comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ti corporis agnosco. itauitã animae post corpus aperus qͥb:¬
dam rebus at testantibus agnoscerecupio VII Deegres¬
tum cuaedilectionis in uenio in allegatio ne minime laboro :
Num quid nam sc̃i a postoli et martrrei xp̃i praesentemui¬
tam dispicerent inmorte carnis animas ponȩrent nisi cer¬
tiorem animarum uitam subsequiscirent : tuuero ipsem
quis quia uitami animae in corporemanentis ex mocib cor¬
poris agnoscis et eccehii qui animas in morte posuer acq
rauiuentes ae griueniunt & sanancur periuri ueniunt &
daemonio uexantur. Demonia ciueniunt et liberantur lep¬
siueniunt et mundantur deferuntur mortui ẽt suscitanar:
Pensaitaq: eorum animae qualit̃ uiuiunt illicubiuuu int q̃uo¬
rumbic mortua corpora in cotmiraculis uiuunt: sugitur
uitam animae manentis in corpore dep̃hendis ex motume¬
brorum Curnon perpendisuitam animae post corpusea¬
amperossa mortua in uirtute miraculorum  UIII.

Expanded text:
tu corporis agnosco, ita vitam animae post corpus apertis quibustu corporis agnosco, ita vitam animae post corpus apertis quibusdam rebus attestantibus agnoscere cupio. tum tuae dilectionis invenio, in allegatione minime laboro. Nunquidnam sancti apostoli et martyres Christi praesentem vitam despicerent, et in mortem carnis animas ponerent, nisi certiorem animarum vitam subsequi scirent? Tu vero ipse inquies quia vitam animae in corpore manentis ex motibus corporis agnoscis; et ecce hi qui animas in mortem posuerunt, ra viventes aegri veniunt, et sanantur; perjuri veniunt, et daemonio vexantur, daemoniaci veniunt, et liberantur; leprosi veniunt, et mundantur; deferuntur mortui, et suscitantur. Pensa itaque eorum animae qualiter vivunt illic ubi vivunt, quorum hic mortua corpora in tot miraculis vivunt. Si igitur vitam animae manentis in corpore deprehendis ex motu membrorum, cur non perpendis vitam animae post corpus, etiam per ossa mortua in virtute miraculorum? PETR.
Abbreviated transcription (Latin):
losi nencis aedificare domuntin mensas moles leuar ep posuo¬
emagnas in machinis columnas: quis quae sote hoc opiisn pe¬
ratur corpus uisibile quodillas moles manib trabit: aninie¬
ibilis anima qua cuiuificat corpus ł olle enim quod noniade¬
tur in corpore et moxin mobilia remanent cunctar uaemo¬
ueriuidebantur uisibilia corpora metallorum: quaexre
pensandum ẽ. quia in hunc quoq mundum uisi bileminihil
nisi creatura inuisibili disponipotest: nam sicut omps
ds̃ aspirando uelimplendo ea quae ratione subsistunt. & ui¬
uificat & mou& in uisibilia: i taipsa quoq inuisibilia implen
dentur PETRUS  stis fateor allegationib: libent
uictus ꝓpenulla iam eẽ. haec uisibilia ex stimare con¬
pellor: qui prius in me infirmantium ꝑsonam suscipiens
deinuisibilib: dubitabam. Itaq: placent cuncta quaedicis.
sed tamen sicut uitam animae in corpore manentis exmo¬

Expanded text:
los mentis domum aedificari, immensas moles levari, penderlos mentis domum aedificari, immensas moles levari, pendere magnas in machinis columnas, quis, quaeso te, hoc opus operatur? Corpus visibile quod illas moles manibus trahit, an invisibilis anima quae vivificat corpus. Tolle enim quod non videtur in corpore, et mox immobilia remanent cuncta, quae moveri videbantur visibilia corpora metallorum. Qua in re pensandum est quia in hoc quoque mundo visibili, nihil nisi per creaturam invisibilem disponi potest. Nam sicut omnipotens Deus aspirando vel implendo ea quae ratione subsistunt, et vivificat et movet invisibilia, ita ipsa quoque invisibilia implenddentur. PETRUS. -Istis fateor allegationibus libenter victus, prope nulla jam esse haec visibilia existimare compellor; qui prius in me infirmantium personas suscipiens de invisibilibus dubitabam. Itaque placent cuncta quae dicis; sed tamen sicut vitam animae in corpore manentis ex mo
Abbreviated transcription (Latin):
animie exeuntis a corporti ꝑpendere debes a smmo qui¬
a potest in uisibilit̃ uiuere quam oportẽt in obsequio inui¬
sibilis conditoris minere PETRCIS Pec tac tocũdio¬
tur sed mens refugit credere quod corporeis ocuilis noniui¬
l& uidere GRCR̃S Cumpcculus dicat esteninfi¬
des sperandarum substantia rerum argumentum nor
apparentum : hoc ueracit̃ dicitur credi quod nonualet ii¬
deri Nimcrediiam non pocest quoduideri poter ut cim
te breuiter reducam & tenulla uisibilia nisiperin insibi¬
lia uidentur: ecce enim cuncta corporea ocuilustui corpo¬
ris apicit nec tamemipse corporus oculds aliquid corporcum¬
uidera Nisihuncres in corporea aduidendum acuerit ami
collementem qua e non uidetur & incassum patet oculus quuin
debat subtrabe animã corpori remanent ꝓculdubio oculi
incorpore apc: sugitur perse uidebant curdis cedente  uli
non nisi perinui sibilia uidentur: ponamus quoq anteo cu¬

Expanded text:
animae exeuntis a corpore perpendere debes a summo, quianimae exeuntis a corpore perpendere debes a summo, quia potest invisibiliter vivere, quam oportet in obsequio invisibilis Conditoris manere. PETR. Recte totum dicitur, sed mens refugit credere, quod corporeis oculis non valet videre. GREGOR. Cum Paulus dicat: Est enim fides sperandarum substantia rerum, argumentum non apparentium , hoc veraciter dicitur credi, quod non valet videri. Nam credi jam non potest quod videri potest. Ut tamen te breviter reducam ad te, nulla visibilia nisi per invisibilia videntur. Ecce enim cuncta corporea ocuris aspicit, nec tamen ipse corporeus oculus aliquid videret corporeum, nisi hunc res incorporea ad videndum acueret. Nam tolle mentem quae non videtur, et incassum patet oculus qui videbat. Subtrahe animam corpori, remanent procul dubio oculi in corpore aperti. Si igitur per se videbant, cur discedente anima non nisi per invisibilia videntur. Ponamus quoque ante ocu
Abbreviated transcription (Latin):
tumem sporum sicurtaaNimac postcorpus
IN SC̃ISPENSANDAEOT EXVINTURE MIRACVLOR
PETNVS. Geduitum animae in corpore manentis
pensare possum ex ipsis motibus corporis quianisi corpo¬
rianima ad esset. eiusdem membra corporis moueri non
possint : uitam uero animae post carnem in quib motib¬
in quib suucorporis uideo utex ebuisis ec colligam quodude¬
re non possum &RQS Non quidem subtiliter se oll
dico quia sicut uis animãe uiuificat et mouit corpus sicuisdi¬
uina impl& quae creauit om̃a & alia inspirando uiuificau
alis uero tribuit ut uiuant. aliis hoc solum modo priestae
ut sint quia uerum eẽ non dubi& as creante m et regentem
inplentem et circum plectentem transcendente et sustinen¬
tem incircumscriptum atq in uisibilemdm itidubitar
pondebes huncinuisibilia obse quia habere: debent quio¬
pecaqua eminiserant ad eius similitudinem tendereciu
ministrant : & quae in uis bili seruiunt : ee in uisibilia nondi¬
mae in corpore manentis si perpendis animo ĩ ta uitam

