comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ostqͣm a paradysi gaudiis
expulsum est genus hu¬
manũ: in istã ꝑegnatio¬
ne uite p̾sentis ueniẽs. cecũ cor a spua¬
li intellectuhabet. Cui cecocordi si di¬
ceretur uoce humana sequere deum.
uł dilige d̾m. sicut ei in lege dictum
est: semel foris missu. ⁊ ꝑ torporem
infidelitatis frigidũ: non caperet
qd audiret. Iocirco ꝑ quedã enignia¬
ta sermo diuinus anime torpenti ⁊
frigide loquit᷑ ÷ et de reb quas no¬
uit:. latent̾ insinuat ei amorẽ qͣm
non nouit alllegoria .it. anime lon

Expanded text:
ostquam a paradisi gaudiis expulsum est genus humanum, in istam peregrinationem vitae praesentis veniens, caecum cor a spirituali intellectu habet. Cui caeco cordi si diceretur voce humana, sequere Deum, vel dilige Deum, sicut ei in Lege dictum est, semel foris missum et per torporem infidelitatis frigidum non caperet quod audiret. Idcirco per quaedam aenigmata sermo divinus animae torpenti et frigidae loquitur, et de rebus quas novit, latenter insinuat ei amorem quem non novit. 2. Allegoria enim animae lon
Abbreviated transcription (Latin):
ecte in emis
us aquarum uiuen¬
tium describit᷑. Qͥd¬
Q enim ꝑ fontem et
puteum nisi sancta
script᷑a designatur
que sic aqͣm sapien¬
tie generat. ut potan¬
tes semꝑ reficiat. et
tamen manare no
desistat: Que bñ
ortoꝵ esse per hibe¬
tur. quia illoꝵs speci

Expanded text:
ecte in emissus aquarum viventium describuntur. Quid enim per fontem et puteum, nisi sancta Scriptura designatur, quae sic aquam sapieniae generat, ut et potantes semper reficiat, et tamen manare non desistat? Quae bene orum esse perhibetur, quia illorum speci
Abbreviated transcription (Latin):
p̃dicant. quasi
myrram mortificandis carnibuᷤ
ad ꝯdimentũ distillant. Qͤ myr¬
ra bñ pͥma ẽẽ dicit᷑. qr nłłus sic
mortificat᷑. quomͦ ille qui ꝓ xꝑo
est quod labia sponsi lilia ẽẽ di¬
cunt᷑. nisi qd̾ ill per qͦs rꝑc lo¬
quit᷑. necesse ÷ ut mundi sint ⁊
ꝑ eos bonꝰ odor asꝑgat᷑. De qͥbus
erat apłs paulꝰ qui dicebat. Bonꝰ
odor sumus deo in om̃i loco. et in
his qui pereunt. et in his qui sal¬
ui fuint. Sed notand̾ est qm̃ qͥc¬

Expanded text:
edicant, quasi myrrham mortificandis carnibus ad condimentum distillant. Quae myrrha bene prima esse dicitur: quia nullus sic mortificatur, quomodo ille qui pro Christo est quod labia Sponsi lilia esse dicuntur, nisi quod illi per quos Christus loquitur, necesse est ut mundi sint, et per eos bonus odor aspergatur? De quibus erat apostolus Paulus, qui dicebat: Bonus odor sumus Deo in omni loco, et in his qui pereunt, et in his qui salvi fiunt . Sed notandum est, q
Abbreviated transcription (Latin):
Bene ꝓculdubio fortis ut mors dilectio
esse phibet᷑. quia dum ꝑ dilectionẽ
a uitiismortificam᷑ qd̵ mors agit in
dum in et̾na mentẽ intendunt ad oĩa
temꝑalia pene insensibiles fiant. In
his nimiru ut mors dilectio fortis ex
sic dilectio in talib uiris omia temꝑa¬
lia desidia ꝯtempne mentem alias in¬
tentam ꝯpellit. Huiꝰmodi mortuis et

Expanded text:
Bene procul dubio fortis ut mors dilectio esse perhibetur; quia dum per dilectionem a vitiis mortificamur, quod mors agit in dum mente in aeterna tendunt, ad omnia temporalia pene insensibiles fiant. In his nimirum ut mors dilectio fortis exisic dilectio in talibus viris omnia terrena desideria contemnere mentem alias intentam compellit. Hujusmodi mortuis et
Abbreviated transcription (Latin):
sunt. In m̾idie sol
seruentior est
Omis qui in fide
feruet: in amore
desidii feruet. Iste
sponsus qͥ subter
hynnulꝰ uocat᷑:
in corde ipsorum
pascit uͥtutum
uiriditatẽ. In cor¬
de ipsoꝵ recũbit
in meridie: infer¬
uore caritatis. Ne¬

Expanded text:
. In meridie sol ferventior est. Omnis qui in fide fervet, in amore desiderii fervet. Iste sponsus qui subter hinnulus vocatur, in corde ipsorum pascit virtutum viriditatem; in corde ipsorum recumbit in meridie, in fervore charitatis.
Abbreviated transcription (Latin):
odor deo. pore relaxat. et fer¬
na que desiderantur operentur.
hinc enun dicitur. Conuerte domi¬
ne captiuitatem nostram sicut
torrens in austro. Surga gͦ aqui¬
lo et ueniat auster ⁊ perflet or¬
tum sponsi ⁊ fluant aromata illiꝰ.
ut uidelicet spiritus malignus ab
ecclesia uel unaquaq anima dis¬
cedat. ⁊ spiritus sanctus adueni¬
at. qui ueniens caritatis ignem co¬
gitationib infundiͣt. et a torpore
negligentie dum se infuderit sol¬
uat. Quoddum agit aromata flu¬
unt. quia dum adueniente spiritu
sancto cor quod prius torpuerat. ad¬
opera se excitat mos sancte predica¬
tionis opiniones per proximos qͥsq
suauiter discurrunt. ut quiq audi¬
entes ad eadem se accendant: et au¬
stro flante. idest spiritu. sancto se
infundente uirtutum odores emit¬
tant. ut ubiq sanctusortus flo¬
reat. et post florem fructus redolen¬
tes et reficientes producat. Uel¬

Expanded text:
omni torpore relaxat, et ferquaeque desideranter operentur. Hinc enim dicitur: Converte, Domine, captivitatem nostram, sicut torrens in Austro . Surgat ergo Aquilo, et veniat Auster, et perflet hortum Sponsi, et fluant aromata illius; ut videlicet spiritus malignus ab Ecclesia vel ab unaquaque anima discedat, et Spiritus sanctus adveniat. Qui veniens charitatis ignem cogitationibus infundat, et a torpore negligentiae dum se infuderit, solvat. Quod dum agit, aromata fluunt; quia dum adveniente sancto Spiritu, cor quod prius torpuerat, adopera se excitat, mox sanctae operationis opiniones per proximos quosque suaviter discurrunt, ut quique audientes ad eadem se accendant, et Austro flante, id est Spiritu sancto se infundente, virtutum odores 435 emittant, ut ubique sanctus hortus floreat, et post florem fructus redolentes et reficientes producat.
Abbreviated transcription (Latin):
stipate
malis appetit. qͥa
qualit̾ illuc ꝑueni¬
at tota anxietate
ꝑquirit. sed ꝑuen¬
tionem dum ĩ car¬
ne iuuit omino ñ¬
lan¶Ue inuenit. fatigata
O.in desid̾io suo qui¬
escit et in hoc solo gaudet. si circa
se prospicit. uł quib ipsa uł in
quoꝵ ꝑfectione consolationẽ de
languore suo ꝑspicere possit Iul¬

