comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
soluere signacula eius. Zelotes aũt dĩ.quẽ telus ddomꝰ dei
comedit. uit finees sacerdotẽ. ut eẽt quassatio. & iudã sca¬
riochqui ttadidit illũ. qui ñ delet peccatũ suũ ꝑpeniten¬
tiã. nec illud delet᷑ ꝑ memoriã. Uñ de eo dr̃. Et peccatũ mat̾s
gus. & arriꝰ. & ceteri heretici quoꝵ memoria mortał. & ideo
in eccła celebrat᷑ ut debet᷑. Hec st̃ duodecĩ differentie apłoꝵ¬
scã dñi uerba humeris operũ pͥis portant. ut taber naculũ
unũ mansionib multis ad terrã reꝑmissionis portent. Quos
unius exemplũ ad timorẽ humile̾ ut angłos luciferi illius
casus conseruat. ut non głatur sapiens in sapientia sua. s qͥ
rem uersus ẽ. Hic pͥe marcus conuenire iħm cũ discipłis suis
in domũ narrat. & iterũ turbas ut ñ possent panẽ manduca¬
re conuenisse cõmemorat. & discipulos putasse qd̃ in furorẽ
uerteret᷑. quia scribȩ qui abiherosolimis uenerant dice¬

Expanded text:
solveret signacula ejus. Zelotes autem dicitur, quem zelus domus Dei comedit: ut Phinees sacerdos, ut cesset quassatio. Et Judam Iscariotem, qui tradidit illum: qui non delet peccatum suum per poenitentiam: nec illud deletur per memoriam. Unde de eo dicitur: Et peccatum matris gus, et Arius, et caeteri haeretici, quorum memoria mortalis ideo in Ecclesia celebratur, ut devitentur. Hae sunt duodecim differentiae aposancta Domini verba humeris operum propriis portant: ut tabernaculum unum mansionibus multis ad terram repromissionis portent: quos unius exemplum ad timorem humiliat, ut angelos Luciferi illius casus conservet, ut non glorietur sapiens in sapientia sua: sed emaverunt. Hic proprie Marcus convenire Jesum, cum discipulis suis ad domum narrat: Et iterum turbas, ut non possent panem manducare, convenisse commemorat. Et discipulos putasse, quod in furorem verteretur, quia scribae, qui ab Jerosolymis venerant, dice
Abbreviated transcription (Latin):
filios ade.statuit t̃minos popłoꝵ. iuxta numerũ filioꝵ istł.
Ut sint ipsi suꝑ thronos duodec̃ĩ. iudicantes xii. trib isrł.
quib data ẽ potestas quã filiꝰ apatre accepit scđm carnẽ
ut oꝑa quȩ ipse fecit et ipsi facerent. & maiora hoꝵ faciãt.
Et inposuit ẜymoni nom̃ petrus. De obedientia ascendit
ad agnitionẽ. Qui enĩ habet dabit᷑ ei et habundabit.
Et iacobũ qui supplantata ht̃ desideria carnis. &e ioħem
qͥ gr̃a accepit qd̾ alii ꝑ laborẽ tenent. Et inposuit ilł no¬
mina boanerges. qd̾ ẽ filii tonitrui. Quoꝵ triũ sublime
meritũ in monte meretur audire tonitruũ patris. per
nubẽ de filio tonantis. hic ẽ filiꝰ meus dilectꝰ. ut ꝑ nubẽ
carnis et ipsius ignẽ u̾bi. ac si fulgura in pluuiã spargerẽt
in t̾ris. qm̃ d̃s fulgura in pluuiam fecit. ut extinguat mi¬
sericordia. qd̃ iudiciũ inurit. Uñ ꝓpħa dicit. Miscdi̾ã et iu¬

Expanded text:
filios Adae, statuit terminos populorum juxta numerum filiorum Israel: filios Adae, statuit terminos populorum juxta numerum filiorum Israel: ut sint ipsi super thronos duodecim, judicantes duodecim tribus Israel: quibus data est potestas, quam Filius a Patre accepit secundum carnem, ut opera quae ipse fecit, et ipsi faciant, et majora horum faciant. Et imposuit Simoni nomen Petrus. De obedientia ascendit ad agnitionem: Qui enim habet dabitur ei, et abundabit: et Jacobum, qui supplantata habet tota desideria carnis, et Joannem, qui gratia accepit, quod alii per laborem tenent: et imposuit eis nomina Boanerges, quod est, filii tonitrui: quorum trium sublime meritum, in monte meretur audire tonitruum Patris, per nubem de Filio tonantis: Hic est filius meus dilectus, ut per nubem carnis, et ipsi ignem verbi, ac si fulgura in pluviam spargerent in terris: quoniam Deus fulgura in pluviam fecit: ut exstinguat misericordia, quod judicium inurit. Unde propheta dicit: Misericordiam et ju
Abbreviated transcription (Latin):
tes dare uolunt acciꝑe p̾dari & non largiri. Quibꝰ dr̃. ut extẽ¬
ꝓdaut
& ł. uͦsꝙ qui tradidit illũ. Est consuetudo diuine scripture al¬
legorice loqui. ut cũ aliud dicat. aliud uelit intelligi: qd̃
in eugłis positũ frequent̃ inuenies. S nobis necesseᷤ ẽ. ut
sic excelsiora sensib nr̃is applicemus. ut tñ cuncta sccł̃m hi¬
storicã ueritatẽ cernamꝰ. Xp̃c enĩ solus sp̃alit̃ mons ẽ. Monᷤᷤ
quid breuit̃ a nob̾ laudat᷑. s celestiũ rerũ qualitate copi¬
osus. ex quo aquȩ uue decurrt̃. lac in paruuloꝵ salutẽ
p̃paratur. pinguedo sp̃ał agnoscit᷑. Et quicqͥd sũmũ bonũ
credit᷑. in montis istiꝰ ẽ gr̃a constitutũ qui ẽ mons montiũ.
&e sc̃s scoꝵ. quos cotidie ad se dep̃sentib erumpnis inuitat.
In montẽ uocant᷑ excelsi merito et u̾bo: ut locꝰ meritis
congruat altis. Ut eeñt duodecim cũ illo. Speciẽ iacob
dilexit dñs. Et cũ diuideret excelsus gentes & separaret

Expanded text:
tes dare, volunt accipere; praedari, et non largiri. Quibus dicitur ut extendant  qui et tradidit illum. Est consuetudo Scripturae divinae allegorice loqui, et cum aliud dicat, aliud velit intelligi. Quod in Evangeliis positum frequenter invenies: sed nobis necesse est, ut sic excelsiora sensibus nostris applicemus, ut tamen cuncta secundum historiae veritatem cernamus: Christus enim solus spiritualiter mons est: mons quidem breviter a nobis laudatus, sed coelestium rerum qualitate copiosus, ex quo aquae vivae decurrunt: lac in parvulorum salutem praeparatur: pinguedo spiritualis agnoscitur, et quidquid summe bonum creditur, in montis istius est gratia constitutum, qui est mons montium, et sanctorum: quos quotidie ad se de praesentibus aerumnis invitat. In montem vocantur excelsi merito et verbo, ut locus meritis congruat altis, ut essent duodecim cum illo. Speciem Jacob dilexit Dominus, et cum divideret altissimus gentes, et separaret
Abbreviated transcription (Latin):
fili dei. ce rł. Et math̾m qui ẽ donatꝰ cui donat᷑ adeo. ut ñ
solũ remissionẽ peccatoꝵ adipiscat᷑. s in numero ascribatur
apłoꝵ. ut leo et bos simul comedant. & lupus cũ agno pasca¬
dur. Et thomã qͥ ẽ abyssus. Multi enĩ ꝓfunda dei scientes.
lesimi. Cuiꝰ alatere cadunt mille. &e decẽ milia adextris
eiꝰ. Iacob alt̾ cui colluctatioñ ẽ aduersus carnẽ et sanqui¬
nẽ .s aduersus spãles nequitias. & thadeũ. qui ẽ corculus.

