comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
notandum qd̾ nullum animal ita recessit
a deo. ⁊ a statu naturali sicut homo tran¬
siens ad carnem alt̾am. uel naturali utẽs
coitu sine certo ⁊ stato statuto tempore.
Coitus suꝑfluus: in ueste cibo. ⁊ aliis
necessariis. De hac imagine multiplici
ad nichilum rediges. Iheronimus etiam
hanc multiplicem faciem culpe quasi sub
epilogo comp̃hendens ait. Nunc ira ꝑso¬
nam leonis subinducit. nunc cura suꝑ¬
flua in annos plurimos duratura pre¬
tentia domini dicentis. Stulte hac n¬
nocte auferetur anima tua ate. que
aut̃ parasti euius erunt : Si damynũ¬
ut sepe solet fieri in re familiari fu̾it nuntia¬
tum: uultus merore depͥmimus. Letamur
ad numimũ: ablato contristamur. Unde cũ
in uno homine: animorum tam diu̾sa sit
facies propħa dñm dep̃eatur dicens. Dñe in
ciuitate tua ẏmaginem ip̃orum ad nichilũ¬
rediges. Cum enim ad ymaginem ⁊ simi¬
litudinem dei conditi simus: ex uitio nrõ ꝑ
sonas nobis plurimas inducimus. Et qͦmͦ

Expanded text:
notandum quod nullum animal ita recessit a Deo et a statu naturali, sicut homo transiens ad alteram carnem, vel naturali utens coitu sine certo et statuto tempore, superfluus in veste, cibo, et aliis necessariis. De hac imagine multiplici ad nihilum rediges . » Hieronymus etiam hanc multiplicem faciem culpae, quasi sub epilogo comprehendens, ait in nam leonis nobis inducit; nunc cura superflua, in annos plurimos duratura praeelii dicentis: « Stulte, hac nocte auferent animam tuam a te: quae autem parasti, cujus erunt? » ut saepe fieri solet in re familiari fuerit nuntiatum, vultus moerore deprimitur: laetamur ad nummum, amisso obolo contristamur. Unde, cum in uno homine animalium tam diversa sit facies, Propheta Dominum deprecatur sic, dicencivitate tua imaginem eorum .dissipa. Cum enim ad imaginem et similitudinem Dei conditi sumus, ex vitio nostro et personas nobis plurimas superinducimus, et quomodo
Abbreviated transcription (Latin):
Dult̾ium. homicidio uidetur eẽ par
crunen. Unde dominus adultam in
lege: sine remedio p̃cepit lapidari. Iuxta enĩ
quantitatem suppliciorum: lex statuit
quantitatẽ penarum. Unde maxie tunen¬
dum est quod eccłia erret: cum ħ instituta a
domino non obseruet. Item augustinus.
Adult̾i scd̾m locum obtinent apud inferos.
pͥmum incestuosi. ⁊ negantes dm̃. Adult̾i
um credo manis ẽẽ cͥmen: qm incestum
cõmissum in quarto gen̾ẽ consangͥnitatis.
Delicias uidue tm̃ sꝑnatur adulcer. Et
salomon. Adult̾orum filii non prosꝑabũt᷑¬

Expanded text:
dulterium homicidio videtur esse par crimen. Unde Dominus adulteram, in lege, sine remedio praecepit lapidari . Juxta enim quantitatem peccatorum lex statuit quantitatem poenarum. Unde maxime timendum est, ne Ecclesia erret, cum haec instituta a Domino non observet. Item Augustinus: Adulteri secundum locum tenent apud inferos, primum incestuosi, et negantes Deum. Adulterium tamen credo majus esse crimen 302 quam incestum commissum in quarto genere consanguinitatis Delicias viduae tantum aspernatur adulter. Item Salomon: « Adulterorum filii non prosperabunt
Abbreviated transcription (Latin):
Contra forneatore
x gulositate nascuntur formeatio sĩplex.
adult̾ium. in cestus. ⁊ ignominiosal
tus illicitus soluti cum soluta. uel econu̾so.¬
penituerint. hoc uitio homo dignitatẽ suã
⁊ imaginem dei amittit. adeo ut totus ab¬
sorbeatur. t̾raes efficiatur. ⁊ de rationali mu¬
tetur in reptile ⁊ ium̾̃tum. de cuiꝰ modi ꝓpha
ait. Computruerunt iumenta instercore
suo. Qui enim fornicatur in corpus suum
peccat. Boetius. Appetitus fornicationis
anxietas est. satietas. penitia. Unde qͥdã
abscidit sibi linguam ne fornicaretur. Absit
ut tanti emam. unde peniteam. Ip̃a uolun¬
s morosa delectatio. Unde dauid. Beatus¬
uir qui tenebit ⁊ allidet parnulos suos .i.
pͥmarios motus libidins repͥmet. ne ue¬
niant ad consensum uel ad morosam delecta¬
tionem: quia mora trahit secum ꝑicłm.
uirum succinctum lumbos zona aurea.
Iohannes uidit uirum succinctum mã¬
millas lammina aurea. Quasi. Uexe
renos meos ⁊ cor meum. Ob hoc etiam

Expanded text:
ci fornicatione. x gulositate nascuntur fornicatio simplex, adulterium, incestus, et ignominiosa ltus illicitus soluti cum soluta, vel econDei . » Hoc vitio, homo dignitatem suam et imaginem Dei amittit, adeo ut totus absorbeatur, terraque efficiatur et de rationali mutetur in reptile et jumentum. De hujusmodi Joel ait: « Putruerunt ut jumenta in stercore suo . » « Qui enim fornicatur in corpus suum peccat . » Appetitus fornicationis anxietas est, satietas poenitentia. Unde qui abscidit sibi linguam ne fornicaretur, ait. Absit ut tanti emam, unde poeniteam. Han mortale. Unde David: Beatus qui tenebat, et allidet parvulos suos id est primarios motus libidinis reprimet, ne veniant ad consensum, vel ad morosam delectationem, quia mora secum trahit periculum virum succinctum lumbos zona aurea. « Joannes vidit virum succinctum mamillas lamina aurea , » quasi, « ure renes meos et cor meum . » Ob hoc maxime
Abbreviated transcription (Latin):
et mechati sunt ⁊ in domo meretrieis lu¬
xuriabantur. Equi amatores. ⁊ insanienteᷤ¬
in feminas: ⁊ emissarii facti sunt. unus¬
quisq ad uxorem proximi sui hinniebat.¬
Primo gͥ p̃mit corpus. hinc fremit mun¬
dus. deinde insidiabatur dib diabolus.
Eiciunt etiam hominem de domo mentis¬
sue tria. pͥma litigiosa uxor .i. carnis temp¬
tatio. hinc fumus .i. peceatum ignorintie:
deinde stillicidium .i. aliena ⁊ quecumq¬
qudosis nata in carne. uiuere in carne. ⁊ nõ
scõm carnem. s supra carnem tecum pugna¬
te cotidie: aniniam ꝙ tuam mundam. impol¬
lutam. quasi centum oculis argi custodire.
inclusumq hostem suꝑare. Etiam poeta mo¬
i informans ait. Sine cerere ⁊ hacho fri¬
çet uenus. Habundantia panis: causa fu¬
it poccati sodomorum. Patet gͦ ex sanctorũ
auctoritatib. abstinentiam ⁊ sobrietatem.
ollactaneam. ⁊ nutricem ẽẽ continentie.

