comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
suis rectorib nititur. In naue iuᷤᷤ
gub̾nator. In domo imꝰ dñs. In qͣm¬
doceam te ñ tuo arbito dimittendũ
ẜ unĩe debere in monast̾io sub uniꝰ dis¬
ciplina pr̃is. ꝯsortioq multorũ ut ab
alio.¬
¶Uts in om̃ib cãrordia feruari posso:
unam om̃ib p̾ee conuenit. cui ꝑor̃a
quosdam. ñ nullas alias ꝑsonas ꝓ¬
ut ip̃a decreu̾it ꝯftitui oportet. Qe
quib officiis ip̃a p̃ceperit. et qͣntũ
uolu̾it p̃sint ut sint indelicet iste
qͣi duces ł consules in ex̾ctu dm̃co.
Relique ã om̃s tam quam milites
ł pedites. istaꝵ cura eis p̃uidente
adu̾sus malignũ eiꝰq satellites li¬
bere pugnent. Septem u̾o ꝑsonas
ex uob̾ ad oẽm monastii administͣ¬
tionem necͣcͣias ẽẽ credimꝰ. atq suffi¬
cere. Portanam .s. Cellerariã. uestia¬
cristam. Et ad extremũ diaconissam.
quam nunc abbatissam nominant.
In hiis itaq castris et diuina quadã

Expanded text:
suis rectoribus nititur. in naui unus suis rectoribus nititur. in naui unus gubernator, in domo unus dominus; in quamdoceam te non tuo arbitrio dimittendum, sed uiuere debere in monasterio sub unius disciplina patris consortioque multorum, ut ab aliotur in omnibus concordia servari possit, unam omnibus praeesse convenit, cui per omnia quosdam nonnullas alias personas, prout ipsa decreverit, constitui oportet. Quae quibus officiis ipsa praeceperit, et quantum voluerit praesint, ut sint videlicet istae quasi duces vel consules in exercitu Dominico; reliquae autem omnes tanquam milites vel pedites, istarum cura eis praevidente, adversus malignum ejusque satellites libere pugnent. Septem vero personas ex vobis ad omnem monasterii administrationem necessarias esse credimus atque sufficere, portariam scilicet, cellerariam, vestiacristam, et ad extremum diaconissam, quam nunc abbatissam nominant. In his itaque castris, et divina quadam
Abbreviated transcription (Latin):
Numꝙͥ sola ĩ heremo castitas. q̃ in
urbib ñ ẽ. Cur itaq ñ in ciuitatẽ
reu̾timur de qua ad tp̃c exiuimꝰ. An
in heremsi solũ d̾s exaudiet orantes:
et ferax delectat fi̾ sociũ. Quanta nos
ht̃ necc̃itas hic morari. Cur itaq nõ
reg̾̃ssi ĩ locũ in quo natisumꝰ bñdiai¬
mus dominũ: Hinc ⁊ Iacob ãmonet
apłs. Nolite inquit plures magr̃i fĩ
frẽs mei. scientes qm̃ maiꝰ iudicium
sumitis. Hinc quoq Ieeoꝰ. ad rusticũ
monachum de inftitutõe uite scribẽs.
Nuilla inqͥt ars absq magr̃o discitur.
stiam multa aĩalia ⁊ ferax greges
ouctore secũtur suos. In apibꝰ imã
p̃cedentem relique subsecũtur: Grues
nnũ secunt᷑ ordine litt̾ato. Imꝑator
unꝰ udex umꝰ ꝓuincie. Roma ut cori¬
dita  duos fratres simul hr̃e reges ñ
potint. et parricidio dedicat᷑. In rebee
ce ut̾o esau ⁊ iacob bellagesser̃t. Sin
guli arrhid̃ et om̃is ordo ecc̃asticus

Expanded text:
Nunquid sola in eremo castitas, quae in Nunquid sola in eremo castitas, quae in urbibus non est? Cur itaque non in civitatem revertimur, de qua ad tempus exivimus? An in eremum solum Deus exaudiet orantes? et ferarum delectat fieri socium? Quanta nos habet necessitas hic morari? Cur itaque non regressi in locum, in quo nati sumus, benedicimus Dominum? » Hinc et Jacobus admonet apostolus: « Nolite, inquit, plures magistri fieri fratres mei, scientes quoniam majus judicium sumitis . » Hinc quoque Hieronymus ad Rusticum monachum de institutione vitae scribens : « Nulla, inquit, ars absque magistro discitur. Etiam muta animalia et ferarum greges ductores sequuntur suos. In apibus unam praecedentem reliquae subsequuntur. Grues unum sequuntur ordine litterato, imperator unus, iudex unus provincie. Roma autem condita duos fratres simul reges habere non potuit et parricae utero Esau et Iacob bella gesserunt. singguli archidiaconi et omnis ordo ecclesiasticus
Abbreviated transcription (Latin):
incolumis. nͥ unitas ĩ ea ꝯseruet᷑. ut ui¬
ecclie gerens cum multos tam in longo
quam in laro cubrtos hr̃et inuno sum
gib mala quoq multiplicata sũt.
Et roma plurib cõicata rectorib con¬
cordiam tenere ñ potuit. uñ lucanꝰ
in.iͦ sic memunit. Tu causa maloꝵ.
fcã trib dominis ꝯmunus roma. Nec
uinquam in turbam missi feralia
federa regni. Et post pauca. dũ t̾ra
uoluent tytana laboros. Noxq di¬
em celo totidem ꝑsigna sequatur.
Nulla fides regni sociis. om̃isq pote¬
stas. Im paciens ꝯsortis erit. Tales
tonii albatis. quos ip̃e inciuitate ĩ
qͣm a pd̾ homines adeptꝰ eẽt. relicto¬
tamcn monast̾io ciuitatis cũ mobi¬
lib reb nudos secum ad herentum
traxit. Q pꝰmod̾ more israelitici pͥpͥ
adu̾sus moysen cõq̃rentis. ꝙ eo etiã
de egipto relictis ollis carnium ⁊ ha¬
bundantia t̾re in solitudinẽ eduxis¬
set: murmurantes ĩ cassũ dicebãt.

Expanded text:
incolumis, nisi unitas in ea conservetur, ut viincolumis, nisi unitas in ea conservetur, ut viEcclesiae gerens cum multos tam in longo quam in lato cubitos haberet, in uno gibus mala quoque multiplicata sunt. Et Roma pluribus communicata rectoribus concordiam tenere non potuit. Unde Lucanus in primo sic meminit: . . . . Tu causa malorum Facta tribus dominis Roma, nec unquam In turbam missi feralia foedera regni. Et post pauca: . . . . .volvent Titana labores, Noxque diem coelo totidem per signa sequetur; Nulla fides regni sociis, omnisque potestas Impatiens consortis erit . . . .tonii abbatis, quos ipse in civitate, iquam apud homines adeptus esset, relicto monasterio civitatis, cum mobilibus rebus nudos secum ad eremum traxit. Qui postmodum more Israelitici populi adversus Moysem conquerentis, quod eos etiam de Aegypto, relictis ollis carnium et abundantia terrae in solitudinem eduxisset, murmurantes incassum, dicebant: «
Abbreviated transcription (Latin):
damus. Ip̃i aũ monast̾ii loco ꝯstituen¬
do. sic̃ quoq beatꝰ ꝯsuluit benedistus.
Ita si fi pot̾. ꝓuidend̾ ẽ. ut intͣ monaft̾ii
septa contineantur illa maxĩe. que
lendinum. pistͥnum cũ furno. ⁊ loca
ne foras uagandi detur orcasio.¬
¶ Sicut incastͥs seculi ita ⁊ in castris
domini .i. cõgregatõib monasticis osti¬
tuendi st̃ qui p̾sint cet̾is. Ibi quippe
imponit᷑ a mu unꝰ ad cuius nutũ oĩa
gerantur: preest omnib. Q ⁊̃. ꝓ multi¬
tudine ex̾citus. ł diu̾sitate officioꝵ sua
ñ nullis imꝑciens oña. quosdã sub
se adhibet magr̃atꝰ. qͥ diu̾sis hõisica¬
teruis aut officiis ꝓuideãt. Sic et in
monast̾is fĩ necce ẽ. ut ibi una oĩb
p̾sit matrona. ad cuiꝰ ꝯsideratõem at¬
q arbitͥum om̃s relique oĩa oꝑent᷑.
nec ulla ei ĩ aliquo p̃sumat obsiste̾.
Nulla qͥipe hominũ cõgregatõ. ł qͣntu¬
lacumq domꝰ uniꝰ familia ꝯsist̾e pot̃

