comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
uit te. et tu conuersus terruit te. et cũ territus confiteris conso¬
latus ẽ te. Iste qui tibi praestitit om̃a iste qui fec ut esses qui
cũ his qui tecũ sunt etiã malis praestat. solẽ praestat. pluui am
praestat. fructus. fontes. uitã. salutẽ tantas consolationes. ser¬
uat tibi aliquid qđ donet nisi tibi.. Quidẽ aũ qđ tibi seruat :
nisi sepe te aliud simelius inueneris se tibi seruat ds̃.. Auare qđ
in hias celo et terrae. melius ẽ qui fecit caelũ et terrã: ipsũ uisu¬
rus ipsũ bibiturus es Quid quaeris ut sit tua illa uilla: et
transiens ꝑ illã dicis. Beat̾ cuius ẽ possessio ista: hoc dicunt
pirare : Nũquid et possidere: sonat cupiditas sonat iniquitas.
sed ñ concupiscas rem proximi tui. Beat̾ cuius ẽ uilla illa
cuiusedomus ista cuius ager iste : Compesce iniquitatẽ. audi
ueritatem.: Beata gens ciuius dñs. qđ iam nostis quid dicturꝗs

Expanded text:
vit te, et cum conversus esses terruit te, et cum territus confitereris consovit te, et cum conversus esses terruit te, et cum territus confitereris consolatus est te. Iste qui tibi praestitit omnia, iste qui fecit ut esses, qui cum his qui tecum sunt etiam malis praestat solem, praestat pluviam, praestat fructus, fontes, vitam, salutem, tantas consolationes, servat tibi aliquid quod non det nisi tibi. Quid est autem quod tibi servat, nisi se? Pete aliud, si melius inveneris: se tibi servat Deus. Avare, quid inhias coelo et terrae? Melior est qui fecit coelum et terram: ipsum visurus, ipsum habiturus es. Quid quaeris ut tua sit illa villa, et transiens per illam dicis: Beatus cujus est possessio ista? Hoc dicunt pirare, numquid et possidere? Sonat cupiditas, sonat iniquitas: sed non concupiscas rem proximi tui . Beatus cujus est illa villa, cujus est domus ista, cujus est ager iste. Compesce iniquitatem, audi veritatem: Beata gens cujus est. Quid? Jam nostis quid dicturus
Abbreviated transcription (Latin):
nescio quid eẽ uile et abiectum uiliora queras quibus beati¬
ficetur animus tuus. In animo tuo est imago dĩ mens. Mens
hominis capiteam accepiteam et inclinando ad peccatum
decolorauit eam. ipse ad eam uenit reformator qui erat eius an¬
tea formator. quia ꝑuerbũ facta sunt om̃a. et per uerbum in¬
pressa ẽ haec imago. Uenit ipsũ uerbũ ut uudiremus ab a¬
postolo Reformamini in nouitate sensus ur̃i.. Iã ergo super¬
ẽ ut quaeras quidsit melius quã anim̾ tuus. Quid erit obse¬
cro nisi ds̃ tuus. Non inuenis aliud melius animo tuo. quia
cũ fuerit ꝑfecta natura tua angelis ȩquabitur iã supra non ẽ
nisi creator. te eriges ad illũ Noli dde sperare noli dicere n¬
tum ẽ adme. Magis multũ ẽ ad te habere forte aurũ. quod
quaerit aurũ et si uoluerit ñ habebis dm̃. cũ uolueris habebis. quia
et ante quã uelles uenit ad te. et cũ auersa uoluntate esses uoca¬

Expanded text:
nescio quid esse vile et abjectum, viliora quaeras quibus beatinescio quid esse vile et abjectum, viliora quaeras quibus beatificetur animus tuus. In animo tuo est imago Dei, mens hominis capit eam. Accepit eam, et inclinando se ad peccatum decoloravit eam. Ipse ad eam venit reformator, qui erat ejus ante formator; quia per verbum facta sunt omnia, et per Verbum impressa est haec imago. Venit ipsum Verbum, ut audiremus ab Apostolo, Reformamini in novitate mentis vestrae . Jam ergo supert, ut quaeras quid sit melius quam animus tuus. Quid erit, obsecro, nisi Deus tuus? Non invenis aliud melius animo tuo; quia cum fuerit perfecta natura tua, Angelis aequabitur. Jam supra non est nisi Creator. Erige te ad illum, noli desperare, noli dicere, Multum est ad me. Magis multum est ad te habere forte aurum quod quaeris. Aurum etsi volueris, forte non habebis; Deum cum volueris, habebis: quia et antequam velles venit ad te, et cum aversa voluntate esses voca
Abbreviated transcription (Latin):
noui omnes nouimus omnes uolumus quere quod est melius te
et inde efficeris meliorte. Intuere nunc caelum et terram non
tibi sic pulchru corporu placent ut eis fieribeatus uelis in u¬
nimo est quod queris. Beatus enim eẽ uis ipso anima tuo quere
quid sit melius. Cum enim duo sint quedam quod est animus
et corpus in quo istis duobus melius sit quod animus dicitur.
otest corpus tuum melius fieri permeliorem quia subiectus
est corpus animo. Potest enim melius fieri corpus tuum per
animum tuum ut cum fuerit iustus animus tuus sit posteu
immortale &iam corpus tuum. Peranimi enim in luminatio¬
nem meretur corpus incorruptionem. Utfiat inferioris
separatio permeliorem. Siergo corporis tubonum animus
tuus ẽ quia corpore tuo melior ẽ. Cum queris bonum tuum¬
illud quere quod melius est animotuo. Quid est aũ animus
tuus adtendente forte contempnens animum tuũ et putan

Expanded text:
novi, omnes novimus, omnes volumus: quaere quod est melius te, novi, omnes novimus, omnes volumus: quaere quod est melius te, ut inde efficiaris melior te. 16. Intuere nunc coelum et terram: non tibi sic pulchra corpora placeant, ut eis fieri beatus velis. In animo est quod quaeris. Beatus enim esse vis: ipso animo tuo quaere quid sit melius. Cum enim duo sint quaedam, hoc est, animus et corpus, eo quod istis duobus illud melius sit quod animus dicitur, potest corpus tuum melius fieri per meliorem, quia subjectum est corpus animo. Potest ergo melius fieri corpus tuum per animum tuum: ut cum fuerit justus animus tuus, sit postea immortale etiam corpus tuum. Per animi enim illuminationem meretur corpus incorruptionem, ut fiat inferioris reparatio per meliorem. Si ergo corporis tui bonum animus tuus est, quia corpore tuo melior est; cum quaeris bonum tuumillud quaere quod melius est animo tuo. Quid est autem animus tuus? Attende, ne forte contemnens animum tuum, et putans
Abbreviated transcription (Latin):
Beati eẽ uolunt et non contingit omnib
nisi illi qui iusti eẽ uoluerint. et ecce nescio quis ut male faciat
beatus uult eẽ Vnde: ex pecunia. exargento exauro ex prae¬
diis. fundis domib: mancipiis. pompa saeculi. honore uolatico. et
perituro habendo aliquid uult beatus eẽ: Quaere ergo quid
habeas ut beatus sis. Cum enim beatus eris melior utique eris quam
cum miser es. fieri autem non potest ut res deterior te faciat melio¬
rem homo es deterius te est quic quid cupis. Quod beatus esse de si¬
as aurum argentum quaelibet corporu qui¬
rendis. possidendis fruendis inferiora sunt. tute melior es. tu
potiores etutiq uis melior eẽ quames cumbeatus esse uis quia
miseres Melius est utiq enim beatum eẽ quã miserum. Uis eẽ
que sieris interru deterius est quamtu. hoc omnis homo optat
amico suo: sic eumadiurat sic melior. Sic meliorem te uideu¬
mus te sic dete meliorem gaudeamus quod amico optat hoc
et ipse uult. Accipe ergo fidele consilium melior teuis esse

