comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
tur ad misse offm̃. Sic̃ .n. caput p̾mi¬
nec corpori: ⁊ illi cet᷑a menbra subseruiũt
sic eu̾głiũ toti offõ p̾minet: ⁊ omia q̃ ibi
leguntur. ł camnntur. intellectuali ratõne
pͥmũ in quo eadẽ lectio congruat tꝑ̃i: ad
hoc. brem argum̃tatione. hoc mͦ respondẽ¬
dũ ẽ. Id cͥco aduenit. filiꝰ d̾ĩ: ut genꝰ huma¬
num: a diabolo ꝑcc̃oꝵ uincłis ligatum. mi¬
seratus absolu̾et: ⁊ in celestem ierłm unde
hõ captimis. ab ductꝰ fuãt. mas suas docen¬
do. placidꝰ assessor cordiũ reduc̾et. Hoc añ ꝓ
culdubio: misticꝰ eu̾głii eiꝰ dẽ cõtinet m̾tel

Expanded text:
caput praeeminet corpori, et illi caetera membra subserviunt, sic Evangelium toti officio praeeminet et omnia quae ibi leguntur vel canuntur, intellectuali ratione primo, in quo eadem lectio congruat tempori. Ad hoc brevi argumentatione hoc modo respondendum est. Idcirco advenit Dei Filius, ut genus humanum a diabolo peccatorum vinculis colligatum miseratus absolveret, et in coelestem Hierusalem, unde homo captivus abductus fuerat vias suas docendo, placidus assessor cordium reduceret. Hoc autem procul dubio mysticus Evangelii ejusdem continet intel
Abbreviated transcription (Latin):
nis quẽ heri sacficauimꝰ. ⁊ ille qũe hodie uł
cras sacͥficabimꝰ plura sũt corꝑa. nͨ recte diei¬
mꝰ offerri ab eccͣ corpꝰ dñi. meliꝰq dice̾mꝰ cor¬
pora: quia cotidie pene tot esfermiꝰ panes.
qt᷑ habẽt᷑ in eccͣ. sacerdotes.  hoc ꝓhibet. cã:
cõuincit ratio: religio respuit. unitas .ir. u̾¬
bi: imitatẽ efficit sacrificii. Simlit̾.n. unũ
u̾bũ. ⁊ olim carnẽ de maria uͥgie sũpsic:
⁊ nẽ. de altari salutarẽ hostiã accipit. Igͣ innũ
pendit: ⁊ ꝙ ĩ scõ altari oblatũ cotidie nobis
ip̃am ĩnouat passionẽ d̾. Cũ aũt eccłia qͦq¬

Expanded text:
is, quem heri sacrificavimus, et ille quem hodie vel cras sacrificabimus, plura sunt corpora, nec recte dicimus offerri ab Ecclesia corpus Domini, meliusque diceremus corpora, quia quotidie pene tot offeruntur panes, quot habentur in Ecclesia sacerdotes, sed hoc prohibet causa, convincit ratio, religio respuit. Unitas enim Verbi unitatem efficit sacrificii. Similiter enim unum Verbum, et olim carnem de Maria virgine sumpsit, et nunc de altari salutarem hostiam accipit; igitur unum pendit, et in sancto altari oblatum, quotidie nobis ipsam innovat passionem Domini. Cum autem Ecclesia q
Abbreviated transcription (Latin):
plecionẽ moꝵ: qͥa fimb̾a ẽ ult̾ior pars uestis.
His fimbriis głosa ĩ ꝑsalmo cͥẽamicta ẽ filia re¬
ꝯ̃is. sic̃ talaritunica. filiꝰ accrescens ⁊ decorus
grauis: adeo. ut illud excellentib efferre
dies illi. fucurũ in regno d̾ĩ felicẽ scẽ eecͤ sta
mi eiꝰ. pͣgata eritꝰ nullũq ex residius qͣnis.
iam timebit: qd̾ ab horreo dñico. debeat in ig¬
nẽ paleaꝵ m extinginbilem ꝓiei. At cñ in p̾ri¬
na pasche edomada cantari consueuit: cꝰ
cõsuetudinis cã suo meliꝰ loco reddetur.
Dieit᷑ aũ gͣdale a gradib humilitatis: ut pote
illi cõueniens. qui nͨ dũ ascendit de uͥtute in
uͥtutẽ: s in cõuale ploratõis positꝰ. iã tñ ascen¬
siones in corde suo disposuit. Qͦꝵ ratio. cum
in multis inueniat᷑ locis: in misticis maxiẽ
.xu. graduũ cantieis distĩcta ẽ. Eius modi
ascensoris mĩtiũ. et imꝑfcoẽm cantor imiuens.
ad gradũ sepiꝰ consistit: ⁊ inferior eo stare cõ¬

Expanded text:
pletionem morum, quia fimbria est ulterior pars vestis. His fimbriis gloriosa in psalmo circumamicta est filia regis , sicut talari tunica filius accrescens et decorus gravis adeo ut illud excellentibus efferredies illi futurum in regno Dei felicem sanctanu ejus, purgata erit, nullumque ex residuis granis jam timebit, quod ab horreo dominico debeat in ignem palearum inexstinguibilem projici . Attamen in prima Paschae hebdomada cantari consuevit, cujus consuetudinis causa suo melius loco reddetur. Dicitur autem graduale a gradibus humilitatis utpote illi conveniens, qui necdum ascendit de virtute in virtutem, sed in convalle plorationis positus, jam tamen ascensiones in corde suo disposuit . Quarum ratio cum in multis inveniatur locis in mysticis maxime quindecim graduum canticis distincta est. Ejusmodi ascensoris initium et perfectionem cantor innuens, ad gradum saepius constitit, et inferior eo stare con
Abbreviated transcription (Latin):
ipm f s. ⁊ c̃ Huiꝰ nc̃ odore. domꝰ eccłia reple¬
ta ẽ: s ⁊ musce moriẽtes ꝑdid̾unt eꝰ suamta¬
tem: uidel om̃s h̾etici sordib obuoluti. qͦs
erroris stcora fecore pascũt: ⁊ u̾ba u̾tatis. bo¬
no odore int̾ficumt. Igit᷑ sac̾des. post int̾ictũ
ut dc̃m ẽ silentiũ. quasi pꝰ dm̃i latibulum uo¬
iubethaniam. palam cõuiuantẽ. ⁊ inguẽ¬
te delibutũ. qͦdã mͦ rep̾sentat: ⁊ illam saere
confessionis unctionem sic det̾minat. mu
⁊ pueris qui in crastinũ obuau̾unt dño
canentes. ramosq palmaꝵ subleuãtes.
ue.ĩ.n .d. p̾dcm̃ pie confessionis unguen¬
tum . dimictit᷑ ut nõ solũ capd̾. s ⁊ pedes
dñi unguat: passionẽ dm̃i mortalis hõis
fidelit̾ rẽspiciens. ad quã. cũ p̾dictis turbe
multe laudib. benedictꝰ aduenit. De secre

Expanded text:
il . » Hujus nunc odore domus Ecclesiae repleta est, sed muscae morientes perdiderunt ejus suavitatem , videlicet omnes haeretici sordibus obvoluti, quos erroris stercora fetore pascunt, et verba veritatis bono odore interficiunt. Igitur sacerdos post interjectum, ut dictum est, silentium, quasi post Domini latibulum, voBethaniam, palam convivantem, et unguento delibutum quodammodo repraesentat. Et illam sacrae confessionis unctionem sic determinat mulingelis et pueris, qui in crastinum obviaverunt Domino canentes, ramosque palmarum sublevantes , edictum piae confessionis unguentum dimittit, ut non solum caput, sed et pedes ungat Domini, passionem mortalis hominis fideliter respiciens, ad quam cum praedictis turbae multae laudibus benedictus advenit. C
Abbreviated transcription (Latin):
habentis. clamantis ⁊ ꝑtͣientis. salubren
cruciatũ. offerende de qua loquim᷑. gͣuis ⁊ gͣn¬
disonꝰ unitatꝰ cantꝰ: que neumis distẽta fre¬
qñtib. ⁊ sius fecũda u̾sib: qnͣtũ uis longa
mortius iã nõ moritur: ad huc ꝑ sacri altaris
hostiã in suo mist̾io ꝓ uob̾ it̾m ĩmoletur.
Prope ẽ.n u̾bũ ĩ ore t̾uo. ⁊ ĩ .c.t. ħ ẽ u̾bũ fidei

