comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
Vnam secundum sp̃m̃ inspe. alteram secundum corp: in re. Audieas duas: Et¬
enĩ ego confitebor tibi inuasis psalmi ueritatem tuam:. Hoc secundums pm̃:
iterũ. Etiterum Exultabunt labiamea cumpsallam tibi: Sed labia so¬
lent dici & interioris hominis. & exterioris. Incertũ ẽ quomodo positas int labia :
Sequitur ergo. Et anima mea quam redemisti: Ergodelabis interioribus saluati
inspe. reducti ab abyssisterrae. infide& caritate. expectantes tam̃ ad huc redẽp¬
tionẽ corporis nri : Quid dicimꝰ : iãdixit. Et anima mea quam redemisti dnẽ:
Sed nesolam animã redemptã putares. inquanunc audisti unã iterũ. ad huc aũt
inquiđ Quid adhuc : adhuc aut̃ & lingua mea Ergoiã lingua corporis tota
die meditabit᷑ iustitiam tuam. Id est in aeternitate sine fine: Sed hoc quando:
lamfine saeculi in resurrectione corporis & inmutatione in angelicum statũ

Expanded text:
unam secundum spiritum in spe, alteram secundum corpus in re; audi eas duas: Etunam secundum spiritum in spe, alteram secundum corpus in re; audi eas duas: Etenim ego confitebor tibi in vasis psalmi veritatem tuam. Hoc secundum spiritum: qiterum et iterum. Exsultabunt labia mea, cum psallam tibi. Quia labia solent dici et interioris hominis et exterioris, incertum est quomodo posita sint labia: sequitur ergo, Et anima mea quam redemisti. Ergo de labiis interioribus salvati in spe, reducti ab abyssis terrae in fide et charitate, exspectantes tamen adhuc redemptionem corporis nostri, quid dicimus? Jam dixit: Et anima mea quam redemisti. Sed ne solam animam redemptam putares, in qua nunc audisti unum iterum, Adhuc autem, inquit: quid adhuc? Adhuc autem et lingua mea: ergo jam lingua corporis Tota die meditabitur justitiam tuam: id est in aeterni tate sine fine. Sed quando hoc? Jam in fine saeculi resurrectione corporis, et immutatione in angelicum statum.
Abbreviated transcription (Latin):
precedentẽ : Tuiterũ sed ad huc spe: Quid restat mre : multipli castiiustitiamtuã.
lam incredentib: iamin illis qui primores urrexerunt inspe: Multiplicasti iustiti¬
amtuam : Ad ipsã iustitiã ꝑtin& & flagellum. quia temp: ẽ ut iudicium inci¬
piat ad omodõ. ait p& ras id est ascĩs eiꝰ: Flagellat autem omnem filium que mre¬
pit : Multipli casti iustitiamtuam . quia iam necfiliis peꝑcisti: Sed quibus
hereditatem ae ternam seruabas: disciplina non de seruisti Multiplicasti iustitiã
tuam : & conuersus consolatus esme : Et propter corpusinfinere surrecturum : Et
ligneum cum cordis: quid significat . Interesse aliquid interipsum & cytha¬
ram:. Interesse dicunt quinorunt. eo quod con cauum illad ligneum. cui cordȩ
suꝑtendunt᷑ utresonent in superiore parte hab& psalterium. Cythara in
inferiore : Etquia sps̃ desuꝑ. carodeterra. significari uidet᷑ ꝑpsalterium sp̃s:
ꝑcytharam caro ⁊ Et quia duas dixerit reductiones nrãs ab abyssis terrae :

Expanded text:
praecedentem; et alterum, sed adhuc spe, quod restat in re. Multiplicasti justitiam tuam: jam in credentibus, jam in illis qui primo resurrexerunt in spe. Multiplicasti justitiam tuam. Ad ipsam justitiam pertinet et flagellum; quia tempus est ut judicium incipiat a domo Dei , ait Petrus; id est a sanctis ejus. Flagellat autem omnem filium quem recipit . Multiplicasti justitiam tuam: quia jam nec filiis pepercisti; sed quibus haereditatem aeternam servabas, disciplina non deseruisti. Multiplicasti justitiam tuam; et conversus consolatus es me: et propter corpus in fine resurrecturum, et dligneum cum chordis. Quid significat? Interest aliquid inter ipsum et citharam: interesse dicunt qui norunt, eo quod concavum illud lignum cui chordae supertenduntur ut resonent, in superiore parte habet psalterium, cithara in inferiore. Et quia spiritus desuper, caro de terra, significari videtur per psalterium spiritus, per citharam caro. Et quia duas dixerat reductiones nostras ab abyssis terrae;
Abbreviated transcription (Latin):
tur: non est spes: Quod enĩ uid& quis quid sperat : Si autem quod non uide¬
mꝰ speramus. ꝑpatientiã expectamꝰ: reducti ergo sumꝰ iterum abyssĩ spe : Qua¬
re iterum: Quiaiam xp̃s precesserat .: Sed quiare surgemꝰ exre. Modo enĩ spe uiui¬
mus Modo secundum fidem ambulamꝰ reducti : Reducti sumꝰ abyssis terrae. credex¬
do in eum. qui ante nos resurrexit᷑ abyssis terrae . ⁊ Resuscitata est animanostra ab
iniquitate infidelitatis: Etfactaẽ in nobis quasi primaresurrectio ꝑfidem: Sedsi
sola erit ubi est quod ait apostolus: ad optionẽ expectanter redemptionem corporis
nr̃i . ubi ẽ quod illo locodixit. corpus mortuum est propter peccatum. sps̃u aut̃
uunt propter iustitiam: Siaut̃ qui suscitauit xp̃m a mortuis habitat in nobis:

Expanded text:
spes. Quod enim videt quis, quid sperat? Si autem quod non videmus speramus, per patientiam exspectamus . Reducti ergo sumus iterum ab abyssis spe. Qu jam Christus praecesserat. Sed quia resurgemus in re: modo enim spe vivimus, modo secundum fidem ambulamus: reducti sumus ab abyssis terrae, credendo in eum qui ante nos resurrexit ab abyssis terrae; resuscitata est anima nostra ab iniquitate infidelitatis, et facta est in nobis quasi prima resurrectio per fidem. Sed si sola erit, ubi est quod Apostolus ait: « Adoptionem exspectantes redemptionem corporis nostri? » ubi est quod illo loco dixit: « Corpus mortuum est propter peccatum; spiritus vita est propter justitiam. Si autem qui suscitavit Christum a mort
Abbreviated transcription (Latin):
iudicipilato: ut quasi ipsi amorte eius uiderentur inmunes.: Nam
cum dixisset eis pilatus. uos eum occidite : Responderunt: nobis non li¬
cet occidere quemquam., Iniquitatem facinoris sui: Iniudicem ho¬
minem refundere uolebant. Sed numquid dm̃ uidicem fallebant:
Quid fecit pilatus: in eo ipso quod fecit aliquantum particeps fuit :
Sed in conparatione  multo ipse in nocentior.: Institit enim quantum po¬
tuit. ut illum exeorum manibus liberaret.: Nam propter ea flagel¬
latum produxit ad eos. Non persequendo dnm̃ flagellauit. sed il¬
lorum furori satis facere uolens: ut uelsic iam mitescerent. et desine¬
rent  occide. eum᷑ flagellatum uiderent.⁊ fecit & hoc.: At ubi perseue¬
rauerunt. nostis illum lauisse manus & dixisse quod ipse non fecis set.
mundum se esse amorte illius. fecit tamen: Sipilatus reus quia inu

