comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
Bepe bono open dũ land humana obuat:
mentem operantis ĩmuutat. Que qͣnis
quesita non fuerat / tamẽ oblata delo¬
itat. Cnmis deloctatione dũ mens
bene operantis iesolutut : ab ũni ĩtenꝰ¬
tiours itune uigore dissixat᷑¬

Expanded text:
m bono operi dum laus humana obviat, mentem operantis immutat: quae quamvis quaesita non fuerat, tamen oblata delectat. Cujus 35 delectatione cum mens bene operantis resolvitur, ab omni intentionis intimae vigore dissipat
Abbreviated transcription (Latin):
ctus spiritus presentiam suã / hominibꝰ
non in columiba solũmodo. sed etiã in
. gue pateferit. Pec colũbã qmppe sim¬
pluitas : per inẽ uero zelus indicatur
In colũda ergo et in igne ostenditut: qr¬

Expanded text:
ctus Spiritus praesentiam suam hominibus non in columba solummodo, sed etiam in igne patefecit. Per columbam quippe simplicitas, per ignem vero zelus indicatur. In columba igitur et in igne sanctus
Abbreviated transcription (Latin):
pleiitũdine atq ubertate fulcitur si cõ¬
tima in his secuntate perfmit᷑ : a quo si¬
bi hec suit osliuiscitur. seq a se habet
putrit qͦd nũq sibi absẽ considerat. ñ
fit ut aliquando se hec eadẽ yratia uti¬
liter subtrahat: et presimõt ꝙͣtñ in se
inficmetur ostendat. Tunc eñ uere co¬
guoscimius bona nr̃a unde sunt ᷑ quando
hec quasi acuittendo sentimius, quia a
nobis semuari non possunt. Qd hoc itaq
itimande hm̃litatis magister̃ / fit plt¬
rũq ut ucnote tetationis articulo . tata
stultitia sapiotiã ntam fenat: ut cõti¬
bata mens qualitet malis ĩminẽtibut
obuiet uel cõtra tentationẽ quomodo
se preparet ignoret: Sod hac ip̃a stul¬
utia cor prudenter erudit᷑ qr uñ ad mo-¬
mũtũ desipit. eo post uenus, quo et ha¬
nulius sapit:¬

Expanded text:
plenitudine atque ubertate fulcitur, si continua in his securitate perfruitur, a quo sibi haec sint obliviscitur, seque a se habere putat, quod nunquam sibi abesse considerat. Unde fit ut aliquando se haec ab eadem gratia utiliter subtrahat, et praesumenti quantum in se infirmetur, ostendat. Tunc enim vere cognoscimus bona nostra unde sint, quando haec quasi amittendo sentimus, quia a nobis servari non possunt. Ad hoc itaque intimandae utilitatis magisterium, fit plerumque ut irruente tentationis articulo, tanta stultitia sapientiam nostram feriat, ut turbata mens, qualiter malis imminentibus obviet, vel contra tentationem quomodo se praeparet, ignoret. Sed hac ipsa stultitia cor prudenter eruditur, quia unde ad momentum desipit, eo post verius, quo et humilius, sapit
Abbreviated transcription (Latin):
Dci cumere est mull ĩ que facienda sumna
bona pretenie. Wude per Balomonẽ diat¬
ta pona uˡ quibusdã malis minime suspendãt : Eñ¬
sipntãlice a malo perhibetuit. Sceixtũ ꝯͥppe est¬
ita woclina a malo et fat bonũ: Meq euĩ
bona deo accepta sũt que ante eius btu¬
los maloriẽ admistione matulantei¬

Expanded text:
ere est nulla, quae facienda sunt bona praeterire. Unde per Salomonem diciten a quibusdam malis minime suspendantur, benue a malo perhibetur. Scriptum quippe est: Declina a malo, et fac bonum . Neque enim bona Deo accepta sunt, 19 quae ante ejus oculos malorum admistione maculant
Abbreviated transcription (Latin):
Cumi de openbus uincitut. ad accusandũ
uerba nc̃a persenitatut. Cum nec
in. uerbi accusationẽ ceperit. intõ¬
tionẽ eordis fusc̾are cõtendit Rãqͣ
bona Facta bono amiao niõ fiant. et
id circo petpendi a indici᷑ boña non
debeant. Quia enĩ fructus arboris
ed̃ et in ostu uindes cõspicit: quasi
uexire. pouere ad cadicẽ quent¬

Expanded text:
citur, ad accusandum verba nostra perscrutatur. Cum nec in verbis accusationem reperit, intentionem cordis fuscare contendit; tanquam bona facta bono animo non fiant, et idcirco perpendi a judice bona non debeant. Quia enim fructus arboris esse et in aestu virides conspicit, quasi vermem ponere ad radicem qu
Abbreviated transcription (Latin):
quoq assistit et sathan: qr plerũq m̃s be
nis cogitatroibus que in cordo nr̃o adus¬
tu sclispirtus opante seminãtut / at quus
ille callide se utersent et subĩgit ĩmmeꝰ
ut bene cogitata ꝓturbet maleꝵ᷑ ꝓtubala

Expanded text:
 assistit et Satan, quia plerumque bonis nostris cogitationibus, quae in corde nostro, adventu sancti Spiritus operante, seminantur, antiquus ille callide se interserit et subjungit inimicus, ut bene cogitata perturbet, maleque perturbata
Abbreviated transcription (Latin):
q diligatũt exquint / et ibi scandali laqueos ĩsent᷑
ut quo magis ies queque diligibur. eo per
eam facilius patrentiã turbotur. Et quidẽ
se lectorã corda ad se semper sollicite redeñt:¬
et semxet semetip̃a graiiter uel pro
lent motu excessionis affligũt / et dum
mota discunt quõ stare debuerint / ali¬
quando melius cõcussã solidantut¬

Expanded text:
 diligatur exquirit, et ibi scandali laqueos inserit, ut quo magis res quaeque diligitur, eo per eam facilius patientia turbetur. Et quidem electorum corda ad se semper sollicite redeunt, et semetipsa graviter vel pro levi motu excessionis affligunt; et dum mota discunt quomodo stare debuerint, aliquando melius concussa solidantu
Abbreviated transcription (Latin):
Iitus: Me maguitudo tenelatiom̃ eo¬
tellat me datut est mihi stimulus tat¬
nis mee ãgelus sathane qui me tola/¬
xhiset. Ei enim non ait : quia extulit
sed ne ex tollat: aperte indical quia
percussione illa. ne eueniat cõpescitur
nõ autẽ que euenent culpa purgatur
Nõmĩq uero quisq nec pro p̃tonita
redolent / in tubulatiõibus ĩnotestunt unde
et recte in enãgelio drct᷑. Bi habueritis
fidem tanq̃ gtanĩ sinapis dicetis mõti
huit traus guit/ et ipansibit. Granũ
quixpe sinapis isi cõteratur neq̃ pͣ
uis untutis uius agnosutut Mam
non contaitũ lene est S. uen ter¬
teritut mardesit et quio in se acet

