comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ut sicut ẽẽntia que ẽ eis cõmunus uere ac̾
tie uł entes intelligantar. ideoq aũg cãs p̃
cõorum discernens. dicit tros ꝑsonas ce mta
tia. ne aliud intelligatur ibi ẽe ꝑsona aliũ
na sunt cẽntia ⁊ unius eẽntie. &on aut̾̃

Expanded text:
ut sicut essentia, quae est eis communis, vere ac tiae vel entes intelligantur. Ideoque Aug., causas dictorum discernens, dicit tres personas esse unam tia; ne aliud intelligatur ibi esse persona, aliud na sunt essentia et unius essentiae, non aut
Abbreviated transcription (Latin):
tas ꝑsõarũ ⁊ huiusmõi. Uidemur enum ħ
diceutes: numerorui quantitates ⁊ reru
multitudine uł multiplicitatẽĩ dõ poeͣ.
quid g̾rta ibi significent. ip̃o dequo lo¬
quimsr aꝑiente insinuare alremus.
Mag̾ illa uitentur dicuntur ad excluded̾¬
Idiligent p̾missis auctoritatu n̾b̾ intent¬
mus. ut dictorum inpelligentia capiamꝰ.
mag̃ udetur horum u̾borum usus intro¬
ductus ratõe remouendi atq eydudendi
asimplicitate d̾itatis q̃ ibi ñ sunit quam
ponitur. tamꝗͣ diceretur. d̾s ẽ. nec multi

Expanded text:
nitas personarum, et hujusmodi. Videmur enim hoc dicentes, numerorum quantitates, et rerum multitudinem vel multiplicitatem in Deo ponere. Quid ergo ista ibi significent, ipso de quo loquimur aperiente, insinuare curemus. 2. Magis illa dicuntur ad excludediligenter praemissis auctoritatum verbis intendimus, ut dictorum intelligentiam capiamus, magis videtur horum verborum usus introductus ratione removendi atque excludendi a simplicitate deitatis quae ibi non sunt, quam ponitur: tanquam diceretur: Deus est, nec multi
Abbreviated transcription (Latin):
inuenitur quid illi tres sint. nisi cẽntia. Si
crgo qucostioni rocte respontemus oportet
ut it spondento eentiam significemus. Ali¬
oquin. nõ ostenduus quid tres sut. Si
usõ ixndentes a̾ntiam significamus. ip̃a
tutiam ꝑ sone nomine intelliganus cũ
dicitur nes ꝑsone. O puno quopdam ꝗ
puta̾t ce̾̃ntia sigficari nõie ꝓͤ cum dñis

Expanded text:
li tres sint nisi essentia. Si ergo quaestioni recte respondemus, oportet ut respondendo essentiam significemus; alioquin non ostendemus quid tres sint. Si vero respondentes, essentiam significamus, ipsam essentiam personae nomine intelligimus cum dicitur, tres personae. 4. Opinio quorumdam qui putant essentiam sig
Abbreviated transcription (Latin):
cum quentur. quid tres uł quid iria ñ d̾ cẽn¬
tia quentur. nec ibi quid id eẽntiam refer¬
tur. s cum fides catholica tres eẽ ꝓfiteat.
⁊ que tres res ⁊ quo noĩe ille tres res sigͥfica¬
rẽtur. Et ĩo loquendi necessitate inuentu
ꝯlonenm ħ dicentes: diu̾sarum rerũ nuͣ
ponimus mnitinitate. s ita tres res dm̃s. u

Expanded text:
cum quaeritur quid tres vel quid tria, non de essentia quaeritur, nec ibi quid ad essentiam refertur. Sed cum fides catholica tres esse profiteret quae tres res, et quo nomine illae tres res significarentur. Et ideo loquendi necessitate inventum Non enim hoc dicentes diversarum rerum numerum ponimus in Trinitate, sed ita tres res dicimus, ut
Abbreviated transcription (Latin):
tis. Differt ergo patar afilio. auctoritare
genenatõnis. elufert ⁊̃ prietate innascib¬
litatis .i. quia ẽ ingenitus. un aũg distĩ¬
guens int̾ pͥetatem qua dr̃ pater. ⁊ illa
qua dicitur ingenitus. i.u.ł. tecri. sieait.
no ẽ ħ dicere ingenitum qd̾ ẽ patre dicẽ
quia ⁊ si filiu n gemuifs. nichil ꝓhibeͣt
dicere eum ingenitu. Et sigignat quis¬
q filium nõ exco ip̃e ẽ ingenitus. quia
geniti hominẽs gignunt alios. ꝯlõ ergo
i̾o dicitur pater. quia ingenitus. Ideo c̃
d̾ dõ patre utrũq dicatur.alia nocio ẽ qua
intelligitur genitor. alia qua ingenitus.
G̃enitor enim dr ad genitum .i. filiũ cu
ñ admittit loquendiconsuetuto. ꝯlich̾ e
tñ ĩtellectui demitur. si dicatur t̾i filius.

Expanded text:
tis. Differt ergo Pater a Filio auctoritate generationis, differt etiam proprietate innascibilitatis, id est, quia ingenitus. Unde Aug., distinguens inter proprietatem qua Pater dicitur, et illam qua dicitNon est hoc dicere ingenitum, quod est Patrem dicere; quia etsi Filium non genuisset, nihil prohiberet dicere eum ingenitum. Et si gignat quisque filium, non ex eo ipse est ingenitus; quia geniti homines gignunt alios. Non ergo ideo dicitur Pater quia ingenitus. Ideo cum de Deo Patre utrumque dicatur, alia notio est qua intelligitur genitor, alia qua ingenitus. Genitor enim dicitur ad genitum, id est, Filium. Cum n admittit loquendi consuetudo. Nihil tamen intellectui demitur, si dicatur non Filius,
Abbreviated transcription (Latin):
unitas ¶Ecoc unitate dicit ce̾ singłare.
⁊ trinitatem multiplicem ⁊ numerabilem
S ad ħ dicius quia ad ħ singłarem accep̃
sicut ⁊ alii accipiunt unu. multiplice uõ
⁊ numerabilem: sicut alii dñt trinui. Quid

Expanded text:
e singularem, et Trinitas multiplicem et numerabilem. Sed ad hoc dicimus, quia singularem accepit sicut et alii accipiunt unum; multiplicem vero et numerabilem, sicut alii dicunt trinum. D
Abbreviated transcription (Latin):
pans. s una diuinitas. ꝯlec confirsu ꝙ
ẽ. Multiplex itaq ds nõ ẽ. Qud sigͥficet᷑¬
stinctõ uł distincre cu his utimur d̾ dõ
ritas. nec multiplicitas uł solitudo. q
signficetur his nominib .s. unus ues
uma duo uł due. tres uł iria. plure uł plu¬

Expanded text:
pans, sed una divinitas; nec confusum quod est. Multiplex itaque Deus non est. DISTINCTSTINCTIO VEL DISTINCTAE, CUM HIS UTIMUR DE DEO ritas, nec multiplicitas vel solitudo, quid significetur his nominibus, scilicet unus vel una, duo vel duae, tres vel tria, tr
Abbreviated transcription (Latin):
Eoce ⁊ hic habes. quia pat̃ ñ d dici soluso᷑ꝵ.
Atq hic solum. inparre subiecti tantum
acciꝑe quidam uolunt. in parte uõ p̃di¬
cati si sir: ꝯcelunt ꝙ pat̾ ẽ solur d̃s. S
ex u̾b̾ au̾gi uitetur ostendi. ꝙ ꝓprie sol¬

Expanded text:
Ecce et hic habes quia Pater non debet dici solus Deus, atque hic solum in parte subjecti tantum accipere quidam volunt; in parte vero praedicati si sit, concedunt quod Pater est solus Deus. Sed ex verbis Aug. videtur ostendi quod proprie sol
Abbreviated transcription (Latin):
nitate unum sunc. xlon ẽ ibi sub̾e diffe¬
cit. Constut eigo exp̾ccis. quia uttinita¬
te nulla ẽ diu̾sitas. Sitam̃ aliquando ĩ scp¬
tum inuenitur dictu. tres diuesse persc̃e
⁊ huius mõi. diu̾sas dicit distinctas.