Expanded text:
judici Pilato, ut quasi ipsi a morte ejus viderentur immunes. Nam judici Pilato, ut quasi ipsi a morte ejus viderentur immunes. Nam cum dixisset eis Pilatus, Vos eum occidite, responderunt: Nobis non licet occidere quemquam . Iniquitatem facinoris sui in judicem hominem refundere volebant: sed numquid Deum judicem fallebant? Quod fecit Pilatus, in eo ipso quod fecit, aliquantum particeps fuit; sed in comparatione illorum multo ipse innocentior. Institit enim quantum potuit, ut illum ex eorum manibus liberaret. Nam propterea flagellatum produxit ad eos. Non persequendo Dominum flagellavit, sed eorum furori satisfacere volens, ut vel sic jam mitescerent, et desinerent velle occidere, cum flagellatum viderent : fecit et hoc. At ubi perseveraverunt, nostis illum lavisse manus, et dixisse quod ipse non fecisset, mundum se esse a morte illius : fecit tamen. Sed si reus quia
Abbreviated transcription (Latin):
dere: Pertulit omnes infirmos eorum. Curauit omnes languidoscorũ.
prȩdicauit regnum caelorum.. Non tacuit uitia eorum. ut ipsa potius cis
displicerent. non medicus a quo sanabantur.: His omnibus curationib:
eius ingrati. tamquam multa febri frenetici insanientes in medicum.
qui uenerat curare eos excogitauerunt consilium perdendi eum. tam quã
ibi uolentes probare utrum uere homosit qui mori possit an aliquid suꝑ
hominessit. et morise non permittat. Verbum ipsorum agnoscimus insa¬
pientia salomonis .: Morte turpissima inquiunt condemnemus eum.
Interro gemus eum. erit enim illi respectus insermonib: illius.: Sienim
uere filius dĩ est. liberet eum: Videamus ergo quid factum sit. Quic
corum arma & sagittae. et lingua eorum gladius acutus: Quod dicit
alius psalmus. Sic & hic: ex acuerunt tam quam gladium linguassuas: Non
dicant iudaei: Non occidimus xp̃m: Etenim propter ea eum dederunt

Expanded text:
dere ? Pertulit omnes infirmos eorum, curavit omnes languidos eorum, dere ? Pertulit omnes infirmos eorum, curavit omnes languidos eorum, praedicavit regnum coelorum, non tacuit vitia eorum, ut ipsa potius eis displicerent, non medicus a quo sanabantur: his omnibus curationibus ejus ingrati, tanquam multa febri phrenetici, insanientes in medicum qui venerat curare eos, excogitaverunt consilium perdendi eum; tanquam ibi volentes probare utrum vere homo sit qui mori possit, an aliquid super homines sit, et mori se non permittat. Verbum ipsorum agnoscimus in Sapientia Salomonis: Morte turpissima, inquiunt, condemnemus eum. Interrogemus eum; erit enim respectus in sermonibus illius: si enim vere Filius Dei est, liberet eum . Videamus ergo quid factum sit. 4. veorum arma et sagittae, et lingua eorum gladius acutus , quod dicit et alius psalmus: sic et hic, Exacuerunt tanquam gladium linguas suas. Non dicant Judaei: Non occidimus Christum. Etenim propterea eum dederunt
Abbreviated transcription (Latin):
& corpus & animam occidere in gehennam ignis. : Non enim atimore
uolo esse in munis. sed atimore inimici liber: subtimore dñi seruus .
Orotẽxistime a conuentũ malignantium : amultitudine operantium in¬
quitatem: Iam ipsum caput nostrum intueamur.: Multi martyres
talia passisunt : sed nihil sic elucet quomodo caput martyrum: Ibi melius
intue amur quod illi expertisunt .: Protectus est amultitudine malignan¬
tium : protegente sedõ. protegente carnem suam ipso filio et hominem
quem gerebat. quia filius hominis est. et filius dĩ: Filius dĩ propter formã
dĩ Filius hominis propter formam serui : Habens inpotestate ponere a¬
nimam suam. et recipere eam: Quid ei potuerunt facere inimici: Occi¬
derunt corpus. animam non occiderunt.: Intendite.: Parum ergo erat
dñm hortari martyres uerbo . nisi firmaret exemplo. : Nostis qui conuen¬
anta opera bona inquit ostendi uobis propter quod horum meuultis occi¬

Expanded text:
et corpus, et animam occidere in gehenna ignis. Non enim a timore et corpus, et animam occidere in gehenna ignis. Non enim a timore volo esse immunis; sed a timore inimici liber, sub timore Domini servus.rotexisti me a conventu malignantium, a multitudine operantium iniquitatem. Jam ipsum caput nostrum intueamur. Multi martyres talia passi sunt: sed nihil sic elucet quomodo caput martyrum; ibi melius intuemur quod illi experti sunt. Protectus est a multitudine malignantium, protegente se Deo, protegente carnem suam ipso Filio et homine quem gerebat: quia Filius hominis est, et Filius Dei est; Filius Dei propter formam Dei. Filius hominis propter formam servi : habens in potestate ponere animam suam, et recipere eam . Quid ei potuerunt facere inimici? Occiderunt corpus; animam non occiderunt. Intendite. Parum ergo erat Domino hortari martyres verbo, nisi firmaret exemplo. Nostis qui convenChristum. Tanta opera bona, inquit, ostendi vobis: propter quod horum me vultis occi
Abbreviated transcription (Latin):
uiui absortisunt .: Illi absorti quia mortui : Illiaũt quia absortimortui.
Nonenim absorti uiuere potuerunt: quam uis uiui absorberentur .: Ergo
hoc orat uox martyrum: a timore inimici erue animam meam.: Nonut
me occidit inimicus : sed ut nontimeam occidentem inimicum. Hoc
orat in psalmo implere seruus: qđ modo iubebat in euangelio dñs.
Quid modo iubebat dñs Nolite timere eos qui corpus occidunt. animã
aut non possunt occidere:: Sed eum potius timete. qui habet potestatem
&animam etcorpus occidere ingehennam ignis.: Etrepetiuit.: Ita di¬
couobis. eum timete.: Qui sunt qui corpus occidunt Inimici Quid iu¬
bebat dñs. Netimerentur: Orctur ergo ut prȩstet quod iubetꝰ atimore
in imici erue animam meam Frue atimore inimici : et subde timore tuo
ontimeam eum quicorpus occiditꝰ. sed timeam cum. qui habet potestat̃

