comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
saẽmenti: tanquam ꝑ enis mnisterii copulationem imp̃catur eccłe pacem
Imp̃cata pace incipiens a sacerdote dat sibi mmuituo omnis eccła osce ulũ
pacis: ut omnib uera pace imitis. fiat in eis locus dei: ut illud in psal¬
mo. Deus in loco sancto suo: deus qͥ unanimes inhabitare facit in do¬
mo. Et hoc utiq ex tͣditione apostoloꝵ seruat eccła: cui frrquenter
ab eisclem apostolis dicit᷑. Salutate muicem in osculo pacis: idest uer.
pacifico. columbino: non ficto. non subdolo. qͣli usus est ioab ad oceidũ
chum amasam: q̃li uidas ad tradendum saluatorem ⁊ qͣli utuntur hii
qui locuntur pacem cum ꝓximno suo. mala autem in cordib eoꝵ. Iui¬

Expanded text:
at sacramenti, tanquam per ejusdem mysterii copulationem imprecatur Ecclesiae igitur pace, incipiens a sacerdote, dat sibi mutuo omnis Ecclesia osculum pacis, ut omnibus vera pace unitis fiat in eis locus Dei, sicut dicitur: Deus in loco sancto suo, Deus qui inhabitare facit unanimes in domo . Et hoc ex traditione apostolorum servat Ecclesia, cui frequenter ab eis dicitur: Salutate invicem in osculo sancto , id est, pacificndum Amasiam, quali Judas ad tradendum Salvatorem, quali utuntur hi qui loquuntur pacem cum proximo suo, mala autem in cordibus eoru
Abbreviated transcription (Latin):
dum. hoc frequentandũ conmendauit eccłȩ. qͦusq ipse ueniat in
fine seculi: qͣndo erit scõꝵ requies. non adhuc u sacͣmento spei qͦ hoc
temꝑe consociat᷑ eccła qndui bibit᷑ quod de latere eius manauit: s
in ipsa ꝑfectione salutis ȩt̃nȩ. cum tͣdetur regnun deo et patri:
ut in ipsa ꝑspicua contemplatiõe in conmutabilis ueritatis. nullis
ministeriis corpalb egeamus. Hec namq singularis uict̾ina ab
exerno interitu aniniami saluat: que illam uobis mortem uuigeniti
uens. ꝓ nobis it̾um in hoc misterio sacrę oblationis imimolat᷑. Cius qͥꝑ
pe corpꝰ ibi sinnit᷑: eius caro in ppłi salute parcit᷑: euis sauguis ũ iam ui
manus infideliũ. sed in oia fidelium fundit᷑. Huic gͦ pensenus qͣle sit
ꝓ uobis hoc sacrificium: quod ꝓ absolutione nr̃a. passionẽ unigeniti filii

Expanded text:
dum, hoc frequentandum commendavit, quo usque ipse veniat in fine saeculi, quando erit sanctorum requies, non adhuc in sacramento spei, quo in hoc tempore consociatur Ecclesia, quandiu bibitur quod de latere Christi emanavit, sed jam ipsa perfectione salutis aeternae, cum tradetur regnum Deo et Patri, ut in illa perspicua contemplatione incommutabilis veritatis, nullis mysteriis corporalibus egeamus. Haec namque sidum, hoc frequentandum commendavit, quo usque ipse veniat in eterno interitu animam saluat, que illam nobis mortem unigeniti le pro nobis sit sumitur, ejus caro in populi salutem partitur, ejus sanguis non jam in manibus infidelium, sed in ora fidelium funditur. Hinc ergo pensemus quale sit pro nobis hoc sacrificium, quo pro absolutione nostra passionem unigeniti Filii
Abbreviated transcription (Latin):
filium tuun. Per ipsum hostiam laudis atq orationis offerunꝰ:
qui ꝑ eius mortem reconciliati sumus. cum immici essemus. Quod utiq¬
certa racione ut sepe dict̾um est catholica concelebrat ecclesia ꝓpter
illud utiq sacramentum quod mediator dei et hominum fact̾uis est
homo xp̃c ihesus. sacerdos in ȩternum secundum ordinem melchisedech:
qui ꝑ ꝓpriuni sanguinem intrount semel in sancta. ñ utiq manu-

Expanded text:
ini ejus . Per ipsum ergo hostiam laudis atque orationis offerimus, quia per ejus mortem reconciliati sumus cum inimici essemus. Per icerta ratione, ut saepe dictum est, catholica concelebrat Ecclesia, propter illud utique sacramentum, quod mediator Dei et hominum factus est et homo Christus Jesus, sacerdos in aeternum secundum ordinem Melchisedech, qui per proprium san
Abbreviated transcription (Latin):
condensis ait: dies inqͥt solleimus est dño. compunct̾io cordis nr̃i zet tẽ
in confrequentatiõe dies sollemnis ostituit᷑: cum in lacͥmas ꝓ amo¬
sufficiat in tr̃a dies iste sollemnis qͦ agnus occisus ẽ: s constituite illũ
deo mentib ur̃is usq ad eius diuinitatẽ. Et quid ibi aliud nͥ lau¬
des cantabimus: Quid ibi aluid dicemꝰ. nͥ ds̃ meus estu. et confitebor

Expanded text:
nctio cordis nostri; sed tunc in confrequentatione dies solemnis constituitur, cum in lacrymas pio amosufficiat in terra dies ille solemnis quo Agnus occisus est, sed constituite illum Deo mentibus vestris, usque ad ejus divinitatem. Et quid ibi aliud, nisi laudes cantabimus? quid ibi aliud dicemus, nisi Deus meus es tu, et confitebor
Abbreviated transcription (Latin):
maiestatem dei beatus ille populus angłoꝵ: de cuius inenarrabili
multitudine scriptum est. Milia milium ministrabant ei: et de¬
cies nulies centena milia assistebant ei: quia ad est illis semper¬
et laudatur: & elect̾oꝵ cuuum uura letͥcia agitur: quia uicissim
de se omnes in suo ꝯuentu gͣtulantur. Ideo bene hic dieitur.¬
ucissim de illo. et de se in illo lecantur. Uoces angelorum sunt in lan X¬
de creatoris: ipsa admiratio intnnȩ otemplationis. Quales gͦ oportet
ẽẽ uoces nr̃as quas in ꝯspectu dei cum angłicis laudib depre¬
camur admitti. id est intͦmitti: ut possimus dicere. intret in cõ¬

Expanded text:
majestatem Dei beatus ille populus angelorum, de cujus inenarrabili multitudine scriptum est: Millia millium ministrabant ei, et decies centena millia assistebant ei , quia adest illis sempeet laudatur, electorum civium mera laetitia agitur, vicissim de se omnes in suo conventu gratulantur. Ipsa est enim domusim de illo, et de se in illo laetantur, sicut de ipsis Seraphim mande conditoris ipsa admiratio intimae contemplationis, quales ergo oportet esse voces nostras, quas in conspectu Dei cum angelicis laudibus deprecamur admitti, id est intromitti, ut possimus dicere: Intret in con
Abbreviated transcription (Latin):
s et angeloꝵ in cęlis eẽ salutem. Post laudes & gr̃arum actiones
ꝓ tanta gr̃a redemptionis nr̃e. que in illo diuino misterio agitur
et omendatur: facto totius eccłȩ silencio. cessante om̃i strepitu
uerborum. sola ad dm dirigitur intentio cordis & deuotio. socia¬
tis sibi ominũ uotis et defideriis. incipit sacerdos fundere orationẽ.
nis cogitationib mens separetur. Dum nos itaq ꝑ hoc sacrifi

Expanded text:
is apparuit. Post has laudes et gratiarum actiones, pro tanta gratia redemptionis nostrae, quae in illo divino mysterio agitur et commendatur, facto totius Ecclesiae silentio, in quo cessante omni strepitu verborum, sola ad Deum dirigatur intentio, et devotio cordium, sociatis sibi omnium votis et desideriis, incipit sacerdos orationem fundere, qnis cogitationibus mente separata et Ecclesia
Abbreviated transcription (Latin):
orationis temꝑa. in qͣntũ deo largiente possumꝰ. in ipso pondere
suo animũ et uigore seruemꝰ: ne pꝰ. cogitatio fluxa dissoluat. ne
uana menti lecicia subrepat: ⁊ lucrũ cõpunctiõis. aĩa ꝑ ineuriã
fluxe cogitatiõis perdat. S int̃ hec sciendũ ẽ. qr ille recte deli
eti sui ueniã postulat: qͥ priꝰ hoc qd̾ in ipso delinqͥt᷑ relarat.
Munꝰ eñĩ ñ accipit᷑. nͥ ante discordia ab aĩo pellat᷑: diente ueritate
nuꝰ accipit᷑ Debemꝰ itaq ad ꝓximũ qͣnuis longe positlao conge ꝙͥ alis¬
uinctũ. mente ire: eiq ammũ subicere: humilitate atq beniuolentia

Expanded text:
ionis tempora, in quantum Deo largiente possumus, in ipso animum suo pondere et vigore servemus, ne post cogitatio fluxa dissolvat, ne vana menti laetitia subrepat et lucrum compunctionis anima per incuriam fluxae cogitationis perdat. Dum autem per induldelicti veniam postulat, qui prius hoc quod in ipso delinquitur relaxat. Munus enim non accipitur, nisi ante discordia ab animo repellatur, dicente Veritate: munus accipitur. Debemus itaque ad proximum, quamvis longe positum longeque disjunctum, mente ire, eique animum subdere, humilitate illum ac benevolentia
Abbreviated transcription (Latin):
misterio. angłoꝵ choros adeẽ: sũmis ima sociari: tr̃ena cȩlestib
ningi᷑ iniũquiddã ex uisibilib atq ĩusilib fieri: S necesse est
uit cũ hec agauꝰ. nosmetipsos deo in cordis ꝯtͥtiõe mactem: qr qui
passiõis dñio misteria celebramꝰ. debemꝰ imitari quod agimͦ. Tunc
gͦ uere ꝓ nob acceptabił deo hostia ipsa erit: cũ nosipsos hostiã¬

Expanded text:
tibus jungi? unum quidem ex visibilibus atque invisibilibus fieri? Sed necesse est ut, cum haec agimus, nosmetipsos Deo in cordis contritione mactemus, quia, qui passionis Dominicae mysteria celebramus, debemus imitari quod agimus. Tunc ergo vera pro nobis Deo hostia erit, cum nos ipsos hostia
Abbreviated transcription (Latin):
misterium fidei. in illis uerbis dñi quib misterium cordis sui et
sanguinis tͣclidit uon legitur: uidetur de alio loco euangłui sumꝑ
tum: uͥ de hoc eodem sacͣmento quibusdam discipulis ñ creden¬
tib loquens ait. Werba que ego loquor uobis: sp̃s ⁊ uita sunt.¬
ꝑhunis sangumis effusionem: antiqui usti spe futurȩ redemptio¬
nis deuinct̾i. ab uferni claustris educt̃i sunt. ꝑ eumdem etiã.
omnes credentes a pecc̃oꝵ uinculis. ⁊ de lacu miseriȩ ac de luto

Expanded text:
sterium fidei, et in illis verbis Domini quibus mysterium corporis et sanguinis sui tradidit, non legitur, videtur de alio loco Evangelii sumptum esse, ubi, secundum Joannem, de hoc eodem sacramento quibusdam discipulis non credentibus loquens ait: Verba quae ego locutus sum vobis, Shuius sanguinis effusionem et antiqui iusti, spe futurae redemptionis devincti, ab inferni claustris educti sunt, et per eundem etiam omnes credentes a peccatorum vinculis et de lacu miserię ac de luto
Abbreviated transcription (Latin):
disti toleramꝰ supplicia. Uno enĩ die sũ in ists feriientis bal nei dolio:. s
alio die tͣnsinittor in isto alt̃o suauissimȩ aquę dolio: hoc q fit p̃cib
sc̃i petri. et scĩ remigii. cuiꝰ patͦciniis hact̾enus genꝰ nr̃o regale regnauit.
missis. oblationib. psalmuis. uigiliis. elemosinis: uelociter liberatus ero de isto bul¬
Pecri. et sc̃i Remigii exempti st̃ ex istis penis: et iam ducti sunt in gaudiũ
paradisi dei. Dixit q ad me. Respice sinistrorsũ. Cunq respexissem: uidi ib
cluo altissima dolia bullientia. Ista sunt inqͥt cͥ p̃parata. nisi te emendaueris.
ret comes neus in tanto pauore sp̃m meũ : dixit ad me. Sequere me ad lucu¬

Expanded text:
disti, toleramus tormenta; uno enim die sum in isto ferventis balnei dolio, et disti, toleramus tormenta; uno enim die sum in isto ferventis balnei dolio, et alio die transmittor in istum alterum suavissimae aquae dolium; hocque fit precibus sancti Petri sanctique Remigii, cujus patrociniis hactenus genus nostrum regale regnavit. missis oblationibus, psalmodiis, vigiliis, eleemosynis, velociter liberatus ero de illo bulique precibus Remigii exempti sunt de istis poenis, et jam ducti sunt in gaudium paradisi Dei. Dixitque ad me: Respice sinistrorsum. Cumque respexissem, vidi ibi duo altissima dolia bullientia. Ista, inquit, tibi sunt praeparata, nisi te emendaveris eret comes meus in tanto pavore esse spiritum meum, dixit ad me: Sequere me ad
Abbreviated transcription (Latin):
et descendimꝰ in unã maximã uallẽ. q̃ erat ex una parte tenebrosa. ardens
uelut clibanꝰ ignis. Ex alia uͦ parte amenissima ⁊ splen dissima. qͦd nulla
raciõe dicere ualeo. uerti me contͣ tenebrosã ⁊ flãmiuoniã partẽ: Hidi ibi
aliqͦs reges gi̾̃s mei cẽ. iii magnis suppliciis. Et tunc nimis constͥetus angustia
incendebant cunctis gn̾ib igniũ : et ualde tremens. filo glomeris illumi¬
nante oculos meos uidi e lat̾e uallis. paulisꝑ albescere lumen. ibi q duos
fontes fluere: uniꝰ nimiũ erat calidꝰ. alt̃ uͦ clarus ⁊ tepidus : & erant ibi duo
dolia. Cũq illuc irẽ. filo glomeris regente gssus meos: intuitꝰsum super
unũ doliũ uͥ erat feruens aquã: ⁊ uidi ibi stare genitorẽ meũ usq ad fe
mora ludouieũ: ⁊ uimis dolore ꝑculsus et angore aggͣuat᷑ dixit ad me.

Expanded text:
Et descendimus in unam vallem quae erat ex una parte tenebrosa, ardens Et descendimus in unam vallem quae erat ex una parte tenebrosa, ardens velut clibanus ignis; ex alia vero parte tam amoenissima et splendidissima ut nulla ratione dicere valeam. Vertique me contra tenebrosam et flammivomam partem, vidique ibi aliquos reges generis mei esse in magnis suppliciis; et tunc nimis constrictus angustia,innammabant cunctis generibus ignium. Et valde tremens, filo glomeris illuminante oculos meos, vidi e latere vallis paulisper albescere lucem, ibique duos fontes fluere, unus nimium calidus, alter vero clarus et tepidus; et erant ibi duo dolia. Cumque illuc irem filo glomeris regente gressus meos, intuitus super unum dolium in quo erat fervens aqua, vidi ibi stare genitorem meum Hludogvicum usque ad femora, et nimis dolore perculsus, et angore aggravatus dixit ad me:
Abbreviated transcription (Latin):
sic q ascendinꝰ suꝑ monces altissimos ac igneos. de quib oriebaut᷑ palu¬
des ⁊ fliina feruentia. ⁊ om̃ũi metalloꝵr genera bullienti. ł repon
mnumeras animas homiuũ. ⁊ principũ patͥs mei ⁊ fr̃m meo.  mneop̃¬
p̃cipitatas. alias usq ad mentũ. alias usq ad umbilicũ: clamaueruntq ad
lis tuis facere p̾lia & honiiꝰdia. & rapinas ꝓ cupiditate tr̾ena: ideo in ista bul¬
lientia flumina metalloꝵ. diuersa sustinemus tormenta. Et cũ hec timidus
magnis draconib et scorpionib ⁊ serpentib diuersi gn̾is. Sͥ eciã udi ali
ad me. Heu nob̾ Rarole: uides ꝗͣ gͣuia habemꝰ tormenta ꝓp̃t nr̃a maliciam
& suꝑbiamxt malũ consiliũ quod regib nr̃is & tͥ dedimꝰ. ꝓpt̾ rem cupiditatis.
et sulphure ⁊ pice: uolentes iglutire: At duc̾tor ueus trplicauit suꝑ cnixiꝰ filũ
glomeris. a cuiꝰ claritatis radiis suꝑata sunt ora coꝵ ignea ⁊ ꝑtͣxit me ualiduis

Expanded text:
sicque ascendimus super montes altissimos igneos, de quibus oriebantur paludes et flumina ferventia, et omnia metallorum genera bullientia, ubi reperi innumeras animas hominum et principum patris mei et fratrum meorum praecipitatas, alias usque ad capillos, alias usque ad mentum, alias usque ad lis tuis, facere praelia, et homicidia, et rapinas pro cupiditate terrena; ideo in ista bullientia flumina, et metallorum diversa genera, sustinemus tormenta. Et cum ad haec timidus magnis draconibus et scorpionibus et serpentibus diversi generis; ubi etiam vidi aliqad me: Heu nobis, Carole, vides quam gravia habemus tormenta propter nostram malitiam et superbiam, et mala consilia quae reget sulphure et pice, volentes me inglutire; at ductor meus triplicavit super me enixius filum glomeris, a cujus claritatis radiis superata sunt ora eorum ignea, et protraxit me validius.
Abbreviated transcription (Latin):
similit̃ coronatũ. Qui uidens me: cominꝰ accersiuit me dicensblandiuole.
reges. ⁊ suꝑ om̃ẽ gentẽ francoꝵ : q nͥ quisquilias nr̃e ꝓpaginis suffragatꝰ fuerit
⁊ auerterit: iã deficiet nr̃a genealogia regnando ⁊ ĩꝑando. Hñ seito qm̃ moder¬
nis tollet᷑ ocius dieb potestas imꝑii de manu tua: ⁊ pͦea paruissimo uiues tẽꝑe.
Tc̃ conuersus ludouicus contͣ me : dixit mͥ. Imꝑiũ romauoꝵ qͦd hactenus ha¬

Expanded text:
similiter coronatum. Videns me, cominus accersivit, blanda voce dicens: reges et super gentes Francorum; qui nisi quisquiliis nostrae propaginis suffragatus fuerit et adjuverit, jam deficiet nostra genealogia regnando et imperando. Unde scito quoniam tolletur ocius potestas imperii de manu tua, et postea parvissimo vives tempore. Tunc conversus Hludogvicus contra me, dixit mihi: Imperium Romano
Abbreviated transcription (Latin):
uimꝰ int̃ eos discordias. ⁊ incentores maloꝵ fuimꝰ : unde uicendint᷑ in istis
tartareis suppliciis: ⁊ nos. ⁊ alioꝵ homicidioꝵ amatores. Huc etiã et tui e¬
piscopi. & populi sacellitũ uenient: qͥ similiter hoc amant facere. Et du¬
hec tremͤundꝰ auscultarẽ: cece nigerrun demones ad uolantes cũ uncinis
igneis. uolebant app̃hendere filum glomeris quẽ in manu teuebã ⁊ad se¬
thiere: s uerberantib radis illius glomeris. ñ ualebant filũ ꝯtingere. De¬
inde pꝰ tergum mer̃ currentes uoluerunt ine aduncmiare. ⁊ in ipsos
puceos silphureos p̃cipitare. s ductor meus ͥ portabat gl onierẽ iactauit¬

Expanded text:
vimus discordias, et incentores malorum fuimus. Unde nunc incendimur in istis vimus discordias, et incentores malorum fuimus. Unde nunc incendimur in istis tartareis suppliciis, et nos et alii homicidiorum et rapinarum amatores. Huc etiam et tui episcopi et populi satellitum venient, qui similiter amant nunc facere. Et dum tremebundus haec auscultarem, ecce nigerrimi daemones advolantes cum uncinis ferreis volebant appse attrahere; sed, reverberantibus radiis illius glomeris, non valebant filum contingere. Deinde, post tergum meum currentes, voluerunt me aduncinare, et in ipsos puteos sulphureos praecipitare: s
Abbreviated transcription (Latin):
go Rarolus gͣtuito dei dono rex gerinduoꝵ. ⁊ patricius romanoꝵ. atq
tuus in hora ñ mocdiea. Statĩq fui raptus in sp̃u: et qͥ sustulit me in sp̃u.
fuit candi dissimus: tenuit q in manu sua glomerẽ lineũ. clarissime emaabe¬
tentẽ uib ar luminis: sicut solent facere cometȩ qͣndo apparent.⁊ cepit illu
dissoluere: et aieit ad̾ me. Accipe filũ glomeris ticantis liga ac nod a fuo¬
Et hoc dict̾o p̃cessit me uelocit᷑ distorquens lucifluũ glomerẽ. duxit q. tn
peofun dissimas ualles igneas quȩ erant plenȩ puteis ardentib pice  sul¬
ꝑ hure. plũbo q ⁊ cera. ⁊ adipe: uͥ inueni pontifices pats meda. c. auunełoꝵ
meoꝵ. Euos cũ pauens int̾rogarẽ ob quã rem tum gͣia patei ͤ tornenta
responderunt mͥ. fuimꝰ enĩ patͥs tui ⁊ auuncuculoꝵ tuoꝵ ep̃i. ⁊ dũ de
buiiꝰ illos. ⁊ ppłoꝵ illoꝵ pacẽ et concordiã admonenere. ⁊ p̃dicare: semina¬

Expanded text:
go Carolus gratuito Dei dono rex Germanorum et patricius Romanorum, atque  spiritus tuus in hora non modica. Statimque fui raptus in spiritu, et qui me sustulit fuit candidissimus, tenuitque in manu sua glomus lineum clarissimi jubar luminis emittens, sicut solent facere cometae, quando apparent, coepitque illum dissolvere et dixit ad me: Accipe filum glomeris micantis, et liga ac noda firEt hoc dicto, praecessit me velociter distorquens lucifluum glomus, duxitque me in profundissimas valles et igneas, quae erant plenae puteis ardentibus pice et sulphure, plumboque et cera et adipe: ubi inveni pontifices patris mei et avunculorum meorum. Quos cum pavens interrogarem ob quid tam gravia paterentur tormenta, respondbuimus illos et popum illorum de pace et concordia admonere et praedicare, semina
Abbreviated transcription (Latin):
populum eccłȩ hortatur dicens. Nolo gͥ pruuo omnium fieri obsecrationes.
orationes. postulationes. graciarum act̾iones ꝓ omnib hominib: ꝓ regibus.

Expanded text:
populum Ecclesiae exhortatur dicens: Volo igitur primum omnium fieri obsecrationes, populum Ecclesiae exhortatur dicens: Volo igitur primum omnium fieri obsecrationes, orationes, postulationes, gratiaru
Abbreviated transcription (Latin):
existunt. ita onmes unum desiderant. et rogant ꝓ salute honunũ: ut in
uno omnes parit̾ habeantur: et in uno omnes pariter negligant᷑. Non
enim amant sanct̾i suos electͥores. si sociorum suorum eos inueniunt de¬
sertores: magis q offensurus est quisquis ita agendum putat eos ad
quos se contułit: qͣm eos a quib abstulerit. Unitate enim gaudent:
nuuiiiQ uod ergo dicit ecclesia. da ꝓpicius pacem in dieb nr̃is. concor¬
dit. Bouum uerbum dni quod locutus ẽ: fiat tantum pax et ueritas
m dieb meis: iudelicet futura dei iudicio restringens pax. ne regni t¬
quillitas ab hostibus turbaretur: ueritas. ut in ipsa pace. dei cultus
quietam in quit uitam et tranquillam agamus in omni pietate. Ham qͥt
ta tͣnquillitas ytinet ad pacem: pietas. ad diura cultus religiontm. Prec
tͣnsnugrare uos feci : quia in pace ipsius erit pax uob̾. Similiter et apostolus

Expanded text:
existunt, ita omnes unum desiderant et rogant pro salute hominum, et ut in existunt, ita omnes unum desiderant et rogant pro salute hominum, et ut in uno omnes pariter habeantur, et in uno omnes pariter negligantur. Non enim amant sancti suos electores, si suorum sociorum eos invenerint desertores, magisque offensurus est quisquis ita agendum putat, eos ad quos se contulerit, quam eos a quibus abstulerit. Unitate enim gaudent Quod ergo dicit Ecclesia: Da propitius pacem in diebus nodit: Bonum verbum Domini quod locutus est; fiat tantum pax et veritas in diebus meis , videlicet futura humiliter, Deranquillitas ab hostibus turbaretur; veritas vero, ut in ipsa pace Dei cultus, quietam, inquit, et tranquillam vitam agamus in omni pietate. Nam et quies et tranquillitas pertinet ad pacem, pietas ad divini cultus religionem. Ita transmigrare vos feci, quia in pace ipsius erit pax vobis , similiter et Apostolus
Abbreviated transcription (Latin):
supples locum idiotȩ. Quomͦ dicit amen suꝑ benedict̾ione tua: quandoquidem quid dicas
nescit: Eix quo ostenditur non posse idiotam respondere uerum esse quod dicitur: nisi
ante intellexerit.
nisi quecumq nobis accidere possiunt saluti &e paci contͣria. siue ꝑ temptatiões
diaboli. siue ꝑ aduersitates et miserias seculi: et maxime illa ꝓ quib effugi¬
endis. p̃cipue orare debemus. ut liberemur a uentura ira. a damnatione ȩt̃na.
que sine dubio malis constat eẽ futura. Et intercedente beata et¬
minatis sanct̾is a deo exorat: uidelicet ut interueniente in primis dei ge¬
intriee ꝑ quam humano gñi salus exorta ẽ: et beatis apostolis setro et sau¬
io atq andrea impetͣre mereatur. In hac postulatione non ceceroꝵ scõꝵ: s¬
oiinũ suffragia expetuntur: quia omues ita sibi in deo sociati ⁊ uniti

Expanded text:
supplet locum idiotae, quomodo dicit amen super tuam benedictionem, quia 284 nescit quid dicassupplet locum idiotae, quomodo dicit amen super tuam benedictionem, quia 284 nescit quid dicass? Ex quo ostenditur non posse ideo tam respondere verum esse quod dicitur, nisi ante intellexerit.nisi quaecunque nobis accidere possunt saluti et paci contraria, sive per tentationes diaboli, sive per adversitates et miserias saeculi? Et maxime illa sunt pro quibus effugiendis praecipue orare debemus, ut liberemur a ventura damnatione aeterna, quae sine dubio malis constat esse futura. Orat ergo sanctis nominatis, a Deo exorat, videlicet ut intercedente in primis Dei Genitrice, per quam humano generi salus exorta est, et beatis apostolis Petro et Paulo atque Andrea, impetrare mereatur. In qua postulatione non caeterorum sffragia expetuntur, quia, ut omnes sibi in Deo sociati et uniti
Abbreviated transcription (Latin):
quoꝵ et si act̾io iam cessauit.: ui nobis tamen reatus manet: usi di¬
inua indulgentia deleatur. Unde scriptura admonet diceus. fili
peccasti. ne adicias iterum: sed et de p̃teritis deprecare. ut tibi
dmuttantur. Mala uero p̃sentia quia cotidie peccamus. et cotidie¬
necesse habenius dicere dimitte nobis debita nostra possunt in¬
telligi et cotidiana peocata nr̃a in anima: et accidentes sepe diuersi lau¬
gͦres et afflict̾iones in corꝑe : & ext̃iores extrnisecus irruentes miui¬
merȩ calamitates. A malis p̃teritis p̃sentib petinius liberari parit̃ et¬
ȩt̃nam hereditatem p̃parat. & flagellum correptionis. et dulcedinẽ
cousolationis adhibeat. futura mala quid aliud intelligenda sunt.¬
uien. Signaculum dominice orationis est amen. quod interpretatur uere. sue fidelit̃.¬
et est attestatio ueritatis. Amen ex apostolica traditione etiam ad ceteras orationes consũ¬
ete respondet ecclesia: sicut apostolus ad c̾orinthios scribit dicens. Si benedixeris spirtti.

Expanded text:
quorum etsi actio jam cessavit in nobis, tamen reatus manet, nisi divina indulgentia deleatur. Unde admonet Scriptura divina, dicens: Fili, peccasti, ne adjicias iterum; sed et de praeteritis deprecare, ut tibi dimittantur . Mala vero praesentia, quia quotidie peccamus, necesse habemus dicere: Dimitte nobis debita nostra. Possunt et quotidiana peccata nostra in animo, et accidentes saepe diversis languores et afflictiones in corpore exstrinsecus irruentes, innumerae calamitates, ut fames, pestiaeternam haereditatem praeparat, et flagellum correptionis et dulcedinem consolationis adhibeat. Futura enim mala quid aliud intelligenda, n quod interpretatur vere, sive fideliter, attestatio est veritatis, quod ex Apostoli traditione etiam ad caeteras orationes consuete respondet Ecclesia, sicut Apostolus ad Corinthios scribit, dicens: Si bene
Abbreviated transcription (Latin):
non cadet S ed libera nos aaLo¬
miHic admonemur cogitare nondum nos esse in eo loco
in quo nullum patiemur malum. Que petitio ita late pa
tet: ut homo. x̃pianus in qualibet tribulatione positus uel constitutus
in hoc gemitus edat. in hoc lacrimnas fundat. in hoc exordiatur. in
moretur. ad hoc terminet orationem. S libera nos a malo: nec ab

Expanded text:
 83. Sed libera nos a malo. Hic admonemur cogitare nondum nos esse in eo bono in quo nullum patiamur malum. Quae petitio ita latet, ut homo Christianus in qualibet tribulatione constitutus in hoc gemitus edat, in hoc lacrymas fundat, hinc exordiatur, in hoc immoretur, ad hoc terminet orationem. His enim verb
Abbreviated transcription (Latin):
fr̃m ꝑsuasione emendare curasset: offa qua os impleuerat.
strangulatus obiit. Alius quoq monachus ad uillam de &¬
pondente ecce iam coquunt᷑: accelera inquit in spito coq̃re
citius. At ille parabat carnes in spito. S monachus estu¬
ans. partem de spito precidit: ⁊ suꝑ carbones iac̾taiit.
Quam uidelicet torridam ciuersb excussit. et ore in¬
gessit. s mer cum p̃senti uoracitate. uitã fimuit.

Expanded text:
vice carnes comedere vellet, offa, qua os impleverat, strangulatus obiit. Alius quoque de pondisset: Ecce jam coquuntur; Accelera, inquit, in spito aliquid coquere citius. At ille parabat carnes in spito, sed monachus aestuans partem de spito praecidit, et super carbones jactavit: quam videlicet torridam cineribus excussit, et ori ingessit, sed mox cum praesenti voracitate vitam finivit.
Abbreviated transcription (Latin):
illis est que iam secuta sunt caput: et iam cum ipso capite sunt. Tercium¬
in calice: id÷ in p̃sentis temꝑis p̃ssuris et tͥbulatione. Pax douiNi
Pax xp̃i. finem temꝑis non habet: et ipsa est omnis piȩ actionis et intentio¬
nis ꝑfect̾io. Pꝑter hanc pacem. spiritus sanct̾i pignus accepimus: propter¬
hanc in euncredimus et sꝑamus: et amore ipsius quantum donat aocendi¬
mur. ꝓpt̾ hanc pacem. oninem tͥbulationem fortit᷑ toleramus: ut in ea feli¬
citer sine tribulatione regnemus. Uera eiuĩ pax imitatem facit. Et¬
cum spiritu tuo. Qm̃ qui adheret deo: unus spiritus ẽ. Hac pace:

Expanded text:
illis, quae jam secuta sunt caput; et sunt cum ipso capite, ubi epax Domini, ti finem temporis non habet, et ipsa est omnis piae actionis intentionisque perfectio. Propter hanc pacem ihanc in eum credimus et speramus, et amore ipsius, quantum donat, accendimur: propter hanc denique omnem tribulationem fortiter toleramus, ut in ea feliciter sine tribulatione regnemus. Vera enim pax unitatem facit: quoniam qui adhaeret Deo, unus spi
Abbreviated transcription (Latin):
tioue surgens e tr̃a niueint corpꝰ xͥ. in formã reneasse pͥorem: uti dep̃et᷑
fuerat. Et mira dei om̃ipotñtis dispñsatio: qui ob umius desideriũ ita
se p̃bere dignatus est uisibilem. ⁊ non in figuram agni ut alus qͥbusq
sub hoc misterio. sed in formam pueri: qͣtinus & ueritas patesceret ins
ostenso: ⁊ sacerdotis desiderium impleretur ex nuraculo: nr̃a q fides fir¬
brans. inuentã suꝑ altare ueram carnem et uerũ in calice sanguinẽ. sedm
illũ cũ eadem carne ⁊ sanguine dm. diligñter oꝑtum & sigillatũ in me¬
dio altaris inclusit: ꝓ summis reliquus perpetualit reseruandum.

Expanded text:
tione, surgens a terra, invenit corpus Christi in formam remeasse priorem, uti deprecatus tione, surgens a terra, invenit corpus Christi in formam remeasse priorem, uti deprecatus fuerat; et mira omnipotentis Dei dispensatio, qui ob unius desiderium ita se praebere dignatus est visibilem, et non in figuram agni, ut aliis quibusque sub hoc mysterio, sed in formam pueri, quatenus et veritas patesceret in ostenso, et sacerdotis desiderium impleretur ex miraculo, nostraque fides firbrans, inventam super altare veram carnem et verum in calice sanguinem, secundum illum cum eadem carne et sanguine Domini diligenter opertum ac sigillatim in medio altaris inclusit, pro summis reliquiis perpetuo reservandum.
Abbreviated transcription (Latin):
niens de cels affatur. Surge inquit ꝓpere si xp̃m uidere placet.⁊
ad est presens corporeo uestitus amict̾u: quẽ sacͣ puerꝑa gessit. Tum ue¬
uerabilis prb̃r pauidus ab humo uultum erigens uidit suꝑ aram
patris filium: puerũ quẽ symeon portare suis ulnis ꝓmeruerat.
Cu angelus inquit. Quia xͫ uidere placuit qu̾e pͥus sub specie
panis uerb̾ misticis sacͣre solebas. nẽ ocłis inspice: attrecta manib.
Tunc sacerdos celesti muere fretus: quod mirũ dictu ẽ. ulnis tre¬
mentib puerum accepit: et pectuspprium. xͥ pect̾ori iuuxit. Deuide. ꝓfusꝰ
u amplexum. dat oscula deo: et suis labus p̃ssit pia labia&ͥ. Quibus
ita exact̾is. p̃clara dei filii membra instituit in uertice altaris: et re¬
pleuit celesti pabulo &ͥ meusam. Tunc rursus humo ꝓstratꝰ dep̃catus est
łnm: ut dignaret᷑ ipse uerti it̃um in pͥstinam speciem. Qua expleta oa¬

Expanded text:
niens affatur: Surge, inquit, propere, si Christum videre placet; niens affatur: Surge, inquit, propere, si Christum videre placet; adest praesens corporeo vestitus amictu, quem sacra puerpera gessit. Tunc venerabilis presbyter pavidus ab imo vultum erigens, vidit super aram Patris Filium puerum, quem Simeon infantem portare suis ulnis promeruerat. Cui angelus inquit: Quia Christum videre placuit, quem prius sub specie panis verbis mysticis sacrare solebas, nunc oculis inspice, attrecta manibus. Tum sacerdos coelesti munere fretus, quod mirum dictu est, ulnis trementibus puerum accepit, et pectus proprium Christi pectori junxit; deinde profusus in amplexum, dat oscula Deo, et suis labiis pressit pia labia Christi. Quibus ita exactis, praeclara Dei Filii membra restituit in vertice altaris, et replevit coelesti pabulo Christi mensam. Tum rursus humo prostratus deprecatus est Deum, ut dignaretur ipse iterum verti in pristinam speciem; qua expleta ora
Abbreviated transcription (Latin):
uia celebrans. cepit omnipotentem dm̃ pis pulsare precib:
ut sibi monstraret naturam corꝑis xͥ atq sanguinis. Itaq non
ex infidelitate ut adsolet: sed ex pictate mentis ista petiuit. fuerat
enim a puero diunus legibus imbutus: & ꝓpter amorem supni regis.
olim patriȩ fines et dulcia liquerat arua: ut xp̃i misteria exul
sedule disceret. Idcirco ens amore magis suecensus cotidie p̃ciosa muna
offerens. poscebat sibi p̃monstrari que foret species latitans sub forma
panis et uini: non quia de xp̃i corpore dubius eẽt. s quia uel
sic xp̃m cernere uellet: quem neio mortalium iam supra astra
leuatitm. in terris passim couspicere potest. Wenerat ergo dies ut
idem celebrans pie sollemiua missarum: more solito ꝓcubuit genib
Te dep̃cor inquit onpotens: pande mͥ exiguo. in hoc misterio
su: ⁊ formam pueri quem olim sinus matͥs tulit uagientẽ. nunc
manib contrectat᷑e. Qui dum talia p̃caretur: angelus de cȩlo ue¬

Expanded text:
itam, coepit omnipotentem Deum piis pulsare precibus, ut sibi monstraret naturam corporis Christi atque sanguinis. Itaque non ex infidelitate, ut assolet, sed ex pietate mentis ista petivit; fuerat enim a puero divinis legibus imbutus, et propter amorem superni Regis olim patriae fines et dulcia liquerat arva, ut Christi mysteria exsul sedule disceret. Idcirco ejus amore magis succensus, quotidie pretiosa munera offerens, poscebat sibi praemonstrari quae foret species latitans sub forma panis et vini; non quia de Christi corpore dubius esset, sed quia vel sic Christum cernere vellet, quem nemo mortalium jam super astra levatum, in terris passim conspicere potest. Venerat ergo die ut idem celebrans pie solemnia missarum more solito procubuit genibus: Te deprecor, inquit, Omnipotens, pande mihi exiguo in hoc mysterio su, et formam pueri, quem olim sinus matris tulit vagientem, nunc manibus contrectare; qui dum talia precaretur, angelus de coelo ve
Abbreviated transcription (Latin):
saẽmenti: tanquam ꝑ enis mnisterii copulationem imp̃catur eccłe pacem
pacis: ut omnib uera pace imitis. fiat in eis locus dei: ut illud in psal¬
mo. Deus in loco sancto suo: deus qͥ unanimes inhabitare facit in do¬
mo. Et hoc utiq ex tͣditione apostoloꝵ seruat eccła: cui frrquenter
ab eisclem apostolis dicit᷑. Salutate muicem in osculo pacis: idest uer.
pacifico. columbino: non ficto. non subdolo. qͣli usus est ioab ad oceidũ
chum amasam: q̃li uidas ad tradendum saluatorem ⁊ qͣli utuntur hii
qui locuntur pacem cum ꝓximno suo. mala autem in cordib eoꝵ. Iui¬

Expanded text:
at sacramenti, tanquam per ejusdem mysterii copulationem imprecatur Ecclesiae pacis, ut omnibus vera pace unitis fiat in eis locus Dei, sicut dicitur: Deus in loco sancto suo, Deus qui inhabitare facit unanimes in domo . Et hoc ex traditione apostolorum servat Ecclesia, cui frequenter ab eis dicitur: Salutate invicem in osculo sancto , id est, pacificndum Amasiam, quali Judas ad tradendum Salvatorem, quali utuntur hi qui loquuntur pacem cum proximo suo, mala autem in cordibus eoru
Abbreviated transcription (Latin):
UIDAM LA TRO duos itineran¬
tes quos hospicio susceperat. spoliare uolens. no¬
cte int̃ficere temptauit. S illi p̃ualentes: int̾-¬
dus ad eccłam deferretur: sacerdos ꝓ eo missam celebrare ce¬
pit. Cũ gͦ ad uerba consecͣtionis añicȩ uenire deberet: terribit
senus in tecto eccłe ꝑerepuit: et altare sicut usq huc paret.
usq ad radicem scissum ẽ. Sic q sacerdos cum om̃ib ingñ¬
ti pauore ꝑculsus. fugit: &e pro apostatȩ anima sacrificare
cessauit. Hoc contͣ eos dict̾um sit: qui pro sceleratis ob gr̃ã
hominũ. se oraturos pollicentur. It e en aliud

Expanded text:
uidam latro, qui duos itinerantes, quos hospitio susceperat, spoliare volens, nocte interficere tentavit; sed illi praevalentes intersiam sepeliendus deferretur, sacerdos pro eo missam celebrare coepit. Cum ergo ad verba consecrationis Dominica venire deberet, terribilis sonitus in tecto ecclesiae percrebuit, et altare, sicut hucusque paret, usque ad radicem scissum est: sicque sacerdos cum omnibus ingenti pavore perculsus fugit, et pro apostata sacrificare cessavit. Hoc contra eos dictum sit, qui pro sceleratis ob gratiam eorum se oraturos pollicentur. XXX. Sed quid
Abbreviated transcription (Latin):
nec extͣ humanam racionem. fact̾i ueritas: ita ut in racione fidei. uis de¬
itatis et potestas efficar modis omnib credat᷑: quia dubietas mentis. li¬
cet bonȩ uitȩ sit qui accipit: excludit ne ad huius sacmenti intellig̾utiã
in potestate. effect̾us in uoluntate: quod potentia hiuinitatis contra
naturam. ult᷑ nr̃ȩ rationis capacitatem efficacit᷑ oꝑat᷑. Idcireo habeat scien¬
tia ĩ doctͥna salutiꝰ : teneat᷑ fide ĩ mistio u̾itatiᷤ: qm̃ ĩ his oĩb.ꝑ fidẽ ãbulanꝰ.¬

Expanded text:
net extra humanam rationem facti veritas, ita ut in ratione fidei vis Denet extra humanam rationem facti veritas, ita ut in ratione fidei vis Deitatis et potestas efficax modis omnibus credatur, quia dubietas mentis, licet bonae vitae sit qui accipit, excludit, ne ad hujus sacramenti intelligentiam in potestate, effectus vero in voluntate; quia potentia Divinitatis contra naturam ultra nostrae rationis capacitatem efficaciter operatur. Idcirco habeatur scientia in doctrina salutis, teneatur fides in mysterio veritatis, quoni
Abbreviated transcription (Latin):
ausam omnum existentium: uoluntatem dei recte fatemur. Nec inmerito.
quoniam uoluisse. fecisse fuit. Unde qͦtienscunq aliquid fit. ex aliqua uir¬
tute uoluntatis fit: et in sapientia enis qͣuter fiat p̃paratur Neq gͥ uolũ¬
tas sine uirtute. ueq uirtꝰ sine sapientia quippiam efficit: quia uoluntas
dei. uirtus et sapientia ẽ. Ideo quicqͥd uult. ita fit ut uult. et in nullo fal¬
litur: quia in sapientia sua omnia uult: inimo ipsa sapientia eius uoluntas
lo dubites. si deum credis. Longe ab ouib que fact̾a sunt a seculo mira¬
culis distat hoc misterium: quia ideo illa omnia facta sunt. ut hoc unum
credatur quod xp̃e est uericas. Heritas autem deus est. Et si deus est ue
caro et sanguis est: quai qui manducat digne. habet uitam ȩternam
in se manentem. Hec est inquam fidei nr̃e firmitas: hec est unitas ⁊ uitȩ co
muncatio. Ubi si naturȩ ordo requiritur. suecunbit racio: et tam̃ ina¬

Expanded text:
ausam omnium existentium voluntatem Dei recte fatemur, nec immerito, quoniam voluisse ejus fecisse fuit. Unde quotiescunque aliquid fit ex aliquo, virtute voluntatis fit, et in sapientia ejus qualiter fiat, praeparatur. Neque igitur voluntas sine virtute, neque virtus sine sapientia quippiam efficit; quia voluntas Dei virtus et sapientia est; ideo quidquid vult, ita fit ut vult, et in nullo fallitur: quia in sapientia sua omnia vult, imo ipsa sapientia ejus voluntas lo dubites, si Deum credis: sed vera fide culis distat hoc mysterium, quia omnia illa ideo facta sunt, ut hoc unum credatur quod Christus est veritas; veritas autem Deus est, et si Deus veritascaro et sanguis, quam qui manducat et bibit digne, habet vitam aeternam in secommunicatio, ubi si naturae ordo requiritur, succumbit ratio, et tamen ma
Abbreviated transcription (Latin):
nͥ quod beatus uidas apłs in fine epłȩ suę ueluit distincte ⁊ designanter¬
tabilitas a conditione naturȩ. Currunt secula p̃sentia: mutabiliũ
rerum eursu labentia. Succedent uͦ scła futura: incõmutabili re¬
rum statu ec̃nalit̃ ꝑmanentia. Uerum qr hec om̃ia. in eterna dĩ si¬
pientia sine ullo ounumo inicio uel mutabiitate fixa sunt̾. qr ut in
euangelio legimus. quod factum est. in ipso uita erat: bene intelligunt᷑
uentia : istoꝵ que cum temꝑe tͣnseunt efficientia salutem seculoꝵ.¬

Expanded text:
stolus in fine Epistolae suae velut distincte designanterest temporalis mutabilitas a conditione creaturae: currunt saecula praesentia, mutabilium rerum cursu labentia; succedent vero saecula futura, incommutabili rerum statu aeternaliter permanentia. Verum quia haec omnia in aeterna Dei sapientia, sine ullo omnino initio vel mutabilitate fixa sunt: quia, ut in Evangelio legimus, quod factum est in ipso vita erat , bene intelliguntunentia, istorum quae cum tempore transeunt efficientia saeculo
Abbreviated transcription (Latin):
gandȩ. et reparandȩ creaturȩ ipse unigenitꝰ filius in euangelio dicit
ad uideos: indignantes quod in sabbato curaret. Pat̾ meus usq modo
oꝑat᷑: et ego oꝑor. Tanqu̾a diceret. Non sex tantũ dieb pͥmis ut pu¬
tatis pat̾ oꝑatusẽ. s usq mͦ oꝑatur: ñ noue creature genus in facien¬
do: sed que in pͥncipio creauerat ne deficiant ꝓpagando. Et ego in¬
quit oꝑor. subaudit᷑ usqmͦ: cũ eo cuncta disponens. regens. accu¬
mulans. In quib uerbis ȩqͣlem se deo patͥ mn anifestissime p̃dicauit.¬

Expanded text:
gandae et reparandae creaturae, ipse unigenitus Filius in Evangelio dicit ad Judaeos indignantes quod in sabbato curaret: Pater meus usque modo operatur, et ego operor, tanquam diceret: Non sex tantum diebus primis, ut putatis, Pater operatus est, sed usque modo operatur, non novum creaturae genus instituendo, sed quae in principio creaverat, ne deficiant, propagando. Et ego, inquit, operor, subauditur usque modo, cum eo cuncta disponens, regens, accumulans. In quibus verbis aequalem se Deo Patri manifestissime praedicavit
Abbreviated transcription (Latin):
agnoscit᷑. nou łr pat̃ ur̃ qui es uͥq cum et noc uerum sit. s pater
nr̃ qui es in cęlis: ut templum eius in oratione coninemoremꝰ. qͦd et
nos cẽ. debemus: et ii qͣntum sumus. in tantũ ad eius societatem
et adoptionis familiã ꝑtinemus. filius dei patris neqquaqͣm se in
hac oratione pret̾misit. sed in patͥs unitate coniunxit: quia in pa¬
tre et se orari uissit. Cum enim patrem rogas: filii uomen implo

Expanded text:
ater noster, qui es ubique\', cum et hoc uerum sit, sed: Pater noster. qui es in caelis. ut templum eius potius in oratione commemoremus, quod et nos ipsi esse debemus et, in quantum sumus. in tantum ad eius socieet adoptionis familiam pertinemus. Nec se Filius in hac Oratione praetermisit, sed in Patris unitate conjunxit, qui et in Patre se orari jussit. Cum enim Patrem rogas, Filii nomen implo
Abbreviated transcription (Latin):
unã naturam eiuscdem cum patre filioq mnonstramus. Uiitas autem naturȩ
quid aluid qͣuam trinitatem unum ᷤ deum: ex hoc unũ ostendit et regnum:
Ubi autem regni naturalis est imitas: una regnandi ꝑmanet potestas. Niuit
sicut ipse in apocalipsi loquitur dicens. Ego sum primus ⁊ nouissimus. qui fui
in seculum seculi. Et iterum. Regnum tuum: regium omnrum seculorum

Expanded text:
unam naturam Spiritus sancti cum Patre Filioque monstramus. Unitas autem naturae, quid aliud quam Trinitatem esse unum Deum, et hoc unum ostendi et regnum? Ubi autem regni naturalis est unitas, una regnandi permanet et potestas. Vsicut ipse in Apocalypsi loquitur, dicein saeculum saeculi. Et iterum: Regnum tuum, regnum omnium saeculorum
Abbreviated transcription (Latin):
et eos sacrȩ oblationis int̾cessione comnendat: certissime credens. quia
sanguis ille p̃ciosus qui ꝓ multis effusus est in remissionẽ peceatoꝵ
ũ solum ad salutem uiuentiũ. s etiam ad absolutionẽ ualeat de¬
s non p̃cidunt᷑ ab eccła÷ quia p̃cedunt cum signo fidei. ⁊ dormi¬
&ͥ cruce et passione signati. Dormiunt autem tãqͣm uere in resit¬

Expanded text:
et eos sacrae oblationis intercessione commendat, certissime credens, quod sanguis ille pretiosus, qui pro multis effusus est in remissionem peccatorum, non solum ad salutem viventium, verum etiam ad absolutionem valeat desed non praeceduntur ab Ecclesia, quia praecedunt cum signo fidei et dormiChristi cruce et passione signati. Dormiunt autem tanquam vere in resur
Abbreviated transcription (Latin):
sortem p̃ordinati. s ꝓpt̾ mala aliqua quib polluti de corꝑe exie¬
runt. pͦ mortẽ seuere castigandi excipiunt᷑ flanimis iguis purga¬
torii: et uel usq ad diem uidicii longa examinatiõe a uiciorim
sorde uiundant᷑: uel certe priꝰ amieoꝵ fidelium p̃cib. elemosinis. ⁊e¬
uiniis. Fletib. et hostiȩ salutaris oblationib absoluti penis. et ipsi

