comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
peccati et rausa fotius perditionis su¬
perbia est. Proptea quisqs es qui sa¬
lutem tuam operari studes. adu̾sus
hanc super caput tuũ cornu crucis
habere mento. ut non eleueris in
suꝑbiam. non exaltetur cor tuũ nõ
crutis excipiat. Sane hoc solũ est
ciu salutis pariter et regur citulur
se humiliat saluari et exaltari
meret᷑. Iam utbrem̃t repetam qua¬
tuor hec cornua sunt continencia.
pacientia. prudentia et huinilitas
Selix aĩa que in hac cruce gloria
in hac cruce triũphat tantu ut
ꝑseueret mea et nullis ualeat

Expanded text:
peccati, et causa totius perditionis, superbia est. Propterea quisquis es qui salutem tuam operari studes, adversus hanc super caput tuum cornu crucis habere memento, ut non eleveris in superbiam, non exaltetur cor tuum, non crucis excipiat. Sane hoc solum est, cui salutis pariter et regni titulus se humiliat, salvari et exaltari meretur. 8. Jam ut breviter repetam, quatuor haec cornua sunt continentia, patientia, prudentia et humilitas. Felix anima, quae in hac cruce gloriatur, in hac cruce triumphat! tantum ut perseveret in ea, et nullis valeat
Abbreviated transcription (Latin):
sio facta est pauꝑibꝰ et martyribus.
nesi quia uere martirii genus pau¬
ꝑtas uoluntaria est: Dts̃ uir ait
ꝓpħã qui post aurũ nõ abnt. nec
sperauit in peume thesauris. Quis
est hic et laudabimꝰ eũ: fecit em̃
mirabilia in uita sua. Quid mua¬
biliũs. aut qd martyriũ guiꝰ est
qͣm inter exulas esurire. pauꝑtate
quas estentat malignꝰ. quas deside¬
rat nr̃ ix̃e appetitus. An nõ meato
coronabit᷑ qui sit gtauerit mũdũ a¬
cũ temptante et qd gloriosius est
de semetip̃o triũphans et trucifi¬
cheus conscientiam pruriẽtem.
passione pro xp̃o absq omuidilati¬
oue percixitur cuii.
Erit prestante dño triplex huiꝰ
sionis utilitas quatuꝰ aginia
uel ex parte aliqͣ feliti ⁊etabutio¬
ne scox. habundaciori deincepe sol
consortia. ꝓpensiori quoq deuoti¬

Expanded text:
sio facta est pauperibus et martyribus, sio facta est pauperibus et martyribus, nisi quia vere martyrii genus paupertas voluntaria est? Beatus vir, ait Propheta, qui post aurum non abiit nec speravit in thesauris pecuniae. Quis est hic, et laudabimus eum? 1030 Fecit enim mirabilia in vita sua . Quid mirabilius, aut quod martyrium gravius est, quam inter epulas esurire, inter vesquas ostentat malignus, quas desiderat noster ipse appetitus? An non merito coronabitur qui sic certaverit, mundum aicum tentantem, et, quod gloriosius est, de semetipso triumphans, et crucifigens concupiscentiam prurientem? passione pro Christo absque omni dilatione percipitur.enim, praestante Domino, triplex sermonis hujus utilitas, quatenus agnita, vel ex parte aliqua, felici retributione sanctorum, abundantiori deinceps sollconsortia, propensiori quoque devoti
Abbreviated transcription (Latin):
fieri aliis non facianuit per iust¬
ciam. et q̃cunq uolumꝰ ut faci¬
ant nobis hoĩes: e nos faciamus
illis per miscdiam. Iam reconcilia¬
ti nobis. reconciliati etiã progĩo.
fiducialit per mũdiciã tordis ⁊ecõ¬
ciliam deo. Etĩ uero qui de sua
reconciliatione nõ ingrati et pro
frĩbus pie solliciti eos quoq quã¬
tum p̃nalent et sibi et deo rerona¬
liare laborant. Quib enĩ laudibꝰ
dignũ. quãto amplectend̃̃ putar
affectu frem̃ illũ qui sine querela
conu̾sans int̾ frẽs tota sollicitudiẽ
cauet. ne quid in eo sit qd̾ ab alus
portari oporteat et qͥtquid ĩ aliis
est ouerosu pacientissime portat.
qui singuloꝵ scandala. sua reputat.¬
¶Dctaua utitudo martyrũ est p̃ro¬
gatiua cuiꝰ nobis tolerancie. nec
tempus uidetur esse nec uirtus.
Monorãt nũt iusticia magis quã¬
tũ infacie est: aut nulli ant pante
pro ea sustinent persequutionem
¶ Quid sibi uult qd eadem pmis¬

Expanded text:
fieri, aliis non faciamus per justfieri, aliis non faciamus per justitiam; et quaecunque volumus ut faciant nobis homines, et nos faciamus illis per misericordiam. Jam reconciliati nobis, reconciliati etiam proximo, fiducialiter per munditiam cordis reconciliamur Deo. Beati vero, qui de sua reconciliatione non ingrati, et pro fratribus suis pie solliciti, eos quoque, quantum praevalent, et sibi, et Deo reconciliare laborant. Quibus enim laudibus dignum, quanto amplectendum putas affectu fratrem illum, qui sine querela conversans inter fratres, tota sollicitudine cavet, ne quid in eo sit quod ab aliis portari oporteat; et quidquid in aliis est onerosum, patientissime portat? qui singulorum scandala sua reputatctava beatitudo, martyrum est praerogativa: cujus nobis tolerantiae nec tempus videtur esse, nec virtus. Honoratur nunc justitia magis quantum in facie est: aut nulli, aut pauci pro ea sustinent persecutionem quid sibi vult, quod eadem promis
Abbreviated transcription (Latin):
scientia clausum ad huc pctm̃ ui¬
uit. aut peccat in spe. et ita sentit
de deo tanqͣm si minꝰ ei pcca displi¬
ceant. aut peccat indesꝑatione im¬
misericordem sentiens denmn: quer
utriq merito dicitur. existimasti
inq qd̾ ero tui similis. qm̃ neut
deũ uidet. s mentit᷑ imquitas s̃
formãs s̾ ydolũ pro eo ꝯd̾ nõ est
quẽadmod in trib quidẽ p̾orib
s̾ ip̃ĩ reconciliat᷑ aĩa. in duobꝰ q̃
sequũtur proximo. insexto deo.
in septimo etiam alios reconciliat
tanqͣm receptur in gram dñret
felici familiaritate donat᷑. Nam
pauꝑtate. mansuetudine. fletu
renouat᷑ in aĩa similitudo quedã
et ymago q̃dam et̾ntatis oĩa tẽ¬
pora ꝯplectentis. dũ pauꝑtate fu¬
tura meret᷑. mansuetudiẽ aͥ pñtia
recuꝑat. sicut scuptũ est Recocri¬
tabo ti bi om̃s annoe meos iama¬
rifudine aĩe mee. Porro iusticia et
mistdia perfecte propimo cohere¬
mus. dum quicquid nolum nõs

