comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
trario spi tepore lentescere: Haec
namq: ẽ discr&io quae oculus & lucer¬
nacor poris in euangelio nuncupa¬
tur: Secundum illam sententm
s aluatoris : Lucerna corporistui
ẽ oculus tuus. quod sioculus tuus
simplex fuerit. totum corpustuũ
lucidum erit. Si autem oculus
tuus nequam fuerit. totum corpꝰ
tuum tenebrosum erit. Eo quod
ipsa cogitationes hominis uniuer¬
sas actusq discernens. Cunctaquȩ
gerendic sunt ꝑuideat atq ꝑlustr&:
Quae sim homine nequam fuerit.
Idest non uero iudicio &scientia cõ¬
munita. seu quolib& errore acp̃¬
sumptione decepta. totum corpꝰ
nrm̃ faciat tenebrosum. Hocẽ.
omnẽ aciem mentis actusq nr̃os
reddat obscuros. caecitate scilic&
uitiorum & ꝑ turbationum tene¬
bris inuolutos. Sienim inquit lu¬
men quod inteẽ tenebrae sunt. te¬
nebrae ipsae quante erunt: Nul¬
linamq dubium ẽ : errante iudicio cor
dis. &ignorationis nocte possesso :¬
cogitationes quoq & operanrã. quae
ex discr&ionis deliberatione descen¬

Expanded text:
trario spiritus tepore lentescere. haeo namqae est discretio, quae oculus et lucerna corporis in euangelio nuncupatur secundum illam sententiam saluatoris: lucerna corporis tui est oculus tuus: quodsi oculus tuus simplex fuerit, totum corpus tuum lucidum erit: si autem oculus tuus nequam fuerit, totum corpus tuum tenebrosum erit, eo quod ipsa cogitationes hominis uniuersas actusque discernens cuncta quae gerenda sunt peruideat atque perlustret: quae si in homine nequam fuerit, id est non uero iudicio et scientia communita seu quolibet errore ac praesumptione decepta, totum corpus nostrum faciat tenebrosum, hoc est omnem aciem mentis actusque nostros reddat obscuros, caecitate scilicet uitiorum et perturbationum tenebris inuolutos. si enim inquit lumen quod in te est tenebrae sunt, tenebrae ipsae quantae erunt! nulli namque dubium est errante iudicio cordis nostri et ignorationis nocte possesso cogitationes quoque et opera nostra, quae ex discretionis deliberatione descen
Abbreviated transcription (Latin):
ic quoque & initiũ conuersatiens
acfidei nr̃ȩ. & passionumto lerantiã
donari nobis ad nõ declarauit: Quod
intellegens dauid quoq: similiter
orat sib hoc ipsum dñimiseratione
concedidicens : Confirmads hoc qđ
operatus es in nobis: ostendens non
sufficere sibi salutis principia. donocłi
gratiaq conlata: nisi fuerint eadem
miseratione ipsius & cotidiana opitula¬
tione ꝑfecta: Non enim liberũ arbitri¬
um: sed dñs soluit compedi
Con nr̃auirtus : sed dñs en¬
git
elisos: Non lationis in¬
dustria
sed dñs mluminat cecos:¬

Expanded text:
ic quoque et initium conuersionis ac fidei nostrae et passionum toleranti-I un donari nobis a domino declarauit. quod intellegens Dauid quoque similiter orat sibi hoc ipsum domini miseratione concedi dicens: confirma deus hoc, quod operatus es in nobis, ostendens non sufficere sibi salutis principia dono dei gratiaque conlata, nisi fuerint eadem miseratione ipsius et cotidiana opitulatione perfecta. non enim liberum arbitrium, sed dominus soluit conpeditos: non nostra uirtus, sed dominus erigit elisos: non lectionis industria, sed dominus inluminat caecos
Abbreviated transcription (Latin):
dominica protestante sententia: sine
sua opitulatione uel in spiratione. spi¬
ritales fructus & hibere neminem posse:
Omne enim clatum bonum. & omnedo¬
num perfectum desursum est: descen¬
dens a patre luminum: Sachanas quoq:
quia siquid boniipsius ẽ : &siquidopti¬
mui . ab ipso : &ideo constant̃ beatus a postolus
Quidenim habes qđ non accepisti: quod¬
siaccepisti. quidgloriaris quasinon ac¬
ceperis ⁊¬

Expanded text:
Dominica protestante sententia, sine Dominica protestante sententia, sine sua inspiratione, vel cooperatione spiritales fructus exhibere neminem posse: Omne enim datum bonum, et omne donum perfectum de sursum est descendens a patre luminum. Zacharias quoque: quia si quid bonum, ipsius est, et si quid optimum, ab ipso. et ideo constanter beatus apostolus quid, inquit, habes quod non accepisti? quodsi accepisti, quid gloriaris quasi non acceperis
Abbreviated transcription (Latin):
uidens scopulas perurgeri: ad eundem
dñm. auxilium fidei suȩ postulans di¬
ct : Dñe ad iuua infidelitatem meam:
Intantumitaq senserunt euangelici
& a posto liciuiri. uniuersa quȩ bona sunt.
auxilio dñi consummari: Etne ipsã qui¬
dem fidem suam confisi sunt in lȩsam se
posse sius uiribꝰ. uel arbitrii libertate
seruare : uthanc ueladiuuari inse ł do¬
nari sibia dño postularent: quȩ suin pe¬
trone de ficer&. dñi egebat auxilio
Quiserit tam p̃sumtor &cȩcus : quiseerga
huius custodiã. cotidiano dñi credat
adiutorio non egere: Presertim cum
ipse dñs in euangelio hocipsum eui den¬
ter expressentdicens: sicut palmes non
potest fructum facere a semetipso nisi
inuite manserit: Ita & uos nisi in me
manscritis: Etiterũ : quia sine menihil
potestis facere: Quam sit igitur ineptũ
ac sacrilegũ. quic quam debonis actibꝰ.
nr̃e industriȩ. & nondĩ gratię̧ ueladiu¬
tono deputare : mani feste probatur

