comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
Iurinanq metallum. nouimus
potiori metallis om̃ib claritate
fulgere: uitri autẽ natura est.ut
extrinsecus uisu pura. intrinsecus
ꝓspicuitate ꝑluceat. In alio me¬
callo. quicquid intrinsecus con¬
tnetur abscondicur: inuitrouͦ.
quilibet liquor qualis continet᷑
interius.talis exterius de mon¬
stratur: Atq ut ita dixerim: om̃is
liquor in uitreo uasculo clausus.
patet. Quid gͦ aliud in auro uel
uitro accipimus. nisi illam suꝑnã
patriam. illam beatorũ ciuiũ soci¬
etatem: quorũ corda sibi inuicem. et
claritate fulgent. et puritate trans¬
lucent: Quia enim sc̃iom̃s.summa
in ea beatitudinis claritate fulgebt̃:
tas. uicissim sibi inalt̾nis cordibus
patet: et cum unius cuiusq uultus
adtendit᷑. simul et conscientia pene¬
tratur: hoc ipsum aurum. uitro mũ¬
do simile ẽȩ̃ memoratur. Ibi quippe
unius cuiusq mentẽ ab alteriꝰ ocłis
menbrorum corpulentia non abscon¬
dit: sed pacebit animus: padebit
corporalibꝰ oculis. ipsa etiam corpo¬

Expanded text:
quippe metallum novimus potiori metallis omnibus claritate fulgere, vitri vero naturae est ut extrinsecus visum pura intrinsecus perspicuitate perluceat. In alio metallo quidquid intrinsecus continetur absconditur, in vitro vero quilibet liquor qualis continetur interius talis exterius demonstratur, et, ut ita dixerim, omnis liquor in vitreo vasculo clausus patet. Quid igitur aliud in auro vel vitro accipimus, nisi illam supernam patriam, illam beatorum civium societatem, quorum corda sibi invicem et claritate fulgent, et puritate translucent? Quia enim omnes sana beatitudine summa claritate fulgebunt, tas sibi vicissim in alternis cordibus patet, et cum uniuscujusque vultus attenditur, simul et conscientia penetratur, hoc ipsum aurum simile vitro mundo esse memoratur. Ibi quippe uniuscujusque mentem alterius oculis membrorum corpulentia non abscondet, sed patebit animus, patebit corporalibus oculis ipsa etiam harmo
Abbreviated transcription (Latin):
enarius nanq: numerus per
semet ipsum multiplicatus:
incentenarium surgit. Unde rec̃
ce ꝑcentenarium. magna ꝑfectio
designatur: sicut de electis dicit᷑:
Om̃is qui reliquerit domũ. uel
agros. ꝓpter nomen meũ:ceptu¬
plum accipiet:et uicam et̃nam
possidebit. Neq: enim sc̃s quisq
ideo cerrena deserit. uthec possi¬
dere in hoc mundo multiplicius
possit:quia quisqͥs t̃reno studio
terram relinquid: terrã ñ relin¬
qͥd s appecit. Nec qui unã urorẽ
deseruit. centum recepturꝰ est:
s ꝑcentenariũ numerũ. ꝑfectio de¬
signat᷑: post quã etiã uita ȩt̃na ꝓ¬
mittitur: quia quisqͥs ꝓdei nomi
ne tẽporalia atq: terrena contẽpnit:
et hic ꝑfectionẽ m̃tis recipit. ut iã
ea non appetat quȩ contẽpsit: et
tudinem ꝑuenit.Centies itaq re¬
cipit quod dedit: qui ꝑfectionis
sp̃m accipiens:terrenis non indi¬
get. etiam si hec non habet: Ille
enim pauꝑ est: qui eget illo quod
nonhabet: nam qui et non habens.

Expanded text:
enarius autem numerus per semetipsum multiplicatus in centenarium surgit: unde recte quippe per centenarium magna perfectio designatur, sicut de electis dicitur: Omnis qui relinquit domum vel agros propter nomen meum, centuplum accipiet, et vitam aeternam possidebit . » Neque etenim sanctus quisque ideo terrena deserit, ut haec possidere in hoc mundo multiplicius possit, quia quisquis terreno studio terram relinquit, terram non relinquit, sed appetit; nec qui unam uxorem deserit, centum recepturus est; per centenarium numerum perfectio designatur, postquam etiam vita aeterna promittitur, qne temporalia atque terrena contemnit, et hic perfectionem mentis recipit, ut jam ea non appetat quae contemnit, et am pervenit. Centies itaque recipit quod dedit, qui perfectionis spiritum accipiens, terrenis non indiget, etiamsi haec non habet. Ille enim pauper est, qui eget eo quod non habet. Nam qui et non habens
Abbreviated transcription (Latin):
tutum Quibꝰ et unus quisq scõrũ
spͤaliter ꝑornatur: et ipsa tota ci¬
uitas. iisdem tanquam lapidibus.
et robore firma. et uarietatis de¬
core compta describitur. Et hic¬

Expanded text:
tutum quibus et unusquisque sanctorum spiritaliter perornatur; et in ipso tota civitas iisdem tanquam lapidibus et robore firma, et varietatis cultu compta describitur. Et
Abbreviated transcription (Latin):
nem lapides: quia in ea scãs am¬
mas. mericorum diuersitate distin¬
xit.Fundauit eam insaphyris:
qui scilicet lapides coloris aerii si
militudinem cenent: quia robur
ecclȩ. inanimab cȩlestia petentibꝰ
diximus. iaspis uiridis ẽ coloris:
iaspidem ꝓpugnacula eius posuit.
quia illi contra aduersarios.pro
sc̃ẽ eccłȩ defensione obiecti sunt:
qui int̃nis desideriis uirentes. nul
Porcas uero eius:posuit in lapides
sculpcos. hi quippe portȩ sunt
eccłȩ: ꝑ quorũ uitam atq doctri
quod magnis oꝑib pollent: et id
quod loquentes asserunt. uiuen¬
do ostendunt: non puri.s sculpti
lapides ẽẽ memorantur. Inquorũ
enim uita. recta oꝑatio cernitur:
quasi in eisdem ipsis ex primitur
quod egerunt. Ubi omnem quoq:
scõrum numerum. generali collec¬
tione concludens:subdit. Om̃s
terminos tuos: in lapides deside¬
rabiles. Et tanquam si audientes
ista. peteremus ut hos lapides
quos diceret indicaret: subiecit:
Uniu̾sos filios tuos: docꝰtos adño:

Expanded text:
nem lapides, quia in ea sanctas animas meritorum diversitate distinxit. Fundavit eam in saphyris, qui scilicet lapides coloris aerii in se similitudinem tenent, quia robur Ecclesiae in animabus coelestia appetentibus m jaspis viridis est coloris, jaspidem propugnacula ejus posuit: quia illi contra adversarios pro sanctae Ecclesiae defensione objecti sunt, qui internis desideriis virentes, nullPortas vero ejus posuit in lapides sculptos; hi quippe portae sunt Ecclesiae, per quorum vitam et doctrinquod magnis operibus pollent, et id quod loquentes asserunt, viventes ostendunt, non puri, sed sculpti lapides esse memorantur. In quorum enim vita recta operatio cernitur, quasi in eisdem ipsis exprimiquod egerunt. Ubi omnem quoque sanctorum numerum generali collectione concludens subdit: « Omnes terminos tuos in lapides desiderabiles. » Et tanquam si audientes ista peteremus, ut hos lapides, quos diceret, indicaret, adjunxit: « Universos filios tuos doctos a
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ psalmistam dicitur. Lacũ man¬
datum cuũ nimis. Nichil enim
latius. quam om̃s insinuamoris
reciꝑe: et nullas odiiangustias
sustinere.Sic quippe lata est cari¬
tas: ut in amplitudine dilectionis
suȩ.caꝑe etiam inimicos possit:
ligite inimicos urõs.bene facite
his quioderunt uos: et orate pro

