comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
bent intus quo gaideant. Interior est pastor. & consolator eorum:
Ipsi sunt quimale cadunt. quis pemsuam in hocsaeculo ponunt
Aufertur quod nitebat foris. nihilreman& intus. nisi fumus.n
conscientiae. Vndese consolent᷑. non habent. non habent quod
foras exeant. Non habent quoc introredeant. deserti pompa sae¬
culari in anes gratias p̃itali. uere humiliantur. Et multis facit
dñs ista misto tempore. sed non omnib: Si enim nemini facer&
quasi non uideretur uigilare diuina prouidentia: si omnibus
faceret : non seruar& diuina patientia. Iu autem xpĩ ane tole¬
re didicisti. ponuindictam retribuere. uindicariuis xp̃iane. Non¬
dum uindicatus est xpr. Antu passus es improbum. & illepas sus
Nonest. Nonne prior prote passus est: quinon habebat quare pa¬
teretur. Nam inte tribulatio. fornax aurificisẽ. sitamen aurum

Expanded text:
bent intus quo gaudeant. Interior est dominator eorum, interior est pastor et consolator ipsorum. bent intus quo gaudeant. Interior est dominator eorum, interior est pastor et consolator ipsorum. Ipsi sunt qui male cadunt, qui spem suam in hoc saeculo ponunt. Aufertur quod nitebat foris, nihil remanet intus nisi fumus malae conscientiae. Unde se consolentur non habent, non habent quo foras exeant, non habent quo intro redeant, deserti pompa saeculari, inanes gratia spirituali, vere humiliantur. Et multis facit Deus ista in isto tempore, sed non omnibus. Si enim nemini faceret, quasi non videretur vigilare divina providentia: si omnibus faceret, non servaretur divina patientia. Tu tamen, christiane, tolerare didicisti, non vindictam retribuere. Vindicari vis, christiane? Nondum vindicatus est Christus. An tu passus es improbum, et ille non passus est? Nonne prior pro te passus est, qui non habebat quare pateretur? Nam in te tribulatio fornax aurificis est si tamen aurum
Abbreviated transcription (Latin):
seruabat. semansit sinehereditate. It quod est tristius sine heredi
tate. remansitad solam uxorem. non suam consolatricem. sed diabo¬
li potius ad iutricem Numiliatus uidebatur : Nidesimiser factꝰ ẽ¬
Vide si nonerat in abscondito uultus dĩ. nudus exiui deutero
is meae. Nudus reuertar interram. Dñs dedit. dñs abstulu
sicut dnõ placuit ita factum est. sit nomendnĩ benedictum. Istaege¬
minȩ licudes dĩ undesunt. Videte foris pacuperem. In tus diuitẽ
iste geminȩ licudes dĩ. nonex irent de eius ore. Nisi thesauros ha¬
ber& in corde Qui diuites esse uultis : tales diuitias concupisci¬
te quas nec innaufragio potestis amittere. Ergotales quando humi¬
liantur. Nolite eos putare miseros. Erratis. nescientes quidintus
habeant. Exuobis conicitis. Quimundum diligitis. quiauos cũ
talia perditis. miseri remanetis. Propsus nolite hoc putare ha¬

Expanded text:
servabat; remansit sine haereditate, et, quod est tristius, sine haerede servabat; remansit sine haereditate, et, quod est tristius, sine haerede ; remansit ad solam uxorem, non suam consolatricem, sed diaboli potius adjutricem : humiliatus videbatur; vide si miser factus evide si non erat in abscondito vultus Dei. Nudus, ait, exii de utero matri meae, nudus revertar in terram: Dominus dedit, Dominus abstulit; sicut Domino placuit, ita factum est: sit nomen Domini benedictum . Istae gemmae laudis Dei unde sunt? Videte foris pauperem, intus divitem. Istae gemmae laudis Dei exirent de ejus ore, nisi thesaurum haberet in corde? Qui divites esse vultis, tales divitias concupiscite, quas nec in naufragio potestis amittere. Ergo tales quando humiliantur, nolite eos putare miseros. Erratis, non scitis quid intus habeant. Ex vobis conjicitis, qui mundum diligitis, quia vos cum talia perditis, miseri remanetis. Prorsus nolite hoc putare; ha
Abbreviated transcription (Latin):
dentur .: Nostis qui amodo insuis uanitatibus extolluntur
Veritatem requirit dñs : & retribu& his qui abundanter fa¬
ciunt superbiam. Ferce donec & feratis. Tolerate : doneccareatis:
Necesse est ut dñs ueritatem requirens. retribuathis qui habund anter
faciunt superbiam iamdicturus es quando retribu&. quando uult.
quia retribu & certussis deretributione non dubites. Detempore
neaudeas dõ dare consilium. Porsus ueritatem requirit. Etretribu&
his quihabundanter faciunt superbiam. Aliquibus & hic retribu&
& uidimus & didicimus quia retribuit: & enim quan dohumiliant᷑
quidm̃ timent. si forte in aliqua dignitate. huius saeculi reful¬
serant. humiliati non ceciderunt. quiadm̃ ex corde non excluser̃
Altitudo ipsorum ds̃ est. Humiliatus uidebatur iob perdita substan¬
tia sua. perditis filiis suis : quae seruabat : perdita. perditis quib:

Expanded text:
dentur; nostis quia modo in suis vanitatibus extolluntur: dentur; nostis quia modo in suis vanitatibus extolluntur: veritatem requiret Dominus. Et retribuet his qui abundanter faciunt superbiam. Ferte donec efferatis, tolerate donec careatis: necesse est enim ut Dominus veritatem requirens, retribuat his qui abundanter faciunt superbiam. Jam dicturus es: Quando retribuet? Quando vult. Quia retribuet certus sis; de retributione non dubites, de tempore non audeas Deo dare consilium. Prorsus veritatem requiret, et retribuet his qui abundanter faciunt superbiam. Aliquibus et hic retribuet, et vidimus et didicimus quia retribuit. Etenim quando humiliantur qui Deum timent, si forte in aliqua dignitate hujus saeculi refulserant, humiliati non ceciderunt, quia Deum de corde non excluserunt: altitudo ipsorum Deus est. Humiliatus videbatur Job perdita substantia sua, perditis filiis suis, perditis quae servabat, perditis quibus
Abbreviated transcription (Latin):
cordis. Multi silentes labiis clamauerunt. multiore strepentes. cor¬
de auerso nihilimpetrare potuerunt. Siergo clamas: clama intus:
nis meae. lamergo expertus : quinos hortatur : Diligite dnm̃
om̃s scĩ eius. Tam quam dicer&. Creditemihi ego sumex pertus
Habui tribulationes : in uocaui. Non sum deceptus. Speraui in dñm.
nonsum confusus. Cogitationes meas inluminauit: trepidationem
firmauit. Diligite dnm̃ omnes scĩ eius. id est illi diligite dnm̃ qui
non diligitis mundum: hoc est omnes scĩ eius Namdico ut di¬
pantomimum : qui adhuc diligit uinolentiam. qui ad huc
diligit pompams aeculi : & uanitates omnes & insanias menda¬
ces: cuidico discenon diligere. ut discas diligere. a uertere ut
conuerturis. funde ut implearis. Diligite dnm̃oms scĩ eius . qu o
ueritatem diligit dñs. Nostis qui a modo multimali. felices ui¬

