comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
taris ꝯsoletire te
mientes eos appes¬
lat scriꝑture ꝯsu
etudo ueratissĩa.
ut cũ dormienteᷤᷤ¬
audimus. eiugi¬
laturos mimime¬
desperemus. ester
dm diliguntur q̃¬
damtristitia quo¬
dam modo naturra
lis mortẽ quippei
horret natitra nec
mors hõiaccederet
nisiex tulpa p̾ce¬
denti hinc igitur
nct̃e est ut triftis¬
rientes deserunt
quos amamus. qr
nos mansuros.s¬
Auqͣntulum prete¬
derẽsecutior tũ
tura refugit cum
bis ip̃ius dãconis affcm contris¬
tendis cum spe recipiendi iñ angrair
huic consolamur. iñ infrrmitas afficit:
hine fides reficit. iñ dolet humana dditio:
hinc sanat eliuma promissio. Mouere
eo fubente incturum ñ mortuũ flebat
quer ip̃e mox suscitauit s morte̾ qũa
ħo peccando contraxit. sienim pcc̃m ñ
precessiss sñ dubio mors secutañ fuiss
Setuta e ergo ⁊ mors corporis quamp̃¬
cessit mors anme mors ase precessit
deserendo dr̃a ⁊ mors corporis secuta ẽ
deserente anima hac deseruit dm̃ uo¬

Expanded text:
taris, consoletur te mientes eos appellat Scripturae tudo verissima, ut cum dormientaudimus, evigilaturos midesperemus. Unde e diliguntur quaedam tristitia quodammodo naturlis. Mortem quippe horret natura, nec mors homini accideret, nisi ex culpa prdenti. Hinc igitur necesse est ut trisrientes deserunt quos amamus. Quia nos mansuros,quantulum praecedere secuturos, tura refugit cum bis ipsius dilectionis affectum. Contristendi, sed cum spe recipiendi. Inde angimur, hinc consolamur; inde infirmitas animum afficit, hinc fides reficit; inde dolet humana conditio, hinc sanat divina promissio. Movere eo jubente victurum; non mortuum flebat quem ipse suscitavit, sed mortem quam homo peccando contraxit. Si enim peccatum non praecessisset, sine dubio mors non subsecuta fuisset. Secuta est ergo et mors corporis, quam praecessit mors animae. Mors animae praecessit deserendo Deum, et mors corporis secuta est deserente anima. Hac deseruit Deum vo
Abbreviated transcription (Latin):
dei q̃tere dicens.pn
cuii. semper in hoc
cut in prima epła
aliquis qui hoc im¬
ponat nobis: Absit
lit hoc faciamus

Expanded text:
Dei quaerere, dicens: quasi semper in hoc cut in prima Epistest aliquis qui hoc imponat nobis. Absit t hoc faciamus
Abbreviated transcription (Latin):
meam Cauendũ est ne quis arbitretur hiꝰ
u̾bis auferri nob̃liberum arbitrium qs̾
si ita est. nẽ eni homo describitur sub lege
positus ante gr̃am. tc̃ eni homo ꝑct̃is um̃ti¬
tur cum uirĩb sius iuste iuuere conatur
sine aduitorio liberantis gre que liberũ
areitriũ liberat ut liberatori creclatat

Expanded text:
meam. Cavendum est ne quis arbitretur his verbis auferri a nobis liberum arbitrium, quod non ita est. Nunc enim homo describitur sub lege positus ante gratiam. Tunc enim homo peccati convincitur, dum viribus suis juste vivere conatur sine adjutorio liberantis gratiae, quae liberum arbitrium liberat, ut liberatori credat, atque
Abbreviated transcription (Latin):
quia muñe suo nłłm uult eẽ alienum. sco
apłs oñua sustinet ⁊ õib fideliter preclicat
ut ñ paucos ad gram perducat dei cuus
contumelia e̾ si uerane panci magnaem̃
contumelia enis ẽ qui tenam fecit opulen¬
tam ac multos imuitanit s pauces habet.
ropter qđ̃¬

Expanded text:
qui a munere suo nullum vult esse alienum. Ideo Apostolus omnia sustinet, et omnibus fideliter praedicat, ut non paucos ad coenam perducat Dei, cujus contumelia est, si veniant pauci. Magna enim contumelia ejus est qui coenam fecit opulentam, ac multos invitavit, si paucos habet. Propter q
Abbreviated transcription (Latin):
enĩ perfc̃e credirt
qui qd̾ credunt lo¬
qui nolunt. iõ ait.
sũ. s pp̃ hoc dicitse
locutum ẽẽ qr cre¬
diditrtta duo fecit.
quoꝵ alt̾ alterius
cã extitit. crediclit
des sine ꝯfessione
eẽt mutilis. hñtes

Expanded text:
enim perfecte credunt qui quod credunt, loqui nolunt. Ideo ait, sum, sed propter hoc dicit se locutum esse, quia credidit; et ita duo fecit, quorum alterum alterius causa exstitit. Credidit, des sine confessione esset inutilis. Habentes,
Abbreviated transcription (Latin):
spũ scõ mͥ inspiratũ do. idem qd supradedo¬
sim fi in dispensatione mͥ creclita ac ꝑes
hos constat ꝙ sum ydoneus in daridis

Expanded text:
sancto mihi inspiratum do, idem quod supra dedsim fidelis in dispensatione mihi credita, ac per hoc constat quod sum idoneus in dandis
Abbreviated transcription (Latin):
dat. B enedc̃s post
salitationẽ prirsi
perfcĩs loquitur de
tribulõne. proponẽs
se exemplum pati̾e
⁊ consolõnis a deo ac¬
cepte. clucens laudi
qsd̾ alii ignomime.

Expanded text:
dat. Benedictus. Post salutationem primum perfectis loquitur de tribulatione, proponens se exemplum patientiae et consolationis a Deo acceptae, ducens laudi, quod alii ignominiae.
Abbreviated transcription (Latin):
dolet genus suũ E
carñe beneficio xp̃i¬
cutus contra iudeos.
hoc aũ fuit exdilcõe¬
michi tristicia¬
est magna et
continuus
dolor corclu
m̾o. optabam
enim ego rỹe
anathema
frĩbus meis.

Expanded text:
dolet genus suum secundum carnem beneficio Chricutus sum contra Judaeos, hoc autem fuit ex dilem tristitiast magna, et continuus dolor cordi meo. Optabam enim ego ipse anathema fratribus meis
Abbreviated transcription (Latin):
ctabilis s potius
tractabilis sit qͥs.
fides. de muisibi¬
lib certitudo. mo.
net. cas. qnͣ ret̾te u¬
titur licito. Atten¬
de ꝙ mnenu̾atione
fructuum sp̃e capͥ
primatũ nisi cari
ũ gauded t̃ h̃t patẽ ueramtũ aliqͦ nisi
eum diligat. si est longanimis ꝑseue¬
ranter expestando nisi ferueat diugendo.¬
ñ est benignus nisi diligat eui opitu¬
latur. ñ est bonus nisi diligendo. ñ fide¬
lis salubriter. nisi ea fsde q̃ per clił conem
operatur. ñ est mansuetus emi dilectio ĩ
moderetur. ñ ꝯtinet se quis abeouñ tur¬
patur nisi diligat uñ honestatur. Merito
ergo caritatẽ sic sepe comifidat qͣi sola sit
p̃cipienda que sĩ pot̾ hr̃i sine cet̾is quib¬

