comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
tnidua noc ẽ. sommu enim tempus cente lege fuit. Alium sublega: testiũ sub
gracꝗ & ubi & mani festuẽ s & cram̃ tui qđ ente erł in ꝓphetico enigma¬
te occultul. hoc esgo & inlum incen. numesd signifcctꝰ. quue enim septi¬
mancnus nume rus sol& inscnptins cedquaendic ꝑ fec gone misticus ceppecrere
intestiue ebdomadie delum a paesche celebract idest qđ des oc cusseqt. axiu

Expanded text:
ecundum sub lege, tertium sub gratia, ubi jam manifestum est sacramentum quod erat ante in prophetico aenigmate occultum. Hoc ergo et in lunari numero significatur. Quia enim septenarius numerus solet in Scripturis ad quamdam perfectionem mysticus apparere, in tertia hebdomada lunae pascha cele
Abbreviated transcription (Latin):
ISI oculor haberentur cꝑtor Nec ille cnimalibur
nominae inponeser nide illec. uider & ligni pulelin¬
tudinem hoc quippe uere quia oculor cꝑtos habebm
Et itocm̃nisi adecli quid es sent clocusi Nullatenus diceres¬
scmptura coꝑti sunt oculi cembor A ꝑti sunt. scilic&
non ced ecli quid nisi codimucem concupiscendũ ut ess&
lex in membiis repugncens legim̃tis. ut &iaem in ipsis
membns err& nonuo luntanus totur. Ista scilic& di
uin dictc̃ ut homo quinoluit esse. sub i& tus dõ non
heebq subditũ corpus. Esgo hidcꝑ ti sunt oculi. cem¬
borx ut mouesentur concupis cenciacliter membra:

Expanded text:
s apertos haberent, nec ille animalibus nomina imponeret, nec illa videret ligni pulchritudinem. Hoc quippe verum est quia oculos apertos haberent, et tamen nisi ad aliquid essent clausi, nullatenus ScriAperti sunt oculi amborum. Aperti sunt, scilicet, non ob aliud nisi ad invicem concupiscendum, ut esset lex in membris repugnans legi mentis : ut etiam in ipsis membris esset non voluntarius motus, justa scilicet Dei vindicta, ut homo qui noluit esse subjectus Deo, non haberet subditum corpus. Ergo in eo aperti sunt oculi amborum, ut moverentur
Abbreviated transcription (Latin):
decembulcntis in pacradiso cebs conderunts e. Rogo
quue est istee di decembuletio Reg̃p̃ Ibsit enimut
dr qui est trinitas ex hoc que eius dir̃ decembulctio
corporeus eutlocales eẽ credotur. Omne enim
corpus lo cccle est et omne lo ccle utiq corpus est.
Ds̃ uesd incorporecc ses. est. Nec temporcliter moue¬
ctr Neque loco contenetur Neq deloco adlo cum trans¬
ferctur. Sius nempe decembulatio intelle gendec est
ex ipsius circum stoentiae sciꝓture intellectũ comocionb¬

Expanded text:
deambulantis in paradiso, absconderunt se : rogo, quae est ista deambulatio? RESP. Absit ut Deus, qui est Trinitas, ex hoc quod ejus dicitur deambulatio, corporeus aut localis esse credatur. Omne siquidem corpus locale est, et omne locale utique corpus est. Deus vero incorporea res est, nec temporaliter movetur, nec loco continetur, neque de loco ad locum transfertur. Ejus namque deambulatio intelligenda est ex ipsius circumstantia Scripturae intellectum a majo
Abbreviated transcription (Latin):
scilic& Neicedat incentrum tesse. et frequenter pa cice¬
tur declipsin. Vicinus est enimeius circulus terpe . Crescens
ccutem sorientem coribus & p&ceat: De crescens : oc cidenze᷑
Deui cinita telune adterrasꝙ

