comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
Qui bab& sponsã sponsus ẽ : Amicus aũ sponsi quistat
&ccudit eũ : & gecudio gacud& propter uocẽ sponsi
Non sibi gccudiũ fecit dere Qui enim uult gaudere
desetris desent : Quiccũ de dõuult gaudere sẽper
gccudebit. qui c dr sempiternurẽ: NVis habere gau¬
diũ sempiternũ in haere illi qui sẽpiter nus ẽ : Talẽ
sedix̃ io hanner: propter uocẽ sponsi. gcud& amicis
sponsi ait: Non propt̃ uocẽ suã: & sacet & audit eum:
Siergocadit non ccudit eũ: de illo enĩ quon dã
qui cecidit dictumesat : Et inueritate non setit : Dedia¬
bolo dictumẽ: Ergo sacere deb& amicur sponsi & audi¬
re: Quid esa saccre permanere ingraticceius quã cc¬
cepit : &ccudit uocẽ ced quã gecudeat: Sicerat io hanner
Nouerct unde gccudebat : Non sibi crrogacbat quod ip¬
se nonerat: Sciebat in luminatũ se ñ in luminatorẽ
Grat ccũ lumenuerũ ait euangelista : quod inlumi¬
nat omnem hominẽ uemientẽ in hunc mundum: Si

Expanded text:
ui habet sponsam, sponsus est: amicus autem sponsi, qui stat et audit eum, gaudio gaudet propter vocem sponsi » . Non sibi gaudium fecit de se. Qui enim vult gaudere de se, tristis erit: qui autem de Deo vult gaudere, semper gaudebit; quia Deus sempiternus est. Vis habere gaudium sempiternum? Inhaere illi qui sempiternus est. Talem se dixit Joannes. Propter vocem sponsi gaudet amicus sponsi, ait, non propter vocem suam: et stat, et audit eum. Si ergo cadit, non audit eum: de illo enim quodam qui cecidit, dictum est, Et in veritate non stetit ; de diabolo dictum est. Ergo stare debet amicus sponsi et audire. Quid est stare? Permanere in gratia ejus quam accepit. Et audit vocem ad quam gaudeat. Sic erat Joannes: noverat unde gaudebat, non sibi arrogabat quod ipse non erat; sciebat illuminatum se, non illuminatorem. Erat autem lumen verum, ait Evangelista, quod illuminat omnem hominem venientem in hunc mundum . Si
Abbreviated transcription (Latin):
lo: Quic quid non intellexerimus Rogemus eũ qui
dat decaelo: quicc homines sumus & non possumus
accipere quicquã Nis ille dederit qui homoñese: hocergo
sequitur & dicit iohannes : Hoc ergo gaudiũ meũ impl&ũ ẽ
qđ ẽ gccudium ipsius: ut gecudeat. ad uocẽ sponsi impl&ũ
est in me: habeo gratiã meã plus non mibi assumo
ne & quod accspi amittã quod est hoc gccudiũ gaudio
gccud& propter uocẽ sponsi: Intellegat ergo homo non
se debere gacudere descpientia sua: Sed de sapientia
quã accepit a dõ: Nihil plus quęrat: & non amittit quod
inuenit. Aul ti enim ideo feccti sunt insipientes quio
dixerunt se esse sccpientes : Arguit eos aposto lus & dic̃

Expanded text:
ntellexerimus, rogemus eum qui dat de coelo: quia homines sumus, et non possumus accipere quidquam, nisi ille dederit qui homo non est. 3. Hoc ergo sequitur, et dicit Joannes, Hoc ergo gaudium meum impletum est. Quod est gaudium ipsius? Ut gaudeat ad vocem sponsi. Impletum est in me, habeo gratiam meam, plus mihi non assumo, ne et quod accepi amittam. Quod est hoc gaudium? Gaudio gaudet propter vocem sponsi. Intelligat ergo homo non se gaudere debere de sapientia sua, sed de sapientia quam accepit a Deo. Nihil plus quaerat, et non amittit quod invenit. Multi enim ideo facti sunt insipientes, quia dixerunt se esse
Abbreviated transcription (Latin):
uideat: Siue non uideat: sicest & interior homo
ꝑficit quidẽ in dõ: & dr̃ millo uid&ur crescere:
ipsetcmen minuitur ut cegloria sua decidat
& ingloriã di surgat & distinete iã acmani¬
feste appcr& quod modo au diuimus : Qui de
sursũ uenit supra om̃sest: Ui d&e quid di cat de

Expanded text:
videat, sive non videat. Sic est et interior homo: videat, sive non videat. Sic est et interior homo: proficit quidem in Deo, et Deus in illo videtur crescere; ipse tamen minuitur, ut a gloria sua decidat, et in gloriam Dei surgat. 6. Et distincte jam et manifeste apparet quod modo audivimus. Qui de sursum venit, supra omnes est. Vide quid dicat de
Abbreviated transcription (Latin):
dicentis : Illũ oport& crescere. meccũ minui: Crescat
ergo in nobis gloriadi & minuatur glorianrã ut in
dõ crescat &nrã: hoc enim dicit apostolus. Hoc dicit
sciptura scã : Qui glonatur in dno glori&ur : inte uir
glorian crescereuis : sed malotuo male crescis: quieñ
male crescit iuste minuitur: Crescat ergo dr̃ qui sẽ¬
perper fectus ẽ Cres cat inte: quanto enim magis in¬
tellegis dm̃. & quanto magis capis iud&ur inte cres¬
cere dr̃ In seccũ non crescit sed semꝑ per fectus ẽ: Intel¬
legebar heri modicũ intellegir hodie amplius in¬
tellegercrar. multo amplius: Lum̃ ipsũ dĩ crescit
inte: itauelud dr̃ crescit. qui sẽꝑ ꝑfectus man&
Quẽ ceinmodum sicurcrentur alicuius oculi &
pristina c&itate Et inciperet uidere paululum
lucir &clicdie plus uidere: Tercia die amplius uide¬
& illilux crescere : Lux tamen perfectaẽ. Siue ipse

Expanded text:
dicentis, Illum oportet crescere, me autem minui. Crescat dicentis, Illum oportet crescere, me autem minui. Crescat ergo in nobis gloria Dei, et minuatur gloria nostra, ut in Deo crescat et nostra. Hoc enim dicit Apostolus, hoc dicit Scriptura sancta: Qui gloriatur, in Domino glorietur . In te vis gloriari? crescere vis: sed malo tuo male crescis. Qui enim male crescit, juste minuitur. Crescat ergo Deus qui semper perfectus est, crescat in te. Quanto enim magis intelligis Deum, et quanto magis capis, videtur in te crescere Deus: in se autem non crescit, sed semper perfectus est. Intelligebas heri modicum, intelligis hodie amplius, intelliges cras multo amplius: lumen ipsum Dei crescit in te; ita velut Deus crescit, qui semper perfectus manet. Quemadmodum si curarentur alicujus oculi ex pristina caecitate, et inciperet videre paululum lucis, et alia die plus videret, et tertia die amplius, videretur illi lux crescere: lux tamen perfecta est, sive ipse
Abbreviated transcription (Latin):
homini p&ccata agnus cat homo humilitatẽ suam &
Hoc esa illũ oport& dare meccũ accipere : Illũ oport&
glon ficari meccũ confiten Intellegat homo gradum
suũ & confiteatur dõ: et ccudiat a postolũ dicentẽ. Homini
suꝑbienti & celccto & tollere se uolenti: Quid enĩ haber
quod non accepisti Siccũ & accepisti quidgloriarir
quacsi non acceperis: Intellegat ergo homo qui accep̃
quiuo lebat suũ dicere quod nonesa eius: &minuatur:
bonũ est illi enĩ ut dr̃ millo glorific&ur ipse in semi¬
nuatur ut in dõ ccugeatur: H& testimonia: & hnc ue¬
ntatẽ : &icc̃ passionibur suis significauer : xpr. &io hanñ¬
Iã iohannes capite minutus : xpr incruce &x altatur.
ut & ibi cppccrer& Quidest illũ oport& crescere : me
ccũ minui De inde natus ẽxp̃r. cũ iã inciperent crescere
dier : Natus ẽ iohannes quando caeper̃ minui dies : & ad
tesactar̃ ipsa creatura & ipse passiones uerbis io hprȩs

