comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
scos: ita dñs babet electos suos. Intellege princeps
bereticorũ. et nondubitas electis eorũ. Sienĩ dioxiss
helectos. et non cũ sub diftinctionẽ eorũ excludebat¬
nũc electos dei. Com municabo duppliciter intelie¬
gitur.: Aut consentiã: aut secundus fiã. hocefe in¬
mundus. Scit enĩ scriptura duo inmunda uocar e
Dicit apłs. Ut condat utraq: hoc est duo hões inunã
nouũ hõẽm. Duo interiorẽ et exteriorẽ. hoc est mundũ
faciã sc̃m. Et iterũ. Noe in archa munda septẽ intro¬
ripit. Castigat autẽ om̃em filiũ quẽ recipit. Beatus
est qui hic corripitur. Nonretribuit deus bis ini¬
dipsum. Magna ira est dñi. quando ñ nobis irascitur.
Reseruat enĩnos sicut uitulũ inoccisionẽ. Ad iherti¬
salem dicit. Multa sunt peccata tua. et multe iniꝗta¬
tesꝓpterea non irascor tibi. Hoc est quando adul¬
tera eras tantũ zelabãs te quã sidiligentes te
Quando autẽ multos habuisti amatores. contensi

Expanded text:
electos suos. Intellige mihi principes ereticorum, et non dubitabis de electis eorum. Si enim dixisset electos, et non cum subdistinctione, eorum, exclusisset electos Dei. Communicabo dupliciter intelligitur: aut consentiam, aut secundus fiam, hoc est, immundus. Scitis enim Scripturam, duo immunda vocare. Dicit Apostolus: Ut confundat utrumque , hoc est, duos homines in unum novum hominem. Duos, interiorem et exteriorem, hoc est, immundum faciam sanctum. Et iterum: Noe in arca, munda septena introripit: castigat autem omnem filium quem recipit . Beatus est qui corripitur, non retribuet Dominus bis in idipsum. Magna est ira Dei quando non nobis irascitur . Reservat enim nos sicut vitulum in occisionem. Ad Jerusalem enim dicit: Multa sunt peccata tua, et multae iniquitates: propterea non irascor tibi , hoc est, quando adultera eras tantum, zelabam te quasi diligens te: quando autem multos habuisti amatores, contempsi
Abbreviated transcription (Latin):
NECLAuaui adte eraudime. Moyses stabat
cũ ppło. et pharao ꝑsequebatur postergũ eius: etim¬
diq angustie illi erãt. In illo tẽpore lacrimatus est
ad dñm. et continuo ds̃ adeũ. Quid clamas ad me
Dũ cu silentio orauit: auditus est. Scriptura enĩ non
meminit quod locutus sit. sed tantũ quod lacrimatus
sit. Et sanguis marty̧rũ sẽꝑclamat ad dñm. etexaudit᷑
etdñs locutus est adcam. Sanguis fr̃ĩs tui lamat adme.
Et inapolypsin ioħis. Aĩe iustorũ sub altari dicebant
ad dñm. Usq quo dñe non nos defendes. Simul autẽ
consideremus. ꝗa aĩe iustorũ altare sunt dni. Inten¬
de uocimee cũ clamauero adte. Hoc est uide et consi

Expanded text:
clamavi ad te, exaudi me. Moyses stabat cum populo, et Pharao sequebatur post tergum ejus, et undique angustia illi erat. In illo tempore lacrymatus est ad Deum. Et continuo Deus ad eum: Quid clamas ad me? Dum cum silentio orabat, auditus est. Scriptura autem non meminit quod locutus sit, sed tantum quod lacrymatus sit. Et sanguis martyrum semper clamat ad Dominum, et exauditur. Et Dominus locutus est Cain: Sanguis fratris tui clamat ad me . Et in Apocalypsi Joannis, animae justorum sub altari dicebant ad Dominum: Usquequo, Domine, non nos defendis ? Simul autem consideremus, quia animae justorum altaria sunt Domini. Intende voci meae, cum clamavero ad
Abbreviated transcription (Latin):
pensator. creditam sibi adomino substantiam ma
l tetauerit & ꝑdiderit tim& dñi presentia. ita
et quibene dĩpensauerit: exultat indñi presen¬
tate intheoriam: sẽ ꝑ significat scriptura. hoc ẽ
considerare misteria. et sensum diuine scriptẽ.::
tus suũ uerbigr̃a. opus prestet. Similit̾. et os. et
oculi. et manꝰ. et om̃a mẽbra. quasi c̃sentiunt.
et ita ꝑcutiumnt psaltium inuir tutib. Iter fa

Expanded text:
pensator creditam sibi a Domino substantiam si pensator creditam sibi a Domino substantiam si male tractaverit et perdiderit, timet Domini praesentiam, ita et qui bene dispensaverit, exsultat in Domini praesentate, in theorica semper significat Scriptura: hoc est, considerare mysteria, et sensum divinae Scripturae.tus suum opus praestet. Similiter et os, et oculi, et manus, et omnia membra, si consentiunt, et ita percutiunt psalterium in virtutibus. La
Abbreviated transcription (Latin):
AURgat ds̃ et dissipentur inimicieiꝰ. et
specialiter intellegitur iste psalmꝰ et gn̾a¬
lit̃. Specialit̃ in ipsum dñm ut resurgat
a mortuis. et disꝑgat mimicossuos. hoc est
Qubolum et eaercitũ eiꝰ aut uideos. Seneralit aũt
quando intribulatione sumꝰ: et angustia et dici
dicens. Magister saluanos pimꝰ. Et fugiant.q
oderũt eũ afacie eiꝰ. Non dixit ꝑeant. sed fugiat̃.
Quia peccatores in c̃spectu di stare ñ possũt᷑.¬
Sicut deficit fumus deficiant. Non ut ad richi¬
ũi redigantur. sed ut quie seant apeceatis suis.
sicut fluit cera afaciȩ igniᷤᷤ. Sicut cera soluitur
et non ꝑdit suã nat᷑am sed mollescit: sic et isti
non peant sed deponant duritiam suam. et sic
conuertant̃ ad penitentiã et saluant̾. sic peãt
peccatores afacie di. quia peccatores non sunt
digni uidere dm̃. Et iusti epulent᷑. quiꝑ ma¬
nent insua iustia. quiuitia ñ habent delectẽ¬
dis fiducia est exultare in conspectu dei. sicut dis¬

Expanded text:
urgat Deus, et dissipentur inimici ejus. Et specialiter intelligitur iste psalmus, et generaliter. Specialiter de ipso Domino, ut resurgat a mortuis, et disperdat inimico: suos, hoc est, diabolum et exercitum ejus, aut Judaeos. Generaliter autem, quando in tribulatione sumus et angustia, et dicidicentes: magister, salua nos, perimus. Et fugiant, qui oderunt eum, a facie eius. non dixit pereant, sed fugiant, quia peccatores in conspectu dei non possuntsicut deficit fumus, deficiant: non ut in nihilum reducantur, sed ut quiescant a peccatis suis. sicut fluit cera a facie ignis. sicut cera soluitur et non perdit naturam suam, sed mollescit, sic et isti non pereant, sed deponant malitiam suam; et sic conuertantur ad psenitentiam et saluentur. sic pereant peccatores a facie dei, quia peccatores non sunt digni uidere deum. et iusti epulentur: qui permanent in sua iustitia, qui uitia non habent, delectendis fiducia est, exsultare in conspectu Domini. Sicut dis
Abbreviated transcription (Latin):
Conuertã in ꝓfundũ maris. to ẽ. deꝓfundis
uituᷤ et peccatis scłi istiꝰ. De cõmotione et flu¬
ctib con uertã ppłm meũ. Ut intinguatur
pes tuꝰ in sagui O m̃ pes ipsius intinetꝰ in san¬
guine suo. Torcular calcaui soluꝰ et degen¬
tibus non ẽ uir mecũ. Et it̾ũ. Quis est iste
quia scendit exedom. ful uida uestim̃ta
eius ex bosor. E dom in t̾pretatur sanguis.

