comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ut eã suscipiatis in dño digne selo.¬
oe assistatis ei in quocumq negotio
ur̃i indiguerit. Etenim ipsa qͦq a¬
stitit multis. & mͥ ipsi. Salutate pͥs¬
cã & aquilã adiutores meos in xͣ ihũ.
qͥ ꝓ anima mea suas ceruics supposu

Expanded text:
ut eam suscipiatis in Domino digne sat assistatis ei in quocumque negotio vestri indiguerit; etenim ipsa quoque astitit multis, et mihi ipsi. Salutate Priscam et Aquilam adjutores meos in Christo pro anima mea suas cervices supposu
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ q illic ÷ usq ad uesꝑam ut tc̃ deponat᷑
⁊ sepeliatur. ne diutiꝰ ibi sit: marus sit
opptobrium ⁊i macula generi eius.
Maledictus deo. quia odit ds pecc̃m :⁊
mortem nr̃am. cumad delendum eã:

Expanded text:
d illic est usque ad vesperam, ut tunc deponatur et sepeliatur, ne si ibi sit diutius, majus sit opprobrium: et macula generi ejus.maledictus Deo, quia odit Deus peccatum et mortem nostram, cum ad delendum eam
Abbreviated transcription (Latin):
sic scͥptum÷ a moyse indeut̃onomio.
honus data sunt.⁊ iõ om̃s maledicti. in
quo innuit desicłandum ẽẽ saluatorẽ
qui finem ponat his. ⁊ lib̾et ñ solum ab
aliis pecẽis: s a maledicto legis. Cur gͦ¬
Ad Gal

Expanded text:
sicut scriptum est a Moyse in Deuteronomio :onus data sunt, et ideo omnes maledicti. In quo innuit desiderandum esse Salvatorem, qui finem ponat his, et liberet non solum ab aliis peccatis, sed a maledicto legis. Cur ad mal
Abbreviated transcription (Latin):
Innotescant. hec
notitia assiduita¬
de fit ⁊ iugilantia
orõis. tunc demũ
pax custodit corda
in .xͦ. hoc ideo diẽ
qr qui cum deoht
pacem. non tmet
mentem adũsam.

Expanded text:
Innotescant. Haec notitia assiduitate fit, et vigilantia orationis. Tunc demum pax custodit corda in Christo. Hoc ideo dicit, quia qui cum Deo habet pacem, non timet mentem adversam.
Abbreviated transcription (Latin):
Colosenses sunt asiani. quib non ipse
apłs p̃dicauit s eius discipuli archip¬
pus ⁊ epaphras. Archippꝰ uero in eos mi¬
nister ium acceꝑat. epafras uͦ ex eis ori¬
undus ab apło instructus. doctͥnam ar¬

Expanded text:
Colossenses autem sunt Asiani, quibus non ipse Apostolus praedicavit, sed ejus discipuli Archippus et Epaphras. Archippus vero in eos ministerium acceperat; Epaphras autem ab eis oriundus ab Apostolo instructus, doctrinam Ar
Abbreviated transcription (Latin):
euanglio. Hunc igitur spero me mit
qm̃ & ipse ueniam ad uos cito. Ne¬
cessarium autẽ ex istimaui epafrodi¬
tum frem & cooperatorem & com¬
militonem meum. urm̃ autem aplm.¬
& ministrum necessitatis meȩ. mittere¬
ad uos: Qm̃ quidem om̃s uos desidera¬
bat. & mestus erat. propterea quod
audieratis illum infirmatum. Nam¬

Expanded text:
em. Hunc igitur spero me mittm et ipse ueniam ad uos cito. necessarium autem existimaui Epaphroditum fratrem et cooperatorem et comilitonem meum, uestrum at ministrum necessitatis meae, mitterequoniam quidem omnes uos desiderabat et maestus erat propter quod audistis illum infirmatum. nam
Abbreviated transcription (Latin):
figuratus morti eius. si quomn¬
occurram ad resurrectionem¬
quȩ ẽ ex mortuis: Non quod
iam accepeim. aut iamꝰ psec
sim: Sequor autem si quõmodo

Expanded text:
si quooccurram ad resurrectioneest ex mortuis; non quod jam acceperim, aut jam perfectus sim. Sequor autem, si quo modo
Abbreviated transcription (Latin):
tiendo. Nisi enim ꝑ fidem: nemo tata
pateret᷑. ⁊ configuratione mortis ut
moriamur. sicut ipse si opus :.¬
Si quomͦ. Quia difficile ÷. ⁊ ne uideat᷑
suꝑfluum tot pati. cum fidem ⁊ aliqua
bona habeat. subdit. m̃ito ꝓ illa gła
tm̃ laboro. quia non dico quod iam ac¬
cepi ut de cognitione.xͥ. non dico quod
in illa ꝑfectus sim. Isi ita de me quid

Expanded text:
tiendo: nisi enim per fidem, nemo tanta pateretur; et configurationem mortis, id est ut moriamur, sicut ipse, si opus it quia difficile est. Et ne videatur superfluum tot pati, cum fidem et alia bona habeat, subdit: Merito pro illa gloria tantum laboro, quia Non dico quod jam accepi, ut de cognitione Christi, non dico quod in illa perfectus sim. Et si ita de me. quid
Abbreviated transcription (Latin):
tauit. in quo ⁊ diuina natura pot̃ ex
altata cdici scdm ostensionẽ qͥ cepit sciri
qͥerat. sic̃ in assumptiõe infirmitatis
dicitur exinanita.
hũit. s post resurr̃onem quod erat. in
quid a patre cum generaret᷑ accepit.¬
cepit sciri. Homini non ÷ datum nomen
dei. s ei qui ȩqualis. qui se exinaniuit.
çuiꝰ omĩa apatre sunt

Expanded text:
tavit: in quo et divina natura potest dici exaltata secundum ostensionem, quod coepit sciri quod erat; sicut in assumptione carnis dicitur exinanita. uit, sed post resurrectionem quod erat maniquid a Patre cum generaretur accepit,coepit sciri homini non esse datum nomen Dei, sed aequalem qui se exinanivit, cujus omnia a Patre sunt
Abbreviated transcription (Latin):
& infirmatus ẽ usq ad moi tem. set¬
ds̃ misertus ẽ enis. Non solum autẽ¬
eius: uerum etiam & mer ne tristi¬
tius ergo missillum. ut uiso eo iterũ
gaudeatis & ego sine tristitia sim.¬
Excipite itaq illum cum omĩ gau

Expanded text:
 ad mortem, ses misertus est eius: non solum auteius, uerum etiam et mei, ne tristitius ergo misi illum, ut uiso eo iterum gaudeatis et ego sine tristitia sim.pite itaque illum cum omni gau
Abbreviated transcription (Latin):
hac epłi scribendo ñ seruauit mo¬
rem suum. ut uel uocabulum no¬
minis sui. ł ordinis describeret dig¬
nitatẽ. Hȩc causa ẽ quod ad eosscri¬
bens qui ex circumcisione credidan
quasi gentium apłs ⁊ ñ hebreorum
sciens quoq eoꝵ suꝑbiam suamq hu¬
militatem ipse demonstrans: meritũ
officii sui noluit anteferre. Nam si
eadem ratione non pretulit. Hanc
scriptam hebraica lingua misisse. cu¬
ius sensum ⁊ ordinem retinens lu¬
cas euangelista. Post excessũ beati¬
pauli apłi greco sermone composuit.

