comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
Si uere laudabilis ẽẽ cupis. lan¬
des hominũ ne requiras. Illiq tu¬
am p̃para conscientiam qui illu

Expanded text:
si uere laudabilis esse cupis, laudem hominum ne requiras illique tuam praepara conscientiam, qui et illu
Abbreviated transcription (Latin):
lm habebit accessũ ad Comit̃
cordis compunctio ubi fuu̾t im¬
moderata uicia ⁊ concupiscencie
mãle Ubi aut̃ fu̾int lacrime. ibi
spĩtalis ignis accendit᷑ qui secreta
mentis illuminet.

Expanded text:
lum habebit accessum cordis compunctio, ubi fuerint immoderata vitia et concupiscentiae malae. Ubi autem fuerint lacrymae, ibi spiritalis ignis accenditur, qui secreta mentis illuminat.
Abbreviated transcription (Latin):
usticia uirtus est quod simm est
cuiq tribuens. Tribue gͦ tribus
que sua sunt. redde suꝑiori redde
inferiort redde equali cuiq quod
to ⁊ obedienttam. quarum altera¬
cordis cordis altera corporis est.
Nec enim sufficit exterius obtẽ¬
ꝑare maiorib nr̃is. nisi ex intimo
cordis affectu sublimit̃ sentiamꝰ
tis ⁊ societatis humane consilii su¬
mus ⁊ auxilii debitores. Hec enmi
nolunus ut ⁊ ip̃i nobi impendant
consilitm quo erudiatur ignoran¬
tia nr̃a. auxilinm quo inuecur in¬
amplioris. Exigit a te ⁊ ip̃e custo¬
diam ⁊ disciplinã. Custodiam qmp¬
pe nt possit cauere pecc̃m. discipli¬
nam uͦ ut quod minus cauit mi¬
nime maneat impunitum. Quod
⁊ si nemini fratrum preesse md̾i
habes tñ subte em custodiam
hanc ⁊ disciplinam oporteat ex¬
Debes ei custodiam ut ñ regnet

Expanded text:
ustitia virtus est, quod suum est unicuique tribuens. Tribue ergo 725 tribus quae sua sunt. Redde superiori, redde inferiori, redde aequali cuique quod to, et obedientiam; quarum altera cordis, altera corporis est. Nec enim sufficit exterius obtemperare majoribus nostris, nisi ex intimo cordis affectu sublimiter sentiamus tis et societatis humanae consilii sumus et auxilii debitores. Haec enim volumus ut et ipsi nobis impendant: consilium, quo erudiatur ignorantia nostra; auxilium, quo juvetur inamplioris. Exigit a te et ipse custodiam et disciplinam. Custodiam quidem ut possit cavere peccatum, disciplinam vero, ut quod minus cavit, minime maneat impunitum. Quod etsi nemini fratrum praeesse videris, habes tamen sub te, cui custodiam hanc et disciplinam oporteat exDebes ei custodiam, ut non regnet
Abbreviated transcription (Latin):
Tunc quippe ex poc̃oꝵ memoria
sensum mentis depͥmit caligo ce¬
citatis. cum unigenitũ dei filiũ¬
stringet in pena sue dampnati¬
onis. Sicut autẽ fulgur exit ab o¬
riente ⁊ paret usq in occidente.
ita erit aduentus filu hominus.
ubi nullus auidicio tunc in sita
fulgore penettur. Ip̃e enum ange¬
lis ⁊ archangłis om̃ib ꝙ uirtuti¬
b p̾sidens redemptor nr̃ in suo rẽ
derrore iudebitur. eiq ignis uidi¬

Expanded text:
Tunc quippe ex peccatorum memoria sensum mentis deprimit caligo caecitatis, cum unigenitum Dei Filiustringet in poena suae damnationis. Nam sicut fulgur exit ab oriente, et paret usque in occidentem, ita erit adventus filii hominis, ubi nullus a judicio tunc in sua e judicis fulgore penetratur. Ipse enim angelis et archangelis, omnibusque virtutibus praesidens Redemptor noster, in suo tunc terrore videbitur, eique ignis judi
Abbreviated transcription (Latin):
desid̾anti seifundit. omnẽ ioi¬
duriciam cordis dissoluit ⁊ ali¬
quando mentemi utantas lacͥ¬
mas liquefacit. ut uix caꝑeposit
hoc quod se capere intͣ se exultat.
⁊ nntus miretur quid fuerit ⁊ qͥl
factam subito seip̃am uideat. G̾¬
tie gustus. reconciliationss ucũ¬
ditas. sanitas redetintis innocrn¬
tie serenate siranitas consciente¬
s si de corde ꝓcederent ille lacͥne
non tam facile ilico soluerent᷑ s
risum. Nunc aut̃ cum abundã¬
tius cciosa ⁊ scurrilia uerba pro¬
sluant qm prius lacrime. lacri¬
mas huiꝰmodi de his õẽ non arbi¬
tror quib consolatio diuina pro¬
mittitur. quando quidem post il¬
li tam facile consolatio uilis ad¬
muitittur.

Expanded text:
desideranti infundit, omnem duritiam cordis mox dissolvit: et aliquando mentem in tantas lacrymas liquefacit, ut vix capere possit hoc quod se capere intra se exsultat: et intus miretur quid fuerit, et quid 439 factam subito seipsam videat. tiae gustus, reconciliationis jucunditas, sanitas redeuntis innocentiae, serenatae suavitas consciented si de corde procederent illae lacrymae, non tam facile illico solverentur in risum. Nunc autem cum abundantius otiosa verba et scurrilia profluant, quam prius lacrymae; lacrymas hujusmodi de his esse non arbitror, quibus 728 consolatio divina promittitur, quandoquidem post illas tam facile consolatio vilis admittitur.
Abbreviated transcription (Latin):
Me xp̃i infantie uagientis a¬
bluunt fletus. mea lacrime ille
lauit pedes suos xp̃c. ut eos lacͥmis
nos lauaremus. Et bone lacrime
que non solum possunt nr̃m la¬
uare delictum. s etiam uer̃bi cele¬
sione nerecundie confitentim.¬
La crune ueniam non postulant ⁊¬
Olacrima humilis tua est potentia.
tuum regnum. tribunal iudice
non uereris. amicoꝵ tuoꝵ accu¬
satorib silentium impoius.¬

Expanded text:
me illi infantiae uagientis abluunt fletus, mea lacrimae illae  ut eos lacrimis nos lauemus. bonae lacrimae, quae non solum nostrum possunt lauare delictum, sed etiam uerbi caelesione verecundiae confitenturmae ejus veniam non postulantlacryma humilis: Tua est potentia, est regnum. Tribunal judicis non vereris, amicorum tuorum accusatoribus silentium imponis
Abbreviated transcription (Latin):
quantitate fructuum mensura
laboris aut equatur aut uincit᷑.
labor non sine culpa declinatim
uibdam prauis mentib Omeł.
nichil est laboriosius qm Ierecħ.
si eis p̃cipitur ut in huiꝰ mundi
actib nonlaborent. B̾. sup. ccͣ.¬

