comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
Iã qͣndo unicũ crede omnipotentẽ. Ñ enĩ ds̃ pat̾ fac̃ qđ uult: et ds̃
filiꝰ ñ fac̃ qđ uult. Una uoluntas ẽ patris et filii: quia una natura.
Nec enĩ uoluntas filii potest a patris uoluntate aliquantulum se¬
gregari. Us et ds̃: ambo unus ds. Omnipotens et om̃ps: ambo unꝰ
dicere: eruibisce credere dominus ds̃ pat̃ dicis: et dñs ds̃ filiꝰ.
Et dic̃ ipse filiꝰ Nemo potest duob dñis secuire. In familia ipsiꝰ
sic erimiꝰ: ut quomͦ in domo magna ubi ẽ pat̾ familias et haba
filium: picamus et nos. dñs matdr. dñs minorꝰ Adu̾samuni taẽ
cogitacionẽ. Si uobis talia feceritis: in corde idola ponitis. in anima
iua. Prorsus repellite: Prius credite: po.tea intelligite. Cui aut̃ do¬
nat ds̃ ut cũ crediderit. cito intelligat: dĩ donũ ẽ: non humana
fragilitas. Tam̃ si ñdũ ẽ intelligitis: credite. Us unus pater ds̃ xp̃s

Expanded text:
Jam quando unicum, crJam quando unicum, crFilius non facit quod vult. Una voluntas est Patris et Filii, quia una natura. Nec enim voluntas Filii potest a Patris voluntate aliquantulum segregari. Deus et Deus, ambo unus Deus: omnipotens et omnipotens, ambocredere. Dominus Deus Pater dicis, et Dominus Deus Filius: et dicit ipse Filius, Nemo potest duobus dominis servire . In familia ipsius sic erimus, ut, quomodo in domo magna ubi est paterfamilias et habet filium, dicamus et nos: Dominus major, Dominus minor? Aversamini talem cogitationem. Si vobis talia feceritis in corde, idola ponitis in anima una. Prorsus repellite. Prius credite, postea intelligite. Cui autem donat Deus, ut cum crediderit, cito intelligat; Dei donum est, non humana fragilitas. Tamen si nondum intelligitis, credite: Deus unus Pater, Deus Christus
Abbreviated transcription (Latin):
it : et si ñ ẽ quẽ genuit. Si uerus ẽ aut̃ filiꝰ: hoc ẽ. qͦd pater. Si hoc
ñ ẽ qͦd pat̾: ñ ẽ uerꝰ filius. Mortales creaturas atendite. Quod ẽ res q̃q:
hoc generat. Ñ generat homo bouẽ: ñ generat ouis canẽ: nec canis ouẽ
Quicq̾d ẽ qͦd generat: id qͦd est generat. Tenete gͦ fortit̃: firmit̃: fidelit ̃
quia hoc genuit dĩ pat̃ qͦd ẽ ipse omp̃s. Creature istȩ mortales: ꝑ
corruptionẽ generant. Nũqͥd sic ds̃ generat: Mortalis natꝰ. nat id qͦ
ẽ generat. In mortalis: qͦd ẽ. generat. Corruptibilis corruptibilẽ generat:
incorruptibilis incorruptibilẽ: corruptibilis corruptibilit: incorrup¬
tibis incorruptibilit᷑. Usq adeo hoc qđ ẽ: ut unus unũ: idõ uinicum
Scitis qm̃ cũ uob̃ p̃nutiarẽ symbolum⁊ sic dixi et sic credere debis:
Quia eredimꝰ in dm̃ prẽm omnipotentẽ. et in iħm xp̃m filiũ eiꝰ iinicũ

Expanded text:
it; etsi non est quem genuit. Si verus est autem Filius, hoc est quod Pater: si hoc it; etsi non est quem genuit. Si verus est autem Filius, hoc est quod Pater: si hoc non est quod Pater, non est verus Filius. Mortales et terrenas creaturas attendite: quod est res quaeque, hoc generat. Non generat homo bovem, non generat ovis canem, nec canis ovem. Quidquid est quod generat, id quod est generat. Tenete ergo fortiter, firmiter, fideliter, quia hoc genuit Deus Pater, quod est ipse omnipotens. Creaturae istae mortales per corruptionem generant. Numquid sic Deus generat? Mortalis natus id quod est generat, immortalis quod est generat: corruptibilis corruptibilem generat, incorruptibilis incorruptibilem; corruptibilis corruptibiliter, incorruptibilis incorruptibiliter: usque adeo hoc quod est, ut unus unum, ideo unicum. Scitis quoniam cum vobis pronuntiarem Symbolum sic dixi, et sic credere debetis: quia credimus in Deum Patrem omnipotentem, et in Jesum Christum Filium ejus unicum.
Abbreviated transcription (Latin):
mo homine lapsi fumꝰ: et fimortis hereditatẽ om̃s deuenimꝰ. facti funꝰ
hunles. mortales: ĩplet fa nꝰ timorib etrorib. hoc merito peccati: Cil qͦ
merito et reatu. nascit᷑ om̃is homo: Idõ sic̃ uidistis hodie. sicut nostis.
et pariuili exsufflant᷑ et exorcirant᷑: ut pellat᷑ ab eis diaboli potestas
inimica. q̃ decep̃ hominẽ. ut possideret honunes. Ñ gͦ creatura dĩ in-
infantib exorcirat᷑. aut exsusflat᷑. ẜ ille sub qͦ st̃ om̃s qͥ cũ peccato naᷤᷤ¬
cuntur. Est enĩ princeps peccatoꝵ. Ac ꝑ hoc ꝓpt̾ unũ qͥ lapsus ẽ. et
om̃s misit inmortẽ. missus ẽ unus sine peccato: qͥ om̃s in se credentes
ꝑducat ad uitã. liberans eos a peccato. Idõ credimꝰ et infiliũ eiꝰ. icl est¬
dĩ pr̃is ommpotentis unicũ. dñm nr̃m Quando audis uinicũ dĩ fi¬
liũ: agnosce dm̃. Ñ enĩ filiꝰ dĩ uiucꝰ posset eẽ. ñ ds̃. Quod ẽ hoc genu¬

Expanded text:
et in mortis haereditatem omnes devenimus. Facti sumus humiles mortales, impleti sumus timoribus, erroribus: hoc merito peccati; cum quo merito et reatu nascitur omnis homo . Ideo sicut vidistis hodie, sicut nostis, et parvuli exsufflantur et exorcizantur, ut pellatur ab eis diaboli potestas inimica, quae decepit hominem, ut possideret homines. Non ergo creatura Dei in infantibus exorcizatur aut exsufflatur: sed ille sub quo sunt omnes qui cum peccato nascuntur; est enim princeps peccatorum. Ac per hoc propter unum qui lapsus est et omnes misit in mortem, missus est unus sine peccato qui omnes in se credentes perducat ad vitam, liberans eos a peccato. CAPUT II. 3. Filium Dei Dei Patris omnipotentis, unicum, Dominum nostrum. Quando audis unicum Dei Filium, agnosce Deum. Non enim Filius Dei unicus posset esse non Deus. Quod est, hoc genu
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ. dĩ facere sibi ꝑseruũ suum domum in terra. ubi rogaretur. ubi m¬
raretur. Unde dicit beatus stephanus. Salomon edificauit illi
domuni: sed altissimus ñ imanusactis dẽplis inhabitat. Si gͦ corpora
nr̃a tẽplum ẽ. sp̃s sc̃i: qualis deusẽ. qui ediscauit tẽplum spiri¬

