comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
designat᷑. Gro eo enim qͦd contra
aduersa. andax est leena eccłia dr᷑:
sicut eiusdem beati iob uocib adꝑ¬
bauir: qui derelictam ab eccłia rp¬
deam indicans ait. Non calcauert̃
eam filii institoꝵ: nec tͣnsiuit per
eam leena. Aliqͣndo uͦ leene nomine
huiꝰ mundi ciuitas idest babylonia
expͥmit᷑: quia contra uitam inno¬
centiũ. immanitatẽ crudelitatis
efferatum. Qre antiquo hosti qͣsi
senissimo leomi sociata ꝑuerse ꝑ¬
suasionis eius semina concipit:
et reꝓbos ex se filios ad similitu¬
diuem illius quasi crudeles catulo
gignit. Catuli aũt leonum st̾: qͥ¬
libet reprobi ad iniqͣm uitam ma¬
lignorꝰ spũum errore generati qͥ
et simul omnes uniuersã mũdi
ciuitatẽ qͣm p̃diximus babyloni¬
am faciunt: et tamen hudem fĩ¬
guli babylonie filii quasi non le
ena. s leene catuli uocant᷑. Sicut
enim syon tota simul eccłia dicit᷑.
filii autem syon scõr quiq singlĩ
memorant᷑: ita ⁊ filii babylonie.

Expanded text:
nim quod contra adversa audax est, leaena Ecclesia dicitur; sicut ejusdem beati Job vocibus approbatur, qui derelictam ab Ecclesia Judaeam indicans, ait: Non calcaverunt eam filii institorum, nec pertransivit per eam leaena . Aliquando vero leaenae nomine hujus mundi civitas, id est Babylonia, exprimitur, quae contra vitam innocentium immanitate crudelitatis efferatur, quae antiquo hosti, quasi saevissimo leoni sociata, perversae persuasionis ejus semina concipit, et reprobos ex se filios ad similitudinem illius, quasi crudeles catulogignit. Catuli autem leonum sunt quilibet reprobi ad iniquam vitam malignorum spirituum errore generati: qui et simul omnes universam mundi civitatem, quam praediximus Babyloniam, faciunt, et tamen idem singuli Babyloniaena, sed leaenae catuli vocantur. Sicut Sion tota simul Ecclesia dicitur, filii autem Sion sanctorum quique singuli memorantur; ita et filii Babyloniae
Abbreviated transcription (Latin):
guetur. Sepe impius lucernam¬
sed cum filius qui niinie amatl
trahitur: lucerna impii que uide¬
batur extincta est. Sepe imyius
p̃sentis honoris głam: lucera
putat. S dum sũblata dignitate
deicitur lucerna extincta est: q̃
iuxta desiderium lucebat. Sepe
imꝑius opes terrene substantis
adeẽ s quasi magnam luminis
lucernam putat: sed cum iure¬
ente dampnio diuitias qͣs plus le

Expanded text:
guetur, guetur, ; sed cum filius qui nimie amatur, subtrahitur, lucerna impii, quae videbatur, exstincta est. Saepe impius praesentis honoris gloriam lucernam putat; sed dum, sublata dignitate, dejicitur, lucerna exstincta est, quae ei juxta desiderium lucebat. Saepe impius opes terrenae substantiae adesse sibi, quasi magnam luminis lucernam putat; sed cum, irruente damno, divitias, quas plus se
Abbreviated transcription (Latin):
suerunt: reb ⁊ honorib fulti habi¬
re multa uidebantur. Q uorꝰ men¬
tem quia eorum que adherent de¬
lectatio nimia non possidebat: bo¬
na illorum in manu erant. quia po¬
testait animi sb̃iecta tenebant᷑. A
contra iniqui ita se totis desideris
in exterioꝵꝰ rerum appetitionib bi¬
dant: ut non magis ip̃i habita te¬
neant. sed ab his que hñt capti¬
ua mente teneant᷑. Quia gͥ ñ stͦ
in manu eoꝵ bona sua: reste sub¬
iungit᷑. Consiliũ eor longe sit a
me. Qyid namq est iniquorꝰ osli¬
um nisi terrenã głam querere:t¬
nam negligere salutem temꝑala
cum dampno interiori appeter
et dolores transitorios ad eternos
ꝑnetur ⁊ dicat consilium eorꝰ lon¬
ge sit a me: quia nimirũ esse bomꝰ
qm ad breue tempꝰ eligie: hic sub
flagello gemere: quam ecernen
tionis supplicia tolerare. S neq
in hac uitahii qui in ea prosperan
appetunt: continue ꝓsꝑantur.
Nam plerumq eorꝰ gaudia sube¬
tigemitꝰ int̾rumpunt. Unde ⁊ lb̃

Expanded text:
fuerunt, rebus et honoribus fulti habere multa videbantur, quorum mentem quia eorum quae aderant delectatio nimia non possidebat, bona illorum in manu erant: quia potestati animi subjecta tenebantur. At contra iniqui ita se totis desideriis in exteriorum rerum appetitionibus fundunt, ut non magis ipsi habita teneant, sed ab his quae habent, captiva mente teneantur. Quia igitur non sunt in manu eorum bona sua, recte subjungitur: Consilium eorum longe sit a me. Quid namque est iniquorum consilium nisi terrenam gloriam quaerere, aeternam negligere, salutem temporalem cum damno interiori appetere, et dolores transitorios ad aeternos pernetur, et dicat: Consilium eorum longe sit a me. Quia nimirum esse bonum ad breve tempus eligit hic sub flagello gemere quam aeternae ultionis supplicia tolerare. Sed neque in hac vita hi qui in ea prosperari appetunt, continue prosperantur. Nam plerumque eorum gaudia, suborti gemitus interrumpunt. Unde subdit
Abbreviated transcription (Latin):
intelligunt. nisi cum pro temꝑa¬
lib iam sine emendatione pumũ¬
tur. Tunc mens estuat.⁊ et infrucbo¬
ose penitentie se ignib infłamat.
duci ad supplicium timet: p̃sentẽ
uitam ex desiderio retinet. S de
loco suo soluitur: quia oblectam̃ta
carnis deserens. eius duritia ꝑsuppli¬
tium liquanir. S quia iniqui os
quid abftractionis suc temꝑe patiãt᷑
audiuimꝰ: adhuc aliqua quib in
lib̾tatis sue sꝑacio implicant᷑ au

Expanded text:
intelligunt, nisi cum pro temporaintelligunt, nisi cum pro temporalibus jam sine emendatione puniuntur. Tunc mens aestuat, et infructuosae poenitentiae se ignibus inflammat, duci ad supplicium timet, praesentem vitam ex desiderio retinet; sed de loco suo solvitur, quia oblectamenta carnis deserens, ejus duritia per supplicium liquatur. Sed quia iniqui omnes quid abstractionis suae tempore patientur audivimus, adhuc aliqua quibus in libertatis suae spatio implicantur au
Abbreviated transcription (Latin):
scidit. Recte gͦ dicitum. qui timent
pruinam irruet suꝑ eos nix: qͥa qͥ
ꝯculcanda in insimis metunt. a
suminis metuenda patiunt᷑: et cũ
tͣnsire nolunt qͦd calcare poterant. iu¬
dicium de suꝑnis excipiunt. qͦd tole¬
rare nequaqm̃ possunt. S hec agẽ¬
tes: mundi głam temporaliter ob¬
tinent. Quid autem temꝑe uocati¬
onis sue facturi sunt. cum cuncta.
simul pauidi deserunt. que hic cũ
graui timore seruauerunt: Unde
et aꝑte subditur. Tempore quo fue¬
rint dissipati peribunt. Quos enĩ
sio dissipat: et tunc etiam exterius
pereunt. qui intus dudui et̾na ne-¬
gligendo perierunt. De quib ⁊ recte
additur. Et ut incaluerint. soluent᷑
qr iudicio intime distristionis appro¬
ꝑinqͣnte: tum iam per cognitionẽ
pene fernere ceperit. ab ea cui dudũ.
inheserat carnis sue delectatione se¬
paratur. Hinc est enim qͦd per ꝓph̾am
contra reprobos dicitur. Et tantum¬
modo sola uexatio. intellectum da¬
bit auditui: quia uidelicet et̾na ñ

