comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
Cuidicit: Mille tui pacifici : ducenti: hisqͥ custodiunt
fructus ciꝰ. Qͥsunt isti pacifici qͥ mille dñr cẽ ⁊ ducenti
n illi suꝑores argentei. qͦs dũ ꝑfecte dimittimꝰ. pacẽ
ꝑeorũ distbutionẽ cũ sc̃ĩs. nobis ipsis acqͥrimꝰ: Unde
uin cuglio dñs p̃cepit: Facite uobis amicos de mãmona
iniqtatis. ut cũ defeceritis. recipiant uos in et̾na taber¬
nacła: Sed qͥd ꝑ ducentos intelligimꝰ. nͥ duplicem re¬
tͥbutionẽ ꝗͣ adqrimꝰ. dũ eos in hoc mundo ꝑfecte ꝓxp̃o
contẽpnimꝰ : Mille gͦ iducenti argentei ȩccłȩ exis¬
tunt : ꝗa dũ fideles qͥq omia que possident excoto
relinqunt. n pacẽ sibi cũ scĩs faciunt. ⁊ p̃sentis uite
remunenaitionẽ cũ cȩlesti ꝑcipiunt: & hoc ẽ qͥd dñs¬

Expanded text:
Cui dicit: Mille tui pacifici, et ducenti iis qui custodiunt Cui dicit: Mille tui pacifici, et ducenti iis qui custodiunt fructus ejus 16. Qui sunt isti pacifici qui mille dicuntur esse et ducenti, nisi illi superiores argentei, quos dum perfecte dimittimus, pacem per eorum distributionem cum sanctis nobis ipsis acquirimus? Unde et in Evangelio Dominus dicit: Facite vobis amicos de mammona iniquitatis; ut cum defeceritis, recipiant vos in aeterna tabernacula . Sed quid per ducentos intelligimus, nisi duplicem retributionem quam acquirimus, dum eos in hoc mundo perfecte procontemnimus? Mille ergo et ducenti argentei Ecclesiae existunt; quia, dum fideles quique omnia quae possident ex toto relinquunt, et pacem cum sanctis sibi faciunt, praesentis vitae remunerationem cum coelesti percipiunt. Ille
Abbreviated transcription (Latin):
pr̃es: ex qͥbꝰ xp̃c P argenteos uͦ in hoc loco omnẽ c̾renã
sub stantiã intelligimꝰ: de qͣ petrꝰ clemosinã pecenti
gͦ uinee uir mille argenteos affert: qͥaqͥsqͥs uirilit̃ in
side quã suscepit. se habet. libenti m̃te ꝑfecte om̃ia t̾re¬
na dimittit. ut xpm̃ ueracit̾ babeat: Millenariꝰ enĩ ꝑ
hos argenteos in pͥmitiua eccła illi offerebant: de qͥbꝰ in ac¬
tibꝰ apłorũ scͥptũ ẽ: Quot qͦt. aut̃ possessores domorũ aut
agrorũ erant: uendebant ⁊ afferentes ponebant adpe¬
des apłorũ p̃cia eorũ que uendebant: Isti congregati aliã uineã
uidelicet scam eccłam exse ipsis construxert̃: ⁊ut boni
agͥcole sangͥne suo ꝓpagaũnt. i p̃dicatiõibꝰ usq ad fines
t̾re dilattuiert̃. ut iã mundũ penc uniũsũ impleat. et
aliis agͥcolis qͥ reddant ei fructũ tꝑibꝰ suis. De qͣuinea
iã bonis locata: ipse pacificꝰ dicit: U nea mca coram
me ẽ: Corũ ipso uinea sua existit: qͥa ꝑditis masis agͥcolis.

Expanded text:
ristus . Per argenteos vero in hoc loco omnem terrenam substantiam intelligimus, de qua Petrus eleemosynam petenti ructu ergo vineae vir mille argenteos affert; quia quisquis viriliter in fide quam suscepit, se habet, libenti mente et perfecte omnia terrena dimittit, ut Christum veraciter habeat. Millenarius enim pHos ergo argenteos in primitiva Ecclesia illi offerebant, de quibus in Actibus Apostolorum scriptum est: Quotquot autem possessores agrorum aut domorum erant, vendebant, et afferentes ponebant ad pedes apostolorum pretia eorum quae vendebant . Isti congregati aliam vineam, videlicet sanctam Ecclesiam, ex seipsis construxerunt, et ut boni agricolae, sanguine suo propagaverunt, et praedicationibus usque ad fines terrae dilataverunt; ut jam mundum pene universum impleat, et aliis agricolis, qui reddant ei fructum temporibus suis . De qua vinea jam bonis locata ipse Pacificus dicit: Vinea mea coram me est. Coram ipso vinea sua existit, quia perditis malis agricolis,
Abbreviated transcription (Latin):
dicẽs. Statura tua assimulata ẽ palmȩ: ⁊ uba tua bo¬
tris: Palma qͥppę dũ crescit: dcoisũ stͥngit᷑. ⁊ sursũ
dilatat᷑ Sic scã aĩa ab imis ad minima incipit: i pau¬
latĩ ad maiora crescendo. usq ad amplitudinẽ ꝑfecte
caritatis ꝑuenit: Nemo enĩ sic̾ scͥptũ ẽ. repente fit sũ¬
mꝰ In psalmo aut̃: de iusto hoĩc dr Iustus ut palma
florebit: Herb̾a aut̃ sponse duo p̾cepta caritatis exis¬
tunt. quȩ aiãm ꝗͣ possident uͥno celesti ineb̾ant ⁊ nutͥ¬
unt Pot̾ tam̃ ꝑ palmã crux xp̃i intelligi Palma e¬
nĩ in sublime ualde crescens. dulcissimos fructus gignit :
subdens Dixi ascendã in palmã. ⁊ apphendã fructꝰ¬
ciͦ Dixit uere ⁊ ascendit : qͥa sic̃ ante scła ꝓ morte
nr̃a mori disposuit: sicut in fine mundi ꝓp̾itiꝰ iuerax
ad impleuit: In palmã gͦ ascendit: qͥa incru ee¬

Expanded text:
a tua botris. 12. Palma quippe dum crescit, deorsum stringitur, et sursum dilatatur. Sic sancta anima ab imis 452 ad minima incipit, et paulatim ad majora crescendo, usque ad amplitudinem perfectae charitatis pervenit. Nemo enim, sicut scriptum est, repente fit summus. In psalmo autem de justo homine dicitur: Justus ut palma florebit . Ubera autem sponsae, duo praecepta charitatis existunt; quae animam possident, vino coelesti inebriant et nutriunt. Potest tamen per palmam crux Christi intelligi. Palma enim in sublime valde crescens, dulcissimos fructus gignit: dicens: Dixi, Ascendam in palmam, et apprehendam fruct Dixit vere, et ascendit: quia sicut ante saecula pro morte nostra mori disposuit, sic in fine mundi propitius et verax adimplevit. In palmam ergo ascendit, et fru
Abbreviated transcription (Latin):
intelligant concupiscit dicens Ueni dilecte mi egre¬
diam᷑ in agrũ: Ager qͥppe. teste ueritate ẽ hic mun¬
aꝰ: In agrũ gͦ cũ sponsa sponsus eg̃dit᷑. qnͣdo ubũ dĩ
carne suscepta inthalamo uirginis. in mundo monstrat᷑
In uillis cõmorat᷑. qnͣdo gentes ꝑfidẽ uisitat. ꝙͣ recipi¬
entibꝰ largit᷑ Mane ad uincas surgit: qͥa pꝰ resurrec

Expanded text:
eni, dilecte mi, egrediamur in agrum. Ager quippe, teste Veritate, est hic mundus . In agrum vero cum Sponsa Sponsus egreditur, quando Verbum Dei carne suscepta, in thalamo Virginis mundo monstratur. In villis commoratur, quando Gentes per fidem visitat, quam recipientibus largitur. Mane ad vineas sur
Abbreviated transcription (Latin):
mina sponse. duo ppłi eccłe: ꝑiuncturã feminũ ꝯcordia
designat᷑ p̃dicatorĩ qͥbꝰ ppłi uniunt᷑. dũ ad fidẽ catholicã
circũcisio ⁊ p̃putiũ ꝑ eoserudiunt᷑. Qui ut monilia exis¬
tunt : qui a dũ insapientia qͣre fulgent. scã oꝑa faci¬
unt. ꝗͣ x si in auro lapides gerunt: De qͥbus sequit᷑
Quȩ fabcata sunt manu artificis. M anu artificis mo¬