Expanded text:
est Deus facere sibi per servum suum domum in terra, ubi rogaretur, ubi mest Deus facere sibi per servum suum domum in terra, ubi rogaretur, ubi memoraretur. Unde dicit beatus Stephanus: Salomon aedificavit illi domum, sed Altissimus non in manu factis templis inhabitat . Si ergo corpora nostra templum est Spiritus sancti, qualis Deus est qui aedificavit templum Spiri
Abbreviated transcription (Latin):
cipite eponum quod uo̾ paratũ ẽ. a conetitutione mundi: Sinistris qui:
Ite mignem ec̃num: quiꝰparatus diabolo et angelis es. Sic uicdicabint᷑
a tp̃o. uiui et metur Picta est prima sine tepore natiunius ap̃i:
licta ẽ alia inplenitudine tẽporis deuirgine naciuitas xp̃i̾ dicta ẽ
passio xp̃i dictum ẽ. iudicium xp̃i. Totum diccum ẽ. gͦo dicendum¬
insymblo. Et in sp̃u sancto. Ista trinitas. unus ds̃: una natura: una sub¬
stancia: una potentia : sũma equalitas: nulla diuisio: nulla diu̾si¬
tas: ꝑpetua caritas. Uultis nosse qđ d̃s est. spiritus sc̃s : Baptizami¬
ni: et tẽplũ eius eritis. Apłs̃ dicit. Nescitis quia corpora ur̃a tẽplumi
in uobis ẽ sp̃s scĩ quẽ ab̾ecis ad eo: Templum habet ds̃. Nã et salo¬
mou rex et ꝓpheca: iussus ẽ. edificare cẽplum dõ. Si edificaret
cẽplum soli. aut lune. aut stelle alicui. aut alicun angło: nen¬
colere dm̃. Et unde edificauit: Delignis et laptoibus: qr dignatꝰ

Expanded text:
quid? Ite in ignem aeternum, qui paratus est diabolo et angelis ejus . Sic judicabuntur a Christo vivi et mortui. Dicta est prima sine tempore nativitas Christi, dicta est alia in plenitudine temporis de virgine nativitas Christi, dicta est passio Christi, dictum est judicium Christi. Totum dicin Symbolo, Et in Spiritum sanctum. Ista Trinitas unus Deus, una natura, una substantia, una potentia, summa aequalitas, nulla divisio, nulla diversitas, perpetua charitas. Vultis nosse quod Deus est Spiritus sanctus? Baptizamini, et templum ejus eritis. Apostolus dicit, Nescitis quia corpora vestra templum in vobis est Spiritus sancti, quem habetis a Deo ? Templum habet Deus: nam et Salomon rex et propheta jussus est aedificare templum Deo. Si aedificaret templum soli, aut lunae, aut stellae alicui, aut alicui angelo, noncolere Deum. Et unde aedificavit? De lignis et lapidibus: quia dignatus
Abbreviated transcription (Latin):
bris. ut ñ e̾ent scissure incorpore. Dĩ creauit coipus ur̃m. Herbam dĩ
creauit. Coͣpus nr̃m quis cirauit: Unde ꝓbanius qr herbã ds̃ cre¬
at : Qui uestit: ipse cieat. Cuangłm lege. Si gͦ fenum agri ait qđ
bodie ẽ. et eras inclibanũ mittitur asͣ sic uestit. Iue gͦ ereat: qui¬
sic uestit. Et a pls̃. Stulte. quod seminas ñ iuiuisicat᷑. nͥ moriat᷑
Et quod seminas ñ corpus qͦ suturũ ẽ. silumas: sediuidum gra¬
num. ut fẽre tritiq: aut alicuiis ceteroꝵ. Ds̃ aut̃ illi clat corpꝰ
quomodo uoluerit: et unicuq seminũ ꝓpͥum corpus sigͦ dĩ coepo¬
ra nr̃a edisicat᷑ si dĩ m̃bra nr̃a edisseat: et corpora nr̃a tẽplum st̃ sps̃
sancti: nolite dubitare dm̃i eẽ spm̃ scm̃. Et nolite addere quasi
tertium dm̃: quia pater et filius et sp̃s sci unus ẽ ds̃. Sic cre¬

Expanded text:
corpus nostrum. Herbam Deus creavit, corpus nostrum quis creavit? Unde probamus quia herbam Deus creat? Qui vestit, ipse creat. Evangelium lege: Si ergo fenum agri, ait, quod hodie est, et cras in clibanum mittitur, Deus sic vestit . Ille ergo creat, qui vestit. Et Apostolus: Stulte, quod seminas non vivificatur, nisi moriatur: et quod seminas, non corpus quod futurum est seminas, sed nudum granum, ut forte tritici, aut alicujus caeterorum; Deus autem illi dat corpus quomodo voluerit, et unicuique seminum proprium corpus . Si ergo Deus corpora nostra aedificat, si Deus membra nostra aedificat, et corpora nostra templum sunt Spiritus sancti; nolite dubitare Deum esse Spiritum sanctum. Et nolite addere quasi tertium Deum; quia Pater et Filius et Spiritus sanc
Abbreviated transcription (Latin):
filiꝰ fac̃ similit᷑. S qr uerũ dix̃ filiꝰ : crcclite q̃cũq pat̾ sac̃. hec et
filiꝰ fac similit̃: et eredidistis in filium ocumpocentem. Unod
uerbum et si in symbolo ñ dixistis: tam̃ boc ẽ. qͦd exp̃sfistis: quando ĩ
unicũ ipsũ dm̃ credidistis. Habet aliqd pat̾. qd ñ habet filiꝰ  boc ar¬
riani heretici blasfemi dicunt. ñ ego s ego qͥd dico : Si habet aliqb pa¬
t̃ qdͦ ñ habet filiꝰ. m̃tit᷑ filiꝰ qui dic̃. Omnia quȩ ht̃ pat̃: mea s̃. Multa
& innumerabilia st̃ cestimonia : quib ꝓbetur quia filius uerus ds̃. patris

Expanded text:
 similiter. Sed quia verum dixit Filius: credite, Quaecumque Pater facit, haec et Filius facit similiter; et credidistis in Filium omnipotentem. Quod verbum etsi in Symbolo non dixistis, tamen hoc est quod expressistis, quando in unicum ipsum Deum credidistis. Habet aliquid Pater quod non habet Filius? Hoc Ariani haeretici blasphemi dicunt, non ego. Sed ego quid dico? Si habet aliquid Pater, quod non habet Filius; mentitur Filius, qui dicit, Omnia quae habet Pater, mea sunt . Multa et innum
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓpt̃ nos. Natus.ẽ. de spũ scõ. ⁊ uirgine maria. Ille d̾s tantꝰ. equalis patͥ:
natus ẽ. de sp̃u scõ et uirgine maria humilis. unde sanaret suꝑbos: Ex alta¬
mus: ille se inclinauit. Prendamus et surganius. ut ñ inpęnã cadamꝰ.
natiuitas humana: humilis. excelsa. Unoe humilis: quia homo natꝰ
ẽ. ex hominib Unoe excelsa: eu̾a de uirgine. uirgo concꝙp̃: uirgo peꝑit
et pꝰ partũ uirgo ꝑmansit. Quit deinde : sub ponciopilato passus.