Expanded text:
t. Recte ergo dicitur: « Qui timent pruinam, irruet super eos nix. » Quia qui conculcanda in infimis metuunt, a summis metuenda patiuntur. Et cum transire nolunt qdicium de supernis excipiunt, quod tolerare nequaquam possunt. Sed haec agentes, mundi gloriam temporaliter obtinent. Quid autem tempore vocationis suae facturi sunt cum cuncta simul pavidi deserunt quae hic cum gravi timore servaverunt? Unde et apte subditur: CAPUT rint dissipati peribunt. 33. Quantusio dissipat; et tunc etiam exterius pereunt, qui intus dudum aeterna negligendo perierunt. 226 De quibus recte additur: Et ut incaluerint, solventurquia judicio intimae districtionis appropinquans, cum jam per cognitionem poenae fervere coeperit, ab ea, cui dudum inhaeserat, carnis suae delectatione separatur. Hinc est enim quod per prophetam contra reprobos dicitur: Et tantummodo sola vexatio intellectum dabit auditui , quia videlicet aeterna non
Abbreviated transcription (Latin):
num fuit. Sciendum uero ẽ qͦd ple¬
riq agere recta desiderant: s sunt
nonnulla que infirmis eoꝵ men¬
tib ex p̃senti uita contͣdicunt. sũq
aduersa in insimis ꝑpeti metuñt.
insuꝑni indicis rectitudinẽ of

Expanded text:
num fuit. Sciendum vero est quod plenum fuit. Sciendum vero est quod plerique agere recta desiderant, sed sunt nonnulla quae infirmis eorum mentibus ex praesenti vita contradicant; cumque adversa in infimis perpeti metuunt, in superni judicii rec
Abbreviated transcription (Latin):
stare nequa qͣm possunt. Nam qͦd
dies eternis accipiunt: quasi tot
cotidie gressib ad finem tendunt.
Augeri sibi optant tempora: sedq
concessa subsistere nesciunt. qͦd ad
augmenta uiuendi pertipiunt. De
uiuendi sꝑatio totidem ꝑdunt. Mo¬
menta gͦ tempor quo secunt᷑ fu¬
giunt: quo accipiunt amittunt.
Raptim itaq ad conualles tͦnseũt.
qui in longum quidem uolupta.¬
tum desideria ꝑtrahunt: sed ad in¬
ferni claust᷑ repente dedutuntur.
geuitate extensum est: si fine clar¬
ditur longum non est. Ex fine nui¬
seri colligunt. breue fuisse. qͦd amit¬
tendo tenuerunt. Onde bene ⁊ per
Salomonem dicit᷑. Si multis anniᷤ
uycerit homo ⁊ his omnib letus fr̃s:
meminisse debet tenebrosi temꝑis
et dierum multor: qui cum uene¬
rint uanitatis arguunt᷑ p̃terita.
Stulta etenim mens cum malum
repente inuenerit qͦd nequaqͣm p̃¬
terit. et̾nitatem eius tolerando in-¬
telligit: quia qͦd p̾terire potiut ma¬

Expanded text:
stare nequaquam possunt. Nam quot stare nequaquam possunt. Nam quot dies aetatis accipiunt, quasi tot quotidie gressibus ad Augeri sibi optant tempora, sed quia concessa subsistere nequeunt, quot augmenta vivendi percipiunt, de vivendi spatio totidem perdunt. Momenta ergo temporum quo sequuntur fugiunt, quo accipiunt amittunt. Raptim itaque ad convalles transeunt, qui in longum quidem voluptatum desideria pertrahunt, sed ad inferni claustra repente deducuntur. libet longaevitate extensum est, si fine claditur, longum non est; ex fine miseri colligunt, breve fuisse quod amittendo tenuerunt. Unde bene per Salomonem dicitur: Si multis annis vixerit homo, et in his omnibus laetus factus; meminisse debet tenebrosi temporis et dierum multorum qui, cum venerint, vanitatis arguentur praeterita . Stulta etenim mens cum malum repente invenerit, quod nequaquam praeterit, aeternitatem ejus tolerando intelligit, quia quod praeterire potuit va
Abbreviated transcription (Latin):
quia per ad uisum gressus ad suꝑt.¬
ora tenditur: per remissionem uero
ad inferiora declinat᷑. Ad montis¬
enim uerticem saxũ subuehere
magni laboris est: eumq a sũmis
ad pma dimittere laboris non est
Sine more uidelicet proruit: qui
magnis conatib ad summa ꝑue¬
nit. Longo studio seges seritur: so¬
le atq ymbre diutino nutrit᷑. sed
tamen ima ⁊ subita scintilla consy¬
mit᷑. Paulisper edificia alta profi¬
ciunt: sed repentinis casib terram¬
petunt. Robusta arbor in aera per
tarda incrementa se erigit: s qͥ cqͥd
diu adalta protulit. semel ⁊ simul
cadit. Quia gͥ ascensus in labore ẽ.
descensus in uoluptate: recte nunt
dicitur. Fratres mei p̃cerierunt me:
siut torrens qui raptim transit ĩ
conuallib. Quod tamen sentiri et
aliter potest. Si enim conualles yma
penarꝰ loca intelligimus. iniusti
quiq sicut torrens raptim ad con¬
ualles transeunt: quia in hac uita
qͣm totis desideriis appetunt. dix

Expanded text:
quia per adnisum gressus ad superiquia per adnisum gressus ad superiora tenditur, per remissionem vero ad inferiora declinatur. Ad montis verticem saxum subvehere, magni laboris est, idque a summis ad ima dimittere laboris non est; sine mora videlicet proruit, cum magnis vero conatibus ad summa pervenit. Longo studio seges seritur, sole atque imbre diutino nutritur; sed tamen una et summa scintilla consumitur. Paulisper alta aedificia proficiunt, sed repentinis casibpetunt. Robusta arbor in aera per tarda incrementa se erigit; sed quidquid diu ad alta protulit, semel et simul cadit. Quia igitur ascensus in labore est, descensus in voluptate, recte nunc dicitur: Fratres mei praeterierunt me sicut torrens, qui raptim transit in convallibus. Quod tamen sentiri et alitepoenarum loca intelligimus, injusti quique raptim sicut torrens ad convalles transeunt, quia in hac vita quam totis desideriis appetunt, diu
Abbreviated transcription (Latin):
tinent: eadem fidei sacramenta ꝑ¬
cipiunt: eiꝰdem religionis unitat᷑e
ꝯtiuent᷑: s tamen compassionis
nob̾cum gremio per fidem prodeũt:
sed in uno caritatis studio erga dm̃
⁊ proximum ñ figunt᷑. ¶Inde apte
etiamtorrenti qui raꝑtim tͣnsit ĩ
conuallib comꝑant᷑. Torrens n̾aq
ex montanis ad yma defluit: ⁊ tol¬
lectus hẏemalib pluuiis estiuis so¬
lib arescit. Qui enim terrena dili¬
gentes spem suꝑne ꝑattie deserunt.
quasi ex montib ualles ꝑetunt: qͦs
tamen hyemps p̃sentis uite mub¬
tiplicat. Ped estas uenturi iudicii exic¬
cat: quia cum sol superne districti¬
onis incaluent. reꝓbor leticiam in
qiditatem uerat. Bene autẽ dicit᷑
Raptim transit in conuallib Torrẽ¬
ti quippe ad conualles raptim tͣnsire
est: prauor mentib ad yma desideria
sine ullo obstaculo ac difficultate deᷤᷤ¬
tendere. Omnis namq ascensus in
labore est: descensus in uoluptate:

Expanded text:
tinent eadem fidei sacramenta ptinent eadem fidei sacramenta percipiunt, ejusdemque religionis unitate continentur, sed tamen compassionis nobiscum gremio per fidem prodeunt, sed in uno charitatis studio erga Deum et proximum non figuntur. Unde et apte etiam torrenti, qui raptim transit in convallibus, comparantur. Torrens namque ex montanis ad ima defluit, et collectus hiemalibus pluviis, aestivo sole arescit. Qui enim terrena diligentes, spem supernae patriae deserunt, quasi ex montibus valles petunt. Quos tamen hiems praesentis vitae multiplicat, sed aetas venturi judicii exsiccat, quia cum sol supernae districtionis incaluerit, reproborum laetitiam in ariditatem vertet. Bene est autem dicere, raptim transit in convallibus. Torrentem quippe ad convalles raptim transire, est pravorum mentes ad ima desideria sine ullo obstaculo ac difficultate descendere. Omnis namque ascensus in labore est, descensus in voluptate,
Abbreviated transcription (Latin):
xiium despicit. aꝑte conuicit᷑ qͦd
hunc in ꝓsꝑis ñ amauit. Etꝰ cum
omp̃c deus ideo qͦsdam perrutiat
ut ⁊ pertussos erudiat: ⁊ ñ ꝑcussi ᷤ
occasionem boni oꝑis p̃beat. Qsqͥs
pertussum despicit: octasionem a
se uirtutis repellit: ⁊ tanto se nequiuᷤᷤ
contra auctorem erigit: qͣnto hũc
nec ꝑtum in salute ꝓpria nec iustũ
in alieno uulnere agnoscit.
Atuendum uero est qͦd b̃s iob sic
sua loquitur: ut totius quoq elec¬
ti ppli per eum uita signetur. Qa
enim eiusdem ppłi membrũ est:
cum quo ip̃e patitur. Narrat ea en¬
am que suffinet:⁊demuntiat dicẽs.¬
fr̃s mei p̃teriert me: sicut torrens
qui raptim transit in conuallib
Reꝓborum mens qr sola p̃sentia di¬
ligit. plerumq ñc tanto aliena exi¬
stit auerbere: quanto ꝑtꝰ extranea.
remanet ab hereditate. Et suꝑba
iustos desꝑicit: qͦs paterna miseru¬
corditer seueritas affligit. Seꝑe uͦ
reprobi eandem fidem qua uiuimꝰ re¬

Expanded text:
ximum despicit, aperte convincitur quod ximum despicit, aperte convincitur quod hunc in prosperis non amavit. Et cum omnipotens Deus ideo quosdam percutiat, ut et percussos erudiat, et non percussis occasionem boni operis praebeat, quisquis percussum despicit, occasionem a se virtutis repellit; et tanto se nequius contra auctorem erigit, quanto hunc nec pium in salute propria, nec justum in alieno vulnere agnoscit. Intuendum vero est quod beatus Job sic sua loquitur, ut totius quoque electi populi per eum vita signetur. Quia enim ejusdem populi membrum est, cum quae ipse patitur narrat, ea etiam quae sustinet ille denuntiat, dicensFratres mei praeterierunt me, sicut torrens qui raptim transit in convallibus. Reproborum mens quia sola praesentia diligit, quae nunc tanto aliena existit a verbere quanto post extranea remanebit ab haereditate, ut superba justos despicit, quos paterna misericorditer severitas affligit; saepe vero reprobi eamdem fidem, qua vivimus re
Abbreviated transcription (Latin):
quisq acaritate eius ac ꝓximi lõ¬
ge sit uł in ea qͣntum ꝑficerit ĩno¬
tescat. miro ordine cuncta dispensãs
alios flagellis deprimit: alios suc¬
cessib fulcit: et cum qͦsdam tempo¬
raliter deserit. in quoꝵ dam cordib
qͦd malum lacet ostendit. Nam ꝑle¬
rumq ip̃i nos miseros insecunt᷑:
qui felices sine comꝑatoẽ coluer̃t̃.
¶um enim quis postius in prosꝑi-¬
tate diligit᷑: incertum ualde est  u¬
trum prosperitas an persona dili¬
gauir. Amissio audem felicitatis:
interrogat uim dilectionis. Ynde
bene quidam saꝑiens duit. Non ag¬
noscitur in bonis amicꝰ: ⁊ ñ abscõ¬
ditur in malis inimicꝰ. Nec prosꝑe¬
ritas quippe amicum indicat. nec
aduersitas inimicũ celat: qr ⁊ ille
sepe prosperitats nr̃e reuerentia te¬
git᷑: ⁊ iste ex confidentia aduersita¬
tis aperitur. Uirgͥ iustꝰ in flagelliᷤᷤ
positus dicat. Qyi tollit ab amico
suo mĩam. timorem dñi derelinqͥt:
quia nimirũ qui ex adu̾sitate pro¬

Expanded text:
quisque a charitate ejus ac proximi longe sit, vel in ea quantum profecerit innotescat, miro ordine cuncta dispensans, alios flagellis deprimit, alios successibus fulcit. Et cum quosdam temporaliter deserit, in quorumdam cordibus quod malum latet ostendit. Nam plerumque ipsi nos miseros insequuntur, qui felices sine comparatione coluerunt. Cum enim quis positus in prosperitate diligitur, incertum valde est utrum prosperitas an persona diligatur. Amissio autem felicitatis interrogat vim dilectionis. Unde bene quidam sapiens dicit: Non agnoscitur in bonis amicus, et non 224 absconditur in malis inimicus . Nec prosperitas quippe amicum indicat, nec adversitas inimicum celat, quia et ille saepe prosperitatis nostrae reverentia tegitur, et iste ex confidentia adversitatis aperitur. Vir igitur justus in flagellis positus dicat: Qui tollit ab amico suo misericordiam, timorem Domini derelinquit, quia nimirum qui ex adversitate pro
Abbreviated transcription (Latin):
li dum temporalia aduersa perti¬
mescunt: districtionis eterne aĩ¬
maduersiones obiciunt: de quib
bene per psalmistam dicit᷑. Illic tre¬
pidauerunt timore: ybi non erat
timor. Iste namq u̾itatem iam¬
libere defendere appetit: sed ta¬
men in ip̃o suo appetitr trepidus
indignatõem potestatis huma¬
ne ꝑtimescit. Cumq in terra. ho¬
minem contra u̾itatem pauet:
ciusdem ueritatis iram celitus su
stinet. Ille ꝑeccõꝵ suoꝵ constius
eã que possidet indigentib iam
largiri desiderat: sed tamen ne
datĩs reb egeat ip̃e formidat. Cĩ¬
q carni subsidia reseruando trepid
preparat. ab alimentis miscd̾ie a¬
nimam necat: ⁊ cum pati in terra

