comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
potis quatuor consistentẽ senicia.
nnpacientia audacia. impudentia.
ualde ⁊ enim uelox est currus iste.
ad effundendum sanguinẽ. qui nec
inocentia sistitur. nec ꝑacientia¬
retardatur. nec timore frenatur.
nec nhibet᷑ pudores Tuahit᷑ autẽ
tentia. ⁊ scłi pompa. Porro presi¬
dent duob his equis aurige duo.
timor ⁊ liuor. Et tumor quidem põ¬
non a creatore creata. moꝵ leui
tatem substantie naturalis. sed
mutabilitatis nicium ⁊ errorem
prolapsionis. Eodem.¬
Malignitas plus nocet quam
malicia. quia malignitas nec purã
simplicitatẽ habet nec apertam
maliciam. s absconditam maliuo¬
lentiam. Difficilius aut cauent᷑
occulta quam que sunt cognita.

Expanded text:
otis quatuor consistentem: Saevitia, Impatientia, Audacia, Impudentia. Valde etenim velox est currus isto ad effundendum sanguinem, qui nec innocentia sistitur, nec paretardatur, nec timore frenatur, nec pudore inhibetur. Trahitur autem tentia, et saeculari pompa. His prdent duobus his equis aurigae duo, Tumor et Livor; et tumor quidem pomnon a creatore deo condita morum leuittatem substantiae naturalis, sed mutabilitatis uitium et errorem prolapsionis. erMalignitas plus nocet quam malitia; quia malignitas nec puram simplicitatem habet, nec apertam malitiam: sed absconditam malevolentiam. Difficilius autem caventur occulta, quam quae sunt cognita.
Abbreviated transcription (Latin):
malum dicit᷑. bene ordinatum ⁊ lo¬
xo suo dispositum eminentiꝰ comiñ¬
dat bona. ut magis placeant ⁊
laudabiliora sint dum comparant᷑
⁊ bonus. ut benefaceret ⁊ de malo.
uid est illud quod malũ dicit᷑ L od̾.¬
nisi prinatio boni: Homo si aliqd̃¬
his contrariis que mala ⁊ bona uo¬
cantur. illa dialeticoꝵ regła deficit
qui dicunt nulli rei duo sumtl mes¬
se contraria. cum bona ⁊ mala nul¬
lus ambigat ẽẽ contraria. que ñ
solum simul ẽẽpossunt. s mãla om¬
ninosine bomis ⁊ nisi in bonis esse
ñ possunt. qͣmuis bona sine malis

Expanded text:
malum dicitur, bene ordinatum, et loco suo positum, eminentius comdat bona, ut magis placeant et laudabiliora sint dum comparanturet bonus, ut bene faceret et de malo. Quid est autem aliud quod malum dicitur, nisi privatio boni? Nam sihis contrariis quae mala et bona vocantur, illa dialecticorum regula deficit, qua dicunt nulli rei duo simul inesse contraria. Nullus lus ambigat esse contraria, non solum simul esse possunt, sed etiam mala omnino sine bonis et nisi in bonis esse non possunt, quamvis bona sine malis
Abbreviated transcription (Latin):
m se sibi magistrum
constituit. stulto se discipulum
subdit. Et quidem quid alii dese
perare ⁊ securius possem preeẽ
aluis multis qm soli michi. Ienꝰ¬
milli dubium quin arrogantia
sit. ineidunt in eum qui in punc¬
dohore nec dum discipłi iam ma¬
gistri sunt.

Expanded text:
 se sibi magistrum constituit, stulto se discipulum subdit. Et quidem quid alii de se perare, et securius possum praeesse aliis multis, quam soli mihi. nulli dubium, quin adrogantia sit. incidunt in eam, qui in puncto horae necdum discipuli iam magistri sunt.
Abbreviated transcription (Latin):
dicitur uł agitur nisi ꝓ eoꝵ arbi¬
trio. Parebit aut̃ qͣm longe sint
auerã mansuetudine. si leuis oria¬
tur occasio. Hec mansuetudo quo¬
modo hereditabit. que ante here¬
ditatem deficit :¬
eati mites. qm̃ ipsi possidebunt
terram. Hanc ego terrã. corpus
nr̃m intelligo. Quod si possidere
tlt anima si regnare desidetat
suꝑ membͣ sua. necesse ẽ ut sit
ip̃a mitis ⁊ superiori suo subiecta.
qm̃ tale inuenit inferius suũ qͣlẽ se
⁊ humiliet᷑ sub potenti manu al¬
tissimi. subiecta sit deo ⁊ his parit̃
quib uice euis habet obedire. p̃la¬
tis ⁊ continuo corpꝰ suum inueniet sͥ¬
obediens ⁊ subiectum.

Expanded text:
dicitur, vel agitur nisi pro eorum arbitrio; patebit autem quam longe sint a vera mansuetudine, si levis oriatur occasio. Haec mansuetudo quomodo haereditabit, quae ante haereditatem deficiteati mites, quoniam ipsi possidebunt terram. Hanc ego terram corpus nostrum intelligo: quod si possidere vult anima, si regnare desiderat per membra sua, necesse est ut sit ipsa mitis, et superiori suo subjecta; quoniam tale inveniet inferius suum, qualem se et humilietur sub potenti manu Altissimi; et subjecta sit Deo, et his pariter quibus vice ejus habet obedire praelatis: et continuo corpus suum inveniet obediens et subjectum.
Abbreviated transcription (Latin):
obrietatis ꝑseuerantia mestima¬
bilis est animi fortitudo. Omnes
eam uirtutes ⁊ om̃s laudum semꝑ
tituli concupiscunt. quia sine ipͣ¬
sa ornari aut placere ñ possunt.

Expanded text:
obrietatis perseverantia inaestimabilis est animi fortitudo: omnes eam virtutes, et omnes laudum semper tituli concupiscunt, quia sine ipsa ornari aut placere non possunt.
Abbreviated transcription (Latin):
uia puras ut eas natura crea¬
uit epulas fastidimꝰ. dun alia
aliis multipharie ꝓmiscentur.
⁊ spretis naturalib quos deus¬
indidit reb quibdam adulteri¬
nis gula prouocatur saporib tͣn¬
situr nimirum meta necessitatis.
s nec dum delectatio superatur
Ip̃a deinde qualitas rerum talis
deforis apparere curat᷑ ut nonini¬
nus aspectꝰ quam gustus delecte¬
tur. ⁊ cum iam stomachꝰ crebris
ructib repletum se indicet. nec¬
dum tncuriositas satiatur. S
dum ocłi colorib. palatum sapo¬
rib illiciunt᷑. infelix stomachus
cui nec cõlores lucent. nec sapores
demuloent. dum om̃ia suscipere
cogitur. oppressus magis obruit᷑.
quam refieitur.