Expanded text:
corde. Multi silentes labiis, corde clamaverunt: multi ore strepentes, corcorde. Multi silentes labiis, corde clamaverunt: multi ore strepentes, corde averso nihil impetrare potuerunt. Si ergo clamas, clama intus, nis meae. 11. vers. 24. Jam ergo expertus quid nos hortatur? Diligite Dominum, omnes sancti ejus. Tanquam diceret, Credite mihi, ego sum expertus; habui tribulationes; invocavi, et non sum deceptus; speravi in Deum, et non sum confusus: cogitationes meas illuminavit, trepidationem meam firmavit. Diligite Dominum, omnes sancti ejus: id est, vos diligite Dominum, qui non diligitis mundum, hoc est, omnes sancti ejus. Nam cui dico ut dipantomimum, qui adhuc diligit vinolentiam, qui adhuc diligit pompas saeculi, et vanitates omnes, et insanias mendaces? Cui dico: Disce non diligere, ut discas diligere; avertere, ut convertaris; funde, ut implearis. Diligite Dominum, oeritatem requiret Dominus. Nostis quia modo multi malefici vi
Abbreviated transcription (Latin):
simea proiectus sũm a facie oculorum tuorum: Hocẽ in illopsal¬
mo. Si dicebam motus ẽ pesms. Vt quod est in illo misericordia
tua dne adiuucibat me. Hoc est inisto. Ideo ex audisti dnẽ uocẽ¬
de precationis meae. Attende illud in petro. Urelet dñm.
ambulare in aquis. putat fantas ma. Egxclamatergo dñr. Ego
tu potes. At illȩueni. Et uerbu miubentis : facta est potestas audien
tis: Ueni inquit & descendit. coepitire. ibaet intrepidus. tamquã
in illo sperans. Uidens autem uentum ualidumtimuit .: Ego dixi
in extas imea. proiectus sum a facie oculorum tuorũ. Et cum coe¬
piss& mergi : clamauit . Dnẽ pereo. Etihs porrigens manum: leua¬
uit eum dicens Modicefidei. quare dubitasti Dixiego inpauore
meo: proiectus sum a facie oculorum tuorum. Ittam quam iampe¬
rirem incipentis inmari. Exaudisti dñe uocem orationis meae. Exocu¬
disti autem : dumclamarem cdte.: Clamor ad dm̃ non estuocis sed

Expanded text:
si mea: Projectus sum a facie oculorum tuorum; hoc est in illo psalsi mea: Projectus sum a facie oculorum tuorum; hoc est in illo psalmo, Si dicebam, Motus est pes meus. Et quod est in illo, Misericordia tua, Domine, adjuvabat me; hoc est in isto, Ideo exaudisti, Domine, vocem orationis meae. Attende illud in Petro videt Dominum ambulantem in aquis, putat phantasma. Exclamat Dominus, Eg potes. Et ait, veni, et ad verbum jubentis facta est pottis. Veni, inquit. Et descendit: coepit ire, ibat intrepidus, tanquam in illo sperans: videns autem ventum validum, timuit. Ego dixi in ecstasi mea: Projectus sum a facie oculorum tuorum. Et cum coepisset mergi, clamavit, Domine, pereo. Et Jesus porrigens ei manum, levavit eum dicens, Modicae fidei, quare dubitasti ? Dixi ergo in pavore meo, Projectus sum a facie oculorum tuorum: et tanquam jam perire incipientis in mari, exaudisti, Domine, vocem orationis meae. Exaudisti autem, cum clamarem ad te. Clamor ad Deum non est voce, sed
Abbreviated transcription (Latin):
Recordamini titulum psalmi. Icceest illa extasis. Uidete quiddicat.
Ego dixi inquit in extasimea. Proiectus sum a facieo culorum tuorum
inpauoremeo : Hoc ẽ quod dixi in extasimea. Uidit sepauentem:
Nescio quatribulatione magna. sicut ñ desunt: Attendit cor
suum pauidum & trepidum : & ait. Proiectus sum a facie oculorum
tuorum: si infacietua essem. sictimerem: Si meattenderes. sictri¬
pidarem : Sed quõ dicitei in aliopsalmo. Sidicebam motus est
pes meus: misericordiatua dñe adiuuabatme.: Continuo & hic
ait: Ideo exaudiste dne uocem orationis meae quia confusus sũ:
quia dixi. proiectus sum a facieoculorum tuorum. quia non suꝑbus
extiti. sed cormeum accusaui. & intribulatione titubans ad te
clamaui & exaudisti orationem meam. Impletum ẽ ergo quod
commeN dicui deillo psalmo: quod enimest. Ego dixi in exta¬

Expanded text:
recordamini titulum Psalmi, ecce est illa ecstasis. Videte quid dicat: recordamini titulum Psalmi, ecce est illa ecstasis. Videte quid dicat: Ego dixi, inquit, in ecstasi mea: Projectus sum a facie oculorum tuorum. In pavore meo dixi, hoc est, dixi in ecstasi mea. Vidit se paventem intus nescio qua tribulatione magna, sicut non desunt: attendit cor suum pavidum et trepidum, et ait: Projectus sum a facie oculorum tuorum. Si in facie tua essem, non sic timerem; si me attenderes, non sic trepidarem. Sed quoniam dicit in alio psalmo, Si dicebam, motus est pes meus, misericordia tua, Domine, adjuvabat me ; continuo et hic ait: Ideo exaudisti vocem orationis meae. Quia confessus sum, quia dixi, Projectus sum a facie oculorum tuorum; quia non superbus exstiti, sed cor meum accusavi, et in tribulatione mea titubans ad te exclamavi: exaudisti orationem meam. Impletum est ergo quod commendavi de illo psalmo. Quod enim est, Ego dixi in ecsta
Abbreviated transcription (Latin):
undiq: circum stantes gentes appellauit ciuitatem circũ stantiȩ
Mirificasti quidem dñe misericordiam tuam inciuitate
hierusalem Ibi passus ẽ xp̃s. ibi resurrexit ibi ascendit
in caelum. ibimulta mirabilia fecit. sed maiorlaus tuaest. quiami¬
rificasti misericordiam tuam inciuitate
circumstantiae. idest in
omnibus gentibus diffudisti misericor¬
diamtuam. necunguen¬
uase unguentum ꝑmundum diffusumest. ut impleret᷑ quod dicitur
inscripturis scĩs. unguentum effusumest nomentuum. Ititamirifica¬
sti miseri cordiamtuam inciuitate circum stantiae. Ascendit enim
in caelum : sed et addexterã patris. Post decem dies misit spm̃scm̃.
Lapidati occisi. Iugati sunt. Et cumindie quasi ex uno loco fugarent᷑
quasiligna ardentia igne diuino. totam siluam mundi ecclesiam fer¬
uore sp̃s & lumine ueritatis impleuerunt. Et mirificauit dr̃ miseri

