comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
suꝑ uno peccatore pȩnitentiam agente. Sideuno quanto magis
demultis exultatio erit conuersis Adueracem cultum dĩ: Qui a
sicut scriptum est. In multitudine plebis dignitas ẽ. principi
Illius uidelic& principis. qui uult homines omnes saluos esse. &
adagnitionem ueritatis per uenire
ECCLISIA ISR̃L OTAGATUR DIES DEDICATIONIS ALTARIS IN
TEMPORIBUS SUIS ABANNO IN ANNUM CERDIES OCTO
AQUINTA TIDICE SIMA MENSISCASLEO CUMLAENA ETOAVDIO
ne sua legitur decorasse. Vbiscriptumest: Facta sunt encȩnia
in hierusolimis & hiempserat. & ambulabat iñs intemplo inpor¬
ticusa lomonis &c&̃ Vnde sciendum est quodencenia hȩc quȩ
lectione eu angelica facta cõgnouimus. Nonad primam templi de¬
dicationem sed adultimam pertinent: Quod exeo facile colligit᷑
quia hieme facta referuntur: Prima siquidem eius dedicatio
a salomone tempore autumni. media atorobabel & hiesu sa¬

Expanded text:
super uno peccatore poenitentiam agente: si de uno, quanto magis super uno peccatore poenitentiam agente: si de uno, quanto magis de multis exsultatio erit conversis ad verum cultum Dei. Quia sicut scriptum est: In multitudinem plebis dignitas est principis ; illius videlicet principis: qui vult homines omnes salvos esse et ad agnitionem veritatis pervenire ecclesia Israhel ut agatur dies dedicationis altaris in temporibus suis ab anno in annum per dies octo a quinta et vicesima mensis casleu cum laetitia et gaudio ne sua legitur decorasse, ubi scriptum est: Facta sunt Encaenia in Hierosolymis et hiems erat, et ambulabat Jesus in templo in porticu Salomonis, etc. . Unde sciendum est quod Encaenia haec quae lectione evangelica facta cognovimus, non ad primam templi dedicationem, sed ad ultimam pertinent; quod ex eo facile colligitur quia hieme facta feruntur. Prima siquidem ejus dedicatio a Salomone tempore autumni; media autem, Zorobabel et Jesu sa
Abbreviated transcription (Latin):
Dies vIII nullumgenus deliciarum relinquens. sed & pretio¬
sissimis dapibus eos pascens: Dm̃ aũ laudib & psalmis glo¬
rificabat sẽ seq mutuo cantibus delectabant: Prorenoua¬
tione uero sollemnium post multum tempus insperata religione¬
receptores legis posuerunt . ut posteri peroetodies hanc renoua¬
tionem templi celebrarent:. Vnde & abillo tempore actenus hanc
festiuitatem cȩlebramus. uocantes eã lumina eo quod preter spem
hoc nobis splendidum lumen colende religionis apparuit: Mystice
Aũi renouatio templi conuersio est hominum Ad poenitentiam pecca¬
torum. quialiquib: erroribus atq: facinoribus contaminati erant:
quibusq fidelibus ẽ. quando uiderint proximos suos percorrec¬
tionem morum atq meditationem legis dĩ. in sem&ipsis instaura¬
re quodante perneglegentiam deciderat : Vnde &iam sacrũ
euangelium narrat saluatorem dixisse. Incȩlis gaudium nasci

Expanded text:
dies octo, nullum genus deliciarum relinquens, pretiodies octo, nullum genus deliciarum relinquens, pretiosissimis dapibus eos pascens: Deum autem laudibus et psalmis glorificabant, seque mutuo cantibus delectabant. Pro renovatione vero solemnium, post multum tempus instaurata religionereceptores legis posuerunt ut posteri post octo dies hanc renovationem templi celebrarent. Unde et ab illo tempore hactenus hanc festivitatem celebramus; vocantes eam Lumina, eo quod praeter spem hoc nobis splendide lumen colendae religionis apparuit, mystice autem renovatio templi conversio est hominum ad poenitentiam peccatorum, qui aliquibus erroribus atque facinoribus contaminati erant. quibusque fidelibus est, quando viderint proximos suos per correctionem viarum atque meditationem legis Dei in semetipsis instaurare, quod ante jam per negligentiam destruxerant. Unde et sacrum Evangelium narrat Salvatorem dixisse in coelis gaudium nasci
Abbreviated transcription (Latin):
ANNI ETOBTULERONT SACRIFICIUNSTCONDUMLEGTM SOPIS
ALIARENOLOCAUSTORUM NOUUM. QUOD FTCERUNT SECON¬
PUMTEMPUS ET SECUNDUMDIEM IN QUACONTAMINAUERONT
ILLUD GENTES INIPSA RENOUATUNEST IN CANTICIS ET
CYIHARIS ET CENERIS. ET CYMBALIS  EACECIDIT ONNIE
POPULUS ETADORAERUNT ET BENEDIXERUNT IN CAELÕ
TI QUI PROSPERAUITEIS. ET CETERA¬
Ie hAC Aũ renouatione iosephus itanarrat dicens. Quinta
uero & uicesima mensis casleu. quem mache dones appelleon
facta sunt ꝑ osttres annos eodem die quo mutata ẽ. eorum
distructum ab antiocho. sic tribus annis permansit: Quinto
enim anno & quadragesimo & centesimo intemplo facta sunt
Quinta & uicesimadie appellei mensis olimpiade.c. & lii.
git fieri secundum danielis prȩfationem quam ante qua¬
drincentesimo &octauo prȩdixerat anno. perquam sig¬
nificauit quam macȩdones eum distruerent. Cȩlebrauit
aũ iudas cum ciuib: suis prorenouatione templi sacrificia per

Expanded text:
anni et obtulerunt sacrificium secundum legem super anni et obtulerunt sacrificium secundum legem super altare holocaustorum novum quod fecerunt secundum tempus et secundum diem in qua contaminaverunt illud gentes in ipsa renovatum est in canticis et citharis et cinyris et cymbalis et cecidit omnis populus et adoraverunt et benedixerunt in caelum ei qui prosperavit eis et fecere hac autem renovatione Josephus ita narrat, dicens : « Quinta vero et vicesima mensis Casleu, quem Macedones Appelleon tem facta sunt post tres annos, eodem die quo mutata est eorum udinem. Nam templum destructum ab Antiocho sic tribus annis permansit: quinto enim anno et decimo, et centesimo in templo facta sit, quinta et vicesima die Appelleon mensis; octavo et git fieri secundum Danielis praefationem, quam ante decimo et octavo praedixerat anno, per quam significavit quod Macedones illud destruerent. Celebravit autem Judas cum civibus suis pro renovatione templi sacrificia per
Abbreviated transcription (Latin):
In ad pensione uelorum exprimitur occultatio mysteriorum
Non enim omnib omnia pate facienda sunt diuine legis mysteria. sed
procaptu ingenii quorum lib& & profectuscientiȩ Atq uirtutum
Vnde dñs apostolis precepit dicens: Nolite sc̃mdare canibus. neq
mittatis margaritas ur̃as ante porcos. Et paulus rudib: discipu¬
lis ait: Lacuobis dedi potum nonescam. Nondum enim poteratis.
sed nec adhuc quidem potestis. Deper fectorum ergo scientia Ali¬
bi ait: Et nos reuelata facie gloriam dñi contemplamur: In
eandem imaginem trans formati. tamquam adñĩ spũ. &c&era
Consumant ergo omnia opera quȩ facienda sunt indomodĩ. qui fide
sermone &opere student secundum ordinem implere omniaman¬
data dñi nec de est quicquam in perfectione ubi humana uoluntas
diuine peromnia obtemperat uoluntati. ETANTEMA Tirti
SURREXERUNT. QUINTA ET UICISIMA MIN
HIECMENSI SEST CASLEO. CENTESIMI QUAORAGESIMI OCTAUI

