comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
scĩ qui sua uissimum odorẽ exbona conuersa¬
tione dederunt . & in incorruptionis integri¬
tate ꝑdurant. dõ a uetore tantorum bonorũ
gratiam perceperunt cxx.vuiiii.¬
uttur illis sua uissimum. e tots desiderabi¬
lis Hi qui mysteria eis exponunt. & in lege
ipsius cottidie meditantur. ipsi in scã doctri¬
na saporẽ sua uissimũ administrant Et tots
desiderabilis Ubi illud ad impl&ur. quod be¬
atus iohannes in epistola sua ponit dicens.
Karissimi nunc filii dĩsumis. & non dumappa¬
ruit quid erimũ Scimus quia cum a parue¬
rit similes ei erimus & uidebimus eũsicuti est
Ialis est dilectis meis. & iste ẽ amicus mexs. filie hȩ¬
rusalem Ad has gratiarũ uarieates & adista
mysteriorũ ornam̃ta. iustos intendere ꝑsua¬
d&. Cum sponsi decorẽ. in eis mẽbris contem¬
plandũ insinuat
Quo abiit dilects tuus opulcherrima mulie¬
rum: Quo declinauit dilects tuus. & quȩre¬
mus eum tecũ Tam quã scrutantes atque di¬

Expanded text:
issimum odorem ex bona conversatione dederunt et in incorruptionis integritate perdurant, Deo auctore tantorum bonorum gratiam perceperunt. Guttur illius suavissimum et totus desiderabilis. Hi qui mysteria eius exponunt et in lege ipsius quotidie meditantur, ipsi in sancta doctrina saporem suavissimum administrant. Et totus desiderabilis. Ubi illud adimpletur quod beatus Iohannes in epistola sua posuit dicens: Carissimi, nunc filii Dei sumus, et nondum apparuit quod erimumiles ei erimus quia videbimus eum sicuti est. Talis est dilectus meus et iste est amicus meus, filiae Hierusalem. Ad has gratiarum varietates et ad ista mysteriorum ornamenta iustos intendere persuadet, cum sponsi decorem in eius membris contemplandum insinuat. Quo abiit dilectus tuus, o pulcherrima mulierum? Quo declinavit dilectus tuus et quaerimus eum tecum. Tanquam scrutantes atque di
Abbreviated transcription (Latin):
Piis appellationib: semꝑhortatur ecclesiam.
ut relictis tempora lib ad &erna festinet:
olumba mea. inforaminibus petrȩ. in ca uer¬
nis maceriȩ: Non obaliud ecclesia columba uo¬
catur . nisi quia ẽ sine dolo. & sp̃uscõrepletur:
Habitat inforaminib: petrȩ. quia semꝑ recepta¬
culũ habet. in his ex quib sanata ẽ uulneribus
xũiI. Recipitur &iã in cauerna maceriȩ cum
sc̃arũ scripturarũ c̃solatione fouetur. uel cũ
prȩcedentium scorũ meritis atqorationib: ex
toto protegitur : In his foraminibus petrȩ.¬
& thomas apłs tam quã colũba protectionẽ
inuenit. cũ post resurrectionẽ contrectatis
xẽiuulnerũ locis. remota omni dubietate. ds̃
m̃s & dñs m̃s fideliter exclamauit:. Xluiiii.¬
stende mihi faciẽ tuã sion. & uox tua in au¬
rib meis : Sion inter pretatur speculatio. quȩ
merito in illis intellegitur. quicũ apostolo di¬

Expanded text:
Piis appellationibus semper hortatur ecclesiam Piis appellationibus semper hortatur ecclesiam ut relictis temporalibus ad aeterna festinet. olumba mea in foraminibus petrae, in caverna maceriae. Non ob aliud ecclesia columba vocatur, nisi quia est sine dolo et Spiritu Sancto repletur; habitat in foraminibus petrae, quia semper receptaculum habet in his, ex quibus sanata est, vulneribus Christi. Recipitur etiam in caverna maceriae, cum Sanctarum Scripturarum consolatione fovetur, vel cum praecedentium sanctorum meritis atque orationibus ex toto protegitur. In his foraminibus petrae et Thomas apostolus tanquam columba protectionem invenit, cum post resurrectionem contrectatis Christi vulnerum locis, remota omni dubietate, Deus meus et Dominus meus fideliter exclamavit. Ostende mihi faciem tuam, Sion, et vox tua in auribus meis. Sion interpretatur speculatio, quae merito in illis intelligitur qui cum Apostolo di
Abbreviated transcription (Latin):
oxturturis audita est in terra nr̃a: Anna
in euangelio octoginta un& annorũ castissima
uidua non recedens de templo. ie iunus & ora¬
tionibus. xẽn agnoscit : & loquitur de eoõnb
qui expectabant redemptionẽ hicrusalem:
Istarũ quoq auiũ combinatio. insacrificium
offerrimandatur: Quia nec omnino in obla¬
tione dĩ quicquã prȩclarius ẽ : nisi quando
fideles corpore & sp̃u scĩficati dño offeruntꝰ :
icus ꝓtulit grossos suos: XLU.
landẽ & iã synagoga. credentes in xẽu pro¬
duxit israhelitas: Sic̃ & apłsait. Nolo uos
ignorare mysteriũ hoc quia cecitas exparte
ẽtigit in israhel. donec plenitudo gentiũ intra¬
ret : & sic omnis isrł saluus fieret: XLUI.¬
ineȩ florent : & dederunt odorẽ: Congrega¬
tiones clericorũ. monachorũ quoq & uirginũ
in ecclesia proficiunt. & ꝑbonã famã & conuersa¬
tionẽ innotuerunt:XLUII.
urge amica mea. speciosamea. & ueni:

Expanded text:
turturis audita est in terra nostra. Anna turturis audita est in terra nostra. Anna in Evangelio, octoginta quatuor annorum castissima vidua, non recedens de templo ieiuniis et orationibus Christum agnoscit et loquitur de eo omnibus qui exspectabant redemptionem Israel. Istarum quoque avium combinatio in sacrificium offerri mandatur, quia nec est in oblatione Dei quicquam praeclarius, nisi quando fideles corpore et spiritu sanctificati Domino offeruntur. Ficus protulit grossos suos. Tandem etiam synagoga credentes in Christo produxit Israelitas, sicut et Apostolus ait: Nolo vos ignorare mysterium hoc, quia caecitas ex parte contigit in Israel, donec plenitudo gentium intraret, et sic omnis Israel salvus fieret. Vineae florent et dederunt odorem. Congregationes clericorum, monachorum quoque et virginum in ecclesia proficiunt, et per bonam famam et conversationem multis innotuerunt. Surge, amica mea, speciosa mea et veni.
Abbreviated transcription (Latin):
in parabolis docuit. Potest etiam intelligi quod
tunc ꝑfenestras ꝓspexit. quando in passione
lancea ꝑforato latere sanguine & aqua
manante. redemptionis & lauacrisacra¬
menta ꝓduxit.
ulectus ineus loquitur mihi. surge ꝓpera
amica mea formosa mea & ueni. Dilectus
in hoc libro saepe discribitur. Quis enĩ
tam dilectus ecclesiȩ. quã ille: ꝓpter quẽ
martyres animas posuerunt. Surge ꝓpe¬
ra & ueni: surge crede. ꝓpera ꝓfice & ueni
ꝑacto cursupulaboris. p̃miũ suscipe
amica mea. reconcilita mihi ꝑ mortem
formosamea. munda facta ꝑlauacrum
lam enim hiems transut. Quia tẽporalir
tribulatio. finẽ accepit
do pascha celebratur ex orti. Quib apostoliis
dicit. Si conresurrexiftis cũ xp̃o. quȩ sursũ
sunt sapite ñ quȩ suꝑ terrã
empus potationis aduenit: hi &iam qui
indomodñi plantati sunt. adhibita disci¬
plinȩ salute ab omni suꝑstitione purgati
uenturis fructibus prȩparantur. X LIIII