Expanded text:
stipari malis appetit, quiaqualiter illuc peat, tota anxietate rquirit, sed petionem dum in carvivit, omnino non invenit, fatigata in desiderio suo escit, et in hoc solo gaudet, si circa se prospicit vel quibus ipsa, vel in quorum perfectione consolationem de languore suo perspicere possit. Qu
Abbreviated transcription (Latin):
rat. deinde audacem reddit quã¬
dam ꝑ munditiam conscientie fi¬
dutiam p̃stat. deinde uires auget
tͣnseunt memoriam ab animo
funditus euell it. Insensibilẽ red¬
dit. qͥa dum m̃tem ꝑ internam
dulcedinẽ medullitꝰ replet. qͥcꝙ
exterius amarum infertur. con¬
tẽpnit quasi non sentiat᷑. Cali g¬

Expanded text:
rat, deinde audacem reddit, quando per munditiam conscientiae, fiduciam praestat. Deinde vires auget,transeunt memoriam ab animo funditus evellit. Insensibilem reddit, quia dum mentem per internam dulcedinem medullitus replet, quidquid exterius amarum infertur contemnit, quasi non sentiatur. Chari
Abbreviated transcription (Latin):
res designamus¬
ꝑ laquearia cy¬
pressina popłos
figuramꝰ. Tigna
ii. tectum susten¬
tant. laquearia
Sic sic in sancta
eccła p̾dicatores
uinam in corde ⁊ ore portant qͣm
fidelib expandentes p̃dicant.
ab imbrib temptationũ protegat᷑
Cedrus autẽ ⁊ cypressus inputri¬
bilia ligna ẽȩ perhibent᷑. Quib
bene electiom̃s sigurant᷑. quia
dum temꝑalia nullo desid̾io sec¬
lant᷑ eterni fiuint eo qd̾ mente
in eterna figunt᷑ Sequit᷑.

Expanded text:
es designamus laquearia cypressina ipsos figuramus. Tigna enim tectum sustetant, laquearia Sic sic in sancta Ecclesia praedicatores inam in corde et ore portant, quam fidelibus expandentes praedicant; ab imbribus tentationum protegatur. Cedrus autem et cypressus imputribilia ligna esse perhibentur. Quibus bene omnes electi figurantur; quia dum temporalia nullo desiderio sectantur, aeterni fiunt, eo quod mente in aeterna figuntur.
Abbreviated transcription (Latin):
aom̃is AlMA a autẽ seclipeis muniũt qͥa
ne spũalib hostib succ̃bãt¬
tura fortĩ uirtutib se deffendunt. In
quib om̃is armatura fortium pendet quia qͥs¬
toꝵ ordĩes unꝰ incircũi¬
lione alius inp̾putio designi¬
capree dñr. quia et filii spsa¬
goge existunt. ⁊ ĩ montibꝯ
templatioñ pascunt᷑. bemelli
ueroiło dc̃i sunt quia concor¬
diter predicant ⁊ concordit᷑¬
sapiunt. In liliis uero pascũ¬
t̃ donec aspiret dies ⁊ ĩclmẽt᷑
urbre. quia mũditiã infati¬
gabiliter sectantur. donec in¬
die iudictii p̾mia recipiant
q̃ ii laborib noctis assidue
ꝯtenplant᷑. Sequitur. draeut᷑ umibre.

Expanded text:
ontra vitia autem se clypeis muniunt, quia ne spiritalibus hostibus succumbant, virtutibus se defendunt. In quibus omnis armatura fortium pendent, quia quisum ordines, unus in circumcisione, alius in praeputio, designcapreae dicuntur, quia et filii Sgae existunt, et in montibus contemplationum pascuntur. Gemelli dicti sunt, quia concorditer praedicant, et concorditsapiunt. In liliis vero pascuntur donec aspiret dies, et umbrae, quia munditiam infatigabiliter sectantur, donec injudicii praemia recipiant, quae in laboribus noctis assidue ntemplant
Abbreviated transcription (Latin):
specłant᷑. ⁊ fortiter resistũt. siqͥd in eccła lecłe co¬
nantur ⁊ lib̾e terrena despitientes celestia ꝯtem¬
plantur. Collũ gͦ ꝓpter bostium speculationem
Turris uero dicit᷑ ꝓpt̃ fortitudinẽ. ⁊ ꝓpter excelsam
celestiũ gauclioꝵ ꝯtemplatisiẽ. Qͤ turris rectefa¬
uid ẽe dicit᷑ quia dauid mapifortis int̾pretaturs.

Expanded text:
 fortiter resistunt, si quid in Ecclesia laedere conantur, et, libere terrena despicientes, coelestia contemplantur. Collum ergo propter hostium speculationem, turris vero dicuntur propter fortitudinem, et propter excelsam coelestium gaudiorum contemplationem. Quae turris recte David esse dicitur, quia David manu fortis interpretat
Abbreviated transcription (Latin):
clesie spectant in lar¬
dẽ ꝓrumpunt. ⁊ ad
eiꝰ beatitudinẽ inhi¬
ant. Scã qͥppe eccła
dum fide erudit᷑ car¬
sangͥne lauat᷑. scͥpt᷑a
diuina saginat᷑. huiꝰ¬
modi robusta nutͥmentis. demoneᷤᷤ
expugnat uitia suffocat. carnẽ do¬
mat sp̃m roborat. uitã expectat

Expanded text:
spectant, in laudem prorumpunt, et ad ejus beatitudinem inhiant. Sancta quippe Ecclesia dum fide eruditur, carsanguine lavatur, Scriptura divina saginatur. Hujusmodi robusta nutrimentis daemones expugnat, vitia suffocat, carnem domat, spiritum roborat, vitam exspectat
Abbreviated transcription (Latin):
tur. De qͦ sponsa¬
u̾bum de ore spõ¬
si suscipiens ad
iungit. Dignum
dilecto meo. ⁊ c̃.
num ut dignũ sit¬
dilecto meo ad po¬
tandũ qr dũ sane¬
la eccła fidem ue¬
ram p̾dicat dum
auditores suoᷤ ad
sca oꝑa excitat
dum solum xꝑmdilige̾. iitari.
amplectibonũ esse u̾bis ⁊ oꝑibus
demonstrat. quid aliud qͣm uinum
suũ dignũ facit ut inore sponsi sa¬
piat: Qͦd bñ xp̃s potare dicit᷑. qr
a corpore suo. idest a popłis fidelib
amabilit̾ potat᷑. De quo notand̾ ẽ
qd̾ om̃s potant. s labia sola ⁊ soli
sed nonom̃s qͣnta sit uirtus senten
uͦ et dentes ruminant. qr dũ ꝑsec¬
tiores qͥq post auditũ u̾ba ad memo¬
riam reuocant dũ audita queq ex¬
citatione assidua cogitant. qͣsi ad
os reuocantes qđ sumpserunt. qͣn¬
ta sit uͥtꝰ cibi qͤm comed̾unt: senti¬
unt. Ideo in lege scͥbit᷑. qr animal
qd̃ non ruminat. inmundũ habe¬
tur. qr quisqͥs bona que audit
uł legit non recogitat uacans a

Expanded text:
tur. De quo sponsrbum de ore Sponsi suscipiens, ungit: Dignum dilecto meo ad potanum, ut dignum sidilecto ad potandum: quia dum santa Ecclesia fidem veram praedicat, dum auditores suos ad sancta opera excitat, dum solum Christum diligere, imitari, amplecti, bonum esse, verbis demonstrat, quid aliud quam vinum suum dignum facit, ut in ore Sponsi sapiat? Quod bene Christus potare dicitur: quia a corpore suo, id est a populis fidelibus amabiliter potatur. De quo notandum est quod omnes potant, sed labia sola et soli sed non omnes quanta sit virtus sententia vero et dentes ruminant; quia dum perfectiores quique post auditum verba ad memoriam revocant, dum audita quaeque exercitatione assidua cogitant, quasi ad os revocantes quod sumpserunt, quanta sit virtus cibi quem comedunt, sentiunt. Idcirco in Lege scribitur, quia animal quod non ruminat, immundum habetur : quia quisquis bona quae audit sive legit, non recogitat, vacans a
Abbreviated transcription (Latin):
tione qͣm portauit. celestia oꝑa ꝑ
miracła que faciebat. passionib
nr̃is inseruit. Saphyrus .ir. qͥ aeri¬
um colorem portat. bñ celestia
facta qͤ in miracłis ostendebant᷑
designat. Uent̾ gͦ. xpisti saphyriᷤᷤ
distinguit᷑. qr dum int̾ passiones
carnis diuina miracła oꝑabat᷑. qͣ¬
si in icorruptione corruptio uar ia¬
bat᷑. Qua dispensatione apłi in
fide eruditi sunt. ⁊ ad passiones
tolandas robusti extiterunt. uen¬

