comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
Uia uo mentib bñi compõitis uł mampul
⁊ctiuino cultui in ancipatis. aliquociens ne¬
gligencia subrepsit: nc̃co ẽ. ut ad eatdem deteͣgẽ¬
adiectis manicis formam tͥheus. signifꝰ aut̃ dal¬
matica ꝓp̃ sui latitudinẽ cͦsm .ꝑximoꝵ. que¬

Expanded text:
uia vero mentibus bene compositis, et divino cultui mancipatis aliquoties negligentia subrepit, necesse est ut ad eam detergenadjectis manicis formam trahens. Significat autem dalmatica propter sui latitudinem curam proximoru
Abbreviated transcription (Latin):
dysi rurlum patef ar̃et. ⁊ credetitib in se oĩbr
regn celestis i anusim p̾cedens ip̃e primus
aꝑir. In hoc ergo baptisinus ampliꝰ ⁊fert
quia renatos hinc exeundes statim mitito
sam aquã scĩficantis ꝯdonatur. Si quis igit ͦ
ddrenelit idcirco circũcisiõe bapt̾mo muta¬
iam. irt in bapt̃mo ꝑfic̃etur: qd̾ cireũ̃cisio ĩ¬
plere ñ potuit fortassis uidebitur Quenient̃

Expanded text:
si rursum patefaceret, et credentibus in se omnibus regni coelestis januam praecedens ipse primus aperiret. In hoc ergo baptismus amplius confert, quod renatos hinc excuntes statim ad regnsam aquam sanctificantis condonatur. Si igitur quis dicere velit idcirco circumcisionem baptismo mutatam, ut in baptismo perficeretur, quod circumcisio implere non potuit, fortassis
Abbreviated transcription (Latin):
tum ad ꝓfessionem u̾itatis. ñ eẽt ꝯtrarium.
utrum ne nĩn baptismatis sacͣm̃tũ in illo esta¬
re deb̾et᷑. pot̃ant fortasse ad hanc q̃stionẽ tua̾
soluendam płime hinc inde rõnes dauti ⁊ ostẽ¬
di quia nͥ eadem fides ⁊stat diu̾sitas sermonis ab
ip̃a dintaxat sinceritate. ⁊ uiritate fidei. nõdis¬
crepiurs nich officiat. S in hac ꝑte uisum m ẽ
auct̾ate. potiꝰ qm mei̾ rõne int̾rosatõm tue

Expanded text:
itatis non esset, contrarium: An ne verum baptismatis sacramentum in illo constare deberet? Poterant fortasse ad hanc quaestionem tuam solvendam plurimae hinc inde rationes conduci et ostendi, quod ubi eadem fides constat, diversitas sermonis ab ipsa duntaxat sinceritate et unitate fidei non discrepans, nihil officiat. Sed in hac parte visum est mihi auctoritate potius
Abbreviated transcription (Latin):
i̾ge: ut in ꝯfessione laueritur. que munda st̃.
S forte queris ip̃am ꝓfesfionis fidei formã in
ꝑficiendo. bapt̃matis sacͣmento qualem incłłi¬
gi oꝑteat. Ad ꝙ brerit᷑ Rendetid puto illameẽ
baptrcandi formã. quam dominꝰ iħs x p̃e cũ

Expanded text:
merge, ut in confessione laventur quae mundanda sunt. Sed forte quaeris ipsam professionis fidei formam in perficiendo baptismatis sacramento, qualem intelligi oporteat. Ad quod breviter respondendum puto, illam esse baptizandi formam quam Dominus Jesus
Abbreviated transcription (Latin):
li utrintur pontifices. Laminã aureã nouũ
sac̃̾dotiũ ñ hnt. ꝓ qua nutio frontib fideliũ sig¬
nũ crucis imprimitin: qm̃ auro legis. sanguis
stola que alio nomine orariũ uocattu q̃¬
etollo sac̾dotis suꝑ impont̃ ut eum iũgum dñi
assũpsisse significet. q̃ a collo ꝑ ant̾iora descen¬
denis dextrum latnsoruat. ⁊ sinistrũ nt decedit
ip̃m ꝑ arma usticie. adextrisela sunstͥs .i. in ꝓ¬

Expanded text:
li utuntur pontifices. Laminam auream novum sacerdotium non habet, pro qua nunc frontibus fidelium signum crucis imprimitur; quoniam auro legis sanguis EStola quae alio nomine orarium vocatur, quae collo sacerdotis superimponitur, ut eum jugum Domini assumpsisse significet, quae a collo per anteriora descendens dextrum latus ornat et sinistrum, ut doceat ipsum per arma justitiae a dextris et a sinistris, id
Abbreviated transcription (Latin):
forte quia multas silłas ht nom̃ eiꝰ id̾o mag¬
nũ ẽ. not̃ eius Ergo nom̃ cłi ꝑuumẽ. quia du¬
matur nom̃ cłi uides ergo modo ubi sit magni¬
tudo nominisdi. dͥ ergomagnitudo nominis
tudinẽ noũus magnitudinẽ fome. ⁊ noticie

Expanded text:
magnum est nomen ejus. Ergo nomen Dei parvum est, quia dumatur nomen Dei. Vides modo ubi sit magnitudo nominis Dei. Ubi enim magnitudo nominis tudinem nominis, magnitudinem famae; et notitiae
Abbreviated transcription (Latin):
quałr nomen cł̃i sc̃ificatur qñ ab his a quihus
cognoscitur dd. honorat᷑. ħ dubium ñ ẽ. si ei ip̃
iam ꝑ fidem cognꝯsc̾e inu̾imus casti timoris ⁊ di¬
lectionis. reu̾entiam exibemus. Quid tibi uidet᷑
Si nom̃e dłi õ. noticia euis ⁊ fides eiusit nob̃. nõne

Expanded text:
tur quando ab iis a quibus cognoscitur Deus honoratur: hoc dubium non est, si ei quem jam per fidem cognoscere meruimus: casti timoris et dilectionis reverentiam exhibemus. Quid tibi videtur? Si nomen Dei est notitia ejus, et fides ejus in nobis e
Abbreviated transcription (Latin):
Osse oꝑtet xp̃i sac̾dotes ⁊ ministros. qm̃idcir¬
co singularis eis in sacro minift̾io ħitus at¬
tribuitur. ut ꝑ idꝙ foris apparet. quales
entus debanit ẽẽ ostendatur. Sacrarũ aut̾ uesti¬
um ritus ꝑtim a uet̾i t adiectus. assumptꝰ ẽ par¬

Expanded text:
Nosse oportet Christi sacerdotes et ministros, quoniam idcirco singularis eis in sacro ministerio habitus attribuitur, ut per id quod foris apparet, quales intus esse debeant, ostendatur. Sacrarium autem vestium ritus: partim a Veteri Testamento assumptus est, par
Abbreviated transcription (Latin):
innoce saluari rogamꝰ. D̾s inquit. in noĩe tuo
.s. in .f. Si igttir ĩ uoce salus ẽ. ergo tacentes
uł pottꝰ loqui ñ ualentes saluart ñ possũt. qr
loquiñ possunt: Qͥs hoc dicae. Ergo nom̃
cłi in quo nos sc̃ificari ⁊ salu ari oꝑt. extͣ uoce̾¬

Expanded text:
in voce salvari rogamus? Deus, inquit, in nomine tuo salvum me fac . Si igitur in voce salus est, ergo tacentes, vel potius loqui non valentes salvari non possunt, quia loqui non possunt. Quis hoc dicat? Ergo nomen Dei in quo nos sanctificari et salvari oportet, extra voce
Abbreviated transcription (Latin):
m̃ta alia eẽ satutis:. alia adminuistrat̃onis. alia
ex̾citationis. Prima ad remediũ .n. ad officium
.iiIͦ. ad ex̾citium. ⁊ illa qͥd̾ que administratõnis
siue p̾paridationis sunt. ordinib coh̾etit. qm̃ ⁊ ip̃i¬
ordines sacinenta sunt. ⁊ que circa ordines ⁊ si¬
d̾antur. qualia sund indutũta sacͣ. ⁊ uasa. ⁊ ce¬
ta hi uꝰ modi. H̾ omnia qr ut dcm ẽ. circa ipsos
ordines ⁊siderant᷑. diuisim tͣctari ñ debuerũt
Alia n̾o sacram̃ta omnia ad quo ⁊ficienda l scĩ
dc̃m ẽ. de dedicatone ec̃ce qͣiͣ do primo bapt̾ma