Expanded text:
pter nos. Natus de Spiritu sancto et virgine Maria. Ille Deus tantus aequalis Patri, natus de Spiritu sancto et virgine Maria humilis, unde sanaret superbos. Exaltamus, ille se inclinavit. Prendamus et surgamus, ut non in poenam cadamus. nativitas humana, humilis et excelsa. Unde humilis? Quia homo natus est ex hominibus. Unde excelsa? Quia de virgine. Virgo concepit, virgo peperit, et post partum virgo
Abbreviated transcription (Latin):
paganu quantõmagis heretici : Sed hereticis baptismum ñ mutamus.
Quare: Quia sic habent baptismum. quomodo desertor habet Raraictere
ita et isti babent baptismum. Habent: sedunde dãnanti: ñ unde
coronentur. Etam̃ si desercor ipse correptus incipiat militare: nũquid audet
quisquã e caracterẽ mutare : Credimus eaiam resurrectionẽ carnis. que¬
p̃cefsit in xp̃o: ut hoc eciam speret corpiis. quod p̃cessit in capice. Caput ec¬
clesiȩ xp̃s: ecclesia corpiis xp̃i. Caput nr̃m surrex̃.: ascendic iucelum. Ubi
caput: illic et m̃bia quomͦ carnis resurrectionẽ: He forte putet aliquis.
quomodo lazari. Ut scias non sic eẽ: addicum est inuitani eternam. Regene¬
ret uos dĩ: conseruet et tueatur uos ds̃: in se qurẽ. ipsa uita et̾na ꝑdu¬
cat uos dr̃ amen. Eexplic̃ de symbolo lib̃ primꝰ.¬

Expanded text:
Pagani? quanto magis haeretici? Sed haereticis Baptismum non mutamus. Pagani? quanto magis haeretici? Sed haereticis Baptismum non mutamus. Quare? Quia sic habent Baptismum, quomodo desertor habet characterem: ita et isti habent Baptismum; habent, sed unde damnentur, non unde coronentur. Et tamen si desertor ipse correctus incipiat militare, numquid audet quisquam ei characterem mutare? CAPUT IX. 17. De resurrectione carnis cessit in capite. Caput Ecclesiae Christus, Ecclesia corpus Christi . Caput nostrum surrexit, ascendit in coelum: ubi caput, illic et membra. Quomodo carnis resurrectionem? Ne forte putet aliquis quomodo Lazari, ut scias non sic esse, additum est, In vitam aeternam. Regeneret vos Deus, conservet et tueatur vos Deus; in se, qui est ipsa vita aeterna, perducat vos Deus. Amen.
Abbreviated transcription (Latin):
oracio: Dimitte nobis debita nr̃a: sicut et nos dimitimus debitoribus
nr̃is. Semel abluimur baptismate: cotidie abluimur oratione. S no¬
lite illa commutere ꝓ quibus necesse. ẽ. ut axp̃i corpore sepaułnuni: quod
absic a uobis. Iili enim quos iudetis agere penitentiam: sceleiti comimisc¬
runt aut adulteria. aut aliqua facta inmania: inde agunt peniten¬
ciam. Hã si leuia peccata ipsoꝵ essẽt: ad hec cotidiana oracio delenda
tisinate: in oracione: in hunulitate maiore penitenciȩ. Tam̃ as̃ ñ di¬
mitit peccata: nisi bapciratis. Ipsa peccata que pranum dimicait. ñn bap¬
tiratis dunittit. Quanto: quando baptizantur. Peccata que postea o.¬
rantibus dimituntur: et penitentib quibus dimittit: baptitatis dimit¬
tit. Nã quomodo dicuit pat̃ nr̃: quiñdum natiit᷑: Catecumini quã¬
diu st̃ : super illos st̃ omnia peccata eoꝵ. Si cateciimini: quantomagis

Expanded text:
oratio? Dimitte nobis debita nostra, sicut et nos dimittimus debitoribus oratio? Dimitte nobis debita nostra, sicut et nos dimittimus debitoribus nostris . Semel abluimur Baptismate, quotidie abluimur oratione. Sed nolite illa committere, pro quibus necesse est ut a Christi corpore separemini: quod absit a vobis. Illi enim quos videtis agere poenitentiam, scelera commiserunt, aut adulteria, aut aliqua facta immania: inde agunt poenitentiam. Nam si levia peccata ipsorum essent, ad haec quotidiana oratio delenda tismate, in oratione, in humilitate majore poenitentiae: tamen Deus non dimittit peccata, nisi baptizatis. Ipsa peccata quae primum dimittit, non nisi baptizatis dimittit. Quando? Quando baptizantur. Peccata quae postea orantibus dimittuntur, et poenitentibus, quibus dimittit, baptizatis dimittit. Nam quomodo dicunt, Pater noster, qui nondum nati sunt? Catechumeni quamdiu sunt, super illos sunt omnia peccata eorum. Si catechumeni, quanto magis
Abbreviated transcription (Latin):
ca᷑ contra omnes hereses pugnans. Pugnare potest: expugnari ta¬
m̃ ñ potest. Hereses omnes de illa exierunt: tamquam sarm̃ta.
inutilia. de uicte p̃cisa. Ipsã aut̃ manet in radice sua: inuite sua
icaritate sua: portȩ inferorũ ñ uincent eam. Reuussionẽ peccatoꝵ
Habetis symbolum ꝑfecte in uobis. Quando batizamini: nemo di¬
cat illud feci: forte ñ mͥ dimittitur. Quia fecisti̾. qnͣtũ fecistr: dic
mmane aliquid. quid cõmi sisti. Graue. horrendum: qđ ctiã
cogitare horret. Quicquid uis feceris: numquid xp̃m occidisti
derunt: ibiberunt sanguinẽ.: Dimissum ÷ illis peccatũ: qd ꝯmiserunt.
Cum baptizati fueritis : tenete uitã bonã inprȩceptis dĩ: ut baptisinũ custo¬
diatis usq infinẽ.. Honuob̃ dico quia sine peccato hic iuuetis: s sunt ue¬
nalia sine quibus uita ista non ẽ Ppc̃ omnia peccata: baptismus inuen¬
tus .ẽ. Propt̃ leuia sine quib eẽ. ñ possumus: oracio inuenta. Quid habet

Expanded text:
ca, contra omnes haereses pugnans: pugnare potest, expugnari tamen non potest. Haereses omnes de illa exierunt, tanquam sarmenta inutilia de vite praecisa: ipsa autem manet in radice sua, in vite sua, in charitate sua. Portae inferorum non vincent eam . CAPUT VII. 15. Peccata Habetis Symbolum perfecte in vobis, quando baptizamini. Nemo dicat: Illud feci, forte non mihi dimittitur. Quid fecisti? quantum fecisti? Dic immane aliquid quod commisisti, grave, horrendum, quod etiam cogitare horres: quidquid vis feceris, numquid Christum occidisti? derunt, et biberunt ejus sanguinem: dimissum est illis peccatum quod commiserunt. Cum baptizati fueritis, tenete vitam bonam in praeceptis Dei, ut Baptismum custodiatis usque in finem. Non vobis dico quia sine peccato hic vivetis; sed sunt venialia, sine quibus vita ista non est. Propter omnia peccata Baptismus inventus est; propter levia, sine quibus esse non possumus, oratio inventa. Quid habet
Abbreviated transcription (Latin):
et abertitudine q̃ dextera patris nocatur : irsius beattudinis no
miẽ decteua patris Nam si carualit̃ acceperimus qr sedet ad dex¬
tram patris ille ent ad sinistiam. Nũquid tas ẽ. ut sic ulos conpo¬
Nituns. Ndũ ad derterã. patrem ad sinistiã : Ibi omnis dertera e.¬
cesscrisios  mortuos. iniustos. Uiuos qui su ꝑfiierunit: ⁊ nor tuosqui p̃¬