Expanded text:
damus. Ipsi autem monasterii loco constituendamus. Ipsi autem monasterii loco constituendo, sicut quoque beatus consuluit Benedictus , ita si fieri potest providendum est, ut intra monasterii septa contineantur illa maxime quae lendinum, pistrinum cum furno, et loca ne foras vagandi detur occasio. Sicut in castris saeculi, ita et in castris Domini, id est congregationibus monasticis constituendi sunt, qui praesint caeteris. Ibi quippe imperator unus, ad cujus nutum omnia gerantur, praeest omnibus. Qui etiam pro multitudine exercitus vel diversitate officiorum sua nonnullis impertiens onera, quosdam sub se adhibet magistratus, qui diversis hominum catervis aut officiis provideant. Sic et in monasteriis fieri necesse est, ut ibi una omnibus praesit matrona, ad cujus considerationem atque arbitrium omnes reliquae omnia operentur, nec ulla ei in aliquo praesumat obsistere,Nulla quippe hominum congregatio vel quantulacunque domus unius familia consistere potest
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓpinqͥs. ł familiarib siuis manenteᷤᷤ.
tanto liberiꝰ agereꝙ uolũt. quanto
munꝰ a ꝯscientiis sius uerentur: In qͥ¬
b ꝓfecto impudentissimꝰ ĩ apostatis
excessus illos cͥminales ẽẽ dubiũ ñ ẽ
qui in cet̾is ueni ales st̃ hõib. Qualtũ
attingere. s nec audire sustineatis.
ur̃e u̾o mñfirmitati tanto mag̾ ẽ so¬
litudo nectia quanto carnaliũ tem¬
ꝑtationũ bellis minꝰ hic infestamur
st minus ad corporalia ꝑ sensus eua¬
samur. uñ ⁊ beatꝰ antoniꝰ .Q. sedet
inquit in solitudine. et quiescit. a
hereiicomoditates insignis eccłiedo¬
stor Iexoꝰ. diligent᷑ attendẽs. Et ad eas
helyodorũ monachum uehem̃ter ad¬
hortans. exclamat dicens. O heremuᷤ
familiariꝰ d̾o gaudẽs. Ed agis frater
inscło. Qe maior es mundo. Nunc uͦ uͥ
qr uͥ ostrui monaftia ꝯuenre disseruimꝰ.
Qualis ⁊ ip̃a loci positõ ẽẽ debeat often¬

Expanded text:
propinquis vel familiaribus suis manentes, propinquis vel familiaribus suis manentes, tanto liberius agunt quod volunt, quanto minus a conscientiis suis verentur. In quibus profecto impudentissimis apostatis excessus illos criminales esse dubium non est, qui in caeteris veniales sunt hominibus. Qualium attingere, sed nec audire sustineatis. Vestrae vero infirmitati tanto magis est solitudo necessaria, quanto carnalium tentationum bellis minus hic infestamur, et minus ad corporalia per sensus evagamur. Unde et beatus Antonius : « Qui sedet, » inquit, « in solitudine, et quiescit, a eremi commoditates insignis Eccletor Hieronymus diligenter attendens, et ad eas Heliodorum monachum vehementer adhortans, exclamat, dicens : « O eremus familiari Deo gaudens! Quid agis frater in saeculo, qui major es mundo? » Nunc vero quia ubi construi monasteria convenit disseruimus, qualis et ipsa loci positio esse debeat osten
Abbreviated transcription (Latin):
implicantes. et maxime seruituti:
tam ecc̃asticaꝵ quam t̾renaꝵ potestatẽ
alligantes. dum ociose appeterẽt ui¬
uere. et de alieno uictitare labore. Ip̃m
quoq monachi. hoc zsolitarii nomen
pariter amuiser̃t et uitam. Qͥ ⁊̃ sepe
tantis urgentur ĩcomodis ut dum
suos et res eoꝵ tutari laborant: ꝓprias
amittant. et freq̃nti incendio uicina¬
rum domoꝵ. ip̃a quoq monast̾ĩa cre¬
mantur. Nec sic tamen ambitõ refre¬
natur. Hic quaꝵ districtõem monafti
qualemcumq ñ ferentes ac ꝑuillas. ca¬
stella. ciuitates se se dispergentes. bini¬
q uel terni. aut etiam singłi sñ aliqͣ
obseruatõe regule iuctitantes tanto
scłarib det̾iores sc̃ hominib: quanto
a ꝓfessione sua. ampliꝰ apostatant᷑.
Qͥ habitationũ quoq suaꝵ sic̃ sua
abutentes. obedientias locasua no¬
minant. uͥ nulla regła tenet᷑. nͥ nlłi
rei nͥ uentri et carni obeditur: uͥ cum

Expanded text:
implicantes, et maximae servituti implicantes, et maximae servituti tam ecclesiasticarum quam terrenarum potestatum alligantes, dum otiose appeterent vivere, et de alieno victitare labore, ipsum quoque monachi, hoc est solitarii nomen pariter amiserunt et vitam. Qui etiam saepe tantis urgentur incommodis, ut dum suos et res eorum tutari laborant, proprias amittant, et frequenti incendio vicinarum domorum ipsa quoque monasteria cremantur. Nec sic tamen ambitio refrenatur. Hi quoque districtionem monasterii qualemcunque non ferentes, ac per villas, castella, civitates sese dispergentes, binique vel terni, aut etiam singuli sine aliqua observatione regulae victitantes, tanto saecularibus deteriores sunt hominibus, quanto a professione sua amplius apostatantur. Qui habitationum quoque suarum sicut et sua abutentes, obedientias loca sua nominant, ubi nulla regula tenetur, ubi nulli rei nisi ventri et carni obeditur, ubi cum
Abbreviated transcription (Latin):
sue lectulo surgere dedignata ł uerita
pulsantiad ostium amico ꝑata erat
dic̾e. Laui pedes meos quomodo inqͥna¬
abarsenio uel ab hac uigine reyuilsã
pertulissent. Prubescant ad ista siqui
nunc in solitudine morant᷑ monachi.
cũ ep̃or frequentia gaudent. cum eis
ꝓprias in quib suscipiant᷑ fabricant
domos cum seculi potentes quos turꝰ¬
bacomitatur. ł ad quos confluit. nõ
solum ñ fugiunt .s. adsciscunt. et occa¬
sione hospitũ domos multiplicantes
quam quesierunt solitudinem redi¬
gunt in ciuitatẽ. Hac ꝓfecto antiqͥ ⁊
callidi temptatoris machinatõe oĩa
fere huiꝰ tp̃ris monastĩa. cũ prius in
solitudine ꝯstituta fuissẽt ut hoĩes
fug̾entur: postea feruore religionis
refrigescente hoĩes asciuer̃t. ⁊ seruos
atq ancillas cõgregantes uillasma¬
ximas in locis monasticis ꝯstruxer̃t.
Et sic ad scłm redier̃t. Immo ad se tͣxe¬
runt sclm. Q se miseriis maxinus