Expanded text:
uidens scopulos perurgueri ad eundem uidens scopulos perurgueri ad eundem dominum auxilium fidei suae postulans dicit: domine, adiuua infidelitatemmeam. in tantum itaque senserunt euangelici et apostolici uiri uniuersa quae bona sunt auxilio domini consummari, et ne ipsam quidem fidem suam confisi sunt inlaesam se posse suis uiribus uel arbitrii libertate seruare, ut hanc uel adiuuari in se uel donari sibi a domino postularent. quae si in Petro ne deficeret domini egebat auxilio, quis erit tam praesumptor et caecus, qui se erga huius custodiam cotidiano domini credat adiutorio non egere ? praesertim cum ipse dominus in euangelio hoc ipsum euidenter expresserit dicens: sicut palmes non potest fructum facere a semet ipso nisi in uite manserit, ita et uos nisi in me manseritis, et iterum: quia sine me nihil potestis facere. quam sit igitur ineptum ac sacrilegum quicquam de bonis actibus nostrae industriae et non dei gratiae uel adiutorio deputare, manifeste
Abbreviated transcription (Latin):
bis : sed sufficientia nr̃a exdõ ẽ Quod mi¬
nus latine : sed ex pressius dicipotest. Ido¬
nitas nr̃a exdõ est: Deniq sequitur: qui
& idoneos nos fecit ministros noui testa¬
m̃ti: Intantum aũ uniuersa quȩ ad sa¬
lutẽ ꝑtinent apostoli sibim& adño lar¬
gita senserunt. Ut ipsã quoq fidem prȩ¬
stari sibi ad ño postularent : dicentes ad¬
de nobis fidẽ plenitudinẽ eius non libe¬
ro arbitrio p̃sumentes . sed dĩ sibi creden¬
tes munere conferendam : Deniq: doc&
nos idem auctor salutis humanȩ. quam
ipsa fides nr̃a lubricasit & infirma: &
nequaquã sibi suffitiens : nisi fuerit auxi¬
lio dñi roborata. dicens ad petrum: simon.
simon. eccesatanas expetiuit uos uttri¬
brar&uos tam quam triticum⁊ sed ego
rogaui patrem meum. nedeficer& fi¬
destua .⁊ qđ alius insemetipso sentiens
fieri : & quo dammodo fidem suam in¬
fidelitatis fluctibꝰ. ad ꝑniciosi nau fragii

Expanded text:
bis, sed sufficientia nostra ex deo est. quod mibis, sed sufficientia nostra ex deo est. quod minus Latine, sed expressius dici potest: idonitas nostra ex deo est. denique sequitur: qui et idoneos nos fecit ministros noui testamenti. In tantum autem uniuersa quae ad salutem pertinent apostoli sibimet a domino largita senserunt, ut ipsam quoque fidem praestari sibi a domino postularent dicentes: adde nobis fidem, plenitudinem eius non libero arbitrio praesumentes, sed dei sibi credentes munere conferendam. denique docet nos idem auctor salutis humanae, quam ipsa fides nostra lubrica sit et infirma et nequaquam sibi sufficiens, nisi fuerit auxilio domini roborata, dicens ad Petrum: Simon Simon, ecce Satanas expetiuit uos ut cribraret uos tamquam triticum: sed ego rogaui patrem meum, ne deficeret fides t u a. quod alius in semet ipso sentiens fieri et quodammodo fidem suam infidelitatis fluctibus ad perniciosi naufragii
Abbreviated transcription (Latin):
dñs sapientes facit cecosl: Non nr̃a cautio:
sed dñs custodit aduenas: Non nr̃a forti¬
tudo: sed dñs ad leuat siue suffulcit: om¬
nes qui corruunt : Haec autem dicimus.
nonutstudium nr̃m uellaborẽ atq
industriã quasunaniter & suꝑfluo im¬
pendenda uacuemus Sed ut nouerimus
nossinc auxilio dĩ. necadnĩtipossenec
efsicates nr̃os eẽ conatus. ad ca pessendũ
tã in manep̃miũ puritatis: nisi nobis ad¬
utorio dñi ac misericordia fuerit contra¬
butũ: Equus eñi paratur in diẽ belli:
adño aũ ẽ adiutoriũ : Quia non ẽ inforti¬
tudine potens uir : O port& nos ergo sẽ
ꝑ cumbeato dauid canere : Fortitudome¬
a & laudatiomea : non liberũ arbitrium.
sed dñs : & factus estmihi insalutẽ : Quod doc¬
tor quoq gentium nonignorans. idoneũ
sefactum ministerio noui testamenti.
non suo merito nec sudore : seddi misera¬
tione. prodamat : non quod simus inꝗđ
idonei cogitare aliquid ex nobis quasia no¬

Expanded text:
nus sapientes facit caecos: non nostra cautio, sed dominus custodit aduenas: non nostra fortitudo, sed dominus adleuat siue suffulcit omnes, qui conruunt. haec autem dicimus, non ut studium nostrum uel laborem atque industriam quasi inaniter et superfluo inpendenda uacuemus, sed ut nouerimus nos sine auxilio dei nec adniti posse nec efficaces nostros esse conatus ad capessendum tam inmane praemium puritatis, nisi nobis adiutorio domini ac misericordia fuerit contributum. equus enim paratur in diem belli: a domino autem est adiutorium, quia non est in fortitudine potens uir. oportet ergo nos semper cum beato Dauid canere: fortitudo mea, et laudatio mea non liberum arbitrium, sed dominus: et factus est mihi in salutem. quod doctor quoque gentium non ignorans idoneum se factum ministerio noui testamenti non suo merito nec sudore, sed dei miseratione, proclamat: non quod simus, inquit, idonei cogitare aliquid ex nobis quasi a no
Abbreviated transcription (Latin):
diligenter nunc discutiamus
utrum ds̃umquam scĩs suis aut ꝑse
aut ꝑalium quempiam inferri
ꝑmisent malum: quod sine dubio
nus quam omnino reperies mec enĩ
potuit aliquando cuiquam nolen¬
tiac resistenti. malum peccati alter
inferre . nisullisoli . qui illud in se se
cordis ignauia &corrupta uolun¬
tate suscepit. Deniq cumbecto
iob diabolus adhibitis uniuersis
nequitiȩ suȩ machinis. malum
hoc peccati uoluiss& inferre ac ñ
solũ eum cunctis facultatibus spo¬
lias s&: uerũ &am postillũ demor¬
te septem filiorum. tamatrocem.
tamq: insperitum. orbitatis dolo
rem. uulnere eum pessimo a capi¬
tis uertice usq ad plantam pedũ.
& intolerandis cruciatib: onerass&:
nequa quam ei peccati maculam
quiuit infligere : quiac incunctis
inmobilis perseuerans. nullum
blas phemiȩ ac commodauit aessen¬
sum:

Expanded text:
diligenter nunc discutiamus utrum Deus umquam sanctis suis, aut per se, aut per alium quempiam inferri permiserit malum, quod sine dubio nusquam omnino reperies. Nec enim potuit aliquando cuiquam nolenti ac resistenti malum peccati alter inferre, nisi illi soli qui illud in sese cordis ignavia et corrupta voluntate suscepit. Denique cum beato Job diabolus, adhibitis universis nequitiae suae machinis, malum hoc peccati voluisset inferre, ac non solum cunctis eum facultatibus spoliasset, verum etiam, post illum de morte septem filiorum tam atrocem tamque insperatum orbitatirem uulnere eum pessimo a capitis uertice usque ad plantam pedum et intolerandis cruciatibus onerasset, nequaquam ei peccati maculam quiuit infligere, quia in cunctis inmobilis perseuerans nullum blasphemiae adcommodauit adsensum.
Abbreviated transcription (Latin):
inmunditus. ac libiclinum sordibus
oblectari : Alios blas phemiis: ali¬
osirae furoriq peculiarius in minẽ¬
re. Alios pascitristicia: alioscaȩno¬
doxia suꝑbiaq mulcen Etunum¬
quemq: illuduitium humaniscor¬
dibus. quo ipsegaud& inserere.
Sednec cunctos pariter suas ingere¬
re prauitates. sed uicissim prouitẽ¬
poris uel loci uel sus cipientis opor¬
tunitas prouocauerit.
GERMANꝰ¬

Expanded text:
inmunditiis ac libidinum sordibus oblectari, alios blasphemiis, alios irae furorique peculiarius inminere, alios pasci tristitia, alios cenodoxia superbiaque mulceri et unumquemque illud uitium humanis cordibus quo ipse gaudet inserere, sed nec cunctos pariter suas ingerere prauitates, sed uicissim, prout temporis uel xloci uel suscipientis oportunitas prouocauerit. GERMAN
Abbreviated transcription (Latin):
districtione respuimus: Etreuera
non minus haec quȩ parua uidentur¬
& minima: quaeque ab his quinrae
professionis sunt. cernimus indiffe¬
renter admitti. proqualitate sua
ad grauant monachi mentem: qũã
illa maiora quȩ secundum suum sta¬
sensus in ebri are consueuerunt: nonsi¬
nentia deposita fece terrena ad dm̃ in
quo semper defaca eẽ debet intentio.
monachum respirare : cui abillo sum¬
mo bono uel parua separatio. mors
prȩsens acperniciosissimus interĩlis
est credendus: Cumque menstali fu¬
erit tranquillitate fundata. uel ab
omnium carnalium passionum nex¬
ibus absoluta. &illiuni summoq:
bono tenacissima adhȩserit cordis
Apostolicum illud im¬
plebit: Sineintermissione orate .⁊
& in omniloco leuantes puras ma¬
nus. sineira & disceptione : Hac
enimpuritate sidicipotest sensu
mentis absorto. acdeterreno situ.
ad spiritalem atque angelicam
similitudinem reformato: quic¬
quid insereceperit: quicquid
tractauerit: quicquid egerit

Expanded text:
districtione respuimus. et re uera non minus haec, quae parua uidenturt minima quaeque ab his qui nostrae professionis sunt cernimus indifferenter admitti, pro qualitate sua adgrauant mentem, quam illa maiora quae secundum suum stasensus inebriare consuerunt, non sinentes deposita faece terrena ad deum in quo semper defixa esse debet intentio monachum respirare, cui ab illo summo bono uel parua separatio mors praesens ac perniciosissimus interitus est credendus. cumque mens tali fuerit tranquillitate fundata uel ab omnium carnalium passionum nexibus absoluta, et illi uni summoque bono tenacissima adhaeserit cordisApostolicum illud implebit, Sine intermissione orate . Et, In omni loco levantes puras manus, sine ira et disceptatione . Hac enim puritate, si dici pomentis absorto ac de terreno situ ad spiritalem atque angelicam similitudinem reformato quidquid in se receperit, quidquid tractauerit, quidquid egerit,
Abbreviated transcription (Latin):
permotus: ad cellam fratris diuerait:
Salutansq eum: quod inquitest frater
istud opus quodagis: At ille. Labora¬
musait contra istud durissimum sax¬
um: uacq illud potuimus aliquando
conterere : Ad haec senex. benedixis¬
ti potuimus : Non enim solus eras
cum illud cederes: sed fuitalius tecũ
quemnon uidisti: quitibi in hoc ope¬
re nontam adiutor: quam uiolentissimꝰ
inpulsor ad stabat : Etidcir comor¬
bum ambitus sȩculans. nr̃is mentib
non inẽe : nonutique eorum tantum
negotiorum abstinentia conproba
bit : quȩ etiam siuelimus expetere
uel explere non possumus: nequeilla¬
rum rerum despectus. quassi a ffattaue¬
rimus. tam apud sp̃itales uiros. quam
apud sȩculi homines notabiles prima
frontereddemur : sed cum etiam
illa quȩ nr̃ȩ suppetunt potestati.
& onestate quadam uidentur obnubi:¬

Expanded text:
permotus ad cellam fratris diuertit permotus ad cellam fratris diuertit salutansque eum, quod, inquit, est, frater, istud opus quod agis? at ille: laboramus, ait, contra istud durissimum saxum uixque illud potuimus aliquando conterere. ad haec senex: bene dixisti Cpotuimus\'. non enim solus eras, cum illud caederes, sed fuit alius tecum quem non uidisti, qui tibi in hoc opere non tam adiutor quam uiolentissimus inpulsor adstabat. et idcirco morbum ambitus saecnlaris nostris mentibus non inesse non utique eorum tantum nebit, quae, etiamsi velimus, expetere vel explere non possumus; neque illarum rerum despectus, quas si affectaverimus, tam apud spirituales viros quam apud saeculi homines notabiles prima fronte reddemur; sed cum etiam illa quae nostrae suppetunt potestati, et honestate quadam videntur obnubi
Abbreviated transcription (Latin):
peri menta docuerunt:
am quidam probatissimus senio¬
rum. cumtransiret iuxtacellam
cuius dam fratris. hac animi quadiximꝰ
egritudine laborantis. ut pote quiin ex¬
truendis reparandisque superfluis inqui¬
etus. cotidianis distentionib desudar& :
&eminus conspexisset eumgraui malleo
saxum durissimum conterentem: ui¬
dissetque ȩthiopem quendam adstan¬
temilli: & una cũ eodem ictus mallei.
iunctis consertisq: manibus in lidentẽ
eumq ad operis illius instantiam igni¬
tis facib instigantem. diutissime substi¬
tit. uel in pressionem dirissimi dȩmo¬
nis. uel fradem tantȩ inlusionis ad mirans:
um enim nimia lassitudine fatigatus
frater requiescere : iamiamq finem
operi uoluisset inponere. instigatione
sp̃itus illius animatus. iterum resu¬
mere malleum nec desinere ab inten¬
tione ceptioperis urguebatur : Ita
utisdem eius inatamentis infatigabi¬
liter sustentatus: tanti laboris non
sentiret iniuriam: Iandemigitur
senex tam dira dȩ monis ludificatione

Expanded text:
perimenta docuerunt. nam quidam probatissimus seniorum cum transiret iuxta cellam cuiusdam fratris hac animi qua diximus aegritudine laborantis, utpote qui in extruendis reparandisque superfluis inquietus cotidianis distentionibus desudaret, et eminus conspexisset eum graui malleo saxum durissimum conterentem uidissetque Aethiopem quendam adstantem illi 6t una cum eodem ictus mallei iunctis consertisque manibus inlidentem eumque ad operis illius instantiam ignitis facibus instigantem, diutissime substitit uel inpressionem dirissimi daemonis uel fraudem tantae inlusionis admirans. cum enim nimia lassitudine fatigatus frater requiescere iam finemque operi uoluisset inponere, instigatione spiritus illius animatus iterum resumere malleum nec desinere ab intentione coepti operis urguebatur, ita ut isdem eius incitamentis infatigabiliter sustentatus tanti laboris non sentiret iniuriam. tandem igitur senex tam dira daemonis ludificatione
Abbreviated transcription (Latin):
tialem. Danobis ho die: Quod alius
euangelista: Cotidianum dicitꝰ illud
nobilitatis acsubstantiae eius signi¬
ficat qualitatem: qua scilicet suꝑ
omnes sub stantias sit. atque om¬
nes creaturas. sublimitas magnifi¬
centiae eius acscĩficationis excedat:
Hocuero: propri&atem usus ipsius
atque utilitatis ex pressit .: Nam
cumdicit cotidianum. ostendit.
quod sine ipso: nullo die sp̃italem
uiam carpere ualeamus: Cum di¬
cithodie. ostendit eum cotidie ẽẽ
sumendum. Et esternam praebi¬
tionem eius nonsufficere. nisi no¬
bis hodie quoq similiter fuerit
ađtribus: Omniq: nostem porẽ
hancorationem debere profun¬
dere. Indigentia eius cotidiana
commoneat: Quianon est dies
quo non opussit nobis huius esu
acperceptione: corinterioris nr̃i
hominis confirmare :: Licetistud
quod dicitur. hodie. & ad praesen¬
tem uitam possit intellegi. Idestꝰ
dum in hoc sȩculo commoramur.
praesta nobis hunc panem.: Noui¬
mus enim eum. his quimeruerint
ate &infuturo eẽ praestandum :

Expanded text:
tialem da nobis hodie, quod alius euangelista cotidianum dixit. illud nobilitatis ac substantiae eius significat qualitatem, qua scilicet super omnes substantias sit atque omnes creaturas sublimitas magnificentiae eius ac sanctificationis excedat, hoc uero proprietatem usus ipsius atque utilitatis expressit. nam cum dicit cotidianum, ostendit quod sine ipso nullo die spiritalem uitam capere ualeamus. cum dicit hodie, ostendit eum cotidie esse sumendum et hesternam praebitionem eius non sufficere, nisi nobis hodie quoque similiter fuerit adtributus. omnique nos tempore hanc orationem debere profundere indigentia eius cotidiana conmoneat, quia non est dies quo non opus sit nobis huius esu ac perceptione cor interioris nostri hominis confirmare, licet istud quod dicitur hodie et ad praesentem uitam possit intellegi, id est: dum in hoc saeculo conmoramur, praesta nobis hunc panem. nouimus enim eum his qui meruerint a te et in futuro esse praestandum,
Abbreviated transcription (Latin):
quem furor cõeperat : patientia
uindicabit: Quemtristicia mor¬
tẽ o perans occupauerat. salu¬
taris & plenagaudio Feticiam
pos sidebit: Quem acedia
ua stabat incipi& ex colere for¬
titudo Quem suꝑbia calcabat.
humilitas honestabit: &ita sin¬
gulis uitiis expulsis . eorum lo
rito nuncupantur : Quicum uni¬
uersas cordis &pulerint pas sio¬
nes. nontamalienas possessiones
peruasisse. quam propnas recupe¬
ras se credendisunt.
Etenim quantum doc& uetus
traclitio. has easdem terrascha¬
na neorum. inquas introducuntꝰ
filu isrł: filii semsuerunt quondã
in orbis diuisione sortiti quas de¬
inceps ꝑium atq potentiam poste¬
ritas champeruasione iniqua

Expanded text:
quem furor ceperat, patientia uindicabit: quem tristitia mortem operans occupauerat, salutaris et plena gaudio tristitia possidebit: quem acedia uastabat, incipiet excolere fortitudo: quem superbia. conculcabat, humilitas honestabit. et ita singulis uitiis expulsis eorum locrito nuncupantur. qui cum uniuersas cordis expulerint passiones, non tam alienas possessiones peruasisse quam proprias recuperasse credendi sunt. Etenim quantum docet uetus traditio, has easdem terras Chananaeorum, in quas introducuntur filii Israhelis, filii Sem fuerant quondam. in orbis diuisione sortiti, quas deinceps per uim atque potentiam posteritas Cham peruasionis iniqu
Abbreviated transcription (Latin):
omni actuali huius conuersatione
disungimur. & istisuisibilib: cu¬
ris atque ebrietatibus & crapu¬
cemur. Uerumest aliaquoq:
tas sp̃italis. difficilius euitandac.
cura quoq acsollicitudo sȩcularis.
quȩnos etiam postomnium faculta¬
tum nr̃arum perfectam renun¬
tiationem. &uini epularumq: cunc¬
tarum continentium: Equidẽ in so¬
ltudine constitutos frequenter
inuoluunt. dequibus propheta: &ꝑ¬
giscimini inquit quiestis ebni & non
auino: Alius quoq: obstupescite
& admiramini. fluctuate &uacilla¬
te. in ebriamini &nonauino. mo¬
uemini &nonebretate : Quius ebn¬
etatis & crapulae. uinum consequen
ter necesseest secundum prophe¬
tam furor draconumsit: Ipsumq
uinum dequaradice procedat ad
Exuinea enim sodomorũ
uitis eorum : & sarmentum eorum
&gomorra :: Uis&iam fructum ui¬
tis istius. atque sarmenti germen
agnoscere : Uua eorum. uua fellis.
botrus a maritudinis in ipsis:

Expanded text:
omni saeculi hujus conversatione omni saeculi hujus conversatione disjungimur, et istis visibilibus curis atque ebrietatibus et crapucemur. Verum est alia quoque tas spiritalis difficilius evitanda, cura quoque ac sollicitudo saecularis, quae nos etiam post omnium facultatum nostrarum perfectam renuntiationem et uini epularumque cunctarum continentiam et quidem in solitadine conetitutos frequenter inuoluunt de quibus propheta: expergiscimini, inquit, qui estis ebrii, et non a uino. alius quoque: obstupescite et admiramini, fluctuate et uacillate: inebriamini, et non a uino: mouemini, et non ebrietate. cuius ebrietatis uinum conseqter necesse est ut secundum prophetam furor draconum sit. Ipsumque vinum de qua radice procedat adverte. Ex vinea enim Sodomorum vitis eorum, et sarmentum eorum ex Gomorrha. Vis etiam fructum vitis istius atque sarmenti germen agnoscere? Uva eorum uva fellis, botrus amaritudinis in ipsis
Abbreviated transcription (Latin):
Et idcirco siuolumus orationes nr̃as
non solum cȩlos. sedetiam ea quae
supercȩlos sunt penetrare : curem
mentem abomnib: terrenis uitus
expurgatam. cunctisq emundatã
fecib: passionum. ad suptilitatem
perducere naturalem: Vtita ad
dm̃ uelipsa ueloratio eius. nullo ui¬
tiorum pondere praegrauata. ul¬
otandum tamen. quibus ex
causis grauarimentem dñsde¬
signauerit : Non enim adulte¬
ria. non fornicationes. nen ho¬
mbcidia: non plasphemias: non.
rapinas : quae mortaliaẽe &dam¬
nabilia nullus ignorat: sed crapu¬
lam posuit & ebretatem. & curas
siue sollicitudines sȩculares :
Quaeintantum nemo hominum mundi
huius cauet. aut damnabilia iudicat.
ut etiam non nulli quod pudet dicere.
semetipsos monachos nuncupantes.
hisdem ipsis distentionib. uelut in noxi¬
isi &utilibus inplicentur: Quaetria
licet secundum litteram perpetrata¬
animam atqueadõ sepecrent acde¬
esset tamen eorum faci¬
bis quitamlonga remotione. ab

