comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
gͥ ut supͣ.lxx. transtuler̃t dixit ppłs
ingrediam᷑ ciuitates mnunitas: s ci¬
uitatem munitam. ut significet ie¬
rusalem. Deniq et irunc inferc. ur¬
bem. et habitatores eius. De scribitur
aũ adan ꝑ phenicem ueniens cum
ex̾citu nabugodonosor. in quo loco
iordanis fluuius orit᷑: et quȩ lxx.
futura. hebraicũ u̾itate rei iam fac¬
ta ꝯmemorat: qi ecce ego iuittam
uob̾ serpentes siue regulos pessimos
aut ut septua guita transtuler̃t mor¬
cuos. mortiferos. quib non ẽ incan¬
tantio. et mordebunt. uos aic d̾̃ns ĩ¬
sanabilit᷑. cum dolore cordis urq̃ de¬
ficientes qui fint illi qui ueniunt
a dan. et quoꝵ audicꝰ ẽ fremitꝰ et qui
t̾ram omẽm ad solitudinẽ. redegerũc.
subalia figura id̃ ꝓpħał sermo de¬
moristar detprates eoi appelaus
pessimos siue mortiferos et ut aquila
transtulit regulos. qui appellant᷑ he
braicȩ sapphonim: ꝓ quo quid fib

Expanded text:
igitur, ut supra LXX transtulerunt, dixit populus: igitur, ut supra LXX transtulerunt, dixit populus: ingrediamur ciuitates munitas, sed: ciuitatem munitam, ut significet Hierusalem. denique et nunc infert: urbem et habitatores eius. describitur autem a Dan per Phoenicem ueniens cum exercitu Nabuchodonosor, in quo loco Iordanes fluuius oritur. et quae LXX futura, Hebraicum pro ueritate rei iam facta commemorat. Quia ecce ego mittam uobis serpentes regulos — siue pessimos ant, ut Septuaginta transtulerunt, mortiferos —, quibus non est incantatio: et mordebunt KOS, ait dominus, insanabiliter cum dolore cordis uestri deficientis. Qui sint illi, qui ueniunt a Dan pt quorum auditus est fremitus et qui terram omnem ad solitldinem redegerunt. sub alia figura idem prophetalis sermo demonstrat \'serpentes\' eos appellans \'pessimos\' siue \'mortiferos\' et, ut Aquila transtulit, \'regulos\', qui appellantur Hbraice SAPHPHONIM  . Pro quo quid sibi
Abbreviated transcription (Latin):
felł peccauimꝰ enĩ dũo: expectauimꝰ
pacem et non erat bonũ: tempus
inedelȩ. et ecce formido: Uoxppłi res¬
pondentis inducit᷑. et sua uitia confi¬
tentis et cohortautis se mutuo. ut¬
ciuitates ingrediant᷑ inuratas. siue
unam cuuitatem ierłm: iam enioꝰ
habemꝰ fiduciam de p̃candi: siue
abiciam᷑ ibi. siue ꝓiciam᷑ iustar st̾¬
coris ip̃e pocauit nos aqua felł. qr
ũgmꝰ et ut tales biberemꝰ aquas cay¬
sa ꝑspicua ẽ: peccauimꝰ enĩ dũo: ex
pectauimꝰ pacem. qui nicħ boni oꝑ¬
is feceramꝰ: putabamꝰ quȩ nob̾ tempꝰ
adeẽ medicinȩ. cum formidine atq
causis temporibq reddantur. plena
fient. quȩ uidebant᷑. obscura. A dar
auditus est fremitꝰ equoꝵ eius a uo¬
ce huinnituu pugnator siue equita¬
tus euis. commota est omĩs t̾ra ⁊ uene¬
runt ⁊cleriorauerunt. siue et ueniẽt
ec deuorabunt t̾ram. ⁊ plenitudinẽ
eius. urbem et habitatores eiꝰ. Non

Expanded text:
fellis. Peccavimus enim Domino, exspectavimus fellis. Peccavimus enim Domino, exspectavimus pacem, et non erat bonum: tempus medelae, et ecce formido. Vox populi respondentis inducitur, et sua vitia confitentis, et cohortaciuitates ingrediantur muratas siue unam ciuitatem Hierusalem: iam enim habemus fiduciam deprecandi —, siue abiciamur ibi siue proiciamur instar stercoris. ipse potauit nos aquas fellis, quia deum. et ut tales biberemus aquas, causa perspicua est: peccauimus enim domino et exspectauimus pacem, qui nihil boni operis feceramus putabamusque nobis tempus adesse medicinae, cum formidine atqucausis temporibusque reddantur, plana fient, quae uidebantur obscura. A Dan auditus est fremitus equorum eius, a uoce hinnituum pugnatorum — siue equitatus — eius commota est omnis terra; et uenerunt et deuorauerunt — siue et uenient et deuorabunt — terram et plenitudinem eius, urbem et habitatores eius. Non
Abbreviated transcription (Latin):
uua inuigib ec non sint ficus in ficyl¬
nea: foliũ de flux̃. ec dedi eis quȩ p̃¬
t̃giessa sunt. Quod sit tempꝰ uisicac¬
onis inquo corruent delinquentes.
manifestius docet diceus. Congregãs
congregabo eos haud dubiũ quin
in ieułm. ut obsideaut᷑ acaldeis lon¬
go tempore. ec famnis sustneant ma¬
la. Cum inquit temꝑa p̃teieant.
estati succedat acunnus. et hyeme
arboꝵ folra cadant. iudebitis cunct̾a
de longe. et ex his non capiens cibũ.
Non est enĩ uua iuitib uob̾ qui fry¬
ctus uigum. non sumiqs.⁊ ñ ft̃ fietĩ
in ficulcͥiea obsesso ppło. qui suaꝵ ar¬
boꝵ poma cernit abhostib diripi.
folia inquit defluent estate autũ¬
no quȩ cransactis. dedi enĩ eis quȩ
p̃t̾ire cernerent. et maiore dolore mit¬
terent rei omiũ ablindanciam ꝗͣ
eis tang̾e non licebat. Quare sedemꝰ:
conuenite. et ingrediamͣ ciuitatem
munitam. siue ciuitates mutͥas. ⁊ sile¬
amus ib siue ꝓiciam᷑ ibi. qr dñs nir̃¬

Expanded text:
uva in vitibus, et non sunt ficus in ficulnea: folium defluxit, et dedi eis quae praetergressa sunt. Quod sit tempus visitationis, in quo corruent delinquentes, manifestius docet, dicens: Congregans congregabo eos. Haud dubium quin in Jerusalem, ut obsideantur a Chaldaeis longo tempore, et famis sustineant mala. Cum, inquit, tempora praetereant, et aestati succedat autumnus, et hyeme arborum cadant folia, videbitis cuncta de longe, et ex his non capietis cibos. non est enim uua in uitibus uobis. qui fructus uitium non sumitis. et non sunt ficus in ficulnea obsesso populo, qui suarum arborum poma cernit ab hostibus diripi. folia\', inquit. \'defluent aestate autumnoque transactis. dedi enim eis, quae praeterire cernerent et maiore dolore amitterent rerum omnium abundantiam. Quam eis tangerre non licebat\'. Quare sedemus? conuenite et ingrediamur ciuitatem munitam — siue ciuitates munitas — et sileamus ibi — siue proiciamur ibi —, qui
Abbreviated transcription (Latin):
lance pensandũ ẽ. Legat eiudem oꝑ¬
is apologiam. quam ante annos plu¬
rimos adu̾sus magistrũ eiꝰ gaudens
roma sus cepit: & tunc animadu̾cet
alienis se uocib blasphemare. & ini
tantũ ẽẽ imꝑitũ: ut ne maledicta
quidẽ habeat ꝓpͥa. s inimicoꝵ. et iam
olim sepultoꝵ. contͣ nos utat᷑ rabie.
S iã ꝓpositũ opus aggrediend̃ est:¬