Expanded text:
ntis et parturientis salubrem cruciatum, offerendae, de qua loquimur, gravis et grandisonus imitatur cantus; quae neumis distenta frequentibus, et suis fecunda versibus quantumvis longa mortuis jam non moritur, adhuc per sacri altaris hostiam in suo mysterio pro nobis iterum immoletur. Prope est enim verbum in ore tuo et i
Abbreviated transcription (Latin):
u̾bi flum̃. suꝑ panẽ ⁊ uiuũ ⁊ uinũ effud̾ is.
tuleris: statim de scõ altaripanẽ ip̃m ⁊ uinũ
ĩcorpꝰ ⁊ sangͥnem suũ trãfferendo suscipit̃ ea¬
dẽ uͥtute. eadẽ potencia ł grã qua nr̃am de uͥ¬
it. Nec duo corꝑa dicũtur aut sũt. hoc ꝙ de

Expanded text:
bi flumen super panem et vinum effuderis, tuleris, statim de sancto altari panem ipsum et vinum in corpus et sanguinem suum transferendo suscipit, eadem virtute, eadem potentia vel gratia, qua nostram de Mait. N
Abbreviated transcription (Latin):
sacͥcos. sursũ corda. hm̃s ad dñm: ut ⁊ ipsa
sic̃ u̾e mulier unguẽtaria. sursũ ad ip̃am di¬
unitatẽ filii dei leuet cor suũ: et illud capd̾
equale deo patͥ. fide cẽtingens. unguẽto ꝑu¬
gat. catholice cõfessiomis. quã sac̾dos sub seqñ¬
to canit: grãs n. age̾ debemiꝰ om̃ipotenti d̾o̾¬

Expanded text:
sacerdos: Sursum corda, Habemus ad Dominum, ut et ipsa, sicut vere mulier unguentaria, sursum ad ipsam divinitatem Filii Dei levet cor suum, et illud caput aequale Deo Patri fide contingens, unguento perungat catholicae confessionis, quam sacerdos subsequendo canit. Gratias enim agere debemus omnipotenti Deo
Abbreviated transcription (Latin):
actenꝰ seorsum sedebat sat̾dos: malaꝵ .s. ix¬
⁊ angłi accesserũt ⁊ min̾ ei. Surgit tandẽ ad
hõinuĩ ꝑ ioh̾em de deserto rediens.⁊ ut doceat
sub diacono pͥus epłam lecturo nõ dederat.
legẽ .n. ⁊ ꝓꝓhas. inuisibił inuisibit misit: a

Expanded text:
actenus seorsum sedebat sacerdos, malarum v angeli et ministrabant ei . » Surgit tandem ad hominum, de deserto rediens, ut doceat subdiacono prius epistolam lecturo non fecerat. Legem enim et prophetas invisibilis invisibiliter misit; a
Abbreviated transcription (Latin):
libet cacholice fidei hoĩem uniuersa ad scm̃
altare. in loco uł tꝑ̃e quolibet assistit. S iam
ceptũ or diẽm ꝓ sequam᷑ : ⁊ qualit̾ hec fiat̃.
non sic̃ supͣde̾s achis. qui semꝑ dicit. quomͤ
ẽ. s sic̃ uerus abmelech .i. pris mei regnum:
sacra pamis ⁊ uini oblatio. sic ad sem̃ al¬
tare ꝑuenit: ut subdiacoꝰ ad diaconũ. dia¬
conꝰ ad manꝰ ꝑferat sacerdotis. ⁊ ꝙ apud
diligentiores fit. ĩ ipo cõponat altari. Lex¬
melchisedech . s ꝑ engl̾icã traditionem

Expanded text:
libet catholicae fidei hominem universa ad sanctum altare in loco, vel tempore quolibet assistit. Sed jam coeptum ordinem prosequamur, et qualiter haec fiant, non sicut supradictus Achis, qui semper dicit, quomodo est , sed sicut verus Abimelech, id est patris mei regnum, sacra panis et vini oblatio, sic ad sanctum altare pervenit, ut subdiaconus ad diaconum, diaconus ad manus perferat sacerdotis. Vel quod apud diligentiores fit, in ipso coMelchisedec, sed per evangelicam traditionem
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓtegens. ⁊ lib̾ans: tnsitũq isrł ꝑ mare ru¬
brum: ⁊ subm̾sionẽ pharaonis. ⁊ ex̾citꝰ eiꝰ.
⁊ curruũ: cet̾aq dĩ magnalia. Hes aũt
om̃ia. umbre futuroꝵ er̾ant: qͥa ĩ figura
cõtingebant illis. Ig ⁊ ip̃a sacͥficia. qu̾e ꝑꝑ
has fie̾bãt cãs. sc̃a quidem. s sanctioꝵ umi¬
bre: bona osuidẽ: s melioꝵ erãt figure.

Expanded text:
liberans, transitumque Israel per mare Rubrum, et submersionem Pharaonis et exercitus ejus et curruum, caeteraque Dei magnalia . Haec autem omnia umbrae futurorum erant, quae in figura contingebant illis. Igitur et ipsa sacrificia, quae propter has fiebant causas, sancta quidem, sed sanctiorum umbrae, bona quidem, sed m
Abbreviated transcription (Latin):
suoᷤ si nͭ aliud ei ꝙͣ panẽ ⁊ uimĩ offerrẽt:
Selũ demq t̾renũ corpꝰ.hiͦ. fructib alitur.
⁊ sustentatur. Etiã añꝙͣ creuisset ece᷑. tp̃sq
nuptiaꝵ actigisset: añꝙͣ cõiũcta uiro suo
filium ex eo suscepisset. ꝙͣ in acceptabłe̾ sac¬

Expanded text:
o, si nihil aliud ei quam panem et vinum offerret? Solum denique terrenum corpus hujusmodi fructibus alitur et sustentatur? Etiam antequam crevisset Ecclesia tempusque nuptiarum attigisset, antequam conjuncta viro suo filium ex eo suscepisset, quem in acceptabile sac
Abbreviated transcription (Latin):
tare potuerunt.llam tumcã eiꝰ modi: exauctͣ
supͣdiximꝰ Est aũt clausa cͥca collũ: ut pectꝰ
oꝑtũ. p̾cedit subdiacoꝰ. diaconẽ  portans
delicet ad om̃e qd̾ loqͣ eu̾gliũ: lex cõpetẽs
suggerit testimonium. Sñma uͦ reueren¬
tia debet᷑. ad audiendũ eu̾głiu᷑ : ꝙ maxĩe ẽ
u̾bũ d̾i: qmͣ diacoꝰ pͥma uoce qmͣ emittit. sa¬
tis uen̾abiliter exigit: dicendo. dñs nob̾cũ.
religiosi auditores. petitũ debent p̾stare si¬
lentiũ: Accẽti gͦ ⁊ bennoli sũt ilico: ⁊ eo cor¬
spũ tuo. Statim qͦ dociles. reddit dicendo. se¬
quentia sci eñg̾. hoc aũt dicimꝰ  nõ qd̾ maie¬
stas eũglii. dignata sit unꝙͣ regulis oratoꝵ

Expanded text:
tare potuerunt. Nam tunicam ejusmodi ex auctorsupra diximus. Est autem clausa circa collum, ut pectus tum . Praecedit subdiaconus diaconum, portans videlicet ad omne quod loquitur Evangelium, lex competens suggerit testimonium. Summa vero reverentia debetur ad audiendum Evangelium, quod maxime est Verbum Dei, quam diaconus prima voce, quam emittit, satis venerabiliter exigit, dicendo: Dominus vobiscerentes et religiosi auditores petitum debent praestare silentium? Attenti ergo et benevoli sunt illico, et eo corspiritu tuo. Statim dociles quoque reddit, dicendo: Sequentia sancti Evangelii. Hoc autem dicimus, non quod majestas Evangelii dignata sit unquam regulis oratorum
Abbreviated transcription (Latin):
inteytione: qr indelic maiora contiuẽt
salutis nr̃e sacram̃ta. Sicut .n. pꝰ passionem
dm̃. marora qmͣ añ carismatũ dona. gr̃ã lar¬
giente effusa sũt: sic pꝰ eũgłii lectoẽm maiora
sacram̃ta ordinata sũt. Tuẽ g. sisit dies dnũica
ut aliqua condigna festiuitas. decorata: can¬
tatur simbolum̃. qd̾. ẽ. credo. in iniũ. Maxiẽ
emĩ. dñce resurrectõis. uel pentecosten. sa¬
cram̃tũ respicit hoc fidei t̾ͥpudiũ: quãdo no¬
ua soboles eccͤ uitalis foncis ingressura laua¬
rus. catholicꝰ. doct̾ue respondet eugłice:
⁊ ne dicat ei puer electꝰ. celestis cantilene
doctor iocundꝰ musicꝰ. cantauimꝰ uob̾ ⁊ non
saltastis: cautando ⁊ alacri mente saltande
ostendit: qmͣ bene suauem cantilene. eiꝰ mo¬
cantatur offert̾. Offerenda. cantus est

