comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
Quid dicitis uos o sc̃ȩ femine: Hidete
qͥd docere. quid etiam dedocere filias
debeatis. Saltet: sed adultere filia.
Que uͦ pudica. quȩ casta est: filias suas
religionem doceat. non saltationem.
Uos autẽ graues & prudentes uiri: di¬
scite detestabilium hominũ epulas
uitare. Si talia sunt conunua: qua¬
tionis uela pandenti. bene suggeris
soror sc̃a: quid de earum meritis esti-¬
mandum sit. quȩ se precipitauere
ex alto. uel in fluuiũ demerserũt.
ne ꝑsecutoꝵ inciderent manus: cum
scriptura diuina ium sibi xp̃ianũ
ꝓhibeat inferre. Et quidem de uir-¬
ginib in necessitate custodiȩ consti-¬
tutis. enodẽre habemꝰ assertionẽ. cũ
martyrii exstet exemplum.¶Sc̃a
pelagia. apud antiochiam quondã
fuit: annoꝵ fere quindecd̃. soroi uir¬
ginum & ipsa uirgo. Hȩc primo domi
classico ꝑsecutionis inclusa. cum se a
predonib fidei uel pudoris circũ sede¬
ri uideret: absente matre & sororib:

Expanded text:
31. Quid dicitis vos, sanctae feminae? Videtis 31. Quid dicitis vos, sanctae feminae? Videtis quid docere, quid etiam dedocere filias debeatis? Saltat, sed adulterae filia. Quae vero pudica, quae casta est, filias suas religionem doceat, non saltationem. Vos autem, graves et prudentes viri, discite detestabilium hominum epulas vitare. Si talia sunt convivia, quationis velapandenti bene suggeris, soror sancta, quid de earum meritis existimandum sit, quae se praecipitavere ex alto, vel in fluvium demerserunt, ne persecutorum inciderent manus; cum Scriptura divina vim sibi Christianam prohibeat inferre. Et quidem 183 de virginibus in necessitate custodiae constitutis enodem habemus assertionem, cum martyrii exstet exemplum. 33. Sancta Pelagia apud Antiochiam quondam fuit, annorum fere quindecim, soror virginum, et ipsa virgo. Haec primo domi classico persecutionis inclusa, cum se a praedonibus fidei vel pudoris circumsideri videret, absente matre et sororibus,
Abbreviated transcription (Latin):
non cupere uel absolui. Pimi tur
gladio: caput eiꝰ affert᷑ in disco. Hoc
crudelitati ferculum debebat᷑: quo
insaciata epulis feritas uesceret᷑. Intu¬
ereirex acerbissime: tuo spectacula
digna conuniuo. Porrige dexterã. ne.
quid seuiciȩ tuȩ desit: ut inter digi¬
tos tuos riui defluant sci cruoris. &
qm̃ non exsaturari epulis fames. non
restingui poculi potuit. maudite se¬
uicie sitis: bibe sanguinẽ scaturien-¬
entẽ. Cerne ocdos in ipsa morte. sce¬
leris tui testes: auersantes conspectũ
deliciarum. Claudunt᷑ lumina non
tam mortis necessitate: quam horro¬
re luxurie. Os aureum illud exsan¬
gue. cuiꝰ sententiã ferre non pote-¬
ras. conticescit: & adhuc timet᷑. Ln¬
gua tam̃. quȩ solet etiam post mor¬
tem officium seruare uiuentis: pal¬
pitante licet motu. dampnabat in-¬
cestum. Portatur hoc caput ad hero¬
diadem. Letatur. exultat. quasi crim̃
euaserit: quia iudicẽ trucidauit.

Expanded text:
non cuperet vel absolvi: perimitur non cuperet vel absolvi: perimitur gladio, caput ejus affertur in disco . Hoc crudelitati ferculum debebatur, quo insatiata epulis feritas vesceretur. 30. Intuere, rex acerbissime, tuo spectacula digna convivio. Porrige dexteram, ne quid saevitiae tuae desit; ut inter digitos tuos rivi defluant sancti cruoris. Et quoniam non exsaturari epulis fames, non restingui poculis potuit inauditae saevitiae sitis; bibe sanguinem scaturienentem. Cerne oculos in ipsa morte sceleris tui testes, adversantes conspectum deliciarum. Clauduntur lumina non tam mortis necessitate, quam horrore luxuriae. Os aureum illud exsangue, cujus sententiam ferre non poteras, conticescit, et adhuc times. Lingua tamen, quae solet etiam post mortem officium servare viventis, palpitante licet motu, damnabat incestum. Portatur hoc caput ad Herodiadem: laetatur, exsultat, quasi crimen evaserit; quia judicem trucidavit.
Abbreviated transcription (Latin):
quitatis est: quam diumne habet con¬
suetudo sententiȩ. ut qui gesserunt
impia: ipsi ꝓpria se confessĩone dãp¬
nent. S ꝓpter discumbentes inquit.
Quid indignius quam ut homicidiũ
fieri iuberet. ne discumbentib displi-¬
ceret: Et propt̃ ius inquit iurandum.
Dreligionẽ nouam. Tolerabiliꝰ peieras¬
set. Unde non inmerito dñs in euan-¬
gelio iubet ñ eẽ iurandũ. ne sit cau-¬
sa ꝑiurii: ne sit necessitas delinquen¬
di. Itaq ne iusiurandũ uiolaret᷑: ꝑ¬
cuttit᷑ innocens. Quid priꝰ horrescam
nescio. Tolerabiliora ꝑiuria: quã sa-¬
cramenta sunt tyrannoꝵ. Quis non
cum e conuniuo ad carcerẽ cursart
uideret. putaret ꝓpħ̾am iussum esse
dimitti:. Quis in quã cum audisset na-¬
tale esse herodis. sollẽpne conuiuium.
puelle optionẽ eligen di quod
uellet datam. missum ad ioħem.
absolutionẽ non arbitraret᷑: Quid
crudelitati cum deliciis: Quid cum
funerib uoluptati᷑ Rapitur ad pe-

Expanded text:
quitatis est: quam divinae habet conquitatis est: quam divinae habet consuetudo sententiae, ut qui gesserunt impia, ipsi propria confessione se damnent. Sed propter discumbentes, inquit. Quid indignius quam ut homicidium fieri juberet, ne discumbentibus displiceret? Et propter jus, inquit, jurandum. O religionem novam! Tolerabilius pejerasset. Unde non immerito Dominus in Evangelio jubet non esse jurandum, ne sit causa perjurii; ne sit necessitas delinquendi. Itaque ne jusjurandum violaretur, percutitur innocens . Quid prius horrescam nescio. Tolerabiliora perjuria, quam sacramenta sunt tyrannorum. 182 29. Quis non cum e convivio ad carcerem cursare videret, putaret prophetam jussum esse dimitti? Quis, inquam, cum audisset natalem esse Herodis, solemne convivium, puellae optionem eligendi quod vellet datam, missum ad Joannis absolutionem non arbitraretur? Quid crudelitati cum deliciis? quid cum funeribus voluptati? Rapitur ad poen
Abbreviated transcription (Latin):
ret. reginȩ filia intimis mandata secre¬
tis: in conspectu uiroꝵ saltatura pro¬
ducit᷑. Quid enim potuit de adulte¬
ra discere. nisi dampnũ pudoris : An
quicquã est tam pronũ ad libidinẽ.
quã inconditis motib ea que uel
natura abscondit. uel disciplina ue-¬
lauit. membroꝵ oꝑta nudare. Lud̃e
oculis. rotare ceruicẽ. comam sparg̾e:
Nerito inde in miuriam diuimitatis
ꝓcedit᷑. Quid enim ibi uerecundiȩ po¬
test eẽ. ubi saltatur. strepit᷑. concrepat᷑:
Lunc rex inquit delectatꝰ: dixit puel¬
lȩ ut peteret a rege quod uellet. De¬
inde iurauit: quod uel dimidium
regni si petisset. concederet. Uide quẽ¬
admodũ scłares ipsi. de scłarib suis
iudicent potestatib: ut pro saltati¬
one. etiam regna donentur. Puel¬
la autẽ ammonita a matre sua: po¬
poscit afferri sibi in disco caput ioħ̃is¬
baptistȩ. Quo dictu: rex contristatꝰ c̃.
lon penitentia regis. s confessio ini¬

