comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ta eẽt turba intͣuto ⁊ tenint ma¬
ntm eiꝰ ⁊ surrexit puella. toras ergo
tutba eiciturut puella suscitetur.
quia si non prius a secretiorib cor¬
dis expellitur importuna scłarm̃
multitudo curaꝵ anima que in¬
trinsecꝰ iacet mortua ñ resurgit.
Nam dum se ꝑ muineras t̃renoꝵ
desiderioꝵ cogitationes spargit.
ad consid̾ationẽ sui sese nullate¬
ueniuisce. s ueni foras. Ex qua re
surrectione que gesta in illiꝰ est
corpore. signat᷑ qualit̃ nos resu¬
scitemurincorde. cũ uideliez mor¬
tuo dicituruem foras. tit nimirũ
homo in pcc̃o suo mortuus. ⁊ ꝑ
molem male consuetudinis iam
sepultꝰ. quia cͥnt᷑ conscientiã suã¬

Expanded text:
ta esset turba, intravit et tenuit manum ejus, et surrexit puella . » Foras ergo turba ejicitur, ut puella suscitetur, quia si non prius a secretioribus cordis expellitur importuna saecularium multitudo curarum, anima quae intrinsecus jacet mortua, non resurgit. Nam dum se per innumeras terrenorum desideriorum cogitationes spargit, ad considerationem sui sese nullateevivisce, sed: Veni foras . Ex qua scilicet resurrectione, quae gesta in illius est corpore, signatur qualiter nos resuscitemur in corde, cum videlicet mortuo dicitur: Veni foras, ut nimirum homo in peccato suo mortuus, et per molem malae consuetudinis jam sepultus, quia
Abbreviated transcription (Latin):
mino nimirum. sõlarestare despe¬
ratio uidebat᷑. a deo ut discipłi ipsi
dic̾e̾nt quia nos sperabamꝰ. Quis
non illo fleret in tempore clansũ
artius librum. ⁊ ñ ẽẽ qui aperiret:
Uetiam tu noli flere maria ꝓculsit
luctus. tristicie nebula dissipet᷑. Er
sus est. leo qui resurrexit postremo
liber ip̃e dignus ẽ aperire seip̃m. Re¬
surgens nimirum a mortuis. resur¬
gens aut̃ uirtute ꝓpria. ⁊ post tres
ta maiestate ⁊ gła. indicat mami¬
feste quecumꝙ p̃diximꝰ. signacła
uł oꝑimenta uoluntaria ñ neces¬
saria. nec conditionis fuisse sed di¬
esurrectio saluatoris nec animãi
inferno. nec carnem diu morari uo¬
luit in sepulcro. ⁊ tam uelox iucor¬
rupte carnus uiuificatio fiit. ut
maior ibi esset soporis similitudo
qm mortis. qm̃ deitas que ab utͣq
suscepti homnus substantia non
recessit quod potestate diuisit. pote¬
state coniutit. Lodem¬

Expanded text:
imirum Domino, sola restare despeimirum Domino, sola restare desperatio videbatur, adeo ut discipuli ipsi dicerent: Quia nos sperabamus . Quis non illo fleret in tempore clausum arctius librum, et non esse qui aperiret? cte; etiam tu noli flere, Maria. Procul sit luctus, tristitiae nebula dissipetur. Lasus est, Leo qui resurrexit, postremo liber ipse dignus est aperire seipsum. Resurgens nimirum a 897 mortuis, resurgens autem virtute propria, et post tres ta majestate et gloria, indicat manifeste quaecunque praediximus signacula, vel operimenta voluntaria, non necessaria; nec conditionis fuisse, sed diesurrectio igitur Salvatoris nec animam in inferno, nec carnem diu morata est in sepulcro; et tam velox incorruptae carnis vivificatio fuit, ut major ibi esset soporis similitudo quam mortis: quoniam Deitas quae ab utraque suscepti hominis substantia non recessit, quod potestate divisit, potestate conjunxit.
Abbreviated transcription (Latin):
necessitatib carnis. latebat int̃
hec uirtus diunitatis. Codem.¬
ic ⁊ circuncisionis signũ suscipi¬
ens. peccati remedium egͥtudinis
medicinã. qui morbũ omnẽ tolle¬
re uen̾at ⁊ pecc̃m. ⁊ item megyp¬
tum fugiens a facie herodis regu¬
tio inimici. in deserto. inpuina¬
culo. supͣ montẽ: Si filiꝰ inquit¬
dei es. dicut lapides isti panes fiãt¬
⁊ item mitte de deorsum. sleutrũ
xp̃c fecit. ut signaret᷑ liber. ut fal¬
leretur astutus. Demiꝙ eo usq se¬
ductus ẽ. ut haberet iam ꝓ constã¬
ti hominẽ ẽẽ purum. ⁊ in tantã
uesaniam suꝑbia ceca prorumꝑet.
ut nori diceret ultra. si filius dĩ es.
s hec om̃ia tͥ dabo. si ꝓcidens adora¬
ueris me.
Sextum ẽ signacłm crucis. ubi pepẽ¬
dit int̾ latrones. ⁊ cum iniquis de¬
putatus ẽ dñs maiestatis. Codem¬
lausit ⁊ sepultura librum hunc
nec ullum om̃ino signaculũ sic
astrinxit. sic occultauit magnũ
pietatis sacͣmentum. Sepultodo¬

Expanded text:
necessitatibus carnis, latebat inter haec virtus divinitatis. Sic et circumcisionis signum suscipiens, peccati remedium, aegritudinis medicinam, qui morbum omnem tollere venerat et peccatum: et item in Aegyptum fugiens a facie Herodis regutio inimici in deserto, in pinnaculo, supra montem? Si Filius Dei, inquit, es, dic ut lapides isti panes fiant; et item: Mitte te deorsum. Neutrum Christus fecit, ut signaretur liber, ut falleretur astutus. Denique eousque seductus est, ut haberet jam pro constanti hominem esse purum, et in tantam vesaniam sus Dei es, sed: Haec omnia tibi dabo, si procidens adoraveris me extum est signaculum crucis, ubi pependit inter latrones, et cum iniquis deputatus est Dominus majestatis. Clausit et sepultura librum hunc: nec ullum signaculum omnino sic astrinxit, sic occultavit magnum pietatis sacramentum. Sepulto n
Abbreviated transcription (Latin):
Non niuit qui suꝑbia inflatim¬
b qui luxuria sordidatim qui cet̾is
inficitu pestib. quando non ẽ
hoc uinere s uitam confundere.
⁊ appropinquare usq ad portas
mortis. Bonam aũt uitam ego
puto ⁊ maba pati ⁊ bona facere. ⁊
sit ꝑsenerare usq ad mortẽ. Ibidẽ.¬
s. beneninis. si nuis ordinab lr̃
sociablit᷑ ⁊ humilit̃. Ordinabiłr
tibi sociabilit̃ proximo. humiłr
dõ. Ordinabilit̾. ut in om̃i conuer¬
satõe tua sollicitus sis obseruare
mas tuas. in conspectu dni ⁊ in
conspectu ꝓximi. canens ⁊ tibi a
pcc̃o ⁊ illi ascandalo. Sociabilit̃
ut studeas amari ⁊ amare. blan¬
dum de ⁊ affabilem exhibere. sup¬
portare non solum pacient᷑ s ⁊ li
corporum. Humilit̃ ut cum hec
omĩa feceris. sp̃m uanitatis stu¬
deas exsufflare. qui ex huiꝰmodi
nasci solet. ⁊ quantũcq illũ
senseris negare om̃ino consensũ.

