comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
onsunimant magi
desiderium suum: et ad pu
uerbum ÷ in infantia lopienti¬
am: in infirmitate uirtinem:
et in hominis ueritate dñm
maiestatis. Itq sacramentũ
sidei sue intelligentieq mani¬
festent : qd̾ cordib credunt. mu¬
nerib protestantur. Thus deo
myrram homini. aurum offe¬
uinaniq naturam ĩ unitate
uenerantes: quia qd̃ erat ĩ sub¬
stanciis ꝓprium nõ erat ĩ potes
magis ĩ regionem suam. et tnͣs¬
lato ih̃u in egyptum ex amoni¬
tione diuina: exardescit frustra¬
ta ĩ meditationib sius herodis
insania: necari om̃s bechleem
pariuilos iubet. Et qm̃ quem
metuat nescit infantem: gene¬
ralem seiutiam ĩ suspectam sibi
tendit etatem. S quos rex im¬
pius eximit mundo: xp̃c inse¬
rit celo. Et quib nõdum san.¬
guinis sur impendit redemp¬
uonem iam martyrii tribuit
dignitatem. Erigite ergo dilec¬
tissimi fideles animos: et chorirs¬
cantam gratiam luminis sem¬
piterni. et impensa humane
salutis sacramenta ueneranti

Expanded text:
onsummant ergo magi desiderium suum, et ad pueVerbum, in infantia sapientiam, in infirmitate virtutem, et in hominis veritate Dominum majestatis; atque ut sacramentum fidei suae intelligentiaeque manifestent, quod cordibus credunt, muneribus protestantur. Thus Deo, myrrham homini, aurum offemanamque naturam in unitate venerantes: quia quod erat in substantiis prmagis in regionem suam, translatoque Jesu in Aegyptum ex admonitione divina, exardescit frustra in meditationibus suis Herodis insania. Necari omnes in Bethleem parvulos jubet, et quoniam quem metuat nescit infantem, generalem sententiam in suspectam sibi tendit aetatem. Sed quod rex impius eximit mundo, Christus inserit coelo; et quibus nondum sanguinis sui impendit redemptionem, jam martyrii tribuit dignitatem. Erigite igitur, dilectissimi, fideles animos 114 ad coruscantem gratiam luminis sempiterni, et impensa humanae salutis sacramenta venerantes,
Abbreviated transcription (Latin):
sublimior. Qͥd inter hec nos
barbati ⁊ debiles dicimꝰ qui
ire ad celestia regna puellas
per ferrũ iudemus ÷ quos ira
superat. superbia inflat. am¬
bitio perturbat. luxuria ĩqͥ¬
nat: Qui si adipisci regna
ꝑsecutiõ
non possumͦ: hoc ipsũ nobis
turpe sit quod deum nolum
saltem per pacem sequi. Ecci
nulli nr̃ hoc tp̃e dicit deus
pro me morere: sed illicita
tãtũmodo in te desideria oc¬
cide. Qͥ gͦ in pace subigere
carnis desideria nolumus:
quando ĩ bello. pro deo ꝓpsam
carnem daremus: Re S̾ urge

Expanded text:
sublimior. Quid inter haec nos sublimior. Quid inter haec nos barbati et debiles dicimus, qui ire ad regna coelestia puellas per ferrum videmus, quos ira superat, superbia inflat, ambitio perturbat, luxuria inquinat? Qui si adipisci regna rsecutionum non possumus, hoc ipsum nobis turpe sit, quod Deum nolumus saltem per pacem sequi. Ecce nulli nostrum hoc tempore dicit Deus: Pro me morere, sed: Illicita tantummodo in te desideria occide. Qui ergo in pace subigere carnis desideria nolumus, quando in bello pro Domino ipsam carnem daremus? 4. Rur
Abbreviated transcription (Latin):
tas admitcit ꝑficte cogno¬
uerit ⁊ ea q̃ in terris amaue¬
rat. libenter cũcta derelĩqͥt.
In comparatione eius iules¬
cunt omnia: Deserit habi¬
ta: cõgregata disꝑgit. Inar¬
descit in celestib animꝰ : n¬
chil ĩ terzenis libet. Detorme
conspicitur qͥcquid de terre¬
ne rei placebat sp̃e: qͥa sola
p̃ciose margarite claritas.
fulget in mente̾. De cuius
dilẽctione.recte ꝑ salomoe
dicitur: fortis est ut mors
dilectio: quia uidelicet sicut
mors corpus ĩterimit ⁊ sic ab
amore rerũ corporaliũ eterne
uitȩ caritas occidit. Mam
quem perfecte absorbuerit:
ad terrenaforis desideria
uelut ĩsensibilem reddit. Ne
q eñĩ sancta hec cuiꝰ hodie
natalicia celebramus. mori pro
dño potuisset in corpore: si
prius a terrenis desiderus mor¬
tua non fuisset ĩ mete. Eret
namq ĩ uirtutis culmine.
aĩmꝰ tormenta despexit: pre¬
mia calcauit. Ante armatoᷤᷤ
reges ⁊ p̃sides ducta stetit:
feriente robustior. iudicãte

Expanded text:
fecte cognoverit, ea quae in terris amaverat libenter cuncta derelinquit; in comparatione ejus vilescunt omnia, deserit habita, congregata dispergit, inardescit in coelestibus animus, nil in terrenis libet, deforme conspicitur quidquid de terrenae rei placebat specie, quia sola pretiosae margaritae claritas fulget in mente. De cujus dilectione recte per Salomonem dicitur: Fortis est ut mors dilectio , quia videlicet sicut mors corpus interimit, sic ab amore rerum corporalium aeternae vitae charitas occidit. Nam quem perfecte absorbuerit, ad terrena foris desideria velut insensibilem reddit. 3. Nec enim sancta haec, cujus hodie natalitia celebramus, mori pro Deo potuisset in corpore, si prius a terrenis desideriis mortua non fuisset in mente. Erectus namque in virtutis culmine animus tormenta despexit, praemia calcavit. Ante armatos reges et praesides ducta stetit, feriente robustior, judicante
Abbreviated transcription (Latin):
atdentes. hoc intus tenentes ces¬
launt tamen doloribus. ⁊. idolis
lacrificanerũt: iiii. ab sorti sũt.
Ili absorti quia mortui: illi aũt
qua absorti mortui. Non eꝑim
abiorti iuiuere potuerunt: qͣm us
au absor berxiitur. Ergo lyc
orat uox martyrum. Atimore
inimici erue animam meam.
non ut me non occidat inimi¬
cus ⁊ s ut non timeam occiden¬
tem inimicum. Hoc orat ĩ psal¬
mo impleri seriuiis: qd̃ modo
uibebat in eungelio dominꝰ.
Quid modo iu bebat dominus:
Nolite timere eos qui corpus
occidunt: animam aũt non
possunt occidere. rn monte
oliueti orauit ad patrem pater si fieri
potest transeat a me calix iste spiritꝰ
quidem promptus est caro aũt infir¬
ma. fiat uoluntas tua. U̾ Uerumptũ

