comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
mus. s ⁊̃ inp̃sentium oꝑum uirtu¬
te sentimus. Ipse ẽ. quide spũ scõ
ymatre editus uirgine. incontami¬
natam ȩccłiam suam eadem inspira¬
tione fecundat: ut ꝑbaptismatis
partum. innumerabilis filioꝵ dei.
citur: n fit patͥarcha gentrum pat̃.
dum ꝓmissionis filii fide ñ carne
nascuntur. Ipse ÷ qͥ nulliusgentis
exceptionem faciens de om̃i natiõe
quȩ subcȩlo ẽ. unum sc̃arum oui¬
umefficit gregem: ⁊ cotidie implet
quod ꝓmiserat dicens. Habeo ⁊ ali¬
as oues quȩ nonsunt ex hoc ouili:
⁊illas oportet me adducere ⁊ uocẽ
meamaudient: ierit unꝰ grex ⁊ unꝰ
pastor. Quamuisenim beato petro
principaliter dicat. pasce oues
meas : ab uno tam̃ domino. ipsa
om̃ium regitur cura pastorum:
⁊ uenientes ad petram tamletistãq
irriguis pasciuis alit. ut innume¬
re oues dilectionis pinguedine ro¬
borate. sicut bonus pastor digna
storis occumbere. Ipse ẽ. enim cui

Expanded text:
mus, sed etiam in praesentium operum virtumus, sed etiam in praesentium operum virtute sentimus. Ipse est qui de Spiritu sancto ex matre editus Virgine incontaminatam Ecclesiam suam eadem inspiratione fecundat, ut per baptismatis partum innumerabilis filiorum Dei citur; et fit patriarcha gentium pater , dum promissionis filii fide, non carne nascuntur. Ipse est qui nullius gentis exceptionem faciens, de omni natione quae sub coelo est unum sanctarum ovium efficit gregem, et quotidie implet quod promiserat, dicens: Habeo et alias oves, quae non sunt ex hoc ovili, et illas oportet me adducere, et vocem meam audient; et erit unus grex et unus pastor . Quamvis enim beato Petro principaliter dicat, Pasce oves meas , ab uno tamen Domino ipsa omnium regitur cura pastorum, et venientes ad petram tam laetis tamque irriguis pascuis alit, ut innumerae oves dilectionis pinguedine roboratae, sicut bonus pastor dignatstoris occumbere. Ipse est cui
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ. credentium dilectissimi. cui dona
neganda sunt grẽ : ita nemo ẽ. qͥ ñ
sit xp̃iane debitor disciplinȩ. Qaͣ
⁊si remota ÷ mysticȩ legis asꝑitas:
uoluntariȩ tam̃ obseruantiȩ cre¬
uit utilitas: dicente ȩuangłista
incircumcisione legis carnis. siue
indiu̾sitatib hostiarum. siue insab¬
bati obseruantia precesserunt: xp̃m
testificata. xp̃i sunt gram p̃locuta.
& ipse. ẽ. finis legis: non euacuan¬
do significationes ipsus s implendo.
Quilicet idem sit auctor ueterum
qui nouorum. figuratarum tam̃ ꝓ¬
missionum sacram̃ta mutauit: qr
ꝓiniss asfecit. ⁊ denuntiationib ces¬
sationem imposuit: qm̃ deniti¬
atus aduienit. In p̃ceptis autẽ mo¬
ralib nusla prioris testam̃ti dec re¬
ta reꝓbata. s. euangłico magist̾ĩo
multa sunt aucta: ut ꝑfectiora
⁊ lucidiora. eẽnt. dantia salutem.
quam ꝓmittentia saluatorẽ. Omĩa
mundi ⁊ fecit ⁊ docuit: ñ inhẏstoria
tantum p̃teritarum actionũ noui¬

Expanded text:
est credentium, dilectissimi, cui dona neganda sint gratiae, ita nemo est qui non sit Christianae debitor disciplinae: quia etsi remota est mysticae legis asperitas, voluntariae tamen observantiae crevit utilitas, dicente evangelista in circumcisione carnis, sive in diversitatibus hostiarum, sive in sabbati observantia praecesserunt, Christum testificata, Christi sunt gratiam praelocuta. Et ipse est finis legis , non evacuando significationes ipsius, sed implendo. Qui licet idem sit auctor veterum qui novorum, figuratarum tamen promissionum sacramenta mutavit, quia promissa perfecit: et denuntiationibus cessationem imposuit, quoniam denuntiatus advenit. In praeceptis autem moralibus nulla prioris Testamenti decreta reprobata, sed evangelico magisterio multa 246 sunt aucta: ut perfectiora et lucidiora essent dantia salutem quam promittentia Salvatorem. CAP. Vmundi et fecit, et docuit, non in historia tantum praeteritarum actionum novi
Abbreviated transcription (Latin):
cȩlebrat᷑. dum ferm̃to ueteris
maliciȩ abiecto. noua creat᷑a de
ipso dño inebriatur ⁊ pascitur.
Non enu aliudagit parti¬
cipatio corporis ⁊ sanguinis xp̃i.
quamut inid quod sumimꝰ tͣnsea¬
mus: ⁊ inquo mortui ⁊ consepulti
⁊ conresuscitati sumus. ipsum ꝑ
omnia ⁊ spũ ⁊ carne gestemꝰ: di¬
cente apło. Mortui enim estis::
uita ur̃a abscondita ẽ. cũ xp̃o
indeo. Cum enim xp̃c apparue

Expanded text:
 dum fermento veteris malitiae abjecto, nova creatura de ipso Domino inebriatur et pascitur. Non enim aliud agit participatio corporis et sanguinis Christi, quam ut in id quod sumimus transeamus: et in quo commortui, et consepulti, et conresuscitati sumus, ipsum per omnia et spiritu et carne gestemus, dicente Apostolo: Mortui enim estis, et vita vestra abscondita est cum Christo in Deo. Cum enim Christus apparu
Abbreviated transcription (Latin):
plurib aliis testimoniis qͥd insinuat᷑
ginem renouenur. qui ꝑmanens
informa dĩ. carnis peccati forma
ẽẽ. dignatus ẽ. Om̃s eniminfir¬
mitates nrãs quȩ ueniunt de pec¬
cato. absq peccati cominunione
suscepit: ut famis ac s itis. somni
lassitudinis. meroris ac fletꝰ. affec¬
tionib non careret: doloresq se¬
uissimos usq ad mortis extrema
pateretur: quia nemo posset laque¬
is mortalitatis absolui. nisuille in
qͦ solo innocens erat natura oĩũ.
sineret se int̃fici manib impioꝵ.
Unde saluator nr̃ filius dĩ uniu̾sis
inse credentib. ⁊ sac ram̃tum con¬
didit ⁊ exemplum: ut unum app̃¬
henderent renascendo. alterum
sequerentur imitando. Hoc enim
docet beatus petrus apłs dicens.¬