Expanded text:
lance pensandum est. legat eiusdem operlance pensandum est. legat eiusdem operis apologian, quam ante annos plurimos aduersum magistrum eius gaudens Roma suscepit, et tunc animaduertet alienis se uocibus blasphemare et in tantum esse imperitum, ut ne maledicta quidem habeat propria, sed inimicorum etiam olim sepultorum contra nos utatur rabie. sed iam propositum opus aggrediendum est
Abbreviated transcription (Latin):
ti. uexũq ꝓcorrupto atq falsato ꝓ¬
pħam teneas paruipendens obt᷑c
si de alienis oꝑib detrahant. ut nu¬
ꝑ indoctꝰ calũpniator erupit. qui
cõmentarios meos in epła pauili ad
ephesios reprehendendos putat.
nec intelligit nimia stertens uecor¬
dia leges cõmentarioꝵ in quib mł¬
te diu̾soꝵ ponunt᷑ opiniones. uel ta¬
citis uł exp̃ssis auctoꝵ nominib. itt
lectoris arbitũ sit. quid potissimũ
eligẽ debeat uel dec̃nẽ: quamquã
& in pͥmo eius dẽ oꝑis libͦ p̃fatꝰ sim.
pondi libͥs. quȩ iste quasi sua pro¬
fert. & alio iã calũ pniãte pͣgata st̃:
ut p̃ceream contͣ iouinianũ uolu¬
mina. inqͥb dolet uͥginitatẽ nuptiis
& nuptias digainiȩ. & digamiam
poligamie ẽẽ p̃latam. nec recordat᷑
stolidissimꝰ scotoꝵ pultib p̾grauatꝰ.
nos in ip̃o dixisse oꝑe. Non damp¬
feram. etiam scortatorẽ recipio peni¬
tentẽ. Quicqͥd equałr licet: equali

Expanded text:
teri uerumque pro corrupto atque falsato pteri uerumque pro corrupto atque falsato prophetam teneas, paruipendens obtrecsi de alienis operibus detrahant. ut nuper indoctus calumniator erupit, qui commentarios meos in epistulam Pauli ad Ephesios reprehendendos putat nec intellegit nimia stertens uaecordia leges commentariorum, in quibus multae diuersorum ponuntur opiniones uel tacitis uel expressis auctorum nominibus, ut lectoris arbitrium sit, quid potissimum eligere debeat, decernere, quamquam et in primo eiusdem operis libro praefatus sim pondi libris, ubi quae iste quasi sua profert, et alio jam calumniante, purgata sunt: ut praeteream contra Iouinianum uolumina, in quibus dolet uirginitatem nuptiis et nuptias digamiae et digamiam polygamiae esse praelatam. nec recordatur stolidissimus et Scottorum pultibus praegrauatus nos in ipso dixisse opere: non damnferam, etiam scortatorem recipio paenitentem; quidquid aequaliter licet, aequali
Abbreviated transcription (Latin):
daniclis. iez echielis. ad extremũ
in ieremiã manũ inittimꝰ tͥ frat̃
cusebi eiusdẽ cõmentariolos de¬
dicantes: ut euglicũ uirũ matheo
eugłistȩ copules. quẽ ante ance
plurimos tͥtis sensib ce hortante
disserui. Et qi uolumen longissi¬
mũ est. & apte impleris q mani¬
festa hystoria texit᷑: illud prudẽ¬
tiã tuã moneo. ne queras in hoc
latam explanationẽ. suꝑ his max¬
ime q̃ iã et in ꝓpb̃is aliis dict̃a ft̃
et ꝑ se patent incelligentiȩ: sicq
conabor notarioꝵ manu scͥbe ut
nich desit insensib. cũ multum
desit in u̾bis. Stamina tͥ atq sub¬
temina & licia p̃ꝑabo: tu pulcher-¬
rimã uestẽ ip̃a corficito: ut non
solũ nos atidire. s & alios possis
docere. libellu aũ baruch qͥ uulgo
& epłam ieremiȩ. ne quaquã census
disserendã: s magis iheremie ordiẽ
librarioꝵ errore confusum multaq¬
meo quȩ desunt. exhebreis fontib
digerere ac compłe. ut nouũ exue¬

Expanded text:
Danihelis et Hiezechiel ad extremum in Hieremiam manum mittimus tibi, frater Eusebi, eiusdem commentariolos dedicantes, ut euangelicum uirum Mattheo euangelistae copules, quem ante annos plurimos strictis sensibus te hortante disserui. et quia uolumen longissimum est et in plerisque manifesta historia texitur, illud prudentiam tuam ammoneo, ne quaeras in hoc latam explanationem, super his maxime, quae iam et in prophetis aliis dicta sunt et per se patent intellegentiae. sicque conabor notariorum manu scribere, ut nihil desit in sensibus, cum multum desit in uerbis. stamina tibi atque subtegmina et licia praeparabo, tu pulcherrimam uestem ipse conficito, ut non solum nos audire, sed et alios docere possis. libellum autem Baruch, qui uulgo am Hieremiae nequaquam censui disserendam, sed magis Hieremiae ordinem librariorum errore confusum multaque, quae desunt, ex Hebraeis fontibus digerere ac conplere, ut nouum ex ue
Abbreviated transcription (Latin):
cum suꝑioris capituli fine sociatum. ĩ
edticẽ eos de egipto. et sepiꝰ ãmon̾e. et
dic̃e audite uocem meam. & illos abisse
post prauitatẽ cordis sui. et postea eis
redd̃e quȩ mentur acciꝑe. ante iam dix¬

Expanded text:
cum superioris capituli fine sociatum. in cum superioris capituli fine sociatum. in educere eos de Aegypto et saepius ammonere et dicere: audite uocem meam. et illos abisse post prauitatem cordis sui et postea eis reddere, quae merentur accipere, ante iam dix
Abbreviated transcription (Latin):
et melle manantẽ. sicut reb ip̃is hodie
occupat uocem d̃ñi: eccupit uera ẽẽ ⁊
ait. Nere domine implest qd̃ pollicitꝰ
es. Siue fiat dñe. hocẽ. semꝑ maneat
qd̃ dedisti. et dix̃ dũs ad me. Nociferare
et foris ierusalem. dicens. Audite uer¬
ba pact̾ hꝰ et facite illa. Clem̃tissimus
dñs. frequent̾ uentura p̃dicit. ut dau¬
dem durus aĩus. credendo molliat᷑.¬
Predicit autem cam inurbe hierusa¬
lem quam foris in agͦ. ut quoꝵ cõmy¬
ne peccatum est. ead̃ penitendo sit. La
contestans concestatus sum patͦs uyoᷤ
ĩdie qua eduxi eos de t̾ra egipti. usq
addiem hanc. Mane surgens conteᷤ¬
tatus sum et dixi. Audite uocem meã.
et non audierunt. nͨ inclinauer̃t au¬
rem suam. s abienunt tinꝰquisq inpͣ¬
uitate cordis sui mali. et induxi suꝑ
eos omĩa u̾ba pactꝰ huiꝰ qd̾ p̃cepi ut fa¬
quit᷑. et non fecer̃t ab eis positũ est. et