Expanded text:
undique circumstantes gentes appellavit civitatem circumstantiae. undique circumstantes gentes appellavit civitatem circumstantiae. Mirificasti quidem, Domine, misericordiam tuam in civitate Jerusalem; ibi passus est Christus, ibi resurrexit, ibi ascendit in coelum, ibi multa mirabilia fecit: sed major laus tua est, quia mirificasti misericordiam tuam in civitate circumstantiae, id est, in omnibus gentibus diffudisti misericordiam tuam. Nec unguent sed tanquam confracto vase, unguentum per mundum diffusum est, ut impleretur quod dicitur in Scripturis sanctis: Unguentum effusum est nomen tuum . Et ita mirificasti misericordiam tuam in civitate circumstantiae. Ascendit enim in coelum, sedet ad dexteram Patris, post decem dies misit Spiritum slapidati, occisi, fugati sunt . Et cum inde tanquam ex uno loco fugarentur, quasi ligna ardentia igne divino, totam silvam mundi accensam fervore Spiritus et lumine veritatis impleverunt: et mirificavit Dominus mis
Abbreviated transcription (Latin):
cuntur tabernacula. domus non est tabernaculum pugna
in expeditione peregrinus. ut saluus factus intaber naculo.
gloriosus recipiaris in domum. : Pritenim in caelo. domus tua
acterna . simodo in hocta bernaculo beneuixeris Trgo in hoc
tabernaculo proteges eos a contradictione linguarũ. contite¬
dicunt linguae multae. diuersae hereses. diuersa scis mata
personant. linguae multae contradicunt ueraci doctrinae:
tu curre ad tabernaculum dĩ eclesiam catholicã. teneregulã
ueritatis . noli discedere. & protegeris intabernaculo : a co
diomundo posita Vbi dicebantur laudes dõ. Ubisa crificia
offerebantur. ubi propheta noncessabat. canendo futura quȩ
modo uidemus impleri. Iste populus qua s unmedio gentiũ
erat. attendit prophetaiste & uidit futurã ecclesi Samdĩ
in omnibus gentibus. Et quia omnes gentes circũ undiq
erant quae in medio ponebant unam gentem iudaeorum. Hlas

Expanded text:
cuntur tabernacula. Domus non est tabernaculum. Pugna cuntur tabernacula. Domus non est tabernaculum. Pugna in expeditione peregrinus; ut salvus factus in tabernaculo, gloriosus recipiaris in domum. Erit enim in coelo domus tua aeterna, si modo bene in hoc tabernaculo vixeris. Ergo in hoc tabernaculo proteges eos a contradictione linguarum. Contradicunt linguae multae; diversae haereses, diversa schismata personant; linguae multae contradicunt veraci doctrinae: tu curre ad tabernaculum Dei, Ecclesiam catholicam tene, a regula veritatis noli discedere, et protegeris in tabernaculo a contdio mundo, ubi dicebantur laudes Deo, eique sacrificia offerebantur, ubi prophetia non cessabat canendo futura, quae modo videmus impleri: iste populus quasi in medio gentium erat. Attendit propheta iste, et vidit futuram Ecclesiam Dei in omnibus gentibus: et quia omnes gentes circum undique erant, quae in medio ponebant unam gentem Judaeorum; has
Abbreviated transcription (Latin):
putas est quis quam felix inhocmundo. Utcum coeperit audire
ob probria hominum propter quod xp̃oseruit. fugiat ad dm̃ corde
& incipiat spemhabere indulcedinem ipsius. &a conturbatione ho
intr& plane. sed sihabeat cum quo intr&. idest si nonsit onerosa
ipsa conscientia. si non illi faciat sarcinam grandem: ad angustam
ianuam: Abscondes ergo eos in abscondito uultistui: acontͥbatio¬
ne hominum. Proteges eos intabernaculo a contradictione lingua¬
rum. Aliquando abscon¬
des eos in abscondito uultus tui. a
contradictione homi¬
num. ut prorsus in eis deinceps con¬
tur in hocsaeculo. quia multas patiuntur linguas contradicent
quitibi seruiunt quideis facis. proteges eos intabernaculo. qđ
est tabernaculum ecclesia huius temporis. tabernaculum ideo
dicitur quia adhuc in hac terra peregrinatur. Iabernaculum
enim habitaculum est militum. in expo tione positorum. ipsa di¬

Expanded text:
Putas est quisquam ita felix in hoc mundo, ut cum coeperit audire Putas est quisquam ita felix in hoc mundo, ut cum coeperit audire opprobria hominum, propterea quod Christo servit, fugiat ad Deum corde, et incipiat spem habere in dulcedine ipsius, et a conturbatione hominum, cum conscientia sua? Intrat plane, sed si habeat cum quo intret, id est, si non sit onerosa ipsa conscientia, si non illi faciat sarcinam grandem, ad angustam januam. Abscondes ergo eos in abscondito vultus tui, a conturbatione hominum. Proteges eos in tabernaculo tuo, a contradictione linguarum. Aliquando abscondes eos in abscondito vultus tui, a conturbatione hominum; ut prorsus in eis contur in hoc saeculo, quia multas patiuntur linguas contradicentes qui tibi serviunt, quid eis facis? Proteges eos in tabernaculo tuo. Quod est tabernaculum? Ecclesia hujus temporis; tabernaculum ideo dicitur, quia adhuc in hac terra peregrinatur. Tabernaculum enim habitaculum est militum in expeditione positorum. Ipsa di
Abbreviated transcription (Latin):
locus iste: Nondixit abs condes eos incaelotuo. non dixitabscondes
eos in paradrso. non dixitabscondes eos insinuabra hae. multis enim
fidelibus loca futura scõrum. inscripturis scĩs posita sunt. Uilescat
totum quicquid praeter dm̃ est: Quinos tuetur in locouitaehuius
ipsepostuitam nostram sit locus noster. quia & ipsepsalmus hocait
superius. Esto mihi in dm̃ protectorem. & indomum refugii. Ergo
crimus inuultudĩ absconditi: quisinus est infaciedĩ  a meex pecta¬
tis audire. purgate cor ut ipse in lumin&. & quem inuocastis : intr&
Esto domus eius: & erit domus tua. habit& inte . & habitabis in eo:
Si eum in hoc saeculo exceperis cordetuo. ille posthocsaeculum exci¬
pi&te uultusuo. Abscondens eos inquit. Vbi  in abscondito uul¬
tus tui. a conturbatione hominum. ibi enimnon conturbantur.
cum ab sconduntur in abscondito uultus tui. Non conturbantur.

