comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
rerum abhumani generis
saluatore gestarum. magnam no¬
bis dilectissimi confert utilitatẽ:
si quȩ ueneramur credita. susci-¬
piamus imitanda. Indispensatio
doctrinȩ: ut quem confitem᷑
dosuscepit: ad ꝓuectum nos pie¬
tatis instituunt. Simul enĩ appa¬
ret cordib rectis. inuna eadẽq ꝑ¬
sona: ⁊ humana. humilitas. ⁊ di¬
uina maiestas. Quem cune testan¬
tur infantem: cȩlum ⁊ cȩlestia suũ
locuntur auctorem. Iuer corꝑis
parui. dominus ⁊ rector ÷ mundi:
⁊ genitricis grenio continet᷑. qͥ nul-¬
lo fine concludit᷑. S inhis nr̃oꝵ
uulnerum ẽ.curatio: ⁊ nr̃e deiec¬
tionis erectio. Quia nͥ inunum tan¬
ta diu̾sitas conueniret: reconci
nos trasanxerunt. & inde data
÷ morib forma: unde mortuis. ẽ.
impensa medicina. Nec inm̾ito
cum tros magos ad ad orandum
iħm noui sideris claritas deduxis¬
set: ñ eum inꝑantem demonib.
ñ mortuos suscitantem. nec cecis
uisum. aut claudis gressum. aut
mnutis eloquium reformantẽ. uł

Expanded text:
rerum ab humani generis Salvatore gestarum, magnam nobis, dilectissimi, confert utilitatem, si quae veneramur credita, suscipiamus imitanda. In dispensatiodoctrinae: ut quem confitemurdo suscepit, ad provectum nos pietatis instituunt. Simul enim apparet cordibus rectis in una eademque persona et humana humilitas, et divina majestas. Quem cunae testantur infantem, coelum et coelestia suum loquuntur auctorem. Puer corporis parvi, Dominus et Rector est mundi; et genitricis gremio continetur, qui nullo fine concluditur. Sed in his nostrorum vulnerum est curatio, et nostrae dejectionis erectio: quia nisi in unum tanta diversitas conveniret, reconcilnostra sanxerunt: et inde data est moribus forma, unde mortuis est impensa medicina. Nec immerito, cum tres magos ad adorandum Jesum novi sideris claritas deduxisset, non eum imperantem daemonibus, non mortuos suscitantem, non caecis visum, aut claudis gressum, aut mutis eloquium reformantem, nec
Abbreviated transcription (Latin):
sumꝰ. in cuius uirtute confidimus.
plo. Uieit eñi
adu̾sarium
ut audistis
testimoniis
legis. ñ po¬
testate uirtutis:
ut hoc ipso ⁊ hominem plus hono¬
raret. ⁊ ad u̾sarium plus puniret:
cum hostis generis humani ñ solũ
quasi adeo. s ⁊̃ quasi ab homine uin¬
ceretur. Iugnauit gͦ ille tẽ: ut ⁊ nos
postea pugnaremꝰ. Uicit ille: ut
⁊ nos similiter uinceremꝰ. Nulla st̃
enim dilectissimi sine temptatio¬
num exꝑim̃tis oꝑa uirtutis: nul¬
la sine ꝑturbationib fides: nul¬
lum sine hoste certam̃: nulla sine
congressione uictoria. Ulita hec nr̃a
inmedio insidiatoꝵ. inmedio p̃lioꝵ
ẽ. Si uolumus ñ decipi: pugnandũ¬
ẽ. & ideo sapientissimꝰ salomon.
fili inquit accedens ad seruitutẽ
dĩ: p̃para animam tuam ad tẽp¬
tationem. Uirenim sapientia
dĩ plenus. sciens studium religio¬
nis laborem habere certaminis:
cum p̃uideret pugne ꝑiculum.
ante ammonuit pugnat᷑um: ne
forsitan si adignorantem tempta¬

Expanded text:
s virtute confidimus: plo. Vicit enim adversarium, ut audistis, testimoniis legis, non potestate virtutis; ut hoc ipso et hominem plus honoraret, et adversarium plus puniret, cum hostis generis humani non quasi a Deo jam, sed quasi ab homine vinceretur. Pugnavit ergo ille tunc, ut et nos postea pugnaremus; vicit ille, ut et nos similiter vinceremus. NULLA SUNT enim, dilectissimi, sine tentationum experimentis opera virtutis, nulla sine probationibus fides, nullum sine hoste certamen, nulla sine congressione victoria. Vita haec nostra in medio insidiarum, in medio praeliorum est. Si nolumus decipi, vigest. Et ideo sapientissimus Salomon, Fili, inquit, accedens ad servitutem Dei, praepara animam tuam ad tentationem . Vir enim sapientia Dei plenus, sciens studium religionis laborem habere certaminis, cum praevideret pugnae periculum, ante admonuit pugnaturum: ne forte si ad ignorantem tenta
Abbreviated transcription (Latin):
cies de tegit actionuni. Nam sunt
gant. Llere enim reatꝰ negationis
incurritur: quando bonum qđ
insono uocis auditur inconscien¬
tia ñ habetur. Fragilitas enim
delicta ꝓlabitur: ⁊ qr nullum
sine delectatione peccatum ÷. cito
acquiescitur deceptoriȩ uolupta¬
ti. S a carnalib desid̾iis recurrat᷑
ad spiritale p̾sidium. ⁊ mens
habens noticiam dei sui. a
consiliisse male suasi hostis
auertat. ꝓsit illi patientia dei:
nec ideo delinquendi ꝑtinatia
nutriatur. quia uindicta differ-¬
tur. Honsit peccator de impuni-¬
tate securus: qr si tempꝰ pęniten¬
tiȩ amiserit. locum indulgentiȩ
ꝓpħa. Quia ñ ÷ inmorte qͥ memor
sit tui: in inferno autem quiscon¬
fitebit᷑ tͥ: Qui autem sibi correcti¬
onis reparation̾e exꝑit᷑ ẽẽ difficilẽ
confugiat ad auriliantis dĩ cle-¬
m̃tiam: ⁊uincula male consue¬
tudinis ab illo poscat abrumpi
qͥ alleuat om̃s quicorruunt. ⁊ eri¬
git om̃selisos. Nonerit uacua

Expanded text:
cies detegit actionum. Nam sunt cies detegit actionum. Nam sunt gant . Vere enim reatus negationis incurritur, quando bonum quod in sono vocis auditur, in conscientia non habetur. Fragilitas quidedelicta prolabitur; et quia nullum sine delectatione peccatum est, cito acquiescitur deceptoriae voluptati. Sed a carnalibus desideriis recurratur ad spiritale praesidium; et mens habens notitiam Dei sui, a consiliis se male suadentis hostis avertat. Prosit illi patientia Dei, nec ideo delinquendi pertinacia nutriatur, quia vindicta differtur. Non sit peccator de impunitate securus, quia si tempus poenitentiae amiserit, locum indulgentiae propheta: Quia non est in morte qui memor sit tui; in inferno autem quis confitebitur tibi ? Qui autem sibi correctionis reparationem experitur esse difficilem, confugiat ad auxiliantis Dei clementiam, et vincula malae consuetudinis ab illo poscat abrumpi, qui allevat omnes qui corruunt, et erigit omnes elisos . Non erit vacua
Abbreviated transcription (Latin):
re sibi pͥncipum fidem.⁊ uniꝰ dĩ¬
tatis inseparabilem trinitatẽ
ñ segnius in palaciis ꝙͣ ineccłiis
adorari: interdictam solet xpĩa
tit mores. Terrorem ꝓscͥptionum.
inauariciȩ mutat incendium:⁊
quos dampnis non fregit. cupidi¬
tate corrumpit. Malignitas eñi
longo usu ꝓpͥa imbuta nequitia.
non deposuit odium s uertit
ingenium: quo sibi m̃tes fideli¬
um blandiussubdat: inflãmat
concupiscentiis. quos ñ potest
uexare torm̃tis. Serit discordias:
accendit iras: incitat linguas.
& ne abillicitis dolis cautiora
corda se reuocent. consũmando¬
rum scelerumingerit faculta¬
tes: quia illi tocius fraudis hic
fructꝰ ÷ : ut qui immolatione
pecudum ⁊ thuris incensione
ñ colitur : quib lib⁊ ei crimini
simi pax nr̃a ꝑicula sua: ⁊ frustra
de fidĩ lib̾tate securi sunt. qui
uicioꝵ desidiis ñ resistunt. Cor
homuium de oꝑm ostenditur.
qualitate:⁊ formasm̃tium spe¬