Expanded text:
et a beatitudine, quae dextera Patris vocatur, ipsius beatitudinis nomen et a beatitudine, quae dextera Patris vocatur, ipsius beatitudinis nomen est, dextera Patris. Nam si carnaliter acceperimus; quia sedet ad dexteram Patris, ille erit ad sinistram. Numquid fas est ut sic illos componamus, Filium ad dexteram, Patrem ad sinistram? Ibi omnis dextera ecare vivos et mortuos.
Abbreviated transcription (Latin):
cẽ. ẜ. ñ eũ reliquic ad etnam inmortalitate. Ibiẽ. fins dñi. Tenent ui¬
dei: insultant utd ei: ligant uidei: spuus coronant: sputis de hone¬
stant : fagellant: ob pꝰbriis obruunt : ligno suspendunt : iancea to¬
duint : postremo sepeliunt: quasi relictus e. S quiꝰ uus insultanti¬
bus Ideo gͦ habeto pacientiam. ut resurgas et ñ moriaris. id est nũꝗͣ
moriaris sic̃ xp̃s. Sic enim legimus. Ap̃s resurgens amortius : iã ñ mo¬
re intelligite habicare. quomͦ diciti  dequocũq homine iilia patria
sedit per tres annos. Dicit uud et scriptura: sedisse quenoam in ciuii¬
tate tantũ cẽpꝰ. Nũquid sedit: etmĩquã surrex: Id̾eo secies ħominũ
sabitac iones NcAntur: loi habentur sedes ẜsugo sẽꝑ sedet᷑:
Et cam nocantur. Sic gͦ ctedice habitare xp̃m indexte¬
ra di patris. Ioriẽ. Ne dicat uobis cor ur̃ma quio ibi agit.
Iolite querere: qd non licet muenire. Ibi ẽ: Sum̃cit uobis. Bcatuse:

Expanded text:
liquit ad aeternam immortalitatem. Ibi est finis Domini. Tenent Judaei, insultant Judaei, ligant Judaei, spinis coronant, sputis dehonestant, flagellant, opprobriis obruunt, ligno suspendunt, lancea fodiunt, postremo sepeliunt: quasi relictus est. Sed quibus? Illis insultantibus. Ideo ergo habeto patientiam, ut resurgas et non moriaris, id est, nunquam moriaris, sicut Christus. Sic enim legimus: Christus surgens ex mortuis, jam non more, intelligite habitare: quomodo dicimus de quocumque homine, In illa patria sedit per tres annos. Dicit illud et Scriptura, sedisse quemdam in civitate tantum tempus . Numquid sedit, et nunquam surrexit? Ideo hominum habitationes sedes dicuntur. Ubi habentur sedes, numquid semper sedetur? sedes vocantur. Sic ergo credite habitare Christum in dextera Dei Patris: ibicit vobis. Beatus est,
Abbreviated transcription (Latin):
ut laudes: lioquin. nisi iuxta modulum
ingenii nr̃i. deũ laudare in scĩs suis studea¬
mus. quomodo eũ scdm qd̾ canimus. iuxta
multitudinẽ magnitudinis eius. laudare
poterimus: Omnino quippe pretermit¬
tendum non est. quod impleturi sumus
quandoq scdm qd̾ dicitur: beati qui ha-¬
bitant in domo tua dñe: in scła seculor
laudabunt te. Interdum uero. quia immen-¬
sus est: qđ uoce non possumus. nec facundia
ualemus: exequamur uotis et medullis cor-¬
dis: quia magnus et bonus est atq immen-¬
sus: tantus ac talis. quantũ et qualem ipse
se nouit : ore ac sp̃u confiteamur ad iusti¬
ciam et salutem. Hanc ergo omnes pariter
festiuitatem głosȩ semꝑ uirginis mariȩ deuo-

Expanded text:
ut laudes. Alioqui nisi juxta modulum ut laudes. Alioqui nisi juxta modulum ingenii nostri Deum laudare in Sanctis suis studeamus: quomodo eum, secundum quod canimus, juxta multitudinem magnitudinis ejus, laudare poterimus? omnino quippe praetermittendum non est, quod impleturi sumus quandoque, secundum quod dicitur: Beati qui habitant in domo tua, Domine, in saecula saeculorum laudabunt te . Interdum vero quia immensus est, quod voce non possumus, nec facundia valemus, exsequamur votis et medullis cordis: quia magnus et bonus est atque immensus, tantus ac talis quantum ac qualem ipse se novit, ore ac spiritu confiteamur ad justitiam et salutem. VII. Hinc, rogo, omnes pariter festivitatem gloriosae semper virginis Mariae devo
Abbreviated transcription (Latin):
etiam peccator a laudibus: quamuis explere
nequeat. quod sentit. Unde sermo diuinus. cũ
de peccatore ageret in psalmis: sacrificiũ in qͥt
laudis honorificabit me : protinus addidit.
Et illic iter est: quo ostendam illi salutare dei.
Ac si patenter dicat. Illic iter est laudis. ad ȩt̃¬
nam laudem. sine fine mansuram: sed nemo
apprehendet illud. nisi ego premonstrauero.
Propterea lm̃e. quia iter salutis nr̃ȩ in laudi¬
bus. ẽ. saluatoris: hortor uos et commoneo.
in hac sacra sollemnitate genitricis dei ma-¬
riȩ. nolite cessare a laudibus. Quod si uirgo
es: gaude quia meruisti esse et tu qd̃ laudaᷤ:
tantũ cura ut sis quȩ digne laudare pos¬
sis. Quod si continens et casta es: uenerare
et lauda: qm non aliunde constat. ut possis
esse casta. quã ex gr̃a xp̃i: quȩ fuit plenissi.¬
me in maria. quam laudas. Ouod si coniy¬
gata certe aut peccatrix: nichilominus con¬
osa laus in ore peccatoris: noli cessare: quia

Expanded text:
etiam petiam pnon queat quod sentit. Unde sermo divinus cum de peccatore ageret in Psalmis: Sacrificium, inquit, laudis honorificabit me: protinus addidit: et illic iter est quo ostendam illi salutare Dei : ac si patenter dicat, Illic iter est laudis ad aeternam laudem sine fine mansuram: sed nemo apprehendet illud, nisi ego praemonstravero. Propterea, charissimae, quia iter salutis nostrae in laudibus est Salvatoris, hortor vos et commoneo in hac sacra solemnitate genitricis Dei Mariae, nolite cessare a laudibus. Quod si virgo es, gaude, quia meruisti esse et tu quod laudas: tantum cura ut sis, quae digne laudare possis. Quod si continens et casta es, venerare et lauda, quia non aliunde constat, ut possis esse casta, quam ex gratia Christi, quae fuit plenissime in Maria quam laudas. Quod si conjugata certe aut peccatrix, nihilominus conosa laus in ore peccatoris, noli cessare a laud
Abbreviated transcription (Latin):
sanctis patribus et ꝓpħis gr̃a fuisse creditur
non tamen eatenus plena. In mariam uero
totius gratiȩ quȩ in xp̃o est plenitudo uenit:
quanquã aliter. Et ideo inquit benedicta
tu inter mulieres: id est plus benedicta quã
om̃s mulieres. Ac ꝑ hoc. quicquid maledicti¬
onis infusum est ꝑ euam. totum abstulit be¬
nedictio mariȩ: insuꝑ et grãm refudit xp̃i
ortus. quã non habuit p̾rius om̃is mundus.
gitur quod natura non habuit: usus nesci¬
uit: ignorauit ratio: mens ñ capit humana:
pauet cȩlum: stupet terra: creatura omnis.
etiam cȩlestis miratur: hoc totum est. quod
ꝑ gabrielem mariȩ diuinitus nunciatur. et
per xp̃m adimpletur. Qua de causa de tali
tantaq loqui me indignum fateor: sed et
puto quod nemo qui presumat: nisi qui
quanta sint quȩ pandunt᷑ penitus ignorat.
Tamen et si ad hȩc nemo idoneus inuenitur:
uotis omnibus cessare non debet quilibet.

