comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ageres ignorares.: Cumueroscis malum eẽ quod facis. Et tamen facis. Non¬
neuiuus descendis ad inferos: et quare maxime ipsos duces terraehiatus
absorbuit uiuos.
Populum autem illis consentientem. etaelo inruens
ignis adsumpsit :
Propterea hanc paenam commemorans psalmus iste :
apopulo coepit. et ad duces conclusit. Veniatmors supereos propter
illos dixit superquos uenit ignis decaelo . Et statim adiunxit. Descen¬
dant in infernum uiuentes. propter duces quos terrae hiatus ab sorbuit:
Nam quomodo descenderunt in in fernum uiuentes. dequibus dixe¬
rat ueniat mors supereos: Siiam supereos morsuenerat. quomodo
uiui ad inferos descendebant: Ergo aminoribus coepit. amaio¬
ribus conclusit .: Veniat mors supereos. qui consenserunt et conse¬
cuti sunt . quid illi duces et principes descendant in infernum uiuen¬
tes : quia ipsi scripturas tractant : Et nouerunt bene legendo cõti¬

Expanded text:
ageres ignorares: cum vero scis malum esse quod facis, et tamen facis; nonageres ignorares: cum vero scis malum esse quod facis, et tamen facis; nonne vivus descendis ad inferos? Et quare maxime ipsos duces terrae hiatus absorbuit vivos, populum autem illis censentientem e coelo irruens ignis absumpsit ? Propterea hanc poenam commemorans psalmus iste, a populo coepit, et ad duces conclusit. Veniat mors super eos, propter illos dixit, super quos venit ignis de coelo: et statim adjunxit, Descendant ad infernum viventes, propter duces quos terrae hiatus absorbuit. Nam quomodo descenderent ad infernum viventes, de quibus dixerat, Veniat mors super eos? si jam super eos mors venerat, quomodo vivi ad inferos descendebant? Ergo a minoribus coepit, ad majores conclusit. Veniat mors super eos, qui consenserunt et consecuti sunt. Quid illi duces et principes? Descendant ad infernum viventes: quia ipsi Scripturas tractant, et noverunt bene quotidie legen
Abbreviated transcription (Latin):
absorbuit. Veniat inquit mors supereos. et descendant in infernum uiuentes:
Quidest uiuentes: scientes quiapereunt. Et tamen pereuntes: audiuiuen¬
tes perire et sorberi hiatuterrae. Idestdeuoratione terrenarum cupiditatũ
absorberi¬
i Dicis homini quid pateris frater. fratressumus unum dm̃ inuo¬
camus. In unum xpm̃ credimus. Vnum euangelium audimus. Vnum psalmum
cantamus. Vnam alleluia resonamus. Vnum pascha celebramus. Vnum amen¬
respondimus. quid tu forises. etego intus sum: Plerumq angustatus et con¬
siderans quam uera dicantur. reddat aitds̃ maioribus nrĩs. Ergo uiuus perit.
deinde addis et mones saltim solum sisttmalum segregationis cura.: adiungis
et rebaptizationis: agnosce imme quod habes. Et situme odisti. xpõ inme par¬
ce. ⁊ Et hoceis malum plerumq et maxime displicit.⁊ Uere in quiunt ma
it Vtinam posse nonfiert: Sed quid facimus destatut

Expanded text:
absorbuit . Veniat, inquit, mors super eos, et descendant ad infernum viventes. absorbuit . Veniat, inquit, mors super eos, et descendant ad infernum viventes. Quid est, viventes? Scientes quia pereunt, et tamen pereuntes. Audi viventes perire et absorberi hiatu terrae, id est devoratione terrenarum cupiditatum absorberi. Dicis homini: Quid pateris, frater? Fratres sumus, unum Deum invocamus, in unum Christum credimus, unum Evangelium audimus, unum Psalmum cantamus, unum Amen respondemus, unum Alleluia resonamus, unum Pascha celebramus: quid tu foris es, et ego intus sum? Plerumque angustatus et considerans quam vera dicantur, Reddat, ait, Deus majoribus nostris. Ergo vivus perit. Deinde addis et mones: Saltem solum sit malum segregationis, cur adjungis et rebaptizationis? Agnosce in me quod habes; et si tu me odisti, Christo in me parce. Et hoc eis malum plerumque et maxime displicet: Vere, inquiunt, male fit; utinam posset non fieri! sed quid facimus de statut
Abbreviated transcription (Latin):
time. Et salubre aliquid monuistime. In ecclesia
dĩ simul fuimus. Tuuero homo unanim ismeus. et duxmeus et notus meus
Quisimul mecum dulces capiebas cibos.: Qui sunt dulcescibi . non omnes qui
ad sunt nouerunt. sed non amaricent quinouerunt. ut pos sint illis qui ad¬
huc nonnouerunt dicere
Custate et uidete quõ dulcisẽ dñs.: Quisimul
metum dulces capiebas cibos.
Indomodĩ ambulauimus cum consensu. Nnde
ergo dissensio : quuntus erat foris factusẽ: Ambulauit metum indomodĩ
cum consensu. Aliam domum erexit contradomum dĩ. Quare illa relicta ẽ
ubi ambulauimus cum consensu: Quare illa desertaẽ ubidulces simul capi¬
Quomodo replicauit et recolerenos fecit. primum illud scismatis initium:
Quando in illo primo populo ludaeorum quidam superbi se separauerunt et ex¬
tra sacrificare uoluerunt nouamors supereos uenit aperuitse terra. Et uiuos

Expanded text:
forte aliquando praecessisti me, et salubre aliquid monuisti: in Ecclesia forte aliquando praecessisti me, et salubre aliquid monuisti: in Ecclesia Dei simul fuimus. Tu vero homo unanimis, dux meus et notus meus: qui simul mecum dulces capiebas cibos. Qui sunt dulces cibi? Non omnes qui adsunt noverunt; sed non amaricent qui noverunt, ut possint illis qui adhuc non noverunt dicere: Gustate, et videte, quoniam dulcis est Dominus . Qui simul mecum dulces capiebas cibos. In domo Dei ambulavimus cum consensu. Unde ergo dissensio? Qui intus erat, foris factus est. Ambulavit mecum in domo Dei cum consensu: aliam domum erexit contra domum Dei. Quare illa relicta est, ubi ambulavimus cum consensu? quare illa deserta est, ubi dulces simul capirnum viventes. Quo modo replicavit et recolere nos fecit primum illud schismatis initium, quando in illo primo populo Judaeorum quidam superbi se separaverunt, et extra sacrificare voluerunt. Nova mors super eos venit: aperuit se terra, et vivos
Abbreviated transcription (Latin):
ras haecferre non potes contradictionem et iniquitatem ciuitatis huius
requiesceinhis quitecum intus sunt. Et noliquȩrere solitudinem. Audi¬
Set de ipsis quiddicat:
Quoniam suimicus exprobrassetmihi : Et quidẽ
superius conturbatus erat in exercitationesua. a uoce in imici eta tribulati¬
one petcatoris: Forte in illa ciuita te positus. superba illa erigente turre
quae submersa erat ut diuiderentur eorum linguae. Adtende intus quid¬
gemat propterpericula a falsis fratribus . Quoniam sunimicus expro¬
bras setmihi. sustinuissem utiq Etsiis quioderatme supermemagna locu¬
tus fuisset. Idest persu perbiammihi insultasset. magnificaretse superme
Minareturmihi quicquid posset. Absconderemme utique abeo. ab illo qui
forisest: ubite absconderes. Interillos qui intus sunt : Nuncautem uide
si nonnihil aliudrestat. nisi ut solitudinem quaeras. Iuuero inquit homo
unanimis duxmeus et notusmeus . : Forte quando bonum consilium dedisti.