Expanded text:
li dum temporalia adversa pertimescunt, districtioni se aeternae animadversionis objiciunt. De his ergo bene per Psalmistam dicitur: Illic trepidaverunt timore, ubi non erat timor. Iste namqulibenter defendere appetit, sed tamen in ipso suo appetitu trepidus indignationem potestatis humanae pertimescit, cumque in terra hominem contra ueritatem pauet, eiusdem ueritatis iram cstinet. Ille peccatorum suorum conscius, ea quae possidet, indigentibus jam largiri desiderat, sed tamen ne datis rebus egeat, ipse formidat Cumque carnis subsidia reservando trepidus praeparat, ab alimentis misericordiae animam necat. Et cum pati in terra
Abbreviated transcription (Latin):
cuius spem pertusñ animꝰ retur¬
rat: cum in se sͥ ẽẽ auxilium dene
gat. S quia infirmũ se in semet¬
ip̃o insinuat: ad maioris adhuc for¬
tuudinis meritum. quom etiam.
a proximis destirtuat᷑ adiungat. Se¬
quitur. Netessarii quoq mei reces¬
serunt a me. S ecce despestus ex¬
terius. intus solio iudicum p̃sidet.
Nam cum derelictum se asserit:
ꝑtinus ad sententias erumꝑit di¬

Expanded text:
cujus speciem percussi animus percurcujus speciem percussi animus percurrat, cum in se sibi esse agat. Sed quia infirmum se in semetipso insinuat, ad majoris adhuc fortitudinis meritum, quomodo etiam a proximis destituatur adjungat,--IBID.:-- Necessarii quoque mei recesserunt a me. Sed ecce despectus exterius, intus solio judicii praesidet. Nam cum derelictum se asserit, protinus ad sententiam erumpit, di
Abbreviated transcription (Latin):
caro mea enea est. Ac si aperte fa¬
teretur dicens. Reꝑborum simili¬
tudinem sub discipline uerbere
fugio: quia nec more lapidum
ita obdurui. ut sub pertussionis
stimulo a ministerio confessiont̾
obmutes cam: nec rursum qͣsi es
uocem confessionis resono. ⁊ sen¬
sum uocis ignoro. S quia ad per¬
cussiones reprobi debiliter fortes
sunt. electi autem ualenter infir¬
mi beatꝰ iob dum fortem se ꝑer.
insaniem non esse asserit: fortem
se perstatum salutis in notescit.
currat. Plerumq enim uirtꝰ ha¬
bita. decerius qͣm ꝯi deess int̾ficit:
quia dum ad sui confidentiã mẽ¬
tem erigit: hanc elationis gladio
tranffigit. Cumq eam quasi robo¬
rando uiuificat: eleuando necat.
Ad interitum iudelicet pertrahit:
qͣm per spem ꝓpͥam abinterne for¬
triudinis fiducia euellit. S qr b̃s
Iob ⁊ uirtute pollet ⁊ in semetip̃o
fiduciam non ht̃. atq ut ita dixe¬
rim uires infirmus non ht̃: aꝑte

Expanded text:
caro mea aenea est. Ac si aperte facaro mea aenea est. Ac si aperte fateatur, dicens: Reproborum similitudinem sub disciplinae verbere fugio, quia nec more 223 lapidum ita obdurui, ut sub percussionis stimulo a ministerio confessionis obmutescam; nec rursus quasi aes vocem confessionis resono, et sensum vocis ignoro. Sed quia ad percussionem reprobi debiliter fortes sunt, electi autem valenter infirmi, beatus Job dum fortem se per insaniam non esse asserit, fortem se per statum salutis innotescit. currat. Plerumque enim virtus habita deterius quam si deesset interficit; quia dum ad sui confidentiam mentem erigit, hanc elationis gladio transfigit; cumque eam quasi roborando vivificat, elevando necat; ad interitum videlicet pertrahit quam per spem propriam ab internae fortitudinis fiducia evellit. Sed quia beatus Job et virtute pollet, et in semetipso fiduciam non habet, atque, ut ita dixerim, vires infirmus habet, apte
Abbreviated transcription (Latin):
loqͣr et angłor: caritatem autẽ
non habeam: fc̃s sum uelud es
sonans aut cymbalũ tinniens.
Stimus autem qͦd ꝑcussi lapide
clarum sonum reddere nequeũt:
es uͦ cum ꝑcutit᷑ canorus ualde so¬
nitus ex eius ꝑcussione format᷑.
Quod quia ut lapis uita caret:
sensum in sonitu non habet. Et
sunt non nulli qui lapidib simi¬
les ita ad pietatis precepta du¬
ruerunt: ut cum eos ꝑcussio fy¬
ꝑne animadu̾sionis examinat :
nequaqͣm sonitum humilis cõ¬
fessionis reddant. Quidam uero
metallo etis in nullo discrepan¬
tes. tum flagella suꝑne pertus¬
sionis accipiunt: pie confessioĩs
sonitum emiitunt. S quia hy¬
militatis uoces ex corde non ꝑfe¬
runt: ad statum salutis red̾ucti.
nesciunt qͦd promisert̃. Illigͦ mo¬
re lapidum ꝑcussi nec uoces hñt.
isti autem in nullo etis imitati¬
onem fugiunt. qui in percussioe
positi bona que non sentiunt lo¬
cunt᷑. Illi ueneratoẽm ferientis ⁊
tudo lapidum fortitudo mea:net

Expanded text:
 charitatem autem non habeam, factus sum velut aes sonans, aut cymbalum tinniens . Scimus autem quoniam percussi lapides clarum sonum reddere nequeunt; aes vero cum percutitur, canorus valde sonitus ex ejus percussione formatur. Quod quia, ut lapides, vita caret, sensum in sonitu non habet. Et sunt nonnulli qui, lapidibus similes, ita ad pietatis praecepta duruerunt, ut cum eos percussio supernae animadversionis examinat, nequaquam sonitum humilis confessionis reddant. Quidam vero a metallo aeris in nullo discrepantes, cum flagella supernae percussionis accipiunt, piae confessionis sonitum emittunt; sed quia humilitatis voces ex corde non proferunt, ad statum salutis reducti, nesciunt quod promiserunt. Illi ergo, more lapidum percussi, nec voces habent; isti autem in nullo aeris imitationem fugiunt, qui, in percussione positi, bona quae non sentiunt loquuntur. Illi venerationi ferientis et tudo lapidum fortitudo mea, nec
Abbreviated transcription (Latin):
quanto auidius eius delectatioẽ
pascunt᷑: recte mox eandem repro¬
Nec fortitudo lapidum fortitudo me¬
a: nec caro mea enea est. Quid hoc
loco ere ac lapidib. nisi insensi¬
bilium hominum corda signant᷑
Qui sepe ⁊ suꝑnos ictus accipiũt:
⁊ tamen nulla discipline pertussi¬
one mollescunt. Quo contra elec¬
tis per ꝓpħam dicitur pollicente