Expanded text:
rit, reginae filia intimis mandata secrerit, reginae filia intimis mandata secretis, in conspectu virorum saltatura producitur . Quid enim potuit de adultera discere, nisi damnum pudoris? An quidquam est tam pronum ad libidines, quam inconditis motibus ea quae vel natura abscondit, vel disciplina velavit, membrorum operta nudare, ludere oculis, rotare cervicem, comam spargere? Merito inde in injuriam divinitatis proceditur. Quid enim ibi verecundiae potest esse, ubi saltatur, strepitur, concrepatur? 28. Tunc rex, inquit, delectatus, dixit puellae, ut peteret a rege quod vellet. Deinde juravit quod vel dimidium regni, si petisset, concederet . Vide quemadmodum saeculares ipsi de saecularibus suis judicant potestatibus, ut pro saltatione etiam regna donentur. Puella autem admonita a matre sua, poposcit afferri sibi in disco caput Joannis. Quod dicit: Rex contristatus est ; non poenitentia regis, sed confessio ini
Abbreviated transcription (Latin):
scłarem. saltationis aut temulen¬
tia auctor ẽ aut amentia: quõd
diuinarum scripturarũ cautũ pu-¬
tamꝰ exemplis: cum ioħes prenun¬
tius xp̃i. saltatricis optione iugu¬
latꝰ. exemplo sit. plus nocuisse sal¬
tationis illecebram. quam sacrilegi
furoris amentiam:. Ꝙ qm̃ talis uiri¬
non strictim pretereunda est recor-¬
datio: interest ut quis. & a quibꝰ. &
ob quam causam. quomodo. & qͦ
tempore sit occisus. aduertere de¬
beam:. Ab adulteris iuistus occidit᷑:
& a reis. in iudicẽ capitalis sceleris
pęna conuertit᷑. Deinde premium
saltatricis: est ꝓpħe mors. Postremo
quod om̃s barbari horrere consueue¬
runt. int̾ epulas atq coniuiuia. con¬
sũmande crudelitatis ꝓfertur edic¬
tum: & a coniuuio ad carcerẽ. de car¬
cere ad coniuiuũ feralis flagitii circũ¬
fertur obsequium. Quanta in uno fa-¬
cinore sunt crimina. Exstruit᷑ regifico
luxu ferale conuniuũ. & explorato
quando maior solito turba conueni¬

Expanded text:
saecularem, saltationis aut temulensaecularem, saltationis aut temulentia auctor est, aut amentia; quid divinarum Scripturarum cautum putamus exemplis cum Joannes praenuntius Christi, saltatricis optione jugulatus, exemplo sit plus nocuisse saltationis illecebram, quam sacrilegi furoris amentiam? 181 CAPUT non strictim praetereunda est recordatio, interest ut quis, et a quibus, et quam ob causam, quomodo, et quo tempore sit occisus, advertere debeamus. Ab adulteris justus occiditur, et a reis in judicem capitalis sceleris poena convertitur. Deinde praemium saltatricis mors est prophetae. Postremo quod etiam omnes barbari horrere consueverunt inter epulas atque convivia consummandae crudelitatis profertur edictum: et a convivio ad carcerem, de carcere ad convivium feralis flagitii circumfortur obsequium. Quanta in uno facinore sunt crimina! 27. Exstruitur regifico luxu ferale convivium, et explorato quando major solito turba convene
Abbreviated transcription (Latin):
ad eundẽ confugiat apłm. Om̃e
inquit quodcũq facitis in uerbo
aut in facto in nomine dñi nr̃i iħu¬
xp̃i: gr̃as agentes deo patri ꝑ ipsum
Om̃ia gͦ dicta nr̃a factaq referamus
ad xp̃m. qui uitam fecit ex morte:
lucem creauit ex tenebris. Namq
ut corpꝰ egrotum nunc calidiorib
fouet᷑. nunc frigidiorib temꝑatur.
remedioꝵq mutatio. si uxta p̃cep¬
tum fiat medici. salutaris ẽ. si contͣ¬
mandatũ usurpet᷑. languoris augm̃¬
tum ẽ: ita medico nr̃o quiqͥd pendit᷑
xp̃o. remedium ẽ. quicqͥd usurpat᷑
incõmodum. Debet igit᷑ bone conscie
mentis ẽẽ leticia: non inconditis co¬
messationib. non nuptialib exci¬
tata sẏnphoniis. Ibi enim intuta
uerecundia. illecebra suspecta est:
ubi comes deliciarum ẽ. extrema
saltatio. Ab hac uirgines d̃i ꝓcul
eẽ desicdo. Nemo enim ut dix̃ qͥdã
scłarium doctor. saltat sobriꝰ. nisi
insanit. Quod si iuxta sapientiã

Expanded text:
ad eumdem confugiat Apostolum: Omne, ad eumdem confugiat Apostolum: Omne, inquit, quodcumque facitis in verbo aut in facto in nomine Domini i, gratias agentes Deo Patri per ipsum . Omnia ergo dicta nostra factaque referamus ad Christum, qui vitam fecit ex morte, et lucem creavit ex tenebris. Namque ut corpus aegrotum nunc calidioribus fovetur, nunc frigidioribus temperatur; remediorumque mutatio, si juxta praeceptum fiat medici, salutaris est: si contmandatum usurpetur, languoris augmentum est; ita medico nostro quidquid penditur Christo, remedium est: quidquid usurpatur, incommodum. 25. Debet igitur bene consciae mentis esse laetitia, non inconditis comessationibus, non nuptialibus excitata symphoniis; ibi enim intuta verecundia, illecebra suspecta est, ubi comes deliciarum est extrema saltatio. Ab hac virgines Dei procul esse desidero. Nemo enim, ut dixit quidam saecularium doctor, saltat sobrius, nisi insanit. Quod si juxta sapientiam
Abbreviated transcription (Latin):
possit. qui ñ habeat sensum: Corpꝰ
autẽ doloris. sicut corpꝰ est mortis eiꝰ.
Infelix ego homo qͥs me lib̾abit de cor¬
induximꝰ. in quo dñici corporis fecimꝰ
mentionẽ. ne quẽ forte ꝑturbet legen¬
pit: recordetur quia lazari mortem
& doluit & fleuit. E in passione ẽ
uulneratꝰ: atq ex uulnere aqua &¬
ad resurrectionẽ. Unus enim xp̃c. ẽ
nobis spes. fides. karitas. Spes in re¬
surrectione. fides in lauachro. cari¬
tas in sacramento. Tamen ut corpꝰ
suscepit doloris: ita etiam stratũ
m infirmitate uersauit: quia conu̾¬
tit incõmoda carnis humane. Nã
passione infirmitas est soluta: morᷤ
resurrectione. & tamem merere pro
scło: gaudere debetis in dño. Tristes
ad penitentiam. alacres ad grãm:
licet & flere cum flentib & gaudẽ
cum gaudentib oportere gentiũ
doctor salutari preceptione prescͥp¬
serit. Uerum qui penitꝰ enodare ci¬
catricẽ omnẽ desiderat questionis:

Expanded text:
possit, qui non habet sensum? Corpus possit, qui non habet sensum? Corpus autem doloris, sicut corpus est mortis: Infelix ego homoinduximus, in quo Dominici corporis fecimus mentionem, ne quem forte perturbet legenris, recordetur quia Lazari mortem et doluit et flevit, et in passione est vulneratus, atque ex vulnere ad resurrectionem. Unus enim Christus est nobis spes, fides, charitas: spes in resurrectione, fides in lavacro, charitas in sacramento. 23. Tamen ut corpus suscepit doloris, ita etiam stratum in infirmitate versavit ; quia convertit in commodum carnis humanae. Nam passione infirmitas est soluta, mors resurrectione. Et tamen moerere pro saeculo, gaudere debetis in Domino: tristes ad poenitentiam, alacres ad gratiam; licet et flere cum flentibus, et gaudere cum gaudentibus oportere gentium Doctor salutari praeceptione praescripserit . 24. Verum qui penitus enodare cicatricem omnem desiderat quaestionis,
Abbreviated transcription (Latin):
intelligas. tantã ub̃tatem ostendit
ꝓfundi oportere lacrimarũ. ut lauet᷑
lectus: stratus riget᷑ fletib obsecran¬
tis. Netus enim p̃sentium. merces ẽ
futuroꝵ: qm̃ beati qui fletis. ipsi .N.
ridebitis: siue pro corpore accipiamꝰ
ꝓpħicũ dictum: delicta corporis. pe¬
nitentiȩ lacrimis abluamus. fecit
enim sibi lectum salomon ex lignis
libani: columne etꝰ erant argentee
acclinatorium eiꝰ aureum. dorsum
eiꝰ gẽmatum stratũ. Quĩ est iste lec¬
tus. nisi nr̃i corporis species: Nãq
in gẽmãs: aerii species fulgoris osten¬
ditur. In auro ignis: aqua in argen¬
to: terra ꝑ lignum: ex quib corpꝰ hu¬
manum quattuor constat elemen
tis. In quo nr̃a recubat anima. si
non asꝑum montiũ. non humi ari¬
dum expers quietis existat: sed sub¬
limis a uicus. ligno fulta requiescat.
Unde etiã daiud dic̃. Dñs opem ferat
illi suꝑ lectum doloris eiꝰ. Nam lectꝰ
doloris ẽẽ qui potest. cum dolere ñ

Expanded text:
intelligas, tantam ubertatem ostendit profundi oportere lacrymarum; ut lavetur lectus, stratum rigetur fletibus obsecrantis: fletus enim praesentium, merces est futurorum; quoniam beati qui fletis, ipsi enim ridebitis : sive pro corpore accipiamus propheticum dictum, delicta corporis poenitentiae lacrymis abluamus. Fecit enim sibi lectum Salomon ex lignis Libani, columnae ejus erant argenteae, acclinatorium ejus aureum, dorsum ejus gemmatum stratum . Quis est iste lectus, nisi nostri corporis species? Namque in gemmis aerii species fulgoris ostenditur, in auro ignis, aqua in argento, terra per lignum: ex quibus corpus humanum quatuor constat elemetis, in quo nostra recubat anima, si non aspero montium, non humi arido expers quietis exsistat; sed sublimis a vitiis ligno fulta requiescat. Unde et David dicit: Dominus opem ferat illi super lectum doloris ejus ; nam lectus doloris esse qui potest, cum dolere non
Abbreviated transcription (Latin):
specialit̃ debemꝰ tanquã nr̃i signa¬
culũ cordis ante lucanis horis cotidie
recensere. Quod etiã cum horremꝰ
aliquid animo recurrendum est.
Iuando etiã sine miliciȩ sacram̃to
miles in tentorio. bellator in prelio:¬

Expanded text:
specialiter debemus tamquam nostri signaspecialiter debemus tamquam nostri signaculum cordis antelucanis horis quotidie recensere: quo etiam cum horremus aliquid, animo recurrendum est. Quando enim sine militiae sacramento, miles in tentorio, bellator in praelio
Abbreviated transcription (Latin):
quod quadragesimȩ dieb addat᷑.
s& ita nichil ostentationis causa fi¬
et. sed religionis. Oratio quoq nos
crebra deo cõmendãt. Si enim ꝓpha
dic̃. septies in die laudẽ dixi tͥ. qui
erat regni necessitatib occupatꝰ. qͥd
nos facere oportet. qui legimꝰ. uigila¬
te & orate. ne intretis in temptatiõem:
Certe sollempnes orationes cum gr̃aꝵ
actione sunt deferende. cũ e somno
oratione dñica frequenti contexas
uice: uel cum uigilaueris. uel anteqͣ
corpus sopor irriget. ut te in ipso qͥ.¬
etis exordio. rerum scłariũ cura li¬
beram. diuina meditantẽ. somnꝰ
canere. ut anxia curis scłarib corda
mulcerent. S ille sic̃ is qui laterẽ
lauat: scłaria scłarib frustra cupi-¬
ebat abolere. Magis enim se oblins¬
abat luto: qui remedium a uolup¬
tate querebat. Nos autẽ terrenoꝵ
uicioꝵ colluiuone detersa: ab om̃i
inquinamento carnis mentium
interna mundemꝰ Symbolũ quoq

Expanded text:
quod Quadragesimae diebus addatur: quod Quadragesimae diebus addatur: sed ita, ut nihil ostentationis causa fiat, sed religionis. 18. Oratio quoque nos Deo crebra commendet. Si enim propheta dicit: Septies in die laudem dixi tibi , qui regni erat necessitatibus occupatus; quid nos facere oportet, qui legimus: Vigilate et orate, ne intretis in tentationem ? Certe solemnes orationes cum gratiarum actione sunt deferendae, cum e somno oratione Dominica frequenti contexas vice, vel cum evigilaveris, vel antequam corpus sopor irriget; ut te in ipso quietis exordio rerum saecularium cura liberam, divina meditantem somnus canere, ut anxia curis saecularibus corda mulceret. Sed ille, sicut is qui laterem lavat, saecularia saecularibus frustra cupiebat abolere; magis enim se oblinibat luto, qui remedium a voluptate quaerebat: nos autem terrenorum vitiorum colluvione detersa, ab omni inquinamento carnis mentium interna mundemus. 20. Symbolum quoque
Abbreviated transcription (Latin):
ociosum. diuersa alternat semina:
mutatis ut fetib arua requiescant.
Tu quoq uirgo ueterana pectoris tui
colles diuersis saltẽ semiib sere: nc̃
alimoniis mediotrib. nunc
ieiuniis partiorib. lectione.
oꝑe. prece: ut mutatio ͤ laboris: in¬
dutie sint quietis. Non totus mes¬
sem generat ager. Hinc de collib
umeta consurgunt: illic purpu¬
rascentes cernas obiuas: hic olentes
rosas. Sepe etiam relictis aratris.
ipse ualidus agricola digito solũ
scalpit: ut florem deponat radicis.
Et asꝑis manib quib luctantes int̾
iuineta flectit iuuencos: molliter
lior ager est: quo nemoriosior fruc¬
tus. Ergo & tu boni agricole exẽ¬
plum sequuta: non ꝑhennib ieiu¬
niis tamquã dep̃ssis uomerib. hu¬
mũ tuam findas. Floreat in hortis
tius rosa pudoris. lilium mentis:
& irriguũ sacri sanguinis uiola¬
ria bibant fontem. Uulgo hoc fe¬
runt. Quod uelis ꝓlixe facere: ali¬
quando ne feceris. Debet ẽẽ aliquid