Expanded text:
ctabilis, sed potius tractabilis est quis; fides, de invisibilibus certitudo; modenet. Castitas, quando recte utitur licito. Attende quod in enumeratione fructuum spiritus, primatum nisi chari gaudet. Non habet pacem veram cum aliquo, nisi eum diligat. Non est longanimis perseveranter exspectando nisi ferveat diligendo. Non est benignus, nisi diligat cui opitulatur. Non est bonus, nisi diligendo. Non fidelis salubriter, nisi ea fide quae per dilectionem operatur. Non est mansuetus qui dilectione non moderatur. Non continet se quis ab eo unde turpatur, nisi diligat unde honestatur. Merito ergo charitatem sic saepe commendat, quasi sola sit praecipienda, quae non potest haberi sine caeteris, quib
Abbreviated transcription (Latin):
sa est si tales post
quantalibet tꝑali¬
berati regnũ dei
poslidebunt. s qͥa faisa ñ est profecto
regnũ dei sĩ possidebunt ⁊ si in regno
dei siq̃ erunt: ct̃nio supplicio teneium¬

Expanded text:
sa est, si tales post quantalibet tempora liberati, regnum Dei possidebunt, sed quia falsa non est, profecto regnum Dei non possidebunt. Et si in regno Dei nunquam erunt, aeterno supplicio tenebu
Abbreviated transcription (Latin):
uoluptatũ crutem nobis fatiamus. in
hac quidem cruce semper in hat uitad
pendere xp̃ianus. ut sit ꝯfixus clauis .i.
ꝑ receptis iusticre. ut xp̃o in truce claus
confixus fuit .:

Expanded text:
voluptatum crucem nobis faciamus. In hac quidem cruce semper in hac vita debet pendere Christianus, ut sit fixus clavis, id est praeceptis justitiae, ut Christus in cruce clavis confixus fuit.
Abbreviated transcription (Latin):
sic blandiendo ut ã
plius faciat qͣ po¬
stulatur abeo. sol
enĩ fieri ut quide se¬
uscet bene sentiri¬
ut solli
michi debes ita fr̃¬
ego tefruar in do¬
mino. refice uisce¬
ra mea in xp̃o.i
Confidens de obe¬
dientia tua scrip¬
si tibi sciens qd̾ et
ad illũ
sigicat
ut ma¬
gis obe¬
cliant.
solent¬
enĩ ab¬
sentes

Expanded text:
sic blandiendo, ut non plius faciat, quam postulatur ab eo. Solet enim fieri, ut qui de sedet bene sentiriUt sollimihi debes. Ita, frego te fruar in Domino, refice viscera mea in Christo. Confidens in obedientia tua scripsi tibi, sciens quoniam et ad illum significat,ut magis obeant. Solenenim absentes
Abbreviated transcription (Latin):
dei ⁊recte dixi ope
est opus qd dixi ma¬
gna ullis testificatꝰ
est. tria au bona
qr oĩa sua fecerunt
⁊ hoc ex diłtone fe¬
cistis q̃ informat
astiones. ecce alacri¬
tas. ⁊ hec ad glam
del ecce pura ⁊rec
ta intentio. eccetri
laudo. de ficturo ã
bonũ uob cupio.
mult᷑a discõnem
erga illos ostendit
⁊ e̾and̾ crrca singu¬
los turã demons¬

Expanded text:
Et recte dixi operest opus quod dixi magna testificatus est. Tria enim bona ia sua fecerunt et hoc ex dilectione fecerunt quae informat actiones, ecce alacritas; et hoc ad gloriam Dei, ecce recta et pura intentio. Ecce trilaudo. De futuro autem bonum vobis cupio. Multam dilectionem erga illos ostendit, et eamdem circa singulos curam demons
Abbreviated transcription (Latin):
.ha. in procelł tẽp¬
tationum. for . so.
nos fatit fortes no¬
lentes ad hor̃a pa¬
ti ut met̾num reg¬
spem qui speb̃itu¬
dinis tribulones
spernit. spem dico
E

Expanded text:
 in procellis tentationum, fortissimunos faciat fortes, volentes ad horam pati ut in aeternum regspem, qui spe beatitudinis tribulationes spernit. Spem dico, e
Abbreviated transcription (Latin):
offeruntur. s pro eis introducentlũ est rõ¬
nabile obsequium quid est aũ rõnabile
obsequium qd̃ ꝑ aĩam ⁊ ẜ sp̃m offertur
ut sunt uirtutes. sp̃c enim deus ẽ ⁊ eos
qui adorant eũ. in sp̃u ⁊ ũitate adora¬
re oportet. et ce qualib satrifitiis platat᷑
deus. ħ igitur offeramus. illa quidẽ duu¬
tiarũ su̾nt ⁊ duitũ. hec añ uirtutes il¬
la extrinsecus ista intrusetus illa quiliber
operari pot̾. hec aũ pauci quanto enĩ meli¬
or est pecore homo. t̾anto hoc satrifitiũ est
hic enim aĩam tuam in satrificium offeres:¬
ibi pecora offerebã

Expanded text:
offeruntur, sed pro eis introducendum et rationabile obsequium. Quid autem est rationale obsequium? Quod per animam et spiritum offertur, ut sunt virtutes. Spiritus enim Deus est, et eos qui adorant eum in spiritu et veritate adorare oportet . Ecce qualiter sacrificiis placatur Deus, haec igitur offeramus; illa quidem divitiarum sunt et divitum, haec autem virtutes; illa extrinsecus, ista intrinsecus; illa quilibet operari potest, haec autem pauci. Quanto enim melior est pecore homo, tanto hoc sacrificium illis. Hic enim animam tuam in sacrificium offers,ibi pecora offereba
Abbreviated transcription (Latin):
ducendis. ⁊ ita p
nos posse sequi. ad
hoc enim ip̃e pre¬
currit ut nos se¬
quamur. qui bñ¬
dr̃ cursor qr nulla
culpa eũ impecli
uit ut gygas ad

Expanded text:
ducendis: et ita patet nos posse sequi. Ad hoc enim ipse praecurrit ut nos sequamur qui benedicitur cursor, quia nulla culpa eum impedivit, vit ut gigas ad
Abbreviated transcription (Latin):
tẽ. sciebat placere
iudeis promissioneᷤ
prm̃ memorari inĩ
extollit eos quos su¬
pra obduratoꝵ exẽ¬
plo terruit. in hoc a¬
braham cuius filii
ft̃ sicreclunt. q ⁊ ile

Expanded text:
tc. Sciebat placere Judaeis promissiones patrum memorari. Unde extollit eos quos supra obduratorum exemplo terruit. In hoc legit, cujus filii sunt, si credunt. Hie
Abbreviated transcription (Latin):
mergatur in salo
huius mundi con¬
sentiendo iniquita¬
ti. siergo uderis
fluctuare inmari
isto. noli abrumpi
abanchora anteꝙͣ
intres in portum
fluctuat nauis in
anchoris. s ñ lon¬
ge at̾ra proititur
nec ineternũ fluc¬
tuabit ⁊ si ad temp¬
fluctuet. anchora
dere facientẽ. qr introducit nos in rẽ¬

Expanded text:
mergatur in salo hujus mundi consentiendo iniquitati. Si ergo videris fluctuare in mari isto, noli abrumpi ab anchora, antequam intres in portum. Fluctuat navis in anchoris, sed non longe a terra projicitur, nec in aeternum fluctuabit, etsi ad temfluctuet. Anchora dere facientem, quia introducit nos in re
Abbreviated transcription (Latin):
opus legis est fides qũa ultro hũt in cordi¬
bus siis .i. in intimo affectu ubi fides per
diłconem operatur qũa cum quis exhibet
deeo naturali indicio ostendit semetip̃m
legẽ sibi ẽẽ qr qd̃ mandat lex facit. s. ut cre¬