Expanded text:
iqua. Et Matthaeum, qui est donatus, cui donatur a Domino, ut non solum remissionem peccatorum adipiscatur, sed in numero ascribatur apostolorum: ut leo et bos simul comedant, et lupus cum agno pascatur. Et Thomam, qui est abyssus. Multi enim profunda scientes Dei, lesimi. Cujus a latere cadunt mille, et decem millia a dextris ejus. Jacobus alter, cui colluctatio non est adversus carnem et sanguinem: sed adversus spirituales nequitias. Et Thaddaeum, qui est, corculum,
Abbreviated transcription (Latin):
a nobis ministͣmus uolũtatis. Et erat oĩs ciuitas congregata ad ianuã
est cũ fide. que opatur salutem uariis langorib Uaria et enĩsuutia:
qͥbus languescit ciuitas mundi. Iñ lepsus tercia uirtute mũdat.
dep̃cans genu flexo dm̃ uolũtatem. qͥ non uult mortem peccatoris
sed ut conu̾tat᷑ & uiuat. Lepͣ nr̃a peccatũ pͥmi hominis ẽ. que
acapite cepit. qͣndo regna nũdi desiderauit. Radix enĩ om̃ium
maloꝵ ẽ cupiditas. Uñ gieri diuitias secutus. lepͣ suffũdit᷑. quã¬
dũ sac̾doti uͦ scdm ordinẽ melchisedech offert. ostensa oblatione nruĩ¬
datur. dicenti. date elemosinam. ecce om̃ia mũda sũt uobis. Seqͥt᷑

Expanded text:
a nobis, ministramus voluntati. Et erat omnis civitas congregata ad januam, a nobis, ministramus voluntati. Et erat omnis civitas congregata ad januam, est, cum fide: quae operatur salutem languoribus variis. Varia etenim sunt vitia, quibus languescit civitas mundi. Unde leprosus tertia virtute mundatur: deprecans genu flexo Domini voluntatem, qui non vult mortem peccatoris, sed ut convertatur, et vivat. Lepra nostra, peccatum primi hominis est: quae a capite coepit, quando regna mundi desideravit. Radix enim omnium malorum est cupiditas. Unde Giezi a varitiam secutus, lepra suffunditur: quae sacerdoti vero secundum ordinem Melchisedech ostensa, oblatione mundatur, dicenti: Date eleemosynam, et ecce omnia munda sunt vobis. Sequitur
Abbreviated transcription (Latin):
utinam ad booth ꝑhanc penuriam meam comuiua ꝑuenirem.
furtũ laudabile faciens. Marcus dicta euugłii insemet ipso ñ in
semno ipsis disponens. ordinẽ historie ñ secutus. mistĩoꝵ ordinẽ
seruat. Uñ sabbatis pͥmã uirtutẽ narrat dicens. Et ingrediũt᷑
sabbatũ aũ reqͥes. Homo inspũ inmũdo: genis humanũ est: inqͦ
unmnũditia regnauit ab adam usq ad moysem. Nã qͥ sine lege pec¬
cauerũt. sine lege perierũt. Qui sciens sc̃m dei obinutescere iu¬
betur dũ scientes qͥdem dĩ ñ scđin dm glorificauerũt. sed serui¬
crũt potiꝰ creature quã creatori. Sp̃c discerpeus hominẽ exiit̃
abeo. Apꝓpinquante salitte apꝓpĩquat temptatio. Ppharao dimiss
febricitans scđa uirtute leuata &app̃hensa manu eiꝰ sanat᷑. febris
intẽꝑantiã significat. dequa nos filii sinagoge ꝑ manũ discipline et
leuatione desidii sanamur. et huic qͥ sanat nos ad uesꝑũ declinantis

Expanded text:
utinam ad Booz per hanc penuriam meam convivia pervenirem, utinam ad Booz per hanc penuriam meam convivia pervenirem, furtum laudabile faciens! Marcus dicta Evangelii in semetipso, non in semetipsis disponens, ordinem historiae non secutus, mysteriorum ordinem servat. Unde in sabbatis primam virtutem narrat, dicens: Et ingrediuntur sabbatum autem requies. Homo in spiritu immundo, genus humanum est: in quo immunditia regnavit ab Adam, usque ad Moysen. Nam qui sine Lege peccaverunt, sine Lege perierunt: qui sciens sanctum Dei, obmutescere jubetur: dum scientes quidem Deum, non sicut Deum glorificaverunt, sed servierunt potius creaturae, quam creatori, spiritus discerpens hominem, exiit ab eo. Appropinquante salute, appropinquat tentatio. Pharao dimissufebricitans, secunda virtute lavatur, et apprehensa manu ejus, sanatur. Febris intemperantiam significat: de qua nos filii synagogae per manum disciplinae, et elevationem desiderii sanamur, et hujus qui sanat nos ad vesperum, declinantis
Abbreviated transcription (Latin):
pitur ut audiamꝰ uocẽ dñi uocantis. et obliuis cam᷑ popłm uiti oꝵ
⁊ domũ pat̾ne tͣditionis. q̃ ẽ stulticia deo & rete aranearũ. in quo
nos uelut culices pene lapsos tenebat pͥnceps aeris qͥ pendet ĩ nichi
nauẽ pͥstine ꝯu̾sationis ab hominantes. Pellib enĩ mortuis tegit᷑
tes hominẽ. pellib tegiii᷑ salomonis. qͥb sponsa głat᷑ se factam
ẽc̃ formosam. Simon obediens. Andreas uirilis: iocob subplãtãs.
ioħs gr̃ã inlatinũ sonat. Quib iiii. nominibꝰ inagm̃ dñi contũ¬
gim᷑. Obedientia ut audiamus. uirilitate ut pugnemꝰ. subplanta¬
tione ut ꝑseueremus. gr̃a ut conseruemur. Nisi enĩ dñs edifica¬
uerit doniũ. inuanũ laborant qͥ edificant eam. Que .iiͦi. uirtute
Qualui s illũ imitatꝰ sũmatĩ eiꝰ ꝓpͥa tango. & sicut ruth cogna¬
ta xp̃i spicas et racemos depostietentes noemi orbate colligo. Sed