Expanded text:
t omnibus nisi illi qui justi esse voluerint. Et ecce nescio quis ut male faciat beatus vult esse. Unde? Ex pecunia, ex argento et auro, ex praediis, fundis, domibus, mancipiis, pompa saeculi, honore volatico et perituro. Habendo aliquid volunt beati esse: quaere ergo quid habeas, ut beatus sis. Cum enim beatus fueris, melior utique eris, quam cum miser es. Fieri autem non potest ut res deterior te faciat meliorem. Homo es, deterius te est quidquid cupis, quo beatus esse desideras. Aurum, argentum, quaelibet corpora, quibus inhias acquirendis, possidendis, fruendis, inferiora sunt te. Tu melior es tu potior es: et utique vis melior esse quam es, cum beatus esse vis, quia miser es. Melius est enim utique beatum esse, quam miserum. Vis esse quaesieris in terra, deterius est quam tu. Hoc omnis homo optat amico suo, sic eum adjurat: Sic melior sis, sic meliorem te videamus, sic de te meliore gaudeamus. Quod amico optat, hoc et ipse vult. Accipe ergo fidele consilium. Melior te vis esse,
Abbreviated transcription (Latin):
noscim̃ qđ non repetimus. illi ergo ñ agnoscendo baptismũ nr̃m ne
dicimꝰ eis fr̃s nr̃i estis.. Dicant illi quid nos quaeritis. quid nos
Si ergo
perii inquit quomodo fr̃ tuus ut dicat᷑ mihi dete. fr̃ tuus mor¬
tuus erat et reuix̃ perierat et inuentus ẽ. Ad iuram ergo uos

Expanded text:
noscimus quod non repetimus? Illi ergo non agnoscendo baptismum nostrum,noscimus quod non repetimus? Illi ergo non agnoscendo baptismum nostrum,dicimus eis: Fratres nostri estis. Dicant illi: Quid nos quaeritis, quid nosSi ergo perii, inquit, quomodo sum frater tuus? Ut dicatur mihi de te: Frater tuus mortuus erat, et revixit; perierat, et inventus est . Adjuramus ergo vos
Abbreviated transcription (Latin):
His qui dicunt uobis ñ estis fr̃s nr̃i. dicite fr̃s nr̃i estis. circũ inspi¬
ce dequib: hoc dicere potuerit. Nũquid depaganis: Nonne eni
dicimꝰ eos fr̃s nr̃os. secundũ scripturas et ecclesiasticũ loquendi
em. Numquid de iudeis qui in xp̃m non credider̃. Legite
apostolũ et uidete quia fr̃s quando dicit apostolus. sine aliqoo
ad dim̃to ñ uult in tellegi nisi xp̃ianos.. Non ẽ aũ subiectus¬
inquit fr̃ aut soror in huius modi cũ diceret de c̃iugio. frm̃ et
sororem dix̃ xpĩanũ uel xp̃ianã. Itẽ dic̃. Tu aũ quid iudi¬
cas frem tiuutm. Aut tũ quid spernis frem tuũ. Et abo lo
ti z are nos uolune dicentes nos ñ habere qđdant.. Un de
c̃sequens ẽ errori ipsorũ ut negent nos fr̃s suos eẽ Sed quare
nobis dix̃ ꝓpheta. Uos dicite illis fr̃s nr̃i estis . nisi quia in eis ag¬

Expanded text:
His qui dicunt vobis, Non estis fratres nostri; dicite, Fratres nostri estis . CircumspiHis qui dicunt vobis, Non estis fratres nostri; dicite, Fratres nostri estis . Circumspicite de quibus hoc dicere potuerit: numquid de Paganis? Non, neque enim dicimus eos fratres nostros secundum Scripturas et ecclesiasticum loquendi em. Numquid de Judaeis qui in Christum non crediderunt? Legite Apostolum, et videte quia fratres quando dicit Apostolus sine aliquo additamento, non vult intelligi nisi Christianos: Non est autinquit, frater aut soror in hujusmodi : cum diceret de conjugio, fratrem et sororem dixit christianum vel christianam. Item dicit: Tu autem quid judicas fratrem tuum, aut tu quid spernis fratrem tuum ? Et alitizare nos volunt, dicentes nos non habere quod dant. Unde consequens est error ipsorum, ut negent nos fratres suos esse. Sed quare nobis dixit propheta: Vos dicite illis, Fratres nostri estis: nisi quia nos in eis ag
Abbreviated transcription (Latin):
aũt etiã cito terminaui sermonẽ et hoc sentio. Ignoscant in fir¬
mi fortiorib et pro infirmis p̃centur fortiores. In uno corpore
ricordiã Uult omnino exigise. ñ enĩ turbatur cũ exigit᷑
aut omnino angustabitur quomodo ille aquo petis qđ non habet
aut qđ parũ habet. et timet dare ne minus habeat. Uis nosse
quo modo tibi eroget ds̃ misericordiã: Turoga caritatẽ. uideam̃
si finis dũ erogas. quanta ẽ ergo opulentia in ipsa summitate. si
potest tanta eẽ in imagine. Ergo fr̃s ad hanc maxime exor¬
tamur uos caritatẽ non solũ in uos ipsos. sed in eos etiã qui foris s̃
siue ad huc pagani ñdũ credentes in xpm̃. siue diuisi a nobis. no¬
biscũ caput confitentes. et acorpore separati. Doleam illos fr̃s
tamquã fr̃s nrõs uelint. nolint fr̃s nr̃i sunt. Tunc eẽ desinunt
frs nrĩ si defifterint dicere pat̾ nr̃. Dix̃ dequibus dã ꝓpheta

Expanded text:
autem etiam cito terminavi sermonem; et hoc sentio: ignoscant infirautem etiam cito terminavi sermonem; et hoc sentio: ignoscant infirmi fortioribus, et pro infirmis deprecentur fortiores. In uno corporericordiam; vult omnino exigi se. Non enim turbabitur dum exigitur, aut omnino angustabitur, quomodo ille a quo petis quod non habet, aut quod parum habet, et timet dare ne minus habeat. Vis nosse quomodo tibi eroget Deus misericordiam? Tu eroga charitatem: videamus si finis, dum erogas. Quanta est ergo opulentia in ipsa summitate, si potest tanta esse in imagine? 29. Ergo, fratres, ad hanc maxime exhortamur vos charitatem, non solum in vos ipsos, sed in eos etiam qui foris sunt, sive adhuc pagani, nondum credentes in Christum, sive divisi a nobis, nobiscum caput confitentes et a corpore separati. Doleamus illos, fratres, tanquam fratres nostros. Velint nolint, fratres nostri sunt. Tunc esse desinent fratres nostri, si desierint dicere, Pater noster . Dixit de quibusdam propheta:
Abbreviated transcription (Latin):
et gaudemus tibi specta culo. Spec tator nr̃ quis ẽ. ecce oculi
grinationis tolerantiã quã diu fames ẽ et spectamus in uia re¬
fici nedeficiamus Quid nobis inponitur uel quid ꝓfiteri de¬
bemꝰ anima nr̃a patiens erit dño.. Secura expectauot. mi¬
seri corditer promit tentẽ. et ueraciter ex hibentem. et donec
exibeat quid agimus. anima nr̃a patiens erit dño. Sed quidsine
ipsa non durabimus immo plane durabimus. quõ ad iutor et pro¬
tector nr̃ ẽ. Adiuuat in pugnat. protegit Ab estu non te de¬
quid tibi erit qua mercede toleras. Ut quid tanta dura tam¬
du pateris quõ in ipso laetabitur cor nrm̃. et in nomine scõ eius
sperauimus. Spera hic ut laeteris ibi. Esuri et siti hic ut epule
quid amemus in quo solo et dequosolo p̃sumamus. Post haec fiet
merito sicut speram inte. fui quib dã onerosus. sentio. quibus