Expanded text:
quanto avidius ejus delectatione quanto avidius ejus delectatione pascuntur; recte mox eamdem reproNec fortitudo lapidum fortitudo mea, nec caro mea aenea est. » Quid hoc loco aere aut lapidibus, nisi insensibilium hominum corda signatur, quae saepe et supernos ictus accipiunt, et tamen nulla disciplinae percussione mollescunt? Quo contra electis per prophetam, pollicente
Abbreviated transcription (Latin):
quippe qͦd patitur: nescit. Absintio
gͦ est ebrius. qui per amorem pre
nus: dum quicqͥd pro mundo sy¬
stinet leue deputat: laboris ama¬
ritudinem qͣm tolerat ignorat:
qͥa nimirũ delectabiliter ad cunc¬
ta ducit᷑. in quib penalit̾ fati¬
gat᷑. At contra uir ustus ad mũ¬
di pericnla pro mundo toleranda
ẽẽ debilis studet: finem suum cõ¬
spicit: uita p̃sens qͣm sit transito¬
ria aitendit: ⁊ pro ea exterius la¬
bores perpeti renuit: cuius intͥnse-¬
cus delectationem uincit.
Eatus gͥ iob p̃sentis uite aduer¬
sitatib pressus. dicat ex sua.
enim fortitudo mea ut sustineam:
aut qͥs finis meus ut patient̾ agã:
Ac si aperte insinuat dicens. Illa¬
la mundi pro mundo tolerare ne¬
queo: quia iam in eius desiderio
fortis non sum. Dum enim p̾sentiᷤ
uite finem conspicio: cur pondꝰ eiꝰ
patior. cuius appetitum calco: Et
quia iniusti quiq uo diximus tã¬
to fortius labores illius ꝑferunt.

Expanded text:
quippe, quod patitur, nescit. Absynthio quippe, quod patitur, nescit. Absynthio igitur est ebrius, qui pro amore praesnus: dum quidqstinet, leve deputat, laboris amaritudinem quam tolerat ignorat, quia nimirum delectabiliter ad cuncta ducitur, in quibus poenaliter fatigatur. At contra vir justus ad mundi pericula pro mundo toleranda esse debilis studet, finem suum conspicit, vita praesens quam sit transitoria attendit, et pro ea exterius labores perpeti renuit, cujus intrinsecus delectationem vicit. Beatus igitur Job, praesentis vitae adversitatibus pressus, dicat ex sua, enim fortitudo mea, ut sustineam? aut quis finis meus, ut patAc si aperte insinuet, dicens: Mala mundi pro mundo tolerare nequeo, quia jam in ejus desiderio fortis non sum. Dum enim praesentis vitae finem conspicio, cur pondus ejus patior, cujus appetitum calco? Et quia injusti quique, ut diximus, tanto fortius labores illius perferunt,
Abbreviated transcription (Latin):
ne ulla debilitate desiderii eternã
requiem ꝯtemplant᷑. En lectulum
Salomonis sexaginta fortes ambi¬
ut: ex fortissimis isrł. Hinc psal¬
mista contra reꝓbos in passione po¬
sitis: uoce redemptoris insimias
ait. Ecce octupauerunt anima me¬
am: inruerunt in me fortes. Qm
bene ytramq fortitudinem ysaiaᷤᷤ
complexus est dicens. Qui ꝯfidũt
in dũo: nuitabunt fortitudinem.
mutabunt dixit: ꝓfecto patenter
innotuit aliam ẽe que ponit᷑. ⁊ ali¬
am que inchoat᷑. An non etiam re¬
probi fortes sunt. qui ad p̃sentis
uite concupiscentiam tot laborib
currunt: ꝑiculis se audenter obi¬
tiunt: pro lucris ꝯtumelias libẽ¬
ter ferunt: ab appetuus sui libidi¬
ne nulla uicti contrarietate resi-¬
liunt: ꝑcussionib durescunt. ⁊
mala mundi tolerant ꝓ mundo
eiusq ut ita dixerim gaudia q̃ rẽ¬
tes ꝑdunt: nec tamen hec ꝑdendo
fatigant᷑: Unde bene ex huma.¬
ni generis uoce per Ieremiã dicit᷑.
Inebriauit me absintio. Forius

Expanded text:
am requiem contemplantur: En lectulum Salomonis, sexaginta fortes ambiunt, ex fortissimis Israel . Hinc Psalmista contra reprobos in passione positi voce Redemptoris insinuans, ait: Ecce occupaverunt animam meam, irruerunt in me fortes . Quam bene utramque fortitudinem Isaias complexus ein Domino mutabunt fortitudinem . , » sed, « mutabunt, » dixit; profecto patenter innotuit, aliam esse, quae ponitur, et aliam quae inchoatur. An non etiam reprobi fortes sunt, qui ad praesentis vitae concupiscentiam tot laboribus currunt, periculis se audacter objiciunt, pro lucris contumelias libenter ferunt, ab appetitus sui libidine nulla victi contrarietate resiliunt, percussionibus durescunt, et mala mundi tolerant pro mundo, ejusque, ut ita dixerim, gaudia quaerentes perdunt, nec tamen haec pendendo fatigantur? Unde ex humani generis voce per Jeremiam dicitur: « Inebriavit me absynthio . » Ebrius
Abbreviated transcription (Latin):
Quis hoc loco amici nomine.ni.¬
si quilibet ꝑximis designatur:
Qui eo nobis fideliter iungitur.
quo percepto nunc a nobis bono
opere ad oꝑtinendam ptꝰ eternam
patriam ueraciter aiciliat᷑. Quia
autem duo sunt p̃cepta caritatis:.
dei udelicet amor ⁊ proximi. Per
amorem dei amor ꝑximi gignit᷑.
et per amorem ꝑxͣimi dei amor
nitrit᷑. Nam qui amare dnuĩ ne¬
gligit: ꝓfecto diligere ꝓximum
nescit. Et tunc plenins in dei dilec¬
tione ꝓficimꝰ: si in eiusdem dilestoĩs
gremio prius proximi caritate nec¬
tamiur. Quia enin amor dei amo¬
rem ꝑrimi generat: dicturꝰ per le¬
gem᷑ dominꝰ diliges ꝑximũ tuum.
premisit dicens. diliges dñm dĩni
tuum: ut scilicet interra pectoris
nri prius amoris sui radicem fige¬
ret: qͣtinus per ramos ptmodũ di¬
lectio fraterna germinaret. Et rur¬
sum quia amor dei ex ꝑximi amo¬
re coalescit. testatur iohannes qui
increpat dicens. Qui non diligit
freͣm suum quem uidet: dm̃ que ñ

Expanded text:
Quis hoc loco amici nomine, nisi quilibet proximus designatur, qui eo nobis fideliter jungitur, quo percepto nunc a nobis bono opere ad obtinendam post aeternam patriam veraciter auxiliatur? » Quia autem duo sunt praecepta charitatis, Dei videlicet amor et proximi, per amorem Dei amor proximi gignitur, et per amorem proximi Dei amor nutritur. Nam qui amare Deum negligit, profecto amare proximum nescit. Et tunc plenius in Dei dilectione proficimus, si in ejusdem dilectionis gremio prius proximi charitate lactamur. Quia enim amor Dei amorem proximi generat, dicturus per legem Dominus: Diliges proximum, praemisit, dicens: Diliges Dominum Deum tuum ; ut scilicet in terra pectoris nostri prius amoris sui radicem figeret, quatenus per ramos postmodum dilectio fraterna germinaret. Et rursum, quia amor Dei ex proximi amore calescit testatur Joannes, qui increpat, dicens: Qui non diligit fratrem suum quem videt: Deum quem non
Abbreviated transcription (Latin):
non solum uerbis ac morib sed eti¬
am gladiis impugnare: in semet¬
ip̃is sꝑem ponere: iniquitatẽ coti¬
die sine ullo desiderii defecty perpe¬
trare. Hinc est qͦd de electis per¬
psalmistam dicitur. Uiriliter a.¬
gite ⁊ ofortetur corur̃m: omnes qͥ
speratis in domino. Hinc ꝓpħa re-¬

