comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
erunt. qr ꝑ xp̃i p̃dicationẽ ꝑ orhẽ t̾ra¬
rũ sonaintẽ ꝑierunt. Uiri iherico int̃¬
ficiunt᷑. dũ homines scło ⁊ sclarib ne¬
iecta mltis amatorib .i. mltis demõiis
Raabut saluaret᷑ funicłm cocemeũ
infenestra deforis posuit. quẽ domi hũit.
⁊ scã eccłia ut saluaret᷑ passionẽ xp̃i ore
ꝯfitet᷑ qͣm corde credit. Acor regłam aureã
⁊ palliũ furat᷑ ⁊ inualle lapidat᷑.⁊ falsus

Expanded text:
tionem per orbem terrarum sonantem, perierunt. Viri Jericho interficiuntur, dum homines saeculi saecularibus nedita multis amatoribus, id est multis daemonibus. Raab, ut salvaretur, funiculum coccineum in fenestra foris posuit, quem domi habuit; et sancta Ecclesia, ut salvaretur, passionem Christi ore confitetur, quam corde credit. Achan regulam auream et pallium furatur, et in valle lapidatur: et falsus
Abbreviated transcription (Latin):
Sole ĩino tp̃r t̾re poros aꝑiente. ad
similitudinẽ lune pͥme lucẽ pͥma¬
riam exponentis : g̾mina parturi¬
nire. sic aspicimꝰ det̾ra q̃q ꝓ deũtia
ꝑcaloris iuuificationẽ ⁊ humoris ue¬
getationẽ mat᷑itatẽ ⁊ ꝑfc̃onẽ suã
inestate tisũmare. Postea qͣi luna
more moriunt᷑ Adultim̃ aũ in
hẏeme qͣiad qͦddã int̃luniũ ue¬
nuint. dũ frigors asꝑitatib ałͥta
ad occultũ natͦe rec᷑rũt sinũ ꝯse nr̃isas
pectib subdricũt. Sic ⁊ iom̃ib bestiiᷤ
auibq piscib q uidemꝰ. qr postqͣmad
ẽẽ ꝓdeunt prius ad ꝑfectionẽ uenire
laborant. deinde ꝑ defectũ ad ñ ẽẽ festi¬
nant. Sic ⁊̃ c̃nimꝰ głiam p̃sentis scłi
ñc oriri. nc̃ decrescere. ñc exaltari. nũc
minui. nc ad nichilũ redigi. Archasic̃
septẽ dies portat᷑. dum xp̃c usq infi¬

Expanded text:
ore veris terrae poros aperiente ad similitudinem lunae primae lucem primariam exponentis germina parturinire, sic aspicimus de terra quaeque prodeuntiaper caloris vivificationem et humoris vegetationem, maturitatem et perfectionem suam in aestate consummare. Postea vero, quasi luna more moriuntur. Ad ultimum autem in hieme, quasi ad quoddam interlunium, redeunt dum frigoris asperitatibus attrita ad occultupectibus subducunt. Sic et in hominibus, bestiis, avibus piscibusque videmus, quod postquam ad esse prodeunt, prius ad perfectionem venire laborant, deinde per defectum ad non esse festinant. Sic sic, cernimus gloriam praesentis saeculi nunc oriri, nunc crescere, nunc exaltari, nunc minui, nunc ad nihilum reverti. Arca septem die
Abbreviated transcription (Latin):
ĩduti. dep̃cantes ut saluarent᷑. stittĩq
a iħu salutẽ suscipiunt. qͦꝵ tñ dolũ
ut agnouit: ligni tesores łaq̃ gesta¬
tores eos constituit. In qͦꝵ figura illi ostẽ¬
dunt᷑. qͥ demundo ad eccłiamueniintẽ
hñt fidem ind̾o. ⁊ declinant capudsirũ
sac̃dotib. scĩs qͦ ministrant.: seruiũt

Expanded text:
s ut salvarentur. Statimque a Jesu salutem accipiunt. Qui tamen dolum ubi agnovit, ligni caesores, vel aquae gestatores eos constituit . In quorum figura, illi ostenduntur, qui de mundo ad Ecclesiam venientes, habent fidem in Deo, et declinant caput suum sacerdotibus, sanctisque ministrant, et serviunt
Abbreviated transcription (Latin):
qui ierico reedificat. ⁊ maledõs ÷ qͥ mali¬
tiam scłarem inbaptizatis destructã.
ũbo prauo uł exemplo reducit uł res¬
tͥaurat. Inpͥmogenito suo ponit fun¬
damentũ.⁊ in nouissimo lib̾oꝵ: portaᷤ¬

Expanded text:
qui Jericho reaedificat, et maledictus est, qui malitiam saecularem in baptizatis destructam verbo pravo vel exemplo reducit et restaurat. In primogenito suo ponit fundamentum, et in novissimo liberorum porta
Abbreviated transcription (Latin):
alienigenã sisara int̾ficit᷑. EE dũ uidai¬
cꝰ ppłs diabolo ñ resistit. scã eccłia de gẽ¬
tib collecta. ligno illũ crucis dñice ui¬
rilit᷑ occidit. dũ in eum ueracit᷑ eͤdit qͥ
in ligno ꝓnr̃a salute pependit. St̃ ñ
nlłi quibdam gr̃e donis p̃diti. doctͥna
⁊eloqñtia clari. qui dũ uirilit̾ suggesti
assurgunt. Illi qͦs de tͥbu isrł delbora
arguit adbellũ ñ uenisse. st̾ falsi xͥani.
⁊ infideles. qͥ qͥ t̾renis incũbũt  ĩ ip̃is
reqͥescunt.⁊ ad spũale bellũ ñꝗͣ ueniũt.¬
q ꝓpħicis erhotationib minime eͤdt̃.
ni isti int̃ qͦs praui ħitant nͥ t̃mini uiti¬
bie ⁊ accidie. int̃ t̾minũ luxurie : aua¬

Expanded text:
alienigenam Sisara interficitur; quia dum Judaicus populus diabolo non resistit; sancta Ecclesia de gentibus collecta, ligno Dominicae crucis eum viriliter occidit, dum in eum veraciter credit, qui in ligno pro nostra salute pependit. Sic sunt nonnulli quibusdam gratiae donis praediti, doctrina et eloquentia clari: qui cum viriliter diaboli tis viribus assurgunt. Illi, quos ex Israel Debora arguit ad bellum non venisse, sunt Christiani et infideles quique, qui terrenis incumbunt, et in ipsis requiescunt, et ad spicis exhortationibus minime credunt. ni isti, inter quos pravi habitant, nisi termini vitierbiae et acediae, int
Abbreviated transcription (Latin):
ses qui dedit legẽ sigẽt legẽ. Moy¬
se mortuo .i. lege scd̾ carnales ⁊ ue¬
t̾es obseruantias mortua ꝯsũ ma¬
ta siuie finita. statim iħc saluator
nr qui ppłm suum saluat aprc̃cis
nifestatꝰ est. d̾i pͥnceps suꝑ ppłm d̾i¬
ut expugnatis hostib di diuidat pͦp¬
dona d̾i. Ihe iamq filius naue sicut¬
ait ier̾. in typum dñi ñ solũ in gestiᷤᷤ
na subũtit. diuidit t̾ram uict̾ori pp.