Expanded text:
scientia clausum adhuc peccatum viscientia clausum adhuc peccatum vivit, aut peccat in spe, et ita sentit de Deo, tanquam si minus ei peccata displiceant; aut peccat in desperatione, immisericordem sentiens Deum. Quorum utrique merito dicitur: Existimasti inique, quod ero tui similis : quoniam neuter Deum videt, sed mentitur iniquitas sibi, formans sibi idolum pro eo quod non est quemadmodum in tribus quidem prioribus sibi ipsi reconciliatur anima; in duobus quae sequuntur, proximo; in sexto, Deo; in septimo etiam alios reconciliat, tanquam receptus in gratiam Domini, et felici familiaritate donatus. Nam paupertate, mansuetudine, fletu renovatur in anima similitudo quaedam et imago aeternitatis omnia tempora complectentis, dum paupertate futura meretur, mansuetudine sibi praesentia recuperat, sicut scriptum est: Recogitabo tibi omnes annos meos in amaritudine animae meae . Porro justitia et misericordia perfecte proximo cohaeremus, dum quidquid nolumus nobis
Abbreviated transcription (Latin):
dicia cordis mei: qua impediente.
necdũ mereor. ad btam illam uisio¬
nem admitti. Qu̾ta sollicitudinẽ
fre qnͣto studio danda est opera. ut
mũdari possit oculus quo uidendꝰ
est deuse Et ego quidem tplici sor¬
de in qͥnari me sentio: concupiscen¬
tia caruis. cõcupiscentia głe tempo¬
ralis. et preteritox conscientia deli¬
ctors. Sunt enĩ in anima motus
qͥdam utroꝵqz desideriors quos net
ratione nec unib extinguere pos¬
sum. qͣmdiui in hoc seculo neqͣm et
in corpore mortis teneor alligatus
Attamen contra sordes istas orois
potest facere mudũ de ĩmũdo con¬
ceptum semine. Sis et contra pcã
tum. et om̃ia in confessione lauau¬
tur. Ecce hec sunt que mũdanto
culũ cordis. oratio et confessio. Por¬
ro uñi mũdo corde. qm̃ ipĩdeũ uide¬
bunt. uidebunt quidem. in fine fa¬
tie ad fatiem. uidebunt etiam nunc
per speculũ in eingmate : ⁊ mũt
cognoscent ex parte. ꝑfecte pꝰea
cognituri. Omĩs eñ inciuꝰ con¬

Expanded text:
ditia cordis mei! qua impediente, necdum mereor ad beatam illam visionem admitti. Quanta sollicitudine, fratres, quanto studio danda est opera, ut mundari possit oculus, quo videndus est Deus? Et ego quidem triplici sorde inquinari me sentio; concupiscentia carnis, et concupiscentia gloriae temporalis, et praeteritorum conscientia delictorum. Sunt enim in anima motus quidam utrorumque desideriorum, quos nec ratione, nec viribus exstinguere possum, quandiu sum in hoc saeculo nequam, et in corpore mortis teneor alligatus. Attamen contra sordes istas orationis potest facere mundum de immundo conceptum semine. Sic et contra peccatum; et omnia in confessione lavantur. Ecce haec sunt quae mundant 1029 oculum cordis, oratio et confessio. Porro beati mundo corde, quoniam ipsi Deum videbunt. Videbunt quidem in fine facie ad faciem; videbunt etiam nunc, sed per speculum in aenigmate; et nunc cognoscunt ex parte, perfecte postea cognituri. Omnis enim in cujus con
Abbreviated transcription (Latin):
lis ĩuematur super panca. que ac¬
cepit milicie sue tempore. idest suꝑ
artus. super sensus. super appetit᷑
suos quos suscepit regendos. ut in
huuis probetur qͣm fidelis sit dño suo.
sidere in sanctificationẽ. glorificet
et portet deũ in corporesuo: nec du¬
biũ qn fidelem in modico suiũ supra
multa constituat dñs liberalis et di¬
fectabeatitudine fruemi deo. uiden¬
teseum in om̃ib ceaturis hũtes
eũ in nobis ipis. et ꝯd̾ his om̃ibꝰ
ineffabilit̃ iocudius atq beatius
ipam quoq cognoscentes in semet

Expanded text:
lis inveniatur super pauca, quae aclis inveniatur super pauca, quae accepit militiae suae tempore, id est, super artus, super sensus, super appetitus suos, quos suscepit regendos, ut in his probetur, quam fidelis sit Domino suo. sidere in sanctificatione, glorificet et portet Deum in corpore suo: nec dubium quin fidelem in modico servum supra multa constituat Dominus liberalis et difecta beatitudine fruemur Deo, videntes eum in omnibus creaturis, habentes eum in nobis ipsis, et quod his omnibus ineffabiliter jucundius sit atque beatius ipsam
Abbreviated transcription (Latin):
quas redeunt ꝓpͥo sanguĩe. te deside¬
rant. te expectant. e ipãp sine te
cõpleri leticia. ꝑfici gloria. cõsũmari
uñtudo non potest. Adeo si quidem ui¬
get in eis desideriũ hoc naturale. ut
deum. sed contrahatur quodãmodo
et rugam faciat dugi inde inclmã¬
tur desiderio tui. ¶ In om̃ib requiẽ¬
q̃suu. Het est plane requies dũi int̾
risa. non circa aliquid c̾tum restricta:
quĩ in om̃ibꝰ gaudet. in om̃ibꝰ delec¬
tatur. in om̃ibꝰ requiẽ q̃rit et ĩuenit.
Main et bona ei placent in seipĩe
et delectat᷑ nichilonimꝰ bona ordi¬
natione maloꝵ Diligit mnãm et¬
iuudiciũ. nec mͦ in bonoꝵ gla sꝰ com¬
placet: s in ipĩs quoq ut pote iustis
supplitus impioꝵ. Quid ergo: Pu¬
tas ne pot̾it humana aĩa in hoc gau¬
diũdiũ sui et in hans euis requiem
intrare. ut et ip̃a quoq in om̃ib de¬
lectetur nec aliqua iam pͥuata affet¬
tione contrahat᷑ in rugam. s trau¬
neralem. Poterit sine dubio si fide¬

Expanded text:
quas redemit proprio sanguine, te exspectant; et ipsarum sine te compleri 1034 laetitia, perfici gloria, consummari beatitudo non potest. Adeo siquidem viget in eis desiderium hoc naturale, ut Deum, sed contrahatur quodam modo, et rugam faciat, dum inclinantur desiderio tui. Unde et bequaesivi . Haec est plane requies Domini, non intercisa, non circa aliquid certum restricta; quoniam in omnibus gaudet, in omnibus delectatur, in omnibus requiem quaerit, et invenit. Nam et bona ei placent in seipsis, et delectatur nihilominus bona ordinatione malorum. Diligit miseudicium: nec modo in bonorum gloria sibi complacet, sed in ipsis quoque, utpote justis, suppliciis impiorum. Quid ergo? putasne, poterit humana anima in hoc gaudium Domini sui, et in hanc ejus requiem intrare, ut et ipsa quoque in omnibus delectetur; nec aliqua jam privata affectione contrahatur in rugam, sed tranue divinum? Poterit sine dubio, si fide
Abbreviated transcription (Latin):
alia oꝑa trahere uolinitas ꝓpria
conat᷑. manꝰ nra est q̃ scandalizat
nos: s abstidi debet et pici a nobis
ut non ei consentiam. Sic em̃
proficere in sancta cõuersatione. et
ascendere per gradus scale q̃ iacob
apparuit. ac iuxta qd ait ꝑsalini¬
sta de uirtute in uirtũtẽ defide¬
ranteen sepuie scandalũ patimur
a pede quodam pusillammitatis
e negligentie nr̃e qui nmirũ
descendere magis. ac remissius rre
conãt᷑. s abscidi eũ necesse est. Ut
pes gr̃e quistat indirecto currere pos¬
sit sine offensione. sine standalo. sñ
impedimẽto. Qd aũt dicit bonũ no¬
bis ẽẽ ad uitã intrare cũ uno oculo ã