Expanded text:
locus iste? Non dixit, Abscondes eos in coelo tuo: non dixit, Abscondes locus iste? Non dixit, Abscondes eos in coelo tuo: non dixit, Abscondes eos in paradiso: non dixit, Abscondes eos in sinu Abrahae. Multis enim fidelibus loca futura sanctorum in Scripturis sanctis posita sunt. Vilescat totum quidquid praeter Deum est. Qui nos tuetur in loco vitae hujus, ipse post istam vitam sit locus noster: quia et iste psalmus hoc ei ait superius: Esto mihi in Deum protectorem, et in domum refugii. Ergo erimus in vultu Dei absconditi. Quis sinus est in facie Dei, a me exspectatis audire? Purgate cor, ut ipse illuminet, et quem invocatis intret. Esto domus ejus, et erit domus tua: habitet in te, et tu habitabis in eo. Si eum in hoc saeculo exceperis corde tuo, ille post hoc saeculum excipiet te vultu suo. Abscondes, inquit, eos. Ubi? In abscondito vultus tui. A conturbatione hominum: ibi enim non conturbantur, cum absconduntur; in abscondito vultus tui non conturbantur.
Abbreviated transcription (Latin):
nus est: Iampauci non xp̃iani remanserunt ut eis magis obiciatur
qui axp̃iani non sunt: quam ipsi audeant aliquib: obicere. quod
nomine. non uita. Non morib nemosentit nisi qui expertus est
Ergo intende. intuere . quodicudis. uis uiuere utxp̃ianus. uis
sequi uestigia dñitui. Obicitur tibi erubescis & crubescendo dimitts.
uiam perdidisti. Uideris tibi corde credidisse adiustitiam. sed perdidi¬
sti. Ore confessio fit ad salutem. Si ambulare ergo uis uiam dnĩ. &iam
in conspectu hominum spera in dm̃. Noli erubescere despetua quomodo
uiuit incordetuo : sic habit&inoretuo. quia nonsinecacusa signum suum
brio xp̃i anus erubescat. Hocergo in conspectu hominum si feceris.
sunde coram hominibus non erubueris. sun conspectu filiorum homi
num necore nec factis xp̃m negaueris. spera tibi perfici dulcedinendi:
Quidsequitur. Absconde seos in abscondito uultustui. Qualisẽ

Expanded text:
nus est? Tam pauci non christiani remanserunt, ut eis magis objiciatur nus est? Tam pauci non christiani remanserunt, ut eis magis objiciatur quia christiani non sunt, quam ipsi audeant aliquibus objicere quianomine, non vita, non moribus. Nemo sentit nisi qui expertus est. Ergo intende, intuere quod audis. Vis vivere ut christianus? vis sequi vestigia Domini tui? Objiciatur tibi, erubescis, et erubescendo dimittis. Viam perdidisti. Videris tibi corde credidisse ad justitiam, sed perdidisti; ore confessio fit ad salutem . Si ergo vis ambulare viamin conspectu hominum spera in Dominum, idest, noli erubescere de spe tua. Quo modo vivit in corde tuo, sic habitet in ore tuo: quia non sine caussa signum suum brio Christianus erubescat. Hoc ergo in conspectu hominum si feceris, si inde coram hominum nec ore nec factis Christum negaveris; spera tibi perfici dulcedinem Dei. 8. vers. 21. Quid sequitur? Abscondes eos in abscondito vultus tui. Qualis est
Abbreviated transcription (Latin):
dulcedinis tuae dñe. quam abscondistitimentibus te. quidest
ubscondistuillis. seruastiillis. non negasti ut soli adeam perueniant:
bonum est enim quod iustis & impus non potest esse commune. & ti¬
mendo perueniant. Quam diuenim adhuctiment. nondũ ipsi ꝑuener̃
sed credunt seꝑuenturos. & atimore incipiunt. nihilenim dulcius
immortiditatesapientiae. sedinitium sapientiae timor dĩ. quã
ubscondistitimentibus te. Perfecisti autemsperantib: inte in conspe¬
ctufiliorum hominum. idẽ eis perfecisti dulcedinemtuã. qui spe
rant inte in conspectu filiorum hominũ : quomodo dicit dñs: qui me
negauerit coram hominib: negabo & ego illum coram patremeo. Er¬
gosis peras in dñm coram hominibus spera. neforte ubscondas ip¬
sam spemtuam incordetuo. &timeas confiteri. cumtibi procri¬
mine obiciatur. quiaxp̃i anus es. Cui autem modo obicit᷑ qui axp̃ia¬

Expanded text:
dulcedinis tuae, Domine, quam abscondisti timentibus te! Quid est dulcedinis tuae, Domine, quam abscondisti timentibus te! Quid est abscondisti illis? Servasti illis, non negasti, ut soli ad eam perveniant bonum est enim quod justis et impiis non potest esse commune; ut timendo perveniant. Quamdiu enim adhuc timent, nondum et ipsi pervenerunt: sed credunt se perventuros, et a timore incipiunt. Nihil enim dulcius est immortalitate sapientiae, sed initium sapientiae timor Domini . Quam abscondisti timentibus te. 7. Perfecisti autem sperantibus in te in conspectu filiorum hominum. Non, rant in te in conspectu filiorum hominum. Quomodo dicit Dominus: Qui me negaverit coram hominibus, negabo et ego illum coram Patre meo . Ergo si speras in Domino, coram hominibus spera: ne forte abscondas ipsam spem tuam in corde tuo, et timeas confiteri, cum tibi pro crimine objiciatur quia christianus es. Cui autem modo objicitur quia christia
Abbreviated transcription (Latin):
sus iustum iniquitatem insuperbia & contemptu. Attenditiste qui
sic gemit. uidit bonadĩintus inspũ. uidithaecbona. quae in occul¬
to uidentur. Sed ab impus non uidentur. Uidit eos propterea loqui
aduersus iustum iniquitatem in suꝑbia & contemptu. quiabona
huius sȩcuhuidere norunt. bona autem futuri saeculi nec cogitare
sciunt: et ut commendar& ipsabona futuri saeculi hominibus. quos
iub&tolerare . non amare praesentia. Exclamauit & addidit. Quã
magnamultitudo dulcedinis tuae dñe. hichomo impius sic dicat.
ubi estistamultitudo dulcedinis : Respondebo. Quomodo tibi os¬
tendũ multitudinem dulcedinis huius. quipalatum defebre in i¬
quitatis perdidisti. Melsi non nosses quam benes aper&. non ama¬
res nisi gustasses. Palatum cordis non habes adhaecbona gustan¬
da. quid tibi faciam. quomodo ostendam. non est cui dicere.
Gustate& uidete quõ suauis est dñs. quam magna multitudo.

