comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
eccłiastica multaᷤ ex reb ge¬
stis retinet similitudines. qͥb
rerum gestaꝵ rep̃sentat ueritatẽ
⁊ simpliciũ corda excitat ad pie¬
tatem:. ut ꝑ ea q̃ foris tienerantur
adint̾noꝵ amorem tapiant᷑. hĩc
ẽ qͦd ad recordationẽ dñiee pas¬
sionis ineccłia eruces erigimus.
qͦd tp̃r ascensionis uerilla tͥcim¬
phum xp̃isignificantia. in emi¬
nentior loco eccłie tanqͣm ĩ arcx
tͥumphali fublimamꝰ. qd scõrũ
miracła uł martẏria picture
imaginatione recordam᷑. Ex hꝰ¬
modi cẽ ꝯsuetudine hoc inole¬
int. ut hodierna festiuitate fi¬
deles popħ cum cereis lumina¬
rib ad eccłiam ꝓcedant:⁊ eade
bndicta in missaꝵ sollemnita¬
tib saẽdotib offerant. Nouit

Expanded text:
esiastica multas ex rebus gestis retinet similitudines, quibus et rerum gestarum repraesentat veritatem, et simplicium corda excitat ad pietatem, ut per ea quae foris venerantur, ad internorum amorem rapiantur. Hinc est quod ad recordationem Dominicae passionis in Ecclesia cruces erigimus, quod tempore Ascensionis vexilla, triumphum Christi significantia, in eminentiori loco ecclesiae, tanquam in arcu triumphali sublimamus, quod sanctorum miracula, vel martyria picturae imaginatione recordamur. Ex hujusmodi consuetudine hoc inolevit, ut hodierna festivitate fideles populi cum cereis luminaribus ad ecclesiam procedant. et eadem benedicta in missarum solemnitatibus sacerdotibus offerant. Novit
Abbreviated transcription (Latin):
a natiuitate sua. hoc est hodie
a parentib in templum ẽ delatus.
⁊ ibi a scõ symeone ẽ susceptꝰ: ⁊ b̃n¬
dictus in templo ẽ p̃sentatꝰ. Hoc
hodierna festiuitate sc̃ã rep̃sentat
eccłia. Siẽ enim sc̃s symeonĩma¬
nib accep̃ infirmitatẽ. s intꝰ ag¬
nouit maiestatẽ. infidelitatis
nr̃e tenebs int̾iores illustrantẽ.
sic qͥsq fideł hoc sacram̃tum re¬
p̃sentans. cęram in manib por¬
tat. qͣsi carnem fragilem. s suꝑ¬
ferri uidet lucem extioris huiꝰ
aeris. tenebs illuminantẽ. Sic̃
enim caro xp̃i de mundissima
⁊ bono odore u̾tutum referta car¬
ne ꝓcessit. ⁊ nec in ꝯcipiendo nec
ĩeg̃diendo matͥs integͥcatẽ uiola¬
uit: sic cera q̃ hodie gestat᷑ fide¬
lium manib. de mundis ⁊ odo¬
riferis florib collect̾a. fructꝰ ẽ
sic̃ legitur sexum. nec masculi
cũ scõ symeone salutare dei
uide meream̃. Uultis scire qͦmͦ
xp̃m portetis in ore: Ipse de se
dic̃. Egofum u̾itas. Sit gͦ ĩ ore

Expanded text:
a nativitate sua, hoc est, hodie a parentibus in templum est delatus, et ibi a sancto Simeone susceptus, et benedictus in templo est praesentatus . Hoc hodierna festivitate sancta repraesentat Ecclesia. Sicut enim sanctus Simeo in manibus accepit infirmitatem, sed intus agnovit majestatem, infidelitatis nostrae tenebras interiores illustrantem: sic quisque fidelis hoc sacramentum repraesentans, ceram in manibus portat, quasi carnem fragilem, sed superferri videt lucem, exteriores hujus aeris tenebras illuminantem . Sicut enim caro Christi de mundissimo et bono odore virtutum referta carne processit, et nec in concipiendo, nec in egrediendo matris integritatem violavit: sic cera quae hodie gestatur fidelium manibus, de mundis et odoriferis floribus collecta, fructus est sicut legitur, sexum nec masculi cum Simeone sancto salutare Dei videre mereamur. Vultis scire quomodo Christum portetis in ore? Ipse de se dicit: « Ego sum veritas . » Sit ergo in ore
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ dm̃ portare: Imaginem dĩ
rep̃sentare: xp̃m imitari. Hãc
imaginem portat innocentia:
portat iꝰticia. Hanc portat u̾itaᷤ.
hanc portat castitas. hanc por¬
tat sobrietas: &e omĩs honestas.
Sic̃ enim portauimꝰ imaginem
t̾ren: portemꝰ imaginem cele¬
stis. Beꝑonentes gͥuet̾is hoĩs
lutulenta negotia. abiciamꝰ oꝑa

Expanded text:
eum portare? Imaginem Dei repraesentare, Christum imitari. Hanc imaginem portat innocentia, portat justitia, hanc portat veritas, hanc portat castitas, hanc portat sobrietas, et omnis honestas. Sicut enim portavimus imaginem terreni, portemus et imaginem coelestis . Deponentes ergo veteris hominis lutulenta n
Abbreviated transcription (Latin):
num asꝑitas. uehem̃tia ꝓfici¬
entis uł ꝓficiseentis. Contra dor¬
porem necessarium ẽ unguen
rum ⁊ testimonioꝵ xp̃i. Contͣ
estum unguentum refrigerat¬
uum. ex specieb ꝯu̾sationis et
monitionis xͥ. Contra tͥsticiam
laborantis. unguentum sana¬
tiuum ex recordatione passio¬
num ⁊ ꝓmissionũ xͥ. Contra ue¬
hem̃tiam ꝓficientiã unguentũ
mitigatoriũ de recordatione
manfuetudins ⁊ miserationũ
xͥ. Hec autẽ omĩa unguenta
inutilia fẽ: si oleospons⁊ ꝯfecta
ñfc̾. In odorẽ horumunguentoꝵ
eurrt adolescentule qͣre cursꝰ¬
impedit᷑. Sponsa tͦi hec omnia
ñ odorat᷑ s tangit: qr inseipsa
omĩa hec exhibet. s aliis ñsͥ.
tudinem uͦ ⁊ miserationem ⁊ p̃¬
dicat omnibus & exhibet.

Expanded text:
num asperitas, vehementia proficientis vel perficientis. Contra torporem necessarium est unguenrum et testimoniorum Christi: contra aestum, unguentum refrigeratorium, ex speciebus conversationis et commonitionis Christi: contra tristitiam laborantis, unguentum sanativum, ex recordatione passionum et promissionum Christi: contra vehementiam proficientium, unguentum mitigatorium, de recordatione mansuetudinis et miserationum Christi. Haec autem omnia unguenta inutilia sunt, si ex oleo sponsi confecta non sunt. In odore horum unguentorum currunt adolescentulae, quarum cursimpeditur. Sponsa vero haec omnia non odoratur, sed tangit; quia in se ipsa omnia haec exhibet, sed aliis non sibi. tudinem vero et miserationem et praedicat omnibus, et exhibet.
Abbreviated transcription (Latin):
in nuptiis mutata. hoc insinuat.
qͦd qnds humanȩ nat᷑e sociatus
sipida uet̾is hoĩs uita. ꝑhanc
xͥ ⁊ eccłiȩ sociecatem translati
fumꝰ in filiorum dĩ adoꝑtionẽ.
Possent qͥdem de hisplura. ꝓlixio¬
ra dici.⁊ scͥpturarum testimoniis
ꝯꝓbari: s ne ꝓlixitate sermonis
onerent᷑ auditores. nẽ istasuffi¬
ciant. Modestꝰ enimcib tanto
sumit᷑ utiliꝰ. quanto auuidiꝰ ⁊ tan¬
tomag ẽ fastidiosiꝰ. qnͣtomagis ẽ
copiosiꝰ. His gͦ supͣdiet̾is dilectissi¬
mi sodm recordationem gestorũ.
de xͥ diuinitate. ⁊ humanitatẽ fi¬
demnrãm ꝯfirmemꝰ. ⁊ his sollem¬
nitatib qͣs tp̃ralit̾ celebramtis.
morib ⁊ ꝯu̾satione cong̾amus.
ut ꝑ tp̃ralia festa q̃ agimꝰ. ꝑtin