Expanded text:
otiosum, diversa alternat semina, otiosum, diversa alternat semina, mutatis ut fetibus arva requiescant. Tu quoque, virgo veterana, pectoris tui colles diversis saltem seminibus sere, nunc alimoniis mediocribus, nunc jejuniis parcioribus, lectione, opere, prece; ut mutatio laboris induciae sint quietis. 17. Non totus messem generat ager. Hinc de collibus vineta consurgunt, illic purpurascentes cernas olivas, hic olentes rosas. Saepe etiam relictis aratris, ipse validus agricola digito solum scalpit, ut florum deponat radices: et asperis manibus quibus luctantes inter vineta flectit juvencos, molliter lior ager est, quo numerosior fructus. Ergo et tu boni agricolae exemplum secuta, non perennibus jejuniis tamquam depressis vomeribus humum tuam findas. Floreat in hortis tuis rosa pudoris, lilium mentis, et irriguum sacri sanguinis violaria bibant fontem. Vulgo hoc ferunt: Quod velis prolixe facere, aliquando ne feceris. Debet esse aliquid,
Abbreviated transcription (Latin):
singłoꝵ dierũ. Tu autẽ multiplica¬
tis noctib ac dieb. innumera tẽpo¬
ra sine cibo transigis. Et si quan¬
do rogaris ut cibum sumas. pauli̾ꝑ
deponas codicẽ: respondes ilico. ñ
uerbo di. Ipse epularum usus cibis
obuius uit edendi fastidio ieiunium de-¬
sideret᷑. Potus efonte. fletus in prece.
somnus in codice. Hec iuniorib con-¬
uenire annis: donec mens eui ma-¬
tura canescat. Ast ubi domiti tro-¬
pheum corporis iuirgo suftulerit:
moderandum labori. ut magistra
sub pari seruetur ȩtate. Cito fecun¬
dis onerata palmitib. emerite eta-¬
tis uitis crepat: nisi aliquando re-¬
pͥmat᷑. Cadẽ tam̃ donec adolescit exu¬
beret. inueterata plantet᷑ ne silues¬
cat sarmentis: aut fetu nimio exa¬
nimata moriat᷑. Bonus agricola
optimã uitẽ & fotu terre cohibet.
& defendit a frigore. & ne meridi-¬
ano sole uratur explorat. Agrũ
quoq uieib exercet. uel si ñ patit᷑

Expanded text:
singulorum dierum: tu autem multiplicasingulorum dierum: tu autem multiplicatis noctibus ac diebus, innumera tempora sine cibo transigis; et siquando rogaris ut cibum sumas, paulisper deponas codicem, respondes illico: Non verbo Dei . Ipse epularum usus cibis obviis; ut edendi fastidio jejunium desideretur: potus e fonte, fletus in prece, somnus in codice. 16. Haec junioribus convenere annis, donec mens aevi matura canesceret: ast ubi domiti trophaeum corporis virgo sustulerit, moderandum labori, ut magistra suppari servetur aetati. Cito fecundis onerata palmitibus emeritae aetatis vitis crepat, nisi aliquando reprimatur. Eadem tamen donec adolescit, exuberet, et inveterata putetur; ne silvescat sarmentis, aut fetu nimio exanimata moriatur. Bonus agricola optimam vitem et fotu terrae cohibet, et defendit a frigore, et ne meridiano sole uratur, explorat. Agrum quoque vicibus exercet: vel si non patitur
Abbreviated transcription (Latin):
primo signetur. Claudat ora pudor.
debilitatem excludat religio. institu-¬
at consuetudo naturã. Uirginẽ mͥ
priꝰ grauitas sua nuntiet. pudore
obiuo. gradu sobrio. uultu mode¬
sto. & p̾renuntia integritatis. ante¬
eant insignia uirtutis. Non satis
ꝓbabilis uirgo est. quȩ requirit᷑ cũ
uidetur. Frequens sermo est. cum
plurima ranarũ murmura religi¬
ose aurib plebis obstreꝑent. sacer¬
dotem dĩ precepisse ut conticescerẽt:
ac reuerentiam sacrȩ deferrent oiati¬
oni. Tunc subito circum fusos stre-¬
pitus quieuisse. Silent igit᷑ palu-¬
des. homines non silebunt: & irrati-¬
onabile animal ꝑ reuerentiam re¬
cognoscit: quod ꝑ naturam ignorat.
Hominũ tanta est inmodestia. ut
pleriq deferre nesciant mentiũ re¬
ligioni. quod deserunt auriũ uo
lupti. Nec tecum sc̃e memorie libe¬
rius. quȩ apud alios maiora uerͥis.
apud te minora exemplis: Ita
omnẽ disciplinam ñ solũm

Expanded text:
prima signetur, claudat ora pudor, prima signetur, claudat ora pudor, debilitatem excludat religio, instituat consuetudo naturam. Virginem mihi prius gravitas sua nuntiet, pudore obvio, gradu sobrio, vultu modesto; et praenuntia integritatis anteeant signa virtutis. NON SATIS probabilis virgo est, quae requiritur, cum videtur. XIV. Frequens sermo est: cum plurima ranarum murmura religiosae auribus plebis obstreperent, sacerdotem Dei praecepisse ut conticescerent, ac reverentiam sacrae deferrent orationi; tunc subito circumfusos strepitus quievisse. Silent igitur paludes, homines non silebunt? Et irrationabile animal per reverentiam recognoscit, quod per naturam ignorat: hominum tanta est immodestia, ut plerique deferre nesciant mentium religioni, quod deferunt aurium vo. Haec tecum sanctae memoriae Liberius: quae apud alios majora veris, apud te 178 minora exemplis; ita omnem disciplinam non solum
Abbreviated transcription (Latin):
ant᷑. ne credantur. ne reuelent᷑: Circũ¬
sonare sacramenta confusis uocib.
ut impediatur oratio pro salute de¬
prompta om̃ium: Gentiles idolis su¬
is. reuerentiam tacendi deferunt.
Unde illud exemplũ ꝓdit᷑. Alexandro
sacrificante macedonum rege. pueru¬
lum barbarum qui ei lumen accen¬
derit excepisse ignem brachio. atq ad¬
usto coepore mansisse immobilẽ: nec
dolorem ꝓdidisse gemitu. nec tacito
penam indicasse fletu. Tanta in pu¬
ero barbaro fuit disciplina reuerentie:
ut natura umceret᷑. Atq ille non
dõs qui nulli erant: s regem time¬
bat. Quid enim timeret eos. quos
idem ignis si contigisset arsisset:
Iuanto meliꝰ quod quidã in conuiuio
patris adolescens iubet᷑. ne meretri-¬
ceos amores indiciis insolentib ꝓdat:
Et tu in ministerio di uirgo gemitꝰ.
screatus. tussis. risus abstine. Quod
ille in coniuiuo potest. tu in mini-¬
sterio non potes: Uoce uirginitas

