comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
& adoriuit regem: Ad quam rex quidtibi
inquiduis: quaeres pondens ait : Domine
mirex tuiurastiper dnm̃ dm̃tuum
ancillaetuae salomon filiustuus regnabit posme
et ipse sed ebit insoliomeo : Et eccenunc adonias
regnat. tedominemirex ignorante
Mactacuit boues & pinguia quaeque & ari¬
etes plurimos: & uocauit omnes filios regis ÷¬
Abiathar quoque sacerdotem et ioab prin¬
cipem militiae : salomo autem seruumtuũ
non uocauit᷑: Uerum tamen dominemirex
inte oculi respiciunt totius is rahel ut in di¬
ces eis qui sederedebeat isoliotuo domine
mirex i post te Eritq cumdor¬
mierit dominus meus rex cum patribus
suis : erimus ego et filius meus salomon
peccatores : Ad huc illaloquente cum
rege Rathan propheta uenit & nunti¬
auerunt regidicentes. Ad est nathax
propheta : Cumque intro iss& ante con
Dix it nathanꝰ Dominemirex tudixisti
adonias regnet post me et ipse sedeat super
thronum meum quia descendet hodie & im¬

Expanded text:
et adoravit regem ad quam rex quid tibi et adoravit regem ad quam rex quid tibi inquit vis quae respondens ait domine mi tu iurasti per Dominum Deum tuum ancillae tuae Salomon filius tuus regnabit post me et ipse sedebit in solio meo et ecce nunc Adonias regnavit te domine mi rex ignorante mactavit boves et pinguia quaeque et arietes plurimos et vocavit omnes filios regis Abiathar quoque sacerdotem et Ioab principem militiae Salomonem autem servum tuum non vocavit verumtamen domine mi rex in te oculi respiciunt totius Israhel ut indices eis qui sedere debeat in solio tuo domine mi rex post te eritque cum dormierit dominus meus rex cum patribus suis erimus ego et filius meus Salomon peccatores adhuc illa loquente cum rege Nathan prophetes venit et nuntiaverunt regi dicentes apropheta. Cumque introisset ante consdixit Nathan: Domine mi rex, tu dixisti: Adonias regnet post me, et ipse sedeat super thronum meum? Quia descendit hodie, et im
Abbreviated transcription (Latin):
cumadonia: Immolatis ergo adonias arietib:
et uitulis & uniuersis pinguibus luxtala¬
pidem toeleth quierat uicinus fonti rogel:
uocauit uni uersos fr̃s suos filios regis: et
omnes uiros iuda seruosregis :Nathan
autem prophetam et banaiam & robustos
quosq & salamonem fratrem suum non uo¬
cauit: Dixit quenathan ad bethsabee matrẽ
salomonis : Num audisti quod regnaue: Ad¬
onias filius agith & dominus nosterdauid
hocignorat: Nunc ergo ueni accipe a me con¬
silium & salua animam tuam filii que tui
salomonis : uade & ingredere adregem dauid
& dic ei : Nonnetudominemirex iurastimihi
ancillae tuae dicens : quod salo monfilius tuus
regnabit postme & ipse sed ebit in soliomeo
quare ergoregnat ad onias & adhucibite
loquente cum rege: Ego ueniam postte
et complebo sermonestuos : Ingressa est
itaque bethsabee ad regem incubiculo:
rex autem senuerut nimis & abi sagsunamites
minis trabat ei : Inclinauit sebethsabee

Expanded text:
cum Adonia immolatis ergo Adonias arietibus cum Adonia immolatis ergo Adonias arietibus et vitulis et universis pinguibus iuxta lapidem Zoheleth qui erat vicinus fonti Rogel vocavit universos fratres suos filios regis et omnes viros Iuda servos regis Nathan autem prophetam et Banaiam et robustos quosque et Salomonem fratrem suum non vocavit dixit itaque Nathan ad Bethsabee matrem Salomonis num audisti quod regnaverit Adonias filius Aggith et dominus noster David hoc ignorat nunc ergo veni accipe a me consilium et salva animam tuam filiique tui Salomonis vade et ingredere ad regem David et dic ei nonne tu domine mi rex iurasti mihi ancillae tuae dicens quod Salomon filius tuus regnabit post me et ipse sedebit in solio meo quare ergo regnavit Adonias et adhuc ibi te loquente cum rege ego veniam post te et conplebo sermones tuos ingressa est itaque Bethsabee ad regem in cubiculo rex autem senuerat nimis et Abisag Sunamitis ministrabat ei inclinavit se Bethsabee
Abbreviated transcription (Latin):
trex dauid senuerat habebatq
aetcctis plurimos dies: Cumque ope¬
riretur uestibus non calefiebatꝰ. Dixe¬
runt ergo ei serui sui quaeramus domino
nr̃o regia dolescentulam uirginem et stet coriẽ
rege & foueat eum: dormiatque insinusuo
& calefaciat dominum nostrum regem : quae¬
sierunt igitur adolescentulamspetiosam inom¬
nibus finibus is rachel: Et in uenerunt abisag
sunamiten & adduxerunt eamadregem
Erat autem puella pulchranimis: Dormiebat¬
que cum rege & minis trabatei: Tex uero non
cognouit eam: Ad onias autem filius agith
el euabatur dicens. egoregnabo: fecit que sibi currũ
& equites. et quinquecginta uiros qui ante eũ
currerent : Nec corripuit eum pater suus
aliquando dicens. Quare hoc fecisti  Erat
autem& ipse pulcher ualde secundus natu
post absalon: et sermo ei cum io abfilios aruiae
& cum abiathar sacerdote : quia diuuabant
partes adoniae : sad ocuero sacerdos c̃banaias
filius ioiadae & nathan propheta& cherechi
& felethi et robur exercitus dauid non erat

Expanded text:
Rex David senuerat, habebatque aetatis plurimos dies: cumque operiretur vestibus, non calefiebat. Dixerunt ergo ei servi sui: Quaeramus domino nostro regi adolescentulam virginem, et stet coram rege, et foveat eum, dormiatque in sinu suo, et calefaciat dominum nostrum regem. Quaesierunt igitur adolescentulam speciosam in omnibus finibus Israel, et invenerunt Abisag Sunamitem, et adduxerunt eam ad regem. Erat autem puella pulchra nimis, dormiebatque cum rege, et ministrabat ei, rex vero non cognovit eam. Adonias autem filius Haggith elevabatur, dicens: Ego regnabo. Fecitque sibi currus et equites, et quinquaginta viros qui currerent ante eum. Nec corripuit eum pater suus aliquando, 327 dicens: Quare hoc fecisti? Erat autem et ipse pulcher valde, secundus natu post Absalon. Et sermo ejus cum Joab filio Sarviae, et cum Abiathar sacerdote, qui adjuvabant partes Adoniae. Sadoc vero sacerdos, et Banaias filius Ioiadae et Nathan propheta et Semei et Rhei et robur exercitus David non erat
Abbreviated transcription (Latin):
urm cogitando potest adicere ad staturã suc̃ cubitũ upõ si
ergoneq qđ minimũ ẽpotestis quid d&eteris solliuti estis
Consideratelilia quomodo crescunT p̃labonteN p̃neNt Dico
aut̃ uob quia nec sid omori n õmgloria sua uestiebat᷑ sicutu¬
nũ existis si autẽ foenũ agri qđ hodie in agro ẽ ect rasipli¬
b anũ mittitur. ds̃ sic uestit . quc NTomagis uospusilla efido
Etuos noliteq rere quidmanduc&is autquid bibatis et no¬
litein sublime tolli. Haec õnia gentes mundiqr̃ pat̃ aut̃¬

