comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
lestis patrie rapitur. plene etiam
in ꝓximi dilectione solidatur: qr
cum nulla terrena desiderat. nichͦ
est qͦd eiꝰ erga ꝓrimũ caritati con¬
tradicat. Qye nimirũ caritas: qͥd
est aliud qm oculus mentis: Qͣ
si terreni amoris puluere tangi¬
tur: ab interne lucis mox intui¬
du lesus reuerberat᷑. Pariuis est qͥ
terrena diligit: magnus qui et̾na
concupisci. Potest etiam sic ñ in¬
conuenient̾ intelligi. Pariulũ oe¬
cidit inuidia: qm̃ huius pestis lã¬
gore non morit᷑: nisi qui ad huc ĩ
desideriis infirmat᷑.
Enuata
hystorie
ueritate
beati iob
dicta. a¬
illius my¬
stica ꝓpo¬
sui inter¬
p̃ratione
discutere: quia cunctis uerascientib
liquet: qͦd redemptorẽ mundi totis
suis allegationib turat sacra sqͥp¬
tura ꝓmutere: eumq per elestos os
ut per cius scilicet studuit memb᷑¬
signare. Unde ⁊ idem b̃s iob latino
eloquio dolens dicitur: ut per eiꝰ
et nomen ⁊ uuluera redemptoriᷤᷤ

Expanded text:
lestis patriae rapitur, plene etiam lestis patriae rapitur, plene etiam in proximi dilectione solidatur: quia cum nulla terrena desiderat, nihil est quod ejus erga proximum charitati contradicat. Vera charitas quid est aliud quam oculus mentis carens invidia? Qui si terreni amoris pulvere tangitur, ab internae lucis mox intuitu laesus reverberatur. Quia parvus est qui terrena diligit, magnus qui aeterna concupiscit, potest etiam sic non inconvenienter intelligi: Parvulum occidit invidia , quoniam hujus pestis languore non moritur, nisi qui adhuc in desideriis infirmatur. ervata historiae veritate beati Job dicta, aillius mystica proposui interpretatione discutere; quia cunctis vera scientibus liquet quod redemptorem mundi totis suis allegationibus curat sancta scriptura promittere, eumque per electos omnes, ut per ejus scilicet membra, studuit signare. Unde et idem beatus Job latino eloquio dolens dicitur, ut per ejus et nomen et vulnera, Redemptoris nostri
Abbreviated transcription (Latin):
dam eo¬
am robusta deperire Sed cin het de
inuidia dicimus: Si ñ etiam qͣliter
seruat᷑ intimemꝰ. Difficile namq
est ut hoc aliter non inuideat. qͦd
adipisci alter exoptat: quia qͥoqͣd
temꝑale ꝑcipitur: tanto fit minꝰ
singulis. qnͣto diuidit᷑ in multis.
Et idcirco desiderantis mentẽ ly¬
nor extruciat: quia hoc qͦd appetit
aut funditꝰ alter accipiens adimit:
aut a qͣntitate restngit. Qui gͦ ly¬
uoris peste plene carere desiderat.
illam hereditatẽ diligat. qͣm cohe¬
redum numerꝰ ñ angustat: q̃ ⁊ oĩ¬
b una est. ⁊ singłis tota. q̃ tanto
largior ostenditur: quanto ad
hanc ꝑcipientiũ multitudo dilata¬
tut. Inminutio gͦ lỹuoris est: af¬
fectus surgens interne dulcedinis.
Et plena mors eius est: ꝑfectus a¬
mor eternitatis. Nam cum mens ab
cius rei appetitu retrahitur. q̃ acui¬
pientiũ numero partit᷑. tantoma¬
gis ꝓximum diligit: qͣnto minitᷤ
ex ꝓuectu illius sua damꝑna ꝑti¬
mescit. Qre si perfecte in amore ce-¬

Expanded text:
dam etiam robusta deperire. Sed cur haec de invidia dicimus, si non etiam qualiter eruatur intimemus? Difficile namque est ut hoc alteri non invideat, quod adipisci alter exoptat: quia quidquid temporale percipitur, tanto fit minus singulis, quanto dividitur in multis: et idcirco desiderantis mentem livor excruciat, quia hoc quod appetit, aut funditus alter accipiens adimit, aut a quantitate restringit. Qui ergo livoris peste plene carere desiderat, illam haereditatem diligat, quam cohaeredum numerus non angustat: quae et omnibus una est, et singulis tota: quae tanto largior ostenditur, quanto ad hanc percipientium multitudo dilatatur. Imminutio ergo livoris est affectus surgens internae dulcedinis, et plena mors ejus est perfectus amor aeternitatis. Nam cum mens ab hujus rei appetitu retrahitur, quae accipientium numero partitur, tanto magis proximum diligit, quanto minus ex profectu illius sua damna pertimescit: quae si perfecte in amorem coe
Abbreviated transcription (Latin):
ymualde occul¬
ta sint diuina
in hac uita ñ¬
numqͣm boni
male sit:ma¬
lis bene.Tunc
occultiora st̃:
cum ⁊bonis hic bene est:⁊malis
male.Nam cum bonis male est.ma

Expanded text:
alde occulta sint divina in hac vita nonnunquam bonis male sit, malis bene, tunc occultiora sunt, cum et bonis hic bene est, et malis male . Nam cum bonis male est,
Abbreviated transcription (Latin):
daicum ppłi extimore seruientẽ.
sed ip̃os quoq apłos in solo amo¬
re generatos. passionis eiꝰ temꝑe
telo ꝑfidie perculit. Uulnere bea-¬
ti iob corpus adterit᷑: quia redẽp¬
tor nr̃ consigi clauis in crucis pa¬
tibulo non dedignatur. Aplanta.
autem pedis usq ad uerticem nul¬
nera suscepit: quia scãm eccł̃iam
que corpꝰ eius est. non solum per
extrema ⁊ ultima. sed usq ad sũ¬
ma membra ꝑsecuioẽ seuiens tẽp¬
tator affligit. ¶Iude euam pauluꝰ
dicit. Comꝑleo ea que desunt pas¬
sionum xp̃i in carne mea. Cui fr¬
adere uxor ad maleditendũ niut᷑
quia carnales quiq intra scãm
eccłiam adiutores callidi tempta¬
toris existunt. Qre enim cum ad

Expanded text:
ientem, sed ipsos quoque apostolos in suo amore regeneratos, passionis ejus tempore telo perfidiae perculit. Vulnere beati Job corpus atteritur, quia Redemptor noster configi clavis in crucis patibulo non dedignatur. A planta autem pedis usque ad verticem vulnera suscepit, quia sanctam Ecclesiam, quae corpus ejus est, non solum per extrema et ultima, sed usque ad summa membra persecutione saeviens tentator affligit. Unde etiam Paulus dixit: Compleo ea quae desunt passionum Christi in carne mea . Cui suadere uxor ad maledicendum nititur, quia carnales quique intra sanctam Ecclesiam adjutores callidi tentatoris existunt. Quae
Abbreviated transcription (Latin):
tenui: qͣm stricte tenenda suent ꝑ
dendo cognoui. Namcum mͥ ad ꝑ¬
tipiendũ sacri altaris mynist̾ium
obedientie uirtꝰ opponitur: hoc sb̾
eccłie colore susceptum est. Quod si
multe liceat: iterũ fugiendo defle¬
atur. Postq hoc nolenti michi at

