comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
sacramenta que moyses et ꝓphete
et psalmi p̃dixerunt. Unde liquido
patet. quia una est eccłia in om̃ib
scĩs enis: eadem fides elestoꝵ omni¬
um p̃cedenciũ uidelic ⁊ subseq̃nei¬
um carnalem eius aduentũ: qr
nimirum sicut nos ꝑ fidem transa¬
cte incarnatõnis. passionis ac resip¬
rectionis illuis saluamur. ita et il

Expanded text:
acramenta quae Moyses, prophetae et psalmista praedicaverunt: unde liquido patet quia una est Ecclesia in omnibus sanctis ejus, eadem fides electorum omnium, praecedentium videlicet et subsequentium carnalem ejus adventum, quia nimirum sicut nos per fidem transactae incarnationis, passionis ac resurrectionis illius salvamur, ita et il
Abbreviated transcription (Latin):
ene alia qͥnq. uel alia duo.
in lucrum uenisse referunt᷑.
qͥiua dum utriq sexui predicatio ĩ¬
penditur: quasi accepta talenta ge¬
minantur. Sed is qui unum tale¬
tum acceperat abiens fodit ĩ ter¬
ram. ⁊ abscondit pecuniam domi¬
ni sui. Talentum in terra abscon¬
derc est: acceptum ingeniũ ĩ rerre¬
nis astib implicare: lucrum spi¬
ritale non querere: cor a terrenis
cogitationib nũquam leuare.
Sunt namq nõnsłi qui donum
intelligencie perceperunt: sed
tamen sola que carnis sunt sapi¬
unt. De quibz ꝑ ꝓphecam dicitur
Sapientes sunt ut faciant mala
qui talenta contulit rationem po¬
siturus redit: quia is qui nunc pie
spiritalia dona tribuit: districte
ĩ iudicio merita exquirit. Quid
quisq accepit consideret:⁊ quos
lucrim de acceptis reportet pẽset.

Expanded text:
alia quinque, vel alia duo in lucrum venisse referuntur: quia dum utrique sexui praedicatio impenditur, quasi accepta talenta geminantur. Sed is qui unum talentum acceperat, abiens fodit in terram, et abscondit pecuniam domini sui. Talentum in terra abscondere, est acceptum ingenium in terrenis actibus implicare, lucrum spirituale non quaerere, cor a terrenis cogitationibus nunquam levare. Sunt namque nonnulli qui donum intelligentiae perceperunt, sed tamen sola quae carnis sunt sapiunt; de quibus per prophetam loquitur: Sapientes sunt, ut faciant mala qui talenta contulit, rationem positurus redit, quia is qui nunc pie spiritalia dona tribuit districte in judicio merita exquirit, quid quisque accepit considerat, et quod lucrum de acceptis reportet pensat.
Abbreviated transcription (Latin):
dñm inuocauit: qui nõ scd̾m ar¬
morũ potenciam. s ꝓut ip̃i placet
dat dignis uictoriam
irit aũt iudas: ĩuocans hoc
modo. Tu domine mi fisti ange¬
lim cuum sub ezechia rege iuda. ⁊
int̾focisti de castris sennacherib cen¬
tum octoginta qͥnq milia. Et nc̃
dñator celorum mitte angelum tu¬
um bonum ante nos ĩtimore ⁊ tre¬
more magnitud̾is brachiz tui. ut
metuant qui cũ blasphemiis uẽi¬
unt adu̾sus sc̾m ppłm tuum. Et h
quidem ita ꝑorauit. Nichanor ã¬
⁊hii qui cũ eo erant cum tubis et
canticis admouebant: uidas uero
it qui cũ eo erant: ĩuocato deo per
ẽonos congressi sunt. Manu qui¬
dem pugnantes. s ĩ cordib dñm o¬
rantes. ꝓstrauerunt nõ minus tri-¬
ginta quinq milia: p̾sencia d̾i ma¬
gnitice delecti. Cumq cessassent ⁊
cũ gaudio redirent: cognouerũt
nichanorem ruisse cum luis armis
Cacto itaq clamore ⁊ ꝑturbatione exci¬
tata: patria uoce om̃ipotentem dnĩ
benedicebant. Tu autem.

Expanded text:
avit qui non secundum armorum potentiam sed prout ipsi placet dat dignis victoriam dixit autem invocans hoc modo tu Domine misisti angelum tuum sub Ezechia rege Iudae et interfecisti de castris Sennacherim centum octoginta quinque milia et nunc Dominator caelorum mitte angelum tuum bonum ante nos in timore et tremore magnitudinis brachii tui ut metuant qui cum blasphemia veniunt adversus sanctum populum tuum et hic quidem ita peroravit Nicanor autem et qui cum ipso erant cum tubis et canticis admovebant Iudas vero et qui cum eo erant invocato Deo per orationes congressi sunt manu quidem pugnantes sed cordibus Dominum orantes prostraverunt non minus triginta milia praesentia Dei magnifice delectati cumque cessassent et cum gaudio redirent cognoverunt Nicanorem ruisse cum armis suis facto itaque clamore et perturbatione suscitata patria voce omnipotentem Dominum benedicebant prae
Abbreviated transcription (Latin):
perfectis uerba recte
conueniant: maxi¬
me tantum ca bea¬
tam dei genitricem
proferre decebat: que
mueriti priuilegio sĩ¬
gularis. spirituali
iplius dilectione fla¬
grabat: cuius corpo

Expanded text:
perfectis verba recte conveniant, maxime tamen ea beatam Dei genitricem proferre decebat, quae meriti privilegio singularis spirituali ipsius dilectione flagrabat, cujus corpo
Abbreviated transcription (Latin):
xtat maria uirgo cum cõ¬
cipit ÷ uirgo grauida nir¬
go cum parit: et uirgo post par¬
cum. Preclara ergo illa uirgini¬
tas: et głiosa fecunditas. Exul¬
tat maria et matrem se leta mi¬
ratur: et de sp̃u sco se ꝓtulisse
gaudet. Nec quia peperit ĩnu¬
pta terretur: s quia genuerit
cum exultatione miratur Gau¬
deamus ergo ⁊ nos fratres in
die tante uirginis. que dũ des¬
ponsaretur fabro ÷ celi nupsit
architecto. Promittitureĩ ei filiꝰ
per uisitationem sc̃ spirit᷑. Hoc
illa audiens gaudet: cupitq
effici mater. Quid igitur mirũ
si sine corruptione nascitur÷ qui
de sanctificatione concipit᷑. Non
enĩ decebat ut ille qui nobis affe¬
rebat salutem: matri preriperet
integritatis dignitatem. Nam
qui term ma ri cloq non capit᷑.¬
intra uniꝰ corpulculi membra su¬
scipit᷑. Hec est illa nouitas: ihere¬
mie ꝓphete uatrinio prenũtiata
Ratiet in quit nouũ dñs superter¬
ram: femina cutumdabit uirũ
O femia suꝑ feminas benedc̃a