Expanded text:
s, qui dedit legem, significat legem. Moyse mortuo, id est lege secundum carnales et veteres observantias mortua, consummata sive finita statim, Jesus Salvator noster, qui populum suum salvat a peccatis nifestatus s, qui dedit legem, significat legem. Moyse mortuo, id est lege secundum carnales et veteres observantias mortua, consummata sive finita statim, Jesus Salvator nifestatus est
Abbreviated transcription (Latin):
ppłs hic labiis me honorat. cor aũ eoꝵ
longe ÷ ame. Isti audiunt sibilos gͤgũ
duce diabolo gregatĩ.⁊ insensate cur¬
runt ad torm̃ta. Galaat tͦnsiordanẽ
quiescebat. ⁊ dan uacabat nauib. aser
in littore maris ħĩtabat.⁊ inportib
moraba t᷑ Iordanis qui int̃pretat᷑ des¬
census sigẽt hũilitatẽ. galaad qͥ tranͤ
iurdanẽ quiescebat.⁊ adbellũ cũ delbo¬
ra uenire dissimulabat. designat ho¬
fluentra suꝑbi inelationes uitiosecu¬
re qͥescunt. ad spũale bellũ uenire cõ¬

Expanded text:
s hic labiis me honorat, cor autem eorum longe est a me . Isti audiunt sibilos gregumduce diabolo gregatim, et insensate currunt ad tormenta. Galaad trans Jordanem quiescebat, et Dan vacabat navibus. Aser in littore maris habitabat, et in portubus morabatur. Jordanis, qui interpretatur descensus, significat humilitatem. Galrdanem quiescebat, et ad bellum cum Debora venire detrectabat, designat safluentia superbi, in elationis vitio secure quiescunt, et ad spirituale bellum venire con
Abbreviated transcription (Latin):
reꝑtam oportet pͥmũ auferre. de ea
resecare om̃em suꝑstitionis ĩmũdi¬
tiam.⁊ sic eam in studio u̾ttatis as¬
sum̃e. Hulla enĩ apd̾ infideles sap̃ia
ẽ. cͥ ĩmũditia ñ sit ãmixta. Expli

Expanded text:
is, oportet primum auferre de ea et resecare omnem superstitionis immunditiam, et sic eam in studio veritatis assumere. Nulla enim apud infideles sapientia est, cui immunditia non sit admista. CAP.
Abbreviated transcription (Latin):
inqͣntũ possunt ad hecere laborant.
Galaad gͥ dan. aser adbellũ cũ delbo¬
ra ñ ueniunt. qr suꝑbi quiq ⁊ scłari¬
b negotiis se impluantes. ⁊ scłm amã¬
tes. militare xp̃o despitiunt. ⁊abulon
uͦ ⁊ neptalum obtulerũt animas suaᷤᷤ
morti. duces ysacar fuerunt cũ delbo

Expanded text:
nt, adesse et adhaerere laborant. Galaad igitur, Dan et Aser, ad bellum cum Debora non veniunt, quia superbi quique et saecularibus negotiis se implicantes, et saeculum adamantes, militare Christo despiciunt. Zabulon vero et Nephthalim obtulerunt animas suas m
Abbreviated transcription (Latin):
g̾minant ĩmunda existimamus
nr̃isq cibis ñ aptamꝰ. qr cũ pͥmordia
laudant᷑ boni oꝑis. dignũ est ut aĩm
ñpascant oꝑantis. ne dum accepta
laus suauĩt carpitur. fruitꝰ oꝑis in¬

Expanded text:
minant, immunda existimamus, nostrisque cibis non aptamus; quia, cum primordia laudantur boni operis, dignum est ut animam non pascat operantis, ne dum accepta laude suaviter carpitur, fructus operis in
Abbreviated transcription (Latin):
Isponte offerens tam de ouib qͣmde
bob ĩmacłatũ offerat. ut acceptabi¬
le sit: om̃is macula ñerit in eo. Si
cecũ fu̾it: si fractũ. si cicatͥcem hñs. si
papulam aut scabiem. aut impeti¬
ginẽ ñ offeratis ea dño neq ad ole¬
bitis ex eo suꝑ altare dñi. bouẽ. aut
ouẽ. aure uł cauda amputatis uo¬
luntarie offerre pot̃. uotũ aũt ex

Expanded text:
vel sponte offerens tam de bobus quam de ovibus, immaculatum offerat: ut acceptabile sit, omnis macula non erit in eo. Si caecum fuerit, si fractum, si cicatricem habens, si papulam aut scabiem, vel impetiginem, non offeretis ea Domino; neque adolebitis ex eis super altare Domini. Bovem et ovem aure aut cauda amputatis voluntarie offerri potest: votum autem ex
Abbreviated transcription (Latin):
uit eis principem qui libaret eos. Sic
qñ peccamꝰ uires contra nos demõib p̾¬
doctores qui nobostendant utam salutiᷤᷤ
subi̾tis hostib restituant grãm lib̾ta
Legimꝰ de sangar qd̾ sercentos uiros¬
occidit uom̃e uno.⁊ ita nos debemꝰ aliqñ
reodito mucͦne excõicationis  ac̃rime
increpationis. corda auditoꝵ uom̃e dis¬
crete erortationis. ⁊ temꝑam̃to blandi
sermonis rumꝑe ⁊ sic ex̃citũ demonũ de

Expanded text:
vit eis principem, qui liberaret eos. Sic quando peccamus, vires contra nos daemonibus pdoctores, qui nobis ostendant viam salutis et subjectis hostibus, restituant gratiam liberLegimus de Samgar, quod sexcentos interfecit vomere uno. Ita et nos debemus aliquando recondito mucrone excommunicationis et acerrimae increpationis corda auditorum vomere discretae exhortationis, et temperamento blandi sermonis erumpere et sic exercitum daemonum de
Abbreviated transcription (Latin):
abent qͦ sacfitia significatões sua
ouem. agnũ ⁊ ẽ. uitulus don̾ cͤscat.⁊ in
cauri robur erumpat. eo qd̾ ꝓetate poᷤᷤ¬
sit agi adlibitum ducentis. obedien
tis. Bos quia findit ungulã. zactionẽ¬

Expanded text:
gnificationes suas: ovem, agnum, etc. Vitulus donec crescat et in tauri robur erumpat: eo quod pro aetate possit agi ad libitum ducentis, significtis. Bos quoque quia findit ungulas, et actione
Abbreviated transcription (Latin):
ro deiectũ ł testib amputatũ ĩdicat
usu effemurant᷑. his gͦ cͥm̃ĩb ĩuolu¬
ti. a sacͥfitio di repbant᷑. uͭ efficiuntur
ꝯsortes passionis xp̃i. nec celestis sc̃¬
ficationis.S nec panis auienigene

Expanded text:
ro dejectum vel testibus amputatum, indicat usu effeminantur. His ergo criminibus involuti, a sacrificio Dei reprobantur, nec efficiuntur consortes passionis Christi, nec coelestis sanctificationis. Sed neque panis alienigenae
Abbreviated transcription (Latin):
plex quid ⁊ innocuũ inchoat. digñ
÷ ut secreti siu uelamĩa ñ relinqͣt.
ri ħ hirãis ocłis quasi subduct̃o uelłe
ostñdat. Adsola gͦ diuina facͥfitia bo¬
ũ pͥmogenita oiuiũq ꝓfitiãt ut qͥc
qͥd forte. ĩ nocuũ ue incipimꝰ. ħ ad ho¬

Expanded text:
plex, quidquid innocuum inchoat, ut dignum est in secreti sui velamina non derelinquat, nec hoc humanis oculis quasi subducto vellere ostendat. Ad sola ergo divina sacrificia boum primogenita ovium proficiant, ut si quid forte innocuum incipim
Abbreviated transcription (Latin):
uirginis uiuat. de muliere capta ĩ bel
lexieris ad bellũ ꝯͣ inumnicoᷤ tuoᷤᷤ
uid̃is mulierẽ decora sp̃e ⁊ ꝯ
cupieris eam. rades pilos capitis eiꝰ.
ungues. ⁊ indues uestib lugubribꝰ
⁊ sedebit in domo lugens patrem simĩ
tadies erit tͥ uxor. Si decorẽ mulierẽ
.i. ar̃am. que ad̾o pulcra creata est
brib penitentie indum̃tis. deploret¬
q patrem ⁊ matrẽ om̃emq memoriã¬
u̾bi d̃i nouacła ⁊ docͥtͥne. om̃e pec̃tm
infidelitatis abradat. qd̾ mortuũ :÷
⁊inane. ħ sunt enĩ capilli capitis:
te nͥl inmanib hũerit. ut insensi¬
b neq in actib ĩmund̾ aliqͥd aũ mor¬
tuũ gerat. Qd̃ uͦ post tͥgnnta dies eã

