comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
pellentur. ñ abiget qͥscientiã habuerit scͥpturarũ. Q Et ut
hanc dirigit nationẽ. quẽ ut potiumus olim disseruimus. Ar¬
gutur dirigitur seir. qͥqͥa hispidus erat pilosi nom̃ accepit.
et edom sanguinis. qui oblenticule rufe coctionem. pͥmogenita
reddidit et abedulio sortitus. uocabulum ẽ. Esau quoq facta
interp̃tantur. Et hoc sciendum qd̃ inhebreo ñquã scribatur
idumea. sed semꝑ edom. quã idumeã expssit greca transiatio.
Nequaquã gͦ idiunea ut moab locutus ẽ sedfecit utionem desilus
uda. peccauitq siuie memoriã pristini doloris tenuit ut ultio¬
nem deeis caperet. a quib inutero supplantatus ẽ. Ideirco ñ
ꝑ angłos. neq ꝑ aliũ quem libet. sedipse dñs manũ extendens
suꝑ idumeã. abstulit deea hominẽ et iumentũ. et ciuitates
illius redegit indesertũ. id ẽ theman. quã nos in austr ũ uer
timus et de alia dequa urbe dedan interfecti gladio cadent.

Expanded text:
pellentur, non ambiget, qui scientiam habuerit Scripturarum. Et ut hanc dirigit nationem, quia priguitur igitur Seir, qui quia hispidus erat pilosi nomem accepit. Et Edom sanguinarius, qui ob lenticulae rufae coctionem primogenita perdidit, et ab edulio sortitus vocabulum est. Esau quoque facta interpretantur. Et hoc sciendum, quod in Hebraeo nunquam scribatur Idumaea, sed semper Edom, quem Idumaea expressit Graeca translatio. Nequaquam ergo Idumaea ut Moab locutus est, sed fecit ultionem de filiis Juda, peccavitque, sive memoriam pristini doloris tenuit, ut ultionem de eis caperet, a quibus in utero supplantatus est, idcirco non per angelos, neque per alium quemlibet, sed ipse Dominus manum extendens super Idumaeam, abstulit de ea hominem et jumentum, et civitates illius redegit in desertum, id est, Theman, quam timus: de qua et de alia urbe Dedan, interfecti gladio cadent.
Abbreviated transcription (Latin):
cord clamaret affectu eo qd̃ terra isrł. eẽt desolata. Propt̾ea
nũ suã ad ꝑcutiendũ tradet eã indireptionẽ. nequaꝗͣ ca¬
melis et ouiũ gregib sed manifesfus gentib ut deppłoꝵ nu¬
mero. penitꝰ eradicet᷑ et pereat et redigatur ad nichilum.
Etpꝰꝗͣ contrita fuerit. tc̃ intellegat qd̃ ipse sit dñs. qͥ cuneta
diuidicat. et in om̃s terras habeat potestatem. Possumꝰ uxta
tropologiã filios ammon intelligere. qͥ deloth inspelunca
generati st̃ semine. et generati in ebrietate et incestu. om̃s

Expanded text:
cordis clamaret affectu: eo quod terra Israel esset desolata. Proptereacordis clamaret affectu: eo quod terra Israel esset desolata. Proptereanum suam ad percutiendum, tradet eam in direptionem, nequaquam camelis et ovium gregibus, sed manifestius gentibus, ut de populorum numero penitus eradicetur, et pereat, et redigatur ad nihilum: et postquam contrita fuerit, tunc intelligat quod ipse sit Dominus qui cuncta dijudicet, et in omnes terras habeat potestatem. Possumus juxta tropologiam filios Ammon intelligere, qui de Lot in spelunca generati sunt semine, et generati in ebrietate et incestu, omnes
Abbreviated transcription (Latin):
łm. et ueniet gladius regis babilonis. Et iterũ incapite uię
ciuitatis conciet. uiã pones. ut ueniat gladuis ad rabbath
filioꝵ ãmon. et aduidã iniherłm nunitissimã. Etrursũ.
hȩc dicit dñs ds̃ ad filios ãmon. et adopꝓbriũ eoꝵ. Uenient
gͥ filii ẽdem̃. et colloc abt̃ caulas suas. quasi pastores. sigentq
tentoria. Ipsi uastabt̃ fruges tuas etbibent lac. et ub̾tatẽ
t̃re in missie gregib cameloꝵ. et omĩũ ppłoꝵe ita ut sint
filu ãmon ineubile peccoꝵ. et᷑ mecaloꝵ necessitate intel¬
lpgant. qd̃ ipse sit dñs qͥ et futura p̃dirit et ut fierent im¬
peraiit. Nec hoc suffecit filus ãmon ut insultarent et di¬
cerent. euge euge suꝑ templo. et scũario dñi. qõ pollutũ erat
diuersarũ imroitu nationũ. sedtanta fuit insultandi lasciuia.
ut cunctꝰ sͥ ꝓpłr. manib et pedibus concreparet. et extoto

Expanded text:
 et Jerusalem, et veniet gladius regis Babylonis. Et iterum: In capite viae  et Jerusalem, et veniet gladius regis Babylonis. Et iterum: In capite viae civitatis conjiciet, et viam pones, ut veniat gladius ad Rabbath filiorum Ammon, et adHaec dicit Dominus Deus ad filios Ammon, et ad opprobrium eorum . Venient ergo filii CEDEM, et collocabunt caulas suas, quasi pastores, figentque tentoria. Ipsi vastabunt fruges tuas, et bibent lac, et ubertatem terrae, immissis gregibus camelorum, et omnium populorum: ita ut sint filii Ammon in cubile pecorum, et malorum necessitate intelligant, quod ipse sit Dominus qui et futura praedixit, et ut fierent imperavit. Nec hoc suffecit filiis Ammon, ut insultarent, et dicerent: Euge, euge super templo et sanctuario Domini, quod pollutum erat diversarum introitu nationum; sed tanta fuit insultandi lascivia, ut cunctus simul populus manibus et pedibus concreparet, et ex toto
Abbreviated transcription (Latin):
ecem. quos orientales interp̃tati sumꝰ. Nulliq dubiũ
ẽ madirnitas et totã heremi uastitatem adiacore t̃rȩ
arabiȩ. qͥ habent cameloꝵ greges. ouiũꝗ et caprarũ mul¬
titudines. et his opib uictitant. Qd̾ et t̃rȩ isrł intudiciũ
tibro accidisse narrat historia. quando uener̃ madianei
et depastist̃ usq gatan om̃s regiones eoꝵ. ACta ꝑ osi¬
Ñ Qc ergo ꝑmadianeos hismahelitas et aggarenos qui
nc̃ sarraceni appellant᷑. ad sumentes sibi falso nom̃
sarrȩ. Qd̃ scilicet de ingenua et domina uideantur. eẽ
generati. scͥptura significat. Biciturꝗ: derege nabucho¬
donosor et oñi eiꝰ exercitu. qd ueniat et capiat urbẽ rabbath.
quȩ uł ꝓpͥe hoc appellatur. nomine uel obmagnitudinem.
Rabbath eñ marima dicit᷑. Et ne dubitemꝰ. nabuchodo¬
sor subuertisse arabiã. pꝰquã capta ẽ iherłm supͣ scͥptura