Expanded text:
quantitate fructuum mensura quantitate fructuum mensura laboris aut aequatur aut vincitur, labor sine gravi culpa declinatur. uibusdam pravis mentibus nihil est laboriosius quam si eis praecipitur ut in hujus mundi actibus non laborent. Nam saepe q
Abbreviated transcription (Latin):
Ponnulli ita inquieti sunt.
ut si uacationem laboris habue¬
rint grauius laborent. quia tan¬
to deteriores cordis tumultus to¬
lerant. qͣnto eis licentiꝰ ad cogita¬
tiones uacat. unde necc̃e est ut
neo quieta mens ad ex̾citationem
se immod̾ati operis dilatet. nͦ in¬
quieta ad studium comtẽplatioĩs
angnstet.
Re probi ẽẽ humiles. s sine despectu.
ẽẽ contenti propriis s sine necc̃ita¬
te. ẽẽ casti s sine maceratione
corporis. esse patientes. s sine cõ¬
uirtutes querunt. s labores murz¬
tutum fuguint. quid aliud qͣm
exhibere belli certamina incam¬
po nesciunt. ⁊ triumphare in ur¬
bib de bello concupiscunt: Uor¬
Iancti uiri quot labores
miscõie ueritati commendantes
exhibent. tot iam remun̾atõis
sue pignora iutra spei sue cubi¬
culum clausa tenent. Moꝵ ⁊¬
pondꝰ illinc fructum nr̃i laboris
dus suꝑat. laborem quisq innox¬
ie declin̾at. dum modo ii aliis sẽ¬
exerceat. in quib lucro fructuũ

Expanded text:
onnulli ita inquieti sunt, ut si vacationem laboris habuerint, gravius laborent, quia tanto deteriores cordis tumultus tolerant, quanto eis licentius ad cogitationes vacat. Unde necesse est ut nec quieta mens ad exercitationem se immoderati laboris dilatet, nec inquieta ad studium contemplationis angustet.e quippe humiles, sed sine despectu, esse contenti propriis, sed sine necessitate, esse casti, sed sine maceratione corporis, esse patientes, sed sine convirtutes quaerunt, sed labores virtutum fugiunt, quid aliud quam et belli certamina in campo nesciunt, et triumphare in urbibus de bello concupiscunt? itur viri quot labores nunc veritati commendantes exhibent, tot jam remunerationis suae pignora intra spei cubiculum clausa tenent. Sed pondus, illinc fructum nostri laboris ctum superat, laborem quisque innoxie declinat dummodo se in aliis exerceat, in quibus lucro fructuum
Abbreviated transcription (Latin):
manib nec ocłos propterea clau¬
ditur. nec auris abstinet ab audi¬
tu sic unmo ⁊ multo melitis la¬
borante corpore. mens quoꝙ ipsa
suo intenta sit operi. ⁊ ñ uacet.
Causam laboris cogitet in labore.
ut ipsa ei pena qͣmpatitur culpã
pyo qua patitur rep̃sentet.¬

Expanded text:
manibus nec oculus propterea clauditur, nec auris abstinet ab auditu; sic, imo et multo melius, laborante corpore mens quoque ipsa suo intenta sit operi, et non vacet. Causam laboris cogitet in labore, ut ipsa ei poena quam patitur, culpam pro qua patitur repraesentet
Abbreviated transcription (Latin):
a nob̾ exigit amplius. tantumdi¬
camus iniquitates nr̃as ⁊ istifi¬
cabit nos gratis ut gratia ꝯm̃dct᷑.¬
stricta ⁊ angusta ualde ita ut qm
cito pedem uerteris in peccati forp¬
am cadas nec p̃ponere se equali uͥ
equare preposito. Huiꝰ diffintio
est reddere cuiq quod simm est. Ibs¬
Est altera latior ⁊ amplior insticia.
nec equare se pari nec inferior pp̃o¬
nere. Sicut entm grandis ⁊ gͣnts
est suꝑbia p̾ferre se equali aut:¬
qualem inferiori.
Maxima ⁊ plena iusticia est inferi¬
orem exhiberi etiam ipsi inferio
N Sicut enum sumina ⁊ uitole¬
ribilis suꝑbia est suꝑiori se p̃pon̾e̾
ta nifiorise subdere summa ⁊ ple¬

Expanded text:
a nobis exigit amplius; tantum dicamus iniquitates nostras, et justificabit nos gratis, ut gratia ctricta et angusta valde, ita ut quam cito pedem verteris, in peccati foveam cadas: nec praeponere se aequali, nec aequare praeposito. Hujus definitio est, reddere unicuique quod suum est. Altera latior et amplior justitia, nec aequare se pari, nec inferiori praeponere. Sicut enim grandis et gravis est superbia, praeferre se aequali, autqualem inferiori. Maxima et plena justitia est, se inferiorem exhibere etri: sicut enim summa et intolerabilis superbia est superiori se praeponere, ita inferiori se subdere summa et ple
Abbreviated transcription (Latin):
Qui se accusat ⁊ si pocor sit iustꝰ
esse incipit. quia nec sibi parcit.
⁊ dei iusticias confitetur. Augͦ. de
uistus caret pecc̃o. nec tam̃ ex hoc
desiit iustus uł sanctꝰ ẽẽ c̃ affec¬
disse numqm dicit satis ẽ. s semꝑ
durit sititq tusticiam. itaut si
lomꝑ uineret. semꝑ qͣntum in se
sst instior ẽẽ contenderet. semꝑ
debono in melius totis uirib pro
iiminium uistus eẽ. Non quod
tlicia bona non sit. s quia dum
su infirimi sumꝰ. oportet ip̃ãm¬
ebs bonam grãm temperari. ne
det elationis aut indiscretionis
atum incurramus.

Expanded text:
qui se accusat, etsi peccator sit, iustus esse incipit, quia nec sibi parcit et dei iustitias confitetur, queustus caret peccato, nec tamen ex hoc desinit esse justus, vel sanctus, cum affecdisse : nunquam dicit: Satis est, sed semper esurit sititque justitiam: ita ut si semper viveret, semper, quantum in se est, justior esse contenderet, semper de bono in melius proficere tonimium justus esse . Non quod justitia bona non sit; sed quia, dum adhuc infirmi sumus, oportet ipsa bona gratia temperari, ne forte elationis aut indiscretionis vitium incurramus.
Abbreviated transcription (Latin):
Iusticia in alto quodam secessu col¬
locata uidet exploratq om̃ia. que
aliis pocius nata qͣm sibi non tam
suas utilitates quam publica emo¬
lumenta rimatur. Ambrꝰ suꝑ bi

Expanded text:
ustitia in alto quodam suggestu locata videt, exploratque omnia: quae aliis potius nata quam sibi, non tam suas utilitates quam publica emolumenta rimatur. Meritoque
Abbreviated transcription (Latin):
euit saluator ad aquas baptismi.
non quidem laitandus s magis
apatre testimonium accepturuꝰ.
Hec sunt lacrime deuotionis. in
quib non iudulgentia peccatoꝵ
s beneplacitum queritur deipatͥ.
cum descendit in nos xp̃c adoptiõis
floꝵ testimonium phibens sp̃m
nr̃o quod sumꝰ filii dei. ut melliflu¬
am nobis de celo uocem uudeamur
idire quia uere ds̃ pater in nob̾
cmplacet sibi. Eodem.¬

Expanded text:
enit Salvator ad aquas baptismi, non quidem lavandus, sed magis a Patre testimonium accepturus. Hae sunt lacrymae devotionis, in quibus non indulgentia peccatorum, sed beneplacitum quaeritur Dei Patris, cum descendit in nos spiritus adoptionis filiorum, testimonium perhibens spiritui nostro quod sumus filii Dei, ut mellifluam nobis vocem de coelo videamur audire, quia vere Deus Pater in nobis complaceat sibi. Ne
Abbreviated transcription (Latin):
chil malis parentib proderunt.
s ad reatum potiꝰ maloꝵ parentũ
proficiat bonitas filioꝵ. sicut ip̃a
Si ego in behelsebub eicio demonia
filii nr̃i in quo eĩciunt: Ideo ipsiu¬
um dñs adiudicium neu̾it distric¬
ti iudicii concussio om̃ta sumul ele¬
menta ꝑturbabit. ⁊ in illo die cũc¬
toꝵ qui tunc in carne mortali fu¬
erint inuenti. in pa¬
uore nunio corda cõ¬
mouebunt᷑. Cum enim ceperit
impleri quod scriptũ est. sol obscu¬
rabitur. ⁊ luna non dabit lum̃ suũ.
⁊ stelle cadent de celo ⁊uirtutes ce¬
loꝵ commouebunt᷑. que mens e¬
rit hominis eterni iudiçis senten¬
tiam non formidantis: Eadem
acta cum delectatione. ad inemo

