comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
Vox dñi super aquas uos xp̃i superpopulum: dr̃ maiestatis intonuit: ds̃ ma¬
iestatis de nube carnis terribiliter paenitentiam predicauitꝰ. Dñs superaquas
multas : Ips ed ñs ihir posteaquam uocememis it superpopulos & perterruit eos
uox dñi in ipsis. potentes faciens eos: uox dñi in magnificentia. uox dñ magni

Expanded text:
Vox Domini super aquas: vox Christi super populos. Deus majestatis intonuit: Deus majestatis de nube carnis terribiliter poenitentiam praedicavit. Dominus super aquas multas: ipse Dominus Jesus postea quam vocem emisit super populos, et perterruit eos,: vox Domini jam in ipsis, potentes faciens eos. Vox Domini in magnificentia: vox Domini magna
Abbreviated transcription (Latin):
peccati superbia Ibicecider̃ qui operantur iniquitatẽ. Ex pulsi sunt
nec potuer̃ stare. Prior ille qui inueritate nonstetit. Deinde ꝓ eũ illi
quos dimisit ds̃ deparadiso. Vnde ille humilis qui nonse dicit dignum
soluere corrigiã calciamenti. Nonẽ expulsus sed stat: & audit cũ. &
gaudio gaudet propt̃ uocẽ sponsi. non ꝓpt̾ suã. Heueniat ci pes super¬
biȩ et expellatur. nec possit stare. Et sicũ labore aliquib urm̃ tedio
fuerimus. finiuimus psalmũ. Transut tedium & gratu labimur. quia
psalmus totus ex positus est. In medio iam timens ne. ponerare᷑ uos
dimissurus erã. cogitaui quia intentio nra p̃cideretur. & non sic redi¬
retur ad dimidiũ quo modo excurreremus totũ. & malui uobis grauis
esse. quã re in ꝑfecta reliquias seruare. Debetur aut̃ uobis & iam
crastinus sermo. orate ꝓnobis ut ualeamus ex hibere. & afferte fau¬
ces esurientes & cordadeuota. Ex PLICIT.
IN PSAL

Expanded text:
peccati superbia . Ibi ceciderunt qui operantur iniquitatem: expulsi sunt, nec potuerunt stare: prior ille qui in veritate non stetit, deinde per eum illi quos dimisit Deus de paradiso. Unde ille humilis qui non se dicit dignum solvere corrigiam calceamenti, non est expulsus, sed stat et audit eum, et gaudio gaudet propter vocem sponsi , et non propter suam, ne veniat ei pes superbiae, et expellatur, nec possit stare. 19. Et si cum labore aliquibus vestrum taedio fuerimus, finivimus Psalmum, transivit taedium, et gratulabimur, quia Psalmus totus expositus est. In medio jam timens ne onerarem vos, dimissurus eram: sed cogitavi quia intentio nostra praecideretur, et non sic rediretur ad dimidium, quomodo si excurreremus totum; et malui vobis gravis esse, quam re imperfecta reliquias servare. Debetur enim vobis etiam crastinus sermo: orate pro nobis ut valeamus exhibere, et afferte fauces esurientes et corda devota. IN PSALMUM te Psal
Abbreviated transcription (Latin):
quoddat: Si auferrepotest datum: uincit᷑ ditor: Ergonecipa tem poraliter¬
qua accipimus auferre nobis quis quam potest fratres mei: nis solus ille quidedit:
Spiritalia quaedonat non auferet : nisitudimiseris : Carnalia uero & temporalia

Expanded text:
quod dat. Si auferri potest datum, vincitur dator. Ergo nec ipsa quae temporaliterquod dat. Si auferri potest datum, vincitur dator. Ergo nec ipsa quae temporaliter accipimus, auferre nobis quisquam potest, fratres mei, nisi solus ille qui dedit. Spiritualia quae donat, non auferet, nisi tu dimiseris: carnalia vero et temporalia
Abbreviated transcription (Latin):
mortalis qua e uidetur permittimanibus persequentium non pereat iacter¬
num Sed quod demonstritum est in capite meorer urgentem membra ho com¬
nasperent :  QQuemtimet animamea : qua in habitat dr̃ ÷ Quem timcat
cardinea cumcorruptibue hoc induerit in corruptionem : Vultis nosse quia nos¬
carnales illimanducant quinos persequuntur : nec ipn autem carninostrȩ
metuendumest. Seminatur corpus amimale : surg& corpur spiritale : Q¬
ta autemfiducia deb& ersemeo qui nouit dicere: Dñr inluminatiomca& sa
lin riea quentimebo : dñs protector uitaemeae a quo trepidabo: Protegit᷑
imperatorscutatir & nontimet : Protegitur a mortalibur mortalir & securus c̃
fiducia debeat esseineo quiistadicit : Audite : Si consistant aduersumme castra
nonti mebit cormeum: Castramunita sunt : sed quidmunitius dõ : Siex surgat
minebellum : Quidmihi facit bellum : Potestmihi auferre spemmeam c Pocest
mibiauferre quod dat omnipotenr : Sicut nonuincitur quidat Peno naufert᷑

Expanded text:
mortalis, quae videtur permitti manibus persequentium, non pereat in aeternum; sed quod demonstratum est in capite meo resurgente, hoc omsperent. Quem timeat anima mea, quam inhabitat Deus? Quem timeat caro mea, cum corruptibile hoc induerit incorruptionem? Vultis nosse quia carnes illi manducant, qui nos persequuntur, nec ipsi autem carni nostrae metuendum est? Seminatur corpus animale, surget corpus spirituale . Quanta autem fiducia debet esse in eo qui novit dicere: Dis meus, quem timebo? Dominus protector vitae meae, a quo trepidabo? Protegitur imperator scutatis, et non timet; protegitur a mortalibus mortalis, et securus est: nta autem fiducia debeat esse in eo qui ista dicit, audite: Si consistant adversum me castra, non timebit cor meum. Castra munita sunt, sed quid munitius Deo? Si exsurgat in me bellum. Quid mihi facit bellum? Potest mihi auferre spem meam? potest mihi auferre quod dat Omnipotens? Sicut non vincitur qui dat, sic non aufertur
Abbreviated transcription (Latin):
mortaliter natis: Et in exteriora tendentibus : & conuertentur ad
dñm uniuersi fines terrae.: Et adorabunt in conspectueius uniuer¬
sae patriae gentium. Etad orabunt in conscientis suis. uniuersae
patriae gentium. Quo dñi est regnum. & ipse dominabitur gen¬
tium. Quoniam dñi est regnum non su perborum hominum: & ip
se dominabitur gentium.
diuites terrae. Manducauerunt corpus humilitatis dñi sur&iam
diuites terrae: Nec sicut pauperes saturati sunt. usque adimitatio¬
nem: sed tamen ad orauerunt¬
unt. In conspectu eius procident uniuer¬
si quidescendunt in terram. Solus enim uidet. quomodo porro ca¬
dent uniuersi qui caelestem conuersationem deserentes: interru
eligunt beati apparere hominibus non uidentibus ruinam eorum:
quasi mori uidetur hominibus : nec sibi sed ipsi uiuet.: Et semen meum
seruiet illi : Et opera meu: uel perme credentes in eum seruiet illi.