Expanded text:
Edom, quos Orientales interpretati sumus. Nullique dubium Edom, quos Orientales interpretati sumus. Nullique dubium est Madianitas et totam eremi vastitatem adjacere terrae Arabiae, quia habent camelorum greges oviumque et caprarum multitudines, et his opibus victitant; quod et terrae Israel qui Judicum libro accidisse narrat historia, quando venerant Madianaei, et depastae sunt usque Gazan omnes regiones eorum. Μεταφορικῶς ergo per Madianaeos Ismaelitas et Agarenos qui nunc Saraceni appellantur, assumentes sibi falso nomine Sarae, quo scilicet de ingenua et domina videantur esse generati, Scriptura significat, diciturque de rege Nabuchodonosor et omni ejus exercitu, quod veniat et capiat urbem Rabbath, quae vel proprie hoc appellatur nomine, vel ob magnitudinem. Rabbath enim maxima dicitur. Et ne dubitemus Nabuchodonosor subvertisse Arabiam, postquam capta est Jerusalem, supra Scriptura
Abbreviated transcription (Latin):
qui potuerat euadere nuntiauit urbẽ iamiamq capiendã
uł cũ tẽplo eẽ subuersam. Iuxta c̃suetudinẽ omĩt̃ ꝓpħarã.
aduersũ ceteras incircurtu nationes. quȩ insultauerant
ruune iherłm. tẽpliq incendio. sermo c̃uertitur. ꝓ phe¬
talis. Primũq cantra filios ãmon qͥ habebant metro¬
polim nomine rabath. quȩ hodie arege egipti ptolomeo
cegnomento philadelpho qͥarabiã tenuit cũ iudea. phi¬
ladelphia mincupata ẽ. Fni inqͥt hominis. pone siue
obfirma faciem tuã ẽtra filios ãmon. qͥadoth stirpe
generati st̃. et dices ad eos. Hȩc dicit dñs d̃. Nonst̃ enĩ
ꝑ pħa plenius dispttauimꝰ. Pro eo qd̾ diristis euge eugo
siue nsultastis et gauisi estis. qͥa tẽplũ et scũariũ meũ
hostiũ ingressione pollutũ ẽ. et suꝑ terrã isrł qm̃ de
solata ẽ et specialit̃ suꝑ domũ uida duarũ tribuũ que
nc̃ ducte st̃ incaptuutatẽ. ꝓpterea et ego tradã te filus

Expanded text:
urbem jam jamque capiendam, vel cum templo esse subversam, juxta consuetudinem omnium prophetarum adversum caeteras in circuitu nationes, quae insultaverant ruinae Jerusalem templique incendio, sermo convertitur prophetalis. Primumque contra filios Ammon qui habebant metropolim nomine Rabbath, quae hodie a rege Aegypti Ptolomeo cognomento Philadelpho qui Arabiam tenuit cum Judaea Philadelphia nuncupata est. « Fili, inquit, hominis, pone sive obfirma faciem tuam contra filios Ammon, » qui de Loth stirpe generati sunt, « et dices ad eos. Haec dicit Dopropheta plenius disputavimus. « Pro eo quod dixistis, Euge, euge, » sive insultastis et gavisi estis, quia templum et sanctuarium meum hostium ingressione pollutum est, « et super terram Israesolata est, » et specialiter super domum Juda duarum tribuum, quae nunc ductae sunt in captivitatem, propterea et ego tradam te filiis
Abbreviated transcription (Latin):
ituitatem. idcirco ego tradante filiis orientalib siue
cedã in hereditatẽ collocabt̃ caulas suas inte. et ponent
inte tentoria sua. Ipsi comedent fruges tuas. et ipsibi
camdor siue cuutatẽ ãmon. in pascua cameloꝵ. et
filios ãmon. in cubile peccoꝵ. et scietis qͥa ego dñs. Qa
hȩc dicit dñs ds̃. Pro eo qd̃ plausistis manu. et ꝑcussisti
siue insoniusti pede etgauisaes. extoto affectu siue in¬
sultasti exanimo tuo suꝑ terrã ifrł idcirco ecce ego extendã

Expanded text:
tivitatem: idcirco ego tradam te filiis Orientalibus sive tivitatem: idcirco ego tradam te filiis Orientalibus sive CEDEM in haereditatem, et collocabunt caulas suas in te, et ponent in te tentoria sua: ipsi comedent fruges suas, et ipsi bicamelorum sive civitatem Ammon in pascua camelorum: et filios Ammon in cubile pecorum, et scietis quia ego Dominus. Quia haec dicit Dominus Deus: Pro eo quod plausisti manu, et percussisti sive insonuisti pede, et gavisa es ex toto affectu sive insultasti ex animo tuo super terram Israel: idcirco Vulg. addit
Abbreviated transcription (Latin):
iacenti. atq semineci neea qͥdem uissit dari. quȩ canib
ꝓiciunt᷑. Quanti nc̃ latari iacent. et quantoꝵ pur¬
pure diuersis uestiũ colorib ꝓtegunt᷑. a Nle ĩnusus
quidem ꝓpͥos uertentiũ quȩ ꝑitura c̃seruant. Hec u̾go
xp̃i eustochiũ ex cordis habundantia os locutũ sit. et
paulo lib̃ius quã humilitati nrȩ̃ conuenit dixerius.
Ceterũ octauꝰ inihe zechielẽ lib̾. qͥfiliors ãmon. et gen¬
tiũ ceterarũ increpationẽ continet. et uaticiniũ fut᷑oꝵ
hoc habebit ȩxordiũ. Et factꝰ ẽ sermo dñi adme chiẽns.
Tili hominis pone siue obsirma faciẽ tuã. contra
filios ãmon. et ꝓphetabis deeis et dicos siliis ãmonĩ
diristis euge euge suꝑ scũ ariũ meũ. siue quia gauisi
estis suꝑ scũ ariũ meũ. qͥa pollutũ ẽ. et suꝑ terrã isrł
qͥa desolata ẽ. et suꝑ domũ uida. qm̃ ducti funt in cap¬

Expanded text:
jacenti atque semineci, ne ea quidem jussit dari quae canibus jacenti atque semineci, ne ea quidem jussit dari quae canibus projiciuntur. Quanti nunc Lazari jacent, et quantorum purpurae diversis vestium coloribus proteguntur, ne in usus quidem proprios vertentium quae peritura conservant! Haec, virgo Christi Eustochium, ex cordis abundantia os locutum sit, et paulo liberius quam humilitati nostrae convenit, dixerimus. Caeterum octavus in Ezechielem liber, qui filiorum Ammon et gentium caeterarum increpationem continet, et vaticinium futurorum, hoc habebit exordium. Et factus est sermo Domini ad me, dicens: Fili hominis, pone sive obfirma faciem tuam contra filios us: Euge, euge, super sanctuarium meum, sive quia gavisi estis super sanctuarium meum, quia pollutum est, et super terram Israel, quia desolata est, et super domum Juda, quia ducti sunt in cap
Abbreviated transcription (Latin):
declamationib ac plausu et cõpositione
uerboꝵ. cupiunt sctre qͥd eoꝵ sermo
uel narret. p̃teritũ uł p̃sens arguat
ex planationes ad g̃din᷑. et dierũ miserias noctiũ stu¬
dio cõpensamꝰ. pãscit᷑. animꝰ. et obluuscit᷑ scłi calami¬
tatũ. qd̃ inextremo fme iã positũ. congemꝗscit et par¬
turit. donec qͥtenet demedio fiat. et pedes statuȩ quon¬
dam ferrei fragilitate digitoꝵ fictiliũ conterantur.
Gadit mundus. et ceruix erecta ñ flectit᷑. Pereunt diui¬
tiȩ et nequaꝗ̃ cessat auaricia. Congregare festinant.
quȩ rursũ abaliis occupentur. Aruer̃ lacͥme. pietas oĩs
ablataẽ. Multi qͥpetant. pauci qͥ tribuant. Nec erubesci¬
mus. pauꝑtatẽ. iuli palliolo p̃ferentes creesi oꝑib incuba¬
re. famenq et interitũ plurimoꝵ. nrĩs custodire thesau¬
ris. scdm̃ illũ diuitẽ purpuratũ. qͥ ut altud inchil fece¬
rit. neq enĩ rapinas eiꝰ. et inqͥtates scͥptura testat᷑. Cru¬