Expanded text:
d insinuatur ginem ejus renovemur, qui permanens in forma Dei, carnis peccati forma esse dignatus est ? Omnes enim infirmitates nostras, quae veniunt de peccato, absque peccati communione suscepit, ut famis et sitis, somni et lassitudinis, moeroris ac fletus affectionibus non careret, doloresque saevissimos usque ad mortis extrema pateretur: quia nemo posset laqueis mortalitatis absolvi, nisi ille, in quo solo innocens erat natura omnium, sineret se interfici manibus impiorum. Unde Salvator noster Dei Filius universis in se credentibus, et sacramentum condidit, et exemplum: ut unum apprehenderent renascendo, alterum sequerentur imitando. Hoc enim docet beatus Petrus apostolus dicens
Abbreviated transcription (Latin):
firmitas erat ꝓuehenda. ñ uirtus.
ut cum suo creatori creatura. ẽẽt. uni¬
ta:. nicħ assumpto diuinum. nichil
fuerit obumbratum: ñ tam̃ ita ob¬
tectum ẽ. ut scõrum qui abinitio us¬
q ad aduentum domini laudabiles
extiterunt intellectui negaretur:
significationib. salus quȩ in xpo
erat uentura ꝓmissa sit. Quam ñ
solum qui predicabant ad epti st̃.
sorum temporum scõs: ⁊ ad eandem
nr̃i adorauere faciendum: nec int̃
iudȩos atq gentiles ulla distindio
ẽ. Siquidem sicut ait apłs circum¬
cisio nichil ẽ. ⁊ p̃putium nicħ ẽ:
s obseruatio mandatorum dĩ. Que
sicum fidei integritate seruent᷑.:
ueros abrahȩ filios. id ẽ. ꝑfectos
faciunt xpĩanos. dicente eodem
baptiz ati estis: xpm̃ industis. Non
neq liber: non ẽ. masculus neq fe¬
mina. Om̃s cium unum sumus in xp̃o.
Si autemuos xp̃i: gͦ abrahe semen
humanam intantam conȩrionema
filio dĩ. eẽ. susceptam. uit non solum in

Expanded text:
firmitas erat provehenda, non virtus: firmitas erat provehenda, non virtus: ut cum suo Creatori creatura esset unita, nihil 244 assumpto divinum, nihil fuerit obumbratum, non tamen ita obtectum est ut sanctorum, qui ab initio usque ad adventum Domini laudabiles exstiterunt, intellectui negaretur: significationibus, salus quae in Christo erat ventura, promissa sit: quam non solum qui praedicabant adepti sunt, sorum temporum sanctos, et ad eamdem nostri adoravere faciendum. Nec inter Judaeos atque gentiles ulla distinctio est. Siquidem, sicut ait Apostolus, circumcisio nihil est, et praeputium nihil est, sed observatio mandatorum Dei ; quae si cum integritate fidei serventur, veros Abrahae filios, id est perfectos faciunt Christianos, dicente eodem baptizati estis, Christum induistis. Non  liber; non est masculus, neque femina. Omnes enim unum estis in Christo. Si autem nos Christi: ergo Abrahae semen humanam in tantam connexionem a Filio Dei esse susceptam, ut non solum in
Abbreviated transcription (Latin):
ła dilectissimi dominicȩ passionis
de qͣ nos etiam hodie locuturo ᷤ
esse ꝓmisimus: humilitatis maxi¬
me. ẽ. miranda mysterio : quȩ om̃s
nos&. redemit ⁊ docuit ut unde datũ
ẽ. p̃cium. inde iusticia sumeretur.
Om̃ipotentia enimfilii dĩ. quȩ ꝑean¬
dem essentiam ȩqualis ẽ. patͥ. potu¬
issec humanum genus a dominatu
diaboli. solo imperio sue uoluntatis
eruere : nͥ diuinis oꝑib maximȩ
congruisset. ut nequitie hostilis
adu̾sitas. de eo quod uicerat uince¬
retur: ⁊ ꝑ ipsam materiam natura¬
lisrepararetur lib̾tas. ꝑ quam gene¬
ralis fuerat illata captiuitas. Dicen¬
te autẽ ȩuangłista. qđ uerbum caro
factum ẽ. ⁊ habitauit in nob̾. ⁊ dicen¬
te apło quod ds erat inxp̃o mundũ
reconcilians sibi: ostensum ẽ. quia
unigenitus summi patͥs tale in iit.
cum humana humilitate consortiũ.
ut suscepta nr̃ȩ carnis animȩq sub¬
stantia unus atq idem dĩ filus ꝑma¬
neret. nr̃a augendo non ꝓp̾a. qr in¬

Expanded text:
 dilectissimi, Dominicae passionis, de qua nos etiam hodie locuturos esse promisimus, humilitatis maxime est miranda mysterio; quae omnes nos et redemit et docuit: ut unde datum est pretium, inde et justitia sumeretur. Omnipotentia enim Filii Dei, qua per eamdem essentiam aequalis est Patri, potuisset humanum genus a dominatu diaboli solo imperio suae voluntatis eruere, nisi divinis operibus maxime congruisset, ut nequitiae hostilis adversitas de eo quod vicerat vinceretur, et per ipsam naturam naturalis repararetur libertas, per quam generalis fuerat illata captivitas. Dicente autem evangelista quod Verbum caro factum est, et habitavit in nobis ; et dicente Apostolo quod Deus erat in Christo mundum reconcilians sibi : ostensum est, quia Unigenitus summi Patris tale iniit cum humana humilitate consortium, ut suscepta nostrae carnis animaeque substantia unus atque idem Dei Filius permaneret, nostra augendo, non propria: quia in
Abbreviated transcription (Latin):
q̃existimandum ẽ. quod dominꝰ
e passionem ⁊ mortem. euiusiam
discipulis sacram̃ta tradiderat uo¬
luerit declinare: cum ipse beatũ
apostolum petrum de uota fide :
caritate feruentem. uti aduersũ
ꝑseqiuitores gladio uetet. dicens.
calicem quem dedit mͥ pater ñ uis
ut bibam illum: certumq sit quod

Expanded text:
existimandum est quod Dominus Jesus passionem et mortem, cujus jam discipulis sacramenta tradiderat, voluerit declinare; cum ipse beatum apostolum Petrum devota fide et charitate ferventem, uti adversum persecutores gladio vetet, dicens: Calicem quem dedit mihi Pater, non vis ut bibam illum ? certumque sit et quod
Abbreviated transcription (Latin):
plebis armabat. Deniq uidens
dominus cui flagitio iudas. eẽt.
intentus: quod facis inquit fac
celerius. Uox hȩc ñ iubentis :
s sinentis: nec trepidi s parati:
qui habens ommum temporum
potestatem. ostendit se moram ñfa¬
cere traditori: ⁊ sic ad redemptio¬
nem mundi pat̾nam exequi uolimn¬
tatem: ut facinꝰ qđ a ꝑ sequentib
parabatur. uec impelleret uecti¬
meret. Postquam gͦ iudas ꝑsuasu
a diabolo discessit axp̃o. seq a cor¬
pore apłicȩ unitatis abscidit. nul¬
lo dominus pauore turbatꝰ. s de
sola redim̃doꝵ salute sollicitꝰ:
omne temporis spacium. qđ a ꝑ
quuentium uacabat
cursu. mẏsticisser¬
mo¬
nib sacrateq doc¬
gelio
declaratur. im¬
pendit: eleuans ad cȩlum ocłos.
⁊ ꝓuniu̾sa eccłia supplicans patͥ:
ut om̃s quos dedisset daturusq
eẽt. filio pat̾ unum fierent.⁊ in
gła redemptionis indiuidui ꝑma¬
uerent: adiciens postremo illa m¬