Expanded text:
tione quam portavit, coelestia opera, per miracula quae faciebat, passionibus nostris inscruit. Sapphirus enim qui aerium colorem portat bene coelestia facta quae in miraculis ostendebantur, designat. Venter vero Christi sapphiris distinguitur; quia dum inter passiones carnis divina miracula operabatur, quasi incorruptione corruptio variabatur. Qua dispensatione apostoli in fide eruditi sunt, et ad passiones tolerandas robusti exstiterunt.
Abbreviated transcription (Latin):
ilectus ex di¬
lecto spon¬
sus dicitur. ut¬
per repeticionem
dilectioni
maximus amor¬
loquentis osten¬
quia si filium dili¬
gimus ⁊ patrem
ex quo est consequen¬
ter amamus. Item.¬

Expanded text:
ilectus ex dilecto Sponsus dicitur: utper repetitionem dilectionis, maximus amorloquentis ostenquia si Filium diligimus, et Patrem ex quo est, consequenter amamus. Re
Abbreviated transcription (Latin):
pulctudinem moꝵ accipre ut
placeat. ex̾citiũ bone operatio¬
nis colligit u in amicicia bereat
suauitatẽ mansuetudinis discit
ut ꝑmaneat spẽm decore ꝯu̾sati¬
onis ostendit ut ꝑ exemplum tra

Expanded text:
pulchritudinem morum accipit ut placeat, exercitium sanctae operationis colligit ut in amicitia haereat, suavitatem mansuetudinis discit ut permaneat, speciem decorae conversationis ostendit, ut per exemplum tra
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓtectio est¬
llm spiritus sc̃ĩ. Spi¬
ritus qͥppe sanctꝰ¬
mentem quam
replet obumbͣt.¬
tationum feruo¬
tem suauit᷑ tangit. quicqͥd no¬
xii caloris sustinebat expellit.
Et quam iam forsitan nimius ui¬
tioꝵ estus marcidam fecerat:
umbra sc̃i sp̃s protegens recreat.
ut dum in eius inspirationẽ se¬
dens pausat. uires colligit qͥb
ad eternã uitã robustiꝰ currat. Se

Expanded text:
tectio est Spiritus sancti. Spiritus quippe sanctmentem quam replet, obumbtationum fervoter mentem tangit, quidquid noxii caloris sustinebat expellit; et quam jam forsitan nimius vitiorum aestus 417 marcidam fecerat, umbra sancti Spiritus protegens recreat; ut dum in ejus inspiratione sedens pausat, vires colligat quibus ad aeternam vitam robustius currat. Se
Abbreviated transcription (Latin):
se p̃dicatores
tur. In monilibus¬
gemine in auro po¬
nunt᷑. Ier aurum
qͥppe sapientia. ꝑ
lapides opera exprimunt᷑. Collũ
gͦ sponse sicut monilia existit
quia qͥlibet rectus p̃dicator. et

Expanded text:
edicatores tur. In monilibusgemmae in auro ponuntur. Per aurum quippe sapientia, per lapides opera exprimuntur. Collum ergo sponsae sicut monilia existit; quia quilibet rectus Ecclesiae
Abbreviated transcription (Latin):
mius anima
nicħ debet
ampliꝰ curare:
quam ut se ipsam¬
sciat. Qͥ .ii. se ip̃m
scit cognoscit qͥa¬
ad imãginem dei

Expanded text:
is anima nihil debet amplius curare quam ut seipsamsciat. Qui enim seipsum scit, cognovit qad imaginem Dei
Abbreviated transcription (Latin):
tes nr̃as ꝑ singula queq oꝑa diligentꝰ retc¬
tamꝰ: ne qͥd in oꝑib nr̃is incultum remaneat:
ne inter uirtutes uitiũ lateat. tũc ꝓcul du¬
bio unguenta uirtutũ qͣsi ĩ pulu̾em tundimꝰ.
ut eo mũdiora sint oꝑa nr̃a quo subtiliꝰea ab
om̃i subreptione uitioꝵ disceru̾e nõ cessamu.¬

Expanded text:
tes per singula quaeque opera diligentius retractamus, ne quid in operibus nostris incultum remaneat, ne inter virtutes vitium lateat, tunc procul dubio unguenta virtutum quasi in pulverem tundimus, ut eo mundiora sint opera nostra, quo subtilius ea ab omni subreptione vitiorum discernere non cessamu
Abbreviated transcription (Latin):
mus: quia repens¬
te fieri non potest¬
restat ut mãgis
ac magis cothidie
faciamus. Nemo enim sicut: scriptũ
est repente fit summus. Aliqñ. it
dum in hac corruptione positi deum
nr̃m querimꝰ. magis nob̃ elongari qͣp
propinquari uidet᷑. ideo sequitur
At ille declinau̾at. atq transierat¬
declinat. quia quando nos torpenteᷤ
conspicit ad amorem incitat. quan¬
do uero laborantib nobis posse ap¬
prehendi uidetur. tunc ne appre¬
hendatur transit ⁊ declinat. Quod
maxima in nobis gratia agit᷑. ut ui¬
delicet nẽc in torpore nostroiacenteᷤᷤ
omnino eum amictamus. nec de eiꝰ
ut uidetur nobis plena apprehensi¬
one superbiamus. Qͥ moxtamen ut
recessit redit. ⁊ ne diuitiis anima sc̃a
adilecto suo alienetur u̾bo inspira¬
tionis sue desid̾anti anime se infudit

Expanded text:
mus, quia repente fieri non poterestat ut magis ac magis quotidie faciamus. Nemo enim, sicut scriptum est, repente fit summus. Aliquando enim dum in hac corruptione positi Dominum nostrum quaerimus, magis nobis elongari quam appropiare videtur. Ideoque sequitur: At ille declinaverat atque transieratdeclinat: quia quando nos torpentes conspicit, ad amorem incitat: quando vero laborantibus nobis posse apprehendi videtur, tunc ne apprehendatur transit et declinat. Quod maxima in nobis ejus gratia agitur, ut videlicet nec in torpore nostro jacentes, omnino eum amittamus, nec de plena ejus, ut nobis videtur, apprehensione superbiamus. Qui mox tamen ut recesserit, redit: et ne diutius anima sancta a dilecto suo alienetur, verbo inspirationis suae desideranti animae se infundit,
Abbreviated transcription (Latin):
aureũ nõ habemꝰ. ꝑ ascensũ purpureum ascencdẽ
nõ ualemꝰ. saltem caritatẽ q̃ ꝯmunis om̃ib electis
qͣsi ĩmedio posita est teneamꝰ. ꝑhanc quippe rex nos tꝰ
infertulo suo ẽẽ cognoscit quia ineo cũ colupnis ar¬
genteis. cũ reclinatorio aureo cũ ascensu purpureo
ꝓpt̾filias iherłm etiã mẽdia caritate constrauit qͥa
cũ eccłe menbris adeandẽ sponsi b̃atitutdinẽ ꝑueni

Expanded text:
er ascensum purpureum ascendere non valemus; saltem charitatem, quae communis omnibus electis quasi in medio posita est, teneamus. Per hanc quippe rex Salomon nos in ferculo suo esse cognoscit, quia in eo cum columnis argenteis, cum reclinatorio aureo, cum ascensu purpureo, propter filias Jerusalem etiam media charitate constravit, quia cum Ecclesiae membris ad eamdem sponsi beatitud
Abbreviated transcription (Latin):
adhoc uero qͦd intꝰ clarũ ostñdit᷑ qͣlis sit ascensus
subiungitur. cũ de eodẽ ferculo ꝓtinꝰ subditur.
Ascñsũ purpureũ. Nera enĩ purpura quia sangͥ¬
ne tinguitur nõ ĩmito incolore sanguinis uidet᷑.
Et quia maxĩa multitudo fideliũ mnexordio eccł̃ie
quia ad clarũ qͦd intusaspicit᷑ ꝑ tribulatõnem