Expanded text:
ontinent salutis nostrae sacramenta. Sicut enim, post passionem Domini, majora quam ante charismatum dona gratia largiente effusa sunt, sic post evangelii lectionem majora sacramenta ordinata sunt. Tunc ergo, si sit dies Dominica, vel aliqua condigna festivitate decorata, cantatur symbolum, quod est: Credo in unum Deum. Maxime enim Dominicae resurrectionis, vel Pentecostes sacramentum respicit hoc fidei tripudium, quando nova soboles Ecclesiae vitalis fontis ingressura lavarus catholicus doctrinae respondet evangelicae, et ne dicat ei puer electus, coelestis cantilenae doctor, jucundus musicus: « Cantavimus vobis, et non saltastis , » cantando et alacri mente saltando ostendit quam bene suavem cantilenae ejus mosymbolum cantatur offerenda. Offerenda cantus est
Abbreviated transcription (Latin):
decrere ad uos. qmͣ ꝑ ip̃m. Per ip̃m gͦ petunus
⁊ impetͣmꝰ: sic̃ seꝑe ꝑ mediantẽ cͥstalli lapidẽ¬
ĩ subiectã escã a longniqͦ sole. celestem mutuamꝰ
ignẽ. Hucusq misse ĩitiũ. qd̾ dr intͦitꝰ : cõme¬
morans nob̾ intitũ saluatoris. in hc̃ mũdũ .i. a
natiuitate eꝰ. usq ad ioh̾is p̾dicatõẽm:. qͣndo bapꝑ¬
tizatꝰ ip̃e.⁊ orans .xl. dieꝵ ieiumũ celebrauit

Expanded text:
go petimus et impetramus, sicut saepe per mediantem cristalli lapidem subjectam escam, a longinquo sole coelestem mutuamus ignem. Huc usque missae initium quod dicitur introitus, commemorans nobis introitum Salvatoris in hunc mundum, id est a nativitate ejus usque ad Joannis praedicationem quando bapti
Abbreviated transcription (Latin):
fieret ego sum: uelut mirabiles eleationes ma¬
ris. fluxa ⁊ falsa corda tumuerunt. Subdiaco
qͦ p̾fert. textũ en̾głii. qͥa ꝓfecto lex testimo
agnꝰ occisus aꝑiuss signacła .un. clausũ erat
in libro legis. sacm̃tum eꝰ passionis. de incenso¬

Expanded text:
fieret ego sum , veluti mirabiles elationes maris fluxa et falsa corde tumuerunt . Subdiaconus quoque praefert textum Evangelii, quia profecto lex testimonAgnus occisus aperuisset signacula septem, clausum erat in libro legis sacramentum ejus passionis . C
Abbreviated transcription (Latin):
tatur quo resurgens dñs. eiꝰdẽm beatud̾i̾s spẽ: t¬
nobis ꝓpinauit. ⁊ ꝓmissũ. Ut aũt aliis qͦ tẽ¬
ꝑib ad missam can̾etur: olim romane eccłie
conssuetudo nõ erat. s a beato gͤgorio insticu¬
tũ immo restitutũ. ẽ. Nãq atꝑ̃e damasi.ppͨͤ.
cũ priꝰ fuiss. eadẽ consuetudo defecãt. Dẽ nio
cũ de ħ. ⁊ de aliis ñ nullis. qͦsdã murm᷑are sẽ¬
tiret: niꝙͣ constant̾ eccͤ consuetudiẽs seqͤ

Expanded text:
resurgens Dominus, ejusdem beatitudinis spem nobis propinavit et promissum. Ut autem aliis quoque temporibus ad missam caneretur, olim Romanae Ecclesiae consuetudo non erat, sed a B. Gregorio institutum, imo restitutum est. Namque a tempore Damasi papae, cum prius fuisset eadem consuetudo, defecerat. Denique cum de hoc et de aliis nonnullis quosdam murmurare sentiret, tanquam constanter Ecclesiae consuet
Abbreviated transcription (Latin):
canticũ leticie pꝰ luctũ pm̃tẽcie: ⁊ sumoꝑe
nitentes exꝑrim̾e magnntudiẽm cõsolatoĩs
q̃ reposita est illis. qͥ nc̃ lugẽt: iubilamꝰ. ma¬
ꝯis qmͣ canimꝰ. unamq breuem digni ser¬
monis sillabam in plures neumas ł neu maꝵ
distinctoẽs ꝓtrahimꝰ: ut iocunde auditu mẽs
acconica repleatur. ⁊ rapiat᷑ illuc uͥexultabt̃¬

Expanded text:
anticum laetitiae, post luctum poenitentiae, et summopere nitentes exprimere magnitudinem consolationis, quae reposita est illis, qui nunc lugent, jubilamus magis quam canimus, unamque brevem digni sermonis syllabam 15 in plures neumas, vel neumarum distinctiones protrahimus, ut jucundo auditu mens attonita repleatur, et rapiatur illuc, u
Abbreviated transcription (Latin):
reth que in monte sita ẽ ⁊ in domo ma¬
mat. ꝙ stat̾o ad sc̃am mariam hodi¬
erno offõ p̃scripta ẽ. In hoc eñĩ idẽ consen¬
sisse romana ꝓbat᷑ diligentia. Et pulchre
apd̾ ip̃am decantari apłica stat̾oe p̾scrip¬
tũ ẽ. apd̾ ꝙͣ intꝰ erant discipłi ⁊ thomas
cũ eis. ut iheronimo placet: qñ ẜ hodier¬

Expanded text:
th, quae in monte sita est, et in domo Mamat, quod statio ad Sanctam Mariam hodierno officio praescripta est. In hoc enim idem sensisse Romana probatur diligentia. Et pulchre apud ipsam decantari apostolica statione praescriptum est, apud quam intus erant discipuli, et Thomas cum eis, ut Hieronymo placet, q
Abbreviated transcription (Latin):
loquim᷑ sponso pupilloꝵ patri. postula
lent angustare: aut ⁊̃ annullare ut iu¬
dei: qui in sua tm̃ sinagoga ut donatus
qui in sola coartare cõtendit affrica i ut
terant filii supdc̃o patris testimonio sibi¬
met legata iisidiantib malignis sp̃itibꝰ
tutorẽ hũc fidissimũ adẽe oportebat qui

Expanded text:
loquimur, sponso, pupillorum Patri: « Postulloquimur, sponso, pupillorum Patri: « Postullent angustare, aut etiam annullare, ut Judaei, qui in sua tantum Synagoga, ut Donatus, qui in sola coarctare contendit Africa, ut terant filii supradicto Patris testamento, sibimet legata, insidiantibus malignis spiritibus, tutorem hunc fidissimum adesse oportebat, qui
Abbreviated transcription (Latin):
tenda sc̃e matri eccl̃ie filiisq eius
uniu̾sis debeat ẽẽ de aduentu sp̃c sc̃i sol¬
lempnitas: consid̾ata ꝑsone aduenien¬
tis dignitas. simł q causa aduentꝰ eiꝰ eui¬
dent̃ demonstrat. Ip̃e ẽ eñĩ d̾s ac dñs nr̃
patrifilioq cõsubstancialis ⁊ coet̾nus
increatꝰ atq ĩm̃sus: ut pote creatricis ter¬
cia ꝑsona trinitatis: cuiꝰ absq g̾ra nlła̾
in ordĩe celoꝵ consistit creatura rat̾ona¬
lis: a quo recedens angłs diabolus factꝰ
ẽ: ad qũe accedens ho do similis redditus
ẽ. Causa aũt aduentꝰ eiꝰ hec ẽ: ut qr spõ¬
sus ablatusẽ filioꝵ ei curã atm tutelã
pupillam suscipiat: ⁊ testam̃to patris lega¬
tam illis: ĩmosanguine eiꝰ cõscript̃ã h̾edi¬
tatẽ aduocat̾oe legitima defendat in om̃i
p̾torio cor̃a quouis uidice rege actyrã¬
no siue pͥncipib t̾re. Propon̾ẽda nãꝙ e¬
rat lis inuiditio de t̾minis pat̾ne posso̾¬
nis: ⁊ cũ antiquus dieꝵ dixĩt huic de qͦ