Expanded text:
hac Epistola scribenda non servaverit morem suum, ut vel vocabulum nominis sui, vel ordinis describeret dignitatem. Haec causa est, quod ad eos scribens qui ex circumcisione crediderant, quasi gentium Apostolus et non Hebraeorum: sciens quoque eorum superbiam, suamque humilitatem ipse demonstrans, meritum officii sui noluit anteferre. Nam simeadem ratione non praetulit. Hanc scriptam Hebraica lingua misisse: cujus sensum et ordinem retinens Lucas evangelista post excessum apostoli Pauli Graeco sermone composuit.
Abbreviated transcription (Latin):
punitate credita. usq ad te¬
tio unius dei. Regnanit̃¬
in om̃s. s in samles piun¬
catori ade. qui neglati
deo: creature sermierutt.
sicut ille loco dei dialeb
sensit. Gales erant feri
om̃s usq ad legem ꝑpa¬
ci ut abraham. uni doo
seruierunt:⁊ in eos ned
regnauit mors. qui siutb
spe seruati sunt iadue¬

Expanded text:
punitate credita usque ad Motio unius Dei. Regnavitin omnes, sed in similes praevaricatori Adae, qui, neglecto Deo, creaturae servierunt, sicut ille loco Dei, diabolo consensit. Tales erant fere omnes usque ad legem. Perpauci, ut Abraham, uni Deo servierunt, et in eos non regnavit mors, imo sub spe servati sunt in adve
Abbreviated transcription (Latin):
medium quo possent lib̾¬
ri. sub qua tñ si eẽnt sita¬
les p̃uaric̃oni ade: ines
mors regnaret.S lex a
strui regnum mortis. tẽ¬

Expanded text:
medium quo possent liberari; sub qua tamen si essent similes praevaricationi Adae, in eos mors regnaret, sed lex strui regnum mortis.
Abbreviated transcription (Latin):
tis. quam tab̾nacłm uetus p̃figura¬
bat. scł iustitiam in p̃senti eecła. głam
in futura. Quod uerum tab̾nacłm
fixit ds. ut ineternum ꝑmaneat. ui¬
bratile uͦ erat non fixum. s portabi
ministrum hominem.

Expanded text:
tis, quam tabernaculum vetus praefigurabat; scilicet justitiam in praesenti Ecclesia, gloriam in futura. Quod, verum tabernaculum, fixit Deus, ut in aeternum permaneat; umbratile vero erat non fixum, sed portatiministrum hominem.
Abbreviated transcription (Latin):
dem imago dei ⁊ gła dei. sicut supra.
formamur. transimꝰ de forma in formã.
de obscura in lucidam. quia ⁊ ipsa obs¬
cura imago dei ÷. in qua hoĩes creati st̃.
qua animalib p̃sunt. quȩ natura excel¬
lens cum a deo iustificatur. a deformi
forma in formozam formam mutam᷑.
Erat enim ⁊ int̾ uicia natura bona. de gła
fidei. ubi fili dei in głam spẽi. ubi ei si¬
ad quam ꝯseq̃ndam nos erudit. Cum

Expanded text:
dem imago Dei est gloria Dei, sicut supra: formantur. Transimus de forma in formam, de obscura in lucidam: quia et ipsa obscura imago Dei est in qua homines creati sunt qua animalibus praesunt. Quae natura excellens, cum a Deo justificatur, a deformi forma in formosam formam mutatur. Est enim et inter vitia natura bona. Vel hocfidei, ubi filii Dei; in gloriam speciei, ubi ei siad quam consequendam nos erudit m
Abbreviated transcription (Latin):
tabernaculo isto .i. qui habitationem huiꝰ
corporis diligimus. de quo ñ eẽt curandũ.
cum ñ sit tabernaculum nisi ad tempus:
ingemiscimꝰ desicłio celestis. nos dicogra
ri gemimꝰ. quod hoc corrpore exuimur.

Expanded text:
tabernaculo. Qui habitationem hujus corporis diligimus, de quo non est curandum, cum non sit tabernaculum nisi ad tempus, ingemiscimus desiderio coelestis. Nos dico grari gemimus, quia hoc corpore exuimur.
Abbreviated transcription (Latin):
dicandus mendax qui dicit falsum qͥ
putat uerum. quia quantũ in se ⁊ ñ ipse
fallit sed fallitur. E contra m̃titur qͥ
dicit uerum quod putat salsum. nec
÷ lib̃ a mendacio. qui ore nesciens uerũ
loquitur. sciens aũ uoluntate m̃tit᷑.
ri credendus: quia in nullo alio sum
uob̾ mentitus:⁊ hoc credi potest quia
tis. Wel ds̃ uerax ÷ in hoc michi testis.
⁊ hoc ÷ audetur apud me ẽẽ :⁊ non:s¬

Expanded text:
dicandus mendax, qui dicit falsum quod putat verum, quia quantum in se est, non fallit, sed fallitur; et econtra mentitur, qui dicit verum quod putat falsum; nec est liber a mendacio, qui ore nesciens vera loquitur, sciens autem, voluntate mentidicandus mendax, qui dicit falsum quod ri credendus, quia in nullo alio sum vobis mentitus. Et hoc credi potest, quiaest liber a mendacio, qui ore nesciens vera loquitur, sciens autem, voluntate mentit
Abbreviated transcription (Latin):
¶ henedictus.d. Pmum ꝑfei¬
ctis loquitur de tͥbulatione
ꝓponens se exemplum pa¬
tientiȩ ⁊ ꝯsolationis a deo.
acceptȩ. ducens laudr qđ
alii ignominiȩ. Us̃. creator
dans ueniam pecc̃oꝵ: ⁊ bona
oꝑa.:⁊ in tͥbulatione ostantiã.

Expanded text:
 Benedictus. Primum perfectis loquitur de tribulatione, proponens se exemplum patientiae et consolationis a Deo acceptae, ducens laudi quod alii ignominiae. Deus. Creator dans veniam peccatorum, et bona opera, et in tribulatione constantiam.
Abbreviated transcription (Latin):
parte. quia gła ur̃a noᷤ sumꝰ sic̃
⁊ uos nr̃a. in die domininrĩ
ihũ xp̃i. Et hac confidentia
uolui prius uenire ad uos.ut¬
scdam gram haberetis. ⁊ ꝑ uoi

Expanded text:
parte quia gloria vestra sumus sicut et vos nostra in die Domini nostri Iesu Christi et hac confidentia volui prius venire ad vos utundam gr
Abbreviated transcription (Latin):
Quibrdam corinchioꝵ per
pͥmam epłam correctis. causa
lens pseudo apłos. ostenden¬
do deceptionem p̃dicatioĩs
eoꝵ. se multis modis omen
ni ibi tribulaͣnt᷑. se eis exẽ¬
plum ꝓponit.¬

Expanded text:
rgo Corinthiorum per primam Epistolam correctis, causa lens pseudoapostolos ostendendo deceptionem praedicationis eorum, et se multis modis commendni ibi tribulabantur, se eis in exemplum patienti
Abbreviated transcription (Latin):
¶ Occ̃one accepta. quia talis ÷ nr̃a carnali¬
tas. ut ardentius desicłet ꝓhibita. quib
ñ memoratis iaceret quasi sopita. et dia¬
bolus uidens legem ẽẽ in auxilium hoĩb
datam mag̃ exar sit.⁊ magis institit. ut
eam illis uerteret in ꝑniciem. cum pͥus
qͣsi secure possidens minus temptaret.
Uel occõne accepta in ipsis reb. ut uisa
muliere. uel AUno.

