comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
licia qͥ potens ẽ Iniqͥtatẽ tota dic iniusticiã cogitauit lingua tua.
niqͥtatt̃ tota dic. id ẽ toto temꝑe sine lafsiuidine sinc intuallo sine
pausatiõe lt q̃ñ ñ facis cogntas: uti qñ aliqͥd mali ab ẽ amanib. acor¬
d c̃ absit. dut facis malu. aut duñ potes faẽe dicis mału. hoc ẽ st malc¬
dieis: aut qͣn nee hoc potes. uis x cogitas malu. Lota dic q̃ sinc intimnis¬
sione expectamꝰ huic homimi penã. Parua sͥ pena ẽ minaris e tu. cũci
minaris : qͥ cũ uis mitt̾e ĩnmasu. dimnte illu inse. Ht multũ seuiens. sub¬
iecturus es bestus. In se ipsũ peior ẽ bestus. Destia enĩ lacerare corpꝰ ciꝰ po¬
test ipse cor suũ sanũ relinqͥre ñ potẽ Int̾ius inse ipse seuit. & tuex¬
cont᷑ malos. s ꝓpħia qͥd sit euentum malis. Honitaq putetis ex mali¬
tentia tua. & tota cogitatio iniqͥtatis tota die & meditatio malignita¬
tis in lingua tua sine int̾missione. Qdegit. Ta fec̃. sic̃ nouacula acuta

Expanded text:
ie injustitiam cogitavit lingua tua. In iniquitate tota die, id est toto tempore, sine lassitudine, sine intervallo, sine pausatione. Et quando non facis, cogitas; ut quando aliquid mali abest a manibus, a corde non absit: aut facis malum, aut dum non potes facere, dicis malum, hoc est, maledicis: aut quando nec hoc potes, vis et cogitas malum. Tota die ergo, id est ssione. Exspectamus huic homini poenam. Parminaris, quo cum vis mittere in malum? Dimitte illum in se. Ut multum saevias, subjecturus es bestiis: in seipsum pejor est bestiis. Bestia enim lacerare corpus ejus potest: ipse cor suum sanum relinquere non potest. Interius in se ipse saevit, et tu excontra malos, sed prophetia quid sit eventurum malis. Non itaque putetis ex maletentia tua, et tota cogitatio iniquitatis tota die, et meditatio malignitatis in lingua tua sine intermissione, quid egit? quid fecit? Sicut novacula acuta
Abbreviated transcription (Latin):
ponis ualieiã berignitati luiqͥdẽ p̃ponis s sup̃ cs̃ qͥd pott ñ benigniti¬
fugis & plumbu amplecłtris. Siñius mergi: tabusa apphende. ligno por¬
tare cͥruxit ꝑducat. Nc̃ uͭ qã docches idumcus motus: & t̾renꝰ qͥd facis.
Dileristioma uba submsionis: linguã do  losã. Ex p̃ssit u̾ba submci¬
sionis linguã dolosã. Qd ẽ lingua dolosa Ministra fallaeiȩ c̃ lingua dolosa
Aluid in corile gestantiũ: aliud inorẽ ꝓmentiũ.S. in his subũsio. in his sub
inagro ante estũ solis: om̃is enĩ caro fenũ & claritas hominũ ut flos feni
Fenũ aruit & flos decidit: ub̾u aut̃ dni manet in et̾nũ. Eece qͦ te tencas: ad
qđ manet in et̃nũ. Nã ad stnũ. ad flosfeni site tenueris. quõ fenũ arescet
& fos decidet destruet te ds infinẽ. Et si mͦ ñ: certe infinẽ destruet qñ
illud uentilabrũ uenit. & ac̾hus palet amassa fũit seꝑatus. Nonne mas¬

Expanded text:
malitiam benignitati: tu quidem praeponis, sed supra esse quid potest nisi benignitfugis, et plumbum amplecteris! Si non vis mergi, tabulam apprehende, ligno portare, crux te perducat. Nunc vero quia Doech es Idumaeus, motus et terrenus, quid facis? Dilexisti omnia verba submersionis, linguam dolosam. Haec praecsunt linguam dolosam. Quid est lingua dolosa? Ministra fallaciae est lingua dolosa, aliud in corde gestantium, aliud ore promentium. Sed in his subversio, in his submrere tanquam fenum in agro ante aestum solis. Omnis enim caro fenum, et claritas hominis ut flos feni: fenum aruit, et flos decidit; verbum autem Domini manet in aeternum . Ecce quo te teneas, ad quod manet in aeternum. Nam ad fenum et ad florem feni si te tenueris, quoniam fenum arescet, et flos decidet, destruet te Deus in finem: etsi non modo, certe in finem destruet, quando illud ventilabrum venerit, et acervus paleae a massa separatus fuerit. Nonne mas
Abbreviated transcription (Latin):
ñ qͦmꝰ iste qͥ ñ posuit dm adiutorẽ suũ. Beniq illis ql p̃cepit: diuites
sint in oꝑib bonis.: facilt t̾buant cõmunicent. Et qͥd si facile tbueris̃.
si communicau̾nt Hon habent int̾rt ꝑforamen acus. Intrabuis plane.
Ham & ꝓ illis iam ipse camclus int̾uit. Ipse enĩ por intrauit. ꝗͣ sic̃ camelũ
nemo sarcina passionis oneraret. nͥ se ipse int̾ram deponeret: qͥa & ipse
hoc dix̃. Qđ hominibꝰ inpossibile ẽ: do facile ẽ. Bamꝑnet᷑ gͦ iste dohecb:
timeant deillo mͦ iusti: rideant suꝑ ilłu p̾ea iusti. Merito enĩ dapnatꝰ
Non posuit d̾m adiutort̃ suũ. sic̃ tu qui forie habes pecuniã ẜ dcđo p̃¬
sumis ñ de pecunia: & sperans inmultatudine diuitiarũ suarũ: simi¬
fiui alieni tamꝗͣ iste do hechidumeus idẽ t̃renꝰ. Oseoꝵ locutũ ẽ ua¬
nitatẽ: dext̾a eo dextã iniqͥtatis. Quox filii sic̃ nouelle ꝯstabilitate

Expanded text:
torem suum? Denique illis quid praecepit? Divites sint in operibus bonis; facile tribuant, communicent . Et quid, si facile tribuerint, si communicaverint non habenti? Intrabunt per foramen acus? Intrabunt plane: nam et pro illis jam ipse camelus intravit. Ipse enim prior intravit, quem sicut camelum nemo sarcina passionis oneraret, nisi se ipse in terram deponeret. Quia et ipse hoc dixit, Quod hominibus impossibile est, Deo facile est . Damnetur ergo iste Doech, timeant de illo modo justi, rideant super eum postea justi. Merito enim damnatur, qui non posuit Deum adjutorem suum, sicut tu: qui forte habes pecuniam; sed de Deo praesumis, non de pecunia. Et speravit in multitudine divitiarum suarum: simifilii alieni, tanquam iste Doech Idumaeus, id est terrenus: Os eorum locutum est vanita
Abbreviated transcription (Latin):
Puer aut̃ qͥ flagellat᷑ ⁊cedit᷑. si cor ñ habuerit: imprudens fuerit: stultꝰ
aratulat᷑ fr̃i suo qͥ ñ uapulat: gemit dese.: dic̃ in corde suo. Tanta mala fac
ut me mouero cedor: Stultꝰ ẽ imprudens ẽ. dd tendit qđ patit᷑. ñ adtendi