Expanded text:
ita animae post corpus in sanctis pensanda est ex virtute miraculorum. PETRUS. Sed vitam animae in corpore manentis pensare possum ex ipsis motibus corporis, quia nisi corpori anima adesset, ejusdem membra corporis moveri non possent; vitam vero animae post carnem in quibus motibus quibusve operibus video, ut ex rebus visis esse colligam quod videre non possum? GREGOR. Non quidico, quia sicut vis animae vivificat et movet corpus, sic vis divina implet quae creavit omnia; et alia inspirando vivificat, aliis tribuit ut vivant, aliis vero hoc solummodo praestat ut sint. Quia vero esse non dubitas creantem et regentem, implentem et circumplectentem, transcendentem et sustinentem, incircumscriptum atque invisibilem Deum, ita dubitare non debes hunc invisibilia obsequia habere. Debent quippe ea quae ministrant ad ejus similitudinem tendere cui ministrant, ut quae invisibili serviunt, esse invisibilia non duimae in corpore manentis perpendis ab imo, ita vitam
Abbreviated transcription (Latin):
Euxtis pr Quodam fiatre moriente p̾sentem fiusie¬
me concigie quir epente dum loquereuir uitalem emisit fla¬
tumet quem prius mecum loquentem uidebana ubnoere¬
onnci uidi sed eius a uma utrum egressast annoncor es
Asit onuidi et ualde duru uidetur: ut credacurres ee
quam nullus uedeat uidere CREGOR Quomirim
prtre sie gredientem anima nonuidisti quam et maneris
incorpore nonuides : numquid namodo mecum logris
qui a uidere in me nonuales animameam. Id crcome esse
&animem credis: Natura quippe animae inuisibilis estu
atq ita excorpore in uisibilit̃ egreditur. sicut in corpore
inuinbilit̃ manet.: NI quodurra animae mapex

Expanded text:
ETRUS. Quodam fratre moriente praesentem me fuisse contigit. Qui repente dum loqueretur, vitalem emisit flatum; et quem prius mecum loquentem videbam, subito extinctum vidi. Sed ejus anima utrum egressa sit, an non, non vidi; et valde durum videtur ut credatur res esse, quam nullus valeat videre. GREGOR. Quid mirum, Petre, si egredientem animam non vidisti, quam et manentem in corpore non vides? Nunquidnam modo cum mecum loqueris quia videre in me non vales animam meam, idcirco me esse exanimem credis? Natura quippe animae invisibilis est, atque ita ex corpore invisibiliter egreditur, sicut in corpore invisibiliter mane
Abbreviated transcription (Latin):
susper cum uiuificati crederemus quae ad hucscire ꝑ exper¬
mentum nom possumus: quod quodergo hunc sp̃m heredita¬
tis nrae pignus accipimus deuita in uisibilium non dubitamus :
quisquis autem in haccredulitate adhuc solidus non ẽ. debet pro¬
ersimatrem ideo aestimat deluae mentiri: quia ipse nil aliud
quam tenebras carceris agnouit.DETRUS Plicce
ualde quod dicis sed qui ee in uisibilia non credit: ꝓfecto in¬
fidelis ẽ : qui uero in fidelis ẽ. in eo qđ dubitat. fidem non qua¬
rii sed rationemsii. QuODSINE FIDEIN FIDELIS UII¬
VNT PRECR̃S Audenterdico. qui asine fide. neq infi¬
delis uiuit: Namsi eundem infidelem percunctari uoluero
uepatremuel quam matrem habuerit. ꝓtinus respondie

Expanded text:
s per eum vivificati crederemus, quae adhuc scire per experimentum non possumus. Quotquot ergo hunc spiritum haereditatis nostrae pignus accepimus , de vita invisibilium non dubitamus. Quisquis autem in hac credulitate adhuc solidus non est, debet proer si matrem ideo aestimet de luce mentiri, quia ipse nihil aliud quam tenebras carceris agnovit. PETR. Placet valde quod dicis. Sed qui esse invisibilia non credit, profecto infidelis est; qui vero infidelis est, in eo quod dubitat, fidem non quaerit, sed rationemvat. GREGORIUS Audenter dico, quia sine fide neque infidelis vivit. Nam si eumdem infidelem percunctari voluero, quem patrem vel quam matrem habuerit, protinus responde
Abbreviated transcription (Latin):
Nabent &icim infideler fidem sed citin can mdno¬
lsutiq huberent in fideles non eneni : seu hotins
perfidia redarguendisunt : hinc adfid eigri tumpuass¬
li qui a sideipse siio uisibili corpore credunt quo dmno a
derunt curin uisibilia non credune quae corporalit ul¬
crexti
amquic postmortem carnisuiucater
patet ratio sed fidei admixta: tresqupi
qui carne tegitꝰ sed noncumcarnemoritur. cercumqͥ con
minum spsquicarne tegitꝰ et cum carnemorit ĩumenta¬
ominiumq brutorũ animalium: homo it iq: sicut in mnas
infimo: in mortalitatẽ scilicet spscum angelo mortilia¬
tem uero carniscum umto: quo usq & ipsam mortilie
curmsgloru resurrettiori s ab sorbeat et ihacrenloster¬

Expanded text:
Habent etenim infideles fidem, sed utinam inutique haberent, infideles non essent. Sed hinc in sua perfidia redarguendi sunt, hinc ad fidei gratiam provocandi: quia si de ipso suo visibili corpore credunt quod minime viderunt, cur invisibilia non credunt, quae corporaliter vicreati. Nam quia post mortem carnis vivat anima, patet ratio, sed fidei admista. Tres quipqui carne tegitur, sed non cum carne moritur; tertium qui carne ritus qui carne tegitur, et cum carne moritur, jumentorum brutorum omnium animalium. Homo itaque si in medio imfimo. Immortalitatem scilicet spiritus cum angelo, mortalitatem vero carnis cum jumento: quousque et ipsam mortalitatem carnis, gloria resurrectionis absorbeat, et inhaerendo spir
Abbreviated transcription (Latin):
dimnamq diegothi iuxta tudertinã ciuitatem uenerunt : quiad
partes ra uennae properabunt sed duos paruos pucrulos depos¬
sessione abstulerant: quae posses so praefatae tudertinae ciui
tuti subiacebat: hoccum uiro scĩs sitno fortunato nuntiatũ fuis¬
set protinus misit : atq cosdem gochos ad seficit euocari : quos
blundo sermone ad loquens eorum prius studuit asperitu tẽ
placure. atq pest inculit dicens : quale uultis praetium dubo. et
puerulos quos abstulistis reddite mihi. atq: hoc urãe gratiae mu¬

