comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
tuties. In satronamq eloquio lestꝰ
cubile uel stratup. secretum solet
cordis intelligi. Hinc est enim qͦd
sub uniuscuiꝰq anime specie spõsa
occultis stimulis scĩamoris extita¬
ta: in canticis canticoꝵ dicit. In lec¬
tulo meo per noctes quesiui: quem
diligit anima mea. In lectulo qͥppe
et per noctem dilectus querit᷑: q
nimirum inuisibilis conditoris spe¬
cies. rep̃ssa omni corporee uisionis
ymagine: in cubili cordis inuenit᷑
Unde et eisdem suis dilectorib ue¬
ritas dicit. Regnum dei intra uos ẽ.
Et rursum. Si ego non abiero: ꝑa¬
clytus non ueniet. Ac si apertẽ di¬
ceret. Si ab intuitionis ur̃e oculis
corpus non subtraho: ad intellec¬
tum uos inuisibilem per consola.¬
torem sp̃m non ꝑduco. Hinc iustiᷤᷤ
per psalmistam dicit᷑. Exultabũt
scĩ ingła. letabuntur in cubilib sy
is: quia scilicet cum mala ab ext̾i¬
orib fugiunt: seturi intra m̃tiũ
secreta głantur. S tunc leticia cor¬
dium perfecta erit: tum carnis ex

Expanded text:
tur. -- In sacro namque eloquio lectulus, cubile, vel stratum, secretum solet cordis intelligi. Hinc est enim quod sub uniuscujusque animae specie sponsa, occultis stimulis sancti amoris excitata, in Canticis canticorum dicit: In lectulo meo per noctes quaesivi quem diligit anima mea . In lectulo quippe et per noctem dilectus quaeritur, quia nimirum invisibilis conditoris species, repressa omni corporeae visionis imagine, in cubili cordis invenitur. Unde et eisdem suis dilectoribus Veritas dicit: Regnum Dei intra vos est . Et rursum: Si ego non abiero, Paraclitus non veniet . Ac si aperte diceret: Si ab intentionis vestrae oculis corpus non subtraho, ad intellectum vos invisibilem per consolatorem Spiritum non perduco. Hinc de justis per Psalmistam dicitur: Exsultabunt sancti in gloria, laetabuntur in cubilibusc.--Quia scilicet cum mala ab exterioribus fugiunt, securi intra mentium secreta gloriantur. Sed tunc laetitia cordium perfecta erit, cu
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑte pranitatis uias deserunt. scĩta¬
tis habitum sumunt: moxq ut pͥ¬
ma limina bene uiuendo contig̾inti
obliti qui fu̾int. affligi iam per pem¬
tentiam de ꝯsumatis neqͥtiis nolt:
laudari autem de inchoata iusticia
appetunt: preẽe se ceteris etiam
meliorib ꝯcupiscunt. Quos plerũ¬
ꝙ dum iuxta uotum p̃sens prospe¬
titas sequitur: multo qͣm prius to¬
exant de scĩtatis habiti peiores fiũt
Nam reb multiplitib occupati atꝙ
ip̃a occupatione consusi: non solũ
perpetrata minime deplorant: s
adhuc que deplorent᷑ exaggerant᷑.
teriora officia prouehi non debent.
młi per humilitatẽ diutiꝰ in ciusoẽ¬

Expanded text:
pertae pravitatis vias deserunt, sanctitapertae pravitatis vias deserunt, sanctitatis habitum sumunt; moxque ut prima limina bene vivendi contigerint, obliti qui fuerint, affligi jam per poenitentiam de consummatis nequitiis nolunt; laudari autem de inchoata justitia appetunt, praeesse caeteris etiam melioribus concupiscunt. Quos plerumque dum juxta votum praesens prosperitas sequitur, multo quam prius fuerant de sanctitatis habitu pejores fiunt. Nam rebus multiplicibus occupati, atque ipsa occupatione confusi, non solum perpetrata minime deplorant, sed adhuc quae deplorentur exaggerant. teriora officia provehi non debent, nisi per humilitatem diutius in ejusde
Abbreviated transcription (Latin):
ba quelibet nascendo prius a terra
producitur: aura et estib tangitur:
sole ac pluuius nutrit᷑: ⁊ tunc demũ
ad ꝑferendum sui seminis germen
aꝑitur. Scyrpus uero cum flore suo
nãscitur. moxq ut a terra surgit. sp
secum seminis germen ꝓducit. Be
negͦ per herbas reliqͣs: scĩ quilibet
per scyrpum uero hypocrita designa¬
tur: quia iusti uiri prius in opere
scẽ ꝯuersationis oriunt᷑: huius uite
hyemen tolerant: eosq gͣuium ꝑ¬
secutionum estus fatigant. S cũ
resta faciunt: neqͣqͣm hic sue resti¬
tudinis remuneratõem q̃runt. Cỹ
uero ap̃sentis mundi laborib exeut̃.
ad eternam patriam uenientes. ex¬
pectata retributione ꝑfruunt᷑. At
contra hypocrita. quia mox in bo¬
no oꝑe nascitur. p̃sentis mundi re¬
cipere głam conat᷑: quasi scyrpi
more cum germine oritur. qui ꝑ eo
qͦd bene uiuere inciꝑit: querit᷑ sta¬
tim ut a cunctis honoret᷑. Germen
itaq in orro est: remuneratio in ĩ¬
choatione Sepe namq nonnulli a¬

Expanded text:
ba quaelibet nascendo prius a terra producitur, aura et aestibus tangitur, sole ac pluviis nutritur, et tunc demum ad proferendum sui seminis germen aperitur. Scirpus vero cum flore suo nascitur, moxque a terra surgit, sui secum seminis germen producit. Bene ergo per herbas reliquas sancti quilibet, per scirpum vero hypocrita designatur, quia justi viri, prius quam in opere sanctae conversationis oriantur, hujus vitae hiemem tolerant, eosque gravium persecutionum aestus fatigant; sed cum recta faciunt, nequaquam hic suae rectitudinis remunerationem quaerunt; cum vero a praesentis mundi laboribus exeunt, ad aeternam patriam venientes, exspectata retributione perfruuntur. At contra hypocrita, quia mox in bono opere nascitur, praesentis mundi recipere gloriam conatur. Quasi scirpi more cum germine oritur, qui pro eo quod bene vivere incipit, quaerit statim ut a cunctis honoretur. Germen itaque in ortu est remuneratio in inchoatione. Saepe namque nonnulli a
Abbreviated transcription (Latin):
cat. quia largitate rationis ditat:T̃¬
fusione gͣtie uisitat: honore colla¬
te uirtutis exaltat. Cumq per semet¬
ip̃m nichil sit: ẽẽ tamen eum cog¬
nitõis sue participem benignitatis
munere concedit. Sz erga eumdem
magnificatum hominẽ cor suum
dominꝰ apponit: quia pt᷑ dona ry-¬
dicium exerit: merita subtiliter ꝑẽ¬
sat: uite pondera uehement̾ exa¬
minat. Et tanto ab eõ ꝑt᷑ districtiuᷤᷤ
penas exigit: quanto hunc imp̃ẽ¬
so munere larguis p̃uenit. Ura gͥ¬