Expanded text:
Convertam in profundum maris: id est, de profundis vitiis, et peccatis saeculi istius: de commotione, et fluctibus convertam populum meum. Ut intingatur pes tuus in sanguine. Quoniam pes ipsius intinctus est in sanguine suo. Torcular calcavi solus, et de gentibus vir non fuit mecum . Et iterum: Quis est iste qui ascendit ex Edon? fulvida vestimenta ejus ex Bosor . Edom, interpretatur sanguis:
Abbreviated transcription (Latin):
facit uniꝰ moris indomo. Qui uniꝰ morisũt et
non mutant᷑. siquidẽ iustus non mutat᷑ ꝗa se¬
mel iudicauit. Iniustitia ꝑmanere. peccator
autem mutatur. Insipiens enim sicut luna mu¬
tabitur. Inaebreo autem hab&e:. dñs in habitare
facit monachos indomo. Idest in quibus non
habitat peccatum. Qui educit uinctos infor¬
titudinem. Ipsedeus suauirtute educit eõ. ꝗ
ligatisunt adiabolo inpeccatis. Sicut illamu¬
in sepulcbris. d̃s natura dulcis ẽ. ꝗ ad amaritu
sibi amarũ dm̃. Nonnat̾am suã mutat ds̃.s
ipsi sibͥ peccatores faciũt dm̃ amarũ. ꝗ habitãt
in sepul chris. Lieuobis scribe et pharisei qm̃¬

Expanded text:
aritatis infundit, qui unius moris sunt, et non mutantur. Siquidem justus non mutatur: quia semel judicavit in justitia permanere. Peccator autem mutatur. Insipiens enim sicut luna mutatur . In Hebraeo autem habet: Dominus inhabitare facit monachos in domo: id est, in quibus non cohabitat peccatum. Qui educit vinctos in fortitudine. Ipse Deus sua virtute educit eos, qui ligati sunt a diabolo in peccatis: sicut illa muin sepulcris. Deus natura dulcis est. Qui autem adsibi amarum Deum. Non naturam suam mutant, sed ipsi sibi peccatores faciunt amarum Deum. Qui habitant in sepulc
Abbreviated transcription (Latin):
egredieriᷤ in conspectu ppłitui. Hoc scđm storiã
quando ds añcedebat ppłm suũ egredientẽ de
egipto. cũ transieriᷤᷤ in deserto. deus non inmo¬
ratur in deserto.sed ꝑt̾nsit. Terra mota est et enĩ
ptatio. Ergo deus ineis habitat. quitẽptantur
et suꝑant. Ineis aũt ꝗindeliciissunt ñ inhabitat.

Expanded text:
tui. Hoc secundum historiam, quando Deus antecedebat populum suum egredientem de Aegypto . Cum pertransires in deserto. Deus non immoratur in deserto, sed pertransit. Terra mota est, etenim tatio. Ergo Deus in eis habitat, qui tentantur et superant. In eis autem qui in deliciis sunt, non inhabitat.
Abbreviated transcription (Latin):
decem milia multiplex. I perbolic dicit. ami¬
nistratorias potestates. et sp̃s quod innume¬
rubin quat tuor ꝑsonarũ in quattuor angelõ
habere quattuor ꝑsonas cuius auriga deu̾ẽ.
Cherubin aũt int̾pretat̃ scientiȩ multitudo.
significat aũt ꝑsonã leonis regalẽ. H oc est reg¬
nare passionib. Per sona hominis rationale.
persona uitulis mopere. ꝑ sona aquile incon¬
tẽplatione. hoc est intheoriam. quinos exal¬
tat in uirtutib. Simul aũt ut dicamꝰ thronꝰ

Expanded text:
decem millibus multiplex. Hyperbolice dicit administratorias potestates et sanctos, quia innumerubim quatuor pennarum, in quatuor angulis habere quatuor personas: cujus auriga Deus est . Cherubim autem interpretatur, scientiae plenitudo. Significat autem persona leonis, regalem: hoc est, regnare passionibus: persona hominis, rationabilem; persona vituli, in opere: persona aquilae, in contemplatione, hoc est, in theoria: quae nos exaltat in virtutibus. Simul autem ut dicamus: Thronus
Abbreviated transcription (Latin):
dicit iacob Iuda telaudabũt fr̃s tui. Principes
zabulon. principes neptalim. Zabulon interp̃ta¬
tur fluxus noctis. Neptalim latitudo. Quando
liberati fuerimꝰ depassione libidinis. hoc est illiꝰ
flurus. Tunc incipimꝰ latitunis uirtutẽ. Confir¬
ma hoc d̃s quod oꝑatus es in nobis. Hoc salutare
quod donasti nob̾ ꝑtuam passionẽ confirma et da
auxiliũ. Qm̃ homines sumꝰ et ñ possumꝰ incedere
seipsis. Sodm̃ quod scriptũ ẽ. Corregis in manudĩ.
Ipsi afferũt dõ munera. Uirtutes sc̃orũ mune¬

Expanded text:
dicit Jacob: Juda, te laudabunt fratres tui . Zabulon, et principes Nephtalim. Zabulon interpretatur fluxus noctis. Nephtalim, latitudo. Quando liberati fuerimus de passione libidinis: hoc est, illius fluxus: tunc incipimus latitudines virtutum. ma hoc, Deus, quod operatus e sin nobis: hoc est, salutare quod donasti nobis per tuam passionem confirma, et da auxilium, quoniam homines sumus, et non possumus incedere imetipsis, secundum quod scriptum est: Cor regis in manu Dei . Ipsi offerent Deo munera.
Abbreviated transcription (Latin):
xit scõs ꝗregnãt suis passionib. Isti ergoscĩ diui¬
dunt̾ in eccłiis. Uerbigr̃a. paulus ingentib petrũ
Hoc est quod dicit. licet scĩsunt. sed tam̃ inisto
scło sicsunt quasiũbra ex parte cognoscentes. Sel¬
Iste mons ẽ ꝗinie zechiel uulnerat principẽ tiri
Montẽ aũt dicunt ipsũ dñm. Ut quid suspicami¬
ni monte̾ coagolattis. Hoc adiudeos dicit qui
existimãt moysen et ꝓphesimiles ẽe saluatori.
Mons in quo bene placitẽ est deo habitare ineo

Expanded text:
ui repugnant suis passionibus. Isti ergo sancti dividuntur in Ecclesiis: sicut Paulus in Gentibus, Petrus Hoc est quod dicit, licet sancti sint; sed tamen in isto saeculo sunt quasi umbra, ex parte cognoscentes. SelVel mons qui in Ezechiele vulnerat principem Tyri . Montem autem dicit ipsum Dominum. Utquid suspicamini montes coagulatos. Hoc ad Judaeos dicit, qui existimant Moysen et prophetas similes esse Salvatori. Mons in quo complacuit Deo habitare in eo
Abbreviated transcription (Latin):
ꝗtractant et scribũt contrate. ut decipiant nos.
Oportet em̃hereses esse in nobis. Fere enĩ dicun¬
tur ab eo quod capiũt animas et int̾ ficiũt. Notest¬
gatio taurorũ int̾uaocas ppłorũ. Ipsos hereticõ
significat quia neminẽ possunt deciꝑe. ni si fpli¬
ciores et paruos. Hoc ẽ uaccas minore᷑. Tauros enĩ
ñ possunt decipere. H oc ẽmagnos. Vt excludãt
eos qui ꝓbatisunt argento. Et ꝓpt̾ea simpliciori¬
b decipiũt. Hoc est multitudinẽ. ut ueniant us