Expanded text:
taturam suam cubitum anm? si ergo neque quod minimum est potestis, quid de ceteris solliciti estis? considerate lilia quomodo crescunt: non laborant, non neunt. dico autem uobis: nec Salomon oumi gloria sua uestiebatur sicut unum et istis. si autem faenum agri quod hodie in agro est et cras in clibanum mittitur Deus sic vestit quanto magis vos pusillae fidei et vos nolite quaerere quid manducetis aut quid bibatis et nolite in sublime tolli haec enim omnia gentes mundi quaerunt Pater aut
Abbreviated transcription (Latin):
diebus nr̃s. Ettui prucr prophera altis si muotabi ras pitdibis
eñ antifaciem dñi pant reiuia stius Nddandon scientã salit
plebieius in remissione peccatorum corum. Per uisce s is¬
sericordiae dinrĩ in quib uisi tauit nos oriens exalto In lami¬
narehis qui in tenebris & mumbnt mostis sedent addirgendos
pedes nrõs inuam pacis. Puer autem orescbat &confortaba

Expanded text:
s enim ante faciem domini praeparare uias eius ad dandam scientiam salutis plebi eius in remissionem peccatorum eorum per uiscera misericordiae dei nostri, in quibus uisitauit nos oriens ex alto, inluminare his qui in tenebris et in umbra mortis sedent ad dirigendos pedes nostros in uiam pacis. puer aute
Abbreviated transcription (Latin):
inomini uerbo di. & dixit illum diabolus: &ostendt ill
omna regna orbis terrire in momento temporis & ait
illi tibi dabo potestatem hanc uniuersa & glorit̃ illorũ
quia mihi tradita sunt. & cui uolo do illa. tuergo siadontt¬
ueris coñme erunt tui omnia & respondens iħs dixit
illi scriptum .ẽ dnm̃dm̃tuũ adonebis & illi soli serui¬
es & duxit illum in hierus alẽ & statuio eum supra
pinnaculũ templi & dixitilli si filius dĩ es mitt&e hinc de¬
orsum scriptum ẽ enim quod angelis suis mandabit doce
ut conseruentte & quia in manibus tollentte nefoste
offendas ad lapidem pedem tuũ & respondens ih̃s ait¬

Expanded text:
iterum: Eduxit eum diabolus, et ostendit illi omnia regna terrae in momento temporis, et ait illi: Tibi dabo potestatem hanc universam, et gloriam illorum, quia mihi tradita sunt, et cui voluero do illa: tu ergo si adoraveris coram me, erunt tua omnia. Respondit Jesus, et dixit illi scriptum est Dominum Deum tuum adorabis et illi soli servies et duxit illum in Hierusalem et statuit eum supra pinnam templi et dixit illi si Filius Dei es mitte te hinc deorsum scriptum est eut conseruent te, quia inmanibus tollent te, ne forte offendas ad lapidem pedem tuum. itaque cum
Abbreviated transcription (Latin):
luit autem patrieus quemuella ao caricum & postulans pigil¬
larem scripsit dicens iohannes est nomen eius & minetisont
uniuersi apertum est autem illicooscius & linguatus &loque¬
batur benedicens dm̃ & factus est timor super omnes uicinos
eorum & super omnia montana iudeae diuulgubantur omnia
cerbahaec & posuerunt omnes qui audierent in corde suo dicentes
quid putas pueristeerit & enim manus dñi erat cumillo & tacha

Expanded text:
uellet uocari eum. et postulans pugillarem scripsit dicens: Iohannes est nomen eius. et mirati sunt uniuersi. apertum est autem ilico os eius et lingua eius et loquebatur benedicens deum. et factus est timor super omnes uicinos eorum, et super omnia montana Iudaeae diuulgabantur omnia uerba haec. et posuerunt omnes qui audierant in corde suo dicentes: qui
Abbreviated transcription (Latin):
ingabilae ã incuntatõ suã natar&h. Puer autẽ crescebat &
confostiabator plenis fapientia &gnctiadi enit m illo. & bat
panentescus ꝑ omnes annos in hierusalẽ in diesolemni pas¬
bae. Et cũ factoscã unnorũ diodecĩ ascenden tibus illis hiero¬
sobrmã secundũ consi &udint̃ dieifesti. Consũ matisq dieb cõre¬
dirent reman sit picer ilis̃ in hieru salẽ & ñ cognouer̃ parentes eus

Expanded text:
uer autem crescebat et confortabatur, plenus sapientia; et gratia Dei erat in illo. Et ibant parentes ejus per omnes annos in Hierusalem, in die solemni Paschae. Et cum factus esset annorum duodecim, ascendentibus illis Hierosolymam secundum consuetudinem diei festi, consummatisque diebus, cum redirent, remansit puer Jesus i
Abbreviated transcription (Latin):
potentes desede : & ex altaut humiles E surientes impleut
bonis & diuites dimisit in anes. Suscepit isrł puerum suum
memortori misericorduesuae. Si cut locutus ẽ ad paties
ne õs ab nham & seminieius in solã. Manst aitem maria
cũ illa quasi mensibus tribus & reuersa ẽ indomum suam. Hel¬
sab&h autem im plaum ẽ tompus pariendi & peperit filiũ
& audierunt uicini & cognaticius quia magnificauit dñs miseri

Expanded text:
es de sede et exaltavit humiles esurientes implevit bonis et divites dimisit inanes suscepit Israhel puerum suum memorari misericordiae sicut locutus est ad patres nostros Abraham et semini eius in saecula mansit autem Maria cum illa quasi mensibus tribus et reversa est in domum suam Elisabeth autem impletum est tempus pariendi et peperit filium et audierunt vicini et cognati eius quia magnificavit Dom
Abbreviated transcription (Latin):
implebitur &omnis mons & collis humilubitur . &erunt piitua indrec¬
ta dlaspera inuias planas & uidebit omnis caro saluta redi. Dicbat
ergo ad turbas quac exiebant ut bapti tarentur ab ipso genmima upe¬
uerũ quis ostendit uobis figere auentuiu ira. facte ergo fructos dg¬
nos paenitentiae & ne coeperitis dicere patrẽ habem abnbã dicoeñ
uobis quia potesi ds̃ delapidib: istis suscitare filios ab nohae. Ireñ¬