Expanded text:
declamationibus ac plausu et compositione verborum, cupiunt scire quid eorum sermo, vel narret praeteritum, vel praesens arguat,explanationes aggredimur, et dierum miserias noctium studio compensamus. Pascitur animus et obliviscitur saeculi calamitatum, quod in extremo fine jam positum congemiscit et parturit, donec qui tenet de medio fiat, et pedes statuae quondam ferrei fragilitate digitorum fictilium conterantur. Cadit mundus, et cervix erecta non flectitur. Pereunt divitiae, et nequaquam cessat avaritia. Congregare festinant, quae rursum ab aliis occupentur. Aruerunt lacrymae, pietas omnis ablata est. Multi qui petant, pauci qui tribuant. Nec erubescimus, paupertatem vili palliolo praeferentes, Croesi opibus incubare, famemque et interitum plurimorum nostris custodire thesauris, secundum illum divitem purpuratum, qui ut aliud nihil fecerit, neque enim rapinas ejus et iniquitates Scriptura testatur , cru
Abbreviated transcription (Latin):
illis merito ꝓuenisse. tta ut sis illis inportentũ. lixo
dentes. Et dñs alibi loqͥtur. Inmanib ꝓpharũ ad¬
similat᷑ sũ. Hęc uixta hystoriã dicta sint. ueniamue
cau lectoris prudentiȩ filiũ hominis. diei dñn salo¬
uatorẽ. ⁊ lulli dubiũ. qͥ extrema hora hocẽ aduesꝑam
mundi huiꝰ. ux orem pͥstinã ꝑdioit. nec fluent eã
nec ainictu ora uelauit. nec recepit ullã homintu m

Expanded text:
illis merito provenisse. Ita ut sis illis in portentum, juxtillis merito provenisse. Ita ut sis illis in portentum, juxtdentes. Et Dominus alibi loquitur: « In manibus prophetarum assimilatus sum. » Haec juxta historiam dicta sint. Veniamus cauti lectoris prudentia; Filium hominis dici Dominum Salvatorem nulli dubium qui extrema hora, hoc est, ad vesperam mundi hujus uxorem pristinam perdidit, nec flevit eam, nec amictu ora velavit, nec recepi
Abbreviated transcription (Latin):
ut etechiel ꝓpħa sit uob̃ inportentum. et ꝯinĩa quȩ ille
in morte ñ fec̃ uxoris. uos in eũsione urb et tẽpli. ñ
faciatis. Et aomic aꝑtuis. O inqͥt fili hominis. in tp̃r
quando abstulero abeis formudinẽ eors. tẽpli ut chai¬
miis. c̃fidentiã et gaudiũ dignitatis. et inqͦ spem solẽ
habebant ac desideriũ. inquo reqͥescebant emuimȩ eor.
insuꝑ filios eoꝵ et filias. sub audit᷑ ex superiorib ab¬
stulero. eo in qͥt tẽprẽ. cũ uenerit adte deiherłm fugienᷤ.
uel qͥ euaserit. dicens urbẽ eẽ sub uersam. tẽ qͥpͥus ta¬
cueras. et gemitũ liberũ ñ habebas. ettante eras pa¬
tentiȩ. ut imgroris nece et lũboꝵ dolore. lacͥmam ñ
emitteret aꝑies os tuũ et loqueris. ñ ad eũ qͥuenut
seo cũ eo ut q̃cũꝙ tuuent᷑a p̾chxeras. ille ñtiet iam
psecta. et ultra ñtaceh̾. sed argues eos et dices. cuncta

Expanded text:
ut Ezechiel propheta sit vobis in portentum, et omnia quae ille ut Ezechiel propheta sit vobis in portentum, et omnia quae ille in morte non fecit uxoris, vos in eversione urbis et templi non faciatis. Et adhuc apertius, o, inquit, fili hominis, in tempore quando abstulero ab eis fortitudinem eorum, templi, ut diximus, confidentiam, et gaudium dignitatis, et in quo spem solam habebant ac desiderium, in quo requiescebant animae eorum. Insuper filios eorum et filias, subauditur ex superioribus, abstulero. Eo, inquit, tempore cum venerit ad te de Jerusalem fugiens, vel qui evaserit, dicens urbem esse subversam, tunc qui prius tacueras, et gemitum liberum non habebas, et tantae eras patientiae, ut in uxoris nece, et lumborum dolore lacrymam non emitteres, aperies os tuum et loqueris non ad eum qui venerit, sed cum eo, ut quaecunque tu ventura praedixeras, ille nuntiet etiam perfecta, et ultra non tacebis, sed argues eos, et dices cuncta
Abbreviated transcription (Latin):
tiam. et spẽ ac desideriũ salitis urẽ. et ad cuiꝰ obsidionẽ
urẽ animȩ formidabant. Filios qͦ et filias. qͦs uobis fa¬
mes ac pestilentia reliqͦs fecerant. c̃sumã gladio. ut qͥcqͥd
ego feci. et uos faciatis. Quando c̃suetudo seruatur
inluctu medius dolor ẽ. qͣndo aut̃ tanta maloꝵ incbit
necessitas. ut omĩ ploratu magissit ums. qͥsq desua
nece sollicit᷑. ad alioꝵ quã us sint ꝓocimi miserias
ñ ingemescit. Nichil inqͥt facietis qõ solet in luctu
fieri. sed urbe tẽploq succensis. stuꝑebitis ad maloꝵ
magnitudinẽ. Non adtondebitis. nec nudis incede¬
tis pedib ñplangetis. nec amictu ora uelabitis. nec cibos
accipietis a consolantib sed tabescetis et consumemini. in
iniquitatib ur̃ĩs et uix liberũ habebitis georitũ. n eoffen¬
datis uictoꝵ suꝑbiã. si publice flere iudeamini. ita

Expanded text:
tiam et spem ac desiderium salutis vestrae, et ad cujus obsidionem tiam et spem ac desiderium salutis vestrae, et ad cujus obsidionem vestrae animae formidabant, filios quoque et filias quos vobis fames ac pestilentia reliquos fecerant, consumam gladio. Quidquid ego feci, hoc facietis vos. Quando consuetudo servatur in luctu, medius dolor est: quando autem tanta malorum incumbit necessitas, ut omni ploratu major sit unusquisque de sua nece sollicitus, ad aliorum, quamvis sint proximi, miserias non ingemiscit. Nihil, inquit, facietis quod solet in luctu fieri, sed urbe temploque succensis, stupebitis ad malorum magnitudinem: non attondebitis, nec nudis incedetis pedibus, non plangetis, nec amictu ora velabitis, nec cibos accipietis a consolantibus, sed tabescetis, et consumemini in iniquitatibus vestris, et vix librum habebitis gemitum, ne offendatis victorum superbiam si publice flere videamini, ita
Abbreviated transcription (Latin):
incapite. Hoc illi dixer̃. nos auẽ uixta Loxc. coronã capil¬
loꝵ intelligamus. cęsariem. licet et ipsoꝵ interpretacio
ne ꝗͣquã ium hebraici sermonis exp̃sserit. Nec amictu
inqͥt ora uelabis. nec cibos lugentiũ capies. quȩ̨ solant
in luc tu fieri ut opiantur. uultũ. quę greci nepiactit na
uocant. aconsolatorib accipiant. Locutꝰ sum in qͥt
uror mea. ocłoꝵ desiderabile lũboꝵq et sanguinis luc¬
tus. Statĩq die altera mane. feci omĩa quę mͥ fuerant
ĩperata. Interrogauit ꝙ. me ppłs. cur contra morem
omĩũ fecerim. Causasq querentib tantȩ. pacientiȩ
respondi. sermo dnĩ qͥ adme fact̾ ẽ. ut aoppłm isrł. lo¬
querer ista p̾cepit. Ecce ego idẽ iam nc̃ polluã scũ arr¬
um neũ ut incendatur tẽplũ. et crmctis alienigenis
pateat ac ꝓfanis. Etinꝗͦ habebatis suꝑbiã. hocẽ c̃fiden¬