Expanded text:
re principum fidem, et unius Deire principum fidem, et unius Deitatis inseparabilem Trinitatem non segnius in palatiis quam in Ecclesiis adorari, interdictam dolet sanguitit mores. Terrorem proscriptionum in avaritiae mutat incendium, et quos damnis non fregit, cupiditate corrumpit. Malignitas enim longo usu propriae imbuta nequitiae, non deposuit odium, sed vertit ingenium, quo sibi mentes fidelium blanditiis subdat. Inflammat concupiscentiis, quos non potest 135 vexare tormentis; serit discordias, accendit iras, incitat linguas, et ne ab illicitis dolis cautiora corda se revocent, consummandorum scelerum ingerit facultates: quia illi totius fraudis hic fructus est, ut qui immolatione pecudum et arietum, et thuris incensione non colitur, quibuslibet ei criminibsimi, pax nostra pericula sua; et frustra de fidei libertate securi sunt qui vitiorum desideriis non resistunt. COR HOMINUM de operum ostenditur qualitate, et formas mentium spe
Abbreviated transcription (Latin):
dinem dilectissimi. ñ illis tantum
temporib necessar iam fuisse cre¬
dimus. quib reges mundi ⁊ om̃s
seculi potestates. cruenta impie¬
tate indei populum seuie¬
cum admarimam¬
ꝑtiunere glo riam suam duce¬
rent. si de terris nom̃ xp̃ĩanum au¬
ferrent: nescientes ȩccłiam dĩ ꝑ
furorem suȩ crudelitatis augeri.
qm̃ in suppliciis ⁊ mortib beatoꝵ
multiplicabantur exemplo. De¬
niq tantum contulit fidei nr̃e
impugnatioꝑsequentium. ut
cipatum qua qd̾ dñi mundi mem¬
bra sunt xp̃i: nec tam głantur
quod uumꝑio geniti. quam gau¬
dent quodinbaptismate sunt
renati. S quia tempestas prioꝵ
turbinum conquieuit: ⁊ dudum
cessantib p̃liis. quȩdam uidetur
arridere tranquillitas: uigilant̃
cauenda sunt illa discrimmina.
quȩ de ocio ipsius pacis oruintur.
Aduersariꝰ enim qui maꝑtis ineffi¬
caxꝑsecutionib fuit. tecta nocen¬
di arte de seuit : ut quos ñ ꝑculit
ictu affuctionis. lapsu deiciat
uoluptatis. Uidens itaq resiste¬

Expanded text:
dinem, dilectissimi, non illis tantum temporibus necessariam fuisse credimus, quibus reges mundi et omnes saeculi potestates cruenta impitate in Dei populum scum ad maximamtinere gloriam suam ducerent, si de terris nomen Christianum auferrent; nescientes Ecclesiam Dei per furorem suae crudelitatis augeri: quoniam in suppliciis et mortibus beatorum multiplicabantur exemplo. Denique tantum contulit fidei nostrae impugnatio persequentium, ut cipatum, quam quod domini mundi membra sunt Christi: nec tam gloriantur quod in imperio geniti, quam gaudent quod in baptismate sunt renati. Sed quia tempestas priorum turbinum conquievit, et dudum cessantibus praeliis quaedam videtur arridere tranquillitas, vigilanter cavenda sunt illa discrimina quae de otio ipsius pacis oriuntur. Adversarius enim, qui in apertis inefficax persecutionibus fuit, tecta nocendi arte desaevit: ut quos non perculit ictu afflictionis, lapsu dejiciat voluptatis. Videns itaque sibi resiste
Abbreviated transcription (Latin):
solue sententiam: neq te eoꝵ ma¬
ledicto patiaris obstrugi. qui eli¬
mantes de rp̃o sanguis eius suꝑ
nos: suꝑ filios nrõs: facuius inte
sui criminis transfuderunt. Re¬
dite ad misericordem: utunim cle¬
mentia remittentis. Seuicia eñi
urȩ iniquitatis: conu̾sa ẽ. in cau¬
sam salutis. Lluit quemꝑire uolu¬
istis. Conficemini negatum: adora¬
te uenditum: ut uob̾ bonita silliꝰ
ꝓsit. cuiurã malignitas nocere ñ
nr̃is ex dominica erudicione de¬
benus:: optandum nob̾ ẽ. ⁊ stu¬
dendum. ut hic populus qui abil¬
la spiritali patrum nobilitate de¬
fecit : ramis suȩ arboris inseratur.
Multum enimnos deo beniuolenti¬
a ista cõmendat. Quia ideo delie¬
tum illorum nob̾ miscdiȩ locum fec̃.
ut eos ademulationem salutis reci¬
piende fides nr̃a reuocaret. Nam
aliis eẽ. utilem decet: ut quod apud
eos aginon potest u̾bis. optineat᷑
cremplis. Considerantes itaq di¬
lectissimi ineffabilem erga nos

Expanded text:
solve sententiam, neque te eorum masolve sententiam, neque te eorum maledicto patiaris obstringi, qui clamantes de Christo, Sanguis ejus super nos et super filios nostros , facinus in te sui criminis transfuderunt. Redite ad misericordem, utimini clementia remittentis. Saevitia enim vestrae iniquitatis conversa est in causam salutis. Vivit quem perire voluistis. Confitemini negatum, adorate venditum: ut vobis bonitas illius prosit, cui vestra malignitas nocere non nostris ex dominica oratione debemus , et optandum nobis est et studendum; ut et hic populus, qui ab illa spiritali patrum nobilitate defecit, ramis suae arboris inseratur. Multum enim nos Deo benevolentia ista commendat: quia ideo delictum illorum nobis misericordiae locum fecit, ut eos ad aemulationem salutis recipiendae fides nostra revocaret. Nam ed etiam aliis esse utilem decet: ut quod apud eos agi non potest verbis, obtineatur exemplis. Considerantes itaque, dilectissimi, ineffabilem erga nos
Abbreviated transcription (Latin):
ueritas scandalum ẽ: ⁊ cecis doc¬
torib fit caligo quod lum̃ ẽ. Nes¬
pondent itaq interrogati quodin
bethleem nascitur xp̃c: ⁊ scienti¬
am suam qua alios instruunt. ñ
sequuntur: Pdiderunt gͥ suiccessi¬
onem regum: placationem hostia¬
rum: locum supplicationtum: or di¬
nem sacerdotum:⁊ cuniomĩa sibi
clausa. omnia experiantur. ẽẽ. fi¬
transiata. Uude quod illi tresu
ri. uniu̾sarum gentium ꝑsonam
gerentes. adorato domino sunt adep¬
ti: hoc in populis suis ꝑfidem quȩ ui¬
stificat impios totus mundus asse¬
quitur.&. hȩreditatem dñi ante
secula p̃paratam. accipiunt adop¬
tiui.: ⁊ ꝑducunt qui uidebantur eẽ
legitimi. Resipisce tandem udee
resipisce: ⁊ ad redemptorem ⁊̃ tuum
deposita infidelitate conuer tere.
Noli sceleris tui immanitate t̾ren.
ñ iustos xp̃c. s peccatores uocat. Ne
impietatem tuam repellit. quip
te cum crucifixrus. eẽt. orauit. Im¬
mitem crudelium patrum tuorum