Expanded text:
et idcirco si uolumus orationes nostras et idcirco si uolumus orationes nostras non solum caelos, sed etiam ea quae super caelos sunt penetrare, curemus mentem ab omnibus terrenis uitiis expurgatam cunctisque mundatam faecibus passionum ad subtilitatem perducere naturalem, ut ita ad deum oratio eius nullo uitiorum pondere praegrauata Notandum tamen quibus ex causis grauari mentem dominus designauerit. non enim adulteria, non fornicationes, non homicidia, non blasphemias, non rapinas, quae mortalia esse et damnabilia nullus ignorat, sed crapulam posuit et ebrietatem et curas siue sollicitudines saeculares. quae in tantum nemo hominum mundi huius cauet aut damnabilia iudicat, ut etiam nonnulli, quod pudet dicere, semet ipsos monachos nuncupantes isdem ipsis distentionibus uelut innoxiis et utilibus inplicentur. quae tria licet secundum litteram perpetratanimam atque a deo separent ac dest tamen eorum facibis qui tam longa remotione ab
Abbreviated transcription (Latin):
non inepte subtilissi mae plumae.
seupennȩ leuissimȩ comparatur .:
Quȩ sumoris cuiuspiam extrinsecus
accidentis corruptione. uitiata non
fuerit uel infusa. mobilitate substan¬
tiae suȩ tenuissimi sp̃s adiumento ue¬
luit naturaliter
ad sublimia
caelestiaq sustollitur: Sinuero umo¬
ris cuiusquam aspergine uelinfusione
fuerit praegrauata. non modo innul¬
los aerios uoloctus. naturali mobilitate
turali mobilitate sustollitur. sed etiã
alimaterrae. conceptihumoris ponde¬
re deprimetur : Itamens quoque
nr̃a si accedentibus uitus turisq: mun¬
danis ad grauata non fuerit. noxiae ue
libidinis humore corrupta: ue¬
uit naturali puritatis suȩ beneficio
subleuata. leuissimo sp̃italis meditationis
afflatu sublimabitur ad superna: & hu¬
milia deserens atque terrena: ad cȩlesti¬
a & inuisibilia trans feretur: Unde
propne satis prȩceptis dominicis ad¬
monemur:O uidete nequandone
quande grauentur corda ur̃a in cra¬
pula &ebrietate. &curis sȩcularib:

Expanded text:
non inepte subtilissimae plumae seu pennae leuissimae conparatur. quae si umoris cuiuspiam extrinsecus accedentis corruptione uitiata non fuerit uel infusa, mobilitate substantiae suae tenuissimi spiritus adiumento uelut naturaliter ad sublimia caelestiaque sustollitur. sin uero umoris cuiusquam aspargine uel infusione fuerit praegrauata, non modo in nullos aerios uolatus naturali mobilitate turali mobilitate raptabitur, sed etiam ad ima terrae concepti humoris pondere deprimetur. Ita mens quoque ra si accedentibus uitiis curisque mundanis adgrauata non fuerit noxiaeue libidinis umore corrupta, uelut naturali puritatis suae beneficio subleuata leuissimo spiritalis meditationis adflatu sublimabitur ad superna, et humilia deserens atque terrena ad illa caelestia et inuisibilia transferetur. unde proprie satis praeceptis dominicis admonemur: uidete ne quando grauentur corda uestra in crapula et ebrietate et curis saecularibus.
Abbreviated transcription (Latin):
potestatem ess&: quȩ fauebat gen¬
ti persarum. inimicanti populo
dĩ minime dubitandum est:
quique adimpediendã utilitatẽ.
quam uidebat perabsolutionẽ
questionis. ꝓ qua propheta dñm
exorauerat. ab archangelo minis¬
trandam liuens semet ipsum obi¬
helem salutaris angeli consolatio
gabnel archangelus prȩerat
netunc quidem ob inpugnatio¬
nis illius uehementiã sefacere¬
sibi michael archangelus adue¬
niss&: quioccurrens principi
regni persarum. seseque conflic¬
tui eius interserens. &obponens.
eumq ab ipsius inpugnatione
quare uenerim adte: & nuncreuer¬
tror ut proelier aduersus prinai
corum ueniens: uerum tamenad¬
nuntiabo tibi. quod expressum ẽ
inscriptura ueritatis: & nemo est ad¬
uitormeus in his omnib: nisimicha¬
el princeps uester: Etiterum.
intempore illo consurget michael
princeps magnus. quistat profili¬
is populitui Legimus ergo gre¬
corum quoque principem. similit̃
alium nuncupan: quiutiq: fa¬
uens genti sibi subditȩ tampopulo

Expanded text:
potestatem esse, quae fauebat genti Persarum inimicae populo dei, minime dubitandum est, quique ad inpediendam utilitatem, quam uidebat per absolutionem quaestionis pro qua propheta dominum exorauerat ab archangelo ministrandam, linens semet ipsum,helem salutaris angeli consolatio Gabrihel archangelus praeerat cmen ait ne tmic quidem ob inpugnationis illius uehementiam se ad esibi Michael archangelus aduenisset et occurrens principi regni Persarum seseque conflictui eius interserens et obponens eumque ab ipsius inpugnatione quare uenerim ad te? et nunc reuertar ut proelier aduersus principt princeps Graecorum ueniens. uerumtamen adnuntiabo tibi quod expressum est in scriptura ueritatis: et nemo est adiutor meus in his omnibus, nisi Michael princeps uester. et iterum: in tempore illo consurget Michael princeps magnus, qui stat pro : filiis populi tui. legimus ergo Graecorum quoque principem similiter alium nuncupari, qui utique fauens genti sibi subditae tam populo
Abbreviated transcription (Latin):
npertito enim modo inserpturis scĩs
intelleguntur diuitiȩ idẽ malȩ. bonȩ.
medis ⁊ malȩ quidem sunt dequib di¬
citur. diuites eguerunt &esurierunt:
&uȩ uobis diuites. quia recepistis consola
rũ ab iecis se summa ꝑfectio ẽ ⁊ Ad quarũ
distinctionem sunt pauperes illi qui ine¬
uangelio dm̃uoce laudantur: Beati
pauperes spũ quõ ipsorũ ẽ enim reg¬
nũ cȩlorũ. Et inpsalmo ĩstepauper
clamauit & dñs exaudunt eum. Eti¬
terum: pauꝑ &inops laudabit nom̃
tuũ. Sunt etiã honȩ: quas ad quisis¬
se magnȩ uirtutis ac meritiẽ. quas¬
uiriustus possidens. conlaudatur
dicente dauid. Generatio rectorũ
benedicetur: Gloria & diuitiȩ in
domo eius. &iustitia cius man& in sę̧¬
culũ scłi. Et iterũ. Redemptioam¬
mȩ uin propnȩ diuitiȩ eius De quib¬
diuitis spiritalib: in a pocalipsidicit᷑
illi quieas non habens. uitupcrabilit
pauper & nudus ẽ : incipiãtemquit euome¬
re exoremeo: Quia dicis qđ diuessũ & locu¬

