comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
llia faciunt q̃ in alus rep̃hendunt. hoĩes in
uidicio attendunt persorias potentiũ diuitũ.
rũpitur. amore odio. timore sepe isditium¬
ab integrctate uiolatur. ⁊ꝯtra iusticie rͣm¬
uł mali. ueritas qͥrpe uiclitii hoc postulat
ut malus mala ⁊ ronus retipiat bona s il¬
dei est. ⁊ m̃tis secreta dinoseere. st̃ enim q̃dam
q̃ commitcuntur opere quidem malo: aio au̾ si
malo. ut siquis uerbic̃a hoĩem ñ noluntateoe¬
esderet. alia uero filit opere quid̾ bonos aĩo¬
ñ bono. ut si quis mĩe opus ñ promandato di
xistimas aũ
hoc ohomo õiꝰ¬
qui iudicas eo
qͥ talia agu̾t

Expanded text:
illa faciunt quae in aliis reprehendunt. Homines in judicio attendunt personas potentium divitum rumpitur, amore, odio, timore. Saepe judicium integritate violatur, et contra justitiae rel mali. Veritas quippe judicii hoc postulat, ut malus mala, bonus recipiat bona. Sed ilDei est, et mentis secreta dignoscere. Sunt enim quaedam quae committuntur opere quidem malo, animo autem non malo, ut si quis verbi causa hominem non voluntate occiderit. Alia vero sunt opere quidem bono, sed animo non bono, ut si quis misericordiae opus non pro mandato Dei, Existimas autem hoc, o homo qui judicas eos qui talia
Abbreviated transcription (Latin):
.uiuncensillos .s. principes inferm̃ m
.se. ip̃o .i. in p̃sentia sue maiestatis. uel̃ ẜ¬
cas potestates q̃ per hanc mortalitatem
dominabantur dr̃ expoliasse qr in se ip̃oca¬
qd̾ est ecc̃a exdiaboli potestate liberanda ⁊̃
ultima rr̃one complebitur. inp̃o quoci
uinturtur inimice nobis inuuntibues
potestates ubiuintuntur inuisibiles
cupiditates. fuso enĩ sanguie sñ cra¬
pa õm culꝑarũ eyrographa deleta sunt
q̃uib debitores qui m eum creclunt. a
diabolo antea tenebantur. uũ qui pro
.i. dampnabiles fa¬
tu iudeoꝵ. aut in .ꝓ.

Expanded text:
incens, illos, scilicet principes inferni, in semetipso id est praesentia suae majestatis. Vel secas potestates quae per hanc mortalitatem dominabantur dicitur exemplasse, quia in seipso caid est Ecclesimplectitur. In ipso quoque vincuntur inimicae nobis invisibiles potestates, ubi vincuntur invisibiles cupiditates. Fuso enim sanguine sine culpa, omnium culparum chirographa deleta sunt, quibus debitores qui in eum credunt a diabolo antea tenebantur. Unde: Qui prest damnabiles fatu Ju
Abbreviated transcription (Latin):
tolleret ñ modo uberaremurꝰ amorte uei
inferno. cũ innocens occiditur poc̃m cru¬
cifigitur .i. mortificatur crux enim ñ
saluatoris mors est s pctĩ innocens enĩ
clum occiditur. reos sllos facit aquib oo¬
ciditur. s ꝑcc̃m humani gedis occidit
bant captiuas quib eos expolianit. il¬
fĩdelib nocere possent ut ante ip̃e dicopꝰ

Expanded text:
tolleret, non liberaremur a morte, vel inferno. Dum innocens occiditur, peccatum crucifigitur, id est mortificatur. Crux enim non Salvatoris mors est, sed peccati. Innocens enim dum occiditur, reos illos facit a quibus occiditur; sed peccatum humani generis occidit, bant captivas, quibus eos exspoliavit ilfidelibus nocere possent, ut ante. Ipse dico post
Abbreviated transcription (Latin):
obseruaret. tulit
dico. asfiil decre¬
tu cruci ut ĩa cess cum oĩa sacrifiti¬
a legis carnalia mobłone ueri agni
sunt adimpleta. quis ergosllud resti
a lege ⁊ a legis p̾uaricõne liberauit. sic
⁊ pres antiquos ab inferno liberauit.
ne quis putet eos per legem saluatos

Expanded text:
observaret. Tulit dico, affigens illud decretum cruci, ut jam cesset cum omnia sacrificia legis carnalia in oblatione veri Agni sunt adimpleta. Quis ergo illud restia lege et a legis praevaricatione liberavit, sic et patres antiquos ab inferno liberavit, ne quis putet eos per legem salvatos.
Abbreviated transcription (Latin):
respitit. aperte uidetur antiquus hostis
iuttus. triumphand dicom semet ip̃o.
oblato. si alio sacrifidio. morte sua appe
quid tulꝑarũ erat uũ nos printipatus et
potestates ad luenda supplitia iuire deci¬
nebant extruxit. itñ ergo accipit diabͥ
ext̾ius potestatem csñice carnis occidend̃.
iñ int̾ior qua nos tenebat potestas eius
occisa ẽ. uel ita ab illo loco. delens ⁊t̃ ꝙ¬

Expanded text:
respicit, aperte videtur antiquus hostis victus. Triumphans, dico in semetipso oblato, non alio sacrificio. Morte sua quippquid culparum, unde nos principatus et potestates ad luenda supplicia jure detinebant, exstinxit. Unde ergo accepit diabolus exterius potestatem Dominicae carnis occidendae, inde interior qua nos tenebat potestas ejus occisa est. Vel ita, ab illoc loco, Delens,
Abbreviated transcription (Latin):
ficium adoptionis accipiat. ⁊ ex õi parte filii
dei sint. ħ enim adoptio q̃ iam fc̃a est in huis
qui crediderunt spũ ñ corpore fcã est. sidũ enĩ
corpus reformatũ est in illam crlestẽ muta¬
tionem ut sp̃c iam mutatus est recontiliatiõe
fidei ab errore conuersus ad dm̃ ergo ⁊̃ in huis qͥ
treclscerunt expectat adhuc adoptior̾e corporis
dem̃ quid dixerit adoptionẽ exponit .s. re .s.n.
am h̃ltes ut ali. ge in. nos uł in nob̃ ip̃is car¬
ne ⁊ m̃te qrm nobis est uñ ingemiscimus ñ so¬
lum proalus. Hoc capłm sita ut tractatũ est
aꝑiatur ñ intidimus in illas molestias quib
płeriq homines contra catholic̾a cliscipliña
q̃dam cłre coguntur. Scio enĩ uanos hereticos
de hoc capło multa impia ⁊ inepta iactasse. qr¬
angłi sublimes uirtutes doleant ⁊ gemant
ant̾eqͣm liberemur penitus. s ñ est uerum. nã
⁊ si nos adiuuant sñ dolore hoc agere credendi
surit nec miseri existimenti p̃sertimq dixit

Expanded text:
ficium adoptionis accipiat, et ex omni parte filii Dei sint. Haec enim adoptio quae jam facta est in his qui crediderunt, spiritu non corpore facta est. Nondum enim corpus reformatum est in illam coelestem mutationem, ut spiritus jam mutatus est, reconciliatione fidei ab erroribus conversus ad Dominum. Ergo etiam in his qui crediderunt exspectat adhuc adoptionem corporis. Deinde quid dixerit adoptionem exponit scilicet, redam habentes, ut alii gemimus in nos, vel in nobis ipsis carne et mente, quia in nobis est, unde gemimus, non solum pro aliis. Hoc capitulum si ita ut tractatum est aperiatur, non incidimus in illas molestias, quibus plerique homines contra catholicam disciplinam quaedam dicere cogantur. Scio enim vanos haereticos de hoc capitulo multa impia et inepta jactasse, qangeli sublimesque virtutes doleant et gemant, antequam liberemur penitus. Sed non est verum. Nam etsi nos adjuvant, sine dolore hoc facere credendi sunt, ne miseri existimentur, praesertim quia dixit
Abbreviated transcription (Latin):
ceptis corporeis moles¬
tus suspirantes et̾ne¬
ierłm nos dico. expes.
secure ⁊ fortit̃. nec di¬
latione nec adriersis
fracti adop ꝑfeãm

Expanded text:
ceptis corporis molestiis suspirantes aetelem. Nos dico, exspectantes, secure et fortiter, nec dilatione, nec adversis fracti, adoptionem
Abbreviated transcription (Latin):
net neisli q̃ habe¬
bant uñ seruis
dei nccĩa preberẽt
has occ̃õne pigres¬
cerent. sĩ enim in
rep̃hensionẽ ne¬
nit qui humanꝰ
ẽ in largiendo. s
hic quicũ possit
labor̾e ferre ocio¬
se uult uitã agere.