Expanded text:
in parabolis docuit. Potest etiam intelligi quod in parabolis docuit. Potest etiam intelligi quod tunc per fenestras prospexit, quando in passione, lancea perforato latere, sanguine et aqua manante redemptionis et lavacri sacramenta produxit. Dilectus meus loquitur mihi: Surge, propera, amica mea, formosa mea et veni. Dilectus in hoc libro saepe describitur: quis enim tam dilectus ecclesiae quam ille propter quem martyres animas posuerunt? Surge, propera et veni: surge, crede; propera, profice; et veni, peracto cursu pii laboris praemium suscipe. Amica mea, reconciliata mihi per mortem; formosa mea, munda facta per lavacrum. Iam enim hiems transiit. Quia temporalis tribulatio finem accepit. do Pascha celebratur, exorti; quibus Apostolus dicit: Si consurrexistis cum Christo, quae sursum sunt sapite, non quae super terram. Tempus putationis advenit. Hi etiam qui in domo Domini plantati sunt, adhibita disciplinae falce, ab omni superstitione purgati, venturis fructibus praeparantur. Vox
Abbreviated transcription (Latin):
tior ꝑfectis apparuit. Transiliens colles. cũ omnẽ
scõrum altitudinẽ. suȩ maiestatis excellentia su¬
imilis ẽ dilectus meus capreȩ hinnuloq ceruoꝵ
Similis capreȩ quia insimilitudine carnis pecca¬
ti. nobis apparuit. Similis &iã ceruorũ hinnulo.
quia de scĩs qui serpentẽ antiqum uicerunt. secun¬
dum carnẽ originẽ duxit XXX UIi¬
n ipse stat post pari&ẽ nr̃m Post pari&em
nrm indutus uelamine corporis nr̃i XXXQui
Respiciens ꝑfenestras: ꝓspiciens ꝑ cancellos Cũ
enim quiddã sui occuluit. quiddã autẽ manifes¬
tauit. quasi ꝑ fenestras & cancellos ꝓspexit Non
se extoto prȩcipue secundũ dm̃ ostendit. qui patrẽ
uidere cupienti philippo dixit. Tanto tẽpore
uobiscum sum. & non cognouistis me: Et alio loco
qui diligit me mandata mea custodit. & ego dili¬
gã eum & manifestabo ei me ipsum. Uel ceste tunc
ꝑfenestras & cancellos ꝓspex̃ . quando plebem

Expanded text:
tior perfectis apparuit; transiliens colles, cum omnem tior perfectis apparuit; transiliens colles, cum omnem sanctorum altitudinem suae maiestatis excellentia suimilis est dilectus meus capreae hinnuloque cervorum. Similis capreae, quia in similitudine carnis peccati nobis apparuit; similis etiam cervorum hinnulo, quia de sanctis qui serpentem vicerunt secundum carnem originem duxit. En ipse stat post parietem nostrumum indutus velamine corporis nostri. Respiciens per fenestras, prospiciens per cancellos. Cum enim quiddam sui occuluit, quiddam autem manifestavit, quasi per fenestras et cancellos prospexit. Non enim se ex toto praecipue secundum Deum ostendit, qui Patrem videre cupienti Philippo dixit: Tanto tempore vobiscum sum, et non cognovistis me; et alio loco: Qui diligit me mandata mea custodit et ego diligam eum et manifestabo meipsum illi. Vel certe tunc per fenestras et cancellos prospexit, quando plebem
Abbreviated transcription (Latin):
sine in pedimento dño scruendi. Et rursus
adphilomonẽ sine consilio aut̃e tuo nihil
uolui facere. Uti ne uelut ex necessitate bonũ
tuũ ess&: seduoluntariũ Tunc & enim dilecta¬
quo adusq uellit nullomodo suscitatur
quando scõrum uota. uoluntate spontanea
dño offeruntur
acc uox xp̃i quȩ in hac ꝓph&ia tantũ com¬
memoratur. nec quȩ site dicitur. illa accipi¬
tur quado genera mortuorũ hominum
in euangelio suscitantur. Sicut ipse ꝓnun¬
tiat dicens. a menamendico uob. quia ueni&
audient uqcẽ cius. & ꝓcedent. quibona
fecerunt inresurrectionẽ uite. Et apoca¬
lipsis dicit. Beatus quihab& partẽ inresur¬
rectione prima . Ille enĩ in prima resurrec¬
ne partẽ inuenit. quierutus de mala con¬
suȩtudine. tam quã amoste xp̃o uiuificante resurgit.
cce iste uenit saliens in montibus transiliens .XXXU.¬
colles. Uenit enĩ xp̃c saliens in montibus. cũ ꝑfec¬

Expanded text:
sine impedimento Dominum observandi. Et rursus sine impedimento Dominum observandi. Et rursus ad Philemonem: Sine consilio autem tuo nihil volui facere, uti ne velut ex necessitate bonum tuuquoadusque velit nullo modo suscitatur, quando sanctorum vota voluntate spontanea Domino offerunturaec vox Christi, quae in hac prophetia tantum commemoratur nec quae sit edicitur, illa accipitur qua duo genera mortuorum hominum in Evangelio suscitantur, sicut ipse pronuntiat dicens: Amen amen dico vobis, quia veniet audient vocem eius et procedent qui bona fecerunt in resurrectionem vitae. Sicut et Apocalypsis dicit: Beatus qui habet partem in resurrectione prima. Ille enim in prima resurrectione partem invenit, qui erutus de mala consuetudine tanquam a morte Christo vivificante resurgit. Ecce iste venit saliens in montibus, transiliens colles. Venit enim Christus saliens in montibus, cum perfec
Abbreviated transcription (Latin):
diuro uos filiȩ hierusalẽ. ꝑ capreas ceruosque cã¬
porũ. nesuscit&is. neque uigilare faciatis dilecta
quo adusque ipsa uelit filias hierusalẽ. scãs & pa¬
cificas doctorũ animas dicit. quas ꝑ munda & uelo¬
cia animalia. quȩ ruminare non desinunt. & in
cãpis scãrum scripturarũ aluntur ad iurat. nesus¬
citari faciant dilecta donec ipsa uelit Quod paulum
apostolũ fecisse cognoscimus. cum uirginibus decon¬
scruanda sc̃imonia non prȩceptũ dedit Et in euan¬
gelio diuiti dicitur. siuis ꝑfectus esse uade uende
omnia quȩ habes. &da pauperibus. Et aliodoco
Vbi spadones laudantur qui se ipsos castrauerunt
ꝓpter regnũ cęlorũ: Stat̃ĩ adicitur. Qui potest
capere capicat. Et iterũ apostolus cũ ad con¬
tinentiã fideles hortatur. porro hoc adutili¬
tatẽ urãm dico. Ut non laqueũ uob in iciam
sed ad id qđ honestũ ẽ. & qđ facultat̃e p̃beat

