comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
egyptioꝵ legatos dirigere: & ab eo contra regem
clu fubditus erat auxilium postulare: Hoc ẽ enim
qd̃ scriptura nunc dicit. ut irrigaret eam de areoł
germinis fui. quȩ in terra bona anabuchodonosor
plantata erat : ut faceret frondes. ⁊ afferret fruc¬
tum: ꝙ cresceret in uineam latiorem: Propterea
iubetur propħe ut loquatur ad uineam. quȩ a nabu¬
chodonosor plantata fuerat. ⁊ramos suos ad aquilam
egyptiam miserat: Nunquid prosꝑabitur qr hoc fa¬
cere conata ẽ. ⁊ ñ statim om̃s ꝓpagines eius.⁊ palini¬
tes ficcabuntur: E ñ inquit in brachio grandi: neq
in populo grandi multo: Fugiens enim sedechias. et
regis egypti auxilio destitutus. aducib nabuchodo¬
nosor in desertis iericho nocte comp̃hensus ẽ ⁊ cuncti
eius socii huc illucq disꝑsi. sicut in uolumine regum.
et in paralyppomenon. et in ieremia scriptum est:¬

Expanded text:
Aegyptiorum legatos dirigere, et ab eo contra regem Aegyptiorum legatos dirigere, et ab eo contra regem cui subditus erat auxilium postutare. Hoc est enim quod Scriptura nunc dicit: ut irrigaret eam de areolis germinis sui. Quae in terra bona a Nabuchodonosor plantata erat, ut faceret frondes, et adferret fructum, et cresceret in vineam latiorem. Propterea jubetur prophetae ut loquatur ad vineam, quae a Nabuchodonosor plantata fuerat, et ramos suos ad aquilam Aegyptiam miserat. « Numquid prosperabitur, quia hoc facere conata est, et non statim omnes propagines ejus et palmites siccabuntur? » « Et non, inquit, in brachio grandi, neque in populo multo. » Fugiens enim Sedecias et regis Aegyptii auxilio destitutus, a ducibus Nabuchodonosor in desertis Hiericuntis comprehensus est, et cuncti ejus socii huc illucque dispersi sunt. Sicut in volumine Regum, et in Paralipomenon, et Jeremiae scriptum est
Abbreviated transcription (Latin):
& radices eius ad illam: & ramos suos extendit ad illã:
ut irrigaret eam cum gleba plantationis sue in cam¬
po bono suꝑ aquã multam. ipsa impinguata ẽ ut fa¬
ceret germina. & asferret fructum. & c̾et in uineam
grandem: Propterea dic: Hec dicit adonax dñs:
i dirigereturꝰ. nonne radices tenerttudinis eius. ⁊fruc¬
tus illius computrescit: & arescent omnia quȩ ex ea
ut euellat eam aradicib suis: Ecce impinguatur:
nunquid dirigetur: Nonne statim ut tetigerit eã
uentus urens arescet. ⁊ siocabitur ariditate: cum
gleba germuns sui & arescet: Aquila sccła. id est
altera. et ipsa magna. plena pluimis. multoꝵq un¬
guium. ꝓpter rapacitatem ⁊uastationẽ gentium
plurimarum : rex egypti. est pharao: E ecce uinea
ista. subauditur rex sedechias. qui a nabuchodo¬
nosor. in erłm fuerat constitutus. cepit in quit
mittere propagines suas ad eam: Id ẽ ad regem

Expanded text:
et radices ejus ad illam, et ramos suos extendit ad illam, et radices ejus ad illam, et ramos suos extendit ad illam, ut irrigaret eam cum gleba plantationis suae. In campo bono, super aquam multam ipsa impinguata est: ut faceret germina et afferret fructum, et esset in vineam grandem. Propterea dic: Haec dicit Adonai Dominus: Si dirigetur? Nonne radices teneritudinis ejus, et fructus illius computrescent, et arescent omnia quae ex ea ulo multo, ut evellat eam a radicibus suis: et ecce impinguatur. Numquid dirigetur? Nonne statim ut tetigerit eam ventus urens, arescet, ac siccabitur ariditate: cum gleba germinis sui arescet? Aquila secunda, id est, altera, et ipsa magna, plena plumis, multorum unguium, propter rapacitatem, et vastationem gentium plurimarum, rex ista subauditur rex Sedecias, qui a Nabuchodonosor in Jerusalem fuerat constitutus. « Coepit, inquit, mittere propagines suas ad eam, » id est, ad regem
Abbreviated transcription (Latin):
num eius humile atq infirmum. babylonii pͥnci¬
pis regeretur arbitrio: Hoc interim de p̃senti capło
cui subnectamus. & rel: E facta ẽ aquila altera gͣn¬
dis. magnis alis: multisq plumis: O ecce uinea ista
quasi mittens radices suas ad eam. palmites suos extẽ¬
dit ad illam ut irrigaret eam de areolis germinis sui
in terra bona suꝑ aquas multas plantauit eam ut
faciat frondes. ⁊ portet fructum et sit in uineam
grandem: Dic: hec dicit dñs deus: Ergo ne ꝓsꝑa¬
bitur: Nonne radices eius euellet. & fructum eius
destruet. & siccabit om̃s palmites germinis eius
& arescent: & non in brachio grandi. neq in populis mul¬
ts: ut euelleret eam radicitus: Eoce plantata ẽ. Ergone
ꝓsꝑabitur: Nonne contigerit eam uentus urens sicca¬
bitur : & in areis germinis sui arescet: lxx: Et fac¬
ta ẽ aquila altera grandis magnarum alarum. pluri¬
mis unguib. ⁊ ecce uinea hȩc implicata erat ad eam.

Expanded text:
num ejus humile atque infirmum Babylonii princinum ejus humile atque infirmum Babylonii principis regeretur arbitrio. Hoc interim de praesenti capitulo cui subnectamus et reliqua. « Et facta est aquila altera grandis magnis alis multisque plumis. Et ecce vinea ista, quasi mittens radices suas ad eam, palmites suos extendit ad illam, ut irrigaret eam de areolis germinis sui. In terra bona super aquas multas plantavit eam, ut faciat frondes et portet fructum, et sit in vineam grandem dic haec dicit Dominus Deus ergone prosperabitur nonne radices eius evellet et fructum eius distringet et siccabit omnes palmites germinis eius et arescet et non in brachio grandi neque in populo multo ut evelleret eam radicitus ecce plprosperabitur? Nonne cum tetigerit eam ventus urens, siccabitur, et in areis germinis sui arescet? LXX: Et facta est aquila altera grandis magnarum alarum, plurimis unguibus: et ecce vinea haec implicata erat ad eam,
Abbreviated transcription (Latin):
postea genere. sicut mathei eugliste scriptura testatuR
dñs et saluator nr̃ natus ẽ: ꝑ salathiel. et ⁊orobabel:
ro quo tulit de semente eiusdem terre. id÷ de stirpe regia
mathatam patruum iechonie. cuius uertit nomen
& uocauit eum sedechiam. & posuit regem in ierłm
multisq p̃fecit populis: et tam̃ in suꝑficie posuit illũ:
ec potestatem eius alta imꝑii radice firmauit: s po¬
suit eum ut respiceretur. ⁊ sub potestate ẽẽt babylonia
siue humili statura respicientib ramis eius ad eam
ut preẽet quid̃ populis iudeorum. s respiceret baby¬
lonii iubentis imꝑium: hoc ẽ enim qd scriptura dic̃
humili statura respicientib ramis eius. ad eam sub¬
auditur aquilam: Qd̃ aꝑtrus uertere.lxx. ortũq
est qd̃ plantatum fuerat. & factum ẽ in uineã infir¬
mam & paruulam ut tantum apparerent rami ep
ut uideretur quidem habere regnum.s ipsum reg¬

