comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
regno suo cõtradict̾oem: dõ debitũ sibi
exhigente ab oĩb cultũ ⁊ suoꝵ obediẽ¬
tiam p̃ceptoꝵ. S sic̃ pharao decẽ plagi
ñ a dõ uictus ẽ ut filios isrł dimittẽt:
ita diabolus dec̃e p̃ceptoꝵ legis obserua¬
tõe ñ adeo suꝑatus ẽ: ut h̾o in ꝑadisum
rediret. Igitur sic̃ post mefficac̃e uirgã
moysi. tande agnus ĩ molari iussus
ẽ: ⁊ tunc mortua sunt pͥmogenita e¬
gipti: ⁊ hac una plaga tactus pharao
dimisit ppłm. ⁊ ip̃e cũ reliquis egiptus
ꝑscquens tnͣscuntes in mari rubro sub
mi xͣ sanguine rubentis: actualia qͦ
tris obediens. ciuitatẽ irłm passurus
similitudines ei ꝙͣ oꝑat᷑ salutis qͣi ui¬
bras int̾iecto corꝑi similes reddit. ueni¬
ens gͥ ad passionẽ: uideamꝰ qͣs iaciat ũ¬
liueti duos mittit discipłos in castellũ
qͦd erat cõtra ip̃os: ut asinã illic aliga¬
tam pullũ ꝙ eiꝰ soluentes sibi adduc̾ent
⁊ c̾. In hiis ꝓfecto q̃ utilitas in sanguine

Expanded text:
uo contradictionem, Deo debitum sibi exigente ab hominibus cultum, et suorum obedientiam praeceptorum. Sed sicut Pharao decem plagis non adeo victus est, ut filios Israel dimitteret, ita diabolus decem praeceptorum legis observatione non adeo superatus est, ut homo in paradisum rediret. Igitur sicut post inefficacem virgam Mosi tandem agnus immolari jussus est, et tunc mortua sunt primogenita Aegypti, et hac una plaga tactus Pharao dimisit populum, et ipse cum reliquis Aegyptiis persequens transeuntes, in mari Rubro submChristi sanguine rubentis actualia quoque tris obediens, civitatem Hierusalem passurus similitudines ejus quam operatur salutis, quasi umbras interjecto corpori similes reddit. Veniens igitur ad passionem, videamus quas jaciat umum a monte Oliveti duos mittit discipulos in castellum, quod erat contra ipsos, ut asinam illic alligatam pullumque ejus solventes sibi adducerent , etc. In his profecto, quae utilitas in sanguine
Abbreviated transcription (Latin):
qua dñs in ciuitate irłm pas¬
surus uenit luna decuma extitit. De
hac die p̃ceꝑat dñs in lege filiis ifrł.
Decima die m̃sis primi tollet unꝰqͥsꝙ
aggnũ ꝑ familias ⁊ domos suas. ⁊ ser¬

Expanded text:
qua Dominus in civitatem Hierusalem passurus venit, luna decima exstitit. De hac die praeceperat Dominus in lege filiis Israel: « Decima die mensis primi tollet unusquisque agnum per familias et domos 59 suas, et ser
Abbreviated transcription (Latin):
di: filii isrł. oĩum qui ad iuit̃a p̃ordi¬
nati sunt ⁊ ppłs dei uocant᷑ tẏpũ ges¬
ser̃t. Captiuitas seruitꝰq filioꝵ isrł:
captiuitatẽ illam designat qua dia¬
bolus hoĩem in ꝑadisi libertatẽ cõdi¬
tũ ꝑ p̃uaricatoem in tenebris huius
sclĩ captiuauit: ⁊ morti obnoxiũ fe¬
cit. Stetit moyses cũ aaron corãpha¬
rao̾e: tenensꝙ uirga in manudix̃.
Hec dicit dñs dimitte ppłm meum.
Nimirũ in uirga moysi legis disci¬
plinã: in aaron eiꝰde legis agnoscimꝰ
sac̃dociũ. hec eñĩ duo data st̃: ut po
pulũ d̾i aseruitute pharaonis .i. dia¬
boli eriꝑent. Dec̃e plage qͥb ꝑcussus

Expanded text:
ordinati sunt et populus Dei vocantur, typum gesserunt. Captivitas servitusque filiorum Israel, captivitatem illam designant qua diabolus hominem in paradisi libertate conditum, per praevaricationem in tenebris hujus saeculi captivavit, et morti obnoxium fecit. Stetit Moses cum Aarone coram Pharaone, tenensque virgam in manu, dixit: « Haec dicit Dominus: Dimitte populum meum . » Nimirum in virga Mosi legis disciplinam, in Aaron ejusdem legis agnoscimus sacerdotium. Haec enim duo dicta sunt, ut Dei populum a servitute Pharaonis, id est diaboli eriperent. D
Abbreviated transcription (Latin):
fur ẽ ⁊ latro. ⁊c̾. Passim ꝑ libros patrũ sen¬
tentie reꝑumit᷑ quib cõfirmat᷑ taliũ sacra¬
m̃ta sp̾em qͥdẽ pietatis hr̃e: uirtut̾e aũt eiꝰ
abnegare: quo mͦ palmes cũ fu̾̃it abscisus de
uite palmes qͥdẽ ẽ. s ĩa fructificare ñ p̃t: ⁊
manus cũ abscisa fu̾it de corpore manꝰ quid̾e
ẽ. s corporis uitã sensũq in se retin̾e ñ p̃t.

Expanded text:
ententiae reperiuntur, quibus confirmatur talium sacramenta speciem quidem pietatis habere, virtutem autem ejus abnegare , quomodo palmes cum fuerat abscissus de vite, palmes quidem est, sed jam fructificare non potest ; et manus cum abscissa fuerit de corpore, manus quidem est, sed corpo
Abbreviated transcription (Latin):
nͥ mansio eiꝰ in nob̾: Hoc eĩ ut maneat in no¬
bis. fit manducando carne eiꝰ ⁊ bibendo sã¬
guinẽ eiꝰ. Uñ ⁊ hoc in cõione recte ponit᷑.

Expanded text:
nisi mansio ejus in nobis? Hoc autem ut maneat in nobis, fit manducando carnem ejus, et bibendo sanguinem ejus. Unde et hoc in communione recte ponitur.
Abbreviated transcription (Latin):
ante hec u̾ba dñs ꝑabolam de diuite stul¬
to disseruit. cuiꝰ ag̾ͥ cũ ub̾es illi fructus
attulisset ⁊ dixisset ip̃e destruam horre¬
a mea: maiora faciam ⁊ dicã aĩe mee:
anima habes mł̃ta bona reposita in ãnos
płimos: reqͥesce.comede.bibe epulare:ait¬

Expanded text:
ante haec verba Dominus parabolam de divite stulto, cujus ager cum uberes illi fructus attulisset, et dixisset ipse: « Destruam horrea mea et majora faciam, et dicam animae meae: Anima, habes multa reposita in annos plurimos, req
Abbreviated transcription (Latin):
aur̾̃e tuã ad me: uox ẽ pauꝑis. de manu d̾i. pͥ¬
mũ regnũ dĩ ⁊ iusticiam di: ⁊ deĩn necessa¬
ria corporis q̃ adicienda sunt humilit̾ que¬
rentis. Qui ⁊ in gͣdali eodẽ respectu ait. onũ
ad honore nõis tui altissime. Ad annũcian

Expanded text:
vox est pauperis, de manu Dei primum regnum Dei, et justitiam ejus, et deinde necessaria corporis, quae adjicienda sunt, humiliter quaerentis. Qui et in graduali eodem respectu ait: Bonumest ad honorem nominis tui, Altissime. Ad annuntian
Abbreviated transcription (Latin):
cõsolatroẽm decantat: maxĩe rectorib
udieiis hõinũ subuectior:⁊ tanto magis ꝑ¬
sepe aput hoies lac̾at᷑ opinio. ꝙͣto eoꝵ me
namq illis ãnũtiat dum. qͥ haꝵ illuminec
abscondita tenebraꝵ: qͥa ip̃e ẽ uidex eoꝵ. ⁊
consciꝰ: qͥ om̃mo errare nõ nouit ĩ iudicio.
ut gͦ tanto teste uł iudice uent᷑o gaudeãt:
ł qͥd de illo sꝑent. ut sciant: oportune re¬
citatur. illud p̾clarũ. atq famosũ. qd̾ de

