comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
dulcidine citharȩ locutionis nãe tranquilli. tate
re uocetur: Ali quando aũ cũ huius sđi potentis
ar guuntur : primus ꝑ quas dã similitudines. uł
ut dealieno negotio requirends̃ : &cũ rectam sen¬
tenlicc̃ quasi inclaerx ꝓtulennt : T unc modis con¬
gruentibus de propno rectu fen endiꝰ ut mens tẽpo¬
rali potentia tumepda contra cormpiente nequa¬
quãc se en gat : quȩ suo sibi iudicio suꝑbiae ceruicem
calcat: & innulla sui defensione se exerceat: quã seni¬
tenliccpnons ligat: hinc ÷ oñ quod nathan propħ¬
ta arguere regẽ uenerct : & quacsi de causa pau¬
pens. contra diuitẽ iudiciũ quȩ rebat: ut pnus rex
senentiã dicer& & reccitũ suũ postmodũ audir&
quatenus nequa quã iustitiȩ contradicor& quã
in seipse ꝓctulis s&: Vir itaq: sc̃s. & pec catorẽ conside¬
rcens & regemimiro ordine audacem reum pꝯus
ꝑ confessione ligare studuit & postmodũ ꝑ in uectio¬
ne secare cȩlcuit paululũ quẽ que siuit : sed ꝑcus sit r¬

Expanded text:
dulcedine citharae, locutionis nostrae tranquillitate revocetur. Aliquando autem cum hujus saeculi potentes arguuntur, prius per quasdam similitudines velut 37 de alieno negotio requirendi sunt; et cum rectam sententiam quasi in alterum protulerint, tunc modis congruentibus de proprio reatu feriendi sunt; ut mens temporali potentia tumida contra corripientem nequaquam se erigat, quae suo sibi judicio superbiae cervicem calcat; et in nulla sui defensione se exerceat, quam sententia proprii oris ligat. Hinc est enim quod Nathan propheta arguere regem venerat, et quasi de causa pauperis contra divitem judicium quaerebat ; ut prius rex sententiam diceret, et reatum suum postmodum aitiae contradiceret, quam ipse in se protulisset. Vir itaque sanctus et peccatorem considerans et regem, miro ordine audacem reum prius per confessionem ligare studuit, et postmodum per invectionem secare. Celavit paululum quem quaesivit, sed percussit re
Abbreviated transcription (Latin):
cit ipse &icm quiꝑ perauit: Hinc pcculos ait: ut pote
sit ex ortare indoctrina sena &eos qui contradicun
redoer guere : Hinc ꝑ malachiã dr̃. labia scccerdoti
custo dien scientiam & legem requirent exore eius
qui dengelus dni exercituũ ÷ : Hinc ꝑ escciã dñs ammo
n& dicens. clacma necesses sicut tuba excelita uocen
tuccm : Prȩ conis quippe officium suscbpit.quis qui
cod scccerdoriũ ac cedit ut ante aduentun
iudicis qui t̃ rebiliter sequitꝰ. ipse scilic&
clado gracdictur sacerdos ergo si predicati¬
onis ẽ nescius quã clamores uocẽ decturus ẽ p¬
comutus. hinc ẽ bñ qđ suꝑ pastores pnmos in
linguarx speciȩ sp̃s sc̃s insedit. qui cenimirũ quoi
pleuent dese protinus loquentes faccit. Hincn
si precipitur ut accb nasulum scccerdos in gredi¬
ens tintinnabulis ambictur. ut uide lic& uoces
exsilentio offendat: Scyptũ quippe ẽ ut audiatꝰ¬

Expanded text:
scit ipse etiam qui perpetravit. Hinc Paulus ait: Ut potens scit ipse etiam qui perpetravit. Hinc Paulus ait: Ut potens sit exhortari in doctrina sana, et eos qui contradicunt redarguere. Hinc per Malachiam dicitur: Labia sacerdotis custodiunt scientiam, et legem requirunt ex ore ejus, quia angelunet dicens: Clama, ne cesses, quasi tuba exalta vocem tuam. Praeconis quippe officium suscipit, quisquis ad sacerdotium accedit, ut ante adventum judicis, qui terribiliter sequitur, ipse scilicet clamando gradiatur. Sacerdos ergo, si praedicationis est nescius, quam clamoris vocem daturus est praeco mutus? Hinc est enim, quod super pastores primos in linguarum specie Spiritus sanctus insedit, quia nimirum, quos repleverit, de se protinus loquentes facit. Hinc Moysi praecipitur , ut tabernaculum sacerdos ingrediens tintinnabulis ambiatur, ut videlicet voces ex silentio offendat. Scriptu
Abbreviated transcription (Latin):
sentis uitȩ app&at nullce ꝑtimiscat blandimens
mundi respecto intimo terrore dispiciat. terrore
au considercto internȩ dulcidinis blandimen ato
q: humero scccerdos uel amine suꝑ umerclis astiin¬
gitur . ut contra aduersa acprospera uir tutũ
seꝑ ornam̃ to muniatur . qua tenus iuxta uocem
suscculi ꝑ arma iustitiȩ adextris sinis tns̃q: gracdi¬
enens cũ cdsola quȩ anteriora suntnititur. innul¬
doio delectationis infimȩ latere fl&ta tur : Non
sinunc prospera eleuent non cduersaꝑ turbenrt: ñ
dlaonda usq: ceduolup tatem de multeant ñ aspera
ineddis peragonẽ p̃mat : ut dũ nullis passionib: intentio¬
saie mentis humiliat quanta in utrs̃q: umero suꝑ ume¬
inpaclis pulchn tudine egatur ostendat : Quod recte
inificc̃ suꝑ umerccle &ccuro hiacincto purpora bistinc¬
rino coc co& tor ta fieribis so p̃cipitur.: ut quanta sa¬
oemonstr&ur. In scccerdotis quippe habitu ante omnia
urx fugit ut in eo intellectus sccpientiae principalst̃

Expanded text:
sentis vitae appetat, nulla pertimescat. Blandimenta mundi respecto intimo terrore despiciat, terrores autem considerato internae dulcedinis blandimento oque humero sacerdos velamine superhumeralis astringitur, ut contra adversa ac prospera, virtutum semper ornamento muniatur, quatenus juxta vocem Pauli , per arma justitiae a dextris sinistrisque gradiens, cum ad sola quae interiora sunt nititur, in nullo delectationis infimae latere flectatur. Non hunc prospera elevent, non adversa perturbent, non blanda usque ad voluntatem demulceant, non aspera ad desperationem premant; ut dum nullis passionibus intentionem mentis humiliat, quanta in utroque humero superhumeralis pulchritudine tegatur ostendat. Quod recte etiam superhumerale ex auro, hyacintho, purpura, bis tincto cocco, et torta fieri bysso pdemonstretur. In sacerdotis quippe habitu ante omnia aurum fulget, ut in eo intellectus sapientiae principaliter
Abbreviated transcription (Latin):
endũ e quod cũ saulem sp̃s cduersus inucder&: ccdp̃¬
ꝑ scculem nisi elatio potentiũ : et quid ꝑ decuid in¬
nuitꝰ nisi humilis uita scõr cũ ergo saul ab inmun¬
do spu arripitur dacuid canente eius uȩ sania tempe¬
recitur . quia cũ sensus potentiũ ꝑ elationẽ in fu¬
rore uestitꝰ. dignũ ẽ ut ad salutem mentis. quasi