Expanded text:
Non vivit qui superbia inflatur, qui luxuria sordidatur, qui caeteris inficitur pestibus; quoniam non est hoc vivere, sed vitam confundere, et appropinquare usque ad portas mortis. Bonam autem vitam ego puto, et mala pati, et bona facere, et sic perseverare usque ad mortem. Dies, bene vivis, si vivis ordinabiliter, sociabiliter et humiliter: ordinabiliter tibi, sociabiliter proximo, humiliter Deo. Ordinabiliter, ut in omni conversatione tua sollicitus sis observare vias tuas, et in conspectu Domini, et in conspectu proximi, cavens et tibi a peccato, et illi a scandalo. Sociabiliter, ut studeas amari, et amare; blandum te et affabilem exhibere; supportare non solum patienter, sed etcorporum. Humiliter, ut cum haec omnia feceris, spiritum vanitatis studeas exsufflare, qui ex hujusmodi nasci solet; et quantumcunque illum senseris, negare omnino consensum.
Abbreviated transcription (Latin):
Lita carms tue anima est. Iołmm
uita anime ds̃ tnus. Quomodo
moritur caro amissa anma. q̃
uita eius est. sic morit᷑ antina
amisso deo qui uita eins est. Augͦ¬

Expanded text:
ita carnis tuae anima tua, vita animae tuae Deus tuus. Quomodo moritur caro amissa anima, quae vita est ejus: sic moritur anima amisso Deo, qui vita est
Abbreviated transcription (Latin):
ñ erit nisi mala. peccatuxͤ. ini¬
qua. uita uͦ bona de deo innob̃
ẽ non a nob̾ a deo nobis datim
sit ex deo. quia d̃s utiq sũma
uita est. ⁊ fons uite. Eodem
ulla nta in quantũ uita est
malum ẽ s in qͣntum uergit
ad mortẽ. Mors aũt iite ñ est
nisi nequitia. que ab eo qd̃ ne
quaqͣm sit. dicta est. Aug suꝑ¬

Expanded text:
n erit nisi mala, peccatrix, iniqua: vita vero bona de Deo in nobis est, non a nobis; a Deo nobis datur, sit ex Deo, quia Deus utique summa vita est et ipse fons vitae, nec aliqua vita in quantum vita est, malum est, sed in quantum vergit ad mortem: mors autem vitae non est, nisi nequitia, quae ab eo quod ne quidquam sit, dicta est; et
Abbreviated transcription (Latin):
Se mel species forme cordi ꝑ oclos
illigata uix magni luctamus
mani solutu. Fod
e quedam lubrica in eogitatõe
nersemꝰ ꝓuidendũ nob est quia
intueri non debet quod ñ licet
concupisci.
t munda mens in cogitatione
serueti. a lascuua uoluptati
sue depͥmendi sunt ocłi qͣi qui¬
dam raptores ad culpam. Moꝵ¬

Expanded text:
semel species formae cordi per oculos illigata, vix magni luctaminis manu solvitur. Ne ergo quaedam lubrica in cogitatione versemus, providendum nobis est; quia intueri non decet quod non licet concupisci. Ut enim munda mens in cogitatione servetur, a lascivia voluptatis suae deprimendi sunt oculi, quasi quidam raptores ad culpam.
Abbreviated transcription (Latin):
sepe ꝑ oclõs trahit᷑. sic ñ minqͣ.
concepta intrinsecus compellit
innooenti mente respicitim
s ip̃o conspectu animꝰ concu¬
piscentie gladio confoditur. Pod̃.¬
it aliqũ recte retributionis
examine. ut qui ext̾iori negli¬
gent̃ utitur. intiori ocłõ non
epe iam intrinsecus concupi¬
scentia dñatur. ⁊ illecebratus
animꝰ ad usus suos sensus cor¬
peos famulari more tyranni¬
dis erigit. sins q uoluptatib
ocłos seruire compellit. accꝑ
ut itadicam fenestras lumimᷤ
ad teneb̾s aꝑit cecitatis.

Expanded text:
per oculos trahitur, sic nonnunquam concepta intrinsecus compellit t innocenti mente respicitur, sed ipso conspectu animus concupiscentiae gladio confoditur. Noit vero rectae retributionis examine, ut qui exteriori negligenter utitur, interiori oculo non e autem intrinsecus concupiscentia dominatur, et illecebratus animus ad usus suos sensus corporeos famulari more tyrannidis exigit, suisque voluptatibus oculos servire compellit, atque, ut ita dicam, fenestras luminis ad tenebras aperit caecitatis.
Abbreviated transcription (Latin):
non mindus. nundia filia est su¬
ꝑbie s ista mat̃ nescit esse sterił
ubi fu̾it contintio parit. oꝵ ł .u.¬
perpetratur humano cordi antiqui
hostis uirus infunditiu. inneqmi
tia tamen inuidie tota sua uiscera
serpens concutit ⁊ impͥmende mali¬
cie pestem mouet Eodem
ruperit. ip̃a ext̾iora indicant quam
grauit̃ animumues anta instigat.
Color qmippe pallore afficitur. ocłi
depͥmintim mens accendit᷑. ⁊ m̃bra
frigescunt. fit in cogitationetatra
in dentib stridor. Cumq in latebs
cordis crescens absconditur edtan.
dolore coco tenebrat conscrentiam
meluus iclusum. Nil letum depei¬
priis libet. quia tabesoentẽmentẽ
snapena sãtiat. qͣm felicitas terqͥt
aliena. Quantoq extumei opers
in altum fabrica ducit᷑. tanto fim¬
damentum mentis liuore ꝑfudᷤ
suffoditu. ut quo alii admeliora
properant eo ipso deterius ruat.
nindia cum mentẽ tabefet̾it. Catm
cuncta que inuenit bene gesta con¬

Expanded text:
non invidus. Invidia filia est superbiae: sed ista mater nescit esse sterilis; ubi fuerit, continuo parit. Ut auperpetratur, humanis cordibus antiqui hostis virus infundatur, in hac tamen nequitia tota sua viscera serpens concutit et inprimendae malitię pestem movet. De ruperit, ipsa quoque exteriora indicant, quam graviter animum vesania instigat. Color quippe pallore afficitur, oculi deprimuntur, mens accenditur, et membra frigescunt. Fit in cogitatione rabies, in dentibus stridor. Cumque in latebris cordis crescens absconditur odium, dolore cęco terebrat conscientiam vulnus inclusum. Nil lętum de propriis libet, quia tabescentem mentem sua poena sauciat, quam felicitas torquet aliena. Quantoque extranei operis in altum fabrica ducitur, tanto fundamentum mentis lividę profundius suffoditur, ut, quo alii ad meliora properant, eo ipsa deterius ruat.idia, cum mentem tabefecerit, cuncta, quae invenerit bene gesta, con
Abbreviated transcription (Latin):
magis aut̃ exensa. Excusas.xl
intentionẽ si opus ñ potes pu¬
ta ignorantiam. puta subrep¬
tionẽ. puta casum. Quod si om¬
nem om̃ino dissimulationem.
rei certitudo recusat suade nichi¬
lominus ip̃e tibi ⁊ dicito apudte¬
mecip̃m. uehemens fuit nimuis
temptatio. Quid de meslla feciss
si accepisset in mesimilit̃ potestatẽ¬

Expanded text:
magis autem excusa. Excusa intentionem, si opus non potes; puta ignorantiam, puta subreptionem, puta casum. Quod si omnem omnino dissimulationem rei certitudo recusat, suade nihilominus ipse tibi, et dicito apud temetipsum: Vehemens fuit nimis tentatio, quid de me illa fecisset, si accepisset in me similiter potestate
Abbreviated transcription (Latin):
it ut ditm ad aliena indi moꝵ ł.¬
canda mens ducit᷑. proprii in dicii
lumine pͥnetur. ⁊ eo durius contͣ
aliena suꝑbiat. quo sita negligẽ¬
tius ignorat. Moꝵl¬

Expanded text:
it, ut dum ad aliena dijudicanda mens ducitur, proprii judicii lumine privetur; et eo durius contra aliena superbiat, quo sua negligentius ignorat.
Abbreviated transcription (Latin):
ubilum dicimus ctuntantam
leticiam in corde concipimꝰ. qͣntam
sermonis efficncia non explemus.
⁊ tñ mentis exultatio hoc quod
samone non explicat. uoce sonat.