Expanded text:
 autem accepta. Quia talis est nostra carnalitas, ut ardentius desideret prohibita: quibus non memoratis, jaceret quasi sopita. Et diabolus videns legem in auxilium hominibus datam, magis exarsit et magis institit, ut eam verteret illis in perniciem, cum prius quasi secure possidens minus tentaret, vel occasione accepta in ipsis rebus, ut visa muliere vel auro.
Abbreviated transcription (Latin):
¶Ut firmet animos eoꝵ. exemplohu¬
manelegis utitur. Sciunt legem ro¬
mani quia ñ sunt barbari.s natura¬
lem iustitiam ꝯp̃hender̃t partim ex
grecis. sicut greci ex hebreis.
ctoꝵ exutum non ab om̃i lege. ut
mulier a lege uiri. non a lege naturȩ.
nec ultra debet ẽẽ sub lege. Si enm lex
ei uiuit: adulter est. nec ꝓdest xͥanũ
dici.
ficemus dõ. Cum enĩ esseinus

Expanded text:
Ut firmet animos eorum, exemplo humanae legis utitur. Sciunt legem Romani, quia non sunt Barbari, sed naturalem justitiam comprehenderunt, partim ex Graecis, sicut Graeci et Hebraei.m exutum, non ab omni lege, sicut mulier a lege viri exuitur, non a lege naturae, nec ultra debere esse sub lege. Si enim lex ei vivit, adulter est, nec prodest Christianum dici. fide
Abbreviated transcription (Latin):
tum ⁊ resurrois. quia nisi quis cre¬
dat quod resurrõ xͥ facit resurrõem
Fundamentũ ⁊̃ iudicii eterni. quia
quicqͥd ibi statuet᷑ in eternum dura¬
fundam̃tum. Homĩa nisi in fundam̃¬
to p̃cesserint : nemo potest beneopari¬

Expanded text:
tuorum, quia nisi quis credat quod resurrectio Christi facit resurrectionem fundamentum judicii aeterni, quia quidquid ibi statuet in aeternum duraenim omnia nisi in fundamento praecesserint, nemo potest bene oper
Abbreviated transcription (Latin):
¶ Alterum ꝓ iudeis alterum ꝓgentib po¬
nit. xꝑs enim hoc nom̃ iudeis ÷ cognitũ.
quo nomine dei filium designatum ui¬
uatorem.
ari ut omia attͥbuant gr̃e dei.¬

Expanded text:
. Alterum pro Judaeis, alterum pro gentibus ponit. Christus enim, hoc nomen Judaeis est cognitum, quo nomine Dei Filium designatum vivatorem, ari, ut omnia attribuant gratiae Dei
Abbreviated transcription (Latin):
cauit. Custodiebamur ñ lib̾i. s serui
conclusi. ut sic assueti ducẽmur meã
obscura. Ecce honor legis quam custodiunt
tione xp̃i. qui ideo instituit ut sic uenien¬
tes ad fidem. quasi pueri ad ꝑfectionem:

Expanded text:
cavit. Custodiebamur. Non liberi, sed servi. Conclusi. Ut sic assueti duceremur. In obscura. tione Christi: qui ideo instituit, ut sic venientes ad fidem, quasi pueri ad perfectionem
Abbreviated transcription (Latin):
ñ sunt noxia. licet non necessaria. ma¬
gis noxium erat ea phib̾e quasi noxia.
Gentiles uero ñ sunt ad talia cogendi.
nec si uolunt eis ꝯgruere ut thimotheꝰ.
sunt ꝓhibendi. s si in his ꝯfidunt sunt
ꝑditi. Licet gͦ his illa tenere neuidean¬
tur imꝓbata potius quam t̃minata gñ¬
tib uero non sunt imponenda. ne uide¬
antur aut ñ causa ꝓmittendixp̃i in
stituta: aut adhuc ꝓmitt̾e. s cessando
iam pareat signa futuri fuisse. quȩ cũ
honore paulatim deserendo erant se¬
pe lienda. non ut saclegia gentilium
fugienda.

Expanded text:
non sunt noxia, licet non necessaria, magis noxium erat prohibere quasi noxia. Gentiles vero ad talia non sunt cogendi. Sed si nolunt eis congruere, ut Timotheus, non sunt prohibendi, sed si in his confidunt, sunt perditi; licet his ergo illa tenere ne videantur improbata potius quam terminata. Gentibus vero non sunt imponenda, ne videantur aut non causa promittenti Christi, instituta, aut adhuc promittere, sed cessando jam patent signa futuri fuisse, quae cum honore paulatim deserendo erant sepelienda, non ut sacrilegia gentium fugienda.
Abbreviated transcription (Latin):
Dȩccła sterilis. quȩ tempore legis nec uir¬
tute miracłi paris. quia illo tempore qͣsi
nullos genuit. Nec parturis. quia neq¬
tunc conatum hũit. letare in corde. erũ¬
pe. letitiã mentis extͣ ostende. clama: gau¬
tiqua sara dic̾et ysaias. qui longe pꝰ eam¬

Expanded text:
entium sterilis quae, tempore legis, non virtute miraculi paris, qui illo tempore quasi nullos genuit; quadum conatum habuit. Laetare, in corde. Erumpe. Laetitiam mentis extra ostende. Clama. Gautiqua Sara diceret Isaias, de Ecclesia e
Abbreviated transcription (Latin):
nem. quȩ ⁊ penas horret: ⁊dulcia amat.
one seruiant. ñ ui carnis. s oꝑe dei. qͥs
enim impossibilia scd̾m naturam credẽt
quȩ suauia sunt in p̃senti ꝯtempneret.
RetUR

Expanded text:
nem, quae et poenas horret, et dulcia amat; one serviant, non vi carnis, sed opere Dei. Quis enim impossibilia secundum naturam crederet, quae suavia sunt in praesenti contemneret, retur
Abbreviated transcription (Latin):
geñis pecc̃o uiciata. ⁊ ideo cdampnata.
nich uere felicitatis in posterũ merebat᷑.
erat. ideo tunc imꝑata: cͥconcisio. qñ de sara ꝓmissus⁊ filius. Carconcisio enim sigcat naturam
exuta uetustate nouatam. Quod omnes¬
filios oe seruos circoncicłe iubet᷑: ad om̃s¬

Expanded text:
generis peccato vitiata, et ideo damnata nihil verae felicitatis in posterum merebatur. ationem futurum erat, ideo tunc imperata est circumcisio, quando Sarae promissus est filius. Circumcisio enim significat naturam exuta vetustate novatam. Quod omnefilios et servos circumcidi jubet; ad om
Abbreviated transcription (Latin):
huic epłe sicut aliis salutationẽ prescribit.⁊ nom̃ suum quod celebre erat om̃ĩb gentib p̃ponit. ut magistri nõie
audito: acquiescant corrections. ⁊ quia eis tulis erat: apponit dignitatis noĩa ñ humilitatis. ut seruus ic̃.

Expanded text:
huic Epistolae sicut et aliis salutationem praescribit, et nomen suum quod celebre erat omnibus gentibus, praeponit ut magistri nomine audito acquiescant correctioni, et quia eis vilis erat apponit dignitatis nomina non humilitatis, ut servus, post
Abbreviated transcription (Latin):
Benedictus .d. Pmum ꝑfe¬
ctis loquitur de tͥbulatione
ꝓponens se exemplum pa¬
tientiȩ ⁊ osolationis a deo.
acceptȩ. ducens laudi. qđ
alii ignominiȩ. Ds. creator
dans ueniam pecc̃oꝵ:⁊ bona

Expanded text:
Benedictus. Primum perfectis loquitur de tribulatione, proponens se exemplum patientiae et consolationis a Deo acceptae, ducens laudi quod alii ignominiae. Deus. Creator dans veniam pecca
Abbreviated transcription (Latin):
scła scłoꝵ am̃ Saluta priscam &
aquilã. & onesifori domũ: Erastus
remansit chorinthi. trophimum aũ
reliqͥ infirmũ mileti. Festina ante hie¬
mẽ uenire. Salutat te eubulus. et
prudens. & linus. ⁊ claudia. ⁊ fr̃s om̃s.