Expanded text:
tat itaque virgo cum cocipit, virgo gravida, virgo cum parit, et virgo post partum. Praeclara ergo illa virginitas, et gloriosa fecunditas. Exsultat Maria, et matrem se laeta miratur, et de Spiritu sancto se peperisse gaudet: nec quia peperit innupta, terretur; sed quia genuerit, cum exsultatione miratur. Gaudeamus ergo et nos, fratres, in die tantae Virginis, quae dum desponsaretur fabro, coeli nupsit architecto. Promittitur enim ei Filius per visitationem sancti Spiritus. Haec illa audiens gaudet, cupitque effici mater. Quid igitur mirum, si sine corruptione nascitur, qui de sanctificatione concipitur: Non enim decebat ut ille qui nobis afferebat salutem, matri praeriperet integritatis dignitatem. Nam qui terra, mari coeloque non capitintra unius corpusculi membra suscipitur. Haec est illa novitas Jeremiae prophetae vaticinio praenuntiata: Faciet, inquit, Dominus novum super terram; femina circumdabit virum . O femina super feminas benedicta,
Abbreviated transcription (Latin):
alutat angłs puellam in¬
risalutationis ignaram:
terretur uirgo nouitate uerboꝵ
Ad quam angelus quod superi ꝓ
tulimus ait. Netimeas maria
ĩuenisti enim gr̃am apud deum
Ne inquit a conspectu in eo mat̾
dñi mei terrearis: ogoconceptio¬
ni cue minister adueni ⁊ nõ ut.
uirginitatem amitteres int̾nem
Ip̃e me misit ad te: qui est nasci¬
turus exte. Concipies enĩ ⁊ pa¬
ries filium: nõ ciͣlib meriti ho¬
minem ⁊ s totius scłi saluatorẽ
Recole maria in libro ysaie ꝓ
phete uirginem. quan paritu¬
ram legisti: et gande atq exulta
quia tu ẽẽ merinsti. Tu ibi prefiga¬
raca es uirgo: tu ecce concipies in
utero: nõ de uiro. s de sp̃u sancto.
Et grauida eris: et incorrupta ma¬
nebis. Paries quidem filium. ⁊t
inginicatis nõ patiecris detrimen¬
tum. Efficieris grauida: et eris ma¬
ter semꝑ intasta. Senties pond̾a
dmini.: fiat michi scdm uerbũ
tuum. O felix obedientia: om
signis gr̃a: que dum humiliter¬

Expanded text:
alutat angelus puellam viri salutationis ignaram; terretur Virgo novitate verborum. Ad quam angelus, ut superius protulimus, dixit: Ne timeas, Maria; invenisti enim gratiam apud Dominum. Ne, inquit, a conspectu meo, mater Domini mei, terrearis: ego conceptionis tuae minister adveni, non ut virginitatem amitteres interveni; ipse me misit ad te, qui est nasciturus ex te. Concipies enim et paries filium; non cujuslibet meriti hominem, sed totius saeculi Salvatorem. Recole, Maria, in libro Isaiae, prophetae virginem quam parituram legisti ; et gaude atque exsulta, quia tu esse meruisti. Tu ibi praefigurata es Virgo, tu ecce concipies in utero, non de viro, sed de Spiritu sancto: et gravida eris, et incorrupta permanebis. Paries quidem filium, et virginitatis non patieris detrimentum. Efficieris gravida, et eris mater semper intacta. Senties pondera Domini, fiat mihi secundum verbum tuum. O felix obedientia, o insignis gratia, quae dum fidem humiliter
Abbreviated transcription (Latin):
mecum. ĩ temptationibus
meis: et ego dispono uobis. sicut
disposuit michi pater meus regnũ
Non inchoationi patientie s per¬
seuerantie celestis regni gloria
donatur: quia nimirum ꝑseue¬
rantia que alio nomine constã¬
tia uocatur. robur quoddam et
fortitudomentis. cunctaruamq
ut ita dixerim est columpna tur¬
tutum. Que cũ bene recta. ⁊ fir¬
ma consistit: nichil est certius.
nichil tutius bonis morib. Qd̾
si aliquo deiciatur impulsa tur¬
bine: non sola labitur. Omĩa
eñ prorsus animi bona corruũt
Sicut ergo pater disposurt filio
regnum. quẽ fc̃m obedientem
usq ad mortem. mortem autem
crucis exaltauit. et donauit illi
nomen. qd̾ est suꝑ omne nomẽ.
sic ⁊ filius idem. ꝑmanentes se¬
cum ĩ temptationib. eternum
ducet ad regnum. Sdi enĩ com¬
plantati facti sumus similitu¬
diui mortis eius: simul ⁊ resur¬
restionis crimꝰ. Acuiꝰ sublimitate¬

Expanded text:
mecum in tentationibus meis, et ego dispono vobis, sicut disposuit mihi Pater meus regnum. Non inchoatio patientiae, sed perseverantia coelestis regni gloria donatur. Quia nimirum perseverantia quae alio nomine constantia vocatur, robur quoddam et fortitudo mentis, cunctarumque ut ita dixerim est columna virtutum. Quae cum bene recta et firma consistit, nihil est certius, nihil tutius bonis moribus. Quod si aliquo dejiciatur impulsa turbine, non sola labitur; omnia enim prorsus animi bona simul corruunt. Sicut ergo Pater disposuit filio regnum, quem factum obedientem usque ad mortem, mortem autem crucis, exaltavit, et donavit illi nomen quod est super omne nomen , sic et filius idem permanentes secum in tentationibus aeternum ducet ad regnum. Si enim complantati facti sumus, similitudini mortis ejus, simul et resurrectionis erim
Abbreviated transcription (Latin):
mnia scandala referuntur
ad zizania: iusti reputant᷑
ĩ filios regni. Ergo ut supra dixi.
que exposita sunt a dño his debe¬
mus accommodare fidem: que ã
tacita ⁊ nr̃e intelligentie dereli¬
cta. perstringenda sunt breuit̾
Homines qui dormiunt magr̃os
eccłiarum intellige. Seruos pa¬
trisfamilias. ne alios accipias ꝙͣ
angłos qui cotidie uident faciẽ
patris. Diabolus aũt ꝓpt̾ea im¬
mitus homo appellatur: qr deus
ẽẽ desiuit. Et in nouo plalmo scrip¬
tum est de eo: exurge dñe non
confortetur homo.Qm obrem
non dormiat qui eccłie ppositus

Expanded text:
mnia scandala referuntur ad zizania; justi reputantur in filios regni. Ergo, ut supra dixi, quae exposita sunt a Domino, his debemus accommodare fidem. Quae autem tacita, et nostrae intelligentiae derelicta, perstringenda sunt breviter. Homines qui dormiunt, magistros Ecclesiarum intellige. Servos patrisfamilias, ne alios accipias quam angelos, qui quotidie vident faciem Patris . Diabolus autem propterea inimicus homo appellatur; quia Deus esse desivit. Et in nono psalmo scriptum est de eo: Exsurge, Domine, non confortetur homo . Quamobrem non dormiat, qui Ecclesiae praepositus
Abbreviated transcription (Latin):
pulos credituros: ĩ quorum
cordib dyabolus intus erat:
cui qnͣdo ex fide renuntiant. et¬
citur foras. S dicit aliquis. siũ¬
quid de cordib patriarchare et
ꝓph̃arum ueterũq iustorum.
non est eiectus foras: Eiestus
est plane. Quomodo ergo dc̃m
est. nunc eicietur foras: Quo¬
modo putamus : nisi quia tũc
qd̃ ĩ hominib pancissimis fa¬
ctum est. nũc ĩ multis mag¬
nisq popłis. iam mor futurũ
ẽẽ predistũ est. sicut illd̾ qd̃ di¬
ctum est. sp̃c aũt nondũ erat

Expanded text:
pulos credituros, in quorum cordibus diabolus intus erat; cui quando ex fide renuntiant, ejicietur foras. Sed dicit aliquis: Nunquid de cordibus patriarcharum et prophetarum, veterumque justorum non est ejectus foras? Ejectus est plane. Quomodo ergo dictum est, Nunc ejicietur foras? Quomodo putamus, nisi quia tunc quod in hominibus paucissimis factum est, nunc in multis magnisque populis jam futurum esse praedictum est? Sicut illud quod dictum
Abbreviated transcription (Latin):
emo dei longanimitatẽ nogli¬
gat. qui a tanto districtioꝵẽ
iusticiam ĩ iudicio exiget. qͣnto
longiorem patientiam ante iu¬
dicium prerogauit. Hinc etenĩ
paulus clicit. Ignoras qm̃ benigta
dei ad penitentiam te adducit:
Scd̃m duritiam aũt tuam. et
cor impenitẽs thesaurizas tibi
iram in die ire ⁊ reuelationis iu¬
sti iudicii dei. Hinc psalmista
ait. Deus uidex iustus. fortis ⁊
icturus quippe ltĩo ui.