Expanded text:
et gaudeamus tali spectaculo. Spectator autem noster quiet gaudeamus tali spectaculo. Spectator autem noster quigrinationis tolerantiam quamdiu fames est, et exspectamus in via refici, ne deficiamus; quid nobis imponitur, vel quid profiteri debemus? Anima nostra patiens erit Domino. Secura exspectabit misericorditer promittentem, misericorditer et veraciter exhibentem: et donec exhibeat, quid agamus? Anima nostra patiens erit Domino. Sed quid, si in ipsa patientia non durabimus? Imo plane durabimus: Quoniam adjutor et protector noster est. Adjuvat in pugna, protegit ab aestu, non te dequid tibi erit? Qua mercede toleras? utquid tanta dura tamdiu pateris? Quoniam in ipso laetabitur cor nostrum, et in nomine sancto ejus speravimus. Spera hic, ut laeteris ibi: esuri et siti hic, ut epulerquid amemus, in quo solo et de quo solo praesumamus: post haec fit merito? Sicut speravimus in te. Fui quibusdam onerosus; sentio: quibusdam
Abbreviated transcription (Latin):
tes super misericordia eiꝰ. non demeritis suis. ñ deuirtute. ñ de
fortitudine. ñ de aequo. sed demisericordia ei. ut eruat amor
te animas eorũ uitã aeternã ꝓmittit qđ in ista peregrinatio¬
ne nũquid deserit. Uide quid sequitur. et alat eos infame.
Tẽpus ẽ famis modo. tempus saturitatis p̾ erit qui nos in fame
huius corruptionis ñ deserit. in mortales factos quomodo satia¬
bit: Sed quã diu tẽpus ẽ famis: tolerandũ ẽ. durandũ est.
perseuerandũ ẽ usq in finem.. Iam currenda sunt om̃a quia
et plana s̃ et cogitandũ ẽ quid portemus ad huc quidẽ spectato¬
res in amphi teatro forte in saniunt. et in sole sedens et sistamꝰ
Tam̃ in umbraculo sumus et utiliora et pulcriora sunt quae ex¬
pectam̃: spectemus Pulchrũ et apulchro spectemur. specta¬
mͥ nos m̃te ea quaedicuntur insensib diuinarũ scripturarũ

Expanded text:
tes super misericordiam ejus: non de meritis suis, non de virtute, non de tes super misericordiam ejus: non de meritis suis, non de virtute, non de fortitudine, non de equo, sed de misericordia ejus. 25. verte animas eorum. Vitam aeternam promittit. Quid in ista peregrinatione? numquid deserit? Vide quid sequitur: Et alat eos in fame. Tempus famis est modo, tempus saturitatis post erit. Qui nos in fame hujus corruptionis non deserit, immortales factos quomodo satiabit? Sed quamdiu tempus est famis, tolerandum est, durandum est, perseverandum est usque in finem. Jam currenda sunt omnia, quia et via est plana, et cogitandum est quid portemus. Adhuc quidem spectatores in amphitheatro forte insaniunt, et in sole sedent: et nos si stamus, tamen in umbraculo sumus, et utiliora et pulchriora sunt quae spectamus. Spectemus pulchra, et a pulchro spectemur. Spectemus nos mente ea quae dicuntur in sensibus divinarum Scripturarum,
Abbreviated transcription (Latin):
salutẽ. Nũquid aequus loquitur alicui et ꝓmittit salutẽ.
Sed tu uides aequũ bene formatũ. bonis uirib. magno cur¬
su p̾ditũ. ista oma uelut promit tunt tibi de illo salutẽ
sed fallunt si ds̃ non tuetur. quia m̃dax a equus ad salutẽ.¬
Equũ accipe etiã figurate. quãlibet am plitudinẽ saeculi huius
quaẽ libet honorẽ inquẽ su ꝑbus incedis cũ altus ingrederis.¬
Et eo te non tantũ celsiorem. sed etiã tuitiorẽ falso putas.. Quo¬
modo enĩ te decipiat nescis. tanto elisus grauius. quanto subli
mius ferebaris Mendax aequus ad salutem. in habundan¬
tia aũ uirtutis suae ñ erit salus. Et unde erit saliis. ñ deuir¬
tute. ñ deuirib ñ de honore. ñ de gloria. ñde aequo. Unde quo
ibo ubi in ueniã unde saliuis sim. noli diu quaerere noli longe.
Ecce oculi dñi super tim̃tes eũ. Uidetis quia ipsi sunt quos ꝓ¬
spex̃ de habitaculo suo. Ecce oculi dnĩ super tim̃tes eũ speran¬

Expanded text:
umquid equus alicui loquitur, et promittit salutem? Sed cum tu vides equum bene formatum, bonis viribus, magno cursu praeditum, ista omnia velut promittunt tibi de illo salutem: sed fallunt, si Deus non tuetur, quia Mendax equus ad salutequum accipe etiam figurate quamlibet amplitudinem saeculi hujus, quolibet honore superbus incedis, quo altius ingredieris, eo te non tantum celsiorem, sed etiam tutiorem falso credis. 146 Quomodo enim te dejiciat, nescis? tanto elisum gravius, quanto smius ferebaris. Mendax equus ad salutem: in abundantia autem virtutis suae non erit salvus. Et unde erit salvus? Non de virtute, non de viribus, non de honore, non de gloria, non de equo. Et unde? Quo ibo? Ubi inveniam unde salvus sim? Noli diu quaerere, noli longe. Ecce oculi Domini super timentes eum. Videtis quia ipsi sunt quos prospexit de habitaculo suo. Ecce oculi Domini super timentes eum, speran
Abbreviated transcription (Latin):
gas illã hereditatẽ tenentes. uel illa hereditas existens. here¬
ditas ẽ enĩ dĩ ipsi omnes et ipsius om̃s. Pecaelo prospexit dñs̃
et uidit eos ille. qui ait. cũ esses sub arbore fici uidite.. Uidit
enim eũ quia miseratus ẽ tum. Unde plerumq rogantes mise¬
ricordiã dicimus homini. uide me. et de illo quime contempnit
quid dicis non me uidet. Est ergo quaedã uisio misericordis. non
uisio punientis.. Illa uisio ad peccata. et anim aduersio ẽ.. Quae
ille peccata non uult uideri quidicit. Auerte faciẽ tuã apeccatis
meis. cũ uult ignosci non uult agnosci. Auerte inquit faciẽ tuam

