comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
hec ergo epła adintsindũ ceteris difiulior
in qua apłs uidetur ẽẽ ꝑfectior primatũ opti¬
romani sublumes siue conantes. qͥa illo tꝑe qͦ apłlo
tur ideoq fublimiores erant oĩb ppłis intonaba̾t
p̃cepta publica ⁊ priuata. eoꝵq fama õm homisi
resonabat in ore. anno asi abathenis apłm sccipsis¬
se romanis dicit in hiis sĩbis ab athenis cuutate
grecoꝵ scripsit apłs uõanis hanc epłam quos ñ
nientes ronĩa ubi princeps orbis residebat cine¬
rant ip̃i subietti q̃ apud terosolina didicerant ro¬
manis euangłizauerunt. Attende diligenter qd̾
aimo ditit apłm ab athenis seripsisse origenes uͦ
de corrtho. it̃ inspice ꝙ id̃ aimno ait petrũ roanis¬
ñ prius p̾dicasse cum ecẽastica hyst̾ sic ꝯtineat.
claudi tꝑib elem̃tia cliuine prouidentie petrum
ad urbem roman̾a deduxit. Iite adueniens primꝰ
in urbe rõana euangłi sui clauib ianuam reg¬
ni celestis aperuit. Ieꝵꝵ quo sr̃ epłam ad Rom̃¬

Expanded text:
Epistola ad intelligendum caeteris difficilior, in qua Apostolus videtur perfectior, primatum obtiRomani sublimes sive tonantes, quia illo tempore quo tur. Ideoque sublimiores erant omnibus populis, et intpraecepta publica et privata: eorumque fama omnium hominum resonabat in 2 ore. Haimo autem ab Athenis Apostolum scripsisse Romanis dicit his verbis: « Ab Athenis civitate Graecorum scripsit Apostolus Romanis hanc Epistolam, quos non nientes Romam, ubi princeps orbis residebat, cui erant ipsi subjecti, quae apud Jerosolymam didicerant, Romanis evangelizaverunt. » Attende diligenter, quod Haimo dicit Apostolum ab Athenis scripsisse, Origenes vero, de Corintho. Item inspice quod idem Haimo ait Petrum Romanis primum praedicasse, cum ecclesiastica historia sic contineat: « Claudii temporibus clementia divinae providentiad urbem Romam deducit. Iste adueniens primus in urbe Roma euangelii sui clauibus ianuam regni caelestis aperuit. Igitur cum Rom
Abbreviated transcription (Latin):
contͣ hereticas p̃muniret prauitates ⁊
suborientia uicia resecaret. ⁊ pꝰ futuras
qõnes exclud̾et. Hi sunt ꝑanni qui ad ex
ꝓphie at euangłi consonis de testimõi¬
is uelut triplici fume circunligata. de
latu ignorantie ⁊unfidelitatis pecõꝵ ad
lucem gr̃e ⁊ ueritatis edutitur. Inter os̃

Expanded text:
contra haereticas communiret pravitates, et suborientia vitia resecaret, et post futuras quaestiones excluderet. Hi sunt panni, qui ad extprophetiae atque Evangelii consonis testimoniis, velut triplici fune, circumligata , de lacu ignorantiae et infidelitatis peccator ad lucem gratiae et veritatis educitur. Inter omnes
Abbreviated transcription (Latin):
dũ difficilius ẽ. In fidei assertione: qr paulusin
lege ⁊ in ꝓph̃is ꝑitꝰ ad fidei catholice assertionẽ
congrua austoritatis legis ⁊ ꝓph̃ie induxit
testrmonia. ut eẽt basis sub coͣlũpua. In gr̃e cõ¬
m̃datione sen sꝑei subleuatiõe: ꝙ ⁊tra suꝑbo

Expanded text:
dum difficilius; in fidei assertione, quia Paulus in lege et prophetis peritus ad fidei catholicae assertionem congrua auctoritatum legis et prophetiae induxit testimonia, ut esset basis sub columna; in gratiae commendatione, seu spei sublevatione, quia co
Abbreviated transcription (Latin):
õm maloꝵ radicem. sicut scriptũ est. inttium om̃is
pcc̃i suꝑbia est q̃ natione celestis sublimiũ menteᷤᷤ
iuhitat sub cinere ⁊cilicio latitans q̃ romanos ad¬
eo occupanerat. ut int̾ se alt̾eantes ⁊ se sibi uuucẽ
p̃ferentes dissensiones ⁊ scismata fac̾ent erant. N.
scõs ptẽs aquib originẽ ducebant ⁊ ꝑꝑ legẽ quam
soli int̾ ceteras gs acceperant. gentiles credentes
despitiebant dicentes se ꝑꝑ obseruantiam legis
tui seruierant meruisse accipere grãm xp̃i ⁊ fid̾e

Expanded text:
m malorum radicem, sicut scriptum est: Initium omnis peccati superbia est . Quae natione coelestis sublimium mentes inhabitat, sub cinere et cilicio latitans. Quae Romanos adeo occupaverat, ut inter se altercantes, et se sibi invicem praeferentes dissensiones et schismata facerent. Erant enim os Patres, a quibus originem ducebant, et propter legem quam soli inter caeteras gentes acceperant, gentiles credentes despiciebant, dicentes propter observantiam legis cui servierant meruisse accipere gratiam Christi, e
Abbreviated transcription (Latin):
rits alt̾m elegit al¬
terũ reprobauit ñ
quidio iniquus: ab
illũ .s. esan per iustitiam reprobauit m qͦ
neutro est rniquitas nemo aũ clicat cłm q
futura oꝑera p̾uidebat alt̾m elegisse alterũ
meritis audeat głari. ad deigrãm ⁊ głam cõ¬
mendandam ualere qd̾ dixit demonstrat.
inductus a moyse dicit mise uocando in
p̃cedunt pro quib eligatur s sola grã p̃¬
destinantis ex quauocatur ⁊ saluatur. Uñ

Expanded text:
ritis alterum elegit, alterum reprobavit. ideo iniquus? Absillum scilicet Esau per justitiam reprobavit. In quo neutro est iniquitas. Nemo autem dicat Deum quia futura opera praevidebat alterum elegisse, alterummeritis audeat gloriari; ad Dei gratiam et gloriam commendandam valere quod dixit, demonstrat, inductus a Mose dixit: Miserebor, vocando intpraecedunt pro quibus eligatur, sed sola gratia praedestinantis est ex qua vocatur et salvatur. Unde
Abbreviated transcription (Latin):
miserebor uocando ⁊ gram apponendo. cui p̃
lũ ꝯuertendum ⁊ apd̃ me permansurũ.
deisi repetit ut repetitrone magis ꝯfitnet
grescio post errore toto corde resisurũ ad
me hoc est darellli eui dandũ ⁊ ñ dare il¬
li cui dandum si est. ut eni uocet crũe sci¬
at obeclire illũ uero ñ. ql̃e sciatñ ofeclire
qͥañ i uolutate petentis s inarbitris dan¬
tis d ẽe qd̾ datur. aneñi dandũ sit: dantis
ne ꝑutent inuistũ indiciu deiesd̾ ñ iniuste
uiclicat. reb potus probemus qͣm uerb̃dus
enim fu̾tit saul ⁊ dd̾. inquiramus inhystori¬
is quałr uinusquis eoꝵ reperiatur post uidi¬
cium prescĩe del ideamus ergo si saulmire¬
cessitate se gessit ut accepta mĩa dñs¬