Expanded text:
 Dei longanimitatem negligat, quia tanto districtiorem justitiam in judicio exercet, quanto longiorem patientiam ante judicium praerogavit. Hinc etenim Paulus dicit: Ignoras quoniam benignitas Dei ad poenitentiam dum duritiam autem tuam et cor impoenitens, thesaurizas tibi iram in die irae et revelationis justi judicii Dei . Hinc Psalmista ait: Deus, judex justus, fortis et icturus quippe lo
Abbreviated transcription (Latin):
custodiamus mandata eiꝰ sic̃ ⁊ hodie
rer medium atrii. qd̾ erat ante domũ
dñi. Fecit quippe ibi holocaustum et
latrificium. et adipem pacificorum
quia altare eneum. qd̃ erat coram do¬
mino minꝰ erat. et capere nõ poterat
holocausta. et sacrificium. et adipẽ

Expanded text:
custodiamus mandata eius sicut et hodiecustodiamus mandata eius sicut et hodierex medium atrii quod erat ante domum Domini. Fecit autem ibi holocaustum et sacrificium et adipem pacificorum, quia altare aeneum quod erat coram Domino minus erat, et capere non poterat holocaustum et sacrificium et adipe
Abbreviated transcription (Latin):
rexit de conspestu altaris dñi:u
trumq enĩ genu ĩ terram fix̾at:
et manus expanderat ad celum:
Stetit gͦ et benedixit om̃i ecc̃e isrł
uoce magna dicens. Benediftus doꝰ
qui dedit requiem popło suo istł utͦ
omĩa que locutus est. Non cetidit
ne unusquidẽ sermo. ex om̃ib uons
que locutus est ꝑ moysen seruum
snum. Sit dñs deus nñ nobis cum
sicut flut cũ pr̃ib ns̃s. non derelim¬
quens nos neq proiciens: s le lint
corda nr̃a ad se. ut ambulemus ĩ nuui¬
uersis uiis eius: et custodiamus mã¬
data eius. et cerimonias ⁊ iudicia
quecumq mandauit p̃ribus nrris:
⁊ fnt sermones mei isti quib de¬
precatus sum coram dño appropin¬
qnͣtes coram dño deo nrr̃o die ⁊ noc¬
te. ut faciat iudicium seruo suo. et
ppło suo ifrł ꝑ singulos dies: et sci¬
ent om̃s ppłi terre quia dñs ip̃e est
sdeus: et non est ultra absq eo. Sit
quoq cor nr̃m ꝑfestum cũ dño deo no¬
stro: ut ambulemꝰ in decretis eius:⁊

Expanded text:
rexit de conspectu altaris Domini utrumque enim genu in terram fixerat et manus expanderat ad caelum stetit ergo et benedixit omni ecclesiae Israhel voce magna dicens benedictus Dominus qui dedit requiem populo suo Israhel iuxta omnia quae locutus est non cecidit ne unus quidem sermo ex omnibus bonis quae locutus est per Mosen servum suum sit Dominus Deus noster nobiscum sicut fuit cum patribus nostris non derelinquens nos neque proiciens sed inclinet corda nostra ad se ut ambulemus in universis viis eius et custodiamus mandata eius et caerimonias et iudicia quaecumque mandavit patribus nostris et sint sermones mei isti quibus deprecatus sum coram Domino adpropinquantes Domino Deo nostro die et nocte ut faciat iudicium servo suo et populo suo Israhel per singulos dies et sciant omnes populi terrae quia Dominus ipse est Deus et non est ultra absque eo sit quoque cor nostrum perfectum cum Domino Deo nostro ut ambulemus in decretis eius et
Abbreviated transcription (Latin):
dicensq. Quid enim in restat ĩ
alo: et a te quid uolui super ter¬
ram: Mox ubi spei sue fixifset
anchoram: subdendo manifestat
Michi autem adherere deo bonũ
est: poncre ĩ domino deo spem ne¬
am. Alio qͥn nõ nulli miserrima
conditione paupertatis. ⁊ hic
scculi gaudiis ob inopiam re¬
rum. ⁊ ibi regno dei ob meritoꝵ
Incquitiam carent Scd̾m lucan

Expanded text:
dicensque: Quid enim mihi restat in dicensque: Quid enim mihi restat in coelo, et a te quid volui super terram ? Mox ubi spei suae fixisset anchoram, subdendo manifestat: Mihi autem adhaerere Deo bonum est, ponere in Domino Deo spem meam . Alioquin nonnulli miserrima conditione paupertatis, et hic saeculi gaudiis ob inopiam rerum, et ibi regno Dei, ob meritorum nequitiam, carent. Beati qui n
Abbreviated transcription (Latin):
t ipse eleuatis ocilis in dñ¬
cipulos suos: dicebat Se¬
ati pauperes: quia uestrum ẽ
regnum dei. Et si generaliter
omnib loquitur: specialius
tamen oculos saluator in cdil¬
apulos leuat: ut his qui u̾bũ
intenta cordis aure ꝑcipiunt.
latius saporis intimi lumen
aperiat. Cui simile est: qd̾ ma¬
cheus ait. Et cum sedisset acce¬
serunt ad eum liscipuli eius:
et aperiens os suum docebat.
eos dicens. Beati pauperes lu¬
ritu. Nam quib os in monti
sedens aperit ut magna sub¬
limiter aucliant: in eos oculos
stans in dampo dirigit. ut au¬
dita patenter intelligant. Dea¬
ti itaq pauperes. non utiq om¬
nes: s illi tantũmodo qui omne
presentis scłi tam. ⁊ si altum
uideatur. pro nichilo culmen du¬
cunt. Qui merito regni celestis
perhibentur munere digni: ꝙ
Delectationis humane ꝓbant
cupiditate nudati: qualeni
se rex dauid ꝑauperiem sustini¬
isse declarans ait. Ego uero ge¬
nus ⁊ pauper sum. Et alibi.
ño modo terrestria. s ⁊i psa ꝑ

Expanded text:
t ipse, elevatis oculis in discipulos suos, dicebat: Beati pauperes, quia vestrum est regnum Dei. Etsi generaliter omnibus loquitur, specialius tamen oculos Salvator in discipulos levat, ut his qui verbum intenta cordis aure percipiunt, latius saporis intimi lumen aperiat. Cui simile est quod Matthaeus ait: Et cum sedisset, accesserunt ad eum discipuli ejus, et aperiens os suum docebat eos, dicens: Beati pauperes spiritu . Nam quibus os in monte sedens aperit, ut magna sublimiter audiant, in eos oculos stans in campo dirigit, ut audita patenter intelligant. Beati itaque pauperes, non utique omnes, sed illi tantummodo qui omne praesentis saeculi, tametsi altum videatur, pro nihilo culmen ducunt. Qui merito regni coelestis perhibentur munere digni, quia delectationis humanae probantur cupiditate nudati. Qualem se rex David pauperiem sustinuisse declarans, ait: Ego vero egenus et pauper sum . Et alibi non modo terrestria, sed et ipsa
Abbreviated transcription (Latin):
eus qui licet sis magnus
ĩ magnis. mirabilia tamẽ
głiosius operaris ĩ minimis. da
nobis q̃s in eorum celebritate gau¬
dere. qui filio tuo dño nr̃o testimo¬
nium ꝑhibuerunt etiam nõ loc̃.¬

