comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
in quib mͥ ip̃e displiceo uel etiã
bona nunora ⁊ leuia pluris esti¬
mant᷑ qͣm estimanda sunt S
rursus unde scio: An ꝓpterea sic
afficior. quia nolo de me ipso a
me dissentire laudatorẽ meum:
Non quia illius utilitate mo¬
ueor: s quia eadẽ bona q̃ mͥ in
me placent iocundiora mͥ sunt
cũ ⁊ alteri placent. Quodã mo¬
do enĩ ñ ego laudor cũ de me
sententia mea ñ laudat᷑: qñ qͥ¬
dem aut illa laudant᷑ q̃ mͥ dis¬
plicẽt aut illa amplius q̃ mͥ
minꝰ placent. Ergo ne de hoc in¬
certus sum mei᷑ Ecce in te u̾i¬
nescio minꝰ mͥ in hac re uotꝰ sũ.
ip̃e qͣm tu. Obsecro te d̾s ms̃.
⁊ me ip̃m mͥ iudica: ut confitear
soraturis ꝓ me frĩbus meis qd̾
in me sautiũ comperero. Iterum
diligentius interrogem. Si utili¬
tate ꝓximi moueor in laudib
meis: cur minus moueor si qͥs¬
qͣm alius iniuste uituperet᷑ qͣm
si ego: Cur ea contumelia ma¬
gis mordeor q̃ in me qͣm que in

Expanded text:
in quibus mihi ipse displiceo, uel etiam in quibus mihi ipse displiceo, uel etiam bona minora et leuia pluris aestimantur, quam aestimanda sunt. sed rursus unde scio, an propterea sic afficior, quia nolo de me ipso a me dissentire laudatorem meum, non quia illius utilitate moueor, sed quia eadem bona, quae mihi in me placent, iucundiora mihi sunt, cum et alteri placent? quodam modo enim non ego laudor, cum de me sententia mea non laudatur, quandoquidem aut illa laudantur, quae mihi displicent, aut illa amplius, quae mihi minus placent. ergone de hoc incertus sum mei? Ecce m te, uerinescio. minus mihi de hac re notus sum ipse quam tu. obsecro te, deus meus, et me ipsum mihi indica, ut confitear oraturis pro me fratribus meis, quod in me saucium conperero. iterum me diligentius interrogem. si utilitate proximi moueor in laudibus meis, cur minus moueor, si quisquam alius iniuste uituperetur quam si ego? cur ea contumelia magis mordeor, quae in me quam quae in
Abbreviated transcription (Latin):
ip̃a ueritate qͣm laudib. Nã si
mͥ ꝓponat᷑ utrum mali furens.
bus hominib laudari an con¬
stans ⁊ in ueritate certissimꝰ ab
omĩb uituperari: uideo quid
eligam. Uerũtamẽ nollem: ut
uel augeret mͥ gaudiũ cuiusli¬
bet boni mei suffragiũ oris a¬
lieni. S auget fateor. ñ solum. s
it intuperatio minuit. Et cum
ista miseria mea ꝑturbor: subin¬
trat mͥ excusatio. Que quał sit.
tu scis ds. Nam me ic̾tum facit.
Quia enĩ nob̾ imperasti ñ tm̃ cõ¬
tinẽtiam. id ẽ a quib rebus amo¬
rẽ cohibeamus. uerũ etiã iustici¬
am. idẽ quo eũ conferamus nec
to tm̃ uoluisti a nobis uerũ etiã
proximũ diligi: sepe mͥ udeor de
ꝓuectu aut sp̃e ꝓximi delectari.
cũ bene intellegentis laude de¬
lector ⁊ rursus eius malo contri¬
stari cũ eiuun audio uituperare. qd̃
aut ignorat aut bonũ ẽ. Nam
⁊ contristor aliquando laudib
meis. cum uł ea laudant᷑ in me.

Expanded text:
ipsa ueritate quam laudibus. nam si ipsa ueritate quam laudibus. nam si mihi proponatur, utrum malim furens ibus hominibus laudari an constans et in ueritate certissimus ab omnibus nitnperari, uideo quid eligam. uerum tamen nollem, ut uel augeret mihi gaudium cuiuslibet boni mei suffragatio oris alieni. sed auget, fateor, non solum, sed et uituperatio minuit. et cum ista miseria mea perturbor, subintrat mihi excusatio, quae qualis sit, tu scis, deus; nam me incertum facit. quia enim nobis imperasti non tantum continentiam, id est a quibus rebus amorem cohibeamus, uerum etiam iustitiam, id est quo eum conferamus, nec te tantum noluisti a nobis uerum etiam proximum diligi, saepe mihi uideor de prouectu aut spe proximi delectari, cum bene intellegentis laude delector, et rursus eius malo contristari, cum eum audio uituperare quod aut ignorat aut bonum est. nam et contristor aliquando laudibus meis, cum uel ea laudantur in me,
Abbreviated transcription (Latin):
uoluptatib carnis. ⁊ acuriosi¬
tate suꝑuacanea cognoscendi
udeo quantum assecutus sim
posse refrenare animũ meum
cum eis rebus careo uel uolun¬
tate uel cum absunt. Tunc e¬
nim me interrogo qmͣ magis
minus ue mͥ molestum sit non
habere. Diuitie uero que ob hoc
expetunt᷑. ut alicui tͥum istarx
cupiditatũ uł duab eaix uł om¬
nib seruiant si ꝑ se discere ñ po¬
test animꝰ utrum eas habẽs cõ¬
tempnat: possũt ⁊ dimitti ut
se ꝓbet. Laude uero ut careamꝰ
atq in eo experiam᷑ quid possu¬
nius. nũquid male iuuendũ
ẽ: ⁊ tã ꝑdite atq immaniter.
ut nemo cos nouerit qͥ non de¬
testit᷑. Poue maior dementia
dici aut cogitari potest: At si bo¬
ne uite bonoꝵq opere comes et so¬
let ⁊ debet esse laudatio: tam co¬
mitatũ eius qͣm ipsam bonam
uitã deseri non oportet. Non &
sentio sine quo esse aut equo a¬
uimo aut egre possim nͥ cum
affuerit. Quid igit᷑ tͥ in hoc ge

Expanded text:
uoluptatibus carnis et a curiosiuoluptatibus carnis et a curiositate superuacuanea cognoscendi uideo quantum assecutus sim posse refrenare animum meum, cum eis rebus careo uel uoluntate uel cum absunt. tunc enim me interrogo, quam magis minusue mihi molestum sit non habere. diuitiae uero, quae ob hoc expetuntur, ut alicui trium istarum cupiditatium uel duabus earum uel omnibus seruiant, si persentiscere non potest animus, utrum eas habens contemnat, possunt et dimitti, ut se probet. laude uero ut careamus atque in eo experiamur, quid possumus, numquid male uiuendum est et tam perdite atque immaniter, ut nemo nos nouerit, qui non detestetur? quae maior dementia dici aut cogitari potest? at si bonae uitae bonorumque operum comes et solet et debet esse laudatio, tam comitatum eius quam ipsam bonam uitam deseri non oportet. non autem sentio, sine quo esse aut aequo animo aut aegre possim, nisi cum afuerit. Quid igitur tibi in hoc gen
Abbreviated transcription (Latin):
aũ laudat᷑ non peccator lauda¬
tur in desideriis anime sue. nͨ
qui iniqua gerit benedicit᷑. s
laudat᷑ homo ꝓpt̾ aliquod bo¬
num. At ille plus gaudet sibi
laudari se: qͣm ip̃m donum ha¬
bere unde laudat᷑. Etiã iste te
uituperante laudat᷑. Et melior
iam ille qͥ laudauit: qͣm iste qͥ
laudatꝰ est. Illi enĩ placuit in
homine donum dei. huic am¬
plius placuit donũ hominis
quam dei. Tẽptam᷑ his tẽp̾ta¬
tionib cotidie domine sine ceᷤᷤ¬
satione tẽptam᷑. cotidiana for¬
nax nr̃a ẽ humana lingua
Imperas nob̾ ⁊ in hoc genere
continentiam. Da quod iubes:⁊
iube qđ uis. Tu nosti de hac re
ad te gemitũ cordis mei: ⁊ flumi¬
ua oculoꝵ meoꝵ. Neq enim fa¬
cile colligo qͣm sim ab ista peste
mundatior:⁊ multum timeo ee¬
culta mea q̃ norunt oculi tui.
mei aut̃ non. Est enim qͣliscũ¬
q in aliis generib tẽptationũ
mͥ facultas explorandi me in
hoc pene nulla est. Nam ⁊ a