Expanded text:
net, ne illi qui habebant unde servis Dei necessaria praeberent, hac occasione pigrescerent. Non enim in reprehensionem venit qui humanus est in largiendo, sed hic qui, cum possit laborem ferre, otiose vult vitam agere.
Abbreviated transcription (Latin):
uir uelet caput ⁊ sĩ młr. Hocaũ. qd
dcm est de uelan¬
dis capitib ego
p̃cipio obseruari.¬
auctoritate p̃cep¬
ti utitur apłs ũ¬
obt̾eperent. ual¬
de enĩ iniquũ est¬
uelle sibi obtepe¬
rari a minorib.¬
⁊ nolle obtẽꝑare
tenclit q̃ damẽe de
quib ñ est dispu¬
tandũ. s auctoritati pciprenti acciures¬

Expanded text:
r velet caput et non mulier. Hoc autem, m est de velandis capitibus, ego praecipio observarauctoritate praecepti utitur Aposobtemperent. Valde enim iniquum estelle sibi obtemperari a minoribu nolle obtemperare tendit quaedam esse de quibus non est disputandum, sed auctori praecipienti acquies
Abbreviated transcription (Latin):
naturaliter hochabet eui pro uolamine.
nĩ indiciũ uelaminis ẽ io naturalit̃ hoc
honestũ est ut uelata sit młr ⁊ obecliat:
ut nature uoluntas addatur. q̃ ad hoc ħt
uelam̃ ut ream se cognoscat ⁊ subditam

Expanded text:
pro velamine nim indicium velaminis est, ideo naturaliter hoc honestum est ut velata sit mulier, et obediat, ut naturae voluntas addatur, quae ad hoc habet velamen ut ream se cognoscat, et subditam,
Abbreviated transcription (Latin):
phane et fortunati ⁊acha¬
iti. qm̃ id qd̃ uobis deerat
ip̃i suppleuerunt. refecert
prisca cũ domestica sua
eccłia. apud quos et hospi¬
tor. salutant uos fr̃s om̃s
Salutate uos inuitem in
osculo scõ. Salutatio mea
manu pauli. Si quis si¬

Expanded text:
phanae, et Fortunati, et Achaici: quoniam id quod vobis deerat, ipsi suppleverunt. Refecerunt Prisca, cum domestica sua Ecclesia: apud quos et hospitor. Salutant vos omnes fratres. Salutate invicem in osculo sancto. Salutatio mea manu Pauli. Si quis
Abbreviated transcription (Latin):
.u cũ facerẽ uoluritatẽ
tuam od̾s in hoc qr eie¬
ci malos de teplo qd fecerunt speluntã la¬
tronsi. ⁊ in õsb aliis iudei mͥ inꝑꝓperia une¬
cerunt qr dixert᷑ me pecoare inte qui poti
me si recipiendo ꝙ̃ misisti exprobrauert᷑ te
⁊ peccauert᷑ inte si recipiendome tio meoe

Expanded text:
est cum facerem voluntatem tuam, o Deus, in hoc, quia ejeci malos de templo quod fecerunt speluncam latronum, et in omnibus aliis Judaei mihi improperia ingesserunt, quia dixerunt me peccare in te, qui potius me non recipiendo quem misisti exprobraverunt te, et peccaverunt in te, non recipiendo me, et
Abbreviated transcription (Latin):
adoptati eẽ a do. in
filios sp̃m suũ cle¬
die nobis qui sig¬
nũ pris osterdit infalios. ut qr nos hoc
ñ auderemus cir̃e infirmitate ⁊ inclig¬
uitate nr̃a suggerat ut audeamus drẽ.¬
locis scriptura ꝯseruat ut hebraitũ
u̾bum tura interp̃tatione sua ponat
riore interptaretur primũ. nam hoc ẽ
geritib in unitatem fidei uocatus est
dem sig̃icatio ad eiusdem fidei sp̃eq u
nitatem. Notandum ⁊̃ qr elamorin
go clamamus. s ille clamare dcy est
qui facit ut clamemus. misit ergo.s.¬

Expanded text:
adoptati esse a Deo in filios, Spiritum suum dedit nobis, qui signum Patris ostendat in filios; ut quia hoc non auderemus dicere in infirmitate et indignitate nostra, suggerat ut audeamus dlocis Scriptura servat, ut Hebraicum verbum cum interpretatione sua ponat.riore interpretaretur primum. Nam hoc est gentibus in unitatem fidei vocatus est, dem significatio, ad ejusdem fidei spiritusque unitatem. Notandum quia clamor ingo clamamus; sed ille clamare dictus est qui efficit ut clamemus. Misit ergo S
Abbreviated transcription (Latin):
tus. qͣnto aũ minus mestuntꝰ. tatitomagis
mest uitium in has decalogus implecur
legis. decalogus eni legis .x. precepta hoque
sic sunt diftributa ut tria pectineant ad deũ
hõ dimioans contra ꝯcupĩas malas ⁊ fre¬
nans auaritiam. elidens superbiam suffo¬
cans ambitione trucidans libidin̾em. has
pugnas fac in occulto ⁊ ẜi uinteris maꝑto.
Ad hoc docentur manus nead p̾lium. ñ ełt ħ
in spectatulis nr̃is uenator eid eytharista. ali¬
ud agit uenator. aliud cytharista. In specta¬
culo deitnũ est. tangis easdem .x. cordas ⁊ fe¬
ras occidis. utrumq suntil facis tangis pre¬
mam cordam quaunus d̾s colitur tecicłt
bestia superstitionis tangis sccłam corcła
qr ñ accipis dei tui nom̾ in uanũ cecdit bestra
erroris⁊ nefandarũ heresum. tangisterciaᷤ
cordam ubi prospe future quietis fatis in
terficitur crudelior cetens bestiis amor

Expanded text:
tus. Quanto minus inest virtus, tanto magis inest vitium. In hac Decalogus legis impletur. Decalogus enim legis decem praecepta habet, quae sic sunt distributa ut tria pertineant ad Deum,homo, dimicans contra concupiscentias malas, et frenans avaritiam, elidens superbiam, suffocans ambitionem, trucidans libidinem. Has pugnas fac in occulto, et non vinceris in aperto. Ad hoc docentur manus nostrae ad praelium. Non est hoc in spectaculis vestris venator, quod citharista. Aliud agit venator, aliud citharista. In spectaculo Dei unum est, tangis easdem decem chordas, et feras occidis. Utrumque simul facis? tangis primam chordam qua unus colitur Deus, cecidit bestia superstitionis. Tangis secundam chordam, quia non accipis nomen Dei tui in vanum, cecidit bestia erroris et nefandarum haeresum. Tangis tertiam chordam, ubi pro spe futurae quietis facis quidquid facis, interficitur crudelior caeteris bestiis amor
Abbreviated transcription (Latin):
in illũ ꝯferas a quo hãs earỹa que confers.
nemo ergo diligit proxĩnntũ diligat deũ
qͣntum ergo potest proxio impendat que
diligit sicut serp̃m it ille diligat dñi q̃
amator enim dei amator est sui ⁊ ñ dili¬
gens deum ñ diligit proxm̃. qr s̃ diligit
gunit. ip̃i uere se dliligunt Qui ergo
ut se diligant dm̃ diligunt si õ ħ dilcõ¬