Expanded text:
et melle manantem, sicutet melle manantem, sicutoccupat vocem Domini, et cupit vera esse, et ait: Vere, Domine, implesti quod pollicitus es; sive fiat, Domine, hoc est semper maneat quod dedisti. Et dixit Dominus ad me, vociferare et foris Jerusalem, dicens: Audite verba pacti 919 hujus et facite illa. Clementissimus deus frequenter uentura praedicit, ut tandem durus ad credendum animus molliaturpraedicit autem tam in urbe Hierusalem quam foris in agro, ut, quorum commune discrimen est, eadem paenitudo sit. Quia contestans contestatus sum patres uestros in die, qua eduxi eos de terra Aegypti, usque ad diem hanc; mane surgens contestatus sum et dixi: audite uocem meam! et non audierunt nec inclinauerunt aurem suam, sed abierunt unusquisque in prauitateos omnia verba pacti hujus, quod praecepi ut faquitur: et non fecerunt, ab eis positum est et
Abbreviated transcription (Latin):
perans. ñ equalitatẽ. Et ibi obedien¬
tia mandatoꝵ di ẽ. et ħͥ similitudo
dĩ. Qd̃q ait. indie qͣeduxi eos det̾ra
egipti. de fornace ferrea: dat nob̾ in¬
telligentiã qd̃ caminꝰ et fornax ferrea
atq succensa. tͥbulationis et penȩ
significet magnitudinẽ ñ aliqͥm pe¬
daturum me eis. t̾ram fluentem lacc̾e
et melle: sicut est dies ħ. Patͤs uident᷑
acciꝑe. quando accipiunt filii. et abra
he ꝓmissio implet᷑ in posteris. Terrã
autẽ laccͥe et melle manantẽ. sh̃epbo¬
dantia: ut est illd̃. Mella fluunt ilł fe¬
rat ⁊ rubus asꝑ amoniũ. E t it̾m. Et
passim ruis currentia uina ꝓ repressit.
Aut certe tropologicȩ. cerram lactȩ ⁊
melle manantẽ xͥ eccl̃iam sentiamꝰ in
qua paruul atq lactentes. educam᷑
ꝑ fidem. ut possimꝰ solidum capere
Et respondi. et dixi. Amen dñe. ꝓquo.
lxx. fiat dñe. Hoc enĩ amen significat
transtuler̃t. Dixerat autem d̃ns. uirani
patͥb ur̾is. daturũ me eis t̾ram lacte

Expanded text:
edientia mandatorum est, hic similitudo Dei. Quodque ait: In die, qua eduxi eos de terra Aegypti, de fornace ferrea, dat nobis intelligentiam, quod caminus et fornax ferrea, atque succensa tribulationis et poenae significet magnitudinem, non aliquedaturum me eis terram fluentem lacte et melle, sicut est dies haec. Patres uidentur accipere, Quando accipiunt filii, et Abrahae repromissio conpletur in posteris. terram autem lacte et melle manantem hyperbodantia, ut est illud: mella fluant illis, ferat et rubus asper amomum, et iterum: et passim riuis currentia uina repressit; aut certe tropologice terram lacte et melle manantem Christi ecclesiam sentiamus, in qua paruuli atque lactantes educamur per fidem, ut possimus solidum cibum capere. Et respondi et dixi: omen, domine, pro quo LXX: fiat, domine - hoc enim \'omen\' significat - transtulerunt. Dixerat dominus: iuraui patribus uestris daturum me eis terram laete
Abbreviated transcription (Latin):
ta. usq hodie incursat t̾minos
palestinȩ. & descendentib deie¬
rłm ierico. obsidet uias. Cuiꝰ rei.
& dñs in eugłio recordat᷑. E leua
spice: et uide uͥ non fornicatone
ad uesꝑam et in desertis locis. ui¬
atorib insidias tenołe: sic tu iuxta
fornicariã ꝓuerbioꝵ. sedebas in
uiis ad uesꝑam. ut concubitu tuo
animas intͥficeres fornicantum.
ꝓpt̾ qd̃. uniu̾sa t̾ra polluta est in
fornicationib tuis. Signif cant᷑q
iuxta anagogen hi qui hereticos
errores de serere se ꝓmittt̃: p̃cipit᷑¬
q ut leuent ocłos indirectũ. sbisi
enĩ recta uidere ceꝑint pͣuitatẽ
pͥstinam dampnare non posfunt.
Et polluisti siue in t̾fecisti t̾rã for¬
nicationȩb tuis. & in mał tuis. Q¬
obrem ꝓhibite sunt stelle pluui¬
arũ et serocinꝰ imber non fuit: si

Expanded text:
ta usque hodie incursat terminos ta usque hodie incursat terminos Palestinae et descendentibus de Hierusalem Hierichum obsidet uias, cuius rei et dominus in euangelio recordatur. \'eleuaspice et uide, ubi non fornicatione ad uesperam et in desertis locis uiatoribus insidias tendere, sic tu iuxta fornicariam Prouerbiorum sedebas in uiis ad uesperam, ut concubitu tuo animas interficeres fornicantium: propter quod uniuersa. telTa polluta est in fornicationibus tuis\'. significanterque iuxta ᾶναγωγὴν bis, qui hereticos errores deserere se promittunt, praecipitur, ut leuent oculos in directum. nisi enim recta uidere coeperint, prauitatem pristinam damnare non possunt. LL polluisti — siue interfecisti — terram fornicationibus tuis et in malis tuis. quamobrem prohibitae sunt stillae pluuiarum et se
Abbreviated transcription (Latin):
fornicationẽ suscip̃ penitentẽ. et
hortat᷑ ut reu̾tat᷑ ad se: inlxx. uͦ nõ¬
ꝓuocat ad penitentiam. s arguit
impudentiam metͥcis: qũ post ad¬
ulteriũ reuerqi audeat ad maritũ.
Qdq ait et contaminata erit my¬
lier illa. ꝓ quo inhebraico terrã
legimꝰ: relinquit exemplũ et ma¬
infestius de terra loquit᷑ isrł. que
ad ult̾e mulierę conparat᷑. Utam᷑
hoc testimonio ad u̾sum eos. qui
fidẽ dñi relinquentes. ⁊ hereticoꝵ
errorib ppediti. post młtas forni¬
cationes et deceptionẽ aĩaꝵ simu¬
lant se reuerti ad pͥstinam uerita¬
tẽ. non ut deponant uenena pec¬
t̾oris. s ut ceq̾s insinuent. Leua oc¬
culos tuos indirectũ. et inde ubi
ñ ꝓstrata sis. In uiis sedebas. ex¬
pect̾ans eos quasi lat᷑ in solitudi¬
ne: siue quasi cornix deserta. ꝓla¬
trone et cormice. in hebreo aRab̃ẽ.
scͥptũ est: qd̃ potest et aras es sig¬
iificare. quȩ gens latͦciniis dedi¬

Expanded text:
fornicationem suscipit paenitentem et fornicationem suscipit paenitentem et hortatur, ut reuertatur ad se; inuocat ad paenitentiam, sed arguit inpudentiam meretricis, quod post adulterium reuerti audeat ad maritum. quodque ait: et contaminata erit mulier illa, pro quo in Hebraico \'terram\' legimus, relinquit exemplum et manifestius de terra loquitur Israhel, quae adulterae mulieri conparatur. utamur hoc testimonio aduersum eos. qui fidem domini relinquentes et hereticorum erroribus praepediti post multas fornicationes et deceptionem animarum simulant se reuerti ad pristinam ueritatem. non ut deponant uenena pectoris, sed ut ceteris insinuent. Leua oculos tuos in directum et uide, ubi non prostrata sis: in uiis sedebas exspectans eos quasi latro in solitudine siue quasi cornix deserta. Pro \'latrone\' et \'cornice\' in Hebraeo \'arabe\' scriptum est, quod potest et \'Arabus\' significare, quae gens latrociniis dedi
Abbreviated transcription (Latin):
t᷑ auxilio. qõ omẽ contͥtũ est et ita
sub uersum. ut nicħ in eo utilita¬
tis ualeant repperire. Uñ ait. & ab
ista egredieris hoc est ab egipto:
sicut egressa es ab assiriis: et ma¬
nus tuȩ erunt suꝑ capd̃ tuum:
lugebisq te frustra ab egiptiis ex¬
pectasse p̃sidium. Recordem᷑ histo¬
riȩ.qͣndo ab ammon fr̃e scelera¬
tissimo. corrupta et iuolata tha¬
mar. supͣ sparsum cap̃ cũe manꝰ
posint: et ita reuersa sit indomum
suã. Uulgo dr̃: ꝓ quo.lxx. tantum
dr̃ transtulerunt. Si dimisit uir
uxorem suam et recedons ab eo dux¬
erit uirũ alium. numquid reuer
tet᷑ ad um ultra: Numqͥd non pol¬
luta & contaminata erit mulier
illa. siue terra illa: Et tu formcata
es c̃ amatorib multis. siue pastorib
Uerbum enĩ iaim. qd̃ quatuor lictͥs
si Roum. pastores. Tamen reuertere
ad ine dicit dñs. sine et reu̾tebaris
ad me dic̃ dñs. In hebreo. etiam pꝰ

