comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
silius in patre. ẽ et pater infilio. Ceterum situ heretice scdm̃ illam ꝑu̾¬
sam uiãm doctrinam illi hoc uolueris ad signare diumnitati qua filiꝰ
equalis. ẽ. patri: quero abste diligencius. etͦ ut mͥ rẽpondeas. celerit᷑ in¬
sistam: qui sit ille qui in libro de utrrononii moysi dicebat. Ind̾iẽ iu¬
diciĩ reddam illis. Non potes dicere pat̃. ẽ: qm̃ scdm̃ euuangelũ senten
ciam ate platã. pater non iudicat quẽquã. Eigo filius .e̾. qui dicebat.
in diẽ iucaicii reddam illis. Filius ẽ. Responde. Quid dubitas: filiꝰ
hoc dixit annon: Hoirẽ. quiꝰd dicas : nisi filium cdixisse indiẽ iu¬
dicii redã illis: qm̃ pat̃ ñ udicat quẽquã. S uide seq̃ntia libri
huiꝰ. quẽadmodũ te ꝓuocet: quẽa amodũ comuncat. Cũ enĩ dix¬
iss indiẽ iudicii reddam illis: post paululũ secutus adiunxit.

Expanded text:
Filius in Patre est, et Pater in Filio. Caeterum si tu, haeretice, secundum illam perFilius in Patre est, et Pater in Filio. Caeterum si tu, haeretice, secundum illam perversam vestram doctrinam illi hoc volueris assignare divinitati, qua Filius aequalis est Patri, quaero abs te diligentius, et ut mihi respondeas celeriter insistam, quis sit ille qui in libro Deuteronomii Moysi dicebat, In die judicii reddam illis. Non potes dicere, Pater est; quoniam secundum Evantiam a te prolatam, Pater non judicat quemquam. Ergo Filius est qui dicebat, In die judicii reddam illis. Filius est? Responde, quid dubitas? Filius hoc dixit, annon? Non est quod dicas nisi Filium dixisse, In die judicii reddam illis; quoniam Pater non judicat quemquam. Sed vide sequentia libri hujus, quemadmodum te provocet, quemadmodum convincat. Cum enim dixisset, In die judicii reddam illis; post paululum secutus adjunxit,
Abbreviated transcription (Latin):
tati. dixeris filium udicẽ: patiẽ eigo negabis iudicẽ. Non inquis nego pa¬
trem iudicẽ. Quomͦi ñ negas Quia pat̾ inquis potestatem dedit: filius
accepit. Uideo quidẽ heretice qͦ strabis oculis intendas. quo ꝑuerse intis
aciẽ intencionis dirigas. Recitaturus enĩ mͥes exeuugłio: et dicturiis.
Pat̾ non uidicat quẽꝗͣ: s omne uidicium dedit filio. In eo inquis
qd pat̾ dedit: filius accepit: maorẽ. utiq qui dat. quã qui accipit.
Naior ẽ. pat̾. nmor ẽ filius. Non ex hoc sentencia glorietur tua uanitas:
qm̃ ex ipsa te nunc duuna conuincit autoritas: Pat̃ inquis non uidi¬
cat quẽꝙ÷ s. omne uidicim dedit filio. Cognoscimus. Houit quippe
sana fides: qͦmͦ hoc intelligat. Nomo enĩ ille susceptus. qui etiã ipse
apellatus. ẽ filius dei accepit potestatẽ: s dante patre et flio: qm̃

Expanded text:
tati dixeris Filium judicem, Patrem ergo negabis judicem? Non, inquis, nego Patati dixeris Filium judicem, Patrem ergo negabis judicem? Non, inquis, nego Patrem judicem. Quomodo non negas? Quia Pater, inquis, potestatem dedit, Filius accepit. Video quidem, haeretice, quo strabis oculis intendas, quo perversae mentis aciem intentionis dirigas. Recitaturus enim mihi es ex Evangelio et dicturus: Pater non judicat quemquam, sed omne judicium dedit Filio . In eo, inquis, quod Pater dedit, Filius accepit, major est utique qui dat, quam qui accipit: major est Pater, minor est Filius. Non ex hac sententia glorietur tua vanitas; quoniam ex ipsa te nunc divina convincit auctoritas. Pater, inquis, non judicat quemquam, sed omne judicium dedit Filio. Cognoscimus: novit quippe sana fides quomodo hoc intelligat. Homo enim ille susceptus, qui etiam ipse appellatus est Dei Filius, accepit potestatem, sed dante Patre et Filio; quoniam
Abbreviated transcription (Latin):
tertar. et is qui continet om̃nia. scientiam habet.An non omni¬
potens qui continet omnia᷑ Diat enĩ scriptura qͦd d̃s̃ uidex sit.
dicente apło. Om̃s gͥnͣstabimus ante tribital xp̃i: ut referat
unusquisque scđm ea quȩ ꝑcorpus gessit. sie bomimi sine ma¬
lum. Set nos quando audimus dm̃ udicem: totam intelligimus crini-¬
tatem. Tu aut̃ heretice. dic qui sit isteꝰ iudex: pat̾. an filius. Si dixeris pa¬
t̃ ẽ: negas filium udicem: quẽ insymbolo etiã tu confiteris uenturum iu¬
uos mortuosq udicaturum. Contͣdicis etiam eualigelelio. dicenti. Cum
siliuis hominis uenerit indaritate sua: congregabuntur ante eum om¬
nes gentes: et sepab̾ibit eos abinuicẽ sic̃ separat pastor oues ab edis. Inqͦ
loco ab euuangłista expressius uidex demontratus. ẽ. filius: ut etiam ei¬
dem. udicis sentencia panderetur dicentis. Iount impii inconbustiõẽ
et̃nam: iusti aut̃ in uitam et̃nam. Quod si nolens obsistere tante autori¬

Expanded text:
terrarum, et is qui continet omnia, scientiam habet . Annon est omnipotens qui continet omnia? Dicit enim Scriptura quod Deus judex sit, dicente Apostolo, Omnes astabimus ante tribunal Christi, ut referat unusquisque secundum ea quae per corpus gessit, sive bonum, sive malum . Sed nos quando audimus Deum judicem, totam intelligimus Trinitatem. Tu autem, haeretice, dic quis sit iste Deus judex; Pater, an Filius? Si dixeris, Pater est; negas Filium judicem, quem in Symbolo etiam tu confiteris venturum vivos mortuosque judicaturum. Contradicis etiam Evangelio dicenti, Cum Filius hominis venerit in claritate sua, congregabuntur ante eum omnes gentes; et separabit eos ab invicem, sicut separat pastor oves ab haedis. In quo loco ab Evangelista expressius judex demonstratus est Filius, ut etiam ejusdem judicis sententia panderetur, dicentis, Ibunt impii in combustionem aeternam, justi autem in vitam aeternam . Quod si nolens obsistere tantae auctori
Abbreviated transcription (Latin):
terit qͥmͦ̃ natus sit. qii scꝑ ẽ mꝑatre: et nũquã receait apatro.. Digne
ut aln ũ possuimus enartae: sed debemus corda nr̃a ipsifilio p̃p̃arare.
ut inlummnando et fidẽ gub̃nando ꝑducat nos adspeciem ueratitis sue:
ne remaneamus intenebris infidelitatis nr̃ẽ ⁊ ne aliuid estimando de filio
quã quad ẽ. pat̃ ipse filius ũ docendo s icrepando nos ãmoneat. sicut ꝓbi¬
lippũ: dicens. Philippe. quime uidet: ĩnaa et patrẽ. Alnnon agnoscis qr
ego inpatre: et pat̾ inme. ẽ  Sic̃ gͦ ds̃ dedõ natus. c̃. elur delumine ⁊
it̃ dis ex die: ita et omp̃s ex ouimipotente. In ista enĩ mortali niã genera