Expanded text:
opus legis est fides quam ultro habent in cordibus, id est in intimo affectu, ubi fides per dilectionem operatur, quam cum quis exhibet Deo, naturali indicio ostendit semetipsum legem sibi esse, quia quod mandat lex, facit, scilicet ut cre
Abbreviated transcription (Latin):
noli alii fatere qd̾ tibisi uis fieri qd euan¬
głice concordat doctrine ꝓroinde ñ uidetꝰ
alios hic sigicasse sub nõie gentium ꝙͣ eos
qui ad euangłm pertinent. nec moueat qd
naturale dixit q̃ legis sunt facere. nͥ sp̃u dei
ñ fide ñ gr̃a. hoc eñi agit spõ gr̃e ut ymagi¬
n̾e dei in qua naturaliter fc̃isumus instau¬
raretin nobis. uitiũ quippe ꝯtra naturam
ẽ qd̃ uti sanat gr̃a. ñ ergo us adeo maĩa
humana ymago dei terrenoꝵ affectuum
labe detrita ẽ ut nulla mea lineam̃ta re¬
manserint ñ oĩo deletũ est qd̾ ib ꝑ yma¬
gine dei cũ crearetur imp̃ssum est.pro¬
inꝰ uicio sanato per gra̾m. naturałx fuint
ea q̃ legis sunt. ñ ꝙ per nature nom̃ ut dc̃m
est negata sit grã s potius per grãm reꝑat᷑
natura qua grã interiori hõiemnouato lex
iusticie scribitur qsla deleuerat culꝑa. hoc
eni illuc sceibitur per uenouation̾e qd̃ dele

Expanded text:
nolle aliis facere quod tibi non vis fieri: quod evangelicae concordat doctrinae. Proinde non videtur hic alios significasse sub nomine gentium quam eos qui ad Evangelium pertinent. Ne moveat quod naturaliter dixit quae legis sunt facere, non spiritu Dei, non fide, non gratia. Hoc enim agit spiritus gratiae, ut imaginem Dei in qua naturaliter facti sumus instauret in nobis. Vitium quippe contra naturam est quod utique sanat gratia. Non ergo usque adeo in anima humana imago Dei terrenorum affectuum labe detrita est, ut nulla in ea lineamenta remanserint. Non omnino deletum est quod ibi per imaginem Dei, cum crearetur, impressum est. Proinde vitio sanato per gratiam naturaliter fiunt ea quae legis sunt: non quod per naturae nomen, ut dictum est, negata sit gratia, sed potius per gratiam reparata natura, qua gratia interiori homine innovato lex justitiae scribitur quam deleverat culpa. Hoc enim illic scribitur per
Abbreviated transcription (Latin):
quidem epłe
inqͥrunt gͣ¬
ues sunt et
fortes.p̾sen¬
tia aũ corpo¬
ris infirma
et sermo con¬
temptibiliᷤ
hoc cogitet
modi estqr
qͣles sumus¬
in uerbo ꝑ
tes:tales et
p̃sentes in

Expanded text:
quidem epistolae, inquiunt, graves sunt et fortes: praesentia autem corporis infirma, et sermo contemptibilis: hoc cogitet modi est, quia quales sumus verbo per tes, tales et praesentes in
Abbreviated transcription (Latin):
opere maloz
faciet in reg
cam ⁊ aquilam ⁊one¬
siphori domum. erastꝰͫ
remansit corintbi tͦ¬
phuum aũ reliqui
infirmum mileti. fes¬
tina añ hyemẽ ue¬
nire Saltat te obe¬

Expanded text:
opere malo; faciet in regncam et Aquilam, et Onesiphori domum. Erastus remansit Corinthi; Trophimum autem reliqui infirmum Mileti. Festina ante hiemem venire. Salutant te E
Abbreviated transcription (Latin):
hune cẽ queni per fc̃i sunt. subitiuntur enĩ
illiqͣi captti ex quo trahunt orignie ab ip̃o
⁊ natura ⁊ gr̃a. nam in eo plenitudo grẽi
fuit de tuis plenitudine nos accepimꝰ.
faceret illis caput. illos ei tanqͣm m̃bra co¬
aptaret. ut eẽt filius dei ⁊ filius hoĩs unuꝰ
d̃s cum prẽ. unus homo cũ hominib. Scqͣ
⁊ ple ei ẜ implens eũ ut hat m̃bra om̃ia
⁊ uere est plenitudo eis qr ip̃e est qui ad¬
impletur per eos cũ enim regressi ad ꝯfeᷤ¬
sionem flectunt genu xp̃o adimpletur
qd̾ a recedentib euatuari uidetur. per eo
adimpletur clito tñ ens oĩa in õib hic ł
in futuro. q m̾bra nitħ ei ꝯferunt. s ip̃e
om̃ia membrie. qui iõ dicitur eẽ om̃ia in

Expanded text:
hunc esse per quem facti sunt. Subjiciuntur enim illi quasi capiti, ex quo trahunt originem. Ab ipset natura et gratia. Nam in eo plenitudo gratiae fuit, de cujus plenitudine nos accepimus.faceret illis caput, et illos ei tanquam membra coaptaret, ut esset Filius Dei et filius hominis, unus Deus cum Patre, unus homo cum hominibus.  id est implens eum ut habeat membra omnia. Et vere est plenitudo ejus quia ipse est qui adimpletur per eos. Cum enim regressi ad confessionem flectunt genu Christo adimpletur, quia recedentibus evacuari videtur. Per eos adimpletur dico, tamen ens omnia in omnibus, hic vel in futuro, quia membra nihil ei conferunt, sed ipse omnia m
Abbreviated transcription (Latin):
desideriũ. s
emulatio¬
nẽ s uindi.¬
In om̃ib
exhibuistiᷤ
uos incon¬
taminatoᷤᷤ
tio igitur
⁊ si scripsi
esi qui fetit
iuriam.
nec pp̃eum
qui passus
est.s adma¬
nifestand̾a
s .ti. ne infuturo
desiderat enĩ sere¬
formari qui sescit

Expanded text:
erium sed aemulationem sed vindiin omnibus exhibuistis vos incontaminatos tio igitur et si scripsi eum qui fecit iniuriam nec propter eum qui passus est sed ad manifestandamorem, ne in futuro Desiderat enim reformari qui se scit
Abbreviated transcription (Latin):
que ñ est ad correc¬
dolet se deiectum:
penitere in salu¬
tẽ. qr ea q̃ ducũt
ad salutem .i solli¬
opetatut. ⁊ hoc est

Expanded text:
quae non est ad correcdolet se detectum, poenitere ad salutem, quia ea quae ducunt ad salutem, id est sollioperatur. Et hoc est
Abbreviated transcription (Latin):
tis incontamina
agendo .i. in om̃ib
otͤficiis xp̃iane cõ¬
u̾sationis agendiᷤ
tispumnendo illũ
qui incestũ admi
nati estis igit᷑ ap¬
paret ꝙ ñ põ illos
principalit̾ scrip¬
si nobis s pp̃ illũ
qui feterat ⁊ illũ
qui sustinuerat

Expanded text:
tis incontaminatagendo, id est in omnibus officiis Christianae conversationis agendis.is puniendo illum qui incestum admisnati estis, igitur apparet quod non propter illos principaliter, scripsi vobis, sed propter illum qui fecerat, et illum qui sustinu
Abbreviated transcription (Latin):
bituint. qr in astritione sua qu̾a in poste¬
riorib facit mefestũ hec facit ⁊ qͣi quis
q̃reret qͣre magis oportet subdit. ne for ꝑ
penas mortalis nature effluimus pcc̃a
adcendo. pereffluimus in et̾nam damp¬
nationẽ hinc suadet u̾ba xp̃i auclienda
per penam q̃ erit negligentib Sierũ.
sẜ puniennir si ñ obseruamus nerba xp̃i¬