Expanded text:
in nuptiis mutata, hoc insinuat, quod quando Deus humanae naturae sociatus sipida veteris hominis vita per hanc Ecclesiae societatem translati sumus in filiorum Dei adoptionem. Possent quidem de his plura et prolixiora dici, et Scripturarum testimoniis comprobari; sed ne prolixitate sermonis onerentur 290 auditores, nunc ista sufficiant. Modestus enim cibum tanto sumit utilius, quanto avidius: et tanto magis est fastidiosus, quanto magis est copiosus. His ergo supradictis, dilectissimi, secundum recordationem gestorum, de Christi divinitate et humanitate fidem nostram confirmemus, et his solemnitatibus, quas temporaliter celebramus, moribus et conversatione congruamus, ut
Abbreviated transcription (Latin):
orare. ⁊ misticis mun̾ib honora¬
re. Isti etenim magi. ñ nigͦmãtici
ut qͥdã putant. ẜgentiũ erant phi¬
losophi quitisu didicerant ex sig¬
ns sig̃cata ꝑpende.⁊ ex circũstan¬
tis rerũ. cognatos euentꝰ agnosc̾e.
Uñ congrua sig̃catione ꝑ aurũ qͦd
regib in tͥbutum darisolet. re¬
giam natimfantis potentiam
ꝑthꝰ qͦd in diumosacͥficio adoletur.
ditimam eiꝰde infantis ẽẽntiã. per
mortalem sig̾cauere naturã. Hec
nantem ñ misticis muneribus.
s auro. thure. ⁊ myrra. de cordiꝰ
sui apotheca ꝓlatis honorat. ce
adorat. durum etenim dõ offe¬
rimꝰ. cum ꝑ patientiã ꝓbati in
tͥbulationib ñ deficimus. durũ
qͥppe sic̃ cum malleis tundit᷑ ꝓ.¬
ducit᷑. ita pia aĩa cum tͥbulat᷑.
ꝑpatientiam ad meliora ꝓuehit̃.
& ẽ ei tͥbulatio tunsio. ꝑsecieran¬

Expanded text:
orare, et mysticis muneribus honoraorare, et mysticis muneribus honorare. Isti etenim magi, non negromantici, ut quidam putant, sed gentium erant philosophi, qui usu didicerunt ex signis significata perpendere, et ex circumstantiis rerum, cognatos eventus agnoscere. Unde congrua significatione per aurum, quod regibus in tributum dari solet, regiam nati infantis potentiam; per thus quod in Dei sacrificio adoletur, divinam ejusdem infantis essentiam; per mortalem figurare naturam.nantem non mysticis muneribus, sed auro, thure et myrrha de cordis sui apotheca prolatis honorat et adorat. Aurum etenim Deo offerimus, cum per patientiam probati, in tribulationibus non deficimus. Aurum quippe sicut cum malleis tunditur, producitur: ita pia anima, cum tribulatur, per patientiam ad meliora provehitur: et est ei tribulatio, tunsio: perseveran
Abbreviated transcription (Latin):
Sermo cuiꝰ supͣ de epipħia dñi.
unc epiphanioꝵ diem ma¬
lores nr̃i tͥb de catisis sanx¬
erunt hab̾e sollemnem. Qs cati¬
sas fidelis qͥsq cognoscit: q̃ euan¬
gelicam hystoriam leg̾e uł audi¬
re ꝯsueuit. De quib pauca dicen¬
da sunt qͦm ⁊ diuino militent
tioni. Prima causa ꝯtigit qͣm
ueri luminis indicante. magi ĩ
orientis partib excitati. ierosoli¬
mamuenert̃. ⁊ inqͥsito loco nati¬
uitatis xͥ. p̃fata stella p̃eunte. ⁊ suꝑ
domum uͥ erat puer stante. puerũ
inuenert̃.⁊ ei mistica munera ob.¬
tulert: aurũ. chꝰ.⁊ myrrã. Primo
ad edificationẽ fidi nr̃e ꝓfecit. qͦd
exorta nouastella. ortũ diumni bu¬
minis in t̾ris apparuisse nunciauit.
ne se rõnalis creat̃a posset ab eiꝰ
agnitione excusare. cui uideret
&̃ elem̃ta seruire. Qua inre iudea
minꝰ excus abilis fuit. cũ eum ñ
credens. cuiꝰ ortum ex scͥptis didic̃.
magos tanꝗͣ pͥmitias gentium
uidet ꝑ p̃sentia signa ꝯmotos. ad¬

Expanded text:
SERMO X. De Epiphania Domini. Hunc Epiphaniorum diem majores nostri tribus de causis sanxerunt haberi solemnem. Quas causas fidelis quisque cognoscit, qui Evangelicam historiam legere vel audire consuevit. De quibus pauca dicenda sunt: quomodo et divino militent tioni. Prima causa contigit, qveri luminis indicante, Magi in orientis partibus excitati, Hierosolymam venerunt, et inquisito loco nativitatis Christi, praefata stella praeeunte, et super domum, ubi puer erat, stante, puerum invenerunt, et ei mystica munera obtulerunt, aurum, thus, et myrrham. Primo ad aedificationem fidei nostrae proficit, quod exorta nova stella ortum divini luminis in terris apparuisse nuntiavit, ne se rationalis creatura posset ab ejus agnitione excusare, cui videret etiam elementa servire. Qua in re Judaea minus excusabilis fuit, cum eum non credens, cujus ortum ex Scripturis didicit, magos tanquam primitias gentium videt per praesentia signa commotos ad
Abbreviated transcription (Latin):
parentem.⁊ pat̾nam uocẽ di fili
nitate nr̃e fidei u̾itas approbat᷑.
&e de appetendo baptismo:⁊ de eiꝰ¬
dem baptis mi titilitate. ad fidem
uenientiũ simplicitas informat᷑.
in semundum. s cẽ scelerũ mun¬
di mundatorem. uidec baptismi
sacram̃tum a seruo suscepisse. qͣ
rõne qmlibet mundꝰ. qͣmlibet sc̃s.
ne idem sacram̃tum a ꝯseruofus¬
ctpiat. se pot̾it excus are: his enĩ
omnib necessaria ẽ regeneratio.
qͦꝵ uitiosa p̃cessit gñatio. Qd̃ q
in eo ñ fuit. de qͦ legr̃. gñationem
eiꝰ quis enarrabit. solummmꝰ ꝓpt̾
formam implendȩ tꝰticiȩ post̾is
relinq̃ndam hoc sacram̃tum ac¬
cepit. Ed uͦ eo descendente ĩ aqͣs.

Expanded text:
nam vocem, Dei Filius nativitate nostrae fidei veritas approbatur, et de appetendo baptismo, et de ejusdem baptismi utilitate ad fidem venientium simplicitas informatur.in se mundum, sed etiam scelerum mundi mundatorem, videlicet baptismi sacramentum a servo suscepisse, qua ratione quilibet mundus, quilibet sanctus, ne idem sacramentum a conservo suscipiat, se poterit excusare? His enim omnibus necessaria est regeneratio, quorum vitiosa praecessit generatio. Quod quia in eo non fuit, de quo legitur: « Generationem ejus quis enarrabit ? » solummodo propter formam implendae justitiae posteris relinquendam hoc sacramentum accepit. Quod vero eo descendente in aquas,
Abbreviated transcription (Latin):
tus pignꝰ sp̃ce accipiens: ꝑ adoptio¬
nem di filiꝰ efficit᷑. Tercia huiꝰ fe¬
stiuitatis ẽ cauda. qͦd dñs anni¬
uersaria baptismm sui die eorã
nupdis aqͣm mnuiũ mutauit