Expanded text:
in appensione velorum exprimitur occultatio mysteriorum. in appensione velorum exprimitur occultatio mysteriorum. Non enim omnibus omnia patefacienda sunt divinae legis mysteria, sed pro captu ingenii quorumlibet et profectu scientiae atque virtutum. Unde Dominus apostolis praecepit, dicens: Nolite sanctum dare canibus, neque mittatis margaritas vestras ante porcos ; et Paulus rudibus discipulis ait: Lac vobis dedi potum, non escam: nondum enim poteratis, sed nec quidem adhuc potestis . De perfectorum ergo scientia alibi ait: Et nos revelata facie gloriam Domini contemplamur, in eamdem imaginem transformati, tanquam a Domini Spiritu, etc. Consummant ergo omnia opera quae facienda in domo sunt Dei, qui fide, sermone et opere student secundum ordinem implere omnia mandata Domini: nec deest quidquam in perfectione, ubi humana voluntas divinae per omnia obtemperat voluntati. Et ante matutinum surrexerunt quinta et vicesima mensis noni hic mensis casleu centesimi quadragesimi octavi
Abbreviated transcription (Latin):
Edificant scĩ predicatores scã intradomum intrinsecus & aedem
qu ando subiectam plebem & intrinsecus ornant scientia sanȩ fidei.
& forinsecus honesta conuers atione. Atria
dunt habilia Inferunt candelabrum & altare incensorum &mens am
intemplum quando doctrinȩ spiritalis lucem. sacrȩ orationis purita¬
tem. & scripturarum scãrum meditationem in ecłã dĩ Exsuscitant:
Incandela broergo in quolucere debent lucernȩ. recte sermonem euan¬
gelice doctrine possumus aduertere : in qua scĩ doctores igne sp̃s scĩ
Accensi lucere debent. ut quiingrediunt᷑ lumen uideant. Vnde ipsa¬
ueritas in euangelio Ait : Nemo accendit lucernam. & ponit eam sub
modio sed super candelabrum. ut luceat omnibus quundomosunt:¬
Altare incensorumnil melius quamperfectam scõrum uitam accipere
turam intellegimus inqua refectio Animarum consistit. Quod aũ dicit᷑
quod adpenderint uela & consum mauerint omnia opera quȩ fecerunt

Expanded text:
edificant sancti praedicatores sancta intra domum intrinsecus et aedem, quando subjectam plebem et intrinsecus ornant scientia sanae fidei, et lorinsecus honesta conversatione; atria iendum verbum Dei reddunt habilia. Inferunt candelabrum, et altare incensorum, et mensam in templum, quando doctrinae spiritalis lucem, sanctae orationis puritatem, et Scripturarum sanctarum meditationem, in Ecclesia Dei exsuscitant. In candelabro ergo, in quo lucere debent lucernae, recte sermonem evangelicae doctrinae possumus advertere, in quo sancti doctores igne sancti Spiritus accensi lucere debent, ut qui ingrediuntur lumen videant. Unde Veritas ipsa in Evangelio ait: Nemo accendit lucernam, et ponit eam sub modio, sed super candelabrum, ut luceat omnibus qui in domo suntaltare incensorum nihil melius quam perfectam sanctorum vitam accipere turam intelligimus, in qua perfectio animarum consistit. Quod autem dicitur, quod appenderunt vela, et consummaverunt omnia opera quae fecerant,
Abbreviated transcription (Latin):
ores chorum sibi triumphum Atq captiuitaten pollicent᷑ gr atu¬
TEMA QUAT SIATUIT SCRIBAS POPULI SECUSTORRENTEM ET MANOA¬
UIT EIS DICENS:NEMINEM NOMINUM RELINQUERITIS. SEDUENIANT
OMNES IN PROELIUM. ETTRANSFRETAUIT ADEOS PRIOR ET OMIS
POPULUS POSTEUM: ET CONTRITAESUNT ANIEFACIEM EORUM
ONES GENTES ET PROIECERUNT ARMASUA ET FUGERUNT ADEA¬
NUM QUODEST INCARNAIM ET OCCOPAUITISSAM CIGITATEN.
ETFANUM SUCCENDIT IS NI CUMONNIBUS QUIERANT IN IPSO
ETOPPRESSAEST CARNAIM ETNONPOTUIT SUSTINERE CONTR
puli qui turbam postse exhortarentur ire inproelium : Cum redẽp¬
tor nr̃ adiens passionem crucis apostolos ordinauit. quicredentes
in se docerent contempnere tormentum corporeȩ mortis. & confide¬
re depotentia supernȩ uirtutis: Vnde est illud quod in euangelio dis

Expanded text:
ores, horum sibi triumphum atque captivitatem pollicentur ores, horum sibi triumphum atque captivitatem pollicentur aquae statuit scribas populi secus torrentem et mandavit eis dicens neminem hominum reliqueritis sed veniant omnes in proelium et transfretavit ad illos prior et omnis populus post eum et contritae sunt ante faciem eorum omnes gentes et proiecerunt arma sua et fugerunt ad fanum quod est in Carnain et occupavit ipsam civitatem et fanum succendit igni cum omnibus qui erant in ipso et oppressa est Carnain et non potuit sustinere contra puli qui turbam post se exhortarentur ire in praelium, cum Redemptor noster, adiens passionem crucis, apostolos ordinavit, qui credentes in se docerent contemnere tormentum corporeae mortis et confidere de potentia supernae veritatis. Unde est illud: Nolite timere eos
Abbreviated transcription (Latin):
nianiste non mediocrem contra eclãm erroris sui exercuere
nequitiam: sed iudas horum mittit speculari exercitum. cum
doctores sc̃i Auditores suos ammonent prauorum prȩcauere tu¬
multum ne fraudis suȩ astum adinternitionem simplicium perdu¬
cant Animarum: Quod aũ timotheus quasi coniecturam faciens
Ait principib exercitus sui : Cumad propiauerit iudas & ex
ercitus eius adtorrentem aquȩ si transierit ad nos prior . n onpo¬
terimus sustinere eum: Quia potens poterit Aduersum nos.
Siuero timuerit transire & posuerit castra extraflumen trans¬
frecemus adeos & poterimus Aduersus illum : Ostendit qu oel som
heretici fidutiam Atq constantiam pertime seunt recte eredents
populi & eosẽ in firmiores agnoscunt quoil los in unitate fidei con¬
siderant fortiores: Siau aliquos de catholieis perspererinti
mineditatio nedi legis atq in exercitio bonioperis fient ar di¬