Expanded text:
tenui, quam stricte tenenda fuerit, tenui, quam stricte tenenda fuerit, perdendo cognovi. Nam cum mihi ad percipiendum sacri altaris ministerium, obedientiae virtus opponitur, hoc sub Ecclesiae colore susceptum est, quod 3 si inulte liceat, iterum fugiendo deflectatur. Postque hoc nolenti mihi at
Abbreviated transcription (Latin):
omne in tuis aurib quod michi de me
displicebat exposui: qm̃ diu longeq cõ¬
uersionis grãm distuli: ⁊ postquam
celesti sum desiderio afflatus secula¬
rihabitu contegi melius putaui. Aꝑi¬
ebatur enim michi iam de et̾nitatis
amore quid quererẽ: sed molita me
consuecudo deumnxerat. ne exteriorẽ
cultum mutarẽ. Cumq ad huc me co¬
geret animꝰ. p̃senti mundo quasi
specietenꝰ deseruire: ceꝑunt multa
contra me ex eiꝰdem mundi cura suc¬
crescere. ut in eo iam non specie sed
qͦd est grauius mente retinerer. Q
tandem cuncta sollicite fugiens. por¬
tum monast̾ii petu. ⁊ relictis que nr̃r¬
di sunt ut frustra tunc credidi: ex
huiꝰ nite naufragio nudus euasi. Q
enim plerumq nauẽ incaute reli¬
gatam. ⁊ iam de simi iutissimi lit¬
toris unda excutit cum tẽpestas ex¬
crescit: repente me sub pretextu ec¬
clĩastici ordinis in causarum scłari¬
um pelago repperi: ⁊ quietẽ mo¬
nasterii quia habendo non forutere

Expanded text:
omne in tuis auribus, quod mihi de me displicebat, exposui: quoniam diu longeque conversionis gratiam distuli, et postquam coelesti sum desiderio afflatus saeculari habitu contegi melius putavi . Aperiebatur enim mihi jam de aeternitatis amore quid quaererem, sed inolita me consuetudo devinxerat, ne 2 exteriorem cultum mutarem. Cumque adhuc me cogeret animus praesenti mundo quasi specie tenus deservire, coeperunt multa contra me ex ejusdem mundi cura succrescere, ut in eo jam non specie, sed, quod est gravius, mente retinerer. Quae tandem cuncta sollicite fugiens, portum monasterii petii, et relictis quae mundi sunt, ut frustra tunc credidi, ex hujus vitae naufragio nudus evasi. Quia enim plerumque navem incaute religatam, etiam de sinu tutissimi littoris unda excutit, cum tempestas excrescit, repente me, sub praetextu ecclesiastici ordinis, in causarum saecularium pelago reperi; et quietem monasterii, quia habendo non fortiter
Abbreviated transcription (Latin):
ius operis par¬
te tractauimꝰ:
ut mentes
corrigeret sb̃
lege positorꝰ.
beati Iob ini¬
tam adtesti¬
monium adduxit: qui legem non
nouit ⁊ tamen tenuit. qui p̃cepta
uite que scripta non acceꝑat custo¬
diuit. Huiꝰ prius actio deo attestan¬
te laudat᷑ et ꝓbari ptmodum dy¬
abolo insidiante ꝓmittit᷑. ut per
temptamenta tribulatoĩs ostende¬
ret: qͣnͣtum prius in transquillita¬
te ꝓfeciss. Huius uitam ĩnimicꝰ¬

Expanded text:
us operis parte tractavimus ut mentes corrigeret sub lege positorum, beati Job vitam ad testimonium adduxit, qui legem non novit, et tamen tenuit, qui praecepta vitae quae scripto non acceperat custodivit. Hujus prius actio Deo attestante laudatur, et probari postmodum diabolo insidiante permittitur, ut per tentamenta tribulationis ostenderet quantum prius in tranquillitate profecisset. Hujus vitam inimic
Abbreviated transcription (Latin):
metuit: quia uidet qͦd intentam
mentem lacessiens non solum a
ꝑuersitatem trahere non ualet:
sed per excitatam forsitan ⁊ qͦs te¬
nuerat perdit. UI

Expanded text:
metuit, quia videt quod intentam mentem lacessens, non solum ad perversitatem trahere non valet, sed per excitatam forsitan et quos tenuerat, perdet.
Abbreviated transcription (Latin):
Recedenti
iam libello
tractauimꝰ.
qͦdbeatꝰ iob
uim nobis¬
sue humi¬
litatis ĩno¬
ruitis: et subuertere nitimini a¬
micum ur̃m. Quante namqͣ ĩ-¬
firmitatis se perpendat insiry¬
at quempupillũ uocat: qr ab
amore recedere etiam lesa cari¬
tas nescit. Et subuerti uelle se
q̃ritur: ⁊ tamen se amitũ esse
testatur. Cuius uerba ut sepe iã
diximus sic eidem specialiter cõ¬
gruunt: ut tamen per hec exꝓ
phetico spũ. etiam sententie fr¬
delis popłi ex uoce eccł̃ie uniu̾sa¬
lis exprimant᷑. Qui hereticorꝰ
ꝯtrarietatem tolerans. ⁊ infirmũ
Se per humilitatẽ consꝑicit : et
tamen a seruande dilectionis
magnitudine non recedit. Sc̃e¬

Expanded text:
ecedenti jam libello tractavimus, quod beatus Job vim nobis humilitatis suae innoruitis, et subvertere nitimini amicum vestrum. Quantae namque infirmitatis se perpendat insinuat, quem pupillum vocat; quia vero ab amore recedere etiam laesa charitas nescit, et subverti velle se queritur, et tamen amicum se esse testatur. Cujus verba, ut saepe jam diximus, sic eidem specialiter congruunt, ut tamen per haec ex prophetico spiritu etiam sententia fidelis populi, ex voce Ecclesiae universalis, exprimatur, qui haereticorum contrarietatem tolerans, et infirmum se per humilitatem conspicit, et tamen a servandae dilectionis magnitudine non recedit. S
Abbreviated transcription (Latin):
tate secuti sunt. Quod diuina fc̃m
dispensatõe ꝯspicio: ut eorꝰ semꝑ exẽ¬
plo. ad orationis placitum litus. qua¬
si anchore fune restringerer: cum.
causarum scl̃arium incessabili im¬
pulsu fluctuarẽ. Ad illorꝰ quippe cõ¬
sortium uelut ad tutissimi portus si¬
num: terrem actus uolumina fluctꝰq
fugiebam. Et licet illud me mynis¬
terium ex monast̾io abstractũ. a pri¬
stine quietis uita mutrone sue octy¬
pationis extinxerat: int̾ eos tam̃
per studiose lectionis alloquiũ. coti¬
diane me aspiratio ꝯpunctionis ani¬
mabat. Tonc eisdem frĩb euam co¬
gente te placuit sicut ip̃e memini¬
sti: ut librum beati iob exponere ĩ¬
portuna me petitione ꝯpellerent:
⁊ pro ut u̾itas uires infunderet. eis
mnyst̾ia tante ꝓfunditatis apperirẽ.
Qui hoc quoqͣ mͥ in onere sue petit¬
onis addider̃t. ut ñ solum uerba hy¬
storie per allegoriare sensus excuterẽ :
sed allegoriarꝰ sensus. ꝓtinus in exer¬

