comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
loquimur. Nec tamen dm̃ aut ooceri aliquio anobis aut c̃¬
memorari fas ẽ credere. auõ. Nesciri tȩ arbitro. non ob alius
nobis preceptum eẽ. ut in clausis cubilis oremus. quo nomine
significantur mentis penetralia: nisi quod õs ut nobis quos
cupimus prestet: cominemorari aut doceri na locutione
rionquerit. Qui enim loquitur: suȩ uoluntatis signum steas
dat particulatum sonum. Ds̃ autem in ipsis rationauis
animȩ secretis qui homo interior. uocatur: et querendus et
dep̃canous ẽ. Hec enim sua cempla eẽ uoluit: an apuo apłm
non legisti. riescias quia templum dĩ estis.et sp̃s dĩ habitat
inuobis. Et in interiore homine habitaie xpm̃. nec in ꝓpha
animadu̾tisti: dicite in cordibus uris. et incubilibus ur̃ĩs conprin¬
gimini. Sacrificate sacrificium iusticiȩ. et sperate indomino:
Adi putas sac rificium iusticiȩ sacrificari. nisi intemplo mñtis

Expanded text:
loquimur; nec tamen Deum aut doceri aliquid a nobis, aut comloquimur; nec tamen Deum aut doceri aliquid a nobis, aut commemorari fas est credere. Aug. Nescire te arbitror non ob aliud nobis praeceptum esse ut in clausis cubiculis oremus , quo nomine significantur mentis penetralia, nisi quod Deus, ut nobis quod cupimus praestet, commemorari aut doceri nostra locutione non quaerit. Qui enim loquitur, suae voluntatis signum foras dat per articulatum sonum: Deus autem in ipsis rationalis animae secretis, qui homo interior vocatur, et quaerendus et deprecandus est; haec enim sua templa esse voluit. An apud Apostolum non legisti, Nescitis quia templum Dei estis, et spiritus Dei habitat in vobis ; et, In interiore homine habitare Christum? . Nec in propheta animadvertisti, Dicite in cordibus vestris, et in cubilibus vestris compungimini: sacrificate sacrificium justitiae, et sperate in Domino? . Ubi putas sacrificium justitiae sacrificari, nisi in templo mentis,
Abbreviated transcription (Latin):
rationem magnum sane. quod in hac Nra sermocinatione res
ipsa indicauit. s situ ñ arbitraris nos dicere cum recordamur.
nec docere illum qui comiemorat. non resisto tibi. et duas
iam loquendi causas constituo. aut ut doceamus. aut ut com¬
memoremus uł alios uel nos ipsos: auod etiam dum cantamꝰe f¬
ficimus: anc tibi non uidetur: Ad. Non prorsus. Nam rarum
ad modum ẽ. ut ego cantem comiemorandi megr̃a: s cantũ¬
modo delectandi. Mõ. Uideo quid sentias. S non ne adtendis. io
qm̃ uerbis et addi et detrahi potest. aliud ẽ loqui. aliuo ẽ
cantare. Nam et tibiis. et citharis cantatur: et aues cantant:
et nos interdum sine uerbis: musicum aliquid sonamus. Qui
somis cantus dici potest: locutio non potest. driquicauam est
quod contradicas: : nichil fane. Auo Uidetur ergotibi nisi
aut docendi. aut cõmemorandi causa non cẽ institutam loquute¬
onem: d Uideretur. nisi me moueret. quod dum oramus utiꝙ

Expanded text:
rationem, magnum sane, quod in nostra hac sermocinatione res rationem, magnum sane, quod in nostra hac sermocinatione res ipsa indicabit. Sed si tu non arbitraris nos discere cum recordamur, nec docere illum qui commemorat, non resisto tibi: et duas jam loquendi causas constituo, aut ut doceamus, aut ut commemoremus vel alios vel nosmetipsos; quod etiam dum cantamus, efficimus: an tibi non videtur? Ad. Non prorsus: nam rarum admodum est, ut ego cantem commemorandi me gratia, sed tantummodo delectandi. Aug. Video quid sentias. Sed nonne attendis id uoniam verbis et addi et detrahi potest, aliud est loqui, aliud est cantare? Nam et tibiis et cithara cantatur, et aves cantant, et nos interdum sine verbis musicum aliquid sonamus, qui sonus cantus dici potest, locutio non potest: an quidquam est quod contradicas? Ad. Nihil sane. 2. Aug. Videtur ergo tibi, nisi aut docendi, aut commemorandi causa non esse institutam locutionem? Ad. Videretur, nisi me moveret quod dum oramus, utique
Abbreviated transcription (Latin):
cem auantũ satis ẽ. consecuti eent: eadẽ refelendorum hereticoꝵ
necessitate fecisse uideremus:
Uis tibi uidemun efficere uelle. cum loquimurs cS
Quantum quidem michi nunc occurrit: aut docere ant
discere auG unum horum uideo et assentior. Nam loquen¬
oo nos docere tielle. manifestum. ẽ. Discere autem quo modo
ad. Quo tandem censes: nisi cum interrogamus: auõ: Etiam tẽ
nichii aliud quam docere nos uelle intellego. Nam quero abs
te. utrum ob aliam causam causam interroges: nisi ut eum
quem interrogas doceas quid uelis. aũ. Uerum dicis. Auõ. Uidẽ
gͦ eciam nichil nos iocutione niui ut doceamtis ad peterẽ:
ad Non plane uideo. nam si nichil est. aliud loqui. quam u̾ba
promere: uideo nos id facere cum cantamus: quod cum sepe soli
facimus nullo prȩsente quidiscat: Non puto rios oocere aliquio
uelle. auõ. At ego putoeẽ quoddam genus docendi ꝑ comemo¬

Expanded text:
tem quantum satis est consecuti essent, eadem refellendorum haereticorum tem quantum satis est consecuti essent, eadem refellendorum haereticorum necessitate fecisse videremutibi videmur efficere velle cum loquimur? ADEODATUS: Quantum quidem mihi nunc occurrit, aut docere, aut discere. Aug. Unum horum video et assentior: nam loquendo nos docere velle manifestum est; discere autem quomodo? Ad. Quo tandem censes, nisi cum interrogamus? Aug. Etiam tunc nihil aliud quam docere nos velle intelligo. Nam quaero abs te, utrum ob aliam causam interroges, nisi ut eum quem interrogas doceas quid velis? Ad. Verum dicis. Aug. Vides ergo jam nihil nos locutione, nisi ut doceamus appetere. Ad. Non plane video: nam si nihil est aliud loqui quam verba promere, video nos id facere cum cantamus. Quod cum soli saepe facimus, nullo praesente qui discat, non puto nos docere aliquid velle. Aug. At ego puto esse quoddam genus docendi per commemo
Abbreviated transcription (Latin):
fouũ dearbore ñcadit. icui nr̃i capilli numerati funt. nulla inc̃¬
posita natã excipientes: usq ad cerrena ⁊ inferna uira transmitturt.
nem autem hunc nr̃m mandatũ lrct̾is siqui legent. sciant multo
infirmiorib hȩc eẽ scripta. qͦ st̃ illi qͥ umiꝰ sũmi dĩ consubstantialẽ
i incõmutabilẽ crinitatẽ. ex qͦ omĩa. ꝑ quẽ oĩa. inqͦ omĩa duoꝵ tes¬
tam̃toꝵ auccoritatẽ secuti uenerant᷑ ⁊ colunt: eã credendo. speran¬
do. diligendo. hii enĩ ñ scintillantib humanis ratiocinationib s
neglegendos ẽe. ñ existimamꝰ. qͦs heretici rationis et scientiȩ fallaci
pollicitatione decipiunt. cardius incedim̃ considatione ipsarum
uiarum. quam scĩ uiri qui eauolando ñ dignantur attendẽ. qͦd ta¬
m̃ facere ñ auderemus. nͥ mulcos pios eccłie catholice matrisopti¬
mȩ filios qui puerilib studiis loquendi ac disserendi facuita¬