Expanded text:
postea genere, sicut Matthaei Evangelistae Scriptura testatur postea genere, sicut Matthaei Evangelistae Scriptura testatur , Dominus et Salvator noster natus est per Salathiel 191 et ZorobabelQui pro tulit de semente ejusdem terrae, id est, de stirpe regia, Mathaniam patruum Jechoniae, cujus vertit nomen, et vocavit eum Sedeciam, et posuit regem in Jerusalem, multisque praefecit populis, et tamen in superficie posuit illum, nec potestatem ejus alta imperii radice firmavit, sed posuit eum ut respiceretur et sub potestate esset Babylonia, sive humili statura, respicientibus ramis ejus ad eam: ut praeesset quidem populis Judaeorum, sed respiceret ad Babylonii jubentis imperium. Hoc est enim quod Scriptura dicit, « humili statura, respicientibus ramis ejus ad eam, » subauditur aquilam. Quod apertius vertere LXX: « Ortumque est quod plantatum fuerat. Et factum est in vineam infirmam, et parvulam, ut tantum apparerent rami ejus. » Ut videretur quidem habere regnum, sed ipsum reg
Abbreviated transcription (Latin):
nunc dicendum ẽ. de altera in consequentib disseremꝰ.
et interim simplicem carpamus historiam: Aquila gͣn
dis magnarum alarum. longo menbrorum ductu
unguium: nabuchodonosor rex chaldeorum ẽ :De quo
et osee loquitur : quasi aquila suꝑ domum dñi: Iste
multis imꝑans nationib & innumerabili uallatus
exercitu. uenit suꝑ domum dei. haud dubium quin
templum significet. siue ut nunc scriptura dicit ad liba¬
num: de quo loquitur ⁊acharias: Aꝑi libane portas
tuas. & comedat ignis cedros tuas: ulula abies quia
cecidit cedrus: qm̃ magnific uastati sunt. E crebro
templum qd̃ erat inclitum atq fublime in scripturis
sc̃is libanus appellatur. tulitq medullam cedri. ⁊ sum¬
mitatem frondium eius auellit. & transportauit eam
in terram chanaam: in urbe negotiatoꝵ posuit illam:
tulerunt:. Indicat auitem iechoniam regem iuda.
quem cepit nabuchodonosor cum matre sua ⁊ principib

Expanded text:
nunc dicendum est: de altera in consequentibus disseremus. nunc dicendum est: de altera in consequentibus disseremus. Et interim simplicem carpamus historiam. Aquila grandis magnarum alarum, longo membrorum ductu,unguium, Nabuchodonosor rex Chaldaeorum est, de quo et Osee loquitur: Quasi aquila super domum Dei . Iste multis imperans nationibus, et innumerabili vallatus exercitu, venit super domum Dei, haud dubium quin templum significet: sive ut nunc Scriptura dicit, ad Libanum, de quo loquitur Zacharias: Aperi, Libane, portas tuas, et comedat ignis cedros tuas. Ulula, abies, quia cecidit cedrus, quoniam magnifici vastati sunt . Et crebro templum quod erat inclytum atque sublime, in Scripturis sanctis Libanus appellatur. Tulitque medullam cedri, et summitatem frondium ejus evellit, et transportavit eam in terram Chanaan, in utulerunt. Indicat autem Jechoniam regem Juda, quem cepit Nabuchodonosor cum matre sua et principibus
Abbreviated transcription (Latin):
auellit. & attulit eas in terram chanaam. in ciuitate
murata posuit illud. & tulit de semine terre.⁊ dedit il¬
lud in campo plantationem suꝑ aquas multas: ut res¬
piceretur posuit illud. ortumq ẽ ꝙ factum ẽ in uineam
infirmam:⁊ paruulam magnitudinem. ut tantum appa¬
rerent rami eius sub ea. et radices illius subter illam erant.
& facta ẽ in uineam. et fecit propagines: & extendit ramos
suos: Quando propħe dicitur. propone enigina. narra
parabolam. siue ut .lxx. transtulerunt: narra narratio¬
nem ⁊ dic parabolam: ostendit obscurum ẽe qd̃ dicit᷑.
ulli enim dubium ẽ. & enigna ⁊ parabolam aliud pre¬
ferre in uerbis. aliud tenere in sensib. E saluator enim
ad popłm loquebatur in parabolis. quas secreto apłis
disserebat. Ergo enignigma ⁊ parabolam ita debemus
intelligere: quasi enigma et parabolam:Duȩ autem in
p̃senti erechieł̃ ꝓphetia: aquilȩ ꝓponuntur: De pͥma

Expanded text:
avellit, et attulit eas in terra Chanaam. In civitate avellit, et attulit eas in terra Chanaam. In civitate murata posuit illud, et tulit de semine terrae, et dedit illud in campo plantationem super aquas multas: ut respiceretur, posuit illud: ortumque est, et factum in vineam infirmam et parvulam magnitudine, ut tantum apparerent 190 rami ejus sub ea, et radices illius subter illam erant. Et facta est in vineam magnam, et fecit propagines, et extendit ramos suos. Quando prophetae dicitur: Propone aenigma, narra parabolam, sive ut LXX transtulerunt: narra narrationem, et dic parabolam, ostenditur obscurum esse quod dicitur. ulli enim dubium, aenigma, et parabolam aliud proferre in verbis, aliud tenere in sensibus. Et Salvator enim ad populum loquebatur in parabolis, quas secreto apostolis disserebat. Ergo aenigma, et parabolam ita debemus intelligere, quasi aenigma, et parabolam Duae autem in praesenti Ezechielis prophetia Aquilae proponuntur. De prima
Abbreviated transcription (Latin):
me: dicens: Fili hominis ꝓpone enigma. aiNisalã.
narra parabolam ad domum isrl̃: & dices: Hec dicit
dñs deus: Aquilam grandem magnarũ alarum. lon¬
go menbrorum ductu. plena plumis ⁊uarietate ue¬
uit ad libanum. et tulit medullam cedri. sumitatem
frondium eius euulsit. & transportauit eam in terrã
chanaan inurbe negotiatoꝵ posuit illam. & tulit de
semine terre ⁊ posuit illud in terram ꝓsemine. ut fir¬
maret radicẽm suꝑ aquas multas. in suꝑficie posuit
illud Cumq germinasset creuit in uineam latiorem.
humili statura. respicientib ramis eius ad eam: et ra¬
dices eius subilla erant: Facta ẽ gͦ uinea. et fructificaũ¬
in palmites: & emisit ꝓpagines: lxx: E factus ẽ ser¬
mo diñ ad me: dicens: Eili hominis: narra uarrationẽ.
et dic parabolam ad domum ifrł: ꝙ dices: Hec dicit ad¬
onay dñs: Aquila magna. magnarum alarum. longo
ductu. plena unguium. quȩ habet ductum intrandi in
libanum. et tulit electa cedri. summitates teneritudins᷑

