comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
eius. inquinam̃tum eius multo labo¬
re sudatum est & non eciuit de eani¬
mia rubigo eius. neq perignem: in¬
munditiatua eecrabilis. quicmun¬
da reteuolui & non es mundata a sor¬
dib tuis: Quã obrem ut peritis¬
simus medicus. expensis omnibus
salutaribus curis nec ullum iamre¬
mediigenus. quod infirmitati eorũ
possit aptari: Dñs super esse conspi¬
ciens quomodo iniquitatum mag¬
nitudine superatur. ca discedere
ab illa sũa clementi castigatione com¬
pellitur. ita ei denuntiu dicens.
lam non irtas cartibi & Telus meus re¬
cessit ate : Declus uero. quorum non
predurcuit cor frequentia peccatoꝵ:
nec illa seuerissima. & utita dixerm
caustica ignis indigent medicina.
sederuditio salutaris uerbi sufficit
ad salutem dicitur emendabo eos
inauditu tribulationis suȩ.
Nonignoramus alics quoq: animad¬
uersiones siue ultionum causas.
quȩ inferuntur his qui graus sime
deliquerunt. non ad&pianda eoꝵ
crimina nec ad abolendi erita

Expanded text:
eius inquinamentum eius. multo laboeius inquinamentum eius. multo labore sudatum est, et non exiuit ea nimia robigo eius, neque per ignem. inmunditia tua execrabilis: quia mundare te uolui, et non es mundata a sordibus tuis. quamobrem ut pertissimus medicus expensis omnibus salutaribus curis nec ullum iam remedii genus quod infirmitati eorum possit aptari dominus superesse conspiciens quodammodo iniquitatum magnitudine superatur, ac discedere ab illa clementi sua castigatione conpellitur itaque ei denuntiat dicens: iam non irascar tibi, et zelus meus recessit a te. de aliis uero, quorum non praedurauit cor frequentia peccatorum nec illa seuerissima et ut ita dixerim caustica ignis indigent medicina, sed eruditio salutaris uerbi sufficit ad salutem, dicitur: emendabo eos ioauditu tribulationis suae. non ignoramus alias quoqae animaduersionum siue ultionum causas, quae infdeliquerunt, non ad expianda eorum crimina, nec ad abolenda merita
Abbreviated transcription (Latin):
tiuos. sicut subuertit ds̃ sodomam &
go marrum. Et factiestis sicut torris
riptus deincendio. & nec sic recdistis
adme dicit dñs. Etiheremias. Inter¬
feci & perdidi populum meum. & tu¬
m̃ auus suis non sunt reuersi: Etiterũ
ꝑcussistieos & nondo luerunt. attri¬
ustieos & resnuerunt accipere dis¬
ciplinam indurauerunt facies su
as suꝑ p&rtm. noluerunt reuerti:
erga quorim curationem.omnẽ tẽpo¬
ris istius medicinam uidens ꝓph&a
in cassum fuisse consũptũ. stiãffede¬
sperans quodã modo iam decorum
sclute ꝓclamat: defecit sufflactori¬
um inigne frustra conflauit con¬
flator . malitiae enimure sunt con¬
sũptae: argentũ reꝓbũ uocate eos.
quia dñs pieciteos. Hanc saluta¬
remignis purgactionem. circa eosqui
prȩdurati sunt scelerib suis. in anit̃
concrete profunda rubigine peccatorũ.
itc conquiritur. Pone inquiens eam su
ꝑprunas uucuam ut incalescat & li¬
que fict aes eius & confl&ur in medio

Expanded text:
ti uos, sicut subuertit deus Sodomam et ti uos, sicut subuertit deus Sodomam et Gomorram, et facti estis sicut torris raptus de incendio: et nec sic redistis ad me, dicit dominus. et Hieremias: interfeci et perdidi populum meum, et tamen a uiis suis non sunt reuersi, et iterum: percussisti eos, et non doluerunt: adtriuisti eos, et rennuerunt accipere disciplinam: indurauerunt facias super petram, noluerunt reverti . Erga quorum curationem omnem temporis istius medicinam videns propheta incassum fuisse consumptam, desperans quodammodo jam de eorum salute proclamat: Defecit sufflatorium in igne, frustra conflavit conflator; malitiae enim vestrae non sunt consumptae, argentum reprobum vocate eos, quia Dominus projecit illos . Hanc salutarem ignis purgationem circa eos qui praedurati sunt sceleribus suis, inaniter salem concretae profunda rubigine peccatorum ita conqueritur pone, inquiens, eam super prunas uacuam, ut incalescat, et liquefiat aes eius: et confletur in medio
Abbreviated transcription (Latin):
Etiterum. Infirmitas hȩc non est
usq: admortem sed progloriudi.
ut glorific&ur filius dĩ ꝑipsum.
Sunt autem & alia ultionum ge¬
nera. quib: non nulli. quimalitiue
suꝑ gressisunt cumulum ꝑcu¬
tiuntur adpresens. ut dathun&
abiron siue chore legimus fuis
se damnatos. & uel maxime
illos dequib: apłs dicit. Propter
quod tradidit illos ds̃ inpus sio¬
nes ignominiae . & inreprobum
sensum. Quod &ium cͦ&eris poe¬
nis grauius iudicandum est :
De ipsis namq: psalmista. In la¬
borib inquit hominum non sunt.
& cum hominib: non flagella¬
buntur. Non enim merentur su¬
lutari uisitatione dñi nec tempo¬
ralib plagis consequi medicinũ.
quidesperantes sem& ipsos trudi¬
derunt inpudicitiȩ inoperationẽ
omnis erroris. in in munditiam.
quiq: obduratione cordis & usu uefre¬
quentia delinquendi purgationem
breuissimi huius eui . & ultionem uitae
presentis &cedunt. Quibus ꝓprophe¬
tum sermo diuinus eprobrat: subuer¬

Expanded text:
et iterum: infirmitas haec non est et iterum: infirmitas haec non est ad mortem sed pro gloria dei, ut glorificetur filius dei per ipsum. sunt autem et alia ultionum genera, quibus nonnulli qui malitiae sapergressi sunt cumulum percutiuntur ad praesens, ut Dathan et Abiron siue se damnatos , et vel maxime illos de quibus Apostolus dicit: Propter quod tradidit illos Deus in passiones ignominiae et in reprobum sensum , quod etiam caeteris poenis gravius judicandum est. De ipsis namque Psalmista: In laboribus, inquit, hominum non sunt, et cum hominibus non flagellabuntur . Non enim merentur salvari visitatione Domini, nec temporalibus plagis consequi medicinam, qui desperantes semetipsos tradiderunt impudicitiae, in operationem omnis erroris, in immunditiam, quique obduratione cordis, et usu ac frequentia delinquendi purgationem brevissimi hujus aevi et praesentis excedunt. quibus etiam per prophetam sermo diuinus exprobrat: subuer
Abbreviated transcription (Latin):
Proba me dñe & tempta me ure
renes meos & cormeum: Esuias
quoq: utilitatem huius tempta¬
tionis intellegens. Corripe inquit
nos dñe uerumtameniniuditio.
& non infurore tuo: Euterum.
Confitebor tibi dñe. quõ iratus
es mihi. conuersus est furortuus.
& consolictus es me. Prome¬
rito cũ pecatorum. plaga temp¬
tictionis infertur. utibi plagas
populo is rłi in missurum sedñs
conminatur dicens : Dentes
besticrum inmittam in eos. cum
furore truhentium suꝑ terrm.
Etfrustra ꝑcussi filios ur̃os dis¬
ciplinam non recepistis: Inpsal.¬
mis quoq: Multa flugella poc.¬
catorum . Etineuangelio. Ecce
sanus factus es. iamnoli pecca¬
re. ned&erius tibi ali quid con¬
tingat. Inuenimus sane &quar¬
tum rationem qua obmanifes¬
tandam solum modo gloriam
& opercdi inferriquib: dẽc ali¬
quas passiones scripturarum
ccuctoritate cognoscimus : secundum
illud euuangelii. neq: hie peceaum ne¬
ut manifestentur opera dĩ in ipso:

Expanded text:
proba me domine, et tempta me: ure proba me domine, et tempta me: ure renes meos et cor meum. Esaias quoque utilitatem huius temptationis intellegens corripe, inquit, nos domine, uerumtamen in iudicio: et non in furore tuo, et iterum: confitebor tibi domine, quoniam iratus es mihi: conuersus est furor tuus, et consolatus es me. pro merito autem peccatorum plagas temptationis infertur, ut ibi plagas populo Israheli inmissurum se dominus conminatur dicens : dentes bestiarum inmittam in eos, cum furore trahentium super terram, et: frustra percussi filios uestros, disciplinam non recepistis. in Psalmis quoque: multa flagella peccatorum, et in euangelio: ecce sanus factus es: iam noli peccare, ne deterius tibi aliquid contingat. inuenimus sane et quartam rationem, qua ob manifestandam solummodo gloriam et opera dei inferri quibusdam aliquas passiones scripturarum auctoritate cognoscimus secundum illud euangelii: neque hic peccauit neut manifestentur opera dei in ipso,
Abbreviated transcription (Latin):
ut omnem sordem cogitationũ. &ut
uerbis proph&ȩ dicam scoriam quã
in occultis eorum ꝑuid& esse concre¬
tum: E coquens in prȩsenti uelut
cuurum purum futuro transmitut
ex amini nihilincis residere ꝑmit¬
nali cruciatu & purgicturus in ue¬
niat. secđm illud. Multȩ tribulu¬
tiones iustorum. &filinoli neglege¬
re disciplinam dñi. neq fatigeris
dum abeo increparis. Quemenim
diligit dñs corripit. flagellat aũ
omnem filium quem recipit. Quis
enim filius est: quem non corripit
pacter: Quod sietra disciplinum
estis cuius participes factisunt om̃s
ergo adulterini & non filuestis.
Et ina pocalypsi . Ego quos a moar¬
guo & castigo : Ad quos &iã subsi¬
gura hierus alem e persona dĩ ꝑ
iheremiam sermodirigitur : faciam
enim consum mationem in omnib:
gentib: inquib: dispersite : tecũñ
faciam in consum mationem : sed
castigabo te iniuditio ut non tibi ui¬
deuris innoxius. proqua saluttri
emendatione orat dauid dicens .:

Expanded text:
ut omnem sordem cogitationum et ut ut omnem sordem cogitationum et ut uerbis prophetae dicam scoriam, quam in occultis eorum peruidet esse concretam, excoquens in praesenti uelut aurum purum futuro transmittat examini, nihil in eis residere permitnali cruciatu expurgaturus inueniat, secundum illud: multae tribulationes iustorum, et: fili, noli neglegere disciplinam domini, neque fatigeris cum ab eo increparis: quem enim diligit dominus corripit, flagellat autem omnem filium quem recipit. quis enim est filius quem non corripit pater? quodsiextra disciplinam estis, cuius participes facti sunt omnes, ergo adulterini et non filii estis. et in Apocalypsi: ego quos amo, arguo et castigo. ad quos etiam sub figura Hierusalem ex persona dei ita per Hieremiam sermo dirigitur: faciam enim consummationem in cunctis gentibus, in quibus dispersi te: te autem non faciam in consummationem: sed castigabo te in iudicio, ut non tibi uidearis innoxius. pro qua salutari emundatione orat Dauid dicens:
Abbreviated transcription (Latin):
rgo lic& dixerimus biper¬
titam esse temptactionem idẽ
in reb: uel pros peris uel aduer¬
sis. sciendum est tamenomnes
homines triplici ratione temp¬
tacre: plerumq obprobationẽ.
nonnum quam obemendatio¬
nem interdum obmerita delic¬
torum: &obprobationem
quidem: ut beatum abraham.
utob multosq: sc̃õrum: tribulatio¬
nes innumeras legimus pertulis¬
se. uel illud quod in deutero no¬
mio dicitur ud populum ꝑmor¬
sen: Etrecor daberis cunctiiti¬
neris illius. ꝑ quod udduxitte
dñs ds̃ tuus quad ragintu annis
perdesertum ut affliger&te
atq: temptur& & notu fierent
quȩ intuo unimouersubantur
utrũ custo dires mandacta illius
annon: &illud quod inpsalmo
dicitur. Probauite apudaquam
contradictionis. Ad iob quo¬
q: anputas metibi aliter locu¬
tum. quam ut appareres iustus.
Obemendationem uero cumiu¬
stos suos proparuis quib: dam
leuib que peccatis seu proelatio¬
ne suȩ puritatis humiliuns. diuer¬
sis temptationibus tredit.¬

Expanded text:
rgo licet dixerimus bipertitam esse temptationem, id est in rebus uel prosperis uel aduersis, sciendum tamen omnes homines triplici ratione temptari: plerumque ob probationem, nonnumquam ob emundationem, interdum ob merita delictorum. et ob probationem quidem ut beatum Abraham, ut Iob multosque sanctorum tribulationes innumeras legimus pertulisse, uel illud quod in Deuteronomio dicitur ad populum per Moysen: et recorneris illius, per quod adduxit te Dominus Deus tuus quadraginta annis per desertum, ut affligeret te atque tentaret, et nota fierent quae in tuo animo uersabantur, utrum custodires mandata illius an non. et illud quod in psalmo dicitur: probaui te ad aquam contradictionis. ad Iob quoque: an putas me tibi aliter locutum quam ut appareres iustus? ob emundationem uero, cum iustos suos pro paruis quibusdam leuibusque peccatis seu pro elatione suae puritatis humilians diuersis temptationibus tradit,
Abbreviated transcription (Latin):
tute conuertens: ad perfectionis fasti¬
gia summa peruenerit : Sicut &iã
econtrario plurimis. quos nomnatim
memorare non debeo: Nihil profuit
dñi serui tutem meliore arripiusse
principio. quide inceps cordis ignauia
acdurttia subsequente. quaseniorũ
inte porẽ noxium. ac in profundum
mortis baratrum conciderunt
Quamrem in a postolorum quoq uo¬
catione uidemus euidenter expressa
Iuidenim profuit uidȩ. a postolatus
sublimissimum gradũ. eodem ordi¬
ne quopetrus ceteriq a postoli ad sci¬
tisunt. uoluntarie suscepisse: quiuo¬
cationis suȩ prȩclara principia. cupi¬
ditatis acfilarginę pestifero fine
consummans : usq: ad traditionem dñi
crudelissimus parricida prorupit.
Aut quid obfuit paulo. qđ repente ce¬
catus. aduiam salutis uelut inuitus ui¬
detur ađ tractus: Qui postea dñm
glonosam tantis untutib uitamimitto¬
bili fine condusit: Totũ ergo infine
consistit: in quo potest quis. &optimȩ