Expanded text:
cordia designatur praedicatorum, quibus populi uniuntur, dum ad Fidem catholicam circumcisio et praeputium per eos erudiuntur. Qui ut monilia existunt; quia dum in sapientia, qua refulgent, sancta opera faciunt, quasi in auro lapides gerunt. De quibus sequitur: Quae fabricata sunt manu artificis. Manu artificis mo
Abbreviated transcription (Latin):
les ad uestẽ quȩ subposita ẽ currit. ut uestis tinguat᷑: &
inde nom̃ accipit ut tincta colore purpureo. purpura uo¬
cet᷑ Quȩ om̃ia sce m̃ti congruunt. si intelligant᷑. Comȩ
qͥppe capitis. sut cogitationes m̃tis: Quȩ incanalibꝰ ligan¬
tur : qͥa in scͥptis diuinis ne inutilit̾ fluant stͥngunt᷑ Su¬
ꝑ quas aqua ꝓicit᷑ quȩ uestẽ regiã currens tingit: quia
incogitationibꝰ scẽ m̃tis grã celestis suscipit᷑ : itotã aĩam
in cęleste ornam̃tũ componit: ut iã tota aĩa inuitam
et̾nã in ardescat. ⁊ ad et̃num sponsũ etiã ꝑ sangͥnem
martiri i ꝑgere concupiscat: De tota qͥppe eccła: pau¬
ius dicit : Qui exibuit sibi eccłam: uestem sine macła
re factȩ: sponsus adgaudens sponse loquit᷑ dicens:
Quam pulchra es amica mea:iquam decora Rm̃a in¬

Expanded text:
les ad vestem quae supposita est, currit, ut vestis tingatur; et les ad vestem quae supposita est, currit, ut vestis tingatur; et inde nomen accipit, ut tincta colore purpureo purpura vocetur; quae omnia sanctae menti congruunt, si intelligantur. Comae quippe capitis sunt cogitationes mentis, quae in canalibus ligantur, quia in Scripturis divinis ne inutiliter fluant, stringuntur. Super quas aqua projicitur, quae vestem regiam tingit: quia in cogitationibus sanctae mentis, gratia coelestis suscipitur, et totam animam in coeleste ornamentum componit; ut jam tota anima in vitam aeternam inardescat, et ad aeternum Sponsum etiam per sanguinem martyrii pergere concupiscat. De tota quippe Ecclesia Paulus dicit: Qui exhibuit sibi Ecclesiam, vestem sine maculareae factae sponsae adgaudens sponsus loquitur, dicens: Quam pulchra es et quam decora, chari
Abbreviated transcription (Latin):
dr̃: qͥa ipse ꝑ passionẽ quã sustinuit. ad głam patͥs ẽ exal¬
tatus. Deqͦ scͥptũ ẽ Et erit innouissimis dichꝰ p̃ꝑatꝰ mons
domꝰ dñi inu̾tice montiũ: In carmelo qͥppe: helias orans
inus: qnͣdo in xp̃m credentes xꝑm defidamꝰ. ͥ et a pr̃e irri¬
gationc̃ grẽ suscipimꝰ quã rogamꝰ: Moralit̾ aut̃ caput sp¬
onsȩ mens uocat᷑ : qͥa sicut acapite menbra sic amente
om̃s cogitatꝰ nr̃i disponunt᷑ Carmelus aut̃ scientia cir¬
cũcisionis int̾p̃tat᷑ Caput gͦ sponse ut carmelus eẽ ꝑhi¬
bct᷑ qͥa quȩ libet scã mens nouit qͣlit̾ digne circũcidat᷑:
nouit qͥa nichẽ qͥcqͥd in couꝑe agit᷑: si mens inmunda fuerit
qͤ templũ xp̃i fiefficit᷑. ab ipso inhabitat᷑ Qđ qͥa pha¬
risei ñ agebant: idõ dicebat᷑ beatꝰ stepħs eis quẽ occi¬
debant: Dura ceruice:⁊ incircũcisi cordibꝰ ⁊ auribꝰ uos
ꝑfascicłos incanalibꝰ ligat᷑ Suꝑ qͦs dũ aqua ꝓicit᷑: ꝑcana¬

Expanded text:
r; quia ipse per passionem quam sustinuit, ad gloriam Patris est exaltatus. De quo scriptum est: Et erit in novissimis diebus praeparatus mons domus Domini in vertice montium . In Carmelo quippe Elias orans amus, quando in Christum credentes Christum desideramus, et a Patre irrigationem gratiae suscipimus, quam rogamus. Moraliter autem caput sponsae mens vocatur: quia sicut a capite membra, sic a mente omnes cogitatus nostri disponuntur. Carmelus autem scientia circumcisionis interpretatur. Caput ergo sponsae ut Carmelus esse perhibetur; quia quaelibet sancta mens novit qualiter digne circumcidatur: novit quia nihil est quidquid in corpore agitur, si mens immunda fuerit; quae templum Christi si efficitur, ab ipso inhabitatur. Quod quia Pharisaei non agebant, ideo dicebat beatus Stephanus eis qui eum occidebant: Dura cervice, et incircumcisis cordibus et auribus, vos fasciculos in canalibus ligatur, super quos dum aqua projicitur, per cana
Abbreviated transcription (Latin):
contͥstant᷑ i meroie corroborati cont᷑ sꝑuales hostes acingunt᷑.
lacͥmis se lauant. ut ꝑ cos ppłi conuenient̾ coram dño mun¬
dent᷑: In porta aut̃ filiȩ multitudinis sunt: qͥ a in fide stant
ꝑ qmͣ eccłȩ multitudinc̃ ad cȩlestia intͦducunt: sequitur:
Hasus tuus siciti turris libani: quȩ respicit contra damas¬
cũ: In naso: odous discretio habet᷑. ꝑ nasũ gͦ odor p̃licatoui
designat᷑. qͥa ꝑeos nobis uͥtutũ odores iuitioiũ fetores demon¬
ftrant᷑ Sed nasus sicut turris libani existit: qͥa dũ semel
catis quȩ contrahunt de alba nt᷑. digni fiunt. ut ad altiora
mag̾ ac maq̃ ꝑ fortitudinẽ erigant᷑. Sed turris contra
damascũ respicit. qͥa peccatoribꝰ sẽꝑ scs qͥlibet p̾dicator
contͣdicit: Damascus qͥppe sangͥneus int̾p̃tat᷑ Ipecca¬
tͥci genti dr̃ Manꝰ tuȩ: plenȩ sunt sangͥne: Sed qͥa de

Expanded text:
contristantur, et moerore corroborati, contra spiritales hostes accinguntur, lacrymis se lavant, ut per eos populi convenienter coram Deo mundentur. In porta autem filiae multitudinis sunt: quia in fide stant, per quam Ecclesiae multitudinem ad coelestia introducunt. Sequitur: Nasus tuus sicut turris Libani, quae respicit contra Damascum. 9. In naso odoris discretio habetur. Per nasum ergo ordo praedicatorum designatur: quia per eos nobis virtutum odores, et vitiorum foetores demonstrantur. Sed nasus sicut turris Libani existit: quia dum semel catis quae contra Deum commiserunt, dealbantur, digni fiunt ut ad altiora magis ac magis per fortitudinem erigantur. Sed turris contra Damascum respicit: quia peccatoribus semper sanctus quilibet praedicator contradicit. Damascus quippe sanguineus interpretatur, et peccatrici genti dicitur: Manus tuae plenae sunt sanguine . Sed quia de
Abbreviated transcription (Latin):
nc scilicet. xp̃i ueracit̾ ⁊ sccrete uiuunt: Quia enĩ falsã
uitã despiciunt. quȩ uisibil it̾ apparet. inuera uita se absconit.
quȩ ñ nͥ inuisibilibꝰ ocłis se manifestam p̃̾bet Iocest cñ
intelligi: ut hoc de se ipso xp̃c dicat. inquiens Hone me
ut signacłm suꝑ cor tuũ. ut signacłm suꝑ brachiũ: quia
fortis ẽ ut mors dilectio Ac si dic̾ẽt Dignũ ẽ ut inm̃te¬
iin actione signũ dilectionis meȩ. me ipsũ tecũ feras:
qͥa in fertitudine dilectionis tuȩ mortẽ subii. ut tu que
mortua infidelitate eras. mecũ resurgens infidi nouitate
spũalit̃ uiias S. qͥa in cruce suspensus neqͣꝙͣ fuisset. nisi
amagna inuidia cor sinagogȩ exarsisset: id̾o subdit᷑ Du¬
ra sicut inferus emulatio Emulatio qͥppe: imbonum
imalũ accipit᷑ Inbonũ enĩ accipit᷑. sicut ꝑ apłm dr̃