Expanded text:
tenda sanctae matri Ecclesiae filiisque ejus universis debeat esse de adventu Spiritus sancti solemnitas, considerata personae advenientis dignitas, simulque causa adventus ejus evidenter demonstrat. Ipse enim Deus et Dominus est, Patri Filioque consubstantialis et coaeternus, increatus atque immensus, utpote creatricis tertia persona Trinitatis, cujus absque gratia, nulla in ordine coelorum consistit creatura rationalis; a quo recedens angelus, diabolus factus est; ad quem accedens homo, Deo similis redditus est. Causa autem adventus ejus haec est, ut quia sponsus ablatus est, filiorum ejus curam atque tutelam pupillorum suscipiat, et testamento Patris legatam illis, imo sanguine ejus conscriptam haereditatem, advocatione legitima defendat, in omni praetorio, coram quovis judice, rege aut tyranno, sive principibus terrae. Proponenda namque erat lis in judicio de terminis paternae possessionis, et cum Antiquus dierum dixerit huic, de quo
Abbreviated transcription (Latin):
ne huic obseruantie etiã penthecostes ex
festi pendet articło: ⁊ cũ ad illos dies cet̾a fe¬
sta ꝑtineant. hec semꝑ ad eũ diem qui de¬
resurrectõe dñi insignis ẽ occurrit porri¬
gens qͦdãmͦ auxiliantis g̾re manũ: ⁊ eos
quos a die pasche aut molestia infirmi¬
tatis aut longinqͥtas ituu̾s aut nauiga¬
tõis difficultas int̾clusit inuitans: ut qͥb¬
lib necessitatib ĩpediti: desideri sui effec¬
nos ñ ex nr̃a ꝑsuasio̾e defendimꝰ s ex apłica
auctoritate satis idonea ꝓbamꝰ exẽplo seꝙ̃¬
tes beatũ petrũ apłm: qui in ip̃o die quo oĩ¬
ui credentiũ numerũ ꝓmissus sp̃c scĩre

Expanded text:
ne huic observantiae etiam Pentecostes ex  de paschalis festi pendet articulo. Et cum ad alios dies alia festa pertineant, haec semper ad eum diem qui resurrectione Dominigens quodammodo auxiliantis gratiae manum, ut ii, quos a die paschae aut molestia infirmitatis, aut longinquitas itineris, aut navigationis difficultas interclusit invitos, aut quibuslibet necessitatibus inos non ex nostra persuasione defendimus, sed apostolica auctoritate satis idoneo probamus exemplo, sequentes B. Petram apostolum qui, in ipso die, quo omnium credentium numerum promiss
Abbreviated transcription (Latin):
ñe expectabant de tao ab eode pontifice mag¬
ficiũ ab ep̃is cũ sacro crismate accepta: t̃¬
ciam expectamꝰ gr̃am ꝓ gr̃a: qua in illa ce¬
lesti ꝑcipiemꝰ eccłia tanta plenitudine:. ut
merito uocet᷑ ebrietas ⁊ affluens uoluptã:
sic̃ psalmista dicit. In ebriabunt᷑ ab uber¬

Expanded text:
nem exspectabant de coelo, ab eodem Pontifice magficium, ab episcopis cum sacro chrismate accepto, tertiam exspectamus gratiam pro gratia, quam in illa coelesti percipiemus Ecclesia, tanta plenitudine, ut merito vocetur ebrietas, et affluens voluptas, sicut dicit Psalmista: « Inebriabuntur ab uber
Abbreviated transcription (Latin):
xp̃i dñi nr̃i suꝑ mont̾e celi exaltati in bar¬
bam inꝙͣ .i. in fontes atq ꝑfectos uiros pa¬
tres nr̃os apłos: descendit ꝙ ⁊ in hor̃a uesti¬
m̃ti eiꝰ .i. in uicinos apłis electos ex iudeis:
⁊ sic̃ ros descendit in monte syon .i. in o̾em
ex nob̾ gentib fidelem. Huic gͦ expectati¬
oni p̃sentis introitꝰ officii ualde cõgruit.
adhuc in domo patris sui .s. in bethleem
puerulus unctus ẽ a samuele regẽ illũ
ẽ in hebron ⁊ suꝑtribũ iuda tm̃ mortuo¬

Expanded text:
i nostri, super montem coeli exaltati; in barbam, inquam, id est in fortes atque perfectos viros, Patres nostros apostolos, descenditque et in ora vestimenti ejus , id est in vicinos apostolis electos ex Judaeis, et sicut ros descendat in montem Sion , id est in omnem ex nobis gentibus fidelem. Huic ergo exspectationi praesentis introitus officii valde congruit: adhuc in domo Patris sui, scilicet Bethlehem, puerulus unctus est a Samuele , regem illuest in Hebron, et super tribum Juda t
Abbreviated transcription (Latin):
.ħ .f. in .c.a. ⁊ lapis offensiõis ⁊ pet᷑ scã¬
dali: his qui offendunt u̾bo nͨ credũt in
quo ⁊ positi st huiꝰ modi offensio uł sçã¬
dalũ manifeste paci opposita st̃: ꝑ qũe
uidei rebellionis ⁊ incredulitatis argu¬
unt᷑. Eo ꝙ odio gentiũ cõcurrentiũ. que
ꝑ petrũ ut dcm ẽ designant᷑. ad̾o torꝙ̃t᷑¬
ris stando ꝑire. ꝙ̃ cũ societate gentiũ
ad fidẽ passioĩs xp̃i introire. his gͥ ire
⁊ rixe filiis exhereditatis. bĩ pacifici

Expanded text:
 lapis offensionis, et petra scandali, his qui offendunt verbo, nec credunt in quo et positi sunt . Hujusmodi offensio vel scandalum manifeste paci opposita sunt, per quae Judaei rebellionis, et credulitatis arguuntur, eo quod odio gentium concurrentium, quae per Petrum, ut dictum est, designantur, adeo torris stando perire, quam cum societate gentium ad fidem passionis Christi introire. His ergo irae et rixae filiis exhaeredatis, « Beati pacifici
Abbreviated transcription (Latin):
gens scã ppłs acqͥsit̾ois ⁊ c̾. T̃alis ꝙ pats
filius qr ulliꝰ hoĩs ad dm̃ tendentis socie¬
tate offendit᷑. Ascendit inqͥt augustinꝰ ad
sapientiã q̃ uuͭi. ẽ in ascensu graduũ
pacatꝰꝙ ꝑfruit᷑. Dictũ ẽ enĩ supͣ scd̃m
enĩ ead̾ q̃ prima ẽ. Uħ. gͣdib donoꝵ sp̃c

Expanded text:
gens sancta, populus acquisitionis , etc. Talisque pacis filius, quia nullius hominis ad Deum tendentis societate offenditur, ascendit, inquit Augustinus, ad sapientiam, quae septima est in ascensu graduum,pacatusque perfruitur. Dictum est enim supra secundum enim eadem quae prim
Abbreviated transcription (Latin):
ta misticũ eugłii sensũ gentes admisse st̃
tabat᷑. depositis albis: ĩa ab hac die parẽ
ad ip̃os qui recenti baptismate pueri .i. puri
frĩst̃ a uitiis ut laudent dm̃i ⁊ uoce ⁊ oꝑe.
Quia sic̾̃ in petro figuratũ ẽ qui pͥor introi¬
ens in monum̃tũ: uidit linteamina posi¬
ta ⁊ sudariũ sapitis dñi. sic ip̃i ad fid̾e ĩgre¬
ssi qui erant absq d̾o noticiã acceꝑunt hu¬
manitatis ac diuinitatisxͥ. Totꝰ enĩ ille¬
psalmꝰ ad dilect̾oem gentiũ dirigit᷑: ꝙ ma¬
xime ex eo c̃opbat᷑ ꝙ in fine eiꝰ dicit. Qui hñ¬
tare fac̃ sterilẽ in domo. ⁊c̃. Offerenda qͦ be
nedictꝰ quiuenit in .no.d: patent̃ eisd̾ d̾i¬

Expanded text:
ta mysticum Evangelii sensum, gentes admissae suntabatur depositis albis, jam ab hac die pares ad ipsos qui recenti baptismate pueri, id est puri facti sunt a vitiis ut laudent Dominum voce et opere, quia, sicut in Petro figuratum est, qui prior introiens in monumentum vidit linteamina posita, et sudarium capitis Domini , sic ipsi ad fidem ingressi, qui erant absque Deo , notitiam acceperunt humanitatis ac divinitatis Christi. Totus enim psalmus ad electionem gentium dirigitur, quod maxime ex eo comprobatur, quod in fine ejus dicitur: « Qui habitare facit sterilem in domo , » etc. Offerenda quoque: Benedictus qui
Abbreviated transcription (Latin):
ad fid̾c actessit. Uerũ ad p̃sens ꝑtinet
uegociũ quer̾e ꝓpt̾ p̃dc̃am beatitudinis
sententiam qͥd ad eccłiam spectet in eo
fidelis indagatõ citiꝰ conseqͥ pt̃. Nã tum
p̃misisset apłs petrꝰ de lapide xp̃o dicens.
ad qũe accedentes lapidẽ uiuũ ab hoĩb
qͥdẽ reꝓbatũ ad̾o u̾o electũ ⁊ honorifica¬
tũ: paulo post subumxit. uob̾ gͥ honor

Expanded text:
 accessit. Verum ad praesens pertinet negotium, quaerere propter praedictam beatitudinis sententiam, quid ad Ecclesiam spectet in eo fidelis indagatio citius consequi potest. Nam cum praemisisset apostolus Petrus de lapide Christo dicens: Ad quem accedentem lapidem vivum, ab hominibus quidem reprobatum, a Deo autem electum et honorificatum , paulo post
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ pͥmo adu̾sus uidanti ppłi deꝓmit᷑ inuidi¬
ami. que pauꝑem iãdc̃m ñ deb̾c admitti ꝯtẽ¬
dit: uiͦx illd̾. Qr̾ iitͦistis ad uiros p̃pucium
habentes. Manifestũ ẽ eñĩ uideos semꝑ gẽ¬
tiũ odisse salutẽ. Simł᷑ qi morał ꝙͦ sensus ĩ
hoc eugłio ñ deẽ. cõmonem᷑ eĩ utiłr hoo exẽ¬
plo: ne ab ullo pauꝑe au̾tamꝰ faciem nr̃am.

Expanded text:
diam, qua pauperem jam dictum non debere admitti contendit juxta illud: Quare introisti ad viros praeputium habentes? Manifestum est enim Judaeos semper gentium odisse salutem. Simul, quia moralis quoque sensus in hoc evangelio non deest, commonemur utiliter hoc exemplo ne ab ullo paupere avertamus faciem nostram.
Abbreviated transcription (Latin):
tes qr ꝑ pasfio̾em uniti filii salutẽ ñram oꝑa¬
tus ẽ: clamorẽ inuitantis audiuimꝰ ⁊ siti cur¬
rimꝰ bibimꝰ: qr sic nobis benigna diuinitatis
rebit ⁊ ħ: ꝙͣ recte in eugłio ꝓcedens d̾cs sit. Or¬
do necessariꝰ hic ẽ: ut prius in creat᷑a ratio¬
nali bona uoluntas excitet᷑ erga creatorem:
cõsideratõe bñficioꝵ eiꝰ. Hec u̾o ut ñ deeent
ille ꝓpͥo filio suo ñ pepercit. s ꝓ nobis õĩb tra¬
didit illũ. Quomͦ inqͥt apłs ñ etiã cũ illo no¬
bis o̾ia donauit: S ft̃ hõies ingrati quisic̃
in oꝑib mundi nlła beniuolentia laudãt
dm̃ artificẽ. quos apłs ꝑcutit dicens. qui
cũ cognouissent dm̃ ñ sic̃ dr̃a glorificauñt
aut gr̾as eger̾t. ita cũ p̃dicat᷑ eis tanta ca

Expanded text:
tes, quia per passionem unici Filii salutem nostram operates, quia per passionem unici Filii salutem nostram operatus est, clamorem invitantis audimus, in siti currimus, bibimus, quia sic nobis benigna divinitatis rebit et hoc quam recte in Evangelio, procedens dictus sit. Ordo necessarius hic est, ut prius in creatura rationali bona voluntas excitetur erga Creatorem, consideratione beneficiorum ejus. Haec vero ut non deessent, « ille proprio Filio suo non pepercit, sed pro nobis omnibus tradidit illum . » Quomodo, inquit Apostolus, non cum illo nobis omnia donavit? Sed sunt homines ingrati, qui sicut in operibus mundi nulla benevolentia laudant Deum artificem, quos Apostolus percutit dicens: « Qui cum cognovissent Deum, non sicut Deum glorificaverunt, au
Abbreviated transcription (Latin):
auditores sumꝰ ñ ingrati ⁊ tali oratore digni:
ñ solũ qͥd dix̾it: s ⁊ qͣli tp̃re dix̾it. Nã ⁊ hoc ad
rẽ attinet: cõsid̾emꝰ beniuoli dociles ⁊ attenti.
Dies festus erat ud̾oꝵ scenophegia. qͥd sit
militudiñe tab̾nacłoꝵ in qͥb habitau̾ant
cũ educti ex egipto ꝑegrinarent᷑ in deserto.
Iste erat dies festus magna soliẽpnitas: celbra¬
bant hec iidei uelut reminiscentes bñficta
tans ad bibendũ ñ qualescũq s quoscũꝙ siti¬
entes bñ. Int̾ea dũ reminisc̾ent᷑ ut dcm̃ ẽ be¬
nefioꝵ d̾i: dirigebat᷑ ad eos clamor inuitan
infidelitatis lib̾ati a captuuitate ⁊ seruit̾o
sp̃ualis pharaonis ⁊ traducti ꝑ mare bap¬
tismi nc̃ in hetemo uite p̃sentis ꝑegrinanteᷤᷤ
bia in quib militamꝰ donͦ ad regnũ suꝑne
h̾editatũ ꝑueniamꝰ. Si ergo memores bñfi¬
t̾oꝵ dei festa celebramꝰ a malis oꝑib uacan¬
tes. ⁊ in cõtẽplatõe diuine bonitatis exultã¬

Expanded text:
atore digni, non solum quid dixerit, sed et quali tempore dixerit nam et hoc ad rem attinet consideremus benevoli, dociles et attenti. Dies festus erat Judaeorum Scenopegia. « Quid sit militudinem tabernaculorum, in quibus habitaverant, cum educti ex Aegypto peregrinarentur in deserto. Iste erat dies festus, magna solemnitas. Celebrabant hoc Judaei, velut reminiscentes beneficiatans ad bibendum non qualescunque, sed quosque sitientes. Bene. Interea dum reminiscerentur, ut dictum est, beneficiorum Dei, dirigebatur ad eos clamor invitantinfidelitatis, liberati a captivitate et servitio spiritualis Pharaonis, et traducti per mare baptismi, nunc in eremo vitae praesentis peregrinantes bia in quibus militamus, donec ad regnum supernae haereditatis perveniamus. Si ergo memores beneficiorum Dei festa celebramus, a malis operibus vacantes, et in contemplatione divinae bonitatis exsultan
Abbreviated transcription (Latin):
alexander ep̃c agebat: cũ post expleta sol¬
lempnia conuentur᷑ ad cõuiuiũ suum
cli̾cos expectaret in loco mari uicino:
uidet eminꝰ pueroꝵ suꝑ or̃a maris lu¬
dũ ĩmictantiũ ut fieri solet epm̃: atq
diutino pueros inspectaret: uidet ab his
geri q̃dã secretiora ⁊ mistica. Pertubatꝰ illi¬
co uocari ad se clicos uibet: atq eis eminꝰ
qͥd ip̃e uide̾t ostendit. Tunc abire eos: ⁊ cõ¬
p̾hensos oes ad se ꝑduc̾e pueros imꝑat.¬