Expanded text:
ta alia esse salutis, alia administrationis, alia exercitationis. Prima ad remedium; secunda ad officium; tertia ad exercitium. Et illa quidem quae administrationis sive praeparationis suntdines considerantur, qualia sunt indumenta sacra et vasa, et hujusmodi. Haec omnia, quae, ut dictum est, circa ipsos ordines considerantur, divisim tractari non debuerunt. Alia vero sacramenta omnia ad quae conficienda et sanctifidictum est, de dedicatione ecclesiae quasi de primo baptisma
Abbreviated transcription (Latin):
tuit cireũcisio ãb his dũtaxat quib unuun¬
cła fu̾at sñ ꝑicło salutis. ⁊tempni. Nursũ ꝙͣ¬
admed̾. in principio bapt̃ius aioh̃e scd̾. so¬
lũ sacram̃tũ dabatur. ut hii qui baptrtandi
usum ñ nou̾ant. erudiretrt᷑. sicut in nquis¬
simo a quib dam fidelib circũcisio dispensa¬
torie sccłm solum sacͣmentũ susctpiebatur.
ut hi qui circãcidi ꝯsueu̾ant: non scanda¬
liarentur. Q hõies coꝑ pretuextoru

Expanded text:
tuit circumcisio ab his duntaxat quibus injuncta fuerat sine periculo salutis contemni. Rursum quemadmodum in principio baptismus a Joanne secundum solum sacramentum dabatur, ut hi qui baptizandi usum non noverant erudirentur, sic in novissimo a quibusdam fidelibus circumcisio dispensatorie secundum solum sacramentum suscipiebatur, ne hi qui circumcidi consueverant scandalizarentur
Abbreviated transcription (Latin):
uirtutũ: oꝑa p̾cedunt. ut sapĩam apphendas. sicut
scriptũ ẽ. Amandatistus intlłexi. ⁊ it̾m. qud cepit.
ĩħꝗ facite ⁊ docere. Postꝑamanifestatio sequitui
post rõnale. ne docere p̾sumas ꝙ prius ũ didic̾is.
huic .N. ecordad qd̃ in ip̃o ronali .xii. lapides.
inserti erant .xii. priatchaꝵ nomina iusculta
inse ꝯtinentes. quia pontifex scõꝵ pacrũ exem¬
pla imp̾ssa menorie hr̃e deb. ⁊ sccl̃m . sua fc̃a
Ost cet̾a ornam̃ta suꝑ imponr capita ponti¬
ficis in ytra que alio nomine cydaris uł tyare
uodatur. qua ꝑ. sensuum qui in capite sedeire
hũo: regimẽ signific̃tur. sninister u̾o bñ uitã
suam regens caput suum xp̃m ornat. qui asi

Expanded text:
irtutum opera praecedunt, ut sapientiam apprehendas, sicut scriptum est: A mandatis tuis intellexi . Et iterum: Quae coepit Jesus facere et docere . Postea manifestatio sequitur post rationale, ne docere praesumas quod prius non didiceris. Huic etiam concordat quod in ipso rationali duodecim lapides inserti erant duodecim patriarcharum nomina inscripta in se continentes, quia pontifex sanctorum Patrum exempla impressa memoriae habere debet, et secundum ipsa facta ost caetera ornamenta superimponitur capiti pontificis mitra, quae alio nomine cydaris vel tiara vocatur; qua quinque sensuum qui in capite sedem habent regimen significatur. Minister ergo bene vitam suam regens caput suum Christum ornat. Quia
Abbreviated transcription (Latin):
rursũ infine cum plenitudo gentiũ intuerit
tunc omnifisrł silliuirs erit ͥ triusq ergo ppł
dextram manũ suꝑ cap it effraym. ⁊ sinistrã
suꝑ caput manasse posuit. quia priori ppło
abiecto. iumor ad dextm cllosatuse. Cambu¬
ca siue nirga pastorał qua scriptura fignratur
minist̾ium signi łꝰ doctoꝵ. quoꝵ stuclio ⁊ p̾dica¬
tione.⁊ ru̾sio gentiũ fc̃a e ⁊ ꝑficienda ẽ ind̾oꝵ.
Ꝙ stans añ altare lm̃ ĩacliutoriũ t̾uocat. sig¬
nitꝰ eos qui p̾cepta fidei cogtitione se ad bõa
uinũ auxiliũ sibi adeẽ deposcunt in quo ⁊⁊ c̾¬
tantiũ labor expͥmitur. qł int̃ siispiria. ⁊ ge
nutus ñ dirm ałħa noĩatur. post hec aqua b¬
nectr̃ citin sale ⁊cin̾e addito nino aqͣ mixto.
Aqͣ ppłs ẽ sal doctrina. cinis passionis xp̃ime
doctrina fidei. ⁊ memoria passionis xͥ. miro¬

Expanded text:
do gentium intraverit; tunc omnis Israel salvus erit . Utriusque ergo populi dextram manum super caput Ephraim, et sinistram super caput Manasse posuit; quia priori populo abjecto, junior ad dexteram collocatus est . Cambuca sive virga pastoralis qua Scriptura figuratur, ministerium significat doctorum, quorum studio et praedicatione et conversio gentium facta est, et perficienda  stans ante altare, Deum in adjutorium vocat, significat eos qui percepta fidei cognitione, se ad bonavinum auxilium sibi adesse deposcunt. In quo quia certantium labor exprimitunondum Alleluia nominatur. Post haec aqua benedicitur cum sale et cinere, addito vino aquae misto. Aqua populus est, sal doctrina; cinis passionis Christidoctrina fidei et memoria passionis Chr
Abbreviated transcription (Latin):
ubi mystĩa regni d̃i cognostutitur prs aut̃ ꝙͣ
sandalia in pedib afsumant. indiuititur ca
bent fac̃e. pedib suis. ⁊ geuua debilia .i. negli¬
getitus resoluta. roborare. ⁊ sic ad p̾dicandũ
rectitudinẽ sui iusticiã signifꝰ p̾latoꝵ. qua
subtꝯs reg̾e debent. qͥ idcirco subtꝰ acnm̃ ħt. ut
reblłes ꝑ increpat̃onem pungat. desuꝑ retur

Expanded text:
ubi mysteria regni Dei cognoscuntur. Prius autem quam sandalia in pedibus assumant, induuntur calbent facere pedibus suis; et genua debilia, id est negligentiis resoluta roborare, et sic ad praedicandum rectitudinem suam justitiam significat praelatorum, qua subjectos regere debent. Qui idcirco subtus acumen habet, ut rebelles per increpationem pungat; desuper recu
Abbreviated transcription (Latin):
nalib tacint fortassis quia ad genłtalia nr̃a
⁊aduerecunda lex manum ñ ĩmitit. qui uo¬
tum ẽ. de uirginib p̾ceptum dñi ñ h̃eo. ⁊ ipse
dñs de uoluntarus eunichis loquons a diecit. Q
p̃t caꝑe capiat. ac sictr̃et. tẽminalih ego ñue¬
stio. nec cuiqm nccitatem inrpono. q̃ uult cõ sa¬
c̃dos ip̃o se uestiat. ⁊ ing̾ssurꝰ ad sc̃a. Ad uerecũda
stringitur ip̃a pod̾is .i. tunca byssina. qr fungũ

Expanded text:
nalibus, tacuit; fortassis quia ad genitalia nostra et verecunda lex manum non mittit, qui vo De virginibus praeceptum Domini non habeo . Et ipse Deus de voluntariis eunuchis loquens adjecit: Qui potest capere capiat . Ac si diceret: feminalibus ego non vestio, nec cuiquam necessitatem impono. Qui vult esse sacerdos ipse se vestiat, et ingressuris ad sancta, ad verenda stringitur pod
Abbreviated transcription (Latin):
ionam. tuuicã uitiorem. suꝑ hum̾ale. rõirale
mitͣm. ⁊ lanmã auream. quib si feminalia
linea queritu sacirca tenes poritificis stringe
adtalos que in nouo quidem saedotio. si dẽbysso
solum. s de lino ꝯtexitur. que m̃hris corporis
modificata adq aptata. nich suꝑfluũ. aut di¬
solutũ inuita sac̃dotis cẽ deb̾e osteritit. ħ obspo¬
ciem candoris nom̃ albe sortitur. quo inundici¬
am significat mĩstroꝵ cłi. sicut scriptũ ẽ bissi¬
uũ sunt: iustificatones sc̃oꝵ. Caro qͥpor hõis

