comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
dĩ postillam uocem aliquid deipso euangelio audiamus.: Ecce illa meretrix
malam famam habens inciuitate in rupit inalienam domum. quanonerat
inuitata ab hospite. sedĩnuitato uocata.: Uocata non lingua. sed gratia: No¬
uerat egra habere ibi se locum ubi medicum suum. discumbere sciebat. Ingressa
est quae erat peccatrix. Non audet accedere nisi adpedes.: Flet adpedes in¬
rigat lacrimis. Tergit crinibus unguet unguento : Quid miraris terra dedit
fructum suum : Ergo hoc factum est tibi pluente dño. per ossuum facta sunt
quae legimus in euangelio. Quopluente pernubes suas missis apostolis. et
prȩdicantibus ueritatem : Terra amplius dedit fructum suum. et istuiam
nos ds̃ ds̃ noster benedicat nos ds̃.⁊ Benedicat sicut dixit. etiam atq etiam
benedicat. Multiplicet benedicendo. Adtendat caritas a uestra qm̃ iam

Expanded text:
Dei; post illam vocem aliquid de ipso Evangelio videamus. Ecce illa meretrix, Dei; post illam vocem aliquid de ipso Evangelio videamus. Ecce illa meretrix, malam famam habens in civitate, irrupit in alienam domum quo non erat invitata ab hospite, sed ab invitato vocata; non lingua, sed gratia. Noverat aegra habere ibi se locum, ubi medicum suum discumbere sciebat. Ingressa est quae erat peccatrix; non audet accedere nisi ad pedes: flet ad pedes, irrigat lacrymis, tergit crinibus, unguit unguento . Quid miraris? Terra didit fructum suum. Ergo hoc factum est, ibi pluente Domino per os suum; facta sunt quae legimus in Evangelio: quo pluente per nubes suas, missis Apostolis, et praedicantibus veritatem, terra amplius dedit fructum suum; et ista segnos Deus, Deus noster; benedicat nos Deus. Benedicat, sicut jam dixi; etiam atque etiam benedicat, multiplicet benedicendo. Attendat Charitas Vestra quoniam jam
Abbreviated transcription (Latin):
re iudicem. Ante quam esses fidelis inuenisti saluatorem: Impiumte
quae siuit ut redimeret. redemptum deseret ut perdat. et gentes inter
ra diriget. Exultat gaudet orator. repetit eosdem uersus in exortatio¬
ne: Confitrantur tibi populi ds̃. confiteantur tibi populi omnes ter¬
ra dedit fructum suum Quem fructumͤ Confiteantur tibi populi
omnes : Terraerat. spinis plenaerat: accessit eradicantis manus. ac¬
cessit uocatio maiestatis eius. et misericordiae. Coepit terra confite¬
ri. lam dat terra fructum suum.. Daret fructum suum nisi ante
conplueretur . : Daret terra fructum suum. Nisi ante dĩ miseri cordiam
inueuret desiper: leget nibi inquis quoconplite dederit terra
fructum suum audi conpluentem dnm̃. agite paenitentiam ad propin¬
quabit enim regnum caelorum pluit &ipsa pluuiu. tonitruus est terr et:¬
ime tonantem & excipepluentem.: Ecce post illam uocem tonantis et pluentis

Expanded text:
re judicem; antequam esses fidelis, invenisti salvatorem. Impium te re judicem; antequam esses fidelis, invenisti salvatorem. Impium te quaesivit ut redimeret; redemptum deseret ut perdat? Et gentes in terra dirigis. 8. vers. 6, 7. Exsultat, gaudet, hortatur, repetit eosdem versus in exhortatione. Confiteantur tibi populi, Deus; confiteantur tibi populi omnes: terra dedit fructum suum. Quem fructum? Confiteantur tibi populi omnes. Terra erat; spinis plena erat: accessit eradicantis manus, accessit vocatio majestatis ejus et misericordiae; coepit terra confiteri, jam dat terra fructum suum. Daret fructum suum, nisi ante complueretur? daret terra fructum suum, nisi ante misericordia Dei veniret desuper? Legant mihi, inquis, quod compluta dederit terra fructum suum. Audi compluentem Dominum: Agite poenitentiam; appropinquavit enim regnum coelorum . Pluit, et ipsa pluvia tonitrus est; terret: time tonantem, et excipe pluentem. Ecce post illam vocem tonantis et pluentis
Abbreviated transcription (Latin):
Etgentes interra diriges. : Praue erant gentes. et tortuosȩ erant gentes. peruer¬
sae erant gentes .: Merito prauitatis et distortionis. et peruersitatis suae iudi¬
cem uenientem timebant . Venit manus ipsius. extenta est misericorditor in
populos. : Diriguntur ut ambulent rectam uiam. quid timeant uenturum
iudicem. qui primo agnouerunt correctorem. manibus eius dentse. Ipse
gentes interra dirigit: Directe autem gentes. ambulantes infide. exultantes
in illo. facientes opera bona. et siqua forte qm̃ permare nauigant. intrat
aqua permi net issimas cauernas. perrimulas adsentinam exauriendo eam
peropera bona. Neplus intrando cumulum faciat. & nauem deprimat:
Exauriendo cotidie. ieiunando. orando. elemosinas faciendo. dicendo puro
corde. dimitte nobis debita nostra. sicut &nos dimittimus debitoribus nos¬
tris .: Dicendo ista ambula securus. et exulta inuia. canta in uia nolitime¬

Expanded text:
Et gentes in terra dirigis. Pravae erant gentes, et tortuosae erant gentes, perverEt gentes in terra dirigis. Pravae erant gentes, et tortuosae erant gentes, perversae erant gentes; merito pravitatis et distorsionis et perversitatis suae judicem venientem timebant: venit manus ipsius, extenta est misericorditer in populos; diriguntur ut ambulent rectam viam: quid timeant venturum judicem, qui primo agnoverunt correctorem? Manibus ejus dent se; ipse gentes in terra dirigit. Directae autem gentes, ambulantes in fide, exsultantes in illo, facientes opera bona; et si qua forte, quoniam per mare navigant, intrat aqua per minutissimas cavernas, per rimulas ad sentinam, exhauriendo eam per opera bona, ne plus intrando cumulum faciat, et navem deprimat; exhauriendo quotidie, jejunando, orando, eleemosynas faciendo, dicendo puro corde, Dimitte nobis debita nostra, sicut et nos dimittimus debitoribus nostris : dicendo ista, ambula securus, et exsulta in via, canta in via. Noli time
Abbreviated transcription (Latin):
mefac. et in uirtute tua iudicame: Quid ait̃ si non me prius saluas in nomine tuo.
debeo timere cum me iudicabis inuirtute tua Si autem meprius saluas in nomi¬
ne tuo: quid timebo iudi cantem in uirtute. cuiussalus praecessit in nomine :
Sic etiam hoc loco confiteantur tibi populi omnes: Etneputetis aliquid timendum
in confessione. Lactentur in quit &exultent gentes : Quare lactentur & exultent:
qm̃ iudicas populos inaequitate , Nemo contranos praemium dat. Nemote cor¬
rumpit. nemotefallit : Ergo securussis. Sed quid decausa tua. Nemo corrumpit
dm̃ manifestum est., Neforte ideo magis timendussit quia corrumpi nullo modo
potest.: Quomodo ergo securus essecundum illud quod iam dictum est. Ds̃ in no¬
mine tuo saluum me fac. et inuirtute tua udicame : Sic & hic. laetentur etex¬
ultent gentes qm̃ iudicas populos in aequitate .: Et netimeant iniqui subiecit .:

Expanded text:
me fac, et in virtute tua judica me . Quid ait? Si non me prius salvas in nomine tuo, me fac, et in virtute tua judica me . Quid ait? Si non me prius salvas in nomine tuo, debeo timere cum me judicabis in virtute tua: si autem me prius salvas in nomine tuo, quid timebo judicantem in virtute, cujus salus praecessit in nomine? Sic etiam hoc loco, Confiteantur tibi populi omnes. Et ne putetis aliquid timendam in confessione, Laetentur, inquit, et exsultent gentes. Quare, laetentur et exsultent? Quoniam judicas populos in aequitate. Nemo contra nos praemium dat, nemo te corrumpit, nemo te fallit. Ergo securus sis. Sed quid de causa tua? Nemo corrumpit Deum; manifestum est: ne forte ideo magis timendus sit, quia corrumpi nullo modo potest. Quomodo ergo securus es? Secundum illud quod jam dictum est: Deus, in nomine tuo salvum me fac, et in virtute tua judica me. Sic et hic: Laetentur et exsultent gentes, quoniam judicas populos in aequitate. Et ne timeant iniqui, subjecit:
Abbreviated transcription (Latin):
aetentur & exultent gentes.: Qm̃ uidicas populos in aequitate : Nemote fallit
gaudeat iudicandus. qui timuit iudicaturum. : Praeuidit enim & praeuenit
faciem eius in confessione. : Ille autem cumuenerit populos in aequitate iudica¬
bit: quid ibi ualebit calliditas accusatoris. ubi est testis conscienia. ubi tueris
et causa tua. Vbi iudex non quaerit testem. ad uocatum misit tibi : propter illum
&perillum confitere.: Age causam tuam. et defensor est paenitentis : Petito
uenie confitentis. iudex in nocentis. Vere timere potueris causam tuam. ubi ad uoca¬
tus tuuserit iudextuus.: Laetentur ergo & exultent gentes. qm̃ iudicas populos
inaequitate: Sed timere poterunt nemale iudicentur .: Dent se corrigendos.
dent se dirigendos. ei qui uidet iudicandos . : Hic corrigantur . & ut nontimeant
cum iudicabuntur : Vide quid dicat in alio psalmo.: Ds̃ in nomine tuo saluum

Expanded text:
laetentur et exsultent gentes; quoniam judicas populos in aequitate. Nemo te fallit: laetentur et exsultent gentes; quoniam judicas populos in aequitate. Nemo te fallit: gaudeat judicandus, qui timuit judicaturum. Praeridit enim, et praevenit faciem ejus in confessione : ille autem cum venerit, populos in aequitate judicabit. Quid ibi valebit calliditas accusatoris, ubi est testis conscientia, ubi tu eris et causa tua, ubi judex non quaerit testem? Advocatum misit tibi: propter illum, et per illum confitere; age causam tuam, et defensor est poenitentis, et petitor veniae confitentis, et judex innocentis. Vere timere poteris causam tuam, ubi advocatus tuus erit judex tuus? Laetentur ergo, et exsultent gentes; quoniam judicas populos in aequitate. Sed timere poterunt ne male judicentur: dent se corrigendos, dent se dirigendos ei qui videt judicandos. Hic corrigantur, et non timeant cum judicabuntur. Vide quid dicat in alio psalmo: Deus, in nomine tuo salvum
Abbreviated transcription (Latin):
Num quam exultans: ante quam confiteatur Ex arat ungula cum confessus fu¬
erit damnat carnifex ducitur miser ubique.: Sed laetentur et exultent gentes
Unde: peripsam confessionem. Quareͤ quia bonus est cui confitentur Ad hoc
exigit confessionem. ut liberet humilem.: Ad hoc damnat non confitentem
ut puniat superbum : Ergo tristis esto ante quam confitearis. confessus exultu
iam sanaberis confitentis conscientia tua saniem colligerat. a postuma tumue¬
rat. cruciabatte. requiescere nonsinebat.⁊ Adhibet medicus fomenta uerbo¬
rum. etaliquando secat: Adhibet medicinale ferrum incorruptione tri¬
bulationis. Tuagnosce medicimanum. confitere. exeat in confessione. et ilefluat om¬
nis sanies .: Iam exulta. iam laetare. quod reliquum est facile sana bitur.:: Con¬
fiteantur tibi populi ds̃. confiteantur tibi populi omnes. et quia confitentur:

Expanded text:
nusquam exsultans: antequam confiteatur, exarat ungula; cum confessus funusquam exsultans: antequam confiteatur, exarat ungula; cum confessus fuerit, damnatum carnifex ducit: miser ubique. Sed laetentur et exsultent gentes. Unde? Per ipsam confessionem. Quare? Quia bonus est cui confitentur: ad hoc exigit confessionem, ut liberet humilem; ad hoc damnat non confitentem, ut puniat superbum. Ergo tristis esto antequam confitearis; confessus exsulta, jam sanaberis. Conscientia tua saniem collegerat, apostema tumuerat, cruciabat te, requiescere non sinebat: adhibet medicus fomenta verborum, et aliquando secat; adhibet medicinale ferrum in correptione tribulationis: tu agnosce medici manum; confitere, exeat in confessione et defluat omnis sanies: jam exsulta, jam laetare; quod reliquum est facile sanabitur. Confiteantur tibi populi, Deus; confiteantur tibi populi omnes. Et quia confitentur,
Abbreviated transcription (Latin):
Q uid enim timetis confiteri. qui inuenistis hanc uiam in omnibus gentibus:
Q uid timetis confiteri et in confessione ur̃a cantare canticum nouum cumom¬
ni terra : In omni terra. in pace catholica. confiteritimetis dõ. Ne confessum
damnet : Si confessus lates. confessus damnaberis : Times confiteri. qui non con¬
fitendo esse non potes occultus : Damnaberis tacitus. qui possis liberari confes
ista confessio non ad supplicium ducit. Sequitur etdicit Laetentur etex¬
ultent gentes: Siplangunt ante hominem confessi latrones. laetentur antedm̃
confem fideles. Si homo iudicet exigit alitrone confessionem tortor &et imor
Immo aliquando confessionem praemit timor exigit dolor. et ille qui plangit
intor mentis. timet autem occidi confessus. portat tormenta quantum potest.
& siuictus dolore fuerit. profert ad mortem uocem suam. Numquam ego laetus

