comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
cia. pax fouebat  Sed heu homo iste. ad multã ꝑniciẽ. et insi¬
pientiam sibi descendit. de iherłm in iericho. Si qͥd̃ incidit in
latrones. aquibꝰ i ante omĩa legitur despoliat᷑. Anñ despoliatꝰ.
qͥ d nõ ueniente. nudũ se ẽe̾ conqueritur.  Hec u̾o potat reuestiri.
uel ablata sibi reciꝑe uestimenta. nͥ sua xꝑc amitteret. Sic̃ enĩ
uiuificari in anima. nͥ ĩ ter ueniente corꝑali morte xͥ ñpotuit:
ita nec reuestiri. sine eius despoliatione. Et uide si ñ ꝓpt̾ has
iiiͦiͦ. partes uestimenti q̃ amiserat pͥmus & uetꝰ hõ intotidẽ qͦq
diuisa sunt. scd̃i & noui hominis uestimenta. An forte queris
& tunicam inconsutilẽ. quȩ nondiuidit᷑ s sorte ꝓuenit: Ego
diuinam arbitror ẽẽ imaginẽ. quȩ nimir̃ ñ assuta s insita
atq ip̃i ĩp̃ssa naturȩ. diuidi soindiq ñ potest. Ad imaginem

Expanded text:
tia, pax fovebat? 7. Sed heu! homo iste, ad multam perniciem et insitia, pax fovebat? 7. Sed heu! homo iste, ad multam perniciem et insipientiam sibi, descendit de Jerusalem in Jericho: siquidem incidit in latrones, a quibus et ante omnia legitur despoliatus . Annon despoliatus, qui Domino veniente nudum se esse conqueritur? Nec vero poterat revestiri, vel ablata sibi recipere vestimenta, nisi Christus amitteret sua. Sicut enim vivificari in anima nisi interveniente corporali morte Christi non potuit, ita nec revestiri sine ejus despoliatione. Et vide, si non propter has quatuor partes vestimenti, quod amiserat primus et vetus homo, in totidem quoque divisa sunt secundi et novi hominis vestimenta. An forte quaeris et tunicam inconsutilem, quae non dividitur, sed sorte provenit? Ego divinam arbitror esse imaginem, quae nimirum non assuta, sed insita atque ipsi impressa naturae, dividi scindique non potest. Ad imaginem
Abbreviated transcription (Latin):
teget. & conseruaret uͥq. Uides qͣle nutͥoium contulit
paruuilo suo ds̃. qͣlẽ dedit pedisseꝗͣ hoĩ recens orto  S e¬
rat illi necessarius etiã eruditor. tanꝗͣ ingenue ⁊ rationa¬
bili ereature. ut ñ sic̃ iumentũ aliqd custodiret᷑. s tanꝗͣ
paruulꝰ ecducaretur. Cui sane magistio nemopotãt apt̾ior
inueniri. ꝗͣ uitas ip̃a que eñ in agnitionẽ sumine ꝑduce̾t
aliquando ui̾tatis. Inti̾m uero ne sapiens inueniret᷑ ut face̾t
et minime facienti. iusticiã ꝙͦ qͣ regeretur accepit. Ad huo aut̃
os pacẽ qua foue̾tur & delectaretur addidit manꝰ benignissima
oreatoris. Pacem utiq duplicẽ. ut nec intꝰ pugne. nec foris
timores .i. nec caro concupisce̾t adu̾sus sꝑm. nec e̾et ei creatura
ulla formidini. Ham ⁊bestiis omnibꝰ lib̾e imposuit nomina et
serpens ip̃e quiolentia non p̾sumpsit. fraude mag̾ eũ aggressꝰ ẽ.
Qͥ dhuic deerat. quẽ mĩa custodiebat docebat uitas. regebat iusti¬

Expanded text:
t et conservaret ubique. Vides qualem nutritium contulit parvulo suo Deus, qualem dedit pedisequam homini recens orto. Sed erat illi necessarius etiam eruditor, tanquam ingenuae et rationabili creaturae, ut non sicut jumentum aliquod custodiretur, sed tanquam parvulus educaretur. Cui sane magisterio nemo poterat aptior inveniri, quam veritas ipsa, quae eum in agnitionem summae perduceret aliquando Veritatis. Interim vero ne sapiens inveniretur ut malum et minime facienti, justitiam quoque, qua regeretur, accepit. Adhuc autem et pacem, qua foveretur et delectaretur, addidit manus benignissima Creatoris: pacem utique duplicem, ut nec intus pugnae, nec foris timores, id est nec caro concupisceret adversus spiritum, nec esset ei creatura ulla formidini. Nam et bestiis omnibus libere imposuit nomina, et serpens ipse, quod violentia non praesumpsit, fraude magis eum aggressus est. Quid huic deerat, quem misericordia 974 custodiebat, docebat veritas, regebat justi
Abbreviated transcription (Latin):
eã : uͥq respic̃ humilitatẽ ancillȩ suȩ. Nouit celũ unige¬
nitꝰ dĩ patͥs.  Si celum nouit. ⁊ nazarech. Qͥdni sciat pa¬
tͥã suam  Qͥ dni nouit heditatẽ suam: Celũ expatre.
nazareth ex matre uendicat sibi: siqͥ ip̃e se.⁊ filiũ dauid.
⁊dominum ẽe testat᷑. Celũ celi dño .t.a.d. ẜ. hoĩũ. Cedat¬

Expanded text:
respicit humilitatem ancillae suae. Novit coelum Unigenitus Dei Patris? Si novit coelum, et Nazareth. Quidni sciat patriam suam? quidni noverit haereditatem suam? Coelum ex Patre, Nazareth ex matre vindicat sibi, sicut ipse se et Filium David, et Dominum esse testatur . Coelum coeli Domino,
Abbreviated transcription (Latin):
re sublimen. Q ingrat̾ enĩ ĩmo ꝗͣ iniuriosus es. magno illi
ei qͥ ministeriam ħ sanguine ꝓpͥo consecrauit. sieo queras glam̃
tuam quȩ nichil ẽ. queras. quȩ tua sunt. nonquȩ ihũ xp̃i.
t̾rã. S iomnis qͥde uirtutũ eminentia ad manis głe. se se demit¬
tatio que corporalis necessitatis o ccasionẽ animũ turbat.
obturat aurẽ. ne uocẽ audiat incantantis. Qld uͦ ag̾ẽ nitit᷑
in hac parte temptator. nͥ ut aduersus consolationẽ fiłi. au

Expanded text:
re sublimem. Quam ingratus enim, imo quam injuriosus es illi re sublimem. Quam ingratus enim, imo quam injuriosus es illi , qui ministerium hoc sanguine proprio consecravit, si in eo quaeras gloriam tuam, quae nihil est, quaeras quae tua sunt, non quae Jesu Christerram! Sed et omnis qui de virtutum eminentia ad inanis gloriae sese demittatio, quae corporalis necessitatis occasione animum turbat, obturat 869 aurem ne audiat vocem incantantis. Quid vero agere nititur in hac parte tentator, nisi ut adversus
Abbreviated transcription (Latin):
silegisse se meminisset qm̃ tẽptatio uita hoĩs .s. t̾. ħ enĩ qͥ memi¬
nit ñ ea tm̃ tͥplici temptatione tẽptatũ fuisse dnm̃ arbitrat᷑
quȩ facta ẽ. inieiunio deserti in pinnaculo tẽpli. inutice mõ¬
tis. Sane inhis omĩb erat manifestata tẽptatio. Uerũ il la
que extunc ⁊ deinceps usq ad mortẽ crucis ei ñ defuit. & si
euidentissima & inlucẽ posita ẽẽ noscuntur. Sane qd ad spẽ
uite et̾ne ꝑtinet. nec dum exibitũ nec dũ ꝓpalatũ ẽ. nob̾. Ni¬
chil ꝓinde mir̃ si sit minꝰ aꝑta temptatio. ubi etiã causa tep̃
spẽ nr̃ãm qͥcqͥd ht̃ malignitatis exerat inimie̾. Itaq p̾mo
qͥd̾ ut actori nature ingratos faciat ãpliorẽ. ingerit solli
sus ẽ. dic̾e. dic ut lapides isti panes fiant. Qsi uͦ figm̃tũ
diit mundũ. Qsqͥs ut substantiam eiꝰ ꝗͣ ꝯcupiseit optineat pro¬
aut qͥmodo abste sꝑanda. qͦmͦ tua adoratione petenda. q̃ ab illo