Expanded text:
sus justum iniquitatem, in superbia et contemptu. Attendit iste qui sus justum iniquitatem, in superbia et contemptu. Attendit iste qui sic gemit, vidit bona Dei intus in spiritu, vidit haec bona quae in occulto videntur, sed ab impiis non videntur. Vidit eos propterea loqui adversus justum iniquitatem in superbia et contemptu, quia bona hujus saeculi videre norunt, bona autem futuri saeculi nec cogitare sciunt. Sed ut commendaret ipsa bona futuri saeculi hominibus, quos jubet tolerare, non amare praesentia, exclamavit et addidit: Quam multa multitudo dulcedinis tuae, Domine! Hic homo impius si dicat: Ubi est ista multitudo dulcedinis? Respondebo: Quomodo tibi ostendam multitudinem hujus dulcedinis, qui palatum de febre iniquitatis perdidisti? Mel si non nosses, quam bene saperet non clamares, nisi gustasses. Palatum cordis non habes ad haec bona gustanda; quid tibi faciam? Quomodo ostendam? Non est cui dicere: Gustate, et videte quoniam suavis est Dominus . Quam multa multitudo
Abbreviated transcription (Latin):
mant. cotidielatrant. augent linguis suis poenas quibus apud inferos
sitiant. & aqua estillam sine caus adesiderent. Nonergo nunc efficiuntur
labia muta istorum. sed quando traducent eos ex aduerso iniquitates
ipsorum. sicut dicit in libro sapientiae. Tunc stabunt iusti in magna con¬
stantia. aduersus eos quis eangustiauerunt. Tunc dicent illi. Hi sunt
quos aliquando hubuimus inderisum. & in similitudinem improperii
quomodo computati sunt inter filios dĩ. & interscõs sors illorumẽ
nos insensati. uitamillorum estimabamus insaniam. Tunc efficiunt᷑
libiamuta ipsorum. qui locuntur aduersus iustum iniquitatem insu¬
perbia & contemptit. Modo enimdicunt nobis. ubi est dr̃ uester.
quid colitis. quiduidetis. Creditis & ambulatis. certum est quoc
laboratis. incertum est quod speratis : Quando uenerit certum qđ
speramus. mutaefficiantur labia dolosa. quae locuntur aduer

Expanded text:
mant, quotidie latrant: augent linguis suis poenas, quibus apud inferos mant, quotidie latrant: augent linguis suis poenas, quibus apud inferos sitiant, et aquae stillam sine causa desiderent. Non ergo nunc muta efficiuntur labia istorum. Sed quando? Quando traducent eos ex adverso iniquitates eorum, sicut dicitur in libro Sapientiae: Tunc stabunt justi in magna constantia adversus eos qui se angustaverunt. Tunc dicent illi: Hi sunt quos aliquando habuimus in risum et in similitudinem improperii. Quomodo computati sunt inter filios Dei, et inter sanctos sors illorum est? Nos insensati, vitam illorum oestimabalabia eorum muta, qui loquuntur adversus justum iniquitatem, in superbia et in contemptu. Modo enim dicunt nobis: Ubi est Deus vester? Quid colitis? Quid videtis? Creditis, et laboratis: certum est quod laboratis, incertum est quod speratis. Quando venerit certum quod speramus, muta efficientur labia dolosa. 6. ver
Abbreviated transcription (Latin):
tibilis superbis apparuit. quitam humilisuenit. Nonuis ut contẽp¬
pnaturabhis quihonores amant. ille quitantas contumelias accepit .
Nonuis ut contempnatur ab eis qui pro magno habent istam uitam.
ille quimortuus est. Nonuis ut contempnatur abeis. quiquasi
damnationes mortem turpem putant. Illequi crucifixus est.
Nonuis ut contemnatur adiuitibus. illequi pauperem uitam gessit
inmundo. cumess& creator mundi: Omnia ista quae amant homines
quia noluit illa haberexp̃r. ut non habendo ostender& contempnenda.
non quia in potestate non habuit possidenda. Omnes qui amant haec :
contempnunt illum. It quicumq seruorum eius uoluerit sequi uestigia
ipsius. ut ambulat etipse in eahumilitate inquas edicit ambulasse dnm
se iustus est caput &corpus. Et necesseest ut contempnatur a suꝑbis
locuntur aduersus iustum iniquitatem. in superbia & contemptu.

Expanded text:
tibilis superbis apparuit, qui tam humilis venit. Non vis ut contetibilis superbis apparuit, qui tam humilis venit. Non vis ut contemnatur ab eis qui honores amant, ille qui tantas contumelias accepit? Non vis ut contemnatur ab his qui pro magno habent istam vitam, ille qui mortuus est? Non vis ut contemnatur ab eis qui quasi damnationis mortem crucis turpem putant, ille qui crucifixus est? Non vis ut contemnatur a divitibus, ille qui pauperem vitam gessit in mundo, cum esset creator mundi? Omnia ista quae amant homines, quia noluit illa habere Christus, ut non habendo ostenderet contemnenda, non quia in potestate non habuit possidenda; omnes qui amant haec, contemnunt illum. Et quicumque voluerit servorum ejus sequi vestigia ipsius, ut ambulet et ipse in ea humilitate, in qua didicit ambulasse Domise justus est caput et corpus. Et necesse est ut contemnatur totus ipseloquuntur adversus justum iniquitatem, in superbia et contemptu.
Abbreviated transcription (Latin):
eundum est. do co ergobreuiter homini auari. Inuoca dm̃ . qua¬
re inuocas dm̃ ut d& mihi lucrum. Lucrumergo inuocas
non dm̃. quia hoclucrum quod concupiscis. non potes habere
ministrum lucritiu facis dm̃ uiluit tibi dr̃. uis inuocaredm̃
gratis inuoca auare añparum est si inte impleat ipse ds̃. dr̃
si ad teueniat. siauro & argento nonuis illum. quidergo tibi
dehis quaefecit dr̃ sufficit. cui ds̃ ipse nonsufficit: Merito ergo
uultis confundi. Confusionemenim quandamtimetiste. dequa in
superioribus psalmi locutus est. Inte dñe speraui non confundar in
aeternum. nam ut sciatis quia istam confusionemtimet. quid ad¬
um. muta efficiantur lubia dolosaquaelocuntur aduersus
iustum iniquitatem. insu perbia & contemptu: Iustus iste : XPs est
Multa lubia locuntur aduersus eum iniquitatem & insuperbia
& contemptu. Quare in superbia & contemptu. & Quia contemp¬

Expanded text:
eundum est. Dico ergo breviter homini avaro: Invocas Deum? Quaeundum est. Dico ergo breviter homini avaro: Invocas Deum? Quare invocas Deum? Ut det mihi lucrum. Lucrum ergo invocas, non Deum. Quia hoc lucrum quod concupiscis, non potes habere ministrum lucri tui facis Deum: viluit tibi Deus. Vis invocare Deum? Gratis invoca. Avare, an parum est tibi, si te impleat ipse Deus? Deus si ad te veniat sine auro et argento, non vis illum? Quid ergo tibi de his quae fecit Deus sufficit, cui Deus ipse non sufficit? Merito ergo atres, si non vultis confundi. Confusionem enim quamdam timet iste, de qua in superioribus Psalmi locutus est: In te, Domine, speravi, non confundar in aeternum. Nam ut sciatis quia istam confusionem timet, quid adntur labia dolosa, quae loquuntur adversus justum iniquitatem, in superbia et contemptu. Justus iste Christus est: multa labia loquuntur adversus eum iniquitatem in superbia et contemptu. Quare in superbia et contemptu? Quia contemp
Abbreviated transcription (Latin):
mines. ut moriantur illi . aquibus ex pectant hereditatem. Inuo¬
cantme: Non cottidie homines qui fraudem cogitant. ut eã
prospero exitu impleant. inuocantme. Quidergo quod pro
magna mercede exigis ut dicas. non confundar quõ inuocaui
te. Inuocant quidem illi. sed non inuocant te. In uocas dm̃.
ando inte uocas dm̃. hocestenim inte illum in
dammodo eum indomum cordis tui inuitare. Non auderes autẽ
tantum patrem familias inuitare. nisi nosses ei habita culum
praeparare. Si autem dicat tibi dr̃. Ecce inuocasti. uenio ad te
quo intrabo Tantas sordes tuae conscientiae sustineboͦ si ser¬
uum meum indomumtuam inuitares: non neprius eammun¬
dare curares. Inuocas me incortuum & plenumestrapinis. quo
num est fraudib plenumẽ malis concupiscentiis. & inuocas me:
Deniq detalibus quidait alio loco psalmus. Dnm̃ ñ inuocaue¬
dico. quõ nata est questio. ut tantam mercedemexigat homo.