Expanded text:
sanctis Patribus et prophetis gratia fuisse creditur, sanctis Patribus et prophetis gratia fuisse creditur, non tamen eatenus plena. In Mariam vero totius gratiae quae in Christo est, plenitudo venit, quanquam aliter. Et ideo, inquit, benedicta tu inter mulieres, id est, plus benedicta quam omnes mulieres. Ac per hoc quidquid maledictionis infusum est per Evam, totum abstulit benedictio Mariae. Insuper et gratiam refudit Christi ortus, quam non habuit prius omnis mundus. Igitur quod natura non habuit, usus nescivit, ignoravit ratio, mens non cepit humana, pavet coelum, stupet terra, creatura omnis etiam coelestis miratur. Hoc totum est quod per Gabrielem Mariae divinitus nuntiatur, et per Christum adimpletur. Qua de causa, de tali tantoque loqui me indignum fateor. Sed et puto quod nemo praesumat, nisi qui quanta sint quae panduntur, penitus ignorat. Tamenetsi ad haec nemo idoneus invenitur, votis tamen omnibus cessare non debet quilibet
Abbreviated transcription (Latin):
pro nob̃ fieri dignatus est: secreto suo myste.¬
rio qd̾ ipse nouit. Qui qm̃ totũ suscepit qđ
est hominis. homo totus est: et totũ accipiens
quod dei est. omnino aliud quã deus quina.¬
tus ẽ. ex maria esse non potuit. Scit enĩ ds̃
om̃ia: et potest. Propterea quia ita est: sciuit
se ac potuit in utero uirginis. sine sui corru¬
ptione. miscere atq uniri: ut unus esset xp̃c.
ds et homo: una ꝑsona: unaq subsistentia.
Obquod dei genitrix. electa et preelecta: iure
ab angło gradia salutatur et predicat᷑
plena. Uere plena: ꝑ quã largo sc̃i spiritus
ymbre suꝑfusa est omnis creatura: & ido
satis eam deuotissime primum angłs ue¬
neratur et salutat. Miratur itaq et ipse:
qualis aut quanta sit quã salutat. Non
enĩ simplex fateor. uel consueta fuit ista
salutatio: sed omni ammiratione digna.
Siquidem uenerationis fuit. delati oblatio
muneris. famulatus obsequii: quia et si in

Expanded text:
pro nobis fieri dignatus est, secreto suo mystepro nobis fieri dignatus est, secreto suo mysterio quo ipse novit. Qui quoniam totum suscepit quod est hominis, homo totus est, et totum retinens quod Dei est, omnino aliquid aliud quam Deus qui natus est ex Maria, esse non potuit. Scit enim Deus omnia et potest. Propterea quia ita est, scivit se et potuit in utero virginis sine sui corruptione misceri atque uniri, ut unus esset Christus Deus et homo, una persona, unaque substantia. Ob quod Dei genitrix electa et praeelecta jure ab angelo gratia salutatur et praedicatur plena. Vere plena, per quam largo sancti Spiritus imbre superfusa est omnis creatura. Et ideo satis eam devotissime primum angelus veneratur et salutat. Miratur itaque et ipse qualis aut quanta sit quam salutat. Non enim simplex, fateor, vel consueta fuit illa salutatio, sed omni admiratione digna. Si quidem venerationis fuit delatio, oblatio muneris, famulatus obsequii: quia et si in
Abbreviated transcription (Latin):
quit gr̃a plena. Et bene plena: quia cȩteris
ꝑ parces prestatur: mariȩ uero simul se to¬
ta infudit plenitudo gratiȩ. Hoc quippe ẽ.
quod dauid canit. Descendet sicut pluuia
in uellus. Uellus itaq cum sit de corpore:
nescit corporis passionem. Sic et uirginitas
cũ sit in carne: uicia carnis nescit. Cȩlestis
plane ymber. in uirgineũ uellus. placido
se infudit elapsu: et tota diuinitatis unda.
se contulit in carne. quando uerbum caro
factum est: ac deinde ꝑ crucis patibulum
expressum. terris omnib pluuiam salutis
effudit: et stillicidia gratiȩ. humanis presti¬
tit mentibus. Dñs tecum inquit. Mira res.
Et iam erat cum uirgine. qui ad uirginem
mictebat angłm: et precessit nunciũ suũ
deus: sed a deo non recessit. Nec teneri po¬
tuit locis. qui omnibus habetur in locis.
et totus ubiq est. sine quo nichil totũ. Ergo
uerbũ patris nunquã a patre discedens. homo

Expanded text:
quit, gratia plena. Et bene plena, quia caeteris quit, gratia plena. Et bene plena, quia caeteris per partes praestatur, Mariae vero simul se tota infudit plenitudo gratiae. Hoc quippe est quod David canit, Descendit sicut pluvia in vellus . Vellus itaque cum sit de corpore, nescit corporis passionem; sic et sancta virginitas cum sit in carne, vitia carnis nescit. Coelestis plane imber in virgineum vellus placido se infudit illapsu, et tota divinitatis unda se contulit in carne, quando Verbum caro factum est, ac deinde per crucis patibulum expressum, terris omnibus pluviam salutis effudit, et stillicidia gratiae humanis praestitit mentibus. Dominus tecum, inquit. Mira res. Et jam erat cum virgine qui ad virginem mittebat angelum, et praecessit nuntium suum Deus, sed a Deo non recessit. Nec teneri potuit locis, qui omnibus habetur in locis, et totus ubique est, sine quo nihil totum. Ergo Verbum Patris nunquam a Patre discedens, homo
Abbreviated transcription (Latin):
prenuntiata: a patriarchis figuris et eniginatib
presignata: ab euangelistis exhibita et mon-¬
stratã: ab angło uenerabiliter atq officiosissime
salutata. Preterea qualis et quanta esset. ab
eodem diuinitus declaratur: cum ait. Que
maria gr̃a plena. dñs tecum: benedicta tu
in mulieribus. Talibus nanq decebat uirginẽ
obpignerare muneribꝰ. ut esset gr̃a plena: quȩ
dedit celis gł̃am: terris deũ. pacemq refudit :
fidem gentibus: finem uiciis: uitȩ ordinem:
moribus disciplinam. Et bene angłs ad uirgi¬
nem mittitur: quia semꝑ est angłis cognata
uirginitas. Profecto in carne preter carnẽ
uiuere: non terrena uita est sed cȩlestis. Ynde
in carne anglicam uitam acquirere: maius
est meriti quam habere. Esse enim angelum
felicitatis est: esse uero uirginem uirtutis: dũ
hoc oꝑtinere uirib nitcitur cum gr̃a. quod
habet angłs ex natura. Utrumq tameri
et esse uirginem uel angłm: diuini mu-¬
neris est officium. non humanum.Aue in.¬

Expanded text:
praenuntiata: a patriarchis figuris et aenigmatibus praesignata: ab evangelistis exhibita et monstrata: ab angelo venerabiliter atque officiosissime salutata. Praeterea qualis et quanta esset, ab eodem divinitus declagratia plena, Dominus tecum, benedicta tu in mulieribus . Talibus namque decebat virginem oppignerari muneribus, ut esset gratia plena, quae dedit coelis gloriam, terris Deum pacemque infudit, fidem gentibus, finem vitiis, vitae ordinem, moribus disciplinam. Et bene angelus ad nem mittitur, quia semper est Angelis cognata virginitas. Profecto in carne præter carnem viuere, non terrena vita est, sed cœlestis. Vnde in carne Angelicam gloriam adquirere, maius est meritum, quam habere. Esse enim Angelum felicithoc obtinere viribus virgo nititur cum gratia, quod habet angelus a natura, utrumque tamen et esse virginem vel angelum, divini muneris est officium, non humani. Ave, in
Abbreviated transcription (Latin):
de scribite: et cotioie dicite ap̃ uor anteꝗͣ dormiatis. anteꝗͣ
ꝓcedatis: ur̃o symbolo uos munite. Symbolũ nemo scribit ut
legere possit.: s ad recensandũ: ne forte deleat obliuio. qđ
tͣͣidit diligentia. Sit nobis codex ur̃a memoria. Quod
audituri estis hoc credit᷑i: et qđ credideritis. hoc etiã lin-¬
gua reddituri. dit ciũ apłs. Corde credit᷑ ad iustitiã: ore aut̃ confessio
fit ad salutẽ. Hoc ẽ enĩ symbolũ: qđ recensuri estis et reddituri. Ista uerba
q̃ audistis: ꝑ diuinas scripturas sparsa st̃. S inde collecta et ad unũ re-¬
dacta: ne tardoꝵ hominũ menoria laboraret: ut omnis homo possit
dicere. possit tenere qđ credit. Nũqͥdenĩ modo solũmͦ audistis qͥa ds omp̃s¬