Expanded text:
enim qui meminit, non ea tantum triplici tentatione tentanum fuisse Dominum arbitratur, quae facta est in jejunio deserti, in pinnaculo templi, in vertice montis . Sane in his omnibus erat manifesta tentatio. Verum illa quae extunc et deinceps usque ad mortem crucis ei non defuit, etsi evidentissima et in lucem posita esse noscuntur. Sane quod ad spem vitae aeternae pertinet, nondum exhibitum, necdum propalatum est nobis. Nihil proinde mirum, si sispem nostram quidquid habet malignitatis, exserat inimicus. 5. Itaque primo quidem ut auctori naturae ingratos faciat, ampliorem ingerit pro nasus est dicere: Dic ut lapides isti panes fiant: quasi vero figmentum didit mundum, quisquis, ut substantiam ejus quam concupiscit obtineat, proAut quomodo abs te speranda, quomodo tua adoratione petenda, quae ab illo
Abbreviated transcription (Latin):
mult ad ignoscentũ. Credamꝰ sane uel inimicis. qͣ in eoni
aliud uñ occasionem struende calumpniȩ capent inuener̃.
Cõpaciet᷑ auint peccatoi. nec sibi oblatã ullatenus pacietur
ocoidi. Tenebitur itaq manifest᷑ aduersarus legis: cũ
absoluerit lege dampnatã. In urm opharisei capt̾ tota ur̃e
malignitatis adinuentio recorqt᷑. Diffiditis cause: qͥiudici¬
um subter fugitis. Nam illa qͥd̾ sine iniuria legis absoluit᷑.

Expanded text:
multus ad ignoscendum. Credamus sane vel inimicis, qui in eo nihil aliud, unde occasionem struendae calumniae caperent, invenerunt. Compatietur, aiunt, peccatrici, nec sibi oblatam ullatenus occidi patietur. Tenebitur itaque manifestus adversarius legis, cum absolverit lege damnatam. In vestrum, o Pharisaei, caput tota vestrae malignitatis adinventio retorquetur. Diffiditis causae, qui judicium subterfugitis. Nam illa quidem sine injuria legis absolvitur,
Abbreviated transcription (Latin):
Susannã quer̃ uxorẽ eiꝰ. seqͣm᷑ eos nã iniqͣ cogitatiõe ple¬
ni st̾. contra eã. C onsentire nob auint senes. aiunt pha¬
risei. auint lupi: qͥab alt̾ pauloante licet errantis
ouicule fuerant deuoratione frustrati. Consentire
tis adultium. modo aduitium suadetis : S ħ ẽ. tota uisti¬
era ura &s que palam aiguitis. ead agitis i noccuato. hic̃ fuit
quod ex istis unis pͥunum. d̃ ille oĩũ ꝯsciꝰ oceultoꝵ urãs tã ualiđ
peusifet conseientias dicens. Qͥ sñ pecc̃oẽ .u. pͥ.i.e.i. m. Mico¬

Expanded text:
annam quaerunt uxorem ejus: sequamur eos; nam iniqua cogitatione pleni sunt contra eam. Consentire nobis, aiunt senes, aiunt Pharisaei, aiunt lupi, qui ab alterius paulo ante, licet errantis oviculae, fuerant devoratione frustrati. Consentire tis adulterium, modo adulterium suadetis. Sed haec est tota justitia vestra, et quae palam arguitis, eadem agitis in occulto. Hinc fuit quod existis unus post unum, cum ille omnium conscius occultorum vestras tam valide percussisset conscientias, dicens: Qui sine peccato est vestrum,
Abbreviated transcription (Latin):
undiq cͥcumspiciet. deliciosissimꝰ deliciosissimi selĩ habitator
ad hoc referri posse uidebitur qͥ adiecit. ꝯostendã illi saluta¬
re meũ. Alioqͥn. accipiamus si mag̾ placet etiã ħ mͦ. ut ip̃oᷤ
qͦs ꝓmiserat dies in hacostensione salutaris exponat. Longi¬
tudinem inqͥt dierum replebo eũ. Et tanꝗͣ quereres unde e¬
nim lies inciuitate. deqͣ legimꝰ. qͥa ñ liceb̾ ibi sol. ꝑdiẽ. nox
enĩ ñ erit inea. ostendã illi inqͥt salutare meũ. ut quẽ admo¬
dum ⁊ in illa scriptura dicit᷑. lucerna eiussit agnus. ostendã
illi salutare meũ. Non iam infide erudiã. ñ iã exercebo inspe:
s spetie adimplebo. O stendam illi salutare meũ. ostendã illi iħm
ineũ. ut met̾num iam uideat. inquẽ credidit. quẽ dilex̃. quẽ

Expanded text:
undique circumspiciet deliciosissimi saeculi habitator. Ad hoc quoque referri posse videbitur quod adjecit: Et ostendam illi salutare meum. 7. Alioquin accipiamus, si magis placet, etiam hoc modo, ut ipsos quos promiserat dies in hac ostensione salutaris exponat. Longitudine, inquit, dierum 878 replebo eum. Et tanquam quaereres, unde erit dies in civitate, de qua legimus, quia non lucebit ibi sol per diem, nox enim non erit in ea. Ostendam illi, ait, salutare meum: ut, quemadmodum et in illa Scriptura legitur, Lucerna ejus sit Agnus . Ostendam illi salutare meum. Non jam in fide erudiam, non jam exercebo in spe, sed in specie adimplebo. Ostendam illi salutare meum, ostendam illi Jesum meum, ut in aeternum jam videat in quem credidit, quem dilexit, quem
Abbreviated transcription (Latin):
et glorificaboeum. Cũ ip̃o sũ intͥbulatione. delieie in qt meȩ ẽe
cũ filiis hominũ. Einmanuel nobc̃ ds̃. Aue maria grã plena. ait
angłs. ad mariam. dñs tec̃. Implenitudine gr̃e nob̾ẽ ẽ. ĩplenitu¬
dine głȩ erimus nos c̃ eo. Descendit ut ꝓpe sit. his. qͥtͥbulato sc̃.
corde. ut nob̾cum sit intͥbulatione nr̃a. Erit aut̃. qñ rapienꝰ
innubib obuiã xꝑo in aera. & sic sẽꝑcũ dno erimus: Si tn̾ou
remus. inti̾m eum habe̾ nob̾c̃. ut sit comes uie. qͥ patͥe reddi¬
tor ẽ. futurus. immo qui tuno patͥa. mͦ sit uia. Bonũmͥ dnẽ
tͥbulari. dũ modo ip̃e sis mec̃. ꝗͣ regnare sine te. epłari sine te.
medius astas. sic̃ olim cũ patͥb pueris es dignat᷑ etiã echiico
appar̾e ut dice̾t. qͥa spe̾s qͣrti similis ẽ. filio dĩ. Qo trepidamꝰ.