Expanded text:
ne incidat in centrum terrae, et frequenter patiatur eclipsim. Vicinus est enim circulus ejus terrae. Crescens autem orientem cornibus spectat; decrescens occidentem; meVII. De vicinitate lunae ad terras
Abbreviated transcription (Latin):
fi xuis caelo. incenhet. omner dies & noc tes ue quedes ex isteren
Sed quia alio loco hodie terraes oc cosurum. alio occidissa sceten¬
no uidia ꝓpecset eumper sepsum motiere non conmundo uert
Spaeus enim iaequelibus orbis cennuis confecit psopiter temp¬
rum mutationes Oriens diem faccit. Occidens nootem inducit
Ncem uecdens longius ad mendiem ⁊emem stecit & liberus humo¬
nbus hac pruinis terra pinguis cit. Ac cedens proprius ad sep¬
tentrionem. estectem reddit ut fruges maturiacate duren.
tur. et quae suna in humidis in cocico. ferue fac tamitis cant

Expanded text:
s caelo maneret, omnes dies et noctes aequales existerent; sed quoniam alio loco cras occasurum, alio occidisse hesterno videmus, apparet eum per se ipsum moveri, non cum mundo verti. Spatiis enim inaequalibus orbes annuos conficit propter temporum mutationes. Oriens diem facit, occidens noctem inducit. Nam vadens longius ad meridiem hiemem facit, ut hibernis humoribus ac pruinis terra pinguescat. Accedens propius ad septentrionem aestatem reddit, ut tur uel quae sunt in umidis, incocta et feruefacta mitescant
Abbreviated transcription (Latin):
Ectillae inmobiles sunt &cum cuelo fixȩperp&uo matu ferin¬
tur Neque cedunt perdiem. Sed solis splendore obscuran¬
De scillarum cimoui qB

Expanded text:
tellae inmobiles sunt et cum caelo fixae perpetuo motu feruntur, neque cadunt per diem, sed solis splendore obscuranDe stellarum cursu.
Abbreviated transcription (Latin):
paũ Sol dumigneus sit. prenimio motu conuessionis suae. cem¬
plius ineclescit Cuius ignem dicunt philo sophi a quam nutrire
et uex ontrano celimento uistu temluminis & caloris accipere
unde indemus eum saepius macdidu aquȩ sorante :

Expanded text:
 Sol dum igneus sit, prae nimio motu conversionis suae amplius incalescit. Cujus ignem dicunt philosophi aqua nutriri, et e contrario elemento virtutem luminis et caloris accipere. Unde videmus eum saepius madidum, atque rorantem.
Abbreviated transcription (Latin):
peccata succ hominib: occulitant et ꝑsem&¬
ipsos confessi non fuennt dm̃ quem teste ha¬
bent ipsum habebunt &ul.torem : Ex eo umus¬
quis q iustus eẽ incipit. ex quosui accusator ad¬
iustus inhac. urta neiudicetur cdo damna
tione ꝑpelua : Tunc aũ rudiciũ dese uniquisq
sumit. quando ꝑdignam penitentia sua pra¬

Expanded text:
peccata sua hominibus occultant, et per semetipsos confessi non fuerint, Deum quem testem habent, ipsum habebunt ultorem. Ex eo unusquisque esse justus incipit, ex quo sui accusator exitione perpetua. Tunc autem judicium de se quisque sumit, quando per dignam poenitentiam sua pra
Abbreviated transcription (Latin):
tus Siue caidiens:
Ieophitus. riouellac
plcnctio
Chriscoa Vncgio:
Eucharistia : Qkatia
Holo caustũ. sotũ con¬
bustũ. hoc ideo quiec in¬
degra hostieo ignitra¬
dita consume becitur
Symeolus: Conlatio
duit pacctũ uł conpleccitũ¬
qđ sit homini cum do:
uolumina. Id est moysi libri
tołs Quinq uerbis uellese
Exodus : Exictus uł egres¬

Expanded text:
ue audiens. neophytus nouella plantatio. chrisma unctio. eucharistia gratia. holocaustum totum conbustum, hoc ideo, quia integra hostia igni tradita consumebatur. symbolus conlatio aut pactum uel conplacitu sit homini cum deo.uolumina, id est Mosi libri lus quinque uerbis ait uelle se Exodus exitus u
Abbreviated transcription (Latin):
heb& usnccs tres:
De fi. idem̃sure hab& in
codis qđ inliquidis bectũ.
aTetuecta: una ut
quidc̃e dicunt hocb& sex ta¬
Nos. centum. Mensurte ecũ¬