Expanded text:
us tenentes, cesserunt tamen doloribus, et idolis sacrificaverunt, vivi absorpti sunt. Illi absorpti sunt, quia mortui; illi autem quia absorpti, mortui. Non enim absorpti vivere potuerunt, quamvis vivi absorberentur. Ergo hoc orat vox martyrum, A timore inimici erue animam meam: non ut me non occidat inimicus, sed ut non timeam occidentem inimicum. Hoc orat in Psalmo impleri servus, quod modo jubebat in Evangelio Dominus. Quid modo jubebat Dominus? Nolite timere eos qui corpus occidunt, animam autem non possunt occidere; seoliveti oravi ad Patrem: Pater, si fieri potest, transeat a me calix iste. Spiritus quidem promptus est, caro autem infirma; fiat voluntas tua. Vers. Verumt
Abbreviated transcription (Latin):
runt mimci in martyres. Qͥ d
eabat ista uox corporis xp̃i. Hoc
oiabat ut eruerentur ab mnimi¬
as. ⁊ non eos possent occidere ini¬
miti. Ergo exauditi non sũt. qr
ꝯcisi sunt. ⁊ deseruit deus contri¬
tos corde seruos suos ÷ et sperantes
i se despexit: Absit. Quis enin
nuocauit dnm ÷ ⁊ derelictus ẽ ab¬
co: Exaudiebantur ergo ⁊ occide¬
bantur: et tamen ab inimicis e¬
ruebantur. Alii timentes consẽ¬
cicbant ⁊ iuuebant: ⁊ tamen.
psi ab inimicis absor bebantur
Resican uiuos absorbuissent nos
Multi absorti. ⁊ iuui absorti: mt¬
t mortiu absorti. Qui putauerc
mauem ẽẽ fidem xp̃ianam: mor¬
nu absorti sunt. Qui aũt scientes

Expanded text:
runt inimici in martyres; quid orabat ista vox corporis Christi? Hoc orabat, ut eruerentur ab inimicis, et non eos possent occidere inimici. Ergo exauditi non sunt, quia occisi sunt; et deseruit Deus contritos corde servos suos, et sperantes in se despexit? Absit. Quis enim invocavit Dominum, et derelictus eeo ? Exaudiebantur ergo, et occidebantur; et tamen ab inimicis eruebantur. Alii timentes consentiebant, et vivebant; et tamen ipsi ab inimicis absorbebantur. Forsitan vivos absorbuissent nos . Multi absorpti, et vivi absorpti; multi mortui absorpti. Qui putaverunt inanem esse fidem christianam, mortui absorpti sun
Abbreviated transcription (Latin):
miscd̾ia deus. ⁊ ab omni sub¬
reptione uetustatis expurget .
et capaces sancte nouitatis effi¬
ge populorum dsrtum dederunt mẽ
⁊ non reddidi retribuentib michi mã¬
la consumetur domine nequttia
peccatorum. Et diriges iustum.
Tu autem domine susceptor es
gloria mea et exaltans caput me
um. Et diriges.R Eram quasi
agnus in nocens dedustus sum ad
immolandum ⁊ nesciebam consi¬
lium fecerunt inimici mei aduer¬
sum me dicentes uenite mittamꝰ
lignum in pane eius ⁊ conteramͦ

Expanded text:
rdia, Deus, et omni subreptione vetustatis expurget, et capaces sanctae novitatis effigae populorum circumdederunt me; t non reddidi retribuentibus mihi mala. Consumetur, Domine, nequitia peccatorum, et dirige justum. Vers. Tu autem, Domine, susceptor meus es, gloria mea, et exaltans caput me. Resp. Eram quasi Agnus innocens, ductus sum ad immolandum, et nesciebam; consilium fecerunt inimici mei adversum me dicentes; Mittamus lignum in pane ejus, et conteramus
Abbreviated transcription (Latin):
neqz ꝑ humauam sapienciam.
qualiter incarnan deꝰ potunit co¬
gitandꝰ. Dumis eñĩ qui redemp¬
torem nrm̃ purum hominem
credit. quid iste aliud ꝙͣ agm car¬
nes crudas comedit. quas uideli¬
cet coquere ꝑ diuiuitatis illius
intelligenciaui noluit Dumis
uero qui incaruationis eius mi¬
steria. iuxta humauam sapĩaz
discutere conatur. cames agni
aqua uult coquere. id ẽ dispensa¬
tioius eius nusterium. ꝑ dissolu¬
taui uult scienciam penetrare.l.¬
Di igitur paschalis uiĩ

Expanded text:
m sapientiam qualiter incarnari Deus potuit cogitandus. Omnis enim qui Redemptorem nostrum purum hominem credit, quid iste aliud quam agni carnes crudas comedit, quas videlicet coquere per Divinitatis ejus intelligentiam noluit: omnis vero qui incarnationis ejus mysteria juxta humanam sapientiam discutere conatur, carnes agni aqua vult coquere, id est dispensationis ejus mysterium per dissolutam vult scientiam penetrare. Qui igitur paschalis
Abbreviated transcription (Latin):
ĩ om̃ib cliligentes. qui seip̃m
nobis ⁊ alimentum prestat.
ne deficiamus ĩ ma: et p̃miũ
seruat. ut gandeamus ĩ patͥa.
xp̃s est enim alimentũ nr̃m:
uatorum: ip̃e sacietas ⁊ exul¬
tatio qiiescentiũ beatoꝵ. Ad
ip̃am itaq tritici mensuram:

Expanded text:
in omnibus diligentes, qui seipsum in omnibus diligentes, qui seipsum nobis, et alimentum praestat ne deficiamus in via, et praemium servat ut gaudeamus in patria. Christus est enim alimentum nostruviatorum, ipse 548 satietas et exsultatio quiescentium beatorum. Ad ipsam itaque tritici mensuram
Abbreviated transcription (Latin):
dispensatores ddñi sumꝰ.
mensuram tritia qmͣ uobis e¬
rogemus accepimus. Que uͦ
sit ista mensura tritici si q̃ramꝰ
ip̃am qͦ nob̃ beatus paulus a¬
postolus ostendit clicens. AIni¬
cuiq sicut cłs cliuisit mensurã det¬
fidei. Quam ergo mensuram
trititi xp̃c nũcupat᷑ ip̃am men¬
suram fidei paulus appellat: ut
agnoscamꝰ nõ aluid eẽ spirita¬
le triticum. qm xp̃iane fidei ue¬
nerabile sacramentum. Huiꝰ
tritici mensuram uobis fratres¬
ĩ noĩe dñi damꝰ: quotiens illu¬
minati dono gr̃e spiritalis scd̾m
regulam uere fidei disputamus
Et eandem tritici mensurã perꝰ
dñicos dispensatores accipitis:
cum cotidie per di famulos uer¬
bum ueritatis aulitis. De ip̃a
nũc tritici mensura loquimur.
ex ip̃a sicut ds diuidit uniu̾si
pascamur ⁊ in de alimenta. bo¬
ne uite sumamus. ut ad eter¬
ne uite premia ꝑuenire possi¬
mus: in illum credentes. ⁊ illũ
sperantes. illum pre om̃ib et