Expanded text:
zonam, tunicam interiorem, superhumerale, rationale, mitram, et laminam auream, quibus si feminalia linea, quae ritu sacro circa renes pontificis stringebtur, quae in novo quidem sacerdotio non de bysso solum, sed etiam de lino contexitur; quae membris corporis modificata atque aptata, nihil superfluum aut dissolutum in vita sacerdotis esse debere ostendit. Haec ob speciem candoris nomen Albae sortitur, quo munditiam significat ministrorum Dei. Sicut scriptum est: Byssinum sunt justifi
Abbreviated transcription (Latin):
Tuntur autẽ ep̃i ⁊ cardina sinis sige lingis¬
les pba sandaliis. que calciam̃ta sunt p̾di¬
catoꝵ. hñt aitẽ ħ de subtus solam inte gr̃am. ne
pes terram intingat. desuꝑ u̾o estant ex corio ꝑ
loca ꝑforato. quia gressus p̾cticatoris ⁊ subtus
imuniti eẽ debent. net̾renis polluantur. ⁊ desi
aꝑti .ut. ad cel estia cognoscenda reuelent᷑. ꝙ aut̃
locis quibrdam aꝑuintͦ ħ signif᷑ ꝙ eiugłica¬

Expanded text:
tuntur autem episcopi et cardinales presbyteri sandaliis, quae calceamenta sunt praedicatorum. Habent autem haec desubtus soleam integram, ne pes terram contingat; desuper vero constant ex corio per loca perforato, quia gressus praedicatorum et subtus muniti esse debent ne terrenis polluantur, et desuper aperti, ut ad coelestia cognoscenda revelentur. Quod autem locis quibusdam aperiuntur, hoc signif
Abbreviated transcription (Latin):
mes. Surgens ante or̾onem tpłm ñ salutat
qm̃ qͥni nec dum sãficati suut: applaridenꝯ
ñ ẽ ip̃is. s orancdum ẽ ꝙ ip̃is. descriptio al¬
phabeti. simpħx doctriua fid̾i. Panimentũ co
entis. in dextrbioccidentis. ⁊ item a dextro an¬
guloorieritis. in sustrs occidentis. formã cru

Expanded text:
m non salutat, quoniam qui nondum sanctificati sunt, applaudendum non est ipsis, sed orandum pro ipsis. Descriptio alphabeti, simplex doctrina fidei. Pavimentum, cor entis in dextrum occidentis, et item a dextro angulo orientis in sinistrum occid
Abbreviated transcription (Latin):
mor locutionis ñ fint. Si quis ergo forte ħ q̃rat:
ego de his que occulta lunt iudicare nolo. p̾ci¬
pnequu nom̃ triuitatis ħ nõ audiui. Uli ⁊¬
si u̾a fides fuit. ⁊fefsio tamen fidei non fuit.
Unc restat demd̃ Quare institutum sit sac¬
ẽ bapt̃mi saͣcͣmentũ ⁊ quare circũcisiꝯ que lo¬
co illius olimͣ fuisse putatur succedente baptis¬
quid ncc̃e fuit ut ip̃a circũcisio succedente bap¬
tismi sacͣmerito mutaretur. Curaut̾ accep¬
taminus. ꝓfuisse credatur. q̃ neglecta ñ minꝰ
nocuisse affirmat᷑ : Sic .N. nunc ꝑ enangłiũ¬

Expanded text:
t, locutionis memor non fuit. Si quis ergo forte hoc quaerat, t, locutionis memor non fuit. Si quis ergo forte hoc quaerat, ego de his quae occulta sunt judicare nolo, praecipue quia nomen Trinitatis hic non audivi. Ubi etsi vera fides fuit, confessio tamen fidei non fuit. unc restat demonstrare quare institutum est baptismi sacramentum, et quare circumcisio, quae loco illius olim posita fuisse putatur, succedente baptisquid necesse fuit ut ipsa circumcisio, succedente baptismi sacramento, mutaretur? Cur autem accepta minus profuisse credatur, qui neglecta non minus nocuisse affirmatur? Sicut enim nunc per Evangeliu
Abbreviated transcription (Latin):
unctus ẽ designasti. Scriptũ ẽ. huncih̃m aua
⁊ cłm prem a quo ꝓcedit sp̃s ⁊ filium. quia filu
sctrpturaindicat dicente dño. uos aut̃ hapti¬
ꝑe in unum sp̃m baptidati sumꝰ. Unumo pꝰ
quia utiũ myst̾im unũ bapt̃nia. quia more
una ꝓmũdo. unita sergo oꝑat̃onis ẽ unitas
sit: manifeste exp̃lan auit᷑ uides ergo qͣłr infide
trinitatis solo pr̃e uł filio uł sp̃u sc̃o mintupato:
plenum ñ sit baptisiatis sacram̃tũ ⁊ quemad̾m
sñ fide tͥnitatis etiam simłtrib nom inatis in ĩ¬
ꝑsc̃m. Sicut .N. ubiq fides integra qt:. sio fadem
fidei integritate in anente si ne detrum̃to salutis
tutione seruandã accepit. Si quis forte q̃rat.
utrũ in articło nc̃citatis suffico passit ad ple¬
num baptismatis sacͣmentum si fu̾it quis in
quia his qui baptiz auit loqui ñ potuit. siueqr¬
obͣstinat̃onem uł stupoĩ ĩminentis ꝑ iculi siue
ałia quacumq c̃a pͥuentus d̾um baptixar me¬

Expanded text:
unctus est, designasti. Scriptum est enim: Hunc Jeet Deum Patrem, a quo procedit Spiritus: et Filium, quia FiliiScriptura indicat, dicente Domino: Vos autem baptie in unum Spiritum baptizati sumus . Unum opus, quia unum mysterium; unum baptisma, quia mors una pro mundo. Unitas ergo operationis, unitas ifeste explanant. Vides ergo qualiter in fide Trinitatis solo Patre vel Filio vel Spiritu sancto nuncupato plenum sit baptismatis sacramentum, et quemadmodum sine fide Trinitatis etiam tribus simul nominatis imperfectum. Sicut enim ubique fides integra quaeritur, sic eadem fidei integritate manente sine detrimento salutis tutione servandam accepit. Si quis forte quaerat utrum in articulo necessitatis sufficere possit ad plenum baptismi sacramentum, si fuerit quis in quia ob festinationem vel stuporem imminentis periculi, sive alia quacunque causa praeventus dum baptizare
Abbreviated transcription (Latin):
quib ẽ iniuricta seruande caftitatis cotidia¬
na ncc̃itas sicit ẽ. cotidie offẽridi ⁊cefsa potẽ
expleto it̃m soluũt qm̃ a ⁊ tactu tarins uetus
lex sacta tractatirros ꝓhibuit. quos rursñ ex¬
pleta uice ad oꝑam carius ꝯm¬

Expanded text:
quibus est injuncta servandae castitatis quotidiana necessitas, sicut quotidie est offerendi concessa potestexpleto iterum solvunt; quoniam a contactu carnis vetus lex sancta tractaturos prohibuit, quos rursus expleta vice ad operam car
Abbreviated transcription (Latin):
antur. ubi iu Cta potentes. qm̃ epus homini
sine diuitio adiutorio eẽ pot̃. frucbnosũ eẽ ñ
pot̃ siouissime completa expiat̃one ponrtife
ad altare ⁊utitur. Qd̃ reliquũ e̾. de a qua pͦi¬
ficatõnis. ad basim eius esfundens ꝙͣ ꝯmitcẽs