Expanded text:
tate, secuti sunt. Quod divina factum tate, secuti sunt. Quod divina factum dispensatione conspicio, ut eorum semper exemplo ad orationis placidum littus, quasi anchorae fune restringerer, cum causarum saecularium incessabili impulsu fluctuarem. Ad illorum quippe consortium, velut ad tutissimi portus sinum, terreni actus volumina fluctusque fugiebam; et licet illud me ministerium ex monasterio abstractum, a pristinae quietis vita, mucrone suae occupationis exstinxerat; inter eos tamen per studiosae lectionis alloquium, quotidianae me aspiratio compunctionis animabat. Tunc eisdem fratribus, etiam cogente te, placuit, sicut ipse meministi, ut librum beati Job exponere importuna me petitione compellerent; et prout veritas vires infunderet, eis mysteria tantae profunditatis aperirem. Qui hoc quoque mihi in onere suae petitionis addiderunt, ut non solum verba historiae per allegoriarum sensus excuterem, sed allegoriarum sensus protinus in exer
Abbreviated transcription (Latin):
tenui: qͣm stricte tenenda suent ꝑ
dendo cognoui. Nam cum mͥ ad ꝑ¬
tipiendũ sacri altaris mynist̾ium
obedientie uirtꝰ opponitur: hoc sb̾
eccłie colore susceptum est. Quod si
multe liceat: iterũ fugiendo defle¬
atur. Postq hoc nolenti michi at¬
q renitenti cũm graue ess altaris
mynist̾ium: etiam pondꝰ est cure pa¬
storalis iniunctũ. Quod tanto ñc dy¬
rius tolero. quanto me ei imparẽ sẽ¬
tiens: in nulla fiducie ꝯsolatione Sͦ¬
piro. Quia enim mundi iam tẽpora
malis crebrescentib termino ꝓpin¬
quante turbata sunt: ip̃i nos qͣui ĩ¬
teriꝰ myst̾iis deseruire credimͣ: curis
exteriorib implicam᷑. Sicut eo quoq
temꝑe quo ad ministeriũ altaris ac¬
cessi. hoc de me ignorante me actũ ẽ:
ut satri ordinis pondus acciperẽ: qͣti¬
nus in terreno palatio licentiꝰ extu¬
barem. ubi me scilicet multĩ go mo⁊¬
nast̾io fr̃es mei g̾mana iuncti cari¬

Expanded text:
tenui, quam stricte tenenda fuerit, tenui, quam stricte tenenda fuerit, perdendo cognovi. Nam cum mihi ad percipiendum sacri altaris ministerium, obedientiae virtus opponitur, hoc sub Ecclesiae colore susceptum est, quod 3 si inulte liceat, iterum fugiendo deflectatur. Postque hoc nolenti mihi atque renitenti, cum grave esset altaris ministerium, etiam pondus est curae pastoralis injunctum. Quod tanto nunc durius tolero, quanto me ei imparem sentiens, in nulla fiduciae consolatione respiro. Quia enim mundi jam tempora, malis crebrescentibus, termino propinquante turbata sunt; ipsi nos, qui internis mysteriis deservire credimur, curis exterioribus implicamur: sicut eo quoque tempore, quo ad ministerium altaris accessi, hoc de me, ignorante me, actum est, ut sacri ordinis pondus acciperem, quatenus in terreno palatio licentius excubarem; ubi me scilicet multi ex monasterio fratres mei, germana vincti chari
Abbreviated transcription (Latin):
omne in tuis aurib quod michi de me
displicebat exposui: qm̃ diu longeq cõ¬
uersionis grãm distuli: ⁊ postquam
celesti sum desiderio afflatus secula¬
rihabitu contegi melius putaui. Aꝑi¬
ebatir. enim michi iam de et̾nitatis
amore quid quererẽ: sed molita me
consuecudo deuinxerat. ne exteriorẽ
cultum mutarẽ. Cumq ad huc me co¬
geret animꝰ. p̃senti mundo quasi
specietenꝰ deseruire: ceꝑunt multa
contra me ex eĩdem mundi cura suc¬
trescere. ut in eo iam non specie sed
qͦd est grauius mente retinerer. Q
tandem cuncta sollicite fugiens. por¬
tum monast̾ii petu. ⁊ relictis que nr̃r¬
di sunt ut frustra tunc credidi: ex
huiꝰ uite naufragio nudus euasi. Q
enim plerumq nauẽ incaute reli¬
gatam. ⁊ iam de simi tutissimi lit¬
toris unda excutit cum tẽpestas ex¬
crescit: repente me sub pretextu ec¬
cliastici ordinis in causarum scl̃ari¬
um pelago repperi: ⁊ quietẽ mo¬
nasterii quia habendo non fortter.

Expanded text:
omne in tuis auribus, quod mihi de me displicebat, exposui: quoniam diu longeque conversionis gratiam distuli, et postquam coelesti sum desiderio afflatus saeculari habitu contegi melius putavi . Aperiebatur enim mihi jam de aeternitatis amore quid quaererem, sed inolita me consuetudo devinxerat, ne 2 exteriorem cultum mutarem. Cumque adhuc me cogeret animus praesenti mundo quasi specie tenus deservire, coeperunt multa contra me ex ejusdem mundi cura succrescere, ut in eo jam non specie, sed, quod est gravius, mente retinerer. Quae tandem cuncta sollicite fugiens, portum monasterii petii, et relictis quae mundi sunt, ut frustra tunc credidi, ex hujus vitae naufragio nudus evasi. Quia enim plerumque navem incaute religatam, etiam de sinu tutissimi littoris unda excutit, cum tempestas excrescit, repente me, sub praetextu ecclesiastici ordinis, in causarum saecularium pelago reperi; et quietem monasterii, quia habendo non fortiter
Abbreviated transcription (Latin):
do: ita uir qui non potest in loq̃n¬
do cohibere sp̃m suum. Hint rurꝰꝰ
dicit. In multiloquio: pectatum ñ
deerit. Hinc psalmista destat᷑ dicũs.
¶ir uerbosus non dirigetur suꝑter¬
ram. Sed uirtꝰ uere sententie per¬
ditur.: que sub discretionis custodia
non ꝑfertur. Certum itaq est quod
uerbosus iustificari uir nequeat.
S bonum bene non dicitur: qͥa nõ
intenditur cui dicatur. Uera qͥppe
contra malos sententia: Słbonor re¬
ctitudinem impetit suam perdit:
et eoretonsa dissilit. quo illud est
audire bona pauenter nequeunt.
et cum uite emendationem negli¬
gunt: ad uerba se responsionis ac¬
cingunt: aperte Sophar insinuat
a nullo confutaberis. Imperita mẽs¬

Expanded text:
tu, ita vir qui non potest in loquentu, ita vir qui non potest in loquendo cohibere spiritum suum . Hinc rursum dicit: In multiloquio peccatum non deerit . Hinc Psalmista testatur, dicens: Vir verbosus non dirigetur super terram . Sed virtus verae sententiae perditur, quae sub discretionis custodia non profertur. Certum itaque est quod verbosus justificari vir nequeat. Sed bonum bene non dicitur, quia non intenditur cui dicatur. Vera quippe contra malos 338 sententia, si bonorum rectitudinem impetit, suam perdit, et eo retusa resilit, quo illud est audire bona patienter nequeunt, et cum vitae emendationem negligunt, ad verba se responsionis accingunt, aperte Sophar insinuat,a nullo confutaberis? 3.
Abbreviated transcription (Latin):
eẽ ꝓcatium solet ut recte dictis: sẽꝑ
ed̾iuerso respondeant: ne si ad pro¬
lata ꝯsentiunt: inferiores ẽẽ uidean¬
tur. Quib iustorum uerba qͣmlibet
pauca sonuerint multa sunt: qͥa
quo corum uitia resecant auditum
grauant᷑. EInde ⁊ ad erimentra¬
hitur: hoc quod resta p̃dicatione
contra crimina profertur. Ipsum
quippe qui ex ueritate fortes sentẽ¬
tias dixerat. Sophar redarguens
uerbosum uocat: quia cum ab ore
iustorum sapientia culpas incre¬
pat: stultorum aurib suꝑfluitas
loqͣcitatis sonat. Praui namq nicħ
rectum: nisi qͦd ip̃i senserint pu¬
tant. et iustoꝵ uerba eo otiosa esti¬
mant quo suis hec sensib inue¬
niunt diuersa. Nec fallacem quidẽ
Sophar sententiam ꝓtulit: qͦd uir
uerbosus iustificari nequaqͣm pos¬
sit. quia dum quisq per uerba de¬
fluit. prodita grauitate silentii m̃e¬
tis custodiam amntit. Hinc qͥppe
scraiptum est. Cultus iusticie silen-¬
tium. Hinc salomon ait. Sicut
uibs patens et absq murorꝰ ambi¬