Expanded text:
habet urnostres. Ephi idem mensurae habet in aridis, quod in liquidis Batus. Metreta una, ut quidam dicunt, habet sextarios centum. Mensura au
Abbreviated transcription (Latin):
a rette ceppellace: Notrendũ
ueso qđ m̃sura hebreu̾ nom̃ ÷
ARtakae. iisccra Egyptio¬
m̃ susurȩ quȩtres fccci¬
ca. hobens ut qui docm
oppincntur conices trer
idest sex toeor .xii. Alu
gomor dicunt pcculonix
mapacis. oephi. gomor :

Expanded text:
ppellatur Notandum vero quod mensura Hebraeum nomen est Artabe, in Esaia, Aegyptiorum mensurae, quae tres facica, habens ut quidam opinantur Choenices tres: id est, sextarios XII. Alii. Gomor dicunt paulo minus ma pars Ep
Abbreviated transcription (Latin):
quor. idest qđ hic histonȩ
contingantꝰ quue ingre¬
gum libris pr&ermis sȩ s̃:
Euanqel .iũ. Bonc adnim¬
tiatio siue bonũ nuntiu̾:
Alpo cal ypsis. Reuelcctio:
custode᷑ compositũ delin¬
SINodus. Comtoctus ułcoe¬

Expanded text:
quorum, id est, quod hic historiae contingantur quae in Regum libris praetermissae sunt. euangelium bona adnuntiatio siue bonum nuntium. Apocalypsis reuelatio. custodem, conpositum de linsynodus
Abbreviated transcription (Latin):
Potila. himinec. ẽ. in hie¬
zechiele. decim in quid
cotile sunt gomor :
tuntur ex greco:
tor siue aduocatus
Angelus : Nuntius
hronius. Sechis: uł soliũ¬
gcendũ missi sunt :
Pro pheta p̃dicator.
MMar tyres. ⁊estes
Et ideo ꝓphelee ccit.
Specula torem ceposui
domui isrł ::
Pres biter: Senior:
Iiaconius: Minister:
¶Lericus: Sors:
collectio:.
Ethnicus. Gentilis:
Hipociita. Simulcotor:
Hereses: Secato:
Monachus. Solitanus
tatem aut potesta te᷑
uerbi sed secundũeffe
Haicus: populcns¬

Expanded text:
Cotyla, hemina est. In Ezechiele, Decem, inquit, cotylae sunt gomor. Ctuntur ex Graeco,tor, sive advocatus. Angelus, nuntius. Thronus, sedes vel soliuzandum missi sunt. Propheta, praedictor. Martyres, testes. et ideo propheta ait: Speculatorem te posui domus Israel. Presbyter, senior. Diaconus, minister. Clerus, sors. collectio. CEthnicus, gentilis. Hypocrita, simulator. Haeresis, secta. Monachus, solitarius. tatem et potestatem erbi, sed secundum effectum. Laicus, popul
Abbreviated transcription (Latin):
Dilosophi gentium nĩ sic̃ opor & dm̃ quesen¬
tes incengelos incederunt. preacn catosest
sumq si derx dis cunsionem elim̃ toꝵ et tam̃ hoc non
nisi codõ habuerunt. Volando enim suꝑbue ut ccues
tcm̃ tota m̃te auctorem eoꝵ incellegere noluerunt
Quare nonpos sunt. cnimalia brita intessa gacre. quia nes¬
ciunt rectionare. Ideo non dis similes gentiles homines
animalib: qui telia non consi deraentes et ipscc cemplius
diligentes usꝗ ceb eorx. cultu eucnuerint. Vice xp̃r est
Si quis iecc non graditur. ñ ẽ. quomodo ueniat ecd dm̃
Filo sophi ccũ mundi utiq dm̃ cognouerꝰ. sed quia dis plicuit.
illis. hum ligts xp̃i in inuio traensierunt et ñ inuice I deoq
euccnis centes glon cc̃di inm̃dcctio muta uerunt etr&¬
titudinem uiȩ relinquentes icenfracctos incederunt
uesd est. ut id qđ ad petit codp̃ hin dccit In ꝑ fecta quippe so¬
pientia est. quoten dees scise. & nes cise.iter. ꝑ qđ ex ped¬
cct. ise. Quid enim prddest. siquis stcmis tempore uberta¬