Expanded text:
alia opera trahere voluntas propria alia opera trahere voluntas propria conatur, manus nostra est quae scandalizat nos; sed abscindi debet et projici a nobis, ut non ei consentiamus. 1023 4. Sic etiam proficere in sancta conversatione, et ascendere per gradus scalae quae Jacob apparuit, ac juxta quod ait Psalmista, de virtute in virtutem ire desiderantes, saepius scandalum patimur a pede quodam pusillanimitatis et negligentiae nostrae, qui nimirum descendere magis ac remissius ire conatur; sed abscindi eum necesse est, ut pes gratiae, qui stat in directo, currere possit sine offensione, sine scandalo, sine impedimento. Quod autem dicit: Bonum nobis esse ad vitam intrare cum uno
Abbreviated transcription (Latin):
deo placita. et anglis eius ad modũ
grata et familiari congregatione.
ut suspendat᷑ in collo eius mola asi¬
naria et pro suamingo e leui ouere
saluatoris. graui mole frene cupidi¬
tatt humeris eiꝰ imposita demer¬
gatur in profund maris huiꝰ ma¬
gni et spaciosi manib. qd est sine
dubio seculũ nequã. Aiuꝰ em̃
dampnabile erat ei in seculo mag
perire qm in monasterio. Ilerire
siquidem necesse est hoĩẽm qui cari¬
tatem non habet. et si tradiderit
corpus suũ ita ut aedeat. ¶Intd
est in nobis spiritalis intentionis o¬
nr̃ dicendus sit: s scandalizat nos.
oculꝰ nr̃. et qui uere a nobis est dũ
uolinitas nr̃a aliam minꝰ castam
importume ingerit intẽtionẽ. Ded
habemꝰ iam s hoc salubre cõsiliũ
saluatorir. Qrue eum inquit et pice
abs te. Hoc aũt fies: si nõ cõsentiar̃.
si abitias. si resistas. Dimili mͦ
de manu et de pede infelligend est
Cum enĩ bouis oꝑib intentos ad

Expanded text:
Deo placita, et angelis ejus admodum Deo placita, et angelis ejus admodum grata 1022 ac familiari congregatione, ut suspendatur in collo ejus mola asinaria, et pro suavi jugo et levi onere Salvatoris, gravi mole terrenae cupiditatis humeris ejus imposita, demergatur in profundum maris hujus magni et spatiosi manibus, quod est sine dubio saeculum nequam. Minus enim damnabile erat ei in saeculo magis perire, quam in monasterio. Perire siquidem necesse est hominem, qui charitatem non habet, etiamsi tradiderit corpus suum ita ut ardeat. Et est in nobis spiritualis intentionis os quam noster dicendus sit: sed scandalizat nos oculus noster, et qui vere a nobis est, dum voluntas nostra aliam minus castam importune ingerit intentionem. Sed habemus jam super hoc salubre consilium Salvatoris: Erue eum, inquit, et projice abs te. Hoc autem fiet, si non consentias, si abjicias si resistas. Simili modo de manu ac pede est intelligendum. Cum enim bonis operibus intentos, ad
Abbreviated transcription (Latin):
nobis sollicitudine opus ist dilectissi¬
mi. ut dignes nos exhibeamꝰ core
frequentia: et eomͦ comu̾sem᷑ in ton¬
spectu angelors. ne forte sanctos os¬
fentia et uisitanone sua: ut iã netes¬
se hẽamus et nos plangere et di¬
cere cum ꝓrħã. Amiti iueiet pro¬
pimi mei adu̾sum me appropi¬
quauẽt et steterunt. Et qui iuxtre
me erant de longe steterunt et uim
faciebant qui quercõant aiãmme¬
am. elongatis ninirũ eis quore
pũtia. protegere nos et propulsare
poterat inimitũ. Quãto magis
ergo necessariam hẽmus famiłia¬
ritatem anglice dignationis. Ian¬
sa. et in hus maxime ex̃cendum.
quib eos nouimꝰ oblectari. ¶ũt
aut̃ plurima q̃ eis placent. et quẽ
in nobis ĩuenire delegat. ut est fobri¬
etas. castitas. pauꝑtas uoluntaria.
crebri in celum gemitꝰ et oroẽs
cũ lacͣmis et cordis intentione. Astñ
sr omĩa hec uintatẽ et patem a nõb
exigunt angeli pacis. cu
Expedit ei si quis est qui scandala
suscitat in hac domo. in hac sancta

Expanded text:
nobis sollicitudine opus est, dilectissimi, ut dignos nos exhibeamus eorum frequentia, et eo modo conversemur in conspectu angelorum, ne forte sanctos ofsentia et visitatione sua, ut jam necesse habeamus et nos plangere, et dicere cum Propheta: Amici mei et proximi mei adversum me appropinquaverunt, et steterunt; et qui juxta me erant, de longe steterunt, et vim faciebant qui quaerebant animam meam ; elongatis nimirum eis, quorum praesentia protegere nos, et propulsare poterat inimicum. Quod si tam necessariam habemus familiaritatem dignationis ansa, et in his maxime exercendum, quibus eos novimus oblectari. Sunt enim plurima quae eis placent, et quae in nobis invenire delectat: ut est sobrietas, castitas, paupertas voluntaria, crebri in coelum gemitus, et orationem cum lacrymis, et cordis intentione. Attamen super omnia haec unitatem et pacem a nobis exigunt angeli pacis. QuExpedit ei, si quis est, qui scandala suscitat in hac domo, in hac sancta,
Abbreviated transcription (Latin):
tes qm̃ ip̃i possidebunt t̾ram. Hant
gͦ terram: corpꝰ nr̃m intelligo. Qd̾
si possidere uult aĩa. si regnare deside¬
rat super membra sua. necesse est ut
su ip̃a mitis et suꝑiori suo subiecta.
quĩ tale ĩueniet suũ inferius. qua¬
lem se exhibuerit suꝑiori. ¶ Sortas¬
sis desiderio mãsuetuduus estuas. et
conqreris suꝑ asperitate cordis tui et
ueliunis quibusd motibꝰ atq ĩdo¬
tur. Equũ indomitũ flagella domãt.
aiam ĩmifem contritio sp̃s et assidui¬
tas latͥma. Ergo in omĩb operib
tuis memorare nouissumna tua: hor
rorẽ mortis. iudicii tremendũ distre¬
men. Ardentis gehenne metũ ab
oculis cordis tuui elongari nullaten
panaris. Cog̃ita pegrin aioino tue¬
miseria. recogita ãnos tuos ĩ amia¬
ritudine aĩe tus. cogita ute humane
ꝑicula. cogita fragilitate ꝓpam. et
in hui modi cogitatione si ꝑseueraue¬
ris. dito t̾ parũ senties qͣcquid foris
uidetur ẽẽ molestũ: dum foto corde