Expanded text:
bi justa petentes; quoniam opus hominis sine divino adjutorio esse potest, fructuosum esse non potest. Novissime completa expiatione pontifex ad altare convertitur, quod reliquum est de aqua purificationis ad basim ejus effundens, quas
Abbreviated transcription (Latin):
sunt. ⁊ trium nomina sunt. nqim̃ nom̃. nec
unus nom̃. quia tresunisñsuns quamuisum¬
ra. una sub̃ a una cliuinitas. utia maiestas.
hoc aut̃ nom̃ e̾. in quo omũs saluosfĩ oportet
uelim ergo ut michiostendas uͥ ꝓtaleris hoc

Expanded text:
sunt et trium nomina sunt, non unum nomen, nec unius nomen. Quia tres unus non sunt, quamvisra, una substantia, una divinitas, una majestas. Hoc nomen autem est in quo omnes salvos fieri oportet . Velim ergo ut mihi ostendas ubi protuleris hoc
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ ꝯditione eoꝵ. qͥ ad sacros ordiues eligutit᷑
patres nob̃ multa docum̃ta reliquerunt. Nã
quid a sacris oridinib ñ impetiat cos qͥ ꝓba¬
te fu̾itit ⁊u̾sationis: placuit diffinire. Quia
medicoꝵ incisione forte clandi efficiritur:
ułegritudine siue ꝑ uiolentiam abscidiuu ᷑
⁊ qui ñ spante. scasu aliꝙ menibꝵ sͥ ampitta¬

Expanded text:
ditione eorum qui ad sacros ordines eliguntur multa nobis patres documenta reliquerunt. Nam quid a sacris ordinibus non impediat eos qui probatae fuerint conversationis placuit definire. Qui a medicorum incisione forte claudi efficiuntur, vel pro aegritudine sive per violentiam absciduntur; et qui non sponte, sed casu aliquod
Abbreviated transcription (Latin):
est. Si .ii.uuuti essant ꝓ se quotiens illis ꝯ sentut¬
tur iuistum fꝰ cent. S mĩ beuta aĩalia illis ꝯsen¬
Quare ñ est ĩ eoꝵ essenti i ulla ĩinsticia. s ĩ om̃i no¬
luntate rõtali illos ĩord᷑ ate seꝙ̃te. cũ .t. illis resi
stit uolũt is. Iusticiã .n. o t lex iubet. et legem d̾i
dicit. qr a.oest. ⁊ legem ñtis que ꝑ mc̃tem intẽ¬
ligitur.sic̃ lex uetus lex dei dr̃. qr a d̾o est. et lox
moxsi .ꝙ. ꝑ moysen miti strata est. Qd̾ quid dpx
ulłam addiõnem ꝑse ĩiustam dici. sed ꝓpt̃ ininstam
utͥusq sexus ꝯmixno. ut ĩꝯuugio. sũ ĩbrutis aĩa¬
lib. It illis uero que nũ mͣ nisi uuste post̾ d̾e ut
est ꝑiurium. et que dẽ alia que nec nõiarda sũt¬
ñ ita facilȩ intelligit᷑. S si aliquaactio q̃ fir ad
S uidemus pcc̃a sepe it nõ deleri actione deleta
et delemopere non deleto. Quare nec actio que
tͣnssit nec opus ꝙ remanet est aliqũ pccm. Remi¬

Expanded text:
 quoties illis consentiretur, injustum facerent. Sed quando bruta animalia illis consenQuare non est in eorum essentia ulla injustitia; sed in voluntate rationali illos inordinate sequente. Custa voluntas. Justitiam enim, quam lex jubet, et legem Dei dicit, quia a Deo est; et legem mentis, quia per mentem intelligitur: sicut lex vetus lex Dei dicitur, quia a Deo est; et lex Moysi, quia per Moysen ministrata est. Quod quidem dixi nullam actionem per se injustam dici, sed propter injustam utriusque sexus commistio, ut in conjugio: sive in brutis animalibus. In illis vero quae nunquam nisi injuste possunt esse, ut est perjurium, et quaedam alia, quae nec sunt nominanda, non ita facile intelligitur. Sed si aliqua actio, qua fit sed videmus peccata saepe et non deleri, actione delata; et deleri opere non deleto. Quare nec actio, quae transit; nec opus, quod remanet, est aliquando peccatum. Deni
Abbreviated transcription (Latin):
orig̾ pec̃m claudit ᷑ sub eatẽ diffĩtione ĩ istitie
aut si iustioa est est rectitudo uolũtatis ꝓpter se
seruata. nec ista rectitudo potest eẽ nisiꝰ in tõali
natura. Ergo ita ulla natura debitrix iustiat
nisi tdnalis. sic̃ milla natura susceptibił ẽ iustĩ¬

Expanded text:
clauditur sub eadem definitione injustitiae. At si justitia est rectitudo voluntatis propter se servata, nec ista rectitudo potest esse nisi in rationali natura: ergo non est nulla natura debitrix justitiae, nisi rationalis; sicut ulla natura susceptibilis est justi
Abbreviated transcription (Latin):
um ĩ omib religiosetue uolũtati uelim si possim
debitorem me uidico. cum cam ateĩme excitari
intlłigo. Certus & sũt cũ ĩ libro tur d̾s hõ. ꝙ̃ tũ ederẽ
tumaxime int̃ alios me eͥxpulisti. ĩ quotemecũ dispri¬
tante̾ assup̃si legis aliã p̃ter illã qm̃ ibi posui posse
iideri tõem qũo deus accepit hõiem de massa pactaite
hũani gen̾is sñ pcc̃o. qr studiosa mẽs tua ad q̃derdũ

Expanded text:
um in omnibus religiosae tuae voluntati velim, si possim,debitorem me judico, cum eam a me in te excitari intelligo. Certus autem sum cum in libro: Cur Deus Homo quem ut ederem tu maxime inter alios me impulisti, in quo te mecum disputantem assumpsi legis aliam prae illam quam ibi posui, posse videri rationem, quomodo Deus accepit hominem de massa peccatrice humani generis sine peccato: quia studiosa mens tua ad quaerendum
Abbreviated transcription (Latin):
cribebant festinãtius qmͣ mͥ oꝑtunũ e̾et. ac id̾o dre¬
niꝰ qm nellem sũ corctus ut potui ꝯsũmare. siam
plura que tatui in semissẽ et addidissẽ. si ĩ quiere
et ꝯgruo spacio illd̾ mͥ credere licuisset. In magna
.n. cordis cribłatione qm uñ. et cur passus simtio¬
uit deus. Illud ĩ anglia rogatus incepi ĩ copuana
ꝓiuĩtia ꝑegͥnus ꝑfeci. Qd̃ scd̃ mat̾iam de qua edi¬
tũ est cur deus homo nominaui. et induos libet¬
tiũ. atq obiͦtiones ꝯtiuet. et fideliũ respõsiones
te naturam humanã ad ħ institutã ẽe. ut aliqñ
fc̃s est sed ñ nͥ ꝑ hoĩem deũ. atq ex necesfitate
om̃ia que de xp̃o credimꝰ fieri oꝑtere. hanc prefa¬
ciũculã cũ capitulis totius oꝑis om̃s qui ubrũ
fronte aspiciat si quis quid in toto corꝑe sit

Expanded text:
cribebant, festinantius quam mihi opportunum esset, ac ideo brevius quam vellem sum coactus, ut potui, consummare. Nam plura, quae tacui, inseruissem et addidissem, si in quiete et congruo spatio illud mihi edere licuisset. In magna enim cordis tribulatione, quam unde et cur passus sim novit Deus, illud in Anglia rogatus incoepi, et in Capuana provincia peregrinus perfeci. Quod secundum materiam, de qua editum est, Cur Deus homo nominavi, et in duos libeltinet objectiones et fidelium responsiones: te naturam humanam ad hoc institutam esse, ut aliquando factus est; sed nonnisi per hominem Deum, atque ex necessitate omnia, quae de Christo credimus, fieri oportere. Hanc praefatiunculam cum capitulis totius operis, omnes, qui librum fronte aspiciat si quid in toto corpore si
Abbreviated transcription (Latin):
nem suũ tenecͣtur eła sua libͣntur. Ecce qͣlib
arstim̃tis oĩpotẽcie cłi hu̾ana. ꝯtͣdicit ĩfirinitas
qͣm p̾sid uanitas. Qͥd gͦ faciunt in aere t̾ retia
tot corꝑa. cum a t̾ra fit aer t̾ciꝰ. Nisi forte qui
hona gestando sentire ⁊sueuimꝰ qnͣtomriaior
carius lemora poͣtat aĩa cũ ĩ sauidate robta lit
qͣ in banguore cũ macͣ sit. ⁊ cum alus gestantibꝰ
ad suũ corpꝰ morictid̾ at portaridꝰ ãgilior ẽ. Cũ