Expanded text:
a Psalmista dicit: « Latum mandatum tuum nimis . » Nil enim latius quam omnes in sinu amoris recipere, et nullas odii angustias sustinere. Sic quippe lata est charitas, ut in amplitudine dilectionis suae capere etiam inimicos possit. ligite inimicos vestros, et benefacite his qui vos oderunt . »
Abbreviated transcription (Latin):
primum. iaspis ⁊Scđm saphyrꝰ
tercium. calcedoniꝰ:quartũ.Sma¬
ragdus: quintum.sardonix:Sex¬
tum. Sardius: septimũ . crisolitꝰ:
ocꝰtauũ.berillus: nouum.topariꝰ:
decimum .crisoprassus: undeci¬
mũ.iacinctus: duodecimũ.ame¬

Expanded text:
primum iaspis secundus sapphyrus tertius carcedonius quartus zmaragdus quintus sardonix sextus sardinus septimus chrysolitus octavus berillus nonus topazius decimus chrysoprassus undecimus hyacinthus duodecimus ame
Abbreviated transcription (Latin):
Mnipotens deus.qui nec in
magnis tenditur. nec inmini¬
mis angustatur: sic de coca simul
ecclesia loquitur: ac side una am¬
ma loquatur. Et sepe quodabeo
de una anima dicitur: nil obstat.
side tota simul ecclesia intelligat᷑.

Expanded text:
mnipotens Deus qui nec in magnis tenditur, nec in minimis angustatur: sic de tota simul Ecclesia loquitur, ac si de una anima loquatur. Et saepe quod ab eo de una anima dicitur, nil obstat si de tota simul Ecclesia intelligatur.
Abbreviated transcription (Latin):
eius sicut flamina ignis: et inca¬
pite eius diademata multa.ha¬
bens nomen scriptum. quod nemo
nouit nisi ip̃se.

Expanded text:
ejus sicut flamma ignis, et in capite ejus diademata multa, habens nomen scriptum, quod nemo novit nisi ipse.
Abbreviated transcription (Latin):
eius. quibꝰ se ȩtiam dicturum
dicti patris mei ꝑcipite reg¬
num quod uob paratum est
aborigine mundi: ita et qui
non sunt eius. non habet scrip¬
tos inlibro uitȩ a constitutione
dos: qui paratus est diabolo.

Expanded text:
urum dicti Patris mei, percipite regnum, quod vobis paratum est a constitutione mundi ; ita et qui non sunt ejus, non habet scriptos in libro vitae a constitutione s, qui paratus est diabolo
Abbreviated transcription (Latin):
aduertit: Nam quod est om̃is
bestia: hoc septem capita: De¬
niq capita. et septem montes
dicit ẽe et septẽ reges: id est
uniuisam malorum pardem:
que inprepositis tanquã in
regib constat. et subiectis ple

Expanded text:
ostendi. Nam quod est omnis bestia, hoc septem capita. Denique capita et septem montes esse dicit, et septem reges, id est universam malorum partem quae in praepositis tanquam in regibus constat et subditis. Qui
Abbreviated transcription (Latin):
Ait enim: Et hic est sensus:
qui habet sapientiam. Sept̃e
capita septem montes sunt.
suꝑquos mulier sedet: et re¬
ges septẽ sunt: Quinq cecide¬
runt: unꝰ est alius ñdũ uenit:
Et cum uenerit:oportet illũ
breui cẽpore regn. are:

Expanded text:
non est. Et hic est sensus, qui habet sapientiam. Septem capita, septem montes sunt, super quos mulier sedet, et reges septem sunt. Quinque ceciderunt, unus est, alius nondum venit; et cum venerit, oportet illum breve te
Abbreviated transcription (Latin):
Sequitur. Ab oriende portȩ dres:
et ab aquilone porte tres: et ab
austro porde tres: et aboccasu por
u̾sitatis plenitudine nob̃ insinua¬
tur sepe sacratus: quiq ueteris¬

Expanded text:
ei ab oriente portae tres, et ab aquilone portae tres, et ab austro portae tres, et ab occasu porversitatis plenitudine nobis insinuatur saepe sacratus. Sedebitis
Abbreviated transcription (Latin):
enim ꝓpriis hȩc usib non aptantur:
et sua offitia deserunt: et ad extranea
dem cordis posuerat: cum dicebat:
Neq ambulaui in magnis: neq in
mirabilib suꝑ me. Suꝑ se enim in
mirabilib ambularet: si appetere
magna ulcra quam posset quereret.
Suꝑse nanq in mirabilibꝰ actollit᷑:
qui et in his adquȩ non sufficit ui
deri conatur.Bene incra has men¬
suras.eciam inipsa paulus p̃dica¬
dionis suȩ se laticudine coartabat:
cum diceret. Non enim audeo aliqͥd
loquieorum que ꝑ me non efficit

Expanded text:
enim propriis haec usibus non aptantur, enim propriis haec usibus non aptantur, et sua officia deserunt, et ad extranea dem cordis presserat, cum dicebat: Neque ambulavi in magnis, neque in mirabilibus super me . Super se quippe in mirabilibus ambularet, si apparere magnus ultra quam poterat quaereret. Super se namque in mirabilibus attollitur qui et in his ad quae non sufficit videri idoneus conatur. Bene intra has mensuras etiam in ipsa Paulus praedicationis suae se latitudine coarctabat, cum diceret: Non enim audeo aliquid loqui eorum quae per me non efficit
Abbreviated transcription (Latin):
Exquo tocum coͣpactũ et conerum.
ꝑomnem iuncturam subministra¬
tionis . secundum oꝑationem. in m̃¬
sura unius cuiꝰq m̃bri augmentum
corporis facit. in edificationem sui:
auctor ac disposicor nr̃. huic illa lar¬
git᷑ que alii denegat: alii hȩc denegat.
posse plus quam acceperit conatur:
cẽptet etiam miraculis choruscare:
aut is quem suꝑne uirtutis donũ
ad sola miracula roborat: etiam
diumȩ legis pandere occulta con¬
tendat. In p̃cipici enim pedem por¬
rigit: qui mensurarũ suarum limi¬
tem non atcendit. Et plerũq amit
ripere festinat. Nam et menbrorũ
nostrum tunc bene ministeriis uti¬
mͦ: cum sua eis officia distincꝰte ser¬
uamus: Lucem quippe ocłis cer¬
nimus: uocem uero auribꝰ audimꝰ.
Siquis autem mutato ordine. uoci
ocłos. luci aures accõmodet: huic
utraq incassum pacent.Siquis odo¬
res uelit ore discernere:sapores nare
gustare: utriusq sensus sibi mini¬
sterium. quia ꝑu̾cit interimit. Dũ