Expanded text:
mines, ut moriantur illi a quibus exspectant haereditatem, invomines, ut moriantur illi a quibus exspectant haereditatem, invocant me? nonne quotidie homines qui fraudem cogitant, ut eam prospero exitu compleant, invocant me? Quid ergo est quod pro magna mercede exigis, ut dicas: Non confundar, quoniam invocavi te? Invocant quidem illi, sed non invocant te. Invocas Deum, quando in te vocas Deum. Hoc est enim illum indam modo eum in domum cordis tui invitare. Non autem auderes tantum patrem familias invitare, nisi nosses ei habitaculum praeparare. Si enim tibi dicat Deus: Ecce invocasti me, venio ad te, quo intrabo? Tantas sordes conscientiae tuae sustinebo? Si servum meum in domum tuam invitares, nonne prius eam mundare curares? Invocas me in cor tuum, et plenum est rapinis. Quo num est fraudibus, plenum est malis concupiscentiis, et invocas me! De talibus denique quid ait alio loco psalmus? Dominum non invocavedico, quoniam nata est quaestio, ut tantam mercedem exigat homo
Abbreviated transcription (Latin):
cerne causam meam. hoc dicithic in lustra faciemtuam superser¬
uum tuum. It tamen ne & ipse superbiat. & quasi se iustificare
uideatur. adiungit &ait. saluum me fac intua misericor dia. hocẽ
non in mea iustitia. non in meritis meis. sed intua misericor dia. Ñ
quia ego dignus sim. sed quia tu misericors es. Nolime audire
secundum iudicariam seueritatem. sed secundum misericor dissi¬
dar qũo inuocauite. Uis ut confundat᷑. quomam in uocauit
te: Uisut dicat᷑. ubi est dequo praesumpsit. Quis autem ip¬
sorum impiorum non inuocat dm̃. Nisiergo proprio modo
m dicere inuocaui te. qui non possit commun
multis. Nullomodo dehac in uocatione tantam mercedem aude¬
r& exigere . Responder& enim illidr̃. quodammodo in cogita¬
tione & dicer&. Qiid amep&is ut non confundaris. quare
quia inuocastime. Non cottidie homines utimpleant forte
adulteria. & concupiscunt. inuocant me. Non cottidie ho¬

Expanded text:
cerne causam meam; hoc dicit hic, Illustra faciem tuam super servum tuum. Et tamen ne et ipse superbiat, et quasi se justificare videatur, adjungit, et ait, Salvum me fac in tua misericordia: hoc est, non in mea justitia, non in meis meritis, sed in tua misericordia; non quia ego sum dignus, sed quia tu misericors es. Noli me audire secundum judiciariam severitatem, sed secundum misericordissidar, quoniam invocavi te. Vis ut confundatur qui invocavit te? Vis ut dicatur: Ubi est de quo praesumpsit? Quis autem etiam ipsorum impiorum non invocat Deum? Nisi ergo proprio modo quodam diceret, Invocavi te, qui non possit communis esse cum multis, nullo modo de hac invocatione tantam mercedem auderet exigere. Responderet enim illi Deus quodammodo in cogitatione, et diceret: Quid a me petis ut non confundaris? Quare? Quia invocasti me? Nonne quotidie homines, ut impleant forte adulteria quae concupiscunt, invocant me? nonne quotidie ho
Abbreviated transcription (Latin):
itineramea siue signa quae in pressi ad imitandum sequentib. Persequuar
in imicos meos. & comprehendum illos. Persequar affectus carnales meos. ne
ab eis compre hendar. sed comprehendã illos ut absumantur.: Et non conuestar
lonedeficiant: & abista intentione nonuestar adquietem. donec deficiant. qui ob¬
strepunt mihi: Affligamillos nec poterant stare: affligam illos. nec durabus
aduersus me
aduersusme: Cadent subtus pedes meos. Derelictis illis preponam amores
quib: ambulabo in aeternum. Et precinxistime uir tute adbellum: & con¬
strinxisti fluentia carnismeȩ desideria uistute ne intalipugna prepedirer:
Sub plantasti in surgentes in mesubtusme.: Subt̃ medecipi fecisti eos quime inse

Expanded text:
itinera mea, sive signa, quae impressa sunt ad imitandum sequentibus. » Persequar inimicos meos, et comprehendam illos. « Persequar affectus carnales meos, ne ab eis comprehendar: sed comprehendam illos, ut absumantur: Et non convertar donec deficiant. Et ab ista intentione non convertar ad quietem, donec deficiant qui obstrepunt mihi. » Et confringam illos; nec poterunt stare. « Confringam illos, nec durabunt adversum me. Cadent subtus pedes meos. Deictis illis, praeponam amores, quibus ambulo in aeternum. » Et praecinxisti me virtute ad bellum. « Et constrinxisti fluentia desideria carnis meae, virtute, ne in tali pugna praepedirer. Supplantasti insurgentes in me subter me. Decipi fecisti eos, qui me inse
Abbreviated transcription (Latin):
quebantur. ut subtermefierent. qui superme eẽ cupiebant. Et inimicos
Et inimicos
meos dedistimihidorsum.: & in imicos meos conuestisti. & dor sum mihi eos fecis¬
ti idest ut sequerenturme: & odiohabentes me disperdidisti. Alios autem
eorum qui in odio perdurarunt disꝑdidisti.: Clamauer̃ necerat quisal¬
uos facer& quis enim suluos facer& quos tufaceres.: Ad dnm̃ nec exaudi

Expanded text:
quebantur, ut subter me fierent qui super me esse cupiebant. 41. vers. 41. Et inimicos meos dedisti mihi dorsum: et inimicos meos convertisti, et dorsum mihi eos esse fecisti, id est, ut sequerentur me Et odio habentes me dispeorum qui in odio perdurarunt disperdidisti. Clamabunt, nec erit qui salvum faciat. Quis enim salvos faceret, quos tu non faceres? Ad Dominum nec exaudi
Abbreviated transcription (Latin):
lens constituere : Non enim ꝑse fortem putauit se. quia dñs fortitudo plebis suae
in huius uitae difficultatibus cum diabolo dimicantis: Et protector saluationũ
Ap̃i suiest : ut eam saluam factam perxp̃m suum postfortitudinẽ bellicam im¬
dic hereditatemtuam : In terpello igitur postquam refloruit caromea. quia
dixisti. postula ame & dub otibi gentes hereditatemtuam : Saluum fac populũ
tuum & benedic hereditatemtuam: Vuia omnic meatua sunt
Etrege eos & extolleillos usq insaeculum: Etregeillos in hactemporaliuita. & in
aeternum hinctolle illos.

