comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ea o rex consiliũ meũ placeat tibi. & pec cata tua elemosy¬
nis redime. & in quitates tuas misericordiis pauperũ: fortas¬
sis. erit patientia delictis tuis: Quid dicis ad haec uirsapiexᷤ
& beate. post tantos lapsos Est adhuc reditus : Et Crede
mihi est : Quia & ꝓpter grauissimam aegritudinẽ atq. ab ip

Expanded text:
ea, o rex, consilium meum placeat tibi, et peccata tua eleemosyea, o rex, consilium meum placeat tibi, et peccata tua eleemosynis redime, et iniquitates tuas misericordia pauperum: fortasse erit patientia inde votis tuis . » Quid dicis ad haec, vir sapiens et beate, et post tantos lapsus adhuc redditus est, mihi crede, quia et post gravissimam aegritudinem, atque ab ip
Abbreviated transcription (Latin):
oenȩ: Quod quã uis ratio ipsa pi&atis sufficient̃
ostendat. tam̃ netibi dehuius modi sententia dubitatioul¬
la uideatur. Possumus hȩc &iam ex diuinis scripturis. quod
ita se habeant docere:
rege babylonio. qui cũ inmultis exꝑtus e& potentiã dĩ. ita
ut ꝓph&ã eius adorar&. & iuber& ei thus & myrrã immola¬
ri : Rursus tam̃ adpriorẽ aduersũ dm̃ suꝑbiã deuolutus
ẽ. & eos qui imaginẽ eius ad orare noluerunt. p̃ferentes
uenerationẽ dĩ . uinctos in fornacẽ iecit ignis ardentis: &
tam̃ hunc. tam in manẽ. tam impiũ. ꝓuocat ds̃ ad paeniten¬
teͥam & dat ei conuertendi materias : Primo quidem e&¬
hoc ipso. quod ei infornacẽ ignis trib: pueris sociatus apparuit:
Tunc deinde qđ uisionem uidit illã. Qđ in terp̃tatus ẽ danihel¬
quae uel sola sufficer&. &iam lapidea corda mollire : sed pot¬
quã reb ad monitus ẽ : accessit &iam sermonũ ꝑꝓph&am co¬

Expanded text:
sed quod quamvis ratio ipsa pietatis sufficienter sed quod quamvis ratio ipsa pietatis sufficienter ostendat, tamen ne tibi de hujusmodi sententia dubitatio ulla videatur, possumus haec etiam ex divinis Scripturis, quod ita se habeant edocere.rege Babyloniae, qui cum in multos expertus esset potentiam Domini, ita ut prophetam ejus adoraret, et juberet ei thus et myrrham immolari, rursus tamen ad priorem adversus Deum superbiam devolutus est, et eos qui imaginem ejus adorare noluerunt, praeferentes venerationem Dei, vinctos in fornacem dejecit ignis ardentis: et tamen hunc tam immanem, tam impium provocat Deus ad poenitentiam et dat ei convertendi materias. Primo quidem ehoc ipso quod ei in fornace ignis tribus pueris sociatus apparuit, tum deinde, quod visionem videt illam quam interpretatus est Danielquae vel sola sufficeret etiam lapidea corda mollire, sed postquam rebus admonitus est, accessit etiam sermonum per prophetiam co
Abbreviated transcription (Latin):
aluce auertit oculos suos. dam nũ quidẽ luci intulit nul¬
lum sem & ipsũ uero tenebris condem ꝓnauit : Ita & qui per
cor inp̾enitens contẽpnere putat uirtutẽ dĩ. sem& ipsũ¬
alienum efficit asalute: Quod simedicus ab his quifrenesin pati¬
untur. uel cerebro moti sunt. patitur in iurias : & neq dol& pro
hoc neq irascitur: sed facit om̃ã quae medendi ratio deposcit.
Quib cruciari quidem uideat ille qui patitur. Porro aũ cru
Porro aũ cru¬
ciatus ipsi ñ est in iuriarũ uindicta. sed cura languentis: De¬
niq si parũ quid ȩger ꝓficere coeperit adsalutẽ . statim ui¬
deas gaudere medicũ. laetiusq & a lacrius ex equi reliquam
deciderimus insaniam : ñultionis affectu: ꝓhis quae cõmisimus
mou&ur innos. sed cupiens uiscerib nrĩs in u& eratos uicioꝵ
curare languores : Pro hoc & dicit om̃a & agit cupidus sanita¬
tis nrae. ñ poenȩ :

Expanded text:
 avertit oculos suos a luce, damnum quidem luci nullum intul avertit oculos suos a luce, damnum quidem luci nullum intulit, semetipsum vero tenebris condemnavit: ita et qui per cor impoenitens contemnere se putat virtutem Dei, semetipsualienum efficit a salute. Quod si medicus ab his qui vel phrenesim patiuntur, vel cerebro moti sunt, patitur injurias, neque dolet pro hoc, neque irascitur, sed facit omnia quae medendi ratio deposcit, quibus cruciari quidem videatur ille qui patitur. Porro cruPorro cruciatus ipse non est injuriarum vindicta, sed cura languentis, denique si parvum quid aeger proficere coeperit ad salutem, statim vides gaudere medicum, laetari usque et alacrius exsequi reliquam deciderimus, non ultionis affectu, pro his quae commisimus movetur in nos, sed cupiens visceribus nostris inveteratos vitiorum curare languores, pro hoc et docet omnia, et agit, cupidus sanitatis nostrae, non poenae;
Abbreviated transcription (Latin):
sculta: siira dĩ passibił eẽt & adfectus. recte diceremus non
posse iam restingui flãmã. quae tot ac tantis peccatorũ suc¬
censa sit malis.: Cum uero in passibiłe eẽ naturã diuinam di¬
finitio ueritatis ostendit. intellegere debemus. quia &iam¬
si punit ds̃. &iam si poenas infest: ñ hoc cũ ira passibili: sed
cũ in effabili clem̃tia facit medentis ñ perim̃tis affectu: łt
Paenitentiae enĩ
medicam̃tũ . si p̃ueniens cur& animã ñ facit eã ad medicam̃¬
ta iracundiae ꝑuenire. ꝓhis quȩ cõmisit in dm̃ : Non enim
ut diximus. ꝓpt̃ sem &ipsum uindicat ds̃ inpeccatorẽ. qua¬
si ulciscens in iuriam suam: Nihil enĩ tale recipit inse natu¬
ra diuina. sed adutilitatẽ nr̃am facit om̃a: ꝓutilitate nr̃a
& correptiones inducit. & poenas : Non ut se uindic& sed
ut nos em̃d&: Quod si ꝑsistit quis induritia. sicut ille qui¬