Expanded text:
et moechati sunt et in domo m meretricis luxuriabantur. equi amatores in feminas et admissarii facti sunt mihi; unusquisque ad uxorem proximi sui h inniebatPrimo igitur premit corpus, hinc fremit mundus, deinde insidiatur diabolus. Ejiciunt etiam hominem de domo haec tria. Primo, litigiosa uxor , id est carnis tentatio; hinc fumus, peccatum ignorantiae; deinde stillicidium, aliena et quaecunququod nata sis in carne, vivere in carne et non secundum carnem, sed supra carnem tecum pugnare quotidie, animamque tuam mundam et impollutam quasi centum oculis Argi custodire , inclusumque hostem superare. Etiam poeta mores informans, ait: Sine Cerere et Baccho friget Venus. Et abundantia panis causa fuit peccati Sodomorum . Patet ergo ex sanctorum auctoritatibus abstinentiam et sobrietatem collactaneas et nutrices esse continent
Abbreviated transcription (Latin):
Obrietatem ꝑimit castrimargia.
contra quam pestem: ut au̾tatur
a populo dei orans propha ait. In chamo
⁊ freno. minore ⁊ maiore constrictione ⁊
refrenatione maxillas eorum constringe:
partius dando eis uictualia. quia in ha¬
bundantia propt̃ gulam non approximant
ad te: s elongantur. Unde ⁊ apłs ad roma¬

Expanded text:
omnino perimit gastrimargia. Propter quam pestem, ut avertatur a populo Dei orans Propheta, ait: « In camo et freno, » minore et majore constrictione et refrenatione, « maxillas eorum constringe, » parcius dando eis victualia; « qui, » in abundantia, propter gulam, « non approximant ad te , » sed elongantur. Unde et Apostolus ad Roma
Abbreviated transcription (Latin):
xcͦi. Qui baptiratur a mortuo. ⁊ iterum
cagit eum. quid prodest lauatio illius: Sicho
qu ieunat in peccatis fuis. ⁊ item eadem faci¬
es. quid proficit humiliando se s Paulus pͥ¬
elo ÷ͥ panis mutẽtur. Qui dupplicatus est.
cum ad eum ueniret antonius. Cui ille. Eia
srit. comedamꝰ: dupplicata est enim nobis
annos contentus fuit. S tune senex
et imbecillis: frust ⁊ panis ordeacei refectꝰ
est. Ezancta egyptiaca quadraginta anniꝰ
uixit de duob panib ⁊ radicib. Iheronimꝰ
contentus fuit uili olusculo. ⁊ pane eriba¬

Expanded text:
 Qui baptizatur a mortuo, et iterum tangit eum, quid prodest lavatio illius? Sic homo qui jejunat in peccatis suis, et iterum eadem faciens, quid proficit humiliando se? Orationecoelis sibi panis mitteretur. Qui duplicatus est, cum ad eum veniret Antonius. Cui ille: Eia, frater, comedamus, duplicata est nobis annos contentus fuit. Sed tunc senex et imbecillis frusto panis hordeacei refectus est. Sancta Aegyptiaca quadraginta annis vixit de duobus panibus, et radicibus. Hieronymus contentus fuit vili olusculo, pane cribra
Abbreviated transcription (Latin):
tris sui .i. nou̾eam suam cognouerat.
excõmunicari. et consorcio fidelium amo¬
ueri: ⁊ angłis fathane tradi. ut sp̃e eus
legitur in libro regum. quod ammon se
qui sororem suam oppresserat int̾fectus
est a fratre suo absalon. In illos etiam qͥ¬
sponsas xp̃i. scĩmoniales reclusas ⁊ aliaᷤᷤ
deo dicatas uiolant: sepe deus in presenti
uindictam suam exercet. Quidam enun
huiꝰ modi cͥminis rei. sepe infatuantuꝵ.
anime miserbilit̾ in inferno erueuant᷑:¬

Expanded text:
tris sui, novercam suam cognoverat, tris sui, novercam suam cognoverat, excommunicari, et a consortio fidelium amoveri, et angelis Satanae tradi, ut spiritus legitur in II Reg. quod Ammon, qui sororem suam oppresserat, interfectus est a fratre suo Absalom. sponsas Christi sanctimoniales reclusas, et alias Deo dicatas violant, saepe Deus in praesenti vindictam exercet. Quidam enim hujus criminis rei saepe fatuantur; animae miserabiliter in inferno cruciant
Abbreviated transcription (Latin):
pompa ad tumulum deducta. honorifice
sepulta. ⁊ ip̃o die a serpente igniuomo ef
abstulit. incubuit. ⁊ corrosit: ⁊ sibi incor¬
porauit. Sicq diabolus abstulit ei se¬
pulchrum. ⁊ humanitatis obsequium:
ĩdigne ferens quod corpus eius in terra
quiesc̾et. eo quod uas uiri quod sibi in
sc̃ĩficationem obseruasse debuit abstuliss.
maxime detestabilis. alicuiꝰ cũ ꝯsangͥnea
sua: ut consanguinitas large accipiatur
seiliet ut comphendat matrem. materte¬
ram. sororem. cognatam. filiam. neptem.
amitam. ⁊ ominẽ usq ad quartũ gradũ.
sanguinis propinqm. uel affinitatem.
ut nou̾cam. consororem. nurum. ⁊̃ sic de
filiolam. ⁊ sic de ceteris. In cestus est etiam
summe detestabilis. cum sponsa xp̃i. seiliet
cum scĩmoniali. ⁊ cum sactato oleo inuncta.
scilier cum regina. qñ ab alio cognoseitus
qͣm a uiro propͥo. uel econt̾iso. Ad exturpandũ.
huiꝰ modi cͥmen p̾cepit apłs ulũ corinchũ
fornicatorem ⁊ incestuosum qui uxorem pa¬

Expanded text:
pompa ad tumulum deducta, honorifice sepulta, et ipso die a serpente ignivomo estabstulit, incubuit et corrosit; sicque ei diabolus abstulit sepulcrum et humanitatis obsequium, indigne ferens quod corpus ejus in terra quiesceret, eo quod vas viri, quod sibi « in sanctificationem observasse » debuit, abstulisset. maxime detestabilis alicujus cum consanguinea sua, ut consanguinitas large accipiatur, scilicet ut comprehendat matrem, materteram, sororem, cognatam, filiam, neptem, amitam et omnem usque ad quartum gradum, sanguinis, propinquam vel affinem, ut novercam, consororem, nurum, et sic de m, et sic de caeteris. Incestus etiam est coitus summe detestabilis cum sponsa Christi, scilicet cum sanctimoniali, vel cum sacrato oleo inuncta, scilicet cum regina, quando ab alio cognoscitur quam a viro proprio, et e converso. Ad exstirpandum hujusmodi crimen praecepit Apostolus illum Corinthium fornicatorem et incestuosum, qui uxorem pa
Abbreviated transcription (Latin):
manus. fesso uoluptatis ore libatis: quan¬
tulum ex esta fera ꝑiculose capta. dens en
crudus ac nauseans gustat quantulum
ex tot conchiliis tam longe aduectis ꝑistũ
stomachum q̃ in explicabilem labitur: In¬
felices esce quid intelligitis maiorem uos
famem h̃re quam uentrem: Item in deutõ¬