Expanded text:
tur et erunt prava in directa et aspera in vias planas et videbit omnis caro salutare Dei dicebat ergo ad turbas quae exiebant ut baptizarentur ab ipso genimina viperarum quis ostendit vobis fugere a ventura ira facite ergo fructus dignos paenitentiae et ne coeperitis dicere patrem habemus Abraham dico enim vobis quia potest Deus de lapidibus istis suscitare filios Abrahae
Abbreviated transcription (French):
it boot. qui fuit salmon. qui fuit naason. qui fut amina¬
dib qusuat asumn. quifut es com. quifuit pharis. qui fut
iudae quifuit ucob: qui fuit isi ac qui fut ab nahat: qui
fut tane: qui fuit nachor. qui fut seruth. qui fut
nrgra qui sut phaleg. qui fuit eber qui fut sale
quifut caman quifutt at fagit quifut sem. qu sut uoe
quifar la meeb quifut mathu salae qui fut enocih quisfcunt
uneh. qui fut malelehel quifune caneasq ai fet qusi

Expanded text:
it Salmon, qui fuit Naasson, qui fuit Aminadab, qui fuit Aram, qui fuit Esron, qui fuit Phares, qui fuit Judae, qui fuit Jacob, qui fuit Isaac, qui fuit Abrahae, qui fuit Thare, qui fuit Nachor, qui fuit Sarug, qui fuit Ragau, qui fuit Phaleg, qui fuit Heber, qui fuit Sale, qui fuit Cainan qui fuit Arfaxat qui fuit Sem qui fuit Noe fuit Lamech qui fuit Mathusalae qui fuit Enoch qui fuit Iared qui fuit Malelehel qui fuit Cainan qui fuit Enos
Abbreviated transcription (Latin):
ucas srrus natione antiochensis a ste medicus discipulas aposto¬
lorum postea paulũ secutus usq: ad passionem eius serui¬
Iensdño sine crimine amneq uxorem amquam habens
qui cumiam scripta essent euangelia per matheum quidem
iniudaea : per marcum autem in italia sc̃o instgunte sp̃u in a¬
chane pastib hoc s cripsit cuangelium significans qͣutaipse in
prinapio ante alia essedes cripta: Cuiextit ea quaeordo
ouangelicae dispositionis exposcit ca maxime nec es sitas
laboris fut ut primum grecis fidelib: omni propba atime
uenturi in carnem. di xp̃imani festata humanitas. neiuda¬
cis fabulis attenti in solo legis de sider iotenerentur: neuel
her&dicis fabulis astults solli cationib: sedacti excederent
aueritate elabo ner&: dehinc ut in principio eu angelu
iohannis natiuitate pnce sumpta : cui euangeliũ seribe¬
ra & in quo elecus scriber& indican& : contestans ise
comploa esse quae es sent ab alis inchoata. Cui ideo
pastbaptis num filudi aper fectione generationis

Expanded text:
stolorum, postea Paulum secutus usque ad consummationem ejus, serviens Domino sine crimine. Nam neque uxorem umquam habens,Qui cum jam scripta essent Evangelia: per Matthaeum quidem in Judaea: per Marcum autem in Italia: sancto instigante Spiritu, in Achaiae partibus hoc scripsit Evangelium: significans etiam ipse in principio, ante suum alia esse descripta. Cui extra ea quae ordo Evangelicae dispositionis exposcit, ea maxime necessitas laboris fuit, ut primum Graecis fidelibus omni prophetatione venturi in carnem Dei Christi manifestata humanitate, ne Judaicis fabulis attenti in solo legis desiderio tenerentur, vel ne haereticis fabulis, et stultis sollicitationibus seducti exciderent a veritate, elaboraret. Dehinc ut in principio Evangelii Joannis nativitate praesumpta: cui Evangelium scriberet, et in quo electus scriberet, indicaret: contestans in se completa esse, quae essent ab aliis inchoata. Cui ideo post baptismum Filii Dei, a perfectione generationis
Abbreviated transcription (Latin):
uoniam quidem onulti conatisunt ordineare. nar¬
irtionem quaein nobis compl&ae sunt rerum
si cut trediderunt nobis quiab in itio ipsi uiderunt
& ministri fuerunt sermonis uisum est & mihi assecuto
a principio omnia diligenter exor dine tibi scribere optime
theophile ut cognos caseorum uerborum de quibus erudi¬
tus est uerratem ¶ uit indieb: berodis regis iudie sacer

Expanded text:
uoniam quidem multi conati sunt ordinare narrationem, quae in nobis completae sunt rerum, sicut tradiderunt nobis qui ab initio ipsi viderunt, et ministri fuerunt sermonis, visum est et mihi assecuto a principio omnia diligenter ex ordine tibi scribere, optime Theophile, ut cognoscas eorum verborum, de quibus eruditus es
Abbreviated transcription (Latin):
ricbenedicttr filius isrł in uocantes nomenm eum
suꝑillos: & salmistadict & samuelinter cos quiin¬
uocant nomen meum. quem sacerdotem fuisse illa
resprobat qui a & sacerdotisuccessit & hostias o f¬
ferebat: De quo &iam secundum historiã dictumest.
suscitab omihi sacerdo tem̃ sidelem: quiquamuis non
ex generea aron iamen de cribuleui esse in paraly po¬
menon legitur quia ipse huncconstituit qui & illũ :
itaenima aron degitutalios posteacligendi non
amis erit potestatẽ :
INomnlocorpsorum &nro

Expanded text:
invocantes nomen meum super illos. Et Psalmista dicit: Et Samuel inter eos qui invocant nomen ejus. Quem sacerdotem fuisse illa res probat: quia et sacerdoti successit, et hostias offerebat. De quo etiam secundum historiam dictum est: Suscitabo mihi sacerdotem fidelem. Qui, quamvis non sit ex genere Aaron, tamen de tribu Levi esse in Paralipomenon legitur: quia ipse hunc constituit, qui et illum. Ita enim Aaron elegit, ut alios postea eligendi non amiserit potestatem. In omni loco ipsorum
Abbreviated transcription (Latin):
It non dicam tibi quod & teipsum mi hi
debeces Hoc ccutem dico quecsi cod ex¬
traneum loquens c&erum si inius meũ
nia measunt &onesimus meusẽ.
hacbecs ignoscendo Ita frater egote
& suꝑ id quod dico faccies simulacutem¬
& paramihi hospitium
magis foccer& quod rogatus ẽ si uequia
Ncmspero perorationes urces donc¬
rime uobis Hi costitur quiccprimec
uicesit exurbedimissus Salutatte
epcphras concaptiuus meur in xp̃o itiũ¬
icercus ccristharcuis demeslucas ced¬
uito resmei gractia dñi nr̃i inũ xp̃i

Expanded text:
t non dicam tibi, quod et teipsum mihi debes. Haec autem dico quasi ad extraneum loquens. Caeterum si ad jus meum nia mea sunt: Onesimus quoque, habeas ignoscendo. Iet super id quod dico facies. Simul autemet para mihi hospitium.magis faciat quod rogatus est, Nam spero per orationes vestras donari me vobis. Hic ostenditur, quia prima vice sit ex urbe dimissus. Salutat te EpMarcus, Aristarchus, Demas et Lucas auditores mei. Gratia Domini nostri
Abbreviated transcription (Latin):
cr&a in gr&icm nauigaturi erant non eos
faccer& sed acrcirs indigere sed habere eccque
inuiatico necessaria sunt. Quimissi fuerant
autem & nostris bonis operibus prȩesseadusus
necessarios ut non sint infructuosi Idipsum
rep&it quod superius dixerat Curent bonis
operibus prȩessedõ credentes infructuosds
sc̃i fr̃r Solida consu&udine usus ẽ ut titũ
ab rominibus qui secum erant dicereit