Expanded text:
sculta: Si ira Dei passibilis esset affectu, recte diceremus non sculta: Si ira Dei passibilis esset affectu, recte diceremus non posse jam restingui flammam, quae tot ac tantis peccatorum succensa sit malis. Cum vero impassibilem esse naturam divinam definitio veritatis ostendat, intelligere debemus quia etiamsi punit Deus, etiamsi poenas infert, non hoc cum ira passibili, sed cum ineffabili clementia facit medentis non perimentis affectu, et poenitentiae eni praeveniens curet animam, non facit eam ad medicamenta iracundiae pervenire, pro his quae commisit in Deum. Non enim, ut diximus, propter semetipsum vindicat Deus in peccatorem quasi ulciscens injuriam suam, nihil enim tale recipit in se natura divina, sed ad utilitatem nostram, facit omnia pro utilitate nostra, et correptiones inducit et poenas, non ut se vindicet, sed ut nos emendet; quod si persistat quis in duritia, sicut ille qui
Abbreviated transcription (Latin):
nerit hanc eẽ agonis &cestaminũ legẽ. nonut nũ quã quis
cadat sed ut nũ quã caȩdat. Quia ñille quisaepe cecidit
uictus dicitur sed ille qui adultimũ cessit: Nam qui despe¬
rationis cogitationib uictus ẽ. quomodo uel uires repa¬
rare certandi. uel resistere ac pugnare potest: Cum fu¬
giat: nec omnino sedeat ad cestam̃: & nolo putes quia dehis
mini sermo sit tantũ. qui in paucis & leuib peccauer̃ De
illo loquor. qui omnib sub cubuit malis. qui in manitate¬
scelerum uiam sibi excluserit regni caelorũ : Et ñ de infidelibus
sed defidelib fuerit. & ex his quiprius placuer̃ dõ. p̾haec aũ
deciderint. Vel in adulteria ł in omnes pͥudicitias. quae ut
apłus ait . turpe ẽ &iam dicere : Nec hunc ergo dico salutẽ
desperare debere. &iam si a dultimã huius modi malis obses
sos ꝑuenerit senectutem.: Sed quae sit ratio dicti huius au¬

Expanded text:
nerit hanc esse agonis et certaminum legem, non ut nunquam quis nerit hanc esse agonis et certaminum legem, non ut nunquam quis cadat, sed ut nunquam quis cedat: quia non ille qui saepe cecidit victus dicitur, sed ille qui ad ultimum cessit, nam qui desperationis cogitationibus victus est, quomodo vel vires reparare certandi, vel resistere et pugnare potest cum fugiat, nec omnino redeat ad certamen? Et ego nolo quia tu putes quia de his mihi sermo sit tantum qui in paucis et levibus peccaverunt, sed de illo loquor qui omnibus succumbit malis, qui immanitatescelerum viam sibi excluserit regni coelorum, et non de infidelibus sed de fidelibus fuerit, et ex his qui prius placuerit Deo, post haec autem deciderit vel in adulteria, vel in omnes impudicitias, quae, ut Apostolus ait, turpe est etiam dicere, nec hunc ergo dico salutem desperare debere, etiamsi ad ultimam hujus modi malis obsessus usque pervenerit senectutem, sed quae sit ratio dicti hujus au
Abbreviated transcription (Latin):
ni cuius dã roris sopita refrigerio: tantũ est. ut unũ quod p̃¬
tum cumq sit salutis desiderium . quam uis grande saluandi ꝓ¬
positum: Dȩsperatione occurrente. omnes salutis aditus obstru¬
entur : Inter secta enim penitentiae uia. claud &ur pariter
&agonis ingressus: Et quomodo iam poterit qui extra uiã
ẽ & cui hostiũ clauditur. boni aliquid operis implere Cum
adbonorũ ñueniat ingressũ. desperatione ꝓhibente: ꝓpter
hoc & diabolus omnib modis molitur huius modi cogitatio
nis m&us. ꝓcul auia uistutis effecerit. nullũ ei ad uersum nos
certam̃ ultra remanebit: Quẽ enĩ impugn&. cũ nullus obsis¬
tat: Si quis aũ istud resoluere potuerit unculũ. continuo
uires suae redeunt ad eum. in calescit uigor animi. delec
re eum quẽ fugiebat. & ꝑsequi ꝑsequentẽ: Quod &si forte
tinuo lapsus sui pudore. desperare iterum deb&: sed memi¬

Expanded text:
ni cujusdam roris sopita refrigerio, tantum est ut unum quod praeni cujusdam roris sopita refrigerio, tantum est ut unum quod praetumcunque sit salutis desiderium, quamvis grande sit salvandi propositum, desperatione occurrente, omnis salutis aditus obstruetur; interjecta enim poenitentiae via, clauditur pariter et agonis ingressus, et quomodo jam poterit qui extra viam est et cui ostium clauditur boni aliquid operis implere, cum ad bonorum non veniat ingressum, desperatione prohibente? Propter hoc et diabolus omnibus modis molitur hujusmodi cogitationis metus procul a via virtutis effecerit, nullum ei adversum nos certamen ultra remanebit, quem enim impugnet cum nullus obsistat? si quis autem istud resolvere poterit vinculum, continuo vires suae redeunt ad eum, incalescit vigor animi, delectre eum se quem fugiebat, et persequi persequentem; quod et si forte,tinuo lapsus sui pudore desperare iterum debet, sed memi
Abbreviated transcription (Latin):
Quinimmo & ignauiaenos arguendo sputo sicũ lam̃tatores
corporũ mortisq cõmunis. tam dure & tam uehem̃ ter hos
nos nihil talae ꝓanimȩ lam̃tatione faciamus. quã restitui
in statũ suũ posse. ꝑpenitentiã nouerimus. Nam in infen
nris tẽporib & memoria maiorũ ꝑlapsos abitinere recto
& p̃cipitatos ab ingressu uiae angustȩ : Etita rursus esse
reparatos. & posteriorib priora transierint ato. ad palmã
ꝑuenerint & coronã. Numeroq. rursus & choro inscripti
credantur eẽ scõrum: Sed donec ꝑman& quis in ipsa adhuc
flãma ac fornate libidinũ : Haec ei in possibilia uidentur.
&iã simile ꝓuoc&ur exemplis: siuero coeperit fieri uel par¬
ua conuersio. &initiũ dederit reparandi. paulatim proce¬
dens. & ad superiora referens pedẽ. illa quidem quae uehe¬
m̃tior erat flãma. postergũ remanebit: Ante pedes uero
quanto acrius coeperit incedere. tanto om̃ã inueni& diui¬

Expanded text:
Quinimo et ignaviae nos arguendos puto, si cum lamentatores corporum mortisque communis tam dure et tam vehementer hoc nos nihil tale pro animae lamentatione faciamus, quam restitui in statum suum per poenitentiam noverimus. Scimus enex nostris temporibus, et memoria majorum prolapsos ab itinere recto, et praecipitatos ab ingressu viae angustae, ita rursus esse reparatos, ut posterioribus priora transierint, atque ad palmam pervenerint, et coronam, numeroque rursus ac choro scripti creduntur esse sanctorum, sed donec quis permanet in ipsa adhuc flamma ac fornace libidinis, haec ei impossibilia videntur, etiamsi mille provocetur exemplis; si vero coeperit fieri vel parva conversio, et initium dederit repetendi, paulatim procedens, et ad superiora referens pedem, illa quidem quae vehementior erat flamma post tergum remanebit, ante pedes vero quanto acrius coeperit incedere, tanto omnia inveniet divi
Abbreviated transcription (Latin):
dum uero &iam maiorem eis post offensam ex reconciliatio¬
ne fiduciam damus. non multo magis nobis hoc faciat ds:
Nam si propter ea nos feciss& ut punir&. bene desperasses
& dubitares de salute tua: Siuero propter bonitatem suã
tantum modo nos fecit. ut adernis eiusbonis & muncrib:
frueremur: atq. omnia quae ait ab initio saeculi usq ad prae¬
sens tempus. propter ea ait & propterea monet & nos¬
am biendi causa supererit sed uehementer ais offendimus
eum. ut nullus umquam hominum. Propter ea ergo man¬
me uelocius & uehementer satis facere oport&. & paeni