Expanded text:
mnes isti non mediocrem contra Ecclesiam erroris sui exstruxere mnes isti non mediocrem contra Ecclesiam erroris sui exstruxere nequitiam. Sed Judas horum mittit speculari exercitum, cum doctores sancti auditores suos admovent pravorum praecavere tumultum ne fraudis suae actum ad internecionem simplicium perducant animarum. Quod autem Timotheus, quasi collecturam faciens, ait principibus exercitercitus eius ad torrentem aquae si transierit ad nos prior non poterimus sustinere eum quia potens poterit advesi vero timuerit transire et posuerit castra extra flumen, transfretemus ad eos, et poterimus adversus illum. Ostendit quod omnes haeretici fiduciam atque constantiam pertimescunt recte credentis populi, et eo se infirmiores agnoscunt, quo illos in unitate fidei considerant fortiores: si autem reliquos de catholicis perspexerint in cogitatione legis Dei atque in exercitio boni operis fieri tardi
Abbreviated transcription (Latin):
CUMAOPROPIAUERIT IUDAS ETEXERCIIUSEIUS ADTORREN¬
TIN A QUAE. SITRANSIERIT ADNOS PRIOR NONPO NOE TERIMUS
SUSTINERE EUM. QUIAPOTENS POTERIT ADUERSOMNOS: SIUI¬
ROTINUERIT TRANSIRE ET POSUERIT CASTRAEXTRAFLUMEN. TRANS
FRETEMUS ADEOS ETPOTERINUS ADUERSUS IL LOM
Postquam timotheus semel atq iterum uictus est. noncessauit Augere
ne quitiam suam sed multiplicauit malitiam denuo instaurans exer¬
citum contraiudam & socios eius : quia hereticis non satis ẽ. semel
& iterum aut in paruo numero contentiones agere. sed noua ad¬
uersus eclãm semper excitant bella. ac perfidiȩ suȩ multiplicia
effundunt uenena. Castra ponunt contrarafontrans torrentẽ
quia sum mo nisu superbiȩ suȩ excitant furorem. mouentq bello¬
rum tempestatem. nec non &arabas qui inter pr&antur cam¬
pestres ducunt in auxilium: Quia uoluptuosos quilu xoriam huius
seculi secuntur in auxilium erroris sui assumunt: Vnde ioui¬

Expanded text:
cum adpropiaverit Iudas et exercitus eius ad torrencum adpropiaverit Iudas et exercitus eius ad torrentem aquae si transierit ad nos prior non poterimus sustinere eum quia potens poterit adversum nos si vero timuerit fretemus ad eos, et poterimus adversus illumPostquam Timotheus semel atque iterum victus est, non cessavit augere nequitiam, sed multiplicavit malitiam. Denuo instaurat exercitum contra Judam et socios ejus: quia haereticis non satis est semel atque iterum in parvo numero contentiones agere, sed nova adversus Ecclesiam semper excitant bella, ac perfidiae suae multiplicia effundunt venena. Castra ponunt contra Raphon trans torrentem, quia summo nisu superbiae suae excitant furorem moventque bellorum tempestatem; nec non et Arabas, qui interpretantur campestres, ducunt in auxilium, quia voluptuosos qui luxuriam hujus saeculi sequuntur in auxilium erroris sui assumunt. Unde et o
Abbreviated transcription (Latin):
Castra timothei cognito machabeo refugiunt a facie eius. quia
fugiunt. & percutiuntur plagamagna. quia in eis secundum iusti¬
tiam per doctores scõs ex erc&ur anathematis uindicta
Caduntq ex illis fere octo milia. cumomnis cumulus errorum
quo contra ueracem intellectum spiritalis circumcisionis. seu
prima sabbati quae & octaua dies est postseptimam resurrecti¬
onis suae nobis pate fecit sacramentum. Hinc & paulus apos¬
tolus doc&. Circumcisionem non manii factam inexpoliati¬
one corporis carnis. sed spũdĩ uiui incordib credentium agi
debere. Vnde & lex u&us preputium cordis docuit eẽ. circum
MOINEUS EXERCITUM ALIUM ET CASTRA POSUIT CONMA
EXERCITOM. ETRENUNTIAUE RUNT EI DICENTES. QUIACON¬
UENERUNT ADEOMONNESGENTES QUAE INCIREUITUNRO
SUNT ETEXEREITUS MULTUS NIMIS: ETARABAS CONDUX̃
IN AUXILIUM TTCASTRAPOSUERUNT TRANSTORRENTEM
PARATIUENIREADTE IN PROELIUM. ETABINIUDAS OBOĨ
ILLIS EIANTIMOTHTUS PRINCIPIBUS EXEREITOS SUI

Expanded text:
Castra Timothei, cognito Machabaeo, fugerunt a facie ejus, quia fugiunt; et percutiuntur magna plaga, quia in eis secundum justitiam per doctores sanctos exercetur anathematis vindicta; caduntque ex illis fere octo millia virorum, cum omnis cumulus eorum quos contra veracem intellectum spiritalis circumcisionis, seu prima sabbati, quae et octava dies post septimam, resurrectionis suae nobis patefecit sacramentum. Hinc et Paulus apostolus docet circumcisionem non manu factam in exspoliatione corporis carnis, sed Spiritu Dei vivi in cordibus credentium agi debere; unde et lex vetus praeputium cordis docuit esse circumct Timotheus exercitum alium, et castra posuit contra m et renuntiaverunt ei dicentes quia convenerunt ad eum omnes gentes quae in circuitu nostro sunt exercitus multus nimis et Arabas conduxit in auxilium et castra posuerunt trans torrentem parati venire ad te in proelium et abiit Iudas obviam illis et ait Timotheus principibus exercitus sui
Abbreviated transcription (Latin):
succendit igni cum omnib quierant in ipso : quando non solum¬
omnem machinationem erroris hereticorum Atq: persecutorum
distruit immo omnes qui ineo confidunt saluator nr igne iuste
conburit ultionis. Vnde dñs inde utero nomio precepit dicens
Si Audieris inuna urbiumtuarum quas dñs dr̃tuus dabittibi ad habi¬
tandum dicentes Aliquos egressisunt filiibelial demediotui & auer¬
terunt habitatores urbistuȩ Atq dixerunt : eamus & seruiamus
duis alienis quos ignoratis : quaere sollicite & diligenter reiueri¬
tate perspecta. sunueneris certumẽe quod dicitur & ab honiina¬
tionem hancopere ꝑp&ratam Statim percuties habitatores
urbis illius in ore gladii & delebis eam omniaq: quae in illas
usq adpecora Quicquid &iam suppellectilis fuerit congre¬
gabis inmedio platearum eius & cum ipsa ciuitate succendes
ita ut uniuersa consumas dño dõtuo. & sit tumulus sempiternus