Expanded text:
culorum. Amen. Saluta Priscam et Aquilam, et Onesiphori domum. Erastus remansit Corinthi; Trophimum autem reliqui infirmum Mileti. Festina ante hiemem venire. Salutant te Eubulus, et Pudens, et Linus, et Claudia et fratres
Abbreviated transcription (French):
Benedictus .d. Pmum ꝑfe¬
ctis loquitur de tͥbulatione
ꝓponens se exemplum pa¬
tientiȩ ⁊ osolationis a deo.
acceptȩ. ducens laudi: qđ
alii ignominiȩ. Ds. creator

Expanded text:
Benedictus. Primum perfectis loquitur de tribulatione, proponens se exemplum patientiae et consolationis a Deo acceptae, ducens laudi quod alii ignominiae. Deus. Creator
Abbreviated transcription (Latin):
Quib dam corinthioꝵ per
pͥmam epłam correctis. causa
lens pseudo apłos. ostenden¬
do deceptionem p̃dicatioĩs
eoꝵ. se multis modis omen
ni ibi tribulant᷑: se eis exẽ¬

Expanded text:
Quibusdam ergo Corinthiorum per primam Epistolam correctis, causa lens pseudoapostolos ostendendo deceptionem praedicationis eorum, et se multis modis commendni ibi tribulabantur, se eis in exem
Abbreviated transcription (Latin):
Quibdam corinthioꝵ per
pͥmam epłam correctis. causa
lens pseudo apłos. ostenden¬
do deceptionem p̃dicatioĩs
eoꝵ. se multis modis omen
ni ibi tribulant᷑: se eis exẽ¬

Expanded text:
m ergo Corinthiorum per primam Epistolam correctis, causa lens pseudoapostolos ostendendo deceptionem praedicationis eorum, et se multis modis commendni ibi tribulabantur, se eis in exem
Abbreviated transcription (Latin):
¶ Tolosenses sunt asiani. quib non ipse
apłs p̃dicauit s eius cliscipuli archip¬
pus ⁊ epaphras. Archippꝰ uero in eos mi¬
nisterium acceꝑat. epafras uͦ ex eis ori¬
undus ab apło instructus. doctnam ar¬

Expanded text:
 Colossenses autem sunt Asiani, quibus non ipse Apostolus praedicavit, sed ejus discipuli Archippus et Epaphras. Archippus vero in eos ministerium acceperat; Epaphras autem ab eis oriundus ab Apostolo instructus, doctrinam Ar
Abbreviated transcription (Latin):
qui in carne ⁊ cultu dei
patres nobis sunt. In ꝓ¬
phis. ñ it ipsi s d̾s in ipsis.
dis. quia mͦ ꝑsonnia ut clani¬
eli. mͦ aꝑta uoce ut moysi. mͦ
in t̾iori inspiratione. ut dauid.

Expanded text:
qui carne et cultu Dei patres nobis sunt. In prophetis. Non enim ipsi, sed Deus in eis. dis. Quia modo per somnia, ut Danieli: modo aperta voce, ut Moysi: modo interiori inspiratione, ut David.
Abbreviated transcription (Latin):
multo ⁊ diũso genere
locutionis. ut ꝑ sonnia uel in
spirationes. uel aꝑtas uoces. mul
steriis futura significans. Locu¬¬
tus. quia idem modo quod olim.¬
¶ Nobis. filiis illoꝵ patrum. ne
de aliis putetur nobis locutus
quam illis. quod poterat uide¬
ri si alii loqueretur genti.

Expanded text:
multo et diverso genere locutionis, ut per somnia vel per inspirationes, vel per apertas voces. Multsteriis futura significans. Deut eodem modo quod olim; nobis, filiis illorum patrum, ne de aliis putetur nobis locutus, quam illis, quod poterat videri, si aliae loqueretur genti.
Abbreviated transcription (Latin):
arbitrio diuidentis. s sorte quȩ
in dñi potestate consistit. Beniq
upse iosue qui duusor t̾rȩ fuit.
ñ ꝓpͥam sibi separauit t̾ram. ne
optimã elegisse uideret᷑ s accȩ¬
pit a principibꝰ omniũ tribuũ.
thamnath. seraatħ. in monte ef¬
fraym. Hic ẽ. aut̾e t̾minus t̾rȩ.
ad plagam septentrionalẽ. a ma

Expanded text:
identis, sed sorte quae in Domini potestate consistit. Denique et ipse Josue qui divisor terrae fuit, non propriam sibi separavit terram, ne optimam elegisse videretur; sed accepit a principibus omnium tribuum Thamnathsareth in monte Ephraim. Hic est autem terminus terrae ad plag
Abbreviated transcription (Latin):
uirtittẽ quȩ decalogo uet̾is instru¬
mentũ. ut priꝰ breui sermone ꝑ¬
strinximꝰ: ⁊ hic ex parte c̃õmonebi¬
mꝰ. Si enĩ ab uno addens num̃o
ad iiiͦi. ꝑuenias. denariũ imple¬
bis numerũ Atq itafiꝙ ut et
uetꝰ testamentũ ꝯstringat᷑ in no¬
uo: ⁊ nouũ inuet̾i dilatet᷑.

Expanded text:
logo veteris Instruramentum, et prius brevi sermone perstrinximus, et hic ex parte commonebimus. Si enim ab uno addens numero, ad quatuor pervenias, denarium implebis numerum; atque ita fiet, ut et vetus Testamentum constringatur in novo, et novum in veteri dilatet
Abbreviated transcription (Latin):
qdm reqͥescit sp̃c m̃s. nisi suꝑ humi¬
lem ⁊ qͥet̾ẽ. ⁊ trement̾ẽ u̾ba mea.õ
Post desertũ cades usq ad mare
magnũ in meridie plagȩ austrał
torrens ẽ. de qͦ supͣ diximꝰ. qui ñ de
t̃ra s de cȩlo pluui as hab& diu̾sa¬
rũ uirtutũ uarietate collectas &
plaga maris mare magnũ a con¬
finio ꝑ directũ donec uenias em̃ath.
hȩc ẽ. plaga maris de qͣ manifestiꝰ
⁊breuiꝰ scribit numeroꝵ lib̃ Pla¬
ga autẽ occidentał a mari magno
de mari usq ad mare. a torrente¬
uidelic& rino corinte qͥ in mare in¬
fluit. usq ad eũ locũ qui ẽ. contra
emath. urbẽ syriȩ deqͣ supͣ diximꝰ:
Occidens aut̾ẽ uixta leges tropoloq
semꝑ ui mari ẽ. semꝑ insalo ⁊ fluci¬
bꝰ ubi cotidie naufragia suscitan᷑
i miserorũ neces. ⁊druitiarũ ⁊ miet¬
tiũ amissio. ⁊ tam̃ cũ hȩc om̃ia no¬
tientia fregerimꝰ. uenimꝰ ꝑ dires
ad emath. hoc ẽ. ad dñi ueritate a

Expanded text:
 requiescet spiritus meus, nisi super humilem et quietum, et trementem verba mea ? Post desertum Cades, usque ad mare magnum in meridie, plagae Australis torrens est, de quo supra diximus; qui non de terra, sed de coelo pluvias habet diversarum virtutum varietate collectas: Et plaga maris, mare magnum a confinio per directum, donec venias Emath, haec est plaga maris. De qua manifestius et brevius scribit Numerorum liber. Plaga autem occidentalis a mari magno de mari usqvidelicet Rinocorure, qui in mare influit usque ad eum locum, qui est contra Emath urbem Syriae, de qua supra diximus. Occidens autem juxta leges tropologiae semper in mari est, semper in salo et fluctibus ubi quotidie naufragia suscitantur, et miserorum neces, et divitiarum et mercium amissio. Et tamen cum haec omnia patientia fregerimus, venimus per directum ad Emath, hoc est ad Domini veritatem,
Abbreviated transcription (Latin):
braico ñ habet᷑ ꝓ qͦ nos metiemini ru¬
terp̃tati sumꝰ: E rrorq manifestus
qͦo ꝓthamoddũm littã decepti simi¬
litudine. dalecħ : ⁊ res leger thamor¬
rii: P laga aut austrał meridiana
athamar: uisq add aqͣs contͣdictionis.

