comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
possum fiat mn scdm uerbũ tuũ hoc dicere sit sũa deuo¬
tionem offerit istud planẽ est dño pectus aꝑire Istud qt
etiam os aꝑirt et spm̃ altrahere. Sic ꝓfecto aꝑiebatur terra
ut quẽ r oborant celi desuꝑ susciꝑit rorem et germĩaret sulua¬
rem. Nobile geriñt geriũt iustũ g̾men odoris gtr
quad ĩa est magnifice̾ͣ. et gła cũ idem fructus tere subli¬
mit est suꝑ omĩa id est exaltatꝰ est suꝑ celos dtꝰ et suꝑ ocm
tectã gloria tius. Nichil em̃ interest suit gmen su̾e frut¬
tũ aut florem dipis cũ hec om̃ĩa ĩmo ĩfuta alia unꝰ pỹs

Expanded text:
possum, fiat mihi secundum verbum tuum . Hoc dicere, sic suam devopossum, fiat mihi secundum verbum tuum . Hoc dicere, sic suam devotionem offerre, istud plane est Domino pectus aperire, istud est etiam os aperire, et spiritum attrahere. Sic profecto aperiebatur terra, ut, quem rorabant coeli desuper, susciperet rorem, et germinaret Salvatorem. Nobile germen, germen justum, germen odoris, gerquod jam est in magnificentia et gloria, cum idem fructus terrae sublimis est super omnia, id est, exaltatus est super coelos Deus, et super omnem terram gloria ejus. Nihil enim interest sive germen, sive fructum au
Abbreviated transcription (Latin):
scũarii ꝑht̃niter ilausa secura aꝑi dño deo iftł quia tibi
ĩa dudũ clamat. Aperi michi soror mea amita inta.
Non est qd tu̾ntas ĩtegritati tuc deus nõ nouit integra
uiolare sed uiolata ꝯsolidart Si uerbo dti apta es tũ demũ
nõ modo clausa sẽd et signata es. Pont int in qͥt ut signa¬
culum suꝑ cor tuũ ut signatłmm suꝑ brachiũ tuũ. Ihesus
quippe impressus in corde expressus in oꝑe sigillũ plant
et munimẽtum est ĩmolabile castitatꝭ sponse sut et eo
ipso quo ĩp̾mit imuitatõis formã ĩpouit ecĩã ĩcorruptõis
custodiam. Sit m ͦ ougo fidelis auris tua ad audiendum¬
aꝑta et m̃es tua ad cadtudũ aure ꝑcipe u̾bũ angeli et
corde suscipt uerbũ altissime et corꝑt concipe filiũ dei. dit
et tu obtata tam hũiłis ꝙͣ fidelis dic dñs apirit michi
aurem ego aũt nõ cõtradico retrorsũ nõ abĩ ecce ancilla
domini uresto sũ cuis uolũtati q̃mimo iuabo uotis si

Expanded text:
sanctuarii perenniter clausa, secura aperi Domino Deo Israel, qui tibi jam dudum clamat: Aperi mihi, soror mea, amica mea . Non est quod timeas integritati tuae: Deus non novit integra violare, sed violata consolidare. Si Verbo Dei apta es, tum demum non modo clausa, sed et signata es. Pone me, inquit, ut signaculum super cor tuum, ut signaculum super brachium tuum . Jesus quippe impressus in corde, expressus in opere, sigillum plane et munimentum est inviolabile castitatis sponsae suae, et eo ipso quo se imprimit imitationis formam, imponit etiam incorruptionis custodiam. Sit ergo, o Virgo fidelis, auris tua aperta ad audiendum et mens tua ad credendum: aure percipe verbum angeli, et corde suscipe Verbum Altissimi, et corpore concipe Filium Dei. Dic et tu, o beata, tam humilis quam fidelis, dic Dominus aperuit mihi aurem; ego autem non contradico, retrorsum non abii . Ecce ancilla Domini: praesto sum ejus voluntati; quinimo juvabo votis si
Abbreviated transcription (Latin):
peccati tota instusibilis erat et lapidea. An nõ recte petrei¬
nalis integ̾tas q̃ et nichil parit ꝑ naturã sui et c
parit roris uictute diu̾im nec adiuitteus cõceptũ nec einiltẽs
partum nouit aꝑeri. Eed aꝑiatur terra inqͥt ysaias, ape¬
sa erit et nõ aꝑittur antibi restratũ fuit tantũmodo ꝯsiliũ
secundande matris et clausũ tibi fuit misteriũ claust pħemd̾
integatatis. Absit inqͥt nemo magis ꝙͣ ego constius huiꝰ
secreti. Quo enim unt lacuissit ꝑpetue uirginitatit misteriũ
qui tanto anle predixi Ent uirgo cõcipiet et parit filium

Expanded text:
peccati tota insensibilis erat et lapidea? an non recte petra vipeccati tota insensibilis erat et lapidea? an non recte petra virginalis integritas, quae et nihil parit per naturam sui; et cum parit, roris virtute divini, nec admittens conceptum, nec emittens partum, novit aperiri? Sed aperiatur terra, inquit Isaias, apesa erit, et non aperietur ? An tibi reseratum fuit tantummodo consilium fecundandae Matris, et clausum tibi fuit mysterium clausae perenniter integritatis? Absit! inquit; nemo magis quam ego conscius hujus secreti. Quomodo enim me latuisset perpetuae virginitatis mysterium, qui tanto ante praedixi: Ecce virgo concipiet, et pariet filium
Abbreviated transcription (Latin):
tudinis sod erat ꝑadisus btatitudinis. Plant hortus deliciaꝵ
dti heremꝰ cuiꝰ cãpi guimanẽrt gerien edoris plane destr̃tũ
rifertũ de quo a gnũ dñatortm terrt emisit. Cmilte inq̃t
agnũ dñt de petra deserti idest abstide petram de petra sc̃m
et inuiolabilẽ scã et ĩiuolata ꝓferat uirginitas. Sant in
hoc ip̃osatis dectuttr xp̃i occasus ortiũ sepultura respondit
cõceptiom dũ uidilutt enũttitur agnus de petra deserti qͥdtudꝰ
in petra monumẽti et cuiꝰ corpori monuiẽtũ exadendũ erat᷑
tra ipst ab unitro conceptus sui et corpus sibi excid
petra et corpori locũ in petra sic integritatem petre cũ de eri
emitteretur nõ ĩniiuens sicut nec signatã sepulture pt¬
censitur. an nõ recte uocat᷑ petra q̃ et in amorem ĩtegritatꝭ
ꝓposito firma affictu solida seusu qͦ ipso aduersus illictbrã

Expanded text:
tudinis, sed erat paradisus beatitudinis. Plane hortus deliciarum tudinis, sed erat paradisus beatitudinis. Plane hortus deliciarum Dei, eremus cujus campi germinaverunt germen odoris, plane desertum refertum, de quo Agnum dominatorem terrae Pater emisit. Emitte, inquit, Agnum, Domine, de petra deserti , id est, abscinde Petram de Petra, Sanctum et inviolabilem sancta et inviolata proferat virginitas. Sane in hoc ipso satis decenter Christi occasus ortui, sepultura respondet conceptioni, dum videlicet emittitur Agnus de petra deserti, condendus in petra monumenti; et cujus corpori monumentum excidendum erat in petra, ipse ab initio conceptus sui, et corpus sibi excidit de petra, et corpori locum in petra; sic integritatem petrae, cum de ea emitteretur, non imminuens, sicut nec signatam sepulturae pecensetur. An non recte vocatur petra, quae et in amorem integritatis proposito firma, affectu solida, sensu quoque ipso adversus illecebram
Abbreviated transcription (Latin):
manibus abscidit dũ sint optre uirili de corpore uirginali
carũt sibi nr̃t redẽp̃tõis seꝑauit. Ab h ͦ gͦ dic dñs uirtutum
nobistũ susceptor nr̃ dtus iacob quia hodit doniii est assũptio
nr̃a ut inhabitit gla in terra nr̃a. Prorsus hodit bt ne dixisti
domint terrã tũa illã bũdc̃am ĩ mulieribꝰ. Hodit dedisti beni¬
quitattmn sp̃s sc̃i ut terra nr̃a darit bñdc̃m fructũ ututas
Sur et rorantibus celis desute uterus uginalis saluatore gor¬
miarit. Maleduta terra in opere p̾uaritatoris q̃ tcĩa ext¬
titara symas et tribulos geminauit heredibus maltdictiõis
frctũ ꝙ uite parturit uniu̾sis et filiis ade p̾iuditiũ origiia¬
intacta nec fossa uec ltminata de solo rore celi saluatortu
gtrminat et mortalibus pant angłoꝵ alimomiã uite eterut
imnstrat. Hec itaq terra quia intulta trat uidebat᷑ esse de¬
scrta sed irat opimo fructu rtserta uidebat᷑ esse heremꝰ soli¬