Expanded text:
bticuit, quia in astructione sua quam in praetoribus facit, manifestum hoc facit. Et quasi quis quaereret: Quare magis oportet? subdit: Ne forte poenas mortalis naturae, effluimus peccata addendo, pereffluimus in aeternam damnationem. Hinc suadet verba Christi audienda per poenam quae erit negligentibus. Si enim: quod puniemur, si non observamus verba
Abbreviated transcription (Latin):
qui ñ .iii. se uie ꝙ. p .r. qm ñ aliud facit qͣm
qd̃ bonum ẽẽ estimat. G̃m ergo dicit qui ñ
Aliud facit qͣm qdꝰ ittile probat. s illum¬
ꝓprio iudicio censet foredampnandũ cu
qd dicit se nͣ debere facere facit. Q¬
uiasi dis¬

Expanded text:
est qui non aliud facit quam quod bonum aestimat. Beatum ergo dicit qui non aliud facit quam quod utile probat, sed proprio judicio illum censet fore damnandum, qui quod dicit se non debere facere facit. Quasi di
Abbreviated transcription (Latin):
uindc̃a. Si ergo iusta dĩa uindc̾a tale nom̃
accepit retontiliatio d̾i reste intlłr cũ talis
ira finitur .s. cũ a ueatu pene absoliumur
tales mimacitie finiuntur. ⁊ reconciliant᷑ ius¬
to quos ip̃e iustificat. pcc̃a enim nt᷑a diabolus
tenebat. ⁊ per illa m̾ito nos agebat in mortem
s tantã ualuit ille sanguis ut hoĩes ab eter
quos tã ⁊̃ mimicos utiq dilexit. Uñ recte seqͦ¬

Expanded text:
vindicta. Si ergo justa divina vindicta tale nomen vindicta. Si ergo justa divina vindicta tale nomen acceperit, reconciliatio Dei recte intelligitur, cum talis ira finitur, scilicet cum a reatu poenae absolvimur. tales inimicitiae finiuntur, et reconciliantur justo, quos ipse justificat. Peccata enim nostra diabolus tenebat, et per illa nos merito agebat in mortem; sed tantum valuit ille sanguis ut homines ab aetequos tamen etiam inimicos utique dilexit. Unde recte seq
Abbreviated transcription (Latin):
qr seruũ eius ⁊ homine ⁊ frandulent᷑ abduxit
⁊ uiolenter tenuit. ħomiuriam do fecisse con¬
uinteretur. qr p̃cepta eius ꝯtempsit.⁊ sealieno
lit. hoĩ quo inuuriam fecisse ꝯiunc̾etur diabꝰ
qr illũ ⁊ prius promutendo bona decepit. ⁊ pꝰ
mala inferendo nocuit. iniuste igitur diabo¬
lus qͣntum ad setenebat homine. s h̃o iuste
tenebatur. qr diabolus ñquam meruit pote¬
statem hr̃e super hominꝰe s ħo meruit ꝑ cl¬
pam pati diaboli tyranmdem Sugitur ds
qui utri p̾erat potentia homine liberare
uellet sue uissionis uirtite sola hominem
ꝑ nobis in mortẽ tradidit. ꝑ qũa iustificati
sumus ⁊ recontiliati d̾o. hoo est p̃tium recon¬
caretur. s̃ q ante ñ dilexerit nos ex qua diłco¬
ne filiũ pro nob̾ tradidit. nec filius qͣi ꝑatre
⁊ concordit᷑ operantur s si añ nos diligebat᷑
d̾s. qũo per mortem xp̃i ei sumus recontiliati
traquillitate iudicat nicħ aliud ẽ qͣm iusta

Expanded text:
 scilicet hominem, et fraudulenter abduxit, et violenter tenuit. Homo etiam injurius Deo convinceretur, quia praecepta ejus contempsit, et se alieno lit. Homini quoque injuriam fecisse convinceretur diabolus, quia illum et prius promittendo bona decepit, et post mala inferendo, nocuit. Injuste igitur diabolus quantum ad se tenebat hominem, sed homo juste tenebatur, quia diabolus nunquam meruit potestatem habere super hominem, sed homo meruit per culpam pati diaboli tyrannidem. Si igitur Deus, qui utique praeerat, potentia hominem liberare vellet, sola suae jussionis virtute hominem pro nobis in mortem tradidit, per quam justificati sumus et reconciliati Deo. Augustcaretur, non quod ante non dilexit nos, ex qua dilectione Filium pro nobis tradidit, nec Filius quasi non et concorditer operantur. Sed si ante nos diligebat Deus, quomodo per mortem Christi ei sumus reconciliati,tranquillitate judicat, nihil est aliud quam justa
Abbreviated transcription (Latin):
deretur uoluisse qd potuit s si potusse qd̾ uo¬
luit iusticia ergohumilitatis homin̾e libauit
qsie sola potentia equissime liberare potuit. si
diabolus ⁊ h̃o quid adu̾sus deum drẽnt ñ ha¬

Expanded text:
ederetur voluisse quod potuit, sed non potuisse quod voederetur voluisse quod potuit, sed non potuisse quod voluit. Justitia ergo humilitatis hominem liberavit, quae sola potentia aequissime liberare potuit. Si diabolus,
Abbreviated transcription (Latin):
bat liberi elimittartur meũ crederites q̃. sũ
ullo debito occidit ideꝯ aũ potentia uinc̾e nolutt
qr diabolus uicio peru̾sitatis sue amator est po¬
tentie ⁊ desertor oppugnator q iustire. in quo
homines magis eum imitantut qui neglec¬
ta uel ⁊̃ perexosa iusticia potentie magis stu¬
dent eiusq uł adeptione letantur uł cupsdi¬
tate inflammantur s̃oq placuit dout n po¬
dentia s iustitia uincens homin̾e erueret in
quo h̃o eum uitari disceret postea ueroiee
furtone secuta ẽ ꝑotentia iusticia ergo prius
⁊ potentia postea diabolĩ. uitit iusticia. quia
nłłm pet̃m hũit. ⁊ ab illo ustissime octisꝰ est po¬
tentia: qr reiuxit mortuus sĩqͣm postea moriturꝰ.
s ũne uire nequissimo cliabolus uinc̾eturr si po¬
Ad hoc aũ opus erat sllum ẽẽ ⁊ homin̾e ⁊ deũ.
nisi emĩ homo eẽt ñ poss occidi. nisi deus ẽẽt si c̾¬

Expanded text:
bat liberi dimittantur in eum credentes, quem sine bat liberi dimittantur in eum credentes, quem sine ullo debito occidit. Ideo autem potentia vincere noluit, quia diabolus vitio perversitatis suae amator est potentiae, et desertor oppugnatorque justitiae, in quo homines magis eum imitantur, qui, neglecta vel etiam perosa justitia, potentiae magis student, ejusque vel adeptione laetantur, vel cupiditate inflammantur. Ideoque placuit Deo, ut non potentia sed justitia vincens, hominem erueret, in quo homo eum imitari disceret. Postea vero in resurrectione secuta est potentia. Justitia ergo prius, et potentia postea. Diabolum vicit justitia, quia nullum peccatum habuit, et ab illo injustissimo occisus est; potentia, quia revixit jure aequissimo diabolus vinceretur, si poAd hoc autem erat opus illum esse et hominem, et Deum. Nisi enim homo esset, non posset occidi; nisi Deus esset, non cr
Abbreviated transcription (Latin):
iustitia dei i potestate diabeli tradits̃ est ge¬
ms humanũ peco primi hõis mõs utrius se¬
xus comiirtione uascentes originali tͣnse¬
unte ⁊ debito primoꝵ parentũ obligante. qͣ¬
circa õs homines ab origine st̃ sub principe dia¬
bolo. unde apłs eramus natura filu rr naturas¬
ut ẽ deprauata pcc̃o ñest treata ab uutio modꝰ
fieri uisserit. s ꝙ tm̃ permiserit iuste tñ illo
deserente peccantem pefi actor ilico inuasit. ñ
thi deus continuit in ira sua miserõnes suas
nec homin̾e a lege sue potestatis amisit. qũ
in potestate diaboli eẽ permisit. s inter mala
penalia ⁊̃ malis multa p̃sticit bona ⁊ taridem
homn̾e qũe cominissio pec̃oꝵ diabolo subdidit
remissione pecõꝵ donata ꝑ sanguinem xp̃i eruit
a diabolo. ut sic iustitia uinc̾etur cliabolus ñ po¬
qr cũ in eo nich dignũ morte inuenret occidit
eum tũ ⁊ utiq iustũ est ut debitores quostene¬