Expanded text:
tur auxilio, quod omne contritum est et ita tur auxilio, quod omne contritum est et ita subuersum. ut nihil in eo utilitatis ualeant repperire. unde ait: et ab ista egredieris, hoc est ab Aegypto, sicut egressa es ab Assyriis, et manus tuae erunt super caput tuum, lugebisque te frustra ab Aegyptiis exspectasse praesidium. recordemur historiae, quando ab Amnon, fratre sceleratissimo, corrupta et uiolata Thamar supra sparsum caput cinere manus posuerit et ita reuersa sit in domum suam. Uulgo dicitur — pro quo LXX tantum dicitur transtulerunt —: si dimiserit uir uxorem suam et recedens ab eo duxerit uirum alterum, numquid reuer-. tetur adeam ultra? numquid non polluta et contaminata erit mulier illa-siue terra illa —? et tu fornicata es cum amatoribus multis siue pastoribus. Uerbum enim uerbum\', quod quattuor litteris si \'rohim\', \'pastores\'. Tamen reuertere ad me, dicit dominus siue et reuertebaris ad me, dicit dominus. In Hebraeo etiam post
Abbreviated transcription (Latin):
& angustiȩ. dicunt se in iustȩ suᷤ¬
tinere quȩ sustinent. mag̃q ꝓuo¬
cant iram dei. dũ alterũ maiuisq
peccatũ sit. non lugere qd̃ fecerĩt.
s uanas excusationes ob tend̃e pec¬
catoꝵ. Iudicio inqͥt contendã tec̃.
quippiam sit hoo pecc̃o aliud ha¬
be inconscientia. aliud sermone
ꝓferre. Audiat noua exuct̾ here¬
sis. iram dĩ ẽẽ uel maximã. nolle
peccatũ humilit̾ confit̾i. s impu¬
dent̾ iact̾are iustioiam. Et ab egip¬
to confundis sicut confusa es ab
assur. Nam et ab ista egredienas: &
contͥuit dñs confidentamspem
tuam: & nicħ in ea habebis ꝓsꝑũ.
Ut ab egiptioꝵ impetu de claͬrarẽt.
confugiebant ad assinios. quoꝵ cas¬
sum fuit p̃sidiũ. uictos enĩ cos ab
egiptiis legimꝰ. NQursum ut iram
assirii fugerent. egiptioꝵ ad uitorio
nidebant᷑ quos abassy riis supera¬
tos narrat historia. Increpant᷑ gͦ.
qd̃ omissa spe ĩõm hoĩum nitã¬

Expanded text:
et angustiae dicunt se iniuste suset angustiae dicunt se iniuste sustinere, quae sustinent, magisque prouocant iram dei, dum alterum maiusque peccatum sit non lugere, quod fecerint, sed uanas excusationes obtendere peccatorum. iudicio, inquit, contendam tecum quippiam sit hoc peccato aliud habere in conscientia, aliud sermone proferre. audiat noua ex ueteri heresis iram dei esse uel maximam nolle peccatum humiliter confiteri, sed impudentem iactare iustitiam. Et ab Aegypto confunderis, sicut confusa es ab Assur: nam et ab ista egredieris, et contriuit dominus confidentiamtuam, et nihil in ea habebis prosperum. Ut Aegyptiorum impetum declinarent, coufugiebant ad Assyrios, quorum cassum fuit praesidium; uictos enim eos ab Aegyptiis legimus. rursum ut iram Assyrii fugerent, Aegyptiorum adiutorio nitebantur, quos ab Assyriis superatos narrat historia. increpantur ergo, quod omissa spe in deum hominum nitan
Abbreviated transcription (Latin):
fend̃e. & qiͣ bona ostendẽ. oꝑa
tria: ut merearis dilecgonem: gͦ
insuꝑ cẽ alios dociusti uias triaᷤ
et exemplo fuisti omĩb maloꝵ
siue quoꝵ animas ꝑdidist sacͥ¬
ficioꝵ similitudine Pauꝑes de hebrai¬
co posuimꝰ. qui in .lxx. ñ habent᷑. Hoᷤᷤ
aũ in quid pauꝑes et in nocentes
non inueni in foueis in t̾fec̃tos. qͦs
solet plerũq occidẽ latro insidiis
s in omib quȩ supͣ memoraui. si¬
ut sit sensus. In omĩb istis. siue
sub quercu atq terrebinto sub
cuiꝰ umbͣ et frondib. quasi in ame¬
nis locis y dolatͥȩ scelerib frueba¬
ris. Et dixisti. Absq pecc̃o et ĩnocẽs
ego sũ. & ꝓpterea auertat᷑ furoi
tuus ame. Ecce ego iudicio contẽ¬
dam tecũ. ego qd̃ dixeris non pec¬
caui. Quam uilis fact̾a es nimiᷤ
siue quoniã contempsisti nimiᷤᷤ.
iterans uias tuas. his utendũ est
ad uersus eos. qͥ nolunt sua peccã
cognosc̾e: s intempore afflictioniᷤ

Expanded text:
fendere et quasi bona ostendere opera fendere et quasi bona ostendere opera tua, ut merearis dilectionem, quae insuper etiam alios docuisti uias tuas et exemplo fuisti omnibus malorum siue quorum animas perdidisti sacrificiorum similitudine. \'pauperes\' de Hebraico posuimus, qui in LXX non habentur. \'hos autem,\' inquit, pauperes et innocentes non inueni in foueis interfectos\' — quod solet plerumque accidere latronum insidiis —,\'sedinomnibus, quae supra memoraui, siut sit sensus: in omnibus istis siue sub quercu atque terebintho\' —, \'sub cuius umbra et frondibus quasi in amoenis locis idololatriae sceleribus fruebaris\'. Et dixisti: absque peccato et innocens ego sum, et propterea auertatur furor tuus a me. ecce ego indicio contendam tecum eo. quod dixeris: non peccaui. quam uilis es facta nimis — siue quoniam contemsisti nimis - iterans uias tuas! His utendum est aduersum eos, qui nolunt sua peccata cognoscere, sed in tempore adflictionis
Abbreviated transcription (Latin):
Popłs uͦ meus oblitꝰ est mei. dieb in
uirginis eccłiȩ. q̃ non ht maciim
neq rugam. Si autẽ ip̃e est sponsꝰ.
ip̾ius uerba sunt: dequo loquitur
& ioħes bapt̃a. Qui ht sponsam:
sponsus ẽ. Quam̃tũ gͦ suũ ꝑdit. qͥ
recedit adnõ ce amittit intelligenti¬
am doctͥnarũ. quȩ significat᷑ inpec¬
tore. Unde et ioh̃es cugłista recum¬
bit suꝑ pectꝰ dñ. et sacerdotib int̾
cet̾a seꝑat᷑ pectꝰculum uictuaꝵ. En¬
to autẽ maior est numerus tem¬
poꝵ quib obliuiscim᷑ deum. tan¬
to maior pena peccĩ. qd̃ nec lon¬
gitudine scłoꝵ potu̾it edomari.
Quid interis bonã ostende uiam
tuam ad querendam dilectionem:
Quȩ insuꝑ & inmaliciis tuis do¬
cuisti uias tuas: et inaliis siue ĩ
manib tuis. inuentꝰ est sanguis
aĩaꝵ pauꝑũ &e ĩnocentũ. Nlon ĩ
foueis inueni eos: sed inomĩb
istis. siue sub omĩ quercu. frustͣ
inquit te cupis uerboꝵ arte de¬

