comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
tempnit.¶Qͥ ot̾na degustat. infcriora
eqͣnimitꝰ tolerat. quia plene intꝰ cõspicit.
qnͣtum ostim qd̾ foris agit. ¶Male se rec¬
tum putat. qui regłam summe rectitu¬
dinis ignorat. ⁊ sope lignũ rectum cre¬
dit᷑. si ad regłam nõ ducat᷑. s cũ lignũ¬
regłe iuingit᷑. ꝑ quãtam tortitudinõ
tumescat uiuonitur. quia nimirũ rec¬
titudo ascidens increpat. qd̾ oculus oecep¬
tus approbabat.

Expanded text:
t qui superna degustat, inferiora aequanimiter tolerat, quia plene intus conspicit, quanti aestimet quod foris agit. Male enim se rectum putat, qui regulam summae rectitudinis ignorat; et saepe lignum rectum creditur, si ad regulam non ducatur; sed cum regulae jungitur, per quantam tortitudinem tumescit invenitur, quia nimirum rectitudo abcidens increpat, quod oculus deceptus approbabat.
Abbreviated transcription (Latin):
mare sursum ire est. dũq mag¬
no desid̾io ad celestia inhiat. mi¬
ro modo hoc ip̃m quod accipere
modo uitã cogitanda. in qua cũ
resurrectione̾ carnis ad finẽ dis¬
simiłe ꝑtingitur retͥbutionis.

Expanded text:
m sursum ire est: dumque magno desiderio ad coelestia inhiat, miro modo hoc ipsum quod accipere modo vita cogitanda, in qua cum resurrectione carnis ad finem dissimilem pertingitur retributionis.
Abbreviated transcription (Latin):
płmq intendentis aĩus ip̃a sui infirmitate
fatigatꝰ. aut oĩonem deserent. deficdia tor¬
peat. aut si du ĩ or̃one ꝑmanserit. añ¬
eiꝰ oculos occultarũ ymaginũ caligo
densescat. ¶ Inde mens confundit᷑. uñ
surgere a cõfusione nitebatur. ut per
hoc ad sem ip̃am diu̾berata redeat. ꝑ
quod sem tp̃am iã collecta ⁊ coadunata
transibat᷑.  Sc̃ uiri quo mundiore cord̾¬
celestiũ archana cõsid̾ant. auctis ad hec
intentio ad alta se subleuat. om̃em in
se fortitudinẽ uite ext̾ioris necat. ¶sc̃i
ta requiem nequaqm possũt. ⁊ idarco
suspendium eligũt. quia nimirũ ter¬
rena desid̾ia deserentes ad alta animũ
cõtemplatio sensum tangit. s plene
mentẽ non reficit. qu̾e ꝑfecte
animꝰ conspic̾e nõ sufficit. quod
ad hoc quia caligo corruptionis

Expanded text:
 intendentis animus, ipsa sua infirmitate fatigatus, aut, orationem deserens, desidia torpeat, aut, si diu in oratione permanserit, ante oculos ejus obortarum imaginum caligo densescasurgere a confusione nitebatur, ut per hoc ad semetipsam diverberata redeat, per quod semetipsam jam collecta et coadunata transibat. Iscoelestium arcana considerant, auctis ad haec intentio ad alta se sublevat, omnem in se fortitudinem vitae exterioris necat. Sanctita requiem nequaquam possunt; et idcirco suspendium eligunt, quia nimirum, desideria terrena deserentes, ad alta animum contemplatio sensum, tangit, sed plene mentem non reficit, quoniam perfecte animus conspicere non valet quod adhuc, quia caligo corruptionis
Abbreviated transcription (Latin):
est. ¶ Iusti hic se cõstruere negli¬
gunt. ubi ꝑegrinos se ⁊ hospites
nou̾unt. quia enĩ in ꝓpͥis gau¬
dere desid̾ant. c̃e in alieno feli¬
Qͣs i quoddã quippe ex pena gaudi¬
um ei facimꝰ cũ ꝑ facta desid̾ia p¬

Expanded text:
sti itaque hic se construere negligunt, ubi peregrinos se et hospites noverunt. Quia enim in propriis gaudere desiderant, esse in alieno feliQuasi quoddam quippe ex poena gaudium facimus, cum per sancta desideria e
Abbreviated transcription (Latin):
in salure. ¶In cõtemplatiõe mentẽ si
amor nõ exitat teporis sui torpor obscu¬
rat. si timor ñ aggrauat sensus hanc per
inania ad nebuła errons leuat. ⁊ cũ clausa
ci sec᷑torum porta tardius aꝑitur. ab ea
longus ip̃a sua p̃sũptione repellit᷑. quia

Expanded text:
nerari. In contemplatione etenim mentem si amor non excitat, teporis sui torpor obscurat; si timor non aggravat, sensus hanc per inania ad nebulam erroris levat; et cum clausa ei secretorum janua tardius aperitur, ab ea longius ipsa sua praesumptione
Abbreviated transcription (Latin):
gustas gaudium. qd̾ intus ꝑman:
leue fit ptinꝰ om̃e quod foris dol.¬
¶ Qͥsquis in solo et̾itatis desid̾io
figitur. nec ꝓsꝑitate attollitꝰ᷑. nec
adu̾sitate quassatur. dũ nil ħt in
mundo qd̃ appetat. nichil ẽ in
mundo qd̃ ꝑtimescat.

Expanded text:
gustas gaudium quod intus permanet, leve fit protinus omne quod foris dol Quisquis in solo aeternitatis desiderio figitur, nec prosperitate attollitur, nec adversitate quassatur. Dum nihil habet in mundo quod appetat, nihil quod est de mundo pertimescat.
Abbreviated transcription (Latin):
uotũ.¶ ad multiplicandã quippe
sanctoꝵ sapientiã ꝑficit. qd̾ pos¬
tulata tarde ꝑcipiunt. ut ex di¬
latione crescat desid̾ium. ꝙx desi¬
derio intellectꝰ augeatur. intelle¬
ctus uero cũ tenditur. ei in dm̃
ardentior affectus aꝑitur. affe¬
ctus uero ad ꝓm̾enda celestia cã¬
to fit capax. quanto fuerit expectan¬
dum longanimis.

Expanded text:
. Ad multiplicandam itaque sanctorum sapientiam proficit, quod postulata tarde percipiunt, ut ex dilatione crescat desiderium, ex desiderio intellectus augeatur. Intellectus vero, cum extenditur, ei in Deum ardentior affectus aperitur. Affectus autem ad promerenda coelestia tanta fit capax, quanto fuerit exspectando longanimis.
Abbreviated transcription (Latin):
tur. nã quo extra se spargi ꝓpt̾ disc¬
plinã mens nõ potest. co suꝑ se inten¬
dere ꝑ ꝓfectum potest. quia ⁊ in ał¬
tum crescere arbor cogitur q̃ ꝑ ramos
diffundi ꝓhibetur. ⁊ cũ riuos fontis
ostriumꝰ. fuienta surgere ad suꝑiora
cid̾it iacet. quia uoluntarie semel
lapsa ad peiora pond̾a sue inquita¬
as inpellitur. ut in ꝓfundũ corruens
semꝑ adhuc ꝓfundius obruat᷑.¬

Expanded text:
se spargi propter disciplinam mens non potest, eo super se intendere per profectum potest, quia et in altum crescere arbor cogitur, quae per ramos diffundi prohibetur; et cum rivos fontis obstruimus, fluenta surgere ad superiora ciderit jacet, quia voluntarie semel lapsa, ad pejora pondere suae iniquitatis impellitur, ut in profundum corruens, semper adhuc profundius obruat
Abbreviated transcription (Latin):
¶ augent spirituales delicie de¬
sid̾ium in mente dum faciant.
quia qnto mag̾ earum sapor
ꝑcipitur. eo amplius cognoscit᷑.
qͥd̃ auidius ametur. ⁊ idcirco ñ
habite amari ñ possunt. quia
carũ sapor ignoratur. ¶Si bonũ
diligitur. mens ĩ bonis meliori¬
bꝰ. id est celestib delectetur. si
malũ metuitur. malo animo
celestia p̃ponantur. ⁊ dũ illic
⁊ amplius qd̃ ꝑtimescat. hic