Expanded text:
am ipsi possidebunt terram. Hanc ego terram corpus nostrum intelligo: quod si possidere vult anima, si regnare desiderat super membra sua, necesse est ut sit ipsa mitis, et superiori suo subjecta; quoniam tale inveniet inferius suum, qualem se exhibuerit superiori. Arma desiderio mansuetudinis aestuas, et conquereris super asperitate cordis tui, et belluinis quibusdam motibus atque indotur. Equum indomitum flagella domant; animam immitem contritio spiritus et assiduitas lacrymarum. Ergo in omnibus operibus tuis memorare novissima tua: 1027 mortis horrorem, judicii tremendum discrimen, ardentis gehennae metum ab oculis cordis tui elongari nullatenus patiaris. Cogita peregrinatiomiseriam, recogita annos tuos in amaritudine animae tuae; cogita vitae humanae pericula, cogita fragilitatem propriam: et in hujusmodi cogitatione si perseveraveris, dico tibi, parum senties quidquid foris videtur esse molestum, dum toto corde
Abbreviated transcription (Latin):
lugent ⁊c. Quid aliud est h̾ conso¬
latio qm procedens despe uenie. grã
deuotionis et suaissima delectatio
boni. et gustus sapientie licz exign¬
us quibꝰ interim beniguꝰ dñs afpl¬
ctam refrig̾at aĩam: At gustus
ille nichil aliud est qm uroitam̃tũ
desidii et incentũ amoris ficut six¬
tum est. Qui edunt me adhuc esu¬
rient: et qui bibunt me adhuc sitiẽt
Propt̾ea ilico subifert᷑. Dt̃ĩ qui
esuriunt et sicinit iusticiã: Qui esurit
adhuc esuriat amplius et qui deside¬
rat habundantiꝰ ad huc desideret. qm̃¬
ꝯuitũcimq desiderare potuerit. tãtũ
est accepturꝰ ĩmo uero nõ scdm̃ mi¬
ꝑfectionem modermi desiderii. qm̃
quidem donec perfecte habeat: ꝑfecte
donec perfecte desideret s mensurã
accepturus est bonã et confertam et
coagitatam et suꝑeffluentem. ¶¬
qũ ip̃i saturabunt. Ouere felix
et gloriosa satietas osanctũ cõuiui¬
um. odesiderabiles epule. ubi nimi¬
rũ aupietas nulla. nullũ poterit

Expanded text:
. Verum quid aliud est haec consolatio, quam procedens de spe veniae gratia devotionis, et suavissima delectatio boni, et gustus sapientiae, licet exiguus, quibus interim benignus Dominus afflictam refrigerat animam? Sed gustus ille nihil aliud est, quam irritamentum desiderii, et incentivum amoris, sicut scriptum est: Qui edunt me, adhuc esurient; et qui bibunt me, adhuc sitient . Propterea illico subinfertur: 11. Beati qui esuriunt e, esuriat amplius; et qui desiderat, abundantius adhuc desideret; q desiderare potuerit, tantum est accepturus. Imo vero non secundum imperfectionem modumve desiderii, quoniam quidem donec perfecte habeat, perfectdonec perfecte desideret; sed mensuram accepturus est bonam, et confertam, et coagitatam, et supereffluentem.  ipsi saturabuntur. O vere felix et gloriosa satietas! o sanctum convivium! o desiderabiles epulae! ubi nimirum anxietas nulla, nullum poterit
Abbreviated transcription (Latin):
potionẽ qdem aliqͣm uida tenuisse
passus est. s si efurisset iusticiã cu¬
rasset sũ dubio reddere qd̾ debebat nõ
solum ugori s multomagis creato¬
ri. De bebat em̃ uxori compassionẽ.
utiq et discipłinã tanqm inferiori.
caput enĩ mulieris uir. debebat aũt
deo obedientiã atq subiectionẽ. S
quid putamꝰ fratres: Qmplirrimi
usq hodie factũ illud gͣuiter diuidi

Expanded text:
se passus est; sed si esurisset justitiam, curasset sine dubio reddere quod debebat, non modo uxori, sed multo magis Creatori. Debebat enim uxori compassionem utique et disciplinam, tanquam inferiori. Caput enim mulieris vir . Debebat autem Deo obedientiam atque subjectionem. Sed quid putamus, fratres, quamplurimi usque hodie factum illud
Abbreviated transcription (Latin):
filii adam diuicias queritiur
diuicias defideratis usq ad huc cũ
iam uñtudo paupũ duuinitꝰ cõmen¬
dara p̃dicata in mũdo. credita sit
ab homib. Querat eas paganus
qui sine deo uiuit. q̃rat ideus qͥt̾re¬
nar̃ ꝓmissiones accepit: s ꝯͣ fronte
mag aũt qua mente xp̃ianus diui

Expanded text:
filii Adam, divitias quaeritis, divitias desideratis usque adhuc: cum jam beatitudo pauperum divinitus commendata, praedicata mundo, credita sit ab hominibus? Quaerat eas paganus, qui sine Deo vivit; quaerat Judaeus, qui terrenas promissiones accepit: sed qua fronte, magis autem qua mente
Abbreviated transcription (Latin):
testimoniũ cõstientie nõ ꝓhibents
s ꝑcipientis. Cum enĩ ueritas ap
aiore e honore decertat ꝓopt̾ assistẽs.
letur aꝑplandat. landet fortia facta.
ꝓsimã clamitet ẽẽ uictoriam. para¬
ta iam pr̃na. et coronã polliceat᷑

Expanded text:
testimonium conscientiae non perhibentis, sed percipientis. Cum enim veritas appamore et honore decertat, prope assistens laetus applaudat, laudet fortia facta, proximam clamitet esse victoriam, parata jam praemia, et coronam polliceatur
Abbreviated transcription (Latin):
nau̾it sapĩa contra pͥmũ pcc̃m remedi¬
ũ pͥmũ opponens de si aꝑtius dicat.
Uir̾obtinere celum qd̾ ꝑdidit suꝑbiens
angelus qui confisus est in uirtute sua
et in multitudine diuitiaꝵ suaꝵ: pau¬
ꝑtatis uilitatem amplectere. et tuũ erit.
portebat cõmendari pauꝑtatẽ. et mã¬
suetudiẽm predicari. quĩ relinquẽtibus
om̃a pͥma solet ẽẽ temptatio de no¬
molestus corpis. et afflictione caris ĩ¬
solita. Quid uero pauꝑtas proderit.
factus exasperans et impanens disti¬
pline: O ptime quoqz post regni pro¬
missionem minꝰ aliud regnũ uelut
inarram dat᷑. ut scdm̃ scripturã pro¬
missionẽ hẽamus uite eius q̃ nc̃ est pa¬

Expanded text:
 contra peccatum primum, remedium primum opponens. Ac si apertius dicat: Vis obtinere coelum quod perdidit superbiens angelus, qui confisus est in virtute sua, et in multitudine divitiarum suarum? Paupertatis vilitatem amplectere, et tuum erit. portebat, commendata paupertate, etiam mansuetudinem praedicari; quoniam relinquentibus omnia, prima solet esse tentatio de molestiis corporis, et afflictione carnis insolita. Quid vero paupertas proderit, factus exasperans, et impatiens disciplinae? Optime quoque post regni promissionem minus aliud regnum velut in arrham datur, ut secundum Scripturam, promissionem habeamus vitae ejus q
Abbreviated transcription (Latin):
uto Loquere in g̃rarũ actione cõtͣ
mͬmurationẽ: ut ampliorẽ ĩuenias
gram̃ in pnt̃i. Loquere moratione
contra diffidentiã: ut consequaris
e glam̃ infuturo. Confitere inqmͣ
pterita. et pro pñtibꝰ grãs age. ar
deinceps ora studiosius pro futuris.
ut ne ip̃e quidem sileat a remissio¬
ne. ab ĩmissione. a ꝓmissione
Intuere utrũ nã aliquid dilectũ
au̾tere potuerit a dilecta: quo mi¬
nꝰ ei et peccant et auerse ꝑseuera¬
ret. Glomerate nuiber radiox solis
offendere contendebant. ut nn qui¬
tates nõe separarẽt int̾ nos et deũ.