Expanded text:
vivi absorpti sunt. Illi absorpti sunt, quia mortui; illi autem quia absorpti, mortui. vivi absorpti sunt. Illi absorpti sunt, quia mortui; illi autem quia absorpti, mortui. Non enim absorpti vivere potuerunt, quamvis vivi absorberentur. Ergo hoc orat vox martyrum, A timore inimici erue animam meam: non ut me non occidat inimicus, sed ut non timeam occidentem inimicum. Hoc orat in Psalmo impleri servus, quod modo jubebat in Evangelio Dominus. Quid modo jubebat Dominus? Nolite timere eos qui corpus occidunt, animam autem non possunt occidere; sed eum potius timete qui habet potestatem, et animam, et corpus occidere in gehenna ignis . Et repetivit: Ita dico vobis; eum timete . Qui sunt qui corpus occidunt? Inimici. Quid jubebat Dominus? Ne timerentur. Oretur ergo ut praestet quod jubet. A timore inimici erue animam meam. Erue me a timore inimici, et subde timori tuo. Non timeam eum qui corpus occidit; sed timeam eum qui habet potestatem
Abbreviated transcription (Latin):
dum tribulor .: atimore inimici erue animam me
erunt inimici in martyres.: Quid orabat istauox corporis xp̃i
Hoc orabat. ut eruerentur abinimicis: et non eos possent occidere inim¬
ci : Ergo exauditi non sunt. quia occisi sunt . s aut deseruit ds̃ contritos
corde seruos suos. & sperantes in se dispexit.: Absit. Quis enim in uo¬
cauit dnm. & derelictus est ab eo: quissperauit in eum. et desertus estab
eo.÷ Exaudiebantur ergo & occidebantur: et tamen ab inimicis erue¬
bantur .: Ali timentes consentiebant etuiuebant: et tamen ipsi abi¬
nimicis absorbebantur. : Occisi eruebantur : uiuentes absorbebantur .:
Inde est illa uox gratulationis: forsitan uiuos ab sorbuissent nos : Multi
dbsorti. etuiui absorti . : Multi morti absorti: qui putauerunt in anem
eẽ fidem xp̃ianam. mortui absorti sunt. Qui aũt scientes ueritatem
ẽẽ praedicationem euangelii. xp̃m eẽ filium dĩ scientes & hoc credentes.
et hoc intus tenentes. cesserunt tamen dolorib:. et idolis sacrificauerunt.

Expanded text:
dum tribulor: a timore inimici erue animam meam. Saevierunt inimici in martyres; quid orabat ista vox corporis Christi? Hoc orabat, ut eruerentur ab inimicis, et non eos possent occidere inimici. Ergo exauditi non sunt, quia occisi sunt; et deseruit Deus contritos corde servos suos, et sperantes in se despexit? Absit. Quis enim invocavit Dominum, et derelictus est? quis speravit in eum, et desertus est ab eo ? Exaudiebantur ergo, et occidebantur; et tamen ab inimicis eruebantur. Alii timentes consentiebant, et vivebant; et tamen ipsi ab inimicis absorbebantur. Occisi eruebantur, viventes absorbebantur. Inde est et illa vox gratulationis: Forsitan vivos absorbuissent nos . Multi absorpti, et vivi absorpti; multi mortui absorpti. Qui putaverunt inanem esse fidem christianam, mortui absorpti sunt: qui autem scientes veritatem esse praedicationem Evangelii, Christum esse Filium Dei scientes, et hoc credentes, et hoc intus tenentes, cesserunt tamen doloribus, et idolis sacrificaverunt,
Abbreviated transcription (Latin):
titia tua non praesumebas. sed degratia illius quam commendat
hicpsalmus : Quidtu adicies aliquid super omnem laudem dĩ:
adiciam inquit Uideamus quid adiciat : Posset esse omnis laus
tua. &nihil omnino deerse u eretur adlaudem tuam. quiet
nihil deess& sid amnares omnes inquos .: Non enim non ess& magna
laus dĩ iustitia ipsa quainiqui damnantur. Magnalaus ess&: fe¬
cisti hominem. dedisti liberum arbitrium. in paradiso collocasti.
praeceptum in posuisti. mortem si praeceptum uiolaret iustissi¬
mam denuntiasti. nihil non fecisti Nemoest quiate amplius exi¬
gat. peccauit. factum est genus humanum tamquam massa pec¬
catorum. profluens depeccatoribus: Quidergotu. simassam istã
iniquitatis damnes. quisquam tibi dicet in iuste fecisti: Esses
plane etiam sic iustus: Et omnis esset istalaus tua. Sed quia libe

Expanded text:
titia tua non praesumebas, sed de gratia illius quam sommendat titia tua non praesumebas, sed de gratia illius quam sommendat hic psalmus; quid, tu adjicies aliquid super omnem laudem Dei? Adjiciam, inquit. Videamus quid adjiciat. Posset esse omnis laus tua, et nihil omnino deesse videretur ad laudem tuam, quia et nihil deesset, si damnares omnes iniquos. Non enim non esset magna laus Dei justitia ipsa qua iniqui damnantur: magna laus esset. Fecisti hominem, dedisti ei liberum arbitrium, in paradiso collocasti, praeceptum imposuisti, mortem, si praeceptum violaret, justissimam denuntiasti; nihil non fecisti, nemo est qui a te amplius exigat. Peccavit; factum est genus humanum tanquam massa peccatorum, profluens de peccatoribus ; quid ergo, tu si massam istam iniquitatis damnes, quisquam tibi dicet: Injuste fecisti? Esses plane etiam sic justus, et omnis esset ista laus tua; sed quia libe
Abbreviated transcription (Latin):
omnem laudem tuam: Quidhoc: mouere nos debet. adiciam super
omnem laudem tuam: Perfectiorem facturuses laudem dĩ : Est ali¬
quid quod super adiciatur: Siiam omnis illa laus est: tuquid adiec¬
turus es: Laudandus est ds̃ in omnibus bonis factissuis. in omnicre¬
aturasua. In omniinstitutione rerum omnium. Ingubernatione. It
regimine saeculorum. in ordine temporum. Ineminentia caeli.
infecunditate terrarum. incircum fusione maris. in omni proe¬
pollentia nascentis ubique creaturae in ipsis filiis. Indan
delege. in liberandis suisa captiuitate aegyptiorum. Etceterisom¬
nibus mirabilibus suis: Nonerat laudatus in eo. quod suscitauit
carnem inuitam aeternam. : Si tergo ista laus adiecta perresurrec
laudem praeteritam. si hoc etrecte intellegamus.: Sed quid tu for¬
te peccator. quitimebas committi animam tuam. qui in ipso
solo sperabas. ut a prima illa captiuitate liberareris. qui deius¬