Expanded text:
elationum extollat me, datus est mihi stimulus carnis meae, angelus Satanae, qui me colaphizet . Qui enim non ait, quia extulit, sed ne extollat, aperte indicat quod percussione illa, ne eveniat, compescitur, non autem quae evenit culpa purgatur. Nonnunquam vero quisque nec pro praeteritaredolent in tribulationibus innotescunt. Unde et recte in Evangelio dicitur: Si habueritis fidem tanquam granum sinapis, dicetis huic monti: Transi hinc, et transibit . Granum quippe 10 sinapis nisi conteratur, nequaquam vis virtutis ejus agnoscitur. Nam non contritum lene est: si vero conteratur, inardescit, et quod in s
Abbreviated transcription (Latin):
Aliqñ percatori percutitur ut absq ietra¬
etationei paeatut. idut penture Indes
decitur. Pblaga ĩmici percussi te/ castigati¬
one tudeli. Et rursum: Sindtelamat
d mre suꝑet tõtutione tna: Infinabias
est dolir suns Q ligande pcter puititues

Expanded text:
Aliquando peccator percutitur, ut absque retractatione puniatur, sicut periturae Judaeae dicitur: Plaga inimici percussi te castigatione crudeli . Et rursum: Quid clamas ad me super contritione tua? Insanabilis est dolor tuus
Abbreviated transcription (Latin):
Oratias agit Iesus hristus qͥui flagel¬
la alieue iiquitatis suscipit/ et qui ml
dignũ peccussions iexhibut ꝓhm̃litet
in percussione beuedicit: ut hic uide¬
licet ostendat, quid unusquisq in fla¬
gello culpe propere facero debeat :
si ixe eguanimites flagella cuhye por¬
tat alieu : ut sĩt ostendat quid in cor¬
ieptione faciat subditus, si in flagello
positus qrãs agit equalis

Expanded text:
ratias itaque agit qui flagella alienae iniquitatis suscipit, et qui nil dignum percussione exhibuit, humiliter in percussione benedicit; ut hinc videlicet ostendat quid unusquisque in flagello culpae propriae facere debeat, si ipsae aequanimiter flagella culpae portat alienae, ut hinc ostendat quid in corruptione faciat subditus, si in flagello positus Patri gratias agit aequalis
Abbreviated transcription (Latin):
Aligñ qui uerba accipere historie ñt¬
ta lrãm negligit: oblatũ sibi uentatis
lumen abscondit. Cñq laboriose in ẽis
menire aliud ĩtinisecus ap̃petit hoc
quod foris sine difficultate assẽqui po-¬
Ipsam loquendi artẽ quã magistena disci-¬
pline extenoris insinuãt sernare des¬
fugio: nõ barbarisini cõfusionẽ Ienito.
situs motusq / etiã prepositionũ casus
semare cõtẽno: qͣmia indignũ uehemeter
existimo ut uerba celestis oraculi, re¬
stũgã sub regulis Bonali. Neq eñ
hec ad ullis intcepretibus in seciptu

Expanded text:
autem qui verba accipere historiae juxta litteram negligit, oblatum sibi veritatis lumen abscondit; cumque laboriose invenire in eis aliud intrinsecus appetit, hoc quod foris sine difficultate assequi poIpsam loquendi artem, quam magisteria discipline exterioris insinuant, servare desfugio, non barbarismi confusionem devito, situs motusque, etiam propositionum casus servare contemno, quia indignum vehementer existimo ut verba celestis oraculi restringam sub regulis Donati. Neque enim hec ab ullis interpretibus in Scriptu
Abbreviated transcription (Latin):
Uir iste sumis uirtutibus faltus ⁊sibi
notus erat et deo Q in si nõ flagella¬
retur / a nobis nullatenus agnyscereti. Uir¬
tus quippe etiã per quielẽ se exercuit
sed uictutis opinio cõmota per fla gella
frugeauit. Et qui quietus in scip̃o qͥd
erat cĩtimus: Rõmotus ad notiliã õmiu̾
odorom sue fortitudinis asperfit: Bicnt
inise cõmota iet sunt aromatã fragrã¬
tiã suã non insi cum icendũtut ex pari¬
duunt : ita sancti uiri ũne quod uirtutibꝰ¬

Expanded text:
ue iste summis viribus fultus, sibi notus erat et Deo: qui si non flagellaretur, a nobis nullatenus agnosceretur. Virtus quippe etiam per quietem se exercuit, sed virtutis opinio commota per flagella fragravit. Et qui quietus in se ipso quod erat continuit, commotus ad notitiam omnium odorem suae fortitudinis aspersit. Sicut nisi commota, et sicut aromata fragrantiam suam non nisi cum incenduntur expandunt; ita sancti viri omne quod virtutib
Abbreviated transcription (Latin):
iusquis de deo loquitur
emet necesse est / ut qͥcq̃
andiẽtiũ mores in struit
rimetũr. Et hñc rectum
loguendi ordinẽ deputet:
si cum oportimit᷑as edificatiois exrgit/
ab eo se quod loqui ceperat ntiliter diri¬
net Bacii eñi tractatot eloquii/ morẽ
flimmiant Debet mmitari: Flunius qͥpye
dũ per alneũ defluit / si ualles cõcanas
ex latere cõtingit : in cas protinuis sui
sipetus cursum diuertit. Cñq illas suf¬
ficieter ĩpleueat repente se in alueñ
refundit: Bic ciminri sic diuini uerbi
tractator esse debet auit cũ de qualiba
re dissent, si fortasse /ixlaspositã ocy
casioem cõgine edifacatiois ĩuenent. qͣsi
ad uicinã uallẽ lingne undas intorq̃at
Et cũ subiũcte instrucbiõrs cãpũ suffi¬
ciet et infudent. ad sermonis proposit
alnen recurrat.

Expanded text:
isquis de Deo loquitur, curet necesse est ut quidquid audientium mores instruit rimetur; et hunc rectum loquendo ordinem deputet, si cum opportunitas aedificationis exigit, ab eo se, quod loqui coeperat, utiliter derivet. Sacri enim tractator eloquii morem fluminis debet imitari. Fluvius quippe dum per alveum defluit, si valles concavas ex latere contingit, in eas protinus sui impetus cursum divertit; cumque illas sufficienter impleverit, repente se in alveum refundit. Sic nimirum, sic divini verbi esse tractator debet, ut cum de qualibet re disserit, casionem congruae aedificationis invenerit, quasi ad vicinam vallem linguae undas intorqueat; et cum subjunctae instructionis campum sufficienter infuderit, ad sermonis propositi alveum recurrat.
Abbreviated transcription (Latin):
rem̃ enr̾tibus deserũt : nullo ilonĩ
eogitationũ dolor fatigantur. Mã qui¬
qͤ solerter in uite consilu figit metem:
caute sese in uni actione circũspiciẽdo
considerat Et ne ex te que agitur. co¬
petimuis fitus aduer susq subripint : hñc
prius molliter / posito pede cogitatios¬

Expanded text:
deserunt, nullo interim cogitationum dolore fatigantur. Nam qui solerter in vitae consilio figit mentem, caute sese in omni actione circumspiciendo considerat; et ne ex re quae agitur repentinus finis adversusque subripiat, hunc prius molliter posito pede cogitatio
Abbreviated transcription (Latin):
sed ut sola dinine uictutis potentia ex
amputata peccussione monstretut. Uñ
cum domino  in euãgelio de ceco nato
diceretirt : hic peccauit aut pareulos
oius ut cecus nascetetur, iespondit
dominus dicenb: Neq̃ hicͣ pecc᷑auit peq
parentet eius / sed ut mamfestent᷑ oxa
det./ In qua manifest ationre quid agitur
insi ut ex flagelli mentorũ uictus
tenta lorgitur: magna de patiẽtia fir¬
titudo generatur.
btum bonis  sed bonũ esse cũ malis
bicut eñ gramoris culye est ĩtec
bonos bonũ non esse , ita ĩmensi est pro¬
conii donũ etiam inter malos extitissi