Expanded text:
Creta ad Graeciam navigaturi erant, non eos faciat sitarciis indigere, sed habere ea quae ad viaticum necessaria sunt. Discant autem et vestri bonis operibus praeesse ad usus necessarios, ut non sint infructuosi. Idipsum repetit, quod superius dixerat: Curent bonis operibus praeesse credentes. Salutant s. » Vel solita consuetudine usus est, ut Titum ab omnibus, qui secum erant, diceret
Abbreviated transcription (Latin):
natus ẽ ꝑ baptisinum nulla peccati conscientia
mordeatur Quomodo enimpotest preesse
ecdesi ȩ &cuferre malum demedio eius qui in
monogecmum digamo putemus ẽẽ meliorem sed quis posit
ad mono gcmii continentim sed cohortarequamquis eduo¬

Expanded text:
isto renatus nulla peccati conscientia mordeatur. Quomodo enim potest praeesse Ecclesiae, auferre malum de medio ejus, qui in monogamum digamo putemus esse meliorem; sed quo is possit ad monogamiam et continentiam cohortari, qui su
Abbreviated transcription (Latin):
&alu quidem plures factisuntra¬
cerdotes id circo quod mortȩphi¬
bentur permanere:
Hic autem eo quod maneat in a & ernũ
sempit̃num habeatracerdotium

Expanded text:
alii quidem plures facti sunt sacerdotes, idcirco quod morte prohiberentur permanere. Hic autem eo quod maneat in aeternum, sempiternum habet sacerdotium.
Abbreviated transcription (Latin):
me expectuenim illum cum fratribus
Nihilad mittentes quod a danimieius
proficia tlesionem
Deapollo autem ff notum uobis facio qui¬
cum fratribus & utique non fuit uolun
tas ut nuncuenir & ueni at autem:
cumop ortunum fuerit uigilatein¬

Expanded text:
me. Exspecto enim illum cum fratribus. me. Exspecto enim illum cum fratribus. Nihil admittentes, quod ad animae ejus faciat laesionem. De Apollo autem fratre vobis notum facio, quonicum fratribus, et utique non fuit voluntas ejus, ut nunc veniret. Veniet autem cum ei vacuum fuerit. Vigilate
Abbreviated transcription (Latin):
pertransiero nam machedoniam per¬
transibo apuduos autem forsitanrema¬
nebo uel &i amhieor abondsiuor mededux¬
eritis quocum que iero nolo enim uos
nunc intransitu uideres pero enim me
aliquantum temporis mansurum apud
uos sĩdñr ꝑmiserit: Qui aitasea gunt
Qui aitasea gunt
machedones ut nonsit necessemihihi apud
eosdiutius demorari apuduosautem nec¬
esse est ut maneam uel hiemem multa
enim sunt que corrigatur in uobis ñcit
me dicus ibi moram hab& ubi plures
egrotant
Manebo autem ophesiu queadpente costen
ostium enimmihi apertumestmagnum
& euidens sed aduersarii multi
Idest ibi permanebo quia cummihi euidens
datussit aditus praedicandisunt plurimi
qui res sistant si autemuenerit thimote¬
us uideteuts i neti moresitapud uor nam
opus dnĩ opernatur sicut & ego nequis illũ
s pernat
Sinetribulationis formidi¬
ne uel &iam uestricontẽptu
Deducite autem illum in pace utueniadat

Expanded text:
pertransiero. Nam Macedoniam perpertransiero. Nam Macedoniam pertransibo. Apud vos autem forsitan manebo, vel etiam hiemabo: ut vos me deducatis quocumque iero. Nolo enim vos modo in transitu videre. Spero enim me aliquantulum temporis manere apud vos: si Dominus permiserit. Quia ita se aguntQuia ita se agunt Macedones, ut non sit necesse mihi apud eos diutius demorari: apud vos autem necesse est, ut maneam, vel hiemem. Multa enim sunt quae corrigantur in vobis: sicut medicus ibi moram habet, ubi plures aegrotant. Permanebo autem Ephesi usque ad Pentecosten. Ostium enim mihi apertum est magnum et evidens, et adversarii multi. Ideo ibi permanebo, quia cum mihi evidens datus sit aditus praedicandi: sunt plurimi, qui resistant. Si autem venerit Timotheus, videte ut sine timore sit apud vos. Opus enim Domini operatur, sicut et ego. Ne quis ergo illum spernat. Sine tribulationis formidine, vel etiam vestri contemptu. Deducite autem illum in pace, ut veniat ad
Abbreviated transcription (Latin):
ictoriam illiur peccati in quolex per
carnalem nrãm uoluntatem fuerat in¬
aesitabant ortatur eos in diopere perma¬
nere &iamcertus de tribulatione futura
St abiles stote immobiles abundantes
in operednĩ semperscientes quod labor
uesternon estinanis indno
Nemouor degradu spei futura e uestra
in scõs sicut ordinauit eccleniae galatae
ita & uos facite : desũptibus cit quiꝑ
singulas ecclesias collecti hierosolimã
scs pauperibur mittebantur¬
unamsabbati
Un asabbati domi¬
nicadies est sicut me uangelio dicit dim
un a sabbati surrexisse
unus quis que uestrum apud sere con¬
dens quod eiben epla cuerit ut non cum
uenere tunc collectafiant
ut paulatim reseruanter non unatra
grauariseputent ut hilares datorer
diligantur adõ
probaueritis perepistolam hos mittam
ꝑferre gratiamuram̃ hieruralem quod si
dignum fuerit ut ego eam mecumibunt
ueniam autem aduor cum machedoniã

Expanded text:
ictoriam illius peccati, in quo lex per carnalem nostram voluntatem fuerat inatione, de qua haesitabant, hortatur eos in Dei opere permanere, jam certos de retributione futura. Stabiles estote et immobiles, abundantes in omni opere Domini, semper scientes, quod labor vester non est inanis in Domino. Nemo vos de gradu spei futurae ultra in sanctos, sicut ordinavi in Ecclesiis Galatiae, ita et vos facite. De sumptibus dicit, qui per singulas Ecclesias collecti, Jerosolymam sanctis pauperibus mittebantunam sabbati. Una sabbati Dominica dies est: sicut in Evangelio dicitur, Dominum una sabbati surrexisse. Unusquisque vestrum apud se reponat, recondens, quod ei bene placuerit, ut non cum venero, tunc collectae fiant. Ut paulatim reservantes, non una hora gravari se putent: ut hilares datores diligantur a Deo. probaveritis per Epistolas, hos mittam perferre gratiam vestram in Jerusalem. Quod si dignum fuerit, ut ego eam: mecum ibunt. Veniam autem ad vos, cum Macedoniam
Abbreviated transcription (Latin):
tabiur Nouissimus aduen¬
tur intellegiturxp̃i mortui aũt
uel peccatores intellegendisunt
qui &iamui uentes mortui
es sedicuntur ut ad poenam aut
in mortales autabsquealiqua
membrorum diminutione resur¬
gant uelcerte simpliciter omnes
mortuos resurgeredicit & solos
scõs cum his quiuni iusti inuenti
fuerint in gloriam in muturi
port&enim corruptibile hoc
Necesse est fieriquod ꝓmissum. ẽ.
nduere incorruptelam & mor¬
talem hocindu eremmortu¬
litatem:
Est quod induit & estsimiliter
indumentum
Cum autem mortale hocindue¬
nit in mortalitatem: tuncfi&:
sermoquis criptus est absortu est mors
inuictoria
Vt euacuatis causis
Vbi est morssti¬
mulus tuus ubi estmors uictoriatua¬