Expanded text:
im puras, ut eas natura creavit, epulas fastidimus, dum aliae aliis multifarie permiscentur, et spretis naturalibus, quos Deusindidit rebus, quibusdam adulterinis gula provocatur saporibus; transitur nimirum meta necessitatis, sed necdum delectatio superaturIpsa deinde qualitas rerum talis deforis apparere curatur, ut non minus aspectus, quam gustus delectetur: et cum jam stomachus crebris ructibus repletum se indicet, necdum tamen curiositas satiatur. Sed dum oculi coloribus, palatum saporibus illiciuntur, infelix stomachus, cui nec colores lucent, nec sapores demulcent, dum omnia suscipere cogitur, oppressus magis obruitur quam reficitur.
Abbreviated transcription (Latin):
gere. prudentia ẽ. Nullis inde au̾¬
⁊i molestii fortitudo est. Nullis
sciti ⁊ cum fessa torpet. ueritura ñ
ꝓuidet. Nonnunqͣm dum ĩuilla
lia nr̃a marcescit. In quantũ enĩ
ad delectatõem p̃sentium ducim᷑
intantum minus ab illicitis dẽ¬
peramus. Nonnunqmͣ se timor
cordi insinuat. ⁊ uires nr̃e forti¬
tudinis turbat. ⁊ es minores contͣ
aduersa existimꝰ. quo quedam per¬
dere immod̾atius dilecta formida¬
mꝰ. Nonnunqͣm uͦ amor sius se m̃¬
ti ingerit. eamq latenti motu a
rectitudine insticie eu̾tit.⁊ quo se
totam auctori reddere negligit. eo

Expanded text:
gere, prudentia est; nullis inde averti molestiis, fortitudo est; nullis scit; nam cum fessa torpet, ventura non providet. Nonnunquam dum nonnulla tia nostra marcescit; in quantum enim ad delectationem praesentium ducimur, in tantum minus ab illicitis temperamus. Nonnunquam se timor cordi insinuat, et vires nostrae fortitudinis turbat; et eo minores contra adversa existimus, quo quaedam perdere immoderatius dilecta formidamus. Nonnunquam vero amor suus se menti ingerit, eamque latenti motu a rectitudine justitiae divertit; et quo se totam auctori reddere negligit, eo
Abbreviated transcription (French):
i des nescia falsi. fides ininsibilia
comp̃hendens sensus penuriam
non sentit. Transgredit᷑ etiam¬
fines ratõnis humane. nature
usum. experientie terminos. S̾.¬

Expanded text:
ides nescia falli, fides invisibilia comprehendens, 1369 sensus penuriam non sentit. denique transgreditur fineetiam rationis humanae, naturae usum, experientiae terminos.
Abbreviated transcription (Latin):
timor dñi. sic unciũ omnis põci
suꝓbia. ⁊ quomodo perfectionẽ sibi
sapientienendieat amor dei. ita de¬
speratio sibi omnẽ malicie consñ¬
mationem. Et que admodum ex
noticia tui uenit inte timor dei.
atq ex deinoticia deitidem amor
sicecontrario deignorantiatin
superbia. ac dedei ignorantia ne¬
uit desperatio.

Expanded text:
timor Domini , sic initium omnis peccati superbia : et quomodo perfectionem sibi sapientiae vindicat amor Dei, ita desperatio sibi omnem malitiae consummationem. Et quemadmodum ex notitia tui venit in te timor Dei, atque ex Dei notitia Dei itidem amor; sic e contrario de ignorantia tui superbia, ac de Dei ignorantia venit desperatio.
Abbreviated transcription (Latin):
pecc̃a faciunt fortiones. Iemnia
concupiscentias uincunt. temp¬
tationes repellunt. superbiam
melinant. iram mitigant. ⁊
om̃s bone uoluntatis affect᷑ ad
maturitatem tocins uirtutis enu¬
triunt.¬

Expanded text:
peccata faciunt fortiores, jejunia concupiscentias vincunt, tentationes repellunt, superbiam inclinant, iram mitigant, et omnes bonae voluntatis affectus ad maturitatem totius virtutis enutriunt
Abbreviated transcription (Latin):
ud potest efficatius ẽẽ ieinnuo.
emꝰ obseruantia appropinquamꝰ
deo ⁊ resistentes diabolo uicia
blanda suꝑamus: Semꝑ enim
uirtuti cib ieiunium fuit. Leo¬

Expanded text:
 potest efficacius esse jejunio, cujus observantia appropinquamus Deo, et resistentes diabolo, vitia blanda superamus? SEMPER enim virtuti cibus jejunium fuit, De
Abbreviated transcription (Latin):
operis. ut ad hanc qm inrasti regu¬
lam omẽm uitam exequare cone¬
ris. nec transgrediaris terminos
quos posuerunt patres tm. in om¬
nib me ⁊nte huius ex̾citiis nou
ueclinans ad dexteram uł sinistrã.
intentionis. ut simplex ocłs totũ
corpus lucidum faciat. quatinus
cantur ut it̾m fluant.

Expanded text:
operis, ut ad hanc quam jurasti Regulam, omnem vitam exaequare coneris, nec transgrediaris terminos quos posuerunt patres tui in omnibus viae et vitae hujus exercitiis, non declinans ad dexteram neque ad sinistram. intentionis, ut simplex oculus totum corpus lucidum faciat: quatenus rtantur, ut iterum fluant.
Abbreviated transcription (Latin):
ic qͣmidu adest gr̃a delectare in
eant non te estimes domun dei
inre hereditario possidere. ita ui¬
delicet secitrus de eo. quasi nñꝗͣ
ꝑdere possis. cum subito cum re
draxerit manum ⁊ sũbtraxerit
donum. tu animo concidas ⁊
tristior qͣm oportet fras.

Expanded text:
 quandiu adest gratia, delectare in ea, ut non te existimes donum Dei jure haereditario possidere, ita videlicet securus de eo, quasi nunquam perdere possis: ne subito, cum forte retraxerit manum, et subtraxerit donum, tu animo concidas, et tristior 1332 quam oportet fias.
Abbreviated transcription (Latin):
Temꝑalium specierum multiformi¬
tas. ab unitate dei lapsum hõinem
ꝑ carnales sensus dinberauit.⁊ mu¬
tabili narietate multiplicauit eiꝰ
affc̃m. ita facta ẽ abundantia la¬
boriosa. ⁊ si dici potest copiosae¬
gestas. dum aliud ⁊ aliud sequit᷑.¬

Expanded text:
enim specierum multiformitas ab unitate Dei hominem lapsum per carnales sensus diverberavit, et mutabili varietate multiplicavit ejus affectum: ita facta est abundantia laboriosa, et, si dici potest, copiosa egestas, dum aliud et aliud sequit
Abbreviated transcription (Latin):
Sunt mendacia quedam ꝓ salute uł
commnodo alicitiꝰ. non malicia s be¬
ingnitate. ut obstetrices que dixe¬
runt pro filiis isrł falsum pharao¬
iii. Hec autẽ mendacia ñ re s indolo
landant᷑.⁊ qui sic mentumt᷑ mere¬
bunt᷑ aliquando ab omni m̃dacio
liberari. Est etiam mendatiũ ioco
quod non fallit. scit enim cui dicit᷑
causa ioci dici. Et hec duo genera ñ
sunt sine culpa. s ñ cum magna.
erfectiꝰ non conuenit m̃tiri.¬

Expanded text:
Sunt mendacia quaedam pro salute vel pro commodo alicujus non malitia, sed benignitate: ut obstetrices quae dixerunt pro filiis Hebraeorum falsum Pharaoni. Haec autem mendacia non re, sed in dolo laudantur: quia qui sic mentiuntur, merebuntur aliquando ab omni mendacio liberari. Est etiam mendacium joco, quod non fallit: scit enim cui dicitur, causa joci dici: et haec duo genera non sunt sine culpa, sed, non cum magna. Perfectis autem non convenit mentiri
Abbreviated transcription (Latin):
uncts hominib terra cõminus ẽ.
⁊ iccirco alimenta quoq hominib
commnunt̾ profert. In cassum gͦ se
innocentes putant. qui cõmune
dei munus sibi pͥuatum uendicãt.
Qui cum accepta non tribiuint
in proximoꝵ nece grassant᷑ quia
tot pene cotĩdie ꝑtinunt. quot mo¬
rientium pauꝑum apud se subsidi¬
a abscondunt