Expanded text:
consolationem decantat, maxime rectoribusjudiciis hominum subjectior, et tanto magis persaepe apud homines laceratur opinio, quanto eorum illis annuntiat, qui harum illuminet abscondita tenebrarum; quia ipse judex eorum est et conscius, qui omnino errare non novit judicio. Ut ergo tanto teste vel judice venturo gaudeant, vel quid de illo sperent ut sciant, opportune recitatur illud praeclarum atque famosum quod de
Abbreviated transcription (Latin):
s.e.i. ⁊ .l.is. Cinꝰ lib̾tatis spe. cõfortat pulsil¬
lanimes tuba ꝓpħica ĩ coĩone. Dicite pusil
se audiunt p̾uidicia. qͣuis de reposico in
conscia hesauro debeant consolari. tỹ ualde
trepidant: qͥa nͨ dũ sciunt. qͣles in illo trem̃¬
do d̾i iudicio inueniendi sũt. Unde beatus
g̾g̾ qͥ multis hõiũ p̾iuidieis fatigatꝰ satis.

Expanded text:
el . » Cujus libertatis spe confortat pusillanimes tuba prophetica in communione: « Dicite pusilse audivit praejudicia, quamvis de reposito in cientia thesauro debeant consolari, tamen valde trepidant, quia necdum sciunt, quales in illo tremendo Dei judicio inveniendi sunt. Unde beatus Gregorius, qui multis hominum praejudiciis fatigatus, satis
Abbreviated transcription (Latin):
maria accepit libr̃a ungu̾eti nardi pistici
p̃ciosi ⁊ unxit pedes ih̾u: ⁊ tersit capillis
siuis pedes eiꝰ: ⁊ domꝰ impleta ẽ ex odore un¬
guenti. Mulierẽ itaq illam ĩmitatur
eccł̃ia pedes dñi ungens .i. pauꝑes elemo¬
sinis refouens: qui licet infuma tñ eius
m̃bra sunt: ⁊ sicut pedes ita magni corꝑis
eiꝰ extreme deputant᷑ ꝑtes: hos pedes capi
eccłie obsequiũ ẽ : id̾o̾q cuncta cõgrega¬
tio pedes lauat pauꝑum. In illo aũt so
quo pulchre dñium suũ eccłia p̾uenit:
ꝑ p̾latos nros lau̾it p̃paret᷑: impleta huiꝰ
odore unguenti: hoc ita ẽe ex eo ꝙͦ ꝑspicuũ¬

Expanded text:
rdi pistici pretiosi, et unxit pedes Jesu, et extersit capillis suis pedes ejus, et domus impleta est ex odore unguenti . » Mulierem illam imitatur Ecclesia, pedes Domini ungens, id est pauperes eleemosynis refovens, qui licet infima, tamen ejus membra sunt, et sicut pedes, ita magni corporis ejus, extremae reputantur partes. Hos pedes capilEcclesiae obsequium est, ideoque cuncta congregatio pedes lavat pauperum, in illo autem soquo pulchre Dominum suum Ecclesia praevenit, per praelatos nostros labavit, praeparetur, impleta hujus odore unguenti. Haec ita esse, ex eo
Abbreviated transcription (Latin):
cathetuminos ꝓnũciand̃. Scrutinis diem
dilectissimi fr̾es quo electi nri diuinitus
instruant᷑ ĩminere cognoscite. Ibi deniꝙ
sollicita deuot̾e seꝙ̃ti .iiii. fya circa horã
t̾ciam cõuenire dignemini ut celeste mi¬
steriũ quo diabolus cũ sua p̾opa destruit᷑
missaꝵ sollẽpniis annuntiabat pb̃r: ut¬
in ip̃a ebdomada reu̾terent᷑ ad scrutiniũ:
ita dicendo. Die sabb̾i ueniente colligite
uos tpriꝰ ad eccl̃iam illã. It̾m atq it̾m an¬
nuntiabat płr qͣlem diem uoluiss: ita di

Expanded text:
catechumenos pronuntiandum. Scrutinii diem, dilectissimi fratres, quo electi nostri divinitus instruantur, imminere cognoscite, ibidemque sollicita devotione sequenti quarta feria, circa horam tertiam convenire dignemini, ut coeleste mysterium, quo diabolus cum sua pomissarum solein ipsa hebdomada reverterentur ad scrutinium, ita dicendo: Die Sabbati veniente, colligite vos temperius ad ecclesiam illam. Iterum atque iterum annuntiabat presbyter, qualem diem vol
Abbreviated transcription (Latin):
q qͦd fu̾at fc̃m. ⁊ ꝙ sic clamans emisisset
sp̃m̃. centurio nr̃e fid̾i p̃centor clamauit
⁊ ip̃e dicens. uere filiꝰ di erat iste. uissit¬
q pilatꝰ ad petitõem ioseph reddi corpus.
qr licuit his ⁊ aliis discipłis appropincare
⁊ q̃relas tanto fueri deꝓmere: paulatim
dilapsis ꝑsecutorib uł qr diuitiuo dñice
mortis saciati spectacło discesserant. uł
qr iuso t̾re motu quo uelũ tẽpli scissum
ẽ. ⁊ petre scisse st̃ ⁊ monum̃ta aꝑta sũt
ꝙͣ funebr̃e exhibeamꝰ planctũ. Qũe ⁊ hoc

Expanded text:
 fuerat, et quod sic clamans emisisset spiritum, centurio, nostrae fidei praecentor, clamavit et ipse dicens: « Vere Filius Dei erat iste , » jussitque Pilatus ad petitionem Joseph reddi corpus, m, licuit his et aliis discipulis appropinquare, et querelas tanto funeri depromere, paulatim dilapsis persecutoribus: vel quia diutino Dominicae mortis satiati spectaculo discesserant; vel quia viso terraemotu, quo velum templi scissum est, et petrae scissae sunt, et monumenta aperta sunt, quam funebrem exhibeamus planctum, quem et hoc
Abbreviated transcription (Latin):
lingua ẽ. que uelut calamo scribe uelocit̃
scribentis bonũ u̾bũ suũ humane nature
uelocit ut uoluit totũ inscripsit dicens o¬
pera sua regi .i. assũpto hoĩ ut id̾e oĩno qd̾
ip̃e oꝑari sciat ⁊ possit: recte suꝑ apłos os¬
tensus ẽ in lingua: quib eiꝰd̾e u̾bi ⁊ incar¬
nat̾ois eiꝰ noticiam: ut eloꝙ̃t̾ p̾dicare scd̃m
script᷑as hoĩes hactenꝰ idiote scirent eandẽ
calami uelocitate inscribere ueniebat.
Per hoc maxie cõsonat ⁊ coheret eugłio:
qm̃ impletũ ẽ hic ꝙ dicit᷑ illic. hec locutꝰ

Expanded text:
lingua est, qua, velut calamo scribae velociter scribentis, bonum Verbum suum humanae naturae velociter, ut voluit, totum inscripsit, dicens opera sua regi, id est assumpto homini, ut idem omnino, quod ipse operari sciat et possit, recte super apostolos ostensus est in lingua, quibus ejusdem Verbi et incarnationis ejus notitiam, ut eloquenter praedicare secundum Scripturas homines hactenus idiotae scirent, eadem calami velocitate inscribere veniebat. Per hoc maxime consonat et cohaeret Evangelio, quoniam impletum est hic quod dicitur illic: « Haec locutus
Abbreviated transcription (Latin):
incarnatõis ille psalmꝰ epitalamiũ ẽ: ipse
inꝙͣ quiu̾bũ bonũ de corde patris eructatũ
in uterũ uirginis marie humane nat᷑e u¬
niuit: nc̃ in lingua sp̾c Sc̃s apparuit: ut
ꝑandus calamo scribe uelocit᷑ scribentis. Qua¬
ꝓp̃t cõgrue u̾sus hic lingua mea cũ p̃cedenti
eructauit cormeũ in officiis qͦ cantat᷑ apłoꝵ¬