Expanded text:
endum est, quod cum Saulem spiritus adversus invaderet, apprendum est, quod cum Saulem spiritus adversus invaderet, apprper Saulem, nisi elatio potentum; et quid per David innuitur, nisi humilis vita sanctorum? Cum ergo Saul ab immundo spiritu arripitur, David canente, ejus vesania temperatur; quia cum sensus potentum per elationem in furorem vertitur, dignum e
Abbreviated transcription (Latin):
iudicio abscondere uoluit quos misercndo pre¬
ueniens sim& ipsis iudices fecit. hinc enĩ scꝰptũe
preueniamus facciem eiu in confesione: hincꝑ¬
pcculũ dr̃ sinos in&ipsos diiudicaremus ñ utiq:
iudi caremur . Rursũq: ammonen disunt ut sic
despe fiduciam habeanlne tamen incauta secu¬
ritate turpescant : Plerũq: enĩ hostis callidus
m̃te quam pe cato subplantat cũderuinc sua af¬
flicttm respicit secun tatis pestifere blanditus
seduc& : quod figurate expꝯmitur. cũ fectũ dine
memorctur : sciptũ quippe eegres sccẽ dinc ut
uider& mulieres regionis illius : qũa cũ uidis s&

Expanded text:
udicio abscondere voluit quos miserando praeveniens sibimetipsis judices fecit; hinc enim scriptum est: Praeveniamus faciem ejus in confessione . Hinccitur: Si nosmetipsos dijudicaremus, non utique judicaremur . Rursumque admonendi sunt, ut sic de spe fiduciam, habeant, ne tamen incauta securitate torpescant. Plerumque enim hostis callidus mentem quam peccato supplantat, cum de ruina sua afflictam respicit, securitatis pestiferae blanditiis seducit. Quod figurate exprimitur, cum factum Dinae memoratur. Scriptum quippe est: Egressa est Dina ut videret mulieres regionis il
Abbreviated transcription (Latin):
mittere ẽ intetionẽ ꝓuida int̾pro cellas
huius scłi ñ tenere : Si enĩ gubernator clauũ
sollicite astiingit modo in fluctibus ex caduer¬
sonauem dirigit: modo uentorũ im p& us ꝑ
obliquũ findit: Itacũ mens uigilanter ani¬
mam regit. modo alic supercns calcat. modo
alic ꝓuidens declinat. ut & prȩsentia labo¬
rando subitiat & contrafutura cestccmina
prospiciendo conualescat . hinc rursum de
fortib: suꝑnȩ patne bellatonbus dicit̾: unus¬
cuiusq: ensis suꝑfemor suũ propter timores
nocturnos. ensis enĩ suꝑfemor ponitur quan¬
do acumine scȩ̃ p̃dicationis precua sugestio canhis
edomatur ꝑ nocte uero cecitas nr̃e infir¬
mitactis exprim&ur. quia quic ad uersi¬
tcctis in nocte immin& ñ uid&ur: Mnius cuius¬
uident m&uunt ad intentione certaminis
pccrati sẽ ꝑ adsistunt: hinc rursũ spor sedr̃ nasus
tuus sic̃itur ris quȩ ẽ in libano remnãq:: qã

Expanded text:
mittere, est intentionem providam inter procellas mittere, est intentionem providam inter procellas culi non tenere. Si enim gubernator clavum sollicite stringit, modo in fluctibus ex adverso navem dirigit, modo ventorum impetus per obliquum findit. Ita cum mens vigilanter animam regit, modo alia superans calcat, modo alia providens declinat; ut et praesentia laborando subjiciat, et contra futura certamina prospiciendo convalescat. Hinc rursum de fortibus supernae patriae bellatoribus dicitur: Uniuscujusque ensis super femur suum, propter timores nocturnos . Ensis enim super femur ponitur, quando acumine sanctae praedicationis prava suggestio carnis er noctem vero caecitas nostrae infirmitatis exprimitur, quia quidquid adverstatis in nocte imminet non videtur. Uniuscujusvident metuunt, ad intentionem certaminis parati semper assistunt. Hinc rursum sponsae dicitur: Nasus tuus sicut turris quae est in Libano . Rem namque quam
Abbreviated transcription (Latin):
si quando euigilabo & rursũ uina reperiam:
Mens quippe acura suȩ sollicitudinis dor¬
miens uerberatur & ñ dol&. qui asicut in¬
minentia mala non prospecit. sic nec quȩ
ꝑp&rc uerit agnascit. Trcchitur & ne¬
quacquac̃ sentit quia ꝑ ir lecebrs uitiorx
ducitur nec itamen ad sui custo dia suscito¬
tur. quȩ quidem euigilare obtat & rursũ
uinccrepperis qui aquã uis sono torpons
a suicustodia prȩmatur uigilare tacm̃a
Et cũ adillud. dormiat in quo solerger ui¬
gilcre debuerat. ad illudeugilare app&it.
ad quod laudabilitꝰ dormire potuis s&:
hinc superius scriptũ e. &eris quasidor mi¬
ens in mediomare & quasi sopitus guber¬
natur amis soclauo. Inmedio enĩ mare dor¬
mit qui in huius mundi temptationib: positus.
prouidere motus inruentiũ uitiorũ. quasi
inminentes undccrum cumulos neglegit :
Et quasi gubernator clauũ amitait : quando
mens adregenda nauem corporis studium sol¬

Expanded text:
si. Quando evigilabo, et rursum vina reperiam ? si. Quando evigilabo, et rursum vina reperiam ? Mens quippe a cura suae sollicitudinis dormiens verberatur et non dolet, quia sicut imminentia mala non prospicit, sic nec quae perpetraverit agnoscit. Trahitur et nequaquam sentit, quia per illecebras vitiorum ducitur, nec tur. Quae quidem evigilare optat, ut rursum vina reperiat, quia quamvis somno torporis a sui custodia prematur, vigilare tamen abrietur; et cum ad illud dormiat in quo solerter vigilare debuerat, ad aliud vigilare appetit, ad quod laudabiliter dormire potuisset. Hinc superius scriptum est: Et eris quasi dormiens in medio mari, et quasi sopitus gubernator amisso clavo . In medio enim mari dormit, qui in hujus mundi tentationibus positus, providere motus irruentium vitiorum quasi imminentes undarum cumulos negligit. Et quasi clavum gubernator amittit, quando mens, ad regendam navem corporis, studium sol
Abbreviated transcription (Latin):
lit̃ ammonendisunt qui repentina concu¬
Apis cenlia supercentur atq: alitꝰ qui in culpa
exconsilio legantur : ammonen di quippes
quos repentina concupiscentia supe reet ut
mbello p̃sentis uitȩ secotidiȩ positos ad ten¬
decn & cor quod ꝓuideis uul nerac ñ pote st.
scuto sollicititimoris tegant. Ut oc cultec
insidicntis hostes iacula ꝑhorrescant: & intc̃c
caligoso cestamine intentione continua inua
mentis casitre semumant: Nãsi acir cũ spec¬
tionis sollicitudine cordistituitur uulnerib:
aperitur : quia hostis callidus aacnto liberius
pecitus ꝑcutit : quanto nudum aprouidentiȩ
lorica de prȩhendit. ammonendis̃ quire¬
pentina concupiscentia superentur. ut cu¬
rarenimis terrena de suescant. quia inten¬
tionem sucm dũ reb: t ransitonis in plecant¬
quibus culparũ iacolis transfigantur igno¬
ranu. unde ꝑsolomone uox ꝑcus si &dor mien¬
tis expꝯmitur quiait. uebera uerunt me
sed non dolui traxerunt me & egoñsen¬