Expanded text:
cat, quia largitate rationis ditat, infusione gratiae visitat, honore collatae virtutis exaltat. Cumque per semetipsum nihil sit, esse tamen eum cognitionis suae participem, benignitatis munere concedit. Sed erga eumdem magnificatum hominem cor suum Dominus apponit, quia post dona judicium exerit, merita subtiliter pensat, vitae pondera vehementer examinat, et tanto ab eo post districtius poenas exigit, quanto hunc impenso munere largius praevenit. Vir
Abbreviated transcription (Latin):
uentum labor euanescit Sepe nã¬
q ⁊ usq ad p̃sentis uite terminũ hy¬
auctoris laudem non q̃runt: bona
ante dei oculos nuniqm suerunt.
Blerumq enim ut p̾diximus sacre
legis eruditione fultiunt᷑: doctrine
uerba ꝑferunt. omne qͦd sentiunt
testimoniis attingunt. Nec tamen
per hec uitam audientiũ. sed ꝓprioᷤ
fauores querunt: quia nec ꝓferre
alia nouerunt. nisi que auditorum
corda ad repetendas laudes extutiãt.
non autem ad lacrimas accendant.
occupata igne diuini amoris ñ calet.
et idcirco ad suꝑnum desiderium ĩ¬
flammare auditores suos neq̃unt
uerba que frigido corde ꝓferunt᷑. Ne¬
q enim res que in se ip̃sa non arse¬
rit: aliud accendit. Unde fit plerũ¬
q ut hẏpocritarum dicta ⁊ audien
tes non erudiant: et eosdem ip̃os qͥ
se ꝑferunt elatos landib detetiores
rẽddant: attestante. ⁊ enim paulo. sci¬
entia inflat carttas edrficat. Cum e

Expanded text:
ventum labor evanescit. Saepe namventum labor evanescit. Saepe namque et usque ad praesentis vitae terminum hyauctoris laudem non quaerunt, bona ante Dei oculos nunquam fuerunt. Plerumque enim, ut praediximus, sacrae legis eruditione fulciuntur, doctrinae verba proferunt, omne quod sentiunt testimoniis accingunt, nec tamen per haec vitam audientium, sed proprios favores quaerunt, quia nec proferre alia noverunt, nisi quae auditorum corda ad rependendas laudes excutiant, non autem ad lacrymas accendant. occupata igne divini amoris non calet; et idcirco ad supernum desiderium inflammare auditores suos nequeunt verba quae frigido corde proferuntur. Neque enim res quae in se ipsa non arserit aliud accendit. Unde fit plerumque ut hypocritarum dicta et audientes non erudiant, et eosdem ipsos qui ea proferunt elatos laudibus deteriores reddant. Attestante enim Paulo: Scientia inflat, charitas aedificat. Cum e
Abbreviated transcription (Latin):
in pena displicet qͦd uecors suit. Tc̃
se stulte egisse intelliget: cum pro
delectatione laudis. sententiam di¬
uine increpationis acceperit. Tunc
Se uecordem fuisse considerat : cum
Se pro temꝑali qͣm ꝑcepit gła peri¬
petua tormenta castigant. Tynt
xeram scientiam supꝑlicia aꝑiunt:
quia per hec ꝓfecto colligit᷑ nil fuis¬
seomnia que transire potuert̃. U̾nde
⁊ recte subditur. A¬
Bene hypocritarꝰ fiducia arane¬
aramm telis similis dicitur: quia õe
qͦd ad obtinendam głam ꝓrudant.
uentus uite mortalis dissipat. Nã
qm eterna non q̃runt bona: tempo¬
ralia tum temꝑe amittunt. Pensã¬
dum quoq qͦd fila aranee per ordi¬
nem ducunt: quia sua hypocrite ꝙͣ¬
si sub discretione oꝑa disponunt. A¬
ranearum tela studiose texitur. sy
bito flata dissipatur: quia quieqͥd
hypotrita cum labore ꝑagit. aura.
humani fauoris tollit: ⁊ dum in ap¬
petitu laudis opus deficit: quasi ĩ

Expanded text:
in poena displicet quod vecors fuit. Tunc in poena displicet quod vecors fuit. Tunc se stulte egisse intelliget, cum pro delectatione laudis sententiam divinae increpationis acceperit. Tunc se vecordem fuisse considerat, cum se pro temporali quam percepit gloria perpetua tormenta castigant. Tunc veram scientiam supplicia aperiunt, quia per haec profecto colligitur nihil fuisse omnia quae transire potuerunt. Unde et recte subditur: --Bene hypocritarum fiducia aranearum telis similis dicitur, quia omne quod ad obtinendam gloriam exsudant ventus vitae mortalis dissipat. Nam quoniam aeterna non quaerunt, bona temporalia cum tempore amittunt. Pensandum quoque est quod fila araneae per ordinem ducunt, quia sua hypocritae quasi sub discretione opera disponunt. Aranearum tela studiose texitur, sed subito flatu dissipatur, quia quidquid hypocrita cum labore peragit aura humani favoris tollit; et dum in appetitu laudis opus deficit, quasi in
Abbreviated transcription (Latin):
ardentius rapiunt: qͣnto et magna
clarius innotescunt. Unde bene per
ꝓpħam dicitur. Culmus stans ⁊ ñ ẽ
ineis germien ⁊ non faciunt farmã:
qͦd si ⁊ fecerunt alieni comedent eã.
¶ulmus quippe germen non ht̃:
cum uita meritis uirtutũ caret. fa¬
rinam culmus non facit cum his qͥ
p̃senti seculo proficit: nil subtilita¬
tis intelligit. Nullum boni oꝑis
fructum reddit: sed sepe ⁊ cumꝰ fece
cum bona oꝑa hypocrite ostendũt.
de his malignoꝵ spũum uota sati¬
antur. Qui enim per hec placere dõ¬
non appetunt: nequaqͣm ag dnm̃.
s alienos pascunt. Fecundo itaq hỹ¬
pocrita ⁊ neglecto palmiti similis
botrus boni oꝑis in terra iacet. sed
tamen hac ip̃a sua uecordia pascit᷑:
quia pro bono oꝑe a cunstis honorat᷑.
ceteris p̾minet. sb̃iectas hominũ m̃¬
tes tenet. maiorib locis attollit᷑. fa¬
placet interim sed non placebit: qr
cum retributõnis tempꝰ ãduenerit.

Expanded text:
ardentius rapiunt, quanto et magna ardentius rapiunt, quanto et magna clarius innotescunt. Unde bene per prophetam dicitur: Culmus stans, non est in eis germen, et non facient farinam; quod etsi fecerint, alieni comedent eam . Culmus quippe germen non habet cum vita meritis virtutum caret. Farinam culmus non facit cum is qui in praesenti saeculo proficit nil subtilitatis intelligit, nullum boni operis fructcum bona opera hypocritae ostendunt, de his malignorum spirituum vota satiantur. Qui enim per haec Deo placere non appetunt, nequaquam agri dominum, sed alienos pascunt. Fecundo itaque hypocrita et neglecto palmiti similis, botrus boni operis in terra jacet. Sed tamen hac ipsa sua vecordia pascitur, quia pro bono opere a cunctis honoratur; caeteris praeeminet, subjectas hominum mentes tenet, majoribus locis attollitur, faplacet interim, sed non placebit, quia cum retributionis tempus advenerit,
Abbreviated transcription (Latin):
Dicat gͦ. Et spes hypocrite peribit:
quia humana laus qm magnis la¬
borib apoetit. impulsa tempor mo¬
mentis decurrit. Bene autem subdi¬
gna quippe recordia est: laboriosa a¬
gere ⁊ laudis aure inhiare: forti o¬
pere preceptis celestib inseruire: s
terrent retributionis p̃mium q̃re¬
re. Ut enim ita dixerim. qui pro uir¬
tute quam agit humanos fauoreᷤᷤ
desiderat: rem magni meriti uili p̃¬
cio uenalem portat. Unde celi regñ
mereri potuit: inde nummũ tran¬
uitib existunt: que per ubtatem fru¬
stum ꝓferunt: s nequa qͣm per stu-¬
dium a terra sb̃leuant᷑. Q rod pingueᷤ
palmites germinant: errantes bestie
conculcant. Et quo hoc uberius aspi-¬
ciunt proiectum in infimis a uiduis
ꝯsumunt: quia nimirũ hypocritarꝰ
oꝑa dum clara monst᷑nt᷑. quasi yin¬
guia ꝑdeunt: sed dum humanas
laudes appecunt. qͣsi in terra deserũ¬
tur. Que huius mundi bestie scilicet
ysum ꝑditionis inflestunt. tantoq