Expanded text:
homini peccata, agnoscat homo humilitatem suam, ehomini peccata, agnoscat homo humilitatem suam, ehoc est, illum oportet dare, me autem accipere; illum oportet glorificari, me autem confiteri. Intelligat homo gradum suum, et confiteatur Deo, et audiat Apostolum dicentem homini superbienti et elato, extollere se volenti: Quid enim habes quod non accepisti? si autem accepisti, quid gloriaris quasi non acceperis ? Intelligat ergo homo quia accepit, qui volebat suum dicere quod non est ejus, et minuatur: bonum est enim illi ut Deus in illo glorificetur. Ipse in se minuatur, ut in Deo augeatur. Haec testimonia et hanc veritatem, etiam passionibus suis significaverunt Chrcapite minutus, Christus in cruce exaltatus; ut et ibi appareret quid est, Illum oportet crescere, me autem minui. Deinde natus est Christus cum jam inciperent crescere dies, natus est Joannes quando coeperunt minui dies. At testata est ipsa creatura et ipsae passiones verbis Joannis
Abbreviated transcription (Latin):
scere poterant: Quccre ergo illũ oport& crescere
meccũ minui: Primo quiaiam & dnr̃triginta annorũ
ercet Nũ quid iuuenis: niam triginta annorũ sit. ad huc
crescit: Icc̃ abipsa a& ate: uergere incipiunt hominen
& declinacre ced grecuiorẽ c&cctẽ: & indeͣ senectutẽ: S&d¬
& supsi pueri ersent ambo non dicer&: illũ oport&cres¬
cere meccutẽ minui: Sed dicer& simul nos oport&
ses qui inter erant nullã distingunt a&atẽ: magis
illud inuenit. Lectio quã asp&ctio: Quid ergo ẽ illũ¬
oport& crescere meccũ minui: Magnũ hoc sacramentum:
glori abentur dese: Venit ille homo ut minuer&ur ho¬
mins gloric: &ccuger&ur gloria di. et enĩ uenit ille
sine p&cato & inuenit om̃s cũ p& cato: Si sic uenit ille ut
dimit ter& p&cata dr̃ largiatur homo confiteatur :
Ethñ confessio hominis: humilitas hominis: miratio
di: altitudo di Siergouenit ille dimittere dimittere

Expanded text:
scere poterant: quare ergo, Illum oportet crescere, scere poterant: quare ergo, Illum oportet crescere, me autem minui? Primo, quia jam et Dominus triginta annorum erat : numquid juvenis, si jam triginta annorum sit, adhuc crescit? Jam ab ipsa aetate vergere incipiunt homines, et declinare ad graviorem aetatem, et inde ad senectutem. Sed et si pueri essent ambo, non diceret, Illum oportet crescere, me autem minui; sed diceret, Simul nos oportet ille: sex menses qui intererant, nullam distinguunt aetatem; magis illud invenit lectio quam aspectio. 5. Quid ergo est, Illuoportet crescere, me autem minui? Magnum hoc sacramentum! , homines gloriabantur de se: venit ille homo, ut minueretur hominis gloria, et augeretur gloria Dei. Etenim venit ille sine peccato, et invenit omnes cum peccato. Si sic venit ille ut dimitteret peccata, Deus largiatur, homo confiteatur. Etenim confessio hominis, humilitas hominis: miseratio Dei, altitudo Dei. Si ergo venit ille dimittere
Abbreviated transcription (Latin):
eos feccerat sapienter nisi dr̃: Nonergo sibi tribuerint
quodase non habebant sedei aquo acceperunt: non
ccũ agendo gratias. insipientes factir̃ : Ergo dr̃ qđ
dederat grcctis: tulit in grectis noluit esse hociohñ
grectus esse uoluit: confessus esa accepisse se :& gccudere sedix̃
propter uocem iponsi: &ait. Hoc ergo gocudiũ meũ impl&ũ
est : illum o port& crescere meccũminui: Quid est hoc illũ
cit n&minuitur Si enim crescit. perfectus non est Si
mi nuitur dr̃ non esa: Ihs̃ ccũ dr̃. quomodo crescit : Si ad
a&atẽ : quiccdignatur ẽ esse homo & fuit puer Et cũ sit
uerbum dĩ infans in p̃sepe iacuit : Et cũ ipse matrẽ suã
condiderit. lac infantiae de matre sux̃: Quia creuit
ergo ihr a&ccte carnis: ideo forte dictũ ẽ. illũ oport&
crescere meccũ minui: Sed quare : & hoc iohanner&ihs̃
Quod codcarnẽ attin&. Coaeui erant: s& menses in ter
se habebant : pccriter creuerant Et si diutius ante

Expanded text:
eos fecerat sapientes nisi Deus. Non ergo sibi tribuerent quod a se non habebant, sed ei a quo acceperant. Non autem agendo gratias insipientes facti sunt. Ergo Deus quod dederat gratis, tulit ingratis. Noluit esse hoc Joannes, gratus esse voluit: confessus est accepisse se, et gaudere se dixit propter vocem sponsi, et ait, Hoc ergo gaudium meum impletum est. 4. Illum oportet crescere, me autem minui. Quid est hoc? Illumcit, nec minuitur. Si enim crescit, perfectus non est: si minuitur, Deus non est. Jesus autem Deus quomodo crescit? Si ad aetatem, quia dignatus est esse homo, et fuit puer; et cum sit Verbum Dei, infans in praesepi jacuit, et cum ipse matrem suam condiderit, lac infantiae de matre suxit: quia crevit ergo Jesus aetate carnis, ideo forte dictum est, Illum oportet crescere, me autem minui. Sed quare et hoc? Joannes et Jesus, quod ad carnem pertinet, coaevi erant: sex menses inter se habebant , pariter creverant; et si diutius ante
Abbreviated transcription (Latin):
de ipsa cogitatione manente dicir multa uerba
trecnseuntia: Quid dicimus frr̃ dr̃ cũ loquer&ur
cedhibuit uocẽ: cdhibuit sonos adhibuit syllabas:
Si ccdhibuit isec qua lingua locutur ẽ. hebrea angre¬
ca an latina: ibi neces sccriȩ linguȩ ubi distinctio