Expanded text:
veritas scandalum est, et caecis docveritas scandalum est, et caecis doctoribus fit caligo, quod lumen est. Respondent itaque interrogati, quod in Bethleem nascitur Christus; et scientiam suam, qua alios instruunt, non sequuntur. Perdiderunt igitur successionem regum, placationem hostiarum, locum supplicationum, ordinem sacerdotum; et cum omnia sibi clausa, omnia experiantur sibi esse fitranslata. Unde quod illi tres viri, universarum gentium personam gerentes, adorato Domino sunt adepti, hoc in populis suis per fidem, quae justificat impios, totus mundus assequitur; et haereditatem Domini ante saecula praeparatam accipiunt adoptivi, et perdunt qui videbantur esse legitimi. Resipisce tandem, Judaee, resipisce; et ad Redemptorem etiam tuum deposita infidelitate convertere. Noli sceleris tui immanitate terreri: non justos Christus, sed peccatores vocat ; nec impietatem tuam repellit, qui pro te, cum crucifixus esset, oravit . Immitem crudelium patrum tuorum
Abbreviated transcription (Latin):
diat namq e cȩlo stella ꝑ grãm:¬
⁊ tres magi choruscatione euangłi¬
ci fulgoris acciti. in omnib cotidie
nationib ad ad orandam poten¬
tiam summi regis accurrunt:
herodes quoque indiabolo fremit:
⁊ auferri sibi iniquitatissuȩ reg¬
numin his qui ad xpm̃ transeunt
ingemiscit. Unde si paruulos
interficiat: iħm sibi uidetur oc¬
cidere. Qđ utiq facere sine cessa¬
tionẽ molitur: dum primordiisre
tat extinguere. Iudȩi uͦ qui extra
regnum xp̃i. eẽ. uoluerunt. adhue
quodam modo sub herodis sunt pͥn¬
cipatu. & dominante sibi saluato¬
ris inunico. alienigene seruiunt
potestati: quasi nesciant ꝓpħatũ.
dicente iacob. non deficiet prin¬
ceps ex uida &. dux defemorib eiꝰ
donec ueniat cin reposita sunt:
& ipse ẽ. expectatio gentium. S.
non dum intelligunt qđ negare
non possunt: ꝙ mente non capi¬
unt quod scͥpturarum narratione
nouerunt: qm̃ insanis magistris.

Expanded text:
diante e coelo stella per gratiam,diante e coelo stella per gratiam, tres magi coruscatione evangelici fulgoris acciti, in omnibus quotidie nationibus ad adorandam potentiam summi Regis accurrunt. Het auferri sibi iniquitatis suae regnum in his qui ad Christum transeunt ingemiscit. Unde si parvulos interficiat, Jesum sibi videtur occidere. Quod utiqtione molitur, dum primordiis retat exstinguere. Judaei vero, qui extra regnum Christi esse voluerunt, adhuc quodammodo sub Herodis sunt principatu, et dominante sibi Salvatoris inimico, alienigenae 129 serviunt potestati, quasi nesciant prophetatum, dicente Jacob: Non deficiet princeps ex Juda, et dux de femoribus ejus, donec veniat cui reposita sunt: et ipse est exspectatio gentium . Sed nondum intelligunt quod negare non possunt, et mente non capiunt quod Scripturarum narratione noverunt: quoniam insanis magistris
Abbreviated transcription (Latin):
quasi etiam intra matris uiscera
iam clamaret. ecce agnus dĩ ecce
qui tollit peccata mundi: uel
cum ortum dñi angło nuntiante
pastores cęlestis exercitus sunt cla¬
ritate circumdati. ut nonambi¬
gerent de maiestace pueri quem
erant in presepi uisuri:. nec puta¬
rent quod insola natura. hominis
cẽt. editus. cui suꝑnȩ miliciȩ fa¬
mularetur occursus. S hȩc atq alia
eiusmodi paueis tunc uidentur
innotuisse ꝑsonis: quȩ uł ad cog¬
nationem mariȩ uirginis. uł ad
scĩ ioseph familiam ꝑtinebant. Hoc
autem signum quod magos in lon¬
ginquo positos & efficaciter mouit.
⁊ ad dominum iħm ꝑseueranter
s etiam in toto mundo xp̃i erat ȩuan¬
głium p̃dicandum: ut ꝑ illamstel¬
lam quȩ magoꝵ uisib splenduit.
israhelitarum uero oculis ñ reful¬
sit: ⁊ illuminatio significata sit
ter apparet mysticorum forma
gestorum: ⁊ quod ymagine incho¬
abatur. ueritate completur. Na¬

Expanded text:
quasi etiam intra matris viscera quasi etiam intra matris viscera jam clamaret: Ecce Agnus Dei, ecce qui tollit peccata mundi ; vel cum ortum Domini angelo nuntiante pastores coelestis exercitus sunt claritate circumdati , ut non ambigerent de majestate pueri quem erant in praesepe visuri; nec putarent quod in sola natura hominis esset editus, cui supernae militiae famularetur occursus. Sed haec atque alia hujusmodi paucis tunc videntur innotuisse personis, quae vel ad cognationem Mariae Virginis, vel ad sancti Joseph familiam pertinebant. Hoc autem signum, quod magos in longinquo positos et efficaciter movit, et ad Dominum Jesum perseveranter sed etiam in toto mundo Christi erat Evangelium praedicandum; ut per illam stellam quae magorum visui splenduit, Israelitarum vero oculis non refulsit, et illuminatio significata sit ter apparet, mysticorum forma gestorum; et quod imagine inchoabatur, veritate completur. Ra
Abbreviated transcription (Latin):
sorum: qr dum in hoc corpore ui¬
uitur nulliꝰ desꝑanda reparatio. ⁊
om̃ium ẽ. optanda correptio: auxi¬
liante dũo qui erigit elisos. soluit
compeditos. illuminat eȩcos: eui
est honor ⁊ gloria insecula se¬
odiernam festiuitatem dilec¬
tissimi. apparicio dñi ⁊ saluato¬
ris nr̃i sicut nostis illustrat: ⁊ hic
ille ẽ. dies. quo ad cognoscendum
adorandumq dei filium. tres ma¬
gos p̃uia stella ꝑduxit. Cuius fac¬
ti memoriam. merito placuit ho¬
nore annuo cȩlebrari: ut dum ȩuan¬
gelica hẏstoria incessabiliter re¬
censetur: semꝑse intelligentiũ
sensib in ferat salutiferum myste¬
rium ꝑinsignȩ miraculum. Preces¬
serant quidem multa documenta
manifestis indiciis declararent:
siue cum beata maria uirgo fe¬
cundandam se spũ sco paraturãq
dĩ filium audiuit ⁊ credidit: siue
cum ad salutationem ipsius inut̾o
helisabethũ dum natus ioħes ꝓ¬
pħica exultatione cominotus ẽ.