Expanded text:
eus, qui licet sis magnus in magnis, mirabilia tamen gloriosius operaris in minimis, da nobis, quaesumus, in eorum celebritate gaudere, qui Filio tuo Domino nostro testimonium praebuerunt etiam non loque
Abbreviated transcription (Latin):
t si in caritate. hoc est in di¬
lectione concluduntur illa
duo precepta. maior tamen dicta
est õẽ non sola.De fide igitur no¬
bis quam multa mandata sunt
quam multa de spe:. Quis potest
tuncta colligere. quis enumeran¬
do sufficere: S intueamur quid
ait idem apostolus. Plenitudo le¬
gis est caritas. Ubi ergo caritas
est quid est qd̃ possit deesse. Abi
aũt non est: quid est qd̾ possit pro¬

Expanded text:
tsi in charitate, hoc est in dilectione, concluduntur duo illa praecepta, major tamen dicta est esse, non sola. De fide igitur nobis quam multa mandata sunt, quam multa de spe, quis potest cuncta colligere? quis enumerando sufficere? Sed intueamur quod ait idem Apostolus: Plenitudo legis charitas . Ubi ergo charitas est, quid est quod possit deesse? Ubi autem non est, quid est quod possit pro
Abbreviated transcription (Latin):
emon credit nec di se¬
ligit. Nemo diligit qui
non credit. frustra quidem. s tñ
potest sperare ueniam qui non
diligit. Nemo aũt potest despera
Et nbi dilectio ꝓximi. ibi necessario
etiam dilectio dei. Qui enĩ non
diligit deum. quomodo diligit ꝓ¬
ximum. tanquam seip̃m qñdo¬
quidem nõ diligit et seip̃m. Est

Expanded text:
emon credit, nec diligit . Nemo diligit qui non credit. Frustra quidem, sed tamen potest sperare veniam qui non diligit. Nemo autem potest desperaret ubi dilectio proximi, ibi necessario etiam dilectio Dei. Qui enim non diligit Deum, quomodo diligit proximum tanquam seipsum; quandoquidem non diligit et seipsum? Est
Abbreviated transcription (Latin):
gaudebit. uos aũt contristabimini
s tristicia nr̃a uertetur ĩ gaudium.
⁊ ip̃oꝵ et tocius eccłie statui ꝯgruit
Plorabant quippe ⁊ flebant amatoees
xp̃i: cum illum comp̃hendi ab hostib
ligari. ad cõcilium duci. damꝑnan
flagellari. derisui hr̃i. ad ultimũ era¬
cifigi. lanceari. ⁊ sepeliri uiderent sed¬

Expanded text:
t. Vos autem contristabimini, sed tristitia vestra vertetur in gaudium. Et ipsorum, et totius Ecclesiae statui congruit. Plorabant quippe et flebant amatores Christi cum illum comprehendi ab hostibus, ligari, ad concilium duci, damnari, flagellari, derisui haberi, ad ultimum crucifigi, lanceari, et sepeliri viderent
Abbreviated transcription (Latin):
uingit quia uado ad pacrem ut̃
hunc sensum ad illd̾ spocialit respiat
qd̾ p̃misit: et it̾m modicũ ⁊ iudebitis.
me. Ac si aꝑte diceret. Propt̾ca me te¬
suscitatum a mortius modico temp̃r
uidebitis quia nõ semꝑ ĩ t̾ra corpast
mansurus. s ꝑ humanitatem qm̃
assumpsi. iam sum ascensurus ⁊̃ ce¬
lum. Hec quidem u̾ba domini nta
ximus illis speciatim qui enus resut¬
rectionem uidere potuerunt cõueniñ
Qd̾ uero illis q̃rentib exponendo sub

Expanded text:
unxit: Quia vado ad Patrem. Juxta hunc sensum, ad illud specialiter respicit quod praemisit: Et iterum modicum, et videbitis me. Ac si aperte diceret: Propterea me resuscitatum a mortuis modico tempore videbitis, quia non semper in terra corporaliter mansurus, sed per humanitatem quam assumpsi jam sum ascensurus in coelum. Haec quidem verba Domini, ut diximus, illis specialiter qui ejus resurrectionem videre potuerunt conveniunt. Quod vero illis quaerentibus exponendo sub
Abbreviated transcription (Latin):
etribuentes mala se¬
ꝑ bonis. foueam foderũt.
sed caritas non irritatur. non
p̃cipitatur. nunquam excidit:
non ĩ foueam ruit. Et pro re¬
tributis malis cumulat bona
Absit ut musce moriture exter¬
minent suauitatem unguenti
qd̃ de tuo corpore defluit: quia
apud sinum tuum miscd̃ia et
copiosa apud eum redemptio.
Musce moriture miserie sunt
musce moriture blasphemie ft̾
⁊ insultationes sunt: quas tibi¬
reddit generatio praua ⁊ exasperãs.
Tuantem quid: In ip̃a eleuatione
manuum tuarum cũ iam sacri¬
ficium matutinum ĩ holocaustũ
uespertinũ transiret : ĩ ip̃a ĩꝙͣ
uirtute incensi qd̃ celos ascende¬
bat. t̾ram oꝑiebat. inferos res¬
ꝑgebat. exaudiendus ꝓ reu̾en¬
tia tua clamas. pater ignosce
illis. quia nescuint quid faciũt
O quam multus es ad ignoscẽ¬
dum: o quam magna multi¬
tudo dulcedinis tue. O quam
longe sunt cogitationes tue a
cogitationib nostris o quam
pios miscdia tua. Si unqͣm¬

Expanded text:
etribuentes mala pro bonis foveam foderunt; sed charitas non irritatur, non praecipitatur, nunquam excidit, non in foveam ruit, et pro retributis malis cumulat bona. Absit ut muscae moriturae exterminent suavitatem unguenti , quod de tuo corpore fluit! quia apud sinum tuum misericordia, et copiosa apud eum redemptio. Muscae moriturae, miseriae sunt; muscae moriturae, blasphemiae sunt;  insultationes sunt, quas tibireddit generatio prava et exasperans. 9. Tu autem quid? In ipsa elevatione manuum tuarum, cum jam sacrificium matutinum in holocaustum vespertinum transiret; in ipsa, inquam, virtute incensi, quod coelos ascendebat, terram operiebat, inferos respergebat, exaudiendus pro reverentia tua clamas: Pater, ignosce illis, quia nesciunt quid faciunt. O quam multus es ad ignoscendum! o quam magna multitudo dulcedinis tuae, Domine! o quam longe sunt cogitationes tuae a cogitationibus nostris! o quam pios misericordia tua! Mi
Abbreviated transcription (Latin):
magnificentia et ĩ¬
gloria: et fructus ter¬
re sublius. Ger¬
men nãq dñi fuit
in magnificentia
et gloria: cum sempi¬
terni dei filius incar¬
ne temporaliter ap¬
parens: magnitu¬
dine iurtutum ce