Expanded text:
gas illam haereditatem tenentes, vel illam haereditatem existentes. Haeregas illam haereditatem tenentes, vel illam haereditatem existentes. Haereditas est enim Dei ipsi omnes. Et ipsos omnes de coelo respexit Dominus, et vidit eos ille qui ait: Cum esses sub arbore fici, vidi te . Vidit enim eum quia miseratus est eum. Unde plerumque rogantes misericordiam, dicimus homini, Vide me. Et de illo qui te contemnit quid dicis? Non me videt. Est ergo quaedam visio miserantis, non visio punientis. Illa visio ad peccata animadversio est: quae ille peccata non vult videri, qui dicit: Averte faciem tuam a peccatis meis . Quod vult ignosci, non vult agnosci: Averte, inquit, faciem tuam
Abbreviated transcription (Latin):
nobis indicat. iã dix̃ quia possidem tum.. Beata gens cuius
ẽ dñs ds̃ eorum Cuius ẽ fundus iste illius cuius ille illius.
cuius ẽ iste. dicam̃ dedõ dicam̃. cuius ẽ et quomodo nobis solet
respondere quando defundis et praedus aliquib. amplis atq moe¬
nissimis quaerimus. est quidã senator et illud aut̃ illud uocat᷑.
cuius ẽ ista possessio et dicimus. Beatus ille homo si ẽ quaeram̃
cuius ẽ ds̃ iste. ẽ quedã beata gens cuius ẽ nam dñs ds̃ eorũ ẽ.
et non sicut senator ille possidet fundũ suum.. Non aũ posside¬
tur a fundo suo Sic et ds̃ gentis huius. unde et ciues simus.
laborare debemus. sed alterutrum se possident.. Audistis quia
gens possidet eũ. beata gens cuius ẽ dñs ds̃ eorum. Audite quia et
ille possidet illã. populus quẽ elegit dñs in hereditatẽ sibi. Beata
gens possessione sua. Beata hereditas possessore suo. populus quẽ

Expanded text:
nobis indicatur. Jam dixit quia possidemus eum: Beata gens cujus nobis indicatur. Jam dixit quia possidemus eum: Beata gens cujus est Dominus Deus eorum. Cujus est fundus iste? Illius. Cujus ille? Illius. Cujus est iste? Dicamus de Deo, dicamus cujus est. Et quomodo nobis solet responderi, quando de fundis et de praediis aliquibus amplis atque amoenissimis quaerimus: Est quidam senator, et illud aut illud vocatur, cujus est ista possessio: et dicimus, Beatus ille homo. Sic si quaeramus, Cujus est Deus iste? Est quaedam beata gens cujus est: nam Dominus Deus eorum est. Et non sicut senator ille possidet fundum suum, non autem possidetur a fundo suo, sic et Deus gentis hujus. Unde ut ejus simus, laborare debemus: sed alterutrum se possident. Audistis quia gens possidet eum: Beata gens, cujus est Dominus Deus eorum. Audite quia et ille possidet illam: Populus quem elegit Dominus in haereditatem sibi. Beata gens possessione sua, beata haereditas possessore suo, populus quem
Abbreviated transcription (Latin):
dentibus eã Scriptura dix̃. impleuit fidutia dubitationẽ tuã.
Dic securus: ama securus: spera securus. tua etiã illa uerba sint
in psalmo Dñs pars hereditatis meae.. Ergo inde beati erimꝰ
dm̃ possidendo. Quid ergo nos possidebimus eũ et ille nos non
possidebit Vnde ergo esaias dic̃ Dñe ds̃ nr̃ posside nos
Possidet ergo et possidebitur et totũ propternos. Non enĩ ut
nos exillo beati simus possidetur anobis. Ut ille aũ beatus
sit possidet nos: et possidet et possidetur . Non ob aliud. nisi ut
nos beati simus: possidemus eũ. et possidet nos quia colimus eũ.
et colit nos. colimus eũ tamquã dnm̃ dm̃. Colit nos tam quam
terrã suã. quia colimus eũ nemo dubitet quia colit nos.. Quis
nobis indicat ille qui ait. Ego sum uitis uos estis sarm̃ta. pat̾
ms̃ ẽ agricola. Ecce in isto psalmo utrũq nobis dicitur. utrũq

Expanded text:
dentibus eam. Scriptura dixit, implevit fiducia dubitationem tuam: dentibus eam. Scriptura dixit, implevit fiducia dubitationem tuam: dic securus, ama securus, spera securus. Tua etiam illa verba sint in Psalmo, Dominus pars haereditatis meae . 18. Ergo inde beati erimus, Deum possidendo. Quid ergo? Nos possidebimus cum, et ille non nos possidebit? Unde ergo Isaias: Domine, posside nos ? Possidet ergo, et possidetur, et totum propter nos. Non enim quomodo, ut nos ex illo beati simus, possidetur a nobis, ita et ille, ut beatus sit, possidet nos. Et possidet, et possidetur, non ob aliud nisi ut nos beati simus. Possidemus eum, et possidet nos; quia colimus eum et colit nos. Colimus eum tanquam Dominum Deum, colit nos tanquam terram suam. Quia colimus eum, nemo dubitat; quia colit nos, quis nobis indicat? Ille qui ait: Ego sum vitis, vos estis sarmenta, Pater meus agricola est . Ecce et in isto psalmo utrumque nobis dicitur, utrumque
Abbreviated transcription (Latin):
eodem modo noster. magis nr̃ qui uiuimus de illo tam quam
de dõ pane nr̃o. ipse sit hereditas nr̃a. possessio nr̃a. an for¬
te temere dicimus. faciendo nobis dm̃ possessionem cũ sit dñs
cũ sit creator non e ista merita affect̾ ẽ desiderii. et dulcedo
spei. Dicat anima omnino secura dicat. ds̃ ms estu. qui dic̃
animae nraẽ salus tua ego sum.. Dicat secura dicat. non
faciet in iuriã cũ hoc dixerit. immo faciet sinon dixerit. Ar¬
bores uolebas habere quib beat̾ esses. Audi scripturã dicentẽ
de sapientia. lignũ uitae ẽ omnib possidentib eam. Ecce pos¬
sessionem nrãm dix̃ eẽ sapientiam. Sed ne putes ipsã sapien¬
tiã quia possessionẽ tua scriptura dix̃ aliquid eẽ. qđ site infe¬
rius sequetur et ad iungit et in cũbentib in eã uelut in dñõ.
Ecce dñs tuus factus ẽ tibi quasi baculus securus. homo incũbit
quia ille non succũbit. Dic ergo securus. possessio tua ẽ possi¬

Expanded text:
eodem modo. Noster magis, noster qui vivimus de illo tanquam de pane nostro. Ipse sit haereditas nostra, possessio nostra. An forte temere dicimos faciendo nobis Deum possessionem, cum sit Dominus, cum sit Creator? Non est ista temeritas: affectus est desiderii, et dulcedo spei. Dicat anima, omnino secura dicat: Deus meus es tu; qui dicit animae nostrae: Salus tua ego sum . Dicat, secura dicat: non faciet injuriam cum hoc dixerit: imo faciet si non dixerit. Arbores volebas habere quibus beatus esses? Audi Scripturam dicentem de sapientia: Lignum vitae est omnibus possidentibus eam. Ecce possessionem nostram dixit esse sapientiam. Sed ne putes ipsam sapientiam, quia possessionem tuam dixit Scriptura, aliquid esse quod sit te inferius, sequitur etEcce Dominus tuus factus est tibi quasi baculus: securus homo incumbit, quia ille non succumbit. Dic ergo securus, possessio tua est, possi
Abbreviated transcription (Latin):
quã mẽbra singula donis suis gaudent. Quia ille qui ele¬
git populũ in hereditatẽ sibi. finx̃ singillatĩ corda eorum.
Numquid enĩ om̃s apostoli. nũquid om̃s prophetae. nũ quid