Expanded text:
tina concupiscentia superantur, atque aliter qui in culpa ex consilio ligantur. Admonendi quippe sunt quos repentina concupiscentia superat, ut in bello praesentis vitae se quotidie positos attendant, et cor quod praevidere vulnera non potest, scuto solliciti timoris tegant; ut occulta insidiantis hostis jacula perhorrescant, et in tam caliginoso certamine intentione continua intra mentis castra se muniant. Nam si a circumspectionis sollicitudine cor destituitur, vulneribus aperitur, quia hostis callidus tanto liberius pectus percutit, quanto nudum a providentiae 90 lorica deprehendit. Admonendi sunt qui repentina concupiscentia superantur, ut curare nimis terrena desuescant; quia intentionem suam dum rebus transitoriis immoderatquibus culparum jaculis transfigantur ignorant. Unde et per Salomonem vox percussi et dormientis exprimitur, qui ait: Verberaverunt me, sed non dolui; traxerunt me, et ego non sen
Abbreviated transcription (Latin):
glogunt. hanc contracse in testimonĩ uestun
& delumine intellegentiȩ augent supplicia
quod profecto acciperant ut possint delere
peccata. Qquo nimirũ nequitia cũ mcclum
agit quod de iudicat uenturũ iam iudicium
hic degus tect. ut cũ &ernis iudiciis serua¬
tur obnoxia. suo hic interim examine
non sit ab soluta. Tantoq: illic gracuiora tor¬
menta ꝑcipiat quanto hic malum ñ deserit
&iam qđ ipsa condemnat. hinc enĩ uentas dic̃
polabuit multis: hinc psalmistccait discen¬
dccͥnr in infernũ uiuentes. Viui quippescir¬
ca illos aguntur. sciunt & sentiunt mortui
aũ senlire nil possunt. Mortuienĩ in inferno
descende roꝵ. simala nesciendo ꝑpetrarent
cũ uero sciun mala &tamen facciunt ad iniqui¬
tactis infernũ uiuentes miserisencientes¬
que descendunt:¬

Expanded text:
gligunt, hanc contra se in testimonium vertunt; gligunt, hanc contra se in testimonium vertunt; et de lumine intelligentiae augent supplicia, quod profecto acceperant, ut possent delere peccata. Quorum nimirum nequitia cum malum agit quod dijudicat, venturum jam judicium hic degustat; ut cum aeternis suppliciis servatur obnoxia, suo hic interim examine non sit absoluta: tantoque illic graviora tormenta percipiat, quanto hic malum non deserit, etiam quod ipsa condemnat. Hinc enim Veritas dicit: pulabit multis . Hinc Psalmista, ait: Descendant in infernum viventes . Vivi quippe quae circa illos aguntur sciunt et sentiunt, mortui autem sentire nil possunt. Mortui enim in infernum descenderent, si mala nesciendo perpetrarent. Cum vero sciunt mala, et tamen faciunt, ad iniquitatis infernum viventes miseri sentientesque descendant
Abbreviated transcription (Latin):
quȩ sctulaa sunt mundi elegit dr̃ ut confundat sapien¬
tes: illos plerũq: rati ocinationis argumenta istos
nonnũ quam melius exempla conuestunt. Illis nimirx
prodẽ ut in suis alle gationib: uicti iaceant istis uero
cliquando sufficit. ut laudabilia aliorũ facta cognos¬
can: unde magister egregius. sccpientib: & insipien¬
tibus debilor cũ ebreorũ quos dc̃c sapientes quodam¬
uero &icom tardiores ammoner&. illis de conpletio¬
ne testa m̃ti uelens loquens eorũ sccpientic̃ argum̃ to
superccuit dicens: quod enim antiqua tur & senescit pro¬
pe intentũ ÷ cũ uero solis exemplis quos dam tracendos
cerner& in eccdem epistola adiuxit : scĩ ludibia & uer¬
berc exꝑti insuꝑ & uincula & carceres. Iccpidati s unt.

Expanded text:
Quae stulta sunt mundi elegit Deus, ut confundat sapienQuae stulta sunt mundi elegit Deus, ut confundat sapientes . Illos plerumque ratiocinationis argumenta, istos nonnunquam melius exempla convertunt. Illis nimirum prodest, ut in suis allegationibus victi jaceant; istis vero aliquando sufficit ut laudabilia aliorum facta cognoscant. Unde et magister egregius, sapientibus et insipientibus debitor , cum Hebraeorum quosvero etiam tardiores admoneret, illis de completione Testamenti Veteris loquens, eorum sapientiam argumento superavit, dicens: Quod enim antiquatur et senescit, prope interitum est ; cum vero solis exemplis, quosdam trahendos cerneret in eadem exempla, adjunxit: Sancti ludibria et verbera experti, insuper et vincula et carceres, lapidati
Abbreviated transcription (Latin):
trentur . Illis aũ dicit᷑ & uos domini eccdẽ feccite illis
liter ammonen di sunt sapientes huius scłi atq alii
hebites. Sccpientes quippe ammonendi sunt ut a¬
mit acent scire quȩ sciunt. hebites quoq: ammonendi
sunt ut app&lant scire quȩ nesciunt . In illis hoc pꝯmũ
dis truendũ est quod se sccpientes arbi trantur.
misctis icc ȩdificando : quic quid de sapientia suꝑ¬
no cognoscitur. quiadum minime suꝑbiunt qua si
d sus cipiendum edificium corda para uerunt: cũ illir
laborcendum ÷ ut sccpientius scultificnt : stulta
sccpienlicm de sercnt & sccpientem dĩ stulaitiam
discant. Istis uero prȩdicandũ ÷ ut ab ecquȩ putatꝰ
stultitiac ced ueram sapientiam uicinius transe¬
ant : Illis nãc q: dr̃ siquis uid&ur inter uos scpiens
esse in hoc sđo stultus fict ut sit sapiens : Istis uro dr̃
non mulii scpien tes secundũ carnem : Et rursum:

Expanded text:
trentur ; illis autem dicitur: Et vos domtrentur ; illis autem dicitur: Et vos domliter admonendi sunt sapientes hujus saeculi, atque aliter hebetes. Sapientes quippe admonendi sunt, ut amittant scire quae sciunt; hebetes quoque admonendi sunt, ut appetant scire quae nesciunt. In illis hoc primum destruendum est, quod se sapientes arbitrantur; in istis jam aedificandum est quidquid de superna sapientia cognoscitur, quia dum minime superbiunt, quasi ad suscipiendum aedificium corda paraverunt. Cum illis laborandum est, ut sapientius stulti fiant, stultam sapientiam deserant, et sapientem Dei stultitiam discant; istis vero praedicandum est, ut ab ea quae putatur stultitia, ad veram sapientiam vicinius transeant. Illis namque dicitur: Si quis videtur inter vos sapiens esse in hoc soeculo, stultus fiat, ut sit sapiens ; istis vero dicitur: Non multi sapientes secundum carnem . Et rursum:
Abbreviated transcription (Latin):
posite potestati deliquent eius contrase iudiciũ
a quo sibi p̃locta ẽ ꝑ orrescat. Nã cũ p̃positis delinquit
eius ordinationi qui eos nobis p̃tulit. obuiamus:
unde moyses quoq: cum contrase &acron conquen
populum cognouiss& ait nos enĩ quid sumus nec con¬
trec nos ẽ murmor uestrum. sed contra dnm : XXVIi
Lut in se semper humilita tem conditionis aspicun
domini uero ut naturȩ suȩ quac ȩ qualiter sunt cũ ser¬
uis conditi memoriã ñ amititant : Serui ammonen¬
endo contradicunt : domini ꝗꝗ amͦmonendi sunt.
quicc contra din demunere eius suꝑbiunt si eos quos
ꝑconditionẽ tenent subditos ȩqualis sibi ꝑnaturȩ
consortiũ non agnoscunt . Istiammonendi sunt ut
sciant se seruos esse dominorum: illi ammonendi sunt
ut cognoscant se conseruos esse seruo rx: Istis nãq: dicitꝰ
serui oboedite dominis carnalib: & rursum qui cũq suna
sub iugo serui : dominos suos omnihonore dignos arbi¬

Expanded text:
uerit, ejus contra se judicium a quo sibi praelata est perhorrescat. Nam cum praepositis delinquimus, ejus ordinationi qui eos nobis praetulit obviamus. Unde Moyses quoque cum contra se et Aaron conqueri populum cognovisset, ait: Nos enim quid sumus? Nec contra nos est murmur vestrum, sed contra Dominum . 40ut in se semper humilitatem conditionis aspiciant; domini vero, ut naturae suae qua aequaliter sunt cum servis conditi, memoriam non amittant. Servi admonenendo contradicunt; domini quoque admonendi sunt, quia contra Deum de munere ejus superbiunt, si eos quos per conditionem tenent subditos, aequales sibi per naturae consortium non agnoscunt. Isti admonendi sunt ut sciant se servos esse dominorum: illi admonendi sunt ut cognoscant se conservos esse servorum. Istis namque dicitur: Servi, obedite dominis carnalibus . Et rursum: Quicunque sunt sub jugo servi, dominos suos omni honore dignos arbi
Abbreviated transcription (Latin):
moric̃ reuocant. igne sedoloris inflãmant: argu¬
menaa uliones in quirunt & man su&udine quã
colerantes hacbueruntre tracatntes in malitiã
uestun quib: cicius aprȩdicante succur ꝯtur siquȩ st
huius ꝑmotationis cacusa pandatur. Callidus nãq oco¬
uer sccn us bellum contra duos mouit : unũ uide lic& in¬
q: dum huius iamuictor ÷. qurin iuriam ꝑ suasus in¬
rogoct. ab illo uincitur. qui in latam sibi ȩquanimit̃
postot unius ergo uictor. quem cõmouendo subiuga¬
uit tota contrac al cerum uir aute se eregit eumq
obsistentem fostit̃ &uincentem. do l& : quẽ quia cõmo¬
uere in ipsa contumliare iaculatione non potuit. ab a¬
Tione cogitactionẽ laces siens. aptũ deceptionis tempi

Expanded text:
moriam revocant, igne se doloris inflamoriam revocant, igne se doloris inflamenta ultionis inquirunt, et mansuetudinem quam tolerantes habuerunt, retractantes in malitiam vertunt. Quibus citius a praedicante succurritur, si quae sit 45 hujus permutationis causa pandatur. Callidus namque adversarius bellum contra duos movet, unum videlicet inque dum hujus jam victor est qui injuriam persuasus irrogat, ab illo vincitur qui illatam sibi aequanimiter portat. Unius ergo victor quem commovendo subjugavit, tota contra alterum virtute se erigit, eumque obsistentem fortiter et vincentem dolet; quem quia commovere in ipsa contumeliarum jaculatione non potuit, ab ation
Abbreviated transcription (Latin):
bomopens flãma caritatis incendit: hinc ẽ quod rur¬
sum quib: dcc pactientib: nec tamendiligentib: dic̃:
quid aũ uides festucã inoculo fratiistui & trabem
moculo tuo non uides: ꝑ turbatio quippe in poctiditiȩ
festuca ÷ maclitia uero incorde. trabes in oculo: illec
nc̃cq: aura temptectionis agiaat. hanc aũ consũmata
nequitia pene immobilit̃ postat : Rec te uero illic
sub iungitur : hypocnita Sce pnimum trabem de oculo
tuo unc ui debis ecere fistucam deoculo fñstui: Ac
sidicatur mentȩ iniq:. intenus dolenti & scam se
exenus ꝑ pcccieniã demons tranti: Pnus atemolẽ
malitiȩ excute &tuncalias dempacientiȩ leuitate
repre hende nedum non saudes simulationem uincere
peius tibi sit aliena praua colercre euenire &iam¬
plerumq: pactientib: sol& ut eo quidem aempore
quo uel cduersa pacciuntur. uł contumeli as audiunt
Sed cum pose paculolum h ipsc quȩ ꝑculeyn aed me¬

Expanded text:
boni operis flamma charitatis incendit. Hinc est quod rurboni operis flamma charitatis incendit. Hinc est quod rursum quibusdam patientibus, nec tamen diligentibus dicit: Quid autem vides festucam in oculoin oculo tuo non consideras ? Perturbatio quippe impatientiae festuca est, malitia vero in corde trabes in oculo. Illam namque aura tentationis agitat, hanc autem consummata nequitia pene immobiliter portat. Recte vero illic subjungitur: Hypocrita, ejice primum trabem de oculo tuo, et tunc videbis ejicere festucam de oculo fratris tui . Ac si dicatur menti iniquae interius dolenti, et sanctam se exterius per patientiam demonstranti: Prius a te molem malitiae excute: et tunc alios de impatientiae levitate reprehende; ne dum non studes simulationem vincere, pejus tibi sit aliena prava tolerare. CApatientibus solet, ut eo quidem tempore quo vel adversa patiuntur, vel contumelias audiunt. Sed cum post paululum haec ipsa quae pertulerint ad me
Abbreviated transcription (Latin):
tus osten sco uestatur: Vnde paculus cum dicerbca
ritces patiens ÷ ilico adiunxit. benigna ÷: uidelic& os¬
tendens : quicquos expactientia tolerat : amare &i
ex benignitate noncessat : Vnde idẽ docaor egregus
cũ pectienic̃e discipolis suader& dicens : omnis amantudo
& irec & indignatio & clamor &blasphemia collatur
a uobis: quccsi cunctis exaenus iãbene conpositis ad
intenore conuestitur : dũ subiungit ctm omni mali¬
ticc: qui cni mirũ frustra in dignactio elcmor &
blcophemic ab extenonbus tollitur si intenonbus ui¬
tiorum mater malitia dominactur : & in cassum fo¬
recs nequitia exramis inciditur si sur rectura mul¬
tiplicius in tus inradice seruatur: unde & ꝑsem&ip¬
scc̃ uentas dicit: diligite inimicos uros. bene foccite his
uobis. Miraus itaq: ÷ corã hominib: cduersanos tole¬
recre: sed uiritus corum dõ diligere: quia hoc solum dr̃¬
scc cꝯficium ac cipit. quod ante hus oculos. inoel teen

Expanded text:
tus ostensa vertatur. Unde Paulus cum diceret: tus ostensa vertatur. Unde Paulus cum diceret: Charitas patiens est, illico adjunxit: Benigna est ; videlicet ostendens quia quos ex patientia tolerat, amare etiam ex benignitate non cessat. Unde idem doctor egregius cum patientiam discipulis suaderet, dicens: Omnis amaritudo, et ira, et indignatio, et clamor, et blasphemia tollatur a vobis , quasi cunctis exterius jam bene compositis ad interiora convertitur, dum subjungit: Cum omni malitia ; quia nimirum frustra indignatio, clamor et blasphemia ab exterioribus tollitur, si in interioribus vitiorum mater malitia dominatur; et incassum foras nequitia ex ramis inciditur, si surrectura multiplicius intus in radice servatur. Unde et per semetipsam Veritas dicit: Diligite inimicos vestros, benefacite his rsarios tolerare; sed virtus coram Deo, diligere; quia hoc solum Dsacrificium accipit, quod ante ejus oculos in altari
Abbreviated transcription (Latin):
profest stulaus. sccpidis aũ differt & reseruat in postes
Inpeccienlia quippe inpellente agitur. ut itotus forces
quicc nulla intenus disciplina sccpientiȩ circũ cludit
Sapiens aũ differ̃ &re seruact in postere. lesus enĩ in pre¬
sins
se ulcisci non de siderct : qui&iam tolercns. parciop¬
tcct. Sed tcomen iuste uindi cacri omnia exitremo iud¬
cio non ignorcet : At contra ammonendi sunt patien
tes. ne in eo quod exterius postant intenus doleant
ne ttcnte uirtutis sa cnficium. quod integrum foris
immolans intus malitiȩ peste corrum pant : & cũ¬
ab hominib: non agnoscitur : Sed acmen subdiuinco
ex ccminoctione pee cator tanto d&enor cul pec dolo¬
ris ficet. quanto sibi ante homines uistutis speciem
uindicant : Dicendum itaq ÷ pactientib ut studean
diligere quos sibi necesse : tolerare: nesi pactientiã
dilectio non sequetur . in d&eriorem culpac odiiuir¬

Expanded text:
profert stultus, sapiens autem differt et reservat in posterum . profert stultus, sapiens autem differt et reservat in posterum . Impatientia quippe impellente agitur ut totus foras quia nulla interius disciplina sapientiae circumcludit. Sapiens autem differt et reservat in posterum. Laesus enim, in praesens se ulcisci non desiderat, quia etiam tolerans parci optat, sed tamen juste vindicari omnia extremo judicio non ignorat. At contra admonendi sunt pates ne in eo quod exterius per patientiam portant interius doleant: ne tantae virtutis sacrificium, quod integrum foras immolant, intus, malitiae peste corrumpant. Dic non agnoscitur, sed tamen sub divina examinatione peccatur, tanto deterior culpa doloris fiat, quanto sibi ante homines virtutis speciem vindicat. Dicendum itaque est patientibus, ut studeant diligere quos sibi necesse est tolerare; ne si patientiam dilectio non sequatur, in deteriorem culpam odii vir
Abbreviated transcription (Latin):
quin& cũ gracucntur excedunt : Audiant inpactientes.
quod sciptũ ÷: melior ÷ patiens. uiro forte : & quido mi¬
natur animo suo expugnatore urbium minor ÷
enĩ uic toria urbium quic ex trasunt quȩ subiigantur
Vcclde aumccius ÷ quod ꝑ pactientiam uincitur quia
ipse ase animos suprectur : & sem& ipsum sibi m&ipsi subi¬
cit quaendo eum paccientia in trase frenari compel¬
lit . Audiant n pactientes. quodelectis suis uentecs dtꝰ
in pactientia urc̃ pos sidebitis anim cs urces : sic dñ con¬
diti mircbi liter sumus. ut ratio animã & anima pos sede¬
cet corp: Ius uero animȩ a corporis possessione repellitur
si non prius anima arctione possid&ur : custodem igitꝰ
conditionis nrel pacientiam dñs es se monsaracuit : qui
in ipscc nos possedere nos m&ipsosi docuit : quantac ergo
sit inpacciendiȩ culpa cognuscimus ꝑquam & hoc ipsũ
amittimus possidere quod sumus : Audiant inpaccib¬
tes quod ꝑ salamone rursum dicitur . totum spin suum

Expanded text:
ant impatientes quod scriptum est: Melior est patiens viro forti, et qui dominatur animo suo, expugnatore urbium . Minor enim est victoria urbium, quia extra sunt quae subiguntur; valde autem majus est quod per patientiam vincitur, quia ipse a se animus superatur, et semetipsum sibimetipsi subjicit, quando eum patientia intra se frenare compellit. Audiant impatientes quod electis suis Veritas dicit: In patientia vestra possidebitis animas vestras . Sic enim conditi mirabiliter sumus, ut ratio animam, et anima possideat corpus. Jus vero animae a corporis possessione repellitur, si non prius anima a ratione possidetur. Custodem igitur conditionis nostrae patientiam Dominus esse monstravit, qui in ipsa nos possidere nosmetipsos docuit. Quanta ergo sit impatientiae culpa cognoscimus, per quam et hoc ipsum amittimus possidere quod sumus. Audiant impatientes quod per Salomonem rursum dicitur: Totum 44 spiritum suum
Abbreviated transcription (Latin):
efferunt necit amentales esse desiderant quacles il¬
los conspiciunt esse. quos lccudant. mircentur eos pla¬
cita egisse sed aamenrimiliter deuitaent placcere.
dicen dum beniuo lis ut cũ proximorũ facta conspici
unt. cdsuũ corredednt & dealienis actib: non p̃su¬
man& ne bonc lacudent &cgere recusent. Gracuiter
quippe extremaulione fenendi sunt quibus placcuit
quod imitan noluerunt . Ammonendi sunt inuidi ut
ꝑpendanꝰ quantȩ cecitates sunt qui alieno profec¬
td de ficiunt. aliena excltatione contabescunt:
quantȩ in feli citatis sunt. quimeli oratione prox¬
mide tenores fiunt : Dũq: augmenta aliene pro¬
spentatis aspiciun apud sem& ipsos anxie afflicti
cordis sui pte monuntur qui distis infelicius . quos
dum conspecta felicitas afficit. pena nequiores ral¬
dit: Aliorũ uero bona que habere non pos sunt. si
diligerent succ fecis sent . si quippe sunt um uersi con¬