Expanded text:
miserebor vocando et gratiam apponendo, cui pralum convertendum, et apud me permansurum. Deinde repetit ut repetitione magis confirmetpraescio post errorem toto corde reversurum ad me, hoc est dare illi cui dandum est, et non dare illi cui dandum non est, ut eum vocet quem sciat obedire; illum vero non, quem sciat non obedire, quia non in voluntate petentis, sed in arbitrio dantis debet esse quod datur. An enim dandum sit, dantis ne putent injustum judicium Dei, quod non injuste judicat, rebus potius probemus quam verbis. Duo enim fuerunt, Saul et David. Inquiramus in historiis qualis unusquisque eorum reperiatur, post judicium praescientiae Dei. Videamus ergo si Saul in necessitate ita se gessit, ut David
Abbreviated transcription (Latin):
iustum ppłra pertinent paxuulrꝰ ꝑtinent
plane sic tredite cum ista fide pariuilos ad
grãm xp̃i portare. Quid michi dicis: Sariꝰ
est ñ habet᷑ uitium. quare cum illo curris ad
meclitum. sisi habet uicium Si samis ẽẽt: ñ
clamaret iħc sinte paruulos uenire ad
aĩam. s corpus in futuro. aĩam hic ⁊ in fu¬
humanus est quim serp̃o suscepit hoĩem¬
uinus: recte tñ clicitur humatuis ẽẽ. Fl¬
delis inqͣm uel humanus sermo est iste

Expanded text:
istum populum pertinent parvuli? pertinent plane. Sic credite cum ista fide parvulos ad gratiam Christi portare. Quid mihi dicis: sanus est; non habet vitium; quare cum illo curris ad medicum, si non habet vitium? Si sanus esset non clamaret Jesus: Sinite parvulos venire ad animam; sed corpus in futuro, animam hic et in fuhumanus est qui in seipso suscipit hominemvinus, recte tamen dicitur esse humanus. Fidelis, inquam, vel humanus sermo est iste
Abbreviated transcription (Latin):
tolle morbos. tolle uulnera ⁊ nulla dã est
meclicine. Siuenit de celo magriꝰ meclicus
magnus ꝑ totũ orbemterrẽiacebat e¬
grotus. ip̃e egrotus genus humanũ est
qd̾ totum perierat ex quo peccauit imiꝰ
in quo erat totu s uenit unus sine
pcõo qui saluas faceret a pcc̃o tenit em̃
filius hõis q̃pere ⁊ saluare qd̃ perierat. ⁊
uenit ꝑ qd̾ homo erat. na ꝑqd deuserat᷑
semper hic erat qui dixit celũ ⁊terram
ego impleo. ergo ⁊ in mundo erat ⁊ue¬
uit. hic erat per cliuina manestatẽ ut¬
uit ꝑ humana infirmitate. quaroue¬
ntte pocores saluos facere. si eum de ceio¬

Expanded text:
Tolle morbos, tolle vulnera, et nulla causa est medicinae. Si venit de coelo magnus medicus, magnus per totum orbem terrae jacebat aegrotus. Ipse aegrotus genus humanum est, quod totum perierat, ex quo peccavit unus, in quo erat totum; sed venit unus sine peccato, qui salvos faceret a peccato. Venit enim filius hominis quaerere et salvare quod perierat . Venit per quod homo erat. Nam per quod Deus erat semper hic erat, qui dixit: Coelum et terram ego impleo . Ergo et in mundo erat et venit. Hic erat per divinam majestatem, venit per humanam infirmitatem. Quare venit? peccatores salvos facere. Non eum de c
Abbreviated transcription (Latin):
heredes lex enim si fa¬
tit aliquos heredes nã
potius operatur irant
.i. pen̾a ad hoc eni da¬
ta est ut ueos facerto
delinq̃ntes ñ efficien¬
tic̾a s ñ adiuuante
g̃a uł ut reos fac̾et

Expanded text:
haeredes. Lex enim, non facit aliquos haeredes, nam potius, operatur iram, id est poenam. Ad hoc enim data est ut reos faceret delinquentes, non efficienti causa, sed non adjuvante gra
Abbreviated transcription (Latin):
ñ auctoritate ⁊ o¬
perandi miracła
De eo qͥ sublege fuerat poss aubitati
s per similltudin̾e iustoꝵ liqͣt. Deinde
adhibet exemplum prĩs abraham .i.
cui añ crrcuntisionem fides reputata ẽ

Expanded text:
n auctoritate, et operandi miracula. De eo quod sub lege fuerat, posset dubitari, sed per similitudinem istorum liquet. Deinde adhibet exemplum patris Abraham, cui ante circumcisionem fides reputata est
Abbreviated transcription (Latin):
i en̾i ego
contristo
uos et quis
ẽ quime le¬
tificet nisi
qui contris¬
tatur ex me.
et hoc ip̃m
scripsi uob̾
ne cũ uene¬
ro tristiciã
super tristi¬
ciam hãm
dequibus
oportuerat
me gaudere
confidens
mom̃ibus
uobis quia

Expanded text:
i enim ego contristo vos: et quis est, qui me laetificet, nisi qui contristatur ex me? Et hoc ipsum scripsi vobis, ut non cum venero, tristitiam super tristitiam habeam, de quibus oportuerat me gaudere: confidens in omnibus vobis, quia
Abbreviated transcription (Latin):
rentiũ iꝑ pcc̃a hõm ⁊ actus małi deiusti¬
fitõmi proticiant ⁊ per mala nrã iustus ap¬
pareat ⁊ iniusticia urã iustũ illũ ostendat.
ꝙ indignis dat bona in quo apparet com¬
iñdabilior eius gr̃a ⁊ iustitia. Uñ carnet
dicens dm̃ uti malis qͣi instrumento ad
głam suam eo rẽ clucit ut clicat cłm ini¬
q̃ͣitũ qui pc̃a ꝓunit q̃ sibi ꝓsunt si enũ
iniusticia nra ei profitit sã dubio miꝰ ẽ

Expanded text:
us mali Dei justificationi proficiant, et per mala nostra justus appareat, et injustitia nostra justum illum ostendat. mo mendax, et quod indignis dat bona, in quo apparet commendabilior ejus gratia et justitia. Unde carnalis dicens Deum uti malis quasi instrumento ad gloriam suam, eo rem deducit, ut dicat Deum iniquum qui peccata punit quae sibi prosunt. Si enim injustitia nostra ei profici
Abbreviated transcription (Latin):
iustissum dñt ⁊ eo amplius iusticia eius et
scc̃tas crescit ⁊ apparet. ⁊ iniquus est d̾s in¬
ferendo uindc̃am pro malis q̃ iualt ut fa¬
ciamꝰ si enĩ uult ut peccemꝰ ut qͥdam stiul¬
toꝵ cr̃nt: ergo qn̾ dampnat hoĩem põrorẽ:¬
ita hoc quibusdam s absit ut sit iniquns
⁊ qr hoc uerum ñ est ꝙd̃s fit iniquus uel ꝙ¬
iniquitas ura deum commñdet: addit apłs
⁊ fallere n̾a deus immutabilis ꝑseuerat
nec pot̃ ñ amare q̃ fecit si eni uult nos
peccare. ⁊ qr iustus est iõ infert trã ꝑeccã¬
ti tum ergo ꝑcc̃ori uista pena redditur: ñ
ẽ iquitas s iustitia apuddm̃. qũo eni ex
hoc iniustus uidebitur ds qr adu̾satur
iniusticieᷤ indutit en̾i iram hõib ꝑro eo ꝙ