Expanded text:
Jubilum vero dicimus, cum tantam laetitiam corde concipimus quantam sermonis efficacia non explemus, et tamen mentis exsultatio hoc quod sermone non explicat, ore sonat.
Abbreviated transcription (Latin):
crcitatis sunt qui alieno ꝓfectu
deficuint. aliena exultatione
contabescunt. quante infelicita¬
tis sunt qui melioratione ꝓxunz
deteriores fuint. dumq augm̃¬
ta aliene prosperitatis aspiciũt
apud semetipsos anxie afflicti
cordis sui peste morumtu O.

Expanded text:
aecitatis sunt, qui alieno provectu deficiunt, aliena exsultatione contabescunt. Quantae infelicitatis sunt, qui melioratione proximi deteriores fiunt; dumque augmenta alienae prosperitatis aspiciunt, apud semetipsos anxie afflicti, cordis sui peste moriuntur.
Abbreviated transcription (Latin):
eci in dicium ⁊ iusticiam. In uidicio
non contempsi pauperem. non op¬
pressi uiditam. ꝑsonam diuitis ñ
recepi in om̃ib oꝑerib iusticiam
reseruaui. Iudicii finis iusticia est.
in altero ueritatis custodia. in al¬
terofructus estequitatis. utraq
tamen ñ priuata nirtus s publica.

Expanded text:
eci iudicium et iustitiam: in iudicio non contempsi pauperem. non oppressi uiduam, personam diuitis non recepi, in omnibus operibus iustitiam reseruaui. Iudicii finis iustitia est; in altero ueritatis custodia, in altero fructus est aequitatis, utraque tamen non priuata uirtus. sed publica.
Abbreviated transcription (Latin):
Personam alterius ñ accipiamꝰ
inindicio. Gracia absit: tt cau¬
semerita decernant. Nichilsie
pinonem. tmano fidem grauat.
gram sim indicando potentiori
dones cansam inferioris. ł pau¬
pa innocendem argnas. dinitẽ

Expanded text:
personam alterius accipiamus in judicio: gratia absit, causae merita decernant. Nihil sic opinionem, immo fidem gravat, quam si in judicando potentiori dones causam inferioris: vel pauperem innocentem arguas, divitem
Abbreviated transcription (Latin):
Difficile est ut hoc alteri ñ uirdeg
quod ad ipisci alt̾ exoptat. quia qc¬
quid temporale ꝑcipitur tanto mi
nus fit singłis qͣnto dunditarin
multis. Iocirco desid̾antis mentẽ li¬
uor excruciat. quia hoc quod appenit
ant funditꝰ alter accipiens alteri¬
adimit. aut a quantitate restͥngi
illam hereditatem diligat. quam
coheredum niimerus ñ angustat.
que ⁊ om̃ib una est ⁊ singulis tote
que tanto largior ẽẽ ostendit᷑. qͣnto
ad hanc ꝑcipientium multitudo dibe¬
surgens int̃ne dulcedinus ⁊ plena ma
enis est ꝑfectus amor eternitate.
slam cum mens ab enis rei appetiti
retrahitur que accipientium its¬
ro partitur tanto magos ꝓxtã
diligit quantominus ex profectu
illius sua dampna ꝑtimescit. oꝵ¬

Expanded text:
Difficile namque est, ut hoc/ alteri non invideat, quod adipisci alter exoptat, quia quicquid temporale percipitur, tanto fit minus singulis, quanto dividitur in multis. Et idcirco desiderantis mentem livor excruciat, quia hoc, quod appetit, aut funditus alter accipiens adimit, aut a quantitate restringit. illam hereditatem diligat, quam coheredum numerus non angustat. Quae et omnibus una est et singulis tota, quae tanto largior ostenditur, quanto ad hanc percipientium multitudo disurgens internę dulcedinis, et plena mors eius est perfectus amor aeternitatis. Nam cum mens ab eius rei appetitu retrahitur, quae accipientium numero partitur, tanto magis proximum diligit, quanto minus ex profectu illius sua damna pertimescit.
Abbreviated transcription (Latin):
cestas diuine tre nr̃a non po¬
Ast mente comp̃hendi. quia eius
aispensatio obscuris super nos
dipositionib sepeunde estimat᷑
ctere in denos rncipit. ⁊ unde
dtipe credittr in de dereliqͥt.¬
ut plerumq hoc fiat gra quod
ira dicit᷑ ⁊ hoc aliqñ gracia sit. qd̃¬

Expanded text:
estas divinae irae nostra non potest mente comprehendi, quia ejus dispensatio obscuris super nos dispositionibus saepe unde aestimatur deserere, inde nos recipit, et unde nos recipere creditur, inde derelinut plerumque hoc fit gratia, quod ira dicitur,
Abbreviated transcription (Latin):
anare mentiuehement̃ irascit᷑
prins ei ꝑmittit ad uotum cun¬
cta suppetere. ⁊ post hec ꝑultionẽ
subtrahit. nt pro eis debeat sup¬
plicia sempit̾na tolerare. Lodem.¬

Expanded text:
arae menti vehementer irascitur, prius ei permittit ad votum cuncta suppetere, et post hanc per ultionem subtrahit, ut pro eis debeat supplicia aeterna tolerare. Unde
Abbreviated transcription (Latin):
Qm gͦ idamat solum quod amiã¬
ti eripi non potest. ille indubita¬
ter inuictus ẽ nec ulla cruciat᷑
muidia. Id enim diligit ad quod
diligendum ⁊ ꝑcipiendum qͣn¬
to plures uen̾int. t auto eis ube¬
rius gratulatur. Sic it aq neo¬

Expanded text:
ergo id amat solum quod amanti eripi non potest, ille indubitanter inuictus est nec ulla cruciatur inuidia. id enim diligit ad quod diligendum et percipiendum quanto plures uenerint, tanto eis uberius gratulatur. diligit e
Abbreviated transcription (Latin):
quietem menti subtrahit. siam
scõ spñi habitationẽ clanidit.
Cuitis recessione animus uacit
ao aꝑtam mox insaniam ducit᷑.
insꝙ ad suꝑficiem ab intimo oo¬
gitationum fundam̃to dissipat᷑.¬
um tranquillitatẽ mentisͤ odẽ.
ita diuerberat. dilaniatam quo¬
um mͦ scissamq ꝑturbatut sibi¬
cit non congruat. ac uim inti¬
me similitudiuis amittat. Qnͣ¬
tagͦ sit iracundie culpa pensemꝰ.
ꝑ quam dum mansuetudo amit¬
tiair suꝑne ymaginis similitu¬
c iram uita a mittitur. ⁊ si sapi¬
fusus animus nequaqm explet.
itiam si quid intelligere prudent̃
ꝑditio ⁊ miseranda peruicies. Oc
rumpat:¬