Expanded text:
mortaliter natis et in exteriora tendentibus; et tunc convertentur ad mortaliter natis et in exteriora tendentibus; et tunc convertentur ad Dominum universi fines terrae. Et adorabunt in conspectu ejus universae29. Quoniam Domini est regnum, et ipse dominabitur gentium: quoniam Domini est regnum, non superborum hominum; et ipse dominabitur gentium. t adoraverunt omnes divites terrae: manducaverunt corpus humilitatis Domini sui etiam divites terrae, nec sicut pauperes saturati sunt usque ad imitationem, sed tamen adoraverunt. In conspectu ejus procident universi qui descendunt in terram: solus enim videt quomodo procidant universi, qui coelestem conversationem deserentes, in terra eligunt beati apparere hominibus, non videntibus ruinam eorum. quasi mori videtur hominibus, non sibi, sed ipsi vivet. Et semen meum serviet illi: et opera mea, vel per me credentes in eum, servient illi
Abbreviated transcription (Latin):
aduisionem dĩ reparati. Quõ non spreuit. Neq dispexit deprecationem
pauperis. Quoniam non spreuit precem: non illius qui uerbis delic¬
torum clamans addm̃ uitam uanam transire tolebat: Sed precem pau¬
peris : non tumentis in pompis transeuntibus. Neq auertit faciem su¬
am ame. ⁊ Sicut abillo quidicebat. clamabo adte nec exaudies: & cum
meam quaero. quia tumihi es laus: qui in scõ habitas. &iam scm̃ te de¬
precantem exaudis. laus isrł. In ecclesia magna confitebor tibi.
I nȩcclesia orbis terrarum confitebor tibi Uota mea reddam coram
timentibus eum: Sacramenta corporis & sanguinis mei. reddam coram
saeculi huius concupiscent: Nectimebunt inopiam. Et laudabunt
dnm qui requirunt eum.: Nam laus dñi est. eruet atio saturitatis
illius.: Uiuent corda eorum insaeculum saeculi Nam cibus ille
si fines terrae.: Commemorabuntur: exciderat enim ds̃ gentibus

Expanded text:
ad visionem Dei reparati. Quoniam non sprevit neque despexit precem ad visionem Dei reparati. Quoniam non sprevit neque despexit precem pauperis: quoniam non sprevit precem, non illius qui verbis delictorum clamans ad Deum vitam vanam transire nolebat, sed precem pauperis non tumentis in pompis transeuntibus. Neque avertit faciem suam a me: sicut ab illo qui dicebat, Clamabo ad te, nec exaudies. Et cumeam quaero, quia tu mihi es laus, qui in sancto habitas, et jam sanctum te deprecantem exaudis, laus Israel. In Ecclesia magna confitebor tibi: in Ecclesia orbis terrarum confitebor tibi. Vota mea reddam coram timentibus eum: sacramenta corporis et sanguinis mei reddam coram thujus saeculi concupiscent, nec timebunt inopiam. Et laudabunt Dominum qui requirunt eum: nam laus Domini est eructatio saturitatis illius. Vivent corda eorum in saeculum saeculi: nam cibus ille tentur ad Dominum universi fines terrae: commemorabuntur; exciderat enim Deus Gentibus
Abbreviated transcription (Latin):
c̃suetudine latrantes: multi : conciliũ malignantiũ circũ deditme: Concilium¬
malignantiũ obsedit me : foderunt manus meas & pedes meos. foderunt
Dinumerauerunt in ligno crucis extenta omnia ossa mea: Ipsi uero
considerauerunt & conspexerunt me.: Ipsi uero: idest non mutati. con
sed statim resuscitame.: Indefensionem meam respice. aspice nequid
am. alingua dissensionis. ⁊ Etdemanu canis unicam meã & depotestate
me fac deore regni saecularis .: &acornibus unicornuorum humi¬
litatem meam :&a sublimitatibus superborum. se singulariter erigen¬
tium Consortesq non fieri uolentium. saluum fac humilitatem meam:
se inuicem diligentibus: sicut ame dilectisunt. fratribus meis: in medio
ȩtclesiae laudabo te dñe.. In medio ȩcclesiae: gaudens praedicabo te.
uestram : sed ipsum laudate. Uniuersum semen iacob magnificate eũ

Expanded text:
consuetudine, latrantes multi. Concilium malignantium circuconsuetudine, latrantes multi. Concilium malignantium circumdedit me. Foderunt manus meas et pedes: foderunt dinumeraverunt in ligno crucis extenta omnia ossa mea. Ipsi vero consideraverunt et conspexerunt me: ipsi vero, id est non mutati, conssed statim resuscita me. In defensionem meam aspice: aspice, ne quid am a lingua dissensionis. Et de manu canis unicam meam: et de potestate me fac de ore regni saecularis. Et a cornibus unicornuorum humilitatem meam: et a sublimitatibus superborum se singulariter erigentium, consortesque non ferentium, salvam fac humilitatem meam. se invicem diligentibus sicut a me dilecti sunt fratribus meis. In medio Ecclesiae cantabo te: in medio Ecclesiae gaudens praedicabo te. vestram, sed ipsum laudate. Universum semen Jacob, magnificate eum:
Abbreviated transcription (Latin):
A peruerunt in meos ñ descripturis tuis. sed decupiditatib suis : Sic̃ leo rapiens & ru¬
giens: Sic̃ leo cui rapinaẽ qđ ad p̃hensus adductus sũ: & rugitus. cruc̃ifige crucifige:¬
Sic̃ aqua effusussũ : & dispersasunt omniu ossu meu.: Sicut aqua effu¬
sus sum : ubilapsisunt persecutores mei: &timore dispersa sunt
ame fundamenta corporis. hocest ȩcclesia&e: discipuli mei. Fac¬
tum est cormeum tamquam çęra liquescens. in medio uentris mei:
S apientia mea quae inscĩs libris deme scripta est. tamquam duru
& clausa non intellegebatur.: Sed postquam ignis meae passionis
accessit. Tam quam lique facta manifesta est. & excepta est in me¬
runt apud se prȩcepta mea illi: perquos locutus eram: & in puluerẽ
mortis deduxisti me: & in impios morti destinatos. quos tamquam
puluerẽ quem proicit uentus a facie terrae. deduxistime. Quõ circum

Expanded text:
 me os suum: aperuerunt in me os, non de Scripturis tuis, sed de cupiditatibus suis. Sicut leo rapiens et ru me os suum: aperuerunt in me os, non de Scripturis tuis, sed de cupiditatibus suis. Sicut leo rapiens et rugiens: sicut leo cujus rapina est, quod apprehensus adductus sum; et rugitus, Crucifige, CrucifigeSicut aqua effusus sum, et dispersa sunt omnia ossa mea: sicut aqua effusus sum, ubi lapsi sunt persecutores mei; et timore dispersa sunt a me firmamenta corporis, hoc est Ecclesiae, discipuli mei. Factum est cor meum sicut cera liquescens, in medio ventris mei: sapientia mea, quae in sanctis libris de me conscripta est, tanquam dura et clausa non intelligebatur; sed postquam ignis meae passionis accessit, tanquam liquefacta, manifestata est, et excepta est in merunt apud se praecepta mea illi, per quos locuturus eram. Et in pulverem mortis deduxisti me: et in impios morti destinatos, quos tanquam pulverem projicit ventus a facie terrae, deduxisti me. 17. vers.
Abbreviated transcription (Latin):
eum. saluum faciat eum. quõ uult eum: haec uerba erant: sed in labis di
me. Non solum deillo uentre uirginali : Nam omnibus hominibus
lex ista nascendi est. ut deuentre extrahantur : Sed &iam deuentre iuda¬
ice gentis: cuius tenebris obtegitur : & nondum in lucem xp̃i natus est.
quis quis incarnali obseruatione sabbati . & circum cisionis caeterorũq
talium salutem ponit.: Spes meads̃ ab uberibus matris meae Spes mea
ds̃ non ex quo abuberib uirginis lactari caepi : Nam &ante utiq subube¬
ribus sinagoge: sicut deuentre dixi extraxistime: necarnalem consue¬
sinagoge quime non pertulit. sed iactauit me. Non aut̃ cecidi qui
Vttam quam paruulus. oblitus essem tui.: Ds̃ meus estu nediscedas ame
Quõ tribulatio iuxtameest. Nam est incorporemeo. quo non est qui
runt me uituli multi: circum dederunt me multitudo luxuriantis
plebis  Tauri pingues obsederunt me: & principes cius. deoppres¬

Expanded text:
eum; salvum faciat eum, quoniam vult eum. Haec verba erant, sed in labiis dieum; salvum faciat eum, quoniam vult eum. Haec verba erant, sed in labiis dime, non solum de illo ventre virginali, nam omnibus hominibus lex ista nascendi est ut de ventre extrahantur, sed etiam de ventre Judaicae gentis; cujus tenebris obtegitur, et nondum in lucem Christi natus est, quisquis in carnali observatione sabbati et circumcisionis caeterorumque talium salutem ponit. Spes mea ab uberibus matris meae: spes mea Deus, non ex quo uberibus virginis lactari coepi, nam et ante utique; sed ab uberibus Synagogae, sicut de ventre dixi, extraxisti me, ne carnalem consueSynagogae, qui me non pertulit, sed jactavit me: non autem cecidi, quiut tanquam parvulus oblitus essem tui. 12. vers. 12. Deus mequoniam tribulatio juxta me est; nam est in corpore meo. Quoniam non est qui 3. Circumdederunt me vituli multi: circumdedit me multitudo luxuriantis plebis. Tauri pingues obsederunt me: et principes ejus de oppres
Abbreviated transcription (Latin):
oculis corporeis : Abscondere se conaretur a conspectu tuo.: Inte sperauerunt
S perauerunt & liberastieos: Sperauer̃s &eruistieos: Ad teclamauerunt. & salui facti
sunt: Ad te clamauerunt. Non uerbis delictorum. aquibus longe salus est.
etideo scilui facti sunt: Inte sperauerunt . & non sunt confusi: Inte speraue¬
runt : nec eos fefellit spes: Non enim inse illam posuerunt. Ego aũ
Sed ego propriȩ ihs̃ xp̃s: sine femine in carnatus sum. utessem in homi¬
ner ultra homines. ut uelsic dignaretur imitari humana superbia humi¬
litatem meam. Ob probrium hominum. &abiectio plebis. Inqua fac¬
tussum obprobrium hominum: Ita utpro conuitioso maledicto dicere¬
ebant me: subsannabant me Omnes qui conspiciebant me. irridebant.
Et locuti sunt labiis & mouerunt caput: & locuti sunt. non in corde s
biis: Nam irridenter: mouerunt caput dicentes : Sperauit in dño eruat

Expanded text:
is corporeis oculis abscondere se conaretur a conspectu tuo . 5. vers. 5. In is corporeis oculis abscondere se conaretur a conspectu tuo . 5. vers. 5. In speraverunt, et eruisti eos. 6. vers. 6. Ad te clamaverunt, et salvi facti sunt: ad te clamaverunt, non verbis delictorum a quibus longe est salus, et ideo salvi facti sunt. In te speraverunt, et non sunt confusi: in te speraverunt, nec eos fefellit spes; non enim in se illam posuerunt. 7. verssed ego proprie Jesus Christus sine semine in carne natus sum, ut essem in homine ultra homines; ut vel sic dignaretur imitari humana superbia humilitatem meam. Opprobrium hominum et abjectio plebis: in qua factus sum opprobrium hominum, ita ut pro convicioso maledicto dicereebant me, subsanabant me: omnes qui conspiciebant me, irridebant me, Et locuti sunt labiis, et moverunt caput: et locuti sunt non in corde, sed in labiis. 9. vers. 9. Nam irridenter moverunt caput, dicentes: Speravit in Dominum, eruat
Abbreviated transcription (Latin):
Ds̃ meus respice inme. quare me dereliquisti: longe asalute mec:
longe factus es asalute mea : quõ longe est apeccatoribus salus: Ver¬
ba delictorum meorum: nam haec uerba sunt. Non iustitiae. sedde¬
lictorum meorum. Vetus enim homo crucifixus est cruci: Loquitur
&iam. causam ignorans. quare illum dereliquerit ds̃ : Autcerte. lon¬
ge asalute measunt. uerba delictorum meorum. Ds̃ meus. clamabo
uitae : ut non mutentus. Nec ex audies: quia uerbis delictorum ad te cla¬
mabo: & nocte & non ad insipientiam mihi: & in aduersis utiq huius uitȩ
clamabo ut prosperentur: Etsimiliter non exaudies: neq hoc facis ad in¬
sipientiam mihi: Sed potius ut sapi am. quid meclamare uelis: non uer¬
s delictorum : exdesiderio temportclis uitae. sed uerbis
te inuitam aeternam.: Tuautem in scõ habitas. laus israhel.: Tuautem in
scõ habitas : Etideo inmunda delictorum uerba non ex audies. laus uidentis
te : Non eius. quilaudem suam quaesiuit ingustando uetito cibo: utapertis¬

Expanded text:
me, quare me dereliquisti longe a salute mea? longe factus a salute mea; quoniam longe est a peccatoribus salus . Verba delictorum meorum: nam haec verba sunt non justitiae, sed delictorum meorum. Vetus enim homo confixus cruci loquitur; etiam causam ignorans quare eum dereliquerit Deus: aut certe, Longe a salute mea sunt verba delictorum meorum. 3. vers. 3. Deusvitae, ut non mutentur; nec exaudies, quia verbis delictorum meorum ad te clamabo. Et nocte, et non ad insipientiam mihi: et in adversis utique hujus vitae clamabo ut prosperentur, et similiter non exaudies. Neque hoc facis ad insipientiam mihi, sed potius ut sapiam quid clamare me velis; non verbis delictorum ex desiderio temporalis vitae, sed verbism. 4. vers. 4. Tu autem in sancto habitas, laus Israel: tu autem in sancto habitas, et ideo immunda delictorum verba non exaudies. Laus videntis te, non ejus qui laudem suam quaesivit in gustando vetito cibo, ut apert
Abbreviated transcription (Latin):
matutina: infinem proresurrectione sua:
ipse dñs ihs̃ xp̃s loquitur: matutina enim fuit prima sabbati resurrectio
eius: qua susceptus est in aeternam uitam : cui mors ultra non dominabitur :
Dicantur autem ista expersona crucifixi: Nam decapite psalmi huius sunt
uerba queipse clamauit. cum incruce penderet: personam etiam ser
uans ueteris hominis. cuius mortalitatem portauit: Nam uetus homo
noster confixus est cruci cum illo.⁊¬