Expanded text:
d clarum intus ostenditur, qualis sit ascensus adjungit, cum de eodem ferculo protinus subditur, ascensum purpureum. Vera quippe purpura, quia de sanguine tingitur, non immerito in colore sanguinis videtur. Et quia maxima multitudo fidelium in exordio nascentis quia ad clarum quod intus aspicitur, per tribulationem
Abbreviated transcription (Latin):
ditium omnib se mõ¬
strabit. ꝑcapream enim que mundum est
animal: designatur eccłia que dũ incelestibꝰ
mente habitat: quasi ĩ montib pascitur. Per
ceruos autem quid aliad quam patres antiqͥ
designantur: ex quorũ carne xp̃c natus qͣsi
humulus ceruorum mundo est presñtatꝰ:
Bethel autem domus dei interp̾tat᷑. Que bũ
eccłia dei dicit᷑ quia mea dominꝰ habitat dũ
per fidem corda nr̃a mundant᷑. Suꝑ montes
ergo bethel similis capree hẏnnuloq ceruoꝵ
ueniet. quam ab eccł̃ia sumpsit. q̃ñ in hoc mũ¬
do ex patrum progenie quasi hyulus ex c̃¬
uis humilis natus fuit. Quiuere et similis
capreȩ et super montes bethel apparebit: qͥa
ex humanitatis forma similis eccłie erit et
tamen super ipsos sũmos qui qͣi montes extel¬
lunt ineccłia sublimior apparebit. Reuerte

Expanded text:
dicium, omnibus se monstrabit. Per capream enim, quae mundum est animal, Ecclesia designatur, quae dum in coelestibus mente habitat, quasi in montibus pascitur. Per cervos autem quid aliud quam patres antiqui designantur, ex quorum carne Christus natus, quasi hinnulus cervorum mundo est praesentatus? Bethel autem domus Dei interpretatur. Quae bene Ecclesia Dei dicitur, quia in ea Dominus habitat, dum per fidem corda nostra mundantur. Super montes ergo Bethel similis capreae hinnuloque cervorveniet, quam ab Ecclesia sumpsit, quando in hoc mundo ex patrum progenie quasi hinnulus ex cervis humilis natus fuit. Qui vere et similis capreae, et super montes Bethel apparebit, quia ex humanitatis forma similis Ecclesiae erit, et tamen super ipsos summos, qui quasi montes excellunt, in Ecclesia sublimior eminebit. Qui
Abbreviated transcription (Latin):
nlectulo me¬
oper noe¬
tes quesiuz
quem dilig̃
anima
mea. Que¬
sim illum
et non ĩue¬
ectulum sibi sancta a¬
nima per noctes fac̃
tiones fugiens secretum ꝯ¬
parat in quo requiescit. In
hoc lectulo quem diligit q̃¬
rit. quia dum ab omnibꝰ
sollicitudinib mundi ua¬
cat in eius inquisitione qͦ¬
modo ad illum ꝑueniat nõ
quiescit. Notandũ autem
est quia per noctem querit.
qui modo in hoc mundo ui¬
uit et perfecte temporalita¬
Qͣs quo gͣuiores patitur

Expanded text:
meo per noctes quaesivi quem diligit anima mea: quaesivi illum, et non inveectulum sibi sancta anima per noctes facit, tiones mundi fugiens, secretum comparat, in quo requiescit. In hoc lectulo quem diligit quaerit, quia dum ab omnibus sollicitudinibus mundi vacat, in ejus inquisitione quomodo ad illum perveniat, non quiescit. Notandum est autem quia per noctes quaerit, qui modo in hoc mundo vivit, et perfecte tenebras teQuas quo graviores patitur
Abbreviated transcription (Latin):
nobis dilectus
corporaliter tũc
abiit. quando post¬
resurrectionem in ce¬
lum ascendit. Tunc¬
autem reuertetur qñ
in fine mundi resusci
Qui uere similis cap̾e
apparebit. quia in car¬
ne nr̃a ueniens ad iu

Expanded text:
ia dilectus corporaliter tunc abiit, quando posresurrectionem suam coelos ascendit. Tuncautem revertetur, quando in fine mundi resuscitre similis capreae, et apparebit; quia in carne nostra veniens ad ju
Abbreviated transcription (Latin):
L etiam floruerunt
mala punica qr ꝑ¬
fectos qͦsq respicit.
utilitatis habeant
quasi c̃ florib fruc¬
tumcognoscit. De
qͥb bñ sequit᷑. Ibi¬
dabo tͥ ubera mea.
In malis punicis dat sponso sponsa u¬
bera. qr in ꝑfectis uiuit caritasge¬
mina. Ex qͣ dum infirma menbͣ in
eccła nutͥunt. qͣsi ip̃m lactant. qͣm
in minimis suis p̃sentem ẽẽ cognos¬

Expanded text:
oruerunt mala punica; qufectos quosque respicit, proximis habeant, quasi in floribus fruccognoscit, de quibus bene sequitur: Ibidabo tibi ubera mea. In malis punicis dat Sponso sponsa ubera; quia in perfectis vivit charitas gemina, ex qua dum infirma membra in Ecclesia nutriunt, quasi Christum lactant, quem in minimis suis esse praesentem cognos
Abbreviated transcription (Latin):
lt cedri factus est nob̾ a d̾o
sapientia ⁊ scĩficatio ⁊ iusticia. Be¬
ne gͦ species eius ut lybani existit
qr ꝑ eum credentes dealbam᷑ ei
si adheremꝰ radicitꝰ sublimes effi¬
cim̃. a cuiꝰ gr̃a etiam bone opinio¬
nisodorem. si quem habemꝰ acce¬
pimus. Electꝰ etiam ut cedrus di¬
ecitꝰ᷑: qr de eo pat̾ loquit᷑. Ecce pu¬

Expanded text:
t nobis a Deo sapientia et sanctificatio et justitia . Bene ergo species ejus ut Libani existit; quia per eum credentes dealbamur; ei si adhaeremus radicitus, sublimes efficimur. A cujus gratia etiam bonae opinionis odorem, si quem habemus, accipimus. Electus etiam ut cedri esse dicitur; quia de eo Pater loquitur: Ecce pu
Abbreviated transcription (Latin):
ẽẽ dubitari non de¬
beat: de qͦ signo ipse
sponsꝰ discipłis suis aie¬
bat. In hoc cognoscẽt
puli sidilectionem
habu̾itis ad inuicẽ

Expanded text:
e dubitari non debeat. De quo signo ipse Sponsus discipulis suis aiebat: In hoc cognoscent estis, si dilectionem habueritis ad invice
Abbreviated transcription (Latin):
percutiunt ⁊ uul¬
nerant qui  predica¬
tores sancti dum
celestia loquntur¬
murorum. afficiunt ⁊ maiori
amore sagrctant. Pallium tollunt:
quia siquid pompe secularis resi¬
duum erat. in cordibus ex hortatio¬
nib suis ab animo auferunt: Pal¬
lium tollunt. quia aliquando an¬
te uerba predicatorum nos non cog¬
noscebamus. ipsiq omne quod inte¬
rius latebat. dum loquuntur dete¬
gunt. Quod dum fit amplius dili¬
gendisunt. et ut pro nobis dilecto