Expanded text:
ipso sum in tribulatione. Deliciae, inquit, meae esse cum filiis hominum . Emamanuel, nobiscum Deus. Ave, gratia plena, ait angelus ad Mariam, Dominus tecum . In plenitudine gratiae nobiscum est, in plenitudine gloriae erimus nos cum illo. Descendit, ut prope sit his qui tribulato sunt corde, ut nobiscum sit in tribulatione nostra. Erit autem quando rapiemur in nubibus obviam Christo in aera, et sic semper cum Domino erimus; si tamen curemus interim eum habere nobiscum, ut sit comes viae, qui patriae redditor est futurus: imo qui tunc patria, modo sit via. Bonum mihi, Domine, tribulari, dummodo ipse sis mecum, quam regnare sine te, epulari sine te, medius astas, sicut olim cum tribus pueris es dignatus etiam ethnico apparere, ut diceret: Quia species quarti, similis
Abbreviated transcription (Latin):
mistica festinat intentio. Nam et ea sola ꝓposuerã in uerbis
fronte apłicus sermo deint̾na gła ⁊ testimonio conscienti e.
cet̾o scĩmoniã sectemur. npacẽ. sine qͣnemo uidebit dm̃.
ingredietur. donec ei u̾itas confessionis ocourrat. Pec caui
domino ait ip̃e dauid ad nathan ꝓpħam. cũ de adultĩo et
ut declines amalo. Iamuõ ut facias bonum: intimpano tͥ & choro
psallendum ẽ. ut ipa mortificatio carnis tuȩ ⁊ penicentiȩ fructus
ac̃ iusticie oꝑatio inunitate ⁊ concordia fiant. qm̃ unitas spẽ. uĩ
culum ẽ. ꝑfectionis. Neq addo exterã neq ad sinistrã declinaue¬
ris. St enĩ quoꝵ dextera ẽ. dextera iniqͥtatis. Pharisẽ ille cuiꝰ
supͣ meminimus. ñ erat sic̃ eet̾ hominũ. ⁊ ipe sibi ut diximꝰ te¬
stimonium ꝑhibuit. s ñuerum. Sane qͥsqͥs ẽ. ille. in qͦ mi̾a¬

Expanded text:
mystica festinat intentio. Nam et ea sola proposueram in verbifronte apostolicus sermo de interna gloria et testimonio conscientiae. caetero sanctimoniam sectemur et pacem, sine qua nemo videbit Deum.  sed nequaquam ingredietur, donec ei veritas confessionis occurrat. Peccavi Domino, ait ipse David ad Nathan prophetam, cum de adulterio et ut declines a malo. Jam vero ut facias bonum, in tympano et choro tibi psallendum est, ut ipsa mortificatio carnis tuae, et poenitentiae fructus ac justitiae opera in unitate et concordia fiant quoniam unitas spiritus, vinculum est perfectionis; neque ad dexteram, neque ad sinistram declinaveris. Sunt enim quorum dextera est dextera iniquitatis. Pharisaeus ille, cujus supra meminimus, non erat sicut caeteri hominum ; sed ipse sibi, ut diximus, testimonium perhibuit, sed non verum. Sane quisquis ille est, i
Abbreviated transcription (Latin):
et optas ut nuntus ñ content᷑. ip̾e qͦ cui loq̃bat᷑ adsit.
necte qͣsi ꝑmedium. s sut oris osculo osculetur. audisti
suꝑ aspidem ce basiliscum. leonẽ parit᷑ & draconẽ tͥ ambulandũ
fore. uec suꝑ diraconẽ ip̃o uictoriam michaeł & archangłoꝵ eius
ignoras. Ueruntñ non michaeli s domino clamauit desidĩa
tua. Litame et pone ine iuitate. & cuius uis manꝰ pugnet contͣ
me. Hnempe ẽ. ñ modo aliis s ip̃is qͦ altiorib altus captare re¬
fugium. ut exsententia ꝓfitenti qm̃ tues domint spes mea. m̾ito
respondeatur altissunũ posiusti refugiũ tuũ. Henim dedignat᷑
ẽẽ spes miseroꝵ miscrator et misericors. dñs. ñ seipm liberato¬
rẽ simul et ꝓrectorẽ inse sꝑantib exibe̾ recusat. Qm̃ inme sꝑa

Expanded text:
et optas, ut nuntiis non contentus, ipse quoque qui loquebatur, adsit: et optas, ut nuntiis non contentus, ipse quoque qui loquebatur, adsit: nec te quasi per medium, sed sui oris osculo osculetur. Audisti super aspidem et basiliscum, leonem pariter et draconem tibi ambulandum fore, nec super dracone ipso victoriam Michaelis et angelorum ejus ignoras. Verumtamen non Michaeli, sed Domino clamant desideria tua: Libera me, et pone me juxta te; et cujusvis manus pugnet contra me . Hoc nempe est non modo aliis; sed ipsis quoque altioribus altius captare refugium, ut ex sententia profitenti quoniam tu es, Domine, spes mea, merito respondeatur: Altissimum posuisti refugium tuum. 3. Non enim dedignatur esse spes miserorum miserator et misericors Dominus; non se ipsum liberatorem simul et protectorem in se sperantibus exhiber
Abbreviated transcription (Latin):
benefioioꝵ. dulce onꝰ. s ei qͥsentit. ei qͥ exꝑitur. Alioqͥn. si ñ inrie¬
nias. si ñ aduertas. graue omnino ⁊ perictosũ. ueriferum
aĩal. hõ tẽꝑe sue mortalitatis. Si adhuc portat peccata sua
onꝰ ẽ. graue. S iam forte ex onerat ẽ. a peccatis. minus qͥd em
graue. s si sanum sapiat ñ minus grande onꝰ inueniat᷑. hãc
ipam ꝗͣ diximus exonerationẽ. Dnerat nos. cum exonat dc̃.
onerat benesicio. cum ex onat a peco̾o. Uox. oneniti. Qd re¬
tͥbuam domino ꝓ omiab q̃ retͥbuit mͥ: Uox onerati. Exi
ame. quia hõ peccator sum dnẽ. Nox onerati. Sẽꝑ enĩ qͣsi tum̃¬
tes suꝑme fluctꝰ tunui dominum. Sẽꝑinquit tumu sic
ante sic post acceptã indulgentiã peccoꝵ. Beat᷑ ho qͥ ita sẽꝑ
ẽ. pauidus. nec minori angit᷑ sollicitudine. neforte obru
ga nos. & tam ꝓsusa beneficientia cõmendatur. ut sollici¬
anglis domini. s ad ip̾m ambis dominũ angłoꝵ. Oras

Expanded text:
si non invenias, si non advertas, grave omnino et periculosum. Oneriferum animal homo tempore suae mortalitatis. Si adhuc portat peccata sua, onus est grave: si jam forte exoneratus est a peccatis, minus quidem grave; sed, si sanum sapiat, non minus grande onus inveniet hanc ipsam, quam diximus, exonerationem. Onerat nos cum exonerat Deus: onerat beneficio, cum exonerat a peccato. Vox onerati: Quid retribuam Domino pro omnibus quae retribuit mihi? . Vox onerati: Exi a me, quia homo peccator sum, Domine . Vox onerati: Semper enim quasi tumentes super me fluctus, timui Deum . Semper, inquit, timui: sicut ante, sic post acceptam indulgentiam peccatorum. Beatus homo qui ita semper est pavidus, nec minori angitur sollicitudine, ne forte obruaga nos, et tam profusa beneficentia commendatur, ut solliciangelis Domini, sed ad ipsum ambis Dominum angelorum. Oras
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ. s nomini meo det głam. ꝓtegã eũ. qm̃ cognouit. nom̃
meĩ. Inp̾sentia enĩ uultꝰ glorificatio. etiã notieia nomi¬
nis ꝑtectio exibetur.: Sipes ĩhomine. res infacie ẽ. Suo
enim uuidet qͥs ꝗͥ sꝑat: fides utiq auditum. & ea qd iuxta¬
nomen meũ. N nouit nomen eiuis qͥillud assumit inuanũ.
nomenes qͥ ad uanitates & insanias falsas ꝯu̾iticur. Bectͦ
cognouerat. qͥdicebat. N enim ẽ. aliud nom̃ datũ hoib
inquo oporteat saluos fieri. Nos ꝙͦ si nouimus nom̃ sc̃m
q nuocatumẽ. suꝑnos. desiderandum utiq noħ ut semꝑ sei¬
Clamau̾it adme ⁊ exaudiam eũ. hic fructus notieie nominis.
elamor orationis. Porro fructus clamoris. exaudicio saluatoris.
mͦ enim aut non inuecans ex audiri poterat. aut nom̃dñ ne¬
seiens iuocare ᷤ Grãs ei qͥ manifestauit hominib nom̃pat᷑s.
fructum salutis ineiꝰ inuocatione constituens. sic̃ scptũ ẽ. qͥtq
inuocauerit nomendomim saluus erit.¬

