comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
Non solum aũ pastores mixticu huius. & locustȩ quȩ
inminente glacie: sed& insepibus dormitauer̃: sed
arege quoq: sunt assyrio consopiti: Scit enĩ rex assy¬
rius non possese oues decipere : nisi pastores ante con¬
sopierit : sem ꝑ diaboli studium ẽ uigilantes animas
consopire : Deniq: & in passione dñi. apostolorũ
oculos graui sopore p̃mit: quos saluator suscitans
ait. uigilate & orate ne intretis intẽptationẽ: &
rursum qđ uobis dico omnib: dico: uigilate: & quia
semꝑ ñcessat consopire uigilantes. quos cũq: illede¬
ceperit : & quasi suaui & ꝑnicioso carmine syrena¬
rum inlexerit addormiendum: excitat sermo di¬
uinus & dic̃: surge quidormis & eleuare: & in lu¬
minabit texp̃s: In aduentu ergo xp̃i & sermonis
dĩ & doctrinȩ ec clesiasticȩ . & consum mationis nine¬
uȩ speciosissimȩ quondam meretricis: ele uabit᷑¬
& properabit populus. qui sub magistris ante fue¬

Expanded text:
Non solum autem pastores mixticii hujus, et locustae, quae, Non solum autem pastores mixticii hujus, et locustae, quae, imminente glacie, sedet in sepibus, dormitaverunt; sed a rege quoque sunt Assyriorum consopiti. Scit enim rex Assyrius non posse se oves decipere, nisi pastores ante consopierit. Semper diaboli studium est, vigilantes animas consopire. Denique et in passione Domini apostolorum oculos gravi sopore premit, quos Salvator suscitans ait: Vigilate et orate, ne intretis in tentationem . Et rursum: Quod vobis dico, omnibus dico: vigilate . Et quia non cessat semper consopire vigilantes, quoscumque ille deceperit, et quasi suavi et pernicioso carmine Sirenarum illexerit ad dormiendum, excitat sermo divinus, et dicit: Surge qui dormis, et elevare, et illuminabit te Christus . In adventu ergo Christi et sermonis Dei et doctrinae ecclesiasticae, et consummationis Ninive, speciosissimae quondam meretricis, elevabitur et properabit populus, qui sub magistris ante fue
Abbreviated transcription (Latin):
psonuit: omnes insultaue r̃ tibi. quitua quon¬
dam fuerant supplantatio ne decepti Aut nul¬
lus enĩ autrarus ẽ. quẽ non tu aliquando decipe¬
res. & ꝑquẽ non transierit malitiatuo: & notan¬
dum. qđ in quocumq: stecerit malitia diaboli.
non possit insultare ruinȩ eius & uulneri. cũsit
depasto ribus & populo regis asfrrii: sedinquo¬
q: diaboli qui prin cepsmundifuit: mundus
in malignopositus ẽ : plaga & uulnere p̃dicatur:
mundi dicit᷑ : qđ pastoreseius dormierint: & ut
dormirent. arege asserio sint consopitis
atq: ita: ut dũ apud eos describitur: quid as frri
dediaboli uulnere & plaga. & inter fectionesitta¬
citum : Nȩ itaq: eis qui ꝑuersarum doctrinarũ
magistrisunt innine ue: & congrue ad eos dicit:
Dormitauerunt pastores tui. dederunt enĩ som¬
num oculis tus & palpebris suis dormitatio
gcclesia: neq: inuener̃ eam in condensis siluarum:

Expanded text:
personuit: omnes insultaverunt tibi, qui tua quonpersonuit: omnes insultaverunt tibi, qui tua quondam fuerant supplantatione decepti; aut nullus enim, aut rarus est, quem non tu aliquando deceperis, et per quem non transierit malitia tua. Et notandum quod in quocumque steterit malitia diaboli, non possit insultare ruinae ejus et vulneri, cum sit de pastoribus et populo regis Assyrii; sed in quoque diaboli, qui princeps mundi fuit: Mundus enim in maligno positus est, plaga et vulnere praedicatur. dicitur, quod pastores ejus dormierint, et ut dormirent, a rege sint Assyrio consopiti; atque ita fit, ut dum apud eos describitur quid Assyrius de diaboli vulnere et plaga et interfectione sit tacitum. Vae itaque his qui perversarum doctrinarum magistri sunt in Ninive. Et congrue ad eos dicitur: Dormitaverunt pastores tui : dederunt enim somnum oculis suis, et palpebris suis dormitationEcclesia; nec invenerunt eam in condensis sylvarum.
Abbreviated transcription (Latin):
frriorũ qui quondã gloria bundus dixerat: for¬
titudinẽ faciam & sapientia intellectus: auferã
ter minos gentium . & uires eorũ depascar. e cã¬
moueba ciuitates quȩ habitant᷑. & dicat ei : olu¬
cifer quimane orie baris. qui mittebas igniculos
tuos ad cunctas gentes: Quomodo cecidiNt¬
& interram contritus ese: destructaẽ nine uen
ciuitas tua speciosa & potens inquatantũ tibi im¬
periũ p̃sum ebas. ut filio quoq dĩ auderes dice¬
re: hȩc omnia tradita sunt mihi: si procilens
ador aueris me : dabo eatibi : Dormita uerunt
reguli & pastores tui. qui ñ pascebant homines
insalutem: sed nutrie banteos interfectionituȩ.
ut saginatores hostias deuorares: omnis popu¬
lus tuus & turba arss populorũ quę te quon¬
dam colebat. deseruitte & urbem tuam. & con¬
fugit admontes. & se sub apostolorũ xp̃i atq:
dostorũ latibulis conlocauit: & inter imnullus
reuocet: Plaga tua & uulnus tuum. toto or he

Expanded text:
syriorum, qui quondam gloriabundus dixerat: Forsyriorum, qui quondam gloriabundus dixerat: Fortitudine faciam, et sapientia intellectus auferam terminos gentium, et vires earum depascar, et commovebo civitates quae habitantur , et dicatur ei: O Lucifer, qui mane oriebaris, qui mittebas igniculos tuos ad cunctas gentes: quomodo cecidisti in terram, et contritus es ? Destructa est Ninive civitas tua speciosa et potens, in qua tantum tibi imperium praesumebas, ut Filio quoque Dei auderes dicere: Haec omnia tradita sunt mihi: si procidens adoraveris me, dabo tibi ea . Dormitaverunt pastores et reguli tui, qui non pascebant homines in salutem, sed nutriebant eos interfectioni tuae, ut saginatiores hostias devorares. Omnis populus tuus et turba populorum, quae te quondam colebat, deseruit te et urbem tuam, et confugit ad montes, et se sub apostolorum Christi atque doctorum latibulis collocavit, et interim nullus revocet. Plaga tua et vulnus tuum toto orbe
Abbreviated transcription (Latin):
lectis rursum cogat exercitum: Non ẽ obscurũ
uulnus tuum: nec tales plagȩ quȩ medicipossint
curare manu: Om̃s quinine uen subrutam: & assy¬
riorum regem superatũ audierint: & potentis si¬
mam urbem & regem dominatorem quondam
guine uolutari: uel stupebunt propter reima¬
gnitudinem & insperatum nuntim : & cõpriment
manus suas : uel certe ꝓ magni tudine gaudii
nsultantes tibi ad plaudent manibus: & quo dã
gaudii strepitu concrepabunt: Nullus enĩ ẽ
qui possit suꝑcedolere : & euersioni & uulnerituo
donore lacrimas : quia nullus ẽ suꝑquẽ malitia¬
tua non semꝑ transierit: & pulchre : trans¬
ierit: non enĩ potẽ malitiaregis asfrrii in
liostibus eius iugiter ꝑ manere : Hucusq: hir¬
mus: In illis enĩ loge alius & diuersus ẽ¬
sensus : Pelolũ abestia in sublime conscendere &
docere qđ inultima ꝓphetia naum. a postrophȩ
ad diobolum fiat : Sensum magnũ. principem as¬