Expanded text:
Populus meus oblitPopulus meus oblitvirginis Ecclesiae, quae non habet maculam, neque rugam. Si autem ipse est sponsus, ipsius verba sunt, de quo loquitur Joannes Baptista: Qui habet sponsam, sponsus est. ornamentum ergo suum perdit, qui recedit a domino. et amittit intellegentiam doctrinarum, quae significatur in pectore. unde et Iohannes euangelista recumbit super pectus domini, et sacerdotibus inter cetera separatur pectusculum uictimarum. quanto autem maior est numerus temporum, quibus obliuiscimur deum, tanto maior poena >.h-peccati, quod nec longitudine saeculorum potuerit edomari. Quid niteris bonam ostendere uiam tuam ad quaerendam dilectionem? quae insuper et malitias tuas docuisti uias tuas, et in alis — siue in manibus - tuis inuentus est sanguis animarum pauperum et innocentium. non in foueis inuistis sive sub omni quercu . Frustra, inquit, lte cupis uerborum arte de
Abbreviated transcription (Latin):
hostił gladius. uel gladiꝰ mcus. ꝑ
quem ur̃a pecc̃a confodi. Quasi leo
uastator generatio ur̃a: Lxx. quasi
leo uastator. & ñ tunuistis. Gladius
gladius dñi. qui inad u̾sarioꝵ gla¬
dio demonstrat᷑. deuorauit atq lace¬
rauit pseudo ꝓpħas ur̃os. quasi leo
qui aiudissimiͥs reꝑtam p̃dam lacẽ
potuistis ad melicea conũti. Uidete
uerbũ dñi. Numqͥd solitudo factus
sũ. isrłi. aut terra serotina: Quare gͦ
dix̃ ppłs meus. recessimꝰ. ñ ueniemꝰ ultͣ
se se dicit. Mirat᷑ autem. quomͦ po¬
płs isrł d̾m habu̾it quasi solitudinẽ:
cum ydola quasi cęleb̾tatem urbiũ
sit secutꝰ. Terra serotina ẽ. quȩ ib ᷤ
non recip̃ doctͥnaꝵ. nec engłii disci¬
plinam: plenaq sentiũ. qr exculta
non fuerat. Popłs gͦ quondam di. ĩ
eo sceleratior: qd̃ recesfit adño. et ñ
dis offensa: nolle placare quem offẽ¬
d̃is. Numqͥd obluuscet᷑ ugo ornam̃t
sii aut sponsel fasciȩ pect̾oralis suȩ

Expanded text:
hostilis gladius uel gladius mens, per hostilis gladius uel gladius mens, per quem uestra peccata confodi.\' Quasi leo uastator generatio uestra. LXX: . quasi leo uastator. et non timuistis. \'Gladius\gladius domini, qui aduersariorum gladium demonstrauit, deuorauit atque lacerauit pseudoprophetas uestros quasi leo, qui auidissimus repertam praedam lacerapotuistis ad meliora conuerti.\' Uidete uerbum domini: numquid solitudo factus Sum Israheli aut terra serotina? quare ergo dixit populus meus: recessi attrectasse se dicit . Miratur autem quomodo populus Israel Deum habuerit quasi solitudinem, cum idola quasi celebritatem urbium sit secutus. Terra serotina est, quae imbres non recipit doctrinarum, nec Evangelii disciplinam; plenaque sentium, quia exculta non fuerat. Populus igitur quondam Dei, in eo est sceleratior, quod recessit a Domino, et non um. Grandis offensa nolle placare quem offenderis. Numquid obliviscetur virgo ornamenti sui, et sponsa fasciae pectoralis suae?
Abbreviated transcription (Latin):
os. ut nec in impietate uid̃ent᷑ ha¬
be consensũ. s pugnans contͣ se
suꝑsticio diu̾sum sequeret᷑ ei rorẽ.
aginta additũ est. Quid urilts
mecũ iudicio contend̾e: Om̃s de¬
liquisti me. dic̃ dñs. Sna est adex¬
cusationẽ sui humana ꝑũsicas. ut
quicqͥd merito sustinent. in iuste
sustiñe uideant᷑. & ꝓpͥam culpam re¬
ferant ad iudicrũ dĩ. frustra. gͥ ait
obtenditis querimonias. et iniqyũ
causamini iudicem cũ impietatis
ur̃e sit qd̃ patimini. Qd̃q sequitur
& om̃s inique egistis inme. sumi
cussi filios ur̃os. discipliplinam
non receꝑunt. ꝓquo posuere.lxx.
ico. Ip̃i qui ꝑcuss sunt discipli¬
nam reciꝑe noluerunt. In .lxx.
uͦ. ido ꝑcussi filios ur̃os. ut illoꝵ
nece uos erudiremini. et ne forsi¬
tan diceretis. peccantes corriꝑe no
Ne quaquam ms. s ur̃ gladius de¬
uorauit: quem sustiniustis ꝓpecc̃i
gladiꝰ ꝓpħas ur̃os. ut ostendat᷑ uł

Expanded text:
os, ut nec in impietate uiderentur haos, ut nec in impietate uiderentur habere consensum, sed pugnans contra se superstitio diuersum sequeretur errorem. aginta additum est. Quid uultis mecum indicio contendere? omnes dereliquistis me, dicit dominus. Prona est ad excusationem sui humana peruersitas, ut, quicquid merito sustinent, iniuste sustinere uideantur et propriam culpam referant ad iudicium dei. \'frustra\', igitur ait, \'obtenditis querimonias et iniquum causamini iudicem, cum impietatis uestrae sit, quod patimini\' quodque sequitur: et omnes inique egistis in me. simicussi filios uestros; disciplinam non receperunt, pro quo posuere Septuaico: \'ipsi, qui percussi sunt, disciplinam recipere noluerunt,\' in LXX uero: \'ideo percussi filios uestros, ut illorum nece uos erudiremini. et ne forsitan diceretis: peccantes corripere nnequaquam mens. sed uester gladius deuorauit, quem sustinuistis peccatisgladius prophetas uestros, \'ut ostendatur uel
Abbreviated transcription (Latin):
ut in alio loco scͥptũ ost. Et uerter̾t
ad me scapulam recedentem. Qͥ ꝓ
picuint sermones d̾i retͦrsum: ip̃i
uertunt contra eũ tergunt et non
faciem. Incantũ inqͥt d̃s. mea con¬
tempsere p̃cepta. ut ne audre qͥdẽ
uolu̾nt. s cumorem anumm gestu
corꝑis indicarent. Et intẽꝑe afflic¬
honis suȩ dicent. surge et lib̾a noᷤ.
Qͥ ꝑbeneficia non senserunt. ꝑ tor¬
m̃ta sentiant dm̃. Ubi sunt dii cui.
quos fecisti tͥ: Surgant. et lib̾ent te
intempore afflict̾onis tuȩ. Impudẽ
postulatio. tempore necessitatis & ã¬
gustiȩ ab eo querere auxiliũ. quem
in pace contempserint. Legendum¬
q increpantis affectu. liberent te
dii tui quos fecisti tͥ. ut cum d̾s̃ sit
creator hominis. homo fecit dm̃. ꝓ¬
bet necessitas quid possint quos
securus ante coluisti. Sedĩn num̃¬
um ciuitatũ tuaꝵ erant dii tui
iuda. Uel eosdem singłos. atq di¬
u̾sos single ciuitates colebant de¬