Expanded text:
folium de arbore non cadit, et cui nostri capilli numerati sunt, nulla intefolium de arbore non cadit, et cui nostri capilli numerati sunt, nulla interposita natura excipientes, usque ad terrena et inferna jura transmittunt nem autem hunc nostrum mandatum litteris si qui legunt, sciant multo infirmioribus haec esse scripta, quam sunt illi qui unius summi Dei consubstantialem et incommutabilem Trinitatetamentorum auctoritatem secuti venerantur et colunt eam credendo, sperando et diligendo. Hi enim non scintillantibus humanis ratiocinationibus, snegligendos esse non existimamus quos haeretici rationis et scientiae fallaci pollicitatione decipiunt; tardius incedimus, consideratione ipsarum viarum, quam sancti viri qui eas volando non dignantur attendere. Quod tamen facere non auderemus, nisi multos pios Ecclesiae catholicae matris optimae filios, qui puerilibus studiis loquendi ac disserendi faculta
Abbreviated transcription (Latin):
lutis fuȩ: Quid deaeris natura dicã. multo faciliore coplexu ad uni¬
catẽ nitente. ⁊ canto speciosiore quanto latior ͤ terra sit. quantoꝙ¬
ad suꝑiore salutẽ: Quid de ceł sup̾mo ambitu. qͦ cota unitas ui¬
sibiliũ corpoꝵ cerminat᷑. ⁊ sũma in hoc genere species ac sa¬
lubrima. loci excellentia: Ista certe omĩa q̃ carnał sensus ministio
numeramꝰ. i quecũq in eis sunt locales numeros quindecim uident᷑
eẽ in aliquo statu nͥ p̃cedentib uitimis. ⁊ insuentio cemporalib nu¬
meris. qui sunt in motu. nec acciꝑe posst̃. nec habere: Illos itidem in¬
temporũ inc̾uallism agiles p̾cedit & modificat uitalis motꝰ seruiens
dño terum omium. ñ temꝑalia habens digesta intetualla numetox
suoꝵ.s tempora ministrante potentia supͣ quam rationales & incelleca¬
ales numeri beatarum animarũ atq scãrum. legẽ ipsã dĩ sineq̃

Expanded text:
lutis suae. Quid de aeris natura dicam, multo faciliore complexu ad unilutis suae. Quid de aeris natura dicam, multo faciliore complexu ad unitatem nitente, et tanto speciosiore aquis, quam illae terris sunt, tantoque superiore ad salutem? Quid de coeli supremo ambitu, quo tota universitas visibilium corporum terminatur, et summa in hoc genere species, ac saluberrima loci excellentia? Ista certe omnia quae carnalis sensus ministerio numeramus, et quaecumque in eis sunt, locales numeros qui videntur esse in aliquo statu, nisi praecedentibus intimis et in silentio temporalibus numeris qui sunt in motu, nec accipere illos possunt, nec habere. Illos itidem temporum intervallis agiles praecedit et modificat vitalis motus, serviens Domino rerum omnium, non temporalia habens digesta intervalla numerorum suorum, sed tempora ministrante potentia; supra quam rationales et intellectuales numeri beatarum animarum atque sanctarum, legem ipsam Dei, sine qua
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ eqͣltas partium. quȩ in longitudine. ⁊ in latitudine. ⁊ in alcitudine.
reppicur: unde ꝓportiona litas quedã. parentesis ita enĩ malui analo¬
giã uocare. ut qͣ rationẽ habet longitudo ad imparilem notam. ean¬
dẽ laticudo ad longitudinẽ: iad latitudinem habeat aͥtitudo:
Unde queso ista nͥ ab illo sumino atq et̾no pͥncipatu numeroꝵ.i
similitudinis. ⁊ equalitatis ordinis ueniunt: at hec sicerre adheme¬
ris. nicħ ueniunt erit. Quo cuta nom̃ps ds̃ cerram fecit. de nichilo
fact̾a ẽ. Quid ꝑ porro ipsa species qua item a cet̾is elemtis
terra discernit᷑. ñ ne nunũ aliquid quantum accepit ostentat. &
nulla pars eiꝰ atoto ẽ dissud. ⁊ earudẽ partium conȩxione atq
concordia. suo gen̾e̾ salubrimã sede infimã cenet: cui suꝑ fundit᷑
aquarum natura. nitens nipsa adunitatem: speciosior. ⁊ ꝑ luci¬
dior. ꝓpt̾ maiorẽ similitudinẽ partiũ ⁊ custodiens locũ ordinis ⁊ sa¬

Expanded text:
 quoque partium, quae in longitudine et latitudine et altitudine reperitur? Unde corrationalitas quaedam ita enim malui analogiam vocare, ut quam rationem habet longitudo ad impertilem notam, eamdem latitudo ad longitudinem, et ad latitudinem habeat altitudo? Unde, quaeso, ista, nisi ab illo summo atque aeterno principatu numerorum et similitudinis et aequalitatis et ordinis veniunt? Atqui haec si terrae ademeris, nihil erit. Quost. 58. Quid porro? ipsa species qua item a caeteris elementis terra discernitur, nonne et unum aliquid quantum accepit ostentat, et nulla pars ejus a toto est dissimilis, et earumdem partium connexione atque concordia suo genere saluberrimam sedem infimam tenet? Cui superfunditur aquarum natura, nitens et ipsa ad unitatem, speciosior et perlucidior propter majorem similitudinem partium, et custodiens locum ordinis et sa
Abbreviated transcription (Latin):
Unde gͦ primꝰ pes ẽ. pirrichins. scd̾s iambꝰ. cerenis crocͥeus. & de m¬
aeps ceceris s uite hõ̾c dixeris racionem potius secutã ee ñ seriu
Duus itaq iliud ime sensualib numeris dandũ ẽ. qͣ cũ areue seporis
octupent ubi grã octo ionge sillabe. quantũ sedecim breues mnee¬
dem camen spatio breues iongis potius misceri expectant eqmo
Eensu eum ratio iudicat et ei ꝓceleumatici pedes equales ẽt spouai
pedib renuntiant᷑. nicħ aliud hicualere inuenit. quã ordin atione
potentiã q longe silabȩ breuiu cõparatione longe st. Nec breues