Expanded text:
ur. Ecce qualibus argumentis omnipotentiae Dei humana contradicit infirmitas, quam possidet uanitas. Quid ergo faciunt in aere terrena tot corpora, cum a terra sit aer tertius? Nisi forte, quionera in gestando sentire consueuimus, quanto maior carnis leuiora portat anima, cum in sanitate robusta sunt quam in languore cum macra sunt. Et cum aliis gestantibus ad suum corpus mouendum adque portandum agilior est, cum
Abbreviated transcription (Latin):
¶Ntiquꝰ hostis nequicie ⁊q
sue uincuł astrictus. aliud ẽ ꝙ ũe patit᷑. aliud
ꝙ in fine patietur. qr .n. alucisintime orlinece¬
tidit. nũc sem ip̃m intrĩsecus. horioris caligĩe
ꝯfundit. S post ħ amaritudine inuolutt᷑. quia

Expanded text:
ntiquus hostis nequitiae suae vinculis astrictus, aliud est quod nunc patitur, aluid quod in fine patietur. Quia enim a lucis intimae ordine cecidit nunc semetipsum intrinsecus horroris caligine confundit. Sed post hac amaritudine invo
Abbreviated transcription (Latin):
Tiqui ad aliquid ardeb̾t.
at .s. iusti om̃s ⁊ in dño uĩdeand gaudia que
ꝑcipiunt. ⁊ in illis respiciant. suppliciaque
enaser̃t. quatinꝰ tantomagis inet̾nũ. d̾ius
gr̃a qlitiores se eẽ cognoscatit. qnͣto inet̾nũ

Expanded text:
Iniqui ad aliquid ardebunt scilicet ut justi omnes et in Domino videant gaudia quae percipiunt, et in illis respiciant supplicia quae evaserunt, quatenus tanto magis in aeternum divina gratia ditiores se esse cognoscant, quanto apertius
Abbreviated transcription (Latin):
scripti ñ sunt. in libro deinuouatione.
uite ⁊ in ignem mifsis qui ignis cuiꝰmodi ⁊
in qͣ mũdi uł ter̃ ꝑte futirꝰ sit. Hoĩm scire
arbitror nemine.nsi forte cui sp̃scłinus
ostencit. Tunefigura huiꝰ mũdi mũdanoͥ¬

Expanded text:
scripti non sunt in libro uitae, et in aeternum ignem missis qui ignis cuius modi et in qua mundi uel rerum parte futurus sit, hominem scire arbitror neminem, nisi forte cui Spiritus diuinus ostendit, tunc figura huius mundi mundano
Abbreviated transcription (Latin):
ꝙ ñdũ ẽ.in mod̾ lat. s accessu tꝑ̃is erit. ⁊ potiꝰ ap¬
parebit. In hac ergo infars iam breuis ur longꝰ
am recipiat qursq m̃surã qmͣ hũit. ĩ iuuentute
etiam si senex ẽ mortuus uł fu̾at ħiturꝰ si añ¬
ẽ defunctus. ut nec ultͣ nec infra iuuenilẽ for¬
mã refurgent corꝑa mortuoꝵ s metate ea ⁊̃¬

Expanded text:
 quod latet; sed accessu temporis erit, vel potius apparebit. In hac ergo infans jam brevis aut longuam recipiat quisque mensuram qualem habuit in juventute, etiam si senex est mortuus, vel fuerat habiturus, si ante defunctus, ut nec ultra nec infra juvenilem formam resurgant corpora mortuorum; sed in ea
Abbreviated transcription (Latin):
mꝰ. Uñ sciremꝰ ẽẽ ciuidates ubi ñꝙͣ furimꝰ. nł a
romło ꝯclitã romã. uł ut de ꝓpinquiorib loqrͣ
estantino polĩ a ⁊stantino Uñ postremo sciremꝰ
rib geniti eẽmꝰ Taliũ quippe cum płima sciem
ñ tũ ea q̃ ullo sensu p̾sentia. sicnt solem. sic̾ nrͣ¬

Expanded text:
civitates ubi nunquam fuimus, vel a Romulo conditam Romam, vel ut de propinquioribus loquar, Constantinopolim a Constantino? Unde postremo sciremus ribus geniti essemus? Talium quippe cum plurima sciamus, non tamen ea vel ullo sensu praesentia sicut solem, sicut n
Abbreviated transcription (Latin):
.i. qr legem talia ꝓhibentẽ desua uita abstislitt
auferat eũ. etiam tp̃a lex de hoim ui ta qmͣ regͦ.¬
bimini. Nũquid si ñ quo uidicio iudicab̾t. iniquo
mini. tariꝙͣ dretur. In qͣ uolũtate bñfec̾itis. in
pumemĩ. Ex qualitatib qui ppe uolũtatũ. nõ
ex tempoꝵ spatus siue recte fc̃a. siue pẽta tu¬

Expanded text:
uia legem talia prohibentem de sua vita abstulit; auferat eum etiam ipsa lex de hominum vita quam regbimini. numquid si iniquo iudicio iudicabunt, iniquo mini, tamquam diceretur: \'In qua uoluntate benefeceritis, in est. ex qualitatibus quippe uoluntatum non ex temporum spatiis siue recte facta sine peccata me
Abbreviated transcription (Latin):
dicio ħ suoꝵ oꝑ am remun̾ac̃onẽ ꝑcipiant. ut
a pnuis uite seqñtis eranescãt. Et utr̾ malos
idcitco adu̾sa ferant. ut ab et̾nis suppliciis defen¬
darit. aut hͥ eoꝵ pena incipiat. ut qñq complẽ¬
da adultim a gehenne. tortũta ꝑcucat. r¬
Cnita łs. quiã aut ꝑiala p̾sentia irroga¬
ret᷑am tortñta seqñtia incipit. aut torm̃t ⁊
seqũtia flaglłis p̾sentib extinguit. Berit se¬
liquis si post fc̃m indiciũ iste mũdꝰ ar¬
ponatur. eo ip̃o tꝑ̃r ꝯflagͣtõnis eiꝰ. nbi erũt sc̃
cũ eos hñtes corꝑa in aliquo corꝑali loco eẽ ne¬
cesse sit. pͦsumꝰ Rnid̾e futuros eẽ. insuꝑiorib¬
ꝑtib quo ita ñ ascendit flãma illiꝰ incendii.
quẽ admod̾ noc unda ctiluuii. Talia quippe
ar. mnerũt corꝑa. ut illic sint uͥ ẽẽ uolu̾itit.

Expanded text:
cipiant, ut a praemiis vitae sequentis inanescant. Et utrum malos idcirco adversa feriant, et ut ab aeternis suppliciis defendant, an hic eorum poena incipiat, ut quandoque complenda ad ultima gehennae tormenta perducat. cat Deus; quia aut per mala praesentia irrogare jam tormenta sequentia incipit, aut tormenta sequentia flagellis praesentibus exstinguit. CAP. liquis si post factum judicium iste mundus arponatur, eo ipso tempore conflagrationis ejus ubi erunt sancti, cum eos habentes corpora in aliquo corporali loco esse necesse sit. Possumus respondere, futuros eos esse in superioribus, quo ita non ascendit flamma incendii, quemadmodum nec unda diluvii. Talia quippe illis erunt corpora, ut illic sint ubi esse voluerint.
Abbreviated transcription (Latin):
use quitate iiclicis p̾ssus. aut fłis obrutꝰ destimoĩ¬
is. eotrario scelestuł adu̾sariꝰ eiꝰ. ñ solum ĩpu¬
nitus. u̾m ⁊̃ uĩdicatts insultet Impiꝰ obtime ua¬
leat. pus languorib tabescat. latrocinent᷑
erunt. diu̾sa morboꝵ atrocitate affligaritur.
Infatites utiles reb humauis t̾inatura morte
capianitur. ⁊ qui iudetitur nec nasci debuisse di
utissime insp̾uiuãt. plenus criminib sb̾lmet ͫ
honorib ⁊ hoĩem sũ q̃rela teriẽbre ignobłicatis.
ab sedant ⁊ ceta huiusmodi. A¬