Expanded text:
ali carnem sibi nostrae redemptionis separavit. Ab hoc ergo die Dominus virtutum nobiscum, susceptor noster Deus Jacob, quia hodie Domini est assumptio nostra, ut inhabitet gloria in terra notra . Prorsus hodie benedixisti, Domine, terram tuam, illam benedictam in mulieribus. Hodie dedisti benignitatem Spiritus sancti, ut terra nostra daret benedictum fructum ventris sui, et rorantibus coelis desuper uterus virginalis Salvatorem germinaret. Maledicta terra in opere praevaricatoris, quae etiam exercitata spinas et tribulos germinat haeredibus maledictionis fructumque vitae parturit universis, et filiis Adae praejudicium originaintacta, nec fossa, nec seminata, de solo rore coeli Salvatorem germinat, et mortalibus panem Angelorum, alimoniam vitae aeternae ministrat. Haec itaque terra, quia inculta erat, videbatur esse deserta, sed erat opimo fructu referta; videbatur esse eremus soli
Abbreviated transcription (Latin):
dũ abũ siccor pore deficio ad p̃bendũ exemplũ. Qui gͥ ⁊ doneus nõ sã nͦ pc̃e uet eo
humiua .s. ĩmo uera de me senciendo nichuꝙ me ꝓhibet. ĩmo pł̾urã u̾tas iposa
monet stibesse cũctis animo uoet p̃esse cogat officio. Tu dñe deus ipse es. qur. sub¬
essȩ mones ⁊ nichilommꝰ p̃esse tubes. a te xxp̾to. a te exp̾to. ut humuẽ smł ⁊ utilẽ
ĩ iuĩcto me facias mỹsf̾io. humiẽ uera deme sentiendo. Utiẽ dete recta ioq̃n¬
do. Ius ĩspita cordi. hec mynistra ori. dasmonẽ rectũ ⁊ bñ sonãtem in aꝑti¬
one orismei. qui dixisti aꝑi ostuũ. ⁊ mmplebo uid̾. ut om̃is familia tua bñdc̃o¬
nibꝰ ĩpleatur. Eoce uenett̃ amici me quidẽ amei s ampliꝰ titi:. Nõ habeo qd̃
ponã an̾ uios nͥ ꝯmodatrĩfiu̾t ab alio. ⁊ qͥs aliꝰ eque diues aut eque lib̾alis ad¬

Expanded text:
randum verbum, sic corpore deficio ad praebendum exemplum. Qui igitur idoneus non sum nec praesse, nec ue me prohibet, imo plurimum veritas ipsa monet, subesse cunctis animo, licet praeesse cogar officio. 2. Tu, Domine Deus. ipse es qui et subesse mones, et nihilominus praeesse jubes; a te expeto, a te exspecto ut humilem simul et utilem in injuncto me facias ministerio: humilem, vera de me sentiendo; utilem, recta de te loquendo. Illud inspira cordi, hoc ministra ori. Da sermonem rectum et bene sonantem in apertione oris mei, qui dixisti, Aperi os tuum et implebo illud , ut omnis familia tua benedictionibus impleatur. Ecce venerunt amici, mei quidem amici, sed amplius tui. Non habeo quod ponam an
Abbreviated transcription (Latin):
fastidio. qͣm pͥus inedia. ut copia obruat. quẽ mopia priꝰ augebat. Nõ solũ N.
descbere tͥplicit̾ poteris. Inco piosa refectio sit. intrib panib. hr̃storie. allegorie
⁊ moralitatis. Unic̾sa qͦ scͥptura continentia initres partes duusa. uelud intres pa¬
nes digesta est. dũ aut de naturali iusticia disserit. aut de lut̾ali aut de sp̃ali .i.
lex ꝙ actũ. grã aũ etiã affectũ. S ⁊ pascor ⁊ doctor gẽtiũ ĩ fide ⁊ u̾itate pascendã
docet eccł̾am. quadã pauũ tͥnitate ut qui eccͣm edificat loquat᷑ ad edificationem.
ad exortationẽ. ad ꝯsolationẽ. ad edificatõnem ut quid agere debeas noris. ad exorta¬
tõne̾ ut qd̾ uoueris uelis adꝯsolationẽ ut etiam ĩ adu̾sis possis qd̾ noueris ⁊ uo¬
lueris. deniq in mat̾na non sotum rerũni sensib ⁊ partib scriptutaꝵ genĩsꝰ ⁊¬

Expanded text:
fastidio, quam prius inedia: ut copia obruat, quem inopia prius angebat. Non solum enim fastidio, quam prius inedia: ut copia obruat, quem inopia prius angebat. Non solum enim  historiae, allegoriae, et moralitatis. Universa quoque Scripturae continentia in tres partes divisa, velut in tres panes digesta est, dum aut de naturali justitia disserit, aut de litterali, aut de spiritualilex, etiam actum; gratia autem, affectum. Sed et Doctor et pastor Gentium in fide et veritate, pascendam docet Ecclesiam quadam panum trinitate; ut qui Ecclesiam aedificat, loquatur ad aedificationem, ad exhortationem, ad consolationem . Ad aedificationem, ut quid agere debeas, noris; ad exhortationem, ut quod noris, velis; ad consolationem, ut etiam in adversis possis quod noveris et volueris. Denique non solum in materia rerum, sensibus et partibus Scripturarum,
Abbreviated transcription (Latin):
ues occuitos attingere qͦs nõ lioet sñ ꝑiclõ frang̾e uł edere. Sufficit mͥ scire quia
suut. qr tres panes st̃ nõ dico tͥnitatẽ ꝑsonaꝵ. s tͥnitatẽ s̃monũ. uł magis intel¬
lectuũ qui de ꝑsonis habendisunt. Tres inꝙͣ panes. uiꝰ magnitud mis ⁊ ponderis
uriꝰ forme ⁊ saporis. Qͣmta tm̃ ⁊ qualia de patre. tanta ⁊ talia de filio seu de spũ
gendos angłice sublimitati donͨ ad eoꝵ cresoentes equalitatẽ mense eoꝵ simꝰ ꝯdones.
Multipharie siquidẽ auoꝵ trinitates panũ de scͥptura nob̾ possunt ꝓponr quinrẽ
cedamꝰ. qd̾ ex ip̃o ⁊ per ipm ⁊ in ip̃o sunt omia. qd̾ a patre creati ꝑ filiũ tẽdẽpti.
ĩ spũ scõ sumꝰ sanctificati. In hũc modũ tam multa dici posst̃ ut qͣmlib famelisus
uenerit amicꝰ de uia si uł dimidiũ ei apponas nõ minꝰ fortasse incipiat ꝑiclicari