Expanded text:
ut in alio loco scriptum est: « Et verterunt ut in alio loco scriptum est: « Et verterunt ad me scapulam recedentem . » Qui projiciunt sermones Dei retrorsum, ipsi vertunt contra cum tergum suum et non faciem. In tantum, inquit Deus, mea contempsere praecepta, ut ne audire quidem uoluerint, sed tumorem animi gestu corporis nidicarint\'. Et in tempore adflictionis suae dicent: surge et libera nos. per beneficia non senserunt, per tormenta sentiant deum. Ubi sunt di tui, quos fecisti tibi? surgant et liberent te in tempore adflictionis tuae.. inpudens postulatio tempore necessitatis et angustiae ab eo quaerere auxilium, quem in pace contemserint. legendumque increpantis affectu: liberent te di tui, quos fecisti tibi, ut, cum deus creator sit hominum, homo fecerit deum, probet necessitas; quid possint, quos securus ante coluisti.\' Secundum numerum ciuitatum tuarum erunt di tui, Iuda. Uel eosdem uel singulos atque diuersos singulae ciuitates colebant de
Abbreviated transcription (Latin):
notet᷑ elogio. qd̃ dixerit desꝑaui. si¬
ue in malo ꝓposito uirilit̾ agam.
et inmeo conforcabor errore. Neceẽ¬
ticam doctͥnã sequit᷑. alienos dili¬
gat. et coꝵ sequat᷑ uestigia. uel de¬
mones. uel ħereticoꝵ pͥncipes. qͥ a
d̃o alienati sunt. Quomͦ confundit᷑
fur. qͣndo dep̃hendit᷑: sic confuss¬
uis sit impudens & ꝓcax uultus fu¬
rantũ tñ erubescit cũ infurco fui̾t
dep̃hensus. Et irł gͦ dicens ligno pa¬
ter mĩs es tu: et lapidi tu me genuis¬
t ut eos uocaret parentes. quos ip̃e
fabricatꝰ est: confundetur cum ili
sua y dolatͥa fuit dep̃hensus. Et is¬
putemꝰ eum hoc de plebe dicẽ: re¬
ges ponit et pͥncipes et sacerdotes. &
ꝓphas eoꝵ. Ntamur hoc testimoio.
si quando pͥncipes nr̃i. et hi qͥ in
eccłia putant᷑ duces: in peccatis t᷑¬
pib fuint dep̃hensi. Nerter̃t ad me
mnisso contͣ audiat capite. Sin autẽ
uertat t̾gat. signũ ẽ contempnenti.

Expanded text:
notetur elogio, quod dixerit: desperaui - sinotetur elogio, quod dixerit: desperaui - siue in malo proposito agam uiriliter — et in meo confortabor errore. necestico doctrinam sequitur, alienos diligat et eorum sequatur uestigia, uel daemonas uel hereticorum principes, qui a deo alieni sunt. Quomodo confunditur fur, quando deprehendit eorum. Quamvis sit impudens et procax vultus furantium, tamen erubescit, 853 cum in furto fuerit deprehensus. Et Israel ergo dicens ligno, Pater meus es tu: et lapidi, Tu me genuisti; ut eos vocaret parentes, quos ipse fabricatus est, confunditur cum in sua idololatria fuerit deprehensus. Et putemus cum hoc de plebe dicere: reges ponit, et principes, et sacerdotes, et prophetas eorum. Utamur hoc testimonio, si quando principes nostri et hi qui in Ecclesia putantur duces in peccatis turpibus fuerint deprehensi. « Verterunt ad me misso contra audiat capite; sic autem vertat tergum, signum est contemnentis;
Abbreviated transcription (Latin):
inquit uiciis suis et libidini. nultꝰ
eam conu̾te pot̾it. Om̃s qͥ uolu̾int
eam inuenire: int᷑pitudinis huiui¬
litate repperient. ut nũꝙͣ possit
uoluptatis amore satiari. Phibe
pedem tuũ. anuditatẽ. & guitur
tuũ asit. Et dixisti. Desperaui. ne¬
quaquã faciã. ad amaui qͥppe ali¬
enos.⁊ post eos ambulabo. lxx.
Conũte pedem tuũ. auia asꝑa. & guttur
tuũ asiti. Quȩ dixit. uiribit̾ agari. qͦ¬
niam dilexi alienos. et posteos am
atos p̃dicat pedes eoꝵ qui eugłio p̃¬
gradiunt᷑ uenenatis pateant animã¬
tib: quȩ debent eugłico peple cal¬
cari et conteri. Guttur ꝓhibemꝰ asit.
quando saluatoris p̃cepta suscipimꝰ.
dicentis. Quisitit. ueniat et bibiͣt. q ͤ
desperatione melioꝵ. negauit se fac¬
turũ qd̃ dñs imꝑauit. causamq ex¬
posuit dicens. ad amaui alienos. &
illos sequar. impudenti confessioẽ
putans se cͥmina de uitare. Porro
cũq hereticos sequit᷑. hoꝵ u̾suum

Expanded text:
inquit, uitiis suis et libidini, nullus inquit, uitiis suis et libidini, nullus eam conuertere poterit. omnes, qui uoluerint eam inuenire, in turpitudinis humilitate repperient, ut numquam possit uoluptatis amore satiari. Prohibe pedem tuum a nuditate et guttur tuum a siti. et dixisti: desperaui, nequaquam faciam; adamaui quippe alienos et post eos ambulabo. LXX: conuerte pedem tuum a uia aspera et guttur tuum a siti. quae dixit: uiriliter agam, qoniam dilexi alienos, et post eos amatos pgradiuntur, uenenatis pateant animantibus, quae debent euangelico pede calcari et conteri. guttur prohibemus a siti, quando saluatoris praecepta suscipimus dicentis: qui sitit, ueniat ad me et bibat. quae desperatione meliorum negauit se facturam, quod dominus imperauit, causamque exposuit dicens: adamaui alienos et illos sequar, inpudenti confessione putans se crimina deuitare. porro cumque hereticos sequitur, horum uersuum
Abbreviated transcription (Latin):
bula. & siout onager assuetꝰ insoli¬
tudine trahit indesid̾io aĩȩ suȩ
uentum uel sp̃m amoris sui: uno
enĩ ap̃ hebteos noĩe. Rnya. et uen
dinis ferebat᷑. & omĩ ydoloꝵ amore
feruebat. nullusq ẽ qui eã possit
suis monitis ab hoc impetu auer¬
t̾e: non qd̃ impossibilitas hoc fec̾it
Quicũq ait eã quesierinit. non
magnoꝑei laborabunt: in menstru¬
is et inimundicia eius inueniẽt
hoc ẽ kalendas siminachꝰ mensem.
lxx. & cheodocio humilitatẽ int̾p̃¬
tati st̃. Porro septuaginta iuxta: ħ¬
sensus est. Meretͥr iherłm. uixta ilła
mulierem q̃ inꝓu̾biis describitur
ad uesꝑam ululabat uoce sua. &
amatores ad libidinẽ ꝓuocabat.
Aꝑiebat uias turpitudinis suȩ ce
diuaricabat pedes omĩ transeunti.
Erat aũ locus amenitatẽ habens
aquaꝵ fluentiũ: qͥ delectabilior fit
qñ incircuitu solitudo ẽ. ut nulluᷤᷤ
uis refrigeriũ uel certe canebat t᷑¬
pitudinis sue carmina. Tradita ẽ

Expanded text:
bula. et sicuti onager adsuetus in solibula. et sicuti onager adsuetus in solitudine trahit in desiderio animae suae uentum uel spiritum amoris sui\' — uno enim apud Hebraeos nomine \'ruha\' et \'uentdinis ferebatur et omni idolorum amore feruebat, nullusque est. qui eam suis possit monitis ab hoc impetu auertere, non quo inpossibilitas hoc feceritquicumque eam. ait, quaesierint, non magnopere laborabunt; in menstruis et in inmunditia eius inuenient hoc est \'Kalendas\', Symmachus \'mensem\', LXX et Theodotio \'humilitatem\' interpretati sunt. porro iuxta Septuaginta hic sensus est: meretrix Hierusalem iuxta illam mulierem, quae in Prouerbiis describitur, ad uesperam ululabat uoce sua et amatores ad libidinem prouocabat, aperiebat uias turpitudinis suae et diuaricabat pedes omni transeunti. erat autem locus amoenitatem habens aquarum fluentium, qui delectabilior fit, quando in circuitu solitudo est. ut nullus ris refrigerium uel certe canebat turpitudinis suae carmina. tradita est,
Abbreviated transcription (Latin):
noĩata ẽ. fiue iuxta hystoriã. qd̃ ib
int̾fecta ce ꝑdica sit ydolate malo
ppł młtitudo. Cursor leuis explicãs
uias suas. onager asfuetꝰ solitudi¬
ni indesid̾io aĩȩ suȩ atraxit uentũ
amoris sui nlłus aũtet eã. Om̃s qͥ
querunt eam. ñ deficient: in men¬
struis eiꝰ inuenient eã. lxx. ad uespã
uox eiꝰ ululauit. uias suas dila tauit
suꝑ aquas solitudinis. Indesiderio
aiȩ suȩ. spu quo portabat᷑ tradita
ẽ: quis conuertet eam: Om̃s qui qͦ¬
runt illam. ñ laborabunt. in humi¬
litate illiꝰ repperient eã. Multum
in hoc loco.lxx. edicio ad hebraica
ueritate discordat: tam̃ utraq
habet sensũ suũ. Quia supͣ dix̃
non sũ polluta. et quasi ad mulz¬
erem qͣ turpit se gesserat loqueba¬
t᷑: de sc̃bit fornicationẽ eiꝰ. Quomͦ
inquit caprea leuis. quam nos ge¬
nere cõmuni cursorẽ diximꝰ. signi¬
ficantiꝰq aqͥla. syminachꝰ et theo¬
plicat uias suas. & uelox fert᷑ ad pa¬