Expanded text:
percutiunt spovulnerant; quia praedicatores sancti dum lestia loquunturm animam afficiunt, et majori amore sagittant. Pallium tollunt; quia si quid pompae saecularis residuum erat in corde, exhortationibus suis ab animo auferunt. Pallium tollunt; quia aliquando ante verba praedicatorum nos non cognoscebamus, ipsique omne quod interius latebat dum loquuntur, detegunt. Quod dum fit, amplius diligendi sunt: et ut pro nobis dilecto
Abbreviated transcription (Latin):
essulum hosti¬
o facimus:¬
sil quando ꝑ uolupta¬
tes carnis aditum¬
cordis contͣ sponsũ
obseramus. Pessu¬
lum ũ aperimus: qn¬
do remotis uolupta¬
tib carnis. cor nos¬
trum in amorem x¬
qđ prius durum¬
fuerat soluimais.
et sponso pulsan¬
ti ad hostium intro¬
itum liberum faci¬
mus. Quod dum
in hac carne uiuu

Expanded text:
essulum ostio faciamus, quando per voluptates carnis, aditcordis contra sponsum obseramus. Pessulum vero aperimus, quando remotis voluptatibus fluxis, cor nostrum in amorem Cquod prius durufuerat, solvimus, et Sponso pulsanti ad ostium, introitum liberum famus. Quod dum in hac carne vi
Abbreviated transcription (Latin):
amici uocam. Qͥa
dum fide celestia¬
appetimus. abiec¬
tis terrems deo ad¬
heremus. Colum¬
ba uero bñ anima¬
ꝓpter simplicitatẽ

Expanded text:
amici vocamur, quia dum fide coelestiappetimus, abjectis terrenis Deo aderemus. Columba vero bene aniopter simplicitatem
Abbreviated transcription (Latin):
cordis acie. suꝑna ⁊ int̾na conspice.
hisitaq libͦrum gͣdib qͣsi quandam
ad contẽplationẽ scalam fecit: ut
dum pͥmũ in scło bñ gerunt᷑. postino¬
dũ ⁊ honesta scł̃i despiciant᷑. ad ex¬
tremũr etiã d̃i intima conspiciant᷑.
Sic aũ genalit̾ ex uoce eccl̃e. aduentꝰ
dñi in hoc oꝑe p̾stolat᷑. ut etiã speci¬
alit̾ unaqͣq aĩa. ingͦssum d̾i ad cor
suũ tanꝗͣ aditũ sponsi in thalamũ
conspiciat. Et sciend̾ est qr in hoc
libro .iiiiͦ. ꝑsone loqͣntes intͦducũt᷑:
sponsus uidelic⁊ et sponsa: adolescen¬
tule uͦ cũ sponsa: ⁊ gͤges sodaliũ cum
sꝑonso. Sponsa .it. ip̃a ꝑfecta eccła est:
sponsus dñs. Adolescentule uͦ cũ spõ¬
sa. st̃ inchoantes aĩe: ⁊ ꝑ nouũ studi¬
um pubescentes. Sodales uͦ sponsi sũt
siue angłi qͥ sepe hoib ab ip̃o ueniẽ¬
tes apparuerũt: seu c̾te ꝑfecti quiq
uiri. in eccła: qͥ u̾itatẽ hoĩb nunti

Expanded text:
cordis acie superna et interna conspicere. cordis acie superna et interna conspicere. His itaque librorum gradibus quasi quamdam ad contemplationem scalam fecit, ut dum primum in saeculo bene geruntur, postmodum et honesta saeculi despiciantur: ad extremum etiam Dei intima conspiciantur. Sic autem generaliter ex voce Ecclesiae adventus Domini in hoc opere praestolatur, ut etiam specialiter usuum, tanquam aditum sponsi in thalamum conspiciat. Et sciendum quod in hoc libro quatuor personae loquentes introducuntur, sponsus et sponsa, adolescentulae vero cum sponsa, et greges sodalium cum sponso. Sponsa enim profecto ipsa Ecclesia est, sponsus Dominus, adolescentulae vero cum sponsa sunt inchoantes animae, et per novum studium pubescentes; sodales vero sponsi sunt, sive angeli, qui saepe hominibus ab ipso viventes apparuerunt, seu certe perfecti quique vir
Abbreviated transcription (Latin):
uanitas uanitatũ: ⁊ omĩa uanitas.
In canticis canticoꝵ contẽplatiua ui¬
ta. expͥmit᷑. dũ in eis ipsiꝰ dñi aduentꝰ
⁊ aspectꝰ desid̾at᷑: cũ sponsi uoce dicit᷑
ueni de lybano: ueni. uel etiam ordi
⁊ iacob. Moralitatẽ qͥppe abraham: ꝑ
obedientiã tenuit. Ysaac uͦ nat᷑alem
uitã: puteos fodiendo fig᷑auit. In imo
.ił. puteos fode est: ꝑ considationem
nat᷑alem. omia que infra st̃ ꝑscͥtan¬
dorimari. Iacob uͦ contemplatiuã
uitã tenuit: qͥ ascendentes ⁊ descen¬
dentes angłos uid. S qr nat᷑alis con¬
sid̾atio ad ꝑfectionem non ꝑducitur.
n pͥus moralitas teneat᷑: recte post
ꝓu̾bia eccłastes ponit᷑. Et qr super¬
na contẽplatio non conspicit᷑. nͥ pͥus
ħ infra labentia despiciant᷑: recte
post eccłasten. cantica canticoꝵ po¬
nunt᷑. Priusqͥppe ẽ mores conpone :
postmod̾ omĩa que adsunt tanꝗͣ nõ
adsint consid̾are: t̾cio uͦ loco. munda

Expanded text:
Vanitas vanitatum, et omnia vanitas . Vanitas vanitatum, et omnia vanitas . In Canticis canticorum contemplativa vita exprimitur, dum in eis ipsius Domini adventus et aspectus desideratur; cum sponsi voce dicitur: Veni de Libano, veni . Vel etiam ordinet Jacob. Moralitatem quippe Abraham per obedientiam tenuit; Isaac vero naturalem vitam puteos fodiendo figuravit. In imo enim puteos fodere, est per considerationem naturalem omnia quae infra sunt, perscrutando rimari. Jacob vero contemplativam vitam tenuit, qui ascendentes et descendentes angelos vidit. Sed quia naturalis consideratio ad perfectionem non perducitur, nisi prius moralitas teneatur; recte post Proverbia, Ecclesiastes ponitur. Et quia superna contemplatio non conspicitur, nisi prius haec infra labentia despiciantur, recte post Ecclesiasten Cantica canticorum ponuntur. Prius quippe est mores componere; postmodum omnia quae adsunt, tanquam non adsint considerare; tertio vero loco munda
Abbreviated transcription (Latin):
iunctionis ostendit᷑. Que noia in teᷤ¬
bam̃to nouo qͥa iam ꝑacta coniunctio
freqͥnti it̾atione memorant᷑. Uñ ioħs
dicit dñoueniente. Qͥ habet sponsã
sponsꝰ est. Unde idem dñs dic̃. Nlon
ieuinabunt filiisponsi qͣmdu cũ ilł
est sponsꝰ. Uñ eccl̃ȩ dicit᷑. Desponsaui
uos uni uro: uͥgniem castã exhibere
xpo. Et rursum. ut exhib̾et sͥ glorio¬
sam eccł̃am: non habentẽ maculam
aut rugam. Et rursum in apocalypsi
ioh̃is. Beati qͥ ad cenã nuptiarum
agni uocati sunt. Et rursu ibidem.
Et uidi sponsam qͣsi nouam nciptam
descendentẽ de celo. Rec hoc a mag¬
nomysti̾o abhorret: qd̾ lib iste salo¬
monis: terciꝰ in opuscuł eiꝰ ponit᷑.
uet̾es .it. tres uite ordines esse dixe¬
runt: moralem. nat᷑alẽ. ⁊ contem¬
platiuã. Quas gͤci uitas: ethiçam.
phisicam. theoricam nominauunt
⁊ pͥdentie mee inclina aurẽ tuã. In
ad finem tendũt ꝯsid̾at᷑: cũ dicitur.