Expanded text:
Adiuro vos, filiae Hierusalem per capreas cervosque camAdiuro vos, filiae Hierusalem per capreas cervosque camporum ne suscitetis neque evigilare faciatis dilectam quoadusque ipsa velit. Filias Hierusalem, sanctas et pacificas doctorum animas dicit quas per munda et velocia animalia quae ruminare non desinunt et in campis Sanctarum Scripturarum aluntur coniurat, ne suscitare faciant dilectam donec ipsa velit: quod Paulum apostolum fecisse cognoscimus, cum virginibus de conservanda sanctimonia non praeceptum, sed consilium dedit; et in Evangelio diviti dicitur: Si vis perfectus esse, vade vende omnia quae habes, et da pauperibus; et alio loco ubi spadones illi laudantur, qui seipsos castraverunt propter regnum caelorum, statim adicitur: Qui potest capere capiat. Et iterum Apostolus, cum ad continentiam fideles hortatur: Porro hoc ad utilitatem vestram dico, non ut laqueum vobis iniciam, sed ad id quod honestum est et quod facultatem praebeat
Abbreviated transcription (Latin):
laudabuntur & suꝑ ipsos ueni& benedictio.
Iulcite me floribus stipate me malis. quia a mo
re langueo Scõrum coxib coniungi uel circũ¬
dari desiderant quipio & casto amore langues¬
cunt. Quilanguor ñ est morbi. sed ineffabilis
desiderii Secundũ illud. defecit insalutari
tuo anima mea. & in uerbũ tuũ suꝑsperaui
Defecerunt oculimei in eloquiũ tuũ. dicen¬
tes. quando consolaberis me: Felices illi qui tali oefectu
ꝓficiunt. Quod am modo enĩ qui multũ desiderat lan¬
guescit & deficit donec optata uel quȩsita repperit .XXxii.¬
eua eius sub capite meo. & dextera illius amplexabi¬
tur me Nam ipse salomon in alio loco ait Beatus
homo qui inuenit sapientiã. & affluit prudentia.
longitudo dierũ indextera eius. & insinistra cius
diuitiȩ & gloria. Ac sic electa xp̃i ecclesia sinistrã
habens sub capite. temporalia sibi subiecta ꝑhib&
Dextera autẽ eius se amplexari. dum xerna con¬
cupiscit edocuit XXXIII.

Expanded text:
laudabuntur, et super ipsos veniet benedictio. laudabuntur, et super ipsos veniet benedictio. Fulcite me floribus, stipate me malis quSanctorum coetibus conjungi vel circumdari desiderat, quae pio et casto amore languescit; quia languor non est morbi, sed ineffabilis desiderii secundum illud: Defecit in salutari tuo anima mea, et in verbum tuum supersperavi, defecerunt oculi mei in eloquium tuum dicentes: Quando consolaberis me? Felices illi qui tali defectu proficiunt: quodammodo enim qui multum desiderat languescit et deficit donec optata vel quaesita reperiat. Laeva eius sub capite meo et dextera illius amplexabitur me. Nam ipse Salomon in alio loco in Proverbiis ait: Beatus homo qui invenit sapientiam et qui affluit prudentia; longitudo dierum in dextra eius et in sinistra eius divitiae et gloria. Ac sic electa Christi ecclesia sinistram habens sub capite, temporalia sibi subiecta describit; a dextera autem eius se amplexari, dum aeterna concupiscit, edocuit.
Abbreviated transcription (Latin):
putabantur. Tunc ita que ecclesia incellã uina¬
riam introducitur: quando hȩc apostolica c̃¬
gregatio. inunitate ꝑmanens. spũ scõ repl&ur
Sicut & apostolus dicit. Et enĩ in unu spũ om̃s
nos in unũ corpus baptizati sumus. Siue iudei.
diffunditur. Stat̃ĩ subiunxit. ordinauit
in me caritate. haec ẽ enĩ ordinata caritas.
ut diligat homo proximũ suũ taquã scip¬
sũ. Sic aũ diligat dm̃ ut &iã sepisũ sibi ab¬
neg& ꝓpter ipsũ Diligat in malis non iniqui¬
tatẽ quã ipsi faciunt. sed creaturã inqua boni
a dõ formatisunt Et illa ẽ ordinata caritas. ut
scrui dni . non sic̃ malefactores unũ sentiant. ne
sic̃ lasciuientes exsecrabili amore sediligant. sed
etiã ubi necesse fuerit. sem& ipsos mutuo expulsa
suꝑstitione. cũ libertate corripiant: Secundum
illud Meliora uulnera diligentis. quã fraudo¬
lenta oscula blandientis. Et iterũi quiarguunt

Expanded text:
putabantur. Tunc itaque ecclesia in cellam vinaputabantur. Tunc itaque ecclesia in cellam vinariam introducitur, quando haec apostolica congregatio in unitate permanens Spiritu Sancto repletur, sicut et Apostolus dicit: etenim in uno Spiritu omnes nos in unum corpus baptizati sumus, sive Iudaei, diffunditur, statim subiunxit: Ordinavit in me caritatem. Haec est ergo ordinata caritas, ut diligat homo proximum suum tanquam semetipsum, sic autem diligat Deum, ut etiam seipsum sibi abneget propter ipsum; diligat in malis non iniquitatem quam ipsi faciunt, sed creaturam in qua boni a Deo formati sunt. Est et illa ordinata caritas, ut servi Domini non sicut malefactores unum sentiant, nec sicut lascivientes exsecrabili amore se diligant, sed etiam ubi necesse fuerit semetipsos mutuo expulsa superstitione cum libertate corripiant, secundum illud: Meliora sunt vulnera diligentis, quam fraudulenta oscula blandientis; et iterum: Qui arguunt
Abbreviated transcription (Latin):
turis speciẽ ruminare quegustauerint
idẽ meditari quȩ xp̃i sunt consueuerant. ipsi
&iam nimiã dulcedinẽ. ex eius fructu ꝑcipiun
ntroduxit me in cellã uinariã. ordinauit xxx.¬
in me caritatẽ. Ascensurus incęlũ dñs p̃cepit
apostolis. ut abhierusolimis non discederent. di¬
censad eos. gaud&e quia uici mundũ. & uado
ad patrẽ Uos uero sed &e inciuitate. quo adusq
induamini uistute ab alto. Et sicut inactibus
apostolorũ scriptũ ẽ. tunc reuersi sunt inhie¬
rosolimã amonte qui uocatur oliu&i. qui est
iuxta hierusalẽ. sabbati habens iter. Et cũ in¬
trassent incenaculũ ascenderunt ubi mane¬
bant. petrus & iohannes. Et post pauca hi om̃s
erant unanimiter congregati cũ mulieribus &
maria matre iñu & fratribus eius Erat autẽ
turba omniũ fere centũ xx In hoc loco c̃stituti.
suꝑueniente spũ scõ repl&i sunt Et̃ cũ coepis¬
sent loqui uariis linguis. musto pleni apopulo