Expanded text:
tute conuertens ad perfectionis fastitute conuertens ad perfectionis fastigia summa peruenerit. siont etiam s contrario plurimis, quos nominatim memorare non debeo, nihil profuit: domini seruitutem meliore adripuisse principio, qui deinceps cordis ignauia ac duritia subsequente in rem noxium ac profnndum mortis barathrum conciderunt. qukm rem in apostolorom quoque uocatione uidemus euidenter expressam. quid enim profuit Iudae apostolatus snblimissimam gradum eodem ordine quo Petrus ceterique apostoli adsciti sunt uoluntarie suscepisse, qui uocationis suae praeclara principia cupiditatis ac filargyriae pestifero fine consummans usque ad traditionem domini crudelissimus parricida prorupit? aut quid obfuit Paulo quod repente caecatus ad uiam salutis uelut inuitus uidetur adtractus, qui postea dominum gloriosam tantis uirtutibus uitam inconparabili fine conclusit? totum ergo in fine censistit, in quo potest quis et optimae
Abbreviated transcription (Latin):
uidetur actepidus : perfectos uiros ac spu
feruentissimos extitisse: Illisq consimi¬
les. qui obtimo principio ad gressi dñi
famulatum : reliquam quoq uitam. lau¬
dibili feruore spr exegerunt: Etite¬
rum deillo superiori gradu plurimos ta¬
befactos ad uitu perabilem finem
nihil obfuit quod non suo uiderentur
arbitrio. sed necessitatis conpulsione con¬
uersi: quippe quib hanc ipsam occasionẽ.
qua con pungerentur dñi benignitas pro¬
curauit. Ita&iam istis omninonil profu¬
it. sublimiora conuersionis habiuisse
principia quia nonstuduerunt reliquã¬
uitam fine congruo terminare. Nec enĩ
abbati mosi quihabitaut in loco istius
heremi. cui calamus nuncupatio est. quic¬
quam de fuit ad ꝑfectȩ beatitudinis men¬
tum. quod metu mortisquȩ ei propter
homicidii crimen intentabatur. inpulsus
admonasterium decucurnt: quamita
ne cossitate conuersionis arripuit: ut eã
inuoluntatem. prompta animi uuir¬

Expanded text:
videtur ac tepidus, perfectos viros ac spiritu videtur ac tepidus, perfectos viros ac spiritu ferventissimos exstitisse, illisque consimiles, qui optimo principio aggressi Domini famulatum, reliquam quoque vitam laudabili fervore spiritus exegerunt; et iterum de illo superiori gradu plurimos tepefactos ad vituperabilem finem nihil obfuit quod non suo viderentur arbitrio, sed necessitatis compulsione conversi, quippe quibus hanc ipsam occasionem, qua compungerentur, Domini benignitas procuravit; ita etiam istis omnino nihil profuit sublimiora conversionis habuisse principia, quia non studuerunt reliquauitam fine congruo terminare. neo enim abbati Moysi, qui habitauit in loco ifltins heremi qui Calamus nuncupatur, quicquam defuit ad perfectae beatitudinis meritum, quod metu mortis quae ei propter homicidii crimen intentabatur inpulsus ad monasterium decucurrit. qui ita necessitatem conuersionis adripuit, ut eam in uoluntatem prompta animi uir
Abbreviated transcription (Latin):
nis necessitatem inscripturis quoq sepissi¬
me repperimus. cum filios israhel ob
merita peccatorũ suorum legimus adño
traditos hostib suis. obquorum domina¬
tionem icrudelitatemq seuissimam:
rursus conuersos ad dñm ꝓclamasse &
misit eis inquit dñs saluatorem. aoth.
filium gera. filium iemini. quiutraq: manu
utebatur prodextera: Etrursum cla¬
mauerunt inquit ad dnm qui suscitauiteis
saluatorem & liberauit eos. othonihel filiũ
cenez. fratrem calebhuniorem. Et de talib
in psalmodicitur: cum occider& eos tunc
querebanteum & reuertebantur. & dilu¬
culo ueniebant ad dm̃. &recordati sunt
quiads̃ adiutor eorum est. &ds̃ excelsus
redemptor eorum est: Rursumq: & cla¬
mauerunt ad dñm cumtribularentur & de
necessitatib eorum liberauiteos:
xhisitaque tribus modis. lic& pnores
duo. meli orib: inniti principiis uide¬
antur : Nonnum quam tamen inueni¬
mus etiam detertio gradu qui infimłs

Expanded text:
nis necessitatem in Scripturis quoque saepissinis necessitatem in Scripturis quoque saepissime reperimus, cum filios Israel ob merita peccatorum suorum legimus a Domino traditos hostibus suis, ob quorum dominationem crudelitatemque saevissimam, rursus comisit eis, inquit, dominus saluatorem Aoth, filium Gera, filium Iemini, qui utraque manu utebatur pro dextera. et rursum clamauerunt, inquit, ad dominum: qui suscitauit eis saluatorem, et liberauit eos, Othonihel filium Cenez, fratrem Caleb iuniorem. et de talibus in psalmo dicitur: cum occideret eos, tunc quaerebant eum: et reuertebantur, et diluculo ueniebant ad deum. et recordati sunt quia deus adiutor eorum est: et deus excelsus redemptor eorum est. rursumque: et clamauerunt ad dominum cum tribularentur: et de necessitatibus eorum liberauit eos. Ex his itaque tribus modis licet priores duo melioribus inniti principiis uideantur, nonnumquam tamen inuenim
Abbreviated transcription (Latin):
lut specialiter ad sedirectum. cum sum¬
ma cordis conputictione suscepit. con¬
festimq renuntians cunctis secutus ẽ
xp̃m. Nulla exortatione neq doc¬
trinahominum prouocatus. Secun¬
dusuocationis modus est. quemfieri
perhominem doximus: cũ ud exemplis
quorundam scõrum uel monitis instiga¬
ti: ad desiderium salutis accendimur:
tos. qui prȩdictiuiri monitis acuirtutib
inctati huic nosstudio professioniq tra¬
didimus. quo ordine &iam inscripturis
scĩs ꝑ mosenfilios isrł deadflictione e¬
grpti legimus liberatos : Tertius
uero uocationis modus est qui exneces.¬
sitate descendit. cum nos diuitus mundi
huius. uel uoluptatib obligati in¬
gruentibus repenta temptationibus.
quȩ uel mortis pencula comminantur.
uelamissionebonorum aeproseriptione
ꝑcutiunt. uel cardrum morte conpur¬
gunt ad dñm. quem sequi in rerum
prosperitate contempsimus. saltim inuiti
properare conpellimur: Euius uocatio¬