Expanded text:
er spirituales deliciae desiderium in mente dum satiant, quia quanto magis earum sapor percipitur, eo amplius cognoscitur quod avidius ametur; et idcirco non habitae amari non possunt, quia earum sapor ignodiligitur, mens in bonis melioribus, hoc est in coelestibus, delectetur. Si malum metuitur, mala animo aeterna proponantur: ut dum illuc  amplius quod pertimescat, hic
Abbreviated transcription (Latin):
talem arama ꝯsid̾et qualis fub deo suꝑ cor¬
pꝰ crcata est. ut a suꝑiore uinif cata uiui¬
ficet int̾ius ⁊ inferius qd̾ amiserat.
¶ Duobꝰ modis extra nos ducimꝰ. quia aut
ꝑcogitatiõis lapsum. sub nosm ip̃os rece¬
dimꝰ. aut ꝑ cõtemplatiõis gr̃am
denti creatorẽ angusta est om̃is cre¬
atura. qͣmlib etenĩ parũ de luce
creatoris aspexerit. breue sit ei om̃e
se in ĩcerioribꝰ ampliatꝰ. ⁊ dũ se sub
se conspicit. craltatã. cõprehñdit
qd̃ breue sit qd̾ cõprehñdere hũilia¬
ta nõ poterat. ¶Ip̃a aliqͣndo anima¬

Expanded text:
talem se anima consideret, qualis sub Deo super cortalem se anima consideret, qualis sub Deo super corpus creata est, ut a superiore vivificata, vivificet inferius quod administrat.ergo modis extra nos ducimur, quia aut per cogitationis lapsum sub nosmetipsos recidimus, aut per contemplationis gratiam denti Creatorem angusta est omnis creatura. Quamlibet etenim parum de luce Creatoris aspexerit, breve ei fit omne se, in interioribus ampliatur; et dum se sub se conspicit exaltata, comprehendit quam breve sit quod comprehendere humiliata non poterat. Vir
Abbreviated transcription (Latin):
ictu anima q̃ de uisu cogitat. de auditu
cogitare obliuiscitur. ⁊ eo mom̃ti ictu quo
de auditu uł gustu cogitat. de odoratu uł
tactu cogitare nõ p̃ualet. quia ꝑ intentio¬
nem ⁊ obliuionem fit semꝑ sun ip̃i dissimi¬
lis. ut nc̃ hoc. nũc illud cogitatiõe teneat.
¶Mens nr̃a si in carnalib ymaginibꝰ fu̾it
sparsa. nequaqͣm uel se uł anime naturam
cõsiderare sufficit. quia ꝑ quot cogitationes
ducitur. quasi ꝑ tot obstacula cecat᷑. pͥmus
gͦ gradus est. ut se ad se colligat. scło ut ui
deat qualis est collecta. tercio ut suꝑ sem ip̃am
surgat ac se cõtemplatiõi auctoris inuisibłis
intendendo subiciat. s se ad sem ip̃am etiã
colligit. nisi pͥus didicerit terrenarũ atq ce
occurreris. respuere atq calcare exterius se¬
talem querat. intus sine illis qualis est. nã
ħ quando cogitat. quasi quaso̾a umbͣs corꝑm
introrsus uersat. abigenda sũt gͦ om̃ia ma¬
nu discretiõis ab oculis mentis: quatinꝰ se

Expanded text:
ictu quo de visu cogitat, de auditu cogitare obliviscitur; et eo momento et ictu quo de auditu vel gustu cogitat, de odoratu vel tactu cogitare non praevalet, quia per intentionem et oblivionem fit semper sibimetipsi dissimilis, ut nunc hoc, nunc illud cogitatione teneat. Sed mens nostra si in carnalibus imaginibus fuerit sparsa, nequaquam vel se vel animae naturam considerare sufficit, quia per quot cogitationes ducitur, quasi per tot obstacula caecatur. 9. Primus ergo gradus est ut se ad se colligat, secundus ut videat qualis est collecta, tertius ut super semetipsam surgat, ac se contemplationi auctoris invisibilis intendendo subjiciat. Sed se ad se nullatenus colligit, nisi prius didicerit terrenarum atque cooccurrerit, respuere atque calcare, quatenus talem se quaerat intus, qualis sine istis est. Nam haec quando cogitat, quasi quasdam umbras corporum introrsus versat. Abigenda ergo sunt omnia manu discretionis ab oculis mentis, quatenus
Abbreviated transcription (Latin):
¶ Qui sollert̾ in uite cõsilio figit
mentẽ. caute se se in om̃i actiõe
cͥcum spiciendo cõsidcrat. ¶Cum¬
mens ꝑ quãdã cõpunctioĩs ma¬
chinam ad alta sustollit᷑. om̃e qd̾
do certius cõtemplat᷑. ¶ Tanto mi¬

Expanded text:
 qui solerter in vitae consilio figit mentem, caute sese in omni actione circumspiciendo considerat; mens per quamdam compunctionis machinam ad alta sustollitur, omne, qudo certius contemplatur. Unde
Abbreviated transcription (Latin):
¶ uita sp̾c longe ẽ a uita carnis.
⁊ sicut corꝑca atq incorꝑor diu̾s a
sũt genera. ita enã distincta cogi¬
tatione. qd̾ tam̃ de animab sanc¬
tis senciendũ nõ ost. qr que intꝰ
om̃i ꝑotentis d̾i̾ claritatẽ uident
nullomͦ credendũ est. qr
sit foris aliqͥd qd̾ ignorẽt.
s carnales qui amorem
p̃cipuũ filiis impendũt.
hoc eos b̾atus Iob. nescire
pꝰ modũ asserit. qd̾ hic
ueh em̃ter amauerũt.
ut siue sint nobiles. siue
ignobiles. filii nesciant.
mortuorũ animas quo loco habe¬
antur ignorãt. ita mortui uitã
in carne iuuentium pꝰ eos quali¬
ter disponantur nesciũt. ¶Gra
ue tetllum electis fuit. post so¬
lutionẽ carnis ad huc speciem

Expanded text:
itus longe est a vita carnis. Et sicut corporea atque incorporea diversa sunt genere, ita etiam distincta cogitatione. Quod tamen de animabus sanctis sentiendum non est, quia quae intus omnipotentis Dei claritatem vident, nullomodo credendum est, quia sit foris aliquid, quod ignorent.Sed carnales quique quia amorem praecipue filiis impendunt, hoc eos beatus Job nescire post mortem asserit, quod hic vehementer amaverunt, ut sive nobiles, sive ignobiles sint filii, nesciant, mortuorum animas quo loco habeantur ignorant, ita mortui, vita in carne viventium post eos qualiter disponantur nesciunt, quiave taedium electis fuit post solutionem carnis adhuc speciem
Abbreviated transcription (Latin):
¶Esse quidem sinc delectatione
anima ñꝙͣ potest. nã aut infĩ¬
mis delectatur. aut summis ⁊
qnͣto altiori studio excercet᷑ ad
sumima. canto maiori fastigio
torp escit ad infina. qnͣto q acri¬
ori cura marclescit ad insima.
tanto tepore dãpnabili friges¬
at a summis. utraq enĩ simub ⁊e
qualit᷑ amari ñ possũt. ¶ sum in hoc¬

Expanded text:
Esse quidem sine delectatione anima nunquam potest; nam aut infimis delectatur, aut summis; et quanto altiori studio exercetur ad summa, tanto majori fastidio torpescit ad infima; quantoque acriori cura inardescit ad infima, tanto tepore damnabili frigescit a summis. Utraque enim simul et aequaliter amari non possunt; unde Jo
Abbreviated transcription (Latin):
substantiã cũ animꝰ cogitat. assue¬
tus reb corporalib diu̾s arũ yma¬
ginũ fancasmata sustinot. q̃ dũ
ab intentiõĩs sue oculis abigit:
manu discretiõis postponens ea
om̃ia. iã hanc ali quotenꝰ cõspic̃
qͣm si nec dũ qͥd sit app̾hendit. ag¬
nouit certe qͥd non sit.