Expanded text:
de ipsa cogitatione manente dicis multa verba de ipsa cogitatione manente dicis multa verba transeuntia. Quid dicimus, fratres? Deus cum loqueretur, adhibuit vocem, adhibuit sonos, adhibuit syllabas? Si adhibuit ista, qua lingua locutus est? Hebraea, an graeca, an latina? ibi necessariae linguae, ubi distinctio
Abbreviated transcription (Latin):
diuit apetre ipse filius dĩ: hab& &patrẽ : &ccudiuit
cpcetre: Et quod ccudiuit cpatre. quidẽ : quis hoc
explicat᷑ quando linguamea quando cor meũ suf¬
ficere potesa. uel cor cdintellegendũ uel lingua
cadproferendũ : quidest quod filius ccudiuit apatre
forte filius uerbũ patris. ccudiuit: Immo filius uer¬
bũ pcctris ẽ : uid&ir quẽ admodũ hic fecti g&ur. omis¬
omnino conatur humanus. Ui d&ii quẽ ammodũ
hic deficiat omnis con i&etura pectoris nnĩ: Et om¬
nis intentio mentis caligcentis: audio dicentẽ sen¬
pturã. quicfilius hocloquitur. quo d ccudiuit
cepctre: Et rursur. cudio dicentẽ Scripturã quia
ipse filius uerbũ patrisẽ: In principio erat uerbũ.
& uerbũ erct apud dm̃ & dr̃erat uerbũ : Nor loqui¬
mur uerba uolantia & traense untia: mox ut sonue¬
rit or &uo uerbũ tuũ transit : ꝑagit sare pitum suũ
& transit insilentiũ: Nũ quid potes sequi sonũtuum.
& tenere ut safs: cogitatiotua tam̃tua man& &

Expanded text:
et Patrem ipse Filius Dei; habet et Patrem, et audit a Patre. Et quod audit a Patre quid est? quis hoc explicat? Quando lingua mea, quando cor meum sufficere potest, vel cor ad intelligendum, vel lingua ad proferendum, quid est quod Filius audivit a Patre? Forte Filius Verbum Patris audivit? Imo Filius Verbum Patris est. Videtis quemadmodum hic fatigetur omnis conatus humanus; videtis quemadmodum hic deficiat omnis conjectura pectoris nostri, et omnis intentio mentis caligantis. Audio dicentem Scripturam quia Filius hoc loquitur, quod audit a Patre; et rursus audio dicentem Scripturam quia ipse Filius Verbum Patris est: In principio erat Verbum, et Verbum erat apud Deum, et Deus erat Verbum. Nos loquimur verba volantia et transeuntia: mox ut sonuerit ore tuo verbum tuum, transit; peragit strepitum suum et transit in silentium. Numquid potes sequi sonum tuum, et tenere ut stet? Cogitatio tamen tua manet, et
Abbreviated transcription (Latin):
ut gccudeatir. quia uel unũ hortũ hab&ir: & non in pu¬
t& is nin mansu&udimi colũbȩ : qui a uel ibi uobis ꝑmit¬
titur ꝑ manere: Leguntur enim legis mani festȩ
ubi praeceperun imperatores . eos qui pr&er &cclesiae
catholicȩ communionem usur pan sibinomenxpĩ¬
anum : N& uolunt in pace colere pacis auctorem: nihil
nomine &clenae audeant possidere: Sed quid nobir
& imperatoris sediã dixi deiure humano agitur: Et
tamen apostolus uoluit seruire regibus. uoluit hono¬
rari reges : Et dixit: regem Reuereminimolidicere
quid mihi & regi quid .tibi ergo & possessioniper iura
regum possidentur posses sones: dixisti: quid mihi &
regi. Noli dicere posressionestuar: quia ad ipsa iura hu¬
mana renuntiasti: quib: possidentur possesnones: Sed
de diuino iureagoait: Ergo euangelium recite mur

Expanded text:
l unum hortum habetis, et non imputetis nisi mansuetudini columbae, quia vel ibi vobis permittitur permanere? Leguntur enim leges manifestae, ubi praeceperunt imperatores, eos qui praeter Ecclesiae catholicae communionem usurpant sibi nomen Christianum, nec volunt in pace colere pacis auctorem, nihil nomine Ecclesiae audeant possidere. 26. Sed quid nobis et imperatori? Sed jam dixi, de jure humano agitur. Et tamen Apostolus voluit serviri regibus, voluit Honorari reges, et dixit: Regem reveremini . Noli dicere: Quid mihi et regi? Quid tibi ergo et possessioni? Per jura regum possidentur possessiones. Dixisti, Quid mihi et regi? noli dicere possessiones tuas; quia ad ipsa jura humana renuntiasti, quibus possidentur possessiones. Sed de divino jure ago, ait. Ergo Evangelium recitemu
Abbreviated transcription (Latin):
facit non omnia per uerbũ factar̃ ꝑdidisti quod te¬
nebar: Siaũ omnia ꝑ uerbũ factar : Corrige qđ male
intellegebas: fecit pater: & non fecit nisi ꝑ uerbum:
Quomodo adtendit uerbũ utuideat patrẽ facientem
sine uerbo : quod simi liter fecciat uerbũ: quic quid
fecit pater ꝑuerbũ fecit: aut fecl sũ est: omnia per
ipsũ factas: Seduerũ ẽ: omniaꝑipsũ factar: parũ

Expanded text:
facit, non omnia per Verbum facta sunt; perdidisti quod tefacit, non omnia per Verbum facta sunt; perdidisti quod tenebas: si autem omnia per Verbum facta sunt, corrige quod male intelligebas. Fecit Pater, et non fecit nisi per Verbum: quomodo attendit Verbum, ut videat Patrem facientem sine Verbo, quod similiter faciat Verbum? Quidquid fecit Pater, per Verbum fecit: aut falsum est, Omnia per ipsum fa
Abbreviated transcription (Latin):
dum illa quaeiam de uerbo pariter locuti sumur
panterq: sentimur : quia dr̃ uerbũ : &oma peripsũ fac¬
tccsun: Poneigitur patrem. itac̃ quã fabrũ. quȩ dã
oƿera facientẽ filiũ aũ tãquã dircipulũ. qui non po¬
dest facere quic quã : nisi qđ uident patrẽ faciensem:
nten dit enim quo dã modo in manus patris : ut quomo¬
do eũ uident fec bncare : Sic &ipse tale aliquid fabri¬
c& in openb suis: Sed pater iste õmnia illa quȩ facit¬
&uult ut adtendat eũ filius &tcclia & ipse faciat: per
quẽ facit : Eia : nunc est ut adsis sententiȩtuȩ pnori
quã mecũ recen suistimecum que tenuisti: qui a in
nia ꝑ ipsũ facta sun: Tuergo cũ mecũ tenueris
qui a omnia per uerbum fata sunt: Rursus car¬
nali sccpore & puerili motu: facirtibi in animo dm̃
fcccientẽ : & uerbũ cdtendentẽ : ut cum fecerit dr̃
faciat & uerbũ : Quidemĩ facit dr̃ p̃ter uerbũ: sienp̃¬