Expanded text:
tuba, novissimus adventus intelligitur Christi: mortui autem, vel peccatores intelligendi sunt, qui etiam viventes mortui esse dicuntur, ut ad poenam aut immortales, aut absque aliqua membrorum diminutione resurgant: vel certe simpliciter omnes mortuos resurgere dicit, et solos sanctos, cum his qui vivi justi inventi fuerint, in gloriam immutari. Oportet enim corruptibile hoc. Necesse est fieri quod promissum est. Induere incorruptionem, et mortale hoc induere immortalitatem. Est quod induit, et est similiter indumentum. Cum autem mortale hoc induerit immortalitatem, tunc fiet sermo, qui scriptus est: Absorpta est mors in victori. Evacuatis causis ubi est, mors, stimulus tuus? Ubi est, mors, cont
Abbreviated transcription (Latin):
Multudicuntur in epistolis quȩ inac¬
tibus nontenentur & multu mactib
qua e mepistolis non scribuntur ꝑ al¬
legoriam autembestiae possunt
intellegi aduersariae potestutes sicut
ait inpralmo netrades besties animã
confitentem tibi ad quas hicdicit rede
pugnasse in¬
anducemur & bibam:
crasenimmoriemur
Increpat exemplo proph&ȩ gylȩ
deditar disperationes futurorum
cuius rei crimen negatureis remitti
quo ad usquemoriantur
Nolite seduci: ab hisquitali aloquunt᷑
Corrumpunt mores bonos
Nedicerent er gotides nos iudicas
qui facileroed damur nonin quid
de uobistimeo seddeillorum tergiuer¬
satione formido sed quo modo mala
conloquabonos mores conrumpunt
Ita e contrario bona conloquia malos
mores aedificant

Expanded text:
Multa dicuntur in Epistolis, quae in Actibus non continentur, et multa in Actibus, quae in Epistolis non scribuntur. Per allegoriam autem bestiae possunt intelligi adversariae potestates, sicut ait in Psalmo: Ne tradas bestiis animas confitentes tibi: ad quas hic dicit se pugnasse. Manducemus, et bibamus: cras enim moriemur. Increpat exemplo Prophetae gulae deditos, desperatione futurorum: cujus rei crimen negatur eis remitti quoadusque moriantur. Nolite seduci. Ab his, qui talia loquuntur. Corrumpunt mores bonos Ne dicerent, ergo tales nos judicas, qui facile seducamur? non inquit, de vobis timeo: sed de illorum conversatione formido. Sed quomodo mala colloquia bonos mores corrumpunt: ita econtrario bona colloquia malos mores aedificant
Abbreviated transcription (Latin):
Vndealibiait cognosciteeos
quiita ambulant ut habetis fo¬
mam nos hic cognos cite honora¬
tecognoscentes eorum studiũ
haluitantuos ecclesiae asiae salutant
ternitatis ecclesiam nominauit

Expanded text:
alibi ait: Cognoscite eos, qui ita ambulant, ut habetis formam nostram. Hoc cognoscite, honorate cognoscentes eorum studium Salutant vos Ecclesiae Asiae. Salutantternitatis, Ecclesiam nominavit.
Abbreviated transcription (Latin):
anathemauit Edestutillos ab omi¬
netur & perdat
maranatha
Magissirũ est
quam hebreum tam & si ex consinio
utrũq linguarum aliquid hebre
Propriae manus consu&ac̃scriptio
aritas meacum omnib: uobis
ut quomodo uosegodi ligo itaim xp̃o inuicẽ¬
diligatis
non secundum saeculi caritatem
amer. Confirmatio ÷ benedic¬
tionis hic sermosicut superius
ips edemonstrat quo modo in quiens
dicit amen suꝑtuabenedicuone:¬

Expanded text:
anathema netur, et perdat. Maranatha. Magis Syrum est, quam Hebraeum: tametsi ex confinio utrarumque linguarum aliquid HebraePropriae manus consueta subscriptio. Charitas mea cum omnibus vobis. Ut quomodo vos ego diligo: ita et in ChrdiligatisNon secundum saeculi charitatem. Amen. Confirmatio est benedictionis hic sermo, sicut superius ipse demonstrat: quomodo, inquiens, dicit amen super tuam benedictione
Abbreviated transcription (Latin):
talibus & omnicooperanti & labo¬
rantiin uobis gaudiao autem
in praescntia stephanae & for¬
tunati & achaici quoniamid quod
uobis deeratipsi adimpleueruerun
Qui a praesentes sunt apuduos ⁊ illis
magnum potestis habereyfectũ
siue quiamihi uenerunt prouobis
ministrareofficium caritatis
Defecerunt autem & meums pm
& uestrum

Expanded text:
ejusmodi, et omni cooperanti et laboranti. Gaudeo autem in praesentia Stephanae et Fortunati et Achaici, quoniam id quod vobis deerat, ipsi suppleverunt. Quia praesentes sunt apud vos, et in illis magnum potestis habere profectum. Sive quia mihi venerunt pro vobis ministrare officium charitatis. Refecerunt enim et meum spiritum et vestrum.
Abbreviated transcription (Latin):
Uigilate mentis oculis adiaboliad¬
stutias praecauendas state quia stan¬
tibus difficile somnus obrepet
uirilitera gete muliebris enim omnes
in constantia & uari&as iudicatur
tute profectus omnia non in anis
gloriȩc ausa sed caritutis gratia
facerefestinate:

Expanded text:
igilate mentis oculis ad diaboli astutias praecavendas. State, quia stantibus difficile somnus obrepit. Viriliter agite. Muliebris enim omnis inconstantia et varietas judicatur. tute profectus, omnia non inanis gloriae causa, sed charitatis gratia facere festinate.
Abbreviated transcription (Latin):
mus ita & post biptismum porte¬
mus nouum
debunt nequecorruptio in cor¬
rupta lamporsi debit
Frequenter scriptura carnem
prooperibur nominat carnis
utibiuos autem in carnenon estir
sed in spũ alitercaro si cut estres¬
numdĩ non poss̃debit nisun
mortalitate ur̃a
Eccemisterium di co
obscuritatem significat nominando
ingloriamu tabuntur ingloria¬
tuiinuenimur non omnes inmu¬
tabuntur quiin corporesint
reperti quia scĩ solibeatitudinis
gloriam consequentur uririn¬
perictu oculinimi am brauita¬
tem uultiignificaremomenti
ut quanta sitdĩ potentia exresur¬
rectionis caeleritatem cognoscas