Expanded text:
Puer autem qui flagellatur, si cor non habuerit, et imprudens fuerit et stultus, Puer autem qui flagellatur, si cor non habuerit, et imprudens fuerit et stultus, gratulatur fratri suo qui non vapulat; et gemit de se, et dicit in corde suo: Tanta mala faciut me movero, caedor. Stultus est, imprudens est; attendit quid patitur, non attendi
Abbreviated transcription (Latin):
ganimis ẽ. Tu aut̃ dicis. Lđo ego ñ sũ longanimis. qr tp̃ralis sũ. S in potestate
habes. lunge cor tuũ et̃nitati di ⁊cũ illo et̃nꝰ eris. Qͥd enĩ dictũ ẽ de tp̃ralibꝰ
Omĩs caro fenũ. ⁊ or̃s claritas carnis. ut flos feni. fenũ aruit.⁊ flos decidit. bã
Nimis ꝓfundȩ factȩ s̃ cogitationes tuȩ. Teniusti lignũ. t̾nsis ꝑrstã ꝓfunditatꝰ
dicis. Ds̃ uidicio suoreseruat orã. Boni laborant. qr flagellant᷑ ut filii. Mali
exultant. qr dapnant᷑ ut alieni. Duos filios ħt ħo. alterũ castigat.⁊ alt̾um di¬
mitit. fac̃ unꝰ male. ⁊ ñ corripit᷑ a pat᷑. alt̃ mox ut se mouertt. colaphis cedt᷑
flagellat᷑ uñ ille dimittit᷑ ille cedit᷑ nͥ ꝙ huic ceso hereditas seruat᷑. ille di¬
missus exheredatꝰ ẽ Gidet eũ ñ hab̾e spẽ.⁊ dimittit ilłu ut faciat qł uult

Expanded text:
ganimis est: tu autem dicis, Ideo ego non sum longanimis, quia temporalis sum. Sed in potestate ganimis est: tu autem dicis, Ideo ego non sum longanimis, quia temporalis sum. Sed in potestate habes: junge cor Omnis caro fenum, et omnis claritas carnis ut flos feni: fenum aruit, et flos decidit» . Omnia «Nimis profundae factae sunt cogitationes tuae.» Tenuisti lignum, transis per istam profunditatem. eruditus, dicis: Deus judicio suo reservat omnia. Boni laborant, quia flagellantur ut filii: mali exsultant, quia damnantur ut alieni. Duos filios habet homo; alterum castigat, alterum dimittit: facit unus male, et non corripitur a patre; alter mox ut se moverit, colaphis caeditur, flagellatur. Unde ille dimittitur, ille caeditur, nisi quia huic caeso haereditas servatur, ille autem dimissus exhaeredatus est? Videt eum non habere spem, et dimittit eum ut faciat quod vult.
Abbreviated transcription (Latin):
resurrectionẽ suã. netu adhuc dubitares. G eo fine patere⁊ tolera tͥbu lationes
inmũdo qͣ ad tendisti in xp̃o. ⁊ ñ te moueant qͥ faciut mala. ⁊nisto scło florent
Nimis ꝓfundȩ facte s̃ cogitationes tuȩ. ubi ẽ cogitatio di p̃sens. Tabenas larat
s postea astringit. Noli gaudẽ ad piscẽ. qͥ in esca sua exultat. ñ du tͣait hamũ
piscator: Nã iã ħt hamũ ille in faucibꝰ.⁊ qł tͥ uidet᷑ longũ. breue ẽ. Omĩa isti
cito tͣnseunt. Ed ẽ longauita hõis ad et̃nitatẽ di. Tis eẽ longanimis: Attende
ad et̃nitatẽ di Nã adtendis ad dies tuos paucos ⁊ diebꝰ tuis paucis. uis impleri
orã. Quȩ orã: Vt dapnent᷑ os impu.⁊ coronent᷑ õs boni. Istis diebꝰ tuis uis hec oia¬
impleri. Implet ea ds tp̃re suo. Qd tu tediũ pateris: facis . Etͥnꝰ ẽ. tardat lon¬

Expanded text:
resurrectionem suam, ne tu adhuc dubitares. Eo ergo fine patere et tolera tribulationes resurrectionem suam, ne tu adhuc dubitares. Eo ergo fine patere et tolera tribulationes in mundo, quem attendisti in Christo; et non te moveant qui faciunt mala, et in isto saeculo florent. «Nimis profundae factae sunt cogitationes Dei.» Ubi est cogitatio Dei? Ad praesens habenas laxat; sed postea astringet. Noli gaudere ad piscem qui in esca sua exsultat; nondum traxit hamum piscator: nam jam ille hamum habet in faucibus. Et quod tibi videtur longum, breve est: omnia ista cito transeunt. Quid est longa vita hominis ad aeternitatem Dei? Vis esse longanimis? Vide aeternitatem Dei. Nam attendis ad dies tuos paucos, et diebus tuis paucis vis impleri omnia. Quae omnia? Ut damnentur omnes impii, et coronentur omnes boni. Istis diebus tuis vis haec impleri? Implet illa Deus tempore suo. Quid tu taedium pateris et facis? Aeternus est; tardat, lon
Abbreviated transcription (Latin):
uit inde. sine causa cantat. Bonũ ẽ ẽfiteri dno. ⁊ psallẽ nõi tuo altissime.
lã ꝑdito sabbo ab int̾iore hoĩe. ⁊ eccclusa qͥete cordis.⁊ bona cogitatione ex¬
pulsa. incipit iã imitari ilłu ꝗͣ uidet inmalis florentẽ ⁊ c̃u̾tit se⁊ ipse
minat. Hoo nos docs̃ qͥd ait. Quã magni ficatas̃ oꝑa tua dne. nimis ꝓfun¬
dȩ factȩ s̃ cogitationes tuȩ. Reuera fr̃s mei nulłu mare tã ꝓfundu̾ ẽ ꝗͣ ẽ
ista cogitatio di. ut mali floreant : boni laborent. nil tã ꝓfundu. nihil
tã altũ. ubi naufragat or̃s infidelis. In isto alto. inisto ꝓfundo.uis tnsire
ꝓfundu hoc aligno xp̃i noli resilire ⁊ ñ mergeris. Tene te a adep̃m. Edẽ
maxilła apalmis eo Ere ora ista patiuoluit. nͥ ut ẽsolarent᷑ patientes. Et pot̾at
ripse infine resuscitare carnẽ suã.s tu qͥ ñ uderas. ñ e̾et qł sꝑares. Ñ distulit

Expanded text:
vit inde, sine causa cantat, «Bonum est confiteri Domino, et psallere nomini tuo, Altissime.» vit inde, sine causa cantat, «Bonum est confiteri Domino, et psallere nomini tuo, Altissime.» Jam perdito sabbato ab interiore homine et exclusa quiete cordis, et bona cogitatione repulsa, incipit jam imitari illum quem videt in malis florentem; et convertit se et ipse undae factae sunt cogitationes tuae.» Revera, fratres mei, nullum mare tam profundum est quam est ista cogitatio Dei, ut mali floreant, et boni laborent: nihil tam profundum, nihil tam altum; ibi naufragat omnis infidelis, in isto alto, in isto profundo. Vis transire profundum hoc? A ligno Christi noli resilire; non mergeris: tene te ad Christum. Qumaxillam a psalmis eorum : quare omnia ista pati voluit, nisi ut consoletur patientes? Et poterat et ipse in fine rescuscitare carnem suam; sed tu qui non videras, non esset quod sperares: non distulit
Abbreviated transcription (Latin):
õsulunt idola : forte tẽ uident᷑ xp̃ĩani. qñ nihil mali patit᷑ domꝰ eoꝵ. Endo
aliqͣ ibi tribulatio est: currt̃ ad phitonẽ aut sortilegũ. aut mathematicũ.
Et ille. Recede ame Ipsem ꝓdidit res meas. Nã ꝑdidissẽ.⁊ in planctu remin¬
sissẽ. Eomobone ñ ne signas te signo erucis xp̃r ⁊ lex orã ista ꝓhibet: G au¬
des qi restuas inuenisti : ñ es t̾stis qr tu ꝑisti. Quantomeliꝰ tunica tua ꝑiret.
q̃aiã tua. Subsannat in his õbꝰ. ẽtum elios ẽ parentibꝰ odit inimicũ. insectat᷑
ũsq ad mortẽ furat᷑ uͥ occasionẽ inuenerit. a falso testimonio ñ cessat.
insidiat᷑ mat̾monio alieno. c̃cupiscit rẽ ꝓaimi sui. fac̃ hec orã. ⁊ floret in
diuitiis. in honoribꝰ in eacellentia mũdi huiꝰ. Uidet ilłu miser ille bene
eos qͥ facunt ꝑu̾sa. qͥ oꝑant᷑ iniqͥtatẽ. Si cõmotꝰ fuerit: illi cogitationi ẽsen¬
serit. ꝑdet sabbatũ de corde lã incipit ad psalt̾iũ hoc ñ ad tendẽ deuia¬