Expanded text:
tractant, et scribunt contra te ut decipiant nos. Oportet enim et haereses esse in nobis. Ferae enim dicuntur ab eo quod capiunt animas, et interficiunt. Vegatio taurorum in vaccis populorum. Ipsos haereticos significat; quia neminem possunt decipere nisi simpliciores, et parvos; hoc est, vaccas minores. Tauros enim non possunt decipere: hoc est, magnos. Ut excludant eos qui probati sunt argento. Et propterea simpliciores decipiunt: hoc est, mu
Abbreviated transcription (Latin):
Prosperũ it̃ faciet nob d̃s salutariũ ñrorũ. Se¬
curus est omĩs peccator nolidubitare. qd̾ cotidi¬
e possis benedicere dm̃. Ecce em̃ dicit ꝓsꝑũ it̃
aoiuuat nos. et cooꝑat̃ nobi salutariũ nr̃oꝵ. Beno
dixit pluralit̾ salutariũ quod quanta peccata
cõmisimꝰ: tot et salute̾ habemꝰ. Dia plasma. In e¬
bres habet sela hoc ẽ semꝑ et iugit̾. Ergo dsse
et nossimul fecit resurgere. Alit̾ introitus est
eiꝰ tu confregisti capita draconĩ in aqua quot pe¬
ccata sũt. tot capita habet diabolus. uerticẽ ca¬
pilli ꝑ ambulantiũ in delictis suis. In tantũ eni
confringit᷑ ei cap̃.ut non remaneat ĩeo aliqua
uirtus. Quia et simul et peccante̾ sũmũ capitis
eapillis est. et capilli ue. Ergo hoc dicit quot
nec minimũ remaneat in diabolo qd ñ con
fringet᷑. Dixit dñs exbasan conuertã. hoc ẽ¬

Expanded text:
Prosperum iter faciet nobis Deus salutarium nostrorum. Securus esto, peccator: noli dubitare quod quotidie possis benedicere Deum. Ecce enim dicit: Prosperum iter adjuvat nos, et cooperatur nobis. Salutarium nostrorum. Bene dixit pluraliter, salutarium: quod quanta peccata commisimus, tot et salutes habemus. Diapsalma in Hebraeo habet SELA  : hoc est semper et jugiter. Ergo Deus semper et nos simul fecit resurgere . Aliter: Diabolus intejus. Tu confregisti capita draconis in aqua. Quot peccata sunt, tot capita habet diabolus: Princ in peccatis. In tantum enim confringitur caput ejus, ut non remaneat in eo aliqua virtus qua stimulet peccantes. Summum capitis, capillus est, et capilli, vertex. Ergo hoc dicit, quod nec minimum remaneat in diabolo, quod non frangatur. Dixit Dominus: Ex Basan convertam, conve
Abbreviated transcription (Latin):
inmanu moisi et aaron. hoc fecit sccđm litt̾ã.
Cetͣũ cotidie fac̃ in nob̾. In manu moisi.to est
ritali. nos deduxisti ppłm tuũ. Hoc scđm
litt̾am intelligamꝰ demoysi et aaron. edu¬
ctus ꝗdẽ ẽ. et moise̾. et aaron. sed non intro
ꝙ enĩ potuert̃ intrare in t̾rã reꝓmossionis.
uiderũt tantũ mͦ ȩ contͣ t̾rã reꝓmissi onis.
et intrare non potuerunt. Mortui em̃sũt

Expanded text:
um. In manu Moysi, et Aaron. Hoc fecit secundum litteram. um. In manu Moysi, et Aaron. Hoc fecit secundum litteram. Caeterum quotidie facit in nobis. In manu Moysi, id est ritlitteram intelligamus de Moyse et Aaron. Eductus quidem est Moyses et Aaron, sed non introdque enim potuerunt intrare in terram repromissionis . Viderunt tantummodo contra terram repromissionis, e
Abbreviated transcription (Latin):
et qetũ et trem̃tẽ ũba eiꝰ. In mari uę tuȩ̨ ubi
fuictꝰ. ubi amara aqͣ. ubihabitat draco. ubipi¬
sciculi młti herẽt in mari uiȩ tuȩ ꝗeraᷤ incȩ̨¬
lo descendisti int̾rã. Scd̾m litt̾ã posumꝰ di¬
s illito semel fecit. Cet̾ũ coͬdie loꝗtur ad
mare. tace obmutesce. Dñs te mitigat: ut nos
ꝑistum scłm transire possimꝰ. In mari uia tua
Ille uenit fons uite. ut in dulcoraret mare
mare amarũ. mare mortuũ. ꝓro pt̾ea iuxta
ue. et uadit ad mare mortuũ. ꝗuod nichil ha¬
beat uiuens nlli enĩ pisculi ẽẽ poterãt in ma¬
ri mortuo. nichil uiuebat in mari mortuo
De tẽplo dñi hoc ẽ desimi eiꝰ egre̾sus eiꝰ salua¬
tor et indulcorare uit mare mortuum.
et amaraᷤ aquas. Inmari uiȩ tuę. et semitę
tuȩ inas multis. Propt̃ea in mari uia tua. ut
tu faceris uiã. et sequerent᷑ te apłi tui. et se¬
mita tua in as multiᷤᷤ. et uestigia tua non
cogno scent̃. D eduxisti sicut oues ꝑpłm tuũ.

Expanded text:
quietum, et trementem verba ejus . In mari via tua. Ubi fluctus, ubi amara aqua, ubi draco habitat: ubi pisciculi minuti haerent. In mari via tua. Qui eras in coelo, descendisti in terram. Secundum litteram possumus diSed illud semel fecit. Caeterum quotidie loquitur ad mare: Tace, obmutesce. Dominus te mitigat, ut nos per istud saeculum transire possimus. In mari via tua. Ille venit fons vitae, ut dulcoraret mare. Mare amarum, mare mortuum. Propterea juxta uae vivae, et vadit ad mare Mortuum, quod nihil habebat vivens . Nulli enim pisciculi esse poterant in mari Mortuo, nihil vivebat in mari Mortuo. De templo Domini, hoc est, de sinu ejus egressus est Salvator, et dulcoravit mare Mortuum, et amaras aquas. In mari via tua, et semitae tuae in aquis multis. Propterea in mari via tua: ut tu faceres viam, et sequerentur te apostoli tui. Et semitae tuae in aquis multis, et vestigia tua non cognoscentur: deduxisti sicut oves populum tuum.
Abbreviated transcription (Latin):
i tui in rota. in toto orbe ꝑ circuitũ. Non
solum audit᷑ in nudea. sed tuloqueriꝰ. et
audit̾ inscłm. Hoc diximꝰ gn̾alit̃. dicamꝰ
aũt et spiritalit̃. Deint̾ioremanimȩ rota
modico quodam uestigio stat int̾ram. Et
cum uoluit᷑ ad altiora ascendere. Ita et sc̃s
iuir cum in corpore ẽ necessitatem hab
aliquã det̾reniꝰ cogitare. et quando uenerit et
uictũ et uestitũ ⁊ cet̾a huiꝰ modi habens uctũ et
uestim̃tũ his contẽptꝰ ẽ tangẽs et t̾rã ad altio¬
ra festinat. Ille ꝗencurrit ad altiora festinat.
in illo ẽ sermo tuus. Legimꝰ et inꝓpħa. Sc̃ila
pides uoluunt᷑ suꝑt̾rã et ad altiora festinãt
Uultiᷤ audire rotaᷤᷤ plure̾. Legimꝰ et rota in rota.
Legimꝰ in heZechiel in uicẽ sibi herẽt rote
duȩ. Rote sũt nouũ et uetꝰ testam̃tũ. Ista
rota in illa heret et illa in ista. Tam̃ uidete
ꝗ dicit̃ in hezechi el. Et quo cucũq in¬
ꝗ ducebat sp̃s illuc sequebant᷑ et rote. Hoc