Expanded text:
nes occultos attingere, quos non licet sine periculo frangere vel edere? Sufficit mihi scire quia nes occultos attingere, quos non licet sine periculo frangere vel edere? Sufficit mihi scire quia sunt, quia tres panes sunt; non dico Trinitatem personarum, sed trinitatem sermonum, vel magis intellectuum, qui de personis habendi sunt: tres, inquam, panes unius magnitudinis et ponderis, unius formae et saporis. Quanta enim et qualia de Patre, tanta et talia de Filio seu de Spiritu gendos angelicae sublimitati, donec ad eorum crescentes aequalitatem, mensae eorum simus idonei. Multifariae siquidem aliorum trinitates panum de Scriptura nobis possunt proponi, qui nostrae cedamus, quod ex ipso, et per ipsum, et in ipso sunt omnia; quod a Patre creati, per Filium redempti, in Spiritu sancto sumus sanctificati. In hunc modum tam multa dici possunt, ut quamlibet famelicus venerit amicus de via, si vel dimidium ei apponas, non minus fortasse incipiat periclitari
Abbreviated transcription (Latin):
tos putatis suificimꝰ. suie ego ad frangendũ. siue uos ad edendũ. łi meo ne dicat᷑
mͥ aitiora te ne quesieris. ⁊ fortiora te ne scrutatꝰ fiu̾s timeo ne dicat᷑ ⁊ uobis
facti estis quibꝰ opus est iacte ñpane. Scio reuera panes esse apd̾ patrẽ familias
qͦs si nr̃a p̃sumat infancia citiꝰ frangent᷑ dentes qͣm ĩpleantur uentres .i. edi
ficent᷑ mentes. Qͥ enĩ caprat qͥs explicare aut cogitare digne fufficiat uld̾ trini¬
tatis mysteriũ inesfabile. quomꝰ pat̾ a se. filiꝰ a patrei spc̃ sc̃s abutroꝙ ⁊ tres ꝑsone¬
utate subistancie. Mulier insipiens. aildax hereticoꝵ uanitas prurientes aura
taua discutienda sollicitat. cũ dens credendꝰ sit nõ discutiend̾ panes inqͥt occuitos u¬
dent̃ attingite. Quasi uͦ tu insipiens attingeris. qd̾ sublimiꝰ: angelis. ⁊ ad qͥd m̃ pa¬

Expanded text:
tos, putatis, sufficimus, sive ego ad frangendum, sive vos ad edendum? Timeo ne dicatur tos, putatis, sufficimus, sive ego ad frangendum, sive vos ad edendum? Timeo ne dicatur mihi: Altiora te ne quaesieris, et fortiora te ne scrutatus fueris . Timeo ne dicatur et vobis: Facti estis quibus opus est lacte, non pane . Scio revera panes esse apud Patremfamilias, quos si nostra praesumat infantia, citius frangentur dentes, quam impleantur ventres, id est aedificentur mentes. Quis enim capiat, quis explicare aut cogitare digne sufficiat illud Trinitatis mysterium ineffabile: quomodo Pater a se, Filius a Patre, Spiritus sanctus ab utrotate substantiae? Mulier insipiens, audax haereticorum vanitas, prurientes auribus ad talia discutienda sollicitat, cum Deus credendus sit, non discutiendus. Panes, inquit, occultos libenter attingite. Quasi vero tu insipiens attigeris, quod sublimius est Angelis. Et ad quid mihi pa
Abbreviated transcription (Latin):
unde refici ant᷑ amici ne si dinusero eos ieuiuos deficiant ĩ uia. ⁊ it̃ uocer ini
cam pro eis. Deicat᷑ nͥr paruuti petier̃t panẽ ⁊ nõ fuit qui frangeret eis. Cõmo¬
da dñe ꝙ ĩ iucr̃ tuũ ꝓficiat recepturꝰ utiꝙ cũ tͥ placuerit qd̾ tnũ ÷ cũ usura.
Smoda uiqͣm tres panes si placet aut certe qd̾cũꝙ placet qͣmtulũd fuent eã¬
sibuceua panis sufficiet ĩ qͣntalibet milia si tm̃ bñdicas. Scio equidẽ qr iuis
nos tibi semꝑ esse ĩportunos. ut licet disfimiles licet ex cuses licet ꝙ iã in celũ
receꝑtꝰ sis ⁊ apostoti tui tecũ sint ĩ cubili nos tĩ nichilommꝰ ꝑseueremꝰ ĩpe¬
tendo. querendo. ꝑuisando. scientes. qr doctnã uõ sola uite me¬
retur innocẽtra.
qua anuci efficim᷑ sine assiduitate studii. ⁊ instancta p̃tis. quam¬
portimi
uideam̃. ꝙͥ tam̃ neutr̃ suffragat᷑ solũ eoꝵ qui pascendi sc̃ mentũ
obtendo illi

Expanded text:
unde reficiantur amici, ne, si dimisero eos jejunos, deficiant in via, et tunc vocer in causam pro eis, et dicatur mihi: Parvuli petierunt panem, et non fuit qui frangeret eis . Commoda Domine, quod in lucrum tuum proficiat, recepturus utique cum tibi placuerit, quod tuum est, cum usura. Commoda, inquam, tres panes, si placet; aut certe quodcunque placet, quantulumque fuerit, etiamsi buccella panis sufficiet in quantalibet millia, si tantum benedicas. Scio equidem quia vis nos esse tibi importunos, ut, licet dissimules, licet excuses, eo quod jam in coelum receptus sis, et Apostoli tui tecum sint in cubili, nos tamen nihilominus perseveremus in petendo, quaerendo, pulsando, scientes quia doctrinam non sola vitae meretur innocentia, qua amici efficimur, sine assiduitate studii et instantia precis, qua importuni videamur. Mihi tamen neutrum suffragatur: solum eorum qui pascendi sunt meritum obtendo; illi
Abbreviated transcription (Latin):
tͥs adoptauit dignatio. quo fidelit̾ dicamꝰ cũ enus unigentto. Quicũ ꝙ fecerit uolã¬
tatẽ patris mei. qui in celis est ipse meus fratet. ⁊ soror ⁊ matet est. ꝓt̾sus filiis
filii dei qͣm ut sonet de cordib nr̃is hec nox unigeniti dei. Itaꝙ matiã que scd̃m
tris in tantũ faciebat ut de ipsa p̃dicetet pater uõcabłm. Golũtas mea in ea. Igicur

Expanded text:
Quicunque fecerit voluntatem Patris mei qui in coelis est, ipse meus frater, et soror, et mater est . Prorsus filiis filii Dei, quam ut sonet de cordibus nostris haec vox Unigeniti Dei. Itaque Mariam, quae secundum tris in tantum faciebat, ut de ipsa praediceret Pater, Vocaberis voluntas mea in ea . Igitur
Abbreviated transcription (Latin):
btni profitetur morib ĩpugnat. uexillũ xp̃i humilitas antixp̃i suꝑbia. uł
pocius capitis euis diadoli. qui suꝑ om̃s filios suꝑbie tegnat. ⁊ ab ũcio ꝑ super

Expanded text:
bitu profitetur, moribus impugnat. Vexillum Christi humilitas; Antichristi, superbia, vel bitu profitetur, moribus impugnat. Vexillum Christi humilitas; Antichristi, superbia, vel potius capitis ejus diaboli, qui super omnes filios superbiae regnat, et ab initio per super
Abbreviated transcription (Latin):
ea ꝑ nulis .i. humitib qui utiꝙ non sunt alii quam panꝑes sp̃ũ. quoꝵ hic
beaticudo p̃dicatur hoc enim licet scientes tamen ꝯmoñe uos uelim fratres qd̾
ueta ac beata patiꝑtas sp̃e plus est in humilitate cordis quam ĩ angustia rei
familiaris: plus consistit in abdicatione suꝑbie. quam in contemptu sustantie.
Sustancia non nonqͣm utiliter habet᷑. Suꝑbia nũquã nisi dãp uabait̾ reti netͦ
d abolus tuchi in hõc mundo possidet. aut possidere desccerat. que sola uel maix¬
ime suꝑbia dampnat. Parũ igatur prodest renũciare scł̃i possessionibꝰ nisi
remĩciet᷑ ⁊ moribus. immo stultũ at ridiculosum est nudan diuicus ⁊ diui¬
tum implican uicus. pauꝑeni fieri reb. nec ditari uirtritib. relinquere
omĩa uec sequi xp̃m. s magis forsitan ĩ castris xp̃i iuntre ꝑtes aatixp̃i. Plane
antixp̃i partes ad uiuat. qͥsq suꝑbie militat. nomenꝙ sc̃m qd̾ uetbis uel ha¬