Expanded text:
in capite. Hoc illi dixerint. Nos autem, juxta LXX, coronam capilin capite. Hoc illi dixerint. Nos autem, juxta LXX, coronam capillorum intelligamus caesariem: licet et ipsorum interpretatio nequaquam vim Hebraici sermonis expresserit. Nec amictu, inquit, ora velabis, nec cibos lugentium capies, quae solent in luctu fieri, ut operiant vultum, et quae Graeci περίδειπνα vocant, a consolatoribus accipiant. Locutus sum, inquiuxor mea, oculorum desiderabile, lumborumque et sanguinis luctus. Statimque die altera mane feci omnia quae mihi fuerant imperata: interrogavitque me populus, cur contra morem omnium fecerim. Causasque quaerentibus tantae patientiae, respondi: Sermo Domini qui ad me factus est, ut ad populum Israel loquerer, ista pum meum, » ut incendatur templum, et cunctis alienigenis pateat et profanis, et in quo habebatis superbiam, hoc est confiden
Abbreviated transcription (Latin):
moriturã. Statĩ enĩ seqͥtur. ei mortua ẽ itror mea ues¬
peri. qõ ꝓp̾e ad conuinctionẽ remũ ꝑtinet. Nichil uero
inxore bona amabiliꝰ. quȩ adõ homini ꝑhibetur. et cui
dñi lege comungitur. et umũ cũ ea corpꝰ efficitur. Qd̃q
seqͥtut. corona tua circũligata sit tͥ. et calciamenta tua
ert̃ inpedib tuis. hoc significat habebis comã quȩ tor¬
detur in luctũ. et calciamenta inpedib quȩ lugentes
solent abicere. Undeet daiud ab essalon filiũ. fugienᷤ.¬
et penitens suꝑ nece uriȩ. nud̃ pedib incedit. Aiunt
hebrei huc usq bab: lonios magistros. legis p̃cepta seruantes.
de calogum scͥptũ in bremenbraniuł circũdare capiti suo. et
hȩc eẽ quȩ iubeant᷑. ante oculos et infronte pendere ut sẽꝑ
udeant q̃precepta st̃. Et qͥa ihẽchihel sacerdos erat. neqͦꝗ
eum debere deponere coronã glãtionis. sedligatã habere

Expanded text:
nim sequitur: « Et mortua est uxor mea vesnim sequitur: « Et mortua est uxor mea vesperi, » quod proprie ad conjunctionem renum pertinet. Nihil viro uxore bona amabilius, quae a Deo homini providetur, et cui Domini lege conjungitur, et unum cum ea corpus efficitur. Quodque sequitur: « Corona tua circumligata sit tibi, et calceamenta tua erunt in pedibus tuis, » hoc significat: Habebis comam quae tondetur in luctu, et calceamenta in pedibus, quae lugentes solent abjicere. Unde et Daet poenitens super nece Uriae, nudis pedibus incedit . Aiunt Hebraei hucusque Babylonios magistros, Legis praecepta servantes, decalogum scriptum in membranulis circumdare capiti suo, et haec esse quae jubeantur ante oculos et in fronte pendere, ut semper videant quae praecepta sunt. Et quia Ezechiel sacerdos erat, nequaquam eum debere deponere coronam gloriationis, sed ligatam habere
Abbreviated transcription (Latin):
eleuationem głationis eoꝵ. desidabilia ocłoꝵ eoꝵ. et
elationẽ animȩ coꝵ. filios et filias coꝵ. die illa uenet
qͥ saluus factus fuerit adte. ut adñtiat inaurib uus.
indie illa aꝑiet᷑ os tuũ ad eũ qͥfiigerit uloqueris. et ne¬
quaꝗͣ ultra reticeb. Et eris eis inportentum. et cognoscent
qm̃ ego dñs. Supͣ olle lebetisq succensio. obsidionem urb̵
ostenderat. nc̃ captã eã atq deletã. et omẽm ppłin uł
inter fectum gladio. uel ductũ incaptiuitatẽ ꝓpħalis
sermo testatur. Et primũ urta c̃suetudinem nrãm
historie fundam̃ta raciamꝰ. Fili inqͥt hominis. ecce
tu fieri. Nonplanges neq plorab̾. nec fluentes lacͥ¬
me dolorem cordis ostñdent. Sed si forte niio fueris
merore superat᷑. tacitũ habeto gemitũ. nec qͥprũpat
inũba mortuoꝵ. Luctũ ñ facies uł ut uertere hoc ge-¬
mit᷑. sanguinis reniũ luctꝰ ẽ. ꝑ qd̃ ostñdit uxorẽ eius. eẽ

Expanded text:
abilia oculorum eorum, et elationem animae eorum, filios et filias eorum. In die illa veniet qui salvus factus fuerit ad te: ut annuntiet in auribus tuis. In die illa aperietur os tuum ad eum qui fugerit, et loqueris, et nequaquam ultra reticebis, et eris eis in portentum, et cognoscent quoniam ego Dominus. Supra ollae lebetisque succensio, obsidionem urbis ostenderat, nunc captam eam atque deletam, et omnem populum, vel interfectum gladio, vel ductum in captivitatem, prophetalis sermo testatur. Et primum juxta consuetudinem nostram, historiae fundamenta jaciamus. Fili, inquit, hominis, ecce tu fieri. Non planges, neque plorabis, nec fluentes lacrymae dolorem cordis 280 ostendent: sed si forte nimio fueris moerore superatus, tacitum habeto gemitum, nec prorumpat in verba. Mortuorum luctum non facies, vel, ut vertere LXX, gemitus sanguinis, renum luct
Abbreviated transcription (Latin):
dinis feditas indicatur. ꝓpterea portas scelus et impietatem
tuã uidelicet supplicia. quȩ ꝓpt̃ ĩpietatẽ et scelera meruisti.
Pot̃ hoc qd̃ dr̃. et potabis usq adfeces. et fstagm̃ta euis. deuo¬
rabis significant̃ intellegi. suꝑ iherłm. quȩ calicẽ samariȩ
sororis suȩ bibit nouissima. et quasi feces torm̃toꝵ eius.
usq ooꝑfundũ epotauit. Et ait dñs ad medicens. Eli ho¬
minis ñqͥo uidicas oollã ecbibam. et adñtias eis scelera ł in¬
iqͥtates earũ qͥa adultere st̃. a Et sanguis imanib ea¬
rũ. et cũ idolis siue adimuentionib suis fornicate st̃. In¬
suꝑ et filios suos qͦs genuerant mͥobtuler̃ eis ad deuorandũ
siue transduxer̃ ꝑignem. Sed et hoc fecer̃ mͥ. Polluer̾ scũa¬
riũ ineũ indie illa. et sabbata mea ꝓfanauer̃. Cũq in mo¬
larent filios suos idolis suis. et ing̃derent᷑. seũ ariũ meũ in

