comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
licetad diuinam similitudinem reform̾e
excitati ad illam respiciunt Anglica autem
sublimitas suꝑcoeꝑalia om̃ia constituta inui¬
sibilit̾. ⁊ inmediate nulla alia trcatura inter
ip̃am. ⁊ deum constituta ad diuinam similim¬
dinen conformatur. copiosuis ⁊ multiplicuiᷤ
abilla gram hauriendo. ⁊ ucinius illam ut
ꝓximam contemplando. Inuisibiłr enimait
hoc est sine mat̾ialib ⁊ corporalib instrum̾¬
tis. ⁊ signis insibilib in diuinam unitatõnẽ
se ip̃as conformantes. ip̃e scił celestiũ eẽntia¬
rum dispensatõnes ⁊ ad diuinam similitudi¬
dane .i. sp̃uałr aspicientes. copiosiores pul¬
chre hũt ad cam cõmuniones .i. multiplioreᷤᷤ
abeauidelicet dunna sumlitudine sumunt do¬
noꝵ sp̃ualiũ ꝑceptiones: inquib cum ip̃a cõi-¬

Expanded text:
licet ad divinam similitudinem reformenttibus eruditi et excitati ad illam respiciunt. Angelica autem sublimitas super corporalia omnia constituta invisibiliter, et immediate nulla alia creatura inter ipsam, et Deum constituta, ad divinam similitudinem conformatur copiosius, et multiplicius ab illa gratiam hauriendo, et vicinius illam, ut proximam contemplando. « Invisibiliter, » ait, hoc est sine materialibus et corporalibus instrumentis et signis visibilibus in divinam imitationem seipsas conformantes; ipsae scilicet coelestium essentiarum dispositiones. « Et ad divinam similitudier « aspicientes copiosiores pulchre habent ad eam communiones, » id est multipliciores ab ea videlicet divina similitudine sumunt donorum spiritualium perceptiones, in quibus co
Abbreviated transcription (Latin):
contagione atractu simplicit̾ in illud assũp¬
tota est uita. nec aliunde uiuens s uita ac
ꝑ hoc ꝑcipientes ex summa uitaoninem ui¬
tam. ut ueo ip̃o quod inmediate plenitudi¬

Expanded text:
ali attactu; simpliciter in illud assumptota est vita, nec aliunde vivens, sed vita; ac per hoc percipientes ex summa vita omnem vitam, ut in ea ipso quod immediate plenitudi
Abbreviated transcription (Latin):
et reducta ad
supẽeutialm
is testimoniis ꝓpħicis sicut su¬
pra diximus. hoc solum auc¬
tor ꝓbare intendit. Qd̃ in an¬
głis alii alios docerit ⁊ infcri

Expanded text:
et reducta ad superessentialem is testimoniis propheticis, sicut supra diximus, hoc solum probare intendit, quod in angelis alii alios docent, et inferi
Abbreviated transcription (Latin):
cante diuinis¬
simum gab̾-¬
el ⁊ dicente ei.
que alia a sacͥs
theologis dic¬
ta sunt de cele¬
stiu ierarchiãt
dciformi orna¬
tu. ad quem
nr̃e ierarchie
qd̾ possibileẽ
assimilata de̾¬
tudinem qnͣ¬

Expanded text:
cante divinissimum Gabriel, et dicente ei: que alia a sacris theologis dicta sunt de caelestium thearchiarum deiformi ornatu. Ad quem nostrae ierarchiae quod possibile est assimilata, anitudinem, qua
Abbreviated transcription (Latin):
nuat se ip̃m ad seqñ¬
tia. Dictis enim cogno¬
minationib trium
ordinum. nunc ad eoꝵ¬
dem. ierarchiam .i. sa
cram potestatem diffi¬
niendam et exponen
declaratio nominum
ip̃oꝵ uidelicet trium
ordinum. est dico:
qnͣtum ad nos .i. qnͣ
qnͣtum ad nos est de.
tur non ꝓpt̾ ip̃os. qui
sibi ⁊ sine nominib
notiesse possunt. be¬
quitur Dicendũ u̾o
qmͣ ierarchiam eoꝵ
estimamus. Ae si di¬
ceret.hactenus de co¬
gnominatione coꝵ
diximus Nunc uero
de sacra eoꝵ potestate qualem eam estima¬
inus esse. dicere debemus. Oninis quidem
enum ierarchiespeculationem.⁊ c̃ Sen

Expanded text:
nuat seipsum ad sequentia. Dictis enim cognominationibus trium ordinum, nunc ad eorumdem hierarchiam, id est, sacram potestatem definiendam, et exponenddeclaratio nominum ipsorum, » videlicet trium ordinum. Est dico quantum ad nos, id est quantum ad nos est decltur, non propter ipsos, qui sibi, et sine nominibus noti esse possunt. Sequitur: « Dicendum vero, quam hierarchiam eorum existimamus. » Ac si diceret: Hactenus de cognominatione illorum diximus; nunc vero de sacra potestate eorum, qualem eam existimamus esse, dicere debemus. « Omnis quidem enim hierarchiae speculatio
Abbreviated transcription (French):
ne nos docens unam ẽe totarum ꝓuidentiam uns
uisarum inuisibilium ⁊ uisibilium uirtutum.
Nio ⁊ angreganio anglice bone ordiuation

Expanded text:
ens, unam esse omnium providentiam, simul omnibus invisibilibus et visibilibus virtutibus tio et congregatio angelicae ordination
Abbreviated transcription (Latin):
tatem diuina lumina ꝓiusioue illumiciatio¬
nis hebetantur. s intellectualium uisionum
dissimilitudo. suꝑ plenam pat̾ne bonitatis lu¬
mius donationem. aut omnino ñ participa¬
bilem facit aipõrum contraformationem di
stribui ñ ualentem. aut participationes facit
distrentes patuas aut magnas ob scuas aut
claras. utius. ⁊ simplicis. ⁊ semꝑ eodemmnodo ha¬
nis ⁊ infinitum ⁊ copiosum pelagus. ñ alieni¬
gene quidam p̾sidebant dii: unum au̾t om̃iũ
pͥncipium ⁊ ad hoc sursum agebant sequentes¬
qui secundũ unanqͣmq gentem ierarchiam¬

Expanded text:
tatem divina lumina providae illuminationis obcaecantur, sed intellectualium visionum dissimilitudo super plena paterna bonitate lucis donationem, aut omnino non participatam facit, et ad earum reformationem non distributam, aut participationes facit differentes, parvas aut magnas, obscuras aut claras, unius et simplicis et semper eodem modo hanis et magnum et copiosum pelagus, non alienigenae quidam imperabant dii, unum autem omnium principium, et ad ipsum reduxerunt sequentes, secundum unamquamque gentem princi
Abbreviated transcription (Latin):
aium. Etatuit enun altissimus t̾minos gen¬
liquis dicat. ⁊ quomodo hebreoꝵ populus sur¬
sum agebatur solus ad thearchicas illumina¬
tiones. Rdendum qd̃ ñ angeloꝵ rectos p̾nci¬
patus accusari conuenit de aliarum gentiũ

Expanded text:
. Statuit enim excelsus terminos genquis dixerit, et quomodo Hebraeorum populus reductus est solus in thearchicas illuminationes, respondendum, quia non angelorum rectas scientias accusari oportet aliarum gentium
Abbreviated transcription (Latin):
at sacramunctionem. Sacerdotes u̾o sub ipso
ꝑficiunt unctionis cactificium. ad sacra insiłi¬
tudine ꝑficienoum dertanima ⁊ uõcantes ccd̾m
que subnulitante