Expanded text:
substantiam cum animus cogitat assuesubstantiam cum animus cogitat assuetus rebus corporalibus, diversarum imaginum phantasmata sustinet. Quae dum ab intentionis suae oculis abigit manu discretionis, postponens ei omnia, jam hanc aliquatenus conspicit. Quam si necdum quid sit apprehendit, agnovit certe quid non si
Abbreviated transcription (Latin):
a i̾rems exurgere nititur. magnum
ualde ost si ad cognitionẽ suã repre¬
ssa corporali specie ip̃a ꝑducatur.
ut sem ip̃am sine corꝑea ymagine
cogitet.⁊ cogitando se nã sibi usq
ad cosid̾ andam et̾nitatis substaꝵ
quasi quandã scalami¬
ymaginẽ sibi oxhibet sẽ¬
m ip̃am. ꝑ quã ab ex¬
teriorib ascendendo in se
transeat. ⁊ a se in aucto¬
rem tendat. cũ etũ corꝑe¬
as ymagines dosint. i
sem: ip̃a mens ueniens
nõ modicũ ascendit .s
qͣmuis incorꝑea sit aĩa¬
quia tañ corꝑi inheret. ex ip̃a
sui qualitate localis cognoscit:
q̃ carnali loco retinetur. q̃ dũ ob¬
liuiscit᷑ scita. cognoscit in cogni¬
ta. meminit obliuiõi mandata
tabilitatis distat. que semꝑ est.
id̾ est. ubiq p̾sens. ubiq inuisibi¬
lis. ubiq tota. ubiq inconp̃hensi¬
bilis. ꝑ inhiantẽ mentẽ sine aspet
tu cernitur. sino sono auditur. sine
motu suscipit᷑. sine corꝑe tangitur.
sine loco retinctur. hanc nimirũ

Expanded text:
s ab his exsurgere nititur, magnum valde est, si ad cognitionem suam, repressa corporali specie, anima perducatur; ut semetipsam sine corporea imagine cogitet, et cogitando se, viam sibi usque aquasi quamdam scalam sibi exhibet semetipsam, per quam ab exterioribus ascendendo in se transeat, et a se in auctorem tendat. Cum enim corporeas imagines deserit, in semetipsam mens veniens, non modicum ascendit. Sed quamvis incorquia tamen corpori inhaeret, ex ipsa sui qualitate localis agnoscitur, quae carnalibus locis detinetur. Quae dum obliviscitur scita, cognoscit incognita, meminit oblivioni mandata, tabilis naturae distat, quae semper ut est idem est, ubique praesens, ubique invisibilis, ubique tota, ubique incomprehensibilis per inhiantem mentem sine aspectu 167 cernitur, sine dubio auditur, sine motu suscipitur, sine corpore tangitur, sine loco retinetur. Hanc nimirum
Abbreviated transcription (Latin):
s dͦ mͦ dicuntur anime petere quas ⁊ uo¬
luntatem d̾i certum est ⁊ ca q̃ futura su̾t
ñ ignorare . s in ip̃o posite ab ip̃o aliqͥd
petere dicuntur. ñ qd̾ quicqͣm desid̾ent.
qd̾ ab eo qũe cernũt uoluntate discordet.
s quo mente arclentius inherent eo etiã
de ip̃o accipiũt ut ip̃o petãt qd̾ eũ fac̾e¬

Expanded text:
quas et voluntatem Dei certum est et ea quae futura sunt non ignorare? Sed in ipso positae ab ipso aliquid petere dicuntur, non quo quidquam desiderent quod ab ejus quem cernunt voluntate discordat, sed quo mente ardentius inhaerent, eo etiam de ipso accipiunt, ut ab ipso petant quod eum face
Abbreviated transcription (Latin):
ceneatur.¶ Nullus unqͣm drũ
hr̃e .s Qͥ incessanti actu spirita¬
lis desid̾i suꝑna appetit. ualde
de eo in dubiũ uenit hoc qd̾ ali¬
quando int̾ hõies hilarescit .s¬

Expanded text:
diceretur: Nullus unquam Deum enim incessanti aestu spiritalis desiderii superna appetit, valde de eo in dubium venit hoc, quod aliquando ante homines hilarescit.
Abbreviated transcription (Latin):
sid̾ at. ¶ Quo robustius et̾na appe¬
tũt eo a temꝑalibꝰ salubri difectio¬
ne lassantur. ¶Niirũ mens¬
dũ occulte locutioĩs aspiratione
tangitur. a statu sue fortitudinis
infirmata. ip̃o quo ab sorbet᷑ de¬
sid̾io loquatiꝰ ⁊ in se apd̾ sem ip¬
sam fessam inuenit. uñ ultra se
ẽt conspicit. fortitudinẽ qmͣ as cen¬
dit. S Illic requies lucis remune
rat. quos hio int̾ius recreans ꝓ¬

Expanded text:
 et quo robustius aeterna appetunt, eo a temporalibus salubri defectione lassantur. Hinc rursdum occultae locutionis aspiratione tangitur, a statu suae fortitudinis infirmata, ipso quo absorbetur desiderio liquatur; et inde se apud semetipsam fessam invenit, unde ultra se esse conspicit fortitudinem, quam conscendit. rat, quos hic interius recreans
Abbreviated transcription (Latin):
Q anma que peccat rocedit.s si cã p ost
peccatũ ꝓsꝑitas sequitur. nulla disciplina
nulla districtioĩs increpatio reuoeat. ad cor.
mus amplius miseros q̃n eos conspicimꝰ in
culpa sua sine flagello derelictos.ẜ Qͥ a¬

Expanded text:
 enim quae peccat, recedit, sed si eam post peccatum prosperitas sequitur, nulla disciplina, nulla districtionis increpatio revocat ad cor.mus amplius miseriores, quoniam eos conspicimus in culpa sua sine flagello derelictos, et
Abbreviated transcription (Latin):
felicior uiuit. ¶ Transit qd̾ extollitur ꝑma¬
net qd̃ punitur. quia honorat᷑ in uia in
ꝑuentione dãpnabit᷑. ⁊ quasi ꝑ amena
prata ad carcerem ꝑuenit. qui ꝑ p̃sentis
uite ꝓspera ad mitritũ tendit.¬

Expanded text:
evatur, quia transit quod extollitur, permanet quod punitur, quia honoratus in via in perventione damnabitur, et quasi per amoena prata ad carcerem pervenit, qui per vitae prospera ad interitum tendit.
Abbreviated transcription (Latin):
sarius nr̃ diabolus temptare nos nitit᷑
pͣuorum morsib quasi suis cõtra nos
armis utitur. ꝑ ip̃os nos quippe seui¬
ens cruciat. s nesciens purgat. ẜ pꝰ¬
lucẽ estus sequitur. quia pꝰ illumina¬
tionẽ diuni mun̾is temptatiõis cer¬
tamen augetur.