Expanded text:
dinis foeditas indicatur. Propterea porta scelus et impietatem dinis foeditas indicatur. Propterea porta scelus et impietatem tuam, videlicet supplicia, quae propter impietatem et scelera meruisti. Potest hoc quod dicitur, « et potabis usque ad feces, et fragmenta ejus devorabis, » significanter intelligi, super Jerusalem, quae calicem Samariae sororis suae bibit novissima, et quasi feces tormentorum ejus usque ad fundum epotavit. « Et ait Dominus ad me dicens: Fili hominis, nunquid judicas Oollam enguis in manibus earum, et cum idolis 270 sive adinventionibus suis fornicatae sunt: insuper et filios suos quos genuerant mihi, obtulerunt eis ad devorandum sive transduxerunt per ignem. Sed et hoc fecerunt mihi, polluerunt sanctuarium meum in die illa: et sabbata mea profanaverunt. Cumque immolarent filios suos idolis suis, et ingrederentur sanctuarium meum in
Abbreviated transcription (Latin):
bibent et uoment. et insanent. Sicut enĩ quedã dant᷑ eathꝰar¬
tormentoꝵ meracissimũ utqͥcqͥd fellis et amaritudinis est ause¬
rat apeccatoribus et pͥstinȩ eos restituat sanitati. Et toses
calix erit ꝓsundus et lat᷑. Prosundus penarũ magnitudine.
latus tempr̃ captiui tatis. Quando aut̃ ait in ebriata fueris.
et dolore c̃p̃hensa. etbiberis calicem usq ad feces. et intantũ
hauseris. ut fragm̃ta quoq ipsius calicis deuores. tunode¬
bit te fornicationis tuȩ ec lacerab ubera quȩ fracta suerant
in egipto. et quȩ ab amatorib tuis subacta atq conlisa st̃.
Suie om̃s festiuitates et neomenias tuas auferã. ut ꝑsollẽ¬
pnitate atq leticia ȩternum planctũ h ab eas ei merorẽ
Quia gͥ uta fecisti. et oblita es mei. et procecisti me post coepus
tuũ. siue. retror sũ ꝓpt̾ corporis uitia uel pꝰ genitalia qͥb. turpitu¬

Expanded text:
bibent et voment, et insanient . » Sicut enim quaedam dantur catharbibent et voment, et insanient . » Sicut enim quaedam dantur cathartormentorum meracissimum, ut quidquid fellis ac amaritudinis est, auferat a peccatoribus, et pristinae eos restituat sanitati. Et ipse calix erit profundus et latus, profundus poenarum magnitudine, latus tempore captivitatis. Quando autem, ait, inebriata fueris, et dolore comprehensa, et biberis calicem usque ad feces, et in tantum hauseris, ut fragmenta quoque ipsius calicis devores, tunc taedebit te fornicationis pristinae, et lacerabis ubera quae fracta fuerant in Aegypto, et quae ab amatoribus tuis subacta atque collisa sunt. Sive omnes festivitates et neomenias tuas auferam, ut pro solemnitate atque laetitia aeternum planctum habeas et moerorem. Quia igitur ista fecisti et oblita es mei, et projecisti me post corpus tuum, sive retrorsum propter corporis vitia, vel post genitalia, quibus turpitu
Abbreviated transcription (Latin):
nituerit ueterũ peccatoꝵ. tc̃ purgetur. supplicus. et ꝑ¬
dat om̃s labores quos arte meretricia conquisiuit. Uideat¬
q nuditatem suã et ignominiã. et sciat qd̃ hȩc uniuersa
ñ eidñs fecerit. sed fornicationes suȩ qͥb fornicata ẽ pꝰ gentes
qͥs supͣ numerauit. ut earũ coleret simulacͣ. Inuis ait soro¬
ris tuȩ samariȩ abulasti ꝓpterea debes calicẽ illiꝰ hib̾e cuiꝰ
peccata sectata es. Calix aut̃ qd̃ sepe accipiatur. ꝓpenis atꝙq
suppliciis. multa exemplast̃. Bequib illud ẽ. Calix in ina¬
nu dnĩ. uini meri plenus mixto. Etinclinauit ex hoc
in hoc. ueruntam̃ fex eius. ñ ẽ ex inanita. bibent om̃s pecca¬
tores terre. Et iesaia. calxx rume et poculum furdris.
dieit᷑. Et adiheremiã loqͥt dsdicens. Accipe calicẽ uimi meri
demanu mea. et potionab̾ om̃s gentes adquas ego mutã re et

Expanded text:
nituerit veterum peccatorum, tunc purgetur suppliciis, et pnituerit veterum peccatorum, tunc purgetur suppliciis, et perdat omnes labores quos arte meretricia conquisivit, videatque nuditatem suam et ignominiam, et sciat quod haec universa non ei Dominus fecerit, sed fornicationes suae, quibus fornicata est per gentes quas supra enumeravit, ut earum coleret simulacra. « In viis, ait, sororis tuae Samariae ambulasti, » propterea debes calicem illius bibere, cujus peccata sectata es. Calix autem, quod saepe accipitur pro poenis atque suppliciis, multa exempla sunt, de quibus illud est: « Calix in manu Domini vini meri plenus misto, et inclinavit ex hoc in hoc, verumtamen fex ejus non est exinanita, bibent ex eo omnes peccatores terrae ; » et in Isaia: « Calix ruinae et poculum furoris » dicitur. Et ad Jeremiam loquitur Deus: « Accipe calicem vini meri de manu mea, et potionabis omnes gentes ad quas ego mittam te, et
Abbreviated transcription (Latin):
nicationes tuȩ fecer̃ hȩc tibi. qͥa fornicata es pꝰ gentes. int̾
qͥs polluta es inidoł earũ. inuia sororis tuȩ ambulasti. et
dabo calicem eiꝰ inmanu tua. Hȩcdicit dñs ds̃. Calicem
sororis tuȩ bibes. ꝓfundũ et latũ. Eris inderisũ et insub¬
sannationem. quȩ esca paucissima: ebrietate et dolere re¬
pleberis. et calice meroris et tristiciȩ. calicem sororis tuȩ sa¬
mariȩ. E tbibes illum etͤ potabis usq. ad feces. et fraugm̃ta
euis deuorabis. et ubera tua lacerabis. Siue utbx transti¬
ler̃. festiuitates et neomenias eius auferã. qͥa ego locut
es mei ꝓiecisti me pꝰcorpus tuũ tu quoq porta scȩlus
tuũ. et fornicationes tuas. Prodest et iherłm inimiticias
habere contra asfyrios. atq caldeos. et nequaꝗͣ egipti recor¬
dari. sed tratis inmanꝰ ad puniendu. qͥ illam odert̃. Quib
ante ñtradit᷑. nͥ saciata fuerit deeis anima eiꝰ. Ht pꝰꝗͣ pe¬