Expanded text:
dam namque die Gothi iuxta Tudertinam civitatem venerunt, qui ad partes Ravennae properabant et duos parvos puerulos de possessione abtati subjacebat. Hoc cum viro sanctissimo Fortunato nuntiatum fuisset, protinus misit, atque eosdem Gothos ad se evocari fecit. Quos blando sermone alloquens, eorum prius studuit asperitatem placare, ac post intulit, dicens: Quale vultis pretium dabo, et puerulos quos abstulistis reddite, mihique hoc gratiae vestrae mu
Abbreviated transcription (Latin):
quĩtum suscipere ille rennuit ipse uero in praecib: nedisperetur
eius oblutio perseueraret. sc̃suir medicmduarum partium uu
tenens & petiuonẽ militis audiuit. et munus suscipare proex¬
hibita uirtute recus auit Priusnamq: dignũ praetium praebu¬
it et post equum quisibi offerebatur accepit . qui a enim sinon
susciperet eum contristari conspexerat caritate cogente emic
quod necessarium non habebat. Neq: hoc silere dehuius uiri
uirtutib: debeo quodante dies fereduodecim agnoui : quidum
namq: ad medeductus ẽ senex pauper. atq ut mihi senum con¬
locutio esse semper a mubilissol& studiose hunc unde eec
in quisiui qui sede cudertina ciuitate eẽ respondit: Cuiinquã
noui : tunc ipse subiumt : Dic rogo siqua illius miracula cogno¬
uisti et desideruntimihi qualis uir fuerit in notesce: qui ait:
homo ille longe fuit ab istis hominib: quo suidemus modo: Nam

Expanded text:
Quem cum suscipere ille renueret, ipse vero in precibus, ne despiceretur Quem cum suscipere ille renueret, ipse vero in precibus, ne despiceretur ejus oblatio, perseveraret, sanctus vir mediam duarum partium viam tenens, et petitionem militis audivit, et munus recipere pro exhibita virtute recusavit; prius namque dignum pretium praebuit, et postea equum qui sibi offerebatur accepit. Quia enim si non susciperet, eum contristari conspexerat, charitate cogente emit quod necessarium non habebat. Neque hoc silere de hujus viri virtutibus debeo, quod ante dies fere duodecim agnovi. Quidam namque ad me deductus est senex pauper; atque ut mihi senum collocutio esse semper amabilis solet, studiose hunc unde esset inquisivi, qui se esse de Tudertina civitate respondit. Cui inquam: novi. Tunc ipse subjunxi: Dic, rogo, si qua illius miracula nosti, et desideranti mihi qualis vir fuerit innotesce. Qui ait: Homo ille longe fuit ab istis hominibus quos videmus modo. Nam
Abbreviated transcription (Latin):
tdicitur itc. est namfinis operis probut quodinundo
susceptio in operatione non fuerit CRECAlioccutem
tempore dumoculorum quidam lumen amisisset. adhunc de¬
ductus intercessionis eiꝰ opempetit. et impetrauit. Nam cum
uirdioratione fucta eius oculis signũ crucis in primeret. ab eis pro¬
tinus luce reddita Nox caecitatis abscessit. Practerea equus
cuiusdam militis in rabiem fuerat uersus. itaut amultis uixte¬
neripossit sed quoscũq potuisset inuadere eorum membra mor¬
sib: diluni ar& tunc ut cumq amultis ligutis aduirũ dĩ deduc¬
tus est quimox eius capiti extensa manusignũ crucis edidit
Cunctam eius rabiem in mansuetudinẽ mutauit. it aut mitior
post exsisteret quam ante illam uaesaniam fuisset. Tuncis¬
dem milis equum suum quẽ celerrimo miraculi imperio a sua
uaesania uidit inmutatũ eidem sco uiro decreuit offerendum

Expanded text:
Ita est ut dicis; nam finis operis probabat, quod munda Ita est ut dicis; nam finis operis probabat, quod munda intentio in operatione non fuerit. GREGOR. Alio quoque tempore, cum oculorum quidam lumen amisisset, ad hunc deductus intercessionis ejus opem petiit, et impetravit. Nam cum vir Dei oratione facta oculis ejus signum crucis imprimeret, ab eis, protinus luce reddita, nox caecitatis abscessit. Praeterea equus cujusdam militis in rabiem fuerat versus, ita ut a multis teneri vix posset: sed et quoscunque potuisset invadere, eorum membra morsibus dilaniaret. Tunc utcunque a multis ligatus 197 ad virum Dei deductus est. Qui mox ejus capiti extensa manu signum crucis edidit, cunctam ejus rabiem in mansuetudinem mutavit, ita ut postea mitior existeret, quam ante illam insaniam fuisset. Tunc idem miles equum suum, quem celerrimo miraculi imperio a sua vesania vidit immutatum, eidem sancto viro decrevit offerendum.
Abbreviated transcription (Latin):
tia uocasset. GRΕCΟR Nultu petre uidentur bonu
sed non sunt quia bono animo nonfiunt. Vnde et in euangelio
ueritas dicit sio culus cuus nequã fuerit . totum corpuscuum te¬
nebrosum erit. quia cum praua ẽ. intentio quae praecedit
paruum e omne opus quod sequitur. quamuis rectum eẽ uideatꝰ.
Egonamq hunc uirum quidum quasi hospitalitatẽ exhiberet.
orbatus ẽ nonpietatis opere delectatum aestimo. sed ep̃idero¬
gatione. Nampoena subsequens in notuit quia praecedensilla
susceptio sine culpa non fuit . sunt namq non nulli qui id circobo¬
na facere student utgratium alienae operationis obnubilent.
Nec puscuntur bono quod faciunt. sed laude boniqua c& eros
praemunt. quadere exaestimo hunc uirum quima lignum spm̃
in hospicalitatẽ suscepit. ostentationi potius intendisse quam ope¬
ri ut meliora quam ep̃s fecisse uideretur. quatenus ipse susce¬
perit eum quẽ uirdñi fortunatus expulisset. PETRUS