Expanded text:
test quomodo natus sit, qui semper est in Patre, et nunquam recedit a Patre? Digne, test quomodo natus sit, qui semper est in Patre, et nunquam recedit a Patre? Digne, ut dixi, non possumus enarrare: sed debemus corda nostra ipsi Filio praeparare; ut illuminando et per fidem gubernando perducat nos ad speciem veritatis suae, ne remaneamus in tenebris infidelitatis nostrae, ne aliud aestimando de Filio quam quod est Pater, ipse Filius non docendo, sed increpando nos admoneat sicut Philippum, dicens, Philippe, qui vidit me, vidit et Patrem. Annon agnoscis quia ego in Patre, et Pater in me est ? Sicut ergo Deus de Deo natus est, et lux de lumine, et dies ex die; i
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑaubaris. Diuinam naturam consideta: dm̃ adtende: sẽpitnum cogie
nam uane conturbaris. Disẽpitnus ẽ pa ter: sepitmiis ẽ utiq et filuis. S
pat: essẽ. et silius. Et si sẽpitnais .e. pater sẽpitnus ẽ e filius. Quẽ non p̃¬
cessit etate nec dignitate: ñ ehim mimut qqͥlitate. Apłm audir go dedeo
filio dicat. Cũ informa dei eẽt inquit: non rapinã aibictus ẽ. ẽe. equalis
do. Non rapint: quia naturalit᷑ habuit. Onm pocentia itaq patris in si¬
lio: omnipotencia filii inpatre: qua neq aliqñdo pater sine filio: neq aliqñ¬
clo filuis sine pacre. Duinitam illam natiuitatẽ. qua silius ꝓ cessit apatr e
quoa niatꝰ eess decdo sinc intio: sine tẽpore: sine matre : sine aliqͥ fragilit̾e:
Ane ulla sui diminucione: non possimus explicare. Hatruntatẽ aut enis
ar. ꝓpheta quis eiartabit: Et reuera quis comp̃bendere uł dicere po¬

Expanded text:
perturbaris. Divinam naturam considera, Deum attende, sempiternum cogita: perturbaris. Divinam naturam considera, Deum attende, sempiternum cogita: nam van est et Filius; et si sempiternus est Pater, sempiternus est et Filius: quem non praecessit aetate nec dignitate, non eum minuit aequalitate. Apostolum audi quid de Deo Filio dicat: Cum in forma Dei esset, inquit, non rDeo . Non rapuit, quia naturaliter habuit. Omnipotentia itaque Patris in Filio, omnipotentia Filii in Patre; quia neque aliquando Pater sine Filio, neque aliquando Filius sine Patre. Divinam illam nativitatem qua Filius processit ex Patre, qua natus est Deus de Deo, sine initio, sine tempore, sine matre, sine aliqua fragilitate, sine ulla sui diminutione, non possumus explicare: Nativitatem autem ejus, ait propheta, quis enarrabit ? Et revera quis comprehendere vel dicere po
Abbreviated transcription (Latin):
si cteatine conenientibus gradibus ꝑ diu̾sas ordinaciones. constitus po¬
tistates ł ocest quippe sccundum datam potestatẽ quuilibe anegil us ue ho¬
mo. dici potens. Si nũquid potest dici ommipotens Pocest᷑ ie i ulamp
pitfulũ ecserpsum fallendo decipe. Quomodo enim audebiec ederte mo¬
moocentem que uidt multum uelle uiuere: et uitam. fuscedenoe mo¬
⁊̃ ecauaatur. Si aute ei mors cerminu dabit : omnipocenti eli.i nori
sieas ipsa mor demont᷑ suit. Non ergo quispiam audeb Taualibob eteate:¬
rami slie celestt niue tertestiẽ cdicete omimpotentẽ. nasi solam ttnuatẽ.
patiem scilicet et filium et spi ncum sanctum. Nonenim cũ dicimiris nos
crodete in dm̃ patrẽ omnipotentem: sicut heretici arriani negaurmus ÷¬
lium ommipotentẽ: arit sp̃m fanctum negaiumus omnipotentem. Si filiũ
negaueris onimpotentẽ: negabis et patte̾ omp̃nm. S maior. ẽ inquiunt
pat̃ : iinor ẽ. filius. Hoc ihominbus: hoc in omrubus: et cu mominibus

Expanded text:
si creaturae convenientibus gradibus per diversas ordinationes constituit potestates. Potest quippe secundum datam potestatem quilibet angelus vel homo dici potens; sed numquid potest dici omnipotens? Potest dici rex veillum et se ipsum fallendo decipere. Quomodo enim audebit dicere omnipotentem, quem videt multum velle vivere et vitam succedente moxcludatur. Si autem ei mors terminum dabit, omnipotentem eum non fuisse ipsa mors demonstrabit. Non ergo quispiam audebit quamlibet creaturam, sive coelestem sive terrestrem, dicere omnipotentem, nisi solam Trinitatem; Patrem scilicet, et Filium, et Spiritum sanctum. 7. Non enim, cum dicimus nos credere in Deum Patrem omnipotentem, sicut haeretici Ariani, negamus Filium omnipotentem, aut Spiritum sanctum negamus omnipotentem. Si Filium negaveris omnipotentem, negabis et Patrem omnipotentem. Sed major est, inquiunt. Pater, minor est Filius. Hoc in hominibus, hoc in omnibus, et tu in omnibus
Abbreviated transcription (Latin):
bum. Omnia ꝑ isum facta sunt: et sine ipso factum ẽ. nichil. Ecce si
ne filio dicit nichil factum eẽ: qm̃ omnia ꝑipsum facta st̃. Disine
silio factum ẽ nichil: qͥd fecit peter sine filio quod ñ fecit filius. de
quo dicit euuangelista. quod sine silio sactum ẽ nichil: Si aut̃ sic̃
uera fides catholica habet. in filio operante constituas patrem: et in
patre oꝑante constituas filium. qm̃ filius in patre. ẽ. et pat̃ infilio:
omp̃s inuenietur filius: siin ipso omp̃s ẽ. pac̃. Diautẽ ñ ẽ om¬
ipotẽs filius. ut pdicat here ticus arrianus : nonẽ. in illo omp̃s
pat̾ : falsumq erit scdm̃ ipsos. quod ipse filius ait: ego in page. et
pac̃ mie .ẽ. Absit aut̃: ut salsum sit qđ ueritas dicit. Confundat᷑
artianus. qui ueritati contͣclicit. Demontremus tam̃ exscripturis.
dictum filium ommpotentẽ ficat et patrẽ: ut ñ solum ratio uera ⁊