Expanded text:
manus, fesso voluptatibus ore libatis? quanmanus, fesso voluptatibus ore libatis? quantulum ex ista fera periculose capta dominus crudus ac nauseans gustat? quantulum ex tot conchyliis tam longe advectis per istum stomachum inexplebilem labitur? Dico vos infelices esse, quod non intelligitis, majorem vos famem habere quam ventrem. Item Hiero
Abbreviated transcription (Latin):
rius bibis et fruitur diis. hiis satelli¬
tibus ad maiorem irritationem gule ad¬
ditur p̃cium: quia mag̃ inhiant ea que
terui. lasciuiq senes quib est insignis
edendi. Gła. corruptasq dapes uariasse de¬
corum. Qui uentrem inuitant p̃cio. tra¬
duntq palato: Sideas iunonis aues. et
si qua loquendi onara colorantis uiridis
defertur ab indis. Et cum nullo p̃dictorum
irricetur pat̾familias: sepe tamen mense eiꝰ
corum iugerum pascuis aluntur. unica
silua plurib elephantis sufficit: homo uͦ
pascitur t̾ra ⁊ mari. Cur hoc s Nunquid
suꝑemus. Non. Non enu fames ue¬
uentris nobis magno consistit. s ambi
funda ⁊ insaciabilis est gula. ꝑnities et
tempestas baratrumq macelli: quicqud
quesierat uentri donarat auaro. Hinc ma¬
ria scrutatur hinc t̾ram: alia iugera hamis.
alia laquers: alia retium uariis generib
cum magno labore prosequitur. Nullig
animalib. nͥ ex fastidio pax est. Qnͣtulum ẽ
quod ex istis epulus que ꝑ tot comparatis

Expanded text:
rius bibit, et fruitur diis Iratis His satellitibus ad majorem irritationem gulae additur pretium, quia magis illa juvant, quae tervi Lascivique senes, quibus est insignis edendi Gloria, corruptasque dapes variasse decorum. Qui ventrem invitant pretio, traduntque palato 299 Sidereas Junonis aves, et si qua loquendi Gnara coloratis viridis defertur ab Indis. Et cum nullo praedictorum irritetur paterfamilias, saepe tamen mensae ejucorum jugerum pascuis aluntur, unica silva pluribus elephantis sufficit, homo vero pascitur terra et mari. Cur hoc? Nunquid superemus? Minime. Non enim fames ventris nobis magno constat, sed ambitfunda et insatiabilis est gula. Pernicies, et tempestas barathrumque macelli, Quidquid quaesierat ventri donarat avaro. Hinc maria scrutatur, hinc terram; alia hamis, alia laqueis, alia retium variis generibus, cum magno labore prosequitur. Nullis animalibus, nisi ex fastidio, pax est. Quantulum est quod ex istis epulis, quae per tot comparatis
Abbreviated transcription (Latin):
lauticia epulis ⁊ uasis domini. audiuit
uocm t̾ribilem .i. mane. techel. phares.
quam secuta mors propͥa. ⁊ destructio domꝰ
ciuc. holoferni ebrietate nimia sopito: ui¬
dith abscidit caput. Ebrietas hominem
non designat. Inguinis ⁊ capitis que sit¬
distantia nescit. Diabolus gula primos
parentes temptauit dicens. Quacunq
die comederitis: eritis si eut dii. Deinde
dominum ih̃m dicens. Dic ut lapides isti
pmnes fiant. Gula. concupiscentia carnis.
⁊ libido uitia adiuncta sunt. Castrimar¬

Expanded text:
epulis, et vasis Domini audivit hanc vocem terribilem: Mane, techel, phares , quam secuta est destructio domus ejus. Holopherne ebrietate nimia sopito, Judith abscidit caput . Ebrietas hominem non distantia nescit. Diabolus gula primos parentes tentavit: « Quacunque die comederitis, eritis sicut dii . » Deinde Dominum Jesum: « Dic ut lapides isti panes fiant . » Gula, concupiscentia carnis et libido, sunt vitia adjuncta. Sum
Abbreviated transcription (Latin):
domandum est rumentum ⁊ instenandum.
ut composito gradu uehat sp̃m scm̃. Unde
gregorius. Ure igne tribulationis
m̃ds. Re hinc ure cor nr̃m: igne sp̃e scĩ ⁊
ascensorem dominus proiciat in mare. Qui
autem seruum delicatum pauĩt: in ueniat eũ
contumacem. Potius doma corpus: ut habeas¬
feru seruum obedientem cum illo qui ait
Castigo corpus meum. et inseruitutem redigo.¬

Expanded text:
domandum est jumentum et infrenandum, ut composito gradu vehat Spiritum sanctum. Unde Gregorius: Ure igne tribulationis mendo, dehinc ure cor nostrum igne Spiritus sancti et « asscensorem 298 Dominus projiciat in mare . » Qui « autem servum delicate paverit, inveniet eum contumacem . » Potius doma corpus tuum, ut habeas servum obedientem cum illo, qui ait: « Castigo corpus meum, et in servitutem redigo
Abbreviated transcription (Latin):
unt multi qui intrant in eccłiam.
et strepant in oratione confuse atq
intemꝑata uoce disꝑgunt labia sua. et
egressi foras obliti sunt omĩa. Si tu ip̃e
deus. Dicis. Inclinaui genua mea et oraui.
Genua tua incuruasti infra. ⁊ tua mens
foris ꝑ diu̾sa discurrit. Corpus quidem ĩtꝰ.
s cogitatio foris. lingua tua pecunias nu¬
merat. et usuras. Diabolus malus et in
cumbit. ⁊ obstrepit. Non nos pulsat cum
securi iacemus in lectulis. uenimus ad
orationem. ⁊ mille nos cogitationum
stimulis turbat  Beda Gei

Expanded text:
uidem qui intrant in ecclesiam, et strepunt in oratione, confuse atque intemperata voce dispergunt verba sua, et egressi foras obliti sunt omnia. Hi sunt quiDeus? Dicis: Inclinavi genua mea, et oravi. Genua tua inclinasti in terram: et mens tua foris per diversa discurrit. Corpus quidem intus, sed cogitatio foris; lingua tua pecunias numerat et usuras. Diabolus malus et invmagis incumbit et obstrepit. Non nos pulsat cum securi jacemus in lectulis: venimus ad orationem, et ille nos cogitationum stimulis turbat. Hujus ve
Abbreviated transcription (Latin):
a. Sunt qui temporalem quietem
et prosperitatem a suo creatore querunt.
non ut eidem ereatori deuotiorib animis
obediant. s ut habundantius cõmessatio¬
nib. et ebrietatib uacent. et securius ac
licentius suis concupiscentiis. sueq carniᷤ

Expanded text:
a sunt qui temporalem quietem et prosperitatem a suo Creatore requirunt, non quidem ut eidem devotioribus animis obediant, sed ut abundantius commessationibus et ebrietatibus vacent, ut securius et licentius suis concupiscentiis, suae carnis
Abbreviated transcription (Latin):
choata pͥncipio. Sapientiam autem et
disciplinam scire est. quomodo recte credere.
querendum est homini. que sit uerascĩa
ueraq sapientia. Quia sapientia huius
mundi stulticia est apud dm̃. Seĩa uera est
a diaboli seruitio quod sunt pectata reced̾e. et
sapientia ꝑfecta est deum colere scd̾m manda¬
torum illius ueritatem. quia in his duob