Expanded text:
tia vocasset? GREGOR. Multa, Petre, videntur bona, tia vocasset? GREGOR. Multa, Petre, videntur bona, sed non sunt, quia bono animo non fiunt. Unde et in Evangelio Veritas dicit: Si oculus tuus nequam fuerit, totum corpus tuum tenebrosum erit . Quia cum perversa est intentio quae praecedit, pravum est omne opus quod sequitur, quamvis esse rectum videatur. Ego namque hunc virum, qui dum quasi hospitalitatem exhiberet orbatus est, non pietatis opere delectatum aestimo, sed episcopi derogatione; nam poena subsequens innotuit, quia praecedens illa susceptio sine culpa non fuit. Sunt namque nonnulli, qui idcirco bona facere student, ut gratiam alienae operationis obnubilent; nec pascuntur bono quod faciunt, sed laude boni qua caeteros premunt. Qua de re existimo hunc virum qui malignum spiritum in hospitalitatem suscepit, ostentationi potius intendisse quam operi, ut meliora quam episcopus fecisse videretur; quatenus ipse susciperet eum, quem vir Domini Fortunatus expulisset. PETR.
Abbreviated transcription (Latin):
sit quima lignus spiritus cum uesperescente iamdie secretam ab
hominibus horam cerneret pere grinũ quempiam eẽ ssi mulans
circiure coepit ciuitatis plateas et clamare. Ouirum scm fortu¬
natum ep̃m etcequid fecit peregrinũ hominẽ dehospitio suo ex¬
pulit . quaero ubi requi escere debeam et inciuiticte eius non in ue¬
nio Tuncquidam in hospitio cum uxore sua et paruulo filio ad
prunas sedebat. qui uocem eius audiens et quid ei ep̃s fecerit requ¬
rens hunc inuitauit hospitio sedere secum iuxta prunas fecit.
Cumq uicissim aliqua confabularent pcruulũ ei filium isdem
malignus spiritus inuasit. atq in eisdem prunas piecit. ibiq
mox eius animã excussit. qui orbatus miser uelquem ipse susce¬
perit uelquem ep̃s expulisset agnouit. PET Quidnum
hoc ee dicimus ut occidendi ausum incius hospitio anciquus hostis
acciperit qui hunc peregrinũ estimans ad sehospitalitatis gra¬

Expanded text:
sit. Qui malignus spiritus cum vesperascente jam die secretam ab sit. Qui malignus spiritus cum vesperascente jam die secretam ab hominibus horam cerneret, peregrinum quempiam esse se simulans, circuire coepit civitatis plateas et clamare: O virum sanctum Fortunatum episcopum! ecce quid fecit? peregrinum hominem de hospitio suo expulit. Quaero ubi requiescere debeam, et in civitate ejus non invenio. Tunc quidam in hospitio cum uxore sua et parvulo filio ad prunas sedebat, qui vocem ejus audiens, et quid episcopus ei fecerit requirens, hunc invitavit hospitio, sedere secum juxta prunas fecit. Cumque vicissim aliqua confabularentur, parvulum ejus filium idem malignus spiritus invasit, atque in easdem prunas projecit, ibique mox ejus animam excussit. Qui orbatus miser, vel quem ipse susceperit, vel quem episcopus expulisset, agnovit. PETR. Quidnam hoc esse dicimus, ut occidendi ausum in ejus hospitio antiquus hostis acciperet, qui hunc peregrinum aestimans, ad se hospitalitatis gra
Abbreviated transcription (Latin):
tib: ad tempus ꝓesse conarentꝰ. Ducta itaq c̃ad fluuium atque
in aquã mersa ibiq dutinis incanta: iohib: agere maleficimoli¬
eb antur. ut is quieam in uaserit diabolus exiret. sed miro omni¬
potentis dĩ iudicio dumperuersa arte abea unus repellitur. in
eam subito legio intrauit. Coepit ex hoc illa tot motib: agitari
tot uocib: damoribꝰ perstrepere quod spiritib: tenebatur. inito
consilio parentes eius suae perfidiae culpam fatentes hunc ad
qua ille suscepta multissedieb: ac noctib: in orationem dedit. Tcn¬
toq: ad nisũ praecib: incubuit. quanto et uno corpore contrase ad sis¬
tere legionis aciem inuenit Cum non post multos dies ita sanam
atq: in colomem reddidit. Ac siin eam iusproprium diabolus nũ¬
quam habuisset. Alio quoq tempr idemuir omni potentis
di famulus ex obsesso quodam homine inmundum spiritũ excus¬

Expanded text:
tibus ad tempus prodesse conarentur. Ducta est itaque ad fluvium, atque tibus ad tempus prodesse conarentur. Ducta est itaque ad fluvium, atque in aquam mersa; ibique diutius incantationibus agere malefici moliebantur, ut is qui eam invaserat diabolus exiret. Sed miro omnipotentis Dei judicio, dum arte perversa unus ab ea repellitur, in eam subito legio intravit. Coepit ex hoc illa tot motibus agitari, tot vocibus clamoribusque perstrepere, quot spiritibus tenebatur. Tunc inito consilio parentes ejus suae perfidiae culpam fatentes, hanc adQua ille suscepta, multis se diebus ac noctibus in orationem dedit; tantoque annisu precibus incubuit, quanto et in uno corpore contra se assistere legionis aciem invenit. Cum non post multos dies ita sanam atque incolumen reddidit, ac si in ea jus proprium diabolus nunquam habuisset. 196 Alio quoque tempore idem vir omnipotentis Dei famulus ex obsesso quodam homine immundum spiritum excus
Abbreviated transcription (Latin):
cens uultum hominum quam di uidicium metuens cum socru
sua ad dedica:m oratorium processit Moxuero ut reliqͥ¬
ae becti sebastiani martrris oratorium sunt ingressae eandem
p̃dictae matronae nurum. malignus spiritus arripuit. et coram
omnipopulo uexare coepit. Eiusdem oratorii prbt. dum hanc
uehementissime uexari conspiceret. ex alturi protinus sindonẽ
tulit eamq: cooperuit. sed hunc repente simuldiabolus inuasit
et quia ultra uires uoluit quicquã praesumere conpulsus .ẽ. cog¬
noscere insua uexutione quid eẽt: hiueroquierant puellam in
manibus exoratorio sublutã ad domum propriam deportauer̃
cumq hanc antiquus hostis uexatione continua uehementer ar¬
tereret propinquisui eam carnalit̃ amantes atq: amando per¬
sequentes ad obtinendum saluts remedium maleficis tradider
ut eius animam funditus extinguerent cuius carnes mnagicis ar¬