Expanded text:
bum. Omnia per ipsum facta sunt, et sine bum. Omnia per ipsum facta sunt, et sine tum; quoniam omnia per ipsum facta sunt. Si sine Filio factum est nihil, quid fecit Pater quod non fecit Filius, de quo dicit Evangelista quod sine Filio factum est nihil? Si autem, sicut vera fides catholica habet, in Filio operante constituas Patrem, et in Patre operante constituas Filium, quoniam Filius in Patre est et Pater in Filio, omnipotens invenietur Filius, si in ipso omnipotens est Pater: si autem non est omnipotens Filius, ut praedicat haereticus arianus, non est in illo omnipotens Pater, falsumque erit secundum ipsos quod ipse Filius ait, Ego in Patre, et Pater in me est. Absit autem ut falsum sit quod Veritas dicit: confundatur arianus, qui veritati contradicit. 9. Demonstremus tamen ex Scripturis dictum Filium omnipotentem sicut et Patrem, ut non solum ratio vera,
Abbreviated transcription (Latin):
petit ai oniens filus.: sed ipse uaabitur pat̃. ẜ quilidet pat̃: anteqm
suse puit filium. non uocibit᷑ pet̃. Aaatit gͣ aiqua tẽo ore. quod p ee¬
dat tẽpore. Non gͦ estimemus hoc in illa diuinicatis substantia: milla ge¬
neratione sẽpiterna. Non enĩ illic deficiendo moritur pat̾ ᷑ ut filius ꝑ¬
ueniat crescendo ad patris dignitatẽ: aut sunt ibi tẽporaᷤ quȩ ꝑipsum
quẽ nos confitemur equale: inęcate Non ibi sunt tẽpora. Indiuini¬
tate : dĩ ẽ. pater: dĩ ẽ filius. In oꝑe: omnia ꝑfilium facta sunt. Clicit qͥ¬
dẽ scriptura. quod d̃s fecerit mundũ: sic̃ scriptũ ẽ. in libro gene¬
seos. Inprincipio: fecit deus celum et terram. Si nos audientes dm̃ pa-¬
trẽ: cognoscimus filium et spiritum sanctum. Tu forsican heretice di¬
cis. Us pater fec̃ mundum. S audi qͥd iohannes euuangłista dicat.
Inprincipio erat uerbum: et uerbum erat apud dm̃: et deus erat uer¬

Expanded text:
antequam suscipiat filium, non vocabitur pater. Accedit ergo aliquid tempore, quod praecedat tempore. Non ergo aestimemus hoc in illa divinitatis esse substantia, in illa generatione sempiterna. Non enim illic deficiendo moritur Pater, ut Filius crescendo perveniat ad Patris dignitatem; aut sunt ibi tempora, quia per ipsum quem nos confitemur aequalem? In aetate? Non ibi sunt tempora. In divinitate? Deus est Pater, Deus est et Filius. In opere? Omnia per Filium facta sunt. Dicit quidem Scriptura, quod Deus fecerit mundum, sicut scriptum est in libro Geneseos, In principio fecit Deus coelum et terram : sed nos audientes Deum Patrem, cognoscimus Filium et Spiritum sanctum. Tu forsitan dicis, Deus Pater fecit mundum. Sed audi quid Joannes evangelista dicat: In principio erat Verbum, et Verbum erat apud Deum, et Deus erat Ver
Abbreviated transcription (Latin):
ñ redoeret: occultã coronã eiꝰ uitere minime poteramus. Et id eo q
ait scriptura diuina. exhortando ad pacientiã et spem futurorum: ñ
mercede p̃sentium: Pacientiã iob aud istis et finẽ dni uidistis. Quare
pacientiam iob et nniẽ ipsius iobꝰ ludistis: Fauces apiens addupla. diceres¬
dõ grãs: sustineamꝰ duplum recipio sic̃ iob Pacientiam iob finem dñi. Pacien¬

Expanded text:
non redderet, occultam coronam ejus videre minime poteramus. Et ideo quid non redderet, occultam coronam ejus videre minime poteramus. Et ideo quid ait Scriptura divina, exhortando ad patientiam et spem futurorum, non mercedem praesentium? Patientiam Job audistis, et finem Domini vidistis. Quare patientiam Job, et non, Finem ipsius Job vidistis? Fauces aperires ad dupla; diceresDeo gratias, sustineam, duplum recipio sicut Job. Patientiam Job, finem Domini. Patien
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑtulit. et filios extulit: et insecunda cũ iã torm̃ta uul¬
dominus decht dñs abstulit: potest iterũ dare qui abstulit: potest
plura reuocare quã tulit. Non hoc dix̃. Sic̃ dño placuit inquit. ĩta fac¬
tum ẽ. Quia ei placet: placeat et mͥ. Quod placuit bono oño: ñ displiceat
subdito seruo. Quod placuit medico: non displiceat egroto. dudi ipsius
aliam confessionẽ. Locuta es inquit uxori suȩ: tãꝗͣ una ex insipientib mu¬
lieribus. Si bona ꝑcepimus demanu dñi᷑ mala qͣre non sustinebiinaꝰ.
Non addidit. qsͦ si diceret ucrũ diceret: potens est dominus et meã carnẽ
in pristinum reuocare: et qoͦ nobis abstulit multiplicare. Ne ista spe. illa
tolerasse uideret᷑. ista ñ dix̃ ista non serauit: Gut nos doceremur ñ speran¬
ti dñs p̃stitit : quo nos doceremur quia illi ds affuit: quia siet illa illi

Expanded text:
pertulit et filios extulit, et in secunda cum jam tormenta vulpertulit et filios extulit, et in secunda cum jam tormenta vulDominus dedit, Dominus abstulit; potest iterum dare qui abstulit, potest plura revocare quam tulit. Non hoc dixit, sed, sicut Domino placuit, inquit, ita factum est: quia ei placet, placeat mihi; quod placuit bono Domino, non displiceat subdito servo; quod placuit medico, non displiceat aegroto. Aliam ipsius audi confessionem: Locuta es, inquit uxori suae, tanquam una ex insipientibus mulieribus. Si bona percepimus de manu Domini, mala quare non sustinebimus ? Non addidit, quod si diceret, verum diceret, Potens est Dominus et meam carnem in pristinum revocare, et quod nobis abstulit multiplicare: ne ista spe illa tolerasse videretur. Ista non dixit, ista non speravit. Sed ut nos doceremur, non speranti Dominus praestitit, quo nos doceremur, quia Deus illi adfuit: quia si et illa illi
Abbreviated transcription (Latin):
miñ. Quãdiu ista inq̾t. et ista pat̾is : Dic aliqoͦ uerbũ in domino: et mo¬
rere. Cigo qr humiliatus erat. ex altandus erat. Et fec̃ hoc dñs: ut osten¬
deret hominib. Nã ipse seruo suo: incelo maiora seruauit. Eigo humi¬
liatũ iob exaltauit: elatũ diabolũ humiliauit: qr hunc humiliat:
et hunc exaltat. Nequis autẽ fratres carissimi qͣnͣdo aliquas euismodi
patitur tribulaciones: hic exspectet mercedẽ. Uerbigr̃ã sidãna auqͣ
patitur : neforte eo animo dicat dñs dedit. dñs abstulit. sic̃ dño pla¬
cuit ita factũ ẽ. sit nomen domun benedictum: ut duplum accipi¬
at. Pacientia dm̃ laudat: ñ auaricia. Siea q̃ ꝑdidisti dupla q̃ris reci¬
ꝑe. et ideo dm̃ laudas: decupiditate lauoas: ñ decaritate. Nont̾ or¬
currat ipsius sc̃ uiri exẽplũ: fallis te. Quando iob onuua tolerabat:¬
ñ dupla sperabat. Et in pͥma eiꝰ confessione quando dãna