Expanded text:
ciplinam. Sapientiam autem et disciplinam scire est, quomodo recte credere, quaerendum est homini quae sit vera scientia, veraque sapientia: quia sapientia hujus saeculi, stultitia est apud Deum . Scientia vera est, a diaboli servitio, quod sunt peccata, recedere; et sapientia perfecta est, Deum colere secundum mandatorum illius veritatem: quia in his duobus
Abbreviated transcription (Latin):
rimum scientie studium est quetere
ti opere. Reda Eegnum autem dei et
iustieiam eius quetere est. celestis patͥe dona
desidemre. et quib usticie meritis ad hec
ꝑuenire debeat. in desinent̃ querere. Sixtus

Expanded text:
rimum ergo studium est quaereretur vobis . Regnum autem Dei et justitiam ejus quaerere est et coelestis patriae dona desiderare, et quibus justitiae meritis ad haec pervenire debeatur indesinenter inquirere, ne s
Abbreviated transcription (Latin):
sapis quam se ħt: humana temptatio est.
Nimis aũt amare propͥam sententiam .i. in
iudicium temerarium prorumꝑe. ⁊ meliorib
usq ad p̾sundende cautionis ⁊ condendi scisma¬
tis sacrilegium inuidere. diabolica p̃sumptio est.
fectionem angłi. non habeamus p̃sũptionem
diaboli. Potius alt̾ alt̾ius onera portate. Opus
uel minus ꝑfectorum comparatione suam m̃ti¬
ens laudem. sic se uane commendans. et alios
niat dominus: et illuminabit abscondita te¬

Expanded text:
sapias quam se habet, humana tentatio est. Nimis autem amare propriam sententiam, et in judicium temerarium prorumpere, et melioribus usque ad praescindendae communionis, et condendi schismatis sacrilegium invidere, diabolica praesumptio est. erfectionem angeli, non habeamus praesumptionem diaboli, potius « alter alterius onera portemus vel minus perfectorum suam metiens laudem, sic se vane commendans, et alios usque veniat Dominus et illuminabit abscondita te
Abbreviated transcription (Latin):
stait aut eadit. Non gͦ amplius inuicem nes¬
iudicemus. S hoc ui dieate magis. ne ponatis
offendiculum frĩ uel seandalum. Augustinus a
eiuitate dei. Quod ad nos non ꝑtinet: nobis ñ
usurpemus. Non reprehendamus ea quequo.
nimo fiant nescimus. Uel si etiam aꝑta sunt
mala. non de sanitate desperemus. qui enĩ hoon
non diffinias: s suspensam tene sententiam.
est proferenda. Iheronimus. Si uidetis unctũ¬
sac̾dotem domini demulcentem caput muliets
ne statim inde malum suspiceris: s dicas quui
causa bñdicendi hoc fecĩt. Item iacob. Qui de

Expanded text:
t. Non ergo amplius nos invicem judicemus, sed hoc judicate magis, ne ponatis offendiculum fratri vel scandalum. » Augustinus De civitate: Quod ad nos non pertinet, nobis non usurpemus. Non reprehendamus ea quae, quo animo fiant, nescimus; vel si etiam aperta sint mala, de sanitate non desperemus. Qui enim hodie non cito diffinias, sed suspensam diu teneas sententiam, est proferenda. Et Hieronymus : Si videris unctum Domini demulcentem caput mulieris, ne statim inde malum suspiceris, sed dicas, quia 195 causa benedicendi hoc fecit. Item Jacobi cap.
Abbreviated transcription (Latin):
cr cominus tainsiens ibat. ⁊ sp̃e grandis
et fortis subu̾tens montes ⁊ conterens
petras ante dominũ. Non in sp̃u dominus.
⁊ post sp̃m cõmotio. non in cõmotione dñs.
Et post cõmotionem ignis non in igne dñs.
It pꝰ ignem sibilus aure tenuis. ibi dñs. hoc¬

Expanded text:
ce Dominus transit; spiritus grandis et fortis subvertens montes, et conterens petras ante Dominum; non in spiritu Dominus, et post spiritum commotio; non in commotione Dominus, et post commotionem ignis, non in igne Dominus, et post ignem sibilus aurae tenuis ; ibi Do
Abbreviated transcription (Latin):
orabit pro ce ad dominum. ut liberet te
ab omĩ malo. Est enim elemosina una a¬
larum orationis. ieiunium altera. Et item.
Sicut aqua extinguit ignem: ita elemosi¬
na extinguit peccatum. Et dominꝰ in luca.¬
rentius. Nam facultates eccłie quas reqͥ¬
ris: incelestes thesairros manus pauperum
deportauerunt. Quod hic datur pauperi et
egeno: a xp̃o recipitur in celo. Unde. Martuiꝰ¬
adhuc eathecuminus hac me ueste contexit.¬
uid autem dandum sit et quo ord̾ie:
potes. Si non potes : da calicem aque frigi¬

Expanded text:
orabit pro te ad Dominum, ut libereris ab omni malo. » Est enim eleemosyna una alarum orationis, et jejunium altera. Et item: « Sicut aqua exstinguit ignem, ita eleemosyna exstinguit peccatum . » Et rentius: Nam facultates Ecclesiae, quas requiris in coelestes thesauros manus pauperum deportarunt. Quod hic datur pauperi et egeno, a Christo recipitur in coelo. Unde et iathecumenus, hac me veste contexit.it dandum, et quo ordine potes; si non potes, da calicem aquae cali
Abbreviated transcription (Latin):
iugit̾ in corde ħt breuitatem hu¬
mane uite. memor illius u̾bi dominiei.
Orate ne fiat fuga ura in hẏene uel sabbato.
qui parce seminat. parce et metet. et qui
seminat in benedietionib .i. in laborib
penitentialib: de benedictionib ⁊ metet
et toto tempore uite agenda. presertim exẽ¬
plo noe. qui centum annis fabricauit
archam in qua se a morte temporali et ad
horam saluaret. Quantomagis archam.
.i. amimam tuam pro qua mortuus est
xp̃c. toto tempore uite debes p̃parare. et
cum maiori sollicitudine intus in corde ad
te et dm̃. et extra in opere ad te et proxi¬
mum. bitumine caritatis in dissolubili
linire debes. propt̾ et̾nam mortem uitan¬
dam. S nec cessandum est a linitione eiꝰ
propt̾ probra et contumelias uicmorum ⁊
parentum. quem admodum nec noc cessa¬
uit a fabricatione arche. Sunt aũt sex¬

Expanded text:
habet in corde brevitatem humanae vitae, memor illius verbi Dominici: « Orate ne fiat fuga vestra hieme, vel Sabbato ,Qui parce seminat, parce et metet, et qui seminat in benedictionibus » et laboribus 323 poenitentialibus, « de benedictionibus et metet et toto tempore vitae agenda, praesertim exemplo Noe, qui centum annis fabricavit arcam , in qua se a morte temporali, et ad horam salvaret. Quanto magis arcam, id est animam tuam, pro qua mortuus est Christus, toto tempore vitae debes praeparare, et cum majori sollicitudine intus in corde ad te, et Deum et extra in opere ad te, et proximum bitumine charitatis indissolubili linire debes propter aeternam mortem vitandam? Sed nec cessandum est a linitione ejus propter opprobria, et contumelias vicinorum et parentum, quemadmodum nec Noe cessavit a fabricatione arcae. « Sicut e
Abbreviated transcription (Latin):
uintu periculum est existente
uera penitentia licet tarda quod nõ
q̃eaumus ignem prrgatorium quem pre¬
eaisse debueramuz qui grauiorẽ exquisi¬
tissimis mrm̃ tormentis. scientes qd̃ aut
dus punit. aut homo. et quod horrendũ
sit nicidere in manu dei uiuentis: Ui.
extum est difficultas uere penitendi.¬
nitatem habitam conserciare. qmmissam
restituere. Hoc emim non nisi ꝑ amaras

Expanded text:
uintum periculum est, existente vera poenitentia licet sera, quod non praecavimus ignem purgatorium, quem praecavisse debueramus, qui gravior est exquisitissimis martyrum tormentis, scientes quod, aut Deus punit, aut homo, et quod « horrendum sit incidere in manus Dei viventis . extum est difficultas vere poenitendi.nitatem habitam conservare, quam amissam restituere. Hoc enim non nisi per amaras
Abbreviated transcription (Latin):
quam doloris. Si bona est in extremis
conu̾sio. est melior tamen que longe añ
finem agitur. ut ab hac uita securus
transeatut. Septies cadit uistus et
non amittit. qui ꝑ penitentiam semper

Expanded text:
mittit. Si bona est in extremis conversio, melior tamen est quae longe ante finem agitur, ut ab hac vita securius tentur. septies cadet iustus et non amittit, qui per paenitentiam semper
Abbreviated transcription (Latin):
De effectu pacr.
psa est. que sola edificat domum domino:
unde dauid. quia uir sanguinum erat
prohibitus est edificare domum comino.
salomon uͦ ⁊ si flagitiosus. tam̃ quia sine
bello fuit in pace pacificus: et contra domũ¬
Si autem bellicosus et contra domum eẽt
destruere templum eius. S et multũ uir¬
tutis et auetoritatis suꝑ cetãs uirtutes cõ¬
tulit dominicus sermo paci. directuz ad dis¬
dicite pax huic domui. S pax quasi con¬
cludens. om̃s alias uirtutes in fascicło
pacis. Item dauid. Dominꝰ diliium in¬
dominꝰ rex in et̾num. Quia contra hoc di

Expanded text:
de effectu pacis. Ipsa est, quae sola aedificat domum Domino. Unde David, « quia vir sanguinum erat, prohibitus est aedificare domum Domino . » Salomon vero , etsi flagitiosus, tamen quia sine bello fuit in pace pacificus, jusin autem bellicosus et contra Dominum destruens templum ejus. Sed et multum virtutis et auctoritatis supra caeteras virtutes contulit Dominicus sermo paci, directus ad disdi, sit huic domui, sed « pax » ; quasi concludens omnes alias virtutes in fasciculo pacis. Item David: « Dominus diluvium inDominus rex in aeternum; » quia
Abbreviated transcription (Latin):
aliarum uͥtutum eẽ in pace. sicut in dño.
ad quam alie sunt appendicie ⁊ tendentes
si ẽ asseele ⁊ pedissece¬
carne propͥa ut dometur
dalisa: exemplo apostoli qui ait.
Castigo corpus meum et in seruitutem re¬
digo. ⁊ c̾. Et dominus. Sint lumbi

Expanded text:
aliarum virtutum esse in pace, sicut in domina, aliarum virtutum esse in pace, sicut in domina, ad quam aliae sunt appendiciae et tendentes, sicut asseclae et pedissecarne propria, ut dometur Dalila , exemplo Apostoli, qui ait: « Castigo corpus meum et in servitutem redigo . » Et Dominus: « Sint lumbi
Abbreviated transcription (Latin):
summis. et t̾cena celestib reconcilians. pa¬
tem int̾ dm̃ et hominem reformans. Omĩs
eramus inimici dei. eiq municabamur.
qui tam̃ semꝑ dilexit nos: int̾ hominem
et hominẽ. iudeum sciliez et gentilem me¬
hominis ad se ip̃m quia a se dissidebat. non
existens in uno. In unitate fiori ⁊ morum:
cuiꝰ archa non erat consummata in uno eu¬
bito. homines etiam ad angł̃m.: cuĩ ruina
ꝑprccatum hominis dilata est reꝑari. Solus¬
diabolus exclusus est ab hac pace: quia pͥmus
discordiam int̾ creatorem et creaturam semi¬
nauit. in quo apparent filii. et imitatores
eius. qui pacem non ħnt cum peoximo: et
quib seribit sub hac forma scribit. Gr̃a sit
tas mentis. sine qua non uidetur deus. qͥa
in Custodi innocentiam et uide equitatem.
qm̃ sunt reliquie homini pacifico. Non
ait inmocenti ⁊ iusto. quod posset dixisse s
pacifico. ostendens conclusionem ⁊ sũman

Expanded text:
summis, et terrena coelestibus reconcilians, pasummis, et terrena coelestibus reconcilians, pacem inter Deum et hominem reformans. Omnes enim eramus inimici Dei, eique inimicabamur, qui tamen semper dilexit nos. Inter hominem et hominem, Judaeum scilicet et Gentilem, mem ad se ipsum, qui a se dissidebat non existens in uno, in unitate fidei et morum, cujus « arca » non « erat consummata in uno cubito . » Hominis etiam ad angelum, cujus ruina per peccatum hominis dilata est reparari ; qud exclusus est ab hac pace, quia primus discordiam inter Creatorem et creaturam seminavit, in quo apparent etiam filii et imitatores ejus, qui pacem non habent cum proximo, et quibus scribit, sub hac forma scribit: « Gratia sit  tranquillitas mentis, sine qua non videtur Deus, quia« Custodi innocentiam et vide aequitatem, quoniam sunt reliquiae homini pacifico . « Non ait, innocenti et justo, quod posset dixisse; sed « pacifico, » ostendens conclusionem et summam
Abbreviated transcription (Latin):
autem ostend̾et dominus qm necessaria sit
saluti nr̃e ħ uirtus. et quantum appetenda
a xp̃iana religione: ait discipulis et nob̃
in eis. Pacem relinquo uob̃: pacem meam
do uobis. Quasi dicat. Pacem relinquo uob̃
ꝑmansuram pacem. Uñ addit. Meam pacẽ.
scilicet pectoris. in p̃senti relin quo uobis. pꝰ
quam pacem meam pacem consummatam
nͥ suꝑ pacem. Ideo etiam sod̾m propham ait:
est inidip̃m .i. inuariabilis et ꝑfecta. reqͥes¬
cam .i. ꝑfecte quiescam. Pax enim pectoris
in presenti imꝑfecta est. quia sepe turbatur.
fremit enim mundus. p̃mit corpus. insidiat᷑
diabolus. Ob hoc etiam ait uerus pacificus.
Inmundo pressuras: in me autem pacem ha¬
bebitis. Etiam dominus ut pacem mentib
pͥmo annuntiauit: dicens pax uobis. Ideo¬
in precipuo sacram̃to eccłie. scilier in altatis
sacram̃to confecta eucharistia: sac̾dos cũ ecͣe.
no u̾bo concludens om̃s miserationes eius.