Expanded text:
Dicat ergo: Et spes hypocritae peribit, Dicat ergo: Et spes hypocritae peribit, quia humana laus quam magnis laboribus appetit impulsa temporum momentis decurrit. Bene autem subdigna quippe vecordia est laboriosa agere, et aurae laudis inhiare; forti opere praeceptis coelestibus inservire, sed terrenae retributionis praemium quaerere. Ut enim ita dixerim, qui pro virtute quam agit humanos favores desiderat rem magni meriti vili pretio venalem portat; unde coeli regnum mereri potuit, inde nummum tranvitibus existunt, quae per ubertatem fructum proferunt, sed nequaquam per studium a terra sublevantur? Quod pingues palmites germinant, errantes bestiae conculcant; et quo hoc uberius aspiciunt, projectum in infimis avidius consumunt, quia nimirum hypocritarum opera, dum clara monstrantur, quasi pinguia prodeunt, sed dum humanas laudes appetunt quasi in terra deseruntur. Quae hujus mundi bestiae, maligniusum perditionis inflectunt; tantoque
Abbreviated transcription (Latin):
spes hypocrite peribit. Quid enim
incunctis suis operib hypocrita spe¬
rat. nisi honoris reuerentiã. głam.
laudis a meliorib metui. sc̃s ab oĩb
uocan. S permanere sꝑes hẏpocri¬
te non ualet: quia et̾nitatem non q̃¬
rens figit qͦd tenet. Nequa qͣm quip¬
pe mentis eius intentio in illa gła fi¬
gitur: que sine fine possidetur.O
cum transitoriis fauorib inhiat:
perdit percipiendo qͦd laborat: ueri¬
tate actestante que ait. Amen dico
uobis: receperunt mercedẽ suam.
S hec spes recipiende mercedis tene¬
ti diy non potest: quia pro ostensis o¬
ꝓib honor tribuitur: s una ad ter¬
minũ arguetur. Laudes resonant: s
ad finem cum laudib temꝑa festi¬
nant. Et quia nequaqͣm animꝰ inet̾¬
nitatis amore radicatur: cum ip̃ĩs
ꝓfecto reb qͣs diligit labitur. Nemo
nãq ualet mobilia diligere: et ip̃e
immobilis stare. Qui enim tͣnseũ¬
tia amplecditur. eo ip̃o ad cursum dy¬
citur: quo decurrentib implicat᷑.

Expanded text:
spes hypocritae peribit. Quid enim cunctis suis operibus hypocrita sperat, nisi honoris reverentiam, gloriam laudis, a melioribus metui, sanctus ab omnibus vocari? Sed permanere spes hypocritae non valet, quia, aeternitatem non quaerens, fugit quod tenet. Nequaquam quippe mentis ejus intentio in illa gloria figitur quae sine fine possidetur, sed cum transitoriis favoribus inhiat, perdit percipiendo quod laborat, Veritate attestante, quae ait: Amen dico vobis quia receperunt mercedem suam . Sed haec spes recipiendae mercedis teneri diu non potest, quia pro ostensis operibus honor tribuitur, sed vita ad terminum urgetur; laudes resonant, sed ad finem cum laudibus tempora festinant; et quia nequaquam animus in aeternitatis amore radicatur, cum ipsis profecto rebus quas diligit labitur. Nemo namque valet mobilia diligere et ipse immobilis stare. Qui enim transeuntia amplectitur, eo ipso ad cursum ducitur, quo decurrentibus implicatur.
Abbreviated transcription (Latin):
nim caritas edificando non erigit:
et quasi camis uitam funditꝰ in car¬
ne uiuentes extingunt. sic q per ab¬
stinentiam morti adppiant: ut pene
cotdie morientes uiuant. S ad hec
humanos oculos q̃runt: admiratio¬
nis głam expetunt. ueritate aitestã¬
te que ait. Exterminant facies suaᷤ
Ut appareant hominib ieiunanteᷤ.
slamora pallescunt: corpꝰ debilitate
qͣtitur: pestus inter rumpentia sus¬
piria urguet᷑. S inter hec abore u¬
ximor sermo admirationis q̃rituue.
nichilq tanto labore aliud nͥ extima¬
tio humana cogitat᷑. Quos nimire

Expanded text:
itores aedificando non erigit, et quasi carnis vitam funditus in carne viventes exstinguunt, sicque per abstinentiam morti appropriant, ut pene quotidie morientes vivant, sed ad hoc humanos oculos quaerunt, admirationis gloriam expetunt: Veritate attestante, quae ait: «Exterminant enim facies suas, ut appareant hominibus jejunantes . » Nam ora pallescunt, corpus debilitate quatitur, pectus interrumpentibus suspiriis urgetur; sed inter haec ab ore proximorum sermo admirationis quaeritur, nihilque pro tanto labore aliud, nisi aestimatio humana, cogitatur. 355 Pe
Abbreviated transcription (Latin):
dis puritate roboratur. Qyod nimi¬
tum fenum ⁊ non euulsum ertius
arescit: quia uidelicet hypoctitat
in p̃senti ad huc uita subsistit. etiam
scitatis oꝑa quasi uiriditatis speciẽ
amittit. Ayia enim sine itinere
recte cogitationis bona ftuduit age¬
re: hec amittens indicat se sine r¬
mus cui scirpum uel carectum com¬
paret. ilico aperit cum sb̃iungit di
uie omniũ qui obliuiscunt᷑ dm̃. ⁊

Expanded text:
dis puritate roboratur. Quod nimidis puritate roboratur. Quod nimirum fenum et non evulsum citius arescit, quia videlicet hypocrita et in praesenti adhuc vita subsistit, et jam sanctitatis opera quasi viriditatis speciem amittit. Quia enim sine intentione rectae cogitationis bona studuit agere, haec amittens, indicat se sine ramus, cui scirpum vel carectum comparet, illico aperit, cum subjungit: Sic viae omnium qui obliviscuntur Deum,
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑtinatie pt crudelitatẽ ambiunt. qͦd
ficta prius ptetate reliq̃runt. Unde ⁊¬
recte nunc dicit᷑.
um adhuc sit in flore net carpa¬
tur manu: aute omnes herbas
arescit. Iuxta carnem quippe. ⁊ iusti
herbe sunt: ꝓpħa aitestante qui att.
Onnis caro fenum. S ante omneᷤ
herbas arescere scirpus dicitiui: qͥa
iustis in bono suo ꝑmanentib. auiri¬
ditate assumpte rectitudinis hypo
critarum uita siccatur. Arescunt her¬
be etiam relique: quia iustor oꝑa
carnis uita deficiunt S herbarũ
ariditatem scirpꝰ preuenit: quia pai¬
us qͣm de carne hypocrita transeat.
ea que inse ostenderat uirtutum frã
derelinquit. De quib bene eciam ꝑ
psalmistam dicitur. Fiant sicut fte¬
num edificioꝵ: qͦd ꝑriusqͣm euella¬
tur arescit. Fenum quippe edifici in
altum nascitur: sed nequaqͣm ꝑin¬
gui radice solidatim: quia ⁊ hypor¬
crita summa qͥdem sunt que agere
ternitur: sed non in eis ex tor¬