Expanded text:
junctionis ostenditur. Quae nomina in Tesjunctionis ostenditur. Quae nomina in Testamento novo quia jam peracta conjunctio frequenti iteratione memorantur. Unde Joannes dicit, Domino veniente: Qui habet sponsam, sponsus est . Unde idem Dominus dicit: Non jejunabunt filii sponsi, quandiu cum illis est sponsus . Unde Ecclesiae dicitur: Desponsavi vos uni viro virginem castam exhibere Christo . Rursum: Ut exhiberet sibi gloriosam Ecclesiam, non habentem maculam aut rugam . Et rursum in Apocalypsi Joannis: Beati qui ad coenam nuptiarum Agni vocati sunt . Et rursum ibidem: Et vidi sponsam quasi novam nuptam descendentem de coelo . 9. Nec hoc a magno mysterio abhorret, quod liber iste Salomonis tertius in opusculis ejus ponitur. Veteres enim tres vitae ordines esse dixerunt, moralem, naturalem, et contemplativam; quas Graeci vitas, ethicam, physicam, theoricam nominaverunet prudentiae meae inclina aurem tuam . In ad finem tendunt consideratur, cum dicitur:
Abbreviated transcription (Latin):
qñ uult amari sponsũ. Ipse ꝑ ꝓpħam
dic̃. Si dñs egosum uͥ est timor meus ÷
Si pat̾ ego sum. ubi ẽ honormeus: Et
rursum dic̃. Desponsaui te mͥ in usti¬
cia. ⁊ fide: uł certe recordatꝰ sum diei
desponsationis tue in desto. Et qͥdem
timi se uult. ut honoret᷑. ⁊ pͥus honora¬
ri. ut ad eũ ꝑueniẽt᷑ ÷ &e dñm se ꝓpt̾¬
nius honor qͣm tuor tanto plꝰ gau¬
det d̾spat̾. qͣm dñs dici. Et qͣnto ca¬
riꝰ estamor qͣmhonor tanto plꝰ gau¬
det. d̾s. sponsꝰ dici qͣmpat̾ In hoc gͦ
libͦ dñs ⁊ eccła. non dñs ⁊ ancilla. sed
sponsꝰ noĩat᷑ ⁊ sponsa: ut non soli ti¬
mori. non solireuentie. s etiã amori
desuiat᷑. ⁊ in his u̾bis ext̾iorib incitet᷑
affectꝰ int̾ior. Cũ se dnm̃ noĩat. indi¬
cat qd creati sumꝰ cũ se patͤm noĩat
indicat qd adoptati: cum sponsu
se noiat. indicat qd ꝯiũcti. Plus est
tatos In hoc libͦ uͥ spõsꝰ dicit᷑ aliqͥd
sublimꝰ insinuat᷑. dum in eo fedus con¬

Expanded text:
quando vult amari, sponsum. Ipse per prophetam dicit: Si Dominus ego sum, ubi est timor meus? Si pater ego sum, ubi est honor meus ? Et rursum dicit: Desponsavi te mihi in justitia et fide . Vel certe: Recordatus sum diei desponsationis tuae in deserto . Et quidem timeri se vult ut honoretur, et prius honorari ut ad eum perveniatur, et Dominum se prnius honor quam timor, tanto plus gaudet Deus pater, quam Dominus dici. Et quanto charius est amor quam honor, tanto plus gaudet Deus sponsus dici quam pater. In hoc ergo libro Dominus et Ecclesia, non Dominus et ancilla, sed sponsus nominatur, et sponsa, ut non solum timori, non solum reverentiae, sed etiam amori deserviatur, et in his verbis exterioribus incitetur affectus interior. Cum se Dominum nominat, indicat quod creati sumus; cum se patrem nominat, indicat quod adoptati; cum sponsum se nominat, indicat quod conjuncti. Plus est tatos. In hoc ergo libro ubi sponsus dicitur, aliquid sublimius insinuatur, dum in eo foedus con
Abbreviated transcription (Latin):
sponsa sunt. qͥ toti simł eccła sunt:
quamuis ⁊ iuxta unumqmiq tota ħ
tͥa noĩa accipi possunt. Nlam qͥ deu
ꝑfecte amat. sponsa ẽ: qͥ sponsũ p̃di¬
cat. sodał est. Qͥ adhuc nouellus
iuam bonors sequit᷑: adolescentula
est. Inuitam g simꝰ sponsa: si hoc
necdum p̾ualemꝰ simꝰ sodales. si neq
hoc adeptisumꝰ. saltem adhuc thala¬
mũ adolescentule conueniamus. Qa
ximꝰ. uelut adolescentule. uł sodaleᷤᷤ
audiamꝰ u̾ba sponsi. audiamꝰ uba spon¬
se: ⁊ in eoꝵs sinonib fuorem discamꝰ
amoris. Itaq sancta eccła diu p̾sto¬
lans aduentũ dñi. diu sitiens fontẽ
uite. qm optet uidere p̾sentiam
sponsisui. qͦmͦ desideret: edicat.
diatoris dei ⁊ hominum. proaduentu
redemptoris sui. ad patrem orationẽ
facit ut filium dirigat. ⁊ sua illam p̃¬
sentia illustret. ut eidem ecclesie non
iam per prophetarum ora. sed suo ore
allocutionem faciat. Osculet᷑ me ⁊ c̃.¬

Expanded text:
t, quia toti simul Ecclesia sunt, quamvis et juxta unumquemque tota haec tria nomina accipi possunt. Nam qui Deum perfecte amat, sponsa est; qui sponsum praedicat, sodalis est. Qui adhuc novellus viam bonorum sequitur, adolescentula est. Innitamur ergo ut simus sponsa: si hoc necdum praevalemus, simus sodales: si neque haec adepti sumus, saltem ad hunc thalamum adolescentulae conveniamus. Quia ximus, velut adolescentulae vel sodales audiamus verba sponsi, audiamus verba sponsae; et in eorum sermonibus fervorem discamus amoris. Itaque sancta Ecclesia diu praestolans adventum Domini, diu sitiens fontem vitae, quomodo optet videre praesentiam sponsi sui, quomodo desideret, edicat. diatoris Dei et hominum, pro adventu Redemptoris sui, ad patrem orationem facit, ut filium dirigat, et sua illam praesentia illustret: ut eidem Ecclesiae non jam per prophetarum, sed suo ore allocutionem faciat. Unde et de
Abbreviated transcription (Latin):
uo ub̾a duo
ppłi existut.
qr dum in amore¬
frat̾no semꝑ ui¬
uunt se inuicem¬
lacte pietatis in
caritate nutͥunt. Qͥ bñ duo hyniro¬
li capree gemelli noĩant᷑. qr dum
ꝑ p̃dicationem synagoge in fide ge¬
niti. in script᷑is eius nutͥunt᷑: in
spem ȩt̾nitatis intendentes. qͣsi in
montib ꝯcordespascunt᷑ Uł duo¬

Expanded text:
uo ubera, duo puli existunt: quia dum in amorfraterno semper vivunt, se invicemlacte pietatis in tate nutriunt. Qui bene duo hinnuli capreae gemelli nominantur: quia dum per praedicationem Synagogae in fide geniti, in ejus Scripturis nutriuntur, in spem aeternitatis intendentes, quasi in montibus concordes pascuntur. D
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑuersos duittens
re non desimit
⁊ ꝑ contemplat¬
nem excelse fiun
⁊ ꝑ confectiones uͥtutum odora ui¬
guenta ferunt. Suꝑ hosmontes di¬
tuscapree ⁊ hynnulo cuorum asscip¬
lat᷑ quia in cordib sc̃orum uirorum
manifestat᷑. quia pia caritate huma¬
nitatem pro nob̾ assumpsit. Qͥ dum
ex patribus antiquis natus fuit