Expanded text:
plebis armabat. Denique videns plebis armabat. Denique videns Dominus cui flagitio Judas esset intentus, Quod facis, inquit, fac citius . Vox haec non jubentis est, sed silentis, nec trepidi, sed parati: qui habens omnium temporum potestatem ostendit se et moram non facere traditori, et sic ad redemptionem mundi paternam exsequi voluntatem, ut facinus quod a persequentibus parabatur nec impelleret, nec timeret. Postquam igitur Judas persuasus a diabolo discessit a Christo, seque a corpore apostolicae unitatis abscidit, nullo Dominus pavore turbatus, sed de sola redimendorum salute sollicitus, omne temporis spatium quod a persequentium vacabat incursu, mysticis sermonibus sacrataeque docgelio declaratur, impendit: 222 elevans ad coelum oculos, et pro universa Ecclesia supplicans Patri, ut omnes quos dedisset, daturusque esset Filio Pater, unum fierent , et in gloria Redemptoris individui permanerent; adjiciens postremo illa
Abbreviated transcription (Latin):
tes condiscipłitui. ad signifi¬
cationem facinoris expauescunt.
⁊ om̃s sibi ñ edito impietatis aue¬
tore formidant. Contristati enun
sunt ñ de conscĩe reatu. sed de
humanȩ mutabilitatis incerto:
timentes ne minus uerum esset.
quod inse quisq nouerat. quam
qđ ipsa ueritas p̃uidebat. Tu aũ
in hac trepidatione scõrum. ab ute¬
ris domini patientia: ⁊ abscondi
te tua credis audatia. Addis impu¬
dentiam sceleri: nec signo euiden¬
tiore terreris. Cumq se a cẏbo alii
inquo indicium dominus posue¬
rat continerent: tu manum ñ re¬
trahis a parabside : quia animũ
non auertis a crimine. Sequu
tori suo dominus manifestiꝰ desig¬
nando panem porrexisset tinctũ:
totum iudam diabolus occuparet:¬
⁊ quemmalignis cogitationib
obligarat. iam ipso impietatis oꝑe
possidet. Corpore enim tantum
cum cenantib recumbebat: m̃te
autem sacerdotiim inuidiam. testi¬
um falsitatem. ⁊ furorem imꝑite

Expanded text:
tes condiscipuli tui ad signifites condiscipuli tui ad significationem facinoris expavescunt, et omnes sibi, non edito impietatis auctore, formidant. Contristati enim sunt, non de conscientiae reatu, sed de humanae mutabilitatis incerto, timentes ne minus verum esset quod in se quisque noverat, quam quod ipsa Veritas praevidebat. Tu autem in hac trepidatione sanctorum abuteris Domini patientia, et abscondi te tua credis audacia. Addis impudentiam sceleri, nec signo evidentiore terreris. Cumque se a cibo alii, in quo indicium Dominus posuerat, continerent, tu manum non retrahis a paropside, quia animum non avertis a crimine. CAP. Itori suo Dominus manifestius designando panem porrexisset intinctum, totum Judam diabolus occuparet ; et quem malignis cogitationibus obligarat, jam ipso impietatis opere possideret. Corpore enim tantum cum coenantibus recumbebat, mente autem sacerdotum invidiam, testium falsitatem, et furorem imperitae
Abbreviated transcription (Latin):
ille
corporis ⁊ sanguinis sui
ordi¬
nanssacramentam.
docebat qualis deo hostia de¬
beret offerri: ne ab hoc quidem
mysterio traditore submoto: ut
ostenderetur nulla inuiria exas¬
peratus. qui inuoluntaria erat
impietate prȩstitutus. Ipse enĩ
sibi fuit causa ruinȩ. ⁊ causa ꝑ¬
fidiȩ: sequens diabolum ducem.
⁊ nolens xpm̃ hab̾e rectorem.. Di¬
censitaq dominus. am̃ dico uob̾
quod unus urm̃ me tͣditurus ẽ:
notam sibi ꝓditoris sui conscienti¬
am demonstrauit: ñ asꝑa necap¬
ta impium increpatione con¬
fundens. s leniac tacita amino¬
nitione conueniens ut faciliꝰ cor¬
rigeret penitudo. quemnulla
deformasset abiectio. Cur in¬
felix uida tanta benignitate
ñ uteris. Eoce parcit ausib
miscdiȩ uerbo. cordis tantũ tui
archana tangunt᷑. Non apłici
ordinis honor: ñ sac ramentoꝵ
tͥ cominunio denegat᷑. Redun
integrum: ⁊ deposito furore resipis¬
ce.Clementia inuitat
salus
cat.
Ecce immacłati ⁊ in
nocen¬

Expanded text:
ille corporis et sanguinis sui ordinans sacramentum, docebat qualis Deo hostia deberet offerri, ne ab hoc quidem mysterio traditore submoto; ut ostenderetur nulla injuria exasperatus, qui in voluntaria erat impietate praescitus. Ipse enim sibi fuit materia ruinae et causa perfidiae, sequens diabolum ducem, et nolens Christum habere rectorem. Dicens itaque Dominus: Amen dico vobis, quod unus vestrum me traditurus est , notam sibi proditoris sui conscientiam demonstravit: non aspera nec aperta impium increpatione confundens, sed leni ac tacita admonitione conveniens; ut facilius corrigeret poenitudo, quem nulla deformasset abjectio. Cur, infelix Juda, tanta benignitate non uteris? Ecce parcit ausibus misericordiae verbo, cordis tantum tui arcana tanguntur. Non apostolici ordinis honor, non sacramentorum tibi communio denegatur. Redi in integrum, et deposito furore resipisce. Clementia invitat, salus cat. Ecce immaculati et 221 innocen
Abbreviated transcription (Latin):
consilium: nec ulla poterat ratiõe
ominutabiliter p̃fiuitum. Qͥ¬
gͦ uerum totumq hominemas¬
sumpsit. ueros ⁊ corporissensus.
⁊animi suscepit affectus. Hec qr
millo omĩa plena erant sacͣmen¬
tis. plena miraculis: ideo aut
falsis lacrimis fleuit. aut m̃dacii
esuriȩ sumpsit cybum. aut simu¬
lato sopore dormiuit. In nr̃a hu¬
militate contemptus. in nr̃a me¬
stitudine contristatus: innr̃o ẽ.
dolore erueifixus. Passionemeñi
mortalitatis nĩȩ obhoc miscdia
subiit. ut sanaret: obhoc uirtus
recepit. ut uinceret. Qd̃ ysaias
aꝑtissime ꝓphauit dicens. Hic
peccata nr̃a portat.⁊ ꝓnob̾ dolet:
⁊nos putauimus illum eẽ. indo¬

Expanded text:
consilium, nec ulla poterat ratione commutabiliter praefinitum. totumque hominem assumpsit, veros et corporis sensus et animi suscepit affectus. Nec quia omnia in illo plena erant sacramentis, plena miraculis, ideo aut falsis lacrymis flevit, aut mendaci esurie cibum sumpsit, aut simulato sopore dormivit. In nostra humilitate contemptus, in nostra moestitudine contristatus, in nostro est dolore crucifixus. Passiones enim mortalitatis nostrae ob hoc misericordia subiit, ut sanaret, ob hoc virtus recepit, ut vinceret. Quod Isaias apertissime prophetavit, dicens: Hic peccata nostra portat, et pro nobis dolet; et nos putavimus illum esse in do
Abbreviated transcription (Latin):
rationis utantur: ut suꝑato tre¬
more formidinis. accipiant to¬
lerantiam passionis. Hinc iam
dilectissimi ad ꝑstringendum
ordinem domiuicȩ passionis. ser¬
mo ẽ. dirigendꝰ. Quemne uos cu¬
mulo ꝓlixitatis oneremꝰ: in qͣR¬