Expanded text:
nominata est, sive juxta historiam, quod ibi interfecta et perdita sit idololatriae malo, populi multitudo. Cursor levis explicans vias suas: onager assuetus solitudini, in desiderio animae suae attraxit ventum amoris sui: nullus avertet eam: omnes qui quaerunt eam, non deficient; in menstruis eius inuenient eam. LXX: ad uesperam nox eius ululauit, uias suas dilatauit super aquas solitudinis, in desiderio animae suae spiritu portabatur, tradita est. quis conuertet eam? omnes, qui quaerunt illam, non laborabunt; in humilitate illius repperient eam. Multum in hoc loco Septuaginta editio ab Hebraica ueritate discordat; tamen utraque habet sensum suum. quia supra dixit: non sum polluta, et quasi ad mulierem, quae turpiter se gesserat, loquebatur. describit fornicationem eius. \'quomodo\', inquit. \'caprea leuis\' — quam nos genere communi \'cursorem\' diximus significantiusque Aquila, Symmachus et Theoplicat uias suas et uelox fertur ad pa
Abbreviated transcription (Latin):
nulla sit pax. et bellum eis ĩmineat
peccõꝵ. Confusi sunt. qi abhomina¬
tionem fecerunt: quin unmo confu¬
sione non sunt confusi: ⁊ erubesc̃e
legendu ut sit sensus erubuerunt
in sccłib suis incellexerunt ab omĩa¬
tiones quas oꝑati sunt. nequaquã
s in cantam ꝓruꝑunt amentiam. ut
nec confusione cuꝑent emendare. ui¬
tia uec spe ueniȩ sua sceła confiteri.
Idcuro cadent int̾ corruentes. incempe
iusitaqonis suȩ corruent. dicit d̾ns. ħ
sunt p̾mia eoꝵ quierubesc̾e nescieit
ut quoꝵ dignitas erat excelsior ppłis.
riunis ppłimisent᷑. Aminimo enĩ usq
ad maximũ om̃s auariqe student.⁊¬

Expanded text:
nulla sit pax, et bellum eis immineat nulla sit pax, et bellum eis immineat peccatorum. Confusi sunt, quia abominationem fecerunt. quin immo confusione non sunt confusi et erubescelegendum, ut sit sensus: Erubuerunt in sceleribus suis, intellexerunt abominationes quas operati sunt? Nequaquam, sed in tantam proruperunt amentiam, ut nec confusione cuperent emendare vitia, nec spe veniae sua scelera confiteri. « Idcirco cadent inter corruentes: in tempore visitationis suae corruent, dicit Dominus. Haec sunt praemia eorum qui erubescere nescierunt: ut quorum dignitas erat excelsior populis, ruinis populi miscerentur. A minimo enim usque ad maximum, omnes a varitiae student
Abbreviated transcription (Latin):
tͥcionẽ filiȩ ppłi mei ad ignominiã
dicentes. pax. pax. õ ñ eẽt pax. Rece¬
ꝑunt merceoẽ oꝑũ suoꝵ. ut qui u̾¬
bũ dñi ꝓiecerunt. ip̃i ab icerent᷑
abeo: uxores in quit eoꝵ et possessi¬
ones.tradam hostib. et nemea cru¬
deł pucet᷑ eẽ sententa: causas audi¬
tor cognoscat. Aminimo usq ad max¬
imum: om̃s auaritiȩ student: radix
ad sacerdotem: qui alios peccantes ꝓ¬
hib̾e deb̾ent. prumi scełib subracent.
et cuncti uel iniqua facrunt. dũ ali¬
ena diripiunt. uel certe mendatiũ.
ut ñ sit uenitas inore eoꝵ. et post ista.
quasi boni medici aliena uuluera
u̾b̾ sanare cupiebant. qui ip̃i erant
omĩũ flagitioꝵ confossi uulũb. ħ
cotidie in nrõ quoq ppło cernimꝰ
dicente apło. qͥ p̃dicas non furandỹ.
furaris. et reliqͣ qui cũ peccatores ⁊
diuites uiderint. sanare cupiũt. ꝯ
miniam. uel eoꝵ qui decipunt᷑. uł
eoꝵ qui alios decipunt. ut dicant
omĩ facinore cooꝑtis pax. pax. cum

Expanded text:
ad ignominiam dicentes: pax, pax, cum non esset pax. Receperunt mercedem operum suorum, ut, qui uerbum domini proiecerunt, ipsi abicerentur ab eo. \'uxores\', inquit, \'eorum et possessiones tradam hostibus. et ne mea crudelis putetur esse sententia, causas auditor agnoscat: a minimo usque ad maximum omnes auaritiae student — radix est ad sacerdotem. qui alios peccantes prohibere deberent, primi sceleribus subiacent et cuncti uel iniqua faciunt, dum aliena diripiunt, uel certe mendacium, ut non sit ueritas in ore eorum. et post ista quasi boni medici aliena uulnera uerbis sanare cupiebant, qui ipsi erant omnium flagitiorum confossi uulneribus . haec cotidie in nostro quoque populo cernimus dicente apostolo: qui praedicas non furandum, furaris et reliqua. qui cum peccatores et diuites uiderint, sanare cupiunt conminiam uel eorum, qui decipiuntur. uel eorum. qui alios decipiunt. ut dicant omni facinore coopertis: pax, pax. cum
Abbreviated transcription (Latin):
locus ydolatͥȩ uersus fũit insepulcͣ
ut uͥ deum offenderant. ibi eoꝵ in¬
humata iaceant cadauera. de urbe
quondam ierłm et decet̾s urbib gͦ
sub illiꝰ dicione erant. auferet᷑ omĩs
leticia. et merore gemituq et desola¬
tione omĩa ꝯplebunt᷑. Incempore
illo ait d̃ns eicient ossa regis uida. ⁊
ossa pͥncipũ eius. ⁊ ossa sacerdotum.
et ossa ꝓpħaꝵ. ec ossa eoꝵ qui habita¬
uerunt inierłm. de sepulchris suiᷤ
et expandent ea ad solem et lunam
ec omẽm miliciam cęli. quȩ dilexert.
et quib seruiert̃. et post quȩ ambu¬
lauerunt. et quȩ quesiert̃ et adora
uerunt: non colligent᷑. et non sepe¬
lient᷑: inst̾quilinũ suꝑ faciem c̾rȩ
erunt. et eligent mag̾ mortem ꝙͣ
uitam. om̃s qui residui f̾tunt de
cognatione haspessima inuniu̾sis
locis quȩ delict̾a sunt. ad quȩ eiec