Expanded text:
 ipse, inquam, qui Verbum bonum de corde Patris eructatum, in uterum Virginis humanae naturae univit, nunc in lingua Spiritus sanctus apparuit, ut  quoque comparandus calamo scribae velociter scribentis. Quapropter congrue versus hic lingua mea, cum praecedenti, eructavit cor meum, in officiis quoque cantatur apo
Abbreviated transcription (Latin):
um gͥ constet recte spm̃ scm in igne
apparuisse: eo ꝙ hic d̾s nr ignis cõsu¬
mens sit: querit᷑ ⁊ illd̾: cur sic in igne appa¬
ruerit: ut ex eod̾e igne linguas formare dig¬
natussit. S ⁊ hoc signo magnifice nobis
patri ⁊ filio ꝑ ling̾a que maximã h̃t̃ cogna

Expanded text:
ur constet recte Spiritum sanctum in igne apparuisse , eo quod hic Deus noster ignis consumens sit , quaeritur et illud, cur sic in igne apparuerit, ut ex eodem igne linguas formare dignatus sit. Sed et hoc signo magnifice nobis Patri et Filio per linguam, quae maximam ha
Abbreviated transcription (Latin):
ses pugnabit ꝓ nob̾ ⁊ uos tacebitis: ꝙͣ du
illudit᷑ ueste alba indutꝰ. itẽq harundi¬
nẽ accipiens indext̾a: uestẽq purpuream
⁊ spineam toroña. clauoꝵ q fixurã qͥbus
in crucependens legis factus ẽ maledictũ bi¬
bit q aceti pocłm. ꝙͣ du tot obprobriis ex sa

Expanded text:
ses, pugnabit pro vobis et vos tacebitis . » Quandiu ses, pugnabit pro vobis et vos tacebitis . » Quandiu illuditur veste alba indutus, itemque arundinem accipiens in dextera, vestemque purpuream, et spineam coronam, clavorumque fixuram, quibus in cruce pendens, legis factus est maledictum, bibitque aceti poculum, quandiu tot opprobriis exsa
Abbreviated transcription (Latin):
latro penitentie exẽplũ cũ dño ꝑadisum
ingressusẽ: differendũ ẽ inꝙͣ usq in die
t̾cium quo tantꝰ ille uictor resurrexit
quo nobis uctoriam suã annũciauit qͦ
nobis in semet ip̃o qͦd de nob̃ sꝑemꝰ osten¬
dit. Et t̃c ꝓ redẽptõe aĩaꝵ q̃ hac die patra
ta ẽ ⁊ ꝓ resurrectõe corpoꝵ q̃ illa luce con¬
dita ẽ: ꝓ hoc inꝙͣ duplici mun̾e inenarra¬
błis. inestimabłis. in finite sollẽpnitas dig¬
nitatis. toto corde. toto ore. totisq uirib
celebranda ẽ. Hac int̾im die tristicia reg¬
net. hac inꝙͣ die tristicia denõĩata a tri¬
stidie cõtristem᷑ ad penitenciã. ferrũ
dũice passio̾e nram ꝑtranseat aĩam:
claui manuũ ac pedũ eiꝰ carn̾e nr̃am
crucifigant. crux eiꝰ nr̃am suspendat
cõcupiscentiam: cõpatiam᷑ ut cũ reg¬
nemus. hodie ñ facrificemꝰ: dũ nobis
hostia tollit᷑ de manib: ñ sacrificent amici
dũ trucidant inimici. Dñs inquit moy¬

Expanded text:
plum, cum Domino paradisum ingressus est . Differendum, inquam, usque in diem tertium, quo tantus ille victor surrexit quo nobis victoriam suam annuntiavit, quo nobis in semetipso, quid de nobis speremus, ostendit, et tunc pro redemptione animarum, quae hac die patrata est, et pro resurrectione corporum, quae illa luce condita est, pro hoc, inquam, duplici munere inenarrabilis, inestimabilis, infinitae solemnitatis, dignitatis toto corde, toto ore totisque viribus concelebranda est. Hac interim die tristitia regnet, hac, inquam, die tristitia denominata, id est tristi die contristemur ad poenitentiam, feria Dominicae passionis nostram pertranseat animam, clavi manuum ac pedum ejus carnem nostram configant, crux ejus nostram suspendat concupiscentiam. Compatiamur, ut conregnemus . Hodie non sacrificemus, dum nobis hostia tollitur de manibus. Non sacrificent amici, dum trucidant inimici. « Dominus, inquit Moy
Abbreviated transcription (Latin):
dio rubi dicentẽ. uide̾s uidi afflicto̾em po¬
puli mei qͥ ẽ in egipto: ⁊ gemitũ eiꝰ audi¬
ui: ⁊ descendi lib̾are eũ. Nunc eĩ qͣi in ru¬
bo spinis inheret: claiuis cõfixus. spinis¬
ꝙ coronatꝰ: crutis arbustũ. gutis sangui¬
nis qͣi rubentib pullulat moris: ut sic̾
ait prudentiꝰ tristes purgent᷑ sanguine
tulpe. Quẽ cõtorta rubus dẽsis cruciatib

Expanded text:
afflictionem populi mei, qui est in Aegypto, et gemitum ejus audivi, et descendi liberare eum . » Nunc enim quasi in rubo spinis inhaeret, clavis confixus, spinisque coronatus, crucisque arbustum guttis sanguinis quasi rubentibus pullulat moris, ut, sicut ait quidam: Tristes purgantur sanguine culpae, Quem contorta rubus densis cruciatibus
Abbreviated transcription (Latin):
eoꝵ:⁊ int̾im pluit illis mãna ad in. ⁊ ꝑ.c.d.e.¬
Hoc gͦ respondeat qͥ altiora q̃rit: cur tãtis mo¬
raꝵ uł oꝑis dispendiis reducẽdos illue ĩtrare
ꝑmiserit. Dicet fortasis. ꝙ ĩ ꝓmptu ẽ. ⁊ qd̾ ue¬
rũ ẽ.: qͥa ut notã fac̾et ĩ gẽtib uͥtutẽ suãꝰ ut
eeñt q̃ utilit̾ ãnũtiari possent int̾ gs̃. oꝑa

Expanded text:
eorum, et interim pluit illis manna ad mandHoc ergo respondeat qui altiora quaerit, cur tantis morarum vel operum dispendiis reducendos, illuc intrare permiserit. Dicet fortassis quod in promptu est, et quod verum est, quia ut notam faceret in gentibus virtutem suam, ut essent qu
Abbreviated transcription (Latin):
qd̾ supͣdem ẽ fieri ꝑmisit: ut ⁊ recte. bñ. ire¬
p̾hensibilit̾. Si.n. hõ ñ debet. oblatã occõnem
omitt̾e. qn ꝓferat qd̾ in se utile hc̃ ꝓ eo ꝙ scͥptũ¬
ẽ. sapĩa abscondita. ⁊ thesaurꝰ occultꝰ q̃ utilitas
inutͥsq: ꝙͣ to mag̃ bemuolẽtia d̾i. oblatã gͥ met
occõnẽ debuit amplecti .i. ꝑmt̾e̾ ĩ seruũ ue¬
qͥa uideł illa uenditio captiuitatis illoꝵ causa
uł iniciũ fuit: Non .n. d̾o ĩputandũ ẽ illiꝰ cap¬
tuntatis ĩitiũ. qͥa uocaiit f .s. t̾. s eis. a qͥbus