Expanded text:
antur, ne credantur, ne revelentur: circumantur, ne credantur, ne revelentur: circumsonare sacramenta confusis vocibus, ut impediatur oratio pro salute deprompta omnium? XII. Gentiles idolis suis reverentiam tacendo deferunt. Unde illud exemplum proditur: Alexandro sacrificante Macedonum rege, puerulum barbarum qui ei lumen accenderet, excepisse ignem brachio, atque adusto corpore, mansisse immobilem, nec dolorem prodidisse gemitu, nec tacito poenam indicasse fletu. Tanta in puero barbaro fuit disciplina reverentiae, ut natura vinceretur. Atque ille non deos, qui nulli erant, sed regem timebat. Quid enim timeret eos, quos si idem ignis contigisset, arsissent? XIII. Quanto melius quod quidam in convivio patris adolescens jubetur, ne meretricios amores indiciis insolentibus prodat? Et tu in mysterio, Dei virgo, gemitus, screatus, tussis, risus abstine. Quod ille in convivio potest, tu in mysterio non potes? Voce virginitas
Abbreviated transcription (Latin):
sisset: nisi ꝓximum cognouisset. Ita de
pudoris seruauit officium: & pietatis
non omisit affectum. Quod si uro dr.
uirginẽ ne consideres. ne quando scan¬
daliret te. quid dicendum est sacrate
uirgini: Quȩ si amet: animo peccat:
si amatur: & facto. Maxima uirtus¬
ẽ tacendi: presertim in ȩccł̃ia. Nulla te
diuinarum fugiet sententia lectionũ:
si aurem aͬmoueas. uocem premas. Nul¬
lum ex ore uerbum. quod reuocare ue¬
lis ꝓferas: s partior loquendi fiducia
sit. Copiosum quippe in multiloquio
peccatum. Homicide dictum ẽ. pecca¬
sti. quiesce: ne peccaret ampliꝰ. S uir¬
gini dicendum ẽ. quiesce ne pecces. Con¬
seruabat enim MaRIa ut legimꝰ omĩa
in corde suo: quȩ de filio dicebant᷑. E tu
cum legit᷑ aliquid quo xp̃c aut uen¬
turꝰ annuntiat᷑. aut uenisse ostendit᷑:
noli fabulando obstreꝑe. s mentẽ ad¬
moue. An quicquã ẽ indigniꝰ. quam
oracula diuina circumstrepi ne audi¬

Expanded text:
siisset, nisi proximum cognovisset? Ita et siisset, nisi proximum cognovisset? Ita et pudoris servavit officium, et pietatis non omisit affectum. Quod si viro dicitur: Virginem ne consideres, ne quando scandalizet te quid dicendum est sacratae virgini, quae si amet, animo peccat: si amatur, et facto? XI. Maxima est virtus tacendi, praesertim in ecclesia. Nulla te divinarum sententia fugiet lectionum, si aurem admoveas, vocem premas. Nullum ex ore verbum quod revocare velis, proferas: sed parcior loquendi fiducia sit. Copiosum quippe in multiloquio peccatum . Homicidae dictum est: Peccasti, quiesce , ne peccaret amplius: sed virgini dicendum est: Quiesce, ne pecces. Conservabat enim Maria, ut legimus, omnia in corde suo quae de Filio dicebantur : et tu cum legitur aliquod quo Christus aut venturus annuntiatur, aut venisse ostenditur; noli fabulando obstrepere, sed mentem admove. An quidquam est indignius, quam oracula divina circumstrepi, ne audi
Abbreviated transcription (Latin):
tens uirgmeo p̃pes uolatu. suꝑflȩ
carnis nesciat appetentiam. Conui-¬
uioꝵ deuitande celebritates. fugien¬
de salutationes. Ipsas iusitationes
in iuniorib ẽẽ partiores uolo: si for¬
te deferendum sit parentib aut
equalib. Teritur enĩ officiis pudor:
audacia emicat. risus subrepit. mo¬
destia soluitur. dum affectatur ur-¬
banitas. Interroganti non respon-¬
dere. infantia: respondere. fabula ẽ.
Deesse igit᷑ sermonẽ uirgini: quã su-¬
pesse malim. Nam si mulieres etiã
de reb diuinis in ȩccł̃ia iubentur
tacere. domi uiros suos interroga¬
re: de uirginib quid cautum pu¬
tamꝰ. in quib pudor ornat etatẽ.
taciturnitas cõmendat pudorem:
An uero mediocre pudoris exemplũ
est. quod rebecca cum ueniret ad
nuptias. & sponsum uidisset uela-¬
men accepit. ne priꝰ uideretur quã
iungeret᷑. E ut quid: Pulchra uir¬
go non decor timuit. s pudori. Qd
rachel quẽadmodum fleuit. extor

Expanded text:
nens, virgineo praepes volatu superfluae nens, virgineo praepes volatu superfluae carnis nesciat appetentiam. Conviviorum devitandae celebritates, fugiendae salutationes. IX. Ipsas visitationes in junioribus esse parciores volo, si forte deferendum sit parentibus aut aequalibus. Teritur enim officiis pudor, audacia emicat, risus subrepit, modestia solvitur, dum affectatur urbanitas: interroganti non respondere, infantia: respondere, fabula est. Deesse igitur sermonem virgini, quam superesse malim. Nam si mulieres etiam de rebus divinis in Ecclesia jubentur tacere, domi viros suos interrogare : de virginibus quid cautum putamus, in quibus pudor ornat aetatem, taciturnitas commendat pudorem? X. An vero mediocre pudoris exemplum est, quod Rebecca cum veniret ad nuptias, et sponsum vidisset, velamen accepit ne prius videretur, quam jungeretur? Et utique pulchra virgo non decori timuit, sed pudori. Quid Rachel; quemadmodum extort
Abbreviated transcription (Latin):
tere sic flagrasse ut ꝑiret: quam du-¬
os ut ipsi dicunt deos de adulterio
decertasse. Iouem autẽ dolorẽ scortan¬
tis filiȩ mn medicũ uindicasse adulte¬
ri. quod eiꝰ curarit uulnera. qui di¬
anam in silius adulterarit. uenat᷑¬
cem sane obtimã non ferarum s
libidinũ. s ferarum etiam ut nuda
furoris: ut astruant crimen incesti
amous. Dent diane. regnum in sil-¬
ius. qu as incolat: ut confirment
adulterium quod gerebat. Dent
esculapio qd̃ mortuum reformaue¬
rit: dum modo ꝓfiteant᷑ qđ fulmi-¬
natus ipse non euaserit. Dent etiã
ioui fulmina quȩ ñ habuit: ut te¬
stificent᷑ quȩ habuit opprobria. S
a fabulis ad ꝓpositum reuertamur.
Escis quoq om̃ib quȩ gignant mem-¬
bris calorem. parce utendum puto.
Carnes enim: etiam uolantes aquilaᷤ
deponunt. In uobis quoq ales inte-¬
rior illa de qua legitur. renouabit᷑
sic̃ aquila iuuentꝰ tua. sublimi ni¬