Expanded text:
miam: Quamdiu, inquit, ista et ista pateris? Dic aliquod verbum in Dominum, et momiam: Quamdiu, inquit, ista et ista pateris? Dic aliquod verbum in Dominum, et morere. Ergo quia humiliatus erat, exaltandus erat. Et fecit hoc Dominus, ut ostenderet hominibus: nam ipse servo suo in coelo majora servavit. Ergo humiliatum Job exaltavit, elatum diabolum humiliavit: quia hunc humiliat, et hunc exaltat . Ne quis autem, fratres charissimi, quando aliquas ejusmodi patitur tribulationes, hic exspectet mercedem: verbi gratia, si damna aliqua patiatur, ne forte eo animo dicat, Dominus dedit, Dominus abstulit; sicut Domino placuit, ita factum est: sit nomen Domini benedictum, ut duplum accipiat. Patientia Deum laudet, non avaritia. Si ea quae perdidisti, dupla quaeris recipere, et ideo Deum laudas; de cupiditate laudas, non de charitate. Non tibi occurrat ipsius sancti viri exemplum; fallis te. Quando Job omnia tolerabat, dupla non sperabat. Et in prima ejus confessione quando damna
Abbreviated transcription (Latin):
tricẽ sibi seruasset. Quia pͥmum hominẽ ꝑ euã debellauerat: euam
seruauerat. Quanta gͦ passus ẽ : Perdidioit ominia q̃ habebat. Domꝰ
ipsius cẽcidit: utinã sola opp̃ssit et filios. Et qr inilio pacientia mag¬
nũ locũ tenuerat: qdͥ responderit ille auoite. Doiainus dedit d̾omi¬
nus abstulit: sic̃ oño placuit ita factũ ẽ: sis nomen domini bene¬
dictũ. Abstulit quȩ dedit. Nũqͥd periit qui dedit : Aostulit q̃ de¬
dit. Tãquã diceret. Abstulit ominia: auserat omnia: undum dunit¬
tat iue: et seruet inicbi se. Quid enĩ michi deerit: si dĩ habueto:
Aut qd nͥ alia ꝓsunt: si dm̃ non habuero: Accessum ẽ ad carnem.
ꝑ cussus uualnere acapite usq ad pedes: same diffluebit uermibus
scatebat: et se in deo suo miobilem demonfrabat atq figebat.: Uolu¬
it mulier illa diaboli aduitrix. ñ mariti consolatrix: ꝑsuadere blasphe¬

Expanded text:
tricem sibi servasset: quia primum hominem per Evam debellaverat, Evam tricem sibi servasset: quia primum hominem per Evam debellaverat, Evam servaverat. Quanta ergo passus est! Perdidit omnia quae habebat, domus ipsius cecidit; utinam sola! oppressit et filios. Et quia in illo patientia magnum locum tenuerat, quid responderit ille, audite: Dominus dedit, Dominus abstulit; sicut Domino placuit, ita factum est: sit nomen Domini benedictum. Abstulit quae dedit, numquid periit qui dedit? Abstulit quae dedit. Tanquam diceret: Abstulit omnia, auferat omnia, nudum dimittat me, et servet mihi se. Quid enim mihi deerit, si Deum habuero? aut quid mihi alia prosunt, si Deum non habuero? Accessum est ad carnem, percussus est vulnere a capite usque ad pedes; sanie diffluebat, vermibus scatebat: et se in Deo suo immobilem demonstrabat atque figebat. Voluit illi mulier, diaboli adjutrix, non mariti consolatrix, persuadere blasphe
Abbreviated transcription (Latin):
Iob qnͣta ꝑtulerit legit᷑. et horret᷑: expauescit᷑. contremiscit᷑. Et quio rece¬
pit: dupla ꝗͣ ꝑoroerat. Eigo ne homo ꝓpt̃ p̃mia tẽporalia uenit ha¬
bere pacientiam: et dicat sibi. Tolerem dãnũ: reodet mͥ d̃s ouplos faios.
Omnia iob dupla recep̃: et co fiulios genuit. quot extulerat. Nongͦ dupla
st̃: Prsus dupla sunt: qr et illi uxuebant. Nequis dicat. ferã mala: et recͦlat
tam̃ eum sua ꝑsuasione mala mulier clecipe uoluit: habens et hȩc
figurã illius serpentis. qui sic̃ in paradiso secep̃ hominẽ primum. factũ
adeo: ita etiã nunc blaspheiniã suggerendo. putauit posse oeupere pla¬
centem hominẽ deo. Quanta passus e fr̃s : Quis potest canta paq inre
suaꝰ indomo sua᷑ infiliis suis in carne sua̾ in ipsa quȩ remanserat tẽp¬
tatrice sua᷑ S etiam ipsam que remanserat olim auferret: nisi adu¬

Expanded text:
Job quanta pertulerit, cum legitur et exhorretur, expavescitur, contremiscitur. Et quid receJob quanta pertulerit, cum legitur et exhorretur, expavescitur, contremiscitur. Et quid recepit? Dupla quam perdiderat. Ergo ne homo propter praemia temporalia velit habere patientiam, et dicat sibi: Tolerem damnum, reddet mihi Deus filios duplos; Job omnia dupla recepit, et tot filios genuit, quot extulerat. Non ergo dupla sunt? Prorsus dupla sunt, quia et illi vivebant. Ne quis dicat, Feram mala, et reddet mtamen eum sua persuasione mala mulier decipere voluit, habens et haec figuram illius serpentis, qui sicut in paradiso decepit hominem primum factum a Deo , ita etiam nunc blasphemiam suggerendo putavit posse decipere placentem hominem Deo. Quanta passus est, fratres! Quis potest tanta pati in re sua, in domo sua, in filiis suis, in carne sua, in ipsa quae remanserat tentatrice uxore sua? Sed etiam ipsam quae remanserat, olim auferret, nisi adju
Abbreviated transcription (Latin):
uoluit mortuus ẽ. Quomodo uoluit natus ẽ de uirgine: quomͦ uoluit
mortuus ẽ. in cruce. Quicquid uoluit fecit: quia sic erat homo ut laten
dĩ. Susceptor t̃s: susceptus homo. unus xp̃s. õs et homo. De cruce ipsius
quid loquar : quid dicam : Extremum genus elegit mortis. ne aliqͦo ge¬
nus mortis. eius martires formidarent. Doctrinam ostenoit in bomi.¬
ne: exemplum pacientiȩ denũstũ in cruce. Ibi opus quia cruesixus.
Crẽplum oꝑis crux: p̃mium oꝑis resurrectio. Ostenoit nobis incruce
quit tolerare: ostendit in resurrectione. qͥd sperare debeamus. Prorsus. tam¬
quam agonitheta sũmus dix̃. fac: et tolle fac opis: et accipe p̃mium. Cer¬
ta magone: et coronaberis. Quod ẽ. opus : Obeoientia. Quod ẽ. p̃mium:
resurrectio. sine morte. Quare aodidisine morte: Qui resurrex̃ lata¬
nabitur. Scriptura oicit. Pacientiã lob audistis: et finẽ oñi uidistis.

