comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ex data est ut gr̾a quereret᷑. gr̃ã
data ẽ ut lex impleret᷑. Augꝰ. conf̾.¬
ex peccati est uiolentia consuetu¬
dinis. qua trahit᷑ ⁊ tenetur etiã
intiitus animꝰ eo m̾ito quo in eã
ec lex est diuine ꝓuidentie. ut ne¬
mo a suꝑiorib adiuuet᷑ ad cogno¬
scendam ⁊ ꝑciprendam grãm dei.
quinon ad eandem puro affectu in¬
mus qͣndo ⁊ nr̃a bona benigne con¬
ferimus ⁊ nr̃orum mala ꝑie susti¬
nenis.

Expanded text:
ex data est, ut gratia quaereretur. Gratia data est, ut lex impleretur. Nequ peccati est uiolentia consuetudinis, qua trahitur et tenetur etiam inuitus animus eo merito, quo in eam  lex est divinae providentiae, ut nemo a superioribus adjuvetur ad cognoscendam et percipiendam gratiam Dei, qui non ad eamdem puro affectu inmus, quando et nostra bona benigne conferimus, et nostrorum mala pie sustinemus.
Abbreviated transcription (Latin):
sequim᷑ caput nr̃m. tota hac die
qua plasmati ⁊ redempti sumus.
ñ cessemꝰ agere pnĩam. ñ cessemꝰ
tollere crucem nr̃ãm. ꝑseuerantes
in ea sicut ipse ꝑseuerauit. donee
dicat sp̃c ut requiescamꝰ iam ala¬
borib nr̃is. Neminẽ audiamus
frẽs non carnem ⁊ sanguinẽ no
sum a cruce suadentẽ. Psistamꝰ
incruce. moriam᷑ in cruce. depona¬
m alioꝵ manib ñ nr̃a leuitate.
Caput nr̃m deposuere uiri iusti.
nos dignatõne sua angłi scĩ de¬
ponant. ut consũmata uirilit̾
die crucis sod̾a que post mortẽ est.
quiescamꝰ suauit̃. dormiamꝰ felici¬
der in sepulcris expectantes bea¬
dam spem ⁊ aduentũ głe magni
dei qui resnscitabit corpora nr̃a t̃¬
cia demũ die configurata corpori
claritatis sue.

Expanded text:
sequimur caput nostrum, tota die hac qua plasmati et redempti sumus, non cessemus agere poenitentiam, non cessemus tollere crucem nostram, perseverantes in ea, sicut ipse perseveravit, donec dicat Spiritus ut requiescamus a laboribus nostris. Neminem audiamus, fratres, non carnem et sanguinem, non sum a cruce suadentem. Persistamus in cruce, moriamur in cruce; deponamur aliorum manibus, non nostra levitate. Caput nostrum deposuere viri justi; nos vero dignatione sua angeli sancti deponant, ut consummata viriliter die crucis, secunda quae post mortem est, quiescamus suaviter, dormiamus feliciter in sepulcris, exspectantes beatam spem, et adventum gloriae magni Dei, qui resuscitabit corpora nostra tertia demum die, configurata corpori claritatis suae.
Abbreviated transcription (Latin):
se admittere curarum selarium
tumultus recusat. Past̾ .ẽ. xuiii.¬
ecularia negocia aliqͣndo ex com¬
passione toleranda sunt. ntnꝙͣ
uero ex amore requirenda. necũ
mentẽ diligente aggrauant
hanc suo uinctam pondere ad
uma de celestib mergatit. Gregꝰ.
tanto in sensibiliores intꝰ effici¬
mur. quanto ad ea que foris
sunt. studiosiores uidemur usu
quippe cure terrene. celesti desi¬
derio obdurescit antmus ⁊ dũ
ipso suo usu durus efficit᷑. per
actionem scłi ad ea emolltri non
ualet que ꝑtinent ad caritate dei.¬

Expanded text:
se admittere curarum saecularium tumultus recusat. Male aue negotia aliquando ex compassione toleranda sunt, nunquam vero ex amore requirenda, ne cum mentem diligentis aggravant, hanc suo victam pondere ad ima de coelestibus mergant. Beth. tanto insensibiliores intus efficimur, quanto ad ea quae foris sunt studiosiores videmur. Usu quippe curae terrenae a coelesti desiderio obdurescit animus, et dum ipso suo usu durus efficitur per actionem saeculi, ad ea emolliri non valet, quae pertinent ad charitatem Dei
Abbreviated transcription (Latin):
laui qui manus dnũ pedes ꝙ tnsfo¬
d̾ant perpetuis diabolum fixere mil¬
nerib. ⁊ scõꝵ pena membroꝵ mimi¬
caꝵ fuit interfectõ potestatũ. sic suã
xp̃o consũmante uictoriam. ut in ip̃o¬

Expanded text:
li, qui manus Domini pedesque transfoderant, perpetuis diabolum fixere vulneribus, et sanctorum poena membrorum inimicarum fuit interfectio potestatum: sic suam Christo consummante
Abbreviated transcription (Latin):
Uigilat qui seruat oꝑando qd̾ credit.
est. idest puericia. Sod̾a adolescentia.
ułiuuentus que auctoritate sacri
eloquii unum sunt dicentis. Letare
inuenis in adolescentia tua. Bercia
senectus accipitur. Et
ii ingilare in pͥma ingilia noluit.
custodiat uł scdam. ut qui conuecti
a pranitatib sins in puericia neglex¬
it. ad uias uite saltem in tempore
innentutis eingilet. Et quinigila¬
rem scda ingłia noluit. t̃cie iugilie
remedia non amittat. ut qui ⁊ in
innentute ad uias uite ñ iugilat.
saltem in senectute resipiscat. B.¬

Expanded text:
erit, est, id est pueritia. Secunda, adolescentia vel juventus. Quae auctoritate sacri eloquii unum sunt dicentis: Laetare, juvenis, in adolescentia tua . Tertia autem, senectus accipitur. Qui ergo vigilare in prima vigilia noluit, custodiat vel secundam, ut qui converti a pravitatibus suis in pueritia neglexit, ad vias vitae saltem in tempore juventutis evigilet. Et qui vigilare in secunda vigilia noluit, tertiae vigiliae remedia non amittat, ut qui et in juventute ad vias vitae non evigilat, saltem in senectute resipiscat.
Abbreviated transcription (Latin):
In pͥmo homine peccauimꝰ omis. in
ip̃o etiam cecidimꝰ mi̾isi. C ecidimꝰ
sane incarc̾em luto parit̃ ⁊ lapi¬
dib plenum. Exinde iacebamus
captini. inquinati. conquassati.
donec ueniret desid̾atꝰ gentium.
qui nos redimeret ablueret. adiu¬
iuuaret. Hic est enim qui sangͥ¬
nem ꝓpͥuan dedit redemptionem.
aquam simul ꝓduxit de latere suo
inablutionẽ. emisit demnde de
excelso sp̃m suum qui adiuuaret
infirmitatẽ nr̃am.

Expanded text:
in primo homine peccavimus omnes, in ipso etiam cecidimus universi. Cecidimus sane in carcerem, luto pariter et lapidibus plenum. Exinde jacebamus captivi, inquinati, conquassati, donec venit desideratus gentium, qui nos redimeret, ablueret, adjuvaret. Hic est enim qui sanguinem proprium dedit in redemptionem, aquam simul produxit de latere suo in ablutionem, emisit deinde de excelso Spiritum suum, qui adjuvaret infirmitatem nostram.
Abbreviated transcription (Latin):
iabolus post casum suñ inuidia cru¬
ciante male sollicitꝰ de supplan¬
cando homine. illiꝰ tam̃ moutis
ascensum nullatenꝰ ausus ẽ sua¬
dere ei. inquonimirum ꝓ mani
ascensu tam inimane pcipiciũ
cognosceret᷑ expertus. S ñ defu¬
it uersuto hosti quid ageret. Si¬
milem ei montẽ alt̾um demonstͣ¬
uit. Eritis inquiens sicut dii sei¬
entes bonum ⁊ malũ. Pniciosa
mons nflans scientia inquem
tam̃ usq hodie tanta uideas coneu¬
piscentia plurimos rapere filiorũ
adam. ac si non nou̾int quantũ
pat̾ eorum in illiꝰ montis ascensu
descenderit. immo qmͣ grauit̾ ceci¬
derit. qͣntum tota deiecta sit ⁊ con¬
quassata posteritas.

Expanded text:
od post casum suum invidia cruciante male sollicitus de supplantando homine, illius tamen montis ascensum nullatenus ausus est suadere ei, in quo nimirum pro inani ascensu tam immane praecipitium cognosceretur expertus. 4. Sed non defuit versuto hosti quid ageret. Similem ei montem alterum demonstravit. Eritis, inquiens, sicut dii, scientes bonum et malum . Perniciosa mons inflans scientia, in quem tamen usque hodie videas tanta concupiscentia plurimos repere filiorum Adam, ac si non noverint quantum pater eorum in illius montis ascensu descenderit, imo quam graviter ceciderit, quantum tota dejecta sit et conquassata posteritas.
Abbreviated transcription (Latin):
Electi dei mori mundo. funditus
concupiscunt. ut sicut in scło ipsi
nichil appetunt. ita iam a scło nul¬
la obligatione teneantim.
non possumus. nisi intra mentiᷤ
nr̃e innisibilia a insibilib abscon¬
damur.

Expanded text:
Electi Dei mori mundo funditus concupiscunt, ut sicut in saeculo ipsi nihil appetunt, ita jam a saeculo nulla obligatione teneantur.non possumus, nisi intra mentis nostrae invisibilia a visibilibus abscondamur.
Abbreviated transcription (Latin):
ax est que parit filios dei nutrix
dilectionis ⁊ genitrix unitatis. re¬
quies beatoꝵ ⁊ et̾nitatis habitacu
ficium ẽ ut uingat deo quos secer¬
nit emundo.

Expanded text:
 est quae parit filios Dei, nutrix dilectionis et genitrix unitatis; requies beatorum, et aeternitatis habitaculficium est, ut jungat Deo quos secernit de mundo.
Abbreviated transcription (Latin):
st ⁊ in ocłis uerecundia. ut nec
uerecundia pudicitie comes. cꝰ
societate castitas ip̃a tutior est.
Bonꝰ enim regende castitatis pu¬
dor est comes. qui si p̃tendas ⁊ q̃
tari non sinat. Hic pͥmus in
ip̃uꝰ cognitionis ingressu domi¬
ni matrem commendat legentib¬
⁊ ranqͣm testis locuples. dignam
que ad tale mumis eligeretin as¬
trint. Quod in cubiculo. ꝙ. sola.
quod salutata ab angło tacet. ⁊¬
mota est in introitu eius. quod
ad uirilis sexus speciem peregrina
tam̃ salutantem ñ resalutauit.
nec ullum responsum retulit. nͥ
ubi desuscipienda dñi generatõe
cognouit. ut qualitatẽ effectus
disceret. ñ ut sermonẽ prefecret.
uerecundia placet. multũ conci¬
liat gr̃e apud d̾m nr̃m. Nonneħ
pretulit publicanum ⁊ cõmen¬
dauit eum. qui neo ocłos suos
audebat ad celu leuare. Cod

Expanded text:
t in oculis verecundia, ut nec verecundia pudicitiae comes, cujus societate castitas ipsa tutior est. Bonus enim regendae castitatis pudor est comes: qui si se praetendat rari non sinat. Hic primus in ipso cognitionis ingressu, Domini matrem commendat legentibuet tamquam testis locuples, dignam quae ad tale munus eligeretur, astruit: quod in cubiculo, quod sola, quod salutata ab angelo tacet, et mota est in introitu ejus, quod ad virilis sexus speciem peregrinamtamen salutantem non resalutavit, nec ullum responsum retulit, nisi ubi de suscipienda Domini generatione cognovit; ut qualitatem effectus disceret, non ut sermonem referret. verecundia placet, multum conciliat gratiae apud Deum nostrum. Nonne haec praetulit Publicanum, et commendavit enim qui nec oculos suos audebat ad coelum levare? Id
Abbreviated transcription (Latin):
sit om̃ib etatib. ꝑsonis. tempo¬
rib ⁊ locis apta. tam̃ adolescentes
inneuilesq annos maxime decet.
it artifex in mat̾ia comino fodem.¬
diore meliꝰ oꝑari solet. sic uerecun¬
dia in ip̃o quoq corporis decore
plus eminet. ita tñ ut etiam ip̃e
ñ sit affectatus decor corporis sed
natural̃. simplex. neglectus mag̃

Expanded text:
sit omnibus aetatibus, personis, temporibus et locis apta, tamen adolescentes, juvenilesque annos maxime decet.im artifex in materia commodiore melius operari solet, sic verecundia in ipso quoque corporis decore plus eminet; ita tamen ut etiam ipse non sit affectatus decor corporis: sed naturalis, simplex, neglectus magis
Abbreviated transcription (Latin):
cum uerecundia ⁊ sobrietate. Pri¬
mã hane ⁊ quasi p̾uiam uult
ẽẽ orationis future. nt ñ głetur
poc̃oris oratio. s quasi colorem
pudoris obducat. Quo plus de¬
fert uerecundia de recordatione
delicti. hoc uberiorẽ meret᷑ gr̃am.
incessu. tenenda uerecundia. Ha¬
bitus entm mentis incorporis
statu cognoscitu. Hinc homo
cordis nr̃i absconditus. aut leui¬
or aut iactantior aut turbidior
ant contͣ grauior ⁊ constantior.
⁊ purior ⁊ maturior estimatim.
Itaq uox quedam ẽ ammi corꝑis

Expanded text:
verecundia et sobrietate. Primam hanc et quasi praeviam vult esse orationis futurae, ut non glorietur peccatoris oratio: sed quasi colore pudoris obducta, quo plus defert verecundiae de recordatione delicti, hoc uberiorem mereatur gratiincessu tenenda verecundia. Habitus enim mentis in corporis statu cernitur. Hinc homo cordis nostri absconditus, aut levior, aut jactantior, aut turbidior: aut contra gravior, et constantior, et purior, et maturior aestimatur. Itaque vox quaedam est animi, corporis
Abbreviated transcription (Latin):
quere in preceptis obedientie. s
nulla iam de impossibilitate q̃re¬
la qͣndo quidem ex regula licet
id quoq quod eriinalit̾ delin¬
qui contigerit. emendare. Ibid̾.
cles cura eius inuenctim in re¬
gla siquidem sit transgressio
absꝙ contemptu. Si autẽ ⁊ ip̃m
deesse aliqͣndo non posse centendi¬
tur id quidem falsum est. s nec
dalem mobedientiam sine cura
relinquit diligentia regularis.

Expanded text:
nquere in praeceptis obedientiae: sed nulla jam de impossibilitate querela, quandoquidem et ex Regula licet id quoque, quod criminaliter delinqui contigerit, emendare. Quod cilis cura ejus invenitur in Regula, si quidem sit transgressio absque contemptu. Si autem et ipsum deesse aliquando non posse contenditis, id quidem falsum est: sed nec talem tamen inobedientiam sine cura relinquit diligentia regularis.
Abbreviated transcription (Latin):
uid ultra deest ad ꝑfectam corꝑis
beatitudinẽ:. Sola utiq pulch¬
tudo. Hanc ꝑfectissimã habi¬
turi. ñ immerito possim attri¬
buere ei parti qmͣ habemꝰ ab ig¬
ne. Ealuatorem enim expecta¬
mꝰut ait apłs qui reformabit corpꝰ
humilitatis nr̃e configuratũ cor¬
pori claritatis sue. exhibens qd̃
pollicitus est. qm̃ fulgebunt in¬
sti sicnt soli regno patris eoꝵ.
Sic replebit ammas mrãs Eodem.
d̾̃s. cum ꝑfecta in eis scientia fu¬
erit ꝑfecta insticia. ꝑfc̃a leticia.
Sic replebitur maiestate eiꝰ om̃is
t̾ra. cum fu̾it corpꝰ uimortale. im¬
passibile. agile. configuratũ deni¬
q corpori claritatis sue.

Expanded text:
ctam corporis beatitudinem? Sola utique pulchritudo. Hanc perfectissimam habituri, non immerito possumus attribuere ei parti, quam habemus ab igne. Salvatorem enim exspectamus, ut ait Apostolus, qui reformabit corpus humilitatis nostrae, configuratum corpori claritatis suae , exhibens quod pollicitus est, quoniam fulgebunt justi sicut sol in regno Patris eorum . Sic ergo replebit animas nostras Deus, cum perfecta in eis scientia fuerit, perfecta justitia, perfecta laetitia. Sic replebitur majestate ejus omnis terra, cum fuerit corpus incorruptibile, impassibile, agile, configuratum denique corpori claritatis suae.
Abbreviated transcription (Latin):
Demo ad cognitionẽ ueritatis ma¬
gis appropinquat. qm qui inta¬
lit in reb diuinis etiam si mul¬
tum proficiat semꝑ sibi superesse
quod querat. Nam qui se ad id qd̾
tendit ꝑuenisse p̾siit ñ quesi¬
ta reperit s inquisitione deficit.

Expanded text:
m ad cognitionem veritatis magis propinquat, quam qui intelligit in rebus divinis, etiamsi multum proficiat, semper sibi superesse quod quaerat. Nam qui sed ad id in quod tendit pervenisse praesumit, non quaesita reperit, sed in inquisitione defecit.
Abbreviated transcription (Latin):
ne eius p̾̃dicant quod amandꝰ
ñ est. Si enu ruinã sin domus
quassata minaret᷑. quisqͥs in illa
habitaret. fugeret.⁊ qui stantẽ
dilex̾at. recedere qͣmtociꝰ a caden¬
te festinaret. Si gͥmundꝰ cadit
⁊ nos enm amando amplecti¬
imͦ. oppͥmi uolumꝰ potius qm ha¬
bitare quia nulla nos ratio a
ruina illiꝰ seꝑat. quos eius pas¬
sionibus amorligat

Expanded text:
nae praedicant quod amandus non est. Si enim ruinam sui domus quassata minaretur, quisquis in illa habitaret fugeret, et qui stantem dilexerat recedere quantocius a cadente festinaret. Si igitur mundus cadit, et nos eum amando complectimur, opprimi volumus potius quam habitare, quia nulla nos ratio a ruina illius separat quos in ejus passionibus amor ligat
Abbreviated transcription (Latin):
hac uita inceditur. qui tociens ñ
timentur quociens scã aliqua ⁊
uehementi cogitatione anima
a semetipsa abripitur. si tamen
eo usq mente secedat.⁊ auolet.
ut hunc cominunem transeen¬
dat usum ⁊ consuetudinẽ cogitãdi.
uita. certe uite sensu. necesse ẽ
etiam ut nec uite temptatio sen
frequent̾ cadam. ut euadam la¬
queos mortis. ut non sentiam
nite luxuriantis mortifera blan¬
dimenta. ut obstupescam ad sen¬
sum libidinis. ad estum auaricie.
ad iracundie ⁊ impacientie sti¬
mulos. ad angores sollicitudim̃.
⁊ molestias curarum. Moriat᷑
anima mea morte iustoꝵ. ut
la oblectet iniquitas. Bona morᷤ
que uitam non aufert. s trans¬
fert in ineluis. Bona. qua non
corpus cadit. sed anima sublenat᷑.
rum se inferioꝵ corporearũq
non modo enpiditatib s ⁊ simi¬
litudinib exuat. sitq puracũ
illis conuersatio. cum quib ẽ
puritatis similitudo. Talis ut
opinor excessus. aut tantum
ant maxtine contemplatõ dicit᷑.

Expanded text:
hac vita inceditur, qui utique toties non timentur, quoties sancta aliqua et vehementi cogitatione anima a semetipsa abripitur; si tamen eousque mente secedat et avolet, ut et hunc communem transcendat usum et consuetudinem cogitandi: vita, certe vitae sensu, necesse est etiam ut nec vitae tentatio sentfrequenter cadam, ut evadam laqueos mortis, ut non sentiam vitae luxuriantis mortifera blandimenta, ut obstupescam 1446 ad sensum libidinis, ad aestum avaritiae, ad iracundiae et impatientiae stimulos, ad angores sollicitudinum, et molestias curarum! Moriatur anima mea morte justorum, ut la oblectet iniquitas. Bona mors, quae vitam non aufert, sed transfert in melius, bona, qua non corpus cadit, sed anima sublevatur. se inferiorum corporearumque non modo cupiditatibus, sed et similitudinibus exuat, sitque ei pura cum illis conversatio, cum quibus est puritatis similitudo. Talis, ut opinor, excessus aut tantum, aut maxime contemplatio dicitur.
Abbreviated transcription (Latin):
ralem auctoritatẽ soluere. quos auc¬
torem nr̃m cognoscimꝰ ꝑ suscitantẽ
gr̃am uinificare. Que imirũ uiuu¬
ficatio ante oꝑationem rectitudi¬
nis. in ipsa cognoscit᷑ confessione
obliget pastor pastoris tñ sentntia

Expanded text:
r pastoralem auctoritatem solvere, quos auctorem nostrum cognoscimus per suscitantem gratiam vivificare. Quae nimirum vivificatio ante operationem rectitudinis in ipsa jam cognoscitur confessione obliget pastor, pastoris tamen sententia
Abbreviated transcription (Latin):
aro cum concupiscitur pen lyx¬
setur quid sit exantmis. ⁊ intel
sic ad edomandũ desiderioꝵ car¬
nalium appetitum ualet. qͣm ut
quisq hoc quod uiuum diligit.
quale sit mortium penset. Consi¬
derata quippe corruꝑtione carna¬
li. citius cognoscit᷑. quia cum illi¬
cite caro concupiscit᷑. tabe desidat¬

Expanded text:
 cum concupiscitur, pensetur quid sit examinis exanimissic ad edomandum desideriorum carnalium appetitum valet, quam ut unusquisque hoc quod vivum diligit, quale sit mortuum penset. Considerata etenim corruptione carnali, citius cognoscitur quia cum illicite caro concupiscitur, tabes desid
Abbreviated transcription (Latin):
lle clarus. ille sublimis.
ille sit nobilis. ille tunc integrã
nobilitatẽ suam putet. si dedigne¬
tur seruire inciis. ab eisq non
superari. A quo enim quis suꝑa¬
tur eiꝰ ⁊ seruus est. Ibidem.

Expanded text:
lle clarus, ille sublimis, ille sit nobilis, ille tunc integram nobilitatem suam servare se putet, si dedignetur servire vitiis, ab eisque non superari: A quo enim quis superatur, hujus et servus est . Quid
Abbreviated transcription (Latin):
xp̃senti uerbere. indicia eterna
pensanda sunt. Hinc ⁊ enum per¬
debemꝰ quomodo feratur illa que
reprobat. si ferri modo uix ualet
eiusira que ꝓurgat.

Expanded text:
senti verbere judicia aeterna pensanda sunt. Hinc etenim perdebemus quomodo feratur illa quae reprobat, si ferri modo vix valet ejus ira quae purgat.
Abbreviated transcription (Latin):
trinitatem inimtate quodam mͦ
choĩbet ⁊ colligat inuineło patis.
Nemo tam̃ me estunet caritatẽ
hic accipere qualitatẽ uł aliquod
accidens. alicquin in deo dic̾em qd̵
absit. esse aliquid qd̾ ds̃ non est. s
sub̃am illam diuinam quodutiq
nec nouum nec insolitum ẽi dioen¬
de iõhanne. Ds̃ caritas est .B̾. de di
cerunt. ille deum ñ amando iste
plus aliud amando. Hãbent in¬
quam legem ñ dñi s suam illi tñ
que dñi est subiectam. Equidem
erunt. ñ tam̃ eam incominuta

Expanded text:
nitatem in unitate quodammodo cohibet, et colligat in vinculo pacis. Nemo tamen me aestimet charitatem hic accipere qualitatem, vel aliquod accidens alioquin in Deo dicerem, quod absit, esse aliquid quod Deus non est, sed substantiam illam divinam: quod utique nec novum, nec insolitum est, dicente Joanne, Deus charitas est . Dicerunt, ille Deum non amando, iste plus aliud amando. Habent, inquam, legem non Domini, sed suam, illi tamen quae Domini est subjectam. Et quidem erunt;
Abbreviated transcription (Latin):
Si bona fu̾it causa pugnã¬
tis. pugne exitus malus ẽẽ non po¬
t̾it. sicut nec bonus iudicabit᷑ fiis.
ubi causa non bona ⁊ intentio ñ
recta p̃cesserit. G. Epła pͥma.¬
in qua nec mili̾atꝰ nec ꝓstratus nͦ
conculcatus. nec miles si fieri posset
occisus. frandaberis auictoria tantũ
ne fugias. Sola causa qua ꝑderepoᷤ¬
sis metoriam. fuga est. Fugiendo po¬
tes illã amittere. moriendo ñ potes.
Et beatus sipugnando moriaris.
quia mox coronaberis. Le¬

Expanded text:
Si bona fuerit causa pugnantis, pugnae exitus malus exitus esse non poterit; sicut nec bonus judicabitur finis, ubi causa non bona, et intentio non recta praecesserit. Si in in qua nec vulneratus, nec prostratus, nec conculcatus, nec millies si fieri possit occisus, fraudaberis a victoria, tantum ne fugias. Sola causa, qua perdere possis victoriam, fuga est. Fugiendo potes illam amittere, moriendo non potes: et beatus si pugnando moriaris, quia mortuus, mox coronaberis.
Abbreviated transcription (Latin):
Lie filioꝵ adam in necessitate ⁊ cu¬
piditate nersantim. Abutraꝙ si¬
quidem ducimum. ab utraꝙ tra¬
himur. nisi quod uidennir mag̃
urgeri necessitate thi cupiditãte.

Expanded text:
 filiorum Adam in necessitate et cupiditate versantur. Ab utraque siquidem ducimur, et ab utraque trahimur: nisi quod videmur magis urgeri necessitate, trahi cupiditate.
Abbreviated transcription (Latin):
obstinatio. Considerate eoꝵ pͥn¬
cipem. qualis ille tales ⁊ domesti¬
ci eius. Considerate iuaꝵ ipsius
principia. si non manifeste in
immnanissimã statim presump¬
tõem prosilierit dicens. sedebo
dõem stare non potuerunt. propt
obstinationem qui cecidit non
adiciet ut resurgat. Ex hac nẽ
est. Est mira quidem p̾sumptio
demonũ. si non minus mira obsti¬
natio est. qd̃ suꝑbia eoꝵ semper
ascendit propterea ñ est illis cõ¬
mutatõ. Quia enim conu̾ti nolu¬
Eerunt ania p̾sumptõnis. incidert̃
niam obstinatõis
pociꝰ condeseentio propt̃ nos. Sic
beati illi sp̃e ascendunt ꝑ contem¬
platõem dei. descendunt ꝑ compas¬
sionẽ tui. ut custodiant te mom

Expanded text:
sciam? Considerate eorum principem: qualis ille est, tales et domestici ejus. Considerate viarum ipsius principia, si non manifeste in immanissimam statim praesumptionem prosilierit, dicens: Sedebo, tionem stare non potuerunt; propter obstinationem qui cecidit, non adjiciet ut resurgat. Ex hac nempest. Et mira quidem praesumptio daemonum, sed non minus mira obstinatio est, quod superbia eorum semper ascendit: propterea non est illis commutatio. Quia enim converti noluerunt a via praesumptionis, inciderunt in viam obstinationispotius condescensio propter nos. Sic beati illi spiritus ascendunt per contemplationem 859 Dei, descendunt per compassionem tui, ut custodiant te in
Abbreviated transcription (Latin):
on est pondus uere uirtutis insen¬
sibilitas cordis. quia ualde insana
per stuporem membea sunt que
incisa dolere nequaqͣm possunt.
Rursus uirtutis custodiam dese¬
rit. qui dolorem uerberum ultra
quam necesse ẽ seuut. quia dũ
nimia afflictione cortangit᷑.
usq ad impactentie contumeli¬
tem profecto aut insensibilitatẽ.
introrsum radicatur. eo s̾. xxui.
acerbior factꝰ quo ñ exire ꝓmissꝰ¬
deliberat. ñ ueretundatur. non
consulit rationem. ñ metiit di¬
gnitatis dampnum. legi ñ ob¬
temperat. iudicio ñ acquiescit.
modum ignorat ⁊ ordinem. id oĩ¬
modo ⁊ solũmodo satagente am¬
mo. quo uł careat. quod se dolet
habere uł habeat quo se dolet care̾.¬

Expanded text:
nim pondus verae virtutis, insensibilitas cordis: quia et valde insana per stuporem membra sunt, quae et incisa dolore nequaquam possunt. Rursus virtutis custodiam deserit, qui dolorem verberum ultra quam necesse est sentit; quia dum nimia afflictione cor tangitur, usque ad impatientiae contumelitem profecto, aut insensibilitatem. introrsum radicavit, eo, ut sentio, acerbior factus, quo non est exire permissdeliberat, non verecundatur, non consulit rationem, non metuit dignitatis damnum; legi non obtemperat, judicio non acquiescit, modum ignorat et ordinem: id omnimodo et solummodo satagente animo, quo vel careat, quod se dolet habere; vel habeat, quo se dolet care
Abbreviated transcription (Latin):
libertas est non seriure peccatis.
Sumina apud deum nobilitas est.
clarum ẽẽ nirtutib. Augꝰ. Eachuꝵ¬
ue potest serii ad dicti ẽẽ libertas.
nisi quando enm peccare delectati
lib̾alit̾ enim serint qui su dniuo
luntatẽ libenter facit: ac ꝑ hoc
ad peccandum liber est qui pecc̃i
seriius est. Unde ad iuste faciendũ
liber non erit. nisi apeccato libe¬
ratꝰ. esse iusticie oeperit serims.
Ista uera libertas propt̃ recte fa¬

Expanded text:
bertas est non servire peccatis: summa apud Deum nobilitas est, clarum esse virtutibus. Lego apu potest servi addicti esse libertas, nisi quando eum peccare delectat. Liberaliter enim servit qui sui domini voluntatem libenter facit. Ac per hoc ad peccandum liber est, qui peccati servus est. Unde ad juste faciendum liber non erit, nisi a peccato liberatus, esse justitiae coeperit servus. Ipsa est vera libertas + propter recte fa
Abbreviated transcription (Latin):
ic debes ieiunare ut ñad Demetͥadẽ.¬
palpites ⁊ respirare uix possis. ⁊ co¬
mitũ tuarum uł poteris uł traha¬
ris manib. s ut fracto corporis
appetitu. nec in lectione nec in
psalimis nec in ingiliis. solito qͥd
minus facias

Expanded text:
ic debes ieiunare, ut non palpites et respirare uix possis et comitum tuarum uel porteris uel traharis manibus, sed, ut fracto corporis appetitu nec in lectione nec in psalmis nec in uigiliis solito quid minus facias
Abbreviated transcription (Latin):
c̃i sp̃o gr̃e pro nr̃e exignitatis modulo
nos p̃ꝑantes exinanire ꝑ omĩa nos¬
metip̃os ⁊ a delectationib miseris
⁊ caducis consolationib euacuare
tione ⁊ confirmatione dignet᷑ sp̃c
inftrina roborans. aspera planans.
corda purificans

Expanded text:
Cui nos gratiae pro nostrae exiguitatis modulo praeparantes, exinanire per omnia nosmetipsos, et a delectationibus miseris, et caducis consolationibus evacuare tione et confirmatione dignetur Spiritus  fortis, infirma roborans, aspera planans, corda purificans
Abbreviated transcription (Latin):
Sic ex toto inditsit ds̃ ⁊ tam
liberalit̾ omnẽ donauit uniuri¬
am ut iam nec dampnet ulcis¬
cendo. nec confundat imprope¬
rando. nec minus diligat tm¬
unt aliqui sic donantes inin¬
riam ut non ulciscantur. se¬
pius tam̃ improperent. Sunt
alii qui sileant licet. manet tñ
alta mente repositum. ⁊ ranco¬
rem tenent in animo quarum
neutra plena indulgentia est.
Longe ab his om̃ib benignis¬
sima diuinitatis natura libe¬
ralit̾ agit. ignoscit plenarie.
ita ut propt̃ fiduciam poc̃oꝵ
s penitentium ubi abundauit
delictum. soleat ⁊ gr̃a superabũ¬
dare.

Expanded text:
 ex toto indulsit, et tam liberaliter omnem donavit injuriam, ut jam nec damnet ulciscendo, nec confundat improperando, nec minus diligat imenim aliqui sic donantes injuriam, ut non ulciscantur, saepius tamen improperent. Sunt et alii, qui licet sileant, manet tamen alta mente reposta, et rancorem tenent in animo: quarum utique neutra plena indulgentia est. Longe ab his omnibus benignissima est divinitatis natura. Liberaliter agit, ignoscit plenarie, ita ut propter fiduciam peccatorum, sed poenitentium, ubi abundavit delictum, soleat et gratia superabundare.
Abbreviated transcription (Latin):
ic non ita conspicimꝰ dm̃. sic̃ ip̃e
conspicit se. sic̃ non ita reqinesci
mꝰ indeo quemadmodũ ip̃e requi¬
escit in se. Nam insio nr̃a ueł
requies erit utrimq simił nsioi
ułrequiei illiꝰ s equał non erit:
Ne enim iaceamꝰ innob̃nt ita
dicam contemplatõnis penna
requiescere. ⁊ tam̃ sic ire perfecte
requiescere est.

Expanded text:
 non ita conspicimus Deum sicut ipse conspicit se, sicut non ita requiescimus 603 in Deo quemadmodum ipse requiescit in se. Nam visio nostra vel requies erit utcunque similis visioni vel requiei illius, sed aequalis non erit. Ne enim jaceamus in nobis, ut ita dicam, contemplationis penna requiescere, et tamen sic ire perfecte requiescere est.
Abbreviated transcription (Latin):
nr̃a potestate dimissa sunt respua
mus. Concedunt᷑ quidem nuptie.
carnium nsus ⁊ uini. s hoꝵ omnũ
abstinentia consilio ꝑfectiore suadet᷑.
Ad uirgiuitatis honorem ꝓtinet
licentia nuptiarũ ⁊ escaꝵ indulgẽ¬
tia uirtutem abstinentie clariorẽ¬
criptura sacra mentis ocłis quasi
quoddam specł̃m opponit᷑. ut int̾na
nr̃a facies in ip̃a uideatur. Ibi etenĩ
feda. ibi pulchra nr̃a conspicimꝰ. Ibi
sentimꝰ quantum proficimꝰ. ibi qͣm¬

Expanded text:
nostra potestate diminostra potestate dimimus. Conceduntur quidem nuptiae, carnium usus et vini; sed horum omnium abstinentia consilio perfectiore suadetur. Ad virginitatis honorem pertinet licentia nuptiarum, et escarum indulgentia virtutem abstinentiae clarioreScriptura sacra mentis oculis quasi quoddam speculum opponitur, ut interna nostra facies in ipsa videatur. Ibi etenim foeda, ibi pulchra nostra cognoscimus: ibi sentimus, quantum proficimus: ibi
Abbreviated transcription (Latin):
cio in scripturis diuinis ꝑ quas
solas potes plane dei intellig̾e nolim¬
datem. prohiberi quedam. precipique¬
dam. concedi aliqua. ĩmulla suade¬
ri Prohibent᷑ mala. p̃cipint᷑ bona.
concedunt᷑ media. ꝑfecta suadent᷑.
In duob illis que pͥor loco sñt ꝑoc̃m
om̃e concludit᷑. In utroq enim con¬
tinetur imꝑium ⁊ ñ solum ꝑcipere.
namq om̃ib mandat᷑ iusticia. qͣm
saluator in etiͣngłio brenit᷑ quidem
s plenissime comp̃hendens ait. Que¬
cumꝙ nultis ut faciant uob̾ hoĩes¬
bona. hec ⁊ uos facite illis. hoc est
ut nichil mali inferamꝰ aliis. ⁊ pre¬
stemꝰ om̃e quod bonimẽ. quia uolu¬
mꝰ hoc ab aliis innes utrumq su̾ari.
Hec csententia e quo iure p̃cepti uni¬
uersos denet. nec ulli om̃ino transgͤ¬
di licet quod om̃ib imꝑatum ẽ. aꝑtꝰ¬
q contemptꝰ dei est. uł facere ꝓhibita.
uł iussa non facere.
no reliqua que sequuntur. quorũ
unum concedit᷑. suadet᷑ aliud. in

Expanded text:
 in Scripturis divinis, per quas solas potes plenam Dei intelligere voluntatem, prohiberi quaedam, praecipi quaedam, concedi aliqua, nonnulla suaderi. Prohibentur mala, praecipiuntur bona, conceduntur media, perfecta suadentur. In duobus illis, quae priori loco sunt, peccatum omne concluditur: in utroque enim Dei continetur imperium; et non solum praecipere, namque omnibus mandatur justitia, quam Salvator in Evangelio breviter quidem, sed plenissime comprehendens, ait, Quaecumque vultis ut faciant vobis homines, haec et vos facite illis ; hoc est, ut nihil mali inferamus aliis, et praestemus omne quod bonum est, quia volumus hoc ab aliis in nos utrumque servari. Haec sententia aequo jure praecepti universos tenet, nec ulli omnino transgredi licet, quod omnibus imperatum est; apertusque contemptus Dei est, vel facere prohibita, vel jussa non facere. Duo vero reliqua quae sequuntur, quorum unum conceditur, et suadetur aliud, in
Abbreviated transcription (Latin):
escio quo inexplicabili mͦ quisquis
serp̃m non d̾m amat. ñ seamat. ⁊ qͥs¬
quis dm̃ ñ seip̃m amat. ip̃e seamat.
qui enim ñ potest inuere de se mo¬
rit᷑ utiq amando se. ñ gͦ se amat
qui nemuat se amat. cum uͦ ille di¬
ligit᷑ de quoniuit᷑. ñ sediligendo

Expanded text:
im quo inexplicabili modo quisquis seipsum, non Deum amat, non se amat; et quisquis Deum, non seipsum amat, ipse se amat. Qui enim non potest vivere, de se moritur utique amando se. Non ergo se amat, qui ne vivat, se amat. Cum autem ille diligitur de quo vivitur, non se diligendo
Abbreviated transcription (Latin):
onoꝵ om̃ium et̾̃na in celis affluen¬
tia suppetẽbat. s pauꝑtas ñ inueni¬
ebat᷑ in eis. Porro interris abunda¬
bat ⁊ suꝑabundabat hec species ⁊
nesciebat homo p̾cium eiꝰ. Hanc ira¬
ꝙ dei filiꝰ concupiscens. descendit ut eã¬
eam eligat sibi. ⁊ nõbis quoq sua e¬
stimatione faciat p̾ciosam O̾¬

Expanded text:
orum omnium aeterna in coelis affluentia suppetebat, sed paupertas non inveniebatur in eis. Porro in terris abundabat et superabundabat haec species, et nesciebat homo pretium ejus. Hanc itaque Dei Filius concupiscens descendit, ut eam eligat sibi, et nobis quoque sua aestimatione faciat pretiosam
Abbreviated transcription (Latin):
agua quedam penna est pauꝑtatis.
quacito uolatur in regnum celoꝵ. Nã
indicatim. panꝑtati non tam ꝓmutit᷑
qm datur. u̾nde tp̾sentitempore enim¬
ciatũ est qm̃ ip̃oꝵ est regnum celoꝵ
cum in oet̾is dicat᷑. Hereditabunt.
consolabunt᷑. ⁊ suilia. Codem.

Expanded text:
agna quaedam penna est paupertatis, qua tam cito volatur in regnum coelorum. Nindicatur: paupertati non tam promittitur, quam datur. Unde et praesenti tempore enuntiatum est: Quoniam ipsorum est regnum coelorum: cum in caeteris dicatur: Haereditabunt, consolabuntur, et similia . Videmus
Abbreviated transcription (Latin):
deuotionns derecordatione bene¬
ficioꝵ des. Prorsus dignissimahͦ
unguenti compositõ. ⁊ mistuis
comꝑatione pͥoris est conspersio
inlipendenda. Eins enim species
de celesti ꝑadyso allate sunt. ⁊ in
terra filioꝵ hominũ nequeunt
iuemiri. uirtutes eni diuinitꝰ
collate ⁊ in mortariolo congrega¬
tonis. pistillo diligentissimeme¬
ditatõnis mucrite. ⁊ exudratõis
oleo suꝑfuse. suffuso igne iusticie
rabile. quod solum suꝑ caput
dñi recumbentis possit effun¬
di. ⁊ exhiberi reu̾entie maiesta
pietatis migentum qd̃ ẽ super
om̃ia aromata. morbis om̃ib
⁊ ꝑiculis salutare. quodq nl¬
li unquam pesti inueniatu
inefficax. De ip̃o namq sic legͣr.
Mania magdalene ⁊ maria ia¬
cobi⁊ salome emerunt a roma¬
ta utuementes mgerentihe¬

Expanded text:
devotionis de recordatione beneficiorum Dei. Prorsus dignissima hujus unguenti compositio: et in istius comparatione prioris est conspersio vilipendenda. Ejus enim species de coelesti paradiso allatae sunt, et in terra filiorum hominum nequeunt inveniri. Virtutes enim divinitus collatae, et in mortariolo cogitationis, pistillo diligentissimae meditationis intritae, et exsultationis oleo superfusae, suffuso igne justitiaeirtute mirabile, quod solum super caput Domini recumbentis possit effundi et exhiberi reverentiae majestapietatis unguentum, quod est super omnia aromata, morbis omnibus et periculis salutare, quodque nulli unquam pesti inveniatur inefficax. De ipso namque sic legitur: «Maria Magdalene, et Maria Jacobi, et Salome emerunt aromata, ut venientes ungerent
Abbreviated transcription (Latin):
bi ymudici angłoꝵ chori. ibi
societas suꝑnoꝵ cuiium. ibidul¬
cis sollempnitas a ꝑegrinatõis
huius tristi labore redeuntiũ.¬
O
resurrectõnem dñs ostendetir
ꝑ speciem. tunc semetip̃m qua
festat. ⁊ tunc implebit᷑ quod in
enͣnglo dicit ipsa u̾tas. uenit
hora cumiam ñ in ꝓuerbiis lo¬
quar uobis. s palam depatre
annuntiabo uobis. Eodem
ilius de patre ꝓalam anminciat.
quia ꝑ hoc qd̾ uerbum est exna¬
tura diuinitatis nos illustrat.
Palam itaq depatre amnun¬
tiare se asserit. quia perpate¬
factã tunc maiestatis sue speci¬
em ⁊ quomͦ ip̃e gignenti ñ im¬
par oriatu ⁊ quomꝰͦ utroꝵq sp̃e

Expanded text:
bi hymnidici angelorum chori, ibi societas supernorum civium. Ibi dulcis solemnitas a peregrinationis hujus tristi labore redeuntium.oresurrectionem Dominus ostendetur per speciem, tunc semetipsum quofestabit, et tunc implebitur quod in Evangelio dicit ipsa Veritas: Venit hora cum jam non in uar vobis, sed palam de Patre annuntiabo vobis . Filius enim de Patre palam annuntiat, quia per hoc, quod Verbum est, ex natura divinitatis nos illustrat. Palam itaque de Patre annuntiare se asserit, qua per patefactam tunc majestatis suae speciem, et quomodo ipse gignenti non impar oriatur, et quomodo utrorumque
Abbreviated transcription (Latin):
eptumi quoq panis
est spes optinendi. cuiꝰ nichilomi¬
nꝰ teneo fragm̃ta tria. ⁊ eoꝵ sapor
dulcis ad modum guituri meo.
Tria inqͣm sunt. que sic roborant
⁊ confirinant cor meũ. ut nulla
me penuria mi̾toꝵ. nulla consi¬
deratio ꝓprie humilitatis nulla
estimatio celestis beatitudims ab
altitudine spei deicere ꝓossit. in
ea firiit᷑ radicatum. Desideratis
ea. an reseruanda sunt ꝓꝑt̃ eum
qui dixit. mel inuenisti. comede
quod sufficit tͥ. ⁊ cetera. Sic com¬
pletim cotidie quod de ipsa sapi¬
q̃m qͣm edunt me ait. ad huc esu¬
rient. Proinde non nos ꝓtraham
ultra. s nec urãm frandabo esu¬
riem. qm̃quidem sic parates uos
uideo. ac si necdum sumpseritis qͥc¬
quam.

Expanded text:
eptimus quoque panis est spes obtinendi, cujus nihilominus teneo fragmenta tria; et eoram sapor dulcis admodum gutturi meo. Tria, inquam, sunt quae sic roborant et confirmant cor meum, ut nulla me penuria meritorum, nulla consideratio propriae vilitatis, nulla aestimatio coelestis beatitudinis, ab altitudine spei dejicere possit in ea firmiter radicatum. Desideratis ea, an reservanda sunt propter eum qui dixit: Mel invenisti? comede quod sufficit tibi . Sic completur quotidie quod de se ipsa Sapiquoniam qui edunt me, ait, adhuc esurient . Proinde non vos protraham ultra, sed nec vestram fraudabo esuriem; quoniam quidem sic paratos vos video, ac si necdum sumpseritis quidquam.
Abbreviated transcription (Latin):
mundꝰ. tanto subtiliꝰ nunc exami¬
nat. quanto cogitat ut tẽ terrori
illiꝰ liber assistat. ⁊ oftendi sibi ex¬
orat ubi displieet. ut hoc in se ꝑ
penitentiã puniait. seq hic diiudi¬
um penitentie Lementis c̃ .xxiii.¬
culpa diluit᷑ ⁊ sic ꝓpetrata plangũ¬
tur ut plangenda minime perpe¬
trentur. magna inmente fiducia
nascitur. ⁊ ad conspicienda suꝑne
retributionis gaudia cordis nr̃i
facies lenatinr

Expanded text:
mundus, tanto se subtilius nunc examinat, quanto illius liber assistat, et ostendi sibi exorat ubi displicet, ut hoc in se per poenitentiam puniat, seque hic dijudijam poenitentiae lamentis culpa diluitur, et sic perpetrata planguntur ut plangenda minime perpetrentur, magna in mente fiducia nascitur et ad conspicienda supernae retributionis gaudia cordis nostri facies levatur
Abbreviated transcription (Latin):
Hon potuit ds̃ perfectiꝰ demon¬
strare qͣntum sit bonum obedientie.
nisi cum prohibinit hominẽ ab eare
que ñ erat mala Sola ibi obedientia
tenet ⁊ palmã. sola ibimnobedientia

Expanded text:
on potuit Deus perfectius demonstrare quantum sit bonum obedientiae, nisi cum prohibuit ab ea re quae non erat mala. Sola ibi obedientia tenet palmam; sola ibi inobedientia
Abbreviated transcription (Latin):
ccepit ih̾e panem ac benedicens cã¬
fregit. tradens ⁊ figurans corpꝰ
suum in panẽ quod est eccła p̃senᷤ.
quod accipit᷑ in fide benedicitur
innumero. frangit᷑ in passioni¬
b. datur in exemplis. sumiturin
doctrinis. formans sangninẽ su¬
um in calicem uino ⁊ aqua com¬
mixtũ ut alio ꝓurgarem᷑ aculpis.
alio redierem᷑ a penis. Sangͥne¬
namq agni seruat᷑ domꝰ aꝑcussi¬
oneangłi ⁊ aqua maris rubri ex¬
tingunt᷑ inunici. que sunt mi¬
steria eccłe xp̃i.¬

Expanded text:
ccepit Jesus panem, et benedicens fregit, transfigurans corpus suum in panem, quod est Ecclesia praesens, quae accipitur in fide, benedicitur in numero, frangitur in passionibus, datur in exemplis, sumitur in doctrinis: formans sanguinem suum in calicem, vino et aqua mixtum, ut alio purgemur a culpis, alio redimnanque agni seruantur domus a percussione angeli, et aqua maris Rubri extinguntur inimici; quę sunt mysteria ecclesi
Abbreviated transcription (Latin):
lectoꝵ mentes si quas in secarxoe.
nales cogitationes inueniunt.
penitentie ardore consumunt.
nec cogitatõnes suas dilatari car¬
nali uoluptate ꝑmittunt. quia
eo semetipos iudicantes subtiliꝰ
fertunt. quo districtum iudicem
ꝓstolantur ucinum

Expanded text:
t, et si quas in se carnales unquam cogitationes inveniunt, poenitentiae ardore consumunt, nec cogitationes suas dilatari carnali voluptate permittunt, quia eo semetipsos dijudicantes subtilius feriunt, quo districtum judicem praestolantur vicinum
Abbreviated transcription (Latin):
orem exhiberi etiam ipsi inferio¬
ri. Sicut enim sumina ⁊ intole¬
rabilis suꝑbia est suꝑiori se p̃pon̾e̾
ita infiori se subdere sumina ⁊ ple¬
na iusticia.

Expanded text:
orem se exhibere etiam ipsi inferiori: sicut enim summa et intolerabilis superbia est superiori se praeponere, ita inferiori se subdere summa et plena justitia
Abbreviated transcription (Latin):
Qui se accusat ⁊ si pcc̃or sit inistꝰ
esse incipit. quia nec sibi parcit.
⁊ dei iusticias confitetur. Augꝰ. de
uistus caret pecc̃o. nec tam̃ ex hoc
desinit iustus uł sanctꝰ ẽẽ c̃ affec¬
uiqͣm seiustus arbitrat᷑ comp̃hen¬
semꝑ uineret. semꝑ qͣntum in se
est iustior ẽẽ contenderet. semꝑ

Expanded text:
qui se accusat, etsi peccator sit, iustus esse incipit, quia nec sibi parcit et dei iustitias confitetur, queustus caret peccato, nec tamen ex hoc desinit esse justus, vel sanctus, cum affecuam justus arbitratur se comprehensemper viveret, semper, quantum in se est, justior esse contenderet, semper
Abbreviated transcription (Latin):
quem sitanem in memoria non
sentitis. asperum ꝓculdubio in p̃¬
sentia sentietis. ceterum fidelis
anima ⁊ suspunt p̃sentiam in¬
hiant̃. ⁊ in memoria requiescit

Expanded text:
quem suavem in memoria non sentitis, asperum procul dubio in praesentia sentietis. 12. Caeterum fidelis anima et suspirat praesentiam inhianter, et in memoria requiescit
Abbreviated transcription (Latin):
exaltari non ualet. quia huma¬
na mens sicut male eleuata in
infunis p̃mitur. sic bene pressa
in sublimib leuatur . O. Epła¬
uicem submittit. ponit suꝑcilia.
componit nultum. ligat ocłos.
cachinnos cõhibet. moderati
lingnam. gulam frenat. iram se¬
dat. Format incessum.

Expanded text:
exaltari non valet, quia humana mens sicut male elevata in infimis premitur, sic bene pressa in sublimibus levatur. Sequivicem submittit, ponit supercilia, componit vultum, ligat oculos, cachinnos cohibet, moderatur linguam, gulam frenat, iram sedat, format incessum.
Abbreviated transcription (Latin):
Anima ẽ sub̾a incorpea. intellec¬
tualis. rõalis. inuisibilis. atq
imimortalis. hñs ignotã origi¬
nẽ nichil tñ in natura sua mix¬
tum concretũq t̾renum. nicħ
humidũ. flebileq uł igneum.¬
Unde quia spuał creatura ẽ. ini¬
tium nouit. finem habereñ nou.

Expanded text:
anima est substantia incorporea, intellectualis, rationalis, inuisibilis atque inmobilis, habens ignotam originem, nihil tamen in natura sua mixtum concretumque terrenum, nihil humidum, flabileque uel igneum quia spiritalis creatura est, initium nouit, finem habere non nouit.
Abbreviated transcription (Latin):
minora uota impedire debere
maiora. nec dennni exigere quodc̃ꝙ
libi ꝓmissum bonam. s ꝓ eomie¬
lius aliquid fu̾it ꝑsolutum. Enĩ¬
uͦ aliem forte debenti nob duode¬
cim niimos. minquid siꝓeis
die constituto marcã solueret
argenti iuste irasceremini:¬

Expanded text:
minora vota impedire debere majora; nec Deum exigere quodcunque sibi promissum bonum, si pro eo melius aliquid fuerit persolutum. Enimvero alicui forte 61 debenti vobis duodecim nummos, nunquid si pro eis die constituto marcam solveret argenti, juste irasceremini
Abbreviated transcription (Latin):
on sunt talia hominũ merita. ut
opropt̃ eauita et̾na debeat᷑ ex utre.
aut d̾s̃ iniuriam aliqm faceret. nͥ
eam donaret. Nam ut taceam quod
magis propt̾ ipsa deo debitor est
qͣm ds̃ homini. quid sunt omnia

Expanded text:
t hominum merita, ut propterea vita aeterna debeatur ex jure, aut Deus injuriam aliquam faceret, nisi eam donaret. Nam ut taceam quod magis propter ipsa Deo debitor est, quam Deus homini; quid sunt merita
Abbreviated transcription (Latin):
ufficit ad meritum scire quod non
sufficiant merita. S ut ad meni¬
tum satis est de meritis ñ p̾sum̾e.
sic carere meritis. satis ad indiciũẽ.
noneris. fructum speraui̾s dñ mi¬
sericordiam ⁊ om̃e ꝑiculum euasi¬
sti paupertatis. ingratitudinis.
p̾sumptionis. Sniciosa pauptas
penuria meritoꝵ. p̃sumptio sp̃c¬

Expanded text:
ufficit ad meritum scire, quod non sufficiant merita. Sed, ut ad meritum satis est de meritis non praesumere, sic carere meritis satis ad judicium noveris; fructum speraveris, Dei misericordiam: et omne periculum evasisti paupertatis, ingratitudinis, praesumptionis. Perniciosa paupertas, penuria meritorum; praesumptio
Abbreviated transcription (Latin):
enmet auris nequit̃ prirriens
a fabulis ⁊ rumorib ⁊ quecunq
ociosa sunt ⁊ ad salutem minime
ꝑtinentia. Ieiunet lingua a detra¬
ctione. ⁊ murmuratione ab inuti¬
lib. uanis atꝙ scurrilib nerbis.
int̾dum quoq ob grauitatem si¬
lentii ab ip̃is que uideri poterant
necessaria. ieunet manus ab o¬
ciosis signis ⁊ ab operib om̃ib
quecunq ñ sunt imperata. s ⁊
multo magis anima ipsa ieimet
amiciis ⁊ propria uoluntate sua.
Et enim sine iemimo hoc. cetera a
dũo reprobantur sicut scͥptum ẽ.¬
quia in dieb ieiunioꝵ ur̃orum
uoluntates nr̃e inueniuntur.G̾¬

Expanded text:
net auris nequiter pruriens a fabulis et rumoribus, et quaecunque otiosa sunt, et ad salutem minime pertinentia. Jejunet lingua a detractione et murmuratione, ab inutilibus, vanis atque scurrilibus verbis: interdum quoque, ob gravitatem silentii, et ab ipsis quae videri poterant necessaria. Jejunet manus ab otiosis signis, et ab operibus omnibus, quaecunque non sunt imperata; sed et multo magis anima ipsa jejunet a vitiis, et propria voluntate sua. Etenim sine jejunio haec caetera a Domino reprobantur, sicut scriptum equia in diebus jejuniorum vestrorum voluntates vestrae inveniuntur
Abbreviated transcription (Latin):
ranquillus ds̃ tranquillat oĩa.
⁊ quietum aspicere. quiesçete est.
conscientie puritas. sit capitale
tranquillitas. sit opertoriũ eirss
securitas. ut in hoc int̾im strato
dormiat delectabilit̃. feliciter re¬
quiescat. G̾.s̾.¬

Expanded text:
ranquillus Deus tranquillat omnia; et quietum aspicere, quiescere est.conscientiae suae puritas, sit capitale tranquillitas, sit opertorium ejus securitas: ut in hoc interim strato dormiat delectabiliter, feliciter requiescat. 7.
Abbreviated transcription (Latin):
otestas cum habet᷑ ⁊ cogitanda est
ad utilitatem. ⁊ dissimulanda ꝓpt̃
tamorem quatinꝰ is qui ea utitur
ut ⁊ prodesse dẽbeat. posse sesciat. ⁊¬
ut extolli ñ dẽbeat. posse se nesciat.¬
sese a licitis retin̾e nescinnt. ad illicita
oꝑa ⁊ inquieta dilabunt᷑. Solus enĩ
in illicitis ñ cadit. qui se aliquando

Expanded text:
e cum habetur, et cogitanda est ad utilitatem, et dissimulanda propter tumorem; quatenus is qui ea utitur, et ut prodesse debeat, posse se sciatxtolli non debeat, posse se nesciat.et a licitis retinere nesciunt, ad illicita opera et inquieta dilabuntur. Solus enim in illicitis non cadit, qui se aliquando
Abbreviated transcription (Latin):
ic prouentus esse contemplatio¬
nis debet. ut ex paucis ad multa.¬
ex multis ad omnia consideran¬
da rapiatur. quatinus gradatim
educta proficiat ⁊ transitoria
ip̃a pene incomp̃hensibilit̾ excͤscat.

Expanded text:
ic provectus esse contemplationis debet, ut ex paucis ad multa, ad omnia consideranda rapiatur, quatenus gradatim educta proficiat, et transitoria ndendo pene incomprehensibiliter excrescat.
Abbreviated transcription (Latin):
uam plures uidiloquendo pec¬
catum incidisse uix quempiam ta¬
cendo. Ideoꝙ tacere nosse qͣm loqui
difficilius est. Scio loqui plerosꝙ
cum tacere nesciant.¬

Expanded text:
uam plures vidi loquendo in peccatum incidisse, vix quemquam tacendo; ideoque tacere nosse quam loqui difficilius est. Scio loqui plerosque, cum tacere nequeant
Abbreviated transcription (Latin):
accipit insi horribiles anime tene¬
bras ⁊ confuse mentis horrorẽ qti
maltu semꝑ animoꝙ merente noto
quo alteri mlt nocere seip̃m c̾ciat
itam anime quelibet culpa¶oꝵł.
proximũ occidit. Menti namq ut
gladius figitur.⁊ inucrone illiꝰ ipsa
fixo corde si prius ñ educit᷑. nichil inp̃¬
cib diuine opis obtinet᷑. quia ⁊ nul¬
n̾atis menibͥs imponi salutis medi¬
camina nequennt. nisi ferrũ a uul¬
nere ante subtrahat᷑.¬

Expanded text:
accipit, nisi horribiles animae tenebras, et confusae mentis horrorem, qui vultu semper animoque moerente, voto quo alteri vult nocere, seipsum cruciatippe animae quaelibet culpa dolor occidit. Menti namque ut gladius figitur, et mucrone illius ipsafixo corde, si prius non educitur, nihil in precibus divinae opis obtinetur, quia et vulneratis membris imponi salutis medicamina 353 nequeunt, nisi ferrum a vulnere ante subtrahat
Abbreviated transcription (Latin):
Qui sumina regit ⁊ extrema ñ de¬
serit. quia sic impendit᷑ maximiᷤᷤ
ut tamen eadem cura regiimniss
ñ p̃pediatur a parns. Qnia enĩ
ubiq p̃sens ⁊ ubiq equalis est.
etiam in dissimilib sibimet dis¬
similis non ẽ. Eque omĩa respi¬
cit. eque omniã disponit. qui¬

Expanded text:
Qui summa regit, etiam extrema non deserit, quia sic impenditur maximis, ut tamen haec eadem cura regiminis non praepediatur a parvis. Qui enim ubique praesens, et ubique aequalis est, etiam in dissimilibus sibi ipsi dissimilis non est. Aeque ergo omnia respicit, aeque cuncta disponit, qui