Expanded text:
Quid enim timetis confiteri, qui invenistis hanc viam in omnibus gentibus? Quid enim timetis confiteri, qui invenistis hanc viam in omnibus gentibus? quid timetis confiteri, et in confessione vestra cantare canticum novum cum omni terra, in omni terra, in pace catholica? Confiteri times Deo, ne confessum damnet? Si non confessus lates, confessus damnaberis. Times confiteri, qui non confitendo esse non potes occultus: damnaberis tacitus, qui posses liberari confessista confessio non ad supplicium ducit, sequitur, et dicit: Laetentur et exsultent gentes. Si plangunt ante hominem confessi latrones, laetentur ante Deum confessi fideles. Si homo judicet, exigit a latrone confessionem tortor et timor; imo aliquando confessionem premit timor, exigit dolor: et ille qui plangit in tormentis, timet autem occidi confessus, portat tormenta quantum potest; et si victus dolore fuerit, profert ad mortem vocem suam. Nusquam ergo laetus,
Abbreviated transcription (Latin):
punt omnia uel potius non circum strepunt. sed circum silent. et quanto ma¬
gis silentia. tanto magis formidolosa cantant tamen et quia latrones timent:
quanto securius cantas in xp̃o. Non habet uia ista latronem situ non deserendo
uiam in cidas in latronem : Canta inquam securus canticum nouum inuia quam
cognouisti interra. hoc est in omnibus gentibus, Vide quia ipsum canticum no¬
uum. Non tecum cantat qui in parte esse uoluit.: Cantate inquit dño canticum
nouum. et sequitur. cantate dño omnis terra .: Confiteantur tibi populi ds̃:
nuenerunt uiam tuam confiteantur: Ipsa cantatio confessio est. confessio
peccatorum tuorum etuirtutis dĩ : Tuam iniquitatem confitere. gratiam dĩ
confitere : Teaccusa illum glorifica : Tere praehende. illum lauda ut etipse
ueniẽs inueniat te punitorem tuum. ut exhibeat se tibi saluatorem tuum:

Expanded text:
punt omnia, vel potius non circumstrepunt, sed circumsilent; et quanto mapunt omnia, vel potius non circumstrepunt, sed circumsilent; et quanto magis silentia, tanto magis formidolosa; cantant tamen et qui latrones timent. Quanto securius cantas in Christo? Non habet via ista latronem, si tu non deserendo viam incidis in latronem. Canta, inquam, securus canticum novum in via quam cognovisti in terra, hoc est in in omnibus gentibus. Vide quia ipsum canticum novum non tecum cantat qui in parte esse voluit. Cantate, inquit, Domino canticum novum; et sequitur, Cantate Domino, omnis terra . Confiteantur tibi populi, Deus. Invenerunt viam tuam; confiteantur. Ipsa cantatio confessio est; confessio peccatorum tuorum, et virtutis Dei. Tuam iniquitatem confitere, gratiam Dei confitere; te accusa, illum glorifica; te reprehende, illum lauda: ut et ipse veniens inveniat te punitorem tuum, et exhibeat se tibi salvatorem tuum.
Abbreviated transcription (Latin):
F aciunt hocuiatores. ad solatium laboris, Cantate uos in haciua. obsecro
uos per ipsam uiam cantate inhacuia. canticum nouum cantate. Nemoibi
uetera cantet. : Cantate amatoria patriae uestrae. Nemo uetera: uia noua
uiator nouus. canticum nouum, Audia postolum hortantem te adcanticum
nouum: Siqua igitur in xp̃o noua creaturu. uetera transicrunt. Eccefacta
tem. qui in partecantat. uetus cantat. quod libet cantet. uetus cantat. uetus
homo cantat. diuisus est carnalis est. certe inquantum carnalis est. intantum
uetus. Et in quantum spiritalis. intantum nouus . ⁊ Vide quid dicat a posto¬
ius. Nom potui uobis loqui quasi spiritalibus sed quasi carnalibus: Vnde pro¬
bat illos carnales Cum enim unus dicit egosum pauli alter uero ego a pollo
Monne inquit carnales estis: Ergo inspũ canticum nouum. canta inuia secura
Sicut uiatores cantant. et plerumq nocte cantant. formido losa circum stre¬

Expanded text:
Faciunt hoc viatores ad solamen laboris. Cantate vos in hac via; obsecro Faciunt hoc viatores ad solamen laboris. Cantate vos in hac via; obsecro vos per ipsam viam, cantate in hac via: canticum novum cantate; nemo ibi vetera cantet: cantate amatoria patriae vestrae; nemo vetera. Via nova, viator novus, canticum novum. Audi Apostolum hortantem te ad canticum novum: Si qua igitur in Christo nova creatura, vetera transierunt; ecce facta tem. Qui in parte cantat, vetus cantat: quodlibet cantet, vetus cantat, vetus homo cantat; divisus est, carnalis est. Certe in quantum carnalis est, in tantum vetus, et in quantum spiritualis, in tantum novus. Vide quid dicat Apostolus: Non potui vobis loqui quasi spiritualibus, sed quasi carnalibus. Unde illos probat carnales? Cum enim unus dicit, Ego sum Pauli; alter vero, Ego Apollo: nonne, inquit, carnales estis ? Ergo in spiritu canticum novum canta in via secura. Sicut viatores cantant, et plerumque nocte cantant. Formidolosa circumstre
Abbreviated transcription (Latin):
qm̃ uiderunt oculi mei salutare tuum.⁊ Ergo benedicat nos dñs et miscreatur
nostri. in luminet uultum suum supernos. ut cognos camus interra uiam
tuam : In qua terra: In omnibus gentibus Quam uiamͦ Salutare tuum:
quid sequitur quia cognoscitur interra uia dĩ : quia cognoscitur in omnib:
gentib: salutare dĩ.: Confiteantur tibi populi ds̃. confiteantur tibi in¬
quit populi omnes.: Existit hereti cus etdicit. et ego in africa populos ha¬
beo et alius exalia parte. Et ego ingalatia populos habeo.⁊ Tu in africa ille in
galatia. ⁊ Ego illum quaero quiubiq habet: Certe adistam uocem exulta
re ausiestis. qm̃ audistis confiteantur tibi populi ds̃.: Audite sequentem
uersum. quia nonde parte loquitur. Confiteantur tibi populi omnes
Ambulate inuia cumomnib gentibus. ambulate inuia cumomnib populis
Õfilu pacis filuiunicae catholicae. ambulate inuia. cantate ambulantes,

