comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
quod a dr&ributionem tanti laboris sui non potuerit peruenire
In pro fundissimum infernum descendunt omnia mea: A
omnia bonamea. Bona suadicit adinferos descensura: quod est
anima mea: uel ipse pro illis sum descensurus : Uere non credimus
delustitia quod tantus actalisuir prosanctis operibus suis frustrari
potuerit: Quod autem ait pͥutas ne ibierit requies mihi ⁊studest
Si in hacuita poenas patior infernorum putas ne in locis poenarum
erit aliqua requies mihi : hoc autem grauatus miseruis loquitur
potius quam uictus diffidentia. Quia aliis locis ait addnm: Scio
quia in inferno protegas me donec pertranseat furortuus Respon¬
dens autem baldad suithes dixit. Vsque adfinem uerba lactabi
intellegite prius & sic loquamur qldestquis finiserit huius uerbo¬
sitatis : quasi non sit sinceris uel solus lob abaldad uerbo sus

Expanded text:
quod ad retributionem tanti laboris sui non potuerit pervenire. quod ad retributionem tanti laboris sui non potuerit pervenire. In profundissimum infernum descendent omnia mea. Alii dixerunt, Omnia bona mea. Bona sua dicit ad inferos descensura, quod est anima mea: vel ipse pro illis sum descensurus. Vere non credimus de justitia, quod tantus ac talis vir pro sanctis operibus suis frustrari potuerit. Quod autem ait: Putasne saltem ibi erit requies mihi? Istud est: si in hac vita poenas patior infernorum, putasne in locis poenarum erit aliqua requies mihi? Hoc autem gravatus miseriis loquitur, potius quam victus diffidentia: quia aliis locis ait ad Dominum: Scio quia in inferno protegas me: donec pertranseat furor tuus. CAPdens autem Baldad Suites, dixit: Usque ad quem finem verba jactabis? intellige prius, et sic loquamur. Id est, quis finis erit hujus verbositatis, quasi non sit sincerus: vel solus Job a Baldad verbosus
Abbreviated transcription (Latin):
mortalium sine parentibus non potest existere ita &ego fuctus
sum quasine putredine & uermibus esse nom possem Quuta
incarne mea ueluđ innatura sua sunt : tamquam sĩcis ipse sub¬
sisterem cum illi in mede carnis meae saniȩ potius generentui
non ego exillis: ubimagis mortalitatem perpeccatum factamo
significauit : cui in est corruptio & corruptioni putredo patrem
uero appellauit ipsum ortum humam generis in adam : quicor¬
ruptione factus est putrescibilis: Matrem uero naturam
humanam dixit corruptionem uitiatam: Sororem uero
omnem posteritatem adae locutus est: quae de corruptione
rtalitatis uelud desaniae putredinis nascu
baldad dixit: homo putredo : & filius hominis uermis. Ibi est
ergonunc praestolatiomea: & pacientiam meam quis considerat :
Quod autem adit. & pacientiam meam quis considerat: a perte
fortem se in illis cruciatibus manifestat: proquibus quasi quęrit᷑

Expanded text:
mortalium sine parentibus non potest existere: ita et ego factus mortalium sine parentibus non potest existere: ita et ego factus sum, quasi sine putredine, et vermibus esse non possem. Qui ita in carne mea velut in natura sua sunt: tamquam si ex eis ipse subsisterem. Cum illi in me de carnis meae sanie potius generentur, non ego ex illis. Ubi magis mortalitatem per peccatum factam significavit: cui inest corruptio, et corruptioni putredo. Patrem vero appellavit ipsum ortum humani generis in Adam, qui corruptione factus est putrescibilis. Matrem vero naturam humanam dixit, corruptione vitiatam. Sororem vero omnem posteritatem Adae dixit, quae de corruptione mortalitatis, velut de sanie putredinis nascitur: quod et Baldad dixit: Homo putredo, et filius hominis vermis. Ubi est ergo nunc praestolatio mea, et patientiam meam quis considerat? Quod ait, et patientiam meam quis considerat? aperte fortem se in illis cruciatibus manifestat: pro quibus quasi queritur,
Abbreviated transcription (Latin):
tione positus essem. & cogitationes meas haberem semper in¬
tentas addm̃: plagae huius super uenientis mihi miseris easdi
cogitationes meas a suaunica soliditate in me uideo dissipatas. &
obhoc excruciatur cormeum. eo quod earum dilaceratione torqu&ur
uidens memala simplicitatimeae in conuenientia sufanere
Sisustinuero infernus domus meaẽ. in tenebris strauilectumi eũ
poenis corporis cogitationum que stimulis sicut ait indesine malbat¬
pere a gebatur : & idarco poenas inferorum lamsepatida inabata
Aunt forte separatio illa qua ab hominibus factus est alienus extra
cuitatem sedens inster quilinio tenebrae dicte sunt quia lucena
bumani solatu non baber&. sutre dinidixi pater meuses &ma¬
turmea so rormea uermibus ⁊tam longo in quid tempore con¬
putresco ut ipsam putredinem &uermes nascerdunbaeulis
fanieparentes appellem acperhoc quemadmodum quispiam

Expanded text:
tione positus essem, et cogitationes meas haberem semper intione positus essem, et cogitationes meas haberem semper intentas ad Deum: plagae hujus supervenientis mihi miseriae, easdem cogitationes meas a sua unica soliditate in me video dissipatas, et ob hoc excruciatur cor meum: eo quod earum dilaceratione torquetur, videns me mala simplicitati meae inconvenientia sustinere. Si sustinuero, infernus domus mea est, et in tenebris stravi lectulum meum. Poenis corporis cogitationumque stimulis, sicut ait, indesinenti tempore agebatur, et idcirco poenas inferorum, jam se pati clamabat. Aut forte separatio illa qua ab hominibus factus est alienus extra civitatem, sedens in sterquilinio, tenebrae dictae sunt, quia lucem humani solatii non haberent. Putredini dixi, pater meus es: mater mea et soror mea vermibus. Tam longo, inquit, tempore computresco, ut ipsam putredinem, et vermes nascentes in ejus sanie parentes appellem: ac per hoc quemadmodum quispiam
Abbreviated transcription (Latin):
Quasi lucifer posuit in caelo sedem suam : & trans figurat᷑ in angelũ
lucis Aut certe unum quẽ :amicorum suorum iobhypocritam dixit
quia sub uerbis consolatoriis dolos ei doloseloquebantur. Et tenebit
iustus uiam suam & mundis manibus add& fortitudinem ⁊ In quas
oficere uirtutes semagis crescere manifestat: Igitur uos omnes
conuertimini & uenite & non inueniam in uobis ullum sapientem
Conuertimini ait a prauitate sententiae quam me condemnare
summo studio non desistitis: Venite : sermo inuitantis est ad
melioris uitae profectum: Quod est ouos hypocritae & non ueri
nec fideles amici adagnitionem ueritatis accedite : quam uos
ere minime noueritis: Dies mei transierum¬
tates elus possunt intellegi: inquibus pollens uirtutibus uiuebat
beatus dõ : Hos igiturdies ase nonsine gemitu loquitur pr&erisse
quando multis miseruis circumdatus est: & plaga intolerabilidolo¬
rum passus: Cogitationes meae dissipatae sunt: torquentes