Expanded text:
iniquitate judicis pressus, aut falsis obrutus testimoniis. Econtrario scelestus adversarius ejus non solum impunitus; verum etiam judicatus insultet. Inspius optime valeat, pius languoribus tabescat, latrocinentur erunt, diversa morborum atrocitate affligantur. Infantes utiles rebus humanis immatura morte rapiantur, et qui videtur nec nasci debuisse insuper diutissime vivat plenus criminibus, sublimetur honoribus, et hominem sine querela tenebrae ignobilitatis abscondant, et caetera hujusmodi.
Abbreviated transcription (Latin):
ut quẽ admnod nob̾ ille mortalitate.ita nos
illi efficiamur ĩ mortalitate ⁊ formes. Si ã in
his u̾b̾ qͣ forma resurrectura sũt corꝑa. sumꝰ
ad mouiti. sicut illam̃sura. ita ⁊ ista ⁊ forma¬
tio ñ qnͣtitatis. s ecatis irtlłigenda ẽ. Resurgẽt

Expanded text:
ut quemadmodum nobis ille mortalitate, ita nos illi efficiamur immortalitate conformes. Si autem in his verbis qua forma resurrectura sint corpora sumus admoniti, sicut illa mensura, ita et ista conformatio non quantitatis intelli
Abbreviated transcription (Latin):
lius qr ꝑ hanc nõ intibigit incarnationẽ alie¬
nam et a pt̃e. Inmoli simł lũt pr̃ et filius opi¬
natur ꝯsequi ptem ẽẽ ꝑticipẽ inernanois oĩ
filio. aut si illam dicit᷑ frustra laborat. sid̃ia
dixi. qr xp̃iana fides hoc modo ĩtelligit pr̃em
et filiũ ẽẽ duas res. S cumait. sic̃ sũt tres ange¬
li aut tres aĩe aꝑte mõstrare ñ depłalitate. uł
dede ulła una ⁊ ead̾ nũo re du̾o angłi dicant᷑
aut duease.nec unũ aliqͥd nũo deduob angelis
dr̃ aut de duab aĩab. sicut prem aut filũ dm̃i
de deo uno nũd. ⁊ unũ nũo deũ de pr̃e et filio.
ẽẽ deos. sed ita unũ deũ ẽẽ nũs. sic̃ natura ꝙͣ¬
nis pr̃ et filus ñ sũt unus. sed duo. angłm

Expanded text:
lius; quia per hanc non intelligit incarnationem alienam esse a Patre; imo si simul sunt Pater et Filius, opinatur consequi Patrem esse participem incarnationis cum Filio. Aut si illam dicit, frustra laborat, sicut jam dixi, quia Christiana fides hoc modo intelligit Patrem et Filium esse duas res. Sed cum ait: Sicut sunt tres angeli, aut tres animade nulla nna eademque numero re duo angeli dicuntur, aut duae animae; nec unum aliquid numero de duobus angelis dicitur, aut de duabus animabus; sicut Patrem et Filium dicimus de Deo uno numero, et unum numero Deum de Patre et Filio. e deos; sed ita unum esse Deum numero, sicut natura, quamvis Pater et Filius non sint unus, sed duo. Angelum
Abbreviated transcription (Latin):
cepser sudex debet᷑ omĩum sẽ que st̾ ĩ hoĩe. sicẽ
i ymaginatiõib. Quib corꝑalib obuoluta
et ex eis se ñ possit euoluere. nͭ ab ip̃is q̃ ip̃a sola
et pura ꝯitemplari debet ualeat discernere. Sud
enĩ nõdũ initelligi quo płes hoĩes ĩ sꝑ̃e sint uitꝰ
tomo. qͣlit in illa secretissima. et actissima natã¬

Expanded text:
sic est in imaginationibus corporalibus obvoluta, ut ex eis se non possit evolvere, nec ab ipsis ea, quae ipsa sola et pura comtemplari debet, valeat discernere. Qui enim nondum intelligit quomodo plures homines in specie sint unus homo; qualiter in illa secretissima et altissima nat
Abbreviated transcription (Latin):
nlłam tñ ht̃ ad ĩcarnationẽ u̾bi simłititdĩem
ꝙ forsitã aliq̾s legens ꝯtep̃net dicã tñ qr ego alio
dicẽte ñ oĩo ꝯtẽpnerem.si .n. riuus ꝑfistulã carrai
a fonte usq ad lacũ. ñne solus riuus qm̃ ñ alius
nilus qmͣ fons et iacus ut ita dicã ĩ fistula lacꝰ ẽ. sic
solus filiꝰ ĩ carnatꝰ ẽ. licet ñ aliꝰ d̾s qmͣ pr̃ et sp̃e .s.¬

Expanded text:
nnullam tamen habet ad incarnationem Verbi similitudinem: quod forsitan aliquis legens contemnet, dicam tamen; quia ego, alio dicente, omnino non contemnerem. Si enim rivus per fistulam currat a fonte usque ad lacum, nonne solus rivus quamvis non alius Nilus, quam fons et lacus, ut ita dicam, infistulatus est? Sic solus Filius incarnatus est, licet non alius Deus, quam Pater et S
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ. qr qͦtiensq repetat᷑ et̾nitas ĩ et̾nitate ñ ẽ nͥ una
et eadem et̾nitas. Dignior. n. ẽ natura q̃ ĩ se tepe¬
tita semꝑ sibi ꝯuẽtt ĩꝑfc̃am unitatẽ qm q̃ siuad¬
mtitit płalitatẽ. ubi .ñ. płalitas ibi diusitas at nͥ
q̃ in unã ydep̃titatẽ. et eãd̾ unitatẽ c̃uẽit. Si g ̃

Expanded text:
escunque repetatur aeternitas in aeternitate, non est nisi una et eadem aeternitas. Dignior est enim natura, quae in se repetita semper sibi convenit in perfectam unitatem, quam quae sui admittit pluralitatem. Ubi enim pluralitas, ibi diversitas; at ubi  in unam identitatem e
Abbreviated transcription (Latin):
si due ꝑsone sũt una res ⁊ ñ due. sic̃ sũt duo an¬
geli aut due aĩe ꝯsequi pr̃em qͥo ẽẽ ĩ carnatũ
si filius ẽ ĩcarnatus puto ꝙ sic ratiocinat᷑ secũ.
Siuna et ead̾ nũo res deus ẽ. ⁊ ip̃a ead̾ ẽ pr̃. ⁊ ẽ filiꝰ
cum filius sit ĩ carnatus qũo nõ et pr̃ est ĩcarna¬
tus. de una quippe. ⁊ ead̾ re ñ ẽ uera sił affirmatio
⁊ eius negatio. sed dealia reaffirmare aliqͥd ⁊ de
firmetur apłs.⁊ alio negetur. ut petrus ẽ apłs. ⁊¬

Expanded text:
si duae personae sunt una res, et non duae sicut sunt duo angeli aut duae animae, consequi Patrem quoque esse incarnatum, si Filius est incarnatus: puto quia sic ratiocinatur secum: Si una et eadem numero res Deus est, et ipsa eadem est Pater, et Filius; cum Filius sit incarnatus, quomodo non et Pater est incarnatus? De una quippe et eadem re non est vera simul affirmatio, et ejus negatio; sed de alia re affirmare aliquid, et de firmetur apostolus, et alio negetur: ut, Petrus est apos
Abbreviated transcription (Latin):
uo: qr eãd̾ maiestatẽ qua maiores st̾ hũanitate
firii ht̃ et filiꝰ qua et ip̃e p̾est cũ illis sue hũ anita¬
ti. Est et allud air magisꝯueĩat filio ĩcarnatio
qri alii. Qui .n. erat ĩ carnãdus creatutus erat pro
hũano gene. ⁊ ꝯueĩentiꝰ satis suscipit mens hu¬
mana filiũ prĩ. qm̃ aliũalii supplicare ꝙͣuis ẜ
ĩupplicatio ñ fiat adiuinitate. sedab huanita¬
te ad diuinitatẽ. Qm idcirco filius dei facit qr
hõ ꝑunitatẽ ꝑ sõe filius ẽ dei. Ampliꝰ qui hoĩeᷤ
erat assup̃turus uenturus erat ad pugnãdũ
ꝯtͣ dyabłm. et adĩtercedẽdũ sic̃ dixi ꝓ hoĩe qui ã¬