Expanded text:
lut specialiter ad se directum cum sumlut specialiter ad se directum cum summa cordis compunctione suscepit, confestimque renuntians cunctis, secutus est Christum, nulla exhortatione neque doctrina hominum provocatus. Secundus vocationis modus est quem fieri per hominem diximus, cum vel exemplis quorumdam sanctorum, vel monitis instigati, ad desiderium salutis accendimur. tos, qui praedicti viri monitis ac virtutibus incitari huic nos studio professionique tradidimus; quo ordine etiam in Scripturis sanctis per Mosen filios Israel de afflictione Aegypti legimus liberatos . Tertius vero vocationis modus est, qui ex necessitate descendit, cum divitiis mundi hujus vel voluptatibus obligati, ingruentibus repente tentationibus, quae vel mortis pericula comminantur, vel amissione bonorum ac proscriptione percutiunt, vel charorum morte compungunt, ad Dominum quem sequi in rerum prosperitate contempsimus, saltem inviti properare compellimur. Cujus vocatio
Abbreviated transcription (Latin):
tigitur tres hi uocationum modi
speciali distinctione pandantur.
Orimus exdõ est: Secundus ꝑ hominẽ. tercius ex nece
Ex dõ quidemest: quotiens inspira¬
tio quȩdam inmissa incornostrum:
Vonnum quam &iam dormientes nos.
ad desiderium ȩternȩ uitȩ acsalutis ex¬
suscitat: Dm̃q sequi &cius inherere
p̃ceptis. conpunctione saluberrima co¬
hortatur. Ut inscripturis sc̃is abrahã
uoce dominita degenitali solo & totius
cognationis suȩ affectib: patrisq domo
legimus euocatum. Dicente dño: exi
deterratua & de cognationetua. & dedo¬
mopatristui. Quo &iam modo beatum
antonium accitum esse cognouimus: Qui
oc casionem suȩ conuersationis a sola di¬
uinitate percepit. Ingressus nam que
ecdesiam. ibique audiens in euangelio
dnm predicantem: qui non odit pac¬
trem & matrem & filios &uxorem & a¬
gros. insuper &animam suam : non potest
meus ẽẽ discipulus. Et siuis perfectus
esse. uadeuende quȩ habes & da paupe¬
ribus: & habebił thesaurum ingelo. & ue¬

Expanded text:
igitur tres hi vocationum modi speciali distinctione pandantur, primus ex Deo est, secundus per hominem, tertius ex necessitate. Ex Deo quidem est, quoties inspiratio quaedam immissa in cor nostrum nonnumquam etiam dormientes nos ad desiderium aeternae vitae ac salutis exsuscitat, Deumque sequi et ejus inhaerere praeceptis compunctione saluberrima cohortatur; ut in Scripturis sanctis Abraham voce Dominica, de genitali solo, et totius cognationis affectibus, patrisque domo legimus evocatum, dicente Domino: Exi de terra tua, et de cognatione tua, et de domo patris tui . Quo etiam modo beatum Antonium accitum esse cognovimus, qui occasionem suae conversionis a sola Divinitate percepit. Ingressus namque ecclesiam ibique audiens in euangelio dominum praedicantem: qui non odit patrem et matrem et filios et uxorem et agros, insuper et animam suam, non potest meus esse discipulus, et: si uis perfectus esse, uade, uende omnia quae habes et da pauperibus, et habebis thesaurum in caelo, et ue
Abbreviated transcription (Latin):
ca in memores beneficiorum suorũ iugem
retinere semonstrat.: hoc ipsũ eñĩ uisita¬
tionis suş donum est: qđ uelsuscipit & ad ꝓ¬
bat gratum: uł requint acreprehen¬
dit ingratos
rederetamen in concussa fidenos con¬
uenit. nihil sine dõ prorsus inhocmun¬
dogeri: auteñĩ uoluntate eius aut ꝑ¬

Expanded text:
ca inmemores beneficiorum suorum iugem se ca inmemores beneficiorum suorum iugem se retinere demonstrat. hoc ipsum enim uisitationis suae donum est, quod uel suscipit ebat gratum uel requirit ac reprehendit ingratos. Credere tamen inconcussa fide nos conuenit nihil sine deo prorsus in hoc mundo geri. aut enim uoluntate eius aut
Abbreviated transcription (Latin):
non soti& cum eis coniugia ansoti& ip¬
sorum eẽ testat᷑: Quo testimonio ma¬
nifeste decernitur : quid libero arbitrio:
quidue dispensationi. uel cotidiano ad¬
iutorio dñi debeamauis adscribere: &
qđ diuinesit. gratiȩ. prestare nobis: ꝓuen
ut concessa dĩ benestera. uelintentiur ł¬
non segnius ex sequãmur i Qũa rationem
&iã illorũ gȩcorĩi curatione satis cuidenter
uidemus expressum: Qđ enim transut an¬
terosihs̃. diuinȩ prouidentiȩ & dignatio¬
nis ẽ gratia : qđ uociferantur &dicunt:
Misertre nr̃i dñe filidiuid : fidei ipsorum
& credalitatis est opus: Quod ui sum re¬
cipiunt oeuborũ : diuinȩ miserationis est
munus. Qđ aũ &iã postꝑceptionem tin¬
us lib& muneris : tam gratiadĩ quamra¬
tio liberi ꝑseuer& arbitrii leprosorum
quoq decem qui pariter curati sunt de
bitrii sui bonũ gratiarũ restituit actio¬
nem: Dñs nouẽ inquirens. unũq conlau¬
dans: sollicitudinem adiutoris sui &iã cir

Expanded text:
non societ cum eis conjugia, an societ, ipsorum esse testatur. Quo testimonio manifeste discernitur quid libero arbitrio, quidve dispensationi vel quotidiano adjutorio Domini debeamus ascribere, et quod divinae sit gratiae praestare nobis occasiut concessa Dei beneficia vel intentius vel segnius exsequamur. Quam rationem etiam in illorum caecorum curatione satis evidenter videmus expressam. Quod enim transiit ante eos Jesus, divinae providentiae et dignationis est gratia: quod uociferantur et dicunt: miserere nostri, domine, fili Dauid, fidei ipsorum et credulitatis est opus. quod uisum recipiunt oculorum, diuinae miserationis est munus. quod autem etiam post perceptionem cuiuslibet muneris tam gratia dei quam ratio liberi perseueret arbitrii, lquoque decem qui pariter curati sunt decdum unus per arbitrii sui bonum gratiarum restituit actionem, Dominus novem inquirens, unumque collaudans, sollicitu
Abbreviated transcription (Latin):
psum denique timorem dĩ. quo firmit̃
cum tenere possimus: ad ño nobis infun¬
di hieremias prophȩta. &personadĩ
mani feste testatur : infundi itadicens:
& dabo eis corunũ. &uiam unã : ut timean
me uniuersis dieb & benesit eis & filus
eorũ posteos Et faciam eis pactũ sempi
ternum : & non desinam cis benefacere :
Ettimorem meum dabo incorda eorum.
ut non recedant ame Et echiel quoq::¬