Expanded text:
sed ut sola divinae virtutis potentia, ex amputata percussione monstretur. Unde cum Domino in Evangelio de caeco nato diceretur: Hic peccavit, aut parentes ejus, ut c peccavit, neque parentes ejus; sed ut manifestentur opera Dei ? In qua manifestatione quid agitur, nisi ut ex flagello meritorum virtus quitas tergitur, magna de patientia fortitudo generetur. cum bonis, sed bonum esse cum malis. Sicut enim gravioris culpae est, inter bonos bonum non esse; ita immensi est praeconii, bonum etiam inter malos exstitisse.
Abbreviated transcription (Latin):
iunsquis de deo loquitur
met necesse est / ut qͥcq̃
andiẽtiũ mores instruit
rimetũr. Et hñc rectum
loguendi ordinẽ deputet:
si cum oportimitas edificatiois eeigit/
as eo se quod loqui ceperat ntiliter diri¬
net Bacii eñ tractatot eloquii morẽ
flimmans Debet iitari: Flunius qͥpye
dũ per alneũ defluit / si ualles cõcanas
ex latere cõtingit : in cas protinuis sui
sipetus cursum diuertit. Cñq illas suf¬
ficieter ĩplenent repente se in alueñ
refundit: Bic cumutũ sic diuini uerbi
tractator esse debet auit cũ de qualiba
re dissent, si fortasse /ixla positã oci
casioẽm cõgine edifacatiois ĩuenent. qͣsi
ad uicmnã uallẽ lingne undas intorq̃at
Et cũ subiũcte instructiõrs Cãpũ suffi¬
ciet et infudent. ad sermonis proposit
alnen᷑ recurrat.

Expanded text:
isquis de Deo loquitur, curet necesse est ut quidquid audientium mores instruit rimetur; et hunc rectum loquendo ordinem deputet, si cum opportunitas aedificationis exigit, ab eo se, quod loqui coeperat, utiliter derivet. Sacri enim tractator eloquii morem fluminis debet imitari. Fluvius quippe dum per alveum defluit, si valles concavas ex latere contingit, in eas protinus sui impetus cursum divertit; cumque illas sufficienter impleverit, repente se in alveum refundit. Sic nimirum, sic divini verbi esse tractator debet, ut cum de qualibet re disserit, casionem congruae aedificationis invenerit, quasi ad vicinam vallem linguae undas intorqueat; et cum subjunctae instructionis campum sufficienter infuderit, ad sermonis propositi alveum recurrat.
Abbreviated transcription (Latin):
pauline rescriptor debitor fui. ex quo mͥ
scripsisti ꝑ homines filie nr̃e religiosissune
enĩ abste uidua memorata petiuerat ꝓ defuncto
meis partib filio suo. & rescͥpseras consolans eã. idq
etiã nuntians de cadauere fidelis iuuenis emegii.
quod materno et pio affectu desiderauit ẽẽ cõpletũ
ut scilicet in beatissimi felicis confessoris basilica po¬
neret᷑. Qua occasione factũ ẽ. ut ꝑ eosdẽ lateres lit¬
terarũ tuarũ etiã mͥ scriberes. ingerens huiꝰo di
questionẽ. atq ut responderẽ qͥd inde mͥ uideret᷑
exposcens. nec tacens ipse qͥd sentias. Nã dicis uideri
t̃ ñ esse manes motꝰ animoꝵ religiosoꝵ atq fideliũ.
qui in lege d̃i meditant᷑ die ac nocte. S quia humilitas ẽ ge¬
nitrix iurtutum. i omĩs humilitas non ab homine s desursi
est. ab eiꝰ humilitate incipiamꝰ qui ait. Diseite ame q mitiss
⁊ humilis corde. Explicit ꝓlogus. Incipit liber eiusdem¬

Expanded text:
Pauline, rescriptorum debitor fui, ex quo mihi scripsisti per homines filiae nostrae religiosissimae  sepelitur. hoc enim abs te uidua memorata petiuerat pro defuncto in eis partibus suo filio et rescripseras consolans eam: idque etiam nuntians de cadauere fidelis iuuenis Cynegii, quod materno et pio affectu desiderauit, esse conpletum, ut scilicet in beatissimi Felicis confessoris basilica poneretur. qua occasione factum est, ut per eosdem perlatores litterarum tuarum etiam mihi scriberes, ingerens huiusce modi quaestionem, atque ut responderem quid inde mihi uideretur, exposcens nec tacens ipse quid sentias. nam dicis uideri tibi non esse inanes motus animorum religiosorum atque fidelium qui in lege Domini meditantur die ac nocte. Sed quia humilitas est genitrix virtutum, et hominis humilitas non ab homine, sed desursum est; ab ejus humilitate incipiamus, qui ait: Discite a me quia mitis sum et humilis corde
Abbreviated transcription (Latin):
scriptũ ẽ. erat subditus illis. Exnaninut ñ se ut ñ solum hõ fient
s npauꝑ. Fsuriuit quidem. sitiuit. lassatus ẽ. s quia uoluit. Can¬
dem ennaniuit se usq adirrisiones. obppria. flagella. sicut ouis
adoccisionem ductꝰ ẽ. ⁊ sict̃ agnus coram tondente se. sic ñ aꝑunt
os suum. fece speciosus forma p̃filiis hominũ. sine sp̾e ndears¬
⁊ qĩ absconditꝰ uultus eius abeo o& despectꝰ. unde nec reputat
ẽ ab hominib s cum iniquis deputatus ẽ. tanquam lepsus
& ꝑcussus ad̃o ⁊ humiliatus. lpse autẽ uuln̾atus ẽ ꝑꝑ peccata
prio filio suo non peꝑeit. s ꝓ nobis om̃ib tͣdidit illiũ
qui ⁊ nob̾ natus ẽ. & nob̾ in mundo con¬

Expanded text:
scriptum est: Et erat subditus illis . Exinanivit etiam se ut non solum homo fieret, sed et pauper. Esurivit quidem, sitivit, lassatus est, sed quia voluit. Tandem exinanivit se usque ad derisiones, opprobria, flagella; sicut ovis ad occisionem ductus est, et sicut agnus coram tondente se non aperuit os suum. Ecce speciosus forma prae filiis hominum sine speciesconditus vultus ejus ab eo et despectus, unde nec reputatus est ab hominibus, sed cum iniquis deputatus est, tanquam leprosus et percussus et humiliatus a Deo. Ipse autem vulneratus est propter peccata roprio Filio suo non pepercit, sed pro nobis omnibus tradidit illum, qui et nob
Abbreviated transcription (Latin):
cie monstret᷑. Creauit ds cȩlum it̾ram. solem nlunam. diẽ ⁊
noctem. Predestinauit insuꝑ ut celum semꝑ uolu̾et᷑. t̾ra in¬
mobilis circuͣuoluenti cęlo loco centri hab̾et᷑. sol ⁊ luna diei
noctiq p̾essent. dies ⁊ nox certis temporib uicissim succede̾nt.
He p̃destinationes potentiȩ sunt ⁊ alligationis. Unum qđq
enĩ eorum quȩ pͣdiximꝰ sic alligatũ est suo oꝑi ꝑpͣdestinationẽ
di: ut ab eo dimou̾i non possit. Creauit ds hominẽ ac pre¬
destinauit. ut si obediens ẽẽt. ⁊agustu uetiti pomi se absti¬
n̾e̾t. inuita ꝑ mau̾et. sui autẽ in obediens eẽt sententiȩ mortis
ormmislauis mentis nr̃ȩ nisi exercitio bonȩ meditatio̾is¬
arreren regatur. uentis uanarum cogitationum aftiantiu¬
ooccrerxa ꝑ diuersa fluctuabit. ⁊ demum sub ꝑiculo duimer¬