Expanded text:
omnem laudem tuam. Quid est hoc? Movere nos debet, adjiciam super omnem laudem tuam. Quid est hoc? Movere nos debet, adjiciam super omnem laudem tuam. Perfectiorem facturus es laudem Dei? est aliquid quod superadjiciatur? si jam omnis illa laus est, tu quid adjecturus es? Laudatus est Deus in omnibus bonis factis suis, in omni creatura sua, in omni institutione rerum omnium, in gubernatione et regimine saeculorum, in ordine temporum, in eminentia coeli, in fecunditate terrarum, in circumfusione maris, in omni praepollentia nascentis ubique creaturae, in ipsis filiis hominum, in danda lege, in liberandis suis a captivitate Aegyptiorum, et caeteris omnibus mirabilibus suis: nondum erat laudatus in eo quod suscitavit carnem in vitam aeternam. Sit ergo ista laus adjecta per resurreclaudem praeteritam: sic hoc et recte intelligimus. Quid, tu forte peccator, qui timebas committi animam tuam, qui in ipso solo sperabas, ut a prima illa captivitate liberareris, qui de jus
Abbreviated transcription (Latin):
pespm̃ meum : non ei displicuit ihs̃. quia passurus erat lapidationẽ
prouerbo ipsius Non ergo erat commissa anima eius contradm̃. Item
dixit. dñenestatuas illis hoc delictum .: Nonergo erat commissa ani¬
maeius. nec contra inimicossuos: Induantur confusione et uerecun¬
dia : qui cogitant mihi mala : Hocenm quaerunt omnes quime tri¬
bulant: malamihi quaerunt: Quae mala quaerebat etiam mulier
illa quando suggessit : dicaliquid indm̃ et morere .: Etillauxor tobiȩ
quae ait marito suo: Ubi sunt iustitiae tuae: Ad hoc dicebat utdis¬
pliceret illi ds̃. quiillum fecerat caecum : Etcum ei dispiceret. commit¬
teretur anima ipsius . ⁊ Siergo nemotibi tribulando ꝑsuaserit. Nemo
extorserit ut tibi displiceat ds̃ : in his quae pateris autoderis ho¬
mines perquos pateris. Noncommittitur anima tua. securis
dicis quod sequitur. Ego autem semꝑ intesperabo. Et adiciam super

Expanded text:
accipe spiritum meum. Non ei displicuit Jesus, quia passus erat lapidationem accipe spiritum meum. Non ei displicuit Jesus, quia passus erat lapidationem pro verbo ipsius; non ergo erat commissa anima ejus contra Deum. Item dixit, Domine, ne statuas illis hoc delictum : non ergo erat commissa anima ejus, nec contra inimicos suos. Induantur confusionem et verecundiam, qui cogitant mihi mala. Hoc enim quaerunt omnes qui me tribulant; mala mihi quaerunt. Quae mala quaerebat etiam mulier illa, quando suggessit: Dic aliquid in Deum, et morere . Et illa uxor Tobiae, quae ait marito: Ubi sunt justitiae tuae ? Ad hoc dicebat, ut displiceret illi Deus, qui illum fecerat caecum; et cum illi displiceret, committeretur anima ipsius. 15. vers. 14. Si ergo nemo tibi tribulando persuaserit, nemo extorserit ut tibi displiceat Deus in his quae pateris, aut ut oderis homines per quos pateris, non committitur anima tua; sed securus dicis quod sequitur: Ego autem semper in te sperabo, et adjiciam super
Abbreviated transcription (Latin):
enim deuiribus suis praesumabant : Etipsi defecti dicant. quando
Bonum ergo illis optauit ut confundantur demalissuis : Et defici¬
ant a peruersis uiribus suis : Et tunciam defecti et confusi: quae¬
rant inluminatorem a confusione. Etrefectorem adefectione:
Denique uide quid sequitur. Induantur confusione et uerecun¬
dia. qui cogitant mihi mala : Confusionem & uerecundiam: Con¬
fusionem demala conscientia: uerecundiã propter modestiam:
fiat hoc inillis & bomierunt: Non tibi uideatur saeuire. utinam
ex audiatur proillis: Nam saeuire uidebatur & stephanus quando
ore flammanti. uerba illa iaculabatur . duriceruice. Et non circum¬
cisi corde et auribus. uos autem semꝑrestitistis. sp̃uiscõ: Quam accensa
iracundia. quam uehemens aduersum in imicos: Commissatibi uide¬
tur anima ipsius : absit . ⁊ Salutem ipsorum requirebat. freneticos male
saeuientes. uerbis ligabat : Nam uide quia nonerat commissa animaip

Expanded text:
enim de viribus suis praesumebant; et ipsi defecti dicant, Quando enim de viribus suis praesumebant; et ipsi defecti dicant, Quando Bonum ergo illis optavit, ut confundantur de malis suis, et deficiant a perversis viribus suis; et tunc jam defecti et confusi quaerant illuminatorem a confusione, et refectorem a defectione. Denique vide quid sequitur: Induantur confusionem et verecundiam, qui cogitant mihi mala. Confusionem et verecundiam: confusionem de mala conscientia; verecundiam propter modestiam. Fiat hoc in illis, et boni erunt. Non tibi videatur saevire: utinam exaudiatur pro illis! Nam saevire videbatur et Stephanus, quando ore flammanti verba illa jaculabatur: Dura cervice, et non circumcisi corde et auribus, vos semper resistitis Spiritui sancto. Quam accensa iracundia, quam vehemens adversus inimicos! Commissa tibi videtur anima ipsius. Absit. Salutem ipsorum requirebat; phreneticos male saevientes verbis ligabat. Nam vide quia non erat commissa anima ip
Abbreviated transcription (Latin):
est quitibi displicet ⁊ Frubescetu. tibi displice. nihilboni faceres
nisi illebonus essec : Etnihil mali patereris. nisuille iustus esset : Eui¬
gila ergo in hanc uocem. dñs dedit. dñs abstulit: sicut dño placurt ita factĩ
est: sit nomen dñ benedictum : Iniustierant qui iuxta iob putres¬
centem. sani sedebant: Et tamen ille recipiendus flagellabatur.
illis pumendis parcebatur: quicquid ergo tribulationis tibi accide¬
rit : quicquid insultationis . Non cominit tatur animatua. Non solum
ipsos odio habueris: et contra illos commissa est animatua. pror¬
susilli gratias age : proistis. ora: Forte enim & oratio proipsisest is¬
ta quam audisti. confundantur & deficiant committentes am¬
mam meam Confundantur & deficiant: Multum enim deiusti¬
tia sua praesumunt : Ergo confundantur.: Hocillis expedit ut
peccata sua cognoscant. unde confundantur et deficiant: Male

