comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
teriorẽq castigans: tam excelsã magnitudinẽ molis untus
puncti lege concludit: Ita etiã mens nr̃a nͥ solã dñi caritatẽ
uelud centrũ ĩmobilit̾ fixũ. ꝑ uniuersa oꝑum molitionũq
nr̃arũ mom̃ta circu̾̃agens. ꝓbabili ut ita dixerim circino
caritatis om̃nũ cogitationũ uł aptauerit uł reppulerit qualitatẽ.
nequaquiã structurã illã edifici ĩ spualis cuiꝰ patilus ẽ archite.
E plubili arte moliet᷑: nec pulchritudinẽ domꝰ illtꝰ possidebit
qua beat dauid incorde suo dño cupiens exhibe: dne inqͥt di¬
teri decorẽ domꝰ tue &x locũ habitationis głe tue: S indecorã in
corde sido at i in dignan sp̃ui scõ donũ continuoq lapsurao
umprudent̃ atcollet: ũ głificandꝰ beati cohabitatoris hospitio
atis utili ac necessario p̃cipit᷑ instituto. hocopum geuꝰ qđ¬

Expanded text:
terioremque castigans, tam excelsae magnitudinis molem unius terioremque castigans, tam excelsae magnitudinis molem unius puncti lege concludat. Ita etiam mens nostra nisi solam Domini charitatem, velut centrum immobiliter fixum, per universa operum molitionumque nostrarum momenta circumagens, probabili ut ita dixerim circino ritatis omnium cogitationum vel aptaverit vel repulerit qualitatem, nequaquam structuram illius artificii spiritalis, cujus Paulus est architectus , probabili arte molietur, nec pulchritudinem domus illius possidebit, quam beatus David in corde suo Domino cupiens exhibere, Domine, inquit, dilexi deco atque indignam spiritui sancto domum continuoque lapsuram inprudenter adtollet, non glorificandus beati eohabitatoris hospitio,ndus. GEKMANVS : Satis utili ac necessario praecipitur instituto hoc operum
Abbreviated transcription (Latin):
quã sedari Siqͥdẽ mom̃taneã illã reͥ ͤ ͣ ͥᷤ ationẽ: multo grauior
consequit᷑ afflictio Quã obrem ita monachi om̃is intentio
inunũ semꝑ ẽ defigenda: cunctarũq cogitationũ eius ortꝰ
atq circuitꝰ inidipsũ id ẽ admemoriã dĩ strenue reuocandi
subtilissimi illiꝰ centri lineã iugit circũducat: ac scđ̾m cer¬
tissimã normã omẽm rotunditatis parilitatẽ et structure
colligat disciplinã: Qui uͦ eam absq ulliꝰ medietatis exathmno
consĩmare quãtus sũma artis aut ingenii p̾sumptione tẽp¬
tauerit: impossibile ẽ ut ȩqualitat̾ẽ circuitꝰ illiꝰ sine errore custo¬
diat: aut quantũ uere rotunditatis pulchritudini errartoo
subtraxerit. solo dep̾hendat aspectu: nͥ ad illũ indicẽ ueritatis
semꝑ recurrens. atq eiꝰ arbitrio interiorẽ oꝑis sui ambitũ ex¬

Expanded text:
quam sedari, siquidem momentaneam illam releuationem multo grauior quam sedari, siquidem momentaneam illam releuationem multo grauior consequatur adflictio. Quamobrem ita monachi omnis intentio in unum semper est defigenda cunctarumque cogitationum eius ortus atque circuitus in id ipsum, id est ad memoriam dei strenue reuocandi,subtilissimi illitissimam normam omnem rotunditatis parilitatem et structurae colligat disciplinam. Qui vero eam absque illius medietatis examine consummare, quamvis summa artis aut ingenii praesumptione, tentaverit, impossibile est ut aequalitatem circumitus illius sine errore custodiat; aut quantum verae rotunditatis pulchritudini errando subtraxerit, solo deprehendat aspectu, nisi ad illum indicem veritatis semper recurrens, atque ejus arbitrio interiorem operis sui ambitum ex
Abbreviated transcription (Latin):
oꝑibꝰ indefessi uincunt᷑ otio: et quietis suę diutͣnitate laxant᷑
Nec mirum si incellula quis residens. quasi intra artissimũ
claustrũ cogitationibꝰ congregatis. anxietatũ multitudine suf-¬
focet᷑ : qui de carceribꝰ habitaculi. cũ homine ꝓrũpentes. con¬
tinuo uelut equi effrenes in diuersa ꝑuolitant. S cũ ad
p̾sens de suis uelud stabulis euagant᷑ ⁊capit᷑ stati ali qđ
uł breue ac triste solatiũ. Cũ uͦ corpore ad cellã ꝓpͥã reme¬
ante. rursus quasi ad sedẽ cͣuncta cogitationũ cat̾ua recur¬
rerit: graiuores excitat stimulos ipsa inueteratȩ licentiȩ
consuetudo Hii gͦ qͥ necdũ possunt uł nouerunt uoluntatũ
sudꝵ instigationibꝰ reluctari. cũ accidia pectꝰ insolitũ uehe-¬
m̃tiꝰ impugnante intra cellã fuerint anxiati: si ꝓgrediendi
sepiꝰ lib̾tatẽ sibi remissa districtionis lege concesserut. acriorẽ
aduersũ se pestẽ hoc ut putant remedio suscitabunt: Sicut

Expanded text:
ibus indefessi uincuntur otio et quietis suae diuturnitate lassantur. Nec mirum si in cella quis residens, quasi in artissimum claustrum cogitationibus congregatis, anxietatum multitudine suffocetur, quae de carceribus habitaculi cum homine prorumpentes continuo uelut equi effrenes per diuersa peruolitant. sed cum ad praesens de suis uelut stabulis euagentur, capitur statim aliquod uel breue ac triste solacium: cum uero corpore ad cellam propriam remeante rursum quasi ad sedem suam cuncta cogitationum caterua recucurrerit, grauiores excitat stimulos ipsa inueteratae licentiae consuetudo. hi ergo qui necdum possunt uel norunt uoluntatum suarum instigationibus reluctari, cum acedia pectus insolitum uehementius inpugnante intra cellam fuerint anxiati, si progrediendi saepius libertatem sibi remissa districtionis lege concesserint, acriorem aduersum se pestem hoc ut putant remedio suscitabunt: sicut
Abbreviated transcription (Latin):
fructibꝰ iusticiȩ sue: ille uͦ ocii torpore resolutꝰ & in¬
ertia. indignum se ẽẽ etiam cibo panis apłi ꝓbat senten.¬
tia: contra eius scilicet int̾dictũ. ociosus eũ ñsine reatu