Expanded text:
cens vultum hominum, quam Dei judicium metuens, cum socru cens vultum hominum, quam Dei judicium metuens, cum socru sua ad dedicationem oratorii processit. Mox vero ut reliquiae beati Sebastiani martyris oratorium ingressae sunt, eamdem praedictae matronae nurum malignus spiritus arripuit, et coram omni populo vexare coepit. Ejusdem vero oratorii presbyter dum eam vehementissime vexari conspiceret, ex altari protinus sindonem tulit, eamque operuit; sed hunc simul repente diabolus invasit. Et quia ultra vires voluit quidquam praesumere, compulsus est cognoscere in sua vexatione quid esset. Hi vero qui aderant, puellam in manibus ex oratorio sublatam ad domum propriam deportaverunt. Cumque hanc antiquus hostis vexatione continua vehementer attereret, propinqui sui eam carnaliter amantes, et amando persequentes, ad obtinendum salutis remedium maleficis tradiderunt; ut ejus animam funditus exstinguerent, cujus carni magicis ar
Abbreviated transcription (Latin):
antestis qui in efugandis spiritibus inmensae uircutis gratia polle¬
bat itaut non num quã ab obsessis corporil legiones daemonum
pelleret et continu& orationisstudio intentus obiectas contrase
corum multitudines superaret. Huius uiri familiarissimus fuit iu¬
licnus nrãe ecłae defensor qui ante non longum tempus in hac
urbe defunctus ẽ cuius ego quoq: hoc didici relatione quod narro
quic sa epe gestis illius ausu fumiliaritatis intererat eiusq post me¬
moriam ad instructionẽ nram quacsi fauidulcedinẽ in ore retine¬
uurum quae intra breue tempus quo filium eius acceperat. cum
eadem socru sua addedicationem oratorii beatise basticeni
martrris fuerat inuitata. Noc te uero cadem qua subsequente
die addedicationem praedicti oratorii fuerit processura
uo luptate carnis deuicta &uiro suosese abstinere non potuit
Cumq: manefacto conscientiã deceret perpetrata carnis de¬
lectictione processionẽ uero imperaret uerecundia. plus erubes¬

Expanded text:
ae , qui in effugandis spiritibus immensae virtutis gratia pollebat, ita ut nonnunquam ab obsessis corporibus legiones daemonum pelleret, et continuae orationis studio intentus, objectas contra se eorum multitudines superaret. Hujus viri familiarissimus 193 fuit Julianus nostrae Ecclesiae defensor, qui ante non longum tempus in hac urbe defunctus est. Cujus ego quoque hoc didici relatione quod narro, quia saepe gestis illius ausu familiaritatis intererat, ejusque post memoriam ad instructionem nostram quasi favi dulcedinem in ore retinem habebat, quae intra breve tempus quo filium ejus acceperat, cum eadem socru sua ad dedicationem oratorii beati Sebastiani martyris fuerat invitata. Nocte vero eadem qua subsequente die ad dedicationem praedicti oratorii fuerat processura, voluptate carnis devicta, a viro suo sese abstinere non potuit; cumque mane facto conscientiam deterreret perpetrata carnis delectatio, processionem vero imperaret verecundia, plus erubes
Abbreviated transcription (Latin):
odoris remaneret. Nocte igitꝰ quarta . eandem magis¬
tram suã iterum uocauit: quaueniente . uiaticum pe¬
tit et accepit: nec dum uero eadem redempta uel
alia eius discipula a lectulo iacentis abscesserant: &
eccesubito inplatea ante eiusdem cellulae ostium
duo choripsallentiũ constituti erant. et sicut se
dicebant sexus ex uocib discreuisse. psalmodiae
cantus dicebant uiri. et feminae respondebant:
cumq: ante forescellulae exhiberentur caeles¬
tis obsequiae scã illa anima carne soluta. est: qua
ad caelum ducta : quanto choripsallentiũ altius as¬
cendebant. tanto coepit psalmodia lenius audi¬
ri : quousq et eius psalmodie sonitus & odoris sua¬
uitas elongata finireturXUII¬

Expanded text:
odoris remaneret. Nocte ergo quarta eamdem magisodoris remaneret. Nocte ergo quarta eamdem magistram suam iterum vocavit. Qua veniente 1661 viaticum petiit, et accepit. Necdum vero eadem Redempta et alia ejus discipula a lectulo jacentis abscesserant, et ecce subito in platea ante ejusdem cellulae ostium duo chori psallentium constiterunt, et sicut ipsae se dicebant sexus ex vocibus discrevisse, psalmodiae cantus dicebant viri, et feminae respondebant. Cumque ante fores cellulae exhiberentur coelestes exsequiae, sancta illa anima carne soluta est. Qua ad coelum ducta, quanto chori psallentium altius ascendebant, tanto coepit psalmodia lenius audiri, quousque et ejusdem psalmodiae sonitus, et odoris suavitas elongata finiretur
Abbreviated transcription (Latin):
obrigisceret : & insubito stupore remanerent : coepio
namq quasicuiusdã magnae multitudinis ingrediencis
sonitus audiri: ostium cellulae concuti: ac siingreden¬
tium turba p̃meretur. atq: ut dicebant in trantium inl¬
titudinẽ sentiebant. sed nimietate timoris et luminis
uidere non poterant: quia earum oculos & ꝑaorde¬
p̃sserat : et ipsa tanti luminis claritas re uerberabat:
quam lucem ꝓtenus. mir& ẽ odoris flagrantia sub¬
seqiuta. itaut earum animum qui aluxemissa terru¬
erat. odorissuauitas refouer&: sed cumuim clarita¬
tis illius ferre non possent: coepit eadem romula ad¬
sistentem et trementẽ redemptam. suorum morũ
magistrãblanda uoce consolaridicens: nolitimer
mater nonmorior modo: cũq hoccrebrodiceri:
paulatim lux quae fuerat emissa subtracta. est
sed isqui subsequutuis ẽ. odor remansit sicq dies
secundus & tertius transut. ut aspsa flagrantiu

Expanded text:
obrigesceret, et in subito stupore remanerent. Coepit obrigesceret, et in subito stupore remanerent. Coepit namque quasi cujusdam magnae multitudinis ingredientis sonitus audiri, ostium cellulae concuti, ac si ingredientium turba premeretur. Atque, ut dicebant, intrantium multitudinem sentiebant, sed nimietate timoris et luminis videre nil poterant, quia earum oculos et pavor depresserat, et ipsa tanti luminis claritas reverberabat. Quam lucem protinus miri odoris est fragrantia subsecuta, ita ut earum animum, quia lux emissa terruerat, odoris suavitas refoveret. Sed cum vim claritatis illius ferre non possent, coepit eadem Romula assistentem sibi et trementem Redemptam, suorum morum magistram, blanda voce consolari, dicens: noli timere, mater, non morior modo. Cumque hoc illa crebro diceret, paulatim lux quae fuerat immissa subtracta est, sed is qui subsecutus est odor remansit. Sicque dies secundus et tertius transiit, ut aspersi fragrantia
Abbreviated transcription (Latin):
annis in lectulo decubans. peneomni iacebat membrorũ
officio distiuita: Nectamen hanc eandem eiusdem men¬
tem adinpatientiã flagella perduxerant : Nam ipsa ei
detrimenta membrorũ. facta fuerant incrementa uir¬
uutum : quia tanco sollicitus adusum orationis excreue¬
rt : quanto et aliud quod libetagere nequaquã uale¬
b t: Nocte igitur quadameandem redemptã quam
p̃faciissum. quae utrasq: discipulassuas filiarũ loconu¬
cnebat uocauit dicens: materueni: materueni: que
moxcum alia eiusdem condiscipula surrexit sicuc uorst
referentib & multis res cadem dlaruit: & ego quoꝗ inco¬
dem tempr agnoiui: cumq noctis medio lectulo iacentis
adsisterent : subito caelius luxemissa. omne illiuscellu¬
lae spacium impleuit : et splendor tantae claricatisem¬
cuit : ut corda ad sistentium in aestimabilipauore ꝑstrin¬
geret : atq ut post ipsȩ referebant omne in eis corpus