Expanded text:
unt; et eo amplius justitia ejus et sanctitas crescit et apparet, iniquus est Deus inferendo vindictam pro malis quae vult ut faciamus. Si enim vult ut peccemus, ut quidam stultorum dicunt, ergo quando damnat hominem putique hoc quibusdam. Sed absit! ut sit iniquus,Et quia hoc verum non est quod Deus sit iniquus, vel iniquitas Deum commendet, addit Apostbrosius. Nam Deus immutabilis perseverat, non potest non amare quod fecit. Non enim vult nos peccare, et quia justus est, ideo infert iram peccanti. Cum ergo peccatori justa poena redditur, non est iniquitas, sed justitia apud Deum. Quo modo enim ex hoc justus videbitur Deus, quia adversatur injustitiae; inducit enim iram hominibus pro eo
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ laus dei eius et
hostia ⁊ fructꝰ. qr
ali perhoc ad fidẽ
trahuntur. ergo
qui timetis deu̾m
laudate eũ ut libe¬
re colatis eñ discite
pot̾itis saudare qũe
amatis. timentes
enim eũ homines

Expanded text:
est laus Dei, et hostia fructus, quia alii per hoc ad fidem trahuntur. Ergo qui timetis Deum laudate eum, ut libere colatis eum. Amare discite poteritis laudare quem amatis. Timentes enim eum homines
Abbreviated transcription (Latin):
t̾rent̾ẽ ⁊ ocͥcidentẽ ñdum harentes
spm unuficante currebant cum sa¬
trificuł ad templũ ⁊ infigura san¬
guinis xp̃i quo redempti sumius
extra castra passiu
est ut nos scĩfica¬
ret: igitur .ex. fide
corꝑm. mortifican¬
tes m̃bra cũ uici¬
ie⁊ ꝯtirpiscentiis
ad eũ muitando.
nos dico. por. pati¬
enter ut ĩpe mp

Expanded text:
rentem et occidentem, non habentes spiritum vivificantem, currebant cum sacrificiis ad templum, et in figura sanguinis Christi quo redempti sumus, extra castra passus est, ut nos sanctificaret, igitur exeamus fide corporum mortificantes membra cum vitiis, et concupiscentiis ad eum imitandum. Nos, dico, portantes, patienter ut ipse imp
Abbreviated transcription (Latin):
aĩas in fide ⁊ ꝯu̾satione resta paltuer¬
unt. uñ apłs ex persona matris loq̃ns
ait. quos. it̾. par. primũ per fidem illoꝰ
genuerat in bapo. s postea deformatift̃
per pseudo ⁊infirim fc̃i. ñt cum dolore
reformat eos. uñ subdit. donee. for xã
sus negantur hre. formatur enĩ xp̃c
in corde credentium cũ illis satram̃ta
grẽ panduntur. ⁊ ea q̃ obscura uideban
ẽ hoc grauius donum qͣm sidrẽt eog
formari in xp̃o. qr nescio qrio pacto terri¬
bilius insonat audientiũ anrib. uellẽ

Expanded text:
animas in fide, et conversatione recta parturostolus ex persona matris loquens ait, quos iterum parturio. Primum per fidem illos genuerat in baptismo, sed postea deformati sunt per pseudo, et infirmi facti, nunc cum dolore reformat eos. Unde addit: donec Christus suis nugantur habere. Formatur enim Christus in corde credentium, cum illis sacramenta graece panduntur, et ea quae obscura videbantEt hoc est gravius dictum, quam si diceret eos reformari in Christo, quia nescio quo pacto terribilius insonat audientium auribus. Vellem
Abbreviated transcription (Latin):
qͥ ad p̾sentes fit cupit uocem apłicã.
uocem litt̾s comp̃hensam in p̃sentia.
cõmutare. scriptura enĩ diuina edifi¬
cat lecta. s multo plus prodest si de lit¬
teris mutatur in uocem magña si
quidem ium ħt nox urua uox de acto¬
ris sui ore resonans q̃ ea proñtiatiõe
ꝓfertur ⁊ distinguitur qua hoĩs corde
in uob̃. uellem litt̾atum uoce presens
de ore mõ proferre. ut uos solito seueri¬
obiurgantis exprimere ñ ualet mrascẽ¬
tis reidnare clamorem ⁊ dolor̾e pectoris
apitib explicare. ñ habeo quippe fruc¬
tus quos solent dediscipulis hr̃e doc¬
tores ⁊ sine cã semen iactum ẽ doctrine.
tra ut cum ieremia dicam. si profui
ñ profuit mithi quisquam. utaũ si pa¬
tiar uos perire ⁊ errare perpetuo: ex

Expanded text:
 ad praesentes fit, cupit apostolicam vocem litteris comprehensam in praesentiam commutare. Scriptura enim divina aedificat lecta, sed multo plus prodest si de litteris mutatur in vocem. Magnam si quidem vim habet vox viva, vox de auctoris sui ore resonans, quae ea pronuntiatione profertur, et distinguitur, quia in hominis corde in vobis, vellem litterarum vocem praesens de meo ore proferre, ut vos solito severist vocem objurgantis exprimere, non valet irascentis resonare clamorem, et dolorem pectoris apicibus explicare: non habeo quippe fructus quos solent de discipulis habere doctores, et sine causa semen jactum est doctrinae, ita ut cum Jeremia dicam: nec profui, nec profuit mihi quisquam . Ut autem non patiar vos perire et errare perpetuo, ex
Abbreviated transcription (Latin):
sine c̾a apłs hoc fecit. qr en̾i sciebat ꝑseudo¬
apłos auter ꝙͣ oportebat xp̃m tradere ⁊ sub
noĩe xp̃i falsa docere qd̾ postea corrig̾e ma¬
ximi erat laboris ĩo sollicitus erat p̃uenire
psendo ⁊ ueritatẽ integre trad̾e. ubi nonesũ
noĩatus erat xp̃e ut integra linea ⁊ suꝑfiti¬
es ordinata incolume fundam̃ti robur hrẽt
bat subdens. Siee

Expanded text:
ine causa Apostolus hoc fecit, quia sciebat pseudoapostolos aliter quam oportebat Christum tradere, et sub nomine Christi falsa docere, quod postea corrigere maximi laboris erat. Ideo sollicitus erat praevenire pseudo, et veritatem integre tradere ubi nondum nominatus erat Christus, ut integra linea, et superficies ordinata, incolume fundamenti robur exhibbat subdens, Si
Abbreviated transcription (Latin):
me qualitate pris.
excellentia ⁊ per¬
eũ ad excelsa per¬
uenire potestis q̃¬
rite dico q̃ sursũ
st̃. inuenta aũ tocunda habete ⁊ hoc est
qd̃ subdit. sap̃. ⁊̃ tritłłntia ⁊ caritate. q̃¬

Expanded text:
equalitate Patris, excellentia, eeum ad excelsa pervenire potestisdico, quae sursum sunt; inventa autem jucunda habete. Et hoc est quod subdit: Sapite intelligentia et charitate q
Abbreviated transcription (Latin):
bellat adu̾sumte langor aũ iste tyraunus
est qui monet mala desideria ẽ ergo inno¬
bis mala concupĩa que si est permitter¬
da regnare. st̃ ⁊ eius desideria q̃ sunt astua
potestate isludat ⁊ mortificet siergouis eẽ
suctor tyranm ⁊inimicũ mermem inue¬
nire ⁊ sic tibi subicere. si obeclias contupĩe
male operando. nec ⁊̃ ꝯcupiscatis .s. delec¬
tando uł ꝯsentiendo. s potius exhibete. u¬
estis .ii. uirtutib ⁊debetis qr prius mortia
eratis in ꝑcc̃o ⁊ si impleres̃ potestis opere
tis ⁊ p̾parati ⁊ hoe est qd dicit cum subditrsũ
bra .ii. exhibete d̾o ut sint. ar .iii quib .s. ĩple¬
atur iusticia sicut enim peco arina exhibemꝰ
m̃bra nr̃a cum maleagimus. ut uerbi gr̃a
si surgenti ire damus lingua uł ad malecli¬
cendum uł manũ ad pecctutienclũ itaet
iuisticie arma damus cũ recte ꝯu̾samur
mmbra nr̃a tustodientes abõi turpituclĩe