Expanded text:
succendit igni cum omnibus qui erant in ipso; quando non solusuccendit igni cum omnibus qui erant in ipso; quando non solum machinationem omnem erroris haereticorum atque persecutorum destruit, imo omnes qui in eo confidunt Salvator noster igne justae comburit ultionis. Unde Dominus in Deuteronomio praecepit dicens: Si audieris in una urbium tuarum, quas Dominus Deus tuus dabit tibi ad habitandum, dicentes aliquos: Egressi sunt filii Belial de medio tui et averterunt habitatores urbis suae atque dixerunt: Eamus atque serviamus diis alienis quos ignoratis, quaere sollicite et diligenter, rei veritate perspecta, si inveneris certum esse quod dicitur, et abominationem hanc opere perpetratam, statim percuties habitatores urbis illius in ore gladii, et delebis eam, omniaque quae in illa sunt usque ad pecora. Quidquid etiam supellectilis fuerit congregabis in medio platearum ejus, et cum ipsa civitate succendes, ita ut universa consumas Domino Deo tuo, et sit tumulus sempiternus
Abbreviated transcription (Latin):
hic saluus erit: Ealibi Beatiait qui persecutionem patiuntur
propter iustitiam. qm̃ ipsorum est regnum cęlorum: Hinc bene sub¬
iungitur : Trans fr&auit ad illos prior &omnis populus posteum:
quia o portebat ut mediator dĩ & hominum primum passionis sua e
expler& mysterium: & sic eius exemplo confortati uiritim¬
pro ipso patiendo mortem contempnere discerent Ex uniuersis gen¬
tibus fideles. Et contrite sunt Ante faciem eorum omnes gentes.
cum diuersi hominum potentia uirtutis dĩ conteruntur errores
Proiecerunt arma sua & fugerunt Ad fanum quod est in carna¬
im. cum desertis contentionum obstaculis persecutores uerita¬
ti resistere non audentes in delubris errorum suorum sẽ conden¬
do inde quȩ runt tutelam unde certam habent ruinam
Carnaim uero interpretatur cornua. Cornua uero Apte proregno atq
defensione accipipossunt. Sed nonadiuuauit eos. Eorumopinio.
immo fefellit: Quia occupauit iudas ipsamciuitatem & fanũ

Expanded text:
hic salvus erit ; et alibi: Beati, ait, qui persecutionem patiuntur propter justitiam, quoniam ipsorum est regnum coelorum . Hinc bene subjungitur: Transfretavit ad illos prior et omnis populus post eum, quia oportebat, ut mediator Dei et hominum primum passionis suae expleret mysterium, et sic ejus exemplo confortati pro ipso patiendo mortem contemnere discerent ex universis gentibus fideles. Et contritae sunt ante faciem eorum omnes gentes, Cum diversi hominum potentia virtutis Dei conteruntur errores. Projecerunt arma sua et fugerunt ad fanum quod est in Carnaim. Cum desertis contentionum obstaculis, persecutores veritatis resistere non audentes, in delubris deorum suorum se condendo, unde quaerunt tutelam, inde habent ruinam. Carnaim autem interpretatur cornua; cornua vero apte pro regno atque defensione accipi possunt. Sed non juvit eorum opinio, imo fefellit; quia occupavit Judas ipsam civitatem et fanum
Abbreviated transcription (Latin):
HERATIUDAS CONGREGANS EXTREMOS . ETEXTORIA¬
BATOR POPULUNI PERTOTAMUIAN DONEE UENERUN T
INTERRAN IUDA: ETASCENDERUNT IN MONTEMSION COM
LAETINIA EI GAUDIO. ETOBTULERUNT HOLOCHAUSTA QUODNE¬
MO EXFIS CAECIDISSET. DONECREUERIERENTUR IN PACE
ex tremos exhortabatur populum pertotam uiam donec uenerunt
interram iuda. doctores sc̃ȩ ecłȩ suo exemplo instruit. qualem
sollicitudinem quantumq studium debeant habere erga subiec¬
tos. ut inuia prȩsentis uitȩ uerbum exhortationis illis inpendere
non neglegant. sed docendo Admonendo increpando atque
consolendo semꝑ eis prodesse studeant: Nullumq relabi
A suo comitatii atq deperire quantum in ipsisẽ permittant:
sed magis festinent ut conseruato numero insuam curam suscep¬
torum. Lȩti interram iuda iuxta pauli sententiam Ac montem
sion & ciuitatem dĩ uiuentis hierusalem cȩlestem Acmultorum
milium Angelorum frequentiam & eclam primitiuorum qui
conscripti sunt incȩlis & iudicẽ omniũ dm̃ reuertant᷑. eiq tunc

Expanded text:
erat Iudas congregans extremos et exhortabatur populum per totam viam donec venerunt in terram Iuda et ascenderunt in montem Sion cum laetitia et gaudio et obtulerunt holocausta quod nemo ex eis cecidisset donec reverterentur in pace extremos exhortabatur populum per totam viam donec venerunt in terram Juda, doctores sanctae Ecclesiae exemplo suo instruit, qualem sollicitudinem quantumque studium debent habere erga subjectos, ut in via praesentis vitae verbum exhortationis illis impendere non negligant, sed docendo, admonendo, increpando, atque consolando, semper eis prodesse studeant, nullumque relabi a suo comitatu atque deperire, quantum in ipsis est, permittant; sed magis festinent ut conservato numero in suam curam susceptorum, laeti in terram Juda, juxta Pauli sententiam ad montem Sion et civitatem Dei viventis Jerusalem coelestem ac multorum millium angelorum frequentiam, et Ecclesiam primitivorum, qui conscripti sunt in coelis, et judicem omnium Dominum revertantur, eique tunc
Abbreviated transcription (Latin):
testat᷑: Quodaũ conprehensos ẽẽ. quosdam ex iudeis in bosora
&bosor nabuthei in dicant. Bene nominis eorum interps&atio effec¬
tumrei exprimit: Inter pr&ant᷑ enimbosora & bosor tribulatio
uel Angustia. Quia omnes iuxta pauliuocem quiuolunt pie ui¬
uere in xp̃o persecutionem patiuntur : Nec effugi& hereticorum
iniuriam quis ane fidei seruare contendit doctrinam. Quos iohan¬
nes a postolus in apocalipsi sua cruciatum facere sicut cruciatus ẽ
scorpionum cumpercutit hominem discribit. Quia sieut scor pio¬
nes uenenum in caudaportant. Ita heretici in consummatione frau¬
dis malitiam occultant. quomagis incautos non apertẽ fronte
sed latentibus insidus
noceant:

Expanded text:
detestatur. Quod autem comprehensos esse quosdam ex Judaeis in Barasa detestatur. Quod autem comprehensos esse quosdam ex Judaeis in Barasa et Bosor, Nabuthaei indicant, bene nominis eorum interpretatio effectum rei exprimit; interpretatur enim Barasa et Bosor tribulationes et angustia, quia omnes, juxta Pauli vocem, qui volunt pie vivere in Christo, persecutionem patientur, nec effugiet haereticorum injuriam, qui sanae fidei servare contendit doctrinam. Quos Joannes apostolus in Apocalypsi sua cruciatum facere, sicut cruciatus est scorpionum cum percutit hominem, describit; quia sicut scorpiones venenum in cauda portant, ita haeretici in consummatione fraudis malitiam occultant, quo magis incautos non aperta fronte, sed latentibus insidiis noceant.
Abbreviated transcription (Latin):
transeundum docent: At testante ipsa ueritate : Quod nisi
quia sc̃ẽ trinitatis fidem quam inbaptis mate fideles quiq pro¬
sitentur. toto tempore in colaus istius mundi. cum bonis operib
obseruandam esse adfirmant. Quod aũ nabuthei occurrerunt¬
Quod aũ nabuthei occurrerunt
eis pacifice. & narrauerunt quae acciderunt fratribus ingaladi¬
tide. significat quod dicta scõrum proph&arum doctoribus scĩs
oportune solatium conferunt. Cum omnia quȩ credentes in xp̃m pas¬
surisunt tormenta At testationesua manifesta faciunt. Nabuthei
enim proph& antes inter pr&antur: Erroresq quos filu perdi¬
tionis contra ueritatem euangelii xp̃i obponere machinantur ue¬
rouaticimo predicunt: Vnde osee uaccas bethaben & habitatores
samariȩ insequitur : Ꝙamossacrificantes defermentato laudem
uituperat nec non & eos qui conuertunt in absinthium iudicium &
iustitiam. & accipiunt munus. de primuntq: pauperes inportade