Expanded text:
dispensatores Domini sumus, dispensatores Domini sumus, mensuram tritici quam vobis erogemus accepimus. Quae vero sit ista mensura tritici si quaeramus, ipsam quoque nobis beatus Paulus apostolus ostendit dicens: Unicuique sicut Deus divisit mensuram fidei . Quam ergo mensuram tritici Christus nuncupat, ipsam mensuram fidei Paulus appellat: ut agnoscamus non aliud esse spiritale triticum quam Christianae fidei venerabile sacramentum. Hujus tritici mensuram vobis in nomine Domini damus, quoties illuminati dono gratiae spiritalis, secundum regulam verae fidei disputamus; et eamdem tritici mensuram per dominicos dispensatores accipitis, cum quotidie per Dei famulos verbum veritatis auditis. De ipsa nunc ergo tritici mensura loquamur . Ex ipsa, sicut Deus dividit, universi pascamur, inde alimenta bonae vitae sumamus, ut ad aeternae vitae praemia pervenire possimus, in illum credentes, in illo sperantes, illum prae omnibus et
Abbreviated transcription (Latin):
omini familia nimirum
illa est. quam ip̃e dñs de
manu mimiti redemit: ⁊ suo
dominio mancipauit. Hec fa
uilia sancta ẽ ecc̃a. catholica:
aut ꝑ orbem terre copiosa feru¬
nate̾ diffunditur : et redem ꝑ¬
am se preçioso sui dñi sangne
glatur. Siliꝰ enĩ hoĩs sicut ip̃e ait
renit nõ ministrari s miniat
t. ⁊dare aĩam suam redempti¬
nm ꝓ multis. Ip̃e est etiam
pastor bonus: qui aĩam luiam
poluit pro ouib suis. Grex gͦ
uoni pastoris: ꝑp̃a est familia
redemꝑtoris. Dispensator uero
qͥs sit ꝙ̃ oportet ẽẽ fidelem pari¬
ter ⁊ prudentẽ paulus nobis os¬
tendit apłs: qui de se suisq so¬
ciis loq̃ns ait. Sic nos exiftim
homo ut ministros xp̃i: ⁊ clis.¬
pensatores mnysteriorũ dei. Hio
iam queritur int̾ dispensato
res ut fidelis qͥs ĩueniatur. Ne
militie spiritalis officio. seriuis
piger infideliter ĩprudent᷑q
ait. O portet enĩ ep̃m sñ crimĩe
dẽ: sicut dei dispensatorem lc
erui patris familias sum᷑.

Expanded text:
omini familia? Nimirum illa est quam ipse Dominus de manu inimici redemit, et suo dominio mancipavit. Haec autem familia sancta est Ecclesia catholica, quae per orbem terrae copiosa fertilitate diffunditur, et redemptam se pretioso sui Domini sanguine gloriatur. Filius enim hominis, sicut ipse ait, venit non ministrari, sed ministrare, et dare animam suam redemptionem pro multis . Ipse est etiam Pastor bonus qui animam suam posuit pro ovibus suis. Grex ergo boni Pastoris ipsa est familia Redemptoris. Dispensator vero quis sit, quem oportet esse fidelem pariter et prudentem, Paulus nobis ostendit apostolus, qui de se suisque sociis loquens ait: Sic nos existimet homo ut ministros Christi et dispensatores mysteriorum Dei. Hic jam quaeritur inter dispenres ut fidelis quis inveniatur . Nemilitiae spiritalis officio, servus piger infideliter imprudenterquait: Oportet episcopum sine crimine esse sicut Dei dispensatorem . Servi ergo patris familias sumus,
Abbreviated transcription (Latin):
ic̃e uirtutis accipiat̃ increm̃¬
a Ioi prosus ad salutem co su¬
btłir uniu̾sis: quos dñs saluare
dignatur. Ibi est qd̾ om̃i etati
ongruat: ibi qd̃ om̃i professi o¬
ni conueniat. Ibi auclimus pre¬
cepta que faciamus: ibi cognos¬
amus p̃mia que speremus. Ibi
est nissio que nos ꝑ litreram do¬
ceat. et instruat ad scientiam:
bi ꝓmissio que ꝑ gratiam tra¬
hat et ꝑlucat ad gloriam. Ser
cum demonstrare: ait qd̃ exe¬
migelio modo auduumus Qs
putas est fidelis dispensator. ⁊
prudens: quem constituit dñs
lupra familiam suam. ut det

Expanded text:
sanctae virtutis accipiat incremesanctae virtutis accipiat incrementa. Ibi prorsus ad salutem consulitur universis quos Dominus salvare dignatur; ibi est quod omni aetati congruat, ibi quod omni professioni conveniat; ibi audimus praecepta quae faciamus, ibi cognoscimus praemia quae speremus; ibi est jussio quae nos per litteram doceat et instruat ad scientiam; ibi promissio quae per gratiam trahat et perducat ad gloriam. 547 cium demonstrare, ait, quod ex Evangelio modo audivimus: Quis putas est fidelis dispensator et prudens, quem constituit Dominus supra familiam suam, ut de
Abbreviated transcription (Latin):
sermo quem debemus om̃s
nõ solum stucdiose. uerum etiam
sapienter aulire. cui nos opor¬
tet humiliter ac delectabiliter
obedire. moderationis sue. tenẽs
nbiq temperiem. ut nec ouibz de¬
sint pabula. nec pastorib alimẽ¬
ta ÷ quedam specialiter solis pre¬
cipit nobis: quedam uero gene¬
raliter et nobis et nobis. Nob̃
namq id est serius quos pater
ille familias rerum om̃ium do¬
minꝰ ad hoc in sua magna do¬
mo constituit. ut populo eius
uerbum gratis ministremus:
specialiter in uingitur sancte
preclicationis officium. Gẽ¬
neraliter uero et nobis ⁊ no¬
bis: salutaris inclicitur obedi¬
entia mandatorum. Lestio x¬
N domini mandatis tanqͣm
ditissimis ferculis. sic celestiũ
deliciaꝵꝵ copia spiritalis exu¬
berat: ut in uerbo dei habun¬
det qd̃ ꝑfectus comedat: abun¬
det etiam quod pariuilus su¬
gat. Ibi enim est simul ⁊ las¬
teus potus quo tenera fideli¬
um nutriatur infantia: et
solidus cibus quo robusta ꝑ¬
fectorum uiuentus. spiritalia

Expanded text:
sermo, quem debemus omnes, non solum studiose, verum etiam sapienter audire, cui nos oportet humiliter ac delectabiliter obedire, moderationis suae tenens ubique temperiem, ut nec ovibus desint pabula, nec pastoribus alimenta, quaedam specialiter solis praecipit nobis, quaedam vero generaliter et nobis et vobis. Nobis namque, id est servis quos pater ille familias, rerum omnium dominus, ad hoc in sua magna domo constituit, ut populo ejus verbum gratiae ministremus, specialiter injungitur sanctae praedicationis officium: generaliter vero nobis et vobis, salutaris indicitur obedientia mandatorum. In quibus denuo mandatis, tanquam ditissimis ferculis, sic coelestium deliciarum copia spiritalis exuberat, ut in verbo Dei abundet quod perfectus comedat, abundet etiam quod parvulus sugat. Ibi est enim simul et lacteus potus, quo tenera fidelium nutriatur infantia, et solidus cibus, quo robusta perfectorum juventus spiritalia
Abbreviated transcription (Latin):
b ꝑ multa argumenta monstrata
est: que dum nol legentes agnosa¬
mus quid aliud qͣm de illoꝵ dubita¬
tione solidamur: Minus enĩ michi
maria magdalene p̃sitit q̃ atius
credidit: q̃m thomas qui dui dubi¬
tauit. Ille etenĩ dubitando uul¬
nerum cicatrices tetigit: ⁊ de nr̃o
pectore dubitatõnis uulnus am¬
putauit. Ad insinuandam q noꝙ
ueritatem dñice resurrectionis: no¬
tandũ nobis est quid lucas referat
dicens Conuescens p̾cepit eis: ab
iherosolimis ne cliscederent. Et p̾t
panca. Nidentib illis ele iatuł ẽ
et nubes suscepit eum ab oculis coꝵ
Notate u̾ba: signate mysteria
Conuescens eleuatus est. Come¬
dit et ascendit: ut uidelicet ꝑ effe¬
ctum corestionis. ueritas pates¬
euntemin celum ecce duo uiri astiterõ