Expanded text:
annis in lectulo decubans, pene omni jacebat membrorum annis in lectulo decubans, pene omni jacebat membrorum officio destituta, nec tamen haec eadem ejus mentem ad impatientiam flagella perduxerant. Nam ipsa ei detrimenta membrorum facta fuerant incrementa virtutum, quia tanto sollicitius ad usum orationis excreverat, quanto et aliud quodlibet agere nequaquam valebat. Nocte igitur quadam eamdem Redemptam quam praefatus sum, quae utrasque discipulas suas filiarum loco nutriebat, vocavit, dicens: Mater, veni, mater, veni. Quae mox cum alia ejus condiscipula surrexit, sicut utrisque referentibus et multis res eadem claruit, et ego quoque eodem tempore agnovi. Cumque noctis medio, lectulo jacentis assisterent, subito coelitus lux emissa omne illius cellulae spatium implevit; et splendor tantae claritatis emicuit, ut corda assistentium inaestimabili pavore perstringeret, atque, ut post ipsae referebant, omne in eis corpus
Abbreviated transcription (Latin):
redem ptaeduȩ in eodem habitu discipulae aderant:
una nomine romula : & altera quaenunc adhuc sups
quam quidem ficie scio: sed nomine. nescio: eresitaq hae
inuno habitaculo commanentes: morum quidẽ diuitus
plenae : sed tamenreb pauperem uitã ducebant: haec au¬
em quam pfatiis sum romula: aliã quam p̃dixi condiscipulã
suam magnis uitae meritis anteibat: erat qui ppemirae pati¬
entia c̃sumiae oboedientiae: cuscos oris sui ad silentium istu¬
diosaualde ad continuae orationis usum : sed qui a plerumq
summi opificis aliquid inperfectionis habent: sicut saepe
inperiti homines necdum ꝑfectae sculpta sigilla conspici¬
musetiam quasi perfecta laudamus: quae tamen ad huc
artifex considerat & limat : laud ariiam non audet : & ta¬
men eatundere meliorando nondesinit: haec quam p̃¬
diximus romula. ea quam grego uocabulo medicipara¬
Irsinuocant molestia corporali ꝑcussa. est: multisq

Expanded text:
Redemptae duae in eodem habitu discipulae aderant, Redemptae duae in eodem habitu discipulae aderant, una nomine Romula, et altera, quae nunc adhuc superest, quam quidem facie scio, sed nomine nescio. Tres itaque hae in uno habitaculo commanentes, morum quidem divitiis plenam, sed tamen rebus pauperem vitam ducebant. Haec autem quam praefatus sum Romula aliam quam praedixi condiscipulam suam magnis vitae meritis anteibat. Erat quippe mirae patientiae, summae obedientiae, custos oris sui ad silentium, studiosa valde ad continuae orationis usum. Sed quia plerumque hsummi opificis aliquid imperfectionis habent, sicut saepe imperiti homines necdum perfecte sculpta sigilla conspicimus, et jam quasi perfecta laudamus, quae tamen adhuc artifex considerat et limat, laudari jam audit, et tamen ea tundere meliorando non desinit; haec quam praediximus Romula ea quam Graeco vocabulo medici paralysin vocant molestia corporali percussa est, multisque
Abbreviated transcription (Latin):
deret : sca illa anima carnesolutx ẽ: qua scilicet exeunte i
tanta illic flagrantia odoris ad sꝑsa .ẽ. ut omnes illiqui
aderant in aestimabilisciauitate replerent᷑: itaut perha
patenter agnoscerent. quod eam laudes in caelosus cepisen
cuirei monachus noster interfuit: qui nunc usq uiuit: &
cum magnofletu testarisolet:. quia qudq. corpusci sepulto¬
rae traderent: ab eorum narib flagrantia non recessit
XUI DETRANSITUROMULAC AXCILL. AEDI
Neisdem quoq: omeli isrem Narrasse merecolo. cui
Ispeciosus conprt meus quiahanc nouerat. menarrantt
ad testatus e: eonamq tempr quomonasteriũ perianus
quaedam redem pra nomini. inscaẽ moniali habitu cons¬
tituta. in urbehaciuxtabeatae memoriae semꝑ uirgiis
ecclesiam manebat: haec illius herundinis discipula fule¬
rat quae magnis uirtutib: pollens. suꝑ p̃nestinos monie
ui tamheremiticam duxisse fatebitir: Huic auaem

Expanded text:
deret, sancta illa anima carne soluta est. Qua scilicet exeunte, deret, sancta illa anima carne soluta est. Qua scilicet exeunte, tanta illic fragrantia odoris aspersa est, ut omnes qui illic aderant inaestimabili suavitate replerentur, ita ut per hoc patenter cognoscerent quod eam laudes in coelo suscepissent. Cui rei monachus noster interfuit, qui nunc usque vivit, et cum magno fletu attestari solet, quia quousque corpus ejus sepulturae traderent, ab eorum naribus odoris illius fragrantia non recessitXV. De transitu Romulae ancillae Dei. In eisdem quoque Homiliis rem narrasse me recolo, quam Speciosus compresbyter meus, qui hanc noverat, me narrante attestatus est. Eo namque tempore quo monasterium petii, anus quaedam Redempta nomine, in sanctimoniali habitu constituta in urbe hac juxta beatae Mariae semper virginis ecclesiam manebat. Haec illius Herundinis discipula fuerat, quae magnis virtutibus pollens, super Praenestinos montes vitam eremiticam duxisse ferebatur. Huic autem
Abbreviated transcription (Latin):
re hoc eorum manib: erogabat: Nequa quã litteras noue¬
rat. sed scripturaesacrac sibimet codices emerat: & religi¬
osos quosq in hospitalitate suscipiens. hos coramse legere¬
scudiose faciebat: factumq ẽ. ut iuxta modum suum ple¬
naesacram scripturam disceret: cum sicut dixi litteras
funditus ignoras & studebat indolore semper gratias
agere. hn.mnisdĩ et laudib: dieb: ac noctib uacare: sed
cum iam tempus. eet ut tanta eius patientia remunera¬
ridebuiss&: membrorum dolor aduitalia reduit: cum¬
q se iam morti pximum agnouit. peregrinos uiros atq
in hospitalitate susceptos ammonuit ut surgerent : & cumco
psalmis ꝓexpectatione exitus decantarent : cumq cumera
ipse moriens psaller& : uocespsallentium repente conpesu¬
it : cum terrore magni clamoris dicens : tacete : Numquid
non auditis quant& resonent. laudes incaelo : & dumas
easdem laudesquasintus audierat aurem cordis inten¬