Expanded text:
quod supradictum fieri permisit. Et recte, bene, irreprehensibiliter. Si enim homo non debet oblata occasione omittere quin proferat quod in se utile habet, pndita et thesaurus occultus, quae utilitas in utrisque? » quanto magis benevolentia Dei oblatam sibimet occasionem debuit amplecti, id est mittere in servum vequia videlicet illa venditio captivitatis illorum causa vel initium fuit. Non enim Deo imputandum est illius captivitatis initium, quia voca
Abbreviated transcription (Latin):
etatis artifitio uiuus ⁊ incolumis cruci¬
fixo ⁊ mortuo atꝙ sepulto cõfigit᷑. cõmo¬
rit᷑. ⁊ cõsepelit᷑: ꝓculdubio calciam̃ta acce¬
pit in pedib. Calciam̃ta nãq de mortus
animalib fiunt. Et hec manifeste dũi¬
ce mortis insignia st̃: que id̾o suscipit: ut
eiꝰ exẽplo qui ꝓpt̾ nos crucifixus ẽ: deincepᷤ
crucifigat carn̾e̾ suam cõuitiis ⁊ cocupi¬
scentiis: ⁊ mortificans m̃bra sua q̃ st̃ suꝑ

Expanded text:
etatis officio vivus et incolumis crucifixo et mortuo atque sepulto configitur, commoritur et consepelitur procul dubio calceamenta accipit in pedibus. Calceamenta namque de mortuis animalibus fiunt. Et haec manifeste Dominicae mortis insignia sunt, quae ideo suscipit, ut ejus exemplo, qui propter nos 86 crucifixus est, deinceps crucifigat carnem suam cum vitiis et concupiscentiis, et mortificans membra sua, quae sunt super
Abbreviated transcription (Latin):
pat̾ni cordis benigna uena ẽ. de qua usq
filioꝵ erga uiniorẽ filiũ .i. gentilem po¬
pulũ ingenita sibi pietate flexit: quilu¬
xuriose iuuendo suam pat̾ne substancie par¬
t̃ẽ c̾osũpserat: porcos alienos in longinqͣ regi¬
one ꝑau̾at ⁊ spurcos demones coluerat: ⁊
nc̃ reu̾sũ suscepit: festũq diem oĩb amicis
.i. cetib indicit angłicis: uibet ꝙ pͥmã cũ
anulo stolam ꝓferri. Quid eñi intelligimꝰ
ꝑ anulum: nisi fidĩ signacłm. Nam ca¬
thecummꝰ dũ bapticandus fidĩ sacre qu̾a
firmit̾ tenet simbolũ reddit ꝓfecto: qͥ il

Expanded text:
paterni cordis benigna vena est de quo usque filiorum, erga juniorem filium, idest gentilem populum, ingenita sibi pietate flexit, qui luxuriose vivendo suam paternae substantiae partem consumpserat, porcos alienos in longinqua regione paverat, id est spurcos daemones coluerat, et tunc reversum suscipit, festum diem omnibus amicis, id est coetibus indicit angelicis, jubet primam cum annulo stolam proferri . Quid enim intelligimus per annulum nisi fidei signaculum? Nam catechumenus, dum baptizandus fidei sacrae, quam firmiter tenet, symbolum reddit, profect
Abbreviated transcription (Latin):
regnũ .s. corã uideis ĩmutauit uultũ su
um .i. sacrificandi ritũ: q̃n ĩmolato lam
pasche uet̾is agno sumens panẽ ⁊ uinũ
ferebat᷑ in manib suis dicens. hoc ẽ corpꝰ
meũ: hic ẽ sanguis meus. hoc aũt. hac re¬
tus dõ patri asistit. tenens panẽ ⁊ uinum
inuitat oes ad corpis ⁊ sanguinis sui cõ¬
uiuium: nlłm iustũ nlłm excipienspec¬
cator̃e: dicensq ꝑ ora pontificũ. uenite fi¬
lii audite me: cuiꝰ peccatoris uł saxeũ
pectus ad lam̃tum penitentie ñ emoliat᷑
Magna uox inuitantis ẽ: magnꝰ ⁊ capax
suscipientis sinꝰ ẽ. Om̃es eccl̃ie patent ia¬
nue.: ut adu̾tas. neq ab austro neq ab a¬
quilone uenientes :i. neq iustos neq pecca¬
tores debere ꝓhib̾i: qͥn accedant ad aꝑtos di¬

Expanded text:
et coram Judaeis immutavit vultum suum, id est sacrificandi ritum, quando immolato jam Paschae veteris agno, sumens panem et vinum ferebatur in manibus suis, dicens: « Hoc est corpus meum, hic est sanguis meus » Hoc autem hac refex Deo Patri assistit, tenens panem et vinum, et invitat omnes ad corporis et sanguinis sui convivium, nullum justum, nullum excipiens peccatorem, dicensque per ora pontificum: Venite, filii, audite me, cujus peccatoris vel saxeum pectus ad lamentum poenitentiae non emolliatur? Magna vox invitantis est magnus et capax suscipientis sinus est, omnes ecclesiae patent januae, ut advertas neque ab austro neque ab aquilone venientes, id est neque justos neque peccatores debere prohiberi, quin accedant ad apertos di
Abbreviated transcription (Latin):
maxime tñ hac die huiꝰmodi legatis.
sollempne ẽ hac legat̾oe fungi. ⁊ pcc̾o¬
res qui baptismũ criminib suꝑductis
⁊ sic̃ ablactati suꝑ matr̃e suam fcĩsunt.
oblata recociliatõe ultro in sinũ eoꝵ
mnatͥs reuocare: ⁊ ut ip̃am rec̾ociliatõ¬
nẽ libent̾ acquiescentes suscipiant:pa¬
lam ⁊ sollempnit foras egrediendo ob¬
secrare. Astitit enĩ hac die uultui dĩ ꝓ
m̃e. ⁊ sic̃ supͣdc̾m ẽ semel offõ sacerdo¬
cii sui functus ẽ: tradens sacram̃tũ cor¬
poris ⁊ sanguinis sui: statimmq sac̃̾dos
nisi ut miseros pccores solu̾e̾t penitenteᷤ.¬

Expanded text:
» Maxime tamen hoc die hujusmodi legatis solemne est, hac legatione fungi, et peccatores, qui baptismum criminibus superductis « sicut ablactatum super matre sua , » facti sunt oblata reconciliatione, ultro in sinum matris eorum revocare, et ut ipsam reconciliationem libenter acquiescentes suscipiant, palam et solemniter foras egrediendo obsecrare. Astitit enim hac die « vultui Dei pro et sicut supra dictum est: Semel officio sacerdotii functus est, tradens, sacramentum corporis et sanguinis sui, statimque sacerdos nisi ut misericors peccatores solveret poenitente
Abbreviated transcription (Latin):
Qͥd gͦ : Silebimꝰ. ⁊ silentio nro indebimur
consentientes eẽ. his qͦꝵ polluta labia nõ
tetigit seraphin rubenti calculo. quẽ at
pulsemꝰ ad ostiũ amici. qui tͤs panes con¬
hoc maxĩe negotio necessaria sũt. Patit᷑ .n.
nos. nõ contͣdicẽtes: s nosse cupientes. Igͥ
ne om̃ino nesciamꝰ quomͦ ẽ: libet nũc in¬
tueri.in ordine tam admirabilis sacͥficii.
tͥaͥ que in oꝑe eꝰlib actoris egregii. reqͥrere
consueuimꝰ .i. mat̾iam. intentionem. camq
finalem: siue utilitatẽ. Qͤ. cũ singula no¬
bis fid̾i mami pulsantib. gre clauicła secᷤ¬
tariꝰ u̾itatis. aꝑu̾it: ⁊ si nõdũ facie ad faci¬
eni: saltem ꝑ speculũ ⁊ in enigmate uidebi