Expanded text:
 accipiens, per adoptionem Dei filius efficitur. Tertia hujus festivitatis est causa, quod Dominus anniversaria baptismi sui die, coram nuptiis aquam in vinum mutavit
Abbreviated transcription (Latin):
cum int̃no eiꝰ amore flagͣntes
ꝑstudiũ ꝯpunct̾ȩ ce lacͥmose ora¬
tionis e place ꝯtendimꝰ. Mẏrrã
qͦ de nr̃i cordis archa ꝓferimꝰ.
cum ꝓ eiꝰ amore. uigilando. o¬
rando. ieiunando. ⁊ aliis hone¬
stis exercieiis intendendo. petu¬
lantiam carnis edomamꝰ. Uñ
in cantico canticoꝵ dic̃ sponsa.
Digia mei distillauert̃ myrrã
pͥmam. Est qͥdem myrra pͥma.
castigatio carnis cum disc̾tioe
assumpta. quȩ ñ laudes uena¬
tur popłoꝵ. s ad uegetatio¬
nem tͣnsit ammaꝵ. Hanc distilla¬
bant manꝰ paul cum dic̾et. Castigo
corpꝰ meum ⁊ inseruitutẽ redigo.
ne cum aliis p̃dicauerim ipse reꝓbꝰ
efficrar. Nc̃ ista de pͥma xͥ epipha¬
nia. siue adfid̃. siue ad morum

Expanded text:
no ejus amore flagrantes, per studium compunctae et lacrymosae orationis ei placere contendimus. Myrrham quoque de nostri cordis arca proferimus, cum pro ejus amore vigilando, orando, jejunando, et aliis honestis exercitiis intendendo, petulantiam carnis edomamus. Unde in Cantico canticorum dicit sponsa: « Digiti mei distillaverunt myrrham primam . » Est quidem myrrha prima, castigatio carnis, cum discretione assumpta, quae non laudes venatur populorum, sed ad vegetationem transit animarum. Hanc distillabant manus Pauli cum diceret: « Castigo corpus meum, et in servitutem redigo, ne cum aliis praedicaverim ipse reprobus efficiar . » Nunc ista de prima Christi Epiphania, sive ad fidei, sive ad morum
Abbreviated transcription (Latin):
melle. sic̃ illa felix aĩa nunquam
caret sua b̃itudine. similtt̃ si ñ
eqͣlit̾. int̾dum uł modicũ a paruu¬
lis gustet᷑. qm̃ suatus ẽ. Hic ẽ enĩ
panis qͥ ꝯfortat cor hõis. in loco
horroris huiꝰ. ⁊ uaste solitudinis.
usq dum pauꝑcła uidua sarepte¬
na ꝯg̃get oĩa uasasua: inunam
domum. ⁊ ĩpleant᷑ omnia oleo
helẏserusq ad summũ. ⁊ tc̃stabit
oleum. Ac̃ autem necesse ẽ illtid
ñstare s fluere ⁊ decurrere tisq
ad miserum hominẽ qͥ uuln̾atꝰ
alatͦnb iacet ĩ uia. ⁊ płima indi¬
get medicina.Fluit ghoc unguẽ¬
tum de inuofonte angłicȩ religi¬
onis ⁊ urigat omnẽ latitudinẽ
t̾rȩ tue: o ẽmanuel. A summo
languidis. curans omnẽ languo
fint illibeati adqͦs descende dig¬
nat᷑ unguentum illd̾ tã potens
tam efficax. tam suaue.¶uod
carni adherens. de carne crem̃¬
tum accipiens. s sub capite ꝯsti¬
tuta. Tales gͦ sentio illos sp̃c fuꝑ ce

Expanded text:
melle, sicut illa felix anima nunquam caret sua beatitudine, similiter si non aequaliter, interdum vel modicum a parvulis gustetur, quoniam suavis est . Hic est enim panis qui confortat cor hominis in loco horroris hujus et nostrae solitudinis usque dum paupercula vidua Sarephtena congreget omnia vasa sua in unam domum, et impleantur omnia oleo Elisaei usque ad summum, et tunc stabit oleum. Nunc autem necesse est illud non stare, sed fluere et decurrere usque ad miserum hominem, qui vulneratus a latronibus jacet in via, et plurima indiget medicina. Fluit igitur hoc unguentum de vivo fonte angelicae regionis, et irrigat omnem latitudinem terrae tuae, o Emmanuel, a summo languidis, curans omnem languorere quinam sint illi beati ad quos descendere dignetur unguentum illud tam potens, tam efficax, tam suave. III.carni adhaerens, de carne incrementum accipiens, sed sub capite constituta. Tales ergo sentio illos spiritus
Abbreviated transcription (Latin):
uiuult hominẽ exibe ꝑfecꝰ¬
tum. in xp̃o reppiet omĩa
documta uͥtutum. Int̾ qͣs humi¬
litate ⁊ patientia se tanqͣm po¬
tentiorib armis accinxit. c̃ qͥb
mundum intͣuit. eum qͥbus de
mundo migͣuit: ꝑ qͣs mundum
fubiugauit. His ⁊ enm diabolum
strauit: ⁊ nos de eiꝰ potestate lib̾aũ.
Cum his fortem armatũ alligauit:¬
debat eripuit: ⁊ sͥ mundata reti¬
nuit. Humilitas fuit qͦdint̾ ho¬
mines degens cũ publicanis et
peccõrib manducauit: qͦd fati¬
gatꝰ ex itinere. a muliere sama¬
ritana postulauit. qͦd peccatͥcis
mulieris tactum ñ rectis auit:
qͦd discipłoꝵ pedeslauit. Humi¬

Expanded text:
ui vult hominem exhibere perfectum, in Christo reperiet omnia documenta virtutum. Inter quas humilitate et patientia se tanquam potentioribus armis accinxit, cum quibus mundum intravit, cum quibus de mundo migravit, per quas mundum subjugavit. His etenim diabolum stravit et nos de ejus potestate liberavit. Cum his fortem armatum 295 alligavit, etdebat, eripuit et sibi mundata retinuit . Humilitas fuit, quod inter homines degens, cum publicanis et peccatoribus manducavit ; quod fatigatus ex itinere, a muliere Samaritana potum postulavit ; quod peccatricis mulieris tactum non recusavit ; quod discipulorum pedes lavit . Humi
Abbreviated transcription (Latin):
latͦnis. ħ arma serpens ille an
⁊ momordit. s hamꝰ eum diui¬
nitatis aduneauit. maxillam
eiꝰ ꝑforauit:⁊ apotestate solita
religauit. Accubuit catulꝰ leo¬
nis. ad uocem patͥs cum fortitudi¬
ne surrec̾tur᷑: ꝓ humilitate fua
nomen qͦd ẽ sciꝑ omne nomen
accepturus. Hc exaltationis mo¬
dum scͥbarum ⁊ phariseoꝵ suꝑ

Expanded text:
aec arma serpens ille antet momordic, sed hamus eum divinitatis aduncavit, maxillam ejus perforavit, et a potestate solita religavit. Accubuit catulus leonis ad vocem patris, cum fortitudine surrecturus, pro humilitate sua nomen, quod est super omne nomen , accepturus. Hunc exaltationis modum, Scribarum et Pharisaeoru
Abbreviated transcription (Latin):
dilectissimi. ⁊ licet non quantas
debemꝰ. quantas tam̃ possumꝰ
eo donante grãs nr̃o referamus
auctori: ne suꝑabundanti etus
in nobis gr̃ȩ reꝑiamur ingrati.
Nouũ etenm uͥginis ꝯceptum
nob̃ festiuitas hodierna comm̃¬
dat. qͣnr̃e reparationis celebra¬
tur exordtum. certumq ꝓponit᷑
dictum. S enĩ rerum dñs fugit¬
uosseruos reqͥrens. iudicium ex¬
ercere ⁊ ñ pietatem ex hib̾etieni¬
ret. nequaqͣm uasis lutei huitis
fragilitatem. qͣ nob̃ ꝯꝑati. ⁊ pro
nobis patiposset indueret. Et
qͣmͣuis hoc ipsum stultum ⁊ in¬
firmum ttxta uocẽ pauli uidea¬
dur gentib inams philosophiȩ
ratione nitentibꝰ scđm leges crea¬
turȩ de creatore iudicantib qͥd
tñ potentiꝰ qm contͣ iura nat᷑e
uͥgini ꝯceptum dare:⁊ ꝑ mortẽ
carnis assumptȩ. mortalem fcib¬
stantiam ad immortalitatis
głam reuocare: Unde ẽ illud
homimib. Sapientes demq tu¬
dicamꝰ medicos corꝑalrum egri¬