Expanded text:
 , id est, humilibus; qui utique non sunt alii quam pauperes spiritu, quorum hic beatitudo praedicatur. 5. Hoc enim licet scientes tamen commonere vos velim, fratres, quod vera ac beata paupertas spiritus, plus est in humilitate cordis, quam in angustia rei familiaris: plus consistit in abdicatione superbiae, quam in contemptu substantiae. Substantia nonnunquam utiliter habetur; superbia nunquam nisi damnabiliter retinetur. Diabolus nihil in mundo possidet, aut possidere desiderat, quem sola, vel maxime superbia damnat. Parum igitur prodest renuntiare saeculi possessionibus, nisi renuntietur et moribus: imo stultum ac ridiculum est nudari divitiis, et divitum implicari vitiis; pauperem fieri rebus, nec ditari virtutibus; relinquere omnia, nec sequi Christum, sed magis forsitan in castris Christi juvare partes Antichristi. Plane Antichristi partes adjuvat, quisquis superbiae militat, nomenque sanctum, quod verbis vel ha
Abbreviated transcription (Latin):
lius cũ cũ ⁊⁊ pauꝑtas nc̃ affligat.⁊ suꝑbia ĩꝑperuũ addicat. Pauꝑ autẽ
hantilis ⁊ si utit᷑ ⁊ purgat᷑ ĩ camino panꝑtatis. exultat restigerio consciẽ¬
tie diuitis consolat᷑. se ꝓmissione sancte spei. sciens ⁊ senciens qͣm ipsuis
est regnum dei. qd̾ iam intra se ip̃m uelud insenrme uł radice gerit pͥnri¬
cias scilicet sp̃co. ⁊ pignus eterne hereditatis. an non ur̃mest fres unde to¬
ciens sicut uobis conscii estis fructus suauissimos ⁊ beata gaudia deserpitis.
quoꝵ gustꝰ amarescere uobisiam fecit dutẽdinẽ mñdi. Gustastis enim ni
fauor ⁊ uidistis qm̃ bona est nego tiatio ut̃a qui pro re gratis dtempnẽ

Expanded text:
bia in perpetuum abdicat. Pauper autem humilis, etsi uritur et purgatur in camino paupertatis, exsultat refrigerio conscientiae divitis: consolatur se promissione sanctae spei, sciens et sentiens quoniam ipsius est regnum Dei; quod jam intra se ipsum velut in semine vel radice gerit, primitias scilicet spiritus, et pignus aeternae haereditatis. Annon vestrum est, fratres, unde toties sicut vobis conscii estis, fructus suavissimos et beata gaudia decerpitis, quorum gustus amarescere vobis jam omnem fecit dulcedinem mundi? Gustastis enim, ni fallor, et vidistis quoniam bona est negotiatio vestra, qui pro re gratis contemne
Abbreviated transcription (Latin):
uite beatificauit etcłam scõ ꝵ salomen. que pauꝑ pro xp̃c tam diues est ĩ xp̃c
Multe inquid filie congregauert diuitias. tusuꝑ gressa es tinrũsas. Au siquid̃
rapunt nõ sua.⁊ semꝑ in egestate sunt sancti diuidũt ꝓpͥa ⁊ ditiores fuĩt.

Expanded text:
jure beatificat Ecclesiam sanctorum Salomonjure beatificat Ecclesiam sanctorum Salomonuit, filiae congregaverunt divitias, tu supergressa es universas . Alii siquidem rapiunt non sua, et semper in egestate sunt: sancti dividunt propria, et ditiores fiunt.
Abbreviated transcription (Latin):
lutum ac liberum in ppetuũ habebit in treatriris. Qui modo qͣnto temꝑe
uulus est nichil differt a seruo. cũ sit dñs om̃iũ. S sub tutorib ⁊ api¬
b est usq ad p̃finitum tpũs apatre. Tunc mũdꝰ agnoscet iustũ ac legitimũ
herẽ dem dñm suũ. ꝓpter quem creatus est. Agnoscet uiqͣm. qr iam nõ ꝯformẽ
sibi s refornatũ ĩ nouitate sensus sui. ad ymaginẽ dei ad quam factus est.
S ⁊ nc̃ qͦ fideli homini tonis mimdus tiitiaꝵ est. nõ solũ qr ad cognostendũ
uł diligendũ actorem mundi. mũdanis om̃ib utit᷑ tamꝙͣ ad hoc sibi datis. ⁊ inui¬
a testunonioꝵ dei. que uidet facturã siccit ⁊ scͥptutã ꝑhibere factori. delectatrit
sicut ĩ om̃ib diuitũs. S enã qr ita sufficiens ⁊gratꝰ esse didicit. ut quasi tocuis
in ondi diuicias dputet. illud ꝓpe uichil qd̾ habet. siue hoc ip̃m qd̾ nichirhabet. Ideo

Expanded text:
lutum, ac liberum imperium habebit in creaturis: qui modo quanto tempore parvulus est, nihil differt a servo, cum sit Dominus omnium; sed sub tutoribus et actoribus est uhaeredem Dominum suum, propter quem creatus est: agnoscet, inquam, quia jam non conformem sibi, sed reformatum in novitate sensus sui ad imaginem Dei, ad quam factus est. Sed et nunc quoque fideli homini totus mundus divitiarum est ; non solum quia ad agnoscendum vel diligendum auctorem mundi, mundanis omnibus utitur tanquam ad hoc sibi datis; et in via testimoniorum Dei, quae videt facturam sicut et Scripturam perhibere factori, delectatur sicut in omnibus divitiis: sed etiam, quia ita sufficiens et gratus esse didicit, ut quasi totius mundi divitias computet illud prope nihil quod habet, sive hoc ipsum quod nihil habet. Ideo
Abbreviated transcription (Latin):
nichi nrilꝰ ĩ iita sapĩan t̾cicia timorẽ dei c̃ p̃mio etiã beatitudinis ꝯmendat.
scͥptura beatꝰ qui ĩuenit sapłam s nõ ibi qͥeuit ĩmo addidit ⁊ qͥ affluit p̾dencia. ne
uide sbolũ ĩuenisse statĩ pritaret᷑ ad beantũdmẽ susfic̾e nͥ cñ ĩuenens cũ ea ⁊ ĩ ea
demore ris ⁊ ꝯnib̾io atꝙ cõuictu ipiꝰ telecteris. ne discedas a magist̾io eꝰ dois medi¬
tado tusţitia cugitando tͥtĩsp̃tionẽ dei asfluere p̃dencia possis Nã ⁊ salomõ sapiãm

Expanded text:
sapientiam, justitiam, timorem Dei, cum praemio etiam beatitudinis commendat. Scriptura: Beatus qui invenit sapientiam. Sed non ibi quievit, imo addidit, et qui affluit sapientia ; ne videlicet solum invenisse statim putaretur ad beatitudinem sufficere, nisi, cum inveneris, cum ea et in ea demoreris, et contubernio atque convictu ipsius delecteris; nec discedas a magisterio ejus, donec meditando justitiam, cogitando circumspectionem Dei, affluere prudentia p
Abbreviated transcription (Latin):
sent cũ apsix bibisent forsitan ⁊ ip̃i cũ eis de oscq̃nti eos pet᷑ bibissent fhunira
uiue aque de petta ꝑcussaancruce fluentis iargissime ita ut hodieꝙ bibat popłe ⁊
lumĩta ĩmo suxissent ꝙ̾ mel de petra. oleñq de saxo dicrissimo. ꝓrsus tu be
sionis. qͥ int̾rogatis duodecĩ ai ⁊ p̃i uelleñt abire constant̃ tespondisti. dñe u̾ba
uite et̾ne habes ad q̃m ibimꝰ. Sane beatꝰ qͥ cũ sapĩa morari. ⁊ c̃ domesticis eꝰ ad mu̾sã¬
ipĩus pane int̾im sacͤmenti nutͥri delegisti. donͤ de fide ꝓficientẽ ad ĩteuectũ pa¬
ne uite ⁊ intellectꝰ te cibaret. ⁊ aqͣ sapiencie falutaris potaret. Beati ⁊ uos fres mi̾
remini: ut cũ durior sino ip̾ius uisus fu̾it duriora .s. p̃cipiẽtii. aut duriꝰ compiẽ¬