Expanded text:
terae sic flagrasse ut periret, quam duterae sic flagrasse ut periret, quam duos, ut ipsi dicunt, deos de adulterio certasse: Jovem autem dolorem scortantis filiae in medicum vindicasse adulteri, quod ejus curarit vulnera, qui Dianam in silvis adulteraverit, venatricem sane optimam, non ferarum, sed libidinum; sed ferarum etiam, ut nudafuroris, ut adstruant crimen incesti amoris. Dent Dianae regnum in silvis quas incolebat, ut confirment adulterium quod gerebat. Dent Aesculapio quod mortuum reformaverit, dummodo profiteantur quod fulminatus ipse non evaserit. Dent etiam Jovi fulmina quae non habuit, ut testificentur quae habuit opprobria. Sed a fabulis ad propositum revertamur. VIII. Escis quoque omnibus quae gignant membris calorem, parce utendum puto: carnes enim etiam aquilas volantes deponunt. In vobis quoque ales interior illa, de qua legimus: Renovabitur sicut aquila juventus tua , sublime te
Abbreviated transcription (Latin):
utere. ne infirmitatẽ corporis auge¬
as: non ut uoluptatẽ excites. Incen-¬
dunt enim parit duo: uinũ & ado¬
lescentia. Infrenent etiã tenerã eta-¬
tem ieiunia: & parsimonia cibi: reti-¬
naculis quibꝰdã. indomitas cohibe-¬
ant cupiditates. Ratio reuocet: mi¬
tiget spes: restringat metus. Nam
qui moderari nescit cupiditatib : sic̃
do iuueni. ob amorem dianȩ contigis¬
se ꝓditur. S poeticis mendaciis. colo¬
ratur fabula. ut neptunus prelate
riualis dolore incitatus. equis dicat᷑
furorem inmisisse. quo eiꝰ magna
potentia predicet᷑: quod iuuenẽ uir
tute uicit. s fraude decepit. Unde
etiam sacrificium quot annis instau¬
rant dianȩ. ut equus ad eiꝰ immolet᷑
aras. quam uirginẽ dicunt: quȩ id
quod etiam meretrices erubescere
solent. amare potuit non amantẽ.
D: habeant ꝑ me licet fabulȩ suȩ au¬
ctoritatem. qr licet sit scelestum utrũq
minus tam̃ sit iuuenem amore adul-¬

Expanded text:
utere, ne infirmitatem corporis augeutere, ne infirmitatem corporis augeas , non ut voluptatem excites; incendunt enim pariter duo, vinum et adolescentia. Infrenent etiam teneram aetatem jejunia, et parcimonia cibi retinaculis quibusdam indomitas cohibeat cupiditates. Ratio revocet, mitiget spes, restringat metus. Nam qui moderari nescit cupiditatibus, is sicut do juveni ob amorem Dianae contigisse proditur. Sed poeticis mendaciis coloratur fabula, ut Neptunus praelati rivalis dolore incitatus, equis dicatur furorem immisisse, quo ejus magna potentia praedicetur; quod juvenem non virtute vicit, sed fraude decepit. Unde etiam sacrificium quotannis instaurant Dianae, ut equus ad ejus immoletur aras. Quam virginem dicunt, quae id quod etiam meretrices erubescere solent amare potuit non amantem. Sed habeant, per me licet, fabulae suae auctoritatem; quia licet scelestum utrumque, minus tamen sit juvenem amore adul
Abbreviated transcription (Latin):
filium: ex corde eructauit ut uer¬
bum. Ipse est in quo complacuit pater:
ipse est patris brachium. qr creator est
om̃ium: patris sapientia. quia ex dĩ
ore ꝓcessit: patris uirtus. qr diuini-¬
tatis in eo corporaliter habitat pleni-¬
tudo. Quem pater ita diligit. ut in
sinu portet: ad dexteram locet: ut
sapientiam discas. ut uirtutẽ noue¬
ris. Si igit᷑ uirtus dĩ xp̃c: numqͥd ali¬
quando sine uirtute ds: Nũquid
aliquando sine filio pater: Si semꝑ
utiq pater: utiq semꝑ & filius. ꝑfe¬
cti gͦ patris: ꝑfectus est filius. Ilam
qui uirtuti derogat: derogat ei cuiꝰ ẽ
uirtus. In equalitatẽ non recipit ꝑfecta
diuinitas. Dilige gͥ quem pater dili-¬
git: honorifica quẽ pater honorificat.
Qui enim ñ honorificat filium: ñ hono¬
rificat patrẽ. & qui negat filium: nec
patrẽ habet. Hec quantũ ad fidẽ. S
int̾dum etiã cum fides sit tuta: iuuen-¬
tas suspecta ẽ. Modico itaq uino

Expanded text:
Filium: ex corde eructavit , ut VerFilium: ex corde eructavit , ut Verbum. Ipse est in quo complacuit Pater : ipse est Patris brachium, quia creator est omnium: Patris sapientia , quia ex Dei ore processit: Patris virtus , quia divinitatis in eo corporaliter habitat plenitudo. Quem Pater ita diligit, ut in sinu portet, ad dexteram locet, ut sapientiam discas, virtutem noveris. 4. Si igitur virtus Dei Christus, numquid aliquando sine virtute Deus? Numquid aliquando sine Filio Pater? Si semper ntique Pater, utique semper et Filius. Perfecti ergo patris perfectus est Filius. Nam qui virtuti derogat, ei derogat, cujus est virtus. Inaequalitatem non recipit perfecta divinitas. Dilige igitur, quem Pater diligit: honorifica, quem honorificat Pater: Qui enim non honorificat Filium, non honorificat Patrem. Et qui negat Filium, nePatrem habet . Haec quantum ad fidem. V. Sed interdum etiam cum fides tuta sit, juventus suspecta est. Modico itaque vino
Abbreviated transcription (Latin):
ratꝰ ex patre: qui matrẽ corpore. uir¬
tute referat patrẽ. Unigenitꝰ in terriᷤᷤ.
unigenitꝰ in celo. Ds̃ ex d̃o: partus ex
iurgine. Iusticia de patre: uirtus de
potente. Lumen ex lumine: non im¬
par generantis: non potestate discretꝰ:
non uerbi extensione aut ꝓlatione
confusus. aut cum patre mixtus. s ut
a patre generationis iure distinctus¬
enĩ ipse est fraternus tuus. sine quo
nec cȩlestia. nec marina. nec terrena
consistunt: uerbum patris bonũ. quod
erat inquit in principio. Habes eiꝰet̃¬
nitatẽ. E erat inquit apud patrem
Habes indiscretam a patre inseꝑabilẽs
uirtutẽ. Et d̾s erat uerbum. Habes
des est haurienda. Nunc filia dilige:
qr bonus ẽ. Nemo enim bonꝰ: nisi unꝰ
ds̃. Si enim non dubitat᷑ qr d̾s filiꝰ.
ds̃ autẽ bonꝰ est: utiq ñ dubitat᷑. qr
ds̃ bonꝰ filiꝰ. Hunc inquã dilige. Ip̃se
est quẽ pater ante luciferum genuit
ut eternum: ex utero generauit ut

Expanded text:
ratus ex Patre: qui matrem corpore, virratus ex Patre: qui matrem corpore, virtute referat patrem. Unigenitus in terris, unigenitus in coelo: Deus ex Deo, partus ex virgine: justitia de Patre, virtus de potente, lumen ex lumine: non impar generantis, non potestate discretus: non Verbi extensione, aut prolatione confusus, ut cum Patre mixtus, sed ut a Patre generationis jure distinctupse est fraternus tuus, sine quo nec coelestia, nec marina, nec terrestria, consistunt . Verbum Patris bonum, quod erat, inquit, in principio: habes ejus aeternitatem. Et erat, inquit, apud Patrem : habes indiscretam a Patre, inseparabilemque virtutem. Et Deus erat Verbum: habes des est haurienda. 3. Hunc, filia, dilige, quia bonus est: Nemo enim bonus nisi unus Deus . Si enim non dubitatur quia Deus Filius, Deus autem bonus est: utique 175 non dubitatur, quia Deus bonus Filius. Hunc, inquam, dilige. Ipse est quem Pater genuit ante Luciferum, ut aeternum: ex utero generavit , ut
Abbreviated transcription (Latin):
quȩ mecũm conferre soles. beate me-
morie liberii precepta reuoluere: ut
quo uir sanctior. eo sermo accedat
gratior. Namq is cum saluatoris
natali. ad apłm petrum. uirginita¬
tis ꝓfessionẽ. uestis quoq mutati-¬
one signares. quo enim die meliꝰ.
quã quo uirgo posteritatẽ adqui¬
siuit. astantib etiã puellis dĩ com-¬
plurib. quȩ certarent inuicẽ de
tua societate: bonas inquit filia
nuptias desid̾asti. Uides quantꝰ ad
natalẽ sponsi tui popłs conuenerit:
& nemo inpastus recedit: Hic est
qui rogatꝰ ad nuptias. aquam in
uina conuertit. In te quoq since-
materialis elementis. Hic est. qui
quinq panib & duob piscib qͥnq
milia popłi in deserto pauit. Pu¬
res potuit: si plures iam tunc qui pas¬
cerentur fuissent. Deniq: ad tuas
nuptias plures uocauit: s iam non
panis ex ordeo. s corpus ministrat᷑ e cȩ¬
lo. Hodie quidem scđm hominẽ hõ
natus ex uirgine. s ante omia. gene¬