Expanded text:
 autem non peccator lauda autem non peccator laudatur in desideriis animae suae, nec qui iniqua gerit benedicitur , sed laudatur homo propter aliquod do at ille plus gaudet sibi laudari se quam ipsum donum habere, unde laudatur, etiam iste te uituperante laudatur, et melior iam ille, qui laudauit, quam iste, qui laudatus est. illi enim placuit in homine donum dei, huic amplius placuit donum hominis quam dei. Temtamur his temtationibus cotidie, domine, sine cessatione temtamur. cotidiana fornax nostra est humana lingua. imperas nobis et in hoc genere continentiam: da quod iubes et iube quod uis. tu nosti de hac re ad te gemitum cordis mei et flumina oculorum meorum. neque enim facile colligo, quam sim ab ista peste mundatior, et multum timeo occulta mea, quae norunt oculi tm, mei autem non. est enim qualiscumque in aliis generibus temtationum mihi facultas explorandi me, in hoc paene nulla est. nam et a
Abbreviated transcription (Latin):
te. nec caste timere te. ideoq tu
suꝑbis resistis. huĩlib autem
das grãm: ⁊ intonas suꝑ ãbiti¬
ones scl̃i ⁊ contremunt fũda¬
menta montium. Itaq nobis
qm̃ propt̾ quedam humane so¬
cietatis officia necessariũ est a¬
mari ⁊ timeri ab hominib. in
euger ut dum auide colligimꝰ.
incaute capiamur ⁊ a uerita¬
te tua gaudium nr̃m depona¬
mus atq in hominũ fallatia
ponamꝰ. libeatq nos amari
⁊ timeri non ꝓpt̾ te s ꝓ te. atq
isto mͦ sui similes factos secum
habeat. non ad concordiã sed
de ꝑuersa ⁊ distorta uia imitandi.
tenebrosi frigidiq seruirẽt. Nos
aũ dñe pusillus grex tuus ecce
sumꝰ. tu nos posside. Pretẽde a¬
las tuas ⁊ fugiamus sub eas.
Gloria nr̃a tu esto. ꝓpt̾ te ame¬
mur:⁊ u̾bum tuum timeat᷑ in
nobis. Qui laudari uult abho¬
minib uituperante te ñ defẽ¬
dit᷑ ab hominib udicante te:
nec eripiet᷑ dãpnante te. Cum¬

Expanded text:
te, nec caste timere te. Ideoque tu te, nec caste timere te. Ideoque tu superbis resistis, humilibus autem das gratiam ; et intonas super ambitiones saeculi, et contremunt fundamenta montium. Itaque nobis, quoniam propter quaedam humanae societatis officia necessarium est amari et timeri ab hominibus, ineuge: ut dum avide colligimus, incaute capiamur, et a veritate tua gaudium nostrum deponamus, atque in hominum fallacia ponamus; libeatque nos amari et timeri, non propter te, sed pro te; atque isto modo sui similes factos secum habeat, non ad concordiam charte perversa et distorta via imitanti , tenebrosi frigidique servirent. Nos autem, Domine, pusillus grex tuus ecce sumus ; tu nos posside. Praetende alas tuas, et fugiamus sub eas. Gloria nostra tu esto; propter te amemur, et verbum tuum timeatur in nobis. Qui laudari vult ab hominibus vituperante te, non defendetur ab hominibus judicante te, nec eripietur damnante te. Cum
Abbreviated transcription (Latin):
bus nugatoris cogitacionibus
etiam hoc int̾ contempnencla
deputabimus: aut aliquid nos
reducet in spem. nͥ tota misericor¬
dia tua. qm̃ cepisti mutare nos.
Et tu scis quanta ex parte mu¬
taueris qui me prius sanas a li¬
bidine uindicandi me. ut ꝓpitiꝰ
fias etiam ceteris omnib iniqͥ¬
tatib meis. ⁊ sanes omnes lau¬
guores meos ⁊ redimas de corrup¬
tione uitã meã. ⁊ corones me in
in bonis desiderium meum qͥ¬
a consumpsisti a timore tuo su¬
ꝑbiam meam ⁊ mansue fecisti
iugo tuo c̾uicem mẽa: ⁊ nunc
nesciebam qͣndo subire metuebã.
S numquid dñe qui solus siue
tẏpo dominaris qr solus dñs¬
uerus dñs d̾s es. qui non habes
dñm nũquid hoc quoq t̾cium
tẽptacionis genus cessauit a me.
aut cessare in hac tota uita po¬
test timeri ⁊ amari uelle ab hõi¬
nib ñ ꝓpt̾ aliud s ut inde sit
gaudium. quod ñ est gaudiũ:
Misera uita est: ⁊ feda iactãtia.
Hinc fit uł maxime ñ amare

Expanded text:
bus nugatoriis cogitationibus bus nugatoriis cogitationibus etiam hoc inter contemnenda deputabimus, aut aliquid nos reducet in spem, nisi tota misericordia tua, quoniam coepisti mutare nos? et tu scis quanta ex parte mutaveris, qui me primitus sanas a libidine vindicandi me, ut propitius fias etiam caeteris omnibus iniquitatibus meis, et sanes omnes languores meos, et redimas de corruptione vitam meam, et corones me in in bonis desiderium meum ; qui compressisti a timore tuo superbiam meam, et mansuefecisti jugo tuo cervicem meam. Et nunc nesciebam quando id subire metuebam. Sed numquid, Domine, qui solus sine typho dominaris, quia solus verus Dominus es qui non habes dominum; numquid hoc quoque tertium tentationis genus cessavit a me, aut cessare in hac tota vita potest? 59. Timeri et amari velle ab hominibus, non propter aliud, sed ut inde sit gaudium, quod non est gaudium, misera vita est, et foeda jactantia. Hinc fit vel maxime non amare
Abbreviated transcription (Latin):
uiare cogens corpore iumẽti sed¬
cordis inclinatione: ⁊ nͥ iam mͥ
demõstrata inf̾mitate enea cito
ãmoueas. aut ex ip̃a uisione tua¬
ꝑ aliqͣm cõsidatõm in te assurgͥ̃e
aut totũ contempn̾e atq tͣnsire
uanꝰ ebesco. Quid cum me do¬
mi sedẽtẽ stellio muscas captanᷤ
uł aranea retibus suis irruentis.
ĩplicãs sepe intẽtũ facit. Nũ qͥa
ꝑua sunt aĩalia: ideo ñ res eadẽ
gerit᷑. Pergo uide ad laudandũ
te creatorem mirificũ atq ordi¬
natorẽ rerñ omniũ: s non inde¬
esse intentus incipio. Aliud ẽ ti¬
to surg̾e: aliud ẽ non cadere. Et
talib uita mea plena ẽ: ⁊ una
spes mea in magna ualde mise¬
ricordia tua. Cum enim inhu¬
uscemodi reb conceptaculũ fit
cor nr̃m. ⁊ portat copiose uauita¬
tis cat̾uas. hinc orationes nr̃e
sepe int̾rumpunt᷑ atq turbãt᷑:
i ante conspectum tuum dum
ad aures tuas uocem cordis in¬
tendimus. nescio unde ruenti¬