Expanded text:
suae lectulo surgere dedignata vel verita, suae lectulo surgere dedignata vel verita, pulsanti ad ostium amico parata erat dicere: « Lavi pedes meos, quomodo inquinaab Arsenio vel ab hac virgine repulsam pertulissent! Erubescant ad ista, si qui nunc in solitudine morantur monachi, cum episcoporum frequentia gaudent, cum eis proprias, in quibus suscipiantur, fabricant domos; cum saeculi potentes, quos turba comitatur, vel ad quos confluit, non solum non fugiunt, sed asciscunt, et occasione hospitum domos multiplicantes, quam quaesierunt solitudinem redigunt in civitatem. Hac profecto antiqui et callidi tentatoris machinatione omnia fere hujus temporis monasteria, cum prius in solitudine constituta fuissent, ut homines fugerentur, postea fervore religionis refrigescente, homines asciverunt, et servos atque ancillas congregantes, villas maximas in locis monasticis construxerunt; et sic ad saeculum redierunt, imo ad se traxerunt saeculum. Qui se miseriis maximis
Abbreviated transcription (Latin):
pastore qui nec se a iudice ꝓuincie
uideri ꝑmisit: ut sorori sue suppli¬
cantes filium de carrere liberaret
lcce potentes scl̃i am magna uen̾a¬
tione et deuotõe sc̃oꝵ p̃sentiã postu¬
lant. et illi ⁊̃ cum summo sui dedeco¬
re eos a se penitus repellere student.
Ut autem sexus etiam ur̃i in hac
re uirtutem cognoscatis quis digne
p̃dicare sufficiat uirginem illam. q̃
beatissimi quoq martini insitatio¬
nem resꝑuit ut uacaret ꝯtemplatõi
Uñ ad orceanum monachum IeRoꝰ.
scribetis. In beati inquit martini ui¬
ta legimus ꝯmemorasse sulpicium.
qd transiens sanctus martinꝰ iurgi¬
nem quandam morib et caftitate p̃¬
celsam cupiens salutare. Illa noluit.
piciens ait sc̃o niro. Ibi pat̾ ora. quia
numquã sum auiro insitata. Qno
audito gras egit dõ sc̃s martinꝰ ꝙ tali¬
b imbuta morib caftam custodient
uoluntatem. benedixit eã. Et ab iit lece¬
cia plenꝰ. hec reuera de ꝯtemplationis

Expanded text:
pastore , qui nec se a judice provinciae pastore , qui nec se a judice provinciae videri permisit, ut sororis suae supplicantis filium de carcere liberaret? Ecce potentes saeculi cum magna veneratione et devotione sanctorum praesentiam postulant, et illi etiam cum summo sui dedecore eos penitus a se repellere student. Ut autem sexus etiam vestri in hac re virtutem cognoscatis, quis digne praedicare sufficiat virginem illam, quae beatissimi quoque Martini visitationem respuit, ut vacaret contemplationi? Unde ad Oceanum monachum Hieronymus scribens : « In beati, inquit, Martini Vita egimus commemorasse Sulpitium, quod transiens sanctus Martinus virginem quamdam moribus et castitate praecelsam cupiens salutare, illa noluit, piciens, ait sancto viro: Ibi, Pater, ora, quia nunquam a viro sum visitata. Quo audito, gratias egit Deo sanctus Martinus, quod talibus imbuta moribus castam custodierit voluntatem. Benedixit eam et abiit laetitia plenus. » Haec revera de contemplationis
Abbreviated transcription (Latin):
de albate symone. qualr se p̃parauit
iudici ꝓuincie ad seuenienti. Qui se
uidelz sacco cooꝑiens. et tollens ĩmanu
sua panem et caseum. sedit ĩ ingressu
celle sue. et cepit manducare. Legat ⁊
de illo anachorita. qͥ cũ quosdani sensiss
obuiamsͥ: cum lampadib occuriere:
exspolians se uestim̃ta sua misit in¬
in flumen. et frans nudus cepit ea la¬
uare. Ille ã qui nunistrabat ei. hec ui¬
dens erubuit. et rogauit hoĩes dicens.
Reu̾timini qr sener nr̃ sensũ ꝑdidit.
lt ueniens ad eum diit ei. Edhor fe¬
cisti abba: Om̃s .N. qui teuider̃t. dixer̃t.
qr demoniũ ht̃ senex.Ille autẽ Rndit.
Et ego hoc uolebam audire. legat ĩsuꝑ
ede abbate moyse. qui ut a se penitus
iudicem ꝓuincie remou̾et. surrerit ut
fug̾et in palude. Et oraurrit ei slle uidex
cum suis. Et int̾rogauit eũ dicens. Dic
nobsenex uͥ ẽ cella albaris moysi: Et

Expanded text:
de abbate Simone , qualiter se praeparavit de abbate Simone , qualiter se praeparavit judici provinciae ad se venienti: qui se videlicet sacco cooperiens, et tollens in manu sua panem et caseum, sedit in ingressu cellae suae, et coepit manducare. Legat et de illo anachoreta , qui cum quosdam sensisset obviam sibi cum lampadibus occurrere, exspolians se vestimenta sua, misit in flumen; et stans nudus coepit ea lavare. Ille autem qui ministrabat ei haec videns, erubuit, et rogavit homines, dicens: « Revertimini, quia senex noster sensum perdidit. » Et veniens ad eum, dixit ei: « Quid hic fecisti, abba? omnes enim qui te viderunt dixerunt, quia daemonium habet senex. » Ille autem respondit: « Et ego hoc volebam audire. » Legat insuper et de abbate Moyse , qui ut a se penitus judicem provinciae removeret, surrexit ut fugeret in palude. Et occurrit ei ille judex cum suis, et interrogavit eum, dicens: « Dic nobis senex ubi est cella abbatis Moysi? » E
Abbreviated transcription (Latin):
scĩtatem cuidam romanie matrone
uisitanti dixit. Quomͦ p̃sumpsisti
tantam nauigatõem assumere. Ney¬
cisqr mulier es. et ñ debg exire quoꝗͣ
aut ut uadas romam. et dicas aliis
mulierib. qi uidiarsemũ. Et faciãt
mare uiam mulierũ uenientium
adme. Illa ã dixit si uolu̾it me d̾s
reu̾ti romam. ñ ꝑmitto aliq̃. uenire
huc. s ora ꝓ me. Et memor esto mei
semꝑ. Ille aũ ẜ̾ tidens dyxit ei Oro de¬
lini ut deleat memoriam tui de corde
meo. Que audiens hec egressa ẽ turba¬
ta. hic ꝙͦ. sicut scͥtũ ẽ a marcho allnte
requisitus.Cur fug̾et hõies. Rndit.
Scit d̾s qr diligo hoĩes. s cum d̾o parit̾ ⁊
hõib ẽẽ ñ possum. In tantũ uͦ scĩ patres
ꝯu̾satõem hominũ atq noticiã ab hor¬
rebant:ut ñ nullieor. ut illos a se peni¬
tus remou̾ent insanos se fing̾ent. Et
ꝙ dictu mirabile ẽ heretiaos. ⁊̃ se ꝓfit̾ent᷑.
Q siqui si uolũit legat in uitis patrũ