Expanded text:
dum vero etiam majorem eis post offensam ex reconciliatione fiduciam damus, nonne multo magis hoc nobis faciat Deus? nam si propterea nos fecisset ut puniret, bene desperasses et dubitares de salute tua, si vero propter bonitatem suam tantummodo nos fecit, ut aeternis bonis ejus et muneribus fruamur, atque omnia quae agit ab initio saeculi usque ad praesens tempus, propter ea agit et propter ea movet, ambigendi causa supererit? Sed ita vehementer, ais, offendimus eum, ut nullus unquam hominum, propterea ergo maxime velocius et vehementius satisfacere oportet et poeni
Abbreviated transcription (Latin):
uid eamꝰ uerbum qđ factumẽ . In principio erat uerbũ & uerbũ
caro factum ẽ uerbũ qđ semꝑ fuit uideamus quomodo pro
dñs & ostendit nobis uerbũ hoc ipsum sefecit Si quidẽ hoc
ipsum uerbũ dñs est. Videamꝰ igitur quomodo hoc ipsum
uerbũ hocẽ dñs ipse fecerit & ostendit nobis carnẽ suã. quid
enĩ non poteramus dumerat uerbũ. Uideamꝰ carnẽ qua caroẽ¬

Expanded text:
m quod factum est: In principio erat Verbum, et Verbum caro factum est . Verbum quod semper erat, videamus quomodo pro ostendit nobis. Verbum hoc, ipsum se fecit: siquidem hoc ipsum Verbum Dominus est. Videamus igitur quomodo hoc ipsum Verbum, hoc est Dominus ipse se fecerit, et ostenderit nobis carnem suam. Quod enim videre non poteramus dum erat Verbum, videamus factum quia caro
Abbreviated transcription (Latin):
quo alios reprehendimus. quam uis non sit idem cum ipse
dese quis desper&. & cum ab alio dȩsperatur. Quienim ali¬
um disperat. hab& ueniam: qui ciero semetipsum despera
uerit nullam : quia ille non est dominus mentis alterius.
hic uero suo propositi potestatem ten& Nos ergo non
desperamus quod sit tibi reditus ad priorem statum. & ad
illas quas inte nouimus animi iustutes: sed addemus ad¬
exdefinito dicentẽ. & com minantem: adhuc tres dies. &
niniue subuert&ur: sed nec sic quidem animis concider̃.

Expanded text:
quo alios reprehendimus, quamvis non sit idem, cum ipse de se quis desperet et cum alio desperatur. Qui enim alium desperat habet veniam, qui vero semetipsum desperavit nullam habet veniam, quia ille non est dominus mentis alterius, is vero propositi sui potestatem tenet: nos ergo non desperamus quod sit tibi reditus ad prioris vitae statum et ad illas quas in te novimus animi virtutes. CAex definito dicentem, et comminantem: « Adhuc tres dies, et Niniven destruetur . » Sed ne sic quidem animo concider
Abbreviated transcription (Latin):
an periculũ. angladius: &enu merans om̃a quae interris¬
.s. ascendit &iã in caelũ : & ostendere uolens. quia nihil mag¬
&iam hoc Quia neq angeli neq. principatus. neq uir¬
non solũ homines abstrahere me non possunt ab amore
xp̃i. sed ne angeli quidẽ neq omnes simul caelorũ uirtu¬
terunt: nec si a regno decidere me necesse sit. aut &iam
Quod enĩ ait. altitudo & ꝓfundũ &uita & mors. ñ aliud mi¬

Expanded text:
 quae in terra sunt, ascendit in coelum; et ostendere volens quia paiam hoc, quia neque angeli, neque principatus, neque virNon solum homines abstrahere me non possunt ab amore Christi, sed ne angeli quidem neque omnes simul coelorum virtu nec si a regno decedere me necesse sit, aut etiam Quod enim ait, altitudo et profundum, et vita et mors, regnum
Abbreviated transcription (Latin):
incedere. tam̃ quia ꝓposito recto. & elo di haec agebat.
dic̃ ad eũ dñs. quia uas electionis mihi ẽ. ut post& nom̃
ineum cogentib & regib. & omni populo israhel. Haec

Expanded text:
incedere, tamen, quia proposito recto et zelo Dei haec agebat, incedere, tamen, quia proposito recto et zelo Dei haec agebat, dicit de eo Dominus, quia vas electionis mihi est, ut portet nomen meum coram gentibus et regibus et omni populo
Abbreviated transcription (Latin):
enim bona atq actus ꝓbi. &iam. signis & mirabilib merent᷑
coronã Iniqua aut conuersatio. &iam sisigna & ꝓdigia fe¬
cerit. supplicia ñ euadit. Et ideo suꝑ fluo haec quae runt᷑.
& labore mirabiles factis. sed ex dĩ gratia sola. Dicent enĩ.
& quid ꝓhib& om̃s fieritales Gratia erim dĩ simhil re¬
quirat anobis. sed ipsa ẽ quae fac̃ unũ quẽq ꝑfectũ. Cur
ñ ex omnib exȩquo infundit᷑ & fiunt om̃s repente ꝑfecti.
N enĩ ẽ ꝑ sonarũ acceptor ds̃. Sed quõ ñ sola gratia dĩ hoc
agit : Sequitur enim ut&nos : quod inꝓposito & uiribus
nris ẽ expleamus. Id circo uenit quidem ad unũ quẽq. gra¬
tia dĩ sed apud eos quidignae explent ea quȩ impsis s̃.
ꝑman&. Ab his uero quiminus digne agunt. cito discedit:
Ad eos aũ quinec initiũ faciunt conuesti addm̃. omnino
nec uenit .: rectas enĩ m̃tes diligit. & fuco ꝓpositũ Quod
&iã inpiculo ꝑ spiciens. lic& alio adhuc itinere uideretur