Expanded text:
consulunt idola: et forte tunc videntur christiani, quando nihil mali patitur domus eoaliqua ibi tribulatio est, currunt ad pythonem, aut sortilegum, aut mathematicum. Et ille: Recede a me: ipse mihi prodidit res meas; nam perdidissem, et in planctu remansissem. Homo bone, nonne signas te signo crucis Christi? Et lex omnia ista prohibet. Gaudes quia res tuas invenisti; non es tristis quia tu peristi? Quanto melius tunica tua periret quam anima tua? Subsannat in his omnibus; contumeliosus est parentibus, odit inimicum, insectatur usque ad mortem, furatur ubi occasionem invenerit, a falso testimonio non cessat, insidiatur matrimonio alieno, concupiscit rem proximi sui: facit haec omnia, et floret in divitiis, in honoribus, in excellentia mundi hujus. Videt eum ille miser bene eos qui faciunt iniquitatem. Si commotus fuerit, et illi cogitationi consenserit, perdet sabbatum de corde: jam incipit ad psalterium hoc non attendere; devia
Abbreviated transcription (Latin):
tis qr amicꝰ huiꝰ mũdi inimicꝰ di c̃stituit᷑. Audisti. ñ us e̾ẽ inimicꝰ di noli
ee amicꝰ huiꝰ mũdi. Nã si amicꝰ fueris huiꝰ mũdi. in imicꝰ eris do. Quomͦ enĩ
ñ potẽ fieri adulta c̃una nͥ inimica e̾et uiro suo. sic ar̃a adult̾a amorere¬
rũ scłarrũ ñ potẽ nͥ inimica e̾et do. Tim et. s ñ amat. Pȩnastim et. ñ uisticia
delectat᷑ sꝰ inimio di õs amatores mũdi. õs inqͥsitores nugaꝵ õs c̃sultores¬

Expanded text:
tis quia amicus hujus mutis quia amicus hujus muesse amicus hujus mundi: nam si amicus fueris hujus mundi, inimicus eris Deo. Quomodo enim non potest fieri adultera conjux, nisi inimica sit viro suo: sic anima adultera amore rerum saecularium, non potest nisi inimica esse Deo. Timet, sed non amat: poenam timet, non justitia delectat
Abbreviated transcription (Latin):
spatiens. orã ista qͣ uidet mala amalis fieri tolerat. Ere q et̃nꝰ ẽ⁊ uid et qͥd
illis seruet. Iis tu ẽẽ longanimis: patiens. lungȩ te et̃̾nitat di cũ illo exrpe¬
cta illa qͦ infrate s̃. cũ enĩ adheserit cortuũ aliissimo. infrate ert̃ or̃a mor
mir di : tr̃s. forte illos solos putatis inimicos di qͥ blasphemant. St̃ qͥđe ⁊ ipsi atͦti¬
ores aut̃ isti qͥ nec lingua nec cogitationibꝰmalis pareunt iniurus do. Et qͥd fa¬
cunt de tło eacelso ⁊ et̃no: Si pugnũ in coluna ferias tu lederis.⁊ putas q blasphe
mia dm ꝑeutias. ñ ne tu disrũ ꝑis. Nã nihil facis do.d inimici di aꝑte blasphe¬
matoress̃. ⁊ cottidie occulti inuenuint᷑ saue tales inimiciciasdi. Esda enĩ
occultos inimicos di sc̃pt᷑a aꝑit. ut qr ñ illos potes nosse cordetui. nou̾is illos
insc̃pt᷑a di. ⁊caueasinueniri cũ illis. aꝑte enĩ diẽ iacobꝰ in epła sua. Nesor¬

Expanded text:
 et videt quid illis servet. Vis et tu esse longanimis et patiens? Junge te aeternitati Dei; cum illo exspecta illa quae infra te sunt: cum enim adhaeserit cor tuum Altissimo, infra te erunt omnia msunt inimici Dei? Fratres, forte illos solos putatis inimicos Dei qui blasphemant? Sunt quidem et ipsi, et atroces isti qui nec lingua nec cogitationibus malis parcunt injuriis Dei. Et quid faciunt Deo excelso, aeterno? Si pugno in columnam ferimia Deum percutiens non tu disrumperis? nam nihil facis Deo. Sed inimici Dei aperte blasphematores sunt, et quotidie occulti inveniuntur. Cavete tales inimicitias Dei. Quosdam enim occultos inimicos Dei Scriptura aperit; ut quia non illos potes nosse corde tuo, noveris illos in Scriptura Dei, et caveas inveniri cum illis. Aperte dicit Jacobus in Epistola sua: «Nesci
Abbreviated transcription (Latin):
regnũ celꝙ ñ ẽ iniqͥtas in eo. Nolitim̾e. Ecce ego flagellatꝰ sũ tantũ. mani¬
festũ ẽ sonfieor peccaui ñ enĩ me dico uistũ. Noc enĩ diẽt pleriq Eñ ẽ for¬
te qͥsq in aliqͣ miseria. indoloribꝰ int̾s c̃solari ilłu.⁊ ille. Paccaui. fateor. s̃ pec¬
cata mea. agnosco illa. S nũ ꝗͥd tanta peccaui. qͣnta ille. Ego noui qͣnta feẽ
ille ego noui qͣnta cõmisit. Peccatamea s̃. fateor illa do. s minora s̃ ꝙͣ illiꝰ
ecce ile nihil mali patit᷑. Noli turbari t̃nqͥlłꝰ esto. ut seias quõ rectꝰ dns. ñ¬

Expanded text:
regnum coelorum; «non est iniquitas in eo:» noli timere. Ecce ego flagellatus sum tantum, maniregnum coelorum; «non est iniquitas in eo:» noli timere. Ecce ego flagellatus sum tantum, manifestum est, confiteor, peccavi - non enim dico me justum. Hoc enim dicunt plerique. Quando est forte quisquam in aliqua miseria, in doloribus, intras consolari illum: et ille, Peccavi, fateor, sunt peccata mea, agnosco illa; sed numquid tanta peccavi, quanta ille? Ego novi quanta fecit ille, ego novi quanta commisit: peccata mea sunt, fateor illa Deo, sed minora sunt quam illius; et ecce ille nihil mali patitur. Noli turbari, tranquillus esto, ut scias «quoniam rectus
Abbreviated transcription (Latin):
ant uob̾.: dict̃ uob̾. Nolite seduoi felicitate iniquo. nolite adtendẽ florẽ
fini. nolite ad tendẽ ad tp̃s beatos. inet̃nũ miseros. Nec ista beattiudo ꝗͦ foris¬
ans do nr̃ ⁊ ñ ẽ iniqͥ tas ineo. Intendite fr̃s. Si plantati estis indomo dñi s
uultis florere sic̃ palma. ⁊ multiplicari sic̃ cedrus libani ⁊ ñ arese̾e sic̃ fenũ
sole candente sic̃ hu qͥ uident᷑ florere sole absente. s gͦ ñ uultis ee fenũ .s.
Quomꝰ ñ ẽ iniqͥtas. Tanta mala faõ sanꝰ ẽ. filio ħt plenã domũ. habundat gła
ecraltat᷑ honoribꝰ deinimicis iundicat᷑ ⁊ orã mala cõmitiit. aliꝰ innocens siu
negocu ñ rapiens aliena. ñ cont̾ ꝗͣꝗͣ faciens. laborat inuindis. in carceribꝰ in
inopia estuat : suspirat. Quomꝰ ñ ẽ iniqͥtas ineo: Esto tnqͥllꝰ intelliges. Nã ꝑ¬
parẽ malis adducens illos ad penitentiã. flagellat bonos erudiens illos ad