Expanded text:
um corpus compactum et connexum per omnem iuncturam subministrationis secundum operationem in mensuram uniuscuiusque membri augmentum <corporis> facit in edificationem sui auctor ac dispositor noster huic illa largitur quae alii denegat, alii haec denegat posse plus quam acceperit conatur. si tentat etiam miraculis coruscare: aut is quem supernae virtutis donum ad sola miracula roborat, etiam divinae legis aperire occulta contendat. In praecipitio enim pedem porrigit, qui mensurarum suarum limitem non attendit. Et plerumque perdripere fenostrorum tunc ministeriis utimur, cum sua eis officia distinete servamus. Lucem quippe oculis cernimus, vocem vero auribus audimus. Si quis autem, mutato ordine, voci oculos, luci aures accommodet, huic utraque incassum patent. Si quis odores velit ore discernere, sapores nare gustare, utriusque sensus ibi ministerium, quia pervertit, interimit. Dum
Abbreviated transcription (Latin):
tem lapides qui insũmicate atq
extremitate fabricȩ ponuntur.
ipsi quidem portantur abaliis.
s: alios nequaquam portant: qͥa
et hi qui infine ȩccłe. idẽ. in ex¬
tremitate mundi nascituri sunt.
tolerantur quidem amaioribus.
ut eorum mores ad bona merica
componantur:s:cum non eos
secuntur. qui ꝑ illos ꝑficiant:
nullos suꝑ se fidelis fabricȩ lapi¬
des porcant. Nunc itaq alii
portantur a nob̃: nos uero portati
sumus ab aliis.Omne aucem pon¬
dus fabrice:fundamentum por¬
tat: quia mores simul om̃ium
redemptor nr̃ colerat:. De quo ꝑ¬
paulum dicitur. Fundamentũ
aliud nemo potest ponere.p̃cer
id quod positum est: quod est
xp̃s iħs. Portat fundamentum
lapides. et ã lapidibꝰ non porta¬
tur: quia redemptor nr̃ mala
nostra tolerat:s in ipso malum
non fuit.quod tolerari debuissec:
huc uiuentibꝰ dicit. Laboraui
sustinens. Non autem sustinendo
dominus laborat: cuiꝰ diuinita¬
tis ommipotentiam nulla fatiga¬
tio contingit. s u̾bis humanis

Expanded text:
t. Lapides vero qui in summitate atque extremitate fabricae ponuntur, ipsi quidem portantur ab aliis, sed alios ne quaquam portant: quia et hi qui in fine Ecclesiae, id est in extremitate mundi nascituri sunt, tolerantur quidem a majoribus, ut eorum mores ad bona merita componantur; sed cum eos non sequuntur qui per illos proficiant, nullos super se fidelis fabricae jam lapides portant. Nunc itaque alii portantur a nobis, nos vero portati sumus ab aliis: omne autem pondus fabricae fundamentum portat, quia mores simul omnium solus Redemptor noster tolerat, de quo Paulus ait: Fundamentum enim aliud nemo potest ponere praeter id quod positum est, quod est Christus Jesus . Portat fundamentum lapides, et a lapidibus non portatur, quia Redemptor noster omnia nostra tolerat, sed in ipso malum non fuit quod tolerari debuisset. huc viventibus dicit: Laboravi sustinens . Non autem sustinendo Dominus laborat, cujus divinitatis potentiam nulla fatigatio contingit; sed, verbis humanis
Abbreviated transcription (Latin):
ec intrabit mea aliquid comqui¬
natum:et faciens abhominationẽ
et mendacium: nisi qui scripti sunt
inlibro uite agni:
uturi temporis hoc locosicut¬
quando non sicut nunc. ꝑmixtos
cum bonis.cohabitandes paticur
malos:quia solicum xp̃oboni reg¬
nabunt:cumquo et inquo. i eadẽ

Expanded text:
 inquit, aliquid coinquinatum et faciens abominationem et mendacium, nisi qui scripti sunt in libro vitae Agni. Futuri temporis circuquando non sicut nunc permixtos cum bonis cohabitantes patitur malos, quia soli cum Christo boni regnabunt, cum quo et in quo eadem
Abbreviated transcription (Latin):
Non enim iam ibi dicetur. uigilate
qm̃ ego sum deus: quodaddiei re¬
digitur securitatem: Ubi cerce
bneste diligetur quod uidetur:
siue cessatione laudabitur qd ama¬
tur: ibi nec marcescit quisquam
otio: nec fatigat᷑ laudis et̃nȩ pre¬

Expanded text:
Non jam dicetur ibi: Vigilate iam ego sum Deus , quod ad diei redigitur securitatem. Et affeneste diligitur quod videtur, sine cessatione laudabitur quod amatur; ibi nec marcescit quisquam otio, nec fatigatur laudis perpe
Abbreviated transcription (Latin):
dit michi flumen aque uice. splen¬
dens tanquam christallum. ꝓcedẽs
de sede dei et agni. in medio placee
eius: et ex utraq parte fluminis
lignum uicȩ.afferens fructus duo¬
decim. ꝑ menses singulos reddentes
fructum suum: et folia ligni. ad sa¬
nicatem gentium

Expanded text:
dit mihi Dominus flumen aque vive splendidum: tanquam christallum procedentem de sede Dei et agni. In medio plante ejus: et ex utraque parte fluminis lignum vite afferens fructus duodecim: per menses singulos reddentia fructum suum. Et folia ligni ad sanitatem gentium
Abbreviated transcription (Latin):
futuri temporis remunerationem
s ad p̃sentis laborem referendum
ẽẽ sacis elucet. Neq: enim iam tunc
inambulando laborabunt: s post
laborem beade uiuendes quiescent¬

Expanded text:
futuri temporis remunerationem, sed ad praesentis laborem, referenda esse satis elucet. Neque enim jam tunc sancti in ambulando laborabunt, sed post laborem beate viventes quiescent
Abbreviated transcription (Latin):
indie ire. et reuelacionis iusti iudi¬
tii dei: De benignitate gͦ om̃ipocen¬
tis dei. iram sibi indie ire reꝓbus
thesaurizat: quia dum adpenicen¬
dum cempus accipitur.et ad pec¬
candum exhibetur: ipsum reme¬
dium gr̃e.uercit inaugmencum
culpe: Unde et omp̃s deus. qui
collata remedia conspicit ineul¬
pȩ augmentum trahi: ipsam benig
amplius feriat: unde modoam¬
plius expectat.Et quia homode¬
serere malum non uult.ut uiuat:
auget. unde moriacur: S ecce iã¬