Expanded text:
Alexander episcopus agebat, cum post expleta soAlexander episcopus agebat, cum post expleta solemnia conventuros ad convivium suum clericos exspectaret, in loco mari vicino videt eminus puerorum super oram maris ludum, imitantium ut fieri solet episcopum,diutino pueros inspectaret, videt ab his geri etiam secretiora quaedam et mystica. Perturbatus, illico vocari ad se clericos jubet, atque eis quid eminus ipse videret ostendit. Tum abire eos, et comprehensos ad se ad
Abbreviated transcription (Latin):
tã saluator post resurrectõem suã ⁊ nõ
añ discipłis siuis t̾radidit. Que tante uir¬
tutis atq auctoritatis ẽ: ut ꝙͣtacũq di¬
cat quis int̾ aque m̾sio̾em: si cuncta ex
catholice decantet expositõem orthodoxã
hãc aũt solam onuttat regłam. ũbum
breiuatũ qͥdẽ s cõsũmans. Ego te baptiro
ñ fecit opus baptismi: atꝙ id̾o frustratus
qui sic intinctꝰ ẽ nichominꝰ baptirari indi¬
get. Qd̾ si sola hec u̾ba deꝓmpta fu̾int qͥcũ¬
ꝙ sit ille u̾bi ⁊ aque mister. quicũq bap¬
tiret siue colũba siue coruus .i. siue castus
siue adulter. aut hebrus siue catholicus
siue h̾eticus siue ⁊̃ ludo quis forte baptiret.
nllatenꝰ baptismũ liet it̾ari: ne tanti nõis
inuocatio uideat᷑ annullari. Unde licet
fere nemo dubitet: libet tñ qͥddã ad hoc ꝑ¬
tinens inserere. ꝙ eccłiastica de athana¬
sii pͥncipiis hoc modo refert hẏstoria.
ẽpre quo apd̾ alexandriã petri mr̃is dĩe

Expanded text:
suam et non ante discipulis suis contradidit. Quae tantae virtutis atque auctoritatis est ut quantacunque dicat quis inter mersionem, si cuncta ex catholicae decantet expositionem orthodoxam, hanc autem solam omittat regulam, verbum abbreviatum quidem, sed consummans: Ego te baptizo non fecit opus baptismi, atque ideo frustratus, qui sic intinctus est, nihilominus baptizari indiget. Quod si sola haec verba deprompta fuerunt, quicunque sit ille verbi et aquae minister, quicunque baptizet, sive columba, sive corvus, id est sive castus, sive adulter aut ebriosus, sive Catholicus, sive haereticus, sive etiam ludo quis forte baptizet, nullatenus baptismum licet iterari, ne tanti nominis invocatio videatur annullari. Unde licet fere nemo dubitet, libet tamen quiddam ad hoc pertinens inserere, quod ecclesiastica de Athanasii principiis refert historia. empore quo apud Alexandriam Petri martyris diem
Abbreviated transcription (Latin):
nos dñicam diem dicimꝰ .i. tnsacto mag¬
numerari. At uo dñsnr illo die resurrex.
corpus ꝙ suũ uere nouarũ frugũ t̾re nr̃e
fascidm uerus ip̃e sacerdos cora dño do̾ patre
suo leuauit ⁊ scificauit. Nich gͦ questiõĩs
remanet cur dies ille quo sp̃csc̾s datꝰ est

Expanded text:
nos Dominicam diem dicimus, id est transacto magnumerari. At vero Dominus noster illo die resurrexit, corpusque suum vere novarum frugum terrae nostrae fasciculum, verus ipse sacerdos coram Domino Deo Patre suo levavit et sanctificavit. Nihil ergo quaestionis remanet, cur dies ille quo Spiritus sanct
Abbreviated transcription (Latin):
uno eodẽ spũ scõ ⁊ olim uet̾ib leg̾e ac mã¬
data scripsit in tabulis lapideis. sĩc moyses
in deuterononuo ait. Deditq mͥ duasta¬
bulas lapideas scriptas digito dei. Digitꝰ
b gram in tabulis scribit carnalib sollẽ¬
puẽ ꝙ agamꝰ diem pꝰ septẽ septimanas e¬
micantẽ: ⁊ numero suo .i. qͥnqͣgenario
iubyleũ significantẽ .i. dimittentẽ quo
es erũpit: sic pꝰ mundi cirturtũ in quo
nẽ laboramꝰ ille dies et̾nałr festiuus efful¬
gebit: quo ĩã ñ laborabimꝰ s felici ocio cõ¬
positi solem uerũ festo drademate corona
qua eius narrat᷑ aduentus. Qͥd signifi

Expanded text:
uno eodemque spiritu suo et olim veteribus legem ac mandata scripsit in tabulis lapideis, sicut Moses in Deuteronomio ait: « Deditque mihi duas tabulas lapideas scriptas digito Dei . » Digitus ibus gratiam in tabulis scripsit carnalibus . Solemnemque agamus diem post septem septimanas emicantem et numero suo, id est quinquagenario, jubilaeum significantem, id est dimittentem , quo es erumpit, sic post mundi circuitum, in quo nunc laboramus, ille dies aeternaliter festivus effulgebit, quo jam non laborabimus, sed felici otio compositi solem verum festo diademate coronatqua ejus narratur adventus. CAPUT XII
Abbreviated transcription (Latin):
data ẽ lex qͥnqͣgesimꝰ ꝯputet᷑ a die qͣui egip¬
to agnꝰ ĩmolatꝰ ẽ cuiꝰ sossẽpuitatis die sp̃c datꝰ¬
rimo illd̃ p̃tereundũ ñ ẽ diem illũ e:
quo dataẽ lex in cuiꝰ rei memoriam
sollempnitas magna erat pentħ: quodie
chalis agni. Non nlłi eiĩ max̾ĩe qui cõput̃a
mi ĩmolatũ fuisse agnũ. m̃se aũt t̾cio t̃cia
die m̾sis descendisse dñm corã õi plebe suꝑ¬

Expanded text:
data est lex, quinquagesimus computetur a die qua in Aegypto agnus immolatus est, cujus solemnitatis die Spiritrimo illud praetereundum non est diem illum, quo data est lex, in cujus rei memoriam solemnitas magna erat Pentecostes, dchalis agni. Nonnulli enim, maxime qui computandi mi immolatum fuisse agnum , mense autem tertio, terta die mensis descendisse Dominum coram omni populo su
Abbreviated transcription (Latin):
minũ nr̃m ⁊ ip̃a c̃odita: ⁊ ꝑ eundẽ bñdc̃m
qui uenit in nõĩe dñi redc̃pta ẽ. Hac eñi
maxĩe bñficioꝵ eiꝰ cõmemorat̾õe uultui cre¬
atoris suz occurrit:⁊ tanꝙͣ luna uero soli
faciem cordis obicit. sic q spũ scĩficat᷑ois. ⁊
u illis qui forte necdũ acceꝑunt initiatur.
⁊ in illis qui ĩa acceꝑunt ꝑ adiect̾oem mu¬
neris ꝓficit᷑. Recte gͦ sp̃c sẽs qui a patre ꝓ¬

Expanded text:
eumdem benedictum qui venit in nomine Domini, redempta est. Hac enim maxime beneficiorum ejus commemoratione vultui Creatoris sui occurrit, et tanquam luna, vero soli faciem cordis objicit, sicque spiritu sanctificationis, et in illis qui forte necdum acceperunt, initiatur, et in illis qui jam acceperunt, per adjectionem muneris perficitur. Recte igitur S
Abbreviated transcription (Latin):
uidebant᷑. quid in t̾rogati fu̾int: qͥdue res¬
pond̾int simł ⁊ ab eo qui int̾rogauerat
ubi uidet scd̃m religiõis nr̃e ritũ cũcta
cõstare. collocutꝰ cũ cocilio cłi̾coꝵ statuisse
tradit᷑ illis qͥb integris int̾rogatõib ⁊ res¬
posioĩb aqua fu̾at infusa iterari baptis¬
mũ ñ deb̾e̾. s adimpleri ea que a sac̃dotib
mosẽ Manifestũ ẽ gͥ. baptismũ iohis lon¬
tm̃ in ioh̾is baptismate baptitati fuerant
nichominꝰ baptitari fec̾it. quippe qͥ int̾ro¬
nͨ nõiabat᷑ is in quo solo baptismi subsi
trabit uos in sp̃u sc̃o ⁊ igni. Et itẽ. Qui mi¬
sit me inqͥt baptizare: ille mͥ dix̃. Suꝑ ꝙ̃