Expanded text:
at sacram unctionem, sacerdotes vero sub ipso perficiunt unctionis sacrificium, ad sacra in similitudine perficiendum certamina evocantes, secundum quae sub militante
Abbreviated transcription (Latin):
ed de hiis quidem in aliis oportuni¬
ori tempore dicatur. Nunc autem
laudanda est laudabilis uita et̾na.
ex qua ꝑ se ip̃am uita. et omnis
cuta. ⁊ aquͣa inomnia. ut cumq uitam partici¬
pantia iunere ꝓpue uitiuq ex senunsatur. Igitͦ
et immortalium angłoꝵ. uita ⁊ immortalitas. ⁊
imꝑdibile ipsum ange
sistit. Id circo ⁊ iuuẽ¬
les dicuntur ⁊ non

Expanded text:
Sed de his quidem in aliis opportuniori tempore dicatur. Nunc autem laudanda est laudabilis vita aeterna, ex qua per seipsam vita, et omnis vita, et a qua in omnia, utcumque vitam participantia, vivere proprie unicuique exseminatur. Igitur  inquit, angelorum vita et immortalitas, et imperdibile ipsum angelbsistit; idcirco eles dicuntur, et non
Abbreviated transcription (Latin):
amqui dicit secrã do inquid neocesse est
ut oĩs ierarchia diui¬
uam appetat similitu¬
dinẽ. neq alit̾ subsi¬
stere potest. nisi in eiꝰ¬

Expanded text:
 » Quando, inquit, necesse est ut omnis hierarchia diviam appetat similitudinem, neque aliter subsistere potest, nisi in e
Abbreviated transcription (Latin):
omm daspositione sua ⁊ ordine dignitatis
et scientia disc̾cionis. ⁊ mutatione oꝑis. pͥn¬
cipium suum emuletur. Mysteria ꝓp̾e illu¬
ininationis sacrificat. qui occulte aspira¬
tõnis dono bonum opus rep̾sentat. My¬
steria eciam ꝓp̾e illuminationis sacrifi¬
cat: qui ꝑceptain gr̾am ad alios tnͣsfun¬
dens talentum cõmissum mnultiplicat.
Mlisteria eciam ꝓu̾e illuminationis sa¬
crificat. quieam solum quo suo ordini
⁊ offitio conueniunt ad ministrat. Iohã¬

Expanded text:
omni dispositione sua, et ordine dignitatis, et scientia discretionis, et imitatione operis, principium suum aemuletur. Mysteria propriae illuminationis sacrificat, qui ex occulto aspirationis dono bonum opus repraesentat; mysteria etiam propriae illuminationis sacrificat, qui perceptam gratiam ad alios transfundens talentum commissum multiplicat; mysteria etiam propriae illuminationis sacrificat, qui ea solum quae suo ordini et officio conveniunt administrat.
Abbreviated transcription (Latin):
ne spetiositati .i. pul
critudinis. disposi¬
tionem dico: sacri¬
fic̾atem mist̾ia .i excertentem siue exhiben¬
tem mystica oꝑa uł diuina mysteria ꝓpͥe
iluuunatiorus hoc est scd̃m ꝓpam iliu̾a¬
tionem mnordinib ⁊ scientiis ierarchicis.
quantum uidelicet uincuiq datum est
operari scd̾m ordinem ⁊ gradum suũ.
et donum gr̾e illuminantis. ⁊ operandor
assimilatam ut licet. ÷ qͣtum possibile
est creature scd̾m modum. ⁊ dignitatem
suam. ad ꝓpͥum pͥncipium suum a quo ⁊ fc̃a
est ut aliquid sit ⁊ scd̾m quod disposita est
ut talis sit. Nonne ergo qui ieraichiam di¬
cit declarat dispositionem qnͣdam sacram
uniu̾isalit̾ .i. in omni ordine. ⁊ gradu suo

Expanded text:
e speciositatis, id hritudinis. Dispositionem, dico sacrificantem mysteria, id est exercentem sive exhibentem mystica opera, vel divina ministeria propriae illuminationis, hoc est secundum propriam illumitionem in ordinibus et scientiis hierarchicis, quantum videlicet unicuique datum est operi secundum ordinem, et gradum suum, et donum gratiae illuminantis; et operando assimilatam, ut licet, id est quantum possibile est creaturae secundum modum et dignitatem suam ad proprium principium suum a quo et facta est ut aliquid sit, et secundum quod disposita est ut talis sit. « Nonne ergo qui hierarchiam dicit declarat dispositionem quamdam sacram universaliter, » id est in omni ordine et gradu suo
Abbreviated transcription (Latin):
uiente bona ordinatione. S obedient̾ sub¬
medios ip̃os nuntiauit᷑ iosephe a pr̃e dispensa¬
ta ihii ad egyptum recessio. ⁊ ren̾sus ad iude¬
am ex egỹpto tͣnsductior ⁊ ꝑ angłos ip̃m ui¬
demus sub paternis legislationib ordinatum¬
Duitito enm dicere sicut scienti sacerdotali¬

Expanded text:
umana bona ordinatione, sed obediens submedios ipsos annuntiatur Joseph a patre disposita filii ad Aegyptum recessio, et iterum ad Judaeam ex Aegypto transductio. Et per angelos ipsum videmus sub paternis legislationibus ordinatum. Insto enim dicere ut scienti nostris sacerdotali
Abbreviated transcription (Latin):
uem sacerdotalem .⁊ ꝑ traditionem sc̃o¬
asculta mirabilit̾ dictorum hoc est ea q̃
mirabiliter dicta sunt. tu dico: qui factis
es diuinus in diuina doctrina que audi¬
entes et facientes diuinos facit. uł indi¬
uina doctrina mirabiłr dictorum diui¬
nus fc̃s ausculta: que dicenda ꝓpono. ⁊ nõ
solum ausculta ut dicta reu̾enter susci¬
pias: s eciam auimi secreto que sc̃a sunt
circumtegens ex inmunda multitudine
.i. ab his qui et conu̾satione in mundi ⁊ de¬
sid̾iis dunsi sunt tanqmͣ uniformia .i. in
diuisa. ⁊ intacta custodi ne imprudent̾ la¬
nianda ⁊ polluenda exponas. Non enimfas
est ut eloquia auint in porcos ⁊ c̾ Ip̃ienin

Expanded text:
m sacerdotalem, id est per traditionem sanctousculta mirabiliter dictorum » hoc est ea quae mirabiliter dicta sunt: « tu » dico, qui factus es divinus in divina doctrina, quae audientes et facientes divinos facit; vel in divina doctrina mirabiliter dictorum divinus factus ausculta quae dicenda propono. Et non solum ausculta, ut dicta reverenter suscipias, sed etiam « secreto animi quae sancta sunt circumtegens ex immunda multitudine, » id est ab iis qui et conversatione immundi et desideriis divisi sunt: « tanqam uniformia, » id est indivisa et intacta « custodi, » ne imprudenter lanianda et polluenda exponas. « Non enim fas est, ut eloquia aiunt, in porcos projicere in
Abbreviated transcription (Latin):
cur pauli discipulum. ad quem hecscrip¬
sisse fertur quem et puerum uocat ꝓpt̃¬
eauł quia etate antecedebat ip̃m. uł qi
doctoris. ⁊ magistri loco ⁊ dignitate fłi¬
gebatur ad ip̃m. Cu u̾o opuer asculta. Ac
sidicat. Quia ea que dicenda sunt magna
sunt. id circo tusc̾e ac decenter asculta.
sicut ip̃a sc̃a que dicenda sunt . ausculta
dico: scd̾m sc̃am nr̃e sacerdotalis traditio¬
nis legislationem que nͣunc contendere
uibet uec resistere in doctrina. s reu̾enter

Expanded text:
itur Pauli discipulum, ad quem haec scripisse fertur, quem et puerum vocat propterea vel quia aetate antecedebat ipsum, vel quia doctoris, et magistri loco et dignitate fungebatur ad ipsum. « Tu vero, o puer, ausculta. » Ac si dicat: Quia ea quae dicenda sunt, magna sunt, idcirco tu sancte ac decenter ausculta, sicut ipsa sancta quae dicenda sunt, decet. « Ausculta » dico; secundum sanctam nostrae sacerdotalis traditionis legislationem quae non contendere jubet, nec resistere
Abbreviated transcription (Latin):
inargaritas .i. sp̃nales intelligentias. que
ornant morib intelligentia lucent ꝑ purã.
u̾itatem inconsuse sunt ꝑ affluentiam gr̾̃e
¶gunt
uuo opuer⁊ c̃. His u̾bis hortatur õs
mynistros dininorum sacramentorum si¬
cut sacerdotalis ꝓmulgatio tradit. ut ip̃i
sc̾e ⁊ honeste diuinis ascultent dictis. diui¬
m indeo. ⁊ indiuina doctrina ꝑfecti. etut
insecretis aninuisc̾a inysteria circnintegãt
et ex inmunda carualit̾ cogitantium. spi¬
ritualiaq penitus ignorantium multi¬
tudie. Que indigna est nonsolumuisi¬
bilium sacramentorum. u̾um eciam intel¬
ligentia eorum. custodiant myst̾ia que

Expanded text:
ales intelligentias, quae ornant moribus intelligentias, lucent per puram veritatem, inconfusae sunt per affluentiam gratiaguntue ornatum. His verbis hortatur omnes ministros divinorum sacramentorum, sicut sacerdotalis promulgatio tradit, ut ipsi sancte et honeste divinis auscultent dictis, divini in Deo et in divina doctrina perfecti, et ut in secretis animi sancta mysteria circumtegant, et ex immunda carnaliter cogitantium spiritualiaque penitus ignorantium multitudine, quae indigna est non solum visibilium sacramentorum, verum etiam eorum intelligentia, custodiant mysteria. Qu
Abbreviated transcription (Latin):
rõ queluculant᷑ edocet omnino creaturamu¬
sibilem ⁊ inuisibilem lum̃ ẽe ꝗdtram a pr̃e
litu ꝑ quasdam lucubratões innotitiam t̃ cr¬
quidmirum si omne quod in accessibulem lucẽ
quodammodo ut accessibił sit puris intellectibꝰ
introducit ium̃ illummans aĩos. ⁊ egnitõem
creatoris sui eos eos reuctans nulla ⁊re obstit̃te
intlłigatur: u̾bi gr̃a. ut abintimis nature or¬
dmib ꝑaglima sumamus. Lapsis iste uł Roc
lgnum. mͥ um̃÷. Et si queris quomodo. rõ me
ammonet ut tͥ respondeam. hũc ł. hunc lapidẽ
ꝯsiderans. multa michi arcurrunt que aninrũ
meum illuminant. Cum quippe ammadũto

Expanded text:
ratio, quae luculenter edocet, omnino creaturam visibilem et invisibilem lumen esse conditum a Patre luti per quasdam lucubrationes in notitiam intelconspiciuntur » : quid mirum, si omne, quod inaccessibilem lucem quodam modo, ut accessibilis sit, puris intellectibus introducit, lumen illuminans animos, et in cognitionem Creatoris sui eos revocans, nulla ratione obstante intelligatur? Verbi gratia, ex intimis naturae ordinibus paradigma sumamus. Lapis iste vel hoc lignum mihi lumen est; et si quaeris, quomodo, ratio me admonet, ut tibi respondeam, hunc vel hunc lapidem consideranti multa mihi occurrunt, quae animum meum illuminant. Eum quippe animad
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ gc̃am. ꝓꝓt̾ hoc gͦ unum lum̃ ĩ młta selum̃a
a ꝑticipatõe ꝓfudit. ut multos illuminatos
ad imum lum̃ reformaret. ut dũ illud par¬
tcpando multi acciperent in illius forma õz
unum a ppxͣterent. Iꝓpt̾ea theologꝰ cum ex di¬
uina monstrass auctoritate. qm̃ oẽ borũ
a summo bono. ex sua statim sb̾umgit sẽ¬
tentia. qm̃ om̃e bonum ad sumiũ bonũ.
Et ꝙ ab illo quidem diuisic̃e participatõis

Expanded text:
am. Propter hoc ergo unum lumen in multa se lumina participatione profudit, ut multos illuminatos ad unum lumen reformaret, ut dum illud participando multi acciperent, in illius forma omnes unum apparerent. Propterea theologus cum ex divina monstrasset auctoritate, quoniam omne bonum a summo bono, ex sua statim subjungit sententia. Quoniam omne bonum ad summum bonum, et quod ab illo quidem divisione participationis
Abbreviated transcription (Latin):
a pr̃e luminum ꝑgenitum lum̃. ꝑq lum̃ ꝓte¬
dens oportet p̾dican. Cetera uero plus illumi¬
naiz quam lumina ẽẽ credenda sũt sz huic
ꝯsulta rõe facile possumus sedere. Et pͥmo qͥd̃
sisteret omnia que ferit insap̃ia sua fecit. q̃ ⁊

Expanded text:
a Patre luminum per genitum lumen perque lumen procedens oportet praedicari, cetera vero plus illuminari, quam lumina esse, credenda sunt! Sed huic consulta ratione facile possumus respondere. Et primo quidem  lux non subsisteret, omnia, quae fecit, in sapientia sua fecit, quae et
Abbreviated transcription (Latin):
filius ⁊ sp̃o s. imus ds̃. una bonitas. unum
ium̃ diffusum in omĩa que sũt: ut ẽentia¬
lit subsistant. splendens in omnib q̃ surt
utinamorem ⁊ cognitẽem pulciitudinis sue
ut ꝑfectõis sue plentiudine. fruantur omĩa
⁊ in ip̃o omĩa unum sint. A pr̃e itaq lumis
omna lumina descendũt. S fortasse quis
dix̾it. Quomodo oĩa q̃ sunt lumintasunt. Qꝑ¬
ius .i. uniu̾sitas rer᷑ omnium a pr̃e ꝑfiliũ

Expanded text:
itus sanctus, unus Deus, una bonitas, unum lumen diffusum in omnia, quae sunt, ut essentialiter subsistant, splendens in omnibus, quae sunt, ut in amorem et cogitationem pulchritudinis suae ut perfectionis suae plenitudine fruantur omnia, et in ipso omnia unum sint. A Patre itaque luminum omnia lumina descendunt. Sed fortasse quis dixerit: Quomodo omnia, quae sunt, lumina sunt? Quamvis enim universitas rerum omnium
Abbreviated transcription (Latin):
se ꝑte: participatõem se diuidit ita tñ ut nec
descendens seruat net liuisum decrescat. sed
bono omnia bona ft̃⁊ inuno bono oĩa bõa
tor bonoꝵ ẽt pi luminum ⁊ bona ipa lumma
st̃⁊ illiminantia ea q̃ iucere p̾ft̃ ⁊ lumĩa fĩ
lucentia si uluminante lumine. Hoc .ni. bonũt
nichil ase ꝯditum alienum reunquidase
nec tñ illuminat. nͥ ea tm̃ q̃ creauit ad se
⁊ formauit ẜ se Ille .ni. sola ium̃ capiunt q̃
lucere posst exumine que uim̃ ueniẽs sͥ nõ
dissimilia muenit ⁊ infusum ad maiorẽ sur
Ista gͦ sola data optima ⁊ dona ꝑfeta accipisit
qr omiis creatura p̃t̾ cam q̃ ymaginem edi¬
toris ht̃ ⁊ insimilitudĩs cappe ÷. siisuogn̾e

Expanded text:
st, participationem se dividit. Ita tamen, quod nec descendens serviat, nec divisum decrescat; sed bono omnia bona sunt; et in uno bono omnia bona tor bonorum et Pater luminum; et bona ipsa lumina sunt, et illuminantia ea, quae lucere possunt, et lumina fieri lucentia ex illuminante lumine. Hoc enim bonum nihil a se conditum alienum relinquit a se; nec tamen illuminat nisi ea tantum quae creavit ad se  se. Illa enim sola lumen capiunt, quae lucere possunt ex lumine, quae lumen veniens, sibi non dissimilia invenit; et infusum ad majorem sui Ista ergo sola data optima, et dona perfecta accipiunt; quia omnis creatura praeter eam, quae imaginem conditoris habet, et similitudinis ca
Abbreviated transcription (Latin):
A quo ĩ afonte in effabili omnium bonoꝵ a
pr̃e luminũ. Quod cumz .N. seu sensu corporeo
int̾nuntiante seu puro iniłłectu inuestigãte
immiũisitate ꝯdita ad liquidum ꝑcipitur
atq cognoscitur insubstiutõib naturea⁊ per¬

Expanded text:
a quo, nisi a fonte ineffabili omnium bonorum, a a quo, nisi a fonte ineffabili omnium bonorum, a Patre luminum? Quocunque enim seu sensu corporeo internuntiante, seu puro intellectu investigante, in universitate condita ad liquidum percipitur atque cognoscitur in substitutionibus naturae et per
Abbreviated transcription (Latin):
opuma ⁊ om. donum. per. primordialit
quippe in omnib q̃ sunt p̃cedit datum nai᷑a¬
le substitutum cui subseq̃nt̃ dist̾buitur ꝑft̾e
donatõis augm̃tum. Et ut scias datõis ⁊ do¬
natõis manifestissimam discretõem intuere ꝙ
ait. Omnis datio optima:. hoc ẽ omnis cͦ¬
nullius substirtõ ꝑft̃a sit nͥ ad crcatorem ⁊¬
u̾tatur. Sequitur. Et omne donum. ꝑtꝰ. Pre¬
cedit itaq optima nature substitutõ cui ad
ꝑfictoẽm additur ad creatorem ꝯũsio. Et ne
mireris ꝙ dixim᷑. nullam subsistutam
creaturam nͥ ꝯũtat᷑ ad creatorem: ꝑtc̃am fi̾
posse uera si quidem docet rõ. omnia q̃ suat ad
causam suam ex qua ⁊ ꝑ quam ⁊ inqua sb̃si¬
stunt: ut ꝑficiantur respicere. Intellestualia
quidem. ⁊ r̃alia in mediate ꝑ se. intellectu u̾o
⁊ rõe carentia quadam meditate rãbilium
⁊ intłłigibilium int̾posita. adimum uniũ¬
sitatis pͥncipium ꝯu̾tiuit᷑ Omnis. ita. da. oꝑ.¬

Expanded text:
optima et omne donum perfectum. Primordialiter quippe in omnibus, quae sunt, praecedit datum naturale substitutum, cui subsequenter distribuitur perfectae donationis augmentum. Et ut scias dationis et donationis manifestissimam discretionem, intuere, quod ait: Omnis datio optima, hoc est, omnis crnullius substitutio perfecta sit, nisi ad Creatorem convertatur, sequitur: et omne donum perfectum. Praecedit itaque optima naturae substitutio, cui ad perfectionem additur ad Creatorem conversio. Et ne mireris, quod diximus, nullam substitutam creaturam, nisi convertatur ad Creatorem, perfectam fieri posse. Vera siquidem docet ratio, omnia, quae sunt, ad causam suam, ex qua, et per quam, et in qua subsistunt, ut perficiantur, respicere. Intellectualia quidem et rationalia immediate per se, intellectu vero et ratione carentia quadam medietate rationabilium et intelligibilium interposita, ad unum universitatis principium convertuntur. Omnis itaque datio
Abbreviated transcription (Latin):
nał u̾ociratura que sola ad ymaginem ⁊¬
ditoris fc̃a ÷: data ⁊ dona accepit. optima qͥ d̾
dum conderetur adinfima. ⁊ ꝑfc̃a dum sb̃lim¬
aret᷑ ad summa. Neq enim meliuis aliqͥd al¬
⁊ pͦtmodum ad eius a quofc̃a ÷ ymagnem t
siltndinem ꝑfĩa Eg̃o data optima ⁊ dona pfã
sicaretur ꝑfecta ẽ quodammodo ꝯsimił ⁊ cceqͣ
lumina sũt que a pr̃e uiinum descendũt
⁊ ipe lum̃: a quo descendunt pr̃ luminum.
⁊ in quo descendunt ip̃i lumina fiurt. qr nͨ
pr̃ iuminis aliud gignere potuit quam ip̃e
⁊. nec susceptor luminis aliud qͣm lum̃ sierip᷑.

Expanded text:
 creatura, quae sola ad imaginem conditoris facta est, data et dona accepit. Optima quidem dum conderetur ad infima; et perfecta dum sublimaretur ad summa. Neque enim melius aliquid al postmodum ad ejus, a quo facta est, imaginem et similitudinem perfecta. Ergo data optima, et dona perfecta ficaretur, perfecta est, quodammodo consimilis, et lumina sunt, quae a Patre luminum descendunt; et ipse lumen est, a quo descendunt Patre luminum, et in quos descendunt ipsi lumina fiunt; quia nec Pater luminis alium gignere potuit quam ipse est, nec susceptor luminis aliud quam lumen fieri potest.
Abbreviated transcription (Latin):
que natura pͥmũ bñ ꝯdita accepit. siue q̃ pꝰt¬
ea ꝑ gl̃am głificata obtin̾e m̾uit: ab ino
auitore nature ⁊ largitore gr̾e data sũt. Qͥbꝰ
qi descendere fuit a fonte pleninidinis sũgxe
ad pnticpatc̃em inferioꝵ uenire. Oĩs .ii. cre¬
atura excelentie creatoris natura inferior:
t idiuto omne bonum ꝙ dono creatoris crea¬
t̃e infiattur m̾ito qͣiͣ ad inferiora descende
phibruir. descendit .ni. qi lubdite nature ⁊ m

Expanded text:
quae natura primum bene condita accepit, sive quae postea per gratiam glorificata obtinere meruit; ab uno auctore naturae et largitore, gratiae data sunt. Quibus quasi descendere fuit, a fonte plenitudinis summae ad participationem inferiorum venire. Omnis enim creatura excellentiae Creatoris natura inferior est; et idcirco omne bonum, quod dono Creatoris creaturae infunditur, merito quasi ad inferiora descendere perhibetur. Descendit enim, quia subditae naturae
Abbreviated transcription (Latin):
luminũ.¬
te apłica. ⁊ cliuine theo logie pͥmũ ꝓ¬
bat ome bon eẽ a summo bono deinde ex sua sõ¬
ungit ssũa. cẽ bonum respic̾e ⁊ resundi. ad
summum bonũ Q sicut unũ ĩ młtis ꝑtici¬
patõe cliuidit᷑ ita młta inuno siłirudĩe q⁊ rmi

Expanded text:
luminute apostolica, et divinae theologiae primum probat omne bonum esse a summo bono; deinde ex sua subjungit sententia omne bonum respicere, et refundi ad summum bonum; quia, sicut in multis participatione dividitur, ita multa in una simi
Abbreviated transcription (Latin):
onlm sophysmata.
Ingenesi gigamn
pugnam ꝑ qͣm deli¬
berare ex timore d¬
citur. Potentib ilł
nem uon iniuria qͦ¬
riundam aliorum.
s ꝓ salute eorum
machinantib ⁊ cõ¬
silium illud iuxta
ductione achab ꝑã¬

Expanded text:
onum sophismata, in Genesi gigantum pugnam, per quam deliberare ex timore dicitur potentibus illis nem non injuria quorumdam aliorum, sed pro salute eorum machinantibus, et consilium illud juxta ductione Achab pa
Abbreviated transcription (Latin):
fectio bonoꝵ ⁊ eiusap¬
petentes. ⁊ esse ⁊ bene
esse habent: ⁊ ad eam
ut possibile. ⁊ reforma¬
te ⁊ bene specificate
sunt. ⁊ hiis que post
se sunt cominunicãt
ut dunna lex sugg̾it
in eas ex bono ꝓdeui¬
tib dons. Inde ei smp¬
ornan ordines ad se ip¬
sas unitates: inter se oro¬

Expanded text:
fectio bonorum, et ejus appetentes, et esse, et bene esse habent, et ad eam, ut possibile, reformatae, et bene specificatae sunt, et his, quae post se sunt, communicant, ut divina lex suggerit, in eas ex bono prodeuntibus donis. Inde eis superornati ordines, ad se ipsas unitates, inter se
Abbreviated transcription (Latin):
Tpͥmam si uidetur ꝑfectissimam
et omnium dei processionur ma¬
nifestatoriam optimam nomina¬
tionem ꝓnuntiemus. optimam imp̾ncipalem
et suꝑoptimam inuocantes trinitatem decla¬
ratiuam omnium
sui optimarum ꝓ¬
iudentiarum. opor

Expanded text:
mam, si videtur, perfectissimam, et omnium Dei processionum manifestatoriam, optimam nominationem pronunciemus, optimarum principalem et superoptimam invocantes Trinitatem, declarativam omnium sui optimarum identiarum. Opor
Abbreviated transcription (Latin):
est lecari iħu ⁊ recum¬
bere eos faciente ⁊ nu¬
nistrante. ⁊ et̾nam re¬
quiem donante a ple¬
nitudinem bonorũ di¬
stribuente simul ⁊ in¬
fundente. Iuquisitio¬
nedictum sompnum di
et eiugilantiam a ꝑinlłe: cum dicimus diuinũ
sompnum esce remotum dei ⁊ in cõmunicabile
plusis igilare au̾t in ꝓuidendum eis aut doc¬
trina aut salute dep̾cantib suctursum. Multa
au̾t theologia iymbo la pictermista. Ideo siꝑ flu¬
um arbitrantes ẽe eadem eistem reuoluenteᷤ
alia uideri dicere. Simul eciam uobis in bonu̾
obediendum⁊ cognoscentes que qusdem sunt
epłe ab hiis que dicta sunt quiescimus exceden¬
tel ut estimo ⁊ in plusq̾m ur̃is itt̾is debita. hanc
lumpnas septem bene discretas ⁊ solidam escam
eius inthimamata ⁊ paues diui sã ⁊ que uini
temperattia. it̾mq que ab ebrietate d̾i crapu

Expanded text:
em laetari et recumbere eos faciente nistrante, et aeternam requiem donante, et pleudinem bonorum distribuente simul fundente. Inquisitionedictum somnum Dei, et evigilantiam aperuisse, cum dicimus, divinum somnum esse remotum Dei, et incommunicabile provisis: vigilare autem, in providendum eos doctrina, aut salute deprecantibus succursum. Multa autem theologica symbola praetermissa. Ideo superfluum arbitrantes esse, eadem eisdem revolventes alia videri, simul etiam vobis in bonis obediendum, et cognoscentes quae quidem sunt epistolae, ab his quae dicta sunt, quiescimus, excedentes, ut aestimo, in plus quam nostris literis debita. Hanc mnas septem bene discretas, et solidam escam ejus in thymiamata et panes divisa, et quae vini temperantia, iterumque quae ab ebrietate Dei crapu
Abbreviated transcription (Latin):
tens ⁊ nomnib uoluntarias copulationes ⁊ dul¬
ces partus duiuũ. ⁊ mnipotentis. ⁊ imat̾i¬
alis: bonitatis ip̃ius amoris. Dierum aũt an
existentem scd̃m omnem motum intnͣsmuta¬
bilem ⁊ immobilem ⁊ insemꝑ mouendo ma¬
nenter in seipso. Et
ut et̾ni a temporis. ⁊
dierum causalem.¬
aicalism sfĩsionum

Expanded text:
tens omnibus voluntarias copulationes, et dultens omnibus voluntarias copulationes, et dulces partus divini et omnipotentis et immaterialis bonitatis ipsius amoris. Dierum autem anexistentem secundum omnem motum intransmutabilem et immobilem, et in semper movendo manentem ex seipso, et  et temporis, et dierum causalem.sticarum visionum
Abbreviated transcription (Latin):
quitate participatio¬
nem secuntlum sin¬
guloꝵ oportunitatẽ
et equitatem scd̾m
dignitatem.⁊ inoĩa
distributum datum.
tualem. rõnalema. sen¬
sualem. ẽentialem.
naturalem uolunta¬
riam. excellent̾. ⁊ u¬
niu̾sałr in se ip̃o an¬
ticipando secundum
suꝑ omnia tocius e¬
qualitatis factricem
uirtutem
tens edificatio. continens. ⁊ ambiens tota. ⁊ col¬
locans. ⁊ fundans. ⁊ tonstringens. ⁊ infirmum
inse omne ꝑficiens. ⁊ ex ip̃a omnia sicut ex radi¬
ce omnia tenenti ducens. ⁊ in se ip̃am omniaue¬
lut inconsultum oĩpotentissimum conuertens
et continens ip̃a. ut om̃ium edificatio om̃ipotẽs
comp̾hensa om̃ia secundũ unam suꝑantem
om̃ia continentiam muniens. ⁊ ñ sinans ea ca¬
dentia seiꝰpã ut ex ꝑfectissima refectione. mu¬
tata perire. O istitur alt omnipotens chearchia
et ut omuiin potens ⁊ pure ministrantib en
prestans ⁊ nt om̃ib p̾cepit amabilis est ⁊ m̃ttt¬

Expanded text:
quitate participationem, secundum singulorum opportunitatem, et aequitatem secundum dignitatem, et in omnia distributum datum, tualem, rationalem, sensualem, essentialem, naturalem, voluntariam excellenter et universaliter in seipso anticipando, secundum super omnia totius aequalitatis factricem virtutemtens aedificatio, continens et ambiens tota, et collocans, et fundans, et constringens, et infirmum in se omne perficiens, et ex seipso omnia, sicut ex radice omnia tenenti, ducens, et in seipsam omnia velut in consultum omnipotentissimum convertens, et continens ut omnium aedificatio, omnipotens, comprehensa omnia secundum unam superantem omnia continentiam muniens, et non sinens ea cadentia seipsa, ut ex perfectissima refectione mutata, perire. Dicitur autem omnipotens thearchia, et ut omnium potens, et pure ministrantibus ea praestans, et, ut omnibus praecepit, amabilis est, immit
Abbreviated transcription (Latin):
que est suꝑ omnem ui¬
tam. in ip̃a scd̾m cãm
uniformit̾ autesub¬
stitit. si enum plusqm
tionem omnium uita

Expanded text:
quae est super omnem vitam, et in ipsa secundum causam uniformiter ante substitit. Si enim plusquationem omnium vita
Abbreviated transcription (Latin):
predicationi sensus aͣu
rllians uci contra õi¬
um occultam causam
Et hoc ipsum dicendi᷑
hoc contra natura dice¬
re. Ipsi enumn nichilcon¬
trarium. Ex ip̃a uiuifi¬
cantur. ⁊ crecum fouen¬
tur ⁊ animalia om̃ia
et germina. Et siue ĩ¬
tellectualem dix̾is. siue
rõnalem. suie sensualẽ
sinc nutritiuam ⁊ acti¬
uam. siue qualcincũq¬

Expanded text:
praedicationi sensus ratione auxiliante uti contra omnium occultam causam. Et hoc ipsum est dicendum, hoc contra naturam dicere. Ipsi enim nihil contrarium. Ex ipsa vivificantur et circumfoventur et animalia omnia et germina. Et sive intellectualem dixeris, sive rationalem, sive sensualem, sive nutritivam et auctivam, sive qual
Abbreviated transcription (Latin):
contͣ naturam uisam.
tati ⁊ diuinam. ⁊ suꝑ
naturam. Suꝑnatu¬
nos est dico iusibilcm.
non fortissimam diuti¬
ne uite. Ipsi enum ue¬
lut oĩum existenti ui¬
tarum naturet ⁊ mani¬
me duunoo nulla ui¬
ta contra naturam aũ
suꝑnaturam. Itaq ip̃ã
de hoc insanie sy monis
contradictoria u̾ba lon

Expanded text:
naturam visam, tati, et divinam, et super naturam. Super natunos est, dico visibilem, non fortissimam divinae vitae. Ipsi enim velut omnium existenti vitarum naturae, et maxime divinorum, nulla vita contra naturam aut super naturam. Itaque ipsa de hoc insaniae Simonis contradictoria verba lon
Abbreviated transcription (Latin):
cuntur malidix̾it qͥs
s non secũdum qd̾ sũt
ex optimo enim sunt.
et optimam sortieban¬
tur e̾entiam: s sccũ¬
dur qd̾ non sunt ĩ¬
firmi. ut eloquia ai¬

Expanded text:
cuntur mali, dixerit quis, sed non secundum quod sunt, ex optimo enim sunt et optimam sortiebantur essentiam, sed secundum quod non sunt, infirmi, ut eloquia ai
Abbreviated transcription (Latin):
humanos quidem uultus. s et alas a¬
ius. ⁊ in unam ꝯpositõnis sp̃em coap¬
tamus ut ꝑuultum hõis qui solus ex
uisibilib rõne utitur. ip̃i quoq inui¬
sibiles sp̃c rõnales. ⁊ sapientes esse in¬
telligantur. ꝑ alas añt angłicas nature
illoꝵ et uelox ad omnia motus expͥmat᷑.
Quia ergo in pͥmo capitło generaliter
de omnuerarchia dissernit. qͣsi summã
sequentis oꝑis breiiter ad doctrinam fa¬
ciendam p̾libans. pͥmum quia omne boñ
asũmo bono ꝑticipatõne multiplicatur.
ec omne bonum ad summum bonum sił¬
tudine. ⁊ conu̾sioneunitit. deinde quia
conuenient script᷑a ad declaratõnem inui¬
sibilium. uisibilia signa assumpsit. Aũc
tur et significantur. ut manifesta fiant
dinina .s. ea que insumma sunt ieraichi
et celestia que mangłica sunt ierarchia.

Expanded text:
humanos quidem vultus, sed alas avis in unam compositionis speciem coaptamus, ut pro vultu hominis, qui solus ex visibilibus ratione utitur, ipsi quoque invisibiles spiritus rationales et sapientes esse intelligantur per alas autem agilitas naturae illorum, et velox ad omnia motus exprimatur. Quia ergo in primo capitulo generaliter de omni hierarchia disseruit, quasi summam sequentis operis breviter ad doctrinam faciendam praelibans; primum, quia omne bonum a summo bono participatione multiplicatur, et omne bonum ad summum bonum similitudine et conversione unitur; deinde, quia convenienter Scriptura ad declarationem invisibilium visibilia signa assumpsit: nunc tur et significantur, ut manifesta fiant, divina scilicet ea quae in summa sunt hierarchia, et coelestia quae in angelica sunt hierarchia.
Abbreviated transcription (Latin):
demonstrarent. Ergo quantum similia
symbola p̾cellunt sp̃e. tantum dissimilia
symbola tnͣscendunt significatõne. qm̃
sulla habent sp̾em pulcriorem: s ista si¬
gnificatõnem tenent manifestiorem.
Illa u̾itatem ostendunt. ista a falsitate
exire compellunt. Illa sic u̾itatem signi¬
ficant. ut facile possit rudis animus in
hiis detineri. ista sic erudiunt: ut ñ sinãt
in sua uen̾atõue animos consid̾antiũ
falli. Illa cum sint signa u̾itatiᷤ. tantũ
aliqnͣdo fortassis se ꝓu̾itate ꝓpt̾ excellẽ¬
tem sp̃em recipifac̾ent. nisusta signa es¬
sent in quib u̾itas ñ creditur: cciamsiꝑ
ip̃a u̾itas significetur. aliud est enim
u̾itas. atq aliud signum u̾itatis. quia
signum u̾itas nonẽ. eciam cum u̾itas
signum est. ⁊ u̾m est. Illa gͥ signa euidẽ¬
t̾orem demonstrationem habent que et ꝑ
similitudinem qua aꝓpinquant u̾itati
ip̃am u̾itatem minifestant. ⁊ ꝑ dissimili¬

Expanded text:
demonstrarent. Ergo quantum similia demonstrarent. Ergo quantum similia symbola praecellunt specie, tamen dissimilia symbola transcendunt significatione; quoniam, etsi illa habent speciem pulchriorem, tamen ista significationem tenent manifestiorem. Illa veritatem ostendunt; ista a falsitate exire compellunt. Illa sic veritatem significant, ut facile possit rudis animus in eis detineri; ista sic erudiunt, ut non sinat in sui veneratione animos considerantium falli. Illa, cum sint signa veritatis tamen, aliquando fortassis se pro veritate propter excellentem speciem recipi facerent, nisi ista signa essent, in quibus veritas non creditur, etiamsi per ipsa veritas significetur. Aliud enim est veritas, atque aliud signum veritatis; quia signum veritas non est, etiam eum veritatis signum est, et verum est. Illa igitur signa evidentiorem demonstrationem habent, quae et per similitudinem, qua appropinquant veritati, ipsam veritatem manifestant; et per dissimili
Abbreviated transcription (Latin):
centes ⁊ pulchras atq eoꝵ maiestati ⁊ pu¬
ritati congruas suie consumles figuras
tia aliene. ⁊ puritati indigne uideantur.
Qd̾ quidem aliquib minus conueniens
uideatur esse. s bene consid̾antib rõne ma¬
gna. ⁊ dispensatõne necessaria ordinatum
inuenitur. Ratõne quidem ut dumhec a¬
liena indemostratõnem assumpta cerni¬
mus. illa quoq que ꝓpria ẽẽ indebantur:
scd̃m aliquid aliena ẽc̃. ⁊ dissimilia a sum¬
ma iͥ̾tate agnoscamus Semonstratõne
u̾o ut dum illa que mens pia in duumis
collocari scd̾m ꝓprietatem non sustinet
significatõni illoꝵ cerint attribui. alia
quoq que digna uidebantur ac perhoc
similitudinem u̾itati adducta muillate¬
nus possit dubitari. Ergo simbola simiba
indemonstratõnem ad hoc ꝓposita sunt
ut iniuisibilium u̾itatem sp̃e consimili
ostend̾ent. dissimmilia aũt ut significando
a figura ad u̾itatem exeundum ⁊ ñ rerraĩ¬
nendum in hiis que u̾aeẽ non pot̾ant

Expanded text:
centes, atque eorum majestati et puritati congruas, sive consimiles figuras tia alienae et puritate indignae videantur. Quod quidem aliquibus minus conveniens videatur esse. Sed bene considerantibus ratione magna, et dispensatione necessaria ordinatum invenitur. Ratione quidem, ut dum haec aliena in demonstrationem assumpta cernimus, illa quoque, quae propria esse videbantur secundum aliquid, aliena esse, et dissimilia a summa veritate agnoscamus. Dispensatione vero, ut dum illa, quae mens pia in divinis collocari secundum proprietatem non sustinet, significatione illorum cernit attribui: alia quoque quae digna videbantur, ac per hoc similitudinem veritati adducta nullatenus possit dubitari Ergo symbola similia in demonstrationem ad hoc proposita sunt, ut invisibilium veritatem specie consimili ostenderent; dissimilia autem, ut significando a figura ad veritatem exeundum, et non remanendum in iis, quae vera esse non poterant,
Abbreviated transcription (Latin):
ip̾m clarissimũ¬
mini datus est ad
oiuna luminari.¬
a: ut pote solem⁊
lunam ⁊ stellas. s¬
gnificare conspec¬
contemplatiuas q̃¬
tes adhuc qm̃ respedum ext̾iorem tuitus signif¬
care susceptõnem qͣnͣdam diuinarum illuminati¬

Expanded text:
ipsum clarissimmini datus est « vina luminaria, » utpote solem, et lunam, et stellas « significare conspeccontemplativas, qtes adhuc ipsum respectum exterioris intuitus significare « susceptionem » quamdam « divinarum illuminati
Abbreviated transcription (Latin):
ipsis nr̃a ierachia¬
desid̾ans sensibili¬
a ineam ex eis ad
lande tamen sunt symloloꝵ rones diuinis
sacris ꝑfectorib quasuoneir ulstum edu¬
cere in ad huc ꝑficiendos. scientes qnomo do
sacroꝵ deo tradente legislatores ornatuum
statutis ⁊ in confusis ordinib ⁊ uno quoq
scd̃m dignitatem accipiente ꝓportionib ⁊
sacris distributionib ierarchiam ordina¬
uerunt. ꝓꝓt̾ quod ⁊ tius sacris confessioni¬
b credens rccordari enim earsanctum est. sic
omnem quidem suꝑpositam ierarchiam:
sanctam laudem non tradas alt̾i: preter
eque ordinatos tibi deiformes sacros ꝑcet¬

Expanded text:
ipsis nostra Ierarchidesiderans sensibila in eam ex eis ad landae tamen sunt symbolorum rationes divinis sacris perfectoribus. Quas non est justum educere in adhuc perficiendos, scientes, quomodo sacrorum Deo tradente legislatores ornatuum statutis et inconfusis ordinibus, et unoquoque secundum dignitatem accipiente proportionibus et sacris distributionibus Ierarchiam ordinaverunt. Propter quod et tuis sacris confessionibus credens, recordari enim earum sanctum est, sic omnem quidem superpositam Ierarchicam sanctam laudem non trades alteri, contra aeque ordinatos tibi deiformes sacros pe
Abbreviated transcription (Latin):
gere. cõ municareq solis d̾ificata diuinis
et ꝑfectoꝵ ꝑfectiuis. sanctisq sanctissima.
aliaq ierarchicoꝵ tibi ⁊ hoc tradidi diuino
et similitudo ⁊ unitas. hiuiui aiid uit dn¬
unia docent eloquia piissimoꝵ mandato¬
tum dilectionib ⁊ sacris actionib iecunde
ꝑficimur. Seruabit enim inquid diligens
um ueiuiemus. ⁊ mansionem apud eum fa¬
ciemus. Quod dam ergo est pͥncipium scis¬
simoꝵ mã¬
datoꝵ sacre
actionis ad
alioꝵ diuinoꝵ
eloquioꝵ ⁊ sa¬
crarum actio¬
num suscepti¬
uam oportuni¬
tatem formans
animnales nr̃os
habitus ad suꝑ

Expanded text:
 solis deificativorum divinis, et perfectorum perfectivis, sanctisque sanctissimorum. Aliorumque ierarchicorum tibi et hoc tradidi divino et similitudo et unitas. Hujus autem, ut divina docent eloquia, piissimorum mandatorum dilectionibus et sacris actionibus jucunde perficimur. Servabit enim, inquit, diligens eum veniemus, et mansionem apud eum faciemus. Quoddam ergo est principium sanctissimorum mandatorum sacrae actionis, ad aliorum divinorum eloquiorum et sacrarum actionum susceptivam opportunitatem formans animales nostros habitus, ad su
Abbreviated transcription (French):
d iuino pncipali sp̃u
suꝑ omnem intellec¬
tum. immat̾ialem
et deificationem sr̃¬
collocato ⁊ patre ⁊
filio omni p̾mnitati
exaltatis. Neq enim.

Expanded text:
divino principali spiritu super omnem intellectum immaterialem et deificationem supercollocato, et Patre et Filio omni paternitate exaltatis. Neque enim
Abbreviated transcription (Latin):
sunt. neq dicere ne¬
q intelligere possibi¬
le est: s usq ad hoc
oniis nr̃e intellec¬
tualis actionis uir¬
tus: quia omnis di¬
uina paternitas ⁊ fi¬
lolitas ex omnium
te p̾ncipali donata
est. ⁊ nobis ⁊ suꝑce¬
lestib uͥtutib ex qͣ: ⁊ dii
⁊ patres d̾i formeᷤᷤ fũit nõĩa

Expanded text:
sunt, neque dicere, neque intelligere possibile est. Sed usque ad hoc omnis nostrae intellectualis actionis virtus, quia omnis divina paternitas et filiolitas ex omnium  principali donata est et nobis et supercaelestibus virtutibus, ex qua et dii m patres deiformes fiun
Abbreviated transcription (Latin):
uolentem egrotare. ⁊ quedam quidem a se pp̃o q̃¬
dam u̾o ab aliis inuenientem oña aũt ex deo
accipienteni. ⁊ ĩnos tͥnsferre. Nunquid affliges
anicum uirum benefacientib : Uides enim qr
et nos nichił traditorum nobis ierarchicorum
u̾borum in nos met ip̃os contraximus. s solliti

Expanded text:
olentem aegrotare, et quaedam quidem a seipso, quaedam vero ab aliis invenientem, omnia autem ex Deo accipientem, et in nos transferre. Numquid affliges amicum virum benefacientibus? Vides enim, quia et nos nihil traditorum nobis ierarchicorum verborum in nosmetipsos contraximus, et sollici
Abbreviated transcription (Latin):
et in cratere porngit¬
ꝓuidas suas bonita¬
tundus duma sit ⁊¬
repandus symbo¬
lum sit expanse si¬
mul ⁊⁊ in om̃ia tir¬
cipio ⁊ infinite bono

Expanded text:
et in cratere porrividas suas bonitatundus dum sirepandus, symbolum sit expansmul et in omnia cirprincipio et infini
Abbreviated transcription (Latin):
et ꝑfectuam ip̃is donans grãm sc̃a legislatio ⁊
quadam ip̃os dignata est scĩficatiua inuocati¬
one ñ ierarchica. ula enim in solis fit sacerdo¬

Expanded text:
tivam eis donavit gratiam sacra legislatio, et quadam eos dignata est consecrativa invocatione, non ierarchica: illa enim in solis fit sancti
Abbreviated transcription (Latin):
stratum: ad scĩ duodenarii ierarchicum susci.¬
mathiam diuinitus cecidit: alii quidem alia
et ipse intentionem dicam. Uidentur enim mͥ
eloquia sortem nominare thearchicũ̃ quoddam
dom̾i demonstrans illi thearchico choro a diuina

Expanded text:
denarii ierarchicum numeMatthiae data alii quidem alia et ipse sensum dicam. Videtur enim mihi eloquia sortem nominasse divinum quoddam donum, declarans illi ierarchico choro ad divinam
Abbreviated transcription (Latin):
oues insinuat. Causa siquidem omniũ ꝓp̃
cies. ⁊ numeros. differentias quoq cet̾aq
bili quandam diuinaq multiplicatione ꝓ¬
cedit. Qm̃ u̾o ad eandem causam omina que
ab ea ꝓcedunt: dum ad finem ꝑueniunt re¬
uersura sunt: ꝓpt̾ea finis om̃ium dicitur re

Expanded text:
escant. Causa siquidem omnium propcies et numeros, differentias quoque, ceteraque, bili quadam divinaque multiplicatione procedit. Quoniam vero ad eandem causam omnia, quae ab ea procedunt, dum ad finem pervenient, reversura sunt, propterea finis omnium dicitur,
Abbreviated transcription (Latin):
culari tñ ⁊ subiecta participatõne ad illos. ĩ
comꝑatone iudelicet illoꝵ cherubym. qd̾ aũt
mediũ ordinem p̾me ierarchie ꝓ exemplo
posuit. aut breuitatis occasione. aut medieta¬
tis. sub qua semꝑ extrema subintelliguntur.¬
Iohes sarr̾. ¶ est actum ut opinor

Expanded text:
culari tamen et subjecta participatione ad illos, in comparatione videlicet illorum Cherubim. Quod autem medium ordinem primae ierarchiae pro exemplo posuit, aut brevitatis occasione aut medietatis, cum qua semper extrema subintelliguntur, est actum, ut opinor
Abbreviated transcription (Latin):
quia largitur se ⁊ tradit om̃ib uolentib ⁊ de¬
sid̾antib illud acciꝑe Illis uidelicet gentib nõ
imꝑabant alienigene quidam dii. qmͣuis hoc
uid̾i posset. qi ydola coluerunt. ⁊ falsos deos ad¬
orau̾unt. s unus deus illis imꝑabat. ⁊ domina¬
batur. Quia sic̃ est unũ pͥncipiũ om̃iũ a quo
sunt om̃ia: ita est unus dñs. ⁊ rector sub cuiꝰ
potestate constituta sunt uniu̾sa. qui sicut
et rectores. ⁊ duces angłos constituit. Et illi a̾¬
głi : reduxerunt nos sequentes ꝑfidem ad iꝑ¬
sum pͥncipiũ nr̃m. reduaͭ t dico: scd̾m quod
erant sacerdotio .i. sacra p̾latione. fungentes
scd̾m unamqmͣ gentem. hoc est unus quisq

Expanded text:
a largitur se et tradit omnibus volentibus et desiderantibus illud accipere. Illis videlicet gentibus non imperabant alienigenae quidam dii, quamvis hoc videri posset, quia idola coluerunt, et falsos deos adoraverunt. Sed unus Deus illis imperabat, et dominabatur, quia sicut est unum principium omnium, a quo sunt omnia, ita est unus Dominus, et rector, sub cujus potestate constituta sunt universa. Qui sicut se rectores et duces angelos constituit, et illi angeli reduxerunt nos sequentes per fidem ad ipsum principium nostrum. Reduxerunt, dico, secundum quod erant sacerdotio, id est sacra praelatione, fungentes secundum unamquamque gentem, hoc est, unusquisq
Abbreviated transcription (Latin):
b non aliengene dii ab¬
inttio imꝑabant: s unus
d̾t ꝓbabile enim ẽ õino ꝙ¬
bonus dominus in re puibli¬
ca sua bouos sub se minists¬
constituerit quoꝵ must̾io
et hoc post ea fcm este qd̾ no᷑
gli quii gentib credidimus resptetimꝰ ꝑ aidẽ
ad deũ ⁊ ad plenitudinem illuminatõnis

Expanded text:
 non alienigenae dii abinitio imperabant, sed unus Probabile enim est omnino bonus Dominus in republia sua bonos sub se minisconstituerit: quorum ministerio et hoc postea factum est, quod nos, qui ex gentibus credidimus, respeximus per fidem ad Deum, et ad plenitudinem illumina
Abbreviated transcription (Latin):
quandam regulamfor¬
mossisimam uerita¬
tis ibi poutta cuscodi¬
re in semet ipsis nõ
multiplicata ⁊ non
minorata ⁊ incon¬
uersibilia. festinemꝰ
in custodia eloquio¬
rum custoditi ⁊ ab
ipsis incisto dientis
ea custodiendum.
potentes. Unita qͥ¬
dem totius diuini.¬
tatis sunt ut inte

Expanded text:
quamdam regulam formosissimam veritatis, ibi posita custodire in semetipsis non multiplicata, et non minorata, et inconversibilia festinemus, in custodia eloquiorum custoditi, et ab ipsis in custodientes ea custodiendum potentes. Unita quidem totius divinitatis sunt, ut in
Abbreviated transcription (Latin):
ordo: sacer ppłs. consu̾matus ordo: adunatoꝵ
monachoꝵ. sic enim secundum nos iera rchia
deo traditis ordinib sacre disposita c̃cleitib ierarchi¬
is conformis est. diuine imitationuis sue qͣntum
inuiris saluans deiformet caractheres. s dicis qr
celestib ierarchiis desunt omnino purgati ordi¬
nes. non enim iustum neq uerum dicere. tan¬
qͣm iam quedam celestis dispositio sit polluta.

Expanded text:
ordo sacer populus. Consummandus autem ordo adunatorum monachorum. Sic enim secundum nos Ierarchia, Deo traditis ordinibus sacre disposita caelestibus Ierarchiis conformis est, divinae imitationis suae, quantum in viris, salvans deiformes characteres. Sed dicis, quia caelestibus Ierarchiis desunt omnino purgandi ordines: non enim justum neque verum dicere, tanquam adhuc quaedam caelestis dispositio sit polluta.
Abbreviated transcription (French):
Et ignis uirtutes
inextinguibiles fa¬
citi ⁊ aque fluenta
non deficientia. ⁊ a
dos cuis partus incor¬
ruptibiles custodit.
et uise inuicem ele

Expanded text:
et ignis virtutes inextinguibiles facit, et aquae fluenta non deficientia, et ados ejus partus incorruptibiles custodit, et in se invicem ele
Abbreviated transcription (Latin):
tudinis amore. ⁊ sum¬
mũ oͣm̾ium tdilec¬
tissimum. uelut ꝑfec¬
tuium causale ꝓpter
enim bonum om̃ia
fiunt ⁊ exemplabile.
quia secundũ ipsum
omnia segreganture
Ideo ⁊ id ipsum est op
nia concupiscunt. ⁊
non est quid existenti¬
um: qd̾ non participat

Expanded text:
dinis amore, et summum omnium et. dilectissimum, velut perfectivum causale--propter enim bonum omnia fiunt--et exemplabile, quia secundum ipsum omnia segregantur. Ideo et id ipsum est optnia concupiscunt, et non est quid existentium, quod non participat