Expanded text:
lectis rursum cogat exercitum. Non est obscurum lectis rursum cogat exercitum. Non est obscurum vulnus tuum, nec talis plaga quae medici possit curari manu. Omnes qui Niniven subrutam, et Assyrium regem superatum audierint; et potentissimam urbem et regem dominatorem quondam guine volutari, vel stupebunt propter rei magnitudinem, et insperatum nuntium, et compriment 584 manus suas, vel certe prae magnitudine gaudii insultantes tibi applaudent manibus et quodam gaudii strepitu concrepabunt. Nullus enim est qui possit super te dolere, et eversioni et vulneri tuo donare lacrymas: quia nullus est super quem tua malitia non semper transierit. Et pulchre transierit: non enim potest malitia regis Assyrii in ostibus ejus jugiter permanere. Hucusque himus in illis enim longe alius et diversus esensus, paululum ab historia in sublime conscendere, et docere quod in ultima prophetia Naum, ἀποστροφὴ ad diabolum fiat, sensum magnum, principem As
Abbreviated transcription (Latin):
consopiuit fortes tuos: Abnit populus tuus suꝑ mon¬
quẽ non intrauit malitia tua semꝑ: Non mirum¬
ẽ sidormitauer̃ pastores tui orex assur : quidomi¬
natus es innineue: & sepelientur uel uagent᷑ prin¬
cipes tui reguli scilicet & omniũ gentium duces.
quitibi antea seruiebant : cũ populus tuus mulie¬
res fuerint in medio ciuitatis tue: & in imicistius
aꝑtȩ sint portȩ eius: & omnis multitudo suꝑ
murum sedens. locustȩ sit cõparata: Que qua¬
si inlucescente sole: sic adduentum nabucodono¬
sor fugerit de ꝓpugnaculis : & inimicis terga
uerterit: nec inuentus ẽ locus eius: Irato itaq
dõ quia populum eius uastaueras õassur el sub¬
limaueras usq: incȩlum nidum tuũ. unde &
magnus sensus diceris: destructa ẽ ciuitos tua &
cunctis principibus interfecas quiresistere pote¬
rant aduersarus. Reliquus populus tuus in bellis
& ignobilis dispersus ẽ in montib: : & nemodedu¬
cibus inueniri potest qui congreget eos: & de col¬

Expanded text:
tavit populus tuus in monquem non transiit malitia tua semperest, si dormitaverunt pastores tui, o rex Assur, qui dominatus es in Ninive, et sepeliantur, vel vagentur principes tui, reguli scilicet, et omnium gentium duces, qui tibi antea serviebant: cum populus tuus mulieres fuerint in medio civitatis tuae; et inimicis tuis apertae sint portae ejus, et omnis multitudo super murum sedens locustae sit comparata, quae quasi incalescente sole, sic adventum  Al. ad adventum Nabuchodonosor fugerit de propugnaculis, et inimicis terga verterit, nec inventus sit locus ejus. Irato itaque Deo, quia populum ejus vastaveras, o Assur, et sublimaveras usque in coelum nidum tuum, unde et magnus sensus diceris, destructa est civitas tua. Et cunctis principibus interfectis, qui resistere poterant adversariis, reliquus populus tuus imbellis et ignobilis dispersus est in montibus, et nemo de ducibus inveniri potest qui congreget eos, et de col
Abbreviated transcription (Latin):
nunc sedet in sepibus. cum iudici tẽpus aduenerit
& mundus adortum solis in caluerit : dimittet se¬
dem : & loca sua quibus tẽporefrigoris inhȩrebat:
& admeliora conuersa : prioris sedis non recordabi¬
tur: Qđ aũ generaliter deiudicu tẽpore dixi¬
mus : & nunc exparte intellegi potest: Vt peru¬
dicor & doctos uiros. huius cemodi locustis. solisius¬
titiȩ lum̃ oriatur : & re linquentes spinassuas : in
purũ & liberũ trans eat uolatum:
ormitauer̃ pastores tui rex assur: sepelien¬
tur principe stui: dispersus ẽ populus tuus
supermontes : & non ẽ qui congreget: nonest
obscura contritio tua: pessima ẽ plagatua: Omnes
qui audierunt auditionẽ tuã: cõp̃sser̃ manum su
ꝑte : quia suꝑquẽ nontransiuit malitia tua sem

Expanded text:
nunc sedet in sepibus, cum judicii tempus advenerit, nunc sedet in sepibus, cum judicii tempus advenerit, et mundus ad ortum  Al. ab ortu solis incaluerit, dimittet sedem et loca sua, in quibus tempore frigoris inhaerebat; et ad meliora conversa, prioris sedis non recordabitur. Quod autem generaliter de judicii tempore 583 diximus, et nunc ex parte intelligi potest, ut per eruditos et doctos viros hujuscemodi locustis solis justitiae lumen oriatur; et relinquentes spinas suas, in purum et liberum transeant volatum. Dormitaverunt pastores tui, rex Assur: sepelientur prisuper montes, non est qui congreget, non est obscura contritio tua, pessima est plaga tua. Omnes qui audierunt auditionem tuam, compresserunt manum super te. Quia super quem non transivit malitia tua sem
Abbreviated transcription (Latin):
gretiȩ & egrptiorũ atqpersarũ. indorũq
grmnosophistas. & samaritanos & uarias inter
ipsos sententias: & iudeos. phariseosq: eorum
& saduceos: & ȩclȩ multiplices hereses: & ui
debimus atelebum aterrase paulolũ subleuantem
& locustã: uolantem quidẽ sedñ plenocursu: & quia
non habeat calorẽ solis iustitiȩ sed frigentem dm̃ ca¬
ritatem: sedere inspinosis sepibus: Omnia enĩ dogma¬
ta eorum cũ frigeant & uolare non possint : sedem
sibi & requiem inter aristotelis & crisippi spineta
repperiunt : Inde eonomius ꝓfert: qđ natũ est
non fuit ante quã nasceretur: Indema nicheus. utdm̃
a conditione malorum liberet. & alterum maliin¬
ducet auctorem: Inde nouatius subtrahit ueniã.
ut tollat pęnitentiam: Et ut simulbreuicunsta
mata argumentationũ suarum riuulos traliunt :
ita ut loca quoq: ipsa de quibus argum̃ta sumunt᷑:¬
soit iΚa superscripserut : Hec igitur locus taquȩ

Expanded text:
Graeciae, et Aegyptiorum atque Persarum, Indorumque Graeciae, et Aegyptiorum atque Persarum, Indorumque Gymnosophistas, et Samaritanos, et varias inter ipsos sententias: et Judaeos Pharisaeosque eorum, et Sadducaeos, et Ecclesiae multiplices haereses, et debimus attelabum a terra se paululum sublevantem, et locustam volantem quidem, sed non pleno cursu: et quia non habeat calorem solis justitiae, frigente in Deum charitate, sedere in spinosis sepibus. Omnia enim dogmata eorum, cum frigeant, et volare non possint, sedem sibi et requiem inter Aristotelis et Chrysippi spineta reperiunt. Inde Eunomius profert: Quod natum est, non fuit antequam nasceretur. Inde Manichaeus ut Deum a conditione malorum liberet, alterum mali inducit auctorem. Inde Novatus subtrahit veniam, ut tollat poenitentiam. Et ut simul brevi cuncta mata argumentationum suarum rivulos trahunt, ita ut loca quoque ipsa de quibus argumenta sumuntur, τοπικὰ superscripserint. Haec igitur locusta quae
Abbreviated transcription (Latin):
insimilitudinem bruci. & totũ uiciis in herentem
leuitate sua & ꝑ momenta niutatione sententiȩ
hiuc illucq uolitare : T unc uere poteris dicere: brucus im¬
petum habet & uolabit: Porro qđ seq̃tur: ex iliuit atel¬
lebus & mixticius tuus quosi locusta: mixtitium puto
cunstis gentibus hinc in de collectus: & quo modo alu
sunt in urbibus ciues: aluperegrini. quibus placet ha¬
bitare in urbe non sua. sic mixtitum puto qui habitat
innine ue. eos ẽẽ qui uident᷑ siue iuxta opinionem suam.
aliqua sequi dogmata ueritatis. & in eo melioresesse
bruco : qđ brucus nihil aliud faciae nisi sem ꝑ interga
sit & absq: alis cibo &uentri seruiat: Atellebus aũ
niens in locustam: uolitat quidem. sed ñ est ꝑp&auis
uolatus eius: deficientibus enĩ pennulis & contra¬
arbore & inuirentibus folus. sed insepesentibus
uirgultisq: contexta:. siue in maceria fortui totinc
inde lapide cõposita Consideremus sapientes

Expanded text:
in similitudinem bruchi, et totum vitiis inhaerentem, in similitudinem bruchi, et totum vitiis inhaerentem, levitate sua, et per momenta mutatione sententiae huc illucque volitare: tunc vere poteris dicere: Bruchus impetu abiit et avolavit. Porro quod sequitur, Exsilivit attelabus, et mixticius tuus quasi locusta, mixticium puto cunctis gentibus hinc inde 582 collectus. Et quomodo alii sunt in urbibus cives: alii peregrini, quibus placet habitare in urbe non sua: sic mixticium puto, qui habitat in Ninive, eos esse qui videntur sibi juxta opinionem suam aliqua sequi dogmata veritatis, et in eo meliores esse brucho, quod bruchus nihil aliud faciat, nisi semper in terra sit, et absque alis, cibo et ventri serviat: attelabus autem niens in locustam, volitat quidem, sed non est perpetuus volatus ejus, deficientibus enim pennulis, et contraarbore, et in virentibus foliis, sed in sepe, sentibus virgultisque contexta, sive in maceria fortuito hinc inde lapide composita. Consideremus sapientes
Abbreviated transcription (Latin):
alius qui grece dicit᷑ c̃r̃mnuΚtoc & latine trans¬
latus ẽ cõmixtum: quẽ nor possumus uulgus igno¬
bile & dediuersis gentibus hinc inde populũ congrega¬
tum intellegere : Idẽ nonciues sed peregrinos : Vnde
gentium habuisse narratur : & hic ergo ut itadic̃a
mixtitius nineue. confertur ex ilienti atellebo
& locustȩ quȩ indiefrigoris eo qđ uolare non possit re¬
sideat insepe : & postea orto sole & illius ardore cale¬
facta exiliat & ad alios regiones euolans nequaquã
meminerit sepis. inquatẽ porefrigorissederat: hȩc
tia paoea uc. ut ipse ꝓphetȩ sermo facilius possie
intellegidicta sint : cȩterũ dubitare non poteris
multitudinem hominum quȩ platam uiam ꝑgens
uersatur in mundo bruchũ dicere. cum uideris eos
totos terrȩ dedicos sententię leuitate huc illucq
discurrere & ad sublimiora uolare non posse:
Cerne romam & constantinopolim cum priori nomi¬
ne inopiam pristinã conmutantẽ : Nide alexan

Expanded text:
ransest in commixticium, quem nos possumus vulgus ignobile, et de diversis gentibus hinc inde populum congregatum intelligere, id est, non cives, sed peregrinos. Unde gentium habuisse narratur. Et hic ergo, ut ita dicam, mixticius Ninive, confertur exsilienti attelabo et locustae, quae in die frigoris eo quod avolare non possit, resideat in sepe, et postea, orto sole, et illius ardore calefacta exsiliat, et ad alias regiones avolans, nequaquam meminerit sepis, in qua tempore frigoris sederat. Haec παραφραστικῶς, ut ipse prophetae sermo facilius possit intelligi, dicta sint. Caeterum dubitare non poteris, multitudinem hominum, quae per latam viam pergens, versatur in mundo, bruchum dicere, cum videris eos totos terrae deditos, sententiae levitate huc illucque discurrere, et ad sublimiora volare non posse. Cerne Romam et Constantinopolim cum priori nomine inopiam pristinam commutantem. Vide Alexandr
Abbreviated transcription (Latin):
numer abiles anniuitȩ illius : Sienim sterlȩ non sunt mun¬
dȩ in conspectuh̃ : quanto magis uermes & putredoꝰ
& hiqui peccato offerentes adam. tenentur obnoxii : sed
ordo uulneribur: p̃cipit ds̃ prophetȩ : propheta p̃dicat
omnis ȩtas sacco induit᷑ : uirinon prȩelicant saccum
p̃cipitur : consequenter adeiunũ saccũ copulant . ut in¬
anis uenter & habitus luctuosus ambitiosius dñm

Expanded text:
numerabiles anni uitae illius. si enim stellae non sunt mundae in conspectu dei, quanto magis uermis et putredo et hi qui peccato offendeet ordo pulcherrimus: Praecipit Deus prophetae. Propheta praedicat bus, omnis aetas sacco induitur. Viri non praedicant saccum,enitentia praecipitur, consequenter ad jejunium saccum copulant, ut inanis venter, et habitus luctuosus ambitiosius Dom
Abbreviated transcription (Latin):
hieremiȩ principio . talequid scribitur: Ecce dedi
tio pessima: ut postea bona ȩdificatio construatur. &era¬
dicabitur iniqua plantatio : ut plantatio iusta ponatur:
Vnde & insalomone legimus: melius ẽ habitare subdiuo
quã incalcelitis cũ iniquitate & in domo noua: Quasi bo¬
nus ergo ds̃ domos eorum quierant defixi infecibus suis
& dixerant in corde: non faciẽt bene ds̃ e ñ faciat
male. destru& nec eos inleprosis & in mundis elomi

Expanded text:
Jeremiae principio tale quid scribitur, Ecce dedi Jeremiae principio tale quid scribitur, Ecce dedi tio pessima, ut postea aedificatio bona construatur: eradicatur iniqua plantatio, ut plantatio juxta ponatur. Unde et in Salomone legimus: Melius est habitare sub divo, quam in calce litis cum iniquitate, et in domo nova . Quasi bonus ergo Deus domos eorum, qui erant defixi in faecibus suis, et dixerant in corde suo: Non faciet bene Dominus, et non faciet male, destruit, nec eos in leprosis et immundis domi
Abbreviated transcription (Latin):
te & agrũ ea ȩque uastate nec ultra eos distulerit
patientiadi : Sedcum dicerent ad ꝓphecas. hoc intẽ¬
pus erit . &indies longos ueneriteis dies dni magnus
& ueloxnimis : Iuxta tropologiã aũ cumuenerit tẽ¬
pus iudicii : siue unius causq: mortis: & egressionis
esȩculo : tunc omnis fortitu do eorũ in direptionẽ
erie : ut qđ male ualebat & erigebat᷑ aduersumcim̃
infirmũ fractũq: uertatur mmelius: uelut siquis
fortitudinẽ latronis & piratȩ & furis diripiat infir¬
mosq: eosreddat: prodest illis sua infirmitas: De bi¬
litata enĩ menibra. quibus prius ñ bene ab utebantu:
amalo opereces sabant : Qđ aũsequitur & domose orũ
indesertũ multi sunt in ecła ȩdificantession in sangui¬
ne : & tuerusalem in iniquitate: quibus prodestta¬
lis domus destrui: Legamus leuiticum: ubi leprosa
domus. destriu iubetur : & quia lepͣ ꝑmanens ẽ & dif¬
funditur. lapides eius & ligna & omnis puluis. extro
ciuitatem in locũ inmundũ ꝓici iubetur Sed& n

Expanded text:
eaeque vastatae sint: nec ultra eos Dei distulerit patientia. Sed cum dicerent ad prophetas, hoc in tempus erit, et in dies longos, venerit eis dies Domini magnus et velox nimis. Juxta tropologiam autem cum venerit tempus judicii, sive uniuscujusque mortreptionem erit, ut quod male valebat, et erigebatur adversus Dominum, infirmum, fractumque vertatur ad melius. Velut si quis fortitudinem latronis et piratae et furis 690 diripiat, infirmosque eos reddat, prodest illis sua infirmitas: debilitata enim membra quibus prius non bene utebantur, a malo opere cessabunt. Quod autem sequitur: Et domus eorum in desertum, multi sunt in Ecclesia aedificantes Sion in sanguine, et Jerusalem in iniquitate, quibus prodest tales domus destrui. Legamus Leviticum, ubi leprosa domus destrui jubetur . Et quia lepra permanens est et diffunditur, lapides ejus et ligna et omnis pulvis extra civitatem in locum immundum projici jubetur. Sed et in
Abbreviated transcription (Latin):
tuam & ñ audientur ultra operatua: Onineue uni¬
uersa quȩ dicta sant me austore patieris : ego dñs
succendam usq: ad fumũ & consumationem . currus
tuos & nobiles quosq: atq subregulos gladio faciam
deuorari: ne quaquam terram ultra uastabis nec tri¬
buta exiges. nec audientur ꝑ prouintias emissarui
tui: Siue non audiam angelos qui p̃sides tui sunt pro
te de inceps dep̃cantes. sed & admundum hec ipsa licun¬
tur. Inquo ẽ multitudo quȩ ꝓlatam & spatiosam uiam ꝑ¬
git admortemi Quã comminatur ds̃ igni succensam
fumo suȩ malitiȩ suffocaris & uanitate eius nimia:
Leones quoq: comedet gladius. uiuens ser mođi & acu¬
tus & ex omni parte limatus: Ne cnon pollicetus au¬
ferrese deterra p̃dameius. ut nemo ex inde capiat᷑
innineue & quasi clemens tollet mala opera & comi¬
primit neuox & sonitus eorum ultra possit audiri
Vnde ait & non audientur ultra operatua:

Expanded text:
tuam, et non audientur ultra opera tua. O Ninive, unituam, et non audientur ultra opera tua. O Ninive, universa quae dicta sunt, me auctore, patieris. Ego Dominus succendam usque ad fumum et consumptionem currus tuos, et nobiles quosque atque subregulos gladio faciam devorari. Nequaquam terras ultra vastabis, nec tributa exiges, nec audientur per provincias tuas emissarii tui: sive non audiam angelos, qui praesides tui sunt, pro te deinceps deprecantes. Sed et ad mundum haec ipsa dicuntur, in quo est multitudo quae per latam et spatiosam viam pergit ad mortem , quam comminatur Dominus igne succensam, fumo suae malitiae suffocari ex vanitate ejus nimia. Leones quoque comedet gladius, vivens sermo Dei et acutus, et ex omni parte elimatus: nec non pollicetur auferre se de terra praedam ejus, ut nemo exinde capiatur in Ninive, et quasi clemens tollit mala opera et comprimit ea, ne vox et sonitus eorum ultra possit audiri. Unde ait: Et non audientur ultra opera tua.
Abbreviated transcription (Latin):
& lupus usq: ad domosdis ꝑdit eos & pardus uigilauit
suꝑciuitatibus eorũ : omnes quiegrediuntur ex eisca¬
piuntur : In quo anim aduerte qđ ne mocapiat᷑ nisi
qui deciuitatib: di fuerit egressus: Inquarto &iã re¬
gnorum libro habitantes in urbibus samariȩ & ne¬
scientes iudiciũ dĩterrȩ : Interficiebantur aleonibus :
donec didicer̃ colere dm̃ & aleonibus liberatisunt:
& a propheta dicimmundum & captum abestia ñ ẽ.
ingressum in os meũ: Interfestus ẽ ergo leo & fal¬
sis dogmatibus confutatis decomedente exiit es¬
ca & deforte egressaest dulce:
Acce ego adte dicit dñs exercituũ & fuccendam
usq: ad fumum quadrigas tuas & tatub os tuos
dam tuã. & non audietur ultrauox nuntiorumtu¬
orum : lxx. ecce ego adtedicit dñs omnipotens. &
suc cendam in fumum multitudinem tuã : & leones
tuos comedet gladius . & auferam de terra p̃dam

Expanded text:
et lupus usque ad domos disperdidit eos: et pardus vigilavit et lupus usque ad domos disperdidit eos: et pardus vigilavit super civitates eorum. Omnes qui egrediuntur ex eis, capientur . In quo animadverte quod nemo capiatur, nisi qui de civitatibus Dei fuerit egressus. In quarto etiam Regnorum libro , habitantes in civitatibus Samariae et nescientes judicium Dei terrae, interficiebantur a leonibus: donec didicerunt colere Deum, et a leonibus liberati sunt.et a propheta dici: Immundum et captum a bestia, non est ingressum in os meum . Interfectus est ergo leo, et falsis dogmatibus confutatis, de comedente exivit esca, et de forti egressum est dulce . Ecce ego ad te, dicit Dominus exercituum: et succendam usque ad fumum quadrigas tuas: et catulos Vulaedam tuam: et non audietur ultra vox nuntiorum tuorum. LXX: Ecce ego ad te, dicit Dominus omnipotens: et succendam in 562 fumo multitudinem tuam, et leones tuos comedet gladius, et auferam de terra praedam
Abbreviated transcription (Latin):
inter p̃tat᷑ ȩdificator dñs : descendit in lacum istius sȩcłi
quicalentes aquas refrigerare consueuit. & interfecit
leonem : & inuisione esaiȩ que aduersum quatripe¬
descernitur. primum de angustia dicitur bestiarũ
intribulatione & angustia. leo & catulus leonis: Iste
leo ante quã inter ficeretur axp̃o. plurimos coepit
in prȩdam catulorũ suorũ & negauit leunculissus
ne ñquȩ res : Consideramortuos quireliquer̃ ui tam
& ecclesias eorũ ñ uocabis ouile pastoris. sed leonisspe¬
innoctibus circuit utde ȩclesia xp̃i rapiat ut ȩscis iux¬
ta ambacuc saturetur electis : Deniq: iudas de ouili
xp̃i fuit & raptus aleone suspendio suffocatus ẽ : sed
& ille ꝓpheta cui p̃ceperat dñs. ne come derec panes
in regione illa ubi uituli erant aurei & mentitare¬
ligio: quia comedit : aleone ꝑcussus ẽ: Hueremias
quoq depeccatoribus loquitur : ꝑcussiteos leo defilua

Expanded text:
interpretatur aedificator Dominus descendit in lacum saeculi istius, interpretatur aedificator Dominus descendit in lacum saeculi istius, qui calentes aquas refrigerare 561 consuevit, et interfecit leonem. Et in visione Isaiae, quae adversum quadrupedes cernitur, primum de angustia harum dicitur bestiarum: In tribulatione et angustia leo et catulus leonis . Iste leo antequam interficeretur a Christo, plurimos cepit in praedam catulorum suorum: et necavit leunculis suine non quaeres. Considera mortuos qui reliquere vitam, et Ecclesias eorum non vocabis ovile pastoris, sed leonis spein noctibus circuit, ut de Ecclesia Christi rapiat, ut escis juxta Abacuc saturetur electis . Denique Judas de ovili Christi fuit, et raptus a leone suspendio suffocatus est . Sed et ille propheta cui praeceperat Dominus, ne comederet panes in regione ea, ubi vituli aurei erant, et mentita religio, quia comedit, a leone percussus est . Jeremias quoque de peccatoribus loquitur: Percussit eos leo de silva,
Abbreviated transcription (Latin):
oribus in seruitutem captiuos tradidit. & impleuit
p̃da speluncassuas. siue ut in hebreo habetur. foue¬
as suas & cubile suum rapina : Tam the sauros quã ci¬
uitates auro argento: uestibus omniq: ornatu cõplens
xtauohannem totus mundus in maligno positus
ẽ: Post quã mundas ꝑtransierit habitaculũ bestia¬
rum & in quo pascebantur leones tunc admirantes
&x ultentesq: dicemus. ubiẽ habitaculum leonũ ad qđ
Etrinȩ ꝑuersẽ sermo contrarius: Audistis inquit
iohannes quia anticristus ueniet. nunc aũ anti
falsitatis: & ante aduentũ xp̃i non fuit quiex ter¬
reret: Sed postquã dñs nr̃ uenit inmundũ. & ni¬
neuen ingressus est. uidit quasi fulgur satande
ꝑgit intham nas qđ interp̃tatur consum macio ei
ut pauꝑculam degentib: duceret dalilan. interfec̃
leonẽ. cuiuenerat consum matio : & illomortuo comedit
mella dulcedinis: Sed &uerus đđ seruans oues patris
sui. adp̃hendit leonem & interfeciteũ: & baneos qui

Expanded text:
oribus in servitutem captivos tradidit, et implevit praeda speluncas suas, sive ut in Hebraeo habetur, foveas suas, et cubile suum rapina, tam thesauros, quam civitates, auro, argento, vestibus, omnique ornatu complens, ati sumus: et juxta Joannem: Totus mundus in maligno positus est ; postquam mundus pertransierit habitaculum bestiarum, et in quo pascebantur leones, tunc admirantes exsultantesque dicemus: ubi est habitaculum leonum ad quod ctrinae perversae, sermo contrarius. Audistis, inquit Joannes, Antichristus veniet: nunc autem Antfalsa. Et ante adventum Christi non fuit qui exterreret; sed postquam Dominus noster venit in mundum et Niniven ingressus est, vidit quasi fulgur Satanam pergit in Thamna, quod interpretatur consummatio ejus, ut pauperculam de gentibus duceret Dalilam, interfecit leonem, cui venerat consummatio, et illo mortuo, comedit mella dulcedinis. Sed et verus David servans oves patris sui, apprehendit leonem, et interfecit eum , et Banajas, qui
Abbreviated transcription (Latin):
die. sicui uicina morsuenerit. & intelle xerit se: uel fe¬
bre uel uulnere. uel quolibet genere morborum
de hoc mundo subtrahi: pauere trepidare : & toto
corpore tremescentem innineue lierere comple¬
xibus: &speciosȩ meretricis corpore uix auelli:
Qđ aũ sequitur : unde quȩ ram consolationem uel con¬
solatorem tibi. qui alliget cordas adhuc exꝑso¬
no eius loquit᷑. qui resiliet uel descendit anineue :¬

Expanded text:
die si cui vicina mors venerit, et intellexerit se vel fedie si cui vicina mors venerit, et intellexerit se vel febre, vel vulnere, vel quolibet genere morborum, de hoc mundo subtrahi, pavere, trepidare, et toto corpore tremescentem in Ninive haerere complexibus, et a speciosae meretricis corpore vix avelli. Quod autem sequitur: Unde quaeram consolationem, vel consolatorem tibi, qui aptet chordam? adhuc ex persona ejus dicitur, qui resiliet vel descendet
Abbreviated transcription (Latin):
p̃parasti lultus tiu sotium quȩ noliusti consortem
sa pulchritudine eius fuerit in recitus. cũ omnẽ tur¬
se qđ cȩteri diligunt: refugiet: resiliet abea.
rena honoramus & putaemus eẽ sablimia uelud
in quodam suꝑbig culmine sumus. & miramur pul¬
chritudinẽ nineuȩ: Cum aũ consider abimus na¬
turameius . & omnia corporaliabona quasi humi¬
lia despexerimus subicientes nos potentĩ monui
terrena bona digna planctu iudicabimus. & dicemus
Miseranineuȩ : quantituis laqueis in recitisunt : quan¬
tos alligatos uinculis tenes: Quis putas resiliet ate
& descendit desuperbia tua: & te miser am iudicabit:
Cum aũt ait quis non tam ꝓinpossibili : quã proraro
debemus accipere : it sepe diximus. Quis putas fide
gemet super nine ue᷑: quis poterit inueniri qui hoc
tabnaculo p̃grauatus cũ paulo dicatꝰ : miser ẽgo quis
me liberabit de corpore mortis huiuis. ⁊uidemus coti¬

Expanded text:
praeparasti luctus tui socium, quae noluisti consortem praeparasti luctus tui socium, quae noluisti consortem sa pulchritudine ejus fuerit irretitus, cum omnem se quod caeteri diligunt, refugiet et resiliet ab ea,rena honoramus, et putamus esse sublimia, velut in quondam superbiae culmine sumus, et miramur pulchritudinem Ninive. Cum autem consideraverimus naturam ejus, et omnia corporalia bona, quasi humilia despexerimus, subjicientes nos potentiae manus terrena bona digna planctu judicabimus, dicemusque: Misera Ninive, quanti tuis laqueis irretiti sunt, quantos alligatos vinculis tuis tenes! quis, putas resiliet a te et descendet de superbia tua, et te miseram judicabit? Quod autem ait, quis, non tam pro difficili, quam pro raro debemus accipere, ut saepe diximus: Quis, putas, fidgemet super Ninive? Quis poterit inveniri, qui hoc tabernaculo praegravatus cum Paulo dicat: Miser ego, quis me 569 liberabit de corpore mortis hujus ? Videmus quoti
Abbreviated transcription (Latin):
uide aris. nec decipias plurimos quitibi ante cohe¬
rentes. unũ tecũ corpus efficiaritur: & ponam te
in exemplum ut similitudo formidante poena si¬
militudonẽ ꝓhibeat deliquendi:
erit omnis qui uidoritte. resiliet aete: &
dicet uastato ẽ nineue : quis commouebit
suꝑte caputꝰ unde queram consolationem
tibi. In hebreo ñ habet caput. sednos ad¬
posuimus ut sensus manifestior fieret: deniq: sym¬
machus it a interp̃tatus ẽ: & omnis qui uiderit te
recedet᷑ te & dicet. dissipato ẽ nineue. quis luge
scedet ate. &dicet: Miser aniuȩ quis gemit eamꝰ
Vnde queram consolationem Illi aptantes cordas qui
ruinas uiderit nine ue & positam eom omnibus in
exemplum expauescet atq: mirabitur. & dicet :
Dissipata ẽnine ue : quiscom inouebit suꝑte capiit: hoc
ẽ quis dolebit suꝑte: quis tuis eẽ poterit consolator.
quȩ quõ diupotens fuisti quasi crudelis domino non

Expanded text:
videaris; nec decipias plurimos, qui tibi ante cohaevidearis; nec decipias plurimos, qui tibi ante cohaerentes, unum tecum corpus efficiebantur. Et ponam te in exemplum, ut similitudo formidata 568 poenae, similitudinem prohibeat delinquendi . Et erit, omnis qui viderit te, resiliet a te, et dicet: Vastata est Ninive; quis commovebit super te caput? Unde quaeram consolatorem tibi? In Hebraeo non habetur caput, sed nos apposuimus, ut sensus manifestior fieret. Denique Symmachus ita interpretatus est: Et omnis qui viderit te, recedet a te, et dicet: dissipata est Ninive, quis lugebscendet a te et dicet: Misera Ninive, quis gemet eam? Unde quaeram consolationem illi ÷ aptantem chordam. ⁑ Qui ruinas viderit Ninive, et positam eam omnibus in exemplum, expavescet atque mirabitur, et dicet: Dissipata est Ninive, quis commovebit super te caput? hoc est, quis dolebit super te, quis tuus poterit esse consolator? quae quamdiu potens fuisti, quasi crudelis domina, non
Abbreviated transcription (Latin):
bo posteriora tua in facietua . Idest uirtutes meas
p̃cepta utq sermones. quȩ ꝓiecisti postergũtu¬
um: licet non merearis. faciam teuidere : ego
enĩ mancdaram tibi desermonibus ut sem ꝑante oculos
inouerentur. ligatiessent atq penderent : Tuaũ con¬
tempto iubentis imperio: post tua eas uestigia reli¬
quisti ut non solum non faceres. sedne dignareris
quidem uidere qđ iusseram: Uelcerte faciamtȩ iude¬
re & intellegere errores tuos. quos ante cȩcaueras
tibus quas uendidisti infornicatione tua. ostendam
nuditatemtuam . ut ne quaquã tui amore cupiantur.
secduidentes sordidum & tarpe corpus intrinsẽcus. cuius
prinum suꝑficie ducebantur. tecum de signont forni¬
cari: Regnis quoq: quȩ sunt maiora quã gentes osten¬
dam ignominiamtuam quã ut haberes ipse fecisti
& pie ain superte ab hominationẽ. secundũ inmun¬
dicias tuas ut quomodo inmunda es sic inmunda

Expanded text:
bo posteriora tua in facie tua, id est, virtutes meas, bo posteriora tua in facie tua, id est, virtutes meas, praecepta atque sermones, quae projecisti post tergum tuum: licet non merearis, faciam te videre. Ego enim mandaveram tibi de sermonibus meis, ut semper ante oculos tuos moverentur, ligati essent atque penderent. Tu autem, contempto jubentis imperio, post tua eos vestigia reliquisti, ut non solum non faceres, sed nec dignareris quidem videre quod jusseram. Vel certe faciam te videre et intelligere errores tuos, quos ante, cum caeca iam gentibus quas vendidisti in fornicatione tua, ostendam nuditatem tuam, ut nequaquam tui amore capiantur, sed videntes sordidum et turpe corpus intrinsecus, cujus primum superficie ducebantur, tecum desinant fornicari. Regnis quoque quae majora sunt quam gentes, ostendam ignominiam tuam, quam ut haberes, ipsa fecisti. Et projiciam super te abominationem secundum immunditias tuas, ut quomodo immunda es, sic immunda
Abbreviated transcription (Latin):
didisti onineuegentes infornicationib: tuis. & fami¬
lias in maleficus tuis & quasi publicũ ꝓstipulum . cun¬
ctis de uaricasti pedes tuos. propter eo egoaelte
ueniam subuertendam: nonmittam angelum ñ
credam aliis iudicium tuum. discoperiam puden¬
clatua infacietua. ut quȩ prius ñ uidebas. ante
cuũ ponantur asspectum: ostendam gentibus
nuditatem tuã & regnis ing nominiã tuã. ut qui
tecũ fornicatisunt. ipsite de̾spiciant in rideant.
contumelus afficiant &eris in exemplum uniues¬
sis uidentib : Hȩc aũ omnia sabatita Φuipa mu¬
lieris narrantur adulterȩ : Quȩ cũ fuerit de p̃hen¬
sa. ꝓducitur inmedium & ante oculos omnium de¬
põpat᷑: Qđ qͥdem ꝑtrans lationem &iã suꝑhie¬
rusalem plenissime in erechiel prophetalis sermo
dissercut : Uerius tamen & utilius dicunttir admun¬
dum adquem secandum pariter &curandũ uerus
quia omnipotens sum. possum uniuersos sonorat mor¬
bos & qđ aliis in possibile mihi possibiẽ: Reuela¬

Expanded text:
ntes in fornicationibus tuis, et familias in maleficiis tuis, et quasi publicum prostibulum 567 cunctis divaricasti pedes tuos: propterea ego ipse ad te veniam subvertendam, non mittam angelum, non credam aliis judicium tuum. Discooperiam pudenda tua in facie tua, ut quae prius non videbas, ante tuum ponantur aspectum. Ostendam gentibus nuditatem tuam, et regnis ignominiam tuam, ut qui tecum fornicati sunt, ipsi te despiciant, irrideant, et contumeliis te afficiant: et eris in exemplum universis te videntibus. Haec autem omnia sub metaphora mulieris narrantur adulterae, quae, cum fuerit deprehensa, producitur in medium, et ante oculos omnium depompatur. Quod quidem per translationem etiam super Jerusalem plenissime in Ezechiele prophetalis sermo describit. Verius tamen et utilius dicuntur ad mundum, ad quem secandum pariter et curandum verus quia omnipotens sum, possum universos sanare morbos: et quod est aliis impossibile, mihi possibile est. Revela
Abbreviated transcription (Latin):
& tuergo in hebria beris eris despecta: & tu quȩ ris
auxilium tuũ abinimico. om̃s munitiones tug. sic̃
ficus cũgrorsis suis. Si concusse fuerint: codentin
os comedentis:. Lxx. apta cord& pars ammon
quȩ habitas in fluminibus. aquȩ incir cuitu eius.
cuius principiũ mare .ẽ. & aqua murieius : E thio¬
pia fortitudo eius. & egr ptus. & ñ .ẽ. finis fugȩ
tue : & libies factȩ sunt consolatores illius. & ipsa intrans¬
migrationem ibit captiua: & paruulos illius alli¬
dent in principio uiarum eius: & suꝑ omnia inclita
eius mittent sortem & uniuersi obtimates eius alli¬
gabuntur cõpedibus & tu in ebrioris & eris de¬
serta: ⁊uquęris tibiut stes ab inimicis : om̃s muni¬
tiones tuȩ ut ficus quȩ grossos habent : si cõ motȩ
fuerint cadent inõs comedentis: Pro eo qđ legit᷑
p̃tes transtuler̃ : Numquid melior es ab ammon:

Expanded text:
t tu ergo inebriaberis eris despecta et tu quaeres t tu ergo inebriaberis eris despecta et tu quaeres auxilium aficus cum grossis suis, si concussae fuerint, cadent in os comedentis. LXX: Apta chordam, pars Ammon, quae habitas in fluminibus, aquae in circuitu ejus, cujus principium mare est, et aqua muri ejus. Aethiopia fortitudo tuae. Phut et Libyes facti sunt auxiliatores illius, et ipsa in transmigrationem ibit captiva, et parvulos illius allident in principio viarum ejus, 570 et super omnia inclyta ejus mittent sortem, et universi optimates ejus alligabuntur compedibus: et tu inebriaberis, et eris despecta, et tu quaeres ibi ut stes ab inimicis tuis; omnes munitiones tuae ut ficus, quae grossos habent, si commotae fuerint, cadent in os comedentis. Pro eo quod in Sepretes transtulerunt: Numquid melior es ab Amon
Abbreviated transcription (Latin):
sȩcłi huius conuersatione disputans. In quonihil cui¬
quã potẽ placere ꝑpetuũ: Sed qđ placuit: displi¬
cet: & qđ displicuerat rursum placet: Quisita¬
scriptor lirycus & crtharedus qui possit dissonan¬
tes cordas eius inunam armonian contrahere &
uocalem in laudes dĩ esficerẽ : Contento hoc qđ ex¬
posuimus qui aptet cordam. uel aptantem cordam
& grece dicit᷑ AΡNΟCAXΟΡΛΝΗ. nec in he braico nec
inceteris inuenimus trans latoribus. sed peo alterius
sertinis exordium. Nũ ꝗd melior es ab ammon: quiho¬
bitat in fluminib:: Vnde uidet᷑ mihi magis cumpos¬
terioribus copulandum:
fluminabus aqua incircuitueius . cuius diuitiȩ
more : aquȩ muri eius. et hiopia fartitudo
eius & ȩgrptus & nonẽ finis: A frica& libies fues
in auxilio tuo. sed & ipsa intrans migratione ducitur
incaptiuitatẽ : paruuli eius elidentur incapite om¬
nium uiorum. & super inclitos eius mitent sor¬
tem & om̃s obtmates eius affligent cõpedibus :¬

Expanded text:
e  Al. conversione disputans, in quo nihil cuiquam potest placere perpetuum: sed quod placuit displicet, et quod displicuerat, rursum placet. Quis itascriptor lyricus et citharoedus qui possit dissonantes chordas ejus in unam harmoniam contrahere, et vocalem in laudes Dei efficere concentum? Hoc quod exposuimus, qui aptet chordam, vel aptantem chordam, et Graece dicitur, ἁρμόσαι χορδὴν, nec in Hebraico, nec in caeteris invenimus translatoribus, sed pro eo alterius sermonis exordium: Numquid melior es ab Amon quae habitat in fluminibus? Unde videtur mihi magis cum posterioribus copulandum. fluminibus aqua in circuitu eius cuius divitiae mare aquae muri eius Aethiopia fortitudo et Aegyptus et non est finis Africa et Lybies fuerunt in auxilio tuo sed et ipsa in transmigrationem ducta est in captivitatem parvuli eius elisi sunt in capite omnium viarum et super inclitos eius miserunt sortem et omnes optimates eius confixi sunt in conpedibus e
Abbreviated transcription (Latin):
nicationum meretricis. quasi aliquid uoluerunt
eẽ principium : ut dicerent. p̃multitudine
fornicationis: & huc usq finita sententia. post¬
ea inciperent. meretrix speciosa. & grata dux
maleficiorum: Produce male ficiorum : aqui¬
la & symma chus transtuler̃ habens male¬
ficia : Nec mirabitur nine uenscortorũ
eẽ gratissimam quitantam hominum multitudi¬
nem cũ ess uiderit fornicari. & maleficus illius
& quibus dam cantionibus adamorẽ eius pene
cunstos trahi: hec uendidit gentes infornicati¬
onibus suis. quȩ tollunt mẽ braxp̃i & faciunt
mem brameretricis: & tribus in maleficus su
& detestariquȩ amare debebant: &cum de¬
ceptȩ ruerint. iuxta illud qđ scriptumest.
corrũ punt mores bonos. confabulati ones pes¬
simȩ: &iam in alios malefica arte subplantant :
Legi inscripturis diuinis inbonam quoq: par¬
tem maleficos: & maleficiincantantis sapien¬
ter: Sed adhoc incantat talis maleficus. ut meret¬