Expanded text:
ritis. Loquere in gratiarum actione contra ritis. Loquere in gratiarum actione contra murmurationem, 1018 ut ampliorem invenias gratiam in praesenti. Loquere in oratione contra diffidentiam, ut consequaris et gloriam in futuro. Confitere, inquam, praeterita, et pro praesentibus gratias age, ac deinceps ora studiosius pro futuris: ut ne ipse quidem sileat a remissione, ab immissione, a promissionenim, utrumnam aliquid hunc dilectum avertere potuerit a dilecta, quominus ei et peccanti, et aversae perseveraret. Glomeratae nubes radios offundere contendebant, ut iniquitates nostrae separarent inter nos et Deum:
Abbreviated transcription (Latin):
pusillammitate sp̃s̃ in expectatio¬
ne deficit. pessimũq hͦ uerbum
⁊blasphennie est: qd̾ nec in hͦ seculo
remittit᷑ nec infuturo. Tertiusĩ
magnis ambulat et in mirabilib
super se. ditens manꝰ nr̃a excelsa¬
et putat se aliquideẽ. cũ nichil sit.
Quid loque ret᷑ huis qui loquifur
pacem: Dicit enĩ quia diues sũ et
nulluis egeo. Porro ueritats sen¬
tentia est. Ue uobis diuites quia
habetis consolationem uram̃. Cor¬
tra uero beati inqt qui lugent quĩ
ip̃i consolabunt. Suileat g in no¬
bis lingua maledica. lingna blas¬
phema. lingua maginloqua. qm̃
bonũ est in hoc triplici silentio sa¬
lutare domini prestolari: ut dicas
loquere dñe quia audit suus fuus
Euismodi quipꝑe uotes nõ ad eũ
sunt. s adu̾sus eũ: sicut legislator
Ita tamen ab hus taceas. ne om¬
in modo taceas: ne dederis silentiũ
ei. Loquere illi contra iactantiã in
confessione. Ut obtineas ueniã de p̃te¬

Expanded text:
pusillanimitate spiritus in exspectatiopusillanimitate spiritus in exspectatione deficit: pessimumque hoc verbum blasphemiae est, quod nec in hoc saeculo remittitur, nec in futuro. Tertius in magnis ambulat, et in mirabilibus super se, dicens: Manus nostra excelsa; putans se aliquid esse, cum nihil sit. Quid loqueretur huic, qui loquitur pacem? Dicit enim: Quia dives sum, et nullius egeo. Porro Veritatis sententia est: Vae vobis divitibus, quia habetis hic consolationem vestram . Contra vero: Beati, inquit, qui lugent, quoniam ipsi consolabuntur . Sileat ergo in nobis lingua maledica, lingua blasphema, lingua magniloqua; quoniam bonum est in hoc triplici silentio Salutare Domini praestolari, ut dicas: Loquere, Domine, quia audit servus tuus . Ejusmodi quippe voces non ad eum sunt, sed adversus eum, sicut legislator a Dominum . 15. Ita tamen ab his taceas, ne omnino taceas, ne dederis silentium ei. Loquere illi contra jactantiam in confessione, ut obtineas veniam de praete
Abbreviated transcription (Latin):
ginem. gram pro gr̃a referamus.
Cructuemꝰ menioriã. donet pre¬
sentiam suspiramꝰ: et sue reddant
origin fluenta gratie. Ut uberius
fluant. Alioqͥn nisi ad fontem re¬
deant: exsiccant᷑. et infideleo ĩ mo¬
diro qd̾ maximũ est. arcipere nõ
merem᷑. Modirũ plane memoria
ad pñtiã. moditũ ad id qd cupimꝰ:
magnũ adid qd̾ merem. Longe
infra desideriũ. s niihilomiuꝰ supͣ
ab angelo glam in ihrłm: et homo
ab homine laudari cupit in terra
Epetranda peru̾sitas sz eoꝵ sit q̃
ignoranciã dei hñi. qui obliti sunt
dni dei sui. ¶ Bonũ silentium¬
aiactantia. bonũ ablasphemna: bo¬
nũ a m᷑mine et detractione. Alius eĩ
ob laboris magnitudiem et pondus
diei epasꝑatus aĩo nmurat et di¬
iudicat eos qui pro aiã sua ꝑuigilãt
tanꝯm reddituri utiq rationẽ. Cla¬
mor est. s supra om̃e silentiũ cla¬
mor iste anmi obdurati. silere facit
qmi audiri. patit᷑ uocem uerbi. A liꝰ

Expanded text:
ginem gratiam pro gratia referamus. ginem gratiam pro gratia referamus. Eructemus memoriam, donec praesentiam suspiramus, et suae reddantur origini fluenta gratiae, ut uberius fluant. Alioquin nisi ad fontem redeant, exsiccantur, et infideles in modico, quod maximum est accipere non meremur. Modicum plane memoria ad praesentiam, modicum ad id quod cupimus, magnum ad id quod meremur: longe infra desiderium, sed nihilominus supra ab angelo gloriam in Jerusalem, et homo ab homine laudari cupit in terra? Exsecranda perversitas! sed eorum sit, qui ignorantiam Dei habent, qui obliti sunt Domini Dei sui. Vos qua jactantia, bonum a blasphemia, bonum a murmure et defractione. Alius enim ob laboris magnitudinem et pondus diei exasperatus, animo murmurat; et dijudicat eos qui pro anima sua pervigilant, tanquam reddituri utique rationem. Clamor est, sed supra omne silentium clamor iste animi obdurati silere facit, quam audiri non patitur, vocem verbi. Alius
Abbreviated transcription (Latin):
tra ãgelos. que uerbũ ex ip̃o prĩe cor¬
de suscepit ut scaptũ qst. Dies diei
eructat uerbum. Utiq dies pr̃. si qͥ¬
dem dies ex die salutare dei. An nõ
etiam uirgo dies: et p̃clara Rutilas
plane dies. q̃ procedit sicut aurora
ꝯsurgens pulcra ut luna elata ue
sol. Intuere gͥ ꝯuẽadmod usꝙ adã¬
gelos plenitudine gr̃e; supra ange
tas. Quid hoꝵ nõ eminuitã ma¬
dam meruit ut sit mater Ferunde¬
tas itaq uirgnus supemines gła
est tantoq excellentior angelis frã
munere singulari. qnͣto differẽtiꝰ
pre ministris nomẽ matris accepit
ant inuenit grãm plena iã grã.
ut caritate feruida. uirginitate᷑ ĩte¬
gra. hũilitate deuota fieret inthilo¬
minꝰ sine uirili cognitione guida:
sine muliebri dolore puerꝑa. Pa¬
catur. et ẽ filius dei. De reliquo fr̃e
curand nobis sũmope est. ne uer¬
bũ qd̵ de ore prĩs ad nos egaessum
est uirgine medĩate uac̾uũ reu̾ta¬