Expanded text:
in illum conferas, a quo habes ea ipsa quae confers. Nemo ergo diligit proximum, nisi diligat Deum. Quantum ergo potest, proximo impendat quem diligit, sicut seipsum, ut et ille diligat Deum, quem  Augustinus Amator enim Dei, amator est sui; et non diligens Deum non diligit proximum, quia non diligit ligunt, ipsi se diligunt. Ergo ut se diligant, Deum diligunt. Non est haec dilect
Abbreviated transcription (Latin):
ab ot̃mundana
diloone elisereta qũa
distinguendo elns ait. sic̃ dilexi uos quid
em̃ nuui dm̃ dilexit in nobis. ñ qu̾e habe¬
bamus s ut hremus. situt mecdicus de di¬
ligere egcos. ⁊ quid mneis disigit. nisi sa¬
littem qu̾a cupit uti reuotare. ñ morbũ
que uenit repellere. Sic ergor nos tnui¬
oem diliganus ut qͣntum possumus
inuicem ad hñdum in nobis deu̾ curam
h̃õ cum tota uita sua pergit ir incora¬
mutabilem uita ⁊ toto affcũ inheret
illi. Si aũ se ꝑꝑ se cliligit ñ se refert ad dm̃
l ad serp̃m consisus ñ ad incõmutabilei
sutus finis est s̃ succenseat alius ħo. s

Expanded text:
ab omni mundana dilectione discreta, quam distinguens Dominus ait: Sicut dilexi vos. Quid enim nisi Deum dilexit in nobis non quem habebamus, sed ut haberemus, sicut medicus aegrotos? et quid in eis diligit nisi salutem, quam cupit revocare, non morbum quem venit expellere? Sic et nos invicem diligamus, ut quantum possumus invicem ad habendum in nobis Deum ex homo, cum tota uita sua pergit in incommutabilem uitam et toto affectu inhaeret illi. si autem se propter se diligit, non se refert ad deum, sed ad se ipsum conuersus non ad incommutabile simae finis est, non succenseat alius homo, si
Abbreviated transcription (Latin):
tam cordam ut honorem parentib teferas¬
⁊ cecidit bestia impietatis ñ methaberis.
tangis quintam cordam cecidit bestia lrordĩs
ñ occided tangis sext̃a cordam cecidit bestiat᷑¬
delitatis ñ furtum faties taigis tangis sep
tima cordam ⁊ ceciclit bestia rãpatitatis. ñ
flinr testu dices tangis ostaua cordam et
teudit bestia falsitatis Non contupisces tẽ
ꝓrimictui. tangis nouã cordam ⁊ cecitlit befita
adulterine cogitationis aliud em̃ est ñ fa-¬
cerealiqͥd tale p̃ter uxorent filam. alud ñ ap

Expanded text:
rtam chordam ut honorem parentibus deferas, cecidit bestia impietatis. Non moechaberis; tangis quintam chordam, cecidit bestia libidinis. Non occides; tangis sextam chordam, cecidit bestia crudelitatis. Non furtum facies; tangitimam chordam, et cecidit bestia rapacitatis. Non falsum testimonium dices, tangis octavam chordam, et cidit bestia falsitatis. Non concupisces uxorem proximi tui, tangis nonam chordam, et cecidit bestia adulterinae cogitationis. Aliud est enim non facere aliquid tale propter u
Abbreviated transcription (Latin):
operatur. proxm̃ omnẽ hominẽ oportet᷑
intłłigi qr nemo est eũ quo sit operandũ
malum qui ergo amat hot̃es aut qr rris¬
ligit. sĩ iuste se diligit. qui ad hoc se diligit
ut sit iniustus. ad hoc ergo ut sit malus er

Expanded text:
operatur. Proximum omnem hominem oportet intelligi, quia nemo est, cum quo sit operandum malum. Qui ergo amat homines, aut quia jusligit, injuste se diligit, quia ad hoc se diligit ut sit injustus. Ad haec ergo ut sit malus, er
Abbreviated transcription (Latin):
facies mundi huins qui emundabit eos qͥ
ñ solũ deslo etno qui mnet̾num cruciatturrͦ
ẽ impios. s ⁊̃ deillo emundatorio curopur¬
gabuntur quid̾a saluancli igras eitim
extremi nutlitu tã cliu clurabit quousq

Expanded text:
facies mundi hujus, qui emundabit eos qui non solum de illo aeterno quo in aeternum cruciaturus est impios, sed etiam de illo emendatorio quo purgabuntur quidam salvandi. Ignis enim extremi judicii tandiu durabit, quousque
Abbreviated transcription (Latin):
dam̃tum xp̃m cui nicħ pposut sictũ sai¬
uus erit qł rem cremabilem ferens per
igie transitorie tribułonis qua cre¬
mata euadit ip̃e ⁊ post ip̃ius sanei
corporis mortẽ donec ueniatur ad diẽ
dampnotus ⁊ remunerationis ⁊ sic hoc
tp̃as interuallo sp̃e defunctoꝵ quiedi¬
perpeti qu̾e aui s̃ sentiunt qui hi ecli
ficia secum s̃ portauerunt. ut inueni¬
ant igne transitorie tribułonis ueni¬
alia concremantẽ. si reclarguo qr for¬
tur slleignis quicquid pot ħopati i
hac uita uł ita pot̃ clici clies dñi. ut de
die p̾senti ⁊ igne p̾senti accipiatur n̾a
hec ⁊̃ dies dm̃i est dum uidiciũ incipit
a domo dei .i a saluandis incupit pena
q̃ ꝯsummabitur in reprobis. sceo enĩ
hic pumuntur electi ut ibisi puniã¬
tur. ia quo die⁊̃ est ignis tribułonis
contristantur de amissis. uñ dr̃. tri

Expanded text:
tum cui nihil praeposuit. Sic tamen salvus erit, quasi rem cremabilem ferens, per ignem transitoriae tribulationis, qua cremata evadit ipse, et post istius sane corporis mortem, donec veniatur ad diem damnationis et remunerationis, si hoc temporis intervallo spiritus defunctorum qui aediperpeti, quem alii non sentiunt qui hujusmodi aedificia non portaverunt, ut inveniant ignem transitoriae tribulationis venialia concremantem, non redarguo, quia foruam quidquid potest homo pati in hac vita. Vel ita potest dici dies Domini, ut de die praesenti, et igne praesenti accipiatur. Nam etiam hic dies Domini est, dum judicium incipit a domo Dei , id est a salvandis, incipit poena quae consummabitur in reprobis. Ideo enim hic puniuntur electi, ut ibi non puniantur. In quo die est ignis tribulationm contristantur de amissis, unde et di
Abbreviated transcription (Latin):
solubile ignis p̃sentis uidim. pros¬
⁊ hoc igne illiꝰ opꝰ s̃ exurit᷑ quisiea di¬
lexit quoꝵ amissione crucietur cui ñ
ẽ ratũ quicquid tꝑał̾e fluit exurctur
aũ illuis opus qui hec tpalia dilexit

Expanded text:
solubile, ignis praesentis judicii probit; hoc igne illius opus non exuritur, qui non ea dilexit, quorum amissione crucietur; cui non est natum quidquid temporaliter fluit. Exuritur autem illius opus, qui haec temporalia dilexit
Abbreviated transcription (Latin):
.i. hesttatione.i
ubi est enim tẽ¬
pestas ice uł he¬
litatio. ñ placet.
d̾o. diftingue ira
est ad proximũ
disceptatio adde
manus seuent.
lieres dicꝯ ornan¬
frontis ut mere
auro aut. mar. ł¬