Expanded text:
dicens: Fili hominis, propone aenigma, et narra parabolam ad domum Israel, et dices: Haec dicit Dominus Deus: Aquila grandis magnarum alarum, longo membrorum ductu, plena plumis et varietate, venit ad Libanum, et tulit medullam cedri. Summitatem frondium ejus evellit: et transportavit eam in terram Chanaan, in urbe negotiatorum posuit illam. Et tulit de semine terrae, et posuit illud in terra pro semine, ut firmaret radicem super aquas multas: in superficie posuit illud. Cumque germinasset, crevit in vineam latiorem humili statura, respicientibus ramis ejus ad eam: et radices ein palmites, et emisit propagines. LXX: Et factus est sermo Domini ad me, dicens: Fili hominis, narra narrationem, et dic parabolam ad domum Israel, et dices: Haec dicit Adonai Dominus: Aquila magna magnarum alarum, longo ductu plena unguium quae habet ductum intrandi in Libanum, et tulit electa cedri. Summitates teneritudinis
Abbreviated transcription (Latin):
et reli. ꝙ dabo te in manus eoꝵ.⁊ destruent lupanar tuũ
Idemolientur ꝓstibulum tuum ꝙ denudabunt te uesti¬
mentis tus. & auferent uasa decoeis tui. ⁊ delinquent
te nudam plenamq ignominia. & adducent suꝑ te multtu¬
dinem. et lapidabunt te lapidib. et truncabunt te gladi¬
is suis. et comburent domus tuas igni. &. facient in te
iudicia in oculis mulierum plurimarum. & desines forncar
et mercedes ultra non dabis. & requuescet indignatio mea
inte. & auferetur delus m̃s ate. et quiescam nec irascar
amplius. eo qd non fueris recordata dierum adolescente
in omnib abhominationib tuis: Lxx: Propterea: me¬
retrix audi uerbum dm̃. Hec dicit dñs ds: Quia effu¬
disti es tuum. & reuelabitur ignominia tua in fornica¬
tione tua ad om̃s amatores tuos. & in om̃s gitationes

Expanded text:
et zeli et dabo te in manus eorum, et destruent lupanar tuum, et zeli et dabo te in manus eorum, et destruent lupanar tuum, et demolientur prostibulum tuum. Et denudabunt te vestimentis tuis, et auferent vasa decoris tui. Et derelinquent te nudam plenamque ignominia, et adducent super te multitudinem, et lapidabunt te lapidibus, et truncabunt te gladiis suis. Et comburent domus tuas igni, et facient in te judicia in oculis mulierum plurimarum. Et desines fornicari, et mercedes ultra non dabis, et requiescet indignatio mea in te, et auferetur zelus meus a te. Et quiescam, nec irascar amplius, eo qin omnibus abominationibus tuis. LXX: Propterea, meretrix, audi verbum Domini: Haec dicit Adonai Dominus: Quia effudisti aes tuum, et revelabitur ignominia tua in fornicatione tua ad amatores tuos, et in omnes cogitati
Abbreviated transcription (Latin):
nata ꝓcessit his ornamentis quib in bonis abusionum
auro fuerat ornata: Qdq sequitur. & donabas eis ut
intrarent ad te undiq ad fornicandum tecum. omne
genus significat peccatorum : ut ñ uno sit contempta de¬
licto. s peccandi fustineat famem.⁊ contra utra nature
omnib turpata menbris. usq ad uerticem polluatur
Propterea: meretrix audiuerbum dñi : Hec dicit dñs:
Quia effufum est es tuum. ꝙ reuelata ẽ ignominia tua
in fornicatione tua suꝑ amatores tuos. et suꝑ idola abho¬
minationum tuarum in sanguine filioꝵ tuoꝵ quos decli¬
st eis: ecce ego congregabo om̃s amatdres tuos quib
commixta es. & om̃s quos dilexisti cum untuersis quos
ederas. & congregabo eos suꝑ te undiq. ⁊ nudabo igno¬
miniam tuam coram eis. ⁊ uidebunt omnẽ tur pitudi¬
nem tuam. & iudicabo te iudiciis adulterarum. et ef¬
fundentum sanguinem. et dabo te in sanguinẽ furoris

Expanded text:
nata processit his ornamentis, in quibus in boni abusionem nata processit his ornamentis, in quibus in boni abusionem a viro fuerat ornata. Quodque sequitur: Et donabas eis ut intrarent ad te undique ad fornicandum tecum, omne genus significat peccatorum, ut non uno sit contenta delicto, sed peccandi sustineat famem, et contra jura naturae omnibus turpata membris usque ad verticem polluatur. Propterea, meretrix, audi verbum Domini. Haec dicit Dominus Deus: Quia effusum est aes tuum, et revelata est ignominiain fornicatione tua, super amatores tuos, et super idola abominationum tuarum in sanguine filiorum tuorum quos dedisti eis. Ecce ego congregabo omnes amatores tuos, quibus commixta es, et omnes quos dilexisti cum universis quos oderas. Et congregabo eos super te undique et nudabo ignominiam tuam coram eis, et videbunt omnem turpitudinem tuam et judicabo te judiciis adulterarum et effundentium sanguinem. Et dabo te in sanguine furoris
Abbreviated transcription (Latin):
et post te nonerit fornicatio: Collatione enim tui. omnis
deinceps fornicatio: leuior estimabitur: Quicquid de
ierłm diximus. refert ad eccłiam animasq credentium :
quȩ munera maritalia. aurum uidelicet in sensu. et aR¬
gentum in elo quio.⁊ uestimenta quib feditas nr̃a ac
turpitudo uelatur. dant amatorib suis. uel contrariis
fortititomib. uel magistris dogmatum ꝑuersoꝵ. Qͣdo
asserunt nichil nocere luxuriam.⁊ passitiam libidinẽ
iuxta corporis genitalia coitum naturali lege deposcere:
cibis omnib indifferenter utendum qui ad hoc facti
sunt ut fumanturꝰ : prudentiam in eo tantum necessa¬
riam ut sͥ prosit. nec iusticiam habere locum. quȩ si
ualeat mendicandum sit : & cetera huiusce modi que
accipiens misera ierłm in qua uisio pacis ẽẽ deberet:
accumen ingenii.⁊ eloquii uenustatem uertit inturpi¬
tudinem. et ꝓ amatorib suis aduersum maritum or¬