Expanded text:
nicationes tuae fecerunt haec tibi: quia fornicata es post gentes, inter nicationes tuae fecerunt haec tibi: quia fornicata es post gentes, inter quas polluta es in idolis earum. In via sororis tuae ambulasti: et dabo calicem ejus in manu tua. Haec dicit Dominus Deus: Calicem sororis tuae bibes profundum et latum. Eris in derisum et in subsannationem quae est capacissima: ebrietate et dolore repleberis, et calice moeroris et tristitiae, calice sororis tuae Samariae. Et bibes illum, et epotabis usque ad faeces, et fragmenta ejus devorabis, et ubera tua lacerabis sive ut LXX transtulerunt: festivitates et neomenias ejus auferam; quia ego locutus et projecisti me post corpus tuum, tu quoque porta scelus tuum et fornicationes tuas. » Prodest Jerusalem inimicitias habere contra Assyrios atque Chaldaeos, et nequaquam Aegypti recordari, sed tradi eis in manus in puniendum, qui illam oderant. Quibus ante non traditur, nisi satiata fuerit de eis anima ejus, ut postquam poe
Abbreviated transcription (Latin):
dignitate. sed promali ẽscientia et recordatione egipti. ocłos
ultra adcelum ñ audeat at collere. Unde et nasus ei p̃ci¬
ditur et aures amputant᷑. quia odorem bonȩ flagrantię
uerterat infetorem. et audierat uidiciũ sanguinis. Qd̾
ñ solum deodore etauditu. sed de iusu quoq intellegimꝰ.
Quoqͥa male fuerant abusi sanson et sedechias priuan¬
tur. Suȩͣ dũ quoq ds̃ et mutũ facit. nelingua eoꝵ
ꝑtranseat usq adterrã. Et tactꝰ omĩs aufertur in his
qui uitam penit᷑ perdider̃. Ethȩc fient ut igni cunc¬
ta purgentur. et ꝑeat egipti fornicatio. nec ultra ocłos
suos ad iala possit ad tollere. Quia hȩcdicit dñs ds̃. Ecce ego
tradam te inmanꝰ eoꝵ qͦs odisti in manꝰ deqͥb saciata ẽ anima
tua. et agent tecũ inodio. et tollent om̃s labores tuos. et di¬
mittent te nudam et ignominia plenam. Scelus tuũ et for-¬

Expanded text:
dignitate, sed pro mali conscientia et recordatione Aegypti, oculos dignitate, sed pro mali conscientia et recordatione Aegypti, oculos ultra ad coelum non audeat tollere. Unde et nasus ei praeciditur, et aures amputantur, quia odorem bonae fragrantiae verterat in fetorem, et audierat judicium sanguinis, quod non solum de odore et auditu, sed de visu quoque intelligimus, quo, quia male fuerant abusi, Samson et Sedechias privantur . Surdum quoque Deus et mutum fecit, ne lingua eorum pertranseat usque ad terram: et tactus omnis auferetur in his qui vitam penitus perdiderunt. Et haec fient, ut igni cuncta purgentur, et pereat Aegypti fornicatio, nec ultra oculos suos ad mala possit attollere. « Quia haec dicit Dominus Deus: Ecce ego tradam te in manus eorum, quos odisti, in manus de quibus satiata est anima tua. Et agent tecum in odio, et tollent omnes labores tuos, et dimittent te nudam, et ignominia plenam. Et re
Abbreviated transcription (Latin):
rati st̃. Et cetera uorabuntur incendio. et denudabt̃ inqͥtꝰ
tum ẽ. Ego dedi eis aurũ et argentũ. et ipsi fecer̃ ea bahal.
Hec aut̾ omĩa faciã. ut ꝑdita pulchritudine. et uultu ue¬
nefico deturpato qͥescat aliquando scelus tuũ. et formeacio
q̃didicisti uet exerciusti inegipto. ut postquã nasum auresq
ꝑdideris nequaquã audeas oculos tuos leuare ad caldeos et
amatorib pͥstinis ostendẽ feditatem tuã. Nlec recorderis ã.¬
plius egiptioꝵ libidinis. quoꝵ magnitudine carniũ de¬
lectabaris. Quȩ uniuersa dicunt᷑ subtrans latione adultere
et propt̃ adulteriũ deturpatȩ. ut nequaꝗ ultra gletur in
et ad animã referri pot̃. quȩ uirtutib di uincta cõplexu.
p̾ea adulterauit inutia etrecessit ab eo. Etpate factis uni¬
uersis scclerib eiꝰ. denudata ẽ. atq turpata et ostensaomĩb
ut abscelere suo aliquando desistat. Necgłetur in nominis

Expanded text:
rati sunt, et caetera vorabuntur incendio; et denudabunt, inquit, rati sunt, et caetera vorabuntur incendio; et denudabunt, inquit, tum est: « Ego dedi eis aurum et argentum, et ipsi fecerunt ea Baal . » Haec autem omnia facium, ut perdita pulchritudine et vultu venefico deturpato, quiescat aliquando scelus tuum, et fornicatio, quam didicisti et exercuisti in Aegypto, ut postquam nasum auresque perdideris, nequaquam audeas oculos tuos levare ad Chaldaeos, et amatoribus pristinis ostendere foeditatem tuam, nec recorderis amplius Aegyptiorum libidinis, quorum magnitudine carnium delectabaris. Quae universa dicuntur sub translatione adulterae et propter adulterium deturpatae, ut nequaquam ultra glorietur in et ad animam referri potest, quae virtutibus Dei juncta complexui, postea adulteravit in vitia, et recessit ab eo, et patefactis universis sceleribus ejus, denudata est atque turpata, et ostensa omnibus, ut a scelere suo aliquando desistat, nec glorietur in nominis
Abbreviated transcription (Latin):
ad tres ñꝑuenit. Qui principes equitum peditũq erant
rii tituli nominamꝰ. Om̃s in qͥt incurrib et inineqͥs. lorica
armati. galea et clipeo. obsidebt̃ te ꝑcircuitũ. et dabo eis
iuditium. ut qͦsreliqueras et quoꝵ irritũ feceras pactum.
ab his uidiceris. Etiudicabt̃ te iudiciis suis. quasi adult̾am.
Etponã inqͥt telum meũ inte quẽ exercent tecũ infu¬
rore. Telus enĩ m̃s ẽ. etiã int̾ hostes fidei ñ seruate. Nla
sum inqͥt tuũ et aures tuas p̃cident. quasi adulterȩ et
dep̃hensȩ in stupro. ut deformata placere desistas. Quomͦi
enĩ infaciȩ omĩs pulchritudo oris. in narib decor c̃sistit
et maurib equib infeminis uniones et margaritȩ de¬
pendent. ita dignitas regis ei uidicũ quȩ inore aurib. ꝙ
signatur eoꝵ gladio precidetur. Ipsi silios tuos et filias tuas capi¬
ent. tuos inqͥt et tuas. ñ meos et meas quia deadulcerio gene¬

Expanded text:
ad tres primos non pervenit, qui principes equitum peditumque erant ad tres primos non pervenit, qui principes equitum peditumque erant rii tituli nominamus. Omnes, inquit, in curribus et in equis, lorica armati, galea et clypeo, obsederunt te per circuitum, et dabo eis 267 judicium, ut quos reliqueras, et quorum irritum feceras pactum, ab his judiceris: et judicabunt te judiciis suis quasi adulteram. Et ponam, inquit, zelum meum in te, quem exercent tecum in furore. Zelus enim meus est intsum, inquit, tuum, et aures tuas praecident, » quasi adulterae et deprehensae in stupro, ut deformata placere desistas. Quomodo enim in facie omnis pulchritudo oris in narium decore consistit, et in auribus e quibus in feminis uniones et margarita dependent, ita dignitas regis et judicum, quae in ore auribusque signatur, eorum gladio praecidetur. « Ipsi filios tuos et filias tuas capient. » Tuos, inquit, et tuas, non meos et meas, quia de adulterio gene
Abbreviated transcription (Latin):
niũ recordata ẽ. et imitata turpitudinem gentis in munde
quȩ omĩũ bestiarum simulacͣ uenerat᷑. ꝓpt̾ea adducam
contrate amatores. quoꝵs saciata cõplęru recessisti ab eor
federe utquant᷑ pͥus amor fuerat. intanta odia ũtereris.
Filios inquã babylonis om̃sq caldeos nobiles tirannos et
pͥncipes. ꝓquib inhebraico habet. facud. et suȩ. et cuẽ qͣs
multi. gentez orientis intelligt̃. cũ huiꝰcemodi nomina
nec inregũ uolumine nec inparalipomenon. nec inihere¬
mia qͥdẽ qͥdescͥbunt captiuitatẽ iherłm. aut in alio qͦlibet
posuerint nomina. cũ sỹmacꝰ quoq et theodotio in ead̃ uerba
c̃sentiant. Om̃s inquit asfyrios equites et uiuenes forma
egregia. duces et magistratus siue tristatas. quos nos pͥnci¬
pes pͥncipum. interp̃tati sumꝰ. Dequib et in exodo legimꝰ.
gdiis post regiã dignitatem. Deqͥb scͥptũ ẽ. Ueruntamen