Expanded text:
psum denique timorem dei, quo firmiter eum tenere possimus, a domino nobis Hieremias propheta ex persona dei manifeste testatur infundi ita dicens: et dabo eis cor unum, et uiam unam, ut timeant me uniuersis diebus: et bene sit eis, et filiis eorum ternum, et non desinam eis benefacere: Et timorem meum dabo in corde eorum ut non recedant a me. Et laetabo
Abbreviated transcription (Latin):
onib imperantes abite & ibunt.
Bonis uero dicimus. uenite &uenient:
Seruo quoq: nr̃o idest corpori ea
quȩ castita tis uel continentiae
sunt similiter iniungemus & sine
ulla contradictione deseriui&:
Niam suscitans nob aduersus sp̃m.¬
concupiscentiae stimulos sed
omnem e hibens sp̃u fumula.¬
tum : Huiuscenturionis qualia
arma sint uel quae p̃liorũ ecer¬
ticia p̃parentur. Audibeatũ
apłm p̃dicantem: Armalnquit
ma sed spiritalia et potentia dõ.
Deinde ad quos sint exercenda con¬
flictus consequenter insinuat sad
clestructionem munitionum cogi¬
tationes purgantes. & omnem malti¬
tudinem ex tollentẽse aduersus
scientiamdi & captiuantes omnẽ
intellectum In oboedientiã xp̃i
Prȩparati ulcisci omnem in oboedi¬
entiam : Cum impl&a fuerit pri¬
mum ura oboedientia : Quȩom¬
nia singillatim ꝑcurrere sicutne¬
cessarium. ita &iam alterius tẽpo¬
ris est Armorum tantum modo

Expanded text:
onibus imperantes \'abite\' et abibunt: onibus imperantes \'abite\' et abibunt: bonis uero dicemus \'uenite\' et uenient seruo quoque nostro, id est corpori ea quae castitatis uel continentiae sunt similiter iniungemus et sine ulla contradictione deseruiet, non iam suscitans nobis aduersos conoupiscentiae stimulos, sed omnem exhibens spiritui famulatum. hoiua centurionis qualia arma sint uel ad quae proeliorum exercitia praeparentur, audi beatum apostolum praedicantem: arma, inquit,ma, sed spiritalia et potentia deo.deinde ad quos sint exercenda conflictus consequenter insinuat: ad destructionem munitionum, cogitationes purgantes et omnem altitudinem extollentem se aduersus scientiam dei, et captiuantes omnem intellectum in oboedientiam Christi, et praeparati ulcisci omnem inoboedientiam, cum inpleta fuerit primum uestra oboedientia. quae quoniam singillatim percurrere sicut necessarium, ita etiam alterius temporis est, armorum tantummodo
Abbreviated transcription (Latin):
constitutus. habens subme mili¬
tes & dico huic uade&uadit & alio
ueni. &uenit . & seruo meo. fic
hoc & ficcit: Sic igitur nos quo¬
q: uiriliter aduersus ꝑturbatio¬
nes & uitia dimicantes poterimꝰ
eaditioni nr̃ȩ discretioniq: subi¬
cere: ac militantes in carne nr̃a
extinguere passiones. uel instabi¬
lẽ cogitationũ nr̃arũ cohortem
rationis imperio subiugare.
Ac dominicȩ crucis salutari uexil¬
lo dirissimas adũsariorũ potesta¬
tũ turbas a terminis nr̃i pecto¬
ris ꝓpulsantes : ꝓtantorũ meritis
trium phorũ ad spitalis huius cen¬
turionis ordinem ꝓmouemur.
quem inexodo quoq ꝑmoysen
mysticȩ legimus designatum.
Constitue tibi tribunos & centu¬
riones. & quinquagenarios & de¬
canos: Etitanos quoq dignita¬
tis huius apice sublimati. habe¬
mꝰ hanc imperandi potestatem
atq uirtutem qua ñ quibꝰ nolu¬
mus cogitationib abducamur.
sed his quib spiritaliter del&ta¬
mur inmorari uel inhȩrere pos¬
s imus Malis quidem sugesti¬

Expanded text:
ns sub me milites, et dico huic: suade, et uadit, et alio: ueni, et uenit, et seruo meo: fac hoc, et facit. si igitur nos quoque uiriliter aduersus perturbationes et uitia dimicantes potuerimus ea dicioni nostrae discretionique subicere ac militantes in carne nostra extinguere passiones uel instabilem cogitationum nostrarum cohortem rationis imperio subiugare ac dominicae crucis salutari uexillo dirissimas aduersariarum potestatum turmas a terminis nostri pectoris propulsare, pro tantorum meritis triumphorum ad spiritalis huius centurionis ordinem prooehemur, quem in Exodo quoque per Moysen mystice legimus designatum: constitue tibi χιλιἁχας, et centuriones, et quinquagenarios, et decanos. et ita nos quoque dignitatis huius apice sublimati habebimus hanc imperandi potestatem atque uirtutem, qua non quibus nolumus cogitationibus abducamur, sed his quibus spiritaliter delectamur inmorari uel inhaerere possimus, malis quidem suggesti
Abbreviated transcription (Latin):
egi aũ hos in mundos sp̃s anequi¬
oribus potestatibus eisq subdi
toseẽ. prȩter illa scripturarum
testimoniac quȩ in euangeliis quo¬
q calumniantib focriseis dñi legi¬
mus responsione descripta. Sie¬
go in beelzebub principe doemo¬
niorum eicio doemones: &iam ꝑ¬
spicuȩ uisiones & &perimenta sc̃orũ
multanos edocent: Nam cum
unus exfratrib nr̃is in hac solitudine
iter ageret. aduesperascente iamdie.
quoddam repperiens ibidem sub

Expanded text:
egi autem inmundos spiritus a nequioribus potestatibus eisque esse subiectos praeter illa scripturarum testimonia, quae in euangeliis quoque calumniantibus Pharisaeis domini legimus responsione descripta: si ego in Beelzebub principe daemoniorum eicio daemones, etiam perspicuae uisiones et experimenta sanctorum multa nos edocent. nam cum unus e fratribus nostris in hac solitudine iter ageret, aduesperante iam die antrum quoddam repperiens ibidem sub
Abbreviated transcription (Latin):
um orantes nos nulla
interpellauent hȩsitatio. &
fiduciam petitionis nrãe qua¬
dam desperatione deiecerit:
sedobtinuis se nos hora ipsao¬
rationis effusione. quod poscimus
senserimus non ambigamus prȩces
nrãs addm̃ efficaciter penetrasse .:
antum enim quis exaudiri. atq ob¬
tinere merebitur : quantum uel
inspici se ado. ueldm̃ crediderit
posse praestare .: Inretractabilis
namque est dñinñ illa sententico.
quȩ cumq orantes petitis. credite
quia accipietis &ueniet uobis:¬