Expanded text:
uiare cogens corpore iumeuiare cogens corpore iumecordis inclinatione. Et nisi jam mihi demonstrata infirmitate mea, cito admoneas, aut ex ipsa visione per aliquam considerationem in te assurgere, aut totum contemnere atque transire, vanus hebesco. Quid cum me domi sedentem stellio muscas captans, vel aranea retibus suis irruentes inplicans saepe intentum me facit? num quia parua sunt animalia, ideo non res eadem geritur? pergo inde ad laudandum te, creatorem mirificum atque ordinatorem rerum omnium, sed non inde intentus esse incipio. aliud est cito surgere, aliud est non cadere. et talibus uita mea plena est et una spes mea magna ualde misericordia tua. cum enim huiuscemodi rerum conceptaculum fit cor nostrum et portat copiosae uanitatis cateruas, hinc et orationes nostrae saepe interrumpuntur atque turbantur, et ante conspead aures tuas vocem cordis intendimus, nescio unde irruenti
Abbreviated transcription (Latin):
Sana me iã theat᷑ non rapĩt.
nec curo uosse tͣnsitus sydeꝵ. nͨ
anuma mea ũqͣm responsa q̃si¬
uit u̾braꝵ. Omĩa sacͥlega sacͣ¬
machinationib agit inimicꝰ.
ut signũ aliqd̃ petam. S obsecͦ
plicẽ. castũ: ut quẽadmodũ a me
longe ẽ ista confessio. ita sit sẽꝑ
longe atq longiꝰ. ꝓ salute aut̃
cuiusqͣm cũ te rogo. alius mult̾
differens finis ẽ intẽtionis mee:
⁊ te faciẽtẽ qđ uis. das mͥ ⁊ dab̾
libent̾ seqͥ. Uerũtamen inqͣm
multis minutissimis ⁊ contẽp¬
tibilibꝰ reb curiositas cotidie no¬
stra temptat᷑: ⁊ qͣm sepe labam᷑
quis enumerat: Quotiens nar¬
rantes in ania pͥmo quasi tolera¬
mus ne offendamus infirmos:
deinde paulatim libent̾ adu̾timꝰ
canẽ currẽtem pꝰ leporẽ: Iam ñ
specto cũ incͥco fit. at uero in agro
si casu tͣnseam. au̾tit me fortasse.
⁊ ab aliqͣ magna cogitacione atq
ad se conu̾tit illa uenatio ñ de¬

Expanded text:
sane me iam theatra non rapiunt, sane me iam theatra non rapiunt, nec curo nosse transitus siderum, nec anima mea umquam responsa quaesiuit umbrarum: omnia sacrilega sacrmachinationibus agit inimicus ut signum aliquod petam! sed obsecro plicem, castam, ut quemadmodum a me longe est ad ista consensio, ita\' sit semper longe atque longius. pro salute autem cuiusquam cum te rogo, alius multum differens finis est intentionis meae, et te faciente quod uis das mihi et dabis libenter sequi., Verum tamen in quam multis minutissimis et contemtibilibus rebus curiositas cotidie nostra temtetnr et quam saepe labamur, quis enumerat? quotiens narrantes inania primo quasi toleramus, ne offendamus infirmos, deinde paulatim libenter aduertimus. canem currentem post leporem iam non specto, cum in circo fit; at uero in agro, si casu transeam, auertit me fortassis et ab aliqua magna cogitatione atque ad se conuertit illa uenatio, non de
Abbreviated transcription (Latin):
uere qd̾ exhorreas: Et tñ sicubi
iaceat: concurrunt ut contristẽ¬
tur. ut palleant. Timent etiã
ne in sõnis hoc uideant: qͣsi qͥs¬
q eos uigilãtes uide coegerit
aut pulchritudinis ulla fama
ꝑsuaserit. Ita ⁊ in ceteris sensi¬
bus: q̃ ꝑsequi longum ẽ. Ex
hoc morbo cupiditatis: in spe¬
ctacuł exhibent᷑ queq mira¬
cula. Hinc ad ꝑscrutanda na
nes cupiunt. Hinc etiã si qͥd
eodem ꝑuerse sciẽtie fine per
artes magicas querit᷑: hinc etiã
in ip̃a religione d̾̃s temptat᷑. cũ
signa ⁊ ꝓdigia flagitant᷑ non
ad aliquam salutem s ad solã ex¬
perientiã desideratã. In hac tã
ĩmensa silua plena insidiarũ
⁊ periculoꝵ. ecce tam multa p̾ci¬
derim ⁊ a meo corde depulerim:
sicuti donasti me fac̾e deus salu¬
tis mee. At tñ qñ audeo dicere
cũ me cͥcũquaq cotidianã uitã
la re tali me intentũ fieri ad spe¬
ctandum. ⁊ uana cura capiẽdũ

Expanded text:
uere quod exhorreas? et tamen sicubi uere quod exhorreas? et tamen sicubi iaceat, concurrunt, ut contristentur, ut palleant. timent etiam, ne in somnis hoc uideant, quasi quisquam eos uigilantes uidere coegerit aut pulchritudinis ulla fama persuaserit. ita et in ceteris sensibus, quae persequi longum est. ex hoc morbo cupiditatis in spectaculis exhibentur quaeque miracula. hinc ad perscrutanda natnes cupiunt. hinc etiam, si quid eodem peruersae scientiae fine per artes magicas quaeritur. hinc etiam in ipsa religione deus temptatur, cum signa et prodigia flagitantur non ad aliquam salutem, sed ad solam experientiam desiderata. In hac tam immensa silua plena insidiarum et periculorum ecce multa praeciderim et a meo corde dispulerim, sicuti donasti me facere, deus salutis meae; attamen quando audeo dicere, cum circumquaque cotidianam uitam la re tali me intentum fieri ad spectandum et uana cura capiendum?
Abbreviated transcription (Latin):
sib: cum eos ad cognoscendũ
intendimꝰ. Neq enim dicimꝰ
audi quid rutilet. aut olefac
qͣm niteat. aut gusta qͣm splẽ¬
deat: aut palpa qͣm fulgeat.
Uideri enim dicunt᷑ hec omĩa
Dicimus enim ñ solum uide
quid luceat. qd̾ soli oculi senti¬
re possunt. s etiã uide quid
sonet uide quid oleat. uide qͥd
sapiat. uide qͣm durũ sit. ideo¬
ꝙ generalis experientia sensu¬
um concupiscentia sicut dictũ
̃oculoꝵ uocat᷑: quia uidendi of¬
ficium in quo pͥmatum oculi
tenent. etiam ceteri sensus sibi
dissimilitudine usurpant. cũ
aliquid cognitionis explorant.
Ex hoc autem eudentius disc̃¬
nitur quid uoluptatis quid
curiositatis agatur ꝑ sensus
quod uoluptas. pulchra cano¬
ra sua uia. sapida lenia sectat᷑:
curiositas aũ etiam his contͣria
tẽptandi causa. non ad subeũdã
molestiã s ad experiendi noscẽ¬
diq libidinẽ. Quid enĩ uolup¬
tatis ht uidere in laniato cada¬