Expanded text:
 haesitatione. Ubi est enim tempestas irae vel haesitatio, non placet Deo. Distingue: ira est ad proximum: disceptatio ad Demanus levent slieres dico, ornanfrontis ut meretauro aut mar
Abbreviated transcription (Latin):
miistrationis.
qd̾ ministerium
bant nos ut lice¬
ret eis sua dare
cõmunia de quib
ministrarent ali¬
is ⁊ si dedert̾ sua.
tione qua spe . i¬

Expanded text:
ministrationis, quod ministerium bant nos ut licret eis sua dare, communia de quibus ministrarent aliEt non dederunt sua, tione qua spe
Abbreviated transcription (Latin):
cut in õib
habunda¬
tis fide et
sermone
om̃i sollici¬
tudinem.
super cari¬
in uos ut
et in haci
gr̃a habũ¬
detis. ñ qͣi¬
mines subiti uica¬
riis sius.⁊ ita insti¬
terunt nobis ie
xemplo eoꝵ prouo¬

Expanded text:
cut in omnibus abundatis fide, et sermone omni sollicitudine, insuper et chariin nos, ut et in hac gratia abundetis; non qmines subdi vicariis suis. Et ita institerunt nobis, ut exemplo eorum provo
Abbreviated transcription (Latin):
utei obeclirent.
qr em̾dantes erro¬
res pristinos acmo
ocł̃os ⁊ ium auctoritatis inclinant᷑
qui uero dant ut ñ arguantur. fru¬
ctum dandi ñ hñt isti uero ñ eo aĩo
dederunt ut reclim̃tes uicia ñ argu¬

Expanded text:
ut ei obedirent, quia emendantes errres pristinos ac mooculos, et vim auctoritatis inclinant. Qui vero dant ut non arguantur, fructum dandi non habent. Isti vero non eo animo dederunt, ut redimentes vitia non argu
Abbreviated transcription (Latin):
laudat intidenter
de elemosinis fa¬
tiendis in scõs qͥ
erant ierosolmnis
admonet ꝑ exem¬
plum macͥedonũ
⁊ congeue hicubi
de correctis agitur

Expanded text:
laudat, incidenter de eleemosynis faciendis in sanctos qui erant in Hierosolymis antemonet per exemplum Macedonum. Et congrue hic ubi de correctis agitur,
Abbreviated transcription (Latin):
etenĩ ꝙ uero per grãm possumus place
gmem pcc̃oꝵ consumit ⁊ ad caritatẽ ac¬
cendit corda hominũ. ⁊ per hoc qd̾ ptir¬
gat nos ⁊ facit seruire in uirtutibus:
plademus deo.

Expanded text:
t: Vere per gratiam possumus placerginem peccatorum consumit, et ad charitatem ascendit corda hominum. Et per hoc quod purgat nos et facit servire in virtutibus, placemus Deo.
Abbreviated transcription (Latin):
tirandi dedit xp̃e serius suis. potestatẽ
uero sibi tenuit ersia siuellet ꝑoterat¬
serius dacre ut seruus daret bap̃m suũ
tanꝙͣ uite sua ⁊ potestate suam pot̾at
constituere in aliquo seruo ut tarta
nis eẽt in bap̃o serui. qͣntam uim habet
bap̃s a dño datus. s hoc noluitio ut in
hoĩe ñ cẽt spes baptaatoꝵ noluit eui
seruũ pon̾e sie in suo. baptitat eni ser¬
uus ut minister. baptizat cłñs tanꝙͣ ꝑo
seruo dare ut dc̃m est s noluit. si eñi da¬
ret hanc potestatem seruis . i ut ip̃oꝵ eẽt

Expanded text:
andi dedit Christus servis suis, potestatem vero sibi retinuit. Quam si vellet poterat dare, ut servus daret baptismum suum tanquam vice sua; et potestatem suam poterat constituere in aliquo servo, ut tanta vis esset in baptismo servi, quantam vim habet baptismus a Domino datus. Sed hoc noluit, ideo. Ut in homine non esset spes baptizatorum. Noluit enim servum ponere spem in servo. Baptizat enim servus ut minister, baptizat autem Dominus tservo dare, ut dictum est, sed noluit. Si enim daret hanc potestatem servis, id est ut
Abbreviated transcription (Latin):
nob ꝙ ille bap̃s iohis dc̃s est. probabo ip̃a
eẽnt serii quibaptizarent: sibi retinuit
dñs potestatẽ baptizandi. serius mini¬
steriũ declit. siergo seruus dicit se bap¬
tizare: recte dicit. s tanꝙͣ ininist̾ bap¬
tirat. ⁊ i̾o ñ differt siue bonus siue małꝰ
cuiꝰ baptiz andi ꝯtingit ininisteriũ bap

Expanded text:
uod ille baptismus Joannis dictus est. Probabo, ipsaessent servi qui baptizarent, sibi tenuit Dominus potestatem baptizandi, servis ministerium dedit. Si ergo servus dicit se baptizare, recte dicit, sed tanquam minister baptizat, et ideo non differt sive bonus sive malus cui baptizandi contigit
Abbreviated transcription (Latin):
l a d̾o hec sirit in quib diffra est in his enĩ
Aliꝰ alio doctior est. ⁊ alius alio melius oꝑat᷑
diti aliusaũ alio magis minus ue baptira¬
tus siue ab inferiore sine fimaiore baptire¬
tur diciñ pot̾. ad hoc aũ ꝙ dicit autt. bap̃i
ꝑotedatem xp̃m secitis posse delisse opporit᷑
sic a tiusbuidam potestas siue potentiad̾i es¬
seritia cłia est q ñ est aliud ded ẽẽ aliud posse
Siergoñ potuit eis dare ut eẽrit qd̾ ipe est.
re potestatem quam ħt .i. potestatẽ qua
printipalis astor exifteret. potestatẽ uero
quer̃r est siue posse suum csd̾ est suum cẽ
eis potuisse clare s̃ clm̃s qualiter dicimsꝰ
eũ declisse nobis scroe cid ip̃e scit ⁊ dedisse

Expanded text:
nt a Deo. In quibus differentia est; in his enim alius alio doctior est, et alius alio melius operatur, entia praediti; alius autem alio magis minusve baptizatus, sive ab inferiore sive a majore baptizetur, dici non potest. Ad hoc a opponitur sic a quibusdam. Potestas sive potentia Dei essentia divina est, quia non est aliud Deo esse, aliud posse. Si ergo non potuit eis dare, ut essent quod ipse, re potestatem quam habet, id est potestatem qua principalis auctor existeret. Potestatem vero qua ipse est, sive posse suum quod est suum esse, eis potuisse dare non dicimus, qualiter dicimus cum dedisse nobis scire quod ipse scit, et dedisse
Abbreviated transcription (Latin):
errabant isti ut plitarent gr̾am dacci ab̃
hoĩe. si modo qͣi ministro s actore uel pu¬
ẽ .x.q. qui oꝑatur sd̃ in oĩb diuisus est ꝙͣ¬
tum ad uos. dũ creclitur misto pł oꝑati
in illo minus uł ita qi hoc dicitis sõ xp̃c
modo a uobis diuusus ẽ i seꝑaratus. uehe¬
m̃ter isti errabant qr ostiasibi p̾ter xp̃m
constituebant. ⁊ fundam̃ta chu̾sa ponere
p̾sumebant. cũ unũ sit fundamentum
solus ẽ petra suꝑer qu̾a fundata est ecc̃a.
a qua noĩatus est pecrus dño adillũ cli¬
cente. tues petrus ⁊ c̃i symon eñi antea
inquit petrus dc̃s a perra qũa confessuᷤ
es qua cognouisti dicens tu es xꝑ̃c fi¬

Expanded text:
Adeo enim errabant isti ut putarent gratiam dari ab homine, non modo quasi ministro sed auctore. Vel pucat: Qui operatur idem in omnibus divisus est, quantum ad vos, dum creditur in isto plus operari, in illo minus. Vel ita, quia haec dicitis, ideo Christus modo a vobis divisus est, id est separatus. Vehementer isti errabant, quia ostia sibi praeter Christum constituebant, et fundamenta diversa ponere praesumebant, cum unum sit fundamentum solus est petra, supra quam fundata est Ecclesia, a qua nominatus est Petrus, Domino ad illum dicente: Tu es Petrus, etc. Simon enim antea inquit, Petrus dictus a petra, quam confessus es, quam cognovisti, dicens: Tu es Christus Fi
Abbreviated transcription (Latin):
ua int̾ eos añ dignos hos laude designat
qui dicebantese eẽ xp̃i nfi subdit alrusaũ
dicit ego sũ xp̃i bap̾o barptizatus. hie b̃n
dicit quales suꝑra laudauit quttales ft̾
ostium hũt per oid̾ untrandũ est qd̾ ẽ xp̃c

Expanded text:
 Inter eos autem hos laude dignos designat qui dicebant se esse Christi. Unde subdit: Alius autem dicit: Ego sum Christi, baptismo baptizatus. Hic bene dicit quales supra laudavit, qui tales sunt, ostium habent per quod intrandum est, quod est C
Abbreviated transcription (Latin):
ego sum baptizat᷑¬
bap̃o siluuis. alius di¬
cit ego sũ illus. sed
hoc drẽ est qͣi ydo¬
iatria ⁊ sciendũ qd¬
sub noĩe suorapło
ꝑsendo. nã illi quos
nomuiat: sine du¬
bio bõi erant. s sub
hoꝵ sp̃e falios apłos tangit. ne
xP̃ł si drẽt in noĩe illius ułillius: ui¬
deretur eis lauidere ⁊ sibi uelleat¬
tribuere. uł sõ posuit bonoꝵ noĩa apłoꝵ¬

Expanded text:
Ego sum baptizatbaptismo illius; alius dicit: Ego illius. Sed cere est quasi idololatria. Et sciendum qsub nomine suo, et pseudo. Nam illi quos nominat sine dbio boni erant, sed sub horum specie falsos apostolos tangit, ne si diceret in nomine illius vel illius, videretur eis invidere, et sibi velle attribuere. Vel ideo apposuit nomina bo
Abbreviated transcription (Latin):
uit. est enim xp̃e rex ⁊ sac̃dos. rex pugnauit
ꝓ nob̃. sacerdos obtulit se pro nobis. qñ pro
nob pugnauit qͣi pictus ẽ. mimo uero tẽ ui¬
cit. crucitixus ẽ enim ⁊ de crute in qua erat
fixus diabolũ uitit. ⁊ ini rex nr̃. sac̃dos aũ
quid ꝓ nob optulit. Nich̃ munclu mue¬
it in hõib dõ osferret ꝓ tis sc̃ip̃m op¬
tulit. eccemunda ⁊ felix ⁊ fera iustinia car¬
nem eni de utero uirginis accepit. ut mim¬
dam offerret pro immudis. hane uocat

Expanded text:
us est et Rex et Sacerdos. Rex pugnavit pro nobis, Sacerdos obtulit se pro nobis. Quando pro nobis pugnavit, quasi victus est; vere autem vicit. Crucifixus est enim, et de cruce suas autem quid pro nobis obtulit? nihil muit in hominibus quod offerret, pro eis seipsum obtulit. Ecce munda, et felix et vera victima. Carnem vero de utero Virginis accepit ut mundam offerret pro immundis. Hanc vocat
Abbreviated transcription (Latin):
parabolam. mu ⁊ . ho. of. a sacerdotib fi¬
guratiuis. distingue int̃ hostias ⁊ mu¬
nera. hostie st̃̾ de aĩalib inun̾a dealiis.
.s de chure. de simila de panib. ⁊ħ iuxta
ꝑarabolam offeriittur. qr ⁊ ħ aliquid desi¬
gnant in inftan¬

Expanded text:
tibus figurativis. Distingue inter hostias et munera. Hostiae sunt de animalibus munera de aliis, scilicet de thure, de simila, de panibus. Et haec juxta parabolam offeruntur, quia et haec aliquid designant in instan
Abbreviated transcription (Latin):
tudinis q̃ tp̃elegis
futura erant. xp̃c
nempe sig̃icantis
nat sigicatum .i. ce¬
lum. per. ampliꝰ qr
płes capit ꝙͣ sllud
ibi ẽ eterna bitisto.

Expanded text:
tudinis, quae tempore legis futura erant. Chrisnempe significantis, nat significatum, id elum. Per amplius, quia plures capit quam illud ibi est aeterna beatitudo.
Abbreviated transcription (Latin):
ad refrenanclas
melius corrigen¬
di erant qui usz
huc sub pedago¬
terant illa ꝑfc̃m
debebant cessare.
bis ierenne supra

Expanded text:
ad refrenandas tmelius corrigendi erant, qui usque huc sub paedagopoterant illa perfectum debebant cessare. rbis Jeremiae supra
Abbreviated transcription (Latin):
num erat tmei crriũ¬
tisio erũ exterior dicit᷑
signũ interioris circũ¬
dinis ħ̃o in cirtuntisi¬
one spoliatur. sic aĩa¬
spolietur om̃ib sordib
prime natiuitatis ⁊
qr ũdum dixerat euiꝰ
rei signũ sit. subdit.

Expanded text:
num erat ei tantucisio enim exterior dicitur signum interiorisdinis homo in circumcisione spoliatur, sic aspolietur omnibus sordibus primae nativitatis. nondum dixerat cujus rei signum sit, subdit,
Abbreviated transcription (Latin):
itaħ mala ex in¬
digna assũptione
uemunt. s sim̃tis
nr̃e tribunalascẽ
dentes accusanteᷤ
cogitatione ⁊ tes¬
dicaremirr:

Expanded text:
haec mala ex indigna assumptione unt. Sed si mentis nostrae tribunal dentes accusante cogitatione, et tesdicarem
Abbreviated transcription (Latin):
asit. ut ꝑro iuta ex lege mors ei ꝑueniret
operatã est iliconitantum ut pe fi. ꝑ i. pec¬
h man quo dato magis nsutit ut homi¬
nem grauiorib penis subiceret ꝑ legẽ
enim accepit occ̃onem oꝑari hõi morte¬

Expanded text:
asit, ut pro vita ex lege ei mors proveniret. Operatum est dico in tantum, ut peccatum fiat pecm, quo dato magis institit, ut hominem gravioribus poenis subjiceret. Per legem enim accepit occasionem operari homini morte
Abbreviated transcription (Latin):
.i. plusqmͣ ante. ñ mecliocriter qr ⁊̃ preua¬
ricatio accessit. fiat peccans dico ⁊ hoc ꝑ. in
nis q̃ radix est maloꝵ per mandatũ magis
p̃ualuit n̾ defecit. lex enim contupĩam nͣ
subtraxit. ubienim ñ est graliberatoris.
auget peccanti desideriũ prohibitio poc̾oꝵ
sõ ergo dixit ꝑ mandatum qr p̾uaricatõ
addita ẽ cum peccandi libidine ⁊ õ dixit.¬