Expanded text:
 bibissent forsitan et ipsi cum eis de consequenti eos Petra, bibissent flumina aquae vivae de petra percussa in cruce fluentis largissime, ita ut hodieque bibat populus et jumenta; imo suxissent etiam mel de petra, oleumque de saxo durissimo. 4. Prorsus tu bermonis, qui, interrogatis duodecim, an et ipsi vellent abire, constanter respondisti: Domine, verba vitae aeternae habes; ad quem ibimus? Plane beatus, qui cum sapientia morari, et cum domesticis ejus ad misti; donec de fide proficientem ad intellectum pane vitae et intellectus te cibaret, et aqua sapientiae salutaris potaret. Beati et vos, fratreser in sapientia moremini; ut cum durior sermo ipsius visus fuerit, duriora scilicet praecipie
Abbreviated transcription (Latin):
cale facere ⁊ ab eo calefieri. uenerant usꝙ ad partũ pulli. ⁊ ecce anolat. opusq ce¬
ptũ ĩ ꝑfectũ telrnqͥt. Qr̾ uñ ił quo auolet ip̃e uiderit. uł qñ tot dispendia q̃ ĩt̾im
patit᷑ opens abit. uł qͣ tatione pͥmã fidẽ irritã fcãm excus abit. Ego enĩ ñ putarẽ
eẽ consilii ꝓspe inceita. certa subire dispendia.⁊ si ꝓfectus quoꝵdã me iubear
ẽtia resiliũt. Sicut enĩ ꝑ paciẽtiã disciplinis sapiẽtie qͥs ĩmorat᷑ ut discat sapiãm

Expanded text:
ulli, et ecce avolat, opusque coeptum imperfectum relinquit. Quare, unde, vel quo avolet, ipse viderit, vel quando tot dispendia, quae interim patitur, compensabit, vel qua ratione primam fidem irritam factam excusabit. Ego enim non putarem esse consilii, pro spe incerta, certa subire dispendia; etsi profectus quorumdam me jubeat entia resiliunt. Sicut enim per patientiam disciplinis sapientiae quis immoratur, ut discat sapientiam;
Abbreviated transcription (Latin):
me inquit dinini fructꝰ.⁊ quasi rosa płantata suꝑ riuos aquarum fiuctificate.¬
Quasi fibenus odorem suairitatis habete. floretȩ flores qͣsi liliũ. date odorem ⁊
custos ortitui. qui uerbo plantas sp̃u rigas. uirtute merenentũ das. Errabasnsa¬
ria. qrie estimabas eum ortholanum illuis orti pauꝑis ⁊ exigui in quo sepultꝰ fuit.
Ortholanus est tocius mũdi. ortholanus est celi. Ortholanus ecclie est. qͣm hic
plantat ⁊ rigat. donec incremento ꝯsũmato trans plantet eam ĩ t̾ram uiuẽtiũ
secus decursus aquarũ uiuentiũ. ubi nõ timebit cũ uenent estus. s erit folm̃¬

Expanded text:
me, inquit, divini fructus, et quasi rosa plantata superme, inquit, divini fructus, et quasi rosa plantata superQuasi libanus odorem suavitatis habete. Florete flores, quasi lilium, date odorem, vel custos horti tui, qui verbo plantas, spiritu rigas, virtute incrementum das. Errabas, Maria, quae eum existimabas hortulanum illius horti pauperis et exigui, in quo sepultus fuit. Hortulanus est totius mundi, hortalanus est coeli, hortulanus est Ecclesiae, quam hic plantat et rigat, donec incremento consummato transplantet eam in terram viventium, secus decursus aquarum viventium, ubi non timebit cum venerit aestus, sed erit fol
Abbreviated transcription (Latin):
q̃rentiũ Rabi ubi habitas: qr puto qr merentuit audire uenite ⁊ uidete. ue
nerũt inquid ⁊ uiderũt ⁊ apud illũ manserũt die illo. Qũa dui apud patrẽ
bummũ sumꝰ ap̃d̾ qu̾e nõ est tͣnsmmutatio nꝰ uicissitudiis cbumbratio. ncẽtẽnes¬
cimꝰ tantũ mõdo die beato frrumur Cũ inde labmĩ ĩ noc̾tem nr̃am recidimꝰ
heu mͥ ꝙͣcito defecerunt diesmei qͣmcito ficut fenũ atui. qui qͣmd iu fui in
orto cr̃ illo sicut para disus dei uirri ⁊ florui. Cum illo ortus uoluptatis sine it¬
lo iocus et horroris ⁊ uaste sollitudinis. estimo enim qu in ortum illius m¬
trat qd̾ et ip̃e ortus fiat. sitꝙ anima illiꝰ uelud ortus irriguus ut ⁊ sp̃osus
̃ laudẽ euis dicat. Ortus Sclusus sor or mea sponsa. annõ sunt ortus in quibus
fit qd̵ ip̃e ortholanus loquit᷑ psantationꝰ qu̾a plantauit pater siuis. Audite

Expanded text:
quaerentium, Raquaerentium, Rarem luminum sumus, apud quem non est transmutatio, nec vicissitudinis obumbratio; noctem nescimus, tantummodo die beato fruimur. Cum inde labimur, in noctem nostram recidimus. Heu mihi! quam cito defecerunt dies mei, quam cito sicut fenum arui, qui quandiu fui in horto cum illo, sicut paradisus Dei virui et florui! Cum illo hortus voluptatis: sine illo locus horroris et vastae solitudinis. Existimo enim qui in hortum illius intrat, quod et ipse hortus fiat; sitque anima illius velut hortus irriguus, ut et sponsus in laudem ejus dicat: Hortus conclusus, soror mea sponsa . An non sunt hortus, in quibus fit quod ipse hortulanus loquitur plantationi, quam plantavit Pater suus? Audite
Abbreviated transcription (Latin):
si auitibi. Sccutamini igit̾ scͥpturas uos enĩ nõ faiso uitam in ipsas puta¬
tis uos habere. qui nichil aluid in illis queritis qͣm xp̃m cui testimonium
ꝑhibent scripture. Beati plane qui scrutant᷑ testimonia eus iutoto corde
exquirũt ea. Mirabli̾a testimonia tua o dñe. ideo scrutata est aruma mea
Seratimo si quidem opus est non solun ut eruant᷑ niystica s etiaurut fug¬
gant moralia. Ideoꝙ sios qui ꝑ ambulatis ortos scͥpturaꝵ nolite uegligent ⁊
thereditas mea suꝑ mel ⁊ fauũ. Ita ꝓbanteꝰ quto sapiat manna absconditum.
blior sponsus ni fallor intaducit uos. cũ intentos uos inlardib suis in tece
exultatõnis ⁊ confessionis rapit in locũ taberna clĩ ad mitabilis risꝙ ad donuñ
dei. lucem scilicet maccessibuem. ubi habitat. ubi pascit. ubi cubat. ĩ mere¬
die. Si enim deuotio psauentiũ uł orantiũ paret aliquid de iia curositate

