comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
dñs ad ininistros. Implete ydrias aqͣ. Qͥd sibi uult. iste dñe
Ministri solliciti st̃. de uim penuria: ⁊ tu dicis implete hydrias
aqͣ. Illi de poculis cogitant. ⁊tu p̾cipis ut uasa purificationis
impleant. Sic omĩno sio suspiranti iacob ad racheł ãplexus
nob̾ p̃cipit᷑ implere hydrias aqua: quociens de ẽ. uinũ. Ac si
dicatur. Illi deuocionẽ desid̾ant. uinum reqͥrunt. feruorẽ
flagitant. s nondũ uenit hora mea. implete ydrias aqͣ. Que
ẽ. enim aqͣ sapientie salutaris. ⁊ si ñ adeo suauis. nͥ fons. uite.
et inicium sapie̾ timor dnĩ ᷤ Dr̃ gͦ ministris. Incutite gͦ
metũ ⁊ spũ timoris. ñtã uasa ꝗͣcorda replete. quia ut ad
caritatẽ ꝑueniant : initiandi st̃ atimore: ut dicant ⁊ ipsi.
cõmunis et minꝰ notͦ. pͥmꝰ enĩ timor ẽ. nec cruciem᷑ in ge¬
henna sec̃ds ne exclusi a uisione dĩ pͥuem tã inestimabili

Expanded text:
Dominus ad ministros: Implete hydrias aqua. Quid sibi istud vult, Domine? Dominus ad ministros: Implete hydrias aqua. Quid sibi istud vult, Domine? Ministri solliciti sunt de vini penuria, et tu dicis: Implete hydrias aqua. Illi de poculis cogitant, et tu praecipis ut vasa purificationis impleant. Sic omnino, sic suspiranti Jacob ad Rachelis amplexus, nobis praecipitur implere hydrias aqua, quoties deest vinum. Ac si dicatur: Illi devotionem desiderant, vinum requirunt, fervorem flagitant; sed nondum venit hora mea: implete hydrias aqua. Quae est enim aqua sapientiae salutaris, etsi non adeo suavis, nisi fons vitae, et initium metum, et spiritu timoris non tam vasa quam corda replete; quia, ut ad charitatem perveniant, initiandi sunt a timore, ut dicant et ipsi, communis, et minus notus. Primus enim timor est, ne cruciemur in gehenna; secundus, ne exclusi a visione Dei privemur tam inaestimabili
Abbreviated transcription (Latin):
nitur᷑. ut sordes ille in labore manuũ diluant᷑. Sic ⁊ si per
sompnolentiã cet̾aq noctium ⁊ tenebrarũ. oꝑa multa deliqͥmꝰ.
id̃o quoq quarta hẏdria uigiliarum obseruantia ponit᷑. ut
nocte surgentes. ad c̃fitendũ domino. nͥ bonas noctes p̃t̾ititͥꝑis
redimamus. Iam uo de ling̃ quis nesciat. ꝗͣmultũ inqͥnauerit
nos. ꝑuamiloqͥa ⁊ mendacia. ꝑ detctiones ⁊ adulationes. ꝑ uerba
malicie. & uerba iactancie  ꝓhis omnibꝰ necessaria c̃. hyoria
uͣ. silentium .s. custos religionis. ⁊ in quo ẽ. fortitudo nr̃a. Sexta
quoq hydria. disciplina ẽ. qͣ ñ nr̃o arbitͥo. s alieno uiuimnus. ut
deleatur qͥcqͥd in disciplinate uiuendo deliquimus. Lapidea st̃.
ħ dura sunt. s necẽẽ hmñs inhis lauari: nͥ forte uolumꝰ. ꝑꝑ fedi
deȩ. ñ solum duricia. s multo meliꝰ soliditas potest intellegi.
qm̃ non lauant ħ. nisi firma stabilitate ꝑmanserint. Ait gͦ

Expanded text:
nitur, ut sordes illae in labore manuum diluantur. Sic et per somnolentiam, caeteraque noctium et tenebrarum opera multa deliquimus 128: ideo quoque quarta hydria vigiliarum observantia ponitur, ut nocte surgentes ad confitendum Domino non bonas noctes praeteriti temporis redimamus. Jam vero de lingua quis nesciat, quam multum inquinaverit nos per vaniloquia et mendacmalitiae et verba jactantiae? Pro his omnibus necessaria est hydria quinta, silentium scilicet, custos religionis, et in quo est fortitudo nostra. Sexta quoque hydria disciplina est, qua non nostro arbitrio, sed alieno vivimus, ut deleatur quidquid indisciplinate vivendo deliquimus. Lapidea sunt haec, dura sunt, sed necesse habemus in his lavari, nisi forte volumus  aliuntur lapideae, non solum duritia, sed multo melius soliditas potest intelligi; quoniam non lavant haec, nisi firma stabilitate permanserint. 8. Ait ergo
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ cõmouet᷑ intͣ me sp̃c ñs. suspirans nimirũ ad patͥã illã. ĩ qͦ
nec numerꝰ ẽ. nec mensura. neo pondꝰ. ¶ͣtui enĩ. inpondẽ et
mensura. y nunt̾o. uniu̾sa corꝑis ⁊ ai̾e bona recipio: Quanti
pali cibo. ad adam dictum ẽ. ⁊ ꝑueñ usq adme. insudore.u.
de sp̾ali : Utiq pͥquam comedã suspiro. atq utinã cũ suspiraub
c. fleuero. uel fragmenũ exiguum merear. de celesti c̾uiuio
magni qͥ exadipe frumenti saciat tẽ. & ꝗͣ fluminis impetus
letificat. inte nec pondꝰ utiq nec mensura. s sacietas ẽ. et af¬
sum. Ego uo̾ quitot̾ sum inuieissitudine : numo qñ ueniã ad unã illã
que requiro ᷤ Qͣnto saciabor apparente głatua dnẽ: qñ in ebͥabor

Expanded text:
 enim intra me spiritus meus, suspirans nimirum ad patriam illam in qua nec numerus est nec mensura nec pondus. Quandiu enim in pondere et mensura et numero universa corporis et animae bona recipio? Quanti porali cibo ad Adam dictum est, et pervenit usque ad me: In sudore vude spirituali? Utique antequam comedam, suspiro, atque utinam cum suspiravero et flevero, vel fragmentum exiguum merear de coelesti convivio, magni, qui te ex adipe frumenti satiat, et quam fluminis impetus laetificat! in te nec pondus utique nec mensura, sed satietas est et afsum. Ego vero, qui totus sum in vicissitudine et numero, quando veniam ad unam illam quam requiro? quando satiabor app
Abbreviated transcription (Latin):
¶Q ses dnẽ  Et dñs ad eũ. Egosum ihc nazaremis. quẽ tuꝑsequeris. Ego
saluator. quẽ tu ꝑsequendo ꝑis. Ego sũ de quo in lege tua legis p̾dictũ
qͥnescis inpletũ : qͥa nazare uocabit᷑. Et ille. Domine qͥd me uis
acceptione. Qͣ pauci inueniunt᷑ in hac ꝑfecte obedientiȩ forma
qͥsuam ita abiecerint uoluntatẽ. & ne ip̃m quidẽ ꝓpͥũ cor ha¬
beant. ut ñ qͥd ip̃i. s qͥd dñs uelit omĩ hora reqͥrant. dicentes
sine int̾inissione. Domine qͥd me uis face: Et illud samuelis. Lo¬
quere d̾ne: quia audit serius tuus. Heu płes euũgłici illiꝰ ceci.¬