Expanded text:
pertinaci post crudelitate ambiunt quod pertinaci post crudelitate ambiunt quod ficta prius pietate reliquerunt. CAP. recte nunc dicitur: Cum adhuc sit in flore, ne carpatur manu, ante omnes herbas arescit. Juxta carnem quippe et justi herba sunt, propheta attestante, qui ait: Omnis caro fenum . Sed ante omnes herbas arescere scirpus dicitur, quia, justis in bono suo permanentibus, a viriditate assumptae rectcritarum vita siccatur. Arescunt herbae, etiam reliqua, quia justorum opera cum carnis vita deficiunt. Sed herbarum ariditatem scirpus praevenit, quia priusquam de carne hypocrita transeat, ea quae in se ostenderat virtutum facta derelinquit. De quibus bene etiam per Psalmistam dicitur: Fiant sicut fenum aedificiorum, quod prius quam evellatur arescit . Fenum quippe aedificii in alto nascitur, sed nequaquam pingui radice solidatur, quia et hypocrita summa quidem agere cernitur, sed non in eis ex cor
Abbreviated transcription (Latin):
ficiunt. qͣm p̃sens uita finiatur.
Nam plerumq studio sacre erudi¬
tionis insistunt. Et quia hanc nõ
p̃ꝑandis meritis: sed promerendis
fauorib inquirunt: statim ut iu¬
dicium humane laudis arripiunt.¬
⁊ perhoc grãm transitorii prouestꝰ
ad sequunt᷑. tota mente secularib
turis inseruiunt: atq a sacra fun¬
ditus eruditione uacuant᷑: ⁊ agendo
ps indicant. qͣntum temꝑalia dili¬
gant. qui sola prius eterna p̃dica¬
bant Plerumq autem assumpte
spetiem maturitatis ostendunt: qͥ¬
etem silentii longanimitate patiẽ¬
tie continentie uirtute decoranture.
S tum per het questi culmen ho¬
noris attingerint: cumq sibi iam
reuerentia a cunctis impenditirr. ꝓ¬
dunt ⁊ bona se non ex corde tenuisse ip
sis testes sunt. qui hec tito diuisert̃.
unt. atq indigentib cuncͥta largiun¬
tur S tamen ante uite t̾minum a¬
uaritie prurigine attensi: aliena ap¬
petunt. qui sua largiri indebant᷑. ⁊

Expanded text:
ficiunt quam praesens vita finiatur. ficiunt quam praesens vita finiatur. Nam plerumque studio sacrae eruditionis insistunt; et quia hanc non praeparandis meritis, sed promerendis favoribus inquirunt, statim ut judicium humanae laudis arripiunt, et per hoc gratiam transitorii profectus assequuntur, tota mente saecularibus curis inserviunt, atque a sacra funditus eruditione vacuantur; et agendo post indicant quantum temporalia diligant, qui sola prius aeterna praedicabant. Plerumque autem assumptae speciem maturitatis ostendunt; quiete silentii, longanimitate patientiae, continentiae virtute decorantur; sed cum per haec quaesiti culmen honoris attigerint, cumque sibi jam reverentia a cunctis impenditur, et bona se non 275 ex corde tenuisse ipsi sibi testes sunt qui haec cito dimiserunt. unt, atque indigentibus cuncta largiuntur, sed tamen ante vitae terminum, avaritiae prurigine accensi, aliena appetunt, qui sua largiri videbantur, et
Abbreviated transcription (Latin):
uelut in occulto uulnere tactus do¬
uult ab omnib estunari: et paratior.
mori qͣm corripi. Redargutione dete¬
rior redditira: qr qͣli dire pertussioĩs
estimat iaculum. puritatis u̾bum.
¶Inde exasperatus. protinus incontu¬
melias surgit: et que mala exagge¬
ret contra uitam correptoris inquirit.
Demonstrare longe incomparabilit̾
reum rep̃hensorem suum defiderat.
ut innocentẽ se non suis actib sed
alienis criminib ostendat: ita ut
sepe homo redargutionis aliquid
Se dixisse peniteat: et quasi acarpẽ¬
tis manu. sic a corripientis animo qͥ¬
dam ut ita dixerim sanguis meroris
currat. Ende bene per Salomoñẽ dr᷑.
Noliarguere derisorem: ne oderit te.
Neq enim iusto timendum est ue
derisor cum corripit᷑ contumeliasĩ¬
ferat: sed ne tractus ad odium peior
storumbona quia ex corde incipiũt:
usq ad p̃sentis uite t̾minum crescũt.
Hypocritaiũ u̾ oꝑa: qͥa nequaqͣm in
occulto sunt radicata. sepe antera de¬

Expanded text:
velut in occulto vulnere tactus dovelut in occulto vulnere tactus dovult ab omnibus aestimari; et, paratior mori quam corripi, redargutione deterior redditur, quia quasi dirae percussionis aestimat jaculum puritatis verbum. Unde exasperatus protinus in contumelias surgit, et quae mala exaggeret contra vitam correptoris inquirit. Demonstrare longe incomparabiliter reum reprehensorem suum desiderat, ut innocentem se non suis actibus, sed alienis criminibus ostendat; ita ut saepe homo redargutionis aliquid se dixisse poeniteat, et quasi a carpentis manu, sic a corripientis animo quidam, ut ita dixerim, sanguis moeroris currat. Unde bene per Salomonem dicitur: Noli arguere derisorem, ne oderit te . Neque enim justo timendum est ne derisor cum corripitur contumelias inferat, sed ne tractus ad odium pejor storum bona, quia ex corde incipiunt, usque ad praesentis vitae terminum crescunt; hypocritarum vero opera, quia nequaquam sunt in occulto radicata, saepe ante de
Abbreviated transcription (Latin):
tas fecimus: Et tunc confitebor. il¬
lis quia numqͣm noui uos: discedi¬
te ame qui oꝑamini iniqͥtatẽ. Scir¬
pus gͥ uel carectum sine aqua non
uiuit: quia nimirũ hypocrite ñ nͥ
ex suꝑno munere uitiditatem bone
oꝑationis accipiunt. S quia hanc ĩ
usum ꝓprie laudis arripiunt: in a¬
qua quidem uirides. sed tamen ina¬
Cum autem adhuc sit in flore nec
carpatur manu: aute omnes her-¬
bas arescit. Seyrpus inflore est: hy¬
pocrita in laude. Acutis uero angr¬
lis surgens carectum manu non
carpitur: quia exasꝑatis per arrogã¬
tiam sensib deprauitate sua hypo¬
crita corripi dedignatiur. In flore
suo manum carpentis intidit: qr
in laude hypocrita positꝰ. si hunc
quis qͣm corripere audeat: asꝑitate
sua ꝓtims uitam corripientis se-¬
cat. Sc̃s namq non ẽẽ appetit: s
uocan. Et cum fortasse corripitur.
quasi in opinionis gła detruncat᷑.
dephensum se inprauitate irascit᷑.
loqui sͥ redarguentem ꝓhibet: quia