Expanded text:
 veraciter et secrete vivunt. Quia enim falsam vitam despiciunt, quae visibiliter apparet, in vera vita se abscondunt, quae non nisi invisibilibus oculis se manifestam praebet. Potest tamen intelligi, ut hoc de seipso Christus dicat, inquiens: Pone me ut signaculum super cor tuum, ut signaculum super brachium tuum; quia fortis e actione signum dilectionis meae meipsum tecum feras, quia in fortitudine dilectionis tuae mortem subii, ut tu quae mortua in infidelitate eras, mecum resurgens, in fidei novitate spiritaliter vivas. 8. Sed quia in cruce suspensus nequaquam fuisset, nisi ad magnam invidiam cor Synagogae exarsisset, ideo subditur: Dura ut infernus aemulatio. Aemulatio quippe et in bonum et in malum accipitur. In bonum enim ac
Abbreviated transcription (Latin):
clesia benigne loqͥt᷑ dicens: Reu̾tere reu̾tere sunamitis. re¬
ũtere reu̾tere. ut intueamͣ te: Sunamitis qͥppe: captua¬
interptat᷑ Sunamitis gͦut reu̾tat᷑ uocat᷑: qͥa synagogȩ in
Et benȩ qͣt̾ reũti admonet᷑. quia in uiͦi mundi partes m
uelut arena maris: reliqͥe saluȩfient: Reũtat᷑ gͦ suna¬
mitis ut eã intueam᷑: idẽ synagoga ad fidẽ conu̾tatur.
uimpenitentia sua õibus ostendat. qͣntũ malũ faceret.
qnͣdo dm̃ suũ incruce configebat: Sed ꝓtinꝰ cũ ȩccła
fidẽ synagoge intueri appetit. sponsus congͣtulando
sunt: Castra gͦ in sunamite uidebunt᷑. qͥa ꝓfide quã mͦ
monibꝰ iexẽplis p̃dicatorũ ad fidẽ reducet᷑ idorecte ad lau.¬
dẽ sponse sponsus sc conu̾tit dicens Quã pulchri sunt

Expanded text:
clesia benigne loquitur, dicens: Revertere revertere, Sunamitis, reclesia benigne loquitur, dicens: Revertere revertere, Sunamitis, revertere revertere, ut intueamur te. 14. Sunamitis quippe captergo Sunamitis ut revertatur, quia Synagogae in Et bene quater reverti admonetur, quia in quatuor mundi partes mosicut arena maris, reliquiae salvae fient . Revertatur ergo Sunamitis, ut eam intueamur, id est Synagoga ad fidem convertatur, et in poenitentia sua omnibus ostendat quantum malum faceret, quando Deum suum in cruce configebat. Sed protinus cum Ecclesia fidem Synagogae intueri appetit, Sponsus congratulando sunt. Castra ergo in Sunamite videbuntur; quia pro fide, quam modo monibus et exemplis praedicatorum ad fidem convertetur, ideo recte ad laudem sponsae Sp
Abbreviated transcription (Latin):
clesia tnͣsformet᷑ Unde beatꝰ paulusait Cͥreformabit
corpꝰ humilti. tis nr̃e. configuratũ corꝑiclaritatis
suȩ: Hec omĩa infine mundi. synagoga tandẽ ex¬
cita ꝑcipiet: ⁊ setam du hec ignorasse rep̃hendet.
dicens: Nesciui. anima meacont᷑bauit me: ꝓpt̾ qua¬
drigas aminadab: Adc sidic̾et Tot uͥtutes inscã
intenebs ignorantie remansi: scd ꝓpt̾ qͣdrigas amina
taneus ppłi mei dr̃: qͥa uęre spontanea caritatt ad
pplm̃ saluandũ descendit. uit nos amorte releuaret.
pia uoluntate.i benigna grã mortẽ incruce suscepit:
Vnde ⁊ ipse ad patrẽ ait: Uoluntarie sacͥficabotibi Et
unus exredeptis ad xp̃m ioqñs. aiebat: Exaudi me dñe.
qm̃ benigna ẽ miscđia tua: Propt̾ quadrigas gͦ amina¬
inmundo currentia. in coidibꝰ hoĩnum feruentia ꝑ fidem
contẽplat᷑: mox de infidelitatis suȩ tenebͥs confundit᷑: i ob¬
orta confusione salubri adpenitentiã cõmouet᷑ Cuec¬

Expanded text:
 Paulus ait: Qui reformabit corpus humilitatis nostrae, configuratum corpori claritatis suae . Haec omnia in fine mundi Synagoga tandem excitata percipiet, et se tandiu haec ignorasse reprehendet, dicens: Nescivi: anima mea conturbavit me, propter quadrigain tenebris ignorantiae remansi? Sed propter quadrigataneus populi mei dicitur; quia vere spontanea charitate ad populum salvandum descendit, et ut nos a morte relevaret, pia voluntate et benigna gratia mortem in cruce suscepit. Unde et ipse ad Patrem ait: Voluntarie sacrificabo tibi . Et unus ex redemptis ad Chritum loquens, aiebat: Exaudi me, Domine, quoniam benigna est misericordia tua . Propter quadrigas ergo Aminain mundo currentia, in cordibus hominum ferventia per fidem contemplatur, mox de infidelitatis suae tenebris confunditur, et oborta confusione salubri, ad poenitentiam commovetur. Cui Ec
Abbreviated transcription (Latin):
cationc sua p̃tendit: Comȩ ergo sic̃ elatȩ palmarũ sunt :
qͥa clecti qͥq dũ sẽꝑ ad alta uirtutũ se efferunt. ꝑ deigra¬
tia qñdoꝰ adiuctoriã se ꝑducunt: Nigre aut̃ sic̃ coruus
existunt: qͥa quãuis uͥtutibꝰ in celũ se erigant. sc̃ꝑ tam̃
pecatores se ẽẽ cognoscunt: seqͥt᷑ Oculieiꝰ sic̃ columbȩ
suꝑ riuulos aquarũ: que lacte sunt locȩ nresident uix¬
ta fluenta plenissima: Ocłi spons i sicut columbȩ sunt:

Expanded text:
ione sua praetendit. Comae ergo sicut elatae palmarum sunt: quia electi quique dum semper ad alta virtutum se efferunt, per Dei gratiam quandoque ad victoriam se perducunt. Nigrae autem sicut corvus existunt: quia quamvis virtutibus se erigant, semper tamen peccatores se esse cognoscunt. Sequitur: Oculi ejus sicut columbae super rivulos aquarum, quae lacte sunt lotae, et resident juxta fluenta ple
Abbreviated transcription (Latin):
pacis: Calciam̃ta qͥppe de mortius animalibꝰ fiunt :¬
nos pedes sꝑualit̃ calciamꝰ. qnͣdo a prib sc̃is carne mor¬
tuis exẽpla sumimꝰ. ut ad eorũ similitudinẽ mundi huiꝰ
tẽptationes expugnemꝰ: Fotest tam̃ intelligi qͦd eccłia
calciat᷑. qñdo inp̃dicatione sua ad ꝑferenda insurgentia
mala. morte xp̃i munit᷑ Pulchri sunt gͦ gressus sponse¬