Expanded text:
justitia Dei in potestatem diaboli traditum est gejustitia Dei in potestatem diaboli traditum est genus humanum, peccato primi hominis in omnes utriusque sexus commistione nascentes originaliter transeunte, et debito primorum parentum obligante, quocirca omnes homines ab origine sunt sub principe diabolo. Unde Apostolus: Eramus natura filii iraut est depravata peccato, non ut est creata ab initio. Modus fieri jusserit, sed quod tantum permisit, juste tamen illo deserente, peccantem peccati auctor illico invasit: non tamen Deus continuit in ira miserationes suas, nec hominem a lege suae potestatis amisit, quando in potestate diaboli esse permisit, sed inter mala poenalia, etiam malis multa praestitit bona, et tandem hominem quem commistio peccatorum diabolo subdidit, remissione peccatorum donata, per sanguinem Christi eruit a diabolo, ut sic justitia vinceretur 24 diabolus, non poquia cum in eo nihil morte dignum inveniret, occidit eum tamen. Et utique justum est, ut debitores quos tene
Abbreviated transcription (Latin):
ñ ⁊ tum illo omia nobis donciuit. dicend̃
bientes de meritis nr̃is magis ab eo resiliremꝰ amn
nt̃a fortitucsine magiꝰ deficeremus. Illud quoq
atcascendũ est ꝙ dicit nos iustificatos insanguie
xp̃i ⁊ reconciliatos ceo tanqͣm sĩ alio modo posset
nos retontiliare ⁊ iustificare. nuisi per mortẽ xp̃i
ꝯĩa potest s mullus alius nr̃t miserie sanande fuit
connenientior quid enĩ mentes nras tantum eci¬
git. ⁊ ab inmortalitatis desperone libecat qͣm cid̾
tanti nos fetit d̃s ut derfilius mmmutabilit bomus
insemanens qd erat. ⁊ a nobͣ ⁊ pronobis accipiens
qd ñ erat. p̃tex nature sue detrimtum dignatus
mala nr̃amoriendo perferret⁊ tredentib cona sua
tã ullis meritis nr̃is udebita largitate ⁊ferert.
nãq dei sunt m̾ita nr̃a quib ad summũ bonũ ꝑ¬
uenimꝰ est p̃terea alia roͦ quare pocius isto mo
fcn sit ut pateat explicabo ut potero. quadam

Expanded text:
 cum illo nobis omnia donavit? Dicendum bientes de meritis nostris magis ab illo resiliremus et in nostra fortitudine magis deficeremus. Illud quoque attendendum est quod dicit nos justificatos in sanguine Christi, et reconciliatos Deo, tanquam non alio modo posset nos reconciliare, et justificare nisi per mortem Chrisomnia potest, sed nullus alius nostrae miseriae sanandae fuit convenientior. Quid enim mentes nostras tantum erigit, et ab immortalitatis desperatione liberat, quam quod tanti nos fecit Deus, ut Dei Filius immutabiliter bonus in se manens quod erat, et a nobis et pro nobis accipiens quod non erat, praeter naturae suae detrimentum dignatus , mala nostra moriendo perferret, et credentibus dona sua sine ullis meritis nostris indebita largitate conferret? namque Dei sunt merita nostra, quibus ad summum bonum pervenimus. Est praeterea alia ratio quare potius isto mod quomodo factum sit, ut pateat explicabo, prout potero. Quadam
Abbreviated transcription (Latin):
mare quos oderat. sic̾ reconciliatur inumi¬
cus ininuco. ut dein̾ sint amiti ⁊semui¬
cem diligant qu añ se inuitẽ oderant.
s iam nõs uilrgenti d̾o reconciliati sumꝰ
cũ quo p̃p pccm inimucitias habebamus.
uando iniquitatẽ. situt enͦi ei dtm̃ est odisti
õs qui oꝑantur iniquitatẽ: itaz illud el
dcm est. nicħ odisti eoꝵ q̃ fecisti prom̃ mi¬
ror diuino modo ⁊̃ qñ nos oderat diligebat.¬

Expanded text:
mare quos oderat, Aug. sicut reconciliatur inimicus inimico, ut deinde sint amici, et se invicem diligant qui ante se invicem oderant: sed jam nos Deo diligenti reconciliati sumus, cum quo propter peccatum inimicitias habebamus. rando iniquitatem. Sicut enim ei dictum est: Odisti omnes qui operantur iniquitatem . Ita et illud ei dictum est: Nihil odisti eorum quae fecisti . Proinde miro et divino
Abbreviated transcription (Latin):
certam̃ passionis sustietis ⁊ in ꝓpri¬
is passionib ⁊ in compassiõib alioꝵ
⁊ hee sunt tlue parces certantiũ Sͣt no

Expanded text:
Certamen passionum sustinetis, et in propriis passionibus, et in compassionibus aliorum, et hae sunt duae partes certantium contra nos
Abbreviated transcription (Latin):
Sic optimi medi¬
coꝵ cum alios secu¬
erint. ⁊ per intisio¬
ue doloris augaien¬
tũ fecerint solati¬
um minorib me¬
dicaminib affert̃
⁊ remediũ ssu loco
ubi dolor mest.⁊ꝑ
tuxbatum refouent
aĩam : sic apłs facto.
postqͣm concussit
refouet eos ꝑ lau¬
morando priorae¬
orobona ut faciliꝰ
excitet ad ceta ꝙ.
in manus d̾i. uenĩ.
gis assueti estis. in
quib dieb uos il¬
luminati fide pr̃o
tabarit ut patĩam
⁊ fidem extorque¬
rent. siaũ rudes
sustinunt turpe
ẽ si modo defitiunt.
passiones aũ erant

Expanded text:
sicut optimi medicorum cum alios secuerint, et per incisionem doloris augmentum fecerint, solatium mitioribus medicaminibus afferunt et remedium; illi loco, ubi dolor inest, et perturbatam refovent animam: sic Apostolus facit, postquam concussit refovet eos per laumorando priora eorum bona, ut facilius excitet ad caetera.in manus Dei, rememorgis assueti estis, in quibus diebus vos illuminati fide pro qtabant ut patientiam et fidem extorquerent. Si autem rudes sustinuerunt, turpe est, si modo deficiunt. Passiones
Abbreviated transcription (Latin):
instruat quales pb̃ros ł¬
diaconos ordinet. quales
uiduas honoret. quomo¬
um de ep̃alis dignitatis offõ. Modus talis ẽ Primo salu¬
tat eũ. dem̃ monet ut ꝑsendo apłis resistat postẽanstruit
de ep̃ali offõ. docens quales debeat ordinare pb̃ros ⁊ diaco
cipere debeat ⁊ postea de modo correctionis instruit eũ
in fine monet ut uitet ꝓphanas nouttates. p̃mittit ue¬
ro salutation̾e dicens. ꝑaulus apłs xp̃i iħu. slom̃ dignita

Expanded text:
instruat, quales presbdiaconos ordinet, quales viduas honoret; quomoum de episcopalis dignitatis officio. Modus talis: Primo salutat eum, deinde monet, ut pseudoapostolis resistat, postea instruit de episcopali officio docens quales debeat ordinare presbyteros et cipere debeat; postea de modo correctionis instruit eum. In fine autem monet ut vitet profanas novitates, praemittit vero salutationem dicens: Pa
Abbreviated transcription (Latin):
sub̃a .s. in carne in qua pas
alia litt̾a po. ẽ. et¬
carnato hoo dic̃.
qui in carne qũa
accepit multa se¬

Expanded text:
scilicet in carne in qua passalia littera, potens ecarnato hoc dicit, qui in carne quam suscepit multa s
Abbreviated transcription (Latin):
.s ⁊ ab infidesib ħ elau¬
sula congruit printi
ꝑio .s. irrep̾hensibilem
oni detrahurit eius iłte
detrahere fiaudeant.