Expanded text:
est qui tibi displicet: erubesce; tu tibi displice. Nihil boni faceres, est qui tibi displicet: erubesce; tu tibi displice. Nihil boni faceres, nisi ille bonus esset; et nihil mihi patereris, nisi ille justus esset. Evigila ergo in hanc vocem: Dominus dedit, Dominus abstulit; sicut Domino placuit ita factum est: sit nomen Domini benedictum . Injusti erant qui juxta Job putrescentem sani sedebant ; et tamen ille recipiendus flagellabatur, illis puniendis parcebatur. Quidquid ergo tribulationis tibi acciderit, quidquid insultationis, non committatur anima tua; non commiipsos odio habueris; et contra illos commissa est anima tua. Prorsus illi gratias age; pro istis ora. Forte enim et oratio pro ipsis est ista quam audisti: Confundantur et deficiant committentes animare meam. Confundantur et deficiant: multum enim de justitia sua praesumunt; ergo confundantur. Hoc illis expedit ut peccata sua cognoscant, unde confundantur et deficiant, male
Abbreviated transcription (Latin):
absum: Et tamen cum uideo florer eomnibus bonis. Etego tanta pati¬
or Non ergo ideodico. ds̃quidfeci. quianihil omnino malefeci.
sed quia non tantum feci. utista dignus simpati. Iterum iustus.
ille in iustus: Euigila miser : commissa est animatua: Noninquit
ego iustum me dixi: Quidergo dicis: peccatorsum. sed non
tanta commisi. utista dignus essem pati: Non ergo dicisdõ ius
bellum gerit animatua Quȩ : contraquem: ammatua contradm̃:
quae facta est contraeum a quo facta est. uelquia es quae contra
illum clames ingrataes . Rediergo ad confessionem infirmitatis
tuae. Implora medici manum : Non tibi uideantur felices quiflorent
ad tempus: Tucastigeris : illis parcitur. fortetibi castigato. et cm̃¬
dato filio. hereditas reseruatur: Rediergo. redipraeuaricator
adcor. non committatur animatua. potentior est multum. cui
bellum indixisti: Quanto gradiores lapides incaelum miseris.
t anto tefortior ruina pressura est ⁊ Redi potius agnoscete. ds̃

Expanded text:
absum; et tamen video eum florere omnibus bonis, et ego tanta patior! Non ergo ideo dico: Deus quid tibi feci, quia nihil omnino mali feci; sed quia non tantum feci, ut ista dignus sim pati. Iterum tu justus es, ille injustus? Evigila miser; commissa est anima tua. Non, inquit, ego justum me dixi. Quid ergo dicis? Peccator sum, sed non tanta commisi ut ista dignus essem pati. Non ergo dicis Deo, Jubellum gerit anima tua. Quae? contra quem? Anima tua, contra Deum; quae facta est, contra eum a quo facta est. Vel quia es quae contra illum clames, ingrata es. Redi ergo ad confessionem infirmitatis tuae; implora medici manum. Non tibi videantur felices qui florent ad tempus. Tu castigaris; illis parcitur: forte tibi castigato et emendato filio haereditas reservatur. Redi ergo, redi, praevaricator, ad cor ; non committatur anima tua. Potentior est multum cui bellum indixisti. Quanto grandiores lapides in coelum miseris, tanto te fortior ruina pressura est. Redi potius; agnosce te. Deus
Abbreviated transcription (Latin):
indo rectus es uisaudire: quando in eo bono quo
placet: In eo autem malo quod pateris. dr̃tibi ñ displicet Uidete
quid dixerim fratres. It cauti estote contracommittentes animas
uras: Omnes enim qui uobiscum agunt. ut inmeroribus et tribu¬
lationibus fatigemini. Idagunt utineo quod patimini ds̃uobis
displiceat : Etexeat exore urõ: Quid est hoc: quidenim feci: Iam
ergo tunihil malefecisti : Et tuiustus es. ille in iustus Peccator sum
inquis fateor. Iustum me nondico : Sed quid peccator: Num quid
tantum. quantum ille cuibene est quantum gauis egoscio mala
ipsius. Ego scio inquitates ipsius: a quibus ego & si peccator longe

Expanded text:
ndo rectus es? vis audire? Quando in eo bono quod facis, Deus tibi placet; in eo autem malo quod pateris, Deus tibi non displicet. Videte quid dixerim, fratres, et cauti estote contra committentes animas vestras. Omnes enim qui vobiscum agunt, ut in moeroribus et tribulationibus fatigemini, id agunt, ut in eo quod patimini Deus vobis displiceat, et exeat ex ore vestro: Quid est hoc? quid enim feci? Jam ergo tu nihil mali fecisti, et tu justus es, ille injustus? Peccator sum, inquis, fateor; justum me non dico. Sed quid, peccator? numquid tantum quantum ille cui bene est? quantum Gaius Seius? Ego scio mala ipsius, ego scio iniquitates ipsius, a quibus ego, etsi peccator, longe
Abbreviated transcription (Latin):
fiat. nediesseruiat nocti Ergo totadie laudem di si& in pro
uersis. tamquam tempore
nocturno. Tota tamen dielau
dem dĩ: Ut non frastra cantaueris. Benedicam dnm̃ inomnitempo¬
re. semꝑ laus eius in oremeo: Saluis filiis. peccora. familia. omni
resua. iob lauda t dm̃. hoc quasi diurno tempore : Dam nauerunt
orbitas inruit. periit quod seruabatur : Obierunt quib seruabat᷑.
hoc quasi nocturno tempore Uidetamen totadie laudem tuam:
Num quid post illum diurnum tempus. ubilaetabatur qui fac¬
tus ẽ illius quasilucis hocest prosperitatis occasus. defecit laudi¬
bus dĩ: Nonne dies in corde erat. unde fulgebat:. Dñs dedit dñs
abstulit. sicut dnõ placuit ita factum est. sit nomen dm̃ benedic¬
tum Ethoc quasi adhuc uesꝑtinum erat tempus uenit & nox gras

Expanded text:
fiat, ne dies serviat nocti. Ergo tota die laudem Dei dic; fiat, ne dies serviat nocti. Ergo tota die laudem Dei dic; eris, tanquam tempore tota tamen die laudem Dei dic, ut non frustra cantaveris, Benedicam Dominum in omni tempore; semper laus ejus in ore meo . Salvis filiis, pecore, familia, omni re sua, Job laudabat Deum; hoc quasi diurno tempore: damna venerunt, orbitas irruit, periit quod servabatur, obierunt quibus servabatur; hoc quasi nocturno tempore. Vide tamen tota die laudantem. Numquid post illud diurnum tempus ubi laetabatur, quia factus est illius quasi lucis, hoc est prosperitatis occasus, defecit a laudibus Dei? Nonne dies erat in corde, unde fulgebat, Dominus dedit, Dominus abstulit; sicut Domino placuit, ita factum est: sit nomen Domini beneditum ? Et hoc quasi adhuc vespertinum erat tempus: venit et nox cras
Abbreviated transcription (Latin):
nem laudem tuam. Os meum enuntiauit iustitiam tuam. Non
meam: Indeadiciam suꝑ omnem laudem tuam : qui a quod iustussum
siustussum. iustiatua est in me. non mea Tuenm iustificas impiũ:
Osineum enuntiauit iustitiam tuam. Totadie salutem tuam : Quid
est salutem tuam: Dñi est salus :: Nemosibi usurpet quia saluum
facit. Dnĩ est salus: non sesaluum persequis quam facit. dñi est sa¬
lus : uanasalus hominis: Totadie salutem tuam. tototempore
speris. Et obmutescas in aduersis : alio quinnonerit quod dictum est
totadie : Totaenim dies. cum sua nocte est : Num quid quando
dicimus trigintadies. uerbi causa transicrunt : Non dicimus et
noctes : nonne in ipso numero dierum includimus noctes: Inge¬
nesi quid dicebatur : factum est uespere : Etfactum est mane dicsunus.
Ergo dies totus cum sua nocte est Nox enim diei seruit : Non dies
nocti: Quid quid facis incarnemortali. iustitiae debet seruire
quicquid facis ex praecepto dĩ : Non propter emolumenta carnis