Expanded text:
pacis . Calceamenta quippe de mortuis animalibus fiunt. Et nos pedes spiritaliter calceamus, quando a patribus sanctis carne mortuis exempla sumimus, ut ad eorum similitudinem mundi hujus tentationes expugnemus. Potest tamen intelligi quod Ecclesia 450 calceatur, quando in praedicatione sua ad perferenda insurgentia mala morte Christi munitur. Pulchri ergo sunt spons
Abbreviated transcription (Latin):
gogȩ in fine mundi xp̃m inquẽ credit p̃dicabit:
Dũq ꝑp̃dicationẽ eccłȩ susceptꝰ fuerit ibi ȩccłam
docebit: qͥa se docer̃i gaudebit. qnͣdo sinagogã iãide
corpꝰ fac tã. crudiri sccũ uidebit: Pocłm ex uino con¬
ditũ eccła dabit. qͥa ipsi sinagoge nouũ testam̃tũ
cũ uet̾i p̃dicabit: ⁊ qͣsi uino pocłm condiet. qͥa dulce¬
dinẽ ȩugłii testimoniis legis quȩ asꝑ:a ẽ ut robustius
teneat᷑. cinget Mustũ uͦ maloꝵ gͣnatorũ suorũ tͥbuet: qͥa
fortiũ uiroiũ qͥ unitatẽ eccłȩ ctiã in martirio tenuerunt.
exẽpla apponet. ut ad eorũ similitudinẽ fynagoga inar¬

Expanded text:
gogae in fine mundi Christum, in quem credit, praedicabit; gogae in fine mundi Christum, in quem credit, praedicabit; dumque per praedicationem Ecclesiae susceptus fuerit, ibi Ecclesiam docebit: quia se doceri gaudebit, quando Synagogam jam idem corpus factam erudiri secum videbit. Poculum ex vino conditum Ecclesia dabit, cum Veteri praedicabit; et quasi vino poculum condiet, quia dulcedinem Evangelii testimoniis Legis, quae aspera est, ut robustius teneatur, cinget. Mustum vero malorum granatorum suorum tribuet, quia fortium virorum qui unitatem Ecclesiae etiam in martyrio tenuerunt, exempla apponet, ut ad eorum similitudinem Synagoga inar
Abbreviated transcription (Latin):
mea uit inueniãte fors i deoscłer: i iã nemo me despiciat.
Inuet̾i lege eccła posita xpm̃ exoptabat n insecreto pea¬
tris manentẽ. foris uenire ꝑcarnẽ ad ocłos bumanos ñ me¬
diocͥt cupiebat: Unde ⁊ dauid desidans dicebat:
Exurge: ine repellas infinẽ & alibi Inclina celos
tuos idescende: Et ysaias ualde cupiens e ñ uidere.
sponsũ foris sponsa inuenire. ideoscłari: qͥa concupis¬
cit sub lege posita ut ꝑcarnẽ apparcat: ut ei ꝑamorẽ
seruiat. cui pͥus ñ accepta gr̃a plus timore ꝙͣ amore
seruiebat: Post cuiꝰ oscłm iã anemine despicit᷑. qr
ipsis etiã angłis eccła sc̃ã honorat᷑. Hinc ẽ qđ iosuȩ
ne feccris: conseruus tuus sũ ⁊ frm̃ tuorũ. habentium
testimoniũ iħu Sed quia. uenientẽ eccła suscepit.
synagoga reppulit. quȩ itm̃ eũ infinc mundi suscipiet¬
⁊ amabit: idõ sub sequit᷑ ȩccła idicit: App̃hendam
meorũ: App̾hensũ indomũ mat̾s sue ducit: qͥa sina¬

Expanded text:
 foris, et deosculer, et jam me nemo despiciat? 1. In veteri Lege posita Christum exspectabat, et in secreto Patris manentem, foras venire per carnem ad humanos oculos non mediocriter cupiebat. Unde et David desiderans dicebat: Exurge, et ne repellas in finem . Et alibi: Inclina coelos tuos et descende . Et Isaias valde cupiens eum videre, dt ergo Sponsum foris Sponsa invenire, et deosculari; quia concupiscit sub Lege posita ut per carnem appareat; ut ei per amorem serviat, cui prius non accepta gratia, plus timore quam amore serviebat. Post cujus osculum jam a nemine despicitur; quipsis etiam angelis Ecclesia honoratur. Hinc est quod Josue nservus enim tuus sum, et fratrum tuorum habentium testimonium Jesu . Sed quia venientem Ecclesia suscepit, Synagoga repulit, quae iterum eum in fine mundi suscipiet et amabit, ideo subsequitur Ecclesia, et dicit: Apprehendam cit, quia Syna
Abbreviated transcription (Latin):
riꝰ uiuit: Sed dilectus ñ leuit̾ mortẽ ꝑrimorũ tole¬
rat. idõq ꝓpiꝰ accẽdens ꝑse ipsũ cã excitare ñ dubi¬
tat. dũdr: Dilectus m̃s misit manũ suã ꝑforam̃ :
iuent̾ m̃s intremuit ad tactũ eiꝰ. Manũ dilectꝰ¬

Expanded text:
rius vivit. Sed dilectus non leviter mortem proximorum tolerius vivit. Sed dilectus non leviter mortem proximorum tolerat. Ideoque propius accedens, per seipsum eam excitare non dubitat, dum dicitur: Dilectus meus misit manum suam per foramen, et venter meus intremuit ad tactum illius. 7. Manum dilect
Abbreviated transcription (Latin):
incos: qͥ modo inqͥnabo illos: Tunica sua se expoliauit:
qͥa omĩa ext̾iora qͥbꝰ onerabat᷑ abiecit De qua tuni ca
dr̃ Nunc aut̃ qͥhabet tunicã uendat eã: iemat gla¬
diũ. GOiadiũ qͥppe uendita tunica emit : qͥ pet̾nis temꝑa¬
ua abdicat. un scã conu̾satioẽ uiuens u̾bũ p̃dicatiõis
acqͥrit: De quo dr̃: igladiũ sp̃c qđ ẽ ubũ dĩ Pedes aut̃¬
suos sponsa lauit.: qr dũ insc̃o ocio sc̃ã anima uiuit. o¬
ꝑa sua studiose ad memoriã reduc̃ ⁊ qͥcqͥd incis sordi-¬
dũ examin ando rep̃hendit. lacͥmis cotidianis ⁊ gemi¬
tibus plangit Pedes itaq iauit : qͥa p̾t̾ica. oꝑa quibꝰ¬
ꝑhunc mundũ dissolute ãbulauerat planxit Pedel
lauit: qͥa peccata lacͥmis abluens. munda in conspec¬
tu dilecti sui apparere concupiuit: Hos pedes it̾m
in qͥnare metuit: qͥa ualde sollicita ẽ. nesise in p̃-¬
latione ponat. ꝑ t̾rena ãmbulans itm̃ suscipiat qđ
dimisit: Iccirco abocio inuita recẽdit. quia dũ

Expanded text:
meos, quomodo iterum inquinabo illos? 6. Tunica sua sponsa se exspoliavit, quia omnia exteriora, quibus onerabatur, abjecit. De qua tunica dicitur: Nunc autem qui habet tunicam, vendat eam, et emat gladium . Gladium quippe vendita tunica emit, qui pro aeternis temporalia abdicat: et in sancta conversatione vivens, verbum praedicationis acquirit. De quo dsuos sponsa lavit; quia dum in sancto otio sancta anima vivit, opera sua studiose ad memoriam reducit: et quidquid in eis sordidum examinando deprehendit, lacrymis quotidianis et gemitibus plangit. Pedes itaque lavit, quia praeterita opera, quibus per hunc mundum dissolute ambulaverat, planxit. Pedes lavit, quia peccata abluens lacrymis, munda in conspectu dilecti sui apparere concupivit. Hos pedes iterum inquinare metuit; quia valde sollicita est, ne si in praelatione ponatur, per terrena ambulans, iterum suscipiat quod dimisit. Idcirco ab otio invita recedit; quia dum
Abbreviated transcription (Latin):
tũ militiȩ ꝓfecerunt. ꝑ illos cognoscat: Unde scͥptũ
c̃ Uñs decelo ꝓ spexit suꝑfilios hominũ : ut uideat si
c̃ intelligens aut reqͥrens dm̃ Hũ enĩ diuina bonitas