Expanded text:
multa argumenta monstrata est, quae dum nos legentes agnoscimus, quid aliud quam de illorum dubitatione solidamur? Minus enim mihi Maria Magdalene praestitit, quae citius credidit, quam Thomas, qui diu dubitavit. Ille etenim dubitando vulnerum cicatrices tangeret, de nostro pectore dubietatis vulnus amputaret. Ad insinuandam quoque veritatem dominicae resurrectionis notandum nobis est, quid Lucas subjungat dicens: Et convescens praecepit eis, ab Jerosolymis ne discederent. Et post pauca: Videntibus illis elevatus est, et nubes suscepit eum ab oculis eorum. Notate verba, signate mysteria. Convescens elevatus est, comedit et ascendit, ut videlicet per affectum comestionis veritas patesautem
Abbreviated transcription (Latin):
Seo qui dinit io sum negauit
plane qd̾ nõ erat: s non negauit
qd̃ erat: ut ueritatem loq̃ns. eius
membrũ fieret: cuiꝰ sibi nomen.
fallaciter nõ usurparet. Cum gͦ
nõ uult appetere nomen xp̃i: fact᷑
est membrum .x. quia dum infir¬
mitatem suam studrut humilit̾
agnoscere: illius celsitudinem me¬
ruit ueraciter optinere. Ni pra

Expanded text:
gavit plane quod non erat, sed non negavit quod erat; ut veritatem loquens, ejus membrum fieret cujus sibi nomen fallaciter non usurparet. Cum ergo non vult appetere nomen Christi, factus est membrum Christi: quia dum infirmitatem suam studuit humiliter agnoscere, illius celsitudinem meruit veraciter obtinere. Quisna
Abbreviated transcription (Latin):
et sciemus nouissima corum: ⁊ q̃
uentura sunt indicate nobis An¬
nuntiate que uentura sunt in
firturum:⁊ sciemus quia diz estis
uos. Bene quoq aut male si po¬
testis facite: ⁊ loquamur ⁊ uide¬
amus simul. Ecce uos estis ex ni¬
chilo: or opus eir̃m ex eo qd̾ nõ cñt:
abhominatio est qui elogit uos
Suscitaui abaqusone: et uomiet
ab ortu solis Hocauit nomen me¬
um: et adducet magistratus qͣsi
lutum: et uelut plastes cõculcãs

Expanded text:
et sciemus novissima eorum et quae et sciemus novissima eorum et quae ventura sunt indicate nobis adnuntiate quae ventura sunt in futurum et sciemus quia dii estis vos bene quoque aut male si potestis facite et loquamur et videamus simul ecce vos estis ex nihilo et opus vestrum ex eo quod non est abominatio est qui elegit vos suscitavi ab aquilone et venit ab ortu solis vocabit nomen meum et adducet magistratus quasi lutum et velut plastes conculcans
Abbreviated transcription (Latin):
tollet: et turbo disperget eos. Et
tu exultabis in dño: et in sco ifrble
taberis.⁊Sethleem tiuitas dei sum¬
mi ex te exiet clñator isrł et egressus
eius sicut a pͥncipio dierum eternita¬
tis ⁊ magnificabitur in medio uniu̾¬
se terre. Expax erit ĩ terra nostra
geni et pauperes querunt
aquas et non sunt: lingua
ip̃orum siti eruit. Ego dñs exau¬
diam cos: deus isrł non derelinꝙͣ
cos. Aperiam ĩ supinis collib flu¬
mina ⁊ĩ mediocampoꝵ fontes.
Ponam desertum ĩ stagna aqͣꝵ
et terram ĩ uiam in riuos aqua¬
rum. Dabo ĩ solitudine cedrum:
et spinam ⁊ myrtum. ⁊ lignum
oliue. Ponam in deserto abietem
ulmum ⁊ buxum simul: ut iu¬
deant et sciant. ⁊ recogitent et
intelligant pariter. quia ma¬
nus dñi fecit hoc. ⁊ sanctus isre
um ur̃m dicit dr̃s: afferte siqͥd
forte habetis. dixit rex iacob. Acce¬
dantꝰ ⁊ nuntient nobis quecũq
uentura sunt. Priora que fuerĩ
nuntiate: et ponemus cor nr̃m.

Expanded text:
tollet et turbo disperget eos et tollet et turbo disperget eos et tu exultabis in Domino in Sancto Israheesp. Bethlehem civitas Dei summi, ex te exiet dominator Israel, et egressus ejus, sicut a principio dierum aeternitatis. Et magnificabitur in medio universae terrae. Et pax erit in terra nostra geni et pauperes quaerunt aquas, et non sunt, lingua eorum siti aruit. Ego Dominus exaudiam eos, Deus Israel non derelinquam eos. Aperiam in supinis montibus flumina: et in medio camporum fontes. Ponam desertum in stagnum aquarum et terram inviam in rivos aquarum. Dabo in solitudine cedrum et spinam, et myrtum, et lignum olivae. Ponam in deserto abietem, ulmum, et buxum simul: ut videant, et sciant, et recogitent, et intelligant pariter, quia manus Domini fecit hoc, et Sanctus Israel um vestrum dicit Dominus adferte si quid forte habetis dixit Rex Iacob accedant et nuntient nobis quaecumque ventura sunt priora quae fuerint nuntiate et ponemus cor nostrum
Abbreviated transcription (Latin):
t cu isrł serue meus.
iacob quem elegi: semen
abraham amici mei. in quo aꝑ¬
prehendi te: ab extremis t̾re ⁊ a
longinquis eus nocaui te: et
dixi tibi. Seruus meus es tir el̃e¬
gi te. ⁊ non abieci te. Ne timeas qz¬
ogo tecum sum: ne declines qr ego
deus tuus. Confortaui te ⁊auxi¬
liatus sum tui: ⁊ suscepit te dex¬
tera iusti mei. Ecce confundent᷑
⁊ erubescent om̃s qui pugnant
aduersum ter erunt quasi nõ si̾t.
⁊ peribunt uiri qui contradicũt
tibi. Queres cos: ⁊ nõ ĩuenier in¬
ros rebelles tuos. Erunt qͣs uon
sint. et ueluti consumptio homĩs
bellantis aduersum te: quia ego
dñs deus tuus apprehendens ma¬
num tuam: dicensq tibi ne ti¬
meas ego adiuui te. Noli timere
uermis iacob: qui mortui estis
ex isrł. Ego auxiliatus sum tui di¬
cit dñs: et redemptor tuus sanstꝰ
isrł. Ego posur te quasi planstrũ
triturans nouum habens rostra
serrantia. Triturabis montes et.
cõminues: et colles quasi puluerẽ
pones. uentilabis eos. ⁊ uentus

Expanded text:
t tu Israhel serve meus Iacob quem elegi semen Abraham amici mei in quo adprehendi te ab extremis terrae et a longinquis eius vocavi te et dixi tibi servus meus es tu elegi te et non abieci te ne timeas quia tecum sum ego ne declines quia ego Deus tuus confortavi te et auxiliatus sum tui et suscepi te dextera iusti mei ecce confundentur et erubescent omnes qui pugnant adversum te erunt quasi non sint et peribunt viri qui contradicunt tibi quaeres eos et non invenies viros rebelles tuos erunt quasi non sint et veluti consumptio homines bellantes adversum te quia ego Dominus Deus tuus adprehendens manum tuam dicensque tibi ne timeas ego adiuvi te noli timere vermis Iacob qui mortui estis ex Israhel ego auxiliatus sum tui dicit Dominus et redemptor tuus Sanctus Israhel ego posui te quasi plaustrum triturans novum habens rostra serrantia triturabis montes et comminues et colles quasi pulverem pones ventilabis eos et ventus
Abbreviated transcription (Latin):
tui. Ade uero dixit. Quia audisti
uocem uxoris tue: ⁊ comedisti de li¬
gno ex quo preceꝑam tͥ ne comede¬
res: maledicta terra ĩ operetuo. In
laborib comedes ex ea: cunctis dieb¬