Expanded text:
go? silebimus, et silentio nostro videbimur consentientes esse his, quorum polluta labia non tetigit Seraphim rubenti calculo , quem attpulsemus et ostium amici, qui tres panes comhoc maxime negotio necessaria sunt. Patitur enim nos, non contradicentes, sed nosse cupientes. Igitur ne omnino nesciamus quomodo est, libet nunc intueri in ordine tam admirabilis sacrificii tria, quae in opere cujuslibet auctoris egregii requirere consuevimus, id est materiam, intentionem, causamque finalem sive utilitatem. Quae cum singula nobis, fidei manu pulsantibus, gratiae clavicula secretarius veritatis aperuit, « et si nondum facie ad faciem, salt
Abbreviated transcription (Latin):
integrascit: ⁊ qͥcqͥd dr̃e conam᷑: collat
cũ re sermo. iuix ulliꝰ apparet eẽ momenti.
disparet sermo: lingͣ deficit. ⁊ incircũci¬
sa labia. mẽtem nͥominꝰ incͥcũcisam. in
suis ceptis. tem̾tatis. ⁊ ĩpudentie. coar¬
guit. quis .n. nouit ordinẽ celi: aut po¬
net rationes eꝰ in t̾raͦ Ordo nãq celi: p¬
senti ex capitło nob̾ effulsit. tuiꝰ claritatẽ
ferre nõ ualuit. sepe noĩatꝰ. ⁊ noĩandus
achis. Abit᷑us hinc. in sacrariũ celi. pon¬
tifex sũmꝰ ꝑ uiã ꝑassionis: sacͥficat mo¬
do mirabili. scdm ordinẽ suũ. scd̾m celestis
sacͥficiũ ritũ: accipiens panẽ. in scãs.ac.i.¬

Expanded text:
integrescit, et quidquid dicere conamur, collatus cum re sermo, vix ullius apparet esse momenti. disparet sermo, lingua deficit, et incircumcisa labia mentem nihilominus incircumcisam in suis coeptis, temeritatis, impudentiae, coarguunt. « Quis enim novit ordinem coeli, aut ponet rationes ejus in terra? » Ordo namque coeli praesenti ex capitulo nobis effulsit, cujus claritatem ferre non valuit saepe nominatus et nominandus Achis . Abiturus hinc in sacrarium coeli pontifex summus per viam passionis sacrificat modo mirabili secundum ordinem suum, secundum coelestis sacrificii ritum, accipiens panem in sanc
Abbreviated transcription (Latin):
sophie ꝑspiciu̾t. hec .ħ. ꝓpones in plemou sinu theologie ab¬
maxima nr̃i tͣccatꝰ sumamꝰ mitũ. C oñͤo animui¬
C oñ⁊ animi doepc̃o
ẽ enim̾at̃o. quã qͥsque intłlig̃ne ꝓhat auditao

Expanded text:
perspiciunt. Hoe propositiones in pleniori sinu theologiae abmaxima, nostri tractatus sumamus initium. Communis animi conceptio est enarratio, quam quisque intelle
Abbreviated transcription (Latin):
sertĩ cũ laus eadẽ cerei noctis huiꝰ iocundũ
ac p̾dulce p̃coniũ sit: ⁊ resurgentis gr̃am
atq uictoriam uetera cũ nouis cõferens
tanꝙͣ tuba clarissima ꝑsonet. S ĩa colũp¬
ne huiꝰ inqͥt p̾conia nouimꝰ. ꝙͣ in honorẽ
dñi rutilans ignis accendit: qui licet di¬
iusus in partes mutuati tñ luminis detͥ¬
m̃ta ñ nouit. Ex hiis qͦ duob̾ u̾sicłis: magis¬

Expanded text:
sertim cum laus eadem cerei noctis hujus jucundum sertim cum laus eadem cerei noctis hujus jucundum ac praedulce praeconium sit, et resurgentis gratiam atque victoriam, vetera cum novis conferens, tanquam tuba clarissima personet. Sed jam columnae hujus, inquit, praeconia novimus quam in honorem Domini rutilans ignis accendit. Qui licet divisus in partes, mutuati tamen luminis detrimenta non novit. Ex his q
Abbreviated transcription (Latin):
teris extinguit᷑ ipm̃ dñm significare: qui
euglitans occidit᷑: unꝰ ex ꝓph̃is reputatꝰ. Cõ stat
aũt qr qui cõtemptꝰ ⁊ humilis occisus ẽ h̾c
d̾s suscitauit: ac pͥncip̾e ⁊ saluatorẽ exalta¬
uit: ad dãdam penitenciam ⁊ remissionẽ
resurgentis magnitudin̾e p̾clari significet
magnitudo cerei. Eo uł maxime cereus ad
iuirgo maria d̾i genitrix q̃ inuiolata nob̾
dm̃ in carne qͣi mel in cera ꝓtulit. Cũ gͦ rec¬
te humanitatis xͥ similitudine gerat.
ainꝰ illi ab incarnatõe eidẽ dñi xp̃i cõseꝙ̃¬
cõgrue nicħominꝰ insculpit᷑. Ampluis aũt
id qͦd dcm̃ ẽ. eiꝰdem cerei bñdictõ cõfirmat.
Primo cũm p̾fato̾e bñdicens rogat: ut qͥ
me ñ mei meritis intͣ leuitaꝵ numerum
dignatꝰ ẽ aggregare: luminis sui g̾ram
infundendo cerei huiꝰ laudẽ impłe p̾cipiat¬
uł ꝑficiat. Laus ẽĩ cerei nlło mͦ nominan¬
unꝰ d̾s ⁊ solus laudandus ẽ sig̾caret. Pre¬

Expanded text:
teris exstinguitur, ipsum Dominum significare, qui evangelizans occiditur, unus ex prophetis reputatus. Constat autem quia qui contemptus et humilis occisus est, hunc Deus suscitavit, ac « principem et Salvatorem exaltavit, ad dandam poenitentiam in remissionem resurgentis magnitudinem praeclari significat magnitudo cerei. Eo vel maxime cereus ad virgo Maria Dei genitrix, quae inviolata nobis Deum in carne, quasi mel in cera, protulit. Cum ergo recte humanitatis Christi similitudinem gerat, annus illi ab Incarnatione ejusdem Domini Chriscongrue nihilominus insculpitur. Amplius autem, id quod dictum est, ejusdem cerei benedictio confirmat. Primo cum in Praefatione benedicens rogat: Ut qui me, non meis meritis, intra levitarum numerum dignatus est congregare, luminis sui gratiam infundendo, cerei hujus laudem implere praecipiat. Laus enim cerei nullo modo nominanunus et solus laudandus est, significaret, prae
Abbreviated transcription (Latin):
ait. Dñs d̾s ñr die ac nocte intuet᷑. ñc ce¬
lestib doctrinis cõpluens ut uere colũp¬
na nubis: ñc igne sui sp̃c accendens: ut
uere colũpna ignis. Iam gͦ uere colũpne
huiꝰ mist̾ia nouimꝰ. Qͦ aũt adicit de nat᷑a
ignis dicens: qui licet diuisus in partes
mutuati tñ luminis detͥm̃ta ñ nouit. mł¬
ta nãꝙ luminaria de uno uidemꝰ accen¬
di: nͨ illd̃ unũ ꝓpt̾ea sibi met lum̃ diminu¬
it: nichominus ad id̾e argum̾tũ ꝓficit.
Nunqͥd ẽirem talẽ tali in loco p̾sertĩ õĩb
notã ñ ꝓpt̾ aliud ꝙͣ ꝓpt̾ semet ip̃am docere
nosuoluit. Siquidẽ ineptũ fuisset: hoc ab¬
sꝙ nuist̾io tantis inserere lampadib. Dũ
gͦ colũpnã ceream rutilans ignis accendit:
sic de sua naturali copia laudat᷑: ũt ꝑ hoc
aliud ꝑpulchrũ piũq spectacłm nr̃arũ
m̃tiũ ocłis ing̾at᷑. Deniq sic illd̾ innuit᷑¬