Expanded text:
quam membra singula donis suis gaudent, quia ille qui elequam membra singula donis suis gaudent, quia ille qui elegit populum in haereditatem sibi, finxit singillatim corda eorum. Numquid enim omnes apostoli? numqui
Abbreviated transcription (Latin):
nũ De p̃parato habita culo suo qđ
nos de angelis quos adnos misit. Haec om̃a domus ei. haecom̃a
habitaculum eiꝰ. quia haec oma caeli qui enarrant gloriam di.
De p̾parato habitaculo suo respexit
suꝑ om̃s qui in habitant terram.. Ipsi sunt gens illa ẽ beata. cuius
ẽ dñs ds̃ eorũ populus ille ẽ quẽ elegit dns̃ in hereditatẽ sibi. quia
per oms terras ẽ et non ẽ inparte.. Respex̃ super om̃s qui in
tiae suae. manu misericor diae suae finx̃ corda. plasmauit
corda nr̃a finx̃ singillatim singula quaedã dans nobis quae
tam̃ non dirimant unitatẽ. Quo modo singillatĩ membra for¬
mata sunt om̃a. singillatĩ habent opera sua. et tamen in uni¬
tate corporis uiuunt.: Manus facit qđ oculus ñ facit. Auris
id ualet qđ nec oculus nec manus ualet. Om̃a tam̃ unita¬
ti operantur. et man̾ et oculus et auris diuersa faciunt. nec
sibi aduersantur : sic et inxp̃i corpore singuli homines. tã¬

Expanded text:
 De praeparato habitaculo suo: quod nos de Angelis, quos ad nos misit. Haec omnia domus ejus, haec omnia habitaculum ejus: quia haec omnia coeli qui enarrant gloriam Dei.de praeparato habitaculo suo respexit super omnes qui habitant terram. Ipsi sunt, sui sunt, gens illa est beata, cujus est Dominus Deus eorum; populus ille est, quem elegit Dominus in haereditatem sibi: quia per omnes terras est, et non est in parte. Respexit super omnes qui hatiae suae, manu misericordiae suae finxit corda, plasmavit corda nostra, finxit singillatim, singula quaedam corda dans nobis, quae tamen non dirimant unitatem. Quomodo singillatim membra formata sunt omnia, singillatim habent opera sua, et tamen in unitate corporis vivunt; manus facit quod oculus non facit, auris id valet quod nec oculus nec manus valet; omnia tamen in unitate operantur, et manus et oculus et auris diversa faciunt, nec sibi adversantur: sic et in Christi corpore singuli homines, tan
Abbreviated transcription (Latin):
dm̃ om̃s in dm̃ om̃s. spes tua ds̃ sit. fortitudo tua ds̃. firmi¬
taf tua ds̃ sit. Exortatio ipse sit laus tua. ipse sit finis
in quo requiescas ipse sit ad uitoriũ cũ laboras ipse sit.
Qudi ueritatẽ. non saluus fiet rex ꝑ multitudinẽ uirtutis suae.
Nec gigans saluus erit in multitudine fortitudinis suae. Gi¬
gans superbus aliquis ẽ. ex tollensse aduersus dnm: uelut
Intellexistis quid dictũ sit m̃dax aequus ad salutẽ. Ntibi pro¬
uoluerit liberaberis. sids̃ noluerit cadente a equo altius
cadesnt. Nergo putetis dictũ m̃dax aequus ad salutem.
quasi m̃dax iustus adsalutẽ. qđ uelut iusti ad salutẽ men¬
tiatur. Non ẽ enim scriptũ aequus qđ ab aequitate dicitur.
Sed aequus animal quadrupes. hoc grecus codex indicat. et
ar guuntur mala ium̃ta. homines qui sibi

Expanded text:
m omnes, in Deo omnes. Spes tua Deus sit, fortitudo tua Deus sit, firmitas tua Deus sit, exoratio tua ipse sit, laus tua ipse sit, finis in quo requiescas ipse sit, adjutorium cum laboras ipse sit. Audi veritatem: Non salvus fiet rex per multitudinem virtutis suae: nec gigas salvus erit in multitudine fortitudinis suae. Gigas superbus aliquis est, extollens se adversus Deum, velut Intellexistis quid dictum sit: Mendax equus ad salutem? Non tibi proSi enim Deus voluerit, liberaberis: si Deus noluerit, cadente equo altius cades. Non ergo putetis dictum, Mendax equus ad salutem, quasi mendax justus ad salutem, quod velut justi ad salutem mentiantur. Non est enim scriptum aequus, quod ab aequitate dicitur; sed equus, animal quadrupes. Hoc graecus codex indicat. Et redarguuntur mala jumenta, homines qui sibi
Abbreviated transcription (Latin):
num scłi huius. &ciuitas scłi huius. & quib tẽporaliter & mortaliter natussũ. dere¬
liquerunt me quaerentẽ te. Et despicientem quae promittebant. cum id quod
quaero. dare non possent: Dñs aut̃ ad sumpsit me. Dñs aũt quia potest ipse
tendenti & ad tantam professionem ꝑuenienti. ad sapientiam atimore inchoanti:
Legem mibi constituae dñẽ inuiatua. neaberrantẽ disciplina tua deserat. Etdi¬
rigeme insemita recta propter in imicos meos et dirige me in rectitudine angus¬
tiarũ eius.: Nonenim inchoare sufficit. cũ inimici donec perueniatur Nonqui
re demalis meis: Qũo insurrexerunt mihi testes iniqͥ. Quõ insurrexerunt in me
falsa deme dicentes. ad mouendũ & reuocandũ me abste. quasigloriã ab ominib:
quȩrã .⁊ Etmentitaẽ iniquitas sibi. Itaq iniquitas. mendacio suo delectata est.
N am me non nouit. cui exhoc ꝓmissaẽ merces maior incȩlis: Credo uidere bonadñi¬

Expanded text:
us et civitas saeculi hujus, ex quibus temporaliter et mortaliter natus sum, dereliquerunt me quaerentem te, et despicientem quae promittebant, cum id quod quaero dare non possent. Dominus autem assumpsit me: Dominus autem, qui potest ipse tendenti, et tantam professionem perveniendi ad sapientiam a timore inchoanti, legem mihi constitue, Domine, in via tua, ne aberrantem disciplina tua deserat. Et dirige me in semita recta propter inimicos meos: et dirige me in rectitudine angustiarum ejus; non enim inchoare sufficit, cum inimici, donec perveniatur, non quri de malis meis. Quoniam insurrexerunt mihi testes iniqui: quoniam insurrexerunt in me falsa de me dicentes, ad amovendum et revocandum me abs te, quasi gloriam ab hominibus quaeram. Et mentita est iniquitas sibi. Itaque iniquitas mendacio suo delectata est. Nam me non movit, cui ex hoc promissa est merces major in coelis. 13. ver
Abbreviated transcription (Latin):
rã Vtgratis tediligam. quia pretiosius aliquid non inueniso. ic̃a
uertas uultum tuum ame. ut inueniam quod quero: Nedeclinas inira
a seruo tuo : nete querens. in alium in curram Quid enim hac poenagra¬
uius anconti & quȩrenti ueritatẽ uultus tui: Adiutor meus esto. nederelinquas¬
me. Quando hanc inueniã nisi tuadiuues: nedere linquas me. neq despicias me