Expanded text:
In finem, pro resurrectione sua ipse Dominus Jesus Christus loquitur. Matutina enim fuit prima sabbati resurrectio ejus, qua susceptus est in aeternam vitam, cui mors ultra non dominabitur . Dicuntur autem ista ex persona crucifixi: nam de capite psalmi hujus sunt verba quae ipse clamavit cum in crucvans veteris hominis, cujus mortalitatem portavit. Nam vetus homo noster affixus est cruci cum illo.
Abbreviated transcription (Latin):
nae uoluntatis. Qui prior prebuit misericordiam. antequam haberembo
nam uoluntatem ͭ : & secundum puritatem factorum meorum retribuet mihi: qui
tribuit mihi ut bene facerem: educendo me inlatitudinem fidei: quia custodiui
ias dñi: in latitudinem bonorumꝰ qua e ꝑfidem sunt. ut

Expanded text:
nae voluntatis, qui prior praebuit misericordiam, antequam haberem bom retribuet mihi. Et secundum puritatem factorum meorum retribuet mihi, qui tribuit mihi, ut bene facerem, educendo me in latitudinem fidei. » Quia custodivi vias Domini. « Ut in latitudinem bonorum operum, quae
Abbreviated transcription (Latin):
quõ sustinuite dñẽ In nocentes & recti non presentia corporali mis¬
centur tantum sicut mali: sed consensione cordis in ipsa in nocentia
& rectudine: adherent mihi Qũõ nondefeci. ut imitarer malos sed susti¬
parasti ad uisionem tuam: extribulationib eius. nontantũ quas foris sed
etiã quas intus tolerat: EX PLICIT DEPSALMO XXIIII

Expanded text:
 sustinui te, Domine: innocentes et recti non praesentia corporali miscentur tantum, sicut mali, sed consensione cordis in ipsa innocentia et rectitudine adhaerent mihi; quoniam non defeci, ut imitarer malos; sed sustiaeparasti ad visionem tuam, ex tribulationibus ejus, non tantum quas foris, sed etiam quas intus tole
Abbreviated transcription (Latin):
non abeo: Odio habui congregationem malignorum. Vtautem
ueniatur ad ipsum consilium uanitatis congregationes malignorum
fiunt. quosodio habui.: Etcum ĩpiis non sedebo Etideo cumtalicon¬
silio cum ĩpiis non sedebo: Id est placitum non collocabo: &  impus

Expanded text:
 5. Odio habui congregationem malignorum: ut autem  5. Odio habui congregationem malignorum: ut autem veniatur ad ipsum concilium vanitatis, congregationes malignorum fiunt, quas odio habui. Et cum impiis non sedebo: et ideo cum tali concilio, cum impiis non sedebo, id est, placitum non collocabo. Et cum im
Abbreviated transcription (Latin):
UDICAME DNE. QUO EGO ININ NOCEN¬
tia mea ambulaui.: Iudicame dñe quõ post misericordiam quam
mihi tu prero gasti: in innocentiae meae habeo aliquod meritum: cuius
uiam custodiui. Etindño sperans non mouebor Nectamen &iam
Nequid tamen occultorum meorum lateat me. Probame dñe & temp¬
tame : notum mefaciens. nontibi quem nihil latet. sed mihi atq homi
quasi ignem: delectationibus & cogitationibus meis. Quõ misericor
diaante oculos meos est. Quõ neillo igne consumat non merita mea.
sed misericor dia tua. quame adtalem uitam perduxisti: ante oculos
meos est. Et conplacui inueritate tua. Et quia displicuit mihi me¬
um mendacium. Conplacuit aũt ueritas tua : placui &iam ipse.
nere cormeum his qui prouidere conantur. quem am modum quod
fieri non potest: rerum transeuntium perfunctione beatis int Et
cum iniqua gerentib nontroibo: etquia ipsa est causa omnium ini¬
quitatum. Ideo cum iniqua gerentibus. absconditam conscientiam

Expanded text:
mine, quoniam ego in innocentia mea ambulavi; judica me, Domine, quoniam post misericordiam quam tu mihi praerogasti, innocentiae meae habeo aliquod meritum, cujus viam custodivi. Et in Domino sperans non movebor: nec tamen etiam ne quid tamen occultorum meorum me lateat, proba me, Domine, et tenta me; notum me faciens, non tibi quem nihil latet, sed mihi atque hominibus. urgatorium, quasi ignem, delectationibus et cogitationibus meis, Quoniam misericordia tua ante oculos meos est: quoniam ne illo igne consumar, non merita mea, sed misericordia tua, qua me ad talem vitam perduxisti, ante oculos meos est. Et complacui in veritate tua: et quia displicuit mihi meum mendacium, complacuit autem veritas tua, placui etiam ipse cnere cor meum his qui providere conantur, quemadmodum, quod fieri non potest, rerum transeuntium, perfruitione beati sint. Et cum iniqua gerentibus non introibo: et quia ipsa causa est omnium iniquitatum, ideo cum iniqua gerentibus absconditam conscientiam
Abbreviated transcription (Latin):
sunt abeo.: Quia iam mostui erant. desesti abigneboni desiderii ac luce iusti¬
tiae. & frigidi tenebrosiq: remanserant . rursus accensi & in luminati reuixer̃.:
& indinauit: caelum & descendit: & humili auit iustum. ut descender& ad homi¬
num infirmitatem: et caligo sub pedibus eius: &impii qui terrena sapiunt caligi¬
ne malitiae suae non agnor̃ eum. : Terra enim subpedib eius tamquam scab&¬
lum pedum eius : Et ascendit super cherubim et uolauit: & ex altatus est sper
plenitudinem scientiae: ut nemo ad eum ꝑuenir& nisi ꝑ caritatem.: Plenitudo
ergo legis caritas : & citose in compre hensibilem esse monstrauit dilectoribus su¬
is. ne illum corporeis imaginationibus. comprehendi arbitrentur. Uo lauit¬
suꝑpennas uentorum. Illa autem celeritas. qua secomprehensibilem ẽẽ mon¬
it. Superuistutes animarumest: quib se uelut suꝑpe