Expanded text:
braico non habetur; pro quo nos metiemini inbraico non habetur; pro quo nos metiemini interpretati sumus: errorque manifestus, quod pro thamoddu, litterae decepti similitudine daleth et res, legerunt thamorru. « Plaga autem australis meridiana a Thamar usque ad aquas contradictionis.
Abbreviated transcription (Latin):
de amorreorũ regione. galaad
filius machit: filii manasse fitus
huiꝰ plage iordanis fluuiꝰ. dist̾mi¬
nans ⁊ mare orientale qͦd in hoc loco
mare martuũ ñ lingua maris rubri
intelligt̃. dicamꝰ uxta tropologiã
pꝰ t̃minos aqͥlonis. longo circuitu
ꝑ ethalo ⁊ sedacda. ⁊ berotha. sãbari
quoq ithicon. ⁊ aurañ.: ⁊ damascu
⁊ atrium enoñ. ad ẽmath. usq ꝑue¬
nit orientał plaga de medio tracun¬
die. auañ. ⁊ de medio damasci san¬
guine uidelic& pęnitentiȩ ⁊ de medio
sulaad. qđ int̃pretat᷑ reuelatio uel
tumultꝰ testimonii utt pꝰ irã ⁊ pęniten¬
tiam spem salutis ostendat:⁊ de me¬
dio t̾rȩ isrł. quȩ uisioñe continet
pacisusq add dulcissima iordanis fluẽ¬
ta ꝑtingat ̃ longe separato mari
lim̃ orientis consequit᷑. ita ut fluuo
iordanis qͥ inter̃p̃tat᷑ ruius uidicii &
orientis t̃mino finiat᷑ Qd̃ aut̾̃e Lxx¬
ponit᷑ pheniconos. i÷ palmetu in he¬

Expanded text:
de Amorrhaeorum regione Galaad filius Machir filii Manasse: finis hujusque plagae Jordanis fluvius disterminans, et mare orientale, quod in hoc loco mare Mortuum non linguam maris Rubri intelligunt. Dicamus juxta tropologiam post terminos aquilonis longo circuper Ethalon, et Sadada, et Berotha, Sabarim quoque, Thicon, et Auran, et Damascum, et atrium Enon, ad Emath usque pervenit orientalis plaga: de medio iracundiae Auran, et de medio Damasci sanguine videlicet poenitentiae, et de medio Galaad, quod interpretatur revelatio, vel tumulus testimonii; ut ptiam spem salutis ostendat, et de medio terrae Israel, quae visionem continet pacis usque ad dulcissima Jordanis fluenta pertingat, quae longo separato mari lumen orientis consequitur, ita ut fluvio Jordanis, qui interpretatur rivus judicii et orientis termino finiatur. Quod auteponitur phoeniconos, id est palmeti, in He
Abbreviated transcription (Latin):
serta disserere.⁊ in qͥbꝰ supͣlabora¬
umꝰ qͣsi ñ sint dicta it̾m laborare.
Post uis. tribuũ t̃minos ab orien¬
te usq ad occident̾e describunt᷑
pͥmitiȩ qͣrum latitudo teneat .xx.
tenent singłe tribꝰ ab oriente usq
admare. cuiꝰ longitudinis in cer¬
tus ẽ. numeruis. Neq eñi in sin¬
gularum descriptione tribuũ
m̃sura descripta ẽ. Sinaut̾e lati¬

Expanded text:
serta disserere, et in quibus supra laboravimus, quasi non sint dicta, iterum laborare. Post septem tribuum terminos, ab Oriente usque ad Occidentem describuntur primitiae; quarum latitudo teneat vigintenent singulae tribus ab Oriente, usque ad mare, cujus longitudinis incertus est numerus. Neque enim in singularum descriptione tribuum, mensura descripta est. Sin autem lati
Abbreviated transcription (Latin):
ioedanen. cades uidelic& ⁊ fychẽ.
⁊ chariatharbe: Neq enĩ opꝰ erat
in descriptiõe mystica ⁊ habita¬
tione sc̃oꝵ ⁊ conu̾satiõe ꝑfecta.
fugitiuorũ describi auxilia. qͥbꝰ ifrł
indiguit adhuc in t̾ra positus:⁊ ꝑ
multos labicees atq discrimtna ad
hãc ciuitate uenire festinãs. ⁊ in sin¬
guł sc̃ĩs loquens Aduena sũ atq
ꝑegrinus sic̃ om̃s patres mei Et in
alio loco: Habitaui cũ habitantibꝰ
cedar. multii ꝑegrinata ẽ. aĩa mea
Et suꝑ t̾minũ iuda a plaga ori¬
entali usq ad plag̾a maris. eruts
pͥmitiȩ qͣs separabitis. xx.i. milia
latitudinis. ⁊ longitudinis sicuti
singłe partes a plaga orientali. usq
ad plagã maris. E erit scĩiarium

Expanded text:
Jordanem, Cades videlicet, et Sichen, Jordanem, Cades videlicet, et Sichen, et Cariatharbe. Neque enim opus erat in descriptione mystica, et habitatione sanctorum, et conversatione perfecta, fugitivorum describi auxilia, quibus Israel indiguit adhuc in terra positus, et per multos labores atque discrimina ad hanc civitatem venire festinans, et in singueregrinus, sicut omnes patres mei . » Et in alio loco: « Habitavi cum habitantibus Cedar, multum peregrinata est anima mea . » « Et super terminum Juda a plaga orientali usque ad plagam maris, erunt primitiae quas separabitis XXV millia latitudinis et longitudinis sicuti singulae partes a plaga orientali usque ad plagam maris
Abbreviated transcription (Latin):
parte: ⁊ c̃õplet᷑ numerus septenariꝰ.
Deindde pͥmitiȩ sac̾dotũri leuitarũ
latera in qͣtrũ qͣtuor milia ⁊ quin¬
gentos hñs calamos: Suburbana
um dñi ꝑ ordinẽ describunt᷑. ⁊ pos¬
sessio principis. Rursumq aparte.
dextra succetunt qͥnq tribꝰ a pla¬
ga similtt orientis. usq ad plagã
occiddentis. qͣrum pͥma ẽ. beniamin.
possessioñe. ⁊ nequaqͣm ut priꝰ my¬
stica cũ uida Tercia ysachar. qͣrta
z abulon. qͥnta gad. portȩq ciui¬
tatis t̃nȩ ꝑ singłas plagas. nom̃
ipsiꝰ ciuitatis qd̾ in fronte pontifi¬
cis auri sãmina ꝯtinet᷑. De quibꝰ
uniu̾sis in suis disseremꝰ locis. Hoc¬
q notandũ qͦd qͣdraginta octo
ciuitatũ q̃ in numeroꝵ uolumine
tribu leuities ddant᷑ ad habitanciũ
cũ sub urban is suis. hic silentur
noĩa ⁊ ciuitates fugitiuoꝵ qͣrũ
tres tͣnsiordanem. bosoe. uidelic&&
⁊ ramoth. ⁊ gaulon induabꝰ ⁊ di¬
midia tribu datȩ st̃:⁊ tres intra

Expanded text:
parte et completus numerus septenarius. Deinde primitiae sacerdotum et Levitarum, latera in quadrum quatuor millia et quingentos habens calamos. Suburbana um per ordinem describuntur, et possessio principis. Rursumque a parte dextra succedunt quinque tribus a plaga similiter orientis usque ad plagam occidentis, quarum prima est Benjamin, possessionem, et nequaquam ut prius mixtam cum Juda: tertia Isachar: quarta Zabulon: quinta Gad: portaeque civitatis ternae per singulas plagas: et nomen ipsius civitatis, quod in fronte Pontificis auri lamina continetur. De quibus universis in suis disseremus locis. Hocque notandum, quod quadraginta octo civitatum, quae in Numerorum volumine tribui Leviticae dantur 604 ad habitandum cum suburbanis suis, hic silentur nomina, et civitates fugitivorum: quarum tres trans Jordanem, Bosor videlicet, et Ramoth, et Gaulon in duabus et dimidia tribu datae sunt: et tres intra
Abbreviated transcription (Latin):
nibꝰaqͥlonis iuxta uiã ethlon
ꝑgentibꝰ em̃atħ. atriũ eñoñ. t̾minꝰ
damasci ad aqͥlonẽ iuxta ẽmath.⁊
erit ei a plaga orientał mare. dan.
una: Et a t̾mino dañ. a plaga ori¬
antali usq ad plagã aser. una: Et
suꝑ t̃minũ ãser̃. a plaga orientali
usq ad plag̾a maris neptalim una:
Et suꝑ t̃minũ neptalim a plaga
orientis usq ad plag̃a maris. ma¬
nasse una. & suꝑ t̃minũ manas¬
se a plaga orientali usq ad plag̾a
maris effraym una. Et suꝑ t̃m inũ
effraym a plaga orientali usq ad
plagã maris ruben una: Et super
t̾miũ ruben a plaga orientali.
usq ad plaga maris iuda. una:
Descripta t̾rȩ sc̃ȩ possessionẽ tam
uixta numeroeũ libru. nc̃ singłaꝵ
tribuũ a plaga orientali usq ad
plagã occidentis. it: maris posses¬
sio describit᷑. & pͥmũ fines acciptũt
ab aqͥlone uixta uiã ẽtholon. per-¬
gentibꝰ emath. atriũ siue aser. aenõ.
t̾minũ damasci ad aqͥloñe iuixta