Expanded text:
tunc confitebor illis, quia nunquam novi vos, discedite a me qui operamini iniquitatem . Scirpus igitur vel carectum sine aqua non vivit, quia nimirum hypocritae non nisi ex superno munere viriditatem bonae operationis accipiunt; sed quia hanc in usum propriae laudis arripiunt, in aqua quidem virides, sed tamen inar: Cum adhuc sit in flore, nec carpatur manu, ante omnes herbas arescit. Scirpus in flore est hypocrita in laude. Acutis vero angulis surgens carectum manu non carpitur, quia, exasperatis per arrogantiam sensibus, de pravitate sua hypocrita corripi dedignatur. In flore suo manum carpentis incidit, quia in laude hypocrita positus, ne hunc quisquam corripere audeat, asperitate sua protinus vitam corripientis secat. Sanctus namque non esse appetit, sed vocari; et cum fortasse corripitur, quasi in opinionis gloria detruncatur. Deprehensum se in pravitate irascitur, loqui sibi redarguentem prohibet, quia
Abbreviated transcription (Latin):
st̃ctior sententia ꝑcutit: qͦ nunc sy¬
ꝑna bonitas et ingratos largius in¬
fundit: fitq eis amplitudo numeriᷤᷤ
incrementũ dampnatõis: quia in¬
rigati fructum non ferunt. sed sub
uiriditatis colore uacui in altum treᷤ¬
cunt. Q uos bene per euuͣngłium
u̾itas exprimit dicens. Multi dicẽt
michi in illa die. dñe dñc nonne ĩ
uimꝰ. et in nomine tuo demonia eie

Expanded text:
strictior sententia percutit, quo nunc sustrictior sententia percutit, quo nunc superna bonitas et ingratos largius infundit. Fitque eis amplitudo muneris 274 incrementum damnationis, quia irrigati fructum non ferunt, sed sub viriditatis colore vacui in altum crescunt. Quos bene per Evangelium Veritas exprimit, dicens: Multi dicent mihi in illa die: Domine, Domine, nonne in us, et in nomine tuo
Abbreviated transcription (Latin):
tam signat: que speciem quidem
uitiditatis ht̃. sed ad humanos uꝰꝰ¬
fructum utilitatis non h̃t. que ste¬
rilitate operis arida ꝑmanens. solo
scĩtatis colore uiridescit. S neq sine
hymore scyrpus neq sine aqua ca¬
rectum
ctum ꝓficit: quia hypocͥ¬
tarum uita ad bona oꝑa. infusionẽ
quidem superni muneris percipit:
sed in cunctis que agit exteriores lax¬
des aꝑpetens. a frucłi ꝑcepte infusio¬
nis manescit. Sepe iam mira namq¬
signorꝰ opera faciunt: ab obsessis cor¬
porib sp̃c pellunt: et per ꝓphetie do¬
num uentura queq sciendo p̾ueniũt:
sed tamen a largitore tot munerum
cogitationis intentione diuisi sunt:
quia pereius dona non eius głam.
s ꝓprios fauores querunt. Cumq ꝑ
accepta bona in sua laude se eleuant.
ipĩs numerib contra largitorem pug¬
nant: inde quippe contra dantem.
suꝑbunt. unde ei amplius humiles
ẽẽ debuerunt. S eo eos pꝰtinodũ di¬

Expanded text:
tam signat, quae speciem quidem tam signat, quae speciem quidem veritatis habet, sed adhuc manu ususfructum utilitatis non habet. Quae sterilitatis opere arida permanens, solo sanctitatis colore viridescit. Sed neque sine humore scirpus, neque sine aqua carectum proficit, quia hypocritarum vita ad bona opera infusionem quidem superni muneris percipit, sed, in cunctis quae agit exteriores laudes appetens, a fructu perceptae infusionis inanescit. Saepe namque mira signorum opera faciunt, ab obsessis corporibus spiritus pellunt, et per prophetiae donum ventura quaeque sciendo praeveniunt, sed tamen a largitore tot munerum cogitationis intentione divisi sunt, quia per ejus dona non ejus gloriam, sed proprios favores quaerunt; cumque per accepta bona in sua laude se elevant, ipsis muneribus contra largitorem pugnant. Inde quippe contra dantem superbiunt, unde ei amplius humiles esse debuerunt. Sed eo eos postmodum di
Abbreviated transcription (Latin):
rectitudinis loq̃ntes et ignorantes:
ip̃i sͥ ⁊ uerbis iudices ⁊ factis accusato¬
res fiant. Unde baldach mira quidem
contra hẏpocritas subdit. sed muchro¬
ni uerbi Se impetit: quia simulator.
iusticie. nisi ex aliqͣntulo ip̃e eẽt: doce¬
re iustum nequaqͣm tanta temerata¬
te p̃sumeret. Et quidem fortia sunt
ualde que dicit: s hec stultis non aũt
sapienti. prauis non recto dicere deby¬
it: quia et uecordem se asserit. qͥ hortiᷤ
sitientib in flumine aqͣm fundit.
S interim ꝑt᷑ponentes cui dicitiu.
pensemus subtiliter quid dicatur:
yt nos plata instruant: qͣmuis meti¬
tum sui auctoris impugnant. Seqͥt᷑.¬
potest scirpus absq humore:
aut crescere carectum absq aqua: Tyx
baldach scirpum uel carectum compa.¬
ret: ip̃e protinus aperit cum sb̾iun-¬
git. Cum adhuc sit in flore nec carpa¬
tur manu: ante ommnes herbas ares¬
cit. Sic uie omniũ qui obliuiscunt᷑
deum: et spes hẏpocrite ꝑeribit. Scr-
pigͦ uel caredi nomine hypocrite ui¬

Expanded text:
rectitudinis loquentes et ignorantes, ipsi et verbis judices, et factis accusatores fiant. Unde Baldad mira quidem contra hypocritas subdit, sed mucrone verbi se impetit, quia simulator justitiae, nisi ex aliquantulo ipse esset, docere justum nequaquam tanta temeritate praesumeret. Et quidem fortia sunt valde quae dicit; sed haec stultis, non autem sapienti, pravis, non recto, dicere debuit, quia et vecordem se asserit qui, hortis sitientibus, in flumen aquam fundit. Sed interim postponentes cui dicitur, pensemus subtiliter quid dicatur, ut nos prolata instruant, quamvis meritum sui auctoris impugnent. Sevivere scirpus absque humore, aut crescere carectum sine aqua? - Cui Baltath scirpum vel carectum comparet, ipse protinus aperit, cum subjungit: Cum adhuc sit in flore, nec carpatur manu, ante omnes herbas arescit, sic viae omnium qui obliviscuntur Deum, et spes hypocritae peribit. - Scirpi ergo vel carecti nomine, hypocritae vi
Abbreviated transcription (Latin):
Inuenerunt hoi̾em eyreneum uem¬
entem obuiam sib nomine symonẽ.
Hunc angariauert: Ut tolleret crucẽ
iħr. Cerod enim per angariam agi¬
mus: non hoc exstudro amoris oꝑa¬
muR. Crucem gͦ in angariam porta¬
re est: afflictionem abstinentie pro
aliqua necessitate intentionis tolera¬
re. Annon ihr crucem in angariã
portat. qui quasi ad p̃ceptum̃ dni
carnem domat: s tamen spũalem
patriam non amat: Unde ⁊ isdem
ritur: quia omnis hypocrita. corpu
quidem per abstinentiã afficit. s
tamen per amorem głe mundo uiuit.