Expanded text:
ras, haec ferre non potes, contradictionem et iniquitatem civitatis hujus. Requiesce in his qui tecum intus sunt, et noli quaerere solitudinem. Audet de ipsis quid dicat, Quoniam si inimicus exprobrasset mihi. Et quidem superius conturbatus erat in exercitatione sua a voce inimici et a tribulatione peccatoris, forte in illa civitate positus, superba illa erigente turrem quae submersa est ut dividerentur eorum linguae : attende intus quigemat propter pericula a falsis fratribus. Quoniam si brasset mihi, sustinuissem utique: et si is qui oderat me, super me magna locutus fuisset, id est, per superbiam mihi insultasset, magnificaret se super me, minaretur mihi quidquid posset: absconderem me utique ab eo. Ab illo qui foris est, ubi te absconderes? Inter illos qui intus sunt. Nunc autem vide, si non nihil aliud restat, nisi ut solitudinem quaeras. Tu vero, inquit, homo unanimis, dux meus et notus meus. Forte aliquando bonum consilium dedisti,
Abbreviated transcription (Latin):
uisa terra promissionis. sed dicebat ille in spũ ꝓphetans: Accedentib ergo duob
seruiebat tẽplo. et dedecimis uiuebant. ceterorũ omniũ quib: terra diuisa ẽ re¬
manent :xii. In his .xii. erat trib uida unde reges erant. YNã primo dealia

Expanded text:
visa terra promissionis; sed dicebat ille in Spiritu prophetans. Accedentibus ergo duobuvisa terra promissionis; sed dicebat ille in Spiritu prophetans. Accedentibus ergo duobuserviebat templo, et de decimis vivebat caeterarum omnium quibus terra divisa est, remanent duodecim. In his duodecim erat tribus
Abbreviated transcription (Latin):
cundũ mimerũ filiorũ ia cob .xii. trib habebat Trib dicuntur tãquã cu¬
riae. et c̃gregationes distinctae populorũ. Habebat ergo ille populus .xii.
trib leui ex qua erant sacer dotes. Sed quia sacerdotib tẽplo seruientib ter
cepto ergo una tribu maioris dignitatis tibu leui quae erat in sacerdotib re¬
manerent Vnde enĩ nisi padoptionẽ duorũ filiorũ ioseph . xii. cõplerent᷑
sui in aegyptũ uendider̃. Et illic merito castitatis ad sublim̃ dignitatis ꝑduct̾ est:
et adf uit illi ds̃ in omni opere suo. et suscepit fr̃s suos aquib uendit erat. et pu¬
tre fame laborante. sed pp̃t panẽ ad aegyptũ descendentes. Iste ioseph habuit
duos fileos: ephirẽ et manasse : Moriens iã cob tãquã testam̃to assũto assum¬
sit illos nepotes suos innumerũ filiorũ. et dix̃ filio suo ioseph. Ceteri qui nascunt
tibi er̃ isti aũ mihi et diuident terrã cũ fratrib suis Ad huc ñ erat data nec̃ di¬

Expanded text:
uodecim filiorum Jacob duodecim tribus habebat. Tribus dicuntur tanquam curiae et congregationes distinctae populorum. Habebat ergo ille populus duodectribus Levi ex qua erant sacerdotes. Sed quia sacerdotibus templo servientibus teio promissionis: excepta ergo una tribu majoris dignitatis, tribu Levi, quae erat in sacerdotibus, remanerent undecim, nisi per adoptionem duorum filiorum Joseph duodecim complerentur. sui in Aegyptum vendiderunt, et illic merito castitatis ad sublimem dignitatem perductus est, et adfuit illi Deus in omni opere suo; et suscepit fratres suos a quibus venditus erat, et patrem, fame laborantes, et propter panem ad Aegyptum descendentes. Iste Joseph duos filios habuit, Ephraim et Manasse. Moriens Jacob, tanquam testamento, assumpsit illos nepotes suos in numerum filiorum, et dixit filio suo Joseph: Caeteri qui nascuntur, tibi erunt; isti autem mihi, et divident terram cum fratribus suis . Adhuc non erat data, nec di
Abbreviated transcription (Latin):
dicit. non est contra quoddicatur: Quaeramus ergo quas dixerit¬
hł sunt negotiatores quam commendat hic psalmus : Illamergogratia m commendat:
negotiationes : quasuere quinon cognouit. laudat dm̃ totadie .: Ne¬
gotiatio & ingreca lingua ab actu dicitur Etinlatina: negotiatio. siue
abactu siue negotium : discutiat᷑
quidsit Quienim negoti

Expanded text:
dicitur, non est quod contradicatur. 18. Quaeramus ergo quas dixeridicitur, non est quod contradicatur. 18. Quaeramus ergo quas dixerit negotiationes, quas negotiationes, quas vere qui non cognovit, tota die laudat Deum. Negotiatio et in graeca lingua ab actu dicitur, et in latina a negato otio: sed sive ab actu, sive a negato otio, discutiatur quid sit. Qui enim negoti
Abbreviated transcription (Latin):
continua dĩ lausineis: Quomodo ergo reuocas anegotiatione : Ax
utsim agricola & aduersus dm̃ tonantem murmurem. ut grandinẽ
timens sortilegum consulam. utquaeram qui faciat contra cae¬
lum: ut optem pauperibus famem. quo possim uendere quod ser¬
uaui : Ad hoc me adducis : sed eafaciunt in quisagricolȩ boni. Nec
illam negotiatores bom : Quidenim iam &filios habere malumẽ.
quiaquando eis caput dolet male. Itinfideles matres ligaturas sa¬
crilegas et in cantiones quaerunt : Ista. hominum non rerum pecca¬
tasunt : Potest mihi hocdicere negotiator: quaere ergo episcope que¬
ad modum intellegas negotiationes quas legisti inpsalterio. neforte
tu non intelleges : Etmea negotiatione prohibeas: Mone ergo quem¬
ad modum uiuam. sibene. bene mihi erit : Unum tamen scio. quiasi
malus fuero non negotium facit. sed iniquitas mea. quandouerum