Expanded text:
Et post te non erit fornicatio. Collatione enim tui, omnis Et post te non erit fornicatio. Collatione enim tui, omnis deinceps fornicatio levior existimabitur. Quidquid de Jerusalem diximus, refertur ad Ecclesiam animasque credentium, quae munera maritalia, aurum videlicet in sensu, et argentum in eloquio, et vestimenta, quibus foeditas nostra ac turpitudo velatur, dant amatoribus suis; vel contrariis fortitudinibus, vel magistris dogmatum perversorum, quando asserunt nihil nocere luxuriam, et passivam libidinem, juxta corporis genitalia, coitum naturali lege deposcere: cibis omnibus indifferenter utendum, qui ad hoc facti sunt, ut sumantur. Prudentiam in eo tantum necessariam, ut sibi prosit; nec justitiam habere locum, quae si valeat, mendicandum sit, et caetera hujuscemodi. Quae accipiens misera Jerusalem, in qua visio pacis esse deberet, acumen ingenii et eloquii venustatem vertit in turpitudinem. Et pro amatoribus suis adversum maritum or
Abbreviated transcription (Latin):
tar. & auseram triticum meum intꝑre suo. et uinum
meum in tꝑre suo: & tollam uestimenta mea. ⁊ lintea¬
mina mea: ut ñ oꝑiam ultra ignominiam eius: Et re
uelabo ignominiam eius in conspectu amatoꝵ eius: et
nemo eruet eam de manu mea: Cumq om̃s mulieres
fornicantes soleant accipe mercedes amatorib suis: ieru¬
salem fecit contrarium: ut magis daret ꝗͣ acciperet
ut largitatem mercedis ostendet: honorabat inquit eos
ut uenirent ad se ꝑ circuitum. ne quis ẽẽt uicinus qui
eius ignominie ñ misceretur: Ꝙ quidẽ ierłm in hoc qͦ
uicit alias meretrices. ut ñ solum suad̾et quȩ pro ritu
tur pitudinis labore quesierat. s munera maritalia a¬
matdrib ⁊ stupratorib suis tribueret: Tantaq fuit
expositio adultere ad omnẽ turpitudins magnitudinẽ:
ut ñ solum p̃sentib. s etiam futuris meretricib p̃fera¬
tur: Unde et nos iuxta simmachum interp̃tat fumus:

Expanded text:
tam, et auferam triticum meum in tempore suo, et vinum tam, et auferam triticum meum in tempore suo, et vinum meum in tempore suo; et tollam vestimenta mea, et linteamina mea, ut non operiam ultra ignominiam ejus: et nunc revelabo immunditiam ejus in conspectu amatorum illius, et nemo eruet eam de manu mea. Cumque omnes mulieres fornicantes solean accipere mercedes ab amatoribus suis, Jerusalem fecit contrarium, ut magis daret quam acciperet. Et ut largitatem mercedis ostenderet: Onerabat , inquit, 174 eos ut venirent ad se per circuitum; ne quis esset vicinus qui ejus ignominiae non misceretur. Et quidem Jerusalem in hoc quoque vicit alias meretrices, ut non solum sua daret, quae pro ritu turpitudinis labore quaesiverat; sed et munera maritalia amatoribus, et stupratoribus suis tribueret. Tantaque fuit expositio adulterae ad omnem turpitudinis magnitudinem, ut non solum praesentibus, sed etiam futuris meretricibus praeferatur. Unde et nos juxta Symmachum interpretati sumus:
Abbreviated transcription (Latin):
dedisti mercedes cunctis amatorib tuis. ⁊ honorabas illos
ut uenirent ad te ꝑ circuitum in fornicatione tua:
e factum ẽ in te ꝑuersum contra mulieres infornicatio¬
ne tua. et post te non sunt fornicate. in eo qd dares mer¬
cedes. et mercedes ñ sunt date tͥ: & factum ẽ inte ꝑuer¬
uersum: Hoc qd̃ in .lxx. scriptum ẽ similis tui. iN
hebraico ñ habetur. et lectionis conturbat ordinem. et
facit ñ minimam questionem. quȩ mulier cuius similis
sit: cum ierłm ipsa mulier adultera ẽẽ dicatur: Tulit gͥ
ierłm rerum omniũ abundantiã. quam fuerat uiri lib̾a¬
litate donata: & dedit ea alienis. demonib uidelicet ⁊
idolis: iuxta illud qd̃ scriptum ẽ in osee: E hȩc ñ cogno¬
uit. quia ego dedi ei triticum: ⁊ uinum. et oleum: ꝙ ar¬
gentum multiplicaui ei: ipsa uͦ argentea ⁊ aurea fecit
baalim: Unde iratus: statim infert: Propterea conuerꝰ¬

Expanded text:
dedisti mercedes cunctis amatoribus tuis, et onerabas illos dedisti mercedes cunctis amatoribus tuis, et onerabas illos ut venirent ad te, per circuitum in fornicatione tua. Et factum est in te perversum contra mulieres in fornicatione tua, et post te non sunt fornicatae: in eo quod dares mercedes, et mercedes non sunt datae tibi: et factum est in te perversum. Hoc quod in LXX scriptum est, similis tui, in Hebraico non habetur, et lectionis conturbat ordinem, et facit non minimam quaestionem, quae mulier, cujus similis sit: cum Jerusalem ipsa mulier adultera esse dicatur. Tulit igitur Jerusalem rerum omnium abundantiam, qua fuerat viri liberalitate donata, et dedit eam alienis, daemonibus videlicet et idolis, juxta illud quod scriptum est in Osee: Et haec non cognovit, quia ego dedi ei triticum, et vinum, et oleum, et argentum multiplicavi ei: ipsa vero argentea et aurea fecit Baalim Unde iratus statim infert: Propterea conver
Abbreviated transcription (Latin):
nos utiq loquittus est: Extrema autem. id ÷ tercia
et sublimis sacrataq intelligentia: nuxta illud eiusdẽ
apłi: Propterea relinquet homo ꝑatrem et matrem:
& adherebit uxori sue: Sacramentum hoc magnũ est:
ego autem dico inxꝑo. ⁊ in eccłia: Filie sunt eccłie for¬
nicantes credentium prius. ⁊postea deceptoꝵ in he¬
resi anime: quorum culpa refertur ad matrem:S qͣsi
mulier allultera: quȩ suꝑ uirum suum inducit alienos:
Oinnib meretricib dantur mercedes: tu autẽ dedisti mer̃¬
cedes cunctis amatorib tiuis: et donabas eis ut intrarent
ad te undiq ad fornicandum: Factumq ẽ in te contra
consuetudinem mulierum infornicationib tuis: ⁊ post
te non erit fornicatio: In eo enim qd̾ dedisti mercedes. et
mercedes ñ accepisti: factum ẽ in te contrarium: Lxx
Mulier adultera similis tui. auro suo accipiens mercedes.
omnib qui fornicabantur cum ea dabat mercedes: ⁊tu

Expanded text:
nos utique locutus est? . Extrema autem, id est, tertia nos utique locutus est? . Extrema autem, id est, tertia et sublimis sacraque intelligentia, juxta illud ejusdem 173 Apostoli: Propterea relinquet homo patrem et matrem, et adhaerebit uxori suae. Sacramentum hoc magnum est. Ego autem dico innicantis, credentium prius, et postea deceptorum in haeresi animae, quarum culpa refertur ad matrem. Sed quasi mulier adultera, quae super virum suum inducit alienos. Omnibus meretricibus dantur mercedes: tu autem dedisti mercedes cunctis amatoribus tuis, et donabas eis ut intrarent ad te undique ad fornicandum tecum. Factumque est in te contra consuetudinem mulierum in fornicationibus tuis, et post te non erit fornicatio. In eo enim quod dedisti mercedes, et mercedes non accepisti: factum est in te contrarium. LXX: Mulier adultera ÷ similis tui:  a viro suo accipiens mercedes: omnibus qui fornicabantur cum ea dabat mercedes: et tu
Abbreviated transcription (Latin):
clesiȩ credentibq deceptis quiñ audierunt illud
apłi: ipse autem ds pacis scĩficet uos ꝑ omnia. ⁊inte¬
tum dñi nr̃i iħu xꝑi serueturꝰ: s omni genere fornicat
is. tuautem describe eam tripliciter. ut respondeas
sermonib ueritatis: qui ꝓponuntur tib. Cẜ iubet᷑
nobis. ut eloquia ueritatis. Io est scripturas scãs intel¬
ligamus tripliciter. primum iuxta litteram. sccłm
medie ꝑ tropologiam: tercio sublinius. ut mistica
queq cognoscamus: Scd̾m literam: illud ẽ: Neq sorni¬
cemur. sicut quidam eoꝵ fornicati sunt. et ceciderunt
una die. AXIIi: & nolite murmurare. sicut quidam
de eis murmurati sunt.⁊ ꝑierunt ab exterminatore:
Media autem. ⁊ iuxta tropologiam ꝗͣdo recedimus alit¬
tera. ⁊ paululum ad altiora conscendimus: dicente
apło:. Scriptum ẽ: non obturabis os boui trituranti:
Statimq sequitur: Nunquid de bub cura ẽ deo: anꝓpt