Expanded text:
servavi tibi . Scrutamini igitur Scripturas. Vos enim non falso vitam in ipsis putaservavi tibi . Scrutamini igitur Scripturas. Vos enim non falso vitam in ipsis putatis vos habere, qui 1045 nihil aliud in illis quaerittoto corde exquirunt eum. Mirabilia testimonia tua, Domine; ideo scrutata est ea anima mea . Scrutinio quidem opus est, non solum ut eruantur mystica, sed etiam ut sugantur moralia. Ideoque vos, qui perambulatis hortos Scripturarum, nolite negligenter et haereditas mea super mel et favum . Ita probantes quid sapiat manna absconditum, bilior, sponsus, ni fallor, vos introducit, cum intentos laudibus suis in voce exsultationis et confessionis, rapit in locum tabernaculi admirabilis usque ad domum Dei, lucem scilicet inaccessibilem, ubi habitat, ubi pascit, ubi cubat in meridie. Si enim devotio psallentium et orantium habet aliquid de illa pia curiositate
Abbreviated transcription (Latin):
nabit gratissima quedam amenitas ortoꝵ immo scilicet illo temꝑe
q totꝰ iustꝰ getimnabit sicut uiliũ. ⁊ florebit inet̾num ante dum Nons impii
nõ sic qui sepultura asii sepeluint᷑. ⁊ sine omni spe melioris resuitectẽnis subdi cor¬
tuiprioni hac p̃senti fututam auspicant᷑. de sepuleris eoꝵ dic̾e ceperam. q̃d qͣmtã
a spuicicia eoꝵ abhorret florentiũ species ortoꝵ tñ ĩmo inmo in dꝑabilit̾ am¬
pluis distat obledtatiospũaliũ. auoluptate garidioꝵ tarnaliũ. uos gͥ nifallor
estis qui in hortis nabitatis qui scilicet inlege domini meditamuni die ac
nocte. ⁊ quot libros legitis tot ortos ꝑambulatis quot sentencias eligitis tot
pona carpitis ⁊ qͥuib beati om̃ia ponia noria ⁊ uetera seruata sunt .i. tam ꝙ¬
phetarũm quã euã glistaꝵ. uł aplõꝵ eloqui a reposita sinit̃. ut unicuiq nr̃m
illud sponse ad sponsum uideat᷑ dictũ. Omia poma noua ⁊ uetera dilecte m

Expanded text:
nabit gratissima quaedam amoenitas hortorum, verno scilicet illo temporet totus justus germinabit sicut lilium, et florebit in aeternum ante Dominum. Non sic impii, non sic, qui sepultura asini sepeliuntur , et sine omni spe melioris resurrectionis subditi corruptioni, hac praesenti futuram auspicantur. De sepulcris eorum dicere coeperam, quod quantum a spurcitia illorum abhorret florentium species hortorum, tantum, imo incomparabiliter amplius distat oblectatio spiritualium a voluptate gaudiorum carnalium. 2. Vos igitur, ni fallor, estis qui in hortis habitatis, qui scilicet in lege Domini meditamini die ac nocte, et quot libros legitis, tot hortos perambulatis; quot sententias eligitis, tot poma carpitis. Et beati quibus omnia poma nova et vetera servata sunt: id est, tam prophetarum, quam evangillud sponsae ad sponsum videatur dictum, Omnia poma, nova et vetera, dilecte mi,
Abbreviated transcription (Latin):
in selã scłoꝵ laudabunt te. paulus habitabat in illis cuius du̾satio erat in celis.
qui mente sepus ꝑecedens ꝑambulabat pãdisum beate uoluptans: ortos deliciaꝵ
dei ubi ⁊ ꝑ tnsiens tosas martꝰ rum ⁊ lilia iurginũ desinẽꝯ etiam mirar al¬
titudinẽ cedroꝵ dei delectabatur pocius carꝑe de fructu ligni nite qd̾ est ĩ me¬
dio ꝑadisi in ipso nimitũ gristans plenix ⁊ felicꝰ quã sua ius est dãs ͥdeo

Expanded text:
in saecula saeculorum laudabunt te. Paulus habitabat in illis, cujus conversatio erat in coelis: qui mente saepius excedens perambulabat paradisum beatae voluptatis, hortos deliciarum Dei, ubi et pertransiens rosas Martyrum, et lilia Virginum, desinens etiam mirari altitudinem cedrorum Dei delectabatur potius carpere de fructu ligni vitae, quod est in medio paradisi, in ipso nimirum gustans plenius et felicius quam suavis est Do
Abbreviated transcription (Latin):
sedentes in unibra eius. uiuent tritico. ⁊ g̾mmabũt sicut uitis. Setuꝰ sen mertenna¬
tiꝰ quem sepuis hec umbra recreauerit longanimit p̃stolabit̾ur finẽ oꝑis sui.
Sic enĩ habes siuuis desiderat umbra. ⁊ nĩcennariꝰ p̃stolat᷑ finẽ oꝑis sui. In umbra
qͥdem ñ finis s pausatio. finis enĩ oꝑis ⁊ erit ⁊ remuũatio cũ euacuaus om̃ib
umbris uidebimꝰ eũ sicutiẽ. cii mͦ dicimꝰ in umbra tria uiuẽtes iuiemꝰ uit̾ gẽ

Expanded text:
dentes in umbra ejus, vivent tritico, et germinabunt sicut vitis . Servus seu mercenarius, quem saepius haec umbra recreaverit, longanimiter praestolabitur finem operis sui. Sic enim habes: Servus desiderat umbram, et mercenarius praestolatur finem operis sui . In umbra quidem non finis, sed pausatio. Finis enim erit operis remuneratio, cum evacuatis omnibus umbris, videbimus eum sicuti est: cui modo dicimus, In umb
Abbreviated transcription (Latin):
ectib nr̃is. Iste si quidẽ imibre teste iob ꝓteguut umbram eiꝰ. quia
ninirum ture. ⁊ sclaria defideria que sunt ĩ nobis umbram nobis abscondunt immi¬
nẽtud dampnationis. ut eam non p̃uideamꝰ. donec iu ipsam impingamꝰ. aspira e dĩes
dieꝵ. obumbra supͣ capud nr̃m in die bells: Inclma supͣ nos umbras salutis ⁊ refrige¬
rii. ⁊ inclinent᷑ subtꝰ nos umbre corp ⁊ tetidii ĩmo cecitaus ⁊ mortis. ⁊ licet con

Expanded text:
e siquidem umbrae, teste Job, protegunt umbram ejus ; quia nimirum curae et desideria saecularia, quae sunt in nobis, umbram nobis abscondunt imminentis damnationis, ut eam non praevideamus, donec in ipsam impingamus. Aspira, o dies dierum, obumbra supra caput nostrum in die belli, inclina super nos umbras salutis et refrigerii, et inclinentur subtus nos umbrae torporis et taedii, imo caecitatis et mortis. Et licet c
Abbreviated transcription (Latin):
cũ umbre ile de suꝑiorib ĩclinãt᷑ supͣ nos. umbee iste de inferib inclinãt᷑ infͣ
nos. Cum enu diuinis ꝓpiqͣmꝰ mũdana suꝑamꝰ ⁊ qͣtenus uł ad r̃bram lucis
acced miꝰ eatenus umbram mortis euadimꝰ. Lux enim ⁊ uita in delo. mors ĩ
in f̾no. timbra autẽ mortis. in hoc t̾reno ⁊ tenebroso ioco. Cum gͥ sp̃c altus
nos eleuat. ĩt̾ terrat. ⁊ celũ. nõ tangunͣ uinbta tͥrenoꝵ ⁊ licet nũdũ plene
luice fruam᷑ celoꝵ tamen umbris illuminam᷑ montiũ et̾noꝵ uł certe in outis
illiꝰ umbrosi ⁊ ꝯdensi de quo uenit sc̃s scõꝵ. Mox tam̾ pondere nr̃o ĩ regionẽ un¬
bre mortis reuolium᷑. uͥ ⁊ dtutissime sed̾e cogim᷑. doneo uisitatõnem orientis.
negligentes. ⁊ setrri torpescimꝰ. ⁊ immorim᷑ curis. ⁊ desiderus¬
huiꝰ mũdi
ꝓpt̾ea leuiatham. qui sub umbra dormit eubile sibi nisi p̃caue