Expanded text:
quoniam viderunt oculi mei salutare tuum » . Ergo, « Benedicat nos Deus, et misereatur quoniam viderunt oculi mei salutare tuum » . Ergo, « Benedicat nos Deus, et misereatur nostri: illuminet vultum suutuam.» In qua terra? «In omnibus gentibus salutare tuum» Quid sequitur; quia cognoscitur in terra via Dei, quia cognoscitur in omnibus gentibus salutare Dei? Confiteantur tibi populi, Deus; confiteantur tibi, inquit, populi omnes. Existit haereticus, et dicit, Ego in Africa populos habeo: et alius ex alia parte, Et ego in Galatia populos habeo. Tu in Africa, ille in Galatia: ego illum quaero qui ubique habet. Certe ad istam vocem exsultare vos ausi estis, quoniam audistis, Confiteantur tibi populi, Deus. Audite sequentem versum, quia non de parte loquitur: Confitebantur tibi populi omnes. Ambulate in via cum omnibus gentibus, ambulate in via cum omnibus populis, o filii pacis, filii unicae Catholicae; ambulate in via, cantate ambulantes.
Abbreviated transcription (Latin):
uamuiam quaeris e Audi. salutare tuum : Anforte non est xp̃s salutare illius :
Etquid est quod dixit senex ille simeon: Senex inquam in euangelio seruatus an¬
nosus. usque ad infantiam uerbi: Accepit enim senex ille in manibus suis infan¬
tem uerbum dĩ qui et inutero esse dignatus est: in manibus senis dedignaretur .:
Iile in utero uirginis. qui inmanibus senis.⁊ Infirmus infans etintra uiscera. et in
manibus senis nobis dandam firmitatem. perquem facta sunt omnia.: Et siom¬
nia et ipsa mater .: Venit humilis. uenit infirmus. Sed indutus infirmitate mu¬
tandu : quia et si crucifixus est ex infirmitate. sed uiuit exuirtute A postolus
ait: erat ergo inmanibus senis: Et quid ait senex ille : quid ait gratulans.
quod iam soluendus hinc eẽt: uidens suis manibus contineri. aquo et inquo
salus eius continebatur . : Iam dimittis inquit dñe seruum tuum inpace.

Expanded text:
Quam viam quaeris? Audi: Salutare tuum. An forte non est Christus salutare ipsius? Quam viam quaeris? Audi: Salutare tuum. An forte non est Christus salutare ipsius? Et quid est quod dixit senex ille Simeon; senex ille, inquam, in Evangelio, servatus annosus usque ad infantiam Verbi? Accepit enim senex ille in manibus suis infantem Verbum Dei. Qui et in utero esse dignatus est, in manibus senis esse dedignaretur? Ille in utero virginis, qui in manibus senis; infirmus infans, et intra viscera, et in manibus senis, ad dandam nobis firmitatem, per quem facta sunt omnia; et si omnia, et ipsa mater; venit humilis, venit infirmus, sed indutus infirmitate mutanda: quia etsi crucifixus est ex infirmitate; sed vivit ex virtute Dei . Apostolus ait. Erat ergo in manibus senis. Et quid ait senex ille? quid ait, gratulans quod jam solvendus hinc esset, videns suis manibus contineri a quo et in quo salus ejus continebatur? « Jam dimittis, » inquit, « Domine, servum tuum in pace;
Abbreviated transcription (Latin):
quam redeundum sit adte .: Agnoscamus interra uiamtuam .: Quae est uia ipsius
quia hoc optauimus ut agnostamus interra uiam tuam . : Quaesituri sumus eamnos
nom per nos discituri.: Possumus eam deeuangelio discere. Ego sum uia dñs ait:
xp̃s dicit egosum uia, Sed times neerres: adiecit . etueritas . : Quis errat inueritate :
ris ante quam peruenias: Ego sum uita. ego sum inquit uia &ueritas etuita quasi
diceret quid times: permeambulas. ad me ãbulas. in merequiescis.: Quid ergo
ait. cognoscamus in terra uiam tuam. Nisicognos camus in terra xpm tuum. ⁊¬
Sed ipse psalmus respondeat neputctis ex aliis scripturis adhibendum esse testi¬
monium. quod forte hic de est. repetendo ostendit quid dixerit. ut tognocamus
interra uiam tuam: Et quasitu quaereres inqua terra. quauia: In omnib
gentibus salutare tuum : Inqua terra quaeris .  Audi in omnibus gentibus.⁊

Expanded text:
quam redeundum sit ad te: Agnoscamus in terra viam tuam. Quae est via ipsius, quam redeundum sit ad te: Agnoscamus in terra viam tuam. Quae est via ipsius, quia hoc optavimus, ut cognoscamus in terra viam tuam? Quaesituri sumus eam nos, non per nos discituri. Possumus eam de Evangelio discere: Ego sum via, Dominus ait. Christus dixit: Ego sum via. Sed times ne erres? Adjecit: Et veritas. Quis errat in veritate? ris antequam pervenias? Ego sum vita: Ego sum, inquit, via, et veritas, et vita . Quasi diceret, Quid times? Per me ambulas, in me ambulas, in me requiescis. Quid ergo ait, Cognoscamus in terra viam tuam, nisi, cognoscamus in terra Christum tuum? Sed ipse psalmus respondeat: ne putetis ex aliis Scripturis adhibendum esse testimonium quod forte hic deest, repetendo ostendit quid dixerit, Ut cognoscamus in terra viam tuam; et quasi tu quaereres, In qua terra, quam viam? In omnibus gentibus salutare tuum. In qua terra quaeris? Audi: In omnibus gentibus.
Abbreviated transcription (Latin):
ta sanguine agni inmaculati. Adtende quanti ualeas : quid prote datum sit co¬
gita . : Dicamus ergo et optemus. in luminet uultum suum supernos.: Cestamus
uultum eius. quomodo dicuntur uultus imperatorum. Vere quidem sacer uul¬
tus dĩ est inimagine ipsius. sediniqui non cognoscunt in se imaginem dĩ ut in lu
meam dñe : ds̃ meus inluminabis tenebras meas.: Sum intenebris peccatorum
sed radio sapientiae tuae discutiantur tenebrae meae: Appareat uultus tuus.
etsiforte apparet perme aliquantulum deformis affectus ate reformetur. quod
ate formatum est: In luminet ergo uultum suum supernos. Vt cognoscamus
Vt cognos camus
interra uiam tuam .: In terra hic in hac uita cognoscamus uiam tuam: Quidestiuã
tuam . quaeducit adte, Agnoscamus quo eamus. agnoscamus qua eamus. Vtrũq
intenebris. non possumus. Longees aperegrinantibus uiam nobis porrexisti. per