Expanded text:
ilosophi gentium non, sicut oportet, Deum quaerentes, in angelos inciderunt praevaricatores; suque siderum, ac discussione elementorum; et tamen hoc non nisi a Deo habuerunt. Volando enim superbe, ut avestamen tota mente Auctorem eorum intelligere noluerunt. 3. Quare non possunt animalia bruta interrogare? Quia nesciunt ratiocinari. Ideo non dissimiles gentiles homines animalibus exstiterunt; qui talia non considerantes, et ipsa amplius diligentes usque ad eorum cultum evanuerunt. 4. Via Christus est; si quis in ea non graditur, non est quomodo veniat ad Deum. Philosophi autem mundi utique Deum cognoverunt, sed quia displicuit illis humilitas Christi, in invio transierunt, et non in via. Ideoque evanescentes, gloriam Dei in mendacium mutaverunt, et rectitudinem viae relinquentes, in anfractus inciderunt vero est ut id quod appetit apprehendat. Imperfecta quippe sapientia est, quo tendas scire, et nescire iter per quod expediat ire. Quid enim prodest si quis famis tempore uberta
Abbreviated transcription (Latin):
est dr̃ ꝥacies di in senptuns secenis. ñcceso sed diuina cogiatectio
intellegitur ecedemrationem. quia ꝑfacciem cons pectrem
quiq cognus cictur. Hoc enim inora tionem dir̃ dõ osten de
nob̵ facciem tuce hac sidi cocitur. dec nõb̵ cognictione̾ tuce̾ Ordĩ.
pedicimus. illa & linguac illa ita & ꝓdĩ uerbo orponiur
quia mos est ut uerba ore formentur. et si uo lums genee
locutionis illũ de monstrare quohis qui effgeit ꝑid qđ efsi¬
citur nominetur Bene os ꝓuerbo ponis. Sic linguac̃ ꝓuerbis¬

Expanded text:
acies Dei in Scripturis sanctis non caro, sed divina cognitio intelligitur eadem ratione qua per faciem conspectam 299 quisque cognoscitur. Hoc enim in oratione dicitur Deo: Ostende nobis faciem tuam, ac si dicitur: Da nobis cognitionem tuam. 38. pe dicimus illa et illa lingua, ita pro Dei verbo os ponitur, quia mos est ut verba ore formentur. Et si volueris genere locutionis illo demonstrare, quo is qui efficit per id quod efficitur nomin
Abbreviated transcription (Latin):
cepud dm̃ ꝑ tur batio mullc est. cepud quem treen¬
quilli eacs sũ ma est Ñ itaẽ p̃ cipi taenda mentis sen¬
tentia ut credcemus pos sedõ fusons uł mutectionis
ac cedqe ꝑ tur bectionem. sedipseẽ cequi ecccte̾ iusti tias qua¬
caentis est equum fusor est & indignatio patientis. Itcergohi¬
tellegere opus est & cd clics passiones quaes de ceffectione
humanaducit senptura cod dm̃. ut & iux ease incommugcbi¬
lis sit csedendus. et aam̃ ꝓ eacu sec ix effecib ut ficcilius in¬
telle gectur: nostrue locutionis & mutabilitas gene cep
more seipsum nob̵ insimica Tunde & membsdrx nost sdix qua¬
li tatem habee senbitur. et passionem indigna dici
fi ccendum se homnib: dein faonbi seb: sp&iem cadse trec¬
hit quem seuera tuxeo ꝓpnam substanticem Inuisibile¬