Expanded text:
sunt ab eo. Qui jam mortui erant, deserti ab igne boni desiderii, ac luce justitiae, et frigidi, tenebrosique remanserant, rursus accensi et illuminati revixerunt. » Et inclinavit coelum, et descendit. « Et humiliavit justum, ut descenderet ad hominum infirmitatem. Et caligo sub pedibus ejus. Impii enim, qui terrena sapiunt, caligine malitiae suae non cognoverunt eum: terra enim sub pedibus ejus tanquam scabellum pedum ejus. » Et ascendit supplenitudinem scientiae, ut nemo ad Dominum veniret nisi per charitatem. Plenitudo enim legis est charitas; et cito se incomprehensibilem esse monstravit dilectoribus suis, ne illum corporeis imaginationibus super pennas ventorum. Illa autem celeritas, qua se incomprehensibilem esse monstravit, super virtutes animarum est, quibus se velut pe
Abbreviated transcription (Latin):
& mortalitas carnis tam quam longe positis carnalibus. finem insinuen¬
angelistarum . cum omnib linguis euangelium predicar&. In omnemt̃¬
ram exiuit sonus eorum. & infines orbis terrae uerba eorum: Insole posu
it tabesnaculum suum. Dñs autem  aduersus regna temporalium erro¬
rum belligerar&. non pacem sed gladium missurus in terram. In tempore
ł inmanifestatione posuit . tam quam militare habitaculum suum. hoc est
dispensationem in carnationis suae.: Et ipse tamquam sponsus ꝓcedens
de thalamosuo.: Et ipse ꝓcedens deutero uirginali. ubi dĩnaturae huma¬
nae  Tam quam sponsus sponsae copulatus ẽ. Exultauit utgigo s adcur¬
R

Expanded text:
et mortalitas carnis tanquam longe positis carnalibus, fidem insinuando, anet mortalitas carnis tanquam longe positis carnalibus, fidem insinuando, anangelistarum, cum omnibus linguis Evangelium praedicaretur. 5. In omnem terram exiit sit tabernaculum suum: Dominus autem ut adversus regna temporalium errorum belligeraret, non pacem, sed gladium missurus in terram , in tempore vel in manifestatione posuit tanquam militare habitaculum suum, hoc est dispensationem incarnationis suae. Et ipse tanquam sponsus procedens de thalamo suo: et ipse procedens de utero virginali, ubi Deus naturae humanae tanquam sponsus sponsae copulatus est. Exsultavit sicut gigas ad curr
Abbreviated transcription (Latin):
ex altabis me resurgentem: aiudeis.: Auiro iniquo eripiesme. A regnoeorũ
confitebuntur gentes dñe : & in nomin&uo psallam. & latius in notescis bonis
operib meis: Magnificans salutarem ipsius regis: Ds̃ qui magnificat ut ama¬
biles faciat sulutes. quas eius filius dat credentib: & faciens misericordiam
xp̃osuo : ds̃ qui fac̃ miseri cordiam xp̃õ suo: dauid & semini eius usq in seculum.
Ipsi liberatori manu potenti. quiuincit huncmundum. & eos quos credentes
in euangelio genuit in aeternum : quaecumq: in hoc psalmo dicta sunt. quae
ipsi ꝓpriedño id est capiti ecclesiae congruere non possunt. ad ecclesiam
lasunt : Totus enim xp̃s hic loquitur. in quosunt omi¬
ITULUS NOTUS EST. NEC DÑS NOSTER IH̃S XP̃S HAEC DĨC. SEDDE ILLOHAEC
Dies diei eruc¬
Tat uerbum : sp̃s. spĩtalib profest plenitu dinem in commutabilissapientiȩ
dĩ qđ uerbum in principio ds̃ apud dm̃ est : & nox nocti in dicat scientiã.

Expanded text:
exaltabis me, resurgentem a morte. A viro iniquo eripe me; a regno eorum r me tibi confitebuntur gentes, Domine. Et nomini tuo psallam, et latius innotesces bonis operibus meis. Magnificans salutes regis ipsius. Deus qui magnificat, ut amabiles faciat salutes, quas ejus Filius dat credentibus. Et faciens misericordiam Christo suo. Deus qui facit misericordiam Christo suo. David, et semini ejus usque in saeculum. Ipsi liberatori manu potenti, qui vicit hunc mundum, et eos quos credentes in Evangelio genuit in aeternum. Quaecumque in hoc psalmo dicta sunt, quae ipsi Domino non proprie, id est, capiti Ecclesiae congruere non possunt ad Ecclesiam referenda sunt; totus enim Christus hic loquitur, in quo sunt omitulus notus est: nec Dominus Jesus Christus haec dicit, sed de illo haecDies diei eructat verbum: Spiritus spiritualibus profert plenitudinem incommutabilis Sapientiae Dei, quod Verbum in principio Deus apud Deum est . Et nox nocti annuntiat scientiam:
Abbreviated transcription (Latin):
uerunt Claudi effecti sunt &iam in ipsa ueterelege: potius traditiones¬
suas sequentes quam dĩ Calum niabantur enim demanib non lotis. quata¬
les erant semitae quas ipsi fecer̃ et consuctudine creuerunt. aberrando ab
tis meȩ : & non terrena consuetudine. dedõ salutis meȩ sentiam. nec ipsam ter
tormeus dein imicis meis iracundis Clamantib crucifige crucifige iudeis

Expanded text:
stamentum respuerunt, claudi effecti sunt, etiam in ipsa veteri lege potius suas traditionestamentum respuerunt, claudi effecti sunt, etiam in ipsa veteri lege potius suas traditiones sequentes, quam Dei. Calumniabantur enim de manibles erant semitae, quas ipsi fecerant, et consuetudine triverant, aberrando ab s meus, etc. Non terrena consuetudine de Deo salutis meae sentio; nec terrenam tor meus de inimicis meis, clamantibus, crucifige, crucifige, Judaeis.
Abbreviated transcription (Latin):
uit eos: Nec adquemlib&.
sed addnm clamauer̃. Nec ex auditione dig¬
nos iudicauit : nec recedentes amalitiasua.: Et comminuam eos ut pulue¬
remiuxta faciem uenti: & comminuam illos: aridienim sunt. nec recipientes
imbremmisericordia edĩ. ut elati & in flammati superbia. abspefirma. & in¬
concussa tamquam a terrae soliditate & stabilitate rapiantur. Ut lutum
gentium  Populus quem non cognoui seruiuit mihi: Populus gentium quẽ
corporadi presentia non uisitaui seruiuit mihi: In obauditu auris ob audi¬
uit mihi: Neq oculis meuidit. sed recipiens predicatores meos. in obauditu
auris obaudiuit mihi Fili alieni mentiti sunt mihi: filii non mei dicendi
sed potius alieni: Quib rectedicitur. uos a patre diabolo estis. mentitis
mihi. Filii alieni inueterauer̃: filii alieni quib ut renouarentur. nouũ
testamentum attuli inuetere. inuetere homine remanser̃.: Et daudicauer̃
a semitissuis : & tamquam uno pede debiles. qua uetus tenentes nouum re