Expanded text:
continua Dei laus in eis. Quomodo ergo revocas a negotiatione? An continua Dei laus in eis. Quomodo ergo revocas a negotiatione? An ut agricola sim, et adversus Deum tonantem murmurem, ut grandinem timens sortilegum consulam, ut quaeram quid faciam contra coelum; ut optem pauperibus famem, quo possim vendere quod servavi? ad hoc me adducis? Sed non ea faciunt, inquis, agricolae boni. Nec illa negotiatores boni. Quid enim, etiam et filios habere malum est, quia quando eis caput dolet, malae et infideles matres ligaturas sacrilegas et incantationes quaerunt? Ista hominum, non rerum peccata sunt. Potest mihi hoc dicere negotiator. Quaere ergo, Episcope, quemadmodum intelligas negotiationes quas legisti in Psalterio; ne forte tu non intelligas, et me a negotiatione prohibeas. Mone ergo quemadmodum vivam: si bene, bene mihi erit; unum tamen scio, quia si malus fuero, non negotiatio mihi facit, sed iniquitas mea. Quando verum
Abbreviated transcription (Latin):
enim dicere. tantoemi. sed tanto uendam. si placet eme: Nonenĩ
istam ueritatem audiens emptor repelleretur. & non potius om¬
nes adcurrerent. quia plus fidem quam mercedem diligerent: Hoc
ergoinquis mȩmone nementiar. neperiurem. nonut abiciam nego¬
tium. undeme transigo: Quo enim uocas. quando hinc reuocas.: forte
ad artem aliquam: Frosutor: calciamenta faciam hominibus: men¬
daces enim & ipsi non sunt: peruiri etipsi non sunt : Non ne locatis
abalio calciamentis. cum acciperint ab alio precium. dimittunt
quod faciebant . Et suscipiunt alteri facerẽ. Et fallunt eum cui pro¬
miserant citosefacturos: Nonne saepe dicunt hodiefacio. hodie
÷ Deinde in psa sutura. tantas fraudes non fac
unt ista & dicunt ista : Sed ipsi malisunt: non ars quam profiten¬
tur: Omnesergo artifices malidm̃ non timentes. uel prolucro uel
protimore damni. aut egestatis mentiuntur: Peruirant: non est

Expanded text:
enim dicere: Tanto emi, sed tanto vendam; si placet, eme. Non enim enim dicere: Tanto emi, sed tanto vendam; si placet, eme. Non enim istam veritatem audiens emptor repelleretur, et non potius omnes accurrerent; quia plus fidem quam mercem diligerent. Hoc ergo, inquit, me mone ne mentiar, ne perjurem; non ut abjiciam negotium unde me transigo. Quo enim vocas, quando hinc revocas? Forte ad artem aliquam? Ero sutor; calceamenta faciam hominibus. Mendaces enim et ipsi non sunt? perjuri et ipsi non sunt? Nonne locatis ab alio calceamentis, cum acceperint ab alio pretium, dimittunt quod faciebant, et suscipiunt alteri facere, et fallunt eum cui promiserant cito se facturos? nonne saepe dicunt: Hodie facio, hodie impleo? Deinde in ipsa sutura tantas fraudes non faciunt ista, et dicunt ista; sed ipsi mali sunt, non ars quam profitentur. Omnes ergo artifices mali Deum non timentes, vel pro lucro, vel pro timore damni aut egestatis mentiuntur, perjurant; non est
Abbreviated transcription (Latin):
tum est. totadie laudem tuam: Quando autem prop reciis rerum
quasuendis. non solum mentiris. uerum etiam falsum iuras. quo¬
modo inore tuo totadie. laus dĩ: quando sixp̃i anus es etiam exo¬
retuo blasphematur nomen dnĩ. utdicatur eccequales sunt xp̃i¬
ani: Ergo si propter ea iste totadie. laudem dĩ dicit. quia non no¬
cognoui negotiationes : Corrigant se xp̃iani. non negotientur ⁊
sed ait mihiꝰ negotiator. Ecce ego adfero quidem mertes ad ealoca
inquibus non sunt eaquae attulero: unde uiuam tam quam
mercedem laborismei. petout carius uendam quam emero .⁊
unde enim uiuam. cum scriptum sit dignus est operarius mer¬
cedesua : Sed agitur demendatio. deperiurio: Hocuitium m eũ
est non negotiationis Neque enim non sinon uellem non pos¬
sem agere sineisto uitio: Nonergo eam culpam actor ad nego¬
tium trans fero. sedsimentior: Egomentior. non negotium : possem

Expanded text:
tum est: Tota die laudem tuam. Quando autem pro pretiis rerum tum est: Tota die laudem tuam. Quando autem pro pretiis rerum quas vendis, non solum mentiris, verum etiam falsum juras; quomodo in ore tuo tota die laus Dei? quando si christianus es, etiam ex ore tuo blasphematur nomen Dei , ut dicatur: Ecce quales sunt Christiani! Ergo, si propterea iste tota die laudem Dei dicit, quia non cognovit negotiationes, corrigant se Christiani; non negotientur. Sed ait mihi negotiator: Ecce ego affero quidem ex longinquo merces ad ea loca in quibus non sunt ea quae attulero, unde vivam, tanquam mercedem laboris mei peto, ut carius vendam quam emerim. Unde enim vivam, cum scriptum sit: Dignus est operarius mercede sua ? Sed agitur de mendacio, de perjurio. Hoc vitium meum est, non negotiationis: neque enim non, si vellem, possem agere sine isto vitio. Non ergo meam culpam actor ad negotium transfero: sed si mentior, ego mentior, non negotium. Possem
Abbreviated transcription (Latin):
sior. tenebrae prodiores. corporis dolor. putredo uermium. Nec
sic inipsa putredine. defecit a laudibus dĩ foris in nocte : qui intus
exultabat: indie : Namq uxori persuadenti blasphemiam. Et cõ¬
mittenti animam ipsius. male suadenti misere tamquami umbrȩ
noctur nae. locutaes inquit tamquam una. exinsipientibus mulie¬
ribus: uerefilia noctis: Si bonaꝑcepimus dem anudnĩ. quare ma¬
la non suscipimus : Laud abimus indie. deficiemus in nocte: Tota
die idest cum sua nocte. salutẽ tuam: Quoniam non cognoui nego¬
tiationes: Ideo inquit totadie salutem tuam. quoniam non cog¬
noui negotiationes.: Quae sunt istȩ negotiationes Audiant ne¬
gotiatores & mutent uitam : Et sifuerunt non sint. Noncognoscant
quod fuerunt obliuiscantur: postremo non adprobent. non lau¬
dent. inprobent. damnent. mutentur. sipeccatum est negotiatio.
Hinc enim auiditate nescio qua ad quirendi Onegotiator quan¬
dodamnum passus fueris. blasphemabis. Et nonerit inte quod dic¬

Expanded text:
sior, tenebrae profundiores, corporis dolor, putredo vermium; nec sic in ipsa putredine defecit a laudibus Dei foris in nocte, qui intus exsultabat in die. Namque uxori persuadenti blasphemiam, et committenti animam ipsius, male suadenti miserae tanquam umbrae nocturnae, Locuta es, inquit, tanquam una ex insipientibus mulieribus. Vere filia noctis! Si bona suscepimus de manu Domini, mala non sustinebimus ? Laudavimus in die, deficiemus in nocte? Tota die, id est cum sua nocte, salutem tuam. 17. Quoniam non cognovi negotiationes. Ideo, inquit, tota die salutem tuam, quoniam non cognovi negotiationes. Quae sunt istae negotiationes? Audiant negotiatores, et mutent vitam; et si fuerunt, non sint; non cognoscant quod fuerunt, obliviscantur: postremo, non approbent, non laudent; improbent, damnent, mutentur, si peccatum est negotiatio. Hinc enim aviditate nescio qua acquirendi, o negotiator, quando damnum passus fueris, blasphemabis; et non erit in te quod dic
Abbreviated transcription (Latin):
tienti a ed ocumentum. praemittenrres urrectionis exemplum : Quantabon a
facta sunt iusti demalo in iusti : hocest magnum dĩ quia etbonum quod facis ip¬
setibi dedit. Et demalotuo ips ebenefacit : Noliergo mirari permitut dr̃ etiu¬
dicio permittit : Permittit mensuranu mero pondere permittit. Apud¬
illum non est iniquitas . tutantum ad cumpertine. In ipso spempone. Ipse sit ad ui¬
tortuus salut aretuum. In illo sit locus munitus turris fortitudinis : Refugiũ
tuum ipse est. Et noñ s init temptare supra quam potes ferre. sed faciet cumntẽ¬
ptatione &iam exitum . ut possis sustinere : ut quod te sinit pati tẽptationem
potestas eiussit. quod non sinit᷑inte fieri quam potes ferre misericor¬
dia eiussit : Qm̃ potestas dĩ cst. & tibi dñẽ misericordia quia tureddes unicui¬
q secundum opera eius: conuersi ad dñm.

Expanded text:
tientiae documentum, praemittens resurrectionis exemplum. Quanta bona tientiae documentum, praemittens resurrectionis exemplum. Quanta bona facta sunt justi de malo injusti! Hoc est magnum Dei, quia et bonum quod facis ipse tibi dedit, et de malo tuo ipse bene facit. Noli ergo mirari; permittit Deus, et judicio permittit: permittit, et mensura, numero, pondere permittit. Apudllum non est iniquitas. Tu tantum ad eum pertine, in ipso spem pone; ipse sit adjutor tuus, salutare tuum; in illo sit locus munitus, turris fortitudinis; refugium tuum ipse sit, et non te sinet tentari supra quam potest ferre, sed faciet cum tentatione etiam exitum, ut possis sustinere : ut quod te sinit pati tentationem, potestas ejus sit; quod non sinit ultra in te fieri quam potes ferre, misericordia ejus sit: Quoniam potestas Dei est, et tibi, Domine, misericordia, quia tu reddes unicuique secundum o
Abbreviated transcription (Latin):
cereimpius ut dam naretur. permis sus est ut tibi praestaretur : Quod uoluit
imputatur in iniquitatem impii. quod permis sum est imputatur potestati dĩ:
lleer gomiqueuoluit. ds̃ iuste permisit : Itaq fratresmei & iudas malignus
traditor xp̃i et persecutorer xp̃i maligniomner. impuomnes iniqui omner:
damnandiomnes. Et tamenpater proprio filio non pepercit. sed pronobisom¬
nibus tradidit cum: Dis pones i potes distinguesi potes : Red dedõ uotatua¬
quae distinxerunt labia mea: Vide quidibi fecerit inimicus. quidiustus : Illeuo¬
luit ille permisit : Ille in iuste uoluit ille iuste permisit : Voluntas in iusta
damnetur: permissio iusta glorificetur : Quid enimmali accidit xp̃o: qui amor¬
tuus estꝰ : Etillimali sunt quimale facere uoluerunt . etnihilmalipassus est.
cui fecerunt: Occisa est caro mortalis inter ficiens mortem morte prȩbenspa¬

Expanded text:
cere impius ut damnaretur; permissus est ut tibi praestaretur: quod voluit, cere impius ut damnaretur; permissus est ut tibi praestaretur: quod voluit, imputatur iniquitati impii; quod permissus est, imputatur potestati Dei. Ille ergo inique voluit; Deus juste permisit. Itaque, fratres mei, et Judas malignus traditor Christi, et persecutores Christi, maligni omnes, impii omnes, iniqui omnes, damnandi omnes: et tamen Pater proprio Filio suo non pepercit; sed pro nobis omnibus tradidit illum . Dispone, si potes; distingue, si potes: reddequae distinxerunt labia tua : vide quid ibi fecerit iniquus, quid justus. Ille voluit; iste permisit: ille injuste voluit; iste juste permisit. Voluntas injusta damnetur; permissio justa glorificetur. Quid enim mali accidit Christo, quia mortuus est Christus? Et illi mali sunt, qui male facere voluerunt; et nihil mali passus est, cui fecerunt. Occisa est caro mortalis interficiens mortem morte, praebens pa
Abbreviated transcription (Latin):
plohumilitatis : Opus erat signo crucis addiabolum eceius angelos debellan¬
dos Opus nobis erat passione dñi nostri. nam passione dñĩ redenptus estorbis:
Quantabona egitpas sio dñi : et tamen parsio iusti huius noners& nisi dñm iniqui
occiderent : Quidergo  Bonum hoc quod nobnis praestitum est dedominica
passione imputandum est iniquis interfectoribus xp̃i : Absit : Illi uoluerunt :
dĩ permisit: Illinocentes essent ecsitantum modo uoluissent : Si dr̃ autem non
permisis set msiiustum eẽt. uoluerunt occidere poene. quia non potuerunt : Ini¬
quiessent. homicida eessent quis dubitaret : Dñs autem interrogatiustum et
impium . et in cogitationibus imp̃ii interrogatioerit . Discutit ds̃ quid quis que
uoluerit non quid potuerit: Ergosi uoluis sent et non potuissent. et non occidis¬
sent. iniqui illiremanerent. tibixp̃ipassio non praestarctur : Voluitergo fa¬

Expanded text:
plo humilitatis; opus erat signo crucis ad diabolum et ejus angelos debellanplo humilitatis; opus erat signo crucis ad diabolum et ejus angelos debellandos ; opus nobis erat passione Domini nostri: nam passione Domini redemptus est orbis. Quanta bona egit passio Domini! Et tamen passio hujus justi non esset, nisi Dominum iniqui occidissent. Quid ergo, bonum hoc quod nobis praestitum est de dominica passione, imputandum est iniquis interfectoribus Christi? Absit. Illi voluerunt; Deus permisit. Illi nocentes essent, etiamsi tantummodo voluissent; Deus autem non permisisset, nisi justum esset. Voluerunt occidere: pone quia non potuerunt: iniqui essent, homicidae essent; quis dubitaret? Dominus enim interrogat justum et impium ; et, In cogitationibus impii interrogatio erit . Discutit Deus quid quisque voluerit, non quid potuerit. Ergo si voluissent, et non potuissent, et non occidissent, iniqui illi remanerent; tibi Christi passio non praestaretur. Voluit ergo fa
Abbreviated transcription (Latin):
Possemergo facilerespondere sed opponitur mihi quiddam : Iustus sine con¬
trouersia iustus sine dubitatione iustus qui non habet peccatum. occisus a pec¬
catoribus. Traditus apeccatore. ips exp̃r dñr noster : dequo non possumus di¬
cere quod habuit aliquam iniquitatem quiea quaenon rapuit. ex soluebat
Obicietur mihi et quid di cãdexp̃o: Tecum ago inquis. etego tecum: Deillo
proponis quaestionem. deillo soluo questionem : Ibienim consilium dĩpo¬
nimus quod nonnisi ipsor euelante nossemus. ut cum inueneris consiliũ
dĩ qui permisit in nocentem filium occidi ab iniustis. et tale consilium. quale
tibi placeat quale tibi suustus es displicere non possit. Credas quia et in aliis
consilio id agatdr̃. sed latete : Lia fratres opus erat sanguine iusti. ad
delendum er̃ rographum peccatorum: Opuserat exemplopatientiae. exem¬

Expanded text:
Possem ergo facile respondere: sed opponitur mihi quidam justus, sine conPossem ergo facile respondere: sed opponitur mihi quidam justus, sine controversia justus, sine dubitatione justus, qui non habebat peccatum occisus a peccatoribus, traditus a peccatore; ipse Christus Dominus, de quo non possumus dicere quod habuit aliquam iniquitatem, quia ea quae non rapuit exsolvebat , objicitur mihi. Et quid dicam de Christo? Tecum ago, inquis. Et ego tecum. De illo proponis quaestionem; de illo solvo quaestionem. Ibi enim consilium Dei novimus, quod nonnisi ipso revelante nossemus: ut cum tu inveneris consilium Dei quo permisit innocentem Filium occidi ab injustis, et tale consilium quale tibi placeat, et quale tibi, si justus es, displicere non possit, credas quia et in aliis consilio id agat Deus, sed latet te. Eia, fratres, opus erat sanguine justi ad delendum chirographum peccatorum; opus erat exemplo patientiae, exem
Abbreviated transcription (Latin):
nemtuum et egenum sin etecto induc indomumtuam: Siuideris nudum. uesti¬
auferte nequitias a cordibus ur̃is. atq a conspectuoculorum meorum : dis¬
cite bonum facere. iudicatepupillo etuiduae. etuenite disputemus. dicitdñs.
Disputareuis. ante quam facias unde dignussis disputare. Quare hoc permi¬
sit dr̃ & Consilium dĩ tibi dicere homo non possum: Iuud tamen dico. quia et
mique fecithomo. quioccidit in nocentem. Et non fieret nis ꝓmitter etdr̃: Et
quamuis ille inique fecerit. tamen hoc iniquũ permiserit dr̃: Lateat caus a
inisto, Nescio quote commoueris. cuius in nocentia tepromouet : Possemenim tibi
citorespondere : Non occideretur isi nocens ess&. sedtueum in nocentem pu¬
tas : Possem tibi hoccito dicere. Non enimtus crutareris coreius. discuteres fac¬
ta eius. ex aminares cogitationes eius. ut possis mihi dicere. iniuste occisus est.

Expanded text:
panem tuum, et egenum sine tecto induc in domum tuam. si uideris nudum, uestipanem tuum, et egenum sine tecto induc in domum tuam. si uideris nudum, uestiauferte nequitias a cordibus vestris, atque a conspectu oculorum meorum; discite bonum facere, judicate pupillo et viduae: et venite, et disputemus, dicit Dominus . Disputare vis, antequam facias unde dignus sis disputare, quare hoc permisit Deus. Consilium Dei tibi dicere, o homo, non possum: illud tamen dico, quia et inique fecit homo qui occidit innocentem, et non fieret nisi permitteret Deus; et quamvis ille inique fecerit, non tamen hoc inique permisit Deus. Lateat causa in isto nescio quo, de quo moveris, cujus innocentia te permovet. Possem enim tibi cito respondere, Non occideretur nisi nocens esset: sed tu eum innocentem putas. Possem tibi hoc cito dicere. Non enim tu scrutareris cor ejus, discuteres facta ejus, examinares cogitationes ejus, ut possis mihi dicere: Injuste occisus est.
Abbreviated transcription (Latin):
ibi quaerere iniquitatem ubilux sin eum bra est : Sed plane latere potest causa
i latet tẽ causa respice ignorantiamtuam : Vide quisis : adtende haec duo¬
Qm potestas est dĩ ec tibi dñe misericordia : Fortiora tenequȩsieris. & altiora
te. nescrutatus fueris : Sed quae praecepit tibi dñs: illa cogita semper:
Quia aldhaecquae precepit dr̃ pertinent istaduo. qm̃ potestas dĩ est. ectibi
dñ emis ericordia : Nalitimere inimicum. Tantum facit. quantum accepe¬
rit potestatem : Fumtime quihabet summam potestatem : Fumtime quiquan¬
tum uult. totum facit . et iniustenibnlfacit: Quicquid fecerit iustum est : Pu¬
tabamus iniustum esse nescioquid: Et ex hocquia fecit dr̃. credeiustum eẽ
rgo inquis siquis hominem occidit in nocentem. iuste facitaninique : Inique
sane : Quare hoc permittit dr̃ : Videprius neillud debeas. frange esurientipa¬

Expanded text:
ibi quaerere iniquitatem, ubi lux sine umbra est. Sed plane latere te potest causa. ibi quaerere iniquitatem, ubi lux sine umbra est. Sed plane latere te potest causa. Si latet te causa, respice ignorantiam tuam, vide qui sis; attende haec duo tibi, Domine, misericordia. Fortiora te ne quaesieris, et altiora te ne scrutatus fueris; sed quae praecepit tibi Dominus, illa cogita semper . Quia ad haec quae tibi praecepit Deus pertinent ista duo: Quoniam potestas Dei est, et tibi, Domine, misericordia. Noli timere inimicum: tantum facit quantum acceperit potestatem. Eum time qui habet summam potestatem; eum time qui quantum vult, tantum facit, et qui injuste nihil facit, et quidquid fecerit, justum est. Putabamus injustum esse nescio quid: ex hoc quia fecit Deus, crede justum esse. 22. Ergo, inquis, si quis hominem occidat innocentem, juste facit, an inique? Inique sane. Quare hoc permittit Deus? Vide prius ne illud debeas: Frange esurienti pa
Abbreviated transcription (Latin):
go cumsis iniustus es seiustus non potes. nisi conuertendote adquandam iustitiam
manentem : A quasi recedis in iusturer ad quam si accedis iustus es: Terecedente
non deficit. Teaccedente noncrescit : Vbi est ergo ista iustitia : Quaere in terra :
absit : Non enim aurum aut lapides practiosos quaeris : iustitiam quaerens : Quȩ¬
re inmari quaere in nubibus . quaere instellis. quaere in angelis. Inuenis illis
s ed ecipsi de fontebibunt : Iustitia enimangelorum in omnibus est sed ab uno ca¬
pitur : Respiceergo transcendõ uideilluc ubi semel locutus est dr̃ : Et ibi inue¬
nies fontemiustitiae. ubiest fons uitȩ: Qm̃ apudte est fonsuitae : Si enim tude
rore exiguoiudicareuis quod iustum. et quod iniustum est : numquid iniquitas
apuddm̃  Vndeatemanat tamquam defonte iustitia : in quantum iustum sapis
cum exmultis partibus inique desipias : Habetergo fontemius titiae dr̃: Noli

Expanded text:
go cum sis injustus, esse non potes justus, nisi convertendo te ad quamdam justitiam go cum sis injustus, esse non potes justus, nisi convertendo te ad quamdam justitiam manentem; a qua si recedis, injustus es; ad quam si accedis, justus es. Te recedente non deficit; te accedente non crescit. Ubi est ergo ista justitia? Quaeres in terra? Absit. Non enim aurum aut lapides pretiosos quaeris, justitiam quaerens. Quaere in mari, quaere in nubibus, quaere in stellis: quaere in Angelis; invenis in illis, sed et ipsi de fonte bibunt. Justitia enim Angelorum in omnibus est, sed ab uno capitur. Respice ergo, transcende, vade illuc ubi semel locutus est Deus; et ibi invenies fontem justitiae, ubi est fons vitae: Quoniam apud te est fons vitae . Si enim tu de rore exiguo judicare vis quod justum est, et quod injustum est; numquid iniquitas apud Deum, unde ad te manat tanquam de fonte justitia, in quantum justum sapis, cum ex multis partibus inique desipias? Habet ergo fontem justitiae Deus. Noli
Abbreviated transcription (Latin):
iustitiam : Reprachensor iniquitatis esse non potest. quinon cernit iustitiam. Cui
comparatam. reprehendat iniquitatem : Vndeenim scis quia hoc iniustum est᷑ nisi
scias quid sit iustum.. Quid si enim iustum est . et hoc quod dicis iniustum : absit: in¬
quis iniustum est & clamas quasi uidentibus oculis : Videns hoc iniustumesse utiq
ex aliquaregula iustitiae . cui comparans hocquoduider prauum. et cernens non
conuenire rectitudini regula etuae. Repraehendis tamquam artifex. discer¬
nens iustum ab iniusto: Ergo quacro ate hociustum undeuides :. ubi inquam uide¬
bis hociustum : quouisoreprehendis iniustum : Vndeillud nescio quid quo a sper¬
gitur animatua. Exmultis partib: incaligine constituta : Nescio quid hoc qđ
corus catmentituae : Vnde hociustum. Itane non habet fontem suum ate  tibiẽ
quod iustum est: Et tutibi potes dareiustitiam : nemosibi dat quod non habet : Er¬

Expanded text:
justitiam. Reprehensor iniquitatis esse non potest qui non cernit justitiam, cui justitiam. Reprehensor iniquitatis esse non potest qui non cernit justitiam, cui comparatam reprehendat iniquitatem. Unde enim scis quia hoc injustum est, nisi scias quid sit justum? Quid si enim justum est et hoc, quod dicis injustum? Absit, inquis, injustum est: et clamas quasi videntibus oculis, videns hoc injustum esse utique ex aliqua regula justitiae, cui comparans hoc quod vides pravum, et cernens non convenire rectitudini regulae tuae, reprehendis; tanquam artifex discernens justum ab injusto. Ergo quaero a te: Justum hoc esse unde vides? Ubi, inquam, vides hoc justum, quo viso, reprehendis injustum? Unde illud nescio quid, quo aspergitur anima tua, ex multis partibus in caligine constituta, nescio quid hoc quod coruscat menti tuae? unde hoc justum? Itane non habet fontem suum? A te tibi est quod justum est, et tu tibi potes dare justitiam? Nemo sibi dat quod non habet. Er
Abbreviated transcription (Latin):
titur ille temptare quantum tibi prodest : ut exercearis ut proberis : Ut quite
nes ciebas. ateips o inueniaris : Namubi uel undẽ nisi in hac dĩpotestate etmiseri¬
cordia securies sed ebemus : secundum illama postoli camsententiam: Fidelis
dr̃ qui non permittit uos temptari. superid quod potestis: Ergopotestas dĩẽ.
N on est enm potestas . nisiadõ: Molidicere . et quare dat tantam potestatem. et non
de potestate habet aequitatem: Quidat potestatem: habet aequitatem.
Tuinique mur murare potes. Illac aequitatem perdere non potest : Num quid iniqui¬
tas apuddm̃ Absit Hoc fige incorde hoc de cogitatione tua non excutiat inimicus
acere potestaliquid dĩ ut tunescias Quare facit: Iniquitatem facere non potest
apud quem non estiniquitas : Nam ecce reprachendis dm̃ qua si deiniquitate : Ago
tecum aliquid: attende paululum : Non reprehenderes iniquitatem : nisi uidendo

Expanded text:
titur ille tentare quantum tibi prodest, ut exercearis, ut proberis; ut qui te titur ille tentare quantum tibi prodest, ut exercearis, ut proberis; ut qui te nesciebas, a te ipso inveniaris. Nam ubi, vel unde, nisi de hac Dei potestate, et misericordia securi esse debemus, secundum illam apostolicam sententiam: Fidelis Deus, qui non permittit vos tentari super id quod potestis ? 21. Ergo, Potestas Dei est: Non est enim potestas nisi a Deo . Noli dicere, Et quid ei dat tantam potestatem? Et non det potestatem. Qui dat potestatem, habet aequitatem? Tu inique murmurare potes, ille aequitatem perdere non potest. Numquid iniquitas apud Deum? Absit . Hoc fige in corde; hoc de cogitatione tua non excutiat inimicus. Facere potest aliquid Deus, ut tu nescias quare faciat: inique tamen facere non potest, apud quem non est iniquitas. Nam ecce reprehendis Deum quasi de iniquitate ago tecum aliquid, attende paululum: non reprehenderes iniquitatem, nisi videndo
Abbreviated transcription (Latin):
cordiae: Pertine tergo ad eius potestatem damnare iniquos: Etquis illidicat
quid fecisti: Tuenimõ homoquis es quirespondeas dõ. Timeergo et treme
eius potestatem sedsperacius misericordiam: Diabolus quaedam potestas ẽ
Plerumq tamen uult nocere et non potest. quia potestas ista sub potestate est:
N amsipotest tantum nocere diabolus quantum uult. aliquis iustorum remaner& :¬
autaliquis fidelium esset in terra: Ipseperuasa suaimpellit quasi parietem
inclinatum : sed tantum impellit. quantum accipit potestatem: Vt autem non
cadatparies. dñs suscipiet: Qm̃ quid at potestatem temptatori. Ipsetempta¬
to praeb etmisericordiam : ad mensuram temptare permittitur diabolus : Et
potabis nos inquit in lacrimis inmensura : Nolite ergotimere permis sum aliquid
facer e temptatorem. habes enimmis ericordissimũ saluatorem : Tantumadmnit¬

Expanded text:
cordiae. Pertinet ergo ad ejus potestatem damnare iniquos. Et quis illi dicat: cordiae. Pertinet ergo ad ejus potestatem damnare iniquos. Et quis illi dicat: Quid fecisti? Tu enim, o homo, quis es, qui respondeas Deo ? Time ergo et treme ejus potestatem; sed spera ejus misericordiam. Diabolus potestas quaedam est; plerumque tamen vult nocere, et non potest, quia potestas ista sub potestate est. Nam si tantum posset nocere diabolus quantum vult, non aliquis justorum remaneretaut aliquis fidelium esset in terra. Ipse per vasa sua impellit, quasi parietem inclinatum; sed tantum impellit quantum accipit potestatem. Ut autem non cadat paries, Dominus suscipiet; quoniam qui dat potestatem tentatori, ipse tentato praebet misericordiam. Ad mensuram enim permittitur tentare diabolus: Et potabis nos, inquit, in lacrymis in mensura . Noli ergo timere permissum aliquid facere tentatorem; habes enim misericordissimum Salvatorem. Tantum permit
Abbreviated transcription (Latin):
Ista sunt duo. Potestas etmisericordia. Ista plane : Intellegite potestatem dĩ. intel¬
legitemis ericordiam dĩ : His duobus continentur propeomnes scripturae: Prop¬
ter haecduo. prophetȩ. propter haecduo patriar chae. propter haeclex. propter
nis. Et celebratio uerbi dĩ inaedesia. propter haecduo: Propterpotestatem dĩ et
misericordiam : Potestatem eius timete. misericordiam eius amate : Nec sic demi¬
sericordia praesumatis. ut potestatem contempnatis. Nec sic potestatemtimea¬
tis ut demis ericordia desperetis : Apud illum potestas. apudillum misericordia
Hunchumiliat ethunc exaltat : Hunchumiliat potestate illum ex altat mis ẽcordia:
Sienim dr̃ uolens ostendere iram. et demonstrare potestatem suam. attulit in multa
patientia uasairae. quae perfecta sunt in perditionem: Audisti potestatem
quaere miscricordiam : Etut notas inquit faceret diuitias suas inuas amiseri¬

Expanded text:
Ista sunt duo; potestas, et misericordia? Ista plane: intelligite potestatem Dei; intelIsta sunt duo; potestas, et misericordia? Ista plane: intelligite potestatem Dei; intelligite misericordiam Dei. His duobus continentur prope omnes Scripturae. Propter haec duo, Prophetae; propter haec duo, Patriarchae; propter haec, Lex; propter nis, et celebratio verbi Dei in Ecclesia: propter haec duo; propter potestatem Dei et misericordiam. Potestatem ejus timete; misericordiam ejus amate. Nec sic de misericordia ejus praesumatis, ut potestatem contemnatis: nec sic potestatem timeatis, ut de misericordia desperetis. Apud illum potestas; apud illum misericordia. Hunc humiliat; et hunc exaltat : hunc humiliat potestate; illum exaltat misericordia. Si enim Deus volens ostein multa patientia uasa irae, quae perfecta sunt in perditiquaere misericordiam. Ut notas, inquit, faceret divitias suas in vasa miseri
Abbreviated transcription (Latin):
audiui: Haecduo quaeuobis dicturus sum : non ame uobis dico sed quae audiuidi¬
co. Semellocutus est dr̃. unum uerbum habet unigenitum dm̃: In illo uerbo
sunt omnia quia peruerbum facta sunt omnia : unum uerbum habet. Ibi omnes
thes auri sapientiae & scientiae abs conditi. unum uerbum habet: Semellocu¬
tus est dĩ: Duohaec qua e uobis dicturus sumibi audiui non exme loquor. non
exme dico: Ad hoc pertinet audiui. Amicus enim sponsistat. et audit eum. ut
uerum loquatur : Audiuitenim cum nelo quendo mendacium de suo loquat᷑
Lediceres quiestu quimihi hoc dicas: undemibi hoc dicis.: Audiuihaecduo & il¬
latibiloquor. Quia audiui haecduo qui etiam cognoui. qui asemellocutus ẽ dr̃
Noli contempnere auditorem
ubisciret quiasemel locutus est ds̃ : Dica tergo iam quaedam duo: Multũ
enim ad nos pertinent haecduo: Qm̃ potestar dĩ est & tibi dñe misericordia¬

Expanded text:
audivi? Haec duo quae vobis dicturus sum, non a me vobis dico, sed quae audivi diaudivi? Haec duo quae vobis dicturus sum, non a me vobis dico, sed quae audivi dico. Semel locutus est Deus: unum Verbum habet unigenitum Deum. In illo Verbo sunt omnia, quia per Verbum facta sunt omnia. Unum Verbum habet, ubi omnes thesauri sapientiae et scientiae absconditi . Unum Verbum habet; semel locutus est Deus. Duo haec, quae vobis dicturus sum, ibi audivi; non ex me loquor, non ex me dico: ad hoc pertinet audivi. Amicus autem sponsi stat et audit eum , ut verum loquatur. Audit enim eum, ne loquendo mendacium de suo loquatur : ne diceres, Quis es tu qui mihi hoc dicis? unde mihi hoc dicis? Audivi haec duo, et ille tibi loquor quia audivi haec duo, qui etiam cognovi quia semel locutus est Deus. Noli contemnere auditorem ubi sciret quia semel locutus est Deus. 20. Dicat ergo jam quaedam duo. Multum enim ad nos pertinent haec duo. Quoniam potestas Dei est, et tibi, Domine, misericord
Abbreviated transcription (Latin):
sed a factis scͥrinisi facta non possunt. ate scilicet ab homine in imo facto. et in imo
posito : Antequam autem fierent hae comnia sciebantur ab illo a quo facta
sunt: Et quod sciuit. fecit. Ergo in uerbo illoper quod fecit omnia. antequã
fierent erant omnia. etcum factasunt. Ibi s unt omnia: Sed aliter hic aliteribi:
Aliter in proprianatura inquafacta sunt. Aliter in arte perquam facta sunt:
Quis hocexplicet . Conaripossumus. Itecumidithun etuidete: lamer goutpo¬
tumus diximus quomodo semel locutus est dr̃: Vid eamus quomodo haec
duo audiuit:. Duo haecaudiuit. forte non est consequens. ut sola duo haecaudi¬
ret. Sed duo haecinquit audiui: Quaedam duo quae nobis opus est ut dicantur
audiuit: Audiuit forte aliamulta. sed non opus est eadicinobis : Ait enim et dñs :
Multah ab eouobis dicere. sed non potestis illa portaremodo: Quidergo duo hacc