Expanded text:
Unde ergo primus pes est pyrrhichius, secundus iambus, tertius trochaeus, et deinUnde ergo primus pes est pyrrhichius, secundus iambus, tertius trochaeus, et deinceps caeteri? Sed jure hoc dixeris rationem potius secutam esse, non sensum. Quid itaque, illud nonne sensualibus numeris dandum est, quod cum tantum temporis occupent, verbi gratia, octo longae syllabae, quantum sexdecim breves, in eodem tamen spatio breves longis potius misceri exspectant? De quo sensu cum ratio judicat, et ei proceleumatici pedes esse aequales spondeis pedibus renuntiantur, nihil aliud hic valere invenit, quam ordinationis potenti
Abbreviated transcription (Latin):
monemur ab his au̾tẽ gradum quȩ imitantur equalitatem.
& utrum impleant comp̾hendẽ ñ possimꝰ: Imimno qͦd ñ imple¬
ãt fortasse cõp̃hendimꝰ: i cam̃ inquantum uni tãt᷑. pulchraee
mꝰ ut inforib non offendamur. solis autem suꝑiorib delec¬
cemur delectatio quippe quasi pondus ẽ anunȩ Delectatio
gͥ ordinat animã: ubi enim erit thesaurꝰ tuus ibierit & cor
tuum uͭ delectatio: ibi chesaurꝰ ubi autem cor: ibi beatitudo.
& miseria. Que uͦ suꝑiora sunt. nisi illa in quibus summa in¬
concussa in cõmutabilis & ęterna manet equalicas. ubi nul
cantur. & ordinantur & modificant᷑. ȩtenicatẽ imitantia dũ
cȩli conusio ad diem redit. & celestia corpora ad diem reuocat di

Expanded text:
monemur ab his avertere gaudium, quae imitantur aequalitatem, monemur ab his avertere gaudium, quae imitantur aequalitatem, et utrum impleant, comprehendere non possumus: imo quod non impleant fortasse comprehendimus; et tamen in quantum imitantur, pulcmus, ut inferioribus non offendamur, solis autem superioribus delectemur. Delectatio quippe quasi pondus est animae. Delectatio ergo ordinat animam. Ubi enim erit thesaurus tuus, ibi erit et cor tuum : ubi delectatio, ibi thesaurus: ubi autem cor, ibi beatitudo aut miseria. Quae vero superiora sunt, nisi illa in quibus summa, inconcussa, incommutabilis, aeterna manet aequalitas? Ubi nullcantur et ordinantur et modificantur aeternitatem imitantia, dum coeli conversio ad idem redit, et coelesti
Abbreviated transcription (Latin):
antur illi ambitus quos greci ꝑiodos uocant. u̾sus qr ȩ figii rãt.:
quomodo ad eãdem ȩqualitatem secreti redit᷑. ut et in ambitu
breuius menbrum maiori ȩqualib pedib ad plausum conue¬
niat. ut in u̾su occultiore consideratione numerorũ. ea quȩ in¬
ędualia menbra iuingunt᷑. iuim eqͣlitatis habere inueniant᷑:
Queritt gͦ ratio & carnalẽ animȩ de lectationẽ. quȩ uidiciales par¬
tes sibi uindicabat interrogat. cum eam in spatiorũ cẽporaliũ
numeris equalitas mulceat. utrũ duȩ sillabe breues quascũq
audierit uere sit ȩquales: anfieri possint ut earum eaatur ꝓ¬
ductius. nonusꝙ ad longe sillabȩ modum. s infra quantum¬
libet: quo camen excedat sociam suam. Nũ negari pocest. fieri
posse. cum hec deleccatio ista ñ sentiat. & in equalib uelut eqͣu¬
b gaudet: quo errore & in equalitatȩ quid curpuis: ex quo am¬

Expanded text:
ntur illi ambitus, quos Graeci περιόδους vocant, versusque figurantur, ntur illi ambitus, quos Graeci περιόδους vocant, versusque figurantur, quomodo ad eamdem aequalitatem secretius reditur; nisi ut in ambitu brevius membrum majori aequalibus pedibus ad plausum conveniat, et in versu occultiore consideratione numerorum, ea quae inaequalia membra junguntur, vim aequalitatis habere inveniantur? 28. Quaerit ergo ratio, et carnalem animae delectationem, quae judiciales partes sibi vindicabat, interrogat, cum eam in spatiorum temporalium numeri aequalitas mulceat, utrum duae syllabae breves quascumque audierit vere sint aequales; an fieri possit, ut una earum edatur productius, non usque ad longae syllabae modum, sed infra quantumlibet, quo tamen excedat sociam suam. Num negari potest, fieri posse, cum haec delectatio ista non sentiat, et inaequalibus velut aequalibus gaudeat? quo errore et inaequalitate quid turpius? Ex quo ad
Abbreviated transcription (Latin):
fieri mnamphibracho ñ pocest. quando cet̾is quatuor. cemporun
ad uingitii: nisi quia canta ibi ñ inuenitur ȩqualitas. Auplo
meddio laterib simplis. cur insilentiorum interualis nulla frau¬
de sensus offenditur: nͥ quia eidem iuri: qualitatis etiam¬
sinon sono spatio temporᷤ camen quod debetur ex soluitur
Tur sequente suentio etiam breuis suiaba ꝓlonga accipitur ñ
inftecuto ẜ ipso naturali exanimȩ. quod aurib p̃sidet: his quia
inspatio temporis longiore sonum coartare mangustiã eadem
illa equalitatis lege. ꝓmibetur. Itaq silabam ultra duo tempora
ꝑducente ut etiam sono intempore pleatur quoo filentio imple¬
ri potest: amictit natura audiendi &e canendi. Ut autẽ minꝰ
quã duo cẽpora occupet sillaba. aum restac spatium tacitis nutib
quedam fraus eqͣlitatis ẽ: quia minus qũalitatis in duob ẽẽ
enauitas ñ pocest. Iam ũ in ipsa equalitate menbrorum q̃ uari¬

Expanded text:
quando caeteris quatuor temporum adjungitur, nisi quia tanta ibi non invenitur aequalitas duplo medio, lateribus simplis? Cur in silentiorum intervallis nulla fraude sensus offenditur, nisi quia eidem juri aequalitatis, etiamsi non sono, spatio tamen temporis quod debetur, exsolvitur? Cur sequente silentio etiam brevis syllaba pro longa accipitur, non instituto, sed ipso naturali examine quod auribus praesidet; nisi quia in spatio temporis longiore sonum coarctare in angustias eadem illa aequalitatis lege prohibemur? Itaque syllabam ultra duo tempora producere, ut etiam sono impleatur quod silentio impleri potest, admittit natura audiendi et tacendi: ut autem minus quam duo tempora occupet syllaba, dum restat spatium tacitis nutibus, quaedam fraus aequalitatis est, quia minus quam in duobus esse aequalitas non potest. Jam vero in ipsa aequalitate membrorum qua
Abbreviated transcription (Latin):
pars minor in partes ȩqͣles maiorem ñ diuiditur: Q hii cam̃¬
ipsiude adinitũt i suigñris ordine ad cem porũ numerosicatẽ:
aq & inqͥnq temporib tantas duas particulas ħt parsminor.
quantas maior tres. & inseptẽ tantas tresminor qͣntas maior uiͦi:
caunom̃ib pedib nulla pars mininta ẽ alicuiꝰ dim̃sio̾is articulo
notata. eui non cȩrt̾ȩ qͣnta possunt equalitate osentiãt age in con¬
ninctis pedib siue liba ꝑpetuitate porrigat᷑ ista ꝯiũctio sic̃ in rich
mis siue abaliq̃ ẽto fine reuocet᷑ sic̃ imets siue etiã induo m̃bra
qa lege sibimet ꝯgruentia tͥbuat᷑ sic̃ inu̾sib Qua tandẽ alia re n̾eqͣlitate
pes peci amicus ẽ: unde molosi & ionicorum siliabam edia que lori¬
gam ẽ. ñ seccione s nutu ipso ꝓnuntiantis atq plaudentis induo
paria momenta distribui pocest: ut etiam ad cerna cempora ꝑ cotͦ¬