Expanded text:
enim bona, atque actus probi, etiam sine signis et mirabilibus merentur coronam; iniqua autem conversatio, etiamsi signa et prodigia fecerit, supplicia non evadit. Et ideo superflue haec quaeruntur, oposito suo et labore mirabiles facti sunt, sed ex Dei gratia sola. Dicent enim, Et quid prohibet omnes fieri tales? Gratia enim Dei si nihil requirit a nobis, sed ipsa est quae facit unumquemque perfectum, cur non et omnibus ex aequo infunditur, et fiunt omnes repente perfecti? Non enim est personarum acceptor Deus. Sed quoniam non sola gratia Dei hoc agit, sequitur enim ut et nos quod in proposito et viribus nostris est expleamus, idcirco venit quidem in unumquemque gratia Dei; sed apud eos qui digne explent ea quae in ipsis sunt permanet, ab his vero qui minus digne agent cito discedit, ad eos autem qui necdum initium faciunt converti ad Deum, omnino nec venit. Rectas enim mentes diligit, et sine fuco propositum. Quod etiam in Paulo perspiciens, licet alio adhuc itinere videretur
Abbreviated transcription (Latin):
rationabilem culturam dõ : Oculos dõ praestat obsequium. siturpia
declin& aspicere : & lingua merebitur praemium suum. quando bene¬
dictionibus occupatur : &auditus placebit dõ : si sede tractionibus non
atur : & pedes laudare dm̃ poterunt. sicursum suum ab omni malita re¬
uocare festinent : Et manus benedicunt sirapinis renunti a¬

Expanded text:
omilia super Ps.: ‘Oculus deo prestat obsequium si turpia declinet aspicere, lingua meretur premium quando dei laudibus occupatur, auditus placebit deo si se detractionibus non at, pedes laudare deum poterunt si cursum suum ab omni malitia reuocare festinent, manus benedicunt deum si rapinis renunti
Abbreviated transcription (Latin):
tus pone idolis. sacrifica dus alienis . Nega xp̃m : Diceba
tasq reditura est: Sed siblas phemaueris. dicebat inep¬
ta & insulsa mulier morieris : & moriendo tormentis care¬
bis. Quasi uero morientiblas phemo non acternus dolor
succe der&: Mulier fatua presentis putredinis horre¬
bat molestiam. acternã flammã minime cogitabat :
Ferebat ille praesens: nein curreret in futurũ , Tene¬
bat cor amala cogitatione: linguã amaledicto serua¬
bat: Animȩ integritatem inputredine corporis iu¬

Expanded text:
Thus pone idolis, sacrifica diis alienis, nega Christum; dicebatThus pone idolis, sacrifica diis alienis, nega Christum; dicebattasque reditura est: sed, Si blasphemaveris, dicebat inepta et insulsa mulier, morieris, et moriendo tormentis carebis. Quasi vero morienti blasphemo non aeternus dolor succederet. Mulier fatua praesentis putredinis horrebat molestiam, aeternam flammam minime cogitabat. Ferebat ille praesens malum, ne incideret in futurum. Tenebat cor a mala cogitatione, linguam a maledicto; servabat animae integritatem in putredine corporis. Vi
Abbreviated transcription (Latin):
Paterest : numquid amandus est blandiens. & respuendus
Cogita quos lib& cruciatus. extende animũ inquas lib&
in hacuita poenas humanas : conpara gehennas. etleueest
omne quod cogitas.: Hictem poralis : ibi aeternus est & qui
torquet & qui torquetur: Num quid adhuc patiuntur
feros patitur: arsit. ard&. ardebit. uiuet usq ad iudicium.
Recipi& carnem non ad beneficium sed ad supplicium : Illas
poenas timeamus sidm̃ timemus : Quicquid hic passus fue¬
rat homo si corrigatur emendatio est si corrigatur duplex
damnatio est. Et hicenim luit poenas temporales ibi expe¬
rietur aeternas : Dico caritatiurae fratres martyresscõs lau¬
damus glorificamus admiramur : dies eorum piaso lemni¬
tate celebramus. merita eorũ ueneramur. & si possumus imi¬
tamur : Est profecto est magna martyrum gloria: Sed nes¬
cio utrumminorgloria suit scĩ iob: Nec tamex ei dicebat᷑

Expanded text:
Pater est; numquid amandus blandiens, et respuendus Pater est; numquid amandus blandiens, et respuendus Cogita quoslibet cruciatus, extende animum in quaslibet in hac vita poenas humanas; compara ad gehennam, et leve est omne quod cogitas. Hic temporalis, ibi aeternus est, et qui torquet et qui torquetur. Numquid adhuc patiuntur, feros patitur . Arsit, ardet, ardebit; vivet usque ad judicium: recipiet carnem, non ad beneficium, sed ad supplicium. Illas poenas timeamus, si Deum timemus. Quidquid hic passus fuerit homo, si corrigatur, emendatio est: si nec sic corrigatur, duplex damnatio est. Et hic enim fuit poenas temporales, et ibi experietur aeternas. Dico Charitati vestrae, fratres: martyres certe sanctos laudamus, glorificamus, admiramur; dies eorum pia solemnitate celebramus, merita eorum veneramur, et, si possumus, imitamur. Est profecto, est magna martyrum gloria; sed nescio utrum minor gloria fuit sancti Job: nec tamen ei dicebatur,
Abbreviated transcription (Latin):
faciat. Homo in eo quod pateris. potestastua ñ est in co
quod facis uoluntas tua uel nocens uel in nocens est. Pa¬
tiebatur . stabat mulier relicta sola Non ad consolatio
Rm̃i quẽ admodum illimors bene fuit. et tale benefici¬
um nemo illi dabat: sed in his omnibus quae scã anima
sustinebat patientia exercebatur: fides probabatur.
mulier confundebatur : Spectaculum magnum. & in illa
foeditate putre dinis prȩclara pulchritudo uirtutis. Iuas¬
tat latenter in imicus. aꝑte malum suadet inimica. ad iu¬
torium diaboli non mariti. eua noua: sed ille non uetus a¬
dam : Dicaliquid indm̃ & morere.: Blasphemando ex
quod precando non potes impetrare: Locui¬
taes inquit tam qua una ex insipientibus mulieribus : Nđ¬
tendite uerba. foris putrescentis. in tus integri.⁊ Locuta¬
es in quittam quã una ex insipientibus mulieribus: Sibo
naꝑcepimus demanudñi. quare & mala non sustineamus.

Expanded text:
faciat. Homo, in eo quod pateris, potestas tua non est: in eo faciat. Homo, in eo quod pateris, potestas tua non est: in eo quod facis, voluntas tua vel nocens vel innocens est. Patiebatur Job, stabat mulier relicta sola, non ad consolationre. Videte quemadmodum illi mori beneficium fuit, et tale beneficium nemo dabat. Sed in his omnibus quae sancta anima sustinebat, patientia exercebatur, fides probabatur, mulier confutabatur, diabolus vincebatur. Spectaculum magnum, et in illa foeditate putredinis praeclara pulchritudo virtutis! Vastat latenter inimicus: aperte malum suadet inimica; adjutorium diaboli, non mariti; Eva nova, sed ille non vetus Adam: Dic aliquid in Deum, et morere. Blasphemando extorque, quod precando non potes impetrare. Locues, inquit, tanquam una ex insipientibus mulieribus. Attendite es, inquit, tanquam una ex insipientibus mulieribus. Si bona percepimus de manu Domini, mala non sustinebimus ?
Abbreviated transcription (Latin):
erum tamen fratres Rm̃i intendat caritas ur̃a quod
dico. hodie quando audiuimus librũ scĩ iob quodper¬
ditis rebus. ꝑditis filiis. nec ipsam carnem quae illi.
sola remanserat saluam potuit obtinere: sed ꝑcussus
graui uulnere a capite usq ad pedes : sed ebat iob insterco¬
re: putres cens ulcere sanie fluens. uermibus scatens.
Tormentis a cerbissimis dolorum crutiatus: sin obissicnun¬
uulnere. Cũ sic putrescere uermibus uiuos. quomodo mor¬
tui putruerunt. Quid erat grauius: hocineã illud
bellũ puto : quod mitius in carne humana. ferrum saeui¬
ret quam uermis . tolerabilius deuu lneribus sanguis
erumperet. quã deputredine sanies distillaret. ⁊ Cada¬
uer corrumpirespicis ethores cis. sed id eominor poe¬
na. Immo ideo nulla poena: quod absens anima. atuero
m iob prȩsens anima sentiret. ligata nefugeret : subiec¬
ta ut doleret: conpuncta ut blas phemaret.: Sustinu
Nonergo quis quã adtendat quid patiatur : sed quid