Expanded text:
ta sanguine Agni immaculati, attende quanti valeas; quid pro te datum sit cota sanguine Agni immaculati, attende quanti valeas; quid pro te datum sit cogita. Dicamus ergo et optemus, Illuminet vultum suum super nos. Gestamus vultum ejus: quomodo dicuntur vultus imperatorum, vere quidam sacer vultus Dei est in imagine ipsius; sed iniqui non cognoscunt in se imaginem Dei. Ut illumimeam, Domine; Deus meus, illuminabis tenebras meas . Sum in tenebris peccatorum; sed radio sapientiae tuae discutiantur tenebrae meae: appareat vultus tuus, et si forte apparet per me aliquantulum deformis effectus, a te reformetur quod a te formatum est. Illuminet ergo vultum suum super nos. 5. vers 3. Ut cognoscamus in terra viam tuam. In terra, hic, in hac vita, cognoscamus viam tuam. Quid est, viam tuam? Quae ducit ad te. Agnoscamus quo eamus, agnoscamus qua eamus; utrumque in tenebris non possumus. Longe es a peregrinantibus; viam nobis porrexisti per
Abbreviated transcription (Latin):
Beati autem mundo corde. quia ipsi dm̃ uidebunt.: Inluminet uultum suum
supernos.: Geminus intellectus est. uterque dicendus est., In lumina inquit
uultum tuum supernos. ostende nobis uultum tuum.⁊ Non enim aliquando
in luminat uultum suum ds̃. quasi aliquando fuerit sine lumine: Sed in lumi¬
na supernos. ut quod nos latebat aperiatur nobis : et quod erat. sed nobis abs¬
conditum erat. Reueletur supernos. hoc est inluminetur: Aut certe ima¬
ginem tuam inlumina supernos. Vt hoc dixerit in lumina uultum tuum
supernos ⁊ In prȩssisti nobis uultum tuum. fecistinos adimaginem &si
iam ⁊ fecistinos nummum tuum. sed nondebet imago tua intene
est incanticis canticorum. nisi cognoueris temet ipsam opulchra intermulie¬
res.: Dicitur enim ecclesiae. Nisicognoueris temet ipsam.: Quid est hoc. e¬
Nisi cognoueris adimaginem dĩ te factam.: O anima ecclesiae praetiosa. redemp¬

Expanded text:
beati autem mundo corde, quoniam ipsi Deum videbunt . Illuminet vultum suum beati autem mundo corde, quoniam ipsi Deum videbunt . Illuminet vultum suum super nos. Geminus intellectus est; uterque dicendus est. Illumina, inquit, vultum tuum super nos; ostende nobis vultum suum. Non enim aliquando illuminat vultum tuum Deus, quasi aliquando fuerit sine lumine: sed illumina super nos, ut quod nos latebat aperiatur nobis, et quod erat, sed nobis absconditum erat, reveletur super nos, hoc est illuminetur. Aut certe, imaginem tuam illumina super nos: ut hoc dixerit, Illumina vultum tuum super nos; Impressisti nobis vultum tuum, fecisti nos ad imaginem etam , fecisti nos nummum tuum; sed non debet imago tua in teneest in Canticis canticorum: Nisi cognoveris temetipsam, o pulchra inter mulieres . Dicitur enim Ecclesiae: Nisi cognoveris temetipsam. Quid est hoc? Nisi cognoveris ad imaginem Dei te factam. O anima Ecclesiae pretiosa, redemp
Abbreviated transcription (Latin):
unde cumq plenus est mundus. exempla noncessant: Loquor tibi in aestate gra¬
na quae colligas nondesunt. Adtende ad formicam opiger collige cumpotes. hiems
colligere te nonsinet. sed manducare quod colligeris: Qm̃ multi enim tribu¬
lationem ita patiuntur. ut noneis uacet. nec legere aliquid. Nec audire aliquid
nec forte admittuntur adeos quieos consolentur.: Remansit formica in ca¬
nedicat dõ nos. benedictionem quam seruat amicis suis. quam solis bonisdat:
nepro magno ad petas quod & mali accipiunt. quia bonus est ds̃ facit illa:
quisolem suum orari facit superbonos et malos et pluit super iustos & in iustos.:
Quidergo praecipue bonis. quid praecipue iustis: : In luminet uultum suũ
super nos. : Solis huius uultum inluminat superbonos & malos.⁊ Uultum
tuum in lumina supernos. Uident istam lucem cum pectoribus et boni & mali :

Expanded text:
undecumque plenus est mundus, exempla non cessant: loquor tibi in aestate, graundecumque plenus est mundus, exempla non cessant: loquor tibi in aestate, grana quae colligas non desunt: attende ad formicam, o piger ; collige aestate cum potes; hiems colligere te non sinet, sed manducare quod collegeris. Quam multi enim tribulationem ita patiuntur, ut non eis vacet, nec legere aliquid, nec audire aliquid; nec forte admittuntur ad eos qui eos consolentur. Remansit formica in canedicat nos Deus? Benedictionem quam servat amicis suis, quam solis bonis dat. Ne pro magno appetas quod et mali accipiunt: quia bonus est Deus, facit illa, qui solem suum facit oriri super bonos et malos, et pluit super justos et injustos . Quid ergo praecipue bonis? quid praecipue justis? Illuminet vultum suum super nos. Solis hujus vultum illuminas super bonos et malos; vultum tuum illumina super nos. Vident istam lucem cum pecoribus et boni et mali:
Abbreviated transcription (Latin):
afferre ad eum que non nouit. Videt illum passum damnum. aut humiliatum.
aut orbitate percussum.⁊ Quid credis. istae aliquid mali fecit ut hoc illi contin¬
geret : Tale corhabeant. auttalem animum in imici mei: Ignoras o homo
ueretutibi inimicus es qui peraestatem tibi non colligis quodiste collegit:¬
Modo intus formica comedit laboris aestatis. Sed eam colligentem uidere poteras.
dignatus est infirmitatem ethumilitatem nostram : quantum capimus promo¬
dulo nostro diximus. quare det ds̃ ista omnia permixta & bonis &malis. Et quare
auferat &bonis & malis : Dedittibi non extollaris: Abstulit tibi non frangaris
Times neauferat. potest auferre & malo. melius ergobonus. quod dĩ est amittis. sed
dm̃ tenes : Sic ergo & ille malus. ipsum hortamur: Passurus es damnum. quis
non passurus est orbitatem: Aliquis casus in ruet. aliqua calamitas detrans uerso

Expanded text:
afferre ad eum quem non novit. Vides illum passum damnum, aut humiliatum, afferre ad eum quem non novit. Vides illum passum damnum, aut humiliatum, aut orbitate percussum: quid credis? Iste aliquid mali fecit, ut hoc illi contingeret. Tale cor habeant, talem animum inimici mei. Ignoras, o homo; vere tu tibi inimicus es, qui per aestatem tibi non colligis quod iste collegModo intus formica comedit labores aestatis: sed eam colligentem videre poteras; et imbuere dignatus est infirmitatem et humilitatem nostram, quantum capimus pro modulo nostro, diximus, quare det Deus omnia ista permixta et bonis et malis, et quare auferat et bonis et malis. Dedit tibi; non extollaris: abstulit tibi; non frangaris. Times ne auferat; bono potest auferre et malo: melius ergo bonus quod Dei est amittis, sed Deum tenes. Sic ergo et ille malus; ipsum hortamur: Passurus es damnum; quis non passurus est orbitatem? aliquis casus irruet, aliqua calamitas de transverso,
Abbreviated transcription (Latin):
cumhis pascitur in hieme nullus uidet.: Quid est hoc uide formicam di sur¬
gic cotidie currit adecclesiam dĩ. Orat. audit lectionem. ymnum cantat.
ruminat quod audiuit. apud secogitat. recondit intus grana collecta dearea
haec ipsa quae modo dicuntur qui prudenter audiunt hoc agunt et ab om̃¬
nibus uidentur procedere ad ecclesiam: redire deecclesia. audire sermonẽ
audire lectorem. Inuenire librum aperire &legere. Omnia ista uidentur
cum fiunt. formica illa est conterens iter. portans & recondens in conspec¬
tu cernentium : Venit hiems aliquando: Cui enim nonuenit᷑ accidit damnum.
accidit orbitas. ceteri miserantur forte ut miserum. qui nonnorunt quid intus
habeat formica. quod comedat &dicunt. miser ille cui hoc accidit. aut illecui
hoc accidit .: Quid illi credis animi esse. quo modo confectus est: Metitur exse.
conpatitur exuiribus suis. Etideo fallitur quiamensuram qua sc̃ metitus. uult