Expanded text:
est ab infidelibus. Haec clausula congruit principio, scilicet irreprehensibilem oni detrahunt, ejus vitae detrahere non audeant.
Abbreviated transcription (Latin):
hoc tã manife stũ testi¬
moniũ pauci custodi
nus. hodie pontifex est
heri intheatro hodie
ecc̃a uespere incurru ho¬
uitate potestatis infla¬
tus qͣi eo indigeat re
at per arrogantiam si

Expanded text:
Hoc tam manifestum testimonium pauci custodiu catechumenus, hodie pontifex est; heri in theatro, hodie in Ecclesia; vespere in circo, hovitate potestatis inflatus, quasi eo indigeat relat per arrogantiam sic
Abbreviated transcription (Latin):
epłam scribita
roma de carcere
tumotheo infir¬
mitatib ⁊ ad
u̾sis ia fatiga¬
co. ut constant la¬
boret in dei gr̃a sibi
crecłita. exhortanꝰ¬
eum ad martyriũ
multis modis ut
perseueret in offõ
reste p̾dicõnis et¬
scã operatione ⁊ pre

Expanded text:
em scribit a Roma de carcere motheo infirmitatibus et tibus jam fatigato, ut constanboret in Dei gratia sibi credita, exhortaneum ad martyrium multis modis, perseveret in officio rectae praedicationis eta opera
Abbreviated transcription (Latin):
malitiosos in se⁊ad
simplitiũ deceptio¬
uem astictos. quoꝵ¬
doctrina fit ad. cirẽ.
cipiat trahens ad
errorem. ¶eri. aũ.¬

Expanded text:
malignos in se, supplicum deceptionem astutos, quodoctrina fit ad circumvecipiat trahens ad errorem. VERS.
Abbreviated transcription (Latin):
ł conẽ. quo ꝑacto
erit m̃sura etatis.
monet ẽphesios
Aꝯsuetudĩe antiã
dedit ad tustodiã
unuitatis ⁊ qr cres¬
cere potestis ⁊ei
.Di. ñ obsecro ut

Expanded text:
lectione. Quo peracto erit mensura aetatis. monet Ephesios onsuetudine antiquadedit ad custodiam unitatis, et quia crescere potestis et ei o, non obsecro, ut
Abbreviated transcription (Latin):
xp̃e reclarguit carnalem sensũ clisci¬
puloꝵ qui putabant carne̾ xp̃i sicut
fractio s uidetur tm̃. quib obititur qd̾¬
ait ambi. nicħ fłm putandũ est in
sacrificio ueritatis. uel sicut fit in ma¬
goꝵ p̃scigiis ubi de uisione quadam
falluntur oculi ut uideaturr eẽ esd̾ ñ est
ad qd̃ illi cłnt. si fallit nos iusus neci
fallitur. qd̾ ẽẽt si cred̾etur sic franguit
uidetur. nec illusio ẽ. qr adutilitatem
fidei ñ ad deceptionẽ sic fie alii dñt osd̃
ibi sit fractio ñ qͥ in corꝑore s inp̃a for¬
ma panis sacram̃tali esd̃ uidetur apłs
uelle clicens. panis qũe frangumus Etẽ
quisq partẽ suam accrpit. ⁊ per partes
manducatur ⁊ manet integer. Ecce ex
manducatur. ⁊ si frastio uł partitioibiẽ¬

Expanded text:
arguit carnalem sensum discipulorum, qui putabant Christi carnem sicut fractio, sed videtur tantum. Quibus objicitur, qait Ambros.: Nihil falsi putandum est in sacrificio veritatis; vel sicut fit in magorum praestigiis, ubi delusione quadam falluntur oculi, ut videant esse quod non est. Ad quod illi dicunt: Non fallit nos visus nec fallitur: quod esset, si crederetur sic frangi, ut videtur; nec illusio est, quia ad utilitatem fidei, non ad deceptionem sic fit. Alii dicunt quod ibi fit fractio, non quidem in corpore, sed in ipsa forma panis sacramentali, quod videtur Apostolus velle dicens: Panis quem frangimus. Item quisque partem suam accipit. Per partes manducatur, et manemanducatur, et si fractio vel partitio ibi
Abbreviated transcription (Latin):
bilis. Ecce qd̾ supra¬
dixit tres operari:
hic sp̃m sc̃m agere
umꝰ nature st̃: qd̾
unus operatur tre
operantur. Itaq¬

Expanded text:
ius Ecce quod supradixit tres operari, hic Spiritum sanctum agere us naturae sunt: quod unus operatur, tres operantur. Itaq
Abbreviated transcription (Latin):
qd tͣpe sit coniugiũ s q hoc honestiuꝰ
honesti noĩe comin̾dauit. o honestius
quid ẽ nisi qd̃ magis ẽ honestum᷑ Sicut
ergo bono melius ⁊ beato beatius ẽ. sic
honesto honestius ẽ qd̃ honestũ uoluit

Expanded text:
quod turpe sit conjugium, sed quod hoc honestius honesti nomine commendavit, quia honestius quid est, nisi quod magis honestum. Sicut ergo bono melius, et beato beatius est, sicut honesto honestius est, quod honestum voluit
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ corpore ⁊ spuscifi¬
cation̾e intelligiuo¬
luit sĩ corpus itimip¬
tius d̾o seruiatis.
n̾ut si ncontinen¬
fornicoĩs. sĩ hoe dico

Expanded text:
ficationem intelligi voluit, non corpus nuptius Deo serviatis, n ut, si incontinenfornicationis. Non hoc dico
Abbreviated transcription (Latin):
de. ge. qualr accep¬
to signo uellerisa
dianitas cum ccc.
uiris expugnauit¬
q eos noctu. ⁊ de ba¬
rach de quomus
ĩuditum legitur¬
Ad iabin regeca¬
naan affligente¬
filios iscł delbora
ꝓphissa q̃ iudita¬
bat ispł tp̃e illo p̃
cepit barachfilio
abion ut assumet¬
secum .xmiliapu¬
sisarã principem
exercitus iabinqͥ

Expanded text:
eon, qualiter accepto signo velleris a dianitas cum 300 viris, expugnavitque eos noctu; et de Barach, de quo in libro Judicum legiturd, Jabin rege Chanaan affligentefilios Israel, Debora tissa, quae judicabat Israel tempore illo, cepit Barach filio Abynoen ut assumdecem millia puSisaram principem exerci
Abbreviated transcription (Latin):
obstacłã cadunt᷑ ad uoeeił p̃duantiu
ide raab
ineretrix ñ
periit cum
increclulis
excipiens
explorato¬
res cu̾pace.¬
t quid ad¬
huc clitamꝰ.
deficiet eñi
mẽtempus
enarrantẽ
degedeon.
son. iepte.
dauid. sa
per bap̃m fideles
transierunt remis¬
tuscũ diabolo p̃rin¬
cipe tenebrarum
subinersis. fide etiã
encis tubis clan¬
gentib. cir uii. di.¬