Expanded text:
 nomen meum. In praesentia enim vultus glorificatio, in notitia nominis protectio exhibetur. Spes in nomine, res in facie est. Quod enim videt quis, quis sperat? Fides utique ex auditu ; et eo qunomen meum. Non novit nomen ejus, qui illud assumit in vanum,nomen ejus, qui ad vanitates et insanias falsas convertitur. Beatus cognoverat qui dicebat: Non enim est aliud nomen datum hominibus, in quo oporteat nos salvos fieri . Nos quoque si novimus nomen sanctum d invocatum est super nos, desiderandum utique nobis, ut semper sanClamavit ad me, et ego exaudiam eum. Hic fructus notitiae nominis, clamor orationis: porro fructus clamoris, exauditio Salvatoris. Quomodo 873 enim aut non invocans exaudiri poterat; aut nomen Domini nesciens, invocare? Gratias ei qui manifestavit hominibus nomen Patris, fructum salutis in ejus invocatione constituens, sicut scriptum est: Quicunque invocaverit nomen Domini, salvus erit
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑscrutanduni. nͥ et intellectus mistĩo. & ip̃i quoq intellectu
uerba deeent. Dico tñ utẽq modicũ. id q sentio. si forte uel
occasionẽ dedisse uid ear sapienti. Uidere mͥ uideor dilectis¬
ationis exordio. & ut ꝓpħa meminit. uestimento salutis
indutũ. Est. enim in his.iiiͦiʳ. salutis integͥtas. nec sine his
omĩbꝰ potest constare salꝰ: p̾serum cũ nec possint ẽẽ u̾tu¬
tes si abimuicem seꝑent᷑. Acceꝑat gͥ hõ miã custodẽ scilicet¬

Expanded text:
nisi et intellectus mysterio, et ipsi quoque intellectui verba deessent. Dico tamen utcunque modicum id quod sentio, si forte vel occasionem dedisse videar sapienti. Videre mihi videor, dilectisationis exordio, et, ut propheta meminit, vestimento salutis indutum . Est enim in his quatuor salutis integritas, nec sine his omnibus potest constare salus; praesertim cum nec possent esse virtutes, si ab invicem separentur. Acceperat ergo homo miseric
Abbreviated transcription (Latin):
glã resurrectionis die t̾cia. sũmo diluculo. soliusticiȩ de tri¬
mulo ortͦ ẽ. nob̃. Ita gͦ fruet᷑ parit̾ tͥbulationis. & ueritas
qͦ innob. simile quoddam tͥduum. posse uidebit᷑ assignari.
Cum ip̃o sumait intͥbulatiõe. Endohoc. nisi indie tͥbulationis
nr̃ẽ. in die crucis nr̃e. dũ impletur q ip̾e ait. inmundo qͥdẽ

Expanded text:
gloria resurrectionis: die tertia, summo diluculo Sol justitiae de tugloria resurrectionis: die tertia, summo diluculo Sol justitiae de tumulo ortus est nobis. Ita ergo fructus pariter tribulationis et veritas inus quoque et in nobis simile quoddam triduum posse videbitur assignari. Cum ipso sum, ait, in tribulatione. Quando hoc, nisi in die tribulationis nostrae, in die crucis nostrae? dum impletur quod ipse ait, In mundo quidem
Abbreviated transcription (Latin):
.ds ⁊ inspu clamet neceẽ ẽ. qͥsqͥs olamorẽ suũ ad eũ de¬
siderat ꝑuenire. Sic̃ enim ñ ad faciẽ hoĩs respic̃ tranqͣ
hõ s mag̾ intuetur cor.sic ad cordis potiꝰ uocẽ ꝗͣ eor¬
ꝑis. aures eiꝰ cui mito dicitur. ds̃ cordis mei. hincẽ.
Imoy ses foris tacens. intꝰ auditur dicente dño. Qld cla¬
mas adme : Glamauit adme & exaudiã eũ. Ñ inmnt̾to.
lamorẽ magnũ sane magnitudo. necessitatis excorsit.
Qͥs enim clamans peeiit. nͥ consolationẽ. lib̾ationẽ glorificati¬
onem: Alioqͥn qͦmͦ suꝑhis exauditur. si ꝓaliis clamat: Exaudiã
sumus celebraturi. hunc mͥ t̃narium arbitror referendũ. Siqͥd̾̃
et ip̃e ꝓpt̾ nos tͥbulationẽ & dolorẽ inuenit. qñ ꝓposito sibi gau¬
dio. sustinuit crucem. confusione contenta. Ueruntu quȩ
de ip̃o erant. sic̃ ante mortẽ p̃dix̃. finem habuerunt. & sicut
inmorte dix̃ consummata sunt. & extẽ sabatirauit. Nec dilata ẽ.

Expanded text:
clamorem suum ad eum desiderat pervenire. Sicut enim in faciem hominis non respicit tanquam homo, sed magis intuetur cor: sic ad cordis potius vocem, quam corporis, aures ejus; cui merito dicitur, Deus cordis mei . Hinc est quod Moyses, foris tacens, intus auditur, dicente Domino, Quid clamas ad me? 2. Clamavit ad me, et exaudiam eum. Non immerito. Clamorem magnum sane magnitudo necessitatis extorsit. uid enim clamans petiit, nisi consolationem, liberationem, glorificationem? Alioquin quomodo super his exauditur, si pro aliis clamat? Exaudiam sumus celebraturi, hunc mihi ternarium arbitror referendum. Siquidem et ipse propter nos tribulationem et dolorem invenit, quando proposito sibi gaudio sustinuit crucem, confusione contempta. Verumtamen quae de ipso erant, sicut ante mortem praedixerat, finem habuerunt; et sicut in morte dixit, Consummata sunt et extunc sabbatizavit. Nec dilata est
Abbreviated transcription (Latin):
ołm. qͥ solus ꝑfecte nouit qͥ sit in hoie. uidens ĩ eo. q
qd inse ille nonuidet. ħ uel maxime iudicium uestigemꝰ frs.
et eo amplius frequentemus intimore & tremore ipsuas corisi.¬
derationes. qͦ minus comp̃hendẽ possumus inuestigabiẽ bre¬
bissum iudicioꝵ dĩ. et ir refuigabilẽ difposicionẽ. Cũ h tinore
spes ht mĩtũ. eũ ħ metu fructuose sꝑat᷑. Est. aut̃ is ipe timor
firmissima queda. ce efficax matĩa spei. siqͥs prudent᷑ adu̾tat.
Siquis̃ maximũ qd̾dã di donum timor iste. & ex peeptione
p̃sentium firma ẽ. exspectatio futuroꝵ. Postremo beneplaci¬
tũ ẽ. dño suꝑtim̃tes eũ. rutiq u̾ita in uoluntate enis. ⁊ inbe¬
neplaetto eius salus et̾na. Qm̃ inme sꝑauit liberabo eũ. Dul

Expanded text:
culum, qui solus perfecte novit quid sit in homine, videns in eo et culum, qui solus perfecte novit quid sit in homine, videns in eo et qood in se ille non videt? Hoc vel maxime judicium vestigemus, fratres, et eo amplius frequentemus in timore et tremore ipsius considerationem, quo minus comprehendere possumus investigabilem abyssum judiciorum Dei, et irrefragabilem dispositionem. Cum hoc timore spes habet meritum, cum hoc metu fructuose speratur. 5. Est autem is ipse timor firmissima quaedam et efficax materia spei, si quis prudenter advertat. Siquidem maximum quoddam. Dei donum timor iste, et ex perceptione praesentium firma est exspectatio futurorum. Postremo beneplacitum est Domino super timentes eum ; et utique vita in voluntate ejus, et in beneplacito ejus salus aeterna. Q
Abbreviated transcription (Latin):
ñ ẽ. qͥ multũ uos moneã. ñ ẽ. qͥ multũ uob timeã in hac par¬
te. Qd̃ ẽ. enim gaudiũ meũ ⁊ gła mea. nͥ ꝓmpta obeditio.
⁊ in rep̃hensibilis conuersatio urãͦ Qd̃ si certo cognoscẽm:
ne anglõs qͥdẽ amplius aliquid in uob̃ cognosce quod de¬
ceat. apud neminẽ ur̃m ex anathemate iericho qͥppiã occul¬
tari. ñ murmurare aliquẽ. ñ detͣhẽ in occulto. ñ si ru¬
latorie age̾ uel remisse. ñ ignominiosas aĩo uolue̾ cogita¬
tiones. qͥb heu solet int̾dũ ip̃a qͦ pars corꝑis ꝑturbari:
Magnum ħ mͥ gaudii increm̃tũ. s ñdũ utiq plenitudo. ñ
emm tã magni sumus ut possit nob̃ adeo ẽẽ ꝓminimo
ab homine iudicari s̃ posse. minꝰ aut̃ nicħ consoios ẽe nob
Tet̃m̃ si occultissimũ uidicẽ timent etiã magni qͣntũ nos
ad illius ex aminis memoriã c̃ueñ trepidare.s Osi mͥ õ¬
tingẽt certũ ẽe mlẽẽ.⁊ nomnib nob̾. illũ offendens o¬