Expanded text:
orationis utantur: ut superato treorationis utantur: ut superato tremore formidinis, accipiant tolerantiam passionis. Hinc jam, dilectissimi, ad perstringendum ordinem Dominicae passionis sermo est dirigendus, quem ne vos cumulo prolixitatis oneremus, in quar
Abbreviated transcription (Latin):
sumus. Cum itaq dilectissimi. dĩ
filius dic̃. pater si fieri potest
transeat a me calix iste : nr̃ȩ utit᷑
uoce naturȩ. causamagit fra¬
gilitatis ⁊ trepidationis humanȩ.
ut in his quȩ toleranda sunt: i pa¬
tientia roboretur. ⁊ formido pel¬
latur. Deniq cessans hoc ipsum
petere. excusato quodammͦ nr̃ȩ
infirmitatis metu. in quo nobis
remanere ñ expedit: inalium
affectum transit. ⁊ dicit: uerun¬
tam̃ nonsicut ego uolo. s sic̃ tu.
Q iterum. si ñ potest inquit ca¬
lix iste transire a me nͥ bibam illũ:
fiat uoluntas tua. Hȩc uox capi¬
tis: salus ẽ. tocius corporis. Hȩc
uox om̃s fideles instruxit. om̃scon¬
fessores accendit: om̃s martyres
coronauit. Nlam quis mundi odia.
quis temptationũ turbines. qͥs
posset ꝑsequutorum superare ter
Discant gͥ hanc uocem om̃s ȩccłiȩ
filii. magno p̃cio redempti. gratis
iustificati. & cum aduersitas uio¬
lentiȩ alicuus temptationis in¬
cubuerit. p̃sidio potentissimȩ

Expanded text:
ssimi, Dei Filius dicit: Pater, si fieri potest, transeat a me calix iste , nostrae utitur voce naturae, et causam agit fragilitatis et trepidationis humanae: ut in iis quae toleranda sunt, et patientia roboretur, et formido pellatur. Denique cessans hoc ipsum petere, excusato quodammodo nostrae infirmitatis metu, in quo nobis remanere non expedit, in alium affectum transit, et dicit: Verumtamen non sicut ego volo, sed sicut tu ; et iterum: Si non potest, inquit, calix iste transire a me, nisi bibam illum, fiat voluntas tua . Haec vox capitis salus est totius corporis; haec vox omnes fideles instruxit, omnes confessores accendit, omnes martyres coronavit. Nam quis mundi odia, quis tentationum turbines, quis posset persecutorum superare terr Discant igitur hanc vocem omnes. Ecclesiae filii magno pretio redempti, gratis justificati; et cum adversitas violentae alicujus tentationis incubuerit, praesidio potentissimae
Abbreviated transcription (Latin):
conuerteret potestatis: erat qͥdẽ
hoc apud impiorum ocłos grande
ludibrium: s manifestabatur
fidelib grande myst̾ium. Quia
głosissimus diaboli uictor. ⁊ in¬
micarum uirtutum potentissimꝰ
debellator. pulchra speciȩ tͥum¬
phi sui portabat tropheum:⁊
inuicte pacientiȩ humeris. sig¬
num salutis ad orandum reguis
omnib inferebat : tanꝙͣ. ⁊ tẽ ipsa
oꝑissui imagine. om̃s imitatores
suos confirmaret ⁊ diceret : qui ñ
accipit crucem suam ⁊ sequitur
pene: symon quidam cy reneus
inuentꝰ ÷. inquem lignum sup¬
plicii transferretur a dño: ut ⁊̃
tali facto presignaret᷑ gentium fi¬
des. quib crux xp̃i ñ confusio
erat futura s gła. Nongͦ fortui¬
tum. s figuratiun ⁊ mysticum fu¬
ad compatiendum ei ꝑegrinus
occurreret: dicente apło si com¬
patimur ⁊ conregnabimus: ut
sacratissimo saluatoris imꝑio.
ñ hȩbreus quis ꝗͣ. nec isrłita: s
alienigena subderet᷑. Phanc em̃

Expanded text:
converteret potestatis, erat quidem converteret potestatis, erat quidem hoc apud impiorum oculos grande ludibrium, sed manifestabatur fidelibus grande mysterium: quia gloriosissimus diaboli victor, et inimicarum virtutum potentissimus debellator, pulchra specie triumphi sui portabat trophaeum; et invictae patientiae humeris, signum salutis, adorandum regnis omnibus inferebat; tamquam et tunc ipsa operis sui imagine omnes imitatores suos confirmaret et diceret: Qui non accipit crucem suam, et sequitur poenae, Simon quidam Cyrenaeus inventus est, in quem lignum crucis transferretur a Domino : ut etiam tali facto praesignaretur gentium fides, quibus crux Christi non confusio erat futura, sed gloria. Non ergo fortuitum, sed figuratum et mysticum fuad compatiendum ei peregrinus occurreret, dicente Apostolo: Si compatimur, et conregnabimus : ut sacratissimo Salvatoris opprobrio, non Hebraeus quisquam, nec Israelita, sed alienigena subderetur. Per hanc enim
Abbreviated transcription (Latin):
nationemsuam. qđ ꝑtinaci ter
exigebant: quorum dentes sicut
ꝓpłia testatus ẽ. arma erant ⁊ sa-¬
git te: ⁊ lingua eorum gladiꝰ acu¬
tus. Frustra enim acrucifigendo
maiestatis domino. manꝰ ꝓprias
continebant: inquemlȩtalia uo¬
cum spicula. ⁊ uenenata u̾borum
tela iaciebant. Uob̾ uobis falsi uidei
⁊ sacrilegi pͥn cipes popu
totum fac inorᷤ
istius pondus.
licet immanitaᷤ
scełis ⁊ p̃sidem obligarit ⁊ milites:
omĩs tam̃ facti summa. uos arguit.
& quicquid insupplicio xp̃i. uł pila¬
ti peccauit iudicium. uł cohortis
obsequium : hoc uos facit humani
gen̾is odio digniores: quia ur̃i fu¬
roris impulsu. nec illis innocentes
giȩ dignitatis. supplicii sui uiss̃
est. eẽ. gestator: ut impleret᷑ quod
ysaias ꝓpħa p̃uiderat. dicens.
Ecce natꝰ ẽ. puer. ⁊ datus ẽ. nob̾
filius: cuius imꝑrum suꝑ humeros
eiꝰ. Cum gͦ dominus lignum por¬
taret crucis. quod insceptun sibi

Expanded text:
nationem suam quod pertinaciter nationem suam quod pertinaciter exigebant: quorum dentes, sicut propheta testatus est, arma erant et sagittae, et lingua eorum gladius acutus . Frustra enim a crucifigendo majestatis Domino manus proprias continebant, in quem lethalia vocum spicula, et venenata verborum tela jaciebant. Vobis, vobis, falsi Judaei, et sacrilegi principes populi, totum facinoris istius pondus licet immanitas sceleris et praesidem obligarit, et milites; omnis tamen facti summa vos arguit. Et quidquid in supplicio Christi vel Pilati peccavit judicium, vel cohortis obsequium, hoc vos facit humani generis odio digniores: quia vestri furoris impulsu nec illis innocentes giae dignitatis, supplicii sui jussus est esse gestator; ut impleretur quod Isaias propheta praeviderat, dicens: Ecce natus est puer, et datus est nobis filius, cujus imperium super humeros ejus . Cum ergo Dominus lignum portaret 227 crucis, quod in sceptrum sibi
Abbreviated transcription (Latin):
nus lotȩ: nec inasꝑsis a qͣ digitis ex-¬
piat᷑ : qđ famulante impia m̃te
committitur. Excessit qͥdem pila-
tculpam facinꝰ udȩoꝵ: qͥ illum no-¬
minȩ cȩsaris t̾ritum. ⁊inuidiosis
uocib increpatum. ad effectum sui
sceleris impu¬
lerunt: s nec ip-¬
se euasit rea¬
tum. qui cooꝑa¬
tus sediciosis.
placabilis popłi uictusinsania. mul-
tisiħm de honestari ludibriis. ⁊ in¬
modicis uexari ꝑmisit inuriis: qd̃q
eum flagellis cȩ sum. spiniscoronatũ.
⁊ amictu irrisorie uestis indutum. ꝑ
mitigandos ꝓeuldubio inimicor.
animos estimauit: ut ex saturatis
inuidiȩ odiis. ñ ultͣ iam crederent
ꝑsequendum. quem dot modis in¬
tuebantur afflictum. S cum in¬
ardesceret iram clamantium ut
barraban indulgentia relaxaret.
⁊xp̃m crucis pęna susciꝑet: cũ
consono fremitu diceretur a turbis.
sanguis illius suꝑ nos ⁊ suꝑ filios
nrõs : obtinuerunt iniqui indãp¬