Expanded text:
autem ostendat Dominus quam necessaria sit saluti nostrae haec virtus, et quantum appetenda a Christiana religione, ait discipulis, et nobis in eis: « Pacem relinquo vobis, pacem meam do vobis . » Quasi diceret: « Pacem relinquo vobis, , non permansuram pacem. Unde nec addit: « Meam pacem, » sed pectoris, in praesenti « relinquo vobis, » post quam, « pacem meam, » consummatam nisi super pacem. Ideo etiam per Prophetam ait est « in idipsum » invariabilis et perfecta, « requiescam , » perfecte quiescam. Pax enim pectoris in praesenti imperfecta est, quia saepe turbatur. Fremit enim mundus, premit corpus, insidiatur diabolus. Ob hoc etiam ait verus Pacificus: « In mundo pressuras, in me autem pacem habebitis . » Et Dominus etiam, ut pacem mentibus m annuntiavit, dicens: « Pax vobis in praecipuo sacramento Ecclesiae, scilicet in sacramento altaris, confecta Eucharista sacerdos 264 cum Ecclesia no verbo concludens omnes miserationes ejus,
Abbreviated transcription (Latin):
Queritur egestus quare sit fc̃s adult̾.
In promptu causa est. desidiosus erat. Pro
hac pace etiam ħnda sepe perit libertas c
conculeantur uirtutes: unde nec pax est
de sursum est sapientia. pͥmum quidem

Expanded text:
Queritur Egistus quare sic factus adulter? / in promptu causa est: desidhac pace etiam habenda saepe perit libertas et conculcantur virtutes; unde nec pax est, desursum est sapientia, primum quidem
Abbreviated transcription (Latin):
Est autem pax dei et est pax mundi. Rama
duplex. quia pectoris. Unde pacem relinqͦ
et ħ proditorum et adulatorum est. De qua
dicitur: homo pacis mee qui edebat panes
meos. magnificauit fuꝑ me supplicatioñ.
Et iheremias. cͦ.xxxuͦ. O sedechia. uiri paci¬
fici tui seduxerunt te. et p̃ualuerunt
adu̾sum te. demerserunt in ceno et lubrae
pedes tuos. Et item. dicentes pax pax. atyũ¬
nis et hereticis: et non erat pax a filiis et¬
fr̃ib. Et item. Non ueni pacem muten
in t̾ram. quia ħ peccatum mortale est
s gladium. quia in ore scõrum gladius it
mors. In ore autem meretͥcis. mel ⁊ lic. Et
est pax mundi. sciliez prosꝑitas in presenti
sine ꝑturbatione. Uñ. Mei autem pene n¬
morti sunt pedes. pene effusi sunt gressut
mei. quia ⁊elaui suꝑ iniquos pacem pecti¬
torum uidens. Hec quidem a deo est. et
sepe ꝑ occasionem nocet. quia parit ꝯtẽptũ.
resolutionem et ignauiam. Unde. in pace.

Expanded text:
Est autem pax Dei, et pax mundi: prima duplex, quia pectoris. Unde: « Pacem relinSed haec proditorum et adulatorum est, de qua dicitur: « Homo pacis meae, qui edebat panes meos, magnificavit super me supplantationem . » Et Jeremias c. XXXVIII: « O Sedecia! viri pacifici tui seduxerunt te, et praevaluerunt adversum te, demerserunt in coeno et lubrico pedes tuos. » Et item: « Pax, pax, » a Tyrannis, haereticis, « et non erat 267 pax » a falsis fratribus. Et item: « Non veni pacem mittere in terram, » quia hoc peccatum mortale est, « sed gladium , » quia in ore sanctorum gladius et mors, in ore autem meretricis mel et lac . Et est pax mundi, scilicet prosperitas in praesenti sine perturbatione. Unde: « Mei autem pene moti sunt pedes, pene effusi sunt gressus mei, quia zelavi super iniquos, pacem peccatorum videns . » Haec quidem a Deo est, sed saepe per occasionem nocet, quia parit contemptum, resolutionem et ignaviam. Unde: « In pace,
Abbreviated transcription (Latin):
in celo. Item tales sic maminas stringũt
quod ꝓ lacte sanguinem eliciunt uł fũ
licet detecta sit quodammͦ ad cerimoniaᷤᷤ
Item tumꝰ aromatum temꝑabat uisũ
sacerdotis ingrecliens ne templũ nuda

Expanded text:
elo. Item: Tales « mammas sic stringunt, quod pro lacte sanguinem eliciunt , » vel licet detecta sit quoad caeremonias . Item: Fumus aromo tum temperabat visum sacerdotis, ne ingrediens templum nuda
Abbreviated transcription (Latin):
pb̃s. Ad summa tocius summe tardiloqũ
rairiloqũi. summissa uoce loquentem. te
Ee mbes sapit enum mouere bracba torq̃te
digitos extendere. pedes subplodere. totũ q
corpus ꝯcutere. quid aliud ẽ nͥ similitudo
insanie. ⁊ te similem pugili ostentlere: Itẽ

Expanded text:
phus: Ad summam totius summae, tardiloquum, rariloquum, submissa voce loquentem te esse jubeo. Caput enim movere, brachia intorquere, digitos extendere, pedes supplodere, totumque corpus concutere, quid aliud est nisi quaedam similitudo insaniae, et te similem pugili ostendere? Ite
Abbreviated transcription (Latin):
& textus alibi. Alirabilia oꝑa tua ⁊ anima
mea cognoscet nimis. Ergo oꝑa dñi inqͥraᷤᷤ
de ip̃is. & de penitentia. dandisq ꝯsiliis in
eccłia tractes. Item os ñ ꝯminuetis ex eo. It
ossa regis ydumei ne redigatis in cinerem
Clanclatur puteus. ne bos uel asinus ca¬
Non audeo etiam licere. quod cũ eloquio:
netibi de pari ꝯteudere uidear: Ideoq ad
putant: qui statuunt oculos suos declina¬
re in t̾ram. Quibus necesse cum martĩo
pocius celum respicere. qͣm iu celum os po¬
in maximis ⁊ reb dubis timiclus erit.
e tultum ẽ sollicitari de eo quod sũ ꝑicło
cium ambulat simpliciter ambulat ofi¬
dent̾. Non dico simplicitate simulata. ł
heretica uł simplicitate stulticie cogna¬
te. s simplicitate ente. sine plica erroris
Item dixit manue ad angłi qͥ ei apparu
ibemur querere. multomagis de renõis

Expanded text:
 textus alibi: « Mirabilia opera tua, et anima mea cognoscet nimis ; » ergo opera Domini inquiras de ipsis, et de poenitentia, dandisque consiliis in Ecclesia tractes. Item: « Os non comminuetis ex eo ; » et: « Ossa regis Idumaei ne redigatis in cinerem . » Claudatur puteus, ne bos vel asinus ca contra, non supra: non audeo etiam dicere, quod cum eloquio, ne tibi de pari contendere videar. Ideoque: «putant, qui « statuunt oculos suos declinare in terram , » quibus necesse esset cum Martino potius coelum respicere, quam « in coelum os poin maximis et rebus dubiis timidus erit, ultum est sollicitari de eo quod sine periculo m . » -- « Qui enim ambulat simpliciter, ambulat confidenter . » Non dico simplicitate simulata et haeretica, vel simplicitate stultitiae cognata, sed simplicitate existente sine plica erroris, Item: « Dixit Manue ad angelum qui ei appaohibemur quaerere, multo magis de re nominis
Abbreviated transcription (Latin):
leõnum curba constipatus scolas cenocra¬
tis intrauit. Pinde om̃s discipuli intligna¬
ti sunt uehement̾: solus magistꝰ illius ꝯpa¬
tationis ⁊ & disputare cepit de frugalitate
& bonis moribus. uirtutes singulas omen¬
dans: eisq uitia opposita recdarguens. ⁊ uitu¬
pans. Candem palemon ualde commotus
suram de sura deposuit. om̃ia insignia luxu¬
rie ⁊ lenocinii focalia ⁊ reticła. coronulas &e
leno turpissimus intrauit. Item. Pudet des
cendere in aciem ꝓ dus ⁊ hominibꝰ suscept̃a:
Armatum subula .i. leui ⁊ friuola ratione
uel disputatione. Item multa inuenissem᷑
necessaria. nisi quesissemus superflua. Itẽ¬
disputationes p̃parate & effuse auribꝰ ppłi
plus bñt strepitus: minus utilitatis. Nle¬
mo osilium clare dat. Sũmissa uerba fã¬
cilius intͣnͣt ⁊ herent. slec multis opꝰ est: set
efficacib. sion gͦ clamandum in disputa¬
tionib theologie. ñ disputandum de friu