Expanded text:
de scribite, et quotidie dicite apud vos: antequam dormiatis, antequam procedatis, vestro Symbolo vos munite. Symbolum nemo scribit ut legi possit: sed ad recensendum, ne forte deleat oblivio quod tradidit diligentia, sit vobis codex vestra memoria. Quod audituri estis, hoc credituri; et quod credideritis, hoc etiam lingua reddituri. Ait enim Apostolus: Corde creditur ad justitiam, ore autem confessio fit ad salutem . Hoc est enim Symbolum, quod recensuri estis et reddituri. Ista verba quae audistis, per divinas Scripturas sparsa sunt: sed inde collecta et ad unum redacta, ne tardorum hominum memoria laboraret; ut omnis homo possit dicere, possit tenere quod credit. Numquid enim modo solummodo audistis quia Deus om
Abbreviated transcription (Latin):
in eo eẽt. ñ fuiss dignꝰ qͥ eẽt om̃ps Prorsus omp̃s. Pater nr̃ pȩccare ñ
potest: fac̃ qcͥ qͥd uult. Ipsa ẽ. onimpotentia fec̃ qͥcqͥd hene iuilt. qͥcq
iuste nult: qrqͥd aut̃ malefit ñ uult. Nemo resistit ommipotenti:
ut ñsuult faciat. Ipse fec̃ celũ et t̾rã mare et oĩa ĩ in eis suut: in¬
usibilia & iisibilia. Inuisibilia. sic̃ st̃ in celis sede dñmaciones:

Expanded text:
in eo esset, non fuisset dignus qui esset omnipotens. Prorsus omnipotens Pater noster peccare non potest. Facit quidquid vult: ipsa est omnipotentia. Facit quidquid bene vult, quidquid juste vult: quidquid autem male fit, non vult. Nemo resistit omnipotenti, ut non quod vult faciat. Ipse fecit coelum et terram, mare et omnia quae in eis sunt, invisibilia et visibilia: invisibilia, sicut sunt in c
Abbreviated transcription (Latin):
letificit .s quasi foris ẽ his. quoł ui hac ꝑegͥua¬
tione certantes occult̃ adiuuat. Intrabit uͦ
Uel de uidii simplicit̃ in telligendũ. qͥ respa¬
lectionẽ ꝓpharũ ausculeant. Uł uusti¬
ce: Mindueat corã dño. ⁊ bibit. qͥ u̾bi pabu¬

Expanded text:
laetificat, sed quasi foris est adhuc eis, quos in hac peregrinatione certantes occultus adjuvat. Intrabit autel de Judaeis simpliciter intelligendum est, qui respulectionem prophetarum auscultant. Vel mystice: Manducat coram Domino et bibit, qui
Abbreviated transcription (Latin):
ẽẽ miaiores peiꝰ doc& honore cͥȩ susci¬
ut puerilii ĩ nocẽcie sĩplicitatẽ cou¬
seruent. ut formã uͥtutis ꝗͣ nat᷑
ouce puer obseruat. ipsi ꝓ nomine
xp̃i. sequantur ex indiutria

Expanded text:
nore susciut puerilis innocentiae simplicitatem conservent, ut formam virtutis quam natura duce puer observat, ipsi pro nomine Christi sequantur ex industria
Abbreviated transcription (Latin):
rẽ ht̃ uerbi dabit.r.⁊ sensus intelligen¬
di qd amat. s. qui ñ ht̃ ainorem audiendi¬
intelligere putat. nulla tñ uo scienciȩ¬
dulcedinõ gustabit.
poterant adire ad eũ pret᷑¬
ba. x nuntiatũ est illi. Ma¬
ter cua ⁊ fres cui stant foris.
uolentes ce ui dere. Qui res.¬

Expanded text:
rbi habet, dabitur et sensus intelligendi quod amat. Sed qui non habet amorem audiendiintelligere putat, nullam tamen vedulcedinem gustabit.poterant adire ad eum prae turba et nuntiatum est illi mater tua et fratres tui stant foris volentes te videre qui res
Abbreviated transcription (Latin):
Postq ardenti de se spe
tollit᷑. Animꝰ ad ꝓpin¬
qͦs recurrit. quiã reꝑ¬
boꝵ mentẽ pena sua
bant. Geruat᷑ gͦ diui¬
ti ad penã. ⁊ cognitio
⁊ memoria frum qͦi
na inutilit̃ amator
nlius torqueatur.

Expanded text:
Postquam ardenti de se spes tollitur, animus ad propinquos recurrit, quia reproborum mentem poena sua bant. Servatur ergo diviti ad poenam, et cognitio  memoria fratrum quos na inutiliter amatorum amplius torqueatur.
Abbreviated transcription (Latin):
Quantũ uobis grad̾ ꝓfessionis eximi¬
or ita necesse est. ut̾ cura uirtutis
sit ubior. ut ÷̃ ñͥ amantes caritatis si¬
nu ampleetamini.
Philosophi in tres partes duundunt
Iĩparentes. uł reliquũ humanũ genꝰ
t̾ciã inniortuos. ut his execͥarũ iusta
phiȩ fastigiũ suꝑ gͥssus. in eosꝰ qͦ qui
leserint preetitis. porrexit officuor:¬
Nostq̃. dilectionẽ. bñficiũ. miuituum
percatoꝵ qssi infruetuosa redarguit.
nc̃ qͣlit̾ ħ a fidelib fructuose fieride.¬

Expanded text:
Quantum vobis gradus professionis eximior, ita necesse est ut cura virtutis sit uberior, ut etiam non amantes charitatis sinu amplectamini.dunt in parentes, vel reliquum humanum genus; tertiam in mortuos, ut his exsequiarum justa phetiae fastigium supergressus, in eos quoque qui laeserint pietatis porrexit offic dilectionem beneficiumque mutuum peccatorum, infructuosa redarguit, nunc qualiter haec a fidelibus fructuose fieri de
Abbreviated transcription (Latin):
eos roborare: distu¬
lit dicens. Uos aut̃.
quentib daretine
tempꝰ p̃sumant. Inci¬
uitate sedet: ꝗͥ intͣ
ũitis e laustra se con¬
stringit. ne loquen¬
doetnis enagetur.
ut cũ diuina uirtu¬
te ꝑfocte fuerit
indutꝰ: te quasi a se¬
ipso foras exeat ali¬
os in stauendo

Expanded text:
istulit, dicens: Vos autem quentibus daret, ne tempus praesumant. In civitate sedet, qui intra mentis claustra se constringit, ne loquendo exterius evagetur, ut cum divina virtute perfecte fuerit indutus, tunc quasi a seipso foras exeat, alios instruendo
Abbreviated transcription (Latin):
tionẽ p̾bendo se noculis uidendũ.⁊
manib cõtrectandũ. qui dũ palpã¬
da ossa carnẽq menstrat: statũ
pꝰ nr̃m ⁊ subtile erit ꝑ effectũ spñ¬
il potentie ⁊ pulpabile ꝑueri¬

Expanded text:
tionem, praebendo se et oculis videndum et manibus contrectandum. Qui dum palpanda ossa carnemque monstrat, statum pus nimirum et subtile erit per effectum spiritalis potentiae, et palpabile per veri
Abbreviated transcription (Latin):
tiim̃ angłos dixerunt uisos nuibue¬
ra sonorantes enĩ eñ cũ quo loquo¬
banit poterant timere ne meideree
inmanus indeoꝵ. si quid passim dice¬
Rent de xp̃iResyR Roctio ne