Expanded text:
clesiae credentibusque deceptis, qui non audierunt illud clesiae credentibusque deceptis, qui non audierunt illud Apostoli: Ipse autem Deus pacis sanctificet vos per omnia, ut intetri Jesu Christi servetur ; sed omni genere fornicatiis: Tu autem scribe ea tripliciter, ut respondeas sermones veritatis, qui proponuntur tibi . Et jubetur nobis, ut eloquia veritatis, id est, Scripturas sanctas, intelligamus tripliciter. Primum, juxta litteram; secundo, medie per tropologiam; tertio, sublimius, ut mystica quaeque noscamus. Secundum litteram, illud est: Neque fornicemur, sicut quia . Et: Nolite murmurare, sicut quidam de eis murmuraverunt et perierunt ab exterminatore . Medie autem et juxta tropologiam, quando recedimus a littera, et paululum ad altiora conscendimus, dicente Apostolo: Scriptum est: Non alligabis os bovi trituranti. Statimque sequitur: Numquid de bobus cura est Deo? An propter
Abbreviated transcription (Latin):
libris. isayaq et ieremia. et aliis prophets: In omnibus
sitatem doctrine testimoniis male abuttur scripturaꝵ
& dicit: Hec ait isaias. hȩc dicit osee. hȩc loquittus est
moyses: hec daniel: & pulchre ñ in mediis uiis. nec
in uarum terminis ponit lupanar suitm: s in pͥnci¬
pio: Si enim ad scientiam. & ꝓfunda duinoꝵ uenerit
libroꝵ.: errare non poterit: Excelsum quoq suum
siue basim facit in omni platea. ethnicoꝵ se ⁊ tmpiorũ
lasciuie. uiciisq ꝑmittens: etiam inter ipsos ħeticos
cum ab eis fuerit deturpata non habens gr̃am. s patens
contemptui: quia facile p̃terite fidei ꝑdidit castitatem:
oc autem qd̵ ut supra diximus in hebraico ñ habetur
fornicata es tripliciter in filiab tuis. siuie ad ierłm urx¬
ta literam dicitur: qd in omni genere in fuis opptois
⁊uiculis fornicata sit. ⁊ nullus remanserit angulus
uel platea. ubi ñ idolatrie signa condiderit: suie ec¬

Expanded text:
libris, Isaiaque et Jeremia, et aliis prophetis. 172 In omnibus libris, Isaiaque et Jeremia, et aliis prophetis. 172 In omnibus sitatem doctrinae, testimoniis male abutitur Scripturarum et dicit: Haec ait Isaias: haec dicit Osee: haec locutus est Moyses: haec Daniel. Et pulchre non in mediis viis, nec in viarum terminis ponit lupanar suum, sed in principio. Si enim ad scientiam, et profunda divinorum venerit librorum, errare non poterit. Excelsum quoque suum, sive basim, facit in omni platea, Ethnicorum se, et impiorum lasciviae vitiisque permittens, etiam inter ipsos haereticos cum ab eis fuerit deturpata, non habens gratiam, sed patens contemptui, quia facile praeteritam fidei perdidit castitatem. Hoc autem quod ut supra diximus in Hebraico non habetur: Fornicata es tripliciter in filiabus tuis, sive ad Jerusalem juxta litteram dicitur, quod omni genere in suis oppidis, et viculis fornicata sit; et nullus remanserit angulus vel platea, ubi non idololatriae signa condiderit: sive Ec
Abbreviated transcription (Latin):
lent difficultate augere libidinis p̃cium: ex hoc magis
debueras: ut nec in eo qd fornicata es. ⁊ sequuta demo¬
nes eoꝵ ꝓtegereris auxilio: s uariis oppressa captiuita¬
tibus: sentires calamitates tuas: Qd̃ quidem ⁊ ad om¬
nem animam xꝑianam referri potest. quȩ deserto
cultu dei. uiciis se luxurieq ꝑmiscent. ⁊ secularem
secutam uitam. nec in ea quidem egit feliciter. s et di¬
uitias relligionis ꝑdidit. & mundi diuitias ñ accepit
nec in conspectu stuprandi eam fuit aliqua difficultas.
s ipsa se ingessit amatorib fuis: Est autẽ & alia for¬
nicatio sp̃alis. ꝗͣdo deserentes ȩccł̃iam. hereticis iun¬
gimurꝰ: et ȩdificamus lupanar nr̃m in capite oĩs uię.
quib p̃cipit sermo diuinus: State inuiis. ⁊ querite se¬
mitas dñi sempiternas: ⁊ uidete quȩ sit uia bona. et
ambulate in ea: moysi uidelicet. iħu. iudicum. ⁊ regũ

Expanded text:
lent difficultate augere libidinis pretium, et ex hoc magis lent difficultate augere libidinis pretium, et ex hoc magis debueras, ut nec in eo quod fornicata es, et secuta daemones, eorum protegereris auxilio, sed variis oppressa captivitatibus, sentires calamitates tuas. Quod quidem et ad omnem animam Christianam referri potest, quae deserto cultu Dei, vitiis se, luxuriaeque permisit, et saecularem secuta vitam, ne in ea quidem egit feliciter, sed et divitias religionis perdidit, et mundi divitias non accepit: nec in constupranda ea fuit aliqua difficultas, sed ipsa se ingessit amatoribus suis. Est autem et alia fornicatio spiritualis, quando deserentes Ecclesiam, haereticis jungimur, et aedificamus lupanar nostrum in capite omnis viae, quibus praecipit sermo divinus: State in viis, et quaerite semitas Domini sempiternas, et videte quae sit via bona, et ambulate in ea , Moysi videlicet, Jesu, Judicum et Regum
Abbreviated transcription (Latin):
fecisti in omni platea. nec facta es quasi meretrix fas¬
tidio augens p̃cium: Lxx: Quid faciam cordi tuo
dicit adonay dñs : cum feceris hec omnia oꝑa mu¬
lieris fornicariȩ ⁊ impudentis. & sornicata e¬
tripliciter in filiab tuis: Qm̃ edificasti lupanar tu
um in principio omnis uie: & basim tuã fecisti in oi
platea: & non fuisti quasi meretrix congregans merce
ab tuis. in hebraico non habetur: nec alioꝵ interp̃tũ
loquitur ds̃. qd̾ inuenire ñ ualeat. quo egrotantem:
seminecem possit curare medicamine: iuxta illud qd
scribit isaias: Quid ẽ qd̃ debui ultra facere uineȩ mee
⁊non fecerim ei:  osee: Quid tibi faciam effraim.
tua ñ inocculto. s tota libertate cõmissa ẽ: ut in õib:
uiarum principiis. & compitis poneres aras. ⁊ basim.
siue excelfum tuum de quo supra diximus. faceres in
omni platea. nec unitata es callidas meretrices. quȩ so¬