Expanded text:
mum: ita et post baptismum portemum: ita et post baptismum portemus novum. re non possunt: neque corruptio incorruptelam possidebit. Frequenter Scriptura carnem, pro operibus nominat carnis, ut ibi: Vos autem in carne non estis, sed in Spiritu. Aliter: Caro sicut est regnum Dei non possidebit, nisi immortalitate vestita. Ecce mysterium vobis dico. Obscuritatem significat, nominando in gloria, mutabuntur. Sive itui inveniemur. Non omnes immutabuntur, qui in corpore sint reperti: quia sancti soli beatitudinis gloriam consequentur. Ali. Per ictum oculi nimiam brevitatem vult significare momenti: ut quanta sit Dei potentia, ex resurrectionis celeritate cognoscas
Abbreviated transcription (Latin):
uiꝰdpossit ireobui amx põ sicut scriptum . ẽ
factus estprimus homo adam in animã
uiuentem nouissimus adamin sp̃uinui sican¬
tem: notandum quodcum duos ad amdicit
enis dem natura eutrosque demonstrat
quo contramanicheos & apollinaris tas
facit quinegant adiuerbo ꝑfectum
hominem essesceptum
Sed nonprius quodspiritalixst
sed quodanimale deinde quo ds̃ piri¬
tale primus homo deterra terrenur
Caelestir diciturqui a non humanȩ
fragilitaus ritus s& diu inemaiestatir
nutu& contemptus estꝰ enixus nam
usque adeonaturam habuit ut secur¬
dusadam dicatur& homo
Et qualis ca elestirtales & caelestes:
siideo quodheretici uolunt nostri
generis adsumptus homonon fuit
quiselestis dicitur ergonecisti natunae
nr̃aesunt quica elestes appellantur
si uere dehir nemodubitat nec dello
est ambigendum gruir si cutpora¬
uimus imaginemillius terreni
potemus & imaginem huius cae¬
imaginem xp̃i ergo si cutportaui¬
mus ueterem hominem antebaptis¬

Expanded text:
o. Sicut scriptum est: Factus est primus homo Adam in animam viventem, novissimus Adam in spiritum vivificantem. Notandum est, quod cum duos Adam dicit ejusdem naturae utrosque demonstrat. Quod contra Manichaeos et Apollonaristas facit, qui negant Dei verbo perfectum hominem esse susceptum. Sed non prius quod spiritale est, sed quod animale est. Deinde quod spiritale. Primus homo de terra terrenus, coelestis dicitur. Quia non humanae fragilitatis ritu, sed divinae majestatis nutu, et conceptus est, et enixus. Nam usque adeo naturam nostram habuit, ut secundus Adam dicatur, et homoEt qualis coelestis, tales et coelestes. Si ideo, ut haeretici volunt, nostri generis assumptus homo non fuit, quia coelestis dicitur: ergo nec isti naturae nostrae sunt, qui coelestes appellantur. Si vero de his nemo dubitat, nec de illis est ambigendum. Igitur sicut portavimus imaginem terreni, portemus et imaginem coeimaginem Christi. Ergo sicut portavimus veterem hominem ante baptis
Abbreviated transcription (Latin):
usti& noli tepeccare : Illenisturest
quin on peccat Ignorantiam enim
di quidamhabent Ignorantuirtu¬
temdi qui eumputantsus citre
non possepotentia meus exsua in bec¬
quor ut erubiscatis uobis sermonibus tam¬
quamadhuc paruolas erudire
Seddicitaliquis Ipsesibi ex contradicen¬
cium persona proponit
Quomodores urgunt mortui quali autem
corpereueniunt Multi solent prepone¬
reutrum debilia corporaut sunt defunctu
resurgant quibus res pondendum est in re¬
s urrectione non debilitatis urtum sed in¬
te gritutem r&parari naturae num quã enĩ
debileest corpus quam cum fuerit inpul¬
uerem resolutum quiergo creditur totum
reddere curexpartereparare dubitetur
Hocest uerbi gratia non reddato culos qui totum
restituatcorpus
Insipiens tu quodseminastu non uiui ficat᷑
nisĩ prius moriatur Qui &iam naturalib
exemplis aedoceredebueri᷑s adhuc didrnis

Expanded text:
t nolite peccare. Ille justus est, qui non peccat. Ignorantiam enim Dei quidam habent. Ignorant virtutem Dei, qui eum putant suscitare non posse: potentiam ejus ex sua imbequor. Ut erubescatis vos his sermonibus, tamquam adhuc parvulos erudiri. Sed dicet aliquis. Ipse sibi ex contradicentium persona proponitQuomodo resurgent mortui? Quali autem corpore venient? Multi solent proponere utrum debilia corpora, ut sunt defuncta, resurgant. Quibus respondendum est, in resurrectione non debilitatis vitium, sed integritatem reparari naturae. Numquam enim tam debile est corpus, quam cum fuerit in pulverem resolutum. Qui ergo creditur totum reddere, cur ex parte reparare dubitetur? hoc est, verbi gratia, cur non reddat oculos, qui totum restituet corpus? Insipiens, tu quod seminas non vivificatur, nisi prius moriatur. Qui etiam naturalibus exemplis edoceri debue
Abbreviated transcription (Latin):
solus regnauit in cunctir
Alioquin quid facient quidbaptigͥant᷑
baptizantur proillis
Idest utiam quañ commortui
cum illosi mus quidenim prode ẽ
nos huic mundo morisi hunc
non saequitura & erna
ł Quid & nos periclitamur omnio
ra s inihilest infuturo non
eramus stulti ut tantastribulatio¬
nes proillis pateremur
Cotidiaemorior: semperparatus
ad mortem & cotidiae me expecto
Pernon semper significatio iun¬
mentiest namsidicam perpuerũ
misi nosstatm ꝑpuerum iuras¬
serecteputubor
Ego habeomer cede laboris
in uobis &iam siuos proficere non uelitis
sĩ secundum hominem
certumin es pero quarepugnaui ut homi¬
nibus forte placerem¬

Expanded text:
solus regnabit in cunctis. solus regnabit in cunctis. Alioquin quid facient, qui baptizantur baptizantur pro mortuid est, ut jam quasi commortui cum illo simus, quid ergo prodest nos huic mundo mori, si hunc non sequitur aeterna? Utquid et nos periclitamur omnira? Si nihil esset in futuro, non eramus tam stulti, ut tantas tribulationes pro illis pateremur. Quotidie morior. Semper paratus ad mortem, et quotidie exspecto atres. Per, non semper significatio juramenti est. Nam si dicam, per puerum misi; non statim per puerum jurasse, recte putabor.stro. Ego habeo mercedem laborum in vobis: etiam si vos proficere nolueritis. Si secundum hominem certamine spero, quare pugnavi, ut hominibus forte placerem
Abbreviated transcription (Latin):
seuideatur Cum autem subiecta illi fue¬
rint omnia tunc&ipse filius subiectus erit
Hic quoque arrianiita calumniantur
ut dicant qui a postresurre ctionem omniũ
& finemerit filius patrisubiectus. ut minor
scilic& maiore quibus respondendum
Pad deminutionẽ honor espertin&.
sed &iamad caritatis officium maxime
Cum & sp̃s prophetarum propheasdica¬
turesse subiectus i monsit dĩ dissensionis
sed pacis. & ipsed ñs ioseph acmariae
scribatur fuis sesubiectus. multi: sa¬
nede hoc capitulo diuerra senserunt.
Nam quidam dicunt si qͣiinsius
esurientib: aesurituolerbatur ita & in
ecclesia sua quae est corpus esus
ipsesubicitur alii agunt quodipse
humananatura quã induit ingra¬
tiarum accionem semꝑ possit esse¬
subiecta diuinitati qua edam secũ
unus faciendo omnia. ei subiecerit:
multi&iam aliam & diuersadicunt
qua e in serere & fnun erare ꝓlixũ ẽ
Utrit dr̃ omnia in omnibur
Tuncdĩ om̃a in omnibus erit
Cum euacuatamorte &omnia
malitia uelerror e destructas