Expanded text:
 plusquam ante, non mediocriter, quia etiam praevaricatio accessit. Fiat peccans dico, et hoc, Aunis quae radix est malorum per mandatum magis praevaluit non defecit. Lex enim concupiscentiam non exstinxit. Ubi enim non est gratia liberatoris, auget peccati desiderium, prohibitio peccatorum. Ideo ergo dixit, per mandatum, quia praevaricatio addita est cum peccandi libidine. Et ideo dixit
Abbreviated transcription (Latin):
ñ habebam bons̃ est ergo lex q̃ sc̃itate
nesciebam ostendit ñ igitur ruputo
inanib grã suus pset plenis grã mlta
noxia. situt sol sanos quid̃ ocłos mulcet
dolentib auget dolorẽ. Siłr ergo lex ꝓdest
hñtib grãm que est m̃tium sanitas. i¬
anib aũ obest ñ suos slloꝵ iitio. dico oꝑa¬
tum ẽ michi mortem urtantũ ut. pec .i.¬

Expanded text:
n habebam. Bonum ergo est lex quae sanctitate tiam quam nesciebam ostendit. Non igitur imputo inanibus gratia, sive prosit plenis gratia. Multa noxia, sicut sol sanos quidem oculos mulcet, dolentibus auget dolorem. Similiter ergo lex prodest habentibus gratiam, quae est mentium sanitas. Inanibus obest non suo, sed illorum vitio. Dico operatum est mihi mortem, in tantum, ut pec
Abbreviated transcription (Latin):
loq̃retur dauid de
alia. s locutusest.
ergo certũ est ẽẽ
aliam ad quã xp̃c
duxit q̃ perillam.
in palestinam sig¬
nabatur. ⁊ hoc est
qd̃ ait. na ⁊ sieis⁊ẽ.
uł ita ꝯtinua uere
sõest quosdã introi

Expanded text:
loqueretur David de alia, sed locutus est. Ergo certum est esse aliam ad quam Christus duxit, quae per illam in Palaestina signabatur. Et hoc est quod ait: Nam si eis, etc. Vel ita continua: Vere superest quosdam introi
Abbreviated transcription (Latin):
hornoin gładei ꝑrĩs
ñ potest ẽẽ. nari hoc¬
pris. ei cõpent qͥnatus est de d̾oqr in
gla dei patris Et est nich differ¬
Caue quali intłli¬
gas urroꝵ illustri
bi ꝯtraire putent.
Scito ergo qr est
donatio naturat
de donatio gratuita. Naturasi dona¬
fuit aliud dare qͣm sibi eqͣlem generare.
gratuita uero donatione dedit hõi xp̃o
grãm adoptionis. s per grãm unionis.
ut ñ sit a doꝑtiuus deus s uerus cui flec

Expanded text:
ris non potest esse: Nam hoc ei competit qui natus est de Deo, quia in gloria Dei Patris esse, est nihil differCave qualiter intelligas virorum illustriubi contraire putentur. Scito ergo quia est donatio naturalis et est donatio gratuita. Naturali donafuit aliud dare, quam sibi aequalem generare. Gratuita vero donatione dedit homini Chrgratiam adoptionis, sed per gratiam unionis, ut non sit adoptivus Deus, sed verus Deus cui flec
Abbreviated transcription (Latin):
dit deũ qui dedit
ut ille de senib
nasceret᷑. posse ⁊̃ de morte reparare.
intellexit enim xp̃m sig̃icari cuius d̾i¬
tas ñ moritt. s aries herens cornib

Expanded text:
dit Deum qui dedit, ut ille de senibus nasceretur posse, etiam de morte reparare. Intellexit enim Christum significari, cujus deitas non moritur, sed aries haerens corn
Abbreviated transcription (Latin):
tñ de d̾o ẜ ymagines corꝑm uł legis lit¬
tet̾a uel humanam pħiam si sapit. s spi¬
ritui dei subiectus certissime ac fidelit̃
⁊eius sensum nĩba¬
gnoscere sensum
qr nos qui ĩa ultra
homines sumus¬

Expanded text:
o secundum imagines corporum, vel legis litteram, vel humanam philosophiam non sapit, sed Spiritui Dei Deus subjectus, certissime ac fideliteret ejus sensum nonoscere sensum a nos qui jam ultra homines sumus
Abbreviated transcription (Latin):
potuit auferre pet̾m s auxit siue naturalis in
qua quis iam uone utens incipit poc̃d originali
adde ꝓpria siue sceryta: q̃ per moysen data ẽ pͦẜ.¬
ne quis fidens de uirib putaret libero arbi¬
trio legẽ potuisse suffitere ⁊ xp̃i grãm deride

Expanded text:
potuit auferre peccatum, sed auxit, sive naturalis in qua quisque jam ratione utens incipit peccato originali addere propria; sive scripta, quae per Mosen data est pne quis fidens de viribus putaret libero arbitrio legem potuisse sufficere, et Christi gratiam deride
Abbreviated transcription (Latin):
dixit ad̃ ali oĩa manducant. lli si om̾̃ia.
degn̾ib ciboꝵ agens hic dicit ꝙllii o̾r alii
aliquo cerco tempore abstinem ⁊utrum
credi staturus eẽ q qd̃ agit ex iudicio
aĩ agit ⁊ hoc est qd̃ ait na alim .d. ẽẽ eli

Expanded text:
dixit quod alii omnia manducant, alii non omnia, de generibus ciborum agens; hic dicit quod alii omni, alii aliquo certo tempore abstinent, et utrumque credi staturus esse, quia quod agit ex judicio Dei agit, et hoc est quod ait: Nam alius judi
Abbreviated transcription (Latin):
dm̃ laudo qui hoc fe¬
cit. ei eni qui fetit a
implorans. irã con¬
grue proĩa datis
p̾mttitur gr̃aꝵꝵ¬
actio. qui enim est¬
orardus ut faciat
slłi est gr̃ãꝵ ac̾tio
reddenda cũ fec̾it.
meis peto ut d̾s. do.¬
minatos

Expanded text:
Deum laudo qui hoc fcit. Ei enim qui fecit agimplorans. Unde congrue pro jam datis praemittitur gratiactio. Qui enim orandus est ut illi est gratiarum actio reddenda cum fecerit. meis peto, ut Deus Domini nos
Abbreviated transcription (Latin):
terea enuim̾atis
bñficiis huma¬
uł ẽphesiis coua¬
tis quid de bñfi
agit ⁊ rogat super¬
biant s ultraten¬
setis euangłm cre

Expanded text:
terea. Enumeratis beneficiis humavel Ephesiis cois, quid de benefict rogat superbiant, sed ultra tensetis Evange
Abbreviated transcription (Latin):
d̾s ⁊ ẜ homine de uirgine natusẽ deus
itt ñ solum pr̃ illieẽt qui eũ de seipo ge¬
nuit. s ⁊ eius deus eẽt quem de uerctre
matris hominẽ treauit. qui ergo ẽ pr̃
filio de utero suo. de uentre matris eius

Expanded text:
ne natus est Deus, ut non solum Pater illi esset qui eum de seipso genuit, sed etiam ejus Deus esset quem de ventre matris hominem creavit. Qui ergo Pater est Filio ex utero suo, de ventre matris Deus
Abbreviated transcription (Latin):
tur .q. ad impetrandum illa ñ obtendo
p̃cor ut det .n. ⁊̃ si iam sapientes estis sp̃m¬
sa .⁊. re. in. ag.e.i. sp̃m scm̃ qui det uob̾
sapiam de celestib plenuis qͣm modo
habetis. itaut ñ obsture s plane ⁊ sine
renouaris in agnitione dei mymagi¬
ne ergo sua agnosce actorem eius quicor¬
porali sensuñ attingitur. ne ergo pute¬
tis corporeo sensu deum attingi s ocłis m̃
bra sunt. alibi audis alibi uides. tn corpo¬
re aũ tuo ubi tlm̾sa m̾bra n inueniunt᷑
ibi audis ubi uides ad hoc illuminet ocu¬
los. U⁊ sciatis płe