Expanded text:
obstacula cadunt ad voces praedicantium, ide Rahab meretrix non periit cum incredulis, excipiens exploratores cum pace.t quid adhuc dicam? Deficiet enim me tempus enarrantem de Gedeon, son, Jephte, David, Saper baptismum fideles transierunt remistiis cum diabolo principe tenebrarum submersis. Fide, etiamaeneis tubis clangentibus, circuitu
Abbreviated transcription (Latin):
moyses sustim¬
liberare uolebat.
redimere uenerat.
illi eñi dixerunt
habes ⁊ isti moysi.
uis nos intficere
sifut interfetisti
patient᷑ sustinu¬
Aspi .e. in ẽt ñã¬

Expanded text:
Moyses sustinliberare volebat, redimere venerat. Illi enim dixerunt habes . Isti Moysi, vis nos interficere, sicut interfecisti patienter sustinuAspi
Abbreviated transcription (Latin):
qũaibat. Tide ĩ
moyses reli ẽgy.
Ducens filiosisrl
dicessit inde inter
ra madian s ꝙ priꝰ
fugit in t̾ra macͥli¬
anñ fuit metus s
fides ꝙ credebat se
a d̾o uberari nolu¬
it ibi manere. ne
apectũ periculum¬
se precipitaret. ⁊¬

Expanded text:
quam ibat. Fide etiam Moyses reliquit educens filios Isradiscessit inde in ram Madian. Sed quod prius fugit in terram Madin fuit metus, sed fides, quia credebat se o liberari. Noluit ibi manere: ne apertum periculse praecipitaret,
Abbreviated transcription (Latin):
tem .i. transitoris
.pec. poc̃m enim ẽe
putaiit se letari
in aula regis clũ
maxi̾e uero fidei
ẽ spernere iotun¬
ditatem ip̃e dico

Expanded text:
t transitorii peccati. Peccatum enim esse putavit, se laetari in aula regis, dum maximae vero fidei est, spernere jucunditatem. Ipsi, dico
Abbreviated transcription (Latin):
sustineo. p si ẽe scelus falsitatis ꝙ in me
iusta uindõa precellat. s qͣndar siitatis
unitatẽ qũa sustinendi fortitudo mag¬
enim apłs rome uinctus retrusus ẽẽt ĩ
carcere in domo imperatoris. ⁊ doceret
euangłm ⁊ infirmos curaret. multaq
miracula patraret. multi per eũ credi¬
derunt. tutantũ ut domũ persecutoris
ecc̃am fateret redemptoris ⁊ cẽ mantfes¬

Expanded text:
sustineo, patet non esse scelus falsitatis quam in me justa vindicta percellat, sed quamdam veritatis virtutem quam sustinendi fortitudo magenim Apostolus Romae vinctus retrusus esset in carcere in domo imperatoris, et doceret Evangelium, et infirmos curaret, multaque miracula patraret, et multi per eum crederent, in tantum ut domum persecutoris Ecclesiam faceret redemptoris; et tunc manifes
Abbreviated transcription (Latin):
ft̃ .i. exterioꝵ undiq¬
me circundans ha¬
bundantia passio¬
pertingunt mag̃
ad detrim̃tum ut
mali tntendert̃ ad

Expanded text:
t exterior undiqme circumdans abundantia passiopertingunt, magis quam ad detrimentum ut mali intenderunt ad
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ liscerneresciatisñ
solum q̃ sint bonar¬
q̃ mala. s ⁊̃ inter bo¬
na q̃ sunt potiorau̾
pꝰ probonem ⁊ discre¬

Expanded text:
 discernere sciatis non solum quae sunt bonaae mala, sed etiam inter bona quae sunt potiora, t probationem et discre
Abbreviated transcription (Latin):
hactenus cõiter lo¬
cutus est ostendens
suam ergasllos cari¬
hos fore participes
gaudii sui io quid
eius insinuat eisqͣ¬

Expanded text:
Hactenus communiter locutus est ostendens suam erga illos charihos fore participes gaudii sui, ideo quod ejus insinuat eis q
Abbreviated transcription (Latin):
peccandũ hiedicit
quid deinceps sit
atur iusticie. de quo
nłłs est qui possit
se extusare qr ulls¬
ẽ qui ñ possit benie
operari saltẽ uo¬
luntate qd̾ idem ẽ

Expanded text:
peccandum. Hic dicit quid deinceps sit atur justitiae, de quo s est qui possit se excusare, quest qui non possit bene operari, salteluntate, quod item est
Abbreviated transcription (Latin):
centi i. sc̃i bad boni ꝯsummionem ⁊ est ssꝰ.
sicut tc̃ nillus timor uos ooegit ad ꝑeocati¬
dũ s libido uoluptasq poc̃i duxit: sic mo¬
do adiusteniuendum si uos supplitu nre¬
tus urgeat s delectatio caritaiq iusticie
dutat ⁊ hoc quidem qͣntum michi indetur
ñdum est perfecta s quodam modo adil¬
ta iusticia unde ñ frustadicit humanũ
humanũ enim est qd ait. sic̃ ex hi uos

Expanded text:
onsummationem. Et est sensus. Sicut tunc nullus timor coegit vos ad peccandum, sed libido voluptasque peccati duxit, sic modo ad juste vivendum, non vos supplicii metus urgeat, sed delectatio charitasque justitiae ducat. Et haec quidem, quantum mihi videtur, nondum est perfecta, sed quodammodo adulta justitia. Unde non frustra dicit, humanum. Humanum enim est quod ait: Sicut exhibuis
Abbreviated transcription (Latin):
pit .s. ea mñsura ser¬
iure d̾o qua prius
famulabamire
pensius deberet¬
seruiri deo qͣ pcc̃o
qͥꝑce cũ hic salus¬
illic dampnatio

Expanded text:
t ea mensura serire Deo, qua prius famulabamur pensius deberetserviri Deo quam peccato; quippe cum hic salusillic damnatio
Abbreviated transcription (Latin):
cidior iusticia ꝙͣ iniquitas. ⁊ io magis
tolerando dolorem ecce plus. s sĩ clicit
tati seruiebatur. Hoc dicit ne fides qͣi asꝑa
⁊ importabilis fugeretur inueniuntur
eni forsitan aliqui qui sicut iustitie pec¬
cati uoluptatem p̃ꝑosuerunt: ita prepo.¬
nant iusticie delectation̾e uoluptatibꝰ
carnis. pro iusticia tñ penas mortemq
pati formident humanũ est hoc paeũ
est ut ꝯtẽpnas quicquid te delectabat.
contẽpne igitur quicquid te t̾cebat.⁊
carceres. torm̃ta ⁊ mortẽ. in utro gra¬
du amatores iusticie nos probate Seq̃r.