Expanded text:
bellat adversum te. Languor autem iste tyrannus est qui movet mala desideria. Est ergo in nobis mala concupiscentia quae non est permittenda regnare. Sunt etiam ejus desideria quae sunt actualpotestate illudat et mortificet. Si vis ergo esse victor tyranni et inimicum inermem invenire, et sic tibi subjicere, non obedias concupiscentiae male operando, nec etiam concupiscatis delectando vel consentiendo. Sed potius exhibete, viventes virtutibus; et debetis, quia prius mortui eratis in peccatis, etsi implere non potestis opere tis et praeparati. Et hoc est quod dicit cum subdit, et membra vestra exhibete Deo, ut sint arma justiatur justitia. Sicut enim peccato arma praebemus membra nostra cum male agimus, ut verbi gratia, si surgenti damus irae, vel linguam ad maledicendum, vel manus ad percutiendum, ita et justitiae arma damus cum recte conversamur, membra vestra custodientes ab omni turpitudine
Abbreviated transcription (Latin):
sũ. se .ẜ mnultima
sunt oĩa adĩple¬
imperfecta. ⁊ ĩo¬
ñ opus fuit ut¬
intiperet pati ab
origine mundi
⁊ q̃ad. it̃ per hoc
mel ꝑati debuit.
tendit qd̾ per in¬
conuemens pde¬

Expanded text:
 in ultima sunt omnia adimpleimperfecta, et ideo non opus fuit utinciperet pati ab origine mundi. dmodum. Item per hoc mel pati debuit, tendit quod per inconveniens p
Abbreviated transcription (Latin):
d̾i ⁊ hoc cotidianꝰ¬
ip̃m parietesq prodierit uł ꝯfug̾it quib
ecc̃e ꝯgregatio ꝯtinetur. uł ałr pot̾ legi.¬
Unꝰ qiuis ⁊c̃. Notat illos qui muña si ofte¬
rebant altarib sibi resumebant. nec aliĩ
cliuites ꝑanẽ ⁊ uinũ habundant̃ ut bene¬
dcõne ⁊ ꝯsetratione saterdotali scificaret᷑
⁊lñiti corporis ⁊ sanguinis satram̃tum
confic̾etur. post celebratton̾e uero sacri
mysteri ⁊ ꝯsetratione̾ panis ac uim suas
obłones uenclicabant ⁊ aliis ñ cõicarites
sibi sumebant ut iñ ⁊ inebriarentur aliĩ

Expanded text:
 hoc cotidianipsum parietesque prodierit uel confugerit, quibus ecclesiae congregatio continetur. scriptum eue enim, etc. Notat illos qui munera quae offerebant altaribus sibi resumebant, nec aliis divites panem et vinum abundanter, ut benedictione et consecratione sacerdotali consecraretnici corporis et sanguinis sacramentum confiteretur. Post celebrationem vero sacri mysterii, et consecrationem panis et vini suas oblationes vindicabant, et aliis non communicantes soli sumebant, ut inde etiam inebriarentur aliis
Abbreviated transcription (Latin):
figurantur. per id enĩ ꝙ õs unũ sunt de
uno sum̃e debemus. hoc ergo notat qui ai
ecc̃a ubi cã unitatis ⁊ mysterii ꝯuenitur.
suas obłones cã dissensionis qũa ꝑsendo
semmauerunt sibi uendicabant. tantas
enĩ clissensiones int̾ eos pseisco semiaue¬
ratit: ut suas zelarent obłones ⁊ ueridi
ñ summ̃tes partẽ. ⁊ hoc tam cito agebant
ut superuententes nicħ inuenrrent qd̾e
d̾ent. ⁊ clui sic agent. domi potrus ħagẽ¬
da dicit qͣm in ecca subdens. sicruid. do. ⁊c̃.
q̃ patent usz ibre¬

Expanded text:
figurantur. Per id enim quod omnes unum sunt, de uno sumere oportet. Hos ergo notat qui in ecclesia, ubi causa unitatis et mysterii convenitur, suas oblationes causa dissensionis quam pseudo seminaverunt sibi vindicabant. Tantas enim dissensiones inter eos pseudo seminaverant, ut suas zelarent oblationes et vinnon sumentes partem, et hoc tam cito agebant, ut supernae mentes nihil invenirent quod ederent. Et dum sic agerent domi potius haec agenda dicit quam in ecclesia, subdens: Nunquid domos, etc., quae patent usque ibi
Abbreviated transcription (Latin):
cui sobrii ẽẽ debetis.
multi pło tangit
eos qui pransi
sumebant corpus
dñi ⁊ de prandiosu.
oluxurioso nichil
tribuebant esuri¬
entib ⁊ hoc facie¬
bant in eccã. Dũ¬

Expanded text:
cum sobrii esse deberetis. Multipliciter tangit eos, qui autem pransi sumebant corpus Domini, et de prandio luxurioso nihil tribuebant esuriet hoc faciebant in ecclesia. Nun
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓb̃. ft̾. ar .i. ut emineant hi qui ꝓbati ft̃ elo¬
guio dm. ita ⁊ hic dr̃ Exclusa est.i manifes¬

Expanded text:
 , id est ut emineant hi, qui probati sunt eloquio Domini, ita et hic dicitur exclusa est, id est manifes
Abbreviated transcription (Latin):
d̾s qui os asinea¬
llos. peruit. reuelat sepe minori qd
⁊ filio extingui possit. s qͣntum in ip̃is ẽ
extinstores enis merito uocantur quiita
agunt ut extinctum uelint. sp̃m ergo .s.

Expanded text:
s qui os asinae aperuit, revelat saepe minori quoet Filio exstingui possit, sed quantum in ipsis est, exstinctores ejus merito vocantur qui sic agunt ut exstinctum velint. Spiritum ergo
Abbreviated transcription (Latin):
mere. sed. se. ip. ostensa al̃titudine: sub¬
dit de humilitate. ꝙͥ eqͣlis erat deo pri. s qͣm¬
uis erat in forma patris manens utiq ed̃
antitens. forma serui accessit. ñ formadei
discessit ermnanisse seergo est. ab muisib¬
litatis sue magnitudĩe se uisibiłe demotis¬
trasse per formam serui accept̾a qͣi erũ dig¬
nitate se exuit dũ form̾a seru sibiunuut.
forma dei ⁊ ne putares form̾a serii in eo

Expanded text:
mere. Sed semetipsum. Ostensa altitudine subdit de humilitate. Quasi dicat: Aequalis erat Deo Patri, sed, quamvis esset in forma Patris, manens utique quod amittens. Forma servi accessit, non forma Dei discessit. Exinanivisse se ergo ab invisibilitatis suae magnitudine, se visibilem demonstrasse, per formam servi susceptam, quasi enim dignitate se exuit, dum formam servi sibi univit forma Dei. Et ne putares formam servi in eo,
Abbreviated transcription (Latin):
ridebeamus .s. in¬
xp̃o. ut hi inquib
locus ẽ abiet̾tionis
delignentiro hũi¬
altus tantũ sit hũi¬
liatus cuius altitu¬
diñe ostendit dicens.