Expanded text:
fructibus iustitiae suae: ille uero otii torpore et inertia resofructibus iustitiae suae: ille uero otii torpore et inertia resolutus indignum se etiam cibo panis apostoli probat sententia, contra eius scilicet interdictum otiosus eum non sine reatu
Abbreviated transcription (Latin):
substantia eos reficere festinemꝰ Et hoc ipsum dñi dicit
eẽ mandatũ Qm̃ ipse inquit dixit: id ẽ dñs iħc Beatiꝰ
ẽ magis dare: quã acciꝑe Hec ẽ imꝑtiens beatior largitaᷤ
quã accipientis penuria: quȩ ñ de pecunia ꝑ infidelitatẽ
uł diffidentiã reseruata. nec de reconditis auaritiȩ thes¬
auris impendit᷑: s quȩ de fructu oꝑis ꝓprii & pio su-¬
dore ꝓfertur Ꝙ idcirco beatiꝰ ẽ magis dare quã acciꝑe: qͥa
cũ illiꝰ qͥ accipit is qui tribuit habeat pauꝑtatẽ: nichilõ¬
minus labore ꝓpͥo ñ solũ suȩ necessitatis sufficientiam.
uerũ etiam qđ tribuat indigenti pia sollicitudine parare.
festinat. duplici gr̃a decoratus. qđ & ꝑfectã nuditatem
xp̃i uniuersarũ rerũ suarũ abiectione possideat : & muni¬
ficentiam diuitis labore suo exhibeat & effectu Hic qͥdẽ
honorans dm̃ de suis iustis laboribꝰ & delibans ei de

Expanded text:
substantia eos reficere festinemus. Et hoc ipsum domini dicit substantia eos reficere festinemus. Et hoc ipsum domini dicit esse mandatum. quoniam ipse, inquit, dixit, id est dominus Iesus: beatius est magis dare quam accipere. haec est inpertientis beatior largitas quam accipientis penuria, quae non de pecunia per infidelitatem uel diffidentiam reseruata nec de reconditis auaritiae thesauris inpenditur, sed quae de fructu operis proprii et pio sudore profertur. et idcirco beatius est magis dare quam accipere, quia, cum illius qui accipit hic qui tribuit habeat paupertatem, nihilominus labore proprio non solum suae necessitati sufficientiam, uerum etiam quod tribuat indigenti pia sollicitudine parare festinat, duplici gi\'atia decoratus, quod et perfectam nuditatem Christi uniuersarum rerum suarum abiectione possideat et munificentiam diuitis labore suo exhibeat et affectu, hic quidem honorans deum de suis iustis laboribus et delibans ei de
Abbreviated transcription (Latin):
runt manus iste: Om̃ia ostendi uob̾: qͥa sic laborantes opor.¬
tet susciꝑe infirmos. ac meminisse uerbi dñi iħ. qm̃
ipse dixit Beatiꝰ ẽ magis dare: quã acciꝑe Graue. nobis
sue conuersationis reliquit exemplũ: cũ se ñ solũ id oꝑatũ
ẽẽ testatur qđ necessitatem sui tantũmꝰ corporis expediros:
s etiam qđ usibꝰ eoꝵ qui secũ erant posse sufficere: his
uidelicet qui cotidie necessariis ministeriis occupati. ne¬
quaquã sibi parare similit̾ uictũ suis manibꝰ occurrebant:
Et sieut adthessalonicenses oꝑatum sese dixit. ut illis for¬
mã daret adimitandũ eũ: & hic tale quid intulit dicens:
Om̃ia ostendi uobis: quia sic laborantes oportet susciꝑe in¬
firmos. scilicet uł m̃te uł corpore: id ẽ ut nr̃o potiꝰ labore
sũptuq oꝑis sudore quesito. & ñ de abundantię cumulo
seu reposite pecuniȩ. sed ne de aliena quidẽ largitate ac

Expanded text:
runt manus istae. omnia ostendi uobis, quia sic laborantes oporrunt manus istae. omnia ostendi uobis, quia sic laborantes oportet suscipere infirmos ac meminisse uerbi domini Iesu, quoniam ipse dixit: beatius est magis dare quam accipere. graue nobis suae conuersationis reliquit exemplum, cum se non solum id operatum esse testatur, quod necessitatem sui tantummodo corporis expediret, sed etiam quod usibus eorum qui secum erant posset sufficere, his uidelicet qui cotidie necessariis ministeriis occupati nequaquam sibi parare similiter uictum suis manibus occuEt sicut ad Thessalonicenses operatum sese dixit, ut illis formam daret, ad imitandum eum ; ita et hic tale quid intulit, dicens: Omnia ostendi vobis, quia sic laborantes oportet suscipere infirmos; scilicet vel mente vel corpore, id est, ut nostro potius labore sumptuque operis sudore quaesito, et non de abundantiae cumulo, seu reposita pecunia,
Abbreviated transcription (Latin):
In actibꝰ etiam apłorũ hȩc eadẽ ñ solũ docuisse eum: s etiam
oꝑe ꝑfecisse similit̾ inuenimus Nam cũ uenisset corinthũ:
alibi se manere ñ patit᷑. nͥ apud aquilam & priscillã: eo qđ
eiꝰdẽ artis eẽnt opifices quam ipse erat solitꝰ exercere Ita
enim habes Post hȩc paulus egressus abathenis: uenit
corinthũ Etinueniens quendã uideũ nomine aquilã pon-¬
ticũ genere. & pͥscillã uxorẽ eiꝰ: accessit ad eos. eo qđ eiꝰdem
eẽnt artis: & manebat cũ eis & oꝑabatur Erant enĩ sceno-¬
factorie artis Deinde ꝓcedens miletũ. & exinde mitens
ephesum: conuocansq ad se pbros ephesioꝵ eccl̃ȩ. & dans eis
p̾cepta quẽ admodum regere ȩccłam dĩ se absente deberent:
ait Argentũ ce aurum nulliꝰ concupiui ipsi scitis: qm̃ ad
om̃ia quȩ mͥ opus erant &e his qui mecũ sunt ministraue:¬

Expanded text:
In Actibus etiam apostolorum haec eadem non solum docuisse eum, sed etiam In Actibus etiam apostolorum haec eadem non solum docuisse eum, sed etiam opere perfecisse, similiter invenimus. Nam cum venisset Corinthum, alibi se manere non patitur nisi apud Aquilam et Priscillam, eo quod eiusdem artis essent opifices quam ipse erat solitus exercere. ita enim habes: post haec Paulus egressus ab Athenis uenit Corinthum, et inueniens quendam Iudaeum nomine Aquilam, Ponticum genere, et Priscillam uxorem eius, accessit ad eos, eo quod eiusdem esset artis, et manebat cum eis et operabatur: erat enim scenofactoriae artis. Dein procedens Miletum et exinde mittens Ephesum conuocansque ad se presbyteros Ephesiorum ecclesiae et dans eis praecepta, quemadmodum regere ecclesiam dei se absente deberent, ait: argentum et aurum nullius concupiui: ipsi scitis quoniam ad ea quae mihi opus erant et his qui mecum sunt ministraue
Abbreviated transcription (Latin):
debeant retinere: similit̾ edocet Et nolite quasi inimicũ
existimare: s corripite ut frẽm Seueritati udiciarie pa-¬
t̾nam int̾miscuit pietatẽ : & sententiã apłico rigõre ꝓlatã.
clem̃ti mansuetudine temꝑauit Nam &x notari uibet eũ
qui obȩdire p̃ceptis suis contempserit: & cũ illo ñ cõmisceri:
cetam̃ hȩc fieri ñ odii uitio p̾cipit. s frat᷑nȩ dilectionis &
eoꝵ emendationis intiutu Nolite inquit cõmunicare
cũ illo. ut confundat᷑: ut qui non ẽ meis p̃ceptis mitibꝰ
em̃datus: saltẽ publica om̃iũ ur̃m segregatione confusus
ad tramitẽ salutis incipiat aliquando reuocari In epła
quoq ad ephesios: de hoc ipso oꝑe ita p̾cepit dicens Qui
furabat᷑: iã ñ furet᷑. Magis aut̃ laboret oꝑando manibꝰ siuis
qđ bonũ ẽ: ut habeat unde tribuat necessitatẽ pacienti:

Expanded text:
debeant retinere, similiter docet: et nolite quasi inimicum debeant retinere, similiter docet: et nolite quasi inimicum existimare, sed corripite ut fratrem. seueritati iudiciariae paternam intermiscuit pietatem et sententiam apostolico rigore prolatam clementi mansuetudine temperauit. nam et notari iubet eum, qui oboedire suis praeceptis contempserit, et cum illo non commisceri: et tamen haec fieri non odii uitio praecepit, sed fraternae dilectionis et eorum emendationis intuitu. nolite, inquit, commisceri cum illo, ut confundatur, ut, qui non est meis praeceptis mitibus emendatus, saltim publica omnium uestrum segregatione confusus ad tramitem salutis incipiat aliquando reuocari. In epistula quoque ad Ephesios de hoc ipso opere ita praecepit dicens: qui furabatur, iam non furetur, magis autem laboret operando manibus suis quod bonum est, ut habeat unde tribuat ne
Abbreviated transcription (Latin):
glexerint obseruare quȩ diximꝰ. similit̾ imꝑtitȩ. Ut casti¬
gauit eos qui erant infirmi. ne ocio dissoluti inqͥetudini
& curiositati oꝑam darent: ita hos qͥ sani sunt p̾monet.
ut humanitat̾e quã bonis ac malis imꝑtiri dñi p̾cepto iubem᷑.
si forte quidam praui adsanam doctrinã conuerti noluerint
ñ abscidant ab eis: s benefacere & fouere eos tam consolati¬
onis & correptionis sermone: quã beneficiis solitis &e huma¬
nitate ñ desiant: Rursum tam̃ ne forte. hac lenitate ꝓuo.¬
cati. quidã p̃ceptis eiꝰ obȩdire contempnant: int̾miscet apłi¬
cam se ueritatẽ Qd si quis ñ obedit uerbo nr̃o ꝑ epłam hẽ
q eos ꝓreuerentia sui &e utilitate cõmiini quid oporteat
obseruari. quaq cautione apłica mandata custodiant.
subuingit confestim patris indulgentissimi lenitatẽ: &
ut filios quẽ erga p̾dictos ꝓcaritate fr̃nitatis affectum

Expanded text:
glexerint obseruare quae diximus, similiter inpertite. ut castiglexerint obseruare quae diximus, similiter inpertite. ut castigauit illos qui erant infirmi, ne otio dissoluti inquietudini et curiositati operam darent, ita hos qui sani sunt praemonet, ut humanitatem, quam bonis ac malis inpertire domini praecepto iubemur, si forte quidam praui ad sanam doctrinam conuerti noluerint, non abscidant ab eis, sed bene facere et fouere eos tam consolationis et correptionis sermone quam beneficiis solitis et humanitate non desinant. Rursum tamen, ne forte hac lenitate prouocati quidam praeceptis eius oboedire contemnant, intermiscet apostolicam seueritatem: quodsi quis non oboedit uerbo nostro per epistuue eos pro reuerentia sui et utilitate communi quid oporteat obseruari quaque cautione apostolica mandata custodiant, subiungit confestim patris indulgentissimi lenitatem, et ut filios suos, quem erga praedictos pro caritate fraternitatis affectum
Abbreviated transcription (Latin):
aut̃ qui eiꝰmodi sunt denuntiamꝰ & obsecramꝰ indño iħu:
ut cũ silentio oꝑantes pane̾ suũ manducent: Causas
tantoꝵ ulcerũ quȩ de radice ociositatis emergunt. uno
oꝑationis salutari p̃cepto curauit ut ꝑitissimus medi¬
coꝵ: cȩteras quoq ualitudines malas eodẽ cespite pul-¬
lulantes sciens ꝓtinus extinguendas. origine morbi
principalis exempta. Hichilominꝰ tam̃ ut ꝑspicacissimꝰ
ac ꝓuidus medicus. non solũ infirmantũ cupit mederi
uulneribꝰ: s etiam sanis quibꝰ eoꝵ possit ꝑpetua sospitas
custodiri. similit̾ congruentia p̾cepta cõmendat dicens.
Uos aut̃ nolite deficere benefacientes Qui uos. Id ẽ qui uias
nr̃as sectantes exempla uob̃ tradita oꝑis imitatione cõpletis.
ac nequaquã eoꝵ desidiã inertiãq sectamini: nolite deficere
benefacientes: id ẽ humanitatẽ ur̃am erga eos si forte ne¬

Expanded text:
autem qui huiusmodi sunt denuntiamus et obsecramus in domino Iesu, autem qui huiusmodi sunt denuntiamus et obsecramus in domino Iesu, ut cum silentio operantes panem suum matantorum ulcerum quae de radice otiositatis emergunt uno operationis salutari pcorum, ceteras quoque ualitudines malas eodem cespite pullulantes sciens protinus extinguendas origine morbi principalis exempta. Nihilominus tamen ut perspicacissimus prouidus medicus non solum infirmantum cupit mederi uulneribus, sed etiam sanis, quibus eorum possit perpetua sospitas custodiri, similiter congruentia praecepta commendat dicens: uos autem nolite deficere bene facientes. qui nos, id est uias nostras sectantes exempla uobis tradita operis imitatione conpletis ac nequaquam eorum desidiam inertiamque sectamini, nolite deficere bene facientes, id est humanitatem uestram erga eos, si forte ne
Abbreviated transcription (Latin):
quosdã int̾ uos ambulare inquiete: nichil oꝑantes sed
curiose agentes Nusquam eos qui dediti eẽ oꝑͣi nolunt.
uno tantũ morbo corruptos ꝓnuntiare contentꝰ ẽ. In pͥori
namq epła inordinatos eos appellat: nec scđm traditio¬
nem ambulare quã acceꝑant abeo. Inquietos etiã eẽ de¬
finuit: &e gratis pan̾e manducare Rursum hic Audi-¬
uimꝰ in quit quosdã int̾ uos ambulare inquiete Et sub¬
iungit statim scđm languorem: qui inquietudinis huiꝰ
ẽ radix Nichil in quit oꝑantes: Terciũ quoq morbũ.
qui existo uelut quidã ramusculus oritur Sed curiose
agentes. Itaq fomiti uitioꝵ tantoꝵ congruã nunc em̃da¬
tionẽ conferre festinat: & illa apłica qua usus fuerat
paulo ante deposita potestate: iterũ ad uscera pii patris
uł clem̃tis reuertit᷑ medici: & uelut filiis susceptisq suis.
confilio salubri infert remedia sanitatis dicens His