Expanded text:
transeundum docent, attestante ipsa Veritate quod nisi transeundum docent, attestante ipsa Veritate quod nisi quia sanctae Trinitatis fidem, quam in baptismate fideles quique profitentur, toto tempore incolatus istius mundi cum bonis operibus observandam esse affirmant. Quod autem Nabuthaei occurrerunt eis pacifice, et narraverunt quae acciderunt fratribus in Galaaditide, significat quod dicta sanctorum prophetarum doctoribus sanctis opportune solatium conferunt, cum omnia quae credentium credentes in Christum passuri sunt tormenta attestatione sua manifesta faciunt. Nabuthaei enim prophetantes interpretantur, erroresque quos filii perditionis contra veritatem Evangelii Christi opponere machinantur vero vaticinio praedicunt. Unde Osee vaccas Bethave et habitatores Samariae insequitur , et Amos sacrificantes de fermentato laudem vituperat, nec non eos qui convertunt in parasinthumjudicium et justitiam, et accipiunt munus deprimuntque pauperes in porta ,
Abbreviated transcription (Latin):
erant ingalilea cumuxorib &natis & omnib quaeerant illis
adduxit iniudeam cumletitia magna. Cum catholicos quos lib&
sȩculi actibus implicitos. perdoctrinam euangelii inde eruens.
ea que sunt dĩ tota sollicitudine totoq nisu app&ere doc&
ETIUDAS MACHABEUS ETIONATHAS OT PRSEIUS
TRANSIERUNTIORDANEN. ETABIERUNT UIAM TRIUNDIERŨ
PIRDESERTUM. ET OCCURRERUNTTIS NABUINEI. ET SOSCE¬
PERUNTEOS PACIFICE ETNARRAUERUNTEISONNTA QUAE AC¬
CIDERUNT FNIBUS IN GALADITIDE. ET QUIAMULTI EXEIS CON¬
PRETEN SI SONT INBASARA ETBOSOR ETCEITRA
ontraeos qui captiuos iudeos ingaladitide tenuerunt iudas
machabeus &ionathas frater eius cum comitibus suis directi tran¬
sierunt iordanen. & abierunt uiamtrium dierum perdesertũ:
Ita prȩdicatores scĩ ad conuocandos homines adfidem xp̃i. &
adexpugnandos iudaicos xtqscis maticos errores inmundum
direct : Primum trans eunt iorhanen. cum perbaptis misa¬
cramentum de tenebris infidelitatis ingratiam xp̃i primum

Expanded text:
erunt in Galilaea, cum uxoribus et natis et omnibus quae erant cum eis, adduxit in Judaeam cum laetitia magna, cum catholicos quoslibet, saeculi actibus implicitos per doctrinam Evangelii inde eruens, ea quae sunt Dei tota sollicitudine totoque nisu appetere docet. et Iudas Macchabeus et Ionathas et fratres eius transierunt Iordanem et abierunt viam trium dierum per desertum et occurrerunt eis Nabuthei et susceperunt eos pacifice et narraverunt eis omnia quae acciderunt fratribus in Galaditide et quia multi ex eis conprehensi sunt in Basara et Bosor et in Aos qui captivos Judaeos in Galaaditide detinuerunt Judas Machabaeus et frater ejus Jonathas cum comitibus suis directi, transierunt Jordanem et abierunt viam trium dierum per desertum: ita praedicatores sancti ad convocandos homines ad fidem Christi, et ad expugnandos Judaicos atque schismaticos errores in mundum directi, primum transeunt Jordanem, id est, per baptismi sacramentum de tenebris infidelitatis in gratiam Christi primum
Abbreviated transcription (Latin):
bris errorissui relictos. ETPACTUM Egtdiluculo
COMADLEUAS SENT OCULOS SUOS. ECCE POPULUS MULUS
CUIUS NONERAT NUMERUS. PORTANTESSCALASETMA¬
EHINAS UICONPRHENDERENT MUNINONEM ET EXPUO¬
NARENTEOS. EIUIDIT IUDAS QUIACOEPITBELLUM ECLA¬
MORBELLIASCINDIT ADCAELUM SICUTIUBA ET CLAMOR
MAONUS DECIUIATE ETEXERCITUIDIXIT. PUONAITNODIT
PRO FRATRIBUS URIS ET UENIT TRISUS ORDINIS US POST
EOS ETEXCLAMAUERUNT TUBIS. ETCLAMAUERUNTIN ORAO¬
Quid per scalas atq machinas gentium. nisi exaltatio atq
contumatia superborum Exprimitur. perquam ecclesiam xp̃i
expugnare & subuertere cupiunt. sediulas nr̃ quitotum
apparatum belli inluce disponit tribus ordinib: contraeos pug¬
nat. hoc ẽ. siue sc̃e trinitatis fide. siue triplici dogmate. Id est
historico. allegorico atq tropologico: Exclamat tubis
in cȩlum  quia forti predicatione exaltat uocem & intimo
cordis clamore dm̃ auxiliatorem Aduocat in oratione.

Expanded text:
bris erroris sui relictos. Et factum est diluculo bris erroris sui relictos. Et factum est diluculo cum adlevassent oculos suos ecce populus multus cuius non erat numerus portantes scalas et machinas ut conprehenderent munitionem et expugnarent eos et vidit Iudas quia coepit bellum et clamor belli ascendit in caelum sicut tuba et clamor magnus de civitate et exercitui dixit pugnate hodie pro fratribus vestris et venit tribus ordinibus post eos et exclamaverunt tubis et clamaverunt in oraQuid per scalas atque machinas gentium, nisi exsultatio atque contumacia superborum exprimitur, per quam Ecclesiam Christi expugnare et subvertere cupiunt? Sed Judas noster, qui totum apparatum belli in luce disponit, tribus ordinibus contra eos pugnat, hoc est, sive sanctae Trinitatis fide, sive duplici dogmate, id est, historico, allegorico atque tropologico; et clamat tubis in coelum, quia forti praedicatione exsultat vocem, et intimo cordis clamore Deum auxiliatorem advocat in orationem.
Abbreviated transcription (Latin):
nsuperioribus narrat ciuitates galaditidis in quib conprehens¬
fuerunt iudei munitas fuisse & magnas quas iudas statuit in una
die conprehendere & tollere : quiaper unita tem fidei predicatores
sc̃i distruere disponunt. Omnes munitiones falsarum doctrinarũ
quas heretici construunt. Ad decipiendas animas in nocentium.
& captiuandas erroribus suis :. Nunc aũ dicit iudam indeserto
gladii. Auferre spoliaeorum & succedere eamigni: quia hoc
magnopere student scĩdoctores ut occupata munitione hereticoꝵ
Omnem uigorem iniquarum sectarum quampermundi philoso¬
am &inanem fallatiam construunt. gl adio
illi finxerunt esse precipuum. Istidemonstrent nugas esse &
friuolum: Accipiunt aũ spoliaeorum. Cum testimonia sc̃arum
scripturarum quib illi abusi sunt abeis quasi abiniustis posses¬
soribus auferunt. Ipsamq confectionem iniquarum doctri¬
tionis anathemate perp&uo conburunt: Quod aũ sequitur qua
surrexerint inde nocte demonstrat eos fuis se intene¬

Expanded text:
superioribus narrat civitates Galaaditidis, in quibus comprehensi sunt Judaei, munitas fuisse et magnas, quas quos Judas statuit in una die comprehendere et tollere: quia per unitatem praedicatores sancti destruere disponunt omnes munitiones falsarum doctrinarum quas haeretici constituunt ad decipiendas animas innocentium et captivandas erroribus suis. Nunc autem dicit Judam in desertogladii, et auferre spolia eorum, et succendere eam igni; quia hoc magnopere student sancti doctores ut, occupata munitione haereticorum, omnem vigorem iniquarum sectarum, quam per mundi philosophiam et inanem fallaciam constituunt, gladio Silli finxerunt esse praecipuum, isti demonstrent nugas esse et frivolum. Accipiunt autem spolia eorum, cum testimonia Scripturarum sanctarum, quibus abusi sunt, ab eis quasi ab injustis possessoribus auferunt, ipsamque confessionem anationem anathemate perpetuo comburunt. Quod autem sequitur quia surrexerunt in nocte, demonstrat eos fuisse in tene
Abbreviated transcription (Latin):
Post impi&atis opera plurima quȩgessit Antiochus in locosc̃õ & in
populodĩ diuinoiudicio iuste peremptus est sicut ipse in sequen¬
tibus testat dicens se cognouisse. quia propterea inuenis sent se
mala & inde perir& tristitia in terra aliena lic& polibius me
galo polita historicus iosepho teste scribat ideo Eum perisse
quia uoluit templum dianȩ inperside deuastare. hoc ẽ in lrmai¬
de ꝑsarum ciuitate. sed hȩc opinio nullomodo a fidelibus re¬
cipitur quisciunt quo domnes dugentium demonia. & simu¬
lacra gentilium Argentum & aurum operamanuũ hominum sunt
Quiaũ contradm̃ omnipotentem suꝑbia intumuit Condignam
ultionem recepit sic & omnes impii nec non &ipse nouissime fi
lius perditionis extollitur suꝑ omne quod dicit᷑ ds̃ Aut quod coli¬

Expanded text:
Post impietatis opera plurima quae gessit Antiochus in loco sancto et in Post impietatis opera plurima quae gessit Antiochus in loco sancto et in populo Dei, divino judicio juste peremptus est, sicut ipse in sequentibus testatur, dicens se cognovisse quia propter ea invenissent se mala, et inde periret tristitia in terra aliena. Licet Polybius Anegalopolita Megalopolita historicus, Josepho teste, scribat solum eum perisse quia voluit templum Dianae in Perside devastare: sed haec opinio nullo modo a fidelibus recipitur, qui sciunt quod omnes dii daemonia, et simulacra gentium argentum et aurum, opera manuum hominum sunt . Quod autem contra Domini omnipotentem superbia intumuit, condignam ultionem recepit: sic et omnes impii; nec non et ipse novissime novus filius perditionis, qui extollitur super omne quod dicit
Abbreviated transcription (Latin):
tibus apostolis ꝑ euangelium Xp̃i superatur confunditur distruitur
Atq adnihilum redigitur. prȩsertim cum uicit leo de tribuiuda ra¬
dix dauid. &quis resist& ei᷑ decȩlo iudicium iaculatum est
Terra tremuit & qui euit dumresurger& in iudicio ds̃ ut saluos
facer& omnes quie tos terrȩ Quodaũ inter alia dicitur cecidis¬
sesacerdotes in bello. dumsine consilio exeunt in proelium ni¬
OTREXANTIOCHUS POR AMBUL AUIT SUPORI¬
ORES REGIONES ETAUDIUIT ES SE CIUITATTM CLIMAIDEM
IN PERSYDENOBILISSIMAM ETCOPIOSAM IN ARGENIO ETAURO
TEMPLUNU INEA LOCUPLEXUALDE. ETILLIC UELAMINA AUREA
ET LORICAEET SCUTA QUAERELIQUIT ALEXANDER PHILIPPIREX
MACFEDO QUIREONAUIT PRINUS IN GRECIA. ET UENIT ET QUAE¬
REBATCIUNATEM CAPERE EI PREDAREEANI ETNONPOTUII.
Q̃ INNOTUIT SERMONS QUIERANT IN CIONATT̃ ETNSURREN¬
RUNT IN PROELIUM ET FUOIINOE ETABIT COMTRISTINA
MAGNA ET REUERSUS OST INBABILONIAM. ET CẼT¬

Expanded text:
tibus apostolis, per Evangelium Christi superatur, confunditur, destruitur, tibus apostolis, per Evangelium Christi superatur, confunditur, destruitur, atque ad nihilum redigitur. Praesertim tamen vicit leo de tribu Juda radix David , et quis resistet ei? De coelo judicium jaculatum est, terra tremuit et quievit dum exsurgeret in judicio Deus et salvos faceret omnes quietos terrae . Quod autem inter alia dicitur cecidisse sacerdotes in bello, dum sine consilio exeunt in praelium nirex Antiochus perambulavit superiores regiones et audivit esse civitatem Elymaidem in Perside nobilissimam et copiosam in argento et auro templumque in ea locuples valde et illic velamina aurea et loricae et scuta quae reliquit Alexander Philippi rex Macedo qui regnavit primus in Graecia et venit et quaerebat civitatem capere et praedare eam et non potuit quoniam innotuit sermo his qui erant in civitate et insurrexerunt in proelium et fugit inde et abiit cum tristitia magna et reversus est Babyloniam et ve
Abbreviated transcription (Latin):
insingulis personis mucrone uerbi dĩ ꝑ cutientes turres suꝑbia e
qua silliad uersus euangelium xp̃i elatamente erexerant¬
igne debitae damnationis Exurebant
EIMOUIT CASTRA UTRIT INTERRAM ALIE NIGIN ARUN¬
EIPERAMBULAB AT SAMARIAN INILLA DIE CECIOERUNT SA¬
CERDOTES IN BELLO. DUMUULI FORTITER FACERE. DUMSINE
CONSILIO EXITIN PROELIUM ET DECLINABAT IODAS INATOTŨ
IN TERRAM ALIENIGENARUN TIUIDIT ARAS EORUMITISPO¬
LIADEORUM IPSORUM SUCCENDITIONI. ETCEIERA
memorauerat. Nunc breuiter Attsgendo recapitulat. hoc ẽ. iu¬
deorum gentilium Atq hereticorum. Nam cum paulo ante expug¬
natos esse filios esau narrauit mox castra Alienigenarum simul cum
aris & spolus deorum ipsorum succensa eẽ. subiunxit. deinde per¬
ambulatam nunc samariam commemorat. quia non solumiudaica
suꝑstitio. sed &gentilium error atq heretica prauitas prȩdican¬