Expanded text:
nibus aquilonis juxta viam Ethlom pergentibus. Emath atrium Aenon terminum Damasci ad aquilonem juxta Emath, et erit ei plaga orientalis mare Dan una. Et a termino Dan a plaga orientali usque ad plagam Aser una. Et super terminum Aser a plaga orientali usque ad plaga maris Nephthalim una. Et super terminum Nephthalim a plaga orientis usque ad plagam maris Manasse una. Et super terminum Manasse a plaga orientali usque ad plagam maris, Ephraim una. Et super terminum Ephraim a plaga Orientali usque ad plagam maris, Ruben una. Et super terminum Ruben a plaga Orientali usque ad plagam maris, Juda una. Descripta terrae sanctae possessione, tam juxta Numerorum librum: nunc singularum tribuum a plaga Orientali, usque ad plagam Occidentis, id est, maris possessio describitur: et primum fines accipiunt ab Aquilone juxta viam Ethalon pergentibus Emath, atrium sive Aser-Enon terminum Damasci a
Abbreviated transcription (Latin):
lic& uictoriaq uitioꝵ usq ad aqͣs
ꝯtradictioĩs. Semꝑ enĩ uirtutibis
contͣdicit᷑. Uñ ⁊̃ pdicatiõi eugłicȩ
iudei contra paulũ disserentes in
toto oebe asserunt contͣdici:  in ȩ¬
uangłio legimꝰ. symeone dicente.
hic erit in ruina ⁊ resurrectionem
multoꝵ ⁊ insignũ cui ꝯtradicet᷑.
Om̃is aut̾e contͣdictio ẽ. sc̃itatis qͦd
interp̃tat᷑ cades Dicente psalmista

Expanded text:
vitiorum, usque ad aquas contradictionis. Semper enim virtutibus contradicitur. Unde et praedicationi Evangelicae, Judaei contra Paulum disserentes, in toto orbe asserunt contradici . Et in Evangelio legimus, Simeone dicente: Hic erit in ruinam et resurrectionem multorum, et in signum, cui contradicetur . Omnis autem contradictio est sanctitatis, quod inte
Abbreviated transcription (Latin):
uidit᷑. nulli dubui eandem ẽe. heri¬
ditate ppłi gentiũ. ⁊ ppło udȩorũ.
si tam̃ ꝯu̾si fuerint ad cultũ dei
habentibꝰ iudȩis legis litt̾am. ⁊ nob̾
sp̃m. illis tenentibꝰ m̃brauas ẽ. ⁊ no¬
bis eũ qͥ scriptits ẽ. in m̃branis ⁊ ap
moysen sorte t̾ra diuidit᷑. Hic as̾
ut diximꝰ dñi iudicio delegat᷑. uil¬
q posessio ẽ aduenȩ ⁊ isrłi. ⁊ insoul¬

Expanded text:
vidatur; nulli dubium eamdem esse haereditatem populi gentium et populi Judaeorum: si tamen conversi fuerint ad cultum Dei habentibus Judaeis Legis litteram, et nobis spiritum: illisque tenentibus membranas, et nobis eum qui scriptus est in membranis. Et apud Moysen sorte terra dividitur; hic autem, ut diximus, Domini judicio delegatur: unaque possessio est advenae et Israeli, et in
Abbreviated transcription (Latin):
ent̾e mare qͥ cireuibunt australem
plagã. ꝑ ascensũ scorphionis. ita ut
tͣnseat fẽnnã. ⁊ ꝑuentant in meri¬
diem ad cades barne. unde egredi¬
ent᷑ confina ad uillã nõie addar.
⁊ tenddent usq ad asemona. ibitq ꝑ
gyrum t̃minꝰ ab asemona usq ad
torrentẽ egipti.:⁊ maris magni lit¬
tore finietur. Qd̾ breui̾t hoc signi¬
ficat ne ꝑ occasioñe ierechielis ad ex¬
positionẽ uideamͦ numeroꝵ tͣnsis¬
se latissimã A solitudine spa qͦ est
iuxta edom ⁊ mari rubro t̾minũ
circuire. ⁊ ꝑ ascensum scorpionis
⁊ ꝑsenna. ⁊ cades barne ⁊ atrium
addar. ⁊ asemona ꝑuenire usq
a toerent̾e egipti. qui uixta urbe
rinocrurã mari influit. Hic uͦ
t̃minꝰ plagȩ austrał hoc ẽ. meridi¬
ane incip̃ athamãr: qͦ urbs in soli¬
tudine ẽ. qͣm ⁊ salomon miris oꝑibꝰ
exstruxit. ⁊ hodie palmira nuncu¬
uat᷑. hiebieoq sermone tham̃ar. d̾r.
quȩ in lingua nr̃a palm̃a sonat.

Expanded text:
Australem plagam per ascensum Scorpionis, ita ut transeant Senna, et pervenient in Meridie usque ad Cadesbarne: unde egredientur confinia ad villam nomine Addar, et tendent usque ad Asemona: ibitque per gyrum terminus ab Asemona usque ad torrentem Aegypti, et maris magni littore finietur . Quod breviter hoc significat ne per occasionem Ezechielis, ad expositionem videamur Numerorum transisse latissimam, a solitudine Sin, quae est juxta Edom, et mari Rubro terminum circuire, et per ascensum Scorpionis, et per Senna et Cadesbarne, et atrium Addar, et ab Asemona pervenire usque ad torrentem Aegypti, qui juxta urbem Rhinocoruram mari influit. Hic vero terminus plagae australis, hoc est meridianae, incipit a Thamar, quae urbs in solitudine est, quam et Salomon miris operibus exstruxit, et hodie Palmyra nuncupatur: Hebraeoque sermone THAMAR   dicitur, quae in lingua nostra, palmam sonat,
Abbreviated transcription (Latin):
egipti palestinȩq p̃tendit littoribꝰ
⁊ hȩc ẽ. plaga austrał ad meridĩẽ:
Post plagam gͦ aqͥlonis ⁊ orientalis
ortus nobis fuerit sol tusticie accipi¬
inꝰ meridianã plagã qͣndo totum
nob desuꝑ flum infundit᷑. ⁊ cũ abra¬
ham mimꝰ ꝯuiuiũ ⁊ in ebriam uino
qͦd lȩtificat cor hõis cũ ioseph ⁊ fr̃i

Expanded text:
tendit littoribus et haec est plaga australis ad meridiem. Post plagam ergo aquilonis et orientis, quando ortus nobis fuerit sol justitiae, accipimus meridianam plagam, quando totum nobis desuper lumen infunditur, et cum Abraham inimus convivium, et inebriamur vino quod laetificat cor homini
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ. ubi ñc morat᷑ legio ⁊ p̃siciũ r¬
manorũ: Hoc uixta numeroru
librũ dictum sit. Iuxta iez echies
uͦ de medio auran. qͦd ẽ. opidũ
damasci in solitudine ⁊ de melio
galaad qͥ mons libani collibꝰ copu¬
latꝰ cecidit in sort̾e ruben ⁊ gad
dimidiȩ tribꝰ manasse. ⁊ ẽ. ab t̃¬
go phenicis ⁊ arabiȩ. ad qũẽ mon¬