Expanded text:
sibus, cum eos ad cognoscendum sibus, cum eos ad cognoscendum intendimus. neque enim dicimus: audi quid rutilet, aut: olefac quam niteat, aut: gusta quam splendeat, aut: palpa quam fulgeat: uideri enim dicuntur haec omnia. dicimus autem non solum: uide quid lucet, quod soli oculi sentire possunt, sed etiam: uide quid sonet, uide quid oleat, uide quid sapiat, uide quam durum sit. ideoque generalis experientia sensuum concupiscentia, sicut dictum est, oculorum uocatur, quia uidendi officium, in quo primatum oculi tenent, etiam ceteri sensus sibi de similitudine usurpant, cum aliquid cognitionis explorant Ex hoc autem euidentius discernitur, quid uoluptatis, quid curiositatis agatur per sensus, quod uoluptas pulchra, canora, suauia, sapida, lenia sectatur, curiositas autem etiam his contraria temptandi causa non ad subeundam molestiam, sed experiendi noscendique libidine. quid autem uoluptatis habet uidere in laniato cada
Abbreviated transcription (Latin):
spargant indelitiosas lassitudi¬
nes. Ego aut̃ hec loquẽs atq
discernens etiam istis pulchriᷤ
gressum inecto. s tu euellis
añ ocłos meos ẽ. Nam ego ca¬
pior nuiserabilit̾. ⁊ tu euell̃ mi¬
sericordit̾ aliqñ ñ sentientem.
quia suspensius inciderã: ali¬
quando cum dolore qͥa iam ĩ¬
heseram. Huc accedit alia for¬
nia tẽptationis. multi plicius
ꝑiculosa. ꝓret̾ eã enĩ concupi¬
stentiam carnis que mest in de¬
lectatione omĩum sensuũ uo
luptatum. cui seruientes depe¬
reunt qui longe se faciunt a te
in ẽ anime ꝑ eosdem sensꝰ corpo¬
ris quedam non se oblectandi
in carne s experiendi ꝑ carnem
uana ⁊ curiosa cupiditas: nomi¬
ne cognitionis. ⁊ scientie pallia¬
ta. Que qm̾ ⁊ in appetitu noscẽ¬
di ẽ. oculi aũ sunt ad cognoscẽ¬
dum in sensib pͥncipes: concu¬
piscentia oculoꝵ eloquio diui¬
no appellata est. Ad oculos enĩ
autem hoc u̾bo etiã in cet̾is sẽ¬

Expanded text:
spargant in deliciosas lassitudispargant in deliciosas lassitudines. ego autem haec loquens atque discernens etiam istis pulchris gressum innecto; sed tu euellis, ante oculos meos est. nam ego capior miserabiliter, et tu euelles misericorditer aliquando non sentientem, quia suspensus incideram, aliquando cum dolore, quia iam inhaeseram. Huc accedit alia forma temptationis multiplicius pericusa. praeter enim concupiscentiam carnis, quae inest in delectatione omnium sensuum et uoluptatum, cui seruientes depereunt qui longe se faciunt a te, inest animae per eosdem sensus corporis quaedam non se oblectandi in carne, sed experiendi per carnem uana et curiosa cupiditas nomine cognitionis et scientiae palliata. quae quoniam in appetitu noscendi est, oculi autem sunt ad noscendum in sensibus principes, concupiscentia oculorum eloquio diuino adpellata est. ad oculos enim autem hoc uerbo etiam in ceteris sen
Abbreviated transcription (Latin):
ꝙ dormitabis qͥ custodis istł.
Qͣm innumerabilia uariis ar¬
tib ⁊ opificiis in uestib caltia¬
mẽtis uasis. ⁊ huiuscemodi fa¬
bricationib picturis etiã diu̾¬
sisq fignentis. atq his usum
necessariũ atq moderatũ. ⁊ piã
significationem longe tͣusgre¬
dientib. addiderunt homines
ad illecebras otuloꝵ foras seq̃¬
tes quod faciunt intus: relinꝙ̃¬
tes a quo fc̃i sunt ⁊ exterminan¬
tes quod fcĩ sunt. At ego d̾s m̃s
⁊ decus meum. etiam huic tibi
dico hymnum. ⁊ sacrifico laudẽ
sanctificatori meo qm̃ pulchra
traiecta ꝑ animas in manus ar¬
tificiosas ab illa pulchritudine
ueniunt. que suꝑ animas est.
cui suspirat anima mea die ac
nocte: s pulchritudinum ext̾i¬
orum operatores ⁊ sectatores in¬
de trahunt opprobandi modũ.
ñ aut̃ inde trahunt utendi mo¬
dum. Et ibi est ⁊ non uident eñ.
ut ñ eant longius ⁊ fortitudinẽ
suam ad te custodiant: nec clã

Expanded text:
que dormitabis qui custodis Israhel. que dormitabis qui custodis Israhel. quam innumerabilia uariis artibus et opificiis in uestibus, calciamentis, uasis et cuiuscemodi fabricationibus, picturis etiam diuersisque figmentis atque his usum necessarium atque moderatum et piam significationem longe transgredientibus addiderunt homines ad inlecebras oculorum, foras sequentes quod faciunt, intus relinquentes a quo facti sunt et exterminantes quod facti sunt. at ego, deus meus et decus meum, etiam hinc tibi dico hymnum et sacrifico laudem sanctificatori meo, quoniam pulchra traiecta per animas in manus artificiosas ab illa pulchritudine ueniunt, quae super anima est, cui suspirat anima mea die ac nocte; sed pulchritudinum exteriorum operatores et sectatores inde trahunt approbandi modum, non autem inde trahunt utendi modum; et ibi est, et non uident eum, ut non eant longius et fortitudinem suam ad te custodiant nec eam
Abbreviated transcription (Latin):
cũ filios non agnoscendo bene¬
dic̾e s benedicendo. agnoscere
meruit. aut qm uidebat ia¬
cob cum ⁊ ip̃e p̾grandi etate.
captus oculis. in filiis p̾signata
futuri populi genera lumino¬
so corde radiauit. ⁊ nepotibus
suis ex ioseph diuexas mistice
manus. ñ sicut pat̾ eoꝵ foris
corrigebat. s situt ip̃e intus
disatnebat impolut Ir̃ est
num omnes qui uident. ⁊ amãt
cam: at ista corporalis de qua
loq̃bar. illecebrosa ac periculosa
dulcedine condit uitã scłi cecis
amatorib. Qui aut̃ ⁊ de ipsa.
laudare te norũt d̾s creator om¬
nium. assumunt eam in hu¬
mo tuo: non absumunt᷑ ab ea
in somno suo. Sic esse cupio.
Resisto seductionib oculorum
ne implicent᷑ pedes mei. quib
ingredior uiam tuam: ⁊ erigo
ad te inuisibiles oculos. ut tu
euellas de laqueo pedes meos.
Tu sub uide euellis eos: nã illa¬
queant᷑. Tu non cessas euelle.
ego aut̃ crebro hereo uͥq sꝑsis
insidiis: qm̃ non dormies ne¬

Expanded text:
cum filios non agnoscendo benecum filios non agnoscendo benedicere, sed benedicendo agnoscere meruit; aut quam uidebat Iacob, cum et ipse prae grandi aetate captus oculis in filiis praesignata futuri populi genera luminoso corde radiauit et nepotibus suis ex Iosepb diuexas mystice manus non sicut pater eorum foris corrigebat, sed sicut ipse intus discernebat imposuit. ipsa est num omnes qui uident et amant eam. at ista corporalis de qua loquebar inlecebrosa ac periculosa dulcedine condit uitam saeculi caecis amatoribus. cum autem et de ipsa laudare te norunt, deus creator omnium, assumunt eam in hymno tuo, non assumuntur ab ea in somno suo; sic esse cupio. resisto seductionibus oculorum, ne implicentur pedes mei quibus ingredior uiam tuam, et erigo ad te inuisibiles oculos, ut tu euellas de laqueo pedes meos. tu subinde euellis eos; nam inlaqueantur. tu non cessas euellere; ego autem crebro haereo in ubique sparsis insidiis, quoniam non dormies ne
Abbreviated transcription (Latin):
aures tẽpli tui. aures fr̃ne ac pie
ut concludamꝰ temptationes cõ¬
cupiscentie carnis. q̃ me adhuc
pulsant ĩgemiscentẽ ⁊ habita¬
culum meũ quod de ceł ẽ suꝑin¬
du cupientem. Pulchras for¬
mas ⁊ uarias: nitidos ⁊ amenoᷤ
colores amant oculi. Non teneãt
het animã meã: teneat eã deuᷤ
qui hec fecit. Bona quidem ual¬
de: sed ip̃e est bonum meũ ñ hec.
Et tangunt me uigilantẽ totis
dieb: nec requies ab eis datur mͥ.
sicut dat᷑ a uocib canoris. aliqͣn¬
do ab omib in silentio. Ip̃a enĩ
ero multimͦ a lapsu blandit᷑.
mͥ aliud agenti. ⁊ eam ñ aduer¬
tenti. Insinuat aut̃ se ita uehe¬
menter. ut si repente subtͣhat᷑
cum desiderio requirat᷑: ⁊ si
dui absit contristat animum.
Olux qͣm uidebat tobias cũ
clausis istis oculis filiũ docebat
uite uiam. ⁊ ei preibat pede ca¬
ritatis nusqͣm errans. aut qͣm
uidebat ysaac pregrauatis ⁊ oꝑ¬
tis senectute. carneis luminib