Expanded text:
tra angelos, quae Verbum ex ipso Patris cortra angelos, quae Verbum ex ipso Patris corde suscepit, ut scriptum est: Dies diei eructat verbum . Utique dies Pater: siquidem dies ex die Salutare Dei . An non etiam Virgo dies? Et praeclara. Rutilans plane dies, quae procedit sicut aurora consurgens, pulchra ut luna, electa ut sol. 12. Intuere igitur quemadmodum usque ad angelos plenitudine gratiae, supra angeltas. Quid horum non enituit in Madam meruit, ut sit mater. Fecunditas itaque Virginis supereminens gloria est, tantoque excellentior angelis facta munere singulari, quanto differentius prae ministris nomen matris accepit. Hanc invenit gratiam plena jam gratia, ut charitate fervida, virginitate integra, humilitate devota, fieret nihilominus sine viri cognitione gravida, sine muliebri dolore puerpera. Pavocatur, et est Filius Dei. 13. De reliquo, fratres, curandum nobis summopere est, ne Verbum, quod de ore Patris ad nos egressum 1017 est Virgine mediante, vacuum reverta
Abbreviated transcription (Latin):
Consulite ꝯstiencias uras frẽ. et
uidete. ꝙ ubi hñdauit delictũ. su¬
ꝑhabundanit et grã. Maria nõ
ꝑtendit meritũ s gram̃ querit.
Demq usqz adeo fidit gr̃e gaõ al¬
tũ sapit: ut salutationẽ ãgłitam ue¬
di uoluit. uideri uoluit. uoluit cagi
iacens in p̃sepio. ĩ iurginali gmiõ
cubans ĩ mõfe p̃dicans. ĩ orone ꝑno¬
ctans. aut ĩtruce pendens: ĩ morte
uallens. liber int̾ mortuos. et ĩinfer¬
no ĩperans. si etiã tercia die re¬
surgens et apostolie loca clauorũ
uictorie signa demõstrans: noms¬
sume cora eis celi secreta conscendens
Quid horũ nõ uere. nõ pie nõ sãcte
cogitatur. Quicꝯd hoꝵ cogito deũ
cogito: et ꝑomnia ip̃e est deus meus.
Hec ego meditari dixi sapiam et pru¬
dentiã iudicaui. eructare memoriã
suauitatt̃. qmͣ in huitemõdi nucle¬
is uircta sacerdot alis copiose produxii.
qmͣ in srnis hauriẽs ubertim nob̾is
maria refudit Insr̃nis plane et ul¬

Expanded text:
lite conscientias vestras, fratres, et videte, quia ubi abundavit delictum, superabundat et gratia. Maria non praetendit meritum, sed gratiam quaerit. Denique usque adeo fidit gratiae, et non altum sapit, ut salutationem angelicam vedi voluit, videri voluit, cogitari jacens in praesepio, in virginali gremio cubans, in monte praedicans, in oratione pernoctans, aut in cruce pendens, in morte pallens, liber inter mortuos, et in inferno imperans, seu etiam tertia die resurgens, et apostolis loca clavorum victoriae signa demonstrans, novissime coram eis coeli secreta conscendens. Quid horum non vere, non pie, non sancte cogitatur? Quidquid horum cogito, Deum cogito. et per omnia ipse est Deus meus. Haec ego meditari dixi sapientiam, et prudentiam judicavi eructare memoriam suavitatis, quam in hujuscemodi nucleis virga sacerdotalis copiose produxit; quam in supernis hauriens, uberius nobis Maria refudit. In supernis plane, et ul
Abbreviated transcription (Latin):
ire in gehenuã igu. eos notat. qͥ
uolinitatẽ suã. seu bona seu mala
sit eque seꝯuũtur et ingrediũt᷑ dua¬
bus uns nc̃ boua nc̃ mala sectantes.
scdm̃ qd̾ uariãtur desideria sua.
Quib merito utilius fuerat grẽ ĩ
om̃ib adherere et ubi obuiat ꝓpria
ueliunnitas abscidere et a seipĩs abic̾e
ne et cũ desiderio gr̃e coheret.ut nec
concupiscat mala agere. nec bona
minora. nec muniꝰ bene qm gr̃a fuc¬
gerit. hic plane ꝑfectus est uir. Sz
pap ista potius est felicitatis. abst¬
sio uero scandaloꝵ et tempta̾nũ uic¬
toria fortitudinis. illa inqm gle. hi

Expanded text:
otat qui voluntatem suam, sive bona, sive mala sit, aeque sequuntur, et ingrediuntur duabus viis, nunc bona, nunc mala sectantes, secundum quod variantur desideria sua. Quibus merito utilius fuerat gratiae in omnibus inhaerere, et ubi obviat propria voluntas, abscindere et a se ipsis abjicere ne et cum desiderio gratiae cohaeret, ut nec concupiscat mala agere, nec bona minora, nec minus bene, quam gratia suggerit; hic plane perfectus est vir. Sed pax ista potius est felicitatis: abscissio vero scandalorum, et dentationum victoria, fortitudinis: illa, inquam, glori
Abbreviated transcription (Latin):
optime. Demqz audi qͣm benl. qr
eripuif aĩam meam de morte. oculos
meos a la cͥuns. pedes meos a lapsu.
idest a pctõonũ. et a pcci pena afi¬
more quoq et periculo recidendi pe¬
ntus liberautt. ¶Hec est suaiuissi
ma et salube rruna requies: coust¬
entia muda quieta. secura. Sit gͦ
beate anme culcitra conscientietre
sue puritas. sit capitale trãquilli¬
tas. sit optoriũ eius securitas. ut ĩ
hocinterum stratodormiat delectabi¬
lit̾ felicĩt reqmestat cuiii¬

Expanded text:
optime. Denique audi quam bene: Quia eripuit animam meam de morte, oculos meos a lacrymis, pedes meos a lapsu : id est a peccato omni et a peccati poena, a timore quoque et a periculo recidendi penitus liberavit. Hoc est suavima et saluberrima requies, conscientia munda, quieta, secura. Sit ergo beatae animae culcitra conscientiae suae puritas, sit capitale tranquillitas, sit opertorium ejus securitas: ut in hoc interim strato dormiat delectabiliter, feliciter requiescat
Abbreviated transcription (Latin):
nõ mͦ pura ab om̃u cõtaminatiore.
S et pura singularitate nature. Net
dubius dix̃ii: exaudietur et ip̃a pro
reuerentia sua. Exaudiei utiq matrẽ
filius. et exandiet filiũ pr̃. Stilioli hec pͥ¬
catoꝵ scala. hec mea maxima fiduria
est: hec fota ratio spei mee. Quid em̃.
Potest nre filus aut repellere aut susti¬
uere repulsam. ñ audire. aut nõ au¬
diri filius potest. Neutrũ plant. In¬
uenisti ait ãgelus gram̃ apud deũ.
sola est grã qua egemiꝰ Prudens
uirgo nõ saxiãm sicut salonion: nõ
diuicias. nõ honores. nõ potẽciã. s
gram̃ requirebat Nimirũ sola ẽ grã
qua saluam᷑. Quid nos alia cõtu¬