Expanded text:
tuus est; quomodo voluit natus est de virgine, quomodo voluit tuus est; quomodo voluit natus est de virgine, quomodo voluit mortuus est in cruce. Quidquid voluit fecit: quia sic erat homo, ut lateret Deus; susceptor Deus, susceptus homo, unus Christus Deus et homo. 9. De cruce ipsius quid loquar? quid dicam? Extremum genus mortis elegit, ne aliquod genus mortis ejus martyres formidarent. Doctrinam ostendit in homine, exemplum patientiae demonstravit in cruce. Ibi opus, quia crucifixus: exemplum operis, crux; praemium operis, resurrectio. Ostendit nobis in cruce quid tolerare, ostendit in resurrectione quid sperare debeamus. Prorsus tanquam agonotheta summus dixit: Fac, et tolle; fac opus, et accipe praemium; certa in agone, et coronaberis. Quod est opus? Obedientia. Quod est praemium? Resurrectio sine morte. Quare addidi, sine morte? Quia surrexit Lazaet finem Domini vidistis .
Abbreviated transcription (Latin):
Et si int̾rogemus quis. quẽ generat: ignis splendorẽ. aut splendor ignẽ: contin
incipiens: ecce filius simul incipiens. Si ostendi uobis pacrẽ incipientẽ. et
filiũ simul incipientẽ : credite patrẽ ñ ĩcipientẽ: et cũ illo filium nec ip¬
sũ incipientẽ. Iuum et̾nũ. uiũ coet̃nũ sipficitis: incelligitis. Date oꝑam
licuit nasci ꝑfectũ: qr natus ẽ sine tẽpore coet̾nus patri: anteceoens
omĩa ñ etate s etnitate. Iste gͦ natus: patri coct̾nus. De qua genera¬
cione: oix̃ ꝓpheta. Generacioem eius. quis enarrabit: Natus de patre
sine tẽpore: natusẽ ex uirgine. inplenit udine tẽporis. Istam natiuitatẽ: an-¬
te cęsserant tẽpora. Oportiꝰnitate tẽporis quando uolu it. qnoo sciebat:
cun: natus ẽ. Non enĩ nolens. natus ẽ. Nemo nr̃mi quia uult nascit᷑: et
nemo nr̃m. qndo uult. moritur. Iue quando uoluit. natus ẽ: quando

Expanded text:
Et si interrogemus, quis quem generat, ignis splendorem, aut splendor ignem; continuEt si interrogemus, quis quem generat, ignis splendorem, aut splendor ignem; continuincipiens, ecce filius simul incipiens. Si ostendi vobis patrem incipientem, et filium simul incipientem; credite Patrem non incipientem, et cum illo Filium nec ipsum incipientem; illum aeternum, illum coaeternum. Si proficitis, intelligitis: date operam ei Filio licuit nasci perfectum; quia natus est sine tempore, coaeternus Patri, antecedens omnia, non aetate, sed aeternitate. Iste ergo natus Patri coaeternus, de qua generatione dixit propheta, Generationem ejus quis enarrabit ? natus de Patre sine tempore, natus est ex virgine in plenitudine temporis. Istam nativitatem antecesserant tempora. Opportunitate temporis quando voluit, quando sciebat, tunc natus est: non enim nolens natus est. Nemo nostrum quia vult nascitur, et nemo nostrum quando vult moritur: ille quando voluit natus est, q
Abbreviated transcription (Latin):
potest. dnimal quidem generat: et qd̃ generat et qͦͦ geneneratur. Sed pͥor ẽ.
pat̃: et postea nascit᷑ filius. Inueniamus coeuum: et credamus coet̃num. Si
potuerimus inuenire prẽm coeuum filio suo et filium coeuum patͥ suo:
credamus dm̃ prẽm coeuum filio suo᷑ et dm̃ filium coet̾num patri suo.
Int̾ra possumus inuenire aliquem coeuum: non possumus inuenire aliquẽ
coet̃num. Intẽdamus coeuum: et creamus coet̾num. Intentos uos faciet: for¬
te aliquis dicit. Quando potest inueniri pr̃ coeuus filio suo÷ aut filius
coeiuus patri suo: Ut generet pat̾ antecedit ęcate: ut nascatur filius. seqͥt᷑
etare. S hic. coeuus pat̾ filio. uł suius patriꝰ quomͦ potest ẽẽ: Ocurrat uo¬
bis ignis pat̃: splendor filius. Ecce inuenimus cocuos Ex quo ignis eẽ cep̃:
continuo splendorẽ gignit. Nec ignis ante splendotẽ: nec splendor pꝰ ignẽ:

Expanded text:
potest. Animal quidem generat, et quod generat, et quod generatur: sed prior est potest. Animal quidem generat, et quod generat, et quod generatur: sed prior est pater, et postea nascitur filius. Inveniamus coaevum, et credamus coaeternum. Si potuerimus invenire patrem coaevum filio suo, et filium coaevum patri suo; credamus Deum Patrem coaevum Filio suo, et Deum Filium coaeternum Patri suo. In terra possumus invenire aliquem coaevum, non possumus invenire aliquem coaeternum. Intendamus coaevum, et credamus coaeternum. Intentos vos faciet forte aliquis et dicet: Quando potest inveniri pater coaevus filio suo, aut filius coaevus patri suo? Ut generet pater, antecedit aetate; ut nascatur filius, sequitur aetate: sed hic coaevus pater filio, vel filius patri, quomodo potest esse? Occurrat vobis ignis pater, splendor filius; ecce invenimus coaevos. Ex quo ignis esse coepit, continuo splendorem gignit: nec ignis ante splendorem, nec splendor post ignem.
Abbreviated transcription (Latin):
te omĩa secła. Natus ante: ante quid. ubiñ ẽ ante : Prorsus nolite cogita¬
re aliquod cẽpꝰ ante natiuitaitẽ xp̃i qua natus ẽ de pr̃e. De ipsa na-¬
aiuitate loqor: qua ẽ filius dĩ ommpotentis unicus dñs nr̃ Deipsa pͥus
locor. Nolite cogitare in hac natiuitate initiũ tẽporis: nolite cogitare
ullum spaciũ et̃nitatis: quando erat pat̾. et ñ erat filius. Ex quo pat̃:
ex ẽo filius. Et quid ẽ. ex quo ubi ñ ẽ initium: Eigo sẽꝑ pat̾ sine uutio:
sẽꝑ filius sine mitio. Et̃ qͦmͦ inquies natus ẽ siñ hab& iniciũs de et̃noco¬
et̃nus. Nũquã fuit pat̾. et ñ erat filius: et tam̃ filius a patre ẽ. genitꝰ.
unde oat᷑ qualiscũq similituoo : Inteb terrenis sumus in creatura ui:¬
ibili suruis det mͥ similituoinẽ c̃ra: ñdat: det mͥ aliꝗͥ similitudu ẽ unda
elem̃tum: ñ habet unoe det mͥ similitatinẽ aliq̃s animal ñec hoe

Expanded text:
te omnia saecula. Natus ante. Ante quid, ubi non est ante? Prorsus nolite cogitare aliquod tempus ante nativitatem Christi, qua natus est de Patre: de ipsa nativitate loquor, qua est Filius Dei omnipotentis unicus Dominus noster; de ipsa prius loquor. Nolite cogitare in hac nativitate initium temporis; nolite cogitare ullum spatium aeternitatis, quando erat Pater et non erat Filius. Ex quo Pater, ex eo Filius. Et quid est, ex quo, ubi non est initium? Ergo semper Pater sine initio, semper Filius sine initio. Et quomodo, inquies, natus est, si non habet initium? De aeterno coaeternus. Nunquam fuit Pater et non erat Filius, et tamen Filius a Patre est genitus. Unde datur qualiscumque similitudo? In rebus terrenis sumus, in creatura visibili sumus. Det mihi similitudinem terra: non dat. Det mihi aliquam similitudinem undarum elementum: non habet unde. Det mihi similitudinem aliquod animal: nec hoc
Abbreviated transcription (Latin):
nitts mentis: si inte sulget racio equitatis ac delectacio saluds:
uide quid debeas expectare: uide ubi debeas exclamare. Iiuic ubi es
smi fianguntur: anhic ubi homines fiact saluantur:. Sednce po¬
pa uia. sigurȩ equoꝵ. compositio curtuũ: ornatus autigȩ supstanis
equos regents uincere cupientis ÷ si hȩc te ut dixi pompa deledaeuo
nec hanc t̃ ddenegauit. qui pompis diaboli renuneiatrꝰ p̃cep̃. Habe¬
aduersarios quos ei uera untꝰ uicit. et quos iie uolando aesis. atty
& quoꝵ uictoria palmã suꝑne celestis accepit: uidere desiderasi ettie¬
rus phatao et exomne uirtutẽ eius ꝓiecit inmare. uꝰ sortarsis the¬
atri amator: ammonentdns ẽ quio sugiac. et quo deleccetur.: ac sc o¬
luntatẽ spectanoi n ꝑdat s mutet. In theatris iabes moꝵ discie cui¬
pias andire in honesta uide pͣniciosa s adiiuante dño eaercordi¬