Expanded text:
t justitiam tuam: non meam. Inde adjiciam super omnem laudem tuam, quia et quod justus sum, si justus sum, justitia tua est in me, non mea; tu enim justificas impium . Os meum enuntiabit justitiam tuam; tota die salutem tuam. Quid est, salutem tuam? Domini est salus . Nemo sibi usurpet quia se salvum facit: Domini est salus. Non se salvum per se quisquam facit: Domini est salus, vana salus hominis . Tota die salutem tuam: toto temporesperis, et obmutescas in adversis; alioquin non erit quod dictum est, tota die. Tota enim dies cum sua nocte est. Numquid quando dicimus, Triginta dies, verbi causa, transierunt, non dicimus et noctes? nonne et in ipso nomine dierum includimus noctes? In Genesi quid dicebatur? Factum est vespere, et factum est mane dies unus . Ergo dies totus cum sua nocte est; nox enim diei servit, non dies nocti. Quidquid facis in carne mortali, justitiae debet servire; quidquid facis ex praecepto Dei, non propter emolumenta carnis
Abbreviated transcription (Latin):
sed filii promissionis deputantur insemine: Tuncergo quando erit
sineulla malorum commixtione. Populus eius tam quam massa
uentilabro emundata. Tamquam isrł in quo dolus nonẽ : Tunc
eminentissima erit suꝑ isrł magnificentia eius. Et uirtus eius
in nubibus: Non enim solus ueniet adiudicium. sed cum seniorib
populi sui. quibus promisit quod sedebunt supersedes iudicatu
ne aliud nubes intellegerentur secutus adiunxit.
Mirabi

Expanded text:
sed filii promissionis deputantur in semine . Tunc ergo quando erit sine ulla malorum commixtione populus ejus, tanquam massa ventilabro emundata , tanquam Israel in quo dolus non est , tunc eminentissima erit super Israel magnificentia ejus et virtus ejus in nubibus. Non enim solus veniet ad judicium, sed cum senioribus populi sui ; quibus promisit quod sedebunt super sedes judicatune aliud nubes intelligerentur, secutus adjunxit: Mirabi
Abbreviated transcription (Latin):
gitant mihimala. siue qui peruersa & simulata beniuolentia. lingua uolunt
emollire quod feriant : cum fuerint &ipsi a uersi & confusi quid fi&: Exul¬
tent &ocundentur inte non in me . Non in illo autin illo. sed in quo facti sunt
SLiox qui fuer̃ tenebre: Exultent &iocundent᷑ inteom̃s quiqueruntte: Aliudẽ que¬
reredm̃. aliud quaerere hominem : Iocundentꝰ qui queruntte : Noniocunda¬
buntur ergo quiquerunt se. quos prior quaesisti antequam quererente : Ndũ
que rebat ouis illa pastorem. aberrauerat agrege. & descendit adeã. Quaesi¬
ent & secuntur me: Siergo quaeris eum quiquae siuitte : & ouis facta es eius. & au¬
dis uocem pastoristui & sequeris eum. Vide quid tibi ostendit dese. quid decorpo

Expanded text:
gitant mihi mala, sive qui perversa et simulata benevolentia, lingua volunt gitant mihi mala, sive qui perversa et simulata benevolentia, lingua volunt emollire quod feriant; cum fuerint et ipsi aversi et confusi, quid fiet? Exsultent, et jucundentur in te: non in me, non in illo, aut in illo; sed in quo facti sunt lux qui fuerunt tenebrae. Exsultent, et jucundentur in te, omnes qui quaerunt te. Aliud est quaerere Deum, aliud quaerere hominem. Jucundentur qui quaerunt te. Non jucundabuntur ergo qui quaerunt se, quos prior quaesisti antequam quaererent te. Nondum quaerebat ovis illa pastorem; aberraverat a grege: et descendit ad eam; quaesiunt, et sequuntur me . Si ergo quaeris eum qui prior quaesivit te, et ovis facta es ejus, et audis vocem pastoris tui, et sequeris eum; vide quid tibi de se ostendit, quid de corpo
Abbreviated transcription (Latin):
quid ego feci: quid habeo quod non accepi: Siaccepisti inquit quid glo¬
Sriaris quasi non acceperis . :A uertantur ergo statim & erubescant qui di¬
Scunt mihi euge euge.: Tali oleo pingue factum est caput hereticorum cum
dicunt ego sum ego sum: Etdicitur illis tudnẽ. Acceperunt euge euge. secu¬
ti s unt euge euge . Facti sunt duces caeci caecorum sequentium. A pertis si¬
mis uocibus donato dicuntur ista cantuta. euge euge dix bone dix pracda¬
re .: Etnon dixit ille . A uertantur statim & erubescant quidicunt mihi euge
euge : Neceos corrigere uoluit utxp̃o dicerent. duxbone: dux praeclare.
Atuero a postolus reformidans euge hominum. utuere lauda retur inxp̃o. no¬
luit se laudari proxp̃odicentib: q quibusdam. Ego sum pauli: respondit in
libertate dñi : Numquid paulus crucifixus est prouobis. autin nomine pau¬
li auertuntur &erubescunt omnes siue quiquerunt animam meam. siue quico¬

Expanded text:
quid ego feci? quid habeo quod non accepi? Si accepisti, inquit, quid gloquid ego feci? quid habeo quod non accepi? Si accepisti, inquit, quid gloriaris quasi non acceperis ? Avertantur ergo statim erubescentes qui dicunt mihi: Euge, euge. Tali oleo pingue factum est caput haereticorum , cum dicunt, Ego sum, ego sum, et dicitur illis: Tu, Domine. Acceperunt Euge, euge; secuti sunt Euge, euge: facti sunt duces caeci caecorum sequentium . Apertissimis vocibus Donato dicuntur ista cantata: Euge, euge, dux bone, dux praeclare. Et non dixit ille, Avertantur statim, et crubescant qui dicunt mihi: Euge, euge; nec eos corrigere voluit, ut Christo dicerent: Dux bone, dux praeclare. At vero Apostolus reformidans Euge hominum, ut vere laudaretur in Christo, noluit se laudari pro Christo; dicentibusque quibusdam, Ego sum Pauli, respondit in libertate Domini, Numquid Paulus crucifixus est pro vobis? aut in nomine Pauli avertuntur, et erubescunt omnes; sive qui quaerunt animam meam, sive qui co
Abbreviated transcription (Latin):
õs laudantiumte. : Sed sinehis non possumus: necesseest ut &intremus in haec.
Eteceamus inde. : Intremus inuitu perationem aliquãmalorũ. & in proborum.
Intremus & in assentationem aliquam adulatorum: sed eire inde opus est.
Rogemus cum dequo dictum est. Custodiat dñs introitumtum &eitumtuũ
Vtintrans integer : siex eas integer. ⁊ Ait enim & apostolus. : Fidelis est ds̃ qui
nonuos sinat temptari superquam potestis: Ecce habes in gressum: non diẽ
non temptemini : quienim non temptatur. non probatur. Etquia non proba¬
tur. non pro ficit. : Quid ergo optauit: fidelis ds̃ quinonuos sinat temp¬
tari suꝑquam potestis: Audisti ingressum: audi & exitum .: Sed faciet
cum temptatione &iam ecitum ut possitis tolerare.: Ergo & illi a uer¬
tuntur stitim erubescentes quidicunt mihi euge euge. Quare enim
melaudant : Laudent dm̃: Quis enim ego sum ut lauder inme. Aut