Expanded text:
e procacium solet ut recte dictis semper e diverso respondeant, ne si ad prolata consentiant, inferiores esse videantur. Quibus justorum verba quamlibet pauca sonuerint multa sunt, quia quo eorum vitia resecant, auditum gravant. Unde et ad crimen trahitur hoc quod recta praedicatione contra crimina profertur. Ipsum quippe qui ex veritate fortes sententias dixerat Sophar redarguens, verbosum vocat, quia cum ab ore justorum sapientia culpas increpat, stultorum auribus superfluitas loquacitatis sonat. Pravi namque nil rectum, nisi quod ipsi senserint, putant; et justorum verba eo otiosa aestimant, quo suis haec sensibus inveniunt diversa. Nec fallacem quidem Sophar sententiam protulit, quod vir verbosus justificari nequaquam possit, quia dum quisque per verba diffluit, perdita gravitate silentii, mentis custodiam amittit. Hinc quippe scriptum est: Cultus justitiae, silentium . Hinc Salomon ait: Sicut urbs patens et absque murorum ambi
Abbreviated transcription (Latin):
Notiens in
harene spec¬
faculum for¬
tis athleta
descenderit:
hi qui inꝑa
hunc ꝓtinus alter erignur: acq hoc¬
subacto alius subrogatur: ut luctan¬
tis uires qͣndoq molliores inueniãt.
qͣs ip̃a sua crebrescens uictoria fati¬
gat: quatinus cum nouus quisq ꝯ¬
greditur.: is qui uinti uirium quali¬
tate non ualet. ꝑsonarum saltem my¬
tatione superetur. Sic sic in hoc hoĩ¬
num angłoꝵ q spectatulo: beatꝰ iob
fortis athleta prodiit: quantũq con¬
tramutatõem aduersantiũ ualeat:
continuatõe in defessi roboris oftendit:
tui primus se elyphaz. scłs autem
baldat obicit. atq ad extremum se
sophar. in eius expugnatione suppo¬
nit: qui ad inferendos istus touo se
conatib erigunt: sed tamen ad feri¬
endam altitudinem robusti pectoriᷤ
non ꝑtingunt. Ip̃a quippe eorum u̾¬
bapatenter insinuant quod ictus in
auras iactant: quia cum scm̃uirũ
non recte redarguunt expressa in
uatuum uerba percussionis ꝑdunt.

Expanded text:
oties in arenae spectaculum fortis athleta descenderit, ii qui imparhunc protinus alter erigitur; atqsubacto, alius subrogatur; ut luctantis vires quandoque molliores inveniant quas ipsa sua crebrescens victoria fatigat; quatenus cum novus quisque congreditur, is qui vinci virium qualitate non valet, personarum saltem mutatione superetur. Sic sic in hoc hominum angelorumque spectaculo beatus Job fortis athleta prodiit, quantumque contra mutationes adversantium valeat continuatione indefessi roboris ostendit. Cui primus se Eliphaz, secundus autem Baldad objicit, atque ad extremum se Sophar in ejus expugnatione supponit: qui ad inferendos ictus totis se conatibus erigunt, sed tamen ad feriendam altitudinem robusti pectoris non pertingunt. Ipsa quippe eorum verba patenter insinuant quod ictus in auras jactant, quia cum sanctum virum non recte redarguunt, expressa in vacuum verba percussionis perdunt.
Abbreviated transcription (Latin):
unt. que superni mod̾aminis dis¬
positoem ꝑdunt. Que enim sb̾iec¬
ta deo in tranquillitate ꝑsisteret:
ip̃a se sibimet dimissa ꝯfundũt:
quia in se pacem non inueniunt.
cui uenienti desuꝑ in auctore con¬
tradicunt. Sic summus ille ange¬
licus sp̃c qui sb̃iectus deo in culm¬
ne stare potuiss.: semetipm reꝑul¬
sus pantur: qnia per nature sue
inquietudinem foras uagatur.
Sic primus humani generis pa¬
reno: quia austoris precepto resti

Expanded text:
unt, quae superni moderaminis disunt, quae superni moderaminis dispositionem perdunt. Quae enim subjecta Deo in tranquillitate persisterent, ipsa se sibimet dimissa confundunt, quia in se pacem non inveniunt, cui venienti desuper in auctore contradicunt. Sic summus ille angelicus spiritus, qui subjectus Deo in culmine stare potuisset, semetipsum repulsus patitur, quia per naturae suae inquietudinem foras vagatur. Sic primus humani generis parens, quia auctoris praecepto resti
Abbreviated transcription (Latin):
Qrid mirum si ꝯditorem sapi¬
entium sapientem dicimꝰ: quem
ipãm esse saꝑientiam scimus: Et
quid mium qͦd fortem esse memo¬
rat: quem hanc ip̃am eẽ fortitudi¬
nem nullus ignorat. S sc̃s urr
duob uerbis in laude auctoris ꝓ¬
latis aliquid nobis intimat: unde
nos ad coqnitoẽm nr̃am trepidos
redueat. Sapiens quippe d̃s duit᷑.
quia occulta nr̃a subrliter agnoscit.
Et ẽẽ fortis adiungit᷑: quia ualen¬
ter cognita percutit. Nec falligͦ a
nobis quia sapiens: nec uitan qr
fortis est ualet. Nunc yt sapiens
omnia inuisibilis aspicit: tunc
ut fortis sine ullo obftaculo qͦs te¬
pbat punit. Qui hoc quoq hic for¬
te saꝑientia ordinat: ut humana
mens cum contͣ auctorem se eleuat:
ip̃a se sua elatione confundat. Un¬
de ⁊ sb̾ditur. Quis resistit ei. ⁊ pa
tem habuit: Quienim cuncta.
mirabiliter treat: ip̃e us ereata si¬
bimet conueniant ordinat. In qͦ gͦ¬
Sditori resistit᷑. pacis comentio dis¬
sipatur: quia ordinata ẽẽ neque¬

Expanded text:
Quid mirum si conditorem sapientium, sapientem dicimus, quem ipsam esse sapientiam scimus? Et quid mirum quod fortem esse memorat, quem hanc ipsam esse fortitudinem nullus ignorat? Sed sanctus vir duobus verbis in laudem auctoris prolatis, aliquid nobis intimat, unde nos ad cognitionem nostram trepidos reducat. Sapiens quippe Deus dicitur, quia occulta nostra subtiliter agnoscit; et esse fortis adjungitur, quia valenter cognita percutit. Nec falli ergo a nobis, quia sapiens; nec vitari, quia fortis est, valet. Nunc ut sapiens omnia invisibilis aspicit, tunc ut fortis sine ullo obstaculo quos reprobat punit. Qui hoc quoque hic forti sapientia ordinat, ut humana mens cum contra auctorem se elevat, ipsa se sua elatione confundat. Unde et subdicem habuit? - Qui enim cuncta mirabiliter creat, ipse ut creata sibimet conConditori resistitur, pacis conventio dissipatur, quia ordinata esse neque
Abbreviated transcription (Latin):
uniuersitate solet intelligi. Hinc e¬
uit inmille gn̾atões: tum ꝑfecto con-¬
stit qͦd ab ip̃o mundi exordio usq ad
redemptoris aduentum per eiunge¬
listam non ampliꝰ qͣm septuaginta.
⁊ septem pro pagines numerant᷑. Qd
qͦ inmillenano numero. nisi ad ꝑfe¬
rndam nouam sobolem ꝑfecta uni¬
uersitas prescite generationis expri¬
mitur.  Hinc et per iohannem di¬
citur.R. egnabunt cum eõ mille an¬
nis: quia uidelicet regnum scẽ eccłie.
uniuersitatis perfectione solidatur.
Quia uero monas multiplicatus in
denarum ducit᷑. Denarius per semet¬
ip̃m ductus. in centenarium dilata¬
tur: quia rursꝰ per denarium ductꝰ.
inmillenarium tendit᷑: cum ab uno
incipimus ut ad millenarium ue¬
niamus. Quid hoc loco unius appel¬
latione. nisi bene uiuendi initiuim:
Quid millenarii numeri amplior¬
dine: nisi eiusdem bone uite ꝓfec¬
lo designatur: Cum deo autem cõ¬
tendere est: non ei tribuere scd sibi