Expanded text:
sortem praeordinati, sed propter mala aliqua, quibus polluti de corpore exierunt, post mortem severe castigandi excipiuntur flammis ignis purgatorii, et vel usque ad diem judicii longa hujus examinatione a vitiorum sorde mundantur; vel certe prius amicorum fidelium precibus, eleemosynis, jejuniis, fletibus, hostiae salutaris oblationibus absoluti poenis, et ipsi
Abbreviated transcription (Latin):
omm multitudine circũastantium fidelium dr: qͥ tibi offerunt.
Q uod enim adipletur ꝓpͥe ministerio sacerdotun: hoc gu̾aliter
pellat apłs petrus. quod sola domis aaron in lege nomen ⁊ officiũ
habuit: quia ninurum onines fideles. sumim sacerdotis menbra existũt:
cuncti oleo leticiȩ saginantur: illius corꝑi uniti. qͥ rex summꝰ:⁊ sacer¬
dos est uerus: regnum tͥbuens suis ut rex. et ut pontifer. eorum pec¬
cata. sui sanguinis hostia mundans: qmqͣm & ui eadem lege uet̾is
testamenti. huius sp̃ualis sacerdotii quo tota consectur eccła. eui¬

Expanded text:
omni multitudine circumstantium fidelium dicitur: Qui tibi offerunt. Quod enim adimpletur proprie ministerio sacerdotum, hoc generaliter m sanctum appellat, quod sola domus Aaron in lege nomen et officium habuit, quia nimirum omnes fideles summi sacerdotis membra existunt, cuncti oleo laetitiae signantur, illius corpori uniti, qui rex summus et sacerdos est verus. Regnum suis tribuit ut rex, et ut pontifex eorum peccata sui sanguinis hostia mundans, quanquam et in eadem lege Veteris Testamenti hujus spiritualis sacerdotii, quo tota Ecclesia
Abbreviated transcription (Latin):
perpetuȩ. Calix iste. salutaris est accipienti.⁊ in sacͣmenti ꝑ¬
ceptione et in passionis imitatione: sicut a sc̃is martẏrib acceptꝰ ẽ.
hunc panem significauit manna. hunc panem tribuit altare dei
iuuere: accedat: credat: uiuat deo: ⁊ incorporet᷑ ut uuificetur.
Hoc est mancducare illam escam ⁊ illum bibere potum: ui. xͦ ma¬
nere. et illum manentẽ in se habere: et cum illo unum ẽẽ. Hanc¬
hostiam puram. sanct̾am. ⁊ inmaculatam offert eccła. quã a domino
accepit: id est panem sc̃m̃ uitȩ ȩcernȩ: ⁊ calicem salutis ꝑpetuę. In hoc enĩ
pane. sumentib uita ȩterna ẽ: ficut ipse dñs panis uiuus et panis
uitȩ de seipso ait. Ego sum panis unnus qͥ descendi de celo. Calice

Expanded text:
Est enim calix iste salutaris accipienti, et in sacramenti perceptione, in passionis imitatione, sicut a sanctis martyribus acceptus est. Hunc panem significavit manna, hunc panem tribuit altare Dei. Qui vult vivere, accedat, credat, vivat Deo de Deo; incorporetur, ut vivificetur. Hoc est enim manducare illam escam, et illum bibere potum, in Christo manere, et illum manentem in se habere, sicut ipse dicit: Qui manhostiam puram, sanctam et immaculatam offert Ecclesia, nisi quam a Domino accepit? id est panem sanctum vitae aeternae, et calicem salutis perpetuae. In hoc enim pane sumentibus vita aeterna est, sicut ipse Dominus panis vivus et panis vitae de se ipso ait: Ego sum panis vivus qui de coelo desce
Abbreviated transcription (Latin):
suꝑ omnem constituta głam. Tanta dñi participatione qui iutͣ se dm sus¬
cipiunt: templum dñi effici merent᷑. Quid sit gͦ ꝑ participationẽ corporis
et sanguinis filii dei. omni benedictione celesti et repleri gr̃a. et qͣntum
Aͤ nobis cotidie uunistrat᷑. Cibus iste uon corpꝰ impinguat: s cor hõĩs
confortat. Hic est panis uitȩ: quem qui manducat: mori ñ potest.
et liberamini: quia uͥ sp̃s dñi. ibi libertas. Accedite ad eum et absolue-¬
tuȩ mentis hospicio. Ubi corpus eius : ibi xp̃s ẽ. Cum hospicium tuum
uiderit occupatum aduersarius celestis fulgore p̃sentiȩ: intelliget locũ

Expanded text:
 se Deum suscipientes, templum ejus effici mereantur. Quid sit ergo per participationem corporis et sanguinis Filii Dei omni benedictione coelesti et gratia repleri, et quantum Christus nobis quotidie ministratur. Cibus iste non corpus impinguat, sed confirmat cor hominis. Hic est panis vitae: qui ergo vitam manducat mori non potest. et liberamini, quia ubi Spiritus Domini, ibi libertas. Accedite ad eum, et absolvetu adversarius viderit occupatum, coelestis fulgore prudentiae intelliget locum
Abbreviated transcription (Latin):
reconciliati. et redemptionis misterio sociati. in pace obierunt: mise¬
rante illo qui ũ uult mortem peccõris sed ut conuertat᷑ et uiuat.
Neq eui pioꝵ animȩ defunct̾oꝵ separant᷑ ab eccła. Alioquin nec ad
altare fieret eoꝵ memoria in cõmimicatione corporis xͥ: nec aliquis
uita: nec ad reconciliationem. si ꝑ penitentiam pͦ malam consci¬
entiam aliquis a corpore separatus ẽ. Cur ista fiunt: nͥ quia fideles¬

Expanded text:
reconciliati et redemptionis mysterio sociati, utique in pace obierunt, miserante illo qui non vult mortem peccatoris, sed ut convertatur et vivat. Neque enim piorum animae mortuorum separantur ab Ecclesia, alioquin nec ad altare fieret eorum memoria in commemoratione corporis Christi, nec alivita; nec ad reconciliationem, si forte per pravam vel malam conscientiam quisque ab eodem corpore separatus est. Cur enim ista fiunt
Abbreviated transcription (Latin):
alium patrum uerba intelligamꝰ sublune altare dei. racionale ⁊ intelli¬
gibile eẽ. in elect̾a et racionabili creatura. angelica uidelicet et hu-¬
mana: que in sanct̾is angelis ex quo condita ẽ. in coutemplatione sui¬
concditoris sublimata. et sibi inuicem ꝑ sp̃m pacis unita. uerũ ⁊ sublime
in futuro ꝑ diuine contemplationis speciem: omnis multitudo hõrũ

Expanded text:
alium Patrum, intelligamus sublime altare Dei, rationabile et intelligibile esse in electa et rationali creatura, angelica videlicet et humana, quae in sanctis angelis, ex quo condita est, in sui contemplatione Conditoris sublimata, et sibi nimium per spiritum pacis unita, verum et sublime in futuro per divinae contemplationis speciem omnis multitudo hominum