Expanded text:
eamdem majestatem, qua majores sunt humanitate Filii, habet et Filius, qua et ipse praeest cum illis suae humanitati. Est et aliud, cur magis conveniat Filio incarnatio quam alii. Qui enim erat incarnandus, oraturus erat pro humano genere; et convenientius satis suscipit mens humana Filium Patri, quam alium aliis supplicare, quamvis haec supplicatio non fiat a divinitate, sed ab humanitate ad divinitatem, quam idcirco Filius Dei facit; quia homo, per unitatem personae Filius Dei est. Amplius: Qui hominem erat assumpturus, venturus erat ad pugnandum contra diabolum, et ad intercedendum, sicut dixi pro hominibus: qui a
Abbreviated transcription (Latin):
gi poterũt sũ uolũtate et pot̃tate.Semꝑ .n. ꝓpͥa di¬
screte intelligũtur a coĩb. et coĩa adiscretis. sed
nem dei. que sũt ille tres res quib ĩdiget̾ deus
aut ad qͥd illis egetꝰ Credimꝰ.n. deũ ulło ĩdig̾e
frustrag̾ cegitant᷑ ille tres res ĩ deo. at si necso¬
le tres illeres. nec sola uolũtas et potestas. sed
est. et ea q̃ ñ sunt ꝑ se deus. aut di faciũt de¬
um. aut si dicit qr ille tres res ita nom̃ hũt dei

Expanded text:
gi poterunt sine voluntate et potestate. Semper enim propria discrete intelliguntur a communibus, et communia a discretis. Sed nem Dei: quae sunt illae tres res, quibus indiget Deus, aut ad quid illis eget? Credimus enim Deum nullo indigere: frustra igitur cogitantur illae tres res in Deo. At si nec solae tres illae res, nec sola voluntas et potestas; sed est; et ea, quae non sunt per se Deus, aut dii faciunt Deum. Aut si dicit quia illae tres res ita nomen Dei
Abbreviated transcription (Latin):
habuit potestatẽ seruãdi ꝙͣuis nequiu̾it nõ¬
uelle seruare ut ñ ꝙͣ moreretur. Et qm̃ ħ a se¬
libera pot̾ate aĩam suam posuit.ẜ. Non oĩo siłes
fuerũt ĩ illo iste pot̾tates ip̃tiendi uidelicet ⁊
seruãdi uitã. Ibi .n. sequit᷑ qr si uellet posser m̃¬

Expanded text:
habuerit potestatem servandi, quamvis nequiverit velle servare, ut nunquam moreretur: et quoniam hoc a selibera potestate animam suam posuit. BOS. Non omnino similes fuerunt in illo istae potestates, mentiendi, scilicet, et ser
Abbreviated transcription (Latin):
ostende ñ ꝯsequi q̃ dico. et fatebor ego tecũ ulłm
ĩꝯueniens seqͥ si solus filiꝰ est incarnatus. aut
sitres ꝑsone sunt unares. Qd̾ si ab hac ostẽsio¬
ne deficit ñ soluit. sed magis ligas qõnẽ cũ tu
sinegãda sũt ambo debemꝰ ꝑiter ꝯlud̾e tres ꝑso¬
nas ñ eẽ unã rem. si solus filius ẽ ĩcarnatꝰ. aut
si sunt unares om̃s ꝑier eẽ ĩ carnatas ostenden¬
dũ gͦ est in quo iste fallit᷑. et quõ incarnationẽ
soliꝰ filii ñ sequitur tres ꝑsonas eẽ tres res seꝑa

Expanded text:
ostende non consequi, quae dico; et fatebor ego tecum nullum inconveniens sequi, si solus Filius est incarnatus, aut si tres personae sunt una res. Quod si ab hac ostensione deficis, non solvis, sed magis ligas quaestionem; cum tu si neganda sunt, ambo debemus pariter concludere tres personas non esse unam rem, si solus Filius est incarnatus; aut si sunt una res, omnes pariter esse incarnatas. Ostendendum ergo est, in quo iste fallitur; et quo modo incarnationem solius Filii non sequitur tres personas esse tres res sepa
Abbreviated transcription (Latin):
nem.⁊ ñ potiꝰ dicit. si tres ꝑsone sũt una res ñ
sũt tres ꝑsone. siam ñ miꝰ añ incarnatõem qm
angłi aꝑtissimũ est qr tres deos ꝯstituit. sed for¬
sitan ip̃e ñ dic̾. si c̃ sũt tres angłi aut tres aĩe. E¬
poĩt simłitudĩem. Sed solũ modo tres ꝑsõas affir¬
mat ẽe tres res sine additam̃to alicꝰ simłitudĩs
Cur gͦ fallitur aut fallit sub noĩe rei cũ id ip̃m
sig̾cctur sub noĩe dei. siempe aut deũ ẽẽ rem illg̃
negabit ĩ quatres ꝑson as. Inmo qm tres fatera
et̃ ꝑsonas. aut si ħ ñ negat ꝯseꝙ̃s est ut sic̃ ip̃eas¬
serit ꝑsonas tres. ñ unã. sed tres eẽ res. ita qͦ af¬

Expanded text:
non potius dicit, si tres personae sunt una res, non sunt tres personae? Nam non minus ante incarnationem, quam angeli; apertissimum est quia tres deos constituit. Sed forsitan ipse non dicit: Sicut sunt tres animae, aut tres angeit similitudinem; sed solummodo tres personas affirmat esse tres res, sine additamento alicujus similitudinis. Cur ergo fallitur aut fallit sub nomine rei, cum idipsum significetur sub nomine Dei? Nempe aut Deum esse rem illam negabit, in qua tres personas, imo quam tres fatemur esse personas. Aut si hoc non negat, consequens est ut, sicut ipse asserit, personas tres non unam, sed tres esse res; ita quoque af
Abbreviated transcription (Latin):
ñ inueĩti me legisse ñ .q. docendo ꝙ doctores iñ
nescierũt. aut corrigẽdo ꝙ u̾bũ dixerũt. si di¬
cordet. sed illis cob̾eat. posui ad ndend̾ arrã ꝯ̃
tib epłam laborẽ iniũgam q̃rendi alia scͥpta ut
nõ solũ fide uerũ ⁊̃ euidẽti cognoscãt rõne tres
ꝑsonas ñ eẽ tres deos. ied unũ solũ. nec tñ deo

Expanded text:
ini me legisse, non quasi docendo quod doctores nostri nescierunt, aut corrigendo quod non bene dixerunt; sed dicordet, sed illis cohaereat; posui ad respondendum protibus epistolam, laborem injungam quaerendi alia scripta, ut non solummodo fide, verum etiam evidenti cognoscant ratione tres personas non esse tres deos, sed unum s
Abbreviated transcription (Latin):
de singłis. nec de duob. sed solũ decrib simł no¬
plicẽ ht̃ inteslcm̃. et ñ młtiplicitate phantasma¬
tum obrutũ intellcm̃ simpliꝰ p̃stare ꝯpoĩs ꝙͣtũ¬
tum ticc̃e est aut actu. aut intellcũ posse disiũgi
Qd̾ de simplicib ĩtlłigi nequit. Cuiꝰ .n. ꝑtes co¬

Expanded text:
de singulis, nec de duobus, sed solum de tribus simul noplicem habet intellectum, et non multiplicitate phantasmatum obrutum; intelligit simplicia praestare composittum necesse est aut actu, aut intellectu posse disjungi, quod de simplicibus intelligi nequit: cujus enim partes co
Abbreviated transcription (Latin):
usotiã .i. aliã naturã. ñ aliam ꝑsonã assup̃tam¬
ed᷑ hecdixi nequis ante qmͣ sit ydoneus altissi¬
mas defide qõnes p̾sumat discuttre. Iut sip̃¬
sup̃serit ulła difficultas. aut ĩposfibłitas in¬
celligñdi ualeat illũ auitate cin ꝑ fidẽ adhesit
extut̾e. Iam uenẽd̾ est ad id ꝓpt̃ quid ĩcepimꝰ.