Expanded text:
unctis hominibus terra communis est, et idcirco alimenta quoque omnibus communiter profert. Incassum ergo se innocentes putant, qui commune Dei munus sibi privatum vindicant; qui cum accepta non tribuunt, in proximorum nece grassantur, quia tot pene quotidie perimunt, quot morientium pauperum apud se subsidia abscondunt
Abbreviated transcription (Latin):
ortis acies mentis ⁊ uegetata cũ
multa uera ⁊ incõmutabilia certa
ratione conspex̾it. diriget se in
ipsam u̾itatem in qua cuneta mõ¬
strant᷑ eiꝙ inherens tanqm õbli¬
uiscit᷑ cetera ⁊ in illa simul om̃ib
enimus in mentes nr̃as ⁊ transcẽ¬
dimus eas ut attingeremꝰ ñberta¬
tem regionis indeficientis. nbi pa¬
scis isrł inet̾ntim u̾itatis pabulo.
dis ⁊ suspirauimus ⁊ reliquimꝰ ĩbire¬
ligatas reliquias sp̃e. ⁊ remeauimus
ad strepitum oris nr̃i ubi uerbum

Expanded text:
ortis acies mentis et vegeta cum multa vera et incommutabilia certa ratione conspexerit, dirigit se in ipsam veritatem, qua cuncta monstrantur, eique inhaerens tanquam obliviscitur caetera, et in illa simul omnibus enimus in mentes nostras, et transcendimus eas, ut attingeremus regionem ubertatis indeficientis, ubi pascis Israel in aeternum veritatis pabulo, dis; et suspiravimus et reliquimus ibi religatas primitias spiritus, et remeavimus ad strepitum oris nostri, ubi verbum
Abbreviated transcription (Latin):
cruciant. ⁊ in eis nite subsidiũ extin¬
guentes seruant. ut sic uitã termi¬
nꝰ puniat. quatinꝰ semꝑ sine t̾mino
cruciatꝰ niuat. qm̃ ad finem ꝑ torm̃¬
Eta proꝑat ⁊ sine fine deficiens durat.
it miseris mors sine morte. Eodem.¬
finis sine fine. defectꝰ sine defectu.
quia ⁊ mors uiuit. ⁊ finis semꝑ in¬
cipit ⁊ deficere defectus nescit. mors
ꝑimit ⁊ ñ extinguit. dõlor cruciat.
s nullatenꝰ pauorem fugat. flamina
comburit. s nequaqmͣ tenebras de¬

Expanded text:
cruciant, et in eis vitę subsidium extinguentes / servant, ut sic vitam terminus puniat, quatenus semper sine termino cruciatus vivat, quia et ad finem per tormenta properat, et sine fine deficiens durat. Fit ergo miseris mors sine morte, finis sine fine, defectus sine defectu, quia et mors vivit, et finis semper incipit, et deficere defectus nescit. Mors perimit et non extinguit. Dolor cruciat, sed nullatenus pavorem fugat. Flamma comburit, sed nequaquam tenebras di
Abbreviated transcription (Latin):
niqui ideo cum fine deliquerunt. qr
cum fine uixerunt. uoluissent qͥp¬
pe sine finenuiere. ut sine fine po¬
tuissent iiquitatib ꝑmanenere.
Nam magis appetunt peccare qͣm
uiuere. ⁊ ideo hic semꝑ niuere cupi¬
unt. ut nunqͣm desmant peccare
cum uiuunt. Ad districti gͦ iudicis
iusticiam ꝑtinet. ut nunqͣm careãt
supplicio. quoꝵ mens in hat uita
noluit carere pecc̃o. ⁊ nullus detur
iniquo terminus ultionis. qui qͣm¬
diu ualuit habere noluit t̾minum
criminis¬

Expanded text:
nim ideo cum fine deliquerunt, quia cum fine vixerunt. Voluissent quippe sine fine vivere, ut sine fine potuissent in iniquitatibus permanere. Nam magis appetunt peccare 1133 quam vivere; et ideo hic semper vivere cupiunt, ut nunquam desinant peccare, cum vivunt. Ad districti ergo judicis justitiam pertinet, ut nunquam careant supplicio, quorum mens in hac vita nunquam voluit carere peccato; et nullus detur iniquo terminus ultionis, quia quandiu valuit, habere noluit terminum criminis
Abbreviated transcription (Latin):
rimum tmpedimentũ nr̃m¬
m
⁊ occupatio grauis. ip̃a est neces¬
sitas miseri huius corporis. quod
dum modo somnum modo cibũ.
modo uestem. ceteraq simĩlia qͦ¬
rit. hauddubim quin freqͦnt̃
impetliat nos ab exercitiõe sp̾itali.
cdo loco impediunt uicia Codem.
cordis ut est leuitas. suspicio. ĩ¬
pacientie aut inuidie motꝰ. lau¬
dis appetitus ⁊ similia. que coti¬
die experimur in nobis. Eodem.¬
erciim ⁊ quartum impedtm̃tũ.
accipere prosperitatẽ huiꝰ scłi ⁊
aduersitatem.

Expanded text:
im impedimentum nosm t occupatio gravis, est ipsa necessitas hujus miseri corporis, quod, dum modo somnum, modo cibum, modo vestem, caeteraque similia quaerit, haud dubium quin frequenter impediat nos ab exercitio spirituali. Secundo loco impediunt nos vitia cordis, ut est levitas, suspicio, impatientiae aut invidiae motus, laudis appetitus, et similia, quae quotidie experimur in nobis. Tertium et quartum impedimentum accipe prosperitatem hujus saeculi et adversitatem.
Abbreviated transcription (Latin):
uintum impedunentũ granissi¬
mum ⁊ periculosissimũ ignoran¬
tia nr̃a est. In multis enim omĩ¬
no incertum habemus quid age¬
re debeamꝰ. ita ut quid oremus si¬
cut oportet nesciamus. Codem¬
extum impedunentũ est aduer¬
sarius nr qui tanqͣm leo rugiẽs
cireuit querens quem deuoret.
S utinam soli impugnarent
nos maligni sp̾c cum suggestio¬
nib suis. ⁊ nichil nocerent hoĩes
ꝑuiciosis exemplis ⁊ persuasio¬
nib importinis. sermonib a¬
dulationis uł decractionis atq
aliis mille modis.

Expanded text:
uintum impedimentum gravissimum et periculosissimum ignorantia nostra est. In multis enim omnino incertum habemus quid agere debeamus, ita ut quid oremus, sicut oportet, nesciamus. extum impedimentum est adversarius noster, qui tanquam leo rugiens circuit quaerens quem devoret s. Utinam soli impugnarent nos maligni spiritus cum suggestionibus suis, et nihil nocerent homines perniciosis exemplis, persuasionibus importunis, sermonibus adulationis vel detractionis, atque aliis mille modis.
Abbreviated transcription (Latin):
polluat. qui hoc suscipit officii. xii.
ut in alienis quoq cordib pollitti¬
onis macłas tergat. quia necesse
est ut esse munda studeat manus.
que diluere sordes curat. ne tacta que¬
q deterius inquinet. si sordida inse¬
quens lutum tenet.