Expanded text:
apud Deum perturbatio nulla est, apud quem tranquillitas summa est. Non ita est praecipitanda mentis sententia, ut credamus posse Deo furoris vel mutationis accidere perturbationem; sed ipsam aequitatem justitiacantis aequum est, furor est, et indignatio patientis. 2. Ita ergo intelligere opus est et alias passiones, quas de affectione humana ducit Scriptura ad Deum, ut et juxta se incommutabilis sit credendus, et tamen pro causarum effectibus, ut facilius intelligatur, nostrae locutimore se ipsum nobis insinuat. Unde et membrorum nostrorum qualitatem habere scribitur, et passionum indigna digna dici ficandum se hominibus de inferioribus rebus species ad se trahit, quem revera juxta
Abbreviated transcription (Latin):
p&e toeit stret. Sic & in e&ms horx similib cedhumanis men¬
tib: trcchitur simili tudo coddmꝰ. Sic̃ obliuis cens & memo¬
animom sucm ñ qđ dr̃ animam habect sed hoc nostri
nocrraa ceffectum. Et celibi si milifigura utuesmis &is¬
cacrabius intellegitur. N& misx siuisibilib: signisi cactio¬
nibus figuretur : quius ꝗ ad nostracix passionũ. sei ccernis
contumelias des cendisse cognus citur Ncm & xp̃r cgnx¬

Expanded text:
quod spectat, stat. Sic et in ceteris horum similibus ab humanis mentibus trahitur similitudo ad Deum, sicut est obliviscens et memoanimam suam . Non quod Deus animam habeat, sed hoc nostro narrat affectu. Et alibi simili figura et vermis et scarabeus intelligitur . 6. Nec mirum si vilibus significationibus figuretur, qui usque ad nostrarum passionum seu carnis contumelias descendisse cognoscitur. Nam et C
Abbreviated transcription (Latin):
pna es cngune Neruis ossibusq: distinguitur Corpus ue¬
so qucequee & cceso diccctur. inter dum acm̃. & uere ũ nomina¬
tur. qđ tac .tui. uisuiq non sub iccc& plerq uisibile est. cetq toengi¬
bile : pacnes corpus est & non cceso Lapis corpus dir̃ sed non
cocrd. Sie & cepostulus corporce cuelestia ceppellat. & corpo¬
ra ese sena Quelestue corpus solis aclumȩ : et stillasx tepes¬
are. Ignis. Aeres aquae. etitesse. & seli quorx quae cebsq onima
his sencientur elimentis :
INTER ANIMUM ETANIMAMAC

Expanded text:
st quae proprie sanguine, neruis, ossibusque distinguitur; corpus uero, quamquam et caro dicatur, interdum tamen et aereum nominatur, quod tactui uisuique non subiacet, et plerumque uisibile est atque tangibile. Paries corpus est, sed non caro; lapis corpus dicitur, sed non caro. Sic et Apostolus corpora caelestia appellat et corpora terrestria. Caeleste corpus solis ac lunae et stellarum, terrestre ignis, aeris, aquae et terrae et reliquorum quae absque anima his censentur elementis". Inter animum et animam
Abbreviated transcription (Latin):
mur indnõ monmur: Salcmondix̃ Memon cm
rusti cum lacudib & nom̃ impior putres cit:
Mor tuo homine impio nullaet ultra spes:
gratic̃ Cum lugentib: cmbula : Ñtepigeocit
uisitase infirmũ. ex his enim indilationem
uesscbeis : Noli demorituo gaudere: Sciens
homo heredi accuit serpentos & bestics &uer
Incempore exitustui distribue heseditatis tue¬
ritur. Nttomplan gendus est qđ hacluce
carut: quec̃ qͦuac gractulandũ ei qđ d&cntis
beccititudo leificat: Iaccredi nec esse e qđ
addiem exitur sui ignis reꝓbor exurat
Func medignus spr inegrediente anima suu
opera quent : sunc mala quae sua serunt re¬