Expanded text:
magnificentia et gloria, et fructus terrae sublimis . Germen namque Domini fuit in magnificentia et gloria, cum sempiternus Dei Filius in carne temporaliter apparens, magnitudine virtutum c
Abbreviated transcription (Latin):
norum ad diripiend̃: et impiis t̃¬
ie ĩ predam. ⁊ contaminabunt il¬
lud. Et au̾tam faciem meam aber.
et uiolabunt archanum meumi.¬
⁊ introibunt ĩ illd̾ emissarii. ⁊ con

Expanded text:
norum ad diripiendum et impiis terrae in praedam et contaminabunt illud et avertam faciem meam ab eis et violabunt arcanum meum et introibunt in illud emissarii et con
Abbreviated transcription (Latin):
Magistrum uocat: cuiꝰ nõ uult cẽ
discipulus. Simplicissimus int̾¬
rogator ⁊ malignissimus insidia¬
tor. de magno mandato int̾rogat:
qui nec minimum obseruat. Ille
enĩ debet int̾rogare de maiore iusti¬
cia: qui iam minorem compleuit.¬

Expanded text:
Magistrum vocat, cujus non vult esse discipulus. Simplicissimus interrogator, et malignissimus insidiator, de magno mandato interrogat, qui nec minimum observat. Ille enim debet interrogare de majori justitia, qui minorem complevit.
Abbreviated transcription (Latin):
samaritanũ se nõ c̃ẽ diceret ⁊ ẽẽ se
custodem nogaret. Sed tacuit qd̾
recognouit:et patienter reppulit
qd̾ distum fallaciter audiuit dicẽs
uerbis. quid aliud nisi nostra su¬
perbia confunditur: Que si exa¬
gitata uł leuiter fuerit: atrociores
iniurias reddit quam acceperat:
facit mala que potest: minatur¬
ximo est tribulatio mea dũe et nõ est qui
adiuuet ut fodiant manus meas ⁊ pedes
mcos libera me de ore leonis ut en arrẽ
nomen tuũ fratrib meis. LErue a fra¬

Expanded text:
Samaritanum se non esse diceret, esse se Samaritanum se non esse diceret, esse se custodem negaret. Sed tacuit quod recognovit, et patienter repulit quod dictum fallaciter audivit, dicens: uid in hoc aliud, nisi nostra superbia confunditur? Quae si exagitata vel leviter fuerit, acriores injurias reddit, quam acceperat: facit mala quae potest, minaturximo est tribulatio mea, Domine, et non est qui adjuvet; ut fodiant manus meas et pedes meos. Libera me de ore leonis, ut narrem nomen tuum fratribus meis. Vers. De
Abbreviated transcription (Latin):
ante mentis oculos reuocate
et alta consideratione ꝑtimescite
hoc qd̃ ex ore ueritatis sonat. Prop¬
terea nos nõ auditis: quia ex deo
nõ estis. Sed hoc qd̾ de reprobis ue¬
ritas loquitur: ip̃i hoc de semetip̃is
reprobi suis operib oftendunt siã
sequitur. Responderunt igit᷑ udoi
et dixerunt ei. Nonne benedicimꝰ
nos quia samaritanus es tu. et
demonium habes: Accepta aũt
tanta contumelia: quid d̾s rendeat
audiamus. Ego demonium non
habeo: s honorifico patrem meum
et uos inhonorastis me. Quia enĩ
samaritanus int̾pretatur custoq
et ip̃e ueracit᷑ custos est de quo ꝑsal
nusta ait. nisi dñs custodient ciui¬
tatem ĩuanumn uiglant qui cu¬
stodiunt cam: et cui ꝑ ysaiam di¬
citur. custos quid de nocte. custos.
quid de noste : Rendere noluit do¬
minꝰ samaritanus nõ sum: s eo
demonium nõ habeo. Duo quippe
ei illata fuerant: imum negauit:
aliud tacendo consensit. Custos nã¬
q humani generis uenerat: ⁊ si

Expanded text:
ante mentis oculos revocate, et alta consideratione pertimescite hoc quod ex ore Veritatis sonat: Propterea vos non auditis, quia ex Deo non estis. Sed hoc quod de reprobis Veritas loquitur, ipsi hoc de semtipsis reprobi suis operibus ostendunt. Nam sequitur: Respond Judaei: Nonne bene dicimus nos, quia Samaritanus es tu, et daemonium habes? Accepta autem tanta contumelia, quid Dominus respondeat, audiamus. Ego daemonium non habeo, sed honorifico Patrem meum, et vos inhonorastis me. Quia enim Samaritanus interpretatur custos, et ipse veraciter custos est, de quo Psalmista ait: Nisi Dominus custodierit civitatem, in vanum vigilant qui custodiunt eam ; et cui per Isaiam dicitur: Custos quid de nocte? custos quid de nocte? respondere noluit Dominus: Samaritanus non sum; sed, Ego daemonium non habeo. Duo quippe ei illata fuerunt: unum negavit, aliud tacendo consensit. Custos namque humani generis venerat; et si
Abbreviated transcription (Latin):
den dr linare: aliena no ape¬
tere:apra largir. Pensey ent ã ps
se unus quisq ur̃m si hec nox d̾i m
cordis eius aure cõualuit: ⁊ quia
iam ex deo sit cognoscit. Nam fl̾
tis desiderio complestumtur. Et fb̃
nõ nlłi. qui libenter uerba dei susci¬
piunt: ita ut etiam ĩ fletib com¬
pungantur: s post lacrimarũ.
tempus ad iniquitatem redeunt
Hi profecto uerba dei nõ aucliunt:
quia hec exercere in opere cõtemp¬

Expanded text:
declinare, aliena non appeti, propria largiri. Penset ergo apud se unusquisque nostrum, si haec vox dei in cordis eius aure convaluit, et quia iam ex deo sit, agnoscit. Nam sunt tis desiderio complectuntur. Et sunt nonnulli, qui libenter verba dei suscipiunt, ita / ut etiam in fletibus conpungantur, sed post lacrimarum tempus ad iniquitatem redeunt. Hi profecto verba dei non audiunt, quia haec exercere in opere contem
Abbreviated transcription (Latin):
Iginti ⁊ du¬
apud hebreos syroꝵ
quoq lingua ⁊ chal¬
deorum testatur. que
hebree magna ex parte confinis ẽ
Nam et ipsi iuginti luoelemen
ta Hñt codem sono: s diu̾sis cara¬
cterib. Samaritani ettam penta¬
theucum moysi totidem litteris scrip¬
titant: figuris tantũ et apicibus
discrepantes. Certumꝙ est esdrani
scribam. legisq doctorem post cap¬
tam iherosolimam ⁊ instauratio¬
nem templi sub zorobabel. alias
litteras reperisse. quib nunc uti¬
mur: cum ad illd̃ usq tempus.
idem samaritanorum et hebreo¬
rum caracteres fuerint. In libro
quoq numerorum hec eadem sup¬
putatio sub leuitarum. ac sacerdo¬
tum censu mystice oftenditur. ⁊ no¬
men dñi tetragͣmmaton ⁊̃ quib¬
dam grecis uoluminib ulꝙr hodie¬
antiquis expressum litt̾is inueni¬
mus. S et psalmi tricesimus sextꝰ.
et centesimus decimus. ⁊ centesimꝰ
undetimꝰ. ⁊ centesimꝰ octauus deci¬
mus. ⁊ centesimꝰ quadragesimus