Expanded text:
polluat, qui hoc suscepit officii, ut in alienis quoque cordibus pollutionis maculas tergat, quia necesse est ut esse munda studeat manus, quae diluere sordes curat: ne tacta quaeque deterius inquinet, si sordida insequens lutum tenet.
Abbreviated transcription (Latin):
it certo mod̾amine ut dum unꝰqͥs
ne desperatõnis lapsum. nec elatõ¬
nis incurrat. qm̃ nec temptatio ex¬
t̾ior culꝑam ꝑficit. quia int̾ior intẽ¬
tio sursum trahit. nec rursum inten¬
tõ int̾ior in suꝑbiam eleuat. quia
temptatõ exterior humiliat dũ gͣnat.

Expanded text:
it certo moderamine ut dum unusquinec desperationis lapsum, nec elationis incurrat, quoniam nec tentatio exterior culpam perficit, quia interior intentio sursum trahit; nec rursum intentio interior in superbiam elevat, quia tentatio exterior humiliat dum gravat.
Abbreviated transcription (Latin):
tioneproficimꝰ cum in eiusdem dile¬
ctionis gremio pͥus ꝓximi caritate
ondus formidinis mens electi post¬
ponat. in nirtute se amoris ex̾ceat.
renouationis sue dignitatẽ desi¬
deret. ad conditoris sui speciem an
helet. quẽ quousq conspicete ñ
ualet. et̃nitatem eiꝰ necesse ẽ ⁊dest
Sintimum cibum suũ esuriẽs expͤtet.

Expanded text:
tione proficimus, si in ejusdem dilectionis gremio prius proximi charitate ue formidinis mens electi postponat, in virtute se amoris exerceat, renovationis suae dignitatem desideret, ad conditoris shelet: quem quousque conspicere non valet, aeternitatem ejus necesse est, id est, intimum cibum suum esuriens exspectet.
Abbreviated transcription (Latin):
Qui me tantum ⁊ semel dicendo
fecit. in reficiendo profecto ⁊ dio
multa ⁊ gessit mira. ⁊ ꝓtulit du¬
dedit. in scd̾o se. ⁊ ubi se dedit. me
michi reddidit. Datus gͦ ⁊ redditꝰ

Expanded text:
qui me tantum et semel dicendo fecit, in reficiendo profecto et dixit multa, et gessit mira, et pertulit dudedit; in secundo, se: et ubi se dedit, me mihi reddidit. Datus ergo, et redd
Abbreviated transcription (Latin):
ammus metuit. eo districtius hoc
quod inse ab alio delinquit᷑ ab horres¬
cit. unde fit ut inueniat᷑ quisꝙ tai¬
dus ad ueniam. quo proficiendo factꝰ
ẽ cautus ad culpam. ⁊ quia ip̃e exoed̾e
in alterum metuit. hoc quod in se ex.¬
ceditur. pauure durins exquirit.

Expanded text:
us metuit, eo districtius hoc quod in se ab alio delinquitur abhorrescit. Unde fit ut eo inveniatur quisque tardus ad veniam, quo proficiendo factus est cautus ad culpam; et quo ipse excedere in alterum metuit, hoc quod in se exceditur punire du
Abbreviated transcription (Latin):
insipientiam tibi. Nam ⁊ mundꝰ
transit ⁊ concupiscentia eiꝰ. ⁊ relm¬
quere hec magis expedit qm relinqͥ.
uit ut gigas ad currendam niam. nͦ
currentẽ sequi poteras oneratus.
S nec inutilis commmutatio. pro
ẽo qui suꝑ omnia est. om̃ia reliqͥs¬
se. Nam ⁊ simul cum eo donantinr
omĩa ⁊ ubi app̃henderis eum. erit
ius ip̃e om̃ia in om̃ib. qui ꝙ eo oĩa
reliquerunt.

Expanded text:
insipientiam tibi. Nam et mundus transit, et concupiscentia ejus: et relinquere haec magis expedit, quam relinqvit ut gigas ad currendam viam , nec currentem sequi poteras oneratus.  nec inutilis commutatio, pro eo qui super omnia est, omnia reliquisse. Nam et simul cum eo donantur omnia, et ubi apprehenderis eum, erit unus ipse omnia in omnibus, qui pro ipso omnia reliquerunt.
Abbreviated transcription (Latin):
sse se magnarũ uirium homo cre¬
deret. si nullum unqm earundem
uirium defectum intra m̃tis archa¬
na sentiret. S dum temptatõne
irruente quatitur. ⁊ quasi ultra
qmͣ sufficit fatigatu. a contͣ ho¬
stis si insicdias munim̃ humilita¬
tis ostenditu. ⁊ mde se ꝑtimescit
enerint̃ cadere. in de accipit fortit̃
stare. Temptatus ñ solum uires a
quo accipiat discit. s quanta eaᷤᷤ
uigilantia sernet intelligit.

Expanded text:
sse se magnarum virium homo crederet, si nullum unquam earumdem virium defectum intra mentis arcana sentiret. Sed dum, tentatione irruente, quatitur, quam sufficit fatigatur, ei contra hostis sui insidias munimen humilitatis ostenditur, et unde se pertimescit enerviter cadere, inde accipit fortiter stare. Tentatus autem, non solum vires a quo accipiat discit, sed quanta eas vigilantia servet intelligit.
Abbreviated transcription (Latin):
ulla adu̾sitas deicit. quẽ ꝓsperitas
nulla corrumpit. Qui enim u̾itati
inheret. uanitati nullo mͦ suctũbit.
quia dum forti pede cogitatõis intus
intentionẽ fix̾iti om̃e quod foeis
mntabiliter agit᷑ ad arcem ments¬

Expanded text:
ulla adversitas dejicit, quem prosperitas nulla corrumpit. Qui enim veritati inhaeret, vanitati nullo modo succumbit, quia dum forti pede cogitationis intus intentionem fixerit, omne quod foras mutabiliter agitur, ad arcem ment
Abbreviated transcription (Latin):
eli rege nato angłoꝵ chori in eiꝰ
annuntiatione ꝓdeunt. Hymiiũ
dicunt ⁊ denicta praue uite discor¬
dia. nos quos dudum despexant
ciues agnoscunt. consono ore pre
iunx̾at. iam nc̃ in terra nata bom¬
tas iungat.

Expanded text:
em rege nato, angelorum chori in ejus annuntiatione prodeunt, hymnum dicunt, et devicta pravae vitae discordia, nos quos dudum despexerant cives agnoscunt, consono ore praedjunxerat jam nunc in terra nata bonitas jungat.
Abbreviated transcription (Latin):
ta creature. In istis mis a sapten¬
tia om̃i nobis ꝓuidentia occurrit᷑.
quia factoris uirtus nobis inqui¬
renda proponitur in om̃e qd̾ mi¬
rabilit̾ factum indeti¬

Expanded text:
ramur. In istis viis a sapientia omni nobis providentia occurritur, quia factoris nobis virtus inquirenda proponitur in omne quod mirabiliter factum videt
Abbreviated transcription (Latin):
ut pote cin nentrum bonum desit.
nec zelus scilicet bonus nec scientia.
peru̾sus parit̃ ⁊ oecus bonũ agit ⁊¬
malum credit. utiq recte oꝑando s
opainando inique bonum sibi in
malũ uertit. ⁊ tantum malũ qͣn¬
tum credid̾it. qͣndo quidem iuxta¬
dñi sententiam totum corpꝰ tenebͦ¬
ideo sequitur. ut qui econtrario
malum facit ⁊ bonum putat.iux¬
re. Non est quippe simplex ocũlus
ille qui ex iudiet ueritatis totum
desunt. ubi ignorantia ueritatis
is uero minime utrumq habeat
bonum. nonne ratio iidetur exi¬
gerent plus ille noceat qͣm pro¬
sit iste: Neq enim consequens
ẽut tantum ualeat in bonum
bonum iium. qͣntum duo mala
in malum.