Expanded text:
mur, Domino morimur . SALOMON. Memoria justi enim laudibus, et nomen impiorum putrescit . Mortuo homine impio, nulla erit ultra spes gratiam . Cum lugentibus ambula, non te pigeat visitare infirmum . Ex his enim in dilectione versaberis . Noli de mortuo inimico gaudere, sciens homo, haereditabit serpentes, et bestias et vermit lux ejus. In tempore exitus tui distribue haereditatem tun tam plangendus sit, qui hac luce caruit, quam congratulandum ei qui de tantis beatitudo laetificat, ita credi necesse est, quia die exitus sui ignis reprobos exurat. Tunc maligni spiritus egrediente anima, sua opera requirunt: tunc mala quae suaserunt, re
Abbreviated transcription (Latin):
onisiliatorem animũ in hebieccit. Quido¬
Clens in prosentib cdae terna festinant :
HNyesonim dix: Ante factũ cogitadiu. Ante
opus p̃meditare diuQđ uis cogare diuex¬
quire. Diuꝓba eit sic faccies cumdiu cogitao¬
opere qđ cogiates siccore Pnmũ cogriadm̃ees
secundũ dm̃ ẽ qđ cogiatos diligenter excmi¬
nare & si est rectũ corã dõꝑfice illud sniesd
ma tua egreditur dete: quue ergopa¬
ti mor tui qui indnõ monuntur : Pecuł ap̃:

Expanded text:
onsiliatorem animus inhabitat, qui dolens de praesentibus ad aeterna festinat. ISIDORUS. Ante factum cogita, ante tempus meditare diu, quid vis agere diu exquire, proba, et sic facies: cum diu cogitavopere quod cogitas facere, primum cogita Deum, et si secundum Deum est quod cogitas, diligenter examina: et si est rectum coram Deo, perfice illud; si verma tua egredietur a te; quae autem pati mortui, qui in Domino moriuntur .
Abbreviated transcription (Latin):
quia ꝑuccha temporc. diuersa p̃cepit. sed maenens
idem in commnutabilis et cetermus: quid cuiq con¬
gruis sit tempore ab ips c eternitate in eius man¬
sit dis putictione consilii . Nonusi nostso celiuddm̃
quiadesi stente pul en tudine homoman& d ꝑ hoc qui
itac intellegit. dm̃ corporeum es se credit. dumpulchitu¬
do & magni tudo dĩ ipse dr̃ sit. Ideo dr̃ dir̃ simplex si¬
ue non amit endo qđ hab&. seu quia non cliud est
ipse & cliud qđ in ipso est. Ior dincte dici. sea confesse

Expanded text:
quia per varia tempora diversa praecipit, sed manens idem incommutabilis, et aeternus, quid cuique congruum esset tempori, ab ipsa tamen aeternitate in ejus mansit dispositione consilii. 5. Non usu nostro aliud Deum quia, desistente pulchritudine, homo manet. Ac per hoc, qui ita intelligit Deum, corporeum esse credit, dum pulchritudo et magnitudo Dei ipse Deus sit. 6. Ideo Deus dicitur simplex, sive non amittendo quod habet, seu quia non aliud est ipse, et aliud quod in ipso est. Inordinate dici seu conferri
Abbreviated transcription (Latin):
Nicem et angeli & animȩ : in mostales sunt . s. edmimuta¬
biles non sunt : Ideoq solus dr̃ dir̃ inmostalis quic solus
sentedõ de bono inmaelo inmutatur: Sic & cenge
hacb& unde ex istat : mutabilis est : quia de informe cod¬
formam transit: qđ ueso non habet matecc̃ inmuta¬
bile est : sic̃ dr̃ utiq est: Benenac substantia liter sunt
ista in dõ. Id est incorruptio inmostclitas in comnru¬
ta bilitas. Inde & mei to cunc te pponitur csecure