Expanded text:
it eos. Nec ad quemlibet, sed ad Dominum clamaverunt, nec exauditione dignos judicabit non recedentes a malitia sua. » Et comminuam illos, ut pulverem juxta faciem venti. « Et comminuam illos: aridi enim sunt, non recipientes imbrem misericordiae Dei, ut elati, et inflati superbia ab spe firma, et inconcussa tanquam terrae soliditate, et stabilitate rapiantur. Ut lutum gentium. Populus quem non cognovi, serviet mihi. « Populus gentium, quem corporali praesentia non visitavi, servivit mihi. In obauditu auris obedivit mihi. Nec oculis me vidit, sed recipiens praedicatores meos in obauditu auris obaudivit mihi. » Filii alieni mentiti sunt mihi. « Filii non mei dicendi, sed potius alieni, quibus recte dicitur: Vos ex patre diabolo estis, mentiti sunt mihi. Filii alieni inveteraverunt. Filii alieni, quibus ut renovarentur, novum testamentum attuli, in veterem hominem remanserunt. Et claudicaverunt a semitis suis. Et tanquam uno pede debiles, quia vetus tenentes, novum te
Abbreviated transcription (Latin):
pidait subradiis eius: ad eum tamen contemplandum: permandata
purgantur: Cum coeperit iste sol in homine habitare perfidem.
Nontantum in te uuleat iracundia: quae inte nascitur: uto ccidat suꝑ
iracundiam tuam idest deserat xp̃s mentem tuam : quia non uult
habitare xp̃s. cum iracundia tua: Uidetur enim quasi ipse teoccidere.
cumtu ab ipso occidas. quia ira cum in uetera  uerit. sit odium, Cum fac¬
tum fuerit odium. lamͥ omicidic ef Omnis enim qui odit fratrem
homicidu est : Sicut dicit iohannes apostolus. Item ipse dicit: quia
omnis quiodit fratrem suum. intenebris manet.. Etnonmirum.
sillle in tenebris manet a quo occidit sol: Ad hoc forte pertinet.
quod audistis etiam in euangelio: Periclitabatur nauigium instag¬
no. & dormiebat ihs.: Nauigamus enim per quod dam stagnum.
et uentus & procellȩ nondesunt. temptationibus cottidianis hui¬
us sacculi prope obpletur nrm̃ nauigium: Vnde autem fit. Nisi

Expanded text:
pidant sub radiis ejus, ad eum tamen contemplandum per mandata purgantur. Cum coeperit iste sol in homine habitare per fidem, non tantum in te valeat iracundia quae in te nascitur, ut occidat super iracundiam tuam, id est, deserat Christus mentem tuam; quia non vult habitare Christus cum iracundia tua. Videtur enim quasi ipse a te occidere, cum tu ab ipso occidas: quia ira cum inveteraverit, odium fit; cum factum fuerit odium, jam homicida es. Omnis enim qui odit fratrem suum, homicida est , sicut dicit Joannes apostolus. Item ipse dicit, quia omnis qui odit fratrem suum, in tenebris manet : et non mirum si ille in tenebris manet, a quo occidit sol. 4. Ad hoc forte etiam pertinet quod audistis in Evangelio: Periclitabatur navigium in stagno, et dormiebat Jesus . Navigamus enim per quoddam stagnum, et ventus et procellae non desunt: tentationibus quotidianis hujus saeculi prope oppletur nostrum navigium. Unde autem fit, nisi
Abbreviated transcription (Latin):
tigantes urã corpora: et seruituti subicientes: Et erudimini quiiudi¬
catis terram . Hocidem repetitum ẽ: erudimini : Proeo quod dictum ẽ
intellegite : qui iudicatis autem terram : proeo quod dictum ẽ reges. Spi¬
ritales autem significat qui uidi cant terram: Inferius enim nobisẽ quic¬
quid iudicamus. Quicquid autem infraspiritalem hominem est . merito
terra nominatur : quia terrena labe sautiatumẽ : Seruite dnõ inti

Expanded text:
tigantes vestra corpora, et servituli subjicientes . Erudimini, omnes qui juditigantes vestra corpora, et servituli subjicientes . Erudimini, omnes qui judicatis terram. Hoc idem repetitum est: erudimini, pro eo quod dictum est, intelligite; qui judicatis autem terram, pro eo quod dictum est, reges. Spirituales enim significat qui judicant terram: inferius enim nobis est, quidquid judicamus; quidquid autem infra spiritualem hominem est, merito terra nominatur, quia terrena labe sauciatum est. 9.
Abbreviated transcription (Latin):
factaẽ referatur : Quod dictumẽ : postula ame : ut scilicet gentes nomi¬
ni xp̃ĩano copulentur . atq ita amorte redimantur & possideantur
adõ: Dabotibi gentes hereditatemtuam :: Iuas postula ueras ad
earum salutem : et quaetibi fructificent spiritalia. Et possessionẽ
tuam. terminos terrae: Idemrepetitumẽ. Terminos terrae proeo posi¬
tum quod dictumẽ dabotibi gentes: Sed hoc planius dictum sit ut om̃s
uas figuli confringes eos Id est conteres in eis terrenas cupidita¬
tes. et ueteris hominis luculenta negotia. et quicquid depeccatore
limo contratum. atq inolitum ẽ Et nuncreges intellegite: Etnunc
idest lam innouati. lam contritis luteis tegumentis. Id est carnalib
uasis erroris. quaead p̃teritam uitam pertinent. Nunc intellegite
lamreges . Idest iamualentes regere quicquid inuobis seruile atq bes¬
tialeẽ etiam ualentes pugnare. non quasi aerem caedentes. sed cas¬

Expanded text:
facta est, referatur quod dictum est, Postula a me; ut scilicet gentes nomifacta est, referatur quod dictum est, Postula a me; ut scilicet gentes nomini christiano copulentur, atque ita a morte redimantur, et possideantur a Deo. Dabo tibi gentes haereditatem tuam, quas possideas ad earum salutem, et quae tibi fructificent spiritualia. Et possessionem tuam terminos terrae. Idem repetitum est: terminos terrae, pro eo positum quod dictum est, gentes; sed hoc planius, ut omnes vas figuli conteres eos; id est, conteres in eis terrenas cupiditates, et veteris hominis lutulenta negotia, et quidquid de peccatore limo contractum atque inolitum est. Et nunc, reges, intelligite: et nunc, id est jam innovati, jam contritis luteis tegumentis, id est carnalibus vasis erroris quae ad praeteritam vitam pertinent: nunc intelligite jam reges, id est, jam valentes regere quidquid in vobis servile atque bestiale est; et jam valentes pugnare, non quasi aeret caedentes, sed cas
Abbreviated transcription (Latin):
Nos autem reuelata facie. gloriam dĩ speculanter.: Ergo iste sensus ẽ: hđ
Igo autem constitutus sum rexabeo. Ego scilicet. cuius uincula illi dis
rumpere etiugum meditabantur abicere :: Praedicans p̃cepta ipsius:
Quis hoc non sentiat: cum cotidie fac̾itetur: Dñs dixitadme filius
meus estu. ego hodie Quam quam possit etiam illedies in prophetiaa dictus
uideri. quo ihs̃ xp̃s secundum hominem natus est. Tamen hodie quia p̃sen¬
tiam significat: atq inaeternitate. nec p̃teritum quicquam ẽ. quasi eẽ de¬
sierit nec futurum quasi non dum sit. sed praesens tantum : quia quicquid
aeternum ẽ semper est diuinitus accipitur secundum siđ dictum : ł go hodie
genuite : Qud sempiternam generationem uirtutis & sapentiae dĩ qui ẽ unigenitus fi¬
crificium sese optulit proomnibus sacrificiis. qui etiam in terpellat pronob
ultadtotam ipsam dispensationem temporalem quae progenere humano