Expanded text:
i tui in rota: in toto orbe per circuitum. Non solum auditur in Judaea, quod tu loqueris, sed et auditur in saeculo. Hoc diximus generaliter. Dicamus autem specialiter de interiori homine. Rota modico quodam vestigio stat in terra, et cum volvitur, ad altiora transcendit. Ita et sanctus vir, quoniam in corpore est, necessitatem habet aliqua de terrenis cogitare: et quando venerit ad victum, et vestitum, et caetera hujusmodi: habens victum et vestitum, his contentus est, et tangens terram, ad altiora festinat . Ille qui currit, et ad altiora festinat, in illo est sermo tuus . Legimus et in prophetaea volvuntur super terram, et ad altiora festinant. Vultis scire rotas plures? Legimus et rotam in rota. Legimus et in Ezechiel: Invicem sibi haerent rotae. Duae rotae, sunt novum, et vetas Testamentum. Ista rota in illa haeret, et illa in ista. Tamen videte quid dicitur, et in Ezechiel: Et quocumque, inquit, ducebat spiritus, illuc sequebantur et rotae. Hoc
Abbreviated transcription (Latin):
cirtũ cisi sum̾ spiritali circũ cisiõe. et ablatũ
ẽ a nob̾ opꝓbriũ aegipti. Tũc ip̃e iħs dux nr̃
gla diũ tenẽs ⁊ semꝑnos pecedet. et pugnat
pnobis et uincet aduersarios. Et septeꝰ die¬
b circuimꝰ iericho. h oc ẽ istũmundum. ca¬
m mꝰ sacerdotib tubis. et circuimꝰ iericho.
hoc ẽ istũ mun dũ. et cadent muri ei. et noᷤ
in gredimꝰ et uictores existimꝰ. Dem̃ uincimꝰ¬
ciuitatẽ ai. uenimꝰ postea adiebꝰ. uenimꝰ ad
azor. uenimꝰ ad alias ciuitateᷤ. uincimꝰ aduer¬
sarios. quo sub moysi uincere non potumꝰ.
ce. Illo pugnante nos uincimꝰ. Ille imꝑauit
soli ut staret. et stetit. et istiꝰ tipoille magnꝰ
erat. Ille imꝑauit. sed dñs efficiebat. Ille
uictor existit. ille d frequent̃ dixi: inspe¬
lunca quinq rege̾ in t̃fec̃. Ille nos indux̃
int̾rã reꝓmissionis. illi agamꝰ grãm. ille est
filiꝰ nun. d nos legimꝰ nauȩ. illeẽ ꝗdicebat᷑
oseȩ. qnos ause legimꝰ. non emĩ dicitur scđm

Expanded text:
sione, et ablatum est a nobis opprobrium Aegypti. Nunc ipse Jesus dux noster gladium tenet, et semper nos praecedit, et pugnat pro nobis et vincit adversarios, et septem diebus circuimus Jericho: hoc est, istum mundum. Canimus sacerdotalibus tubis, et circuimus Jericho: hoc est, istum mundum, et cadunt muri ejus, et nos ingredimur, et victores existimus. Denimus ad Azor: venimus ad alias civitates, vincimus adversarios, quos sub Moyse vincere non potuimus. ce, illo pugnante, nos vincimus. Ille imperavit soli ut staret, et stetit: et istius typo ille magnus erat, ille imperabat, sed Dominus efficiebat. Ille victor exstitit, ille quod frequenter dixi, in spelunca quinque reges interfecit, ille nos induxit in terram repromissionis. Illi agamus gratias; ille est filius Nun, quod nos legimus Nave; ille est qui dicebatur Osee, quod nos Ause legimus. Non enim dicitur secundum
Abbreviated transcription (Latin):
hereamꝰ t̾re ꝓpt̃ simplicioreᷤ. quando ppłs tͣn¬
siuit ꝑ marerubrũ. et ꝑ iordañe creatorem
suũ intellexer̾ aq et ppłs ñ intellexit. Et
turbati sũt abissi. Mare uidit et fu̾itiordaniᷤ
conuersus ẽ retrorsum. Multititoo sonitꝰ aqͥ¬
uocẽ dedert̃ nubes. Et hoc inter pretatur.
quando deus uisus ẽ insyna montẽ. Et enĩ
sagittȩ tuȩ ꝓambulẽt. uor tonitrui tui in rota.
Et hoᷤ int̃p̃tat᷑. defulgorib et dicũt. Quãdo
tonitruat ds̃.similẽ uocẽ facit rota. Nroetiᷤᷤ
quomͦ huc in t̾rã heream. et loquor scđm
litt̾am occidentẽ adluxũt. corruscationi̾tuȩ
orbit̾rȩ. hic qui facit uideȩ. In mari uiȩtuȩ.

Expanded text:
res. Quando populus transivit per mare Rubrum, et per Jordanem: creatorem suum intellexerunt aquae, et populus non intellexit. Et turbatae sunt abyssi. Mare vidit, et fugit: Jordanis conversus est retrorsum . Multitudo sonitus aquocem dederunt nubes, hoc interpretantur quando visus est Deus in Sina monte. Etenim sagittae tuae perambulabant: vox tonitrui tui in rota. Et hoc interpretantur de fulgoribus, et dicunt: quando tonitruat Deus, similem vocem facit rotae. Videtis quomodo adhuc in terra haeream, et loquar secundum litteram occidentem. Illuxerunt coruscationes tuae orbi terrae. Hic quid facis tu, Judaee? In mari
Abbreviated transcription (Latin):
eotẽpore baptismũ scĩficabat᷑. Non enĩ pote¬
rat ẽẽ baptimũ sine spũ. Suꝑ abissus uero
tenebreIste est abissus in qua demone̾ po¬
stulant. nemitt̾ent᷑ ab sp̃u suꝑ abissus. Er¬
go tenebrȩ: in aquis erat munditia. in abiꝰ¬
sis tenebrȩ. Quesũt abissi me tacente in¬
telligitiᷤ.qm̃ demones formidãt ire in a¬
bissum. Uocẽ dederut mibes. Nubẽ ꝓpħȩ
que deuideis tacuerunt nobis locute sũt.
Vocem dederũt nubes. et em̃ sagitte tue
tran seut̃. Pre dicatio sermonis xp̃i. in un¬
uersum orbẽ cucurrit. Uox tomtrui tui
irota. Tonitruus ꝓ prie grandis uox ẽ. Deni

Expanded text:
Non enim poterat esse baptismum sine spiritu. Super abyssos vero tenebrae. Ista est abyssus ad quam daemones postulant, ne mittantur a Jesu. Super abyssos ergo tenebrae. In aquis erat munditia: in abyssis, tenebrae. Quae sint abyssi, me tacente, intelligitis: quoniam daemones formidant ire in abyssum. Vocem dederunt nubes. Nubes, prophetae: quae Judaeis tacuerunt, nobis locuti sunt. Vocem dederunt nubes, etenim sagittae tuae transierunt. Praedicatio sermonis Christi in universum orbem cucurrit. Vox tonitrui tui in rota. Tonitrus proprie, grandis vox est. Deni
Abbreviated transcription (Latin):
die facis mirabilia. Heri latrohodie xp̃anꝰ.
Herifornicator. hodie continẽs. Heri por¬
ri ebas aliena. nũc tua porrigis. No tãfe¬
cisti in ppłis uirtutẽ tuã. Xp̃s deiuirtus
et dei sapientia. Misterium quod ascłis
fuerat ab sconditũ. nũc notam fecisti inppłiꝰ¬
uirtutẽ tuã. Red emisti inbra̾hio tuo ppłm
tuũ. Dñe quis credit auditu inro. et brachi

Expanded text:
i facis mirabilia. Heri latro, hodie Christianus. Heri fornicator, hodie continens. Heri rapiebas aliena, nunc tua porrigis. Notam fecisti in populis virtutem tuam. Christus Dei virtus, et Dei sapientia, mysterium quod a saeculis fuerat absconditum, nunc notum fecit in populis. Redemisti in brachio tuo populum tuum. Domine, quis cr
Abbreviated transcription (Latin):
Quis deu̾ magnꝰ sicut ds̃ ñr. Sic̃ enĩ sũt du
multi et dñi młti hoc loquit᷑ apłs. d̾s stetit
insy nagoga dõꝵ. Ego dixi dii estiᷤᷤ. et filu
ex celsi om̃s. Et ad moysen. dedite dm̃pha¬
tu eñ natura deus e̾. Tues ds̃ qui facismi¬