Expanded text:
ram, ut gratis te diligam, quia pretiosius aliquid non invenio. 9. veram, ut gratis te diligam, quia pretiosius aliquid non invenio. 9. vers. 9. Ne avertas vultum tuum a me: ut inveniam quod quaero. Ne declines in ira a servo tuo: ne te quaerens, in aliud incurram. Quid enim hac poena gravius amanti et quaerenti veritatem vultus tui? Adjutor meus esto: quando hanc inveniam, nisi tu adjuves? Ne derelinquas me, neque d
Abbreviated transcription (Latin):
bi sui. intempore tẽptationum. quibus mortalis uita mera sub lacet aꝑno¬
texit me in abscondito tabernaculi sui  Protexit me corde credenti adiusti
credidi in sua firmitate fecit eminere confessionẽ meam. Et nunc ecce ex¬
al tauit capud meum suꝑ inimicos meos qđ mihi seruat infinẽ. quando aenane
cũ corpus mortuũ ẽ propter peccatũ: Sentio ecce mentẽ meã seruire legidi
mei nec duci captiuam. subreuelante lege peccati.: Cirtuiui &immo laui
in tabernaculo eius: ostiam iubilationis. Consideraui orbem credentẽ in xp̃m:
Etinco quod pronobis temporaliter ds̃ humiliatus ẽ. gaudens laudaui eum
uocem interiorem: quã in aures tuas forti intentione direxi. Miserere
quacsiui uultum tuum.: Nonenim hominib me ostentaui. sed in secreto.
ubi solus audis: Tibi dixit cormeum. quaesiui non adte aliquod entrate
premium: sed uultũ tuũ:: Uultum tuum dñẽ requiram: huic inquista¬
oniperseueranter in stabo: Non enim uile aliquid sed uultũ tuũ dñe requi¬

Expanded text:
bi sui in tempore tentationum, quibus mortalis vita mea subjacet. Protexit me in abscondito tabernaculi sui: protexit me, corde credentem ad juscredidi, in sua firmitate fecit eminere confessionem meam, Et nunc ecce exaltavit caput meum super inimicos meos: quid mihi servat in finem, quando et nunc cum corpus mortuum est propter peccatum , sentio ecce mentem meam servire legi Dei, nec duci captivam sub rebellante lege peccati ? Circuivi, et immolavi in tabernaculo ejus hostiam jubilationis: consideravi orbem credentem in Christum; et in eo quod pro nobis temporaliter Deus humiliatus est, gaudens laudavi eum: vocem interiorem, quam in aures tuas forti intentione direxi. Miserere  dixit cor meum: Quaesivi vultum tuum. Non enim hominibus me ostentavi; sed in secreto ubi solus audis, tibi dixit cor meum: Quaesivi non a te aliquod extra te praemium, sed vultum tuum. Vultum tuum, Domine, requiram: huic inquisitioni perseveranter instabo; non enim vile aliquid, sed vultum tuum, Domine, requi
Abbreviated transcription (Latin):
usitata : excedat intentio uniuersas cogitationes ur̃ar sollemnes excarne.
Eductas a sensibus carnis: & imaginantes nescio quã fantas mate. totum ab
animo reicite: Quicquid occurreritnegate: Cognoscite infirmitatem cor¬
dis ur̃i. & quia uel occurrit. quod cogitare poss&is: dicitenon ẽ illud: Non
enimnisi illuders& mihiiam non occurriss& : Ita desiderabitis quod dambo¬
num : Qualebonum.: Amans bonibonum : unde omnebonumi Bonum
ciunon addatur: quid sit ipsumbonum : Dicitur enim homo bonus. & bonus

Expanded text:
usitata, et excedat intentio universas cogitationes vestras solemnes ex carne, eductas a sensibus carnis, et imaginantes nescio quae phantasmata. Totum ab animo rejicite, quidquid occurrerit negate: cognoscite infirmitatem cordis vestri, et quia vel occurrit quod cogitare possetis, dicite: Non est illud; non enim si illud esset, mihi jam occurrisset. Ita desiderabitis quoddam bonum. Quale bonum? Omnis boni bonum, unde omne bonum, bonum cui non additur quid sit ipsum bonum. Dicitur enim bonus homo, et bonus
Abbreviated transcription (Latin):
unde cor impleant. Etcum impleuerint: laudant dnm qui requirunt
eum: Et uidete fratres. quia uere pauperes sunt: cuius rei diuites sint : qui¬
a non in archa. non inhorreo. Non ina potheca: uiuunt corda eorum in
saeculum saeculi: Ergo adtendite: passus est dñs. Omnia qua e audistis
passus est dñs: Quaerimus quare passus est : et coepit narrare: Narrabe
nomentuum fratribus meis: inmedio ȩcclesiae cantabote: Sed ad huc
dicitur: ista est ȩcclesiac.: Timeat eum omne semen isrł: dicitur nossumus

Expanded text:
unde cor impleant: et cum impleverint, laudant Dominum qui requirunt unde cor impleant: et cum impleverint, laudant Dominum qui requirunt eum. Et videte, fratres, qui vere pauperes sunt, cujus rei divites sint: quia non in arca, non in horreo, non in apotheca, Vivent corda eorum in saeculum saeculi. 28. Ergo attendite. Passus est Dominus; omnia quae audistis passus est Dominus. Quaerimus quare passus est, et coepit narrare: Narrabo nomen tuum fratribus meis, in medio Ecclesiae cantabo te. Sed adhuc dicunt, Ista est Ecclesia. Timeat eum omne semen Israel. Dicunt, Nos sumus
Abbreviated transcription (Latin):
eum.: Quaesunt uota sua. Sacrificium quod obtulit dõ: Nostis qua¬
le sacrificium: norunt fideles Vota quaereddit dit coramtimentibus
tum Nam sequitur. Edent pauperes. & saturabuntur: beati paupere
quia ideo edunt : ut saturentur: Edunt enim pauperes. Quiaũt diites
sunt. non satiantur . quia nonesuriunt: Comedant pauperes: inde erat
piscator ille petrus: Inde erat alius piscator iohannes . &ia cob: frater ipsius:
indeerat aiã publicanus matheus: depauperibus. Ipsierant qui comederunt:
et saturati talia passi: qualia manducauerunt
Caenam suam dedit. passio¬
nem suam dedit .: Ille saturatur. qui imitatur
imitati sunt pauperes: ipsi
enim sic passisunt: ut xp̃i uestigia sequerentur :
Edunt pauperes: Sed qua¬
re pauperes: Et laudabunt dnm. qui requis
querant.: Dñs est diuitia pauperum. Ideo in anis est domus utcor. plenum
diuitiis: Diuites quęrant unde archam impleant: Pauperes quaerant.