Expanded text:
quietem menti subtrahit, suam sancto spiritui habitationem claudit. Cuius recessione animus vacuus ad apertam mox insaniam ducitur et usque ad superficiem ab intimo cogitationum fundamento dissipatum tranquillitatem mentis plerumque ira diverberat, dilaniatam quodammodo scissamque perturbat, ut sibimetipsi non congruat, ac vim intimae similitudinis amittat . Quanta sit iracundiae culpa pensemus, per quam dum mansuetudo amittitur, supernae imaginis similitur iram fusus animus nequaquam explet, etiam si quid intelligere prudenter t, et miseranda pernicies. Occrorumpat
Abbreviated transcription (Latin):
Om̃s sancti quuire dei obuiant
ab ip̃o accipiunt ut contͣ impe¬
tum ꝑcussionis eius opponant᷑.
atq ut ita dix̾im cum ip̃o se eri¬
gunt contra ip̃m. eosꝙ diuina¬
nis sibi opponit secum. quia in eo
quod aduersum se sementeis irã
foris obtinent. ĩtus eos gr̃a ira¬
scentis fouet. ⁊ famulantes iute¬
rius leuat. quos quasi aduersan¬
des exterius tolerat. Lodem¬

Expanded text:
omnes sancti, qui irae Dei obviant, ab ipso accipiunt, ut contra impetum percussionis eius opponantur, atque, ut ita dixerim, cum ipso se erigunt contra ipsum, eosque vis divina sibi opponit secum; quia in eo, quod adversum sevientis iram foras opponunt, intus eos gratia irascentis fovet et famulantes interius levat, quos quasi adversantes exterius tolerat. Re
Abbreviated transcription (Latin):
Irascimini ⁊ uolite peccare. Non
iram imꝑat s indulget nature.
quam homo p̃uenire non potest.
iuitigare potest. Ergo ⁊ surascumn᷑
affectus noster motum recipiat
semendum naturam non pecca¬
on minoris uircutis lucam.¬
docetur cohibere tracundiam. in¬
dignationẽ compescere. qͣm om¬
nino non trasci. cum pleruiq
illud lentius hec fortius estimat᷑.¬

Expanded text:
rascimini, et nolite peccare . Non iram imperat, sed indulget naturae: quam homo praevenire non potest, mitigare potest. Ergo etsi irascimur, affectus noster motum recipiat secundum naturam, non peccanec minoris uirtutis ducitur cohibere iracundiam indignationemque conpescere quam omnino non irasci, cum plerumque illud lentius, hoc fortius aestimet
Abbreviated transcription (Latin):
positio humana non retinet. nͨ
sentilit̃ cuius libet dep̃catio obi¬
quid irascendo disponit. Lodem:t¬
re dei ⁊ resisti ualet quando ip̃e
qui trascitur opitulat᷑ ⁊ resisti
omuino nonualet. qm̃ se ⁊ adul¬
ciscendum excitat. ⁊ ip̃e precem
que ei funditur non aspirat. Moꝵ¬

Expanded text:
positio humana non retinet, nec se utiliter cuiuslibet deprecatio obiimis irascendo disponit. Irae igitur Dei et resisti valet, quando ipse qui irascitur opitulatur, et resisti omnino non valet, quando se et ad ulciscendum excitat et ipse precem quae ei funditur non aspirat.
Abbreviated transcription (Latin):
Der iram iusticia relinquit᷑ Cai
dicium sine natione exasperat.
om̃e quod furor suggerit rectã¬
Per iram gra inte socialis amititͥ¬
non temperat. necesse estut besti¬

Expanded text:
er iram iustitia relinquitur, sidicium suę rationis exasperat, omne, quod furor suggerit, rectPer iram gratia vitae socialis amittinon temperat, necesse est, ut besti
Abbreviated transcription (Latin):
qui contumesias irrogat. si solũ¬
modo tacuerit satisfecit. cum ne
cesse sit ut uerba p̃misse sppbie.
uerbis subuincte humilitatis un¬
pugnet. quia nec debitor absolut᷑
est qui alia non multiplicat. nisi
lictoꝵ morbos medicam̃tis contra¬
riis medet᷑. ut qui uoluptatibus
delectati a deo discessimꝰ. fletib a¬
maricati redeamus. ⁊ qui ꝑ illici¬
ta defluendo cecidimꝰ. etiam a lici¬
tis nos metipsos restringendo
surgamꝰ. ⁊ cor quod insana leticia
infnd̾at. salubris tristicia exurat.
⁊ quod uulnauerat elacio suꝑbie.
curet abiectio humilis uite. Gre
perpetrata mala plangere.⁊ plan¬
genda ñ ꝓpetrare.Nam qui sic a¬
liena deplorat ut tam̃ aliena
cõmittat. adhuc puĩam agere
aut ignorat aut dissimulat.

Expanded text:
qui contumelias irrogat, si solummodo tacuerit, satisfecit, cum profecto necesse est, ut verba praemissę superbię verbis subiunctę humilitatis impugnet. Nec debitor absolutus est, quoniam alia non multiplicat, nisi morbos medicamentis contrariis medetur, ut qui voluptatibus delectati discessimus, fletibus amaricati redeamus; et qui per illicita defluendo cecidimus, etiam a licitis nosmetipsos restringendo surgamus; et cor quod insana laetitia infuderat, salubris tristitia exurat; et quod vulneraverat elatio superbiae, curet abjectio humilis vitae. Hinc perpetrata mala plangere, et plangenda non perpetrare. Nam qui sic alia deplorat, ut tamen alia committat, adhuc pęnitentiam agere aut ignorat aut dissimulat.
Abbreviated transcription (Latin):
mundandi cordis id agere. om̃ia
enim in confessione m᷑und̾antur.
nisi quod ea que ipsi sponte dicũt.
ab aliis patient̃ audire ñ possunt.
Qui si uere mundari desiderarent.
ut uident᷑. non irritarent᷑: s ha¬
berent eis gr̃am. qui suas illis ma¬
cłas demonstrarent. Eodem.¬
unt ⁊ alii. qui si uiderint quẽ¬
piam. uł leiit̃ scandalizatũ. ual¬
de solliciti sunt. quomͦ in pacem¬
eum reducere possint. ⁊ nid̾ent᷑
pacifici. nisi quod eoꝵ commotio.
si forte quicqͣm contͣ eos factum
dictum neuidebit᷑. tardius imnier¬
sis pot̾it. difficiliꝰ ꝙ sedara. Qui ni¬
mirũ si uere pacem dilig̾ent: hatid
dubium quin eam quererent sibi¬
ipsis.

Expanded text:
mundandi cordis id agere omnia mundandi cordis id agere omnia enim in confessione lavantur, nisi quod ea, quae ipsi sponte dicunt aliis, ab aliis patienter audire non possunt: qui si vere mundari desiderarent, ut videntur; non irritarentur, sed haberent eis gratiam, qui suas illis maculas demonstrarent. Sunt et alii qui si viderint quempiam vel leviter scandalizatum, valde solliciti sunt quomodo eum in pacem reducere possint; et viderentur pacifici, nisi quod eorum commotio, si forte quidquam contra eos factum dictumve videbitur tardius universis poterit difficiliusque sedari: qui nimirum si vere pacem diligerent, haud dubium quin eam quaererent sibiipsis.
Abbreviated transcription (Latin):
catis idem iudicium. s nc̃ pondus
⁊ pondus. utrumq abhominatõ
est apud dm̃. Nam contra alios tã
impudent᷑. qm immaniter estu.¬
ant: seipsos tam insipient̃ quã
iutilit̾ palpant. Lodem¬
unt alii miscd̾es de his que ad ip̃os
ñ ꝑtinent. qui scandalirant᷑. quod
ñ datur om̃ib abundant᷑. sic ta¬
men ut ipsi ne in modico quidem
grauentim. Qui si misicordes
eẽnt. de suo facere deberent mt̃am.
si ñ possent de terrena substan¬
tia. deuoluntate bona. darent
his qui contͣ eos forte peccare
indent᷑ indulgentiam. darent dul¬
ce signum. u̾bum honum. quodẽ
suꝑ datum optimũ: ut eoꝵ m̃tes
ad penitentiam ꝓuocarent. Deni¬
ꝙ ĩ his ⁊ om̃ib quos in pecc̃o esse
cognoscerent: compassionẽ mmꝑẽ¬
derent ⁊ orationẽ. Alioquin mĩa¬
illoꝵ nulla ẽ. ⁊ miscdiam conseqͥ¬
tur nullam. Lodem.¬
tem sunt qui pecc̃a sua si confiten¬
tur. ut uideri possent exdesiderio