Expanded text:
itatem cuidam Romanae matronae visitanti, dixit: « Quomodo praesumpsisti tantam navigationem assumere? Nescis quia mulier es, et non debes exire quoquam, aut ut vadas Romam, et dicas aliis mulieribus, quia vidi Arsenium; et faciant mare viam mulierum venientium ad me? » Illa autem dixit: « Si voluerit me Dominus reverti Romam, non permitto aliquem venire huc. Sed ora pro me, et memor esto mei semper. » Ille autem respondens, dixit ei: « Oro Deum ut deleat memoriam tui de corde meo. » Quae audiens haec, egressa est turbata. Hic quoque, sicut scriptum est, a Marco abbate requisitus, cur fugeret homines, respondit : « Scit Deus quia diligo homines, sed cum Deo pariter et hominibus esse non possum. » In tantum vero sancti Patres conversationem hominum atque notitiam abhorrebant, ut nonnulli eorum ut illos a se penitus removerent, insanos se fingerent, et, quod dictu mirabile est, haereticos etiam se profiterentur. Quod si quis voluerit, legat in Vitis Patrum
Abbreviated transcription (Latin):
deuotis curam impend̾ent feminis du¬
bium ñ ẽ. ut iam satis alibi memini
instituerunt. Quam quid̃ nos auc¬
toritatẽ seq̃ntes. ip̃a ⁊̃ rei necaitate
hoc exigente decrenimꝰ monachos et
monastiis feminax ꝓuid̾e. Quib
maxime pp̃missas necessarii sunt
monachi. pp̃ opera u̾o ou̾si. Oꝑtet
itaq sicut alecandrie sub marcho
eiͣngelista legimus eẽ fc̃m ĩ ip̃o eccłie
nascentis exordio. ut monasteriis fe¬
minaꝵ monast̾ia ñ desint uiroꝵ. ⁊
ꝑ eiꝰdem religionis uiros oĩa extͥrisetꝰ
feminis administrent᷑. Et tũc ꝓfecto
monast̾ia feminaꝵ firimꝰ ꝓpositi
sui religionẽ obseruare credimꝰ si
spĩtalium uiroꝵ ꝓig ꝓuidentia
gubernentur. Et idem tam oisumm
quam arietũ pastor ꝯstituat᷑. ut qͥ
uidelicet uiris. ip̃e quoq p̃sit femi¬

Expanded text:
devotis curam impenderent feminis dubium non est, ut jam satis alibi meminiminstituerunt. Quam quidem nos auctoritatem sequentes, ipsa etiam rei necessitate hoc exigente decrevimus, monachos et monasteriis feminarum providere. Quibus maxime propter missas necessarii sunt monachi, propter opera vero conversi. Oportet itaque sicut Alexandriae sub Marco evangelista legimus esse factum in ipso Ecclesiae nascentis exordio, ut monasteriis feminarum monasteria non desint virorum, et per ejusdem religionis viros omnia extrinsecus feminis administrentur. Et tunc profecto monasteria feminarum firmius propositi sui religionem observare credimus, si spiritalium virorum providentia gubernentur, et idem tam ovium quam arietum pastor constituatur, ut qui videlicet viris ipse quoque praesit femi
Abbreviated transcription (Latin):
hospitib ꝓpicii fiunt. ⁊ hinc maxima
suspitione ledunt᷑ ab sentes ⁊ mm̾ant
Ec tanto platiminor ẽ auctoritas. qͣn¬
to eiꝰuita siuis ẽ mag̾ incognita. Tuncqͦq
tolerabilior omnib quelibet hr᷑ mopia.
cũ ab om̃ib eque ꝑticipatur. maxime u̾oa
p̾latis. Sicut in catonequoq didicimus.
hic quippe ut scͥptum ẽ ppło secũ sicien¬
te oblatumsͥ aque paululũ respuit.
et effudit. suffecitq om̃ib. uñ lucanꝰ¬
ait. Cumgͥ platis maxime sobrietas sit
hoc est prelationem s ꝯcessam in suꝑbiã
conu̾tant. Et maxime subiectis ꝑ hoc in¬
fultent. audiant ꝙ scriptum ẽ. Noli cẽ si¬
cut leo in domo tua. eu̾tens domesticos
tuos. et oppͥmens subiectos t̾. oibilis co¬
tam doest. et hominib superbra. Iniciñ¬

Expanded text:
hospitibus propitii sunt, et hinc maxima hospitibus propitii sunt, et hinc maxima suspicione laeduntur absentes et murmurant. Et tanto praelati minor est auctoritas, quanto ejus vita suis est magis incognita. Tunc quoque tolerabilior omnibus quaelibet habetur inopia, cum ab omnibus aeque participatur, maxime vero a praelatis. Sicut in Catone quoque didicimus. Hic quippe, ut scriptum est, populo secum sitiente oblatum sibi aquae paululum respuit et effudit, suffecitque omnibus. Cum igitur praelatis maxime sobrietas sit hoc est praelationem sibi concessam in superbiam convertant, et maxime subjectis per hoc insultent, audiant quod scriptum est: « Noli esse sicut leo in domo tua, evertens domesticos tuos, et opprimens subjectos tibi : Odibilis coram Deo et hominibus est superbia
Abbreviated transcription (Latin):
homostultus plaudet manib cum
spopond̾it ꝓ amico. Tunc .N. miser
gaudet. unde pociꝰ lugendũ ei eẽt. cũ
ad regim̃ alioꝵ ueniens ĩcura subie¬
ctoꝵ ꝓpria ꝓfessione ligat᷑. a quibus
magis amari quam timeri debet. Eui
ꝓfecto pestilentie qͣntum possumꝰ ꝓui¬
dentos om̃io int̾dicimꝰ ne delicatius aũ
molliꝰ uiuat p̃lata qͣm subrecta. ne
pͥuatos hãt secessus ad comedend̾ uł
gat. Et canto eis amplius ꝓuideat:
quanto eis ampliꝰ presens assistit.
Scimus quid̾beatum benedictũ de ꝑegͥ¬
nis et hospitib maxime sollicitum
m̃sam abbatis seorsumm cũ ilł̾ seorsũ
constituisse. Ꝙlicet tc̃ piesit ostitu¬
tum. postea tam̃ utilissima monaft̾i¬
orum dispensatõe ita ẽ immutatum
ut abbas a comuentu ñ recedat. et fi¬
delem dispensatorẽ ꝑegͥnis ꝓuideat.
facilis quippe ẽ inter epulas lapsus.
et tc̃ discipline magis ⁊ inuigilandũ.
Multi ⁊ occõne Iospitum s magis qͣm

Expanded text:
« Homo stultus plaudet manibus cum « Homo stultus plaudet manibus cum spoponderit pro amico . » Tunc enim miser gaudet unde potius ei lugendum esset, cum ad regimen aliorum veniens in cura subjectorum propria professione ligatur, a quibus magis amari quam timeri debet. Cui profecto pestilentiae quantum possumus providentes omnino interdicimus, ne delicatius aut mollius vivat praelata quam subjecta: ne privatos habeat secessus ad comedendum vegat, et tanto eis amplius provideat, quanto eis amplius praesens assistet. Scimus quidem beatum Benedictum de peregrinis et hospitibus maxime sollicitum , mensam abbatis cum illis seorsum constituisse. Quod licet tunc pie sit constitutum, postea tamen utilissima monasteriorum dispensatione ita est immutatum, ut abbas a conventu non recedat, et fidelem dispensatorem peregrinis provideat. Facilis quippe est inter epulas lapsus, et tunc disciplinae magis est invigilandum. Multi etiam occasione hospitum sibi magis quam
Abbreviated transcription (Latin):
ores et digniores indeamur. O quot in
electõe sua flere uidimꝰ corpore. ⁊ rid̾e
corde. accusare se tamꝙͣ indignos. et ꝑ
hoc grãm sͥ et fauoieni humanũ mag̃
prior accusator ẽ sui. quos postea cum
accusari conting̾et. et se eis occasio ce¬
dendi offerret. importunissime ⁊ ĩpu¬
dentissime suam sͥ p̃latõem deffende̾
nituntur. quam se inuitos suscepisse
ficts lacͥmis. et ueris accusatõib sui
monstrau̾ant. Quot ĩ eccłiis iudimꝰ
canonicos ep̃is suis reluctantes cum
ab eis ad sacros ordines cog̾ent᷑. et seĩ¬
dignos tantis miniftiis ꝓfitentex. nec
omĩo uelle adquiesc̾e. Quos cũ forte
clerus adep̃atum post modũ elig̾et
nullam aut leuem ꝑpessusz repub¬
sam. Et qui heri sicut aiebant aĩe
sue ꝑiculũ uitantes diaconatũ re¬
fugiebant: Iamqͣuina nocte iꝰtifica¬
ti. de altiore gradu ẜcipiciũ ñ uerent᷑.
de qualib quid̃ ĩ ip̃is scͥptũ s ꝓu̾biis.