Expanded text:
nitas mentis, si in te fulget ratio aequitatis ac delectatio salutis, nitas mentis, si in te fulget ratio aequitatis ac delectatio salutis, vide quid debeas exspectare, vide ubi debeas exclamare; illic ubi equi sani franguntur, an hic ubi homines fracti salvantur? Sed si te pompa illa, figura ea equorum, compositio curruum, ornatus et aurigae superstantis, equos regentis, vincere cupientis; si haec te, ut dixi, pompa delectat: nec hanc tibi denegavit, qui pompis diaboli renuntiare praecepit. Habeadversarios, quos et vera virtus vicit, et quos ille volando transiit, atque ex quorum victoria palmam supernae celsitudinis accepit, videre desideras: Currus Pharaonis et omnem virtutem ejus projecit in mare . 4. Alius fortassis theatri amator admonendus sit, quid fugiat, et quo delectetur; ac sic voluntatem spectandi non perdat, sed mutet. In theatris labes morum, discere turpia, audire inhonesta, videre perniciosa. Sed adjuvante Domino ea ex cordi
Abbreviated transcription (Latin):
et quid diligere debeatis. fugite dilectissimi spectacula fugite caueas
turpissimas diabol neuos uincula teneant maligni. Sedsi oblectan¬
dus ẽ. animus et spectare delectat: exibet uobis scã mat̾ ȩcclesia. ue¬
neranda aͥc stilubria spectacula: que et mentes urãs oblectent uia de¬
lectacione : et in uobis non corrumpant. ẜ custodiant fidẽ. Amator ẽ.
quispiam circi. Quid delectat incirco: durigas uidere ceitantes: ꝓopii¬
los insana furia anelantes: quelibet celerẽ p̃cedentẽ. adussari sui equum
fiangente: Ista ẽ. om̃is delectacio. clamare quia uicit. quẽ diabolus uigt.
exultare et insultare. quod aduersa pars ꝑdiderit equum: cum is qui
tali spectaculo delectatur. uanum ꝑdiderit animum. Uide econt᷑: nĩa
scã sana suauissima. spectacula. Incuere inlibro actuum apłaꝵ clau¬
dum ex utero matris nũquã ambulantẽ. quẽ petrus fecit currentẽ:
uides subito sanum. quẽ antea intuebaris infirnum: et si est inte sa¬

Expanded text:
et quid diligere debeatis. Fugite, dilectissimi, spectacula, fugite caveas turpissimas diaboli, ne vos vincula teneant maligni. Sed si oblectandus est animus, et spectare delectat; exhibet vobis sancta mater Ecclesia veneranda ac salubria spectacula, quae et mentes vestras oblectent sua delectatione, et in vobis non corrumpant, sed custodiant fidem. Amator est quispiam circi? Quid delectat in circo? Aurigas videre certantes, populos insana furia anhelantes, quemlibet celerem praecedentem, adversarii sui equum frangentem. Ista est omnis delectatio, clamare, quia vicit quem diabolus vicit; exsultare et insultare, quod adversa pars perdiderit equum, cum is qui tali spectaculo delectatur, vanum perdiderit animum. Vide contra nostra sancta, sana, suavissima spectacula. Intuere in libro Actuum Apostolorum, claudum ex utero matris nunquam ambulantem quem Petrus fecit currentem; vide subito sanum, quem antea intuebaris infirmum : et si est in te sa
Abbreviated transcription (Latin):
enisꝙ pomipis renunciantes posteaquam abeius infidins ur̃a suerit eruta
ubtas neuos inuenat uacuos ille nefarius: quẽ noiumus etiam non
omipotens e. quia denichilo fecit quetũq fecit. Hon eumi aliqria mar¬
cemes aĩunt: exqua demonstrant aitis sue potentiam: ẜ ex nichilo uit. ddexi
cunta creauit. Hoc ẽ cnim et̃ ommipotentem: ut non sol̃ sab ied det¬
sa s etiam maceries abillo inueniatur eẽ. qui ñ habiuit inicutmi an eit.
et his quis epitnꝰ. e. crearet ñ id quod ipse cet: secuit abilo eeuab alin iae

Expanded text:
ejusque pompis renuntiantes, posteaquam ab ejus insidiis vestra fuerit eruta ejusque pompis renuntiantes, posteaquam ab ejus insidiis vestra fuerit eruta libertas, ne vos inveniat vacuos ille nefarius, quem novimus etiam non omnipotens est, quia de nihilo fecit quaecumque fecit. Non enim eum aliqua materies adjuvit, ex qua demonstraret artis suae potentiam: sed ex nihilo, ut dixi, cuncta creavit. Hoc est enim esse omnipotentem, ut non solum fabrica ipsa, sed etiam materies ab illo inveniatur esse, qui non habuit initium ut esset; et i
Abbreviated transcription (Latin):
Amo sreno suas cinimas bestiis cł tulisse. iude istum inoraciane
amantẽ: ne ctadideris bestns nimas conftes tibi. In illo pectacu¬
lo contrstatur edicor. si uenator euadat illesus. qui ei plures bestias
interemit: in isto nr̃o. sine ferro pugnatur: nec daniel leditur nec sera
occiditur: et sic uncitur ut et rexmiretur. atq muteturꝰ e populi ꝑti¬
mescant: et minuci disꝑcant. ddmurabile spectaculũ nr̃m: plane mirabile:
in qͥ ds̃ ad iuuat: fidẽ uire ĩpet̾t: innocentia pugiat: sc̃itã uĩc : p̃mũ ꝯseqͥ t᷑ tale. q̃
⁊ ille qui uicerit. accipiat: et qui donauerit nichil amuttat: ista spuritalia
munera concupiscite: adhȩc intuenda. etcũ omni sccutitate spetanedacdis¬
Narne adeccdesiam conuenite: ab omni cupiditate carnali ꝓpositd̾ cordis
reuocate : ominẽ sollicitudinẽ urã dõ gubnandam cominittice: ut adri¬
sarius reuentatur. nichil muobis inueniens suumꝰ uosq illum repudiantes