Expanded text:
 Deus noster die ac nocte intuetur » nunc coelestibus doctrinis compluens, ut vere columna nubis, nunc igne sui spiritus accendens, ut vere columna ignis. Jam ergo verae columnae hujus mysteria novimus. Quod autem adjicit de natura ignis dicens: Qui licet divisus in partes, mutuati tamen luminis 78 detrimenta non novit: multa namque luminaria de uno videmus accendi, nec illud unum propterea sibimet lumen diminuit, nihilominus ad idem argumentum proficit. Nunquid enim rem talem tali in loco praesertim omnibus notam, non propter aliud, quam propter semetipsam docere nos voluit? Siquidem ineptum fuisse hoc absque mysterio tantis inserere laudibus. Dum ergo columnam ceream rutilans ignis accendit, sic de sua naturali copia laudatus, per hoc aliud perpulchrum piumque spectaculum nostrarum mentium oculis ingeritur. Denique illud innuit
Abbreviated transcription (Latin):
tis xͥ sub̾am. desuꝑ aspirans ignea diuinita¬
tis potentia rursus aĩauit: ⁊ sĩc uere ruti¬
lans ignis gła b̾e resurrectõ is hac nocte in
ꝑpetuũ nobis gaudiũ felicit᷑ illuxit. Item¬
ex eodẽ igne cõsecrati cerei cuncti qui in ec¬
cłiast̃ illuminari debent cereoli. Qd cũfit.
oportune nob̃̾ illd̾ in m̃tem subuenit: qd̃
dñs nr ea die qͣ resurrexit cu̾esset sero. stas
nis qũe ꝑhunc uisibłem ignẽ constat sig¬
iuficari: qu̾e uenit ip̃e mitt̾e in t̾ram: ⁊
uoluit uehem̾̃ter accendi C¬

Expanded text:
tiam de supernis aspirans ignea divinitatis potentia rursus animavit, et sicut vere rutilans ignis, gloria beatae resurrectionis hac nocte in perpetuum nobis gaudium feliciter illuxit. Item eodem igne consecrati cerei cuncti, qui in Ecclesia sunt, illuminari debent cereoli. Quod, cum fit, opportune nobis illud in mentem subvenit quod Dominus noster ea die, qua resurrexit, cum esset sero, stansnis, quem per hunc visibilem ignem constat significari, quem venit ipse mittere in terram et voluit vehementer accendi
Abbreviated transcription (Latin):
to exeuntiũ ꝑ mare rubrũ p̃cedebat. Sig¬
nificabat aũt illa colũpna nubis bene
not̃ã nobis nubem humanitatis xͥ: in
qua ꝓpͥe thronũ suũ posuit sapientia dei.
sic̃ ip̃a dicit thronꝰ meus in colũpna nu¬
bis. Siqͥdẽ ñc illa colũpna nubis ppłm su¬
um adiaboli seruitute lib̾atũ ⁊ rubrũ
mare baptismi transeuntẽ p̃cedit lux
ituu̾s: ut inducat in uer̃a t̾ram repinis

Expanded text:
to exeuntium per mare Rubrum praecedebat . Significabat autem illa columna nubis bene notam nobis nubem humanitatis Christi, in qua proprie thronum suum posuit sapientia Dei, sicut ipsa dicit: « Thronus meus in columna nubis . » Siquidem nunc illa columna nubis populum suum a diaboli servitute liberatum et Rubrum mare baptismi transeuntem praecedit dux itineris, ut inducat in terram veram
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ ipsa octauas h̾at m̾ito querit᷑. Sciendũ
nãq ẽ qr resurrectio nr̃a ꝙͣ expectantes
lam ñc hui sollempnitatis occursu p̃oc¬
cupando celebramꝰ: uera ⁊ ꝑfecta erit cĩr¬
cũcisio: significata ꝑ illam que in uet̾i
lege carnali isrł mandata ẽ. octaua die.
circũcisiõem. Huiꝰ aũt uere circũcisiõis

Expanded text:
as habeat, merito quaeritur. Sciendum itaque est, quia resurrectio nostra quam exspectantes, jam nunc hujus solemnitatis occursu praeoccupando celebramus, vera et perfecta erit circumcisio, significata per illam, quae in veteri lege carnali Israel mandata est, octavi diei circumcisionem . Hujus autem verae circumcisionis,
Abbreviated transcription (Latin):
sustin̾e se illam lucẽ ñ posse ꝑsenserit.
Inqͥnto gradu hoc est in consilio mise¬
ricordie purgat aĩam tumulantem
seq in dilectõe ꝓximi grauit̃ exercẽs
in ea ꝑficit᷑ de spũ intellectꝰ. cũ inquit

Expanded text:
sustinere se illam lucem non posse persenserit, sustinere se illam lucem non posse persenserit, in quinto gradu, hoc et, in consilio misericordiae purgat animam tumultuantem, seque in dilectione proximi gnaviter exercens, in ea perficitur. De spiritu intel
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ pietate. neq cõtradice diuine scrip¬
ture: siue intellecte. cũ uitia nra ꝑcu¬
tit: siue ñ intellecte qͣi nos aliqͥd me¬
lius possimꝰ saꝑe. De spũ uero scien¬
tie: t̾c ille timor inquit. quo cogitat
deuiditio dei. ⁊ illa pietas qͣ ñ p̃t nisi
ced̾e scoꝵ libroꝵ auctoritati: cogit eũ
se ipm̃ lugẽ. Nam ista scientia bone
spei hoĩem ñ iactantẽ. s lam̃tantẽ
facit. De spũfornicatõis: hoc inqͥt affe¬
ctu impetrat sedulis precib cõsolatõ¬
ne diuini aduitorii ne desꝑatõe fran¬
gat᷑. ⁊ ẽe incipit in qͣrto gradu. hoc
est fortitudinis quo esurit᷑ ⁊ sicit᷑
iustitia: ⁊ ab omĩ mortifera iocundita¬
te rerũ transeuntiũ fortit sese au̾tens
animꝰ extrahit de spũ consilii. Ubi inqͥt
aspexerit ꝙͣtũ potest in longinꝙͣ radi¬
antẽ in cõmutabłem trinitatẽ eandẽ¬
ꝙ unitatẽ: suiq aspectꝰ infirmitate

Expanded text:
ere pietate, neque contradicere divinae Scripere pietate, neque contradicere divinae Scripturae, sive intellectae, cum vitia nostra percutit, sive non intellectae, quasi nos aliquid melius possimus sapere. De spiritu vero scientiae, tunc ille timor, inquit, quo cogitat de judicio Dei, et illa pietas qua non potest nisi credere sanctorum librorum auctoritati, cogit eum seipsum lugere. Nam ista scientia bonae spei hominem, non jactantem, sed lamentantem facit. De spiritu fortitudinis, hoc, inquit, affectu impetrat sedulis precibus consolationem divini adjutorii, ne desperatione frangatur, et esse incipit in quarto gradu, hoc est, fortitudinis, quo esuritur et sititur justitia, et ab omni mortifera jucunditate rerum transeuntium fortiter sese avertens animus, extrahit. De spiritu consilii, ubi, inquit, aspexit quantum potest, in longinqua radiantem incommutabilem Trinitatem, eademque unitatem, suique aspectus infirmitate
Abbreviated transcription (Latin):
.i. ꝑ octo beatitudinũ cordas modulans
scios pueros ad saluandũ .i. dociles disci¬
płos ad bene oꝑandũ excitat. Ild̾ qͥrpe
fidei ñre notissimũ: qi cithare huic:
de .uͭuͦi. uocũ discriminib nich deest.
homo requiectiõis locus unicus est.
nisi sept̃e uocũ spu̾aliũ discrimina:
quib oĩs eiꝰdem dñi nr̃i contexit᷑ doc¬
trina:. Illd̾ quoq p̾tereundũ ñ ẽ. qͥa
sicut uocũ ñ nisi . un ͫ st̃ discrimina:
cordis .i. octo beatitudinib celestem
diapason ꝑsonat: octaua beatitudo
fultũ forte ulli cõtẽptibłe uideat᷑: be¬
ascendi: in libro de doctrina xp̃iana
beatitudines hoc modo coaptat. Octa
uam int̾im omittens qm̃ ip̃a eadẽ
ẽ que prima. De spũ tumoris dñi ti¬
mor inqͥt iste cogitatõem de nr̃a mor¬
talitate: ⁊ de futura morte necesse ẽ
incuciat: ⁊ qͣsi clauatis carbonib su
ꝑbie motus ligno crutis affigens. pau

Expanded text:
id est per octo beatitudinum chordas modulans, id est per octo beatitudinum chordas modulans, scitos pueros ad saltandum, id est dociles discipulos ad bene operandum excitat. Illud quippe fidei nostrae notissimum est, quia citharae huic de septem vocum discriminibus nihil deest. homo, requietionis locus unicus est, nisi septem vocum spiritualium discrimina, quibus omnis ejusdem Domini nostri contexitur doctrina? Illud quoque praetereundum non est, quod, sicut vocum non nisi septem sunt discrimina, cordis, id est octo beatitudinibus coelestem diapason personat, octava beatitudo fultum, forte ulli contemptibile videatur, beascendi, in libro De doctrina Christiana beatitudines hoc modo coaptat, octavam nunc interim omittens, quoniam ipsa eadem est quae prima. De spiritu timoris Domini, timor, inquit, iste cogitationem de nostra mortalitate, et futura morte necesse est incutiat, et quasi clavatis carbonibus omnes superbiae motus ligno crucis affigens, paup
Abbreviated transcription (Latin):
celebramꝰ officiis: qͣm dñs ip̃e ut mag¬
nific̾ã ẽẽ ostend̾e̾t: tanꝙͣ plenũ ⁊ soli¬
dũ corpꝰ longo lato atq alto ꝑmensus
ẽ octonario beatitudinũ numero: qͥ
⁊ solidũ corpus pͥmus ꝑficiat. srĩs ẽĩ
numeris. illi. uti familiare ẽ. ĩ mo
sius. cui ueracit᷑ dcm̃ ẽ. Omĩa in nu¬
mero ⁊ mẽsura ⁊ pond̾e̾ disposiusti.¬
ui̾ntn qm̃ ñ ad̾o geometricas tradit̾o¬
nes. s potiꝰ et̾ni musici dĩ cant̾oes in scͥp¬
tura sacra cognosc̾e. oꝑe p̃cium ẽ. qr ⁊
hiis octo beatitudinũ sentenciis: tãꝙͣ
octo cordis que integrũ reddunt diapa¬
son cõside̾mꝰ: ⁊ hoc placeat uł maxime
musitis: qr cũ sic̃ tradunt musice artis
scriptores. citharas antiqͥtꝰ. uiͦii. ꝑ diapa¬
son cordis fieri mos fu̾it: musicus cele¬
stis d̾s hanc illis in cithara sua .i. in ea
qũa assũpsit humanitate de carnis nr̃e
silua similitudiñe representat. dũ eterne
leticie cantilenam ꝑ integrũ diapason

Expanded text:
celebramus officiis, quam Dominus ipse, ut magnificam esse ostenderet, tanquam plenum et solidum corpus, longo, lato atque alto permensus est octonario beatitudinum numero commet solidum corpus primus perficiat. Nostris enim numeris illi uti familiare est, imo suis, cui veraciter dictum est: « Omnia in numero et mensura et pondere posuistiuoniam non adeo geometricas traditiones, sed potius aeterni musici Dei cantiones in Scriptura sacra cognoscere operae pretium est, qui et his octo beatitudinum sententiis tanquam octo chordis, quae integram reddunt diapason, consideremus. Et hoc placeat vel maxime musicis, quia, cum sicut tradunt musicae artis scriptores citharas antiquitus octo per diapason chordis fieri mos fuerit, musicus coelestis Deus, hanc illis in cithara sua, id est in ea quam assumpsit humanitate, de carnis nostrae sylva similitudinem repraesentat, dum aeternae laetitiae cantilenam per integram diapason,
Abbreviated transcription (Latin):
am de reliquis paschalis ebdomade offi¬
ciis loquutur᷑: oportunũ ẽe arbitror de
ip̃is pasche octauis cõmunit̾ aliqͣ pre¬
loqui. Queri ⁊ enĩ pt cur cũ hec sacra
sollempnitas octauã illam significet¬

Expanded text:
am de reliquis paschalis hebdomadae officiis locuturus, opportunum esse arbitror, de ipsis Paschae octavis communiter aliqua praeloqui. Quaeri etenim potest, cur, cum haec sacra solemnitas octa
Abbreviated transcription (Latin):
cłm ⁊ inenigniate de spũ sapientie ita
inqͥt purgans ocłm cordis. filius talis
ad ip̃am ꝑ hos gradus tendit᷑: ⁊ ꝑue¬
nit᷑ S ñ iam ad ratões officioꝵ cõsi¬
derat̾oem u̾tamꝰ: ⁊ cũ tanti doctoris
auctoritate eadẽ officia quo mͦ .uiii.
beatitudines inistice p̾dicant a gra
re firmemꝰ. Adeo nãq in his pascha¬
lib p̾sentis ebdomade officiis. illa .uͭiͦii.
b̾atitudinũ consonantia obseruata ẽ.:
ut sensib uł ordini sententiaꝵ qͥb
ordo offitioꝵ si diligent̃ examinet᷑.
pͥmi diei ñ dictũ s usq adhuc oportu¬
ne reseruatũ ẽ: uidelic qr longa inter¬
iectio nouarũ cõsuetudinũ de quib dicẽ¬
dũ uidebat᷑. lectoris memoriam fatigare
uł etiã fraudare potãt. Nunc gͦ ubi ratio¬
nes officioꝵ paschaliũ cõtinuande sunt
cõpetentius dicet᷑. qd̃ illic ẽ tacitũ It de of¬

Expanded text:
m et in aenigmate . » De spiritu sapientiae, ita, inquit, purgans oculum cordis talis filius ad ipsam per hos gradus tenditur et venitur. Sed nos jam ad rationes officiorum considerationem vertamus, et cum tanti doctoris auctoritate eadem officia, quae octo beatitudines mystice praedicant, a grare firmemus. Adeo namque in his paschalibus praesentis hebdomadae officiis, illa octo beatitudinum consonantia observata est, ut sensibus vel ordini sententiarum, quibus si diligenter examinetur, primo diei non dictum, sed usque adhuc opportune reservatum est, videlicet quia longa interjectio novarum consuetudinum, de quibus dicendum videbatur, lectoris memoriam fatigare, vel etiam fraudare poterat. Nunc ergo, ubi rationes officiorum paschalium continuandae sunt, competentius dicetur quod illic est tacitum.
Abbreviated transcription (Latin):
lib ꝓpositam similitudinẽ: qm̃ eugłi
ca ꝑabola ẽ adhuc scd̃m humane legis
equitatẽ ꝓsequi. Qm gͣ hoĩes sunt qui
rep̾hendunt udicia dĩ audiant hec ⁊
respondeant. mundane legis eqͥcenso¬
res ⁊ diuini exammis iniqui rep̾hen¬
sores. Supͣdcs h̾o postꝙͣ descendit iniheri¬
co genuit sic̃ scciptura refert ad ymagi¬
nẽ ⁊ similitudinẽ suam filios ⁊ filias.
Quid nãq ẽ qd̾ ait. genuit adã ad una¬
ginẽ suam ⁊ similitudinẽ. hoc utiq
uoluit intelligi: qd̾ a latronib despoli¬
atꝰ ut supͣdcm ẽ genuit nudos: plagatus.
morbidos: semiuiuus nicħomimꝰ ⁊ ipsos
semiuiuos. Uiciate nãq sucus radicisni
chiominꝰ uitiose in fructib etupit. Et
qd̾ ualde dolendũ ẽ: sic spoliatꝰ ⁊ semiuiuuiᷤ
młtos płes gn̾auit. ꝙͣ generare debuerat:
siin priori sanitate custos ꝑadisi fidel ⁊ obe¬
diens ꝑmansisset. Tunc enĩ ex illo solũma¬

Expanded text:
libet propositam similitudinem, quonilibet propositam similitudinem, quoniarabola est, adhuc secundum humanae legis aequitatem persequi, quoniam homines sunt, qui reprehendunt judicia Dei: Audiant hoc et respondeant mundanae legis aequi censores, et divini examinis iniqui reprehensores. Supradictus homo, postquam descendit in Hiericho, genuit, sicut Scriptura refert, ad imaginem et similitudinem suam filios et filias . Quid namque est, quod ait, « Genuit Adam ad imaginem et similitudinem suam? » Hoc utique voluit intelligi, quod a latronibus despoliatus ut supra dictum est, genuit nudos, plagatus morbidos, semivivus et ipsos semivivos. Vitiatae namque succus radicis, nihilominus vitiose in fructibus erupit. Et quod valde dolendum est, sicut spoliatus et semivivus multo plures generavit, quam generare debuerat, si in priori sanitate custos paradisi fidelis et obediens permansisset; Tunc enim ex illo soli na
Abbreviated transcription (Latin):
aꝑadiso exclusus. ñ etiam inferni cruci¬
abat᷑ ignib s in pace collocatꝰ illũ expͤ¬
tabat legis latorẽ: qui ueniens bñdictio¬
nẽ daret: ut uide̾tur d̾s d̾oꝵ in syon qͥcqͥd
enĩ fidelis serutii dõ quilib iu̾stus obtu¬
lit. tm̃ erat ad cõꝑat̾oem illuis laudis
uł glorificatõis. qmͣ h̾o conditꝰ in ꝑadi¬
so suo debuerat creatori ꝙͣtũ si cõpares
.cͣ. denarios.xͣ. milib talentis. Unde gͦ
peccatũ qͦs originale redim̾et. Ad hoc eti¬
am accedebat. qͦd uita hec misera: sine
restri scũario suo maclatũ qͥspiã sibi
ti penitꝰ incorrupte coeqͣret: fieretq in¬
iustus. sic̃ ⁊ iustus: ⁊ clarissima celi res¬
publica tali mordinatõe cõfund̾et᷑: ⁊ ne
forte qd absit iudicia dĩ rep̃hendamꝰ cũ
his qui iuxta erechielem int̾ se ꝑabolã
u̾tebant dicentes. Patres comeder̃t uũa
acerbam. ⁊ dentes filioꝵ obtupescunt.

Expanded text:
a paradiso exclusus, non etiam inferni crucia paradiso exclusus, non etiam inferni cruciabatur ignibus, sed in pace collocatus, illum exspectabat legislatorem, qui veniens benedictionem daret, « ut videretur Deus deorum in Sion . » Quidquid enim fidelis servitii Deo quilibet justus obtulit, tantum erat ad comparationem ejus laudis et glorificationis, quam homo conditus in paradiso suo debuerat Creatori: quantum ii compares centum denarios decem millibus talentis. Unde ergo peccatum quoque originale redimeret? Ad hoc etiam accedebat, quod vita haec misera sine restri sanctuario suo maculatum quidpiam sibi ti penitus incorruptae coaequaret: fieretque injustus, sicut et justus, et clarissima coeli respublica tali inordinatione confunderetur. Et ne forte, quod absit! judicia Dei reprehendamus cum his qui juxta Ezechielem intra se parabolam vertebant, dicentes: « Patres comederunt uvam acerbam, et dentes filiorum obstupescunt , »
Abbreviated transcription (Latin):
quo ñ difficult̾ obseruato. t̾c demũ enũtꝰ
iure altiori dignitatis gradu ꝓmoueret᷑.
At ille ab anatematirato principe iherico
dm̃ siu inimico spe regnandi sollicitatus
ut descend̾et. ⁊ tanꝙͣ regnare ydoneus ser¬
uire ꝯtepn̾et descendit: secũq oe dñi sui
debitũ abstulit. Stat̃iq ab illo deceptore
spoliatꝰ. ⁊ plagis impositis semiuiuus re¬
lictusẽ. hic ꝓditor iacens in iherico qͥ
ante ꝙͣ tͣnffug̾e̾t .xͭ. milia talenta debe¬
bat: nũqͥd ꝓ satiffat̾oe.cͣ. offerens dena¬
rios debitũ oẽ rependit: suis qͦ medetur
mis ut̾ famosos ꝓceres in illa regali sede¬
at curia. Immo bene ac miscd̾r cũ illo
agͣr: si tm̃ in illa ciuitate ul curia ñ recep¬
tus ñ etĩa ignib exurat᷑. uł alia pena fũ¬
ditus a uita qua indignus erat extru¬
dat᷑. Bñ gͦ cũ abraham ⁊ ysaac ⁊ iacob
uł qͦlib iusto eg̃ demens diuinitas qͦd

Expanded text:
quo non difficulter observare, tunc demum emeritus quo non difficulter observare, tunc demum emeritus jure altioris dignitatis gradu promoveretur. At ille ab anathematizato principe Hiericho domini sui inimico, spe regnandi sollicitatus ut descenderet, et tanquam regnare idoneus servire comtemneret, descendit, secumque omne domini sui debitum abstulit: statimque ab illo deceptore spoliatus, et plagis impositis, semivivus relictus est. Hic proditor jacens in Hiericho, qui antequam transfugeret decem millia talenta debebat, nunquid pro satisfactione centum offerens denarios, debitum omne rependit, suis quoque medetur mis inter famosos proceres in illa regali sedet curia? Imo bene ac misericorditer cum illo agitur, si tantum in illa civitate vel curia non receptus, non etiam ignibus exuratur, vel alia poena funditus a vita, qua indignus est, extrudatur. Bene ergo cum Abraham, et Isaac, et Jacob, vel quolibet justo egit clemens Divinitas, quod
Abbreviated transcription (Latin):
iret᷑ aliqͥs. cur hactenꝰ nemo ustoꝵ
nemo sc̾oꝵ patriarchaꝵ aut ꝓph̾aꝵ.
nec ip̃e pater abeaham. cui primo ꝯtͣ spẽ
in sp̃e credenti fides ad iusticiam reputata
ẽ: quiq ob eiꝰdem fidei mĩtũ amicus dĩ appel¬
latus ẽ ꝑ laudablem iusticiam saltẽ in se¬
met ip̃o delere pecẽm originale: seq ꝑadi¬
so restituere potuerit. Sed de hoc ꝓfecto qͥcũ
minime mirat᷑. Reus eñi uł cõdẽpnati ca¬
pitis seruus quo mͦ redunet caput suum:
si nich̾ addat ad seruitiũ uł ⁊̃ minuat qd̃
debuerat ante reatũ: Aliis eñĩ ⁊ nunorib
debitis alia maiora debita ñ redimunt᷑ u̾bi
gr̃a. H̾o ille qui descendebat ab irłm inrihe¬
rico ⁊ incidit in latrones debebat regi suo
iherosolimitano decẽ milia talesita. Qiis
em̃ estimare possit ꝙͣtũ ereatura debeat cre¬
atori erat q diueᷤ ⁊ inclitus in illa ciuitate¬
regia: nec illi tm̃nti debiti ꝑsoluendi facul¬
tas dcerat. p̃monitꝰ fu̾a̾t ab illo dño suo fi

Expanded text:
iretur aliquis cur hactenus nemo justorum, nemo sanctorum patriarcharum aut prophetarum, nec ipse pater Abraham, cui primo contra spem in spem credenti fides ad justitiam reputata est , quique ob ejsudem fidei meritum amicus Dei appellatus est , per laudabilem justitiam saltem in seipso, delere peccatum originale, seque paradiso restituere potuerit. Sed de hoc profecto, quiminime miratur. Reus enim et condemnati capitis servus quomodo redimet caput suum, si nihil addat ad servitium, vel etiam minuat, quod debuerat ante reatum. Aliis enim et minoribus debitis alia majora debita non redimuntur. Verbi gratia: Homo ille, qui descendebat ab Hierusalem in Hiericho, et incidit in latrones , debebat regi suo Hierosolymitano decem millia talenta quis enim aestimare possit quantum creatura debeat Creatori? eratque 81 dives et inclytus in illa civitate, nec illi tanti debiti persolvendi facultas deerat. Praemonitus fuerat ab illo domino suo, ut