Expanded text:
ntum justitiae profecerint, per illos cognoscat. Unde scriptum ntum justitiae profecerint, per illos cognoscat. Unde scriptum est: Dominus de coelo prospexit super filios hominum, ut videat si est intelligens, aut requirens Deum
Abbreviated transcription (Latin):
intͣ coiꝑa sua retinent. qͣsi nucleũ infragili testa por¬
tant. St̃ enĩ ꝗͣ plures in eccła qͥ assiduc diuine scͥp¬
tͣe intendunt. ꝗͣ suauis sit dñs gustantes ampliusgus¬
tare concupiscunt. sc̃a gaudia incorde ruminant.
iruminantes mag̃ ac mag̃ conualescunt: i tam̃ foris
nescientibꝰ eos uiles apparent: qͥa ignoiat᷑ qͣm dulcẽ¬
cibũ in suis int̾ioribꝰ portent. Quid isti nͥ nuces existũt:
qͥ nuclei dulcedinẽ intꝰ fert̃. ext̃ius uͦcarnis uilitatẽ
p̃tendunt. De qͥbꝰ crat apłs qͥ dicebat: Habemꝰ the¬
saurũ istũ inuasis factilibꝰ Ortus gͦꝰ nucũ corda ft̃
scõium : qͥdũ dm̃ ualde diligunt. celestem dulcedi¬
nẽ nuntantis gerunt: Undc in psalmo scͥptũ ẽ Qm̃
magna multitudo dulcedinis tue dñc : quam abscon¬
disti tim̃tibus te: Sed qͥd ẽ quod in oitũ nucũ sponsus
descendit. ut poma uideat. cũ potius nuces uidere de
ut ꝑ eos ad infirmiores pꝰ modũ ueniat : ⁊ qͣntũ in augm̃¬

Expanded text:
intra corpora sua 448 retinent, quasi nucleum in fragili testa portant? Sunt enim quamplures in Ecclesia, qui assidue divinae Scripturae intendunt, quam suavis sit Dominus gustantes, amplius gustare concupiscunt, sancta gaudia in corde ruminant, et ruminantes magis ac magis convalescunt; et tamen foris nescientibus eos, viles apparent; quia ignoratur quam suavem in suis interioribus cibum portent. Quid isti, nisi nuces existunt, qui nuclei dulcedinem intus ferunt, exterius vero carnis vilitatem praetendunt? De quibus erat Apostolus, qui dicebat: Habemus thesaurum istum in vasis fictilibus . Hortus igitur nucum, corda sunt sanctorum, qui dum diligunt, coelestem dulcedinem in intimis gerunt. Unde in Psalmo scriptum est: Quam magna multitudo dulcedinis tuae, Domine, quam abscondisti timentibus te! Sed quid est quod in hortum nucum Sponsus descendit, ut poma videat, cum potius nuces videre debfestat; ut per eos ad infirmiores postmodum veniat, et quantum in augme
Abbreviated transcription (Latin):
multu certaminis sꝑantes inse ñ derelinquit: Adcuiꝰ
tactũ uent̃ sponse intremiscit: qr sc̃ã aĩa qͦ ãpliꝰ diuinã
potñtiã ꝑ int̾iorẽ uisitationẽ p̾sentialit̾ sentit: eodis¬
tͥctius iudicat qͥcqͥd inse carnale dep̃bendit: Quo ma¬
iori enĩ caritate ineũ ardet ꝙͣ m̃te c̃cupiscit. eotimi¬
diꝰ ei se subic̃: ⁊ ãpliꝰ ueret᷑ nesponsus in ea aliqͥd in¬
ueniat. ꝓpt̾ qđ cã ase dimitt̾e uelit: le circo spon¬
so obȩdiens. ad laborẽ se p̃ꝑat: ut sic̃ inqͥete famili aris
sponso. sic ⁊inlabore deuote seruiens appareat: Idõ
subdit dicens Sxrrexi ut aꝑirẽ dilecto meo: Tac¬
ta surgit ut aꝑiat: qͥa cũ sꝑm dilectionis solitoꝰ ã¬
plius accipit. mox de edificatiõe ꝓximi cogitat:
i p̃dicando agit. ut aꝑtis cordibꝰ sponsus ad inhabi¬
tandos ꝓximos ueniens. ad itũ intnͣdi inueniat: Que
etiã cũ p̾dicatione exẽpla oꝑũ auditoribꝰ demonstrat

Expanded text:
multu certaminis sperantes in se non derelinquit. Ad cujus tactum venter sponsae intremiscit: quia sancta anima quo amplius divinam potentiam per interiorem visitationem praesentialiter sentit, eo districtius judicat quidquid in se carnale deprehendit. Quo enim majori charitate in eum ardet, quem mente concupiscit, eo timidius se ei subjicit, et amplius veretur ne sponsus in ea aliquid inveniat, propter quod eam a se dimittere velit. Idcirco sponso obediens ad laborem se praeparat; ut sicut in quiete familiaris sponso, sic et in labore devote serviens appareat. Ideo subdit, dicens: Surrexi ut aperirem dilecto meo. 8. Tacta surgit ut aperiat: quia dum spiritum dilectionis amplius solito accipit, mox de aedificatione proximi 438 cogitat; et praedicando agit, ut apertis cordibus Sponsus ad inhabitandos proximos veniens aditum intrandi inveniat. Quae etiam cum praedicatione exempla operum auditoribus demonstrat,
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ apłm paulũ dr̃ Dictis confitent᷑ se nosse dm̃: factis
aut̃ negant: Scĩ aut̃ uiri dictis i factis dm̃ confitent᷑:
qͥa quod credunt faciunt. u ad bona que faciunt. etiã
alios sermonibꝰ .i exẽplis tͣhunt: Quorũ uͥtutibꝰ adũsarii
ad fidẽ excitant᷑: dũ in eis ⁊ pietatẽ fidi ⁊ constantiam
oꝑis admirant᷑ Unde i sinagoga adfidẽ erigitur:

Expanded text:
m Paulum dicitur: Dictis confitentur se nosse Deum, factis autem negant . Sancti autem viri dictis et factis Deum confitentur; quia quod credunt faciunt, et ad bona quae faciunt, etiam alios sermonibus et exemplis trahunt. Quorum virtutibus adversarii ad fidem excitantur, dum in eis et pietatem fidei, et constantiam operis admirantur. Unde et Synagoga ad fidem erig
Abbreviated transcription (Latin):
filioru̾s p̃sentiã cõmodorũ expecunt: nec continentia se
exertent s libidinẽ explere concupiscunt: Sic falsi
t̾rena diligunt. tam̃ celęstia locunt᷑ Octonariũ qͥppe ꝑde¬

Expanded text:
filiorum, sed praesentiam expetunt, nec continentia se filiorum, sed praesentiam expetunt, nec continentia se exercent, sed libidinem explere concupiscunt. Sic falsi terrena diligunt, coelestia tamen loquuntur. Octonarium quippe
Abbreviated transcription (Latin):
cepta. ⁊qͥd ꝑ senariũ nͥ labor huiꝰ uite signat᷑. Sex enĩ
diebꝰ qͦd necessariũ ẽ oꝑam̃: i inseptimo qͥescere ꝑ legẽ
iubem᷑: Benc gͦ sexaginta reginȩ eẽ dñr: qͥa dũ decẽ pre¬
euoluit᷑ in eis qͣsi ꝑsenariũ numerũ denarius numerꝰ re¬
plicat᷑ Predicant enĩ ꝑfecti qͥq decẽ p̃cepta legis: in
quorũ oꝑatione se exercent intẽꝑ alitate huiꝰ corruptio¬
nis Sexgͦ dccies uł decc̃ series multiplicant qͥa uniũsale
hoc tẽpꝰ in explenda decẽ p̃cepta legis spualit̾ ec̃ tͣnsigen¬
dũ oꝑibꝰ suis manifestant. ⁊ u̾bo p̃dicant Quorũ laudem
in hoc mundo aliqnͣda. repbi aspiciunt. ⁊ut similit̃
laudent᷑ uł ut aliquod commodũ in hac uita qͦmcumq:¬
adipiscant᷑ etiã ipsi ꝑsemet ipsos p̃dicatores fiunt: De
qͥbus benc subdit᷑. Et octoginta c̃cubine: Concubinc
qͥppe ñuere sed ficte dños diligunt: ⁊ abeis ñpostitatem