Expanded text:
lenonum turba constipatus, scholas Xenocralenonum turba constipatus, scholas Xenocratis intravit. Proinde omnes discipuli indignati 7 sunt vehementer: solus magister, illius mistationis, et disputare coepit de frugalitate et bonis moribus, virtutes singulas commendans, eisque vitia opposita redarguens et vituperans. Tandem Polemon valde commotus suram de sura deposuit, omniaque insignia luxuriae et lenocinii, focalia, et reticula et coronulas, ets evasit, qui leno turpissimus intravit cendere in aciem pro diis et hominibus susceptam, armatum subula, id est levi et frivola ratione, vel disputatione . Item: Multa invenissemus necessaria, nisi quaesissemus superflua. Disputationes praeparatae et effusae auribus populi, plus habent strepitus, minus utilitatis. Nemo consilium clare dat. Submissa verba facilius intrant et haerent: nec multis opus est, sed efficacibus . Non ergo clamandum in disputationibus theologiae; non disputandum de frivo
Abbreviated transcription (Latin):
runtamen ꝯfringet deus humiliando ł
as inanium q̃stionum. Sunt qui tales
calumpniarum & questionum minu¬
tias querunt: ut & ip̃os capillos scructa¬
ri uideantur. facere docet celestis philo¬
sophia ñ garrire ñ litigiose loqui. In re
gio data. Iteni dle quiescas in giris. meã
tabas digeris. ñ potero a fugiendis petenta se¬
cernere: nisi questiones ferrugineas strugre¬
ro. & uclusione falsa a uero nascens mendati¬
um astruxero. Puteat quod in re pã seria. ñ¬
serie ludimus. Item. Opueriles in eptie. in
hoc barbam demisimus. Hoc est qd̾ tristeᷤ do¬
cemus. ⁊ pallicdi. & celestis ꝓpħia aliquod pro¬
mittit. S ut me d̾o parere faciat ñ ẽ locus.¬
iocaudi. Ad miseros aduocatus es. opem rela¬
turum naufragis. captis. egris. egentib. iu¬
ista que dicis ⁊ nichil acucius arista: s ista sb̾¬
tilitas quedam inutilia ⁊ inefficatia redl̃.¬
Item ualet ad hoc exemplum de palemone
dimitus unguentis delibutus. nebulonũ ⁊

Expanded text:
rumtamen confringet Dominus, » humiliando vel as inanium quaestionum. Sunt enim qui tales calumniarum et quaestionum minutias quaerunt, ut et ipsos capillos scrutari videantur. sophia, non garrire, non linguose loqui. In rebgio data. Ne acquiescas in gyris maeandlabas digeris? Scilicet non potero a fugiendis petenda secernere, nisi quaestiones vaferrimas construxero, et conclusione falsa a vero nascens mendacium astruxero. Pudeat quod in re tam seria senes ludimus. O pueriles ineptiae! In hoc barbam demisimus? Hoc est quod tristes docemus et pallidi? Coelestis philosophia aliquid promittit, scilicet, ut me Deo jocandi: ad miseros advocatus es. Opem te laturum naufragis, captis, aegris, egentibus, iista quae dicis. Nil acutius arista: sed ipsa subtilitas quaedam inutilia et inefficacia reddit . Valet ad hoc exemplum de Polemone,dimitus, unguentis delibutus, nebulonum et
Abbreviated transcription (Latin):
est. licet aut̃ stulti ꝑeant. magis tn insipiẽ¬
tes qui de celestib supͣuires. & supͣea que su¬
sficiunt ad salutem inquirunt. qui uespiᷤ
& pugionib dñm ih̃m exagitare uident᷑:
Item. apłs otra tales in uehit᷑ sic. Non plus
sapere ꝯͣm oportet sapere. &c̃: Item Iherem̾
capło .xliͦ. ue mͥ mater mea quare me ge¬
nuisti. uirura rixe ułiudicii. Alia littera.
uirum discordie. uel qui iudicer. Alia lit̾t
Inunuersa t̾ra non fenerani nec fenerau̾
michi quisqm ⁊ om̃s maledixerunt mͥ ex¬

Expanded text:
autem stulti pereant, magis tamen insipientes, qui de coelestibus supra vires et supra ea quae sufficiunt ad salutem, inquirunt; qui vespis et pugionibus Dominum Jesum exagitare videntur. Apostolus contra tales invehitur, dicens: « Non plus sapere quam oportet, sed, » etc. Item Jeremiae cap. XV: « Vae mihi, mater mea; quare me genuisti virum rixae, » vel judicii? Alia littera: « Virum discordiae, » vel qui judicer « in universa terra? Non feneravi, nec feneravit mihi quisquam, et omnes maledicunt m
Abbreviated transcription (Latin):
d̾o ⁊ uero loquimur. de mõdo disputandi¬
hiatu. Item in deut̾ononuo: in cantico mo¬
ysi. fluat ut ros eloquium meum ⁊ c̃ stillã¬
bro regum scd̃o. capło xxͦx. uͦ. Dosuit tenebͣs
latibulum suum in circuitu suo. cribrãs
dum ẽ de illis. ut descendant de nubib sacre
ut obstrepat stucdio artercandi. errorem q
suum tragico hiatu defendentlo⁊ s man¬
suetum ẽẽ ad om̃s. cum modestia corripiẽ¬
In ꝯtentione enum minor inuiclet maiori
& se illi p̾fert re ꝯtencdit. Itera in eadẽ. uiͦui¬

Expanded text:
ur. Sequitur de modo disputanhiatu. Item in Deuteronomio in cantico Moysi: « fluat ut ros eloquium meum : » stillanbro II Regum, cap. XXII: « Posuit tenebras latibulum suum, in circuitu suo cribrans dum est de illis, ut descendant de nubibus sacrae » ut obstrepat studio altercandi, erroremque suum tragico defendat hiatu; « sed mansuetum esse ad omnes, cum modestia corripienIn contentione enim minor invidet majori, et se illi praeferre contendit. Item II
Abbreviated transcription (Latin):
non tam ualet mensura temꝑis qm doloris.
nec abstinentia tantum ciborum quam
mortificatio uitiorum: Iohannee.