Expanded text:
inter uos quosdam ambulare inquiete, nihil operantes sed inter uos quosdam ambulare inquiete, nihil operantes sed curiose agentes. nusquam eos, qui dediti esse operi nolunt, uno tantum morbo corruptos pronuntiare contentus est. in priore namque epistula inordinatos eos appellat nec secundum traditionem ambulare, quam acceperunt ab eo, inquietos etiam esse definit et gratis panem manducare. rursum hic: audimus, inquit, quosdam inter uos ambulare inquiete. et subiungit statim secundum languorem, qui inquietudinis huius est radix: nihil, inquit, operantes, tertium quoque morbum, qui ei isto uelut quidam ramunculus oritur: sed curiose agentes. Itaque fomiti uitiorum tantorum congruam nunc emendationem conferre festinat, et illa apostolica qua usus fuerat paulo ante deposita potestate iterum ad uiscera pii patris uel clementis reuertitur medici, et uelut filiis susceptisque suis consilio salubri infert remedia sanitatis dicens: his
Abbreviated transcription (Latin):
cũ int̾minatione scribens adcorinthios adño sibi
asseruit datã.cũ eos indelicto positos p̾moneret. ut
ante aduentũ suũ semetipsos corrigere festinarent:
ita p̾cipiens: rogo uos ne p̃sens compellar audere inqͦsdlã
potestate illa quȩ data ẽ mͥ inuob. Et iterũ. Si enĩ uolue¬
ro aliquid głari de potestate quã dedit mͥ dñs inedificati¬
onem ꝙ ñ indestructionẽ ur̃am ñ erubescã. illa inquam
potestate ꝓnuntiat. siquis ñ uult oꝑari nec manducet:
ñ gladio carnali eos addicens. s auctoritate sp̃s scĩ. huiꝰ
uite. eis int̾dicens substantiam: ut si forte pęnã futurę
mortis minimȩ cogitantes. adhuc uellent amore ocii exi-¬
stere contumaces: saltẽ necessitate constricti & metu p̾sen-¬
tis interitus. salutaria p̾cepta susciꝑe cogerent᷑ Post tantũ
itaq rigorẽ eieuangłicȩ districtionis: nunc iam causam
exponit.ctir hec uniuersa p̾miserit Audiuimꝰ enim

Expanded text:
cum interminatione scribens ad Corinthios a domino sibi cum interminatione scribens ad Corinthios a domino sibi adseruit datam, cum eos in delicto positos praemoneret., ut ante aduentum suum semet ipsos corrigere festinarent, ita praecipiens: rogo uos ne praesens conpellar audere in quosdam potestate illa quae data est mihi in uobis, et iterum: si enim uoluero aliquid gloriari de potestate, quam dedit mihi dominus in aedificatione et non in destructione uestra, non erubescam. illa, inquam, potestate pronuntiat: si quis non uult operari, nec manducet, non gladio carnali eos addicens, sed auctoritate sancti spiritus huius uitae eis interdicens substantiam, ut, si forte poenam futurae mortis minime cogitantes adhuc uelint amore otii exsistere contumaces, saltim necessitate naturali constricti et metu praesentis interitus salutaria praecepta suscipere cogantur, Post tantum itaque rigorem euangelicae districtionis nunc causam exponit, cur haec uniuersa praemiserit: audimus enim
Abbreviated transcription (Latin):
aꝑirẽ: & conuersationis formã meo labore p̾berẽ Sed ne
forte tacitus oꝑans. erudire eos uolens exemplis. mini¬
me illos etiam p̾ceptorũ monitis instruxisse uidẽtur
infert. Nam & cũ eẽmꝰ inquit apud uos hoc denuntia¬
bamus uobis: qm̃ siquis ñ uult oꝑari nec manducet
Adhuc illoꝵ desidiã redarguens quia scientes eũ ut
magistrũ bonũ doctrinȩ grã & institutionis obtentu.
sius manibꝰ oꝑatũ imitari contempnunt. & diligentiã
cautionẽq suã exaggerat : dicens ñ tantũ se hoc illis
exemplo tradidisse present̾e: sed etiam uerbis iugiter
p̾̃dicasse: ut siquis scilicet ñ uult oꝑari. non manducet:
Noniam doctoris uł medici utit᷑ ad eos consilio: sed
districtione in eos iudiciariȩ ꝓnunciationis inuehit᷑:
& apłica auctoritate resumpta. uelut e tribunali in
contemptores sententiã dic̃. illa nepe potestate quã

Expanded text:
aperirem et conuersationis formam meo labore praeberem. Sed ne aperirem et conuersationis formam meo labore praeberem. Sed ne forte tacitus operans et erudire eos uolens exemplis minime illos etiam praeceptorum monitis instruxisse uideretur, infert: nam et cum essemus, inquit, apud uos, hoc denuntiabamus uobis, quoniam, si quis non uult operari, nec manducet. adhuc illorum desidiam, qui scientes eum ut magistrum bonum doctrinae gratia et institutionis obtentu suis manibus operatum imitari contemnunt., et diligentiam cautionemque suam exaggerat, dicens non tantum se hoc illis exemplo tradidisse praesentem, sed etiam uerbis iugiter praedicasse, ut, si quis scilicet non uult operari, nec manducet Non iam doctoris uel medici utitur ad eos consilio, sed districtione in eos iudiciariae pronuntiationis inuehitur et apostolica potestate resumpta uelut e tribunali in contemptores sententiam dicit: illa nempe potestate, quam
Abbreviated transcription (Latin):
mã daremꝰ uob̾ ad imitandũ nos: ut si forte doctrinã uerbo¬
rum auribꝰ ur̃is frequent̾ ingestã obliuioni tradetis: saltẽ
conuersationis exempla suboculoꝵ fide uobis traditam
memorit̾ retineretis Haud leuis eoꝵ & in hoc rep̾hensio:
cũ dic̃ se nulla alia quã exempli gr̃a laborẽ hunc & fati-¬
gationem die noctiiq corporis exegisse: & eos nichilominꝰ
erudiri nolle: ꝓpt̾ quos ipse necessitatẽ ñ habens. tantum
sibi fatigationis indixerit Et quidẽ inquit cũ haberemꝰ
potestat̾e. &. paterent nobis facultates om̃iu̾ ur̃m atq su-¬
bstantie: & utendi eis dñi nr̃i nossẽ me habere ꝑmissũ:
ñ sũ tam̃ hac usus potestate: ne qđ ame bene ac licito fi-¬
eret. aliis ocii noxii p̾beret exemplũ Et idcirco euan¬
głiũ p̾dicans. meis manibꝰ atq oꝑe malui sustentari: ut
uobis quoq uolentibꝰ tt̃ uirtutis incedere. uiã ꝑfectionis

Expanded text:
mam daremus uobis ad imitandum nos, ut, si forte doctrinam uerbomam daremus uobis ad imitandum nos, ut, si forte doctrinam uerborum auribus uestris frequenter ingestam obliuioni traderetis, saltim conuersationis exempla sub oculorum fide nobis tradita memoriter retineretis. haud lenis eorum et in hoc reprehensio, cum dicit se nulla alia quam exempli gratia laborem hunc et fatigationem die noctuque corporis exegisse, et eos nihilominus erudiri nolle, propter quos ipse necessitatem non habens tantum sibi fatigationis indixerit. et quidem, inquit, cum haberemus potestatem et paterent nobis facultates omnium uestrum atque substantiae, et utendi eis domini nostri nossem me habere permissum, non sum tamen usus hac potestate, ne, quod a me bene ac licito fieret, aliis otii noxii praeberet exemplum. et idcirco euangelium praedicans meis manibus atque opere malui sustentari, ut uobis quoque uolentibus iter uirtutis incedere uiam perfectionis
Abbreviated transcription (Latin):
sollicitudine indesinent᷑ urgebã Nec tam̃ se solũ talit̾ inter
eos conuersatũ fuisse testatur: ne forte ñ magna nec generaliᷤᷤ
uderet᷑ hȩc forina. si ipsiꝰ tantũ modo traderet᷑ exemplo:
s etiam om̃s qͥ erant secũ administeriũ eiuangłii deputati.
idẽ siluanũ & timotheum qui hec eadẽ. cũ eo scribunt. asserit
simili oꝑe. laborasse: In eo etiam qđ dic̃ ne quẽ ur̃m grauare.
mus: uerecundiã eis incutit magnã Si enĩ ille qui euuan-¬
głium p̃dicabat signis illud uirtutibꝰq cõmendans. ne gra-¬
uaret quẽpiam gratis panẽ manducare ñ audebat: quo¬
mͦ illi ñ estiment se grauare qui cotidie eũ ociosi uacan-¬
tesq p̾sumunt: Non quasi ñ habuerimꝰ potestate̾: sed¬
ut nos metipsos formã daremꝰ uobis adimitandũ nos Pan¬
dit causã: cur tantũ sibi laboris indixerit: Ut inquit for¬