Expanded text:
itae signatur? Sex enim diebus quod necessarium est operamur, et in septimo quiescere per Legem jubemur . Bene ergo sexaginta reginae esse dicuntur; quia dum decem praeevolvitur, in eis quasi per senarium numerum, denarius replicatur. Praedicant enim quique decem praecepta Legis, in quorum operatione se exercent in temporalitate hujus corruptionis. Sex igitur decies, vel decem sexies multiplicant; quia universale hoc tempus in explenda decem praecepta Legis spiritaliter esse transigendum, operibus suis manifestant, et verbo praedicant. Quorum laudem in hoc mundo aliquando reprobi aspiciunt; et ut similiter laudentur, vel ut aliquod commodum in hac vita qu semetipsos praedicatores fiunt. De quibus bene subditur: Et octoginta concubinae. 7. Concubinae quippe non vere, sed ficte dominos diligunt, et ab eis non posteritatem
Abbreviated transcription (Latin):
deffendit: Si flouit uinea conspicit. qͥa omnẽ ꝓfec¬
tũ eccłȩ districto examine ꝑpendit: Hidet si flore s
fructus parturiunt: qͥa ꝑspicit adquẽ ꝓfectũ tene¬
ri qͥq ⁊ imꝑfecti excrescunt: Uidet eciã si floruert̃
mala punica. qͥa ꝑfectos qͦsq respicit: ⁊qͥd inꝓximis
ut ilitatis ħant. qͣsi in floribꝰ fructũ arborũ cognoscit:¬
de qͥbꝰ bene seqͥt᷑ Ibi dabo tibi ub̃a mea In malis puni¬
cis dat sponso sponsa ubera: qͥa inꝑfectis uiuit caritas
gemina: exqͣ dũ infirma m̃bra in eccła nutͥunt: qͣsi xꝑm
lactant. quẽ inminimis suis p̃sentẽ eẽ cognoscunt De
qͥbꝰ bene subdit᷑. Mandragore dederunt odorem in¬

Expanded text:
defendit. Si floruit vinea conspicit, quia omnem profectum Ecclesiae districto examine perpendit. Videt si flores fructus parturiunt; quia diligenter prospicit, ad quem profectum teneri quippe et imperfecti excrescunt. Videt etiam si floruerunt mala punica; quia perfectos quosque respicit, et quid in proximis utilitatis habeant, qde quibus bene sequitur: Ibi dabo tibi ubera mea. In malis punicis dat Sponso sponsa ubera; quia in perfectis vivit charitas gemina, ex qua dum infirma membra in Ecclesia nutriunt, quasi Christum lactant, quem in minimis suis esse praesentem cognoscunt. De quibus bene subditur: Mandragorae dederunt odorem
Abbreviated transcription (Latin):
ut aꝑat᷑ ei pussat: qͥa dũ scã mens sibi ipsi ꝑ ociũ inten¬
dit᷑: xp̃c multa peccatorũ oꝑa in hoc mundo tolerat. quȩ
nͥ sꝑuales uiri ad doctͥnã se accingant. nũꝗͣ ꝑse ipsos
carnales uł agnoscunt uł corrigere curant: Ulult gͦ
sponsus ut aliqnͣdo ociũ dimittat᷑. inedificationẽ ꝓrimo¬
rũ spualesqͥq sollicitent᷑. Quia dũ ꝑfecti uiri sibi so¬
lis ꝑ int̾iorẽ qͥetẽ intenat᷑: dolet sponsus qͣd scłares a dpeio¬
oia mag̃ ac mag̃ corrunt : dũ eũ ꝓpt̃ silentiũ spũlium
semꝑ minꝰ ac minꝰ cognoscunt: Quod ipse manifestat

Expanded text:
ut aperiatur ei pulsat; quia dum sancta mens sibiipsi per otium intenut aperiatur ei pulsat; quia dum sancta mens sibiipsi per otium intendit, Christus multa peccatorum opera in hoc mundo tolerat; quae nisi spiritales viri ad doctrinam se accingant, nunquam per seipsos carnales vel agnoscunt, vel corrigere curant. Vult ergo sponsus ut aliquando otium dimittatur, et ad aedificationem proximorum spiritales quique sollicitentur; quia dum perfecti viri sibi solis per interiorem quietem intendunt, dolet sponsus quod saeculares ad pejora magis ac magis corruunt, dum eum propter silentium spiritualium semper minus ac minus co
Abbreviated transcription (Latin):
dicat᷑ idẽ manifestat qͥ alibi loqͥt᷑ In pace in idip¬
sũ douniã i reqͥescã: Quod tam̃ ipsũ ⁊ ipsa sponsa
de se dicere potest. Hicat gͦ. Ego dormio: ⁊ cor meũ
uigilat Ac si aꝑte mens scã loqueret᷑ dicens: Nũ amun¬
dans tumultib ext̾ius dormio: intꝰ incogitatione quȩ sint
cȩlestia uigilans penso Scĩ ienĩ uiri dũ t̾rena omĩa des¬
piciunt: dũ tumultꝰ mundi omĩno fugiunt dũ ociũ in
uia dĩ assumunt: neqͦꝙͣ. ut torpori uacent. ca dimittunt.
s int̾ius laborantes. que sunt illa ad quę factist̾ incorde
aspicere contendunt: Neq enĩ ut torpeant dormiunt.
s. ut lib̾ius et̃na contẽpͥent᷑ a tn̾sitoriis quiescunt: Qsꝰ
Cuiꝰ uocẽ audiens etiã cũ dormit sponsa dic̃ llox dilec¬
timei pulsantis Qͥd etiã pulsans dicat. subiungit: Aꝑi
ris annectit subdens: Qui a caput meũ plenũ ẽ rore:
cincinni mei guttis noctiũ. Uũ sponsa dormit dilectus

Expanded text:
dicatur, id manifestat quod alibi legitur: In pace in idipsum dormiam et requiescam . Quod tamen ipsum et ipsa sponsa de se dicere potest. Dicat ergo: Ego dormio, et cor meum vigilat. Ac si aperte mens sancta loqueretur, dicens: Dum a mundanis tumultibus exterius dormio, interiori cogitatione quae sint coelestia vigilans penso. Sancti etenim viri dum terrena omnia despiciunt, dum tumultus mundi omnino fugiunt, dum otium in via Dei assumunt, nequaquam ut torpori vacent, ea dimittunt; sed interius laborantes, quae sint illa ad quae facti sunt, in corde aspicere contendunt. Neque enim ut torpeant dormiunt, sed ut liberius aeterna contemplentur, a transitoriis rebus quiescunt. Quos Cujus vocem audiens, etiam cum dormit, sponsa dicit: Vox dilecti mei pulsantis. Quid etiam pulsans dicat, subjungit: Aperris annectit, dicens: Quia caput meum plenum est rore, et cincinni mei guttis noctium. 5. Dum sponsa dormit, dilectus
Abbreviated transcription (Latin):
unitatẽ se uinciat. caritate sc uniat: ut dũ dese ipsa
ꝑscissurã dãnũ ñ patit᷑ a̾ucẽ suũ sc̃ꝑ exultans sine con¬
fusine sequat᷑. Inpace qͥppe o culus m̃tis mundat᷑. ut
in ipsã beatitudinis uisiont̃ intendat᷑ Quã nemo sic̃
ẽ in hac uita conspic̃: qͥa in possibile ẽ patͥam tenere dũ
exilio unꝰ qͥsq nrm̃ gemit. idõ scẽ animc in ardescenti.
in hianti. ꝓpinquanti. sponsus respondet dicens. lũte
o. cłos tuos ame. qͥa ipsi me auolare fecert̾ Ocłos ad
sponsũ tendimꝰ: dũ intuitũ m̃tis adiudendã xp̃i
beatitudinẽ aliqnͣtulũ aꝑimꝰ: Scdõ cłos aũtere
p̃cipim: ne uidelicet aspicere eã sic̃ ẽ qnͣtũcũq ui