Expanded text:
tum vos moneam; non est quod multum vobis timeam in hac parte. Quod enim est gaudium meum et gloria mea, nisi prompta obeditio, et irreprehensibilis conversatio vestra? Quid si certo cognoscerem, ne angelos quidem amplius aliquid in vobis cognoscere quod dedeceat, apud neminem vestrum ex anathemate Jericho quidpiam occultari, non murmurare aliquem, non detrahere in occulto, non simulatorie agere vel remisse, non ignominiosas volvere animo cogitationes, quibus solet, heu! interdum ipsa quoque pars corporis perturbari? Magnum hoc mihi gaudii incrementum, sed nondum utique plenitudo. Non enim tam magni sumus, ut possit nobis adeo esse pro minimo, ab homine judicari non posse, minus autem nihil conscios esse nobis. Caeterum si occultissimum Judicem timent etiam magni; quantum nos ad illius examinis memoriam convenit trepidare? O si mihi contingeret certum esse, nil esse in omnibus nobis illum offendens o
Abbreviated transcription (Latin):
teris. & nonerit qͥ paueas in futo. Enimuo uicium ẽ. eui reor eiꝰ moi̾¬
sꝑi dominari. &. si uultis seire ip̃a circuitio aqͣ uob̾ hesterno sermo¬
Nec enim piget qͦciens dat᷑ ocoo abhac tã graui peste p̾munire eos
hinc altãm aurẽ ꝗͣ p̾ssius pocest t̾re infige̾. inde uo̾ altam caude
ĩ missione mcħo¬
minus opturare ne audiat. Qͥd adħ
incantantis uox. qͥd sermo facuat
p̃dicantis. Orabo ꝓ eo. humiliabo ineiumoaĩam mea. bapti¬
cifica sit. ħ aut̃ mag̾ ut itadicam aspidica nͥ t̾rena ẽẽ ñpotest.
S nec adeo obsurdesoe̾s. nͥ cauda qͦ obturaret auditum. Que ẽ. ħ
aliꝗͣ meditatur. ⁊ figit aĩo ꝙ desiderat ad ipisci. Nolite obsecro fr̃s
enĩ tã mordax et amarꝰ sermo inuenit᷑ ĩ ore hois obstinati.
q nulla ad eum penetrare queat beniuolentia monitoris.
nde aspidi uirus. in lingue aculeis ꝑ seuerat. ꝙ aduersus lin¬

Expanded text:
teristerisspiritum dominari; et si vultis scire, ipsa est cicuitio, a qua vobis hesterno sermoquebamur. Nec enim piget, quoties datur occasio, ab hac tam gravi peste praemunire vos, hinc alteram aurem, quam pressius potest, terrae infigere; inde vero alteram caudae immissione nihilominus obturare, ne audiat. Quid ad haec incantantis vox, quid sermo faciat praedicantis? Orabo pro eo, humiliabo in jejunio animam meam, bapticifica sit; haec autem magis, ut ita dicam, aspidica, nisi terrena esse non potest. Sed nec adeo obsurdesceret, nisi cauda quoque obturaret auditum. Quae est haec aliquem meditatur, et infigit animo quod desiderat adipisci. Nolite, obsecro, fratres, de enim tam mordax et amarus sermo invenitur in ore hominis obstinati, quod nulla ad eum penetrare queat benevolentia monitoris. Inde aspidis virus in linguae aculeo perseverat, quod adversus lin
Abbreviated transcription (Latin):
ne solatio ingredetur uias. siint̾ illos lapides suis pedib gra¬
de̾t᷑. s Enimuõ manifestius audi ꝗͣ necẽe̾ habeat portari ma
nib alienis. nec aliis ꝗͣ angłicis tñ. Suꝑ aspid̃. ꝙ basilisc̃. a. et¬
spĩtales sunt.⁊ qͥd̾ non incongrius appellationibꝰ designate.
Si qͥd̾ ydehis dictum qd̾ neqͣquam uob excidisse reor. cadent. a.
eos oꝑationes maliciȩ. minist̾ia iniquitatis. ut ex diuersis
nominentur. alius qͥd aspis aliꝰ uo̾ basiliscꝰ. alius aut̃ leo. et
alius draco. q uidelicet suo qͥd̾ inuisibili modo uarie noceãt.
qͣsi alius morsu. alius uisu. alius rugitu ł ictu. alius flatu
illud. Qͦ mͦ ñ illud aspis erat illa utiq de psalmo aspis sur¬
da ⁊ obturans aures. ne uocẽ audiat inoantantis ᷤ Uis
ñ terreri a tã t̃rifico monstro. uis secur᷑ pt mortẽ ãbulare
suꝑ aspidem istam: Caue ne it̾m pt̾ eã ambules. caue ne imi¬

Expanded text:
ne consolatione ingrederetur vias, si inter illos lapides suis pedibus grane consolatione ingrederetur vias, si inter illos lapides suis pedibus graderetur? 2. Enimvero manifestius audi, quam necesse habeas portari in manibus alienis, nec aliis quam angelicis tamen. Super aspidem et basiliscum aspirituales sunt, et quidem non incongruis appellationibus designatae. Siquidem et de his dictum, quod nequaquam vobis excidisse reor: Cadent a laeos operationes malitiae, ministeria iniquitatis: ut ex diversis nominentur alius quidem aspis, alius vero basiliscus, alius autem leo, et alius draco, quod videlicet suo quidem invisibili modo varie noceant, quasi alius morsu, alius visu, alius rugitu vel ictu, alius flatu? illud . Quomodo non illud aspis erat: illa utique de Psalmo aspis surda, et obturans aures suas, ne vocem audiat incantantis? Vis non terreri a tam terrifico monstro? Vis securus post mortem ambulare super aspidem istam? Cave ne interim post eam ambules, cave ne imi
Abbreviated transcription (Latin):
ꝯcetã ñ modo de p̃senti consolatiõe dictum acoiꝑe s q̃ de fu¬
les. ꝓxime lectum ẽ. uob̃ de beatissimo patre nr̃o. ue̾ ꝑ omĩa bene¬
dicto. qͥdum intentã oculoꝵ aciẽ insplendore corusce lucis hab̾e
uideretur. uidit germani aiãm capuani ep̃i inspera ignea. ab an¬
glis incelum deferri. S qͥd hmõi testimonia reqͥramꝰ ᷤ Ip̾a in
euangłio ui̾tas de mendico & ulceroso lazaro ait qm̃ depor¬
tatꝰ ẽ. ab anglis insinu abrahe. Neq enĩ in illa tã noua nobis
tamq in cognita regione ambulare
ip̃i possemus
p̃sertim cũ tantꝰ sit lapis
in uia: Cuis lapis: Q in lapidib olim consueuerat ado¬
rari. qui lapides obtulit domino dicens. dic ut lapides. isti pa¬
nes fiant. Porro pestuus affectio tua. pes anime ꝗͣ inmanib
angłi portant ne offendant ad lapidẽ pedẽ tuũ. Qͦ mͦ enĩ
ñ uehementissime aĩa turbaret᷑ si sola hino egred̾et᷑. si illas si¬