Expanded text:
aures templi tui, aures fraternae ac piae, aures templi tui, aures fraternae ac piae, ut concludamus temtationes concupiscentiae carnis, quae me adhuc pulsant ingemescentem et habitaculum meum quod de caelo est superindui cupientem. pulchras formas et uarias, nitidos et amoenos colores amant oculi: non teneant haec animam meam, teneat eam deus, qui fecit haec, bona quidem ualde; sed ipse est bonum meum, non haec. et tangunt me uigilantem totis diebus nec requies ab eis datur mihi, sicut datur a uocibus canoris, aliquando ab omnibus, in silentio. ipsa enim ero multimodo lapsu blanditur mihi aliud agenti et eam non aduertenti; insinuat autem se ita uehementer, ut si repente subtrahatur cum desiderio requiratur; et si diu absit, contristat animum. o lux, quam uidit Tobis, cum clausis istis oculis filium docebat uitae uiam et ei praeibat pede caritatis nusquam errans; aut quam uidebat Isaac praegrauatis et opertis senectute carneis luminibus,
Abbreviated transcription (Latin):
tu s reb que cantant᷑ cũ liqͥda
uoce. ⁊ conuenientissima mo¬
dulatione cantant᷑: magnã in¬
stituti huius utilitatẽ rursus
agnosco. Ita fluctuo int̾ ꝑiculũ
uoluptatis. ⁊ experimẽtis salubͥta¬
tis: magisq adducor ñ quidẽ in¬
retctabilem sẽtentiã ꝓferens can¬
tandi cõsuetudinem approbare
in eccł̃ia. ut ꝑ oblectamenta au¬
rium inf̾mior animꝰ in affc̃m
pietatis assurgat. Tamẽ cũ mͥ
accidit ut me ãpliꝰ cantꝰ qͣm res
q̃ canit᷑ moneat. penalit̾ me pec¬
care cõfiteor: ⁊ tunc mallẽ ñ au¬
dire cantantẽ. Ecce uͥ sum. flete
mecum. ⁊ ꝓ me flete: qͥ aliquid
boni nobiscum intꝰ agitis. unde
fr̃a ꝓcedunt. Nam qͥ ñ agitis: ñ
uos hec mouent. Tu aũ dñe ds̃
sere. ⁊ sana me. in cuiꝰ ocłis mͥ
questio factus sum: ⁊ ip̃e ẽ lã¬
guor m̃s. Restat uoluptas ocu¬
loꝵ istoꝵ carnis mee. de qua lo¬
quar confessiones quas audiẽt

Expanded text:
tu, sed rebus quae cantantur, cum a liquida tu, sed rebus quae cantantur, cum a liquida uoce et conuenientissima modulatione cantantur, magnam instituti huius utilitatem rursus agnosco. ita fluctuo inter periculum uoluptatis et experimentum salubritatis magisque adducor, non quidem inretractabilem sententiam proferens, cantandi consuetudinem approbare in ecclesia, ut per oblectamenta aurium infirmior animus in affectum pietatis assurgat. tamen cum mihi accidit ut me amplius cantus quam res quae canitur moueat, poenaliter me peccare confiteor et tunc mallem non audire cantantem. ecce ubi sum. flete mecum et pro me flete qui aliquid boni uobiscum intus agitis unde facta procedunt. nam qui non agitis, non uos haec mouent. tu autem, domineserere et sana me, in cuius oculis mihi quaestio factus sum, et ipse est languor meus. Restat uoluptas oculorum istorum carnis meae, de qua loquar confessiones, quas audiant
Abbreviated transcription (Latin):
occulta familiaritate excitẽtur.
S delectatio carnis mee. tuui m̃¬
tem en̾uandã ñ oportet dari.
sepe me fallit dum rationi sẽcꝰ
ñ ita comitat᷑. ut patient᷑ sit po¬
sterior s tm quia ꝓpt̾ illã me¬
ruit admitti. etiam p̾currere
ac ducere conat᷑. Ita in his pec¬
co ñ sentiens: s postea sentio. Ali¬
qͣndo aut̃ hanc ip̃am fallatiam
immoderatiꝰ cauens: erro nimia
securitate. S ualde int̾dum.
ut melos omne cantilenarũ
suauium quib dauiticum.
psalt̾ium frequentabat᷑ ab au¬
ribus meis remoueri uelim at¬
q ip̃ius eccł̃ie. tutius quidem
mͥ uidet᷑. quod de alexandrino
ep̃o ab athanasio sepe mͥ dc̃m
cõmemini: qͥ tam modico fle¬
xu uocis fatiebat sonare lecto¬
rem psalmi. ut ꝓnuntianti es¬
set uicinior qͣm canenti. Uerũ
tamẽ cũ reminiscor lacͥmas me¬
as. quas fudi au cantꝰ eccl̃ie tue
in pͥmordiis retuperate fidei mee.
⁊ nunc ip̃m cõmoneor ñ can¬

Expanded text:
occulta familiaritate excitentur. occulta familiaritate excitentur. sed delectatio carnis meae, cui mentem eneruandam non oportet dari, saepe me fallit, dum rationi sensus non ita comitatur, ut patienter sit posterior, sed tantum quia propter illam meruit admitti, etiam praecurrere ac ducere conatur. ita in his pecco non sentiens, et postea sentio. aliquando autem hanc ipsam fallaciam immoderatius cauens erro nimia seueritate, sed ualde interdum, ut melos omne cantilenarum suauium quibus Dauidicum psalterium frequentatur ab auribus meis remouere uelim atque ipsius ecclesiae; tutiusque mihi uidetur quod de Alexandrino episcopo Athanasio saepe mihi dictum commemini, qui tam modico flexu uocis faciebat sonare lectorem psalmi, ut pronuntianti uicinior esset quam canenti. uerum tamen cum reminiscor lacrimas meas, quas fudi ad cantus ecclesiae in primordiis recuperatae fidei meae, et nunc ipsum cum moueor non can
Abbreviated transcription (Latin):
nͥ experientia manifestet᷑. Et ne¬
mo securus esse debet in ista ui¬
ta que tota tẽptatio nominat᷑:
utrum qui fieri potuit ex deteri¬
ore melior. non fiat etiã ex meli¬
ore deterior. Una spes. una fiduci¬
a: una firma ꝓmissio misccłia
tua. Uoluptates auriũ tenaciuᷤ
me implicauerãt ⁊ subiugaue¬
rant: s resoluisti ⁊ liberasti me.
Nũt in sonis quos auiuant elo¬
quia tua cum suaui ⁊ artificio¬
sa uoce cantãt᷑: fateor aliqͣntulũ
adquiesco. ñ quidẽ ut hereã. s
ut surgã cũ uolo. At tñ cũ ip̃is
sentẽtiis quib uiuunt ut ã¬
mutant᷑ ad me. q̃runt in cor¬
de meo ñ nullius dignitatis
locum: ⁊ uix eis p̾bet cõgruẽtẽ.
Aliqñ enĩ mͥ ãpli uideor hono¬
ris eis tͥbuere quem decet. dum
ip̃is scĩs dcĩs religiosius ⁊ ardẽ¬
tius sentio. mou̾i animos no¬
stros in flãma pietatis cũ ita
diu̾sitate habere ꝓpͥos modos ĩ
uoce atq cantu quoꝵ nescio qͣ