Expanded text:
tummodo angelos dixerunt visos mulieribus. Ignorantes enim eum cum quo loquebantur, poterant timere ne inciderent in manus Judaeorum, si quid passim dicerent de Christi resurrectione
Abbreviated transcription (Latin):
Pieis aiłlis: ipse mediator passus. ĩ aqs
humani gn̾is cipt liq̃o mortis. Assatus
tẽꝑr passiõis. Ipse . fauꝰ. mellis ẽ iure¬
surrectiõe nob fauus: mel incera .i. di
uinitas ĩ humanitate. In huiꝰ modi comes

Expanded text:
Piscis assus, ipse mediator passus, in aquis humani generis captus laqueo mortis, assatus tempore passionis. Ipse et favus mellis nobis est in resurrectione. Favus mellis in cera, id est Divinitas in hu
Abbreviated transcription (Latin):
sa: esfigies: ne eũ nͥ ĩ
fractiõe panis cognos-¬
cerent ut õs intelli¬
gant se xp̃m nõ ag¬
nosetre. nisi fiant
Unꝰ panis. unũ corpꝰ:
nedictũ pane̾ porrig.
ꝓꝑiunt᷑ ocli. ut eũ ag¬
noscant ⁊ remouetur

Expanded text:
a effigies, ne eum nisi in fractione panis cognoscerent, ut omnes intelligant se Christum non agnoscere, nisi fiant Unus panis, unum corpus benedictum porrigit, aperiuntur oculi ut eum cogno
Abbreviated transcription (Latin):
int̾precabat ilł in omĩb
scupturis. que de ipso erãt.¬
Hio gemina nos humibandi necessitaᷤ
incumbit. qui neo inscript᷑is quandũ
oportet edooti. nec ad implenda q̃ no¬
umꝰ quantũ decet sumꝰ intenti. bã

Expanded text:
interpretabatur illis in omnibus Scripturas, quae de ipso erant.Hic gemina nos humiliandi necessitas incumbit, qui nec in Scripturis quantum oportet edocti, nec adimplenda quae novimus, quantum decet, sumus intenti. Nam
Abbreviated transcription (Latin):
Ex simplici sepult᷑ a dñi. aiubitio diuitũ cõ¬
dempnat᷑. qui nec mortui duutus carere
possunt. Mistice in sindone munda ilin i¬
uoluit. qui pura inte eũ suscipit. Hine otiã
mos erxłiȩ ht̃ ut sacticiũ altarii nõ seri
co. ñ panno tincto. s puro lineo celebrat᷑.¬

Expanded text:
Ex simplici sepultura Domini ambitio divitum condemnatur, qui nec mortui carere possunt divitiis. Mystice: In syndone munda Jesum involvit, qui pura mente eum suscipit. Hinc etiam mos Ecclesiae habet, ut sacrificium altaris non serico, non panno tincto, sed puro lineo celebret
Abbreviated transcription (Latin):
Sexta die factꝰ hõ. sabbato quieuit di.
Sexta gͦ crucifixꝰ. p̃paratioĩs impl& archa¬
nũ. Sabbato sepulero quiescens. resurre¬
ctiõis expertat euentũ. Sic nos in sexta
mundi ȩtate. debemꝰ pati ꝓ dño. In septi
na resur gant ⁊ cor pora.

Expanded text:
Sexta die factus homo, sabbato quievit Deus. Sexta ergo crucifixus praeparationis implet arcanum. Sabbato sepulcro quiescens, resurrectionis exspectat eventum. Sic nos in sexta mundi aetate debemus pati pro Domino. In septimva resurgant corpora.
Abbreviated transcription (Latin):
dĩ tacent. uł quia nũdũ ꝑfer te
credunt. uł ueredant tinient
redẽptionẽ spauerint: que mortuũ
iuderant. nee resurreeturũ iude¬
bant. & maxime dolent eũ siue
culpa occisũ. quẽ inuocentẽ noue¬
iento corpore plus mesticiã addiderunt.
niã denuntiata resurrectiõe gaudium

Expanded text:
i tacent, vel quia nondum perfecta credunt, vel si credunt timent redemptionem speraverint, quem mortuum viderant, nec resurrecturum credebant, et maxime dolent eum sine culpa occisum, quem innocentem novevento corpore plus moestitiam addiderunt, quam de nuntiata resurrectione gaudium
Abbreviated transcription (Latin):
Dandatũ erat. ut sabb. silentiũ a uesꝑa
usq ad uesꝑã seruaret᷑. Idõ mulierer se¬
pulto dũo. quadu licebat oꝑari ĩunge¬
tis p̃ꝑ andis occupant᷑ .i. parascene usq
ad solis occasũ. ⁊ transacto sabbo accidẽ¬
te sole: ut mane uenienter ung̾ent
eũ. Quia uesꝑe sabbi p̾oc cupante ia
noctũ articulo monuit̾itũ adire nõ
POT R At.

Expanded text:
 a vespera usque ad vesperam servaretur. Ideo mulieres sepulto Domino, quandiu licebat operari, in unguentis praeparandis occupantur parasceve usque ad solis occasum, et transacto sabbato occidente sole, ut mane venientes ungerent eum, quia vespere sabbati, praeoccupante jam noctis articulo, monumentum adire non poterant.
Abbreviated transcription (Latin):
Oente coust̾uant᷑. quia ⁊ lapidẽ inmens
magnitudinis reuolutũ stupebant. ⁊ e¬
pus tã uenerabile nõ inuentũ dolebant
Une tẽptato in solitudine dño expleta uies¬
ria angli ninustrabant ei. ita mͦ pꝰ
ñtient truimphantis. ⁊ sic̃ corꝑa ĩ sea¬
pulero astiterunt. sic ⁊ eorꝑi cõ secra¬
to in altar⁊ cotidie assis tuise¬

Expanded text:
idem immensae magnitudinis revolutum stupebant, et corpus tam venerabile non inventum dolebant. Sicut tentato in solitudine Domino, expleta victoria angeli ministrabant ei, ita modo pnnuntiant triumphantis. Et sicut corpori in sepulcro astiterunt, sic etiam corpori consecrato in altari quotidie assistu
Abbreviated transcription (Latin):
stans. ⁊ nichodemꝰ ĩ qͦ ñ
itur tergiu̾satio ui¬
deoꝵ. Nã si apli sepe¬
lissent. dicerent nõ
sopultũ. que dixerunt

Expanded text:
stans, et Nicodemus, in quo non itur tergiversatio Judaeorum. Nam si apostoli sepelissent, dicerent non sepultum quem dixerunt
Abbreviated transcription (Latin):
Qd discipli tarde cre¬
dunt nõ tã illoꝵ infir¬
mitas. qua nr̃a futꝰ a
firmitas fuit. nã illis
dubitantio resurro
nuiltis argum̃tis de¬
monstratur. que dũ
legertes agguoscimꝰ.
quid aliud. qũa deroꝵ

Expanded text:
d discipuli tarde credunt, non tam illorum infirmitas quam nostra futura firmitas fuit, nam illis dubitantibus resurrectio multis argumentis monstratur, quae dum legentes agnoscimus, quid ali
Abbreviated transcription (Latin):
Nõ ultra mosa cũ pase bacelebrabo
doneo ĩ eecłia q̃ ẽ regnũ dĩ spualit̃ in¬
tellectũ dõple it᷑. In ħregno usq hodi
popło carualit̾ obseruanda p̾cepit.
in iũbris suis sp̾ualit̾ exeicet:¬