Expanded text:
partito enim modo in Scripturis sanctis intelliguntur divitiae, id est, malae, bonae, mediae. Malae quidem sunt de quibus dicitur, Divites eguerunt et esurierunt . Et, Vae vobis, divites, quia recepistis consolatitias abjecisse summa perfectio est. Ad quarum distinctionem sunt pauperes illi qui in Evangelio Domini voce laudantur: Beati pauperes spiritu, quoniam ipsorum est regnum coelorum . Et in Psalmo: Iste pauper clamavit, et Dominus exaudivit eum . Et iterum: Pauper et inops laudabit nomen tuum . Sunt etiam bonae, quas acquisisse magnae uir iustus possidens conlaudatur dicente Dauid: generatio rectorum benedicetur. gloria et diuitiae in domo eius: et iustitia eius manet in saeculum simae uiri propriae diuitiae. de quibus diuitiis in Apocalypsi dicitur ad illum qui eas non habens uituperabiliter pauper et nudus est: incipiam te, inquit, euomere ex ore meo. quia dicis quod diues sum et locu
Abbreviated transcription (Latin):
tũ probatũ: ut locuples fias. &uestim̃tis
albis induaris : & nona pareat confusio
nuditatis tuȩ :
Sunt quoq mediȩ idẽ
quȩ possunt uelbonȩ eõ uel malȩ: Ad utrãq
eñ partẽ ꝓarbitno uel qualitate utinti¬
ũ transferuntur: Dequib beatus a pos

Expanded text:
 uestimentis albis induaris et non appareat confusio nuditatis tuae. sunt quoque mediae, id est quae possunt uel bonae esse uel malae. ad utramque enim partem pro arbitrio uel qualitate utentium transferuntur. de quibus beatus apos
Abbreviated transcription (Latin):
cadauerib implicari. uentris ne¬
cessitate compellitur: Quib
manifestissime conprobatur.
gastrimargiȩ sp̃m nequaquam
posse utc&erauitia resecari. uel
ꝑomnia similiter & tingui. seda¬
culeos eius ac suꝑ fluos app&itus.
uirtute animi r&undi tantum.¬

Expanded text:
cadaueribus inplicari uentris necadaueribus inplicari uentris necessitate conpellitur. quibus manifestissime conprobatur gastrimargiae spiritum nequaquam posse ut cetera uitia resecari uel per omnia similiter extingui, sed aculeos eius ac superfluos adpetitus uirtute animi retundi tantum
Abbreviated transcription (Latin):
abiesimus : Quod figuialiter
illi perpessi sunt. quiegressun
solitudinem uirtutum rursus
desiderauerunt ollas carnium
suꝑquas sedebant inegypto :¬
Gastrimargiã nequaquum uale¬
bimus amputare: Nonenim
pos sumus quantum lib& profe¬
cerimus. id nonesse quodnascim 
Quod ita eẽ ñtam nr̃a quisumus eci¬
gui. quam omnium perfactorum
uita & conuer satione monstrat᷑:
Quicum reliquarũ passionum re¬
ciderint stimulos. atq: heremũ
toto mentis feruore . & cor po¬
ris &p&unt nuditate nihilo¬
minus cottidiani uictus proui¬
dentia . & annui panis prȩpara¬
tione nequeunt liberari
uius passionis figura quaneces¬
seẽ. quamuis spiritalem sum¬
mumq monachum cohartari.
proprie satis aquilȩ similitudi¬
ne designatur: Quȩ cum &¬
celsissimo uolatu ultra nubiũ
fuerit altitudinem sublimata.
seseq: ab oculis cunctorum
mortalium. ac a facie terrae
totius absconderit. rursus ad
uallium ima submitti. & ad ter¬
rena descendere. ac morticinis

Expanded text:
abiecimus, quod figuraliter abiecimus, quod figuraliter illi perpessi sunt, qui egressi in solitudinem uirtutum. rursus desiderauerunt ollas carnium super quas sedebant in Aegyptogastrimargiae nequaquam ualebimus amputare. non enim possumus, quantumlibet profecerimus, id non esse quod nascimur. quod ita esse tam nostra qui sumus exigui quam omnium perfectorum uita et conuersatione monstratur. qui cum reliquarum passionum reciderint stimulos atque heremum toto mentis feruore et corporis expetant nuditate, nihilominus cotidiani uictus prouidentia et annui panis praeparatione nequeunt liberari. Huius passionis figura, qua necesse est quamuis spiritalem summumque monachum coartari, proprie satis aquilae similitudine designatur. quae cum excelsissimo uolatu ultra nubium fuerit altitudines sublimata seseque ab oculis cunctorum mortalium 10 facie terrae totius absconderit, rursus ad uallium ima submitti et ad terrena descendere ac morticinis
Abbreviated transcription (Latin):
principalia uitia quȩ inpugnant
monachum. cunctorum absoluta
sententia est: Quȩ figuraliter
subgentium uocabulo nominata.
ldcirco nunc omnia non ponuntur.
eo quod egressisiam deegypto. &libe¬
ratis abuna gente ualidissima
idest egyptiorum : morses uel ꝑ
ipsum dñs indeutero nomio loque¬
batur : Quȩ figura in nobis quoq
r&tissime stare deprehenditur.
quidesȩculi laqueis & pediti gas¬
trimargiȩ idest uentris uelgulę
uitio caruisse cognoscimus: &
habemus contra has residuas sep¬
temgentes. simili ratione conflic¬
tum: Prima scilic& quȩ iam deuic¬
taest. minime computata: Cuius
&iam terra in pos sessionem isra¬
heli nondatur. sed ut deserat eã
perp&uo. & egrediatur abea dm̃
p̃ceptione sancitur : & idcircõ sunt
moderanda ieiunia ut non ne¬
cesse sit per inmoderationem
continentiȩ quȩ defectione
carnis uel infirmitate contrac¬
ta ẽ reuertirussus adegiptiorũ
terram id est pristinam gulȩ
& sarnis sonsupis sentiam quam
summundo huis abrenuliaremus

Expanded text:
principalia uitia quae inpugnant monachum cunctorum absoluta sententia est. quae figuraliter sab gentium uocabulo nominata idcirco nunc omnia non ponuntur, eo quod egressis iam de Aegypto et liberatis ab una gente ualidissima, id est Aegyptiorum, Moyses uel per ipsum dominus in Deuteronomio loquebatur. quae figura in nobis quoque rectissime stare deprehenditur, qui de saeculi laqueis expediti gastrimargiae, id est uentris uel gulae uitio caruisse cognoscimur. et habemus iam contra has residuas septem gentes simili ratione conflictum, prima scilicet quae iam deuicta est minime conputata. cuius etiam terra in possessionem Israheli non datur, sed ut deserat eam perpetuo et egrediatur ab ea domini praeceptione sancitur. et idcirco ita sunt moderanda ieiunia, ut non necesse sit per inmoderationem continentiae, quae defectione carnis uel infirmitate contracta est, reuerti rursus ad Aegyptiam terram, id est pristinam gulae et carnis concupiscentiam, quam cum mundo huic abrennntiaremas
Abbreviated transcription (Latin):
desidia resoluti. atque ad antiqua
uitia recurrentes minime fecen¬
mus. erimus orationum nr̃arum
acuotorũrei. Diciturq denobis
melius est non uouere. quam uoue¬
re &non reddere: Quod sccundũ
grecum dicipotest. melius est nono¬
rare. quamorare & non reddere:
ertio loco ponuntur postulationes.
quas proaliis quoque . dumsumus
inferuore sp̃s constituti. solemus
emittere. uel procans scilicet nr̃is.
uel prototius mundi pace poscen¬
tes: Et ut ipsius apostoli uerbis¬
eloquar. cum proomnibus homi¬
nibus. proregibus. & omnibus qui
insublimitate sunt supplicamus:
uarto deinde loco. gra