Expanded text:
utpote cui neutrum bonum desit, utpote cui neutrum bonum desit, nec zelus scilicet bonus, nec scientia. versus pariter et caecus bonum agit, et malum credit; utique recte operando, sed opinando inique, bonum sibi in malum vertit; et tantum malum, quantum crediderit: quandoquidem juxta sententiam Domini, totum corpus tenebroideo sequitur, ut qui e contrario malum facit, et bonum putat, juxre? Non est quippe simplex oculus ille, qui ex judicio Veritatis totum desunt, ubi ignorantia veritatis is vero minime utrumque habeat bonum; nonne ratio videtur exigere, ut plus ille noceat, quam prosit iste? Neque enim consequens est, ut tantum valeat in bonum bonum unum, quantum duo mala in malum.
Abbreviated transcription (Latin):
ipura intentione oꝑa dirigis ad
deum ad quem om̃ta referenda st̃.
ex debito sine tutentioins sunt oꝑa
lucis ⁊ si non ita hominib ideat᷑.
Si uero peruersa est intentio pra¬
num est quicquid agis. etiam si rec¬
t interior oculus uere simplex pent̾.¬
sit. duo illi arbitror essenecessaria.
caritatem in intentione ⁊ in electio¬
ne ueritatem. Nam si bonum qui¬
dem diligat s uerum ñ eligat. ħt
quidem zelum dei s non scd̾m sci¬
entiam ⁊ nescio quemadinodum
indicio ueritatis uera esse possit
cum falsitate simplicitas. uolens
simplicitatẽ magistra ueritas.
estote inquit prudentes sicut ser¬
pentes ⁊ simplices sient columbe.
Premisit gͦ prudentiam. sine qͣ
neminem satis esse simplicem sci¬
ret. Quomodo deniq simplex enit
oculus cum ignorantia tieritatis:
⁊ malum neseius agit. Huius
ñ tam̃ simplex quia cecns. Et esti
qui bonum ⁊ libent̃ agit ⁊ pruden¬
der intelligit. Istius renera ocłm
non unmerito simplicem dixim

Expanded text:
pura intentione opera dirigis ad Deum, ad quem omnia referenda sunt, ex debito fine intentionis sunt opera lucis, etiamsi non ita hominibus videatur. Si vero perversa est intentio, pravum est quidquid agis, etiamsi rect interior oculus vere simplex sit, duo illi esse arbitror necessaria, charitatem in intentione, et in electione veritatem. Nam si bonum quidem diligat, sed verum non eligat; habet quidem zelum Dei, sed non secundum scientiam: et nescio quemadmodum judicio Veritatis vera esse possit cum falsitate simplicitas. Volens simplicitatem magistra Veritas, Estote, inquit, prudentes sicut serpentes, et simplices sicut columbae . Praemisit ergo prudentiam, sine qua neminem satis esse posse simplicem sciret. Quomodo denique vere simplex erit oculus cum ignorantia veritatis? t malum nescius agit. Hujus non tamen simplex, quia caecus. Et est qui bonum et libenter agit, et prudenter intelligit. Istius revera oculum non immerito simplicem dixerim,
Abbreviated transcription (Latin):
Quanta ẽ uirginitatis gr̃a
que meruit nͣxp̃o eligi. ut esset
corporale dei templũ. in qua cor¬
poralit̾ ut legimꝰ habitauit ple¬
nitudo diuinitatis. Uirgo genui¬
it mundi salutem. uirgo pepe¬
rit tuitam uni̾isorum. Solagꝰ
ñ debet ẽẽ nirginitas. que moĩ¬

Expanded text:
quanta sit virginitatis gratia, quae meruit a Christo eligi, ut esset etiam corporale Dei templum, in qua corporaliter, ut legimus , habitavit plenitudo divinitatis? Virgo genuit mundi salutem, virgo peperit vitam universorum. Sola ergo non debet esse virginitas, quae o
Abbreviated transcription (Latin):
mens conceꝑit. in consid̾atione
tamen eius magnitudinis inhor¬
rescit. ⁊ magis metuit. quia ip̃ss
contemplationis eiꝰ uestigiis se
ĩmparem sentit. atq ad se relap¬
sa eum artius diligit. cuiꝰ miram
duloedinem ferre non ualens. nix
hano sub incerta uisione gustaint.

Expanded text:
mens conceperit, in consideratione tamen ejus magnitudinis inhorrescit, et magis metuit, quia ipsis contemplationis ejus vestigiis se imparem sentit, atque ad se relapsa, eum arctius diligit, cujus miram dulcedinem ferre non valens, vix hanc sub incerta visione gustavit.
Abbreviated transcription (Latin):
ue fieri posset rõnalis creatura.
aut misera profecto ẽẽ nulla rõe
deberet. aut beata penitus ñ poss.
cui nimirum inutranis parte
id deesset. quod solum in ea misie
sine beatitudimis capax est. idest
se faciunt nec beatum. Alioqͥn
⁊ arbores exuita ⁊ pecudes etiã
ex reliquis duob uł miserie pos¬
sent ẽẽ obnoxie. uł ydonee beati¬
tudini. quod om̃ino impossibłe¬
õmunem ha¬
bentes nitam cum arborib. sen¬
sum uͦ ⁊ appetitum ⁊ eque nitam
cum pecorib. id quod dicitur uo¬
luntas nos abutrisq discerint.
cuius uoluntatis consensus uti¬
q uoluntarius ñ necessarins. dñ
aut iustos ꝓbat aut iniustos. ⁊̃
m̾ito beatos facit uł miseros.

Expanded text:
e fieri possent; rationalis creatura, aut misera profecto esse nulla ratione deberet; aut beata penitus non posset, cui nimirum in utravis parte id deesset, quod solum in ea miseriae, sive beatitudinis capax est, id estse faciunt, nec beatum. Alioquin et arbores ex vita, et pecudes etiam ex reliquis duobus, vel miseriae possent esse obnoxiae, vel idoneae beatitudini: quod omnino impossibommunem itbentes, vitam quidem cum arboribus, sensum vero et appetitum, et aeque vitam cum pecoribus; id quod dicitur voluntas, nos ab utrisque discernit. Cujus voluntatis consensus, utique voluntarius, non necessarius, dum aut justos probat, aut injustos, etiam merito beatos facit vel miseros.
Abbreviated transcription (Latin):
eminem suspicit amor s nec
despicit quidem. Om̃s ex equoin¬
tuemur. qui perfecte se amant.
⁊ in seip̃o celsos humiles q con¬
temꝑat. nec pares mͦ. sed
unum eos facit̃¬

Expanded text:
eminem suspicit amor, sed nec despicit quidem. Omnes ex aequo intuetur, qui perfecte se amant, et in se ipso celsos humilesque contemperat; nec pares modo, sed unum eos facit
Abbreviated transcription (Latin):
uis est modꝰ sciendi nisi ut seias qͦ
ordine. quo studio. quo fine. queq
nosse oporteat. Quo ordine. ut id¬
pͥns quod maturiꝰ ad salutẽ. Quo stu¬
głam auit curiositatẽ aut aliquid
simile. s tantum ad edificationem
tuam itł preximi.