Expanded text:
dum illa quae jam de Verbo pariter locuti sumus dum illa quae jam de Verbo pariter locuti sumus pariterque sentimus, quia Deus Verbum, et omnia per ipsum facta sunt. Pone igitur Patrem tanqucipulum, qui non potest facere quidquam, nisi quod viderit Patrem facientem: intendit enim quodammodo in manus Patris, ut quomodo viderit eum fabricare, sic et ipse tale aliquid fabricet in operibus suis. Sed Pater iste omnia illa quae facitvult ut attendat eum Filius et talia et ipse faciat; per quem facit? Eia nunc est ut adsis sententiae tuae priori, quam mecum recensuisti mecumque tenuisti, quia in omnia per ipsum facta sunt. Tu ergo cum mecum tenueris quia per Verbum facta sunt omnia; rursum carnali sapore et puerili motu facis tibi in animo Deum facientem, et Verbum attendentem, ut cum fecerit Deus, faciat et Verbum. Quid enim facit Deus praeter Verbum? Si
Abbreviated transcription (Latin):
quib comintitũ est corauũ intende & recole mecũ:
quod deuerbo require becmus icmaene mur: Dr̃
erct uerbum: cdiungo aliud quia cum dixisr&. hoc
ercet in piincipio cpud dnĩ continuo subiecit euan¬
Iuncte contrate moueo: &te contrate inter¬
pello: Tenetantũ memoriter ista deuerbo: qui cc¬
drerat uerbũ . Et omniaꝑipsũ facita sunt : Audiã
uerba quib: cõmotus es ut minorem diceres fili¬
ũnempe quicdix̃. Non potest filius a se facere
quic quã nisi qđ uiderit paetrẽ fcccientẽ: Itec in¬
quit expone hocmihi pacululum sicquaritũ opi¬
nor intelleg quo quaedã facit pater filius aũ
cdten d& quẽ cdmodũ facciat pater : ut porsit
&ipse ecc fcccere quae uident pcetrẽ facienlem:
duor quasi sabror consartuisti ita& patrẽ & filiũ:
ut &iã magistrũ & discipulũ, quomodo solent
do ad carneclẽ sensũ tuuita in terim cogito uttu: Ui¬
deccmus si cogitatio h& nositra inueni& exitũ : Secua¬

Expanded text:
quibus commotum est cor tuum, intende, et recole mecum quibus commotum est cor tuum, intende, et recole mecum quod de Verbo requirebamus. Jam tenemus, Deus erat Verbum: adjungo aliud, quia cum dixisset, Hoc erat in principio apud Deum, continuo subjecit Evanendo exagito, nunc te contra te moveo, et te contra te interpello: tene tantum memoriter ista de Verbo, quia Deus erat Verbum, et omnia per ipsum facta sunt. Audi jam verba quibus commotus es, ut minorem diceres Filium, nempe quia dixit, Non potest Filius a se facere quidquam, nisi quod viderit Patrem facientem. Ita, inquit. Expone hoc mihi paululum: sic, quantum opinor, intelligis, quoniam quaedam facit Pater, Filius autem attendit quemadmodum faciat Pater, ut possit et ipse ea facere quae viderit Patrem facientem. Duos quasi fabros constituisti: ita Patrem et Filium, ut etiam magistrum et discipulum, quomodo solent do ad carnalem sensum tuum, ita interim cogito ut tu: videamus si cogitatio haec nostra inveniat exitum secun
Abbreviated transcription (Latin):
inquit .teneo : Se quereergo & hoc fortius tene: quia
dỹ erat uerbum:: Et hoc inquit teneo: Sed ille dr̃
nccior. ille dr̃minor: iã nescio quid pcganũ redol&.
cum xp̃i ano melo qui cerbitrabar : Si ẽ dr̃ maior
et ẽ dĩ minor
Duor deor colimus. non unum dm̃:
Quccre in quit &tu non duos deos dicis ae qualer sibi :
hoc ego non dico: equeclitatẽ enim istã sic intellego
ut ibi intellegec. &iã indi uiduã cacnitatem Et sun¬
diuiduã cacntatẽ: ꝑf&ctã unitadem: Si enim cantar
quec̃misit hominibur dr̃ : de multir hominũ cordi¬
bur. facit cor unũ & mul tar hominum animas facis
animã unã: Si cut decre dentib seseq inuicẽ dili¬
gentib scꝯptũ ẽ in actib ccpostolorum: Erat illir
cenimec una & corunũ in dm̃: Siergo cenimamea
& cenimecitua. cumidẽ sccpimur. norque diligimur.
fit cenimccuna: Qucento magir peter dr̃ & filius dr̃
infonte dil&tionis. Dr̃ unur ẽ : uerũ cdh& uerba

Expanded text:
inquit, teneo. Sequere ergo, et hoc fortius tene, quia Deus erat Verbum. Et hoc, inquit, teneo: sed ille Deus major, ille Deus minor. Jam nescio quid paganum redolet: cum christiano me loqui arbitrabar. Si est Deus major, et est Deus minor; duos deos colimus, non unum Deum. Quare, inquit? et tu non duos deos dicis aequales sibi? Hoc ego non dico: aequalitatem enim istam sic intelligo, ut ibi intelligam etiam individuam charitatem; et si individuam charitatem, perfectam unitatem. Si enim charitas quam misit hominibus Deus, de multis hominum cordibus facit cor unum, et multas hominum animas facit animam unam, sicut de credentibus seseque invicem diligentibus scriptum est in Actibus Apostolorum, Erat illis anima una, et cor unnima tua, cum idem sapimus nosque diligimus, fit anima una: quanto magis Pater Deus et Filius Deus in fonte dilectionis Deus unus est? 5. Verum ad haec verba,
Abbreviated transcription (Latin):
incor pore: Per oculos potesa uidere . per aurespo¬
tese ccudire permanus operan : diuersa membra
diuersa membrorũ officia. Non potesa illud men¬
brũ : quod potest al terũ: Tamen propter corpons
unitatem oculur & sibi & aun uid&: et auris. nbi
& oculo ccudit : Num quidtale celi quid in uerbo
corbitrandũ est esse : quõ omnia per ipsũ : et dix̃
sciptura in psalmo: Intellegite qui insipienter
estis inpopulo & stulti celiquan do sccpite: Qui
plantauit ccurem non cudi&. ecut qui finx̃ oculũ
non connderat. Siergo finxit oculum uerbum:
quia omnia ꝑuerbũ : Si plantauit aurem uerbũ : quia
omnia ꝑuerbũ non possumus dicere nonccudit uer

Expanded text:
in corpore: per oculos potest videre, per aures poin corpore: per oculos potest videre, per aures potest audire, per manus operari; diversa membra, diversa membrorum officia. Non potest illud membrum quod potest alterum: tamen propter corporis unitatem, oculus et sibi et auri videt, et auris sibi et oculo audit. Numquid tale aliquid in Verbo arbitrandum est esse, quoniam omnia per ipsum? Et dixit Scriptura in Psalmo, Intelligite, qui insipientes estis in populo; et stulti, aliquando sapite. Qui plantavit aurem non audiet? aut qui finxit oculum non considerat ? Si ergo finxit oculum Verbum, quia omnia per Verbum; si plantavit aurem Verbum, quia omnia per Verbum: non possumus dice
Abbreviated transcription (Latin):
pimo acordenro deinde a corpore nrõ: Manus seruit
imperanti cordi easdẽ litterar facit &cor& manus :
Num quid coliarcor: alias manus: easdẽ quidẽ facit
manur: sed non similiter: Cor enim nostrũ facit eas
intellegibi liter : Mcnurccũ uisibiliter : ecce quo modo
fiunt eadẽ dissimiliter unde parũ fuit dnõ dicere
Quȩcumq pater fecerit h& & filius fac̃ nisi ad derst :
do quȩcumque cor fac̃. h& & manus facit sed non simi¬
lit̃  Hic uero cddidit h& & filius similiter facit :
Si h& facit & similiter facit : ex ꝑgiscere : ringatur
Iudeus credat xp̃i anus conuincatur her&icus ȩqͥahs
ẽ pactni filiur: pater enim diligit filiũ & omnia de¬
quasi cuiutiq qua si uidentiredimus adid quod
& plicare non possumur: Quo modo uerbũ uideat
ecce homo factus ẽ per uerbum: Sed homo hab& ocu¬
los hccb& ccures hab& manur diuersa membra