Expanded text:
sarius noster diabolus tentare nos nititur, pravorum moribus quasi suis contra nos armis utitur, per ipsos quippe nos saeviens cruciat, sed nesciens purgat. Plucem ergo aestus sequitur, quia post illuminationem divini muneris tentationis certamen augetur.
Abbreviated transcription (Latin):
solũ temptãt uicia s ⁊̃ fiagella cas¬
ligant. cũ aũt temptam᷑ uicus. pia
dispensaciõe nobiscũ agitur. ne his
uirtucib quib ꝓficimus extollam᷑.
cũ uero flagellis ait̾im . malis incre¬
pantib ãmoncis. ne mundo blandi¬
ente seducam᷑. ¶ uicia dũ nos temp¬
tant. ꝓficientes in nos uirtutes hm̃i¬
liant᷑. flagella dũ temptãt sargen¬
tes in corde huiꝰ mundi uoluptates

Expanded text:
solum tentant vitia, sed etiam flagella castigant. Cum autem tentamur vitiis, pia dispensatione nobiscum agitur, ne his virtutibus quibus proficimus extollamur. Cum vero flagellis atterimur, malis increpantibus admonemur, ne mundo blandiente seducamur. Vitia dum nos tentant, proficientes in nos virtutes humiliant. Flagella dum tentant, surgentes in corde hujus mundi voluptates
Abbreviated transcription (Latin):
or calpã ꝑficit. quia int̾ior intentio sur¬
sum trahit. nec rursum int̾ior intentio
in suꝑbiã eleriat. quia temptatio ext̾ior
hũiliat dum grauat. sicq magno
ordine cognoscimꝰ in int̾iore ꝓuectu
qͥd accepimꝰ. in ext̾iore deft̾u qͥd sumꝰ.¬

Expanded text:
culpam perficit, quia interior intentio sursum trahit; nec rursum interior intentio in superbiam elevat, quoniam tentatio exterior humiliat dum gravat. Sicque magno ordine cognoscimus in interiore profectu quid accipimus, in exteriori defectu quid sum
Abbreviated transcription (Latin):
ruptibilis carnis pondere graua¬
tum.hanc ip̃am corpulentiam
suã quasi obicem sustinens. in¬
terna nõ penerrat. ⁊ quasi gra¬
ue ext̾ius i acet. quia leuantẽ
sum te ext̾ius in bonis oꝑibꝰ pen¬
sas. si nõ me int̾rus qui in te
tẽptationis undas cõpesco cõsi¬

Expanded text:
ruptibilis pondere gravatum hanc ipsam corpulentiam suam quasi obicem sustinens, interna non penetrat, et grave exterius jacet, quia levantem sum te exterius in bonis operibus pensas, si non me interius, qui in te tentationis undas compesco, consi
Abbreviated transcription (Latin):
actione disiungit᷑. malignoꝵ sp̃ũum
inpugnanões crescũt. que tam̃ quo ma¬
gis in merore q̃m qm atterũt. eo cõdito¬
ri humiliꝰ subdũt. s afflicta mens tan¬
tomag̾ ad et̾nam parriã reditũ dilig̾
qͣnto in hoc erumpnoso exilio laboriosuis
iuiuit. ⁊ uerus se gr̃e sui adratoris hu¬
miliat. cũ contͣ se insidias hostiũ acrio¬
oritur: uñ nob̾ ab adu̾sarus durior pug¬
noquaqͣ tam usq ad offectum oꝑum
quasi ad aꝑti morsus rabiem cxurgãt

Expanded text:
actione disjungitur, malignorum spirituum impugnationes crescunt: quae tamen quo magis in moerore quemquam atterunt, eo conditori humilius subdunt. to magis ad aeternam patriam reditum diligit, quanto in hoc aerumnoso exsilio laboriosius vivit; et verius se gratiae sui adjutoris humiliat, cum contra se insidias hostium acriooritur, unde nobis ab adversariis durior pugnequaquam tamen usque ad effectum operum quasi ad aperti morsus rabiem exsurgunt
Abbreviated transcription (Latin):
n ature ex corꝑca oppositione nil obstat. lo¬
quit᷑ d̾s ad angłos suos eo ip̃o quo coꝵ cordibꝰ
occulta sua inuisibilia ostentat. ut quicqͥd age¬
re debeant. in iꝑa cõtemplatiõis ueritatis lẽ¬
gant ⁊ uelud qued̾a p̾cepta uocis sint ip̃a

Expanded text:
naturae ex corporea oppositione nihil obstat, loquitur Deus ad angelos sanctos eo ipso, quo eorum cordibus occulta sua invisibilia ostentat: ut quidquid agere debeant, in ipsa contemplatione veritatis legant, et velut quaedam praecepta vocis sint ipsa
Abbreviated transcription (Latin):
tabat᷑. ¶s rectus in dm̃ animꝰ carius suc
bella tolerat in qua pͥus uiciis soruiens
delectabilit̾ iacebat. uoluptates pris ce
ad memoriã redoũt. ⁊ cõtradicentẽ men¬
tem graui c̾tamine affligũt. ¶ Miro mo¬

Expanded text:
ant; et rectus in Deo animus carnis suae bella tolerat, in qua prius vitiis serviens delectabiliter jacebat. Voluptates priscae ad memoriam redeunt, et contradicentem mentem gravi certamine affligunt. Sed
Abbreviated transcription (Latin):
noscat. ¶ Sicut minoris culpe est
cũ mens carnalit̾ in delectatione
rapit᷑. s tam̃ delectaniõi sue per
sꝑm reluctatur. ira gͣuioris ⁊ ple¬
ne est nequicie. ad peccati illoce¬
bram nõ  solũ delectatiõe ꝑtra¬
hi s etiam cõsensu famulari.
¶ Qrͣ tuor quippe modis p̾catum per¬
petrat᷑ in corde. qͣtuor cõsummat᷑
in oꝑe. In corde namq suggestiõe.
delectatiõe. consonsu. ⁊ dofentionis
audatia ꝑpetratur. fit eñĩ suggestio
ꝑ adu̾saruĩ. delectatio ꝑ carnem.
consensus ꝑ sp̃m. defentiõĩs auda¬
hõis rectitudinem antiqꝰ hostis
his qͣtuor ictib fregit. nã serpens
suasit. eua delectata est. adã con¬
sensit. qui etiã requisitꝰ cõfiteri cul¬
p̃a ꝑ audatiã uoluit. Q tuor ctiã
modis peccatũ consumiat᷑ in oꝑe.
pͥus namq latens culpa agitur .
pꝰ mod̾ uero etiã añ oculos hõiũ
sine cõfusione reatꝰ aꝑitur. dehĩt
⁊ ĩ cõsuctudiñe ducitur. ad extre

Expanded text:
im minoris culpae est, cum carnaliter mens in delectatione rapitur, sed tamen delectationi suae per spiritum reluctatur; ita gravioris et plenae est nequitiae, ad peccati illecebram non solum delectatione pertrahi, sed etiam consensu famulari.--Quatuor quippe modis peccatum perpetratur in corde, quatuor consummatur in opere. In corde namque suggestione, delectatione, consensu, et defensionis audacia perpetratur. Fit enim suggestio per adversarium, delectatio per carnem, consensus per spiritum, defensionis audahominis rectitudinem antiquus hostis his quatuor ictibus fregit. Nam serpens suasit. Eva delectata est, Adam consensit, qui etiam requisitus confiteri culpam per audaciam noluit. » Quatuor item modis peccatum consummatur in opere: prius namque intus culpa agitur; postmodum vero etiam ante oculos hominum sine confusione reatus aperitur, dehinc et in consuetudinem duci
Abbreviated transcription (Latin):
ẜ łmq nauim incaute religatã
etiã de sinu tutussimi littoris unda
excutit. cũ tempestas excrescit. ¶¬
Mala multa cũ electis adueniunt.
mira cõditoris gr̃a ex temꝑe dispen¬
santur. ut q̃ coat̾uata ꝑmierent.
possint diuisa tolerari.  Pruis ui¬