Expanded text:
m est modus sciendi, nisi ut scias quo ordine, quo studio, quo fine queque nosse oporteat. Quo ordine, ut prius quod maturius ad salutem. Quo stugloriam, aut curiositatem, aut aliquid simile, sed tantum ad edificationem tuam et proximi.
Abbreviated transcription (Latin):
Quid est cor durum: Ipsum
quod nec compunctione scindit᷑
nec pietate mollitur. nec mouet
precib. iinis non cedit. flagellis
duratur. ingratum ẽ ad beneficia.
ad consilia infidum. ad iudicia su¬
um. inuerecindum ad turpia.
impauudum ad pericula. ihu¬
manum ad humana. temerani¬
um in diuina. p̃teritorum obli¬
niscens. p̃sentium negligens. fu¬
tura non prouidens. Ibidem.¬
solas iniurias nichil omnino
ñ preterit. p̃sentium nichil ñ¬
perit. futuroꝵ nulla nisi adul¬
ciscendum prospectatio sen pa¬
paratio est.¬

Expanded text:
Quid est cor durum? ipsum est quod nec compunctione scinditur, nec pietate mollitur, nec movetur precibus: minis non cedit, flagellis duratur. Ingratum ad beneficia est, ad consilia infidum, ad judicia saevum, inverecundum ad turpia, impavidum ad pericula, inhumanum ad humana, temerarium ad divina, praeteritorum obliviscens, praesentia negligens, futura non providens; isolas injurias nihil omnino non praeterit, praesentium nihil perit, futurorum nulla nisi forte ad ulciscendum prospectio seu praeparatio est
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ iram non ꝑficere xp̃iani. sic om¬
ins caro concupiscit ea que car¬
nis sunt. ⁊ quibdam illecẽbris
ad mortiferas animam uolupta¬
des trahit. s nr̃m est uoluptatis
ardorem maiore xp̃i amore restin¬
guere ⁊ laseuuens iumentũ frenis
medie subingare. ut ñ libiduiẽ
sorem sp̃m sc̃m mod̾ato atq com¬
posito portet mcessu Angꝰ. sr̃. Ioħ̃¬
co debet conari qui tendit ad ꝑ¬
fectõnem. ut ip̃a coneupisoentia
cui non dantur ad obediendum
membra. cotidie in proficiente
minuatur.

Expanded text:
 iram non perficere Christiani, sic omnis caro concupiscit quidem ea, quae carnis sunt, et quibusdam inlecebris ad mortiferas animam uoluptates trahit, sed nostrum est uoluptatis ardorem maiore Christi amore restinguere et lasciuiens iumentum frenis inediae subiugare, ut non libidinem, sorem spiritum sanctum moderato atque conposito portet incessu. Quoc debet conari omnis qui tendit ad perfectionem, ut et ipsa concupiscentia cui non dantur ad obediendum membra, quotidie in proficiente minuatur.
Abbreviated transcription (Latin):
gͦ qͣm fecimus sola remaneat.
ne dum laudatur ⁊ defendit᷑. in
conspectu iudicis multiplicius¬
nam putat. atq om̃e quod rec¬
tum dicit᷑. dedecus sue irrisioniꝰ
arbitratur. quia cum uerauox
pͣuorum se aurib ammnonẽt.
memoriam culpa mordet.⁊ in
redargutione uicioꝵ quo intus
cogitatõne mens tangit᷑. foras
ad studium contradictionis ex¬
citatur.
repta in se correpmala defend̾e
nequeant. exuerecundia peiorẽ
fiant ⁊ sic in sua defensione suꝑ¬
biant. ut quedam uicra contra
uitam corripientis exquirant.¬
⁊ eo se criminosos ñ estiment.
si crimina ⁊ aliis imponant. qͥ
cum uera inuenire nequeunt
fingunt. ut ipsi quoq habeant
quod ñ tmpari iusticia increpa¬
reuideantur. Ienꝰ.

Expanded text:
 quam fecimus, sola remaneat, ne dum laudatur et defenditur, in conspectu nos judicis multipliciunam putat atque omne quod rectum dicitur dedecus suae irrisionis arbitratur, quia cum vera vox pravorum se auribus admovet, memoriam culpa mordet, et in redargutione vitiorum quo intus cognitione mens tangitur, foras ad studium contradictionis excitatur. repta in se mala defendere nequeunt, ex verecundia pejores fiant, ac sic in sua defensione superbiunt, ut quaedam vitia contra vitam corripientis exquirant, et eo se criminosos non aestimant, si crimina aliis imponant. Qui cum vera invenire nequeunt, fingunt ut ipsi quoque habeant, quod impari justitia increpare videantur. CAP.
Abbreviated transcription (Latin):
oc malum iaindudum humanis
influxit mentib. ut pecunia hono¬
ri sitr⁊ auimi hominũ diuitiarũ
ammiratõe capiantur. Inde se un
num putent. quioquid p̃ter morẽ
impenditur. Amb̾. Eodem¬
ita incubuerunt mores hominũ¬
in aminiratione diiciarũ. nt ne¬
mo nisi diues honore dignꝰ putet᷑.¬

Expanded text:
oc malum jamdudum humanis influxit mentibus, ut pecunia honori sit, et animi hominum divitiarum admiratione capiantur. Inde se immhomines damnum putent quidquid praeter morem impenditur. Sed etiamita incubuerunt mores hominum admiratione divitiarum, ut nemo nisi dives honore dignus putet
Abbreviated transcription (Latin):
tia nocet. ⁊ hec fugiendaꝵ causa di¬
niciaꝵ p̾cipua est. qued aut uix aut
nuqͣm sine amore ualeant possideri.
Limosa siquidem ⁊ glutinosa nimis.
ñ modo ext̾ior uerumetiã int̾ior sub¬
stantia nr̃a uidetim ⁊ facile cor hũa¬
num om̃ib que frequentat adheret.
de quoq int̾ relinquenda nunare
memento. Immo uͦ maxime ⁊ pͥncipa¬
lit̾ abnega temetip̃m. si desideras se¬
qui eum qui exinaniuit ꝓpt̃ te se¬
met ipsum.

Expanded text:
tia nocet. Et haec fugiendarum causa divitiarum praecipua est, quod aut vix, aut nunquam sine amore valeant possideri. Limosa siquidem et glutinosa nimis non modo exterior, verum etiam interior substantia nostra videtur; et facile cor humanum omnibus quae frequentat, adhaerette quoque inter relinquenda numerare memento. Imo vero maxime et principaliter abnega temetipsum, si deliberas sequi eum qui exinanivit propter te semetipsum.
Abbreviated transcription (Latin):
rib modis dimnittunt᷑ pͤccata.
in eccl̃a. In baptismate. in oratione.
in humilitate maioris pue. tam¬
dicta ꝓ peccatis depẽatio. ad petrum¬
si dep̃canti ñ esset remissio concedẽda.
tionem. Et unde scimꝰ ꝙ. ad diluen¬
da pcc̃a que non sunt ad mortẽ ⁊ a
quib ꝓlene cane̾ non possumꝰ ante
mortẽ. ablutio ista ꝑtineat: Ex eo
plane quod offerenti manꝰ ⁊ caput
parit᷑ ad lauandum responsũ est. Qͥ
lotus est non indiget nisint pedes
lauet. Lotus ẽ qui grauia pecca ñ
habet. cuius caput idest intentio ⁊
manꝰ idest oꝑatio ⁊ conu̾satõ m̃da ẽ.
s pedes qui sunt affectiones anime
dum in hoc pulue̾ gradu᷑ ex toto m̃¬
di ẽẽ non possunt. quin aliqũ uani¬
tati aliq̃ uoluptati. ant curiosita¬
ti plus qm oporteret cedat aminus
uł ad horam.¬