Expanded text:
universitate solet intelligi. Hinc universitate solet intelligi. Hinc vit in mille generationes . » Et Jostet, quod ab ipso mundi exordio usque ad Redemptoris adventum, per evangelistam non amplius quam septuaginta et septem propagines numerentur . Quid ergo in millenario numero, nisi ad proferendam novam sobolem perfecta universitas praescitae generationis exprimitur? Hinc et per Joannem dicitur: Et regnabunt cum eo mille annis , quia videlicet regnum sanctae Ecclesiae universitatis perfectione solidatur. Quia vero monas multiplicata in denarium ducitur, denarius per semetipsum ductus in centenarium dilatatur, qui rursus per denarium ductus in millenarium tenditur, cum ab uno incipimus, ut ad millenarium veniamus, quid hoc loco unius appellaQuid millenarii numeri amplitudine, nisi ejusdem vitae bonae perfectio designatur? Cum Deo autem contendere est, non ei tribuere, sed sibi
Abbreviated transcription (Latin):
u̾itate cognoscunt. Solet namq ĩ¬
ter spinarum multitudines: etiam de
frugis semine spica succrescert. Cay¬
ta autem manu operantis agendũ
est. ut dum spina tollitur spica
nuiriat᷑: qͣtinus qui studet eradi¬
care qͦd ꝓungit. nouent seruare qͦs
tefuit. Unde et beatus iob quia bal¬
dachsuites reste per inquisitoẽm di¬
terat. Num qͥd ds supplantet iudi
ptulerat: bene hec et contra prauos
generaliter prolata consꝑiciens: fty¬
dium pprie defensionis calcat: atq a
quod ita sit: et qͦd non iustificabtur
pe deo suppositꝰ iusticiam ꝑcipit. cõ¬
positꝰ amitut: quia quisquis se aꝵ¬
ctori bonorum comparat. bono se qͦd
acceperat priuat. Qyrenm accep¬
ta bona sibi arrogat: sus contra
dnm̃ donis pugnat. Un de gͦ despec¬
tus erigitur: dignum est ut eretus
udicetur: recte sb̃iungit. Siuolue¬
rit contendere cum eõ: non poterit
respondere ei unum promille. In scͥp¬
tura sacra millenarius numetus: ꝓ

Expanded text:
veritate cognoscunt. Solet namque inveritate cognoscunt. Solet namque inter spinarum multitudinem, etiam de frugis semine spica succrescere. Cauta ergo manu operantis agendum est, ut dum spina tollitur, spica nutriatur, quatenus qui studet eradicare quod pungit, noverit servare quod reficit. Unde et beatus Job, quia Baldad Suhites recte per inquisitionem dixerat: Nunquid Deus supplantat judicprotulerat, bene haec et contra pravos generaliter prolata conspiciens, studium propriae defensionis calcat, atque aquod ita sit, et quod non justificatur pe Deo suppositus justitiam percipit, compositus amittit, quia quisquis se auctori bonorum comparat, bono se quod acceperat privat. Qui enim accepta bona sibi arrogat, suis contra Deum donis pugnat. Unde ergo despectus erigitur, dignum est ut erectus judicetur, recte subjungit: CAPUrit contendere cum eo, non poterit ei respondere unum pro mille. - In Scriptura sacra millenarius numerus pro
Abbreviated transcription (Latin):
natulum ꝯstruxerat qui dicebat. Aĩa
hs̃ multa bona reposita in annos int¬
tos. requiesce comede ⁊ bibe ⁊ epulare.
S quia eius tabernaculum in u̾itatiꝰ
fundamento non substicit: ilico au
diuit. Stulte hat nocte repetunt am¬
mam tuꝗm abs te: que p̃parasti cuiꝰ
erunt: Dene gͦ dicitur. Tab̾natulum
impiorꝰ non subsistet: quia utte
fugientis amatores. dum studiose ĩ
p̃sentib ostruunt repente ad eter¬
na rapiuntur.¬
L
Eruerse menteᷤᷤ
si semel ad sty¬
dium ꝯtrietatiᷤ
eruperint: si¬
ue prauum seu
rectum quid a
diant aduersis
ipugnant: quia
cum petsona per contranetatẽ displi¬
cet. nec recta que protulerit placent.
At contͣ bonorum corda quib ino¬
dium non uenit persona sed culpa:
sic ꝑuersa diuidicant. ut recta que
dicunt᷑ assumant. Discernendis qͥp¬
pe ꝯtͣdicentium sensib equissimt
arbitri resident: et sic mala plata
respiuuint ut tamen ad ꝓbent q̃ ex

Expanded text:
naculum construxerat, qui dicebat: Anima, naculum construxerat, qui dicebat: Anima, habes multa bona reposita in annos multos: requiesce, comede et bibe, et epulare . Sed quia ejus tabernaculum in veritatis fundamento non subsistit, illico te repetunt animam tuam abs te; quae praeparasti, cujus erunt ? Bene ergo dicitur: Tabernaculum impiorum non subsistet, quia vitae fugientis amatores, dum studiose se in praesentibus construunt, repente ad aeterna rapiunturLerversae mentes si semel ad studium contrarietatis eruperint, sive pravum, seu rectum quid a diant, adversis mpugnant, quia cum persona per contrarietatem displicet, nec recta quae protulerit placent. At contra bonorum corda, quibus in odium non venit persona, sed culpa, sic perversa dijudicant, ut recta quae dicuntur assumant. Discernendis quippe contradicentium sensibus aequissimi arbitri resident, et sic male prolata respuunt, ut tamen approbent quae ex
Abbreviated transcription (Latin):
est cordis radicem plantant: ut hic
ad totum floreant. ⁊ a sequenti pa¬
cria funditꝰ arescant. Iustus uero
enoch septimus oritur: quia eõrꝰ
uite festiua dedicatio in fine seruat᷑.
Hinc est qͦd attestante paulo abra¬
ham in casulis habitat: quia habẽ¬
tem fundamenta ciuitatẽ qͣm suꝑnꝰ
artifex ꝯstruit expectat. Hinc est qͦd
Iacob gregem ouium sequens humi¬
liter graditur: atq hinc esar obuiã
ueniens tumultu multiplicis comi¬
tatus eleuat᷑: quia niminũ ⁊ elestiꝰ
hic elatoẽm non hñt: et inbonis car¬
nis reꝑbi leti tument. Hinc ad isrł
domut᷑ꝰ dicit. Si elegeris ynum de
sibi equos et equites. Et tamen pͥmꝰ
tex ab eodem ppło electus: repente ut
culmen potestatis attigit. tria milia
sibimet equites elegit. in elatoẽm p¬
tinus ꝑdiit: ad edificatoem pertepti
culminis erupit: quia foras restrin¬
gere sub equalitate non poterat: qͦd
intꝰ animus suꝑ ceteros tumebat.
Quasi munitũ sibi diues ille taber¬