Expanded text:
non solum verbis ac moribus, sed etinon solum verbis ac moribus, sed etiam gladiis impugnare, in semetipsis spem ponere, iniquitatem quotidie sine ullo desiderii defectu perpetrare. Hinc est quod Psalmistam dicitur: « Viriliter agite, et confortetur cor vestrum, omnes, qui speratis in Domino . » Hinc Sa
Abbreviated transcription (Latin):
q ad nos uerba dei non sunt dcõ¬
In eo enim nobis loquitur: qͦd er¬
ga nos tatitus oꝑat᷑. Beatꝰ gͥ iob
sermonib dei contradiceret: si
de eius ꝑtussionib murm᷑aret.
S quid de pertussore suo sensiat
indicat: qui sicut iam diximꝰ quẽ
ferientẽ tolerat scm̃ uocat. Sequi¬
tur. Queest enim fortitudo mea
ut sustineam: aut quis finis mo
ut patient᷑ agam: Sciendum qͦd
alia iustora atq alia est fortitudo
repborum. Iustor quipꝑe fortitu
dõ est carnem uincere ꝓpriis uo¬
luptatib contraire: delestatoẽm
uite p̃sentis extinguere: huius mũ¬
di aspera pro ecerns premiis amare.¬
aduersitatis metum in corde supͦre:
Reꝓborꝰ uero fortitudo est transi¬
toria sine cessatione diligere:tra
flagella conditoris in sensibiliter
ꝑdurare: ab amore rerum temꝑa¬
lium nec ex aduersitate quiescere:
ad inanem głam etiam cum uite
detrimento ꝑuenire: malitie au¬
gmenta exquirere: bonor nitam

Expanded text:
umque ad nos verba Dei non sunt soniumque ad nos verba Dei non sunt soniIn eo enim nobis loquitur, quod erga nos tacitus operatur. Beatus igitur Job sermonibus Dei contradiceret, si de ejus percussionibus murmuraret. Sed quid de percussore suo sentiat, indicat, qui, sicut jam diximus, quem ferientem tolerat sanctum vocat. 11. Quae est enim fortitudo mea ut sustineam, aut quis finis meus, ut patienter agam? - Sciendum quod alia justorum, atque alia est fortitudo reproborum. Justorum quippe fortitdo est carnem vincere, propriis voluntatibus contraire, delectationem vitae praesentis exstinguere, hujus mundi aspera pro aeternis praemiis amare,adversitatis metum in corde superare. Reproborum vero fortitudo est transitoria sine cessatione diligere, contra flagella conditoris insensibiliter perdurare, ab amore rerum temporalium nec ex adversitate quiescere, ad inanem gloriam etiam cum vitae detrimento pervenire, malitiae augmenta exquirere, bonorum vitam
Abbreviated transcription (Latin):
Nesti quiꝑpe tum perpetͣsse se in¬
licita nouerunt. sed perscrutantes
inueniunt quia nulla pro inlicrtᷤ
aduersa perpessi sunt: ui in mẽse
formidins tabescunt: pauore estr¬
ant: sinistris agaptti agitati sus¬
picionib laborant: ne met̾nium.
se gratia deseruerit: qͦs in p̃senti
uta mali sui retributio nulla cu¬
stodit. Timent. ne ultio que suspẽ¬
ditur grauior in fine seruet᷑. fe¬
riri paterna correptione desid̾ant:
et dolorem uulneris medicamina
salutis putant. R ecte gͦ nunc dr᷑.
Hec michi sit consolatio: ut affli¬
gens me dolore non parcat. Ac si a¬
perte diceret᷑. Ideo hic quibrdam
parcto: ut eos imꝑpetiuĩ feriat. Id̾o
hic me feriat: ut non parcendo im
Ppetuum uacat. parcat. Ex affls¬
tione enim consolor: quia corrup¬
tionis humane putredinẽ sciens.
ad sꝑem salutis ex iuilnere certus
reddor. Quod quia non tum̃ti s
humili mente edidit: sbiugẽs
ut p̃diximus ꝑatefecit dicens Nec
contradicam sermonib sc̃i. Pler¬

Expanded text:
escunt, cum perpetrasse se illicita novere, sed perscrutantes inveniunt, quia nulla pro illicitis adversa perpessi sunt. Seformidinis 221 tabescunt, pavore aestuant, sinistris agitati suspicionibus laborant, ne in aeternum se gratia deseruerit, quos in praesenti vita mali sui retributio nulla custodit; timent ne ultio quae suspenditur gravior in fine servetur; feriri paterna correptione desiderant, et dolorem vulneris medicamina salutis putant. Recte ergo nunc dicitur: Haec mihi sit consolatio, ut affligens me dolore non parcat. Ac si aperte diceretur: Qui ideo hic quibusdam parcit, ut eos in perpetuum feriat; ideo hic me feriat, ut non parcendo, in perpetuum parcat. Ex afflictione enim me consolor, quia corruptionis humanae putredinem sciens, ad spem salutis ex vulnere certus reddor. Quod quia non tumenti sed humili mente edidit, subjungendo, ut praediximus, patefacit, dicens: Ccontradicam sermonibus sancti. » Pler
Abbreviated transcription (Latin):
parcat. S fortasse hec per contuma¬
ciam expecit fortasse in eo qͦd se per¬
fecte extingui desiderat. in iusticiã
ferientis accusat. Absit hoc. Nam qͦ
mente hid expetat: uerbis seqñtib
demonstrat dicens. Nec contradicã
sermonib sci. ⁊ Iequa qͣm gͦ de iniꝰ¬
Ricia pertutientis murm̾at: qui
ꝑcussorem suum ⁊ inter uerb̾a scm̃
uocat. Sciendum uero ẽ. qr aliqͣndo
nos aduersarius: aliqͣndo autem
ꝯterit d̾s. Ex contritione autem ad¬
uersarii a uirtute deficimꝰ: per con¬
tritionem uero dñi fracti a uitiis ĩ
uirtute roborami. Hanc contri¬
toem̃ ꝓpħa ꝯspexerat: cum dicebat.
Qege̾s eos in ninga ferrea: ⁊ tamꝙͣ
uas figuli conteres eos. In uirga
nos dominꝰ regit et conterit: qr di ͤ
pensatõnis sue forti restitudine cũ
nos interius reficit. exteriꝰ affligit.
Nam quo uirtutem carnis humili¬
at: intentõem sp̃c exaltat. ¶Inde
et hec eadem contritio figuli uas cõ¬
paratur: sicut ⁊ per paulum dicit᷑.