Expanded text:
autem subjecta fuerint illi omnia, tunc et ipse Filius subjectus erit Hic quoque Ariani ita calumniantur, ut dicant, quia post resurrectionem omnium et finem, erit Filius Patri subjectus, ut minor scilicet majori. Quibus respondendum per ad diminutionem honoris pertinere, sed etiam ad charitatis officium: maxime cum et spiritus prophetarum prophetis dicatur esse subjectus, ut non sit Deus ibi dissensionis, sed pacis. Et ipse Dominus Joseph ac Mariae scribitur fuisse subjectus. Multi sane de hoc capitulo diversa senserunt. Nam quidam dicunt, sicut in suis esurientibus esuriit, vel cibatur: ita et in Ecclesia quae est corpus ejus ipse subjicitur. Alii aiunt, quod ipsa humana natura, quam induit, in gratiarum actionem semper sit subjecta divinitati: cui secum unum faciendo, omnia subjecerit. Multi etiam alia, et diversa dicunt, quae inserere et enumerare prolixum est. Ut sit Deus omnia in omnibus. Tunc Deus omnia in omnibus erit, cum evacuata morte, et omni malitia, vel errore destructo,
Abbreviated transcription (Latin):
uideatur amittit Cum euacuauerit omnẽ
euacuatipeccatis : euacuabuntur a nobis om̃s
dominatu subiacemus. uirtutem uero quia
nosuiceranit . uirtus enimeorum nostrapec¬
cata sunt
Oport& illum regnaredonec
ponat Cumomnibur scilic& suis: donecautem.
non semperfinem significatsi cutestillud.
egods uester donec senescatis &c&eratalia :¬

Expanded text:
rint. Cum evacuerit omnem vacuatis peccatis, evacuabuntur a nobis omnes dominatui subjecti sumus. Et virtutem. Qua nos vicerunt: virtus enim eorum nostra peccata sunt. autem illum regnare, donec ponat. Cum omnibus scilicet suis. Donec, non semper finem significat: sicut est illud: Ego Deus vester, donec senescatis, et caetera talia
Abbreviated transcription (Latin):
rgo & quidormierant in xpõperierunt:
Maxim& dehisdicit qui proxpõ sunt
mortui sinecausa enimhancuitam
ꝑdiderunt si aliam non habebunt
si in hacuita tantum in xpo sperantes
sumus¬
iserabiliores sumus omni¬
bus hominibus
Illienim uel in presente gloriantur.
nosem̃ hic tribulationes cotidie sus
Quia in primis probatumest
Primitia edormientium Quiapri¬
mus in in corruptione surrexit sier¬
go caput surrexitnecesseest ut &iã
c& eramembra sequantur:
Sicutperadam mors intrauit quia primus
ips eest mortuus : itu & ꝑxpm̃resurrectio qui pͥ¬
mus resurrexit & sicitillemorientium for¬
maest it c& iste estresur gentium

Expanded text:
Ergo et qui dormierunt in Christo, perierunt. Ergo et qui dormierunt in Christo, perierunt. Maxime de his dicit, qui pro Christo sunt mortui: sine causa enim hanc vitam perdiderunt, si aliam non habebunt. Si in hac vita tantum in Christo sperantes sumuiores sumus omnibus hominibus. Illi enim vel in praesenti gloriantur: nos autem hic tribulationes quotidie sustquia in primis probatum est. Primitiae dormientium. Quia primus in incorruptione surrexit. Si ergo caput resurrexit, necesse est etiam ut caetera membra sequantur. Sicut per Adam mors intravit, quia primus ipse est mortuus: ita per Christum resurrectio, quia primus resurrexit. Et sicut ille morientium forma est: ita et iste resurgentium
Abbreviated transcription (Latin):
praedicationrã manis est & si desurã
Orgo & nos sinecaura hoc praedicauimuns
siueren on resurrexit & uosin illd srusta
credidistis. quidamheretici animae
resurrectionem uolunt ad signare
non carnis sed resurgere non dicetur
nisi quod caecdit & resurg&:
ergonequeanima in mortẽ cecidn
neque semper iacuitcorpus iͥ
alio quin resurgeremagis quam resur¬
ꝗer ediceretur Inuenimus autem & fal¬
sitestes dĩ quoniam testimonium dixim:
extitis sesiquidem mortu i non resurgiũd
N amsi mortui non resurgunt. neque
ap̃s̃ resurrexit: sed quõ deillonemo
dubitett nec denobis
uodĩ xp̃r non resurrexituan ẽst fides
urã adhucenimestis inpeccatis rĩs
Simentitus est sepost triduum surec¬
turum mentitus estse&iampeccata
dimittereaut it a omnes in resurrec¬
tionem eius baptiꝗamur. ut nr̃a pecca¬
ta diluantur: si ergononre surrexit.
ne cnobis sunt demis sapercata

Expanded text:
praedicatio nostra, inanis est et fides vestra. praedicatio nostra, inanis est et fides vestra. Ergo et nos sine causa haec praedicavimus, si vere non resurrexit, et vos in illum frustra credidistis. Quidam haeretici animae resurrectionem volunt assignare, non carnis; sed resurgere non dicitur, nisi quod cecidit, et resurgit. Ergo neque anima morte cecidit, neque semper jacuit corpus: alioquin surgere magis quam resurgere diceretur. Invenimur autem et falsi testes Dei: quoniam testimonium diximus invenimur exstitisse: si quidem mortui non resurgunt. Nam si mortui non resurgunt, neque Christus resurrexit. Sed quoniam de illo nemo dubitat, et de nobisChristus non resurrexit, vana est fides vestra. Adhuc enim estis in peccatis vestris. Si mentitus est se post triduum resurrecturum, mentitus est etiam se peccata dimittere. Aut ita: omnes in resurrectione ejus baptizamur, ut nostra peccata diluantur. Si ergo non resurrexit, nec nobis remissa sunt peccata.
Abbreviated transcription (Latin):
non fuit sine fructi sicutinillo quita leꝰtum
dni defodit in terra. Sed abundantius
illis omnibus laboraui & tenui. quia illidi¬
utius: non ego autemsed gratia dĩ mecum¬
exp̃ : nonego ex mesedaratiadĩ necesser
sinegratia dicit in euangeliolaborasse.
dareui deretur. ne gratiam sineseutlibe¬
rum seruar& arbitrium
Si ue enim ego siueilli sicpraedicamur
& siccredidistis¬
Sed modoundeagitur & nos sicpradica¬
uimus & uossimilitercredidistis¬
quiaxpr̃ idcirco surrexit primus ut
uiam resurretionis apperir & hocillos
cominemorat utillud quod consequens
est negarenonpossit᷑
Si autem xp̃s praedicatur quodiur¬
rexit a mortuis¬
Quomodo quȩ consequentia rationisiam
enim hocipsumres urrectio. est quod xp̃s
rectio mortuorum non est : Nomnes¬
Si autem resurrectiomortuorum .ñ. ẽ
Alterutrum ex alteropend&. aut utrũ¬
que negari. aututrum que neces se est
confiteri Nequexp̃s surrexit
Ceterum reinofutura exemplumdare
non debuit
Si autem xp̃s non resurrexit in anis. ẽ