Expanded text:
sollicitudine indesinenter urguebam. Nec tamen se solum taliter inter sollicitudine indesinenter urguebam. Nec tamen se solum taliter inter eos conuersatum fuisse tvideretur haec forma, si ipsius tantummodo traderetur exemplo; sed etiam omnes qui erant secum ad ministerium Evangelii deputati, id est, Silvanum et Timotheum, qui haec eadem cum eo scribunt, asserit simili opere lamus uerecundiam eis incutit magnam. si enim ille, qui euangelium praedicabat signis illud uirtutibusque conmendans, ne grauaret quempiam, gratis panem i manducare non audet, quomodo illi non aestiment se grauare, qui cotidie eum otiosi uacantesque praesumunt? Non quasi non habuerimus potestatem., seut nosmet ipsos formam daremus uobis ad imitandum. nos. pandit causam cur tantum sibi laboris indixerit: ut, inquit, for
Abbreviated transcription (Latin):
oꝑe manuũ comede ñ p̃sumit: S in labore inquit oȩ fati¬
gatione nocte & die oꝑantes: ne que ur̃m grauaremꝰ. Adhuc
ad ditam̃ta suȩ castigationis ex aggerat Non enĩ simplicit᷑
dixit. ñ comedimꝰ panẽ gratis ab aliquo ur̃m. & huc usq
stetit: poterat enim uideri ꝓpͥo ociosoq sumptu ac recondita
pecinia. uł alioꝵ licet ñ istoꝵ collatione seu muneribꝰ susten¬
tatus fuisse: s in labore inquit & fatigatione die ac nocte
oꝑantes. id ẽ nr̃o oꝑe specialit̾ sustentati. Et hoc inquit ñ
ꝓnr̃a uoluntate ꝑ petrabamꝰ: nec ꝓdelectatione ut requies
& exercitiũ corporis inuitabat: s ut necessitas & inopia
uictus. ñ sine ingenti fatigatione corporis facere cõpellebat:
Non solum nãq ꝑ totũ diei spatium. s etiam noctis tẽpore¬
qđ quieti corporis udet᷑ indultũ: hoc opus manuũ ꝓ escȩ

Expanded text:
omedere non praesumit, sed in labore, inquit, et fatiomedere non praesumit, sed in labore, inquit, et fatigatione nocte et die operantes, ne quem uestrum grauaremus? adhuc additamenta suae castigationis exaggerat, non enim simpliciter dixit \'non comedimus gratis panem ab aliquo uestrum\' et huc usque stetit poterat enim uideri proprio otiosoque sumptu ac recondita pecunia uel aliorum, licet non istorum, conlatione seu muneribus sustentatus fuisse, sed in labore, inquit, et fatigatione nocte et die operantes, id est nostro opere specialiter sustentati, et hoc, inquit, non pro nostra uoluntate perpetrabamus nec pro delectatione, ut requies et exercitium corporis inuitabat, sed ut necessitas et inopia uictus non sine ingenti fatigatione corporis facere conpellebat. non solum namque per totum diei spatium, sed etiam noctis, quod quieti corporis uidetur indultum, hoc opus manuum pro escae
Abbreviated transcription (Latin):
Cũ se uult in quietum int̾ eos ñ fuisse. ꝑ oꝑis exercitiũ cõꝓ¬
bare : eos qui oꝑari nolunt. abunde notat ociositatis
uitio inquietos semꝑ ex istere Neq gratis panẽ mandu¬
cauimꝰ abaliquo. Per singula uerba. increpationis auxesin
facit Doctor gentiũ. p̃dicator euuangłii. dicit se ñ gratis
panẽ ab aliquo manducasse: qͥ nouit dñm p̃cepisse. ut qui
euuangłium denutiant de euangłio uiuant. & rursum.
dignus ẽ oꝑariꝰ cybo suo: cũ utiq ñ gratis qui euangłiũ
p̃dicabat . tam sublime ac sp̃ale opus exercens. eybum sibi
dñice iussionis auctoritate p̾sumeret Quid nos facia̾mꝰ
quibꝰ ñ solum nulla p̃dicatio uerbi cõmissa ẽ. sed ne ulla qͥdẽ
nisi animȩ nr̃e soliꝰ. cura mandatur: Quafidutia ociosis
manibꝰ gratis panẽ comede audebimꝰ: quẽ uas electionis
euangłica sollicitudine & p̃dicatione constrictũ. sine

Expanded text:
cum se uult inquietum inter eos non fuisse per operis exercitium conprocum se uult inquietum inter eos non fuisse per operis exercitium conprobare, eos qui operari nolunt abunde notat otiositatis uitio inquietos semper exsistere. neque gratis panem manducauimus ab aliquo. per singula uerba increpationis auxesin doctor gentium, praedicator euangelii dicit se non gratis panem ab aliquo manducasse, qui nouit dominum praecepisse, ut qui euangelium denuntiant de euangelio uiuant, et rursum: dignus est operarius cibo suo. cum utique non gratis, qui euangelium praedicabat, tam sublime ac spiritale opus exercens cibum sibi dominicae iussionis auctoritate praesumeret, quid nos faciemus, quibus non solum nulla praedicatio uerbi commissa est, sed ne ulla quidem nisi animae nostrae solius cura mandatur? qua fiducia otiosis manibus gratis panem comedere audebimus, quem uas electionis, euangelica sollicitudine et praedicatione constrict
Abbreviated transcription (Latin):
inordinatos dic̃. nec scdm suã traditionem ambulare: aliis
uerbis contumaces eos. utpote qui nollent uixta institutionẽ
eius incede . & inhonestos eẽ designans. id ẽ ñ ꝓcessiones. ñ
usitationes. ñ uerbi. ñ temporis oportunitatẽ congruam
honestãq sectantes Omibꝰ enim istis uitiĩs: in ordinatum
quẽq necesse ẽ fubiacere Et ñ scdm traditionẽ quã acceꝑunt
a nob Ꝙ inhoc rebelles eos quodãmodo & contemptores
notat : qui traditionem quã acceꝑunt ab eo tenere contẽpne.¬
rent: nec imitari uellent id qđ magistrũ ñ solũ uerbo do.¬
cuisse meminerint. s etiam oꝑe nouerint ꝑfecisse Ipsi
enim scitis: quẽ admodũ oporteat imitari nos Immane
cimulũ rep̾hensionis ex aggerat: cũ hoc eos asserit non
obseruare. qđ & memoriȩ eoꝵ inhereat : & adimitandũ ñ
solũ uerbo instruente didicerint. s etiam oxemplo oꝑum
ꝓuocante susceꝑint: Quia ñ in quieti fuimus int̾ uos