Expanded text:
 fortasse haec per contumaciam expetit, fortasse in eo quod se perfecte exstingui desiderat, injustitiam ferientis accusat. Absit hoc. Nam qua mente id expetat, verbis sequentibus demonstrat, dicens: Nec contradicam sermonibus sancti. Nequaquam ergo de injustitia percutientis murmurat, qui percussorem suum et inter verbera sanctum vocat. Sciendum vero est quia aliquando nos adversarius, aliquando autem conterit Deus. Ex contritione autem adversarii a virtute deficimus; per contritionem vero Domini fracti, a vitiis in virtute roboramur. Hanc contritionem Propheta prospexerat, cum dicebat: Reges eos in virga ferrea, et tanquam vas figuli conteres eos . In virga nos ferrea Dominus regit et conterit, quia 220 dispensationis suae forti rectitudine cum nos interius reficit, exterius affligit. Nam quo virtutem carnis humiliat, intentionem spiritus exaltat. Unde et haec eadem contritio figuli vasi comparatur, sicut et per Paulum dicitur:
Abbreviated transcription (Latin):
gellari concupiscunt: quatmꝰ in car¬
tam mentẽ metꝰ ⁊ dolor erudiat. ne
in hac ꝑegrinatõis uia hoste ex insi¬
diis etumpente. sua eam deterius
seturitas fternat. Hinc psalmista
ait. Pba me dñe ⁊ tempta me. Hĩc
iterum dicit. Ego ad flagella paratꝰ
sum. Quia tnim scẽ mentes sue coꝵ¬
ruptõis uulnus sine putredine ñ
eẽ ꝯsiderant. libenter se sub many
medici adsectiones parant: ut aꝑ¬
to uulnere uirus peccati exeat. qd̾
sana cute initus occidebat. Unde et
adhuc sb̾ditur.¬

Expanded text:
gellari concupiscunt, quatenus incaugellari concupiscunt, quatenus incautam mentem metus et dolor erudiat, ne in hac peregrinationis via, hoste ex insidiis erumpente, sua eamdem deterius securitas sternat. Hinc Psalmista ait: Proba me, Domine, et tenta me . Hinc iterum dicit: Ego ad flagella paratus sum . Quia enim sancti mentis suae correptionis vulnus sine putredine non esse considerant, libenter se sub manu medici ad sectiones parant, ut, aperto vulnere, virus peccati exeat, quod sana cute intus occidebat. Unde et adhuc subditur
Abbreviated transcription (Latin):
ditirr. Soluat manũ suam ⁊ suc¬
cidat me. Sepe namq fiducia lon¬
ge prosꝑitatis inflati. in quodam
Etamu ełatõnis erigimuu. Cumq noꝰ
extolli conditor conspicit. s amorẽ
suum erga nos per uerbera non ex¬
cet: quasi ad ferienda nr̃a uitia ma¬
num ligatam tenet. An non affec¬
tus sui manum ligauerat cum pͦ¬
canti ppło dicebat. iam ñ irascar tͥ:
et zeluis meus recessit ate: Soluat
gͦ manum dicit᷑: exerceat affectũ.
Recte autem sb̾iungit᷑: ⁊ succidat
me. Cymenim securos nos ac de niR¬
tutũ affluentia elatos repenti nꝰ
uł flagelli dolor uł insirmitatis tẽ¬
ꝑtatio percutit: ꝑtinus ab status sui
uertice mentis nr̃e elatio suctisa ca¬
dit: ut de semetip̃a nil audeat. sed
infirmitatis sue ictu prostrata. ma¬
num leuantis querat. Hinc est qͦd
seĩuiri tum de occulta erga se dispo¬
sitione suspesti sunt. plus ꝓspera ip̃a
ꝑtimescunt. temꝑtari appetunt. fla¬

Expanded text:
ditur: « Salvat manum suam, et sucditur: « Salvat manum suam, et succidat me. » Saepe namque fiducia longae prosperitatis inflati, in quodam statu elationis erigimur. Cumque nos extolli Conditor conspicit, si amorem suum erga nos per verbera non exercet, quasi ad ferienda nostra vitia manum ligatam tenet. An non affectu sui manum ligaverat, cum peccanti populo dicebat? « Jam non irascar tibi, et zelus meus recessit a te . » Solvat ergo manum dicitur, et exerceat affectum. Recte autem subjungitur: « Et succidat me. » Cum enim securos nos, ac de virtutum affluentia elatos repentinus vel flagelli dolor, vel infirmitatis tentatio percutit, protinus ab status sui vertice mentis nostrae elatio sucdit, ut de semetipsa nihil audeat, sed, infirmitatis suae ictu prostrata, manum levantis quaerat. Hinc est quod sancti viri cum de occulta erga se dispositione suspecti sunt, plus prospera ipsa pertimescunt, tentari appetunt, fla
Abbreviated transcription (Latin):
deo etiam per flagella desiderat. ꝑ
spm humilitatis dicat. Qui cepͥit¬
dicat᷑ ipse me conterat. Plerumq
enim uitioꝵ ꝯtritionem in nobis
ex ip̃o exordio prouectꝰ extollit᷑. cũq
se iar quasi de uirtutib erigit. se¬
uienti contra se aduersario ad itũ
pandit qui cordis intima penefͣus
omne qͦd in ea de studio bone incho¬
ationis inuenerit ofringit: tan¬
toq se uehem̃tiꝰ in eius ꝯfrac̾uõe
exhibet. quanto ⁊ grauius quia uł
ad modicum fuerat ꝓiectꝰ dolet.
¶nde ⁊ teste euungłio uoce u̾itatiᷤᷤ
ad neglectam domum conscientie.
sp̃c qui solus exiit cum spiritib
septem redit. Neq gͦ post diuine
correꝑtionis exordia amiquus ho¬
stis subripiat. atq ad uirtutum ꝯ¬
fractoẽm trahat. Sẽs uir congrue
exorat dicens. Qui cepit pp̃e me
ꝯterat. Ac si aperte dicat. Hoc qͦd ĩ
me exorsus est ꝑficere feriendo non
desinat: ne desertum me adu̾sario
ad ꝯtritõem tradat. Ubi ⁊ apte sub¬

Expanded text:
Deo etiam per flagella desiderat, per spiritum humilitatis dicat: « Qui coepit, ipse me conterat . » Plerumque enim vitiorum contritionem in nobis ex ipso exordio profectibus extollitur, et se jam quasi de virtutibus erigit, saevienti contra se adversario aditum pandit; qui cordis intima penetrans, omne quod in ea de studio bonae inchoationis invenerit, confringit; tantoque se vehementius in ejus confractione exhibet, quanto et gravius, quia vel ad modicum fuerat projectus, dolet. Unde et teste Evangelio voce veritatis, ad neglectam domum conscientiae spiritus qui solus exiit, cum spiritibus septem redit . Ne ergo post divinae correptionis exordia antiquus hostis subrepat, atque ad virtutum confractionem trahat; sanctus vir congrue exorat, dicens: « Qui coepit, ipse me conterat. » Ac si aperte dicat: Hoc quod in me exorsus est, perficere feriendo non desinat, nec desertum me adversario ad contritionem tradat. Unde et bene sub
Abbreviated transcription (Latin):
asꝑiceret mundi głam qua calce
calcarent: protimis addidit. Ni¬
mis ofortatus est principatꝰ eorum.
Ac ne paucos ẽẽ crederemus: quos
ꝓficere usq ad summã tante per¬
fectionis agnoscimꝰ : ilico adiunx̃.
Dinumerabo eos: et suꝑ arenã
multiplicabunt᷑. Quod itaq ñe ꝓ
amore ueritatis sese libenter hnͣ¬
miliant: tot tunc in iudicio lam¬
pades coruscant. Dicatur gͥ reste.
Lamꝑas. ꝯtempta apud cogitati¬
ones diuitum parata ad tempꝰ sta¬
tutum: quia unius cuiꝰq iusti a¬
nima uelut abiecta contempnit᷑.
cum degens inferius głam non
ht̃. sed admirabilis cernit᷑ dum
desuꝑ fulget.