Expanded text:
ant vobis, et dicunt vobis: Nolite seduci felicitate iniquorum, nolite attendere florem feni; nolite attendere ad tempus beatos, in aeternum miseros. Nec ista beatitudo quae modo foris et non est iniquitas in eo.» Attendite, fratres, si plantati estis in domo Domini, si vultis florere sicut palma, et multiplicari sicut cedrus, Libani, et non arescere sicut fenum sole candente; sicut hi qui videntur florere sole absente. Si ergo non vultis esse fenum, sed abundat gloria, exaltatur honoribus, de inimicis vindicatur, et omnia mala committit: alius innocens sui negotii, non rapiens aliena, non contra quemquam faciens, laborat in vinculis, in carceribus, in inopia aestuat et suspirat. Quomodo «non est iniquitas in eo?» Esto tranquillus, et intelliges; nam pus est, quia modo parcit malis, adducens illos ad poenitentiam; flagellat bonos, erudiens illos ad
Abbreviated transcription (Latin):
fine. radia tua fica sit. S̾ sursũ u̾sus habemꝰ radicẽ nrãm. Radrx enĩ nr̃
ap̃e ẽ qͥ a scendit incȩłu. Humiliatꝰ exaltabit᷑ uelut cedrus ꝗͣ inlibano ẽ
multi plicabit᷑. Uidete ꝗ arbores dix̃ lustꝰ ut palma florebit. uelut cedsꝰ
inlibanomultiplicabit᷑. Nũ qͥd cũ sol exierit arescit palma. Nũ qͥd aresas
cedrus. Cũ aut̃ solaliqñ candens fuerit. arescit fęnũ. ueniet gͦ uidiciũ.
ut arescant peccatores: uirescant fideles. Nelut cedrus inlibano mili¬

Expanded text:
fine. Radix tua fixa sit: sed sursum versus habemus radicem nostram. Rfine. Radix tua fixa sit: sed sursum versus habemus radicem nostram. R qui ascendit in coelum. Humiliatus exaltabitur. «Velut cedrus in Libano, multiplicabitur.» Videte quas arbores dixit: «Justus ut palma florebit; velut cedrus in Libano, multiplicabitur.» Numquid cum sol exierit, arescit palma? numquid arescit cedrus? Cum autem sol candens aliquando fuerit, arescit fenum. Veniet ergo judicium, ut arescant peccatores, et virescant fideles. «Velut cedrus in Libano, mul
Abbreviated transcription (Latin):
dect̾am. audiemꝰ qđ dicet᷑ ers qͥs̃ ad sinistrã. Ite inignẽ et̃nũ. qͥ paratꝰ ẽ diabli
sangłis eiꝰ abisto auditu malo uistꝰ ñ timebit Scitis q dictũ ẽ in qͦła psalmo
Inmemoria et̃na erit uistꝰ. ab auditu malo ñ tim ebit. C auditu malo. Ite
inignẽ ȩt̃nũ. qͥ ꝑatꝰ ẽ diabolo ⁊ angłis eiꝰ. Et in eisq̃ in surag̃ in me malignan¬
tibꝰ audiet auris mea. Transit fenũ t̃nsit flos peccato Qđ de uistis. lustꝰ ur
palma florebit. Illi ex oriunt᷑ sic̃ fenũ. uistꝰ ut palma florebit. In palma al¬
titudinẽ significaũ. Forte : hoo significaũ in palma. qr in nouissimis sius
pulẽ ẽ. ut iniciũ eiꝰ at̾ra ducas. finẽ ipsiꝰ incacumine. uͥ ħt totã pulcͥtudinẽ
asꝑa radix uidet᷑ int̾̃ra. pulchra coma subcelo erit. Eit gͦ tua pulcͥtudo i

Expanded text:
dexteram audiemus quod dicetur eis qui sunt ad sinistram: «Ite in ignem aeternum, qui paratus dexteram audiemus quod dicetur eis qui sunt ad sinistram: «Ite in ignem aeternum, qui paratus s» . Ab isto auditu malo justus non timebit. Scitis quia dictum est in quodam psalmo: «In memoria aeterna erit justus; ab auditu malo non timebit» . Quo auditu malo? Ite in ignem aeternum, qui paratus est diabolo et angelis ejus. Et in eis qui insurgunt in me malignantibus, audiet auripalma florebit.» Illi exoriuntur sicut fenum; «justus ut palma florebit.» In palma altitudinem significavit. Forte et hoc significavit in palma, quia in novissimis suis pulchra est; ut initium ejus a terra ducas, finem ipsius in cacumine, ubi habet totam pulchritudinem: aspera radix videtur in terra, pulchra coma sub coelo est. Erit ergo et tua pulchritudo in
Abbreviated transcription (Latin):
in lȩticia ert̃. Et intendat caritas urã. Ca diã senectutẽ. ne putens: mortẽ
Nomo enĩ in carne iđo senescit. ut moriat᷑. Seneota eccłȩ candida eritre¬
ctȩ factis. morte aut̃ ñ corrũpit᷑. Qd ẽ aut̃ capt̃ senis hoc ert̃ oꝑa nr̃a ui¬
detis ꝗͣ admꝰ d̾i canescat capt̃⁊ in albescat qͣntũ cũq senectꝰ accedit. Qͥbene
senescit ordine suo. qͣris illi aliqͣndo in capite capilłu nigrũ. ⁊ ñ inuenis.
Sic cũ fuerit uita nr̃a talis ut qͣrat᷑ nigritudo peccato: ñ inueniat᷑. sene¬
ctꝰ ista uiuenilis ẽ. senectꝰ ista uiridis ẽ. semꝑ uirebit. dudistis defenopec¬
inimicos meos. Qs dic̃ inimicossuos. Om̃s qͥ oꝑant᷑ iniqͥtatẽ. Noli adtende
qr amicꝰ tuus ẽ inimicꝰ Incurrat negociũ. ibi ilłu ꝓbas. Incipis uenire c̃t᷑ in
inimicos meos. ⁊ ineis qͣ insurgt̃ in me malignantibꝰ audiet auris mea. Qnde
In senecta. Ed ẽ insenecta. In nouissimo. Et qd audiet auris nrã.Stantes ad

Expanded text:
etitia erunt. Et intendat Charitas vestra, quia dixit senectutem, ne putetis et mortem: homo enim in carne ideo senescit, ut moriatur. Senecta Ecclesiae candida erit recte factis, morte autem non corrumpetur. Quod est caput senis, hoc erunt opera nostra. Videtis quemadmodum canescat caput, et inalbescat, quantumcumque senectus accedit. Qui bene senescit ordine suo, quaeris illi aliquando in capite capillum nigrum, et non invenis: sic cum fuerit vita nostra talis, ut quaeratur nigritudo peccatorum, et non inveniatur; senecta ista juvenilis est, senecta ista viridis est, semper virebit. Audistis de feno pecinimicis meis». Quos dicit inimicos suos? Omnes qui operantur iniquitatem. Noli attendere quia amicus tuus est iniquus: incurrat negotium, et ibi illum probas. Incipis venire contra iin inimicis meis; et in eis qui insurgunt in me malignantibus, audiet auris mea.» Quando? In senecta. Quid est, in senecta? In novissimo. Et quid audiet auris nostra? Stantes ad
Abbreviated transcription (Latin):
peccatores florere sic̃ fenũ. audite: iustos Quom: Eece int̾im uidete peid¬
tores sic̃ fenũ bene florent .S qͥs̃ qͥ ñ cognosct̃ : Stulti ⁊ in prudentes. Cũ ca
oruint᷑ peccatores sic̃ fenũ. ⁊ ꝓspexerint os qͥ oꝑant᷑ iniqͥtatẽ Om̃s qͥ in corde
suoñ recta sentiunt de do ꝓspexert̃ pecc̃ores excorientes sic̃ fenũ i. florentes usq
adtp̃s. Quare illos ꝓspiciunt: It int̾eant in scłm scłi. Ad tendt enĩ florẽ. ⁊psq
tp̃ase. imitant᷑ illos ⁊ uolentes cũ illis florere ad ip̃s intereunt in et̃nũ. Hoc ẽ¬