Expanded text:
Quasi lucifer posuit in coelo sedem suam, et transfiguravit se in angelum lucis. Aut certe unumquemque amicorum suorum Job hypocritam dixit: quia sub verbis consolatoriis dolos eis dolose loquebantur. Et tenebit justus viam suam, et mundis manibus addet fortitudinem. In quas profecto virtutes se magis crescere manifestat. Igitur omnes vos convertimini, et venite: et non inveniam in vobis ullum sapientem. Convertimini, ait, a pravitate sententiae, qua me condemnare summo studio non desistitis. Venite: sermo invitantis est ad melioris vitae profectum: quod est, o vos hypocritae, et non veri, nec fideles amici, ad agnitionem veritatis accedite, quam vos habere minime noveritis. Dies mei transierutatis possunt intelligi, in quibus pollens virtutibus vivebat beatus Job. Hos igitur dies a se non sine gemitu loquitur praeterisse, quando multis miseriis circumdatus est, et plaga intolerabili dolorem patiebatur. Cogitationes meae dissipatae sunt, torquentes
Abbreviated transcription (Latin):
dubio seesse monstrauit: Quem & dñs iustum lam dixerat:
Quodhic dicitur ds̃ subuertit iudicium meum : Similiter & hoc¬
ipsum non legimus sed scriptum tenemus. uiuit ds̃ qui abstu
tem respicit iudicantis: abstulisse uero iudicium Idest protẽpore
distulisse ad dispensationem iusti ludicis pertin& Et multi¬
plicauit uulnera mea &iam si necausa: Prolndehodoco ad se¬
rente heliu hicesse sensus uid&ur: quodiobita dixerat fefellit
dm̃ ludicium elus non recte. &uere ludicauit: &ideo ergame
mendatio agitur: Qua e autem locutus est lob: magis in caute
rae sumens delustitia dĩ dixisse credendus est
iuste ei & merito ds̃ ait. Vtique quiarguit dm̃ deb& respondere
ei: In quibus utique uerbis dĩ increpatihocresonat: quod beatus

Expanded text:
dubio se esse monstravit, quem et Dominus justum jam dixerat. Quod hic dicitur: Et Deus subvertit judicium meum. In ipsum non legimus, sed scriptum tenemus: Vivit Deus, qui absttem respicit judicantis: abstulisse vero judicium, id est, pro tempore distulisse, ad dispensationem justi judicis pertinet. Et multiplicavit vulnera mea etiam sine causa. Proinde hoc loco asserente Heliu, hic esse sensus videtur, quod cum Job ita dixerit, fefellit Deum judicium meum, non recte et vere judicavit, et ideo erga me mendacio agitur. Quae autem locutus est Job, magis incaute, et praesumens de justitia Dei dixisse credendus est. Proinde juste ei et merito Deus ait: Utique qui arguit Deum, debet respondere ei: in quibus utique verbis Dei increpatur. Hoc resonat, quod beatus
Abbreviated transcription (Latin):
entiae possideatur: Vi debitautem faciem dĩ propitium sibi
uultum illius sentiens: redditurus ei digna satis factione lusti¬
tiam: Cum respici& homines & dic& petcaui &ueredeliqui
ut eram dignus non recepi: Mlagnares est dõque plurimum
tabilis. ut homo errores suos confiteri noner
sertim si pro eis se intellegit castigari. &ita sehumili&. ut quic¬
quid castigationis sustinuerit promeritis suis paruum sepassũ
pronunti&: Liberauit animam suam neperger& in interitum

Expanded text:
entiae possideatur. Videbit autem Dei faciem, propitium sibi entiae possideatur. Videbit autem Dei faciem, propitium sibi vultum illius sentiens, redditurus ei digna satisfactione justitiam. Respiciet homines, et dicet: Peccavi, et vere deliqui, et ut eram dignus non recepi. Magna res est, Deoque plurimum acceptabilis ut homo errores suos confiteri non erubescat: praesertim si pro eis se intelligat castigari, et ita se humiliet, ut quidquid castigationis sustinuerit, pro meritis suis parum se passum pronuntiet. Liberavit animam suam ne pergeret in interitum,
Abbreviated transcription (Latin):
nostro ihũ xp̃o nihiltibi & iusto illi: multaenim passa sum per
somniũ propter eum: Et magi in euangelio in somnis ad moniti
peraliã uiam regrediuntur: fideles &iam uiri ado in somnis
instruuntur ut lacob patriarcha & alios legimus infirmatos
esse propterpeccata de quibus illum paralrticum dicimus. cuiait
dñs Remit tuntur tibi peccatatua : Legimus & scos aegros
fuisse ut trophimum &epaphõditum Quos utique ueliustos
tali castigatione examinatos credere debemus: non ut peccatores
infirmitatis uerbere flagellatos: Sequitur: Consumpta est caro
elus supplicus.: Reuertatur addies ad olescentiae suae  recepit
inquit mala promeritis suis: Suppliciorum atque poenarum
mensura sufficiant haecei uerbera castigationis. quibus reuo¬
catus est ademendationem: nunc indulgentia diuinae pie
elus in lubilo: Qđ interlm cordefit : cum perdmbonum consci¬