Expanded text:
hominem Cyrenaeum, venientem obviam sibi, nomine Simonem; hunc angariaverunt, ut tolleret crucem Jesu . Quod enim per angariam agimus, non hoc ex studio amoris operamur. Crucem ergo Jesu in angaria portare est afflictionem abstinentiae pro alia quam necesse est intentione tolerare. An non Jesu crucem in angaria portat, qui quasi ad praeceptum Domini, carnem domat, sed tamen spiritalem patriam non amat? Unde et Simon ritur, quia omnis hypocrita corpus quidem per abstinentiam afficit, sed tamen per amorem gloriae mundo vivit.
Abbreviated transcription (Latin):
mis. Siuͦ habitaculum iusticie cõ¬
silium mentis uocat: afflictis ca¬
tholicis errorum magrĩ ꝑacatum
habitaculum iusticiẽ ꝓmittunt:
quia si eos ad sua pertrahunt. pro¬
fecto a ꝯtentione conticescunt. Nãq
hi qui pertrahi adꝑuersa potuert̃.
tanto iam tranquillius temꝑali
pate quieti sunt: quanto longiꝰ
ab eterna seꝑant᷑. Opes quoq in¬
telligẽtie Se sequentib crescere
spondent. Unde et subditur. Intã¬
tum yt pͥora tua fu̾int parua: et
noissima tua muiltiplicent᷑ nimiꝰ
S quia eorum uerbis non facile
creditur: qͣm sepe uita ꝯtempti¬
bilis demonstrat᷑: antiquor pa¬
trum sententias ꝓferunt: earũq
relitudinem in argumenta sui
etroris inflectunt. Unde ⁊ subdit᷑.¬
Int̾roga enim gñationem pͥstinã:
⁊ diligenter inuestiga patrum me¬
moriam. Gñatoem pristinam ac
patrum memoriã ne quaqͣm uideri

Expanded text:
i vero habitaculum justitiae, consilium mentis vocat, afflictis catholicis errorum magistri pacatum habitaculum justitiae promittunt, quia si eos ad sua pertrahunt, profecto a contentione conticescunt. Namque hi qui trahi ad perversa potuerunt, tanto jam tranquillius temporali pace quieti sunt, quanto longius ab aeterna separantur. Opes quoque intelligentiae se sequentibus crescere spondent. Unde et subditur: In tantum, ut si priora tua fuerunt parva, et novissima tua multiplicentur nimis. Sed quia eorum verbis non facile creditur, quoniam saepe vita contemptibilis demonstratur, antiquorum patrum sententias proferunt, earumque rectitudinem in argumentum sui erroris inflectunt. Unde et subditInterroga enim generationem pristinam, et diligenter investiga patrum memoriam. - Generationem pristinam ac patrum memoriam nequaquam videri
Abbreviated transcription (Latin):
sensu iacet que membris inflatione
tumentib similes ad airres audien¬
tium uasta sed uacua procedit. Qdꝰ
nunc baldach ad beati iob trimen in
aperte dicat. Habun dantia sp̃c in
sermone oris attolleris: sed sensus
indulgentia coangustaris. Prang
ip̃i que iusta sunt nescire uideant̾.
nota omnib bona que audiendodi¬
diceriuit. quasi incognita ꝑferunt.
Unde ⁊ baldach ꝓtinus adiu̾ngit.¬
Num qͥd deus supplantat iuditium.
aut omp̃e subuertit qͦd iustum est:
Hec beatus iob net loquens nega¬
uerat. net reticens ignorabat: sed ꝓ¬

Expanded text:
sensu jacet, quae membris inflatione sensu jacet, quae membris inflatione tumentibus similis, ad aures audientium vasta, sed vacua, procedit. Quod nunc Baldad ad beati Job crimen intaperte dicat: Abundantia spiritus in sermone oris attolleris, sed sensus indigentia coangustaris.  Vet.ipsi quae justa sunt nescire videantur, nota omnibus bona, quae audiendo didicerunt, quasi incognita proferunt. Unde et BaldaNunquid Deus supplantat judicium, et Omnipotens subvertit quod justum est? - Haec beatus Job nec loquens negaverat, nec reticens ignorabat. Sed
Abbreviated transcription (Latin):
pserumq minima in absconditis o¬
ritira. Cumq patenter. qͣ ereat inue¬
nit: ex largo foramine tenuis ꝓcedit:
magiiq se meatus dilatant᷑. s ñ ẽ
qͦd fundant. Plerumq uero ãplas
absconditis surgit: s angustis priᷤ¬
sameatib tenuissima ꝓfluit. Sic ita¬
ꝙ in aliis os ꝑatens ẽmanat: qͦd lar¬
gus ingenii fons ministrat. in aliiᷤ
intellectum nec sensus porrigit. nec
lingua fundit. In aliis os equidem
ad ditendum patet: sed ad reddendũ
parata a sensu lingua nil accipit.
In aliis uero largus sentiendo fons
acorde exuberat: sed hunc qͣsi me¬
atus tenuis impar lingua coang¬
stat. In quib nimirũ quatuor dict̃¬
di qualitatib solacrimini tercia sb¬
iacet: que hoc sͥ per locutõem arripit:
ad quod per ingenium non adsur.¬
git. Nam prima laudanda est. que
adiuuanda que explere qͦd sentit ñ
ualet: tercia uero despitienda atq rt¬
pͥmenda. que dum sermone seerigio

Expanded text:
Plerumque minima in absconditis oPlerumque minima in absconditis oritur; cumque patenter qua exeat invenit, ex largo foramine tenuis procedit, magnique se meatus dilatant, sed non est quod fundant. Plerumque vero ampla in absconditis surgit, sed angustis pressa meatibus tenuissime profluit. Sic itaque in aliis os patens emanat, quod largus ingenii fons ministrat. In aliis intellectum nec sensus porrigit, nec lingua fundit. In aliis os quidem ad loquendum patet, sed ad reddendum parata a sensu lingua nihil accipit. In aliis vero largus sentiendi fons a corde exuberat, sed hunc quasi meatus tenuis impar lingua coangustat. In quibus nimirum quatuor dicendi qualitatibus, sola crimini tertia subjacet, quae hoc sibi per locutionem arripit, ad quod per ingenium non assurgit. Nam prima laudanda est, quaeadjuvanda, quae explere quod sentit non valet. Tertia vero despicienda atque reprimenda, quae, dum sermone se erigit,
Abbreviated transcription (Latin):
dicens. Usq quo loqueris talia.
Quienim usꝙ quo dicit: quia edi¬
ficatõis uerba iam partiri non pos¬
sit ostendit. S cum corrigi iniqui
desꝑiciunt: bene ꝓlata criminan¬
tiu. ¶nde et prõtimis adiungit.
Et sp̃s multiplex sermonis oris
tui. Cum multiplicitas in sermo¬
ne rep̃henditur: esse proculdubio
incelligentie grauitas in sensu de¬
negatur. Uis quippe ⁊ summa lo¬
qntium qͣdrifaria qualitate de¬
stinguitur. Nam sunt nonnulli
qͦs sentiendi ac dicendi amplito
efficatiam dicendi hñt. sed acumẽ
sentiendi ñ hñt: et sunt nonnulli
qui acumine sentiendli subnixi sł̃:
s ex inopia locutionis obmũtescũt.
Hoc namq nlin hominib cerm¬
mus: qͦd in reb seꝑe in sensibilib
uidemus. Nam plerumq et habũ¬
dans aqua ab intimis ducitur. et
largis in suꝑficiem meatib diriuat᷑.
Plerumq angusta in intimis la¬
fet ⁊ progrediendi rimas difficulter
inueniens. foras angustior. exudat:

Expanded text:
dicens: Usquequo loqueris talia? dicens: Usquequo loqueris talia? Qui enim usquequo dicit, quia aedificationis verba jam portare non possit ostendit. Sed cum corrigi iniqui despiciunt, bene prolata criminantur. Unde et protinus adjungit: Et spiritus multiplex sermonis oris tui. Cum multiplicitas in sermone reprehenditur, esse procul dubio intelligentiae gravitas in sensu denegatur. Vis quippe summa loquentium, quadrifaria qualitate distinguitur. Nam sunt nonnulli quos sentiendi simul ac dicendi amplitudefficaciam dicendi habent, sed acumen sentiendi non habent; et sunt nonnulli qui acumine sentiendi subnixi sunt, sed ex inopia locutionis obmutescunt. Hoc namque in hominibus cernimus, quod in rebus saepe insensibilibus videmus. Nam plerumque et abundans aqua ab intimis ducitur et largis in superficiem meatibus derivatur. Plerumque angusta in intimis latet, et progrediendi rimas difficulter inveniens, foras angustior exsudat.
Abbreviated transcription (Latin):
pa sustineo: sed adhuc ad iudici¬
um ueniens culpas restituo: et ꝓtꝰ
interitum formido. Exteriorem gͦ
mortem considerans dicat. Etce nc̃
in puluere dormiã. Interiorem me¬
tuens adiungat:⁊ si mane me
q̃sieris non subsistam. Qanta¬
libet enim iusticia polleant. neqͣ¬
qͣm s ad innocentiam uel electi
sufficiunt. si in iudicio distͥcte re¬
quiraut᷑: sed hoc nunc ad solati¬
um sue erectionis inueniunt: qͦd
nequa qͣm posse sufficere humi¬
liter sciunt. Sub humilitatis gͦ
tegmiine: a gladio se tante ani¬
maduersionis abscondunt. Et qͦ
terrorem uenturi iudicis prestolã¬
tur: ꝯtinuo timore trepidant. eo
indesinenter agitur. ut paratiore
fiant. Sequitur. Respondens aũ¬
baldachsuites dixit. Usq quo loq̃¬
tis talia: et sp̃c multiplex sermoni¬
oris tui: In iustis semper grauia
sunt uerba iustoꝵ: et que ad edifi¬
tationem plata audiunt. Hec qͣsi
suꝑ impõsitum pondus ferunt. Qd̾¬
dese aperte baldachsuites indicat

Expanded text:
pa sustineo, sed adhuc in judicipa sustineo, sed adhuc in judicium veniens, culpas restitui, et post interitum formido. Exteriorem ergo mortem considerans, dicat, Ecce nunc in pulvere dormiam; interiorem metuens adjungat: Et si mane me quaesieris, non subsistam. Quantalibet enim justitia polleant, nequaquam sibi ad innocentiam vel electi sufficiunt, si in judicio districte requirantur. Sed hoc nunc ad solatium suae ereptionis inveniunt, quod nequaquam se posse sufficere humiliter sciunt. Sub humilitatis ergo tegmine a gladio se tantae animadversionis abscondunt, et quo terrorem venturi judicis praestolantes continuo timore trepidant, eo indesinenter agitur, ut paratiores fiant. Sequitur. CAPUT Baldath suhites dixit: Usquequo loqueris talia, et spiritus multiplexoris tui? - Injustis semper gravia sunt verba justorum, et quae ad aedificationem prolata audiunt; haec quasi superimpositum pondus ferunt. de se aperte Baldad Suhites indicat,
Abbreviated transcription (Latin):
ne ꝑtimescit. adiungens sb̾dit. Ee¬
ce nunc in puluere dormiã: et si ma¬
ne me q̃sieris non subsistam. Pec¬
canti pͥmo homini dc̃m est. Pul¬
uis es: et inpuluerem reuerteriꝰ.
Mane autem dicit᷑: illa tunc ma¬
nifestatio mentium: que in aduẽ¬
ty iudicis aꝑtis cogitationib qͣsi
post noctis tenebras demonstrat᷑.
De quo nimirũ mane per ꝑsalmi¬
stam dicitur. Mane astabo tͥ ⁊ ui
minem subtili incerrogatione diᷤ¬
cutere: aut districte discutiendo ry¬
dicare. Beatus gͥ iob humane de-¬
iectionis damꝑna consid̾ans. uide¬
at quia et p̃senti iam pena p̾mit᷑.
et ad huc de suturis grauius urgue¬
tiu. ⁊ dicat. Ette nunc in pulue-¬
re dormiam: et si mane me q̃sieriᷤᷤ
non subsistam. Ac si aꝑtius deplo¬
rat dicens. In p̾senti quidem mor¬
tem iam carnis patior. ⁊ tamen
adhuc de uenturo iudicio guiorẽ
mortem districtionis tue senten¬
tiam ꝑtimesco: et interitũ procul¬

Expanded text:
ne pertimescit adjungens, subdit: Ecne pertimescit adjungens, subdit: Ecce nunc in pulvere dormiam, et si mane me quaesieris, non subsistam. Peccanti primo homini dictum est: Pulvis es, et in pulverem reverteris . Mane autem dicitur illa tunc manifestatio mentium, quae in adventu judicis, apertis cogitationibus, quasi post noctis tenebras demonstratur. De quo nimirum mane per Psalmistam dicitur: Mane astabo tibi, etminem subtili interrogatione discutere, et districte discutiendo judicare. Beatus igitur Job humanae dejectionis damna considerans videat, quia in praesenti jam poena premitur, et adhuc de futuris gravius urgetur, et dicat: Ecce nunc in pulvere dormiam, et si mane me quaesieris, non subsistam. Ac si apertius deploret, dicens: In praesenti quidem mortem carnis jam patior, et tamen adhuc de venturo judicio graviorem mortem districtionis tuae sententiam pertimesco. Interitum pro cul
Abbreviated transcription (Latin):
cunctando ip̃e humiliter pulset.
qͦd partendo dĩuina pietas immu¬
tet. Ac si aperte dicat. Cur qͣsi con¬
trarium tͥ hominẽ despitis: qui
certus scio quia perire uel ip̃m ꝙͣ.
despicere crederis nonuis: Unde
adhuc bene et humilitatẽ confes¬
sionis exprimit: et uocem libere
inquisitionis adiungit: dicens.
Ur non tollis pet¬
catum meum et quare non ar¬
fers iniquitatẽ meam: Quib ꝓfec¬
to uerbis. quid aliud quam deside¬
rium p̃stolati mediatoris innuit᷑
Be quo iohannes ait. Ette agnus
dei: qui tollit peccata mundi. Uel
certe ab humano genere tunc ꝑec¬
catum plene tollitur: cum per.
incorruptõnis głam nr̃a corruptõ
permutat᷑. Esse nainq a culpa libe¬
ri nequaqͣm possumus: quo usq
in corꝑe mortis tenemur. Redẽꝑ¬
toris ergo grãm uł resurrectõis soli¬
ditatem desiderat: qui iniqͥtatem
de mox ⁊ penam qͣna ex origine me¬
ruit: et iudicium qͦd ex ꝓpria actio¬