Expanded text:
. De muliere capta in bello. Si exieris ad bellum contra inimicos tuos, et videris mulierem decora specie, et cupieris eam, rades capillos capitis ejus, et ungues, et indues vestibus lugubribus, et sedebit in domo tua lugens patrem suum, ta dies erit tibi uxor . Si decoram mulierem, st animam quae a Deo pulchra creata est,bribus poenitentiae indumentis. Defleat patrem et matrem, hoc est, memoriaverbi Dei novacula et doctrinae omne peccatum infidelitatis abradat, quod mortuum est et inane. Haec sunt enim capilli capitis et te, nihil in manibus habuerit, ut neque in sensibus, neque in actibus immundum aliquid aut mortuum gerat. Quod vero post
Abbreviated transcription (Latin):
ne ꝯũsatiõis pͥmordia in ex̃citio pu¬
blice actionis ostend̾e. Ouiũ qͦ pͥmo¬
genita tond̾e est ab occłtiõis sue te¬
gimĩe hũas ocłis uchdantia bona
nr̃a denudare. In pͥmogenito gͦ boniᷤ

Expanded text:
nae conversationis primordia in exercitio publicae actionis ostendere. Ovium quoque primogenita tondere est ab occultationis suae tegmine humanis oculis inchoantia bona nostra denudare. In primogenito ergo bovis
Abbreviated transcription (Latin):
tͥbuit. a luce se suꝑne cognitionis ex¬
cludit.⁊ eoclaritatem ĩu lumĩs ne¬
qͣqͣm penetrat. quo se apud seꝑ arro¬
gantiam exaltat. sicut de qͥbdã dr̃.
lantia sine cessat̃one dir̃atur. Inscabie
enĩ feruor iuscerũ ad cutem trahit᷑.
ꝑ qͣm recte luxuria designat᷑. qi si cord̾
tempt̃o usq ad oꝑat̃onẽ ꝓsilit. nimir̃
feruor intimꝰ usq ad cutis scabiẽ ꝓrũ

Expanded text:
tribuit, a luce se supernae cognitionis excludit, et eo claritatem veri luminis nequaquam penetrat, quo se apud se per arrogantiam exaltat, sicut de quibusdam diclantia sine cessatione dominatur. In scabie etenim fervor viscerum ad cutem trahitur, per quam recte luxuria designatur, quia si cordis tentatio usque ad operationem prosilit, nimirum fervor intimus usque ad cutis sc
Abbreviated transcription (Latin):
tatis emicat. s tñ ħ carnalia oꝑa ob¬
scurãt. In lippis qͦ ocłis pupille sane
sunt. s humore defluente infirmate
palpebre grossescunt. qͣꝵ qr infusi¬
one crebra atterit᷑.⁊ acies pupille ui¬
tiat᷑. Et sunt ñnulli qͦꝵ sensũ carna
łuite oꝑatio sauciat. qͥ uid̾e rectasb̾¬
tilit̾ ꝑ ingeniũ pot̾ant. s usupͣuorũ
act̾uũ caligant. Lippꝰ itaq est cuisẽ¬
sũ nat᷑a exacuit. s ꝯuersationis pͣui¬
tas ꝯfũdit. sui bñ ꝑ angłm dr̃. Colli

Expanded text:
tatis emicat, sed tamen hoc carnalia opera obscurant. In lippis quippe oculis pupillae sanae sunt, sed humore defluente infirmatae palpebrae grossescunt, quae quia infusione crebra atteruntur, etiam acies pupillae vitiatur. Et sunt nonnulli, quorum sensum carnalis vitae operatio sauciat, qui videre recta subtiliter per ingenium poterant, sed usu pravorum actuum caligant. Lippus itaque est, cujus sensum natura exacuit, sed conversationis pravitas confundit, cui bene per Angelum dici
Abbreviated transcription (Latin):
bant᷑. Sacͥfitium qd̾ partim cremaba¬
tur. partun reseruabat᷑. sigĩt bonã
inchoationẽ. holocauistũ qd̾ totũ cͤ¬
ma .. batur. consũmat̃onẽ. Eod̾ modo.
sacͥfitium matutinũ inchoationem

Expanded text:
bantur. Sacrificium quod partim cremabatur, partim reservabatur, significat bonam inchoationem. Holocaustum, quod totum cremabatur, consummationem. Eodem modo sacrificium matutinum, inchoationem
Abbreviated transcription (Latin):
qd̾ thus mor̃one solet offerri or̃onẽ
ñ inconuenient̃ figurant. Mensagͥ
sqͥptura. Labium eiꝰ p̃dicatio. circuitꝰ la¬
bii continua sollicitudo p̃dicandit. Qua¬
libri. uectes p̃dicatores. duodecum panes
panes apłica doctͥna. Acceptabula incre¬
patio acerba. phyale habundans scĩa.
siue doctͥna. ciati scĩa. uł doctͥna angusta.

Expanded text:
quod thus cum oratione solet offerri, orationem quod thus cum oratione solet offerri, orationem non inconvenienter designant. Mensa igitur, Scriptura; labium ejus, praedicatio; circuitus labii, continua sollicitudo praedicandi; qualibri; vectes, praedicatores; duodecim panes, apostolica doctrina; acetabula, increpatio acerba; phialae, abundans scientia sive doctrina; cyathi, scientia vel doctrina angusta;
Abbreviated transcription (Latin):
qd̾ quelib hostia designat bonã ꝯũsa¬
tionẽ. pellis hostie eiusd̾ conu̾sationis
suꝑficiem. Capud initium. cauda finẽ.
intestina occultam uirtutẽ. Ablutio
hostie mũditram uite et̾ne. Pellẽ hostie
detrahimꝰ.⁊ hostiam menbratim diui¬
ligent̃ discutimꝰ ne nos uitium fallat
sub sp̃e uirtutis. aut culpa sub spe rec¬
te oꝑationis de mensa ꝓpositionis
pturã que quot sententiis nos instͥ¬
it tot panib nos reficit. Quatuor pistili¬
a mense. quatuor sunt sensus scͥpture.
hystoria. allegoria. tͦpologia. anagoge
quib ip̃a erigitur⁊ at̾renis eleuatur
um ꝑ circuitum ducit᷑. drĩ p̃dicatio nus¬
tuor sunt euͣngłioꝵ libri. qui recte dicũ
sigẽt mentis. corona aurea illi suꝑpõita
fulgorem p̃mii. duodecim panes apłicã
designant doccͥnam. Acceptabula mor
m̃suram habundantẽ . ⁊ ꝑfcãm expri¬
munt sciãm ⁊ doctͥnam. Cyati qui nunꝰ
capiebant angustiorẽ scr̃am. si ue
doctrinam figurant. Thurribula eo

Expanded text:
quod quaelibet hostia designat bonam conversationem. Pellis hostiae ejusdem conversationis superficiem, caput initium, cauda finem intestina occultam virtutem, ablutio hostiae munditiam vitae honestae. Pellem hostiae detrahimus, et hostiam membratim diviligenter discutimus, ne nos vitium fallat sub specie virtutis, aut culpa sub specie recositionis. Mensa propositionis, pturam, quae quot sententiis nos instruit, tot panibus nos reficit. Quatuor epistylia mensae, quatuor sunt sensus Scripturae, historia, allegoria, tropologia, anagoge, quibus ipsa erigitur, et a terrenis elevatur.ue per circuitum ducitur, dum praedicatio nusatuor sunt Evangeliorum libri. Qui recte dicuntdesignat mentis. Corona aurea illi superposita, fulgorem praemii. Duodecim panes, apostolicam designant doctrinam. Acetabula, mormensuram, abundantem et perfectam exprimunt scientiam et doctrinam. Cyathi, qui minus capiebant, angustiorem scientiam et doctrinam significant. Thuribula, eo
Abbreviated transcription (Latin):
s̃e sunt anime. du̾isis donis scĩficate¬
Introitus tabernacłi: expͥmit uutrũ
scłi post̾ior pars tab̾nacłi: finẽ mũdi.
Paries austrał uideos insinuat. ab
antiqͦ diuine radiis cognitionis illuᷤ¬
tratos. Paries septentonaa̾. gentileᷤ
claritate diuine cognitionis ab mi¬
tio longe remotos. Isti erant ꝑ fidem
clari ⁊ calidi. illi ꝑ infidelitatẽ obscu¬
cortine scĩ decalogum complentes.
undecim saga iusti de transgressio¬
ne legis pñie satiffactionem exhibẽ¬
tes. Ansule uirtutes. circuli iotũdi
et̾ne rebbutiones. scã p̃sens uita. scã
sc̃oꝵ uita et̾na. uelum celũ. Moyses
sue aaron. xp̃c. beseleel ⁊ oͦliab p̃dica¬
tores ⁊ doctores. Inconstructione hꝰ tu
b̾naculi debemꝰ offerre aurũ ꝑ sap̃iã
argentum ꝑ eloquentiã. es ꝑ p̃dica¬