Expanded text:
Nos autem revelata facie gloriam Domini speculantes . Ergo iste sensus est: Nos autem revelata facie gloriam Domini speculantes . Ergo iste sensus est: Ego autem constitutus surumpere et jugum meditabantur abjicere. Praedicans praeceptum ipsias: quis hoc non sentiat, cum quotidie factitetur? 6. versui te. Quanquam etiam possit ille dies in prophetia dictus videri, quo Jesus Christus secundum hominem natus est; tamen hodie quia praesentiam significat, atque in aeternitate nec praeteritum quidquam est, quasi esse desierit; nec futurum, quasi nondum sit; sed praesens tantum, quia quidquid aeternum est, semper est; divinitus accipitur secundum id dictum, Ego hodie genui te, quo sempiternam generationem virtutis et sapientiae Dei, qui est unigenitus Ficrificium sese obtulit pro omnibus sacrificiis, qui etiam interpellat pro nobis ; ut ad totam ipsam dispensationem temporalem, quae pro genere humano
Abbreviated transcription (Latin):
nius enim ostendens. quomodo adeos loquetur dixit. Conturbabit eos
in ira sua. hoc sit in furore suo Iram autem et furorem dni dĩ. non ꝑturba¬
tionem mentis oportet intellegi : seduim qu a iustissime uindicat sub¬
iectam sibi adminis terium uniuersam creaturam.. Praecipu e nãq
p̃uidendum ẽ et tenendum illud. quod scriptũ ẽ in etlȩ sastico: Tuautẽ
dñe uirtutuml. cumtranquillitate iudicas. et cum magna reuerentia
dis pones nos. Traergo diẽ motus. quisit in anima quae legem dĩ nouit.¬
cum eandem legem uidet apeccatore p̃teriri : Perhunc enim motũ.
iustarum animarum multa uindicantur : quam quam possit iradĩ rec¬
te intellegi. etiam ipsa mentis obscuratio. quae consequitur eos quilegem
xp̃i. ista manifesta sunt. NSion autem sispeculationem. ut quidam interp̃¬
tantur significat : nihilmcegis quam ecclesiam debemus accipere : ubi co¬
tidie intentio erigitur. speculandae claritatis dĩ. sicut apostolus dic̃

Expanded text:
nius enim ostendens quomodo ad eos loquetur, dixit, conturbabit eos; ut in ira sua, hoc sit, in furore suo. Iram autem et furorem Domini Dei non perturbationem mentis oportet intelligi, sed vim qua justissime vindicat, subjecta sibi ad ministerium universa creatura. Praecipue namque pervidendum est et tenendum illud quod scriptum est in Salomone: Tu autem, Domine virtutis, cum tranquillitate judicas, et cum magna reverentia disponis nos . Ira ergo Dei est motus qui fit in anima quae legem Dei novit,cum eamdem legem videt a peccatore praeteriri; per hunc enim motum justarum animarum multa vindicantur. Quanquam possit ira Dei recte intelligi etiam ipsa mentis obscuratio, quae consequitur eos qui legem sti ista manifesta sunt. Sion autem, si speculationem, ut quidam interpretantur, significat, nihil magis quam Ecclesiam debemus accipere, ubi quotidie intentio erigitur speculandae claritatis Dei, sicut Apostolus dicit:
Abbreviated transcription (Latin):
Haec emmuis qui dista praescitas. Iñrisio dĩẽ et subsannatio. Qui habitat
in caelis in ridebiteos : Caelos si animas scãs accipiamus. perhas eos utique
p̃sciens. quid futurum sit deridebit dr̃ et subsannabit.: Tuncloquetur

Expanded text:
haec enim vis qua ista praescita sunt, irrisio Dei est et subsannatio. Qui habitat haec enim vis qua ista praescita sunt, irrisio Dei est et subsannatio. Qui habitat in coelis, irridebit eos: coelos si animas sanctas accipiamus, per has eos, utique praesciens quid futurum sit, deridebit Deus et subsannabit. 4. ver
Abbreviated transcription (Latin):
aduersus dnm̃ & aduersus xpmeius.. Proeo dictum est
ut quid. ac si diceretur frustra.: Non enim impleuerunt
quod uoluerunt : ut xp̃s extingueretur. : Dicitur enim hoc
depersecutoribus dñi. qui et in actibus a postolorum cõmemorant:¬
Disrumpamus uincula eorum. &abiciamus a nobis iugum ipsorum:
Quam quam pͥossit et aliter intellegi. tam̃ aptius ex eorum persona
accipitur. quos dixit in ania meditatos. ut hoc sit. disrum pamus
uincula eorum et abiciamus anobis iugum ipsorum: De mus opera
Nam proeo quod est. qui habitat in caelis. subsequenter positum ẽ dñs. &
proeo quod est irridebit. subsequenter positum est subsannabit.: Nihil
um tamen sapere oportet carnaliter. quasi autbuccis ds̃ irrideat
autnaso subsannet: Sed eauis accipiendaẽ quamdat scĩs suis. ut futura
cernentes: Id est nomen xp̃i. & dominationem peruagaturam in posteros.
et uniuersas gentes obtenturam: illos in ania meditatos eẽ intellegat

Expanded text:
adversus Christum ejus. Pro eo dictum est utquid, ac si diceretur, frustra: non enim impleverunt quod voluerunt, ut Christus exstingueretur; dicitur hoc enim de persecutoribus Domini, qui et in Actibus Apostolorum commemorantmpamus vincula eorum, et abjiciamus a nobis jugum ipsorum. Quanquam et possit aliter intelligi, tamen aptius ex eorum persona accipitur, quos dixit inania meditatos; ut hoc sit, Disrumpamus vincula eorum, et abjiciamus a nobis jugum ipsorum, demus operam nam pro eo quod est, Qui habitat in coelis, subsequenter positum est, Dominus; et pro eo quod est, irridebit, subsequenter positum est, subsannabit. Nihil horum tamen sapere oportet carnaliter, quasi aut buccis Deus irrideat, aut naso subsannet: sed ea vis accipienda est, quam dat sanctis suis, ut futura cernentes, id est nomen Christi et dominationem pervagaturam in posteros et universas gentes obtenturam, illos inania meditatos esse intelligant;
Abbreviated transcription (Latin):
tamen etiam morbi artae medicinae agnoscuntur : Sicdici potest nosse
dnmꝰ uiam iustorum uiam uero impiorum non nosse : nonquia aliquid
ignoret dns̃ : Et tamen dicit peccatoribus non noui uos: Iterautem im¬
piorum peribit: Proeo positumẽ : ac sidiceretur. Iterautem impio¬
rum non nouit dñs.: Sed planius dictumẽ: ut hocsit nesciri ad nõ quod
ẽpertre : & hoc sit sciri ad nõ quod est manere : ut ad scientiã dĩ eẽ per¬
tineat: A dignorantiam uero non ee : quia dns̃ dic̃ : Ego sum qui sum
PSALMNS. II.¬