Expanded text:
nus lotae, nec in aspersis aqua digitis exnus lotae, nec in aspersis aqua digitis expiatur quod famulante impia mente committitur. Excessit quidem Pilati culpam facinus Judaeorum, qui illum nomine Caesaris territum et invidiosis vocibus increpatum, ad effectum sui 226 sceleris impulerunt. Sed nec ipse evasit reatum, qui cooperatus seditiosis, placabilis populi victus insania, multis Jesum dehonestari ludibriis, et immodicis vexari permisit injuriis, quodque eum flagellis caesum, spinis coronatum, et amictu irrisoriae vestis indutum, scmitigandos proculdubio inimicorum animos existimavit: ut exsaturatis invidiae odiis, non ultra jam crederent persequendum, quem tot modis intuebantur afflictum. Sed cum inardesceret ira clamantium, ut Barabbam indulgentia relaxaret, et Jesum crucis poena susciperet; cum consono fremitu diceretur a turbis: Sanguis ejus super nos et super filios nostros ; obtinuerunt iniqui in dam
Abbreviated transcription (Latin):
post insanas calumpniantium uo¬
ces. post comm̃ticias subornatoꝵ
testium falsitates. ad examen pila¬
ti. pontificum de legatione tͣnsfer¬
tur. Qui diuino iure neglecto. cla¬
mantesse regem ñ hab̾e. nͥ cesarẽ:
tanꝗͣ. romanis deuoti legib. om̃e
iudicium potestati cȩsaris reseruas¬
sent: expecierunt ȩxecutorem ma¬
gis seuitiȩ. quam arbitrum causȩ.
Offerebant enimiħ m durisnȩxib
uinctum. colaphis ⁊ alapis frequen¬
tib ce sum: sputis oblitum: clamo¬
rib p̃dampnatum: ut inder tot p̃¬
iudiciaque om̃s uellent perire. ñ au¬
deret pilatꝰ ab soluere. Beniq nec
maccusato eum repꝑisse culpam.
nec insententia sua tenuisse ꝯstan¬
tiam. docet ipsa cognitio. inqͣ uidex
queminnocentem ꝓnuntiat dãp¬
nat: ad dicens iniquo popło san¬
gunem iusti: a quo abstinendum
libi ⁊ intellectu ꝓprio senserat.⁊
somnio uxoris agnouerat. Non pur¬
gant contaminatum animum ma-¬

Expanded text:
post insanas calumniantium objectiopost insanas calumniantium objectiones, post commentitias subornatorum testium falsitates, ad audientiam Pilati pontificum delegatione transfertur. Qui, divino jure neglecto, clamantes se regem non habere nisi Caesarem , tamquam Romanis devoti legibus, omne judicium potestati praesidis reservassent, expetierunt exsecutorem magis saevitiae quam arbitrum causae. Offerebant enim Jesum duris nexibus vinctum, colaphis et alapis frequentibus caesum, sputis oblitum, clamoribus praedamnatum, ut inter tot praejudicia, quem omnes vellent perire, non auderet Pilatus absolvere. Denique nec in accusato eum reperisse culpam, nec in sententia sua tenuisse constantiam, docet ipsa cognitio: in qua judex, quem innocentem pronuntiat, damnat, addicens iniquo populo sanguinem justi, a quo abstinendum sibi, et intellectu proprio senserat, et somnio uxoris noverat. Non purgant contaminatum animum ma
Abbreviated transcription (Latin):
ut auxiliante dĩ grã. de ipsoiã
passionis ordine sicut ꝓmisimꝰ.
disseramꝰ. Nam cum uerbis sa¬
crȩ orationis suȩ dominus decla¬
rasset. uerissimȩ sibi atq ple¬
nissimȩ ⁊ humanã ⁊ diuinã in¬
eẽ. naturam. ostendens unde
ẽẽt. quod patinollet. ⁊ unde qd̃
uellet : depulsa trepidatione
infirmitatis. ⁊ confirmat a
magnanuitate uirtutis:
iecit: ut ꝑeum ageret᷑ om̃ium
causa. in quo sola erat om̃ium
natura sine culpa. Irruert̾
gͦ inlum̃ uerum: filii tene¬
brarum. & utentes faculis
atq laternis. ñ euaserunt
infidelitatis suȩ noctem: qr
ñ intellȩxerunt lucis auctorẽ.
Occupant paratum teneri:
⁊trahunt uolentem tͣhi. Qui
si uellet obniti: nicħ quidem
in inuiriam eius impie manus
possent. s mundi redemptio tra¬
deretur: nullum saluaret ille¬
sus. qͥ ꝓom̃ium salute erat mo
quid sacerdotum iustinctu furor
popłaris audebat: ad annam cay¬
phȩ socerum. ac deiude ad cayphã
ex anne transmissione ꝑducit᷑:

Expanded text:
 de ipso jam passionis ordine, sicut promisimus, disseramus. Nam cum verbis sacrae orationis suae Dominus declarasset verissime sibi atque plenissime et humanam et divinam inesse naturam, ostendens unde esset quod pati nollet, et unde quod vellet; depulsa trepidatione infirmitatis, et confirmata magnanimitate virtutis, jecit: ut per eum ageretur omnium causa, in quo solo erat omnium natura sine culpa. Irruerunt ergo in lumen verum filii tenebrarum, et utentes faculis atque laternis non evaserunt infidelitatis suae noctem, quia non intellexerunt lucis auctorem. Occupant paratum teneri, et trahunt volentem trahi: qui si vellet obniti, nihil quidem in injuriam ejus impiae manus possent, sed mundi redemptio tardaretur, et nullum salvaret illaesus, qui pro omnium salute erat mordquid sacerdotum incitamentis furor popularis audebat, ad Annam Caiphae socerum, ac deinde ad Caipham ex Annae transmissione perducitur: et
Abbreviated transcription (Latin):
otum uob dilectissimi et fa¬
miliare mandatum pasto¬
rali p̃dicamus hortatu:
Quod etiam sinumquam aurã sc̃itate
negligit᷑: nunc tñ ꝓituis ẽ et im¬
pensius exequendum:quia pͥmus
collectarum dies salubrime ascĩs
patribus institutus hexig̃. ut unus¬
quisq ꝓut uotiuum atq possibile
ẽ. inusus atq: alimoniam pauper¬
um de ur̃is facultatib conferatis
Scientes p̃t̃ illud regñationis laua¬
crum. inquo umu̾sorum ablute
sunt macule peccorum. hoc reme¬
dium infirmitati humane diui¬
nitus ẽe donatum: ut siquid culpa¬
rum inhac t̾rena habitacione con¬
thitur: elemosinis deleat᷑. Elemo¬
sine enim: oꝑa caritatis sunt. Et
scimus quia caritas oꝑit multitu¬
tudmem peccatorum. Promde
dilectissimi inscłam feriama spon¬
raneas collectiones ur̃as sollicite p̃¬
parate: ut quicquid uob̾ de tem¬
poralibus sub̃us dẽpseritis. idmul¬
tiplicatum mnet̾na retͥbucione su¬
dilectissimi. ut que apłiciscis