Expanded text:
mque navem incaute religatam, etiam de sinu tutissimi littoris unda excutit, cum tempestas excrescit, m multa electis eveniunt, mira conditoris gratia ex tempore dispensantur; ut quae coacervata perimerent, possint divisa tolerari. Hi
Abbreviated transcription (Latin):
¶uos idarco nõ sapitis. quia h anc
e amd̾e ur̃am sapientiã nõ di ma¬
nui s uobis mctiꝑis datis.  hostes
sancte eccłie siqͥd ueri aliquando
sentiũt. id ꝓpriis uiribus tribuũt.
⁊ tantose magis priuant sapientia
suꝑna. qnͣto illam quasi ex suo in¬
gonio hr̃e prinatã uolu̾t quibꝰ
aliqndo datur ad iudiciũ suum ut
recta quid̾e aliqua sciant. s ex iꝑa
hac scientia obligatiores ad penam

Expanded text:
Vos idcirco recta non sapitis, quia hanc eamdem vestram sapientiam non Dei manui, sed vobismetipsis datis. Nam hostes sanctae Ecclesiae, si quid veri aliquando sentiunt, id propriis 565 viribus tribuunt; et tanto magis se privant superna sapientia, quanto illam quasi ex suo ingenio habere privatam volunt. Quibus aliquando datur ad judicium suum ut recte quidem aliqua sciant, sed ex ipsa hac scientia obligatiores ad poenam
Abbreviated transcription (Latin):
na arrogantia. ex iusticia crudelitas. ex pi¬
etate remissio. ex zelo ira. & mansuatudi¬
ne torpor oriatur. cũ q bona hoc agit.
quot hic cõtra se hostes ꝑ hec exfurgere
ꝯmutit᷑. cũ iudolicet serpentis suggestiõe
carnis delectauone. sp̾c consentione ꝑpora¬
tur. uehomoth iste prius illicita sugge¬
rens linguã exerit. post ad delectationem
ꝑtrahens dentem figit. ad oxtremũ uero.
ꝑ cosentionẽ p̾sid ens caud am stringit.
Uehemoth contͣ coroa caritate calentia solli¬
atus uigilat. in frigidis aũt mentibꝰ securꝰ
iacit. dormire enĩ in sanctoiũ mentib ñ po¬
test. quia ⁊ si quando se in eis ad breue tem¬
pus collocat. ip̃c eum desid̾ioium celestium
estus fatigat. ⁊ quasi tociens ut rocedat pun¬
gitur. quociens ab eis amo mtimo ad et̾na
suspiratur. tante eũ uoces cratant. quante
ex illoꝵ mentibꝰ sancte cogiratiões ad dm̃

Expanded text:
na arrogantia, ex justitia crudelitas, ex pietate remissio, ex zelo ira, ex mansuetudine torpor oriatur. Cumque bona haec agit, quot hinc contra se hostes per haec exsurgere admittitur, cum videlicet serpentis suggestione, carnis delectatione, spiritus consensione perpetratur, Behemoth iste, prius illicita suggerens, linguam exerit; post, ad delectationem pertrahens, dentem figit; ad extremum vero, per consensionem possidens, caudam stringit.quia contra corda charitate calentia sollicitus vigilat, in frigidis autem mentibus securus jacet. Dormire enim in sanctorum mentibus non potest, quia et si quando se in eis ad breve momentum collocat, ipse eum desideriorum coelestium aestus fatigat, et quasi toties ut recedat pungitur, quoties ab eis amore intimo ad aeterna suspiratur. Tantae eum voces excitant, quantae ex illorum menti
Abbreviated transcription (Latin):
corꝑis que cõcupisci ualcat eiꝰ obtutib obict.
si aũt fortasse ualidũ cẽ contra auariciã cer
nit. moportune eiꝰ cogitatĩoib domesticorũ
suoiũ mopiã suggerit. ut dũ mens ad pu¬
si onis curiã quasi pie ficctit᷑ seducta furtĩ
ĩ rerum ambitu miq̃ rapiatur. s Sepe dia¬
bolus temptatioñe p̃ponit libidinis. ⁊ subi¬
to frandulentius cessons. elationẽ suggerit

Expanded text:
corporis quae concupisci valeat ejus obtutibus objicit. corporis quae concupisci valeat ejus obtutibus objicit. Si autem fortasse validnit, importune ejus cogitationibus domesticorum suorum inopiam suggerit, ut dum mens ad provisionis curam quasi pie flectitur, seducta furtim in rerum ambitu inique rapiatur. Saepe enim tentationem proponit de libidine, et subito fraudulentius cessans, elationem suggerit
Abbreviated transcription (Latin):
minora sũt uulnera q̃ in redemp¬
toris aduentu fidelib intulit. qm
ea quibꝰ sancͥram eccłiam ad huc
ꝑ aduentũ antixp̃i ferire cõtendit.
ad illud nãq tempꝰ se ĩparat. ut
uitã fideliũ coac̾uatis uiribꝰ p̾mat.s¬
fit płm q ut hostes callidi militẽ d̾i ctiã¬
iã de intestino bello uictorem tanto desem¬
ip̃o terribilius tempt̃ẽt. qũãto illũ contra
se ⁊ in alieno corde p̃ualere fortiter uident.
ut dum illũ ad se tuendũ reuocant. aliena
corda liberuis que exhortatione ciꝰ ꝓtegeban¬
tur inuad̾at. cũq cũ suꝑare nõ possunt.
saltem occupare conantur. quati nus mi¬
les d̾i dum sem ip̃o concutit᷑. nõ ip̃e s is
qu̾e defend̾e cõsucuerat ꝑinatur .s ubi
d̾s infirm ari dĩ militẽ conspicit. illic frau¬
dis uelamĩa nõ requirit. ubi aũt sibi for¬
tem resistere cõsiderat illic cõtra uires pro¬
cul dubio dolos parat. nã cũ infirmum
quendã in carnis illecebra uidet. aꝑte spetic̃

Expanded text:
minora sunt vulnera quae in Redemptoris adventu fidelibus intulit, quam ea quibus sanctam Ecclesiam adhuc per adventum Antichristi ferire contendit. Ad illud namque se tempus praeparat, ut vitam fidelium coacervatis viribus premat.fit plerumque ut hostes callidi militem Dei jam de intestino bello victorem tanto de semetipso terribilius tentent, quanto illum contra se et in alieno corde praevalere fortiter vident; ut dum illum ad se tuendum revocant, aliena corda liberius quae exhortatione ejus protegebantur invadant. Cumque cum superare non possint, saltem occupare conantur; quatenus dum miles Dei de semetipso concutitur, non ipse, sed is quem defendere consueverat perimaturenim infirmari Dei militem conspicit, illic fraudis velamina non requirit. Ubi autem sibi resistere fortem considerat, illic contra vires procul dubio dolos parat. Nam cum infirmum quempiam in carnis illecebra videt, aperte speciem
Abbreviated transcription (Latin):
q̃ certis uiciis sũt uicine nã mores asꝑi
aut crudelitati. aut suꝑbie solent ẽe cõ¬
uicti. mores aũt blandi ⁊ qũa decet
paulo amplius leniores ñ ñqũa luxu¬
rie ⁊ dusolutioni. Intuet ergo mimicꝰ
gn̾is hu̾am imiusauiꝰq moros cui uicio
sint. ꝓpinqui. ⁊ illa opponit añ faci¬
em ad que cognoscit facilius inclinari
mentem ut blandis ac lotis moribꝰ se¬
uero m̃tib iram. suꝑbiã. uel cru¬
delitatem ꝓponit. ibi gͦ discipulam