Expanded text:
turis speciem ruminare quae gustaverint, turis speciem ruminare quae gustaverint, id est meditari quae Christi sunt, consueverunt, ipsi etiam nimiam dulcedinem ex eius fructu percipiunt. Introduxit me in cellam vinariam, ordinavit in me caritatem. Ascensurus in caelis Dominus praecepit apostolis ut ab Hierosolymis non discederent, dicens ad eos: Gaudete, quia vici mundum, et vado ad Patrem; vos vero sedete in civitate quoadusque induamini virtute ab alto. Et sicut in Actibus apostolorum scriptum est: Tunc reversi sunt in Hierosolymam a monte qui vocatur Oliveti, qui est iuxta Hierusalem, sabbati habens iter. Et cum intrassent in coenaculum, ascenderunt ubi manebant Petrus et Iohannes. Et post pauca: Hi omnes erant unanimiter congregati cum mulieribus, et Maria matre Iesu, et fratribus eius; erat autem turba hominum fere centum viginti in hoc loco constituti; superveniente Spiritu Sancto repleti sunt; et cum coepissent loqui variis linguis, musto pleni a populo
Abbreviated transcription (Latin):
Dicit psalmigrafus. Quo quis in nubib ȩquabitur
dño. aut quis similis crit dõ interfilios : Illi & enĩ
adoptione. hic natura ẽ filius. Et ideo nul¬
lus inscĩs uel in uniuersoundo genere ho¬
minũ quã lib& & filii uocabulo censcatur
rp̃o similis repperitur. Quinos fructus sui
dulcedine reficit homines que electos in¬
conparabilidecore p̃cedit . xXIIIIII.
ubumbra illius quẽ desidera ueram sedi
Sodẽ ꝓtegente quẽ sẽmꝑ mihi ad esse quȩ¬
siui. humilis ac secura permansi
Et fructus eius dulcis guturi meo. Dicit
in euangelio dñs. Ego sũ uitis. uos estis
palmites quimanet in me & ego in eo. hic
affer&e fructũ multũ. quia sine me nihil
potestis facere. Qũa uis igitur fructus
oriatur in palmite. aduitẽ tamen depu¬
tandus ẽ Excuius radice palmes cũ fruc¬
tũ ꝓcessit. Et ideo quicquid iusti inbonis
operib fructificant totũ ẽ referendum
ad xp̃m incuius fructib in conparabilis
dulcedo sentitur . Illi tamen sc̃i quiꝑgut¬

Expanded text:
lmographus: quoniam quis in nubibus aequabitur Domino, aut quis similis erit Deo inter filios Dei? Illi etenim adoptione, hic natura est filius; et ideo nullus in sanctis vel in universo genere hominum, quamlibet filii vocabulo censeatur, Christo similis reperitur, qui nos fructus sui dulcedine reficit omnesque electos incomparabili decore praecedit. Sub umbra illius quem desideraveram sedi. Eodem protegente quem semper adesse quaesivi humilis ac secura permansi. Et fructus eius dulcis gutturi meo. Dicit in Evangelio Dominus: Ego sum vitis, vos estis palmites; qui manet in me, et ego in eo, hic affert fructum multum, quia sine me nihil potestis facere. Quamvis igitur fructus oriatur in palmite, ad vitem tamen deputandus est, ex cuius radice palmes cum fructu processit; et ideo quidquid iusti in bonis operibus fructificant, totum est referendum ad Christum, in cuius fructibus incomparabilis dulcedo sentitur. Illi tamen sancti qui per gut
Abbreviated transcription (Latin):
aũ ipsius deputantur. qui credentes. infide
paffiriunt. Et eburnes &iã uenter. ipse foms
baptismi ex quo renascimur. Non in conuenen¬
ter accipitur. Et quia ebora. defuncti ani¬
mantis speciosa & in corruptibilia ossa nos¬
cuntur. Propterea & nobis aba postolo dicit᷑.
An ignoratis. quia quicumque baptitati sumus. in
xp̃o ihũ in morte ipsis baptilati sumus. Con

Expanded text:
 ipsius deputantur, qui credentes in fide parturiunt; et eburneus etiam ipse venter, fons baptismi ex quo renascimur non inconvenienter accipitur; et quia eboris, defuncti animantis speciosa et incorruptibilia ossa noscuntur, propterea nobis ab Apostolo dicitur: An ignoratis quia quicunque baptizati sumus in Christo Jesu, in morte ipsius baptizati su
Abbreviated transcription (Latin):
mum odorẽ ex scã conuersatione producunt
Consitȩ apigm̃tariis. pus scilic& p̃dicatoribus eru¬
ditȩ. adquarũ populũ apostolus dicit Tu autẽ
cũ oleaster eẽs. insertu es in illis. & sociss radicis
& pinguedinis oliuȩ facts es c .xx.iiii.¬
abia illis. lilia distillantia myrram primam
Doctores eius sp̃ũ uel &iã carne uirgines. & in
hoc passionẽ enss prȩdicantes. ut ꝓ illo qui ꝓnob
mortuus ẽ non recusent mortẽ. c.xx .v.
inmanbus xp̃i deputantur. qui ea que bonas
operari non desinunt Id circo tornales au
reȩ quia ad omne ops bonũ semꝑ parati. ple¬
ne iacincthis. Secdm illud a postoli. diuites sunt
inoperibi bonis. facile tribuere. thesaurila¬
re sibi fundam̃tum bonũ infuturũ. ut appre

Expanded text:
mum odorem ex sancta conversatione producunt. mum odorem ex sancta conversatione producunt. Consitae a pigmentariis: piis scilicet praedicatoribus eruditae, ad quarum populum Apostolus dicit: Tu autem cum oleaster esses, insertus es in illis, et socius radicis et pinguedinis olivae factus es. Labia illius lilia distillantia myrrham primam. Doctores eius spiritu vel etiam carne virgines, et in hoc passionem eius praedicantes, ut pro illo qui pro nobis mortuus est nomanibus Christi deputantur qui ea quae bona sunt operari non reae, quia ad omne opus bonum semper parati; plenae hyacinthis, secundum illud Apostoli: Divites sint in operibus bonis facile tribuere, thesaurizare
Abbreviated transcription (Latin):
quorũ primis ego sum Et quia omns secundũ
euangeliũ qui se humilia uerit ex altabitur.
Hi quise confessione peccati deiciunt. secundum
quod in hoc libro scribitur. Palmarum proce¬
ritati non in merito conparantur c.xxi.
Oculi eis sicut columbȩ. suꝑ riuulos aquarum.
spũ scõ replei electi eis. absque ullo felle a ma¬
ritudinis permanentes. & scripturarum riuulo
populos imbuentes
Quȩ lacte sunt lotȩ & resident iuxta fluenta:
plenissima Exinde mundiores effecti. qui a xp̃m
incarnatum. fide non dubia credunt. & sacra¬
mento uisibili se renatos. ablutos. & nutritos ag¬
noscunt. Resident iuxta fluenta plenissima. ꝓ¬
bant inse scĩ sp̃s affluentissima dona c.xx .iii.
Uenȩ sicut areolȩ a romatum. constipatȩ apigm̃ta¬
ruis Sicut enĩ inoculis columbarum iure aposto¬
los accipimus spũ scõ repl&os. ita & ingenis quȩ
uicinȩ sunt oculis. eas ecclesias quȩ suba postolis cre¬
diderunt. quȩ uelud a reole a romatum. sua uissi¬