Expanded text:
erumtamen, fratres mei intendat Charitas vestra quod dico, audivimus librum sancti Job, quod perditis rebus, perditis filiis, nec ipsam carnem quae illi sola remanserat, salvam potuit obtinere; sed percussus gravi vulnere a capite usque ad pedes, sedebat in stercore, putrescens ulcere, sanie fluens, vermibus scatens, tormentis acerbissimis dolorum cruciatus. Si nobis sic nunvulnere, et sic putrescere vermibus vivos, quomodo mortui putruerunt: quod erat gravius? hocne, an illud bellum? Puto quod mitius in carnem humanam ferrum saeviret, quam vermes; tolerabilius de vulneribus sanguis erumperet, quam de putredine sanies distillaret. Cadaver corrumpi respicis, et horrescis: sed ideo minor poena, quod absens anima. At vero in Job praesens anima quae sentiret, ligata ne fugeret, subjecta ut doleret, compuncta ut blasphemaret. Sustinuitgnam justitiam. Non ergo quisquam attendat quid patiatur, sed quid
Abbreviated transcription (Latin):
q: eos uitae huius ac terrenorũ malorũ turbinib reddit: Si
quis ergo inter haec positus resoluatur animis. & salutaris spei
anchorã demitat e manib: decidat Necesse ẽ & in abrssũ atq
in ꝓfundũ malorũ nec&ur: Quod cũ senserit inimi cus. & uide¬
rit nos peccatorũ nostrorũ multitudinẽ ꝑ horrentes. Incre¬
pationib &iam ipsius conscientiae d&erreri: accedit & ipse.
& cogitationes nobis subicit desperandi. plumbo omni & omni
Quas si receperimus. nec esse ẽ nos statĩ
pondere ipso aruptis salutis nraẽ r&inaculis : in ꝓfundũ di¬

Expanded text:
que eos vitae hujus ac terrenorum malorum turbinibus reddet; si que eos vitae hujus ac terrenorum malorum turbinibus reddet; si quis ergo inter haec positus resolvatur animus, et salutaris spei anchoram dimittat e manibus, decidat necesse est in abyssum, atque in profundum malorum enecetur, quod cum senserit inimicus, et viderit nos peccatorum nostrorum multitudinem perhorrescentes, increpationibus etiam ipsius conscientiae deterreri, accedit et ipse, et cogitationes nobis subjicit desperandi plumbo omni et omni arena graviores, quas si receperimus, necesse est nos statim pondere ipso abruptis salutis nostrae retinaculis in profundum de
Abbreviated transcription (Latin):
di desperatione impetrandi: Sed ꝑseuer& ac ꝑsistat in ob¬
secrationib: donec misereatur nobis: Et neforte arbi treris
te offensã magis contrahere apud dm̃. sicum ñ merearis audiri
inpostunus ꝑsistas in p̃cib. recordare euangelii parabolã : & ibi in¬
uenies. qđ ꝑ seuerantes in õportunos p̃catores. dns ñsibi ostendit
in postunitatẽ tam̃ eius surgit. & dabit ei quantũ opus hab&.
Intellege ergo Karissime. quia ꝓpt̃ ea diabolus desperationem
subicit imp&randi. ut spem nobis dĩ bonitatis abscidat. quae ẽ
salutis nr̃ȩ anchora. uitae nr̃ȩ fundam̃tũ. dux itineris. quoitur
ad caelũ : Deniq apłs dicit. Spe aũ salui facti sumus : spes ergo
ẽ in qua salus nr̃a consistit. & quae deterris animas. uelut quib¬
dã catenis cȩlitus dependentib innexas. euehit adsuꝑna. & reuo¬
cat ad sedes caelestes. eos qui sibi uehem̃tius inherent : Celsi ores¬

Expanded text:
di desperatione impetrandi, sed perseveret ac persistat in pdi desperatione impetrandi, sed perseveret ac persistat in precibus donec ei misereatur Deus, et ne forte arbitreris te offensam magis contrahere apud Dominum, si cum non merearis audiri importunius persistas in precibus, recordare Evangelii parabolam, et ibi invenies quod perseverantes et importunos precatores Dominus non sibi ostendit importunitatem ejus surget, et dabit ei quantum opus habet. » Intellige ergo, charissime, quia propterea diabolus desperationem subjicit impetrandi, ut spem nobis Dei bonitatis abscindat, quae est salutis nostrae anchora, et vitae nostrae fundamentum, dux itineris, quo itur ad coelum, denique Apostolus ait: « Spe autem salvi facti sumus , » spes ergo est, in qua salus nostra consistit, et quae de terris animas velut quibusdam catenis coelitus dependentibus innexas sibi evehit ad superna, et revocat ad sedes coelestes eos qui sibi vehementius inhaerent, celsiores
Abbreviated transcription (Latin):
catorũ Impi&as enim ñ sin& eos ad dm̃
respicere. &illuc redire unde dilapsi sunt: Ista ergo cogitatio
quȩ spem conuersationis abscidit. ab impi&ate descendit : Etsic̃
lapis grauissimus. ceruicib animae incũbens. semꝑ eã deorsũ
in terrã cogit aspicere: Ad dm̃ uero sursum ñ sin& oculos alle¬
uare : sed uir illis animi ẽ & p̃clarȩ m̃tis. deicere aceruicibus
animȩ suae pondus in imicũ, Immo de prim̃tẽ se abicere di¬
abolũ & imperare animae suȩ. ut canens uerba ꝓph&icadicat
nec misereatur nobis: miserere nob dnẽ miserere nob̵ quia mul¬
tũ repl&i sumus dispectione: Praeclara uero in his uerbis.
& caelestis philosophiae doctrina ẽ : Repleti inquit sumus despeo¬
tione : Hoc ẽ qđ docere nos uoluit. qua & siꝑpeccatorũ nostr&
multitudine repl&i sumus despectione atq. obꝓbriis adoper¬
atur nobis. Nec prius ab obsecratione cessemus quã imp&rare
mae & ꝑtinacis. ut nequa quã lassescat aꝑ seuerantia deposcen¬

Expanded text:
catorum. Impietas enim non sinit eos ad Dominum respicere, et illuc redire unde delapsi sunt. Ista ergo cogitatio, quae spem conversionis abscidit, ab impietate descendit, et sicut lapis gravissimus cervicibus animae incumbens, semper eam cogit deorsum in terram aspicere, ad Dominum vero suum non sinit oculos allevare; sed virilis animi est et praeclarae mentis dejicere a cervicibus animae suae pondus inimicissimum, imo deprimentem se abjicere diabolum, et imperare animae suae, ut canens verba prophetica dicat strum, donec misereatur nobis. Miserere nobis, Domine, miserere nobis, quia multum repleti sumus despectione . » Praeclara vero in his verbis et coelestis philosophiae doctrina est: « Repleti, inquit, sumus despectione, » hoc est quod docere nos voluit, quia etsi pro peccatorum nostrorum multitudine repleti sumus despectione atque opprobriis operereatur nobis, nec prius ab obsecratione cessemus, quam impetrarmae et pertinacis, ut nequaquam repellatur a perseverantia deposcen
Abbreviated transcription (Latin):
teritũ tuũ : It quidem mulier illa quae in euangelus drag¬
mã quã ꝑdiderat inuenit. conuocat uicinas. & amicas ut con¬
gratulent᷑ ei : Ego aũ conuocabo amicos tuos. meosq acuici¬
nos nros. & dep̃cabor eos c̃uenire ñ ut gaudeant. sed ut luge¬
ant mecũ. nec ut gratulentur. sed ut lam̃tentur . ingentem
planctũ sublatis ad caelum una mecũ uocib reddant: Dicam
ad eos : Ululate mecũ oamici & plangite. ꝓfundite mecũ fon¬
omniũ carior. & omni auro. omniq. gemma p̃tiosior amicus.¬

Expanded text:
 Etenim mulier illa, quae in Evangeliis drachmam quam perdiderat, invenit, convocat amicas et vicinas, ut congratulentur ei . Et ego convocabo amicos tuos, meosque et vicinos nostros, deprecabor eos convenire, non ut gaudeant, sed ut lugeant mecum, nec ut gratulentur, sed ut lamententur, et ingentem planctum sublevatis ad coelum una mecum vocibus reddant, dicendo ad eos: Ululate mecum, amici, plangite, et profundite fonomnium charior, et omni auro, omnique gemmarum nobili
Abbreviated transcription (Latin):
l&ificat eos. qui ꝑ laborũ patientiã coronant᷑. ita ad fligit illos
& cruciat in futuro. qui uident se ꝓparuo exiguo deliciarum
tẽpore. ꝑ didisse quidem bona a&erna. mala uero quaesisse
ꝑ p&ua: Neergo &iam nos inistũ ueniamus animae crucia¬
& temp. quo & fructus consequitur paenitentẽ: Uerũ non hȩc
solũ quae diximus manent nos mala. quae ingehenna ꝑferimꝰ
sin eglegamus uitã nram. Sed est malũ multo his grauius: ex
tantũ gerat cruciatũ tantũ dolorẽ. ut &iã sinulla extrinsecus
poena torquer&. haec sola sufficer&. Omnes enĩ gehennae
superat cruciatus. carere bonis quib in potestate habueris¬
tibi considerare possibile ẽ.: Ut enĩ uere ẽ. cõp̃hendere nul¬
lus sermo suffici&: sed quantũ possumus. ex his quae legimus
& ꝑ enigmata accepimus. tenuẽ quandã opinionẽ deea capi¬
amus : Dicitur deea quodã loco qđ aufugi& ibi dolor &
tristicia & gemitus: Quid hac uitabeatius ubi ñ ẽ pauꝑta

Expanded text:
ificat eos qui per laborum patientiam coronantur, ita affligit illos et cruciat in futuro, qui vident se pro parvo et exiguo deliciarum tempore perdidisse quidem bona aeterna, mala vero quaesisse perpetua. Ne ergo etiam nos in istam veniamus animae cruciaet tempus, quo et fructus consequitur poenitentiae; verum non haec sola quae diximus manent nos mala, quae in gehenna perferimus, si negligamus vitam nostram, sed est multo malum his gravius, exctantum generat cruciatum, tantum dolorem, ut etiamsi nulla extrpoena torqueret, haec sola sufficeret. Omnes ergo gehennae superat cruciatus, carere bonis quibus in potestate habuerastibi considerare possibile est, ut enim vere est, comprehendere nullus sermo sufficiet, sed quantum possumus ex his quae legimus et per aenigmata accipimus tenuem quamdam opinionem de ea capiamus et dicitur de ea quodam loco, quod « aufugiet ibi dolor et tristitia et gemitus, » quid hac vita beatius? ubi non est pau
Abbreviated transcription (Latin):
poenas & illa ꝓhis recipere. ł pillis . mutare : ñdũ descendo aduitu
perationẽ deliciarũ neq amaritudinẽ quae in eis est : Nunc ape¬
rio : quia nec huiuscemodi orationi hoc temp. ẽ. sed tunc cũ foste
effugere ab his potueris: Nunc enĩ cũ in eis passibilit̃ tenearis.
delirare nos credes. sidona libi dinis quae grata. omnib uident᷑
& iocunda aspera asseramus & amara : Si uero ꝑmisericordiã dĩ
euadere ex huius cemodi aegritudine qui ueris. tunc quid ama¬
ritudinis. immo uero quid ueneni habuerit libido dephendes:¬

Expanded text:
poenas, et illa pro his recipere vel pro illis ista mutare: nondum descendo ad vitu perationem deliciarum, neque amaritudinem quae in eis est nunc aperio, quia nec hujusmodi orationi hoc tempus est, sed tunc cum forte ab his effugere potueris, nunc enim cum in iis passibiliter tenearis, delirare nos credis, si dona libidinis, quae grata omnibus videntur et jucunda, aspera asseramus et amara; si vero per misericordiam Dei evadere ex hujuscemodi aegritudine quiveris, tunc quid amaritudinis, imo vero quid veneni habuerit libido deprehendes
Abbreviated transcription (Latin):
& diuina largitione ñ utimur. Dĩ enĩ in effabił & inm̃sa boni¬
tas. &iam hoc ꝓuidit : ut laborũ quidẽ temp. & agonis non ostex¬
der&. nec longũ facer& Aut a&ernũ. sed breue. & utita dicã.
mom̃tũ quodã horae unius: Hoc ẽ enĩ praesens haec uita si ad
illã conferat᷑ a&ernã : Prouidit ergo bonitas dĩ. ut in hac bre¬
ui & exigua uita. agones essent & labores. In illa uero quae
a&erna ẽ corona & p̃mia meritorũ : ut labores quidẽ cito fin