Expanded text:
in singulis personis mucrone verbi Dei percutientes, turres superbiae, in singulis personis mucrone verbi Dei percutientes, turres superbiae, quas illi adversus Evangelium Christi elata mente erexeruntigne debitae damnationis exurebant. Et movit castra ut iret in terram alienigenaruet perambulabat Samariam in illa die ceciderunt sacerdotes in bello dum vult fortiter facere dum sine consilio exiit in proelium et declinavit Iudas in Azotum in terra alienigenarum et vidit aras eorum et spolia deorum ipsorum succendit igni et cepit memoraverat, nunc breviter attingendo recapitulat, hoc est Judaeorum gentilium atque haereticorum. Nam cum paulo ante expugnatos esse filios Esau narravit, mox castra alienigenarum simul cum aris et spoliis deorum ipsorum succensa esse subjunxit; deinde perambulatam Samariam: nunc Samariam commemorat, quia non solum Judaica superstitio, sed et gentilium error atque haeretica pravitas, praedican
Abbreviated transcription (Latin):
luxurã coram hominibus ut uideant opera ur̃abona. & glorificen
patrem u estrum qui in caelis est
ETEXIUITIUOASETER̃STIOS ITEX PUONABANT FILIOSESAV
INERRA QUAEADAUSTRUMEST ET PIRCUSSIT CTEBRON
II FILIASTIUS EIMUROS EIUS ETTURRES SOCCENDIT IN CIRCONU
niori fr̃iia cob. nisiprior populus qui propter cupiditatem terrenam
indignum se primogeniti honore ostendit & obhoc dignitas tota ad
gentium ꝑopulum trans lataest. Et bene in terra quȩ ad austrum est
filuesau manere dicuntur. quia iudaicus populus propter acceptam
uidebantur lumine solis &erni. sed quiamente excecatisunt
noluerunt. Inde apte periudam & fr̃s eius expugnatimemorant᷑
Quia doctores scĩ errorem illorum eis in properantes proinoboe¬
dientia iuste spretis atq damnatis Adgentium predicationem conuer¬
si sunt erroremq: perfidorum taminipsa sinagoga quam etiã

Expanded text:
lumen uestrum coram hominibus, ut uidentes opera uestra bona magnificent lumen uestrum coram hominibus, ut uidentes opera uestra bona magnificent patrem uestrum qui in caelis estexivit Iudas et fratres eius et expugnabant filios Esau in terra quae ad austrum est et percussit Chebron et filias eius et muros eius et turres succendit in circunori fratri Jacob, nisi prior populus, qui propter cupiditatem terrenam indignum se primogeniti honore ostendit, et ob hoc dignitas tota ad gentium populum translata est. Et bene in terra quae ad austrum est filii Esau manere dicuntur, quia Judaicus populus, propter acceptam uare videbantur lumini solis aeterni; sed quia mente excitati sunt, noluerunt, inde aperte per Judam et fratres ejus expugnati memorantur. Quia doctores sancti errorem illorum eis improperantes, pro inobedientia justi spretis atque damnatis, ad gentium praedicationem conversi sunt; erroremque perfidorum tam in ipsa Synagoga quam et
Abbreviated transcription (Latin):
natione perp&ua. Vnde recte sub iungitur
ITFACTAEST FUGAMAONA INPOPULO QUANONAUDIERUNT
IUDAMET FRSEIUS EXISTIMANIES SEFORIMERFACIUROS
IPSIAŨ NONERANT DESEMINE UIRORUM ILLORUM PER
OUOSSALUS OMIAEST IN ISRA NEL
quispu dĩ instigati operauir tutum gerunt prosua inpudenti au¬
datia turpiter confusi inextremis cumpeccatorib gemunt
ET UIRIIUDA MAGNIFICATISUNT UALDE IN CONSPECTU
OMNIS ISRL. ETGENTIUM OMNIUM UBIAUDIEBATUR
NOMINEORUM ET CONUENERUNT ADEOS FAUSTAAD CLA¬
MANTOS
gentium. quia illiquirecte fidei ueram itatenent confessionem ut id ex¬
pleant opere quod prȩdicant ore merito omnium gentium uoce lau¬
dantur. & ueniunt Adeos faustaad clamantes. hocẽ. seruos dĩ pro
custodia mandatorum eius beatificantes laudes inde referunt regi
cȩlesti. Iuxta illud psalmiste quo considera tis bonis ecclesieait
Beatum dixerunt populum cui hȩc sunt. beatus populus cuius dñs ds eiꝰ.¬

Expanded text:
natione perpetua. Unde recte subjungitur natione perpetua. Unde recte subjungitur facta est fuga magna in populo quia non audierunt Iudam et fratres eius existimantes se fortiter facturos ipsi autem non erant de semine virorum illorum per quos salus facta est in Israhel qui Spiritu Dei instigati opera virtutum gerunt, pro sua impudenti audacia turpiter confusi in extremis cum peccatoribus erunt. et viri Iuda magnificati sunt valde in conspectu omnis Israhel et gentium omnium ubi audiebatur nomen eorum et convenerunt ad eos fausta adclamantes gentium, quia illi qui rectae fidei veram ita tenent confessionem ut impleant opere quod praedicant ore, merito omnium gentium voce laudantur; et veniunt ad eos fausta acclamantes, hoc est, per custodiam mandatorum ejus beatificantes, laudes Judae referunt regi coelesti, juxta illud Psalmistae, quo, consideratis bonis Ecclesiae, ait: Beatum dixerunt populum cui haec sunt, beatus populus cujus est Domi
Abbreviated transcription (Latin):
LOMAIDIS. AUDIUIT IOSEPTOS TACTIARIAE FILIOS TMATARIAS
PRINEEPSUIRIUTIS RESBENEGESTAS IIPROELIA GUAEFACIA
SONT ETDIXIT FACIAMUS ENPSINOBIS NOMEN ETEAMUS
PUGNARUE ADUERSUMGENTES QUAEINCIRCUITU NOSTROSONT
ET PRECEPITNIS QUIERANT INEXERCITU SUO ET ABIERUNT
IAMNIAM. ETEXIIT GORGIAS DECIUITATE EIUIRITIUS OBUIAMILL
IN PUONAM ET FUOATISUNI IOSEPHUS ETAARIASUSOADFINES
IUDAEE ETCECIDERONILLADIE DEPOPULOISRLAD DUOMILIAUIR̃
Quid perhos duos principes iosephum scilic& & azariam quie mula¬
tione uirtutum iudȩ prouocati periactantiam sibi nomen in proeliis
ad quiri uoluerunt. nisi hypocritarum persona designatur qui non
simpliciintentione. sed fastu arrogantiȩ uirtutes scorum imitari
app&unt. Sedsicut illis non prospere euenerunt ea quȩ nonbo¬
no animo gesserunt. Ita &istis de conatusuo non ueragloria. sed
sempiterna sequitur ignominia. quia de suorum non merentur
gaudere uictoria. sed magis lugebunt desua suorumque dam¬