Expanded text:
fecisti in omni platea: nec facta es quasi meretrix fasfecisti in omni platea: nec facta es quasi meretrix fastidio 171 augens pretium. LXX: Quid faciam cordi tuo, dicit Adonai Dominus, cum feceris haec omnia opera mulieris fornicariae, et impudentis? ÷ et fornicata etriplicitum in principio omnis viae, et basim tuam fecisti in omni platea: et non fuisti quasi meretrix congregans merced in filiabus tuis, in Hebraico non habetur, nec aliorum Interpretum loquitur Deus, quod invenire non valeat, quo aegrotantem et seminecem possit curare medicamine; juxta illud quod scribit Isaias: Quid est quod debui ultra facere vineae meae, et non fecerim ei ? Et Osee: Quid tibi faciam, Ephraim?tua non in occulto, sed tota libertate commissa est, ut in omnibus viarum principiis et compitis poneres aras, et basim, sive excelsum tuum, de quo supra diximus, faceres in omni platea. Nec imitata est callidas meretrices, quae so
Abbreviated transcription (Latin):
sepe transimus: Cumq ñ egerimus pͥoꝵ scelerum
penitentiam. augemus delictum delictis. & nullo
errore satiamur: s quasi fune longo. & corrigia iug
uitule trahimus peocata. & testamentũ siue fornca
tionem multiplicamus in terra chanaam: quȩ int̾¬
pretaturꝰ quasi fluctuatio cum chaldeis: qui et ipsi
nobiscum sonant quasi demonia. semꝑq uestigia
habemus in sabulo: & nunꝗͣ possumus dicere. sta¬
tuit supra petram pedes meos: Hereticorumq pra¬
uitatib subicimur. qui habent similitudinẽ demo¬
num. siue ipsis demonibus: de quib paulus dicit:
on ẽ nobis pugna aduersus carnẽ et sanguinem:
s aduersus rectores tenebraꝵ istarum: aduersum
spiritalia nequitiȩ in cȩlestibus: In quo mundabo
cor tium. ait dñs deus: cum facias hȩc omnia oꝑa
mulieris meretricis ⁊ ꝓcacis: Quia fabricata es lu¬
panar tuum in capite omnis uie: & excelsum tuum

Expanded text:
saepe transimus. Cumque non egerimus priorum scelerum saepe transimus. Cumque non egerimus priorum scelerum poenitentiam, augemus delicta delictis, et nullo errore satiamur, sed quasi fune longo et corrigia jugi vitultionem multiplicamus in terra Chanaan, quae interpretatur, quasi fluctuatio, et cum Chaldaeis, qui et ipsi nobiscum sonant, quasi daemonia, semperque vestigia habemus in sabulo. Et numquam possumus dicere, « statuit supra petram pedes meos, » haereticorumque pravitatibus subjicimur, qui habent similitudinem daemoniorum, sive ipsis daemonibus, de quibus Paulus scribit: Non est nobis pugna adversus carnem et sanguinem, sed adversum rectores tenebrarum istarum, adversum spiritualia nequitiae in coelestibus . In quo mundabo cor tuum, ait Dominus Deus, cum facias haec omnia opera mulieris meretricis, et procacis? Quia fabricata es lupanar tuum in capite omnis viae, et excelsum tuum
Abbreviated transcription (Latin):
scelerata: theodotio ipsum uerbum hebraicũ posuit
ad nos cum sacerdotio transit et legis datio. dicente
scriptura: constitue dñe legis latorem suꝑ eos: Ꝙ in
alio loco: Legem pone michi dñe in uia tua: E fornicata
es in filiis assyriorum: eo qd nec dum fueris expleta:
÷ postꝗͣ fornicata es. nec sic es saciata. & multiplicasti form¬
cationem tuam in terra chanaan cum chaldeis: Inec
sic es saciata: lxx: Impie egisti. et fornicata es in filiis
assurꝰ: et nec sic es satiata: & fornicata es. ⁊ non e
repleta:⁊ multiplicasti testamenta tua ad terram
chanaan chaldeorum.⁊ neq in istis expleta es: Supra
assyrioꝵ uicinitas indicatur: Ꝙ ꝓpterea uirisq tra¬
duntur gentib: quia utraq simulachra uenerat
sunt: Ingredientesq chaldeam quȩ ẽ terra chana¬
an. imitati sunt eoꝵ errores. quoꝵ imꝑio subiace¬
bant: S cd̃m tropologiam de aliis peccatis: ad alia

Expanded text:
scelerata: Theodotio ipsum verbum Hebraicum posuit scelerata: Theodotio ipsum verbum Hebraicum posuit ad nos cum sacerdotio transit et legislatio, dicente Scriptura: Constitue, Domine, legislatorem super eos . Et in alio loco: Legem pone mihi, Domine, in via tua . Et fornicata es in filiis Assyriorum: eo quod necdum fueris expleta, et postquam fornicata es, nec sic es satiata. Et multiplicasti fornicationem tuam in terra Chanaan cum Chaldaeis, et nec sic satiata es. LXX: Impie egisti, et fornicata es in filios Assur; et nec sic satiata es: et fornicata es, et non es repleta; et multiplicasti testamenta tua ad terram Chanaan, et Chaldaeorum; et neque in istis expleta es. Supra Assyriorum vicinitas indicatur. Et propterea utrisque traduntur gentibus, quia utrarumque simulacra venerati sunt, ingredientesque Chaldaeam, quae est terra Chanaan, imitati sunt eorum errores quorum imperio subjacebant. Secundum tropologiam de aliis peccatis ad alia
Abbreviated transcription (Latin):
modi: Datur autem. in animas odientium se filiarum
palestinarum. ꝗͣdo traditur palestinis: quos indiffe¬
renter.Lxx. alienigenas uocant: quos intelligere pos¬
sip̃terierimus cerimonias dei. ⁊ extenta fuerit manꝰ
eius suꝑ nos: ⁊ ablata cuncta legis obseruantia.tra¬
detur filiab palestine.⁊ non filiis: Neq enim pͥmũ
fortiorib suppliciis tradimurꝰ: s iuxta peccatorum
qualitatem inferioribus: ut correpti in minoribus
maiora cruciatuum tormenta uitemus: Philistiim.
hoc ẽ palestini pͥmalitterarum parte mutata. int̃pre¬
catur tradendos nos aduersariis potestatib. que
biberunt de calice babylonis et corruerunt: & qua¬
rum oꝑa ꝑuersa sunt: Tantaq erit misere ierłm cor¬
reptio. atq ignominia: ut erubescant etiam ipse ad¬
uersarie potestates. suꝑ nr̃orum magnitudine pecca¬
torum: Qd̃ nos interp̃tati sumus iuxta symmacũ