Expanded text:
catis idem judicium; sed nunc pondus catis idem judicium; sed nunc pondus et pondus, utrumque abominatio est apud Deum . Nam contra alios tam impudenter quam inaniter aestuant: seipsos tam insipienter quam inutiliter palpant. 6. Sunt alii misericordes de his quae ad ipsos non pertinent; qui scandalizantur, si non datu omnibus abundanter, sic tamen, ut ipsi ne in modico quidem graventur: qui si misericordes essent, de suo facere deberent misericordiam; si non possent de terrena substantia, de voluntate bona darent his qui forte contra eos peccare viderentur, indulgentiam; darent dulce signum, verbum bonum, quod est super datum optimum, ut eorum mentes ad poenitentiam provocarent. Denique et his, et omnibus quos in peccato esse cognoscerent, compassionem impenderent, et orationem. Alioquin minulla est, et misericordiam consequuntur nullam. Item sunt qui peccata sua sic confitentur ut videri possent ex desiderio
Abbreviated transcription (Latin):
inuentrentur ⁊ tristes: ut pote
reges. ⁊ reges celi. S hi sũt qui
pauꝑes esse uolunt. eo tam̃ pacto
ut nichil eis desit. ⁊ sic diligunt
pauꝑtatem. ut nullam mopiam
patiantur.
unt ⁊ alii mites: s qͣmdui nichil
dicitur uł agitur. nisi pro eorum
aibitͥo. Parebit aũt qͣm longe sĩt
a uera mansuetudine:si leins ori¬
atur occasio. Hec mansuetudo qͦ¬
inoeo hereditabit. que aute here¬
ditatem deficit:
Alios quoq lugentes iideo. s si de
corde prrcederent ille lacͥme. non
tam facile ilico soluerent᷑ in risũ.
slunc autẽ cum aibundantiꝰ ocio
sa ⁊ scurrilia uerba profluant.
quam prius lacrime. lacrimas
huiismodi de his ẽẽ non arbitror
quib consolatio diuina ꝓmittit᷑.
qͣndo quidem post illas tam facile
consolatio ulis admittitur.
lii tam uehement̃ contͣ lodem.
alioꝵ delicta zelant᷑. ut uideri
possent esurire ⁊ sitire iusticiam.
si esset apud eos de sits quoq pec¬

Expanded text:
invenirentur et tristes, utpote invenirentur et tristes, utpote reges, et reges coeli. Sed hi sunt qui pauperes esse volunt, eo tamen pacto, ut nihil eis desit, et sic diligunt paupertatem, ut nullam inopiam patiantur. Sunt et alii mites, sed quandiu nihil dicitur, vel agitur nisi pro eorum arbitrio; patebit autem quam longe sint a vera mansuetudine, si levis oriatur occasio. Haec mansuetudo quomodo haereditabit, quae ante haereditatem deficit? Alios quoque lugentes video: sed si de corde procederent illae lacrymae, non tam facile illico solverentur in risum. Nunc autem cum abundantius otiosa verba et scurrilia profluant, quam prius lacrymae; lacrymas hujusmodi de his esse non arbitror, quibus 728 consolatio divina promittitur, quandoquidem post illas tam facile consolatio vilis admittitur. Alii tam vehementer contra aliorum delicta zelantur ut videri possent esurire et sitire justitiam, si esset apud eos de suis quoque pec
Abbreviated transcription (Latin):
rum sentiet aut ex toto ñ sentiet
corporis penam. nec reputabit labo¬
rem quo pecc̃a nolu̾it deleri p̃t̾ita.
futura caneri.
Sint si dormire uolumus
int̾ medios cleros. idest duos ad¬
uentꝰ. penne nr̃e deargentate. nt
illã. scilic. uirtutum formã teue¬
amꝰ. qͣm ⁊ uerbo ⁊ exemplo comm̃
dauit xp̃c p̾sens in carne. In au¬
gento si quidem ñ incongrne in¬
telligit᷑ humanitas eiꝰ. sicut in
atiro diuinitas. Om̃is itaq uirtꝰ
nr̃a. tam longe est a uirtute ue¬
ra. qm̃ longe ẽ ab ea forma: ⁊ om¬
nis penna nr̃a ad nichilũ ualet
siñ fuerit deargentata. Podem.¬
Magna quedam penna ẽ panꝑtas.
qua tam cito uolat᷑ in regnum
celoꝵ. Nam inaliis uirtutib que
secunt᷑. ꝓmissio futuro tempore
indicatur. pauꝑtati ñ tam ꝓmit¬
⁊itu qm dat᷑. unde ⁊ p̃sentitem¬
catim. hereditabunt. consolabinit᷑.
⁊ similia. uidemꝰ autem panperes
aliquos. qui si ueram haberent
panꝑtatem. ñ adeo pusillanues

Expanded text:
rum sentiet, aut ex toto non sentiet corporis poenam, nec reputabit laborem, quo peccata noverit deleri praeterita, futura caveri.rgo, si dormire volumus inter medios cleros, id est duos adventus, pennae nostrae deargentatae : ut illam scilicet virtutum formam teneamus, quam verbo et exemplo commendavit Christus praesens in carne. In argento siquidem non incongrue intelligitur humanitas ejus, sicut in auro divinitas. 5. Omnis itaque virtus nostra tam longe est a vera virtute, quam longe est ab ea forma: et omnis penna nostra ad nihilum valet, si non fuerit deargentata. Magna quaedam penna est paupertatis, qua tam cito volatur in regnum coelorum. Nam in aliis virtutibus quae sequuntur, promissio futuro tempore indicatur: paupertati non tam promittitur, quam datur. Unde et praesenti temcatur: Haereditabunt, consolabuntur, et similia . Videmus autem pauperes aliquos, qui si veram haberent paupertatem non adeo pusillanimes
Abbreviated transcription (Latin):
potest argnere de poc̃o. ip̃e peccati
remedium ⁊ u̾ecundum pauter
austetũ sine ulla necessitate suscepit.
nec repulit cultrũ lapideum. in quo
solo netꝰ illa que eraderet᷑ rubigo ñ
fuit. Nos econt᷑ inuerecundi ad ob¬
scenitatẽ culpe. erubescimꝰ agerepe¬
uitentiam. quod extreme dementie

Expanded text:
potest arguere de peccato, ipse peccati remedium, et verecundum pariter et austerum, sine ulla necessitate suscepit; nec repulit cultrum lapideum, in quo solo vetus illa quae eraderetur rubigo non fuit. Nos e contra inverecundi ad obscenitatem culpae, erubescimus agere poenitentiam; quod extremae dementiae
Abbreviated transcription (Latin):
apparere uenturo iudici desiderat
miuidꝰ. tanto subtiliꝰ nunc exami¬
uat. quanto cogitat ut tẽ terrori
illiꝰ liber assistat. ⁊ oftendi sibi ex¬
orat ubi displicet. ut hoc in se ꝑ
penitentiã pumiat. seq hic diiudi¬
cubpa diluitͦ ⁊ sic ꝓpetrata plangũ¬
tur ut plangenda minime perpe¬
trentur. magna inmente fiducia
nascitur.⁊ ad conspicienda suꝑne
retributionis gaudia cordis nr̃i