Expanded text:
est, cordis radicem plantant, ut hic ad votum floreant, et a sequenti patria funditus arescant. Justis vero Enoch septimus oritur, quia eorum vitae festa dedicatio in fine servatur. Hinc est quod, attestante Paulo, Abraham in casulis habitat , quia habentem fundamenta civitatem, quam supernus artifex construxit, exspectat. Hinc est quod Jacob greges ovium sequens humiliter, graditur , atque huic Esau obviam veniens tumultu multiplicis comitatus elevatur, quia nimirum et electi hic elationem non habent, et in bonis carnis reprobi laeti tument. Hinc ad Israel Dominus dicit: Si elegeris unum de sibi equos et equites . Et tamen primus rex ab eodem populo electus, repente ut culmen potestatis attigit, tria millia sibimet equites elegit, in elationem protinus prodiit, ad aedificationem percepti culminis erupit , quia foras restringere sub aequalitate non poterat quod intus animus super caeteros tumebat. Quasi munitum sibi dives ille taber
Abbreviated transcription (Latin):
tuncta que acceperat amittit ⁊ dicat.
Siuoluerit contendere cum eo: nõ
poterit respondere ei unum ꝓmille.
Qui enim cum auctore contendit.
unum pro mille respondere non suf¬
ficit: quia qui de perfectione se eri¬
git: habere se bene uiuendi nec ini¬
tium oftendit. Unum namq pro
mille respondere non possumus:
quia tum de bone uite ꝑfectione ex¬
collimur: hanc nos nẽt inchoasse
monstramꝰ. Sed tunc ueriꝰ de nr̃a ĩ¬
firmitate concutin᷑: si qͣm sitĩmẽ¬
sa potentia iuliris ꝯsiderando pen

Expanded text:
uncta quae acceperat amittit, et dicat: Si voluerit contendere cum eo, non poterit respondere ei unum pro mille. Qui enim cum auctore contendit, unum pro mille respondere non sufficit, quia qui de perfectione se erigit, habere se bene vivendi nec initium ostendit. Unum namque pro mille respondere non possumus, quia cum de bonae vitae perfectione extollimur, hanc nos nec inchoasse monstramus. Sed tunc de nostra infirmitate verius concutimur, si quam sit immensa potentia judicis, considerando
Abbreviated transcription (Latin):
ex uerber
antiquu
stis unde
bona eius estimauit extingue
inde doluit mubtiplicasse.Sed
primo certamine se subcũbui
considerat:ad alia se temptati
bella restaurat: ⁊ de scõ uiro i
adhuc imprudent̾ sperat: qu

Expanded text:
ex verbere; et antiquus hostis unde se bona ejus aestimavit exstinguere, inde doluit multiplicasse. Sed quia in primo certamine se succubuisse considerat, ad alia se tentationum bella restaurat, et de sancto viro mala adhuc impudenter sperat; qu
Abbreviated transcription (Latin):
est tanto
sollicitius
p̃sentem
uitam:
qͣm sit fi¬
diosius nouerunt celestis patrie bois
eterna perpendere. Ex his enim que
manentia intus aspiciunt: foris fu¬
gam rerum labentium subtilius a¬
tendunt. Unde beatꝰ iob cum de lay¬
su humani temporis sententiam
protuliss dicens: homo natꝰ de im

Expanded text:
to sollicitius praesentem vitam quam sit fudiosius noverint coelestis patriae bona aeterna perpendere. Ex his enim quae manentia intus aspiciunt, foris fugam rerum labentium subtilius attendunt. Unde beatus Job, cum de lapsu humani temporis sententiam protulisset, dicens: Homo natus de m
Abbreviated transcription (Latin):
tione considerat: ⁊ recordatur
ad bonorꝰ memoriã: qm tamen ũ¬
qmi deseruit. Et quasi nequaqͣm
malos respicit. quoꝵ tamen fcã
considerat. sed suꝑ hec damꝑnati¬
onis iudicium in ultimis seruat.
Hinc enim scͥptum est. Oculi dñi
ꝯtemplant᷑ bonos ⁊ malos. Hinc
per ꝑsalmistam dicitur. Uultus
dni suꝑfacientes mala: Ut ꝑdat de
terra memoriã eorum. Considerat
gͦ qͦs puniat: sed eosdem ipõs an¬
te nonuidit qͦs nescit. Nam qͥb¬
dam in fine clicturus est. Nescro
uos unde sitis: discedite ame õs
oꝑarii iniquitatis. Miro gͥ modo
prauorꝰ uitam ⁊ intuetꝰ ⁊̃ obliuiᷤ¬
citur: quia qͦs per districtoẽm sẽ¬
tentie iudicat. qͣntum est ad me

Expanded text:
tione 535 considerat; et recordatur tione 535 considerat; et recordatur ad bonorum memoriam, quam tamen nunquam deseruit; et quasi nequaquam malos respicit, quorum tamen facta considerat, sed super haec damnationis judicium in ultimis servat. Hinc enim scriptum est: Oculi Domini contemplantur bonos et malos . Hinc per Psalmistam dicitur: Vultus Domini super facientes mala, ut perdat de terra memoriam eorum . Considerat igitur quos puniat, sed eosdem ipsos ante non vidit, quos nescit. Nam quibusdam in fine dicturus est: Nescio vos unde sitis; discedite a me omnes operarii iniquitatis . Miro igitur modo pravorum vitam et intuetur, et obliviscitur, quia quos per districtionem sententiae judicat, q
Abbreviated transcription (Latin):
itaq p̃cedentib sc̃s uir per diserta ᷤ
prudentie arte sententias iniqui ey¬
iuslibet culpas ꝓtulit: ⁊ qͣm sit dãꝑ¬
nanda eius actio expressit. De tutꝰ
pena mox subicit dicens. Non sit in¬
recorsatione.Ieaoterat᷑ quas lig¬
num infrustuosum. In recordatõe
enim conlitoris non reducitur: qͥs¬
qͥs usq ad sinem uite uitiis subiy¬
gatur. Nam si hunc suꝑni respectꝰ
memoriam tangeret: proculdubio
ab iniquitate reuocaret. Etus qͥp¬
pe merita exigunt: ut funditus
ab auctoris recordatione deleat᷑.
Sciendum uͦ qd recordari d̾s neqͣ¬
qmͣ ꝓprie dicitur. Qui enim obli¬
usci non ꝑotest. quo pacto recor¬
dari potest. S quia eos nos quo¬
rum recordamur amplectimur:
ab his autẽ quoꝵ obliuiscimurr.
elongamus: humano usũ recor¬
dari d̾s dicitur cum dona tͥbuit.
et obliuisci cum in culꝑa derelin¬
quit. S quia cuncta pensat. cũ¬
cta sine intermissionis alterna¬