Expanded text:
c., non modo de praesenti consolatione dictum accipere, sed etiam de fules. Proxime lectum est vobis de beatissimo patre nostro vere per omnia Benedicto, quot dum intentam oculorum aciem in splendore coruscae lucis habere videretur, vidit Germani animam Capuani episcopi in sphaera ignea ab angelis in coelum deferri. Sed quid hujusmodi testimonia requiramus? Ipsa in Evangelio Veritas de mendico et ulceroso ait, quoniam portatus est ab angelis in sinum Abrahae . Neque enim in illa tam nova nobis, tamque incognita regione ambulare ipsi possemus, praesertim cum tantus sit lapis in via. Qui lapis? Qui in lapidibus olim consueverat adorari, qui lapides obtulit Domino, dicens: Dic ut lapides isti panes fiant . Porro pes tuus, affectio tua; pes animae, quam in manibus angeli portant, ne offendas ad lapidem pedem tuum. Quomodo enim non vehementissime turbaretur anima, si sola hinc egrederetur, 865 si illas si
Abbreviated transcription (Latin):
audite qͥd dicat. Ds̃ grãs ago tͥ. S ñ erat uacuus ñ erat
exinanit. ñ erat humił s elatꝰ. Non enim qͥd sibi deẽẽt¬
U soire studuit. s exaggerauit mĩtũ suũ nec erat illa solida
pleuitudo s tumor. Uacuꝰ ꝓm̾ rediit qͥ plenitudinẽ simula¬
cupimus imientre. sic deceto̾ abstineamꝰ a uitiis. ut de p̃titiᷤ¬
qͦ pecoĩs digne peniteamꝰ. Nichominꝰ qͦ solliciti simus &
deuotos nos dõ. n uẽ humiles exibẽ. ħmoĩ nẽpe aias gͣtant̃
respic̃ pio illo respectu. deqͦ sapiens ait. Qm̃ grã ⁊ mĩa dĩ
consuetudine. nec inconscientia peccõꝵ. s neq intepore
& torpore ingͣtitudinis. aut elationis cecitate ꝑsistat. Aqͦ
nos qͣdriꝑtito ꝑicło reuocare ⁊ eriꝑe dignetur. fact̾ nob̃is¬

Expanded text:
Audite quid dicat: Deus, gratias ago tibi. Sed non erat vacuus, non erat Audite quid dicat: Deus, gratias ago tibi. Sed non erat vacuus, non erat exinanitus, non erat humilis, sed elatus. Non enim quid sibi deesset, scire, studuit, sed exaggeravit meritum suum: nec erat illa solida plenitudo, sed tumor. Vacuus proinde rediit, qui plenitudinem simulacupimus invenire, sic de caetero abstineamus a vitiis, ut de praetoque solliciti simus, et devotos nos Deo et vere humiles exhibere. Hujusmodi nempe animas gratanter respicit pio illo respectu, de quo Sapiens ait: Quoniam gratia et miconsuetudine, nec in conscientia peccatorum; sed nec in tepore et torpore ingratitudinis, aut in elationis caecitate persistat. A quo nos quadripartito periculo revocare et eripere dignetur,
Abbreviated transcription (Latin):
ceꝑamus. Inde ẽ ut minus ĩã sciarã. q̃ adeo donata st̃.
uobis. indeuoti parit: ingͣti. Timorem domini delinqͥmus
religͥosam omittimꝰ sollicitudinẽ. uerbosi. curiosi. fasceti etiam
dec̾ctores & murmuratores. uacantes nugis. fugitantis laboriˢ
et discipline qͦciens sine nota id licet qͣsi uo̾ confestĩ sit etiã
sine noxa. Qd gͦ tantis repulsã obstacislis grãm nob̃ de e̾e
miraimir. Iã uͦ siqͥs uixta apłm cũ u̾bũ xͥ uerbũ grẽ in eo
habitet gͣt᷑ ẽ. siqͥs deuotꝰ. siqͥs sollicit᷑. siqͥs spũ feruens. caue¬
at sibi. ne sius fidat mitis. ne suis oꝑibꝰ innitatur. Alioqͥn.
ne hꝰ moĩ qͥd̾ animũ ĩtrat grã. Nimir̃ plenꝰ ẽ. nec ineo iã
inuenit grã locum sibi. Considerastis phariseũ illũ oran¬
tẽ : Non erat raptor. ñ inuistꝰ. ñ adult̃. Ansine fructib
penitentiȩ erat.euinabat bis in sabbato. decimas dabat
omniũ quȩ possidebat. S ingͣtũ forsitan suspicamun.

Expanded text:
eramus. Inde enim est ut minus ea sciamus quae a Deo donata sunt nobis, indevoti pariter et ingrati. Timorem Domini relinquimus, religiosam omittimus solitudinem, verbosi, curiosi, faceti, etiam detractores et murmuratores, vacantes nugis, fugitantes laboris et disciplinae, quoties sine nota id licet; quasi vero confestim sit etiam sine noxa. Quid ergo tantis repulsam obstaculis gratiam nobis deesse miramhabitet, gratus est ; si quis devotus, si quis sollicitus, si quis spiritu fervens: caveat sibi ne suis fidat meritis, ne suis operibus innitatur: alioquin nec hujuscemodi animum intrat gratia. Nimirum plenus est, nec in eo jam invenit gratia locum sibi. 10. Considerastis Pharisaeum illum orantem? Non erat raptor, non injustus, non adulter. An sine fructibus poenitentiae erat? Jejunabat bis in Sabbato, decimas dabat omnium quae possidebat. Sed ingratum forsitan suspicamini.
Abbreviated transcription (Latin):
liberabo eũ. Nomen meũ cognouit. ꝓtegã eũ. Inuocauit
me. & ego exaudiam eũ. ħdic̃ dignꝰ fuit. iustus ⁊ rectus fuit.
innocens manib ⁊ mundo corde. ꝓptẽa liberabo ꝓtegã. exaudi¬
am eũ. Si enim ħ aut similia dicẽt. qͥs ñ diffideti : Qs gła¬
bitur castum se hab̾e corꝰ Hunc aut̃ apd̾ te. ꝓpiciatio ẽ. et
ꝓpt̃ hanc legẽ tuã sustinuite dne. Dulcis lex. quȩ m̃itũ exau¬
dicionis. inclamore constituit postulationis. Clamauit ĩ qͥt
adme. et exaudiam eũ. Mi̾to ñ exauditur qͥ clamare dissi¬
mulat. aut omnino ñ postulans. aut tepide postulans ⁊ remisse
Siqͥd indĩ aurib desiderium uehemens. clamor magnꝰ eregi¬
one aut̃ remissa intentio. uox submissa. & qñ illa penecbit
mibes. qñ audietur incelis: Nempe ut clamandũ sibi no¬
uerit hõ. int̃ pͥmordia suȩ orationis. ip̃m quẽ oratur ẽ. pa¬
trẽ incelis ẽẽ ꝓtimis admonetur. quo uidelicet impetii¬

Expanded text:
Nomen meum cognovit, protegam eum; invocavit me, et ego exaudiam eum. Non dicit: Dignus fuit, justus et rectus fuit, innocens manibus et mundo corde: propterea liberabo, protegam, et exaudiam eum. Si enim haec aut similia diceret, quis non diffideret? Quis gloriabitur castum se habere cor? Nunc autem apud te propitiatio est, et propter hanc legem tuam sustinui te, Domine. Dulcis lex, quae meritum exauditionis in clamore constituit postulationis. Clamavit, inquit, ad me, et exaudiam eum. Merito non exauditur qui clamare dissimulat, aut omnino non postulans, aut tepide postulans et remisse. Siquidem in Dei auribus desiderium vehemens clamor magnus: e regione autem remissa intentio, vox submissa. Quando illa penetrabit nubes? quando audietur in coelis? Nempe ut clamandum sibi noverit homo, inter primordia suae orationis ipsum quem oraturus est Patrem in coelis esse
Abbreviated transcription (Latin):
bantur. Nunqͥd paulus ꝓ uob̾ eruoifixꝰ ẽ. aut in nomine
paidi baptcati estis : Et itẽ. Cum enĩ dic qͥs ego sũ pauli.
alius aut̃ ego i apollo. ñne hore̾s estis : Qͥd gͥ ẽ. apollo. qͥl