Expanded text:
quae certis vitiis sunt vicinae. Nam mores asperi, aut crudelitati, aut superbiae solent esse conjuncti; mores autem blandi, et quam decet paulo amplius laetiores, nonnunquam luxuriae et dissolutioni. Intuetur ergo inimicus generis humani uniuscujusque mores cui vitio sint propinqui, et illa opponit ante faciem ad quae cognoscit facilius inclinari mentem, ut blandis ac laetis moribus saevero mentibus iram, superbiam, vel crudelitatem
Abbreviated transcription (Latin):
q Caro cũ cõcupiscit᷑. penserur qͥd sit exa¬
minis. ⁊ intelligitur qͥd amatur.¶Nil
quippe sic ad edomandũ carnaliũ desid̾io¬
rum oppetitum. uales. qmͣ unꝰ quisq hoc
qd̃ uiuũ diligit. quale sit mortuũ pens¬
s Consid̾ata corruptione carnali cituis cog¬
noscit᷑. quia cũ illicite caro cõcupiscit. ta
lis corruptiõis exestuat. ad fetorem putre¬

Expanded text:
que cum concupiscitur, pensetur quid sit exanimis, 534 et intelligitur quid amatur. Nil quippe sic ad edomandum desideriorum carnalium appetitum valet, quam ut unusquisque hoc quod vivum diligit, quale sit mortuum penset. Considerata etenim corruptione carnali, citius cognoscitur quia cum illicite caro concupiscitur, tablis corruptionis aestuat, ad fetorem putre
Abbreviated transcription (Latin):
Ibi scandali laqueos diabolus ex¬
erit . ut quo magis res ieq di¬
ligit . eo ꝑ eã facilius pacientia
pͥmo c̾tamine se succubuisse cõsid̾at. ad alia
se temptationũ bella restaurat. ¶ Antiqꝰ
hostis ex rebꝰ ext̾ioribꝰ colligit. qd̾ beato ui¬
ro ad mentis cͥmen infligit. pellem enim
ꝓ pelle dari asserit. quia sepe dũ ictum
contra faciem c̾nimus. manũ palpebris
opponimꝰ. ut ab ictu oculos defendamꝰ

Expanded text:
ibi scandali laqueos inserit, ut quo magis res quaeque diligitur, eo per eam facilius patientia mo certamine se succubuisse considerat, ad alia se tentationum bella restaurat, et hostis ex rebus exterioribus colligit, quod beato viro ad mentis crimen infligit. Pellem enim pro pelle dari asserit, quia saepe dum venire ictum contra faciem cernimus, manum palpebris opponimus, ut ab ictu oculos defenda
Abbreviated transcription (Latin):
Callidꝰ adu̾sarius cũ a bonoꝵ cordibꝰ se
repelli cospicit. eos qui ab illis ualde di¬
ligunt᷑ exquirit. ⁊ ꝑ coꝵ u̾ba blandi¬
ens loquitur. qui plus ceteris amant᷑.
ut dũ uis amoris cor ꝑforat. facile ꝑsua¬
sionis ciꝰ gladius ad intime rectitudins
munimina irrumpit.¶ Antiqꝰ adu̾sa
mirũ cum uis doloris ingͣuesceret. fa¬
cile ꝑsuasionis suggestio ꝑu̾sa p̾ualeri¬

Expanded text:
amque adversarius, cum a bonorum cordibus repelli se conspicit, eos qui ab illis valde diliguntur exquirit; et per eorum verba blandiens loquitur, qui plus caeteris amantur; ut dum vis amoris cor perforat, facile persuasionis ejus gladius ad intimae rectitudinis munimina irrumpat. Post damna mirum cum vis doloris ingravesceret, facile persuasionis suggestio per
Abbreviated transcription (Latin):
diabolus que temptat uelociter
ibi peclom misere ꝑsuasiõĩs figit.
ut in morando pͣue actionis uesti¬
gia impͥmat. ⁊ ex sue miquitatis
simłitudine quos ualet repbos reo

Expanded text:
quam quem tentat velociter ibi pedem miserae persuasionis figit, ut immorando actionis pravae vestigia imprimat, et ex suae iniquitatis similitudine, quos valet, reprobos re
Abbreviated transcription (Latin):
¶dũ mundi huiꝰ successib ꝑficit. leno¬
cinante cordis leticia tempt᷑ari se luxu¬
rie stimulis sentit. s ioseph factũ ad me¬
moriẽ reuocat. ⁊ in arce se castitatis ser¬
uat. ¶ Cũ uoluptas lubrica temptat. ã
ꝓsperis. ħ ip̃a sũt ꝓspera aculeo tempta¬
tionis opponenda. ut eo crubescumꝰ pͣua
cõmitere. quo nos a d̾o menummiꝰ gra
consid̾atione ferienda. quatmꝰ hostis nr̃¬

Expanded text:
 mundi hujus successibus elevatus lenocinante cordis laetitia tentari se luxuriae stimulis sentit, Joseph factum ad memoriam revocet, et in arce se castitatis servet . Cum voluptas lubrica tentat in prosperis, haec ipsa sunt prospera aculeo tentationis opponenda, ut eos erubescamus prava committere, quo nos a Deo meminimus graconsideratione ferienda, quatenus hostis n
Abbreviated transcription (Latin):
tis occultat. ¶ Antiqꝰ aduersarius
cũ que accusat mala ñ inuenit.
ip̃a ad małũ inflectere bona q̃rit.
sation̾e reꝑit. intentionẽ cordis fus¬
care cõtendit. tamqu̾a bona facta bo¬
no animo ñ fiant. ⁊ idcirco ꝑpendi
bona a uidice nõ debeant.¶ Qͥ a dia
bolus fructꝰ arboris ẽẽ. ⁊ in estu uiri
luntas semꝑ miquã est. s ñquã
potestas inuista. quia a sem ip̃o uo¬
luntatẽ ht̃. s a dño potestate. qd̾
enĩ ip̃e facere miq appetit. hoc d̾s
fieri nõ nisi iuste ꝑmittit.¶ formi¬

Expanded text:
s accuset. --Sed antiquus adversarius cum quae accuset mala, non invenit, ipsa ad malum inflectere bona quaeritsationem reperit, intentionem cordis fuscare contendit; tanquam bona facta bono animo non fiant, et idcirco perpendi a judice bona non debeant. Quia enim fructus arboris esse et inluntas semper iniqua est, sed nunquam potestas injusta: quia a semetipso voluntatem habet, sed a Domino potestatem. Quod enim ipse facere inique appetit, hoc Deus fieri non nisi juste permittit.
Abbreviated transcription (Latin):
atione descram  que ninurum
ꝑtectio minꝰ necessaria creditur
si semꝑ habeatur. s utilit̾ płm¬
q subtrahitur. ut sibi metip̃i hoĩ
qd̾ sine illa nichil sit ostendatur.

Expanded text:
ctione deseratur? quae nimirum protectio minus necessaria creditur, si semper habeatur. Sed utiliter plerumque subtrahitur, ut sibimetipsi homo, quia sine illa nihil sit, ostendatur.
Abbreviated transcription (Latin):
¶ Neq enim culpa ad opꝰ ꝓdire ꝑmit¬
ntur. si intꝰ ubi nascitur extinguat᷑.
si aũt temptatiõi in corde nas centi
festine nõ resistit᷑. hec ⁊ cad̾e qua
nutritur mora roboratur.⁊ existñs
foras ioꝑib uinci uix p̃ualet. quia
ip̃am intus menbroꝵ dñãm mentẽ
captiuam tenet.