Expanded text:
in die irae et revelationis justi judiin die irae et revelationis justi judicii Dei. De benignitate ergo omnipotentis Dei iram sibi in die irae reprobus thesaurizat, quia, dum ad poenitendum tempus accipitur, et ad peccandum exhibetur, ipsum remedium gratiae vertit in augmentum culpae. Unde et omnipotens Deus, quia collata remedia conspicit ad culpae augmentum trahi, ipsam benignost per amplius feriat, unde modo amplius exspectat: et quia homo deserere malum non vult, ut vivat, auget unde moriatur. Sed
Abbreviated transcription (Latin):
bis cum tremore considerandum
Siconu̾sus iustus ãiusticia sua. fe¬
cerit iniquitatem: ponam offen¬
diculum coram eo: Acsi aꝑte dicat:
Quia uidere pȩnitendo noluit.
ubi iam impegit: iusto eum iudi¬
cio deserens.ponam ei ut et alibi
impingat. Quod tamen dñi ponẽ
est nequaquam ad peccandum p̃¬
mere.s nolle apeccato lib̾are: sicut
dicitur: Ego indurabo coreius:
Non enim corpeccantis dñs obdurat:
s obdurare dicitur. cum ab obdura¬
tione nonlibat:Misericors enim
deus. cẽpus nob̃ ad penitentiam re¬
laxat: s cum eius p̃rogatam pati¬
entiam. nos in agmentum uertimꝰ
culpȩ. hoc ipsum temptis quod ad
parcẽdum pie disposuit: districtiꝰ
ad feriendum uerticur. Et cum re¬
uerti quis etiam spatio temporis
accepto noluerit: ꝑhoc mala sua ad
reatum auget: ꝑquod ea diluere po¬
cuit. si conuerti uoluisset: Vnde scͥp¬
tum est.gnoras. qm̃benignitas
dei. adpenicentiam ce adducit:
Scđm duritiam autdem tuam. et cor
impenitens: thesaurrzas tibi iram

Expanded text:
bis cum tremore considerandum Si conversus justus a justitia sua fecerit iniquitatem, ponam offendiculum coram eo. Ac si aperte dicat: Quia videre poenitendo noluit ubi jam impegit, justo eum judicio deserens, ponam ei ut et alibi impingat. Quod tamen Domini ponere est nequaquam ad peccandum premere, sed nolle a peccato liberare; 1291 sicut icitur: Ego indurabo cor ejus . Non enim cor peccantis Dominus obdurat, sed obdurare dicitur, cum ab obduratione non liberat. Misericors enim Deus tempus nobis ad poenitentiam relaxat; sed cum ejus gratiae patientiam nos ad augmentum vertimus culpae, hoc ipsum tempus quod ad parcendum pie disposuit districtius ad feriendum vertit, ut cum reverti quis etiam spatio temporis accepto noluerit, per hoc mala sua ad reatum augeat, per quod ea diluere potuit, si converti voluisset. Unde scriptum est: Ignoras quoniam benignitas Dei ad poenitentiam te adduciritiam autem tuam et cor impoenitens, thesaurizas tibi iram
Abbreviated transcription (Latin):
que tantum ualet: ꝑpendat solli¬
cite quocapud precessit: et quȩ ad
uiuendum. preceptis adstringit᷑:
adsꝑandum exemplis roboretur
Presumat celos: sꝑet suꝑnam patri¬
am: angłorum se sociam sciat:acq:
insuo capite. p̃latam se etiam angłis

Expanded text:
quod tantum valet. Perpendat sollicite ubi caput praecessit. Et quae ad vivendum praeceptis astringitur, ad sperandum exemplis roboretur. Confidat, coelos speret, supernam patriam, angelorum se socium sciat, atque in suo capite praelatum se etiam angelis
Abbreviated transcription (Latin):
sumus: ut ratioanimam: et anima
possideat corpus. Iusuero anime.
acorporis possessione repellitur:
quia in ipsa nos possidere nosmet¬
ipsos docuit. De qua etiam ꝑsalo¬
monem dicitur. Melior est patiens
forti: et qui dominat᷑ animo suo ex¬
pugnatore urbium. Minor enim
est uictoria urbium: quia extra
sunt que subiciunt᷑. Ualde aut̃e
maiꝰ est quod ꝑpatientiam uincit᷑:
quia ipse ase animus suꝑatur: et
se ipsum sibimet subicit:quando
eum patientia intra se frenari

Expanded text:
sumus, ut ratio animam, et anima possideat corpus. Jus vero animae a corporis possessione repellitur, avit, quia in ipsa nos possidere nosmetipsos docuit. Quanta erm est: Melior est patiens viro forti, et qui dominatur animo suo, expugnatore urbium . Minor enim est victoria urbium, quia extra sunt quae subiguntur; valde autem majus est quod per patientiam vincitur, quia ipse a se animus superatur, et semetipsum sibimetipsi subjicit, quando eum patientia intra se frenare
Abbreviated transcription (Latin):
nullus iustus crudelitatib pascit᷑
et delinquens seruus a iusto dño iã¬
circo cedi precipitur: ut a nequitia
corrigatur. Ad aliquid gͦ ceditur:
cum non eius dñs cruciatu delecte¬
tur. Iniqui autem gehennȩ ignib
traditi: quo fine semꝑ ardebunt :
Et quia certum est quod pius atq
ommipotens ds̃ non pascitur cruci¬
atib iniquorum: cur cruciantur
miseri. si non expiantur : Quib citꝰ
respondemus. quod omp̃s ds̃ quia
pius. est miserorũ cruciatu non pa¬
scitur: quia uero iustus est. ab ini¬
quorum ultione in ꝑpetuum non

Expanded text:
Nullus justus crudelitatibus pascitur, Nullus justus crudelitatibus pascitur, et delinquens servus a justo domino idcirco caedi praecipitur, ut a nequitia corrigatur. Ad aliquid ergo caeditur cum non ejus dominus cruciatibus delectatur. Iniqui autem gehennae ignibus traditi quo fine semper ardebunt? Et quia certum est quod pius atque omnipotens Deus non pascitur cruciatibus iniquorum, cur cruciantur miseri, si non expiantur? Quibus citius respondemus quod omnipotens Deus, quia pius est, miserorum cruciatu non pascitur; quia autem justus est, ab iniquorum ultione in perpetuum non
Abbreviated transcription (Latin):
re uerum non ẽẽ.quod ueritas de
et̃no igne minata est: Quiq dum
satag̃t dm̃ ꝑhibere misericordem:
non uerentur predicare fallacem.
At inquiunt sine fine non debet
ta est. Iustus nimirum est omp̃s ds̃.
et quod non ȩt̾̃no peccato cõmissum
est: et̃no non debet puniri cormento.
Quib uelocius respondemus. quod
recte dicerent: si iustus iudex distrie¬
tusq ueniens. non uoluntates ho¬
minum s facta pensaret. Iniqui
enim ideo eum fine deliquerunt:
quia cum fine uixerunt. Uoluis¬
sent quippe sine fine iuuere: ut sine
fine potuissent ininiquitatib ꝑ¬
manere. Nam magis appetunt pec¬
care: quam uiuere. Et ideo semper¬
hic uiuere cupiunt: ut numquam
desinant peccare cum uiuunt.Ad
districti ergo iudicis iusticiam ꝑti¬
net. ut numquam careant supplicis
quorum mens in hac uita nũquam
uoluit carere peccato. Et nullus
detur iniquo terminꝰ ultionis: qui
quam diuualuit. habere noluit cer¬
minum criminis. At inquiunt