Expanded text:
 sunt animae diversis donis sanctificatIntroitus tabernaculi, exprimit vitium saeculi, posterior pars tabernaculi finem mundi. Pars australis, Judaeos significat ab antiquo radiis divinae cognitionis illustratos. Pars septentrionalis, gentiles a claritate divinae cognitionis ab initio longe remotos. Illi erant per fidem clari et calidi; isti per infidelitatem, obscucortinae, sancti Decalogum complentes. Undecim saga, justi de transgressione legis poenitentiae satisfactionem exhibentes. Ansulae, virtutes; circuli rotundi, aeternae retributione vita, velum, coelum. Moyses sive Aaron, Christus; Beseleel et Oliab, doctores et praedicatores. In constructione hujus tabernaculi debemus offerre aurum per sapientiam; argentum per eloquentiam; aes per praedica
Abbreviated transcription (Latin):
sigcͣnt. sicut agnus pascał. colũpna.
petra. ⁊ cet̾a quedam. agnus pascał sig¬
nificat xp̃m. qr sicut in occisione agni
liberati sunt filii isrł. de seruitute reg̃
egypti. sic inpassione xp̃i liberati sunt
filii ispł deseruitute draboli. Colũpna
que filios ifrł p̃cedebat sigẽt ap̃m. qr si

Expanded text:
icant: sicut agnus paschalis, columna, petra, et caetera quaedam. Agnus paschalis significat Christum, quia sicut in occisione agni liberati sunt filii Israel de servitute regis Aegypti, sic in passione Domini liberati sunt filii electi de servitute diaboli. Columna, quae filios Israel praecedebat, Christ
Abbreviated transcription (Latin):
cant᷑. Linea interior que candet ⁊ ñ appa¬
ret munditram cordis designat. q̃ñ ho
minib s d̾o patet. femoralia q̃ femora
stͥngebant aut tegebant continẽtiam
carnis recte figurant. Suꝑ huñale qd̃
suꝑ humeros ponebat᷑ eo qd̾ in hume¬
ris honera ferre solemꝰ. p̾sentiũ laboꝵ
tosantiam uisinuat. Tunica q̃ ext̃ius
erat apparebat bonã actionẽ expͥmit.
qͣ coram ꝑximo foris munim᷑ ⁊ ornamur.
Balte̾ quo tunica cingebat᷑ ne cca pedeᷤᷤ
sac̃dotis deorsum flueret. eiꝰd̾ actionis bo¬
ne designat expeditionẽ. Rat̃onale qd̾
cirta pectꝰ erat in quo uidł pectore cor
capitis stͥngebant᷑. cogit̾onũ p̃tendit
sobͥctatẽ. Quasi cydari nãq tm̃ stͥngũ¬
tur capilli capitis.dum insua sobͥeta¬
te continent᷑ cogitationes mentis. La
tinnabła que sonabant in ueste pon¬
tificis sonũ sigͣcnt p̾dicationis. Unctio
tuuentia. sr̾hum̃ale laboꝵ tolantia.
tunica bona actio. balte̾ eiꝰd̾ actionĩ

Expanded text:
 apparet, munditian cordis designat, quae non omnibus, sed Deo nota est. Feminalia, quae femora cingebant et tegebant, continentiam carnis recte significant. Superhumerale, quod super humeros ponebatur, eo quod in humeris onera ferre solemus, praesentium laborum tolerantiam insinuat. Tunica quae exterius erat et apparebat, bonam actionem significat, qua coram proximo munimur et ornamur. Balteus, quo tunica cingebatur, ne circa pedes sacerdotis deflueret, ejusdem actionis bonae designat expeditionem. Rationale, quod circa pectus erat, quo videlicet pectore cor capitis stringebantur, cogitationum praetendit sobrietatem. Quasi cidari namque stringunt capillos capitis, dum in sua sobrietate continent cogitationes mentis. Lamtinnabula, quae sonabant in veste pontificali, sonum significant praedicationis. Unctio tinentia; superhumerale, laborum tolerantia; tunica, bona actio; balteus, ejusdem actionis
Abbreviated transcription (Latin):
lex data est die quadragesima postꝗͣ.
celebratum ÷ pascha int̾ra egipti. gr̃a
data est dieqͥnqua gesima post resur¬
rectionẽ dñi. lex data ÷ in monte excel¬
so. gr̃a data ÷ sursum incenaculo.
lex data᷑ infulgorib igneis. gr̃ã da¬
ta est in linguis igneis. lex data  .xii.
induob p̃ceptis caritatis de duab¬

Expanded text:
Lex data est die quinquagesimo postquam celebratum est pascha in terra Aegypti: gratia data est die quinquagesimo post resurrectionem Domini. Lex data est in monte excelso; gratia nata est sursum in coenaculo. Lex data est in fulgoribus igneis, gratia data est in linguis igneis. Lex data est duoin duobus praeceptis charitatis. CA
Abbreviated transcription (Latin):
aliꝰ cognitione paruã.⁊ affectu ma¬
gnã. aliꝰ cognitione pariã.⁊ affcu
magnã. Due bases singuł tabuł su¬
electoꝵ. Inconstructione huiꝰ tab̾na
culi offerre debemꝰ aurũ. argentũ. es

Expanded text:
 affectu parvam; alius cognitione parvam, et affectu magnam. Duae bases singulis tabulis suelectorum. In constructione tabernaculi hujus offerre debemus aurum, argentum, aes
Abbreviated transcription (Latin):
deplorat. s ad huc uet̾is morbi signũ
ñ confitetur. uec diuinã legẽ medita¬
tur. Reicitur ⁊ papulam hñs. qͥ pru¬
ritu libidinis. ardore ꝯcupiscentraꝵ
estuat. Simiłr ⁊ scabiosũ qͥ pecẽm

Expanded text:
deplorat; sed adhuc veteris morbi signum non confitetur, neque divinam legem meditatur. Rejicitur et papulam habens, qui pruritu libidinis et ardore concupiscentiarum exaestuat. Similiter et scabiosum, qui peccatum
Abbreviated transcription (Latin):
scã ꝑbonam consci̾am aseruitute pec¬
cati quiescens ingaudio sp̃s .s. iocũ¬
datur. Hoc sabbatum quisqs inp̃sen¬
ti uita seruau̾it. ut nulł consentiat
mał ꝑueniet in et̾na uita ad et̃nũ
illd̾ sabbatũd̾i uͥ nulla sentiat in ala
sicut dictum ÷. Et erit sabbm ꝓsalbo
in ħloco. ꝓ qualib illicati usurpa¬
tione. rei aliene suie occulta siue
manifesta. Qui enĩ furtũ ꝓhibuit
rapinã ñ concessit. Cũ maius pec̃cm
sit ut testantur scĩ aꝑte ⁊ uolent̃ ra¬
ꝑe qͣm occulte subtrahere.qr maiꝰ odi¬
prehenditur usura. Mendatium est
falsa significatio uotis cũ uoluntate
fallendi. que uł p̾sentialit̃ ad est. uł pꝰ¬
ea aduenit. Nam siquis aliqͥd ꝓmitte¬
ret se daturum alic habens uolun¬
tata uoluntate dare nollet. mẽda
plex fuit. s qr ꝓmittens corposteadu¬
plicauit. ꝑuirium est mendaciũ sa¬
croscã actestatione inducta confir¬
matũ. de constructione tab̾nacłi¬