Expanded text:
apparere venturo judici desiderat mundus, tanto se subtilius nunc examinat, quanto nimirum cogitat, ut terrori illius liber assistat, et ostendi sibi exorat ubi displicet, ut hoc in se per poenitentiam puniat, seque hic dijudiculpa diluitur, et sic perpetrata planguntur ut plangenda minime perpetrentur, magna in mente fiducia nascitur et ad conspicienda supernae retributionis gaudia cordis nostri
Abbreviated transcription (Latin):
inquisitionẽ nolumꝰ. magnoꝑe
curandum ẽ. ut nos ieius discus¬
sione iigilemꝰ. ne quelibet nobis¬
culpa impunita remaneat. ne mẽs
ꝑu̾sa quod fecit defendere andeat.⁊
defendendo nequitie nequitiam ad¬

Expanded text:
inquisitionem nolumus, magnopere nunc curandum est, ut nos in ejus discussione vigilemus; ne quaelibet nobisculpa impunita remaneat, ne mens perversa quod fecit, defendere audeat, et defendendo, nequitiae nequitiam ad
Abbreviated transcription (Latin):
poc̃m inultum relaxat. aut enim
nos hoc flendo insequim᷑. aut ipsi
emendationẽ suam semꝑ mens sol¬
G anto acriori manu penitentie
mens apollutione tergenda est.
quanto se ꝑconsensum conspiere

Expanded text:
Dominus inultum relaxat: aut enim nos hoc flendo insequimur, aut ipse emendationem suam semper mens so arctiori manu poenitentiae, mens a pollutione tergenda est, quanto se per consensum conspicit
Abbreviated transcription (Latin):
n actione penitentie ubi tale d̾.¬
cõmissum ẽ. ut is qui cõmisit axͥ
etiam corpore separet᷑ ñ tam con¬
sid̾anda est mensura temporis ꝗͣ.
doloris. Cor enu contritũ ⁊ hũi¬
liatũ ds̃ non spernit. uerum quia
plerumq dolor alt̾ius cordis occul¬
tus ẽ alteri: nec in alioꝵ noticiã
cum sit coram illo cuidicit᷑. genutꝰ¬

Expanded text:
n actione poenitentiae, ubi tale commissum est, ut is qui commisit a Christi etiam corpore separetur, non tam consideranda est mensura temporis quam doloris. Cor enim contritum et humiliatum Deus non despicit . Verum quia plerumque dolor alterius cordis occultus est alteri, nec in aliorum notitiacum sit coram illo cui dicitu
Abbreviated transcription (Latin):
ẽẽ naturam. imide ⁊ sapientes
nabilem. irascibilem. concupiꝰ¬
cibilem ẽẽ tradiderunt. Quam
utiq triplicem iumamme. ip̃a
quoq natura ⁊ cotidiana exꝑi¬
menta nos docent. Porro quẽ¬
admodum cirea rõnale nr̃m.
⁊ scientia ⁊ ignorantia cõstat.
tanqͣm habitus ⁊ pͥuatio. fic ⁊
circa concupiscibile desiderm̃
⁊ contemptꝰ. ⁊ circa id qd̃ dicit᷑
desit mn ulla scientia. Implebit
concupiscibile nr̃m. fonte uisti¬
cie. ut om̃ino desideremꝰ eam.
la enim alia res implere potest
desiderium amme. nulla pret̃
iusticiam beagificare animã
porest. Cum gͦreplem̾̃t ds̃ con¬
cupiscibile nr̃m insticia. quic¬
quid respuere debet anma res¬
puet. quicquid debet concupis¬
cere concupiscet. ⁊ ex om̃ib id
magis appetet. qd̃ magis fm̾t
appetendum. Merito demq
concupiscibili nr̃s iusticiam
attribuimꝰ. ex quo nimirum
ant iusti auit iniusti repntam᷑.
plet̾it illud ds̃. perfecta erit in

Expanded text:
sse naturam. Unde et sapientes ionalem, irascibilem, concupiscibilem esse tradiderunt: quam utique triplicem vim animae ipsa quoque natura et quotidiana experimenta nos docent. Porro quemadmodum circa rationale nostrum et scientia et ignorantia constant, tanquam habitus et privatio: sic et circa concupiscibile, desiderium et contemptus; et circa id quod dicitur desit in ulla scieconcupiscibile nostrum fonte justitiae, ut omnino desideremus eam, la enim alia res implere potest desiderium animae, nulla alia praeter justitiam beatificare animam potest. Cum ergo repleverit Deus concupiscibile nostrum justitia; quidquid respuere debet anima, respuet; quidquid debet concupiscere, concupiscet: et ex omnibus id magis appetet, quod magis fuerit appetendum. Merito denique concupiscibili nostro justitiam attribuimus, ex quo nimirum aut justi, aut injusti reputamur.pleverit illud Deus, perfecta erit in
Abbreviated transcription (Latin):
latur demedio quod int̾est. ⁊ pax est.
sum gͦ satistacimꝰ ut ablato quod se¬
ꝑat poc̃o reconciliemi indulgen¬
tiam qm recipimꝰ. quid nisi quoddã
oscłm dix̾im pacis. Idꝙ int̾im ñ ali¬
bi qͣm ad pedes sumendũ est. Humił
quippe debet ẽẽ ⁊ uerecunda satisfac¬
deoq dignius conu̾sandum. placita
quadam amplioris gr̃e familiaritate
donamin ampliori ⁊ fiducia caput
iam leuamꝰ depuluere. largitoris ut
assolet manũ osculatori. si tam̃ de
accepto munere ñ nrãm s auctoris
głam querimis.
Si quid robustum incipimus.
exercere hoc inaꝑto citius ñ debemꝰ.
⁊ cum uita nr̃a simplex quid atꝙ in¬
nocuũ inchoat. dignum ẽ ut secreti
si uelamina non relinquat. ne nudũ
hoc humanis ocłis quasi subducto uel¬
lede ostendat. Eodem.¬

Expanded text:
latur de medio quod interest, et pax est. latur de medio quod interest, et pax est. Cum ergo satisfacimus, ut, ablato quod separat peccato, reconciliemur; indulgentiam quam recipimus, quid nisi quoddam osculum dixerim pacis? Idque interim non alibi, quam ad pedes sumendum. Humilis quippe et verecunda debet esse satisfac1276 dignius conversandum, placita quadam amplioris gratiae familiaritate donamur; ampliori fiducia caput jam levamus de pulvere, largitoris, ut assolet, manum osculaturi; si tamen de accepto munere non nostram, sed auctoris am quaerimus, si quid robustum incipimus, exercere hoc in aperto citius non debemus; et cum vita nostra simplex quid atque innocuum inchoat, dignum est ut secreti sui velamina non relinquat, ne nudum hoc humanis oculis, quasi subducto vellere ostendat. Ad
Abbreviated transcription (Latin):
ulti suam opinionẽ intellectã ł c̃¬
putauerunt ⁊ errauerunt. Et quidẽ
opinio potest putari intellectus.
intellectus opinto non potest.
unide hoc accidit. Profecto quiia
hec falli potest. ille non potest.¬
Dei sermo ninus ⁊ efficaxos¬
cnlũ michi ẽ non quidem coniunctõ
labioꝵ que int̾dtum pacem mentit᷑
animoꝵ. s plane infusio gaudioꝵ
reuelatĩo secretoꝵ mira quedam. ⁊ qͦ¬
dam modo indiscreta cõmixtio suꝑtu
lumius ⁊ illuminate m̃tis. Adheris
quippe deo unꝰ spc̃ est. Eodem.
it os oscularis uietbitm assumens.
iscilatum. caro qite assiunit᷑. Osculũꝰ
qed parit᷑ ab osculante ⁊ osculato cõ¬
aix osculum acstupenda digna socẽ
tione mirabile. in quoños ori tmpͥ¬
unt᷑ s d̃s hommniumiti. Et ibi qui¬
dem contactꝰ labioꝵ complexum sig¬
nificat animoꝵ. Hic airẽ confedera¬
tio naturaꝵ diuinis humana com¬
ponit que in terra sunt ⁊ que in ce¬
le pacificans. G. suꝑceͤ .S. uni.¬