Expanded text:
os laudantium te. Sed sine his non possumus; necesse est ut et intremus in haec, os laudantium te. Sed sine his non possumus; necesse est ut et intremus in haec, et exeamus inde: intremus in vituperationem aliquam malorum et improborum, intremus et in assentationem aliquam adulatorum; sed exire inde opus est. Rogemus eum de quo dictum est, Custodiat Dominus introitum tuum et exitum tuum ; ut intrans integer, sic exeas integer. Ait enim et Apostolus: Fidelis est Deus, qui non vos sinat tentari supra quam potestis. Ecce habes ingressum. Non dixit, Non tentemini: qui enim non tentatur non probatur; et qui non probatur, non proficit. Quid ergo optavit? Fidelis Deus, qui non vos sinat tentari supra quam potestis. Audisti ingressum; audi et exitum: Sed faciet cum tentatione etiam exitum, ut possitis tolerare . Ergo et illi avertantur statim erubescentes qui dicunt mihi: Euge, euge. Quare enim me laudant? Laudent Deum. Quis enim ego sum, ut lauder in me? aut
Abbreviated transcription (Latin):
tura dixit : Tam quam aurum infornace probauit illos: demartirib inter fectis
& sicut holo causti hostiam accepit illos: Audi quia & lingua ado luntium ta¬
lis est. Probatio inquit argenti & auriignis., Viraũt probatur peros liudan¬
tium eum: inquit argenti & auri ignis ille. ignis &iste : Deutroq tesaluum o¬
port& eire : Fregit te repraehensor. fractus es infornace . tam quamuus
fictile formauitte uerbum &uenit temptatio tribulationis. illud quod
formatum est oportet ut coquatur .: Sibene formatum est. accedit ignis &
firmat : Vnde ille dicebat in passione. Aruit sicut testa uirtus mea : Passio
quippe & caminus tribulationis : fecerat fortiorem. : Rursus siluuderis ab ad¬
ulantib: & a sentantibus. Etannueris eis ueluti emens oleum non tecum por¬
tans. sicut quinque uirgines insipientes. Frit caminus facturaetuae. &iam

Expanded text:
tura, dixit: Tanquam aurum in fornace probavit illos, de martyribus interfectis, tura, dixit: Tanquam aurum in fornace probavit illos, de martyribus interfectis, et sicut holocausti hostiam accepit illos . Audi quia et lingua adulantium talis est: Probatio, inquit, argenti et auri ignis; vir autem probatur per os laudantium eum Ignis ille, ignis et iste; de utroque te salvum oportet exire. Fregit te reprehensor, fractus es in fornace tanquam vas fictile. Formavit te verbum, et venit tentatio tribulationis: illud quod formatum est, oportet ut coquatur; si bene formatum est, accedit ignis ut firmet. Unde ille dicebat in passione: Aruit sicut testa virtus mea . Passio quippe et caminus tribulationis fecerat fortiorem. Rursus si lauderis ab adulantibus et assentantibus, et annueris eis, veluti emens oleum, non tecum portans, sicut quinque virgines insipientes ; erit caminus fracturae tuae etiam
Abbreviated transcription (Latin):
& sanguis. sed pater meus qui in caelis est: Vnde modo satinas: Quiu non sa¬
pis inquit quaedĩ sunt. sed quae sunt hominum: quiergo uolumus recte cae¬
lebrare natalitia martyrum: desideremus imitatione martyrum. neuelimꝰ
p̃cedere martyres . & melioris consilii nobis uideriesse quia euita uimus passi¬
ones proiustitia & profide quas illi non euitauerunt: Ergo illi quicogitant mala.
& in luxuria nutriunt corda sua. Auertantur r&rorsum & erubescant: Audiant
ab apostolo postea dicente. Quem aũt fructum habuistis aliquando inquib.
nunc erubescitis : Quid sequitur. Auertantur statim erubescentes. quidicunt
mihi euge euge : Duo sunt genera persetutorum. uitu perantium. & adolanti¬
um : Plus persequitur lingua adulatoris quam manus inter fectoris: Nam
& ipsum caminum dixit scriptura: Certe cum deper secutione loqueretur scrip¬

Expanded text:
et sanguis, sed Pater meus qui in coelis est. Unde modo, Satanas? Quia non saet sanguis, sed Pater meus qui in coelis est. Unde modo, Satanas? Quia non sapis, inquit, quae Dei sunt, sed quae sunt hominum . Qui ergo volumus recte celebrare natalitia martyrum, desideremus imitationem martyrum; ne velimus praecedere martyres, et melioris consilii nobis videri esse, quia evitamus passiones pro justitia et pro fide, quas illi non evitaverunt. Ergo illi qui cogitant mala, et in luxuria nutriunt corda sua, avertantur retrorsum, et erubescant. Audiant ab Apostolo postea dicente: Quem autem fructum habuistis aliquando in quibus nunc erubescitis ? 5. Quid sequitur? Avertantur statim erubesm, quod duo sunt genera persecutorum, scilicet vituperantium et adulantium, et plus persequitur lingua aduet ipsam caminum dixit Scriptura. Certe cum de persecutione loqueretur Scrip
Abbreviated transcription (Latin):
pe quodam loco petrus uoluit dnm: Loquebatur enimsiluaecdẽ passione suac
quam sinon accepiss&. nos salui non essemus : Et petrus quipiulo ante cun
confessus erat filium dĩ & in illu confessione apellatus erat p&ra. super
quam fabricaretur aecclesia. paulo post dicente dño defutura passione sua
ait. Ab sit dñe propitius tibi esto non fi& istud : Paulo ante beatus essimon
bar iona quia nontibi reuelauit caro & sanguis sed pater meus qui incaelis ẽ
Modo repente redipostme satanas .: Quid est redi postme : Sequereme :
Praecedere meuis. consilium mihi dicreuis: melius est ut consilium meum se¬
quaris. hoc est redi retro. redi postine: Antecedentem conpescit utretro
redeat. & appellat satan . quia uult p̃cedere dñm: Paulo ante beatus.
modo satunas: Vnde paulo antebeatus: quia tibuinquit non reuelauit caro