Expanded text:
initate sunt unum, nec est ibi substantiae diffecit. Constat ergo ex praedictis quia in Trinitate nulla est diversitas: si tamen aliquando in Scriptura invenitur dictum, tres diversae personae, et hujusmodi, diversas dicit distinctas.
Abbreviated transcription (Latin):
Qui me uitet uider ⁊ patrez meuz cuz lir
gnificat. ⁊ in differente tam̃ natura ꝓfes¬
sio decet. Uisus e̾ enim infilio pater ꝑna
ture unitate siłitudine. uniu sñt cnim
natus ⁊ gencrans. unum sunt. ñ unus.
ñ itaq solitarius filius ẽ. nec singła̾ns
nec dñpar. It̃ ieod̃. Sicut in patre ⁊ filio
credere duos dõs impiu c̃. ita patre ⁊ filiũ
singłarem dm̃ p̾dicare. sactilegum ẽ. iu¬
ch inhis nouum. nicħ ousum. nicħ alie̾¬

Expanded text:
Qui me videt, videt et Patrem. Cum hoc gnificat, et indifferentem tamen naturam professio docet. Visus est enim in Filio Pater per naturae unitam similitudinem. Unum sunt enim natus et generans; unum sunt, neque unus. Non itaque solitarius Filius est, nec singularis, nec dispar. Item in eodem: Sicut in Patre et Filio credere duos deos impium est, ita Patrem et Filium singularem Deum praedicare, sacrilegum est. Nihil in his novum, ni
Abbreviated transcription (Latin):
unc ostentere restat. qũo aliꝗͣ pot̾etia.
harum ꝑsõanm alia nõ excellat potentia
ut sicut una ⁊ indifferens ẽ magnitudo ii¬
um.iti una ⁊ ĩ differẽs monstietur pote¬
cia trium. S̾ciendum ẽ igitur quia ñ ẽ
potentior pater filio. nec filius uł pat̃ sp̃u¬
ico. ꝯlec maiore potentia hñt duo uł tres
simul. quam singulꝰ eorum: quia nec
singulus corum. quiõipotentia qua ħt̃
pat̾er filus acceꝑit nascendo ⁊ sp̃c .s. ꝓdedẽ
bat patrem potentiore ac meliorer fili¬
cħ inquid patre minus ht̃ ille qui dic̃.
Oĩa que ht pater: mea sunt. Nam simi¬
nus ht inporestate aliquid filius quam
ꝑat̾. nõ sunt eius oĩa que ħ̃t pat̾. S eui

Expanded text:
unc ostendere restat quomodo aliqua harum personarum non excellat potentia; ut sicut una et indifferens est magnitudo trium, ita una et indifferens monstretur potentia trium: sciendum est igitur quod non est potentior Pater Filio, nec Filius vel Pater Spsancto, nec majorem potentiam habent duo vel tres simul quam singulus eorum, quia nec singulus eorum, quia omnipotentiam quam habet Pater, et Filius accepit nascendo, et Spiritus bat Patrem potentiorem, aut majorem Filiinquit, Patre minus habet ille, qui dicit: Omnia quae habet Pater, mea sunt . Nam si minus habet in potestate aliquid quam Pater, non sunt ejus omnia quae habet Pater.
Abbreviated transcription (Latin):
ecce pponin questiã. Atmnd̾ quid responae¬
at subdens. In ideo nõ dicuntur tes du
quia scriptur nõ dicit tres dõs. S⁊̃ nec fc
ꝑ sonas: alicubi scripture tertus ꝯmemo¬
rt. An iteo licuit loquendi ⁊ onputandi
necefsitates ires ꝑsonas dicere. nõ quia sꝙ̃¬
tum dicit s quia scriptur ñ contradicitꝰ

Expanded text:
 hanc quaestionem; attende quid respondeat, subdens: An ideo non dicuntur tres dii, quia Scriptura non dicit tres deos? Sed nec tres personas alicubi Scripturae textus commemorat. An ideo licuit loquendi et disputandi necessitate tres personas dicere, non quia Scriptura dicit, sed quia Scriptura non contradicit?
Abbreviated transcription (Latin):
potente. Ist̃ cigo ꝑatet᷑ oĩpotentia. quã
ñ h̃t̃ filius. Etsihoe ẽ. falsum ẽ qd̾ ut filiꝰ
Eĩa que ht̃ pat̾. mea sunt. Hoc nurm fa¬
tebatur hrticus ex qͣ gradiebat᷑.id fulsa.
Et inquis pat̾ memine potentia accep̃
filius ꝓuͣt apatre. Fatemur ⁊ nos filiu
accepisse potentiam. abillo dequonatus
ẽ potens. pͥam uõ potentia nullus de¬
dit: quia nullus eum genuit. Signen¬
do enim dedit pater potentia filio: sic̃.
ei. que genuit de sub̾a. Ꝙ uestio aũgi q̃ a¬
ip̃i ẽ potentia pat̾ filio dederit: ãmino¬
rem. Sitantam: ñ solum potentei. si ⁊

Expanded text:
potentem. Habet ergo Pater omnipotentiam quam on habet Filius; et si hoc est, falsum est quod ait Filius: Omnia quae habet Pater, mea sunt. 3. Hoc verum fatebatur haereticus, ex quo progrediebatur ad falsa. Sed, inquis, Pater a nemine potentiam accepit, Filius autem a Patre. Fatemur et nos Filium accepisse potentiam ab illo, de quo natus est potens; Patri vero potentiam nullus dedit, quia nullus eum genuit. Gignendo enim dedit Pater potentiam Filio, sicut ei quem genuit de substantia. 4. Quaestio Augustinipsi est, potentiam Pater Filio dederit, an minorem. Si tantam, non solum potentem, sed etiam
Abbreviated transcription (Latin):
pprie ꝯuemiunt. ad res et̾nas transtulit. nu̾s
uõ maiore iudens difsimilituonne quam
silitudine int̾ res p̃dictas. ib extellentia
trinitatis p̃dicta nomina remoũ. Erqui
sesu dixerit personas differre niunero.
uod aũt iobe dicit. ypostases diffeur mĩoñ

Expanded text:
nas transtulit, Aug. vero majorem videns dissimilitudinem quam similitudinem inter res praedictas, ab excellentia Trinitatis praedicta nomina removit. 15. Ex quo sensu dixerit personas differre numero. Quod autem Joannes dicit hypostases differre
Abbreviated transcription (Latin):
d̃i diffundi incordib nr̃is. ñ ẽ dicta cariꝰ¬
tas dĩ qua diligit nos. s qua facit nos di¬
ligere .i. ñ ibi appellanir caritas dĩ. coꝙ
nos d̾s ea diligit. s eo ꝙ nos ea sui dilec¬
tores facit. Et ꝙ ea rõe possdici caritas
dĩ qr nos ea diligeͣ facit: ex similignͣe lu¬
cutionis ostengit. sicur dicitur insticia dĩ
qua nos iustificat. ⁊ dñi salus qua nos
saluat. ⁊ fides x qua nos fideles facit.
Imilit̃ ⁊aliam expõimꝰ auccoritate uͥait
dilecicem di ꝯmemoran. ñ qua nos cum.
s qua ip̃e dilexit nos. Ac si diceret. Cõmẽ¬

Expanded text:
Dei diffunditur in cordibus nostris, non est dicta charitas Dei qua diligit nos, sed qua facit nos diligere, id est, non ibi appellatur charitas Dei, eo quod Deus nos ea diligit, sed eo quod nos ea sui dilectores facit. Et quod ea ratione possit dici charitas Dei, quia nos ea diligere facit, ex simili genere locutionis ostenditur, sicut dicitur justitia Dei qua nos justificat, et Domini salus qua nos salvat, et fides Christi qua nos fideles facit. er et aliam exponimus auctoritatem ubi ait dilectionem Dei commemorari, non qua nos eum, sed qua ipse dilexit nos; ac si diceret: Comme
Abbreviated transcription (Latin):
lent. sicut dicunt tres sub̾as. tus yposta¬
ses. possent dicere tres ꝑsonas. tria ꝑso¬
tortasse s lingue sue ꝯsuetudinem. ap¬
camus tres ꝑsonas.⁊ quare simiłr ñ cres
striptum. maltero diu̾sitatis intelligenti¬
A. quia ibi nulla penitus ẽ dusitas. sic̃
noc singłanitas uł solitudo s untos ⁊ tͥ¬

Expanded text:
lent, sicut dicunt tres substantias, tres hypostases, possent dicere tres personas tria prosoforte secundum linguae suae consuetudinem apcamus tres personas, et quare non similiter tres Scriptura, in altero diversitatis intelligentia, quia ibi nulla penitus est diversitas, sicut nec singularitas vel solitudo, sed unitas et Tr
Abbreviated transcription (Latin):
Et cum dicitur nemo nouit patirm nisi
filius. ñ inde seꝑatur pater ⁊ sp̃e sanctus
quia inseꝑ abiles sunt. Aliquanto ⁊̃ nomi
cuit de sp̃u .s. quia consequens ẽ ut ucñq
nominatur unus. sicut ⁊ pat̾ ⁊ filius. tan¬
ta pace uru ad herens. intelligatur ⁊ ip̃a
pax. quamius ñ ꝯmemorenr. uno ergo
nłorum nominato. ⁊̃ reliqui intelliguat᷑

Expanded text:
th. 11: Nemo novit Patrem nisi Filius, non inde separatur Pater vel Spiritus sanctus, quia inseparabiles sunt. Aliquando etiam nomincuit de Spiritu sancto, quia consequens est ut ubicumque nominatur unus, sicut Pater et Filius, tanta pace uni adhaerens intelligatur etiam ipsa pax, quamvis non commemoretur; uno ergo istorum nominato, eti
Abbreviated transcription (Latin):
quisq dicatur cẽntia: sic illis cõmune ẽ
ꝑsone uocabulum. quid ergo restat. Ut
fareamur loquendi necessitate agretis
⁊ latims parta ħ nocabulo adusus nrs¬
retur humana inopia. loquendo ꝓferte
ad lominu seirsus ꝙ inseciatano m̃tis
de do̾ tenet. siune ꝑ piam fidem. siue ꝑqua
lemcumq intelligentia timuit diceir
tres ce̾ntiis ne intelligeretur ĩ illa su¬
ma equalitate ulla dinsitas. Rinsimi¬

Expanded text:
quisque dicatur essentia, sic illis commune est personae vocabulum. Quid igitur restat, nisi ut fateamur loquendi necessitate a Graecis et Latinis parta haec vocabula adversus insretur humana inopia loquendo proferre ad hominum sensus quod in secretario mentis de Deo tenet, sive per intelligentiam, timuit dicere tres essentias, ne intelligeretur in illa summa aequalitate ulla diversitas.
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑsonas. singulantate atq solitudine ex¬
dudimus. ñ diu̾sitate. uł multiplicitatẽ
ibi ponimus. Quasi diceretur. Sine soliu¬
dine. ac singulantatez ꝑsonas confitem̃.
hunc ẜmce̾m eius intelligas ad alteru
extitise. si solum suisse dicis ip̃ius uoce
argueris dicentis. Faciamus ⁊ nr̃a. substu¬
lit enim singularitatis. ac solitudinis in¬
telligentiam ꝓfessioꝯ sorni. quia aliquod
consortium cẽ no põt ip̃i solitano. xleq
soliudo solitaru ircipit. faciamus. nec ali¬
eno a se diceret nrãm. ¶ Actende lector hĩ
u̾b ⁊ iude. quia nomine consortu płali¬
tatem significauit. Pͥfessio ergo consortu
trumq dr. S hac ꝓfefsione płalitatis ñ
diu̾sitatem uł multitudine posuit. s
solitudine ⁊ singłaritatem negauit. Sic¬

Expanded text:
rsonas, singularitatem atque solitudinem excludimus, nec diversitatem nec multiplicitatem ibi ponimus, quasi diceretur: Sine solitudine ac singularitate personas confitemur. hunc sermonem ejus intelligas ad alterum extitisse. Si solum fuisse dicis, ipsius voce argueris, dicentis: Faciamus, et nostram. Sustulit enim singularitatis ac solitudinis intelligentiam professio consortii, quia aliquod consortium esse non potest ipsi solitario, neque solitudo solitarii recipit faciamus; nec alieno a se diceret, nostram. Attende, lector, his verbis. et vide quia nomine consortii pluralitatem significavit; professio ergo consortiitrumque dicitur. Sed hac professione pluralitatis non diversitatem vel multitudinem posuit, sed solitudinem et sing
Abbreviated transcription (Latin):
quendi cã te meffabilib ut fari aliquo
modo possemus. dictum ẽ ag̾cis una e̾e̾n¬
liter enim greci accipiunt subĩm. quam
latini. alat̾ins aũt dictum ẽ una ce̾ntia
uł sub̃a. tres ꝑsone. quia ñ aliter inẜmõe
nr̃o .i. iatino ee̾ntia quam sub̾a solet intelli¬
gi. Et ut intelligatur saltem ĩ enigmati
placuit it dici. ut cum quererenr quid:
unt: aliquid diceretur. Que tia er̾. fides uã¬

Expanded text:
Loquendi causa de ineffabilibus, ut fari aliquo Loquendi causa de ineffabilibus, ut fari aliquo modo possemus, dictum est a Graecis, una essenliter enim Graeci accipiunt substantiam quam Latini. A Latinis autem dictum est, una essentia vel substantia, tres personae, quia non aliter in se Latino, essentia quam substantia solet intelligi. Et ut intelligatur saltem in aenigmate, placuit ita dici, ut cum quaereretur quid tria sunt, aliquid diceretur; quae tria, tria es
Abbreviated transcription (Latin):
mutił. qua qr cur ñ dicantur hu tres una
ꝑsona. sicut una eẽntia ⁊ unus d̾s. Nua
questicẽm añg diligenter tractat. atq cõ
nõ ħ̃ tria simul unam ꝑsonam dicimus.
ꝑsonas. cum tres dõs aut tres eẽntias ñ di¬
camus. ¶ Qua uolumus uł urũ aliꝙ uo
cabulu ẜuare huic significatoi qua intel¬
lgitur tunitas. ne oĩo taceremus int̾rog̃a¬
ti quid tres: cum tres ẽẽ fateremur. cu gͦ
prsus in opia humanu laborat eloquiu
Dictum c̃ tam̃ ires ꝑsone. ñ ut illud dice¬
retur: s ne taceretur oĩo. N on trese̾ rei in¬
effabił enimentia. ħ uccabulo explicari
ualet. ¶ Eae ostendit qua necessitate dica¬
tur. płałr ꝑsone. uidelicet ut ħ uno nõie
querentib detrib responderemus. Quane¬
cessitute dictum sit alatinis tres perso
ua necessitate ñ solum latinus ẜmo s ⁊̃ gͥ
penuria coartantur. uñ aũg. quid agrecis ꝑ
alitins necessitate de meffobili triuitate
dictum sit. apenens in .uii .ł. detri. ait. Lo

Expanded text:
tur cur non dicantur hi tres una persona, sicut una essentia, et unus Deus. Quam quaestionem Aug. diligenter tractat, atque con 6: Cur non haec tria simul unam personam dicimus, personas, cum tamen tres deos aut tres essentias non dicamus? Quia volumus vel unum aliquod vocabulum servare huic significationi qua intelligitur Trinitas, ne omnino taceamus interrogati quid tres essent, cum tres esse fateantur. Cum ergo . 9, magna prorsus inopia humanum laborat eloquium: dictum est tamen tres personae, non ut illud diceretur, sed ne taceretur omnino. Non enim rei ineffabilis eminentia hoc vocabulo explicari valet. Ecce ostendit qua necessitate dicatur pluraliter personae, videlicet ut hoc uno nomine quaerentibus de tribus respondeamus. 4. Qua neceQua necessitate non solum Latinus sermo, sed etpenuria coarctatur. Unde Aug. quid a Graecis vel Latinis necessitate de ineffabili Trinitate dictum sit aperiens, in lib. 7 de Trin. ait, c. 4:
Abbreviated transcription (Latin):
dm̃ patre cum filio ⁊ sp̃u sc̃o unũ dm̃cẽ
ñ posse ẽunes eͥ nepat̾ sit pars unius
dĩ. qui constet extrib. Noli ħ uinere..
nulla eͥ fit partiu indeitatis unitatr
diuisio. Unus ẽ d̾s patei. ⁊ filius. ⁊ sp̃e. sc̃.¬

Expanded text:
Deum Patrem cum Filio et Spiritu sancto unum Deum esse non posse, times enim ne Pater sit pars unius Dei, qui constet ex tribus; noli hoc timere, nulla enim fit partium in deitatis unitate divisio; unus est Deus Pater, et Filius, et S
Abbreviated transcription (Latin):
Et forte dices. Eo ip̃o maior ũ destruat.¬
ẽ pat̾ filio. quia de nullo genitus. genu¬
it tam̃ equaler. ad ꝙ cito respondebo. in¬
mo idõ ñ ẽ maior pat̾ filio: quia equalẽ
genuit. Originis erum questio ẽ rati.
quis doquo siz. cqualitatis ant. qualis
auit quantus sit. Nd̃ ẽ diccre. ad origie
ꝑtiuet questio qua q̃ritur. quis dequo
ut ad equalitate nõ illa qua quentur. q̃¬
iaut quantus quissit. ꝯlec cum dr᷑ fi¬
lius aꝑatre grnitus. ostenditur magna¬
litas sut̾e. s orto nature. nõ quo alt̃ pris¬

Expanded text:
ed forte dicis: Eo ipso Pater est major Filio, quia de nullo genitus, genuit tamen aequalem. Ad quod cito respondebo: Imo ideo non est Pater major Filio, quia aequalem sibi genuit. Originis enim quaestio ista est, quis de quo sit, aequalitatis autem, qualis aut quantus sit, quod est dicere: Ad originem pertinet quaestio qua quaeritur quis de quo sit; ad aequalitatem vero illa qua quaeritur quis aut quantus quis sit. Nec cum dicitur Filius a Patre genitus, ostenditur inaequalitas substantiae, sed ordo naturae, non quo alt
Abbreviated transcription (Latin):
ens. Hõ pater. si potufs. equalez filiu
genuissi. quis ergo hoc auteat diceir q.
hoc om̃ipotens ñ potuit. Addo ⁊̃ quia si
poss homo. ma iorez melioremq sẽ ipo
gigne̾t filiu. S mauis uł melius deo.
quicquar eẽ nõ põt. Ds eigo cut ñ equa¬
le ut ais genuit filiu: cui nec anni ne¬
cessaru fuetunt. ꝑ quos ad ĩpłetur eq̃l¬
tas. nec oĩpotentiã defuit. an forte nolu¬
it. ergo q. absit. inioit. Si non inius.

Expanded text:
15. Homo pater si potuisset, aequalem filium genuisset. Quis ergo audeat dicere quod hoc Omnipotens non potuit. Addo etiam, si posset homo, majorem melioremque seipso gigneret filium. Sed majus vel melius Deo quidquam esse non potest. Deus ergo cur non aequalem, ut ais. Filium genuit; cui nec anni necessarii fuerunt, per quos adimpleretur aequalitas, nec omnipotentia defuit. An forte noluit? ergo quod absit invidit. Sed non invidit;
Abbreviated transcription (Latin):
sunt quid tres sunt queramus. ⁊ quid cd̃¬
mune ha̾nt. ꝯlon eiim possunt dici ues
patres. qm̃ tantu pater ibi pater ẽ. ꝯlec
tres filii cum nec ꝑater ibi sit filius. nor
ẽ nec filius. quid igitur tres. Sites p̃¬

Expanded text:
sunt, quid tres sint quaeramus, quid commune habeant. Non enim possunt dici tres patres, quia tantum Pater ibi Pater est; nec tres filii, cum nec Pater ibi sit Filius, nec est, nec Filius. Quid ergo tres? Si tres p
Abbreviated transcription (Latin):
suma accipitur.. nctoritas ꝙ ꝑ sona ad se
dicatur. ⁊ secundum substantia.
tr cum dicimus ꝑsona patris: ñ aliud di¬
cimus quam sub̃a patris. Quo arca. u̾
substantia partis ip̃e pater ẽ. nõ quo pa¬

Expanded text:
summa accipitur. 2. Auctoritas quod persona ad se dicatur et secundum substantiam. te, cum dicimus personam Patris, non aliud dicimus quam substantiam Patris. Quocirca ut substantia Patris ipse Pater est, non quo Pa
Abbreviated transcription (Latin):
ca magnitudine que ip̃e ẽ. sic̃ debonitate.
illam agnitudo. quam densdõ autem ñ ẽ ali¬
quid manis. Ea igitur magnituome ma
nõ participatir magnitudirus de magnu
ẽ. s se ip̃o magno magnus ẽ. quia ip̃e est
sua magnituto. ita ⁊ debonitate. ⁊ ct̾nitate.
⁊ om̃i potentia di dicendum ẽ. ⁊ de om̃ibr
onño que de dõ possunt ꝓnmitiari subałr.

Expanded text:
ea magnitudine qua Deus est; sic de bonitate, major magnitudo quam Deus, Deo autem non est aliquid majus: ea igitur magnitudine manon participatione magnitudinis Deus magnus est, sed seipso magno magnus est, quia ipse est sua magnitudo. Ita et de bonitate, et aeternitate, et omnipotentia Dei dicendum est, et de omnibus omnino quae de Deo
Abbreviated transcription (Latin):
funteretur incordib ꝑ sp̃m. Caritas aũt
d̾i dicta ẽ difsunidi incordib nt̾is. ñ qua nõ
ip̃e dilig̃. s qua nos facit dilectores suos.
sicut iisticia dĩ dr̃. qua nos iusti eius mu¬
nere efficimur. ⁊ dñi salus qua nos sal¬
uat. ⁊ fides xͥ. qua nos fĩdeles fagt. ¶ His

Expanded text:
r in cordibus per spiritum. Charitas autem Dei dicta est diffundi in cordibus nostris, non qua nos ipse diligit, sed qua nos facit dilectores suos, sicut justitia dicitur Dei, qua nos justi ejus munere efficimur, et Domini salus, qua nos salvat; et fides Christi, qua nos fideles facit. Unus
Abbreviated transcription (Latin):
dr. Nisi crediteritis ñ intelligetis. ¶ His̃
ub aꝑte ostentit indifferentem mag̾tu¬
gi. ille in quis iuurtus ẽ ingenita sĩplex.
⁊ tñ inbac simplici mitute multa uid̃is
ꝯ memorare. cum dicis os om̃ genuit. ro¬
nus ronũ genuit. sapie̾s sapient̾e. clem¬
ens dem̾tem. potens potente. Nũqud
ergo bonittis ⁊ sapientia ⁊ clem̃tia ⁊ pote
tia. partes sunt iniꝰ uirtutis. qua sĩplige̾
ee̾ drerstis. si dixeris partes sũt. sipler s iͥ
tus ex purtib constat. ⁊ simꝑice ntti uict᷑
te diffiniente. unus ẽ d̾c. gͦ dm̃ expartib
ꝯpõitum ee dicis. Non dico inquis. ñ sñt
eige partes. Si ergo muna ꝑsona panis
⁊ illa ĩuenis q̃ pła uitentur. ⁊ partes ñ m¬
uenis. quia una uirtus simplex ẽ. quãto