Expanded text:
s coelum et terram, solem et lunam, diem et noctem; praedestinavit insuper ut coelum semper volveretur, terra immobilis circumvolventi coelo loco centri haberetur; sol et luna diei noctique praeessent; dies et nox certis temporibus vicissim succederent. Hae praedestinationes potentiae sunt et alligationis. Unumquodque enim eorum quae praediximus, sic alligatum est suo operi per praedestinationem Dei, ut ab eo dimoveri non possit. Creavit Deus hominem, et praedestinavit ut si obediens esset, ac a gustu vetiti pomi se abstineret, in vita permaneret; sin autem inobediens esset, sententiam mortism. Navis mentis nostrae, nisi exercitio bonae meditationis regatur, ventis vanarum cogitationum afflantibus, per diversa fluctuabit, et demum sub periculo deme
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ p̃destinatione dei locuturi anxietatib qͥb da
nuoluimur. quia dum conscientiam nr̃e stoli¬
itatis ꝑscrutamͦ. ab appetitu tam arduȩ disputati¬
onis reprimiiur. S dum ad omĩpotentiam
illius qͥ ꝑ os asinȩ irrationabilis. rationabili sessori
uerba uoluntatis sue monstrauit. mentẽ reducimus. sub
spe re suꝑni aduitorii ad audendum uires accipimꝰ. scientes
quia quicquid boni uł loquimur uł facimus. non ex nob̾

Expanded text:
edestinatione Dei locuturi, anxietatibus quibusdam involvimur: quia dum conscientiam nostrae stoliditatis perscrutamur, ab appetitu tam arduae disputationis reprimimur. Sed dum ad omnipotentiam illius qui per os asinae irrationalis, rationali sessori verba voluntatis suae monstravit , mentem reducimus, sub spe superni adjutorii, ad audendum vires accipimus; scientes quia quidquid boni loquimur vel facimus, non ex nobis
Abbreviated transcription (Latin):
Orationes & non
questiones a me¬
poscere solebatis.
spũalia repetitis. si sane apud locupletiorem id face libuis¬
set.Quia uͦ doctis & indoctis parit̃ in istimodi excusandi
uiosẽ. nec facile eittir quȩ u̾e ex imꝑicia que ue exu̾ecun¬
cia excusatio ꝓdeat. si non in iuncti oꝑis obeditio ꝓbat.
accipite de mea pauꝑtate q habeo. ue tacendo philosophꝰ
puter. Nec tam̃ ad omĩa spondeo me responsurum. Ad
id solum quod de diligendo ło q̃ritis. respondebo qd ipse
audire. quare.⁊ q̃m̾ ciligendus sit cds:. Et ego. Causa diligendhi

Expanded text:
Orationes a me, et non quaestiones poscere solebatis: pro carnalibus spiritualia repetitis, si sane apud locupletiorem id facere libuisset. Quia vero doctis et indoctis pariter in istiusmodi excusandi mos est, nec facile scitur, quae vere ex imperitia, quaeve ex verecundia excusatio prodeat, si non injucti operis obeditio probat: accipite de mea paupertate quod habeo, ne tacendo philosophus puter. Nec tamen ad omnia spondeo me responsurum. Ad id solum quod de diligendo Deo quaeritis, respondebo quod ipse audire, quare et quomodo diligendus sit Deus? Et ego: Causa diligendi
Abbreviated transcription (Latin):
sum. ñ possum tñ ultra quã possũ. Pot̾o uͦ plus cum plusdona¬
re dignab̾is numꝗͣ. tamen ꝓut dignus haberis. Inꝑfectũ me¬
um uidu̾nt ocłi tui. s tñ inlibro tuo om̃s scribent᷑ qui quod
possunt faciunt: & si quod debent non possunt. Satis qͣntum
reor apparet. ⁊ quonam mͦ ds̾ diligendus sit: & quo m̾ito suo.
Quo inquã mito suo: Nam qͣnto cui sane appareat. qͥs dicat. qͥs

Expanded text:
sum, non possum tamen ultra quam possum. Potero vero plus, cum plus donare dignaberis: nunquam tamen prout dignus haberis. Imperfectum meum viderunt oculi tui: sed tamen in libro tuo omnes scribentur , qui quod possunt faciunt, etsi quod debent non possunt. Satis, quantum reor, apparet, et quonam modo Deus diligendus sit, et quo merito suo. Quo, inquam, merito suo: nam quanto, cui sane appareat? quis dicat? quis
Abbreviated transcription (Latin):
c pͥmum uide quomͦ. immo quã sine modoꝰ a nob ds me
ruerit. qui ut paueis qd̾ dictum ẽ repetam prior ipse
dilexit nos. tantꝰ itantũ. ⁊gͣtis tantillos ⁊ tales. En qd̾ inpͥn¬
Cpio dpasse me recolo. modũ eẽ dibegendi adm̃sine modo diligere
Beniq cum dilectio q̃ tendit mam̃. dendat in imm̃sũ. taendat
impendit᷑ s rependit᷑ debitus. Amat gͦ imm̃sitas. amat et̃nitas.
amat suꝑ eminens scientiȩ caritas. amat d̾s. cuiꝰ magnitudinis

Expanded text:
c primum vide, quo modo, imo quam sine modo a nobis Deus amari meruerit; qui ut paucis quod dictum est repetam prior ipse dilexit nos, tantus, et tantum, et gratis tantillos, et tales. En quod in principio dixisse me memini, modum esse diligendi Deum, sine modo diligere. Denique cum dilectio quae tendit in Deum, tendat in immensum, tendat impenditur, sed rependitur debitus? Amat ergo immensitas, amat aeternitas, amat supereminens scientiae charitas; amat Deus, cujus magnitudinis
Abbreviated transcription (Latin):
& in dño mori:
Orationes & non
questiones a me¬
poscere solebatis.
spũalia repetitis. si sane apud locupletiorem id face̾ libuis¬
set. Quia uͦ doctis & indoctis parit̃ in istimodi excusancli
mosẽ. nec facileᷤeitur quȩ u̾e ex imꝑicia que ue exu̾ecun¬
clia excusatio ꝓdeat. si non in iuncti oꝑis obeditio ꝓbat.
accipite de mea pauꝑtate qͥ habeo. ne tacendo philosophꝰ
puter. Nec tam̃ ad omĩa spondeo me responsurum. Ad
id solum quod de diligendo đo q̃ritis. respondebo qd̃ ipse
audire. quare .⁊ qͦm diligendus sit cłs : Et ego. Causa diligenchi