Expanded text:
nium recordata es, et imitata turpitudinem gentis immundae, nium recordata es, et imitata turpitudinem gentis immundae, quae omnium bestiarum simulacra veneratur, propterea adducam contra te amatores tuos, quorum satiata complexu, recessisti ab eorum foedere, ut quantus prius amor fuerat, in tanta odia vertereris; filios, inquam, Babylonis, omnesque Chaldaeos, nobiles, tyrannos, et principes; pro quibus in Hebraico habetur, PHACUD   et SUE   et CUE  , quas multigentes Orientales intelligunt, cum hujuscemodi nomina, nec in Regum volumine, nec in Paralipomenon, neque in Jeremia quidem, qui describunt captivitatem Jerusalem, aut in aliquo loco posuerunt nomina, cum Symmachus quoque et Theodotio in eadem verba consentiant. Omnes, inquit, Assyrios, equites, et juvenes, forma egregia, duces et magistratus, sive tristatas, quos nos principes principum interpretati sumus. De quibus et in Exodo legimus . gradus post regiam dignitatem. De quibus scriptum est: Verumtamen
Abbreviated transcription (Latin):
recessit anuna tua. et adducã eos aduersum te percircuitũ.
Filios babilonis et om̃s caldeos. facud. et sue. et cue. et om̃s si¬
lios asfyrioꝵ cũ eis. uiuenes electos duces et magistratus.¬
et om̃s cRisłas. et nominatos ȩquitantes in eqͥs. cuncu
uenient suꝑ te. ab aqͥlone et cułrus. etrotȩ cũ multitudine
ocłoꝵ clipei es peltȩ. et mittent cꝰ todiam suꝑ te incircuitu
et dabo ante faciem eor uidiciũ. et iudicabt̃ te uidicus sus.
et dabo zelũ meũ inte et facient tecũ mira furoris. Nasũ
tũ et aures tuas auferent. et reliqͦs tuos cũ gladio deicient.
Ipsi filios tuos et filias tuas tollent. et residuos tuos deuo¬
rabit ignis. Et nudabt̃ te uestim̃to tuo et assument uasa
głationis tuȩ. et auertent impietates tuas ate. et fornca¬
tionẽ tuã det̾ra egipti. E tñ eleuabis ocłos tuos ad eos. et
egipti ñrecordaberis amplius. Quia egiptiarum car

Expanded text:
recessit anima tua, et adducam eos adversum te per circuitum recessit anima tua, et adducam eos adversum te per circuitum filios Babylonis, et omnes Chaldaeos φακοὺθ et συὲ et κοὺθ, et omnes filios Assyriorum cum eis, juvenes, electos, duces, et magistratus, omnes tristatas, et nominatos equitantes in equis. Cuncti venient super te ab Aquilone, currus et rotae, 266 cum multitudine populorum, clypei et peltae, et mittent custodiam super te in circuitu. Et dabo ante faciem eorum judicium, et judicabunt te judiciis suis, et dabo zelum meum in te, et facient tecum in ira furoris. Nasum tuum et aures tuas auferent, et reliquos tuos gladio dejicient. Ipsi filios tuos et filias tuas tollent, et residuos tuos devorabit ignis, et denudabunt te vestimento tuo, et assument vasa gloriationis tuae, et avertent impietates tuas a te, et fornicationem tuam de terra Aegypti, et non elevabis oculos tuos ad eos, et Aegypti non recordaberis amplius
Abbreviated transcription (Latin):
mus rabi ẽ. ut pꝰ multa tpr̃a dñicȩ seruitutis reuertam̃
adegiptũ. etea facianiꝰ quȩ inscio feciinis antq̃ nom̃ fidei acci
peremus iu Propt̾ẽa oolua hȩc dicit dñs ds. Ecce ego fuscitabo
om̃is amatores tuos contrate quib saciata ẽ anima tua. et cong̃¬
gabo eos aduersũ te incircuitu filios babylonis. et uniũsos caldeos
nobiles tyrannosq et pͥncipes. om̃s filios asfyrioꝵ. uiuenes
forma eg̃gia. duces et magistrat᷑ uniũsos pͥncipes pͥncipũ. et
nominatos ascensores equoꝵ. et uenient suꝑte instructicur¬
ru etrota. multitudo ppłoꝵs lorica et clipeo et galea. arma
gladio concident. Ipsi filios tuos et filias tuas capient et nouissi¬
mũ tuũ deuorabitur igni. et denudabt̃ te uestim̃tis tuis. et
et egipti ñrecordaberis amplus. Loc. Proptea ooltua. hȩcdiẽ
dñs ds̃. Ecce ego fuscitabo amatores tuos contra te aquib

Expanded text:
mus rabiem, ut post multa tempora Dominicae servitutis, revertamur mus rabiem, ut post multa tempora Dominicae servitutis, revertamur ad Aegyptum, et ea faciamus quae in saeculo fecimus, apterea, Ooliba, haec dicit Dominus Deus: Ecce ego suscitabo omnes amatores tuos contra te, de quibus satiata est anima tua: et congregabo eos adversum te in circuitu; Filios Babylonis, et universos Chaldaeos, nobiles, tyrannosque et principes, omnes filios Assyriorum, juvenes forma egregia, duces et magistratus universos, principes principum, et nominatos ascensores equorum: Et venient super te instructi curru et rota, multitudo populorum: lorica, et clypeo, et galea armabgladio concident. Ipsi filios tuos et filias tuas capient; et novissimum tuum devorabitur igni. Et denudabunt te vestimentis tuis, et et Aegypti non recordaberis amplius. LXX: Propterea, Ooliba, haec dicit Dominus Deus: Ecce ego suscitabo amatores tuos contra te, a quibus
Abbreviated transcription (Latin):
mo et int̾ra repmissionis suspiraret ante libidinem. inqua
deiurginata ẽ. et fracta st̃ ubera eius. et omĩs decorꝑiit uirgi¬
nalis. Porro scdm̃ tropologiã difficilis intellegentia. quo
modo eccłia hereticam uncat libidinẽ. nͥ forte possumꝰ
hoc dicere. qd̃ seruꝰ quiscit uoluntatẽ dñi sui et ñfacit eã.
uapulatimultis : et qõ heretici foris nefanda cõmuitant.
et extra archã noȩ naufragio ꝑeant. Ecclĩastiei aut̃ siuerã
fidem sequentes. asfyria atq caldea imitentur uitia.
et discolores sequantur imagines peccatoꝵ. maiorib dig¬
nisint cruciatibus. Annon mutiniꝰ ñtios ao caldeos qui in¬
terpretantur quasi demones. atq pandimꝰ eis atq prebe¬
mus frangenda inpectore ubera. ubi m̃tis hospiciũ ẽ. et sa¬
turati uoluptatib abaliis transimꝰ adalias. etñtam fornica¬
tionẽ quã meretricũ numerũ desideramꝰ. et ad tantã ueni¬