Expanded text:
quae mecum conferre soles, beatae e Liberii praecepta revolvere; ut quo vir sanctior, eo sermo accedat gratior. Namque is, cum Salvatoris natali ad apostolum Petrum virginitatis professionem vestis quoque mutatione signares, quo enim melius die, quam quo virgo posteritatem acquisivit? astantibus etiam puellis Dei compluribus quae certarent invicem de tua societate: Bonas, inquit, filia, nuptias desiderasti. Vides quantus ad natalem Sponsi tui populus convenerit, ut nemo impastus recedit? Hic est qui rogatus ad nuptias aquam in vina convertit . In te quoque sincerue materialis elementis. 174 Hic est qui quinque panibus et duobus piscibus quatuor millia populi in deserto pavit . Plures potuit, si plures jam tunc qui pascerentur, fuissent. Denique ad tuas nuptias plures vocavit: sed jam non panis ex hordeo, sed corpus ministratur e coelo. 2. Hodie quidem secundum hominem homo natus ex virgine, sed ante omnia gene
Abbreviated transcription (Latin):
ñ refuto optionem. Si ñ repperitis
ñ ꝓuidetis mͥ parentes. s iniuidetis.
Silentib cet̾is: unus abruptius. Quid.
si inquit pat̾ tuus uiueret. innuꝑ¬
tam te manere ꝑateret᷑: Tum illa
maiore religione. modatiore pieta¬
te. & ido fortasse defecit: ne quis im¬
pedimentũ possit afferre. Quod il-¬
le responsum de patre: de se oraculũ
maturo sui ꝓbauit exitio. Ita cet̾i
eadẽ sibi quisq metuentes. fauere
ceꝑunt: qui impedire querebant.
Nec dispendium debitarum at-¬
tulit uirginitas facultatũ: s etiam
emolum̃tũ integritatis accepit. Ha

Expanded text:
non refuto optionem: si non reperitis, non refuto optionem: si non reperitis, non providetis mihi, parentes, sed invidetis. 66. Silentibus caeteris, unus abruptius: Quid si, inquit, pater tuus viveret, innuptam te manere pateretur? Tum illa majori religione, moderatiore pietate: Et ideo fortasse deficit, ne quis impedimentum possit afferre. Quod ille responsum de patre, de se oraculum, maturo sui probavit exitio. Ita caeteri eadem sibi quisque metuentes, favere coeperunt, qui impedire quaerebant: nec dispendium debitarum attulit virginitas facultatum, sed etiam emolumentum integritatis accepit. Ha
Abbreviated transcription (Latin):
bilis scło. nunc nobilior do: cum ur-¬
geretur ad nuptias aparentibꝰ et
propinquis: ad sacro sc̃m altare ꝯfu¬
gerit. Quo enĩ meliꝰ uirgo recurrera
sacrificiũ uirginitatis offert᷑: Nec
is quidẽ finis audatiȩ. Stabat ad arã
di. pudoris hostia: uictima castitatis:
nunc capiti dexteram sac̾dotis impo¬
nens. p̃cem poscens: nunc iuste im¬
patiens more: ad sũmum altaris sub¬
iecta uerticẽ. Num meliꝰ inquit
ma forte me quam altare uelabit:
quod sc̃ificat ipsa uelamina. meam¬
frontẽ plus tał decet flameus in qͦ ca¬
put om̃iũ xp̃c cotidie ꝯsecratur. Qͥa¬
agitis uos propinqui: quid exqui¬
rendis adhuc nuptiis sollicitatis
animum: Iam dudum ꝓuisas ha¬
beo. Sponsum offertis: meliorẽ rep-¬
peri. Quaslibet exaggerate diui¬
tias: iactate nobilitatẽ. potentiam
p̃dicate. Habeo eũ cui nemo se com¬
paret: diuitẽ mundo: potentẽ im-¬
ꝑio: nobilem cȩlo.Si talem habetis:

Expanded text:
bilis in saeculo, nunc nobilior Deo, cum urbilis in saeculo, nunc nobilior Deo, cum urgeretur ad nuptias a parentibus et propinquis, ad sacrosanctum altare confugit. Quo enim melius virgo, quam ubi sacrificium virginitatis offertur? Ne is quidem finis audaciae. Stabat ad aram Dei pudoris hostia, victima castitatis: nunc capiti dexteram sacerdotis imponens, precem poscens, nunc justae impatiens morae, ac summum altari subjecta verticem. Num melius, inquit, maforte me quam altare velabit, quod sanctificat ipsa velamina? Plus talis decet flammeus, in quo caput omnium agitis vos, propinqui? quid exquirendis adhuc nuptiis sollicitatis animum? Jamdudum provisas habeo. Sponsum offertis? Meliorem reperi. Quaslibet exaggerate divitias, jactate nobilitatem, praedicate potentiam: habeo eum cui nemo se comparet, divitem mundo, potentem imperio, nobilem coelo. Si talem habetis,
Abbreviated transcription (Latin):
diunt᷑ illecebris: ut uideant si uari¬
arum mollire te ñ queat illecebra
uoluptatũ Exerceris uirgo dum¬
cogeris. Et hec tibi pͥma certami¬
na: anxia parentũ uota ꝓponunt᷑.
uince pͥus puella pietatẽ. Si uin¬
cis domũ: uincͥes seculum. S esto.
Maneant uos dãpna patrimonui:
nonne caducarũ & fragilium dispen-¬
dium facultatũ. futura cęb regna
cõpensant: Quãquam si u̾bis celes¬
tib credimꝰ: nemo ẽ qui reliquerit
domũ. aut parentes. aut fr̃s. aut uxorẽ
aut filios. ꝓpt̾ regnum dĩ. & ñ recipiat
senties tantum in hoc tẽpore. in se¬
culo autẽ uenturo. uitam et̃nam
possidebit. Crede fidẽ tuam dõ: quȩ
homini pecuniam credis. Fenerare
xp̃o :onus. Deposite spei custos: multi¬
plicatis fidi tuȩ talentũ soluit usu¬
ris. Non fallit ueritas. ñ circũscribit
iusticia: ñ decipit uirtꝰ. Quod si nõ
creditis oraculo: uel exemplis cre-¬
dite. Memoriã nr̃a Euella dudũ no-¬