Expanded text:
ad eum: Ego sum Jesus Nazarenus, quem tu persequeris. Ego sum Salvator, quem tu persequendo petis. Ego sum, de quo tu in lege tua legis praedictum quod nescis impletum: Quia Nazaraeus vocabitur . Et ille: Domine, quid me viniuntur in hac perfectae obedientiae forma, qui suam ita abjecerint voluntatem, ut ne ipsum quidem cor proprium habeant, ut non quid ipsi, sed quid Dominus velit, omni hora requirant, dicentes sine intermissione, Domine, quid me vis facere? et illud Samuelis, Loquere, Domine, quia audit servus tuus? . Heu! plures habemus evangeli
Abbreviated transcription (Latin):
qͥ suscipiebat᷑. Nullum ibi locum pecc̾or h̾uit: omnes iusti. õs
scĩ. omnes fuere ꝑfecti. S munquid hos tantum saluabis dnẽ:
minẽ iteq dedignat᷑: ne ipõs qͥ computruerunt tanquam
iumenta in stercore suo. Non dedignatur inꝗͣ. si si apłica ue¬
stimenta ñ desint. si doctrina eoꝵ. si moꝵ iusticia. si obe¬
dientia. si caritas coopiat multitudinẽ peccoꝵ: ex hoc ĩã
processionis sue gła. ñ censebit indignos. Mag̾ u̾o̾ ⁊ ipam q̃ cam
paucis collata uidenitur. nob̃ qͦ ab ipo. inuenire ẽ. reseruatã. Qͥ dni
reseruaret posteris. ꝗͣ⁊ p̃rogauit antiquis: Dauid rex ⁊ ꝓpħ̃a. exul¬

Expanded text:
qui suscipiebatur. Nullum ibi locum peccator habuit: omnes justi, omnes qui suscipiebatur. Nullum ibi locum peccator habuit: omnes justi, omnes sancti, omnes fuere perfecti. Sed nunquid hos tantum salvabis, Domine? minem itaque dedignatur, nec ipsos qui computruerunt tanquam jumenta in stercore suo: non dedignatur, inquam, sed si apostolica vestimenta non desint, si doctrina eorum, si morum justitia, si obedientia, si charitas cooperiat multitudinem peccatorum, ex hoc jam processionis suae gloria non censebit indignos. Magis vero et ipsam, quae tam paucis collata videtur, nobis quoque ab ipso invenire est reservatam. Quidni reservaret posteris, qu
Abbreviated transcription (Latin):
illuminatus ẽ. Numqͥd ñ exspectauit ananie manũ: qr uenturũ
nimit paciat᷑ ad manũ tͣhi s ductorẽ sese ꝓfiteat᷑ alienũ. Cui
enim necdũ administͣcionis cura iniuncta ẽ. cui nec dũ credi¬
ta dispensatio: oui neodum p̃ceptũ ut uideat ⁊ ꝓuideat. his
qui aꝑtos ocłos hñtes nichil uident: qͥd ħ p̃sumere temptat.
tͣhi. mansuetudinẽ ⁊ humilitatẽ discentes a xꝑo dño. cui est.
odie templi dominum ĩ tẽplũ. dnĩ uirgo mat̾ inducit: ioseph qͦ
sistit domino. ñ suum s eius filiũ dilectũ. in quo ei bene cõpla¬
cuit. Agnoscit iustꝰ quẽ exspectabat: anna quoq uidua confitet᷑.
Abhis quatuor pͥmo hodierna ꝓcessio celebrata ẽ: quȩ pt modum
exultatione uniuerse t̾re. in omni loco. ⁊ ab omni gente celebͣ¬
retur. Nec sane mirũ. si tc̃ parua fuit. quandoqͥd̃ paruus erat

Expanded text:
illuminatus est. Nunquid non exspectavit Ananiae manum, quia venturum illuminatus est. Nunquid non exspectavit Ananiae manum, quia venturum animiter patiatur ad manum trahi, sed ductorem sese profiteatur aliorum. Cui enim necdum administrationis cura injuncta est, cui necdum credita dispensatio, cui necdum praeceptum ut videat, et provideat his qui apertos oculos habentes nihil vident: quid hoc praesumere tentat, trahi; mansuetudinem et humilitatem discentes a Christo Domino, cui est odie templi Dominum in templum Domini Virgo mater inducit; Joseph quoque sistit Domino, non suum, sed ejus filium dilectum, in quo ei bene complacuit. Agnoscit Simeon justus quem exspectabat; Anna quoque vidua confitetur. Ab his quatuor primo hodierna processio celebrata est, quae postmodum exsultatione universae terrae in omni loco et ab omni gente celebraretur. Nec sane mirum, si tunc parva fuit, quandoquidem parvus erat
Abbreviated transcription (Latin):
felix cecitas. qͣ male quondã illuminati in p̃uaricatione:
tandẽ inc̃uersione oculi salubrit᷑ excecantur. Sane qͥ tͥduo
paulꝰ sine cibo manet ꝑsistens in oratione: ad eos maxime
ꝑtinet. qui nouit scło abrenuntiantes: necdũ in celesti c̃¬
solatione respirant. Sustineant gͦ ⁊ ip̃i dñm. in omĩ pa¬
oientia. orent sine int̾missione querentes. petentes. pul¬
santes. qͥa exaudiet eos pat̃ celestis: in tempe oportuno.
Non obliuiscetur infinemꝰ ueniet ⁊ non tardabit. S tͥduo sustinu¬
eris eum. non hñs qͥ manduces. confide qͥa misericors ⁊ misera¬
tor dominus. ieuinum te ñ dimitcet. En in iubet᷑ ananias. ma¬
nus impone saulo. s tanꝗͣ bene eruditus ñ c̾cinuo acqͥescit.
U̾ ide enĩ si ñetiã pauł ip̃e doctrinã hanc. dem̾ tͣdit discipło: ne¬
mini inquiens cito manus imponas. Uidit ait dñs uirum ĩ po¬
nentẽ sibi manꝰ. ut uisum recipiat. fr̃s. paulꝰ ħ eũ uidisset᷑ c̃cinuo

Expanded text:
Felix caecitas, qua male quondam illuminati in praevaricatione, tandem in conversione oculi salubriter excaecantur. Sane quod triduo Paulus sine cibo manet persistens in oratione, ad eos maxime pertinet, qui noviter saeculo abrenuntiantes, necdum in coelesti consolatione respirant. Sustineant ergo et ipsi Dominum in omni patientia; orent sine intermissione, quaerentes, petentes, pulsantes, quia exaudiet eos Pater coelestis in tempore opportuno. Non obliviscetur eorum in finem; veniet, et non tardabit. Si triduo sustinueris eum non habens quod manduces, confide quia miserator et misericors Dominus jejunum te non dimittet. 8. Exinde jubetur Ananias manus imponere Saulo; sed tanquam bene eruditus, non continuo acquiescit. Vide enim si non etiam Paulus ipse doctrinam hanc deinde tradidit discipulo, Nemini, inquiens, cito manus imponas . Vidit, ait Dominus, virum imponentem sibi manus, ut visum recipiat. Fratres, Paulus hoc cum vidisset, non continuo
Abbreviated transcription (Latin):
rem geri infirmitati suȩ. ꝓficiant obsecro. pudeatq sẽꝑ paruu¬
los inueniri. neqn forte audiant. qͥd debui uob̾ fac̾e & ñ feci.
et abutentibꝰ pacientia ⁊ benignitate p̾lati. fiat tandẽ multitu¬
do exibite miserationis. cumulus iuste dampnationis. Dnẽ.
quid me uis fac̾e: Et dominus ad illũ. Surge ingredẽ in ciui¬
tacẽ. ibi dicetur tͥ qͥd te oporteat facẽ. O sapia suauit̃ uere uniu̾¬
sa disponens. Eum cui tu loqueris. erudiendũ de uoluntate tua
mittis ad hominem. ut socialis uitȩ cõmendet᷑ utilitas: ⁊edoctͦ
ꝑ hominẽ. discat ⁊ ip̾e sc̃dm datã sibi grãm hominibꝰ subuentre.
ngred̾e inciuitatẽ. Uidetis fr̃s ñ sine diuino ꝯfilio factũ ẽẽ. ut
hanc ciuitatẽ dñi uirtutũ ingrederemini: diuiã disce̾ uolun¬
tatem. P lane qui te salubrit᷑ terruit ⁊ conuertit cortuum