Expanded text:
locus idololatriae uersus fuerit in sepulchra, locus idololatriae uersus fuerit in sepulchra, ut. ubi deum offenderant, ibi eorum inhumata iaceant cadauera, de urbe quondam Hierusalem et de ceteris urbibus. quae sub illius dicione erant, auferetur omnis laetitia et maerore gemituque et desolatione omnia complebuntur. In tempore illo, ait dominus, eicient ossa regis Iuda et ossa principum eius et ossa sacerdotum et ossa prophetarum et ossa eorum, qui habitauerunt in Hierusalem, de sepulchris suis. et expandent ea ad solem et lunam et omnem militiam caeli, quae ditxeru ut et quibus seruierunt et post quae ambulauerunt everunt. Non colligentur, et non sepelientur; in sterquilinium super faciem terrae erunt. Et eligent magis mortem quam vitam omnes qui residui fuerint de cognatione hac pessima, in universis locis quae derelict
Abbreviated transcription (Latin):
non sit locus: et erat morticinũ po¬
płi huiꝰ incibũ uolucrib eȩl et bes¬
tiis t̾rȩ. et non erit qui abigat. ẽem¬
pus obsidionis significat. qd̃ aban¬
no nono regis sedecͥiȩ. usq ad annỹ
undeciiũ ꝑpessi sunt. et qd̃ nequa¬
quam uocet᷑ ualł̃ ip̃a gehennon. ħ
est ualł hennon. siue filioꝵ ennon
s obintͥfeccionẽ plurimoꝵ ualł occi¬
sionis. tauta autem odes erit ut ui
loco pͥus religionis. se pulcra sint
innumerabilia. ec quos sepelure non
potiu̾nt. lacerent᷑ ab auib. et ab estii
deuorent᷑: nultꝰq sit qui abigat. si¬
milia metuens et humaudi uict̾us
officiis. Manifesta transcurrimꝰ: ut
sic ubi locus fu̾it. inobscunas more¬
mͣ ipius enĩ libͥ magnitudo. fastidi¬
um pocest fac̃e legentib. quãtomag̃
si anob̃ latius disserat᷑: Et quiescere fa¬
ciam de urbib uida. et de placeis ie¬
rusalem uocem gaudii et uocem le¬
ticiȩ. ⁊ uocem sponsi et uocem spon¬
se: Indesolationẽ enĩ erit c̾ra. Cum

Expanded text:
et erit morticinum populi huius in cibum uolucribus caeli et bestiis terrae et non erit. qui abigat. Tempus obsidionis significat, quod ab anno nono regis Sedeciae usque ad annum undecimum perpessi sunt, et quod nequaquam uocetur uallis ipsa \'gehennom\', hoc est \'uallis hennom\', siue \'filiorum Ennom\', sed ob interfectionem plurimorum \'uallis occisionis\'. tauta autem caedes erit, ut in loco prius religionis sepulchra sint innumerabilia et, quos sepelire non potuerint, lacerentur ab auibus et a bestiis deuorentur nullusque sit, qui abigat similia metuens et humandi uictus officiis. manifesta transcurrimus, ut, sicubi locus fuerit, in obscuris moremur. ipsius enim libri magnitudo fastidium potest facere legentibus: quanto magis, si a nobis latius disseratur! Et quiescere faciam de urbibus Iuda et de plateis Hierusalem uocem gaudii et uocem laetitiae et uocem sponsi et uocem sponsae; in desolationem enim erit terra. Cum
Abbreviated transcription (Latin):
Post młtos uariosq sermones reoit.
adcitulum ꝓphetiȩ. in qͦ scͥptũ est.
qd̃ factũ est u̾bũ dũi adieremiã deser¬
monib siccitatis. Ergo qd̃ dicit istd̾
est. qr demonũ simulachra ñ posst̃
pluere: nec celi ꝑ se dare unbrem suũ:
uimꝰ. inquem spem nr̃am et uota ꝯ¬
ũtimus. tu da pluuiam tuam: tu enuor
st̃ omĩa. et quicqͥd bonũ ẽ. sine te cuiꝰ
ẽ dari non podest. Dicamꝰ et nos hoc
et contra ħeticos. qui pluuiam doct̃¬
naꝵ tͥbuere ñ possunt. et cum se cȩloᷤᷤ
eẽ ꝓmittant. ⁊ de se scͥptũ głient᷑. cȩli
enarrant głam d̾ĩ. cñ non possunt

Expanded text:
redit ad titulum prophetiae, in quo scriptum est: quod factum est verbum Domini ad Jeremiam de sermonibus siccitatis. Ergo quod dicit, hoc est: quia daemonum simulacra non possunt pluere, nec coeli per se dare imbrem suum: uimus, in quem spes nostras et uota conuertimus, tu da pluuiam tuam! tua enim sunt omnia et, quicquid boni est, sine te, cuius est, dari non potest\'. dicamus hoc et contra hereticos. qui pluuiam doctrinarum tribuere non possunt et, cum se caelos esse promittant et de se scriptum glorientur: caeli enarrant g
Abbreviated transcription (Latin):
dic̃ se ignorasse d̾s̃ qua possit euᷤ
occasione misereri. filii tui ĩqͥt d̾ẽ¬
liquert me. Nequaquã mei sed
tui. qr uirauit inhis qͥ ñ st̃ dii. Sa¬
turaui eos. et mecati sc̃. Audiant
h qui aceptis a dño diuitis incu¬
bantes. luxuriȩ seruiunt: equi
amatores infeminas. facti sunt. E
ut ostendat᷑ maguitudo genitaliũ.
uixta illd̾. ierechieł quasi asinoꝵ
carnes: carnes eoꝵ. Hoc ẽ. qd̃ in ahio
sipientib: et similes fact ft̃ ilł. Si¬
młq tantã ostendit insauiam li¬
bidinis ut non appetitũ uoluptatiᷤ
uocet. et seruec equoꝵ furentum
inquid fec̾is. nũquid nõ uisitacione

Expanded text:
dicit se ignorare Deus qua possit ejus occasione misereri: Filii, inquit, tui dereliquerunt me. Nequaquam filii mei, sed tui: qui jurant in his, qui non sunt dii, Saturaui eos et moechati sunt\'. audiant hoc, qui acceptis a domino diuitiis incubantes luxuriae seruiunt. equi amatores in femi nas facti sunt. pro ut ostendatur magnitudo genitalium iuxta illud Hiezechielis: quasi asinorum carnes carnes eorum. hoc est, quod in alio sipientibus et similes facti sunt eis. simulque tantam ostendit insaniam libidinis, ut non adpetitum uoluptatis, uocet et seruet equorum furentium inquit, \'feceris, numquid non uisitatione
Abbreviated transcription (Latin):
tͥ. ista malita tua. qr amara tetiq̃
cor tuũ. facit apostrofam adur¬
bem ierusalem. qd uiȩ illius. et co¬
gitaciones qͥb et oꝑe et sermone
amara sit. tetigisse cor illius. et aĩe
int̾na penetrasse. Quicqͥd gͦ nob̃
accidit. nr̃o accidit uitio. qͥ dulcẽ
deũ ĩ amaritudinẽ ũ qmꝰ. et cogimiꝰ
scuire nolentẽ. Tentrẽ meũ. uen¬
trẽ meũ doleo. sensus cordis mei
t᷑bati st̃. Non tacebo. qm̃ uocẽ buc¬
cine audiuit aĩa mea. clamorẽ
p̃lii. Contͥcio suꝑ contͥcionẽ uocata
ẽ. et uastata ẽ omĩs t̾ra. Repente
uastata st̃ cab̾nacula mea. subi¬
to pelles meȩ. Ubi uos uixta sim¬
u̾bũ usq inp̾sentiaꝵ qͥd signific
ignoro. Aqͥla autẽ posuit. dͦẜ dcccei¬
qd et ipm̃ tumultũ sonat. Hoc de

Expanded text:
 ista malitia tua, quia amara, tetigit cor tuum. Facit apostropham ad urbem Hierusalem, quod uiae illius et cogitationes, quibus et opere et sermone amara sit. tetigisse cor illius et animae interna penetrasse. quicquid ergo nobis accidit, nostro accidit uitio, qui dulcem deum in amaritudinem uertimus et cogimus saeuire nolentem. Uentrem meum, uentrem meum doleo, sensus cordis mei turbati sunt. non tacebo, quo- niam uocem bucinae audiuit anima mea, clamorem morem proelii. contritio super contritionem uocata est et uavastata sunt tabernacula mea, subito pelles meae. Ubi nos juxta Symverbum usque in praesentiarum quid significet, ignoro. Aquila autem posuit ὀχλίζει quod