Expanded text:
cunctando ipse humiliter pulset, cunctando ipse humiliter pulset, quod parcendo divina pietas immutet, ac si aperte dicat: Cur quasi contrarium tibi hominem despicis? quia certus scio, quia perire vel ipsum, quem despicere crederis, non vis. Unde bene adhuc et humilitatem confessionis exprimit, et vocem liberae inquisitionis aur non tollis peccatum meum et quare non aufers iniquitatem meam? Quibus profecto verbis quid aliud quam desiderium praestolati mediatoris innuitur? de quo Joannes ait: Ecce Agnus Dei, ecce qui tollit peccata mundi . Vel certe ab humano genere tunc peccatum plene tollitur, cum per incorruptionis gloriam nostra corruptio permutatur. Esse namque a culpa liberi nequaquam possumus, quousque in corpore mortis tenemur. Redemptoris ergo gratiam, vel resurrectionis soliditatem desiderat, qui iniquitatem de mox et poenam, quam ex origine meruit, et judicium, quod ex propria actio
Abbreviated transcription (Latin):
Se simul et angustam consid̾ans. qͣ
quia si ampla non ess. nequaqͣm
tamen inuestiganda requireret:⁊
rursum si angusta non eẽt. hoc ip̃m
psaltim qͦd ip̃a requirit inueniret.
Bene gͦ dicitur. Posuisti me ꝯtrari¬
um tibi. et factus sum mͥmet ip̃igͣ¬
uis: quia dum repulsus homo ⁊ a
carne molestias. ⁊ a mente q̃stioneᷤᷤ
tolerat: graue nimirũ pondus se¬
metip̃m portat: undiq angorib
p̃mitur: undiq infirmitatib ur-¬
guetur: ut qui relicto deo se s ad re¬
quiem sufficere credidit. nil in se
nisi tumultum ꝑturbationis in¬
ueniret: inuentumq se fugere q̃¬
reret: sed auctore contempto. qͦ se
fugeret non haberet. Cuius insir-¬
mitatis pondera. bene quidam sa¬
piens ꝯtemplatꝰ ait. Et graue i
gum suꝑ filios adam. a die exitus
de uentre matris eorum: usqͥ ad
diem sepulture in matre omniũ.
Beatus autem iob ista consid̾ans.
et qͣre ita ordinata sint ingemis¬
cens. non iusticiam redarguit. S
miscd̾iam inquirit: ut cum per-¬

Expanded text:
se simul et angustam requirit, consiquia si ampla non esset, nequaquam tam investiganda requireret. Et rursus si angusta non esset, hoc ipsum saltem quod ipsa requirit, inveniret. « Bene ergo dicitur: Posuisti me contrarium tibi, et factus sum mihimetipsi gravis; quia, dum repulsus homo, et a carne molestias, et a mente quaestiones tolerat, grave nimirum pondus semetipsum portat. Undique languoribus premitur, undique infirmitatibus urgetur, ut qui, relicto Deo, se sibi ad requiem sufficere credidit, nihil in se nisi tumultum perturbationis inveniret, inventumque se fugere quaereret, sed, auctore contempto, quo se fugeret non haberet. Cujus infirmitatis pondus bene quidam sapiens contemplatus ait: Grave quidem jugum super filios Adae a die exitus de ventre matris eorum, usque ad diem sepulturae in matrem omnium . Beatus quippe Job ista considerans, et quare ita ordinata sint, ingemiscens, non justitiam redarguit, sed misericordiam inquirit, ut per
Abbreviated transcription (Latin):
de bene etiam per ꝑsalmistam con¬
trapectõris confessionem dicitur.
Confitebitur tibi cum benefeceris
ei. Bespecta quippe uox est confes¬
sionis: qͣm format iocunditas pros¬
peritatis. Sola autem confessio ht̃
magni meritum ponderis: qͣm a
u̾itate rectitudinis nequaqͣm sepa¬
rat uis doloris: qͣm usq ad iudici¬
um uocis exacuit aduersitas testeᷤᷤ
cordis. Non gͦ mirum qͦd baldach di¬
uinam iusticiam laudat: qui nil
aduersi ab eadem iusticia tolerat..¬
tenere speciem diximus: libet ut
paucis quomodo baldach uerba he¬
recicoꝵ subreptionib ꝯgruant de¬
monstremus. Hi quippe dum scãm
eccłiam temꝑali corripi animadu̾sio¬
ne conspitiunt: semetip̃os audaciꝰ
in iactantiam peruerse p̃dicatioĩs
intumescunt: et superni exami¬
nis rectitudinem p̃cendentes. proᷤ¬
perari Se ex meritis asserunt. Illã
uero affligi dignis recributõnib at¬
testantu: et uerbis blandientib
subreptionis aditum. ꝓtinus int̾

Expanded text:
de bene etiam per Psalmistam conde bene etiam per Psalmistam contra peccatoris confessionem dicitur: Confitebitur tibi, cum bene feceris ei . Despecta quippe vox confessionis est, quam format jucunditas prosperitatis. Sola autem confessio habet magni meritum ponderis, quam a veritate rectitudinis nequaquam separat vis doloris, quam usque ad judicium vocis exacuit adversitas testis cordis. Non ergo mirum quod Baldad divinam justitiam laudat, qui nihil adversi ab eadem justitia tolerat.tenere speciem diximus, libet ut paucis quomodo Baldad verba haereticorum subreptionibus congruant demonstremus. Hi quippe dum sanctam Ecclesiam temporali corripi animadversione conspiciunt in semetipsis, audacius in jactantiam perversae praedicationis intumescunt; et superni examinis rectitudinem praetendentes, prosperari se ex meritis asserunt, illam vero affligi dignis retributionibus attestantur, et verbis blandientibus subreptionis aditum protinus inter
Abbreviated transcription (Latin):
caces quiq ut diximus etiam nota
iactanter ꝓferunt: ut loqũdo docti
uideantur. Contempnunt modera¬
te ꝯticescere: ne credantur eximꝑitia.
tacuisse. Sciendum uero est. qr tunc
diuine iusticie rectitudinẽ laudãt:
cum se ad gaudium incolumitas
subleuat. ⁊alios flagella castigant:
cum se ꝯspiciunt rerum ꝓsperita¬
te perfrui. alios aduersitate fatiga¬
ri. Nam dum peruerse agunt: sed
tamen se rectos arbitrant᷑: hoc qͦd sͥ
ꝓsperum appetunt. debere suis me-¬
ritis credunt: eoq colligunt qͦd ds̃
iniuste non iudicat. quo quasi iustoᷤᷤ
Se aduersitas nulla concristat. S si
eorum uitam quamlibet breuiter
uis suꝑne correptionis attigerit:
pulsati ꝓtinus consilium diuini ex¬
aminis increpant. qͦd paulo aute
incolumes ammirando p̃ferebant:
iustumq ẽẽ iudicium qͦd suis mo¬
rib aduetsatur negant: de diuina
equitate disputant: ad resultatõis
uerba prosiliunt. ⁊ correꝑti quia de¬
liquerunt grauius delinquunt. Un¬

Expanded text:
caces quique, ut diximus, etiam nota jactanter proferunt, ut loquendo docti videantur: contemnunt moderate conticescere, ne credantur ex imperitia tacuisse. Sciendum vero est quia tunc divinae justitiae rectitudinem laudant, cum se ad gaudium incolumitas sublevat, et alios flagella castigant; cum se conspiciunt rerum prosperitate perfrui, alios adversitate fatigari. Nam dum perverse agunt, sed tamen se rectos arbitrantur, hoc quod sibi prospera suppetunt, deberi suis meritis credunt; eoque colligunt quod Deus injuste non judicat, quo quasi justos se adversitas nulla contristat. Sed si eorum vitam quamlibet breviter vis supernae correptionis attigerit, pulsati protinus consilium divini examinis increpant, quod paulo ante incolumes admirando praeferebant, justumque esse judicium, quod suis moribus adversatur, negant, de divina aequitate disputant, ad resultationis verba prosiliunt, et correpti quia deliquerint, gravius delinquunt. Un