Expanded text:
cum his pascitur hieme, nullus videt. Quid est hoc? Vide formicam Dei: surcum his pascitur hieme, nullus videt. Quid est hoc? Vide formicam Dei: surgit quotidie, currit ad ecclesium Dei, orat, audit lectionem, hymnum cantat, ruminat quod audivit, apud se cogitat, recondit intus grana collecta de area. Haec ipsa quae modo dicuntur qui prudenter audiunt, hoc agunt, et ab omnibus videntur procedere ad ecclesiam, redire de ecclesia, audire sermonem, audire lectionem, invenire librum, aperire et legere: omnia ista videntur, cum fiunt. Formica illa est conterens iter, portans et recondens in conspectu cernentium. Venit hiems aliquando; cui enim non venit? Accidit damnum, accidit orbitas: caeteri miserantur forte ut miserum, qui non norunt quid intus habeat formica quod comedat, et dicunt, Miser ille cui hoc accidit, aut ille cui hoc accidit: quid illi credis animi esse? quomodo confectus est! Metitur ex se, compatitur ex viribus suis, et ideo fallitur; quia mensuram qua se metitur, vult
Abbreviated transcription (Latin):
sus est. ubi se aboculis hominum dediuitiarum ostensione iactabat: Iamse in
oculis hominum iactare non potest. adse intro non redit. quia nihil habet
N on est imitatus formicam. Non sibi colligit grana cumeẽt aestas: Quid dixi cum
aestas esset᷑. Cum esset uita & tranquillitas. Cum esset erga illum sacculi huius pros¬
peritas. quando eiuacabat. Quando felix uocabatur ab omnibus aestas ipsius eratꝰ
initaretur formicam utaudiret uerbum dĩ. colligeret grana. intus reconderet:
Venerat temptatio tribulationis: Super uenerat hiemps. tempestas timoris
frigus tristitiae. siue damnum esset. siue aliquod salutis periculum siue aliqua
orbitas suorum. siue aliqua exonoratio . &humiliatio hiems erat: Reditfor¬
mica adid quod aestate collegit. Etintus in secreto suo ubinemo uidet. Et asti¬
uis laboribus recreatur : Quando ista colligebat sibi aestate uidebant omnes:

Expanded text:
sus est, ubi se ad oculos hominum de divitiarum ostentatione jactabat; jam se in sus est, ubi se ad oculos hominum de divitiarum ostentatione jactabat; jam se in oculis hominum jactare non potest: ad se intro non redit, quia nihil habet. Non est imitatus formicam; non sibi collegit grana, cum aestas esset . Quid dixi, cum aestas esset? Cum esset vitae tranquillitos, eum esset saeculi hujus erga illum prosperitas, quando ei vacabat, quando felix vocabatur ab omnibus, aestas ipsius erat. Imitaretur formicam, si audiret verbum Dei; colligeret grana, et intus reconderet. Venerat tentatio tribulationis, supervenerat hiems torporis, tempestas timoris, frigus tristitiae, sive damnum esset, sive aliquod salutis periculum, sive aliqua orbitas suorum, sive aliqua exhonoratio et humiliatio; hiems erat: redit formica ad id quod aestate collegit; et intus in secreto suo, ubi nemo videt, aestivis laboribus recreatur. Quando sibi ista colligebat aestate, videbant omnes:
Abbreviated transcription (Latin):
sum tantȩ uirtutis quantȩ sc̃s iob⁊ Robor miraris arboris quia modo
nataest Haec magna quam miraris. sub cuius ramis et umbra refri¬
geras uirga fuit : Sedtimes netibi auferantur haeccumtalis fueris. ad¬
tende quia auferuntur et amalis: Quid te ergo differs a conuersione
iodbonus times amittere: forte malus amissurus e¬
ris ad est consolator qui abstulit.: Arca ex inata est
est fide : Foris pauperes: Sed intus diues es: Diuitias tecum portas quas
onamitteres etiam sidenau fragio nudus exires .⁊
diturus es malus cur nonbonum teinuenit damnum. quando quidem
uides malos patidamnum. sed maioreillo damno feriuntur: In anis
est domus in anior est conscientia. Quisquis malus ista perdiderit. non habet
foris quod teneat. Non habet intus ubi requiescat .⁊ Fugit haec ubi damnum pas¬

Expanded text:
sum tantae virtutis, quantae sanctus Job? Robur miraris arboris, quia modo sum tantae virtutis, quantae sanctus Job? Robur miraris arboris, quia modo nata es: haec magna quam miraris, sub cujus ramis et umbra refrigeraris, virga fuit. Sed times ne tibi auferantur haec, cum talis fueris? Attende quia auferuntur et malis. Quid te ergo differs a conversione? Quod bonus times amittere, forte malus amissurus es. Si bonus ea perdideris, adest consolator qui abstulit: arca exinanita est auro, cor plenum est fide; foris pauper es, sed intus dives es: divitias tecum portas quas non amitteres, etiamsi de naufragio nudus exires. Quod ergo forte perditurus es malus, cur non bonum te invenit damnum, quandoquidem vides et malos pati damnum? Sed majore illi damno feriuntur: inanis est domus, inanior conscientia est. Quisquis malus ista perdiderit, non habet foris quod teneat, non habet intus ubi requiescat. Fugit hic ubi damnum pas
Abbreviated transcription (Latin):
se. qui forte latebant se. Utrum iam possent dicere. dñs dedit. dñs abstulit
sicut dño placuit ita factum est. Sit nomen dñi benedictum. Benedixit
enim et illa anima dño etreddidit fructus conpluta sagena benedictionis.
dñs dedit dñs abstulit.: Subtraxit data. sed non subtraxit datorem, Ani¬
ma benedicta omnis simplex non herens rebus terrenis. Nec uisco implica¬
tis pennis iacens. Sed exerto nitore uirtutum. ingeminis ali s gemine dilec¬
tionis exultat in aures liberas. Et uidit sibi subtractum ẽẽ quod calcabat.
Non ibi incumbebat. et dicit secura: dñs dedit dñs abstulit. sicut dño placuit¬
ita factum est. Sit nomen dñi benedictum Dedit etabstulit: manet qui
dedit et abstulit. Sit ergo eius nomen benedictum.: Ad hoc ergo ista aufe¬
runtur bonis. Sed nequis forte infirmus diceret. quando ⁊ go esse pos¬