Expanded text:
Non fuit sine fructu, sicut ille, qui talentum Domini defodit in terram. Sed abundantius illis omnibus laboravi. Quia illis diutius. Non ego autem, sed gratia Dei mecum. Non ex me, sed gratia Dei: nec se sine gratia dicit in Evangelio laborasse, dari videretur: nec gratiam sine se, ut liberum servaret arbitrium. Sive enim ego, sive illi, sic praedicavimus, et sic credidistis. Unde igitur, et nos sic praedicavimus, et vos similiter credidistisus idcirco surrexit primus, ut viam resurrectionis aperiret: hoc illis commemorat, ut illi quod consequens est negare non possint. Si autem Christus praedicatur, quod resurrexit a mortuis. Quae consequentia rationis. Jam enim hoc ipsum resurrectio est, quod Chrisrectio mortuorum non est? Si autem resurrectio mortuorum non est. Alterum ex altero pendet: aut utrumque negare, aut utrumque necesse est confiteri. Neque Christus resurrexit. Caeterum rei non futurae exemplum dare non debuit. Si autem Christus non resurrexit, inanis est
Abbreviated transcription (Latin):
conparauit quos gradus uirtutum in gloria
non peccata facientes sed diuersos nam pecca¬
torum diuersitasin caelo nonerits̃ in poena
Seminatur in corruptione surg& incorrupti¬
one tnecfebris iamnecc&era corruptibi¬
litatis generapatiatur
seminatur in ignobilitute quid tamigno¬
bile quam cadauer surg& ingloriã¬
ingloriã splendoris¬

Expanded text:
comparat: quos gradus virtutum in gloria, comparat: quos gradus virtutum in gloria, non peccata, facient esse diversos. Nam peccatorum diversitas in coelo non erit, sed in poena. Seminatur in corruptione: surget in incorruptione. Ut nec febres jam, nec caetera corruptibilitatis genera patianturSeminatur in ignobilitate. Quid tam ignobile quam cadaver? Surget inIn gloria splendoris
Abbreviated transcription (Latin):
resurg& augmento dĩ
corpus sicut uoluit: sicut ab initiodisposuit
ut omnia semina cumput rierint inampli¬
us reformentur
Et unicinque seminũ
proprium corpus : adtendequia ꝓ prium
corpus dixerit non alienum
Non omnis carbeadem caroaliaquidem
hominis alia autem peccoris
Cuius iurso in principioiratantu & tum
diuersa corporaanimatu quȩ nonacepe¬
rant dedit quidmirums eius ius su hominem
restituai quem accepit¬
Alia caro uolu irum alia autem piscium:
Similiter & deaquir intellegequȩ tantam diuer¬
sitatem uolucrum & pisciu mediderunt
Et corpora caelestia & corporaterrestria¬
seda Suitalia corpora fecit elementorum curnon
posiit reficere exiguum corpus humanum
terreftrium alia claritasiolir aliacͥritas luna
aliacburitas stellarum
Tota comparationis huiudiuersitar ad huc
fecit ut creda sunum genus repparare
facilepossequitanta fecit exni hilo
Stella enimabs tella aedifert inclarituterta &
resurrextiomor tuorum
Siellarum diuersitati iustorum differentia

Expanded text:
resurgit cum augmento. Deus corpus sicut vult. Sicut ab initio disposuit, ut omnia semina cum putruerint in amplius reformentur. Et unicuique seminum proprium corpus. Attende quia proprium corpus dixerit, non alienum. Non omnis caro, eadem caro, sed alia hominum, alia pecorum. Cujus jussu in principio terra tanta et tam diversa corpora animata, quae non acceperat, dedit: quid mirum si ejus jussu hominem restituat, quem accepitAlia volucrum, alia autem piscium. Similiter et de aquis intellige, quae tantam diversitatem volucrum et piscium ediderunt. Et corpora coelestia, et corpora terrestria. Qui talia fecit corpora elementorum, cur non possit exiguum corpus humanum terrestrium. Alia claritas solis: alia claritas lunae; et alia claritas stellarum. Tota comparationis hujus diversitas ad hoc facit, ut credas unum genus reparare facile posse, qui tanta fecit ex nihilo. Stella enim a stella differt in claritate: sic et resurrectio mortuorum. Stellarum diversitati, justorum differentiam
Abbreviated transcription (Latin):
ricopulari: Unus quisque auteminsuoor¬
dine: Temporis uelhonoris
Tuncerit finisomnium &iam mortis cum
regnum scilic& humanigeneris secundũ
petri epistolam & apocalipiin iohannis.
petr&tradendum adseritesse perfilium.
utibi regn& đs pergloria mubi ꝑuita diabo¬
liex anteregnabat
Do & patri : dõ secundum humanitutem:
patris secundum deitatem hoclo co calumnia¬
risolent arrianidicentes minorem filium:
sic enimtradert in qui unt patri regnum
i pseutique regnarei am desin&: quibus primo
dicendum est quia hic non detrinitati substan¬
tia sed deresur rectione tractabat quam xp̃i¬
resurrectionẽ confirmat: ergosecundum¬
neam substantiam eius loquitur qu amor¬
tuis resurrexit: sed tamen si ideo xp̃s
non regnauit qui a regnum traditurus est
patriergo nec paterregnat antequam eitia¬
datur a filio: si autem pater non tunc primũ
regnauit. quamuis tunc suscipiat regnum.
nec filius illudquamuis tuncsuscipiat

Expanded text:
icit. Unusquisque autem in suo ordine. Temporis vel honoris.Tunc erit finis omnium, etiam mortis, cum  Deo et Patri. Regnum scilicet humani generis, secundum Petri epistolam, et Apocalypsim Joannis, Patri tradendum asserit esse per Filium: ut ubi regnet Deus per gloriam, ubi per vitia diabolus ante regnabat. Deo et Patri. Deo, secundum humanitatem: Patri, secundum deitatem. Hoc loco calumniari solent Ariani, dicentes, minorem esse Filium. Si enim tradet, inquiunt, Patri regnum: ipse utique jam regnare desinet. Quibus primo dicendum est: quia hic non de Trinitatis substantia, sed de resurrectione confirmat. resurrectione confirmat. Ergo secundum substantiam ejus loquitur, qui a mortuis resurrexit. Si tamen ideo Christus non regnabit, quia regnum traditurus est Patri: ergo nec Pater regnarat, antequam ei tradatur a Filio. Si autem Pater non tunc primum regnavit, quamvis tunc suscipiat regnum: nec Filius illud, quamvis tunc t