Expanded text:
efferunt, nec tamen tales esse desiderant, quales ilefferunt, nec tamen tales esse desiderant, quales illos conspiciunt esse quos laudant. Mirantur eos placita egisse, sed tamen devitant similiter placere. Dicendum est 46 benevolis ut cum proximorum facta conspiciunt, ad suum cor redeant, et de alienis actibus non praesumant, ne bona laudent, et agere recusent, gravius quippe extrema ultione feriendi sunt quibus placuit quod imitari noluerunt. Admonendi sunt invidi, ut perpendant quantae caecitatis sunt, qui alieno provectu deficiunt, aliena exsultatione contabescunt. Quantae infelicitatis sunt, qui melioratione proximi deteriores fiunt; dumque augmenta alienae prosperitatis aspiciunt, apud semetipsos anxie afflicti, cordis sui peste moriuntur. Quid istis infelicius, quos dum conspecta felicitas afficit, poena nequiores reddit? Aliorum vero bona quae habere non possunt, si diligerent, sua facerent. Sic quippe sunt u
Abbreviated transcription (Latin):
dudum contrase rigidee colla uictorũ calcat: xxxiiii¬
Uliter cmonendi sunt beniuoliꝰ ut sic alienis con
gccudecent : quactenus habere & propna concupis¬
cant isic proximorum faccta diligendo lccudent ut
ecc &i cẽimitando multiplicent : Nesi in hoc prȩsentis
uitȩ stacdio adcestamen alienum deuoti fccutores.
sed pign specaactores adsistant : eo posa cestamen
si ne bracuio remanecnt quonunc incestmine ñ
laborant & tunc eo r palmas affliciti res piciant : in
quor nunc labonb: otiosi ꝑdurant Malde quippe pec¬
camus si aliena bene gesta non diligimus sembil mer¬
cedes agimus. si ea quȩ diligimus in quantum possu¬
mus non imitamur : dicendum itaq: ẽ beniuolis.
quiec si imitan bona minime festinant quȩ laudan¬
tes approbaent: siceis uirtutum scĩtas. sicut saultis
specacctonbus ludicrarum astium uanitaes plocc&:
Illi namq: aurigccrũ acstnonum gesta fecuonbus

Expanded text:
dudum contra se rigida colla victorum calcat. dudum contra se rigida colla victorum calcat. t. Admonendi sunt benevoli subditi, ut sic alienis bonis congaudeant, quatenus habere et propria concupiscant, sic proximorum facta diligendo laudent, ut etiam imitando multivitae stadio ad certamen alienum devoti fautores, sed pigri spectatores assistant, eo post certamen sine bravio remaneant, quo nunc in certamine non laborant; et tunc eorum palmas afflicti respiciant, in quorum nunc laboribus otiosi per durant. Valde quippe peccamus, si aliena bene gesta non diligimus. Sed nil mercedis agimus, si ea quae diligimus, in quantum possumus non imitamur. Dicendum itaque est benevolis, quia si imitari bona minime festinant quae laudantes approbant, sic eis virtutum sanctitas sicut stultis spectatoribus ludicrarum artium vanitas placet. Illi namque aurigarum et histrionum gesta favoribus
Abbreviated transcription (Latin):
pore. aduictons animũ redit : & uł rerx dãna uł in iuri¬
arx iacula cdmemo riam reducit: cuncta quȩ sibi in la¬
aac sunt uehementer ex aggercns. in tolerabilia
ostendit : tantoq: mentem merore conturbat ut
plerũq: uir pactiens. illase ȩquanimiter olercs¬
se. post uicito nam captiuus erubescat. seq: non redde¬
disse contumelics doleat: & d&enora rependere
si occasio p̃beatur quȩrat : Quibus ergo isti sunt si¬
miles nisi his qui ꝑ fostitudinẽ in cãpo uictores sunt
sed ꝑ negligentiam. post modũ intra urbis lccus¬
trac capiuntur : Quib: sunt similes. nisi his quos inra¬
ens gracuis languor auita non sub trachit: sed leni¬
ter ueniens recidiua febiis occidit : Ammonendisunl
igitur patientes ut cor post uic tonammuniant
ut hostem publico bello supe rato in sidran moenus
mentis intendant ut languore plus serpentem
timeant : Ne hostis callidus eo in deceptione post¬
modum maiori ex cclitatione gccudeat . quo illc

Expanded text:
pore jam ad victoris animum redit, et vel rerum damna, aut injuriarum jacula ad memoriam reducit, cunctaque quae sibi illata sunt, vehementer exaggerans, intolerabilia ostendit; tantoque mentem moerore conturbat, ut plerumque vir patiens illa se aequanimiter tolerasse post victoriam captivus erubescat, seque non reddidisse contumelias doleat, et deteriora rependere, si occasio praebeatur, quaerat. Quibus ergo isti sunt similes, nisi his qui per fortitudinem in campo victores sunt, sed per negligentiam postmodum intra urbis claustra capiuntur? Quibus sunt similes, nisi iis quos irruens gravis languor a vita non subtrahit, sed leniter veniens recidiva febris occidit? Admonendi sunt igitur patientes, ut cor post victoriam muniant, ut hostem publico bello superatum insidiari moeniis mentis intendant; ut languorem plus reserpentem timeant, ne hostis callidus eo in deceptione postmodum majori exsultatione gaudeat, quo illa
Abbreviated transcription (Latin):
ficium reperir& suꝑueniens aura disꝑger&: quid
uero accipimus altare dĩ nisi animam iusti quȩ quot
bonco eger& tot suꝑse ante eus oculos sacnficiaim po¬
nit. quid aũ ÷ altans fossa. nisib onorum patientia
quȩ dũ m̃tem cdaduersa to leranda humiliat quasi
more foueȩ hanc in imo posi tã demonsarat. Fossaer¬
go in alacni fiat ne suꝑ positum sacꝯficium auradis ꝑ¬
gect: id÷ el ecitorũ mens pacientiam custodiat
ne cõmota uento in pacientiȩ & hoc quod bene ope¬
ra ac ẽ. amit dact : Bene aũ h eadem fosscc unius cubi¬
ti esse monstret᷑: qui animirũ sipatientia non dese¬
ritur unittis men sura seruatur. unde paulus ait :
in uicem onera ure postate : & sic cdimplebitis lege