Expanded text:
rem geri infirmitati suae, proficiant, obsecro, pudeatque semper parvurem geri infirmitati suae, proficiant, obsecro, pudeatque semper parvulos inveniri, ne quando forte audiant. Quid debui vobis facere, et non feci? et abutentibus patientia et benignitate praelati, fiat tandem multitudo exhibitae miserationis cumulus justae damnationis. 7. Domine, quid me vis facere? Et Dominus ad illum: Surge, et ingredere civitatem; ibi dicetur tibi quid te oporteat facere. O Sapientia suaviter vere universa disponens! Eum cui tu loqueris, erudiendum de voluntate tua mittis ad hominem, ut socialis vitae commendetur utilitas; et edoctus per hominem discat et ipse secundum datam sibi gratiam homiredere civitatem. Videtis, fratres, non sine divino consilio factum esse, ut hanc civitatem Domini virtutum ingrederemini, divinam discere voluntatem. Plane qui te salubriter terruit, et convertit cor tuum
Abbreviated transcription (Latin):
ut faciat uoluntatẽ: s Uere cecꝰ ille. qͥa ñ consid̾auit. ñ expauit.
ñ exclamauit. Absit hoc dñe : tu mag̾. dic qͥd me face uelis
Sic enim decet. sic omnino dignũ ẽ. ñ meã ate s ame tuam
queri & fieri uoluntatẽ. Uidetis fr̃s qͥa uere necessaria erat
hoc in loco conuensio. Sic ꝓfecto sic multors usq hodie pusillamini¬
tas ⁊ ꝑuersitas exigit. ut abeis queri oporteat. quiduis ut faciã tͥ.
non ip̃i querant. domine qͥd me uis fac̾e: Considerare necẽẽ hab&.
minister et uicarius .xͥ. quid sibi p̃cipi uelint: ñ ip̃i c̃sidant quȩ
uoluntas sit p̃ceptoris. Non ẽ. eoꝵ obedientia plena. ñ in omnibꝰ
ꝑati sunt. obseqͥ. ñ ꝑ ominia seqͥ ꝓposuerunt eũ. qͥñ suã s patͥs ueñ
fac̾e̾ uoluntatẽ. Discernunt & diudicant. eligentes in qͥb obediant.
imꝑanti. ĩmo in quibꝰ p̃ceptorẽ suũ ipoꝵ obedire nece̾e̾ sit uolun¬
tati. hͦ mõi itaq considerari se uideant. ⁊ condescendi. ac mo¬

Expanded text:
 faciat voluntatem? Vere caecus ille, quia non consideravit, non expavit, non exclamavit: Absit hoc, Domine, tu magis dic quid me facere velis! Sic enim decet, sic omnino dignum est, non meam a te, sed a me tuam quaeri et fieri voluntatem. Videtis, fratres, quia vere necessaria erat hoc in loco conversio. Sic profecto, sic multorum usque hodie pusillanimitas et perversitas exigit, ut ab eis quaeri oporteat. Quid vis ut faciam tibi? non ipsi quaerant, Domine, quid me vis facere? Considerare necesse habent ministri et vicarii Christi, quid sibi praecipi velint: non ipsi considerant quae voluntas sit praeceptoris. Non est obedientia eorum plena, non in omnibus parati sunt obsequi, non per omnia sequi proposuerunt eum, qui non suam, sed Patris venit facere voluntatem. Discernunt et dijudicant eligentes in quibus obediant imperanti, imo in quibus praeceptorem suum ipsorum obedire necesse sit voluntati. Hujusmodi itaque, etsi tolerari se videant, et condescendi ac mo
Abbreviated transcription (Latin):
in omni pacientia: & adid qͥ meliꝰ ⁊ ꝑfects ẽ. alterutrũ ꝓuo.¬
dẽ  Deniq siqͥs adeo pusillanimis ẽ. ut satis sibi reputet. neo ꝑse¬
cutorẽ ẽe. nec coadutorẽ dĩ: audiat qͥd ip̃e loquat᷑. Q ñ ẽ. mecũ
cont᷑me ẽ : et qͥñcolligit mecũ disꝑgit. s Saule saule. qͥdme ꝑseq̃¬
risꝰ Et ille. Q ses domine : hinc ꝓfecto dat᷑ intellegi qͥã u̾e cͥcũfusa
erat illi claritas. ñ infusa. audiebat paulꝰ dñi uocõ: s faciẽ dñi ñ ui¬
debat: qm̃ erudiebat᷑ ad fidẽ. ⁊ ut ip̃e ptꝰ ea docuit fides ex auditu.
Us es inqͥt: Ignotum enĩ ꝑsequebat᷑. ⁊ iõ consecut ẽ. mĩam: qͥa ig¬

Expanded text:
in omni patientia, et ad id quod melius et perfectius est, alterutrum provin omni patientia, et ad id quod melius et perfectius est, alterutrum providem? Denique si quis adeo pusillanimis est, ut satis sibi reputet nec persecutorem esse, nec coadjutorem 957 Dei, audiat quid ipse loquatur: Qui non est mecum, contra me est; et qui non colligit mecum, dispergit . 5. Saule, Saule, quid me persequeris? Et ille Quis es, Domine? Hinc profecto datur intelligi quia vere circumfusa erat illi claritas, non infusa. Audiebat Paulus vocem Domini, sed faciem Domini non videbat; quoniam erudiebatur ad fidem: et ut ipse postea docuit, Fides ex auditu . Quis es, inquit? Ignotum enim persequebatur, et ideo consecutus est miseri
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ dissimulat. ꝓpte̾a dissimulemus nos qͦ necẽe ẽ: ⁊ sileamus intĩm
maximeq de p̃latis nrĩs. magistris ȩccłãrũ. Sio nimirũ. sic pla¬
cet ⁊ ipsis. ut euadant nunchumana iudicia: ueniatq semel
indicium graue his qͥ p̃sunt: & potent̃ paciant᷑ tormenta po¬
tentes. ẜ Gereor dilectissimi neqiis forte sit. ⁊ in nob dnĩ ꝑ se¬
cutor: quia manifesta docuit ratio. impedire salutẽ. ẽe ꝑsequi
saluatorẽ. ¶sego de salute aĩȩ mee fr̃i illi grãs agere possũ:
qui michi ꝓpinat decctionis frat̾ne uenenum: Merito decͣo¬
tores. dõ odibiles: describuntur tanꝗͣ ꝑsecutores. Qͥd ꝯis qͥ exẽplo
suo ad remissius agendum ceto̾s ꝓuocat. aut singularitate tur̃¬
bati. aut inquiecat curiositate. aut impacientia sua & mur¬
ẽ. scandalizans unum de minimis istis credentibꝰ ineũ. ñne
⁊ crimen longe sit semꝑ a nob. obsecro uos dilectissimi be¬
nignissimos semꝑ et mites exibeamꝰ nos inuicẽ: sub portantes

Expanded text:
et dissimulat. Propterea dissimulemus et nos quoque necesse est, et sileamus interim, maximeque de praelatis nostris, magistris ecclesiarum. Sic nimirum, sic placet et ipsis, ut evadant nunc humana judicia, veniatque semel judicium grave his qui praesunt, et potentes patiantur tormenta potenter. 4. Vereor, dilectissimi, ne quis forte sit et in nobis Domini persecutor, quia manifesta docuit ratio, impedire salutem, esse persequi Salvatorem. Quas ego de salute animae meae fratri illi gratias agere possum, qui mihi propinat detractionis fraternae venenum? Merito detractores Deo odibiles describuntur , tanquam persecutores. Quid et is qui exemplo suo ad remissius agendum caeteros provocat, aut singularitate turbat, aut inquietat curiositate, aut impatientia sua et murest, scandalizans unum de minimis istis credentibus in eum? nonne orum et nomen, et crimen longe sit semper a nobis, obsecro vos, dilectissimi, benignos semper et mites exhibeamus nos, invicem supportantes
Abbreviated transcription (Latin):
nob ẽ m̃ ẽ: quȩ solalib̾at. sola saluat. sola lauat. Qd̃ si confiteam᷑
peccata nr̃a. non deerunt ueris udeis purificationis hydriȩ.
qm̃ ficielis ẽ. ds̃. qui dimiitat nob pecc̾a. et emundet nos. ab
omni inquitate. Ego qͥd. ui. hydrias .ui. obseruantias arbi¬
tror ẽt. qͣs adptirificanda consitentium corda scĩ patres insti¬
tiere. ⁊ omies illas nͥ fallor hic potimus inuenire. Prima fiqͥd
ydria: continentia ẽ. castitatis. qua diluitur qͥeqd ãn luxurra
inquinauit. Sc̃da uͦ ieiunium ẽ. ut qͥ maculauerat õpula:
ñc̃ abstmentia mundet. ꝑ segniciẽ qͦ ⁊ ociositatẽ. q̃ inimica e.