Expanded text:
c moratur Legio, et praesidium Romanorum. Hoc juxta Numerorum librum dictum sit. Juxta Ezechielem vero de medio Auran: quod est oppidum Damasci in solitudine, et de medio Galaad, qui mons Libani collibus copulatus cecidit in sortem Ruben, et Gad, et dimidiae tribus Manasse, et est a tergo Phoenicis et Arabi
Abbreviated transcription (Latin):
a mari usq ad eserenon. ⁊minus
damasci A fine gͥ septentrionał
plage hoc ẽ. atrio. eñan. tenduał
fines iuxta numeroꝵ librũ usq
sephamã. qͣm hebrei appamiam
nominant. ⁊ de appamia descen¬
dent t̾mini in reblã. quȩ nune
syrie uocat᷑. anthiochia Et ut
scias reblam̃. hanc significare ur¬
bem quȩ ñc in syriaco. el̃e. nobi¬
lissima ẽ. sequit᷑. Cont᷑ font̾e quȩ
ꝑspicium ẽ. significari. dãpħẽn.
de quo fonte supͣdicta urbs aquis
habundantissimis frutt᷑. Hic aut̃t
romano subeg̃ imꝑio. militari
manu compositus ẽ. ⁊ ab eo iux¬
ta fabulam poetarũ dapnens
nom̃ accẽp oblauros ⁊ eyparisos.
que arbores in ipso loco frequen¬
tissimȩ sunt. In de inquit ꝑueniẽt
t̃mini contͣ oeientalem plag̾̃a as
mare cenereth. usq ad stagnũ q¬
beriadis. Mare aut̃e d̾r eum has¬
at dulces aꝗͣs iuxta ic̃iomã. seri¬
turarum qͦ ꝯgregationes aqͣrum

Expanded text:
a mari usque ad Aser Enon, terminus a mari usque ad Aser Enon, terminus Damasci . A fine igitur Septentrionalis plagae, hoc est, atrio Enan, tendunt fines juxta Numerorum librum usque Sephama, quam Hebraei Apamiam nominant: et de Apamia descendunt termini in Rebla, quae nunc Syriae vocatur Antiochia. Et ut scias Reblam hanc significare urbem, quae nunc in Syria Coele nobilissima est, sequitur: Contra fontem, quem perspicuum est significari Daphnem: de quo fonte supradicta urbs aquis abondantissimis fruitur. Hic autem Romano subegit imperio, militari manu consitus est; et ab eo juxta fabulam poetarum, Daphnes nomen accepit, ob lauros et cyparissos, quae arbores in ipso loco frequentissimae sunt. Inde, inquit, pervenient termini contra Orientalem plagam ad mare Chenereth, usque ad stagnum iberiadis. Mare autem dicitur, cum habeat dulces aquas, juxta idioma Scripturarum, quae congregationes aquarum
Abbreviated transcription (Latin):
minos aĩttan. qͦd iracundia nob̃
sonat ut cũ ꝓpħa dicamꝰ: Ir̃a dñi
sustinebo qm̃ peccaui ei & a ma¬
ri usq ad t̃minos damasci in qͦ ⁊
apłs paulus a furore uidaico ⁊ ef¬
fusione ȩccłiastici sanguinis lu¬
m̃ cecitate conspexit. ⁊ assumpto
cilicio ꝑsecutiõis uet̾is euangłm
p̃dicauit. ut ꝑuenir& ad atriũ
fontis ȩt̃ni. u inaquilone quon¬
dã positꝰ app̃hender& t̃minum
ueritatis P orro plaga orientał¬
⁊ de medio aĩtrañ.: ⁊ de medio gã¬
medio t̾rȩ isrł. iordanis dist̾minãs.
Sad mare orientale metiemini pla¬
gam orientalẽ. ꝓ qͦ in numerocũ
libro ita scriptum repperi. Inde
nitient᷑ fines contͣ orientalem pla¬
g̾a de uilla eñañ. hoc ẽ. aserenon
usq sepħamã: ⁊ de sẽpham̃a. desc̃e¬
dent t̾mini rebla contͣ fontem.
Inde ꝑuenient contra orientẽ in
mare chenereth: ⁊ tendent usq ior¬
danẽn: ⁊ adultimũ claudentur
mari Supͣ dixerat ⁊ erit t̃minus

Expanded text:
d iracundiam sonat, et cum propheta dicamus: Iram Domini sustinebo, quoniam peccavi ei . Et a mari usque terminos Damasci; in quo et apostolus Paulus a furore Judaico et effusione Ecclesiastici sanguinis, lumen caecitate conspexit, et assumpto cilicio persecutionis veteris, Evangelium praedicavit, ut perveniret ad atrium fontis aeterni, et in Aquilone quondam positus, apprehenderet terminum veritatis. Porro plaga Orientalis de medio Auran, et de medio Damedio terrae Isad mare orientale metiemini plagam orientalem. » Pro quo in Numerorum libro ita scriptum reperi: Inde metientur fines contra Orientalem plagam de villa Enan, hoc est, Aser Enon, usque Sephama: et de Sephama descendent termini Rebla contra fontem: inde pervenient contra Orientem in mare Chenereth, et tendent usque ad Jordanem, et ad ultimum claudentur mari. Supra dixerat: Et erit terminus
Abbreviated transcription (Latin):
manasse: Popłs multus es ⁊ mag¬
nȩ fortitudinis. ñ habebis sortem
unã s tͣnsibis ad mont̾e. ⁊ succides
łͥ atq purgabis ad habitandum
spacia. ⁊ poteris ultͣ ꝓcedere cum
subu̾teris chananeum que dicis
ferreos habere currus ⁊ ẽe̾. fortis¬
simũ. Hoc ꝓpt̾ea dixerimꝰ quia
nẽ scriptura cõmemorat. ioseph
hoc ẽ. effraym ⁊ manasse duplic̃e

Expanded text:
ultus es, et magnae fortitudinis: non habebis sortem unam, sed transibis ad montem, et succides tibi atque purgabis ad habitandum spatia, et poteris ultra procedere, cum subverteris Chananaeum, quem dicis ferreos habere currus, et esse fortissimum . Hoc propterea dixerim, quia nunc Scriptura commemorat Joseph, hoc est, Ephraim et M
Abbreviated transcription (Latin):
in possessionẽ Pro eo qͦd nos dixi¬
mꝰ quia ioseph duplic̃e fumiculũ
hab& .Lxx. tͣnstuler̃t augm̃tũ:
Funicłm ⁊ enĩ ioseph. interp̃tat᷑
augmentũ. rem intelligentes pro
nomine: ⁊ lectoris animũ confun¬
dentes Subtracta enĩ leuitica
tribu ⁊ templi sacͥficiis delegata
remanebant .xiͣ. quarũ ioseph
duitsa ẽ. in duas. effraym ⁊ ma¬
nasse. qui cuxerunt ad iosue fi¬
liuim nun Quare dedistim pos¬
sessioñe sortis ⁊ funiculi uniꝰ cum
sim tantȩ multitridinis. ⁊ benedi¬
xerit mͥ dñs:  Quibꝰ respondit
iosue: Si ppłs multus es ascende
insiluã. ⁊ succide tͥ spacia int̾ra¬

Expanded text:
eo quod nos diximus, « quia Joseph duplicem funiculum habet, » LXX transtulerunt « augmentum funiculi; » etenim Joseph interpretatur augmentum, rem intelligentes pro nomine, et lectoris animum confundentes. Subtracta enim Levitica tribu et templi sacrificiis delegata, remanebant duo tribus quarum Joseph divisa est in duas, Ephraim et Manasse, qui dixerunt ad Josue filium Nun: Quare dedisti mihi possessionem sortis et funiculi unius, cum sim tantae multitudinis et benedixerit mihi Dominus? Quibus respondit Josue: « Si populus multus es, ascende in syl
Abbreviated transcription (Latin):
ierunt fructus eiꝰ in cibũ. ⁊ foliũ
eius ad medicinã. diuinoꝵ libroꝵ
sacramenta demonstrat. quorũ al¬
terum ꝑtin& ad litt̾am. alt̾m ad
sp̃m ut u̾ba simplicia intelligamꝰ
in foliis. in fructibꝰ uͦ sensum latentẽ:
Sic̃ enĩ scientia scripturarũ ducit
ad regna cȩlorum. & p̃b& nobis pa¬
ñe qͥ dicit. ego sum panis qͥ de cȩlo
descendi. sic folia eiꝰ moralem doctri¬
nam continent: ⁊ tribuunt sanita¬
tẽ. ut peccantiũ curent uulnera:
ł foliis quȩ hebraicȩ dicun᷑ alȩ ꝓp̃t¬
u̾bi ⁊ uocis sun ilitudm̃e.Lxx. asc̃ẽ¬
sionẽ transtuler̃t. qͦd ⁊ ipsum sic
disseri pot̾. ut pꝰ cybum fructuum.
u̾borũ monitis ad cȩlestia conscen¬
damꝰ: Hȩc dĩc dñs d̃s: Hic ẽ ter¬
minus in qͦ possidebitis terrã in
.xii. tribubꝰ isrł. quia ioseph dupli¬
c̃e fuicłm hab&. Possidebitis
Saut̾e eã singłi ȩque ut fr̃ suus in