Expanded text:
r bonam conscientiam a servitute peccati, quiescens in gaudio Spritus sancti jucundatur. Hoc Sabbatum quisquis in praesenti ita servaverit, ut nullis consentiat malis, perveniet in futura vita ad aeternum illud Sabbatum Dei, ubi nulla sentiet mala, sicut dictum est: Et erit Sabbatum ex Sin hoc loco pro qualibet illicita usurpatione rei alienae, sive occulta, sive manifesta. Qui enim furtum prohibuit, rapinam non concessit, cum majus peccatum sit, ut testantur sancti, aperte violenter rapere, quam occulte subtrahere, quia majus odiprehenditur usura. Mendacium est falsa significatio vocis cum intentione fallendi: quae praesentialiter adest, vel postea evenit. Nam si quis alteri promiserit se quid daturum, habens voluntata voluntate dare nollet, mendacplex fuit, sed quia promittens cor postea duplicavit. Perjurium, est mendacium sacrosancta attestatione inducta confirmatum. CAP. IX. De constructione tabernac
Abbreviated transcription (Latin):
p̃cepta. qr qd̾ fide creditur tͥnitas est d̾c
In scd̾a tabula septem sunt precepta ꝙ
inp̃senti uita tm̃ que septem dierũ ar¬
culo uoluit᷑: offitia humanitatis ꝓximo¬
exhibent᷑. Tria uero ⁊ septem denariũ
conplent. quia ꝑfect̾um facit fides rec¬
ta.⁊ oꝑatio bona. Primũ p̃ceptũ pͥme
cabule ad dm̃ patrem ꝑtinet. sicut pre¬
ceptum pͥmũ scd̾e tabule ad hominẽ ꝑa¬
trẽ. ut utrimq pat̾nitas pͥncipii auc.
honoretur. Inprima tabula est p̃ceptio
scͥptura. Primũ ÷ illd̾ inqͦ deus ꝑfectĩ
filiis isrłꝰ carnalit̃ custodiend̾ mandat᷑
t̾cium illd̾. qͦd pͦ d̾i seruand̃ p̃cipitur.
Quartũ illd̾ qͦd inꝓmissione salb̾m ꝓ
sabbato. suis deus dilectorib pollicetur.
Duogͥ sunt sabbata ext̾iuis. unũd̃i.
unũ hominis. ⁊duo int̾ius. unũd̾i et

Expanded text:
cepta; quia quod fide creditur, Trinitas est. In secunda tabula, septem sunt praecepta; quia in praesenti vita tantum quae septem dierum circulo volvitur officia humanitatis exhibentur. Tria vero et septem denarium complent; quia perfectum facit fides recta, et operatio bona. Primum praeceptum primae tabulae ad Deum Patrem pertinet, sicut praeceptum primum secundae tabulae ad hominem patrem, ut in utroque paternitas principii auctoritate honoretur. In prima tabula, est praeceptio Scriptura. Primum est illud, in quo Deus perfectis filiis Israel carnaliter custodiendum mandatur. Tertium illud quod populo Dei servandum praecipitur. Quartum illud quod in promissione Sabbatum pro Sabbato suis Deus dilectoribus pollicetur. Duo igitur sunt Sabbata exterius: unum Dei, et unum hominis; et duo interius unum Dei, et
Abbreviated transcription (Latin):
did̾unt. qui ⁊ ip̃i homines fuerunt: ub
exemplum talit̃ faciendi reliq̃runt
Debemꝰ itaq dm̃ diligere q ip̃e pͥor di¬
lexit nos dona sua multimoda alia nb̃
ut diligatur/ ab homine totꝰ: mũdꝰ
iste. Causa nãq hominis. fecit deꝰ mũ¬
dum. celum. t̾ram. mare. solem. lunam.
stellas uolucres. pisces. bestias. herbas.
arbores.⁊ quecumq iusibilit̃ subsistũt.
sum gͥ int̃ dona di minimũ donũ sit
mundꝰ iste qͣntum putas ẽt̃ maxuũ:
Secundum donum d̃i ÷. qd̾ deus dedit
homini qd̾ eum fecit ad ymaginẽ :
similitudinẽ suam. Magnũ ⁊ ãmira¬
bile ꝓrsus donum.faccuram factori
fieri similem ⁊ conformem. Tercium
donũ ÷ gr̃a. qmͣ nob̾ contulit in redẽp¬
tione qñdo ꝓprio filio ñ peꝑcit. s. ꝓ nob̾
om̃ib tradidit illum. Quartũ donũ
nob̾ seruat ⁊ ꝓmittit. donũ scł. future
głie. qd̾ oculus ñ uidit. nec auris audi¬
uit. nec incor hominis ascendit q̃ p̃pa¬
rauit deus diligentib se. primũ g do

Expanded text:
 homines fuerunt, et nobis exemplum qualiter faciendum sit reliquerunt. Debemus itaque Deum diligere, quia ipse prior dilexit nos, dona sua multiplicia confereut diligatur ab homine, totus est mundus iste. Causa namque hominis fecit Deus mundum, coelum, terram, mare, solem, lunam, stellas, volucres, pisces, bestias, herbas, arbores, et quaecunque visibiliter subsistunt. Cum igitur inter dona Dei minimum donum sit mundus, quantum pSecundum donum Dei est quod dedit homini, quod eum fecit ad imaginem et similitudinem suam. Magnum et admirabile prorsus donum factura Factori fieri similem et conformem. Tertium donum est gratia, quam nobis contulit in redemptione, quia proprio Filio non pepercit, sed pro nobis omnibus tradidit illum . Quartum donum nobis servat, et promittit, donum, scilicet futurae gloriae, quod oculus non vidit, nec auris audivit, nec in cor hominis ascendit, quae prepara
Abbreviated transcription (Latin):
b ad cognitionem u̾itatis erudim᷑⁊ gr̃a
gim᷑. Due ⁊ enĩ tabule sigtͣnt sapĩam
cit. iusticia regit. Quatuor anuli qͥ ar¬
che inherent. quatuor sunt euingłioꝵ
libri. Qui libri quasi anuli rotundi sunt.
ex eoqd̾ et̾nitarem inqua finis ñ ÷ nobis
ꝓmittunti uectes quib archa portaba¬

Expanded text:
ibus ad cognitionem veritatis erudimur, et ggimur. Duae etenim tabulae designant sapientiam cit, justitia regit. Quatuor annuli, qui arcae inhaerent, quatuor sunt Evangeliorum libri. Qui libri, quasi annuli rotundi sunt ex eo quod aeternitatem, in qua finis non est, nobis promittunt. Vectes, quibus arca portaba
Abbreviated transcription (Latin):
Precepta legis sqͥpte alia fuerunt mo¬
bilia. alia ĩmobilia. Mobilia sunt q̃
ex dispensatione sunt ad tempꝰ ordĩa¬
ta. Immobilia sunt que a natura ue¬
nuint. uł ita mala sunt ut nłło t̃ꝑe
sine culpa possunt fieri. uł ita bona
ut nullo temꝑe possint sine culpa di¬