Expanded text:
se, qui forte latebant se, utrum jam possint dicere: Dominus dedit, Dominus abstulit; se, qui forte latebant se, utrum jam possint dicere: Dominus dedit, Dominus abstulit; sicut Domino placuit, ita factum est: sit nomen Domini benedictum . Benedixit enim et illa anima Dominum, et reddidit fructus compluta sagina benedictionis. Dominus dedit, Dominus abstulit: subtraxit data; sed non subtraxit datorem. Anima benedicta omnis simplex, non haerens rebus terrenis, nec visco implicatis pennis jacens, sed exserto nitore virtutum, in geminis alis geminae dilectionis exsultat in auras liberas; et videt sibi subtractum esse quod calcabat, non ubi incumbebat; et dicit secura: Dominus dedit, Dominus abstulit; sicut Domino placuim est: sit nomen Domini benedictum. Dedit, et abstulit; manet qui dedit, et abstulit quod dedit: sit ejus nomen benedictum. Ad hoc ergo ista auferuntur bonis. Sed ne quis forte infirmus diceret: Quando ego esse pos
Abbreviated transcription (Latin):
arbor iam tempestates roboris sustinet. cum de terra nasceretur. her¬
ba erat: Nouit ergo ille agricola. non solum arbustas arbores pbtare
atq purgare. Sed etiam teneras in recenti ortu saepire, Propter ea
dilectissimi ut dicere coeperam si solis bonis darentur ista. Omnes prop¬
ter haec accipienda uellent conuerti addm̃ Rursus sisolis malis darentur.
timerent infirmi Necum conuerte rentur amitterent quod soli mali haberes
permixta sunt data. et bonis & malis: Rursus si solis bonis auferentur. idem
ille timor eẽt infirmorum nec conuerterentur addm̃: Rursus sisolis
malis auferentur. ipsa sola putaretur poena. quamali plectuntur:: Quod
ergodat eubonis consolatur itinerantes: Quoddat ea et malis: ad monet
bonos ut alia desiderent quae non habent cum malis communia. Rursus
bonis aufert ea quando uult. ut interrogent se deuiribus suis. et inueniant

Expanded text:
arbor jam tempestates robore sustinet, cum de terra nasceretur, herarbor jam tempestates robore sustinet, cum de terra nasceretur, herba erat. Novit ergo ille agricola non solum robustas arbores putare atque purgare; sed etiam teneras in recenti ortu sepire. Propterea, dilectissimi, ut dicere coeperam, si solis bonis darentur ista, omnes propter haec accipienda vellent converti ad Deum: rursus si solis malis darentur, timerent infirmi, ne cum converterentur. amitterent quod soli mali haberent. Permixte data sunt et bonis et malis. Rursus si solis bonis auferrentur, idem ille timor esset infirmorum, ne converterentur ad Deum: rursus si solis malis auferrentur, ipsa sola poena putaretur qua mali plectuntur. Quod ergo dat ea bonis, consolatur itinerantes: quod dat ea et malis, admonet bonos ut alia desiderent, quae non habent cum malis communia. Rursus bonis aufert ea quando vult, ut interrogent se de suis viribus; et inveniant
Abbreviated transcription (Latin):
uniuersorum.: Sed alia sunt dona quae datinimicis suis:. Alia quae
non seruat nisi amicis suis.: Quae sunt dona quaedat in imicissuis : ea quac
numeraui: Nonenim soliboni plenas habent domos rebus necessariis.
aut soli boni uel salui factisunt : Vel ab egritudine conualescunt: Aut
soli boni filios habent. Soli boni pecuniam. soli boni cetera aptahuic urta
tem porali atque transeunti. Habent haec & mali. et aliquando de¬
sunt bonis. Sed et desunt malis. et plerumq illis magis quam illis
Auquando illis quamistis potius abundant. pormixta ista tempora lic ds̃
uoluit: Quia si solis bonis eadaret. putarent & mali proprer haecco¬
lendum dm̃ : Rursus sica solis malis daret. timerent boni infirmi con¬
uerti. neista illis forte deessent: Estenim adhuc anima infirma minus
capax regnidĩ. Nutrire illam debet ds̃ agricola noster : Nam & quae

Expanded text:
universorum. 3. Sed alia sunt dona quae dat Deus et inimicis suis, alia quae universorum. 3. Sed alia sunt dona quae dat Deus et inimicis suis, alia quae non servat nisi amicis suis. Quae sunt dona quae dat inimicis suis? Ea quae numeravi. Non enim soli boni plenas habent domos rebus necessariis; aut soli boni, vel salvi sunt, vel ab aegritudine convalescunt; aut soli boni filios habent, soli boni pecuniam, soli boni caetera apta huic vitae temporali atque transeunti. Habent haec et mali, et aliquando desunt bonis: sed desunt et malis, et plerumque istis magis quam illis; aliquando illis quam istis potius abundant. Permixta ista temporalia Deus esse voluit; quia si bonis solis ea daret, putarent et mali propter haec colendum Deum; rursus si ea solis malis daret, timerent boni infirmi converti, ne ista illis forte deessent. Est enim adhuc anima infirma minus capax regni Dei; nutrire illam debet Deus agricola noster. Nam et quae
Abbreviated transcription (Latin):
amutatur. aut amissa reparetur. fecunditas etiam feminarum et tastu
uota filios desiderantium adquem pertinent nisi ad dnm̃ dm̃. : Quienim
creauit quando nonerat ipse prolis successus. facit permanere quod condidit
Facit haetds̃. Donat haec ds̃ : Parum est nobis dicere facit haecds donathaco
ds̃. sed solus haeefatit. solus donat Quid enim : facit haec ds̃ sed facit haȩe
etaliquis. nonds̃ facit haet .: Et solus facit. et sine causa ista petuntur uel
ab hominibus uel adȩmonibus : Et quȩq bona accipiunt inimici dĩ abilio
tes ab illo puniuntur : Sic &cum uegotantur implenturt saluantur:
liberantur: Et si hoc nescientes uel hominibus uel dae monibus uel an¬
gelis tribuunt. Non habent nisi ab illo poenes quem potestas est omnium
Adhoc dixerimus haec fratres utquisquis etiam ista terrena forte uel prop¬
ter sub plementa necessitatis. uel propter aliquam infirmitatem deside¬
rat. Non nisi ab illo desideret qui est fons omnium bonoru