Expanded text:
otum vobis, dilectissimi, et familiare mandatum pastorali praedicamus hortatu, Quod etiam si numquam a vestra sanctitate negligitur, nunc tamen promptius est et impensius exsequendum: quia primus collectarum dies saluberrime a sanctis Patribus institutus hoc exigit ut unusquisque, prout votivum atque possibile est, in usus atque alimoniam pauperum de vestris facultatibus conferatis; scientes praeter illud regenerationis lavacrum, in quo universorum ablutae sunt maculae peccatorum, hoc remedium infirmitati humanae divinitus esse donatum, ut si quid culparum in hac terrena habitatione contrahitur, eleemosynis 29 deleatur. Eleemosynae enim opera charitatis sunt, et scimus quod charitas operit multitudinem peccatorum . Proinde, dilectissimi, in secundam feriam spontaneas collectas vestras sollicite praeparate, ut quidquid vobis de temporalibus substantiis desumpseritis, id multiplicatum in aeterna retributione suollectis I
Abbreviated transcription (Latin):
si narum meritũ et qͣn¬
ta sit uirtus. Certum ẽ enim unum
aliene: ꝓmptagͦ dilectissim et facil
apud nos ẽẽ largitas debet: si credi¬
mus id sibi unumquemq prare
quod indigentib tribuit. Chesau¬
rum enim suum condit incelo: qͥ
ap̃m pascit in pauꝑe. Benignitatẽ
itaq in hoc dispensacionẽ diuie
pietatis agnose. Ic cͥco enĩte abun¬
dare uoluit. ut ꝑte alius non egẽ¬
ret Et ꝑministium oꝑis tui paupe¬
rem abegestatis labore. te apeccato¬
rum multitudine lib̾aret. Omira
ꝓuidentia et bonitas creatoris. ut
unofacto duob uellet ẽẽ succur¬
sum: uentura gͥ dominica dies.
collectarum futurus ẽ. Hortor et
moneo sc̃itatem ur̃am ut singuli
quiqet pauꝑum meminitis& ur̃i.¬

Expanded text:
synarum meritum et quanta sit virtus. Certum est enim unumqalienae. Prompta ergo, dilectissimi, et facilis apud nos largitas esse debet, si credimus id sibi unumquemque praestare quod indigentibus tribuit. Thesaurum enim suum condit in coelo qui Christum pascit in paupere. Benignitatem itaque in hoc et dispensationem divinae pietatis agnosce. Idcirco enim te abundare voluit, ut per te alius non egeret, et per ministerium operis tui pauperem ab egestatis labore, teque a peccatorum multitudine liberaret. O mira providentia et bonitas Creatoris, ut uno facto duobus vellet esse succursum! Ventura igitur Dominica dies, collectarum futura est. Hortor et moneo sanctitatem vestram, ut singuli quique et pauperum memineritis
Abbreviated transcription (Latin):
parpietas: Qm̃ fidelium largitaᷤᷤ
non demun̾is pensat᷑ ponde. s
de beniuolencie qͣntidade: habe¬
ant gͦ in hoc mĩȩ conmertio ẽ
paupes lucrum: et ad sustentacio¬
nem egencium de qͣntacumq sub¬
sancia aliquid quod cos non con¬
testet excerpant. Sic diues mun̾e
copiosior:dum par animo. ñ sit
instrior. Quamuis enim maior sꝑe
Predditus demaiore sem̃te: pot̾
tñ etiam de exigua satione multꝰ
fructus ꝓuienire iusticie. Iustus ẽ
enim uidex nr̃ et uerax: qui ne¬
minem fraudẽt mercede merito¬
rum. Et iõ nos curam pauꝑum

Expanded text:
par pietas: quoniam fidelium largitas par pietas: quoniam fidelium largitas non de muneris pensatur pondere, sed de benevolentiae quantitate. 30 Habeant ergo in hocpauperes lucrum, et ad sustentationem egentium de quantacumque substantia aliquid quod eos non contristet excerpant. Sit dives munere copiosior, dum pauper animo non sit inferior. Quam vis enim major speretur redditus de majore semente, potest tamen etiam de exigua satione multus fructus provenire justitiae. Justus enim est judex noster et verax, qui neminem fraudat mercede meritorum. Et ideo nos curam pauperu
Abbreviated transcription (Latin):
discipuli u̾itatis. hoc diumnitꝰ u̾nta¬
tis inspirata comm̃dau̾e doctrina:
ut quociens cecitas paganorum suꝑ¬
institutionib suis ẽẽt intencior:
tunc p̾cipue ppłs dei oĩonib et
oꝑibus pietatis instaret. Qm̃ im¬
mundi sp̃c qntum gentilium erto¬
re letantur.tantum uere religioni
obseruancia utunt᷑ et arigm̃tum
iusticie urunt imp̾etatis auctorẽ
Cuius impia et ꝓfana comm̃tane
sacrates dõuero cordib aliquid
pollucionis inferrent.beatus ma¬
gist̃ gentium p̃cauebat: cum uoci
apłica dic̾et. Nolite ugum duce¬
cum infidelib. Que enim parti¬
cipatio iusticie cum inquitate:
aut que scietas luci adcenebras:
antiqui ostis insidias de inde qͦ
impii subidolorum suorum no¬
mine diabolo seruiebant. ꝓuides¬
tissime inscã eccła pͥma ẽ instutit
collectio: uolumus dilectionem
ut̾am t̾ria feria pomnes regionũ
ur̃arum eccłascum uoluntariis¬
uenire. Inquo oꝑe etiam si nonẽ
omĩum equalis facultas debet ẽẽ

Expanded text:
discipuli veritatis, hoc divinitus inspirata commendavere doctrina, ut quoties caecitas paganorum superstitionibus suis esset intentior, tunc praecipue populus Dei orationibus et operibus pietatis instaret. Quoniam immundi spiritus, quantum gentilium errore laetantur, tantum verae religionis observantia, atteruntur et augmenta justitiae urunt impietatis auctorem. Cujus impia et profana commenta, ne sacratis Deo vero cordibus aliquid pollutionis inferrent, beatus magister gentium praecavebat, cum voce apostolica diceret: Nolite jugum cum infidelibus ducere. Quae enim participatio justitiae cum iniquitate? aut quae societas luci ad tenebras ?antiqui hostis insidias in die quo impii sub idolorum suorum nomine diabolo serviebant, providentissime in sancta Ecclesia prima est instituta collectio: volumus dilectionem vestram tertia feria per omnes regionum vestrarum Ecclesias cum voluntariivenire. In quo opere et si non est omnium aequalis facultas, debet esse
Abbreviated transcription (Latin):
stephano. tam illustris fieret roma
laurentio. Cuius oratione ⁊ patro¬
cinio adiuuari. nossine cessatione
remur spũ caritatis: ⁊ ad suꝑandaᷤᷤ
om̃s temptationes. constantis fidĩ
ꝑseuerantia muniam᷑: Ednm̃ nrm̃