Expanded text:
ri debemus, scilsto, ut hi in quibus locus est abjectionis dedignentur humialtus tantum sit humiliatus. Cujus altitdinem ostendit dicens:
Abbreviated transcription (Latin):
An. ne nealiuid pro¬
fitentes aliud fatia¬
mus. ⁊ cũ serui dei
dicimur gestis ser¬
iu cliaboli iuenia¬
ñtiat nos seruos eiꝰ¬
ẽẽ cuius uoluritatẽ
explemus oꝑerib.
.q. ñ debetis peccare
ad obetliendum cõ¬
sentiendo ⁊ oꝑando

Expanded text:
am. Ne aliquid profitentes, aliud faciamus, et cum servi Dei dicimur, gestis servi diaboli invenianuntiat ejus nos servos esse cujus voluntatem explemusn debetis peccare,ad obediendum consentiendo et operando
Abbreviated transcription (Latin):
tendere possent intłłre. hec inqͣm m̃sa fi
.il in . la. Scciptura eñi que intlłntib est
panis refectionis: illac̾iat cłu male intł¬
ligitur: ⁊ pro ea prelicatto xp̃i respiit᷑.
li ⁊ opprobru. ⁊ post erit cã eterne dãpna¬
tionis que sp̃aliter retributio dicitur.

Expanded text:
tendere possent intelligere. Haec, inquam, mensa fiat illis in laqueum. Scriptura enim quae intelligentibus est panis refectionis illaqueat dum male intelligitur, et propterea praedicatio Christi respuitur. li et opprobrii, et post erit causa aeternae damnationis, quae specialiter retributio dicitur.
Abbreviated transcription (Latin):
ficiunt᷑ ⁊ saginant᷑ uidei uero delitt̃a¬
legis psumentes ⁊ sp̃ualem intlliam
contẽpnentes ad m̃sam sedent esurien¬
tes ħ ergo m̃sa i scriptura sacra eoꝵ. i
eis añ alios oblata co. ip. põita qr in eui¬

Expanded text:
udaei vero de litteraesumentes et spiritualem intelligentiam contemnentes ad mensam sedent esurientes. Haec ergo mensa, id est Scriptura sacra, eorum, id est eis ante alios oblata, coram ipsis, posita dicitu
Abbreviated transcription (Latin):
passione. hũiltras
clacectetis ẽ mecitũ.
claritas hũilitatiᷤᷤ
est p̃maum s hoc
totum fcm̃ est in
forma serui infor¬
gis hanc appetere¬
mus calcata iactã¬

Expanded text:
itas, claritatis est meritum; claritas, humilitatis est praemium; sed hoc totum factum est in forma servi. In forgis hanc appeteremus calcata jactan
Abbreviated transcription (Latin):
notis. uł incrtiibusdam reb suspendendi
⁊ alligandis. nec illi ab hoc gn̾e perratio¬
se sieestitionis segregandł st̃ qui gene¬
iusigo mathematiti uocantire qui eo¬
nantur astionũ euerit᷑a p̃dr̃e. i̾d .s. nolo¬

Expanded text:
votis, vel in quibusdam rebus suspendendis et illigandis, nec illi ab hoc genere perniciosae superstitionis segregandi sunt, qui genevulgo mathematici vocantur, qui conantur actionum eventa prae
Abbreviated transcription (Latin):
dm̃ sialii se copłauerit. ⁊turelia emi crea¬
toris soluit ius mĩnũ circa ip̃m qui relinqͣ
recessit ne audiret nom̃ xp̃i. Si uͭ amb̾o
crecliderunt per cognitionem di ꝯfirra
dimittens infidelem alii se copłauerit
adulter est. hic uero dicit ꝙ eidimisso ñ
est pcẽm si alii se copulet. qd̃ a quibuscła
dimittitur p̃p deum ab illo qui abhortet
nom̃ xp̃i ibi beniuolentie lex nͥ seruat᷑.
hio ueritas custoditur. sõq cum liceat
semꝑer dimitte. ñ tñ semper selicet alu

Expanded text:
m, si alii se copulaverit. Contumelia enim Creatoris solvit jus matrimonii circa eum qui relinquitur recessit, ne audiret nomen Christi. Si vero ambo crediderint per cognitionem Dei, confidimittens infidelem alii copulaverit se adulter est; hic vero dicit quod ei dimisso non est peccatum si alii se copulaverit, quod a quibusdam dimittitur propter Deum ab illo qui abhorret nomen Christi. Ibi benevolentiae lex non servatur, hic veritas custoditur. Ideoque cum liceat semper dimittere, non tamen semper licet se alii
Abbreviated transcription (Latin):
cedentem de pcc̃o ade. dampnauit tlico in ca
xp̃i cum qua uetus homion̾e crutifixusẽ
sicut supra monstratsi est. uł. dap. pe. oñe
portauit enim pcc̃anta in corpore suo fuꝑ
terit. pcc̃a cdicrbantur sacrifitia ꝓ pecis
maretur in .no. lex eni moysitm̃ precipit. s
lex sp̃e inplet. in nobis clico talib qurã a¬

Expanded text:
cedentem de peccato Adae damnavit. Dico in carne Christi, cum qua vetus homo noster crucifixus est, sicut supra monstratum est. August. VePortavit enim peccata nostra in corpore suo super t est consummaretur, in nobis. Lex enim Mosi tantum praecipit, sed lex spiritus implet, in nobis, dico, talibus,
Abbreviated transcription (Latin):
tatem q̃ rebellabat. ⁊ audita sege amplius est
intitata. ⁊ sic infirmata ẽ lex littere per carne
Ało ei erat impossibile liberate a legept̃ci et
.u. qui m̃te consenti
curiosi sunt in car

Expanded text:
tatem, quae rebellabat, et audita lege amplius est incitata; sic infirmata est lex litterae per carnem, et ideo erat ei impossibile liberare a lege peccati et est qui mente consentiucuriosi sunt in car
Abbreviated transcription (Latin):
ħ determinatõ ĩo
apponiturr qr per¬
aqũa aspersionis
q̃ fiebat decinere
uitule rufe. fiebat
remissio pcc̃oꝵ ali¬
qͣnda ñ effundeba¬
tur sanguis. s tñ
effusus eratinm¬
molore uitile. ur¬
illis aũ satrificiis
qͣmuis magis eaꝑ
uerso ppło fũint
ꝯgruent̾ impoĩta
ꝙͣ d̾o desider̃ati ob¬
lata. figure tñue¬
ritatis fũnt que
giu̾e redemptiet
nulla ẽ. situt ergo moyses sangũm̃e
predcõꝵ aĩalium accepit ut eõ asper¬
geret ⁊ mundaret predc̃a. sic nr̃ moy¬

Expanded text:
 determinatio ideo apponitur, quia peraquam aspersionis quae fiebat de cinere ulae rufae, fiebat remissio peccatorum aliquando non effundebatur sanguis, sed effusus erat in immolatione vitulae. illis autem sacrificiis quamvis magis ea verso populo fuerintcongruenter imposita am Deo desideranti oblata, figurae tamritatis fuerunt quae guine redempti, enulla est. Sicut ergo Moyses sanguinem praedictorum animalium accepit, ut eo aspergeret et mundaret praedicta, sic
Abbreviated transcription (Latin):
in san pene dicit¬
qr q̃dam uasa so¬
la aqua baptira¬
bantirr. s in nobi¬
sñ sanguine xp̃i
nicħ mundatur
int̾ius ⁊ quicquid¬
ministeri

Expanded text:
ine. Pene dicitquaedam vasa sola aqua bapbantur, sed in nobisine sanguine Christi nihil mundatur interius. Et quidquidin veteri
Abbreviated transcription (Latin):
crutis citius cornib imꝑios uenti¬
lauiti ⁊ hyrtus prosilitudine car¬
nis pcc̃i ⁊ qr hostia pro poc̃o est egres¬
sũ cum aqua de suo latere ad hocop
coccineã q̃ ignei coloris ẽ. sig̾icat᷑
lãna de qua uestem fatiamus .i. quamdu

