comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
se suo turic uacat. qm̃ idẽ homo timorẽ
tune ñ habet. quẽa dmꝰ st̃ & hormines in pͥ¬
ma etate mundi timore legis carebant.
In plena uͦ etate hominis ania cũ corꝑe ro¬
boratur.⁊ illud bona oꝑa facere cogit.
s corpits a uoluntate ipsuis declinat. uireᷤᷤ
suas scđm concupiscentias carnũ exercenꝰ:

Expanded text:
se suo tunc vacat, quoniam idem homo timorem tunc non habet, quemadmodum et homines in prima aetate mundi timore legis carebant. In plena vero aetate hominis anima cum corpore roboratur, illudque bona opera facere cogit; sed corpus a voluntate ipsius declinat, vires suas secundum concupiscentia
Abbreviated transcription (Latin):
confortant᷑. hoc ido ẽ qm̃ idẽ tenuis aer
niuẽ ex se emittit. que quasi uolando in
terrã sternit᷑. cũ ꝑ descensũ solis interra
frigus ẽ. quia guite aque de suꝑiore frigo¬
re nniuẽ conueriunt᷑. In ardore aut̃
ascensus solis. ide aer rorẽ suꝑ terrã ca¬
dentẽ in sintilitudine faui mellis exsudat.
qui de suauitate orientalis uenti in sua¬
uẽ pluuiã int̾łu liquescit. Et aer iste
suꝑiora ꝑieula comprimit atq uelut scii¬
tũ ad defensionẽ terre ẽ. quẽa dmdũ scu¬
tũ de plurimis ictibꝰ uirũ defendit. atq
de suatrissimo & temꝑato calore solis rorẽ
benedictionis quẽ iacob filio suo dedit suꝑ
terrã emittit. Int̾̃duq aer iste de ascensi¬
one aque & de hunuditate roris fumat.
qͦd tam̃ nocuiũ ñ ẽ s unãquãq fructu¬
ositatẽ terre lambit. ipsã a squalido feto¬
re mundans a quo ꝑ aliquã tempestatẽ tac

Expanded text:
m idem tenuis aer nivem ex se emittit, quae quasi volando in terram sternitur, cum per descensum solis in terra frigus est, quia guttae aquae de superiore frigore in nivem convertuntur. In ardore autem ascensus solis idem aer rorem supra terram cadentem in similitudine favi mellis exsudat, qui de suavitate orientalis venti in suavem pluviam interdum liquescit. Et aer iste superiora pericula comprimit, atque velut scutum ad defensionem terrae est, quemadmodum scutum de plurimis ictibus virum defendit, atque de suavissimo et temperato calore solis rorem benedictionis quem Jacob filio suo dedit supra terram emittit. Interdumque aer iste de ascensione aquae, et de humiditate roris fumat, quod tamen nocivum non est, sed unamquamque fructuositatem terrae lambit, ipsam a squalido fetore mundans, a quo per aliquam tempestatem tacta
Abbreviated transcription (Latin):
condescetidit. illãq in aliquo oꝑe delecta¬
ri ꝑmutit. quẽ ad mͦ̾dã mat̾ flentẽ infan¬
tẽ ridere facit. Atq hoc m caro cũ
u. aĩa aliqua dona oꝑa quabꝰaa tam̃
peccatis int̃mixta oꝑat᷑. qͥd anima tolerat.
ne caro obruat᷑ i qm̃ sic̃ caro ꝑ aĩam ui¬
iit. ita ⁊̃ anima cũ carne bona oꝑando
reuuuscit . quia in oꝑe manuũ dm̃i collo¬

Expanded text:
condescendit, illamque in aliquo opere delectari permittit, quemadmodum mater flentem infantem ridere facit. Atque hoc modo caro cum anima aliqua bona opera, quibusdam tamen peccatis intermista, operatur, quod anima tolerat, ne caro obruatur, quoniam sicut caro per animam vivit, ita etiam anima cum carne bona operando reviviscit, quia in opere manuu
Abbreviated transcription (Latin):
in uiribꝰ sius corptis homtnis regit. eñ ille n
bonitate & ꝑfectione & sc̃itate ĩtelligit ꝯsentit
scit ea que ad dĩn ꝑtinent uerũ đm intri¬
nitate colens nec aliũ dm̃ in fallacia quereñ
sic̃ ñ cede uires antme se in unũ ꝯuingunt
simul oꝑantes. Que cũ sꝑu fortitudinis ita
tangit᷑ ut iniciũ oꝑũ & ꝑfectionẽ eoꝵ cũ
fine ipsoꝵ ubiq contẽplet᷑ ab illis que mala
stint declinat. & sic corꝑi in quo habitat stia

Expanded text:
e in bonitate et perfectione et sanctitate intelligit et sentit, et scit ea quae ad Deum pertinent, verum Deum in Trinitate colens, nec alium Deum in fallacia quaerens, sicut etiam eaedem vires animae se in unum conjungunt simul operantes. Quae cum spiritu fortitudinis ita tangitur, ut initium operum perfectionemque eorum cum fine ipsorum ubique contempletur, ab illis quae mala sunt declinat
Abbreviated transcription (Latin):
Et qm̃ cerebrũ hamid̾a ẽ & iene frigus
habet. om̃s tiene ⁊ cuncta m̃bra corꝑis ca¬
iorẽ ei fadministrant sic ⁊̃ soli qui int̾du
roiẽ ⁊ pliuuã ad t̾ras descendere facit.
om̃ia suꝑiora in igne lucentia ne ĩcalore
deficiat ignẽ submunistrando ei assistũt.
S: ⁊ quia huniore hamectat᷑ & calore con¬
fortat᷑. totũ corpꝰ sustentat ⁊ regit. quẽ¬
admͦdu humor ⁊ calor ꝯuancti oninẽ ter¬
tã germitiare facirrnt. De corde enĩ &
pdione & iecore. & de om̃ibꝰ iusceribꝰ
homunis humiditas ad cerebrũ ascendit.¬
& illud adimplet. ꝯcerebro humiditate istoꝵ
adimpleto. de eadẽ humiditate aliqͥd ad reli¬
qua intĩora descendit eaq replere festinat.
Sinulit᷑ scientia anime humiditatẽ lacri¬
maꝵ educit. cũ peccata in ipsa frigescunt.¬
& tenor rectitudinis cũ cer̾ĩs bonis oꝑibꝰ
calorẽ suꝑnoꝵ desiderioꝵ ei infert. uelat
ꝯ̃ fortitudini que humectationẽ scĩtatis

Expanded text:
Et quoniam cerebrum humidum est et lene, frigus habet, omnes venae cunctaque membra corporis calorem ei subministrant, sic etiam soli, qui interdum rorem et pluviam ad terras descendere facit, omnia superiora in igne lucentia ne in calore deficiant ignem subministrando ei assistunt. Sed et quia humore humectatur, caloreque confortatur, totum corpus sustentat et regit, quemadmodum humor et calor conjuncti omnem terram germinare faciunt. De corde enim et pulmone, et jecore, et de omnibus visceribus hominis, humiditas ad cerebrum ascendit, illudque adimplet; et cerebro humiditate istorum adimpleto, de eadem humiditate aliquid ad reliqua interiora descendit, eaque replere festinat. Similiter scientia animae humiditatem lacrymarum educit, cum peccata in ipsa frigescunt, et tenor rectitudinis cum caeteris bonis operibus calorem supernorum desideriorum ei infert, velut etiam fortitudini, quae humectationem sanctitatis
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑturbatione lubrice effusionis cogitatio¬
nes in illo conctipiscentiã ad libitũ sirũ mo¬
uent. Scientiã qͥq ipsiꝰ ut in prauis actibꝰ
sordescat discindunt. eũq sic quasi uesanti
& in impudicicia in continentẽ reddunt:
tristicia quoq cũ uoluptatẽ carnis sue ꝑ¬
ficere ñ pot̾. ipsũ obfuscant. Int̾ctu qͥq
idẽ humores in inconuenienti humecta