Expanded text:
iginti et duapud Hebreos, Syrorum quoque lingua et Chaldeorum testatur, que hebree magna ex parte confinis est. Nam et ipsi viginti duta habent eodem sono, sed diversis characteribus. Samaritani etiam Pentateuchum Mosi totidem litteris scriptitant, figuris tantum et apicibus discrepantes. Certumque est Esdram scribam, legisque doctorem, post captam Jerosolymam, et instaurationem templi sub Zorobabel, alias litteras reperisse, quibus nunc utimur: cum ad illud usque tempus iidem Samaritanorum et Hebraeorum caracteres fuerint. In libro quoque Numerorum haec eadem supputatio, sub Levitarum ac sacerdotum censu, mystice ostenditur. Et nomen Domini tetragrammaton in quibusdam Graecis voluminibus, usque hodieantiquis expressum litteris invenimus. Sed et psalmi tricesimus sextus, et centesimus decimus, et centesimus undecimus, et centesimus octavus decimus, et centes
Abbreviated transcription (Latin):
lectione quasi de singulari. man¬
dato dñs dicit. Hoc est preceptũ
meum ut diligatis inuicem. insi
quia omne mandatum de sola di¬
lectione est. et omĩa unum precep¬
tum sunt: Quia quitqͥd precipit᷑.
ĩ sola caritate solidatur. At enim
multi arboris rami ex una radice
prodeunt. sic multe uirtutes ex
una caritate generantur.¬
ec ht aliquid iuridita¬
tis ramus boni operis. si ñ
manet ĩ radice caritatis. Precep
ta dominica et multa sunt ⁊ unũ
Mlulta: ꝑ diuersitatem operis. u¬
num ĩ radice dilestionis. Quałr
auͣt ista dilectio sit tenendã. ip̃e
insinuat. qui ĩ plerisq scripture

Expanded text:
ectione, quasi de singulari mandato, Dominus dicit: Hoc est praeceptum meum ut diligatis invicem ? nisi quia omne mandatum de sola dilectione est, et omnia unum praeceptum sunt. Quia quidquid praecipitur, in sola charitate solidatur. Ut enim multi arboris rami ex una radice prodeunt, sic multae virtutes ex una charitate generanturet aliquid viriditatis ramus boni operis, si non remaneat in radice charitatis. Praecepta ergo Dominica et multa sunt, et unum: multa per diversitatem operis, unum in radice dilectionis. Qualiter autem ista dilectio sit tenenda ipse insinuat, qui in plerisque Scri
Abbreviated transcription (Latin):
lle enim ueraciter oaritatem ht
qui et amicum diligit ĩ deo. et
mimicum diligit ꝓpter deum.
Nam sunt non nulli qui dili¬
gunt ꝓximos. s per affectum cog¬
nationis ⁊ carnis. quib tamẽ
in hac dilectione sacra eloquia

Expanded text:
lle enim veraciter charitatem habet, qui et amicum diligit in Deo, et inimicum diligit propter Deum. Nam sunt nonnulli qui diligunt proximos, sed per affectum cognationis et carnis, quibus tamen in hac dilect
Abbreviated transcription (Latin):
et proximum diligunt. et
tamen illa sublimia dilectioĩs
premia non assequuntur. qz
amorem suum nõ spiritaliterꝰ s
carnaliter impendunt. Cum dõ¬

Expanded text:
 proximum diligunt, et tamen illa sublimia dilectionis praemia non assequuntur, qui amorem suum non spiritualiter, sed carnaliter impendunt. Sicut
Abbreviated transcription (Latin):
uł ursus tollebatq arietem de me¬
dio gregis: et sequebar eos ⁊ ꝑtuci¬
cham eruebamq de ore eoꝵ: et illi
consurgebant aduersum me: et ap¬
prthendebam m̃tũ eoꝵ÷ ⁊ suffocabã
interficiebamq cos. Nam ⁊ loonẽ
et ursum: int̾feci ego seruus tuus.
Ent igit᷑ ⁊ philisteus hic incircũ¬
asus quasi unus ex eis. Nunt.¬

Expanded text:
 ursus tollebatque arietem de medio gregis et sequebar eos et percutiebam eruebamque de ore eorum et illi consurgebant adversum me et adprehendebam mentum eorum et suffocabam interficiebamque eos nam et leonem et ursum interfeci ego servus tuus erit igitur et Philistheus hic incircumcisus quasi unus ex eis qu
Abbreviated transcription (Latin):
Dñs qui eruit me de manu leonis
⁊ de manu ursi: ip̃e liberabit me de
manu philistoi huius. Lectio. uĩ
Dixit saul ad dauid. uade ⁊ dñs
gicum sit. Et indiuit saul doꝰ:
uestimentis suis: et imposuit gale¬
am eream suꝑ caput eius: ⁊ uesti¬
uit eum lorica. Accinstus ergo dd̾
gladio eius super uestem suam: ce¬
pit temptare. si armatus posset ĩ¬
cedere. Non enĩ hẽbat consuetudinẽ
Dixitq dauid ad saul. Non possũ
sic incedere: quia nec u̾sum habro
Et deposuit ea: et tulit baculum su¬
um quẽ semꝑ hẽbat in manibus
et elegit sibi quinq limꝑidissimo
laꝑides de torrente: et misit eos ĩ
peram pastoralem. qͣm hẽbat sec̃
et fundam manu tulit: et ꝓcessit
aduersũs philisteum Ibat autẽ
philisteus incedens. ⁊ appropin¬
qnͣs aduersum dauid: et armiger
eius ante eum. Cumq inspexisset
philisteus. ⁊ uidiss dauid: despex̃
eum. Erat enĩ adolescens rufus.

Expanded text:
Dominus qui eruit me de manu leonis, et de manu ursi, ipse liberabit me de manu Philisthaei hujus. Dixit autem Saul ad David: Vade, et Dominus tecum sit. Et induit Saul David vestimentis suis, et imposuit galeam aeream super caput ejus, et vestivit eum lorica. Accinctus ergo David gladio ejus super vestem suam, coepit tentare si armatus posset incedere, non enim habebat consuetudinem. Dixitque David ad Saul: Non possum sic incedere, quia nec usum habeo. Et deposuit ea, et tulit baculum suum, quem semper habebat in manibus, et elegit sibi quinque limpidissimos lapides de torrente, et misit eos in peram pastoralem, quam habebat secum, et fundam manu tulit, et processit adversum Philisthaeum. Ibat autem Philisthaeus incedens, et appropinquans adversum David, et armiger ejus ante eum. Cumque inspexisset Philisthaeus, et vidisset David, despexit eum. Erat enim adolescens, rufus
Abbreviated transcription (Latin):
d̾ si genti iudeoꝵ prius accid̾it
bellum adiuuabunt romani
uantib nõ dabitur triricum. arma
pecuniam naues. sicut placuit ro¬
manis: ⁊ custodient mandata eoꝵ
absq dolo. Scdm̃ hec uerba: ita con¬
stituerunt romani ppło udcoꝵ. Qd̃
si post hes u̾ba hii aut illi addere. ut
demere ad hec aliquid uoluerint: fa¬
ciant ex ꝓpõito suo: et quecumq ad¬
diderint. uł dempserint rata erunt
Sz et de malis que demetrius rex fe¬
cit in cos: scripsimus ei clicentes Qua¬
re grauasti iugum tuũ: sr̃ amicos.
nr̃os et socios uideos. Si ergo it̾m ad¬
ierint nos adu̾sum te: faciemꝰ illis
iudicium ⁊ pugnabimus tecum
mari t̾raq.