Expanded text:
reno suas animas bestiis obtulisse: vide istum in oratione clamantem, Ne tradideris bestiis animas confitentes tibi . In illo spectaculo contristatur editor, si venator evadat illaesus, qui ei plures bestias interemit: in isto nostro sine ferro pugnatur, nec Daniel laeditur, nec fera occiditur; et sic vincitur, ut rex miretur atque mutetur, et populi pertimescant, et inimici dispereant . Admirabile spectaculum nostrum, plane mirabile, in quo Deus adjuvat, fides vires impetrat, innocentia pugnat, sanctitas vincit, praemium consequitur tale, quod et ille qui vicerit accipiet, et qui donaverit nihil amittet. Ista spiritualia munera concupiscite, ad haec intuenda et cum omni securitate spectanda alacriter ad ecclesiam convenite, ab omni cupiditate carnali propositum cordis revocate, omnem sollicitudinem vestram Deo gubernandam committite: ut adversarius revereatur, nihil in vobis inveniens suum; vosque illum repudiantes,
Abbreviated transcription (Latin):
iisautes. Erocedente maiore: minoris manu emissa ex utero. plantama
Sietio no qor suplantaret maiore: aq post modũ pͥmatũ atis bene¬
dicti one grifertet. Inquibus pariuiis quasi iucientib et sactamtum ut᷑
dest maguũ exlbencibus: et repbim esaũ demonitrantur uicie. &r pre¬
slestnrate in iacob appaient xpiant. Ile emmiacobunus paruutus
s garriens multos inse predestinatos etiã pariuulos demonstrabat
infantes : qor ex ucepo matris suscipiuntur manib fidelium. nec eos
sc ercumuntut inaere pendeant: ẜ ut renati inolo iniianti Hes egt
oblecea nitis mens delectetur pascatar anmia cristiana. Hanc sobrietao
di sues mĩtis : si quat ebratacẽ diaboli. nec ampincheaqi cectamia se¬
ducant. aus prtibant ⁊pranum: quo quidẽ canto auidiuis ciutitu q̃ ñ¬
uud neris erbetur. Dedetiam ibi quid ñ ꝑiculorti sgctiuir apetious

Expanded text:
infantes: procedente majore, minoris manu emissa ex utero, planta mainfantes: procedente majore, minoris manu emissa ex utero, planta maest, ut minor supplantaret majorem, eique postmodum primatum atque benedictionbentibus, et reprobi iu Esau demonstrantur Judaei, et praedestinati in Jacob apparent Christiani. Ille enim Jacob unus parvulus sic garriens, multos in se praedestinatos etiam parvulos demonstrabat infantes, qui ex utero matris suscipiuntur manibus fidelium, nec eos sic excutiunt, ut in aere pendeant, sed ut renati in coelo vivant. His igitur oblectamentis mens delectetur, pascatur anima christiana; hanc sobrietatem retinens mentis, fugiat ebrietatem diaboli. 5. Nec amphitheatri certamina seducant aut pertrahant christianum: quo quidem tanto avidius curritur, quanto tardius exhibetur. Sed etiam ibi quid non periculosum ingeritur aspectibus
Abbreviated transcription (Latin):
et t mante : hic respictntus uerum dm̃ xp̃m casticate docentẽ. cipiupi¬
diciam destruentẽ: sulubria p̃dicantẽ. Iiic singit̃ quodide iouinꝰ
ninone þab eat sororẽ et coniugeni: hic p̃dicamus scãm mariam
matrẽ simul et iunginẽ. Iuic stupor ingeritur uisui. exusu bominẽ infune
ambralnit̃. uic magnũ muaculũ petrum mare pedibrs tͣnseu inte
Itis pinunicam turpitudinẽ castitas uiolatur: hic ꝑcastam susannã
castumq ioseph ubido conpͥmit᷑ : mors contẽpnuit : ds amat castitio
eraltaturm horus illic et cantio pantonu illicit auditum s erpug¬
nat sanum aftctum. Et quid tale. nĩo cantico conparandum st taquo
dicis qui amat et cancat: narrauerunt mͥ peccattres deleciaciones
suas Qñita ut lex tua dñe. omnia mandata cua ueritas. Naillic
iuersa fingit uanitas. Scandalistarum. quis illic firte ꝑiciam aui¬
miritur:̃ uidere paruulos in aera ludentes: dutsas hnstorias eriben¬
ues and et uidete nioꝵ lusus infinqũ. In utero rebecce: duo cercauit

Expanded text:
atem docentem, immunditiam destruentem, salubria praedicantem. Illic fingitur quod idem Jovis Junonem habeat sororem et conjugem: hic praedicamus sanctam Mariam matrem simul et virginem. Illic stupor ingeritur visui, ex usu hominem in fune ambulantem: hic magnum miraculum, Petrum mare pedibus transeuntem . Illic per mimicam turpitudinem castitas violatur: hic per castam Susannam castumque Joseph libido comprimitur , mors contemnitur, Deus amatur, castitas exaltatur. Chorus illic et cantio pantomimi illicit auditum, sed expugnat sanum affectum: et quid tale nostro cantico comparandum sit, in quo dicit qui amat et cantat, Narraverunt mihi peccatores delectationes suas, sed non ita ut lex tua, Domine; omnia mandata tua veritas ? Nam illic universa fingit vanitas. Scandalistarum quis illic forte peritiam admiretur, videre parvulos in area ludentes, diversas historias exhibentes. Sed videte nostrorum lusus infantum. In utero Rebeccae duo certant
Abbreviated transcription (Latin):
ex ibis extyrparetur diabolus suꝑb: dum suꝑ uos inuocadꝰ ẽ humilis.
Altissimus xp̃o. Oñs iraq humiles eratis: humilit̃q petebatis: orando:
psallendo: atq dicendo: Proba me dñe: ttscito cor meum. Ercbauit:
examinauit: corda seruorum suoꝵ suo timore tetigit. Diabolũ sua uir¬
tute fugauit: atq ab eiꝰ dominio suã familiã liberauit. ⁊̃ salit̃ hioac¬
tus ẽ pauꝑcalit̃ diues: alit̃ dñs. alit seruus. qͥa unus ẽ omnib introi¬
tus ad uitam. Et si sic adhanc fragilem atq caducam: qͣntoma gis
ad illam immortalem atq sempit̾nam : furgata itaq samiliare¬
demptoris. post ea qmͣ cantauit canticũ salutis: accẽp̃ symboli reme¬
dium contia serpencis uenenum: uc si quando uoluerit adũsartus diabolus

Expanded text:
ex vobis exstirparetur diabolus superbus, dum super vos invocatus est humilis ex vobis exstirparetur diabolus superbus, dum super vos invocatus est humilis altissimus Christus? Omnes itaque humiles eratis, humiliterque petebatis, orando, psallendo atque dicendo, Proba me, Domine, et scito cor meum . Probavit, examinavit, corda servorum suorum suo timore tetigit; diabolum sua virtute fugavit, atque ab ejus dominio suam familiam liberavit. Non aliter hic actus est pauper, aliter dives, aliter dominus, aliter servus: quia unus est omnibus introitus ad vitam ; et si sic ad hanc fragilem atque caducam, quanto magis ad illam immortalem atque sempiternam? 2. Purgata itaque familia Redemptoris, posteaquam cantavit canticum salutis, accepit Symboli remedium contra serpentis venenum: ut si quando voluerit adversarius diabolus
Abbreviated transcription (Latin):
nendam suscepimus scĩtati ur̃e: donance uio qui dat omnibus affluen¬
ter. et ñ inꝓperat. Uiues. ẽ. enim: in omnibus. qui inuocant illum. Ipse
quippe potest adiuuare intencionẽ nrãm: acceptabilẽ ꝓnobis faciens o¬
racionẽ urãm. Accipite itaque uos qui fide desideratis uerbum di. cã¬
quã conpetentẽ cibum: ex quo dñs uodis oꝑetur increm̃tum. Hondũ
quidẽ adhuc ꝑsacrum baptismũ renatiestis. s ꝑ crucis signum inute¬
ro sc̃ẽ mattis ecclesiȩ iam concepti estis. Agat itaque hec mater congrus
alimentis prius pascere quos portat: ut post partum lecetur se tale
fuscepisse. quos ł aliter nucriat. Quid. ẽ. dilectissimi quos inuob
celebratum : Quid ÷ quod hac nocte curauos actum. ẽ. Quod prece¬
ritis noctib actum ñ ÷: ut ex locis seciecis singuli ꝓduceremini in conspech
totius ȩcclẽ ĩbiq ceruice humiliata. quȩ male fuerat antei exalttit. in
humilitate pedum cilicio substracto inuob̃ celebraretur examen: atq