Expanded text:
re, hoc eorum manibus pauperibus erogabat. Nequaquam litteras noverat, sed Scripturae sacrae sibimet Codices emerat, et religiosos quosque in hospitalitatem suscipiens, hos coram se studiose legere faciebat. Factumque est ut juxta modum suum plene sacram Scripturam disceret, cum, sicut dixi, litteras funditus ignoraret. Studebat semper in dolore gratias agere, hymnis Deo et laudibus diebus ac noctibus vacare. Sed cum jam tempus esset ut tanta ejus patientia remunerari debuisset, membrorum dolor ad vitalia rediit. Cumque jam se morti proximum agnovisset, peregrinos viros, atque in hospitalitatem susceptos, admonuit ut surgerent, et cum eo psalmos pro exspectatione sui exitus decantarent. Cumque cum eis et ipse moriens psalleret, voces psallentium repente compescuit cum terrore magni clamoris, dicens: Tacete; nunquid non auditis quantae resonent laudes in coelo? Et dum ad easdem laudes quas intus audierat, aurem cordis inten
Abbreviated transcription (Latin):
onnum quam uero in consolatione e grebi¬
entis animae ipse apparere sol& auctor. acretri¬
butor uitae: unde et hoc quod detarsilla amita
mea in omeliis euangelii dixisse merecolo. repli¬
cabo: quae interduas aliassorores suas uirtute
continuae orationis grauitate. singularitate abs¬
tinentiae. ad culmen sc̃itatis excreuerat: huic per
uisionem felix attauus ms̃ huiꝰ romanae urbis¬
antesus apparuit eiq mansionem perpetuac clari¬
catis ostendit dicens: ueniquia in hactelu cismansio

Expanded text:
onnunquam vero in consolatione egredientis animae ipse apparere solet auctor ac retributor vitae. Unde et hoc quod de Tharsilla amita mea in Homiliis Evangelii dixisse me recolo replicabo; quae inter duas alias sorores suas virtute continuae orationis, gravitate vitae, singularitate abstinentiae, ad culmen sanctitatis excreverat. Huic per visionem Felix atavus meus hujus Romanae Eccleantistes apparuit, eique mansionem perpetuae claritatis ostendit, d
Abbreviated transcription (Latin):
ignedelude uocauit frs. oculossuos ut et sanum illud cõqui¬
nae aedificium adsistere cernerent. et flammasquas antiquus
hostis finxerat non uiderent. XI. DESERUO DI PUERU
tius aedificarent uirdĩ inorationis studium intracellȩ suae claus¬
tramorabatur: cui antiquus hostis insultans apparuit. et quĩa
ad laborantes fr̃spergere indicauit: quod uirdi pernuntium ce
malignus sp̃suenit̃ :isquimandatum detulit. uix uerba conple¬
uerat et malignus sp̃s eundem parietem quiȩ dificabatur euer¬
tit atq unum puerolũ monachum. cuiusdam curialis filium
opprimens ruina contruut : Contristatiomnes ac uehementer afflic¬
ti Nondamnam parietis. sed contritione fratris quod uenerabili
patribene dicto studuerunt celeriter cum graui luctu nunti¬
are : tunc isdem pater adsede laceratum puerum deferriiu¬
bet quemportare nonnisi insago potuerunt quia conlapsi
saxa parietis eius non solum mẽbra sedetiamossa contriuerum

Expanded text:
di, revocavit fratres ad oculos suos, ut et sanum illud coquinae aedificium assistere cernerent, et flammas, quas antiquus hostis finxerat, non viderent. » Et in tius aedificarent, vir Dei in orationis studio intra cellae suae claustra morabatur. Cui antiquus hostis insultans apparuit, et ei quod ad laborantes fratres pergeret indicavit. Quod vir Dei per nuntium celmalignus spiritus venit. Is qui mandatum detulit, vix verba compleverat, et malignus spiritus eumdem parietem qui aedificabatur evertit, atque unum puerulum monachum cujusdam curialis filium opprimens, ruina contrivit. Contristati omnes ac vehementer afflicti non damno parietis, sed contritione fratris, venerabili Patri Benedicto studuerunt celeriter cum gravi luctu nuntiare. Tunc idem Pater Benedictus dilaceratum puerum ad se deferri jubet. Quem portare non nisi in sago potuerunt: quia collapsi saxa parietis, non solum ejus membra, sed etiam ossa contriver
Abbreviated transcription (Latin):
sus uel peccatum curae reifamiliaris quae uix sine culpa uel ab
ipsis agitur quiculpam qua liter declinare debeant sciunt.
aut in grauib: reb:error ignorantiae quaetuncta aetiam
post mortem grauant si adhuc in hac uita positis minime fu
erint relaxata Nam et cum paulus dicat xp̃m eẽ funda¬
mentum atq: subiungxisiquis suꝑ aedificauerit super hoc
fundam̃tum aurum argentũ lapides p̃tiosos ligna faenũ¬

Expanded text:
sus, vel peccatum curae rei familiaris, quae vix sine culpa vel ab sus, vel peccatum curae rei familiaris, quae vix sine culpa vel ab ipsis agitur, qui culpam qualiter declinare debeant sciunt; aut in non gravibus rebus error ignorantiae, quae cuncta etiam post mortem gravant, si adhuc in hac vita poserint relaxata. Nam et cum Paulus dicat Christum esse fundamentum atque subjungatur: Si quis superaedificaverit super hoc fundamentum aurum, argentum, lapides pretiosos, lign
Abbreviated transcription (Latin):
lus apłs exponens dicit ec cenunc tempus acceptabile:
eccenunc dies salutis: salomonquoq ait: quod cumq
potesimanus tua facere instanter operare. quia nec opꝰ
nec ratio. nec sapientia nec scientia erunt apud inferos
quotu properas : dauid quoq ait: qnm in scłm miseri¬
cordia eiꝰ : ex quib nimirum sententiis constat quia qua
lis hinc quisquis egreditur. talis iniuditio p̃sentatur:
sed tamen quibdam leuib: culpis. et̃ anteiudiciũ purga¬
turius ignis credendus ẽ ꝓeo quod ueritas dicit quias quis io¬
scõspũblasphemiã dixerit. Neq in hoc scł o remittetur eineq in
futuro insententia datur intellegi quasdam culpas inscto
quasdam uero in futuro posse laxari : quod enim deuno nega¬
tur consequens intellectus patet quia dequibdam concedit᷑:
sed eamenut p̃dixi hocdeparuis minimisq peccatis fieriposse
credendum ẽ sicut ẽ assiduus otiosus sermo. inmoderatus ri¬