Expanded text:
primo a corde nostro, deinde a corpore nostro: manus servit primo a corde nostro, deinde a corpore nostro: manus servit imperanti cordi, easdem litteras facit et cor et manus: numquid alias cor, alias manus? Easdem quidem facit manus, sed non similiter: cor enim nostrum facit eas intelligibiliter, manus autem visibiliter. Ecce quomodo fiunt eadem dissimiliter. Unde parum fuit Domino dicere, Quaecumque Pater fecerit, haec et Filius facit, nisi adderet, do quaecumque cor facit, haec et manus facit, sed non similiter? Hic vero addidit, haec et Filius similiter facit. Si et haec facit, et similiter facit, expergiscere, stringatur Judaeus, credat Christianus, convincatur haereticus; aequalis est Patri Filius. 9. Pater enim diligit Filium, et omnia dequasi cui? Utique quasi videnti. Redimus ad id quod explicare non possumus, quomodo Verbum videat. Ecce homo factus est per Verbum; sed homo habet oculos, habet aures, habet manus, diversa membra
Abbreviated transcription (Latin):
crescat inte & ꝑ ficiatur inte: &capias hoc non ame. sed ab
illo qui & te fecit & metamen non ut cumq: nordimisit
& dnr̃ : qui uoluit intellegi: quia meo quod dix̃. Ñ pocest
filius cse facere quic quã nisi quod uiderit patrem faci¬
enlem : Non alia opera pater facit quae uideat filiur
& alicc filius cum uident patrẽ facientẽ : Sed eadẽ opera
ipsa & pater & filius: Secutus enimait: Quaecum que
cũq ille fecerit ha& & filiur similiter facit: Sihec facit
quae facit pater : Non alia pater alic filiur facit : Sedea¬
dem operc sunt patris & filii : & quo modo eccdẽ facit
& siliur & eadem & similiter: Ne forte eadẽ sed dissi
militer : eadẽ inquit & similiter : Et quomodo possit
eadẽ non similiter accipite exemplũ quod puto ad
uos non sit grande cum scribimur Litteras facitear
primo cornostrũ : & deinde manus nrae: certe un¬
de oms cłcla mastis nisi quia cognouintir Certũ est
qđ dix̃. Et mani festũ omnibur nobis: litterȩ fiunt

Expanded text:
Crescat in te, et perficiatur in te; et capias hoc non a me, sed ab illo qui et me fecit et te. 8. Tamen non utcumque nos dimisit et Dominus, qui voluit intelligi quia in eo quod dixit, Non potest Filius a se facere quientem. » Non alia opera facit Pater quae videat Filius: et alia Filius quae viderit Patrem facientem, sed eadem opera ipsa Pater et Filius similiter. Quaecunque cunque ille fecerit, haec et Filius similiter facit. Sed haec facit quae facit Pater, non alia Pater, alia Filius facit, sed eadem opera sunt Patris et Filii. Et quomodo ea facit et Filius et eadem et similiter? Ne forte eadem, sed dicis « similiter. » Eadem, inquit, et simileadem non similiter? Accipite exemplum, quod puto ad vos non sit grande: cum scribimus litteras, facit eas primo cor nostrum, et deinde manus nostra. Certe unde omnes acclamastis, nisi quia cognovistis? Certum est quod dixi, et manifestum omnibus nobis. Litterae fiunt
Abbreviated transcription (Latin):
extor queatur tem quã puens ludicrũ nescioquid
quose male auocan: ut possin insen utilior a grag¬
dionb: ut possin proficere : qui repebant interra :
Surge : quere suspira an hela desiderio cd
clacusa pulsa : Si aũ nondũ nondun desi derccmꝰ:
Nondum inhiamus. nondum suspircmus. marga¬
ntccs. quicum que proi&tun sumur : aut mar gari¬
tas quecles cumq nos ipsi inuenlun sumus Moueñ

Expanded text:
Extorqueatur tanquam pueris ludicrum nescio quid, Extorqueatur tanquam pueris ludicrum nescio quid, quo se malo avocant, ut possint inseri utiliora grandioribus, ut possint proficere qui repebant in terra. Surge, quaere, suspira, anhela desiderio, et ad clausa pulsa. Si autem nondum desideramus, nondum inhiamus, nondum suspiramus, margaritas quibuscumque projecturi sumus, aut margaritas qualescumque nos ipsi inventuri sum
Abbreviated transcription (Latin):
lia : Sed eccdẽ operafacit pater ꝑfiliũ: quia omni¬
a per uerbũ facta sunnã quo modo faciat dr̃ quis
nouit : Nondico: quomodo fecerit mundũ Sed quo¬
modo fecent oculũ tuũ cui carnaliter in hȩrens. uisi¬
bilia in uisibilib: compecrcs : Talicenim dedõ cogi¬
itccs : quaclic his oculis uidere consuesti: Siaũ istis ocu¬
lis ui deri porsit dr̃ non dicer&: Beati mundo corde
qui ccipsi dm̃ uidebunt: Ergo habes oculum cor¬
pons ceduidendum facbrũ: Sed non dũ habesoculũ
cordir cduidendum dm̃ : Ideo quod soles uidere in
fccbro: transferre uir addm̃: Pone interra ter
nos qđ inerro gauimus. quo modo uideat uerbũ:
quo modo pater uideatur auerbo: quid sit uider
uerbi non sumitã audaxitcmtemercrius ut hoc
&plicare pollicear: Et me &uos: ut cũq: suspicor
modulum urum: nouitamenmeum: Si ergo plac&.
non diutiur inmoremur: Per curramus lectionẽ
&ui deccmus uerbir dnĩ turban corda carnali a &
adhoc tur ban: ne in eo quod tenent remaneant

Expanded text:
ed eadem opera facit Pater per Filium, quia omnia per Verbum facta sunt. Jam quomodo faciat Deus quis novit? Non dico quomodo fecerit mundum, sed quomodo fecerit oculum tuum, cui carnaliter inhaerens, visibilia invisibilibus comparas. Talia enim de Deo cogitas, qualia his oculis videre consuesti. Si autem istis oculis videri posset Deus, non diceret, Beati mundo corde, quia ipsi Deum videbunt . Ergo habes oculum corporis ad videndum fabrum, sed nondum habes oculum cordis ad videndum Deum: ideo quod soles videre in fabro, transferre vis ad Deum. Pone in terra terrnos quod interrogavimus, quomodo videat Verbum, quomodo Pater videatur a Verbo, quid sit videre Verbi? Non sum tam audax, tam temerarius, ut hoc explicare pollicear et me et vos: utcumque suspicor modulum vestrum, novi tamen meum. Si ergo placet, non diutius immoremur, percurramus lectionem, et videamus verbis Domini turbari corda carnalia; ad hoc turbari, ne in eo quod tenent remaneant.
Abbreviated transcription (Latin):
uatus : multũ inter ẽ inter auer santẽ & desi de rantẽ
Etiterũ multũ inter ẽ inter desiderantẽ & fruentẽ :
uiuis ut p&ora auersaris : angeli ꝑfruuntur: Tuautẽ
si non uiuis ut pecora iã nonccuersans: Desi deras aliquid
& non capis: inchoasti ipso des̃ deno uitã cengelorum