Expanded text:
«peccatores sicut fenum,» audi et justos: «Quoniam ecce». Interim videte peccatores; soriuntur peccatores sicut fenum, et prospexerint omnes qui operantur iniquitatem.» Omnes qui in corde suo non recta sentiunt de Deo, prospexerunt peccatores exorientes sicut fenum, id est, florentes ad tempus. Quare illos prospiciunt? «Ut intereant in saeculum saeculi.» Attendunt enim florem ipsorum temporalem, imitantur illos, et volente
Abbreviated transcription (Latin):
hac sententia. uade securꝰ m̃tire. ꝙ ho es. Immo uide te horem qr m̃dar
es. ⁊ut sis uerar bibe u̾tatẽ ut dedoructes. ut sis uerar. E de tuo ilła ñ po¬
tes habe̾. restat ut iñ ilła bibas uñ fluit. Quomͦ si aluce recesseris intene¬
b̾s es qͦm᷑ lapis ñ dese feruet .s. ł a sole ł abigne sieũ calori subt̃a eris frigo¬
scit. ibi apparet qr qł feruebat ñ erat ipsi s feruebat ł asole ł abigre sic
dic̃ dccedite ad eũ⁊ illuminamini ⁊ uultꝰ ur̃i ñ erubescent Qͥa gͦ boni nihil

Expanded text:
tia, Vade, securus mentire, quia homo es: imo vide te hominem, quia mendax es; et ut sis verax, bibe veritatem, ut de Deo ructes, ut sis verax. Quia de tuo illam non potes habere, restat ut inde illam bibas , unde fluit. Quomodo si a luce recesseris, in tenebris es: quomodo lapis non de se fervet, sed vel a sole vel ab igne, si eum calori subtraxeris, frigescit; ibi apparet, quia quod fervebat, non erat ipsius; sed fervebat vel a sole vel ab igne: sic et dicit: «Accedite ad eum, et illuminamini; et vultus vestri non erubescent» . Quia ergo nihil
Abbreviated transcription (Latin):
Ec qd facis cũ hilatitate facbonũ. tẽ bene facis. di aut̃ cũ t̾sticia facis fit de te
ñ facis : portas magis psalt̾iũ. ñ cantas. In psałt̾io decachordo cũ cantico rey
trcũ sołu ħs. cytharã ñ habes. Si oꝑaris: ñ loqͣris. qͣsi soła cytharã ħs. ꝓpt̃ hoc Nlo¬
ctura tua. inoꝑibꝰ manuũ tua ex ultabo. Uidetis qͥd dicat. Tume fecisti bene
uiuentẽ tu me formasti. Siqͥd forte boni facio. inoꝑibꝰ manuũ tuax exulta

Expanded text:
d facis, cum hilaritate fac: bonum tunc et bene facis. Si autem cum tristitia facis, fit de te, non facis; et portas magis psalterium, non cantas. «In psalterio decachordo, cum cantico in ticum solum habes, citharam non habes: si operaris, et non loqueris, quasi solam citharam habes. Propter hoc ctura tua, et in operibus manuum tuarum exsultabo.» Videtis quid dicat. Tu me fecisti bene viventem, tu me formasti: si quid forte boni facio, in factura manuum tuarum exsultab
Abbreviated transcription (Latin):
Modo gͦ patientia necessaria ẽ.
ꝗͣdiu ueniat qđ ꝓmissũ ẽ Nemo
aut̃ patiens ẽ in bonis. Qñ exigit᷑
de hoĩe patientia. in malisagit. Qñ
ađr patiens esto tolera sustine molestia ẽ subqͣte ds uult eẽ fortẽ tolerantẽ.
longanimẽ. patientẽ S nũqͥd decip̃ ꝗͥ ꝓmi sit. Medicus exerit ferrũ ad se¬
canda uulnera. ⁊ dic̃ ei qͣ sect᷑us ẽ. Patiens esto. sustine tolera. In doloribꝰ earr¬
git patientiã. ẜ ptꝰ dolores ꝓmitit salutẽ. Et ille qͥ tolerat dolores inferro
s̃ inisto scło. intꝰ foris. ꝓrsus ñ cessant. habundant scandala. Nemo illa sen
amet ꝗ ñ uidet. ut amplectat᷑ cũ uiderit. saritas enĩ ꝗͣ t̃ora nob̾ iungit᷑ ad
fide ⁊ ad sp̃e maior ẽ sup̃ side ⁊ sp̃ẽ ꝙ fides rerũ ẽ ꝗͣ ñ uident᷑. ert̃ aut̃ speores¬

Expanded text:
tia necessaria est, quamdiu veniat quod promissum est. Nemo autem patiens est in bonis. Quando exigitur de homine patientia, in malis agit: quando dicitur, Patiens esto, tolera, sustine, molestia est, sub qua te Deus vult esse fortem, tolerantem, longanimem, patientem. Sed numquid decipit qui promisit? Medicus exserit ferrum ad secandum vulnera, et dicit ei quem secturus est, Patiens esto, sustine, tolera: in doloribus exigit patientiam, sed post dolores promittit salutem. Et ille qui tolerat dolores in ferrosunt in isto saeculo, intus, foris; prorsus non cessant, abundant scandala: nemo illa sentamet quem non videt, ut amplectatur cum viderit. Charitas enim quae tertia nobis adjungitur ad fidem et spem, major est supra fidem et spem :
Abbreviated transcription (Latin):
qua blasphemat N du qͥtłe hoc aꝑte dic̃ ẜ tam̃ attende ⁊ uide qr hoc dic̃. Eris
abillo qͥd sit fatũ.⁊ dic̃ S̾tellȩ malȩ. Queris abillo qͥs fec̃ stellas qͥs ordinauit
aliqͣndo aut̃ dimissis or̃bꝰ om̃ino directe eunt indm.⁊ qñ peccant dict̃ aͥs
uoluit hoc Si nollet ds. ñ peccarẽ. Ad hoc monet ut ñ sołu ñ audiat᷑ ut ñ pec¬
ces ẜ accuset᷑ qr peccas: Qd gͦ nos docet psalmꝰ iste.
ꝗͣrens głam di ñ tuã nom̃ ipsiꝰ ñ tuũ. Si enĩ tuqͣris nom̃ di qͣrit :ipse nom̃¬
nom̃ tuũ. Tuomꝰ diaẽ discipłis uenientibꝰ postra ꝗͣ misit eos euglihare. Cũ fe¬
mo ẽseruans nora e apđse. Nolite gaudere in hoc s. gaudetẽ quõ noĩa

Expanded text:
gua blasphemat. Nondum quidem hoc aperte dicit, sed tamen attende, et vide quia hoc dicit. Quaeris gua blasphemat. Nondum quidem hoc aperte dicit, sed tamen attende, et vide quia hoc dicit. Quaeris ab illo quid sit fAliquando autem, dimissis omnibus, omnino directe eunt in Deum; et quando peccant, dicunt: Deus hoc voluit; si nollet Deus, non peccarem. Ad hoc monet ut non solum non audiatur ut non pecces, sed accusetur quia peccas? Quid ergo nos docet psalmus iste?quaerens gloriam Dei, non tuam; nomen ipsius, non tuum. Si enim tu quaeris nomen Dei, quaerit enomen tuum? Quomodo dixit discipulis suis venientibus, posteaquam misit eos evangelizare. Cum femo conservans nomina eorum apud se: «Nolite gaudere in hoc; gaudete autem quod nomina
Abbreviated transcription (Latin):
Si ñ ẽ ualde malꝰ ad manũ ht̃ satanan qͤ accuset. Satanas fec̃ dic̃. ipse mͥ ꝑ
suasit. qͣsi satanas habeat potestatẽ cogendi astutiã suadendi ħt. ñ pote¬
statẽ cogendi. S si satanas loqͤret᷑: tac̾et ds. hab̾e̾s uñ te eacusares. Modo
aurestuȩ positȩ s̃ itt̃ monentẽ đm ⁊suggerentẽ serpentẽ Qre hac fle¬
ctunt᷑ hinc au̾tunt. Ncessat satanas suadẽ mału ẜ nec cessat ds ad mo¬
nere bonũ. Satanas aut̃ ñ cogit inuitũ. Intua potestate ẽ ẽsentire. aut
ñ c̃sentire.:Sr aliqͥ ꝑsuadente satana mali feceris dimitte satanan as¬
cusa te. ut accusatione tua di miãm merearis Eapectas ilłu accusare qͥ
⁊ht ueniã te accusa: accipies indulgentiã. Derñ multi ñ accusant satanan
s accusant fatũ fatũ meũ dic̃ seduõ me sũ dixeris illi qͣre fecisti qͣre pe¬
ccasti qlle fatomalo nedicat ego feci impitat lã manꝰ addm tendit. lin¬