Expanded text:
 Nisi credideritis, non intelligetis. His verbis aperte ostendit indifferentem magnitugi. Ille, inquis, virtus est ingenita, simplex; et tamen in hac simplici virtute multa videris commemorare, cum dicis: Deus Deum genuit, bonus bonum genuit, sapiens sapientem, clemens clementem, potens potentem. Numquid ergo bonitas, et sapientia, et clementia, et potentia tres partes sunt unius virtutis, quam simplicem esse dixisti? Si dixeris, partes sunt, simplex ergo virtus ex partibus constat. Et simplex ista virtus, te definiente, unus est Deus; ergo Deum ex partibus compositum esse dicis. Non dico, inquis, non sunt partes. Si ergo in una persona Patris, et illa invenis quae plura videntur, et partes non inveneris, quia una virtus simplex est, quanto
Abbreviated transcription (Latin):
ait sub̾a c̾ cõmime. ⁊ ypostasis e̾ particu¬
lare. nõ ita ħ iccipit cum de dõ dicantur. ũ
accipumtur inphi losophica disciplina
s ꝑ sid̾itudine corum q̃ aphylosophis di¬
cuntur locutus ẽ ut sicut ibi cõmuneut

Expanded text:
antia est commune, et hypostasis est particulare. Non ita haec accipit cum de Deo dicantur, ut accipiuntur in philosophica disciplina, sed per similitudinem eorum quae a philosophis dicuntur, locutus est; ut sicut ibi commune vel
Abbreviated transcription (Latin):
sp̃es. ⁊ tres ꝑsone ĩ diuidua ꝙ aũg inationi¬
b ꝓbabilib atq inrefragabilib aꝑte de¬
monstrat. mł .uii. deriinitate. ita dicens.
nulli sentiunt. oportet appellan tres sub¬
stantias ut appellãtur tres ꝑsone. sicut ẽ
lanter. ut sic diceretur tres equi sunt unũ
sunt aĩal. s sicut tros equi spali nomine
ita mra aĩalia noĩe gn̾ali dicuntur. Cum
ergo tros ꝑͥs uia fateainur eẽ eẽntia. n̾
tres eẽntias. cum tres equi tia aĩalia dicut᷑.
ñ unum: patet nomine ee̾ntie ñ signifi¬
car genus. nec noĩe ꝑsone sp̃em. ħ ꝓbat¬

Expanded text:
ationibus probabilibus atque irrefragabilibus aperte demonstrat in lib. 7 de Trin., c. 6, dicens: ut nonnulli sentiunt, oportet appellari tres substantias, ut appellantur tres personae. Sicut cum lariter; ut si diceretur: Tres equi sunt unum animal; sed sicut tres equi speciali nomine, ita tria animalia nomine generali dicuntur. Cum ergo tres personas unam fateamur esse essentiam, non tres esse essentias, cum tres equi tria animalia dicantur, non unum; patet nomine essentiae non significari genus, nec nomine personae speciem.
Abbreviated transcription (Latin):
maximinu hrticum ita dicens. tudicis
ꝙ pater genuit filiu minore se ip̃o. in
quo ⁊ patri dergas. om si filiu imicu
minore genuit. aut ñ potuit:. aut ñ uo¬
luit gignere equale. Si dicis quia ñ no¬
luit. eu mn uidu ẽẽ dixisti. Si aũt ñ po
tuit. ubiẽ omĩpotentia dĩ patris. ꝑsũ
ad hũc articulum recolligitur. ut õs p¬
ter equale s̾ gignere filium. aut ñ potu¬
etit. aut noluit. S̃i ñ potinit infirmus.
si noluit innidus ĩ uenitur. Si mñiqr
lis ẽ. Genuit ergo pater sibi equale fił¬
nec tur̃ plenam genuits minore. co¬
gimni patiem muidu dicert ꝑꝰle¬

Expanded text:
Maximinum haereticum dicens: Tu dicis quod Pater genuit Filium minorem se, in quo et Patri derogas. Nam si Filium unicum minorem genuit, aut non potuit, aut noluit gignere aequalem. Si dicis quia non voluit, eum invidum esse dixisti; si autem tuit? Ubi est omnipotentia Dei Patris? Prorsus ad hunc articulum res colligitur, ut Deus Pater aequalem sibi gignere Filium aut non potuerit, aut noluerit. Si non potuit, infirmus; si noluit, invidus invenitur. Sed utrumque alis est. nec tamen plenam genuit, sed minorem, cogimini Patrem invidum dicere. De
Abbreviated transcription (Latin):
fratre ĩ lumine manet. ⁊ scantulu ĩ co
frĩs dilecit̾e posiuĩt na in quo scandalu
tĩ ẽ. utiq ꝑ fectus ẽ. Et tñ indetur dilecti¬
oẽm dĩ tatuisse. ꝙ nũqua faceret insĩ ꝙ
in ip̃a fr̾na dilecite. nult intelligi dm̃. aꝑ¬

Expanded text:
anet, et scandalum in eo fratris dilectione posuerit: nam in quo scandalum non est, utique perfectus est. Et tamen videtur dilectionem Dei tacuisse: quod nunquam faceret, nisi quia in ipsa fraterna dilectione vult intelligi Deum. A
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ et̃nam ꝓcessice̾m. qua ꝓcedit apatre ⁊ a
filio ⁊ ñ asc ip̃o. quesit cius temporał ꝓces¬
sio que dictur missio. siue donato. Ad ꝙ
dicimus. quia sicut filius duob mõis dr̃
muti. uno quo iusibiłr apparuit. altero quo
inuisibiłr castis m̃tib ꝑcipitur. ita ⁊ sp̃c¬

Expanded text:
ernam processionem qua procedit a Patre et Filio, et non a seipso; quae fit ejus temporalis processio, quae dicitur missio sive datio. Ad quod dicimus, quia sicut Filius duobus modis dicitur mitti, uno quo visibiliter apparuit, altero quo invisibiliter a castis mentibus percipitur, ita et Sp
Abbreviated transcription (Latin):
q matena nes ꝑsone ditantur ẽẽ utia eẽn¬
cia. sicut excod auro si fierent tres status di¬
ceremus tres statuas unu auru. nõ aut
sic tunitate .i. ues ꝑsonas dñs ua ee̾n¬
tiam ⁊ unu dñi. tanquã exuna matetia

Expanded text:
 materiam tres personae dicantur esse una essentia; sicut ex eodem auro si fierent tres statuae, diceremus tres statuas unum aurum. Non autem sic Trinitatem in tres personas dicimus unam essentiam, et Deum unum, tanquam ex una materia
Abbreviated transcription (Latin):
iam sp̃c sc̃s crat ip̃a sub̾a cum ñ prius da¬
retur qua cẽt cui daretur. Non ergo co quo
datur. s ꝓcedendo ht̃ ut sit donum. ⁊ ut sit
cẽntia. situt filius nõ eo quo datus ẽ. s na¬
scendo iccepit. ñ tantum ut in filius. s ut

Expanded text:
 sanctus erat ipsa substantia, cum non prius daretur quam esset cui daretur? Non ergo eo quod datur, sed procedendo, habet ut sit donum, et ut sit essentia; sicut Filius non eo quod datus est, sed nascendo accepit non tantum ut sit Fil
Abbreviated transcription (Latin):
iccipitur donu ꝓ donato ł dato cum uõ
donum accipitur eo m̃o quo sp̃c sc̃s. domĩ
tantum patris ⁊ filu dr̃ ñ hominuis. ita ⁊ fili
subhac appellatioe̾ ñ põt dici nr. ut dicamĩ
filius nr̃. sicut nec dicitur .s. sc̾c. n̾r. Et tam̃¬