Expanded text:
sorum: quia dum hoc in corpore visorum: quia dum hoc in corpore vivitur, nullius desperanda reparatio, sed omnium est optanda correctio; auxiliante Domino, qui erigit elisos, solvit compeditos, illuminat caecos : cui est honor et gloria in saecula saeodiernam festivitatem, dilectissimi, apparitio Domini et Salvatoris nostri, 128 sicut nostis, illustrat; et hic ille est dies quo ad cognoscendum adorandumque Dei Filium tres magos praevia stella perduxit. Cujus facti memoriam merito placuit honore annuo celebrari; ut dum evangelica historia incessabiliter recensetur, semper se intelligentium sensibus inferat salutiferum mysterium per insigne miraculum. Praecesserant quidem multa documenta, manifestis indiciis declararent, sive cum beata Maria Virgo fecundandam se Spiritu sancto, parituramque Dei Filium audivit et credidit, sive cum ad salutationem ipsius in utero Elisabeth nondum natus Joannes prophetica exsultatione commotus est ,
Abbreviated transcription (Latin):
minib commune sit cuiꝙͣ. xpĩano:
nulla cum talib habeatur societas:
nullumq consortium. Prosit uniu̾se
te de tectisunt: ⁊ inqͥb sacͥlegiis
uiuerent. eorumdem confessione
patefactum ẽ. Neminem fallant.
discretionib ciboꝵ. sordib uestiũ.
uultuumq pallorib. Non sunt cast
ieiunia quȩ ñ de ratione ueniunt
continentiȩ: s de arte fallatiȩ. Hac¬
tenus nocuerint incautis: hactenꝰ
illuseruit imꝑitis: post hȩc nulliꝰ ex¬
cusabilis erit lapsus. Non iamsim¬
plex habendus ÷ s ualde neꝗͣ atq
ꝑuersus: qui deinceps reꝑtus fue¬
rit nefando obstructus errore. Ec¬
clesiasticum sane ⁊ diuinitꝰ insticu¬
tum. ñ solum ñ inhibemꝰ s ⁊̃ inci¬
tarum animarum ruinas. cumfle¬
tu ⁊ merore miseramur: exequen¬
tes apłicȩ pietatis exemplum. ut
cum infirmantib ufirmem: ⁊ cum
flentib de flcamus. Sꝑamus enim
exorandam miscdiam dĩ multisla¬
eͥnus ⁊ legitima. satis factione lap¬

Expanded text:
minibus commune sit cuiquam Christiano, nulla cum talibus habeatur societas, nullumque consortium. Prosit universae te, detecti sunt, et in quibus sacrilegiis viverent, eorumdem confessione patefactum est. Neminem fallant discretionibus ciborum, sordibus vestium, vultuumque palloribus. Non sunt casta jejunia, quae non de ratione veniunt continentiae, sed de arte fallaciae. Hactenus nocuerint incautis, hactenus illuserint imperitis: post haec nullius excusabilis erit lapsus: nec jam simplex habendus est, sed valde nequam atque perversus, qui deinceps repertus fuerit nefando obstrictus errore. Ecclesiasticum sane atque divinitus institutum non solum non inhibemus, sed etiam incitarum animarum ruinas cum fletu et moerore miseremur, exsequentes apostolicae pietatis exemplum, ut cum infirmantibus infirmemur , et cum flentibus defleamus . Speramus enim exorandam misericordiam Dei multis lacrymis et legitima satisfactione lap
Abbreviated transcription (Latin):
imparem confitetur. His compa¬
rationib dilectissimi prudenter
inspectis. inuenimus ⁊̃ herodis
ñ de eẽ. ꝑsonam: cuiusipse diabolꝰ
sieut tunc fuit occultꝰ incentor:
ita nunc quoq indefessus :
suȩ destructione torquetur: dolens
ubiq se deseri. ⁊uerum regem in
om̃ib locis adoiari. larat fraudes:
fingit consensiones: erumpit ince¬
des. Q ut reliquiis eorum qͦs adhuc
fallit utatur. inuidia uritur inu¬
deis: simulatione insidiat᷑ in hȩre¬
ticis: seuicia accenditur mpaga¬
nis. Uidet enim insuꝑabilem eẽ.
potentiam regis ȩt̃ni. cuius mors
ipsius ium mortis extinxerit: ⁊¬
ideo totam nocendi artem in eos
qui uͦ regi famulantur armauit:
alios ꝑ inflationem scientiȩ legalis
obdurans. alios ꝑfalsȩ fidĩ cõmen¬
ta deprauans: alios uͦ infurorem
ꝑsecutionis instigans. S hanc hȩ¬
rodis istius rabiem ille uincit &
destruit. quietiam paruulos mar¬
tyrii gła coronauit: ⁊ fidelib suiᷤ

Expanded text:
imparem confitetur. CAP. II. His compaimparem confitetur. CAP. II. His comparationibus, dilectissimi, prudenter inspectis, invenimus etiam Herodis non deesse personam, cujus ipse diabolus, sicut tunc fuit occultus incentor, ita nunc quoque indefessus est suae destructione torquetur, dolens ubique se deseri, et verum Regem in locis omnibus adorari. Parat fraudes, fingit consensiones, erumpit in caedes, et ut reliquiis eorum quos adhuc fallit utatur, invidia uritur in Judaeis, simulatione insidiatur in haereticis, saevitia accenditur in paganis. Videt enim insuperabilem esse potentiam Regis aeterni, cujus mors ipsius vim mortis exstinxerit; et ideo totam nocendi artem in eos qui vero regi famulantur, armavit; alios per inflationem scientiae legalis obdurans, alios per falsae fidei commenta depravans, alios vero in furorem persecutionis instigans. Sed hanc Herodis, istius rabiem ille vincit et destruit, qui etiam parvulos martyrii 134 gloria coronavit: et fidelibus suis
Abbreviated transcription (Latin):
gentes terrȩ. salutem quȩ a dño
anmintiatum de eo uidebunt:
⁊ qui ñ audierunt intelligent. Iln¬
de cum homines mundane sapien¬
tiȩ deditos. ⁊ a iħu xp̃i confessione
longinquos. de ꝓfundo sui erro¬
ris educi. ⁊ ad cognitionem ueri
luminis cernimus aduocari: di¬
uinȩ ꝓculdubio gr̃ȩ splendor oꝑa¬
tur: ⁊ quicquidincordib tenebro¬
sis nouȩ lucis apparet. de eiusdẽ
stellȩ radiis micat: ut mentes qͣs
suo fulgore contigerit. ⁊ miracło
moueat.⁊ ad dm̃ ad orandum prȩ¬
eundo ꝑducat. Si autem sollicito
intellectu uelimus aspicere. qͦmͦ¬
⁊̃ triplȩx illa species munerum.
ab omnib qui ad xpm̃ gressu fidĩ
ueniunt offeratur: nonne incordib
rectȩ credentium eadem cȩlebrat᷑
oblatio: Aurum enim de thesau¬
ro anui sui ꝓmit. qui xpm̃ regem
uniu̾sitatis agnoscit. Mẏrram
offert : qui unigenitum dĩ credit
ueram sibi hominis unsse nat᷑am.
Et quodam eum thurȩ ueneratur:
quiinnullo ipsum pat̾nȩ maiestatis