Expanded text:
 Neque enim culpa ad opus prodire permittitur, si intus ubi nascitur exstinguatur. Si autem tentationi in corde nascenti festine non resistitur, hac eadem qua nutritur mora roboratur; et existens foris in operibus, vinci vix praevalet, quia ipsam intus membrorum dominam mentem captivam tenet.
Abbreviated transcription (Latin):
qd boria nr̃a trib modis antiqus hos¬
tis insequit᷑. ut uidelicet ħ quod re¬
ctum coram hõibꝰ agitur in int̾ni iu¬
dicis cõspectu uicietur. Aliq̃n namq
in bono oꝑe intentionẽ polluit. ut om̃e
qd in actione sequit᷑. eo picũ muudũq
nõ ereat quo hoc ab origine ꝑturbat.
uiciaro nõ p̃ualet s in ip̃a actione¬
se quasi in itinere opponit ut cũ ꝑ¬
ꝓpõitum montis securior quosq egͣre¬
dit᷑. subiũcto latent̾ uicio quasi in
insidiis ꝑunat᷑. Aliqn uoro nec in¬
tention̾e uiciat nec ĩ itinero suppła¬
tat . s opꝰ bonũ in fine bone actioĩs

Expanded text:
d bona nostra tribus modis antiquus hostis insequitur, ut videlicet hoc, quod rectum coram hominibus agitur, in interni judicis conspectu vitietur. Aliquando namque in bono opere intentionquod in actione sequitur, eo purum mundumque non exeat, quo hoc ab origine perturbat. c non praevalet, in ipsa actione quasi in itinere se opponit: ut cum proposito mentis securior quis graditur, subjuncto latenter vitio quasi ex insidiis perimatur. Aliquando vero nec intentionem vitiat, nec in itinere supplantat; sed opus bonum in fine actionis
Abbreviated transcription (Latin):
¶Cayn prius qũa fratricidiũ oꝑe
ꝑpetraret. audiuit. peccasti. quies¬
ce. s quia culpis suis exigentibꝰ
uoce est ãmonitꝰ. ñõ unctione:
audire u̾ba d̾i potuit. s seruare

Expanded text:
Cain priusquam fratricidium opere perpetraret, audivit: « Peccasti, quiesce . » Sed quia culpis suis exigentibus vocem admonitus, non in unctione audire Dei verba potuit, sed servare
Abbreviated transcription (Latin):
¶ de a di abolus nõ in eis intͥnsetus regnat.
contra cos pugnat intͥnsccus. ⁊ quia intꝰ
dñm ꝑdidit. bella molitur foris. ille enĩ
cũ de carnalib hõinum mentib expulit.
qui ꝓpt̾ homines ad incarnationẽ uenit.¬

Expanded text:
 quia non in eis intrinsecus regnat, contra eos pugnat extrinsecus; et quia intus dominium perdidit, bella molitur foris. Ille enim eum de carnalibus hominum cordibus expulit, qui propter homines ad incarnationem venit
Abbreviated transcription (Latin):
aliqͥd sine nobis. ut subsequente quoq
nr̃o lib̾o arbitrio bonũ quod iã appeti¬
mus agit nobiscũ. qd̾ tam̃ ꝑ inpensam
gr̃am. in ertremo uidicio ita remun̾at
in nobis. ac si solis ꝓcessiss in nobis.

Expanded text:
aliquid sine nobis, ut subsequente quoque nostro libero arbitrio, bonum quod jam appetimus agat nobiscum, quod tamen per impensam gratiam in extremo judicio ita remunerat in nobis, ac si solis processisset ex nobis.
Abbreviated transcription (Latin):
gaudere appetit. co ip̃o iã in luctu est. quo
a uora leticia recessit. Ucra quippe leticia
menti creator est. dignũ itaq est. ut in se
semꝑ homo merores mueniat qui derelicto
creatore in se gaudiũ querebat.¶ Nisi om¬

Expanded text:
gaudere appetit, eo ipso jam in luctu est, quo a vera laetitia recessit. Vera quippe laetitia menti Creator est. Sequitur: semper homo moerores inveniat, qui, derelicto creatore, in se gaudium quaerebat. S
Abbreviated transcription (Latin):
ustorũ mentes ad mala suad enda nõ ual
frangere. bonis satagit actib int̾ cos mala
pendit. saltem ad culpa ꝑtrahi ex culpa ꝑci¬
mescat. ut studiose utent᷑ nulncra quib
frequent mt̾ficit quia ualde rarũ est qd̾
hostis nr̃ electoꝵ salun cnã uuln̾ib scruit.

Expanded text:
ustorum mentes ad mala suadendo non valet frangere, bonis satagit actibus inter eas mala pendit, saltem ad culpam pertrahi ex culpa pertimescat, ut studiose vitentur vulnera quibus frequenter interficit, quia valde rarum est quod hostis noster electorum saluti
Abbreviated transcription (Latin):
¶̃ Caro nõ solum sterilis. s cniã que nõ
parit dicitur. quia suo sonsu bonas
cogitationes gignere nec in ultimis ua¬
let. ¶Lumen quippe est d̾i gr̃a p̾ueni¬
ens. que si in nr̃o corde nequaqͣm gratu¬
ito surgeret. ꝓfecto mens nr̃a in pͤcato¬
rum suoꝵ tenebris obsaira remaneret.

Expanded text:
 non solum sterilis, sed etiam quae non parit dicitur, quia suo sensu bonas cogitationes gignere nec in ultimis valet. ens, quae nisi in nostro corde gratuito surgeret, profecto mens nostra in peccatorum suorum tenebris obscura remaneret.
Abbreviated transcription (Latin):
ex patre sine temꝑe ex matre nasci
dignatꝰ est in temꝑe. ut ꝑ hoc quod
ortum suũ int̾ iniciũ finemq cõ clu¬
cleret. hũane mentis ocłis. ortum
qui nͨ micio sumit᷑ nec fine angus¬
tatur aꝑiret.¬

Expanded text:
ex Patre sine tempore, ex matre nasci dignatus est in tempore, ut per hoc quod ortum suum inter initium finemque concluderet, humanae mentis oculos ortum, qui nec initio sumitur, nec fine angustatur, aperiret
Abbreviated transcription (Latin):
ergo nos tacitus oꝑatur. ẜ Duobꝰ¬
mõdis in hac uita hõiem iudi¬
cat d̾s. quia aut ꝑ mala p̃sen¬
tia irrogore iã torm̃ta sequon¬
tia incipit. aut torm̃ta sequẽ¬
tia fiagellis p̃sentib extinguit.

Expanded text:
quod erga nos tacitus operatur. Bmodis in hac vita hominem judicat Deus, quia aut per mala praesentia irrogare jam tormenta sequentia incipit, aut tormenta sequentia flagellis praesentibus exstinguit.
Abbreviated transcription (Latin):
faciemꝰ de incessu mali oꝑis si sic
subtilit̾ deꝰ iudicat gressus cordis:¬
Fraua itinera semei captos tanto
delectabłit᷑ tenent quanto in cis õe
qd̾ libuerit licet.¶ In uia quidam¬

Expanded text:
faciemus de incessu mali operis, si sic subtiliter Deus judicat gressus cordisrava itinera semel captas, tanto delectabiliter tenent, quanto in eis omne quod libuerit, licet. Nullus qui
Abbreviated transcription (Latin):
repbare. ¶ Tribꝰ modis nos conditor int̾¬
rõgare cõsueuit. cũ aut flagelli districtione
nos ꝑcutit. ⁊ qͣnͣta nobis insit uł desit pa
oꝑit. ⁊ aliqua abscondit. ⁊ mensurã no¬
bis ñt hũilitatis innotescit. ¶Sic creator¬
ñr ac clispositor cũcta moderat. ut qui. ex¬
tolli poterat ex dono qd̾ ho. humiliet᷑ ex
uirtute qũa nõ ħt. ¶ Sic cuncta mod̾at᷑
ut cũ ꝑ ipensam grãm unũqũeq suble

Expanded text:
e mihi. - Tribus modis nos Conditor interrogare consuevit: cum aut flagelli districtione nos percutit, et quanta nobis insit, vel desit, paaperit et aliqua abscondit, et mensura nobis nostrae humilitatis innotescit. Hinc scriptnoster ac dispositor cuncta moderatur, ut qui extolli poterat ex dono quod habet, humilietur ex virtute quam non habet. Sic cuncta moderatur, ut cum per impensam gratiam unumquemque s
Abbreviated transcription (Latin):
¶ uia clati. suꝑbia. ua raptoris a¬
uaricia. uia lubrici est cõcupiscen¬
tia carnalis. ¶ In iis suis mniquus
quisq oculos deprimit. quia solis
uiciis ut ꝑ hec animo s atisfaciat