Expanded text:
Sed a factis sciri nisi ante facta non possunt; a te scilicet, ab homine in imo facto, et in imo Sed a factis sciri nisi ante facta non possunt; a te scilicet, ab homine in imo facto, et in imo posito: antequam autem fierent haec omnia, sciebantur ab illo a quo facta sunt, et quod scivit fecit. Ergo in Verbo illo per quod fecit omnia, antequam fierent erant omnia; et cum facta sunt, ibi sunt omnia: sed aliter hic, aliter ibi; aliter in propria natura in qua facta sunt, aliter in arte per quam facta sunt. Quis hoc explicet? Conari possumus: ite cum Idithun, et videte. 19. Jam ergo, ut potuimus, diximus quomodo semel locutus est Deus: videamus quomodo duo haec audivit, Duo haec audivi. Forte non est consequens, ut sola duo haec audierit: sed, duo haec, inquit, audivi; quaedam duo quae nobis opus est ut dicantur, audivit. Audivit forte alia multa; sed non opus est ea dici nobis. Ait enim et Dominus: Multa habeo vobis dicere; sed non potestis illa portare modo . Quid est ergo, Duo haec
Abbreviated transcription (Latin):
Etmultis : transilierat&iam omnes angelos aciefidei: Eratenim iste transiliens.
non contentus terrenis. uelutaquila uolans. praeteruectus omnem neb ulam.
quategitur omnis terra : Dicit enim sapientia: Et nebula texi omnem terram
Peruenit ad aliquid liquidum uniuersamtr ansiliens creaturam. Et quȩ¬
rens dm̃ effundens superse animam suamꝑ uenit ad principium. etuer
inuenit unius patris unum uerbum. etuidit quia semel
locutus est dr̃ Uidit uerbum perquod facta sunt omnia. Et inquo simul ĩ
omnia non diuersa non separata. Non inaequalia : Non enim dr̃ quod peruer¬
in faciebat. ips enon nouerat: Siautem quod faciebat nouer.
nouerat quod faciebat. Non enimpoter dm̃ dicere ignorata fecisse: Sciuit utiq
dĩ quod fecit: Etubisciuit ante quam faceret : Siscirinisi facta non possunt.

Expanded text:
et multis: transiliverat etiam omnes Angelos acie fidei. Erat enim iste transiliens et multis: transiliverat etiam omnes Angelos acie fidei. Erat enim iste transiliens non contentus terrenis, sed velut aquila volans praetervectus omnem nebulam qua tegitur omnis terra. Dicit enim Sapientia: Et nebula texi omnem terram . Pervenit ad aliquid liquidum, universam transiliens creaturam, et quaerens Deum, et effundens super se animam suam; pervenit ad principium, et Verbum Deum apud Deum; et invenit unius Patris unum Verbum; et vidit quia semel locutus est Deus; vidit Verbum per quod facta sunt omnia , et in quo simul sunt omnia, non diversa, non separata, non inaequalia. Non enim Deus quod per Verbum faciebat, ipse non noverat; si autem quod faciebat noveratnoverat quod faciebat? Non enim potes Deum dicere ignorata fecisse. Scivit itaque Deus quod fecit. Et ubi scivit antequam faceret, si sciri nisi facta non possunt?
Abbreviated transcription (Latin):
s morses. et quotiens ad eum locutus est ds̃: ecceetiamuni. non semel. sed sacpius
locutus est dr̃: Dein delocutus estad filium hic positum. tues filius meus dilectus.
Locutus est dr̃ a postolis. Locutus est omnibus sc̃ĩs. Etiam sinonuoce sonanteper
nubem in corde tamen ubi ipse magister est : Vndeilledicit. Audiam quid loqua
tus est dr̃: Multum transilieratiste ut perueniret illuc. ubis emellocutus est
dr̃ Eccebreuiter dixi caritatiurãe hic inter omnes homines sȩpemultis modis
multis partibus permulti formem creaturãrum locutus estdr̃. Apud sesemel
locutus est dr̃ quia unum uerbum genuit dr̃.: Isteergo idithun transiliens cos
transilierat aciemmentis. forti etualida et praefidenti: Transilierat terram
& quicquid in terra aerem nubes omnes. ex quibus locutus est dr̃ multactsepe:

Expanded text:
 Moyses; et quoties ad eum locutus est Deus? Ecce etiam uni non semel, sed saepius  Moyses; et quoties ad eum locutus est Deus? Ecce etiam uni non semel, sed saepius locutus est Deus. Deinde locutus est ad Filium hic positum: Tu es Filius meus dilectus . Locutus est Deus Apostolis, locutus est omnibus sanctis, etiamsi non voce sonante per nubem, in corde tamen ubi ipse magister est. Unde ille dicit: Audiam quid loquattus est Deus? Multum transiliverat iste, ut perveniret illuc, ubi semel locutus est Deus. Ecce breviter dixi Charitati Vestrae. Hic inter homines, hominibus saepe, multis modis, multis partibus, per multiformem creaturam locutus est Deus: apud se semel Deus locutus est, quia unum Verbum genuit Deus. Iste ergo Idithun transiliens eos, transiliverat acie mentis forti, et valida, et praefidenti, transiliverat terram, et quidquid in terra est; aerem, nubes omnes ex quibus locutus est Deus multa, et saepe,
Abbreviated transcription (Latin):
gaudebo potius quam inuidebo.
Omnino inuestigare difficile est. quem ad modum
positum est prius. Semellocutus est dr̃. Deinde cumille semellocutus est. Ego duo
audiui: Sienim diceret semellocutus est dr̃ unum hoc audiui. uidebatur partem
questionis huus amputauisse. ut tantum modo quaereremus. quid sit semellocu¬
tus est ds̃ : N uncuero quaesituri sumus quid sit semel locutus est dr̃. et quid sit
duohaec audiui. cumse melille locutussit: Semel locutus est ds̃: quid dicis idi¬
thun situloqueris quitransilistieos semellocutus est : Ego scripturamaliam con¬
sulo et dicit mihi multis partibus & multis modis olimdr̃ locutus est patribur
in prophecis: Quid est semellocutus est dr̃: Non neille est dr̃ qui in primor dio¬
ipsius generis humani locutus est ad adam.: Nonne idem ipse locutus ẽ ad cam. et
adnoe. ad abraham adisaac adia cob. ad prophetas omnes. ad moysen: Vnus erat¬

Expanded text:
gaudebo potius quam invidebo. gaudebo potius quam invidebo. Omnino investigare difficile est quemadmodum positum sit prius, Semel locutus est Deus; deinde cum ille semel locutus est, ego duo audivi. Si enim diceret, Semel locutus est Deus, unum hoc audivi; videbatur partem quaestionis hujus amputavisse, ut tantummodo quaereremus quid sit, Semel locutus est Deus. Nunc vero quaesituri sumus, et quid sit, Semel locutus est Deus; et quid sit, duo haec audivi, cum semel ille locutus sit. 18. Semel locutus est thun? Si tu loqueris qui transilivisti eos: Semel locutus est? Ego Scripturam aliam consulo, et dicit mihi: Multis partibus, et multis modis olim Deus locutus est patribus in Prophetis . Quid est, Semel locutus est Deus? Nonne ille est Deus, qui in primordio generis humani locutus est ad Adam? Nonne idem ipse locutus est ad Cain, ad Noe, ad Abraham, ad Isaac, ad Jacob, ad Prophetas omnes, et ad Moysen? Unus erat