Expanded text:
itaque praecedentibus sanctus vir per disertas itaque praecedentibus sanctus vir per disertas prudentiae arte sententias iniqui cujuslibet culpas protulit, et quam sit damnanda ejus actio expressit. De cujus poena mox subjicit, dicens: CAPUT Irecordatione, sed conteratur quasi lignum infructuosum. - In recordatione enim conditoris non reducitur, quisquis usque ad finem vitae vitiis subjugatur. Nam si hunc superni respectus memoria tangeret, procab iniquitate revocaret. Ejus quippe merita exigunt ut funditus ab auctoris recordatione deleatur. Sciendum vero est quod recordari Deus nequaquam proprie dicitur. Qui enim oblivisci non potest, quo pacto recordari potest? Sed quia eos nos quorum recordamur amplectimur, ab his autem quorum obliviscimur elongamur, humano usu et recordari Deus dicitur, cum dona tribuit, et oblivisci, cum in culpa derelinquit. Sed quia cuncta pensat, cuncta sine intermissionis alterna
Abbreviated transcription (Latin):
¶otiens
in scĩ uiri
hystoria ꝑ
nouum uo¬
lumen eno¬
dare myste¬
rium typi¬
ce expositi¬
oms aggre¬
dimur
oportet ut eiusdem uiri uł nomine
uł passione significatõem mysticã
pͥncipaliter proferamus: qͣtinus ha¬
bitaculoꝵ more. dum suꝑscriptoẽm
tytuli in ip̃a postis fronte prefigimꝰ:
quia cuius est domus agnoscitur.
securius intretur. Crebro autem di
Iob quippe interp̃tatur dolens. Et qͥs
alius in hoc dolente figuratur:i¬
re eius sanati sumus. Amici uͦ eius
pe iam diximus. dum dm̃ defendere
nitunt᷑ offendunt. Sc̃s gͦ uir per
uulnera ⁊ uerba sic loquat᷑ sua. ut
etiam nr̃a significet: ⁊ plerumq
per ꝓphetiẽ sp̃m uentura narret. p̃¬
sentia transcendat: non numqͣm uͦ
sic dep̃sentib disserat. yt de futuro
conticescat. Cognita itaq discretio¬
nis huius custodia: cum in muta¬
tione uocis illius. nr̃a quoq intel¬
ligentia alternet: ut tanto ueriuᷤᷤ
eius sensib congruat. quanto se ⁊
tum eius uocib immuuitat. Uerbis

Expanded text:
oties in sancti viri historia per novum volumen enodare mysterium typicae expositionis aggredimur, oportet ut ex ejusdem viri vel nomine, vel passione significationem mysticam principaliter proferamus, quatenus habitaculorum more, dum superscriptionem tituli in ipsa postis fronte praefigimus, quia cujus est domus agnoscitur, securius intretur. Crebro autem dixJob quippe in interpretatur dolens. Et quis alius in hoc dolente figuratur, nire ejus sanati sumus . Amici vero ejus pe jam diximus, Deum dum defendere nituntur, offendunt. Sanctus ergo vir per vulnera et verba sic loquatur sua, ut etiam nostra significet, et plerumque per prophetiae spiritum ventura narret, praesentia transcendat; nonnunquam vero sic de praesentibus disserat, ut de futuris 534 reticescat. Cognita itaque discretionis hujus custodia, cum immutatione vocis illius nostra quoque intelligentia alternet, ut tanto verius ejus sensibus congruat, quanto se et cum ejus vocibus immutat. Verbis
Abbreviated transcription (Latin):
mundũ de inmundo ꝯceptũ
ie: nonne do qui solus es:Is
se solus est mundꝰ mundare
let inmunda. Homo enim
cuptibili carne uiuens habet
tationum inmundicias im¬
is: in semetip̃o: quia nimirũ
axit aborigine. Ip̃a quipꝑe ꝓp
electationes carnis: eius concep
mundicia est. Unde et per¬
nistam ait. Ecce enim in iniqͥ
conceptꝰ sum: et in delictis
it me mater mea. Hinc t̃ gͦ¬

Expanded text:
mundum de immundo conceptum semine? Nonne tu qui solus es? Ipse,- qui per se solus est mundus, mundare praevalet immunda. Homo enim in uptibili carne vivens, habet tentationum immunditias impressas in semetipso, quia nimirum eas traxit ab origine. Ipsa quippe propter delectationem carnis ejus conceptio immunditia est: unde et Psalmista ait: Ecce enim in iniquitatibus conceptus sum, et in delictis peperit me mater mea . Hinc
Abbreviated transcription (Latin):
sequium angłs: ⁊ per inspiratõem
dñs nominat᷑. Hinc dauid ait. At¬
tendite pple m̃s legem meã: inclina¬
te aurem urãm in uerba oris mei.
Non enim lex dauid aut ppls dauid:
sed ꝑsonam eius ex quo loquebat᷑
assumens. ip̃ius auctoritate loqͥt᷑.¬

Expanded text:
sequium angelus, et per inspirationem Dominus nominatur. Hinc David ait: Attendite popule meus legem meam; inclinate aurem vestram in verba oris mei . Non enim lex David, aut populus David, sed personam ejus, ex quo loquebatur, assumens, ipsius auctoritate loq
Abbreviated transcription (Latin):
filie.Sepe ad auaritiam:corparent
illicit fecuncutas ꝓlis. Eo enim ad ã¬
bitum ꝯgregande hereditatis acten¬
ditur: quo multis heredib fecunda¬
tur. Ut gͦ beati iob. qͣm sc̃a mens fu̾i
oftendatur ⁊ iust᷑ dicit᷑: ⁊ multe ꝓli¬

Expanded text:
epe ad avaritiam cor parentis illicit fecunditas prolis. Eo enim ad ambitum congregandae haereditatis accenditur, quo multis haeredibus fecundatur. Ut ergo beati Job quam sancta mens fuerit, ostendatur, et justus dicitur, et multae
Abbreviated transcription (Latin):
suꝑ se trahuntur: qͣsi extra semeti
fiunt.⁊sic de se sententias qͣsi de
suꝑne aspirationis dona qͣsi ñ su
bere:quia eo alterius erant q̃ loc¬
tur. quo homo loq̃bat᷑ que dei su
⁊ eo alter que erant illius loq̃bar
ed iam debemus i̾ta pt᷑ ꝑone
⁊ ad osideranda sacre hystori
sta ꝓperare. Omnis homo eõ ip̃o q
homo est: suum intelligere deber
ctorem. cuiꝰ uoluntati tancomag
derare negleximus. Adhibita si
cepta: p̃ceptis quoq obtempera
luimus. Adiungunt᷑ exempla.
quoq imitari exempla declinar¬
manifestatione quid agitur:n
isdem b̃s iob p̃fertur prius uoce i¬

Expanded text:
 se trahuntur, quasi extra semetipsos fiunt; et sic de se sententias, quasi dsupernae aspirationis dona, quasi non sua scribere: quia eo alterius erant quae loquebatur, quo homo loquebatur quae Dei sunt; et eo alter quae erant illius loquebatur, ed jam debemus ista postponere, et ad consideranda sacrae historiae gesta properare. Omnis homo eo ipso quo homo est, suum intelligere debet auctorem; cujus voluntati tanto magis nsiderare negleximus. Adhibita sunt praecepta, praeceptis quoque obtemperare noluimus. Adjunguntur exempla, ipsa quoque imitari exempla declinamanifestatione quid agitur, nisi idem beatus Job praefertur prius voce
Abbreviated transcription (Latin):
te sue uictorie gesta narrauit. Nec mo¬
uere debet qͦd in eodem libro dicitur.
dix̃ iob uel hec atq illa ꝑtulit iob. Mlo¬
rs enim sacre scripturẽ est. ut ip̃i qͥ¬
scribunt: sic de se in illa qͣsi de aliis
loquant᷑. Hinc ẽ enim qͦd moyses a¬
it. Erat moyses mitissimꝰ suꝑ om̃s
homines qui morabant᷑ in terra. hĩt
Iohannes dicit. discipłs̃ ille quem di¬
ligibat ihc. Hinc lucas ait: qͦd ambu¬
larent duo ex disciplis in ma: cleophaᷤ
⁊ alius. quem ꝓfecto alium dum tã
studiose tacuit. ut quidam dicunt
seip̃m fuisse monstrauit. Scͥptores
gͥ sacrieloquii. quia impulsu sc̃i sp̃c
agitantur: sic de se in illo testimomi¬