Expanded text:
hil malis parentibus prosint, sed ad reatum potius malorum parentum proficiat bonitas filiorum, ipsa Si ego in Beelzebub ejicio daemonia, filii vestri in quo ejiciunt? Ideo ipsi juminus ad judicium venerit, districti judicii concussio omnia simul elementa perturbabit, et in illo die cunctorum qui tunc in carne mortali fuerint inventi in pavore nimio corda commovebuntur. Cum enim coeperit impleri quod scriptum est: Sol obscurabitur, et luna non dabit lumen suum, et stellae cadent de coelo, et virtutes coelorum commovebuntur , quae mens erit hominis aeterni Judicis sententiam non formidantis? Ibi enim ae cum dele
Abbreviated transcription (Latin):
a quib sola miscd̃ia redemptors
segregatos sese fidelissime ⁊ denoti¬
sime recordant᷑. Unde impii tanto
anuni furore tabesc̾ent. nisi inret¬
num summe beatinudinis coram
sese nidissent alios introduci ⁊ tr̃
demum millos sese fetores in illes
horrores. in illos eterni tucendi
cruciatꝰ. in illas deniq minorii
mortis miserias gement esse aq̃¬
uid tam pauendum. quid tam ple¬
num anxietatis ⁊ uehementissit
sollicitudinis excogitari porest ꝙ̃
indicandum astare illi tam detu¬
fico tribunali ⁊ incertam adhut
sub tam districto uidice expectare¬
sententiam: Horendum est ait
apłs incidere in manꝰ dei uinente
Indrcem᷑ interim frẽs ⁊ terribilit
illã expectationẽ studeamꝰ p̃senti

Expanded text:
quidem sola misericordia Redemptoris segregatos sese esse fidelissime et devotissime recordantur? Unde vero impii tanto animi furore tabescerent, nisi in regnum summae beatitudinis coram sese vidissent alios introduci, et tunc demum in illos sese fetores, in illos horrores, in illos aeterni incendii cruciatus, in illas denique immortalis mortis miserias gemerent esse damim tam pavendum, quid tam plenum anxietatis, et vehementissimae sollicitudinis excogitari potest, quam judicandum astare illi tam terrifico tribunali, et incertam adhuc exspectare sub tam districto Judice sententiam? Horrendum est, ait Apostolus, incidere in manus Dei viventis . Judicemur interim, fratres, et terribilem illam exspectationem
Abbreviated transcription (Latin):
orge ampliꝰ precellunt alie que¬
dm lacrime quib ⁊ infunditur
lapor uini. Illas enim lacrimas
uerin uinum inutari dix̾im. que
biterne compassionis affectu. in
more ꝓdeunt caritatis. ꝓqua¬

Expanded text:
e praecellunt aliae quaedam lacrymae, quibus et infunditur sapor vini. Illas enim lacrymas vere in vinum mutari dixerim, quae fraternae compassionis affectu in fervore prodeunt charitatis;
Abbreviated transcription (Latin):
peccas qui bene uteris uiratione
quem qmius bona ñ sit tamen
est necessaria. s ille peccat cuiꝰ¬
tu infirmitate uirare ocgeris Augꝰ
isle quod falsum ẽ ⁊ temere uirat.
ut scit uł putat falsum eẽ. et

Expanded text:
peccas, qui bene uteris juratione: quae, quamvis bona non sit, tamen est necessaria; sed ille peccat, cujus infirmitate tu jurare cogeris. esse quod falsum est, et temere jurat; aut scit vel putat falsum e
Abbreviated transcription (Latin):
insticiam udiciorũ dei addiscim¬
endam grãm gratitã nullis me¬
ritis p̃cedentib redditam. nͥ tam
mouet nos quod gr̃a p̃statur ui¬
dignis. qm quod indignis eque
aliis denegatim.
uomodo de pressura sunt dei indi¬
cia eos qui se eleuant. si ⁊ illos a
tempus aliqͣndo depͥmunt. qui
hec semper in humilitate formiãt
n hac uita cum ꝑcutit ꝵł
ds̃ si ꝑcussionẽ correctio sequit᷑.
disciplina patris ẽ non tra indic.
amor corrigentis est ñ districtio
puentis. M22 ł¬
x p̃senti uerbere. in dicia eterra
pensanda sunt. Hinc ⁊ entin per¬
debemꝰ quomodo feratur illa que
reprobat. si ferri modo uix ualet
euisira que purgat.

Expanded text:
stitiam judiciorum Dei, ad discutiendam gratuitam gratiam nullis meritis praecedentibus redditam; nec tam movet nos quod gratia praestatur indignis, quam quod indignis aeque aliis denegatur.Quomodo autem depressura sunt Dei judicia eos qui se elevant, si et illos ad tempus aliquando deprimunt qui haec semper in humilitate formidantn hac vita, cum percutit, si percussionem correctio sequitur, disciplina patris est, non ira judicis; amor corrigentis est, non districtio punientis. Ex ipraesenti verbere judicia aeterna pensanda sunt. Hinc enim perdebemus, quomodo feratur illa quae reprobat, si ferri modo vix valet ejus ira quae purgat.
Abbreviated transcription (Latin):
Aiatremum examen om̃e humanũ
rtus deducetim em ad uindictã
głi throni principatꝰ dominationes
millo die terror erit. qͣndo iam
npena remedium non erit. que
La confusio ci reatu suo exigen
quillum mens humana capere
non ualet iratum uidere. Gregꝰin¬
die cum apertis cẽlis. ininistranti¬
b angłis. consedentib apłis. uise¬
de maiestatis sue xp̃e apparuerit.
probi uidebunt. ut ⁊ iusti de mun̾e
retributionis sine fine gaudeant.
⁊ iniusti de ultione supplicii in ꝑ¬

Expanded text:
anum genus deducitur. Cui ad vindictam geli, throni, principatus et dominationes illo die terror erit, quando jam in poena remedium non erit. Quae illa confusio, cui reatu suo exigentquillum mens humana capere non valet, etiam iratum videre. Quebi cum, apertis coelis, ministrantibus angelis, consedentibus apostolis, in sede majestatis suae Christus apparuerit, pariter videbunt, ut et justi de munere retributionis sine fine gaudeant, et injusti in ultione supplicii in per
Abbreviated transcription (Latin):
In illa tanta seꝑatione quẽ admes
hedis agnoꝵ insio grauissimi lio¬
ris occasio fit. sic electis e regione
consideratio reꝓboꝵ imm̃sa quedã
materia gr̃ãrnin actionis ⁊ lands
Unde uisti tam magnifice gras a
g̾ent. nisi cum illa in excogitafłi
felicitate qua ꝑrofrumit᷑ ip̃amꝙͥ¬