Expanded text:
re verum non esse quod Veritas de re verum non esse quod Veritas de aeterno igne minata est? Et dum satagunt Deum perhibere misericordem, non verentur praedicare fallacem. At iine. Justus nimirum est omnipotens Deus, et quod non aeterno peccato commissum est, aeterno non debet puniri tormento. Quibus citius respondemus, quod recte dicerent, si justus judex districtusque veniens, non corda hominum, sed facta 373 pensaret. Iniqui enim ideo cum fine deliquerunt, quia cum fine vixerunt. Voluissent quippe sine fine vivere, ut sine fine potuissent in iniquitatibus permanere. Nam magis appetunt peccare quam vivere, et ideo hic semper vivere cupiunt, ut nunquam desinant peccare cum vivunt. Ad districti ergo justitiam judicis pertinet, ut nunquam careant supplicio, quorum mens in hac vita nunquam voluit carere pdetur iniquo terminus ultionis, quia, quandiu valuit, habere noluit terminum criminis. At
Abbreviated transcription (Latin):
idcirco peccatis suis finem ponere
neglegunt: quia habere quandoq
finem futura suꝑ se iudicia suspican¬
tur. Quib breuiter respondemus:
quia siquandoq finienda sunt sup¬
plicia repborum: quandoq gͦ finien
da sunt gaudia beatorum. Persemet¬
ipsam namq ueritas dicit Ibunt
hi infupplicium et̾num: iusti autẽ
inuitam eternam. Sigͥ hoc uerum
non est quod minatꝰ est: neꝙ illud
uerum quod ꝓmisit. At inquiunt
ideo ȩt̃nam penam peccatoribus mi¬
natus est: ut eos aꝑpetratione pecca¬
torum compesceret: quia creature
sue et̾na supplicia minari debuit. ñ
inferre. Quib citiꝰ respondemus. Si
falsa minatus est ut ab iniusticia cor¬
rigeret: etiam falsa est pollicitꝰ ut ad
iusticiam ꝓuocaret. Et quis hanc
eorum uesaniam toleret: qui dum ꝓ¬
missionib sius reꝓborum supplicia
finiri asserunt: assertione sua. etiã
electorum p̃mia remunerationesq
confundunt: Quis hanc eorumsto¬
liditatem coleret: qui conant᷑ astrue¬

Expanded text:
idcirco peccatis suis ponere finem negligunt, quia habere quandoque finem futura super se judicia suspicantur. Quibus breviter respondemus: Si quandoque finienda sunt supplicia repda sunt etiam gaudia beatorum. Per semetipsam namque Veritas dicit: Ibunt hi in supplicium aeternum, justi autem in vitam aeternam. Si igitur hoc verum non est quod minatus est, neque illud verum est quod promisit. At inquiunt: Ideo aeternam poenam peccantibus minatus est, ut eos a peccatorum perpetratione compesceret, quia creaturae suae aeterna supplicia minari debuit, non inferre. Quibus citius respondemus: Si falsa minatus est ut ab injustitia corrigeret, etiam falsa pollicitus est ut ad justitiam provocaret. Et quis hanc eorum vesaniam toleret qui dum promissionibus suis reproborum supplicia finire asserunt, assertione sua etiam electorum praemia remunerationesque confundunt? Quis hanc eorum vesaniam toleret qui conantur astrue
Abbreviated transcription (Latin):
erescant: quia et inse cernunt bonum
quo gratis remunerati sunt: et in illis
aspiciunt supplicium. quod miscd̃iter
euaserunt. Eritq ut malorum torm̃¬
tum: adelectorum ꝓficiat laudis in¬
crementum. Ita enim tunc pulchra
erit uniu̾sitas: dum et gehenna iuste
cruciat impios. et ȩc̃na felicitas iuste
remunerat pios Sicut niger color
inpictura substernit᷑. ut suꝑiectus
albꝰ uel rubeus. pulchrior ostendat᷑
ita inquam tunmalos bene ordinans
deus. feliciora exhibet gaudia beatorũ:
ostensis ante oculos eorum suppliciis
repborum. Et quamius illud ex ui¬
sione dominica eorum gaudium
non sit quo crescat: magis tam̃ auc¬
tori suo se debitores sentiunt:quan¬
do et bonum cernunt quod gratis
ꝑcipiunt: et malum quod miscđditer
futurarum flammarum. Et¬
quia quainuis sine nutrimentolig¬
norum corporeus tamen manet ignis
repborum: ideo fumum ei sempit̾nũ
dicit inẽe Quia in quam sine fine reꝓbd̾¬

Expanded text:
r: quia in se cernunt bonum quo gratis remunerati sunt, et in illis aspiciunt supplicium, quod misericorditer evaserunt, eritque ut malorum tormentum, ad electorum proficiat inaserunt. Ita enim tunc pulchra erit universitas, dum et gehenna juste cruciat impios, et aeterna felicitas juste remunerat pios. Sicut enim niger color in pictura substernitur, ut superjectus albus vel rubeus pulchrior ostendatur, ita tunc etiam malos bene ordinans Deus, feliciora exhibet gaudia beatorum, ostensis ante eorum oculos suppliciis reproborum. Et quamvis illud ex visione dominica eorum gaudium non sit quod crescat, magis tamen auctori suo esse se debitores sentiunt, quando et bonum cernunt quod juste remunerati percipiunt, et malum quod misericorditer arum flammarum, quia, quamvis sine nutrimento lignorum, corporeus tamen erit ignis reproborum, ideoque fumum ejus sempiternum dicit inesse. Quia ergo in igne re
Abbreviated transcription (Latin):
Quȩ recte calix aureus ẽẽdicitur:
quia dum pulchra ẽẽ tẽporalia osten¬
tat: stultas mentes insui concupis¬
centiam debriat: ut speciosa tempo¬
ralia appetant: et inuisibilia pulchra
contempnant. Hoc aureo calice pri¬
ma sponte sua eua debriata est: de
qua hystoria ueritatis dicit. quia
cum uetitum lignum concupisceret:
uidit quod eẽt pulchrũ uisu aspec¬
tuq delectabile: et comedit Aureus
gͦ babylon calu est: quia dum uisũ
exterioris pulchritudinis oftendit:
sensum int̃nȩ rectitudinis subtra¬

Expanded text:
Quae calix aureus dicitur, quia dum pulchra esse temporalia ostentat, stultas mentes in sua concupiscentia debriat, ut speciosa temporalia appetant, et invisibilia pulchra contemnant. Hoc aureo calice prima sponte sua Eva debriata est, de qua historia veritatis dicit, quia cum vetitum lignum concupisceret, vidit quod esset pulchrum visu, aspectuque delectabile et comedit . Aureus ergo Babylon calix est, quia dum visum exterioris pulchritudinis ostendit, sensum internae rectitudinis subtra
Abbreviated transcription (Latin):
flagello deseruntur.Bibent uero¬
infuturum reꝓbi quod remanet
incalice. idẽ feces. et non bibent
electi:. quia et reꝓbi iam tunc post
nã inpotentiã regni erigẽntur.