Expanded text:
lens constituere . Non enim per se fortem se putavit; quia Dominus fortitudo plebis suae, lens constituere . Non enim per se fortem se putavit; quia Dominus fortitudo plebis suae, in hujus vitae difficultatibus cum diabolo dimicantis. Et protecter salutarium Christi sui est: ut eam salvam factam per Christum suum, post fortitudinem bellicam, imum tuum, et benedic haereditatem tuam. Interpello igitur, postquam refloruit caro mea, quia dixisti, Postula a me, et dabo tibi gentes haereditatem tuam ; Salvum fac populum tuum, et benedic haereditatem tuam: quia omnia mea tua sunt . Et rege illos, et extolle illos usque in saeculum: et rege illos in hac temporali vita, et in aeternam hinc tolle illos.
Abbreviated transcription (Latin):
rumipsis: Quia proueritate quam audiebant uoluerunt fauaciam recribu¬
dñi. Haec ipsanmirum iam retributio fuit ut quem maliuolo animo hominem
temptauerunt non cognoscerent dm̃. quo consilio pater in carnatum misit: Et
inoperamanuum ei. nec mouerent᷑ ipsis uisibilibus operibus quae porrecta sunt
usq ad oculos eorum. Destrueillos & non ȩdi ficabis eos : Nihilmihi noceant
sed nec conantes rursus aduersus ecclesiam meam erigere machinas aliquidua¬
& protestormeus : Dñr aduuians tanta patientem & in mortalitate protegens
resurgentem : In ipso sperauit cormeum & adiutus sum: & refloruit caromea
idest &resurrexit caromea : & ex uoluntatemea confitebor illi : Vndeiam con¬
sumptomortis metu. nontimoris necessitate sublege : sed libera uolunta te
cumlege. confitebuntur illi qui credunt in me in quibus quia ego sum ego confite

Expanded text:
butionem eorum ipsis: quia pro veritate quam audiebant, voluerunt fallaciam retribubutionem eorum ipsis: quia pro veritate quam audiebant, voluerunt fallaciam retribuDomini: haec ipsa nimirum jam retributio fuit, ut quem malevolo animo hominem tentaverunt, non cognoscerent Deum quo consilio incarnatum Pater misit. Et in opera manuum ejus: nec moverentur ipsis visibilibus operibus, quae porrecta sunt usque ad oculos eorum. Destrues illos, et non aedificabis eos: nihil mihi noceant, sed nec conantes rursus adversus Ecclesiam meam erigere machinas aliquid va protector meus: Dominus adjuvans tanta patientem, et immortalitate protegens resurgentem. In ipso speravit cor meum, et adjutus sum. Et refloruit caro mea: id est, et resurrexit caro mea. Et ex voluntate mea confitebor illi: unde jam consumpto mortis metu, non timoris necessitate sub Lege, sed libera voluntate cum Lege confitebuntur illi, qui credunt in me; in quibus quia ego sum, ego confite
Abbreviated transcription (Latin):
psius mediatoris uoxẽ manufortis in conflictu passionis: Qua e autemiud e t̃¬
opta reinimicis : non maliuolentiae uotum est. sed enuntiatio poenae illorum:
sicut in euangelio ciuitatibus in quibus miracula cumfeciss& neq credidis sent e
non mali uolentia optat quaedicit. sed quid eis immineat prȩdic̃: Adtedne
uerbitui. ab eo quod homosum nequando sileasane : eterosimilis descendentib
in lacum: Ex eo enim quodȩcernitas uerbitui. non in termittit unire semihi. fit utñ
simtalis homo quales sunt c&eri : quinascuntur in profundammisericm saeculihuius
ubitamquamsileas non cognoscitur uerbumtuum : Exaudidñe uocem dep̃¬
cationis meae dumoro adte : dumextollomanus meas ad templum scmtuun
neperdas me: Cum his quilocuntur pacem cum proximosuo cum his quidicunt¬
affectionum ipsorum: Mala autemaffectantes . bon a inuemreñ possunt ÷
secundum operamanuum illorum dacis: Quamuis aliis ad saletem ualeat

Expanded text:
psius mediatoris vox est, manu fortis in conflictu passionis. Quae autem optare inimicis, non malevolentiae votum est, sed enuntiatio poenae illorum: sicut in Evangelio civitatibus in quibus miracula cum fecisset, neque credidissent ei, non malevolentia optat quae dicit, sed quid eis immineat praedicit . 2. Ad Verbi tui ab eo quod homo sum. Nequando sileas a me: et cro similis descendentibus in lacum: ex eo enim quod aeternitas Verbi tui non intermittit unire se mihi, fit ut non sim talis homo quales sunt caeteri, qui nascuntur in profundam miseriam saeculi hujus, ubi tanquam sileas, non cognoscitur Verbum tuum. Exaudi vocem depcationis meae, dum oro ad te; dum extollo manus meas ad templum sanctum ne perdas me: cum his qui loquuntur pacem cum proximo suo. Cum his qui mihi dicuntaffectationum ipsorum: mala enim affectantes, bona invenire non possunt. Secundum opera manuum eorum da eis: quamvis aliis ad salutem valeat
Abbreviated transcription (Latin):
riae.o Dñs uirtutum ipse est rex gloriae: Et cũ iam uiuifica¬
to corpore: suprate pergit ille temptatus: Supra omnes ange
uestrum se obiciat. atque inter cludat iter nr̃m. Vttam quam
ds̃ colatur a nobis :: Neq principatus. Neq angelus. Neque
uirtus. nosseparet acaritate xp̃i. Bonum est sperare in dñõ.
quam sperare in principe. Vt qui gloriatur in dño glorietur.
Sunt quidam iste in huius mundi ordinatione uirtutes : Sed dñs
uirtutum: ipse est rexgloriae.¬

Expanded text:
riae? Dominus virtutum ipse est rex gloriae: et jam vivificato corpore, supra te pergit ille tentatus; supra omnes Angelvestrum se objiciat atque intercludat iter nostrum, ut tanquam Deus colatur a nobis: neque principatus, neque angelus, neque virtus nos separat a charitate Christi . Bonum est sperare in Domino, quam sperare in principe : ut qui gloriatur, in Domino glorietur . Sunt quidem istae in hujus mundi ordinatione virtutes, sed Dominus virtutum ipse est rex gloriae.
Abbreviated transcription (Latin):
Eteleuamini portȩ aeternales.: Eteleuamini portae aeternae. ius¬
titiae. Caritatis & castitatis. perquas anima diligit unum uerum
dm̃. Et non fornicatur sub multis. qui appellantur dii: Et introi¬
bit rex gloriae: Et intro ibit rexgloriae. Vtad dexteram patris