Expanded text:
ulti suam opinionem intellectum putaverunt, et erraverunt. Et quidem opinio potest putari intellectus; intellectus opinio non potest. Unde hoc accidit? Profecto quia haec falli potest, ille non potestue sermo vivus et efficax osculum mihi est, non quidem conjunctio labiorum, quae interdum pacem mentitur animorum; sed plane infusio gaudiorum, revelatio secretorum, mira quaedam et quodam modo indiscreta commixtio superni luminis et illuminatae mentis. Adhaerens quippe Deo, unus spiritus est . it os osculans, Verbum assumens; osculatum, caro quae assumitur: osculum vero, quod pariter ab osculante et osculato conatione mirabile, in quo non os ori imprimitur, sed Deus homini unitur. Et ibi quidem contactus labiorum complexum significat animorum: hic autem confoederatio naturarum divinis humana componit, quae in terra sunt, et quae in coelis pacificans. Ipse est eni
Abbreviated transcription (Latin):
sine dubio penetrabit. unde certũ ẽ
quod iracua redire non possit. S̾ sñ¬
ratio uisti penetrat.cẽ. .s. lxii.
celos. Non aeris huiꝰ corporei spaci¬
osas altitudines ueluti quodam
remigio alarum suaꝵ instar uolu¬
cris uolantis scindet. aut quasigla¬
dius acutꝰ. ipsiꝰ firmam̃ti solidum
celsumq u̾tioem ꝑforabit. S sunt
celi sc̃i uiri rationabiles qui enar¬
rant głam dei. qui fauorabili qͣ¬
dam pietate. nr̃is seuotis libent̃
inclinant.⁊ sinuatis ad tactum
nr̃e deuotionis affectib insua nos
recipiunt uscera. quotiens ad eos
digna intentione pulsamꝰ. Leo .s.¬
ieunuo concupiscentia carius ex¬
tinguit᷑ elemosius poc̃a redinitm¬
tur. simulq ꝑ om̃ia dei in nob̃ yma¬
go renouatur. si ⁊ inlandem eius sꝑ
parati ⁊ ad purificationẽ nrãm si¬
ne cessatione solliciti. ⁊ ad sustenta¬
tionẽ ꝓxrmi indesinent᷑ simꝰ intẽti.

Expanded text:
sine dubio penetrabit: unde certum est sine dubio penetrabit: unde certum est quod vacua redire non poterit. Sratio justi penetrat coelos . Non utique aeris hujus corporei spatiosas altitudines, veluti quodam remigio alarum suarum instar volucris volantis scindet, aut quasi gladius acutus ipsius firmamenti solidum celsumque verticem perforabit: sed sunt coeli sancti, vivi, rationales, qui enarrant gloriam Dei, qui favorabili quadam pietate nostris se votis libenter inclinant, et sinuatis ad tactum nostrae devotionis affectibus in sua nos recipiunt viscera, quoties digna ad eos intentione pulsamus. Pulsjejunio concupiscentia carnis exstinguitur, eleemosynis peccata redimuntur ; simulque per omnia Dei in nobis imago renovatur, si et in laudem ejus semper parati, et ad 43 purificationem nostram sine cessatione solliciti, et ad sustentationem proximi indesinenter simus intenti.
Abbreviated transcription (Latin):
uas alas habeat oratio nr̃a. contẽp¬
tum mundi ⁊ afflictionẽ caris n
dubium quin celos penetret. ⁊ oiri¬
gatur sicut incensum in conspectu
dũi.
nt̃ctum gͣuit̃ impedit᷑ oratio a ꝑn¬
sillantmitate spẽ ⁊ timore immo¬
derato. Hoc aũt tunc fieri solet.
cum sic cogitat homo propriam
indignitatẽ ut ñ conu̾tat ocłos
ad diumnã benignitatẽ. Ibidem.
Sicut pericłosum ẽ si fu̾it oratio
nimis tumda. sic incontrariaꝑte
ũ minus immo ⁊ maiꝰ periłm est.
si forte fu̾it temeraria. Tercium pe
niua affectione ꝓcedens. Ibidem
Simida oratio celum ñ penetrat. qͥa
restringit animũ timor immod̾atꝰ.
ut om̃ino ñ dicam ascendere. s nec
ꝓcedere queat. Tepida uͦ in ascensu
languescit ⁊ deficit eo quod non ha¬
beat tigorem. Nam temerarta a scẽ¬
dit quidem s resilit. resistit᷑ enĩei.
Nec tantum ñ obtinet grãm s me
retur osfensã. Que aũt fidelis ⁊ hu¬
milis ⁊ feruens oratio fu̾it. celum

Expanded text:
ur alas habeat oratio nostra, contemptum mundi, et afflictionem carnis; nec dubium quin coelos penetret, et dirigatur sicut incensum in conspectu Dei. nim graviter impeditur oratio a sillanimitate spiritus et timore immoderato. Hoc autem tunc solet fieri, cum sic cogitat homo propriam indignitatem, ut non convertat oculos ad divinam benignitatem. Abyssus sicut periculum est, si fuerit oratio nimis timida; sic in contraria parte non minus, imo et majus periculum est, si forte fuerit temeraria. De his qui viva affectione procedens. Timida quidem oratio coelum non penetrat, quia restringit animum timor immoderatus, ut oratio, non dicam non ascendere, sed nec procedere queat. Tepida vero in ascensu languescit et deficit, eo quod non habeat vigorem. Nam temeraria ascendit, sed resilit; resistitur enim ei: nec tantum non obtinet gratiam, sed et meretur offensam. Quae vero fidelis, et humilis, 822 et fervens oratio fuerit, coelum
Abbreviated transcription (Latin):
Tempꝰ feriatum cõmodiꝰ aptiꝰꝙ. Mexx¬
ime aũt cum ꝓfundum nocturnus
sopor iudicit silentium. tũc plane
liberior ent puriorq oratio. Codem.¬
suꝑno altari suscipit p̃sentandã. Qͣm
grata ⁊ lucida nerecundo colorata
rtibore. Qmͣ serena ⁊ placida nullo
uit̾rupta clamore uł strepini. Qutã
deniq munda atꝙ sincera. nullo res¬
ꝑsapulnore terrene sollicitudinis. uł¬
ła aspicientis lande seu adtilatione
temptata.
U aliquid queras. aut quod ꝓpt̃ uerbũ
ñ queras. qm̃ in ip̃osunt om̃ia. Ibi
remedia nuluerum ibi subsidia uieces¬
sitatũ ibi resarcitꝰ defectanm. ibi pro¬
quicqutid oportet. Sine catisa gͦ ali¬
ud a nerbo petitur. cũ ip̃m sit om̃ia
slam ⁊ si ista temporalia cum neces¬
se est postulare ndem᷑. si uerbñ in cã¬