Expanded text:
tui. Adae vero dixit: Quia audisti vocem uxoris tuae, et comedisti de ligno, ex quo praeceperam tibi, ne comederes, 143 maledicta terra in opere tuo: in laboribus comedes ex ea cunctis dieb
Abbreviated transcription (Latin):
ce fructu illuis ⁊ comedit: deditq
uiro luo. Qͥ comedit. ⁊apti sunt
ocul amborum.
umq cognouissent ẽẽ se nu¬
dos consuerunt folia ficus
et feterunt sibi perizomata. Et
cum audissent uocem dñi dei. doã¬
bulantis in paradyso ad auram
post meridiem: abscondit se adã
⁊uxor eius a facie cdñi dei. ĩ medio
ligni paradisi. Nocauitq dñs d̾s
adam. ⁊ dixit ei. Adam ubi es: Qui
ait. Uocem tuam audiui ĩ parady¬
so ÷ et timu eo qd̃ nudus oẽm: et
abscondi me Cui dixit. Quis enĩ
indicauit tibi qd̾ nudus esses: nisi
qd̾ ex ligno de quo tibi p̃ceperam ne
comederes. ⁊ comedisti: Dixitq a¬
dam. Mulier quam dedisti mͥ sociã
dedit michi de ligno: ⁊ comedi. Et di

Expanded text:
medit deditque viro suo qui comedit et aperti sunt oculi amborum ue cognovissent esse se nudos consuerunt folia ficus et fecerunt sibi perizomata et cum audissent vocem Domini Dei deambulantis in paradiso ad auram post meridiem abscondit se Adam et uxor eius a facie Domini Dei in medio ligni paradisi vocavitque Dominus Deus Adam ait: Vocem tuam, Domine, audivi in paradiso: et timui eo quod nudus essem, et abscondi me. Cui dixit: Quis enim indicavit tibi, quod nudus esses, nisi quod ex ligno, de quo tibi praeceperam ne comederes, comedisti? Dixit Adam: Mulier, quam dedisti sociam mihi, dedit mihi de ligno, et comedi. D
Abbreviated transcription (Latin):
hoc fecisti: Que respondit. Serpẽs
decepit me: ⁊ comedi. Et ait dñs d̾s
ad serpentem. Quia fecisti hoc: ma¬
lecdistus es inter om̃ia aĩantia. et
bestias terre. S upra pectus tuum.
gradieris: et t̾ram comedes cunctis
dieb uite tue. Inimicicias ponam
inter te ⁊ mulierem: ⁊ sen en tuũ
et semen illius. Ipla conteret capd̃

Expanded text:
respondit: Serpens decepit me, et comedi. Et ait Dominus Deus ad serpentem: Quia fecisti hoc, maledictus es inter omnia animantia, et bestias terrae: super pectus tuum gradieris, et terram comedes cunctis diebus vitae tuae. Inimicitias ponam inter te et mulierem, et semen tuum et seme
Abbreviated transcription (Latin):
et recũbentes ussit dari: misitq¬
⁊ decollauit iohannem. Et al¬
latum est caput eius ĩ disco. et
datum est puelle: puella aũt¬
detulit matri sue. Audisti fratres
qnͣta nqta sit de uoluptate cri¬
delitas: de libidine impictas al
latum est caput iohannis ĩ dis¬
incestuz. Mensa migrat ĩ ca¬

Expanded text:
scumbentes jussit dari, misitque decollari Joannem, et allatum est caput ejus in disco, et datum est puellae, et puella dedit matri suae. Audistis, fratres, quanta sit nata de voluptate crudelitas, de libidine impietas. Et allatum est caput ejus in disur domus, mensa migrat in ca
Abbreviated transcription (Latin):
ide nunc opera dñi:
que posunt prodigia super
terram. Flagellis cesus. spinis co¬
ronatus. clauis confossus. affi¬
nis patibulo: opprobriis satura¬
tus. om̃ium tamen dolorum ⁊̃¬
memor ait. Ignosce illis. Hinc
multe miserie corporis: hinc.
multe miscd̾ie cordis: hinc dolo¬
rs. hinc miserationes. Hinc o¬
leum exultationis. hinc gutte¬
sanguinis decurrentis ĩterram.
Muiscd̾ie domini multe: s ⁊ mi¬
serie dñi multe. Aincent ne
miserie miscd̾ias: an miscd̃ie
miserias superabunt: Hicãt
miscd̃ie tue antique domine:
iuncat sapientia maliciam.
magna enĩ illorum iniquitas.
sed nunqͥd non maior pietas tu¬
a domine: Multum per omnẽ
modum.Nunquid redditur
pro bono malum ait. quia fo¬
derunt foueam anime mee:
Plane foderunt impatientie
foueam. occasiones indignatio¬
nis plurimas. et ꝑ maximas.
ministrantes. Sed quid eorum
fouea ad abyssum mansnetu¬

Expanded text:
ide nunc opera Domini, quae posuit prodigia super terram. Flagellis caesus est, spinis coronatus, clavis confossus, affixus patibulo, opprobriis saturatus; omnium tamen dolorum immemor: Ignosce, ait, illis. Hinc multae miseriae corporis, hinc misericordiae cordis, hinc dolores, hinc miserationes, hinc oleum exsultationis, hinc sanguinis guttae decurrentis in terram. Misericordiae Domini multae, sed et miseriae Domini multae. Vincentne miseriae misericordias, an misericordiae miserias superabunt? Vincant misericordiae tuae antiquae, Domine, vincat sapientia malitiam. Magna enim illorum iniquitas: sed nunquid non major pietas tua, Domine? Multum, per omnem modum. Nunquid redditur pro bono malum ait, quia foderunt foveam animae meae? Plane foderunt impatientiae foveam, occasiones indignationis plurimas, et quam maximas ministrantes. Sed quid horum fovea ad abyssum mansuetu
Abbreviated transcription (Latin):
periente os ad
ta est mox spiritu
sancto clirabeth. re¬
pletus est et iohãnes:
atq uno eodemq
spiritu ambo edocti
illa salutantem que
esset agnouit, et ut
matrem dñi lui de¬
bita cum benedictio¬
ne uenerata est: ille

Expanded text:
periente os ad ta est mox Spiritu sancto Elizabeth, repletus est et Joannes: atque uno eodemque Spiritu ambo edocti, illa salutantem quesset agnovit, et ut matrem Domini sui debita cum benedictione venerata est, ille
Abbreviated transcription (Latin):
seru illi quos cum
uenerit dñs inuene¬
rit uigilantes. Di¬
Ailat. qui ad aspectum ueri lumi¬
nis mentis oculos apertos tenet
uigilat qui seruat operando qd̃
credit. Uigilat qui a se torporis ⁊
negligentie tenebras expellit.
Hinc et enĩ paulus dicit. Eui¬
gilate iusti ex nolite peccare. Hĩc
rursus ait. Hora est iam nos de
Ompno surgere. R Euge serue¬
ius exhibeat. audiamus. Amen
dico uobis qd̃ precinget se ⁊ faciet
ilos discumbere. ⁊ transiens mi¬
instrabit illis. Precinget se id
est ad recributionem preparat.
Eaciet illos discumbere. id est
in eterna quiete refoueri. Dis¬
cumbere quippe nr̃m. in regno
quiescere est. Ande rursum do¬
minus dicit. Tlement et recũ¬
bent. cum abraham ⁊ ysaac ⁊