Expanded text:
Stephano, tam illustris fieret Roma Stephano, tam illustris fieret Roma Laurentio. Cujus oratione et patrocinio adjuvari nos sine cessatione remur spiritu charitatis, et ad superandas omnes tentationes constantis fidei perseverantia muniamur. Per Dominum
Abbreviated transcription (Latin):
ceros artus.: multa u̾berum secti¬
oue concisos. subiecto precipit
igne torreri: ut ꝑcratem ferreã
que iam de feruore continuo. unn
inse hab̾et urendi. conu̾sorum al¬
terna mutatione membrorum.
fieret cruciatus uehem̃tior: ⁊ pe
inuentis tuis inateria mortalis:
⁊laurentio incelos abeunte. tu
deficis flãmis tuis. Suꝑari cari¬
tatis xp̃i flamina. ñ potuit:
segnior fuit ignis qui foris ussit.
quam quuintus accendit. Seiuisti
ꝑsecutor in martẏrem seuisti:
auxisti palmam. dum aggeras
ingenium tuum repꝑit: qͥndo m
honorem tͣnsierunt tͥumphi. ⁊̃ in¬
ftrum̃ta supplicii. Gaudeamꝰ
gͥ dilectissum gaudio spiritali:
defelicissimo incliti uiri fine głemͣ
indño. qui ÷ mirabilis inscĩssus.
inquib nob̾ ⁊ p̃sidium constituit
⁊ȩxemplum: atq ita ꝑuniu̾sum
mundum clarificauit głam suam.
ut a solis ortuusq ad occasum leuiti¬
corum luminum choruscante ful¬
gore. quam clarificata ÷ ierosolima

Expanded text:
ceros artus et multa verberum secticeros artus et multa verberum sectione conscissos subjecto praecipit igne torreri: ut per cratem ferream, quae jam de fervore continuo vim in se haberet urendi, conversorum alterna mutatione membrorum, fieret cruciatus vehementior et poinventis tuis materia mortalis, et Laurentio in coelos abeunte tu deficis. Flammis tuis superari charitatis Christi flamma non potuit, et segnior fuit ignis qui foris ussit quam qui intus accendit. Servisti, persecutor, martyri, cum saevisti; auxisti palmam, dum aggeras ingenium tuum reperit, quando in honorem transierunt triumphi, etiam instrumenta supplicii? Gaudeamus igitur, dilectissimi, gaudio spiritali, et de felicissimo inclyti viri fine gloriemur in Domino, qui est mirabilis in sanctis suis , in quibus nobis et praesidium constituit et exemplum; atque ita per universum mundum clarificavit gloriam suam, ut a solis ortu usque ad occasum, leviticorum luminum coruscante fulgore, quam clarificata est Jerosolyma
Abbreviated transcription (Latin):
pecunȩ tͣditorem. fac̾et ⁊̃ uere re¬
ligionis exortem. Armat᷑ itaq ge¬
mina face homo pecunȩ cupidꝰ.
queritatis inimicꝰ: auaricia ut
rapiat aurum: impietate ut aufe¬
rat xpm̃. Postulat sibi ab imma¬
cłato sa crarii p̃sule opes eccłiasti¬
cas: quib auidissimiis in hiabat
inferri. Cui leuita castissimꝰ. ubi
eas repositas hab̾et ostendens.
numerosissimos scõꝵ pauꝑum obtii¬
lit greges: inquoꝵ uictu atq uestitu.
mainissibiles condiderat faculta¬
tes: quȩ tanto integrius erant sal¬
diuitiarum usum instituiss ar¬
descens. direptionem thesauri po¬
tioris aggreditur. apud quem nul¬
lam denarioꝵ substantiam repꝑ¬
isset. ut depositum illud quod sac̃¬
tius erat diues auferret: Prȩnun¬
tiare xp̃o laurentium uib: et
solidissimam illam leuitiei animni
fortitudinem. diris parat uigere
suppliciis. Quoꝵ. ubi pͥmanil obti¬
nent: uehem̃tiora succedunt. La¬

Expanded text:
pecuniae traditorem, faceret etiam verae repecuniae traditorem, faceret etiam verae religionis exsortem. Armatur itaque gemina face homo pecuniae cupidus et veritatis inimicus: avaritia, ut rapiat aurum; impietate, ut auferat Christum. Postulat sibi ab immaculato sacrarii praesule opes ecclesiasticas, quibus avidissimus inhiabat, inferri. Cui levita castissimus ubi eas repositas haberet ostendens, numerosissimos sanctorum pauperum obtulit greges, in quorum victu atque vestitu inamissibiles condiderat facultates, quae tanto integrius erant saldivitiarum usum instituisset, exardescens, direptionem thesauri potioris aggreditur; ut apud quem nullam denariorum substantiam reperisset, illud depositum, quo sacratius erat dives, auferret. Renuntiare Christo Laurentium jubet, et solidissimam illam levitici animi fortitudinem diris parat urgere suppliciis. Quorum ubi prima nihil obtinent, vehementiora succedunt. La
Abbreviated transcription (Latin):
ducat errore. qui earum clarusẽ. lu¬
imne: aderudiendum dĩ popłmnul¬
loꝵ ẽ. utilior forma ꝙͣ mr̃m e loquen¬
tia:. facilis ad exhortandum sit ratio.
efficar ad suadendum: ualidiora ta¬
mogenere doctrinȩ. beatus martyr
laurentius cuius passione hodier
nus dies illustris ẽ: ꝙͣ. głosa polle¬
at dignitate. ⁊̃ ꝑsecutores ipsius
sentire potuerunt : cum illa mirabi¬
lis animi fortitudo. de xp̃i principa¬
liter amore concepta. ñ solum ipsa
non cederet. s ⁊̃ alios exemplo suȩ
tolerantiȩ roborarer. Cum enĩ furor
gentilium potestatum. melectissima
quȩq xp̃i membra seuiret. ac p̃cipu¬
e eos qui ordinis erant sacerdotalis
impeteret: in leuitam laurentium
qui non solum mẏnisterio sac̾men¬
torum. s ñ dispensatione eccłiasticȩ
substantiȩ p̃miuebat. impius ꝑse¬
cutor efferbuit: dupplicem sibi p̃¬
dam de uniꝰ uiri comp̃hensione
ꝓmictens: quem si fecisset sacrȩ