Expanded text:
 si genti Iudaeorum prius acciderit bellum adiuvabunt Romani vantibus non dabitur triticum arma pecunia naves sicut placuit Romanis et custodiant mandata eorum absque dolo secundum haec verba constituerunt Romani populo Iudaeorum quod si post haec verba hii aut illi addere vel demere ad haec aliquid voluerint facient ex proposito suo et quaecumque addiderint vel dempserint rata erunt sed et de malis quae Demetrius rex fecit in eos scripsimus ei dicentes quare gravasti iugum tuum super amicos nostros et socios Iudaeos si ergo iterum adierint nos adversum te faciemus illis iudicium et pugnabimus tecum mari terraque
Abbreviated transcription (Latin):
rauit donec triumphum uictorie ꝙ̃
reportarat a mortius: inferret ⁊ te¬
icut ĩ sollempnitate paschali
tandi ⁊ ita ascensio eius in celum
p̃sentium nobis est mat̾ia gaudi¬
orum: recolentib illum diem. et
rite uenerantib quo natura nr̃e
humilitatis ĩ xp̃o supra omnem
celi miliciam. supra om̃s ordines
angeloꝵ. et ultra cunctarum alti¬
tudinem potestatum ad dei patris
est ꝓuesta consessum. Quo ord̾ie
operum diuinoꝵ nos fundati. nos
edificati sumus: ut mirabilior fie¬
ret gr̃a dei: cũ remotis a conspec¬
tu hoĩm que merito reu̾entiam
sui sentiebant᷑ indicere. fides non
diffideret: spes nõ flustuaret ca¬
agnarum hic ugor est mẽ¬
tium: et ualde fidelium est¬
hoc lumen animoꝵ ĩcunstanter
credere ea que corporeo nõ uidentur
inturtu: et ibi figere defiderium.
quo nõ queas ferre conspectum
Hec aũt pietas unde ĩ nrĩs cordi¬
bus nasceretur: aut quomodo qͥlgͣ
iustificaretur ꝑ fidem: si in histt᷑
salus nr̃a consisteret. que ob tur¬

Expanded text:
us, donec triumphum victoriae, quem reportarat a mortuis, inferret et coe solemnitate paschali tandi, ita ascensio ejus in coelos praesentium nobis est materia gaudiorum, recolentibus illum diem et rite venerantibus, quo natura nostrae humilitatis in Christo super omnem coeli militiam, supra omnes ordines angelorum, et ultra omnium altitudinem potestatum ad Dei Patris est provecta consessum. Quo ordine operum divinorum nos fundati, nos aedificati sumus: ut mirabilior fieret gratia Dei, cum remotis a conspectu hominum, quae merito reverentiam sui sentiebantur indicere, fides non diffideret, spes non fluctuaret, chaenim hic vigor est mentium, et valde fidelium hoc lumen est animarum, incunctanter credere quae corporeo non videntur intuitu, et ibi figere desiderium, quo nequeas inferre conspectum. Haec autem pietas unde in nostris cordibus nasceretur, aut quomodo quisquam justificaretur per fidem, si in iis tantum salus nostra consisteret, quae obtu
Abbreviated transcription (Latin):
dñs dicit. Luceat lux ue¬
stra coram hominib. ut iudeãt
opera nr̃a bona. et głificent pa¬
trem ur̃m qui ĩ celis est. Duo
aũt sunt que ubentur. ⁊ lum¬
bos reftringere. ⁊ lucernas te¬
nere. ut et mundicia sit castita¬
tis ĩ corpore. ⁊ lumen ueritatis
In operatione

Expanded text:
t: Luceat lux vestra coram hominibus, ut videant 1482 opera vestra bona, et glorificent Patrem vestrum qui in coelis est . Duo autem sunt quae jubentur, et lumbos restringere, et lucernas tenere, ut et munditia sit castitatis in corpore, et lumen veritatis in operatione
Abbreviated transcription (Latin):
exte dum filii zebedei
interueniente matre. que¬
rerent ut unus a dextris dei. et
alius a sinistris sedere debinssẽt
andierunt. Potestis bibere ca¬
licem quem ego bibiturꝰ sum:
Iam locum celsitudinis q̃rebant
ad uiam illos ueritas reuocat
per quam ad celsitudinẽ ueni¬
rent. Licũ dicatur. Iam uos loc
deleftat celsitudinis. s prius uia
er calicem ꝑtingitur ad ma¬
iestatem. Si mens uestra
appetit qd̃ demulcet. prius bibite
qd̾ dolet. Sic sic per amarum po¬
tulum conflectionis. peruenit᷑
ad gaudium. salutis. Iam non
dicam uos seruos. quia seruus
nescit quid faciat dominꝰ eius
Uos aũt clixi amicos. quia omĩa

Expanded text:
erte dum filii Zebedaei, interveniente matre, quaererent ut unus a dextris Dei et alius a sinistris sedere debuissent, audierunt: Potestis bibere calicem quem ego bibiturus sum ? 1562 Jam locum celsitudinis quaerebant, ad viam illos Veritas revocat, per quam ad celsitudinem venirent. Ac si dicatur: Jam vos locus delectat celsitudinis, sed prius via er calicem pertingitur ad majestatem. Si mens vestra appetit quod demulcet, prius bibite quod dolet. Sic sic per amarum poculum confectionis pervenitur ad gaudium salutis. Jam non dicam vos servos, quia servus nescit quid faciat dominus ejus. Vos autem dixi amicos
Abbreviated transcription (Latin):
totiꝰ ifrł: ut indices eis qui sedere
debeat ĩ solio tuo dñe mi rex pͣt
te. Entcꝑ cũ dormierit dñs meus
per cum patrib suis: erimus ego
⁊ filius m̃s salomon poccatores.
nit. Et nunciauerunt regidicẽtes
Adest nathan ꝓpheta. Cumq ĩtro¬
iss an conspestum rogio: ⁊ adoras
eum pronuł in t̾ra: dixit nathan

Expanded text:
is, quis sedere debeat in solio tuo, domine mi rex, post te. Eritque cum dormierit dominus meus rex cum patribus suis, erimus ego et filius meus peccatores. nit. Et nunciaverunt regi, dicentes: Adest Nathan propheta. Cumque introisset in conspectu regis, et adorasset eum pro
Abbreviated transcription (Latin):
se bethiabee: ⁊ adorauit regem. aAd
qͣm rex. Quid tͥ inquid ius: Que
rendens: ait. Dñe mitu uirasti ꝑ
dñm d̾m tuum ancille cue: saloͬ¬
mon filius tuus regnabit post me.
et iñe sedebit ĩ solio meo: et ecce nũc
adomas regnauit: te dñe mi rrx
ignorante. Mactauit boues ⁊ pin¬
guia q̃que. et arietes plimos. ⁊ uo

Expanded text:
ee, et adoravit regem. Ad quam rex, quid tibi, inquit, vis? Quae respondens, ait: Domine mi, tu jurasti per Dominum Deum tuum ancillae tuae, Salomon filius tuus regnabit post me, et ipse sedebit in solio meo. Et ecce nunc Adonias regnat, te, domine mi rex, ignorante. Mactavit boves, et pinguia quaeque, et arietes h. o
Abbreviated transcription (Latin):
tes płimos: Et r̾ndit rex dauid:
dicens. Nocate ad me bethsabee Q̾
cum fiuss ingressa coram rege. ⁊
stetisset ante eum: uirauit rex et
ait. Uuut dñs qui eruit animã
meam de om̃i angustia: qui a si¬
cut iuraui tibi ꝑ dnm d̾m isrł di¬