Expanded text:
tae suae victoriae gesta narravit. Nec motae suae victoriae gesta narravit. Nec movere debet quod in eodem libro dicitur, Dixit Job; vel, haec atque illa pertulit Job. Moris 8 enim Scripturae sacrae est ut ipsi qscribunt, sic de se in illa quasi de aliis loquantur. Hinc est enim quod Moyses ait: Erat Moyses mitissimus super omnes homines qui morabantur in terra . Hinc Joannes dicit: Discipulus ille quem diligebat Jesus . Hinc Lucas ait quod ambularent duo ex discipulis in via Cleophas et alius, quem profecto alium, dum tam studiose tacuit, ut quidam dicunt, se fuisse monstravit. Scriptores igitur sacri eloquii, quia impulsu sancti Spiritus agitantur, sic de se in illo testimoni
Abbreviated transcription (Latin):
tis ad nos exempla mandasse. Nori¬
nulli uero ut dictum est scriptorẽ hy¬
ius oꝑis unum quelibet de ꝓph̃is ar¬
bitratur. asserentes qͦd nullus tam
mystica dei u̾ba cognoscere potuit:
nisi cuiꝰ mentẽ ꝓphetie sp̃c ad super¬
ualde suꝑuacue q̃tiur: cum tamẽ
auctor. libri sp̃c sc̃s fideliter credatur.
Ip̃e gͥ hec scripsit: qui scribenda dic¬
⁊ auit. Ip̃e scripsit: qui ⁊ in illius o¬
pere inspirator. extiut. ⁊ per scribẽ¬
tis nocem. imitanda ad nos eiꝰ fcã
transmisit. Si magni cuiꝰdam uirisꝰ¬
ceptis epłis legeremus uerba. sed qͦ ca¬
lamo fuissent scripta q̃reremꝰ: ridi¬
culum ꝓfecto esset. epłatum auctorẽ
scire sensumq cognoscere: sed qͣlica¬
lamo earum uerba imp̃ssa fuerunt ĩ¬
dagare. Cum gͦ rem cognoscimꝰ eiusq¬
scͥptorem q̃rims: quid aliud agimuꝰ.
nͥ legentes littas de calamo perconta
sumꝰ. qͦd is dem bs iob. qͥc̾tamina sp̃r¬
alis pugne sustinuit: etiam ꝯsũma¬

Expanded text:
tis ad nos exempla mandasse. Nontis ad nos exempla mandasse. Nonnulli vero, ut dictum est, scriptorem hujus operis unum quemlibet ex prophetis arbitrantur: asserentes quod nullus tam mystica Dei verba cognoscere potuit, nisi cujus mentem prophetiae spiritus ad supervalde supervacue quaeritur, cum tamen auctor libri Spiritus sanctus fideliter credatur. Ipse igitur haec scripsit, qui scribenda dictavit. Ipse scripsit, qui et in illius opere inspirator exstitit, et per scribentis vocem imitanda ad nos ejus facta transmisit. Si magni cujusdam viri susceptis epistolis legeremus verba, sed quo calamo fuissent scripta quaereremus, ridiculum profecto esset epistolarum auctorem scire sensumque cognoscere, sed quali calamo earum verba impressa fuerint indagare. Cum ergo rem cognoscimus, ejusqscriptorem quaerimus, quid aliud agimus, nisi legentes litteras, de calamo percontamsumus, quod idem beatus Job, qui certamina spiritalis pugnae sustinuit, etiam consumma
Abbreviated transcription (Latin):
Nter multos sepe q̃ricur: quis
libri beari iob scriptor habeatur.
Et alii quidem moysen: alii u¬
num quemlibet ex ꝓphis scripto¬
rem huius operis fuisse suspicã¬
tuor. Quia enim in libro bene¬
seos Iobal de stirpe esar descendi̾¬
se. ⁊ balee filio beor in regnum
successisse describitur: hunc b̃ni
Iob longe ante moysi temꝑa ex¬
titisse crediderunt᷑: morem ꝓfec¬
to sacri eloquii nescientes: quia
in superiorib suis ꝑtib soletꝰ
breuiter longe post secutura p̃¬
stringere: cum studet ad alia sb̃¬
tilius enumeranda ꝓperare. Un¬
de ⁊ illic iobal prius qͣm reges ĩ
isił exifterent: fuisse memorat᷑.
Nequaqͣm gͦ exttisse ante legẽ
cognoscitur. qui isrłiticorꝰ iudr¬
cum temꝑe fuisse signatur. Qd̾
dum quidam minꝰ caute ꝯfide¬
derant. moysen gestor illius qͣsi lon¬
ge ante positi scͥptorem putant. ut iii¬
delicet is qui potuit ad eruditõem no¬
stram legis p̃cepta edere. ip̃e credat᷑
etiam ex gentilis uiri hystoria. uirtu¬

Expanded text:
nter multos saepe quaeritur, quis libri beati Job scriptor habeatur. Et alii quidem Moysen, alii unum quemlibet ex prophetis scriptorem hujus operis fuisse suspicantur. Quia enim in libro Geneseos Jobab de stirpe Esau descendisse, et Bale filio Beor in regnum successisse describitur, hunc beatum Job longe ante Moysi tempora exstitisse crediderunt, morem profecto sacri eloquii nescientes, quia in superioribus suis partibus solet breviter longe post secutura perstringere, cum studet ad alia subtilius enumeranda properare. Unde et illic Jobab, priusquam reges in Israel existerent, fuisse memoratur. Nequaquam ergo exstitisse ante legem cognoscitur, qui Israeliticorum judicum tempore fuisse signatur. Quod dum quidam minus caute considerant, Moysen gestorum illius quasi longe antepositi scriptorem putant; ut videlicet is qui potuit ad eruditionem nostram legis praecepta edere, ipse credatur etiam ex gentilis viri historia, virtu
Abbreviated transcription (Latin):
familiariꝰ alloquit᷑: aperte qͣn
uerbere creu̾it indicatur.
nera distinguere nesciunt
iusticia reꝓbare: nescientes uil
qͦd idcirco flagellatus fuerat. u
flagello eius diuine gle laus c¬
ret: non autẽ ut per flagella
que nequaqͣm cõmiserat eme
Onde ⁊ ad ueniam citius rede
contra dẏabolum fuerat certa¬
turus: quasi ante arene spectaculũ
sacre scriptor hystorie. in athleta hoc
spũales uirtutes enumerans: men¬
tis membra describit dicens: erat
uir. ille simplex ⁊ rectus. timens dm̃
⁊recedens a malo:ut dum membro
positio magna cognoscitur: ex hac
ip̃a iam forti posiuone. subsequens
etiam uictoria p̾noscatur. Sequitui¬

Expanded text:
familiarius alloquitur, aperte quantum de verbere creverit indicatur. genera distinguere nesciunt, injustitia reprobare; nescientes videlicet quod idcirco flagellatus fuerat, ut pro flagello ejus divinae gloriae laus cresceret, non autem ut per flagella peccata quae nequaquam commiserat emendaret. Unde et ad veniam citius redecontra diabolum fuerat certaturus, quasi ante arenae spectaculum, sacrae scriptor historiae in athleta hoc spiritales virtutes enumerans, mentis membra describit, dicens: Erat vir ille simplex, et rectus, ac timens Deum, et recedens a malo, ut, dum membrorum positio magna cognoscitur, ex hac ipsa jam forti positione subsequens etiam victoria praenoscatur. Sequitu