Expanded text:
vatus? Multum interest inter aversantem et desiderantem: vatus? Multum interest inter aversantem et desiderantem: et iterum multum interest inter desiderantem et fruentem. Vivis ut pecora, aversaris: Angeli perfruuntur. Tu autem si non vivis ut pecora, jam non aversaris: desideras aliquid, et non capis; inchoasti ipso desiderio vitam Angelorum
Abbreviated transcription (Latin):
uitȩ: Aliccuita terrena: alicuita cȩlestis : alia
uita p&orũ : Alicuita hominum Aliccuita ange¬
lorum uita p&orũ terenir uoluptatibur aesdu¬
at solaterrena conquir& in ea prondatque
proiecta esduita angelorum : Sola caelestip̃uit a
hominum media ẽ inter angelorum &p&corũł
Siuiuit. secundũ spm̃ : an gelis sotiatur: quando se¬
cundũ spiã uiuir: quȩ re &iã in ipsa angelica uita.
utrũ pccruus an grandissis: Sienim cdhuc paruus
es dicunttibi angeli crerce : Nos panẽ manducam:
tu lacte nutiire: lacte fidei ut ꝑuenias ad cibum spei:
Si aũ codhuc iniatur sordidir uoluptatib: Si ad¬
huc fraudes cogitatur simen dacia non uitantur
simendatia ꝑiurus cumulantur : tã inmundũ
cor aud& dicere & plicamihi quomodo ui d&uer¬
bum: &iã si possim : &iã siego iãuideã : Porro aua
si forte ego non sum in his morib Et tam̃ abista
uisione longe sũ : quantũ ille qui non dũ isto suꝑ¬
no desi deno rapitur terrenis desi deriis pregra¬

Expanded text:
tis; alia vita pecorum, alia vita hominum, alia vita Angelorum. Vita pecorum terrenis voluptatibus aestuat, sola terrena conquirit, in ea prona atque projecta est: vita Angelorum sola coelestis: vita hominum media est inter Angelorum et pecorum. Si vivit homo secundum cundum spiritum vivis, quaere etiam in ipsa angelica vita utrum parvus an grandis sis. Si enim adhuc parvus es, dicunt tibi Angeli: Cresce; nos panem manducamus, tu lacte nutrire, lacte fidei, ut pervenias ad cibum speciei. Si autem adhuc inhiatur sordidis voluptatibus, si adhuc fraudes cogitantur, si mendacia non vitantur, si mendacia perjuriis cumulantur; tam immundum cor audet dicere, Explica mihi quomodo videt Verbum; etiam si possim, etiam si ego jam videam? Porro autem si forte ego non sum in his moribus, et tamen ab ista visione longe sum; quantum ille qui nondum isto superno desiderio rapitur, terrenis desideriis praegra
Abbreviated transcription (Latin):
quã : nisi quoduident patrẽ facientẽ: Intende qđ
dixit: nisi quoduident patrem facienlem: prȩcedit uisio
& sequitur effectio: uid& enim ut faciat: Tu quid
quenr icc̃nosse quomodo faciat dumnondũ sciaf.
quomodo uideat: quid curris adid quod posterius ẽ
relicto quod priurẽ: uidentem sedix̃ & faccientẽ ñ
feccientem &uidenẽ qui a non po dest ase facere
quicquã nsi qđ uiderit patrem facienem: Vis ut ex¬
plicemtibi quomodo faciatꝰ tumihi explica quomo¬
douideat: Si hoctu&xplicare non podes: n& ego il¬
lud: Si hoctu percipere non dumer idoneus : n& ego
illucd: uterq: ergo nr̃um quȩrat : uterq: pulr&
uterque accipere mereatur: Quid quan doctur
calum nicns in docto: ego ced faci endutu cdui¬
dendũ: ambo in docti amcgisaro quercmus.
non inschola eius pueriliter litigemur: tamen
simul iam didicimus: qui a omnia per ipsũ facta
sun: Ergomani festum ẽ qui a non alia opera

Expanded text:
iderit Patrem facientem. Intende quod dixit, nisi quod viderit Patrem facientem. Praecedit visio, et sequitur effectio: videt enim ut faciat. Tu quid quaeris jam nosse quomodo faciat, dum nondum scias quomodo videat? Quid curris ad id quod posterius est, relicto quod prius est? Videntem se dixit et facientem; non, facientem et videntem: quia non potest a se facere quidquam, nisi quod viderit Patrem facientem. Vis ut explicem tibi quomodo faciat? Tu mihi explica quomodo videat. Si hoc tu explicare non potes, nec ego illud: si hoc tu percipere nondum es idoneus, nec ego illud. Uterque ergo nostrum quaerat, uterque pulset, ut uterque accipere mereatur. Quid quasi doctus calumniaris indocto? Ego ad faciendum, tu ad videndum, ambo indocti a magistro quaeramus, non in schola ejus pueriliter litigemus. Tamen simul jam didicimus quia omnia per ipsum facta sunt. Ergo manifestum est quia non alia op
Abbreviated transcription (Latin):
mus quẽ ad modũ dicitũsit Non potest ase filiur fa¬
cere quicquã : nisi quoduiderit patrẽ facientem:
Quȩrcmur: n digni sumus quiad prehendamur: fa¬
teor enim: mocgnacres ẽ: ar dua omnino iuidere faci¬
entẽ patrẽ ꝑfiliũ: Non singula opera faciente patre
& filio: Sed quod lib& opus patrẽ ꝑfiliũ ut nulla opera
fiant ł apatre sine filio. ł a filio sine patre. Qui aom¬
ma per ipsũ factar̃ & sine ipso factumẽ nihil Qui bus¬
in fun decmento fidei firmissime consaitutis : Iam qua¬
leẽ uidere. quia non potest filius a se facere quicquã.
Hisi quod uiderit patrẽ feccientẽ: Quaens ut opinor

Expanded text:
facere quidquam, nisi quod viderit Patrem facientem. Quaeramus, si digni sumus qui apprehendamus. Fateor enim, magna res est, ardua omnino, videre Patrem facientem per Filium, non singula opera facientem Patrem et Filium sed quodlibet opus Patrem per Filium, ut nulla opera fiant vel a Patre sine Filio, vel a Filio sine Patre: quia omnia per ipsum facta sunt, et sine ipso factum est nihil. Quibusin fundamento fidei firmissime constitutis, jam quale est videre, quia non potest Filius a se facere quidquam, nisi quod vide
Abbreviated transcription (Latin):
neminem minisarorum trans fudit: quam uis ꝑminis¬
tros baptizare dignatussit : Per hanc seat unitas &cclesiae
quae significatur in columba d& quadictumẽ Vnaẽ colũ¬
bamea : unaẽ matris suȩ : Si enim utiam dixi fr̃s trans¬
ferr&ur potesto ad nõ adminisarum tot baptis mata
esses quod ministriessent. Etiã non star& unitas bap