Expanded text:
Si non est valde impius, ad manum habet satanam quem accuset: Satanas fecit, dicit, ipse mihi persuasit: quasi satanas habeat potestatem cogendi. Astutiam suadendi habet. Sed si satanas loqueretur, et taceret Deus, haberes unde te excusares: modo aures tuae positae sunt inter monentem Deum, et suggerentem serpentem. Quare huc flectuntur, hinc avertuntur? Non cessat satanas suadere malum; sed nec Deus cessat admonere bonum. Satanas autem non cogit invitum: in tua potestate est consentire, aut non consentire. Si aliquid persuadente satana mali feceris; dimitte satanam, accusa te, ut accusatione tua Dei misericordiam merearis. Expetis illum accusare qui non habet veniam? Te accusa, et accipis indulgentiam. Deinde multi non accusant satanam, sed accusant fatum. Fatum meum me duxit, dicit. Cum dixeris illi, Quare fecisti? quare peccasti? Et ille: Fato meo malo. Ne dicat, Ego feci, jam manus ad Deum tendit; lin
Abbreviated transcription (Latin):
simul ꝯtͥstaret᷑ & ñ fuit: & c̃solantes. ⁊ ñ in ueni. Hoc ẽ ñ fuit. Qđ enĩ supiore
u̾su dix̃ sustinui qͥsimul contͥstaret᷑. hoc seqͣnti u̾su : consolantes: qđ autẽ
suꝑiore u̾su. & ñ fuit: hoc seqͣnti u̾su ⁊ ñ inueni. Ergo ñ alt̾a subiecta . s suꝑi¬
orrepetita sententia ẽ. Quã sententiã si retraciemꝰ : qͦstio ñ nulla poterit ob¬
oriri. Hunqͥd enĩ discpłi ciꝰ ñ s̃ contͥstati. qnductꝰ ẽ adpassionẽ qñ lignosus¬
pensus: qñ mortuus. Esq ađo cont̾stati s̃: ut illa maria magdalent qͣ p̾mo
mulieres flebant : qñ ad passionẽ ducebat᷑. Ad qͣs ou̾sus ait fl̃te s. uos flert
me nolite. Quomꝰ ꝗͣ sustinuit qͥ simul stͥstaret᷑: ñ fuit Adtendimꝰ & in ue¬

Expanded text:
eni; hoc est, non fuit. Quod enim superiore versu dixit, Sustinui qui simul contristaretur; hoc sequenti versu, et consolantes. Quod autem superiore versu, et non fuit; hoc sequenti versu, et non inveni. Ergo non altera subjecta, sed superior repetita sententia est. Quam sententiam si retractemus, quaestio nonnulla poterit oboriri. Numquid enim discipuli ejus non sunt contristati, quando ductus est ad passionem, quando ligno suspensus, quando mortuus? Usque adeo contristati, ut illa Maria Magdalene, quae primo mulieres flebant, quando ad passionem ducebatur; ad quas conversus ait: Flete; sed vos, nolite me . Quomodo ergo sustinuit q
Abbreviated transcription (Latin):
idẽ aparuo tuoqͥa iã carui suꝑbia ꝑdisciplinã tͥbulationis. ne au̾tas faciem
qđ dix̃. Quõ tͥbulor uelocit̃ exaudime. Qd ẽ uelocit̃. Iã ñ ẽ quare differas.
plane miranda petacio ẽ. nec breuit̃ ꝑstringenda nec cursim tnsilienda:
ꝓrsus miranda. ꝓpt̃ inimicos meos erue me. Qd ẽ ꝓpr̃ inimicos meos. Ht¬
ꝯfundant᷑ ut crucient᷑ lib̾atione mea. Qͥd gͦ . Si ñ eẽnt illiqͥ lib̾atione mea
ẽẽnt cruciandi: m̾ subueniri ñ debuit : Et tc̃ t̾ acceptabilis ẽ lib̾atio: cũ fuerit
tua : sic remanebis. Non. liberaberis. An adhoc ut ualeat inimicis tuis:
causã. Nunqͥd enĩ ad hoc lib̾at᷑ seruus di adnodo suo. ut alii ꝓficiant. q̃ a
sidetẽnt qͥ ꝓficcrent. Iue seruus di ñ erat lib̾andꝰ. Qtũq g̃ me conu̾tã. siue
adpunitionẽ siue ad lib̾ationẽ inimicoꝵ: ñ uideo causã peticionis huiꝰ
ꝓpt̃ inimicos meos erue me nꝰ aliqͥd intelligamꝰ. Qđ cũ dixtro adiuuant

Expanded text:
id est a parvo; quia jam carui superbia per disciplinam tribulationis: Ne avertas faciem quod dixit: Quoniam tribulor, velociter exaudi me. Quid est, velociter? Jam non est quod differas: plane miranda petitio est, nec breviter perstringenda, nec cursim transilienda; prorsus miranda: Propter inimicos meos erue me. Quid est, Propter inimicos meos fundantur, ut crucientur liberatione mea. Quid ergo, si non essent illi qui liberatione mea essent cruciandi, mihi subveniri non debuit? et tunc tibi acceptabilis est liberatio, cum fuerit tua: sic remanebis? non liberaberis? An ad hoc ut valeat inimicis tuis, ii proficiant? Quid, si deessent qui proficerent, ille servus Dei non erat liberandus? Quocumque ergo me convertam, sive ad punitionem, sive ad liberationem inimicorum, non video causam petitionis hujus, Propter inimicos meos erue me: nisi aliquid intelligamus, quod cum dixero adjuvante
Abbreviated transcription (Latin):
cipula : ñ corrigunt᷑: e qã corã ipsis ẽ muscipula. ñ incidant. Ergo nort musci¬
puła & pcđe mittunt: ⁊ tenendacolla subiciunt. Quanto meliꝰ erat au̾ti amus¬
cipula : peccatũ agnoscẽ. errorẽ dampnare. amaritudine carere. incorpꝰ xp̃i
pula sit. ⁊ incidant in cã. Ooscurent᷑ ocłi eoꝵ ne uideant. sequit᷑ hic: ut quõ sine
causa uidert̃ fiat illis⁊ ñ uidẽ. Fiat qͦm̃sa eoꝵ corã ipsis inmuscipuła. Corã ip¬
sisfiat inmuscipuła ñ optantis ẽ s ꝓpħantis : ñ ut fiat s: ꝗa fiet. Hoc sepe cõm̃¬
dici talia euentura malis: ad hoc inillis hec intelligamꝰ. ut nos talia cuntemus.
Noc enĩ nobis ꝓdẽ intellige: & crinimicis ꝓfic̾e̾. fiat qͦ illis: in retͥbutionẽ e in¬

Expanded text:
ula, et non corriguntur. Vel quia coram ipsis est muscipula, non incidant? Ecce norunt muscipulam, et pedem mittunt, et tenenda colla subjiciunt. Quanto melius erat averti a muscipula; peccatum cognoscere, errorem damnare, amaritudine carere, in corpus Chrpula sit, et incidant in eam. Obscurentur oculi eorum, ne videant, sequitur hic; ut quoniam sine causa viderunt, fiat illis et non videre. Fiat ergo mensa eorum coram ipsis in muscipulam. Coram ipsis fiat in muscipulam, non optantis est, sed prophetantis; non ut fiat, sed quia fiet. Hoc saepe commequoniam videmus per Spiritum Dei dici talia eventura malis; ad hoc in illis haec intelligamus, ut nos talia devitemus: hoc enim nobis prodest intelligere, et ex inimicis proficere. Fiat
Abbreviated transcription (Latin):
sint ut saturari mereant᷑: necũ suꝑbia saginã ruetuant. neget᷑ eis panis quo
salubrit᷑ uiuant. Quęrite dnm in opes: esurnt: sitite. Ipse ẽ enĩ panis qͥ decȩlo
descendit. Querite d̃nm : ꝯuiuet aĩa ur̃a. Quernis panẽ ut uiuat caro ur̃a:¬
fastidiũ. Quõ exaudiuit pauꝑes dns:: compeditos suos ñ spreuit. Offensus