Expanded text:
dilectissimi, et licet non quantas debemus, quantas tamen possumus, eo donante, gratias nostro referamus Auctori, ne superabundanti ejus in nobis gratiae reperiamur ingrati. Novum etenim Virginis conceptum nobis festivitas hodierna commendat, quae nostrae reparationis celebratur exordium, certumque proponitur dicium. Si enim rerum Dominus fugitivos servos requirens, judicium exercere, et non pietatem exhiberet, nequaquam vasis lutei hujus fragilitatem, qua nobis compati, et pro nobis pati posset, indueret; et quamvis hoc ipsum stultum et infirmum juxta vocem Pauli , videatur gentibus, inanis philosophiae ratione nitentibus, secundum leges creaturae de Creatore judicantibus: quid tamen potentius, quam contra jura naturae Virgini conceptum dare, et per mortem carnis assumptae, mortalem substantiam ad immortalitatis gloriam revocare. Unde est illud hominibus . » Sapientes denique judicamus medicos corporalium aegri
Abbreviated transcription (Latin):
tute libare: Henit enĩ ĩ similitudinẽ
carnis peccĩ. ut ꝑ oĩa tẽptaret᷑ ꝓsimi¬
litudine absq peccato. quatinus
in hoc temptaretur
& uinc̾et. ut uincendi grãm tẽp¬
tatis de eȩt̃o ministraret. Opposu¬
it cẽ nouitatem fuã uetustati nr̃ȩ.
t̾ticiam strã imusticie nr̃e. obedi¬
entiam suam inobedientie nr̃ȩ
humilitatem suã suꝑbiȩ nr̃e: qͣti¬
nus qͥ suꝑbiendo. mobediendo.
a florigera sede beatoꝵ decidamꝰ:
ꝑ eiꝰ humilitatem atq obedientiã
reformati. q̃nꝙ ad paradysi gay¬
dia redeam. U hoc ẽ qͦdait apłs.¬
Stultum em̃uisum ẽ sapientibus
huiꝰ scłi qͦd qͥ in forma dierat. per
formamserui uoluit humiliari.
dñs aseruis reꝓbari. conspui. co
tuisset utiq lapsib humanis alio
mͦ diuina subuemire potentia. s
tanqͣm bonꝰ creator istis modis ⁊
auditoꝵ cͥca se ꝯparare. ⁊suam
apud auditores bemuolentiam
sec ab hominib uideri. ⁊ int̃ hoĩeᷤ
si nob̃ terrena hereditate pͥuatis ⁊ ĩ

Expanded text:
tute liberare? Venit enim in similitudine carnis peccati, ut per omnia tentaretur pro similitudine absque peccato, quatenus in quo tentaretur et vinceret, vincendi gratiam tentatis de coelo ministraret. Opposuit etiam novitatem suam vetustati nostrae, justitiam suam injustitiae nostrae, obedientiam suam inobedientiae nostrae, humilitatem suam superbiae nostrae: quatenus qui superbiendo, inobediendo, a florigera sede beatorum decideramus, per ejus humilitatem atque obedientiam reformati quandoque ad paradisi gaudia redeamus: et hoc est, quod ait Apstultum est Dei, sapientiushujus saeculi, quod qui in forma Dei erat per formam servi voluit humiliari, Dominus a servis reprobari, conspui, coltuisset utique lapsibus humanis alio modo divina subvenire potentia, sed tanquam bonus orator istis modis et auditorum circa se comparare, et suam apud auditores benevolentiamset ab omnibus videri, et inter homines si nobis aeterna haereditate privatis, et in
Abbreviated transcription (Latin):
accipiet. Ipse autẽ saluus erit. sic
tñ quasi ꝑ ignem. Multift̃ qͥ lecti¬
onem istam legentes. male ĩtel¬
ligunt.⁊ falsa securitate decipi¬
untur. dum credt̃ qͦd supͣ funda¬
mentum xͥ cͥmina capitalia ȩ

Expanded text:
patietur: ipse autem salvus erit; sic tamen quasi per ignem. Multi sunt qui lectionem istam male intelligentes falsa securitate decipiuntur, dum credunt quod si supra fundamentum Christi capitalia crimina
Abbreviated transcription (Latin):
ne. ut ⁊ illa nc̃ habeamꝰ inspe:⁊ tan¬
dem ꝑcipiamꝰ in re: qm̃ hec pegͥ¬
nantib ꝯgrua ft̃̾ initia. Illa autẽ
expleta militia. iam emeritis re¬
tribuentor inpatria. Sermocꝰ

Expanded text:
illam nunc habeamus in spe, et tandem percipiamus in re: quoniam haec peregrinantibus congrua sunt in via, illa autem expleta militia jam emeritis retribueretur in patria. SERMO
Abbreviated transcription (Latin):
et. Q ualde congruum er̃at. ut
pꝰ tempus afflict̾ionis. fuccedẽt
leticia dñicȩ resurrectionis. qͣ¬
tintis pꝰ toleratas tͥbulationes pꝰ
ꝑact̾as temptationes uite p̃sen¬
tis. sꝑemꝰ ⁊ ipsinos accepturos
gaudia nr̃e refurrectionis. q̃n
libabim᷑ a seruitute corrupdio¬
nis huiꝰ. in lib̾tatem głefilioꝵ
dĩ. Sic̃ enim genuflexionibus
&e afflict̾ione huiꝰ temporis nos
pecc̃oꝵ ponde p̃ssos.⁊ dura serui
mus. lib̾tatem nr̃ȩ incorruptio¬
nis qͣ possumꝰ imagine sigc̃amꝰ.¬

Expanded text:
congruum erat ut post tempus afflictionis succederet laetitia Dominicae resurrectionis, quatenus post toleratas tribulationes, post superatas tentationes vitae praesentis, speremus et ipsi nos accepturos gaudia nostrae resurrectionis, quando liberabimur a servitute corruptionis hujus, in libertatem gloriae filiorum Dei . Sicut enim genuflexionibus et afflictione hujus temporis, nos peccatorum pondere pressos et dura servitmus, libertatem nostrae incorruptionis, qua possumus imagine pra
Abbreviated transcription (Latin):
puilos eẽ ꝓbemꝰ. diligamꝰ inuicẽ.
U in hac dilect̾ione triplici solli
illi debemꝰ .i. ut nascat᷑. ut cres¬
cat. ut seruet᷑. Nascit᷑ si eibat̾ris
immicũ. si potũ ded̾is ex: qͥa ħ
faciens carbones ignis ꝯgeres
suꝑ caput eiꝰ. Carbones ignis.
diabolum. qͥ ẽ captit omniũ
iniquoꝵ. ut ablato eo nascat᷑
eis caput ds qͥ caritas ẽ. Crescit.
si necessitatem patienti fubuenias.
siuolenti mutuare p̃stiteris: si a¬
mico amicũ tuũ aꝑueris. Seruat᷑.
dentur necessarta. anncorum tio¬
luntati satisfeceris. Seruat᷑ uel
auget᷑ bono uultu. dulci sermo¬
ne. hylari oꝑatione. ut caritatẽ
qͣm uultꝰ ⁊ sermo indicant. pra
⁊ hylaris oꝑatio ꝯfirmet: quia