Expanded text:
pitur, ut audiamus vocem Domini vocantis, et obliviscamur populum vitiorum, pitur, ut audiamus vocem Domini vocantis, et obliviscamur populum vitiorum, et domum paternae traditionis, quae est stultitia Deo: et rete aranearum, in quo nos velut culices pene lapsos tenebat aer inanis: navem pristinae conversationis abominantes: pellibus enim mortuis tegiturtes hominem, pellibus tegimur Salomonis, quibus sponsas: Jacob, supplantans: Joannes, gratia, in Latino sonat. Quibus quatuor nominibus in agmen Domini conjungimur: obedientia, ut audiamur: virilitate, ut pugnemus: supplantatione, ut perseveremus: gratia, ut conservemur. Nisi enim dominus aedificaverit domum, in vanum laborant, qui aedificant eam. Quae quatuor virtutes valui: sed illum imitatus, summatim ejus propria tango: et sicut Ruth cognata Christi spicas, et racemos de post metentes, Noemi orbatae colligo. Sed
Abbreviated transcription (Latin):
Carnalia decollant᷑. sp̾alia uiuificant᷑. Cessante umbra ad ẽ ueritas.
no succedit pauꝑtas. pauꝑtati xp̃ianorũ tͥbuit᷑ regnũ sempit̃num.
Inde dñs dicit. Regnũ meũ non ẽ de hoc mundo. Om̃is enĩ honor t̾re¬
temini & credite eugłio. Nam nisi credideritis. ñ intelligetis. Amari¬
tudinẽ radicis. dulcedo pomi cõpensat. ꝑicła maris. spes lucri
delectat. Doloreni medicine spes salutis mitigat. Qui desicł̾at
nucleũ. frangit nucem. Penitentiã agit qͥ iult et̃no adherere¬
bono. Preconia xp̃i narrare possũt. qͥ ad palmam indulgentie me¬
ruerunt ꝑuenire. Posthec uocantur missi quatuor piscatores
Simon & andreas iacobꝰ & ioħs. relictis retibꝰ patre & naue.
cũ mercennariis. Hac quadriga uehin᷑ adhethera ut helias. his
.iiͦii. anguł constituit᷑ pͥma eccła. His .iiͦiiͬ. literis. hebraicis. idẽ
tetͣgͣmaton. nom̃ dñi agnoscit᷑ anobis. Quib simili exemplo p̾ci¬

Expanded text:
carnalia decollantur, spiritualia vivificantur. Cessante umbra, adest veritas. no succedit paupertas, paupertati Christianorum regnum sempiternum; unde: Regnum meum non est de hoc mundo : omnis enim honor terreti sunt eum. Nam nisi credideritis, non intelligetis. Amaritudinem radicis, dulcedo pomi compensat: pericula maris, spes lucri delectat: dolorem medicinae, spes salutis mitigat. Qui desiderat nucleum frangit nucem. Poenitentiam agit, qui vult aeterno bono adhaerere. Praeconia Christi narrare digne possunt, qui ad palmam indulgentiae meruerunt pervenire. Post haec vocantur missi quatuor piscatores. Simon, et Andreas: Jacobus et Joannes, relictis retibus, patre et nave cum mercenariis. Hac quadriga vehimur ad aethera, ut Elias: his quatuor angulis construitur prima Ecclesia: his quatuor litteris Hebraicis, id est, Tetragrammaton nomen Domini agnoscitur a nobis. Quibus simili exemplo praeci
Abbreviated transcription (Latin):
utrei remanerent iudei. innocens ab eis erueifixus ẽ filius
dei. Ad crucem ducit᷑. expalmat᷑. qui ẽ uera palma uictorie.
S̾pinis coronatur. qui spruas peccatoꝵ ueuit confringere.
Ligitur. qui soluit cõpeditos. Uigno suspenditur qͥ elisos
erigit. Accto potatur. fons iite. Disciplina ceditur. salus
uulnerat᷑. uita moritur. Occidit ad tempus uitam mors. ut in
te xp̃i exultauerũt quasi uictores: Et dũ terrenũ et cadueũ̾
regnum tunuerũt ꝑdere. rege celi et terre ñ dubitauerũt occi¬
dere. Sed nec sic̃ putaueruit uictores extiteres. Si enĩ iucerũt.

Expanded text:
: ut rei remanerent Judaei, innocens ab eis crucifixus est Filius : ut rei remanerent Judaei, innocens ab eis crucifixus est Filius Dei. Ad crucem ducitur, expalmatur, qui est vera palma victoriae. Spinis coronatur, qui spinas peccatorum venit confringere. Ligatur, qui solvit compeditos. Ligno suspenditur, qui erigit elisos . Aceto potatur fons vitae, disciplina caeditur, salus vulneratur, vita moritur: occidit ad tempus vitam mors, ut in te Christi exsultaverunt quasi victores, et dum terrenum et caducum regnum timuerunt perdere, Regem coeli et terrae non dubitaverunt occidere? Sed
Abbreviated transcription (Latin):
est. dequa ꝓpħ̃a cantat & dicit. E redo uidere bona dñi in t̾ra utut̃¬
tium. Ultima uirtus caritatis restat. que om̃ia sustinet et nũq̃
ideo mnultimo: qm̃ finis legis xp̃c. Quanta autẽ ꝓnobis ipse susti¬
nuerit. puto cearitatẽ ur̃am ignorare ñ posse. Canen exinde aliqͥ
dicuin. Sitanen de tanto aliqͥd digne dicam. pͥus illud quod deus
homio. nuod uerbũ caro factum est. quod multa bona fecit. et
mala ppessus est. quod mortuos suscitauit. et mortuus est:
quod singularis illa patientia. ꝑtulit diabolumm teraptatorem
qiscipulum tͣchitorem. quod ipsũ uidam pͥusꝙͦ ostenderet tͣdi¬
torem. ꝑtulit furem. et ante experumtũ uincłoꝵ erucis acmor¬
cis labiis eiꝰ dolosis. non negauit osculũ pacis. In ipsa autem
morte quanta sintimut: Pertulit odioꝵ flammas. iuistros
pessimi coidis. linguis clamauerũt iudei. Erucrfige sr ucifige

Expanded text:
est de qua propheta cantat et dicit: Credo videre bona Domini in terra vivenest de qua propheta cantat et dicit: Credo videre bona Domini in terra viventium. Ultima virtus charitatis restat quae omnia sustinet, et nunquam quoniam finis Legis Christus . Quanta autem pro nobis ipse sustinuerit, puto Charitatem vestram ignorare non posse. Tamen exinde aliquid dicam, si tamen de tanto aliquid digne dicam. Prius illud, quod Deus homo, quod Verbum caro factum est ; quod multa bona fecit, et mala perpessus est; quod mortuos suscitavit, et mortuus est; quod singularis illa patientia pertulit diabolum tentatorem, discipulum traditorem; quod ipsum Judam priusquam ostenderet traditorem, pertulit furem, et ante experimentum vinculorum, crucis ac mortis, labiis ejus dolosis non negavit osculum pacis. In ipsa autem morte quanta sustinuit? Pertulit odiorum flammas, ministras pessimi cordis linguas. Clamaverunt Judaei, Crucifige, crucifige
Abbreviated transcription (Latin):
ne purpuratũ. ꝑsequantur hostes uidelice peccata cũ suo diabo¬
Io auctore. tamqua egiptis cũ suo rege pharaone. Seiuant seqͣiꝰ
fugientes. NQuid mecius: Usq ad aquã seuiunt. Ingredieris tu
ingredient᷑ et illi post te. Sed aqua conuersa illis erit in perni¬
ciem. tibi ꝓficit ad salutem. Illos obruet ce abluet. Inos damp¬
uaibit. te liberabit. Posthec suscipies mel de petͣ. quo sitim cuã sa¬
ties. Pecra enĩ erat xp̃c. ex cuiis p̾ceptis caniquã exfontib dulcedi¬
nis satieris. Gustabis et panẽ illũ scilicet qͥ dixit. fgo sũ p̾anis liuis
qui decelo descendit. Sustabis. et uidebis quan suauis ẽ dũs. Et
sipate eiunet uirtus caritatis. que omia sperat. ꝑ hereintĩ te ne
cese ẽ tnͣsire. idẽ utaris hoc mũdo. tamquã ñ utens. ut in hac iri
peregͥnũ ce noueris esse. si terram ꝓmissionis cupis itrare. Hec t̾ta

Expanded text:
ne purpuratum. Persequantur hostes: peccata cum suo auctone purpuratum. Persequantur hostes: peccata cum suo auctore diabolo, tanquam Aegyptii cum suo rege Pharaone, saeviant, sequantur fugientes: quid metuis? Usque ad aquam saeviunt. Ingredieris tu, ingredientur et illi post te: sed aqua conversa illis erit in perniciem, tibi proficiet ad salutem; illos obruet, te abluet; illos damnabit, te liberabit. Post haec suscipies mel de petra, quo sitim tuam saties. Petra enim erat Christus , ex cujus praeceptis tanquam ex fontibus dulcedinis satieris. Gustabis et panem, illum scilicet qui dixit, Ego sum panis vivus qui de coelo descendi : gustabis, et videbisi in te eminet virtus charitatis quae omnia sperat, per heremum necesse est te transire, id est utaris hoc mundo tanquam non utens, et in hac vita peregrinum te noveris esse, si terram promissionis cupis intrare; haec terra
Abbreviated transcription (Latin):
um contͥcionem cordis dño dõ tuo. et dic cũ ꝓpħa. holocaustis non delec¬
despiciet. Nichil metuas tali sacrificio oblato. et tibierit. et
sperat. placet inspicere. Hanc suꝑiꝰ plebi israheli. et patͥb nr̃is adsignass
cognoscimus. Eius namq uirtutis uox ẽ. in uersu illo ꝓphetico.
Inte spauerunt uities ur̃i. spauerũt et liberasti eos. Et ipsi exegi¬
to bugere subentur. terra eis lac et mel fiuens ꝓmittit. ꝑͥ mnare
uti bn ce enseũt:. ad heremũ uenin̾t. Pucebat eos spes caritata
ut discerent pͥus amare dm̃ gratis. R codit᷑ ethis merces fidei.
Non eni potest non reddere. qui se donando dignat᷑ facere debito¬
reuer Post heremũ mella de petra sugxerunt. panẽ celi matco¬
eauer ui. snon sunt pͥuati adesidio suo. Quod sperauierutt. cat
mare rubrti. scilicet xp̃i baptismũ. Ideo rubrũ. qͥa xp̃i sangus¬

Expanded text:
um contritionem cordis Domino Deo tuo, et dic cum propheta, Holocaustis non delecum contritionem cordis Domino Deo tuo, et dic cum propheta, Holocaustis non delecdespiciet . Nihil metuas tali sacrificio oblato: et Deo acceptum erit, et sperat, placet inspicere? Hanc superius plebi Israel et patribus nostris assignasse cognoscimur. Ejus namque virtutis vox est in versu illo prophetico, In te speraverunt patres nostri; speraverunt, et liberasti eos . Et ipsi ex Aegypto fugere jubentur, terra eis lac et mel fluens promittitur . Per mare Rubrum transeunt, ad eremum veniunt: ducebat eos spes charitatis, ut discerent prius Deum amare gratis. Redditur et his merces fidei: non enim potest non reddere, qui se donando dignatur facere debitorem. Post eremum mella de petra suxerunt, panem coeli manducaverunt ; non sunt privati a desiderio suo, quod speraverunt, terramare Rubrum, scilicet Christi Baptismum; ideo rubrum, quia Christi sangui
Abbreviated transcription (Latin):
maram imponeris. ligno quodam modo fuspenderis. & modo
taces: Taceo inqͥt. Dic quare : Obsecro nouerimus. Uultis nosse
in. quare mͦ taceo: Quia figurã illius gesto. qͥ uolũtate ponit
anima suam non necessitate. In hoc tam gndi mistieo fidei saera¬
inento. & abraham sc̃s apparuit probatus. et filius in psenti est
uestigia fidei patͥs abraam nr̃i. exi deterra tua et de cognatione
tua. relinque populũ tuũ &domũ patͥs tui. id ẽ fidelit̾ renuntia
diabolo & pompis et angelis cuis. et sequere uiam rectam que te
ꝑduicat ad terram. in qua ditescas et emincas et efficiaris socius ha¬
Adhuc temptabit te. et ꝓlatũ coronabit te. Expetit ate sacrificiũ
dilecti tui. Quid ate expetit: Quod abrabam illi dicꝰtũ est. Da mͥ
uctim dilectum tuum. Tibi dicit sapientia. Damͥ fili cor tuiumm.
Ipse c̃ dilectus unicus. Quid metius offerre cor tuũ: Offer sacrifici¬

Expanded text:
in aram imponeris, ligno quodammodo suspenderis et modo in aram imponeris, ligno quodammodo suspenderis et modo taces? Taceo, inquit. Dic quare, obsecro noverimus. Vultis nosse, ait, quare modo taceo? Quia figuram illius gesto qui voluntate ponit animam suam, non necessitate. In hoc tam grandi et mystico sacramento fidei et Abraham sanctus apparuit probatus, et filius in pvestigia fidei patris nostri Abraham, exi de terra tua et de cognatione tua, relinque populum tuum et domum patris tui: id est, fideliter renuntia diabolo, pompis et angelis ejus; et sequere viam rectam, quae te perducat ad terram in qua ditescas et emineas, et efficiaris socius Aadhuc tentabit te; et probatum coronabit te. Expetit a te sacrificium dilecti tui. Quid a te expetit? Quod Abraham illi dictum est, Da mihi unicum dilectum tuum; tibi dicit Saipse est dilectus unicus; quid metuis offerre cor tuum? Offer sacrifici
Abbreviated transcription (Latin):
Delectat enĩ nos adiuuante dño deo nr̃o huiꝰ bistorie plenam
nobis reddere notioneni. Postquã relictis pueris ad locũ sacͥfi.
cii pat̾ cũ filio uenit. aram construit. ligna cõponit. manus
filio ligat. imponit cũ in ara supͣ ligna. deponit humana pa¬
terne pietatis indicia induit sacerdotis dira constantia ecien
qadium ut ꝑeiat filiũ. Quid iudetis fr̃s: Nichil hic sentimꝰ
humanuĩ qͥa totũ cognoscimus diumiĩ. Sed et ille filꝰ qͥ paulo
ante duem reqͥrebat. sub ingenti silentio talia inse fieri senit.
arta patiens muenit᷑ tamquã iam ille esset qͥ sic̃ ouis adimmo¬
lindum ductiis est. & tamquã agnus coram tondente se sine no¬
ce sie non aperuit os suum. O. et tu scẽ ysaac indica nobis silentii
hiuꝰ tui tam grande secretum. Paulo ante nichil inte fieri
sentiebas. et apatre arietẽ reqͥrebas. Nunc autẽ manib ligaris

Expanded text:
delectat enim nos adjuvante Domino hujus historiae plenam delectat enim nos adjuvante Domino hujus historiae plenam vobis reddere notionem. Postquam rcii pater cum filio venit, aram construit, ligna componit, manus filio ligat, imponit eum in aram supra ligna, deponit humana paternae pietatis indicia, induit sacerdotis diram constantiam, educit gladium, ut perimat filium. Quid videtis, fratres? Nihil hic sentimus humanum, quia totum cognoscimus divinum. Sed et ille filius, qui paulo ante ovem requirebat, sub ingenti silentio talia fieri in se sentit: et ita patiens invenitur, tanquam jam ille esset, qui sicut ovis ad immolandum ductus est, et tanquam agnus coram tondente se sine voce, sic non aperhujus tam grande secretum. Paulo ante nihil in te fieri sentiebas, et a patre arietem requirebas; nunc autem manibus ligaris,
Abbreviated transcription (Latin):
strepitu uocis. intus ad cor loquentẽ et dicentẽ mͥ. Tu qͥdẽ licet
resurrecturũ credens pleno et ꝑfecto uoto. puerũ ducas imino¬
landum. filius tuus misto sacrificio non cremat᷑. qͥa resurrectio
filio dei seruatur. Merito abrahe huiꝰ uiri fidem cõmemorãs
lacobus apł̃s ait. Credidit abraham deo et deputatũ ẽ illi ad iusti¬
ciam. et amicus dei appellatus ẽ. Amicos ut nouimus. coniunctio
ammorum facit. Unde qͥdam sapiens huiꝰ mũdi ait. Idem uelle
atq idem nolle ea demum firma amititia est. Ergo amicos ut
nouimus conũctio animoꝵ facit. Quẽadmodũ iste sc̃s coniũ
cberit animũ deo. ut eiꝰ amicus appellaret᷑. Uultis nosse : Sicut
enim d̾s pat̾ unico filio ñ peꝑcit. sed ꝓnobis om̃ib tͣdidit illum.
ita et iste unico filio ñ peꝑcit. sed iubente ut immolaret᷑ ei: qui
dederat eum. de toto corde obtulit eũ. Sed que secũt᷑ iudcamus.

Expanded text:
strepitu vocis intus ad cor loquentem et dicentem mihi, Tu quidem licet strepitu vocis intus ad cor loquentem et dicentem mihi, Tu quidem licet resurrecturum credens, pleno et perfecto voto puerum ducas immolandum filius tuus in isto sacrificio non crematur, quia resurrectio Filio Dei servatur. Merito Abrahae hujus viri fidem commemorans Jacobus apostolus ait: Credidit Abraham Deo, et deputatum est illi ad justitiam, et amicus Dei appellatus est . Amicos, ut novimus, conjunctio animorum facit: unde quidam sapiens hujus mundi ait, Idem velle atque idem nolle, ea demum firma amicitia est . Ergo amicos, ut novimus, conjunctio animorum facit. Quemadmodum iste sanctus animum conjunxerit Deo, ut ejus amicus appellaretur, vultis nosse? Sicut enim Deus Pater unico Filio non pepercit, sed pro nobis omnibus tradidit illum ; ita et iste unico filio non pepercit, sed jubente ut immolaretur, ei qui dederat eum devoto
Abbreviated transcription (Latin):
simul adducit. et ꝑgit ad locũ. Tunc intentus faictus isadc patrem
uit̾rogat dicens. Pater : Et ille. Quid ẽ fili : Et filiꝰ. Ecce ait ignis et
Ds̃ ꝓiudebit sibi ouẽ ad sacrificiũ filimi. Magnũ hic et grande ui¬
deo sacramentũ. Aluid habrahã cor degestabat. aliud filio ꝓmit¬
tebat. Sed neq que ꝓmittebat filiũ fallebant. neq aliqua infirmi¬
tas cor eiꝰ aꝓposito immutauerat. Quid pluribꝰ: Egit uiam. uider
locũ delonge. & statuens pueros suos ibi. eis talia uerba ꝓfert dic̃s.
Sedete hic cũ asina. ego autẽ et puer ibimus usq illuc. & cũ ado¬
rauerrinus reuertemur ad uos. O sc̃e habraam qͥd ẽ quod dicis
cũ alud tibi de puero agendũ sit: Nuinqͥd aut te. aut tuos falls
Non inqͥd. sed que ꝓphetice uel dico uel gero. uirtus caritatis in
me manens que om̃ia credit & facit & dicit. Audio enĩ eam sin

Expanded text:
simul adducit, et pergit ad locum. Tunc intentus factus Isaac, patrem simul adducit, et pergit ad locum. Tunc intentus factus Isaac, patrem interrogat dicens: Pater. Et ille: Quid est, fili? Et filius: Ecce, ait, ignis et ater respondit: Deus providebit sibi ovem ad sacrificium, fili mi. Magnum hic et grande video sacramentum. Aliud Abraham corde gestabat, aliud filio promittebat: sed neque quae promittebat, filium fallebant; neque aliqua infirmitas cor ejus a proposito immutaverat. Quid pluribus? Pergit viam, videt locum de longe, et statuens pueros suos ibi, eis talia verba profert dicens: Sedete hic cum asina; ego autem et puer ibimus usque illuc, et cum adoraverimus, revertemur ad vos. O sancte Abraham, quid est quod dicis, cum aliud tibi de puero agendum sit? Numquid aut te, aut tuos fallis? Non, inquit: sed quae prophetice vel dico vel gero, virtus charitatis in me manens quae omnia credit, et facit et dicit. Audio enim eam sine
Abbreviated transcription (Latin):
hacinta centuplũ accipiet. et infuto seculo uitam consequetur et̃¬
nam. Cuuulatur adhuc huiꝰ fidei merces erseni ꝓmutitir
filirs. Adest uirtus caritatis que om̃ia credit. audit. exultat.
ampliꝰ diligit. Suscipit filiũ exconiuge sterili. quã spe parienai
destitutã. sterilitas etas que iam fecerat. atq in illo benedicꝰtionẽ
ꝓbat. ꝓbatũq cõmendat. et quẽadinodũ nichil deo p̃ferat. pos¬
teris monstrat. Uocat eũ dñs de celo dicens. Abrahã abrahani.
Etille taniquã seruus obediens. fcce sũ ait. & dñs. Accipe
filiũ tuũ illũ quẽ diligis isaac. et uade interram excelsa m.
& offeres eum holocaustũ ui unũ montiũ. quẽ monstrauero¬
tibi. Nec hac qͥdem iussione turbat᷑ aut frangit᷑ seruis fideł.
ad est enĩ ei uirtus caritatis que om̃ia credit. Surgit: domũ
ꝑgit. asina sternit. ligna concidit. glidiũ & ignẽ sumit puerũ

Expanded text:
hac vita centuplum accipiet, et in futuro saeculo vitam consequetur aetehac vita centuplum accipiet, et in futuro saeculo vitam consequetur aeternam . Cumulatur adhuc hujus fidei merces, et seni promittitur filius. Adest virtus charitatis quae omnia credit. Audit, exsultat, amplius diligit, suscipit filium ex conjuge sterili, quam spe pariendi destitutam sterilitas aetasque jam fecerat, atque in illo benedictionem probat, probatumque commendat, et quemadmodum nihil Deo praeferat, posteris monstrat. Vocat eum Dominus de coelo dicens: Abraham! Abraham! Et ille tanquam servus obediens: Ecce sum, ait. Et Dominus: Accipe filium tuum illum quem diligis Isaac, et vade in terram excelsam, et offeres eum holocaustum in unum montium quem tibi dixero. Nec hac quidem jussione turbatur aut frangitur servus fidelis: adest enim ei virtus charitatis quae omnia credit. Surgit, domum pergit, asinam sternit, ligna concidit, gladium et ignem sumit, puerum
Abbreviated transcription (Latin):
nonest cimctatus ad iã uocationẽ reliquere pat̾aui. sedemi domũ
Romiluim. Omña relinquũtur. ut dño p̾cipieuti pareitur. Exi iqͥt
ei aeus de domo tua et decognatione tua. & ueni interrã quanier̃i
tibi osteniero. Nec apitt se iste sc̃s cogitauit aut dixit quo eam.
ciu me cõmittã. in quã terrã uadã. sed statim ut audit surgit. eur¬
rat festinas. accclerat. terrã ꝓmissã non indet. sed credendo cam
firmit᷑ retinet. Ambulet recto itinere nec oberrantib uestigiis
alibi quã debutt declinabit. qͥa qͥ eũ ad ignotam terram pntte¬
bat: ipse qͥ mittelut ñ dimittebat. Nec eũ ipse fefellit. redditur mͥ¬
ces credenti. Ad terrã ꝑuenit. dilatitur. multiplicat᷑. expauꝑe effi¬
citur dies. exignobili potens. ditat᷑ om̃ib bonis. & millo imple¬
tur quod adñs i eiuiangłio sius discipulis ꝓmisit dicens. Siqͥs di¬
miserit domũ aut agrũ aut parentes cauisa nomi nis mei. et in

Expanded text:
quere patriam sedem, domum, familiam. Omnia relinquuntur, ut Domino praecipienti pareatur. Exi, inquit ei Deus, de domo tua, et de cognatione tua, et veni in terram quamcumque tibi ostendero : nec apud se iste sanctus cogitavit aut dixit, Quo eam? cui me committam? in quam terram vadam? sed statim ut audit, surgit, currit, festinat, accelerat. Terram promissam non videt; sed credendo eam firmiter retinet. Ambulat recto itinere, nec oberrantibus vestigiis alibi quam debuit, declinavit: quia qui eum ad ignotam terram mittebat, ipse qui mittebat non dimittebat. Nec eum ipse fefellit: redditur merces credenti. Ad terram pervenit, dilatatur, multiplicatur: ex paupere efficitur dives, ex ignobili potens, ditatur omnibus bonis; et in illo impletur quod Dominus in Evangelio suis discipulis promisit, dicens: Si quis dimiserit domum, aut agrum, aut parentes causa nominis mei, et in
Abbreviated transcription (Latin):
quarta uirtute ueniũt. iiii uri portantes paraliticũ in gͣbato
Qui turba offensi. nudant tectũ. Quoꝵ ꝑfidẽ dimitrũtur
paralitico peccata. Qui portat lectũ in quo portatus ẽ. & uadr
in domũ suam corã om̃ib Paralisis autẽ tipus est torporis. quo
piger iacet in mollicia carnis. hũs desidiũ salutis s torporis ig¬
dit. Quẽ poitant iiͦiͦiͬ. quas supͣ diximus uͥtutes ad tegulas di¬
uinitatis & sapientiȩ indomo carnis xp̃i patefactis. Cui uicẽ
muneris dr portare carnen. que se portabat. ut ꝑ aliã uiam
cũ magis redeat in regionẽ suã. Posthec uocat᷑ leui alphei.
Qeiii appositus int̾p̃tat᷑. Qui de theloneo scłiriũ negotior

Expanded text:
quarta virtute, veniunt quatuor viri portantes paralyticum in grabato: qui turba offensi nudant tectum. Quorum per fidem dimittuntur paralytico peccata: qui portat lectum, quo portatus est, et vadit in domum suam coram omnibus. Paralysis autem typus est corporis: quo piger jacet in mollitia carnis, habens desiderium salutis: et corporis igdit: quem portant quatuor, quas supra diximus virtutes, ad tegulas divinitatis, et sapientiae, in domo carnis Christi patefactas. Cui vice dicitur muneris, portare carnem, quae se portabat: ut per aliam viam, cum magis in suam redeat regionem. Post haec peccator Levi Alphaei. Levi, appositus
Abbreviated transcription (Latin):
itificata: sic̃ in iudiciis dei cõꝑta habemis. Unde isdẽ. uidñs
alio loco ait. Aiudieis enim tuis tunui. Inqͦ enĩ iudicio iudi¬
cauerimus idicabit᷑ de nobis. In his qualitatib quatuor sũt
cimor. fides. spes. caritas. Limore enĩ incipnntis. s fide seruamꝰ.
qđ incipimus. spe erigim᷑. caritate consũmanur. finis eiũ p̃cepti
ẽ caritas. Hn siuit quatuor menses qͦs xp̃s ante messem p̾misit
dicens. Nonne quatuor menses sunt usq ad messem Ut & nos
ꝑ p̃cepta dei demandata ac testimonia atq exempla maturos post
iudiciũ. metamus cũ gaudio fructus. et qͥ inlacrimis timoris
seminã penitentie iactauimꝰ in terra: hos portantes caritatis
mantpillos. cũ gaudio metamis in celo¬
nitium eũ głii iħu xp̃i filii dei. sic̃ scriptũ ẽ. in ysaia ꝓpheta.

Expanded text:
justificata, sicut in judiciis Dei comperta habemus. Unde idem videns justificata, sicut in judiciis Dei comperta habemus. Unde idem videns alio loco, ait: A judiciis enim tuis timui. In quo enim judicio judicaverimus, judicabitur de nobis. In his quatuor qualitatibus sunt, timor, fides, spes, charitas. Timore namque incipimus, fide servamus, quod incipimus, spe erigimur, charitate consummamur. Finis enim praecepti, est charitas. Hi sunt quatuor menses quos Christus ante messem praedixit, dicens: Nonne quatuor menses sunt usque ad messem? Ut et nos per praecepta Dei et mandata ac testimonia atque exempla, maturos post judicium metamus cum gaudio fructus, qui in lacrymis timoris semina poenitentiae jactavimus in terra: nostros portantes charitatis manipulos, cum gaudio metamus in coelonitium Evangelii Jesu Christi Filii Dei, sicut scriptum est in Isaia p
Abbreviated transcription (Latin):
uiun de me. sed habeo testimoniũ maius ioħe. Pat̃ ipse qͥ in
me maner. testimoniũ ꝑbibet de me. Et ipsa oꝑa q̃ ipse facio
testimoniũ ꝑhibent deme. & ego testimoniũ ꝑhibeo ueritati.
Exempla uͦ sunt q̃ iħm imitantur dicentẽ. Discite ame quia
mitis sũ & humił. & reliqͣ. Et estote ꝑfecti idẽ misericordes. sic̃
&epat̾ uester celestis ꝑfectus ẽ. & alibi. Exemplũ enĩ dedi uobis
ut ce uos ita faciatis. Has quatuor qualitates psalmogͣphi u̾sꝰ
concinũt dicentes. Preceptũ dm̃ lucidũ illuminãs oculos.
Historiã maxine p̃cepta ꝯtinent. &alibi. Latũ mandatũ tuũ
nimis. Quia qͥ diligit ꝓximũ totã legẽ impleuit. Itẽ testimo¬
ma tia intellexi. Non enĩ ẽ om̃iũ testimonia intelligere. Uñ
ialias dicit. Testimoniũ dei fidele. Quia potiꝰ fide animi quã
oculis carnis testimoniũ iudiget. Quarto itdicia dei uera iusti¬
ficata insema ipsa. Id ẽ ut sic sint iuditioꝵ exempla nr̃orũ

Expanded text:
 de me, sed habeo testimonium majus Joanne. Pater ipse, qui in me manet, testimonium perhibet de me. Et ipsa opera, quae ego facio, testimonium perhibent de me: et ego testimonium perhibeo veritati. Exempla vero sunt, q sum, et reliqua. Et: Estote perfecti, id est, misericordes, sicut et Pater vester coelestis perfectus est. Et alibi: Exemplum enim dedi vobis, ut et vos ita faciatis. Has quatuor qualitates Psalmographi versus concinunt, dicentes: Praeceptum Domini lucidum illuminans oculos. Historiam maxime praecepta continent. Et alibi: Latum mandatum tuum nimis. Quia qui diligit proximum, totam legem implevit. Item testimonia tua intellexi: non est enim omnium testimonia intelligere. Unde alias dicit: Testimonium Domini fidele. Quia potius fide animi, quam oculis carnis testimonium indiget. Quarto: Judicia dei vera, justificata in semetipsa: id est, ut sic sint judiciorum exempla nostrorum
Abbreviated transcription (Latin):
Deinde spicã id est penitentiã lacrimosã. Deinde plenũ fru¬
fructus. mittit falcẽ. falx ẽ mors. uel uidiciũ qđ secat omnia.
Qm̃ adest messis idest consũmatio scłi. In quo iusti gaudeb̃
qͥ in lacrimis seminauert̃. Qd̃ semen tt̾m similat grano sina¬
pis. qd̃ minimũ ẽ in timore. magnũ aũt ẽ in caritate. q̃ est
maior omĩb olerib. qr d̃s caritas ẽ. & omĩs caro fenũ. ce qͥ
infirmꝰ ẽ olera manducet. Et facit ramos mĩe & compassionis.
cuiꝰ sub umbra pauꝑes xp̃i. qui st̃ oeli animalia delectant᷑

Expanded text:
Deinde spicam: id est, poenitentiam lacrymosam. Deinde plenum fruDeinde spicam: id est, poenitentiam lacrymosam. Deinde plenum frutur eis. Falx, est mors, vel judicium, quod secat omnia: quoniam adest messis, id est, consummatio saeculi: in qua justi gaudebunt, qui in lacrymis semina verunt. Quod semen iterum similat grano sinapis, quod minimum in timore est, magnum autem in charitate, quae est major omnibus oleribus: quia Deus cinfirmus est, olera manducet. Et facit ramos misericordiae et compassionis. Cujus sub umbra pauperes Christi qui sunt coeli animalia delectantur
Abbreviated transcription (Latin):
parabolã p̃dictis consequentẽ ꝓͥe sumpsit marcꝰ. Script᷑as
nouimꝰ diuitias ꝑsimilitudines terrenas plerũq sacram̃ta
qnũ dei eccła ẽ. quȩ regit᷑ adeo. & ipsa regit homines. & con¬
trarias uirtutis et uitia calcat. ut ẽ centurio habens subse
milites. Hõ iactans sem̃ filiꝰ hominis ẽ sem̃ uerbũ uite. t̾ra
corda humana. dormitatio hoĩs. mors ẽ saluatoris. Exurget
sem̃ nocte ac die. Post somnũ xp̃i messis credentiũ ꝑ ad¬
uersa ce ꝓpͥa magis magisq germinauit in fide. & cre¬
uit in oꝑe dũ nescit ille. Tropica ẽ ista locutio & in scriptu¬
ris diuinis creberrima consuetudine seminat᷑. id ẽ nesci¬
re nos fecit qui fructũ infine affert dũ qͥ ꝑseuerau̾it usq¬
infinẽ saluabit᷑. Ultro enĩ t̾ra fructificat. dũ uoluntatẽ
nrãm d̃s expectat dicens. siuis ꝑuenire ad uitã serua manda¬
ta. Primũ herbã id est timorẽ. Initiũ enĩ sapientiȩ timor dñi.

Expanded text:
parabolam praedictis consequentem proprie sumpsit Marcus. Scripturas novimus divinas, per similitudines terrenas plerumque coelestiagnum Dei, Ecclesia est, quae regitur a Deo, et ipsa regit homines: et contrarias virtutes et vitia calcat: ut est centurio habens sub se milites. Homo jactans semen, filius hominis est: semen, verbum vitae: terra, corda humana. Dormitatio hominis, mors est Salvatoris. Exsurgit semen nocte et die. Post somnum Christi, numerus credentium per adversa, et prospera magis magisque germinabat in fide: et crevit in opere, dum nescit ille. Tropica est ista locutio: et in Scripturis divinis creberrima consuetudine seminatur, id est, nescire nos fecit, quis fructum in finem afferat, dum dicit: qltro enim terra fructificat, dum voluntatem nostram Deus exspectat, dicens: Si vis pervenire ad vitam, serva mandata. Primum herbam: id est, timorem. Initium enim sapientiae timor Domini.
Abbreviated transcription (Latin):
non pot̾ ẽẽ subaqua. sic crcator eẽ ñ pot̾ subcreatura. Oleũ de
amaritudine surgit radicis. & inpapulũ luminis. & in medica¬
mina uuluerũ. et inrefectione esurientiũ in cacumine creseit
Unde fit unctio corporis xp̃i: De amaritudine passionis et ꝑuenit
ad głam resurrectionis. Unͥ nos apłs admouet dicens. Hoc autẽ

Expanded text:
non potest esse sub aqua: sic creator non potest sub creatura. Oleum de amaritudine surgit radicis, et in pabulum luminis, et in medicamina vulnerum, et in refectionem esurientium, in cacumine crescit. Unde fit unctio corporis Christi? de amaritudine passionis, et pervenit ad gloriam resurrectionis: unde nos Apostolus admonet, dicens: H
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓhibet gladiũ suũ asanguine. Uñ & datud. In matino ĩqͥt
int̾ficiebam om̃s peccatores t̾re. De nũtio aũt & accintione.
hec breuit᷑ possumus dicere: qđ filiis necessitatis grandes
ad uirtutũ stimulos suggeranius. cũ eis ñtiauerimꝰ proc¬
mia futuroꝵ. & accinctos mire bella docuerimus. Hoꝵ tͥum
gath: castra metati sũt. in iet habata. Tricesima mansio. bonitas
int̃p̃tat᷑:. ut cũ ꝑuenerimꝰ adꝑfectũ uirũ insacerdotalẽ gradũ.
& inetatẽ plenitudinis xp̃i. inqua et hierechiel erat iuxta fluuiũ¬
hobar. possimus cũ dauid intͥcesimo usalmo emere. Diie inte sꝑauii
non confũdar inct̃nũ. Pastor enĩ bonus ponit animã suã ꝓouibꝰ
suis. Et ꝓfecti de iethabatha castra metati sũt mebrona. Tricesinu

Expanded text:
prohibet gladium suum a sanguine. unde et Dauprohibet gladium suum a sanguine. unde et Dauinterficiebam omnes peccatores terrae » . De nuntio autem, et accinctione haec breviter possumus dicere, quod filiis necessitatis grandes ad virtutem stimulos suggeramus, cum eis nuntiaverimus praemia futurorum, et accinctos inire bella docuerimus. Horum trium gad, castra metati sunt in Jetabatha . Tricesima Mansio « bonitas » interpretatur, ut cum pervenerimus ad perfectum virum, in sacerdotalem gradum, et in aetatem plenitudinis ChriChobar , possimus cum David in psalmo canere: Domine, in te speravi non confundar in aeternum . Pastor enim, bonus ponit animam suam pro ovibus suis. Et profectide Ietabathacastraatisunt in Hebrona. Tricesima
Abbreviated transcription (Latin):
aduersarios fregerit & concisserit desertos pͥus gentiũ popłos
p̃parent᷑ cerui in montibꝰ. & sit dilectus. sic̃ filiꝰ unicorntũ :¬
intemplo qͦ eiꝰ om̃s dicant gloriã. Porro qđ uertiꝰ filios¬
stridoris. ad illũ sensũ refert qđ timore supplicii & eiꝰ loci ubi
est fletus & stricior dentiũ. deserentes diaboli uincula. xp̃o
dño credentiũ turbe colla submittant. Et ꝓfecti de bane ia¬
chan castra metati sũt iͥ monte galgath. Uicesima nona
mansio int̾ptatur nũtiꝰ. siue expeditio. & accinctio: uł certe
qd̃ ueriꝰ arbitͣmur RałAkIΠ E IN. idẽ contisio. haut alit̃ possu¬
mus magistͥ discipłoꝵ atq credentiũ eos facere filios necessitatis :
nisi p̾ceptores eoꝵ intͥfecerimꝰ crudelisfimos. Inoccisione eoꝵ ñ
partat manus nr̃a : armũ aut extremũ auricule de ore leonis
extͣliere. Maledictus qui facit opus dm̃ neglegenter. & qui

Expanded text:
aduersarios fregerit et concusserit desertos prius gentium populos, aduersarios fregerit et concusserit desertos prius gentium populos, praeparentur cerui in montibus et sit dilectus sicut filius unicornium in temploque eius omnis dicat gloriam. porro, quoduertimus\'filiosstridoris\', ad illum sensum refer, quod timore supplicii et eius loci, ubi est fletus et stridor dentium, deserentes diaboli uincula Christo domino credentium turbae colla submittant. Et profecti de Baneiacan castra metati sunt in monte Gadgad. Vicesima nona mansio interpretatur \'nuntius\' siue \'expeditio et accinctio\'uelcerte-quod nos uerius arbitramur—xairaxom?, idest \'concisio\'. haud aliter possumus magistri discipulorum atque credentium eos facere filios necessitatis, nisi praeceptores eorum interfecerimus. crudeles simus in occisione eorum; non parcat manus nostra armum aut extremum auriculae de ore leonis extrahere. maledictus, qui facit opus domini neglegenteret qui
Abbreviated transcription (Latin):
eiꝰ cõplectetur me. Et ꝓfecti de museroth. castra metati ft̃ in
baneiachan. Uicesima octaua mansio. tͣnifert᷑ infilios necessita
tis. Psalius ipse uos doceat. Afferte dũo filii dei. afferte dño
filios arietũ. Que ẽ tauta necessitas. que nolentibꝰ imponet᷑:
Cũ diuinis scripturis fueris ernditus. et leges earũ ac testi
eos & iuisc̃tos duces. & captiuitatẽ de hostibꝰ quõdã atq capti¬
uis liberos dei facies. ut repente seu stridores. si ab uno mei
pias numero & paulatĩ addeus ad septimũ usq ꝑuenias. uice¬
simꝰ octauus efficit᷑. Qui sũt isti filii necessitatis: Dicas cũ syon.¬
Ego sterilis & ñ pareus transmigrata &e captiua. & istos qͥs enu¬
triuit: Ego destititta & sola. &isti ubi erant: Miraris :
Eiꝰdẽ psalmi sacram̃ta cognosce. Uox dñi in uirtute. uox dñi
in magnificentia. uox dñi confringentis cedros : ut postquã

Expanded text:
eius complectetur me. Et profecti de Museroth castra metati sunt in eius complectetur me. Et profecti de Museroth castra metati sunt in Baneiacan. Vicesima octaua mansio transfertur in \'filios necessitai Dei, afferte Domino filios arietum ; quae est tanta necessitas, quae nolentibus imponatur. Cum divinis Scripturis fueris eruditus, et leges earum ac testimeos, et vinctos duces in captivitatem, et de hostibus quondam atque captiis liberos Dei efficies, ut repente pias numero et paulatim addens ad septimum usque peruenias, uicesimus octauus numerus efficitur. qui sunt isti filii necessitatis? psalmusego sterilis et non pariens, transmigrata et captiua, et istos quis enutriuit? ego destituta et sola, et isti ubi erant? miraris Isaiam: eiusdem psalmi sacramenta cognosce: uox domini in uirtute, uox domini in magnificentia, uox domini confringentis cedros, ut, postquam
Abbreviated transcription (Latin):
et infutura nos extendamꝰ. Et ꝓfecti de asmonia: castra metati
sũt in maseroth. Uicesima septima mansio. uncula siue disci¬
plina sonat. ut festiuo gradu ꝑgamꝰ ad magistros. Eeoꝵ teramꝰ
limina. et p̾cepta uirtutũ ac misteria scripturarũ uincula
petamus eterna. iuxta illad qđ in esaia scribitur. & saddaira
iuri sublimes ad te tͣnsibut et tui erũt: postea ambulabũt uĩc¬
I manicis. Et paulus uinctus iħu xp̃i. Duplicia sũt ĩ scrip¬
turis uincuila. Que dũ rupit sanson. uicit inimicos. Et ĩ
eccłaste de meretͥce legimus. Uinculũ ĩ manibꝰ eiꝰ. Et exꝑsona
dñi dicentis. Disrũpanius uincula eoꝵ & ꝓiciamꝰ a nobis iugũ
ipsoꝵ. E talibi Laqͥus contͥtus ẽ. & nos liberati sumꝰ: Ap̃i aut̃
uincula uolu̾taria sũt. & uertũt᷑ in amplexis. Qui cũq his
fuerit conligatus dicet. Sinistra eiꝰ sub capite meo. et dextera

Expanded text:
et in futura nos extendamus. Et profecti de Asmona castra metati et in futura nos extendamus. Et profecti de Asmona castra metati sunt in Museroth. Vicesima septima mansio \'uincula\' siue \'disciplinas\' sonat, ut festino gradu pergamus ad magistros et eorum teramus limina et praecepta uirtutum ac mysteria scripturarum uin in Esaia dicitur: et Sabaim, uiri sublimes, ad te transibunt et tui erunt; post te ambulabunt uincti manicis et:Paulus, uinctus Iesu Christi. duplicia sunt in scripturis uincula, quae quamdiu rupit Sampson, uicit inimicos. et in Ecclesiaste de meretrice legimus: u i nculum in manibus eius et ex persona domini dicentis: disrumpamus uincula eorum et proiciamus a nobis iugum ipsorum et alibi: laqueus contritus est et nos liberati sumus. Christi autem uincula uoluntaria sunt et uertuntur in amplexus. quicumque his fuerit conligatus, dicet: sinistra eius sub capite meo et dextera
Abbreviated transcription (Latin):
hare castra metati sũt in metcha.Uicesima quira mĩ¬
sio uertitur in dulcedinẽ. Ascendisti in excelsũ. am miratꝰ
es uirtutũ choros. timuisti runã. ab egisti insidiatores dul¬
is te ꝓtiuꝰ fructus laboris inseqͥtur. et in paore litterarum.
radicũ amaritudine̾ pomorũ suauttas conpensiuit: et dicis
QQuam dulcia faucibꝰ neis eloqͥa tua: suꝑ mel ori ieo. Sponsũ
tibi audies concinentẽ. Mel distillant labia tua soror mea spõsa.
Quid enĩ dulciꝰ displina. qͥd eruditione meliꝰ. quid dulciꝰ dño:
Gustate ⁊ uidete quã suauis ẽ dñs. Unde ⁊ sanson. qͥ abege¬
rat afructibꝰ suis aues et uulpes. que ext̾ĩninant uineas conli¬
mansio. in lingua nr̃a festinationẽ sonat. iuxta Nłd qd̾ ĩ psalmo
scͥbit᷑. Uenient legati exegipto. Pro legatis in hebreo. festi nã¬
tes legiuiꝰ : ut pꝰquã dulces fructus laboris messuerimꝰ. ñ simꝰ

Expanded text:
Thare castra metati sunt in Methca. Vicesima quinta manThare castra metati sunt in Methca. Vicesima quinta mansio uertitur in \'dulcedinem\'. ascendisti in excelsum, admiratus es uirtutum choros, timuisti ruinam, abegisti insidiatores: dulcis te protinus fructus laboris insequitur et in morem litterarum radicum amaritudinem pomorum suauitas conpensabit et dices: quam dulcia faucibus meis eloquia tua, super mel ori meo! sponsumque tibi audies concinentem: mel distillant labia tua, soror mea sponsa. quid enim suauius disciplina? quid eruditione melius ? quid dulcius domino? gustate et uidete, quoniam suauis est dominus. unde et Sampson, qui abegerat a fructibus suis aues et uulpes, quaeexterminantuineas, conlimansio in lingua nostra\'festinationem\' sonat iuxta illud, quod in psalmo scribitur: uenient legati ex Aegypto. pro legatis in Hebraeo \'festinantes\' legimus, ut, postquam dulces fructus laboris messuerimus, non sim