Expanded text:
cidior quam iniquitas, et ideo magis tolera dolorem. Ecce plus, sed non dicit viebatur. Hoc dicit ne fides, quasi aspera et importabilis fugiatur. Inveniuntur tamen forsitan aliqui qui, sicut justitiae peccati voluptatem praeposuerunt, ita praeponant justitiae delectationem voluptatibus carnis, pro justitia tamen poenas mortemque pati formident. Humanum est hoc. Parum est ut contemnas quidquid te delectabat, contemne etiam quidquid terrebat, carceres, tormenta, etiam mortem. In utroque gradu, amatores justitiae, vos praeparate.
Abbreviated transcription (Latin):
carne ur̃a pro qua humanũ dico qr ina
iora dt̃e deberem si possetis ferre qr plus
seruititis debetis ursticie ꝙͣ. pcco s parco
infiriitati ur̃e ñ exigens plus boiauob
qͣ fecistis mali seq̃r. sic̾ut.e. ⁊c̃. hic ostend̃
illuco humanũ tinorem incutiens illis
dũ clicit ut ħ saltem dependant iuftitie
qd̃ prius ĩmuclitie deculerant quid ex¬

Expanded text:
carne vestra, pro qua humanum dico, quia majora deberem dicere si possetis ferre, quia plus servitutis debetis justitiae quam peccato; sed parco infirmitati vestrae non exigens plus boni a vobis, quam fecistis mali. Sicut enim, etc. Hic ostendit illud humanum, pudorem incutiens illis dum dicit, ut hoc saltem dependant justitiae, quod prius immunditiae detulerant.
Abbreviated transcription (Latin):
p̃dicta fiunte in uob̃ sic in gentib̃ ne desperet
gentilis quin par uideis fiat. qr ⁊ nos sit illi
eramus fili ite in hac iracum eẽnt hoĩes ꝑ
originale poc̃m tanto grauius ⁊ periitiossu
qͣnto maiora uł plura insuper addiderant
necessariꝰ erat mecliator .i. recontiliator qui
hanc iram singłaris sacrifitiz obłone pla¬

Expanded text:
dicta fuerint in nobis sicut in gentibus, non desperet gentilis quin par Judaeis fiat, quia nos sicut illi eramus filii irae. In hac ira cum essent homines per originale peccatum, tanto gravius et perniciosius, quanto majora vel plura insuper addiderant, necessarius erat mediator, id est reconciliator qui hanc iram singularis sacrificii oblatione pla
Abbreviated transcription (Latin):
sp̃ui seriuendo .i. in sp̃u estis ser¬
iuentes ñ in carne a t̾renis ad celestia ab
humanis ad diuina. ab errore ad sittatẽ
in eodem sensu pot̃ intelligi littera nr̃a
luit qͣi alid sit caro. aliud sit corpuscar¬
nis. s qi corpus multarum tr̃ nom̃ est
quarum uillla caro ẽ. qr ñ om̾e corpus
caro est. ñ inqm tali circuntisiõe errcun¬

Expanded text:
ui serviendo, id est in spiritu estis servientes non in carne, a terrenis ad coelestia, ab humanis ad divina, ab errore ad divinitatem In eodem sensu potest legi littera nostrluit, quasi aliud sit caro, aliud corpus carnis; sed quia corpus multarum rerum nomen est, quarum nulla caro est, quia non omne corpus caro est. Non inquam tali circumcisione circum
Abbreviated transcription (Latin):
Anec lex h
ñ licit.
criptũ est
enimin le¬
ge moysi. ñ
alligab̃ os
bouitriturã¬
ti Nunquid
debob cura
nosutiq di¬
cit᷑. nam pp̃
nos scripta
bet inspe qͥ
arat arare.

Expanded text:
An et lex haec non dicit? Scriptum est enim in lege Moysi: Non alligabis os bovi trituranti. Nunquid de bobus cura nos utique dicit? Nam propter nos scripta bet in spe qui arat ara
Abbreviated transcription (Latin):
uerant. s fide ge¬
niti erant. uñ sub
cepit agere. eius
dignitate ⁊usum
Ip̃ius fĩdei assigna¬
ploꝵ luce ostendit
⁊ẽ hic laus ⁊ comrã¬

Expanded text:
verant, sed fide geniti erant. Unde subcoepit agere, ejus dignitatem ipsius fidei assignaplorum luce ostendit, et est hic laus et com
Abbreviated transcription (Latin):
quippe bona frunt abhoĩe fides aũ fit in
hoĩe sine quastia anullo frunt hoie. fides
ergo donũ deiest qũa pectitur d̾s unicuio
ip̃m nos dilig̾e ⁊ euis mandata nos seruare
ñ posse ⁊ ionos posse atq agere tartominꝰ
qͣnto illum perciptinus minus tantoasiam
plius qͣnto illum percipimus amplius. soz

Expanded text:
quippe bona fiunt ab homine, fides autem fit in homine, sine qua illa a nullo fiunt homine. Fides ergo donum Dei est quam partitus Deus unicuique, m nos diligere et mandata ejus servare non posse; et id nos posse atque agere tanto minus, quanto illum percipimus minus; tanto autem amplius, quanto illum percipimus amplius. Proinde
Abbreviated transcription (Latin):
primo cepi defendere
innuit se sepe ꝯgres¬
sũ contrailsũ uł p̾s¬
suram ⁊ tribulati¬
oñe sihi illatam de¬
fensionẽ appellat.
tribulatio eñi xp̃ia¬
nis defensio ẽ qua
deferoit eosui die
fiut clico s õs mei

Expanded text:
primo coepi defendere innuit se saepe congressum contra illum; vel pressuram et tribulationem sibi illatam defensionem appellat. Tribulatio enim Christianis defensio est, quia defendit eos in die fuit dico, sed omnes mei
Abbreviated transcription (Latin):
q̃ supra dixit reuer¬
sum ad apostasiã.
qui fabricabat e¬
des diane ap̃ athe¬
nas. ⁊ õs ꝯtra apłm¬
reddat s reddet. qd̃ si¬
hum p̃nunciantis
ẽ ñ imp̃cantis. in¬
dicat enim ñ op¬

Expanded text:
r quem supradixit reversum ad apostasiam, qui fabricabat aedes Dianae apud Athenas, et omnes contra Apreddat, sed reddet, quod verbum praenuntiantis est, non imprecantis. Indicat enim, non op
Abbreviated transcription (Latin):
ñ orat pro alexan¬
dro qui in macedonia fr̃nitate oppugña¬
do peccauerat. s pro hiis qui ñ abruperant
amorẽ s tunore fuccubũnt orat ut eus igno¬
scatur. multu enĩ interest inter eos qui hoc
modo. ⁊ illos qui illo modo pectantO
lictus sũ. ꝯfortauit

Expanded text:
n orat pro Alexandro qui invidentia faternitatem impugnando peccaverat, sed pro his qui non abruperant amorem, scilicet timore succubuerant, orat ut eis ignoscatur. Multum enim interest qui hoc modo, et eos qui illo modo peccant. lictus sum. Confortavit
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑtemio. in incertum cirrte: qui taliafa¬
cit ut ex quibusdam sperare. ex aliis pos¬
sit desperare. hocaũ se si fetisse elicctapłs
in quo ponit se alus exemplum. Seqeꝵ¬
ie pugno

Expanded text:
praemio. In incertum currit, qui talia facit, ut ex quibusdam sperare, ex aliis possit desperare. Hoc autem se non fecisse dicit Apostolus, in quo ponit se aliis in exemplum. Sic pugno
Abbreviated transcription (Latin):
forte quisqͣm arbi¬
traretur ĩo eum ñ
accepisse qr alliñ de¬
derant ⁊ de sua pote¬
state ħ totiens hac
de cã dixisse ut dem¬
ceps darent: subdit.¬

Expanded text:
forte quisquam arbitraretur, ideo eum non accepisse, quia illi non dederant, et de sua potestate haec toties hac de causa dixisse, ut deinceps darent, subdit
Abbreviated transcription (Latin):
ei erimus ⁊ ota ꝙ tũ heres clicatur cũ iam he¬
ditas morte decessoris firma teneatur. ueca
sponse sieramus qũam futuro pofsidebimus. ñ pa¬
noscitur a nobis. nc̃ tnim ex̃ parte tognostrius
⁊ per specłm uidemus. Decet ergo ut tunc ñ uide¬
atur per specłm in eniginate situtric. s fatie ad

Expanded text:
ei erimus. Nota quod cum haeres dicatur, cum jam haereditas morte decessoris firma teneatur, nec asponsae speramus quam in futuro possidebimus, non Panoscitur a nobis. Nunc enim ex parte cognoscimus, et per speculum videmus. Decedet ergo ut tunc non videatur per speculum in aenigmate sicut nunc, sed facie ad