Expanded text:
 quidve responderint, simul et ab eo qui interrogaverat, ubi videt secundum religionis 119 nostrae ritum cuncta constare, collocutus cum concilio clericorum, statuisse traditur illis, quibus integris interrogationibus et responsionibus aqua fuerat infusa, iterari baptismum non debere, sed adimpleri ea quae a sacerdoti bus mos est. Manifestum est igitur baptismum Joannis lontantum in Joannis baptismate baptizati fuerant, nihilominus baptizari fecerit: quippe qui interronec nominabatur is, in quo solo baptismi subsistizabit in Spiritu sancto et igni . » Et item: « Qui misit me, inquit, baptizare, i
Abbreviated transcription (Latin):
iam passurꝰ dñs. ⁊ pꝰ eandẽ passiõem suã hc̃
sp̃m daturꝰ. dilect̾oem attentiꝰ cõm̃dabat. iui¬
ad suꝑiora reu̾tam᷑: talem dilect̃ois sitim
requirebat. cũ in tẽplo stans ⁊ clamans di¬
cebat. Si quis sitit. ueniat ⁊ bibat. ubi ⁊
scenophegie festiuitas qñ memores bñfi

Expanded text:
 eamdem passionem suam hunc Spiritum daturus, dilectionem attentius commendabat , viad superiora revertamur, talem dilectionis sitim requirebat, cum in templo stans et clamans dicebat: « Si quis sitit, veniat et bibat. » Ubi et Scenopegiae f
Abbreviated transcription (Latin):
cosq in desid̾ia cordis eoꝵ inimmũdiciam
in passiões ignominie ⁊ in o̾em reꝓbum
sensũ sic̃ apłs ait traditos delinqͥt. At uero
quoꝵ intuitũ diabolice ñ cecauit telũ inui¬
dentie: cognoscentes ex oꝑib mundi artifi¬
cẽ uenerant᷑ illũ: ⁊ beniuole sapientiã eiꝰ
laudant in qͣlitate oꝑum: magis aũt in¬
carnatũ ⁊ passũ ꝓ oĩb audientes dĩ uirtu¬
tẽ ⁊ d̾i sapientiam xpm̃ diligunt. appro¬
bant. amplectunt᷑ honorant. Unde ẽ illd̾
inc̾aticis. Oleũ effusũ nom̃ tuũ: id̾o adoles¬
centule dilexerunt te. Itaq ꝙ̃ admodũ in sp̃o¬
salib primũ sponse oftendit᷑ sponsus. lauda¬
tur genꝰ. fortitudo p̃dicat᷑. diuicie numer̃at᷑
⁊ forma cõm̃dat᷑. postque oĩa mutuus affec¬
tus uoluntariꝰ ꝙ puelle exigit᷑ assensus: ⁊¬
tũdemũ ꝑcõuentũ amoris.: is qui in suis
placuerat totus in se ip̃o cognoscit᷑. ita crea

Expanded text:
osque in desideria cordis ipsorum, in immunditiam, in passiones ignominiae, et in omnem reprobum sensum, sicut Apostolus ait, traditos derelinquit . At vero quorum intuitum diabolicae non caecavit telum invidentiae, cognoscentes ex operibus mundi Artificem, venerantur illum, et benevole sapientiam ejus laudant in aequitate operum, magis autem incarnatum et passum pro omnibus audientes, Dei virtutem et Dei sapientiam Christum , diligunt, approbant, amplectuntur, honorant. Unde est illud in Canticis: « Oleum effusum nomen tuum, ideo adolescentulae dilexerunt te . » Itaque quemadmodum in sponsalibus, primum sponsae ostenditur sponsus, laudatur genus, fortitudo praedicatur, divitiae numerantur et forma commendatur, per quae omnia mutuus affectus, voluntariusque puellae exigitur assensus et demum per conventum amoris, is, qui in suis placuerat, totus in seipso cognoscitur. Ita, Crea
Abbreviated transcription (Latin):
cans in diuina sc̃ia eꝰ ꝓfectũ: tanta ñ nũ¬
ꝙͣ magnitudine inundans ac siunũ de
ꝑadisi fluminib ꝑ dilatatũ eiꝰdẽ aĩe flu¬
at alueũ. Int̾ea murat᷑ ip̃a suimet am¬
plitudinẽ: uastũ ꝙ sinꝰ sui deambulato¬
riũ. uere ter qͣt᷑ ꝙ beata que sic scriptũ
ẽ: qr dilexit cordis mundiciã ꝓpt̾ gram
labioꝵ suoꝵ: habet amicũ regẽ uidelic
dẽ m̃sura ꝙͣ dare uult hic sp̾c nã sic̃ spirat
ubi iuilt: sic ⁊ duudit singłis ꝓut uult
ubi miracłm cõquiescit: ⁊ aĩa in se ip̃am
reu̾tit᷑. Tũ uo̾ recusare ñ p̃t qͥn surgat ⁊
dilecto aꝑiat .i. ad doctrine mist̾ium se ac¬
cingat. ⁊ ea que clausa st̃ xp̃o corda aꝑiat:
dens pessulũ incredulitatis: sic ꝙ ꝓgredi¬
ens ad publicũ p̃ceptũ exequit᷑ ꝙ intꝰ audiu̾¬

Expanded text:
cans in divina scientia profectum, tanta nonnuncans in divina scientia profectum, tanta nonnunquam magnitudine inundans, ac si unum de paradisi fluminibus per dilatatum ejusdem animae fluat alveum. Interea miratur ipsa suimet amplitudinem, vastumque sinus sui deambulatorium, vere ter quaterque beata, quae sicut scriptum est, « quia dilexit cordis munditiam, propter gratiam labiorum suorum, habet amicum regem , » videldem mensura, quam dare vult hic Spiritus, nam sicut spirat ubi vult , sic et dividit singulis prout vult , ubi miraculum conquiescit, et anima in seipsam revertitur, tum vero recusare non potest, quin surgat et dilecto aperiat, id est ad doctrinae ministerium se accingat, et ea quae clausa sunt Christo corda aperiat dens pessulum incredulitatis, sicque progrediens ad publicum praeceptum exsequitur, quod intus audi
Abbreviated transcription (Latin):
na clarificat᷑: qñ ad publicũ qͥs mittendꝰ
ẽ: ut ad salutẽ młtoꝵ flumina deuentre
eiꝰ fluant aqueuiue: uł sic̃ alibi scriptũ ẽ:¬
tres apłi: uł apłici uiri: ⁊ siqui scribendiof¬
ficio magis ꝙͣ accessu uł p̃sentia corporis ui¬
uã nob̾ aquã emiser̃t: ꝙͣ de hoc fonte saluato
ser̃t. Inhis magificentiꝰ t̾c illd̾ adimplet᷑:
ꝙ in cãticis canticoꝵ dr᷑. Dilectꝰ meus misit
manũ suam ꝑ foram̃: ⁊ uent̃ meus intre¬
muit ad tactũ eiꝰ. Subito enĩ dũ nescitur
itũ eiꝰ infirmitate humani sp̃o: ob insoli¬
tũ uigorẽ qũe sentit ⁊ pondus. At ip̃e qui
illapsus ẽ primitꝰ familiari dulcediis sue
blandim̃to qͣi oscło pauitantẽ aĩam cõsola¬
tur. Deinde scd̾m opus ad qͦd aĩam illã p̃¬
parat exurgens. u̾bi gr̃a. si hoc iitendit
aque uiue .i. largiora doginata iute: exur¬
gens inꝙͣ cutuit anime uterũ ⁊ circũ eũ¬