Expanded text:
quorum primus ego sum. Et quia omnis, secundum Evangelium, qui se humiliat exaltabitur, hi qui se confessione peccati deiiciunt, secundum quod in hoc libro scribitur, palmarum proceritati non immerito comparantur. Oculi eius sicut columbae super rivulos aquarum. Spiritu Sancto repleti electi eius absque ullo felle amaritudinis permanentes et Scripturarum rivulis populos imbuentes. Quae lacte sunt lotae et resident iuxta fluenta plenissima. Exinde mundiores effecti, quia Christum in carne natum fide non dubia credunt, et per sacramenta visibilia se renatos, ablutos et nutritos agnoscunt; resident iuxta fluenta plenissima: affluentissima dona. Genae illius sicut areolae aromatum consitae a pigmentariis. Sicut enim in oculis columbarum iure apostolos accipimus Spiritu Sancto repletos, ita et in genis, quae vicinae sunt oculis, eas ecclesias quae per apostolos crediderunt, quae velut areolae aromatum suavissi
Abbreviated transcription (Latin):
nisi ut dñm ꝑsingula temptassent. & inuenireNT
causas accusandi eum. Quib & ipse dicit. Quid
me temptatis hypocritae: Se. tantum bonũ
passionis xp̃i. Illis quidem gestum. nobis aut̃
qui credidimus c̃stat eẽ concessum .XXII.¬
cce tu pulchra es amica mea. ecce pulchra es.
dculi tui colũbarũ Xp̃e ecclesiã quã amicam
pacis suȩ osculo pacis reddidit. hif pulchram
ꝓnuntians. sicut a postolus ait colũbarũ. Nihil¬

Expanded text:
nisi ut Dominum per singula tentarent et invenirent nisi ut Dominum per singula tentarent et invenirent causas accusandi eum; quibus et ipse dicit: Quid me tentatis, hypocritae? Sed tantum bonum passionis Christi illic quidem gestum, nobis autem qui credidimus constat esse concessum. Ecce tu pulchra es, amica mea, ecce tu pulchra, oculi tui columbarum. Christus ecclesiam, quam amicam pacis suae osculo reddidit, bis pulchram pronuntians, sicut Apostolus ait sanctam
Abbreviated transcription (Latin):
noscitur. Iasciculus itaq myrrȩ xp̃s passus
mortuus & sepultus. Igitur ubera eccle¬
siȩ̃. Idest eruditi & spiritali lacte redundan¬
tes. qui nascentes infide populos nutriunt
Illisine dubio comprobantur . quimor¬
tem dñi sicut p̃ceptum est adnuntiare donec
uenia Tomnimodis non desistunt .XXI¬
otrus cipri dilectus meus mihi inuincis
engaddi. botrus incipro. xp̃c suspensus crucis
ligno. Quod genus ligni odoriferũ semꝑ & in¬
corruptũ ẽ. Signũ & enim crucis cũ odore cris¬
matis prȩnotatur. infronte. Bene ait bo¬
trus cipri. dilectus meus mihi. Quia non illis
qui crucifixerunt. sed his qui incrucifixum
crediderunt. botri istius dulcedo concessa
est. Inuineis enĩ engaddi. insynagogȩ utiq
populis. ubi dominica ꝑacta ẽ passto Engad¬
di interp̃tatur oculus tẽptationis meę
Lege euangelium. & inuenies phariseos & sadu¬
ceos. nihil aliud attendisse suis interrogationib

Expanded text:
gnoscitur. Fasciculus itaque myrrhae Christus passus, gnoscitur. Fasciculus itaque myrrhae Christus passus, mortuus et sepultus. Igitur ubera ecclesiae, id est eruditi et spirituali lacte redundantes qui nascentes in fide populos nutriunt, illi sine dubio comprobantur qui mortem Domini, sicut praeceptum est, annuntiare donec veniat omnimodis non desistunt. Botrus cypri dilectus meus mihi in vineis Engaddi. Botrus in cypro, Christus appensus in crucis ligno; quod genus ligni odoriferum semper et incorruptum est: signo etenim crucis cum odore chrismatis praenotamur in fronte. Bene autem ait: Botrus cypri dilectus meus mihi, quia non illis qui crucifixerunt, sed his qui in crucifixum crediderunt botri istius dulcedo concessa est. In vineis Engaddi: in synagogae utique populis, ubi dominica peracta est passio. Engaddi interpretatur oculus tentationis meae. Lege Evangelium, et invenies Pharisaeos et Sadducaeos nihil aliud intendisse suis interrogationibus,
Abbreviated transcription (Latin):
edoceant. Ita ut talibus abapostolo dicatur
Non alta sapientes. sed humilibus c̃sentientes XUiiii¬
um ess& rex in accubitu suo. nardus mea dedit
sodorem suum. Narrant euangelia. ante bidu¬
um paschȩ. recũbente dnõ. amuliere habente
a labastrũ ungentũ nardi pistici in ca pite eius¬
suꝑ fusũ. Ethic proph&ia dicit. cũ ess& rex
in accubitu suo. nardus mea dedit odorẽ
suũ. Igitur tam haec quã illa. figurate di¬
cta uel facta noscuntur. Quia regenr̃mł in cru¬
ce. ubi inclinato capite reddidit sp̃m. uel in
sepulchro. Ubi corpore conditus requi euit
in suo accubito constitutũ Ita ecclesia piȩ
confessionis odore acuero unguento ꝑunxit
Vt eũ uoluntarie passũ fuisse & a mortuis
die tertia uirtute propria resurrexisse. in
salutẽ credentĩum prȩdicare non cess& xx.
asciculus myrrae dilectus meus mihi inter ube¬
ra mea commorabitur. Myrrȩ species
mortuorũ corporibus condiendis apta di¬