Expanded text:
In illa ergo tanta separatione, quemadmodum haedis agnorum visio gravissimi livoris occasio fiet; sic electis e regione consideratio reproborum, immensa quaedam materia gratiarum actionis et laudis. Unde enim justi tam magnifice gratias agerent, nisi cum inexcogitabili felicitate qua perfruuntur, ipsam
Abbreviated transcription (Latin):
rum est iustoꝵ ⁊ iniquoꝵ. nec
licet ut iniqui uideant deum. b̃i
enim mundo corde. qm̃ ipsi denm
indebunt. talis a pparebit index
qualis uideri possit ⁊ abers quos
coronaturus est ⁊ ab eis quos dãp¬
naturus est. Lodem.¬
tolletur impius ut non uideat cla¬
ttatem dei qua ds̃ est. quã soltex ⁊¬
u̾s qui mira fecit in humilitate ũ¬
ueniens. considari non potest cum
quanto terrore uenturus ẽ infor
Ordo pͥmi aduentꝰ illius pensari ⁊
mendos carnales ueniens. diuini¬
tats fue magnitudinẽ carnalib
oculis temperauit. Quis aut̃ eis
celsitdinis terrorem ferre poterit.
udicium exercens in suepotestatis
maiestate canduerit: In oml̃de de¬

Expanded text:
rum est justorum et iniquorum, nec licet ut iniqui videant Deum; Beati enim mundi corde, quoniam ipsi Deum videbunt ; talis apparebit judex, qualis videri possit et ab eis quos coronaturus est, et ab eis quos damnaturus est. Fotolletur impius, ut non videat claritatem Dei qua Deus est; quam soli Sed qui mira fecit in humilitate veniens, considerari non potest cum quanto terrore venturus est, in mOrdo primi adventus illius pensari etmendos carnales veniens, divinitatis suae magnitudinem carnalibus oculis temperavit. Quis vero ejus celsitudinis terrorem ferat, cum secu judicium exercens, in potestatis suae majestate canduerit? Unde
Abbreviated transcription (Latin):
qͣm male mali om̃s locati sunt: nti¬
qꝙ oppositi torrenti hinc eqtita
tundi.perpetuoq confundi: S̾. epła¬
b hoc inflexibilis ⁊ obstinate cc. lu.¬
mentis punit᷑ et̃nalit̾ malũ licet
temporalit̾ perpetratũ. quia qd̾
breue fuit tempore uł oꝑe. longum
esse constat in ꝑtinaci uoluntate.
ita ut si nunqͣm moreret᷑. nũqͣm
uelle peccare desmeret. ummo sem¬
ꝑ uitiere uellet ut semper peccare
quidem ob ignem qui ñ extingui¬
tur. stridor ob uermem qui non
moritur. Plane fletꝰ ex dolore. stri¬
dor dentium ex furore. fletũ nempe
torm̃toꝵ ĩmanitas. stridorẽ den¬
tium. uehementia ipsa tabescentis
iniidie. ⁊ obstinata malignitas
extorquebit.

Expanded text:
m male mali omnes locati sunt, utique oppositi torrenti huic directatundi, perpetuoque confundi? Dupbio inflexibilis et obstinatæ mentis punitur æternaliter malum, licet temporaliter perpetratum, quia quod breve fuit tempore vel opere, longum esse constat in pertinaci voluntate, ita ut, si numquam moreretur, numquam velle peccare desineret, immo semper vivere vellet, ut semper peccare quidem ob ignem qui non exstinguitur, stridor vero ob vermem qui non moritur. Plane fletus ex dolore, stridor dentium ex furore. Fletum nempe tormentorum immanitas, stridorem dentium vehementia ipsa tabescentis invidiae, et obstinata malignitas extorquebit.
Abbreviated transcription (Latin):
niqui ideo cum fine deliquerunt. qr
cum fine uxerunt. uoluissent qͥ p¬
pe sine fine mriere. ut sine fine po¬
tuissent uuquitatib ꝑmanenere.
Nlam magis appetunt peccare qmͣ
unt. ut uunqͣm desinant peccare
cum uiuunt. Ad districti gͦ tudicis
itsticiam ꝑtinet. ut niniqm careãt
supplicio. quoꝵ mens in har uita
iniquo terminus ultionis. qui qͣm¬
diu ualuit habere noluit t̾minum
aliquando absꝙ sua memoria niuere.
ne non anunã aliqͣndo ẽẽ contingat.
Itaꝙ durante anua durat ⁊ memo¬
ria. S qualis: feda flagitiis. horti¬
da faemorib. nanitate tumida contẽp¬
tu hispida ⁊ neglecta. Que priora
tͣnsierunt ⁊ non transierunt. tͣn¬
sierunt a manu ⁊ non a mente. In¬

Expanded text:
nim ideo cum fine deliquerunt, quia cum fine vixerunt. Voluissent quippe sine fine vivere, ut sine fine potuissent in iniquitatibus permanere. Nam magis appetunt peccare 1133unt, ut nunquam desinant peccare, cum vivunt. Ad districti ergo judicis justitiam pertinet, ut nunquam careant supplicio, quorum mens in hac vita iniquo terminus ultionis, quia, quandiu valuit, habere noluit terminum aliquando absque sua memoria vivere, ne non animam aliquando esse contingat. Itaque durante anima, durat et memoria. Sed qualis? Foeda flagitiis, horrida facinoribus, vanitate tumida, contemptu hispida et neglecta. Quae priora, transierunt, et non transierunt. Transierunt a manu, sed non a mente.
Abbreviated transcription (Latin):
dolorem łt. dolor timorẽ non habet.
quia nequaqm mentẽ metus cru¬
ciat. cum pati iam ceꝑit quod me¬
panore ferient᷑ ut ⁊ quod timent
tol̾ent. ⁊ rursus quod tolerant. sine
cessatione ꝑtimescant. Codem¬
orrendo modo erit reprobis dolor cũ
formidine. flamma cũ obscuritate.
me equitatis debet. ut qui a uolunta¬
te conditoris nequaqm sunt reueriti
discrepare cum uiuerent. in eorum
qͣndoq int̾itu. ip̃a a sius qualitatib
etiam tormenta discordent. qͣtinꝰ¬
quo se impugnent cruciatꝰ augeant.
⁊ cum uarie ꝓdeunt multiplicit᷑ senti
cruciant ⁊ i eis uite subsidiũ extin¬
guentes seruant. ut sic uitã termi¬
nꝰ puniat. quatinꝰ semꝑ sine t̃mino
cruciatꝰ uiuat. qm̃ ad finem ꝑ torm̃¬
ta proꝑat.⁊ sine fine deficiens durat.
it miseris mors sine morte. Lodem.¬
finis sine fine. defectꝰ sine defectu.
quia ⁊ mors uiuit. ⁊ fuus semꝑ in¬
cipit ⁊ deficere defectus nescit. mors
ꝑimit ⁊ ñ extinguit. dolor cruciat.