Expanded text:
 in Domino mori. Orationes a me, et non quaestiones poscere solebatis: ro carnalibus spiritualia repetitis, si sane apud locupletiorem id facere libuisset. Quia vero doctis et indoctis pariter in istiusmodi excusandi mos est, nec facile scitur, quae vere ex imperitia, quaeve ex verecundia excusatio prodeat, si non injucti operis obeditio probat: accipite de mea paupertate quod habeo, ne tacendo philosophus puter. Nec tamen ad omnia spondeo me responsurum. Ad id solum quod de diligendo Deo quaeritis, respondebo quod ipse daudire, quare et quomodo diligendus sit Deus? Et ego: Causa diligendi
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ: & si non om̃ino uideat᷑ ut est. Suꝑius cum ꝓpositum eẽt qͣre
⁊ quomͦ diligendus sit d̾s. duplicem dya par̾e intellectum. id qd̾
querit᷑. quare. ut aut quo suo m̾ito. aut quo nr̃o cõmodo diligen¬
dus sit utrumlibet queri posse ꝑ inde uideat᷑. Dicto ꝓinde de m̾i¬
to dĩ. non ꝓut dignum ei s ꝓut datum michi: suꝑ ẽ ut dep̃mio.
quod item dabit᷑ dicam.
on enim sine p̃mio diligit᷑ ds: & si absq p̃mii intuitu.
diligendus sit. Uacua nãq uera caritas ẽẽ ñpot᷑: nec tñ
m̾cennaria ẽ. Quippe ñ querit quȩ sua sunt. affectꝰ ẽ
non contͣctꝰ: nec acquirit᷑ pacto. nec acqͥrit. sponte afficit. ⁊ spon¬
taneum facit. Uerus amor seipso contemptꝰ est. habet p̃muim.
s id quod amatur. Nam quicquid ꝓpt̃ aliud amare uidearis:
id plane amas quo amoris finis ꝑtendit. non ꝑ quod tendit.

Expanded text:
no videtur ut est. Superius, cum propositum esset, quare, et quomodo diligendus sit Deus, duplicem dixi parere intellectum id quod quaeritur, Quare: ut, aut quo suo merito, aut quo nostro commodo diligendus sit, utrumlibet quaeri posse perinde videatur. Dicto proinde de merito Dei, non prout dignum ei, sed prout datum est mihi; superest ut de praemio, quod item dabitur, dicam. Non enim sine praemio diligitur Deus, etsi absque praemii intuitu diligendus sit. Vacua namque vera charitas esse non potest, nec tamen mercenaria est; quippe non quaerit quae sua sunt . Affectus est, non contractus: nec acquiritur pacto, nec acquirit. Sponte afficit, et spontaneum facit. Verus amor seipso contentus est. Habet praemium, sed id quod amatur. Nam quidquid propter aliud amare videaris, id plane amas, quo amoris finis pertendit, non per quod tendit.
Abbreviated transcription (Latin):
uimꝰ głam nram insimilitudinẽ uitłi comedentis f: peccando
comꝑati um̃tis insipientib. Qd si totum me debeo ꝓme facto. qd
addam iã n ꝓrefecto. ⁊ refecto hoc modo᷑: ⁊lec enim tã facile refe¬
tꝰ quã fact᷑. Si quidem ñ solũ de me: s de omi ꝙͣ qd̾ factum est.
scͥptum ẽ. Nix̃ & facta sunt. At uͦqui me tantum . semel dicen¬
do fecit. in reficiendo ꝓfecto ⁊ dixit multa ⁊ gessit mira. ⁊ ꝑtulit
mͥ reddidit. Patus gͦ ⁊ redditꝰ me ꝓme debeo: & bis debeo. ¶a do
retribuam ꝓse: Nam &̃ si me milies rependere possem: quid sum¬

Expanded text:
vimus gloriam nostram in similitudinem vituli comedentis fenum , peccando comparati jumentis insipientibus . Quod si totum me debeo pro me facto, quid addam jam et pro refecto et refecto hoc modo? Nec enim tam facile refectus, quam factus: siquidem non solum de me, sed de omni quoque quod factum est, scriptum est, Dixit, et facta sunt . At vero qui me tantum et semel dicendo fecit, in reficiendo profecto et dixit multa, et gessit mira, et pertulit mihi reddidit. Datus ergo, et redditus, me pro me debeo, et bis debeo. Quid Deo retribuam pro se? Nam etiam si me mil
Abbreviated transcription (Latin):
nas culpa / nchil porosunt lamenta
si roplicantur pcta / nnchil ualeta ma¬
lis remã poscere. et mala deuno ile¬
rare. Gora est pecrati confessio, si
et curatio sabsequatua Nam quis poro/¬
dest deteqere ꝑla iõ et nõ adhibere

Expanded text:
meretur, nihil prosunt lamenta, si replicantur peccata: nec valet de malis veniam poscere, et mala denuo iteato. Bona est peccati confessio, si et curatio consequatur. Nam quid prodest detegere plagam, et non adhibere
Abbreviated transcription (Latin):
qro cibo cõceptus mitrietiar in utero
prafecto san quine menstrur / qui
cessat ex femina ꝑost conctibdot
ex eo cõcoptus metriatur in femina
gui fertur ẽs tro detestabil̾it et in¬
miũdus ut ad eus cõtactũ singet
fatus uitiu semĩs cõtrahũt iterdꝭ

Expanded text:
quo cibo conceptus nutriatur in utero. Profecto sanguine menstruo, qui cessat ex femina post conceptum, ut ex eo conceptus nutriatur in femina. Qui fertur esse tam detestabilis et immundus, ut ex ejus contactu fruges fetus vitium seminis contrahunt, ita ut
Abbreviated transcription (Latin):
tradi ut qd per dicacitatẽ Seliquerat tacendo
dilueret Et tune luiqua labaris / obserua qñ
loqui qñ tacers deboas a sulomone Qumns
sapĩe uiro dictũ est Tempus tacendi fẽpns
loquendi Cs tnre aperi discere uolentibus
Contenders aũt rpanꝙ parantibus claende
neq insi coiente nccitate respondeas Oe¬

Expanded text:
tradit. ut quod per dicacitatem deliquerat, tacendo dilueret. Et tu ne lingua labaris, obserua quando loqui, quando tacere debeas. a Salomone diuinę sapientię uiro est dictum: Tempus tacendi, tempus loquendi. Os tuum aperi discere uolentibus, contendere autem rixari-que parantibus claude. neque nisi necessitate cogente respondeas
Abbreviated transcription (Latin):
retinonda / ses quod fenere gratia uerecũ¬
die in teneriori etate ãplunis pulcriusq eni¬
seaf Quis uabilius uerecundo adolescense
quã pulera hoc / et quã splendida qẽmamo /¬
riõ in uita et uoultu adrlescentit. Morr

Expanded text:
etatum; sed quod tenerae gratia verecundiae in teneriori aetate amplius, pulchriusque eniteat. Quid amabilius verecundo adolescente? Quam pulchra haec, et quam splendida gemma morum in vita et vultu adolescentis! quam
Abbreviated transcription (Latin):
sui frustra Snmilatores et calidi pro¬
nr eũs nrã Uqi His et propheta ĩprecatur
dicens disperdat Sñs doninorsa labia do¬
losa et iterũ qui loquẽt᷑ pace ciõ propĩo
ges manũ tur̃. ut pro ĩxio dicas falsũ
testimoniu Et in lenitier Iton meusemni
nec decipit unusquisq poropimiũ suĩ
In Senteronomio Testis falsitatis con/¬
mctus plecti lulione inbetur/ ut quod
iy alierũ molitus sit sapse feras unde
salenõ in prouerbiis Sabsus festit nõ¬