Expanded text:
enim legis scriptae, alia fuerunt mobilia, alia immobilia. Mobilia sunt quae ex dispensatione ad tempus sunt ordinata. Immobilia sunt quae a natura veniunt, et vel ita mala sunt, ut nullo tempore sine culpa fieri possint, vel ita bona, ut nullo tempore possint sine culpa di
Abbreviated transcription (Latin):
mala. qr qd̃ timet impiꝰ ueniet illi. Ioseph
designat p̃latos. qui ex auditu conscĩarũ
⁊ bona ꝓmittunt bonis. ⁊ mala minant᷑
ista tͥa temꝑa quas post ties dies auferet
deus quasi de carcere presentis scłi bonos
malos.⁊ bonos quid̾ restituet ingradũ
beatitudinis et̃ne. malos aũt suspendet
intormento gehenne. Rex gͥ deus. domiᷤ
eiꝰ paradysus. duoserui boni ⁊ mali cul¬
pa seruoꝵ originale pect̃m. carcer mũdꝰ
ioseph p̃lati. sompnia conscĩe. tres dies tͥa
temꝑa. restitittio pincerne restitutioꝰti
ingradum innocentie ⁊ beatitudinis ẽt̃¬
ne. Pistoris suspendium et̃mĩ impioꝵ tor¬
mentum. Aues sunt demones qui come¬
dunt carnes pistoris quia saturabuntur

Expanded text:
mala, quia quod timet impius, veniet ei. Joseph mala, quia quod timet impius, veniet ei. Joseph designat praelatos qui, ex auditu conscientiarum, et bona promittunt bonis, et mala minanturista tria tempora, quasi post tres dies auferet Deus de carcere praesentis mundi bonos et malos. Bonos quidem restituet in gradum beatitudinis supernae, malos autem suspendet in tormento gehennae. Rex igitur, Deus; domus ejus, paradisus; duo servi boni et mali; culpa servorum, originale peccatum; carcer, mundus; Joseph, praelati; somnia, conscientiae; tres dies, tria tempora; restitutio pincernae, restitutio justorum in gradum innocentiae et beatitudinis aeternae; pistoris suspendium, aeternum impiorum tormentum; aves, sunt daemones qui comedunt carnes pistoris, quia saturabuntur
Abbreviated transcription (Latin):
parit uirtutum exertitacionem.⁊ boni o
les. pastores doctores. lana bona oꝑa. thamar
ar̃a. sessio in biuio. confessio m᷑ͤpect̃o. anu¬
lus fides. armilla bona accio. baculus iusti¬
cie rectitudo. imp̃gnatio gr̃e infusio. ge¬
muna ꝓlis editio uirtutũ exercitatio ⁊ bo¬
quoꝵ alt̾ pincernis preerat. alt̃ pistorib
⁊ misit eos in carcerem in quo erat ioseph
Qui iͥ uiderunt sompnia uxta int̃preta¬
tionẽ congruam gͥ.⁊ restitutus ÷ princeps
pincernarũ ingradum pͥstinũ princeps
pistor malos. Culpa seruoꝵ origimale de¬
signat pecẽm. ꝓ quo om̃s sicut in adam
peccauerunt. itas in adam deparadiso
sunt eiecti. Carcer uͦ miseriam huꝰ mũ¬
di figĩt. Sompnia sunt ꝯscientie q̃ mͦ in
nocte hꝰ scłi futura p̃currunt stipendia. bo¬
ni ꝑ bonam conscĩam ꝯsecunt᷑ bona. qr de¬
sid̃ium suum iustis dabitur. Mali uͦ exma¬
la conscĩa quasi ex mralo sompnio ꝯseqñt᷑

Expanded text:
parit virtutis exercitationem et boni opparit virtutis exercitationem et boni oples; pastores, doctores sunt; lana, bona opera; Thamar, anima; sessio in bivio, confessio de peccato; annulus, fides; armilla, bona actio; baculus, justitiae rectitudo; impraegnatio, gratiae infusio; geminae prolis editio, virtutum exercitatio et borum alter pincernis praeerat, alter pistoribus, et misit eos in carcerem, in quo erat Joseph. Qui ibi viderunt somnia juxta interpretationem sibi congruam. Et restitutus est princeps pincernarum in gradum pristinum, princeps pistor, malos. Culpa servorum originale peccatum, pro quo omnes sicut in Adam peccaverunt, ita et in Adam de paradiso ejecti sunt. Carcer vero miseriam hujus mundi significat. Somnia sunt conscientiae, quae modo in nocte hujus saeculi futura praecurrunt stipendia. Boni per bonam conscientiam consequuntur bona, quia desiderium suum justis dabitur; mali, ex mala conscientia quasi a malo somnio consequuntur
Abbreviated transcription (Latin):
pascentes. sichem lex. dotaim p̃uaricatio.
cunica humanitas. intinctio insanguine
hedi passio ꝓpec̃co ppłi. cisterna sepulctũ.
isintielite apłi. egyptus mundꝰ. exaltatioio¬
seph inegypto exaltatio xp̃i in mundo. hor¬
ues sub eneo mari .xii. stelle incorona spõ¬
luidas ad tonsores ouium suaꝵ⁊ inue e
int chamar sedentem inbiuo.⁊ dato ꝓ ar¬
rabone anulo. armilla ⁊ baculo. dormiuit
cum ea. ⁊ concepit mulier ⁊ peperit phareᷤ
menti .i. u̾bi dei gregem sibi pascunt lana
designut oꝑa bona. Iudas aũt de ouib su¬
meretͥtio est aĩa cum pec̃c̃o. Que bñ adbi¬
uium uenit .ͥ ad confessionẽ accedit. Me¬
retrix ña sedens inbuuo mãifestat offm̾¬
tem facit. qñ illi post confessionẽ petcati
sui dona sp̃s sci infundit. Datq illi ꝓ arra¬
bone future retͥbutionis anulũ qui sigĩt
fidem. z⁊ armillam que sigĩt bonamoꝑati¬
onem.⁊ baculum qui sig̃ẽt iusticie reccitu¬
dinem. Thamar ꝑ uidam fecundata edidit

Expanded text:
pascentes; Sichem, lex; Dothain, praevaricatio; tunica, humanitas; intinctio in sanguine haedi, passio pro peccato populi; cisterna, sepulcrum; Ismaelitae, apostoli; Aegyptus, mundus; exaltatio Joseph in Aegypto, exaltatio Christi in mundo; horbus sub mari aeneo, XII stellis in corona sponJudas ad tonsores ovium suarum, et invenit Thamar sedentem in bivio: et dato pro arrhabone annulo, et armilla, et baculo, dormivit cum ea: et concepit mulier, et peperit Phares menti, id est verbo Dei, gregem Christi pascunt. Lana designat bona opera; Judas autem de ovibus sumeretricio est anima cum peccato. Quae bene ad bivium vertit quando ad confessionem accedit. Meretrix sedens in bivio manifestat offtem facit, quando ei post confessionem peccati sui, dona Spiritus sancti infundit. Datque illi pro arrhabone futurae retributionis, annulum, qui significat fidem; et armillas, quae significant bona opera; et baculum, qui significat justitiae rectitudinem. Thamar per Judam fecundata, edidit
Abbreviated transcription (Latin):
lonis. sapĩam salomonis. uelocitatem
asaelis diuitias cresi. ꝓbitatem alexã¬
dri. potestatem occoiuam. qui totũ
mundum inpotestate sua habuit.
longeuitatem enoch qͥ in pͥncipio scłi
natus usq infinem ñ moriet᷑. Si inqͣ
tanta ac talra possidere poss inp̃senti
minume seruiret. his  enĩ om̃ib dem̃
exactis cũ moreretur. cao misera ũ
tis gehennalib donec indie resur¬
rectionis omĩs caro insuam redigat᷑
originem.⁊ tunc resumpta carne ꝑ
quam ⁊ qua peccauit et̾nam it̃m su¬
biret dampirationem. Optimũ ÷ ita
atur bonis. siseruiat d̾o de miseriap̃¬
sentis uite ad beatitudinem transit