Expanded text:
um orantes nos nulla interpellauerit haesitatio et fiduciam petitionis nostrae quadam desperatione deiecerit, sed obtinuisse nos ipsa orationis effusione quod poscimus senserimus, non ambigamus preces nostras ad deum efficaciter penetrasse. tantum enim quis exaudiri atque obtinere merebitur, quantum uel inspici se a deo uel deum crediderit posse praestare. inretractabilis namque est domini nostri illa sententia : quaecumque orantes petitis, credite quia accipietis, et ueniet uobis
Abbreviated transcription (Latin):
leuantes puras manus sineira &discep¬
tatione : Alias namq: mandatum is¬
tud perficere non ualebimus: nisi
mens nr̃a ab omniuitiorum purificata
contagio. uirtutibus tantum uelut na¬
turalibus bonis dedi Uta. iugiomni¬
potentis dĩ contẽplatione pascatur :¬
tenim qualitas animȩ.¬

Expanded text:
levantes puras manus sine ira et disceplevantes puras manus sine ira et disceptatione . Alias namque mandatum istud perficere mens nostra ab omni uitiorum purificata contagio uirtutibus tantum uelut naturalibus bonis dedita iugi omnipotentis dei contemplatione pascatur. Etenim qualitas anim
Abbreviated transcription (Latin):
dus: utita paulatim ad contemplatio¬
nemdĩ: acspĩtales intuitus incipiat sub¬
limari: Quic quidenim anteorationis
horam anma nr̃a conceperit : necesseẽ
ut oran ⁊ ib nobis. peringestionem
recordationis occurrat.: Quamob¬
rem quales orantes uolumus inueniri:
tales nos ante orationis tempus prȩpa¬
raredebemus : Exprȩcedenti enim
tione formatur: eorumdenique ac
tuum. procumbentibus nobis ad pcẽ:
uerborum quoque uelsensuum ante
oculos imago prȩludens: autirascinos
secundum praecedentem qualitatem
faci& aut tristari: aut concupiscentias
causasue prȩteritas retractare : aut
risufictuo: quodetiam pud& dicere.
cuius quam scurilis dicti uel facti titilla¬
tione pulsari: uelad priores faciet
uolitare discursus: & id circo quicquid
orantibus nobis nolumus utin repat.
ante orationem deaditis nr̃i pectoris
extruderefestinemus : ut illud a pos¬
toli possimus implere: sinc inter¬
missione orate : Et inomniloco

Expanded text:
dus, ut ita paulatim ad contemplatiodus, ut ita paulatim ad contemplationem dei ac spiritales intuitus incipiat sublimari. quidquid enim ante orationis horam anima nostra conceperit, necesse est ut orantibus nobis per ingestionem recordationis occurrat. quamobrem quales orantes uolumus inueniri, tales nos ante orationis tempus praeparare debemus. ex praecedenti enim tione tuum procumbentibus nobis ad pacem, verborum quoque vel sensuum ante oculos imago praeludens, aut irasci nos secundum praecedentem qualitatem faciet, aut tristari, aut concupiscentias causasve praeteritas retractare; aut risu fatuo, quod etiam pudet dicere, cujusquam surrilis dicti vel facti titillatione pulsari, aut ad priores faciet volitare discursus. Et idcirco quidquid orantibus nobis nolumus ut irrepat, ante orationem de abditis nostri pectoris extrudere festinemus, ut illud Apostoli possimus implere: Sine intermissione orate : Et, In omni loco
Abbreviated transcription (Latin):
tid circo uteo feruore acpuritate qua
debet emittipossit oratio. haec
sunt omnimodis obseruanda: Primũ
sollicitudo rerum carnalium genera¬
liter abscidenda est .: De inde nullius
negotii causeue. non solum cura: sed
nemoria quidem poenitus admittenda:
Detractiones. Uaniloquia Seumulti¬
loquia. surilitates quoq similiter am¬
putandae.: Irȩ praeomnibus. siue¬
tristitiȩ perturbatio funditus eru¬
enda: Concupiscentiae carnalis ac
filargiriae noxius fomes radiituse¬
uellendus: &itahis ac similibus uitus
extrusis penitus & abscisis. quȩ homi¬
num quoque possunt patere acnotari¬
conspectibus. talique ut docimus re¬
purgu emundatione praemissa quae
simplicitatis & innocentiae puritate
persicitur: lacienda sunt primum
profundȩ humilitatis in concussa fun¬
damina. quae scilicet turrẽ pulsatu¬
ram caelos ualeant sustinere: De in¬
de super ponenda uirtutum spirita¬
lis exstructio. & abomni discursuatq:
euagatione lubrica ani. mus inhiben¬

Expanded text:
idcirco ut eo feruore ac puritate qua debet emitti possit oratio, haec sunt omnimodis obseruanda. primum sollicitudo rerum carnalium generaliter abscidenda est, deinde nullius negotii causaeve non solum cura, sed ne memoria quidem penitus admittenda; detractiones, vaniloquia, seu multiloquia, scurrilitates quoque similiter amputandae; irae praetristitiae perturbatio funditus eruenda, concupiscentiae carnalis ac filargyriae noxius fomes radicitus I euellendus. et ita his ac similibus uitiis extrusis penitus et abscisis, quae hominum quoque possunt patere conspectibus, talique ut diximus repurgii emundatione praemissa, quae simplicitatis et innocentiae puritate perficitur, iacienda sunt primum profundae humilitatis inconcussa fundamina, quae scilicet turrem intraturam caelos ualeant sustinere, deinde superponenda uirtutum spiritalis extructio et ab omni discursu atque euagatione lubrica animus inhiben
Abbreviated transcription (Latin):
one hac sibimet impetrabit. suaq
professione semetipsum poscet
dirius iudican. dicens remitte
mihi sicut &ego remisi: Quod cũ
illi secundum suam petitionem
fuerit repensatum: quid aliud
subsequetur. quam ut ex emplo
suo. inplacabili ira &inremis sec
sententia puniatur: Ideo
Ideoque si
clementer uolumus iudicani: nos
quoq erga illos. qui in nos deliquerunt
oportet ẽe clementes : Iantum
enimre mittetur nobis. quantũ
nos remiserimus eis. qui nobis quacũ¬
que malignitate nocuerunt.
Quod formidantes non nulli. cum in
ecclesia haec oratio abuniuersa ple¬
be concinitur. hunclocum taciti prȩ
sos obligare potius. quam excusare
sua professione uideantur : Non
intellegentes quod frustra. cauilla¬
tiones hasiudiciomnium praeten¬
dere moliantur. quiquem ad modũ
iudicaturus sit. supplicibus suis uo¬
luit demonstrare : Dumenim
ergaeos nonuult inmitis atq: in ex¬
orabilis inueniri. formam sui iu¬
dicii designauit: ut quem ad mo¬