Expanded text:
lli, quos cum venerit dominus, invenerit vigilantes. Vigilat qui ad aspectum veri luminis mentis oculos apertos tenet, vigilat qui servat operando quod credit, vigilat qui a se torporis et negligentiae tenebras repellit. Hinc etenim Paulus dicit: Evigilate, justi, et nolite peccare . Hinc rursus ait; Hora est jam nos de somno surgere . 4. Sed vus exhibeat audiamus: Amen dico vobis quod praecinget se, et faciet eos discumbere, et transiens miistrabit illis. Praecinget se, id est ad retributionem praeparabit; et faciet illos discumbere, id est in aeterna quiete refoveri. Discumbere quippe nostrum in regno quiescere est. Unde rursum Dominus dicit: Venient et recumbent cum Abraham, Is
Abbreviated transcription (Latin):
igum. uingite ĩ plaustro ⁊ retlũ¬
U dite carũ domi: tolletisq archam
dñi. et ponetis ĩ plaustro: et nasa
et dimintite eam ut uadat

Expanded text:
um, jungite in plaustro, et r earum domi. Tolletisque arcam Domini, et ponetis in plaustro, et vasa et dimittite eam ut vadat
Abbreviated transcription (Latin):
mortuus est saul. et iouachan fi¬
liuis eius: Et ait adolescens: qui na¬
rrabat ei. Casu ueni ĩ montẽ gel¬
boe: et saul incumbebat suꝑ ha¬
stam suam. Porro currus et equi¬
tes appropinquabant ei. Et cs̃¬
uersus post tergum suum: iuidẽs¬
q me uocauit. Cui cũ rendissem

Expanded text:
uus est Saul, et Jonathan filius ejus? Et ait adolescens, qui narrabat ei. Casu veni in montem Gelboe, et Saul incumbebat super hastam suam, porro currus et equites appropinquabant ei, et conversus post tergum suum, vidensque me vocavit. Cui cum res
Abbreviated transcription (Latin):
cxemplum daret abstinencie.
crucem portabat in corpore: et
quia in se trahebat dampna ĩ¬
firmitatis aliene. crucem porta¬
bat in corde. Sed quia ip̃is uir¬
tutib quedam uicia iuxta sũt:
bcendum nobis est. qd̾ uicium
ibstinentiam carnis ÷ ⁊ qd̾ ob¬
ideat compassionem mentis
Euicino namq abstinenciã.
arnis. nõ nũquam uana gła
ebsidet: quia dum tenuitas in
epore. ilum pallor ĩ nultu res¬
picitur ⁊ uirtus patefacta lau

Expanded text:
xemplum daret abstinentiae, crucem portabat in corpore; et quia in se trahebat damna infirmitatis alienae, crucem portabat in corde. Qui enim tutibus quaedam vitia juxta sunt, dicendum nobis est quod vitium abstinentiam carnis et quod obsideat compassionem mentis. E vicino namque abstinentiam carnis nonnunquam vana gloria obsidet, quia dum tenuitas in corpore, dum pallor in vultu respicitur, virtus patefacta lau
Abbreviated transcription (Latin):
eati mi sericordes: qm̃ ipar
miserebitur deus. Agnost
b. ad que p̃mia noceris inteli¬
ge. Miseritordem te miscdia ui¬
stum uult eẽ iusticia: ut ĩ ara¬
tura sua creator apparrat: et
ĩ speculo cordis humani. ꝑ linc¬
as imitationis expiessa d̾i yma¬
go resplendeat. S ccura esto o.¬
perantiũ fides: Aderunt ⁊ desia¬
ria tua: et his que amas sinefi¬
am qͦ beatitudinem que cõse¬
q̃nter est promissa peruenies.
tum premium preparatur. Q
ergo est habere cormundũ: i¬
si eis que supradicte sunt stude¬
re iuirtutib ; Aidere aũt d̾m
qnͣte sit beatitudinis ÷ que mẽs
concipere que lingua ualeat ex.¬
olicare: Et tamen hoc conseque
aum tranfformabitur humana
ip̃am qͣm nullus hominũ uid̾e
potuit sicuti est uideat dectatem
⁊ qd̾ oculus nõ uidit. nec auris

Expanded text:
eati misericordes, quoniam ipsorum miserebitur Deus . Agnosctibus ad quae praemia voceris intellige. Misericordem te misericordia, justum vult te esse justitia, ut in creatura sua Creator appareat, et in speculo cordis humani per lineas imitationis expressa Dei imago resplendeat. Secura est operantium fides, aderunt tibi desideria tua, et iis quae amas sine fiam quoque beatitudinem, quae consequenter est promissa, pervenies, tum praemium praeparatur. Quid ergo est habere cor mundum, nisi eis quae supra dictae sunt studere virtutibus? Videre autem Deum quantae sit beatitudinis, quae mens concipere, quae lingua valeat explicare? Et tamen hoc consequetur, cum transformabitur humana ipsam quam nullus hominum videre potuit , sicuti est, videat Deitatem: et quod oculus non vidit, nec auris
Abbreviated transcription (Latin):
uicino namq abstinen se. uͣ¬
tiam carnis nõ nũqͣm uana
gloria obsidet. quia dum tenuitas
in corpore. dum pallor ĩ uultu res¬
picitur untus patefacta laudat᷑
et tanto se celerius foras fundit
qnto ad humanos oculos ꝑ osten¬
sum pallorem exit. Plerumq fit
ut qd̾ causa dei agĩ creditur. pro
solis humanis fauorib agatur
Quod bene sẏmon ille significat
qui inuentus in itinere crucem
dominicam ĩ angariam porta¬

Expanded text:
icino namque abstinentiam carnis nonnunquam vana gloria obsidet; quia dum tenuitas in corpore, dum pallor in vultu respicitur, virtus patefacta laudatur: et tanto se celerius foras fundit, quanto ad humanos oculos per ostensum pallorem exit. Et plerumque fit, ut quod causa Dei agi creditur, pro solis humanis favoribus agatur. Quod bene Simon ille significat, qui inventus in itinere, crucem dominicam in angariam port
Abbreviated transcription (Latin):
liena namq onera ĩ an¬
gariam portantur qͣndo
ꝑ uanitatis studium aliquid ge¬
ritur. Qui ergo ꝑ symonem den̾g¬
nantur. nisi abstinentes ⁊ arrogã¬
tes qui ꝑ abstinentiam quidem
carniem afficiunt. s fructum ab¬
stinentie interius nõ requirune.
Crucem ergo dñi ĩ angariam.
symon portat. quia cum ad bonũ
opus ex bona uoluntate ñ duci¬
tur. rem iusti sine fructu pcc̃or

Expanded text:
liena quippe onera in angariam portantur, quando per vanitatis studium aliquid geritur. Qui ergo per Simonem designantur, nisi abstinentes et arrogantes, qui per abstinentiam quidem carnem afficiunt, sed fructum abstinentiae interius non requirunt? Crucem ergo Domini in angariam Simon portat, quia cum ad opus bonum ex bona voluntate non ducitur, rem justi sine fructi peccator
Abbreviated transcription (Latin):
iredem. Dico enĩ uobis: nõ iu
aebitis me a modo donec clicatis.
benedictus qui uenit ĩ nomine
dñi. Ad iherłm loquitur: et ad po¬
pulum udeorum. Uersiculum
aũt istum. quo et pariuili ⁊ lac¬
tntes in ingressu iherłm dñi sal¬
natoris usi sunt. qnͣdo dixerunt.
lmnedictus qui uenit ĩ nomĩe
dñi osanna ĩ extelsis. sumꝑsit de
entesimo septimo decimo ꝑsalmo:
qui manifeste de aduentu dñi
liriptus est. Et qd̾ dicit: hoc uult
intelligi. Nisi penitenciam ege¬
ntis. et confessi fueritis ip̃m ẽẽ¬
me de quo ꝓphete cecinerunt. Fi-¬
lium om̃ipotentis patris: meam
faciem non uidebitis. Habent
iudei datum sibi penitentie tem
pus: confiteantur benedictum
qui uenit in nomine dñi nri: et
xp̃i ora conspicient. . Sancte