Expanded text:
non modo pura ab omni contaminatione, non modo pura ab omni contaminatione, sed et pura singularitate naturae. Nec dubius dixerim, 1015 exaudietur et ipsa pro reverentia sua. Exaudiet utique Matrem Filius, et exaudiet Filium Pater. Filioli, haec peccatorum scala, haec mea maxima fiducia est, haec tota ratio spei meae. Quid enim? potestne Filius aut repellere, aut sustinere repulsam; non audire, aut non audiri Filius potest? Neutrum plane. Invenisti, ait angelus, gratiam apud Deum. sola est gratia qua egemus. Prudens Virgo non sapientiam, sicut Salomon, non divitias, non honores, non potentiam, sed gratiam requirebat. Nimirum sola est gratia, qua salvamur. 8. Quid nos alia concu
Abbreviated transcription (Latin):
ĩuoluens. et umbra mortis. ac den¬
sissime tenebre reliuquũt᷑. Totis
ergo medullis cordium. totis p̃cor¬
dioꝵ affectib. uotis om̃ibꝰ mariã
hanc uenerem᷑. qr sic est uoluntas
eus. qui totũ nos habere uoluit
per mariã. Hec inqm uoluntas
eius est. s pro nobis. In om̃ibus
siquidẽ t per omĩa ꝓuidens n¬
seris. trepidationem nãm solat᷑.
fidem extitat spem roborat. diffi¬
dentiam abigit. erigit pusillam¬
mitatem. Ad patrem uerebaris
accedere solo auditu territus ad fo¬
lia fugiebas. ih m̃ tibi dedit medi¬
atorem. Quid nõ apud talem pa¬
trem filius talis obtineat: Egaui¬
dictur utiq pro reuerẽcia sua. pr̃
eñ diligit filiũ. An uero trepidas
ad ip̃m : fiater tuus est et caro tua
maria dedit. S forfitan et ĩ ipõ
maiestatẽ uereare diuinã: quod
licet factus sit homo mãsert ta¬
men deus. Aduotatũ habere uis
⁊ ad ip̃m. Ad mariã recurre. Pu¬
ra siquidem hũanntas in mariã.

Expanded text:
involvens, et umbra mortis, ac deninvolvens, et umbra mortis, ac densissimae tenebrae relinquuntur? 7. Totis ergo medullis cordium, totis praecordiorum affectibus, et votis omnibus Mariam hanc veneremur; quia sic est voluntas ejus, qui totum nos habere voluit per Mariam. Haec, inquam, voluntas ejus est, sed pro nobis. In omnibus siquidem et per omnia providens miseris, trepidationem nostram solatur, fidem excitat, spem roborat, diffidentiam abigit, erigit pusillanimitatem. Ad Patrem verebaris accedere, solo auditu territus, ad folia fugiebas; Jesum tibi dedit mediatorem. Quid non apud talem Patrem Filius talis obtineat? Exaudietur utique pro reverentia sua: Pater enim diligit Filium. An vero trepidas et ad ipsum? Frater tuus est et caro tua,Maria dedit. Sed forsitan et in ipso majestatem vereare divinam, quod licet factus sit homo, manserit tamen Deus. Advocatum habere vis  ad ipsum? Ad Mariam recurre. Pura siquidem humanitas in Maria,
Abbreviated transcription (Latin):
re ohomo consiliũ dei. aguoste con¬
siliũ sapientie. consiliũ pietatis Ce¬
lesti rore aream rigaturꝰ. fotũ uel¬
lus prius infudit redemptirus
humanũ genus. p̃ciũ uniu̾sum
otulit in mariã. Ut quid hoc
forte ut excusarẽt eua per filiã.
et querela uiri adu̾sus feiãm deĩ¬
ceps sopuetur. Ne dixers ultra
o adam. mulier qmĩ dedisti ur. de¬
dit inͥ de ligno uetito: Dic potiutr
mulier qmͣi dedisti mͥ cibauit me-¬
fructu benedicto. ¶ Intuemini qn¬
to deuotionis affectu a nob̃eã uo¬
luerit honorari. qui tociꝰ boni ple¬
intudiẽm posuit in maria: Ut
ꝑinde si quid spei innõb est.si qͥd
gr̃e. si quid salutis. ab ea nouerim
redundare. que ascendit delicuis af¬
fiuens Ortus plane deliciaꝵ quẽ
nõ modo afflauerit ueniens. s et
ꝑflauerit suꝑuemẽs auster ille
Colle corpꝰ hoc solare qd̾ illuminat
mũdũ. Ubi dies Tolle mariã
hanc maris stellam. maris utiqz
magni et spaciosi. quid insi caligo

Expanded text:
re, o homo, consilium Dei, agnosce conre, o homo, consilium Dei, agnosce consilium sapientiae, consilium pietatis. Coelesti rore aream rigaturus, totum vellus prius infudit : redempturus humanum genus, pretium universum contulit in Mariam. Utquid hoc? Forte ut excusaretur Eva per filiam, et querela viri adversus feminam deinceps sopiretur. Ne dixeris ultra, o Adam: Mulier quam dedisti mihi, dedit mihi de ligno vetito ; dic potius: Mulier quam dedisti mihi, me cibavit fructu benedicto. Piissimum to devotionis affectu a nobis eam voluerit honorari, qui totius boni plenitudinem posuit in Maria: ut proinde si quid spei in nobis est, si quid gratiae, si quid salutis, ab ea noverimus redundare, quae ascendit deliciis affluens. Hortus plane deliciarum, quem non modo afflaverit veniens, sed et perflaverit superveniens auster ille Tolle corpus hoc solare, quod illuminat mundum: ubi dies? Tolle Mariam, hanc maris stellam, maris utique magni et spatiosi: quid nisi caligo
Abbreviated transcription (Latin):
ced̾et tam desida̾bilie aque duitꝰ Nec
mirabere diutius expectatũ: si re¬
corderis. quot ãnis noe uir iustus in
arche fabrica laboraiit. in qua
pauce idest octo aĩe salue facte sunt
idq satis ad modicũ tempꝰ. Bed
actigit iam sublimem: Quour
putas nͥ uehementia de siderii. iisi
feruore deuotionis. nͥ puritate orois.
Sicut scriptũ est. Orõ iusti pene¬
trat celos. Et quis iustus si nõ
maria iusta. de qua sol iusticie or¬
tus est nobis. Quomodo gͦ illam
ĩ accessam astigit maiestatẽ nͥ pul¬
sando. petendo. q̃rendo; Deiiqz et
ꝯd̾ q̃rebat ĩuenit cui dcm̃ est. ĩue¬
isti gram apud deum. Quid. Ple¬
na est gratia. et gram adhuc ĩue¬
nite Digna prorsus ĩuenire qd̾
q̃rit: cui prop̾a nõ sufficit plemi¬
tudo. nec suo potest ẽẽ contenta bo¬
no. s quĩadmod scriptum est. qui
bibit me adhuc siciet. petit suꝑ ef¬
illud balsamũ tanta t̾ copia tãta¬
qz plenitudine influet ut copiosis¬
sime effluat crocũquaq. ¶ Infue¬