Expanded text:
tamen etiam morbi arte medicinae agnoscuntur; sic dici potest, nosse Dominum viam justorum, viam vero impiorum non nosse; non quia aliquid Dominus nescit, et tamen dicit peccatoribus: Non novi vos . Iter autem impiorum peribit, pro eo positum est, ac si diceretur: Iter autem impiorum non novit Dominus. Sed planius dictum est, ut hoc sit nesciri a Domino, quod est perire, et hoc sit sciri Domino, quod est manere: ut ad scientiam Dei esse pertineat, ad ignorantiam vero non esse; quia Dominus dicit: Ego sum qui sum; PSALMUM II
Abbreviated transcription (Latin):
tibi: Noli inquit putare tesolum : Alia inquit septem milia sunt. et solũ
te putas. Itaque hoc breuiter precipimus. ut dicere coeperam. intendat
mecum frat̃na scĩtas ur̃a. &assit misericordiadĩ in cordib nr̃ĩs. ut sic
quisquis adhuc malus est : nonputet neminem bonum eẽ. Quisquis
bonus est. non putet se solum bonũ eẽ. Tenetis hoc. ecce repeto Uidete
quia dico. quis quis malus ẽ. interrogans conscientiã suam: & malȩ sibi
renuntians: non arbitretur neminem bonum eẽ: quisquis bonus est
non arbitretur sesolum bonum eẽ: & nontimeat bonus in commixtio¬
ne malorum. quiaueniet tempus. utinde segregetur. Ad huc enim
hodie cantauimus: neperdas cum impiis animam meam. & cum uiris
sanguinum uitam meam: Quid enim est nec cum ippiis perdas: Nesi¬
mul ꝑdas  quare timet nesimul perdat:. Video enim dictumdo. quia

Expanded text:
tibi. Noli, inquit, putare te solum. Alia, inquit, septem millia sunt, et solum tibi. Noli, inquit, putare te solum. Alia, inquit, septem millia sunt, et solum te putas! Itaque hoc breviter praecipimus, ut dicere coeperam. Intendat mecum fraterna Sanctitas Vestra, et adsit misericordia Dei in cordibus nostris, ut sic r: Quisquis adhuc malus est, non putet neminem bonum esse: quisquis bonus est, non putet se solum bonum esse. Tenetis hoc? Ecce repeto, videte quia dico: Quisquis malus est, interrogans conscientiam suam, et male sibi renuntians, non arbitretur neminem bonum esse: quisquis bonus est, non arbitretur se solum bonum esse; et non timeat bonus in commixtione malorum, quia veniet tempus ut inde segregetur. Ad hoc enim hodie cantavimus, Ne perdas cum impiis animam meam, et cum viris sanguinum vitam meam. Quid enim est, Ne cum impiis perdas? Ne simul perdas. Quare timet ne simul perdat? Video enim dictum Deo, quia
Abbreviated transcription (Latin):
inuentus : prius ab auibus colligatur : quam ingrediatur inhorreum
Quomodo aut̃ hoc fr̃s dicamus ađtendite: grana cum coeperint tritura¬
ri interpaleas. iam se non tangunt.: Itaquasi nonse nouerunt : quia in¬
tercedit palea.: et quicumq longius attendit aream: paleam solam putat.
nisi diligentius intueatur. nisimanum porrigat: Nisi spũ oris. id est flatu
purgante discernat. dificile peruenit ad discretionem granorũ. Ergo a¬
liquando & ipsa grana ita sunt quasi seiuncta ab inuicem. & non se tangen¬
tia: utputet unusquisq cum proximo fecerit: quod solus sit: Haec togita¬
tio fratres. heliam temptauit. tantum uirum. & dix addm̃: Sicut &iam
apostolus commemorat: prophetas tuos occiderunt. altaria tua suffode¬
runt. etego remansi solus. &querunt animam meam:. Sed quid dicit
illi responsum diuinum Reliqui mihi septẽ milia uirorũ: qui non cur¬
uauerunt genua ante baal. Nondix ei habes alios duos. aut tres similes

Expanded text:
inventus, prius ab avibus colligatur, quam ingrediatur in horreum. Quomodo autem hoc, fratres, dicamus attendite. Grana cum coeperint triturari, inter paleas jam se non tangunt; ita quasi se non noverunt, quia intercedit palea. Et quicumque longius attendit aream, paleam solam putat: nisi diligentius intueatur, nisi manum porrigat, nisi spiritu oris, id est, flatu purgante discernat, difficile pervenit ad discretionem granorum. Ergo aliquando et ipsa grana ita sunt, quasi sejuncta ab invicem, et non se tangentia, ut putet unusquisque cum profecerit, quod solus sit. Haec cogitatio, fratres, Eliam tentavit, tantum virum ; et dixit ad Deum, sicut etiam Apostolus commemorat: Prophetas tuos occiderunt, altaria tua suffoderunt, et ego remansi solus, et quaerunt animam meam. Sed quid dicit illi responsum divinum? Reliqui mihi septem millia virorum, qui non curvaverunt genua ante Baal . Non dixit ei: Habes alios duos aut tres similes
Abbreviated transcription (Latin):
templari uolo delectationem dnĩ ait. sed & protegitemploeius: ut templum suũ
me protegat Era templum eiur : & protegarabeo : Num quidtale esttemplumdĩ :
qualia sunt templa simula crorum . Simulacra gentium templis suis protegun¬
tur : Dñr dr̃ noster templum suum proteg& & secururero : Contemplabor addelecta¬
tionem & protegar ad salutem: Quamerit illa perfecta contemplatio . tamista
pesfecta protectio : Et quam illud perfectum gaudium contemplandi. tamper¬
fecta &iam corruptiosanitatis: Adista duo uerba quȩ dixi contempler delectati¬
onem dñi : & proteg& templum eius: pertinent illa duo undepsalmus coepit. Dñs
in luminatio mea & salus mea. quemtimebo. ÷ quia contemplabor delectati¬
nem dñĩ : inluminatiomea : Quia protegit metemplum
bernaculo suo indiemalorum meorum: Fritergo indomo habitatio peromnes

Expanded text:
templari volo delectationem Domini, ait, sed etiam protegi templum ejus. Ut templum suum me protegat, ero templum ejus, et protegar ab eo. Numquid tale est templum Dei, qualia templa sunt simulacrorum? Simulacra gentium templis suis proteguntur: Dominus Deus noster templum suum proteget, et securus ero. Contemplabor ad delectationem, et protegar ad salutem. Quam erit illa contemplatio perfecta, tam ista perfecta protectio; et quam illud perfectum gaudium contemplandi, tam perfecta etiam incorruptio sanitatis. Ad ista duo verba quae dixit, contempler delectationem Domini, et protegar templum ejus, pertinent illa duo unde Psalmus coepit, Dominus illuminatio mea, et salutaris meus, quem timebo? Quia contemplabor delectationem Domini, illuminatio mea est: quia proteget me templumrnaculo suo, in die