Expanded text:
ores et digniores videamur. O quot in ores et digniores videamur. O quot in electione sua flere vidimus corpore et ridere corde! Accusare se tanquam indignos, et per hoc gratiam sibi et favorem humanum magis prior accusator est sui . » Quos postea cum accusari contingeret, et se eis occasio cedendi offerret, importunissime et impudentissime suam sibi praelationem defendere nituntur, quam se invitos suscepisse fictis lacrymis, et veris accusationibus sui monstraverant. Quot in ecclesiis vidimus canonicos episcopis suis reluctantes, cum ab eis ad sacros ordines cogerentur, et se indignos tantis ministeriis profitentes, nec omnino velle acquiescere? quos cum forte clerus ad episcopatum postmodum eligeret, nullam aut levem perpessus est repulsam? Et qui heri, sicut aiebant, animae suae periculum vitantes diaconatum refugiebant, jam quasi una nocte justificati de altiore gradu praecipitium non verentur. De qualibus quidem in ipsis scriptum est Proverbiis:
Abbreviated transcription (Latin):
pͥus extitit post mod̾ apparebit. Ꝙ pͥꝰ
exhibebat. utrũ uirtus fu̾itan simu¬
latio indicabit prelatõ. Trabat᷑ ad p̃¬
latc̃em magis qͣm ueniat dicente dño.
Om̃s qͦtq̃t uen̾unt fures st̃ ⁊ latrones.
Sumatur pociꝰ ad honorẽ quã sͥ su¬
qͣm ad mortem deducta. repulsa a
gaudeat tamꝙͣ a morte liberata. Pru¬
bescimus ad uerba q̃ dnis cet̾is meli¬
ores. Cumaũ in electõe nr̃a reb ip̃is
hoc exhibetur impudent̃ sñ ꝑudore
sumus. Qs .i. nesciat meliores cet̾o ᷤᷤ
p̃ferendos. Uñ libro moralium . xxiii.
Non daũ hominũ ducatũ susciꝑe qui
nescit hoĩes bñ ãmonendo increpare.
qͥ ad hoc eligitur ut aliox culpas corri¬
gat. qd̃ resecari debuit ip̃e omutrat. in
quatam̃ electõe si forte hanc ĩpudentiã
aliqñ leui uerboꝵ. repulsa: tñ ꝑ aures
oblatam recusamꝰ dignitatẽ. Hanc ꝓfrõ
in nos accusatõem ꝓferimꝰ quo iusti¬

Expanded text:
prius exstiterit postmodum apparebit. Quod prius prius exstiterit postmodum apparebit. Quod prius exhibebat, utrum virtus fuerit an simulatio, indicabit praelatio. Trahatur ad praelationem magis quam veniat, dicente Domino: « Omnes quotquot veniunt, fures sunt et latrones . Sumatur potius ad honorem quam sibi suquam ad mortem deducta, repulsa gaudeat tanquam a morte liberata. Erubescimus ad verba quae dicimus caeteris meliores. Cum autem in electione nostra rebus ipsis hoc exhibetur, impudenter sine pudore sumus. Quis enim nesciat meliores caeteris praeferendos? Unde lib. XXIV Moralium, .: « Non debet autem hominum ducatum suscipere, qui nescit homines bene admonendo increpare. Qui ad hoc eligitur ut aliorum culpas corrigat, quod resecari debuit ipse committat. » In qua tamen electione si forte hanc impudentiam aliquando levi verborum repulsa, tamen per aures oblatam recusamus dignitatem; hanc profecto in nos accusationem proferimus, quo justi
Abbreviated transcription (Latin):
p̃sumat qui ip̃m quoꝵ dñm aggresrꝰ
 temptare. Q de ꝑadiso statĩ ꝑadiso¬
primos statim ꝑentes captiuanit. et
que claustra illi ñsunt ꝑuia. Qͥs
ab eiꝰ insidiis. ꝓuidere. Qs eiꝰ fantitũ¬
dini ualet resist̾e: Ip̃e ẽ qͥ uno impul¬
ri iob. filios et filias innocẽtes opp̃ssit
et excaxxit. Qed sexus infirmior ad¬
u̾sus eum poterit: Cui seductio etꝰ
tm̃tim̃da ẽ quantũ femine. Hãc qͥ p¬
pe ip̃e pͥmum seduxit. et ꝑ ip̃am ui¬
rum eius ꝑiter. et totam post̾it̾atẽ
captiuanit. Cupiditas marons bo¬
ni possõne minoris mulierẽ priua¬
uit. hac quaꝙ arte nc̃ facile mulie¬
rem seducet. cũ p̃ẽe magis quã ꝓdesse
cupierit. rr̃ambitõe. łhonoris ad hoc
ꝓbabunt. Si .n. delicatiꝰ uix̾it p̾lata
quam subiecta. ł si supra necc̃itatem
aliquids̾ peculiare uendicau̾it: non
dubiũz hoc eam concripisse. Si p̃ciosi¬
ora pꝰmos quam añ quesierit orna¬
tñta ꝓfecto uana tumet głia. Qualiᷤᷤ

Expanded text:
praesumat, qui ipsum quoque Dominum aggressus est tentare? Qui de paradiso statim primos parentes captivavit, et tra illi non sunt pervia? Quis ab ejus insidiis providere, qui ejus fortitudini valet resistere? Ipse est qui uno impulri Job, filios et filias innocentes oppressit et exstinxit . Quid sexus infirmior adversus ipsum poterit? Cui seductio ejus tantum timenda est, quantum feminae? Hanc quippe ipse primum seduxit, et per ipsam virum ejus pariter, et totam posteritatem captivavit. Cupiditas majoris boni possessione minoris mulierem privavit. Hac quoque arte nunc facile mulierem seducet, cum praeesse magis quam prodesse cupierit, rerum ambitione vel honoris ad hoc probabunt. Si vero delicatius vixerit praelata quam subjecta, vel si supra necessitatem aliquid sibi peculiare vindicaverit, non dubium est hoc eam concupisse. Si pretiosiora postmodum quam antea quaesierit ornamenta, profecto vana tumet gloria. Qualis
Abbreviated transcription (Latin):
uens apłs. Castigo inquit corpꝰ meũ
et ĩ seruitutem redigo. ne forte cũ ali¬
is p̃oicau̾im ip̃e reprob efficiar. Cuiꝰ
quippe uita despicitur: restat ut ⁊ p̃¬
dicatõ ł doct̾na ꝯtempnat᷑. Et cũ cura¬
reqͥs aliũ debeat. si in eadẽ laborauit
infirmitate recte ip̃i ab egroto imꝓ¬
peratur. Medice cura te ip̃m. atten¬
dat sollicite quisquis eccłie pẽe indet᷑.
trahat. Q solu̾it inquit uitas unũ
demandatis istis miniiis. ⁊ docu̾it
sic hoĩes. minimus uocabrͣ in regno
celor. Soluit quippe mandatũ. qui
cͣcͣ agendo infringit ip̃m. ⁊ exemplo
suo corrumpens alios incathedra
pestilentie doctor residet. Q si quis¬
libet hoc agens minimus habendꝰ᷑:
in regno celoꝵi hoc ẽ in ecc̃a p̃senti:
qͣnti hñdus ÷ pessimus platus. acu¬
ius negligentia ñ sue tantũ. s om̃i