Expanded text:
pars minor in partes aequales majorem non dipars minor in partes aequales majorem non diipsi unde admittuntur in sui generis ordine ad temporum numerositatem, uia et in quinque temporibus tantas duas particulas habet pars minor, quantas major tres; et in septem tantas tres minor, quantas major quatuor? Ita in omnibus pedibus nulla pars minima est alicujus dimensionis articulo notata, cui non caeterae quanta possunt aequalitate consentiant. 27. Age, in conjunctis pedibus sive libera perpetuitatmis; sive ab aliquo certo fine revocetur, sicut in metris; sive etiam in duo membra quadam lege sibimet congruentia tribuatur, sicut in versibus; qua tandem alia re, nisi aequalitate pes pedi amicus est? Unde molossi, et ionicorum syllaba media quae longa est, non sectione, sed nutu ipso pronuntiantis atque plaudentis in duo paria momenta distribui potest; ut etiam ad terna tempora pes to
Abbreviated transcription (Latin):
nũ aliud p̃ter parilitatem quandã. & equalit̾atem dim̃sa int̾ualla:
an ille pirrichius pes siue spondeus. siue anapestus. siue dactilus.
siue ꝓceleumatiẽ. siue dispondeus. nos aliter delectaret᷑. nisi partẽ
suã parti alteri eqͣli diuisione conferret: Quid uͦ iambus. tocheus.
tribrachus. pluchiitudinis habent: ñ qͦs numero sua parte maio¬
rem suam partẽ induas tantas ȩqualiter diuidunt.Iam porro
sex cẽporum pedes non aliunde blandius sonant atq festiuiuꝰ.
nisi quod utraq lege partiuntur. idẽ aut induas ȩquales partes.
cerna cempora possidentes: aut inunã simplã exqualibet par¬
te. & alteram duplam᷑ id ẽ. ut maior. habeat bis minorẽ. & eo m̾ab
illa diuidat᷑ equalit᷑ duob temporib. quatuor. tempora in bina
dimetie nte ac secante. Quid illi quinutti septenumq cempoꝵ
pedes. unde solutȩ orationi quã u̾sib uident᷑ aptiores nͥ qͦd eoꝵ

Expanded text:
Num aliud praeter parilitatem quamdam et aequaliter dimensa intervalla? Num aliud praeter parilitatem quamdam et aequaliter dimensa intervalla? An ille pyrrhichius pes, sive spondeus, sive anapaestus, sive dactylus, sive proceleumaticus, sive dispondeus nos aliter delectaret; nisi partem suam parti alteri aequali divisione conferret? Quid vero iambus, trochaeus, tribrachus pulchritudinis habent, nisi quod minore sua parte majorem suam partem in tantas duas aequaliter dividunt? Jam porro sex temporum pedes, num aliunde blandius sonant atque festivius, nisi quod utraque lege partiuntur; scilicet aut in duas aequales partes terna tempora possidentes, aut in unam simplam ex aequalibus partem, et alteram duplam, id est, ut major habeat bis minorem, et eo modo ab illa dividatur aequaliter, duobus temporibus quatuor tempora in bina demetiente ac secante? Quid illi quinum septenumque temporum pedes? unde solutae orationi, quam versibus videntur aptiores, nisi quod eorum
Abbreviated transcription (Latin):
breuitate ce ꝓductione temporis uatiet᷑ inquancũ magis et̃t
minꝰ ue diuturnum: aliud localium spatiorum ꝑcussionẽ inquib dã
gradib celeritatis & tarditatis. qui diuisione facta illud qͦd intemporis
mora eẽt. modestis interuallis & humano sensui accõmodatis articula¬
tim uarios effice numeros eorumq genera & ordinem usq ad modu¬
los uersuum ꝑsecuta ẽ. Postremo accendit qui in his moderandis senti¬
endis. retinendis ageret anima: cui caput ipsa e̾et̾: hosq om̃s anima¬
les numeros a corporalib seꝑauit: se q ipsam hȩc omĩa neq animad¬
u̾tere neq distinguere neq certe numerare sine quibꝰdã sius nume¬
ris potuisse cognouit eosq cet̾is inferioris ordinis uidiciaria quadam
estunatione p̃posuit. Qnunc cum ipsa sua delectatione quã uitem¬
porũ momenta ꝑpendit. & talib numeris modificandis nutus su¬
os exibet sic agit: Quid ẽ. quos in sensuali num erositate diligimꝰ:

Expanded text:
brevitate et productione temporis variaretur, in quantum magis esset minusve diuturnum, aliud localium spatiorum percussione in quibusdam gradibus celeritatis et tarditatis: qua divisione facta, illud quod in temporis mora esset, modestis intervallis, et humano sensui accommodatis articulatim varios efficeret numeros, eorumque genera et ordinem usque ad modulos versuum persecuta est. Postremo attendit quid in his moderandis, operandis, sentiendis, retinendis ageret anima, cujus caput ipsa esset: hosque omnes animales numeros a corporalibus separavit: seque ipsam haec omnia neque animadvertere, neque distinguere, neque recte numerare sine quibusdam suis numeris potuisse cognovit, eosque caeteris inferioris ordinis judiciaria quadam aestimatione praeposuit. 26. Et nunc cum ipsa sua delectatione, quae in temporum momenta perpendit, et talibus numeris modificandis nutus suos exhibet, sic agit; quid est quod in sensibili numerositate diligimus?
Abbreviated transcription (Latin):
annorum: ut dupla & simpla spatia. cum saltem somno incerpediantur
sensu illo uidiciario possinc comp̃hendere. & tanquam illos iam bos
motionis nutib ad ꝑbare: D. Non possunt᷑. Quid ita non possunt:
nisi quia unicuiq animanti in genere ꝓprio ꝓportione uniu̾sitatis:
sensus locoꝵ tempoꝵq tributꝰ eͥ : iltͦ qm̃ corpꝰ eiꝰ ꝓportiõe uniu̾si corporiᷤᷤ
tantũ ẽ cuiꝰ parsẽ. & ȩtas eius ꝓportiõe uniu̾si scłi tantaẽ cuiꝰ pars
ẽ. itasensus eiꝰ actioni eiꝰ congruat. Quã ꝓportione agit uniu̾si
motus cuiꝰ ħ pars ẽ. sic habendo om̃ia alagnꝰ est hicmundus qͥ
sepe inscripturis diuinis cȩli it̾rȩ noĩe nũcupant᷑. Cuius om̃s par
breuiꝰ. ꝙͥ nicħil rursus in his ꝑseipsũ breue ẽ s ad aliqͥd maiꝰ. Quaypt̃
sihumane naturȩ. ad carnalis uitȩ actiones talis sensus tributꝰ ẽ.