Expanded text:
sint, ut saturari mereantur; ne cum superbiae saginam ructant, negetur eis panis quo sint, ut saturari mereantur; ne cum superbiae saginam ructant, negetur eis panis quo salubriter vivant. Quaerite Dominum, inopes; esurite, et sitite : ipse est enim panis vivus qui de coelo descendit . Quaerite Dominum, et vivet anima vestra. Quaeritis panem, ut vivat carofastidium. Quoniam exaudivit pauperes Dominus; et compeditos suos non sprevit. Off
Abbreviated transcription (Latin):
sacͥficũ laudis: ꝗ sac̾ficiũ uituli. Sacͥficiũ laudis honori ficabit me: & ibi uia ẽ
qͣ ostenda illi salutare dĩ. Immola dõsacͥficiũ laudis. ⁊ redde aliissimo uota tua
F rgolaudabo dm.⁊ plus pͥlacebit ꝗͣ uitulus nouellus cornua ꝓducens ⁊ ungulas.
Ampliꝰ ꝗͦ placebit do laus eiꝰ exiens deore meo: ꝗ magna uietima adducta ad arã
ipsiꝰ an aliqͥd decornib :ungulis uituli huiꝰ dicendũ ẽ. Qui bene instructꝰ ẽ &
laude di opulentus : ⁊ cornua debet habẽ. qͥb adu̾sariũ uentilet.⁊ ungulas
quib t̃ram exortet. Nostis enĩ hoc facẽ uitulos pubescentes : ⁊ inthaurinã auda¬
tam gndescentes. Nã iđo nouellus t̃: ꝓpt̾ uitã nouã. Auqͥs gͦ hẽticus forte ꝯtra¬
excitandus. udeant inopes ⁊ leunt᷑. Eredant : spe gaudeant : magis inopes

Expanded text:
sacrificium laudis, quam sacrificium vituli. Sacrificium laudis glorificabit me; et ibi via est in sacrificium laudis, quam sacrificium vituli. Sacrificium laudis glorificabit me; et ibi via est in qua ostendam illi salutare Dei. Immola Deo sacrificium laudis, et redde Altissimo vota tua . Ergo laudabo Deum; et plus ei placebit quam vitulus novellus, cornua producens et ungulas. Amplius ergo placebit Deo laus ejus exiens de ore meo, quam magna victima adducta ad aram ipsius. An aliquid de cornibus et ungulis vituli hujus dicendum est? Qui bene instructus est, et laude Dei opulentus, et cornua debet habere quibus adversarium ventilet, et ungulas quibus terram excitet. Nostis enim hoc facere vitulos pubescentes, et in taurinam audaciam grandescentes. Nam ideo novellus est, propter vitam novam. Aliquis ergo haereticus forte excitandus. 17. vers. 33. Videant inopes, et laetentur. Credant, et spe gaudeant. Magis inopes
Abbreviated transcription (Latin):
dito uutt̾ tui. In illo aũ uultu ꝗͦ sint diuitie uultis nosse Biuttiȩ iste hoc
t p̃stant ut qđ iuis. qñ ius pñdeas. illa ũ ut nũꝗͣ esurias. Pauꝑ ⁊ dolens ego
sũ.:⁊ salus uultꝰ tui ds̃ suscepit me. ad ꝗͣ rem It iam ñsim pauꝑ: ñ sim
dolens. Laudabo nom̃ di cũ cantico: magnificabo eũ inlaude. Iam dictũ
t̃. pauꝑ iste laudat nom̃ di cũ cantico: magnificat eũ in laude. Qndo
auderet cantare: ñ recreat᷑ eẽt afame. Taudabo nom̃ di mei cũ cantieo:
magnificabo eũ in laude. Magne diuitiȩ. Quas gemmias laudis dĩ dethes auro int̾i¬
ore ꝓtulit. Magnificabo cũ in laude. Heȩ sunt diuitiȩ mee. Dñs dedit. d̾ns abstulit.
E rip̃miser remansit: absit. Hide diuitias. Sic̃ d̾no placuit ita factũ ẽ: sit nom̃ dni be¬
nedictũ. laudabo nom̃ di cũ cantico: magnificaborũ in laude. Et placebit dõ hoc qđ
eũ laudo: placebit suꝑuitulũ nouellu. cornua ꝓducentẽ: ungulas. Gratiꝰ illi erit

Expanded text:
int divitiae vultis nosse? Divitiae istae hoc tibi praestant, ut quod vis, quando vis, prandeas; illae vero, ut nunquam esurias. Pauper et dolens ego sum; et salus vultus tui, Deus, suscepit me. Ad quam rem? Ut jam non sim pauper, non sim dolens. Laudabo nomen Dei cum cantico, magnificabo eum in laude. Jam dictum est; pauper iste laudat nomen Dei cum cantico, magnificat eum in laude. Quando auderet cantare, nisi recreatus esset a fame? Laudabo nomen Dei cum cantico, magnificabo eum in laude. Magnae divitiae! Quas gemmas laudis Dei de thesauro interiore protulit! Magnificabo eum in laude. Hae sunt divitiae meae. Dominus dedit, Dominus abstulit. Ergo miser remansit? Absit. Vide divitias: Sicut Domino placuit, ita factum est; sit nomen Domini benedictum . Laudabo nomen Dei cum caeum laudabo, placebit, super vitulum novellum, cornua producentem et ungulas. Gratius illi erit
Abbreviated transcription (Latin):
xerunt me adegestait̃. ad istũ dolorẽ deposuert̃. iđo ista dico. Nonẽ tñstoma¬
chatio maledicenti s. p̃dicatio ꝓpħantis. Nam de pauꝑtate : dolore suo
qͣdã quȩ postius dicit cõm̃daturus ẽ nobis: ut discamꝰ paupes eẽ : dolenies
Deati enĩ paupes spũ. quõ ipsox ẽ regnũ celoꝵ: bcati qͥ lugent qũoipsic̃ sola

Expanded text:
xerunt me ad egestatem, ad istum dolorem deposuerunt; ideo ista dico. Non est tamen stomaxerunt me ad egestatem, ad istum dolorem deposuerunt; ideo ista dico. Non est tamen stomachatio maledicentis, sed praedictio prophetantis. Nam de paupertate sua et dolore suo quaedam quae posterius dicit, commendaturus est nobis, ut discamus esse pauperes et dolentes. Beati enim pauperes, quoniam ipsorum est regnum coelorum; et, Beati qui
Abbreviated transcription (Latin):
qͥ se sꝑabant sessuros tecũ. multi qui se sꝑauerant staturos ad dexteram¬
tuã ipsi casuri s̃. Sicgͦ ⁊ hic illiqͥ se spabant tanꝗͣ merito uisticiȩ suȩ in libro
scͥptos dĩ. quib dr̃ scrutamini sc̃pturas inquib putats uos uitã et̃nã hab̾e:
cũ ꝑducta fuerit dampnato eoꝵ etiã ad cognitionẽ eoꝵ delebunt᷑ delibro
uiuentiũ: idẽ ñ ib se cẽ cognoscent. Nã u̾sus qui sequit᷑. exponit qđ dictũ c̃
Et cũ iustis ñ sc̃bant᷑. Dixig̃. deleant᷑ scđm spem ipsox: seđm aũ equitatẽ tuã¬
qͥd dico. Fon sebant᷑ Pauꝑ ⁊ dolens ego sũ. Ore hoc. Anut agnosceremꝰ qđ
ꝑamaritudinẽ animi maledicat pauꝑ istt. Nulta enĩ dix̃ ꝗͣ illis eueniant
⁊ qͣsi ci dice̾mꝰ. ut qͥd talia noli tantũ : respondet. Pauꝑ ⁊ dolens egosũ ꝑdu¬