Expanded text:
ducat errore, qui earum clarus est luducat errore, qui earum clarus est lumine: ad erudiendum Dei populum nullorum est utilior forma quam martyrum. Eloquentia sit facilis ad exorandum; sit ratio efficax ad suadendum; validiora tamo genere doctrinae beatus martyr Laurentius, cujus passione dies hodiernus illustris est, quam gloriosa polleat dignitate, etiam persecutores ipsius sentire potuerunt, cum illa mirabilis animi fortitudo, de Christi principaliter amore concepta, non solum ipsa non cederet, sed etiam alios exemplo suae tolerantiae roboraret. Cum enim furor gentilium potestatum in electissima quaeque Christi membra saeviret, ac praecipue eos qui ordinis erant sacerdotalis impeteret, in levitam Laurentium, qui non solum ministerio sacramentorum, sed etiam dispensatione ecclesiasticae substantiae praeeminebat, impius persecutor efferbuit, duplicem sibi praedam de unius viri comprehensione promittens, quem si fecisset sacrae
Abbreviated transcription (Latin):
um omnium dilectissimi sum¬
ma uirtutum. ⁊ totius plenitu¬
ddouisticiȩ. de illo amore nascatur
quo deus ꝓximusq diligit᷑: innul¬
lis ꝓfecto hic amor sublunus ȩxcel¬
lere. clariusq fulgere. ꝙͣ. inbeatis¬
ꝓom̃ib hominib mortuo. tamꝓpu¬
qͥ sunt imitatione caritatis. ꝙͣ simi¬
litudine passionis. Quamuis enim
illi dilectiomi qua dominus nos re¬
demit. nulla ciuusꝗͣ benignitas
possit eqͣri: quia aliud ẽ. ꝓiusto mo¬
ri homiiẽ sua necessitate moriturũ.
aliud ꝓimpiis occumb̾e a debito
mortis alienum: multum tam̃ uni¬
ũsis hominib ⁊̃ martẏres contule¬
runt. quorum fortitudine ita eiꝰ
largitor usus ẽ. dominus. ut pę¬
nammortis : atrocitatem crucis.
nulli suorum uellet eẽ. t̾ribilem:
s multis faceret unitabilẽ. Si gͦ nul¬
lus bonussibi soli ẽ. bonus. nec euiusꝙͣ
sapientis. sibi tantum sapientia:
ainica :: hȩc uerarum natura. uir¬
tucum ẽ. ut multos a tenebroso ab¬

Expanded text:
um omnium, dilectissimi, summa virtutum et totius plenitudo justitiae de illo amore nascatur, quo Deus proximusque diligitur, in nullis profecto hic amor sublimius excellere clariusque fulgere, quam in beatisomnibus hominibus mortuo tam propinqui sunt imitatione charitatis quam similitudine passionis. Quamvis enim illi dilectioni, qua Dominus nos redemit , nulla cujusquam benignitas possit aequari, quia aliud est pro justo mori hominem sua necessitate moriturum, aliud pro impiis occumbere a debito mortis alienum, multum tamen universis hominibus etiam martyres contulerunt, quorum fortitudine ita ejus largitor usus est Dominus, ut poenam mortis et atrocitatem crucis nulli suorum vellet esse terribilem, sed multis faceret imitabilem. 338 Si ergo nullus bonus sibi soli est bonus, nec cujusquam sapientis sibi tantum sapientia est amica; et haec verarum natura virtutum est, ut multos a tenebroso ab
Abbreviated transcription (Latin):
minis remit tetur ei: qui autem di
xerit cont̾ spm̃ scm̃. non remit tet᷑ ei
neq in hoc seculo neq infuturo. ꝑma¬
nens namq inhacͣ pietate sine ue¬
nia ẽ: quia exclusit a se eum ꝑquẽ
poterat confit̾i. Nec umꝙͣ ꝑuenit
ad indulgendiȩ remedium: qui pa¬
trocinaturum sibi ñ ht̃ aduocatũ.
Abipso enim ẽ. inuocatio patris.
ab ipso sunt lacrime penitentiũ:
ab ipso gemitus supplicantium :
nemo potest dicere dominum iłm¬

Expanded text:
minis, remittetur ei; qui auminis, remittetur ei; qui aunon remittetur ei neque in hoc saeculo, neque in futuro . Permanens itaque in hac impietate sine venia est, quia exclusit eum a se per quem poterat confiteri; nec umquam perveniet ad indulgentiae remedium, qui patrocinaturum sibi non habet advocatum. Ab ipso enim est invocatio Patris, ab ipso sunt lacrymae poenitentium, ab ipso sunt gemitus supplicantium; et nemo potest dicere Dominum
Abbreviated transcription (Latin):
ne umꝗ milla trinitate ñ fuit ista
comiuno: qr hoc ẽ. ibi omĩa habe.
quod semꝑ existere. Hulla ibi tẽpora
nulligradꝰ. nullȩ differentiȩ cogi¬
tentur. & si nemo de deo potest ex¬
plicare. qd ẽ: nemo audeat affir¬
mare qđ ñ ẽ. Exeusabilius enim
ẽ. de uatura ineffabili ñ loqͥ digna.
quam diffiure contͣria. Quicqͥd ita¬
q de sempit̃na ⁊ in commutabili
gła patris. pia possunt corda conei¬
pere: hoc simul. defilio ⁊ de spũ
scõ inseparabiliter atq in different
intelligant. Ideo eium hanc bea¬
tam trinitatem. unum confitem᷑
deum: quia inhis tͥb ꝑ sonis nec
substantiȩ nec potentiȩ nec uolun
inter patrem ⁊ filium aliquam uolunt¬
it eẽ. distantiam: ita ⁊̃ macedonia¬
uos pariter detestamur: qui licet
naturȩ: non considerantes eam blas¬
phemiam se incidere. quȩ neq in
p̃senti scło neq infuturo sit. remit¬
tenda iudicio. dicente domino.Q¬
cumnq dixerit u̾bum contͣ filiũ ho¬

Expanded text:
 illa Trinitate non fuit ista communio, quia hoc est ibi omnia habere, quod semper existere. Nulla 299 ibi tempora, nulli gradus, nullae differentiae cogitentur: et si nemo de Deo potest explicare quod est, nemo audeat affirmare quod non est. Excusabilius enim est de natura ineffabili non eloqui digna, quam definire contraria. Quidquid itaque de sempiterna et incommutabili gloria Patris pia possunt corda concipere, hoc simul et de Filio, et de Spiritu sancto inseparabiliter atque indifferenter intelligant. Ideo enim hanc beatam Trinitatem unum confitemur Deum, quia in his tribus personis nec substantiae, nec potentiae, nec voluntinter Patrem et Filium aliquam volunt esse distantiam, ita etiam Macedonianos pariter detestamur, qui licet naturae: non considerantes eam blasphemiam se incidere, quae neque in praesenti saeculo, neque in futuro sit remittenda judicio, dicente Domino: Quicumque dixerit verbum contra Filium Ho
Abbreviated transcription (Latin):
doceat inscõrum oꝑib dm̃. eẽ. lau¬
dandum dicens. Mirabilis deus
insc̃ĩs suis: deusisrł ipse dabit uir¬
tutem ⁊ fortitudinem plebi suȩ.
Witerum. Domine in lumine uultꝰ
tui ambulabunt. ⁊innomine tuo
ȩxultabunt tota die: : in iusticia
tua exaltabuntur. Qm̃gła uirtutis
dĩ. omnium uirtutum dona colla¬
ta sunt. suscipiamus alacri fide
sollemne ieiunium: ⁊inmanda¬
tis quȩ potuerimus efficere. conti¬
neamus nos abinflatione iactan¬
tiȩ. ad dĩ głam cuncta referentes.
qui ⁊ bonarum inspirator ẽ. uolun¬
tatum. ⁊ bonaꝵ auctor ÷ actionũ.

Expanded text:
doceat in sanctorum operibus Deum esse laudoceat in sanctorum operibus Deum esse laudandum, dicens: Mirabilis Deus in sanctis suis, Deus Israel ipse dabit virtutem et fortitudinem plebi suae ; et iterum: Domine, in lumine vultus tui ambulabunt, et in nomine tuo exsultabunt tota die, et in justitia tua exaltabuntur, Dei omnium virtutum collata sunt dona, suscipiamus alacri fide solemne jejunium: et in mandatis, quae poterimus efficere, contineamus nos ab inflatione jactantiae, ad Dei gloriam cuncta referentes, qui et bonarum est inspirator voluntatum, et bon