Expanded text:
 audivit Iosepphus Zacchariae filius et Azarias princeps virtutis res bene gestas et proelia quae facta sunt et dixit faciamus et ipsi nobis nomen et eamus pugnare adversum gentes quae in circuitu nostro sunt et praecepit his qui erant in exercitu suo et abierunt Iamniam et exivit Gorgias de civitate et viri eius obviam illi in pugnam et fugati sunt Iosepphus et Azarias usque in fines Iudae et ceciderunt illa die de populo Israhel ad duo milia viri Quid per hos duos principes, Josephum scilicet et Azariam, qui aemulatione virtutum Judae provocati, per jactantiam sibi nomen in praeliis acquirere voluerunt, nisi hypocritarum persona designatur, qui non simplici intentione, sed fastu arrogantiae virtutes sanctorum imitari appetunt. Sed sicut illis non prospere evenerunt quae non bono animo gesserunt, ita et istis de conatu suo non vera gloria, sed sempiterna sequitur ignominia; quia de suorum non merentur victoria gaudere, sed magis lugebunt de sua suorumque dam
Abbreviated transcription (Latin):
st&it. Atq incathedra pestilentiȩ non sedit. Quod aũ dicit
pere misse eos omne masculinum inore gladii & eradicasse ciui¬
tatem. sicq accepisse spolia eius. Cum transirent pertotam
ciuitatem suꝑ inter fectos. & de inde trans gredi iordanen :
hocẽ diuersos intellectus secundum fidem rectam percipere
Studeamus primum conterere litterȩ suꝑficiem. & condemnare
omnes hereticorum Errores. sicq trans grediamur iordanen¬
in campum magnum. hoc est ꝑbaptis mi mundationem in liber¬
tatem gratiȩ transeamus. ubinobis luceat soliustitiȩ incuius pennis ue¬
occulta misteriorum his qui eum non simulationis finctiones ed fidei re¬
quirunt ueritate. Vnde sapientia admon& dicens. Sentite dednõ
in bonitate . & in simplicitate cordis quaerite illum: Qm̃ inueni&ur
abhis qui non temptant illum : Appar& aũ eis quifidem habent
in illum: peruersȩ enim cogitationes separant adõ. Probata

Expanded text:
stetit atque in cathedra pestilentiae non sedit . Quod autem dicit stetit atque in cathedra pestilentiae non sedit . Quod autem dicit peremisse eos omnem masculum in ore gladii et eradicasse civitatem, sicque accepisse spolia ejus cum transiret per totam civitatem super interfectos, et deinde transgredi Jordanem, lia, hoc est, diversos intellectus, secundum fidem rectam percipere, studeamus primum conterere superficiem litterae, et condemnare omnes haereticorum errores; sicque transgrediamur in campum magnum, hoc est per baptismum mundati onere, in libertatem gloriae transeamus, ubi nobis luceat sol justitiae, in cujus pennis vet revelat occulta mysteriorum his qui eum non simulationis fictione, sed fidei requirunt veritate. Unde Sapientia admonet dicens: Sentite de Domino in bonitate, et simplicitate cordis quaerite illum, quoniam invenitur ab his qui non tentant illum, apparet autem eis qui fidem habent in illum. Perversae
Abbreviated transcription (Latin):
PER INTER FECIOS. ETTRANS GRESSISUNT IORDANEN IN CANI¬
POMAGNO CONTRA BEIH SANI
Quid est quodiudas prȩdicare in castris iussit ut applicarent adci¬
uitatem unus quisq: in quo erat loco: nisi quod doctores sc̃i Audito¬
ribus suis liberam inscripturis sacris tribuunt intellegentiam.
ut unus quisq quod inlectione diuina siue perallegoriam siue
pertropologiam siue per anagogen iuxta uotum desiderii sui
sibi Aperiri quaerit. supernagratia Annuente intrandi accipiat
facultatem. Et nota quoduiri uirtutis Applicare ibi dicuntur &
oppugnare ciuitatem totadie & tota nocte . quianisi quis uir uirtu¬
tis sit ut idopere implere desider& quoddi dicerit magistrorum
traditione & instanter legem dñi medit&ur totadie & tota noc¬
te. hoc est omnitempore uictor prȩdicte ciuitatis nonerit
Vnde psalmistec beatumuirum ait : qui inlege dñi meditatur die
Ac nocte. & non abiit in consilio impiorum. & inuia peccatorum ñ

Expanded text:
per interfectos et transgressi sunt Iordanem in camper interfectos et transgressi sunt Iordanem in campo magno contra Bethsan Quid est quod Judas praedicare praecepit in castris ut applicarent ad civitatem unusquisque in quo erat loco, nisi quod doctores sancti auditoribus suis liberam in Scripturis sacris tribuunt intelligentiam, ut unusquisque quod in lectione divina, sive per allegoriam, sive per tropologiam, sive per anagogian, juxta votum desiderii sui sibi aperiri quaerit, superna gratia annuente, intrandi accipiat facultatem. Et nota quod viri virtutis ibi applicare dicuntur et oppugnare civitatem tota die et tota nocte: quia nisi quis vir virtutis sit, ut id opere implere desideret quod didicerit magistrorum traditione, et instanter legem Dei meditetur tota die et tota nocte, hoc est, omni tempore, victor praedictae civitatis non erit. Unde Psalmista beatum virum ait qui in lege Domini meditatur die ac nocte, et non abiit cum consilio impiorum, et in via peccatorum non
Abbreviated transcription (Latin):
prohibuistis: Sedmituit adeos iudas uerbis pacificis dicens
Trans eamus perterram uram. ut eamus interram nram & nemo
uobis nocebit. Quia prȩdicatores scĩ iuxta mandatum dñi primum
interram nr̃am. Acsidicant. Legamus librorum uestrorum
historiam ut ibi allegorico sensu promissam incȩlis repperiamus
nobis patriam: Et nemo uobis nocebit. quia nr̃ transitus in noxi¬
us uobis erit Tantum pedibus transibimus. quando gressubono¬
rumoperum regnum supernum adire cupimus: Quinolebant
aperire cũ intradita sibi lege nolebant cũ euangelii p̃dicatorib: cõ¬
ET PRECEPITIUDAS PREDICARO IN GASTRIS UTAD¬
PLICARENT UNUSOUISO IN QUO ERAT LOCO: ETAO PLICAUERONT
UIRI UIRIUTIS ETOB PUGNAUIT CIUIATEM ILLANTOTADIE ETTO¬
IN NOCTI ET TRADITAEST CIONAS INMANOEIOS ET PEREMERT
ONNE MASCULINUM INORE GLADII : ETERADICAUITEAN ET
ACCEPITSPOLIAEIUS ETERANSIIT PERIOTAM CIUITATEM SO¬

Expanded text:
prohibuistis . Sed mittit ad eos Judas verbis pacificis, dicens: prohibuistis . Sed mittit ad eos Judas verbis pacificis, dicens: Transibimus per terram vestram, ut eamus in terram nostram, et nemo nobis nocebit. Quia praedicatores sancti, juxta mandatum Domini nostri, primum in terram nostram; ac si dicant: Legamus librorum vestrorum historiam, ut ibi allegorico sensu promissam in coelis reperiamus nobis patriam; et nemo vobis nocebit, quia noster transitus innoxius vobis erit; tantum pedibus transibimus, quando gressu bonorum operum regnum supernum adire cupimus. Qui nolebant aperire, cum in tradita sibi lege nolebant cum Evangelii praedicatoribus comet praecepit Iudas praedicare in castris ut adplicarent unusquisque in quo erat loco et adplicuerunt viri virtutis et obpugnavit civitatem illam tota die et tota nocte et tradita est civitas in manu eius et peremerunt omnem masculum in ore gladii et eradicavit eam et accepit spolia eius et transiit per totam civitatem su