Expanded text:
ue elati, superbia; via raptoris, avaritia; via est lubrici, concupiscentia carnalis. In viis ergo suis iniquus quisque oculos deprimit, quia solis vitiis, ut per haec animo satisfaciat,
Abbreviated transcription (Latin):
nõis. ¶ Natura angłica ⁊ si cõtemplaciõi
auctoris inherendo in statu suo ĩmutabilit̾
ꝑmanet. co ip̃o tam̃ quo creatura est. in se¬
mctip̃a uisissicudinem mutabłitatis ht.
Mutari au̾t ex alio in aliud ire est. ⁊ in se¬
m ip̃a stabilem nõ ẽe. Una queq enĩ res
quasi tot passibꝰ ad aliud tendit. quot
mutabilitatis sue motib subiacet. sola
au̾t natura incop̾hensibłis a statu suo
nescit moueri. que ab ip̃o que scmꝑ id̾e
est nescit ĩmutari. nã si angłoꝵ substan¬
tia a mutabilitatis suc moni fuiss alie¬
na. bñ ab auctore condita. neqͣqũa in re¬
pbis spiritibꝰ a bcatitudinis sue arce ceci¬
disset. Mire aũt omp̃c d̾s naturã suꝑno¬
rum sp̃uum bonã s mutabilem cõdidit
ut qui ꝑmanere nollẽt: ruerent. ⁊ qͥ ĩ
cõditione ꝑsisterent. tanto ĩ eo iã cdigni¬
us qͣnto ex arbitrio starent. ⁊ co magis
apd dm̃ meriti fierent. quo mutabili
ip̃a mutabilis qua iudelio mutauilita¬

Expanded text:
ntia. --Natura angelica etsi contemplationi auctoris inhaerendo, in statu suo immutabiliter permanet; eo ipso tamen quo creatura est, in semetipsa vicissitudinem mutabilitatis habet. Mutari autem, ex alio ad aliud ire est, et in semetipso stabilem non esse. Unaquaeque enim res quasi tot passibus ad aliud tendit, quot mutabilitatis suae motibus subjacet. Sola autem natura incomprehensibilis a statu suo nescit moveri, quae ab eo quod semper idem est, nescit immutari. Nam si angelorum substantia a mutabilitatis motu fuisset aliena, bene ab auctore condita, nequaquam in reprobis spiritibus a beatitudinis suae arce cecidisset. Mire autem omnipotens Deus naturam summorum spirituum bonam, sed mutabilem condidit, ut et qui permanere nollent, ruerent, et qui in conditione persisterent, tanto in ea jam dignius, quanto et ex arbitrio starent; et eo majoris apud Deum meriti fierent; quo mutabilitipsa mutabilis, quam videlicet mutabilita
Abbreviated transcription (Latin):
nos iudicia subleuat. ignorantie nr̃e pro¬
tinꝰ cecitatem fugat. ¶ Qd suꝑ nos de¬
nobis ab ĩmortali sapientia nõ iniuste
disponit᷑. iustũ ꝓfecto est ut a nobis ad¬
huc mortalib ĩgnoret᷑. ¶ Angłica uel
hũana mens cum ad incõscriptũ lum̃
inhiat. co ip̃o se quo ost creatura coan¬
hondere sufficit. qui ⁊ tͣnscendendo ⁊
portando om̃ia & implendo cõcludit.

Expanded text:
sua judicia sublevat, ignorantiae nostrae protinus caecitatem fugat, qunobis ab immortali sapientia non injuste disponitur, justum profecto est ut a nobis adhuc mortalibus ignoretur. Sed haec humana mens cum ad incircumscriptum lumen inhiat, eo ipso se, quo est creatura, coansufficit, qui et transcendendo et portando omnia et implendo concludit.
Abbreviated transcription (Latin):
Magna est om̃iporentis d̾i dispensatio¬
⁊ płmq cõtingit. ut qͥbus maiora bona
p̃stat. quedam minora nõ tribuit. ut
semꝑ coꝵ animꝰ habeat uñ scip̃m repre¬
hendat. quatinꝰ dum appetunt ꝑfecti
cẽ nõ possũt. ⁊ laborant in hoc qd̾ ñ
acceꝑunt. nͨ tam̃ claborando p̃ualent
in his que accepta hñt se minime ex¬
tollant. s discant quia ex semet ip̃is
maiora bona nõ hñt. qui in semet
ip̃is uincere parua uicia atꝙ ex¬

Expanded text:
e, omnipotentis Dei dispensatiolerumque contigit ut, quibus maiora bona prestat, quedam minora non tribuat, ut semper eorum animus habeat unde se ipse reprehendat, quatinus, dum appetunt perfecti esse nec possum et laborant in hoc quod non acceperunt, nec tamen elaborando prevalent, in his que accepta habent se minime extollant, sed discant quia ex semet ipsis maiora bona non habent, qui in semet ipsis vincere parva vitia atque ex
Abbreviated transcription (Latin):
Qͥ s fidelium habere dubiũ possit in
ip̃a ĩmolanõis hora ad sac̾dotis uocẽ
celos aꝑiri. in illo iħu xp̃i mysterio
angłorum choros adcẽ. summis ima
sociari. terrena celestib iungi. unũ
qͥoda ex iisibłib ⁊ inuisibilib fieri.¬

Expanded text:
 fidelium habere dubium possit, in ipsa immolationis hora ad sacerdotis vocem coelos aperiri, in illo Jesu Christi mysterio angelorum choros adesse, summis ima sociari, terrena coelestibus jungi, unum quiddam ex visibilibus atque invisibilibus fieri
Abbreviated transcription (Latin):
¶Rubigo quippe uicii purgari ñ po¬
tuit nisi igne tormenti.¶ Idcirco re¬
demptor nr̃ nõ angłs s homo factus
est. quia hoc ꝓcul dubio ficri debuit
qđ reclemit. ut ⁊ ꝑlitum angłm ñ
ap̃phendendo desererer. ⁊ hommñe in
semetip̃o app̃hendendo rep araret. ¶¬
Qͥ a diuinitatis xp̃i status capi ab hũana
mente nõ potuit. hũc nobis ad nos ueni¬
ens. crcatus. natus. mortuus. sepultus. resur¬
gens atq ad celestia rediens quasi transe¬
undo monstrauit. qd̾ bñ ꝑ erangłium¬
ceco illuminato innuit. cui trans ens
audicũ p̃buit. s stans oculos reparauit.
ꝑhũanitatis quippe dispensationẽ tran¬
sire habuit. ꝑ diuinitatis uero poten¬
tiam quia ubiq p̾sens est. stare. uoces
gͦ cocitatis nr̃e dns audire transieaᷤ dicit᷑.
quia hũane miserie factus homo mise¬
retur . Stans aũt lucem reparat. quia
infirmitatis nr̃e tenebras ex uirtute di¬
uinitans illustrat.

Expanded text:
rubigo quippe vitii purgari non potuit, nisi igne tormenti. Venit on angelus, sed homo factus est, quia hoc procul dubio fieri debuit quod redemit, ut et perditum angelum non apprehendendo desereret, et hominem in semetipso apprehendendo repararet. quia divinitatis ejus status capi ab humana mente non potuit, hunc nobis ad nos veniens, creatus, natus, mortuus, sepultus, resurgens, atque ad coelestia rediens, quasi transeundo monstravit. Quod bene per Evangelium illuminato caeco innuit, cui transiens auditum praebuit, sed stans oculos reparavit . Per humanitatis quippe dispensationem transire habuit; per divinitatis vero potentiam, quia ubique praesens est, stare. Voces igitur caecitatis nostrae Dominus audire transiens dicitur, quia humanae miseriae factus homo miseretur. Stans autem lucem reparat, quia infirmitatis nostrae tenebras ex virtute divinitatis illustrat.