Expanded text:
annorumve dupla et simpla spatia, cum saltem somno interpediantur, annorumve dupla et simpla spatia, cum saltem somno interpediantur, sensu illo judiciario possint comprehendere, et tanquam illos iambos motionis nutibus approbare? D. Non possunt. M. Quid ita non possunt, nisi quia unicuique animanti in genere proprio, proportione universitatis, sensus locorum temporumque tributus est; ut quomodo corpus ejus proportione universi corporis tantum est, cujus pars est, et aetas ejus proportione universi saeculi tanta est, cujus pars est; ita sensus ejus actioni ejus congruat, quam proportione agit universi motus, cujus haec pars est? Sic habendo omnia magnus est hic mundus, qui saepe in Scripturis divinis coeli et terrae nomine nuncupatur, cujus omnes pat nihil rursus in his per seipsum breve est, sed ad aliquid majus. Quapropter si humanae naturae ad carnalis vitae actiones talis sensus tributus est,
Abbreviated transcription (Latin):
inanune nescioinipsa certe hominis nacura manent uidicatur ide
oblatis. quãquam a certa breuitate usq ad certam longitudinem uari¬
entur. ad ꝓbando in his numerosa: & ꝑturbata damnando. Saltẽ
illud concedis. alios homines citius offendi claudicantib numeris. alios
cardius: & plerosq ñnisi ex comparatione incegrorum iudicare uitiosos:
cum &e illos & illos audierint. D. Concedo. M. Unde candem hanc dif¬
ferentiam pucas existere: nisi aut natura. aut exercitatione. aut utroq.
DSic arbitror. M. Quero gͦ utrum possit aliquis aliquanto ꝓductiora
interualla iudicare. &̃ ad ꝓbare. quȩ alius non possit . P. Credo gͦ pͥosse.
¶.Quiꝰ ille qͥnon pocest. si se exerceat congruent̾. nec adeo caridus sit: non¬
ne poterite Gocerit uero. ¶. Ergo non intantum possunt isti ꝓficere
ad ꝑductiora uidicanda. ut horarum uel dierum. uł etiam mensium.

Expanded text:
les, utrum et in anima nescio, in ipsa certe hominis natura manent, judicaturi de les, utrum et in anima nescio, in ipsa certe hominis natura manent, judicaturi de oblatis, quanquam a certa brevitate usque ad certam longitudinem varientur, approbando in his numerosa, et perturbata damnando. 19. M. Saltem illud concedis, alios homines citius offendi claudicantibus numeris, alios tardius, et plerosque nonnisi ex comparatione integrorum judicare vitiosos, cum et illos congruos et illos incongruos audierint. D. Concedo. M. Unde tandem hanc differentiam putas existere, nisi aut natura, aut exercitatione, aut utroque? D. Sic arbitror. M. Quaero igitur utrum possit aliquis aliquando productiora intervalla judicare et approbare, quae alius non possit. D. Credo esse posse. M. Quid? ille qui non potest, si se exerceat congruenter, nec adeo tardus sit, nonne poterit? D. Poterit vero. M. Num in tantum possunt isti proficere ad productiora judicanda, ut horarum, vel dierum, vel etiam mensium
Abbreviated transcription (Latin):
possum ita uideri: nam mea quidẽ sencentia res in aꝑto ẽ. M. Ce¬
nentur gͦ & hui udiciales ñ nullis finib cemporalium spatiorum.
q̃s in uidicando excedẽ neque̾ant & quicquio ȩxcedit hȩc spacia ñ as¬
secuntur ut udicent: atq ita sicenentur quomͦ sint immortales
ñ uideo. D. Nec ego uideo quid respon deam: s quamquam de
immortalitate eorum iam minus pͣsumani: non camen quo ꝑactohini
morta les conuncantur intelleg̃d  fieri enim pocest ut quantacũq spa¬
cia iudicare possunt. semꝑ id possint: qm̃ ñ sicut ceteros aut obliuio¬
ne abo leri possum dicere. aut cam dui eẽ. uł intantum extendi quã¬
diu sonus appellitur. & inquantum excenduntur occursores illi: aut
quamdii agunt᷑. uł inquantum ꝓducuntur qͦs ꝓgressores uocãmꝰ:¬
nã uttiq cum ipso cempore oꝑationis suȩ cranseunt. Hii autem utrũ

Expanded text:
possum ita videri: nam mea quidem sententia res in aperto est. M. Tepossum ita videri: nam mea quidem sententia res in aperto est. M. Tenentur ergo et hi judiciales nonnullis finibus temporalium spatiorum, quos in judicando excedere nequeunt, et quidquid excedit haec spatia, non assequuntur ut judicent: atque ita si tenentur, quomodo sint immortales non video. D. Nec ego video quid respondeam. Sed quanquam de immortalitate horum jam minus praesumam, non tamen quo pacto hinc mortales convincantur intelligo. Fieri enim potest, ut quantacumque spatia judicare possunt, semper id possint, quoniam non sicut caeteros, aut oblivione aboleri possum dicere, aut tamdiu esse vel in tantum extendi, quamdiu sonus appellitur et in quantum extenduntur occursores illi, aut quamdiu aguntur vel quantum producuntur quos progressores vocanam utrique cum ipso tempore operationis suae transeunt: hi autem judicia
Abbreviated transcription (Latin):
duplum pedes conueniunt. uersũ ꝓnuntio: non offendo ulla fraude
iudicium sensus tui. D. Non omĩno. M. Quĩ sonus ille. qui coreptionib
& quasi fugatiorib sillab̾ editur: num potest plus temporis occupare. quã
sonat. D. Quin pocest. M. Iudiciales g illi numeri si uinculo cemporis
intanto spatio cenerentur. quanto illi sonantes digesti sunt: possent ne
adeorum sonancium qui paulo ꝓductius eadem iambica lege fundun¬
ẜ sinulla tenerentur: quanto libet ꝓductius legitimis interuallis iam¬
bicõ ꝓferrem sonos: nichilominus ad iudicandum adhibentur. Nc̃
uͦ si ederem unam sillabam. quanta mora ꝑaguntur ne multum di¬
cam tres passus uicidentis & aliani duplo. atq ita deinceps cam lon¬
gos iambos ordinarem. simpli et dupli. s uire exeo nichilo satius
seruare: nͣec camen naturale illud uidicium his dimsionib ad ꝑ¬
bandis adhibere possemus: Anibi non uidetur: P. Negare non