Expanded text:
 vobis: non me videbitis amodo, donec dicatis: Benedictus qui venit in nomine Domini. Ad Jerusalem loquitur, et ad populum Judaeorum. Versiculum autem istum, quo et parvuli atque lactentes in ingressu Jerusalem Domini Salvatoris usi sunt, quando dixerunt: Benedictus qui venit in nomine Domini, osanna in excelsis, sumpsit de centesimo decimo septimo psalmo, qui manifeste de adventu Domini scriptus est. Et quod dicit, hoc vult intelligi: Nisi poenitentiam egeritis , et confessi fueritis ipsum me esse, de quo Prophetae cecinerunt, Filium omnipotentis Patris, meam faciem non videbitis. Habent Judaei datum sibi tempus poenitentiae: confiteantur benedictum qui venit in nomine Domini, et Christi ora conspicient. Et
Abbreviated transcription (Latin):
exterius possidemus: qui nõ dat pro
ouib sub stanciani suam: qnͣdo ꝓ his
pturus est animã suam: Sunt non¬
ssi qui dum plus t̾renam substanti¬
ei qͣm oues diligunt: merito nomẽ
astoris ꝑdunt. De quib ꝓtinus sõ¬
dtur. Mercennarius aut ex qui nõ
et pasfor cuiꝰ nõ sunt oues ꝓprie iui

Expanded text:
ossidemus, qui non dat pro ovibus substantiam suam, quando pro his daturus est animam suam? Et sunt nonnulli qui dum plus 1485 terrenam substantiam quam oves diligunt, merito nomen pastoris perdunt. De quibus protinus subditur: Mercenarius autem, et qui non est pastor, cujus non s
Abbreviated transcription (Latin):
ĩ sacram̃to nr̃o corpus suum ⁊ sangui¬
nem u̾teret. et oues qͥs redemerat car¬
nis sue alimento saciaret. Ostensa
nobis est. de contemptu mortis iua
qͣm soquamur. apposita forma ciu in¬
primamur. Primũ nobis ẽ ext̾iora
nr̃a misericordit̾ ouib eius impende
postremũ uero si ncc̃e sit. etiam mortẽ

Expanded text:
in sacramento nostro corpus suum et sanguinem verteret, et oves quas redemerat, carnis suae alimento satiaret. Ostensa nobis est de contemptu mortis via quam sequamur, apposita est forma cui imprimamur. Primum nobis est exteriora nostra misericorditer ovibus ejus impendere; postremum vero, si necesse sit, etiam morte
Abbreviated transcription (Latin):
cad pascit. Mertennariꝰ quippe est.
qu letum quidem pastoris tenet: s⁊
ura animarum nõ querit. Terre¬
rs cõmodis inhiat. honore p̾latio¬
ne gaudet. Temporalib lucris pas¬
atur. impensa sibi ab hominibus

Expanded text:
. Mercenarius quippe est qui locum quidem pastoris tenet, sed lucra animarum non quaerit: terrenis commodis inhiat, honore praelationis gaudet, temporalibus lucris pascitur, impensa sibi ab hominibus
Abbreviated transcription (Latin):
ñs qu narrauit mala uent᷑a
et ꝓtinus templum ingressus
est. ut de illo uendentes. ⁊ ementes
eiteret. ꝑrofesto innotuiti quia rui¬
na ppłi maxime ex culpa sacerdotũ
fuit. Euersionem quippe describẽs
feriens: in ip̃o effc̃u su oꝑis ostẽ¬
dit unde radix pro diit ꝑclitionis
Sicut aũt eingłista alio teste di¬
dicimꝰ: in templo colum be uende¬
bantur. Et quid ꝑ columbas: ni¬
si sp̃s sc̃i donum accipitur: Sed
uendentes et ementes extemplo
eliminat: quia ul eos qui pro
mun̾e impositionem manuum
tribuunt. uł eos qui donum sp̃s
emere nituntur dampnat De
quo templo mox subditur. Dom᷑
mea domus or̃onis est: uos aũt
fecistis illam speluncam latronũ
Qui enĩ ad accipienda munera ĩ
templo residebant: ꝓfesto quia qͥb¬
dam nõ dantibz lesiones exquirerẽt
dubium nõ erat. Domus ergo or̃o¬
nis spelunca latronum facta fue¬
rat: quia ad hoc in templo assiste

Expanded text:
nim narravit mala ventura, et protinus templum ingressus est ut de illo vendentes et ementes ejiceret, profecto innotuit quia ruina populi maxime ex culpa sacerdotum fuit. Eversionem quippe describens, feriens, in ipso effectu sui operis ostendit unde radix prodiit perditionis. Sicut autem evangelista alio teste didicimus, in templo columbae vendebantur . Et quid per columbas nisi sancti Spiritus donum accipitur? Sed vendentes et ementes e templo eliminat, quia vel eos qui pro munere impositionem manuum tribuunt, vel eos qui donum Spiritus emere nituntur damnat. De quo templo mox subditur: Domus mea, domus orationis est, vos autem fecistis illam speluncam latronum. Qui enim ad accipienda munera in templo residebant, profecto quia quibusdam non dantibus laesionem exquirerent dubium non erat. Domus ergo orationis spelunca latronum facta fuerat, quia ad hoc in templo assiste
Abbreviated transcription (Latin):
ysteriorum signifer
eclestium archangele. te
supplicantes q̃s. ut nos p̾lacatus
uisites. Ip̃e cum sanctis ange¬
lis. cum ustis. cum apłis. illus¬
tra locum iugiter quo nũc oran¬
tes degimus astissimorum
om̃ium doctorum ac pontificũ
ꝓ nobis preces profluas. deuot᷑
offer domino.Hostem repellat
ut seuum. opemq pacis dirigat
ut nr̃a simul pestora fides ꝑfecta
muniat. Omisio scendant
nr̃e ꝓtinus ad thronũ uoces głie
mentesq nr̃as crigat qui sede
splendet fulgida. Hic uirtus ciꝰ
maneat. hic firma flagret caritas
hic ad salutis cõmoda suis occur¬
rat famulis.Errores omnes
auferat uagos bz sensus corrigat
et dirigat uestigia nostra pacis
per semitam. Hucis in arcefło
hec sacra scribat carrama nr̃a¬
q simul nomina in libro iuite
conserat. Oł̾ia cibi domine.¬

Expanded text:
ysteriorum signifer Coelestium, archangele, Te supplicantes quaesumus, Ut nos placatus visites. Ipse cum sanctis angelis, Cum justis, cum apostolis, Illustra locum jugiter, Quo nunc orantes degimus. Castissimorum omnium Doctorum ac pontificum Pro nobis preces profluas Devotus offer Domino. Hostem repellat ut saevum Opemque pacis dirigat Et nostra simul pectora Fides perfecta muniat. Ascendant nostrae protinus Ad thronum voces gloriae Mentesque nostras erigat Qui sede splendet fulgida. Hic virtus ejus maneat, Hic firma flagret charitas, Hic ad salutis commoda Suis occurrat famulis, Errores omnes auferat, Vagosque sensus corrigat Et dirigat vestigia Nostra pacis per semitam. Lucis in arce fulgida Haec sacra scribat carmina, Nostraque simul nomina In libro vitae conferat. Gloria tibi, Domine
Abbreviated transcription (Latin):
et deus erat uerbum. Et ex ipsa
ur̃a lotutione cognoscitis: quia
prius nox sonat. ut uerbum pͥt¬
modum possit auliri. Iohanes
ergo uocem. se ẽẽ asserit: quia
uerbum precedit aduentum
itaq dñicum precurrens uox.
dicitur: quia ꝑ eius ministeriũ
patris uerbum ab hominib au¬
ditur. Qui etiam ĩ deserto clamat.
quia dereliste ac destitute uidee sõ¬
latium redemptoris annuntiat
Quid aũt clamet: in sinuat cum
subiungit. Dirigite uiam dñi
sicut clixit ysaias ppħ̾a. uia dñi
ad cor dirigitur: cum ueritatis
sermo humiliter auditur Uia
dñi ad cor dirigitur. cum ad pre¬
ceptum uita preparatur. Unde
scriptum est. Si quis cliligit me