Expanded text:
bantur. Nunquid Paulus pro vobis cruxifixus est? aut in nomine bantur. Nunquid Paulus pro vobis cruxifixus est? aut in nomine Pauli baptizati estis? . et item: Cum enim dicit quis, Ego sum Pauli; alius autem, Ego sum Apollo: nonne homines estis? Quid ergo est Apo
Abbreviated transcription (Latin):
tico sponsa describitur inuentis licet uigilib ĩ mo abeis magͥ
inuenta. nec enim eos ip̾̃a querebat. ñ sustitisse. nec contenta
fuisse uigilib s ꝑcunctata breuit̃ de dilecto ad ip̃m ocus
puolasse. Ent enim cor eius ñ inuigilib s indnõ fiduciã
hñs. Et alit forte suadentib aiebat. Indomino confido. qͦmͦꝰ
dieitis aĩe meȩ transingͣ inmontẽ sic̃ passer:  Minus uigi¬
lanter id obseruarant corinchii. cũ offensis quasi uigilib sece¬
derent. ap̃t eos. & minime ꝑtransirent. Egͥo ꝗͥcephe. ego aut̃
parili. aiunt. ego uõ apołlo. S qͥd fecerunt uigues sobrii. uigi¬
les cͥcspectis ĩ enũ potant sibi susciꝑe sponsam. qͥbene eã emu¬
l ab antur. qͥemulabant᷑ di emulatione. qͥdesponderant uni
dilectũ. Deniq etiã tuler̃ pallium meũ in qͥt. haut dubium
quin ut eur reret expedita. Animaduerte ẽ. ꝗͣ ualide ꝑeuoi¬
at. qͥb sagutis apłs uulne̾t eos qͥdiuertisse ap̃ uigiles uide¬

Expanded text:
tico sponsa describitur, inventis licet vigilibus imo ab eis magis inventa; nec enim eos ipsa quaerebat non substitisse, nec contenta fuisse vigilibus, sed percontata breviter de dilecto, ad ipsum ocius pervolasse . Erat enim cor ejus non in vigilibus, sed in Domino fiduciam habens; et aliter forte suadentibus aiebat: In Domino confido: quomodo dicitis animae meae, Transmigra in montem sicut passer . Minus vigilanter id observarant Corinthii, cum offensis quasi vigilibus secederent apud eos, et minime pertransirent. Ego quidem Cephae; ego autem Pauli, aiunt; ego vero Apollo . Sed quid fecerunt vigiles sobrii, vigiles circumspecti? Non enim poterant sibi suscipere sponsam, qui bene eam aemulabantur, qui aemulabantur Dei aemulatione, qui desponderant uni dilectum. Denique etiam tulerunt pallium meum , inquit, haud dubium quin ut curreret expedita. Animadvertere est quam valide percutiat, quibus sagittis Apostolus vulneret eos qui divertisse apud vigiles vide
Abbreviated transcription (Latin):
sebat᷑ ⁊p. n asꝰ .i.s. alioqͥn dicemꝰ aiunt. ꝯt̾te testimonium. Sem̃
uit adulteram lapidare. mandauit accusare pudica : Anqͥ
noratis ⁊ Ingem̃uit susanna. ⁊ ait. Angustiȩ mͥ.s.u. Uñq enĩ¬
neo pudica. ur̃as aceusationes. nec sc̃s nec peccator euadit
Dissimulatis peccata ur̃a. uͥ inuenitis aliena. alioqͥn siqͥs for¬
te suum ñ ht̃. urm̃ ei inpingitis oͥm̃. Qͥo tñ fusanna fac̃ int̃

Expanded text:
egnum coelorum . Alioquin dicemus, aiunt, contra te testimonium. Semenvit adulteram lapidare, mandavit accusare pudicam? an qui noratis. 5. Ingemuit Susanna, et ait: Angustiae mihi sunt unnec pudica: vestras accusationes nec sanctus, nec peccator evadit. Dissimulatis peccata vestra, ubi inveneritis aliena: alioquin si quis forte suum non habet, vestrum ei impingitis crimen. Quid tamen Susanna facit, inter
Abbreviated transcription (Latin):
mittitur tã beatis. Iocunde cõpletur dum ineo spond̾r reple¬
tio tam iocunda. Longitudine inquit dier̃ replebo eũ. ⁊0.i.¬
s. meũ. Sepius uos animoneo fr̃s. qͥ iuxta pauli sententiã. pro¬
missionẽ habeat pietas uite eius. quȩ nẽ ẽ. parit᷑ & future.
longitudo dier̃. Qͥd enira tam longũ. ꝗͣ qͥ et̾num ẽ : Qd
tã longum. ꝗͣ qͥ nullo fine p̃ciditur: Bonꝰ finis uita et̾na.

Expanded text:
mittitur tam beatus. Jucunde completur, dum in eo spondetur replemittitur tam beatus. Jucunde completur, dum in eo spondetur repletio tam jucunda. Longitudine, inquit, dierum replebo eum,  meum. Saepius vos admoneo, fratres, quod juxta Pauli sententiam, promissionem habeat pietas vitae ejus quae nunc est, pariter et futurae . longitudo dierum. Quid enim tam longum, quam quod aeternum est? quid tam longum, quam quod nullo fine
Abbreviated transcription (Latin):
potestatẽ. ueruntñ aĩam ait illiꝰ serua ͦ Ita gͦ sursum cor. sur¬
sum clamor. sursum desideria. sursum conuersatio. sur sum inten¬
tio. ⁊ omnis exspectatio tua desursum sit. Clama in celũ et exau¬
diaris. & qui incelis ẽ. pat̾. mittat tͥ auxilium de sc̃o. & de syon
tueatur te. Mittat inti̾m auxilium de tͥbulatione. eripiat atͥbu¬
latione. glorificet in resurrectione. Magna sunt hec. s tu mag¬
ne domine ꝓmisisti. Ex tua ꝓmissione sꝑamus. inde audemꝰ
dicẽ. si corde clamamus pio. certe debes ex ꝓmisso ameti.
Dene nob̾cum agitur fr̃s. satis huic¬
competit temꝑi uersus psalmi. Celebraturis ꝓxime dnĩca
resurrectionẽ. iã nunc cuiq nr̃m sua ꝓmittit᷑. ut festiuius in
capite suo factum recolantꝰ mẽbra. q inseipĩs p̃stolantur ali¬
qnͣdo factum. Congruus finis psalmi. uͥ psallenti finis pro¬

Expanded text:
potestatem, Verumtamen animam, ait, illius serva . Ita ergo sursum cor, surpotestatem, Verumtamen animam, ait, illius serva . Ita ergo sursum cor, sursum clamor, sursum desideria, sursum conversatio, sursum intentio, et omnis exspectatio tua desursum sit. Clama in coelum ut exaudiaris, et qui in coelis est Pater mittat tibi auxilium de sancto, et de Sion tueatur te. Mittat interim auxilium de tribulatione, eripiat a tribulatione, et glorificet in resurrectione. Magna sunt haec, sed tu, magne Domine, promisisti. Ex tua promissione speramus, inde audemus dicere: Si corde clamemus pio, certe debes ex promisso. Amen.ene nobiscum agitur, fratres; satis competit huic tempori versus Psalmi. Celebraturis proxime Dominicam Resurrectionem, jam nunc cuique nostrum sua promittitur: ut festivius in capite suo factum recolant membra, quod in se ipsis praestolantur aliquando faciendum. Congruus finis Psalmi, ubi psallenti finis pro
Abbreviated transcription (Latin):
militare noscuntur. St̾ i pͥncipes muudi hꝰ tenebrarũ. har̃
sp̃ales nequiciȩ aeris potestatis. & int̾ eas callidior cunctis ai̾an¬
tib serpens. Hec gͦ subsole omnia. ħ omnia sub celo. Ad quod
aliquid. aliqͥd auxilii inuenire: Si queras intrate. aruit
cortuum. & obliuioni datum te reꝑis. tanꝗͣ mortuũ a cor¬
de. Si infrate. corpꝰ qd corrumpit᷑ aggͣuat aĩam. Sicͥoate.
cautus esto. uentosa agmina transilire. Qa enĩ ome datũ
mediũ it̃ latruncłi obsedere. Transi gͥ tͣnsi ꝑuigiles illas
neqͥtias que tam indefesse custodiunt & obseruant.
neqͥs in illã possit euade̾ ciuitatẽ. Site. ꝑcusserint. si
uulnerauerint. dimitte eis pallium. q in egypto olim
ioseph adult̾ẽ dereliquit. dimite  sindonẽ. ut cũ euuangłico
illo iuuene. ꝓfugias nudus ab eis. Numqͥd ñ solũ pallium es et
sindonem dedãt ds̃ ĩ manus impii. cͦ ufacultate ⁊ carne dans