Expanded text:
t: Ad impetrandum illa non obtendo precor, ut det vobis, et si jam sapientes estis, spm qui det vobis sapientiam de coelestibus plenius quam modo habeatis; ita ut non obscure, sed clare et sine renovatis in agnitione Dei. In imagine ergo sua cognosce auctorem ejus qui corporali sensu non attingitur. Ne ergo putetis corporeo sensu Deum attingi, sed oculis bra sunt. Alibi audis, alibi vides; in corde autem tuo, ubi diversa membra non inveniuntur, ibi audis ubi vides. Ad hoc illuminet oculos, ut sciatis, ple
Abbreviated transcription (Latin):
aũ illum ut
mea uiscera
suscipe qũe
detinere me¬
cum ut pro
temichi nu¬
nistraret in
gelii. Sine
consilio aũ
lui fatere ut
neuelut ex
nc̃citate bo¬
num tuum
tarium forsi

Expanded text:
t mea viscera suscipe quem detinere ut pro te mihi ministraret in gelii sine consilio autem lui facere uti ne velut ex necessitate bonum tuum tarium forsi
Abbreviated transcription (Latin):
tis preclico qd̃ ali¬
citis abstineo pp̃
tis hoc fieri: qr ñ
fac̾e pro odio qid̾¬
ut amputẽ
occ̃onem eoꝵ
qui uolunt
occ̃onem ut
in quogłan¬
tur tales in¬
ueniantur
sicut et nos
n̾a eiusmo¬
cli pseudo¬

Expanded text:
tis praedico, quod a licitis abstineo proptis hoc fieri, quia nfacere odio qut amputem occasionem eorum qui volunt occasionem, ut in quo gloriantur tales inveniantur sicut et nos. Nam et eiusmodi pseudo
Abbreviated transcription (Latin):
lirã intentio enim
drum erat in pecu
mis accipiendis iõ
nuit. ne uel eẽt for¬
ma ⁊ occ̃o recipien¬
di sciebat enĩ ꝙsi
ñ acciperent ñ diu
preclicarent. uñ sb̃̾¬
ñ accepi ut ampu
quo .i. ineẽ similes

Expanded text:
ra. Intentio enim ostolorum erat in pecuniis accipiendis. Idenuit, ne illis esset forma et occasio accipiendi. Sciebat enim quod si non acciperent, non diu praedicarent. Unde subn accepi ut amputquo, id est in esse similes
Abbreviated transcription (Latin):
dicare. dñ accepi ĩ
abaliquo urm̃ nec
⁊si egerem ⁊ potui
abstinere. nam qd̵
.mͥ. de. post spolia
accipienlumne
bene semmantes
amitt᷑ent frustũ
qr si ñ acciperet ił
fortem scandalum
ꝓficeret. ⁊ ut unu̾¬
saliter dicam in
penclus seruaui
nere contra uos.
nec aliquid h̾i fe¬
ci ⁊ decetero. serua.
maxime abstuĩe¬
do a stipenclio debi

Expanded text:
dicare, et non accepi etiam ab aliquo vestrum nec et si egerem et potui abstinere. Nam quod mihi deerat, post spolia accipiendum, ne bene seminantes amitterent fructum, quia si non acciperet, illis forte in scandalum proficeret. Et universaliter dicam in pendiis servavi nere contra vos nec aliquid hujusmodi feci; et de caetero servabo, maxime abstinendo a stipendio debi
Abbreviated transcription (Latin):
do ur̃a. hoc licit¬
uł callide tunt ñ¬
bundantiꝰ accipet¬
sõ contra obtrecta¬
tores ostenclit se ĩ
ea uoluntate ma¬
sĩ ero grauis. ñi eñ¬

Expanded text:
do vestra. Hoc dicit callide tunc nbundantius accipeo contra obtrectatores ostendit se in ea voluntate maon ero gravis, non en
Abbreviated transcription (Latin):
filiis congregant. n̾a ⁊ sp̃uales dignum
ẽ utafllus sumptus accipiant ad suster¬
tanclam ut̾a. hic au̾ in tantũ probat se
nolle actipere. ut tͣnsferat cãm carnał pa¬
tris ad sp̃ualem ⁊ dicit ñ solam se ꝑro salu¬
te coꝵ uelle imꝑend̾e sua s ĩ mori petratũ¬

Expanded text:
filiis congregant; nam et spirituales dignum est ut a filiis sumptus accipiant ad sustentandam vitam. Hic autem probat se nolle accipere, ut transferat causam carnalis patris ad spiritualem, et dicit non solum se pro salute eorum velle impendere sua, sed etiam mori paratu
Abbreviated transcription (Latin):
frum̾ta uendens mnegypto ñ argentum
q̃rebat s ip̃õs ementes seruos regios faci¬
ebat ⁊ sit frum̃ta que ñuendidit: uencli¬
dit uenditione̾ ergo istam intllige gra¬
tuitam ⁊ aliquis emit gratis. uñ dc̃m ẽ.

Expanded text:
frumenta vendens in Aegypto, non argentum quaerebat, sed ipsos ementes servos regios faciebat, et sic frumenta quae non vendidit, vendidit. Venditionem ergo istam intelligite gratuitam, et aliquis emit gratis. Unde dictum e
Abbreviated transcription (Latin):
uiti. custodiebam᷑¬
gastulis seriuire co¬
acti. conclusio eoꝵ
uenti sunt si ad pernitiem s adutili¬
tatem ualuit eis qui crediderunt. cog¬
nito enu maioris egrituelinis ⁊ deside¬
rari medicũ uiehem̃tuis fecit ⁊ cilic
ardentius. custodiebamur dicont sic asse¬
apertasunt q̃ prius obscura erant. qr oc¬
culta fuit fides in antiquis. q̃ fides doñ
dei est sicut ⁊ gr̃a. in quo enim nr̃m pri
erat fides qͣm ueniret gr̃a. Nemo penitꝰ
głetur se fidem ex ꝓprio sensu genuisse
per qũa poss credere deo. s agnoscat ꝑ
tem lex tm̃ hũit. quid ergo utilitatispꝰ
fidem hũit. nichil

Expanded text:
iti. Custodiebamgastulis servire coacti. Conclusio eoruventi sunt, non ad perniciem, sed ad utilitatem valuit eis qui crediderunt. Cognitio enim majoris aegritudinis et desiderari medicum vehementius fecit, et diligi ardentius. Custodiebamur, dico, ut sic assaperta sunt quae prius obscura erant, quia occulta fuit fides in antiquis, quae fides donum est Dei, sicut et gratia. In quo enim nostrum prius erat fides, quam veniret gratia? Nemo penitus glorietur se fidem ex proprio sensu genuisse, per quem posset credere Deo, sed agnoscat per tem lex tantum habuit, quid ergo utilitatis post fidem habuit? Nihil
Abbreviated transcription (Latin):
loci illius anatħa. hinc dc̃m est ꝙ ana¬
thema decestabile aliquid ⁊ abhomina¬
bile uideatur. ut enĩ nichil inde uictoꝵ
in usus suos auferret. s totum in pen̾a
luendam uocaret hoc erat anathati¬
zare qd̃ uulgo dr̃ deuotare. origo aũ
huuis u̾bi est in greca lingua ab hiis
reb q̃ uote ⁊ periolute .i. promisse et
rectlite sursum ponebantur intẽplis.
⁊ est dcm apothoy a natheme ⁊ sursũ
ponere. Nodo¬