Expanded text:
pulos esse probemus, diligamus invicem. Et in hac dilectione triplici sollicilli debemus: id est, ut nascatur, ut crescat, ut servetur. Nascitur si cibaveris inimicum, si potum dederis ei: quia hoc faciens carbones ignis congeres super caput ejus . Carbones ignis diabolum, qui est caput omnium iniquorum; ut ablato eo nascatur eis caput Deus, qui charitas est. Crescit, si necessitatem patienti subveneris, si volenti mutuare praestiteris, si amico animum tuum aperueris. Servatur, dentur necessaria, amicorum voluntati satisfeceris. Servatur etiam et augetur bono vultu, dulci sermone, hilari operatione: ut charitatem, quam vultus et sermo indicant, pia et hilaris operatio confirmet; quia
Abbreviated transcription (Latin):
Seruitutis. caritatis. dignitatis.
Misterium seruitutis: corꝑis casti¬
gatio. caritatis: m̃tis deuotio. dig
fit ĩ afflictione. scd̾m ĩ hilaritate
t̾cium: in humilitate. Primum
ẽ sacͥficium timoris. scđm amoriᷤᷤ
altud ꝑ seipsum ille unꝰ ⁊ terus
magister docet. aliud ꝑministͦs.
ꝑministros timorẽ: ꝑ semetipsum
dilectionẽ. Uñ deficiente timoius¬
sit ministros implere ydrias aqͣ
⁊ adhuc cotidie refrigescente ca
ita timor extingut libidinẽ: ⁊ sic̃
aqͣ sordes corpoꝵ. ita timor sor¬
des pͣgat peccõꝵ. Impleamꝰ gͦ aqͣ

Expanded text:
servitutis, charitatis, dignitatis. Ministerium servitutis, corporis castigatio: charitatis, mentis devotio; dignfit in afflictione, secundum in hilaritate, tertium in humilitate. Primum est sacrificium timoris, secundum amoris, aliud per seipsum ille unus et verus magister docet, aliud per ministros. Per ministros timorem; per seipsum, dilectionem. Unde deficiente vino praecipit ministros implere hydrias aqua : et adhuc quotidie refrigescente chaita timor exstinguit libidinem; et sicut aqua sordes corporum, ita timor sordes purgat animorum. Impleamus ergo aqua
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ ex. d. Est cor altum. cor humile.
cor mediocre. Dic̃ ꝓpħa. Redite p̃¬
uaricatores ad cor. Prima accessio
p̃uaricatoris serui ad cor humile:
ad qͦd trahitͣ ꝑitidietũ. Scd̃a acces¬
sio mercennarii. ad cor mediocre:
ad quod uocat᷑ ꝑ ꝯfilium. Tercia
filii. ad cor altum. ad qͦd leuat᷑ ꝑ

Expanded text:
eus . Est cor altum, cor humile, cor mediocre. Dicit propheta: Redite, praevaricatores, ad cor . Prima accessio praevaricatoris servi ad cor humile: ad quod trahitur per judicium. Secunda accessio mercenarii ad cor mediocre: ad quod vocatur per consilium. Tertia filii ad cor altum: ad quod levatur per
Abbreviated transcription (Latin):
cce quambonum. Ecce uox in¬
tuentis ⁊ demonstrantis. qͣm.
ammirantis.⁊ exclamantis. Qtuor
st̃ ꝓposita. q̃ ita ꝯgruo ordine colli¬
gunt᷑. Intuitio. ãmiratio. demon¬
stratio. exclamatio. Intuitio. mũdi
cordis. indicat puritatẽ. Aminira¬
tio: inspecte rei magnitudinem.
Demonstratio: sociał animi carita.¬
tem. Exclamatio: ipsiꝰ caritatis am¬
plitudinem. Uide gͦ qͣ laude extu¬
lit. qͦd tam abrupto pͥncipio de
repente ꝓtulit. ãmirando. excla¬
mando.⁊ amicos tanqm ipso di

Expanded text:
cce quam bonum, etc. Ecce, vox intuentis et demonstrantis; quam, admirantis et exclamantis. Quatuor sunt proposita, quae ita congruo ordine colliguntur: intuitio, admiratio, demonstratio, exclamatio. Intuitio mundi cordis indicat puritatem; admiratio, inspectae rei magnitudinem; demonstratio, socialis animi charitatem; exclamatio, ipsius charitatis amplitudinem. Vide ergo qua laude extulit quod tam abrupto principio de repente protulit, admirando, exclamando, et amicos tanquam ipso di
Abbreviated transcription (Latin):
lurrus diabol tres sunt. quib
totum mundum ꝑ ambulabat:
luturia. suꝑbra. malicia. Luxurie
currꝰ duas ht̃ rotas. inglatuem ⁊
molliciẽ: qͣs trahit secum ut eqꝰ
indomitꝰ. impetꝰ carnis. er insi¬
det amor fuii i sella uoluptatis.
rotas. p̃sumptionẽ de se.⁊ temeri¬
tatem. Equus qͥ trahit. appetitus
di. ĩ sella adulationis. frenum
ris. Currꝰ malicie duas ht̃ rotas¬
simulationẽ ⁊ dissimulationem:
equus trahens ẽ maliuolentia.
cui ĩsidet saꝑor mali ĩ sella frau¬
dis: frenũ hñs t̾giuersationem.
stimulũ scł ire. Contͣ hos tͥs crꝰ.
ercitationẽ oꝑis. Equus trahens
deuotio. eui insidet miles di ꝯ
temptꝰ sui ĩ sella puritatis. frenũ
hñs disciplinã. stimulum scił
timoris ddĩ.Currꝰ inmnocentie.Iͦi.
ht̃ rotas. humilitatẽ nolentis
p̃ẽe. ⁊ manstietudinẽ uolentis

Expanded text:
urrus diaboli tres sunt, quibus totum mundum perambulat; luxuria, superbia, malitia. Luxuriae currus duas habet rotas, ingluviem et mollitiem, quas trahit sicut equus indomitus, impetus carnis; cui insidet amor sui in sella voluptatis, rotas, praesumptionem de se, et temeritatem: equus qui trahit, appetitus di, in sella adulationis, frenum ris. Currus malitiae duas habet rotassimulationem et dissimulationem: equus trahens est malevolentia, cui insidet sapor mali, in sella fraudis, frenum habens tergiversationem; stimulum, stimulum irae. Contra hos tres currus, ercitationem corporis: equus trahens devotio, cui insidet miles Dei, contemptus sui in sella puritatis; frenum habens disciplinam; stimulum, stimulum timoris Domini. Currus innocentiae duas habet rotas, humilitatem nolentis praeesse, et mansuetudinem volentis
Abbreviated transcription (Latin):
a corde. Uñ ce dñs conquerit᷑.
biis me honorat: cor aut̃ eoꝵ
longe ẽ ame.Item cor suum
coram do ñ effundit. qͥ culpã
suam in ꝯfessione defendit.
qui se ñ humiliat cũ psalmi¬
sta dicens. confitebor adũsum

Expanded text:
orde. Unde et Dominus conqueritur biis me honorat, cor autem eorum longe est a me . » Item, cor suum coram Deo non effundit, qui culpam suam in confessione defendit, qui se non humiliat cum Psalmista, dicente: « Confitebor adversum
Abbreviated transcription (Latin):
fligatis m̃tem ꝑ gemitꝰ ⁊ lam̃ta.
Subdit᷑ ⁊̃ scindite corda ur̃a. ut
intꝰ nicħ clausum remaneat. qͦd
ꝯpuinctio cordis ñ expellat:
⁊oris con fessio ñ aꝑiat. Hoc
ẽ qͦd can tur inpsalmo. Ef
mite:ne tanquam uasa fetidũ
humorem ꝯtinentia remoto oꝑ¬
culo. fȩtorem tm̃ emittatis. ⁊ intꝰ
ĩmundiciam retineatis. Ñ enĩ
coram dõ cor fuũ effudit. qui
aꝑit ossuũ in ꝯfessione: ⁊ cõcu¬

Expanded text:
fligatis mentem per gemitus et lamenta. Subditur: « Et scindite corda vestra » ut intus nihil clausum remaneat quod compunctio cordis non expellat, et oris confessio non aperiat. Hoc est quod canitur in psalmo: « Emite, ne tanquam fetidum humorem continentia vasa, remoto operculo, fetorem tantum emittatis, et intus immunditiam retineatis. 292 Non enim coram Deo cor suum effundit qui aperit os suum in confessione
Abbreviated transcription (Latin):
sine macła. Si bonũ ñsimulas.
ñ habes tugam. Si malũ odis.
ñ habes macłam. Si u̾itas in de
desicłio ꝯcipit᷑. oꝑe nascit᷑. studio
nutrit᷑: ut ꝓficiat etate ĩ ꝓcessu
tpr̃is. sapĩa ĩ augm̃to cognitiois
grã in increm̃to uͥtutis. Apd̾ hoĩes

Expanded text:
sine macula. Si bonum non simulas, non habes rugam; si malum odis, non habes maculam . Sic veritas in te desiderio concipitur, opere nascitur, studio nutritur, ut proficiat aetate in progressu temporis, sapientia in augmento cognitionis, gratia in incremento virtutis: apud h
Abbreviated transcription (Latin):
ut głificet᷑. Duodecim annoꝵ in
irłm ascendit: qr pꝰ ꝑfect̃ionem
oꝑis. duplicatam uͥtutem carita¬
diei redeunt: qr sensꝰ carnis qͥ ꝑ ex¬
ercicium boni oꝑis int̾nam boni¬
tatem nutͥunt. ꝑ excecationẽ de¬
lect̾ationis. rectidiu in interna
pace ꝑsistere ñ posst̃. Unꝰdies. una
claritas. unum gaudiũ. unab̃n¬
dictio. qͣm esau accipit. qi dupli
sine pecc̃o eẽ ñ potuit suꝑt̾ram.
qr sensꝰ carnis qͥ qntum ad se pu
erila semꝑ appetit. Huiꝰ tm uite
claritatem amans. ĩ ea nunquã¬
sine peccĩ macła ꝯsistit. ñ em̃ue¬
nt ad alium diẽ de qͦ dictum ẽ
aĩas a ꝯtemplatione suꝑnorũ.
Post tͥduum iħc in templo inue.¬
nit᷑: qi pꝰ correptionẽ cogitatiõĩs

Expanded text:
ut glorificetur. Duodecim annorum in Hierusalem ascendit, quia post perfectionem operis et duplicatam virtutem charitadiei redeunt, quia sensus carnis per exercitium boni operis internam veritatem nutriunt, per exteriorum delectationem retracti diu in interna pace persistere non possunt. Unus dies, una claritas, unum gaudium, una benedictio quam Esau accepit, qui duplicsine peccato esse non potuit super terram, quia sensus carnis, qui quantum ad se semper puerilia appetit, hujus tantum vitae clsine peccati macula consistit. Non enim venit ad alium diem, de quo dictum est: animos a contemplatione aeternorum. Post triduum Jesus in templo invenitur, quia post correctionem cogitatio
Abbreviated transcription (Latin):
pensatio humanitatis xͥ. nichil
ad aliudintendit. mcħ alitid feẽ.
nͥut intentionẽ nr̃ãm ad fuꝑna
dirig̾et.⁊ expleto tp̃r nr̃e mortali¬
tatis. ad manifestam uisionem
sui ꝑduc̃et. ꝑductos et̃na uultus
fui gła saciaret. qr testante apło

Expanded text:
dens, dedit dona hominibus. Quibus  aliud intendit, nihil aliud fecit, i ut intentionem nostram ad superna dirigeret, et expleto tempore nostrae mortalitatis, ad manifestam visionem sui perduceret, perductos aeterna vultus sui gloria satiaret, quia, testante Apostolo, «
Abbreviated transcription (Latin):
hodie tumphalia uexilla eiꝰ
erĩgunt᷑. de spoliatione sua dolet
cum pͥncipe suo tartarꝰ. de restau¬
ratione damni fui gatidet çȩle.¬
stis excitꝰ. ocdie caroilla q̃ de t̾ris
subleuata ẽ ad dext̾am patͥs collo¬
pͥncipatꝰ ⁊ potestas ante eam inc̃¬

Expanded text:
hodie triumphalia vexilla ejus eriguntur: de spoliatione sua dolet cum principe suo tartarus; de restauratione damni sui gaudet coelestis exercitus. Hodie caro illa quae de terris sublevata est, ad dexteram Patris colloprincipat
Abbreviated transcription (Latin):
racostedit ante mulierem.
que erat moritura. ut cum pe¬
pisset filium eiꝰ deuoraret. Qnͣ¬
tum ad beatam mariam ꝑti
S qͦd ñ pot̾int fac̾e ꝑillum. fec̃
ꝑfilium eiꝰ herodem qͥ urillis
limis erat. Uoluit autem eum
deuorare diabolꝰ. qi estimans
eumpurũ hoĩem. ꝑutabat qͦd ẽ
cetis ininferno eum ten̾e poss.

Expanded text:
raco stetit ante mulierem, quae erat paritura, ut cum peperisset, filium ejus devoraret. Quantum ad beatam Mariam pertsed quod non potuit facere per illum, fecit per filium ejus Herodem, qui illis lymis erat. Voluit autem eum devorare diabolus, quia aestimans eum purum hominem, putabat quod cum caeteris in inferno eum tenere poss
Abbreviated transcription (Latin):
Nã qͥ maiestate sua lapides ĩpanẽ
posse ꝯu̾ti. nat᷑e alt̾ius tͣnsfusione
monstrauit: docet nicħ tͥ ꝓ dia¬
boli arbitͥo. nicħ declarande uͥ¬
tutis ꝯtemplatiõne faciendum.
Similis in iꝑsa temptatione. ar¬
tificere diaboli disce u̾sutiam.
Sic temptat ut exploret: sic explo¬
rat ut temptet. At ce dñs sic
fallit ut uincat. sic adhuc uin¬
cit ut fallat. Nã si ꝯu̾tisset natu¬
ram: ꝓdid̾at creatorem. Tc̃ assỹp¬

Expanded text:
nam qui maiestate sua lapides in panem posse conuerti naturae alterius transfusione monstrauit docet nihil tibi pro diaboli arbitrio nec declarandae uirtutis contemplatione faciendum. simul in ipsa temtatione artificem diaboli disce uersutiam. sic temtat ut exploret, sic explorat ut temtet. contra dominus sic fallit, ut uincat, sic adhuc uincit, ut fallat. nam si conuertisset naturam, prodiderat creatorem.
Abbreviated transcription (Latin):
nes ostendt̃ diumã scͥpturã ñut
plurimis uidet᷑. mnerudido ⁊ ag̃sti
sermone ꝯpositã. s sed̾m disciplinã
diuinȩ eruditionis aptatã. neq¬
tm̃ hystoriaꝵ narrationib qͣntũ
reb ⁊ sensib misticis seruientem.
nes. Cum decent᷑ fuisset symeon ĩ
ad patrem. ñ ẽscͥptum qr ascende¬
rt̃ ex egypto: s portantes inquit
frum̃ta fuꝑ asmos suos abierunt.¬
ĩ ocł̃is eiꝰ oblato. cum lȩticia reũ¬
tuntur: tẽ scͥtum ẽ qi ascendert̃

Expanded text:
nes ostendunt divinam Scripturam, non ut plurimis videtur, inerudito atque agresti sermone compositam, sed secundum disciplinam divinae eruditionis aptatam, neque historicis narrationibus, quantum rebus et sensibus mysticis servientem. Unde cum detentus fuisset Simeon in ad patrem, non est scriptum, quia ascenderunt ex Aegypto: Sed imponentes, inquit, frumentum super asinos suos abierunin oculis ejus oblato cum laetitia rerentur: tunc dicitur: Quia ascenderunt
Abbreviated transcription (Latin):
gneum autẽ ñ a calore s ã splendo¬
re. sic̃ econtra gehenna drignea
ñ asplendore. sabardore: quia
&e infernales sp̃e ardent. nec illu¬
minant᷑. ⁊ cȩlestes splendent ⁊ ñ
dorm̃tant᷑. dum ⁊ apud inferos
ignitꝰ ÷ ardor sine splendore. et
apud fuꝑosigneꝰ ÷ splendor sine
ardore. Eommirum mͦ ignea
uenustabit. Q ne forsitan cui¬
libet minꝰ ex̾citato tanto uidea¬
tur inꝯgruũ. qͣnto insolitum.
qͦd scił igneam aĩam uł igneã
carnem nomino. ac ꝑ hoc igni¬
tam ammȩ integͥtatem. uł cor¬
poris incorruptionẽ appello:
nou̾it ⁊̃ in diffinitionib phy¬
losophoꝵ. aĩam ipsam ignem
licet intusibilem nuncupari.
Ad qͦd ꝓbandum duas u̾tuales
ꝓpͥetates ignis dixert̃. Unam scł
mulcebrem. alt̾amuͦ ꝑempto¬
riam asserentes. quasem eui ĩ¬
heret. aut ꝑmnt. aut ꝯsumit.
illam urro mulcebrem. qͣ sub¬
stantiam sͥ iunct̾am fouet ac
regit. ⁊ scđm hanc ñ inꝯgrue