Expanded text:
Non ultra Mosaicum Pascha celebrabo, donec in Ecclesia quod est regnum Dei spiritualiter intellectum compleatur. In hoc regno usque hodiepopulo carnaliter observanda praecepit, in membris suis spiritualiter exercet
Abbreviated transcription (Latin):
Duis a pastore lapsa reuoeatur. dragnia que
ꝑierat inuenitur. fiłiꝰ ad patrẽ ꝓprus ues¬
tigniis redit. a patre honorat᷑. Duis sumꝰ
potamꝰ pascua. dragnia sumꝰ. habemꝰ p̾ciũ.
filii sumꝰ. festinemus ad pa tReo:¬

Expanded text:
is a pastore lapsa revocatur; drachma quae perierat, invenitur; filius ad patrem propriis vestigiis redit, et a patre honoratur. Ovis sumus, petamus pascua; drachma sumus, habeamus pretium; filii sumus, festinemus ad patre
Abbreviated transcription (Latin):
Si innonagita nouẽ
ustis qui ñ erranerũt
nec indigent penitẽ¬
al Angłi intelligũt.
niꝰ uidet᷑ inpios iusti¬
ficare. ꝗͣ iusto creare
icẽseruare : quia ⁊ si

Expanded text:
Si in nonaginta novem justis qui non erraverunt nec indigent poenitentia, angeli intelliguntur, majus videtur impios justificare quam justos creare et conservare, quia
Abbreviated transcription (Latin):
Uũ enuũ ille ẽ. qͥconcupiicencis t̾renis
nitto prauitatis̃ suȩ ppositꝰ. pͥuceps inũ¬
di uocat᷑. qͥ muillã mitrit. quia cupidita
tur. sic diabolus. qui undlis eruore pecn¬
dũ pasoit᷑. ⁊ morte ipũus hõis. Misit ergo

Expanded text:
 concupiscentiis terrenis merito pravitatis suae praepositus princeps mundi vocatur. Qui in villam mittit, quia cupiditattur; sic diabolus, qui in idolis cruore pecudum pascitur, et morte ipsius hominis. Misit ergo
Abbreviated transcription (Latin):
uẽ suã ertauit. s unã ꝑ¬
did̾ oũ hõ a similitudiue
peccatoris cessit. s di
sapientia luceruã adqͣ¬
rendũ accendit. eũ ui
carne apparuit. qr luc¬
na lux ẽ ĩtesta .i. u̾butt¬

Expanded text:
nem suam creavit. Sed unam perdidit, cum homo a similitudine Creatoris recessit. Sed sapientia lucernam ad quaerendum accendit, cum in carne apparuit, quia lucerna lux est in testa, id est
Abbreviated transcription (Latin):
Puinũ patͥmoniũ petentib at̾t. net ẽ culpi
patͥs. ed dit adolescẽciori. Nulla regnodĩ. in¬
firia etas. nec fides granat᷑ annis. insi ipse
se certe iudicat iͥdoneũ qui poscit. si iste
tionẽ humnani generis plaeuit. auimę
uirib suis e has uires tanto eieiꝰ cõsuitt.¬

Expanded text:
ium patrimonium petentibus datur, nec est culpa patris qui dat adolescentiori. Nulla in regno Dei infirma aetas, nec fides gravatur annis, nisi ipse certe se judicaverit inidoneum qui poscit. Si iste tionem humani generis placuit animae pviribus suis; quas vires tanto consumit
Abbreviated transcription (Latin):
Iauda : qͥa ꝓpe timentes eũ. saluta¬
re ipsiꝰ. ⁊ qͥ nat᷑ali lege. ut it᷑ recte.
qͦ bona q̃ nouit oꝑat̾ur. eo illi qui
ue bonꝰ ẽ appuuit. At ilł. qͦs erro¬
re gentilitatis. cͥmina unxerant..
aptari potest. qd̾ alibi dicit᷑. Quidĩ
.ii. ex bis de longe uenerunt.¬
ꝓpt̾ uitȩ egc̾tilis cõsciẽtiã. gͣuari se
magis dignatiõe putauit dñi. qua
iiuari. nec posse habe hõpitẽ ip̃m.¬

Expanded text:
quia, prope timentes eum salutare ipsius. Qui naturali lege recte utitur, ut bona quae novit operatur, eo illi qui vere bonus est appropiat. At illis quos errore gentilitatis crimina vinxerant, aptari potest, quod alibi dicitur: Quidam enim ex his de longe veneruntpter vitae gentilis conscientiam, gravari se magis dignatione putavit Domini quam juvari, nec posse habere hospitem
Abbreviated transcription (Latin):
hĩs eu̾gliste upsa colunna testat᷑ ad
quã ligatꝰ fuit dñs. que usq hodie de¬
mminici sanguinis ceruentib certa sig¬
na demonstrat. s licet pilatꝰ ħ agat.
tra dũn detulerant sollicita pilati
ut̾rogatiõe uderunt euaeuatã. tati¬
dẽ unpudiei ad solas p̃cei se cõu̾tunt.

Expanded text:
 et ipsa columna testatur ad quam ligatus fuit Dominus, quae usque hodie Dominici sanguinis cernentibus certa signa demonstrat. Sed licet Pilatus hoc agatra Dominum detulerant, sollicita Pilati interrogatione viderant evacuatam. Tandem impudici ad solas preces se convertunt,
Abbreviated transcription (Latin):
cor  luiguditotũ qd libũ habet:
offert. corde credit. ore cofitet. fi dẽ
habuit. qui reguaturũ credi: dit. quẽ
secũ moriente̾ iudit. s̃pem habuit: qui
aditũ postulauit. Caritatẽ firmit̃ te¬
nuit. qui coulat̾nẽ ⁊ de iuiqͥtate sua¬
arguit. ⁊ uitã quã cognou̾at ei p̾dica

Expanded text:
cor et linguam, totum quod liberum habet, offert. Corde credit, ore confitetur. Fidem habuit qui regnaturum credidit quem secum morientem vidit. Spem habuit, qui aditum postulavit. Charitatem firmiter tenuit, qui latronem et de sua iniquitate arguit, et vitam quam c
Abbreviated transcription (Latin):
sp̃m. qd ñ hab& nͥ conditor animarũ. ip¬
ĩe qͥ orueif xerat. in ipio passionis saauda¬
lo confitet᷑ di filiũ. qu̾e iuidĩ pꝰ tot mi¬
racła crede renuerunt. Uñ ꝑcent᷑io¬
celestiũ ꝑ morte dñi reserato: mox iui¬
tũ ⁊ di filiũ tacente synagoga conf̾ir
nũ penitentie ⁊ luctus. duplicit᷑ pot̾¬
pot̾ intelligi. siue enĩ euꝰ iutã dilexe¬
rant. uiuste occisũ dolebant. siue cuũ
mortẽ se inipetrasse uienunerant. hc̃

Expanded text:
m, quod non habet nisi conditor animarum, ipse qui crucifixerat in ipso passionis scandalo, confitetur Dei Filium, quem Judaei post tot miracula credere renuerunt. Unde per centuriocoelestium per mortem Domini reserato, mox justum et Dei Filium tacente Synagoga confirmanum poenitentiae et luctus dupliciter potest intelligi. Sive enim cujus vitam dilexerant, injuste occisum dolebant: sive cujus mort
Abbreviated transcription (Latin):
Titułꝰ qͥ p̃m regẽ testat᷑: nõ infra.
s supra eruec̃ ponit᷑. quia lic& ĩcruce
hõiiꝰ infirim tate dolebat. suꝑ oruee᷑
tam̃ regis maiestate fulgebat. & io
imniolato ⁊itulus ẽ p̾ditus. ut cunctĩ

Expanded text:
tum regem testatur, non infra, sed supra crucem ponitur, quia licet in cruce hominis infirmitate dolebat, super crucem tamen regis majestate fulgebat, et ideo immolato titulus est supra positus, ut cunctis