Expanded text:
Tempus feriatum commodius aptiusque; maxime autem cum profundum nocturnus sopor indicit silentium, tunc plane liberior erit puriorque oratio: Conssuperno altari suscipit praesentandam! Quam grata et lucida, verecundo colorata rubore! Quam serena et placida, nullo interturbata clamore vel strepitu! Quam denique munda atque sincera, nullo respersa pulvere terrenae sollicitudinis, nulla aspicientis laude seu adulatione tentata!  aliquid quaeras, aut quod propter Verbum non quaeras, quoniam in ipso sunt omnia. Ibi remedia vulnerum, ibi subsidia necessitatum, ibi resarcitus defectuum, ibi proquidquid oportet. Sine causa ergo aliud a Verbo petitur, cum ipsum sit omnia. Nam et si ista temporalia, cum necesse est, postulare videmur, si Verbum in ca
Abbreviated transcription (Latin):
Sit oratio que ꝓtemporalib ẽ ctrca
solas necessitates restricta sit oratõ
neplacitũ dei intenta. sit ea que fit
protuta et̃na in oim̃i humilitate p̃¬
sumens de solaut dignum ẽ misera¬
tionediumna.
Danta super te cura est deotuo ut
te audiat suꝑ hoc s mutet illud uti

Expanded text:
 oratio quae pro temporalibus est, circa solas necessitates restricta; sit orationeplacitum Dei intenta; sit ea quae fit pro aeterna vita, in omni humilitate, praesumens de sola ut dignum est miseratione divina. tanta super te cura est Deo tuo, ute audiat super hoc, sed mutet illud uti
Abbreviated transcription (Latin):
Ao eo gͦ est petendũ ⁊ sperandũ nobis.
mde possimꝰ ieus seruicio suftenta¬
m berumtam̃ ꝓ necessitatib anrine
orandum nobis ẽ ⁊ frequentiꝰ ⁊ fer¬
entuns. idest pro optinenda gr̃a dei.
animeqi uirtutib. Sic ⁊ ꝓuita et̃ua
totapietate ⁊ toco nobis orandũ est
desidio. ubi ⁊ corporis ⁊ amine plena

Expanded text:
 petendum et sperandum nobis est, unde possimus in ejus servitio sustentari. Verumtamen pro necessitatibus animae orandum nobis est et frequentius, et ferventius, id est pro obtinenda gratia Dei, animaeque virtutibus. Sic et pro vita aeterna tota pietate et toto nobis orandum est desiderio, ubi nimir
Abbreviated transcription (Latin):
orationem suã. dico enm uob̃ qtta
itp̃e adquẽ oramus ñ paruipendit eã.
Oriꝰqmͣ egressa sit oratõ ab ore nr̃o.
nr indeo quid p̃teꝵ illa electꝰ quisq sͥ
debeat postulare. Duo quidem huiꝰ tem¬
la miteris qd bonci corꝑis a deo dpxe¬

Expanded text:
orationem suam. Dico enim vobis quia ipse ad quem oramus, non parvipendit eam. Priusquam egressa sit ab ore nostro, nec video quid praeter illa electus quisque sibi debeat postulare. Duo quidem hujus temNec mireris quod bona corporis a Deo dixe
Abbreviated transcription (Latin):
rando bibitur uinum letificans. et̃.¬
cor hominis. uinum sp̃e quod meb̾at.
⁊ carnalium uoluptatũ in fundito¬
blinionẽ. humectat interiora aten¬
tis conscientie. escas bonoꝵ accuñ
fidem roborans. sp̃em confortans. te¬
getains ordinansq cautatẽ ⁊ im¬
pinguans mores . S̾. suꝑ. ccͣ.
stat oranti. hominis dei sac̾ ymagi
aut nascentis. aut lactentis aut do¬
centis. aut morientis. ant resurgents
ant ascendentis. ⁊ quicquid tale ornt¬
rerit. uł stringat necesse ẽ animum
in amore uirtutũ. uł carius extͣbet
uicia. fuget illecebͣs. desidera sedet.

Expanded text:
rando bibitur vinum laetificans cor hominis, vinum spiritus, quod inebriat, et carnalium voluptatum infundit oblivionem. Humectat interiora arentis conscientiae, escas bonorum actuum fidem roborans, spem confortans, vegetans ordinansque charitatem, et impinguans mores. 6. Sumpto stat oranti Hominis Dei sacra imago, aut nascentis, aut lactentis, aut docentis, aut morientis, aut resurgentis, aut ascendentis; et quidquid tale occurrerit, vel stringat necesse est animum in amorem virtutum vel carnis exturbet vitia, fuget illecebras, desideria sedet.
Abbreviated transcription (Latin):
Detentes libent᷑ exaudiet. qͣndo hoc
petitur largiri quod iubet. Cadem.¬
um continue pulsat᷑ in p̃ce. concite
opitulati in temptatione.I omł.¬
eo ualentius insistat. quatinꝰ cogi¬
tationes illicite tumultũ suꝑet. ate
ad pias aures dñinumetate sue mi¬
portunitatis irrumpat. Gregꝰ. omł.
docantatis. Et quisq quod recte petit
adipiscit᷑. cum eius animꝰ in petitiõe
nec inmici odio fuscat᷑. Cadem.

Expanded text:
etentes libenter audit, quando hoc petitur largiri quod jubet. Cum continue pulsatur in prece, concite opitulatur in tentatione, eo valentius insistat, quatenus cogitationis illicitae tumultum superet, atque ad pias aures Domini nimietate suae importunitatis erumpat. In se, charitatis: et tunc quisque quod recte petit adipiseitur, cum ejus animus in petitione nec inimici odio fuscatur.
Abbreviated transcription (Latin):
temptamenta sunt clericoꝵ fe¬
minaꝵ frequentes accessus. Iste
sexus rep̃hensibiles exhibet cle¬
ricos. Quid tibi reuera cum femi¬
nis. qui ad altare ẽ dño fabularis:
Ieminarum cum clericis Cade¬
nullo pacto coniuncta p̃cipit᷑
conuersatio. Ianua diaboli. tria
iniquitatis. scorpionis ꝑcussio.
nociumꝙ genus ẽ femina. Cũ
ꝑroximat stimulat. incendit ignẽ.

Expanded text:
tentamenta sunt clericorum, feminarum frequentes accessus. Iste sexus reprehensibiles exhibet clericos. Quid tibi revera cum feminis, qui ad altare cum Domino fabularis? Feminarum cum clericis nullo pacto conjuncta praecipitur conversatio. Janua diaboli, via iniquitatis, scorpionis percussio, nocivumque genus est femina: cum proximat, stimulat, incendit ignem.
Abbreviated transcription (Latin):
tnum. eomagis deo grata sunt quo
liis sunt um bracła incioꝵ. initesint
ornamenta uirtutum. Ierꝰ ad furiã.
Nonnulli uitã pudicam appetentiũ in
medio itinere corriuinti oum selam
minib onerant stomacũ que mod̾a̾te
parceq sumpta innoxia sunt. Et
ut quod sentio loquar nehil sic tm¬
flaminat corꝑa ⁊ titillat m̃bra ge¬
nitalia sicut indigestus cib. ructꝰ¬

Expanded text:
um eo magis Deo grata sunt, quo liis sunt umbracula vitiorum, in te sint ornamenta virtutum. CAPUT XIX.nonnulli vitam pudicam appetentium, in medio itinere corruunt: dum solam minibus onerant stomachum, quae moderate parceque sumpta innoxia sunt. Et ut quod sentio loquar, nihil sic inflammat corpora, et titillat membra genitalia, sicut indigestus cibus ruct