Expanded text:
Et elevamini portae aeternales: et elevamini portae aeternae jusEt elevamini portae aeternales: et elevamini portae aeternae justitiae, charitatis et castitatis, per quas anima diligit unum verum Deum, et non fornicatur sub multis qui appellantur dii. Et introibit rex gloriae: et introibit rex gloriae, ut ad dexteram Patris
Abbreviated transcription (Latin):
dñe.: Reminiscere operum misericordiae tuae dnẽ quia tamquam
oblitum te homines putant: &quia misericordiae tuae asȩculosunt:
Ethoc reminiscere : quia misericordiae tuae a scło sunt.: Num quam
enim sine illis fuisti: qui &iam peccantem hominem uanitati quidem

Expanded text:
tionum tuarum, Domine: reminiscere operum misericordiae tuae, Domine, quia tanquam tionum tuarum, Domine: reminiscere operum misericordiae tuae, Domine, quia tanquam oblitum te homines putant. Et quia misericordiae tuae a saeculo sunt: et hoc reminiscere, quia misericordiae tuae a saeculo sunt. Nunquam enim sine illis fuisti, qui etiam peccantem hominem vanitati quidem
Abbreviated transcription (Latin):
DTE DNE LEUAUIANI MAM MOAM De¬
siderio spiritali: quocarnalibus desideriis conculcabatur in terra.
Ds̃ m̃s inte confido non erubescam. Ds̃ meus. exeo quod in me con¬
fidebam. perductus usque ad istã infirmitatem carnis: Et qui
deserto dõ sicut ds̃ esse uolui aminutissima bestiola mortem timens:
Desuperbiu mea inrisus erubui: lam ergo intẽ confido non erubes
serpentinis atque occultis suggestionibus insidiantes & suggerentes euge euge
facientes uana: Confundantur inique facientes: ad adquirendu quaȩ tran¬
scunt.: Vias tuas dñe notas fac mihi. & semitas tuas edoceme  Quae
nonlatȩ sunt: nec multitudinem ad interitum ducunt: sed angustas &
me ipsum non noui. nisi mendacium.: Qũõ tues ds̃ salutaris meus.
et te sustinui tota die. Neque enim dimissus ate deparadiso: & inlon¬
Permeipsum redire possum nisi
occurras erranti. : Nam reditus meus: toto tractu temporis saecularis

Expanded text:
Domine, levavi animam meam: desiderio spirituali, quae carnalibus desideriis conculcabatur in terra. Deus meus, in te confido, non erubescam: Deus meus, ex eo quod in me confidebam, perductus sum usque ad istam infirmitatem carnis; et qui deserto Deo sicut Deus esse volui, a minutissima bestiola mortem timens, de superbia mea irrisus erubui; jam ergo in te confido, non erubesserpentinis atque occultis suggestionibus insidiantes, et suggerentes Euge, Euge, nfundantur inique facientes vana: confundantur inique facientes, ad acquirenda quae transeunt. Vias tuas, Domine, notas fac mihi, et semitas tuas edoce me: quae non latae sunt, nec multitudinem ad interitum ducunt ; sed angustas et meipsum non novi, nisi mendacium. Quoniam tu es Deus salutaris meus, et te sustinui tota die: neque enim dimissus a te de paradiso , et in lonmeipsum redire possum, nisi occurras erranti; nam reditus meus toto tractu temporis saecularis
Abbreviated transcription (Latin):
scriptura: Nemo illam intellegebat. Crucifixus est dñs. & lique factu est
sicut caera: ut omnes infirmi intellegerent scripturam.. Nam inde &ue¬
lum templi scissum est: quia quod uelabatur reuelatum est Exaruit uel
ut testa uirtus mea: Magnifice quod dixit. firmius fa ctum est nomen

Expanded text:
Scriptura; nemo illam intelligebat: crucifixus est Dominus, et liquefacta est sicut cera, ut omnes infirmi intelligerent Scripturam; nam inde et velum templi scissum est, quia quod velabatur revelatum est. 16. vers. 16. Exaruit velut testa virtus mea: magnifice quod dixit, Firmius factum est nomen
Abbreviated transcription (Latin):
Hoc est regiiudeorum. quem ipsi p&ierunt sibi. Namsicut dauid manufor¬
tis. Ita saulp&itio interpr&aridicitur. : Notum autem est quomodo ille
populus regem sibi petiuerit & acceperit. non scđm dĩ. sed secundum suamuo¬
Diligumte dñe uistusmea.: Diligam te dñẽ ꝑquem fostissum.: Dñ ẽ firmam̃¬
tummeum. et refugiummeum . & liberator meus.: Dñe qui me firmastiquia
refugi adte refugi autem quia liberastime.: Ds̃m̃s adiutormñs. & sperabo
in eum : Ds̃ m̃s adiu tormeus. quiprius mihi ad iutorium uocationis tuae pres¬
titisti. ut sperare inte possim: Protectorm̃s. & cornus alutis meȩ. etredemp¬
tormeus. : Protec torm̃s quia non deme presumpsi. quasierigens aduersum
te cornu suꝑbiae. sed te ipsum cornu: hoc est firmam celsitudinis salutem
ueni. qod inuenirem remi stime.: Laudans inuocabo dñm. & ab inimicis
meis saluus ero. : Non meam gloriam. sed dñi querens. inuocabo eum & non

Expanded text:
hoc est, regis Judaeorum, quem sibi ipsi petiverant. Nam sicut David, Manu fortis, ita Saül, Petitio interpretari dicitur: notum est autem, quomodo ille populus regem sibi petiverit et acceperit, non secundum Dei, sed secundum suam voDiligam te, Domine, virtus mea. Diligam te, Domine, per quem fortis sum. Domine, firmamentum meum, et refugium meum, liberator meus. Domine, qui me firmasti, quia refugi ad te; refugi ad te, quia liberasti me. Deus meus adjutor meus, et sperabo in eum. Deus meus qui mihi adjutorium prius vocationis tuae praestitisti, ut sperare in te possim. Protector meus, et cornu salutis meae, et liberator meus. Protector meus, quia non de me praesumpsi, quasi erigens adversum te cornu superbiae; sed te ipsum cornu, hoc est, firmam celsitudinem salutis inveni, quod ut invenirem redemisti me. Laudans invocabo Dominum, et ab inimicis meis salvus ero. Non meam gloriam, sed Domini quaerens, invocabo Dominum; et non
Abbreviated transcription (Latin):
oculum daudunt. cui suauis est ueritas. Cui desiderabilia & dulcia sunt
iudicia dĩ : & sic̃ tenebrae oculos. ita delictamentem nec lucem sinunt uide

Expanded text:
cultum claudunt, cui suavitas est veritas, cui desiderabiliora et dulciora sunt judicia Dei, et sicut tenebrae oculos, ita delicta mentem nec lucem sinunt vide