Expanded text:
mo, et in terra repromissionis suspiraret antiquam libidinem, in qua mo, et in terra repromissionis suspiraret antiquam libidinem, in qua devirginata est, et fracta sunt ubera ejus, et omnis decor periit virginalis. possimus hoc dicere, quod « servus qui scit voluntatem domini sui, et non facit eam, vapulabit multis , et quod haeretici foris nefanda committant, et extra arcam Noe naufragio pereant. Ecclesiastici autem, si veram fidem sequentes, Assyria atque Chaldaea imitentur vitia, et discolores sequantur imagines peccatorum, majoribus digni sint cruciatibus. An non mittimus nuntios ad Chaldaeos, qui interpretantur quasi daemones, quando pandimus eis atque praebemus frangenda in pectore ubera, ubi mentis hospitium est, et saturati voluptatibus, ab aliis transimus ad alias, et non tam fornicationem quam meretricum numerum desideramus, et ad tantam veni
Abbreviated transcription (Latin):
in saniuit libidine. et forma eoꝵ uestituq decepta. misit ad
cos ñtios auxiliũ postulans. qui uener̾ et polluer̃ eã. Et quia
uolitas ñ ẽ. ꝑpetua. sedcito adfert sacietatem. polluta et
saturata in eos recessit ab eoꝵ federe. Unde et ego cernens
turpitudines et fornicationes om̃ib publicatas recessi ab ea.
ut quȩ sororis scelera uicerat. penarũ quoq so rͫ magnituidine
suꝑaret. Quȩ tantȩ ꝓcacitatis suit. ut cunctos errores adoles¬
centiȩ suę. ingrauiori iam etate cõmitteret. et egiptia uicia. in
caldeoꝵ quoꝙ libidine sectaretur. Insaniuit enĩ quondam
inconcubitu egiptioꝵ. quoꝵ carnos st̃ ad similitudinem
asinoꝵe. et tanlargus seminũ fluxꝰ. siue uerenda tã gͣndia.
ut equoꝵ suꝑent deformitatem. N lec cessauit scelus ad olescen¬
tiȩ euis immore uersaẽ. postquã factaẽ mͥ. ut et inhere¬

Expanded text:
insanivit libidine, et forma eorum vestituque decepta, misit ad insanivit libidine, et forma eorum vestituque decepta, misit ad eos nuntios auxilium postulans, qui venerunt et polluerunt eam. Et quia voluptas non est perpetua, sed cito affert satietatem, polluta et saturata in eos, recessit ab eorum foedere. Unde et ego cernens turpitudines et fornicationes omnibus publicatas, recessit ab ea, ut quae sororis scelera vicerat, poenarum quoque sororem magnitudine superaret; quae tantae procacitatis fuit, ut cunctos errores adolescentiae suae in graviori jam aetate committeret, et Aegyptia vitia in Chaldaeorum quoque libidine sectaretur. Insanivit enim quondam in concubitu Aegyptiorum, quorum carnes sunt ad similitudinem asinorum, et tam largus seminum fluxus, sive verenda tam grandia, ut equorum superent deformitatem. Nec cessavit scelus adolescentiae ejus, imo reversa est postquam facta est mihi, ut et in ere
Abbreviated transcription (Latin):
nda eoꝵ. Etuisitasti scelus adolescentiȩ tuȩ̨. quando sub¬
acta sunt in egipto ubera tua et confracte st̃ mãmȩ pub̾ta¬
tis tuȩ. Iuxta litteram facilis interpretacio ẽ. qd̃ uidens ooli¬
ba id ẽ iherłm inqua erat cłi tab̃naculũ plagas sororis.
ñ ẽ exẽplo cõmonita ut retraheret aberrore pedẽ suũ. sed
auxit germanę forncationẽ. Iila enĩ semel et foris idola fa¬
bricatã ẽ. indan et bethel. Ista aut̃ crebro in ęxcelsis. et
intemplo dĩ ad orauit statuã bahal et cũ assẏriis fornicata
ldolum enĩ bahal fiue bel. et ut aꝑtius dicã belis asfyrios¬
nicationẽ suã assyriis p̃buit inpudent̾. ducib et magisttib
quimnduti erant ueste uaria etmulti coloria. Equitib et
ad olescentib forma cunctis egregia. ita ut ambarum so¬
roꝵ. una fieret fornicatio. Ineo aut̃ auxit iherłm for
nicationes suas. qõ uidens inparietibus imagines caldeoꝵ.

Expanded text:
nda eorum. Et visitasti scelus adolescentiae tuae: quando subnda eorum. Et visitasti scelus adolescentiae tuae: quando subacta sunt in Aegypto ubera tua, et confractae sunt 264 mammae pubertatis tuae. Juxta litteram facilis interpretatio est, quod videns Ooliba, id est, Jerusalem, in qua erat Dei tabernaculum, plagas sororis, non est exemplo commonita, ut retraheret ab errore pedem suum; sed auxit germanae fornicationem. Illa enim semel et foris idola fabricata est in Dan et Bethel: ista autem crebro in excelsis, et in templo Dei adoravit statuam Baal, et cum Assyriis fornicata est. Idolum autem Baal, sive Bel, et ut anicationem suam Assyriis praebuit impudenter, ducibus et magistratibus, qui induti erant veste varia, et multicolori, equitibus et adolescentibus forma cunctis egregia: ita ut ambarum sororum una fieret forninicationes suas, quod videns in parietibus imagines Chaldaeorum,
Abbreviated transcription (Latin):
pictos inpariete. imagines caldeoꝵ. exp̃ssas colorib et accintos
balceis renes et tarascinc tas incapitib eoꝵ. forma ducũ õiũ
siue tristarũ omiũ similitudine filioꝵ babilonis. terrȩq cal¬
deoꝵ inqua orti sunt. et insaniuit suꝑ eos concupiseentia
ocłoꝵ suoꝵ. et misit ñtios ad eos incaldeam. Cũq uenissent
ad eã filii babylonis. ad cubile mãmarum siue deuertentiũ.
polluer̃ eam stuprissuis. et polluta ẽ in eis et saturata ẽ. suie
recessit anima eius ab illis. Denudauitq fornicationes suas.
et disco operuit ignominiã suam. et recessit anima mea abea.
sicut recesserat anima mea asorore eius. Aultplicauit
enim fornicationes suas. recordans dierum ad olescentiȩ
suȩ. quib forncata ẽ interra egipti. Etinsaniuit libidine
suꝑ concubitũ eor. quoꝵ carnes sunt ut carnes asinoꝵ
et sicut fluxꝰ ęquoꝵ. fluxꝰ eoꝵ. siue uerenda equor uere¬

Expanded text:
pictos in pariete, imagines Chaldaeorum expressas coloribus, et accinctos pictos in pariete, imagines Chaldaeorum expressas coloribus, et accinctos baltheis renes, et tiaras tinctas in capitibus eorum: forma Vusive tristatarum omnium similitudine filiorum Babylonis, terraeque Chaldaeorum in qua orti sunt: et insanivit super eos concupiscentia oculorum suorum, et misit nuntios ad eos in Chaldaeam. Cumque venissent ad eam filii Babylonis ad cubile mammarum sive divertentium, polluerunt eam stupris suis, et polluta est in eis, et saturata est sive recessit anima ejus ab illis. Denudavitque fornicationes suas, et discooperuit ignominiam suam: et recessit anima mea ab ea, sicut recessit anima mea a sorore ejus. Multiplicavit enim fornicationes suas, recordans dierum adolescentiae suae, quibus fornicata est in terra Aegypti. Et insanivit libidine super concubitu eorum, quorum carnes sunt ut carnes asinorum: et sicut fluxus equorum, fluxus eorum sive verenda equorum, vere