Expanded text:
o annuntiatum de eo, videbunt; et qui non audierunt intelligent . Unde cum homines mundanae sapientiae deditos, et a Jesu Christi confessione longinquos, de profundo erroris sui educi, et ad agnitionem veri luminis cernimus advocari, divinae procul dubio gratiae splendor operatur; et quidquid in cordibus tenebrosis novae lucis apparet, de ejusdem stellae radiis micat: ut mentes quas suo fulgore contigerit, et miraculo moveat, et ad Deum adorandum praeeundo perducat. Si autem sollicito intellectu velimus aspicere, quomodo etiam triplex illa species munerum ab omnibus qui ad Christum gressu fidei veniunt offeratur, nonne in cordibus recte credentium eadem celebratur oblatio? Aurum etenim de thesauro animi sui promit, qui Christum regem universitatis agnoscit; myrrham offert, qui Unigenitum Dei credit veram sibi hominis uniisse naturam; et quodam eum thure veneratur, qui in nullo ipsum paternae majestati
Abbreviated transcription (Latin):
Seruis cum ȩquitate dominami¬
ni: nullus eorum aut claustris cru¬
cietur aut uinculis. Cessent uin¬
dictȩ : remittantur offensȩ: seue¬
ritas lenitate : indignatio man¬
suetudine: discordia pace mutet᷑.¬

Expanded text:
sunt cum aequitate dominamini, nullus eorum aut claustris crucietur aut vinculis. Cessent vindictae, remittantur offensae; severitas lenitate, indignatio mansuetudine, discordia pace mutet
Abbreviated transcription (Latin):
ies dilectissimi qͦ pri ui.¬
mum gentib saluator
mundi xp̃c apparuit sacro
nob̾ honore uenerandus ẽ:
⁊ illa hodie cordib nr̃is concipi¬
enda sunt gaudia. quȩ intrium
magorum fuere pectorib: qñ
regem cęli ⁊ t̾re signo educto no¬
ui sid̾is incitati. quem credide¬
rant ꝓmissum. sio. ad orauere
conspicuum. test Nec enĩita
ille emersus ẽ. dies. ut uir¬
tus oꝑis. quȩ tunc ÷ reuelata tͣn¬
sieri t: nicħq ad nos nͥ reigeste
fama ꝑuenerit. quam fides susci¬
peret ⁊ memoria cȩlebraret: cũ
multiplicato munere dei ⁊̃ nr̃a
illa habuere primordia. Quam¬
uis gͦ narratio ȩuangłicȩ lectio¬
nis. illos ꝓpriȩ recenseat dies. in
quib tres uiri. quos nec ꝓpħia
p̃dicatio docuerat. nec testificatio
legis instruxerat. ad cognoscendũ
dm̃ a remotissima orientis parte
uenerunt: hoc idem tam̃ ⁊ ma¬
nifestius nunc ⁊ copiosius fieri in
om̃ium uocatorum illuminatiõe

Expanded text:
ies, dilectissimi, quo primum gentibus Salvator mundi Christus apparuit, sacro nobis honore venerandus est; et illa hodie cordibus nostris concipienda sunt gaudia, quae in trium magorum fuere pectoribus, quando Regem coeli et terrae signo et ductu novi sideris incitati, quem crediderant promissum, adoravere conspicuum. Neque enim ita ille emensus est dies, ut virtus operis, quae tunc est revelata, transierit, nihilque ad nos nisi rei gestae fama pervenerit, quam fides susciperet, et memoria celebraret; cum multiplicato munere Dei, etiam qilla habuere primordia. Quamvis ergo narratio evangelicae lectionis illos proprie recenseat dies in quibus tres viri, quos nec prophetica praedicatio docuerat, nec testificatio legis instruxerat, ad cognoscendum Deum a remotissima Orientis parte venerunt; hoc idem tamen et manifestius nunc et copiosius fieri in omnium vocatorum illuminatione
Abbreviated transcription (Latin):
s spc̃ sc̃s instituit. Unde enim hii
uiri cum ꝓficiscerent᷑ patria. qͥ ñ¬
dum uiderant iħin nec aliquo con¬
tuitu eiꝰ quod tamordinate uenera¬
rentur adu̾terant. Hanc deferendo
nͥ p̃ter illam stellȩ speciem quȩ cor¬
poreum incitauit obtutum. fulgen¬
tior ueritatis radius. eorum cordaꝑ
docuit. ut prius ꝙͣ laboris itineris
inchoarent. eum sibi significari in¬
telligerent: cuimauro regiꝰ honor.
inthure diuina ueneratio. in myr¬
ramortalitatis confessio deberetur.
Adhȩc quidem quantum adillumi¬
nationem fidei ꝑtinebat. potuert̃
illis credita ⁊ intellecta. sussi cere:
ut corporali intuitu ñ inquirerent.
qđ plenissimo uisu m̃tis inspexerant.
S diligentia sagacis officii usq
aduidendum puerum ꝑseuerans.
ꝓfuit. qđ post resurrectionem dñi ue¬
stigia uulnerum in carue eiꝰ. thomȩ
apłi explorauit manꝰ : ita ad nrãm
utilitatem ꝓficeret. quod in infantu
ipsiꝰ. magori N ꝓbauit aspectꝰ. Uide

Expanded text:
s sanctus instituit! Unde enim hi viri, cum proficiscerentur de patria, qui nondum viderant Jesum, nec aliquid contuitu ejus, quod tam ordinate venerarentur, adverterant, hanc deferendorsi quia praeter illam stellae speciem, quae corporeum incitavit obtutum, fulgentior veritatis radius eorum corda perdocuit; ut priusquam labores itineris inchoarent, eum sibi significari intelligerent, cui in auro regius honor, in thure divina veneratio, in myrrha mortalitatis confessio deberetur. Et haec quidem, quantum ad illuminationem fidei pertinebat, potuerunt illis credita et intellecta sufficere, ut corporali intuitu non inquirerent quod plenissimo visu mentis inspexerant. Sed diligentia sagacis officii usque ad videndum puerum perseverans, profuit, quod post resurrectionem Domini vestigia vulnerum in carne ejus Thomae apostoli 125 exploravit manus; ita ad nostram utilitatem proficeret, quod infantiam ipsius mag
Abbreviated transcription (Latin):
uida. ñ esminima. int̾ pͥncipes
iuda. exte enum ȩxiet dux qͥ regat
populum meum isrł. quam facile
⁊ quam consequens fuit. ut hebreoꝵ
pceres crederent. qđ docebant. S
apparet illos carnaliter cum herode
sapuisse.⁊ regnum xp̃i cominune
cum huius mundi potestatib estimaᷤ¬
se: ut ⁊ isti temporalem sꝑantem
ducem: ⁊ t̾renum metueret ille con¬
sorcem. Suꝑ fluo herodes timore
turbaris: ⁊ frustra insuspectum tͥ
puerum seiure molliris. Honcapit
xp̃m regia tua. nec mundidominus
potestatis tuȩ sceptri ẽ. contemptꝰ.
angustiis: quem iniuidȩa regnare
ñ uis. ubiq regnat: ⁊ feliciꝰ iple reg¬
nareg. si euis imꝑio subdereris. Cur
sincero officio ñ facis: qđ subdola
falsitate ꝓmittis. Ege cũ magis:
⁊ uerum regem simpliciter ad orando
uenerare. S tu iudaycȩ sequatior
cecitatis. ñ imitaris gentium fidẽ :
corq ꝑui̾sum ad crudeles conu̾tis
insidias: nec illum occisure quem
metuis. nec illis nociturȩ qͦsꝑimis.

Expanded text:
ima inter principes Juda: ex te enim exiet dux qui regat populum meum Israel : quam facile et quam consequens fuit ut Hebraeorum proceres crederent 124 quod docebant. Sed apparet illos carnaliter cum Herode sapuisse, et regnum Christi commune cum hujus mundi potestatibus aestimasse: ut et isti temporalem sperarent ducem, et terrenum metueret ille consortem. Superfluo, Herodes, timore turbaris, et frustra in suspectum tibi puerum saevire moliris. Non capit Christum regio tua, nec mundi Dominus potestatis tuae sceptri est contentus angustiis. Quem in Judaea regnare non vis, ubique regnat; et felicius ipse regnares, si ejus imperio ipse subdereris. Cur sincero officio non facis quod subdola falsitate promittis? Perge cum magis, et verum regem suppliciter adorando venerare. Sed tu, Judaicae sequacior caecitatis, non imitaris gentium fidem, corque perversum ad crudeles convertis insidias, nec illum occisurus quem metuis, nec illis nociturus quos perim
Abbreviated transcription (Latin):
Q sic luceat lumen urm̃ coram ho¬
minib: ut uidentes oꝑa ur̃a bona.
magnificent patrem urm̃ qͥ ince¬
lis ẽ. Sicut eium magnum pecca¬
tum ÷ cuminter gentes ꝓpt̃ ma¬
los xp̃ĩanos nom̃ dĩ blasphema¬
tur : ita magnum pietatis ÷ me¬
ritum.cum eidem in sc̃a seruoꝵ
suoꝵ conuersatione benedicit᷑.¬

Expanded text:
um coram hominibus, ut videntes opera vestra bona, magnificent Patrem vestrum qui in coelis est . Sicut enim magnum peccatum est, cum inter gentes propter malos Christianos nomen Domini blasphematur, ita magnum pietatis est meritum, cum eidem in sancta servorum suorum conversatione benedicit
Abbreviated transcription (Latin):
uulnerato. sanguinem ie deptio¬
nis. ⁊ aquam fluxisse baptismatis:
negent eum sepultum ac die t̾cio
suscitatum: negent eum incons¬
pectu discipulorum ad consedendũ
nullus metus terreat impios. nul¬
la spes incitet scõs: negent a xp̃o
uiuos ⁊ mortuos iudicandos: ut qͦs
tantorum sacram̃torum uirtute pri¬
uarint. doceant insole & luna cole¬
talium impietatum magistrum
naturȩ niẽ carnem in xp̃o negan¬
tium. anathemnati ⁊ etur impie¬
ñ dubio sermone p̃monuit dicens.
Om̃is sp̃ẽ qui conficetur xp̃mibm¬

Expanded text:
vulnerato sanguinem redemptiovulnerato sanguinem redemptionis et aquam fluxisse baptismatis; negent eum sepultum, ac die tertia suscitatum; negent eum in conspectu discipulorum ad considendum nullus metus terreat impios, nulla spes incitet sanctos, negent a Christo vivos et mortuos judicandos: ut quos tantorum sacramentorum virtute privaverint, doceant in sole et luna coletalium impietatum magistrum naturae nostrae carnem in Christo negantium anathematizetur impieostolus non dubio sermone praemonuit, dicens: Omnis spiritus qui confitetur Chri
Abbreviated transcription (Latin):
Qđ diuinȩ pietatis magnum ⁊inef¬
fabile sacram̃tum. qr om̃ĩb sc̃arum
atum: isti de quib loquim᷑ adu̾sarii
ueritatis. legem ꝑ moy sendatam.
⁊ inspirata diuinit ꝓpħarum ora¬
cula respuerunt: ipsasq euangłicas
zapłicas paginas. quedam aufe¬
rendo. ⁊ quedam inserendo iuolaue¬
runt. confingentes sibi sub apłoꝵ
mnulta uolumina falsitatis. quib
errorissui comm̃ta munirent:
decipiendoꝵ m̃tib. mortiferum
uirꝰ infunderent. Uidebant enim
sibi uniu̾sa obsistere. omĩa reclama¬
re: ⁊ ñ solum nouo. s etiam uet̾i te¬
stam̃to sacrilege impietatis suȩ
dem̃tiam confutari. & tam̃ in fu¬
riosis m̃datiis ꝑsistentes. eccłiam
dĩ deceptionib suis ꝑturbare ñ
desinunt. hoc miseris quosilla que¬
are potuerint suadentes. ut negent
a domino iħu xpõ humauam natu¬
ram uere. ee̾. susceptam: negent
eum uere ꝓmundi salute exucifi¬
rum. negent de eiuslatete lancea

Expanded text:
Quod divinae pietatis magnum et inefQuod divinae pietatis magnum et ineffabile sacramentum, quia omnibus sanctarum atum; isti, de quibus loquimur, adversarii veritatis, legem per Mosen datam et inspirata divinitus prophetarum oracula respuerunt, ipsasque evangelicas et apostolicas paginas, quaedam auferendo et quaedam inserendo violaverunt: confingentes sibi sub apostomulta volumina falsitatis, quibus erroris sui commenta munirent, et decipiendorum mentibus mortiferum virus infunderent. Videbant enim sibi universa obsistere, omnia reclamare, et non solum novo, sed etiam veteri Testamento sacrilegam impietatis suae dementiam confutari. Et tamen in furiosis mendaciis persistentes, Ecclesiam Dei deceptionibus suis perturbare non desinunt: hoc miseris quos illaqueare potuerint persuadentes, ut negent a Domino Jesu Christo humanam naturam vere esse susceptam; negent eum vere pro mundi salute crucifixum; negent de ejus latere lancea
Abbreviated transcription (Latin):
illa nob̾ currenda ÷ uia. ꝙͣ. ipse
dominus se eẽ. testatus ẽ: qui nob̾
nullis operum meritis suffragantib.
⁊ sacram̃to consuluit ⁊ exemplo: ut
in adoptionem uocatos. ꝑ illud ꝓ¬
ueheret ad salutem: ꝑ hoc imbue¬
ret ad laborem. Hic autem labor
dilectissumi piis filiis ⁊ bonis seruis.
ñ solum uec asper nec onerosus.
Uenite ad me om̃s qui laboratis
toneratiȩstis.⁊ ego uos reficiam.

Expanded text:
illa nobis currenda est via quam ipse Dominus se esse testatus est Joan. XIV, 6: qui nobis nullis operum meritis suffragantibus, et sacramento consuluit et exemplo: ut in adoptionem vocatos per illud proveheret ad salutem, per hoc imbueret ad laborem. Hic autem labor, dilectissimi, piis filiis et bonis servis non solum nec asper, nec onerosus, Venite ad me, omnes qui laboratis et onerati estis, et ego re
Abbreviated transcription (Latin):
tis luminis cursum secuntur:
existimantes se significatum sibi¬
puerum. iherosolunis inciuitate
regia reꝑturos. S cum eos hȩc
opinio fefellisset: ꝑ iudeorum
scribas atq doctores. quod sacͣ
de ortu xp̃i p̾nuntiaueru̾nt
scriptura. didicerunt:
ut ingemino de¬
stimo¬
nio confirmati.
ardentiori
fide expete¬
rent. qđ ⁊ stellȩ
claritas.
iꝓpħie manifestabat aucto¬
ritas. ꝓlato autem diuino oracło
ꝑresponsa pontificum. ⁊ de clarata.¬

Expanded text:
ntur, existimantes se significatum puerum Jerosolymis in civitate regia reperturos. Sed cum eos haec opinio fefellisset, per Judaeorum scribas atque doctores, quod sacra de ortu Christi praenuntiaverat Scriptura, didicerunt; ut gemino testimonio confirmati, ardentiori fide expeterent quem et stellae claritas et prophetiae manifestabat auctoritas. Prolato autem divino oraculo per responsa pontificum, et declarata
Abbreviated transcription (Latin):
tem nominis sui: ⁊ qui ascendit incȩ¬
los non deserit ad optatos. Quisedet
ad dexteram patris. is totius habita¬
tor ẽ. corporis: ⁊ipse de orsum confor¬
tat ad patientiam. qui sursum inuitat
piendum ẽ: nec inter aduersa tre¬
pidandum. Ibi quidem blandiunt᷑
deceptiones: hic grauescunt labo
pleatur quodait. Nolite timere: qr
ego uici mundum. Siue gͦ contra
ambitionem seculi. siue contͣ con¬
cupiscentias carnis. siue contra
hȩreticorum iacula dimicemus:
domini cruce semꝑ armamur: nec
uniquam a paschali festo recedimꝰ.
nemus. Inter om̃s namq uitȩ huiꝰ
uarietates. quȩ diu̾sarum plena
sunt passionum: apłicȩ exhortatio¬
nis meminisse debemꝰ. quanos instru¬
it dicens. Hoc sentite inuob̃: qđ¬

Expanded text:
tem nominis sui, et qui ascendit in coelos, non deserit adoptatos; qui sedet ad dexteram Patris idem totius habitator est corporis; et ipse deorsum confortat ad patientiam, qui sursum invitat piendum est, nec inter adversa trepidandum. Ibi quidem blandiuntur deceptiones, et hic gravescunt laborpleatur quod ait: Nolite timere, quia ego vici mundum . Sive ergo contra ambitionem saeculi, sive contra concupiscentias carnis, sive contra haereticorum jacula dimicemus, Dominica cruce semper armemur. Nec enim umquam a paschali festo recedimus,nemus. Inter omnes namque vitae hujus varietates, quae diversarum plenae sunt passionum, apostolicae exhortationis meminisse debemus, qua nos instruit, dicens: Hoc sentite in vobis, q
Abbreviated transcription (Latin):
te. Ante diem festum paschȩ sci¬
ens tħc quia uenit hora eiꝰ ut tͣn¬
seat de hoc mundo ad patrem. Cu¬
iusautem naturȩ futurus erat tͣn
situsiste. nͥ nr̃e: cum inseparabilit̃
⁊ pater infilio. ⁊ filius. eẽt. in patre:
S quia u̾bum ⁊ caro. unaꝑsona ẽ.
ñ diuiditur a suscipiente susceptꝰ:
⁊honor ꝓuehendi. ꝓuehentis no¬
minatur augmentum: dicente apo¬
stolo quod iam cominemorauimus.
nauit illi nom̃ quod ẽ. suꝑ omne
nom̃. Inquo utiq assumpti homini ᷤᷤ
exaltatio comm̃datur: ut incuiꝰ
tatis. Ad hanc participationem
ineffabilis muneris beatum tͣn¬
situm fidelili suis ipse dominus
p̃parabat: cuminstanti iam ꝓximꝰ
passioni. ñ solum ꝓapłis suis atq

Expanded text:
te: Ante diem festum Paschae scite: Ante diem festum Paschae sciens Jesus quia venit hora ejus, ut transeat ex hoc mundo ad Patrem . Cujus autem nisi nostrae, cum inseparabiliter et Pater in Filio, et Filius esset in Patre? Sed quia Verbum et caro una persona est, non dividitur a suscipiente susceptus, et honor provehendi provehentis nominatur augmentum, dicente Apostolo, quod jam commemoravimus: navit illi nomen quod est super omne nomen . In quo utique assumpti hominis exaltatio commendatur: ut in cujutatis. Ad hanc participationem ineffabilis muneris, beatum transitum fidelibus suis ipse Dominus praeparabat, cum instanti jam proximus passioni, non solum pro apostolis suis atque
Abbreviated transcription (Latin):
patre quod pat̾ ẽ: nullo ȩxordio
temporalis. nulla uarietate muta¬
bilis: nec abuno diuisus. nec ab
omnipotente diu̾sus. sempit̾ni
genitoris unigenitus sempiternꝰ.:
ut mens fidelis credens inpatrem
deitatis essentia: nec unitatem gra¬
dib diuidat: nec trinitadem sin¬
gularitate confundat. Non autẽ
sufficit dei filium insolapatris
nosse natura: nͥeum ñ recedentẽ
a ꝓpriis agnoscamus iinr̃is. Erina¬
nitio enim illa ꝗͣ. reparationu mpen¬
dit humanȩ: dispensatio fuit mise¬
rationis. ñ priuatio potestatis. Ham
cum exȩterno consilio dĩ ñ. eẽt ali¬
ud nom̃ subcȩlo datũ hoĩb. inquo
oporteat saluos fieri: inuisibilis uisi¬
bilem. intemporalis temꝑalem. un¬
passibilis passibilem substantiom
suam fecit: non ut uirtus deficeret
ininfirmitate. s ut infirmitas
mincorruptibilem posset transire
hebreos phasȩ idẽ. transitus dr̃:
attestante ȩuangłista atq dicen¬

Expanded text:
Patre quod Pater est, nullo exordio Patre quod Pater est, nullo exordio temporalis, nulla varietate mutabilis; nec ab uno divisus, nec ab omnipotente diversus, sempiterni genitoris unigenitus sempiternus: ut mens fidelis credens in PatremDeitatis essentia nec unitatem gradibus dividat, nec Trinitatem singularitate confundat. Non autem sufficit Dei Filium in sola Patris nosse natura, nisi eum non recedentem a propriis, agnoscamus in nostris. Exinanitio enim illa quam reparationi impendit humanae, dispensatio fuit miserationis, non privatio potestatis. Nam cum et ex aeterno consilio Dei non esset aliud nomen sub coelo datum hominibus, in quo oporteat salvos fieri ; invisibilis visibilem, intemporalis temporalem, impassibilis passibilem substantiam suam fecit: non ut virtus deficeret in infirmitate, sed ut infirmitas in incorruptibilem posset transire Hebraeos Phase, id est transitus, dicitur, attestante evangelista atque dicen
Abbreviated transcription (Latin):
iħc xp̃c ingła ẽ. dĩ patͥs. Simagne
uanda diuitum: nulli ẽ. erubes¬
cenda nobilium. Nec enm intan¬
tum ꝓuehi potest quelibet felicitaᷤ
huinana fastidium: ut estimet sibi
pudendum quod manens ds̃ infor
te quod diler̃. ⁊ inuenientes inuo¬
bis dei grãm. urãm in illo redama¬
te naturam. Qm̃ sicut ille pauꝑta¬
te diuitias non amisit głam hu¬
militate ñminuit. et̾nitatem mor¬
te non ꝑdidit: ita . uoseis dem
gradib hisdeinq uestigiis ut cȩlesti¬
a app̃hendatis. terrena despicite.
Susceptio enim crucis ẽ. uit̾fectio
cupiditatum: occisio uitioꝵ: de¬
clinatio uanitatis. ⁊ abdicatio
omnis erroris. Nan cum pascha
domini. ñ impudicus. ñ lixurio¬
sus. ñ suꝑb cȩlebret. ñ auarus.
nulli tam̃ ab hac festiuitate. lon¬
gius quam hȩretici separantur:
maximȩq illi qui de uerbi incar¬
natione male sentiunt: aut mi¬
nuendo quod ÷ dĩtatis. aut eua¬
cuando quod carnis. Uer̾e enim
ds̃ ẽ. filius dei. totum habensex

Expanded text:
in gloria est Dei Patris . Si magnae, nenda divitum, nulli est erubescenda nobilium. Nec enim in tantum provehi potest quaelibet felicitas humana fastigium, ut aestimet sibi pudendum quod manens Deus in fote quod dilexit, et invenientes in vobis Dei gratiam, vestram in illo redamate naturam. Quoniam sicut ille paupertate divitias non amisit, gloriam humilitate non minuit, aeternitatem morte non perdidit, ita et vos eisdem gradibus eisdemque vestigiis, ut coelestia apprehendatis, terrena despicite. Susceptio enim crucis est interfectio cupiditatum, occisio vitiorum, declinatio vanitatis, et abdicatio omnis erroris. Nam cum Pascha Domini non impudicus, non luxuriosus, non superbus celebret, non avarus, nulli tamen ab hac festivitate longius quam haeretici separantur, maximeque illi qui de Verbi incarnatione male sentiunt, aut minuendo quod est Deitatis, aut evacuando quod est carnis. Verus enim Deus est Filius Dei, totum habens ex
Abbreviated transcription (Latin):
num suam. Hec meditatio dilectissi¬
mi non ꝓsola sollempnitate pas¬
chali s ꝓtotius uitȩ sc̃ĩficatione
retinenda ẽ: ⁊ ad hoc p̃sens ȩxerci¬
tatio debet intendi. ut quȩ anima¬
lium fidelium exꝑinento breuis
obseruantiȩ delectarunt. inconsu¬
etu¬
dinem transeant: uite¬
rata ꝑmaneant: Acsi ali¬
quid delicti irrepserit. cȩleripenitu¬
dine deleatur. &. quia antiquorum
morborum difficilis ⁊ tarda curatio
ẽ: tanto uelociꝰ ad hibeant᷑ remedia.
quanto recentiora sunt uulnera:
ut semꝑ abomnib offensionib un
tegrum resurgentes. ad illam incor¬
ruptibilem głificande carnis re¬
surrectionem ꝑtinere mereamur.
in xp̃o iħu domino nr̃o. qui uiuit
ꝯ regnat cum patre ⁊ spũ scõ. Item

Expanded text:
num suam . Haec meditatio, dilectissinum suam . Haec meditatio, dilectissimi, non pro sola solemnitate paschali, sed pro totius vitae sanctificatione retinenda est, et ad hoc praesens exercitatio debet intendi, ut quae animum fidelium experimento brevis observantiae delectarunt, in consuetudinem transeant, intemerata permaneant, ac si aliquid delicti irrepserit, celeri poenitudine deleatur. Et quia antiquorum morborum difficilis et tarda curatio est, tanto velocius adhibeantur remedia, quanto recentiora sunt vulnera: ut semper ab omnibus offensionibus in integrum resurgentes, ad illam incorruptibilem glorificandae carnis resurrectionem pervenire mereamur in Christo Jesu Domino nostro, qui vivit et regnat cum
Abbreviated transcription (Latin):
bitum sit alenda ⁊ fouenda famu¬
latum. ut teneat ordinem suum
renouata natura: nec ꝑu̾se aut
turpiter suꝑiorib inferiora p̃ua¬
leant. aut inferiorib suꝑiora sue¬
cumbant : ⁊ uiciis animum suꝑan¬
lanter intelligat. Quȩ noua facta
sunt. non redeant ad ir:stabilem ue¬
tustatem: ⁊ ñ amittat opussuum. qͥ
manum misit adaratrum: s ad hoc
attendat quod serit. ñ ad id respici¬
at quod reliquit. Nemo inidrecidat
unde surrexit: s etiam si ꝓinfir¬
mitate corporea in aliquib ad huc
languorib iacet: sanari instant̃.
desi a deret ac leuari. Hȩc ẽ sa
lutis uia ⁊ cepte in xp̃o resurrectio¬
nis imitatio: ut quia in lubrico isttꝰ¬
istius uitȩ. diuersi casus lapsusq
non desunt. uestigia gradientium.
afluidis ad solida transferantur:
qm̃ sicut scriptum ẽ. a domino gres¬
sus hominis dirigentur.⁊ uiam eiꝰ
uolet. Cum ceciderit ustus ñ colli¬
detur: quia dominus supponet ma¬

Expanded text:
bitum sit alenda et fovenda famubitum sit alenda et fovenda famulatum: ut teneat ordinem suum renovata natura, nec perverse ac turpiter superioribus inferiora praevaleant, aut inferioribus superiora succumbant, et vitiis animum superanlanter intelligat. Quae nova facta sunt, non redeant ad instabilem vetustatem; et non omittat opus suum, qui manum misit ad aratrum ; sed ad hoc attendat quod serit, non ad id respiciat quod reliquit. Nemo in id recidat unde surrexit, sed etiamsi pro infirmitate corporea in aliquibus adhuc languoribus jacet, sanari instanter desideret ac levari. Haec est enim salutis via, et coeptae in Christo resurrectionis imitatio: ut quia in lubrico istius vitae diversi casus lapsusque non desunt, vestigia gradientium a fluidis ad solida transferantur: quoniam, sicut scriptum est, a Domino gressus hominis diriguntur, et viam ejus volet. Cum ceciderit justus, non collidetur, quia Dominus supponet ma
Abbreviated transcription (Latin):
se contemplationem nrãm. a cȩlesti¬
b t̾rena deflectant. ꝓtͣnsactis ha¬
beantur. quȩ ex maxima parte iã
nonsunt: ⁊ mensintenta man¬
suris. ibi desiderium suum figat.
ubi quod offertur ȩternum ẽ. Quã¬
uis enim spe salui factisimꝰ. ⁊ corrup¬
tibilem ad huc carnem mortalemq
gestemꝰ. recte tam̃ dicimur incar¬
ne ñ. eẽ. si carnales nob̾ ñ dũent
affectꝰ: ⁊ merito eius rei deponimꝰ
nuncupationem. cuius ñ sequim᷑
saluti congruunt. ⁊ quȩ humana
poseit infirmitas. S qr ñ om̃ib
desidiis seruiendum. nec quicquid
caro concupiscit implendum ẽ.
de adhibendo temperantiȩ modo.
ad monitos nos. eẽ. cognoscimus:
ut carni quȩ subanimi ẽ. constitu¬
ta iudicio. nec suꝑflua concedamꝰ.
nec necessaria denegemus. Unde
idem apłs alibi ait. Nemo enim
umquam caruem suam odio habuit.
s nutrit ⁊ fouet eam. Cumutiq ñ
aduicia nec adluxuriam. s ad de¬

Expanded text:
se contemplationem nostram a coelestise contemplationem nostram a coelestibus terrena deflectant. Pro transactis habeantur quae ex maxima parte jam non sunt; et mens intenta mansuris, ibi desiderium suum figat, ubi quod offertur aeternum est. Quamvis enim spe salvi facti simus, et corruptibilem adhuc carnem mortalemque gestemus, recte tamen dicimur in carne non esse, si carnales nobis non dominentur affectus; et merito ejus rei deponimus nuncupationem, cujus non sequimur saluti congruunt et quae humana poscit infirmitas. Sed quia non omnibus desideriis serviendum, nec quidquid caro concupiscit implendum est, de adhibendo temperantiae modo admonitos nos esse cognoscimus, ut carni, quae sub animi est constituta judicio, nec superflua concedamus, nec necessaria denegemus. 284 Unde idem Apostolus alibi ait: Nemo enim umquam carnem suam odio habuit, sed nutrit et fovet eam : cum utique non ad vitia, non ad luxuriam, sed ad de