Expanded text:
vens Apostolus: « Castigo, inquit, corpus meum, vens Apostolus: « Castigo, inquit, corpus meum, et in servitutem redigo, ne forte cum aliis praedicaverim, ipse reprobus efficiar . » Cujus quippe vita despicitur, restat ut et praedicatio vel doctrina contemnatur. Et cum curare quis alium debeat, si in eadem laboraverit infirmitate, recte ipsi ab aegroto improperatur: « Medice, cura teipsum . » Attendat sollicite quisquis Ecclesiae praeesse vtrahat. « Qui solverit, inquit Veritas, unum de mandatis istis minimis, et docuerit sic homines, minimus vocabitur in regno coelorum . » Solvit quippe mandatum, qui contra agendo infringit ipsum, et exemplo suo corrumpens alios in cathedra pestilentiae doctor residet. Quod si quislibet hoc agens minimus habendus est in regno coelorum, hoc est in Ecclesia praesenti, quanti habendus est pessimus praelatus a cujus negligentia n
Abbreviated transcription (Latin):
chphetasũ honore nͥ ĩ patuia sua. Ꝙbeatꝰ
quay ꝓuident Ieroꝰ. ad helyodorũscri¬
bens. cum pleraq annumerass: q̃ mo¬
nachis officiunt ĩ suamorantib patͥa.
Exhac iñquit supputatõe illa summa
nascitur: monachum in patria sua
delinquere ẽ. Quantũu̾o ẽ animarum
dampnũ si minor in religione fuerit
que religionis p̃est magift̾io. Singłis
quippe subiectis singulas u̾tutes exhi¬
bere sufficit. In hac aũ ommiũ exẽpla
ip̃a que precepit p̃cipit moribꝰ oppu¬
gnet. et ꝙ u̾bis edificat factis ip̃a de¬
struat. et de ore suo ũbum correctõis
auferatur. cũ ip̃a in aliis erubescat
corrig̾e q̃ ꝯstat eam cõmitt̾e. Ꝙ qͥdẽ
psalmista ne ei eueniat dñm p̃cat᷑
dicens. Et ne auferas de ore meo uer¬
pe illam grauissimam domini incre¬
patõem. de qua ⁊ ip̃e alibimeminit
dicẽs. pecc̃ori ã dixit d̾s. Quare tuenar¬
ras iticias meas. Et assimus testam̃t̃

Expanded text:
propheta sine honore nisi in patria supropheta sine honore nisi in patria suque providens Hieronymus, ad Heliodorum scribens, cum pleraque annumerasset, quae monachis officiunt in sua morantibus patria: « Ex hac, inquit, » supputatione illa summa nascitur: Monachum in patria sua delinquere est. Quantum vero est animarum damnum, si minor in religione fuerit, quae religionis praeest magisterio? Singulis quippe subjectis singulas virtutes exhibere sufficit. In hac autem omnium exemplipsa quae praecipit moribus oppugnet, et quod verbis aedificat factis ipsa destruat, et de ore suo verbum correctionis aufferatur, cum ipsa in aliis erubescat corrigere quae constat eam committere. Quod quidem Psalmista ne ei eveniat Dominum precatur, dicens: « Et ne auferas de ore meo verpe illam gravissimam Domini increpationem, de qua et ipse alibi meminit, dicens: « Peccatori autem dixit Deus: Quare tu enarras justitias meas, et assumis testamentum
Abbreviated transcription (Latin):
d̾s. ut ea q̃ non st̃ tamquã ea que st̃
destru̾et. ut ñ głietur om̃is caro incõ¬
spectueiꝰ. Non .ii. sicut ip̃e pꝰmos dicit.
in sermone ẽ regnũ dei. s innirtute.
Qͥsi de aliquib meliꝰ cognoscendis ad
scͥpturam recurrend̾ ẽẽ censu̾it a litt̾a¬
tis hoc requireie. et addisc̾e ñ erubescat. nͨ
inhiis litt̾aturaꝵ docum̃ta ꝯtempnat.
s deuote diligenter suscipiat. cum ip̃e
ut aũ ampliꝰ dñicam sequamur: ꝓui¬
maxima incumbente necc̃itate et c̾tissima
rõne fiat hecelectõ. Tales naniq de genẽ
suo facile confidentes. aut gloriantes.
aut p̃sumptuose. aut suꝑbe fiunt. ⁊
t̃s maxime qñ indigene sunt. eaꝵ platõ
ꝑniciosa fit monast̾io. u̾endum qͥppe ẽ
neuicinia suox eam p̾sumptiorẽ reddat.
et frequentia ip̃oꝵ granet aut ĩqͥetet
monast̾ium. atq ip̃a ꝑ suos religioniᷤ
ꝑferat detrim̃tum. aut aliis ueniat ĩ
otemptum uixta illd̃ u̾itatis. Non est

Expanded text:
 tanquam ea quae sunt destruat, ut non glorietur omnis caro in conspectu ejus . » Non enim sicut ipse postmodum dicit, in sermone est regnum Dei, sed in virtute. Quod si de aliquibus melius cognoscendis ad Scripturam revertendum esse censuerit, a litteratis hoc requirere et addiscere non erubescat, nec in his litterarum documenta contemnat; sed devote et diligenter suscipiat, cum ipse Ut autem amplius Dominicam sequamur proviibus saeculi, nisi maxima incumbente necessitate, et certissima ratione, fiat haec electio. Tales namque de genere suo facile confidentes, aut gloriantes, aut praesumptuosae, aut superbae fiunt; et tunc maxime quando indigenae sunt, earum praelatio perniciosa fit monasterio. Verendum quippe est ne vicinia suorum eam praesumptiorem reddat, et frequentia ipsorum gravet aut inquietet monasterium, atque ipsa per suos religionis perferat detrimentum, aut aliis veniat in contemptum juxta illud Veritatis: « Non est
Abbreviated transcription (Latin):
E custodia u̾o corpoꝵ ãmonet᷑. c̃ d̾r in
ecc̃astico. filie tͥ sunt. serua corpꝰ il¬
laꝵ. Et non ostendas faciem tuã hy¬
larẽ ad illas. Et it̾m. filia patris ab¬
scondita ẽ. Uigilia et sollicitudo ciꝰ
auft̾ sompnum. ne qñ polluatur.
cando. s qͦdlibet indecens in ipsis
oꝑando. tam lingua quã alio m̃bro.
sen quolibet membro sensib corꝑis
ad uanitatem aliꝙͣ abutendo. Sic̃
scͥptum ẽ. Nors intrat ꝑ fenestras
nr̃as hoc ÷ pecratũ ad animã. per.u.
sensinm instrum̃ta. Que u̾o mors

Expanded text:
De custodia vero corporum admonetur, cum dicitur in De custodia vero corporum admonetur, cum dicitur in Ecclesiastico: « Filiae tibi sunt, serva corpus illarum, et non ostendas faciem tuam hilarem ad illas . » Et iterum: « Filia patris abscondita est, vigilia et sollicitudo ejus aufert somnum, nequando polluatur .cando, sed quodlibet indecens in ipsis operando tam lingua, quam alio membro, seu quolibet membro sensibus corporis ad vanitatem aliquam abutendo. Sicut scriptum est: « Mors intrat per fenestras nostras , hoc est peccatum ad animam per quinque sensuum instrumenta. Q
Abbreviated transcription (Latin):
nr̃a in nr̃e cõgregatõis ꝯuersationẽ
suscipit. eui nr̃e ꝓuidencie curãpmit¬
tunus sicut ⁊ ille nob̾ obedientiam
suam. Et sic quaq manũ nr̃am aput
eũ defigimꝰ. cum sollicitudinẽ nr̃e oꝑa¬
tionis erga eum spondendo ꝯftituimus.
ẽum ⁊ in manũ eiꝰ incidimꝰ qr nͥ nob̾
ab ip̃o ꝓuiderimꝰ: ip̃m aĩe nr̃e int̾fecto¬
rem senciemus. Contra qd̃ ꝑicł̃m ad¬
hibetur ꝯsilium cũ subditur. discurre.
festina. ⁊c̃. Nunc gͥ huc. nunc illuc de¬
ambulans more ꝓuidi et impigri du¬
cis. castra sua sollicite giret. ł scrutet᷑.
ne ꝑ alicutꝰ negligentiam ei qͥ tamqͣm
leo cirtuit querens q̃m deuoret adituᷤ
pateat.Omia mala domꝰ sue pͥor
agnoscat. ut ab ip̃a pͥus possint cor¬
rigi quam a cet̾is agnosci. et ĩ exẽplũ
trahi. Caueat illõ ꝙ. stultis ł negligen¬
la nr̃e domꝰ scire nouissimi. ac liberoꝵ
acconiugum uicia uicinis canentib
tam corꝑm quã aĩaꝵ custodiã suscep̃.