Expanded text:
aspiceret, mundi gloriam qua calce aspiceret, mundi gloriam qua calce calcarent protinus addidit: Nimis confortatus est principatus eorum. Ac ne paucos esse crederemus, quos proficere usque ad summa tantae perfectionis agnoscimus, illico adjunxit: Dinumerabo eos, et super arenam multiplicabuntur. Quot itaque nunc pro amore veritatis sese libenter humiliant, tot tunc in judicio lampades coruscant. Dicatur igitur recte: Lampas contempta apud cogitationes divitum, parata ad tempus statutum, quia uniuscujusque justi anima velut abjecta contemnitur cum degens inferius gloriam non habet, sed admirabilis cernitur dum desuper fulget.
Abbreviated transcription (Latin):
debitis ⁊ uos super sedes duodecim
Iudicantes duodecim trib ifrł. Neq
enim plusqͣm duodetim iudices illa
interni ꝯsessus curia habebit: Sedm
mirum duo denario numero qnͣtitaᷤᷤ
uniuersitatis exprimit᷑: quia qͥs qͥs
stimulo diuini amoris excitatꝰ. hic
possessa reliquerit illic ꝓculdubio
culmen iudiciarie potestatis obtinẽ¬
bit: ut simul tunc iudex cum iy¬
dice ueniat. qui nunc consideratõe
ilicii sese spontanea pauꝑtate ca¬
stigat᷑. Hinc est enim qͦd de sc̃a ec-¬
clesia sponso per Salomonem dicit᷑.
Nobilis in portis uir eius: quando
sederit cum senatorib terre. Hinc
ysaias ait. Dominꝰ ad iudicium ue¬
net cum semorib ppli sui. Hinc eoꝰ¬
dem Eenatore frentãs noniam fa¬
mulos: sed amicos denuntiat di¬
tens. Non iam dico uos seruos sed
amicos meos. Qos nimirũ psal¬
nusta intuens ait. Nichi autem n
mis honorificati sunt amiti tui ds̃.
Quorum celfitudinem cordis dũ¬

Expanded text:
debitis et vos super duodecim sedes, debitis et vos super duodecim sedes, judicantes duodecim tribus Israel . Neque enim plus quam duodecim judices illa interni consessus curia non habebit; sed nimirum duodenario numero quantitas universitatis exprimitur, quia quisquis, stimulo divini amoris excitatus, hic possessa reliquerit, illic procul dubio culmen judiciariae potestatis obtinebit, ut simul tunc judex cum judice veniat, qui nunc consideratione judicii sese spontanea paupertate castigat. Hinc est enim quod de sanctae Ecclesiae sponso per Salomonem dicitur: Nobilis in portis vir ejus, quando sederit cum senatoribus terrae . Hinc Isaias ait: Dominus ad judicium veniet cum senioribus populi sui . Hinc eosdem seniores Veritas non jam famulos, sed amicos denuntiat, dicens: Non jam dicam vos servos, sed amicos meos . Quos nimirum Psalmista intuens, ait: Mihi autem honorati sunt amici tui, Deus . Quorum dum celsitudinem cordis
Abbreviated transcription (Latin):
genere et gentib periculis urguet᷑.
Lapidib listris tundit᷑. pedib extra
urbem trahitur: quia extinctus esti-¬
matur. S usq quo lamꝑas ista con¬
tempnitur: usq quo despicabilis ha¬
betur: Numquid nam fulgorem
suum nullatenus exerit: Numqͣm
qͣnta claritate candeat ostendit: Os¬
Rendit plane. Nam cum lampas con¬
tempta apud cogitationes diuitum
diceret᷑: protinus aoditur. Parata
ad tempꝰ statutum. Statutum quip¬
pe ꝯtempte lampadis tempꝰ eft ex-¬
tremi iudicii p̃destinatus dies: quo
iustꝰ quisq qui nunc despicit᷑. qͣnta
potestate fulgeat demonstrat᷑. Tũc¬
enim cum deo iudices ueniunt: qͥ
nunc pro deo iniuste iudicant᷑. Ti
eorum lux tanto latius emicat: qͦn¬
to eos minc manus ꝑsequentium
durius angustat. Tunc reꝓborum
otulis patescit: quod celesti potestate
subnixi sunt. qui tetrena omnia.
sponte dereliq̃runt. ¶Inde electis su¬
is ueritas dicit. Uos qui sequuti estiᷤ
me in regn̾atione cum sederit filiuᷤ

Expanded text:
genere, ex gentibus, periculis urgetur , lapidibus Lystris tunditur, pedibus extra urbem trahitur, quia exstinctus aestimatur . Sed usquequo lampas ista contemnitur? Usquequo despicabilis habetur? Nunquidnam fulgorem suum nullatenus exerit, et nunquam quanta claritate candeat ostendit? Ostendit plane. Nam cum lampas contempta apud cogitationes divitum diceretur, protinus addiad tempus statutum. - Statutum quippe contemptae lampadis tempus est extremi judicii praedestinatus dies, quo justus quisque qui nunc despicitur, quanta potestate fulgeat, demonstratur. Tuenim cum Deo judices veniunt, qui nunc pro Deo injuste judicantur. Tunc eorum lux tanto latius emicat, quanto eos nunc manus persequentium durius angustat. Tunc reproborum oculis patescet quod coelesti potestate subnixi sunt, qui terrena omnia sponte reliquerunt. Unde electis suis Veritas dicit: Vos qui secuti estis me, in regeneratione cum
Abbreviated transcription (Latin):
tiante discipło agnoscit. nec tamen
suscitat: quia ualde difficile ẽ: Ut
is quem pt usum male ꝯsuetudi¬
nis. etiam adulantiũ lingue exci¬
piunt: amentis sue morte reuoce¬
tur. De quo ⁊ bene dicit᷑. Sine mor¬
tuos: ut sepeliant mortuos suos.
Mlortui enim mortuũ sepeliunt:
cum peccõres peccõrem fauorib p̃¬
munt. Quid enim ẽ aliud sepeli¬
re qm occumbere: S qui peccan¬
dem laudib ꝓsequunt᷑: extinctũ
sub uerborum suor agg̾e abscon¬
dunt. Etat autem ⁊ laratꝰ: sed ta¬
men non amortuis sepultꝰ: fide¬
les quiꝑpe illum mulieres obrue¬
rant: que ⁊ eius mortem uiuifica¬
tori nuntiabant. Ende ⁊ ꝓtinus
ad lucem redit: quia cum in peccõ
animus moritur: citius ad uitã
reducit᷑: si super hunc sollicite co¬
gitationes uinunt. Aliqͣndo autẽ
ficut ⁊ superius dc̃m est: falsa
spes mentem non intercipit: s
hanc deterior desperatio configit.

Expanded text:
tiante discipulo agnoscit nec tamen tiante discipulo agnoscit nec tamen suscitat, quia valde difficile est, ut is, quem post usum malę consuetudinis etiam adolantium linguae excipiunt, a mentis suę morte revocetur. De quo et bene dicitur: Sine mortuos, sepeliant mortuos suos. Mortui enim mortuum sepeliunt, cum peccatores peccatorem favoribus premunt. Quid enim est aliud sepelire quam occulere? Sed qui peccantem / laudibus prosecuntur, extinctum sub verborum suorum aggere abscondunt. Erat autem et Lazarus sed tamen non a mortuis sepultus. Fideles quippe illum mulieres obruerant, quę et eius mortem vivificatori nuntiabant. Unde et protinus ad lucem redit, qanimus moritur, citius ad vitam reducitur, si super hunc sollicitae cogitationes vivunt. Aliquando autem, sicut et superius 126 dictum est, falsa spes mentem non intercipit, sed hanc deterior desperatio configit,