Expanded text:
Quis Deus magnus sicut Deus noster? Sicut enim sunt dii multi: et domini multi. Hoc loquitur Apostolus, Deus stetit in synagoga deorum . Ego dixi, dii estis, et filii excelsi omnes . Et ad Moysen: Dedi te Deum Phaautem natura Deus es. Tu es Deus qui facis
Abbreviated transcription (Latin):
ptũ ẽ. Manus meas in nocte extendit᷑ et ñqui¬
escit. sem ꝑ extendit᷑ manꝰ uirtutib. Nũquã pe¬
ccatiᷤ contrahit᷑. rennui consolari animamea.
Quantũ inpeccatiᷤᷤ meis est. sp̃e in me nullũ h¬
abere. ñ me poterã consolari. Nemor findei
et delectatu̾sum. In ebraico alit habet. Me
mor fui dĩ et conturbatꝰsum c̃sideraui man¬
sue tudine ipsiꝰ. considerauipietatẽ. cõsideraui
munditiã. etuidens meipsum inmũdũ. uehe¬
m̃t̃. cont̃babar. Ex ercitatꝰsum et defecit sp̃s
m̃s. In ȩbreo meliꝰhabet. Lo quebar in me me¬
tipso: et de fec̃ sp̃s meu̾. Siue dedisꝑatione. siue
dedesiderio dĩ.anticipauer̃ uigilias ocłi mei.
In ebreohabet alit̾. ꝓ ibbã suspectũ oculorũ¬

Expanded text:
ptum est: Manus mea in nocte extenditur, et non quiescit. Semper extenditur manus virtutibus, nonnunquam peccatis contrahitur. Renuit consolari anima mea. Quantum in peccatis meis est, spe me nulla poteram consolari. Memor fui Dei, et deleci, et conturbatus sum. Consideravi mansuetudinem ipsius: consideravi pietatem, consideravi munditiam, et videns meipsum immundum, vehementer conturbabar. Exercitatus sum, et defecit spiritus meus. In Hebraeo melius habet: Loquebar in memetipso, et defecit spiritus meus: sive desperatione, sive desiderio Dei. Anticipaverunt vigilias oculi mei. In Hebraeo a
Abbreviated transcription (Latin):
Quo modo ergo deparadiso eiectꝰ est dere¬
gno tłio. et non adiciet ut eiplaceat. Adh¬
uc aut infinẽ miseri cordiam tuã abscioet
aut continebit iniramĩas suas. Non potu¬
it pul chriꝰ dicere quã duise teneat: ut ñ
misereat᷑. tam̃ uincit illũ mĩa sua. Et dixi.
Nũc cepi. In ebreo alit̾ habet. Et dixi inbe¬
cillitas mea. hoc est quod patior non ẽ de
crudelitate dĩ. sed depeccatis meis. hȩc mu¬
tati dext̾e excelsi. ut dñs misereat. ut det
grãm suã uniuerso mundo. ut ñ retineat
si. Nisi dext̾a eiꝰ hoc est filius eiꝰmutitꝰ fit.
ethominis corpꝰ a oceꝑit. nos miã acciꝑe ñ¬

Expanded text:
quomodo ergo de paradiso ejectus equomodo ergo de paradiso ejectus est? Et non adjiciet ei, ut placeat adhuc. Aut in finem misericordiam suam abscidet Aut continebit in ira misericordias suas. Non potuit pulchrius dicere; quamvis se teneat, ut non misereatur: tamen vincit illum misericordia sua. Et dixi, nunc coepi. In Hebraeo aliter habet: Et dixi, imbecillitas mea: id est, hoc quod patior, non est de crudelitate Dei; sed de peccatis meis. Haec mutatio dexterae Excelsi: Ut Dominus misereatur, ut det gratiam suam universo mundo: ut non retineatsi: Nisi dextera ejus, hoc est, Filius ejus mutatus fuerit, et hominis corpus acceperit: nos mise
Abbreviated transcription (Latin):
non potest dicere. Turbatꝰ sum et ñsum lo¬
cutꝰ. Hoc ẽ qđ dicit apłs. Sol non hoccidat
suꝑ iracundiam urãm. Turbatꝰ sum quasi
coepi in corde meo. sed iracũdiã in uerbo
nꝓtuli. Cogitaui de es antiquos. et annos
et̃nos in m̃te habui. Quantum ꝓpeccatis
ẽ meis desperabatn. et rennuerat consolari
animã meã. Cepi cogitare abinitio mundi.
quando hominẽ fec̃ d̾s. usꝙ ad annꝰ meo¬
usq adtẽpus meũ. Meditatussũ nocte cũ cor¬
demeo: et scopebã spm̃ meñ. N on cogitabã
deira cundia. ñ cogitabã de inimico meo.
secdtota mea cogitatio dedõ erat. nox ꝙ̃ so¬
let. uel ad quietẽ. uel ad libidinẽ. mi chierat
cogitatio deuirtutib . M. editatꝰ sum nocte
cũ corde meo: et scopebã spm meũ. hoc est
fodiebam quasia grũ. ut ibi mitterẽ semẽ
doctrinarũ dñi. Num quid in ętnũ ꝓici¬
et deus. hoc erat tota cogitatio mea: ds ho¬
minẽ fecit det̾ra et repmisit ei uitã ȩtnã.

Expanded text:
Turbatus sum, et non sum locutus. Hoc est, quod dicit Apostolus: Sol non occidat super iracundiam vestram . Turbatus sum, quasicoepit in corde meo; sed iracundiam in verba non protuli. Cogitavi dies antiquos, et annos aeternos in mente habui. Quantum pro peccatis meis est, desperabam: et renuerat consolari anima mea. Coepi cogitare ab initio mundi, quando hominem fecit Deus, usque ad annum meMeditatus sum nocte cum corde meo, et scopebam spiritum meum: Non cogitabam de iracundia, non cogitabam de inimico meo; sed tota mea cogitatio de Deo erat. Nox quae solet esse, vel ad quietem, vel ad libidinem: mihi erat cogitatio de virtutibus. Meditatus sum nocte cum corde meo, et scopebam spiritum meum: hoc est, fodiebam quasi agrum, ut ibi mitterem semen doctrinarum Domini. Numquid in aeternum projiciet Deus? Haec erat tota cogitatio mea; Deus hominem fecit de terra, et promisit ei vitam aeternam:
Abbreviated transcription (Latin):
precat᷑. et tam̃ unꝰ est deus. U ocemea ad dnm
clamaui. clamor eotẽpore Necessariꝰ ẽ. quã¬
dolongne ẽ ille quiclam̾at. Ergo iste qurodic̃
ꝓpt̾ea clamor ut me eraudias. Uoce iea ad
dñm et intendit michi. Ip̾sum est qđ dicit.
et inalio loco. Ad dñm dũ tribularer clama¬
ui.et exau diuit me. Indie tribulationis
meȩ dm̃ exquisiui. Difficilẽ rẽ dic̃. Nos quã¬
dotribulam̃ in terrã deicim.nichil aluit nisi
detribulatioe cogitatimꝰ. Iste uero intribula
ueni. N on quero illut qd ꝑ droi sed dnm ꝙro.¬
uobis. Manib meis nocte contra eũ et ñ sum
deceptꝰ. In ebraico alit̾ habet. Manꝰ mea noc¬
te extendit᷑non quiescit. Manib meis nocte
contra eũ. Sub auditur clamaui. Uidete ergo.
quod et opera nr̃a nobis tacentib clamãt ao¬