Expanded text:
gregationis conversationem suscipit. Cui nostrae providentiae curam promittimus, sicut et ille nobis obedientiam suam. Et sic quoque manum nostram apud eum defigimus, cum sollicitudinem nostrae operationis erga eum spondendo constituimus. Tum et in manum ejus incidimus, quia nisi nobis ab ipso providerimus, ipsum animae nostrae interfectorem sentiemus. Contra quod periculum adhibetur consilium, cum subditur, « discurre, festina, etc. Nunc igitur huc, nunc illuc deambulans more providi et impigri ducis, castra sua sollicite giret, vel scrutetur, ne per alicujus negligentiam ei, qui tanquam leo circuit quaerens quem devoret , aditus pateat. Omnia mala domus suae prior agnoscat, ut ab ipsa prius possint corrigi quam a caeteris agnosci, et in exemplum trahi. Caveat illud quod stultis vel negligenla domus nostrae scire novissimi, ac liberorum et conjugum vitia, vicinis canentibus, epit.
Abbreviated transcription (Latin):
mĩa. Potentes aũ potenter torm̃ta
pacientur. Et fortiorib fortior instat
cruciatõ. Sufficit quippe unicuiq sub
imminet.Cum .a. augent᷑ dona: roes
eti am crescunt donoꝵ. Et cui plus com¬
mittitur. plus ab eo exigitur. Eui qͥ¬
dem ꝑicł̃o tanto maxime ꝓuidere in
gͦ ꝙ dico filimi. Et te met ip̃m libera
qr inaidisti in manum ꝓximi tui. dis¬
curre. festina. suscita amicũ tuũ. Ne
dederis sompnũ oculis tuis. nec dormi¬
tent palpebre tue. Tunc .ni. ꝓ amico

Expanded text:
ia. Potentes autem potenter tormenta patientur, et fortioribus fortior instat cruciatio . » Sufficit quippe unicuique subimminet. Cum enim augentur dona, rationes etiam crescunt donorum; et cui plus committitur, plus ab eo exigitur. Cui quidem periculo tanto maxime providere in ico, fili mi, et temetipsum libera, quia incidisti in manum proximi. Discurre, festina, suscita amicum tuum. Ne dederis somnum oculis tuis, ne dormiten
Abbreviated transcription (Latin):
etiam diaconorũ institueret uitam.
Mulieres inquit siłr ꝑudicas. nĩ detͣ¬
hentes. sobrias. fidele in om̃ib. Que
quid̃ omĩa quid intelligentie łrõnis
hãnt: quantũ estimanus epła prece¬
dente nr̃a satis disseruimus. Maxime
cur eam apłs uniꝰ uiri et ꝓuecte ue¬
lit eẽ etatis. uñ ñ mediocrit̾ miramur
qͦmͦ ꝑniciosa hec in ecc̃a ꝯsuetudo ino

Expanded text:
tueret vitam: « Mulieres, inquit, similiter pudicas, non detrahentes, sobrias, fideles in omnibus . » Quae quidem omnia quid intelligentiae vel rationis habeant quantum aestimamus, epistola praecedente nostra satis disseruimus. Maxime cur eam Apostolus unius viri et provectae velit esse aetatis. Unde non mediocriter miramur quomodo perniciosa haec in Eccles
Abbreviated transcription (Latin):
hoc ÷ nomen tuũ. Q d facis ĩ turba
qui solus es: Id̾ ⁊ nr̃ãm ac clericoꝵ
uita distinguens. ad paulũ pb̃rm
te delect̾at. uiue iñ urbib ⁊ castesł
et alioꝵ salutẽ fac lucrum aĩe tue.
lus. quid facis in urbib. q̃ utiq ñ
nitantur et m̾̃itũ. Nos aũ habeamus

Expanded text:
hoc est nomen tuum. Quid facis in turba hoc est nomen tuum. Quid facis in turba qui solus es? » Idem et nostram a clericorum vita distinguens, ad Paulum presbyterum te delectat, uiue in urbibus et castellis et aliorum salutem fac lucrum animae tuae. lus, quid facis in urbibus quae utique nitantur et meritum, nos autem habeamu
Abbreviated transcription (Latin):
tempnit multitudinem ciuitatis. cdla¬
morem exactoris ñ audit. Crcum¬
spicit montes passue sue. et uiren¬
tia queq ꝑquirit. ac si aꝑte dicat.
Qͥs hoc fecit nͥ ego: Onager quippe
quem siluestrem asinũ nocamus
tarie libertatẽ se contulit. et sclm fu¬
giens in scło ñ remansit. Hinc ĩ t̾ra
salsuginis hĩtat. cũ m̃bra eiꝰ ꝑ absti¬
nentiam sicca st̃ ⁊ auda. Clamorẽ
exactoris ñ audit. s uocem. qr uentu
ñ suꝑflua s neccia impendit. Qes
.i. tam importunus exactor ⁊ cotidi¬
anus exactor quam uent̾: Hic cla¬
morem .i. immoderatam postulat̃cẽ
ht in suꝑfluis. et delicatis cibis. in
quo minime ẽ audiendꝰ. Montes pas¬
cue stͣ illi uite ł doctrine sublimiũ
patrũ. quas legendo et meclitando
reficimur. Uirentia quaq dic̃ uni¬
uersa uite celestis et ĩmarressibilis
scͥpta. ad qd̾ nos p̃cipue beatꝰ Iexoꝰ.
exhortans sic helyodoro scribit aona¬
cho. Interẜtare uocabulũ monachi.