Expanded text:
itur: Simulatores et callidi prouocant iram Dei. His et Propheta imprecatur dicens: Disperdat Dominus uniuersa labia dolosa! Et iterum: Qui loquuntur pacem cum proximo dicas falsum testimonium! Et in Leuitico: Non mentiemini nec decipiat unusquisque proximum suum! In Deuteronomio: Testis falsitatis conuictus plecti talione iubetur, ut, quod in alterum molitus sit, ipse ferat. Vnde Salomon in Prouerbiis: Falsus testis
Abbreviated transcription (Latin):
Sũo discamus patiam Iodia inderiũ e/¬
quo aĩo tulit/ quos uno berbo õnes per¬
deie polerat, ab his probra flagella u/
Ab his coronari spinis, clauis in cince cõ¬
figi fella et acolo prtari lancla cõfodi
et recidi passus est Id Impatiãm non¬
refienans prolabitur in nam/ uena in
furorem, Se fuiore in quandam belua¬
ium feritatem. ut im non mõ ĩpatĩes
cindelitatis qenus est ad quod nõ cõpellat

Expanded text:
o discamus et patientiam. Odia Iudeorum ęquo animo tulit. quos uno uerbo omnes perdere poterat | ab his probra , maledicta,Ab his coronari spinis, clauis in cruce configi, felle et aceto potari, lancea confodi et occidi passus est. Quin etiam refrenans prolabitur in iram, de ira in furorem, de furore in quandam beluarum feritatem, ut iam non modo impatiens, crudelitatis genus est, ad quod non compellet
Abbreviated transcription (Latin):
nec semel Iñ damini qui feitis basa
Qñi Nichil. Iilur ĩmundũ banoant manus
ille / quibus concossũ est / ut prr ssiiũ pp̃i
corpus in sucio palpent et hostiã uinam¬
ar̃t sucris indumẽtis ornatur et honestis
moribus non induitꝰ quan to uenera bilior
ceppares hõibus farto indiquior redditur
effectũ ĩpedit saciĩ sicnt nec infurmitis
medici uututem medicine corm̃pit Quia

Expanded text:
e: Mundamini qui fertis uasa Domini. Nihil igitur immundum tangant manus ille, quibus concessum est, ut purissimum Christi corpus in sacramento palpent | et hostiam uiuamautem sacris indumentis ornatur, et honestis moribus non induitur, quanto venerabilior apparet hominibus, tanto indignior redditur effectum impedit sacramenti, sicut nec infirmitas medici virtutem medicinae corrumpit. Qua
Abbreviated transcription (Latin):
pa senoris exẽplo non trahit as interitũ
corda muiorim ebi ant senior muembus
exemplũ ad interitũ prebet ibi Distrieta
iciepatione ferrendus est nam scuptũ est
ubi honor non est ibi cõtemptus est ubi au
diguatio ubi indiqualio ibi qui es nlla

Expanded text:
pa senioris exemplo suo non trahit ad interitum corda juniorum. Ubi enim senior juvenibus exemplum ad interitum praebet, ibi districta increpatione feriendus est. Nam scriptum est: ubi honor non est, ibi contemptus est. Ubi coria, ibi indignatio. Ubi indignatio, ibi quies nulla
Abbreviated transcription (Latin):
In arout mariꝰ Diseat monachuea se non
esse sue uoluntatis sed eorũ qui presunt
monasterio ut non quod ipse deliberat
faciat/ sed quodilli concesserint I den¬
Debes enĩ curare ut eos qui tibi cõmissi
mimi omiseris non ñtis neq mausuetut
neq humilit sed econtrano in hũauꝰ et a¬

Expanded text:
iat. Hinc discat monachus | se non esse suę uoluntatis, sed eorum qui pręsunt monasterio. ut non quod ipse deliberat faciat, sed quod illi concesserint. A DDebes enim curare, ut eos qui tibi commissi animi omiseris, non mitis | neque mansuetus | neque humilis, sed e contrario inhu
Abbreviated transcription (Latin):
habere Cni aũt peculiũ habueritnisi
ab albule fuent es proĩmucta adiim¬
stratione permissum a cõmumiõe eemo¬
neatur allaril Ef qui in extiemis cum
peculis ĩuentus fuerit, et dique non
inter frutret accipiat sepulturas quod

Expanded text:
1200 : « Si peculium habuerit, nisi ei ab abbate fuerit pro injuncta administratione permissum, a communione removeatur altaris; et qui in extremis cum peculio inventus fuerit, nec oblatio inter fratres recipiat sep
Abbreviated transcription (Latin):
in mĩa et increpabit me Oiptrmĩ in prꝰ¬
lato tẽperamẽtid est miseratio cũ institia
miseratio sue i. stitia precandi prestat are¬
audutiã I. stitia sine miseratione iustar
crudelitatis est altera alt eruis ope in di/¬
It uoi corroctio ipsa et corupiẽtez cõmẽdat
et emendet peccantem Boni pastoris¬

Expanded text:
ia | et increpabit me. Optimum in pręside temperamentum est miseratio cum iustitia. Miseratio enim sine iustitia | peccandi pręstat audaciam. Iustitia sine miseratione | instar crudelitatis est. Altera alterius ope indiget, ut correptio ipsa et corripientem commendet | et emendet peccantem. Vt pr
Abbreviated transcription (Latin):
fecisset dñs, si ĩneuisset eos rixis dissidẽ¬
tes aut fabulosis ociosis, aut turpibus
obscens colloquiis uacantes aul quolibet
alio scelere uccupatos si itu in eos desent
qui ea negotubant᷑ in templo que offene
dño uolebant Hec contra illos dicimꝰ qui
ecclam̃ ingressi non sieut in domo dei me/
tu et reuerentia ibi obsistũt, sed lascimẽtibꝰ
obtulibus uasi/ ĩambus fabulis occupat᷑
cachino soluñtur spretaq intenlione or̃adi
pctã pro quibus exorare Sobuerant anqẽt
Quodq qruruns est si quil eos pro huiõi¬
malicia et p̃sũptione redarquere au sus
fuerit. odiis eũ et maledictis persequũs
nec Diuinũ ex hoc indiliũ formidant
cuiꝰꝰ templio ar su nephario prophanant

Expanded text:
fecisset Dominus, si invenisset eos rixis dissidentes, aut fabulosis, otiosis aut turpibus et obscenis colloquiis vacantes, aut quolibet alio scelere occupatos, si ita in eos desaevit, qui ea negotiabantur in templo, quae Domino offerre volebant? Haec contra illos dicimus, qui ecclesiam ingressi, non sicut in domo Dei cum metu et reverentia ibi consistunt, sed lascivientibus obtutibus vagi, inanibus fabulis occupantur, cachinno solvuntur, spretaque intentione orandi, peccata pro quibus exorare debuerant, augent. Quodque gravius est, si quis eos pro hujusmodi stulta praesumptione redarguere ausus fuerit, odiis eum et maledictis persequuntur, nec divinum ex hoc judicium formidant, cujus templum ausu nefario profanant
Abbreviated transcription (Latin):
sia si a confortio elericoruẽ longe sint femĩe
monachũ uel clencid solitudo facit nõ pũ¬
aliquad feminad in nulla figant ᷑ nep¬
prohibemim enĩ qñ proceditis femias ui¬
Dere prohibenuni sed appetere uelab ip̃is
appeti criminosũ est bernard Cudfemĩa¬