Expanded text:
tare noscuntur! Sunt et principes mundi hujus, tenebrarum harum, spirituales nequitiae, et aereae potestates, et inter eas callidior cunctis animantibus serpens. Haec ergo sub sole omnia: haec omnia sub coelo. Ad quod aliquid, aliquid auxilii invenire? Si quaeras intra te, aruit cor tuum, et oblivioni datum te reperies, tanquam mortuum a corde. Si infra te, corpus quod corrumpitur, aggravat animam. Si circa te, cautus esto ventosa agmina transilire. Quia enim omne datum medium iter latrunculi obsedere. Transi ergo, transi pervigiles illas nequitias, quae tam indefesse custodiunt et observant, ne quis in illam possit evadere civitatem. Si te percusserint, si vulneraverint, dimitte eis pallium, quod in Aegypto olim Joseph adulterae dereliquit : dimitte sindonem, ut cum evangelico illo juvene profugias nudus ab eis . Numquid non solum pallium ejus et sindonem dederat Deus in manus impii? in cujus facultatem et caruem dans
Abbreviated transcription (Latin):
sic̃ ip̃e fructus insemine ẽ In hc̃ modũ etiã mͦ regnum dunt᷑
nos ẽ. thesautꝰ ingens infictili uase in agro uili. Est. inꝗͣ. s ab¬
sconditum ẽ. felix qui ibi inuenerit illud. Qs ille.s Nẽpe
qͥ messẽ mag̃ cogitauit. ꝗͣ sementẽ. Dels̃ fidei inuenit hunc
thesaurum. tĩ scd̃m faciens iudicans. s uidens q̃ñ apparent.
s intuens quȩ ñ uidentur. Queracit᷑ hc̃ thesaurũ inuenãt.

Expanded text:
sicut ipse fructus in semine est. In hunc modum etiam modo regnum Dei intra sicut ipse fructus in semine est. In hunc modum etiam modo regnum Dei intra nos est, thesaurus ingens in fictili vase, in agro vili. Est, inquam, sed absconditum est. Felix, qui ibi invenerit illud? Quis ille? Nempe qui messem magis cogitaverit, quam sementem. Oculus fidei invenit hunc thesaurum, non secundum faciem judicans; sed videns quae non apparent, et intuens quae non videntur. Quam veracit
Abbreviated transcription (Latin):
namus fr̃s. semen modicũ ẽ. magnꝰ exinde fructꝰ exsurgit.
forte insipidũ forte acerbum ẽ. forte granũ sinapis. Nõsidẽmꝰ
quȩ uidentur. s q̃ ñ uidentur ineo. Que enim uident᷑ tẽꝑa¬
lia sunt. quȩ autẽ nonuidentur et̾na. P libemꝰ pͥmitias głe.
glẽmur in spe. gle magni dĩ. N solum aut̃. s ut ddicã exp̃s¬
sius. glẽmur intͥbulatione. Inea siqͥd spes gle ẽ. Uide si non
hoo ip̃m doc̾ete uoluit. apls̃ oum subiuny. Qm̃ tͥbulatio¬
pͥmisisset apłs glãri in spe. ñ aliud aliquid. s amplius eum
addidisse dicendo. Nonsolum aut̃. s et głari intͥbulationib Henĩ
alt̾a glificatio commendatur. s additur magis. ubi spes głȩ. ubi
ip̃a spei glãtio requiatur. Si quid intͥbulatione spes glẽ. ĩmo
& ip̃a intͥbulatione gła continetur. sic̃ spes fructus in semine.

Expanded text:
namus, fratres: semen modicum est; magnus exinde fructus exsurgit. namus, fratres: semen modicum est; magnus exinde fructus exsurgit. Forte insipidum, forte acerbum est, forte granum sinapis. Non consideremus quae videntur, sed quae non videntur in eo: quae enim videntur, temporalia sunt; quae autem non videntur, aeterna . Praelibemus primitias gloriae, gloriemur in spe gloriae magni Dei. Non solum autem, sed, ut dicam expressius, gloriemur in tribulatione, in ea siquidem spes gloriae est. Vide si non hoc ipsum docere te voluit Apostolus, cum subjunxit: Quopraemisisset Apostolus gloriari in spe, non aliud aliquid, sed amplius eum addidisse dicendo: Non solum autem, sed et gloriari in tribulationibus . Non enim altera gloriatio commendatur, sed additur magis, ubi spes gloriae, ubi ipsa spei gloriatio requiratur. Siquidem in tribulatione spes gloriae, imo et ipsa in tribulatione gloria continetur: sicut spes fructus in semine,
Abbreviated transcription (Latin):
uera et̾nitas. ac ꝑiñ uera et̾naq sacietas. Alioqͥn. qͦmodo
glã illa replebit. que fallax & uanaẽ. Deniq ⁊inanis
dr̃. ut noueris te ex ea mag̃ ex inaniri posse. ñ posse reple¬
ri. Bonum gͦ intĩm mag̾ abiectio ꝗͣ elatio ẽ. boñ magis
necessitas quam uoluptas. qd eum utraq rescituis tͣnseat.
alta̾ penam habeat. altera sit parituracoronam. Vtilis tͥbu¬
latio. quȩ probationẽ oꝑatur. ducit adglãm. Cum ip̃o sũ ĩqͥt
intͥbulatione. eripiã eũ et glorificabo eũ. Agamus grãs patͥ mi¬
sc̃diarũ. qͥnob̾cũ ẽ. intͥbulatione. et inomi tͥbulatione nr̃a nos
consolatur. Resenim ut dixi necessaria tͥbulatio. quȩ inglãm
uertitur. tͥsticia que mutatur ingaudium. Gaudiũ sanẽ lon¬
gum. qͥ nemo tollat a nob̃. gaudiũ multiplex. gaudiũ plenũ.
Res necessaria ista. necessitas quȩ coronã parit. N contemp¬

Expanded text:
vera aeternitas; ac proinde vera, aeternaque satietas. Alioquin quomodo vera aeternitas; ac proinde vera, aeternaque satietas. Alioquin quomodo gloria illa replebit, quae fallax et vana est? Denique et inanis dicitur, ut noveris 876 te ex ea magis exinaniri posse, non posse repleri. Bonum ergo interim magis abjectio, quam elatio est; bonum magis necessitas, quam voluptas: quod, cum utraque res citius transeat, altera poenam habeat, altera sit paritura coronam. 3. Utilis tribulatio, quae probationem operatur, ducit ad gloriam. Cum ipso sum, inquit, in tribulatione, eripiam eum, et glorificabo eum. Agamus gratias Patri misericordiarum, qui nobiscum est in tribulatione, et in omni tribulatione nostra nos consolatur. Res enim, ut dixi, necessaria, tribulatio, quae in gloriam vertitur; tristitia, quae mutatur in gaudium, gaudium sane longum, quod nemo tollit a nobis, gaudium multiplex, gaudium plenum. Res necessaria est ista necessitas, quae coronam parit. Non contem