Expanded text:
modi. Datur autem in animas odientium se filiarum modi. Datur autem in animas odientium se filiarum Palaestinarum, quando traditur Palaestinis, quos indifferenter Septuaginta alienigenas vocant: quas intelligere poserusalem, si praeterierimus caeremonias Dei, et extenta fuerit manus ejus super nos, et ablata cuncta legis observantia, tradetur filiabus Palaestinae et non filiis. Neque enim primum fortioribus suppliciis tradimur, sed juxta peccatorum qualitatem, inferioribus: ut correpti in minori, majora cruciatuum tormenta vitemus. Philisthiim, hoc est, Palaestini, prima litterarum parte mutata, interpre. Per quae significatur tradendos nos adversariis potestatibus, quae biberunt de calice Babylonis, et corruerunt, et quarum opera perversa sunt. Tantaque erit miserae Jerusalem correptio atque ignominia, ut erubescant etiam 170 ipsae adversariae potestates super nostrorum magnitudine peccatorum. Quod nos interpretati sumus juxta Symmachum,
Abbreviated transcription (Latin):
extendam manum meam suꝑ eam: et conterã firmamen¬
tum meum panis eius: et cet̾a. In quo querimus. quid
sit inter extensionem manus: et emissionem eius: Loqͥtur
diabolus: ad dñm: Mitte manum tuam. ⁊ tange omma
que habet. nisi in faciem benedixerit tibi: Uideturq mͥ
unttimanus ad ꝓbationem eoꝵ: quib mittiturꝰ: Extendi
autem ad penas eoꝵ: qui merentur supplicia: Nec solũ
extensio et emissio. s expansio manus dei dicitur: isaia ex
ꝑsona dm̃ ꝓclamante: Tota die expaudimanus meas ad
popłm ñ credentem: & contradicentem: Sc̃s quoq ele¬
uare narratur manus scriptura dicente: eleuatio manu¬
um mearum sacrificium uesꝑtinum: Sublatis autem
legitans dei a populo iudeoꝵ: uiterrogemus eos quã
habeant legis obseruantiam: Uictimas sublato tẽplo
atq subuerso. osferre ñ possunt: nec adulterarum
lapidatio. ceterorumq eriminum legis concessa. exerceri
potest: ⁊ uacatio terre anno remissionis: et cetera huiꝰ¬

Expanded text:
xtendam manum meam super eam, et conteram firmamentum panis ejus, et reliqua. In quo quaerimus, quid sit inter extensionem manus, et emissionem ejus. Loquitur autem diabolus ad Dominum: Mitte manum tuam, et tange omnia quae habet: nisi in facie benedixerit tibi . Videturque mihi mitti manus, ad probationem eorum quibus mittitur: extendi autem, ad poenas eorum qui merentur supplicia. Nec solum extensio et immissio; sed expansio manus Dei dicitur, Isaia ex persona Domini proclamante: Tota die expandi manus meas ad populum non credentem, et contradicentem . Sanctus quoque levare narratur manus, Scriptura dicente: Elevatio manuum mearum sacrificium vespertinum . Sublatis autem legitimis Dei a populo Judaeorum, interrogemus eos quam habeant legis observantiam. Victimas sublato templo atque subverso offerre non possunt; nec adulterarum lapidatio, caeterorumque criminum lege concessa exerceri potest, et vacatio terrae anno remissionis, et caetera hujusce
Abbreviated transcription (Latin):
sorores tuas maiores. uel minores samariam ⁊ sodomã.
earumq socias. tribuam tribuam tibi eas infilias. si¬
ue in ꝓbationem: O portet enim et hereses ẽẽ. ut ꝓbat
quiq manifesti fiant ñ ex tuo merito: s ex mea mĩa:
tunc scias qr eo sum dñs. ⁊ recorderis beneficioꝵ meoꝵ
⁊ confundaris.⁊ dicas iuxta apłm. qr ñ sum dignus
uocari apłs : quia ꝑsequutus sum eccłiam dei: E ñ sit¬
tibi ultra aꝑire os: p̃ confusione tua: S cõrum ẽ enim
aꝑire os: iuxta apłm: Os meum patet ad uos:o chorĩ
eccatori autẽ d̃r̃. Peccasti: quiesce: & ut. qͥd assumis
testamentum meum ꝑos tuum: & non ẽ pulchra lau¬
datio: in ore peccatoris: Sc̃s meretur audire. aꝑi os tuũ:
et implebo illio: Ex quo intelligimus. etiam cum ini̾a¬
dñi receꝑius pristinam głam. immo acceꝑimus pac¬
tum eugłii sempiternum: postꝗͣ placatus fuerit nobis

Expanded text:
sorores tuas majores, vel minores Samariam et Sodomam sorores tuas majores, vel minores Samariam et Sodomam earumque socias, tribuam tibi eas in filias, sive in probationem  oportet enim et haereses esse, ut probati quique manifesti fiant , non ex tuo merito, sed ex mea misericordia, et tunc scias quod ego sim Dominus; et recorderis beneficiorum meorum, et confundaris, et dicas juxta Apostolum: Qui non sum dignus vocari Apostolus: quia persecutus sum Ecctibi ultra aperire os prae confusione tua. » Sanctorum est enim aperire os, juxta Paulum: Os meum patet ad vos, o Corint. Peccatori autem dicitur: Peccasti: quiesce . Et: Ut quid tu assumis testamentum meum per os tuum ? Et: Non est pulchra laudatio in ore peccatoris . Sanctusque meretur audire: Aperi os tuum, et implebo illud . Ex quo intelligimus, etiam cum Dei receperimus pristinam gloriam, immo acceperimus pactum Evangelii sempiternum, postquam placatus fuerit nobis
Abbreviated transcription (Latin):
tuȩ.&. suscitabo tibi testamentum sempiternum. ⁊ recor¬
dab̾is uiȩ tue.⁊ despicieris cum receꝑis sorores tuas te
maiores cum iuniorib tuis.⁊ dabo eas tibi in ꝓbatione
non ex testam̃to tuo. Et suscitabo ego testamentũ meu̾
tecum. et cognosces qr ego dñs: ut recorderis ⁊ confun¬
daris. ⁊ non sit tibi ultra aꝑire os a facie ignominie
tuȩ cum ꝓpiciatus fuero tibi iuxta omnia quȩ fecisti.
dicit dñs deus: Ideo tibi dixi. scelus tuum ⁊ ignomi¬
niam tuam tu porta siue portasti. aut portatura es.:
ut recipias qd̃ mereris: quia despexisti iuramentum
meum.⁊ irritum fecisti pactum meum: Cum autem
fuerit expletum. ego occidam .⁊ ego uiuificabo: ego
ꝑcutiam et sanabo: tunc recordabor pacti mei qd̾ ego
olim tecum habui. & suscitabo tibi pactum nequaꝗͣ
legis qd̃ preteriit: s pactum eugłii sempiternum:
ut cum recordata fueris uiarum tuarum. et recepis