Expanded text:
ficium reperiret, superveniens aura dispergeret. Quid ficium reperiret, superveniens aura dispergeret. Quid vero accipimus altare Dei, nisi animam justi, quae quot bona egerit, tot super se ante ejus oculos sacrificia imponit? Quid autem est altaris fossa, nisi bonorum patientia, quae dum mentem ad adversa toleranda humiliat, quasi more foveae hanc in imo positam demonstrat? Fossa ergo in altari fiat, ne superpositum sacrificium aura dispergat: id est, electorum mens patientiam custodiat, ne commota vento impatientiae, et hoc quod bene operata est amittat. Bene autem haec eadem fossa unius cubiti esse monstratur ; quia nimirum si patientia non deseritur, unitatis mensura servatur. Unde et Paulus ait: Invicem onera vestra portate, et sic adimplebitis lege
Abbreviated transcription (Latin):
minus conuincitur pactiens: neq: onĩ potest ueraci¬
t̃ bonc docen dolmpendere : siui uendo nescit ȩquani¬
miter alienc mala tolercre: ꝑhoc quoq: mpacien¬
tiȩ uitiũ plerumq: mentem arrogantiȩ culpatran¬
figit: quiccdũ despici inmundo hoc quisq: non pactitur
bo na si quac sibi occulta sunt. ostenacre conatur:at¬
q: sic ꝑ in pectientia. usq: ar rogantiam ducitur: dũ¬
qui cc ferre despectionẽ non potest: Detegendo sem&¬
ipsđm in ostentatione glonatur: unde sciiptum ẽ me¬
lior ẽ poctiens. ar rogante: quia uideli c& eli git pa¬
tiens quȩ lib& mala ꝑ p&i: quã ꝑ ostentationis uitiũ
boncesuec occulta cognosci: at contra eligit arro¬
gans. bona dese uel felsa iac aaiinemala possit uel mi¬
nimec ꝑpdi : quia igitur cũ pactientia relinqueur
&icc̃ bona reliqua quȩ ic̃c gestasunt destruuntur.
ut in eac uidelic& soꝑ posita holo causta seruentur.
sienim in cltare fossa non ess&.: omne quod in eo sacꝰ¬

Expanded text:
nus convincitur patiens. Neque enim potest veraciter bona docendo impendere, si vivendo nescit aequanimiter aliena mala tolerare. Per hoc quoque impatientiae vitium plerumque mentem arrogantiae culpa transfigit; quia dum despici in mundo hoc quisque non patitur, bona si qua sibi occulta sunt, ostentare conatur, atque sic per impatientiam usque ad arrogantiam ducitur; dumque ferre despectionem non potest, detegendo semetipsum in ostentatione gloriatur. Unde scriptum est: Melior est patiens arrogante . Quia videlicet eligit patiens quaelibet mala perpeti quam per ostentationis vitium bona sua occulta cognosci. At contra eligit arrogans bona de se vel falsa jactari, ne mala possit vel minima perpeti. Quia igitur cum patientia relinquitur, etiam bona reliqua quae jam gesta sunt destruuntur, ut in ea videlicet superposita holocausta serventur. Si enim in altari fossa non esset, omne quod in eo sac
Abbreviated transcription (Latin):
lus corintheos cduersum se in uicem uide et infloctos
ut cclius apollo alius paculi alius cephȩ. alius xpi esse se
dicer& incesti culpam in medium deduxit quȩ apud
eos & ꝑ p&rcct fuerat & in correta rema nebet
dicens  auditur inter uos forni cactio &talis for¬
nictio quaclis n& inter gentes. Itec ut uxorem
pectiꝰs quis habect : & uos inflati estis. & non magis

Expanded text:
lus Corinthios adversum se temere invicem videret inflatos, lus Corinthios adversum se temere invicem videret inflatos, ut alius Apollo, alius Pauli, alius Cephae, alius Christi se esse diceret: incestus culpam in medium deduxit, quae apud eos et perpetrata, et incorrepta remanebat, dicens: Auditur inter vos fornicatio, et talis fornicatio, qualis nec inter gentes, ita ut uxorem patris quis habe
Abbreviated transcription (Latin):
Ilit̃ ammonen di sunt proter ui atq: alit̃ pusillan¬
suiames illienĩ dũ ual de dese prȩsumunt &x probran¬
do c&eros dedignantur: Isti aũ dũnimis in firmita¬
tis suȩ sunt conscu. plerumq: in des percctionem ca¬
dun&: Illi singulanter sũma estimant cuncta quȩ
agunt: isti despͤta uehementer putanles se quȩ
facciunt & idcirco in desperctione franguntur.
Subitiliter itaq: ab arguente dis cutienda sunt ope¬
rec proter uorx ut inquo si pͣlacent õstendantur quia dõ
displicent: Tuncenim proteruos melius comgimus.
cũ ecc quȩ bene egis se credunt: male acta monstrec¬
mus ut unde adepta glona creditur: inde utilis con¬
fusio sub sequatur: Nonnum quẽc uero cũ se uitium
proteruiȩ minime ꝑ p&ra cognoscunt compendio¬
sius cdcor rectione ueniunt: sialitenus culpȩ mane¬
festions & exlatere requisitȩ in propho confundan¬
tur. ut ex eo quod defendere nequeunt: cognos cant
setenere in probe. quod defendunt nde  prot̃ue pau¬

Expanded text:
liter admonendi sunt protervi, atque aliter pusillanimes. Illi enim dum valde de se praesumunt, exprobrando caeteros dedignantur; isti autem dum nimis infirmitatis suae sunt conscii. plerumque in desperationem cadunt. Illi singulariter summa aestimant cuncta quae agunt, isti vehementer despecta putant esse quae faciunt, et idcirco in desperatione franguntur. Subtiliter itaque ab arguente discutienda sunt opera protervorum, ut in quo sibi placent, ostendantur quia Deo displicent. Tunc enim protervos melius corrigimus, cum ea quae bene egisse se credunt, male acta monstrmus: ut unde adepta gloria creditur, inde utilis confusio subsequatur. Nonnunquam subditi, cum se vitium proterviae minime perpetrare cognoscunt, compendiosius ad correctionem veniunt, si alterius culpae manifestioris, et ex latere requisitae, improperio confundantur, ut ex eo quod defendere nequeunt, cognoscant se tenere improbe quod defendunt. Cum proterve Pau
Abbreviated transcription (Latin):
Acientes : dicendum naq: ÷ in pactientibus : qui a
dũ frenare spm negligunt : ꝑ multa &iam quȩ non
app&unt iniquitatum ab ruptco repiunt᷑: quia ui¬
delic& mentem inpellit furor. quo non trachit desi¬
denum &cit cõ mota uł ut nesciens unde post dole¬
at sciens. Dicendum quoq: in pactientib quicdũ
motionis mpulsu p̃cipites. quedc̃c uł ut alienati
ꝑ agunt uix malasucc postquam fue ꝯnt ꝑ p&lrecte cog¬
noscunt quidũ ꝑtur bationi suȩ minimeobsistumt.
&icm si qua ase atran quillamente fuercnt bene
gesata confundunt & pro uiso in pulsu destruunt
quic quid forsitan diulabore prouido consaruxer̃
ipsa nc̃õq quȩ maeter ⁊ omnium custasq uistutũ
ꝑ in paccienliȩ uitium uistus cantectis amittitus:

Expanded text:
icendum namque est impatientibus quia dum refrenare spiritum negligunt, per multa etiam quae non appetunt iniquitatum abrupta rapiuntur, quia videlicet mentem impellit furor quo non trahit desiderium; et agit commota velut nesciens, unde post doleat sciens. Dicendum quoque impatientibus, quia dum motionis impulsu praecipites, quaedam velut alienati peragunt, vix mala sua postquam fuerint perpetrata cognoscunt. Qui dum perturbationi suae minime obsistunt, etiamsi qua a se tranquilla mente fuerant bene gesta confundunt, et improviso 43 impulsu destruunt, quidquid forsitan diu labore provido construxerunt. Ipsa namque quae mater est omnium custosque virtutum, per impatientiae vitium virt
Abbreviated transcription (Latin):
hoc opus fec ac siccꝑte dicat. quiduos proter uit huius
uł illius dicitis. quiꝑ dis solutionẽ negligentis nul¬
lius uos esse monstractis. at contra.pus illanimis
aptius aditerbene agendi reducimus. si quedam
illorum bona exlatero requircmus utdum in eis
alicc repre hendendo cormpimus: alic amplectendo
lccudemus qua tenus eorũ tenentudine lccus audita
nutꝰ cet quam culpa increpateo castigat: plerũq
aũ utilius apud illos proficimus si& eor bene gestame
morcmus : & si qua abds inordinate gesta sunt non
p&rccꝰ debecnt prohibemus : ut & illa quȩ cep probam̃
iñ lcctus fccuor augect : & contra ec quȩ rep̃hendimꝰ
mcgis apud pus illani miexhor acctio uerecundo con¬
ucc les cat. Mnde idem pcculus cũ thes salonicenses
inacceptec prȩdicatione ꝑ durantes.: quasi deuicino
mundi termino. quac dem cognas cbr&pus illanimi¬
tecte curban pnus in eis quȩ fortia prospicit lccudat¬
& caute monendo postmodũ quȩ infirma sunt robo¬

Expanded text:
proterviam, hujus vel illius dicitis, qui per dissolutionem negligentiae, nullius vos esse monstratis? At contra, pusillanimes aptius ad iter bene agendi reducimus, si quaedam illorum bona ex latere requiramus, ut dum in eis alia reprehendendo corripimus, alia amplectendo laudemus, quatenus eorum teneritudinem laus audita nutriat, quam culpa increpata castigat. Plerumque autem utilius apud illos profimoramus: et si qua ab eis inordinate gesta sunt, non perpetrari debeant prohibemus, ut illa quae approbamus illatus favor augeat, et contra ea quae reprehendimus magis apud pusillanimes exhortatio verecunda convalescat. Unde Paulus, cum Thessalonicenses, in accepta praedicatione perdurantes, quasi de vicino mundi termino quadam cognosceret pusillanimitate turbatos, prius in eis quae fortia prospicit laudat, et caute monendo postmodum, quae sunt infirmata, robo
Abbreviated transcription (Latin):
egit dũ uerus docitor ut pnios audi rbit laudeeti qud
re cog nos cerbr & post modũ qđ oxhortacti sequeren¬
tur. quectenus eor mentem neam monitio subiundi
concuter&: lccus prȩmis sac solida r&: et qui cõmotos
eos uicini finis suspiione cognouerct. noncomre¬
decr guebat motas. sed quasi trans altanesciens.
cdhuc cõmouenꝓ em bebat: ut dum de ipsa leuita¬
te motionis prȩdicaton suo se in cognitos cre¬
derenit tanto repre hensibi les fien quanto & cog¬
nos ci ab illo formidaron

Expanded text:
t laudati quod recognoscerent, et postmodum quod exhortati sequerentur; quatenus eorum mentem ne admonitio subjuncta concuteret, laus praemissa solidaret; et qui commotos eos vicini finis suspicione cognoverat, non jam redarguebat motos, sed quasi transacta nesciens, adhuc commoveri prohibebat; ut dum de ipsa levitate motionis praedicatori suo se incognitos crederent, tanto reprehensibiles fieri, quanto et cognosci ab illo formidaren
Abbreviated transcription (Latin):
uerecundantem fou& dichis: confusi onis adolir¬
cenuȩ tuȩ obliuiscens & opprobhi uidui aatis auȩ
non recordaberis quia dominabitur .tui. qui fbẽ
te Impudentes ꝗꝗ delin quentes galatas aꝑte
paulus increpcet. dicens : insenscte galatȩ quis
uos fecscinauit &rursũ sic stultiestis. ut cũ spu ce¬
pentis. nunc carne consũmemini. Culpas uero¬

Expanded text:
tem refovet, dicens: Confusionis adolescentiae tuae oblivisceris, et opprobrii viduitatis tuae non recordaberis, quia dominabitur tui qui fecit te . Impudenter quoque delinquentes Galatas aperte Paulus increpat, dicens: O insensati Galatae, quis vos fascinavit ? Et rursum: Sic stulti estis, ut cum spiritu coeperitis
Abbreviated transcription (Latin):
cdopera miseri odoris exendere & cogi tectec
apud se noxia factis exterioribus ex sequendo
monstrare : quem tamen dauid ferire m&uit
quia piȩ sub ditorũ mentes. ab omni sepes te ob¬
tr&caectionis abstinentes p̃positorũ uitã nullo
lingucce glacdio ꝑcutiunt: &icm cũ de in ꝑfectione

Expanded text:
ad opera miseri odoris extendere, et cogitata ad opera miseri odoris extendere, et cogitata apud se noxia factis exterioribus exsequendo monstrare. Quem tamen David ferire noluit, quia piae subditorum mentes ab omni se peste obtrectationis abstinentes, praepositorum vitam nullo linguae gladio percutiunt, etiam cum de impe
Abbreviated transcription (Latin):
ammonendi sunc subditi nep̃positorũ suor uitam
temere iudicent siquideos fortasse agererepre hen¬
sibilit̃ uident : ne un de recte mala redcer guunt inde
ꝑ elcctionisimpulsũ. in pro fundi ora mer gantur.
am monendi sunt necũ culpas p̃positorũ conside¬
ran contraeos auda ciores fiant: sed sic si quec ual¬
de sunt eorũ pracua. apud sem & ipsos diiudicent: ut
tacm̃ diuino timore constcti ferre sub eis iugũ
ꝑsocutor cũ cdpur gandũ uentrem spelin cã fuis s&
ingressus. illic cũ uiris suis dauid inercet qui iam¬
tec̃ longo tempore ꝑ secumonis smaclatolerco¬
bect: Cũq: eũ uiri sui cdfenendum saul accende
ror fregit eos res ponsionibus quia manũ mittere
in xp̃m dñi non deberent. quitamen occulie sur¬
rexit & oram clacmidis ⁊ abscidit :: Quidenĩ ꝑ saulem
nisi mali recitores: quid ꝑ dacuid nisi boni subditi de¬
signantur : Sauligitur uentrem purgare ẽ. prec

Expanded text:
Admonendi sunt subditi, ne praepositorum suorum vitam Admonendi sunt subditi, ne praepositorum suorum vitam temere judicent, si quid eos fortasse agere reprehensibiliter vident; ne unde mala recte redarguunt, inde per elationis impulsum in profundiora mergantur. Admonendi sunt, ne cum culpas praepositorum considerant, contra eos audaciores fiant, sed sic si qua valde sunt eorum prava, apud semetipsos dijudicent, ut tamen divino timore constricti ferre sub eis jugum persecutor, cum ad purgandum ventrem speluncam fuisset ingressus, illic cum  longo tempore persecutionis ejus mala tolerabat. Cumque eum viri sui ad feriendum Saul accende fregit eos responsionibus, quia manum mittere in Christum Domini non deberent. Qui tamen occulte surrexit, et oram chlamidis ejus abscidit. Quid enim per Saulem, nisi mali rectores; quid vero per David, nisi boni subditi designantur? Saulem igitur ventrem purgare est pravo