Expanded text:
ittens, re non desinit, et per contemplationem excelsae fiunt, et per confectiones virtutum odora unguenta ferunt. Super hos montes dilectus capreae et hinnulo cervorum assimilatur; quia in cordibus sanctorum virorum manifestatur, quia pia charitate humanitatem pro nobis assumpsit. Qui dum ex patribus antiquis natus fuit
Abbreviated transcription (Latin):
pit᷑ in simplici¬
tate sensus suoᷤ
custodit ⁊ car¬
nales concupis¬
centias detestat᷑. Columba qͥppe
in amore ꝓ cantu gemit. Et bñ
sancta aĩa columbe conparat᷑
qa dum reꝓbi quiꝙ in amore
mundi garriunt ⁊ letant᷑. mẽs
electa in celesti desid̾io atteritꝰ
quia timet ne amittat qd̾ dili¬

Expanded text:
pitur, in simplicitate sensus suos custodit, et carnales concupiscentias detestatur. Columba quippe in amore pro cantu gemit. Et bene sancta anima columbae comparatur; quia dum reprobi quique in amore mundi garriunt et laetantur, mens electa in coelesti desiderio atteritur; quia timet ne amittat quod dili
Abbreviated transcription (Latin):
Pnia de ecclesia
prout potuimus
exposiumus. ideo
nunc de synago¬
Ega eadem repẽte
deurtamus. Unũ
est tñ quod non si¬
mlit̾ repecitur¬
qr ibi sicut fragm̃
mali punici. hic¬
aut̃ sicut cortex
mali punicidicit᷑

Expanded text:
a de Ecclesia superius, ut potuimus, exposuimus; ideo nunc de Synagoga eadem replicare devitamus. Unum men quod non similiter repetituria ibi sicut fragmenta mali punici, hicautem sicut cortex mali punici dicit
Abbreviated transcription (Latin):
quia omia extiora
quib onerabat᷑¬
abiecit. De qͣtunica
dicit᷑. Nunc autem
qͥ habet tunicam¬
uendat eam ⁊ emat
nec ꝯO gladium. Gladiũ¬
temꝑalia abdicat. ⁊ in scã conuer¬
satione uiuens uerbum p̾dicatio¬
nis adqͥrit. De quo dicit᷑. Et gladi¬
um spiritus quod est u̾bum d̃i. Pe¬
des autẽ suos sponsa lauit: qr dum
in sancto ocio sancta aĩa iuiuit: oꝑa
sua studiose ad menioriã reducit. ⁊
qͥcquid in eis sordidũ examinando
dep̾hendit: lacͥmis cochidianiᷤᷤ⁊
gemitib plangit. Pedes itaq lauit.
qr p̃terita oꝑa quib ꝑ hunc mun¬
dum dissolute ambulauerat planxit
ꝯcupiscit hospeds it̾m inqͥnare met̾u¬
it: qr ualde sollicita est. ne si inp̾latio¬
ne ponat᷑. ꝑ t̾rena ambulans itn
suscipiat ꝙ dimisit. Iccͥco ab otio inui¬
tadiscedit: qr dũ amaris fluctib alie
na÷. quasi in littore posita securiꝰ

Expanded text:
quia omnia exteriora, quibus onerabatabjecit. De qua dicitur: Nunc autem qui habet tunicamvendat eam, et emat gladium . Gladiutemporalia abdicat: et in sancta conversatione vivens, verbum praedicationis acquirit. De quo dicitur: Et gladium spiritus, quod est verbum Dei . Pedes autem suos sponsa lavit; quia dum in sancto otio sancta anima vivit, opera sua studiose ad memoriam reducit: et quidquid in eis sordidum examinando deprehendit, lacrymis quotidianis et gemitibus plangit. Pedes itaque lavit, quia praeterita opera, quibus per hunc mundum dissolute ambulaverat, planxit.concupivit. Hos pedes iterum inquinare metuit; quia valde sollicita est, ne si in praelatione ponatur, per terrena ambulans, iterum suscipiat quod dimisit. Idcirco ab otio invita recedit; quia dum a maris fluctibus aliena est, quasi in littore posita securius
Abbreviated transcription (Latin):
mentibus urtu¬
tum seminã o¬
riuntur. S que¬
rendum nobis est
quare fons ⁊ puteus aquarum ũtrũ¬
ꝙ simul scriptura dicatur cũ fons
in superficie appareat. puteus uero
in imis latens. omnes se querentes
maiori labore exerceat. Sedsciend
manifesta existens. in quibusdam
uero locis obscuram se prebens ⁊ als¬
quando leuiter. sicut inuenit᷑. tan¬
quam fons potatur. ⁊ aliquando
magna inquisitione eget. ut inuen¬
ta sumat᷑. Sed aque iste bene de h̃¬
bano fluere cums impetu dicuntur
Lybanus enim ut dictum est. deal¬
batid interpretatur. In baptismo
quippe dealbam᷑. dum amissa nigre¬
dine peccatorum. ad mundiciam
noue uite reformamur. De lybano
gͦ aque cum impetu fluunt. quia
in baptismo electi quiq donum sci¬
spiritus percipiunt. quo illuminati
scripture sacre sensum intelligunt
Que scripture scientia tanto impetr
fluit ut electos dum tangit. ab hu¬
ius uite amore submoueat. et ad
eterna gaudia impetu sui quosq
adherentes trahiciat. Sequit᷑:¬

Expanded text:
mentibus vtum semina oriuntur. Serendum nobis est, quare fons et puteus utrumque simul Scriptura dicatur, cum fons in superficie appareat, puteus vero in imis latens omnes quaerentes se majori labore exerceat. Sed sciendbusdam manifesta existens, in quibusdam vero locis obscuram se praebens, et aliquando leviter sicut invenitur, tanquam fons potatur, et aliquando magna inquisitione eget ut invencapiantur. Sed aquae istae bene de bano fluere cum impetu dicuntur: Libanus enim, ut dictum est, dealbatio interpretatur. In baptismo quippe dealbamur, dum amissa nigredine peccatorum, ad munditiam novae vitae reformamur. De Libano ergo aquae putei cum impetu fluunt: quia in baptismo electi quique donum Spiritus sancti accipiunt quo illuminati Scripturae sacrae sensum intelligunt. Quae Scripturae sanctae scientia tanto fluit impetu, ut electos dum tangit, ab hujus vitae amore submoveat, et ad aeterna gaudia vi impetus sui quosque adhaerentes trajiciat. Hi
Abbreviated transcription (Latin):
nalib ad litt̾am ita accipiendũ
neat᷑ in canalib iuncta ⁊ distine¬
ta teneat᷑. uł qd̾ misso in canalib
sangͥne muricis lana ip̃a que fu¬
canda est ibid̾ ꝑ partes distinguit᷑
meliꝰ tinguat᷑. Circũcisi .i. ferro
murices. idest coclee maris que¬
et ꝯchilia uocant᷑ lacrimas pur¬
purei coloris emittunt quib col¬
ꝙ qui pur pꝰam regalem suscipi¬
unt p̃cordia fidelium xꝑi ft̃. Om¬

Expanded text:
cipiendum nentur, in canalibus distincta serventur, vel quae misso in canalibus sanguine muricis, lana ipsa fucanda est, ibidem per partes distincta,  tingatur. Incisi enim ferro murices, id est, cochleae maris, quet conchylia vocantur, lacrymas purpurei coloris emittunt. Quibus colppe, qui purpuram regis suscipiunt, praecordia sunt fidelium
Abbreviated transcription (Latin):
qr eos ad orandũ d̾m inuisibilit̾ ac¬
cendit. ⁊ ꝑ eoꝵs p̃ces ac m̾ita sepiꝰ
mundo ꝑiclitanti sua dona ꝯcedit.
Rom̃ qͦq carmeli qd̾ int̾p̃tat᷑ scien¬
tia cͥcumcisionis capiti sponse id
putia cordiũ uestroꝵ. Come capi¬

Expanded text:
haec ad orandum Deum invisibiliter accendit, et per eorum preces ac merita saepius mundo periclitanti sua dona largitur. Nomen quoque Carmeli, quod interpretatur scientia circumcisionis, capiti sponsae, idaeputia cordium vestrorum
Abbreviated transcription (Latin):
lonem qui
frigore constrin¬
git et torpentes
facit. nisi inmun¬
dus spiritus desig¬
natur. qui repro¬
bosomnes dum
possidet: a bono
opere torpere fa¬
cit: ꝑ austrum
dum uentum spi¬
ritus sanctus fi¬
gurat᷑. qui dum