Expanded text:
nisi experientia manifestetur et nenisi experientia manifestetur et nemo securus esse debet in ista uita, quae tota temptatio nominatur, utrum qui fieri potuit ex deteriore melior, non fiat etiam ex meliore deterior. una spes, una fiducia, una firma promissio misericordia tua. Voluptates aurium tenacius me inplieauerant et subiugauerant, sed resoluisti et liberasti me. nunc in sonis, quos animant eloquia tua, cum suaui et artificiosa uoce cantantur, fateor, aliquantulum adquiesco, non quidem ut haeream, sed ut surgam, cum uolo. attamen cum ipsis sententiis quibus uiuunt ut admittantde meo nonnullius dignitatis locum, et vix eis praebeo congruentem. Aliquando enim plus mihi videor honoris eis tribuere quam decet, dum ipsis sanctis dictis religiosius et ardentius sentio moveri animos nostros in flammam pietatis, cum ita diuersitate habere proprios modos in uoce atque cantu, quorum nescio qua
Abbreviated transcription (Latin):
semel predicere ⁊ ulterius non
attingere decernan: sicut de con¬
cubitu potui. Itaq fren guttis
tẽperata relaxatione ⁊ constrictio¬
ne tenendi sunt. Et qͥs ẽ dñe: qͥ
ñ rapiat᷑ aliquantulũ extͣ metaᷤᷤ
necessitatis: Quisquis ẽ magnꝰ
est: magnificet nomẽ tuũ. Ego.
aut̃ non sum qͥa peccator homo
sum. s ego magnifico nomẽ tu¬
um. ⁊ int̾pellat te ꝓ peccatis meiᷤ.
qui uicit scłm. numerãs me in¬
ter infirma membra corporis.
sui: qͥa ⁊ imꝑfc̾m eius uiderũt
ocłi tui. ⁊ in libro tuo omnes scͥ¬
bent᷑. De illecebra odoꝵ ñ satago
nimis. Cũ absunt ñ reqͥro. cũ ad¬
sunt ñ respuo: paratꝰ eis etiã sc̃ꝑ
carere. Ita mͥ iudeor. Fortasse fal¬
lar. Sunt enĩ ⁊ iste plangẽde te¬
nebre in quib melatet facultas
mea q̃ in me ẽ. ut animus m̃s
de uirib suis ip̃e me int̾rogãs
ũ facile sibi credendum existimet.
qͥa ⁊ qd̾ inẽ plerũq occultatũ ẽ.

Expanded text:
semel praecidere et ulterius non semel praecidere et ulterius non attingere decernam, sicut de concubitu potui. Itaque freni gutturis temperata relaxatione et constrictione tenendi sunt. Et quis est, Domine, qui non rapiatur aliquantulum extra metas necessitatis? quisquis est, magnus est, magnificet nomen tuum. ego autem non sum, quia peccator homo sum. sed et ego magnifico nomen tuum, et interpellat te pro peccatis meis qui uioit saeculum, numerans me inter infirma membra corporis sui, quia et inperfectum eius uiderunt oculi tui, et in libro tuo omnes scribentur. De inlecebra odorum non satago nimis: cum absunt, non requiro, cum assunt, non respuo, paratus eis etiam semper carere. ita mihi uideor; forsitan fallar. sunt enim et istae plangendae tenebrae, in quibus me latet facultas mea, quae in me est, ut animus meus de uiribus suis ipse se interrogans non facile sibi credendum existimet, quia et quod inest plerumque occultum est,
Abbreviated transcription (Latin):
tiai actione ꝑcipit᷑: ⁊ quia esca
nos non cõmendat deo: ⁊ ut ne
mo iudicet in cybo aut in potu.
⁊ ut qͥ mãducat ñ mãducantẽ
ñ sꝑnat: ⁊ qͥ non manducat mã¬
ducantẽ non iudicet. Didici ħ
meo: pulsatori auriũ meaix. il¬
lustratori cordis mei. Eripe me
ab omni temptatione. Non ego
ĩmuinditiã obsonu timeo: s ĩ¬
mũditiã cupiditatis. Scio noe
om̃e carnis genꝰ quod cibo ess
usui mãducare ꝑmissum. hely¬
am cibo carnis refectum. iohã¬
nẽ mirabili abstinentia p̾ditũ.
animalib hoc ẽ locustis in es-¬
cã cedentib ñ fuisse pollutum:
⁊ scio es au lenticule cõcupiscẽtia
deceptũ. ⁊ dauid propt̾ aque de¬
siderium a seip̃o reprehensum.
⁊ regẽ nr̃m ñ de carne s de pa-¬
ne esse temptatũ. Ideoq ⁊ ppłs
in heremo. ñ qͥ a carnes deside
ergo tẽptatõib positus: certo co¬
tidie adu̾sus concupiscentiã mã¬
ducandi ⁊ bibendi. Non enĩ est ꝙ

Expanded text:
atiarum actione percipitur; et quia esca atiarum actione percipitur; et quia esca nos non commendat deo, et ut nemo nos iudicet in cibo aut potu, et ut qui manducat non manducantem non spernat et qui non manducat manducantem non iudicet. didici hameo, pulsatori aurium mearum, inlustratori cordis mei: eripe me ab omni temtatimmunditiam obsonii timeo, sed immunditiam cupiditatis. Scio Noe omne carnis genus quod cibo esset usui manducare permissum ; Eliam cibo carnis refectum ; Joannem mirabili abstinentia praeditum, animalibus, hoc est locustis, in escam cedentibus non fuisse pollutum. Et scio Esau lenticulae concupiscentia deceptum ; et David propter aquae desiderium a seipso reprehensum ; et Regem nostrum non de carne, sed de pane esse tentatum . Ideoque et populus in eremo, non quia carnes desiderergo tentationibus positus, certo quotidie adversus concupiscentiam manducandi et bibendi: non enim est quod
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ alterã. Ego enim didici in qͥbꝰ
sum sufficiens esse: ⁊ habunda¬
re noui. ⁊ penuriã pati nom. Oĩa
possum in eo qͥ me confortat. Et¬
ce miles castroꝵ celestiũ: ñ pul¬
uis qd̃ nos sumꝰ S memẽto do¬
mine puluis sumus. ⁊ de pul¬
uere fecisti hominẽ: ⁊ perierat
⁊ inuentus ẽ. Nec ille in se po¬
tuit. qͥa idẽ puliuis fuit: quẽ
talia dicẽtẽ afflatu inspiratõis¬
tue adamaui. E mĩa possum
inqͥt. in eo qͥ me confortat. Con¬
forta me ut possim: da quod
uibes. ⁊ iuibe quod uis. Iste se
accepisse confitet᷑: ut quod głia¬
tur in dño głiet᷑. Audiui aliũ
rogantẽ ut accipiat. Aufer a
me inqͥt concupiscentias uen¬
tris. Unde apparet sc̃e ds mõte
dare cum fit: quod ĩperas fieri.
Pociusti me pat̾ bone. omĩa mũ¬
da mũdis. s malum esse homi¬
ni qͥ ꝑ offensionẽ manducat. et
omnẽ creaturã tuã bonam esse.
nichilq abiciendum. qd cum gͣ¬

Expanded text:
et alteram: ego enim didici, in quibus et alteram: ego enim didici, in quibus sum, sufficiens esse et abundare noui et ppossum in eo qui me confortat. ecce miles castrorum caelestium, non puluis quod sumus. sed memento, domine, quia puluis sumus, et de puluere fecisti hominem; et perierat, et inuentus est. nec ille in se potuit, quia idem puluis fuit quem talia dicentem afflatu tuae inspirationis adamaui: omnia possum, inquit, in eo qui me confortat. conforta me ut possim; da quod iubes, et iube quod uis. iste se accepisse confitetur et quod gloriatur in domino gloriatur. audiui alium rogantem ut accipiat: aufer a me, inquit, concupiscentiam uentris; unde apparet, sancte deus meus, te dare quod cum imperas fieri fit. docuisti me, pater bone: omnia munda mundis, sed malum esse homini, qui per offensionem manducat; et omnem creaturam tuam bonam esse nihilque abiciendum quod cum gr
Abbreviated transcription (Latin):
hac re nondum stat. Audio uo¬
cem iubentis dei mer: ñ grauẽ¬
tur corda ur̃a in crapula ⁊ eb̾e¬
tate. Ebrietas longe ẽ a me: mi¬
sereberis ne appropinquet mͥ.
Crapula aũ ñ nũqͣm subrepit
seruo tuo: misereberis ut lon¬
ge fiat a me. Nemo enĩ potest
esse continẽs: nͥ tu des. Mul¬
ta nob̾ orantibꝰ tribuis. ⁊ qͥcqͥd
boni anteqͣm oremꝰ accipimus.
a te accipimus: ⁊ ut hoc postea
cognosceremꝰ. a te accepimus:
Ebriosus nũqͣm fui: s ebriosos
a te factos sobrios. ego noui. Et¬
go a te factum ẽ ut hoc non es¬
sent qͥ ñqͣm fuerũt aquo fc̾m
ẽ. ut boc nou sẽper essent qͥ fue
a quo fc̃m est. Audiui ⁊ aliam uo¬
cẽ tuã pꝰ concupiscẽtias tuas ñ eas
⁊ a uoluptate tua au̾tere. Audiui
⁊ illam ex mun̾e tuo. qm multũ
amaui. neq si manducauerimꝰ.
habundabimus: neq si non mã¬
ducauimꝰ deerit nobis. Hoc ẽ cli¬
cere. Net illa res me copiosum fa¬
ciet: nec illa erumnosũ. Audiui

Expanded text:
hac re nondum stat. 45. Audio vohac re nondum stat. 45. Audio vocem jubentis Dei mei: Non graventur corda vestra in crapula et ebrietate . Ebrietas longe est a me; misereberis, ne appropinquet mihi. Crapula autem nonnunquam subrepit servo tuo; misereberis, ut longe fiat a me. Nemo enim potest esse continens, nisi tu des. Multa nobis orantibus tribuis; et quidquid boni antequam oraremus accepimus, a te accepimus; et ut hoc postea cognosceremus, a te accepimus. Ebriosus nunquam fui, sed ebriosos a te sobrios factos ego novi. Ergo a te factum est ut hoc non essent qui nunquam fuerunt, a quo factum est ut hoc non semper essent qui fua quo factum est. audiui aliam uocem tuam: post concupiscentias tuas non eas et a uoluptate tua uetare. audiui et illam ex munere tuo, quam multum amaui: neque si manducauerimus, abundabimus, neque si non manducauerimus, deerit nobis; hoc est dicere: nec illa res me copiosum faciet nec illa aerumnosum. audiui
Abbreviated transcription (Latin):
ip̃o tͣnsitu insidiat᷑ mͥ laquens
concupiscentie. Ip̃e enim tͣnsitꝰ
uoluptas ẽ: ⁊ ñ est alius qua tͣn¬
seatur qͦ tͣnsire cogit necessitas.
Et cum salus sit causa edẽdi et
bibendi. adiungit se tanqͣm pe¬
dissequa periculos a iocunditas.
⁊ plerũq preire conat᷑: ut eius
causa fiat qd̃ salutis causa me
facere uł dico uł uolo: nec idem
modus utriusq ẽ. Nã qd̃ salu¬
ti satis ẽ: delectationi parũ ẽ. Et
sepe incertũ fit utrũ adhuc ne¬
cessaria corporis cura subsidiũ
petat: an uoluptaria cupiditatis
fallacia ministeriũ suppetat. Ad
hoc incertũ hilarescit infelix a¬
nima.⁊ in eo p̾parat excusationis
patrocinium gaudens. ñ appa¬
rere qd̃ satis sit moderationi ua¬
litudinis: ut obtentu salutis ob¬
umbret negotium uoluptatis.
Hiis tempta cõibꝰ cotidie conor
resistere. ⁊ inuoco dexterã tuã.
ad salutẽ meam. ⁊ ad te refero
estus meos: quia consiliũ mn de

Expanded text:
ipso transitu insidiatur nobis laqueus ipso transitu insidiatur nobis laqueus concupiscentiae. Ipse enim transitus voluptas est; et non est alius, qua transeatur quo transire cogit neceEt cum salus sit causa edendi et bibendi, adjungit se tanquam pedissequa periculosa jucunditas, et plerumque praeire conatur, ut ejus causa fiat quod salutis causa me facere vel dico, vel volo. Nec idem modus utriusque est: nam quod saluti satis est, delectationi parum est. Et saepe incertum fit utrum adhuc necessaria corporis cura subsidium petat, an voluptaria cupiditatis fallacia ministerium suppetat. Ad hoc incertum hilarescit infelix anima, et in eo praeparat excusationis patrocinium, gaudens non apparere quid satis sit moderationi valetudinis, ut obtentu salutis obumbret negotium voluptatis. His tentationibus quotidie conor resistere, et invoco dexteram tuam ad salutem meam, et ad te refero aestus meos, quia consilium mihi de
Abbreviated transcription (Latin):
int̾iora ⁊ exteriora mea. cũ absor¬
ta fuerit mors in uictoria. Est
alia malitia diei: q̃ utinã suffi¬
ciat ei. Reficimꝰ enĩ cotidianaᷤ
ruinas corporis edendo ⁊ bibẽ¬
do: priusquã escas ⁊ uẽtrẽ destͫ¬
as. cum occideris indigẽtiã me¬
am. satietate mirifica. ⁊ corrup¬
tibile hoc indueris in corruptio¬
ne sempit̾na. Nunc aũ suauis
ẽ mͥ necessitas. ⁊ adũsus istam
suauitatẽ pugno ne capiar. ⁊ coti¬
dianum bellum gero in ieiuniis
sepius in seruitutem redigens cor¬
pus meum. ⁊ dolores mei uolup¬
tate pellunt᷑. Nam fames ⁊ sitis
quidã dolores sunt. Urunt ⁊ sic̃
febris necant: nͥ alimentoꝵ me¬
dicina succurrat. Que qm̃ p̾sto
ẽ ex consolatione numer tuoꝵ
in quib nr̃e infirmitati t̾ra ⁊
aqua ⁊ celũ seruiunt calamita¬
tes delitie uocant᷑. Hoc me docu¬
isti:ut quẽadmodũ medicamẽta.
sic alimenta sũpturus accedam.
ex indigentie molestia tͣnseo: ĩ