Expanded text:
t divina largitione non utimur? Dei enim ineffabilis et immensa bonitas etiam hoc providit, ut laborum quidem tempus et agonis non extenderet, ne longum faceret, aut aeternum, sed breve, et ut ita dicam momentum quoddam horae unius, hoc enim est praesens haec vita, si ad illam conferatur aeternam; providit ergo bonitas Dei, ut in hac brevi et exigua vita agones essent et labores, in illa vero quae aeterna est, corona et praemia meritorum, ut labores quidem cito fin
Abbreviated transcription (Latin):
Scĩ interris xpm̃ quiẽ pax nr̃a conlaudant incaelestib positum &
mysticis choris addamant osanna in excelsis. dicamus ergo & nos
Gloria in altissimis dõ qui humiliauit diabolum & exaltauit xpm̃
suum. Gloria in altissimis dõ quidis cordiam fugat & patientiam
U idit satanas firmitatem fidei stabilitam in eampi & atem dogma
& ideo prohis omnibus adinsaniam uenit & rabiae furoris ex¬
arsit ut scinder& amicitiam ut eueller& caritatem ut in rum¬
per& pacem. sed pax dñi sempersit nobiscum in xp̃o iũ dño¬

Expanded text:
sancti in terris Christum, qui est pax nostra, collaudant in coelestibus positum, et sancti in terris Christum, qui est pax nostra, collaudant in coelestibus positum, et mysticis choris conclamant: Hosanna in excelsis. Dicamus ergo et nos cum angelis: Gloria in altissimis Deo, qui humiliavit diabolum, et exaltavit Christum suum; gloria in altissimis Deo, qui discordiam fugavit, et pacem . Vidit Satanas firmitatem fidei stabilitatemque, vidit eam pietatet ideo pro omnibus ad insaniam venit, et rabie furoris exarsit, ut inscinderet concordiam, ut convelleret charitatem, ut disrumperet pacem, sed pax semper sit nobiscum. SERMO CL. D
Abbreviated transcription (Latin):
doc&. inquasine dubio compl&ur sermo propheticus quiait
et erit consilium pacificum interutrosq & ex terno quidem paternr
cdmmunis euangeli copacis sermone p̃fatus est . Hodie uero nos uer¬
ba pacis exponamus. Ipsenos externo resupinis manibus in uerbo pacis
excepit. Et nos hodie dilatato pectore ulnisq patentibus ad dnm cum
muneribus pacis occurramus. lambella destructa sunt pulchritudo
pacis obtinuit . Nunc in luctuẽ diabolus & inlamentatione omnis dae¬
monumturma . Nunc in caelestium laetitia et in angelis exultatio quib
specialibus familiaris pax. Hancenim &iam celestes admirantur. uistutes
opus quas fons eius hab&ur perennis. ex quo &iam terrena haec nragut¬
tis quibus dam exinde stillantib: in rorantur. & ideo &iam sinterris pax
laudatur ascĩs laudis eius splendor redundat in caelam laudarieam
sibimunera pacis emittunt. Cael estes angeli pacem terris adnuntiant

Expanded text:
docet, in quo sine dubio completur sermo propheticus, qui ait: docet, in quo sine dubio completur sermo propheticus, qui ait: Et erit consilium pacificum inter utrosque . Et hesterno quidem pater noster communis Evangelico pacis sermone praefatus est, hodie vero nos verba pacis expromimus; ipse nos hesternos resupinis manibus in verbo pacis excepit, et nos hodie dilatato pectore ulnisque patentibus ad eum cum muneribus pacis occurrimus. Jam bella destructa sunt. Omnia pulchritudo pacis obtinuit, nunc in luctu est diabolus, et in lamentatione omnis daemonum turma; nunc in coelestibus laetitia, et in angelis exsultatio, quibus specialius familiaris est pax: hanc enim etiam coelestes admirantur virtutes, apud quas fons ejus habetur perennis: ex quo etiam terreni, guttis quibusdam exinde distillantibus, irrorantur. Et ideo etiam si in terris pax laudatur a sanctis, laudis ejus splendor redundat in coelum: laudant eam sibi munera pacis mittunt, coelestes angeli pacem terris annuntiant,
Abbreviated transcription (Latin):
quia xpc̃ pax nr̃a qui fecit utraq unum. Utraq q̃ nons. cantent᷑
neq: fideli sed inuidia diaboli dissidebant : Uerum sicut ꝓcedente
rege & platea emundantur & totaciuitas diuersis floribus & orna¬
tibus coronantur ut nihil sit qđ minus dignum uultu regis appareat
ita & nunc procedente xp̃õ rege pacis omne qđ tristeẽ auferatur emedo
et in lucescente ueritate fugi&ur mendacium fugiat dis cordia resplen¬
dente concordia: et frequenter fieri uidimus ubi regum uel fratrũ
tabulae pinguntur ut interutrosq unanimitatis declarentur insig¬
nia astifexpictor femineo habitu postergum utriusq concordiam
statuit qui brachus scais utrumq complectens indic& qđ hi qui uident᷑
corporibus separati sententiis etuolentate conuestant. Itanunc pax
dñi media ad sistens & utrumq nm̃ gremio palmantur. conectens
discr&a corpora in unum conuenire animum ulnis iungentibus

Expanded text:
us est pax nostra, qui fecit utraque unum : quae non sententiis, us est pax nostra, qui fecit utraque unum : quae non sententiis, neque fide, sed invidia diaboli dissidebant. Verum sicut procedente rege, et plateae mundantur, et omnis civitas diversis floribus et ornatibus coronatur, ut nihil sit, quod minus dignum vultui regis appareat; ita et nunc, procedente Christo rege pacis, omne quod triste est auferatur a medio; et illucescente veritate, fugetur mendacium, fugiat discordia, resplendeat concordia. Et sicut frequenter fieri videmus, ubi regum, vel fratrum tabulae depinguntur, ut inter utrosque unanimitatis declarentur insignia, artifex pictor femineo habitu post tergum utriusque concordiam statuit, quae brachiis suis utrumque complectens indicet, quod hi qui videntur corporibus separati, sententiis et voluntate conveniant; ita nunc pax Domini media assistens, et utrumque nostrum gremio palpante connectens, discreta corpora in unum convenire animum ulnis jungentibus
Abbreviated transcription (Latin):
XAOUENTUONĨ ET SALUATORIS NR̃I AT Q̃ IN PRESENIA
eius corporali angeli ducentes chorus caelestes. euangeli zabant
pastoribus dicentes ad nuntiamus uobis hodie gaudium magnũ qđ erit
omnipopulo. Ab ipsis ergo sci s angelis &iamnos mutuatim uocẽ ad nunti¬
amus uobis hodie gaudium magnũ . Hodie enim aecclesia in pace ẽ. et
eretici inira. Nodie ecłae nauis inpostuest: & her&icorum furor iactat᷑
onesunt. Hodie oues dñi intuta & lupi in saniunt. Hodie uincadni in
abundantia et operarii iniquitatis in egentia. Hodie populus xp̃i
&diabolus inluctu. Hodieangeli in exultatione & demones in confusi¬
one. et quidopus ẽ multa dicere . Hodie xp̃c quiẽ rex pacis cum sua
pace ꝓcedens fugauit omnẽ descidium . dissensionis depulit discor¬
diam ꝑturbauit. et sicut cadum splendor solis. ita ełeam fulgurpa
stabile fundamentum & altaris dominici caelestis armatus. & quid
possumus depace ꝓloqui. pax nomen ẽ ipsius xp̃i sicut &apłs dicit