Expanded text:
duplum pedes conveniunt, versum pronuntio, num offendo ulla fraude duplum pedes conveniunt, versum pronuntio, num offendo ulla fraude judicium sensus tui? D. Non omnino. M. Quid? sonus ille qui correptioribus et quasi fugacioribus syllabis editur, num potest plus temporis occupare quam sonat? D. Qui potest? M. Judiciales ergo illi numeri si vinculo temporis in tanto spatio tenerentur, quanto isti sonantes digesti sunt; possentne ad eorum sonantium qui paulo productius eadem iambica lege fundunSed si nulla tenerentur, quantolibet productius, legitimis intervallis iambicos proferrem sonos, nihilominus ad judicandum adhiberentur: nunc vero si ederem unam syllabam quanta mora peraguntur ne multum dicam tres passus incedentis, et aliam duplo, atque ita deinceps tam longos iambos ordinarem; simpli et dupli lex illa nihilosecius servaretur: nec tamen naturale illud judicium his dimensionibus approbandis adhibere possemus. An tibi non videtur? D. Negare non
Abbreviated transcription (Latin):
hii qui ñ solum ad corpus. s ad passiones etiam corporis exeruntur.
¶Distincta a nob̾ & quibdã meritorum gradib ordinata uideo qͥnꝙ
genera numeroꝵ: quib̾ si placet imponamꝰ congrua uocabula. ne
in reliquo sermone plurib plurib uerbis quã reb̾ uti necesse sit.
DPiacet uͦ M. uocentur gͦ primi uidiciales scd̃i ꝓ gressiores. ceicii os¬
cursores. quarti recordabiles. sonantes quinti. D. Ceneo. & his no¬
istorum immorcales tibi ud eantur. an om̃s suis cemporib labi¬
cemporib labi atq occidere estimas. G. Iudiciales solos immor¬
cales puto: ceteros uideo uł transire cum fiunt. uł dememoria
obliuione deleri. ¶. Iam certꝰ es de istorum immorcalitate. q̃uã
de interitu ceteroꝵ: an diligentiꝰ utrum hii uere immortales
sint oporcer querere: P Queramus sane. M Bieg̾ cum aliqͣnto
correptius fiue ꝓductius dum seriuam temporum legi. qua simplo ad

Expanded text:
ii qui non solum ad corpus, sed ad passiones etiam corporis exseruntur. ii qui non solum ad corpus, sed ad passiones etiam corporis exseruntur. M. Distincta a nobis, et quibusdam meritorum gradibus ordinata video quinque genera numerorum, quibus, si placet, imponamus congrua vocabula, ne in reliquo sermone pluribus verbis quam rebus uti necesse sit. D. Placet vero. M. Vocentur ergo primi judiciales, secundi progressores, tertii occursores, quarti recordabiles, quinti sonantes. D. Teneo, et his noistorum immortales tibi videantur, an omnes suis temporibus labi atque occidere existimes. D. Judiciales solos immortales puto; caeteros video vel transire cum fiunt, vel de memoria oblivione deleri. M. Tam certus es de istorum immortalitate, quam de interitu caeterorum; an diligentius, utrum vere hi immortales sint, oportet quaerere? D. Quaeramus sane. M. Dic ergo, cum aliquanto correptius sive productius, dum serviam temporum legi qua simplo ad
Abbreviated transcription (Latin):
quodam: s horum duorum quod p̾̃stantius iudicen
incertus sum. nͥ forte qm̃ illos qui sunt mactione. ñ ob aliud
preponendos hisqui sunc inmemoriam dixeramꝰ nͥ quos illi facien¬
ces sunt. isti abhis fact̾i. eadem ratione istos etiam qui dum audi¬
mus in sunt in anima. oportet his ante ponere. qui abisdem in me¬
moria fiunt sicuti ce du dum mͥ uidebatur. ¶ Non puto absurdã
responsionem cuam. s qm̃ disputatum ẽ. hos etiam qui sunt in
et̃ animadu̾timꝰ. etiam cum insilentio ñ recordans agit aliquid
anima. ꝑ temporalia spatia numerosum: an quod illiꝰ Iunt mouenci
sese animȩ ao corpussuum⁊ Hii uͦ maudiendo mouentis sese aĩȩ
ad u̾sus passiones corporis sui Accipio istam differentiã¶ Qiuo.
insencentia manendum ne arbitraris. ut p̃stantiores illi uidi¬
centur qui sunt ad corpus. quam illi qui sunt adu̾sus passiones
corporise D libiores michi tudentur illi qui sunt insilentioqua

Expanded text:
quodammodo: sed horum duorum quod praestantius judicem, quodammodo: sed horum duorum quod praestantius judicem, incertus sum, nisi forte quoniam illos qui sunt in actione, non ob aliud praeponendos iis qui sunt in memoria dixeramus, nisi quod illi facientes sunt, isti ab his facti; eadem ratione istos etiam qui dum audimus insunt in anima, oportet iis anteponere qui ab iisdem in memoria fiunt, sicuti et dudum mihi videbatur. M. Non puto absurdam responsionem tuam: sed quoniam disputatum est, hos etiam qui sunt in esse animadvertimus, etiam cum in silentio non recordans agit aliquid anima per temporalia spatia numerosum? an quod illi sunt moventis sese animae ad corpus suum, hi vero in audiendo moventis sese animae adversus passiones corporis sui? D. Accipio istam differentiam. M. Quid? in sententia manendumne arbitraris, ut praestantiores illi judicentur qui sunt ad corpus, quam illi qui sunt adversus passiones corporis? D. Liberiores mihi videntur illi qui sunt in silentio, quam
Abbreviated transcription (Latin):
rentur: aut crescerent. aut etiam uim suam inseminanda seren¬
da ꝓle monstrarent. s quia minus lib̾o aere penetrantur mo¬
bili scilicet elem̃to. quam ut motꝰ ibi possit ab anima fieri cam
celer. quam ẽ ille adusus quem fit. cum sentire dicitur. Talis
quȩdam uita cum mar borib atq stirpib cetis eẽ intellegat᷑.
nullo mͦ eam non solum nix quȩ ratione etiam p̃pollet. s ne
ipse quidem beluinȩ decet p̃ponere. Aluid ẽ enim. sũma sto¬
liditate. alud summa sanitate corporis nichil sentire. Nam u
altero instrum̃ta de sunt quȩ adu̾ sus passiones corporis mo¬
ueãtur. in altero ipsȩ passiones. D. Probo & assentior M. Re¬
diie cum gͦ ad ꝓpositum. atq responde de crib illis generi¬
b numerorum. quorum alterum in memoria ẽ. alterum
in sentiendo alcerum insono quod nam tibi uideatur excel¬
lere. P Sonum duob illis pꝰ pono. quȩ in anima st̃ o unu̾it

Expanded text:
aut nutrirentur aut crescerent, aut etiam vim suam in serenaut nutrirentur aut crescerent, aut etiam vim suam in serenda prole monstrarent; sed quia minus libero aere penetrantur, mobili scilicet elemento, quam ut motus ibi possit ab anima fieri tam celer, quam est ille adversus quem fit cum sentire dicitur. Talis quaedam vita cum in arboribus atque stirpibus caeteris esse intelligatur, nullo modo eam non solum nostrae quae ratione etiam praepollet, sed ne ipsi quidem belluinae decet praeponere. Aliud est enim summa stoliditate, aliud summa sanitate corporis nihil sentire. Nam in altero instrumenta desunt, quae adversus passiones corporis moveantur, in altero ipsae passiones. D. Probo et assentior. ecum ad propositum, atque responde de tribus illis generibus numerorum, quorum alterum in memoria est, alterum in sentiendo, alterum in sono, quodnam tibi videatur excellere. D. Sonum duobus illis postpono quae in anima sunt et vivunt
Abbreviated transcription (Latin):
Magna quippe resẽ. ipsa anina nec ad oppͥm̃dos lasciuos mocꝰ
suos idonea sibiremanet. Ualentior enim peccat: & pꝰ peccatum diui¬
na lege facta inbetillior. minus potens ẽ. auferre quod fecit. Infelix
ego homo. quis me libabit de corpore mortis huiꝰ. nisi gr̃a dĩ ꝑ iħm¬
xp̃m dnm nr̃m. Motus gͥ animȩ seruans impetum suum. & nũ.¬
dum extinctus. in memoria ẽẽ dicitur: & cum in aliud intenditur
amimus. quasi ñ ẽ animo pͥstinus mocus & reuera minor fit. nͥ an¬
cequam incercidat. quadam similium uicinitate renouetur: s
uelim scire. utrum te adu̾sus ista nichil moueat. D. Probabilit̾ mͥ¬
iuderȩs dicere. nec ausim resistere. M. Cum gͦ ipsum sentire. mo¬
uere sit corpus adu̾sus illum motum qui in eo factus ẽ: non ne
eristimas ideo nos non sentire cum ossa & unges & capilli secant᷑.
ñquia ista in nob̾ omino ñ uiuunt. ñ enim aliter aut coirtine