Expanded text:
inordinatos dicit, nec secundum suam traditionem ambulare: aliis verbis contumaces eos, utpote qui nollent juxta institutionem ejus incedere, et inhonestos esse designans, id est, non processionis, non visitationis, non verbi, non temporis opportunitatem congruam honestamque sectantes. Omnibus enim istis vitiis inorquemque necesse est subiacere. et non secundum traditionem quam acceperunt a nobis: et in hoc rebelles eos quodammodo et contemptores notat, qui traditionem, quam acceperunt ab eo, tenere contemnant nec imitari uelint id, quod magistrum non solum uerbo docuisse meminerint sed etiam opere nouerint perfecisse. ipsi enim scitis quemadmodum oporteat imitari nos. inmanem cumulum reprehensionis exaggerat, cum hoc eos adserit non obseruare, quod et memoriae eorum inhaereat et ad imitandum non solum uerbo instruente didicerint, sed etiam exemplo operum prouocante susceperint. Quia non inquieti fuimus inter uos.
Abbreviated transcription (Latin):
seniores: ac p̃ceptis eoꝵ obsistere uerebam᷑ͦ: Scd̾a: quasi quid
ꝑfectum atq magnificĩi uł usi. uł auditu. ꝑcepissemꝰ auob: cũ
reuersi adcenobiũ fuissemus. exercere nos posse inconsultissima
ꝑsuasione credidimꝰ:

Expanded text:
seniores ac praeceptis eorum obsistere uerebamur, secunda, qua, si quid perfectum atque magnificum uel uisu uel auditu percepissemus a uobis, cum reuersi ad coenobium fuissemus, exercere nos posse inconsultissima persuasione credidimus.
Abbreviated transcription (Latin):
tatis subit᷑ arbitrio: quasi linteum dr̃ Mortuus enim
anima eius ininferno nec caro eiꝰ uidit corruptionem
Et rursus Nemo inquit tollit ame animã meã: s ego
pono eam ameipso. Potestat̾e habeo ponendi eam: & po-

Expanded text:
tatis subitur arbitrio, quasi linteum dicitur. Mortuus enim tatis subitur arbitrio, quasi linteum dicitur. Mortuus enim anima ejus in inferno, nec caro ejus vidit corruptionem. Et rursus: Nemo inquit tollet animam meam a me; sed ego pono eam a meipso. Potestatem habeo ponere eam, et po
Abbreviated transcription (Latin):
impleta: scĩq sp̃c uaticinatũ ꝑ ꝓpħas aduentũ. eodẽ tem¬
pore suꝑ apłos cõmeasse Ora aut̃ sexta: ĩmaculata hostia
dñs nr̃ atq saluator oblatus ẽ patri: crucẽq ꝓtotiꝰ mundi
salute conscendens. humani generis peccata deleuit. et¬
expolians principatus ac potestates mnsduxit palã ÷ uni-¬
uersosq noxios atq constrictos insolubilis crrografi debito
liberauit: tollens illud de medio. & crucis suȩ affigens
troph eo Eadem quoq petro hora inexcessu mentis. uoca
celitus: & purificatio om̃igenum animantũ in eodẽ con-¬
sistentium. delata adeum uoce diuinitus reuelatur: dicen
te ei Surge petre: occide & manduca. Qđ uas quatuor
mitiis decȩlo sũmissũ: ñ aliud quã euuangłium designa.¬
pͥncipia: unũ tam̃ euuangłiĩ corpus ẽ: euisdẽ scilicet xp̃i
natiuitatẽ. parit᷑ ac deitatẽ. miracula quoq passionemq
complectens. Pulchre aut̃ ñ ait linteum: s quasi linteũ

Expanded text:
itus uaticinatum per prophetas aduentum eodem tempore super apostolos commeasse. hora autem sexta inmaculata hostia dominus noster atque saluator oblatus est patri, crucemque pro totius Mundi salute conscendens humani generis peccata deleuit: expolians principatus ac potestates traduxit palam uniuersosque nos obnoxios atque constrictos insolubilis chirographi debito liberauit, tollens illud de medio et crucis suae agens tropaeo. eadem quoque hora Petro m excessu mentis uocatiati et purificatio omnigenum animantium in eodem consite ei: Surge, Petre, occide et manduca Quod vas quatuor initiis de coelo summissum, non aliud quam Evangelium designaprincipia: unum tamen Evangelii corpus est; ejusdem scilicet Christi nativitatem pariter ac deitatem, miracula quoque, passionemque complectens. Pulchre autem non ait linteum, sed quasi linteum.
Abbreviated transcription (Latin):
bat. gens incredula uideoꝵ obstupescens parit̾ & irridens.
diceret eos iusto repletos: stans petrus inmedio eoꝵ ait
Uiri ifrahelite. & qui habitatis in hierłm uniuersi: hoc uob̾
notum sit. & aurib ꝑcipite uerba mea: Non enim sic̃ uos

Expanded text:
bat, gens incredula Judaeorum obstupescens pariter et irridens bat, gens incredula Judaeorum obstupescens pariter et irridens diceret eos musto repletos, stans Petrus in medio eorum ait: Viri Israelitae et qui habitatis Jerusalem universi, hoc vobis notum sit, et a
Abbreviated transcription (Latin):
głosius aliquid exultante: cũ dicit. uoluntarię sacrificabo
tibi: & uoluntaria oris mei beneplacita sint tibi dñe ui.
taq in palestine uł mesopotamiȩ monasteriis. ac totius orien¬
tis. supradictarum horarũ sollempnitates ternis psalmis
cotidie finiuntur: ut & orationum assiduitas statutis deo
temporibꝰ offeratur: & necessaria oꝑationis officia. consũmatiᷤ
usto moderamine sp̃alib obsequiis. nullatenus ualeant
impediri His enim trib tempr̃ibꝰ: etiam danihelẽ ꝓpħam.
cotidie fenestris aꝑtis incenaculo p̾ces h̃o fudisse cogno¬
uimus. Nec in merito hȩc specialius tempora religiosis
sunt offitiis deputata In his siquidem. ꝓmissionũ ꝑfectio
& sũma nr̃e salutis ẽ ad impleta Hora namq t̾cia: repro¬
offitio constitutos. descendisse primitus comꝓbat᷑ Nã cũ
ꝓelocutione linguarũ quȩ ab eis infusione sp̃s scĩ ꝓflue