Expanded text:
sia, si a consortio virorum feminae sint longe. Monachum vel clericum solitudo facit, non pualiquam feminarum, in nulla figantur. Neque enim quando proceditis feminas videre prohibemini, sed appetere vel ab ipsis appeti velle criminosum est. Unde Domi
Abbreviated transcription (Latin):
negotio ut quod pordidists per p̾teritũ re¬
dias per futuru̾ Nem hora cõplectere
one momẽtũ tue ulililali faciat deserui /¬
re ut saltem deo offeras senectutit fecen
qui diabolo obtulist inuẽtulis florẽ ut
sallem in senectalo fras niles ꝓpnĩ qui iii
innẽtute fuisti soruus diabol hierontmꝰ¬

Expanded text:
negotio, ut quod perdidisti per praeteritum redimas per futurum. Omnem horam complectere, omne momentum tuae utilitati facias deservire, ut saltem Deo offeras senectutis faecem, qui diabolo obtulisti juventutis florem; ut saltem in senectute fias miles Christi, qui in juventute fuisti servus diaboli
Abbreviated transcription (Latin):
cula lñ suspitionis portasl Exͣuit fu
lousta. ut sine arbitus inter se collo quãtur
ut sol simal sedeant , ant cõuersis alter in
rũ uultus Iestus sermo pudicitĩ seꝵ¬
net Difficillimu tñ ĩmo ĩpossibile est neq̃n
uel utursꝙ del altenus eor̃ mens ĩpuril

Expanded text:
is fueet robusta, ut sine arbitris inter se colloquantur, ut soli simul sedeant | aut conuersis alter in rum uultus, gestus, sermo pudiciciam seruet | difficillimum tamen immo impossibile est, nequando uel utriusque | uel alterius eorum mens impu
Abbreviated transcription (Latin):
Ut encta maledicontie uoicia de¬
furitatis Err̃ondinodũ lo quacitas
prona est ad lites et contontirnes ita
filonsis quietis et ꝑlacabilitatis est
Sao se fando enusissẽ que emissa no-¬
ler etont Manũ merd ponã suꝑ ut
meid unũ loquutus sc̃ quod utinã
non dipissem et alterũ quibus ul
toat nos uerbositatis, qua certe non
bit ses millies lapsi sum/ quodez¬
ii atilo euir nos deliquisse mei¬

Expanded text:
uncta maledicentię uitia deturnitatis. Quemadmodum loquacitas prona est ad lites et contentiones, ita silentium quietis et placabilitatis est sisse, quę emissa nollet, et ait: Manum meam ponam super os meum. vnum locutus sum, quod utinam non dixissem, et alterum, quibus ult et poeniteat nos uerbositatis, qua certe non bis, sed millies lapsi sumus. quod-que multiloquio nos deliquisse memi
Abbreviated transcription (Latin):
corde uĩo noultoties repetatur Si
quis pntat se ielitiossũ eẽ nõ refionat
lur qua sund ses Icdcens cor sũid
huns uuna est religio ‸ Religio i gitur
sancta non p̃t esse in loquacibus qui
nilla pr̃t ep̃e suere necuibstinere ab

Expanded text:
i quis putat se religiosum esse, non refrenans linguam suam, sed seducens cor suum: hujus vana est religio. Religio igitur sancta non potest esse in loquacibus, quae nullo possunt tempore silere, nec abstinere ab
Abbreviated transcription (Latin):
Considera ꝙͣ mulli modo monũt quibus
si hec hora ad agenda pñam concederet᷑
que tibi concossa est / qõ perallara et ꝙͣ
donec plenissima pẽlorĩ uemiã a deo cõ¬
secui mertientur Tu uero cõmedendo bib̃t¬
ho / iocando et ridendo/ tpũs ociose uiut¬
do perdis/ quos libi in dulserat deꝰ ad acꝭ¬
quiranda qram et ad promerenda glam¬

Expanded text:
Considera quam multi modo moriuntur; quibus si haec hora ad agendum poenitentiam concederetur, quae tibi concessa est, quomodo per altaria, et quam donec plenissimam peccatorum veniam a Deo consequi mererentur? Tu vero comedendo, bibendo, jocando, et ridendo, tempus otiose vivendo perdis, quod tibi indulserat Deus ad acquirendam gratiam, et ad promerendam gl
Abbreviated transcription (Latin):
cũ in coruipiẽtõ culpũ retor quetur /cũ
quis in quo alterio accusat scipm dã¬
nas / dĩe iꝯitur uine ut precipis eaddõ¬
ba mores confer, et samis correctiõm
egris adhibe/ neciõ iubore andias me¬

Expanded text:
cum in corripientem culpa retorquetur, cum quis in quo alterum accusat, seipsum damnat. Sic igitur uiue, ut pręcipis, et ad uerba mores confer, et sanus curationem ęgris adhibe, ne cum rubore audias: Me
Abbreviated transcription (Latin):
Casens shomacpid gran efplac cupoiti nõcẽt
Prturmi aque non sustinos pooetus / Caulos
autriũt melanconiũ choler̃ porii accendũt
mon achiõ non medicũ / nec de cõpolexiona
io dicandiõ sas de professione fasperqi¬

Expanded text:
piti nocet, potum aquae non sustinet pectus, caules nutriunt melancholiam, choleram porri accendunt,monachum esse, non medicum; nec de complexione judicandum, sed de professione. Par
Abbreviated transcription (Latin):
ore des prolatũsit Nichil rephendat in¬
chil despicias in muillo penitus muroi¬
rare p̾sumas  q ĩ mouasterio sermrt
uenisli non ĩperare obedire potiꝰ ꝙͣ in
oĩa seruo cõueniũt q̃ cõueniũt dño Dñi
ĩter est ĩperare / serui obedire ad dñi ꝑ
tina proscelere pumrelad saruũ pafi

Expanded text:
ore Dei prolatum. Nihil reprehendas, nihil despicias, in nullo penitus non murmurare praesumas, quia in monasterio servire venisti, non imperare, obedire potius, quam omnia seruo conueniunt, quę conueniunt domino. Domini interest imperare, serui obedire. ad dominum pertinet pro scelere punire, ad seruum pati
Abbreviated transcription (Latin):
õni epulalione, et nẽ le effundas super
ouem escam in multis escis erit ĩfumi/¬
tas, et aiditas appropinquabit uosq
ad cholerã proptor crapula multi pe¬
rierũt qui arte abstinons est aditiet ui

Expanded text:
omni epulatione et non te effundas super omnem escam in multis enim escis erit infirmitas et aplestia adpropinquabit usque ad cholera propter aplestiam multi obierunt qui autem abstinens est adiciet vi
Abbreviated transcription (Latin):
es tiuuor teorrus euod cor¬
pori meo ualde contrarium
est loqui me de expositione
euangelii longa mora inter¬
ueniente ꝓhibuit.sed non¬
quia lingua tacuit arde¬
Ure caritas cessauit
Hoc & enim dico. quod apud se urm unus¬
quisq cognoseit. Plerumq caritas quib¬