Expanded text:
adventu Domini et Salvatoris nostri, atque in praesentia ejus corporali angeli ducentes choros coelestes, evangelizabant pastoribus, dicentes: Annuntio vobis gaudium magnum, quod erit omni populo . Ab ipsis ergo sanctis angelis etiam nos mutuati vocem, annuntiamus vobis gaudium magnum. Hodie enim Ecclesia in pace est, et haeretici in ira; hodie Ecclesiae navis in portu est, et haereticorum furor jactaturone sunt; hodie oves Domini in tuto, et lupi insaniunt; hodie vinea Domini in abundantia, et operarii iniquitatis in indigentia; hodie populus Chrisristus in laetitia, et diabolus in luctu; hodie angeli in exsultatione, et daemones in confusione. Et quid plura dicere? Hodie Christus qui est rex pacis, cum sua pace procedens fugavit omne dissidium, dissensiones depulit, discordiam perturbavit, et sicut coelum splendor solis, ita Ecclesiam fulgostabile fundamentum, et altaris Dominici coelestis ornatus! Et quid dignum possumus de pace proloqui? Pax nomen est ipsius
Abbreviated transcription (Latin):
qui laboratis & onerati estis & uenire nonuultis. Hanc repello &
recedere non uu lt: uere impl&ur illud qđ scriptumẽ. Populus
que non cognoui seruiuitm l in auditu auris oboediuit mihi:
et alibi. Apparui his quime non quaerebant. Inuentussũ his
quime non interrogabant. ex quib & chananea erat . dimite
inquiunt eam quiaclamat pꝰnos. Uideamꝰ ergo quid dic̃ dñs
Nonsũ inquit missus nisi adoues quae perierant domꝰ isrł. Con¬

Expanded text:
qui laboratis et onerati estis , et venire non vultis? Hqui laboratis et onerati estis , et venire non vultis? Hlt. Vere impletur illud quod scriptum est. Populus quem non cognovi, servivit mihi; in auditu auris obedivit mihi . Et alibi: Apparui his qui me non quaerebant, inventus sum ab his qui me non interrogabant : ex quibus et Chananaea erat. Dimitte, inquiunt, eam, quia clamat post nos. Videamus ergo quid dicit Dominus. Non sum, inquit, missus, nisi ad oves quae perierunt domus Isr
Abbreviated transcription (Latin):
infirnitas : Etideo dic̃ uade ostendete sacerdoti & offermuntiũ
pemundatione tua. qđ p̃cepit moyses intestimonũ illis. quibus
iuda eis nedicant p̃uaricasse melegẽ. Nã & occulte diuin tatẽ
suam manifestabat illis. ut exoperib crederent quia filius sit dĩ.
Et in illa die uenens lepsus coarguat eos. cui p̃ceptũ fuerat scđm
legẽ offerre : & id eo multa ꝓpter iuda eos faciebat : sic et nuncre¬
sponsionẽ suam ad p̃ces mulieris temperat & retardat : Miserero¬
in quit mei quia filia mea malea demonio uexat᷑ : quia ut̃ non re¬
spondit ei uerbũ : Accedentes aut̃ discipulieiꝰ dicunt: dimitte eam
qui aclamat pꝰnos Respondit dñs non sũ missus nisi adoues quaepe¬
rierant domꝰ isrł . Nefoste dicerent iuda ei dimis istinos & adex¬
traneos ꝑrexisti etideo ñ credimꝰ tibi : ecce degentib ueniunt
& non suscipiouos fugientes. Conuoco dicentes. vente ad meoms

Expanded text:
infirmitas. Et ideo dicit, vade, ostende te sacerdoti, et offer munus tuum infirmitas. Et ideo dicit, vade, ostende te sacerdoti, et offer munus tuum pro emundatione tua quod praecepit Moyses in testimonium illis. Quibus? Judaeis, ne dicant praevaricasse me legem. Nam et occulte divinitatem suam manifestabat illis, ut ex operibus crederent quia Filius sit Dei; et in illa die veniens leprosus coarguat eos, cui praeceptum fuerat secundum legem offerre, et ideo multa propter Judaeos faciebat: sic et nunc responsionem suam ad preces mulieris temperat et retardat. Miserere mei, quia filia mea male a daemonio vexatur. Qui non respondit ei verbum. Accedenteclamat post nos. Respondit Dominus: Non sum missus nisi ad oves quae perierunt domus Israel. Ne forte dicerent Judaei: Dimisisti nos, et ad extraneos perrexisti, et ideo non credimus tibi, ecce de gentibus veniunt, et non suscipio: vos fugientes convoco, dicens: Venite ad me omnes
Abbreviated transcription (Latin):
quia quicũq tetigiss& inmundus totadie fiebat . Nam & beatus
helis eus hocsciens. cũ ad eũ naaman uenis s& lȩꝓsus alienigenamis¬
susa rege suomandat illi ꝑdiscipulũ suũ dic s̃ : Vade adiordanem
fluuĩ & lauare septies & mundaberis alepratua: Ipse uero non
fuitausus ire & uidere lepͣ ł tangere illũ : et helis eus quidem nu¬
dauit leprosũ. exxp̃c curauit lȩꝓsum : Neergo dicerent iuida ei
quid magnũ fecit xp̃c hoc fecit qđ fecerat helis eus: Sed ille quidẽ
tangere ausus non fuit leꝓsũ ne contamina r&ur : Iste aut̃ tetigit
& mundauit : et ideo tetigit ut ostender& quõ qui seruus ẽ sub¬
ditus ẽ legi. dñs aut̃ ẽ qui imperatlegi. Volo mundare & statim
mundatus ẽ. Non inuenit euangelista uerbi sedicere uel ocitatẽ
curationis. statĩ enĩ dicendo aliut qđ dicer& non inuent. Tanta
enm fuit operantis auctoritas. ut in egressu sermonis fugar& ur

Expanded text:
quia quicunque tetigisset, immundus tota die fiebat. Nam et beatus quia quicunque tetigisset, immundus tota die fiebat. Nam et beatus Eliseus hoc sciens, cum ad eum Naaman venisset leprosus alienigena, missus a rege suo, mandat illi per discipulum suum, dicens: Vade ad Jordanem fluvium, et lavare septies, et mundaberis a lepra tua . Ipse vero non fuit ausus ire et videre lepram vel tangere illum. Et Eliseus quidem mundavit leprosum, et Christus curavit leprosum. Ne ergo dicerent Judaei, quid magnum fecit Christus? hoc fecit quod fecerat Eliseus. Sed ille quidem tangere ausus non fuit leprosum, ne contaminaretur, iste autem tetigit, et mundavit. Et ideo tetigit, ut ostenderet quoniam qui servus est, subditus est legi, dominus autem est, qui imperat legi. Voto, mundare. Et statim mundatus est. Non invenit evangelista verbis edicere velocitatem curationis. Statim enim dicendo, aliud quod diceret non invenit. Tanta enim fuit operantis auctoritas, ut in egressu sermonis fugeret