Expanded text:
dolorem habet, dolor timorem non habet, quia nequaquam mentem metus cruciat, cum pati jam coeperit quod mepavore, feriuntur, ut quod timent tolerent, et rursum quod tolerant sine cessatione pertimescant: r modo erit tunc reprobis dolor cum formidine, flamma cum obscuritate. mae aequitatis debet, ut qui a voluntate conditoris nequaquam sunt veriti discrepare dum viverent, in eorum quandoque interitu ipsa a suis qualitatibus etiam tormenta discordent, quatenquo se impugnant, cruciatus augeant, et cum varie prodeunt multipliciter senticruciant, et in eis vitae subsidium exstinguentes servant, ut sic vitam terminus puniat; quatenus semper sine termino cruciatus vivat, quia et ad finem per tormenta properat, et sine fine deficiens durat. Fit ergo miseris mors sine morte, finis sine fine, defectus sine defectu, quia et mors vivit, et finis semper incipit, et deficere defectus nescit. Mors perimit et non extinguit. Dolor cruciat,
Abbreviated transcription (Latin):
on potest deo eẽ contrarium Codem.¬
quid. ⁊ sibimnet coherere. s qui ar¬
guet᷑ a deo arguetur ⁊ a seipso. Non
ẽ sane iam tunc qd̃ aut ueritatem
dissimũlet ratio. atit rationis in¬
tuitũ anima declinet abrupta mẽ¬

Expanded text:
Non potest Deo esse contrarium quid, et sibimet cohaerere, sed qui arguetur a Deo, arguetur et a se ipso. Non est sane jam tunc quod aut veritatem dissimulet ratio, aut rationis intuitum anima declinet, me
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ ligate ea fasciculos ad comburen¬
dum. Messores Azania ad combu¬
rendũ infascielos ligant. cũ pares pa¬
cum suꝑbis. lixuriosi eñ luxuriosis
auaricum auaus. fallaces cum fal¬
lacib mundi cum mundis. infideles
cum infidelib ardeant. Ibidem¬
ustum ẽ hos qui eterno igni traden¬
di sunt. pares parib sociare. ut qͦs
culpa similis inquinat. par etiam pe¬
na constringat. Et qui uequaquã
quatinꝰ simul dampnatõ conterat.
quos simul elatio sũbleuabat. Oͦs¬
ꝙ non dissimilit̾ dilatauit ambitõ.
ñ dissimiles angustet afflictio. ⁊ par
cruciet flamina supplicii quos igne
luxtirie par succendit flãma pcci.
una sit. ñ tamen cunctos una eadẽ¬
q qualitate succendit. Nam sicut
imo sole om̃s tangimur. nec tamen
sub eo uno ordine estuamꝰ. quia uyxͣ
qualitatẽ corporis sentit᷑ pondꝰ calo¬
ris. sic dampnatis ⁊ una gehenna ẽ¬
que afficit. ⁊ tam̃ nontuia om̃s qua¬
litate comburit. quia quod hic agit

Expanded text:
t ligate in fasciculos ad comburendum. Messores quippe angeli zizania ad comburendum in fasciculos ligant, cum eos cum superbis, luxuriosi cum luxuriosis, avari cum avaris, fallaces cum fallacibus, invidi cum invidis, infideles cum infidelibus, ardeant. st eos qui aeterno igni tradendi sunt pares paribus sociare; ut quos similiter culpa inquinat, par etiam poena constringat; et qui nequaquam quatenus simul damnatio conterat, quos simul elatio sublevarat: quosque non dissimiliter dilatabat ambitio, non dissimilis angustet afflictio: et par cruciet flamma supplicii quos in igne luxuriae par succendit flamma peccati. una sit, non tamen cunctos una eademque qualitate succendit. Nam sicut uno sole omnes tangimur, nec tamen sub eo uno ordine omnes aestuamus; quia juxta qualitatem corporis sentitur etiam pondus caloris; sic damnatis una est gehenna quae afficit, et tamen non una omnes qualitate comburit, quia quod hic agit
Abbreviated transcription (Latin):
uis quis ad toleranda inferm mala
descenderit. nequa qͣm ulterus ad
ultra misedia parcentis liberat. quos
semel in locis penalib iusticia udicã¬
tis dampnat.
nc̃ carnalis delectatio polluit. tẽ in¬
fuuite patens inferm baratrum de¬
uorat. quos manis elatio nẽ exal¬
tat. atꝙ qui quolibet ex uicio uolũ¬
tatem hic callidi ꝑsuasoris expleue¬
runt. tuc cum duce suo reprobi ad
tormenta ꝑueniunt. Codem
Ouamius angłoꝵ atq hominum
longe sit natura dissimilis. una tñ
pena implicat. quos unꝰ in crimine

Expanded text:
uisquis ad toleranda ejus mala descenderit, nequaquam ulterius ad ultra misericordia parcentis liberat quos semel in locis poenalibus justitia judicantis damnat nunc carnalis delectatio polluit; tunc infinite patens inferni barathrum devorat quos nunc inanis elatio exaltat; atque qui quolibet ex vitio hic voluntatem callidi persuasoris expleverunt, tunc cum duce suo reprobi ad tormenta perveniunt. Et, quamvis angelorum atque hominum longe sit natura dissimilis, una tamen poena implicat quos unus in crimine
Abbreviated transcription (Latin):
Nicium sapientie timor domini.
quia tunc pͥmum ds̃ amme sapͭ.
cum eam afficit ad timendum.¬
nichil eque efficax ẽẽ ad grãm
ꝓmerendam. retinendam. recu¬
ꝑandam. quam si om̃i tempore
coram deo inueniaris ñ alium
serit gr̃a. time cum abierit. time
cum denuo redierit: ⁊ hoc ẽ semp

Expanded text:
nitium sapientiae timor Domini; quia tunc primum Deus animae sapit, cum eam afficit ad timendumnil aeque efficax esse ad gratiam promerendam, retinendam, recuperandam, quam si omni tempore coram Deo inveniaris non altumserit gratia, time cum abierit, time cum denuo revertetur; et hoc est semper
Abbreviated transcription (Latin):
erimus securi de euis presentia.
quanto nunc esse satagimus
Quid tam timendum qmͣ pote¬
itas cui non potes resistere. ꝙͣ
sapientia cui abscondi ñ potes:
Poterat minus timeri ds̃ alte¬
rutro carens. Nunc aut̃ ꝑfecte
oportet timeas illum cui nec ocłs
deest om̃ia uidens. nec manꝰ po¬

Expanded text:
erimus securi de ejus sententia, quanto nunc esse satagimus Quid tam timendum quam potestas, cui non potes resistere; quam sapientia, cui abscondi non potes? Poterat minus timeri Deus, alterutro carens. Nunc autem perfecte oportet timeas illum, cui nec oculus deest omnia videns, nec manus po
Abbreviated transcription (Latin):
Qui nunc renuit premom
futuro non ualet eripi. quia
iniqui eum quem ꝑ discipli¬
nam habere negligunt patrẽ.
afflictionis sue tempore ꝑ adutto¬
rium ñ inuentunt ereptorem oxr
rendis paleis liber sit discipline
pressuras sentit.moꝵ.ł .xiii. ¶¬
or quod sine disciplina ẽ .xxu.
exaltari non ualet. quia huma¬
na mens sieut male eleuata in
infunis p̃mitur. sic bene pressa
uicem submittit. ponit suꝑcilia.
componit nultum. ligat ocłos.

Expanded text:
rgo nunc renuit premi, tunc non valet eripi, quia iniqui eum, quem per disciplinam habere negligunt patrem, afflictionis suae tempore per adjutorium non inveniunt ereptorem. rendis paleis liber sit, disciplinae pressuras sentit. Eli quod sine disciplina est, exaltari non valet, quia humana mens sicut male elevata in infimis premitur, sic bene pressa vicem submittit, ponit supercilia, componit vultum, ligat oculos
Abbreviated transcription (Latin):
bonis uingi. Adolescentib quoꝙ
utile ut bonos ⁊ sapientes uires
sequantur: qm̃ qui congreditur
sapientib sapiens est. qui aũt
Ostendunt enim adolescentes
eoꝵ. se unitatores esse quib adhe¬
rent. ⁊ ea conualescit opinio qd̃

Expanded text:
bonis jungi. Adolescentibus quoque utile, ut claros et sapientes viros sequantur; quoniam qui congreditur sapientibus, sapiens est: qui autem Ostendunt enim adolescentes eorum se imitatores esse, quibus adhaerent; et ea convalescit opinio, quod
Abbreviated transcription (Latin):
Mon est quod sic homines dõ
faciat amabiles. ut pietas mentis
⁊ bonitas. que tanta in xp̃iano ẽẽ
debet. ut etiam in malis abundet
deiq unitetur beniuolentiã qui so lo¬
lem sium oriri facit suꝑ bonos ⁊ ma
⁊ pluit suꝑ iustos ⁊ iiustos. Ienꝰ ad¬