Expanded text:
gneum autem non a calore, sed a splendore, sicut e contra gehenna dicitur ignea, non a splendore, sed ab ardore, quia et infernales spiritus ardent, nec illuminantur, et coelestes splendent, et non tormentantur, dum et apud inferos ignitus est ardor sine splendore, et apud superos igneus est splendor sine ardore. Eo nimirum modo ignea venustabit. Et ne forsitan cuilibet minus exercitato tanto videatur incongruum, quanto insolitum, quod scilicet igneam animam vel igneam carnem nomino, ac per hoc ignitam animae integritatem, vel corporis incorruptionem appello, noverit etiam in diffinitionibus philosophorum animam ipsam ignem, licet invisibilem, nuncupari. Ad quod probandum duas virtuales proprietates ignis dixerunt, unam scilicet mulcebrem, alteram vero peremptoriam asserentes, qualis cui inhaeret aut perimit aut consumit; illam vero mulcebrem, qua substantiam sibi junctam fovet ac regit. Ac secundum hanc, non incongrue
Abbreviated transcription (Latin):
qͣmpedes ĩmundos a t̾̃rem cõ¬
desidabile sacram̃tum reꝯcilia¬
tionis admittimꝰ. sub di misera¬
tione qͣntum inuob ẽ laborate.
ut qͦd uob̃foris ꝑ officium nr̃m
ministrat᷑. ĩ ur̃is m̃tib reiueri¬
tate ꝯpleat᷑. ĩsitis domꝰ illa sco¬
pis mundata .i. penitentiȩ sacͣ¬
mentis palliata. ad qm reu̾tit̃

Expanded text:
quam pedes immundos, a terreni conquam pedes immundos, a terreni condesiderabile sacramentum reconciliationis admittimus, sub Dei miseratione, quantum in vobis est, laborate, ut quod vobis foris per officium nostrum ministratur, id vestris mentibus rei veritate compleatur. Non sitis domus illa scopis mundata, id est, poenitentiae sacramentis palliata, ad quam reverti
Abbreviated transcription (Latin):
ministri noui sac̾dotĩi. hoc re¬
ꝯciliationis celebrare sacram̃¬
tum: qͣm eodie qͦ ab auetore no¬
ui sac̃dotii hoc pͥmitꝰ ẽ institu¬
tum: Huic cẽ reconciliationis
sacram̃to. ꝯgruit qͦd hodie dis¬
cipuloꝵ pedes lauit. qͦd hoc dis¬
cipulis seruandũ ẽẽ mandauit.
ñ qͦdindig̾ent lauari. sic̃ ipse
ait. qͥ loterant aqͣsalutari.s
qr affect̾ hoĩum. qͥb tanq̃ pedi¬
b ad dm̃ accedit᷑. uł a do reced̃r.
ñposst̾ t̾reno puluere ñ fedari.
qͥsoportet int̃ mundi turbines
inmediohor̃um polluta labia
di negotia ꝯu̾sari. Hec gͦ ablita¬
opedum. mundatio ẽ affec̾tuũ.
ut siqͣs de t̾rena ꝯũsatione fedaᷤᷤ
imagines intͦrsum tͣximꝰ. hoc
sacram̃to diluamꝰ. Qł pulchre
des lauat .i. ultima m̃bra fua ꝑ
officium pastoꝵ sͥ reconciliat.
Nos enĩ dict̾ipastores suꝑiora ⁊ ue¬
luti eapitiuicimora m̃bra dum
b ur̃is lacͥmas fundimꝰ. quid
aliud facimꝰ nͥ qͦd uob pedes qͥb

Expanded text:
ministri novi sacerdotii hoc reconciliationis celebrare sacramentum, quam eo die, quo ab auctore novi sacerdotii hoc primitus est institutum? Huic etiam reconciliationis sacramento congruit, quod hodie discipulorum pedes lavit, quod hoc discipulis servandum esse mandavit, non quod indigerent lavari, sicut ipse ait , qui loti erant aqua salutari, sed quia affect ad Deum acceditur, vel a Deo receditur, non possunt terreno pulvere non fedari, quos oportet inter mundi turbines, in medio hominum polluta labia di negotia conversari. Haec ergo ablutio pedum, mundatio est affectuum, ut si quas de terrena conversatione fedas imagines introrsum traximus, hoc sacramento diluamus. Et pulchre des lavat, id est ultima membra sua per officium pastorum sibi reconciliat. Nos enim dicti pastores et veluti capiti viciniora membra, dum bus vestris lacrymas fundimus, quid aliud facimus, nisi quod vobis pedes quibus
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓtatus nob̃ dilectissimi dies
remissionis aduenit. qͦ mater
eccłia m̃bra sua tanꝗͣ pitt̾da hacꝰ¬
tenus a se ꝓiect̾a intra societatẽ
des filios suos pȩnitentiȩ legibus
em̃datos seq̃stratiois rtibore casti¬
gatos ad sacram̃tum reꝯciliatioĩs
admiacit. Q m̾ito hic dies huic sa¬
cram̃to ẽ deputatꝰ. qͦ dñs ñr iħc¬

Expanded text:
Optatus nobis, dilectissimi, dies emissionis advenit, quod mater Ecclesia membra sua, tanquam putrida hactenus a se projecta, intra societatem tes filios suos poenitentiae legibus emendatos, sequestrationis rubore castigatos, ad sacramentum reconciliationis admittit. Et merito hic dies huic sacramento est deputatus, quo Dominus
Abbreviated transcription (Latin):
tur. hoc intendit᷑. ut dm̃ea passio
ꝑhoc ad memoriam reuocet᷑. ⁊ fi¬
delium deuotio ad compatien¬
dum excitet᷑. ut ille sanguis dig¬
ne suscipiat᷑ ab ore fidelium. q ĩ
Idigne fus ẽ manib infidelium.
Hoc sangͥne agni ĩmacłati utͥq
postes signent̾ : i. m̃tes ⁊ frontes.
ut corde credat᷑ ad iꝰticiam. ore
aut̃ ꝯfessio frat ad salutem.⁊ me
moria crucis suauit̃ in hereat
m̃ti. cuiꝰ signum impͥmatur ce
fronti. Gͦ fr̃s in hac recordatiõe
dñicȩ passionis. xp̃o digne com¬
patiam. ut xp̃o resurgenti con¬
sus citari meream᷑. Dimittamus
debita fua debitorib nr̃is. qr ipse

Expanded text:
tur, hoc itenditur, ut Dominica passio per hoc ad memoriam revocetur, et fidelium devotio ad compatiendum excitetur, ut ille sanguis digne suscipiatur ab ore fidelium, qui indigne effusus est manibus infidelium. Hoc sanguine agni immaculati utrique postes signentur, id est mentes et frontes, ut corde credatur ad justitiam, ore autem confessio fiat ad salutem : et memoria crucis suaviter inhaereat menti, cujus signum imprimatur et fronti. Ergo, fratres, in hac recordatione Dominicae passionis Christo digne compatiamur, ut Christo resurgenti consuscitari mereamur. Dimittamus debita sua debitoribus nostris, quia ipse
Abbreviated transcription (Latin):
tes uet̾em hoĩem cum act̾ib ftus:
induamꝰ nouum in qͦ ñ dulcis il¬
lecebra sit. ludꝰq lasciuie. s usus
laboris ce fructꝰ. eo qͦd tenera cor¬
poris cura. luxuq & lasciuiarũ
cupiditate mollitos nequaquã
cȩlestis aula fuscipiat: ad quã. du¬
untur.i. qͥ fluida deliciis membͣ