Expanded text:
na clarificatur, quando ad publicum quis mittendus na clarificatur, quando ad publicum quis mittendus est, ut ad salutem multorum flumina de ventre ejus fluant aquae vel apostolici viri, et si qui scribendi officio magis quam accessu vel praesentia corporis vivam nobis aquam emiserunt, quam de hoc fonte Salvatorserunt . In his magnificentius tunc illud adimpletur, quod in Canticis canticorum dicitur: « Dilectus meus misit manum suam per foramen, et venter meus intremuit ad tactum ejus . » Subito enim, dum nescitur,itum ejus infirmitate humani spiritus, ob insolitum vigorem quem sentit et pondus. At ipse qui illapsus est, primitus familiari dulcedinis suae blandimento, quasi osculo pavitantem animam consolatur. Deinde secundum opus, ad quod animam illam parat, exsurgens, verbi gratia, si hoc intendit, ivae, id est largiora dogmata vitae, exsurgens, inquam, circuit animae uterum, et circumeun
Abbreviated transcription (Latin):
Um u̾o idẽ sp̾c humani cordis circuit ꝓ¬
fundũ: nemo quid̾e scit nͥ ip̃e qui acci¬
pit. Flumina aũt aque uue cõseꝙ̃t̾ de uẽ¬
tre eiꝰ fluentia: qui bibunt. de sapore mag¬
nitudiñe infusi muneris agnoscunt. Unde
dñs in euglio. Et uocẽ inqͥt eiꝰ audis: s ñscis
entia salutaris doctrine q̃ de uentre fluit
qui ubicũq spiraui̾t ꝯcutiens m̃tis uterũ
fontẽ aque uiue .i. sensũ uitatis efficit:
mã ꝑfert: cui bibenti saporis qualitas ue
tori gr̃am młtis ꝓfutam in electo uase c̃õ¬
ponit. Si qͥd̃ nͨ ip̃e qui accipit scit .i.ii.a.¬
ꝑcipit: atq hoc ẽ ꝙ de incõprehensibłi sub¬
stancia et̾nuitatis cõspicit. Uerũ ꝑ illũ in he¬
lia sibilũ aure tenuem freꝙ̃tior ꝙͦ iusit̾o
signat᷑. ꝙͣ diuinitatis sapor̃e degustat m̃es.
quotiens in cõtẽplat̾ois sublimitate suspẽ¬
dit᷑: de illa magis uisitat̾õe ad p̃sens ꝑtinz
opꝰ: qua longe excellentiꝰ. tc mens huma¬

Expanded text:
um vero idem spiritus humani cordis circuit profundum, nemo quidem scit, nisi ipse qui accipit. Flumina autem aquae vivae consequenter de ventre ejus fluentia , qui bibunt, de sapore magnitudinem infusi muneris agnoscunt. Unde Dominus in Evangelio: « Et vocem, inquit, ejus audis, sed nescisentia salutaris doctrinae, quae de ventre fluit qui ubicunque spiraverit circuiens mentis uterum, fontem aquae vivae, id est sensum veritatis efficit, res ad animam perfert, cui bibenti saporis qualitas vertori, gratiam multis profuturam in electo vase componit. Siquidem nec ipse qui accipit, scit percipit, atque hoc est quod de incomprehensibili substantia aeternitatis conspicit. » Verum per illum in Helia sibilum aurae tenuem frequentior visitatio designatur , qua divinitatis saporem degustat mens, quoties in contemplationis sublimitate suspenditur. De illa magis visitatione ad praesens pertinet opus, qua longe excellentius tunc mens huma
Abbreviated transcription (Latin):
matũ ẽ: semꝑ aũt bñficio solis ut ab illo
illustret᷑ indiget: qr lumine ꝓprio ñ lucet:
sic eccłia sca semel in baptismo nata ẽ: s
h̾t. Quappt̾ uultui diuinitatis assistere
satagit dũ cotidie creatori suo ꝓ bñficiis
charistic dignũ ⁊ iustũ c̃ẽ ꝯfitet᷑. illi sẽꝑ¬

Expanded text:
matum est, semper autem beneficio solis, ut ab illo illustretur, indiget, quia lumine proprio non lucet; sic Ecclesia sancta semel in baptismo nata est, sehabet. Quapropter vultui divinitatis assistere satagit, dum quotidie Creatori suo pro beneficiis charistiae dignum et justum e
Abbreviated transcription (Latin):
sem̃ quo ĩpregnata ẽ. uł illd̾ de quo uł ꝑqͦd
sem̃ in eam tͣnffusũ ẽ sub̾a sit. S ut ad ꝓpo¬
sitũ redeã numiam patiunt᷑ penuriã: qui
solius creatricis potentie bñficiũ assetuti.
solis nature sue bonis utentes: que ꝑ u̾bũ
creata st̃: necdũ meruer̃t suꝑiorsb orna¬
ri: q̃ a patre ⁊ filio dant᷑ ꝑ spm sc̃m. Am

Expanded text:
regnata est, vel illud de quo et per quod semen in ea transfusum est, substantia sit. Sed ut ad proposita redeam, nimiam patiuntur penuriam, qui, solius creatricis potentiae beneficium assecuti, solis naturae bonis utentes, quae per Verbum creata sunt, necdum meruerunt superioribus ornari, quae a Patre et Fil
Abbreviated transcription (Latin):
saluatoris ꝙͣ ñ sola comendat dignitas sen¬
sus sui. ħ reu̾enda auctoritas dicentis. maxie
qr cũ clamore ut attentos fac̾et dix̃. Sic enĩ
scriptũ ẽ. In nouissimo aũt die magne fe¬
stiuitatis stabat ihc ⁊ clamabat dicens. Si

Expanded text:
Salvatoris, quam non sola commendat dignitas sensus sui, sed et reverenda auctoritas dicentis, maxime quia cum clamore, ut attentos faceret, edixit. Sic enim scriptum est: « In novissimo autem die magnae festivitatis stabat Jesus, et clamabat, dice
Abbreviated transcription (Latin):
stis.: qui uiso me scd̃m hoĩem totũ uidisse
putatis. Qui uidet me uidet ⁊ patr̃e:S pa¬
trẽ ñ uidistis sic̃ ip̃i fatemini. Ergo nͦme
iudistis. qr ego in patre ⁊ pãt in me ẽ. Qͦd ñ
localit̾ accipiendũ ẽ nͨ sic ẽc̃ p̃t. S hoc ẽ qd̾
ait. Cognitio patris in cognitõe filii: cog¬
odit. exꝓbrat eicit. ꝑsequit᷑. flagellat. occi
spũ gemitib menarrablĩb ꝓ refectõe ha¬
bent flere sic̃ scriptũ ẽ. fuer̾t mͥla . in .p.d.¬
ꝑaclitus dẽs ẽ. Seqͥt᷑ ꝙ hec offerenda. Emitte
ta spinas ⁊ tribulos pullulante. carnis lu¬
xuria germinat. Renouat᷑ inꝙͣ ⁊ oĩo no¬
uam ꝓfert creat᷑am cuiꝰ expectato sic̃ ait
apłs reuelat̾oem filioꝵ dĩ expectat: que ĩ¬

Expanded text:
stis, qui viso me secundum hominem, totum vidisse putatis. « Qui videt me, videt et Patrem . » Sed Patrem non vidistis, sicut ipsi fatemini, ergo nec me vidistis, « quia ego in Patre et Pater in me est . » Quod non localiter accipiendum est, nec sic esse potest, sed hoc est quod ait: Cognitio 120 Patris in cognitione Filii, cogodit, exprobrat, ejicit, persequitur, flagellat, occidSpiritu gemitibus inenarrabilibus pro refectione habent flere , sicut scriptum est: « Fuerunt mihi Paracletus dictus est. Sequiturque haec offerenda: Emitte ta spinas et tribulos, pullulante carnis luxuria, germinat , renovatur, inquam, et novam profert creaturam cujus « exspectatio, sicut ait Apostolus, revelationem filiorum Dei exspect
Abbreviated transcription (Latin):
euident̃ p̃dicant potentiam simł ⁊ gr̾am:
qͣ teneram nascentis eccłie cũ tanta dul¬
cedine lactabat infanciã: ut ĩponentib
manꝰ apłis loquerent᷑ linguis fideles ⁊ ꝓ¬
pħarent. S hodierna .i. sabb̃i lectio uni¬
c̃a baptismi xp̃i cõmendat dignitatem:
in eo qd̾ paulũ discipłõs qui baptirati fu¬
erant in iohis baptismate rebaptira¬
sse: ĩmo q baptirati ñ fuerant in noie
diũi iħu baptitasse cõmemorat. Causa

Expanded text:
evidenter praedicant potentiam simul et gratiam, qua teneram nascentis Ecclesiae cum tanta dulcedine lactabat infantiam, ut imponentibus manus apostolis, loquerentur linguis fideles et prophetarent. Sed hodierna, id est Sabbati lectio, unicam baptismi Christi commendat dignitatem, in eo quod Paulum discipulos, qui baptizati fuerant in Joannis baptismate, rebaptizasse, imo quia baptizati non fuerant in nomine Domini Jesu, baptizasse commemorat. Causa