Expanded text:
oque gloriosius aliquid exultante, cum dicit: uoluntarie sacrificabo oque gloriosius aliquid exultante, cum dicit: uoluntarie sacrificabo tibi, et: uoluntaria oris mei beneplacita sint tibi domine. Itaque in Palaestinae uel Mesopotamiae monasteriis ac totius Orientis supra dictarum horarum sollemnitates trinis » psalmis cotidie finiuntur, ut et orationum adsiduitas statutis deo temporibus offeratur et necessaria operationis officia consummatis iusto moderamine spiritalibus obsequiis nullatenus ualeant inpediri. his enim tribus temporibus etiam Danihelem prophetam cotidie fenestris apertis in cenaculo preces domino fudisse cognoscimus. nec inmerito haec specialius tempora religiosis sunt officiis deputata: in his siquidem promissionum perfectio et summa nostrae salutis est adinpleta. hora namque tertia reproofficio constitutos descendisse primitus conprobatur. nam cum pro elocutione linguarum, qu
Abbreviated transcription (Latin):
pud illos cȩ enim hȩc officia quȩ dño soluere ꝑdistinctio.¬
nes horarũ &e temporis int̾ualla. cũ ammonitione cõ¬
pulsoris adicimur: ꝑ totũ diei spatium iugit̾ cũ oꝑis ad¬
iectione spontaneȩ celebrant᷑. Ita namq ab eis incessanter¬
oꝑatio manuum pͥuatĩ ꝑcellulas exercetur: ut psalmorũ
quoq uł cęterarũ scripiurarum meditatio nũqua penitus
omittatur Cui p̾ces & orationes ꝑ singula mom̾̃ta miscentes:
inhis officiis quȩ nos statuto tempore cȩlebramꝰ. totũ diei
tempiis absumunt: Quam obrem exceptis uesꝑtinis horis¬
ac nocturnis congregationibꝰ. nulla apud eos ꝑ diẽ publica
sollempnitas. absq die sabbati uł dñica cȩlebratur: in quibꝰ
hora tercia. sacre cõmunionis obtentu conueniunt Plus
enim ẽ id qđ incessanter offertur. quã qđ ꝑ temporis inter¬
ualla ꝑ soluitur Et gratiꝰ uoluntarium munus. quã functi¬
ones quȩ canonica compulsione redduntur: ꝓ hoc quoq dd̃

Expanded text:
pud illos etenim haec officia, quae domino soluere per distinctiones horarum et temporis interualla cum admonitione conpulsoris adigimur, per totum diei spatium iugiter cum operis adiectione spontanee celebrantur. ita namqoperatio manuum privatim per cellulas exercetur , ut psalmorum quoque uel ceterarum scripturarum meditatio numquam. penitus omittatur, cui preces et orationes per singula momenta miscentes in his officiis, quae nos statuto tempore celebramus, totum diei tempus absumunt. quamobrem exceptis uespertinis nocturnisque congregationibus nulla apud eos per diem publica sollemnitas absque die sabbato uel dominica celebratur, in quibus hora tertia sacrae communionis obtentu conueniunt. plus enim est id quod incessanter offertur quam quod per temporis interualla persoluitur, et gratius uoluntarium munus quam functiones quae canonica conpulsione redduntur, pro hoc Dauid qu
Abbreviated transcription (Latin):
ãenim hanc seniores aiunt app̾hendi non posse: nisi
prius humilitatis incorde fundamenta fuerint
collocata: ita ne ad fontẽ quidẽ uerȩ scientiȩ ꝑ ueniri¬
posse definiunt: donec penetrabilibꝰanimȩ nr̃ȩ radix uitr¬
tis huiꝰ insederit. Et possibile quidem ẽẽ integritatem
sine scientiȩ gr̃a repperiri: impossibile uͦ. scientiã spirita¬
lem sine integritatis castimonia possideri Quia &. diuer
se unusquisq studio uł industria sua dignũ aptũq p̾buerit.
Deniq cũ in om̃ibꝰ apłis scĩs. uirtus integritatis ꝑfecta fu¬
isse credatur: abundantius tam̃ scientiȩ donũ ex ub̾auit
in paulo: quia se adhanc aptum sollerti studio atq indu-¬
stria p̾parauit:¬

Expanded text:
enim hanc seniores aiunt adprehendi non posse, nisi prius humilitatis in corde fundamenta fuerint conlocata, ita ne ad fontem quidem uerae scientiae perposse definiunt, donec penetralibus animae nostrae radix uitii huius insederit, et possibile quidem esse integritatem sine scientiae gratia repperiri, inpossibile uero scientiam spiritalem sine integritatis castimonia possideri, quia et diuersse unusquisque studio uel industria sua dignum aptumque praebuerit. denique cum in omnibus apostolis sanctis uirtus integritatis perfecta fuisse credatur, abundantius tamen scientiae donum exuberauit in Paulo, quia se ad hanc aptum sollerti studio atque industria praeparauit
Abbreviated transcription (Latin):
inu̾irtutẽ: & de ꝑfectione ad aliã ꝑfectionem: id ẽ de timore.
ad spem m̃tis alaeritate conscendens: ad beatiorẽ denuo statu
ẽ caritas inuitet᷑. x qui fuerit fidelis seruus ac prudens.
ad amicitiȩ sodalitatẽ & adoptionẽ transeat filioꝵ Scdm
hunc gͦ sensũ nr̃a quoq ẽ intelligenda sententia: ñ qͦ contẽ¬
plationem ꝑpetuȩ illiꝰ pęnȩ. uł beatissimȩ retributionis
quȩ reꝓmittit᷑ sc̃ĩs. nulliꝰ ꝓnunciemꝰ ẽẽ mom̃ti: s quia cũ¬
sint utiles & sectatores suos adinitia beatitudinis intro.¬
ducant: caritas rursũ inqua plenior fidutia ꝑpetuũq iam
gaudiũ ẽ assumens eos de timore seruili & mercennaria spe.
io dilectionem dĩ & adoptionẽ transferet filiorũ: & quo¬
damꝰ ꝑfectiores facie̾t de ꝑfectis: Multȩ enim ait saluator.
mansiones sunt apud patrẽ meũ. Et lico om̃ia astra eẽ uide¬

Expanded text:
in uirtutem et de perfectione ad aliam perfectionem, id est de timore in uirtutem et de perfectione ad aliam perfectionem, id est de timore ad spem mentis alacritate conscendens, ad beatiorem denuo statum, quod est caritas, inuitetur, et qui fuerit fidelis seruus ac prudens, ad amicitiae sodalitatem et adoptionem transeat filiorum. seeundum hunc ergo sensum nostra quoque est intellegenda sententia: non quo contemplationem perpetuae illius poenae uel beatissimae retributionis quae repromittitur ssint utiles, et sectatores suos ad initia beatitudinis introducant, charitas rursum, in qua plenior fiducia perpetuumque jam gaudium est, assumens eos de timore servili et mercenaria spe, ad dilectionem Dei et adoptionem transfert filiorum, et quodammodo perfectiores facit de perfectis. Multae enim, ait Salvator, mansiones sunt apud Patrem meum . Et licet omnia astra esse vide
Abbreviated transcription (Latin):
ce alia gła stellarũ Stella enim abstella differt ingła: ita
e. resurrectio mortuoꝵ. Cũ gͥ iuxta hunc modui scriptura
diuina timentes dm̃ laudet cedicat. beati om̃s qui timent
dñm: ce plenã ꝑhoc illis beatitudinẽ reꝓmittat: tterłi tam̃
dicit: Timor ñ ẽ incaritate: s ꝑfecta caritas foras mutit
timorẽ. Qm̃ timor pęnã habet: qui aut̃ timet ñ ẽ ꝑfectꝰ
incaritate Et rursum cũ seruire dõ głosum sit & dicat᷑
seruite dño intemore:& magnũ tibi e uocari seruũ meũ.
cxbeatꝰ seruus ille quẽ cũ uenerit dñs sius inueniet sic
quia om̃ia quecũq audiui apatre meo nota feci uobis:
Et iterũ Uos amici mei estis: si feceritis quȩ ego p̃cipio uob̃
Tidetis gͦ ꝑfectionis gradus ẽẽ diuersos. & de excelsis ad ex¬
celsiora nos a dño ꝓuocari: ita ut is qui intimoredĩ beatus
&e ꝑfectus extiterit: ambulans sicut scriptũ ẽ de uirtute.