Expanded text:
neminem ministrorum transfudit, quamvis per ministros baptizari dignatus sit: per hanc stat unitas Ecclesiae, quae significatur in columba, de qua dictum est: Una columba mea, una est matri suae . Si enim, ut jam dixi, fratres mei, transferretur potestas a Domino ad ministrum, tot baptismata essent, quot ministri essent, et jam non staret unitas Bapt
Abbreviated transcription (Latin):
transeunt omnia & uolant omnia: & sicut fumus uanes¬
cuns. &uae qui amant talia: omnis enim anima seqͥtꝰ¬
quod amat: omnis caro foenum & omnis honor carnis
quasi flos faeni: Fenum cruit flor decidit : Verbum
ccũ dnĩman& in a&ernũ Ecce quod ames. siuis manere
in &ernum: Seddicere habebarunde possum adprȩ¬
hendere uerbum dĩ: Verbum caro factumẽ & habita¬
bit innobis: Quac propter frr̃ Iemĩ adinopiã n ram̃&
pccupertatemnram̃ pertineat: & quod illor dolemt
qui sibi habundare uidentur Occudiũ enim ipsorum
quasi freniticorum ẽ: quo modo enim freneticus gau
d& insania plerumq: & rid& & plangit illum qui sanur
nientem: qui a & nor omnes frenitici eramus tam quã
salui facti: quia ea quȩ diligebamus Non diligimur
gemamus addm̃ dehis qui ad huc insaniunt: potens
est enim ut & ipsos saluos faciat: Et opus ẽ ut respusi¬
anse & displicebunt sibi:sp&ctariuo lun & ex pecta

Expanded text:
transeunt omnia, et evolant omnia, et sicut fumus vanescunt: et vae qui amant talia! Omnis enim anima seqquod amat. Omnis caro fenum, et omnis honor carnis quasi flos feni; fenum aruit, flos decidit: Verbum autem Domini manet in aeternum . Ecce quod ames, si vis manere in aeternum. Sed dicere habebas: Unde possum apprehendere Verbum Dei? Verbum caro factum est, et habitavit in nobis . 2. Quapropter, charissimi, ad inopiam nostram et paupertatem nostram pertineat et quod illos dolemus qui sibi abundare videntur. Gaudium enim ipsorum quasi phreneticorum est. Quomodo autem phreneticus gaudet in insania plerumque, et ridet; et plangit illum qui sanus nientem, quia et nos omnes phrenetici eramus, tanquam salvi facti, quia ea quae diligebamus non diligimus, gemamus ad Deum de iis qui adhuc insaniunt. Potens est enim ut et ipsos salvos faciat. Et opus est ut respiciant se, et displiceant sibi. Spectare volunt, et specta
Abbreviated transcription (Latin):
trabis te ipsum: Nunc enim nonte uidemur cum lo que¬
nsi responder& de mons arabome ipsũ infornadĩ . uid&is
modo formã serui nonte fracudebo. ohomo fidelis crede
quiccuidebis Amar & nonuides. Amor ipse nonte perdu¬
cit ut uide ar ama: ꝑseuera inanimando non frcedabo in¬
quid amoremtuum : qui mun decui corauum: Ut quid enim
mundecui corituum. nisi ut dr̃ ate possit uiden Deatienĩ
mundi cordesquiac ipsi dm̃ uidebunt: Sed hoc in¬
quit seruus tam quã cum dnr̃o disputans Non e pres¬
sisti cum dixisti: ibunl iusti inuitam a&ernã: Non
dixisti ibunt ut uideant me in forma dĩ : Videanł pa¬
trem: cui ȩ quaclis sum: Alibi attende quod dixit: Ha&
rectum iudicium: quod omne dedit filio pater non iu¬
dicans quem quã : quid futurum ẽ : quid sequitur : Vt
oms honon ficent filium sicut honon ficans poctrem:¬

Expanded text:
trabis nobis teipsum? Nunc enim non te videmus cum loquetrabis nobis teipsum? Nunc enim non te videmus cum loqueris? Respondet, Demonstrabo meipsum in forma Dei, videtis modo formam servi. Non te fraudabo, o homo fidelis; crede quia videbis. Amas, et non vides: amor ipse non te perducet ut videas? Ama, persevera in amando: non fraudabo, inquit, amorem tuum, qui mundavi cor tuum. Utquid enim mundavi cor tuum, nisi ut Deus a te possit videri? Beati enim mundo corde, quia ipsi Deum videbunt . Sed hoc, inquit servus tanquam cum Domino disputans, non expressisti cum dixisti, Ibunt justi in vitam aeternam: non dixisti, Ibunt ut videant me in forma Dei, videant Patrem cui aequalis sum. Alibi attende quid dixit: Haeco post commemoratum judicium, quod omne dedit Filio Pater non judicans quemquam, quid futurum est? Quid sequitur? Ut omnes honorificent Filium, sicut honorificant Patrem
Abbreviated transcription (Latin):
uiieruir demons arcbitur : Horna dĩ filuis ser ucbitur
icent ergo serui filii qui sunt cddexterã: ecent in a& gna
bereditatem : olim promissam : Quam non uidentes marty¬
res crediderun: prd cuius promissione scnguinem sine
dubitatione fuderunt : Eant illuc &ui deant ibi quhdo
a&&nã nomincuit : num quid hoc nobis dixit : quia ibi uide¬
bimur & cognarcemus patrem & filium : Quid siuiuemus
inc&ernũ sed illum pactrem & filium nonui debimus:
Audi cclio loco utam c&ernã nominauit && pressit
quidsit uita &erna: Nolitimere nonte fallo non sine cau¬
scc ꝓmisi dil&tonbur meis dicens: Qui hab& mandatamea
& seruat ea ipseẽ qui diligit me: Et qui me diligit diligetꝰ
cepectremeo : & ego diligc̃&im : &ostendam me ipsum illi:
enim & iude iste non de monstrasti: Nonte uideruns
& qui crucifixer sed de monstrabis te iniudicio cum sda¬
bimus cddexterãtucm : Num quid & illi qui cd sinisaram
sacbunt non te uidebunt : Quid esa quod nobis demons¬

Expanded text:
vi servis demonstrabitur: forma Dei filiis servabitur. Fiant ergo servi filii; qui sunt ad dexteram, eant in aeternam haereditatem olim promissam, quam non videntes martyres crediderunt, pro cujus promissione sanguinem suum sine dubitatione fuderunt: eant illuc et videant ibi. Quando tam aeternam nominavit. Numquid hoc nobis dixit, quia ibi videbimus et cognoscemus Patrem et Filium? Quid, si vivemus in aeternum, sed illum Patrem et Filium non videbimus? Audi alio loco ubi vitam aeternam nominavit, et expressit quid sit vita aeterna. Noli timere, non te fallo: non sine causa promisi dilectoribus meis dicens, Qui habet mandata mea et servat ea, ille est qui diligit me: et qui me diligit, diligetur a Patre meo, et ego diligam eum, et ostendam meipsum illi .enim, et Judaeis te non demonstrasti? non te viderunt et qui crucifixerunt? Sed demonstrabis te in judicio, cum stabimus ad dexteram tuam: numquid et illi qui ad sinistram stabunt non te videbunt? Quid est quod demons
Abbreviated transcription (Latin):
ccpostolus. Cum in forma dĩ ess& non recpincc̃ arbi¬
trectus ẽ esse se ae queclẽ dõ: Magncc enim illa for¬
mecubi cdhuc ae queclitees pectris & filii cognoscitꝰ:
ineffccbilis in conp̃bensibilis. iceximec pcruulis
quaen do uidebitur: Ecoecoddexterã sunt iusai¬