Expanded text:
perturbatione lubricae effusionis cogitationes in illo concupiscentiam ad libitum suum movent. Scientiam quoque ipsius, ut in pravis actibus sordescat discindunt, eumque quasi vesanum, et in impudicitia incontinentem reddunt; tristitia quoque, cum voluptatem carnis suae perficere non potest, ipsum obfuscat. Interdum quoque iidem humores
Abbreviated transcription (Latin):
to uelut frons apparet. temꝑa & qualitates
tempũ discernunt᷑. In medio aut̃ hor sol lo¬
catur. qm̃ ipse quasi princeps alioꝵ ẽ suꝑ se
planetaꝵ duoꝵ defensionẽ ueltit scutũ ꝯtra
siꝑiorẽ ignẽ habens sub se uͦ alioꝵ atioꝵ sus¬
tentationẽ tam sui quã iune retiuens. S
quanto spacio sũmtis planeta insuꝑiori gͣ¬
du suo a sole distat. tanto ⁊̃ luna ininfi¬
mo gradu circuitꝰ sui ab ipso differt. saliis
equalia spacia ut supͣdictũ ẽ it̃ se haben¬
tibꝰ. Siꝑior itaq & inferior pars firma¬
m̃ti ut crater tornatilis totunda ẽ. ĩ su¬
ꝑioriq rotunditate sol positus ẽ. qui idẽ
firmam̃tũ suꝑius & inferuus ꝑ tranfit. &¬
splendorẽ suũ emitit. uelut & uinũ de cra¬
tere fundit᷑. Hec atit̾ designant. qm̃ ani¬
na in humano corꝑe ab inceptione oꝑtĩ
suoꝵ usq ad sinitionẽ eoꝵ septẽ dona scĩ¬

Expanded text:
erto velut frons apparet, tempora et qualitates erto velut frons apparet, tempora et qualitates temporum discernuntur. In medio autem horum sol locatur, quoniam ipse quasi princeps aliorum est, super se planetarum duorum defensionem, velut scutum contra superiorem ignem habens; sub se vero aliorum duorum substentationem tam sui quam lunae retinens. Sed quanto spatio summus planeta in superiori gradu suo a sole distat, tanto etiam luna in infimo gradu circuitus sui ab ipso differt, aliis aequalia spatia, ut supra dictum est, inter se habentibus. Superior itaque et inferior pars firmamenti, ut crater tornatilis rotunda est, in superiorique rotunditate sol positus est, qui idem firmamentum superius inferiusque pertransit, splendoremque suum emittit, velut et vinum de cratere funditur. Haec autem designant quoniam anima in humano corpore ab incoeptione operum suorum usque ad finitionem eorum septem dona s
Abbreviated transcription (Latin):
Asuꝑiori ỹ sũmitate nasis cerebri usq ad
ultimã extremitatẽ frontis homnus. septẽ
loca equali m̃suta a se discernunt᷑. ꝑ que
septẽ planete equali spacio ase ĩ firmam̃to
aistantes signati sunt. ita ut in p̃dicta sũ¬
initate sũmus planeta notet᷑. & in p̃fata
frontis extremitate lua ostendat᷑. & ĩ me¬
ddio spacio istoꝵ sol demonstret᷑. reliquis plane¬
tis ex utraq parte loci huiꝰ scilicet d uobꝰ su¬
ꝑtus duobꝰ quoq inferus in eundẽ locũ nota¬
tis. & a se & a termino loci solis & alioꝵ plane¬
taꝵ pari m̃sura a se distantidꝰ. qm̃ spacia hec
incapite hominis equali m̃sura a se differunt.
sic̃ & planete isti in firitiam̃to equa m̃sura
spacioꝵ a se distant. Et in st̃imitate capitis
st̃imus planeta signat᷑. quia ipse aliis ampli¬
orẽ circusii circtitionis habet. fronti att̃
luna imponit᷑. qm̃ ut in frorte hominis
ueretundia notat᷑. ita ⁊̃ in lina quȩ in aꝑ¬

Expanded text:
A superiori etiam summitate vasis cerebri usque ad ultimam extremitatem frontis hominis, septem loca aequali mensura a se discernuntur, per quae septem planetae aequali spatio a se in firmamento distantes, signati sunt, ita ut in praedicta summitate summus planeta notetur, et in praedicta frontis extremitate luna ostendatur, et in medio spatio istorum sol demonstretur, reliquis planetis ex utraque parte loci hujus scilicet duobus superius, duobus quoque inferius in eumdem locum notatis, et a se, et a termino loci solis et aliorum planetarum pari mensura a se distantibus, quoniam spatia haec in capite hominis aequali mensura a se differunt, sicut et planetae isti in firmamento aequa mensura spatiorum a se distant. Et in summitate capitis summus planeta signatur, quia ipse aliis ampliorem circulum circuitionis habet; fronti autem luna imponitur, quoniam ut in fronte hominis verecundia notatur, ita etiam in luna, quae in ap
Abbreviated transcription (Latin):
deliberabant qͦa cũ ministris aei erro¬
rẽ & scisma semꝑ factre uellent. quia dñs ip¬
soꝵ tante potentie & tante magnificentie
foret. quante altissimus illoꝵ. Tunc octili
unice eternitatis inflãmati sunt. & ipsa
in magno tontruo insonuit. atq ꝑ minis¬
teria angsoꝵ primũ transgressorẽ cũ om̃i
exercitu suo deiecit. Et angłi aĩ in uoce to¬
tutrui clamabant. Que iniqua p̃sãptio.
deo creatori nr̃o qui a se ipso ẽ. equari potͣ.
Quia aut̃ tui qui ex p̃cepto ipsiꝰ es. hanc esti¬
mationẽ inte habtusti ut ei simdis ẽẽ uel¬
les: in ruinã ibis. Qui statĩ cũ ceteris sidi
adherentibꝰ. in locũ p̃dicta tenebr&ꝵ qua¬
fi uehemens plumb̃a retrorsũ corruit:

Expanded text:
deliberabant, quod cum ministris Dei errodeliberabant, quod cum ministris Dei errorem et schisma semper facere vellent, quia dominus ipsorum tantae potentiae, tantaeque magnificentiae foret, quantae Altissimus illorum. Tunc oculi unicae aeternitatis inflammati sunt, et ipsa in magno tonitruo insonuit, atque per ministeria angelorum primum trangressorem cum omni exercitu suo dejecit. Et angeli Dei in voce tonitrui clamabant: « Quae iniqua praesumptio Deo creatori nostro, qui a se ipso est, aequari potest? Quia autem tu qui ex praecepto ipsius es, hanc aestimationem in te habuisti, ut ei similis esse velles, in ruinam ibis. » Qui statim cum caeteris sibi adhaerentibus in locum praedictarum tenebrarum quasi vehemens plumbum retrorsum corr
Abbreviated transcription (Latin):
ita ut om̃ia muracula mea ñ nomina¬
rent᷑. S nunc potestas mea plena & ꝑ¬
fecta ẽ. nec ullus defectus in miractlis
meis ẽ. Om̃ enĩ lum̃ absq tenebris ẽ
ido lux nominat᷑. Uitens quippe ocu¬
n his & enĩ duabꝰ partibꝰ omi̾a cognos¬
cunt᷑ siue bona siue mala sint. ꝑ iucẽ
quidẽ oꝑa dĩ. ꝑ tenebras uͦ fuga a deo
que lucẽ non tangit. in illis scuicet qui
ꝑ suꝑbã partẽ ipsũ consiteri nolunt.
tillax que primo ꝑdito angło aderanit.
infulgore om̃iũ ornam̃toꝵ euis resplen¬
duit. ueltit mundus ꝑ lucẽ illustrat᷑.
At cũ ille sensit. quia in om̃i ornatu suo
deo seruite deberet. ab amore ipsiꝰ seces¬
sit atq intenebras tetendit. & intra se
dixit. Uasde gloriosũ m̃ ẽ ut ame ip¬
so oꝑer & oꝑa faciã: quẽaditidũ dm̃ fa¬
cere uideo. Ctti oñt̃is comitatus ipsus ꝯ¬
sonsit dicens. Tronũ dm̃ nr̃i ad aquilo¬
nẽ contͣ altissimũ ponemꝰ. Atq intra se

Expanded text:
ita ut omnia miracula mea non nominaita ut omnia miracula mea non nominarentur. Sed nunc potestas mea plena et perfecta est, nec ullus defectus in miraculis meis est. Quoniam enim lumen absque tenebris est, ideo lux nominatur. Vivens quippe ocuim duobus partibus omnia cognoscuntur, sive bona, sive mala sint; per lucem quidem opera Dei, per tenebras vero fuga a Deo quae lucem non tangit, in illis scilicet qui per superbam partem ipsum confiteri nolunt. tillarum, quae primo perdito angelo aderant, in fulgore omnium ornamentorum ejus resplenduit, ut mundus per lucem illustratur. At cum ille sensit quia in omni ornatu suo Deo servire deberet, ab amore ipsius secessit, atque in tenebras tetendit, et intra se dixit: Valde gloriosum mihi est ut a me ipso operer, et opera faciam, quemadmodum Deum facere video. Cui omnis comitatus ipsius consensit dicens: Thronum Domini nostri ad aquilonem contra Altissimum ponemus. Atque intra se
Abbreviated transcription (Latin):
sibilitatẽ om̃ia facere ñ haberet . tibi eẽt
potentia ipsiis :
sibilitatis sue detis in primo angso signa¬
uit. ipsũq stellis & pulcritudine uiridi¬
tatis om̃iq genere fulgentiũ lapicłu. qͣ¬
si stellatũ cesu ornauit. & eũ luciferũ no¬
nunauit.l qm̃ ab ipso qui soltis eternꝰ ẽ lu¬
cẽ portauit. Ego enĩ qui sũ in tribꝰ parie¬
tibꝰ oꝑa mea ostendi. uidelicet. in oriente.
in atistro  in occidente: quartũ aut̃ pari¬
etẽ in septentrione uacuũ duisi. in quo
nec sol nec lima lucet. Quaꝓpt̾ & in illa
plaga extra firmam̃tũ infernis ẽ. qui
nec suꝑuis tectũ nec inferus fundũ ha¬
bet. & ⁊̃ ibi tenebre existentes. ministiũ
om̃iũ lucidoꝵ laudis mee sunt. quia
quomꝰ lux cognosceret᷑. nͥ̃ ꝑ tenebras:
Et quomꝰ tenebre scirent᷑. nisi ꝑ radiantẽ
fulgorẽ ministroꝵ meori: Si hoc ñ
eẽt. potestas mea plenitudine careret:

Expanded text:
sibilitatem omnia facere non haberet, ubi esset sibilitatem omnia facere non haberet, ubi esset potentia ipsius? sibilitatis suae Deus in primo angelo signavit, ipsumque stellis et pulchritudine viriditatis, omnique genere fulgentium lapidum, quasi stellatum coelum ornavit, et eum Luciferum nominavit, quoniam ab ipso, qui solus aeternus est, lucem portavit. Ego enim qui sum in tribus parietibus opera mea ostendi, videlicet in oriente, in austro et in occidente; quartum autem parietem in septentrione vacuum dimisi, in quo nec sol nec luna lucet. Quapropter et in illa plaga extra firmamentum infernus est, qui nec superius tectum, nec inferius fundum habet, et etiam ibi tenebrae existentes, ministerium omnium lucidorum laudis meae sunt, quia quomodo lux cognosceretur nisi per tenebras? Et quomodo tenebrae scirentur, nisi per radiantem fulgorem ministrorum meorum? Si hoc non esset, potestas mea plenitudine careret,
Abbreviated transcription (Latin):
ius sedet. om̃sq uttientes scintille radii
splendoris auis sunt. uelut radii solis ab
ipso ꝓcedunt. Et quom̾ deus uita eĩ cog¬
nosceret᷑. nisi ꝑ uitalia quie ipsũ glorificarẽt:
qm̃ głam ipsuis laudantes ab ipso ꝓcessert̃:
n aꝓpt̾ uiuentes & ardentes scintillas ad clari¬
tatẽ uultus sui posuit. que ipsũ nec inicium
nec finẽ habere conspiciunt. & ido nulsũ
tediũ aspicere in eũ habentes. studiose absq
fastidio ipsũ intuent᷑ nec studiũ hoc umꝗͣ
pret̾ibit. Quomꝰ aut̃ cognosceret᷑. quia so¬
lus eternus ẽ. si ad angłis ita ñ considera¬
retur: Qa si scintillas istas ñ haberet. qͣm
gła eius plena appareret: Et quom̃ cternꝰ
eĩ innotesceret. si nulla claritas ab ipso ꝓce¬
deret: Nulla enĩ creatura ẽ quin aliqtiẽ
radiũ habeat. uidelicet atit uiriditatẽ auit
semina. aut flores. aut pulcritudinẽ.
alioqum creatira ñ eẽt. S Re si deus pos¬

Expanded text:
lus sedet, omnesque viventes scintillae radii lus sedet, omnesque viventes scintillae radii splendoris ejus sunt, velut radii solis ab ipso procedunt. Et quomodo Deus vita esse cognosceretur, nisi per vitalia, quae ipsum glorificarent, quoniam gloriam ipsius laudantes ab ipso processerunt? Quapropter viventes et ardentes scintillas ad claritatem vultus sui posuit, quae ipsum nec initium, nec finem habere conspiciunt, et ideo nullum taedium aspicere in eum habentes, studiose absque fastidio ipsum intuentur, nec studium hoc unquam praeteribit. Quomodo autem cognosceretur quia solus aeternus est, si ab angelis ita non consideraretur? Quod si scintillas istas non haberet, quomodo gloria ejus plena appareret? Et quomodo aeternus esse innotesceret, si nulla claritas ab ipso procederet? Nulla enim creatura est, quin aliquem radium habeat, videlicet aut viriditatem, aut semina, aut flores, aut pulchritudinem, alioquin creatura non esset. Sed et si Deus pos
Abbreviated transcription (Latin):
sine fine ẽ adipiscat᷑. Iestus enĩ sapientiam
capit. & sapientia in racionalitate illa ẽ que
uitale & mortale scit. & recta itmera docet.
Obcecatio aut̃ cordis que ex gestu carnis ex¬
orit᷑ ptrã scientiã obntibilat. cũ scadm uo¬
luntatẽ suã quecũq uult se facere posse tẽp¬
tat. Uñ & tamdui cecat᷑ quousq ipsamet
uulnera sua sentiat. ita ut sibimetipsi dis¬
pliceat repritans quomĩ stare possit si a deo
ciat. om̃ia intracula & signa ipsiꝰ affirman¬
do. atq insutilitudine furmam̃ti domum
suã hoc mͦ confortando. quo ꝑ nulłũ terro¬
rẽ seu timoris seu amoris adeo auellat᷑. Fir¬
mam̃tũ itaq deus in scabelłu tromi sui po¬
sinit auidq circueuntẽ circusti hadet in
similitudine potentie dei. que nec miciũ
nec finẽ habet.i quẽa dmͦsu nullus intueri
pot̃ ubi circiuens rota incipiat uel fimat᷑.
Tronus & enĩ dei eternitas ipsiꝰ ẽ in qua so¬