Expanded text:
lonis, sapientiam Salomonis, velocitatem Azahelis, divitias Croesi, probitatem Alexandri, potestatem Octaviam qui totum mundum in potestate habuit, et longaevitatem Enoch qui in principio saeculi natus usque in finem non morietur: si, inquam, tanta et talia possidere posset in praesenti, minime serviret. His etenim omnibus demum exactis, cum moreretur, caro mirera ve, et tormentis gehennalibus, donec in die resurrectionis omnis caro in suam redigatur originem, et tunc, resumpta carne, per quam, et in qua peccavit, aeternam iterum subiret damnatiatur bonis, si tamen serviat Deo, de miseria vitae praesentis ad beatitudinem transit
Abbreviated transcription (Latin):
diligit multum seruit.⁊ qui ꝑfecte
diligit ꝑfet̾te seruit. Qͥ res possid tem¬
uxorem qͣm multum diligit si se uid̾it
unũ ex his om̃ib dut ħ omĩa simulꝯͣ¬
d̾i dilectionem hr̃e. debet omĩa derelin¬
quere.  omĩa diuine dilectioni pꝰ poñe.¬
serirare. Sic fecit petrus. sic fecit paulꝰ.¬

Expanded text:
fecte diligit, perfecte servit. Qui res possidet temuxorem, quam multum diligit, si se viderit unum ex his omnibus, aut haec omnia simul contra Dei dilectionem habere, debet omnia relinquere, onservare. Sic fecit Petrus, sic fecit Paulu
Abbreviated transcription (Latin):
qui secreta patrie celestis. spũ scõdu¬
ce explorauerunt. ⁊ ipm nobis ꝑ scͥptu¬
ras suas in hunc mundum attulert̃.
Lignum aũt uettis lignũ designat
crucis⁊ sicut ille qui precedebat ex
duob uiris botrum portantib botrũ
post tergum pendentem ñ uidit in
quebatur botrum uidit. qi chorꝰ an
eum in carne ⁊ pacientem incruce
conspexit. Decem exploratores qui pͣ¬
uis sermonib corda filioꝵ isuł abin¬
gressu t̾re ꝓmissionis aũterunt in¬
fideles iudeos sub detalogo legis põi¬
tos designant. qui celestia ꝓmissa
ꝑfidem xp̃i querere detractant. Duo
aũt exploratores qui ppłm ad ciusd̾
terre introitum fideliter exortati st̃.
electos xp̃ianos sub duob p̃ceptis ca¬
ritatis positos ex pͥmunt. qui celestis
patͥe iocunditatem. introire totis ui¬
rib concupiscunt. agnus gͥ pascał¬

Expanded text:
qui secreta patriae coelestis Spiritu sancto duce exploraverunt, et Christum nobis per Scripturas suas in hunc mundum attulerunt. Lignum autem vectis lignum designat crucis; et sicut ille qui praecedebat ex duobus viris botrum portantibus botrum post tergum pendentem non vidit inquebatur botrum vidit, quia chorus eum in carne patientem in cruce conspexit. Decem exploratores qui pris sermonibus corda filiorum Israel ab ingressu terrae promissionis averterant, infideles Judaeos sud Decalogo legis positos designant, qui coelestia promissa per fidem Christi quaerere detrectant. Duo autem exploratores, qui populum ad ejusdem terrae introitum fideliter exhortati sunt, electos Christianos sub duobus praeceptis charitatis positos exprimunt, qui coelestis patriae jucunditatem introire totis visceribus concupiscunt. Agnus igitur pasc
Abbreviated transcription (Latin):
bre sig̃r carnem. Quid enĩ cecius
quid tenebrosus carne que nisi rõ¬
ne refrenetur querit semꝑ delecta¬
bilia nunꝗͣ utlia ᷑ Desertum de¬
signat animũ. eo qd̾ animꝰ amultiᷤ
deseritur.⁊a paucis incolitur. Pau¬
cisunt namq qui de preuaricatio¬
ne ad cor redeant ut uirtutes animi
exerceant. Terra ꝓmissionis expͥmit
dm̃. Sicut enĩ int̾ra ꝓmissionis tem¬
ꝑał ubertas. sic ind̾o consistit et̃nafe¬
licitas. Egrediam᷑ itaq de egypto.
.i. de tenebrosa carnis concupiscentia
⁊ ꝑ desertum .i. ꝑ animũ. uirtutes
eius exercendo ⁊ de uirtute in uirtu¬
tem ꝓfitiendo. tendamus ad t̾ram
gͥ caro. desertum animꝰ. t̾ra ꝓmissio¬
iliges dñm dm̃ tuum ex toto cord̾
tuo. ⁊c̃. postqͣm homo creatorem ꝑ cul¬
pam pͥmordialem deseruit: in hꝰ mũ¬
di miseriam deuenit: multis subicit᷑
curis. oceupatur actionib ꝯ fatigat᷑
laborib. Et ex his om̃ib in quib hõ
subsole distenditur unum est optim̃¬

Expanded text:
m significat. Quid enim caecius, quid tenebrosius carne? quae nisi ratione refrenetur, semper quaerit delectabilia, nunquam utilia. Desertum designat animum, eo quod a multis deseritur, et a paucis recolitur. Pauci vero sunt qui de praevaricatione ad cor redeunt, ut virtutes animi exerceant. Terra promissionis exprimit Deum. Sicut enim in terra promissionis temporalis libertas, sic in Deo consistit aeterna felicitas. Egrediamur itaque de Aegypto, id est de tenebris carnis, et concupiscentia per desertum, id est per animum, virtutes ejus exercendo, et de virtute in virtutem proficiendo tendamus ad terramigitur, caro; desertum, animus; terra promissioDiliges Dominum Deum tuum ex toto corde tuo, etc. . Postquam homo Creatorem per culpam primordialem deseruit, et in hujus mundi miseriam devenit, multis subjicitur curis, occupatur actionibus, et fatigatur laboribus, et ex his omnibus in quibus homo sub sole distenditur, unum est optim
Abbreviated transcription (Latin):
tinentiã. calcramenta q̃ de cariis mortu¬
am. Baculi qͦs tenere debebant in mani¬
b figurant iustitiam. In bacuł enĩ recti¬
tudo est festinatio comestionis celerita¬
tem expͥmit ꝯũsionis. aurum egipti qd̾
filii istł tulerunt. eo qd̾ aurum fulgidũ
est philophicam insiniat sapĩam. Argẽ¬
tũ aũt qd̾ sonorum est sig̃ct eloquentiã.
arma quib filii ifrł leguntur armati.
uirtutes insinuant quib contͣ uitia ar¬
mam᷑ castitatem ꝑ qͣm armam᷑ contͣ lux¬
suꝑbram. ⁊ sic de cet̾is uirtutib ꝯuitiis.
farina ñ fermentata quam secũ tuler̃t
simplicem ⁊ sanam designat doctͥnam.
heretica prauitate minime corruptã.

Expanded text:
ontinentiam. Calceamenta, quae de coriis ontinentiam. Calceamenta, quae de coriis . Baculi, quos tenere debebant in manibus, significant justitiam, in baculis enim rectitudo est. Festinatio comestionis celeritatem exprimit conversionis. Aurum Aegypti, quod filii Israel tulerunt, eo quod fulgidum est, philosophicam insinuat sapientiam. Argentum autem, quia sonorum est, significat eloquentiam. Arma, quibus filii Israel leguntur armati, virtutes insinuant, quibus contra vitia armamur - castitatem, per quam munimur contra luxsuperbiam, et sic de caeteris virtutibus et vitiis. Farina non fermentata, quam secum tulerunt, simplicem et sanam doctrinam designat, haeretica pravitate minime corruptam.
Abbreviated transcription (Latin):
ħ qd̾ male uiuũt. Principes gͦ demones
sunt. qui eiꝰ uoluntati semꝑ obediunt.
Lutum in quo seruierunt filii iscł pħoni
eo qd̾ lutum inquinat litxuriã designat. pa¬
leauͦ eo qd̾ leuis ÷ ⁊ ato transuolat uanã głi¬
amfigurat. Later qͦ qui demolli t̾ra cõfici¬
tur. ⁊ ꝑ de coctionem ignis durestit. hũda
cordis duritiam ꝑ longam concupiscentie
siue libidinis aut autiritie consuetudi¬
nem decoctam ostendit. Quam multi serui¬
unt in his om̃ib hodie pharaoni. qͥ tã sũt
p̃dicationis in sua malitia debilitat᷑. Pri¬
mogenita pͥncipalia expͥmũt uitia. Pmo¬
genita uͦ intt̃ficiuntur qñ ꝑ grãm di pͥn¬
cipalia uitia destruuntur. Occisio agni
tem nr̃m signamꝰ. cum passionẽ eiꝰ ⁊ corde
credimꝰ. ⁊ ore confitem᷑. Lactuce agrestes a¬
maritudinem expͥmunt penitentie. Cũ
enum sacramento dñici corporis cõmuni¬
camꝰ. flagitia sub pharnone retro acta de¬
flere debemꝰ. Accinct̾io renum designat ꝯ¬

Expanded text:
 male vivunt. Principes ejus, daemones sunt, qui ejus voluntati semper obediunt. Lutum in quo servierunt filii Israel Pharaoni. eo quod lutum inquinat, luxuriam designat. Palea, eo quod levis est, et cito transvolat, vanam gloriam significat. Later quoque, qui de molli terra confectus, per decoctionem ignis durescit, humani cordis duritiam, per longam sive concupiscentiae, sive libidinis aut avaritiae consuetudinem decoctam ostendit: per quam multi serviunt in his omnibus hodie Pharaoni, qui tamen suministerio praedicationis in sua malitia debilitatur. Primogenita principalia exprimunt vitia. Primogenita vero interficiuntur, quando per gratiam Dei principalia vitia destruuntur. Occisio agni tem nostrum linimus , cum passionem ejus et corde credimus, et ore confitemur . Lactucae agrestes, amaritudinem exprimunt poenitentiae. Cum enim sacramento Dominici corporis communicamus, flagitia sub Pharaone retroacta deflere debemus. Accinctio renum significat c
Abbreviated transcription (Latin):
t̃ram fiuentẽ lac ⁊ mel. lac qr de carne
de rore celi crescit sig̃ĩt diuinitatẽ eius.
accipiemꝰ itaq t̾ram lacte ÷ melle ma¬
nantẽ. qr in hoc beatificabun᷑. qd̾ hũai
pharao drabolus. prncipes eiꝰ demonec
lutum luxuria. palea urana głia. later.¬

Expanded text:
promittuntur: lac et mel. Lac, quia de carne de rore coeli concrescit, designat ejus deitatem. Accipiamus itaque terram lacte et melle manantem: quia in hoc beatificamur, quod humaniPharao diabolus, principes ejus daemones, lutum luxuria, palea vana gloria, aur
Abbreviated transcription (Latin):
designat sap̃iam. qr sicut sal condit
cibaria. sic sapĩa uirtutes ⁊ bonaoꝑa.
fariua ñ fermentata. simplicẽ expͥmit
doctͥnam ab om̃i h̾etica prauitate pu
uitulũ ꝑ obedientiã. bouẽ ꝑ oꝑatiõem
discretam. ouẽ ꝑ innocentiam. agnũ

Expanded text:
designat sapientiam, quia sicut sal condit cibaria, sic sapientia virtutes et bona opera. Farina non fermentata, simplicem explicat doctrinam ab omni haeretica pravitate purvitulum per obedientiam, bovem per operationem discretam, ovem per innocentiam, agnum
Abbreviated transcription (Latin):
ta de maria. hyrcus emissariꝰ qui in
caro recte dicitur uitula. qi incorrup¬
ta ⁊ rufa. quia sangiine passionis ꝑ¬
fusa. Istius cinere mundamͣ qr ꝑ fidẽ
in ligno. Illi qui respiticbant ad eneũ¬
serpentem curabant᷑: a morsib serpẽ¬
tum ⁊ qui uera fide respitiunt adxp̃m
sanantur a suggestionib demonũ.
Botrus quem duo urri exploratores
aatuluerunt inuecte xp̃m signific̃.
Ip̃enãq nobis est fructus uite quo pas¬
scimͦ⁊ fundit nobis uinũ pͥme gr̃e.

Expanded text:
virgine Maria. Hircus emissarius, qui in cat. Ipsius enim caro recte dicitur vitula, quia incorrupta; et rufa, quia sanguine passionis perfusa. Istius cinere mundamur, quia per ltatus in ligno . Illi, qui respiciebant ad serpentem aeneum, curabantur a morsibus serpentum, et qui vera fide respiciunt ad Christum, sanantur a suggestionibus daemonum. Botrus, quem duo viri exploratores tulerunt in vecte, Christum significat. Ipse namque est fructus vitae, quo pasc
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ intemꝑe eccłie que deinde congrega¬
ta est de gentib. zilliꝰ que in fine con¬
greganda est de reliquiis ifrł. ĩ uenũt᷑¬
quasi ciphi potum sitide gr̾e quasi spe¬
rule inuia dei currere. quasi lilia do¬
mum retributionis expect̾are. Quatu¬
orciphi in hastili quatuor libri sunt e¬
uangłii. Septem lucerne .uii. dona sp̾ᷤ
t̃i.t. offerebantur sacͥficia ⁊ nos suꝑ xͥ¬

Expanded text:
et in tempore Ecclesiae, quae congregaet in tempore Ecclesiae, quae congregata est de gentibus, et illius quae in fine congreganda est de reliquiis Israel: inveniuntquasi scyphi, potum sitire gratiae, quasi sphaerulae in via decurrere, quasi lilia donum retributionis exspectare. Quatuor scyphi in hastili, quatuor libri sunt Evangelii; septem lucernae, septem dona Spiritus altare offerebantur sacrificia, et nos su
Abbreviated transcription (Latin):
bris. ꝑmeditat̃onem. ⁊ ꝑ lectionẽ ut por
cium ꝑp̃dicationẽ. ꝓpicratorium sigc̃t
fiebat filiis isrł loquens de eo moysi mã¬
datasua. sic in xp̃o ꝓpitiatus est gñihu
Deus erat in xp̃o mundum reconcilians
sa namq ꝓpõionis panes erant. ⁊ xp̃e
dicit. Ego sum panis uiuus qui de celo
descendi ⁊ panis quem ego dabo caro m̃a
delabrum instrumentũ ÷ luminis ita
ap̃c inmundo manifestauit nom̃ patͥsip̃o
atcestante qui ait. Pͥater mãifest aui no¬
ꝓcedebant p̃dicatores sunt qui nob̾ ũ¬
bum uite ꝑsonant E iphi eo qd̾ ciphis po¬
⁊us solet infundi. sunt auditores u̾bi.
Sperule que ⁊ ip̃e merant calamis uo¬
lubilitatem ⁊ uelocitatem expͥmũt bo
moꝑis. Lilia uero eo qd̾ lilia uirent ⁊ cã¬
dent et̾nitatem. ⁊ pulcͥtudinẽ sigcͣnt
bantur ex ittͥ o latere. ⁊tres ex laltero.
quia ⁊ ante incarnationem xp̃i ⁊ post
Tres ciphi sperule. lilia. ꝑ singulas cala¬
mos. tria temꝑa sigc̃ant qr electi ante

Expanded text:
r meditationem et lectionem, ut porttium per praedicationem. Propitiatorium signififiebat filiis Israel, loquens Moysi de eo mandata sua, sic in Christo propitiatus est humano Deus erat in Christo mundum reconcilians sa namque propositionis panes erant. Et Jesus dicit: Ego sum panis vivus, qui de coelo descendi: et panis, quem ego dabo, caro meadelabrum est instrumentum luminis, ita Christus in mundo manifestavit nomen Patris, ipso teste, qui ait: Pater manifestavi noprocedunt, praedicatores sunt, qui nobis verbum vitae personant. Scyphi, eo quod scyphis solet infundi potus, sunt auditores verbi. Sphaerulae, quae et ipsae inerant calamis, volubilitatem et velocitatem exprimunt boni operis. Lilia vero, eo quod lilia virent et candent, aeternitatem et pulchritudinem designant bantur ex uno latere, et tres ex altero, quia et ante incarnationem Christi et post,Tres scyphi, sphaerulae, lilia per singulos calamos tria tempora significant, quia electi ante