comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
pot̾ eni ut seris in fllioꝵ nu̾o adoptatꝰ
eandem rẽ in qua coherendi sortẽ meru¬
it fidełr dispensare participib sius. hre
tibaria. alibiuero ut dcm est dispensator
dr̃ qui ut filius inrustrat euͣngłm cohe¬
redib sius. ergo simplici corde debemꝰ oꝑa¬
ri bonũ ñ ergo debemus sõ euangłizare.¬
ut mandutemꝰ. s i̾o manducarent eim¬
głiremus. ut cibus si sit bonum qsd̾ appe¬

Expanded text:
t enim et servus 90 in filiorum numero adoptatus eamdem rem, in qua cohaeredi sortem meruit, fideliter dispensare participibus suis. Hiccibaria. Alibi vero, ut dictum est, dispensator dicitur, qui ut filius ministrat Evangelium cohaeredibus suis. Ergo simplici corde debemus operari bonum. Non ergo debemus ideo evangut manducemus, sed ideo manducare, ut evangelizemus; ut cibus non sit bonum quod appe
Abbreviated transcription (Latin):
grãm apponeriteis¬
tos uͦ per iuditiũ deserente. quicũq erum
tate ergo sua adiicti sunt sĩ immissa ma¬
litia s desexente grã. ut qr scicrites uerum
dicebant ẽe tłm: de cetero si intlłrent qd̾ue¬
tatis. s̃ tta aũ est desllis quierrore hoci
agunt. deiũ aũ auctoritatib ysaie ꝓbat
fudeos ex parte fuisse excecatos dicens.

Expanded text:
am apponente, istos vero per judicium deserente. Quicunque enimtate ergo sua adjuti sunt, non immissa malitia, sed deserente gratia, ut quia scientes verum dicerent esse falsum, de caetero non intelligerent quod veaimo Non ita autem est de illis qui errore hoc agunt. Deinde auctoritate Isaiae probat Judaeos ex parte fuisse excaecatos dicens:
Abbreviated transcription (Latin):
t nos. hic cõme¬
mnorat priora .s. qͣlẽ
fu̾nt aute fidem. et
quid modo ꝑ gr̃ãm
fc̃i sunt. ut in boniꝰ
q̃nunc hñt hrimili¬
entur. ⁊ certũ sit qd̾
si inimicis ħ dataft̾¬

Expanded text:
t vos. Hic commemorat priora, scilicet erint ante fidem, et quid modo per facti sunt, ut in bonis quae nunc habent humiliet certum sit quod, si inimicis haec data
Abbreviated transcription (Latin):
aũ. q. illud incħ in ea int̾est referre S es
principaliter sic̃
paulo dedit ut mi¬
nistraret gentib
qui ĩ petro dederat
ut munistraret iu
illis it ⁊ peteꝰ gen¬
tilib p̾dicaret. et
habet eligendo eũ

Expanded text:
at: Illud nil mea interest referre, sed principaliter, sicuPaulo dedit ut ministraret gentibus, qui etiam Petro dederat ut ministraret Judillis, ut et Petrus gentibus praedicaret si habet, eligendo eum
Abbreviated transcription (Latin):
ganus est hodie iudeus infidelis ẽ hodie.
hereatus ẽ hodie scismatitus est hodie
Qͥd si cras amplectat᷑ catholicã fide ułpacẽ¬
⁊ sequatur catholic̾a uerltatem. Quid sufti
quos in quocu genere erroris notas ⁊tanqͣm
desperatissimos dãpnas anteꝙͣ finiant uitam
infuturo. Nolite ergo anteꝙͣ tꝑ̃s ueniat qͥetͣ
uidicare. It̃. p̾bendo enim patĩam cłñs dat lo¬
cum puie nolens alique pertre .i. dignũ mor¬
te facere uł adhuc dampnare. Supra matheũ
um mala conscĩa cognoscere ⁊ enintiare co
ne penitere ñ pot̾. Aduertentes igitiro itrim
auctoritatũ accestation̾e sine preiuditio alic
illarũ partium dm̃s so ireemissibile usddei¬

Expanded text:
ganus est hodie; judaeus infidelis est hodie; haereticus est hodie: schismaticus est hodie; quid si cras amplectatur catholicam fidem, et sequatur catholicam veritatem? Quid si isti quos in quocumque genere erroris notas, et tanquam desperatissimos damnas, antequam finiant istam in futuro? Nolite ergo antequam tempus veniat quemquam judicare. Item, praebendo patientiam Dominus dat locum poenitentiae, nolens aliquem perire, id est digna morte facere, vel adhuc damnare. Super Matthaeum um mala conscientia cognoscere et enuntiare cogne poenitere non potest. Advertentes igitur utramque auctoritatem attestationem sine praejudicio alicujus illarum partium dicimus, ideo irremissibile
Abbreviated transcription (Latin):
correctionẽ undiq uocat uocat eñ bnfiti¬
is treature uocat impertiendo tp̃c uiuertor
uocat per flagellũ correttionis uocat per
iram ñ tibi sie iudeatur d̃s misericors: ꝑt
ñ udeatur iustus. nec tta iustus ut raisexi
ñ uelitadhoc eñ partitur hõr. ut ꝯu̾tat᷑⁊

Expanded text:
poenitentiam undique vocat. Vocat enim beneficiis creaturae, vocat impartiendo tempus vivendi, vocat per flagellum correctionis, vocat periram. Non tibi videatur sic Deus misericors, ut non videatur justus; non ita justus, ut misereri non velit. Ad hoc
Abbreviated transcription (Latin):
ireos uloicat cĩas qui in urtam si in mortem
a principio ostcuit hoĩs ip̃e enim sibi infert
intteritũ qui medentis dñi contempsit consilrũ
ergo dũ tp̃s est prauitate suem uusqiuso
deserat dei patĩam pertimescat. ne q̃ nc̃ tranql

Expanded text:
i peccatores, qui in vitam, non in mortem, a principio constituit homines. Ipse enim sibi infert interitum, qui medentis Domini coErgo dum tempus est, pravitatem suam unusquisque deserat, Dei patientiam pertimescat, ne, quem nunc tra
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ in malo tuo ꝑtinax¬
de quo nec cordepeni¬
tes sunt enĩ quida¬
quib mala q̃ agunt
displicent ⁊ ducti pe¬
detur ex eis exire: la¬
borart. dequib ñ lo
quitur hie st̃ alii qͥb
platent mala et de
mĩa dei numis presu¬
m̃tes ⁊ patĩa abuten¬
tes in eis pertinatit̃
tanꝙͣ cdampnoni destinati sine psa fa¬
ciant. Illi ergo numnia sꝑe deum s̃ iustum¬
tabuntur ⁊ sperando ⁊ desperando ꝯtrariis
reb ⁊ contrariis affectiõib laborantes ꝑi¬
bunt. ista enũ duo occidunt aĩas .s. desꝑatõ
est ꝓtcm ad mortera ñ ꝑro eo dico ut qͥsoret.
ꝑcc̃m ao mortẽ uel in sp̃m sc̾m commnitcitur
duob modis. s ꝑ obstination̾e ⁊ desperõnem
obstrnatio est ĩnlurate inmalitia m̃tis ꝑ¬
tinatia ꝑ qũa fit ħ̃o impenitens ⁊ hec im¬

Expanded text:
et in malo tuo pertinaxde quo nec corde poenites. Sunt, enim quidquibus mala quae agunt displicent, et ducti poedatur, ex eis exire laborant, de quibus non quitur hic. Sunt alii quibus placent mala, et de ia Dei nimis praesumentes, et patientia abutentes, in eis pertinacitertanquam damnationi destinati sine poenitentia faciant. Illi ergo nimia spe Deum non justumtabuntur, et sperando et desperando. Contrariis rebus, et contrariis affectionibus laborantes peribunt. Ista enim duo occidunt animas scilicet desEst peccatum ad mortem, non pro eo dico ut oret quis. Peccatum ad mortem, vel in Spiritum sanctum committitur duobus mObstinatio est indurare in malitia mentis pertinacia, per quam fit homo impoenitens; et haec im
Abbreviated transcription (Latin):
quibusd̃a cibis
qͦs lex prohibebatͦsdam ꝯcedens qui
escarum diffrã ⁊ obseruatione mul¬
tos sedducebant. contra quosõs apłs¬
ab. a ueritate. hii ñ absur de cõparant᷑
leprosis qui scĩam uere fideiñ hñtes
uarias doctrinas profitentur erroris
ñ enim abscondunt imperitiam sua.
s pro summa peritia proferunt ĩ lu¬
c̃e. ⁊ iactantiam sermonis ostentant.
nulla porro falsa doctrina ẽ que ñ aliqͥͣ
uera intermisceat. uera ergo falsism
ordinate permixta. ñ una dispictatõ¬
ne uł narratione uelut in unius cor¬
pore coloris apparentia leprecompa¬
rantur humana corpora disisis colo¬
rib uarianti atq matulanti. tales
uitandi sunt sicut hic dotet apłꝰ
beatis fidem. perfi¬
dentes om̃ia esse
munda mundis.¬
nec escaritm ha.

Expanded text:
quibusdam cibis quos lex prohibet, quosdam concedens qui escarum differentia et observatione multos seducebant, contra quos omnes Aposabduci a veritate. Hi non absurde comparantur leprosis, qui scientiam verae fidei non habentes varias doctrinas profitentur erroris. Non enim abscondunt imperitiam suam, sed pro summa peritia produnt in lucem, et jactantiam sermonis ostentant. Nulla porro falsa doctrina est, quae non aliqua vera intermisceat: Vera ergo falsis inordinate permista in una disputatione vel narratione, velut in unius coloris corpore apparentia; leprae comparantur humana corpora diversis coloribus varianti atque maculanti. Tales vitandi sunt, sicut hic docet Apostbeatis fidem perfdentes omnia esse munda mundnec escarum a
Abbreviated transcription (Latin):
sperandas fatiet qsi subsũtẽre in nobis.
qd̾ est diẽ. faciet uos ꝯsequi futura bona
st̃at. ⁊ facit ea eẽ in tredente inalia uita.
⁊q fundam̃tum est õm bonoꝵ qd̾nemo
inutare pot̃. sñ quoñ est bona eflifica¬
sunt qr facit subsisterem anima nm̃a ea
q̃ s̃ iudentur. de quib pprie fidesest de
iusis enim ñ est fides s agnitio. hec ẽ
laus fidei si qd̾ trediturñ iuidetur. ña
tthomas ciu dtm est qr uidisti me
crediclisti: ñ hoc credidit qd̾ uidit s
aliud iudit. aliud tredidit uidit eni
homine. credidit dm̃i. cernebat quippe
⁊ tangebat carn̾e uiuente qũa udat
morientẽ. ⁊ credebat deũ incarne ip̃a¬
latentem. credebat ergom̃te qd̾ ñ ui¬
debat per hos ꝙ sensib corporis appa¬
rebat. Siaũ dñr cretli q̃ uidentur siõ
dr̃ unusquis ocłis suis credidisse. sĩ
ip̃a est q̃ in nobis edificatur fides. s
Es red q uidentur agiturs i nobũs¬
tio ⁊ certitudo ⁊ probatio er̃ que ñ aꝑ¬

Expanded text:
sperandas faciet quandoque subsistere in nobis. Quod est dicere: Faciet nos consequi futura bona.stat, et facit ea esse in credente in alia vita. Et quia fundamentum est omnium bonorum quod nemo mutare potest sine quo non est bona aedificaquia facit subsistere in anima nostra ea quae non videntur de quibus proprie fides est. De visis enim non est fides, sed agnitio. Haec est laus fidei, si quod creditur non videtur. Nam et Thomas cui dictum est: Quia vidisti, credidisti : non hoc credidit quod vidit, sed aliud vidit et aliud credidit. Vidit enim hominem, credidit Deum. Cernebat quippe et tangebat carnem viventem quam viderat morientem, et credebat Deum ipsa carne latentem. Credebat ergo mente quod non videbat, per hoc quod sensibus corporis apparebat. Si autem dicuntur credi quae videntur, sicut dicit unusquisque oculis suis credidisse, non ipsa est quae in nobis aedificatur fides, sed ex rebus quae videntur agitur in nobistio et certitudo et probatio rerum quae non ap
Abbreviated transcription (Latin):
tͣnsfertur sacer¬
dotium ⁊ surgit
alius. hec est enĩ
firmior probatõ
ꝑ ritum. qr sitri¬
bus in samuele
mutata erat. ñ
tñ ritus. ⁊ uere

Expanded text:
nsfertur sacerdotium, et surgit alius. Haec est enim firmior probatio per ritum, quia si tribus in Samuele mutata erat, non tamen ritus. Et vere
Abbreviated transcription (Latin):
.or. sit ex. ui de tri¬
bu ad tribũ trans¬
latũ est sacerdoti¬
um. de sacerdota¬
li ad regalem. ut
ead̾ sit saterdotał
⁊ regalis. ut fuit
semper. sacerdos
nem suscepit. qñ
satrificiũ obtulit.
in qͣ. tri nͥl de. sacer.¬

Expanded text:
 sit ex Juda, de tribu ad tribum. Translatum est sacerdotium de sacerdotali ad regalem, ut eadem sit sacerdotalis et regalis, ut fuit semper. Sacerdos nem suscepit, quando sacrificium obtulit. In qua tribu nihil de sacer
Abbreviated transcription (Latin):
.ii .ex. pa. ñ ex toto qr.
⁊ si scitis ꝙ abstinui.¬
ñ tã scitis qͣnta ch-¬
lectione hoc feci No
ceperant meliores
effici cognito apłiaf¬
fectu tirca sese ⁊gła¬
bantur ineo uelut¬

Expanded text:
 ex parte, non ex toto, quia etsi scitis quod abstinun tamen scitis quanta dilectione hoc feci. Am coeperant meliores effici cognito Apfectu circa sese, et gloriabantur in eo, velu
Abbreviated transcription (Latin):
oĩs fideus principalit obseruare tñ sicͥs¬
ẽ adhuc plus desua infirmitate solli¬
citus ꝙͣ de clm uirtute securus. si ꝯtinen¬
tiam ñ uouit uxore utatur. s qr nuꝑtie
tales ẽẽ ñ possunt qͣles primoꝵ hõm eẽ po¬
tuert: sint tales qͣles scõꝵ pr̃m fsint. ut¬

Expanded text:
is fidelis principaliter observare. Tamen si quis adhuc plus est de sua infirmitate sollicitus quam de Domini virtute securus, si continentiam non novit, uxore utatur. Sed quia nuptiae tales esse non possunt quales primorum hominum esse potuerunt, sint tales quales sanctorum
Abbreviated transcription (Latin):
cti uidiciss iuftitiam pertinet ut siqͣm careant
supplitio quoꝵ mens in hac uita siqͣm uoluit
carere pcc̃o ⁊ nullus detur iniquot̾minus ulti¬
onis. qui qͣmdi ualuit hr̃e noluit terminũ
criminis. postremo qͣr utrũ mala uoluntas
at consci̾a reproboꝵi gehenna punitoꝵ
mereantur pen̾a. Ao qd̃ clms post hans lutam
ni ẽẽ tp̃s merendi s recipiendi ulłs enĩ meret᷑
nisi clum in corpore est. sicut in conseq̃ntib
epłarum locis legitur.so quid̾a concedunt
utalam uoluntatem illam q̃ est in reprobis
post hant uitam pcc̃m quidem ẽẽ .i. culpã sut
⁊ penam. s pec eam nicħ mereri. alii uero dñt¬
illam malam uoluntatẽ tm̃ penam ẽẽ et ñ
culpam. si enĩ inquiunt culꝑa e ⁊ punror ñ
meretur. upuntta remanet ⁊ tta nullum
pcc̃m impunttũ relinquit d̾s. cum austoritaᷤ
qd̃ ali wrderunt illud accipiendum ẽẽ de cõ¬
missis uite p̃sentis. nec tñ sllud impunitũ

Expanded text:
is justitiam pertinet, ut nunquam careant supplicio, quorum mens in hac vita nunquam voluit carere peccato; et nullus detur iniquo terminus ultionis, qui, quandiu valuit, habere noluit terminum criminis. Postremo quaeritur utrum mala voluntas atque conscientia reproborum in gehenna punitorumereantur poenam. Ad quod dicimus, post hanc vitam non esse tempus merendi, sed recipiendi. Nullus enim meretur, nisi dum in corpore est, sicut in consequentibus epistolarum locis legitur. Ideo quidam concedunt malam illam voluntatem quae est in reprobis, post hanc vitam peccatum quidem esse, id est culpam simul et poenam, sed per eam nihil mereri, sicut illam malam voluntatem tantum poenam esse et non culpam. Si enim, inquiunt, culpa est, et puniri non meretur, impunita remanet, et ita nonnullum peccatum impunitum relinquit Deus, cum auctoritaquod alii respondent illud accipiendum fore de commissis vitae praesentis, nec tamen illud impunitum
Abbreviated transcription (Latin):
ip̃ius laude defendat. ⁊ quo sensu predicta
dixerit u̾ba aꝑiat qi dicat qñtinidẽ lex
mortis ẽ ⁊ auxit iures pcc̃i detinens a bo¬
ꝓ qũa donata peccauit auctor enis qͣr male
rer Absit. ñ enim lex mala ẽ s potius bo-¬

Expanded text:
ipsius laude defendat, et quo sensu praedicta dixerit verba, aperiat: quasi dicat: Quando quidem lex mortis est, et auxit vires peccati detinens a bopro qua donata peccavit auctor ejus, quasi malae rei? Absit! non enim lex mala est, sed potius bo
Abbreviated transcription (Latin):
ẽẽ q̃ prohibetur in decalogo cũ dicitur.
ñ contupisces rẽ. prot. ułuxore. pro tui
Alu uero gñaliter qͣmlibet ꝯcupĩam qno¬
rsilibet prohibitoꝵ
cc̃one autẽ¬
⁊c̃. ecce ostensũ eit

Expanded text:
cum dicitur: Non concupisces rem proximi, vel uxorem proximi . Alii ergo generaliter quamlibet concupiscentiam quorumlibet prohibitorum. Occasione autc. Ecce ostensum est
Abbreviated transcription (Latin):
ñ eigo adeo prius dognoni pcc̃m ut ꝑ legẽ
per qũa mnotuit. uel ẽẽ pc̃cm qd̃ ignora¬
batur. uel ẽẽ graue uelẽe punientlũ. ꝑ
hoc ostendit legem ñ ẽẽ pcc̃m s inditem
pcc̃i qͣre ñ intlłr legem ad hoc datam eẽ ñ
ut pcc̃m insereretur uł extirparetur. s
trã demonstraretur ꝙ aĩam faceret rea.
ut qr pcc̃m sine gr̃a deiuinti ñ possit ip̃a
restus sollicitudine ad ꝑcipiencła gr̃ã¬
dũteretur. ꝙ aũ ꝑ legẽ notu sit pc̃tur os¬
na ẽ ergo lex q̃ dum hoc prohibet. oĩa pro
trix est ꝑcc̃i per eam fc̃s est ħo doctus. s
ꝑenis est uictus clum sine gr̃a xp̃i erat.
Et nota ꝙ ait nesciebam. ñ prose hoc di¬
tit. s in sua persona gn̾alem facit ecc̃am¬

Expanded text:
egem per quam innotuit, vel esse peccatum quod ignorabatur, vel esse grave, vel esse puniendum. Per hoc ostendit legem non esse peccatum, sed indicem peccati. Quare intelligitur legem ad hoc datam esse, non ut peccatum insereretur, vel exstirparetur, sed tantum ut demonstraretur quod animam faceret ream, ut quia peccatum sine gratia Dei vinci non possit, ipsa reatus sollicitudine, ad percipiendam grateretur. Quod autem per legem notum sit peccatum osna ergo lex quae dum hoc prohibet, omnia mortrix peccati. Per eam factus est homo doctus, sed pejus est victus, dum sine gratia Christi erat. Et nota quod ait, nesciebam, non pro se hoc dicit, sed in persona sua generalem agit ca
Abbreviated transcription (Latin):
uerba pris dcã. ⁊ hoc¬
pꝰ tantum temporis¬
ex quo illa prib dc̃a
sund in desecto unde
sionis agiq̃ iam clu
dum habebatur. in
requies dequa ditit dd̃.¬
hodie qm illa ad qũa¬
iosue cluxit. situt. ⁊ c̃.¬

Expanded text:
verba patribus dicta, et hoctantum temporisex quo illa patribus dicta sunt in deserto. Unde sionis agi, quae jam um habebatur. In est alia requies de qua dicit Dahodie, quam illa ad quJosue duxit. Sicut
Abbreviated transcription (Latin):
collectis iam om̃is
p̃latio cessabit qr
ncc̾ia si erit. hanc
exaltabit qui hic fu̾nt humiles sic̃i
ip̃e ex humilitate regnat qũa hũit.
Sistingne. princi dicit maiores. ⁊ pot̾
dicit minores uirtutes sllos quimira¬
cula fatiunt. uł fortes homines. stẽ
⁊ hoib cessabit timor regnabit cari¬
tas. ñ erit inter p̃sidentes ⁊ subditos
hoꝵ aliquos t̾renos uł celestes hũisse.
ex se. s ab iłło ex quo sunt oĩa. Opor
illum reg

Expanded text:
collectis, jam omnis latio cessabit, ssaria non erit. Hanc exaltabit, qui hic humiles fuerunt, sicut ipse ex humilitate regnat, quam habuit. Distingue: Principatum, dicit majores; et potestatem, dicit minores; virtutem, illos qui miracula faciunt, vel fortes homines. Haimoet hominibus; cessabit timor, regnabit charitas, non erit inter praesidentes et subditos horum aliquos terrenos vel coelestes habuisse ex se, sed ab illo, ex quo sunt omnia. VERS. illum reg
Abbreviated transcription (Latin):
sapientes qui tn sunt minoris meriti
apłi enim p̾dicando circũeuntes talibꝰ
ñ uacabant. Sapientes ergo qui in loci
consistebant fideles ⁊ sci ñ qr hac at hac
pp̃ euangłm liscurrebant taliũ negoti¬
oꝵ exammnatores ẽẽ noluit a quib noᷤ
excusare ñ possumꝰ ⁊ siuelimus. xp̃m .N.¬
testem inuoco ꝙ mallem ꝑ singłos die̾
certis horis aliquid manib operari ⁊
ceteras horas hrẽ liberas ad legends̃ ⁊
orandũ. uel ad agendũ aliquid decliui¬
ius litt̾is qͣm tumultuosas perꝑlexitateᷤ
causaꝵ pati de negociis scłarib uł iu¬
dicando clirtiñdis. uł interueniendo p̾¬
cideridis dico ostituite stemptibiles hoc
coguntur inferiora bona disponere bo¬
rus ualeant superiorib deseriure. s tñ
magnopere cauendũ est ut hii qui do¬
nis sp̃ũalib emicant. nequaꝙͣ proxi¬
moꝵ infirmantiũ regotia funditus
deserant. s ħ aliis quib dignũ est trace¬
tanda cõmittant uel per se gerants

Expanded text:
sapientes, qui tamen sunt minoris meriti. Apostoli enim praedicando circumeuntes talibus non vacabant. Sapientes ergo qui in locis consistebant fideles et sancti, non qui hac atque hac propter Evangelium discurrebant, talium negotiorum examinatores esse voluit. A quibus nos excusare non possumus, etsi velimus. testem invoco, quoniam mallem per singulos dies certis horis aliquid manibus operari, et caeteras horas habere liberas ad legendum, orandum, vel ad agendum aliquid de divinis litteris, quam tumultuosissimas perplexitates causarum pati de negotiis saecularibus, vel judicando dirimendis, vel interveniendo praecidendis. Dico constituite contemptibiles. Hoccoguntur inferiora bona disponere, valeant bonis superioribus deservire. Sed curandum magnopere est ut hi qui donis spiritualibus emicant nequaquam proximorum infirmantium negotia funditus deserant; sed haec aliis quibus dignum est tractanda committant vel per se gerant.
Abbreviated transcription (Latin):
cebant qͣnto amplius maiora mala cõmi¬
serimꝰ tanto amꝑlius maiora bõa percipi¬
emus ut maiorem grãm. qr deus uult ut
peccemus ut hãt quid dimittat. ⁊ ip̃e mi¬
sericors appareat. ułita pot̾ continuari ł

Expanded text:
anto ergo amplius majora mala commiserimus, tanto amplius majora bona percipiemus, et majorem gratiam, quia Deus vult ut peccemus, ut habeat quid dimittat, et ipse misericors appareat. Vel ita potest continuari haec
Abbreviated transcription (Latin):
issit acimctis aligłtꝰ
nrĩs ⁊ ẽ in quat̾a re publica magna ỹꝑa
tuntur fuitt angłi angłs enim officu
nom̃ est ñ nature nom̃ nature sp̃e est ex
eo qd̃ est sp̃c est. ex eo ꝙ agit. angłs estsicut
nom̃ nature est hõ nomen offitii miles.
homo eñ fit miles. similes ħo sic eos qui
erant spc̃ conoitia creatore d̾o facitange¬
los mittendo eos ñciare qꝰ iusserit ⁊ utit᷑
õĩb ad incomitabile arbitetum fũie sue
suie bonis ꝑer euis grãm. siue malis per¬

Expanded text:
ssit a cunctis angelis nostris, et est in quadam republica magna imperattuntur, fiunt angeli. Angelus enim officii nomen est non naturae: nomen naturae spiritus est: ex eo quod est, spiritus est; ex eo quod agit, angelus est: sic nomen naturae est homo, nomen officii miles. Homo ergo fit miles, non miles homo: sic eos qui erant spiritus conditi a Creatore Deo facit angelos mittendo nuntiare quod jusserit. Et utitur omnibus ad incommutabile arbitrium sententiae suae, sive bonis per e
Abbreviated transcription (Latin):
rent p̃cipre ut se¬
cum referrent ⁊ tu¬
to loco reponerent.
quoadusq ip̃e ueni¬
ret. ⁊ hoc pec singu¬
los dies domunieos
faciebant. qr qd pa

Expanded text:
rent, praecepit ut secum referrent, et tuto loco reponerent, quoadusque ipse veniret. Et hoc per singulos dies Dominicos faciebant, quia quod pa
Abbreviated transcription (Latin):
abraham se ħitu¬
rum filiũ in quo
benełrentur om̃s
dimus. fcĩergo
sub lege dixit. qr ⁊ curtuntisus ẽ ⁊ hostia
legalis pro tp̃o oblata est. nec mirũ si
slla opera legis sustimuit ex quib libe¬
raret eos qui eis seruiło tenebantur. qͥ
⁊̃ mortem sustinuit ut ex illa alios libera¬
ret. fc̃s est ergo sub lege .i. sub onere legis
sicut sub alus penis. ñ ut ab ea expiaretur
s ut ab ea liberaret sic̃ ab aliis penis. Uñ
lo. a perclitione. a pcc̃o ⁊ nota ꝙ duo propo
ne illis alia duo Rd̾. ad idem enimesd̾ di¬

Expanded text:
Abraham se habiturum filium in quo benedicentur omnes dimus. Factum ergo sub lege, dixit, quia et circumcisus est, et hostia legalis pro illo oblata. Nec mirum si et illa legis opera sustinuit ex quibus liberaret eos qui eis serviliter tenebantur; qui etiam mortem sustinuit, ut ex illa alios liberaret. Factus est ergo sub lege, id sicut sub aliis poenis; non ut ab ea expiaretur, sub onere legis, sicut sub aliis poenis. Unde lo, a perditione, a peccatis. Et nota quod duo proposne, illis alia duo respondent. Ad id enim quod di
Abbreviated transcription (Latin):
eiusõ m̃sis qñ azima comedebantur.
ui.⁊̃ septimanas quas ritu iudatco
post azim̾a computant dies isrłititi
pentħ seruant. necũ ⁊ clangore tuba¬
ut neomenias. m̃ses ⁊̃ custodiunt. qr
primũ ⁊ seꝑtimum m̃sem obseruant
⁊ tꝑa i tꝑs egressionis de egypto. tꝑa ⁊̃
colebant qui per annos singulos iero¬
solmĩa uemebant putantes semmple¬
re m̃i preceptura dicentis trib tꝑib
anni diem festũ agetis michi. ⁊ appare¬
bit mastulmũ tuũ in ꝯspectu deicur
⁊ annos seꝑtimos puto eqͥ dem de duiͦi re¬
missionis ario dici ⁊ de quinqͣgesĩo qui
apud illos iubileus dicitur quem iudei
aliqñ suo ordine seruire reqͥuerunt cap¬
tiuitate p̃ssi. qua soluta: pro eo septimũ
est eis atito ⁊̃ dario licentia redeundi de
babylona uñ completis antus.lxx. te

Expanded text:
ejusdem mensis, quando azyma comedebantur; septem etiam septimanas, quas ritu Judaico post azyma computant. Dies Israelitici Pentecostes servant, nec non et clangorem tubaut neomenias. Menses etiam custodiunt, quia primum et septimum mensem observant tempus egressionis de Aegypto: tempora etiam colebant qui per annos singulos Hierosolymam veniebant, putantes se implere Domini praeceptum, dicentis: Tribus temporibus anni, diem festum agetis mihi, et apparebit masculinum tuum in conspectu Dei tui . Et annos septimos. Puto equidem hoc de septimo remissionis anno dici, et de quinquagesimo qui ab illis jubileus dicitur, quem Judaei aliquando suo ordine servare nequiverunt captivitate pressi, qua soluta pro eo septimum est eis a Cyro et Dario licentia redeundi de Babylonia, unde completis annis se
Abbreviated transcription (Latin):
enim nr̃a mult ut homo agat hoc qd̃ bñ
intesligit ẽẽ agendum ⁊ pcom est qd̾ aliter
fit qͣm probatum est. peccat ergoille qui
deagit s tanꝙͣ infidelis õe aũ ꝙ ni ex . fĩ est
infidełr uuens uł agens uehem̃ter pec

Expanded text:
enim nostra vult ut homo agat hoc quod bene intelligit esse agendum, et peccatum est quod aliter fit, quam probatum est. Peccat ergo ille qui de agit, sed tanquam infidelis. Omne autem quod non ex fide, est i
Abbreviated transcription (Latin):
tes opus iuoꝵ hoci
exigere qd faciunt.
og̾. hic admo¬
net platosut sub¬
tectoꝵ improbita¬
tẽ ⁊ impatĩam pa¬
tienter terant dũ
maliquodtra eos
murmurant.q ħ
p̃latos ⁊ maiores

Expanded text:
tes opus illorum hoc exigere quod faciunt. Rogamus. Hic admonet praelatos ut subjectorum improbitatem et impatientiam patienter ferant, dum in aliquo contra eos murmurant. Quapraelatos et majores
Abbreviated transcription (Latin):
uo dignitate ⁊ hoc
in. do. i in ordinati¬
one clmi ⁊ sui officu
debito. mo .ii. ut pa¬
res ad recta ita no¬
eis ministrando ⁊
reu̾entiam digni
sñ fructu hr̃e. situt
diuitie negligenti¬
am paruint sala¬
tis: ita egestas clũ
honorandos. ⁊ siqñ¬

Expanded text:
 dignitate: et hoc in Domino, id est ordinatione Domini, et sui officii debito monent vos, ut pares ad recta ita noeis ministrando, et reverentiam dignitsine fructu habere? Sicut divitiae negligentiam pariunt salutis, ita egestas, dum honorandos. Et, si
Abbreviated transcription (Latin):
pue p̾dicatum. sã enim ab ip̃is preclica¬
batur qñ per reuełonem xp̃i ip̃m uerbũ
eoꝵ paulus accepit ⁊ per hoc ũbum⁊ siñ
per eos cum accepiss ab eo ĩllud credidit
dextras accepit qridem sibum tum eist
si ñ per eos hũit. ip̃a enim collatio unam
doctrine spẽm excussa oĩ lepre uarietate
monstrauit leprosi emi quos dñs meuan¬
gelio curasse legitur ⁊ misisse ad sacerdo¬
tes ut se eis ostend̾ent. ñ absurde intlłur¬
illi qui scĩam uere fidei si hũtes uarias
doctrinas profitentur erroris. nulla eñ¬
prorsus falsa doctrina ẽ queñ aliqua:
uera int̾misceat. uera ergofaisis mordi¬
nate pernuxta inuna doctrina figurãt
lepram q̃ unius corporis color̾e diuersis
locis matułat atq nariat᷑. Ut ergo aplĩ
p̃clicatio ab om̃i corruptionis leprali¬
bera monstraretur: cum alus apłis ꝯ
ei quiñ fuerat cum dño. Seorsum a

Expanded text:
m ab ipsis praedicabatur, quando per revelationem Christi ipsum verbum eorum Paulus accepit, et per hoc verbum, et si non per eos. Cum accepisset a Deo illud, credidit dextras accepit, quia illud verbum cum eis, etsi non per eos habuit. Ipsa enim collatio unam doctrinae speciem excussa omni leprae varietate monstravit. Leprosi enim quos Dominus in Evangelio curasse legitur, et misisse ad sacerdotes ut se eis ostenderent, non absurde intelliguntur, qui scientiam verae fidei non habentes, varias doctrinas profitentur erroris. Nulla porro falsa doctrina est, quae non aliqua vera intermisceat. Vera ergo falsis inordinate permista in una doctrina significant lepram, quae unius corporis colorem diversis locis variat atque maculat. Ut ergo Apostoli praedicatio ab omni corruptionis lepra libera monstraretur, cum aliis apostolei qui non fuerat cum Domino. Seorsum a
Abbreviated transcription (Latin):
tate uiuentẽ. accedentib ⁊̃ per eũ talib
signis qͣlia ⁊ illi operabantur. itaeum
domnimno comm̃dante auctoritatem me
ruit ut u̾ba illiuis sic audiant᷑ i ecc̃a
tanqͣm in illo xp̃e. sicut ip̃e uerissime
dixit locittus audiatur. ñ prohus in¬

Expanded text:
unitate viventem, accedentibus etiam per eum talibus signis, qualia et illi operabantur; ita, eum Domino commendante, meruit auctoritatem, ut verba illius hodie sic audiantur in Ecclesia, tanquam in illo Christus, sicut ipse verissime dixit, locutus audiatur . Et pu
Abbreviated transcription (Latin):
qr multis erat scru¬
pulusin doctrina
apł̃i perturbanti
ostendit se ñ habusse securitate euͣnge¬
roboratũ. apłs enim paulus post xp̃ias
censione̾ de celo uocatus siñ apłis cõica¬

Expanded text:
 multis erat scrupulus in doctrina Apostoli, perturbantiostendit se non habuisse securitatem Evangeroboratum. Apostolus enim Paulus post Christi ascensionem, de coelo vocatus, si non apostoli
Abbreviated transcription (Latin):
eius superstites ꝯsolari q̃unt intristitia
mortis amici quid enim mixũ si ꝯtrista¬
ris ubi corpus qd̾ uiiut exaĩa fit exam¬
me cliscedente aramã qui ambulabat ia¬
eet qui loq̃batur tatet. clausi oculi lutem
ñ capiunt. aures nulla uoce patescunt
oĩa membroꝵ officia ꝯquieuerunt. ñ est
qui moueat gressus ad ambulandũ ma¬
nus ad operandũ. sensus ad perciptendũ.
Nonne istaẽ domus qsa nestio quis nun¬
sibilis ħitator ornabat᷑. discessit qui ñ
uidenir. bemansit qd̾ cum dolore uideat᷑.
ista est cã tristicie s huiꝰ tristicie fit c̃

Expanded text:
ejus superstites consolari queunt in tristitia ejus superstites consolari queunt in tristitia mortis amici. Quid enim mirum si contristaris, ubi corpus quod vivit ex anima, fit exanime discedente anima? Qui ambulabat, jacet; qui loquebatur, tacet; clausi oculi, lucem non capiunt; aures nulla voce patescunt; omnia membrorum officia conquieverunt; non est qui moveat gressus ad ambulandum, manus ad operandum, sensus ad percipiendum. Nonne ista est domus quam nescio quis invisibilis habitator ornabat? Discessit qui non videtur, remansit quod cum dolore videatur; ista est causa tristitiae, sed hujus tristitiae sit
Abbreviated transcription (Latin):
frustra illis a suis hi pretatis impendunt᷑
offitia. tuius dum hic eẽnt pignore catu¬
ñ ergo mortiuis noua m̃tta comparatitur.
cũ pro eis aliquid bom operantur sui. s
ñ enim actũ est nisi tum hic uiuere desti¬
tissent. ⁊ iõ istam finiens quis uttã. ml
qd̾ meru̾it in ista si poterit hr̃e post ip̃am
consolabiles latrimãs fundant oditrẽe
mortali quas tñ reprimat fideigandiũ
q̃ creduntur fedeles qũ moriuntur ali¬
qͣntulum a nob̃ abire. ⁊ ad meliora tͣnsirẽ.
corpore laudati sunt qui fecerunt ista. mi¬
pleant igttur s homines erga suos officia.
poterat aũ deus hoc donare credentib¬
ut nec istius experirentur corporis mortẽ
s si hoc fecisset: carniq̃dam felicitas adde¬
retur. minueretut aũ fidei fortitudo. sicenĩ
mortẽ istam timent ut ñ obaliud felices
gram festinaret s p̃p remouenda mole¬
moriturũ sine fine intturum uñ ⁊ cari

Expanded text:
frustra illis a suis hujusmodi pietatis impenduntur frustra illis a suis hujusmodi pietatis impenduntur officia, cujus dum hic essent fidei pignore caruNon ergo mortuis nova merita comparantur, cum pro eis boni aliquid operantur sui, sedNon enim actum est, nisi cum vivere hic destitissent: et ideo istam finiens quisque vitam, nisi quod meruerit in ipsa, non poterit habere post ipsam.consolabiles lacrymas fundant conditione mortali, quas tamen reprimat fidei gaudium, qua creduntur fideles quando moriuntur, aliquando tandem a nobis abire, et ad meliora transire. Scorpore laudati sunt qui ista fecerunt. Impleant igitur haec homines erga suos officia Poterat enim Deus haec donare credentibut nec istius experirentur corporis mortem. Sed, si hoc fecisset, carnis quaedam felicitas adderetur, minueretur autem fidei fortitudo. Sic enim homines mortem istam timent, ut non ob aliud felices am festinaret, sed propter remouendam momoriturus • sine fine uieturum ! deni
Abbreviated transcription (Latin):
tur aliqua turpi¬
tudine s sic̃ studit
officioꝵ suoꝵ uasa
munda seruareita
m̃broꝵ suoꝵ offiti.¬
nas studeat ꝑ oti¬
uentiam honora
illicito abstinetent
nec licito abittami
desideriũ sit qd̃ est
passio ⁊ lesio aĩe.¬

Expanded text:
tur aliqua turpitudine; sed sicut studet officiorum suorum vasa munda servare, ita membrorum suorum officinas studeat per continentiam honorabillicito abstinete, ut nec licito abutaminidesiderium sit quod est passio et laesio a
Abbreviated transcription (Latin):
suũ in uobis.
De caritate
aũ fr̃nitatis
scrsbere uobis.
ip̃i enĩ a deo
dilicistis ut
diligatis in¬
uicemetenim
facitis illudĩ
operam detis
ut quietisitis
gotiũ agatis
⁊ operemini.¬

Expanded text:
ctum in uobis. de caritate autem fraternitatis scribere uobis: ipsi enim uos a deo didicistis ut diligatis inuicem. etenim facitis illud inoperam detis, ut quieti sitis gotium agatis et operemini
Abbreviated transcription (Latin):
f m̾sitates singło¬
mneaagendura est
qr domus dei est q̃
dei cutcũ tanto cau¬
tius in eaagendu
sustinens uerctatẽ
ne corruat ltribu
tatem occultatus.
sacram̃tum enim
in natura diuini¬
⁊ inuisibile manz¬
⁊ hoc satramentu
cautius seruanda ẽ
ecc̃a ⁊ hoc satramen¬
tum est magnum¬

Expanded text:
sitates singuloin ea agendum est, quia domus Dei est, quDei cultum: tanto cautius in ea agendum sustinens veritatem ne corruat, licet tribultatem occultus. Sacramentum enim in natura divini, invisibile man hoc sacramentucautius servanda est Et hoc sacramentum est magnum
Abbreviated transcription (Latin):
su ideoq ⁊̃ mulieres
q̃ in insimo gradu sũt.
uult ẽẽ sinecrminne.
ut munda sit ecca. s
nis agit de młriblo¬
quitur dñt cliaconos
debere ordinariqd̃ ͣ
nes. post interpone¬

Expanded text:
 Ideoque etiam mulieres quae in infimo gradu sunt, vult esse sine crimine ut munda sit Ecclesia.nis agit, de mulieribus loquitur, dicunt diaconas debere ordinari: quod nes, post interpo
Abbreviated transcription (Latin):
qd̃ ergo cõiter uocantur ⁊ singulr: hoc
ꝓprie uocari oportuit eũ qui ñ est unus
eoꝵ. s in quo cõitas apparet amboꝵ tur
tans discipulis insufflass clicens. ac¬
cipite sp̃m scm. quid enĩ aliud sig̾icauit
sla infufclatio. nisi ꝙ sp̃e sc̃s procedit
uirtute exisse. nam uirtutis uoĩe appł
lari sp̃m scm̃ ex eo clarũ est qd marie.
⁊ dñs eum ptomuttens discipulis ait.
aũ de pr̃e ⁊ filio procedat sꝑ̃t sc̃s. dicit¬

Expanded text:
d ergo communiter vocantur et singuli, hoc proprie vocari oportuit eum qui non est unus eorum, sed in quo communitas apparet amborum. Ctans discipulis suis insufflasset dicens: Accipite Spiritum sanctum . Quid enim aliud significavit illa insufflatio, nisi virtutllari Spiritum sanctum, ex eo clarum est quod Mariae nus eum promittens discipulis, ait: autem de Patre et Filio procedat Spiritus
Abbreviated transcription (Latin):
dunt pro ead cul¬
pa. per hoc asi ꝙdi
cit sic̃: penam poc̃o
assimilat. ut sicut
errauert̃ in sensu
dei. arbitrantes
dmĩ nescire mala
sua sic puniti sunt¬

Expanded text:
dunt pro eadem culpa. Per hoc autem cit, sicut, poenam peccato assimilat, ut sicut erunt in sensu Dei, arbitrantes um nescire mala sua, sic puniti sunt
Abbreviated transcription (Latin):
posse fieri nisi qd
nouit qũo fiat ho
uł uitalis animi sensu. licta aũ aĩalis¬
dr̃ q̃ fertur clissoluta lascuua aĩe sue ꝙͣ
intra naturalis ordinis metas sp̃c reftor
ñ continet. eo ꝙ ip̃e d̾o se regendum si su¬
bitit. aĩ uero sensu dt animalis qui de
tulticia e¬
ñ est illi rn¬

Expanded text:
sse fieri, nisi quod novit quomodo fiat. Ho vel animi sensu. Vita animalise fertur dissoluta lascivia animae suae quam intra naturalis ordinis metas spiritus rector non continet, eo quod ipse Deo se regendum non subjicit. Animi vero sensu dicitur animalis, qui detultitia enim est illi, s
Abbreviated transcription (Latin):
puus ut eẽmus aliud qd̾ accepimus ut st̃i
eẽmus. sp̃e aũ hominis in scriptaris acci¬
pttur ip̃a aĩa uel ip̃uis aĩe potentia rõna¬
lis. dedit eñi nobis naturam ut eẽmus. aĩam
ut uiueremꝰ mentẽ ut intłłremus. ut. sci
pimus. qr hoc scimus qd utiq strre expe¬
dit. qr sũ hac scĩa nemo b̃s est. multi quid̃
hñt multa dona d̾i ⁊ nestientes a quo ha¬
beant. irpia uanitate iactantur. uemo
nescit uñ habeat. ⁊ ud̾ ħt auferetur abeo.

Expanded text:
pimus ut sancti essemus. Spiritus autem hominis in Scripturis accipitur ipsa anima, vel ipsius animae potentia rationalis. Dedit enim nobis naturam ut essemus, animam ut viveremus, mentem ut intelligeremus. Ut sciampimus, quia hoc scimus quod utique scire expedit, quia sine hac scientia nemo beatus est. Multi quippe habent dona Dei, et nescientes a quo habeant, impia vanitate jactantur. Nemo nescit unde habeat id quod habet, auferetur ab eo.
Abbreviated transcription (Latin):
ꝙ in accepta gr̃a permanentes ad ꝓ¬
fectum p̾mu uirtutib aucti st̃ meli¬
ora sectando. tante em̃i fidi inibiberant
spm ut sꝑe futuroꝵ ⁊̃ a ciuib suis ñ cre¬
osi aliqui ⁊̃ minus de rr̃one sentientes
ad perseuerantiam alioꝵrq correction̾e
cohortari. Modus talis. demore suosa¬
lutationem p̃mittit. qua pmissa: de
quo laborib ⁊ euangłii uetitate. et
prudenti int̃ eos conersatione ⁊qͣnto
affcũ desideret eos uidere intͥserit dem̃
prauos ut aluxutia ⁊ otio⁊ turiositate
contineant obsetrat. ⁊ mortuos resurre¬
ctuxos confirmat. circafine moralis ẽ¬

Expanded text:
 in accepta gratia permanentes ad profectum praemii virtutibus aucti sunt meliora sectando. Tantae enim fidei imbiberant spiritum, ut spe futurorum etiam a civibus suis non creet ad perseverantiam, aliorumque correctionem cohortari. Modus talis, more suo salutem praemittit: qua praemissa de bquoque laboribus, et Evangelii veritate, et prudenti inter eos conversatione, et quanto affectu desideret eos videre interserit. Deinde pravos, ut a luxuria, et otio, et curiositate contineant, obsecrat, et mortuos resurrecturos confirmat. Circa finem est moralis
Abbreviated transcription (Latin):
thessalomc̃a
metropolisẽ
¶Paꝵ. matedonie q ẽ prouintia
grecoꝵ. thessaloncenses er¬
go ft̃ macedones qui facile ab apło
conũsi nec per tribułones nec per
pleudo ꝓdicatores gotuet moneri

Expanded text:
Thessalonica metropolis est Macedoniae, quae est provincia Graecorum. Thessalonicenses ergo sunt Macedones, qui facile ab Apostolo conversi, nec per tribulationes, nec per pseudopraedicatores potuerunt moveri
Abbreviated transcription (Latin):
te sua utili d enim
in ueste legalis pontifitis erat coccꝰ bis¬
tinctus qui habebat spẽm ignis. ignis
re d mordau inccepatione ⁊ metu¬
enda cominatione ⁊ lucere fouendo
blandis ⁊ delectabilia promittendo.
so de manna clicitur ꝙ indirrabatirr
ad ignem ⁊ liq̃scebat ad solem ⁊batu¬
lus pontificalis ab inferior parte pun¬
git ⁊ in sumino inanteriora extendi¬
t̾ur in se rediens. qr ecc̃asticus doctorgla¬
dio uerbi pungere d . ł aspere redatgu¬
ere peccantes. qͣs est ex inferiori natu¬
ra. ⁊ correctos manteriora dirigere.
ita tñ ut ad propriam conscĩam suiꝯ si¬
derõne redeat si forte in se hãe q̃ aliis an¬
nuraciat. est igitur intentio apł infccu¬
ere tytum de ep̃ali officis at monerẽ
ut id imperiose tractet ⁊ Hetitos iutet.¬
Modus talis. primo salutat dem̃ usteu
uł etate uł oditione instituere debeat.
postea monet esi de itandis heretitis

Expanded text:
te utili. Debet enim in veste legalis pontificis erat coccus byssinus, qui habet speciem ignis. Ignis re debet mordaci increpatione et metuenda minatione, et lucere blandis fovendo, et delectabilia promittendo. Ideo de manna dicitur quod indurabatur ad ignem, et liquescebat ad solem. Et baculus pontificalis ab inferiori pungit, et a summo in anteriora extenditur, in se rediens, quia ecclesiasticus doctor gladio verbi pungere debet, id est aspere redarguere peccantes: quod est ex inferiori natura, et correctos in anteriora dirigere, ita tamen ut ad propriam conscientiam sui consideratione redeat, si forte in se habeat quae aliis annuntiat. Est igitur intentio Apostoli instruere Titum de episcopali officio atque monere ut id imperiose tractet, et Modus talis: Primo salutat, deinde instruivel aetate, vel conditione instruere debeat: postea monet eum de vitandis haereticis
Abbreviated transcription (Latin):
mi qui indigent susfentari fortib ut
caro sustentatur ossib. et alii de.os.eiꝰ.
dam qui erat forma furtrer tum de
ita nos a xp̃o instituti. ali sumus ut ossa
carne eius .i infirim sumus a siłi infirmi¬
tatis euis quam hũit in hoĩe. Prxpt᷑

Expanded text:
mi qui indigent sustentari fortibus ut caro sustentatur ossibus, et alii: de ossibusdam qui erat forma futuri, cum de ita nos a Christo instituti, alii sumus ut ossa, carne ejus, id est infirmi sumus a simili infirmitatis ejus quam habuit in homine. Propter
Abbreviated transcription (Latin):
multa figuris exp̾sserat. s cũ per ses poᷤ¬
set ꝯsummare ꝯsuluit cb̃nm. qui ⁊ de figu¬
ris situt de uitate eum docuit. quid est
ei Resum᷑ ecte. ude inquit dñs ota facito
oĩa dicit ⁊ de cõrtructione tabernatu¬
li ⁊ de sacrificiis q̃ in eo oblaturi eẽnt. fa
eẽt factirrue.
unt aũ

Expanded text:
multa figuris expresserat; sed cum per se non posset consummare, consuluit Dominum, qui et de figuris sicut de veritate eum docuit. Quid est ei responsum? Ecce: Vide, inquit Dominus, facitoia dicit et de constructione tabernaculi, et de sacrificiis quae in eo oblaturi essent. Facesset facturus. Nunc au
Abbreviated transcription (Latin):
aliquid hre qd̾ offe¬
rati⁊tum noce sit eũ
hr̃e aliquid ad offe¬
erit sr̃ terram uł de¬
leste. sr̃ terra est. qͥc¬
quid incarnalib ut
ꝓ carnalib offertur.¬

Expanded text:
aliquid habere quod offerat, et cum necesse sit eum habere aliquid ad offeerit super terram vel coeleste. Super terram est quidquid in carnalibus, vel pro carnalibus offertur,
Abbreviated transcription (Latin):
celi. nec ẽẽt sacerdos .i. sui sacerdotu rituꝰ
⁊ sic introeat in interiora celi. Seq̃r. qͥ¬
⁊ c̃ cẽnt qui offerrent munera dito.d
regnans. pars secutura peregrinatur
in terris. exemplar aũ ⁊ umbrã dicit
figuras q̃ ⁊ exemplar sunt ⁊ exõplum
qd̃ inde trahitur. Ds in monte u̾itatẽ
ligant. seq inuit̾e ⁊ nos diligant.
nobis mutandi sunt. s qr carnał ppłs
ueritatẽ oapere ñ poss. p̃cepitds moysi
ut figuris eam ymaginatenir. in quib
ppłs p̃uerilis enutritus aliqñ ueniret ad̾
ueritatẽ ⁊ ita res prius ostensa dr̃ exem¬
plar figurarũ iuxta se fcãrum. it figu¬
re clłir exemplar ueritatis q̃ postea im¬
plera ẽ sicut ille figure p̃signauerurt.

Expanded text:
coeli, nec esset sacerdos, id est sui sacerdotii ritus et sic introeat in interiora coeli. Qui, etc., essent qui offerent munera, dico, quid regnans, pars secutura peregrinatur in terris. Exemplar autem et umbras dicit figuras quae exemplar sunt, et exemplum quod inde trahitur. Deus in monte veritatem ligant, seque invicem et nos diligant, nobis imitandi sunt. Sed quia carnalis propter veritatem capere non posset, praecepit Deus Moysi ut figuris eam imaginaretur, in quibus puerilis populus enutritus aliquando veniret ad veritatem: et ita res prius ostensa, dicitur exemplar figurarum juxta se factarum. Item, figurae dicuntur exemplar veritatis, quae postea impletae sunt, sicut ille figurae praesignaverunt.
Abbreviated transcription (Latin):
mortalis ⁊ quid
tã muriclum pro¬
mundanis uitiis
mortaliũ qͣm sñ
ulla contagione
caro nata inut̃o
⁊ ex ito uirginali  ⁊ qͥd tam graue offer¬
.iiiiͦ. consscerantur inõi sacrificio. ẜciof¬
feratur. a quo offeratut. quid offeratur.
ꝓ quib offeratur. idem ip̃̾e iius uerusq
mediator per sacrifitiũ pacis recontilianᷤ
nos d̾o. unum cũ illomaneret tiu offere¬
bat unũ in se faceret pro quib offerebat.
ip̃e eẽt qui offerebat ⁊ qd̃ offerebat. uł ita

Expanded text:
ost aliqua: Quid tam mundum promundandis uitiis mortalium, quam ulla contagione caro nata in utero et ex utero uirginali? Et quid tam grate offerquatuor considerantur in omni sacrificio; cui offeratur, a quo offeratur, quid offeratur, pro quibus offeratur; idem ipse unus verusque Mediator, per sacrificium pacis reconcilians nos Deo, unum cum illo maneret cui offerebat, unum in se faceret pro quibus offerebat, unus ipse esset qui offerebat, et quod offerebat. CA
Abbreviated transcription (Latin):
.sa neclum pontifex
ti eẽt sacerdos dicocũ
eẽnt multi qui offer
nalia offerret.ͣs
addit qͥ. del. exẽ.
oĩa impleuit. sic¬
dcm est moysi ⁊
ita frustrahoc sa¬
cerdotiũ sumeret
aliquid offerret.
ergo celeste est qd̾¬
offert. quidenim
tã ꝯgruent᷑ pro
qͣm hsia caro: et¬
quidtã aptũ im

Expanded text:
s, nedum pontifex. Non esset sacerdos, dico, cum essent multi qui offerenalia offerret addit: Qui omnia implent, sictum est Moysi, et ita frustra hoc saerdotium assumeret aliquid offerret. Ergo coeleste est qoffert. Quid enim tam congruenter pro quam humana caro? Equid tam aptum im
Abbreviated transcription (Latin):
stituitur.
rat. Sier¬
terram net
eẽt sacerdoᷤᷤ
cum eẽnt
qͥ offerrent
munera. qͥ
exemplari
et umbre¬

Expanded text:
stituitur: rat: si erterram, nec esset sacerdos: cum essent qui offerrent munera, qui exemplari et umbr
Abbreviated transcription (Latin):
clũr pcc̃a cognosci ꝑ legẽ qr q̃dam cognita s̾
pcc̃a queañ ignorabantur eẽ ꝑcc̃a ⁊ quecła
gtaiora per legẽ cognita sunt q̃mañ ptui¬
tarentur. ⁊ cõiter osua ñ impune futura ap̃
deũ per legẽ cognita sunit. seq̃r. n̾caũ ꝙd. exo¬

Expanded text:
ur peccata cognosci per legem, quia quaedam cognita sunt peccata, quae ante ignorabantur esse peccata; et quaedam graviora per legem cognita sunt, quam ante putarentur; et communiter omnia non impune futura apud Deum per legem cognita sunt. Nunc autem, e
Abbreviated transcription (Latin):
nũ ceteris assentientib manus aũ impõnis st̃
quib adduntur uerba mystica quib ꝯfirmat᷑
ad hoc opus electus auctoritatẽ accipiens teste
conscsa sũa ut audeat uice qni sateificiũ deo of¬
est ca cur manus imponant. uel qr impositio ma¬
nuuꝰ dat ph̃rium ordinato. ⁊ hec predc̃a ad otfm̃
tuũ pertinentia meclitare qr ad hoc electus es. et
ut proficias. attende ñ dico doctrine ⁊ troi s tibi

Expanded text:
caeteris assentientibus. Manus autem impositiones sunt quibus adduntur verba mystica, quibus confirmatur ad hoc opus electus auctoritatem accipiens, teste conscientia sua, ut audeat vice Domini sacrificia Deo of impositio manuum dat presbyterium ordinato. Et haec praedicta ad officium tuum pertinentia meditare, quia ad haec electus es, in Et ut proficias, attende, non dico doctrinae et tibi, sed tibi
Abbreviated transcription (Latin):
eẽt. ut inadole¬
scente mirabi¬
lis iuderetur
⁊ graiis dis¬
ciplina. ut act
si ñ se exhibe¬
rent iuxda for¬
mã huius Ru¬
rib ⁊graues.

Expanded text:
, ut in adolescente mirabilis videretur, et gravis disciplina, ut actusi non exhiberent se juxta formam hujus, coribus graves.
Abbreviated transcription (Latin):
distinctio ẽ passio xp̃i in cuius morte cõ¬
stat ñ terrena s et̾na promitt in mor¬
te enĩ unigeniti nec̾e ẽ magna sparẽ.
Ibi eni tes¬
tamentum
mors ncc̾e ẽ
int̃ceclat tes¬
tatoris. tes¬
tamentum
en̾i in mor¬
tuis confir¬
matum est.
dum ualet
dũ uiuit qͥ
testatus est

Expanded text:
distinctio est passio Christi, in cujus morte constat non terrena, sed aeterna promitti. In morte enim Unigeniti necesse est magna sperari. bi enim testamentum, mors necesse est intercedat testatoris. Testamentum enim in mortuis confirmatum est. dum valet, dum vivit qui testatus est
Abbreviated transcription (Latin):
confirmatiõe eius¬
dem oportuerit eũ
mori probat ꝯsuetu¬
dĩe humane legis.
pot̾ant eñ infirmi
est ñ credere ꝓmissi¬
ones. ⁊ iõ hoc probat
t̾cedente qr ubicũ¬

Expanded text:
confirmationem ejusdem oportuerit eum mori, probat consuetudinem humanae legis. Poterant enim infirmi est non credere promissiones. Et ideo hoc probat ntercedente, quia ubicunq
Abbreviated transcription (Latin):
⁊hoc est qͥd̾ ait.
nos aũ o fr̃y dilec¬
tia deo debemus
nio deus elegit nos
⁊ uos primitias
periculoso tempo¬
re ultimo s in pri¬
mitua ecc̃acrede¬
fidem ꝯfiteremur
elegit dicom salu¬
tem eternam. uel
elegit nos apłos.
primitias om̃ium
credentium. quia
apłi primi credi¬
derunt ⁊ hoc in sa¬
lutem om̃ gentiũ
nos ⁊ uos dies po¬
fitos i scĩficatioẽ
.i xp̃i. per quid au
ad tidem uenerũt.
subdit clicens. in
qua fidem sit gra¬
tis elegit nos abet̾¬
no: itaer gratis
uocanit uos auer¬
sos per euangłm
nr̃m. uocauit dico

Expanded text:
hoc est quod ait: Nos autem fratres dilecti a Deo debemus d ab aeterno Deus elegit nos et vos primitias periculoso tempore ultimo, sed in primitiva Ecclesia credefidem confiteremurElegit dico, in salutem aeternam. Vel, elegit nos apostolos, primitias omnium credentium, quia apostoli primum crediderunt. Et hoc, in salutem omnium gentium. Nos et vos dico positos, in sanctificatione risti, per quid autem ad fidem venerint, subdit dicens: In quam fidem, sicut gratis elegit nos ab aeterno, ita et gratis, vocavit, nos aversos, per Evangelium nostrum. Vocavit dico,
Abbreviated transcription (Latin):
.q. qr hec bona sunt uobis ⁊ ñ instat dies
inmobilesin fidẽ
⁊ut stetis tenetet᷑¬
ditiones quas a no¬
bis didicistis usq
ad intellectũ siue
per sermonem p̃¬
sentem. siue per
ip̃e autem.

Expanded text:
Quia haec bona sunt nobis, et non instat dies immobiles in fide. Et ut stetis tenete traditiones quas a nobis didicistis usque ad intellectum, sive per sermonem praesentem, sive per Ipse aut