Expanded text:
sine fine est adipiscatur. Justus enim sapientiam sine fine est adipiscatur. Justus enim sapientiam capit, et sapientia in rationalitate illa est quae vitale et mortale scit et recta itinera docet. Obcaecatio autem cordis, quae ex gustu carnis exoritur, puram scientiam obnubilat, cum secundum voluntatem suam quaecunque vult, se facere posse tentat. Unde et tandiu caecatur quousque ipsam et vulnera sua sentiat, ita ut sibimetipsi displiceat, reputans quomodo stare possit si a Deo ciat, omnia miracula et signa ipsius affirmando, atque in similitudine firmamenti domum suam hoc modo confortando, quo per nullum terrorem seu timoris seu amoris a Deo avellatur: firmamentum itaque Deus in scabellum throni sui posuit, illudque circumeuntem circulum habet, in similitudine potentiae Dei, quae nec initium, nec finem habet, quemadmodum nullus intueri potest, ubi circuiens rota incipiat, vel finiatur. Thronus etenim Dei aeternitas ipsius est, in qua so
Abbreviated transcription (Latin):
firniam̃ti uelut infixa ẽ. & cuiꝰ medietas
ut arcus incuruata manens. in p̃dictũ ac¬
rẽ extendit᷑. qm̃ in eisdẽ nubibꝰ quas aer isti
suꝑiꝰ ferendo sustentat. alia nubes uelut
lacteũ colorẽ habens dirigit᷑. que eundẽ acrẽ
firmat. sic̃ columpna domũ fustentat. quẽ¬
ad indu & in p̃fato ordine recti defiderii m̃¬
tes quoꝵ d̃a hominũ ita constituti sunt. ut
tam in scłaribꝰ quã in sꝑitalibꝰ catisis mercede
finis oꝑũ suoꝵ prestolent᷑. quia & terrenas
celestia negocia quatinꝰ suꝑno iudici place¬
ant ꝑficiunt. & quãius ꝑfectio mentiũ ipsol
aliquando fragilitatẽ carnis aelut incurua¬
ta sentiat. in recto tam̃ desiderio ꝑseuerat.
ut ñ sertius meus iob ostendit dicens. X.
Et tenebit iustus mã suã. & mundus ma
tudinis conatu fortitudinis tenebit. & qui a
sordibꝰ mundus existit. bonis oꝑidꝰ ac quiret
scĩtatẽ. cũ se a maus abstinens ad om̃e qͥd do
placet se conuertit. quatinꝰ uitã isa que

Expanded text:
 et cujus medietas ut arcus incurvata manens, in praedictum aerem extenditur, quoniam in eisdem nubibus, quas aer iste superius ferendo sustentat, alia nubes velut lacteum colorem habens dirigitur, quae eumdem aerem firmat, sicut columna donum sustentat, quemadmodum et in praefato ordine recti desiderii mentes quorumdam hominum ita constituti sunt, ut tam in saecularibus quam in spiritualibus causis mercedem finis operum suorum praestolentur, quia et terrena et coelestia negotia quatenus superno judici placeant, perficiunt, et quamvis perfectio mentium ipsorum aliquando fragilitatem carnis velut incurvata sentiat; in recto tamen desiderio perseverat ut etiam servus meus Job ostendit dicens: « Et tenebit justus viam suam, et mundus mantudinis conatu fortitudinis tenebit, et qui a sordibus mundus existit, bonis operibus acquiret sanctitatem, cum se a malis abstinens, ad omne quod Deo placet se convertit, quatenus vitam illam quae
Abbreviated transcription (Latin):
nitelligit᷑. que in utilitate bontĩ. in inuti¬
litate u masui scit. Per gustũ enĩ carnis &
itix suspitare possit. ante quã corpus concu¬
piscentias suas ꝑficiat. & pꝰmͦdũ corpus mul¬
tociens secũ suspirare facit. Aui.¬

Expanded text:
intelligitur, quae in utilitate bonum, in inutiintelligitur, quae in utilitate bonum, in inutilitate vero malum scit. Per gustum enim carnis etvix suspirare possit, antequam corpus concupiscentias suas perficiat, et postmodum corpus multoties secum suspirare facit. Qu
Abbreviated transcription (Latin):
onẽ oꝑis anime designat. que cũ cireueuu¬
te racionalitate om̃e opus hominis dispo¬
nit & ordinat. & ipsa anima ut uertex n¬
istens ea in corꝑe hominis discernit que
corpus postulat & desiderat illaq oꝑat᷑ qua¬
tuor gradibꝰ ascendendo & descendendo
qui sunt uisus. atiditus. odoratiis. & gust̾
in quibꝰ ⁊̃ creatitras intelligit & sentit.
atq carneũ uas eius cũ ipsa ad creaturas
se extendit. illas sodm uelle suũ sibi attri¬
heris. Cũ om̃i ñ crescente creatitra uelut
aer in om̃nidꝰ desideriis corꝑis ea ꝑficiendo
uolat. atq in cognitione nominũ creati¬
raꝵ sccsm corpus seu i amorẽ seu in odiũ
illa eleuat᷑. Nam longuudo stature ho¬
minas iatitudoq ipsius brachiis & manibꝰ
equialit̾ a pectore extensis equales funt. quĩ¬
ad msu ñ firmamñtũ eqtialẽ lorgitudinũ
& latitudinẽ habet. quia ñ ꝑ menfurã
longitudinis & latitudinis hominis que
in ipso equales sunt. scientia boni & mali

Expanded text:
nem operis animae designat, quae cum circumeunte rationalitate omne opus hominis disponit et ordinat, et ipsa anima ut vertex existens, ea in corpore hominis discernit, quae corpus postulat et desiderat, illaque operatur quatuor gradus ascendendo et descendendo, qui sunt visus, auditus, odoratus et gustus, in quibus etiam creaturas intelligit et sentit, atque carneum vas ejus cum ipsa ad creaturas se extendit, illas secundum velle suum sibi attrahens. Cum omni etiam crescente creatura, velut aer in omnibus desideriis corporis ea perficiendo volat, atque in cognitione nominum creaturarum secundum corpus, seu in amorem, seu in odium illorum elevatur. Nam longitudo staturae hominis latitudoque ipsius, brachiis et manibus aequaliter a pectore extensis, aequales sunt, quemadmodum etiam firmamentum aequalem longitudinem et latitudinem habet, quia etiam per mensuram longitudinis et latitudinis hominis, quae in ipso aequales sunt, scientia boni et mali
Abbreviated transcription (Latin):
ra constituta sunt. quatinꝰ circulus rote fir¬
mam̃ti recte circire ualeat. sic̃ ⁊̃ om̃ĩa
hec in forma hominu signata sunt .s quã¬
uis ñ eo ordine nec ea ꝑ fectione ut ĩ suꝑiau¬

Expanded text:
ra constituta sunt, quatenus circulus rotae firra constituta sunt, quatenus circulus rotae firmamenti recte circuire valeat, sicut etiam omnia haec in forma hominis signata sunt, quamvis non eo ordine, nec ea perfectione, ut in exsu
Abbreviated transcription (Latin):
adm̾du ⁊̃ om̃is creatura ꝑ uerbu suũ ꝓces¬
sit. In capite itaq hominis uidelicet incir¬
cueunte rota cerebri uertex ẽ. ad quẽ sca¬
ia posita ẽ. que gradas ascensionis habet
scilicet oculis uidendo. auribꝰ audiendo.
naribꝰ odorando. ore loquendo. in quibus
homo om̃s creaturas uidet. cognoscit. dis¬
ceruit. diutidit & nominat. Pens enĩ ho¬
minẽ formauit. & eũ cũ uiuenti spirami
ne qͦd anima ẽ uituficauit. carne qͦq &
sanguine coagulauit. & ossibꝰ ex aggerans
firmauit. quẽ admͦdũ terra ꝑ lapides fir¬
mata ẽ. quia sic̃ terra sine lapididꝰ ñ ẽ.
ita nec honio sine ossibꝰ ẽẽ posset. Firma¬
mentũ ⁊̃ solẽ. lunã. & stellas absq locorũ
suoꝵ constitutionibꝰ in quibꝰ cursũ sirã ꝑ¬
agunt ñ habet. qm̃ constellationes iste si¬
ne designatione locon suon neqtiaquã fir¬
mari possent. uñ om̃ia eoꝵ loca recła m̃su¬

Expanded text:
admodum etiam omnis creatura per verbum suum procesadmodum etiam omnis creatura per verbum suum processit. In capite itaque hominis, videlicet in circumeunte rota, cerebri vertex est, ad quem scala posita est, quae gradus ascensionis habet, scilicet oculis videndo, auribus audiendo, naribus odorando, ore loquendo, in quibus homo omnes creaturas videt, cognoscit, discernit, dividit, et nominat. Deus enim hominem formne, quod anima est, vivificavit, carne quoque et sanguine coagulavit, et ossibus exaggerans firmavit, quemadmodum terra per lapides firmata est, quia sicut terra sine lapidibus non est, ita nec homo sine ossibus esse posset. Firmamentum etiam, solem, lunam et stellas absque locorum suorum constitutionibus, in quibus cursum suum peragunt non habet, quoniam constellationes istae sine designatione locorum suorum nequaquam firmari possent, unde omnia eorum loca recta mensu
Abbreviated transcription (Latin):
Quappt̃ ipse detis manifestũ preliũ con¬
trã. al̃ fecit. ita scilicet ut ad indum̃tũ
suũ qͦd inscientia sua absq micio habue¬
rat respiceret. in quo eũ sathan qui ad
eo fugerat nũquã ꝑfecte intueri pot̾it
donec om̃e p̃lium suũ aduersus ilłu ꝑfe¬
cerit. & tunc ipsũ in maximo dolore con¬
fusionis sue uidebit. cũ ad eodẽ iusto iu¬
dice in fine scłorũ totus confundet᷑. Et
in antiquo consilio suo qͦd semꝑ cũ ipso fu¬
it ordinauit. quomͦ opus illud ꝑficeret. &
de lutulenta terra hominẽ formauit. sicut
formã illiꝰ ante etiũ ordinauerat. quẽadmͦ¬
du. cor hominis racionalitatẽ in se daudit.
& om̃ia sonantia uerba ordinat./ que pꝰmͦ¬
fu emituit. Sic ⁊̃ detis in uerbo suo fecit.
cũ om̃ia crearet.qm̃ in patre uerbu qͦd fi¬
litis eitus ẽ latuit. uelut cor in homine la¬
tet. Et deiis ad imaginẽ & similitudinẽ
suã formã hominuis fecit. quia ⁊̃ ut forma

Expanded text:
Quapropter ipse Deus manifestum praelium contra illum fecit, ita scilicet ut ad indumentum suum, quod in scientia sua absque initio habuerat respiceret, in quo eum Satan qui ab eo fugerat, nunquam perfecte intueri poterit, donec omne praelium suum adversus illum perfecerit, et tunc ipsum in maximo dolore confusionis suae videbit, cum ab eodem justo judice in fine saeculorum totus confundetur. Et in antiquo consilio suo quod semper cum ipso fuit ordinavit, quomodo opus illud perficeret, et de lutulenta terra hominem formavit, sicut formam illius ante aevum ordinaverat, quemadmodum cor hominis rationalitatem in se claudit, et omnia sonantia verba ordinat, quae postmodum emittit. Sic etiam Deus in verbo suo fecit, cum omnia crearet, quoniam in Patre Verbum, quod Filius est, latuit, velut cor in homine latet. Et Deus ad imaginem et similitudinem suam formam hominis fecit, quia etiam ut forma
Abbreviated transcription (Latin):
tra aut᷑ cor & ptilmo sunt. que assa ad
onera confortat. & calorẽ de iecore quẽad¬
mͦdũ de fornace habent. que designant
qͦd in dextra id ẽ in ꝓsꝑitate salutis boni
bona ꝑficiat. in sinistra aut̃ ut ad tiersa
detutet. dm̃ recto corde confitendo se con¬
fortari ꝑ robir uisticie exoptat. S uene
iecoris cõmote humoribꝰ istis tacte uenrilas
auditus hominis concutirnt. & auditũ

Expanded text:
t, quae illam ad onera confortant; et calorem de jecore quemadmodum de fornace habent, quae designant quod in dextra, id est in prosperitate salutis boni bona perficiat; in sinistra autem ut adversa devitet, Deum recto corde confitendo se confortari per robur justitiae exoptat. Sed venae jecoris commotae, humoribus istis tactae, venulas auditus homin
Abbreviated transcription (Latin):
suꝑna p̃mia ĩ gaudio uno adipiscunt᷑.
que sticmata & tacera hominibꝰ & anima¬
libꝰ & fructidꝰ terre inferunt. qm̃ deus
firmam̃tũ igne firmauit ne difflueret.
ethere alleuiatut ut motieri posit. aqͥs
ꝑfudit ne aresceret. stellis illununauit
ut claresceret. uentis quoq sustinet̃ qͣtmꝰ
cursũ suũ assidue ꝑ agat. In quattior enĩ
plagis scdicet moriente. i austro. inocciden¬
te & inseptentrione: firmam̃itũ ad circũ¬
uoltitionẽ ꝑ uentos impeltit᷑. S iucidus
ignis euis. dũ ab humore subt̾ioris aque ꝑ
aispositionẽ & iudiciũ dei suꝑat᷑. ita ut a
recto mͦ ardoris sui cesset. squamas de ardo¬
re feruidas. de aqua humidas. ad ultio¬
nẽ emitit ut supͣdictũ ẽ. Hoc ostendit.
qͥa potentia dei sꝑm hominis in potesta¬
te sua habens. uisto iudicio ꝓuocata ultio¬
nẽ suã ꝑuersis actibꝰ hominũ immittit.
ita ut illi confundant᷑ & deiciant᷑. quia

Expanded text:
superna praemia in gaudio uno adipiscuntur. superna praemia in gaudio uno adipiscuntur. e stigmata et ulcera hominibus et animalibus et fructibus terrae inferunt, quoniam Deus firmamentum igne firmavit, ne difflueret, aethere alleviavit, ut moveri posset, aquis erfudit, ne aresceret, stellis illuminavit, ut claresceret, ventis quoque sustinet, quatenus cursum suum assidue peragat. In quatuor enim plagis, scilicet in oriente, in austro, in occidente, et in septentrione firmamentum ad circumvolutionem per ventos impellitur. Sed lucidus ignis ejus, dum ab humore subterioris aquae per dispositionem et judicium Dei superatur, ita ut a recto modo ardoris sui cesset, squamas de ardore fervidas, de aqua humidas ad ultionem emittit, ut supra dictum est. Hoc ostendit, quod potentia Dei spiritum hominis in potestate sua habens, justo judicio provocata, ultionem suam perversis actibus hominum immittit, ita ut illi confundantur, et dejiciantur, quia
Abbreviated transcription (Latin):
Deus qui om̃ia creauit. suꝑiora ita corsti¬
tuit. ut ꝑ illa ñ subt̃iora confirmet &
mundet. & in forma homnnits illa assigna¬
ta. ad salutẽ quoq anime introducat. Nã
uides firmanĩtũ cã om̃ibꝰ sibi adberentibꝰ
tantã spissitudinẽ a sũmo usq ad sũmũ
stiꝑ t̾rã habere. quantã terra a sũmo usq
ad sitint̃ hadet. quia o homo quẽadmou
tibi ostendit᷑ & dicit᷑ sirmam̃tũ & terra¬
equalis spissitudius sunt: & quanta ua¬
cititas aeris suꝑ terrã ad suꝑiora obstacu¬
la ẽ. tanta qͦq tacuitas aeris sub t̾ra ad
inferiora obstacula consistit. tantaq uer¬
sus austrũ. uersusq septentrionẽ int̃
terrã & ibidẽ opposita obstacula firmam̃¬
ti uacuitas aeris ẽ. Qd designat quia in¬
terior sꝑc hominis utres suas tam ĩ celei¬
tibꝰ quã int̾renis ita manifestat. prout
corpus hominis fortitudine sua in oisde
modis uersari contendit. Ubi enĩ anima
& corpus in rectitudine sibi consentiunt.

Expanded text:
Deus, qui omnia creavit, superiora ita constituit ut per illa etiam subteriora confirmet et mundet, et in forma hominis illa assignata ad salutem quoque animae introducat. Nam vides firmamentum cum omnibus sibi adhaerentibus tantam spissitudinem a summo usque ad summum supra terram habere, quantam terra a summo usque ad summum habet; quia, o homo, quemadmodum tibi ostenditur, et dicitur, firmamentum et terra aequalis spissitudinis sunt, et quanta vacuitas aeris supra terram ad superiora obstacula est, tanta quoque vacuitas aeris sub terra ad inferiora obstacula consistit, tantaque versus austrum versusque septentrionem inter terram et ibidem opposita obstacula firmamenti vacuitas aeris est. Quod designat, quia interior spiritus hominis vires suas tam in coelestibus quam in terrenis ita manifestat, prout corpus hominis fortitudine sua in eisdem modis versari contendit. Ubi enim anima et corpus in rectitudine sibi consentiunt,
Abbreviated transcription (Latin):
aer se opponit. candẽ nebulam temꝑans
ne creaturis ultra modu lesionẽ inferat.
qm̃ aquositate sua uires fortitudins
illiꝰ attenuat. quia sc̃ã oꝑa in exemplis uis¬
toꝵ uindicte huic que de discretione ꝓce¬
dit demonstrant. quibꝰ modis illa que im¬
moderata sunt feriat. uII.

Expanded text:
aer se opponit, eamdem nebulam temperans, aer se opponit, eamdem nebulam temperans, ne creaturis ultra modum laesionem inferat, quoniam aquositate sua vires fortitudinis illius attenuat, quia sancta opera in exemplis justorum vindictae huic quae de discretione procedit, demonstrant quibus modis illa quae immoderata sunt feriat. De
Abbreviated transcription (Latin):
nibꝰ & pecoribꝰ incutiens. ita ut ex inde
multi diuersis infirmitatibꝰ subiaceãt
quãpltirinu quoq moitẽ incurrant.
quia cũ de ipso aere nebula ut p̃fatũ ẽ
int̃du ꝓcedit. aque suꝑiores quibꝰ idem
aer p̃uicinitate subtus adheret. ꝑ uo¬
liuitatẽ dei a suꝑiori igne supͣ mođi cõ¬
mouent᷑ que de in quieto ardore nunc fer¬
uenit. & de pessimo frigore q̃d in nigro
igne ẽ nc̃ alget: & sic nebula ab utroq
ꝑfusa. in utraq parte nocuia existit.
Plage aut̃ ute ñ ꝓcedunt. nͥ cũ peccatis
hominũ ꝓuocate. iusto dei uidicio suꝑ
ipsos inducunt᷑. demonstrantes qͦd de
contritionẽ hominibꝰ inmoderatã in
peccato moderationẽ ñ habentibꝰ in¬
fligens. ita ut in ipsis ea que indiscre¬
ta scđm corpus hominis funt debilitet:
& illa que ad salutẽ anime discretione
carent om̃ino mortificet. Discretio enĩ
om̃ia que tam corꝑi quã anime utilia
sunt: temꝑat. Cui tam̃ nebule a quosus

Expanded text:
ribus incutiens, ita ut exinde multi diversis infirmitatibus subjaceant, quamplurimi quoque mortem incurrant, quia cum de ipso aere nebula, ut praefatum est, interdum procedit, aquae superiores, quibus idem aer pro vicinitate subtus adhaeret, per voluntatem Dei a superiori igne supramodum commoventur, quae de inquieto ardore nunc fervent, et de pessimo frigore quod in nigro igne est, nunc algent, et sic nebula ab utroque perfusa, in utraque parte nociva existit. Plagae autem istae non procedunt, nisi cum, peccatis hominum provocatae, justo Dei judicio super ipsos inducuntur, demonstrantes quod de contritionem hominibus immoderatam in peccato moderationem non habentibus infligens, ita ut in ipsis ea quae indiscreta secundum corpus hominis sunt, debilitet, et illa quae ad salutem animae discretione carent, omnino mortificet. Discretio enim omnia quae tam corpori quam animae utilia sunt, temperat. Cui tamen nebulae aquosus
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓferentẽ exiens. uiriditatẽ illiꝰ tangit.
quatinꝰ multiplices fructus sc̃itatis ꝓducat.
& mentes hominũ ad celestia eletiet. ita ut
ad illa anhelent. & ab ipsis roborent᷑ quia
dũ homo recto desiderio ad fructũ bonor
oꝑũ tendit. terrena despicit. seq illis que
sursũ in celestibꝰ sunt ita infigit. ut se ue¬
lut homo ñ sit totũ unitutatũ ostendat.¬

Expanded text:
praeferentem exiens, viriditatem illius tangit, praeferentem exiens, viriditatem illius tangit, quatenus multiplices fructus sanctitatis producat, et mentes hominum ad coelestia elevet, ita ut ad illa anhelent; et ab ipsis roborentur, quia dum homo recto desiderio ad fructum bonorum operum tendit, terrena despicit, seque illis quae sursum in coelestibus sunt ita infigit, ut se, velut homo non sit, totum immutatum ostendat.
Abbreviated transcription (Latin):
se portat & sustentat. que uelut singłares
niaminas habent ꝑ quas pluuiã in t̾rã
mittunt quẽa din̾du de mãmis lac extra¬
hit᷑ isteq aliquando ad suꝑiora se exten¬
dunt. & de fingłis uim accipiunt. Per
ignẽ enĩ confortant᷑. et here alleuĩant᷑. aq̃s
ꝑfundunt᷑. ac frigore coagulant᷑.i ne spar¬
sio pluiie ꝑ singłas mãmas supra modu
grossa suꝑ terrã diffudat᷑. S & eede tu¬
bes speculositas illa sunt quã homines cesu
nominant. qm̃ localia instituta solis. lu¬
ne. & stellaꝵ ꝑ eas quasi forme alique ꝑ
spectisu uident᷑. ita ut homines constitutio¬
nẽ iloꝵ se itidere existiment. qͥd tam̃ ita ñ
ẽ : quia ipse nubes officia tantũ eaꝵ de con¬
stellationũ uelut in umbraculo speculi osten¬
dunt. atq quẽ ad mͦdũ aqua flirnt in qͣ
omĩa opposita conspiciunt᷑. designantes
quia de recto desiderio fidelis hominis ce¬
gitatio ad fructiferã utilitatẽ bona oꝑa

Expanded text:
 sustentat, quae velut singulares mammas habent, per quas pluvias in terram mittunt, quemadmodum de mammis lac extrahitur; istaeque aliquando ad superiora se extendunt, et de singulis vim accipiunt. Per ignem enim confortantur, aethere alleviantur, aquis perfunduntur ac frigore coagulantur, ne sparsio pluviae per singulas mammas supramodum grossa super terram diffundatur. Sed et eaedem nubes speculositas illa sunt, quam homines coelum nominant, quoniam localia instituta solis, lunae et stellarum per eas quasi formae aliquae per speculum videntur, ita ut homines constitutionem illorum se videre existiment, quod tamen ita non est, quia ipsae nubes officia tantum earumdem constellationum, velut in umbraculo speculi ostendunt, atque quemadmodum aqua fluunt, in qua omnia opposita conspiciuntur, designantes quia de recto desiderio fidelis hominis cogitatio ad fructiferam utilitatem bona opera
Abbreviated transcription (Latin):
ne dierũ facit. matus ꝑicusũ ab igne suo
in t̾ra ẽ. quã cũ se declinat qͣsi faciẽ suã
abscondat.NIã tũ se dectinat. aque cũ
syderidꝰ ipsi occurrunt & eũ cñ aere sus¬
tentant. s ipse hoc tn sub ĩcabeltũ pedo
am̃ descendens ibi ĩ statu suo ꝑmanet.
& om̃ia que subtus t̃rã sant regit. quẽ¬
ad mt gallina pullos suos fouet : ac de¬
inde ꝑ letũ diẽ suꝑ t̃rã ascendens. cuncla
que suꝑ ilła sunt ꝯfortat. telut ⁊̃ gallina
pullos suos de ouiis ꝓuocat. Et homo ĩ die
oꝑat᷑: ⁊ in nocte dormit. ut sol p̃dictis du¬
dic suꝑ terrã bacet & in nocte cũ descensii il¬
uꝰ terra suꝑiꝰ obtenebrat᷑.S & sic̃ ꝑ tutres ani¬
mę caro hominis in defectii suo reniuiscit. qm̃
ipsa carnẽ & sanguinẽ alliꝰ suiltuet ne defi¬
ciat.: ita ⁊̃ de igne solis luna accendit᷑ quoci

Expanded text:
ne dierum facit, majus periculum ab igne suo ne dierum facit, majus periculum ab igne suo in terra est, quam cum se declinat, quasi faciem suam abscondat. Nam cum se declinat, atque cum sideribus ipsi occurrunt, eumque cum aere sustentant, sed ipse hoc modo sub scabellum pedum Domini descendens, ibi in statu suo permanet, et omnia quae subtus terram sunt regit, quemadmodum gallina pullos suos fovet, ac deinde per laetum diem super terram ascendens, cuncta quae super illam sunt confortat, velut etiam gallina pullos suos de ovis provocat. Et homo in die operatur, et in nocte dormit, ut sol praedictis dudie super terram lucet, et in nocte cum descensu illius terra superius obtenebratur. Sed et sicut per vires animae caro hominis in defectu suo reviviscit, quoniam ipsa carnem et sanguinem illius sustinet ne deficiat, ita etiam de igne solis luna accenditur quoti
Abbreviated transcription (Latin):
nis equo animo ad supnũ creatorẽ se conti¬
neat. Qotus enĩ racionalis antme & opꝰ
corꝑis cã quinq sensibꝰ etus qͥd totus ho¬
mo ẽ.parẽ modũ habenti qm̃ anima cor¬
pus ñ pltis moriet. quã illud oꝑari pot̾.
nec corpꝰ pltis oꝑat᷑ qtiã ꝑ animã motiet᷑.
nec discreti sensus hominis ab imucẽ se
seꝑant. s in alta fortitudine ad inuicẽ.
se continent. & totũ hominẽ tam ĩsuꝑio¬
ribꝰ qtiã in inferioribꝰ ad quelidet bonia elo
in tribꝰ cellulis constans. nec plares habens.
humiditati ⁊̃ subiacens. om̃riq corꝑi sen¬
sibilitatẽ & uiriditatẽ p̃bens iures solis de¬
monstrat. qui orientẽ & australẽ occiden¬
talẽq plagã ꝑ lastrat. Septentrionalẽ
aut̃ deititat. atq terre iuriditatẽ ꝑ bo¬
tiã suauitatẽ roris & pluuiaꝵ multoci¬
ens iminiitit. ⁊ creaturas totiꝰ orbis uir
ñ titres solis ardore suꝑioris iugidi ignis
roborant᷑. Cũ aut̃ sol cursũ inͣ longitudi¬

Expanded text:
supernum Creatorem se contineat. Motus enim rationalis animae, et opus corporis cum quinque sensibus ejus, quod totus homo est, parem modum habent, quoniam anima corpus non plus movet quam illud operari potest, nec corpus plus operatur quam per animam movetur, nec discreti sensus ab invicem se separant; sed in alta fortitudine ad invicem se continent, et totum hominem, tam in superioribus quam in inferioribus, ad quaelibet bn tribus cellulis constans, nec plures habens, humiditati etiam subjacens, omnique corpori sensualitatem viriditatemque praebens, vires solis demonstrat, qui orientalem et australem occidentalemque plagam perlustrat, septentrionalem autem devitat, atque terrae viriditatem per bonam suavitatem roris, et pluviarum multoties immittit, et creaturas totius orbis virtinetur, ut etiam vires solis ardore superioris lucidi ignis roborantur. Cum autem sol cursum suum in longitudi
Abbreviated transcription (Latin):
inicio oꝑationis sue sapientiã adeat. & in
fine euis timorẽ habeat. & ut in medio itlꝰ
fortittidinẽ ponat. intellectu & consuo ĩ
celestibꝰ se iuniens. scientia quoq & pieta¬
te interrenis se circũdans. que pari deuo¬
tione illi in auxiliũ sui amplectenda sitat.
Protade curandũ illi id ẽ anime ut pͥmitꝰ
sapient᷑ se dilatet. in ultimo aut̃ timide
cũ uerecundia se constringat. & int̾ he
fortitudine se cũ decore intellectꝰ & con¬
silii exornet. atq ⁊̃ scientia & pictate ut
supͣdictũ ẽ se cõmuiriat. Et unũqͥdq istoꝵ
alii se comungit. qͥdlibetꝰ bonũ in hones

Expanded text:
io operationis suae sapientiam adeat, et in fine ejus timorem habeat, et ut in medio illius fortitudinem ponat, intellectu et consilio in coelestibus se muniens, scientia quoque et pietate in terrenis se circumdans, quae pari devotione illi in auxilium sui amplectenda sunt. Proinde curandum illi, id est animae, ut primitus sapienter se dilatet, in ultimo autem timide cum verecundia se constringat, et inter haec fortitudine se cum decore intellectus et consilii exornet, atque etiam scientia et pietate, ut supra dictum est, se communiat. Et unumquodque istorum alii se conjungit, quodli
Abbreviated transcription (Latin):
indelicet peccator tuoꝵ tegens. ubi ĩbo¬
na uoluntate dm̃ magis quã te diligis.
Et time ⁊̃ anima tua filia principis dicit̃.
principis scilicet illiꝰ qui princeps pacis
uocat᷑. qui ñ antiquũ serpentẽ suꝑans po¬
pusũ suũ liberauit. & omnẽ inimiciciã
que int̾ dm̃ & hominẽ fuit in sanguine
suo abluit. Pacẽ istã angłi in humanttate
faii dei hominibꝰ nunciabant. & de ipsa
multũ gaudebant. qm̃ deus terre ita se
adiunxerat. ut eũ homines in humana
forma conspicerent. & angłi ipsũ hominẽ
& dm̃ ꝑfecte uiderent. Dm̃is itaq homo
qui csm timet & diligit. uerbis istis deuo

