comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
as ea condicioiedare uoliuit comes rotrocꝰ. ut edificatio muni¬
tionis ũ int̾mteetur: nec redemptio iuonis suspendetur. Qg̾
coicede parsalt̾a om̃iuino refutauit. ⁊ de hoc iterũ uidicium
postulauit. Q uo uidicio cum se p grnari tim̾et comes rotioc̃¬
audientiam apłieam appellauit. euiꝰ eum auctoritate p̃mebamꝰ.
Mitciꝰ g̃ eos pat̾mtati ur̃e eum litt̾is nr̃is ordinem eause con¬
tiuentib ut prudentia ⁊ potestate uob̾ diuinituis concessa licẽ
hanc dirimatis. qr int̾ nos homines isti magni st̃. nec anĩa par¬
iutate ꝓ ut oportet ad pacem eogi possunt.
subiectione obedientiam. Neu̾sus aconcilio trecensi fili
do lensis eceła destinatis excellentie ur̃e quib dani legatis suis eũ
s in ep̃m sub p̃sentia ura elegerit.⁊ huic electioni ad eoꝵ pe¬
ticionem ur̃a pat̾nitas assensum p̃buerit. nec eiꝰ excusationi¬

Expanded text:
as ea conditione dare voluit comes Rotrocus, ut aedificatio munias ea conditione dare voluit comes Rotrocus, ut aedificatio munitionis non intermitteretur, nec redemptio Ivonis suspenderetur. Quod concedere pars altera omnino refutavit, et de hoc iterum judicium postulavit. Quo judicio cum se praegravari timeret comes Rotrocuaudientiam apostolicam appellavit, cujus eum auctoritate premebamus. Mittimus ergo eos paternitati vestrae cum litteris nostris ordinem causae continentibus, ut prudentia et potestate vobis divinitus concessa litem hanc dirimatis, quia inter nos homines isti magni sunt, nec a nostra parvitate, prout oportet, ad pacem cogi possunt.subjectione obedientiam. Reversus a concilio Trecensi, filiquod Dolensis Ecclesia, destinatis excellentiae vestrae quibusdam legatis suis, eum sibi in episcopum sub praesentia vestra elegerit, et huic electioni ad eorum petitionem vestra paternitas assensum praebuerit , nec ejus excusationi
Abbreviated transcription (Latin):
prior cepisset. homines suos ea die qua captꝰ ẽ ut uin¬
culis hab̃et. ⁊ ad forisfaciendũ eidem armata manũ mni¬
litum eadem die ꝓeedet: Dictum ẽ ex alt̾a parte. qd̾ possent
om̃s istas depulsiones ueridicis assertionib suis loeis⁊ dem¬
porib falsificare. s ñ ẽẽ accedendũ ad ista. donec satis factũ
ẽẽt de his que pͥus obiecta fuerant nͥ udicio oogentur Precep¬
tũi gͦ considentib elericis. ut hane liteni iusta sententia diri¬
merent. Qui cum dui inde disceptassent: uon potuer̾t inu¬
nam conuenire sententiam dicentes uouam ẽẽ institutionẽ
de tiuitione eccłastica impendenda reb militũ ierosolimam ꝑ¬
fieisscentiũ. neq serre utrum hec tuitio ad solas ꝑtineat ꝓpͥetate
eoꝵ. an c̾. ꝑtineit ad casam̃ta eoꝵ que tenent potentes hoĩes
se .istia fortitudine sua defendentes. Postulauert qͣ darro in

Expanded text:
prior cepisset, homines suos, ea die qua captus est in vinprior cepisset, homines suos, ea die qua captus est in vinculis haberet, et ad foris faciendum eidem armata manu militum ea die procederet. Dictum est ex altera parte quod possent omnes istas depulsiones veridicis assertionibus locis suis et temporibus falsificare, sed non esse accedendum ad ista, donec satisfactum esset de iis quae prius objecta fuerant, nisi judicio cogerentur. Praeceptum est ergo confidentibus clericis, ut hanc litem justa sententia dirimerent. Qui cum diu inde disceptassent, non potuerunt in unam convenire sententiam, dicentes novam esse institutionem de tuitione ecclesiastica impendenda rebus militum Hierosolymam proficiscentium, neque scire utrum haec tuitio ad solas pertineat proprietates eorum, an etiam pertineat ad casamenta eorum quae tenent potentes homines se et sua, fortitudine sua defendentes. Postulaverunt ergo sibi
Abbreviated transcription (Latin):
t̾ram ab ipso hugone habebat in feudum in uste cepisse ⁊ re¬
demisse. In qua uocatione postulatum ẽ a comite rocroco
usq ad exitum cause nichil in incepta munitione edifica¬
ret. nichil de redemptione iuonis acciꝑet. Die statuta uen¬
tum ẽ ad causam. Optulit se ad iudicium rotrocꝰ scd̾m or¬
dinem rerum gestarum Dixer̾t petitores qui ꝓ hugone
loquebantur se nolle ad hane causam ingredi. nͥ pͥus eis
satis fieret de eo qd̃ ñ erat int̾missa ed ificatio munitiõis.
⁊ recredita redemptio iuonis Responsiun ẽ ex parte rotro¬
ci neutrũ deb̾e fieri. qr munitio illa ei ad uidicata erat in
curia comitisse de cuiꝰ feudo erat. eum uidicio eccłe ad p̃¬
dictam etiriam hec eausa tͣnslata ẽẽt.⁊ p̃dictus uio ꝓ ꝑe¬
gͥna tionẽ hrigorus iniuime erat reddendꝰ. cũ p̾dictus
uio rotrocum dñm suũ diffiduciasset. ⁊ p̃dam eius

Expanded text:
terram ab ipso Hugone habebat in feudum, injuste cepisse et reterram ab ipso Hugone habebat in feudum, injuste cepisse et redimisse. In qua vocatione postulatum est a comite Rotroco, ut usque ad exitum causae nihil in coepta munitione aedificaret, nihil de redemptione Ivonis acciperet . Die statuta ventum est ad causam: obtulit se ad judicium Rotrocus, secundum ordinem gestarum rerum dixerunt petitores, qui pro Hugone loquebantur, se nolle ad hanc causam ingredi nisi prius eis satisfaceret  al. satisfieret de eo quod non erat intermissa aedificatio munitionis, et recredita redemptio Ivonis. Responsum est ex parte Rotroci neutrum debere fieri, quia munitio illa ei adjudicata erat in curia comitissae, de cujus feudo erat, cum judicio Ecclesiae ad praedictam curiam haec causa translata esset, et praedictus IVO pro peregrinatione Hugonis minime erat reddendus, cum praedictus IVO Rotrocum dominum suum diffiduciasset, et praedam ejus
Abbreviated transcription (Latin):
iusticie. s causa afferende more sedem appellauit apłicam
Qũa tam appellationem ꝑ reu̾entia dñi pape patient᷑ susti¬
nuimꝰ: qmitis ĩcd̾m cautionem legũ. nec libellum ad eũ qͥ
de appellatione cogniturus erat a nob̃ postulasset. nec dẽpꝰ.
nec modũi. nec ordinera exequende appellationis obser¬
uasset. Unde eum a causa cecidisse intelligentes. capellam
qͣm blesensib edificare concessimꝰ de cet̾o confirmamꝰ. ⁊ om̃s
oblationes capellarũ adiacentiũ parrochie que dr̃ ulcha
illibatas tenere sancimus:¬
cum omni deuotione obedientiam. Scd̃m de. norẽ
lit̾arum ur̃arũ quas dedistis hugoni uicecomiti car¬
notensi ierosolimam eunti. rotrocuni comitẽ ad iusticiã
uocauimꝰ. qui accusabatur munitionem in t̾ra ad uis p̾¬
dicti hugonis ꝑtinente pꝰ qm erucem acceꝑat edificare
cepisse. ⁊luotiem eiusoem hugonis militem qui p̾dictam

Expanded text:
justitiae, sed causa afferendae morae, sedem appellavit apostolicam, justitiae, sed causa afferendae morae, sedem appellavit apostolicam, quam tamen appellationem pro reverentia domni papae patienter sustinuimus, quamvis secundum cautionem legum, nec libellum ad eum qui de appellatione cogniturus erat a nobis postulasset , nec tempus nec modum nec ordinem exsequendae appellationis observasset. Unde eum a causa cecidisse intelligentes, capellam, 73 quam Blesensibus aedificare concessimus, de caetero confirmamus, et omnes oblationes capellarum adjacentium parochiae quae dicitur Ulcha illibatas tenere sancimuscum omni devotione obedientiam. Secundum tenorem litterarum vestrarum quas dedistis Hugoni vicecomiti Carnotensi Hierosolymam eunti, Rotrocum comitem ad justitiam vocavimus, quia accusabatur munitionem in terra ad jus praedicti Hugonis pertinente, postquam crucem acceperat, aedificare coepisse; et Ivonem ejusdem Hugonis militem, qui praedictam
Abbreviated transcription (Latin):
ex concessione carnotensis ep̃i. an ex uire parrochiali. an ex
largitione alicuiꝰ legittimi possessoris. nichil obic̾e potuit. nͥ
ꝑtinatiam recentionis: Ad qd̾ responder̾t blesenses monachi
& ab illis parrochianis omnia parrochialia accepisse. ⁊ illã
partem oblationũ qͣm s iundocinenses monachi usurpau̾ant.
iuolentia lancelini belgiacensis occupasse. nec tñ eas ipsis .x..
annis inqͥb confidebant absq sinodali reclamatione tenu¬
isse. immo ipsos monachos uindocinenses qui p̃dictũ montẽ
fauni occupabant inde iudicio carnotensis eccłe eliminatos
latibulum ciꝰdam silue petiisse. Qd̾ cũ multoꝵ testimo¬
nio confirmaretur.⁊ ab abbe uindocinensi nullatenus in¬
fringeretur. iudicatũ ẽ abbem. ñ eẽ in uestiendũ eũ nichil
dematur usib eccłasticis si quisq qd̾ suũ ẽ recipiat. Qd̃ iudi¬
cium cum displicuisset ab̃bi uindocinensi: non confidentia

Expanded text:
ex concessione Carnotensis episcopi, an ex jure parochiani, an ex ex concessione Carnotensis episcopi, an ex jure parochiani, an ex largitione alicujus legitimi possessoris, nihil objicere potuit, nisi pertinaciam retentionis. Ad quod responderunt Blesenses monachi se ab illis parochianis omnia parochialia accepisse, et illam partem oblationum quam, sibi Vindocinenses monachi usurpaverant, violentia Lancelini Balgenciacensis occupasse; nec tamen eas ipsis viginti annis in quibus confidebant, absque synodali reclamatione tenuisse: imo ipsos monachos Vindocinenses qui praedictum montem Fauni occupabant inde judicio Carnotensis Ecclesiae eliminatos, latibulum cujusdam silvae petiisse. Quod cum multorum testimonio confirmatur, et ab abbate Vindocinensi nullatenus infringeretur, judicatum est abbatem non esse investiendum, cum nihil dematur usibus ecclesiasticis, si quisque quod suum est recipiat. Quod judicium cum displicuisset abbati Vindocinensi, non confidentia
Abbreviated transcription (Latin):
sas ad multorum noticiam ꝑuenire congruũ duximꝰ. lute¬
rarum monimtis tradere ꝓuida de lib̾atione decreumꝰ: Nlo¬
uerit sͤ p̃seas etas omniũq secutura postitas. qd ora uricuis¬
blesensis cenobi scĩ launomari abbas int̾ t̾minos cuidam par¬
Nerant amatrice eccła sis temporib debitas oblaciones
raldituri possent conuenire. Qd̾ audiens uindo cinen¬
sis ab mas misso petitorio ad hoc canonice imꝓbandũ ad¬
nsus monachos blesenses. diem sͥ dari postulauit. ⁊ exco¬
dicto uriusq partis accepit. Qui cum die statuto ad causã
chiscin. eit abbas uindocinensis se oblationes parrochi¬
anorũ qui morantur in mimicipio qd apellatur mons fui¬
ni ꝑ uiginti fere annos tenuisse. nec alicui iusticiam denegas¬
se. ⁊ iccireo monachos blesenses in uiste eas accepisse. Unde c̃
dicebat pͥus se ẽe reuestiendũ anteqm tͣusiret ad actionẽ alia¬
rũ causarum: A quo eum quereretur utrum habuissec eis

Expanded text:
am ad multorum notitiam peruenire congruum duximus literarum monimentis mandare prouida deliberatione decreuimus Nouerit igitur presens etas omniumque secutura posteritas quod Blesensis coenobii Sancti Launomari abbas intra terminos cujusdam parerant a matrice ecclesia, suis temporibus debitas oblationes reddituri possent convenire. Quod audiens Vindocinensis abbas, misso petitorio ad hoc canonice improbandum, adversus monachos Blesenses diem sibi dari postulavit, et ex condicto utriusque partis accepit qui cum die statuto ad causam venissent, dixit abbas Vindocinensis se oblationes parochianorum qui morantur in municipio, quod appellatur Mons Fauni, per viginti annos fere tenuisse, nec alicui justitiam denegasse, et idcirco monachos Blesenses injuste eas accepisse. Unde etiam dicebat prius se esse revestiendum, antequam transiret ad actionem aliarum causarum. A quo cum quaereretur utrum habuisset eas
Abbreviated transcription (Latin):
ex cõmunicati. ⁊ oscło. Pucto mne breuit᷑ pene ad oĩa ꝓposita tua.⁊
si non ad omnia: tñ adgͣuiora respondisse. tue discretioni relin¬
q̃ns. ut singłis capłis sparsim digestis. gen̾ales sentencias accõmo¬
des. que diligent̾ ꝑspecte. ñ dicam singłe singłis ꝓpositis s fere
unaqueq sententia plurib pot̾it capłis obuiare. Cũ aũ collo qͥo d̾o
drsponente pot̾imꝰ: si qua restant aut ex lns que mͥ scͥpsimꝰ. aut ex
aliis que dñs inspirare uoluerit: gratant̾ respondebinꝰ:¬

Expanded text:
excommunicati et osculo. Puto me breviter pene ad omnia proposita tua, et excommunicati et osculo. Puto me breviter pene ad omnia proposita tua, et si non ad omnia, tamen ad graviora, respondisse, tuae discretioni relinquens, ut singulis capitulis sparsim digestis generales sententias accommodes; quae diligenter perspectae non dicam singulis propositis, sed fere unaquaeque sententia pluribus poterit capitulis obviare. Cum autem simul colloqui Deo disponente poterimus, si qua restant, aut ex his quae modo scripsimus, aut ex aliis quae Dominus inspirare voluerit, gratanter respondebi
Abbreviated transcription (Latin):
tam̃ nominatis siue in capło siue inconcilio factasit illa ex cõ¬
municatio. siue sint symoniaci. siue p̾rb̃i uxorati. ide consiliũ
ẽ. qd̾ ẽ de aliis cͥminosis. qr ñ st̃ a cõmunione suspendendi nͥ pu¬
blice coniuicti. uł publice confessi. qr ⁊ dñs furem uidam sciebat
⁊ ita ex cõmunicatũ ut etiã diabolum nominaret. t̃n qr ñ fuit
accusatus donec seipsum dñm ꝓdendo manifestauit: minime
eũ abiecit. De subiectis quoq idem sentimꝰ. qr ñ debent de¬
ser̾e p̾latos suos. nͥ pͥus eos uid̾int publice dãnatos. aut nomina¬
tim excõmunicatos Ne mutua confessione de qua dic̃ iacobꝰ¬
ꝓ cotidianis ⁊ leuib pecc̾is. si congrua sequatur satisfactiosSi
u gͣues sint culpe: ab eo cui data ẽ potestas ligandi atq soluen¬
di querenda ẽ absolutio. De excõmunicato hospitio recep¬
to suffic̾e uidetur. si hos as qui eum susespit contineat se a m̾sa

Expanded text:
tamen nominatis, sive in capitulo, sive in concilio facta sit illa excomtamen nominatis, sive in capitulo, sive in concilio facta sit illa excommunicatio, sive sint Simoniaci, sive presbyteri uxorati, idem consilium est quod est de aliis criminosis, quia non sunt a communione suspendendi, nisi publice convicti, vel publice confessi, quia et Dominus Judam furem sciebat, et ita excommunicatum ut etiam diabolum nominaret, tamen quia non fuit accusatus, donec seipsum Dominum prodendo manifestavit, minime eum abjecit. De subjectis quoque idem sentimus, 79 quia non debent deserere praelatos suos, nisi prius eos viderint publice damnatos, aut nominatim excommunicatos. De mutua confessione, de qua dicit apopro quotidianis et levibus peccatis si congrua sequatur satisfactio. Si vero graves sint culpae, ab eo cui data est potestas ligandi atque solvendi, quaerenda est absolutio. De excommunicato hospitio recepto sufficere videtur, si hospes qui eum suscepit contineat se a mensa
Abbreviated transcription (Latin):
taliũ donationes ⁊ concessiones uitande sint: ñ qd̾ d̾i creatura
Simili de causa diuine leges parit̾ ⁊ humane refutari uibent
eoꝵ testimonia ⁊ udicia. ñ qd non aliq̃n u̾a testificentur niusta
decernant. s ut tali repulsa confutati: ab errore suo desistant.
his qͥ cͥminalia pecc̃a occulte confitent᷑. nicħ meliꝰ respond̾e possum.
te confessum. similit̾ publice. De manifestis aut̃ manifesta sen¬
tentia ẽ: qr qui manifeste peccauer̃t manifeste st̃ arguendi et
s consulendo. ut seipsos ab officiis eccłasticis suspendant. uł
a sacram̃toꝵ cõmunione abstineant.qr tali humilitate ⁊ peni¬
tentia ueriꝰ agit᷑: ꝯsalus reꝑata tutius munitur.: Sacͣm̾ta tn di¬
uina a talib tͣctata ꝓpt̾ indignitatẽ eoꝵ ñ st̃ det̾iora. sic̃ ꝓpt̃ dig¬
nitatem melioꝵ ñ st̾ meliora. s apd̃ quascũq st̃: scd̾m beatum
augꝰtinũ ipsa st̃ e ex cõmunicatis cõmuni sententia non

Expanded text:
talium donationes vel concessiones vitandae sunt, non quod Dei creatura Simili de causa divinae leges pariter et humanae refutant et testimonia et judicia, non quod non aliquando vera testificentur, et justa decernant, sed ut tali repulsa confutati ab errore suo desistant. De his qui criminalia peccata occulte confitentur, nihil melius respondere possum , vel sponte confessum similiter publice. » De manifestis autem manifesta sententia est, quia qui manifeste peccarunt, manifeste sunt arguendi, et endo, sed consulendo, ut seipsos ab officiis ecclesiasticis suspendant, vel a sacramentorum communione abstineant, quia tali humilitate et poenitentia verius agitur, et salus reparata tutius munitur. Sacramenta tamen divina a talibus tractata propter indignitatem eorum non sunt deteriora, sicut, propter dignitatem meadem ipsa sunt. De excommunicatis communi sententia non
Abbreviated transcription (Latin):
ne cõmunicamꝰ uanũ ⁊ suꝑsticiosum uid̾etur. si oblationes eoꝵ
b ministrauit. Tc̃ em̃ recte incedit xͥana religio. cũ aut ea facit
nes uͦ ⁊ concessiones ex cõmunicatoꝵ qͥb nec dicendũ ẽ aue. ꝓpt̾
infirmos uitandas ẽẽ consulimꝰ. qr licet apłs dicat oĩa inunda
inundis. conseq̃nt̃ tñ addit. s malũ ẽ homini. tͥ ꝑ offendicłm
manducat. Unde &̃ in epła ad corinthios: Siquis aũ uocat uos
in fideliũ ⁊ uultis ire: om̃e qd uob̾ apponit᷑ manducate. nichil in¬
t̃rogantes ꝓpt̾ conscientiam: Siue gͦ manducatis siue bibitis :¬

Expanded text:
ne communicamus, vanum et superstitiosum videretur, si oblationes eorune communicamus, vanum et superstitiosum videretur, si oblationes eorubus ministravit . Tunc enim recte incedit Christiana religio, cum aut ea facit nes vero et concessiones excommunicatorum, quibus nec dicendum est ave , propter infirmos vitandas esse consulimus, quia, licet Apostolus dicat: Omnia munda mundis : consequenter tamen addit, sed malum est homini qui per offendiculum manducat . Unde etiam in Epistola ad Corinthios: Si quis, ait, vocat vos infidelium, et vultis ire, omne quod vobis apponitur manducate, nihil interrogantes p
Abbreviated transcription (Latin):
habuerit: ab ex cõmunieitis accipiendi licentiã damꝰ. Et si
quis ex cõmunicatis non ꝓ sustentatione suꝑbie.s humanita¬
tis causa dare uoluerit: non ꝓhibemꝰ ¶ De emꝑtionib uͦ
rerum eccłasticarũ quas monachi alaieis faeuint. hoc tue fr̃¬
nitati respondemꝰ. q si res eccłastiças de laicoꝵ seruitute dato
non solũ ñ imꝑbaremꝰ. s uehem̃ter laudaremꝰ. qr ñ uid̾et᷑ ẽẽ ep̃¬
tio. s acunctis pie sentientib laudanda redẽptioSSic captuni
fideliũ pietate redimuntur. eũ redẽptores ipsos redẽptos ñ in
suam redigunt seruitutẽ. s in pͥstinam restituunt lib̾tatẽ. Ue¬
rum q rarus aut nullus ẽ qui hec emat nͥ suis aut suoꝵ usib
ñ ẽ ħ appellanda pia redemptio. s int̾ em̃tes ⁊ uendentes cupida
⁊ ꝑicłosa eoemptio. De oblationib maloꝵ quosadhuc intra
eccłam toleramꝰ hoc sentimꝰ qi qm dui eis eccłastica dispensatio¬

Expanded text:
habuerit, ab excommunicatis accipiendi licentiam damus. Et si habuerit, ab excommunicatis accipiendi licentiam damus. Et si quis excommnnicatis non pro sustentatione superbiae, sed humanitatis causa voluerit dare, non prohibemus. » De emptionibus vero rerum ecclesiasticarum quas monachi a laicis faciunt, hoc tuae fraternitati respondemus, quia, si res ecclesiasticas de laicorum servitute dato non solum non improbaremus, sed vehementer laudaremus, quia non videretur esse emptio, sed a cunctis pie sentientibus laudanda redemptio; sic captivi fidelium pietate redimuntur, cum redemptores ipsos redemptos non in suam redigunt servitutem, sed in pristinam restituunt libertatem. Verum quia rarus est, aut nullus qui haec emat, nisi suis aut suorum usibus, non est haec appellanda pia redemptio, sed inter ementes et vendentes cupida et periculosa coemptio. De oblationibus malorum quos adhuc intra Ecclesiam toleramus, hoc sentimus, quia, quandiu eis ecclesiastica dispensatio
Abbreviated transcription (Latin):
sonas hec ratio mͥ seruanda udetur nͥ intuitu ⁊ cõpassione
humane indigentie. neq aliqͥd ab eis accipiatur. nisi in euita¬
int̾ra egypti bona egyptioꝵ. sic in t̾ra madian ad usus neces¬
sarios acceꝑunt res madianitarũ De his consultus Gregoriꝰ
papa. Uiͦi.ita scribit. Qm̃ peccatis nr̃is exigentib multos
cotidie causa ex cõmunicationis ꝑire cernimꝰ. parti igno¬
rantia. partim nimia simplicitate. partimi timore. partĩ
&̾ necessitate. deuicti miscd̾ia anathematis sententiã ꝓ ut
culo hos subtͣhimꝰ. uidelicet uoores. filios. seruos. ancillas.
seu mancipia. nec ũ rusticos ⁊ seruientes. nec ñ ⁊ om̃s il¬
los qui ñ ad eo curiales st̾.ait eoꝵ consilio scelera ꝑpetrent
et eos qui ignorant cõmunieant excõmumcatis. siue illos
qui comunicant cũ eis qͥ ex cõmunicatis cõmuncant. Qui¬
cumq aut̃ aut arator.siue ꝑegrinꝰ. aut uiator. int̾rã ex oõ¬
mumcatorũ deuen̾it. ubi ñ possit enere. uł unde emat non

Expanded text:
 detur nisi intuitu et compassione humanae indigentiae, neque ab eis aliquid accipiatur, nisi inevitain terra Aegyptiorum bona , sic in terra Madian ad usus necessarios acceperunt res Madianitarum . De his consultus Gregorius papa VII, ita scribit : « Quoniam peccatis nostris exigentibus, multos quotidie causa excommunicationis perire cernimus, partim ignorantia, partim nimia simplicitate, partim timore, partim etiam necessitate devicti misericordia, anathematis sententiam, prouculo hos subtrahimus, videlicet uxores, liberos, servos, ancillas, seu mancipia, nec non rusticos servientes, et omnes alios, qui non adeo curiales sunt, ut eorum coet eos qui ignoranter communicant excommunicatis, sive illos qui communicant cum eis qui excommunicatis communicant. Quicunque autem aut arator, seu peregrinus, aut viator in terram excommunicatorum devenirit, ubi non possit emere, vel unde emat non
Abbreviated transcription (Latin):
nenda st̃: ⁊ sic̃ p̾uaricatores legũ diuinarũ. ita contemptores
ep̃is numidis. Nos consuetudinem que contͣ fidem eatholicam
nichil usurpare cognoscit᷑. immotam ꝑman̾e concedimꝰ. Isido¬

Expanded text:
nenda sunt. » Et sicut praevaricatores legnenda sunt. » Et sicut praevaricatores legepiscopis Numidiae: Consuetudinem, quae contra fidem nichil usurpare dinoscitur, immotam permanere concedimus, si
Abbreviated transcription (Latin):
capło pͥmo. Nullius aut̃ st̾ res sacre. ⁊ religiose. ⁊ sc̃ẽ. Qd̃
eñ duuni iuris ẽ. id nullus in bonis ẽ. Sacra eñist̃. Quȩ
rite ⁊ ꝑ pontifices d̾o conseeratã st̃. ueluti edes sacre ⁊ dona. q̃
nem alienari ⁊ obligari ꝓhibemꝰ: Cum gͦ ratio ⁊u̾itas institu¬
to religiosi pͥncipis sine ulla retractione conueniat. nichil ob eẽ
uidetur. quare elerici qui de sorte st̃ dñi. ñ posst̃ de reb sacris
iustum t̾minare iudiciũ. suꝑ quas nullum constat eos hab̾e
dñm. P ret̾ea gen̾alis consuetudo eccłe sic habet. que si ñ ĩmo¬
bilit̾ seruaretur: eccła omnib aut pene omnib bonis suis pͥ¬
uaret᷑. De tenenda aut̃ consuetudine que legi ñ obsistit. plu¬
rima scorũ patrũ exstat auctoritas. Dic̃ enim auqͦtinꝰ in epła
ad casulanum p̾sb̃mi. In his en̾i reb de quib nichil certi sta¬
tuit scriptura diuina mos popłi di ⁊ insticuta maioꝵ ꝓ lege te¬

Expanded text:
atium. Nullius autem sunt res sacrae et religiosae et sanctae: quod enim divini iuris est, id nullius in bonis est. Sacra sunt, quae rite et per pontifices Deo consecrata sunt, veluti aedes sacrae et dona quae nem alienari et obligari prohibemus. » Cum ergo ratio et veritas instituto religiosi principis sine ulla retractatione conveniat, nihil obesse videtur, quare clerici qui de sorte sunt Domini, non possint de rebus sacris justum determinare judicium, super quas nullum constat eos habere dominium. Praeterea generalis consuetudo Ecclesiae sic habet, quae si non immobiliter servaretur, Ecclesia omnibus aut pene omnibus bonis suis privaretur. De tenenda autem consuetudine quae legi non obsistit, plurima sanctorum Patrum exstat auctoritas. Dicit enim Augustinus in epistola ad Casulanum presbyterum: « In his enim rebus, de quibus nihil certi statuit divina Scriptura, mos populi Dei et instituta majorum pro lege te
Abbreviated transcription (Latin):
necessaria ẽ. Nam consilia seꝑationis ⁊ inania st̃. ⁊ ꝑniciosaatq
nos. em eorrigont animosos malos. Idem in epła ad uincentiũ.¬
cũmunionem sacram̃tõꝵ illius popłi relinquebant. sic̃ iise
añs nocentem udam usq ad condignũ eiꝰ exitiũ ł exitũ toleraũ
et eum saeram cenam cum in nocentib cõmunicare ꝑmisit soic̃¬
&. tolerauert apłi eos qui ꝑ inidiam qd̾ ipsius diaboli niciuẽ.¬
crp̃m annuntiabant. Hec de ñ uitanda cõmunione malorũ
beati iuiri dicta sufficiant: Si aut̃ quis in impietate sua ꝑdu¬
rans ab eccła nominatꝰ fuerit: ⁊ iudicio eccłe cõmunione pri¬
uatꝰ. huiꝰ tm̃ uitanda cõmunio ẽ: abhis ad quoꝵ aures ex com

Expanded text:
necessaria est. nam consilia separationis et inania sunt et perniciosa atqunecessaria est. nam consilia separationis et inania sunt et perniciosa atqunos quam corrigunt animosos malos. sicut ille fidelicommunionem sacramentorum illius populi relinquebant, sicut ipse dominus nocentem ludam usque ad condignum eius exitum tolerauit et eum sacram cenam cum innocentibus communicare permisit, sicut tolerarunt apostoli eos, qui per inuidiam, quod ipsius diaboli uitiuChristum annuntiabant. » Haec de non vitanda communione malorum beati viri dicta sufficiant. Si autem quis in impietate sua perdurans ab Ecclesia nominatus fuerit, et judicio Ecclesiae communione privatus, hujus tantum vitanda est communio ab his ad q
Abbreviated transcription (Latin):
nem maculat. s censensio factoꝵ Ꝙ. alibi. Nulluis cͥmen ꝯ¬
maculat nescientẽ. W alibi. Qui ñ ht̃ potestatẽ reum con¬
dempnare. aut ñ pot̾ comꝓbare: immunis ẽ. Uñ dic̾ augͦti¬
nus in scd̾o libro de unico baptismo Forte in popło dĩ stat
nixta te auarus. raptor. reb alienis in hians. quẽ nosti talẽ
⁊ fidelis ẽ uł fidelis uocatur: ñ eum potes de eccła pellere. ñ ha¬
bes aliquẽ ad itum. castigando ⁊ corripiendo corrige. Acces¬
ipsum ferres. qm te foras efferres: Ecce quom ferres. attendes
apłm dicentem. Unꝰ qͥsq ꝓpͥũ onꝰ portabit. Lib̾et te ista sentẽ
cat ⁊ bibit. Sibi: ñ tͥ Soane si uidex es: si udicandi potestatẽ
accepisti. eccłastica regła si apd̾. te accusatur. si ueris docum̃¬
tis testibq comuncitur. eohereei dorripe. ex c̃omunica degͣ¬
cati multituonĩẽ in uaserit: diine discipline seuera mised̾ia

Expanded text:
nem maculat, sed consensio factorum. » Et alibi: « Nullius crimen nem maculat, sed consensio factorum. » Et alibi: « Nullius crimen maculat nescientem. » Et alibi: « Qui non habet potestatem reum condemnare, aut non potest comprobare, immunis est. » Unde dicit Augustinus in secundo libro De unico baptismo : « Forte in populo Dei stat juxta te avarus, raptor, rebus alienis inhians, quem nosti talem, et fidelis est vel fidelis vocatur; non eum potes de Ecclesia pellere; non habes aliquem aditum: castigando et corripiendo corrige. Accesipsum ferres, qApostolum dicentem: Unusquisque proprium onus portabit, liberaret te ista sententcaaccepisti, 78 ecclesiastica regula, si apud te accusatur, si veris documentis testibusque convincitur, coerce, corripe, excommunica, degrcandi multitudinem inuaserit, diuinae disciplinae seuera misericordia
Abbreviated transcription (Latin):
iusum fuerit habita raciocinatione poteritis ⁊ accopta con¬
tionis tue nos studuit consulere. uttum portio istarũ liet¬
rarũ diaconatꝰ ⁊ p̾st̾atus officiũ idotieus sit ꝑag̾e. nec ne. cũ
ad id pꝰ ꝓꝑo cursu uidelicet sine subdiaconatus ordine ne¬
glegentia potiꝰ qm suꝑbia cognoseat᷑ ascendisse. Unde nos
consulendo caritati tue mandamꝰ. ut ab officio sacerdotali
eumꝓphibeis. donce ꝓrime quattuor tẽpoꝵ ieninio sub dia
officia eum redire concedas. Ualete.
libroꝵ copiosa explicari disputatione ⁊ multarĩ septarũ
que dicentur fulciri a uctoritate. Pretea si in aliquib uel¬
mbicionib defensionis argum̃ta p̃ꝑasse. Itcireo tales disp
manus uen̾int. plus obsint indiscretis. qmͣ ꝓsint diseretis.
Pat̾na tam̃ regła ẽ. que multis ꝓpositionib tuis diligenter
ꝓspecta sufficore pot̾it. uidelicet qr conunio maloꝵ nemi¬

Expanded text:
um fuerit, habita ratiocinatione potestis et accepta conum fuerit, habita ratiocinatione potestis et accepta contionis tuae nos studuit consulere utrum portitor litterarum istarum diaconatus et presbyteratus officium idoneus sit peragere, necn c.  cursu, videlicet sine subdiaconatus ordine, negligentia potius quam superbia cognoscatur ascendisse. Unde nos consulendo charitati tuae mandamus, ut ab officio sacerdotali eum prohibeas, donec proximo Quatuor Temporum jejunio, subdiacofficia eum redire concedas. » Valetelibrorum copiosa explicari disputatione, et multarum scripturarum quae dicerentur fulciri auctoritate. Praeterea si in aliquibus velambitioninus defensionis argumenta praeparasse. Idcirco tales dispumanus venerint, plus obsint indiscretis quam prosint discretis. Paterna tamen regula est, quae multis propositionibus tuis diligenter perspecta sufficere poterit, videlicet: « quia communio malorum nemi
Abbreviated transcription (Latin):
p̃ ꝓꝑo saltu cum ñ eẽt bñdictꝰ in clericũ in subdiaconũ se fec̃
ordinari. sublimitati ur̃e respondeo.qr si rigorem iusticie ten̾e
ultis. nec ii acceptis i ordinate ordinib eum ministrare ꝑ¬
mitetis. nec ad suꝑiores gradus eum ꝓuehetis. In decretis e¬
nim pontificalib legitur᷑. qr qd̾ contra leges p̃sumit᷑: ꝑ legis
dissolui meretur.Si aũ honesta uita eiꝰ aut utilitas ecełasti¬
ca ita erigit potestis ei despensatore dato elericatu cũ debi¬
tã satisfactione eam miscd̾iam impendere. ut cr̃i saera ordaria¬
tionem uos celebrare conugerit. humiliato corde ncorpore sa¬
eres beuedictionib int̃ sit. non ut reordinet᷑. s ut competentib
uerbis in acceptis ordinib confirmetur. Detalib excessib im¬
pendenda miscd̃ia ꝓpͥam sententiam admanum ñ habeo. s ꝑ
suili negotio dispensatoriam alexandri pape scd̾i sententiã
ur̃e discretioni tͣnsmuto. Cuiꝰ eremplo munitus. si uob̾ dignĩ¬

Expanded text:
propero saltu, cum non esset benedictus in clericum, et in subdiaconum se fecit ordinari, sublimitati vestrae respondeo, quia, si rigorem justitiae tenere vultis, nec in acceptis inordinate ordinibus eum ministrare permittetis, nec ad superiores gradus eum promovebitis. In decretis enim pontificalibus legitur quia, quod contra leges praesumitur, per leges dissolvi meretur. Si autem honesta vita ejus aut utilitas ecclesiastica ita exigit, potestis ei dispensatorie, dato clericatu cum debita satisfactione, eam misericordiam impendere, ut cum sacram ordinationem vos celebrare contigerit, humiliato corde et corpore sacris ordinationibus intersit, non ut reordinetur, sed ut competentibus verbis in acceptis ordinibus confirmetur. De talibus excessibus impendenda misericordia propriam sententiam ad manum non habeo, sed pro simili negotio dispensatoriam Alexandri papae secundi sententiam vestrae discretioni transmitto. Cujus exemplo munitus, si vobis dign
Abbreviated transcription (Latin):
rit. hos ꝙ̃ sacerdotũ ⁊ popłoꝵ conuentus susciꝑe in eccłastica
comtinione debebit. ut qd̾ pͥncipalis pietas recipit. nec a saẽ¬
dotib d̾i ertraneum habeatur. Ego itaq de mea in firmitate
pat̾nitati ur̃e ꝑfiteor. qr si aliqua dispensatione faciente eoge¬
rer aliquẽ impenitentem ad reconciliationem ad mitt̾e.pa¬
tenter ei dic̾em. nolo te fallere. introitum buiꝰ ⁊ iisibił eccłe
cum tuo ꝑicło te hab̾e ꝑmuto. s ianuam regni celostis tali
reconciliãtione t aꝑire non ualeo. ꝙ id̾o in tantum de ab soli¬
uo. qͣnͣtũ tua expetit accusatio. ⁊ ad nos ꝑtinet remissio: Di¬
cent forsitan fortiores forciora. meliores meliora. ego ꝓ modi¬
ocritate mea sic sentio. non legem in talib p̾seribens. s ꝓpter
uitanda maiora ꝑicł̃a eccłe necessitati temporũ si cõmodus
fieri ñ pot̾ cedendum ẽe intelligens. Ualete.¬

Expanded text:
rit, hos etiam sacerdotum et populorum conventus suscipere in ecclesiastica rit, hos etiam sacerdotum et populorum conventus suscipere in ecclesiastica communione debebit, et quod principalis pietas recipit, nec a sacerdotibus Dei extraneum habeatur. CAP. paternitati vestrae profiteor, quia si aliqua dispensatione faciente cogerer aliquem impoenitentem ad reconciliationem admittere, patenter dicerem ei: nolo te fallere, introitum hujus visibilis Ecclesiae cum tuo periculo te habere permitto, sed januam regni coelestis tali reconciliatione tibi aperire non valeo. Et ideo in tantum te absolvo, quantum tua expetit accusatio, et ad nos pertinet remissio. Dicent forsitan fortiores fortiora, meliores meliora: ergo pro mediocritate mea sic sentio, non legem in talibus praescribens, sed propter vitanda majora pericula Ecclesiae, necessitati temporum, si commodius fieri non pot
Abbreviated transcription (Latin):
scd̾o libro contͣ epłam parmeniam. Cum quisq fr̃m ⁊ xanoꝵ¬
in eccłe societate constitutoꝵ ui ali quo tali pecc̃o fuerit de¬
p̃hensus. ut anathemate dignꝰ ha u̾beatur: fiat hoc uͥ ꝑiełm
exccrabilis apparet. ut uł nullos ꝓrsus. uł ñ tales habeat de¬
fensores ꝑ quos possit scisma contingere. ñ dormiat seueritas
hute st̃: ⁊ basilei idẽ fundam̃tũ popłi ⁊ caput existunt. si
aliqͣndo potestate ẽ concessa abutuntur. non st̃ a nob̾ gͣuit᷑
exasꝑandi. s uͥ sacerdotum ad inonitionib non adquieue¬
rint: diuino iuidicio st̃ reseruandi. uͥ tanto distrietius st̃
puniendi: qnͣto minus fuerint diuinis ad monitionib obno¬
xii. Unde ꝙ̃ habetur in libro capłoꝵ regaliũ auctoritate e¬
ep̃oꝵ constitutoꝵ. Si quos culpatoꝵ regia potestas aut in g¬
gram benignitatis receꝑit. aut mense sue participes effece¬

Expanded text:
tertio libro contra epistolam Parmeniani: « Cum quisque fratertio libro contra epistolam Parmeniani: « Cum quisque fraiae societatem constitutorum, in aliquo tali peccato fuerit deprehensus, ut anathemate dignus habeatur, fiat hoc, ubi periculum execrabile apparet, ut uel nullos prorsus uel non tales habeat defensores, per quos possit schisma contingere, non dormiat seueritas sunt, et basilei, id est fundamentum populi et caput existunt, si aliquando potestate sibi concessa abutuntur, non sunt a nobis graviter exasperandi, sed ubi sacerdotum admonitionibus non acquieverint, divino judicio sunt reservandi, ubi tanto districtius sunt puniendi, quanto minus fuerint divinis admonitionibus obnoxii. Unde habetur in libro Capitulorum regalium auctoritate eent, cap. 383. Si quos culpatorum regia potestas aut in gratiam benignitatis receperit, aut mensae suae participes effece
Abbreviated transcription (Latin):
ut̾ is acceximꝰ undiq st̾ uob̾ angustie. qr si raptores
sacroꝵ dierũ uiolatores iuste a uob̾ a cõmunione seꝑatos
sine satis factione in cõmunionẽ recipitis. offenditis legẽ
regem. Qua in re si ad eet nob sp̃s forticudinis sic̃ ad ẽ sp̃s
consilii: scu̾itate discipline seruandam ẽẽ censeremꝰ.: S qr
in hoc rigore grauiũ dissensionũ ꝑicłm immin̾e senticis:
rem dispensatione egere intelligimꝰ.⁊ ideo non consilium
nr̃misi scorũ patru ante ocłos ponimꝰ. Dic̃ enim eyrillus ep̃s
ad genuadiuin p̾sb̾m ⁊ archimandritam. Dispensationes rerũ
uit inasus aliquid lucrifaciant.: Siẽ em̃ ii qui mare nauigars
ut ect̾a salua ꝑmaneant: ita ⁊ nos cum non habeamꝰ saluan¬
dor ũ omniũ negocioꝵ penitus certitudinem: despicimꝰ ex his
quedam. ne cunctoꝵ paciam᷑ dispendia Unde ⁊ augustinꝰ in
epła ad marcellinũ. Soleo audire in potestate audire ẽẽ iudi¬

Expanded text:
 undique sunt vobis angustiae, quia si raptores et sacrorum dierum violatores juste a vobis a communione separatos, sine satisfactione in communionem recipitis, offenditis legem;regem. Qua in re si adesset nobis spiritus fortitudinis, sicut adest spiritus consilii, severitatem disciplinae esse servandam censeremus . Sed, quia in hoc rigore gravium dissentionum periculum imminere sentitis, rem dispensatione egere intelligimus. Et ideo non consilium nostrum, sed sanctorum Patrum ante oculos ponimus. Dicit enim Cyrillus episcopus ad Ianuarium presbyterum et archimandritam: Dispensationes rerum ut magis aliquid lucrifaciant. Sicut enim hi qui mare navigant, ut cetera salva permaneant, ita et nos, cum non habemus salvandorum omnium negotiorum penitus certitudinem, despicimus ex his quedam ne cunctorum patiamur dispendia. Utilitatis inepistola ad Marcellinum : « Soleo audire in potestate esse judi
Abbreviated transcription (Latin):
uacensem eccłam ortam ẽẽ calumniam. qui ob id uidici¬
um clericoꝵ eiꝰdem eccłe reꝓbant. qd̾ earũ rerũ st̃ posse¬
sores. ꝓ quib apd̾ ipsos idem laici existunt petitores S ñ st̾
satis ꝑiti legũ eccłasticarũ uł scłariũ. qui hoc mͦ statũ eccłar̃
moliunt᷑ euerte. eũ ⁊ pagine decretales. ⁊ leges unꝑiales. et
eccłastice consuetudines manifeste eis resistant. sine quib res
qͥuine ⁊ humane tuce ẽẽ ñ posst̾. si instrum̃ta sua descr̾t.
quib maiores nr̃i eas tutas ⁊ in columes ẽe sauxert. Primo
eĩ in multis decretalib sententiis legitur: Om̃s lites ⁊ conten¬
tiones in eccłuis in qͥb orte st̾ pͥmo ẽẽ discutiendas ⁊ t̾mminan.¬
das. h aut utͣq pars ex consensu uidices eleg̾it. uł alt̾a pars
maiorem audientiam appellauerit. a filiis aut̃ ipsius eccłe in
qua orta concentio ẽ: ⁊ñ ab alus t̾minandũ ẽẽ iudicium cla¬

Expanded text:
vacensem Ecclesiam ortam esse calumniam, qui ob id judicium clericorum ejusdem Ecclesiae reprobant, quod earum rerum sunt possessores, pro quibus apud ipsos idem laici existunt petitores. Sed non sunt satis periti legum ecclesiasticarum, vel saecularium, qui hoc modo statum Ecclesiarum moliuntur evertere, cum et paginae decretales, et leges imperiales et ecclesiasticae consuetudines manifeste eis resistant, sine quibus res divinae et humanae tutae esse non possunt, si instrumenta sua deserunt, quibus majores nostri eas tutas et incolumes esse sanxerunt. Primo enim in multis decretalibus sententiis legitur: Omnes lites et contentiones in Ecclesiis in quibus ortae sunt primo 77 esse discutiendas et terminandas, nisi aut utraque pars ex consensu judices elegerit, vel altera pars majorem audientiam appellaverit. A filiis autem ipsius Ecclesiae, in qua orta contentio est, et non ab aliis terminandum esse judicium cla
Abbreviated transcription (Latin):
cicate distulit aliqͣnto tẽpore monachos suos ibi ordinare.
expectans ut cum pace cłicoꝵ posset omina transig̾e: Ex
qr p̾dictꝰ comes pꝰ habuo discretionis mod̾amine monachos
ibi ꝓpe habebant cellam unam uocari fec̃.⁊ eis reclaman¬
tia cum a multis argueretur: eandem eccłam beato lucia¬
no reddidit: S qr luciamonachi scĩluciani rem qͣmuis suã
absq iudicib ab inuasorib acceꝑunt: in concilio exolidu
legittime discussionis. neq ulla finitiua sententia ibi data ẽ:
que monachis scĩ luciam suam usticiam auferret. ⁊ mona¬
chis uigeliacensib p̾dictam eccłam ꝑpetuo habendam adiu¬
dicaret: Huiꝰ negocii ordinem ut pote beluacensis ita ꝓcessisse
cognoui. ⁊ qui in exolidunensi concilio huic discissioni int̾¬
fiii. Hec si p̾sens eẽm uera eẽ ꝓbare possem. ⁊ id̾o ea uob̾ scͥpsi.
sit cognita ueritate melus sciatis. eui partiaurem inelinan

Expanded text:
ae, pro sua simplicitate distulit aliquanto tempore monachos suos ibi ordinare, exspectans ut cum pace clericorum posset omnia transigere. Et quia praedictus comes posthabito discretionis moderamine, monachos ibi prope habebant cellam unam, vocari fecit, et eis, reclamantia cum a multis argueretur, eamdem ecclesiam beato Luciano reddidit. Sed quia monachi Sancti Luciani rem quamvis suam absque judicibus ab invasoribus acceperunt , in concilio Exolidunlegitimae discussionis. Neque ulla finitiva sententia ibi data est quae monachis Sancti Luciani suam justitiam auferret, et monachis Vigeliacensibus praedictam ecclesiam perpetuo habendam adjudicaret. Hujus negotii ordinem, utpote Belvacensis Ivo Belvacensis, ita processisse cognovi, et qui in Exolidunensi concilio huic discussioni interfui, haec, si praesens essem, vera esse probare possem. Et ideo ea vobis scripsi, ut, cognita ve
Abbreviated transcription (Latin):
cauisa inigeliacensis ⁊ beluacensis monasterii sc̃i luciam sollici¬
tudim ur̃e intimare euraui. Duglensis eccła de qua nẽ con¬
trou̾sia ẽ. int̾ p̾dicta monasteria olim fuit iuris monasterii
seĩ luciani S: cũ normannoꝵ ꝑseciitio monastia beluacensis
nast̾ioꝵ ꝓpt̾ defensionem t̾re ex magna parte in usus laicoꝵ
distracta st̃. Añqm aũ illa uastitas plene reformari potius¬
sot.: in buglensi eccła quidam canoniei ordinati fuer̾t. ⁊ ita
nis buglensis comitis canoniei canonieis successer̾t. Hugo
aũ comes habito consilio eũ Widone ep̃o p̃dictam eccłam sc̃o

Expanded text:
unus v. c. Vizeliacensis monasterii Sancti Luciani sollicitudini vestrae intimare curavi. Buglensis ecclesia, de qua nunc controversia est, inter praedicta monasteria, olim fuit juris monasterii Sancti Luciani. Sed, cum Northmannorum persecutio monasteria Belvacensis nasteriorum propter defensionem terrae ex magna parte in usus laicorum distracta sunt. Antequam autem illa vastitas plene reformari potuisset, in Buglensi ecclesia quidam canonici ordinati fuerunt. Et itnis Buglensis comitis, canonici canonicis successerunt. Hugo autem comes habito consilio cum Guidone Vuidone episco
Abbreviated transcription (Latin):
uo .d. g.c. e.in. Will̃mo parisiensi archidiacono. sał. De
tioni ur̃e ꝓ intellectu meo respondeo. si petitor adu̾sus eũ tes¬
tes ꝓdux̾it᷑. qui ipsis sponsalib int̾fuerint. uł alios qͥ ipsum
patrẽ puelle in sua p̾sentia confitentẽ ħ sponsalia se fecisse tes¬
tificati fuerint. ⁊ hoo iure iurando firmare uoluerint: qr ip¬
bat qui dicit. ñ ei qui negat. Credo aut̃ uos mecũ sentire.
qr sic̃ in xp̃o neq seruus ẽ neq liber. neq mascłs neq femina.
ita incontractib xp̃iani popłi quos cõmunes hñt lib̾i cum
seruis. ⁊ om̃s homĩes cuiꝰcũq conditionis. si de his controu̾sia

Expanded text:
 ms. c., Parisiensi archidiacono, salutem. De tioni vestrae pro intellectu meo respondeo. Si petitor adversus eum testes produxerit, qui ipsis sponsalibus interfuerint, vel alios qui ipsum patrem puellae in sua praesentia confitentem haec sponsalia se fecisse testificati fuerint, et haec jurejurando firmare voluerint, ibat qui dicit, non ei qui negat. Credo autem vos mecum sentire, quia sicut in Christo neque servus est, neque liber, neque masculus, neque femina ita in contractibus Christiani populi quos communes habent liberi cum servis, et omnes homines cujuscunque conditionis,
Abbreviated transcription (Latin):
nus comes: Si autẽ p̃dicta genealogia ita sͥ coheret: legitti¬
mum ñ pot̾it ẽẽ coniugium. s in cestum contub̃niũ. nec
filios poter̃t hab̾e legutimos. s spurios Uñ uob̾ ex apłica

Expanded text:
nus comes. Si autem praedicta genealogia ita sibi cohaeret, legitinus comes. Si autem praedicta genealogia ita sibi cohaeret, legitimum non poterit esse conjugium, sed incestum contubernium, nec filios pote
Abbreviated transcription (Latin):
sebius emisenus. Cum reu̾endum altare cibis spualib saci¬
andus ascendis: sacrũ dĩ tui corpꝰ ⁊ sanguinem fide respice. ho¬
nora. mirare. mñte continge. manu cordis suscrpe. ⁊ maxune
totum haustu int̾ioris hominis assume. Possem quidẽ de
seript᷑is in hanc sententiam plurima colligere. s nẽ ista suf¬
ficiant frat̾nitati tue. UaleteXi.
Uo d̾i gr̃a carnotensium ep̃s. elericis mellentinis. ⁊ om̃ibꝰ in
pixicensi archidiaconatu. sal Flatum ẽ ad aures nr̃as. quod
mellentimis comes ducere uelit inuxorem filiam hugonis
crispeiensis comitis. Qd̃ fieri ñ sunt concors decretorũ ⁊ cano
bemus. Horum aut̃ consanguinitas nec ignota ẽ nec reino
ꝓsapia. Dicunt enim qr gauterius albus genuit matrem
dulfi. qui genuit uermandensem comitissam. ex qua nata
ẽ uxor comitis hugonis. cuiꝰ filiã nunc duc̾e uult mellenti¬

Expanded text:
sebius Emissemus: « Cum reverendum altare cibis spiritualibus satisebius Emissemus: « Cum reverendum altare cibis spiritualibus satiandus ascendis, sacrum Dei tui corpus et sanguinem fide respice, honora, mirare, mente continge, manu cordis suscipe, et maxime totum haustu interioris hominis assume. » Possem quidem de Scripturis in hanc sententiam plura  al. plurima colligere, sed nunc ista sufficiant fraternitati tuae. Vale. Dei gratia Carnotensis episcopus, clericis Mellentinis, et omnibus in Pixiacensi archidiaconatu, salutem. Perlatum est ad aures nostras quod Mellentinus comes ducere velit in uxorem filiam Hugonis Crispeiensis comitis; quod fieri non sinit concors decretorum et canobemus. » Horum autem consanguinitas nec ignota  al., ignoraprosapia. Dicunt enim quia Gualterius  al., Gauterius Albus genuit matrem dulfi, qui genuit Vermandensem comitissam, ex qua nata est uxor comitis Hugonis, cujus filiam nunc ducere vult Mellenti
Abbreviated transcription (Latin):
iuuentem. passibilem ⁊ mortalem. cotidie tñ sub uelam̃to
panis ⁊ uini ab scã eccła immolatur. ⁊ ñ inpartes scissum.
neq eruentatum corpꝰ eiꝰ fidelium ore ꝑcipitur. ⁊ hoc ẽ qd̾
qd̾ ⁊ aitari sumimꝰ beatꝰ augustinꝰ uerũ corpꝰ. ẽẽ negaret.
qͥd hoc in plerisq tͣctatuum suorũ locis eiudent̃ affirmat
nde dicit in quodam sermone de ub̾ euangłii Qd uide¬
tis in altari panis ẽ ⁊ calix. qd̾ cẽ ocłi renuntiant. Q s̾
aut̾ fides postulat instruenda panis ẽ cor ao ptisicalix ẽ
sanguis.⁊ int̃positis quibdam. Quomͦ panis ẽ corpus.
ues qd̾ habet calix. qͦm ẽ ĩanguis : Ista fr̃s id̾o dicuntur
sacram̃ta. qr alud uidecur. aliud intelligitur. Item idem
in sermone ad neophitos Hoc accipite in pane qd̾ pepen¬
d it in erure. ħdc accipite in ealice. qd manauit de rxpĩ
latere. De hac item in uisibili corporis xͥ assu̾ptione: dicit eu¬

Expanded text:
viventem, passibilem et mortalem, quotidie tamen sub velamento viventem, passibilem et mortalem, quotidie tamen sub velamento panis et vini a sancta Ecclesia immolatur, et non in partes scissum neque cruentum corpus ejus fidelium ore percipitur, et hoc est quod quod de altari sumimus, beatus Augustinus verum corpus esse negaret, qui hoc in plerisque tractatuum suorum locis evidenter affirmat. Unde dicit in quodam sermone de verbis Evangelii: « Quod videtis in altari panis est et calix, quod etiam oculi renuntiant; quod autem fides postulat instruenda, panis est corpus, calix est sanguis. » Et interpositis quibusdam: « Quomodo panis est corpus, vel quod habet calix quomodo est sanguis? Ista fratres, ideo dicuntur sacramenta, quia aliud videtur, aliud intelligitur. » Idem in sermone ad neophytos. « Hoc accipite in pane, quod pependit in cruce, hoc accipite in calice, quod manavit de Christi latere. » De hac item invisibili corporis Christi assumptione dicit Eu
Abbreviated transcription (Latin):
nantis det̾ minare u̾ba dñi duodecim apłos instruentis qͥ
remanserant. septuaginta ferme retro abeuntib:St̃ aut̃
hec uerba. Non hoc corpus qd̾ uidetis manducaturi estis.
neq bibituri illum sanguinem que fusuri st̃ illi qui me
erueifigent Qd̾ sic conuenienter intelligi pot̃. qr ipsũ ẽ
⁊ non ipsum. Ipsum quidem mat̾iali essentia. s ñ uisibili
forma. Unde ⁊ subditur. Et si necesse ẽ illud uisibilit̾ celebra¬
ri: uecesse ẽ tam̃ inuisibilit̾ incelligi. Ipsi eñi qui recessert
putabant qd̾ carnes dñi uiuentis bestiali more eẽnt infru¬
sta seissuri. ⁊ aut elixas. aut assas in uerib comessuri. Qd̾ ⁊
si uollent: non possent eiꝰ ẽẽ diseipłi. Nos aut̃ sic unmolatũ
xp̃m manducamꝰ ⁊ bibimꝰ: ut integrũ eum ad dextera pa¬
tris manere credamꝰ. Et cum semel in distinctione m̾broꝵ
suorũ in manifestatione corporis sui se obtulerit hostiam

Expanded text:
nantis determinare verba Domini duodecim apostolos instruentis qui nantis determinare verba Domini duodecim apostolos instruentis qui remanserant, septuaginta ferme retro abeuntibus. Sunt autem haec verba: « Non hoc corpus quod videtis, manducaturi estis; neque bibituri illum sanguinem, quem fusuri sunt illi qui me crucifigent. Quod sic convenienter intelligi potest, quia ipsum est, et non ipsum. Ipsum quidem materiali essentia, sed non visibili forma. Unde et subditur: Etsi necesse est illud visibiliter celebrari, necesse est tamen invisibiliter intelligi. » Ipsi enim qui recesserunt, putabant quod carnes Domini viventis bestiali more essent in frusta scissuri, et aut elixas vel assas in verubus comesturi. Quod si nollent, non possent ejus esse discipuli. Nos autem sic immolatum Christum manducamus et bibimus, ut integrum eum ad dexteram Patris manere credamus. Et cum semel in distinctione membrorum suorum, in manifestatione corporis sui se obtulerit hostiam
Abbreviated transcription (Latin):
pauem dñi accipimꝰ ⁊ calicem bibunꝰ: mortem dñi annuntiamꝰ
donec ueniat. Siẽ gͦ impassibilis corporis afsumptio diace mo¬
tis iam p̃t̾ite ẽ cominemoratio. sic passibilis illius acceptio eiꝰdẽ
dñice mortis ad huc future fuit p̾nunciatio. Nec refert qͣle
tuno acceptum fuerit uł mͦ accipi atur. si qua utilitate ac¬
ceptum sit uł accipiatur. ⁊ cũ utriusq acceptionis finis unu
reꝑiatur: de qualitate rei que sumitur omnis dubitatio so¬
piatur. Siẽ enim cum esurio panis ñs qualis sit non ex qui¬
ro mollis an durus. frigidus an calidus. uinũ quoq meũ cũ
sitio ñ euro sapidum ł sapa. sit an acidum ł carenum. s hoc
attendo ut ruinas uentris reficiat. ⁊ indigentie mee satis¬
matur axp̃icolis: nilinea int̾ ẽ. t̾m illi utilitati satis faciat.
ꝓpt̃ qmͣ statutum ẽ adño. ut illud popłs fidelis accipiat.S
Item dix isti te herere in quibdam u̾bis beati augustini. ço¬

Expanded text:
annuntiamus donec veniat. » Sicut ergo impassibilis corporis assumptio, Dominicae mortis praeteritae est commemoratio, sic passibilis illius corporis acceptio, ejusdem Dominicae mortis adhuc futurae fuit praenuntiatio. Nec refert quale tunc acceptum fuerit vel modo accipiatur, sed qua utilitate acceptum sit vel accipiatur. Et cum utriusque acceptionis unus finis reperiatur, de qualitate rei quae sumitur, omnis dubitatio sopiatur. Sicut enim cum esurio panis meus qualis sit non exquiro, mollis an durus, frigidus an calidus: vinum quoque meum cum sitio, non curo sapa sit an carenum; sed hoc attendo, ut ruinas ventris reficiat, et indigentiae meae satismatur a Christicolis, nil mea interest; tantum utilitati satisfaciat propter quam statutum est a Domino, ut illud populus fidelis accipiat. Item dixisti te haerere in quibusdam verbis beati Augustini co