Expanded text:
st aliam naturam, non aliam personam esse assumptam? Haec dixi, ne quis antequam sit idoneus, altissimas de fide quaestiones praesumat discutere; aut, si praesumpserit, nulla difficultas aut impossibilitas intelligendi valeat illum a veritate, cui per fidem adhaesit, excutere. Jam veniendum est ad
Abbreviated transcription (Latin):
cũ alt̾ filsius maioris parẽtis dignitate excelłet
alt̾ mĩoris parentis hũilitate sube̾et. Qpͣto .n.
maior ẽ natura dei qm hoĩs tanto digmiꝰ ẽ eẽ fi
tas fłuioꝵ ĩ ꝯueĩentias. ⁊ ad huc aliã. siam si esset
filius uirgĩs due ꝑsõe in tͥnitate nom̃ nepotis assu¬
merẽt. qr it pr̃ nepos ee̾t parentũ uirgis et filiꝰ ꝙꝰ
uirgũs eẽt nepos. cũ ip̃e tñ nichil hr̃et ex uirgĩe. Qͣ¬

Expanded text:
cum alter filius majoris parentis dignitate excelleret, alter minoris parentis humilitate subesset. Quanto enim major est natura Dei quam hominis, tanto dignius est esse tas filiorum inconvenientias, et adhuc aliam. Nam si esset filius Virginis, duae personae in Trinitate nomen nepotis assumerent; quia et Pater nepos esset parentum Virginis; et Filius ejus Virginis esset nepos; cum ipse tamen nihil h
Abbreviated transcription (Latin):
dat ꝙ ille s̃ ht̃. aut diminuit ꝙ ab illo pot̃ exigi
pͥus ã ꝙͣ tantã rem filiꝰ fac̾et omĩa que ptĩs erãt
sua erant. nec ũ qͣm debuit ꝙ illi dimitti possit
Quid gͦ retributt᷑ alłius rei egenti. et cui ñ est
ꝙ dari. uit dimtiti possit .s. Ex una ꝑte uideo
retribuẽd noc̃itatẽ. et ex alta ĩpossibłitatẽ. qr ⁊
ncde est deũ reddere ꝙ debet. ⁊ ñ ẽ ꝙ reddat .i. Sitã
uanũ filius cantã rem fecisse uidebit᷑ .ẜ. hoc siefis
est estimare. A. sicoẽ ẽ gͦ ut alicui alii reddat᷑. qr
dat᷑. qr et filio ꝙ suũ est dace hcct. it pt̃ ꝙ debet

Expanded text:
et: aut dimittit, quod ab illo potest exigi. Prius autem quam tantam rem Filius faceret, omnia quae Patris erant, sua erant, nec unquam debuit quod illi dimitti possit. Quid ergo retribuetur nullius rei egenti, et cui non est, quod dari aut dimitti possit? BOS. Ex una parte video retribuendi necessitatem, et ex altera impossibilitatem: quia et necesse est Deum reddere quod debet, et non est cui reddat.anum Filius 96 tantam rem fecisse videbitur. BOS. Hoc nefas est aestimare. ANS. Necesse est ergo ut alicui alii reddatur; qudatur: quia et Filio quod suum est dare licet, et Pater quod debet
Abbreviated transcription (Latin):
est uerã sare nctĩtatẽ. scito om̃ia ex nctĩtate fu¬
isse qr ip̃e uo ͥ ͭ. uolũtatẽ uo̾ eius ulła p̾tessit
nctĩtas. Quare si ñ fu̾nt nͥ qr ip̃e uoluit. si ñ uo¬
luisset ñ fuissent. Sic itaq nemo tulit aĩam
eius ab illo. sed ip̃e posuit eam. et itm̃ sup̃ sit e
qr pot̃tatẽ hũit ponẽdi aĩam suã. ⁊ itm̃ sum̃di

Expanded text:
essitatem; scito omnia ex necessitate fuisse, quia ipse voluit. Voluntatem vero ejus nulla praecessit necessitas. Quare, si non fuerunt nisi quia ipse voluit; si non voluisset, non fuissent. Sic itaque nemo tulit animam ejus ab illo; sed ipse posuit eam, et iterum sumpsit eam: quia potestatem habuit ponendi animam suam, et iterum sumendi
Abbreviated transcription (Latin):
Qua ꝓp̃ si deus uoluit ut hõ ille moreret ñ potuit
ñ mori. A. Exeo q filiꝰ dei assup̃sit hoĩem auolũta¬
te ut moreret᷑ probas cũd̾ hoĩem ñ potuisse ñ
mori .B. Ita intlłigo. A. an ñ simłr apparuit ex
hiis que dcã sunt filiũ dei et assũptum hoĩem u¬
nam ẽẽ ꝑsonam. ut ip̃e sit deus ⁊ hõ. filius dei. ⁊
tuit ñ mori ⁊ mortiis ẽ .B. slegare nequeo.A.
sua pot̃tate. ⁊ uolũtas illiꝰ fuit uolũtas dei ulł a

Expanded text:
 si Deus voluit ut ille homo moreretur, non potuit non mori. ANS. Ex eo quia Filius Dei assumpsit hominem ea voluntate ut moreretur, probas eumdem hominem non potuisse non mori. BOS. Ita intelligo. ANS. An non similiter apparuit ex his quae dicta sunt, Filium Dei et assumptum hominem unam esse personam, ut idem sit Deus et homo, Filius tuit non mori, et mortuus est. BOS. Negare nequeo. ANsua potestate et, voluntas illius fuit voluntas Dei, nulla
Abbreviated transcription (Latin):
dnas õ potestates. unã uidelicet uolendi mẽ¬
tiri. alt̾am m̃ticudi. st quĩ tñ m̃tiendi potesta¬
tĩ hr̃et hoc a seip̃o habuit ut ñ posset uelle m̃ti¬
ri. Idarco de sua iusticia qͣ u̾itatem seruauit eñ
laudandũ eẽ.B. Ita est. a. smmiłr est ĩ seruando

Expanded text:
duas esse potestates; unam, videlicet, volendi mentiri, alteram mentiendi: et quoniam, cum mentiendi potestatem haberet, hoc a seipso habuit ut non posset velle mentiri; idcirco de sua justitia, qua veritatem servavit, cum esse laudandum? BOS. Ita est.
Abbreviated transcription (Latin):
que loco aut tp̃e claudũtur. aut ꝑtib ꝯponũ¬
et acqͥescat auctoritati xp̃iane. nec dispucet
aliq̃tenus ħ ꝙ negat ĩ deo ponamꝰ fontẽ de qͥ
nascat et fluat ruuis qui postea colligat᷑ t
lꝯcnsit tẜ nom̃ eius nilus. sic itaq discrete
aut lacũ. nec riuũ fontẽ. aut lacũ. nec la
cum foritẽ aut riuũ. fons tñ nilus uocat᷑
⁊ rauis nilus. ⁊ lacus nilus. ⁊ duo sime fõs
⁊ riuus nilus fons. et latus. nlus riuus ⁊ lacͤ
nilus. ⁊ simł tres fons ⁊ riuus. ⁊ lacus. inlus
uic̃. Qd si obicit ñ ẽẽ singłm ꝙ̃q. aut fontẽ
autriuũ aut lacũ. aut binos ꝑfcm̃ nilũ. sed¬

Expanded text:
quae loco aut tempore clauduntur, aut partibus componunet acquiescat auctoritati Christianae, nec disputet aliquatenus hoc quod negat in Deo. Ponamus fontem, de quo nascatur et fluat rivus, qui postea colligatur in lacum: sitque nomen ejus Nilus. Sic itaque discrete aut lacum; nec rivum, fontem, aut lacucum, fontem, aut rivum. Fons tamen Nilus vocatur, et rivus Nilus, et lacus Nilus; et duo simul fons et rivus, Nilus; fons et lacus, Nilus; rivus et lacus, Nilus; et simul tres fons, et rivus, et lacus, Nilus; vicem. Quod si objicit non esse singulum quemque, aut fontem, aut rivum, aut lacum, aut binos