Expanded text:
edoceant, ita ut talibus ab Apostolo dicatur: edoceant, ita ut talibus ab Apostolo dicatur: Non alta sapientes sed humilibus consentientes. Dum esset rex in accubitu suo nardus mea dedit odorem suum. Narrant Evangelia ante biduum Paschae recumbente Domino a muliere habente alabastrum unguenti nardi pistici in capite superfusum, et hic prophetia dicit: Cum esset rex in accubitu suo, nardus mea dedit odorem suum. Igitur tam haec quam illa figurate dicta vel facta noscuntur, quia Rege nostro vel in cruce ubi inclinato capite reddidit spiritum, vel in sepulcro ubi corpore conditus requievit in suo accubitu constituto, ita ecclesia piae confessionis odorifero unguento perunxit, ut eum et voluntarie passum fuisse, et a mortuis die tertia virtute propria resurrexisse in salutem credentium praedicare non cesset. Fasciculus myrrhae dilectus meus mihi, inter ubera mea commorabitur. Myrrhae species mortuorum corporibus condiendis apta di
Abbreviated transcription (Latin):
tatẽ. comitẽ uerecundiȩ prȩdicauit. Dici
tur enim genus turturũ. amisso corporali
consortio. solitariũ incedert. nec carnalem
copulã ultra requirere Hab& itaque xp̃i sponsa. ex¬
imiam pulchritudinẽ. quando cũ pudore retin&
castitatẽ XUII.
ollũ tuũ sicut monilia. In collohĩ insinuant᷑.
qui legẽ dĩ diebus ac noctib meditari non desi
nunt. quiq &iã uelut munda animalia. saluta¬
rẽ doctrinã iugiter ruminando reuoluunt hi
quia prȩclara ecclesiae ornamenta sunt:. uelut
sꝑonsȩ monilia describuntur XViii.
urenulas aurcas faciemus tibi uermiculatas
argento Uoxista doctorũ est. quitunc ornam̃ta
ecclesiȩ auro argentoque ꝑmixta disponunt.
quando spiritales intelligentias. eloquii nitore
edisserunt. Murenule autẽ a capite defluen¬
tes. solent ad ceruicẽ ornandã aptari. Et id cir¬
co ille doctrinȩ prȩclare sunt. qula capite. idẽ
trantur. ut ceruicem nrãm iugo xp̃i subdendã

Expanded text:
tattattur enim genus turturum amisso corporali consortio solitarium incedere, nec carnalem copulam ultra requirere. Habet itaque Christi sponsa eximiam pulchritudinem, quando cum pudore retinet castitatem. Num. 17. Collum tuum sicut monilia. In collo hi insinuantur qui legem Dei diebus ac noctibus meditari non denunt, quique etiam velut munda animalia salutarem doctrinam iugiter ruminando revolvunt. Hi, quia praeclara ecclesiae ornamenta sunt, velut sponsae monilia describuntur. Murenulas aureas faciamus tibi vermiculatas argento. Vox ista doctorum est, qui tunc ornamenta ecclesiae auro argentoque permixta disponunt, quando spiritales intelligentias eloquii nitore edisserunt. Murenulae autem a capite defluentes solent ad cervicem ornandam aptari: et idcirco illae doctrinae praeclarae sunt, quae a capite, id estrantur, ut cervicem nostram iugo Christi subdendam
Abbreviated transcription (Latin):
incatholica. uel semetipsos ecclesiã ẽẽ catholicã
non agnoscunt. xii¬
quitatui meo in currib pharaonis assimi¬
lauite anima mea. Dicit ambacuc prophe
ta. Numquid in fluminib iratus es dñe aut
infuminib furor tuus. uel in mari indigna¬
tio tua: Quiascendit suꝑ equos tuos. &
quadrigȩ tuȩ salus. Quos equos & quadri¬
gas apostulos & euangelistas accipimus
Et ideo xp̃s loquitur ad ecclesiã tunc equi¬
tatui meo incurrib pharaonis assimilaui
te. Cũ sapientes mundi ad meã fidẽ euocan¬
do conuerti. ut deposito tumore scłi: sub me
qui sũ salus uera. currendo ꝓficiant. Et me cir¬
cũ ferendo pis prȩdicationib: credentium
fide manifestent. Acsicut princeps mundi
huius. quia iam missus est foras. falsis philo¬
sophis tã quã elatis currib usus ad ꝑnetiẽ.
ita ego mea sapientia repletis a postoli .s
credentes instituã ad salitẽ
ulchrȩ sunt genȩ tuȩ sicut turturds. Casti¬

Expanded text:
in catholica vel semetipsos ecclesiam esse catholicam in catholica vel semetipsos ecclesiam esse catholicam non agnoscunt. Equitatui meo in curribus Pharaonis assimilavi te, amica me aut in fluminibus furor tuus, vel in mari indignatio tua, qui ascendis super equos tuos, et quadrigae tuae salus? Quos equos et quadrigas apostolos et evangelistas accipimus. Et ideo Christus loquitur ad ecclesiam: tunc equitatui meo in curribus Pharaonis assimilavi te, cum sapientes mundi ad meam fidem evocando converti, ut deposito tumore saeculi sub me, qui sum salus vera, currendo proficiant, meque circumferendo piis praedicationibus credentium oculis manifestent. Ac sicut princeps mundi huius, qui iam missus est foras, falsis philosophis tanquam elatis curribus usus est ad perniciem, ita et ego mea sapientia repletis apostolis credentes instituam ad salutem. Pulchrae sunt genae tuae sicut turturis. Casti
Abbreviated transcription (Latin):
amiscrunt. Igitur ne oberres me alibi extra
te ullomodo requirendo Inte quippe ubi
me actenus non querebas tamquã in meri¬
dic requiescenteintellige: Ubi me pascen¬
tem & gubernantẽ tem& ipsã inte. non quo¬
rũ lib& simulatio abducat. Quia tantũ mo¬
dointe. cesta sinceritas. meapud te regnan¬
te ꝑdurat In illis eñi te esse cognosce. qui¬
bus post resurrectionẽ mea ueraciter re¬
ꝓmisi Ecce ego uobiscũ sum omnibus diebus. us¬
que ad consũmationẽ scłi. Quod si in quibusdã
ꝓmissorum meorũ dubitatione quodãmodo
fluctuas. nec meã prȩsentiã. nec tuam pulchri¬
tudinẽ recognoscis. egredere & abi post ues¬
tigia gregum Merito & enĩ post uestigia gre¬
gum ꝑgit. quia pastoris prȩsentiã dereliquit
It pasce hedos tuos iuxta tabernacula pasto¬
rũ Iniustos homines oblectans traditionib
uel conuenticulis hereticorũ His & enĩ re¬
dargutionibus obiurgari merentur . qui xp̃m

Expanded text:
amiserunt. Igitur non oberres, me alibi extra amiserunt. Igitur non oberres, me alibi extra te ullo modo requirendo; in te quippe ubi me hactenus non quaerebas, tanquam in meridie requiescentem intellige; ibi me pascentem et gubernantem temetipsam intende. Non te quorumlibet simulatio abducat, quia tantummodo in te certa sinceritas me apud te regnante perdurat; in illis enim te esse cognosce, quibus post resurrectionem meam veraciter repromisi: Ecce ego vobiscum sum omnibus diebus usque ad consummationem saeculi. Quod si in quibusdam promissorum meorum dubitatione quodammodo fluctuas et nec meam praesentiam nec tuam pulchritudinem recognoscis, egredere, et abi post vestigia gregum. Merito etenim post vestigia gregum pergit, qui pastoris praesentiam dereliquit. Et pasce haedos tuos iuxta tabernacula pastorum: iniustos homines oblectans traditionibus vel conventiculis haereticorum. His etenim redargutionibus obiurgari merentur, qui Christum
Abbreviated transcription (Latin):
ges sod aliũ idẽ ꝑ congregationes hereti co¬
r̃u incipiã oberrare. sod ales quippe xp̃i
ex quadã parte heretici appellatur quia na
tentur. Sed quia de ipsis apostolus dicit ha¬
bentes forma pi&atis. uirtut̃e aũ eius ab ne¬
gantes. non iam sodales. sed aduersarii com¬
probantur .xiiii.
Iugnoraste . opulcra inter mulieres. egredere
& abi post uestigia gregũ & pascȩ hod ostuos.
luxta tabernacula pastorũ. uox xp̃i est ad eccle¬
siã. Sugnoraste . opulera inter mulieressi non intelli¬
gis quia tues illa. cui inpsalmo dicitur. audi fi¬
lia & uide & inclina aure tuã & obliuiscere po¬
pulũ tuũ. & domũ patris tui. quia concupis¬
cit rex pulcritu dinẽtuã. quia tu sola accepisti
decorem: in corruptibilis sacramenti. Et bene
ait pulchra inter mulieres. Id est gloriosa
inter hereses Congrue & enĩ mulierũ nomine
uocitantur. quia uirginitatẽ quȩ inxp̃o est