Expanded text:
tamen unus Deus est. Voce mea ad Dominum clamavi. Clamare eo tempore necessarium est: quando longe est ille qui clamat. Ergo iste quod dicipropterea clamo ut me exaudias. Voce ad Dominum, et intendit mihi. Ipsum est quod dicit et in alio loco: Ad Dominum cum tribularer clamavi, et exaudivit me . In die tribulationis meae, Deum exquisivi. Difficilem rem dicit: Nos quando tribulamur, in terram dejicimur: nihil aliud nisi de tribulatione cogitamus. Iste vero in tribulaveni: non quaero illud quod perdidi, sed Dovobis . Manibus meis nocte contra eum: et non sum deceptus. In Hebraeo aliter habet: Manus mea nocte extenditur, et non quiescit. Manibus meis nocte contra eum. Subauditur, clamavi. Videte ergo quod et opera nostra, nobis tacentibus, clamant a
Abbreviated transcription (Latin):
sed inmanu hoc est in oꝑe.Manib meis nocte
hoc est clamaui. manib clamaui. ꝓ pt̾ea dici¬
tur ao moysen. Q uid clamas ad me. et certe ñ
est scriptũ ibi quia clamaret moyses ad dm̃.
sed qm̃ cor ipsius clamebat abba pat̃. et coreiꝰ
deẽ quod dicit᷑ in hieremia. N on siluit pupil¬
la oculimei. Uidete̾ ergo quod et pupilla o¬
cłinr̃i ñtaceat s quotiens cũꝙ lacrimas ꝓferi¬
mꝰ totiens clamamꝰ ad dm̃. Manib meis nocte
contra eũ. Inde est quod dicit᷑. In noctib extol¬
ute manꝰ ur̃as in sca et benedicite dñm. In noc¬
te istiꝰ scłi. et intenebriꝰᷤ. cũ alii aduitia p̃parãt.
ptus . Dupplicit̃ intellegit᷑. aut consecutu̾ sum
quod uolebã. aut certe ñ sũdeceptꝰ. Ab in sidi¬
is diaboli: que me circuire cupiebãt. Dm̃ siccla

Expanded text:
sed in manu, hoc est in opere. Manibus meis nocte: hoc est, clamavi, manibus clamavi. Propterea dicitur et ad Moysen: Quid clamas ad me? Et certe non est scriptum ibi quia clamaret Moyses ad Deum, sed quoniam cor ipsius clamabat: Abba, Pater quod dicitur in Jeremia: Non siluit pupilla oculi mei . Videte ergo quod et pupilla oculi nostri non tacet, sed quotienscumque lacrymas proferimus, totiens clamamus ad Deum, Manibus meis nocte contra Deum: Id est, quod dicitur: In noctibus extollite manus vestras in sancta, et benedicite Dominum . In nocte istius saeculi, et in tenebris cum alii ad vitia properarent, ptus. Dupliciter intelligitur. Aut consecutus sum quod volebam, aut certe non sum deceptus ab insidiis dia
Abbreviated transcription (Latin):
Dicat aliꝗs scđm storiã loqueris. ñ sis allegorice.
siscđm storiã dicis. Quare pͥmũ abyssi. ⁊nix. grando.
dein ligna fructiferia: ⁊cet̾a. Inrationabilia laudãt
dm̃. et adextremũ hõ. Legamꝰ genesi. ⁊ sccłmordi¬
nẽ natiuitatis. ⁊creat᷑arũ ita ⁊ uidebimꝰ cuncta laudare.¬
quas. Dem̃ ea facta uolatilia. ⁊postea unũ hõem fecit.
Igit᷑ sicut pͥmũ factũ est. sic laud dñm. Sy aliut
sensus est. Ohõ uniu̾sa icto que dixi. cuis causa facta s.
bestie serpentes. lignafructifera. uolucres pennate:
hec uniuersa in eo laudãt dm̃. ꝗa nonmutãt naturã

Expanded text:
dum historiam loqueris: non dicis allegorice. Si secundum historiam dicis: quare primum abyssi, et nix, et grando, deinde ligna fructifera, et caetera irrationabilia laudant Deum, et ad extremum homo? Legamus Genésim, et secundum ordinem nativitatis, et creaturarum, ita videbimsunt: deinde facta volatilia, et postea hominem unum fecit. Igitur sicut primum factum est; sic laudat Dominum. Sed alius sensus est: O homo, universa ista quae dixi, cujus causa facta sunt? Bestiae, serpentes, ligna fructifera, volucres pennatae: haec universa in eo laudant Deum: quia non mutant naturam
Abbreviated transcription (Latin):
enĩ etlimã sunt incelestib. Sol ergo et lima et stelle
ꝓpt̃ nos sunt. nobis seruiuit. Dicit et apłs. Quodetip̃a
creat᷑a c̃geme scit et parturit ĩlib̾atiõe: ẜ uoꝵ di. Quando

Expanded text:
enim et lunam sunt in coelestibus. Sol enim et luna, et stellae enim et lunam sunt in coelestibus. Sol enim et luna, et stellae propter nos sunt: nobis serviunt. Dicit et Apostolus: quod ipsa creatura congemiscit, et parturit in liberatione servorum Dei . Quando
Abbreviated transcription (Latin):
oculus ñ potest intueri. Nc̃uenit adcreaturas. quas oculis
cernimus. Laudate eũ soletluna. Uidete gentiles. Uidete
manichei. sol. laudate. non laudat᷑. Laudaudate eũ sol. ⁊ luna.
Uos solem dm̃ dicitis. Ecce post quanta laudat. Laudate
om̃s uirtutes. Ds̃ ur̃ inꝗnto gradu. laudans ponitur.
Laudate eũ sol ⁊ lima. Nondixit luna ⁊ sol. Sed sol.⁊ lua.
Quodmaius inlumine est: prius laudat. Uidete ordinẽ.¬
ordinẽ ui sibiliũ. Laudate eũ sol: post solẽ liã. post
limã: om̃s stelle. Om̃s stelle nontantũ lucifer. nontantũ
maiores stelle. sedminores parit̃ laudent dm̃. Dicat
aliꝗs. Quomodo sol. ⁊ lima. ⁊ stelle laudent dm̃. He oa
a suo officio. et seruitio. nomrecedunt. Seruitiũ ip̃oꝵ laus
deiest. Grandẽ honorẽ habes humana aĩa. sol.⁊lima.¬
⁊stelie. ꝓte currunt: ꝓte seruumt. Angłi. throni. dominatiões.
ñ babẽt. solẽ necessariũ. ñ lunã. nonstellas. Suꝑsolẽ

Expanded text:
oculus non potest intueri. Nunc venit ad creaturas quas oculis cernimus. Laudate eum, sol et luna. Videte, gentiles: videte, Manichaei. Sol laudat, non laudatur. Laudate eum, sol et luna. Vos solem Deum dicitis. Ecce post quanta us vester in quinto gradu laudans ponitur. Laudate eum, sol et luna. Non dixit luna et sol: sed, sol et luna. Quod majus in lumine est, prius laudat. Videte ordinem visibilium. Laudate eum, sol: post solem, luna: post lunam, omnes stellae. Non tantum lucifer: non tantum majores stellae, sed minores pariter laudent Dominum. Dicat aliquis: Quomodo sol, et luna, et stellae laudant Deum? In eo quod a suo officio et servitio non recedunt. Servitium ipsorum, laus Dei est. Grandem honorem habes, humana anima. Sol te currunt, pro te serviunt. Angeli, throni, dominationes non habent solem necessarium, non lunam, non stellas. Super solem
Abbreviated transcription (Latin):
Steps alcous duo alleliuahab intitulo: ethoc multi
qmiũ alleluia define suꝑiori psalmi. ẽ. Aliud allelura.
initiũ subsequenti psalmi eft. ethãc regulã debemus acciꝑe
et scire. qm om̃s psalmi ꝗ inpͥncipio habẽt alleluia: et
infinẽ habent. Multiaũt putant: qm̃ alteriuspsal¬
ut sciatis quare inisto psalmo duo alł p̃posite sint. Lau¬
date dñm decelis. Laudate eũ inexcelsis. Ad laud Ẽdei
sola hom natura ñ sufficit. Iungãt᷑ etceli. Laudate dm̃nde
celis. Non dixit laudate celi. S⁊ uos laudate ꝗestis incelis.
Hoc est ꝗhabitatis incelis. koni. dominatiões. Potesta¬
tes. Serphin. cherubin. Et om̃em nom̃ quod nõatur.
ñsolũ inp̃senti scło. sed infutoro. Laudate dñm decelis.
Laudate excelsum. Non dixit humilib etdeor sum¬
positis laudate. S uos ꝗinsublimiestis. Laudate eum
om̃s angłieiꝰ. Uides in quo gradu sint angłi. Primũ throni