Expanded text:
tes veterem hominem cum actibus ejus induamus novum, in quo non dulcis illecebra sit, ludusque lasciviae, sed usus laboris et fructus; eo quod tenera corporis cura, luxuque, et lasciviarum cupiditate mollitos nequaquam coelestis aula suscipiat, ad quam duquibus fluida deliciis membra
Abbreviated transcription (Latin):
bie. qͦ a dõ recedatis. qͥa ibi cecider̃t
quioꝑant᷑ iniquitatem: expulsi
funt nec potuert stare. Ñsemine
discordie ecñam intentat maledi¬
ctionem. Tollite de consuetudine
loqñdi turam̃ta ñ necessaria. ne
frequent̃ turando incurratis per¬
iuria. ⁊ ad ꝯdemnationẽ uram
testem adducatis u̾itatem: ad ue¬
nite. ⁊ tp̃s ur̃m in his hact̾enus
ꝯfũptum.uigilando. orando.
flendo. ieiunando. elemosinas
largiendo. redimite ut regnum
his impensis possias acquirere.
Ad hoc em̃ indulta st̃ uob̃ peniten¬
diȩ tp̃ra. ut atcendentes patienti

Expanded text:
biae, quo a Deo recedatis, quia ibi ceciderunt qui operantur iniquitatem: expulsi sunt, nec potuerunt stare . Non seminetdiscordiae aeternam intentat maledictionem. Tollite de consuetudine loquendi juramenta, non necessaria, ne frequenter jurando incurratis perjuria, et ad condemnationem vestram, testem adducatis veritatem ad venite, et tempus vestrum in his hactenus consumptum, vigilando, orando, flendo, jejunando, eleemosynas largiendo redimite, et regnum his impensis possitis acquirere. Ad hoc enim indulta sunt vobis poenitentiae tempora, ut attendentes Dei patienti
Abbreviated transcription (Latin):
bi fr̃s. g̃mam tã laudabiles. qͦs
nec inuidia cuiꝰpiamut pͥmos di¬
nec uecordia. ut .iiͦi. a dosecludit.
nec multitudo in heres es ⁊ sect̾aᷤᷤ
difiungit: Multi st̾ uocati pau
Nelecti. Mułtiuocad faciunt he¬
reses.pauci electi manent ut
fr̃s. Isti ꝑauei. isti electi. hi st̃ su̾s
iħu. qͥ seruant unitatem sp̃c contͣ
inuidiam. uoluntariã pauꝑtatẽ
ꝯtͣ ꝑecuniam. dilectionem q̃ fortiᷤᷤ
ẽ ut mors contͣ uecordiam. fr̃nã
caritatem. ec̃ scismaticorũ mali¬
ciam. Gͥ p̃t̾ illos paucos qͦs elegit
ds ꝯformes fieri imaginis filii fui
ut sint istiunum. sic̃ npsiunũ
ft̾. in toto orbe uix ĩmonullatenꝰ

Expanded text:
beati fratres, germani tam laudabiles, quos nec invidia cujusquam, ut primos dinec vecordia, ut tertios a Deo secludit; nec multitudo in haereses et sectas disjungit? Multi sunt vocati, pauci vero electi Multi vocati faciunt haereses, pauci electi manent ut fratres. Isti pauci, isti electi, hi sunt fratres Jesu, qui servant unitatem spiritus contra invidiam, voluntariam paupertatem contra pecuniam, dilectionem, quae fortis est ut mors, contra vecordiam; fraternam charitatem, contra schismaticorum malitiam. Igitur praeter illos paucos quos elegit Deus conformes fieri imaginis Filii sui, ut sint isti unum, sicut et ipsi unum sunt, in toto orbe vix, imo nullaten
Abbreviated transcription (Latin):
naturamait iacob ⁊ esau. Sed̾m
cognationẽ.⁊t abraham &e loch.
Scđm gentẽ. ut totam doniũ iacob.
Scđm fidem. ut õs xͥanos. Primicer¬
tant ꝓpt̾ hereditatẽ. ⁊ ab inuicem
separant᷑. Scdi multo leuiꝰ in gene¬
si alt̾utrum diuidunt᷑. Tercũ di¬
stultꝰ ⁊ insipiens p̃dicant᷑. In .iiͦii.¬

Expanded text:
sau, secundum cognationem, ut Abraham et Lot; secundum gentem, ut totam domum Jacob; secundum fidem, ut omnes Christianos. Primi certant propter haereditatem et ab invicem separantur ; secundi, multo levius in Genesi alterutrum dividuntur ; tertii, distultus et insipiens praedicantur ;
Abbreviated transcription (Latin):
Sermo cuius supͣ de septuagefima.
cientes dilectissum qr quam¬
du sumꝰ in mundo ꝑegͥnam᷑
a dño. cotidianis lam̃tis oportet
nos huiꝰ exilii mala deflere.⁊ ad
et̾nam ꝑatͥam toto defidio an¬
helare.S qr eccłia multis one.¬
rata sacram̃tis. hoc ꝑublicis con¬
uentib cotidie freqñtare ñ ualet
des cotidie doleamꝰ. Uñ in incͤitu
hodiernȩ missȩ sc̃a eccłia ꝑ lapsũ
pͥmi parentis mortẽ ͥ illatã esse
deplorat.⁊ ĩdolorib huiꝰ uite ad
ħ inferiora detruse dolere se cla¬
mat. Circumdedert̃ me gemitus
mortis. dolores inferni circum¬
dedert̃ me. Ad hoc c̃e sig̃candum
uocem usitatissimam in eccłia

Expanded text:
De Septuagesima. Scientes, dilectissimi, quia quandiu sumus in mundo, peregrinamur a Domino , quotidianis lacrymis oportet nos hujus exsilii mala deflere, et ad aeternam patriam toto desiderio anhelare. Sed quia Ecclesia multis honorata sacramentis, hoc publicis conventibus quotidie frequentare non valet,tes, quotidie doleamus. Unde in introitu hodiernae missae sancta Ecclesia per lapsum primi parentis mortem sibi illatam esse deplorat, et in doloribus hujus vitae ad haec inferiora detrusae, dolere se clamat: « Circumdederunt me gemitus mortis, dolores inferni circumdederunt me . » Ad hoc etiam significandum vocem usitatissimam in Ecclesi
Abbreviated transcription (Latin):
peccĩ ei ꝯsuscitat᷑ ẽ. ⁊ ext̃iori spes
sue resurrectionis ꝓbatissimo
argum̃to ꝯfirmata ẽ. Oerito gͦ¬
int̾ior inre. ertĩor autem in sye.
cc̾coħsollemnitas ad anniu̾sartũ
diem sium ñ recurrit. sic̃ reliqͤ
pꝰ plenilunium uicinũ uernali

Expanded text:
peccati ei consuscitatus est, et exterior spes suae resurrectionis probatissimo argumento confirmata est. Merito in re, exterior autem in spe. Idcirco haec solemnitas ad anniversarium diem suum non recurrit, sicut reliquae post plenilunium vicinum vernali
Abbreviated transcription (Latin):
rectionem. q̃ eo die fact̾a ẽ ⁊ nr̃am
p̃figurat. q̃ pꝰ septenariã hꝰ tpr̃is
uolubilitatem fut᷑a ẽ. Luneuͦ de¬
cursus. certi causa mist̾ii huic ob¬
seruantie ẽ deputat᷑. qͥa scdm as¬
trologoꝵ inqͥsitionem glob lu¬
ne semꝑ dimidiꝰ lucet. ⁊ dimidiꝰ
ñ lucet. Luna em̃ crescente illu¬
minat᷑ pars inferior. lunau de¬
crescente illuminat᷑ parsfugior.
Luna qͥppe in scͥptura sacͣ typum
gerit ecełe. q̃ ⁊ defectum sue mor¬
talitatis ex originis necessitate
tolerat.⁊ tñinmedio nationis

Expanded text:
 eo die facta est, et nostram praefigurat, quae post septenariam hujus temporis volubilitatem futura est. Lunae vero decursus certi mysterii causa huic observantiae est deputatus, quia, secundum astrologorum inquisitionem, globus lunae semper dimidius lucet et dimidius non lucet. Luna enim crescente, illuminatur pars inferior; luna decrescente, illuminatur pars superior. Luna quippe in Scriptura sacra typum gerit Ecclesiae quae et defectum suae mortalitatis ex orginis necessitate tolerat, et tamen in medio nationis