comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
pulo is rahel. Quise paratiesti indiem malum & indiem uideli¬
cet captiuitatis & ad ꝓpinqua tis solio imiquitatis. adiniquum
udicem ꝑgentes regembabilonium : Quicum hȩc passunsitis
nunc dormitis in lectis eburneis & lasciuitis instratis mollibus ut
omno libidinem copuletis : qui commeditis non ad repellendam
famem & adiustentandũ corpus humanũ : sed ad deliciis at que
luxonam : ut quic quid in gregibus & mnarmentis tenerũ & pin¬
gue ẽ ur̃ȩ gulȩ paretis quibus non sufficit libido poenis &
guttuns. & ȩstuatis cibis aqua liculus nisitibiarũ & psalteni. &
lirȩ canticis aures uestras mulceatis : Vt qđ docuid fecit incultũ
dĩ leuitarũ ordines &or ganorũ reppenens uanetates : Vo saduo¬
luptatẽ & lixonam conferatis : & bibitis infialis uinum non ced
satiendã sitim. sed ad pesmendũ animũ & unguimini Non ad lcebo¬

Expanded text:
pulo Israel, qui separati estis in diem malum, in diem videlipulo Israel, qui separati estis in diem malum, in diem videlicet captivitatis, et appropinquatis solio iniquitatis, ad iniquum judicem pergentes regem Babylonium. Qui cum haec passuri sitis, nunc dormitis in lectis eburneis, et lascivitis in stratis mollibus, ut somno libidinem copuletis. Qui comeditis non ad repellendam famem, et ad sustentandum corpus humanum; sed ad delicias atque luxuriam, ut quidquid in gregibus et in armentis tenerum atque pingue est, vestrae gulae paretis: quibus non sufficit libido penis, et gutturis, et aestuantis cibis aqualiculi, nisi et tibiarum et psalterii et lyrae canticis aures vestras mulceatis, ut quod David fecit in cultum Dei , Levitarum ordines, et organorum reperiens varietates, vos ad voluptatem et luxuriam conferatis. Et bibitis in phialis vinum, non ad satiandam sitim, sed ad opprimendum animum. Et ungimini, non ad labo
Abbreviated transcription (Latin):
Vosigitur transite in persidisciuitatẽ & diligenter
adtendite & inde ꝑgite in emath magnã. quȩ nunc
antio chia nominatur. Magnã autem uocat ad distinctionem
minonsemath. quȩ apellatur ephiphania : linde usque hodie
ꝑgentibus mesopothamiã . Pnma mansio uocatur emmas.
corrupto quidem uocabulo : sed pnstini nominis uestigia retinens.
cuius regio apellatur reblatha : inqua p̃sente nabuchodo nosor
regis iudeae sedechiȩ interfecti sunt filii. oculi illius excecati
& descendite in quidingethpalestinorũ. uosqui habitatis in mon¬
temsion & in monte samanȩ. descendite ad palestinos. qui mo¬
rantur incampestnibus & ad optima quȩ que regna horũ quȩ
diuersis ciuitatibus subiacent . gazae & ascaloni aroti a caron
& geth & uidete silatior terminus eorum t̃mino uestro sit:
utrũ uos anilli maiores obtineatis ꝓuintias : Vos in quã uos depo¬

Expanded text:
Vos igitur transite in Persidis civitatem, et diligenter Vos igitur transite in Persidis civitatem, et diligenter attendite, et inde pergite in Emath magnam, quae nunc Antiochia nominatur. Magnam autem vocat, ad distinctionem minoris Emath, quae appellatur Epiphania. Unde usque hodie pergentibus Mesopotamiam prima mansio vocatur Emmas, corrupto quidem vocabulo; sed pristini nominis vestigia retinens, cujus regio appellatur Reblatha, in qua praesente Nabuchodonosor, regis Judaeae Sedechiae interfecti sunt filii, et oculi illius excaecati. Et descendite, inquit, in Geth Palaestinorum . Vos qui habitatis in monte Sion, et in monte Samariae, descendite ad Palaestinos, qui morantur in campestribus, et ad optima quaeque regna horum, quae diversis civitatibus subjacent, Gazae et Ascaloni, Azoto, Accaron, et Geth, et videte si latior terminus eorum termino vestro sit, utrum vos, an illi, majores obtineatis provincias: vos, inquam, vos de po
Abbreviated transcription (Latin):
degrege & uitulos demedio armenti: quicanitis ad uocem
psalteni sicut dauid putauerunt sehabere uasa cantici bi¬
bentus inphialis uinum & optimo unguento dilibuti: & nihil
paciebantur suꝑ contiitionẽ ioseph: Exx. Domus isra hel
& discen diteingeth. alienigenarũ optimas ex omnibus regnis
hisi siampliores sunt t̃mini eorũ terminis uestris : Qui ueni¬
tis indiem malũ quiad ꝓpinquatis & tangitis sabbata men¬
datia : quidormitis in lectis eburneis & affluitis delicus in
stratis uestris & comedetis hȩdos de gregibus & lactantes
uitulor demedio armentorũ. qui concrepatis ad uocemor ga¬
norum : quas stantia putauerunt : & non quasi fugientia:
Quibibitis uinũ defecatũ & primis unguentis un guimini
& nihil paciebamini suꝑ contritionem io seph
Transite omnes in chalanne quȩ nunc apellatur & hes¬
phon & transite omnes: qui sunt istiomnes. utique illi
dequibus supra dixerat optimater capita populorũ. &
qui opulenti estis insion & confiditis in monte samariae:

Expanded text:
medio armenti: qui canitis ad uocem psalterii: sicut Dauid putauerunt se habere uasa cantici: bibentes in phialis uinum et optimo unguento delibuti: et nihil patiebantur super contritione Ioseph. Eet descendite in Geth alienigenarum optimas ex omnibus regnis his, si ampliores sunt termini eorum terminis vestris, qui venitis in diem malum, qui appropinquatis et tangitis sabbata mendacia. Qui dormitis in lectis eburneis, et affluitis deliciis in stratis vestris, et comeditis haedos de gregibus, et lactentes vitulos de medio armentorum, qui concrepatis ad vocem organorum: quasi stantia putaverunt, et non quasi fugientia; qui bibitis vinum defaecatum, et primis unguentis ungimini, et nihil patiebamini super contritione Joseph. Transite omnes in Chalane, quae nunc appellatur Ctesiphon, et transite omnes. Qui sunt isti omnes? utrique illi de quibus supra dixerat: Optimates, capita 311 populorum, et qui opulenti estis in Sion, et confiditis in monte Samariae.
Abbreviated transcription (Latin):
nabut haoccumbere uoluit: qui enim infirmus ẽ olera mandu¬
cat & quia semꝑ her&ici tumentes suꝑbia & incidentes in iudi¬
cium diabolisibimagna promittunt & bonorũ fingunt ima¬
gines ut melliuenena commiscant &iã uinear & oliueta & fice¬
ta habere sei actant sed uinea eorum uinea sodomorũ ẽ. o liue¬
ta eorũ ñ sunt debonis oliuis sed deoleastris. quos a posto lus ra¬
dicib: bonarum oliuarũ pręcepit inserendos: ficeta quoque
talihabent quȩ calathum pessimarũ impleant ficorũ: quas
hieremias prȩamaritudine cõmederȩ non posso testsi tur: at
intellegamus hortosher&icorũ. & uin eas &oliueta & ficeta
ad malam partem referri: singulis sermonib: addit ur̃a ñ dĩ

Expanded text:
Nabutha occumbere voluit . Qui enim infirmus est, olera manducet . Et quia semper haeretici tumentes superbia, et incidentes in judicium diaboli magna sibi promittunt, et bonorum fingunt imagines, ut melli venena commisceant: etiam vineas et oliveta et ficeta habere se jactant; sed vinea eorum vinea Sodomorum est; oliveta eorum non sunt de bonis olivis, sed oleastris, quos Apostolus radicibus bonarum olivarum praecipit inserendos . Ficeta quoque talia habent, quae calathum pessimarum impleant ficorum, quas Jeremias prae amaritudine comedi non posse testatur . Ad intelligamus hortos haereticorum et vineas et oliveta et ficeta ad malam partem referri, singulis sermonibus addidit, vestra:
Abbreviated transcription (Latin):
& cariathiarim. in lingua nostra uertitur
uilla siluarum: & non aliter mori&ur moab
Nisi in clangore & insonitu & ullu latu & dan¬
gore bucinae. & ex celsis sensibus opprimatur.
Qui inscĩs libris clangoribus bucinae compa¬
rantur : Tunc & iudices & printipes & omni¬
bus qui prȩsunt terrenis operibus destruit
sermo diuinus. Et precipit ecclesiȩ doctorib
inmontem excelsum ascendere qui euange¬
ligas sion: Et & alta uocem tuam qui predi¬
cas hierusalem.

Expanded text:
et Cariathiarim in linguam nostram vertitur, et Cariathiarim in linguam nostram vertitur, villa silvarum. Et non aliter morietur Moab, nisi in clamore, et sonitu, et ululatu, et clangore buccinae, 239 ut excelsis sensibus opprimantur, quae in sanctis libris clangoribus buccinae comparantur. Tunc et judices et principes, et omnes qui praesunt terrenis operibus, destruit sermo divinus, et praecipit Ecclesiae doctoribus: In montem excelsum ascende qui evangelizas Sion, exalta vocem tuam qui praedic
Abbreviated transcription (Latin):
tiunt sed omnes here tici. qui uolunt in modum
humanȩ similitudinis sedere dm̃ insolio excel¬
so. & eleuato & pedes ponere suꝑ terram. Nescili¬
c& pendeant. habere nasum quo odor&ur odo¬
rem bone fla grantie:⁊ Ocultis. quibus uideat.
manus perquas oper&ur : pedes ꝑ quos ambul&.
dures. quibus audiat: os. quolo quatur: dentes.
quibus cibos conterat. Quilegit intro isse iudã
inthamar mere tricem. ex ea duosfilios procre¬
asse situr pitudinem sequatur lit terae. & ñ
ascendat adde corem intelle gentiȩ spiritalis.
comburit ossa regis idumeae: Quiputat os eȩ
accepisse uxorem fornicariam. Etnihil plus
sentit indicto quã uerbis sim plicibus conti¬
n&ur ossa comburit regis idumeae: Et id¬
circomittit dñs ignem in moab quuin t̃p̃tat᷑
expatre : eo quod natus quidẽ sit ex dõ. sed eum
reliquerit . & deuo rahit ciuitatem siue oppi¬
da eius quod inter pr& atur carioth Unde

Expanded text:
ciunt, sed omnes haeretici, qui volunt in modum ciunt, sed omnes haeretici, qui volunt in modum humanae similitudinis sedere Deum in solio excelso et elevato, et pedes ponere super terram, ne scilicet pendeant: habere nasum, quo odoretur odorem bonae fragrantiae: oculos, quibus videat: manus, per quas operetur: pedes, per quos ambulet: aures, quibus audiat: os, quo loquatur: dentes, quibus cibos conterat. Qui legit introiisse Judam ad Thamar meretricem et ex ea duos filios procreasse : si turpitudinem sequatur litterae, et non ascendat ad decorem intelligentiae spiritalis, comburet  Al. comburit ossa regis Idumaeae. Qui putat Osee accepisse uxorem fornicariam , et nihil plus sentit in dicto, quam verbis simplicibus continetur, ossa comburet regis Idumaeae. Et idcirco mittet Dominus ignem in Moab, qui interpretatur ex patre, eo quod natus quidem sit ex Deo, sed eum reliquerit. Et devorabit civitates, sive oppida ejus, quod interpretatur Carioth. Unde
Abbreviated transcription (Latin):
se sedicit ignem immoab. uel i&ro polim moa¬
riturum que insonitu & inululatu uincentis
exercitus. quorum hebraicȩ alterum dicitur
Saon. alterum thruha: & in clangore tubae
siue bucinae. hoc enĩ suphar significat: Cumq
perierꝗt moab. uanum erit principum iudicũ¬
que consilium urbibus pariter ducibusq: sub uer¬
sis: Quomodo autem non oport& trans ferre
ciuitatem ꝑfectam siue salamonis. & conclu¬
dere eam in idum ea. ut de excelsis atq celestib.
humiles fatiat atq terrenos. quod gaeza¬
& tyrus fecisse memorantur: Sic ossa regis idumeȩ.¬
comburere non debemus & incinerem sauillam¬
que dissoluere: Iuda ei trans ferunt intelle gen¬
tiam sp̃italem in carnes: idumeas sensũ que regi¬
um quiuer satur inlit tera. & est solidissimus atq
firmissimus. gene a logiis quibusdm & traditioni¬
bus suꝑ fluis eneruant atque commꝰuunt & in
puluerem redigunt. ⁊ Et nonsolum illi hoc fa¬

Expanded text:
se se dicit ignem in Moab, vel metropolim Moase se dicit ignem in Moab, vel metropolim Moariturumque in sonitu et in ululatu vincentis exercitus: quorum Hebraice alterum dicitur SAON  , alterum THERUA  : et in clangore tubae sive buccinae, hoc enim SOPHAR   significat. Cumque perierit Moab; vanum erit principum judicumque consilium, urbibus pariter ducibusque subversis. Quomodo autem non oportet transferre captivitatem perfectam, sive Salomonis, et concludere eam in Idumaea, ut de excelsis atque coelestibus humiles faciat atque terrenos, quod GazaTyrus fecisse memorantur: sic ossa regis Idumaecomburere non debemus, et in cinerem favillamque dissolvere. Judaei transferunt intelligentiam spiritalem in carnes Idumaeas: sensumque regium, qui versatur in littera, et est solidissimus atque firmissimus, genealogiis quibusdam et traditionibus superfluis enervant atque comminuunt, et in pulverem redigunt; et non solum illi hoc fa
Abbreviated transcription (Latin):
cipes eius interficiam cum eo dicit dñs. Lxx
Ha& dicit dñs suꝑ tribus impi&atibus moab
mit ertam ignem in moab & deuorabit fun¬
Sdamenta ciuitatum eius. & mori&ur in infirmi¬
tate moab cum clamore & cum uoce tubȩ:
& di sperdam iudicem & ea & omnes principes¬
S eius interficiam cum eo dicit dñs: Non solũ
filus ammon: sed& moab deloth semine pro crea¬
tus este qui fratris abraham filius fuit : &ut osten¬
dat seds̃ homnium dñm & cunctas animas ad su¬
um qui earum conditor est imperium ꝑtinere:
reges quoque idumeaeorum iniuriam uindicat.
Immo scelus quod in eum amoabitis ꝑ petratum
est. Ut ossa eius usq adcinerem congremarent.
& sȩuitiam suam acrabiem. Nec in morte sinirtn.
Tradunt hebraei ossa regis idum eae iam sepulti.
quicum ioram rege isrł & iosaphat rege iuda
ascenderat aduersum moab. inultionem dolo¬
ris amoabitis post ea conuulsa atq suc censa:
Obhanc ergo inquiunt causam dĩ missurum es¬

Expanded text:
cipes ejus interficiam cum eo, dicit Dominus. LXX: cipes ejus interficiam cum eo, dicit Dominus. LXX: Haec dicit Dominus: Super tribus impietatibus Moab emittam ignem in Moab, et devorabit fundamenta civitatum ejus, et morietur in infirmitate Moab cum clamore, et cum voce tubae: et disperdam judicem ex ea, et omnes principes ejus interficiam, dicit Dominus. Non solum filii Ammon, sed et Moab de Lot semine procreatus est, qui fratris Abraham filius fuit. Et ut ostendat se Deus omnium Dominum, et cunctas animas ad suum, qui earum conditor est, imperium pertinere, regis quoque Idumaeorum injuriam vindicat, immo scelus quod in eum a Moabitis perpetratum est, ut ossa ejus usque ad cinerem concremarent, et saevitiam suam et rabiem nec in morte finirent. Tradunt Hebraei, ossa regis Idumaeae jam sepulti, qui cum Joram rege Israel et Josaphat rege Juda ascenderat adversum Moab, in ultionem doloris a Moabitis postea convulsa atque succensa . Ob hanc ergo, inquiunt, causam Deus missurum es
Abbreviated transcription (Latin):
populus maeroris uel populus meus. scis maticos
accipe: qui seperant quidem deceptammul
mul¬
titu dinem. ab &cdesia dĩ Etrudes
mas. quae nuper xp̃i concepere sermonem: abrum¬
pent & diuidunt: Tamen non hoc fati Sunt
crudelitate qua heretia deceptos quos que
trucidant: sed in eadem regula fidei permanen¬
tes. dilata recupiunt terminos suos : Et nom̃
gloriae in posteros mittere. Itaque dñs. commina¬
tur semuros rabbae. id est multi tudinis indie ulu¬
latus & belli. com motionis & turbinis. incensurũ :
Et regem eorum auctorem scis matis ire capti¬
uum: & principes & desiae iugo colla submittere
Ia & dicit dñs suꝑ tribus scele ribus moab & suꝑ
qua᷑ tuor non conuertam eum. eo quod incende¬
rit ossa regis idumeae usq ad ecinerem: & mit¬
tam ignem inmoab & deuorabit aedes carioth.
I& mori&ur in sonitu moab inclangore tubae.
S& dis ꝑdam iudicem inmedio eius. & omnes prin¬

Expanded text:
populus moeroris, vel populus meus, schismaticos populus moeroris, vel populus meus, schismaticos accipimus, qui separant quidem deceptam multitudinem ab Ecclesia Dei, et rudes animas, quae nuper Christi concepere sermonem, abrumpunt et dividunt: tamen hoc non faciunt crudelitate, qua haeretici deceptos quosque trucidant, sed in eadem regula fidei permanentes, dilatare cupiunt terminos suos, et nomen gloriae in posteros mittere. Itaque Dominus comminatur se muros Rabbae, id est, multitudinis, in die ululatus et belli, commotionis et turbinis incensurum, et regem eorum, auctorem schismatis ire captivum, et principes Ecclesiae jugo colla submittere. Haec dicit Dominus: Super tribus sceleribus Moab: et super quatuor non convertam eum: eo quod incenderit ossa regis Idumaeae usque ad Al. itam ignem in Moab, et devorabit aedes Carioth: et morietur in sonitu Moab, et in clangore tubae: Et disperdam judicem de medio ejus, omnes prin
Abbreviated transcription (Latin):
minos suos. & omnem gala adithin. suo imperio
subiugar&: unde comminatur succensurum
se ignem inmuros rabba: quae fu it m&ro¬
polis ammanitarum. ut deuorentur aedes
illius inclamore. & inululatu uincentis ex¬
ercitus indie commotionis & tur binis: quan¬
do captiui eius nabu chodo nosor uincenteducent᷑:
Ridolum ammanitarum quedle uocantur
mel chom. idest rexeorum. feretur in asirios.
& principes eius. idest sacerdotes pariter abdu¬
centur: sacerdotes inhebraeo non habet sed prin¬
cipes: ad diderunt itaque Lxx sacer dotes: uisi
uelis scire quisint isti principes: audilas. sacer¬
dotes inter crudelitatem autem damas co &
filiorum ammon hoc inter est: quod illi contri¬
uerunt inplaus tris ferre is gala ad. siue inser
ab h& clesia diripuerunt: sed & contriuerunt
eum & com moluerunt ferreis dentibus dequib
scriptum est quide uorant plebem meam sicut
escam panis : Infiliis ammor qui inter pretatur

Expanded text:
minos suos, et omnem Galaaditin suo imperio minos suos, et omnem Galaaditin suo imperio subjugaret . Unde comminatur succensurum se ignem in muros Rabba, quae fuit metropolis Ammonitarum, ut devorentur aedes illius in clamore et in ululatu vincentis exercitus: in die commotionis et turbinis, quando captivi ejus, Nabuchodonosor vincente, ducentur: et idolum Ammonitarum, quod vocatur Melchom, id est, rex eorum, feretur in Assyrios: et principes ejus, id est, sacerdotes ejus pariter abducentur. Sacerdotes in Hebraeo non habetur, sed principes. Addiderunt itaque Septuaginta sacerdotes, ut si velis scire qui scint illi principes, audias sacerdotes. Inter crudelitatem autem Damasci et filiorum Ammon hoc interest, quod illi contriverunt in plaustris ferreis Galaad, sive in serpulum Dei ab Ecclesia diripuerunt, sed et contriverunt eum, et commolierunt ferreis dentibus, de quibus scriptum est: Quid devorant plebem meam, sicut escam panis ? 237 In filiis Ammon, qui interpretatur
Abbreviated transcription (Latin):
Haec dicit dñs suꝑ tribus sceleribus filiorum
÷ammon. Etsuper quat tuor non conuertam
eum: Eo quod dissecuerit pregnantes gala ad.
Iaddila tandum terminum suum: & suc cen¬
dam ignem inmuros rabbae. & deuo rabit aedes
eius inululatu in die belli. & intur bine. indie com¬
motionis & ibit mel chom in captiuitatem. ipse
s& principes eius simul dicit dñs. Lxx
Ha& dicit dñs suꝑ tribus impi& atibus filiorum¬
quod dissecuerit pregnantes gala adita rum. ut
dilatar& terminos suos: & suc cendam ignem suꝑ
muros rabba. & deuorabit fundamenta eius cum
Iclamore in die belli: & commouebitur indie
Iconsummationis suȩ: Etibunt reges eius incap¬
tiuita tem sacer dotes eorum & principes eoꝵ
simul. dicit dñs : Filios ammon qui de loth
stirpe generatisunt. & habitant inharabia
ubinuc est phila delphia: corripit sermo diui¬
nus. quare sub saul rege iudeae. naa samma¬
nites. princeps eorum uas tauerit iabes galaad.
& dissecuerit pregnantes eius. ut dilatar& ter¬

Expanded text:
haec dicit Dominus super tribus sceleribus filiorum Ammon et super quattuor non convertam eum eo quod dissecuerit praegnantes Galaad ad dilatandum terminum suum et succendam ignem in muro Rabbae et devorabit aedes eius in ululatu in die belli et in turbine in die commotionis et ibit Melchom in captivitatem ipse et principes eius simul dicit Dominus haec dicit Dominus super tribus sceleribus Moquod desecuerit praegnantes Galaaditarum, ut dilataret terminos suos: et succendam ignem super muros Rabba, et devorabit fundamenta cum clamore in die belli, et commovebitur in die consummationis suae: et ibunt reges in captivitatem, ÷ sacerdotes eorum ⁑ et principes eorum simul, dicit Dominus. Filios Ammon qui de Lot stirpe generati sunt, et habitant in Arabia, ubi nunc est Philadelphia, corripit sermo divinus: quare sub Saule rege Judaeae Naas Ammonites, princeps eorum, vastaverit Jabes Galaad, et desecuerit praegnantes ejus, ut dilataret ter
Abbreviated transcription (Latin):
ne lege p& cauerunt. perire sine lege. Et
qui in lege commisere delicta. lege dñi iudicare
Ia& dicit dñs suꝑ tribus sceleribus isrł. &
super quat tuor non conuertam eum: Pro
eo quoduen derit argento iustum. & pauperem¬
procal cia mentis: qui conte runt suꝑ pul uerem
terre. capita pauperum & uiam humilium
iuxta omne altare. & uinum damnatorum
bibent indomo dĩ sui:l xx.

Expanded text:
ne lege peccaverunt, perire sine lege, et ne lege peccaverunt, perire sine lege, et qui in lege commisere delicta, lege Domini judicari Haec dicit Dominus: Super tribus sceleribus Israel, et super quatuor non convertam eum: pro eo quod vendiderit argento Vulg. ppro calceamentis. Qui conterunt super pulverem terrae capita pauperum, et viam humilium juxta omne altare, et vinum damnatorum bibebant in domo Dei sui.
Abbreviated transcription (Latin):
& bahalim. Unde dñs comminatur. etiam in
iuda se ignem esse missurum. qui deuor&
ȩdes &fundamenta hierus alem: Non illius
inqua pacis uisio commoratus. sed earum quae
sub nomine hierus alem in diuersis urbibus
surr& erunt: Quicquid deuida diximus.
refer ad & cdesiam inqua est uera confessio.
quod legemdĩ contempserit. & eius mandata
non fecerit: Etunus quisq: ad rogans. uitia
sua atq p&cata dm̃ ceperithabere quo uic¬
tus est. dicente p&ro apostolo. Aquo enim
quis superatur. huius & seruus est auarus
aurum gulosus uentrem : libi dino sus panem:
beel phegor colit lasciua mulier. quae cum sit
in delicus uiuens. mor tua est: adorat ueneri¬
as uoluptates: Unde mit tt dñs ignem iuiudã
& deuorabit aedes pessimas. Et fundamenta
uitiosa: quae hierusalem gloriam ꝑdideruñ:
simul que discimus creatorem omnium. No
solum iudae & isrł. sed uniuer sãm gentium
habere curam: Et iuxta apos tolum eos quisi¬

Expanded text:
et Baalim. Unde Dominus comminatur etiam in et Baalim. Unde Dominus comminatur etiam in Judam se ignem esse missurum, qui devoret aedes, et fundamenta Jerusalem: non illius in qua pacis visio commoratur, sed earum quae sub nomine Jerusalem in diversis urbibus surrexerunt. Quidquid de Juda diximus, refertur ad Ecclesiam, in qua est vera confessio, quod legem Dei contempserit, et ejus mandata non fecerit, et unusquisque adorans vitia sua atque peccata, Deum coeperit habere a quo victus est, dicente Petro apostolo: A quo enim quis superatur, hujus et servus est . Avarus aurum, gulosus ventrem, libidinosus penem et Beelphegor colit: lasciva mulier, quae cum sit in deliciis vivens, mortua est, adorat venerias voluptates. Unde mittet Dominus ignem in Juda, et devorabit aedes pessimas, et fundamenta vitiosa, quae Jerusalem gloriam perdiderunt; simulque discimus Creatorem omnium, non solum Judae et Israel, sed universarum gentium habere curam, et juxta Apostolum, eos qui si
Abbreviated transcription (Latin):
se ingla dio fratremsuum. Et intantam non
dico crudelitatem sed rabiem proru pisse : Ut
incederent ossa regis idumeȩ & non paterentur
mortem. extre mum esse malorum omniũ:
ludas autem inquo illo tempore quoha& di¬
cebantur erat dĩ religio & item plum & coe¬
rimoniae : qui acciperant legem & precepta
& uiditia & testimonia atq mandata: suꝑ
quorum differentia in oc tauo decimo psal¬
mo & in centesimo. xiiiii. pleni us disputat᷑:
Increpatur adño atq conuincitur: Et digna
supplicia recepturus est. Quare abiecerit
legem eius & mandata eius non custo dierit:
quae quia ab i&it atq contempsit. odine & uia
decepe runt eum idola sua: Non enĩ poterat
ante abidolis decipi Nisi legem dñĩ repulis¬
s& & mandata illius non feciss&: Ha& sunt
idola post quae abierunt patres eorum in ae¬
gypto. egyptiiꝰ uobis simulacra fingentes &
ad orantes beel phegor & colentes astharoth

Expanded text:
se in gladio fratrem suum: et in tantam non se in gladio fratrem suum: et in tantam non dico crudelitatem, sed rabiem prorupisse, ut incenderent ossa regis Idumaeae, et non paterentur mortem esse omnium extremum malorum. Judas autem, in quo illo tempore, quo haec dicebantur, erat Dei religio et templum et caeremoniae, qui acceperat legem, et praecepta, et judicia, et testimonia, atque mandata super quorum differentia in decimo octavo psalmo, et in centesimo decimo octavo plenius disputatur, increpatur a Domino atque convincitur, et digna supplicia recepturus est, quare abjecerit legem ejus, et mandata illius 240 non custodierit. Quae quia abjecit atque contempsit, ordine et via deceperunt eum idola sua. Non enim poterat ante ab idolis decipi, nisi legem Domini repulisset, et mandata illius non fecisset. Haec sunt idola post quae abierunt patres eorum in Aegypto, Aegyptii bovis simulacra fingentes, et adorantes Beelphegor, et colentes Astaroth
Abbreviated transcription (Latin):
Et suꝑ quat tuor non con uertam eum eo qđ
ab iecerit legem dñi & mandata eius non custo¬
dierit dete perunt eñĩ eos idolasua. post
quae abierant patres eorum &mittam ig¬
nem iniuda & deuo rabit edes hierus alem
LXX Ha& dicit dñs suꝑ tribus impi &atib
filiorum iuida & suꝑ quat tuor non auersa¬
bor eos quia repule runt legem dñi & precep¬
tum illius non cistodierunt: et deceptis unt
tisunt patres eorum: Et emit tam ignem in
iuda Et deuorabit fundamenta hierusalẽ:
C&eris supra urbibus gentib que damas co
gaza & a zoto ascaloni accaron. & reliquis oppi
legem dĩ ab iecerint & illius mandata contemp¬
serint : Non enim habuerunt scriptam legem.
sednatu ralem Unde dicit eos uiolasse uis cera
propria. & uiscera misericordiae: & contriuisse
in plaus tris ferreis pregnantes gala ad: et trans¬
tulisse captiuitatem sa lomonis siue ꝑf&ctam
& conclusisse inidumea. Netesse recor da¬
tos foederis patrum suorum: Et ꝑse ctus es¬

Expanded text:
r non convertam eum: eo quod abjecerit legem Domini, et mandata ejus non custodierit: deceperunt enim eos idola sua post quae abierant patres eorum, et mittam ignem in Juda, et devorabit aedes Jerusalem. LXX: Haec dicit Dominus: Super tribus impietatibus filiorum Juda, et super quatuor non aversabor eos: quia repulerunt legem Domini, et praecepta illius non custodierunt, et decepti sunt ti sunt patres eorum: et emittam ignem in Juda, et devorabit fundamenta Jerusalem. Caeteris supradictis urbibus, gentibusque Damasco et Azoto, Ascaloni, Gazae, Accaron, et reliquis oppidlegem Dei abjecerint, et illius mandata contempserint; non enim habuerunt scriptam legem, sed naturalem. Unde dicit eos violasse viscera propria et viscera misericordiae, et contrivisse in plaustris ferreis praegnantes Galaad, et transtulisse captivitatem Salomonis, sive perfectam, et conclusisse in Idumaea, nec esse recordatos foederis patrum suorum, et persecutos es
Abbreviated transcription (Latin):
quoduen di derit argento iustum. & pauperem
Et uiam humilium declinabant: Et filius &
pater eius in grediebantur ad eandem puellã
ut contaminarent nomen dĩ sui: &uestimen¬
ta sua alligantes funibus. fatie bant umbra¬
cula iuxta altare: & uinum decalum nis bi¬
bebant indomo dĩ sui: Id circo ponit nouissi¬
mum urł. idest decem tribus. quõ prope om¬
nia quae secuntur ad ipsum scripta prae dix¬
imus : Vt sub uno textu sermo ꝓph&icus libri
ordinem continerent: Primũ ergo eorum¬
scelus est siue impi&as intribus criminibus¬
enu enumerata uel quat uior: Quod propter
pecuniam hominem uendi derit: & hominem
iustum: qui in eo ad mirabilior est. quodn& pau¬
ꝑtate superatus est ut iniquĩt aliquid faceret
Etsiquidem pauperem iustum: famis necessita¬
te conpulsi praecio uendidissent: esset aliqua
sceleris excusatio Nunc autem pro. rẽ. uilis¬
sima calti amentis. quibus puluerem calcant
paupe rem: secundum hebraicumsi p̃au perum

Expanded text:
quod vendiderit argento justum, et pauperem et viam humilium declinabant, et filius et pater ejus ingrediebantur ad eamdem puellam, ut contaminarent nomen Dei sui: et vestimenta sua alligantes funibus, faciebant umbracula juxta altare, et vinum de calumniis bibebant in domo Dei sui. Idcirco ponit novissimum Israel, id est, decem tribus, quoniam prope omnia quae sequuntur, ad ipsum scripta praediximus, ut sub uno textu sermo propheticus libri ordinem contineret. Primum ergo eoruscelus est, sive impietas, in tribus criminibus enumerata, vel quatuor, quod propter pecuniam hominem vendiderint, et hominem justum, qui in eo admirabilior est, quod nec paupertate superatus est, ut iniquum aliquid faceret: et si quidem pauperem justum famis necessitate compulsi pretio vendidissent; esset aliqua sceleris excusatio: nunc autem pro re vilissima, calciamentis, quibus pulverem calcant capite pauperem; secundum Hebraicum, conteru
Abbreviated transcription (Latin):
nes enĩ heretici. labore nimio acdolore querendi ordinem ali¬
quem & consequentiam hereseos suae reperire conatisunt
Et concidam tribum & uiris charran quod lingua nostra in
foramina uertitur: Nonenim habent fenestras perquas ad
eos ueritatis lumen introeat: sed foramina quȩdam & occultos
metctds ꝑ quos noxia Et inmunda in grediantur animan¬
tia : Et captiuus ducetur aran populus & celsus atq sublimis
qui erectus est in suꝑbiam & sibi caelestia repromittit : utca¬
piantur in salutem suam. & iuxta hebraicum in cyrenen
ubi uocatio est transferatur
Haec dicit dñs supertribus sceleribus gaze. & super
quattuor non conuertã eum : Eo quod trans tulerit capti¬
uitatem perfectam ut conlu der& eam inidumeam:
Et mittã ignem in murum gaze & deuorabiit edeseius:
Et disperdã habitatorem deazoto & tenentem sceptrum
de ascalone: & conuertã manũ meam superac caron & peri¬

Expanded text:
nes enim haeretici labore nimio ac dolore quaerendi ordinem alines enim haeretici labore nimio ac dolore quaerendi ordinem aliquem, et consequentiam haereseos suae reperire conati sunt. Et concidam tribum ex viris Charram, quod lingua nostra in foramina vertitur. Non enim habent fenestras, per quas ad eos lumen veritatis introeat; sed foramina quaedam et occultos meatus, per quos noxia et immunda ingrediantur animantia. Et captivus ducetur Aram, populus excelsus atque sublimis, qui erectus est in superbiam, et sibi coelestia repromittit, ut 230 capiatur in salutem suam: et juxta Hebraicum in Cyrenen, ubi vocatio Dei est, transferatur. Haec dicit Dominus: super tribus squatuor non convertam eum: eo quod transtulerint captivitatem perfectam, ut concluderent eam in Idumaea. Et mittam ignem in murum Gazae, et devorabit aedes ejus. Et disperdam habitatorem de Azoto, et tenentem sceptrum de Ascalone: Et convertam manum meam super Accaron, et peri
Abbreviated transcription (Latin):
sed mit t& dñs ignem in domũ agahel. quã ipsiuocant a zahel
id est uisionem dis ignem qui ligna in eisstipulam que con¬
sumat : & deuor& fundamenta filii ader: debemus enim
interpr&atur. eẏri penia quem nos decorem passu mus dicere:
Eo qđ omnis sermo hereticorum concinufe atq: conpositus
Et habens pulcritu dinem loquentiae saecularis facilius de¬
cipiat audientes: Uec tes aũ damasci quasi serȩ robustissimae
arte dialactica et argumentis philosophorum: uerbi
gratia ostium uocatus qui falsum dogma concepit &¬
peperit ut arrius in alex andria uec tes eius & firmissimae
serrae ȩt ius & eunomius qui sylogismis &entime matib:
immo sophis matibus & pseudo menis atq soritis quae male¬
ab aliis inuenta sunt roborare conantur: Cum q contriti
fuerint ata: confracti uectes dam ascidisꝑ d& etiam habita¬
tores decampo oñ quod int̃pr&atur laborsiue dolor: Om¬

Expanded text:
Sed mittet Dominus ignem in domum Azael, quam ipsi vocant AZAEL Sed mittet Dominus ignem in domum Azael, quam ipsi vocant AZAEL  , id est, visionem Dei: ignem qui ligna in eis stipulamque consumat, et devoret fundamenta filii Ader. Debemus enim interpretatur εὐπρεπεία, quem nos decorem possumus dicere: eo quod omnis sermo haereticorum concinnus atque compositus, et habens pulchritudinem eloquentiae saecularis, facilius decipiat audientes. Vectes autem Damasci, quasi serae robustissimae arte dialectica, et argumentis philosophorum. Verbi gratia: Ostium vocatur, qui falsum dogma concepit et peperit, ut Arius in Alexandria: vectes ejus et firmissimae serae ejus, Euticius et Eunomius, qui syllogismis et enthymematibus, immo sophismatibus, et pseudomenis atque soritis, quae ab aliis male inventa sunt, roborare conantur. Cumque contriti fuerint atque confracti vectes Damasci, disperdet etiam habitatores de campo Ὦν, quod interpretatur labor, sive dolor. Om
Abbreviated transcription (Latin):
Auersione uultus & tenebris obruantur : Contriuerunt
enim siue dissecuerunt inplaustris ferreis pregnantes ga¬
la ad: iste sunt pregnantes de quib: dñs in euangelio loquitur
uae pregnantib: & nutrientibus in illis diebus pregnatesunt
animȩ credentium quae in principio sidei possunt dicere :
atimore tuo dñe concepimus & parturiui mus& si non fuerinit
plaustris ac rotis ferreis atqdentatis. Dequib psalmista
dicit. filii hominum dentes eorum arma & sagittȩ concisȩ
atq: serrate possunt &iam ea dicere quae secuntur fecimus
persec te aetatis uiros secare non possint: sed & eos qui ad huc in
utero sunt uel qui solidum cibum capere nequeunt: Et ad huc
lacte nutriuntur infantie : Istȩ aũ pregnantes degala ad
sunt quod int̃pr&atur translatio siue transmigratio tes¬
timonii: Migrauerunt enĩ de ecclesia in heresim& testimo¬
nia dĩ quȩ prius acceperant. ad alienos terminos. transtuler:

Expanded text:
aversione vultus mei tenebris obruantur. Contriverunt enim, sive dissecuerunt in plaustris ferreis praegnantes Galaad. Istae sunt praegnantes, de quibus Dominus in Evangelio loquitur: Vae praegnantibus, et nutrientibus in illis diebus . Praegnantes sunt animae credentium, quae in principio fidei possunt dicere: A timore tuo, Domine, concepimus et parturivimus ; et si non fuerint plaustris ac rotis ferreis ac dentatis de quibus Psalmista dicit: Filii hominum dentes eorum arma et sagittae , concisae atque ferratae, possunt etiam ea dicere quae sequuntur: Et pepperfectae aetatis viros secare non possint; sed eos qui adhuc in utero sunt, vel qui solidum cibum capere nequeunt, et adhuc lacte nutriuntur infantiae. Istae autem praegnantes de Galaad sunt, quod interpretatur translatio, sive transmigratio testimonii. Migraverunt enim de Ecclesia in haeresim, et testimonia Dei quae prius acceperant, ad alienos terminos transtulerunt.
Abbreviated transcription (Latin):
sionesque credentium publicarent: qđ in apos¬
tolum actibus legimus. & ui o lauȩrunt miseri¬
cordiam ac iuranaturae: oblitique sunt matris
suȩ rebeccȩ. quȩ inĩ p̃tatur patientia & simud eos
generauit inxp̃o : antiquum que furorem &ira cun¬
diam tenentes. usq hodie insinagogis suis sub no¬
mine nazarenorum blas phemant populũ xp̃ianũ:
Et dum modo nos inter ficiant. uolunt igne conbu¬
ri sed dñi mit t& ignem intheman indeserta sic¬
caque iudeȩ : quae nequaquam inrigantur im¬
bribus ꝓph&arũ : & de uorabit omnes munitiones
eorum siue fundamenta murorũ eius ut omni
sensu litterae concidente. super aedifice tur
rem: & ꝓ indignatione. imp&um: ducti ambigui¬
tate uerborum ⁊ quiare hem. & uuluam. & mi¬
sericordiã aphphõ. & furorem eius & horrorẽ
significat. hesrat̾ h uero. & indignatio &im

Expanded text:
sionesque credentium publicarent, quod in Acsionesque credentium publicarent, quod in Actibus apostolorum legimus : et violaverunt misericordiam ac jura naturae, oblitique sunt matris suae Rebeccae, quae interpretatur patientia, et simul eos generavit in Christo: antiquumque furorem et iracundiam tenentes, usque hodie in synagogis suis sub nomine Nazarenorum blasphemant populum christianum: et dummodo nos interficiant, volunt igne comburi. Sed Dominus mittet ignem in Theman, in deserta siccaque Judaeae quae nequaquam irrigantur imbribus prophetarum, et devorabit omnes munitiones eorum, sive fundamenta murorum ejus, ut omni sensu litterae concidente, superaedificetur rem: et pro indignatione, impetum, ducti ambiguitate verborum: quia REHEM  , et vulvam et misericordiam: APHPHO  , et furorem ejus, et horrorem suum significat: EBRATH   vero et in
Abbreviated transcription (Latin):
nos edidis set in fantes: quodque sequitur. & tenuit
ultra furorem suum & in dignationẽ suam seruauit
usque infinem : odium mons trat antiquum: quod nũ¬
ribus comminat & dicit. Mit tã ignem intheman: quȩ
idum ȩorum regio est. Et uergit ad cs ustralem partẽ:
quod interpaatur themanꝰ: quȩ prouincia. ñ solũ
theman sed& darom. Et nagẽb dicitur eo quod
edrum. & austrum. a fricum que respiciat Quodq
dicit deuorabit aedes bosrȩ . non ut quidam putant
munitam significat. iuxta illud quod inȩsaia legimꝰ.
Quis ẽ iste quiuenit deedom: tinctis uestibus debosra
iste formosus in stola sua. gradiens inmultitudine
fortitudinis suȩ Quicquid de esau & ia cob dixim̾
referamꝰ adiudeos & populũ xp̃ianum illieñ ter¬
reni & sanguinarii.persecutis̃ fratrem suũ iacob
qui eos subplantauit &abstulit primogeta eorum:
& ꝑ secuti sunt ingladio : ita ut sub stantias posses¬

Expanded text:
nos edidisset infantes. Quodque sequitur: Et tenuit nos edidisset infantes. Quodque sequitur: Et tenuit ultra furorem suum, et indignationem suam servavit usque in finem, odium monstrat antiquum, quod numribus comminatur, et dixit: Mittam ignem in Theman, quae Idumaeorum regio est, et vergit ad Australem partem, quod interpretatur Theman: quae provincia non solum Theman, sed et Daron et Nageb dicitur, eo quod Eurum et Austrum Africumque respiciat. Quodque dicit: Devorabit aedes Bosrae, non ut quidam putant,et  forte id est munitam significat, juxta illud quod in Isaia legimus: Quis est iste, qui venit de Edom, tinctis vestibus de Bosra: istfortitudinis suae ? Quidquid de Esau et Jacob diximus, referamus ad Judaeos et populum Christianum. Illi enim terreni et sanguinarii persecuti sunt fratrem Jacob, qui eos supplantavit, et abstulit primogenita eorum, et persecuti sunt in gladio, ita ut substantias posses
Abbreviated transcription (Latin):
suũ custodiuit in ernũ. Et emittam ignẽ intheman
& deuorabit fundam̃ta mororũ ei : Edoco Ipseẽ qui
& esau.ob coctionẽ rufȩ lentis ita appellatꝰ cuius edulio
primo genita perdidit: hic alio nomine appellatur.
sẽir pilosus & hispidus unde montes idum eorum uo¬
cantur montes seir: & abedom. greco sermone idumea
dicitur: iste per secutus ẽ ingladio fratrem suũ. fili¬
os uidelic& ia cob: dequib: in benedictionibus isa ac
quibur benedicit primũ iacob & pͥea esau plenius
scriptũ ẽ: Vt odium fratrũ seruar&ur in posteris
&gens idumea in tantum ꝓsequer&ur fr̃s suos ut¬
& egredientib: de egypto. ne transitũ quidem int̃¬
ram scãm c̃ceder&: Et non solũ ꝑsecuꝰ est ingladio
fratrẽ suũ sed uio lauit misericordiã siue uuluam
ei. uelut aꝑtius in t̃pr&atus ẽ symmachus uiscera
ꝓpria : ut obliuis cer&ur germanitatis. & obdurar&
uiscera misericordiȩ. fratrem que seesse nescir& Et
contempneret uuluam rebeccȩ: quȩ uno partu gemi¬

Expanded text:
ustodivit in aeternum: et emittam ignem in Theman, et devorabit fundamenta murorum ejus. Edom ipse est qui et Esau, ob coctionem rufae lentis ita appellatus, cujus edulio primogenita perdidit: hic alio nomine appellatur Seir, pilosus et hispidus. Unde montes Idumaeorum vocantur montes Seir, et ab Edom Graeco sermone Idumaea dicitur. Iste persecutus est in gladio fratrem suum, filios videlicet Jacob, de quibus in benedictionibus Isaac, quibus benedicit primum Jacob, et postea Esau, plenius scriptum est: ut odium fratrum servaretur in posteris, et gens Idumaea intantum persequeretur fratres suos, ut egredientibus de Aegypto ne transitum quidem in terram sanctam concederet; et non solum in gladioem suum; sed violavit misericordiam, sive vulvam ejus, vel ut apertius interpretatus est Symmachus, viscera propria: ut oblivisceretur germanitatis, et obduraret viscera misericordiae, fratremque se esse nesciret, et contemneret vulvam Rebeccae, quae uno partu gemi
Abbreviated transcription (Latin):
Mitt& aũ dñs ignẽ in omnes munitiones trri quiñ
solũ muros. sed & fundam̃ta illius deuorabit.: de
captiuitate salomonis. ꝓquo in hebrȩo hab&ur
consũmata atque ꝑfecta. supra diximus.
Haec dicit dñs suꝑtribus sceleribus edom & super
quat tuor non conũtam eum: eo qđ ꝑcu tus sit in
gladio fratrem suum : & uio lauerit miseri cordiam sitã

Expanded text:
Mittet autem Deus ignem in omnes munitiones Tyri, qui non Mittet autem Deus ignem in omnes munitiones Tyri, qui non solum muros, sed et fundamenta illius devorabit. De captivitate Salomonis, pro quo in Hebraico habetur, consummata atque perfecta, supra diximus. Haec dicit Dominus: Super tribus sceleribus Edom et super quatuor non convertam eum: eo quod persecutus sit in gladio fratrem suum, et violaver
Abbreviated transcription (Latin):
urbes in basan eis donarent: quas. ille quia graminis ple¬
ne erant surciperenoluit : Ignẽ igit inmuros eiꝰ missurũ
esse sedicit & deuoraturũ aedes uel fundam̃ta illius
Quod hie zechiel proph&a inuisione trrinabochodono¬
sor regem chal deorũ fecisse cõmemorat. Ubiait:
Circũ dabitte municionibus . & comportabit aggerẽ
ingyro: et rursũ. nabo chodonosor rex babylonis
seruire fecit exercitũ suũ seruitute magna adũ sũ& A.
Omne caput decaluatum & om̃is humerus de pilai &
merces non ẽ reddita ei . neque &xer citui eius. Super
trra ꝓseruitute. qua seruiuit mihi ad ũsus eã . eoqđ
aggerem ad capiendã trrum quȩ prius fuit insula illiũs
cãportar& &xercitus. quod & alexandrũ macedonẽ
capere nititur ueritatem. Et concludere eam int̃¬
renis sensib & non recordatur federis fratrũ suo¬
rum : Quod delittera ascendere debeamus ad spi¬
bere scãm scripturam incorde nr̃o tripliciter

Expanded text:
urbes in Basan ei  Al. eis dono darent: quas ille quia graminis pleurbes in Basan ei  Al. eis dono darent: quas ille quia graminis plenae erant, suscipere noluit . Ignem igitur in muros ejus se missurum esse dicit, et devoraturum aedes vel fundamenta ejus, quod Ezechiel propheta in visione Tyri, Nabuchodonosor regem Chaldaeorum fecisse commemorat, ubi ait: Circumdabit te munitionibus, et comportabit aggerem in gyro . Et rursum: Nabuchodonosor rex Babylonis servire fecit exercitum suum servitute magna adversum Tyrum. Omne caput decalvatum, et omnis humerus depilatus, et merces non est reddita ei, neque exercitui ejus super Tyrum pro servitute, qua servivit mihi adversum eam : eo quod aggerem ad capiendam Tyrum, quae fuit prius insula, illius comportarit exercitus. Quod et Alexandrum Macedonem capere nititur veritatem, et concludere eam in terrenis sensibus, et non recordabatur foederis fratrum suorum, quod de littera debeamus asbere sacram Scripturam in corde nostro tripliciter.
Abbreviated transcription (Latin):
tes poculo Cum enĩ in hebriati fuerint corruent
& in suo uomitu uolurtabuntur:
Iaec dicit dñs super tribus sceleribus trri & super
quattuor non conuertam eum eo quod concluserit
captiuita tem perfectam in idumea. Et non sint recor¬
dati foederis fratrum : & in mretam ignẽ inmurum
teri & deuorabuit aedes eius. Lxx Haec dicit dñs suꝑ
tribus impi&atibus trri & suꝑquattuor non auer¬
sabor eum pro eo quod concluser̃ captiuitatem salo¬
monis in idumea : & non sunt recordati testam̃ tũ
& accaroni. Et reliquis urbib philistim. &iam tyro
ingerit: & ex probrat quare concluserit captiunatẽ
hic amicor uocat. Et necessitudine copulatos. eo quod
hiram princepstrricum clauid atque salomone habuert
amicitias intantũ & ut ille in aedificationem templi.
atq palatii. ligna cedrina ratibus ioppen usq: ꝑ ducer&.
Et hi frum̃tum &oleum trrislargirentur. Et uiginti

Expanded text:
tes poculo. Cum enim inebriati fuerint, corruent, tes poculo. Cum enim inebriati fuerint, corruent, et in suo vomitu volutabuntur. aec dicit Dominus super tribus sceleribus Tyri et super quattuor non convertam eum eo quod concluserint captivitatem perfectam in Idumea et non sint recordati foederis fratrum et emittam ignem in murum Tyri et devorabit aedes eius haec dicitribus impietatibus Tyri et super quatuor non aversabor eam, pro eo quod concluserunt captivitatem Salomonis in Idumaea, et non sunt recordati testamenti et Accaroni, et reliquis urbibus Philistiim, etiam Tyro ingerit, et exprobrat quare concluserit captivitatem hic amicos vocat et necessitudine copulatos, eo quod Hiram princeps Tyri cum David et Salomone habuerit amicitias, intantum ut et ille in aedificationem Templi atque palatii, ligna cedrina ratibus Joppen usque perduceret: et hi frumentum et oleum Tyriis largirentur, et viginti
Abbreviated transcription (Latin):
damenta illius. quic quid firmum habere potuerit:
Et dialectica arte constructum: Dea zoto quoque quȩ
& ipsa alienigenarum est. aufer& habitatoremꝰ cuius
qui alitterã sequitur. ubera non laste . sed igne sunt plena
Et quȩ m̃titur ignem habere sepatrui. uel cuius uniũ sa
generatio ignibus deputanda ẽ: Et toll& sceptrum
siue tribum deascalone: ubi ignis homicida ẽ : quide¬
cȩlo cecidit quasi fulgur: Qui succendit diabolisagit¬
tas quos cumque afflauerit interfici&: trans fer&
quoque manum suam super accaron. ubi sterilitas
ẽ & eradicatio: Qui cumq enim spiritalem ñ recepe¬
rit intellegentiam audi& ꝑ oseȩ: da eis dñe. quid da¬
bis eis: da eis uuluam sterilem. & ubera arentia Et
ut omnia semper uno sermone conprehender&: ꝑ¬
diturum esse sedicit. Omnes reliquias philiftim.
uel geth ciuitatem in qua tor cular diaboli ẽ. uel
omnes reliquos philistim qui appellantur caden¬

Expanded text:
damenta illius, quidquid firmum habere poterit  Al. potuerit, damenta illius, quidquid firmum habere poterit  Al. potuerit, et dialectica arte constructum. De Azoto quoque, quae et ipsa alienigenarum est, auferet habitatorem: cujus, quia litteram sequitur, ubera non lacte, sed igne sunt plena: et quae mentitur ignem habere se patrui, ejus universa generatio ignibus deputanda est. . Et tollet sceptrum, sive tribum de Ascalone, ubi ignis homicida est. Sicoelo decidit, quasi fulgur, qui succendit diaboli sagittas, quoscumque afflaverit, interficiet. Transferet quoque manum suam super Accaron, ubi sterilitas et eradicatio est. Quicumque enim spiritualem non receperit intelligentiam, audiet per Osee: Da eis, Domine. Quid dabis eis? Da eis vulvam sterilem, et ubera arentia. Et ut omnia semel uno sermone comprehenderet, perditurum se esse dicit omnes reliquias Philistiim, vel Geth civitatem, in qua torcular diaboli est, vel omnes reliquos Philistiim, qui interpretantur caden
Abbreviated transcription (Latin):
le legentes. ignẽ generationis putentert: Asca¬
lon inter preatur ignis homicida. siue appen¬
sa. Et pon derata: accaron : e ri pocic id est
suȩ seientia & imperium repromittit.
accusatur meo quod captiuos de familia
salomonis concluserit inidumea: Hos ergo
arbitror iudȩorũ magistros. Et omnes
qui occidentem secuntur litterã noluntq
recipere sp̃m uiui ficantẽ sedquȩ cum que
interpretantur & sapiunt. uolunt esseter¬
rena. Nec audiunt cum discipulis parabolas
dñm disserentem & dicentẽ eis : qui hab&
aures audiendi auidiat: presertim cum
a postolus manifestam historiam. in duob
intellegat testamentis. Unum super montẽ
sina. quȩ ẽ agar & seruit cũ filiis suis alteru suꝑ hierus a¬
lem libera quȩ est mat̃ nostra: Ignem igił seinmuros
garȩ &omnia eius dicit argum̃ta missurum. quib
sua mendacia circum dare nititur. & tueri: Cumq
ignem in muros miserit: deuorabunt aedes siue fun¬

Expanded text:
le legentes, ignem generationis putent: Ascale legentes, ignem generationis putent: Ascalon interpretatur ignis homicida, sive appensa et ponderata: Accaron, στείρωσις, id est,scientiae suae et imperium repromittit, accusatur in eo quod captivos de familia Salomonis concluserit in Idumaea. Hos ego arbitror Judaeorum magistros, et omnes qui occidentem sequuntur litteram, noluntque recipere spiritum vivificantem; sed quaecumque interpretantur et sapiunt, volunt esse terrena, nec audiunt cum discipulis parabolas Dominum disserentem, et dicentem eis: Qui habet aures audiendi, audiat : praesertim cum Apostolus manifestam historiam in duobus intelligat Testamentis . Unum super montem Sina, quae est Agar, et servit cum filiis suis: alterum super Jerusalem libera, quae est mater nostra. Ignem igitur se in muros Gazae, et omnia ejus dicit argumenta missurum, quibus sua mendacia circumdare nititur et tueri. Cumque ignem in muros miserit, devorabuntur aedes, sive fun