Expanded text:
non est, quae sola liberat, sola salvat, sola lavat. Quod si confiteamur peccata nostra, non deerunt veris Judaeis purificationis hydriae; quoniam fidelis est Deus, qui dimittat nobis peccata, et emundet nos ab omni iniquitate . 7. Ego quidem sex hydrias, sex observantias arbitror esse, quas ad purificanda confitentium corda sancti patres instituere, et omnes illas, ni fallor, hic poterimus invenire. Prima siquidem hydria, coutinentia est castitatis, qua diluitur quidquid ante luxuria inquinavit. Secunda vero jejunium est, ut quod maculaverat crapula, nunc abstinentia munde
Abbreviated transcription (Latin):
Non ẽ. iam dice̾ ut popłs sio sac̾dos: qͥa nec sic popls̾ ut sac̾doᷤᷤ
Heu heu domine ds. qr ip̃i sunt. inꝑsecutione tua pͥmi: qui
uidñt in ȩeclã tua pͥmatum diligere. gerere pͥncipatũ. Arcẽ syon
occupauerunt. apphender̃ inunitiones: ⁊ uniuer sã de incesp libere
et potestatiue t̾dunt incendio ciuuitatẽ. Misera eoꝵ conuersatio:
pleb̾ tux̧ miserabilis subuersio ẽ. atq uturam sola hac parte. ñoce¬
rent. Esset forte. qͥ dm̃ca p̃monit᷑. y p̾imunt᷑ exortatioe. daret
oꝑam ipsoꝵs: non exẽpla unitari: s obseruare p̃cepta. Nunc.¬
autẽ datisunt. sacri grad. in occasionem tͥpis luc̾: ⁊ questũ esti¬
mant pietatẽ. Copiosissime siqͥdẽ pietatis inuiniunt᷑. insusci¬
pienda immo accipienda magis aĩarũ cura: s ħ ap̃ eos eura mi¬
nor. ⁊ de aĩarum salute. nouissima cogitatio ẽ. Anu̾o saluatori
animarum grauior ulla ẽẽ pota̾t ꝑsecutio  Iniq agunt. & cetͥ

Expanded text:
am dicere, Ut populus, sic sacerdos ; quia nec si populus, ut sacerdos. Heu, heu! Domine Deus, quia ipsi sunt in persecutione tua primi, qui videntur in Ecclesia tua primatum diligere, gerere principatum! Arcem Sion occupaverunt, apprehenderunt munitiones, et universam deinceps libere et potestative tradunt incendio civitatem. Misera eorum conversatio, plebis tuae miserabilis subversio est. Atque utinam sola hac parte nocerent! Esset forte qui Dominica praemonitus et praemunitus exhortatione, daret operam ipsorum non exempla imitari, sed observare pt. Dati sunt sacri gradus in occasionem turpis lucri, et questum extimant pietatem. Copiosissime siquidem pietatis inveniuntur in suscipienda, immo accipienda magis, ammarum cura, sed hec apud eos cura minor, et de animarum salute novissima cogitatio est. An vero Salvatori animarum gravior ulla esse poterat persecutio? Inique agunt et ceteri
Abbreviated transcription (Latin):
n .x. aut aliquia eiusmodi. Ubi enim non erit macula. q̃ purif᷑.
erit necessaria: Nunc utiq lauandi tempꝰ ẽ: nunc purificationẽ
patet ẽẽ necessariam: qñ nemo mundꝰ a sorde. nec infans. c̃ẽ.ii.
unius diei s. t̃: Hunc abluit᷑ sponsa. nunc purificat᷑. ut incȩ¬
lestibꝰ illis nuptiis sponso suo fine omni maolã p̃sentet᷑. Et tamꝰ¬

Expanded text:
 aut aliquid hujusmodi! ubi enim  alias autem non erit macula, quae purificatio  aut aliquid hujusmodi! ubi enim  alias autem non erit macula, quae purificatio erit necessaria? Nunc utique lavandi tempus est, nunc purificationem patet esse necessariam, quando nemo mundus a sorde, nec infanuper terram. Nunc abluitur sponsa, nunc purificatur, ut in coelestibus illis nuptiis sponso suo sine omni macula praesentetur. Qua
Abbreviated transcription (Latin):
risumus. Uñ & legimus frẽm quendã inheremo. conuersan¬
tẽ. cum adeũ carnał fr̃ auxilii grã aduentasset: respondissẽ
Optime gͦ nos docuit dominus. ne solliciti simus suꝑ ꝓpinqͥs
respondit: qͥd uncbi et ł ẽ. mulier Sic ⁊ malio loco cu fuggere¬
que ẽ. mat᷑ mea. ⁊f.m. uͥ mͦ sunt. qui tam carnalit᷑ ⁊ maniter
suꝑ carnalibꝰ ꝓpinqͥs suis solent ẽc̃ solliciti. acsi adhuc uiuient
⁊ ipsi cum cis  S uideamꝰ iam qͥd sequitur. Erant ait euuan¬
głista. hydrie.ui. posite. scõm purificationẽ iudeoꝵ. Uł ex hoc
potes manifestius aduertẽ non plenitudinẽ s p̃ꝑationẽ nuptiarum
ẽẽ. ubi ninirum adhuc opꝰ ẽ. purificatione. Desponsationis. gͦ nup¬
tie iste funt. ñ copulationis. Absit enim illis innuptiis fore uasa pu¬
rificationis. qñ głosam sibi xp̃e eccłam. ex ibebit. ñ habentẽ maclãm

Expanded text:
ri sumus. Unde et legimus fratrem quemdam in eremo conversanri sumus. Unde et legimus fratrem quemdam in eremo conversantem, cum ad eum carnalis frater auxilii gratia adventasset, respondisse, Optime ergo nos docuit Dominus ne solliciti simus super propinrespondit: Quid mihi et tibi est, mulier? Sic et in alio loco cum suggerequi sunt fratres mei ? Ubi modo sunt qui tam carnaliteret inaniter super carnalibus propinquis suis solent esse solliciti, ac si adhuc viverent et ipsi cum eis? 6. Sed videamus jam quid sequitur. Erant, ait Evangelista, hydriae sex positae secundum purificationem Judaeorum. Vel ex hoc potes manifestius advertere non plenitudinem, sed praeparationem nuptiarum esse, ubi nimirum adhuc opus est purificatione. Desponsationis ergo nuptiae istae sunt, non copulationis. Absit enim ut credamus illis in nuptiis fore vasa purificationis, quando gloriosam sibi Christus Ecclesiam exhibebit, non habentem maculam
Abbreviated transcription (Latin):
culati: Nonne ip̃a ẽ. que saluo pudore concepit. & sine corruptio¬
ne te peꝑit: Nonne ip̃a ẽ. in cuius utero .uiiii. mensibꝰ moratꝰ es.
cuiris uirgineis ub̃ibꝰ lactat᷑ es. cũ qͣ iam .x ii. annoꝵ. factꝰ de iherłin
descendisti. & eras subditꝰ illi: Nunc gͦ dnẽ. qͥd molestꝰ es. illi di¬
cens. qͥd mͥ & tͥ : Multũ ꝑomẽm modũ. S manifeste iã uideo
q non uelut indignans aut consundẽ uolens uirginis matͥs
teneram u̾e̾cundiã: dixeris qͥd michi & tͥ. oũ uenientib ad te
iuxta matͥs p̃cepta ministris nicbil cunctatꝰ. facias q illa sugges¬
sit. Utqͥd gͦ fr̃s. ut qͥd sic responderat pͥus ᷤ Utiq ꝑꝑ. nos. ut¬
& conu̾sos ad dñm. iam ñ sollicitet carnalium cura parentũ:
et necessitudines ille ñ impediant exercitium sp̃ualẽ. Qͣdui
enĩ de mundo fumus: debitores nosconstat ẽẽ parentibꝰ. At pt̾¬
ꝗͣ reliqͥmꝰ nosmet ipsos. multomagis ab eoꝵ sollicitudine libe¬

Expanded text:
culati? Nonne ipsa est quae salvo pudore concepit, et sine corruptione te peperit? Nonne ipsa est, in cujus utero novem mensibus moratus es, cujus virgineis uberibus lactatus es, cum qua jam duodecim annorum factus de Jerusalem descendisti, et eras subditus illi? Nunc ergo, Domine, quid molestus es illi, dicens, Quid mihi et tibi? Multum per omnem modum. Sed manifeste jam video quod non velut indignans, aut confundere volixeris: Quid mihi et tibi? cum, venientibus ad te juxta Matris praeceptum ministris, nihil cunctatus facias quod illa suggessit. Utquid ergo, fratres, utquid sic respondebat prius? Utique propter nos, ut conversos ad Dominum jam non sollicitet carnalium cura parentum, et necessitudines illae non impediant exercitium spirituale. Quandiu enim de mundo sumus, debitores nos constat esse parentibus. At postquam reliquimus nosmetipsos, multo magis ab eorum sollicitudine libe
Abbreviated transcription (Latin):
re matrẽ nuĩe. ut suggerat suo benignissimo filio. qm̃ uinum
ñ hatis. Et ip̃a dico uob̾ carissimi. si pie a nob̃ pulsata fuerit:
compacietur nob. si pie fuerit inuocata. Placent ei nuptie. nr̃e.
⁊ ꝑtinent ad eã multo ampliꝰ illis. nimirũ de citiꝰ utero tanꝗͣ echa¬
lamo suo celestis sponsus ꝓcessit. S quẽ ñ moueat qͥ imuptiis

Expanded text:
e Matrem misericordiae ut suggerat suo benignissimo Filio quoniam vinum non habeatis? Et ipsa, dico vobis, charissimi, si pie a nobis pulsata fuerit, compatietur nobis, si pie fuerit invocata. Placent enim illi nuptiae nostrae, et pertinent ad eam multo amplius illis; nimirum de cujus utero tanquam e thalamo suo, coelestis Sponsus processit. 809
Abbreviated transcription (Latin):
dm̃. & eqͣlis es. illi ds̃ de dõ. lum̃ de lumine. Nã in dõ peccatum
cad̾e si posse qͥs nesciat : anuo de matre: Nã et matrẽ habes:
s uirgo ẽ. Qd gͦ pecc̾m. ex ea tͣhere potusti. q̃te sine iniquitate
concep̃. & salua inteqͥtate peꝑioᷤ Qtͣ maculã hr̃ȩ potest agnꝰ fine
maclã: Ego inqͥt ioh̃s atedebeo baptizari & t .i. ame: Magna
utrĩq humilitas: s nulla comꝑatio. Qͦ mͦ enĩ ñ humiliatet᷑
hõ. coram humili dõ: Sine mͦ inqt dominus. sic enĩdecet nos ĩ¬
plere omnẽ iusticiã. Acquieuit iohs̃ et obediuit. baptizauit ag¬

Expanded text:
 aequalis es illi, Deus de Deo, lumen de lumine. Nam in Deum peccatum cadere non posse quis nesciat? An vero de Matre? Nam et Matrem habes, sed virgo est. Quod ergo peccatum ex ea trahere potuisti, quae te sine iniquitate concepit, et salva integritate peperit? Quam maculam habere potest Agnus sine macula? Ego, inquit Joannes, a te debeo baptizari, et tu venis ad me? Magna utrimque humilitas, sed nulla comparatio. Quomodo enim non humiliaretur homo coram humili Deo? Sine modo, inquit Dominus: decet enim sic nos implere omnem justitiam . Acquievit Joannes, et obedivit
Abbreviated transcription (Latin):
caritatis redamand &. ãplectendꝰ sit. qͥ tanti te estimauit. imino qͥ
Ettii gͦ audi filia ⁊ uide ⁊ consida. qͣnta sit ergate. dignatio di tui.
et obluuisẽe ppłm tuum. ⁊ domũ patͥs tui. Desere carnales affectͦ.
diã. si forte. qd̃ auertat ipsa alterũ admiseris amatorẽ :
Iam enĩ desponsata es illi: iã ntptiarũ p̃ndiũ celebtua
nam cena quidẽ in celo.: in aula et̾na ꝑat᷑. Uerunt̾n nunqͥd ibi
ni. uini inꝗͣ qͥ letificet cor. siqͥd fluminis. impetꝰ letificat e. dĩ.¬

Expanded text:
charitatis redamandus et amplectendus sit, qui tanti te aestimavit, imo qui charitatis redamandus et amplectendus sit, qui tanti te aestimavit, imo qui Et tu ergo audi, filia, et vide, et considera quanta sit erga te dignatio Dei tui; et obliviscere populum tuum, et domum patris tui. Desere carnales affectus, diam, si forte quod avertat ipse! alterum admiseris amatorem? 4. Jam enim desponsata es illi, jam nuptiarum prandium celebratur; nam coena quidem in coelo et in aula aeterna paratur. Verumtamen nunquid ibi ni; vini, inquam, quod laetificat cor; siquidem fluminis impetus laetificat ci
Abbreviated transcription (Latin):
una sponsa ⁊ anime singuloꝵ. qͣsi singule sponse S qͣndo hoe
sentire pot̾it fragilitas nr̃a de dõ suo. qͦeo affectu se diligat. quo
diligitur sponsa a sponso. Multũ enimħ sponsa sponso suo infe¬
rior gn̾e. inferior sp̃e. inferior dignitate. Att̾n ꝑꝑ ethiopissã istam
de longinquo filiꝰ et̃ni regis aduenit. & ut sibi desponsaret illam.
etiã mori ꝑea ñ timuit. Mloyses qͥdẽ ethiopissam dux uxorẽ: s non
s soror moysi. Nonnrã inꝗͣ maria: illa enim sollicitaẽ. siqͥd for¬
te deẽ. innuptiis. Uos autẽ ut digniiẽ. mur murantibꝰ sacerdotib
muirmurante synagoga. toto affectu in gr̃arũ actione u̾samini.
Unde enimt᷑ o humana anima: im̃ tͥ hoc : Uñ tͥ tã inestimabił
ni tͥ hoc. ut ipse sit sponsus tuis: cuiꝰ pulchritudine sol & lima
introducat te rex incubiculũ suũ: Uide iam quid de deo tuo
sentias. uide qͣntum de eop̃sumas. uide quibꝰ brachiis uicarie

Expanded text:
nsa, et animae singulorum quasi singulae sponsae. Sed quando hoc sentire poterit fragilitas nostra de Deo suo, quod eo affectu se  alias nos diligat, quo diligitur sponsa a sponso? Multum enim haec sponsa sponso suo inferior genere, inferior specie, inferior dignitate. Attamen propter Aethiopissam istam de longinquo Filius aeterni Regis advenit, et ut sibi desponsaret illam, etiam mori pro ea non timuit. Moyses quidem Aethiopissam duxit uxorem, sed non sed soror Moysi ; non nostra, inquam, Maria; illa enim sollicita est, si quid forte deest in nuptiis. Vos autem, ut dignum est, murmurantibus sacerdotibus, murmurante Synagoga, toto affectu in gratiarum actione versamini. 3. Unde enim tibi, o humana anima, unde tibi hoc? Unde tibi tam inaestimabilis cere? Unde tibi hoc, ut ipse sit sponsus tuus, cujus pulchritudinem sol et luna introducat te Rex in cubiculum snum? Vide jam quid de Deo tuo sentias, vide quantum de eo praesumas, vide quibus brachiis vicariae
Abbreviated transcription (Latin):
consolatorio: ꝓpte̾a & ip̾e dicit. qͥa nonuenit ut uidicet mundũ:
s ut saluetur mundꝰ ꝑ ip̃m. Iam confident̃ accedo: ia supplico fidu¬
eialit̾. Qͥd enĩtimeã qͣndo saluator uenit in domũ meã. Ei soli pec¬
cauiꝰ. donatũ erit qͥcqͥd indulserit ille. Utiq enĩ licet ei quult face̾.s
ds̃ qͥ uistificat. qͥs ẽ. qͥ condẽpnet : aut qͥs accusabit adusus electos¬
gentiã facilis erit. Deniq paruulus ẽ. leuit̃ placari potest. Qͥs
enim nesciat quia puer facile donat. Ecce si nonfuerit nobis
sumꝰ: parum dare possumꝰ: attñ recciliari possumꝰ ꝓ paruo illo
siuolumꝰ. Totũ qddare possũ miserũ corpꝰ istud ẽ: ilid̾ si dedero
habeo ime. Oo ulcissima reconciliacio: osatis factio suaussima.
Qũe reconciliacio. facilis. s ꝑutilis. satisfactio parua s non
pariupendenda. Et enim ꝗ̃ facilis modo. tã difficilis erit pͥtꝰ¬

Expanded text:
ipse dicit quia non venit Filius ut judicet mundum, ipse dicit quia non venit Filius ut judicet mundum, sed ut salvetur mundus per ipsum . Jam confidenter accedo, jam supplico fiducialiter. Quid enim timeam, quando Salvator venit in domum meam? Ei soli peccavi; donatum erit quidquid indulserit ille; utique enim licet ei quod vult facere. Deus est qui justificat, quis est qui condemnet? aut quis accusabit adgentiam erit. 4. Denique parvulus est: leviter placari potest. Quis enim nesciat quia puer facile donat? Ecce si non fuerit nobis sumus, parum dare possumus; attamen reconciliari possumus pro parvo illo, si volumus. Totum quod dare possum, miserum corpus istud est; illud si dedero, habeo in me. O dulcissima reconciliatio! o satisfactio suavissima! o vere reconciliatio facilis, sed perutilis! satisfactio parva, sed non parvipendenda! Etenim quam facilis modo, tam difficilis erit post
Abbreviated transcription (Latin):
tus ẽ. q nobis ualde necessarium fuit. Qldenĩ sic instruit fidẽ. spem
roborat. caritatẽ accendit: quomo dohumanitas diͦ S anglõ nr̃o idi
seruatum ẽ. q alii tacuerunt. Neq enim om̃s omĩa dic̾e congruũ erat
ut a diuersis diuersa colligẽ gͣtulemur. & debitas singlis grãs refe¬
ramus. Attamen unũ ẽ. in quo conueniunt apls & angli. qͥd e xͥ¬
natiuitate locuntur. idẽ. in nomine saluatoris. Ad mariã qͥdẽ
tanꝗͣ plen̾us edoctam ꝑsꝑm̃: gabriel loquens indicat nom̃ solũ.
o uocabis inquiens nomen eius ihm̃. Ad ioseph ueniens angłs. ñ
qͥa ħ mͥ maxime necessarium fuit. Alioqͥn qͥd age̾m audiens dnm̃
uenientẽ: Numquid ñ fugem sic̃ adã: qui a facie eiꝰ fugit s ñ effu¬
git : Nonne desꝑarẽ audiens qͥauenit ille cuius legẽ sic p̃uaricat᷑
sum. cus pacientia sic abusus sũ. cuiꝰ beneficio tã ingt᷑ inuent̾ fũ:

Expanded text:
tus est, quod nobis valde necessarium fuit. Quid enim sic instruit fidem, spem tus est, quod nobis valde necessarium fuit. Quid enim sic instruit fidem, spem roborat, charitatem accendit, quomodo humanitas Dei? Sed Angelo nostro id reservatum est quod alii tacuerunt. Neque enim omnes 797 omnia dicere congruum erat, ut a diversis diversa colligere gratulemur, et debitas singulis gratias referamus. Attamen unum est in quo conveniunt Apostolus et angeli qui de nativitate loquuntur, id est in nomine Salvatoris. Ad Mariam quidem, tanquam plenius edoctam per Spiritum, Gabriel loquens indicat nomen solum: Et vocabis, inquit, nomen ejus Jesum . Ad Joseph veniens angelus non squi hoc mihi maxime necessarium fuit. Alioquin quid agerem, audiens Dominum venientem? Nunquid non fugerem, sicut Adam qui a facie ejus fugit, sed non effugit? Nonne desperarem, audiens quia venit ille cujus legem sic praevaricatus sum, cujus patientia sic abusus sum, cujus beneficio tam ingratus inventus sum?
Abbreviated transcription (Latin):
plenitudo diuinitatis. Uenit in carne. ut uel sic carnalibꝰ exi¬
beretur. et apparente humanitate benignitas agnosc̾et᷑. IIbi enĩ
d̾õ. hinc sciat qͥd deeo cogitet aut qͥd sentiat. Non interroges o
hõ ea quȩ pateris. s quȩ passus ẽ. ille. Qͣtite fec̃ ex his quȩ ꝓte
factus ẽ. agnosce. ut appareat tͥ benignitas eiꝰ ex humanitate.
Qͣnto enim minorẽ se fec̃ in humanitate. tanto maiorẽ exibuit
inbonitate. &. qͣnto ꝓme uilior. tanto mͥ carior ẽ. Apparuit in¬
nignitas. dei. humanitas. & magnũ benignitatis indiciũ. de¬
clarauit: qͥ humanitati adde dĩ nomen curauit. Et qͥdẽ ad
mariã missus gabriel angłs filiũ dĩ loqͥt᷑. s ñ nominat dm̃.
enedictus ds̃. qͥtalẽ nob̃ de nob̃̾ ipsis anglm̃ dedit. ut nr̃ ip̾e sup¬
pleret. qͥ ille nondix. Ham et ipe sp̃m dĩ habuit. & eiꝰ sp̃u locu¬

Expanded text:
plenitudo divinitatis. Venit in carne, ut vel sic carnalibus exhiplenitudo divinitatis. Venit in carne, ut vel sic carnalibus exhiberetur, et apparente humanitate benignitas agnosceretur. Ubi enim Deo; hinc sciat quid de eo cogitet aut quid sentiat. Non interroges, o homo, ea quae pateris, sed quae passus est ille. Quanti te fecit, ex his quae pro te factus est, agnosce, ut appareat tibi benignitas ejus ex humanitate. Quanto enim minorem se fecit in humanitate, tanto majorem exhibuit in bonitate; et quanto pro me vilior, tanto mihi charior est. Apparuit, innignitas Dei et humanitas! et magnum benignitatis indicium declaravit, qui humanitati addere nomen Dei curavit. 3. Et quidem ad Mariam missus Gabriel angelus Filium Dei loquitur, sed non nominat Deum. Benedictus Deus, qui talem nobis de nobis ipsis Angelum dedit, ut noster ipse suppleret quod ille non dixit. Nam et ipse spiritum Dei habuit, et ejus spiritu locu
Abbreviated transcription (Latin):
humanitas. latebat benignitas. Siqͥd̃ et pꝰ erat. nã mĩa dni ab et̾no
s unde tanta cognosei potãt: ꝓmittebat᷑. s ñ sentiebat᷑. unde et amł¬
tis non credebatur. Multifarie multisq modis. loq̃bat᷑ dñs in ꝓphĩs.
ego inquiens cogito cogitac iones pacis et ñ afflictionis. S qͥd respon¬
debat hõ. affuctionẽ sentiens. pacẽ nesciens: Qͦ usq dicitis pax. pax
& non ẽ. pax ᷤᷤ Propt̃ hoc angłi pacis amare flebunt. dicentes. do
mine quis credidit auditui nro : S nõcredant hoẽs uel uisui suo.
q testimonia dĩ credibilia facta sunt. nimis. Ut enim nect᷑batũ qͥd
num miscdia sua. ds̃ pat̾ misit int̾ra. saccũ inqͣm inpassione con¬
cidendum. ut effundat᷑ qd in eo latet p̃cium nr̃m saccũ utiq et¬
si partium s plenũ. Pariulus siqͥdẽ dat̾ ẽ nob̃. s in quo habitat omĩs
plenitudo diuinitatis. Pt̃ ꝗͣ enim uenit plenitudo tẽꝑis. uenit et

Expanded text:
humanitas, latebat benignitas; siquidem et prius erat: nam et misericoest. Sed unde tanta agnosci poterat? Promittebatur, sed non sentiebatur; unde et a multis non credebatur. Multifarie quippe multisque modis loquebatur Dominus in prophetis , Ego, inquiens, cogito cogitationes pacis, et non afflictionis . Sed quid respondebat homo, afflictionem sentiens, pacem nesciens? Quousque dicitis, Pax, pax, et non est pax ? Propter hoc angeli pacis amare flebant , dicentne, quis credidit auditui nostro ? Sed nunc credant homines vel visui suo, quia testimonia Dei credibilia facta sunt nimis . Ut enim nec turbatum qunum misericordia sua Deus Pater misit in terram; saccum, inquam, in passione concidendum, ut effundatur quod in eo latet pretium nostrum; saccum utique, etsi parvum, sed plenum. Parvulus siquidem datus est nobis, sed in quo habitat omnis plenitudo divinitatis. Postquam enim venit plenitudo temporis, venit et
Abbreviated transcription (Latin):
one omĩa fac̃. ne dum sequit᷑ affectionẽ. corpꝰ destruat ꝑ ĩmodera¬
tam exercitacionẽ: ac deide necesse hãt ñ sine magno sꝑał exer¬
citii detͥmento. circa debilitati curã corꝑis occupari. Ergo ne
incurrat qui currit. illuminari necẽe ẽ. lum̃ discretioĩs: que
mat̾ uirtutum ẽ. & consũmatio ꝑfectionis. ħ nimirũ docet. neqͥd
nimis. atq ħ ẽ. octaua dies inq̃ circũcidit᷑ puer. qͥa discretio
ue̾ cͥoumcidit: ut ñ pł. nec minꝰ fiat. Nam ce qͥ umiꝰ ẽ. fruccũ
boni oꝑis abscidit. ñ circumcidit: sic̃ qͥcepidꝰ ẽ. et minus facit.
In hac gͦ die nomĩ imponit᷑.&. nom̃ salittis: nec deo qͥsic c̃u̾sat᷑
dubitẽ dicẽ. qͥ suam ip̃i salutẽ oꝑat᷑. Usq adhc̃ enim diẽ drẽ posst̃
angłi. qͥnorunt secreta celestia. s ego nc̃ pͥmũ ei fiducialit᷑ salutis¬

Expanded text:
one omnia facit, ne, dum sequitur affectionem, corpus destruat per immoderaone omnia facit, ne, dum sequitur affectionem, corpus destruat per immoderatam exercitationem, ac deinde necesse habeat, non sine magno spiritualis exercitii detrimento, circa debilitati curam corporis occupari. Ergo ne incurrat qui currit, illuminari necesse est lumine discretionis, quae mater virtutum est, et consummatio perfectionis. Haec nimirum docet, ne quid nimis; atque haec est octava dies in qua circumciditur puer: quia discretio vere circumcidit, ut non plus nec minus fiat. Nam et qui nimius est, fructum boni operis abscindit, non circumcidit; sicut qui tepidus est, si minus facit. In hac ergo die nomen imponitur, et nomen salutis; nec de eo qui sic conversatur dubitem dicere quod suam ipsius salutem operetur. Usque ad hunc enim diem dicere possunt angeli, qui norunt secreta coelestia; sed ego nunc primum ei fiducialiter nomen salutis
Abbreviated transcription (Latin):
citatus: roga dari tͥ lumen deuotionis. diẽ serenissimã. & sabbatũ
m̃tis: in qͦtanꝗͣ emerit᷑ miles in laboribꝰ uniu̾sis uiuas absq labo¬
re: dilatato nunirum corde. currens uiã mandatoꝵ dei: ut q pͥus
cũ amaritudine & coactioe tui sꝑc. faciebas: decet̾o iã cũ sumina
te mͥ ut refrigerer. ac sidicat. Qͦ usq inlabore & dolore isto cru¬
cior : et morte afficior totadie: Remitte mͥ ut refrigͥ. Uerũ ad
hanc qͥd̾ ꝑfectionẽ: pauci ni fallor ꝑueniunt in hac uita. Neq enĩ
siqͥs aliquando uidet᷑ hanc hr̃e. c̃tinuo credat sibi necẽe ẽ. maxi
q̃ in hac uita dispensatorie ẽ. negatũ. illuc ꝑdricente eos sola gra
q̃uo pͥꝰ tendebant ip̃i cum gr̃a: ut ẽsũmati inbreui expleant tẽꝑa młta.
Illis uo qui adhanc deuocionis gr̃am ꝑueniunt unũ uidet᷑ eestare
ꝑiculum: & omio tim̃dũ eis a demonio meridiano. Ip̃e enĩ sathanas.
transsigurat se: in augłm lucis. Hoc gͦ timendũ ei qͥtanta delectati¬

Expanded text:
citatus, roga dari tibi devotionis lumen, diem serenissimam, et Sabbatum mentis, in quo, tanquam emeritus miles, in laboribus universis vivas absque labore, dilatato nimirum corde currens viam mandatorum Dei; ut quod prius cum amaritudine et coactione tui spiritus faciebas, de caetero jam cum summa te mihi ut refrigerer ; ac si dicat, Quousque in sudore et dolore isto crucior, et morte afficior tota die? Remitte mihi ut refrigerer. Verum, et ad hanc quidem perfectionem pauci, ni fallor, per veniunt in hac vita. Neque enim si quis aliquando videtur hanc habere, continuo credat sibi necesse est, maxquod in hac vita dispensatorie est negatum, illuc perducente eos sola gratia, quo prius tendebant ipsi cum gratia, ut consummati in brevi, expleant tempora multa. 11. Illis vero qui ad hanc devotionis gratiam perveniunt, unum videtur restare periculum, et omnino timendum eis a daemonio meridiano: Ipse enim Satanas transfigurat se in angelum lucis . Hoc ergo timendum ei qui tanta delectati
Abbreviated transcription (Latin):
pparuit benignitas et humanitas saluatoris nr̃i dĩ.
Grãs dõ. ꝑquẽ sic habundat consolatio nr̃a: in hac ꝑ egͥnati¬
one. in hoc exilio. in hac miseria. Suꝑ his nãq sepiꝰ nos ãmonẽ
curamus. ut nũꝗͣ mente excidat ꝑ egͥnos uos ẽẽ. longe factos
a patͥa. pulsos ab hereditate. Qͥsqͥs enĩ desolationẽ ñ nouit.
nec consolationẽ agnosce̾ potest. Qͥ sqͥs c̃solationẽ ignorat ẽẽ.
necessariã suꝑ ẽ. ut ñ habeat ei grãm. Inde ẽ. q̃ hoiẽs scłi nego

Expanded text:
tas et humanitas Salvatoris nostri Dei. Gratias Deo, per quem sic abundat consolatio nostra in hac peregrinatione, in hoc exsilio, 796 in hac miseria. Super his namque saepius vos admonere curamus, ut nunquam mente excidat, peregrinos nos esse, longe factos a patria, pulsos haereditate. Quisquis enim desolationem non novit, nec consolationem agnoscere potest. Quisquis consolationem ignorat esse necessariam, superest ut non habeat Dei g
Abbreviated transcription (Latin):
paruulũ fãium educare potuisset.. Nunc aut̃ offerentes pa¬
rit aurum. th. et mirrã sine dubio spuał oblationis gn̾s infi¬
nuant: aurũ enĩ int̃ diuicias scłi uidet᷑ excellere qͥ ꝑeius grãm
omnes nos deuote obtulimꝰ saluatori: cũ ꝑ ełꝰ nomine ex uitegͦ
dereliqͥmꝰ substantiã ħ mundi. Iã uo necesse ẽ. ut qͥ ꝑfecte d̾re¬
na contempsimꝰ: flagranti defiderio celestia reqͥramꝰ. Sic enĩ
offerimus thuris odoram̃tum. qͦnimirũ ut ĩ apocalipsi beati io¬

Expanded text:
parvulum posset filium educare. Nunc autem offerentes paparvulum posset filium educare. Nunc autem offerentes pariter aurum, thus et myrrham; sine dubio spiritualis oblationis genus insinuant. Aurum enim inter divitias saeculi videtur excellere; quod per ejus gratiam omnes nos devote obtulimus Salvatori, cum pro ejus nomine ex integro dereliquimus substantiam hujus muudi. Jam vero necesse est ut, qui perfecte terrena contempsimus, flagranti desiderio coelestia requiramus. Sic enim offerimus et thuris odoramentum; quo nimirum, ut in Apocalypsi beati Jo
Abbreviated transcription (Latin):
Credo siquis sibi conscius ẽ. huius rei studiosius eauebit de
cetero: & herodianum execrabitur animũ: ne simile ex itum
sorciatur. Eigo querentibꝰ magis regẽ iudeoꝵ & sciscitanteᷤ
a seribis herode. dominicȩ natiuitatis locũ. illi uxta ꝓphãna
uomen ciuitatis ecłicunit. Cũq recessissent magi & reliquisset̃
iudeos: ecce stella q̃ uiderant in oriente ante cedebat eos. Hino
manifeste dat᷑ intelligi. qm̃ humanum flagitantes consiliũ:
diuinum amisere duicatũ: et conu̾sos ad t̾remĩ documentũ.
signum celeste deseruit. Uñ et relicto herode. c̃tinuo gauisi fc̃
gaudio m̃ .ii. St ella enim ꝙͣ ãntecedebat eos: usq d .u. sta.uͥ. e.¬
uos. paupis matͥs p̾sentia ñ lactentis infantia scandalirat. De¬
niq aꝑtis thesauris fitis att euuangłista: obtuler ei munera. a.
pauꝑtati matͥs uoluisse consulere: ut haberet nimirũ. unde

Expanded text:
Credo, si quis conscius est hujus rei, studiosius sibi cavebit de Credo, si quis conscius est hujus rei, studiosius sibi cavebit de caetero; et Herodianum exsecrabitur animum, ne similem exitum sortiatur. 4. Ergo quaerentibus Magis Regem Judaeorum, et sciscitante a Scribis Herode Dominicae Nativitatis locum, illi juxta prophetam nomen civitatis edicunt. Cumque recessissent Magi, et reliquissent Judaeos, ecce stella quam viderant in Oriente, antecebat eos. Hinc manifeste datur intelligi quoniam, humanum flagitantes consilium, divinum amisere ducatum; et conversos ad terrenum documentum, signum coeleste deseruit. Unde et relicto Herode, continuo gavisi sunt gaudio magno valde. Stella enim antecedebat eos, usque dum vevos pauperis matris praesentia, non lactentis infantia scandalizat? 5. Denique apertis thesauris suis, ait evangelista, obtulerunt ei munera, paupertati matris voluisse consulere, ut haberet nimirum unde
Abbreviated transcription (Latin):
utrũ natꝰ sit. s fiducialit̃ loquunt᷑ & int̾rogant sine dubitatioẽ.
cessorẽ suspicat᷑ expauit. Nec mirũ sit̾bat᷑ herodes: s. qͥ iherłi¬
ciuitas dĩ. qͣuisio pacis. cũ herode tͦbatur: qͥs ñ miret᷑. ᷤ Uidete
fr̃s qͣntum noceat iniqua potestas: qͦmͦ capt̾ impiũ. subiectos
qͦ sue conformat impietati. Misera plane ciuitas inqͣ regnat
herodes: qm̃ herodiane sine dubio particeps erit malicie: &
ad noue salutis ortum herodiana tͣbatione mouebit᷑. Confi
lonia crudelitas ẽ: nascentẽ uelle extnguere religionẽ et
allid̾e̾ paruulos isrłis. Siqͥd enim ad salutẽ ꝑtinens. siquid
religionis orit᷑ qͥc̃q resistit. qͥc̃q repugnat. plane cũ egyptiis
paruulos. israheliticȩ germinis necare conatur. ĩmo cũ hero¬
de. nascentẽ ꝑseqͥt᷑ saluatorẽ. S in choatã ꝓseqͣmuir historiã.

Expanded text:
utrum natus sit; sed fiducialiter loquuntur, et interrogant sine dubitatione, utrum natus sit; sed fiducialiter loquuntur, et interrogant sine dubitatione, cessorem suspicatus expavit. Nec mirum si turbatur Herodes; sed quod Jercivitas Dei, quae visio pacis est, cum Herode turbatur, quis non miretur? Videte, fratres, quantum noceat iniqua potestas; quomodo caput impium subjectos quoque suae conformat impietati. Misera plane civitas, in qua regnat Herodes; quoniam Herodianae sine dubio particeps erit malitiae, et ad novae salutis ortum Herodiana movebitur turbatione. Confidlonica crudelitas est, nascentem velle exstinguere religionem, et allidere parvulos Israelis. Si quid enim ad salutem pertinens, si quid religionis oritur, quicunque resistit, quicunque repugnat, plane cum Aegyptiis parvulos Israeitici germinis necare conatur; imo cum Herode nascentem persequitur Salvatorem. Sed jam inchoatam prosequamur historiam.
Abbreviated transcription (Latin):
stimonio dĩpatͥs innotuit: Hodie nich̾ominus cũ disciplis siuis
uocatꝰ ad nuptias: deficiente uino signo admirabili suȩ potentiȩ
aqͣs in uina mutauit. S delectat eã. quȩ in infantia saluatoris
facta ẽ. apponẽ diligentius intueri: qm̃ et dulcissima ẽ. et sp̃̾alis
hodie noscitur celebrari. hodie gͦ sic̃ audiuimꝰ ineuũglica lecti¬
one: magi iherosolimã uenerunt aboriente. Merito sane abori¬
ente uenutnt: qͥ solis iustitiȩ nouum nob ortũ annuntiant: qͥ le¬
tis rumoribꝰ totũ illuminauit mundũ. Nisi qͥ infelix udea. qͥd
lucẽ odenit. ad fulgore noue claritatis obtenebrat᷑: & caligantes
oculi eius choruscante tadio solis ȩt̾ns multomag̾ excecantur.
enientes gͦ ab oriente magi: qͥd dixerint audiamꝰ. U̾ẽ. qͥnatꝰ ẽ. rex
rex. iudeoꝵ: Q certa fides: & nichil penit᷑ hesitans. Nq̃runt

Expanded text:
stimonio Dei Patris innotuit . Hodie nihilominus cum discipulis suis stimonio Dei Patris innotuit . Hodie nihilominus cum discipulis suis vocatus ad nuptias, deficiente vino, signo admirabili suae potentiae aquas in vinum mutavit . Sed delectat eam, quae in infantia Salvatoris facta est, apparitionem diligentius intueri, quoniam et dulcissima est, et specialius hodie noscitur celebrari. 3. Hodie ergo, sicut audivimus in evangelica lectione, Magi Jerosolymam venerunt ab Oriente. Merito sane ab Oriente veniunt, qui Solis justitiae novum nobis ortum annuntiant, qui laetis rumoribus totum mundum illuminant; nisi quod infelix Judaea, 802 quia lucem oderat, ad fulgorem novae claritatis obtenebratur, et caligantes oculi ejus coruscante radio Solis aeterni multo magis excaecantur. Venientes ergo ab Oriente Magi, quid dixerint audiamus: Ubi est, qui natus est Rex Judaeorum? Quam certa fides, et nihil penitus haesitans! Non quaerunt