Expanded text:
ornibus impios ventilavit, et hircus pro similitudine carnis peccati, et quia hostia pro peccato est, congressum cum aqua de suo latere, ad hoc opus coccinea quae ignei coloris est, significat lana de qua vestem f
Abbreviated transcription (Latin):
pulmonis humilitatem xp̃i signifitãt
qui per semorem diłconis ⁊ humilitate
ꝓ ntra uedemptione sanguinẽ suũ fudit
qd̾ mandauit deus. aspersit tabernaełm
per sanguinem xp̃i ⁊ sñ eo nullius fit pccͣi
remissio. pot̾ ⁊̃ per predca ppłs deisĩgica¬
ri sp̃e est enĩ liber rtabernatłm ⁊ uasa¬

Expanded text:
umilitatem Christi significat, qui per fervorem dilectionis et humilitatem pro nostra redemptione sanguinem suum fudit, quod mandavit ad vos Deus. Aspersit tabernaculuper sanguinem Christi, et sine eo nullius fit peccati remissio. Potest etiam per praedicta populus Dei significari. Ipse est enim liber et tabernaculum et vasa
Abbreviated transcription (Latin):
⁊̃ caput ẽ nobis qui ex aĩa ⁊ corpora ꝯfta¬
mus: profecto sslius m̾bra st̃ corpora nr̃a.
qr ensi corpus accepit ⁊ corpoꝵ caput ẽ si
ergo aliquis cupiens fornicari uilescatꝰ
sibi ⁊ in seip̃o ꝯtempnat seip̃m ñ ise cõ¬
dempnat xp̃m si clicat fatiam hoc nichil
sũ qr corpus eius m̃brum xp̃i ẽ. ⁊ cũ xp̃i

Expanded text:
am caput est nobis, qui ex anima et corpore constamus, profecto illius membra sunt corpora nostra, quia enim corpus accepit et corporum caput est. Si ergo aliquis cupiens fornicari vilescat sibi, et in seipso contemnat seipsum, non in se contemnat Christum. Non dicat: Faciam hoc, nihil su
Abbreviated transcription (Latin):
pp̃ maior̃e instructi¬
onem ut plene nos
iustruerem in quo
uob̃ mala fierent.
festinauimus in¬
dere dico cũ. mul.
desi exhortantlu
uos. ⁊ ne festinani¬

Expanded text:
 majorem instructionem, ut plene vos instruam, in quo vobis mala fierent. Festinavimus videre, dico, cum multo desiderio, exhortandi vos. Et vere festinavi
Abbreviated transcription (Latin):
eni deuotione re¬
ceperunt uerbũ
ut probarent sẽ
intellexisse dei ẽẽ
doctrinam. qui d̃s
in idip̃m qd̾ credi¬
distis. Uos enĩ
multa dixit ꝯtra
ꝑseudo. hic ĩa mo¬
net ne pro sua uel

Expanded text:
enim devotione susceperunt verbum ut probarent se intellexisse Dei esse doctrinam. Qui Deusin idipsum, quod credidistis. Vos enim. Multa dixit contra pseudo: hic jam monet ne pro sua vel
Abbreviated transcription (Latin):
n̾a ⁊ prudentiam
catorib euͣngłi
ut tales sapienteᷤ
lam abicere oportuit ⁊ notaꝙ p̾
mo ponit genus dem̾ subdit spẽs dicens
qui ⁊ demorib ⁊ artib p̾cepta dat. indͥ¬
sitor ẽ qui secreta nature rrmatur. tales
si recipit cłs inter p̾clicatores s stultos

Expanded text:
et prudentiam catoribus Evangelii, ut tales sapientes lam abjicere oportuit. Et nota quod primum ponit genus; deinde subdit species, dicens:qui etiam de moribus et artibus praecepta dat. Conquisitor est qui secreta naturae rimatur. Tales enim recipit Deus inter praedicatores, sed stultos
Abbreviated transcription (Latin):
funt ed uirxit gͥ es̃ deus pr̃ ñ usibiliet cor¬
porali oseo s sp̃u sco quem scrrptura noĩe
olei exultationis figurata ut solet locu¬
tione sig̾icat. hac unctione filius qui sie
homo fc̃s estut maneret d̾s plertis erat .s.¬

Expanded text:
fuit ei. Unxit ergo eum Deus Pater, non visibili et corporali oleo, sed Spiritu sancto, quem Scriptura nomine olei exsultationis figurata, ut solet, locutione significat. Hac unctione Filius qui sic homo factus est ut maneret Deus, plenus erat Spi
Abbreviated transcription (Latin):
indiguit. Nota ꝙ repetitur łs ex magna
casus noĩats repetitus. s ingreco eiuden¬
tissima uiftinctio est qua alter noĩats̃
alter uocat᷑s intelligitur. ꝯtud̾s. un te
d̾s .t. ungitur d̾s ad̾o. quis ẽ ergod̾s itt¬
ctus a d̾o: xp̃m intlłige xp̃s enim dr̃a
crismate. trisma en̾ grecelatine dr̃ une¬
tio hoc nom̃ xp̃o iuiftionis est nec unge¬
bantur alibi reges ⁊ sacerdotes nisiillo re¬
gno iudeoꝵ per hoc ergo ꝙ dicit eum õẽuri¬
ctum regem ⁊ sacerdotem sig̾̃icat. Unctꝰ
est ergo deus ad̾o ⁊ ip̃e deus ut ungeretur
h̃o erat. ita ħo erat ut deus ẽẽt. itad̾s erat
ut homo eẽtñ dedignaretur. d̃s exgo unct

Expanded text:
indiguit. Nota quod repetitur Deus ex magna casus nominis repetitus, sed in Graeco evidentissima distinctio est, qua alter nominatrix, alter vocatrix intelligitur. O tu Deus, unxit te Deus: ungitur Deus a Deo. Quis est ergo Deus uncturismate. Chrisma enim Graece, Latine dicitur unctio. Hoc nomen Christus unctionis est, nec ungebantur alibi reges et sacerdotes, nisi in illo regno Judaeorum. Per hoc ergo quod dicit eum esse unctum regem, et sacerdotem significat. Unctus ergo est Deus a Deo, et ipse Deus ut ungeretur, homo erat. Ita homo erat ut Deus esset, ita Deus erat ut homo esse non dedignaretur. August
Abbreviated transcription (Latin):
se deum ostendet. s de dout unis prn¬
crpii summa ⁊ meffabilis auctorte
maneat. tta osterdet se cł̃m ded̾out tñ
sit d̾s unus uin ꝯfessione õm ex quo¬
oĩa ft̾. cum eĩ dicet oĩs creatura xpm̃
ip̃m ẽẽ ex ciuo sint om̃ua qr osa ex ip̃o
sunt. Si uero dixisset ut sit deusi oibꝰ¬

Expanded text:
se Deum ostendet, sed de Deo, ut unius principii summa et ineffabilis auctoritas maneat. Ita ostendet se Deum de Deo, ut tamen sit unus Deus in omnise Deum ostendet, sed de Deo, ut unius principii summa et ineffabilis auctoritas ipsum esse ex quo sunt omnia, quia omnia ex ipso sunt. Si vero dixisset ut sit Deus i
Abbreviated transcription (Latin):
festum sit qd̾ dicitur quid habes qd̃ ñ
accepisti᷑ tẽ enim manifestũ erit nichil
lio ut ip̃m filium sibloĩa subietisse ũ pu¬
tet inseparabilis enĩ est ꝯꝑatio pt̃is ⁊ fllu.
Alioqͥn qͥd