Expanded text:
gis post eum et respondit rex David dicens vocate ad me Bethsabee quae cum fuisset ingressa coram rege et stetisset ante eum iuravit rex et ait vivit Dominus qui eruit animam meam de omni angustia quia sicut iuravi tibi per Dominum D
Abbreviated transcription (Latin):
uia ĩ deitate prĩs ⁊ li .iii. Et be¬
filii ⁊ sp̃c sc̃i. nec singularitas
est. nec cliu̾sitas cogitanda: uera uni¬
tas. et uera trinitas potest quidẽ ali¬
simul ore ꝓferri. Fundata est igitur
diltĩssimi in cordib nrĩs fides qua¬
salubriter credimus. qd simul tota¬
trinitas una uirtus est. una maie¬
stas una substancia: indiscreta oꝑe.
in eparabilis uilectione. indifferens
potestate: simul implens omĩa: si¬
mul continens uniuersa. Qd̃ enĩ
est pr̃. hoc est et filius. hoc ẽ et spirit᷑
sanctus: et uera deitas ĩ nullo esse
aut maior aut minor potest: que.
sit intrib est confitenda ꝑsonis. ut
et solitudinem nõ recipiat trinitas
ꝯ unitatem seruet equalitas. R¬

Expanded text:
uia in deitate Patris, Filii et Spiritus sancti nec singularitas est nec diversitas cogitanda, vera unitas et vera Trinitas possit quidem simul ore proferri. Fundata igitur, dilectissimi, in cordibus nostris hac fide, salubriter credimus quod tota simul Trinitas una virtus est, una majestas, una substantia, indiscreta operatio, inseparabilis dilectio, indifferens potestas, simul implens omnia, simul continens universa. Quod enim est Pater, hoc est et Filius, hoc est et Spiritus sanctus; et vera Deitas in nullo esse aut minor aut major potest. Quae sic in tribus est confitenda personis, ut et solitudinem non recipiat Trinitas, et unitatem servet aequalitas.
Abbreviated transcription (Latin):
pr̃. illuminat filius. illuminat lp̃s
sanctus. Cumq alia sit ꝑsona missi
alia mittentis alia ꝓmittentis: si¬
mulnobis ⁊ imicta s manifesta¬
tur ⁊ trinitas: ut ẽẽntia hñs eqͣli¬
tatem. ⁊ nõ recipiens solitudinẽ:
et eiusdem substancie: ⁊ nõ ensdẽ
intelligatur eẽ ꝑsone. Qd̃ ergo sal

Expanded text:
r, illuminat Filius, illuminat Spiritus sanctus. Cumque alia sit persona missi, alia mittentis, alia promittentis, simul nobis et unitas manifestatur et Trinitas; ut essentia habens aequalitatem, et non recipiens solitudinem, et ejusdem substantiae et non ejusdem intell
Abbreviated transcription (Latin):
cramento modo donuinicum cor¬
pus accipiius. quando ad huc
ab inuicem nrãs consciencias
non uidemus. Que taiñ cames
assande sunt. qr iumirum dis¬
soluit carues aqua. quas coxi̾t.
Quas uero ignis sine aqua ex¬
coquit. roborat. Carnes itaq
uis passionis illi ꝯ ad resurrectio¬
nem ualentiorem reddidit. atqrz¬
ad incormptionem roborauit.
Qui em̃ ex morte conualuit.
uidelicet carnes illius abigne
duruerunt. Dnde eciam per
psaliuistam dicit. Exaruit ue¬
lut testa uirtus mea. Quid
nanq ẽ testa aute ignem. uisi
mole lutum: Sed ei ex igne
agitur. ut solidetur. lectio nnͣi¬
Trtus humanitatis xp̃i
uelut testa exaruit. qr
ab igne passions. ad uirtutẽ
in corruptionis creuit. Sed sola
redemptoris nñ ꝑcepta sacra¬
menta ad ueram solcimtatẽ
mentis non sufficiunt. insi
eis quoqz ⁊ bona opera nĩgãt:

Expanded text:
cramento modo Dominicum corpus accipimus, quando adhuc ab invicem nostras conscientias non videmus. Quae tamen carnes agni assandae sunt, quia nimirum dissolvit carnes quas aqua coxerit; quas vero ignis sine aqua excoquit, roborat. Carnes itaque vis passionis illius ad resurrectionem valentiorem reddidit, atque incorruptionem roboravit. Quae enim ex morte convaluit, videlicet carnes illius ab igne diruerunt. Unde etiam per Psalmistam dicit: Exaruit velut testa virtus mea . Quid namque est testa ante ignem, nisi molle lutum? sed ei ex igne agitur ut solidetur. Virtus ergo humanitatis ejus velut testa exaruit, quia ab igne passionis ad virtutem incorruptionis crevit. Sed sola Redemptoris nostri percepta sacramenta ad veram solemnitatem mentis non sufficiunt, nisi eis quoque et bona opera jungant
Abbreviated transcription (Latin):
num ẽẽ uoluit deum. Generati¬
onem ergo eius quis enarrabit:
Fratres: generatio xp̃i. si narra¬
ri non potest:credi potest Si lin¬
oua deficit: fides ꝓficit. Magnus
enim fidei ꝓfectus est: cum tan¬
tum de deo suo concipit: qnͣtum
sermo nõ potest parturire.

Expanded text:
num esse voluit Deum. Generatinum esse voluit Deum. Generationem ergo ejus quis enarrabit ? Fratres, generatio Christi si narrari non potest, credi potest. Si lingua deficit, fides proficit. Magnus enim profectus est fidei, cum tantum de Deo suo concipit, quantum sermo non potest parturire.
Abbreviated transcription (Latin):
Illa natiuitate hominem fecit.
hac generatione hoĩem libera¬
uit. Utramq fr̃es generatio¬
nem eius nõ posse narrari: sẽ¬
tentia hec una complectitur.
Illa enĩ est ante hominem: ista
supia hominem. Illa incogita¬
bilis: ista mirabiłis. Cum aũt
duas xp̃i docemur natiuitates
nõ bis asseritur dei filius natꝰ
s gemina ĩ uno dei filio confũ¬
niatur eẽ substancia Ibi qd̃.
erat natus est. hic qd̾ nõ erat fc̃s
est. Ait de his beatissimus eissigli¬
sta iohannes. In pͥncipio erãt
uerbum: et uerbum erat aꝑd̾̃
deum: et deus erat uerbum. Et
iterum. Et uerbum caro factum
est Igitur deus qui apud d̾m e¬
rat̾ prodiuit a deo. ⁊ caro dei q̃
in deo nõ erat ꝓcessit ex femĩa
Ita uerbum caro fcm est: non
ut deus uacuaretur ĩ hominẽ.
sut homo głificaretur in d̾m
Itaq nobis natus est deus. s
ex duab natiuitatib. id est dei
homunis. seip̃m unigenitus
patris atq in sese hominem. u¬

Expanded text:
Illa nativitate hominem fecit, Illa nativitate hominem fecit, hac generatione hominem liberavit; utramque, fratres, generationem ejus non posse narrari sententia haec una complectitur. Illa enim est ante hominem, ista supra hominem. Illa incogitabilis, ista mirabilis. Cum autem duas Christi docemur nativitates, non bis asseritur Dei Filius natus, sed gemina in uno Dei Filio confirmatur esse substantia. Ibi quod erat, natus est; hic quod non erat, factus est. Ait de his beatus evangelista Joannes : In principio erat Verbum, et Verbum erat apud Deum, et Deus erat Verbum. Et iterum: Et Verbum caro factum est. Igitur Deus, qui apud Deum erat, prodivit a Deo, et caro Dei, quae in Deo non erat, processit ex femina. Ita Verbum caro factum est: non ut Deus vacuaretur in hominem, sed ut homo glorificaretur in Deum. Itaque non bis natus est Deus, sed ex duabus nativitatibus, id est Dei, et hominis seipsum Unigenitus Patris, atque sese hominem u