Expanded text:
eum. Quae sunt vota sua? Sacrificium quod obtulit Deo. Nostis quaeum. Quae sunt vota sua? Sacrificium quod obtulit Deo. Nostis quale sacrificium? Norunt fideles vota quae reddidit coram timentibus eum: nam sequitur, Edent pauperes, et saturabuntur. Beati pauperes, quia ideo edunt ut saturentur: edunt enim pauperes; qui autem divites sunt, non satiantur, quia non esuriunt. Comedent pauperes: inde erat piscator ille Petrus, inde erat alius piscator Joannes et Jacobus frater ipsius, inde erat etiam publicanus Matthaeus. De pauperibus ipsi erant, qui comederunt et saturati sunt, talia passi qualia manducaverunt. Coenam suam dedit, passionem suam dedit: ille saturatur, qui imitatur. Imitati sunt pauperes: ipsi enim sic passi sunt, ut Christi vestigia sequerentur. Edent pauperes. Sed quare pauperes? Et laudabunt Dominum qui reququaerunt. Dominus est divitiae pauperum: ideo inanis est domus, ut cor plenum divitiis sit. Divites quaerant unde arcam impleant, pauperes quaerunt
Abbreviated transcription (Latin):
quid est fratres.: Numquid exigua pars orbis terrarum: ecclesia magna
est Ecclesia magna totus orbis est. Modo siquis uelit xp̃o contradicere.
dic nobis: tudixisti. In ȩcclesia magna confitebor tibi: Quae ȩcclesic
magna: ad fructum a fricã remansisse. totum mundum perdidisti.:
udisti sanguinem protota: Sed inuasorem passus es : Ista nos diximus
dño. tamquam querentes Scientes tamen quid dicturi: Ponamus no
nescire quid dicat: Non ne nobis respondet : quiescite : Ad huc dico
unde nemo dubitet: Expectemus ergo quid dicturus est: lam ergo uo¬
lebam pronuntiare : & non amittere homines aliud aliquid interpre¬
tarȩ : Cumdicat xp̃s. in ecclesia magna: fitudicis. quia ab extrema
parte mansit. Et adhuc audent dicere. &nostra ecclesi magna est.
Quidtibi uedetur: baiai &iam gadeo : Sinondicit aliquid: unde ob¬
mutescant: adhuc dicant. quia magna est ecclesia: solam numidiam
uideamus: audiamus ad huc dnm: Vota mea reddam coram timentib

Expanded text:
quid est, fratres? Numquid exigua pars orbis terrarum Ecclesia magna est? Ecclesia magna totus orbis est. Modo si quis velit Christo contradicere: Dic nobis, tu dixisti, In Ecclesia magna confitebor tibi: quae Ecclesia magna? Ad frustum Africae remansisti, totum mundum perdidisti: effudisti sanguinem pro toto, sed invasorem passus es. Ista nos diximus Domino tanquam quaerentes, scientes tamen quid dicturi. Ponamus nos nescire quid dicat: nonne nobis respondet? Quiescite, adhuc dico unde nemo dubitet. Exspectemus ergo quid dicturus est. Jam ego volebam pronuntiare, et non admittere homines aliud aliquid interpretari, cum dicat Christus: In Ecclesia magna. Et tu dicis quia in extrema parte remansit. Et adhuc audent dicere, Et nostra Ecclesia magna est, quid tibi videtur Bagai et Tamugade? Si non dicit aliquid unde obmutescant, adhuc dicant quia magna est Ecclesia sola Numidia. 27. vers. 27, 28. Videamus, audiamus adhuc Dominum: Vota mea reddam coram timentibus
Abbreviated transcription (Latin):
rũ estͣ et poculum tuum obliuionem praestans priorum uanarum
delectationum: quam prae clarum est Et misericordia tua sub
sequatur me omnibus diebus uitae meae.: Idest quam diu uiuo¬
in hac mortali uita: Nontua sed mea Vtinhabitem indomo dñi
in longitudinem dierum Subsequatur me.: Nonhic autem tantũ.
Sed &iam utin habitem indomo dñi in longitudinem dierum¬

Expanded text:
rum est! et poculum tuum oblivionem praestans priorum vanarum rum est! et poculum tuum oblivionem praestans priorum vanarum delectationum, quam prsequatur me omnibus diebus in hac mortali vita, non tua, sed mea. Ut inhabitem in domo Domini in longitudinem dierum: subsequetur autem me non hic tantum, sed etiam ut inhabitem in domo Domini in aet
Abbreviated transcription (Latin):
perducens : Ibi me nutriendum collocauit.: Super aquam re¬
fectionis educauit me Super aquam baptismi quoreficiuntur
qui integritatem uires que amiserant. educauit me: Animam me
suum : Deduxitme in angustis itineribus. qua pauci ambulant
& siambulem in medio uitae huius. quae umbra mortis est. Non
timebo malic quõ tu mecum es. Nonti mebo mala quõ tu habi
mortis &iam egosim tecum.: Virga tua & baculus tuus. ipsa me conso¬
lata sunt.: Disciplina tuac: tamquam uirgu ad gregem ouium : & tam¬
quam baculus iam ad grandiores filios: & ab ammali uita ad spirita¬
lem crescentes: Ipsa me non afflixerunt magis quam consolata sunt
Post uirgam autem. qua paruulus & ani¬
malis ingrege pascius erudiebar
Post illam uirgam: cum esse coe¬
pi subbaculo. parasti in conspectu meo mensam ut non iam lact e
alar paruulus : sed maiorẽ cibũ sumam: firmatus aduersus eos qui
bulant. In pinguasti inoleo caput meum.: Laetis
spiritali mentem meam ⁊ Et poculum tuum in ebrians. quam precla¬

Expanded text:
perducens, ibi me nutriendum collocavit. Super aquam refectionis educavit me: super aquam baptismi, quo reficiuntur qui integritatem viresque amiserant, educavit me. 3. vers. suum. Deduxit me in angustis itineribus, quae pauci ambulant, et si ambulem in medio vitae hujus, quae umbra mortis est. Non timebo mala, quoniam tu mecum es: non timebo mala, quoniam tu hmortis etiam ego sim tecum. Virga tua et baculus tuus, ipsa me consolata sunt: disciplina tua tanquam virga ad gregem ovium, et tanquam baculus jam ad grandiores filios et ab animali vita ad spiritualem crescentes, ipsa me non afflixerunt, magis consolata sunt;post virgam autem, qua parvulus et animalis in grege pascuis erudiebar, post illam virgam cum esse coepi sub baculo, parasti in conspectu meo mensam, ut non jam lacte alar parvulus , sed major cibum sumam, firmatus adversus eos qui tribulant me. Impinguasti in oleo caput meum: laetificasti laetitia spirituali mentem meam. Et poculum tuum inebrians quam praecla
Abbreviated transcription (Latin):
dituri estis.: Est alius intellectꝰ. diesdie. noxnocti. hocẽ sp̃s spũ caro carni.: Est ali¬
us dies diei spitales spĩtalib: et nox nocti carnales carnalib:: Utriq enim audiunti
et sinonutriq similit̃ sapiunt: Illienim audiunt tam quã uerbũ eruet atũ. illitam¬
quã scientia ad nuntiata. qđ enĩ ructatur p̃sentib ructat᷑. qđ aut̃ nuntiat᷑. longe
positis adnuntiatur: Possunt caelisensus plures inueniri.: Sed adhibendus est¬
modusi propt̃ angustias p̃sentis temporis: Dicam aut̃ &unũ aliqusd qͥł quidam uel