Expanded text:
ifestum sit quod dicitur. Quid habes quod non accepisti? Tunc enim manifestum erit nihil lio, ut ipsum Filium sibi omnia subjecisse non putet. Inseparabilis enim est operatio Patris et Filii. Alioquin q
Abbreviated transcription (Latin):
q̃d̾ diñs eos hanc clistinctione summe
trinitatis qũa fides catholita ꝯfctetir
ntłatenus hũisse uel hre̾ potuisseabso
doctrme uel interne inspirõnis reueło¬
ne fit eñi reuelatio trib modis ꝑ oꝑa
personas ideo dñr intellexisse ꝙ eas
distincte uerant̃ ⁊ proprie intellexeẽt
s qr illa ẽẽ oognouerunt in deo q̃illis

Expanded text:
s eos hanc distinctionem summae Trinitatis, quam fides Catholica profitetur nullatenus habuisse, vel habere potuisse absque doctrinae, vel internae inspirationis revelatione. Fit enim revelatio tribus modis, per personas ideo dicuntur intellexisse, quod eas distincte veraciter et proprie intellexerint: sed quia illa esse cognoverunt in Deo, quae illis
Abbreviated transcription (Latin):
cundari. an auob̃
qr forte dẽ linguiꝰ
apłs ñ recte locutꝰ
fiusse uidereturr.
nec ał̃r ordinare
p̃sumerent. qui ⁊
in aliis suas insti¬
tutiones mutau¬
erant subditur ĩ¬
crepatio qua argu¬
it eos qͣi suis insti¬
tutionib dimissis
aliquas nouas uel¬
lent inlutere qd̾ ñ
possunt. qr ab eis ñ
ꝓcessit u̾bum d̾i nec
soli acceꝑunt. qd̾ait
subint̾rogõne ita

Expanded text:
cundari. An a vobis, quia forte de linguis Apostolus non recte locutus fuisse videretur, ne aliter ordinare praesumerent, quia et in aliis suas institutiones mutaverant, subditur increpatio qua arguit eos. Quasi suis institutionibus dimissis aliquas novas vellent inducere quod non possent. Quia ab eis non processit verbum Dei, nec soli acceperunt, quod ait sub interrogatione, ita:
Abbreviated transcription (Latin):
cedat alteri. dissei¬
sionis aũ deus eẽt
si quos replet si¬
mul loqui cõpel¬
leret qd̾n facit.
potius facit ut
alter asbti cedat.¬

Expanded text:
edat alteri. Dissensionis autem Deus esset, si quos replet simul loqui compelleret, quod non facit: potius facit ut alter alteri cedat
Abbreviated transcription (Latin):
ad nos . ũno a nob̃ ad uos. iõ ita arguit
eos. qr sic se iactabant corinthii qͣi benefa¬
ctum darent accedentes ad fidem ũ acti¬
pent. ⁊ exemplo eoꝵ cetere gs̃ uocarent᷑
ad fidem so illos itͣm arguit subdeas. an
os płes ⁊ iõ qd̃ alirtenent tenete. Iõ sic ar-¬
guit eos qr tales se p̃bebant elatione ua-¬
nitatis . q. si ip̃i ũ obelirent uerbis fidei¬
nemo cred̾et. Seqͣr

Expanded text:
ad nos, imo a nobis ad vos. Ideo ita arguit eos, quia sic se jactabant Corinthii, quasi beneficium darent accedentes ad fidem, non acciperent, et exemplo eorum caeterae gentes vocarentur ad fidem. Ideo illos iterum arguit subdeos plures. Et ideo quod alii tenent, tenete. Ideo sic arguit eos, quia tales se praebebant elatione vanitatis, quasi si ipsi non obedirent verbis fidenemo crederet. S
Abbreviated transcription (Latin):
⁊̃ si carne sit filius abrahe. pronllo
putaretur ei. occulte inquiunt petrũ
lacerat. cui supra i faciem se restitisse
scripsit ꝙ ñ recto pedeincesserit ad euͣn¬
geli ueritatem. s nec paulus tã proca¬
ti maledc̃o de eccłie printipe loq̃retur. nͨ
petrus dignus ut portaret iuditiũ ecc̃e
conturbate. ex quo arbitrandũ est de
auo quodam clici qui uł tum apłis fu¬
erait. ues de iudea ueneret. uł ex pħisei
crecliderat uł erit magnꝰ sic apd gala

Expanded text:
 si carne sit filius Abrahae, pro nullo Hieronymus Occulte, inquiunt, Petrum lacerat, cui supra in faciem se restitisse scripsit, quod non recto pede incesserit ad Evangelii veritatem; sed nec Paulus tam procaci maledicto de Ecclesiae principe loqueretur, nec Petrus dignus erat ut portaret judicium Ecclesiae conturbatae, ex quo arbitrandum est de aliquo dici, qui vel cum apostolis fuerat, vel de Judaea venerat, vel ex Pharisaeis credider
Abbreviated transcription (Latin):
contempnendas. ut eni stirtilla tes par¬
ua est. ⁊ pene cls̃ cermitur ñ uidetur. s
si fomitẽ comp̃hend̾it ⁊ rutrim̾ta sui
inuen̾it menia urbes latissimas. saltꝰ
modita uidetur ⁊ nichili. s tũ fiema ꝯ¬
spersum totã massam suo uigore corrũ¬
pid ⁊ in illuis uim transit õe qd̾ mixtũ
est. ita ⁊ doctrina peru̾sa ab umo inti¬
piens iuix duos aut tres primum i
exordio reperit auditores. s paulati᷑ ut
caxiter serpit in corꝑore. ⁊ iuxͣ uulgare
ꝓu̾bium unius petudis scabies totĩ
cõmatulat grege. igitur ⁊ scintilia
statim ut apparuerit extinguenda ł.
⁊ ferm̃tum a malla uitina semouen¬
dum ⁊ scabiosum animal a cauł oii-
um remouencłũ. hec hortor uo Ego
go ꝯfido ĩ
ni fiustis. nec sim¬
pliciter dicom uo.

Expanded text:
s parva est, et pene, dum cernitur, non videtur, sed si fomitem comprehenderit, et nutrimenta sui invenerit, moenia, urbes latissimas, saltusmodica videtur et nihili, sed cum farina conspersum totam massam suo vigore corruperit, in illius vim transit omne quod mistum est, ita et doctrina perversa ab uno incipiens, vix duos aut tres, primum iexordio reperit auditores; sed paulatim ut cancer serpit in corpore, et juxta vulgare proverbium, unius pecudis scabies, totum commaculat gregem. Igitur et scintilla statim ut apparuerit, exstinguenda est, et fermentum a massae vicinia semovendum, um removendum. Haec hortor vos. Et ego confido in ni fuistis, nec simpliciter dico in vobis
Abbreviated transcription (Latin):
pit ⁊ ostendit qͣm¬
sufficiense̾ fides
.d. ne detis liberta¬
tem in occ̃onem
carnis. s per cari¬
hoc au. di posse

Expanded text:
tc. Ostendit qsufficiens sit fides Ne detis libertatem in occasionem carnis, sed per charHoc autem dico posse
Abbreviated transcription (Latin):
le bellũ proposuit. qͣlem rixam. hoc intͣ
te ip̃m sentis. nec enĩ nullum est itiũ
cũ caro ꝯcupiscit adu̾sus sp̃m qr iutid stͣ¬
carnẽ. caro aũ dc̃a est ꝯcupiscere. qr hoc ẜ
aucliat ⁊ per ocłra uideat. caro eni rui¬