Expanded text:
nim quod sic homines Deo faciat amabiles, ut pietas mentis, et bonitas, quae tanta in Christiano esse debet, ut etiam in malis abundet. Deique imitetur benevolentiam, qui solem suum oriri facit super bonos et malos, et pluit super justos et injustos
Abbreviated transcription (Latin):
ietas que oꝑatur bona fratrib
ualet ad ꝓmerendum deum. Om̃is
sequens si lubricũ camis patitur.
corporis habu̾it. ꝑhemnes penaᷤ
usticie pietas est. pͥma in deun
sod̾a in patͥam. t̃cia in parentes.
item in om̃s que ⁊ ip̃a sedm̃ nat᷑e
est. neq sine pietate nisticia. Ce¬
lesti sensu sine bonitate equitas.
sine equitate bonitas ñ habetur.
seuitia est.⁊ insticia sine pietate
scit prius seruare que iusta sunt.
ut collatꝰ in proximis riuus mi¬
scd̾ie de iusticie fonte duicatur.
roximi humilitatẽ Moꝵ .ł. uii¬
pietas fulciat. humilitas pietatẽ.
ut cum indigentem reb necessariis
nature tue consortẽ tudes. nec ꝑ
pietatem desinas tegere. nec per
supbiam negligas uenerari quẽ
unt ñnulli qu mox ut ab ege¬
ius fratrib fu̾nt necessariapo¬
stulati. postea dona largituri priᷤ
in eis contumeliosa uerba iaen¬
lant᷑. Qui ⁊ si reb ministeriũ
pietatis ꝑficiunt. uerbis tam̃¬
grãm humilitatis perdunt. ita¬

Expanded text:
em quae operatur bona fratribus, valet ad promerendum Deum. Omnis sequens si lubricum carnis patitur, corporis habuerit, perennes poenas utem pietas est prima in Deum, secunda in patriam, tertia in parentes, item in omnes: quae et ipsa secundum naturae est, neque sine pietate justitia; coelesti sensu sine bonitate aequitas, sine aequitate bonitas non habetur.aevitia est, et justitia sine pietate scit prius servare quae justa, ut collatus in proximis rivus misericordiae de justitiae fonte ducatur. roximi humilitatem pietas fulciat, humilitas pietatem; ut cum indigentem rebus necessariis naturae tuae consortem vides, nec per pietatem desinas regere, nec per superbiam negligas venerari quem unt nonnulli qui mox ut ab egenis fratribus fuerint necessaria postulati, postea dona largituri prius in eis contumeliosa verba jaculantur. Qui etsi rebus ministerium pietatis perficiunt, verbis tamam humilitatis perdunt. Ita
Abbreviated transcription (Latin):
unt m̃uilli qui pietatis scdem¬
sue niscera tendere usq ad incog¬
natos nesciunt. s solis quos ꝑ als¬
sidiutatẽ noticie didicerunt mi se
necessaria ñ quia homines s qͥa
noti sunt largnntim. Lodem
pud piam mentem plus debet¬
natura ualere qͣm noricia. ꝗͣ ꝯm̃
unusquisq qui indiget. eo ipso
quo homo est. ei incognitus ñ ẽ.¬

Expanded text:
nulli, qui pietatis suae viscera tendere usque ad incognitos nesciunt, sed solis quos per assiduitatem notitiae didicerint miserenecessaria, non quia homines sunt, sed quia noti sunt, largiuntur. Sed pud piam mentem plus natura valet quam notitia. Nam et unusquisque qui indiget, eo ipso quo homo est, ei jam incognitus non e
Abbreviated transcription (Latin):
fortis oꝑantis manus ad ꝑfecti¬
onẽ non subleuat. ip̃a oꝑandi re¬
missio contͣ hoc qd̃ oꝑatum ẽpugnat.
Sola est cui eternitas reddit᷑. nel
pociꝰ que eternitati hominẽ reddit.
nec qui pugnat uictoriam. nec pal¬
mã uictor consequitur. uigor uiri¬
um. uirtutũ consũmatio est. nitͥx
ad meritum mediatrix ad p̃minin.
Soror est pacientie. constautie fili¬
a. amica pacis. amicitiaꝵ nodus.
unantinitetis uinculum. propug¬
naculum sanctitatis. Ladem.¬
olle ꝑseu̾antiam. nͦ obsequiũ mer¬
cedem habet. nec beneficium grãm.
nec laudem fortitudo.

Expanded text:
fortis operantis manus ad perfectionem non sublevat, si ipsa operandi remissio contra hoc quod operatum est pugnat. sola est cui aeternitas redditur, vel potius quae aeternitati hominem reddit, nec qui pugnat victoriam, nec palmam victor consequitur. Vigor virium, virtutum consummatio est; nutrix ad meritum, mediatrix ad praemium. Soror est patientiae, constantiae filia, amica pacis, amicitiarum nodus, unanimitatis vinculum, propugnaculum sanctitatis. Tolle perseverantiam, nec obsequium mercedem habet, nec beneficium gratiam, nec laudem fortitudo.
Abbreviated transcription (Latin):
in temptationũ procellas cum diffical
tate tolerant coningii portum petãt
Melius est nubere qͣm uri. Sine cul¬
ꝑa enim ad coniugium uentunt. sitũ
necdum meliora deuonerunt.

Expanded text:
i tentationum procellas cum difficultate salutis tolerant, conjugii portum petantMelius est nubere quam uri . Sine culpa ad conjugium veniunt, si tamen necdum meliora devoverint.
Abbreviated transcription (Latin):
habentes eum in nobisipĩs. ⁊ quod
his om̃ib ineffabiłi iocidiꝰ sit
atq beatins. ip̃am quoq cognos¬
centes iusemet ipsa trinitatem.
⁊ glam illam sine tillo eingmate
imundo cordis ocło contemplantes.
ꝑfecta. ut cognoscamꝰ patrem ⁊
uidel aut cet̾is creaturis. s sicut
ẽm semetip̃o. Unde duo illaue¬
lut circuniacentia ẽẽ uidentin.
que p̃diximus ⁊ quasi cortextri¬
tici. Hẽc nero cognitio. sumia be¬
atitudinis tritici medulla. adepͦ
latam abscondita ẽ ab ocłis no¬
tis audiuit necincor hominis
ascendit. qͣnta claritas. quanta
suauitas. quanta iocunditas
maneat nos in illa cognitione.
nem sermonẽ nr̃m: Qd̃ gͦ ntłi
datum ẽ exꝑtri. nullus oonet᷑
effari.
fertam ⁊ coagitatã ⁊ suꝑeffln¬
entẽdabunt in simiur̃o. Olenã
inimuisitate creaturaꝵ. confer¬
tam in int̾iori hominẽ nro.
coagitatam inexteriori. suꝑ

Expanded text:
in nobis ipsis, et quod his omnibus ineffabiliter jucundius sit atque beatius ipsam quoque cognoscentes in semetipsa Trinitatem, et gloriam illam sine ullo aenigmate mundo cordis oculo contemplantes. fecta, ut cognoscamus Patrem, videlicet, aut caeteris creaturis, sed sicut est in semetipso. Unde duo illa velut circumjacentia esse videntur quae praediximus, et quasi cortex tritici: haec vero cognitio, summa beatitudinis, tritici medulla, adeps la, tam abscondita est ab oculis nonon audivit, et in cor hominis non ascendit, quanta charitas, quanta suavitas, quanta jucunditas maneat nos in illa cognitione. nem sermonem nostrum? Quod ergo nulli donatum est experiri, nullus conetur effari. fertam, et coagitatam, et supereffluentem dabunt in sinus vestros . Plenam universitate creaturarum, confertam in interiore homine nostro, cogitatam in exteriore, su
Abbreviated transcription (Latin):
infirmos. siue exerceat prouectes.
sine arguat inquietos. diuersis di¬
uersa exhibens. sicut filios diligit
unuiersos. Cum te arguit mites
ẽ. cum blanditur simplex ẽ. Eadem¬
aritas pie solet seruire sine dolo
mulcere. pacient̾ nonit irasci. hu¬
milit᷑ indignari. Ipsa ẽ que homi¬
num mat̾᷑ ⁊ angłorum. ñ solum
in terris. s etiam que in celo sunt
pacificauit. Ip̃a est que dñi ho¬
mini placans. hominem deo re¬
conciliauit. S. Epła. xi¬
ex dñi immacũlata caritas est.
que non quod sibi utile ẽquerit.
s quod multis. Lex autẽ dicitur
sine quod ip̃e ex eauiuat. siue qd̾
eam nullus nisi eius dono p̾sideat¬
modo cohibet ⁊ colligat inuin¬
culo pacis. Nemo tam̃ me estimet
cantatem hic accipere. qualita¬
tẽ uł aliquod accidens. alioquin
in deo dicerem quod absit. ẽẽ ali
qͥd ꝙdeus non ẽ s substantiam
illam diuinam. quod utiq ne
nouum nec insolitũ est dicente

Expanded text:
infirmos, sive exerceat provectos, infirmos, sive exerceat provectos, sive arguat inquietos; diversis diversa exhibens, sicut filios diligit universos! Cum te arguit, mitis est; cum blanditur simplex est. Pie solet saevire, sine dolo mulcere: patienter novit irasci, humiliter indignari. Ipsa est quae hominum mater et Angelorum, non solum quae in terris, sed etiam quae in coelo sunt, pacificavit. Ipsa est quae Deum homini placans, hominem Deo reconciliavit. Ipsa ni immaculata, charitas est: quae non quod sibi utile est, quaerit, sed quod multis. Lex autem Domini, dicitur, sive quod ipse ex ea vivat, sive quod eam nullus, nisi ejus dono possideatmodo cohibet, et colligat in vinculo pacis. Nemo tamen me existimet charitatem hic accipere qualitatem, vel aliquod accidens; alioquin in Deo dicerem quod absit esse aliquid quod Deus non est; sed substantiam illam divinam: quod utique nec novum nec insolitum est, dicente
Abbreviated transcription (Latin):
scbi perficuit. qui nec cum gra¬
lla uera ⁊ sincera est caritas. ⁊ om¬
nino de corde puro ⁊ conscientia bo¬
na ⁊ fide non ficta. fatenda ẽ ꝓoed̾e.
qua proximi bonum eque ut no¬
strum diligimꝰ. Nam qui magis
ant certe solum diligit suum. M¬
uincitur non caste diligere bonũ.
quod utiq propt̾ sediligit. non
serit. Haurire porro quomedo
potest. nisi fu̾it presens ip̃i fon¬
ti qui caritas est. que ds̃ est. Pre¬
sens gͥ deo est qui deum amat:
in qͣntum amat. In quo minus
amat absens profecto ẽ. In eo
aũt minus deum amare con¬
uincit᷑. quod carnis adhuc nece ᷤᷤ¬
Non est quo se uminisceat xuiii.¬
uanitas ubrtotum occupauit
caritas. Siquidem plenitudo le¬
gis ⁊ cordis ẽ caritas si tñ plena.
Peus deniq caritas. ⁊ nichil est
in reb quod possit replere creaturã
factam ad ymaginem dei. uisi cartas
ds̃ qui solus maior est illa ẜ epła ii.
bona mat̾ caritas. que siue foueat

Expanded text:
 perficiunt qui nec cum gra perficiunt qui nec cum gra vera et sincera est charitas, et omnino de corde puro, et conscientia bona, et fide non ficta fatenda est procedere, qua proximi bonum, aeque ut nostrum, diligimus. Nam qui magis, aut certe solum diligit suum, convincitur non caste diligere bonum, quod utique propter se diligit, non serit. Haurire porro quomodo potest, nisi fuerit praesens ipsi fonti, qui charitas est, quae Deus est? Praesens igitur Deo est qui Deum amat, in quantum amat. In quo enim minus amat, absens profecto est. In eo autem minus Deum amare convincitur, quod carnis adhuc necesnon est quo se immisceat vanitas, ubi totum occupat charitas. Siquidem plenitudo legis et cordis est charitas , si tamen plena. Deus denique charitas est , et nihil est in rebus quod possit replere creaturam factam ad imaginem Dei, nisi charitas Deus, qui solus major est illa. Eam bona mater charitas, quae sive foveat
Abbreviated transcription (Latin):
irtus caritatis ut inuicta fadem.¬
sit in ꝑturbatione. nutͥa tur per
nuscd̃iam in tranquillitate. qua¬
tinus om̃ipotenti deo primum
discat sua impendere pꝰmodũ se.¬
ortis est ut mors dilectio. Girꝰ. omł.¬
quia sicut mors corpꝰ uteri xi¬
mit. sic ab amore rerum tempora¬
lium. eterne uite caritas occidit.
Nam quẽ perfecte absoibuerit.
ad terrena foris desideria uelut
nisensibilem reddit. Neq sanctꝰ
deriis mortuus ñ fuisset in m̃te.
mirabilit̾ surgit. cum ad ima ꝑxi¬
moꝵ se miscbiter trahit. Et quo
benigne descendit ad infima. na¬
lent᷑ recurrit ad sumina. sust̾iCa.¬
alde peocamꝰ si aliena bene xocii.¬
gesta non diligimus. S nichil
mercedis acciptinus. si ea quedili¬
gunus in quantum possumꝰ non
est caritas. quia ille nobis ⁊ largit̾
sua bona contulit ⁊ equanimit̾
mala nr̃a portauit. Tunc gͦ legem
xp̃i mutando complemꝰ quando ⁊
nr̃a bona benigne conferimus. ⁊
nrorum mala pie sustinemus. Naft̾¬

Expanded text:
rgo charitatis ut invicta sit in perturbatione, nutriatur per misericordiam in tranquillitate, quatenus omnipotenti Deo primum discat sua impendere, postmodum seortis est ut mors dilectio , quia videlicet sicut mors corpus interimit, sic ab amore rerum corporalium aeternae vitae charitas occidit. Nam quem perfecte absorbuerit, ad terrena foris desideria velut insensibideriis mortua non fuisset in mente. mirabiliter surgit, cum ad ima proximorum se misericorditer attrahit et, quo benigne descendit ad infima, valenter recurrit ad summa. EPISTOLAalde peccamus; si aliena bene gesta non diligimus, sed nil mercedis agimus; si ea quae diligimus, in quantum possumus, non sti charitas est, quia ille nobis et largiter sua bona contulit, et aequanimiter mala nostra portavit. Tunc ergo legem Christi imitando complemus, quando et nostra benigne conferimus, et nostrorum mala pie sustinemus, f
Abbreviated transcription (Latin):
formit̾ accendit. ut entm multi
rami arboris. ex una radice pro¬
demt. sic multe nirtutes ex tna
caritate generantur. Nec habet
aliquid niriditatis ramꝰ boni o¬
peris. si ñ manet in radice caritatiᷤ.

Expanded text:
ore flectendum. Sicut enim multi rami arboris ex una radice procedunt, sic caeterae virtutes ex una charitate generantur. Nec habet aliquid ramus viriditatis boni operis, qui non permanet in radice charitatis.
Abbreviated transcription (Latin):
bent intientrem matris gr̃e. iterato
introire ⁊ nasci quanto facta nos¬
cuntur post̾i̾ora eoꝵ det̾iora pͥorib.¬
ec est gen̾atõ querentiũ lcdem.¬
dũm. Querentiũ an habentinm
dicam: Habentiũ ittiq ⁊ queremitũ.
Alioquin. non possent querere non
hñtes. S quid hñtes. aut quid qͦ¬
quomͦ hũtes. qtiomͦ requirentes:
uerbogeniti. uerbum hñt. Nun¬
quid ñ uerbum dñs: Ioħem audi.
Et d̃s̃ erat uerbum. Quid gͦ lam
ampliꝰ querit generatio hñtium

Expanded text:
bent in ventrem matris gratiae iterato bent in ventrem matris gratiae iterato introire et renasci, quando facta noscuntur posteriora eorum deteriora prioribec est generatio quaerentium Dominum. Quaerentium, an habentium dicam? Habentium utique et quaerentium: alioquin non possent quaerere non habentes. Sed quid habentes, aut quid ququomodo habentes, quomodo requirentes? Verbo geniti Verbum habent. Nunquid non Verbum Dominus? Joannem audi: Et Deus erat Verbum . Quid ergo jam amplius quaerit g
Abbreviated transcription (Latin):
nuit mat᷑ sua. Exd̾a ꝓtude statĩ
sicut necesse erat. ex aqua ⁊ sp̃n
remedium nobis exhibuit festina¬
querere dm̃n nec ualaites. ipse
quesierit. Quesunt gͥ nos. ⁊ ac¬
quisunt ingn̾atione scda. ut
essemuss iam ppłs acquisitiomiᷤ.
Si adhuc forte senior frat̃ muit¬
munit. ⁊ inuidia contabescit.
dicet᷑ ei. qm̃ epłari ⁊ gaud̾e̾ opor¬
rebat. quia hic frat̃ tuus petie¬
rat. ⁊ iuentus est. Cet̾m ad ha
statim questnt nos dñs ut que¬
queri posset. posset ⁊ intieniri.
dissimnlanimꝰ. ⁊ negleximꝰ querere
nitam querere enm qui solus bo¬
nus est querantib se. caume
speranti in se. uetͥ gen̾atõ praua
iexasꝑans mala ⁊ adultera gn̾at᷑̃o.
mendatiũ usq hodte queritans. ⁊
diligens nanitatẽ. nec sernaus
fidem cui desponsata fueras tieri¬
tati sunquid ñ opus ħt eiꝰmodi ge¬
u̾atio uasci denuo. tt̾m geuerari: Et
matime. Nempe gemiiuma inꝑaꝵ
facti. tantomagis nuuonecesse ha¬

Expanded text:
nuit mater sua. Secunda proinde statim nuit mater sua. Secunda proinde statim sicut necesse erat, ex aqua et spiritu remedium nobis exhibuit festinaquaerere Dominum, nec valentes ipse quaesierit. Quaesivit igitur nos, et acquisivit in generatione secunda, ut essemus jam populus acquisitionis. Si adhuc forte senior frater murmurat, et invidia contabescit, dicitur ei quoniam epulari et gaudere oportebat, quia hic frater tuus perierat, et inventus est . 3. Caeterum ad hoc statim quaesivit nos Dominus, ut quae posset et inveniri. dissimulavimus et negleximus quaerere vitam, quaerere eum qui solus bonus est quaerentibus se, animae speranti in se! Vae tibi, generatio prava et exasperans, mala et adultera generatio, mendacium usque hodie quaeritans, et diligens vanitatem, nec servans fidem cui desponsata fueras veritati! Nunquid non opus habet ejusmodi generatio nasci denuo, iterum generari? Et maxime. Nempe genimina viperarum facti, tanto magis nunc necesse ha
Abbreviated transcription (Latin):
querentium din. queraitiũ faci¬
em dei iacob. Ediuersis ⁊ diuersa q̃¬
rentib hominũ turbis antmo
fatigatus. qͣm desid̾ant̃ ad hunc
cunenin. hodie spm̃ refotillaturꝰ
accessi. Grãs deo non sum fraudat᷑
a desiderio meo: non frustratꝰ ftmn
ab spe mea. Concnpim uidere. indi. ⁊
liquefacta est anima mea. Replet᷑
stm consolatione suꝑabundo gardro
om̃ia nit̾iora mea nommni dm̃ bene¬
dicunt ⁊ omia ossa meadicunt.
dñe quis similis tͥ. Nempe grospi¬
ciens eminus cum accederem. fataor
iidere mͥ corporalit̾ insus sum. ques
in sp̃u quondam propha p̃cudit. ⁊
contino subiit animum. quodor
ille depromiserat. ut cum eopsal¬
lerem dicens. hec ẽ gen̾atio queu¬
tium dnm.¬
Multe sunt generationes hommiñ.
⁊ ini fallor tercia ista ẽ generatio.
que nunc iuget ⁊ apparet in uob̾.
Orima siquidem genatio nec que¬
rens adhuc dñm. nec quesita fint
aduo. cum in obliuone m̃tis ⁊ re¬
atu iniquitatis. unumquẽꝙ ge¬

Expanded text:
quaerentium Dominum, quaerentium faciem Dei Jacob. » 1. E diversis et diversa quaerentibus hominum turbis animo fatigatus, quam desideranter ad hunc cuneum hodie spiritum refocillaturus accessi! Gratias Deo, non sum fraudatus a desiderio meo, non frustratus a spe mea. Concupivi videre: vidi, et liquefacta est anima mea. Repletus sum consolatione, superabundo gaudio, omnia interiora mea nomini Domini benedicunt, et omnia ossa mea dicunt: Domine, quis similis tibi? Nempe prospiciens eminus cum accederem, fateor, videre mihi corporaliter visus sum, quos in spiritu quondam Propheta praevidit: et continuo subiit animum, quod ore ille deprompserat, ut cum eo psallerem, dicens: Haec est generatio quaerentium DomiMultae sunt generationes hominum, et, ni fallor, tertia ista est generatio, quae nunc viget et apparet in vobis. Prima siquidem generatio nec quaerens adhuc Dominum, nec quaesita fuit a Domino: cum in oblivione mentis et reatu iniquitatis unumquemque ge
Abbreviated transcription (Latin):
orte etiam cum facie ad faciem scs̃¬
inderimus eum sicuti est. adhuc ꝑqͥ¬
querendus. quia sine fine a mandꝰ.
quero. idest non tediligo. Ac per
hoc qui diligitur etiam presens
queritur. dum caritate perpetua
ne siat absens queritur. Promde
quẽ quisꝙ diligitietiam cũ uidet
sie fastidio semꝑ nult esse p̾sentẽ.
est querite faciem enis semꝑ. ut ñ
hinic inquisitioni qua significat᷑
amor finem p̾stet inuentio. s amo¬
te crescente inquisitõe cresecit in¬

Expanded text:
orte etiam cum facie ad faciem viderimus eum sicuti est, adhuc perququaerendus, quia sine fine amandus?  Non te quaero; id est, non te diligo. Ac per hoc qui diligitur, etiam praesens quaeritur, dum charitate perpetua, ne fiat absens, agitur. Proinde quem quisque dilesse praesentem. «Quaerite faciem ejus semper,» ut non huic inquisitioni, qua significatur amor, finem praestet inventio, sed amore crescente inquisitio crescat in