Expanded text:
ges sodalium, id est per congregationes haereticoges sodalium, id est per congregationes haereticorum, incipiam oberrare. Sodales quippe Christi ex quadam parte haeretici appellantur, quia naedere profitentur; sed quia de ipsis Apostolus dicit: Habentes formam pietatis virtutem autem eius abnegantes, non iam sodales, sed adversarii comprobantur. Si ignoras te, o pulchra inter mulieres, egredere et abi post vestigia gregum, et pasce haedos tuos iuxta tabernacula pastorum. Vox Christi est ad ecclesiam. Si ignoras te, o pulchra inter mulieres: si non intelligis quia tu es illa cui in Psalmo dicitur: Audi, filia, et vide, et inclina aurem tuam, et obliviscere populum tuum et domum patris tui, quia concupivit rex pulchritudinem tuam, quia tu sola accepisti decorem in incorruptibilibus sacramentis. Et bene ait pulchra inter mulieres, id est gloriosa inter haereses: congrue etenim mulierum nomine vocitantur, quia virginitatem quae in Christo est
Abbreviated transcription (Latin):
meã in uidaismo. quia ꝑ sequebar ceclȩsiam
dĩ & expugnaba illã & proficieba iniuda¬
ismo suꝑ multos co&a neos meos ingenere in co
abundantius aemulator ex istens paternarũ
mearũ tradicionũ. Et iterũ: Sed quȩ mihi
fuerunt lucra. haec arbitratus sũ d&rimen¬
ta tam qua sub enigmate dicens. Posuerunt
me custodem inuineis. uineam meam non
ndica mihi que diligit anima mea ubi pascas
ubicubes in meridie. legimus in euangelio. sidi¬
xerint ecce hic est xp̃s. ecce illic. nolite exire hic
enĩ atq illic. partes esse noscuntur. Xp̃s aũ in
ecclȩsia catholica tãqua in meridie cubans.
mundũ uniuersũ suo fulgore perfundit &
in sp̃uferuentibus requiescit atq ex ea cari¬
tate qua orbẽ uniuersũ irradiat. credentes
inse populos cottidie pascit .xiii.
euagari incipiã ꝑ greges sod aliũ tuorũ Idẽ.
site in ea claritate qua fideliũ tuorũ uniuer¬
sitas consistit. habitantẽ ignora uero. ꝑgre¬

Expanded text:
clesiam Dei, et expugnabam illam et proficiebam in Judaismo supra multos coaetaneos meos in genere meo, abundantius aemulator existens paternarum mearum traditionum . Et iterum: Sed quae mihi fuerunt lucra, haec arbitratus sum detrimenta , tanquam sub aenigmate dicens: Posuerunt me custodem vineis, vineam meam enim non Indica mihi quem diligit anima mea, ubi pascus, ubi cubas in meridie. Legimus in Evangelio: Si dixerint, Ecce hic est Christus, ecce illic, nolite exire . Hic enim atque illic, partes esse noscuntur; Christus autem in Ecclesia catholica tanquam in meridie cubans, mundum universum suo fulgore perfudit, et in spiritu ferventibus requiescit, atque ex ea charitate qua orbem universum irradiat, credein se populos quotidie pascit. Ne vagari incipiam per greges sodalium tuorum: id est si te in ea claritate qua fidelium tuorum universitas consistit habitantem ignoravero, per gre
Abbreviated transcription (Latin):
tuã terminos terrȩ: Habet igitur xẽc ecclesiã
insuo corpore. & ecclesia xp̃xc incapite: Quȩ
conexio. quia dissociari non potest. merito dix̃ :
Dilectus m̃s mihi & ego illi: Liii.
uipascitur interlilia: Pascitur interlilia
xẽc. quando corpus eius qđ est ecclesia. scõrũ
& uirginũ coetibus decoratur: Liiii.¬
onec asspiret dies. & inclinctur umbrae :
Donec euangelica tradio inclariore luce
proficiat. & figurȩ ueteris testamenti quȩ uelut
umbrȩ. inritu sacrificiorũ tspicis obseruatio¬
nib: prȩcesserunt. depellantur: LU¬
euertere. similis esto dilecte micapreȩ. aut
hinnulo ceruorũ suꝑ montes bethel Dum
dilectũ insinuat regredi similemꝙ capreȩ & hin¬
nulo dic̃ xẽi incęlis ascensionẽ. mundis eũ & uelo¬
cib: animalibus comparando demonitrat. quȩ
celeri saltu. montiũ altiora transiliunt: Super¬
gressus est & xẽc. om̃a quȩ uidentur excelsa:

Expanded text:
tuam terminos terrae. Habet igitur Christus ecclesiam tuam terminos terrae. Habet igitur Christus ecclesiam in suo corpore et ecclesia Christum in capite: quae connexio quia dissociari non potest, merito dixit: Dilectus meus mihi et ego illi. Qui pascitur inter lilia. Pascitur inter lilia Christus quando corpus eius, quod est ecclesia, sanctorum et virginum coetibus decoratur. Donec adspiret dies, et inclinentur umbrae. Donec evangelica traditio in clariore luce proficiat et figurae Veteris Testamenti, quae velut umbrae in ritu sacrificiorum typicis observationibus praecesserunt, depellantur. Revertere, similis esto, dilecte mihi, capreae aut hinnulo cervorum super montes Bethel. Dum dilectum insinuat regredi similemque capreae et hinnulo dicit, Christi in caelis ascensionem mundis eum et velocibus animalibus comparando demonstrat, quae celeri saltu montium altiora transiliunt; supergressus est et Christus omnia quae videntur excelsa,
Abbreviated transcription (Latin):
tis uulpib: eorũ caudis ignẽ apposuit. & fruc¬
tusin imicorũ accendit: Semꝑ enĩ heretici in
primordiis uel ut ficta religione conspicui. in
extremis suis ignẽ trahunt. gehennȩ incen¬
dio deputati: Et ideo capite nob̵ uulpes. conuin¬
cite hereticos. eorũq uersutias. sc̃arũ scriptu¬
rarũ concludite testimoniis: Quas uulpes par¬
uulas dicit: quia nihil magni secundũ rectam
fidẽ intellegendo omne qđ sapiunt exileatꝙ
pusillũ est : Demoliuntur uineas. sub uertunt
plebes. prauis eas traditionib: corrumpentes:
Namuinea nr̃a floruit. ecclesia catholica inde¬
clinabile augmento proficit: Lii.¬
ilectus m̃s mihi & ego illi: Dicit apłs. Erunt
duo in carne una. sacramentũ hoc magnum
est: Ego aũ dico inxr̃a & inecclesia: De ipso enĩ
eadẽ ecclesia dicit: Dñs pars hereditatis mee
It iterũ a patre filio dicitur: Postula a me & da¬
bo tibi gentes hereditatẽ tuã. & possessionem