Expanded text:
desidia resoluti atque ad antiqua desidia resoluti atque ad antiqua uitia recnrrentes minime fecerimus, erimus orationum nostrarum ac uotorum rei diceturque de nobis: melius est non uouere, quam uouere et non reddere. quod secundum Graecum dici potest: melius est non orare te, quam orare et non reddere. Tertio loco ponuntur postulationes, quas pro aliis quoque, dum sumus in feruore spiritus constituti, solemus emittere, uel pro caris scilicet nostris uel pro totius mundi pace poscentes, et ut ipsius apostoli uerbieloquar cum pro omnibus hominibus, pro regibus et omnibus qui in sublimitate sunt supplicamus. Quarto deinde loco gra
Abbreviated transcription (Latin):
quod grȩce dicitur. euche. idẽ
uotum : Namubi dicitur ingre¬
podoso. in latino legitur. uota
mea dño reddam.⁊ Quod secun¬
dum proprietatem uerbi.itaex¬
primipotest. orationes meas dño
roddam: Et illud quodlegimꝰ
inecclesiaste. siuoueris uotum
du. nemoram feceris reddere il¬
lud ingreco similiter scribitur.
Idest siorauens orationem dño:
nemoram feceris reddere illã.
quodita. ab unoquoque nr̃m im
plebitur : Oramus cumrenun¬
tiantes huic mundo: spondemus
nos mortificatos cunctis actibus
& conuersatione mundana. tota
cordis intentione dño seruituros:
Oramus cum promittimus sȩcu
laricontempto. acterrenis opi¬
bus spretis. in omni contritione
cordis. ac paupertate sp̃s. nosdño
cohesuros: Oramus cum pollice¬
murnos punssimam corporis casti¬
tatem. scummobilem patientiã
exhibituros eẽperpetuo. uelcum
decorde nr̃o radicesirae. siuetris¬
titiae mortem operantis. uoue¬
mus funditus eruendas. quȩcum

Expanded text:
quod Graece dicitur εὐχή, id est quod Graece dicitur εὐχή, id est uotum, nam ubi dicitur in Graeἀποδώσω, in Latino legitur: uota mea domino reddam, quod secundum proprietatem uerbi ita exprimi potest: orationes meas domino reddam. et illud quod legimus in Ecclesiaste: si uoueris uotum deo, ne moram feceris reddere illud, in Graeco similiter scribitur: id est: si oraueris orationem domino, ne moram feceris reddere illam. quod ita ab unoquoque nostrum plebitur. Oramus, cum renuntiantes huic mundo spondemus nos mortificatos cunctis actibus et conversationi mundanae, tota cordis intentione Domino servituros. Oramus cum promittimus, saeculari honore contempto ac terrenis opibus spretis, in omni contritione cordis ac paupertate spiritus nos Domino cohaesuros. Oramus cum pollicemur nos putatem seu inmobilem patientiam exhibituros esse perpetuo, uel cum de corde nostro radices irae siue tristitiae mortem operantis uouemus funditus eruendas. quae cum
Abbreviated transcription (Latin):
tionis proficiat industriam:
tidcirco primum propraetates
ipsȩ sunt nominum uerborũq
tractandȩ. ac discutiendum quid
interorationem &obsecrationem.
Ac postulationem intersit: De in¬
de similiter perscrutandum utrũ
singillatim sint. Anpariter exhi¬
bendȩ : Tertio indagandum. utrũ
& iam ipse ordo. quiita est apostoli
auctoritate dispositus. aliquid am¬
plius instruat auditorem. ansim¬
pliciter accipienda sit ista distinctio.
& in differenter putandasit ab illo
taliter fuisse digesta. quod mihi
satis uidetur absurdum: Noneñĩ
credendumẽ aliquid transitorie.
acsineratione spm̃ sc̃m peraposto¬
lum protulisse: Et idcirco eodẽ
quocepimus ordine. prout dñs do¬
nauerit singula retractemusxi
epraecor itaq: primo omnium
fieri obsecrationes Obse¬
cratioest inploratio: seupeciti¬
o propeccatis. quauel propraesen¬
tib uel propraeteritis ad missis
suis. unus quisque conpunctus
ueniam deprecatur: IXII.¬
rationes sunt: quibus aliquid
offerimus. seuuouemus dõ.

Expanded text:
tionis proficit industriam. Et ideo primum proprietates ipsae sunt nominum uerborumque tractandae ac discutiendum quid inter orationem et obsecrationem ac postulationem intersit, deinde similiter perscrutandum utrum singillatim sint an pariter exhibendae, tertio indagandum utrum etiam ipse ordo qui ita est apostoli auctoritate dispositus aliquid amplius instruat auditorem, an simpliciter accipienda sit ista distinctio et indifferenter putanda sit ab illo taliter fuisse digesta. quod mihi satis uidetur absurdum. non enim credendum est aliquid transitorie ac sine ratione spiritum sanctum per apostolum protulisse. et idcirco eodem quo coepimus ordine, prout dominus donauerit, singula retractemus. Deprecor itaque primo omnium fieri obsecrationes. obsecratio inploratio est seu petitio pro peccatis, qua uel pro praesentibus uel pro praeteritis admissis suis unusquisque conpunctus ueniam deprecatur. Orationes sunt quibus aliquid offerimus seu uouemus deo,
Abbreviated transcription (Latin):
quia nihil paenitus audet uo¬
ra cissima bestia detradito
sibi cadauere degustare: Qui¬
us rei nr̃is quoque temporibus
satis euidens contigit & aper¬
ta probatio. inabbate paulo
uel moyse quihabitauit locũ
huius solitudinis. qui calamus
nuncupatur : Nam prior
commoratus est inheremo.
quȩ adiacet pane fysiciuitati:

Expanded text:
qua nihil penitus audet uoqua nihil penitus audet uoracissima bestia de tradito sibi cadauere degustare. cuius rei nostris quoque temporibus satis euidens contigit et aperta probatio in abbate Paulo uel Moyse, qui habitauit locum huius solitudinis qui Calamus nuncupatur. nam prior conmoratus est in heremo quae adiacet Panephysi ciuitati
Abbreviated transcription (Latin):
omne stagnum tuum: & post
haec uocaberis ciuitas iusti.
urbs fidelis: Etiterum.
sicut probatur argentum
& aurum in camino. Ita ele¬
git corda dñs: Et iterum.
aurum & argentum probat
ignis. uir autem probatur in
fornace. humiliationis:¬
Et illud quoque. Quem enim
diligit dñs corripit. fla¬
gellat autem omnem filium
quem recipit: XXUI.
uod millo prophȩta atq:
homine dĩ. intertio regnorũ
libro manifeste uidemus imple¬
tũ ÷ Quiproculpa unius ino¬
boedientiȩ: quamtamen
non dein dustria. necuitio pro¬
priae uoluntatis. sed alterius
circum uentione contraxit:
confestim aleone conterit᷑:
Ita de eo scriptura narrante:
Uirdĩ est quiin oboediens fuit
oridñi: tradidit eum dñs leo¬
ni: & confregit eum uixta uer¬
bum dñi quod locutus est:
In quofacto. & solutionem de¬
licti prȩsentis. atque erroris
incauti: &iustitiae merita.
proquib: prophaetam suum¬
dñs temporaliter tradidit
uexatori. parcitas ipsa &
que praedatoris ostendit:

Expanded text:
omne stagnum tuum. et post omne stagnum tuum. et post haec uocaberis ciuitas iusti, urbs fidelis, et iterum: sicut probatur argentum et aurum in camino, ita elegit corda dominus, et iterum: aurum et argentum probat ignis, uir autem probatur in fornace humiliationis. illud quoque: quem enim diligit dominus corripit, flagellat autem omnem filium quem recipit. Quod in illo propheta atque homine dei in tertio Regnorum libro manifeste uidemus inpletum, qui pro culpa unius inoboedientiae, quam tamen non de industria nec uitio propriae uoluntatis, sed alterius circumuentione contraxit, confestim a leone conteritur, ita de eo scriptura narrante: uir dei est, qui inoboediens fuit ori domini, et tradidit eum dominus leoni, et confregit eum iuxta uerbum domini, quod locutus est. in quo facto et solutionem delicti praesentis atque erroris incauti et iustitiae merita, pro quibus prophetam suum temporaliter dominus tradidit uexatori, parcitas ipsa et praedatoris ostendit,
Abbreviated transcription (Latin):
icet multo graui
us illos constet ue hementi¬
usque uexari: quicũ
corporaliter ab ipsis sup¬
pleri minime uideantur: a.
nimotamen pernitiosius
possidentur: eorũ scilicet ui¬
tiis uel uoluptatib inuoluti:
Secundum a postoli nam que
sententiam: a quo quisq:
superatur : eius seruus efficit᷑:
isi quod in hoc isti disperati¬
us egrõtant: quod cũ sint.
eorum mancipia: Nec inpug¬
nari se abillis. Nec domina¬
tũ eorũ ferre cognoscunt:
Ceterum corporaliter tra¬
ditos sathanȩ uel infirmita¬
tibus magnis : &iam uiros scõs
nouimus proleuis simis quib¬
que delictis: cum inillis. nete¬
nuissimum quidem neuum
aut maculam: in illo iudicudiȩ
patiatur inueniri diuina cle¬
mentia: omnem sordis eorũ
scoriam: secundum prophȩte.
immo dĩ sententiam ex coquens
in prȩsenti : ut eos tam quam
auruno uel argentum ignitum.
ad illam perpetuitatem
nulla indigentes poȩnali
purgatione transmittat ::
Et ex coquam inquit ad purũ
scoriam tuam: & auferam

Expanded text:
icet multo illos grauius constet uehementiusque ueiari, qui cum corporaliter ab ipsis suppleri minime uinimo tamen perniciosius possidentur, eorum scilicet vitiis vel voluptatibus involuti; secundum apostoli namque sententiam, a quo quisque superatur, eius et seruus est. nisi quod in hoc isti desperatius aegrotant, quod, cum sint eorum mancipia, nec inpugnari se ab illis nec dominatum eorum ferre cognoscunt. ceterum corporaliter traditos Satanae uel infirmitatibus magnis etiam uiros sanctos nouimus pro leuissimis quibusque delictis, cum in illis ne tenuissimum quidem naeuum aut maculam in illo iudicii die patitur inueniri diuina clementia, omnem sordis eorum scoriam secundum prophetae, immo dei sententiam excoquens in praesenti, ut eos tamquam aeram uel argentum ignitum ad illam perpetuitatem nulla indigentes poenali purgatione transmittat. et excoquam, inquit, ad purum scoriam tuam, et auferam
Abbreviated transcription (Latin):
biectio quia praedicte exaudi¬
tionis fidutiatantum scisconueniat.¬
esponsio dediuersis exau¬
ditionum causis.
eoratione intracubiculum
& clauso ostio deferendec.
eutilitate breuis actaatȩ orãns.¬

Expanded text:
biectio, quia praedictae exauditionis fiducia tantummodo sanctis conueniat.esponsio de diuersis exauditionum causis. oratione intra cubiculum et cluso ostio deferenda. utilitate breuis ao tacitae ora
Abbreviated transcription (Latin):
ne hominum genus pulsent non
tam̃ uno modo in p&unt cunc¬
tos: In alio nãq: sp̃s fornicationis.
locum obtin& principalem : In a¬
lio suꝑequitat furor: In alio coe¬
nocloxia uindicat tỹran nidem.
In alio arcem suꝑbia ten&. Et
cum const& omnes ab omnib
inpugnari: diuersotam̃ modo
& ordine singuli laboramus.
sus haec arrpienda sunt p̃lia.¬

Expanded text:
ne hominum genus pulsent, non tamen uno modo impetunt cunctos: in alio namque spiritus fornicationis locum obtinet principalem, in alio superequitat furor, in alio coenodoxia vindicat tyrannidem, in alio arcem superbia tenet, et cum constet omnes ab omnibus impugnari, diverso tamen modo et ordine singuli laboramus. sus haec arripienda sunt pra
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑbia possit explodi. Cenodoxiaẽ
prefocanda: & ita semper priorib
superatis. sequentia conquiescent:
& ex tinctionẽ precedentium. residu¬
e passiones absq: labore marces¬
cent: Et lic& hec quȩ prediximus
octo uitia. illa qua conmemorauimꝰ
ratione inuicem sibi conexa atq ꝑ¬
mixtasint specialius tamen in
quatuor conuigationes & copulas
diuiduntur. Castrimargiae. forni¬
catio peculiari consortio foetderatur:
Filargiriȩ ira: Tristiciae acedia. Cȩ¬
nodoxiae suꝑbia familiariter con¬
iugatur.

Expanded text:
bia possit explodi, cenodoxia est praefocanda, et ita semper prioribus superatis, sequentia conquiescent, et exstinctione praecedentium residuae passiones absque labore marcescent. et licet haec quae praediximus octo uitia illa qua conmemorauimus ratione inuicem sibi conexa atque permixta sint, specialius tamen in quattuor coniugationes et copulas diuiduntur. gastrimargiae ncatio peculiari consideratione foederatur, philargyriae ira, tristitiae acedia, cenodoxiae superbia familiariter conjugatur.