Expanded text:
lonem qui in frigore constringit, et torpens facit, nisi immundus spiritus designatur, qui reprobos omnes dum possidet, a bono opere torpere facit? Per Austrum cet ventum, Spiritus sanctus figuratur: qui dum
Abbreviated transcription (Latin):
Id est dum adhuc esses incurrib
pharaonis dum adhuc oꝑib demo¬
nicis deseruires. ego de equitatui
meo assimilaui. qͥa atcendi qͥd
p̃destinatione in te fec̾im. ⁊ equiᷤᷤ

Expanded text:
id est, dum adhuc tu esses in curribus Pharaonis, dum adhuc operibus daemonicis deservires: ego te equitatui meo assimilavi, quia attendi quid praedestinatione in te fecerim, et equis
Abbreviated transcription (Latin):
ilectus fugit.
cordib  ne intelligat᷑
abscondit. Dum enĩ
reꝓbe mentes ob au¬
dienda uł legenda u̾¬
ba di ꝑuersa intenti¬
one accedunt: digno¬
iudicio u̾itatem non
inueniunt. qͣm dig¬
no appetitu non re¬
dei sapientia dicit.
Querent me mali ⁊¬
non inuenient. Sed

Expanded text:
ilectus fugit, cordibus se, ne intelligatur, abscondit. Dum enim reprobae mentes ad audienda vel legenda i, perversa intentione accedunt, dignojudicio veritatem non inveniunt, quam digno appetitu non reDei sapientia dicit: Quaerent me mali,non invenient
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑfrui concupiscit
sed corruptio ꝓhi¬
bet quam in hac
uita gerit. Uocat
g i non responde¬
tur ei quia ⁊ orationib ⁊ operib
suis dulcedine p̾sentie illius satia¬
ri appetit sed ad uotum suum hoc
qd̃ inuocat non occurrit. Restat
g ut in se reuertens se cognoscat
et per scripturas sanctas dilectũ
suum magisac magis illo gustu ad¬

Expanded text:
frui concupiscit, sed corruptio bet, quam in hac vita gerit. Vocat et non respondetur ei: quia et orationibus et operationibus suis dulcedine illius praesentiae satiari appetit, sed ad votum suum hoc quod invocat, non occurrit. Restat ergo ut in se revertens se cognoscat, et per Scripturas sanctas dilectum suum magis illo gustu ad
Abbreviated transcription (Latin):
sunt lote qͥa gr̃a¬
creatcis sapientie¬
tanꝙͣ lacte matͥs.¬
a peccatis ꝑ baptiᷤ¬
mum sunt mun¬
date. Qͥd aut̃ per
fluenta plenissima¬
iuxta que resident¬
intelligimꝰ. nͥ sacͤ
scͥpture ꝓfunda ⁊¬
archana dicta que
discerpimꝰ. quib¬
nos reficimꝰ. dum
ea audiendo uł legendo hauri¬
mus: Ad hoc etiam columbe
iuxta fluenta reside solent ut
uolantiũ auium unibͣm in aqͣ
uideant. suꝑ qͣm se ꝓicientes un¬
guesrapatium sic effugiant Sic
sancti uiri. in scͥptura scã fraudeᷤᷤ
demonũ ꝑspiciunt. ⁊ ex descͥpti¬
one qͣm uident. qͣsi ex umbra hoᷤᷤ¬
bem cognoᷤcunt. dumq se ꝯsiliis
scͥpt᷑e ex toto addicunt ut uideł.
nich agant nͥ qd ex responso scͥptã¬
rum audiunt. qͣsi in aqͣm se ꝓici¬
entes hosti illudunt. Qe fluenta
plenissima ẽẽ dicunt᷑. qr de qͥbuᷤ¬
cumq sc̃pulis in scͥptis consilium
querit᷑ sine minoratione de oĩb
ad plenũ inuenit᷑. Seqt᷑

Expanded text:
lotae: quia gracreatricis sapientitanquam lacte mata peccatis per baptimum sunt mundatae. Quid autem per fluenta plenissimajuxta quae residintelligimus, nisi sacrae Scripturae profunda arcana dicta, quae discerpimus, quibunos reficimus, dum ea legendo vel audiendo haurimus? Ad hoc etiam columbae juxta fluenta residere solent, ut volantium avium umbram in aqua videant, super quam se projicientes, ungues rapientium sic effugiant. Sic sancti viri in Scriptura sancta fraudes daemonum perspiciunt, et ex descriptione quam vident, quasi ex umbra hostem cognoscunt. Dumque se consiliis Scripturae ex toto addicunt, ut videlicet nihil agant nisi quod ex responso Scripturarum audiunt, quasi in aquam se projicientes, hosti illudunt. Quae fluenta plenissima dicuntur: quia de quibuscumque scrupulis in Scripturis consilium quaeritur sine minoratione de omnibus ad plenum invenitur. Ge
Abbreviated transcription (Latin):
alio quolibet et int̾iori loco cũ
dilectosuo man̾e concupiscit. ꝗd
ad forinseca potius opera. uł uine
mõdi amicam suã euocat ⁊ ꝓmit
disponit quo mundior ad ꝑpetu¬
a bona ꝑueniat ne si cuncta tem¬
poralia forte prosꝑa currerent.¬
ip̃a incolatu p̾sentis exilii delec¬
tata minus celestem patriam

Expanded text:
aliquo interiori loco cum sponso manere concupiscit: quod ad forinseca potius opera, vinearummodi amicam suam evocet: quia nsponit, quo mundior ad perpetua bona perveniat, et ne, si cuncta temporalia forte prospera currant, incolatu praesentis exsilii delectata, minus coelestem patriam
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑbonã uolũtatẽ suãtꝑe opor¬
tuno eccłam suã sibiassume pla elmmat sua in¬
cuit. Tunc cũ caritatis exultõe
carnẽ nrãm ex matre uirgine sespõsatõne eiꝰt¬
susciꝑe uoluit in qͣcũ doloribꝰ
ꝓtemꝑe uiuẽs de redẽptõne indie leticie¬

Expanded text:
bonam voluntatem suam tempore opportuno Ecclesiam suam sibi assumere placuit, tunc cum charitatis exsultatione carnem nostram ex matre Virgine suscipere voluit. In qua cum doloribus pro tempore vivens, de redemptione n
Abbreviated transcription (Latin):
ista. Nolite me
ens decolorauit me.
Preceptis suis osten¬
dit qr pulcͣ non fu¬
it inp̃ceptis legis¬
Sol quem artius
tangit: ip̃m decolorat. Ita ⁊ dñs
ueniens quem ꝑ gram suam distͥc¬
tius tetigit decolorauit: qͥa dum
plus aꝓpinqͣmus ad gr̃am: plus
nos ẽẽ pecc̃ores agnoscimꝰ. Nigra

Expanded text:
ista: Nolite me ens decolaravit me. eceptis suis ostendit, quia pulchra non fuin praeceptis LegisSol quem arctius tangit, ipsum decolorat; ita et Dominus veniens, quem per gratiam suam districtius tetigit, decoloravit; quia dum plus appropinquamus ad gratiam, plus nos esse peccatores agnoscimus. Videa
Abbreviated transcription (Latin):
in pͥmordi¬
sum sed¬
cata fuisset gra
redemptoris nr̃i.¬
alii credidunt a¬
lii non credid̾unt¬
S hii qͥ credide¬
runt ab infideli¬
b despecti sunt.
⁊ qsi ꝑsecutionẽ
passi qͣsi in uiam
gentiũ discessisse

Expanded text:
in primordium praedicata fuisset gratia Redemptoris nalii crediderunt, alii non credideruntd hi qui crediderunt, ab infidelus despecti sunt, et quasi persecutionem passi, quasi in viam Gentium dis