Expanded text:
ste psalmus duo alleluia habet in titulo, et hoc multi s, quoniam unum alleluia de fine superioris psalmi est: aliud alleluia initium sequentis psalmi est. Et hanc regulam debemus accipere et scire, quoniam omnes Psalmi qui in principio habent alleluia, et in fine habeant. Multi autem putant, quoniam alterius psalUt sciatis quare in isto psalmo duo alleluia praeposita sint. Laudate Dominum de coelis: laudate eum in excelsis. Ad laudem Dei, sola hominum natura non sufficit, jungantur et coeli. Laudate Dominum de coelis. Non dixit, laudate, coeli; sed vos laudate, qui estis in coelis, hoc est, qui habitatis in coelis, throni, dominationes, potestates, seraphim, cherubim, et omne nomen quod nominatur, non solum in praesenti saeculo, sed in futuro. Laudate Dominum de coelis, s. Excelsi, laudate excelsum. Non dixit humilibus et deorsumpositis, laudate; sed vos qui in sublimi estis. Laudate eum, omnes angeli ejus. Vides in quo gradu sunt angeli? Primum throni
Abbreviated transcription (Latin):
sp̃s̃ ꝓcellarũ. oĩa queuidemꝰ inmundo nob̾seruiunt. Ser¬
sine ratiõe esse. sed nobẜuiunt. Die esterna tẽpestas
fuit: uidebat᷑ nob esse contrariũ. Erat frigus. erat
humor : erant pluuie: hocꝙ adderat nob̃. ꝙ uidebat᷑
esse c̃trariũ. ꝓnob̾esse. fructus enĩ nob parit. Uide
enĩ ꝗddicat. illa ⁊ illa. ꝗ faciũt ũbũ eius. Erube sce bõ
.ẜpentes. abyssi . nix. pluuie. tẽpestas. uͦbũ dĩ faciut̃.
et tuñ facis. Montesetõs colles. nec montes mutant᷑
incolles. neccolles inmontes. seruãt nat᷑amsuã. Ligna
fructifera etõs cedri. Lignũ uides quasi siccũ amis¬
sis folus. et statim cũ uer uenerit: tͥmittet germ̃.
łͥ fructꝰ parturit. Lignũ tͥ fructũ parturit: ettu
dõ fructũ ñ pareris. Etõs cedri. imitare cedrũ cedri
nitit᷑. adulta. quasi ad celũ ire festinãt. ettu inmi¬
tare ligna inrationabilia. Bestie etumiu̾sa petora
nichilmutant. natura sua. oĩa stant inordine suo.

Expanded text:
procellarum. Omnia quae videmus in mundo, nobis serviunt. Serentur sine ratione esse: sed nobis serviunt. Die hesterna tempestas fuit, videbatur nobis esse contrarium: erat frigus: erat humor: erant pluviae. Hoc quod ad horam nobis videtur esse contrarium, pro nobis est: fructum enim nobis parit. Vide enim quid dicit: Illa et illa quae faciunt verbum ejus. Erubesce, homo. Serpentes, abyssi, nix, pluviae, tempestas, verbum Dei faciunt, et tu non facis. Montes et omnes colles. Nec montes mutantur in colles, nec valles in montes: servant naturam suam. Ligna fructifera, et omnes cedri. Lignum vides quasi siccum amissis foliis: aestas cum venerit, tibi mittit germen: tibi fructus parturit. Lignum tibi fructum parit, et tu Deo fructus non paris. Et omnes cedri. Imitare cedrum. Cedri nituntur ad alta: quasi ad coelum ire festinant. Et tu imitare ligna irrationabilia. Bestiae et universa pecora. Non mutant naturam suam. Omnia stant in ordine suo,
Abbreviated transcription (Latin):
ocreanus tumens fluctib et ip̃e redit: et p̃ceptũ dĩme¬
minit. Totus mundus dõseruit: et p̃ceptũ pius meminit.
et hõ solus ñ meminit. Ideo dicimus et inoratiõe domi¬
miea. Fut uoluntas tua sicut inceloetint̾ra. Sicut incelo
blasphemas. flagellas. Nł sufficit . ꝙ. occidis. sy nec peni¬
tentiã agis. ꝙ. occidis. Dix̃ deuisibilib. dix̃ etde inuisibi

Expanded text:
oceanus tumens fluctibus, et in se redit, et praeceptum Dei meoceanus tumens fluctibus, et in se redit, et praeceptum Dei meminit. Totus mundus Deo servit, et praeceptum ejus meminit, et homo solus non meminit. Ideo dicimus, et in Oratione Dominica: Fiat voluntas tua sicut in coelo et in terra . Sicut in coelo blasphemas, flagellas? Non tibi sufficit, quod occidis, sed nec poenitentiam agis quod occideris. Dixit de invisibilibus: dixit et de visi
Abbreviated transcription (Latin):
et alius facit domũ. Dicẽ nichil grande ẽ:: facẽ diffi¬
cile. Maiorͤ ille ꝗ facit. quã ꝗ p̃cepit. S ethoc impiũ. ẽ.
Non enĩ filius maior est patre. Sicut enĩ hoc impiũ est
defilio contra patrẽ crede: sic ⁊illut impiũ de patre
contra filiũ credẽ. Quia ip̃e dix̃ et facta sunt : ip̃e man¬
dauit ⁊ creata sunt. Umanat᷑a iub etfacit. Ds̃ iub.
ds̃ facit. Iub pictor. utpingat pictor. Et pictor pingit.
felicitas. Solt currit. elem̃ta tͥ seruiũt: et ignoras cra¬
torẽ tuũ. Preceptũ posuit: et ñ pt̃ibit. p̃ceptũ soli posuit.
Ecce ꝑtantos annos p̃ceptũ deinũquã p̃teriit. Intantũ
ñ p̃tat utcursus eius. ethumana obseruatione conp̃hen¬
sus sit. p̃ceptũ posuit etñ p̃teribit. Luna p̃ceptũ posuit.
ut ꝑ xxx. dies crescat. atq decrescat. Nũꝗd cu̾sos suos
aliquando mutat. Incelo p̃ceptũ dei seruat᷑. et int̾rañ ser¬
uat᷑ Mari p̃ceptũ posuit: ut litora sua ñ egrediat᷑: Uenit

Expanded text:
est, facere difficile. Major ergo ille qui facit, quam qui praecipit. Sed et hoc impium est: Non enim Filius major est Patre. Sicut enim hoc impium est de Filio contra Patrem credere, sic et illud impium est de Patre contra Filium credere. Quia ipse dixit, et facta sunt: ipse mandavit, et creata sunt. Una natura jubet et facit. Deus jubet, et Deus facit. Jubet pictor, ut pingat pictor: et pictor pingit, felicitas. Sol tibi currit, elementa tibi serviunt: et tu ignoras Creatorem tuum? Praeceptum posuit, et non praeteribit. Praeceptum soli posuit. Ecce per tantos annos praeceptum Dei numquam praeteriit. Intantum non praeteriit, ut cursus ejus ex humana observatione comprehensus sit. Praeceptum posuit, et non praeteribit. Lunae praeceptum posuit, ut per triginta dies crescat atque decrescat. Numquid cursus suos aliquando mutat? In coelo praeceptum Dei servatur, et in terra non servatur. Mari praeceptum posuit, ut littora sua non egrediatur. Venit
Abbreviated transcription (Latin):
mantes dñm suũ. Uid parricidas. uid homicidas. et
tam̃ seruit imꝑio eius ꝗiuissit solem enĩ suũ oriri facit
suꝑ iustos et impios. laudate eũ om̃s stelle. etlum̃. Di¬
cat aliꝗs quod est lum̃ nͥsolẽ. sine stellis. sine lima dicẽ
possumꝰ noctẽ ⁊ diẽ: uł int̃diẽ et noctẽ . ꝙ absq sole lucy.
Lic⁊ multi putat ip̃ũ splendorẽ soliesse. Dicit᷑ igͥ.
laudate eũ om̃s stelle etlum̃. Ut quomͦ de inuisibilib
dixerat. Laudate eũ õs untutes eꝰ. sic deuisibilib dicit.
Laudate eũ õs ꝙ luẽt̃. Laudate eũ celicelorũ. Piures¬

Expanded text:
mantes Dominum suum. Videt parricidas, videt homicidas, et tamen servit imperio ejus qui jussit. Solem enim suum oriri facit super justos et impios . Laudate eum, omnes stellae et lumen. Dicat aliquis: Quod est lumen sine sole, sine stellis, sine luna? Dicere possumus inter noctem et diem, vel inter diem et noctem, quod absque sole lucet: licet multi putent ipsum splendorem solis esse. Dicit igitur. Laudate eum, omnes stellae et lumen. Ut quomodo de invisibilibus dixerat, laudate eum, omnes virtutes ejus: sic et de visibilibus dicat, laudate eum, omne quod lucet. Laudate eum, coeli coelorum. P
Abbreviated transcription (Latin):
Uidete ꝗddicat. Laudate eaque inmaris sunt: etlaudate
ea que extramares. Dracones etõs abyssi. aparte totũ.
CΥNEE DOXIRAC. Dein seꝗt᷑. ignis. Uidete concor¬
dationẽ discordiaq et ignis simul laudãt dm̃. Draco¬
nes etom̃s abyssi. Ignis uniuersaque nascunt᷑: exaqua nas
rare potest sine bumore: nechumore sine igne. N est
tã contrariũ quã humor calori. ⁊calor humori. lam̃
uoluntate dei hec que int̃se diuerse a sunt: innr̃a na-¬
tiuitate concordant. Ignis. grando.nix. glacies. sp̃s¬

Expanded text:
Videte quid dicat: Laudate ea quae in mari sunt, et laudate Videte quid dicat: Laudate ea quae in mari sunt, et laudate ea quae extra mare sunt. Dracones et omnes abyssi. A parte totum synecdochicos. Deinde sequitur: Ignis. Videte concordantem discordiam aquae et ignis: simul laudant Deum. Dracones et omnes abyssi. Universa quae nascuntur ex aqua, nasrare potest sine humore, nec humor sine igne. Nihil est tam contrarium, quam humor calori, et calor humori. Tamen voluntate Dei, haec quae inter se diversa sunt, in nostra nativitate concordant. Grando
Abbreviated transcription (Latin):
ligna fructifera. etom̃s cedri. Bestie etuniuss apecora
ẜpentes etuolucres pennate. Post tanta dicit᷑ ꝗd. post
dracones. post serpentes. post ignẽ: Post dracones.¬
post grandinẽ: postbestia. etiniuersa pecora. O hõ
ꝗtͥ grandis uid̃is. dete dicit᷑. etñdesimplici hõe. sed de
om̃s ppłi pͥncipes etom̃s iudices terre. De iñ seꝗtur. Inue
ceta que secunt᷑. Oquanta inistismisteriis continent᷑.
Laudauer̃ celestia. Laudauer̃ inuisibilia. Laud auer̃
uisibilia. Nẽ adt̾rena descendit. et adlaudatioem dĩ.
Primũ dracones. et abyssi concitant᷑. Ubi habundauit
peccatũ : suꝑhabundauit gr̃am. ꝗ pͥmũ draco eras. ꝗha
bebas uenena serpentis. Otuꝗ pͥmũ habysus eras: ette¬
nebre. suꝑbabissos ferebant᷑. Uidete ꝗd dicat. Ubidra¬
cones. ubiuenena. ubibabyss us. ubi tenebre. Nedisꝑesgͥ.
audebas. agepenitentiã: et statim conuerteris. Lic⁊
cetus in abyssis esse dicit᷑. Dicamꝰ igit᷑ nc̃ pͥmũ scđm litt̾am.

Expanded text:
ra, et omnes cedri, bestiae, et universa pecora, serpentes et volucres pennatae. Post tanta quid dicitur? Post dracones, post serpentes, post ignem, post grandinem, post bestias, et universa pecora: o homo, qui tibi grandis videris, de te dicitur, et non de simplici homine, sed de omnes populi: principes, et omnes judices terrae. Deinde quid era quae sequuntur. O quanta in istis mysteria continentur! Laudaverunt coelestia, laudaverunt invisibilia: nunc ad terrena descendit, et ad laudationem Dei, primum dracones et abyssi concitantur. Ubi abundavit peccatum, superabundavit gratia . Qui primum draco eras, qui habebas venena serpentis: o tu qui primum abyssus eras, et tenebrae super abysso ferebantur . Videte quid dicat: Ubi dracones, ubi venena, ubi abyssus, ubi tenebrae? Ne desperesaudebas: age poenitentiam, et statim converteris. Licet cete in abyssis esse dicitur. Dicamus ergo primum secundum litteram.
Abbreviated transcription (Latin):
stotilis. et ceterorũ uidentur se abscondere. et quasi
pro tegere. et defendere. Sed eccłasticus uir. quasi
in uirga. hoc est incruce soluet circulũ: et inuenit
caput latentẽ. et ibi eũ ꝑcunit. Hocest testimoniũ
ꝓfert descripturis. habitabust recticũ uultu tuo.
Uultũ deihii quoest nisi xp̃s: qui non rapinã arbitra¬
tus est esse equalẽ deo.¬

Expanded text:
stotelis, et caeterorum videntur se abscondere et quasi stotelis, et caeterorum videntur se abscondere et quasi protegere, et defendere. Sed ecclesiasticus vir quasi in virga, hoc est in cruce, solvit circulum, et invenit caput latens, et ibi eum percutit, hoc est, testimonium profert de Scripturis. Habitabunt recti cum vultu tuo. Vultus Dei quid est nisi Christus? Qui non rapinam arbitratus est esse se aequalem Deo
Abbreviated transcription (Latin):
Nontantũ potest decipere nos diabolus: quantum
ꝑhorganũ hõis. ad hoc dep̃catur ꝓpħa liberari. Quico¬
gitauerunt iniꝗtates in corde. De hereticis dicit. Uene¬
nũ aspidũ sublabiis eorũ. Qm̃ uidẽtur amicitie uerba
habere: etplena sunt ueneno mortifero. Iuxta iter
scandalũ posuerunt mͥ. hoest descripturis ꝓferentes
testimonia. que quasi uidebantur rationẽ aliquã habere
pote st bũc uersiculũ dicere: qui non regnatur apeccato
quod dicit parsmea dñs. Netradas dñe desiderio meo
peccatori. Dicit scriptura. Quod siꝗs uiderit mulierẽ
ad concupiscendũ eã. iãmechatus eam incorde suo. Ergo¬
hoc dicit ꝓpħa. Nede concupiseentia mea tradatme diabo¬
Caput circuitus eorũ : labor labiorũ ip̃orũ oꝑiet eos.
Quẽ ad modũ serpens: quando uiderit aliquẽ ueni¬
entẽ ad ꝑcutiendũ circulũ facit totius corporiss ui:
et in medio celat caput. ubicela scit se babere uitã
Ita et imstis hereticis ꝑsermonẽ philosophorũ: et ari¬

Expanded text:
n tantum potest nos decipere diabolus, quantum per organum hominis: ab hoc deprecatur propheta liberari. Qui cogitaverunt iniquitates in corde. De haereticis dicit. Venenum aspidum sub labiis eorum. Quoniam videntur amicitiae verba habere, sed plena sunt veneno mortifero. Juxta iter scandalum posuerunt mihi. Hoc est de Scripturis proferentes testimonia, quae quasi videbantur rationem aliquam habere,potes hunc versiculum dicere. Cui non regnat peccatum, hoc dicit: Pars mea Dominpeccatori. Dicit Scriptura: Quod si quis viderit mulierem ad concupiscendum, jam moechatus est eam in corde suo . Ergo dicit propheta: Ne de concupiscentia mea tradas me diaboCaput circuitus eorum, labor labiorum ipsorum operiet eos. Quemadmodum serpens quando viderit aliquem venientem ad percutiendum, circulum facit totius corporis sui, et in medio celat caput, ubi scit habere se vitam; ita et isti haeretici per sermonem philosophorum, et Ari