Expanded text:
ate se vinciat, charitate se uniat; ut dum in seipsa per scissuram damnum non patitur, ducem suum semper exsultans sine confusione sequatur. In pace quippe oculus mentis mundatur, ut in ipsam beatitudinis visionem intendatur. Quam nemo sicut est, in hac vita conspicit; quia impossibile est patriam tenere, dum in exsilio unusquisque nostrum gemit. Ideo sanctae animae inardescenti, inhianti, propinquanti Sponsus respondet, dicens: Averte oculos tuos a me, quia ipsi me avolare fecerunt. 4. Oculos ad Sponsum tendimus, dum intuitum mentis ad videndam Christi beatitudinem aliquantulum aperimus. Sed oculos avertere p
Abbreviated transcription (Latin):
uiti a suffocat. carnẽ domat. spm̃ roborat: uitã ex¬
pectat: Hec omĩa qͥcũq aspic̃ recte in admirationẽ
ꝓtinꝰ assurgit: ibeatissimam ꝓnuntiat: qͥa uidet ad
quantã głam ꝑtot uͥtutes exurgat: Cũ reginis aut̃¬
etiã concubinȩ laudant: qͥa ⁊ sioꝑibꝰ falsi p̾dicatores

Expanded text:
vitia suffocat, carnem domat, spiritum roborat, vitam exvitia suffocat, carnem domat, spiritum roborat, vitam exspectat. Haec omnia quicunque aspicit, recte in admirationem protinus assurgit, et beatissimam pronuntiat, quia videt ad quantam gloriam per tot virtutes exsurgat. Cum reginis etiam concubinae laudant; quia etsi operibus falsi praedica
Abbreviated transcription (Latin):
nr̃a ẽ. regeneratrix gr̃a Aput quã una colũba eligit᷑.
qͥa illos solos colligit. qͥ insiplicitate ꝑ manent.⁊ ab
unitate ñ scindunt᷑ Multi qͥppe fideles dũ inidipsum
intendt̃: dũ uno defidio xp̃i se inuicẽ nutͥunt. dũ ha¬
bentes cor unũ ammã unam in caritate se uiꝰciunt: ex
multis m̃bris unum corpus efficiunt: om̃sq insimplici¬
gr̃a fouente nutͥt᷑ De qua bene dr̃ Niderunt illam
filic syon b eatissimã p̃dicauert̃: reginę c̾cubinȩ.¬
uitã et̾nã in hac carne contẽplant᷑. apcregͥnante eccła
ad regnantẽ eccłam erigunt᷑ Uident filie syoncolũ¬
bã ibcatissimã p̃dicant: qr scẽ aĩȩ dũ uirtutes eccłȩ
spectant. inlaudẽ ꝓrũpunt: ⁊ ad eius beatitudinẽ inhi¬
ant: Scã qͥppe eccła gr̃a genitͥce nutͥt᷑. dũ fide erudit᷑:
carne sponsi sui pascit᷑. sangͥne lauat᷑. scͥpt᷑a diuina sa¬
gniat᷑ Huiꝰ modi robusta nutͥm̃tis demones expugnat :

Expanded text:
ra est regeneratrix gratia, apud quam una columba eligitur, quia illos solos eligit, qui in simplicitate permanent, et ab unitate non scinduntur. Multi quippe fideles dum in idipsum intendunt, dum uno desiderio Christi se invicem nutriunt, dum habentes cor unum et animam unam, in charitate se vinciunt, ex multis membris corpus efficiunt. Omnesque in unitatigratia fovente nutritur. De qua bene subditur: Viderunt eam filiae Sion, et beatissimam praedicaverunt: reginae vitam aeternam in hac carne contemplantur, a peregrinante Ecclesia ad regnantem Ecclesiam eriguntur. Vident filiae Sion columbam, et beatissimam praedicant: quia sanctae animae dum virtutes Ecclesiae spectant, in laudem prorumpunt, et ad ejus beatitudinem inhiant. Sancta quippe Ecclesia gratia genitrice nutritur, dum fide eruditur, carne sui Sponsi pascitur, sanguine lavatur, Scriptura divina saginatur. Hujusmodi robusta nutrimentis daemones expugnat,
Abbreviated transcription (Latin):
le mes bibi uinũ meũ cũ lacte meo: Mirrã dilec¬
tus cũ aromatibꝰmetit. qnͣdo. xp̃c mortificatione
uitȩ ad ꝑfectiõe ꝑducta. electũ suũ ab hac uita suc¬
cidens: ad celeste horeũ cũ scã opiniõe induc̃: fa¬
uũ cũ melle cõmedit. qnͣdo desid̾iũ scm̃ in scĩs
sua delectatiõe inpinqnͣdã tnͣsigit: llinũ uͦ siuĩ
cũ lacte bibit. qnͣdo ⁊ ꝑfectione quorũdã sc refic̃:
imnoͣtiam aliorũ cũ pietate diligens. ut̾sq adet̃¬
nũ cõuiuiuĩ gerit: Ad quorũ exẽplũ qͦsq remanen¬
tes inuitat. cũ subiungit: Comedite ibibite a¬

Expanded text:
cum lacte meo. 2. Myrrham dilectus cum aromatibus metit, quando Christus mortificatione vitae ad perfectionem perducta, electum suum ab hac vita succidens, ad coeleste horreum cum sancta opinione inducit. Favum cum melle comedit, quando desiderium sanctum in sanctis sua delectatiofectione quorumdam se reficit, et innocentiam aliorum cum pietate diligens, utrosque ad aeternum convivium ingerit. Ad quorum exemplum quosque remanentes invitat, cum subjungit: Comedite, a
Abbreviated transcription (Latin):
pigm̃ta exẽplorũ sumunt᷑ Unde iscqͥt᷑ labia illius :¬
labia distillantia mirrã pͥmã: Quid enĩ ꝑ labiaspon¬
si.nͥ ipsos qͦs dicimꝰ p̃dicatores xp̃i intelligimꝰ. quidũ
mortes martirũ ppłis p̃dicant. qͣsimirrã mortifican¬
dis carnibus ad condim̾̃tũ distilãt. Quȩ mirra bene pͥ¬
aspgat᷑: De qͥb̾ erat apłs paulus.: qͥdicebat: Honꝰ
odor sumꝰ dõ inomĩ loco: unhis qdꝑeunt. uinhis qͥ

Expanded text:
ta exemplorum sumuntur. Unde et sequitur: Labia ejus lilia stillantia myrrham primam. 19. Quid enim per labia Sponsi, nisi ipsos quos dicimus praedicatores Christi, intelligimus? Qui dum mortes martyrum populis praedicant, quasi myrrham mortificandis carnibus ad condimentum distillant. Quae myrrha bene praspergatur? De quibus erat apostolus Paulus, qui dicebat: Bonus odor sumus Deo in omni loco,
Abbreviated transcription (Latin):
xp̃i sangͥnc̃ suũ fundi ñ dubitant: quasi genȩ infacie
sponsirubent: Pcosqͥpe pulcͥtudo sidi xꝑiane publicat᷑.
qͥa adquantũ fidi p̃miũ tindant ostendunt. dũ ꝓea
mouunt᷑ Quç genc bene sicut arcole aromatũ eẽ dñr:
qͥadũ inconstantia fidĩ martirio electi exercent᷑. ꝑcul¬
tũ uͥtutũ scẽ op inionis fania qͣsi odore aronatũ ãilatant᷑

Expanded text:
sti sanguinem suum fundere non dubitant, quasi genae in facie Sponsi rubent. Per eos quippe pulchritudo fidei christianae publicatur: quia ad quantum fidei praemium tendant, ostendunt, dum pro ea moriuntur. Quae bene sicut 441 areolae aromatum esse dicuntur: quia dum in constantia fidei, martyrio electi exercentur, per cultum virtutum sanctae opinionis fama, quasi odore aromatum dilatantur.
Abbreviated transcription (Latin):
lotȩ q gr̃a creatͥc is sapientiç tanꝙͣ lacꝰte matͥs a peccĩs
ꝑbaptismũ sunt mundatȩ: Qaaut̃ ꝑ fluenta plenissi-¬
ma uixtasresident. intelligimꝰ. nͥ sacrȩ scͥpt᷑e ꝓfunda et
arthana dicta quȩ discerpimꝰ. qͥbus nos reficimꝰ dũeale¬
gendo uł audiendo haurimꝰ : ad hoc eciã colũbe iutxta flu¬
enta residere solent. ut uolantiũ auiũ u̾brã in aqua ui¬
dcant. suꝑ quã seꝓicientes ungues rapaciũ sic effugi¬
ant: Sic sic sc̃iuiri in scͥpt᷑a scã fraudes demonũ ꝑspici¬
unt: iex descͥptiõc quã uident. qͣsiex ũbra hostẽ cognos¬
cunt: Dũq se consilis scͥpt᷑e ex toto addicunt. ut uideli¬
cet nicħ agant nͥ qđ exresponso scͥpt᷑arũ audiunt. qͣsi m
aꝗͣ se ꝓicientes. hosti illũdunt: Que fluenta plenissima
sinc minoratione de om̃ib ad plenũ inuenit᷑: Genȩ. eiꝰ