Expanded text:
ribus modis dimittuntur peccata in ecclesia: in baptismate, in oratione, in humilitate majore poenitdicta pro peccatis deprecatio, si deprecanti non esset remissio concedenda. t. Et unde scimus quia ad diluenda peccata, quae non sunt ad mortem, et a quibus plane cavere non possumus ante mortem, ablutio ista pertineat? Ex eo plane, quod offerenti manus et caput pariter ad abluendum responsum est: Qui lotus est, non indiget nisi ut pedes lavet . Lotus enim est, qui gratia peccata non habet, cujus caput, id est intentio et manus, id est operatio et conversatio, munda est; sed pedes, qui sunt animae affectiones, dum in hoc pulvere gradimur, ex toto mundi esse non possunt, quin aliquando vanitati, aliquando voluptati, aut curiositati plus quam oporteret, cedat animus vel ad horam
Abbreviated transcription (Latin):
languentium sibi creditã animaꝵ
curã non pompam. Cumq int̾num
murmin cuꝰpiam illaꝵ querule no¬
cis indicio dephendunt. ⁊ si in ipsos
usq ad conuicia ⁊ contumelias pro¬
rumpentis. medicos se ⁊ ñ dños agno¬
scentes parant confestim adnersus
frenesim anime. non uindictã s medi¬
cinam.

Expanded text:
languentium sibi creditam animarum curam, non pompam. Cumque internum murmur cujuspiam illarum querulae vocis indicio deprehendunt, etsi in ipsos usque ad convicia et contumelias prorumpentis; medicos se et non dominos agnoscentes, parant confestim adversus phrenesim animae, non vindictam, sed medicinam.
Abbreviated transcription (Latin):
Nicium sapientie timor domini.
quia tunc pͥmum ds̃ amme sapͣ.
cum eam afficit ad timendum.¬
N ueritate didici B̾.
iichil eque efficax ẽẽ ad grãm
ꝓmerendam. retinendam. recu¬
ꝑandam. quam si om̃i tempore
coram deo inueniaris ñ alium
serit gr̃a time cum abierit. time
cum denuo redierit. ⁊ hoc ẽ semꝑ
tracta gr̃a tanqm mox casurus.

Expanded text:
nitium sapientiae timor Domini; quia tunc primum Deus animae sapit, cum eam afficit ad timendumn veritate didici, nil aeque efficax esse ad gratiam promerendam, retinendam, recuperandam, quam si omni tempore coram Deo inveniaris non altumserit gratia, time cum abierit, time cum denuo revertetur; et hoc est semper tracta gratia, tanquam mox casurus;
Abbreviated transcription (Latin):
patiendi. ⁊ p̃mium pacientis. Utrñq
fortit̃ ꝓnocat. acuehement accen¬
dit. Tu doces manus meas ad pre¬
lium exemplo nirtutis tue tu
caput meũ post inctoriam tueco¬
ronas p̃sentia maiestates. Siue
coronã. in ntroq mirabilit̾ tͥ me
allicis. utq fums molentissimꝰ ad
trahendimi. Grahe mepostte. li¬
bent̃ te sequor libentius fruoꝵSi
sic bonꝰ es dñe sequentib te. qual
futurus es consequentib te:

Expanded text:
patiendi, et praemium patientis. Utrumque fortiter provocat ac vehementer accendit. Tu doces manus meas ad praelium exemplo virtutis tuae, tu caput meum post victoriam tuae coronas praesentia majestatis; sive coronam: in utroque mirabiliter tibi me allicis; uterque funis violentissimus ad trahendum. Trahe me post te: libenter te sequor, libentius fruor. Si sic bonus es, Domine, sequentibus te, qualis futurus es consequentibus?
Abbreviated transcription (Latin):
itantum ualuit sermo helye ut
ignem de celo deponeret. ñ ualebit
tantum xp̃i sermo ut substantias
mutet: De tociꝰ mundi oꝑib legͦr
quia ip̃e dixit ⁊ facta sunt. Ser¬
quod non erat. non potest ea que

Expanded text:
tantum valuit sermo Eliae, ut ignem de coelo deponeret; non valebit tantum sermo Christi, ut substantias mutet? De totius mundi operibus legitur quia ipse dixit, et facta sunt, equod non erat, non potest ea quae
Abbreviated transcription (Latin):
turam mutat. ⁊ sic ex pane fit cor¬
pus xp̃i ⁊ uinum cum aqua in
calicem missũ fit sangus conse¬
cratione uerbi celestis. Consecra¬
tio quib fit nerbis: Attende que
sunt uerba. Accipite ⁊ edite ex eo
om̃s. hoc ẽ corpꝰ meum. Et item.
Accipite ⁊ bibite ex hoc om̃s. hicẽ
sangus m̃s. ꝑ reliqua omĩa q̃

Expanded text:
fit corpus Christi, et vinum cum aqua in calicem missum fit sanguis consecratione verbi coelestis. Consecratio quibus fit verbis? attende quae sunt verba: Accipite et comedite ex eo omnes; hoc est corpus meum, et iterum.: Accipite et bibite ex hoc omnes, hic est sanguis meus . Per reliqua omnia
Abbreviated transcription (Latin):
Om̃e sacramentũ est signum s ũ
econu̾so. Sacramentũ eius rei si¬
milimdinẽ genit euiꝰ signum est.
Si em̃ sacramenta non habent
similitudinẽ rerum quarũ sacra¬
menta sunt. ꝓprie sacramenta ñ
dicerentur.¬
acramentũ dei altissimi suscipi¬
endum est ñ discutiendum. ue¬
n̾andum non diiudicandũ fide
sortitum ñ innatum traditõe.
sancitũ non adinuentum ratõe.

Expanded text:
m sacramentum est signum, sed non e converso. Sacramentum ejus rei similitudinem gerit, cujus signum est. Si enim sacramenta non haberent similitudinem rerum quarum sacramenta sunt, proprie sacramenta non dicerenturacramentum Dei Altissimi est suscipiendum, non discutiendum; venerandum, non dijudicandum; fide sortitum, non innatum; traditione sancitum, non adinventum ratione.
Abbreviated transcription (Latin):
onis suis d̾s flagella ꝓmiscet. ut
nob̾ om̃e quod nos in scło delectabat
amarescat. ⁊ illud incendium sur¬
gat in animo. quodnos semꝑ ad
celeste desiderium inquietet ⁊ exci¬
tet. atq ut ita dicam. delectabilit̾
mordeat. suauit᷑ cruciet. hylarit̾
contristet.