Expanded text:
diuntur illecebris, ut videant si varidiuntur illecebris, ut videant si variarum mollire 162 te non queat blanditia voluptatum. Exerceris, virgo, dumcogeris. Et haec tibi prima certamina, anxia parentum vota proponunt. Vince prius, puella, pietatem. Si vincis domum, vincis saeculum. 64. Sed esto maneant vos damna patrimonii: nonne caducarum et fragilium dispendia facultatum futura coeli regna compensant? Quamquam si verbis coelestibus credimus, nemo est quidomum, aut parentes, aut fratres, aut uxorem, aut filios, propter regnum Dei, et non recipiat septies tantum in hoc tempore: in saeculo autem venturo vitam aeternam possidebit . Crede fidem tuam Deo: quae homini pecuniam credis, fenerare Christo. Bonus depositae spei custos multiplicatis fidei tuae talentum solvit usuris. Non fallit veritas, non circumscribit justitia, non decipit virtus. Quod si non creditis oraculo, vel exemplis credite. 65. Memoriae nostrae puella dudum no
Abbreviated transcription (Latin):
cuius uolatꝰ affulserit. totis om̃s ui¬
deas assurgere alis. ꝯcrepare penns.
& micare plausu: ut casto pudicitiȩ
choro eingant uolantẽ: donec alben-¬
t delectata comitatu. in plagis pudo¬
ris. & indagine castitis. domꝰ patriȩ ob¬
hes studia parentum. quasi flabra
pudoris aspirent: s illud gloriosius
si tenere etatis ignis &̃ sine ueterib
nutrim̃tis. sponte se rapiat. in fomi¬
tem castitatis. Dotem negabunt pa¬
rentes: s habes diuitẽ sponsum. cuiꝰ
contenta thesauro: patriȩ successio¬
nis emolum̃ta ñ queras. Quanto dota¬
libꝰ p̃stat cõpendiis. casta pauꝑtas. &
tam̃ quã audistis aliqͥndo ꝓpt̃ studiũ
integritatis. legicime factam succes¬
sionis extorrem: Contradicunt pa¬
rentes: s uolunt uinci. Resistunt
pͥmo: qr credere timent. Indignant᷑.
frequent̃: ut discas uincere. Abdica¬
tionẽ minant᷑: ut temptent. si potes
dãpnum scłi ñ timere. Quesitis blan-¬

Expanded text:
cujus volatus affulserit, totis omnes vicujus volatus affulserit, totis omnes videas assurgere alis, concrepare pennis, emicare plausu; ut casto pudicitiae choro cingant volantem, donec albenti delectata comitatu, in plagas pudoris et indaginem castitatis domus patriae obni studia parentum quasi flabra pudoris aspirent: sed illud gloriosius, si tenerae ignis aetatis etiam sine veteribus nutrimentis sponte se rapiat in fomitem castitatis. Dotem negabunt parentes: sed habes divitem sponsum cujus contenta thesauro, patriae successionis emolumenta non quaeras. Quanto dotalibus praestat compendiis casta paupertas! 63. Et tamen quam audistis aliquando propter studium integritatis, legitimae factam successionis extorrem? Contradicunt parentes: sed volunt vinci. Resistunt primo, quia credere timent: indignantur frequenter, ut discas vincere: abdicationem minantur, ut tentent si potes damnum saeculi non timere: quaesitis blan
Abbreviated transcription (Latin):
inoleuit affectibꝰ. Ex ultimis. infra.
ultraq mauritaniȩ partib deductȩ
uirgines: hic sacrari gestiunt. Et
cum sint om̃s familiȩ: in uinculis: pu¬
dicitia tam̃ nescit esse captiua. Profi¬
tetur regnum eĩnitatis: quȩ meret
iniuriam seruitutis. Nam qͥd de bo¬
noniensib uirginib loquar. fecundo
pudoris agmine: quȩ mundanis se
deliciis abdicantes. sacrariũ uirgini¬
tatis incolunt: Sine ꝯtub̃nali sexu.
contubernali pudore ꝓuectȩ: ad
uicenariũ numerũ & centenariũ
fructum. relictoq parentũ hospitio
tendunt in tab̃naculis xp̃i. Indefes¬
sȩ milites castitatis: nunc canticis
spiritualib ꝑsonant: nunc uictum.
opib exercent. liberalitatͦ quoq
subsidium manuũ querunt. Quod
si inuestigandi uirgines inoleu̾it
odor. Nam quȩ p̃ cet̾is speculandi
uenatum pudoris explorant. totis
curarũ uestigiis. predã latentẽ usq
adipsa cribilia ꝑsecunt᷑ aut si lib̃ior ali¬

Expanded text:
inolevit affectibus. Ex ultimis infra inolevit affectibus. Ex ultimis infra ultraque Mauritaniae partibus deductae virgines hic sacrari gestiunt; et cum sint omnes familiae in vinculis, pudicitia tamen nescit esse captiva. Profitetur regnum aeternitatis, quae moeret injuriam servitutis. 60. Nam quid de Bononiensibus virginibus loquar, fecundo pudoris agmine, quae mundanis se deliciis abdicantes, sacrarium virginitatis incolunt? Sine contubernali sexu, contubernali pudore provectae ad vicenarium numerum, et centenarium fructum, relictoque parentum hospitio, tendunt in tabernaculis Christi, indefessae milites castitatis: nunc canticis spiritalibus personant, nunc victum operibus exercent, liberalitati quoque subsidium manu quaerunt. 61. Quod si investigandi virgines inoleverit odor namque prae caeteris speculandi venatum pudoris explorant, totis curarum vestigiis praedam latentem usque ad ipsa cubilia persequuntur: aut si liberior ali
Abbreviated transcription (Latin):
mancipia ueneunt: quȩ sepe sibi
dños eligunt. Uirgo si eligat cri¬
men ẽ: si ñ eligat ꝯtumelia. Quȩ
quamius pulchra sit. & decora: et
cupit ⁊ timet. Uideri. cupit: ut se
carius uerrdat. timet: ne hoc ipsũ
dedeceat quod uidet᷑. Quanta aũ
suspecti inetꝰ. ne pauꝑ illudat. ne
diues fastidiat: ne pulcher irrideat.
ne nobilis spernat. Dicit aliquis.
Tu nob̾ cotidie uirginũ canis lau¬
des. Quid faciam qui eadem cotidie
culpa. Deniq de placentinosa gran¬
des uirgines ueniunt. De bononensi
ueniunt de mauritania ueniũt ut
hic uelent᷑. Magnã rẽ uidetiꝰ. hictͣcto
unt ñ sequunt᷑ : Nam plerasq uir-¬
gines cognoui uelle. & ꝓhiberi etã
ꝓdire amatrib & quod ẽ grauius.
iudius. cum quib hic mͥ ÷ sermo. Nem¬
pe si hominẽ uellent amare filiȩ ur̃e:
Quib igit᷑ hominẽ eligere licet. dm̃
s̃i licet: Contuemini quam dulcis pu¬
dicitiȩ fructus sit: qui barbaricis quoq

Expanded text:
mancipia veneunt, quae saepe sibi mancipia veneunt, quae saepe sibi dominos eligunt: virgo si eligat, crimen est; si non eligat, contumelia. Quae quamvis pulchra sit et decora, et timet et cupit videri: cupit, ut se charius vendat: timet, ne hoc ipsum dedeceat quod videtur. Quanta autem suspecti metus, ne pauper illudat, ne dives fastidiat, ne pulcher irrideat, ne nobilis spernat! CAPUT Tu nobis quotidie virginum canis laudes. Quid faciam qui eadem quotidie culpa. Denique de Placentino sacrandae virgines veniunt, de Bononiensi veniunt, de Mauritania veniunt, ut hic velentur. Magnam rem videtis. Hic tracto, unt, non sequuntur? Nam plerasque virgines cognovi velle, et prohiberi etiam prodire a matribus, et quod est gravius, viduis, cum quibus hic mihi sermo est. Nempe si hominem vellent amare filiae vestraQuibus igitur hominem eligere licet, Deum non licet? 59. Contuemini quam dulcis pudicitiae fructus sit, qui barbaricis quoque