Expanded text:
dituri estis. Est et alius intellectus: dies diei, nox nocti, hoc est, spiritus spiritui, caro carni. Est alidituri estis. Est et alius intellectus: dies diei, nox nocti, hoc est, spiritus spiritui, caro carni. Est alius: dies diei, spirituales spiritualibus; et nox nocti, carnales carnalibus. Utrique enim audiunt, etsi non utrique similiter sapiunt: illi enim audiunt tanquam verbum eructatum; illi tanquam scientiam annuntiatam: quod enim ructatur, praesentibus ructatur; quod autem annuntiatur, longe positis annuntiatur. Possunt coeli sensus plures inveniri, sed adhibendus estpropter angustias praesentis temporis. Dicamus autem et unum aliquid
Abbreviated transcription (Latin):
istanuntiabat : Adnuntiat firmam̃tũ : quid: opera manuũ eius : quae sunt opera
manuum eius gloria dr̃ illaqua s aliu factisumꝰ. qua creati in bonis operib sumus
Ipsius enimsumus figm̃tum creati in xpõihũ in operib: bonis : Non solum qui ppe ho¬
eruct at uerbum. apestum & planum tamquã ꝑdiem: qđ autem n ox nocti indicat
facile : Quomodo autem nox nocti adun tatscientiam: Non nulli haec uerba sim¬
pliciter intellexerunt. Et foste hocsit uerum. estimantes ha csententiũ significa
doctrina dieb a cnoctib p̃dicatur: Iste simplex intellectꝰ. cui suffic̃ sufficiat. ⁊ Sed ñ¬
nulluũba scripturarum auctoritate sua hoc pͦsuer̃. qđ multas intellegentias peperer̃. ⁊¬
ꝑ priordies. posteriori diei. & priornox posteriori nocti
Itaq hoc siplanũ ess&iunum aliquid audiretis.: Quiauero obscure dictũ est. multa au¬

Expanded text:
ista annuntiabat? Annuntiat firmamentum: quid? Opera manuum ejus. Quae sunt opera ista annuntiabat? Annuntiat firmamentum: quid? Opera manuum ejus. Quae sunt opera manuum ejus? Gloria Dei illa, qua salvi facti sumus, qua creati in bonis operibus sumus: ipsius enim sumus figmentum, creati in Christo Jesu in operibus bonis ; non solum quippe hoeructat verbum; apertum et planum, tanquam per diem: quod autem nox nocti annuntiat facile. Quomodo autem nox nocti annuntiat scientiam? Nonnulli haec verba simpliciter intellexerunt, et forte hoc sit verum; aestimantes hac sententia significatudoctrina diebus et noctibus praedicatur. Iste simplex intellectus cui sufficit sufficiat. Sed nonnulla verba Scripturarum obscuritate sua hoc profuerunt, quod multas intelligentias pepererunt prior dies posteriori diei, et prior nox posteriori noctiitaque hoc si planum esset, unum aliquid audiretis; quia vero obscure dictum est, multa au
Abbreviated transcription (Latin):
tes : sapientia corus cantes: illum ut dixi gloriam dĩ. qua salui facti sumꝰ in digni hanc
in dignitatem. id est qͥa digniñ fuimꝰ. Agnos c& filius minor egestate constrictus: ag¬
noscet in quã hanc in dignitatem filius minor a patre longeperegrinꝰ demonumcultor.
Tam quã porcorũ pastor : Agnoscit głamdĩ. sed egestate constrictꝰ: et quia illa gładĩ
factisumꝰ qđ digniñ fuimꝰ. dic̃ ad patrẽ suum ñsum dignꝰ uocari filiustuus: Infelix.
ꝑ humilitatem imp&rat felicitatem.: Et eo se commendat dignum : quo confitet᷑ in¬
dignum. ł anc dĩgloriã caeli enarrant. &operamanuũ eius adnuntia tfirmam̃tũ
Caelum firmam̃tũ firmũ cor ñ tinidum cor.: Ad nuntiatꝰ enĩ sunt ista int̃ impios. in¬
ter aduersos dĩ. int̃ amatores mundi persecutoresq iustorum: Int̃seuientẽ mun¬
dũ ad nuntiata sunt ista: Sed seuiens mundus quid poterat facere. quando firmam̃tũ

Expanded text:
tes, sapientia coruscantes; illam, ut dixi, gloriam Dei, qua salvi facti sumus indigni. Hanc indignitatem, id est, qua digni non fuimus, agnoscit filius minor egestate constrictus: agnoscit, inquam, hanc indignitatem filius minor a patre longe peregrinus, daemonum cultor, tanquam porcorum pastor; agnoscit gloriam Dei, sed egestate constrictus. Et quia illa gloria Dei facti sumus quod digni non fuimus, dicit ad Patrem suum: Non sum dignus vocari filius tuus : infelix, per humilitatem impetrat felicitatem; et eo se ostendit dignum, quo confitetur indignum. Hanc gloriam Dei coeli enarrant, et opera manuum ejus annuntiat firmamentum: coelum firmamentum, firmum cor, non timidum cor. Annuntiata enim sunt ista inter impios, inter adversos Deo, inter amatores mundi persecutoresque justorum: inter saevientem mundum annuntiata sunt ista. Sed saeviens mundus quid poterat facere, quando firmamentum
Abbreviated transcription (Latin):
do uidere bona dñi interra uiuentium : Eruet medñr a terra morientium qui propt̃
medignatus est suscipere terram morientium & mori intermanus morientium :
Eruetmne dñs decerramorientium : credo uiderebona dñi interrauiuentium :
Suspirans dixit laborans dixit : periclitans dixit : intermagnam turbam tempta¬
tionum : s ed tamen sperans totum demis ericordia eius ciudixit: legemmihi con¬
exhortantisnos : Consolantis nos: illius uocem quem habemus propatre & mectre
quinos dereliquerunt : Illius uocem audiamꝰ: audiuit enimgemitus nostros: uidit
suspirianostra : intuitus est desiderium nostrum : &unam petitionem nr̃am unam po¬
stulationem peraduocatum xp̃m libenter accepit : Et donec per agamus istam pe¬
regrinationem : quia dilaturus est non ablaturus. quod promisit dixit nobis:
Sustine dñm: Non sustinebir mendacem non eum qui poterit fallnoneum quinonẽ

Expanded text:
do videre bona Domini in terra viventium. Eruet me Dominus a terra morientium, qui propter do videre bona Domini in terra viventium. Eruet me Dominus a terra morientium, qui propter me dignatus est suscipere terram morientium, et mori inter manus morientium; eruet me Dominus de terra morientium: Credo videre bona Domini in terra viventium. Suspirans dixit, laborans dixit, periclitans dixit inter magnam turbam tentationum: sed tamen sperans totum de misericordia ejus, cui dixit: Legem mihi conexhortantis nos, consolantis nos; illius vocem, quem habemus pro patre et matre qui nos dereliquerunt, illius vocem audiamus. Audivit enim gemitus nostros, vidit suspiria nostra, intuitus est desiderium nostrum, et unam petitionem nostram, unam postulationem per advocatum Christum libenter accepit; et donec peragamus istam peregrinationem, qua dilaturus est, non ablaturus quod promisit, dixit nobis: Sustine Dominum. Non sustinebis mendacem, non eum qui poterit falli, non eum qui non