Expanded text:
estivum tempus quod corpori meo valde contrarium est, loqui me de expositione Evangelii longa mora inteveniente prohibuit. Sed nunquia lingua tacuit, ardere charitas cessavit? Hoc etenim dico, quod apud se vestrum unusquisque recognoscit. Plerumque charitas quib
Abbreviated transcription (Latin):
diatorem di & hominum adiutorem nrm.¬
ꝑ quem citius cuncta optinebimus si ad illõ
uero amore flagramus : qui uiuit et reg¬
nat cum patre inunitate sp̃s scĩ d̃s̃ per
omnia saecula saeculorum amen: Doc¬

Expanded text:
diatorem Dei et hominum adjutorem nostr quem citius cuncta obtinebimus, si ad illum vero amore flagramus: qui vivit et regnat cum Patre in unitate Spiritus sancti Deus, per omnia saecula saeculorum. Amen. HOM
Abbreviated transcription (Latin):
currerit. et nunc adorauerit quem uidebat.
nunc fleuerit quem quȩrebat absentem.
licet quidam duas marias magdalenas de
eodem uico magdalo fuisse contendant.¬
& alteram esse quae in matheo uiderit
resurgentem. alteram quae in iohanne.¬
łcaiꝰ :. eum quȩrebat absentem. Quattuor aut̃
fuisse marias in euangeliis legimus. unam
matrem dni saluatoris. alteram materterã
eius quae appellata ẽ maria cdeops tertiã
mariam matrcm̃ iacobi & ioseph. quartã
inariam magdalenam. licet alii matrem
iacobi & iosepħ materteram eius fuisse con¬
tendant. Non nulli ut se liberent que¬
stione in marco uolunt esse unam de ma¬
riis. sed non additum cognomen magdale¬
ne. et hoc suꝑfluo scriptorum in oleusse
tio. quod primum euangelista non seripse¬
rit. Nobis autem simplex uidetur & aꝑta
responsio scãs feminas xp̃i absentiam non
ferentes per totam noctem non semel nes
bis sed crebro ad sepulchrũ dñi cucurrisse

Expanded text:
currerit, et nunc adorauerit, quem uidebat, currerit, et nunc adorauerit, quem uidebat, nunc fleuerit, quem quaerebat absentem, licet quidam duas Marias Magdalenas de eodem uico Magdalo fuisse contendant et alteram esse, quae in Matheo eum uiderit resurgentem, alteram, quae in Iohanne eum quaerebat absentem. quattuor autem fuisse Marias in euangeliis legimus: unam matrem domini saluatoris, alteram materteram eius, quae appellata est Maria Cleopae, tertiam Mariam, matrem Iacobi et Ioseph, quartam Mariam Magdalenen, licet alii matrem Iacobi et Ioseph materteram eius fuisse contendant. nonnulli, ut se liberent quaestione, in Marco uolunt unam esse de Mariis, sed non additum cognomen Magdalenae, et ex superfluo scriptorum inoleuisse uitio, quod primum euangelista non scripserit. nobis autem simplex uidetur et aperta responsio: sanctas feminas Christi absentiam non ferentes per totam noctem non semel nec bis, sed crebro ad sepulchrum domini cucurrisse,
Abbreviated transcription (Latin):
uenit maria magdalenȩ mane ad sepul¬
chrum. sed addidisse cum essent adhuc
tenebrȩ eiusdem igitur atq unius tem¬
poris idest mediȩ noctis et galloꝵ cantꝰ
alterum finem. alterum dixisse principium.
Michiq uidetur euangłista matheus qui
euangelium hebraico sermone conscrip¬
sit non tam uespere dixisse quam sero. et
eum qui interpretatꝰ est uerbi ambigui¬
tate deceptum. non sero interpretatum
esse sed uespere: quam quam hȩc consueto¬
do humani sermonis teneat. sero non ues¬
perum significare sed tarde. Solemus
enim dicere. sero uenisti idest tarde: et
qur facere ante debueras fac saltem sero idẽ
tarde. Sin autem illud. obicitur quomo¬
do eadem maria quae prius uniderat dñm
resurgentem postea ad sepulchrum eius
flere referatur. hoc dicendum est quod
& sola et cum altera & cum aliis mulierib
menior beneficiorum quae inse dñs contu¬
lerat adsepulchrum eius frequenter eu¬

Expanded text:
uenit Maria Magdalene mane ad sepuluenit Maria Magdalene mane ad sepulchrum, sed addidisse: cum adhuc essent tenebrae, eiusdem igitur atque unius temporis, id est mediae noctis et gallorum cantus, alterum finem, alterum dixisse principium. mihique uidetur euangelista Matheus, qui euangelium Hebraico sermone conscripsit, non tam \'uespere dixisse quam \'sero\' et eum, qui interpretatus est, uerbi ambiguitate deceptum non \'sero\' interpretatum esse, sed \'uespere\', quamquam et consuetudo humani sermonis teneat \'sero\' non uesperum significare, sed \'tarde\'. solemus enim dicere: \'sero uenisti\',id est \'tarde\', et: \'qui facere ante debueras, fac saltim sero , id est tarde. sm autem illud obicitur, quomodo eadem Maria, quae prius uiderat dominum resurgentem, postea ad sepulchrum eius flere referatur, hoc dicendum est, quod et sola et cum altera siue cum aliis mulieribus memor beneficiorum, quae in se dominus contulerat, ad sepulchrum eius frequenter cu
Abbreviated transcription (Latin):
O magdalene uidit dim
resurgentem. &. iohannes euangelista
refert mane una sabbati eam iuxta se¬
pulchrum flere: Una sabbati dies
dominica intelligenda est quia omnis
ebdomada insabbatum & in primã et in¬
secundam & intertiã & quartam & qͥn-¬
tam & sextam sabbati duuditur. quam
&hnici idolorum & elementorum no¬
minibus appellant. Deniq & apostolus
collectam pecuniae quȩ indigentibus
prȩparatur. in imam sabbati prȩcipit
congregandam. Nec putandum est
matheum & iohannem diuersa sensisse:
sed unum atq idem tempus mediae
noctis et gallorum cantus diuersis
appellasse nominibus. Matheus enim
scribit uespere sabbati idest sero non in¬
cipiente nocte sed iam profunda et
magna ex parte transacta apparuisse
dñm mariȩ magdalenȩ. & apparuisse
uespere sabbati illucescente inunam
sabbati. scipsum interpretans quid dixissa.
uesperc sabbati. idest appropinquante
iam luce sequentis diei: & iohannem non
absolute dixisse. una autem sabbati

Expanded text:
 Magdalene uidit dominum resurgentem et Iohannes euangelista refert mane una sabbati eam iuxta sepulchrum flere ?— Una sabbati dies dominica intellegenda est, quia omnis ebdomada in sabbatum et in primam et secundam et tertiam et quartam et quintam et sextam sabbati diuiditur, quam ethnici idolorum et elementorum nominibus appellant. denique et apostolus collectam pecuniae, quae indigentibus praeparatur, in una sabbati praecepit congregandam. nec putandum est Matheum et Iohannem diuersa sensisse, sed unum atque idem tempus, mediae noctis et gallorum cantus, diuersis appellasse nominibus — Matheus enim scribit \'uespere sabbati\', id est sero, non incipiente nocte, sed iam profunda et magna ex parte transacta apparuisse dominum Mariae Magdalenae et apparuisse uespere sabbati inlucescentis in unam sabbati se ipsum interpretans, quid dixisset \'uespere sabbati\', id est adpropinquante iam luce sequentis diei — et Iohannem non absolute dixisse: una autem sabbati