Expanded text:
e istae de inferioribus inclinantur infra nos. Cum enim divinis propinquamus, mundana superamus: et quatenus vel ad umbram lucis accedimus, eatenus mortis umbram evadimus. Lux enim et vita in coelo, mors in inferno: umbra autem mortis in hoc terreno et tenebroso loco. Cum igitur spiritusos elevat inter terram et coelum, non tangimur umbra terrenorum: et licet nondum plena luce fruamur coelorum, tamen umbris illuminamur montium aeternorum, vel certe montis illius umbrosi et condensi, de quo venit Sanctus sanctorum. Mox tamen pondere nostro in regionem umbrae mortis revolvimur, ubi et diutissime sedere cogimur, donec visitatione orientis etam negligentes et securi torpescimus et immorimur curis et desiderjus mundi! Propterea Leviathan, qui sub umbra dormit, cubile sibi, nisi prae
Abbreviated transcription (Latin):
suffiagat᷑ ꝯscientia nͨ ad smonis facultatẽ suppetit scientia. sui erat timori
puericia sua. mͥ nõ erit pueritas mea uer̃tamen tu puet ꝓpb̾a attissimi
de qͦ smonẽ hodie nr̃i debet locus officii. ꝑuerilitatẽ nrãm ũ pateris excu¬
satã haberi. qͥn saltẽ gestiamꝰ more puetoꝵ dete qͦ qͦ modo bulbutire qͥ enã
uox sapientio tibi deuote soluere urncłm lingneꝰ necdũ loq̃ns usũ loq̃nd
muto potuisti patri teformare. Nec sine fenore magnoredut int̾cepta facual¬
tas loq̃ndi cui semeł accessit grã ꝓph̾andi. ut iidelicet titerꝙ parens aliqͥd

Expanded text:
suffragatur conscientia, nec ad sermonis facultatem suppetit scientia? Illi erat timori pueritia sua, mihi non erit puerilitas mea? Verumtamen tu, puer propheta Altissimi, de quo sermonem hodie nostri debet locus officii, puerilitatem nostram non pateris excusatam haberi, quin saltem gestiamus more puerorum de te quoquomodo balbutire; qui etiam vox sapientiae, tibi devotae solvere vinculum linguae, qui necdum loquens, usum loquendi muto potuisti patri reformare. Nec sine fenore magno rediit intercepta facultas loquendi, cui simul accessit gratia prophetandi, ut videlicet uterque parens aliq
Abbreviated transcription (Latin):
sicut legis in ꝓpħa ut uidelicet fructũ qu̾e miniis nouicii fuoris ꝑ mattebas uõ facias
auũ fee̾is ⁊ ne ꝑ suꝑbiã ꝑdas. ⁊ dicat̃ tibi serenas. Oluiã ubetem puicrã stuctu¬

Expanded text:
sicut legis in Propheta, ut videlicet fructum quem in initiis novitii fervoris promittebas non facias; sicut legis in Propheta, ut videlicet fructum quem in initiis novitii fervoris promittebas non facias; aut cum feceris, ne per su
Abbreviated transcription (Latin):
am ⁊ si aliis possit aptari puto qr istis sp̃alius congruit. seu illud
ca. ut inde intelligant᷑ ołrue. qr filii olei splendoris in de erita candẽsabrũ qr dño
assistũt. Quia erũ ex oleo sp̃c sanc̃ti sũt regenerati hodiei florent ⁊ fructificãt
tut oliua fructifera in domo domini. etiam oleastro gentidi. qui in
rilis dudũ ⁊ amara ge̾ tilitas. ⁊ si nõ ab ip̃is tam̃ ꝑ ip̃os est qd̾ nũc tã copioso. tam
p̃cioso fructu ꝑ orbem habundat. uobis tñ fratres. quib sic sustantia. ⁊ domꝰ uisa iͣ
cor unũ ⁊ aninsa mĩa. uobis inqͣm specialiꝰ in ip̃is censeo głandũ. qui sicut nouella
dicetut ꝙ ei de uobiꝰ. sũ hodie adaltare accedetis. filii tui sicut nou ella oliraꝙꝵ
in cirtlutu mense tue. O neuella olusaꝵ nobiłiũ. d genetosũ germen tͥam pin¬
gͥniũ tamq feractũ arboꝵ semꝑ obsecto recordari de qua pullulaueris stirpe
de qua succreueris radite. ne umqͣnsteritas oꝑũ aut amaritudo moꝵ te dege¬

Expanded text:
am etsi aliis possit aptari, puto quia istis specialius congruit, seu illud ca: ut inde intelligantur olivae, quia filii olei splendoris; inde circa candelabrum, quia Domino assistunt. Quia enim ex oleo Spiritus sancti sunt regenerati, hodieque florent et fructificant sicut oliva fructifera in domo Domini, etiam oleastro gentili, qui in rilis dudum et amara gentilitas; et si non ab ipsis, tamen per ipsos est, quod nunc tam copioso, tam pretioso fructu per orbem abundat. 3. Vobis tamen, fratres, quibus sicut substantia et domus una, ita cor unum et anima una: vobis, inquam, specialius in ipsis censeo gloriandum, qui sicut novella diceturque et de vobis, cum hodie ad altare accedetis: Filii tui sicut novellae olivarum, in circuitu mensae tuae . O novella olivarum nobilium! o generosum germen tam pinguium, tamque feracium arborum! semper, obsecro, recordare de qua pullulaveris stirpe, de qua succreveris radice, ne unquam sterilitas operum, aut amaritudo morum te dege
Abbreviated transcription (Latin):
p̃ocupauerint eũ laquei mortis ⁊ ꝑiclã inferni ĩ uenerĩt. huic nunit iocũ¬
dus aduenit hed ieruꝰ ale nũciꝰ de celo. hic gͣrula bũdꝰ excipit smonẽ de dei filio.
huic tqͣm iugenti ⁊ merẽti qd̾ tantis sit malis p̃uentꝰ. ⁊ cͥcũuentꝰ ñ sñ gaudio
lib̾ ator ãnũciat᷑. qͥ oleũ gandii daturꝰ ÷ ꝓ lucdu. pailtũ laudis ꝓspũ meroriᷤ
qui indelic finẽ dabit miseriis. S sũ fine beatitndinẽ dabit miseris.
Beati gͦ ꝯui lugent qm̃ ip̃i dsolabũt᷑. beati qͦs humliauit piꝰ meror ĩ corde suo.qm̃
letificabũc᷑ smone bono. Ronꝰ plane sino ⁊ nsolatoriꝰ omp̃o smno tus dn̾e. qui hodie¬

Expanded text:
nerint. Huic nimirum jucundus advenit hodiernus ille nuntius de coelo, hic gratulabundus excipit sermonem de Dei Filio; huic, inquam, lugenti et moerenti quod tantis sit malis praeventus et circumventus, non sine gaudio liberator annuntiatur; qui oleum gaudii daturus est pro luctu, pallium laudis pro spiritu moeroris; qui videlicet finem dabit miseriis, et sine fine beatitudinem dabit miseris. Beati ergo qui lugent, quoniam ipsi consolabuntur; beati 981 quos humiliavit pius moeror in corde suo, quoniam laetificabu
Abbreviated transcription (Latin):
in huiilitate sua. Memor esto inqͥt daudo ub tui suo tuo ĩoͦ m̃ sp̃e dedisti hecas.
me osolata. ⁊̃ humulitate mea. u̾bũ tõtũ ꝓmissionis acceꝑat. s uullo ad huc rudi¬
cio sese effeaꝰ ꝓdebat. affligebat eũ diulꝯtio uoti s osoĩãbat᷑ c̃titudo sperex fide ꝓmit¬
tẽtis. Sigͥ dauid sola spe salutis nꝰ quenobis suabat᷑ aĩmũ ꝑascedeit. qd̾ gaudiũ
q̃ delicie ip̃ins rei exibicio nobis eise debuerat. O felicitas tẽpoꝵ istoꝵ.S ĩfelicitas

Expanded text:
 dedisti; haec enim me consolata est in humilitate mea . Verbum tantum promissionis acceperat, sed nullo adhuc indicio sese effectus prodebat. Affligebat eum dilatio voti, sed consolabatur certitudo spei ex fide promittentis. 2. Si ergo David sola spe salutis hujus, quae nobis servabatur, animum pascebat, quod gaudium, quae deliciae, rei ipsius exhibitio nobis esse deb
Abbreviated transcription (Latin):
Et ceite si sedes dauid nõ est. tñ sedes tua d̾s ĩ scłm scli ip̃a ÷ Sisoliũ dauid nõ est