Expanded text:
qui se sperabant sessuros tecum, multi qui se speraverant staturos ad dexteramqui se sperabant sessuros tecum, multi qui se speraverant staturos ad dexteram, ipsi casuri sunt. Sic ergo et hic illi qui se sperabant tanquam merito justitiae suae in libro scriptos Dei, quibus dicitur, Scrutamini Scripturas, in quibus putatis vos vitam aeternam habere : cum perducta fuerit damnatio eorum etiam ad cognitionem eorum, delebuntur de libro viventium, id est, non ibi se esse cognoscent. Nam versus qui sequitur, exponit quod dictum est: Et cum justis non scribantur. Dixi ergo, Deleantur, secundum spem eorum; secundum  14. vers. 30. Pauper et dolens ego sum. Quare hoc? An ut agnosceremus quod per amaritudinem animi maledicit pauper iste? Multa enim dixit quae illis eveniant. Et quasi ei diceremus, Utquid talia? noli tantum; respondet: Pauper et dolens ego sum. Perdu
Abbreviated transcription (Latin):
c̃ p̃destinauit om̃s ante c̃stitutionẽ mundi regnaturos cũ filio suo munta
cũ dep̃ssuris ab antixpõ futuris loqͦret᷑ eadẽ scͥptura : Consentient illi in qͥt
om̃s qui ñ s̃ scͥpti in libro uite: oPinde sine dubrtatione ñ erant c̃sensuri. qui
scͥpti s̃. Isti gͦ q̃m̃ inde delent᷑ ubi nunꝗͣ scͥpti s̃. Hoc dictũ ẽ scđm spẽ ipsox
qͥa ibi st scͥptos putalant. Qd c̃ delcant᷑ delibro uite Et̃ ipsis c̃stet ñ illosibies
Ex hac locutione dictũ ẽ inalio psalmo. Cadent alat̾e tuo mille : decẽ milia
adertͥstius: idẽ multi scandalihabunt᷑: exeonumero qͥ se sꝑabant sessuros
tecũ.⁊ extonumero qͥ se sꝑabant staturos ad dexterã tuã. seꝑati ab hedissi¬
nistris. ñ qͥa cũ ibi steterit aliquis pea cadet. aut cũ sederit cũ illoqͥsꝗͣ abi
cut᷑ s qͥa multi casuri erant inscandału. qͥ iã ibi se ẽẽ putabant: Iđẽ multi

Expanded text:
est; praedestinavit omnes ante constitutionem mundi regnaturos cum Filio suo in vitcum de pressuris ab Antichristo futuris loqueretur eadem Scriptura? Consentient illi, inquit, omnes qui non sunt scripti in libro vitae Proinde sine dubitatione non erunt consensuri qui scripti sunt. Isti ergo quomodo inde delentur, ubi nunquam scripti sunt? Hoc dictum est secundum spem ipsorum, quia ipsi se scriptos putabant. Quid est, Deleantur de libro vitae? Et ipsis constet non illos ibi esse. Ex hac locutione dictum est in alio psalmo, Cadent a latere tuo mille, et dena millia a dextris tuis ; id est, multi scandalizabuntur, et ex eo numero qui se sperabant sessuros tecum, et ex eo numero qui se sperabant staturos ad dexteram tuam, separati ab haedis sinistris : non quia cum ibi steterit aliquis, postea cadet, aut cum sederit cum illo quisquam, abjicietur; sed quia multi casuri erant in scandalum, qui jam ibi se esse putabant; id est, multi
Abbreviated transcription (Latin):
Ille qͥ dix̃ forte reuerebunt᷑ filiũ meũ: ipsũ mittã. Solebant cnĩ occidẽ missoᷤ
adse seruos. exactores locationis atq mercedis. Alisit ipsũ filiũ ut & ipsũ
occident. apposuit iniqͥtatt̃ suꝑimq̃tatt̃ ipsox. Et hȩc đs seiuendo fec̃: anpotĩ
iuste retͥbuendo. Fiat enĩ illis in qͥt inret̾butionẽ ⁊ in scanilałui. Mermerant
sicexcecari: ut filiũ di ñ agnoseent. Et hoc fec̃ ds apponens iniqͥtatẽ suꝑiniqͥ¬
tatẽ ipsox: ñ uulnerando. s ñ sanando. Quomꝰ enĩ auges febrẽ auges morbũ
ñ morbu adhibendo.s: ñ succurrendo: sic ꝗ̾a tales fuert̃ ut curari ñ mere¬

Expanded text:
Ille qui dixit: Forte reverebuntur Filium meum; ipsum mittam . Solebant enim occidere missos ad se servos, exactores locationis atque mercedis. Misit ipsum Filium, ut et ipsum occiderent. Apposuit iniquitatem super iniquitatem ipsorum. Et haec Deus saeviendo fecit, an potius juste retribuendo? Fiat enim illis, inquit, in retributionem, et in scandalum. Meriti erant sic excaecari, ut Filium Dei non agnoscerent. Et hoc fecit Deus, apponens iniquitatem super iniquitatem ipsorum; non vulnerando, sed non sanando. Quomodo enim auges febrem, auges morbum, non morbum adhibendo, sed non succurrendo: sic quia tales fuerunt ut curari non mere
Abbreviated transcription (Latin):
addẽ qͥ nos ꝑsecunt᷑ Nȩx pena ꝑcussio ẽ dni. bñs qͥppe sententia ꝑcussit
hominẽ. Qua die tetigerits inqͥt. morie moriemini Exhac morte carnẽ susceꝑat:
ti sunt: suꝑdolorẽ uulnerũ meox ad didert̃. Suꝑ ꝗͣ dolort̃ uulncrũ. Suꝑ dolorẽ
peccatox ipsi ad didert̃. Sulnera enĩ sua. peccata sua dix̃. Sne ad caput respicias
qͥa eiꝰ pͥmũ usũ incruce elamauit. Bs dđs m̃s respice in me. qͣre me dereliquisti
Ibi secutꝰ ait. longe a salute mea. u̾ba delictox. meox. Ipsa s̃ uulnera inflicta ala¬
tͦnib inuia ei quẽ leuauit inium̃tũ suũ. ꝗͣ sac̾dos : leuita t̾nseuntes inuentraĩs
& contempserant: aqͥb: curari ñ potuat . Tñsiens aũ samarnanꝰ misertꝰ ẽ eiꝰ: accẽs

Expanded text:
aec poena percussio est Domini. Dominus quippe sententia percussit hominem: Qua die tetigeritis, inquit, morte moriemini . Ex hac morte carnem susceperatti sunt, et super dolorem vulnerum meorum addiderunt. Super quem dolorem vulnerum? Super dolorem peccatorum ipsi addiderunt: vulnera enim sua peccata dixit. Sed ne ad caput respicias;quia ejus primum versum de cruce clamavit: Deus, Deus meus, respice in me; quare me dereliquisti? Ibi secutus ait: Longe a salute mea verba delictorum meorum . Ipsa sunt vulnera inflicta a latronibus in via, ei quem levavit in jumentum suum: quem sacerdos et Levites transeuntes invenerant et contempse
Abbreviated transcription (Latin):
iudeox occulta uindicta ẽ. Manifesta uͦ ꝗͣ ẽ: Fiat habitatio eoꝵ deserta : ⁊ ina¬
bnaculis eoꝵ ñ sit qͥ in habitet. Factũ ẽ hoc in ipsa ciuitate hierłm: inqͣ sib
uisi s̃ potentes clamando adu̾sus filiũ dĩ. crucifige. crucifige. ⁊ p̃ualendo.
Pa potuert̃ occide cũ. qͥ mortuos suscitabat: ꝗͣ sͥ potentes ꝗͣ magni uisi suñ.
adũsus dni clamare: ibi adno ñ ꝑmittunt᷑ habitare. ꝑdidert̃ locũ furoris
sui: atq utinã ł nc̃ agnoscant locũ qͥeus suȩ. Qd ꝓfuit illicai phȩ dice nos
si istũ sic dimiserim. uenient romani ⁊ tollent nob̾ & locũ ⁊ regnũ. Eece¬

Expanded text:
occulta vindicta est: manifesta vero quae? Fiat habitatio eorum deserta, et in tabernaculis eorum non sit qui inhabitet. Factum est hoc in ipsa civitate Jerusalem, in qua sibi visi sunt potentes, clamando adversus Filium Dei, Crucifige, crucifige ; et praevalendo, quia potuerunt occidere eum qui mortuos suscitabaDominum clamare, ibi a Domino non permittuntur habitare. Perdiderunt locum furoris sui: atque utinam vel nunc agnoscant locum quietis suae! Quid profuit illis Caiphas dicendo: Nos si istum dimiserimus sic, venient Romani, et tollent nob