Expanded text:
Apostolus, Cum in forma Dei esset, non rapinam arbiApostolus, Cum in forma Dei esset, non rapinam arbitratus est esse aequalis Deo ? Magna enim illa forma ubi adhuc aequalitas Patris et Filii cognoscitur: ineffabilis, incomprehensibilis, maxime parvulis. Quando videbitur? Ecce ad dexteram sunt
Abbreviated transcription (Latin):
lcctentem dm̃i incorpore non uidebunt: Post iudicium
ui debitur cebhis quicd d&terc̃ er̃ : Hoc est ergo quod ait
Pcter nomiudicat quemquẽ Sedomne iudicium de¬
dit filio: quic mcenfestus cediudiciũ ueni& filius.
in humano corpore apparens hominibus: dicenr
dextris. Uenite benedicti patiis mei ꝑcipiteregnũ
Dicens sinisans. ite inignẽ c&erũ qui pccretus esa
dicebulo &cengelis eius : Ecce ui debitur forma hom¬
fisis &cccon fusis: Ecce uidebitur cumuisc fuent illec
for mec iniudicio & fuent ꝑcectum iudicium. Ubi dic¬
tumẽ pcctrem non iudicare quẽ quac̃ Sed omne
iudicium dedisse filio: Ad hoc quic filiur cepperebit
iniudicio informac que c̃ &x nobis accepit : quid posa¬
ecc futurũ ẽ : quan do uidebitur forma dĩ qucc̃ siti¬
unt om̃ fideles : Quando uidebitur illud qđ erat
in principio uerbũ dr̃ cpud dm̃ ꝑ qđ feccta sunt om¬
nice: Queendo uidebitur illa for mecđi de quadic̃

Expanded text:
Latentem Deum in corpore non videbunt: post judicium Latentem Deum in corpore non videbunt: post judicium videbitur ab his qui ad dexteram erunt. Hocuemquam, sed omne judicium dedit Filio: quia manifestus ad judicium veniet Filius, in humano corpore apparens hominibus, dicens dextris, Venite, benedicti Patris mei, percipite regnum; dicens sinistris, Ite in ignem aeternum, qui paratus est diabolo et angelis ejus . 14. Ecce videbitur forma homnfisis et a confusis: ecce videbitur. Cum visa fuerit illa forma in judicio, et fuerit peractum judicium, ubi dictum est Patrem non judicare quemquam, sed omne judicium dedisse Filio, ob hoc, quia Filius apparebit in judicio in forma quam ex nobis accepit, quid postea futurum est? Quando videbitur forma Dei, quam sitiunt omnes fideles? quando videbitur illud quod erat in principio Verbum, Deus apud Deum, per quod facta sunt omnia? quando videbitur illa forma Dei, de qua dicit
Abbreviated transcription (Latin):
re in quocum eis intrauit &&iit ꝑqua draginta dies ma¬
ni fesdans eis uentatem : Non in aliqua fel sitate : Non fan¬
tccsma : Nonumbra Non spũ : Sed quem admodum
ipse dixit non fallenr: Pal pate & uid&e quicc sp̃r car¬
nem & osscc non hacbet: sicut meuid&is habere: est qui¬
dẽ illud icc̃ corpus: dignũ caelesti habitatione non subia¬
cens morti: Non mutcbile ꝑ a&ates : Nonenim sic̃illã
a &cctem ab infantia creuerat : Sic abilla a&ate quae
iuuentus erat: uertit in senec tutem: Macn& sicut
ascendit uenturus adeos : quibus ante quã ueniat
uerbũ suũ uoluit predican: Sic enim ueni& in for¬
ma humana: hanc uidebunt & impii Uidebunt
&cd dexterã positi. Ui debunt & cedsi nistrã sepccrati:
Sicut scriptum ẽ. Uiderunt inquem ƿepugerunt: Siui¬
debunt inquem pepuger corpus ipsum uidebunt quod
lanceor ꝑcesserunt : Lancea non ꝑcutitur uerbum: Hoc
ergo impii uidere potuerunt qđ & uulnerare potuer:

Expanded text:
re in quo cum eis intravit et exivit per quadraginta dies, mare in quo cum eis intravit et exivit per quadraginta dies, manifestans se eis in veritate; non in aliqua falsitate: non phantasma, non umbra, non spiritus; sed quemadmodum ipse dixit non fallens, Palpate, et videte, quia spiritus carnem et ossa non habet, sicut me videtis habere . Est quidem illud jam corpus dignum coelesti habitatione, non subjacens morti, non mutabile per aetates. Non enim sicut ad illam aetatem ab infantia creverat, sic ab aetate quae juventus erat, vergit in senectutem: manet sicut ascendit, venturus ad eos quibus antequam veniat, verbum suum voluit praedicari. Sic ergo veniet in forma humana: hanc videbunt et impii, videbunt et ad dexteram positi, videbunt et ad sinistram separati; sicut scriptum est, Videbunt in quem pupugerunt . Si videbunt in quem pupugerunt, corpus ipsum videbunt, quod lancea percusserunt: lancea non percutitur Verbum: hoc ergo impii videre poterunt, quod et vulnerare potuerunt.
Abbreviated transcription (Latin):
quã sed omne iudiciũ dedit filio: Hoc enim dictũ ẽ
quia hominibus iniudiciũ non apparebit. nisi filius : Pat̃
occultus ent filius mani.festus: in quo entfilius
mcnifesdus in forma qua ascendit : Nã in formadicũ
pectre occul tusesa: In forma serui hominibus manifes¬
tus : Non ergo pater iudicat quẽ quã sed in manifes¬
te qomne iudicium dedit filio: Sed manifestũ in quo
nani festo iudicio. filius iudicabit. Qui aipse iudican¬
dis apparebit : euidentiur nobis osdendat scnptura.
quia iste ceppccrebit: Qua dragesimo die post resurr&¬
tionem sucm aescendit in cȩlũ Nidentib discipulis suis
& uox illis angelica Vin inquit galelȩi quid sacctis aspici¬
entes incȩlũ iste quias sũptus ẽ cuobis incaelũ : Sicueni¬
& quem cdmodum dim uidistis euntem incaelum: Quomo¬
do eum uidebunt ireinccrne: quã t&igerunt : quam peel pee¬
uerunt : Cuius &iã cicati ces tangendo ꝓbacuer̃ in illo corpo¬

Expanded text:
quam, sed omne judicium dedit Filio. Hoc enim dictum est, quam, sed omne judicium dedit Filio. Hoc enim dictum est, quia hominibus in judicio non apparebit nisi Filius. Pater occultus erit, Filius manifestus. In quo erit Filius manifestus? In forma qua ascendit. Nam in forma Dei cum Patre occultus est, in forma servi hominibus manifestus. Non ergo Pater judicat quemquam, sed omne judicium dedit Filio, sed manifestum: in quo manifesto judicio Filius judicabit, quia ipse judicandis apparebit. Evidentius nobis ostendit Scriptura quia ipse apparebit. Quadragesimo die post resurrectionem suam ascendit in coelum, videntibus discipulis suis: et vox illis angelica, Viri, inquit, Galilaei, quid statis aspicientes in coelum? Iste qui assumptus est a vobis in coelum, sic veniet quemadmodum vidistis eum euntem in coelum . Quomodo eum videbant ire? In carne, quam tetigerunt, quam palpaverunt, cujus etiam cicatrices tangendo probaverunt, in illo corpo