Expanded text:
 erat Verbum. Ex ipsa uestra locutione cognoscitis quia prius uox sonat, ut uerbum postmodum possit audiri. Iohannes ergo uocem se esse asserit, quia Verbum praecedit. Adventum itaque Dominicum praecurrens, vox dicitur, quia per ejus ministerium Patris Verbum ab hominibus auditur. Qui etiam in deserto clamat, quia derelictae destitutaeque Judaeae solatium Redemptoris annuntiat. Quid autem clamet insinuat cum subjungit: Dirigite viam Domini, sicut dixit Isaias propheta . Via Domini ad cor dirigitur cum veritatis sermo humiliter auditur. Via Domini ad cor dirigitur cum ad praeceptum vita praeparatur. Unde scriptum est: Si quis
Abbreviated transcription (Latin):
ex iacob et cõsurget homo de isrł st
Ohannel igitur ĩ sp̃u helyas
erat in ꝑsona helyas non erat oꝑ
ergo dñs facetur de sp̃u: hoc ioħs
denegat de ꝑsona: quia et iustũ
sic erat ut et discipulis tlñs sp̃u¬
alem de iohanne sententiam di-¬
ceret: et iohannes isdem turbis
nuit: s tamen a ueritatis trami¬
te nõ recessit. Qui cum se etiam
ꝓph̃am negat: quia uidelicet ñ
solum poterat redemptorem pre¬
picere s etiam demonstrare: qui¬
nam sit continuo expͥmit. dum
subiungit. Ego uox olamantis
in deserio. Scitis fratres km̃i
qlma unigenitus filius u̾bum
patris uocatur iohanne attes¬
tantequi ait. In pͥncipio erat.

Expanded text:
s. Joannes igitur in spiritu Elias erat, in persona Elias non erat. Quod ergo Dominus fatetur de spiritu, hoc Joannes denegat de persona, quia et justum sic erat, ut et discipulis Dominus spiritalem de Joanne sententiam diceret, et Joannes idem turbis nuit, sed tamen a veritatis tramite non recessit. 2. Qui cum se etiam prophetam negat, quia videlicet non solum poterat Redemptorem praedicare, sed etiam demonstrare, quisnam sit continuo exprimit, dum subjungit: Ego vox clamantis in deserto. Scitis, fratres charissimi, quia unigenitus Filius Verbum Patris vocatur, Joanne attestante, 1458 qui ait: In principio era
Abbreviated transcription (Latin):
um ex lestione alia redemp¬
toris nr̃i sententia ad mentẽ
Retlucitur: ex huiꝰ nobis lectionis
uerbis. questio ualde implexa ge¬
neratur. Alio quippe ĩ loco inqui¬
situs a discpulis dñs de helye
aduentu: responcit. Helyas iam
uenit. ⁊ non cognouerunt eum
s fecerunt in eo quetumq uolue¬
runt. Et si uultis scire: iohannes
ip̃e est helyas. Requisitus autẽ
iohannes: clicit. Nonsum heħas
Quid est hoc fratres km̃i: quia
qd̾ ueritas affirmat. hoc ꝓpħa ue¬
ritatis negat: Nalde namq int̾
se cdiuersa sunt: ipse est ⁊ nõ sũ
Quomodo ergoꝓpheta uenitatis
concors nõ est: S si subtiliter ue¬
ritas ip̃a requiratur: hoc quod
inter le contrarium sonuit: qͦmͦ
contrarium nõ sit inuenitur. Ad
zachariam namq: de iohannean¬
gͥliis dicit Ip̃e precedet ante illũ
insp̃n et uirtute helye. Qui idcur¬
co uenturus ĩ sp̃u et uirtute hel

Expanded text:
um ex lectione alia Redemptoris nostri sententia ad mentem reducitur, ex hujus lectionis verbis nobis quaestio valde implexa generatur. Alio quippe in loco inquisitus a discipulis Dominus de Eliae adventu, respondit: Elias jam venit, et non cognoverunt eum, sed fecerunt in eum quaecunque voluerunt. Et si vultis scire, Joannes ipse est Elias . Requisitus autem Joannes, dicit: Non sum Elias. Quid est hoc, fratres charissimi, quia quod Veritas affirmat, hoc propheta Veritatis negat? Valde namque inter se diversa sunt Ipse est et Non sum. Quomodo ergo propheta Veritatis concors non est? Sed si subtiliter veritas ipsa requiratur, hoc quod inter se contrarium sonuit, quomodo contrarium non sit invenitur. Ad Zachariam namque de Joanne angelus dicit: Ipse praecedet ante illum piritu et virtute Eliae . Qui idcirco ve
Abbreviated transcription (Latin):
om̃ia ꝓph̾arum. uno unius ho¬
minis ore dicerentur: ⁊ ideo in¬
dubitanter accipi debere quetũ
lorum. Cum igitur ⁊ que dicta f̃¬
ꝑ ysaiam tam sint malachie ꝙͣ
ysaie: ⁊̃ que dicta sunt ꝑ malachi¬
am tam siit ysaie quam mala¬
chie: quied opus erat ut emendarẽt
cum aliud pro alio sibi nomen oc¬
currens. a se scriptum relegisset:
ac non pocius sequens austorite¬
tem ip̃c sancti a quo mentem su¬
am regi plus nobis ille utiq sen¬
tiebat. ita hoc scriptum relinq̃ret
licut eum admonens constitue¬
rat ei dñs. ad informandos nos
tantam uerborum suoꝵ inter
ꝓphetas esse concordiam: ut nõ
absurde immo congruentissime
etram ysaie deputaremus. qd̃ ꝑ
malachiam dictum reperimus.
et genua dissoluta roboramini. qui
pusillo auimo estis. mente cõuales¬
cite. me timete dicit dñs quia uenio
Dirumꝑere iugum capturitatis

Expanded text:
omnia prophetarum uno unius hoomnia prophetarum uno unius hominis ore dicerentur, et ideo indubi. tanter accipi debere quaecum singulorum. cum igitur et quae dicta per Isaiam tam sint Malachiae quam Isaiae, et quae dicta sunt per Malachiam tam sint Isaiae quam Malachiae, quid opus erat ut emendaret Marcus, cum aliud pro alio sibi nomen occurrens a se scriptum legisset? ac non potius sequens auctoritatem Spiritus sancti, a quo mentem suam regi plus nobis ille utique sentiebat, ita hoc scriptum relinqueret? Sic enim admonendo constituerat ei Dominus ad informandos nos tantam verborum suorum inter prophetas esse concordiam, ut non absurde, imo congruentissime, etiam Isaiae deputaremus quod per Malachiam dictum repperimus. et genua debilia, roboramini: qui pusillo animo estis mente convalescite, ne timete, dicit Dominus; quia venio disrumpere jugum captivitatis