Expanded text:
loci illius anathema. Hinc dictum est ut analoci illius anathema. Hinc dictum est ut anathema detestabile aliquid et abominabile videatur. Ut enim nil inde victor in usus suos auferret, sed totum in poenam luendam vocaret, hoc erat anathematizare, quod vulgo dicitur devotare. Origo autem hujus verbi est in Graeca lingua ab his rebus quae votae et persolutae, id est promissae et redditae sursum ponebantur in templis; et est dictum apo tou anathene, id est sursum ponere.
Abbreviated transcription (Latin):
.acte ame. anatħa
sit. Ore hoc qr altud ẽuangłians deꝰ
priuato nilt pluereñ de meclio monti¬
lm ⁊ hoc forte honto carnali nebulap̾¬
pecditus. ⁊ a fonte cõmuni ad propͥam
suam falsitatẽ montiũ recluctus possit
facere. ĩguto ⁊ angłs. uere si angłs de ꝓ¬
prio fluens in paradyso ñ eẽt udits
nͭ precipitaremur in mortẽ media adͦ
posita erat in om̃ib p̃ceptum d̾i aqua.
quodam modo ꝑublica erat ⁊ sñ frande¬
⁊ sñ labe. sine ceno fluebat. s uenit an¬
gelus de celo lapsus serpens fc̃s. qr insi¬
diose iam uenenũ spargere cuꝑiebat.
⁊ cmisit uenenum te ꝓꝑrio locutus ẽ¬
de suo. gustate ⁊ eritis sicut di. ⁊ illi
appetentes dd̾ ñ erant: amiserunt qd
q̃ erant hic ustencłũ est quomodo
clicitur anatħa. hoc u̾bum pro male¬
dco ponitur. ⁊ uulgo dr᷑ armotatio na
deuotare se q̃mqͥm renio fere dicit. nͥ¬
malelicens uñ illud Et anathatilaut
eum ⁊ ciuitates eius. ⁊ uocatũ est nom̃

Expanded text:
a me, anathema sit. Quare hoc? Quia aliud evangelizans de privato vult pluere, non de medio: et hoc forte homo carnali nebula praepeditus, etiam a fonte communi ad propriam suam falsitatem reductus, possit facere, nunquam et angelus. Vere, si angelus de proprio fluens in paradiso non esset auditus, non praecipitaremur in mortem: media aqua posita erat omnibus praeceptum Dei, aqua quodammodo publica erat, et sine fraude, sine labe, sine coeno fluebat. Sed venit angelus de coelo lapsus, species factus, quia insidiose jam venenum spargere cupiebat, et emisit venenum de proprio: locutus de suo; Gustate, et eritis sicut dii : et illi appetentes quod non erant amiserunt quod acceperant. Hic videndum est quomodo dicatur anathema. Hoc verbum pro maledicto ponitur, et vulgo dicitur devotatio. Nam devotare se quanquam nemo fere dicit nimaledicens. Unde illud est: Et anathematizavit eum, et civitates ejus: et vocatum est nomen
Abbreviated transcription (Latin):
su. qrista q̃ misis¬
tis placent d̾o ut
odor suauissimus
operantur enim
sum dei. unde dr̃.
deũ. misistis illa
qua datur nobis¬
uincere hostes.
qũa accepit de¬
us ꝓlacide.

Expanded text:
 ista quae misistis placent Deo, odor suavissimus. Comparatur enim sum Dei. Unde dicitnum. Misistis illa,qua datur vobivincere hostes, quam accepit Dus placide.
Abbreviated transcription (Latin):
tior uia q̃ supereminet stĩe ⁊ oĩb p̃cep
tis. ħ est uestis dm̃ inconsutilis desuper
contexta inconsutilis: ne aliqñ dissuat᷑.
q̃ ad unum peruenit. qr caritas inunum
os colligit. Habete caritatẽ dico qd̾ donũ¬

Expanded text:
tior via quae supereminet scientiae et tis. Haec est vestis Domini inconsutilis desuper contexta. Inconsutilis, ne aliquando dissuatur quae ad unum pervenit, quia charitas, in unum omnes colligit. Habete charitatem dico, quod donu
Abbreviated transcription (Latin):
ittatur. s qr in nobiꝰ
in hunis iute infre¬
mitate manentib
cotidie fierin quies¬
cunt q̃ fideliter oran¬
tib cotidie remittã¬
tirx q̃ml ualde iustũ
discutias in hac uita qͣaus iam si dignus
iusti uocabulo: ñ est tñ sine ꝑc̃c̃o. Uñ ioħs.
Si dixerimus q pec .ñ. ha. n iꝑ se ⁊ ue ĩ . no.¬
ñ est. S plane multi iusti dci sunt sine q̃re¬
la qd̃ intelligitur sũ crimine. nulla enim q̃¬
natione dignissimum ut homitidiũ. Ao¬
ulterium. aliqua immunditia forncõnis
minus uł paganus habu̾it alt̾am ordinand̃
ẽẽ censuerunt qr de satram̃to agitur s̃ de pcc̃o¬
na in bap̃o pcc̃a om̃ia cdimittuntur ⁊qͥ dixit
sinipserit uirgo ñ peocat: satis declarantt
post bap̃m iit̾ dei uirgines consecrari: ita ñ ab¬
surde uisum ẽ bigamum ñ peccasse s norm̃a¬
qͣndam saceam̃ti amisisse ñ ad utte bone meri

Expanded text:
ittatur, sed quia in nobis in hujus vitae infirmitate manentibus quotidie fieri non quiesquae fideliter orantibus quotidie remittantur. Quamlibet valde justum discutias in hac vita, quamvis jam sit dignus justi vocabulo, non est tamen sine peccato. Unde Joannes: Si dixerimus quia pec Sed plane multi iusti dicti sunt sine querela, quod intelligendum sine crimine. Nulla enim qunatione dignissimum, ut homicidium, adulterium, aliqua immunditia fornicationmenus vel paganus habuit alteram, ordinandum esse censuerunt, quia de sacramento agitur Nam in baptismo peccata omnia dimittuntur, et qui dixit: Si nupserit virgo, non peccat, satis declaravit,post baptismum inter Dei virgines consecrari, ita non absurde visum est bigamum non peccasse, sed normam sacramenti amisisse non ad vitae meri
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ sicut płes antiquoꝵ ptm̃ rixores sigicauert̃
futuras ex om̃ib gentib ecc̃as unĩ iuiro sub¬
nto sĩgicat ex om̃ib gentib imitatẽ uni uiro
seriuire. sic ab uno uiro in alterius transire conu¬
bium ñ l. qr apostatare ab uno d̾o ⁊ ire malt̃¬
ius adulterina superstitione̾ semꝑ est malu
iõ ait unius ux̃. u in quo sꝑes ꝯtinentie ⁊ sac᷑
aut ñ. sub .i. nec saltem deluxuria accusatoᷤ.
uł sibi ñ subditos alioquin nec sꝑes est in
ed corrigendi alios. nec frortte habet ad ali¬
os taliũm eohabitator. Oportet eũ qͣ¬

Expanded text:
 sicut plures antiquorum Patrum uxores significaverunt futuras ex omnibus gentibus Ecclesias, uni viro subvir significat ex omnibus gentibus unitatem uni viro ibusve dominis servire, sic ab uno viro in alterius transire connubium non licet, quia apostatare ab uno Deo, et ire in alterius adulterinam superstitionem semper est malum. Et ideo ait: unius uxoris vir, in quo spes continentiae est tos, id est nec saltem de luxuria accusatos, vel sibi non subditos. Alioquin nec spes est in eo corrigendi alios, nec frontem habet ad alios talium cohabitator, oportet e
Abbreviated transcription (Latin):
ep̃m sine cri¬
mine ẽẽ sicrit
cłi clispensa¬
torem. Con
superbum. si
iratunclum
si pertussorẽ.
ñ turpis lu¬
tri cupicsu
s hospitasẽ.
benignum.
sobrium. iu¬
continentẽ.
amplecten¬
tem eũ qui
sccłm doctri¬
nã est fidelẽ
sermone ut
potens sit ex

Expanded text:
pum sine crimine esse sicut Dei dispensatorem, non superbum, non iracundum, non percussorem, non turpis lucri cupidum, sed hospitalem, benignum, sobrium, iucontinentem, amplectentem eum, qui secundum doctrinam est, fidelem sermonem, ut potens sit et