Expanded text:
temnit multitudinem civis, clatemnit multitudinem civis, clamorem exactoris non audit, circumspicit montes pascuae suae, et virentia quaeque perquirit . » Ac si aperte dicat: Quis hoc fecit nisi ego? Onager quippe, quem silvestrem asinum vocamus,tariae libertatem se contulit, et saeculum fugiens in saeculo non remansit. Hinc in terra salsuginis habitat, cum membra ejus per abstinentiam sicca sunt et arida. Clamorem exactoris non audit, sed vocem, quia ventri non superflua, sed necessaria impendit. Quis enim tam importunus exactor, et quotidianus exactor quam venter? Hic clamorem id est immoderatam postulationem habet in superfluis et delicatis cibis, in quo minime est audiendus. Montes pascuae sunt illi vitae vel doctrinae sublimium Patrum, quas legendo et meditando reficimur. Virentia quaeque dicit universa vitae coelestis et immarcessibilis scripta. Ad quod nos praecipue beatus Hieronymus exhortans, sic Heliodoro scribit monacho : « Interpretare vocabulum monachi,
Abbreviated transcription (Latin):
faii. et ad orõnis puritatẽ ñ solum
sue gloria solitudinẽ insigninit̃. et
erhibitõe resurrectõis sue discipulos
cõiter in monte letficauit. Et demon¬
te in celum. ascendit. et cet̾a quecũq
magnalia ĩ solitudinib ł secretis
oꝑatus ẽ locis. Q ⁊̃ moysi. ł antiquis¬
patrib in solitudinib apparens. et
ꝑ solitudinem ad t̾ram ꝓmissionis
ppłm transducens. Ibiq ppło diu de¬
tento legem tradens. manna pluenᷤ
aquamde petra educens. crebris aꝑ¬
paritionib ip̃m ꝯsolans. et mirabi¬
lia operans. patent̾ docuit qͣntũ eius
singulantas solitudinem ꝓ nobis
amet.Cui puriꝰ in ea uacare possumꝰ.
Qͥ ⁊̃ libertatem mistice onagri solitu¬
dinemamantis diligent̾ describens. et
uehem̃ter approbans. ad beatum Iob
loquitur dicens. Qes dimisit onagrũ
liberum. et uincula eiꝰquis soluit
Cui dedi in solitudine domũ. ⁊ taber
nacula esꝰ eiꝰ in t̾ra salsugmis. Con¬

Expanded text:
fecit, et ad orationis puritatem non solum fecit, et ad orationis puritatem non solum rationis suae gloria solitudinem insignivit, et exhibitione resurrectionis suae discipulos communiter in monte laetificavit, et de monte in coelum ascendit, et caetera quaecunque magnalia in solitudinibus vel secretis operatus est locis. Qpatribus in solitudinibus apparens, et per solitudinem ad terram promissionis populum transducens, ibique populo diu detento legem tradens, manna pluens, aquam de petra educens, crebris apparitionibus ipsum consolans, et mirabilia operans, patenter docuit quantam ejus singularitas solitudinem pro nobis amet, cui purius in ea vacare possumus. Qui etiam libertatem mystice onagri solitudinem amantis diligenter describens, et vehementer approbans, ad beatum Job loquitur, dicens: « Quis dimisit onagrum liberum, et vincula ejus quis solvit? Cui dedit ina ejus in terra salsuginis. Con
Abbreviated transcription (Latin):
tas cñ prebet oportunitates ad
religionem facilius obseruan¬
dam. et tuciꝰ muniendam. Et multa
religionis auxilia ł impedim̃ta ex eo
ꝯsistunt. uñ et filii ꝓphaꝵ quos ut ait
Ieroꝰ. monachos legimus in uet̾i testa¬
mento ad solitudinis secretũ se tͣnͣstu¬
lerunt p̾ter fluenta Iordanis casu¬
las suas ꝯstituentes. Iohes quoq et
discipuli eiꝰ. quos ⁊̃ ꝓpositi nr̃i prin¬
cipes hẽmus. Et deinceps paulus. An¬
toniꝰ. Machariꝰ. et qͥ p̃cipue in nr̃o floru¬
erunt ꝓposito. tumultũ sclłi ⁊ plenũ
temptatõib mundũ fugientes ad
qͥetem solitudinis lectulũ sue con-¬
templatõis ꝯtulext̃. ut uidelicet d̾o
possent sinceriꝰ uacare. Ip̃e qͦꝙ dñs
ad q̃m nullus temptationis motuᷤᷤ
accessum habebat. suo nos erudiẽs
exemplo. cũ aliqua uellet agere p̃ci¬
pua secreta petebat. et ppłares decli-¬
nabat tumultꝰ. Hinc ip̃e dñs nobrs
quadraginta diex abstinentia he¬
ranũ osecrauit. turbas in heremore¬

Expanded text:
tamen praebet opportunitates ad religionem facilius observandam, et tutius muniendam. Et multa religionis auxilia vel impedimenta ex eo consistunt. Unde et filii prophetarum, quos, ut ait Hieronymus , monachos legimus in Veteri Testamento, ad solitudinis secretum se transtulerunt, praeter fluenta Jordanis casulas suas constituentes. Joannes quoque et discipuli ejus, quos etiam propositi nostri principes habemus, et deinceps Paulus, Antonius, Macharius, et qui praecipue in nostro floruerunt proposito, tumultum saeculi et plenum tentationibus mundum fugientes, ad quietem solitudinis lectulum suae contemplationis contulerunt, ut videlicet Deo possent sincerius vacare. Ipse quoque Dominus, ad quem nullus tentationis motus accessum habebat, suo nos erudiens exemplo, cum aliqua vellet agere praecipue secreta petebat, et populares declinabat tumultus. Hinc ipse Dominus nobis quadraginta dierum abstinentia eremum consecravit, turbas in eremo re
Abbreviated transcription (Latin):
untur ex sensu: Illis asserentib qr
sensꝰ eẽt auctor atq inuentor. litteraꝵ
au. Igitur cui sensus incolumis est.
hic litt̾as ñ requirit. audiat qͦ illud
apłi. et ꝯfortetur in domino. Non ne
stultam fecit d̾s sapĩam huiꝰ mundi

Expanded text:
untur ex sensu? » Illis asserentibus quia untur ex sensu? » Illis asserentibus quia sensus esset auctor atque inventor litterarum, ait: « Igitur cui sensus incolumis est, hic litteras non requirit. » Audiat quoque illud Apostoli et confortetur in Domino: « Nonne stultam fecit Deus sapientiam hujus mundi?
Abbreviated transcription (Latin):
se ꝯsiliũ p̾cedat apłi. ut uidelicet talis¬
eligatur q̃ cet̾is uita et doctrina p̃eẽ
debeat. et etate qͦ moꝵ maturitatẽ pol¬
liceatur: et que obediendo meruerit
impare. Et opando magis ꝙͣ audiendo
regłam didicit. Et firmꝰ nou̾it. Que si
litt̾ata ñ fu̾it. sciat se ñ ad philophicaᷤᷤ
scolas ł disputatões dialeticas. Set ad
doctrinam uite. et oꝑm exhibitõe acco¬
modari. sic̃ de domino scriptũs qui cepit
fac̾e et docere. pͥus uidelicet facere. pꝰmos
docere. Qͥa melior atq ꝑfectior ẽ doct̾na
operis ꝙͣ sermonis. factiquam u̾bi. qd̃
diligenter attendamꝰ. ut scͥptũẽ. dixitab¬
alios docet. si qui u̾bis. Nec parũ ꝯsola¬
tionis et ꝯfidentie sr̃ hoc affert. attẽdat᷑
et illa quoq beati antonii ratio. qua
um irridentes. Rndete inquit mͥ. Ed
pͥus ẽ. sensus an litt̾e. Et quid cuius
exordiũ ẽ. sensus ex litt̾is. an litt̾e ori¬

Expanded text:
sae consilium praecedat Apostoli , ut videlicet sae consilium praecedat Apostoli , ut videlicet eligatur, quae caeteris vita et doctrina praeesse debeat, et aetate quoque morum maturitatem polliccatur, et quae obediendo meruerit imperare, et operando magis quam audiendo regulam didicerit et firmius noverit. Quae si litterata non fuerit, sciat se non ad philosophicas scholas, vel disputationes dialecticas, sed ad doctrinam vitae et operum exhibitionem accommodari. Sicut de Domino scriptum est: « Qui coepit facere et docere , » prius videlicet facere, postmodum docere. Quia melior atque perfectior est doctrina operis, quam sermonis; facti, quam verbi. Quod diligenter attendamus, ut scriptum est. Dixit abalios docet, non qui verbis. » Nec parum consolationis et confidentiae super hoc affert. Attendatur et illa quoque beati Antonii ratio, qua um irridentes: « Et respondete, inquit, mihi, quid prius est sensus, an litterae; et quid cujus exordium est, sensus ex litteris, an litterae ori