Expanded text:
rae, donante illo qui dat omnibus affluenter, et non improperat . Dives est enim in omnibus qui invocant illum . Ipse quippe potest adjuvare intentionem nostram, acceptabilem pro nobis faciens orationem vestram. Accipite itaque vos qui fide desideratis verbum Dei, tanquam competentem cibum, ex quo vobis Dominus operetur incrementum. Nondum quidem adhuc per sacrum Baptismum renati estis, sed per crucis signum in utero sanctae matris Ecclesiae jam concepti estis. Agat itaque haec mater congruis alimentis prius pascere quos portat, ut post partum laetetur se tales suscepisse quos spiritualiter nutriat. Quid est, dilectissimi, quod in vobis celebratum est? Quid est quod hac nocte circa vos actum est, quod praeteritis noctibus actum non est; ut ex locis secretis singuli produceremini in conspectu totius Ecclesiae, ibique cervice humiliata quae male fuerat antea exaltata, in humilitate pedum cilicio substrato in vobis celebraretur examen, atque
Abbreviated transcription (Latin):
ctiꝰ oppnone male ancea qnimpbauerat iniquissimus di abolus. Et
quos ire nobis sactus e adũsarius diabolus. nͥ erbacquia uidet liberos
quiois tenebat anit captiuos : quia uidet sanos quos nus iaciulit prtr¬
demerat uiulueratos: quia uidet uestiri denuo in mortalitate quos at¬
dauerat ꝓpinando iniquitatẽ : quia nuscipulȩ es comminutȩ t e nos
boc et uos pr m̃ estis renundiare uos diabolo pompis et angelis os uidect
ometiasini qitai uauic ꝑfessionẽ utãm. incuriam ꝓsẽitis angeli aicas¬

Expanded text:
triumphaverat nequissimus diabolus. Ex qua re nobis factus est adversarius diabolus, nisi ex hac, quia videt liberos quos tenebat ante captivos, quia videt sanos quos suis jaculis prostraverat vulneratos, quia videt vestiri denuo immortalitate quos nudaverat propinando iniquitatem; quia muscipulae ejus comminutae sunt, hoc et vos professi estis, renuntiare vos diabolo, pompis et angelis ejus. Videte, dilectissimi, quia hanc professionem vestram in curiam profertis angelica
Abbreviated transcription (Latin):
uult. filiꝰ. Nolite putare omnipotentẽ prẽm: et ñ oninipotentẽ
filiũ. Error ẽ. Delete hoc inuobis. Non hereat in iemoria ur̃a: non
bibat᷑ infide ur̃a. Et si forte aliquis ur̃m biberit: uomat. Omnipo¬
Quid enũ dicit᷑ geniuit: Homo enĩ maior: minorẽ filiũ generat. uerũ
ẽ. S qr senescit ille. crescit iste: et ad formã patris su uł crecendo
ꝑuenit. Filiꝰ dĩ si non crescit. qr nec potest ds̃ senescete: ꝑfectus na¬
tus ẽ. ꝑ ittus quidẽ natꝰ. siñ crescit et minor ñ remansit: ęqua¬
lis ẽ. Nã ut sciatis ommipotentẽ de ommipotente natum: ipsum au¬
dice qui ueritas ẽ. Dese qđ dicit ueritas: hoc ẽ. uerũ. Quid ait
ueritas: quid ait filiꝰ qui ẽ ueritas: Quecũq pat̾ fac̃: hec et filiꝰ
simlit̃ fac̃. Omp̃s ẽ. filiꝰ. omĩa faciendo q̃ uoluerit. Nãsi faẽ ali

Expanded text:
vult Filius. Nolite putare omnipotentem Patrem et non omnipotentem vult Filius. Nolite putare omnipotentem Patrem et non omnipotentem Filium: error est, delete hoc in vobis, non haereat in memoria vestra, non bibatur in fide vestra, et si forte aliquis vestrum biberit, vomat. OmnipoQuid enim dixi, genuit? Homo enim major generat filium minorem, verum est: sed quia senescit ille, crescit iste, et ad formam patris sui vel crescendo pervenit. Filius Dei si non crescit, quia nec potest Deus senescere; perfectus natus est. Perfectus quidem natus, si non crescit, et minor non remansit; aequalis est. Nam ut sciatis omnipotentem de omnipotente natum, ipsum audite qui Veritas est. De se quod dicit Veritas, hoc est verum. Quid ait Veritas? quid ait Filius, qui est Veritas? Quaecumque Pater facit, haec et Filius similiter facit . Omnipotens est Filius, omnia faciendo q
Abbreviated transcription (Latin):
filius dĩ. Ambo qͥd᷑ unus ds̃. Et quomͦ ambo unꝰ ds̃ ds dicit᷑: Quo¬
mͦ mirtiris in accib apłoꝵ: et erat inquit credentium anima una &
cor unum. ¶ ulte anime erant: fides easdẽ uiułm fecerat. Tõt mi¬
lia animarũ erant: amauerunt se: et multe sunt una amauerunt
dm̃ in igne caritatis: et ex multitudine. ad pulcritudinis unita:¬
tẽ uenerunt. Si tã multas animas fec̃ animã unã caritas qua¬
lis caritas ẽ. ap̃ dm̃ ubi nulla uarietas. s integra carit eqͣlitas.
Di int̾ris et in hominib potuit eẽ tanta caritas. ut de tot animab fa¬
ceret unã animam ubi seꝑ inseparałis fuit pat̾ afilio. filiꝰ a patre.
potuerunt ambo eẽ nͥ ds̃ unꝰ : Sed ille animȩ. et multȩ animȩ
dici potuer̃: et anuna una. Dĩ aut̃ ubiẽ inefabilis et sũma coniun¬
cio. unus ds̃ dgͥui potest: ñ duo diĩ. fac̃ quod pater u̾ult: fac̃ quod

Expanded text:
Filius Dei. Ambo quid? Unus Deus. Et quomodo ambo unus Deus dicitur? QuoFilius Dei. Ambo quid? Unus Deus. Et quomodo ambo unus Deus dicitur? Quomodo? miraris? In Actibus Apostolorum, Et erat, inquit, credentium anima una et cor unum . Multae animae erant, fides easdem unam fecerat. Tot millia animarum erant; amaverunt se, et multae sunt una: amaverunt Deum in igne charitatis, et ex multitudine ad pulchritudinis unitatem venerunt. Si tam multas animas fecit animam unam charitas; qualis charitas est apud Deum, ubi nulla diversitas, sed integra aequalitas? Si in terris et in hominibus potuit esse tanta charitas, ut de tot animabus faceret unam animam; ubi semper inseparabilis fuit Pater a Filio, Filius a Patre, potuerunt ambo esse nisi Deus unus? Sed illae animae, et multae animae dici potuerunt, et anima una: Deus autem, ubi est inefctio, unus Deus dici potest, non dii duo. 5. Facit quod vult Pater, facit quod