Expanded text:
interiora et exteriora mea, cum absorinteriora et exteriora mea, cum absorpta fuerit mors in victoria. Est alia malitia diei, quae utinam sufficiat ei! reficimus enim quotidianas ruinas corporis edendo et bibendo, priusquam escas et ventrem destruas, cum occideris indigentiam meam satietate mirifica, et corruptibile hoc indueris incorruptione sempiterna. Nunc autem suavis est mihi necessitas, et adversus istam suavitatem pugno, ne capiar, et quotidianum bellum gero, in jejuniis saepius, in servitutem redigens corpus meum, et dolores mei voluptate pelluntur: nam fames et sitis quidam dolores sunt, urunt, et sicut febris necant, nisi alimentorum medicina succurrat. Quae quoest ex consolatione munerum tuorum, in quibus nostrae infirmitati terra et aqua et caelum seruiunt, calamitas deliciae uocantur. Hoc me docuisti, ut quemadmodum medicamenta sic alimenta sumpturus accedam. ex indigentiae molestia transimus, in
Abbreviated transcription (Latin):
tua deus omp̃c. sanare omnes
languores anime mee: atq ha¬
bundantiore gr̃a tua lasciuos
motus. etiam in eis soporibus
extinguere: augebis dñe magis
magisq in me munera tua. nt
anima mea sequat᷑ me ad te. c̃¬
cupiscentie uisco expedita. ut
ñ sit rebellis sͥ: atq ut in sõmᷤᷤ
taã non solum non perpetret i¬
stas corruptelarum turpitudi¬
nes ꝑ imagines animales usq
ad carnis fluxũ. s ne consenti¬
at quidẽ. Nam ut nichil tale
uł tantulum libeat. quãtulũ
possit. nutu cohiberi etiã in ca¬
sto dormientis affectu. non tm̃ ĩ
hac uita. s etiam in hac etate.
ñ magnũ ẽ omĩpotenti: qͥ uales
fac̾e supͣ qͣm petimꝰ ⁊ intelligi¬
mus. Nunc tũ quid adbuc sĩ
in hoc genere mali mei dixi bo¬
no domino meo. exultans cum
tremore in eo qd̃ donasti mͥ. ⁊ lu¬
gens in eo qd̃ in cõsũmatꝰ sum. ⁊¬
speraus ꝑfecturum te in me mi¬
sed̾ias tuas usq ad pacem ple¬
nariam: quã tecum habebunt

Expanded text:
tua, deus omnipotens, sanare omnes tua, deus omnipotens, sanare omnes languores animae meae atque abundantiore gratia tua lasciuos motus etiam mei soporis extinguere? augebis, domine, magis magisque in me munera tua, ut anima mea sequatur me ad te concupiscentiae uisco expedita, ut non sit rebellis sibi atque ut in somnis etiam non solum non perpetret istas corruptelarum turpitudines per imagines animales usque ad carnis fluxum, sed ne consentiat quidem. nam ut nihil tale uel tantulum libeat quantulum possit nutu cohiberi etiam in casto dormientis affectu non tantum in hac uita sed etiam in hac aetate non magnum est omnipotenti, qui uales facere supra quam petimmus. Nunc tamen, quid adhuc sim in hoc genere mali mei, dixi bono Domino meo, exsultans cum tremore in eo quod donasti mihi, et lugens in eo quod inconsummatus sum, sperans perfecturum te in me misericordias tuas, usque ad pacem plenariam, quam tecum habebunt
Abbreviated transcription (Latin):
lectationẽ. s etiã usq ad cõsen¬
tionẽ fc̃mq simillimũ. Et
tantũ ualet imaginis illusio ĩ
anima mea. ⁊ in carne mea: ut
uormienti falsa uisa ꝑsuadeãt.
quod uigilanti uera non possũt.
Nũquid tũc ego non sum dñe
int̾ meip̃m ⁊ meip̃m: intͤ momẽ¬
tum. qͦ hic ad soporẽ tͣnseo. uel.
huc inde retͣnseo. Ubi ẽ tũc ratio.
que talib suggestionib resistit
uigilans: Et si res ip̃e ingerãt᷑.
in concussus maneo: Numqͥd
claudit᷑ cum ocłis: Nũquid so¬
pit᷑ cũ sensib corporis: Et unde
sepe etiam in somnis resistimꝰ:
nrĩq ꝓpositi memores. atq in co
castissime ꝑmanẽtes. nlłm tali¬
bus illecebris adhibeniꝰ assensũ
Et tamẽ tm̃ int̾est. ut cũ alit̾ ac¬
cidit eiugilantes a consciẽtie re¬
quiẽ redeamus: ip̃aq distãtia
reperiamus nos ñ fecisse. qd̾ tñ
in nob̾ qͦ quomͦ factũ esse dolea¬
mus. Nũquid ñ potẽs ẽ manꝰ

Expanded text:
lectationem sed etiam usque ad consenlectationem sed etiam usque ad consensionem factumque simillimum. et tantum ualet imaginis illius inlusio in anima mea in carne mea, ut dormienti falsa uisa. persuadeant quod uigilanti uera non possunt. numquid tunc ego non sum, domine inter me ipsum et me ipsum intra momentum, quo hinc ad soporhuc inde retranseo. ubi est tunc ratio, qua talibus suggestionibus resistit uigilans et, si res ipsae ingerantur, inconcussus manet? numquid clauditur cum oculis? numquid sopitur cum sensibus corporis? et unde etiam saepe in somnis resistimus nostrique propositi memores atque in eo castissime permanentes nullum talibus inlecebris adhibemus assensum? et tamen tantum interest, ut cum aliter accidit euigilantes ad conscientiae requiem redeamus ipsaque distantia reperiamus nos non fecisse quod tamen in nobis quoquo modo factum esse doleamus. numquid non potens est manus
Abbreviated transcription (Latin):
Et cum scirẽ ait quidã. qͥa ne¬
mo potest esse continẽs. nͥ deus det.
Et hoc ip̃m erat sapientie: scire ꝰ
esset hoc donum. ꝑ continentiã
quippe colligimur ⁊ rediginiur
in unum: a quo in multa deflu¬
xinius. Minus enĩ te amat: qͥte¬
cum aliquid amat. qd̾ non ꝓpt̾
te amat. O amor qui semꝑ ardeͤ.
⁊ nũqͣm extingueris. Caritas
ds̃ meus accende me. Continen¬
tiam uibes. Da quod uibes: ⁊ ui¬
be quod uis. Iubes certe ut con¬
tineam a concupiscentia carnis.
⁊ concupiscentia ocłoꝵ: ⁊ ãbitio¬
ne scl̃i. Iussisti a concubitur: et
de ip̃o coniugio melius aliquid
qͣm concessisti monuisti. Et q̃m
dedisti fc̃m ẽ: ⁊ añqͣm dispẽsator
sacͣmenti tui fierem. S adhuc
uiuũt in memoria mea. de qͣ
multa locutus sũ. taliũ rerũ i¬
magines. qͣs sͥ consuetudo mea
finxit: ⁊ occursãt mͥ uigilanti.
quidem carẽtes uirib. in som¬
nis aut̃ non solum usq ad de¬

Expanded text:
et cum scirem, ait quidam, quia neet cum scirem, ait quidam, quia nemo potest esse continens nisi deus det, et hoc ipsum erat sapientiae, scire cuius esset hoc donum. per continentiam quippe colligimur et redigimur in unum, a quo in multa defluximus. minus enim te amat qui tecum aliquid amat, quod non propter te amat.s o amor, qui semper ardes et numquam extingueris, caritas, deus meus, accende me! continentiam iubes: da quod iubes et iube quod uis. Iubes certe, ut contineam a concapiscentia carnis et concupiscentia oculorum et ambitione saeculi. iussisti a concubitu et de ipso coniugio melius aliquid, quam concessisti, monuisti. et quoniam dedisti, factum est et antequam dispensator sacramenti tui fierem. sed adhuc uiuunt in memoria mea, de qua multa locutus sum, talium rerum imagines, quas ibi consuetudo mea fixit, et occursantur mihi uigilanti quidem carentes uiribus, in somnis autem non solum usque ad de