Expanded text:
ientiae tanquam lacte matris, a peccatis per baptismum sunt mundatae. Quid autem per fluenta plenissima, juxta quae resident, intelligimus, nisi sacrae Scripturae profunda et arcana dicta, quae discerpimus, quibus nos reficimus, dum ea legendo vel audiendo haurimus? Ad hoc etiam columbae juxta fluenta residere solent, ut volantium avium umbram in aqua videant, super quam se projicientes, ungues rapientium sic effugiant. Sic sancti viri in Scriptura sancta fraudes daemonum perspiciunt, et ex descriptione quam vident, quasi ex umbra hostem cognoscunt. Dumque se consiliis Scripturae ex toto addicunt, ut videlicet nihil agant nisi quod ex responso Scripturarum audiunt, quasi in aquam se projicientes, hosti illudunt. Quae fluenta plenissima sine minoratione de omnib
Abbreviated transcription (Latin):
quando ꝑ uoluptates carnis aditũ cordis contra sposũ
mꝰ. i sponso pulsanti adostiũ int̾itũ lib̾um facimꝰ Quod
dũ in hae carne uiumꝰ qͥa repente fieriñ pot̾: restat
ut mag̃ ac mag̃ cotidie faciamꝰ Nemo enĩ sic̃ scͥptũ
ẽ repente fit sũmꝰ Aliqnͣdo enĩ dũ in hac corruptiõe
positi dm̃ nr̃m querimꝰ : mag̃ nobis elongari ꝙͣ ap¬
ꝓpiare uidet᷑ ldõ seqͥt᷑. Et ille decliuerat atq tnͣ¬
sierat: Modo sponsꝰ dilectã tang̃. mͦ declinat. qr qnͣ¬
do nos torpentes c̃spicit ad amorẽ incitat. qnͣdo uͦ
laborantib nobis posse app̾hendi uidet᷑: tc̃ ne app̾¬
eũ amittamꝰ. nec de ciꝰ plena ut nobis uidet᷑ app̃hen¬
sione suꝑbiamꝰ: Qui mox cam̃ ut rccesscrit redit:
ne diutiꝰ aĩa sc̃a adilecto suo alienet᷑ u̾bo inspiratio¬
nis suȩ desi: Ddanti aĩc se infundit. infundens
liquȩ facit Unde exultat sponsa dicens Anima
ti se infundit. omnẽ duritiã cordis mox dissoluit.

Expanded text:
quando per voluptates carnis, aditum cordis contra sponsumuerat, solvimus, et Sponso pulsanti ad ostium, introitum liberum facimus. Quod dum in hac carne vivimus, quia repente fieri non potest, restat ut magis ac magis quotidie faciamus. Nemo enim, sicut scriptum est, repente fit summus. Aliquando enim dum in hac corruptione positi Dominum nostrum quaerimus, magis nobis elongari quam appropiare videtur. Ideoque sequitur: At ille declinaverat atque transierat. Modo Sponsus dilectam tangit, modo declinat: quia quando nos torpentes conspicit, ad amorem incitat: quando vero laborantibus nobis posse apprehendi videtur, tunc ne appreum amittamus, nec de plena ejus, ut nobis videtur, apprehensione superbiamus. Qui mox tamen ut recesserit, redit: et ne diutius anima sancta a dilecto suo alienetur, verbo inspirationis suae desideranti animae se infundit, et eam liquefacit. Unde exsultat sponsa, dicens: Anima nimae desideranti infundit, omnem duritiam cordis mox dissolvit:
Abbreviated transcription (Latin):
.T. unc dñs uide uł cognoscere dr̃: cũ scõs suos qͦs illu¬
strat. aduidendũ exhortat᷑ Sed qͥdẽ qđ ñ poma mon¬
tis. sed poma conuallis ut uideat descendit. nͥ quod
illis respectũ sue miserationis tͥbuit. qͦs in humilita¬
te ꝑsistert cognoscit. Deqͦꝑ psalmistã dr̃. Qm̃ ex¬

Expanded text:
Dominus videre, vel cognoscere dicitur, cum sanctos suos quos illustrat, ad videndum exhortatur. Sed quid est quod non poma montis, sed poma convallis, ut videat, descendit, nisi quod illis respectum suae miserationis tribuit, quos in humilitate persistere cognoscit? De quo per Psalmistam dicitur:
Abbreviated transcription (Latin):
uelint. ut in om̃i oꝑe suo carnalẽ uitã mortificare
contendant: Sed ut hoc cũ magna discretione fiat:
murra ꝓbatissima: Sicut enĩab una manu plures
digiti diuidunt᷑. sic in una scã conũ satione ꝑ discre¬
tionẽ diũse u̾tutes inueniunt᷑ Alia enĩ ẽ uirt iargita¬
tis: alia uͥtus parcitateᷤ Aliud opꝰ humilitatis: aliud
libȩ increpationis: aliuduͦ agimꝰ qnͣdo nos sub silen¬
tio c̃tinemꝰ ꝓpt̾ edificationẽ ꝓpͥam: aliud qnͣdo ꝑximis
ioqͥmͣ ꝓpt̾ utilitatẽ suã: Sed digiti mirra ꝓbatissima
mortificatio carnalitatis teneat᷑. Que tunc ꝓbatissi
te ingerit᷑. sine cessatione uoluptas carnalis cauet᷑
ne suscipiat᷑. Quod qnͣdo fit om̃is duritia m̃tis dissol

Expanded text:
velint, ut in omni opere suo carnalem vitam mortificare contendant. Sed ut hoc cum magna discretione fiat, myrrha probatissima. Sicut enim ab una manu plures digiti dividuntur, sic in una sancta conversatione per discretionem diversae virtutes inveniuntur. Alia enim est virtus largitatis, alia virtus parcitatis. Aliud opus humilitatis, aliud liberae increpationis. Aliud vero agimus quando nos sub silentio continemus propter aedificationem propriam; aliud quando proximis loquimur propter utilitatem suam. Sed digiti myrrha probatissima mortificatio carnalitatis teneatur. Quae tunc probatite ingeritur, sine cessatione voluptas carnalis cavetur ne suscipiatur. Quod quando fit, omnis duritia mentis di
Abbreviated transcription (Latin):
rima mulierũ : s qͥa qͥ ardentius diligunt. co
dulciꝰ ũba de eorepecunt: ide ipsũ itm̃ dict̃: Quał
ẽ dilecꝰtus tuus exdilecto. qr sic adiurasti nos:
Dilectus cxdilecto sponsus dr̃: ut uidelicet ꝑre
pccionẽ dilectiõis maximꝰ amor loq̃ntis osten¬
Respondet sponsa subseqñdo dicens Dilectus meus
candidus irubicundus clectus exmilibꝰ. Candidus
tũ faciens iusticie pulcͥtudinẽ ex integro tenuit.
itam̃ tanꝗͣ peccator eẽt ad mortis passionẽ accessit:

Expanded text:
rima mulierum? Sed quia quo ardentius diligunt, eo rima mulierum? Sed quia quo ardentius diligunt, eo dulcius verba de eo repetunt, idem ipsum iterum dicunt: Qualis est dilectus tuus ex dilecto: quia sic adjurasti nos? Dilectus ex dilecto Sponsus dicitur: ut videlicet per repetitionem dilectionis, maximus amor loquentis ostenRespondet sponsa subsequendo, dicens: 440 Dilectus meus candidus est et rubicundus, electus ex millibus. 15. Candidus tum habens, justitiae pulchritudinem ex integro tenuit, et tamen, ac si peccator esset, ad mortis passionem accessit.