Expanded text:
erunt fructus ejus in cibum, et folium ejus ad medicinam, divinorum librorum sacramenta demonstrat: quorum alterum pertinet ad litteram, alterum ad spiritum: ut verba simplicia intelligamus in foliis, in fructibus vero sensum latentem. Sicut enim scientia Scripturarum ducit ad regna coelorum; et praebet nobis panem qui dicit. Ego sum panis, qui de coelo descendi : sic folia ejus moralem doctrinam continent, et tribuunt sanitatem, ut peccantium curent vulnera. Pro foliis quae Hebraice dicuntur ALE bi et vocis similitudinem, LXX ascensionem transtulerunt, quod et ipsum sic edisseri potest, ut post cibos fructuum, verborum monitis ad coelestia conscendamus. Haec dicit Dominus Deus: Hic est terminus in quo possidebitis terram in duodecim tribubus Israel, quia Joseph duplicem funiculum habet. Possidebitis aut
Abbreviated transcription (Latin):
petrus. ⁊erant centũ qͥnqͣginta
tres ita ut ꝓ multitudine eorum
retia rumꝑent᷑: Auint aitt̃e qͥ de
aĩantium scripsere naturis ⁊ ꝓpͥȩ
eo didicere sermone. De qͥbꝰ appi¬
anicꝰ cilex poeta doctisimꝰ. centũ
qͥnqͣginta tria c̾e̾. genera pisciũ. qus
omnia capta sunt ab apłis. ⁊ nichu
remansit incaptũ. dũ ⁊ nobiles &
ignobiles: ⁊ diuites ⁊ pauꝑes. ⁊ om̃e
genꝰ hominũ de mari huiꝰ scłi ex¬
trahit᷑ ad salutẽ: Qd̾ aut̾e sequit᷑¬

Expanded text:
Petrus, et erant 595 centum quinquaginta Petrus, et erant 595 centum quinquaginta tres: ita ut prae multitudine eorum retia rumperentur . Aiunt autem qui de animantium scripsere naturis et propruam Graeco didicere sermone, de quibus Oppianus Cilix est, poeta doctissimus, centum quinquaginta tria esse genera piscium quae omnia capta sunt ab apostolis, et nihil remansit incaptum, dum et nobiles et ignobiles, divites et pauperes, et omne genus hominum de mari hujus saeculi extrahit
Abbreviated transcription (Latin):
tiorum. Uñ ⁊ iosephꝰ in sua narrat
hystoria. qͦd postqͣm dñs crucifixus
ẽ. ⁊ uelum templi scissum. siue limni¬
nare templi fractum eceruit. au¬
dita sit uox in aditis templi uirtu¬
tũ cȩlestiũ. tͣnseamꝰ ex his setibus:
Hoc totũ ñ suꝑfluo s necessario
dictum sit. quia mare mortuum
influente in se flumine dñi dictt᷑
ẽẽ curatũ: Suꝑ hoc mare ab en¬
gaddi ocło. ⁊ fon. te hȩdi qͥ pro
peccatis semꝑ of... fert᷑. usq ad
engallim fontẽ. Luitulorũ qͥ
mactant᷑ dño. et. Uimitant᷑
uitulũ cornua esfe.rentẽ et
ungulas. qͥ in typo  dñi sal¬
uatoris ad altare mac. tat᷑. eratd̃
piscatores. quibꝰ loquit᷑ iħc Ueni¬
te ad me. & faciã uos piscatores ho¬
minũ: De qͥbꝰ iiheremias ł cce ego
inqͥt mittã piscatores. ⁊ plurim ȩ
species immo gen̾a pisciũ in mari
quondã mortuo qͦs pisces addex¬
teram partẽ iubente dño extrahit

Expanded text:
tiorum. Unde et Josephus in sua narrat tiorum. Unde et Josephus in sua narrat Historia, quod postquam Dominus crucifixus est, et velum templi scissum, sive liminare templi fractum corruit, audita sit vox in adytis templi virtutum coelestium: « Transeamus ex his sedibus. » Hoc totum non superfluo, sed necessario dictum sit, quia mare Mortuum influente in se flumine Domini, dicitur esse curatum. Super hoc mare ab Engaddi, oculo et fonte haedi, qui pro peccatis semper offertur, usque ad Engallim fontem vitulorum, qui mactantur Domino, et imitantur vitulum cornua offerentem et ungulas, qui in typo Salvatoris ad altare mactatur, erunt piscatores quibus loquitur Jesus: « Venite ad me, faciam vos piscatores hominum : de quibus et Jeremias: Ecce ego, inquit, mittam piscatores . Et plurimae species, immo genera piscium erunt in mari quondam mortuo. Quos pisces ad dexteram partem jubente Domino extraxit
Abbreviated transcription (Latin):
ptione hominũ. qui uuln̾atus
ẽ. ꝓpter peccata nr̃a. ⁊ infirmatꝰ
ꝓ̃ iniquitatibꝰ nr̃is. disciplina
pacis eitis suꝑ eũ. & liuore eiꝰ sana¬
tisumꝰ. Ipsum istud mare quod
ẽ salsissimũ ⁊ ninria amaritu¬
dine mortirũ sua morte sanaũ
me ꝓp̃t qd̃ unxit me euangłiza¬
re pauꝑibꝰ misit me: Sanare eos
lii conu̾ten: tes. ⁊ sanabo con¬
tritiones ue. I: stras: Dixerat eñi
ppłs imꝑati ens. i dolorẽ uul¬
nerum su  orum diutiꝰ ferre
ñ sustinẽs: Transibit ȩstas per¬
transiit  messis. ⁊ nos saluati
ñ sumꝰ. Uñ respondit ei dñs
Nunquid resina ñ ẽ. in gala ad.
aut medici ñ sunt ibi. qͣre ñ a scẽ¬
dit sanatio filii ppłi mei: Et ipse
iheremias uociferat᷑ ⁊ dĩc: Sana
me dñe ⁊ sanaboe saluũ me facies
⁊ saluus ero D eniq angłi qͥ p̃sides
rata. responderunt p̃cipiente dño
atq dixerunt. Curauimꝰ uabilo¬
nẽ i non ẽ. sanata. relinqͣmus ẽã
urbem uidelic& ꝯfusionis. atq ui¬

Expanded text:
ptione hominis, qui vulneratus est propter peccata nostra, et infirmatus pro iniquitatibus nostris, disciplina pacis ejus super eum, et livore ejus sanati sumus . » Ipse istud mare quod est salsissimum et nimia amaritudine mortuum, sua morte sanavit,  quod unxit me; evangelizare pauperibus misit me, sanare eos lii, convertentes, et sanabo contritiones vestras . » Dixerat enim populus impatiens, et dolorem vulnerum suorum diutius ferre non sustinens: « Transivit aestas, pertransiit messis, et nos salvati non sumus . » Unde respondit ei Dominus: « Nunquid resina non est in Galaad, aut medici non sunt ibi? quare non ascendit sanatio filiae populi mei? » Et ipse Jeremias vociferatur et dicit: « Sana me, Domine, et sanabor; salvum me facies, et salvus ero . » Denique angeli, qui praesides rata: responderunt praecipienti Domino atque dixerunt: « Curavimus Babylonem et non est sanata, relinquamus eam , » urbem videlicet confusionis atque vi