Expanded text:
tuae, et suscitabo tibi testamentum sempiternum, et recortuae, et suscitabo tibi testamentum sempiternum, et recordaberis viae tuae, et despicieris cum receperis sorores tuas te majores cum junioribus tuis, et dabo eas tibi in probationem, et non ex testamento tuo, et suscitabo ego testamentum meum tecum, et cognosces quia ego Dominus: ut recorderis, et confundaris, et non sit tibi ultra aperire os a facie ignominiae tuae, cum propitius fuero tibi juxta omnia quae fecisti, dicit Dominus Deus. Ideo tibi dixi: scelus tuum et ignominiam tuam tu porta, sive portasti, aut portatura es; ut recipias quod mereris: quia despexisti juramentum meum, et irritum fecisti pactum meum. Cum autem fuerit expletum, ego occidam, et ego vivificabo: ego percutiam, et ego sanabo : tunc recordabor pacti mei, quod olim tecum habui. Et suscitabo tibi pactum, nequaquam Legis quod praeteriit, sed pactum Evangelii sempiternum: ut cum recordata fueris viarum tuarum, et receperis
Abbreviated transcription (Latin):
alienigenarum. in quib multiplex diuersoꝵ in gentib
dogniatum error ostenditur. illudit ierłm & obpro¬
brio habet eam: cuius uitiis suꝑata est: Quia hec dic̃
dñs d̾s: Ꝙ faciam tibi ficut despexisti uramentum
ut irritum faceres pactum: et recordabor ego pacti mei
tecum in dieb adolescentiȩ tuȩ: & suscitabo tibi pactum
sempiternum. & recordaberis uiarum tuarum. et con¬
sunderis cum receꝑis sorores tuas tecum maiores cum
minorib tuis. & dabo tibi eas infilias. sed non ex pac
to tuo ꝙ suscitabo tibi pactum meum tecum. & scies
quia ego dñs: ut recorderis et confundaris. & ñ sit
tibi ultra. aꝑire os p̃confusione tua: cum placatus
fuero tͥ in omnib quȩ fecisti: ait dñs deus. Lxx.
ec dieit dĩs adoray:. Et faciam in te sicut fecisti sicut
despexisti hȩc. ut p̃terires testamentum meum. &. recorda¬
bor ego testament mei qd̃ fecitecum in dieb adolescentie

Expanded text:
alienigenarum, in quibus multiplex diversorum in gentibus alienigenarum, in quibus multiplex diversorum in gentibus dogmatum error ostenditur, illudit Jerusalem, et opprobrio habet eam, cujus vitiis superata est. 188 Quia haec dicit Dominus Deus: Et faciam tibi sicut despexisti juramentum, ut irritum faceres pactum. Et recordabor ego pacti mei tecum in diebus adolescentiae tuae: et suscitabo tibi pactum sempiternum. Et recordaberis viarum tuarum, et confunderis cum receperis sorores tuas tecum majores cum minoribus tuis: et dabo tibi eas o tuo. Et suscitabo ego  Al. tibi pactum meum tecum: et scies quia ego Dominus, ut recorderis, et confundaris, et non sit tibi ultra aperire os prae confusione tua: cum placatus fuero tibi in omnibus quae fecisti, ait Dominus Deus. LXX: Haec dicit Adonai Dominus: Et faciam in te sicut fecisti, sicut despexisti haec, ut praeterires testamentum meum. Et recordabor ego testamenti mei, quod feci tecum in diebus adolescentiae
Abbreviated transcription (Latin):
urbib syrie. & palestme quȩ in circuitu tuo sunt. fieres
obprobrium: Quia gͥ uicisti in scelere sororẽ tuam. nec
eius exempło territa es : ut similia sustineres ⁊ prohib̾es
pedem tuum: nunc autem reuelata ẽ ignominia tua:
ei ausculta sententiam. uel porta iuxta.lxx. uel portas¬
t iuxta aquilam et theodotionẽ. uel portatura es iuxta
syminachum scelus ⁊ ignominiam tuam: ut postquã
penas pro sacrilegio sustinueris. ueniam ñ ex pacto tuo:
s ex mea dementia consequaris: Syria hebraico sermone
diciturꝰ. d  XX: quȩ interp̃tatur sublimitas. E iuxta
explanationem illius loci isaie propħe. in quo aram:
arguta sapientia. & quȩ s̃ sublunitatem scientiȩ rȩꝑmit¬
tatꝰ: in crincta malitia hereticorum impugnat. uidam ꝙͦ
in quo uera confessio est: & non potest p̾ualere: Hic quoq¬
in eadem arogantia syriȩ. id ẽ philosophorum cũ filiab

Expanded text:
urbibus Syriae et Palaestinae quae in circuitu tuo sunt, fieres urbibus Syriae et Palaestinae quae in circuitu tuo sunt, fieres opprobrium. Quia igitur vicisti in scelere sororem tuam, nec ejus exemplo territa es, ne similia sustineres, et prohiberes pedem tuum: nunc autem revelata est ignominia tua, Dei ausculta sententiam. Vel porta juxta Septuaginta: vel portasti, juxta Aquilam, et Theodotionem: vel portatura es, juxta Symmachum, scelus et ignominiam tuam, ut postquam poenas pro sacrilegio sustinueris, veniam non ex pacto tuo, sed ex mea clementia consequaris. Syria Hebraeo sermone dicitur ARAM  , quae interpretatur, sublimitas. Et juxta explanationem illius loci Isaiae prophetae, in quo Aram, coru arguta sapientia, et quae sibi sublimitatem scientiae repromittat, juncta malitiae haereticorum, impugnat Judam, in quo vera confessio est, et non potest praevalere. Hic quoque eadem arrogantia Syriae, id est, philosophorum cum filiabus
Abbreviated transcription (Latin):
soror tua in auditu ꝑ os tuum in die suꝑbiȩ tuȩ. anteqͣ
reuelaretur ignominia tua. sicut intꝑre obprobrii fili¬
arum syrie. & omnium quȩ in circuitu tuo st̃ filiarum
philistinarum quȩ te ambiunt ꝑ girum. scelus tuum.
et nefas tirum tu portabis: Theodotio hoc mͦ. et ñ erat
sotloma soror tua in auditu oris tuti in die suꝑbiȩ tue
anteꝗͣ reuelaretur malicia tua sicut tꝑs obꝓbrii filiaꝵ
sirie. & omniũ ꝑ circuitum eius filiarum alienigenarũ
quȩ abhominantur te ꝑ girum: Fornicationẽ tuam. ⁊
abhominationes tuas tuportasti: dicit adonay dñs:
ditioni aquile: congruit nr̃a transiatio: Quas omnes
posui. ut ex collatione cunctarum: alicuius sensus pos
alioꝵ: sic nobis uidetur lectionis ordo reddendus:
n dieb suꝑbie tue quando peccabas. ñ es recordata euer¬
sionis sodomȩ sororis tuȩ ãtequam patereret malicia
que hoc tpre reuelataẽ.: in tantum ut incunctis

Expanded text:
soror tua in auditu per os tuum in die superbiae tuae, antequam soror tua in auditu per os tuum in die superbiae tuae, antequam revelaretur ignominia tua, sicut in tempore opprobrii filiarum Syriae, et omnium quae in circuitu tuo sunt filiarum Palaestinarum, quae te ambiunt per gyrum. Scelus tuum et nefas tuum tu portabis. Theodotio hoc modo: Et non erat Sodoma soror tua in auditu oris tui, in die superbiae tuae, antequam revelaretur malitia tua: sicut tempus opprobrii filiarum Syriae, et omnium per circuitum ejus filiarum alienigenarum, quae abominantur te per gyrum. Fornicationem tuam, et contaminationes tuas, tu portasti, dicit Adonai Dominus. Editioni Aquilae congruit nostra translatio; quas omnes posui, ut ex collatione cunctarum, alicujus sensus poss praejudicio, sic nobis videtur lectionis ordo reddendus: In diebus superbiae tuae, quando peccabas, non es recordata eversionis Sodomae sororis tuae, antequam pateret malitia tua, quae hoc tempore revelata est in tantum, ut cunctis