Expanded text:
amittatur, aut amissa reparetur? Fecunditas etiam feminarum, et casta vota filios desiderantium, ad quem pertinent nisi ad Dominum Deum? Qui enim creavit quando non erat, ipse prolis successu facit permanere quod condidit. Facit haec Deus, donat haec Deus. Parum est nobis dicere, Facit haec Deus, donat haec Deus; sed solus facit, solus donat. Quid si enim facit haec Deus, sed facit haec et aliquis non Deus? Facit haec, et solus facit. Et sine causa ista petuntur vel ab hominibus, vel a daemonibus: et quaeque bona accipiunt inimici Dei, ab illtes ab illo puniuntur: sic et cum vegetantur, implentur, salvantur, liberantur; etsi hoc nescientes, vel hominibus, vel daemonibus, vel Angelis tribuunt, non habent nisi ab illo, penes quem potestas est omnium. Ad hoc dixerimus haec, fratres, ut quisquis etiam ista terrena forte, vel propter supplementa necessitatis, vel propter aliquam infirmitatem desiderat, nonnisi ab illo desideret, qui est fons omnium bonoru
Abbreviated transcription (Latin):
te mater ne ab ostiat: Si patiens fueris usq quo formeris. Usq quo
Continere tedebent maternauiscera. Si autem
in patientia tua concusserit latera matris. Cum dolore quidemte excutit foras. sed ma¬
gis tuomalo quamsuo.: Alienati sunt peccatores auulua. Errauer̃ auentre. Locutis
falsa: An potius inde locuti sunt falsa. quia errauer̃ auentre.: Inuentre quippe
ecclesiae ueritas manet. Quis quis ab hocuentre ecclesiae separatus fuerit: necesse
est falso loquatur. necesseẽ inquam falsoloquatur. quia aut concipinoluit. aut quem
conceptum mater excussit.: Inde her&ici clamant contra euangelium. ut de his po¬
tius loquamur quos dolemus excussos: Recitamus eis. ecce xp̃s dix̃. O postebat apm̃
pati. et amostuis resurgere testia die: Agnos coibi caput nr̃m. Agnos cosponsum nr̃m
Agnosce & tu mecum sponsam.: Uidequid sequitur: Prȩdicari in nomine eius pę

Expanded text:
te mater, non abortiat. Si patiens fueris, usquequo formeris, usquequo te mater, non abortiat. Si patiens fueris, usquequo formeris, usquequo is, continere te debent materna viscera. Si autem impatientia tua concusseris latera matris, cum dolore quidem te excutit foras, sed magis tuo malo quam suo. 6. Alienati sunt peccatores a vulva, erraverunt a ventre, locuti falsa? An potius ideo locuti sunt falsa, quia erraverunt a ventre? In ventre quippe Ecclesiae, veritas manet. Quisquis ab hoc ventre Ecclesiae separatus fuerit, necesse lsa loquatur: necesse est, inquam, falsa loquatur, qui aut concipi noluit, aut quem conceptum mater excussit. Inde haeretici clamant contra Evangelium: ut de his potius loquamur quos dolemus excussos. Recitamus eis: Ecce Christus dixit, Oportebat Christum pati, et a mortuis resurgere tertia die. Agnosco ibi caput nostrum, agnosco ibi sponsum nostrum: agnosce et tu mecum sponsam, vide quid sequitur: Praedicari in nomine eju
Abbreviated transcription (Latin):
ab ipsa origine. alienatisunt peccatores : Unde alienati a patria beata auita bea¬
ta. Anfoste alienati ab ipsa uulua. Et quia peccatores alienati sunt auulua.
qui enim nas cerent᷑. sinonibi tenerentur : Aut quid hodie uiuerent. Vt haec
sine causa audirent. Nsi nascerentur. : Foste ergo aquadam uulua alienati sunt
peccatores. inqua dolores patiebunt᷑. caritas ꝑ apostolum dicens. Quos iterum par¬
turio donec xp̃s formetur in uob̵: Expecta ergo formare nolitibi tribuere
iudicum quod sostonost. caralis es adhuc. Conceptus es eo ipso quo accepisti nom̃¬
x ipñtissa cramento quodam natus es inuiscerib matris. Non enim exiuis cerib nascit᷑
illa natum erat. sediam inilla natumerat .: Ergonascunt᷑ intrauis cera ecdesue
quidam paruili Et bonumẽ ut formati exeant. Ne ab ostu labuntur. Gener&

Expanded text:
ab ipsa origine alienati sunt peccatores. Unde alienati? A veritate. Unde alienati? A patria beata, a vita beaab ipsa origine alienati sunt peccatores. Unde alienati? A veritate. Unde alienati? A patria beata, a vita beata. An forte alienati ab ipsa vulva? Et qui peccatores alienati sunt a vulva? Qui enim nascerentur, si non ibi tenerentur? Aut qui hodie viverent, ut haec sine causa audirent, nisi nascerentur? Forte ergo a quadam vulva alienati sunt peccatores, in qua dolores patiebatur charitas, per Apostolum dicens, Quos iterum parturio, donec Christus formetur in vobis . Exspecta ergo; formare. Noli tibi tribuere judicium quod forte non nosti. Carnalis es adhuc, conceptus es: eo ipso quo accepisti nomen Christi, sacramento quodam natus es in visceribus matris. Non enim ex visceribus tantum hilla natum erat, sed jam in illa natum erat. Ergo nascuntur intra viscera Ecclesiae quidam parvuli; et bonum est ut formati exeant, ne abortu labantur. Generet
Abbreviated transcription (Latin):
riores ibierit fletus & stridordentium : Ex horrescis times pectus
tundis. dicis mala ẽẽ peccata. bonameẽ iustitiam : Siuere ergo iusttti¬
am loquimini recta iudicate filu hominum : Inuita urã inueniantur uer¬
ba ura en infactis urĩs agnoscantur labia urã : Nolite ergo connectere ini¬
quitutem: quia nobis alligatura adhibebitur : Quicquid connectitsn
Et cum iniquitatem locunt᷑ falsul oq̃int᷑ quia fallax ẽ iniquitus : Et cum̃
iustitiam locuntur falsalocuntur. quia aliudore ꝓfer̃ aliud in corde obte¬
Fostussis enimillud dĩc̃ quia ds̃ praecognouit homines peccatores. Etiam
in uterismatrum Namunde cumadhuc pregnans eẽt rebecca. Et gemuinos
inutero postar&. dictumẽ ei la cob dilexi esau autem odio habui: Dic̾tum est
enim. maior seruiet minori : Occultum ibi iudicium dĩ: Sed tamen auulua idẽ

Expanded text:
riores; ibi erit fletus et stridor dentium . Exhorrescis, times, pectus riores; ibi erit fletus et stridor dentium . Exhorrescis, times, pectus tundis; dicis mala esse peccata, bonam esse justitiam. Si vere ergo justitiam loquimini, recta judicate, filii hominum. In vita vestra inveniantur verba vestra; in factis vestris cognoscantur labia vestra. Nolite ergo connectere iniquitatem; quia vobis ad alligaturam adhibebitur quidquid connectitis. Non Et cum iniquitatem loquuntur, falsa loquuntur; quia fallax est iniquitas: et cum justitiam loquuntur, falsa loquuntur; quia aliud ore proferunt, aliud in corde obtefortassis enim illud dicit quia Deus praecognovit homines peccatores etiam in uteris matrum. Nam unde cum adhuc praegnans esset Rebecca, et geminos in utero portaret, dictum est: Jacob dilexi, Esaü autem odio habui ? Dictum est enim: Major serviet minori. Occultum ibi judicium Dei; sed tamen a vulva, id est,