Expanded text:
ccipitur donum pro donato vel dato. Cum vero donum accipitur eo modo quo Spiritus sanctus donum Patris et Filii dicitur, non hominis; ita et Filius sub hac appellatione non potest dici noster, ut dicatur filius noster, sicut nec dicitur spiritus sa
Abbreviated transcription (Latin):
sc. mecliantil uirtutib. quatui actus
st̃. ut pote ictum fidei .i. ardere fide me¬
dia. ⁊ accum spri .i. sꝑare madia spe. ꝑꝰ
fide enum ⁊ spemi: p̃dictos oꝑritur actus.
Diligendi nõ actum. ꝑ se rantu sme ali¬
qius uirtuus meclĩo oꝑatur. id ẽ dili¬
gere. Ałr uõ hunc actum oꝑatur. qua

Expanded text:
s, mediantibus virtutibus quarum actus sunt, utpote actum fidei, id est, credere fide media, ut actum spei, id est, sperare media spe. Per fidem enim et spem praedictos operatur actus. Diligendi vero actum per se tantum, sine alicujus virtutis medio operatur, id est, diligere. Aliter ergo hunc a
Abbreviated transcription (Latin):
caritas dĩ b̾icta e̾ diffundi incordib nrĩs.
ñ qua ip̃e dilig̾ nos. s qua nos diligere fa¬
xit. ⁊c̃. His u̾b̾ nõ diuiditur nec diu̾sa
ritas. ⁊ dicatur ip̃a dĩcaritas diu̾sis deca¬
usis ⁊ rationib di cantas ꝓppellari ĩ scriꝑ¬

Expanded text:
diffundi in cordibus nostris, non qua ipse nos diligit; sed qua nos diligere facit, etc. His verbis non dividitur nec diversaritas, et dicatur ipsa Dei charitas, et diversis de causis et rationibus Dei charitas appellari i
Abbreviated transcription (Latin):
Et iam nũc ad ꝓpõitu irdeamus perat.¬
ceptoa ĩ sistamius. ostendentes ad̾ mag̾¬
tudine nulla triui ꝑsõatum alia suꝑat.
quia nulla maior.alus. nec maiꝰ aliꝗͥ st̃
due ꝗͣ una nec tres quar due. nec maior
ds̃ qua sĩgłi eorum quia singłus illoꝵ
ꝑfectus ẽ. nec ẽ quo crescat illa ꝑfectõ.

Expanded text:
ed jam nunc ad propositum redeamus coeptoquo insistamus, ostendentes quod magnitudine nulla trium personarum aliam superat, quia nulla major aliis, nec majus aliquid sunt duae quam una, nec tres quam duae, nec major Deus quam singuli horum, quia singulus horum perfectus est, nec est quo crescat illa perfectio.
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ curimus. uł circuinus sublimua celoꝵ
gat eande dilecicẽm. mag̾ enim nouit
dilectõem qua diligit. qua fr̃m que dili¬
g̃. Ecce iam põt nociore dm̃ hr̾e : quam
res atuore suꝑbie. tanto sumꝰ dilactã
pleniores. Et quo nisi dõ plenius ẽ: ꝙ ple¬

Expanded text:
et currimus in sublimia coelorum gat eandem dilectionem. magis enim nouit dilectionem, qua diligit, quam fratrem, quem diligit. ecce iam potest notiorem deum habere quam re superbiae, tanto sumus dilectione pleniores. et quo nisi deo plenus est qui ple
Abbreviated transcription (Latin):
it. nã uhis reb n̾ͥ tantu ẽ unus hp̃ ma¬
tum tres hoĩes simul. ⁊ plus aliquid sñt
hoĩes dno: quam unus hõ sicut ⁊ ĩitutu
is cẽ diximus. at intõ ñ ita ẽ. nõ ettum
maior eẽnia ẽ pater ⁊ filius scanu. quã
solus pater. ⁊ solus filius. s nro simu il

Expanded text:
in his rebus non tantum est unus homo, quantum tres homines simul, et plus aliquid sunt homines duo quam unus homo, sicut in statuis esse diximus; at in Deo non est ita. Non enim major essentia est Pater et Filius simul quam solus Pater vel solus Filius,
Abbreviated transcription (Latin):
ob scurirate ẜmo dñi cum dicit. Ego in
patre.⁊ pat̾ inme c̃. nec inmerito. Flat᷑a
enim intelligentia humane. rõne tc̃i
huius ñ capit. nec exemplu aliquod re
b diunnus ꝯ ꝑato himania p̃stabit. S
ꝙ ñ intelligĩbile ẽ hõi. dõ eẽ possibue̾
est. cognoscendum itaq atq intelligẽ¬
dum est. quid sit illud i. ego inpatre.
⁊ pat̾ ĩme ẽ. siram̃ conp̾hencere hoc ita
ut ẽ ualebimus. ut ꝙ natura rerum pa¬
ti ñ posse extumatur. id diuine uĩtatis
rõ consequatur. pꝰ atrem igitut ĩ filio

Expanded text:
obscuritatem sermo Domini, cum dicit: Ego in Patre, et Pater in me , et non immerito; natura enim intelligentiae humanae rationem dicti istius non capbus divinis comparatio humana praestabit. Sed quod non intelligibile est homini, Deo possibile est. Cognoscendum itaque atque intelligendum est quid sit illud: Ego in Patre, et Pater in me est; si tamen comprehendere hoc ita ut est valebimus, ut quod natura rerum pati non posse aestimatur, id divinae veritatis ratio consequatur. Patrem ergo in F
Abbreviated transcription (Latin):
diligere. ⁊ eius mandata ẜuare non posse
Et id uos posse atq agere. tanto minus qͣ¬
to illu ꝑcipimus minus. Tanto nõ ampliꝰ
piutitur. non hñti quide ut habentur.
bñnti aũt ut amplius bãtur. na si abalis
minus. ⁊ abalio amplius ñ fetur. sc̃s he¬
liscus. scõ helie nõ diceret. Sp̃c qui ẽ uite.
duplo sit inme. x p̃o aũt qui c̃ di filius tĩ

Expanded text:
diligere, et ejus mandata servare non posse: et id nos posse atque agere tanto minus, quanto illum percipimus minus; tanto amplius, qupromittitur; non habenti quidem ut habeatur; habenti autem ut amplius habeatur. Nam si ab alio minus, ab alio non plus haberetur, sanctus Eliseus sancto Eliae non diceret: Spiritus qui est in te duplo sit in me . Christo autem, qui est Dei Filius, non
Abbreviated transcription (Latin):
malitudine uirnitis ⁊ deitatis pleniu
accepit apatir. na si parte ausd̾ quige¬
nut accepit. necut̃ ergo ꝑfectus ẽ.d̾ ẽ
enim ci uñ decefsit. nec plenitudo ineo
fecus ẽ si plenituome sua ⁊ qui geniut
amittit. nec qui natus ẽ ꝯsequitur. Fate¬
amur eigo ꝙ pat̾ e̾ infilio ⁊ filius ĩ putre.
ꝑ duplicem ꝯ uemientiu generu ꝯ uunic
tura. s ꝑ natiur unita siłitudme. per
te natura du res nõ differt. du natura
dĩ ñ degenerat natiuitas. du ñ aliud ali¬
quid ex do̾ qua d̃s nascitur. du nicħ inhis
nonum ẽ. nicħ alienum. nicħ seꝑ abile¬

Expanded text:
militudinem, et deitatis plenitua Patre: nam si partem ejusdem qui genuit accepit, neuter ergo perfectus est; deesset enim ei unde decessit; nec plenitudo in eoerfectus est, si plenitudinem suam et qui genuit amittit, nec qui natus est consequitur. Fateamur ergo quod Pater est in Filio, et Filius in Patre, et per duplituram, sed per naturae unitam similitudinem, per te natura: dum res non differt, dum naturam Dei non degenerat nativitas, dum non aliud aliquid ex Deo quam Deus nascitur; dum nihil in his novum est, nihil alienum; ni
Abbreviated transcription (Latin):
Ciend̾ ẽ igitur quia pat̾ ñ ẽ maior filio.
nec pater uł filius maor sp̃u sc̃o. nec mai
aliquid dus ꝑsone simul sunt qua una
nec tres simul maius aliquid quam aue
nec maior ẽ cẽntia intrib qua duab. nec
induab quam ĩ una. quia rota ẽ insĩgu