Expanded text:
nostro Jesu Christo: Nihil tibi et justo illi: multa enim passa sum per nostro Jesu Christo: Nihil tibi et justo illi: multa enim passa sum per somnium propter eum. Et magi in Evangelio in somnis admoniti, per aliam viam egrediuntur. Fideles etiam viri a Deo in somnis instruuntur, ut Jacob patriarcha, et alios legimus infirmatos esse propter peccata, de quibus illum paralyticum fuisse discimus, cui ait Dominus: Remittuntur tibi peccata tua. Legimus et sanctos aegros fuisse, ut Trophimum et Epaphroditum: quos utique velut justos tali castigatione examinatos credere debemus: non ut peccatores infirmitatis verbere flagellatos. Sequitur: Consumpta est caro ejus a suppliciis: revertatur ad dies adolescentiae suae. Recepit, inquit, mala pro meritis suis, et suppliciorum atque poenarum mensuram: sufficiant haec ei verbera castigationis, quibus revocatus est ad emendationem: nunc indulgentia divinae piesuam. Quod interim corde fit, cum per Deum bonum consci
Abbreviated transcription (Latin):
operibus bonis quae o perari debuerat saltem unum bonum opus
elus. quod tamquam sacrificium proeo placabile offerat dõ ualu¬
erit inuenire: Exaudi& inquit & iubebit: ut praedictus ad cor¬
reptionem infernorum cruciatuum non descendat. eo quod uir
magnus quidam extiterit: culus preces ds̃ non poterit᷑ audire
Etangelus qui lib& decaelo adsistens ante faciem dĩ potest proquo¬
lib& peccatore in flagellis castigationum posito intercedere:
Ipsisenimest cura in luncta ado uel maxime ut diuersis homini¬
inminis terium missi: propter eos quihereditatem capient
salutis Exemplum autem rerum praesentium dequibus
nunc loquimur : inscripturis dominicis r&inemus: ubi legimus
in somnis homines fuisse correptos: ut nabuchodo nosorregem
superbissimum &laban quide parentis sui lacob interitu
disponebat: & abi melech regem qui scĩ abra hae domum conta¬
minare temptabat: &uxorem pilati quaeait ad eum dedño

Expanded text:
operibus bonis, quae operari debuerat, saltem unum bonum opus operibus bonis, quae operari debuerat, saltem unum bonum opus ejus, quod tamquam sacrificium pro eo placabile offerat Deo, valuerit invenire. Exaudiet, inquit, et jubebit, ut praedictus ad correptionem infernorum cruciatuum non descendat, eo quod vir magnus quidam exstiterit, cujus preces Deus non potuerit non audire. Et angelus quilibet de coelo assistens ante faciem Dei, potest pro quolibet peccatore in flagellis castigationum posito intercedere: ipsis enim est cura injuncta a Deo, vel maxime, ut diversis hominiin ministerium missi: propter eos qui haereditatem capient salutis? Exemplum autem rerum praesentium, de quibus nunc loquimur, in Scripturis dominicis retinemus, ubi legimus, in somnis homines fuisse correptos, ut Nabuchodonosor regem superbissimum, et Laban, qui parentis sui Jacob interitum disponebat, et Abimelech regem, qui sancti Abrahae domum contaminare tentabat, et uxorem Pilati, quae ait ad eum de Domino
Abbreviated transcription (Latin):
nem donec aduitae hulus extrema perueniat: &cum ab aliquo
sco pro eo fuerit Interuentum ut fecit esaias proezechia rege.
restituatur pristine sc̃ĩtaq: Etait subsequentibus : quod tribus
uicibus haecds̃ circahominem oper&ur. Idẽ euidenter & probabi¬
liter confirmatiuomodo. Vel propter trininumeri perfectionẽ
uel propter trium testium ueritatem Quogenere &iam paci¬
entiam dĩlementiam que significat. quae non statim : sed per
partes & peruices castigat & arguat delinquentem. ubiei nec
praecipitis ueritatis iudicium nec in utilis remissio. nec in iustitia
putar&ur iniquitas. Increpatquoque perdolorem in lectulo. :¬
haec itaque correctus homo at que consumptus morti & infer
nalibus ministris ad propinquauerit: si fuerit quispiam scõrum¬
qui nomen scĩ angelihabere mereatur. is prohulus modi qui pro
peccatissuis ado ita corripitur. poterit in p&rare: Sed de multis

Expanded text:
nem, donec ad vitae hujus extrema perveniat. Et cum ab aliquo nem, donec ad vitae hujus extrema perveniat. Et cum ab aliquo sancto pro eo fuerit interventum, ut fecit Isaias pro Ezechia rege, restituatur pristinae sanitati. Et ait in subsequentibus, quod tribus vicibus haec circa hominem operetur, id est, evidenter, et probabiliter, et confirmativo modo, vel propter trinumeri perfectionem, vel propter trium testium veritatem. Quo genere etiam patientiam Dei, clementiamque significat, quae non statim, sed per partes, et per vices castigat, et arguit delinquentem: ubi ei nec praeceptis veritatis judicium, nec inutilis remissio, nec injustitiae imputatur iniquitas. Increpat quoque per dolorem in lectulo, haec itaque correctus homo atque cnalibus ministris appropinquaverit, si fuerit quispiam Squi nomen sancti angeli habere mereatur: is pro hujusmodi, qui pro peccatis suis a Deo ita corripitur, poterit impetrare: si tamen de multis
Abbreviated transcription (Latin):
credamus: Respondebo tibi o lob quia malorsit ds̃ homine :
quam obrem inquit conaris aduersum eum contendere: ẽoquod
non ad singula uerba quaerellarum tuarum tibi quasi satis faciens
Ab ipso principio mundi & delnceps semper locutus est ds̃ hominibus
& semel nihil hominus loquitur: sedubi frequenter lo qui
dicitur ds̃ uellex elus multiplex: uel proph&arum manda¬
torum elus diuersitas indicatur: Ubiuero se melloqui signi¬
ficatur: stabilita acdiffinitaelus sententia de monstratur:
oqui enim dm̃ efficientiae elus res intellegitur se mello quit᷑
ds̃ & secundo idipsum non rep&it: Idest nonimmutat: nisi
hocipsum uitae nostrae mutatio depoposcerit: Hocloco duob
quibusdam correptĩonum gradibus heliu diligenter en arrat: &
dicit quod eruditio diuina uel castigatio circahominem & in noctis
uisionibus fiat: Itemque in lectulodit. contabescere faciat homi¬

Expanded text:
credamus. Respondebo tibi, quia major sit Deus homine. credamus. Respondebo tibi, quia major sit Deus homine. Quamobrem, inquit, conaris adversus eum contendere, eo quod non ad singula verba querelarum tuarum tibi quasi satisfaciendo Ab ipso principio mundi, et deinceps semper locutus est Deus hominibus, et semel nihilominus loquitur, sed ubi frequenter loqui dicitur Deus, vel lex ejus multiplex, vel prophetarum et mandatorum ejus diversitas indicatur. Ubi vero semel loqui significatur, stabilita ac definita ejus sententia demonstratur. Loqui enim Deum efficientiae ejus res intelligitur. Semel loquitur Deus, et secundo idipsum non repetit, id est, non immutat Deus, nisi hoc ipsum vitae nostrae mutatio depoposcerit: hoc loco de duobus quibusdam correptionum gradibus Heliu diligenter enarrat, et dicit quod eruditio divina, vel castigatio circa hominem, et in noctis visionibus fiat: itemque in lectulo: unde ait: Contabescere faciat homi
Abbreviated transcription (Latin):
Dixitergo ait heliu: iauribus meis & uocem uerborum audiui
Mundus sumego : & absque delicto inmaculatus: & non est
iniquitas in me  Quod ergo heliu dit adiob: hoc est in quo
non es iustificatus. idest accusare debuerastenon laudare
Non illud dicere : mundussum sinepeccato & in maculatus : In iqui¬
tas quoque non est in me: Hoc est inquam in quo non lustificatus.
quia iustificatio perhumilitatem adquiritur: laus uero elatio¬
nis condempnationem mer&ur: Potuit quidem ut uir iustus
& descis operibus suis sibi bene conscius audenter aliquaquae
uera sunt dõdicere : non potuit tamen haet quae ei heliu falso obicit
uelut sacrilegus loqui: Deniqueilla quaedixisse lob dicit: Ita inqui¬
ens. quia qua erellas in me repperit : Ideo arbitratus me inimicum
sibi non legimus haec lob dixisse: quaeutique quasi ex sensu elus¬
recte uerba dicere nouerimus: quam eundem scm̃ lob dixisse

Expanded text:
Dixisti ergo in auribus meis, et vocem verborum tuorum audivi: Dixisti ergo in auribus meis, et vocem verborum tuorum audivi: Mundus sum ego, et absque delicto immaculatus, et non est iniquitas in me. Quod ergo Heliu ait Job: Hoc est ergo in quo non es justificatus, id est, accusare debueras te, non laudare: non illud dicere: mundus sum, sine peccato et immaculatus: iniquitas quoque non est in me. Hoc est, inquam, in quo non es justificatus, quia justificatio per humilitatem acquiritur. Laus vero elationis condemnationem meretur. Potuit quidem ut vir justus et de sanctis operibus suis sibi bene conscius, audenter aliqua quae vera sunt, Deo dicere: non potuit tamen haec quae ei Heliu falso objicit, velut sacrilegus loqui. Denique illa, quae dixisse Job dicit, ita inqui Quia querelas non reperit in me, et ideo arbitratus est me inimicum sibi? non legimus Job hoc dixisse, quae utique quasi ex sensu ejusrecte verba dicere noverimus, quam eumdem sanctum Job dixisse
Abbreviated transcription (Latin):
non recta &ueradicere is quispũ dĩ factussit: &omni potentis
spira culo animatus. Vbi trinitatis dm̃ intellegere debemus
hominem fecit. propria & speciali quadam significatione
nominum perdiuersam operum nuncupationem se uoluit
demonstrare. Ita legis latore dicente. Et creauit ds̃ homi¬
nem adimaginem suam: adimaginem dĩ creauiteum: mas¬
culum & feminam feciteos: Itemque: et fecit ds̃ hominem
dissonantia uoluntatis. operatam trinitatem sentire debemus:
Non enim refert aliquid uel diuersum intellegere facit uerbum:
creauit. inspirauit. & benedixit: Vbi secundumnaturȩ uni¬
tatem: unaess& uoluntas opusque commune: Si potes res¬
ponde mihi : & aduersum faciem meam consiste Prolatu
Prolatu¬
rus uerbaelus exspectatione de poscit : ut subblandimento
quodam & consolatione simulata: minarum terrorem ino¬
tiat: quoper turbatus lob facile multi loquio ipsiuscedat:¬

Expanded text:
non recta et vera dicere, is qui Spiritu Dei factus sit, et Omnipotentis non recta et vera dicere, is qui Spiritu Dei factus sit, et Omnipotentis spiraculo animatus: ubi Trinitatis Deum intelligere debemus. hominem fecit, propria et speciali quadam significatione nominum, per diversam operum nuncupationem se voluit demonstrare, ita legislatore dicente: Et creavit Deus hominem, ad imaginem Dei creavit eum: masculum et feminam fecit eos. Itemque: Et fecit Deus hominemdissonantia voluntatis, operatam Trinitatem sentire debemus. Non enim refert aliquid, vel diversum intelligere facit, verbum creavit, inspiravit et benedixit: ubi secundum naturae unitatem, una est voluntas opusque commune. Si potes, responde mihi, et adversus faciem meam consiste: Prolaturus verba ejus, exspectationem deposcit, ut sub blandimento quodam et consolatione simulata, minarum terrorem incutiat, quo perturbatus
Abbreviated transcription (Latin):
eoquod paene omnes sermones iob & amicorumelus. aliquan¬
diu disceptantium ueludeibus itracapacitatem suae memo¬
riae congregauit Non accipiam personam uiri. & dm̃ homini
ut nec homini parcam uera dicendo: nec dõ i iuriam faciam
uteum iiuste aliquid contendam fecisse: dudugitur lob¬
citur heliu cum ait deeo. qui sestiste  in dignum enim erat
atque prȩpropere ut uirmagnus dõque placitus : &iam
siut homo maliquo deliquiss& ab ipso corriper&ur qui longe
auera religione ess& : Sedsi mou& forsitanquempiam : quia
iste heliu multa desaluatoris temporibus futura praedixit
quaeut proph&iam suscipiamus : sciatquis qui sest quem hoc mou&
illa quae spũdĩ prȩdicta sunt: suscipienda anobis & credenda: haec
uero quae elatione cordis ab eo de promta sunt: reprobanda:
Qm̃ de propriis suis ut diabolus locutus est non ex dõ: Sp̃sdĩ fe¬
citme & spiraculum omnipotentis uiuificauit. N. Vt d&
auctoritatem se audiendi. it aloquutus est quod non possit

Expanded text:
eo quod pene omnes sermones Job et amicorum ejus, aliquamdiu disceptantium, velut cibos intra capacitatem suae memoriae congregaverit. Non accipiam personam viri, et Deum homini ut nec homini parcam, vera dicendo: nec Deo injuriam faciam, ut eum injuste aliquid contendam fecisse. CAPUT citur Heliu, cum ait de eo, quis est iste? Indignum enim erat atque praeposterum ut vir magnus, Deoque placidus, etiam si ut homo in aliquo deliquisset, ab ipso corriperetur, qui longe a vera religione esset. Sed si movet forsitan quempiam, quia iste Heliu multa de Salvatoris temporibus futura praedixit, quae ut prophetiam suscipiamus: sciat quisquis est, quem hoc movet, illa quae spiritu Dei praedicta sunt, suscipienda a nobis et credenda. Haec vero quae elatione cordis ab eo deprompta sunt, reprobanda, quoniam de propriis suis, ut diabolus locutus est, non ex Deo. Spiritus Dei fecit me, et spiraculum Omnipotentis vivificavit me. Ut det auctoritatem se audiendi, ita locutus est, quando non possit
Abbreviated transcription (Latin):
mihi lamfacta est manifesta: quod fronicos ab eo dici non dubium est:
Etideo quia superius risoriȩ prudentiam dixerat amicorum lob
sequitur id a perte dicens Donec putabamuos aliquid scire
disputationem : sed neque ego illum quemad modum uosfa¬
& iob pariter scientiam: quod ex lactantia uanitatis
dicere eum satis appar&. cum subiungit: Plenus sum sermo¬
nibus. & co artat mesp̃s uterimei. enuenter meus quasimusto

Expanded text:
mihi jam facta est manifesta. Hoc ironicos ab eo dici, non dubium est, mihi jam facta est manifesta. Hoc ironicos ab eo dici, non dubium est, et ideo quia superius risorie prudentiam dixerat amicorum Job, sequitur id aperte dicens. Et donec putabam vos aliquid dicedisputationem; sed neque ego illum, quemadmodum vos faet Job pariter scientiam quod ex jactantia vanitatis dicere eum satis apparet, cum subjungit: Plenus sum enim sermonibus, et coarctat spiritus uteri mei. En venter meus quasi mustum
Abbreviated transcription (Latin):
& tace dumegoloquor  quasi hacratione heliu scm̃ lob conuicerit
ait illi: Audime idest docentite oboediens esto & prebecon sensũ
Quodautem dicitut taceat. elo quentem tamquam minus eruditũ
locutus est: quasi sententia heliu pronuntiare dicitur : & presentes
amicos scĩ iob ad audiendum se cohortatur: Audite sapientes
uerba mea & eruditi auscultateme: Auris enim uerba probat:
& guttur aescas gustudiiudicat: Quem ad modum igitur in quit
faucibus crborum sapor dinoscitur. Ita & uerba aurium iudici¬
conprobantur: Et idcirco ditheliu ludicium eligamus nobis.
lobdixit : seddum uirtutes iustitiarum suarum lustum procul

Expanded text:
 te sapientiam. Quasi hac ratione Heliu sanctum Job convicerit, ait illi: Audi me, id est, docenti te obediens esto, et praebe consensum. Quod autem dicit, ut taceat: eloquentem et tamquam minus eruditum,locutus est. Quasi sententiam Heliu pronuntiare dicitur, et praesentes amicos sancti Job ad audiendum se cohortatur. Audite, sapientes, verba mea, et eruditi auscultate me. Auris enim verba probat, et guttur escas gustus dijudicat. Quemadmodum igitur, inquit, a faucibus ciborum sapor dignoscitur: et idcirco, ait Helinoscitur: et idcirco, ait Heliu: Judicium eligamus nobis, Job dixit, sed dum virtutes justitiarum suarum notas fec
Abbreviated transcription (Latin):
ctem inluminat. Cassia sanctae unctionis est doni
quae spiritalium rerum thesaurus est. Cornuuero ad in signe regium
& dignitatem ecdesiae pertin&. sicut dit proph&a. Exalta uit
cornuxp̃i sui: figuram ergo sc̃s lob manifestae habuit saluatoris
et in hoc quod exditissimo egens fuit: pauper factus est. ut nõs locͥu¬
pletare mur. Circa corpus elus omnem potestatem suam diabolus
& in menihil inueni& Quem admodum &iam beatus lob postdamnum
filiorum ditatus infilios est. Ita & saluator post amissionem filiorum in¬
fidelium ditatus est ingentibus. Permultaergo iobsc̃s dñi nostripassi¬
onẽ quoque & patientiã figurauit. Numero filiorum & filiarũ nominib¬
quae septi formem gratiam sp̃s scĩ legisque & proph&arum atq euange

Expanded text:
noctem illuminat. Casia sanctae unctionis est donumnoctem illuminat. Casia sanctae unctionis est donumquae spiritualium rerum thesaurus est. Cornu vero ad insigne regium, et dignitatem Ecclesiae pertinet: sicut ait propheta: Exaltavit cornu Christi sui. Figuram ergo sanctus Job manifeste habuit Salvatoris; et in hoc quod ex ditissimo egens et pauper factus est, ut nos locupletaremur: circa corpus ejus omnem potestatem suam diabolus  enim princeps mundi et in me nihil inveniet. Quemadmodum etiam beatus Job post damnum filiorum infidelium ditatus in filiis est: ita et Salvator post amissionem filiorum infidelium ditatus est in gentibus. Per multa ergo sanctus Job Domini nostri passionem quoque et patientiam figuravit, numero filiorum, et filiarum nominibus, septiformem gratiam
Abbreviated transcription (Latin):
significationem eadem animalium inseuocabula contineant: in pri¬
cipio operis istius dixisse me memini : Duplicatum uerohorum
animalium numerum. propter utrumque populum puto : siue propt̃
abundantiorem gratiam euangelii ut lamdiximus. dequa a postolus
dit. sufficientia nostra exdõ est. qui &idoneos nos fecit ministros
noui testamenti non littera sed spũ: littera enim occidit. sp̃s autem
uiuificat. Quod septem filios &tres filias referuntur habuisse.
gratiarum septenarius numerus indicatur. & legis proph&iae
& gratiae : ut in principio huius dixi quas pater earum moriens fecit
coheredes fratrum suorum: idest animas quas perspm̃ gratiarum
intestamento diuinarum scripturarum incorporat. eas utique pro¬
missionum suarum facit esse participes. Earum quoque filiarum
significantdir posita: Magnum insecontinent sacramentum: Utuna¬
ergo lexdĩ est quae ad cognitione ueritatis humanae ignorantiae

Expanded text:
significationem eadem animalium in se vocabula contineant, in prinsignificationem eadem animalium in se vocabula contineant, in principio operis istius dixisse me memini. Duplicatum vero horum animalium numerum, propter utrumque populum puto, sive propter abundantiorem gratiam Evangelii, ut jam diximus, de qua Apostolus ait: Sufficientia nostra ex Deo est: qui et idoneos nos fecit, et ministros novi Testamenti, non liliae. Quod septem filios et tres filias refertur habuisse, gratiarum septenarius numerus indicatur, Legis, et Prophetiae, et Gratiae, ut in principio hujus dixi. Quas pater earum moriens fecit cohaeredes fratrum suorum, id est, animas quas per spiritum gratiarum in testamento divinarum Scripturarum incorporat, eas utique promissionum suarum facit esse participes. Earum quoque filiarum significanter nomina posita magnum in se continent sacramentum. Etergo lex Dei est, quae ad cognitionem veritatis, humanae ignorantiae
Abbreviated transcription (Latin):
tes. cum peroboedientiam mandatorum dĩ renatae in xp̃o. in nocentes
& simplices operarii fuerint & fideles: Dñs autem benedixit nouissimis
iob magis quam principium elus. Et fuerunt ei quattuor decim milia ouium
morsi exordiaesse significantur: Nouissima uero elus. euangelium
essemonstratur : Vn de & ecdesiastesdit. Meliora sunt nouissima sermo¬
nis quam initium elus. Pro inde meliora sunt mysteria euangelu
reuelata in xp̃o : legis significationibus & figuris meliora sacrifit
cordium contritorum quam holocaustomata pecudum. Meliora
manifestatio ueritatis in euangelio. quam alligoriarum umbra inu&er
testamento: Sic lta que benedixit dñs nouissimis iob: magis quam p̃rin¬
cipio elus. ut in utroque populo iudaeorum & gentium gratia habun¬
dar&. Quos populos secundum morum qualitates . quasi subdiuersorũ
animalium nominibus haecstriptura uoluit appellare. Quam uero

Expanded text:
tes, cum per obedientiam mandatorum Dei, renatae in Christo, innocentes tes, cum per obedientiam mandatorum Dei, renatae in Christo, innocentes et simplices operarii fuerint et fideles. Dominus autem benedixit novissimis Job magis quam principio ejus. Et facta sunt eiMoysi exordia esse significantur. Novissima vero ejus Evangelium esse monstratur. Unde Ecclesiastes ait: Meliora sunt novissima sermonis, quam initium ejus. Proinde meliora sunt mysteria Evangelii revelata in Christo, Legis significationibus et figuris: meliora sacrificia cordium contritorum, quam holocaustomata pecudum. Melior manifestatio veritatis in Evangelio, quam allegoriarum umbra in veteri Testamento. Sic itaque benedixit Dominus novissimis Job magis quam principio ejus, ut in utroque populo, Judaeorum et gentium, gratia abundaret: quos populos secundum morum qualitates, quasi sub diversorum animalium nominibus haec Scriptura voluit appellare. Quam vero
Abbreviated transcription (Latin):
edent pauperes & saturabuntur : & laudabunt dnm qui requirunt eum
Et consolati sunt super omne malo quod intulerat dñs supereum : ⁊ saluato rem
nostrum non mediocriter consolatur. qui passionem
tione mundi suscepitcum gaudio credit. & fideliter oculis fidei contu&ur.
Ipseenim tali consolatione repl&us est : quicum uidiss& turbam creden¬
tium exultauit in spũ: sicut scõ euangelista scribente didicimus. In tulisse
dutem filio suo dm̃ patrem: malum passionis & mortis. Itadicimus
quod dabit nobis bona sua : qui mala nostra suscepit. Et dederunt ei
unus quisque ouem unam. & inaurem duream unam: Vnusquisque per
fidem ad xp̃m uenientium offertei innocentiam suam. mentisque oboedi¬
entiam. quia &a postolus expeccatoribus scõs effectos: Ita uiueredoc&
dõ placentem. Sicltaque uenientes ad xpm efficiuntur oues dominicae.
oues scãe. oues illerationales. ascendentes delauaero geminos fo&us haben¬

Expanded text:
edent pauperes, et saturabuntur, et laudabunt Dominum, qui requirunt eum. Et consolati sunt eum super omni malo quod intulerat Dominus super eum. Salvatorem nostrum non mediocriter consolatur, qui passionem ejus, quam pro redemptione mundi suscepit, cum gaudio credit, et fideliter oculis fidei contuetur; ipse enim tali consolatione repletus est, qui cum vidisset turbam credentium, exsultavit in spiritu, sicut sancto evangelista scribente didicimus. Intulisse autem Filio suo Deum Patrem malum passionis et mortis, ita dicimusquod dabit nobis bona sua, qui mala nostra suscepit. Et dederunt ei unusquisque ovem unam, et innurem auream unam. Unusquisque per fidem ad Christum venientium, offert ei innocentiam suam, mentisque obedientiam. Quia et Apostolus ex peccatoribus sanctos effectos, ita vivere docet, m, sanctam, Deo placentem. Sic itaque venientes ad Christum, efficiuntur oves dominicae, oves sanctae, oves illae rationabiles, ascendentes de lavacro, geminos fetus haben
Abbreviated transcription (Latin):
euit sp̃s sapientiae & intellectus. sp̃s consilii &uirtutis. sp̃s scientiae
& pi&atis. repleuiteum sp̃s timoris dĩ. quod in tellegendum est plenus
dierum Tandem releuatus lance explanationis onere. ueluti ex posito
graui fasce respirans ad tebeatissimae pater nec tericlausulam ser¬
monis mei dirigo. p&ens ut siquid in hocopere dignum probabili
ueritate per spexeris. &iam circameam exiguitatẽ largissima dĩ nr̃i
reppereris. obsecro neaut amico fauore permulceas. aut beniuola
excusatione defendas. quia nolo eminentiam iudiciitui a suae
dignitatis sublimitate deicias. sed potius sicopusculum meum
laudabile facias dum in condita elus corrigendo r&ractas. &
perfecta emendatione castigas

Expanded text:
us consilii et virtutis: spiritus scientiae et pietatis: replevit eum spiritus timoris Dei, quod intelligendum est, plenus dierum. Tandem relevatus longae explanationis onere, velut deposito gravi fasce respirans, ad te, beatissime pater Vecteri, clausulam sermonis mei dirigo, petens, ut si quid in hoc opere dignum probabili veritate perspexeris, etiam circa meam exiguitatem largissima Domini nostri reris: obsecro, ne aut amico favore permulceas, aut benevola excusatione defendas. Quia nolo eminentiam judicii tui a suae dignitatis sublimitate dejicias: sed potius sic Opusculum meum laudabile facias, dum incondita ejus corrigendo retractas, et perfecta emendatione castigas
Abbreviated transcription (Latin):
adueniente caumate periturae. Iustus uero non ita ut faenum
florebit cui ut dixi peccatorum gloria conparatur: sed sicut
palma florebit inquit proph&a. Quaeita in profundo est rao¬
cibus stabilita ut nec tempestate m&uat nec solis ardorem formi
et cum subsacrato numero adcentum usque nodos peruenerit
bus altitudo elus solide contin&ur . tunc fructus adfer&
cissimos caritatis. In summo scilic& pecfectionis fastigio

Expanded text:
adveniente caumate peribunt. Justus vero non ita ut fenum florebit: cui, ut dixi, peccatorum gloria comparatur: sed sicut palma florebit, inquit propheta. Quae ita in profundum est radicibus stabilita, ut nec tempestatem metuat, nec solis ardorem formidet. Et cum sub sacrato numero ad centum usque nodos pervenerit, quibus altitudo ejus solide continetur: tunc fructus afferet dulcissimos charitatis, in summo scilicet perfectionis fas
Abbreviated transcription (Latin):
congregatiessent membraelus omnes credentes in eum: Fratres autem & sorores
dicuntur : omnis illa cognatio iud aeorum populi : dequorum familia natus est xp̃s:
Siuefratres & sorores generaliter omnium nationum multitudines intellegere
possumus eo quod de massa humanigeneris carnem ad sumpsit. perquam sibi
fratres dignatus est facere : De quibus ait ad patrem: Na
fecerit uoluntatem dĩ. hic mihi & frater & soror & mater est : Et cunctiqui eum
uenturum adnuntiabant sicut ipsed ñs dicit. Multi proph&ae & iusticupier̃

Expanded text:
congregati essent membra ejus omnes credentes in eum. Fratres autem et sorores congregati essent membra ejus omnes credentes in eum. Fratres autem et sorores dicuntur, omnis illa cognatio Judaeorum populi: de quorum familia natus est Christus. Sive fratres et sorores generaliter omnium nationum multitudines intelligere possumus: eo quod de massa humani generis carnem assumpsit, per quam sibi caeteros fratres dignatus est facere: de quibus ait ad Patrem: Narfecerit voluntatem Dei, hic mihi et frater, et soror, et mater est. Et cuncti qui eum venturum annuntiabant, sicut ipse Dominus dicit: Multi prophetae et justi cupier
Abbreviated transcription (Latin):
gentilitatis habuisse imnaginem disseruimus. Sed quia perxpm impi¬
orum atque errantium reconciliatio est. non estenim aliud nomen
subcaelo inquo oport& saluos fieri: Ideo extincta nunc gentilitate atq
fuerant : rursum lapsi per eundem mediatorẽ dõ reconcilientur . In holo¬
caustum uero septem taurorum &ari&um. orationem atque elemos rna¬
rum satis factione. superbiae &irae emundatione plenaria atque perfecta
perlaborem atque in nocentiam paenitentia de monstratur: Quod autemait¬
Xp̃s ihs̃ qui est indexteram dĩ : qui&iam in terpellat pronobis. secundum
iohannem apłm aduocatus noster est. & propitiatio apud patrem. Sicitaq
facies saluatoris a patre suscipitur dum & ipseexaudit & exauditur. Etad
israhel perfidem additaestgentium multitudo & add&ur inregno: Etue¬
uenerunt . hocest perfidem ei incorporati sunt : ut inter aecclesiam in uno spũ

Expanded text:
gentilitatis habuisse imaginem, disseruimus. Sed quia per Christum impigentilitatis habuisse imaginem, disseruimus. Sed quia per Christum impiorum atque errantium reconciliatio est: Non est enim aliud nomen sub coelo, in quo oportet salvos fieri: ideo exstincta nunc gentilitate atquefuerant, rursum lapsi per eumdem mediatorem Deo reconcilientur. In holocausto vero septem taurorum et arietum, orationum atque eleemosynarum satisfactio, superbiae et irae emundatio plenaria, atque perfecta per laborem atque innocentiam poenitentia demonstratur. Quod autem aitsus qui est in dextera Dei: qui etiam interpellat pro nobis, secundum Joannem apostolum, advocatus noster est, et propitiatio apud Patrem. Sic itaque facies Salvatoris a Patre suscipitur, dum et ipse exaudit, et exauditur. Et adIsrael per fidem addita est gentium multitudo, et addetur in regno. Veneenerunt, hoc est per fidem ei incorporati sunt, ut intra Ecclesiam in uno spiritu
Abbreviated transcription (Latin):
dicente dño: comulatas induplum diuitias possidere: filiorum
uero elus duplicatum numerum non legimus: Vnde arbitror quod cũ
ea quae om nino perierant illaei induplum fuerint restituta: &iam¬
si filui ei iuiginti prodecem redditis  hupsȩ decem primi quos ruina
domus labentis oppresserat: &iam apud dm̃ putarentur extincq
Propter dedificationem itaque fidei nostrae. tantos ei filios
tos . quanto samiserat : sentiendum est ut omnibonorum suorũ substan¬
tia ln duplum sibi adño reddita: &iam filios induplum haberese
creder&. quiut pate fidelissimus dĩ seruus minime dubitaredeber&
eossibi quos addm̃ praemiserat non perisse: si cubi pertotũ hunc
librum scm lob figuram habuisse saluatoris perspeximus donante
gratiaeius ut nobis largiri dignatus est ex posuimus : & inquibusdã
locis amicos elus significari her&icos intelleximus: sicut &iam & illum helu

Expanded text:
dicente Domino, cumulatas in duplum divitias possideret: filiorum dicente Domino, cumulatas in duplum divitias possideret: filiorum vero ejus duplicatum numerum non legimus. Unde arbitror quod cum ea quae omnino perierant, illa ei in duplum fuerint restituta, etiam filii ei viginti pro decem redditi sint. Hi enim ipsi decem primi quos ruina domus labentis oppresserat, apud Deum non putantur exstincti. Propter aedificationem itaque fidei nostrae, tantos ei filios a Deo redditos, quantos amiserat, sentiendum est, ut omni bonorum suorum substantia in duplum sibi a Domino reddita, etiam filios in duplum habere se crederet: qui, utpote fidelissimus Dei servus, minime dubitare deberet eos, quos ad Deum praemiserat, non perisse. Sic ubi per totum hunc librum sanctum Job, figuram habuisse Salvatoris perspeximus, donante gratia ejus, ut nobis largiri dignatus est, exposuimus, et in quibusdam locis, amicos ejus significari haereticos intelleximus, sicut etiam et illum Heliu
Abbreviated transcription (Latin):
quem ad modum fuerit duplicatum. libri huius scriptor diligenter
enarrat. fratres uero & sorores qui adbeatum iob post plagam casti¬
gationis elus conuenerant: omnes cognationes & familiae generis elus
intellegendae sunt. Vniuersi &iam noti & amicieius qui regalem poten¬
tiameius singularem que sapientiam prius nouerant. uenientes ad eum
comederunt cum eo in conuiuium: Honoriselus significatufest ab eo
omnium sordium squalor abstersus : In motuuero capitis indicatar
cumconuenientium ad eum la&itiam nouerimus. Qui que muneris
gratia uelut in opi & paenitus nihilhabenti: dederunt ouessingulas
quod grandis multitudo adillum conuenerit: Quicum a singulis
paruum acceperit: subi totantarum diuitiarum faccus sit dominus:
Pocuithoc scriptor librihuius & peranticipationem dixisse : ut post
temptationem illam percentum quad raginta annos uitae suae bene¬

Expanded text:
qui quemadmodum fuerit duplicatus, libri hujus Scriptor diligenter qui quemadmodum fuerit duplicatus, libri hujus Scriptor diligenter enarrat. Fratres vero et sorores, qui ad beatum Job post plagam castigationis ejus convenerant, omnes cogitationes, et familiae generis ejus intelligendae sunt. Universi etiam noti et amici ejus, qui regalem potentiam ejus singularemque sapientiam prius noverant, venientes ad eum comederunt cum eo in convivio honoris ejus: in quo significatus est ab eo omnium sordium squalor abstersus. In motu vero capitis, indicatam convenientium ad eum laetitiam noverimus: quique muneris gratia, velut inopi, et penitus nihil habenti dederunt oves singulas, quod grandis multitudo ad illum convenerit: qui cum a singulis parum acceperit, subito tantarum divitiarum factus sit dominus. Potuit hoc scriptor libri hujus, et per anticipationem dixisse, ut post tentationem illam per centum quadraginta annos vitae suae, bene
Abbreviated transcription (Latin):
hensibilis : non istorum est oculorum uel istarum aurium. sed potius m̃tis
& cordis: Propter quod beati sunt mundo corde homines. quod s̃ uid&ur
Idcirco ipse me reprehendo & ago paenitentiam in fauilla &cinere :
aestimaui me terram &inerem: Quod autem insuriam sc̃i lob amici
elus non recte locuti fuerint: hicaperte dnm̃ eis inputantem
tratur. unde ipseait ad eos : quod peccatum illud ex probationis elus
remitti non poss&. nisi ipsebeatus iob pro illis orauerit. & holo caustum
propitiationis obtulerit. Vbi aduertimus quod sacerdotis officio
beatus iob functus fuerit Intellegitur autem hocloco quod nulli ex¬
pediat cum exultatione dut conuitio coarguere indĩ caftigatione
actribulationum laboribus constitutum. Ait autem quod iob ante
proeis & sacrificium offerentem faciem elus ad exaudiendum libenter
susceperit. Et ad didit dñs duplicia : in sequentibus quaeritur censuselus

Expanded text:
hensibilis, non istorum est oculorum, vel istarum aurium, sed potius mentis hensibilis, non istorum est oculorum, vel istarum aurium, sed potius mentis et cordis. Propter quod beati sunt mundo corde homines, quo Deus videtur. Idcirco ipse me reprehendo, et ago poenitentiam in favilla et cinere. aestimavi me terram et cinerem. Quod autem in injuriam sancti Job, amici ejus non recte locuti fuerint, hic aperte. Domino eis imputante, monstratur: unde ipse ait ad eos, quod peccatum illud exprobrationis eis remitti non possit, nisi beatus Job pro illis oraverit, et holocaustum propitiationis obtulerit. Ubi advertimus quod sacerdotis officio beatus Job functus fuerit. Intelligatur hoc loco quod nulli expediat cum exsultatione, et convicio coarguere in Dei castigatione, ac tribulationum laboribus constitutum. Ait namque, quod Job ante pro eis sacrificium offerentem, faciem ejus ad exaudiendum libenter susceperit. Et addit Dominus duplicia. In sequentibus quaeritur sensus ejus,
Abbreviated transcription (Latin):
abscondere consilium a conscientiatua: Iam in consequentibus manifes¬
tissimae errorem suum demonstrat & insipientiam confit&ur. perquã
ignorans addm̃ loqdi modicum excesserit itadicens. Ideo insipienter
locutussum & quaeultramodum excederent scientiam meam Audi
& egoloquar. interrogabote & ostende mihi ÷lamnunc deposita insipien¬
tia atque ablecta stultitiae praesumptione. pernotitiam increpationis
diuine ademendationem correctus & praesentis castigationis purgatus
plagam longeali omodo circaeum ds̃ operatus fuerit: quam ipse ante a
iudicar& : Et hincest quod sed oceriadõcupit. sibique hoc ipsum de¬
poscit ostendi Accepto ergo lobsicut exsermonibus eius credendum est
diuinae uisitationis oraculo dit addm̃. Audituduris audiuite nuncautẽ
oculus meus uid&te : Post temptationis probationem proximior factus¬
fe diuinae cognitioni: dicitselam dm̃ uidere quema

Expanded text:
abscondere consilium a conscientia tua. Jam in consequentibus manifesabscondere consilium a conscientia tua. Jam in consequentibus manifestissime errorem suum demonstrat, et insipientiam confitetur, per quam ignorans ad Deum loquendi modum excesserit, ita dicens: Ideo insipienter locutus sum et quae ultra modum excedunt scientiam meam. Audi, et ego loquar: interrogabo te, et responde mihi. Jam nunc deposita insipientia, atque abjecta stultitiae praesumptione, per notitiam increpationis divinae ad emendationem correctus, et praesentis castigationis purgatus plagam longe alio modo circa eum Deus operatus fuerit, quam ipse antea judicaret, et hinc est, quod se a Deo doceri cupit: sibique hoc ipsum deposcit ostendi. Accepto ergo Job, sicut ex sermonibus ejus credendum est, divinae visitationis oraculo, ait ad Deum: Auditu auris audivi te, nunc autem oculus meus videt te. Post tentationis probationem, proximior factus divinae cognitioni, dicit se jam Deum videre, quem
Abbreviated transcription (Latin):
tionis dĩtimorem. Omne sublime uid& : in sublimeinquit atque in ex¬
celsum erigitur. Idest usque ad ipsius inaestimabilis superbiae suae
apicem eleuatur ut blasphemus ponat incaelo ossuum dicens: Ponã
incaelo thronum meum &erosimilis altissimo. Ipse est rex super
omnes filios superbiae : Idest caput & princeps omnium superborũ
quem imitantes angeli & homines impii & p̃uaricatores facti sunt
potefidest quidiabolum humilias quomodo uis & quando uis nulla
telat& cogitatio : Scrutatorem cordis & renium laterequis poterit :
Vnde appar& scm̃ lob ex his sermonibus quos dõpoenitens confit&ur
accussare cogitationes suas quibus sememinit delustitiae sude meri¬
tis sibi plurimum tribuisse. & dõ quasi rustico notã iniquitatis obicere
temptasse : quis est quicelat consilium absquescientia : s̃ idest nemopotest

Expanded text:
tionis Dei timorem. Omne sublime videt. In sublime, inquit, atque in extionis Dei timorem. Omne sublime videt. In sublime, inquit, atque in excelsum erigitur, id est, usque ad ipsius inaestimabilis superbiae suae apicem elevatur, ut blasphemus ponat in coelo os suum, dicens: Ponam in coelo thronum meum, et ero similis Altissimo. Ipse est rex super universos filios superbiae. Id est, caput et princeps omnium superborum, quem imitantes angeli, homines impii, et praevaricatores, facti sunt potes. Id est, qui diabolum humilias, quomodo vis, et quando vis. Et nulla te latet cogitatio. Scrutatorem cordis et renium latere quis poterit? Unde apparet sanctum Job ex his sermonibus, quos Deo poenitens confitetur, accusare cogitationes suas, quibus se meminit de justitiae suae meritis sibi plurimum tribuisse, et Deo quasi rustico, notam iniquitatis objicere tentasse. Quis est iste qui celat consilium absque scientia? Id est, nemo potest