Expanded text:
onis suis flagella permiscet, ut nobis omne quod nos in saeculo delectabat amarescat, et illud incendium surgat in animo quod nos semper ad coeleste desiderium inquietet, excitet, atque, ut ita dicam, delectabiliter mordeat, suaviter cruciet, hilariter contristet.
Abbreviated transcription (Latin):
ilectio nos innouat ut simus ho¬
mines noni. heredes testam̃ti noni.
cantores cantici noni. Eodem.
deo. Sienim mors est qͣndo de corꝑe
antma exit. quomodo ñ ẽ mors qñ
qͣm mirandi genis mors ẽ. cipa¬
rum fuit ñ ẽẽ in penis. nisi ẽẽt
insuper in deliciis.¬

Expanded text:
ilectio sta nos innovat, ut simus homines novi, haeredes testamenti novi, cantatores cantici novi. Haec Deo. Si enim mors est quando de corpore anima exit, quomodo non est mors quando Quam mirandi generis mors est, cui parum fuit non esse in poenis, nisi esset insuper in deliciis
Abbreviated transcription (Latin):
in amino humano. quamuis alio
⁊ alio modo single intelligantin
nullo modo tam̃ seꝑantur abin¬
nicem. ut quicumq fu̾int equa¬
les u̾bi gr̃a in fortitudine equa¬
les sint ⁊ prudentia ⁊ iusticia ⁊¬
ẽẽ ist̃os in fortitudine s illum p̃¬
starẽ prudentia. sequitiu ut hiꝰ
fortitudo minus prudens sit. ac
per hoc nec fortitudine equales
sunt. quia est illiuis fortitudopͥ¬
dentior atq ita de oeteris uirtuti¬
bus inuenies. si om̃s eadem consi

Expanded text:
in animo humano, quamvis alio atque alio modo singulae intelligantur, nullo modo tamen separantur ab invicem, ut quicumque fuerint aequales, verbi gratia, in fortitudine, aequales sint et prudentia, et esse istos in fortitudine, sed illum praestare prudentia, sequitur ut hujus fortitudo minus prudens sit, ac per hoc nec fortitudine aequales sunt, quia est illius fortitudo prudentior; atque ita de caeteris virtutibus invenies, si omnes eadem consi
Abbreviated transcription (Latin):
resente te dũe iħu qͣntumlibet irruãt
hostes. immo ñ irruant s ruant.
Confluant undiq s ut fluant. ⁊ ꝑe¬
aut a conspectu dei qmadmodũ fluit
cera a facie ignis. Quid enĩ metuã
deficientes. quid trementes paueam.
quid uerear cadentes. Et si ambulano
inmedio ubre mortis ñ timebo ma¬
la. dum mͦ tu metũ sis dñe d̾s m̃s. Si¬
quidem ꝓtinus aspirabit dies ⁊ meli¬
nabunt᷑ umibre. cadent hinc inde
principes tenebraꝵ¬

Expanded text:
esente te, Domine Jesu, quantumlibet irruant hostes, imo non irruant, sed ruant; confluant undique, sed ut fluant, et pereant a conspectu Domini, quemadmodum fluit cera a facie ignis. Quid 842 enim metuam deficientes? quid trementes paveam? quid verear cadentes? Etsi ambulavero in medio umbrae mortis, non timebo mala, dummodo tu mecum sis, Domine Deus meus . Siquidem protinus aspirabit dies, et inclinabuntur umbrae, cadent hinc inde principes tenebra
Abbreviated transcription (Latin):
n utroq sacrificio carnes offerunt᷑. L
quia hic oblatio carnis ẽ mace¬
ratio corporis. ĩbi oblatio carmꝰ
ẽ. in laude dei gła resurrectionis.
Tunc quippe illic quasi in holocan¬
stum offertur caro. quando inet̃¬
na incorruptione ꝑmutata. ni¬
chil contradictionis. nil mortali¬
tatis habu̾it. quia tota simul amo¬
ris eius ignib accensa. in landede
sine fine ꝑmanebit.

Expanded text:
utem sacrificio carnes offeruntur, quia hic oblatio carnis est maceratio corporis, ibi oblatio carnis est in laudem Dei gloria resurrectionis. Tunc quippe illic quasi in holocaustum offeretur caro, quando in aeterna incorruptione permutata nil contradictionis, nil mortalitatis habuerit, quia tota simul amoris ejus ignibus accensa in laude sine fine permanebit.
Abbreviated transcription (Latin):
cia ut nunqͣm amaritudo seqͤntis
iudicii recedat a memoria. quatinꝰ
dum mens praua extreme ultionis
timore tͣnsfigit᷑ qͣntum nẽ p̃sens
leticia. tantñ post ira subsequens

Expanded text:
tia, ut nunquam amaritudo sequentis judicii recedat a memoria, quatenus dum mens pavida extremae ultionis timore transfigitur, quantum nunc praesens laetitia, tantum post ira subsequens
Abbreviated transcription (Latin):
os gestamus laqueum nr̃m nobis¬
cum ubiq proprium circunferimꝰ
mimicum. Carnem nr̃am loquor
de pcc̃o natam. in poc̃o nutritam.
corruptam nimis ip̃a origine. s
multo amplius praua consuetu¬
dine uiciatam. Hinc est quod tã
quod a ssidue murmurat. ⁊ impa¬
tiens est discipline. quod illicita
suggerit. quod nec rationi obtem¬
ꝑat. nec inhibetur ullo timore.
nande perienlum ẽ ⁊ grauis Et¬
lucta. aduersus domesticum hostẽ.
maxime cum nos aduene simus
⁊ ille cinis. ille suam inihabitet re¬
gionem. nos exules simꝰ ⁊ ꝑegrini.
rimus hostis continenties s̾. lxxix.
periculosa lucta. quam intestinũ
bellum. Hostem hunc credilissimũ
nec fugẽre possumꝰ o anma nec
fugare. circuferre illum necõe
est qmͣ alligatus ẽ nobis Ilam qd̃
ꝑiculosius ẽ ⁊ misa̾ibilius hostem¬
nr̃m ip̃i cognnir sustentare. ꝑt¬
mere eum non licet G. de dilig̃ d̾o.
alet deum diligenti anime corptis
suum infirinum. ualet ⁊ mortuũ.

Expanded text:
 gestamus laqueum nostrum, ubique proprium circumferimus inimicum: carnem hanc loquor de peccato natam, in peccato nutritam; corruptam nimis ipsa origine, sed multo amplius prava consuetudine vitiatam. Hinc est quod tam quod assidue murmurat, et impatiens est disciplinae, quod illicita suggerit, quod nec rationi obtemperat, nec inhibetur ullo timore.dem periculum est, et gravis lucta adversus domesticum hostem: maxime cum nos advenae simus, et ille civis; ille suam inhabitet regionem, nos exsules simus, et peregrini. rimus hostis continentiae nostrae carperbellum! Hostem hunc crudelissimum nec fugere possumus, o anima mea, nec fugare; circumferre illum necesse est, quoniam alligatus est nobis: nam, quod periculosius est et miserabilius, hostemtrum ipsi cogimur sustentare, perimere eum non licet. Vide ergo alet Deum diligenti animae corpus suum infirmum, valet et mortuum,
Abbreviated transcription (Latin):
que ꝓ nobis sustunnit. nasci lacta¬
ri. mori. sepeliri. Mea ẽ mortalitaᷤᷤ
nati. mea infirmitas ꝑuuli. mea
expiratio crucifixi. mea sepulti dor¬
mitio.

Expanded text:
quae pro nobis sustinuit, nasci, lactari, mori, sepeliri. Mea est mortalitas nati, mea infirmitas parvuli, mea exspiratio crucifixi, mea sepulti dormitio.
Abbreviated transcription (Latin):
estinantes patres agnũ
manducabant. festina ẽ fides. a¬
lacris deuotio. spes impigra. Qd¬
diernum diem lucrari. Cauend̾
ẽ enim ne ⁊ illum ñ teneas ⁊ hc
amirtas. Non exiguum detrimen¬
tum ẽ uł hore unius. etiã una
hora tocius uite portio est .W̾. in¬

Expanded text:
estinantes patres agnum manducabant. Festina est fides, alacris devotio, spes impigra: cdiernum diem lucrari; cavendum est enim ne et illum non teneas: et hunc amittas. Non exiguum detrimentum est vel horae unius: et una hora totius vitae portio est.