Expanded text:
videlicet peccatorum tuorum tegens, ubi in bovidelicet peccatorum tuorum tegens, ubi in bona voluntate Deum magis quam te diligis. Et tunc etiam anima filia principis dicitur, principis scilicet illius qui Princeps pacis vocatur, qui etiam antiquum serpentem superans, populum suum liberavit, et omnem inimicitiam, quae inter Deum et hominem fuit, in sanguine suo abluit. Pacem istam angeli in humanitate Filii Dei hominibus nuntiabant, et de ipsa multum gaudebant, quoniam Deus terrae ita se adjunxerat, ut eum homines in humana forma conspicerent, et angeli ipsum hominem et Deum perfecte vident. Omnis itaque homo qui Deum timet et diligit, verb
Abbreviated transcription (Latin):
dunt᷑. in corꝑe suo ille sanus ꝑmanet. & ĩ
scientia siue ad bonũ suie ad masu uigenᷤ.
Qd significat ⁊̃ quia si cogitationes homi¬
nis nec nimis inferitate dure. nec nimis
in facilitate lubrice sunt. s qͦd tam scdm̃
hominẽ quã scdm dm̃ in honestate morũ
dene &̾e decent᷑ cõposite existunt. ipsũ in
corꝑe ꝑ mansuetudinẽ quierũ. & inscien¬
tia subtiłe reddunt. ita ut nec ad dextrã
nec ad sinistrã fatiorẽ mundi fugiens de¬
clinet s quãplitrimis uirtutibꝰ sufful¬
tus ad celestia gatidia anhelet. ut ĩ can¬
tico canticoꝵ scriptũ ẽ. Quã puleri sunt
gressus tui in calciam̃tis: fiia prracipis.
¶A sic in tellectui patet. Tt qui in corde
tuo delectaris bonis oꝑibꝰ ad dm anhelan¬
do. ꝑ que spẽ eterne uite habes que tib
in gaudio resplendet uelut cũ sol exoritͣ.
pulcherrimos gresstis in itmere filii dei
ceteris exhibes. cũ mortificationẽ carnis
quasi in calciam̃tis tibi imponis. nuditatẽ

Expanded text:
 in corpore suo ille sanus permanet, et in scientia sive ad bonum sive ad malum vigens. Quod significat etiam quia si cogitationes hominis nec nimis in feritate durae, nec nimis in facilitate lubricae sunt, sed quod tam secundum hominem quam secundum Deum in honestate morum bene et decenter compositae existunt, ipsum in corpore per mansuetudinem quietum, in scientiaque subtilem reddunt, ita ut nec ad dextram nec ad sinistram favorem mundi fugiens declinet, sed quamplurimis virtutibus suffultus, ad coelestia gaudia anhelet, ut in Cantico canticorum scriptum est: « Quam pulchri sunt gressus tui in calceamentis, filia principis. » Quod sic intellectui patet: Tu qui in corde tuo delectaris bonis operibus ad Deum anhelando, per quem spem aeternae vitae habes, quae tibi in gaudio resplendet, velut cum sol exoritur, pulcherrimos gressus in itinere Filii Dei caeteris exhibens, cum mortificationem carnis quasi in calceamentis tibi imponis, nuditatem
Abbreviated transcription (Latin):
prã illi aliquando inferunt qm̃ carnes eiꝰ
in grossescunt. ꝑ qͦd demonstrat᷑. qm̃ ali¬
quando cogitationes immunda & lubri¬
ca uolitptate hominẽ tangunt. & ad tur¬
pẽ molliciẽ trahunt. fortẽq abstientiã que
carnẽ illiꝰ domare deberet ab eo depellunt.
& inuoracitatẽ que libidinis flaminas ac¬
cendit. ipsũ mollit̾ inducunt. uñ & ueliit
lepra putredine peccatoꝵ ilłu inficrunt.:
quia uoluptati corꝑis sui ñ refistit. Nam
qui carnẽ suã ꝑ congruentẽ abstinentiã
ñ macerat. s cam cũ uiciis & concupiscen¬
tiis nutrit. pinguedinẽ peccatoꝵ sibimet
acctimtilat. & sic corã deo se in sordibꝰ
fetere facit. xuiiii.¬

Expanded text:
 illi aliquando inferunt, quoniam carnes ejus ingrossescunt. Per quod demonstratur quoniam aliquando cogitationes immunda et lubrica voluptate hominem tangunt, et ad turpem mollitiem trahunt, fortemque abstinentiam, quae carnem illius domare deberet, ab eo depellunt, et in voracitatem, quae libidinis flammas accendit, ipsum molliter inducunt; unde et velut lepra putredine peccatorum illum inficiunt, qui voluptati corporis sui non resistit. Nam qui carnem suam per congruentem abstinentiam non macerat, sed eam cum vitiis et concupiscentiis nutrit, pinguedinem peccatorum sibimet accumulat, et sic coram Deo se in sordibus fetere facit. Qui
Abbreviated transcription (Latin):
terrã enuttebat. que sticmata & ulcera
hominibꝰ & anmalibꝰ & fructibꝰ t̾re infe¬
rebant. Nidi ⁊̃ qͦd de nigro igne quedã
nebtila aliquando ad terras descendens.
triditatẽ terre arefaciebat. & humidi¬
tatẽ agroꝵ exsiccabat. s purus ether
& squamis istis & nebule hutic resiste¬
bat. ne supͣ modu p̃dictis creaturis pla¬
gas inserrent. Et ñ uidi qͦd de forti &
albo lucidoq aere. alia quecsa nebula ad
terras se int̾su extendebat. magnã pes

Expanded text:
terram emittebat, quae stigmata et ulcera hominibus et animalibus et fructibus terrae inferebant. Vidi etiam quod de nigro igne quaedam nebula aliquando ad terras descendens, viriditatem terrae arefaciebat, et humiditatem agrorum exsiccabat; sed purus aether et squamis istis et nebulae huic resistebat, ne supra modum praedictis creaturis plagas inferrent. Et etiam vidi quod de forti et albo lucidoque aere alia quaedam nebula ad terras s
Abbreviated transcription (Latin):
bresq in eo generant. & sic homo ille diuin¬
firmat᷑. In his quoq ostendit᷑. quia si diuerse
cogitationes hominis feritate deposita. mol¬
licie & facilitate lubricaq uanitate se diffiti¬
dunt. uisticiã in illo leuitate ista siufocare
nitunt᷑. Uñ & cũ in eo sic insurgunt. eñ
uitc uelut in sapientia attollunt. nc̃ qͣsi
in iltaticia deprimunt. scientiãq illiꝰ con¬
fundentes uoracitatẽ illi iminittunt.: ita
ut anima illiꝰ his malis uelut diutur no
iangciore irretita. multociens ꝑiculosã
oppressionẽ paciat᷑. Uenulas qaoq atirtũ

Expanded text:
n eo generant, sicque homo ille diu infirmatur. In his quoque ostenditur, quia si diversae cogitationes hominis feritate deposita, mollitie, et facilitate lubricaque vanitate se diffundunt, justitiam in illo fevitate ista suffocare nituntur. Unde et cum in eo sic insurgunt, eum nunc velut in sapientia attollunt, nunc quasi in stultitia deprimunt, scientiamque illius confundentes, voracitatem illi immittunt, ita ut anima illius his malis velut diuturno languore irretita, multoties periculosam oppressionem patiatur. Venula