Expanded text:
um: stella enim a stella differt in gloria. ita et resurrectio mortuorum. cum igitur iuxta hunc modum scriptura diuina timentes deum laudet et dicat: beati omnes, qui timent dominum, et plenam per hoc illis beatitudinem repromittat, iterum tamen dicit: timor non est in caritate, sed perfecta caritas foras mittit timorem: quoniam timor poenam habet, qui autem timet non est perfectus in caritate. et rursus, cum seruire deo gloriosum sit et dicatur: seruite domino in timore, et: magnum tibi est uocari seruum meum, et: beatus seruus ille, quem cum uenerit dominus suus inueniet sic quia omnia quaecumque audiui a patre nota feci uobis, et iterum: nos amici mei estis, si feceritis ea quae praecipio uobis. nidetis ergo perfectionum gradus esse dinersos et de excelsis ad excelsiora nos a domino prouocari ita, ut is qui in timore dei beatus et perfectus extiterit, ambulans sicut scriptum est de uirtute
Abbreviated transcription (Latin):
& iolu tanori ac spei. s etiam cuncꝰtis carismatibꝰ que magna
ac muirifrea habentur eam p̃ferens: supra modũ exceleneu¬
ore omib uiã caritatis oftendit. N am cũ nellet expleto om̃i
crtalogo spͣualiũ carismatũ itirtitũ eiꝰ m̃bra desenibe iutar
pfatase  Et adohue supra modũ excellentiorẽ uobis iam¬

Expanded text:
 solom timori ac spei, sed etiam cunctis charismatabus, quae magna ac mirifica habentur, eam praeferens supra modum excellentiorem omnibus uiam caritatis ostendit. nam cum uellet expleto omni catalogo spiritalium charismatum uirtutum eius membra describere, ita praefatus est: et adhuc supra modu
Abbreviated transcription (Latin):
inferiora despiciens: maioribꝰ se ditatũ bonis adño ꝓfitet᷑.
illiꝰ patris dilectione flagrabant: quosq ex serius filios
ad optio diuina iam fecerat: hoc ad hortatur elo quio Non
enim accepistis sp̃m seruitittis iterũ intimore: s accepistis
sp̃m ad optionis. in quo elpmamꝰ abba pat̾: De hoc etiã metu.

Expanded text:
inferiora despiciens maioribus se ditatum bonis a domino profitinferiora despiciens maioribus se ditatum bonis a domino profitillins patris dilectione flagrabant quosque ex semis filios adoptio diuina iam fecerat, hoc adhortatur eloquio: non enim accepistis spiritum seruitutis iterum in timore, sed accepistis spiritum adoptionis, in quo clamamus Abba p
Abbreviated transcription (Latin):
ditur Timor enim ñ ẽ incaritate. s ꝑfecta ca ritas foras
mittit timorẽ Etreuera si pͥncipium sapientie intiore
consistit : quȩ erit eus nͥ in xp̃i caritate ꝑfectio: quȩ illũ
in sese ꝑfecte dilectionis continens metũ. ñ iam principiũ
s thesaurus sapientiȩ & scientiȩ nuncupat᷑ : Et id circo du¬
plex timoris ẽ gradꝰ: Unus incipientiũ: idẽ eoꝵ qui adhuc
subiugo & t̾rore seruili sunt: de quo dr̃. Et seruus dñm siuĩ
timebit: & in euangłio. lam ñ dicã uos seruos: quia serius
nescit quid faciat dñs eiꝰ: Et idõ seruus inquit ñ manos
indomo in eĩmim: filiꝰ manet iȩt̃nũ: Imbuit eñ nos: ut ab
illo penali metu. adcaritatis plenissimã lib̾tatẽ & amicoꝵ
filioꝵ q dĩ fidutiam transeamus: Deniq beatꝰ apl̃s qͥ seruilẽ
illũ timoris gradũ olĩ caritatis dñicȩ uirtute transcendat

Expanded text:
ditur: Timor enim non est in charitate, sed perfecta charitas foras ditur: Timor enim non est in charitate, sed perfecta charitas foras mittit timorem . Et revera, si principium sapientiae iconsistit, quae erit eius nisi in Christi caritate perfectio, quae illum in sese perfectae dilectionis continens metum non iam principium, sed thesaurus sapientiae et scientiae nuncupatur? et idcirco duplex timoris est gradus. unus incipientium, id est eorum qui adhuc sub iugo et terrore seruili sunt, de quo dicitur: et seruus dominum suum timebit, et in euangelio: iam non dico nos seruos, quia seruus nescit quid faciat dominus suus. et ideo seruus, inquit, non manet in domo in aeternum, filius manet in aeternum. inbuit enim nos ut ab illo poenali metu ad caritatis plenissimam libertatem et amicorum filio-. rnmque dei fiduciam transeamus. denique beatus apostolus, qui seruilem illam timoris gradum olim caritatis dominicae uirtute transcenderat,
Abbreviated transcription (Latin):
tulũcũq feruor dilectionis illiꝰ intepescat Cuiꝰ timoris
magnificentiã unus ꝓpħarũ elegant᷑ exp̃ssit: diuitiȩ
inquiens salutis sapientia cy scientia: timor dm̃i ipse thes¬
aurus eiꝰ Don potuit timoris istiꝰ dignitatẽ ac meritum
magis euident᷑ expͥmere: quã ut diuitias salutis nr̃ȩ
quȩ inuera sapientia dĩ scientiaq consistunt. dicerq nͥ
s scĩ ꝓpħicis inuitant᷑ eloquiis: dicente psalmographo:
Timete dñm om̃s scĩ eiꝰ : qm̃ nichil de ẽ timentibꝰ eũ: Qui enĩ
hoc timore dñm metuit: ꝑfectioni eius certũ ẽ nichil de ẽẽ
gͦ distantia ẽ int̾ istũ timorẽ cui nichil de ẽ qui sapientiȩ
scientiȩq thesaurus ẽ: &. illũ in ꝑfectũ qui principium¬
sapientiȩ nuncupatur: quiq pęnam inse continens. de
ꝑfectoꝵ cordibꝰ suꝑueniente plenitudine caritatis extru-¬

Expanded text:
tulumcumque feruor dilectionis illius intepescat. cuius timoris tulumcumque feruor dilectionis illius intepescat. cuius timoris magnifioentiam unus prophetarum eleganter expressit diuitiae, inquiens, salutis sapientia et scientia: timor domini ipse thesaurus eius. non potuit timoris istius dignitatem ae meritum magis euidenter exprimere, quam ut diuitias salutis nostrae, quae in uera sapientia dei scientiaque consistunt, diceret nisi tores, sed sancti propheticis inuitantur eloquiis dicente psslmographo: timete dominum omnes sancti eius: quia nihil deest timenti bus eom. qui enim hoc timore dominum metuit, perfectioni eius certum est nihil deesse. ergo distantia eet inter istum timorem cui nihil deest, qui sapientiae scientiaeqsapientiae nuncupatur, quique poenam in sese continens, de perfectorum cordibus superveniente plenitudine charitatis extru