Expanded text:
flagello deseruntur. Bibent reprobi quod remanserit in fundo, id est faeces, et non bibent electi, quia et reprobi post nam in potentiam regni erigentur.
Abbreviated transcription (Latin):
unum ex ꝓpħis: rursum ait illis.
Uos autem quẽ me ẽe dicicis:
uiui. Et ille. Beatus es inquiđ̃
confessione filii dei uerax:immo
ueracissimus homo: S unde uerax ͤ

Expanded text:
s: Vos autem quem me esse dicitis? vivi. Et ille: Beatus es, confessione Filii Dei verax, imo veracissimus homo. Sed unde verax?
Abbreviated transcription (Latin):
itainsulphure. nisi carnalem concu¬
piscentiam accipimus: quȩ dumꝑ
uersis cogitationis quasi quib dam
fetoribus ment̾e replet.ȩterna incen¬
dia preparat. et dum fetoris sui nebu¬
lam inmente repba dilatat: contra
eam flaminis sequentib quasi nutri¬
menta subministrat: Nam quia sul
que contra sodomam ignem et sul¬
phurem pluisse dũm narrant. Qui
cum carnis eius scelera punire decre¬
uisset: in ipsa qualicate ultionis. no¬
tauit maculam criminis. Sulphur
quippe ut diximus fetorem habet:
ignis ardorem. Qui gͦ ad ꝑuersa de¬
sideria ex carnis fetore arserant: dig¬
num fuit. ut simul igns et sulphure
ꝑirent: quatinus ex iusta pena disce¬
rent: ex in iusto desiderio quid fecissent

Expanded text:
itaque in sulphure, nisi peccatum carnis accipimus? Quod dum perversis cogitationibus quasi quibusdam fetoribus mentem replet, aeterna ei incendia praeparat; et dum fetoris sui nebulam in mente reproba dilatat, contra eam flammis subsequentibus quasi nutrimenta subministrat. Nam quia per ontra Sodomam ignem ac sulphur pluisse Dominum narrat . Qui cum carnis ejus scelera punire decrevisset, in ipsa qualitate ultionis notavit maculam criminis. Sulphur quippe fetorem habet, ignis ardorem. Quia itaque ad perversa desideria ex carnis fetore arserant, dignum fuit ut simul igne et sulphure perirent, quatenus ex justa poena discerent ex injusto desiderio quid fecissent
Abbreviated transcription (Latin):
Et mulier erat circumdata purpura
et coccino. et maurata auro. et lapide
precioso.et margaritas: habens po¬
culum aureum in manu sua plenũ
abhominatione.et inmundicia for¬

Expanded text:
Et mulier erat circumdata purpura, et coccino, et inaurata auro, et lapide pretioso, et margaritis, habens poculum aureum in manu sua, plenum abominatione, et immunditia for
Abbreviated transcription (Latin):
in uisu noctis. et ecce cum nubib
celi quasi filius hominis ueniebat:
et usq ad antiquũ dierum ꝑuenit.
Et inconspectu eius obtulerunt
eum: et dedit ei potestatem. ethono¬
rem et regnum: et omnes populi.
trib et lingue. ipsi seruient. Potes¬
tas eius. potestas et̃na. quȩ non
auferetur:et regnum eius non cor¬
rumpetur. Et de quo ꝑ paulum

Expanded text:
in visione noctis, et ecce cum nubibus celi quasi Filius hominis veniebat et usque ad antiquum dierum pervenit. Et in conspectu eius obtulerunt eum, et dedit potestatem et honorem et regnum et omnes populi tribus et lingue ipsi servient: potestas eius, potestas eterna que non auferetur, et regnum eius quod non corrumpetur". E
Abbreviated transcription (Latin):
go que corpore et spũ scã est: nec
inmenbris. nec in mende corrupta
est:Peccare autem non in causa
lis. aut aurib peccet aut lingua :
quomodo corpore sca dicenda est:
Deinde siodio infecta. si inuidia.
si auaritia. si iracundia.si suꝑbia:
quomodo sp̃s obtinet sanctitate :

Expanded text:
 Quae corpore et spiritu sancta est, nec in membris nec in mente delinquit. Delinquere autem non in causa lis, aut auribus peccet, aut lingua; quomodo corpore sancta dicenda est? Deinde si vel odio infecta, vel invidia, vel avaritia, vel iracundia sit; quomodo spiritu obtinet sanctitatem?
Abbreviated transcription (Latin):
et infimus gradus:equaliter iuben¬
tur inom̃ibus implere precepta
Nec alege soluit᷑: qui supra legem ẽẽ
proposuit. Quin immo nullus ma¬
gis illicita uitare debet:quam qui
respuit quȩ licebant.Nec quisquã
ita ase mandata pollicet᷑ implenda.
ut ille qui amore ꝑfectionis supra
mandata conscendit:quiq dum
amplius statuit facere quam pre¬
ceptum est. ostendit minus sibi pre¬
ceptum ẽẽ quam facere potest. De

Expanded text:
et imus gradus, aequaliter jubentur implere praecepta. Nec a lege solvitur, qui supra legem facere proponit. Quinimmo nullus magis illicita vitare debet, quam qui respuit quae licebant. Nec quisquam ita a se mandata pollicetur implenda, ut ille qui amore perfectionis supra mandata conscendit, et dum amplius statuit facere quam praeceptum est, ostendit minus sibi praeceptum esse quam potuerit. De
Abbreviated transcription (Latin):
batȩ uirginitatis incorporeᷤ. inuiolatȩ
ueritatis incorde: Et quia sequimini
agnum quocumq ierit. scripsit ille
de uobis. Quo ire putamus hunc agnũ:
quo nemo eum sequi uel audeat uel
ualeat nisi uos: Quo putamus eum
ire. inquos saltus et prata: Ubi credo
sunt gramina gaudia: non gaudia scłi
regno dei ceteris non uirginib: s cȩ¬
terorum omnium gaudus sorte dis¬
tincta gaudia uirginum xp̃i. Quo¬

Expanded text:
batae uirginitatis in corpore, inuiolatae batae uirginitatis in corpore, inuiolatae ueritatis in corde; et quia sequimini agnum quocumque ierit, scripsit ille de uobis. quo ire putamus hunc agnum. quo nemo eum sequi uel audeat uel ualeat nisi uos? quo putamus eum ire? in quos saltus et prata? ubi credo sunt gramina gaudia; non gaudia saeculi regno dei ceteris non uirginibus, sed a ceterorum omnium gaudiorum sorte distincta, gaudia uirginum Chri
Abbreviated transcription (Latin):
didisse sit laudis. Et post pauca insub¬
pariter erit om̃ibus scĩs equalis dena
uita ȩt̃na distincte fulgebunt lumi¬
na meritorum: multȩ mansiones st̃
apud patrem: Ac ꝑhoc. indenarioqͥ¬
dem nonmpari. non uiuit alius alio
prolixiꝰ. In multis autem mansionib
honoratur aliꝰ alio clarius. Pergite
itaq sc̃ĩ dei. pueri puelle. matres ac
feminȩ.celibes et innupte:. ꝑgite ꝑseue¬
rantes infinem: laudate dnm̃ dulcius.
quem cogitatis ub̃ius. suspirate feliciꝰ.
cui seruitis attentius: Amate ardentiꝰ.
cui placetis attentius. Lumbis accin¬
ctis et lucernis ardentibus expecta¬
te dominũ quando ueniat anuptiis:
uos afferetis innuptias agni canticum
nouum: quod cantabitis incytharis
Non utiq tale quale cantat uniuersa
nisi uos. Sic enim uos uidit inhac
apocalipsi. quidam pre cȩt̾is dilectus
agno: qui discumbere suꝑ pectus etus
solitus erat. Ipse uos indit decies duo
decim milia scorum cytharedorum: illi¬