Expanded text:
le bellum proposuit, qualem rixam, hoc intra teipsum sentis. Nec enim nullum est vitium, cum caro concupiscit adversus spiritcarnem. Caro autem dicta est concupiscere, quia secundum audiat, et per oculum videat. Caro enim ni
Abbreviated transcription (Latin):
pputio cirtuncisio. hus enim quim x
uolunt uiuere. uirtutes appetende st̃
⁊uitia fugienda. metlia uero q̃ int̃
uirtutes ⁊ iutia sunt. nec fugienda st̃
nec appetenda. ut cirtuntisio ⁊ p̃piti¬
s q̃ per. dioꝑe di ⁊ proximi opus fid̾i
ip̃a dilectio est. sine diłcone fides ma¬
na ⁊ demones crecłunt ⁊otremistunt
qui asi si crecdunt: tarcliores ft̃ ⁊ perores

Expanded text:
putio circumcisio. His enim qui in Christo volunt vivere virtutes appetendae sunt, et vitia fugienda; media vero, quae inter virtutes et vitia sunt, nec fugienda sunt, nec appetenda, ut circumcisio et praeputiem Dei et proximi. Opus fidei, ipsa dilectio; sine dilectione inaNam et daemones credunt et contremiscunt : qui autem non credunt, tardiores sunt et pejores
Abbreviated transcription (Latin):
.i qu̾a sperat uisti¬
speratur tp̃a iusti¬
tia. fides enĩ esuri¬
ens ⁊ sitiens institi¬
am sperat meare¬
nouari ⁊profioere.
uł spes iusticie est
xp̃o ex quosperat᷑¬

Expanded text:
uam sperat justisperatur ipsa justitia. Fides enim esuriet sitiens justitiam sperat in enovari et proficere. Vel, spes justitiae est tus, ex quo sperat
Abbreviated transcription (Latin):
peccando fecert̃ ir¬
rita mortua enĩ
opera dicit p̃ocã qͥa occidunt aiãs. Uñ
ui lege prohibebatur tangere mortuum
tangit enim mortuũ qui fatit pcc̃m. uel
priora bona perseq̃ns malũ mortua erant.
penitere aũ ab hiis est fundam̃tum sñ quo
nich̃ boni eclificatur. quid est aũ a mortui¬

Expanded text:
peccando fecerunt irrita. Mortua enim opera dicit peccata, quia occidunt animas. Unde in lege prohibebatur tangere mortuum. Tangit enim mortuum qui facit peccatum, vel priora bona, persequens malum, mortua. Poenitere autem ab his est fundamentum quo nihil boni aedifica
Abbreviated transcription (Latin):
durabit. qd̾ iudicium qui ñ creclit ñ habet
fundam̃tum. ħ illi quos supra arguit apħ
ñ integre credebant. si enĩ serrent in bap̃o
scm̃ dari: lex superflueret. nec p̃ter xp̃m
aliqnid q̃rerent si scirent per eũ resurrec¬
turos mortuos ⁊uruificandos. ñ idican¬
dos. ⁊ nota ħ sex recte clici fundam̃tum
sicut enĩ eum qui ad doctrina litteraꝵ
inducitur. elem̃ta primũ oportet au¬
dire. sic ⁊ xp̃ianum ħ stire integre ⁊ nͥl
dubitare deistis sñ quib uttañ aderit
integra. io quicum aliquos ad fidem
ꝯũtit. prius facit penitere. in dm̃ cre¬
dere baptizari in remissionem pocoꝵ
confermari per impõnem manuũ. ac

Expanded text:
durabit. Quod judicium qui non credit, non habet fundamentum. Haec illi quos supra arguit Apostolus non integre credebant. Si enim scirent omnia in sanctum dari, lex superflueret, nec praeter Christum aliquid quaererent, si scirent per eum resurrecturos mortuos, et vivificandos et judicandos. Et nota haec sex recte dici fundamentum. Sicut enim eum qui ad doctrinam litterarum inducitur elementa oportet primum audire, sic Christianum haec scire integre, et nil dubitare de istis sine quibus vita non aderit integra. Ideoque quicunque aliquos ad fidem convertit, prius facit poenitere, in Deum credere, baptizari in remissionem peccatorum, confirmari per impositionem manuum, ac
Abbreviated transcription (Latin):
m .re. ce.i. qui ñ fuerit renatus ea regene¬
ratione qua renascuntire illi qui renastũ¬
tur ex aqrua ⁊ sp̃u scõ ñ saluabitur. ea uiero
renascuntur homines diuersis modis. alii
per pñiam. alii per effusionẽ sanguinis.

Expanded text:
m , id est quae non fuerit renatus ea regeneratione qua renascuntur illi qui renascuntur ex aqua et Spiritu sancto, non salvabitur. Ea vero renascuntur homines diversis modis: Alii per poenitentiam, alii per effusionem sanguinis,
Abbreviated transcription (Latin):
dilexit nos ⁊ tradidit semet ip̃m pro nõbis.
Si ergo pr̃ filirm tradidit. ⁊ filius se ip̃m
uidas quid fecit: Pr̃ tradendo filiũ bene fe¬
cit. filius tradendo seipm fecit bene indas
tradendo magrm pro auaritia fecit male.
ñ entm pro nobis p̾stitum est de passiõe
xp̃i malitie inde depitabitur. habebit ille
mercedem malitie. xp̃c laudem gre ⁊ tũ hoc¬

Expanded text:
dilexit nos, et tradidit semetipsum pro nobis. Si ergo Pater Filium tradidit et Filius seipsum, Judas quid fecit! Pater tradendo Filium bene fecit; Filius tradendo seipsum bene fecit; Judas tradendo Magistrum pro avaritia male fecit. Non enim quod nobis praestitum est de passione Christi, malitiae Judae deputabitur. Habebit ille mercedem malitiae, Christus laudem grat
Abbreviated transcription (Latin):
suꝑiora equalia in¬
feriora quippe nũa
nr̃a sunt equalia
liquib equabrimur
in futuro. modo ue¬
ro inferiores sumueᷤ
nr̃a surit inferiora
ad dominandum
⁊ sunt q̃dam ne su¬
periora. ut sublimeᷤᷤ¬

Expanded text:
iora, aequalia, inferiora quippe nostrnostra sunt aequalia li, quibus aequabimur in futuro, modo vero inferiores sumus; nostra sunt inferiora ad dominandum, et sunt quaedam nunc superiora, ut sublime
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ. uocare em̃ est cog¬
nition̾e de fide adiũ¬
uare uł compunge
eũ qu̾e sciat audire. ⁊ ħ uocatio ut diximꝰ
ẽ electoꝵ tm̃. hat uocõne impletur p̃destina¬
tio. est ⁊ alia uocatio q̃ fit per p̃clicatores. deqͤ
dt̃m est multi uocati. pauiti uero elci. Seq̾r.

Expanded text:
st. Vocare enim est cognitionem de fide adjuvare, vel compungere eum quem sciat audire, et haec vocatio, ut diximus, est electorum tantum. Hac vocatione impletur praedestinatio. Est et alia vocatio quae fit per praedicatores, de qua dictum est: Multi vocati, pauci vero
Abbreviated transcription (Latin):
dcr est p̾destinando
si existentes uocan¬
do adu̾sos iustificã¬
do pcc̃ores. głificar¬
possunt enĩ maluit
plus perimere corpꝰ¬
s aĩam iniustam
eclutit auxiliator

Expanded text:
dictum est praedestinando non existentes, vocando aversos, justificando peccatores, glorificanPossunt enim mali ut plus perimere corpused animam invictam educit auxiliator
Abbreviated transcription (Latin):
nẽ ⁊ graue onus mortis qd̃ pro nob̾ sustmut
uuttui pat̾no offert ut nr̃i misereatrr tui
postulatto cũ tantus sit ñ pot̾ contemꝑra

Expanded text:
et grave genus mortis quod pro nobis sustinuit, vultui paterno offert, ut nostri misereatur; cujus postulatio cum tantus sit non potest contemni.