Expanded text:
Et certe, si sedes David non est, tamen sedes tua, Deus, in saeculum saeculi ipsa est. Si solium David non estEt certe, si sedes David non est, tamen sedes tua, Deus, in saeculum saeculi ipsa est. Si solium David non est
Abbreviated transcription (Latin):
nc̃ sedeat qͣi tex cͥbũstãte ex̾citu angłoꝵ in oelis. ẽ tũ merẽtiũ ꝯ solator ĩ t̾ris. Re
gari si ꝯ̾dẽ ex ꝓgenie uirgo electa ÷ geñositatis qͥdẽ regie nobił ꝓles. s uͥtutis
regie nobłior indoles. ut et̃no regi filio regis mat̾na qͦ noblitas regiũ honorẽ
de fenderet. ⁊ ueniẽtẽ a regau sede pattis regaus eniã thronꝰ ĩ anla uͥginali regine sus¬
ciꝑet mattis. sñ ip̃a qͥꝑpe. ⁊ ex ip̃a saꝑĩa edifitauit sͥ domũ. In ip̃a ⁊ ex ip̃a parauit sͥ
thtonũ: cũ ĩ ea ⁊ exea corpus aptanit s. Ita ad omĩa ꝑfectũ ⁊ egruũ ut ⁊ domꝰ ei sit
ad qͥescendũ.⁊ thronꝰ ad uidicandũ. qd̾ pͥmo tab̾nacłm fuit ei ad pugnãdũ. ⁊ ca¬
thedra ad dooendũ. uide aũ ne forte ip̃a sit sedes dauid patris eiꝰ ꝙͣ ei dãtã pro¬
mittit angłs. nõ qd̾ dauid ĩ ea sederit. s qd̾ ex semiie daitit assũpta ⁊ fab̾cata i.

Expanded text:
umstante exercitu Angelorum in coelis, est tamen moerentium consolator in terris. 3. Regali siquidem ex progenie Virgo electa est, generositatis quidem regiae nobilis proles, sed virtutis regiae nobilior indoles: ut aeterno Regi, Filio Regis, materna quoque nobilitas regium honorem deferret, et venientem a regali sede Patris, regalis etiam thronus in aula virginali Reginae susciperet Matris. In ipsa quippe et ex ipsa, Sapientia aedificavit sibi domum , in ipsa et ex ipsa paravitut et domus ei sit ad quiescendum, et thronus ad judicandum, quod primo tabernaculum ei fuit ad pugnandum, et cathedra ad docendum. Vide autem ne forte ipsa sit sedes David patris ejus , quam ei dandam promittit angelus; non quod David in ea sederit, sed quod ex semine David assumpta et fabricata sit.
Abbreviated transcription (Latin):
qua uos obedientie subdimꝰ ⁊ assuescimꝰ. deuide luctꝰ quo pcata plorant᷑ uł uirtu¬
tes ĩplorant᷑. Ibi ninirũ gristamus. uñde amplius esuriamꝰ. ⁊ siciamꝰ iusticiã.
tam ĩ nobis qͣm ĩ aliis. deloq contra peccantes incipimꝰ moueri. S ne ⁊elus ĩmo¬
deratior in uitium feratrir sequit᷑ miscd̃ia qua temꝑat᷑. hiis gͦ studiis uł ex̾ci¬
cus cũ quis nistꝰ ⁊ misericorꝰ eẽ didicerit ydoneus erit fortassis ꝯtem placioni uaca¬
re. ⁊ mundo cordi quo dens uideat᷑ oꝑam dare. Ex̾citatus ał̃ ⁊ prodatꝰ tam inac¬
dõ ne qͣm in ꝯtemplatõne tũ demũ dignꝰ erit. qui nom en ⁊ officiũ filii dei gerẽs
pater ⁊ mẏnster factꝰ alioꝵ tamqͣmmediator ⁊ sequestet pacificet int̾ ipsos
⁊ deum pacificet ipsos adinuicem uł etiam ad eos qui foris funt sicut scͥptiti.
ĩ lande sc̃oꝵ patrũ. pacificantes in domibꝰ suis. In hoc officio qui fidetis ⁊ cd̃

Expanded text:
qua nos obedientiae subdimus, et assuescimus: deinde, luctus, quo peccata plorantur, vel virtutes implorantur. Ibi nimirum gustamus, unde amplius esuriamus, et sitiamus justitiam, tam in nobis quam in aliis, zeloque contra peccantes incipimus commoveri. Sed ne zelus immoderatior in vitium feratur, sequitur misericordia, qua temperetur. His ergo studiis, vel exercitiis, cum quis justus et misericors esse didicerit, idoneus erit fortassis contemplationi vacare, et mundando cordi, quo Deus videatur, operam dare. Exercitatus autem et prob tus tam in actione, quam in contemplatione, tum demum dignus erit, qui nomen et officium Filii Dei gerens, pater et minister factus aliorum, tanquam mediator et sequester pacificet inter ipsos et Deum: pacificet ipsos ad invicem, vel etiam ad eos qui foris sunt, sicut scriptum est in laude sanctorum patrum, Pacificantes in domibus suis Eccli. XLI
Abbreviated transcription (Latin):
mactis meepugnauer̃t. otra me. ⁊ cũ hiis qui oderũt pacem eram pacificus
cũ loquebar alis impugnabant me gratis. Quante autẽ gle qͣmqͣm copiose
mercedis incelo sit cuimet huiꝰ ꝑfecto iris. inde utrũꝙ licet estimari. qd ipsa etiam ab¬
qm̃ ipsoꝵs est regnũ deloꝵ. plane seati qui proiectis ulib. s gtauib sarcumu¬
lis huuiꝰ inundi uolunt diuites fieri. nisi de solo creatore mundi. ꝓpter ip̃m tãꝙͣ
tuchil habentes. ⁊ ꝑ ip̃m omĩa possidentes. an nõ possident omĩa qui posfident
tinentẽ. ⁊ disponentẽ omĩa. quoꝵ deus portio est ⁊ hereditas. qui ut n
sit timentib eũ cetera prout expedire nouit dispensat ad utendum se ipsũ.
seruat ad fruendũ. Eñ enim heres tei coheres aũ xp̃i ad ultris ⁊ mancipatꝰ
introducet᷑ in plenatiã possõnemexpectate heteditatis. Tunc ꝑfecto uis abso

Expanded text:
s qui oderunt pacem, eram pacificus; cum loquebar illis, impugnabant me gratis . 3. Quantae autem gloriae, quamque copiose mercedis in coelo sit culmen hujus perfectionis, inde utcumque licet aestimare, quod ipsa etiam abm ipsorum est regnum coelorum. Plane beati qui, projectis vilibus, sed gravibus sarcinulis hujus mundi, nolunt divites fieri, nisi de solo Creatore mundi, propter ipsum, tanquam nihil habentes, et per ipsum omnia possidentes. An non possident omnia qui possident continentem et disponentem omnia, quorum Deus portio est et haereditas; qui, ut nihil desit, timentibus eum, caetera prout expedire novit, dispensat ad utendum, et se ipsum servat ad fruendum? Cum haeres Dei, cohaeres autem Christi, adultus et emancipatus introducetur in plenariam posse
Abbreviated transcription (Latin):
sauctoꝵ speciosus form ã p̃ filiis hominũ. s ⁊ p̃ uirtucib celoꝵ. Specie tita ⁊ prilchri¬
tudine tua intende ꝓspere procede. ⁊ regna tamꝙ late tegnet pulchra dilectẽ
tua ut turpem̃ de finb teꝵ perturbet ⁊ eliminet scłatẽ ad se tom̃itat. ⁊ indmet
naturalẽ sub se tegat ⁊ eliminet ordmnet. ut illa pulchia ⁊ uera dilectone te
diligat mundꝰ quia dilexistimũdũ saluator mondi qͥuiuis ⁊ tegnas .d. ꝑ o .s.s. aõ.¬

Expanded text:
prae virtutibus coelorum; specie tua et pulchritudine tua, intende, prospere procede, et regna: tamque late regnet pulchra dilectio tua, ut turpem de finibus rerum perturbet et eliminet, saecularem ad se convertat et inclinet, naturalem sub se regat et ordinet; ut illa pulchra et vera dilectione te diligat mundus, qua dilexisti mundum, Salvator mundi, qui vivis et regnas Deus, per o