Expanded text:
Sciendum igitur est, quia Pater non est major Filio, nec Pater vel Filius major Spiritu sancto, nec majus aliquid duae personae sunt simul quam una, nec tres simul majus aliquid quam duae, nec major est essentia in tribus quam in duabus, nec in duabus quam in una, qui
Abbreviated transcription (Latin):
um suu factum exmuliere. factur sub
lege usq adco. parii ut fuctu. eo itaq
missum quo factus. fatennur ergo fact̾
tre: cum ip̃e c̾aturã afsũpẜit. inqua apꝑa¬
accepit columba ut fieret coliba. Gle

Expanded text:
um suum factum ex muliere, factum sub lege, usque adeo parvum ut factum; eo itaque missum, quo factum. Fatemur ergo factum us creaturam assumpsit, in qua appaaccepit columbam, ut fieret columba. De
Abbreviated transcription (Latin):
ip̃a sub̃a qua ⁊ ip̃e inuisibił ⁊ in ꝯmuta¬
uił ẽ. sicut ⁊ pater ⁊ filius: s ut exteriorib
uisis corda hominu ꝯmota atp̃ali mani¬
festatõe uenientis ad occultam et̾nitate
semꝑ p̾sentis ꝯu̾terentur. ¶ Ecce his
u̾bis aꝑit aũg illu modu mifsionis. ꝗ
uisibiliter exibitur. cum tñ ip̃c sp̃c insui
natum ñ uiteatur. qui noc milł creatiuĩs¬

Expanded text:
ipsa substantia, qua et ipse invisibilis et incommutabilis est, sicut Pater et Filius; sed ut exterioribus visis corda hominum commota a temporali manifestatione venientis, ad occultam aeternitatem semper praesentis converteretur. Ecce his verbis aperit Aug. illum modum missionis, qui visibiliter exhibetur, cum tamen ipse Spiritus in sui natura non videatur: qui nec i
Abbreviated transcription (Latin):
sp̃e sc̃s. minor patit: quia ñ sic e̾̃ assũpta
crratura in qua appareret sp̃c sc̃s: sicut as¬
sumptus ẽ filius hominis. inqua forma
ip̃ius dĩ u̾b i ꝑsona p̃scntaretur. ñ ut ha¬
leret u̾bum dĩ. sicut alu scĩ sapientes.
ẜm ꝙ ip̃m u̾bum erat. Aliud ẽ enim u̾¬
ta ẽ creatura. inqua apparuit sp̃c .s. sic̾¬

Expanded text:
sanctus minor Patre, quia non sic est assumpta creatura in qua appareret Spiritus sanctus, sicut assumptus est Filius hominis in qua forma ipsius Dei Verbi persona praesentaretur, non ut haberet Verbum Dei sicut alii sancti sapientes, sed quod ipsum Verbum erat. Aliud est enim Veta est creatura in qua apparuit Spiritus s
Abbreviated transcription (Latin):
sus ẽ ⁊̃ añt incarnatc̃em adõs sanctos.
qui antea fuciũt ⁊ ⁊̃ ad angłos. uñ aug. de
homine. alit̾ missa ẽ. ut sit homo. maĩas
enim scãs se tunffert. ⁊ anucos õi ⁊ ꝓpha
ret augłos. nec ut eẽt mangli̾s. nec ut eẽt
cum hominib. uł inhonitubi. ut antea ĩ
patrib erat. ⁊ in ꝓpħis. siut ip̃m u̾bum fie

Expanded text:
st etiam ante incarnationem, et ad omnes sanctos qui ante fuerunt, et etiam ad angelos. Unde Aug. de homine, aliter missa est ut sit homo. In animas sanctas se transfert, et amicos Dei ret angelos, nec ut esset angelus, nec ut esset cum hominibus vel in hominibus, ut antea in patribus era
Abbreviated transcription (Latin):
rp̃e dilexit nos ⁊ misit filiu sunm ꝓpitia¬
torem ꝓpeccatis nãs ⁊c. ¶ Etce ⁊ hic ui¬
detur manifeste diuidere dilecttem. qua
nos diligimus om̃. abea qua ip̃e diligit
dilecto ẽ. mio duo diuersa ẽ. ꝙ ab sin¬
dum ⁊ aueritate longe ẽ. Nio ẽ ergo di¬
lecto qua diligimius. s qua d̾s tnctum

Expanded text:
 misit Filium suum liberatorem pro peccatis nostris. Ecce et hic videtur manifeste dividere dilectionem qua nos diligimus Deum, ab ea qua ipse diligit dilectio est, imo duo diversa est, quod absurdum et a veritate longe est. Non ergo dilectio qua diligimus,
Abbreviated transcription (Latin):
dat depatre. ⁊ sit de suba panis. cur ñ dicat̃
ẽẽ natus. s pocius ꝓcedere. ⁊ cur ñ dicatur
ti. ita dicens. Si sp̃c sc̃ filius dicererur. a¬
lorum utiq filius diceretur. q̃ ib surdissi¬
mum ẽ. Filius quippe nullus ẽ duoru.
ntsi panis ⁊ matris. absit aũt ut int̾ dm̃
patrem. ⁊ deum filium tale aliquid suspi¬
cemur. ab surdissime ergo filius diceret᷑.
imborum .i. patris ⁊ filu. Amborum en
filius diceretur. sie um ambo geniussẽt.
ꝙ ab orret abom̃iu sanorum scnsib. ꝯlõ
igitur abutroq ẽ genitus. s ꝑcelit abu¬
troq inslorum sp̃c. ¶ His u̾bis oitendit᷑

Expanded text:
dat de Patre, et sit de substantia Patris, cur non dicatur esse natus, sed potius procedere; et cur non dicatur de Trin., dicens: Si Spiritus sanctus Filius diceretur, amborum utique Filius diceretur: quod absurdissimum est. Filius quippe nullus est duorum, nisi patris et matris. Absit autem ut inter Deum Patrem et Deum Filium tale aliquid suspicemur. Absurdissime ergo Filius diceretur amborum, id est. Patris et Filii. Amborum enim Filius diceretur, si eum ambo genuissent, quod abhorret omnium sanorum sensus. Non ergo ab utroque est genitus, sed procedit ab utroq
Abbreviated transcription (Latin):
Eigo iputr ⁊ filio missus e̾ id filius quia
a patre ⁊ au̾bo cius factum ẽ ut inuterenir.
.I. incarnatus lõibi apparet. ñ enim mitsꝰ e
mutando locum. quia in mundo erat. qua¬
ꝑꝑ pat̾ inuisibił una cum filio secu inui¬
sibili. eundem filiu ursibilem faciendo mi¬
sifse cum dictus ẽ. qui si ita usibił fieret. ũ
uisibił u̾bi. increaturam ursibile mutata
⁊ transiens u̾teretur. ita missus apatre in¬
telligeretur filius. ut tm̃ mifsus. ñ ⁊̃ cum
patre mitteus inueniretur. Cum uõ sic
accepta ẽ forma ẜui. ut mane̾tit ĩ ꝯmuta¬
bił forma d̾i: manifestum ẽ. q̃ apatre ⁊ filio.