Expanded text:
tis vulpibus eorum caudis ignem apposuit et fructis vulpibus eorum caudis ignem apposuit et fructus inimicorum incendit. Semper enim haeretici in primordiis velut ficta religione conspicui, in extremis suis ignem trahunt, gehennae incendio deputati. Et ideo capite nobis vulpes: convincite haereticos eorumque versutias Sanctarum Scripturarum concludite testimoniis. Quas vulpes parvulas dicit, quia nihil magni secundum rectam fidem intelligendo omne quod sapiunt exile atque pusillum est. Demoliuntur vineas: subvertunt plebes, pravis eas traditionibus corrumpentes. Nam vinea nostra floruit. Ecclesia catholica indeclinabili augmento proficit. Dilectus meus mihi, et ego illi. Dicit Apostolus: Erunt duo in carne una. Sacramentum hoc magnum est, ego autem dico in Christo et in ecclesia. De ipso enim eadem ecclesia dicit: Dominus pars haereditatis meae. Et iterum a Patre Filio dicitur: Postula a me, et dabo tibi gentes haereditatem tuam, et possessionem
Abbreviated transcription (Latin):
plantibus nob̵ quȩ uidentur. sed quȩ ñ udentur:
Quȩ enĩ uidentur temporalia sunt. quȩ aũ non
uidentur & erna sunt : Hȩc inuitatur ut semꝑ
ante dm̃ assistat: Sic̃ helias qui dicebat: Uiuit
dñs incuius conspectu assto hodie: Nec desit illis.
quos ꝓpheta denotata dicens: Uerterunt ad me
terga & non faciẽ : Et uox tua inquit inaurib
meis : Clamauerunt iusti& dñs ex audiuit eos
& exomnibus tribulationib eorũ liberaũ eos:
Orationes scõrũ semꝑ dõ acceptȩ. eorũq grata
prȩsentia. quia de xẽilumine acceperunt ut
indecore iustitiȩ ꝑmanerent: .LI.¬
apite nob uulpes paruulas. quȩ de moliun¬
tur uin eas. nã uinea nr̃a floruit: Dicit ꝑpara¬
bolam in euangelio dñs. Cũ creuisset herba &
fructũ fecisset. tunc apparuerunt & liTania:
Idẽ ꝓficiente ecclesia. numerosȩ & iã hereses sur¬
rexerunt: Uel illa in fide ꝑmanente. quam
praue sentirent inuestigatȩ sunt: Sic & ille
samsonquuinter pretatur sol. captis trecen¬

Expanded text:
ed quae non videntur . Quae enim videntur temporalia sunt, quae autem non videntur aeterna sunt. Haec itaque invitatur ut semper ante Deum assistat, sicut Elias qui dicebat: Vivit Dominus, in cujus conspectu asto hodie ; nec sit de illis quos propheta denotat dicens: Verterunt ad me tergum et non faciem ; et, vox tua, inquit, in auribus meis ; et, clamaverunt justi, et Dominus exaudivit eos et ex omnibus tribulationibus eorum liberavit eos Orationes sanctorum semper Deo acceptae eorumque grata praesentia, quia de Christi lumine acceperunt, ut in decore iustitiae permanerent. Capite nobis vulpes parvulas quae demoliuntur vineas; nam vinea nostra floruit. Dicit per parabolam in Evangelio Dominus: Cum crevisset herba et fructum fecisset, tunc apparuerunt zizania; id est, proficiente ecclesia numerosae etiam haereses surrexerunt, vel illa in fide permanente quam prave sentirent investigatae sunt. Sic et ille Samson, qui interpretatur sol, captis trecen
Abbreviated transcription (Latin):
os & ad bella doctissimi. unius cuius ꝗue
ensis suꝑfemur suũ ꝓpter timores
nocturnos: lectulus salomonis. re¬
git dñs sion. prȩ elegit eã inhabitationẽ sibi
p̃elegieã: Insexagenario quitotus suis parti¬
bus constat. & ꝑdenariũ ascendit. merito
fortes exfortissimis israhel describuntur:
qui prȩstante dño. in ecclesiae custodia de¬
putantur: Ad ipsã &iã dicitur ꝑprophetã:

Expanded text:
os et ad bella doctissimi, uniuscuiusque os et ad bella doctissimi, uniuscuiusque ensis super femur suum propter timores nocturnos. Lectulus Salomonis regit Dominus Sion, praeelegit eam in habitationem sibi. i a senario – qui totis suis partibus constat – per denarium ascendit, merito fortes Israel ex fortissimis describuntur, qui praesente Domino in ecclesiae custodia deputantur. Ad ipsam enim dicitur per prophetam:
Abbreviated transcription (Latin):
doctorũ uel muneribus sollicitet. uel mins
deterreat credituros. sed tantũ quȩ scã
sunt prȩdicet. & uoluntariȩ ad fidem uel
religionẽ credituros. siue conuertendos
uȩ est ista quȩ a scenđ ꝑ desertũ sic̃ uirgula
fumi exa romatibus myrrȩ & turis. & uni¬
uersi pulueris pigmentarii: Perde sertum
ascendit ecclesia. quando populos gentiũ
fide occupans. credentiũ multitudine pro¬
ficit : De ipsa enĩ in psalmis canitur: Posuit
desertum instagna aquarũ. & terrã sine
aqua in exitus aquarũ: Uirgulã fumi exaro¬
matibus. orationẽ dic̃. quȩ ex cordis com¬
punctione ad dñm ascend a scĩs Solet enĩ
fumus lacrimas excitare: Myrrȩ & turis
& uniuersi pulueris pigmentarii . morti¬
ficationis insignia: uel diuersa gratiarũ
quȩ in electis redundant insinuat dona
nlectulũ salomonis lxfortes ãbiunt̃ lxiii.
exfortissimis israhel. om̃s tenentes gladił¬

Expanded text:
doctorum vel muneribus sollicitet vel minis doctorum vel muneribus sollicitet vel minis deterreat credituros, sed tantum quae sancta sunt praedicet, et voluntarie ad fidem vel religionem credituros sive convertendos uae est ista quae ascendit per desertum sicut virgula fumi ex aromatibus, myrrhae et thuris et universi pulveris pigmentarii? Per desertum ascendit ecclesia, quando populus gentium, fide occupans credentium multitudinem, proficit. De ipsa enim in Psalmis canitur: Posuit deserta in stagna aquarum, et terram sine aqua in exitus aquarum. Virgulam fumi ex aromatibus, orationem dicit quae ex cordis compunctione ad Deum ascendit a sanctis. Solet enim fumus lacrymas excitare. Myrrhae et thuris, et universi pulveris pigmentarii, mortificationis insignia, vel diversa gratiarum quae in electis redundant insinuat dona. En lectulum Salomonis sexaginta fortes ambiunt ex fortissimis Israel, omnes tenentes gladi