Expanded text:
Magna quippe res est ipsa anima, nec ad opprimendos lascivos motus Magna quippe res est ipsa anima, nec ad opprimendos lascivos motus suos idonea sibi remanet. Valentior enim peccat, et post peccatum divina lege facta imbecillior, minus potens est auferre quod fecit. Infelix ego homo, quis me liberabit de corpore mortis hujus? Gratia Deim nostrum . Motus igitur animae servans impetum suum, et nondum exstinctus, in memoria esse dicitur: et cum in aliud intenditur animus, quasi non inest animo pristinus motus, et revera minor fit, nisi antequam intercidat, quadam similium vicinitate renovetur. 15. Sed velim scire, utrum te adversus ista nihil moveat. D. Probabiliter mihi dicere videris, nec ausim resistere. M. Cum igitur ipsum sentire movere sit corpus adversus illum motum qui in eo factus est, nonne existimas ideo nos non sentire cum ossa et ungues et capilli secantur, non quia ista in nobis omnino non vivunt, non enim aliter aut continerentur
Abbreviated transcription (Latin):
aut̃ delicto dñȩ multo minꝰ ẽ. quam erat cum illa ance delictum
magis ẽẽt. Quocirra mortali iam & fragili cun magna difficul¬
tate atq attentione dñatur. Hinc illi error incurrit. ut uolupta¬
tem corporis quia euis adcentioni cedit maties. pluris estimet
quam sanicatem ipsam: cui ad centione nulla opus ẽ. Nec mirum.
sierumnis inerumnis implicatur & p̾ponens curam securitati. et
lium negotiorum requiescat impetũ effrenatus consuetudine
diuturna. & cumultuosis recordationib conu̾sioni eiꝰ sese inferens
Ita sedatis motib suis quib in ext̾iora ꝓuehitur agit ociumin¬
trinsecus liberum. quod significat᷑ sabatd: sic cognoscit solũdiñ
et̃. dnm̃ suum. cui uni summa lib̾tate seruitur: ñ autem illos car-¬
nales motus. ut culibet ȩxerit: ita etiam eũlibet extinguit. Non
enum sicut peccatum in eiꝰ potestate ad ẽ: ita etiam pęna peccati.

Expanded text:
autem delicto dominae multo minus est quam erat, cum illa ante delictum autem delicto dominae multo minus est quam erat, cum illa ante delictum magis esset. 14. Quocirca mortali jam et fragili, cum magna difficultate atque attentione dominatur. Hinc illi error incurrit, ut voluptatem corporis, quia ejus attentioni cedit materies, pluris aestimet quam ipsam sanitatem, cui attentione nulla opus est. Nec mirum, si aerumnis implicatur, praeponens curam securitati. Conlium negotiorum requiescat impetus, effrenatus consuetudine diuturna, et tumultuosis recordationibus conversioni ejus sese inserens: ita sedatis motibus suis quibus in exteriora provehebatur, agit otium intrinsecus liberum, quod significatur sabbato; sic cognoscit solum Deum esse Dominum suum, cui uni summa libertate servitur. Non autem illos carnales motus, ut cum libet exserit, ita etiam cum libet exstinguit. Non enim sicut peccatum in ejus potestate est, ita etiam poena peccati.
Abbreviated transcription (Latin):
difficilius oꝑamur. Hȩc aucem sanitas cunc firiissima erit atq
certissima cum pͥstinȩ stabilitati certo suo tempore atq ordine hoc
opus fuerit restitutum: que resurrect̾io eiꝰ antequam planissime
incellegatur: salubriter creditur. Oporcet enun animam et reg
asuꝑiori. et regere inferiorem. Suꝑior illa solus ds̃ ẽ. inferior illa:
solum corpꝰ ẽ: Si adomẽm & cotã aĩam intendas. Ut gͦ totaẽẽ sine dño
sic excellere sine seruo ñ potest. Ut autem dñs eius magis ẽ. quam
ipsa: ita seruus minꝰ. Quare intenta indño intellegit ȩtẽna eiꝰ &
magis ẽ. magisq ẽ etiam ipse seruus insuo genere ꝑ illã. neglecco
autem dño. incenta inseruum. carnali que dr̃ concupiscentia
sentit motꝰ suos. quos illi exhibet. & minꝰ ẽ. nec camen cantu mi¬
nus quantum ipse seruus. etiam cũ maxime ẽ innatura ꝓpͥa. hoc

Expanded text:
tius, quanto difficilius operamur. Haec autem sanitas tunc firmissima erit atque tius, quanto difficilius operamur. Haec autem sanitas tunc firmissima erit atque certissima, cum pristinae stabilitati, certo suo tempore atque ordine, hoc corpus fuerit restitutum, quae resurrectio ejus antequam plenissime intelligatur, salubriter creditur. Oportet enim animam et regi a superiore, et regere inferiorem. Superior illa solus Deus est, inferius illa solum corpus, si ad omnem et totam animam intendas. Ut ergo tota esse sine Domino, sic excellere sine servo non potest. Ut autem Dominus ejus magis est quam ipsa, ita servus minus. Quare intenta in Dominum intelligit aeterna ejus, et magis est, magisque est etiam ipse servus in suo genere per illam. Neglecto autem Domino intenta in servum carnali qua ducitur concupiscentia, sentit motus suos quos illi exhibet, et minus est: nec tamen tantum minus, quantum ipse servus, etiam cum maxime est in natura propria. Hoc
Abbreviated transcription (Latin):
uentur extrinsecus. uł inipso corpore de loco in locum migrat aliquid
siue transit. uł cocum ip̃sum corpus suo alieno ue ponde mouetur.
Heȩsunt oꝑationes. quas adhibet anima p̾cedentib passionib cor¬
poris : quȩ delectant eam sociantem. offendunt tesistentem Cũ
autem abeisdem suis oꝑationib aliquid patitur. a se ipsa patitur
n acorpore. S plane cum se ad cominodat corpori & ido apuo
se ipsam minus ẽ. quia corpꝰ semꝑ minus quam ipsa ẽ conu̾sa
gͦ a dño suo ad serͥum suum. necessario deficit. Consi̾sa itema ser¬
uo suo ad onm̃ suum necessario ꝓficit: E p̾bet eidem seruo facil¬
limã uitam & ꝓpcerea minime oꝑosam & negotiosam. ad quam
ꝓpter suminã quietẽ nulla det or queatur attentio. sicut ẽ affec¬
tio corporis. quȩ sanitas dicitur. Nulla quippe attentione nr̃a opꝰ
habet. ñ quia nichil tunc agit anima incorpore: s quia nichil fa-¬

Expanded text:
ventur extrinsecus, vel in ipso corpore de loco in locum migrat aliquid ventur extrinsecus, vel in ipso corpore de loco in locum migrat aliquid sive transit, vel totum ipsum corpus suo alienove pondere movetur: hae sunt operationes quas adhibet anima praecedentibus passionibus corporis; quae delectant eam associantem, offendunt resistentem. Cum autem ab eisdem suis operationibus aliquid patitur, a seipsa patitur, non a corpore; sed plane cum se accommodat corpori: et ideo apud seipsam minus est, quia corpus semper minus quam ipsa est. 13. Conversa ergo a Domino suo ad servum suum, necessario deficit: conversa item a servo suo ad Dominum suum, necessario proficit, et praebet eidem servo facillimam vitam, et propterea minime operosam et negotiosam, ad quam propter summam quietem nulla detorqueatur attentio; sicut est affectio corporis quae sanitas dicitur: nulla quippe attentione nostra opus habet, non quia nihil tunc agit anima in corpore, sed quia nihil fa
Abbreviated transcription (Latin):
aures animatum menbrũ eẽ non ne concedes: U̾ Concedo M Cum¬
gͦ elem̃tum id quod in eo similis ẽ aeri. moueatur aere ꝑcusso. ani¬
mam illam quȩ ante istum sonum uitali motum silentio corpus au-¬
rium uegetabat. ñ putamꝰ aut cessare posse ab oꝑe mouendi quod
animat. aut eodẽ mͦ mouere cõmotum extrinsecus aerẽ auris suȩ. qͦ cõ
mouebat antequam ille in laberetur sonus . D. Non uideretur nisi
aliter. M Hoc gͦ alit̾ mouere. non ne fatendum ẽ. facere eẽ. non pa-
tiones uł oꝑationes uł siquo alio nomine cõmodius significari posst̃.
ñ latere cũ sentit. Hȩȩ autem oꝑationes uł p̾cedentib corꝑorum pas¬
sionib adhibentur. ut sunt ille. cũ oculorum nrorum lucem formȩ
int̾pellent. mouent aut inaures influit sonus. aut narib exalatio¬
nes. palaco sapores. cetero corpori quȩlibet solida & corpulenta ad mo¬

Expanded text:
aures animatum membrum esse nonne concedis? D. Concedo. M. Cumaures animatum membrum esse nonne concedis? D. Concedo. M. Cum ergo id quod in eo membro simile est aeri, moveatur aere percusso; animam illam quae ante istum sonum vitali motu in silentio corpus aurium vegetabat, num putamus aut cessare posse ab opere movendi quod animat, aut eodem modo movere commotum extrinsecus aerem auris suae, quo movebat antequam ille illaberetur sonus? D. Non videtur nisi aliter. M. Hoc ergo aliter movere, nonne fatendum est facere esse, non pattiones, vel operationes, vel si quo alio nomine commodius significari possunt, non latere cum sentit. 12. Hae autem operationes, vel praecedentibus corporum passionibus adhibentur; ut sunt cum illae oculorum nostrorum lucem formae interpellant, aut in aures influit sonus, aut naribus exhalationes, palato sapores, caetero corpori quaelibet solida et corpulenta admo
Abbreviated transcription (Latin):
hac suie alia distributione ista coniciantur: agic hec anima cũ
quiete. si ea quȩ in sunt inunitatẽ ualitudinis quasi familiari
quadam consensione cesserunt. Cĩ autem adhibentur eaque ĩ¬
nilla ut ita dicam alteritate corpꝰ afficiunt: exerit accentiores
actiones suis quibq locis atq instrum̃tis accõmodatas: Eunc
uidẽ. itł audire uł ol facere uł gustare. uł cangendo sentire dicit:
Quib actionib congrua libent᷑ ad̾sociat: & moleste obsistic uł¬
congrius. Hasoꝑationes passionib corporis puto anima etibe.
cũsentit: ñ easdem passiones recipere. Qua ꝓpter cum desonoꝵ
numeris inp̃sentia queratur & sensus aurium uocetur in
dubium non oportet ꝑcetera diuitius euagari. Referamꝰ itaq
nos adid dequo agitur. & uideamꝰ utrum sonus aliquid in
aurib faciat: An tu id negab: D. Nichil minus. M Quid ea sdẽ

Expanded text:
hac sive alia distributione ista conjiciantur; agit haec anima cum hac sive alia distributione ista conjiciantur; agit haec anima cum quiete, si ea quae insunt in unitate valetudinis, quasi familiari quadam consensione cesserunt. Cum autem adhibentur ea quae nonnulla, ut ita dicam, alteritate corpus afficiunt; exserit attentiores actiones, suis quibusque locis atque instrumentis accommodatas: tunc videre, vel audire, vel olfacere, vel gustare, vel tangendo sentire dicitur; quibus actionibus congrua libenter associat, et moleste obsistit incongruis. Has operationes passionibus corporis puto animam exhibere cum sentit, non easdem passiones recipere. 11. Quapropter cum de sonorum numeris in praesentia quaeratur, et sensus aurium vocetur in dubium, non oportet per caetera diutius evagari. Referamus itaque nos ad id de quo agitur, et videamus utrum sonus in auribus aliquid faciat. An tu id negabis? D. Nihil minus. M. Quid? easdem
Abbreviated transcription (Latin):
cum dolore. morbidamq conturbationem corporis ad cente agii. sus¬
curi ere appecens labenti atq difluenti: & hac accione ñ latente
morbos et egrotationes sentire dicitur: o ne longum faciara uadet
michi anima cum sencit incorpore. ñ abillo aliquis pati s meius
rassionib adcentius agere: & has actiones siue faciles ꝓpter conbie¬
n̾entiam siue difficiles ꝓpter inconuenientiam ñ eam latere: & hoc
cotum ẽ. quod sentire dicitur: s iste sensus qui etiam dum nichil
sentimus in ẽ camen instrum̃tum ẽ corporis quod ea temꝑati.¬
one agitur ab anima. ut meo sic ad passiones corporis cum adceni¬
tione agendã ꝑatior. similia similib ut adiuingat. repellatq Qo
norium est. Agic porro ut opinor. luminosum aliquid in ocłis.
aeriũ serenissimũ & mobilissimũ inaurib caligmosũ ĩnarib n ore
humidum. incactu cerrenͣum. & quasi lucculentum. Sed siue

Expanded text:
cum dolore. Morbidam quoque perturbationem corporis attente agit, succum dolore. Morbidam quoque perturbationem corporis attente agit, succurrere appetens labenti atque diffluenti; et hac actione non latente morbos et aegrotationes sentire dicitur. 10. Et ne longum faciam, videtur mihi anima cum sentit in corpore, non ab illo aliquid pati, setius agere, et has actiones sive faciles propter convenientiam, sive difficiles propter inconvenientiam, non eam latere: et hoc totum est quod sentire dicitur. Sed iste sensus, qui etiam dum nihil sentimus, inest tamen, instrumentum est corporis, quod ea temperatione agitur ab anima, ut in eo sit ad passiones corporis cum attentione agendas paratior, similia similibus ut adjungat, repellatque quod noxium est. Agit porro, ut opinor, luminosum aliquid in oculis, aerium serenissimum et mobilissimum in auribus, caliginosum in naribus, in ore humidum, in tactu terrenum et quasi lutulentum. Sed sive