Expanded text:
tro. Praecedere quippe quodam loco Petrus voluit Dominum. Loquebatur enim Salvator de passione sua, tro. Praecedere quippe quodam loco Petrus voluit Dominum. Loquebatur enim Salvator de passione sua, quam si non suscepisset, nos salvi non essemus; et Petrus qui paulo ante eum confessus erat Filium Dei, et in illa confessione appellatus erat Petra, supra quam fabricaretur Ecclesia, paulo post Domino dicente de futura passione sua, ait: Absit, Domine; propitius esto tibi, non fiet istud. Paulo ante, Beatus es, Simon Bar Jona, quia non tibi revelavit caro et sanguis, sed Pater meus qui in coelis est: modo repente, Redi post me, satana. Quid est, Redi post me? Sequere me. Praecedere me vis, consilium mihi dare vis; melius est ut consilium meum sequaris: hoc est, Redi retro, redi post me. Antecedentem compescit, ut retro redeat; et appellat satanam, quia vult praecedere Dominum. Paulo ante, Beatus: modo, Satanas. Unde paulo ante, Beatus? Quia non tibi, inquit, revelavit caro
Abbreviated transcription (Latin):
Dentib: suis frend& & tabesc& : & histamquam irascitur & martyr . Eitam̃ phis
orat martyr: Quomodo enim beneillis optauit dequib: dixit. confundantur
& reuereantur quiquerunt animam meam. sic &nunc auertantur retrorsum &
erubescant qui cogitant mihimala. Quare : ut non precedant sed sequantur:
Quienim reprehendit xp̃ianam religionem . & consilio suo uult uiuere : quasi
praecedere uult xp̃m. ut ille uidelicet errauerit . & inualidus infirmusq: fsu¬
erit . qui uel uoluerit pati inter manus iudaeorum uel potuerit: ille autẽ
recordatus sit cauens ista omnia declinans mortem. mentiens &iam inique
nemoriatur. Interficiens animam suam utuiuat corpore: Magni consilu
prudentisq: sibi uidetur : Praecedit reprehendens xp̃m. ueluti antecedit
cutoribus cogitantibus mala. dixit hoc ipsedñs petro

Expanded text:
Dentibus suis frendet, et tabescet . Et his tanquam irascitur martyr; et tamen pro his Dentibus suis frendet, et tabescet . Et his tanquam irascitur martyr; et tamen pro his orat martyr. Quomodo enim bene optavit illis de quibus dixit, Confundantur, et revereantur qui quaerunt animam meam; sic et nunc, Avertantur retrorsum, et erubescant qui cogitant mihi mala. Quare? Ut non praecedant, sed sequantur. Qui enim reprehendit christianam religionem, et consilio suo vult vivere, quasi praecedere vult Christum; ut ille videlicet erraverit, et invalidus infirmusque fuerit, qui vel voluerit pati inter manus Judaeorum, vel potuerit: ille autem cordatus sit cavens ista omnia, declinans mortem, mentiens etiam inique ne moriatur, interficiens animam suam ut vivat corpore, magni consilii prudentisque sibi videtur. Praecedit reprehendens Christum; veluti antecedit secutoribus cogitantibus mala, dixit hoc ipse Dominus Pe
Abbreviated transcription (Latin):
dantur & reuereant᷑ : Aliquando in his parietibus tundant confusi pectora sua
quentium modo reman sit maliuolentia cogiantium : Prorsus tempora sunt in aecła
persecutione distincta. sequere sequentia: Factus est impetus in acclesiã quando
reges ꝓsequebantur: Etquia praedictierant reges. & per secuturi & credituri . Im¬
pleto uno utiq alterum sequebantur. Factum ẽ illud quod coñsequens fuit: credi¬
derunt reges. data pax est aecdesiae: Coepit esse inculmine dignitatis aecdesiae
&iam in hac terra. &iam in hacuita. sed ñ deẽ fremitus ꝑsecutorũ. impetus suos acd co¬
gitationes uerter̃ : In illis cogitationib: tam quã in uisco ligatus ẽ diabolus. fremit
& ñ erumpit .. Dictum ẽ enim dehis temporib: a ecłae. Peccator uidebit &iras c&ur.
Etquid faci& : Numquid quod primo: Ad trahe. liga. percute : Non facit hoc: Quidergo :

Expanded text:
dantur, et revereantur; aliquando in his parietibus tundant confusi pectora sua.dantur, et revereantur; aliquando in his parietibus tundant confusi pectora sua.quentium; modo remansit malevolentia cogitantium. Prorsus tempora sunt in Ecclesia persecutionis distincta sequentia. Factus est impetus in Ecclesiam, quando reges persequebantur: et quia praedicti erant reges et persecuturi et credituri, impleto uno, utique alterum sequebatur. Factum est et illud quod consequens fuit; crediderunt reges, data pax est Ecclesiae, coepit esse in culmine dignitatis Ecclesia, etiam in hac terra, etiam in hac vita: sed non deest fremitus persecutorum; impetus suos ad cogitationes verterunt. In illis cogitationibus tanquam in abysso ligatus est diabolus; fremit, et non erumpit. Dictum est enim de his temporibus Ecclesiae: Peccator videbit, et irascetur. Et quid faciet? Numquid quod primo? Attrahe, liga, percute. Non facit hoc. Quid ergo?
Abbreviated transcription (Latin):
enim dixi deinimicis meis : Confundant᷑ & reuereantur : lam facta estͣiumndicta deini¬
micis martyrum: Saulus ille quistephanũ persetutus est. confusus & reueritus.
Anhelabat caedens quaerebat quos ad traheret. &necaret: Auditu desuper uoce. Saule
saule quid me persequeris. Confusus & prostratus est : &erectus ẽ adobaudiendũ.
quun flam matus erat ad persequendum: hoc ergo optint martĩ res in imicis suis.
confundantur & reuereantur .: Quam diu enim non confundantur & non reuerentur.
necesse est facta sua defendant: Gloriosi sibi uidentur quiatenent. quia ligant
quia uerberant. quia occidunt. quia saltant. quia in sultant: De his omnibus
factis aliquando confundantur & reuereantur. Necesse est factu sua defendant.
Sienim confundentur. & conuertentur. quia conuerti non possunt. nisi confusi fue¬
rint & reueriti : Optemus ergo haec inimicis nr̃is. Securi optemꝰ: Ecceego dixi
& uobiscum dixerim. Om̃s quiadhuc saltunt &cantant. & insultant martyrib: confur¬

Expanded text:
enim dixi de inimicis meis? Confundantur, et revereantur. Jam facta est talis vindicta de inimicis martyrum. Saulus ille qui Stephanum persecutus est, confusus est et reveritus. Anhelabat caedes, quaerebat quos attraheret et necaret: audita desuper voce, Saule, Saule, quid me persequeris? confusus et prostratus est, et erectus ad obediendum qui inflammatus erat ad persequendum . Hoc ergo optant martyres inimicis suis: Confundantur, et revereantur. Quamdiu enim non confunduntur et reverentur, necesse est facta sua defendant; gloriosi sibi videntur, quia tenent, quia ligant, quia verberant, quia occidunt, quia saltant, quia insultant: de his omnibus factis aliquando confundantur, et revereantur. Si enim confundentur, et convertentur; quia converti non possunt, nisi confusi fuerint, et reveriti. Optemus ergo haec inimicis nostris; securi optemus. Ecce ego dixi, et vobiscum dixerim: omnes qui adhuc saltant et cantant et insultant Martyribus, confun