Expanded text:
one hac sibimet inpetrabit, suaque one hac sibimet inpetrabit, suaque professione semet ipsum poscet dirius iudicari dicens: remitte mihi sicut et ego remisi. quod cum illi secundum suam petitionem fuerit repensatum, quid aliud subsequetur quam ut exemplo suo inplacabili ira et inremiesa sententia puniatur ? ideoque si clementer uolamus iudicari, nos quoque erga illos qui in nos deliquerunt oportet esse clementes. tantum enim remittetur nobis, quantum nos remiserimos eis qui nobis quacumque malignitate nocuerunt. quod formidantes nonnulli, cum in ecclesia haec oratio ab uniuersa plebe concinitur, hunc locum taciti praetsos obligare potius quam excusare sua professione uideantur, non intellegentes quod frustra cauillationes has iudici omnium praetendere moliantur, qui quemadmodum iudicaturus sit supplicibus suis uoluit praemonstrare. dum enim erga eos non uult inmitis atque inexorabilis inueniri, formam sui iudicii designauit, ut quemadmo
Abbreviated transcription (Latin):
nr̃a. sicut & nos dimittimus
debitoribus nr̃is: O ineffabilis
dĩclementia. quae non solum nobis
orationis tradidit formam . & ac¬
ceptabilem sibi innobis morum
nostrorum instituit discipliña.
ac per necessitatem traditae for¬
mulȩ. quase praecepit anobis sem¬
per orari. Irae panter actristitiȩ
euellit radices. Sed &iam occasi¬
onem rogantibus tribuit. eisq
reserat uiam. quacdemens acpiũ
potestatem tribuit. quaiudicis nr̃i
possimus sententiam temperare :
taque securus huius orationis fidu¬
cia. desuis admissis ueniam postu¬
labit. quisquis remissus erga suos
dum taxat. nonerga dñi sui exti¬
terit debitores. Solemus non nul¬
li quodest de terius. ergailla quidẽ
quae admittuntur ad iniuriam dĩ.
quam uis magnorum siN criminum.
placidos nos &clementis simos ex¬
hibere : erga nr̃arum uero uel paruis¬
simarum offensionum debita. ex¬
delinquenti fratri non ex corde
dimiserit. non indulgentiam:
sed condem nationem. de prȩcati¬

Expanded text:
ra sicut et nos dimittimus debitoribus nostris. O ineffabilis Dei clementia, quae non solum nobis orationis tradidit formam, et acceptabilem sibi morum nostrorum instituit disciplinam ac per necessitatem traditae formulae, qua se praecepit a nobis semper orari, irae pariter ac tristitiae euellit radices, sed etiam occasionem rogantibus tribuit eisque reserat uiam, qua clemens ac pium potestatem tribuit qua indicis nostri possimus sententiam temperare, taque securus huius orationis fiducia de suis admissis ueniam postulabit, quisque remissus erga suos dumtaxat, non erga domini sui extiterit debitores. solemus etenim nonnulli, quod est deterius, erga illa quidem quae admittuntur ad iniuriam dei, quamuis magnorum sint criminum, placidos nos et clementissimos exhibere, erga nostrarum uero uel paruissimarum offensionum debita exdelinquenti fratri non ex corde remiserit, non indulgentiam, sed condemnationem deprecati
Abbreviated transcription (Latin):
dore unius supplicationis offerre.
Itadicens: Sedinomni oratione.
& obsecratione. cumgratiarum ac¬
tione. petitiones urȩ̃ innotescant
apud dm̃ : Perquoduoluit nos
in hoc specialius erudire: quod &
inoratione. &obsecratione. grati¬
arum actio debeat. cumpostulati¬
onemisceri:¬

Expanded text:
dore unius supplicationis offerri, dore unius supplicationis offerri, ita dicens: sed in omni oratione et obsecratione cum gratiarum actione petitiones uestrae innotescant apud deum. per quod uoluit nos in hoc specialius erudire, quod et in oratione et in obsecratione gratiarum actio debeat cum postulatione misceri
Abbreviated transcription (Latin):
ter. dñe caeli & terrȩ. quia abscondisti
haec asapientibus & prudentib : & re¬
uelastiea paruulis. Ita pater. quia
sic fuit placitum antete.: Velcer¬
te cumdicit. pater. gratias ago tibi
quõ audistime. Ego aũt sciebam
quia sempermeaudis: Quȩ
quat tuor supplicationum̃ genera.
licet singillatim acdiuerso tempore.
secundum illum quem conprȩhen¬
dimus modum. idem dñs noster
distixerit offerenda: tamen &iã
simulea insupplicatione perfecta
comprȩhendi posse. Identidem suis
ostendit exemplis. perillam scilicet
orationem. quam ad fidem euange¬
ui secundum io hannem legimus
cum copiosis sime profudisse :
Excuius textu quia longum est u¬
niuersa perturrere. diligens inqui¬
sitor haecitaẽe lectionis ipsius se¬
ne potent edoceri: Quem sen¬
sum a postolus quoque inepistola
ad philipenses. hasquattuor sup¬
plicationum species. aliquantũ
inmutato ponens ordine euiden¬
ter expressit: O stenditq debe¬
re cas nonnum quam simul subar¬

Expanded text:
r coeli et terrae, quia abscondisti haec a sapientibus et prudentibus, et revelasti ea parvulis: ita Pater, quia sic fuit placitum ante te . Vel certe cum dicit: Pater, gratias ago tibi quoniam audisti me, ego autem sciebam quia semper me audis . Quae tamen quatuor supplicationum genera licet sigillatim ac diverso tempore, secundum illum quem comprehendimus modum, idem Dominus noster distinxerit offerenda, tamen etiam simul ea in supplicatione perfecta comprehostendit exemplis, per illam scilicet orationem quam ad finem euangelii secundum Iohannem legimus eum copiosissime profudisse. ex cuius textu quia longum est uniuersa percurri, diligens inquisitor haec ita esse lectionis ipsius serie poterit edoceri. quem sensum apostolus quoque in epistula ad Philippenses has quattuor supplicationum species aliquantum inmutato ponens ordine euidenter expressit ostenditque debere eas nonnumquam simul sub ar
Abbreviated transcription (Latin):
fuerit gradatimq: prouecta:
as quattuor supplicationum
species. ita&iam dñs ex emplo
suo nobis initiare dignatus est:
Utinhoc quoque impleret illud quod
de ipso dicitur. quae coepit ihs facere
& docere: Nam obsecrationis genus
assumit cumdicit: Pater si possi¬
bileest. transeatame calix iste:
Uelillud quod expersona eius cantatur
inspalmo. Ds̃ ds̃ m̃s respiceme quare
medereliquisti. Aliaq: hissimilia::
Oratio est cumdicit. egote clarificaui
superterram. Opusconsum maui
quod de disti mihi ut facerem: Siue
illud & proeis sc̃ifico meipsum ut sint
& ipsi scificati inueritate.: Postulatio
est cumdicit. pater quos dedistimi¬
hi. uolo utubiego sum. & ipsi sint me¬
cum. ut uideant gloriam meam
quam dedisti mihi: Uelcerte cum
dicit. pater ignosce eis nonenim sci¬
unt quid faciunt