Expanded text:
non tam valet mensura temporis, quam doloris, nec abstinentia tantum ciborum, quam mortificatio vitiorum. Propte
Abbreviated transcription (Latin):
duo angłi sodomam uesꝑe sedente loch in fori¬
b ciuitatis. Qui cum moisset eos surrexit
⁊ iuit obuiam eis. ⁊ adorauit pronus in
t̾ram ⁊ dixit. Obsecro domini declinate do¬
indomum pueri ur̃i: ⁊ manete ibi. lauate
pedes ur̃os: ⁊ mane proficiscemini. Qui
dixerunt. Minme: s in platea manebimꝰ.
Qui compulit eos opido. ut diu̾t̾ent ad eũ.
Ingressiq domum illius: fecit eis conurui
tantes. Nota frequentiam ꝑ u̾bum. Itẽ
substantiales diffrãs ep̃i. ponit hanc. Opor
cum pretio hospitentur. Merito hospitali¬
tatis aꝑti sunt oculi duorum discipulorum
euntium in emaus. qui pͥus tenebantur
acrisia: ⁊ cognouerunt dominum in fractiõe
panis. Qui cum firixisset se longius ire: co¬
egerunt cum dicentes. Mane nob̾cum dñe.¬
qm ad uesꝑascit. ⁊ inclinata est iam dies. Et
intrauit cum illis beda. Cum quib u̾itas
gradiebatur ad hospicium uocant. immo
cogunt. quo exemplo colligitur. quia ꝑegͥni
ad hospicium non solum sunt uocandi: sed

Expanded text:
duo angeli Sodomam vespere, sedente Lot in foribus civitatis; qui, cum vidisset eos, surrexit et ivit obviam eis, et adoravit pronus in terram, et dixit: Obsecro, domini, declinate in domum pueri vestri, et manete ibi; lavate pedes vestros et mane proficiscemini. Qui dixerunt: Minime; sed in platea manebimus. Qui compulit eos oppido, ut diverterent ad eum; ingressique domum illius, fecit eis conviviutantes. » Nota frequentiam per verbum. Itsubstantiales differentias episcopi, ponit hanc: « Oponisi cum pretio hospitentur. Item, merito hospitalitatis aperti sunt oculi duorum discipulorum euntium in Emaus, qui prius tenebantur aorisia, « et cognoverunt Dominum in fractione panis. Qui cum finxisset se longius ire, coegerunt illum, dicentes: Mane nobiscum, Dm advesperascit, et inclinata est jam dies. Et intravit cum illis . » Beda cum quibus Veritas gradiebatur; et ad hospitium vocant, imo cogunt. Quo exemplo colligitur, quia peregrini ad hospitium non solum sunt vocandi, sed
Abbreviated transcription (Latin):
idetłm. puta una filiarum misedie. et intes
intutes grã eximia: quam non hntib dicet
aminus in uiditio. hospes eram ⁊ non eol¬
legnstis me. Quam etiam comm̃dans apłs.
angłis hospicio receptis. Unde ingenesi. Se
dente abrahe in conualle mambre in ostro ta¬
bernaculi. in ip̃o feruore diei: apparuit ei dñs.
sumq eleuasset oculos: apparuerunt ei uiri
tres. quos uidens cucurrit in occursum eoꝵ¬
i adorauit in t̾ra ⁊ dixit. Domine sunue¬
ni gr̃am in oculis tius. ne transeas ser

Expanded text:
IX; puta una filiarum misericordiae, et inter virtutes gratia eximia, quam non habentibus dicet Dominus in judicio: Hospes eram, et non collegistis me . » Quam etiam commendans Apostolus aangelis hospitio receptis, » ut Lot, nesciedenti Abrahae in convalle Mambre, in ostio tabernaculi sui, in ipso fervore diei, apparuit ei Dominus. Cumque elevasset oculos, apparuerunt ei tres viri; quos videns cucurrit in occursum, et adoravit in terra, et dixit: Domine, si inveni gratiam in oculis tuis, ne transeas se
Abbreviated transcription (Latin):
ensemnus si possimus dispensatronẽ
suꝑne pietatis. Stantib si occiderint:
minatur penam. Lapsis uerout surg̾e
appetant. promutit miscd̾iam. Illos t̾ret.
ut non p̃sumant in bonis. istos refouet
ne desꝑent in malis. Iustus es. irã ꝑtunesce
ne corruas. Peccator es: pensa de muid̾ia ut
surgas. Plus de conuersis peccatorib: qͣm
de stantib iustis dñs in celo gaudium eẽ

Expanded text:
ensemus, si possumus, dispensationem supernę pietatis! Stantibus, si ceciderint, minatur poenam, lapsis vero, ut surgere appetant, promittit misericordiam; illos terret, ne praesumant in bonis, istos refovet, ne desperent in malis. Iustus es, iram pertimesce, ne corruas! Peccator es, pręsume de misericordia, ut surgade stantibus justis in coelo gaudium esse
Abbreviated transcription (Latin):
mam omp̃e deus. modis multis uisitare
consueuit. Nam assioue hanc uisitat
p̃cepto. aliquando autem flagello. aliqnͣdo
uero miraculo. ut ⁊ uera que nesciebat
uideat. ⁊ tam̃ adhuc suꝑbiens atq con¬
tempnens. aut dolore compuncta redeat.
aut beneficiis deuicta malum quod fec̃
erubescat. Praua mens si non pͥus ꝑtimorẽ¬
eu̾titur ab assuetis uitiis: non emundat᷑.¬

Expanded text:
mam omnipotens deus modis multis visitare consuevit. Nam assidue hanc visitat praecepto, aliquando autem flagello, aliquando vero miraculo, ut et vera, quae nesciebat, audiat et tamen adhuc superbiens atque contempnens, aut dolore conpuncta redeat, aut beneficiis devicta malum, quod fecit, erubescat. evertitur, ab assuetis vitiis non emundat
Abbreviated transcription (Latin):
congeris. Auaricia et enim semꝑ pandit
alios hiatus. et plus eget eo quod non ht.
quam eo quod ħt. Sitis uͦ libidinis: ami¬
plius crescit et prouocatur. quo mag̃ exer

Expanded text:
inhians. Avaritia enim semper pandit alios hiatus, et plus eget eo, quod non habet, quam eo, quod habet. Sitis vero libidinis amplius erescit et provocatur, quo mag
Abbreviated transcription (Latin):
seruabatur in carẽe: oratio autem fiebat
siue int̾missione ab eccłia ad deum pro eo.
latit quantus effectus sit or̃onis: que edu¬
tit petrum de carc̾ẽ. danielem de lacu leonũ.
cornelium de infidelitate: qͣm plures de mor¬
te. hec celos elaudit ⁊ aꝑit. Hominꝰ etiam
nulli oꝑi ita frequent̾ ⁊ nigit̾ instabat
sicut oꝑi orationi: adeo ut sepe ꝑ noctaret
in oratione. Qui etiam instante passione
factus in agonia prolixiu⁊ orabat: et
discipulis ait. uigilate ⁊ orate: quasi.
uigilanter orate. ne intretis in temptatio¬
nem. Sp̃e enim promptus est: earo autẽ
domini ammonitus. pro nullo alio opore
impediaris orare. nec ita ab aliis operibus¬
haberis habearis: quod or̃onem non habeas.

Expanded text:
tem fiebat sine intermissione ab Ecclesia ad Deum pro eo. » Patet quantus sit effectus orationis, qui educit Petrum de carcere; Danielem de lacu leonum , Cornelium de infidelitate , quamplures de morte . Haec coelos claudit et aperit. Itenulli operi ita frequenter et jugiter instabat, sicut orationi, adeo ut saepe pernoctaret in oratione . Qui etiam instante passione « factus in agonia, prolixius orabat . » Et discipulis ait: « Vigilate et orate, » quasi vigilanter orate, « ne intretis in tentationem. Spiritus enim promptus est, caro autem Domini admonitus pro nullo alio opere impediaris orare; nec ita ab aliis operibus habearis, quod orationem non habeas.