Expanded text:
nicationum meretricis, quasi aliud voluerunt nicationum meretricis, quasi aliud voluerunt esse principium, ut dicerent: Prae multitudine fornicationis; et hucusque finita sententia, postea inciperent, meretrix speciosa et grata, dux maleficiorum. Pro duce maleficiorum, Aquila et Symmachus transtulerunt, habens maleficia. Nec mirabitur Niniven scortorum esse gratissimam, qui tantam hominum multitudinem cum ea viderit fornicari, et maleficiis illius, et quibusdam incantationibus ad amorem ejus pene cunctos trahi. Haec vendidit gentes in fornicationibus suis, quae tollunt membra Christi, et faciunt membra meretricis; et tribus in maleficiis suiet detestari quae amare debebant, ut cum deceptae fuerint, juxta illud quod scriptum est: Corrumpunt mores bonos confabulationes pessimae , etiam alios malefica arte supplantent. Legi in Scripturis sanctis in bonam quoque partem maleficos accipi: Et malefici incantantis sapienter . Sed ad hoc incantat talis maleficus, ut meret
Abbreviated transcription (Latin):
tum. prudentia iustitia. temperantia. Forti¬
tudo : Ita e contrario quatuor uitia sunt. stulti¬
tia iniquitas luxuria formido quibus ab hoste
ꝑcutimur: Quorum singula. pullu lantes. habe¬
nt inse acmulti plices species sagittarũ. quibus
inferuntur uulnera: quȩ nisi statim me dicinacura¬
uerit. fit grauis ruina: Atq utinã tanties sent
sunmineue quȩ infirmabuntur in corporibus suis.
amultitudine fornicationis: Qđ licet possit &¬
de eis accipi. qui ꝓpter res uenerias &iam corpo¬
re debilitati sunt. & cũ ꝑditione animȩ. carnem
quoq: frangunt cui seruiunt: tamengentes is¬
tȩ de quibus dicimus non cadunt : Iuxta he braicõ
nisi incorporibus suis. & non offendunt ut inter¬
p̃tatus ẽ symmachus: nisi incada ueribus mor¬
tuorum : quȩ fornicatioruis multiplicatione ꝓstra¬
ta sunt : In hoc loco lxx interp̃tes. cũ secundum he¬
braicũ posuerimus. propter multi plicationẽ for¬

Expanded text:
tum, prudentia, justitia, temperantia, fortitum, prudentia, justitia, temperantia, fortitudo: ita econtrario quatuor vitia sunt, stultitia, iniquitas, luxuria formido, quibus ab hoste percutimur. Quorum singula pullulantes habent in se, ac multiplices species sagittarum, quibus inferuntur vulnera, quae nisi statim medicina curaverit, fit gravis ruina, atque utinam tanti essent sunt Ninive, quae infirmabuntur in corporibus suis a multitudine 566 fornicationis. Quod licet possit et de eis accipi, qui propter res venereas etiam corpore debilitati sunt, et cum perditione animae carnem quoque frangunt cui serviunt: tamen gentes istae, de quibus diximus, non cadunt, juxta Hebraicum, nisi in corporibus suis, et non offendunt ut interpretatus est Symmachus nisi in cadaveribus mortuorum, quae fornicationis multiplicatione prostrata sunt. In hoc loco LXX interpretes, cum secundum Hebraicum posuerimus, propter multitudinem for
Abbreviated transcription (Latin):
hinnitus & ungula terram fodiens & pectus es¬
tuans semꝑ bella desiderat : loquente dño con¬
tra dr abolõ: delonge odoratur bellum cum
saltu & lamore ñ parcit fugientibus nec sinit
abire terga uertentes. sed ꝑsequitur ut prosternat
pharaonem quȩ ad nõ submersȩ sunt : Ad hanc qua¬
drigam quatuor iungunt᷑ equi: quatuor scilicet ꝑtur¬
bationes de quibus & philosophi disputatit: & ma
ro ñ tacet diçens. hicupiunt metuuntq: dolent
nera quatuor: quadriganineue cuncta ꝑturbat :
Sedet equitis astendentis uox in ea ꝑsonat. quiarte
quadam & giro p̃paratus adbellum non absq pe¬
riculo contrase pugnantis incidit: habent hie qui
sermonis gladiũ exacutum cote dialecticȩ. &
rethoricȩ artis oleo leuitctum: habent arma
fulgentia trans figurante se satan in angelũ lu¬
cis. quȩ arma a postolicȩ armaturȩ contraria sunt :
quibus pugnamur & tegimur. sunt scuta uirtu¬

Expanded text:
hinnitus, et ungula terram fodiens, et pectus aeshinnitus, et ungula terram fodiens, et pectus aestuans, semper bella desiderat, loquente Domino contra diabolum. De longe odoratur bellum: cum saltu et clamore non parcit fugientibus: nec sinit abire terga vertentes; sed persequitur ut prosternat, Pharaonem, quae a Domino submersae sunt . Ad hanc quadrigam quatuor junguntur equi, quatuor scilicet perturbationes, de quibus et philosophi disputant, et Maro non tacet, dicens : Hi cupiunt, metuuntque, dolent, et hac quadriga Ninive cuncta perturbat. Sed et equitis ascendentis vox in ea personat, qui arte quadam et gyro praeparatus ad bellum, non absque periculo contra se pugnantis incedit. Habet hic eques sermonis gladium, exacutum cote dialecticae, et rhetoricae artis oleo levigatum: habet arma fulgentia, transfigurante se Satana in angelum lucis , quae arma apostolicae armaturae contraria sunt. Nquibus pugnamus et tegimur, sunt scuta virtu
Abbreviated transcription (Latin):
poris malis flagellũ diaboli intellegimus: De
quo adiustũ dicitur & flagellum non adꝓppin¬
quabit tab̵naculotuo : Si quondo uiderimus hunsmorbo
regio computruisse & super eẽ cadauerisuo. alium int̃¬
& tumenti natare corpore. crescenti¬
busq: membris. formam pristini hominis decrescere
qđ nuper in excetera uidimus: Illum purulentias
quas dam &uulne atidamna pulmonis egerere :
sicȩ tormenta sentire : non dubi temus dicere uocem
flagellorum eẽ nineue: Licet non nulli hȩ
uel excorrupto aere. uel exȩscarum & con¬
porũ deuersitate accidere suspicentur: nos quile¬
xiuiii annos adiabolofuerat ligata dño medicante
curatam: sciamus hȩc omnia flagellanineuȩ :
q: illuc genus rapiatur humanum & incertis ꝑcu
neta discursibus ubi periculum ubi salus sit ignora¬
mus: De quarota & in principio herechielisscriptũ
ta : habet aũ nineue & equũ ꝑsequentem . cuius

Expanded text:
poris malis, flagellum diaboli intelligimus, de poris malis, flagellum diaboli intelligimus, de quo ad justum dicitur: Et flagellum non approquabit tabernaculo tuo ; quando viderimus hunc morbo regio computruisse, et superesse cadaveri suo: alium intercuti aqua, et tumenti natare corpore, crescentibusque membris, formam pristini hominis decrescere, quod nuper in excetra vidimus: illum purulentias quasdam, et vulnerati damna pulmonis egerere: iudinem, et vesicae tormenta sentire, non dubitemus dicere, vocem flagellorum esse Ninive: licet nonnulli haec vel ex corrupto aere, vel ex escarum et corporum diversitate accidere suspicentur. Nos qui le per decem et octo annos a diabolo fuerat ligata Domino medicante, curatam, sciamus haec omnia 565 flagella esse  dum huc atque illuc genus raptatur humanum, et incertis per cuncta discursibus, ubi periculum, ubi salus sit, ignoramus: de qua rota et in principio Ezechielis scriptumta . Habet autem Ninive et equum persequentem, cujus