Expanded text:
a a Patre et verbo ejus factum est ut mitteretur, est, incarnatus hominibus appareret. Non enim missus est mutando locum, quia in mundo erat. Quapropter Pater invisibilis una cum Filio secum invisibili, eumdem Filium visibilem faciendo, misisse eum dictus est, qui si ita visibilis fieret, ut s uerbi in creaturam uisibilem mutata et transiens uerteretur, ita missus a patre intellegeretur filius, ut tantum missus, non etiam cum patre mittens inueniretur. cum uero sic accepta est forma serui, ut maneret incommutabilis forma dei, manifestum est, quod a patre et filio
Abbreviated transcription (Latin):
di oportet. cum eius missiꝰ sit diuimna oꝑa¬
dio. Quod filius sit missus aii.
⁊̃ a se ip̃o missu ẽẽ filiu quia mane ꝯceptꝰ¬
⁊ partus oꝑar̃o trinitatis ẽ. S⁊ inquid aliꝗs.
Nũo pat̾ cum misit si ip̃e se misit: Cui re¬
sponteo querens ut dicat. Qũo eumi pater
misit in hũc muidu. Et aliui. Ego peis sã¬
fico me ip̃m. item quero. ꝯ iũo cum pater tͣ
didit. si ip̃e se tradidit. Utrumq enm legͥ¬
Circ̾io respontebit. si ꝓbe sapit. quia una¬

Expanded text:
di oportet, cum ejus missio sit divina operatio. 6. Quod Filius sit missus a se. etiam a seipso missum esse Filium, quia et partus, operatio Trinitatis est. Sed, inquit aliquis, quomodo Pater eum misit, si ipse se misit? Cui respondeo quaerens ut dicat: Quomodo eum Pater misit in hunc mundum. Et alibi, Joafico meipsum. Item quaero: Quomodo Pater eum tradidit, si ipse se tradidit? Utrumque enim legitur, credo respondebit, si probe sapit, quia una
Abbreviated transcription (Latin):
exmuliere. uͥ satis ostendit eo ip̃o missu
filiu. quo factu exmuliere. pꝰ in mitti ⁊
patre sĩ sꝑ̃u sc̃o ñ potuit. quia pat̾ intel¬
lignur misisse aum cum fecit exfemina.
quidicit misit me dominus ⁊ sp̃c eius. nͥ
qui uanit apatre ut saluos faccret poccato¬

Expanded text:
 satis ostendit eo ipso missum Filium, quo factum ex muliere. Proinde mitti a Patre sine Spiritu sancto non potuit, quia Pater intelligitur misisse eum cum fecit ex femina; qui dicit, misit me Dominus et Spiritus ejus, nisi qui venit a Patre, ut salvos faceret peccato
Abbreviated transcription (Latin):
unu sp̃m potauimus qiͣ cum qui ñ qͤ¬
at sandi. s ñ infimidatur aĩs. ⁊ sensib il¬
libatur. ut scłaris sitis restringat ardorẽ.
lis tam̃ ꝑꝑ ronitate suam nob̾ ẽ. ꝯpleus
nirtute᷑ om̃ia. s qui solus participatur
unicuiq p̃ iens diuidens d̾ suo singulis
tus sp̃c sc̃c qui discipulorum sensus seꝑato¬
tum infudit. que nicħ po̾t fallerr. Angłi
sit. ꝙ infiniditur simul płib. nec uidet᷑.
płib ¶ alia quoq uictoritate y idcmaitu¬

Expanded text:
um potavimus , quasi eum, qui non queat scindi, sed infundatur animis, sensibus illabatur, ut saecularis suis sitis restringat ardorem, lis tamen propter bonitatem suam nobis est, complens virtute omnia; sed qui solis participatur unicuique praesens, dividens de suo singulis, tus sanctus, qui discipulorum sensus separatorum infudit, quem nihil potest fallere. Angeli sit quod infunditur simul pluribus, nec videtur? pluribus. Alia quoque auctoritate hoc idem ast
Abbreviated transcription (Latin):
mifsus sit filius an sepe mitatur. si enu
mifsio filu ip̃ius tantum incarnatõ ẽ. cu
scmel tm̃ incarnatus sit.⁊ semel tn̾ iuccir¬
tur mifsus. at si sepe mittitur. ẽ⁊ alia aius
missio quam incarnatõ. si que ẽ illa: nũꝗ
et̾na genitura missio eius dicenda ẽ: an ⁊̃
iia missio querendu ẽ. Qd̾ duob mõis dr̃¬
atut. ic agnoscatur. Hos duo missionis

Expanded text:
sus sit Filius, an saepe mittatur. Si enim missio Filii ipsius tantum incarnatio est, cum semel tantum incarnatus sit, semel tantum videtur missus. At si saepe mittitur, est et alia ejus missio quam incarnatio. Sed quae est illa? Numquid aeterna genitura, missio ejus dicenda est, an etiam alia missio quaerenda est? 10. Quod duobus modis datur ac cognoscatur. Hos duos missionis
Abbreviated transcription (Latin):
s. erabat quippe ut uenuret meor. quib ma¬
nu imponebant. nõ ip̃i cum dabant. Qũe
morem insius p̃po̾itis ⁊̃ nũc ẜuat eccłiq de¬
niq ⁊ symon magus offerens apłis peccũa
ñ ait. ̾ate ⁊ miobi hanc potestate. ut dem

Expanded text:
. Orabant quippe ut veniret in eos quibus manum imponebant, non ipsi eum dabant. Quem morem in suis praepositis etiam nunc servat Ecclesia. Denique et Simon Magus offerens Apostolis pecuniam, non ait, Date et mihi hanc potestatem, ut dem
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑsubiectam creniim uisibiłr appauere.
ab sintlifsime tom̃ aut afilio quem genu¬
it. aut a sp̃u sc̃o qui de illo ꝓcelit missus
dicerctur. Congruent aut ille mitsus dr̃. ꝙ
⁊ spr sanctus patrez eẽ maioremac filium
rem. misisse utrumq qĩ minore .ꝙ. aũg

Expanded text:
subjectam creaturam visibiliter appareret; absurdissime tamen aut a Filio quem genuit, aut a Spiritu sancto qui de illo procedit, missus diceretur. Congruenter autem ille missus dicitur, qui et Spiritus sanctus, Patrem esse majorem, ac Filium rem, misisse utrumque quasi minorem. Quod Aug.
Abbreviated transcription (Latin):
auctor filu c̃. ut insequent ostentenit. ut
ergo pater ẽ ei̾aus. ⁊̃ ita ⁊ filius etemus
s pater sine auctore. filius nõ ñͥ. quia pa¬
t᷑ mna scibił. filius natus. ⁊ ut ait uył. in
.xii.ł. teni. aliud ẽ sine uictore semꝑ ẽs

Expanded text:
auctor Filii est, ut in sequenti ostendetur. Ut ergo Pater est aeternus, ita et Filius aeternus est; sed Pater sine auctore, Filius vero non, quia Pater innascibilis, Filius natus. Et, ut ait Hilar. in lib. 6 de Trin., aliud est sine aucto
Abbreviated transcription (Latin):
quia ⁊ defilio sp̃c .s. ꝓoedere reꝑitur. S hoc
quoq illi pat̃ dedir ñ iam exitemi. ⁊ ñdur
habenti: s quicquid unigenito ti̾bo dedit: gi¬
ceclat apatre. qua afilio:. s quia cum ꝓce¬
dat afilio. hoc ip̃m ħt filius apatre. Excod̃

Expanded text:
ere reperitur; sed hoc quoque illi Pater dedit non jam existenti, et nondum habenti; sed quidquid unigenito Verbo dedit, girocedat a Patre quam a Filio, sed quia cum procedat a Filio, hoc ipsum habet Filius a Patre. 4. Ex
Abbreviated transcription (Latin):
sp̃m .s. s dixerat. uitens aũt simon quia
¶ꝙͣ plus ẽ nõ posse ⁊̃ dare. dicit meod̾ libͦ.
traq natura monarata c̃. humina .s. ⁊ di
uinã. accepit quippe ut rõ. effudit ut d̾s.
llos aũt accipere quidem ħ donum pofssu¬
mus ꝓmodulo nr̃o. effundere uõs super
alis ñ utiq pofsuus. s ut rer fiat̃. deum
suꝑ eos a quo io efficitur. inuccamus.

Expanded text:
 sed dixerat: Videns autem Simon quia uod plus est, non posse etiam dare dicit in eodem lib. straque natura monstrata est, humana scilicet et divina. Accepit quippe ut homo, effudit ut Deus. Nos autem accipere quidem hoc donum possumus pro modulo nostro; effundere vero super alios non utique possumus, sed ut hoc fiat, Deum super eos a quo id efficitur invocamus.