Expanded text:
fuerit gradatimque proueeta. Has quattuor supplicationum species ita etiam dominus exemplo suo nobis initiare dignatus est, at in hoc quoque inpleret illud quod de ipso dicitur: quae coepit Iesus facere et docere. nam obsecrationis genus adsumit cum dicit: pater, si possibile est, transeat a me calix iste, uel illud quod ex persona eius cantatur in psalmo: deus deus mens respice me: quare medereliquisti? aliaque his similia. oratio est cum dicit: ego clarificaui te super terram, opus consummaui quod dedisti mihi ut facerem, siue illud: et pro eis sanctifico me ipsum, ut sint et ipsi sanctificati in ueritate. postulatio est cum dicit: pater, quos dedisti mihi, nolo ut ubi ego sum et ipsi sint mecum, ut uideant gloriam meam quam dedisti mihi, uel certe cum dicit: pater, ignosce eis: non enim scnt quid faciunt
Abbreviated transcription (Latin):
Necnon ociam qđ in actib aposto¬
lorum depetro dicitur: Quia
angelus eius est: deutrisq uero
liber pastoris plenissime docet:
Siaũ consideremus & illum quibea¬
tũ iob expetiit. Apertissime instru¬
emur illum fuisse qui semper insidi¬
atusei. numquam eum ad peccatũ
potuerit incitare: Etidcircopo¬
testatem adño poposcisse uelut qui
non uirtute illius. sed dñidefensione.
qui illum semꝑ protex erit. uince¬
retur: Deiuda quoque dicitur.
& diabolus stet adextris eius

Expanded text:
nec non etiam quod in Actibus apostonec non etiam quod in Actibus apostolorum de Petro dicitur, quia angelus eius est. de utrisque uero liber Pastoris plenissime docet. si autem consideremus et illum qui beatum Iob expetiit, apertissime instruimur illum fuisse, qui semper insidiatus ei numquam eum ad peccatum potuerit incitare, et idcirco potestatem a domino poposcisse, uelut qui non uirtute illius, sed domini defensione qui illum semper protexerit uinceretur. de Iuda quoque dicitur: et diabolus stet a dextris eius
Abbreviated transcription (Latin):
inolita consuetudinis suȩ fallacia
sibi uoluisset inludere. & innocenti
fratri inurere crimen incesti: memor
euangelicȩ sententię quod inueritate
non stecit. quianonest ueritas in eo.
Cũ loquit᷑ mendatium deproprus
loquitur. quiamendaxẽ & pater eius.
pelusium petiit. ubullum quem sp̃s
inmundus alseruit ẽẽ deiectum no¬
uerat commanere: Erat siquidẽ
illi &ciam notissimus frater: quem
cum requisisset . repperit quod eadẽ
nocte. quate terrimus ille demonru¬
in ameius suȩ cohorti uel principinun¬
tiarat: Monastero pristino derelic¬
to. uicum petisset: &cum designata
puella. fuisset labsu misera¬
bili deuolutus .: Nam qđ
unicuiq: nrm̃ duo cohȩ¬
reantangeli. id estbonus
&malus. serpturatestatur: De
honis quidem saluator . ne condem¬
natis inquiens unum expusillis istis:
Dico enim uobis. quod angeli eorum
incęlis semper uident faciem patris
mei quuncȩlis est: Illud quoq:
mmitest angelus dñi incircuitũ
timentium eum. &ceripi& eos:

Expanded text:
inolita consuetudinis suae fallacia sibi uoluisset inludere et innocenti fratri inurere crimen incesti, memor euangelicae sententiae, quod in ueritate non stetit, quia non est ueritas in eo: cum loquitur mendacium, de propriis loquitur, quia mendax est et pater eius, Pelusium petit, ubi illum quem spiritus inmundus adseruit esse deiectum nouerat conmorari. erat siquidem illi etiam notissimus frater. quem cum requisisset, repperit, quod eadem nocte, qua taeterrimus ille daemon ruinam eius suae cohorti uel principi nuntiarat, monasterio pristino derelicto uicum petisset et cum designata puella fuisset lapsu miserabili deuolutus. Nam quod unicuique nostrum duo cohaereant angeli, id est bonus ac malus, scriptura testatur. et de bonis quidem saluator ne contemnatis, inquiens, unum ex pusillis istis: dico enim uobis quod angeli eorum in caelis semper uident faciem patris mei qui in caelis est. illud quoque: inmittet angelus domini in circuitu timentium eum: et eripiet eos.,
Abbreviated transcription (Latin):
oc testimonium a pertis sime
liberum demonstrat arbitrium
Cumenim dicit siaudis s&: osten¬
dit inpotestate illius fuisse
uel adquies cendi. uel non ad¬
quies cendi iuditium.
Quo modo igitur non in nobis
nr̃a salus est conlocanda:
uel non audiendi facultas

Expanded text:
oc testimonium apertissime liberum demonstrat arbitrium cum enim dicit si audisset, ostendit in potestate illius fuisse uel adquiescendi uel non adquiescendi iudicium. quomodo igitur non in nobis nostra salus est conlocanda, uel non audiendi ips
Abbreviated transcription (Latin):
tur: quippe. qui pro istis omnibus
uisibi libus creaturis uidentes¬
eas exnihilo processisse creato.¬
rem magna uoce describuntur
& admiratione laudasse: Ante
istud ergo temporale principi¬
um quod a moy se ponitur: qđq
mundo huic secundum historicũ.
immo iudaicum sensum coȩuum¬
nõ sensu quonos interpretamur
omnium rerum xp̃messe prin¬
cipium in quo omnia creauent.¬
pater Secundum illud. Om¬
nia peripsum facta sunt. & sine
ipso factum est nihil. Ante is¬
tud inquam geneseos temporale
principium. omnes illas potesta¬
tes cȩlestesq uirtutes. dm̃ cre¬
asse non dubium est: Quasapos¬
tolus perordinem dinumerans.
ita describit: Quia in xp̃o creata
quȩ interra sunt: uisibilia & in uisibi¬
lia: siue angeli. siue throni. siue

Expanded text:
tur, quippe qui pro istis omnibus tur, quippe qui pro istis omnibus visibilibus creaturis, quas videbant ex nihilo processisse, Creatorem magna voce referuntur et admiratione laudasse. Ante istud ergo temporale principium quod a Moyse ponitur, quodque mundi huius secundum historicum, immo Iudaicum sensum sinostro sensu, quo nos interpretamur omnium rerum Christum esse principium, in quo omnia creauepater secundum illud: omnia per ipsum facta sunt, et sine ipso factum est nihil, ante istud, inquam, Geneseos temporale principium omnes illas potestates caelestesque uirtutes deum creasse non dubium est. quas apostolus per ordinem dinumerans ita describit: quia in Christo creata et in terra, uisibilia et inuisibilia, siue angeli sine archangeli,