Expanded text:
uimur, tam desiderabilis aquaeductus. Nec mirabere diutius exspectatum, si recordaris, quot annis Noe, vir justus, in arcae fabrica laborarit, in qua paucae, id est octo animae, salvae factae sunt, idque satis ad modicum tempus. 5. attigit tam sublimem? Quomodo putas, nisi vehementia desiderii, nisi fervore devotionis, nisi puritate orationis? sicut scriptum est: Oratio justi penetrat coelos . Et quis justus, si non Maria justa, de qua sol justitiae ortus est nobis? Quomodo ergo illa inaccessam attigit majestatem, nisi pulsando, petendo, quaerendo? Denique et quod quaerebat invenit, cui dictum est: Invenisti gratiam apud Deum . Quid? plena est gratia, et gratiam adhuc invenit? Digna prorsus invenire quod quaerit, cui propria non sufficit plenitudo, nec suo potest esse contenta bono; sed, quemadmodum scriptum est: Qui bibit me, adhuc sitiet ; petit superefillud balsamum tanta tibi copia, tantaque plenitudine influet, ut copiosissime effluat. circumquaque. I
Abbreviated transcription (Latin):
tradere curae si nõ uis tiere repul¬
sam fu mirũ candidissimaqs
lilia sunt. nec causabituo ille lilio¬
rũ amator int̾ lilie nõ ĩuentũ. qͥc¬
quid illud sit qd int̾ marie manꝰ
in cantito canticoꝵ. Ecte ĩ¬
quit uenit is saliens in mẽtib tuͣs¬
si liens colles. Dinistrans eñ salut
int̾ angelos. s et ip̃os transilũt mĩ¬
nistratus. Mmstrant angelis
de alieno offerentes deo oꝑa/ nõ sua
Uude et script̾a dicens quĩ astendt
fumꝰ aromatũ in consptũ dñi de
manu ancle : sollinite p̃iisit data¬
ei fuisse intensa multa. Arõs enim
sudores non suos. mras non suas lacri¬
mas offerunt deo. nobis quoq eiꝰ mu¬
nera referunt et nõ sua. Non sirmi¬
nister ille sublimior cunctꝭ. si et huũ¬
lior uniu̾sis. qui semetipm̃ obtulit
sacrificiũ laudis prĩofferens aiam
suai nobis nnistrans usqz hodie
funiculus triplex. quo de excelsoce¬
lorũ habitatulo ad consolandor. ad ui¬

Expanded text:
tradere cura, si non vis sustinere repultradere cura, si non vis sustinere repulsam. Nimirum candidissima quaedam lilia sunt: nec causabitur ille liliorum amator inter lilia non inventum, quidquid illud sit quod inter Mariae manus in Canticis canticorum: Ecce, inquit, venit is saliens in montibus, transiliens colles . Ministrans enim saliit inter angelos: sed et ipsos transiliit ministratus. Ministrant enim angeli, sed de alieno, offerentes Deo bona dicens: Quoniam ascendit fumus aromatum in conspectu Domini de manu angeli, sollicite praemisit dataei fuisse incensa multa . Nostros enim sudores, non suos; nostras, non suas lacrymas offerunt Deo: nobis quoque ejus munera referunt, et non sua. 3. Non sic minister ille sublimior cunctis, sed et humilior universis, qui semetipsum obtulit sacrificium laudis, qui Patri offerens animam suam, nobis ministrat usque hodie funiculus triplex, quo de excelso coelorum habitaculo ad consolandos, ad vi
Abbreviated transcription (Latin):
tudine liliorũ. An nõliliã uirgini¬
tatis decus. huilitatis insigne. su¬
pemmẽtia cautatis: Erunt tamet
nobis lilia qmͣiuis inferiora ualde. s
ne int̾ hec quidem dedignabr pasti.
illustrauerit. orõem intentionis pu¬
ritat candidauent. cõfesfionẽ indus¬
gentia deabbau̾it sicut fcriptũ est.
Si fuermnt pcra ura ut cottinũ qi
iux deababunt᷑: et si fuerint iubra
qͣi uerinitulus. Uelut lana albaeãt
Ceterũ quit qͥd illud est qd̾ offeroe
Paras marie cõmendare memuto.
ut eodem alueo ad largitorẽ qrẽ grã
redeat quo influxit. Neq em̃ im¬
poteur erat deus. et sine hor aq̃dantu
infundere grãm put uellet stibi
uehiculũ uoluit prouidere. Sorte
eñi manus iue aut sanguĩe plene.
aut infecte munerib. ꝯd̾ nõ eas ab
om̃i numere epcussisti. Itaq modi¬
cum illud qd offerre desideras. gra¬
tissimis illis ⁊ omui acceptione dig¬
uissimis. marie manib offerend

Expanded text:
tudine liliorum. An non lilia virginitudine liliorum. An non lilia virginitatis decus, humilitatis insigne, supereminentia charitatis? Erunt tamen et nobis lilia, quamvis inferiora valde: sed ne inter haec quidem dedignabitur pasci illustraverit, orationem intentionis puritas candidaverit, confessionem indulgentia dealbaverit, sicut scriptum est: Si fuerint peccata untur; et si fuerint rubra quasi vermiculus, velut lana alba erunt . Caeterum quidquid illud est, quod offerre paras, Mariae commendare memento, ut eodem alveo ad largitorem gratiae gratia redeat quo influxit. Neque enim impotens erat Deus, et sine hoc aquaeductu infundere gratiam, prout vellet; sed tibi vehiculum voluit providere. Forte enim manus tuae, aut sanguine plenae, aut infectae muneribus, quod non eas ab omni munere excussisti. Idcum istud quod offerre desideras, gratissimis illis et omni acceptione dignissimis Mariae manibus offerendum
Abbreviated transcription (Latin):
sunamitis. reu̾tere reuertere ut
intueam᷑ te: Esto gͦ illi et tu n¬
chilominꝰ ꝑseuerans: ut nullis
ab eo. flagellis aut laborib au̾ta¬
rio. Luctare cum angelo. nec suc¬
cũbas. qm̃ regnũ celorũ uim pa¬
tit᷑. et uiolenti rapiunt illud. An
nõ lucta dilectus mens inͥ et ego
illi. Notam fecit dilectionẽ suã: ex¬
periat et iuam. In multis eñi tem¬
ptat te dũs deus tuus. Declinat se¬
pius. au̾tit faciẽ: s non inira. Pro¬
bationis istud est nõ reprobationis¬
est. Sustinuit te dilectus. sustrae
tu dilectum. sustine dnmm. uirilit̾ age.
Non illum uicere pciã tua. te
quoq ipns flagella nõ suꝑerent:
et obtinebis benedictionẽ. ¶ Dilect¬
mens mͥ et ego illi. qui pascit᷑ int̾
lilia. Curemus haberelilia fratres
extropare spiñas et tribulos. et inse¬
rere lilia festinemꝰ. si quãdo forte et
ad nos pascendꝰ dicna᷑ di lectus
descendere. Apud mauã utiqpa
scebatuo id q copiosius pro multi¬

Expanded text:
Sunamitis; revertere, revertere, ut intueamur te? Esto ergo illi et tu nihilominus perseverans, ut nullis ab eo flagellis aut laboribus avertaris. 16. Luctare cum angelo, ne succumbas; quia regnum coelorum vim patitur, et violenti rapiunt illud. An non lucta, dilectus meus mihi, et ego illi? Notam fecit dilectionem suam; experiatur et tuam. In multis enim tentat te Dominus Deus tuus. Declinat saepius, avertit faciem, sed non in ira. Probationis istud est, non reprobationis. Sustinuit te dilectus; sustine tu dilectum, sustine Dominum, viriliter age. Nom illum vicere peccata tua; te quoque ipsius flagella non superent, et obtinebis benedictionem. Semeus mihi, et ego illi, qui pascitur inter lilia. Curemus habere lilia, 1019 fratres, exstirpare spinas et tribulos, et inserere lilia festinemus: si quando forte et ad nos pascendus dignetur dilectus descendere. 18. Apud Mariam utique pascebatur, idque copiosius pro multi
Abbreviated transcription (Latin):
ui audito fructu peruentionis.
grauet la bor astensionis. Prop
itaq dominꝰ nobis uie laborem.
mercedem. Egosum inquit ui¬

Expanded text:
ut audito fructu perventionis, minus gravet labor ascensionis. Proponit itaque Dominus nobis viae laborem, laboris mercedem Ego sum, inquit, vi