Expanded text:
didisse sit laudis, consilium, inqudidisse sit laudis, consilium, inqupariter erit omnibus sanctis, aequalis denaruita aeterna distincte fulgebunt lumina meritorum, multae mansiones sunt apud patrem. ac per hoc in denario quidem non impari non uiuet alius alio prolixius; in multis autem mansionibus honoratur alius alio clarius. Pergite itaque sancti dei, pueri ac puellae, mares ac feminae, caelibes et innuptae, pergite perseueranter in finem; laudate dominum dulcius, quem cogitatis uberius; sperate felicius, cui seruitis instantius; amate ardentius, cui placetis adtentius; lumbis accinctis et lucernis ardentibus expectate dominum, quando ueniat a nuptiis. uos adferetis ad nuptias agni canticum nouum, quod cantabitis in citharis non utique tale, quale cantat uniuersa nisi uos. sic enim uos uidit in Apocagno, qui discumbere super pectus eius solitus erat. Ipse vos vidit dena milia sanctorum citharoedorum inli
Abbreviated transcription (Latin):
cetera sua: Habeant coniugia bonum
suum: Non quia filios ꝓcreant: s quia
honeste.quia licite. quia pudice. quia
socialiter ꝓcreant. et procreatores sa¬
lubriter instanterq educant: quia thori
inuicem fidem seruant: quia sacram̃¬
tum conubii non uiolant: Hec tamen
omnia. humani officii sunt munera:
Uirginitatis autem integritas. et ꝑ piam
continentiam abom̃i concubitu immu¬
nitas. angłica portio est: et incarne corrup¬
tibili. incorruptionis ꝑpetuȩ meditatio
Cedat huic omnis fecunditas carnis:
cedat puditicia coniugalis: Et post pau
quid preter cet̾os: in illa cõmuni inmor¬
talitate: Qui habet aliquid:iam non
nullum est: s qm̃ deuitatis remissis¬
ue peccatis adeunda est uita et̾na: inqͣ
est quȩdam egregia gloria: non om̃ib
inȩternum uicturis. s quibusdam ibi
tribuenda. Cui consequendȩ parum
est liberatum ẽẽ apeccatis: nisi aliquid
ipsi liberatori uoueatur. quod non sit
criminis non uouisse: s uouisse et red¬

Expanded text:
spiritu. Habeant coniugia bonum suum, non quia filios procreant, sed quia honeste, quia licite, quia pudice, quia socialiter procreant et procreatos pariter, salubriter, instanter educant, quia tori fidem inuicem seruant, quia sacramentum conubii non uiolant. Haec tamen omnia humani oVirginalis autem integritas et per piam continentiam ab omni concubitu immunitas, angelica portio est, et in carne corruptibili incorruptionis perpetuae meditatio. Cedat huic omnis fecunditas carnis, cedat pudicitia conjugalis. Illa non quid praeter ceteros in illa communi inmortalitate, qui habent aliquid iam non nullum est. sed quoniam deuitatis remissisue peccatis adeunda est uita aeterna, in qua est quaedam egregia gloria non omnibus in aeternum uicturis, sed quibusdam ibi tribuenda, cui consequendae parum est liberatum esse a peccatis, nisi aliquid ipsi liberatori uoueatur, quod non sit criminis non uouisse, sed uouisse ac red
Abbreviated transcription (Latin):
nec inuidebit: et conletando uob̃
quod inse non habet.habebit in
uobis. Nam et illud canticum no¬
uum proprium uestrum dic̾e nõ
poterit: audirs audem poterit: et
delectari uestro cam excellentibo¬
no: S uos qui et dicitis et auditis:
quia hoc quod dicitis. auob̃ audi¬
tis: felicius exultabitis. iocundiꝰq
regnabitis: De maiore tamen ur̃o
gaudio. nullus merorerit: quib
hoc deerit: Agnus quippe ille que
uos quocumq ierit sequimini. nec
eos deserit. qui eum quo uos non ua
abeis non abibit: cum erit deus

Expanded text:
nec inuidebit; et conlaetando uobis, nec inuidebit; et conlaetando uobis, quod in se non habent, habebunt in nobis. nam et illud canticum nouum proprium uestrum dicere non poterit; audire autem poterit et delectari uestro tam excellenti bono. sed uos, qui et dicetis et audietis, quia et hoc quod dicetis a uobis audietis, felicius exultabitis iucundiusque regnabitis. de maiore tamen uestro gaudio nullus maeror erit quibus hoc deerit. agnus quippe, quem uos quocumque ierit sequimini, nec eos deseret qui eum quo uos non ualab eis non abibit, cum erit deus
Abbreviated transcription (Latin):
Possunt autem ubiq: preter cum inde¬
core uirginitatis incedit: Beati pauꝑes
sp̃uimitamini eum. qui ꝓpter uos
pauꝑ factus est cumdiues eẽt: Beati
etiam comugati possunt ire ꝑ ista uesti¬
gia: et si non ꝑfecte in eadem forma
ponendes pedem: ueruintamen in
eisdem semitis gradientłs: S ecce
ille agnus graditur itinere uirgina¬
li:quomodo post eum ibunt qui hoc
amiserunt. quod nullo modo recipi
ent : Uos ite post eum uirgines eus:
uos et illuc ite post eum: quia ꝓpter
hoc unum. quocumq ierit sequimini
eum: Ad quod libet enim aliud scĩta¬
tis donum quo eum sequantur: ar¬
tari possumus comugatos: preter
hoc quod ir reparabiliter amiserunt:
uos itaq sequimini eum: et tenendo
ꝑseueranter quod uoiustis. ardenter
facite cum pocestis: ne uirginitatis
bonum auobis ꝑeat: cui facere nichil
potestis ut redeat. Uidebit uos cet̾a
multicudo fidelium. que agnum
ad hoc sequi non potest: uidebit.

Expanded text:
possunt autem ubique, praeter cum in depossunt autem ubique, praeter cum in decore uirginitatis incedit. beati pauperes spiritu, imitamini eum, qui propter uos pauper factus est, cum diues esset. beati etiam coniugati possunt ire per ista uestigia, etsi non perfecte in eadem forma ponentes pedem, uerumtamen in eisdem semitis gradientes. Sed ecce ille agnus graditur itinere uirginali. quomodo post eum ibunt qui hoc amiserunt, quod nullo modo recipiunt? uos ergo, uos ite post eum, uirgines eius; uos et illuc ite post eum, quia propter hoc unum quocumque ierit sequimini eum. ad quodlibet enim aliud sanctitatis donum quo eum sequantur hortari possumus coniugatos praeter hoc quod inreparabiliter amiserunt. uos itaque sequimini eum tenendo perseueranter, quod uouistis ardenter. facite cum potestis, ne uirginitatis bonum a nobis pereat, cui facere nihil potestis ut redeat. uidebit uos cetera multitudo fidelium. quae agnum ad hoc sequi non potest, uidebit,
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓpter xp̃m: Gaudia ꝓpria uirginum
xp̃i. non sunt eadem non uirginum
quamuis xp̃i: Nam sunt aliis alia:
non nullis talia: Ide. in hec sequimini
agnum: quia et agni caroutiq uirgo.
ur̃ĩs: quod matri non abstulit conceptꝰ
et natus. Merito eum sequimini uir¬
ginitate cordis et carnis: quocumq
ierit. Quid est enim sequi. nisi imitari:
Quia xp̃s ꝓnobis passus est. relinqͤns
nob̃ exemplum. sicut ait apłs petrus:
ut sequamur uestigia eius: Hunc
in eo quisq sequitur: quo imitatur.
Non inquantũ ille filiꝰ dei est unͣus.
ꝑquem facta sunt omĩa: s inquantũ
filius hominis.que oportebant ipse
prebuit imitanda: Et inulta in illo
ad imitandum omnibus ꝓponuntur:
uirginitas autem carnis non omnib.
Non enim habent quid faciant ut uir¬
gines sint: in quibus iam factum est
ut uirgines non sint. Sequuntur itaq
agnum cet̾i fideles. qui uirginitatem
corporis amiserunt: non quocumq
ille ierit:. s quousq illi potuerint:

Expanded text:
tum. gaudia propria uirginum Christi non sunt eadem non uirginum, quamuis Christi; nam sunt aliis alia, sed nullis talia. ite in haec, sequimini agnum, quia et agni caro utique uirgo. uctus, quod matri non abstulit conceptus et natus. merito eum sequimini uirginitate cordis et carnis, quocumque ierit. quid est enim sequi nisi imitari? quia Christus pro nobis passus est, relinquens nobis exemplum, sicut ait apostolus Petrus, ut sequamur uestigia eius. hunc in eo quisque sequitur, in quo imitatur: non in quantum ille filius dei est unus, per quem facta sunt omnia, sed in quantum filius hominis, quia oportebat, in se praebuit imitanda. et multa in illo ad imitandum omnibus proponuntur, uirginitas autem carnis non omnibus; non enim habent quid faciant, ut uirgines sint, in quibus iam factum est, ut uirgines non sint. Sequantur itaque agnum ceteri fideles, qui uirginitatem corporis amiserunt, non quocumque ille ierit, sed quousque ipsi potuerint.
Abbreviated transcription (Latin):
sola sibi castitate ap plaude̾nt:et ut
luntatem abiciunt: quiq ꝑpetue
castitatis bonum non cum iusticia
s pro iusticia offerre uolunt: et in
conpensacione peccatorum. p̃miũ
uirginitatis annumerant:atq¬

Expanded text:
sola castitate plaudentes, ut luntatem abjiciunt. Quae perpetuae castitatis bonum non cum justitia, sed pro justitia offerre volunt, et in compensatione peccatorum, praemium virginitatis annumerant: atq
Abbreviated transcription (Latin):
a consilio distat imꝑium. Ibi aliqͦs
excipit: hic om̃s generalit̃ cõprehen¬
dit Ibi premium ꝓponit: hic penã.
bi inuitat ut fiat: hic nisi factum¬
fuerit comminat᷑. Hoc autẽ ideirco¬

Expanded text:
a consilio distet imperium. Ibi aliquos excipit: hic generaliter omnes comprehendit. Ibi praemium proponit, hic poenam. Ibi invitat ut facias: hic nisi feceris, comminatur. Haec igi
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓhibentur: quedam precipiuntur.¬
precipiuntur bona: Concedunt᷑
bus namq illis quȩ priori locosunt.
peccatum omne concluditur:atq
inutrisq dei imꝑium continetur:
phibere ipsum. iubentis est: Genera
dens ait Quecumq uultis ut faci¬
ant uob̃ homines bona:hec et uos

Expanded text:
hiberi quaedam, praecipi qupraecipiuntur bona, conceduntur bus illis, quae priori loco sunt, peccatum omne concluditur: in utroque enim Dei continetur ohibere ipsum, jubentis est. Generaldens, ait, Quaecumque vultis ut faciant vobis homines, haec et vos
Abbreviated transcription (Latin):
hec sententia equo iure p̃cepti. uniũ¬
sos tenet addstrictos: nec uni om̃ino
trans gredi licet. quod om̃ib imꝑa¬
tum est. Aꝑtus enim contemptus
dei est.facere phibita: et iussa non fa¬
cere Duo uero reliqua que secunt᷑.
quorum unum conceditur. suadet᷑
aliud. in nr̃a potestate dimissa st̃:
ut aut cum minori gloria concessis
mium. etiam ea que nob̃ ꝑmissast̃
respuamus. Conceduntur quidẽ
nuptiecarmum esus acumi:sed
horum om̃ium abstinentia consi¬
lio ꝑfici suadetur. Ad uirginitatis¬
autem honorem ꝑtinet licentia
nuptiarum:escarum uero indul¬
gentia. uirtutem abstinentiȩ clari¬

Expanded text:
ec sententia aequo jure praecepti universos tenet. Nec ulli omnino transgredi licet, quod omnibus imperatum est: apertusque contemptus Dei est, vel facere prohibita, vel jussa non facere. Duo vero reliqua, quae sequuntur: quorum unum conceditur, et suadetur aliud, in nostra potestate dimissa sunt: ut aut cum minori gloria concessis mium etiam ea, quae nobis permissa sunt, respuamus. Conceduntur quidem nuptiae, carnium usus et vini: sed horum omnium abstinentia, consilio perfectiore suadetur. Ad virginitatis honorem pertinet licentia nuptiarum: et escarum indulgentia virtutem abstinentiae clari
Abbreviated transcription (Latin):
uere ꝑfectus ꝓbatur: quia appellatione
eius uniuersitas de signatur: Unde
scriptum est Uerbi quod mandauit in
mille generationes. Cum enim nequaquã
credendum sit quod ad mille generatione
mundus extendatur: quid aliud mille
generationib nisi generationum uniuer¬

Expanded text:
perfectus accipitur, quia appellatione ejus universitas designatur. Unde scriptum est: Verbi quod mandavit in mille generationes. Cum enim nequaquam credendum sit quod ad centum generationes mundus extendatur, quid aliud per mille generationes, nisi generationum univer
Abbreviated transcription (Latin):
quod ueraciter affirmare non audemꝰ:
quia non om̃s uirgines in illo beatoꝵ
regno conuigatos precedant: s: hi: spe¬
cialiter qui et uita et moribus. ac corm̃¬
to passionis uirginitate insuꝑ custo
Uerbi gratia. Si iohannes apostolus
incruce fuisset leuatus ut petrus:.si
uerum est. quod de petro dicitur: utiq

Expanded text:
quod veraciter affirmare non audemus, quia non omnes virgines in illo beato regno conjugatos praecedunt, sed hi specialiter, qui et vita et moribus et tormento passionis, viVerbi gratia: si Joannes apostolus in cruce fuisset levatus ut Petrus, si verum est quod de Petro dicitur, id est
Abbreviated transcription (Latin):
mulieri duȩ alȩ aquilȩ magnȩ. ut uo¬
laret indesertum in locum suum: ubi
alatur ꝑtempꝰ et tempora et dimidiũ
temporis a facie serpentis: Rursumq¬
bunt dieb mille ducentis sexaginta:

Expanded text:
mulieri duae alae aquilae magnae, ut volaret in desertum in locum suum; ubi alitur per tempus, et tempora, et dimidium temporis a facie serpentis. Per aqbunt diebus mille ducentis sexaginta:
Abbreviated transcription (Latin):
plicata comprehendit: omnemq oꝑa¬
tionis suminam concludit: nisi enim
centenarius numerus ꝑfectionem de¬
signaret: nequaquam dñs ad discipsos
diceret: Omnis qui reliquerit domũ.
uel fratres aut sorores aut patrem
aut matrem. aut filios aut agros¬

Expanded text:
plicata comprehendit, omnis operaplicata comprehendit, omnis operationis summam concludit. Nisi enim centenarius numerus perfectionem designaret, nequaquam Dominus ad discipulos diceret: Omnis qui reliquerit domum, aut fratres, vel sorores, aut patrem, aut matrem, aut filios, aut