Expanded text:
lus exponens dicit: Ecce nunc tempus acceptabile, lus exponens dicit: Ecce nunc tempus acceptabile, ecce nunc dies salutis. Salomon quoque ait: Quodcumque potest manus tua facere, instanter operare. Quia nec opus, nec ratio, nec sapientia, nec scientia, erit apud inferos, quo tu properas . David quoque ait: Quoniam in saeculum misericordia ejus . Ex quibus nimirum sententiis constat, quia lis hinc quisque egreditur, talis in judicio praesentatur; sed tamen de quibusdam levibus culpis esse ante judicium purgatorius ignis credendus est, pro eo quod veritas dicit: Quia si quis iSpiritu blasphemiam dixerit, neque in hoc saeculo remittetur ei, neque in futuro . In qua sententia datur intelligi quasdam culpas in hoc saeculo, quasdam vero in futuro posse laxari. Quod enim de uno negatur, consequens intellectus patet, quia de quibusdam 444 conceditur. Sed tamen, ut praedixi, hoc de parvis minimisque peccatis fieri posse credendum est, sicut est assiduus otiosus sermo, immoderatus ri
Abbreviated transcription (Latin):
ductus ẽ. quicum iam eẽt infine fr̃s ad seomnes quimo¬
nastrio inerant congreģari fecit. atilli talut pudabart uro
moriente magnum quid ac delectabile scabeo audire eredide¬
mori quib ipsead flictus & tremens compulsus  ꝓdere ̃u
hosti traditus cogebatur exire Nam dix̃ quando me uobis¬
ad dcuorandum dra conisum eraditus qui cauda suamien
genua pedesq conligauit caput uero suum intramerm
õsmittens spmincum ebibens ab serahit  uib: dictis statim
defunctus ẽ atqut paenitendo seliberare potuissa. Adra¬
conequem uiderat expectatus non ẽ quod nimirũ consaat
quia adiolam utilitate audientium uiderit qui eum hostẽ
cuitraditus fuerat & in notuit et non euasit. PEIRUS
Hoceriuelim si post mortem purgatarius ignis eẽ cre
laiedumlucem habetis: perꝓphetaquippeait: tempo¬
re accepto exaudiuite et indie salutis adiuuite: quod pau¬

Expanded text:
erductus est. Qui cum jam esset in fine, fratres ad se omnes qui moerductus est. Qui cum jam esset in fine, fratres ad se omnes qui monasterio aderant congregari fecit. At illi tali, ut putabant, viro moriente, magnum quid ac delectabile se ab eo audire crediderant. Quibus ipse afflictus et tremens compulsus est prodere cui hosti traditus cogebatur exire. Nam dixit: Quando me vobisad devorandum draconi traditus sum, qui cauda sua mea genua pedesque colligavit, caput vero suum intra meum os mittens, spiritum meum ebibens extrahit. Quibus dictis statim defunctus est, atque ut poenitendo liberari potuisset, a dracone quem viderat exspectatus non est. Quod nimirum constat quia ad solam utilitatem audientium viderit, qui eum hostem cui traditus fuerat et innotuit et non evasit. PETR. Doceri vellem si post mortem purgatorius ignis esse crelate dum lucem habetis. Per prophetam quoque ait: Tempore accepto exaudivi te, et in die salutis adiuvi te. Quod Pau
Abbreviated transcription (Latin):
inducias uel usq mane inducias uelusq: mane : sed cumhec
clamar& : in ipsis uocib dehabitaculo suae carnis euulsus ẽ
De quonimirum constat: qui a ꝓnobis ista non proseuide¬
rat ut eius uisio nobis ꝓficiatꝰ quos adhuc diuina pacien¬
tia longanimit̃ expectat. Nam illi tetros sp̃s ante morit
uidisse & inducias petisse quid ꝓfuit qui easdem inducias
quas petiit non accepit:E st eticmnunc apudnos a¬
narrat euenisse: ibinamq ut ait. quoddam monasterium
tongo la tondicitur : inquoquid ammonachus magnae
a estimationis habebatur : bonis quippe cernebatur mori¬
b: atq: in omnisua actione compositus. : sed sicut exfine
respatuit : longe aliter quam apparebat fuit: Nam cũ
seieiunare cum fr̃ib demonstrar&: occultae manducare
consueuerat: quod eius uitium fr̃s omnino nesciebant:
sed corporis suꝑ ueniente molestia aduitae extrema p¬

Expanded text:
Inducias vel usque mane, inducias vel usque mane. Sed cum haec Inducias vel usque mane, inducias vel usque mane. Sed cum haec clamaret, in ipsis vocibus de habitaculo suae carnis evulsus est. De quo nimirum constat quia pro nobis ista, non pro se, viderit, ut ejus visio nobis proficiat, 441 quos adhuc divina patientia longanimiter exspectat. Nam illi tetros spiritus ante mortem vidisse et inducias petiisse quid profuit, qui easdem inducias quas petiit non accepit? Est etiam nunc apud nos Anarrat evenisse. Ibi namque, ut ait, quoddam monasterium τῶν Γαλατῶν dicitur, in quo quidam monachus magnae aestimationis habebatur. Bonis quippe cernebatur moribus, atque in omni sua actione compositus; sed sicut ex fine res patuit, longe aliter quam apparebat fuit. Nam cum jejunare se cum fratribus demonstraret, occulte manducare consueverat, quod ejus vitium fratres omnino nesciebant. Sed corporis superveniente molestia, ad vitae extrema p
Abbreviated transcription (Latin):
iam decorpore erat exiturus aꝑtis oculis uidit tetros
&inigerrimos sp̃scoramse adsistere  et uehement̃ in mi¬
nere ut ad inferni claustra seraperent Coepit tremere:
pallescere sud areꝰ & magnis uocib: inducias p&ere : filiũ¬
q: suum nomine maximũ quem ipse iammonachus mo¬
nachum uidi. nimiis & turbatis damorib uocare dicens
maxime curre: Num quã tibi mali aliquid feci: infi¬
detua me suscipe: turbatus mox maximus ad fuit lu¬
gens et perstrepens familia conuenit : eos autem
quos ille in sistentes sibi grauiter tolerabat : ipsi malignos ps
uidere nom poterant sed eorum p̃sentiam in confusione inpal¬
lore actremore illius quitrahebat᷑ uidebant: pauore autẽ
tetrae eorum imaginis hucillucq uertebat᷑. inlecto iacebat
in sinistro latere : aspectum eorum ferre non poterat. uerte¬
batur ad pari&̃em ibi aderant : Cumq contrictus ramiis uo¬
cibus seiam posse desperar& coepit magnis uocib: clamant

Expanded text:
jam de corpore erat exiturus, apertis oculis vidit tetros jam de corpore erat exiturus, apertis oculis vidit tetros et nigerrimos spiritus coram se assistere, et vehementer imminere, ut ad inferni claustra eum raperent. Coepit tremere, pallescere, sudare, et magnis vocibus inducias petere, filiumque suum nomine Maximum, quem ipse jam monachus monachum vidi, nimiis et turbatis clamoribus vocare, dicens: Maxime, curre, nunquam tibi mali aliquid feci, in fide tua me suscipe. Turbatus mox Maximus adfuit, lugens ac perstrepens familia convenit. Eos autem quos ille insistentes sibi graviter tolerabat, ipsi malignos spiritus videre non poterant, sed eorum praesentiam, in confusione, et pallore, ac tremore illius qui trahebatur videbant. Pavore autem tetrae eorum imaginis huc illucque vertebatur in lectulo; jacebat in sinistro latere, aspectum eorum ferre non poterat; vertebatur ad parietem, ibi aderant. Cumque constrictus nimis relaxari se jam posse desperaret, coepit magnis vocibus clamare: