̾. isi cũ ad eã uenerimꝰ potest
Quomͦ enĩ pacificant᷑ cȩlestia: nͥ nob̾. idẽ. con¬
cordando nobiscũ: Nam ibi semꝑ ẽ pax: et
umiu̾fis int̾ se intellectualib creat᷑is. ⁊ cũ suo
creatore Quȩ pax p̃cellit ut dictũ ẽ. omnẽ intel

Expanded text:
it, sicut scriptum est , omnem intellectum, neque sciri a nobis, nisi cum ad eam venerimus, potest. Quomodo enim pacificantur coelestia, nisi nobis id est, concordando nobiscum? Nam ibi semper est pax, et inter se universis intellectualibus creaturis, et cum suo creatore; quae p
Abbreviated transcription (Latin):
fallit. m̃tẽ uero ñ mouet a uera recta q sententia.
qua qͥsq uitã fidelẽ gexit ⁊ nullũ ẽ. in religione
ꝑicłum : uł cũ se bonũ fingens. ea facit siue dic̃.
qͣ bonis angłis ꝯgruunt ÷ etiã si credat᷑ bonꝰ: ñ ẽ.
error xp̃ianȩ fidi ꝑicłosus aut morbidꝰ Cũ uͦ ꝑ
hȩc aliena ad sua incipit ducere: tc eũ dinoscere
nec ire pꝰ eũ. magna et necessaria ungilantia ẽ
Sed qͦtus qͥsq hominũ idoneus ẽ. om̃s mortiferos eiꝰ
dolos euad̾e ÷ nͥ regat atq tueat᷑d̾s: Et illa huiꝰ rei
difficultas ad hoc̃ ẽ. utilis. ne sit spes sibi qͥsq. aut
hõ alt̾ alteri. s d̾s suis om̃ibꝰ: id enĩ nob̾ expedi¬
re potiꝰ ꝓrsus pioꝵ ambigit nemo lxuiii. qͣndo

Expanded text:
ectaque sententia, qua quisque vitam fidelem gerit, nullum est in religione periculum: vel cum se bonum fingens, ea facit sive dicit, quae bonis angelis congruunt, etiam si credatur bonus, non est error christianae fidei periculosus aut morbidus. Cum vero per haec aliena ad sua incipit ducere, tunc eum dignoscere, nec ire post eum, magna et necessaria vigilantia est. Sed quotusquisque hominum idoneus est omnes mortiferos ejus dolos evadere, nisi regat atque tueatur Deus? Et ipsa hujus rei difficultas ad hoc est utilis, ne sit spes sibi quisque, aut homo alter alteri, sed Deus suis omnibus. Id enim nobis potius expedire prorsus piorum ambigit ne
Abbreviated transcription (Latin):
quȩ in scĩs angłis et uirtutibꝰ di ẽ. eccłia.
tẽ nob̾ sicuti ẽ. m̃notescet. cũ ei ꝯriuncti fuermꝰ
infine: ad simul habendã beatitudinẽ sempit̾na
Ista uͦ quę ab illa ꝑegrinat᷑ in t̾ris. eo nołi notio.
qͦ in illa sumꝰ: & qr nominũ ẽ. q ⁊ nos sumus

Expanded text:
quae in sanctis angelis et virtutibus Dei est Ecclesia, tunc nobis sicuti est innotescet cum ei conjuncti fuerimus in finem ad simul habendam beatitudinem sempiternam. Ista vero quae ab illa peregrinatur in terris eo nobis est notior quo in illa
Abbreviated transcription (Latin):
illa diabolica minierat: suppleret᷑: Hoc enĩ ꝓmissũ
ẽ. resurgentibꝰ scĩs: qr ert̃ equales angłis d̾i: Ita
merositate fraudabit᷑: atit ubiore etiã copia fortasse
regnabit: Neq eñĩ numerũ aut sc̃oꝵ hominũ aut
ĩmiundoꝵ demonũ nouimꝰ⁊ in quoꝵ loco succedentes
filii sc̃ȩ matris q̃ stẽrilis apparebat in terris: in¬

Expanded text:
illa diabolica minuerat, suppleretur. Hoc enim promissum illa diabolica minuerat, suppleretur. Hoc enim promissum est resurgentibus sanctis, quod erunt aequales angelis Dei . Itmerositate fraudabitur, aut uberiore etiam copia fortasse regnabit. Neque etiam numerum aut sanctorum hominum, aut immundorum daemonum novimus; in quorum locum succedentes filii c
Abbreviated transcription (Latin):
tatione deiectis: residius numerus angłoꝵ. in ȩt̾na
cũ d̾o beatitumne et sc̃itate ꝑmansit: Nec enĩ ex uno
angło lapso atq dãpnato cȩt̾ri ꝓpagatist᷑. ut eos sicut
homines originale malũ obnoxie successionis uincłis
obligaret ⁊ atq unil̾isos tͣheret ad debitas pęnas: sed
eo qui diabobus factus ẽ. cũ sociis impietatis elato.
& ipsa cũ eis elatione ꝓstrato. çet̾i pia obȩdientia
dño cohesert̃÷ accipientes etiã qd̾ illi ñ habuert̃:
certã scientiã qͣ ẽẽnt de sua sempit̾na ⁊ nũꝗͣ casura
atq mod̾atori d̾o: ut qm̃ ñ tota multitudo angłoꝵ
am deserendo ꝑierat: ea q̃ ꝑierat. in ꝑpetua ꝑditiõe
remaneret ÷ quȩ uͦ cũ d̾s illa deserente ꝑstiterat:
de sua certissime cognita semꝑ fut᷑ia. felicitate
Lia uͦ creatura rationalis quȩ in hominib erat. qm̃
peccatis atq suppliciis et onginalib ⁊ ꝓpriis tota ꝑi¬
erat: ex eiꝰ parte reparata. qd̾ angłicȩ societati ruina

Expanded text:
a cum Deo beatitudine et sanctitate permansit. Neque enim ex uno angelo lapso atque damnato caeteri propagati sunt, ut eos sicut homines originale malum obnoxiae successionis vinculis obligaret, atque universos traheret ad debitas poenas: sed eo qui diabolus factus est, cum sociis impietatis elato, et ipsa cum eis elatione prostrato, caeteri pia obedientia Domino cohaeserunt, accipientes etiam, quod illi non habuerunt, certam scientiam, qua essent de sua sempiterna et nunquam casura multitudo angelorum Deum deserendo perierat, ea quae perierat in perpetua perditione remaneret, quae autem cum Deo, illa deserente, perstiterat, de sua certissime cognita semper felicitate lia vero creatura rationalis quae in hominibus erat, quoniam peccatis atque suppliciis et originalibus et propriis tota perierat, ex ejus parte reparata, quod angelicae societati ruina
Abbreviated transcription (Latin):
q utraq una erit ꝯsortio ȩ̨t̾nitatis: & nc̃ una
ẽ uincło caritatis: ꝙ̃ tota instituta ẽ. ad colen¬
dũ unũ dm̃ Unde nec tota nec ulla pars eiꝰ uult
se coli ꝓ d̾o: nec ciuiꝗͣ eẽ. d̾s ꝑtinenti ad tẽplũ
Li. qd̾ edificat᷑ ex diis qͦs facit ñ factꝰ d̾s: Ac ꝑ
hoc sp̃s sc̃s si creat᷑a ñ creator eẽt: ꝓfecto creat᷑a¬

Expanded text:
quia utraque una erit consortio aeternitatis, et nunc una quia utraque una erit consortio aeternitatis, et nunc una est vinculo charitatis, quae tota instituta est ad colendum unum Deum. Unde nec tota, nec ulla pars ejus vult se coli pro Deo, nec cuiquam esse Deus pertinenti ad templum Dei, quod aedificatur ex diis quos facit non factus Deus. Ac per hoc Spiritus sanctus si creatura, non creator
Abbreviated transcription (Latin):
ad ueritate ꝯfessionis ꝑtinet arerimꝰ ⁊ adiung¬
m his. cred̾e nos ⁊ in sp̃m sc̃m: ut illa trinitas cõ¬
pleat᷑. q̃ est d̾s: Deinde scã cõmemorat᷑ eccłia: Unde
dat᷑ intelligi. rationalẽ creat᷑am ad ierłm lib̾am
ꝑtinentẽ. post cõmemoritionẽ creatoris id ẽ sũme
illiꝰ trimitatis. fuisse subdendã: qm̃ qͥcquid de hõĩe
rp̃o dictũ ẽ. ad unitatẽ ꝑsonȩ unigenͥti ꝑtinet :
Rectꝰ itiq confessionis ordo poscebat᷑. ut trinitati
subiungeretꝰ᷑ eccłia: tanꝗͣ habitatori domus
sua. et d̾o tẽplũ suũ. ⁊ conditori ciuitas sua:
ꝗ̃ tota hic accipienda ẽ. ñ solũ ex parte qͣ ꝑegri¬
nat᷑ in t̾ris. a solis ortu usq ad occasũ laudans
canticũ nouũi: uerũ etiã ex illa qͣ in cęlis semꝑ
ex qͦ condita ẽ. cohesit dño: nec ullũ malũ sui
casus exꝑta ẽ hȩc in sc̃ĩs angłis beata ꝑsistit:
et suȩ parti ꝑegrinanti sicut oꝑortet opitulat᷑.

Expanded text:
ad brevitatem Confessionis pertinet, dixerimus, adjungimus sic credere nos et in Spiritum sanctum, ut illa Trinitas compleatur, quae Deus est: deinde sancta commemoratur Ecclesia. Unde datur intelligi rationalem creaturam ad Jerusalem liberam pertinentem , post commemorationem Creatoris, id est summae illius TrinitatisChristo dictum est, ad unitatem personae Unigeniti pertinet. Rectus itaque Confessionis ordo poscebat, ut Trinitati subjungeretur Ecclesia, tanquam habitatori domus sua, et Deo templum suum, et conditori civitas sua. Quae tota hic accipienda est, non solum ex parte qua peregrinatur in terris, a solis ortu usque ad occasum laudans canticum novum; verum etiam ex illa quae in coelis semper, ex quo condita est, cohaesit Deo, nec ullum malum sui casus experta est. Haec in sanctis Angelis beata persistit, et suae parti peregrinanti sicut oportet opitulatur;
Abbreviated transcription (Latin):
dauit gr̃a Et id̾o q̃stionẽ sibi ipse ꝓposuit. utrũ ꝓpt̾
abundantiã gr̃ȩ conseq̃ndã. in peccato sit ꝑmanen¬
dũ: s respondit absit. atq subiecit: Si mortui sumͦ
peccato : quomͦ uiuemꝰ in eo: Deinde uͦ ut ostendet
mortuos nos ẽẽ. peccato: an ignoratis inqͥt qm̃ qͥcũq¬
in morte. xp̃i baptirati sumͦ: ꝓfecto ⁊ paruuli qui
baptiant᷑ in xͦ. peccato moriunt᷑: qr in morte ipsiꝰ
baptitant᷑: Nullo enĩ excepto. dictũ ẽ. qͥẽq bap¬
tecti simͦ in xp̃o iħu in morte ipsiꝰ baptrati sum:
& ido dictũ ẽ: ut ꝓbaret᷑ mortuos qͥdẽ nos . ec̃. pec¬
cate: Qua autẽ peccato paruuli renascendo mori¬
unit᷑: ñ qd nascendo tͣrert: Ac ꝑ hoc etiã ad mpsos
ꝑtinẽ et qd seqt᷑ dicens: Consepulti eñ ili sumiis

Expanded text:
em sibi ipse proposuit, utrum propter abundantiam gratiae consequendam in peccato sit permanendum. Sed respondit, Absit: atque subjecit, Si mortui sumus peccato, quomodo vivemus in eo? Deinde ut ostenderet nos mortuos esse peccato: An ignoratis, inquit, quia mortem ipsius baptizati sumus, profecto et parvuli qui baptizantur in Christo, peccato moriuntur, quia in morte ipsius baptizantur: nullo enim excepto dictum est: baptizati sumus. Et ideo dictum est, ut probaretur mortuos nos esse peccato. Cui autem peccato parvuli renascendo moriuntur, nisi quod nascendo traxerunt? Ac per hoc etiam ad ipsos pertinet quod sequitur dicens: Consepulti sumus
Abbreviated transcription (Latin):
bat᷑ ad me. s in me : uł appareant in sõnis ⁊ collo¬
qͣnt᷑ more sõmoꝵ: Habemꝰ qͥppe in euangłio: ecce
angłs dñi apparuit illi in sõnis dicens: His enĩ mo¬
dis uelut indicant se angłi contrectabilia corpora
ñ hab̾e: faciuntq difficillimã q̃stionẽ. qͦmͦ patreᷤ
eis pedes lauerint: qͦmͦ iacob eũ angło tã solida
contrectatione luctat᷑ sit: Cũ ista querunt᷑. ⁊ ea
ingena: si adhibeat᷑ disceptatio mod̾ata: et ab¬
sit error opinantiũ se scire qd̾ nesciunt: Quidenĩ
opus ẽ. ut hec atq huiꝰ modi affixm̃t᷑. uł negent᷑.
uł diffinant᷑ cũ discrimine ⁊ qnͣdo sine crimi¬

Expanded text:
Vel appareant et in somnis, et colloquantur more somniorum: habemus quippe in Evangelio, Ecce Angelus Domini apparuit illi in somnis, dicens . His enim modis velut indicant se angeli contrectabilia corpora non habere: faciuntque difficillimam quaestionem, quomodo patres eis pedes laverint , quomodo Jacob cum angelo tam solida contrectatione luctatus sit . Cum ista quaeruntur, et ea ingenia, si adhibeatur disceptatio moderata, et absit error opinantium se scire quod nesciunt. Quid enim opus est ut haec atque hujusmodi affirmentur, vel negentur, vel definiantur cum discrimine, q
Abbreviated transcription (Latin):
mͦ ÷ tc̃ quẽ admodũ & ipsi. uidebimꝰ facie ad faciẽ:
tantãq pacẽ habebimꝰ erga eos. qnͣtã ⁊ ipsi erga
nos: q tantũ eos dilecturi sumꝰ. qͣntũ ab eis diligim᷑ͣ
Itaq pax eoꝵ. nota nob̾ erit: qr et nẽa talis ac tan¬
ta erit: nec p̾cellet tẽ intellectũ nr̃m Dĩ uͦ pax.
q̃ illic ẽ. enga eos: & nr̃m ⁊ illoꝵ intellectũ sine
dubitatione p̃cellit: De ipso qͥppe beata ẽ. ratio¬
nalis creat᷑a quecũq beata ẽ: ñ ipse de illa Unde
scdm hoc meliꝰ accipit᷑ qd̾ scriptũ ẽ. pax di p̾cellit¬

Expanded text:
; tunc quemadmodum et ipsi, videbimus facie ad faciem ; tantamque pacem habebimus erga eos, quantam et ipsi erga nos; quia tantum eos dilecturi sumus, quantum ab eis diligimur. Itaque pax eorum nota nobis erit, quia et nostra talis ac tanta erit, nec praecellet tunc intellectum nostrum: Dei vero pax quae illic est erga eos, et nostrum et illorum intellectum sinedubitatione praecellit; de ipso quippe beata est rationabilis creatura, quaecunque beata est; non ipse de illa. Unde secundum hoc melius accipitur quod scriptum est, pax Dei
Abbreviated transcription (Latin):
diẽ sepult᷑ȩ in matrẽ omniũ: ut et̾iã parlu¬
los indeam᷑ pꝰ lauacͥrũ regenerationis. au̾soꝵ
malor S afflictione cruciari: ut intelligamꝰ
totũ qd̾ salutarib agit᷑ sacram̃tis. magis
ad sp̃e fut᷑ors bonoꝵs quã ad retentionẽ uł¬
condẽꝑnationẽ p̃̾sentiũ ꝑtinere: Multa etĩã
hic uident᷑ ignosci. et nullis suppliciis uan¬
dicari. s eoꝵ penȩ reseruant᷑ in posterũ: neꝙ
enĩ frustra ille ꝓprie dr̃ dies iudicii qͣndo ur

Expanded text:
e in matrem omnium ; ut etiam parvulos videamus post lavacrum regenerationis diversorum malorum afflictione cruciari: ut intelligamus, totum quod salutaribus agitur Sacramentis, magis ad spem venturorum bonorum, quam ad retentionem vel adeptionem praesentium pertinere. Multa etiam hic videntur ignosci et nullis suppliciis vindicari; sed eorum poenae reservantur in posterum. Neque enim frustra ille proprie dicitur dies jud
Abbreviated transcription (Latin):
Ue tam̃ nat᷑ra: in malis suis .x.xxii.¬
ñ prut amitiere bratituctiunis appetitũ:
Ierũ hȩx cõmiuria mala st̃. ⁊ hõiũ et angłoꝵ: ꝓ sua
malitia. dñi rusticia dampnatoꝵ : Sed h̃o habet
& pena ꝓpͥam: qͥ etĩa et corporis morte pumit᷑ ẽ:
Mortis ei crunpe suppliciũ d̾s cominatꝰ fuerat si pee¬
caret: sic eũ mitnerans lib̾o arbitrio: ut tamen
regeret imꝑio: t̾reret exitio ⁊ atq in paradisi fe¬
lici̾tate tͣnquã in umbra uitȩ. unde iusticia cus¬
todita. in meliora conscend̾et: collocautt: xx .xiii.¬

Expanded text:
ae tamen natura in malis suis non potuit amittere beatitudinis appetitum. Verum haec communia mala sunt et hominum malitia Dei justitia damnatorum. Sed homo habet et poenam propriam, qua etiam corporis morte punitus est. Mortis ei quippe supplicium Deus comminatus fuerat si peccaret: sic enim munerans libero arbitrio, ut tamen regeret imperio, terreret exitio, atque in paradisi felicitate, tanquam in umbra vitae, unde justitia custodita in meliora conscenderet, collocavit. Hi