Expanded text:
Nam et angeli et animae immortales sunt, sed immutabiles non sunt; ideoque solus Deus dicitur immortalis, quia solus rente Deo, de bono in malum mutatur, sic et angehabet, unde existat, mutabile est, quia de informi formam transit. Quod vero non habet materiam, immutabile est, sicut Deus utique est. Bene, ac substantialiter sunt ista in Deo, id est, incorruptio, immortalitas, incommutabilitas. Unde et merito cunctae praeponitur cre
Abbreviated transcription (Latin):
Suꝑ cilicc quoq pilis breuib ecd ornecteo sunt. quaes quibus dco. ces¬
gaib oculis prebentes custo di& nequid suꝑnȩ incedc. Nur eum
indictũ est nomꝰ ccuocib ccimendis. ꝑ hmutatione enimliatere ccurti¬
uelud. ccudes sunt nomnatue ꝑ hoes enimso unũ uoceq quoesi ꝑ
codecc̃ discendae qđ erectus incirculũ urbẽq mouectur :
manq homne itaut genua sursũ sint. quib: oculi formentur
ut cacui. hac se conditi. ficent. Ideoq & qui alicui sunt. lcc en maes eli¬
cere cupiunt. genua tangunc. ac cedio dep̃eaentur qđ muteso
formacuaint. oculos ecq nuthennt. Ipse gencorx cumor. Infetes
colliũ leuiter ex surgentes cobomnipceste. contrae inminentes

Expanded text:
Supercilia quoque pilis breuibus adornata sunt, quasi quibusdam aggSupercilia quoque pilis breuibus adornata sunt, quasi quibusdam aggeribus oculis praebentes custodiam, ne quid superne incidat. Aurium inditum est nomen a uocibus auriendis. Per inmutationem enim litterveluti audes, sunt nominatae. Per has enim sonum vocemque, quasi per cochleam descendere. Quod aer ictus in circulum orbemque moveatur. 56.  hominem aiunt, ita ut genua sursum sint, quibus oculi formentur, ut cavi ac reconditi fiant. Ideoque et qui alicujus lacrymas elicere cupiunt, genua tangunt, ac per ea deprecantur, quod in utero formaverint oculos, atque enutrierint. Ipse genarum tumor instar co
Abbreviated transcription (Latin):
uiletũ sepe comimutaent᷑ Nam bcerbe racio qucentũ confera. di nos¬
cendi ab cerba est. decons si gnũ uin li gatis indiciũ & iuuentute
significcet. & sexur necturcẽ distinguit. Ocu¬
Oculi. ccũ infeccie conco. uis
forminib inclus. sunt a quo forctu frons nominctur est Ide
quoq: oculi gemierx hebenter simli tudinem membranas. pro¬
lucentibus conteguntur ꝑ quas. membranaes quaesi ꝓuitso uł
speculo sefulgenti. mens eccquae fons sunt craens picit. In medio
ccũ orbiũ. scintille luminum concluse tenentur quas pupillces uo¬
camus. quib: ceriendi graetia contenentur. Eitut oculi miitio¬
ses essent cebiniunco. eos cep&x summe ciliciorx tegminibus oc¬
culia. Vnde & oculis ẽẽ. dic tos quibus cedhibitue sunt. Pcelpe¬
brȩ codped pitaendũ dic eue quia concussentes. mnuicem oculor
obtutũ ꝑfitiunt pilis mor dine ccdstaentib: ced meo r munitioni

Expanded text:
uultum saepe commutant. Iam barbae ratio quantam uultus conferet dinosuultum saepe commutant. Iam barbae ratio quantam uultus conferet dinoscentiam! Barba est decoris signum, uirilitatis indicium, quae et iuuentutem significat et sexus naturam distinguit. Oculi autem in facie concauis foraminibus inclusi sunt, a quo foratu frons nominata est. Idem quoque oculi gemmarum habentes similitudinem membranis perlucentibus conteguntur. Per quas membranas, quasi per uitro uel speculo refulgenti, mens ea quae foris sunt transpicit. Ιn medio autem orbium scintillae luminum conclusae tenentur, quas pupillas uocamus, quibus cernendi gratia continetur; et ut oculi munitiores essent ab iniuria, eos Opifex summus ciliorum tegminibus occulit. Vnde et oculos esse dictos, quibus adhibitae sunt palpebrae a palpitando dictae, quia concurrentes inuicem oculorum obtutum reficiunt, pilis in ordinem adstantibus ad eorum munitionem.
Abbreviated transcription (Latin):
congregaetionem cequeorx. ¶Testi gice postremo. cqre conparaen e.
eo qđ sint ultima membsor. ceredec. siue sicca. sic̃ est etrc. Icem ue¬
so. ineccpitis. cercae. mens collo coccta est. cẽquac. In caelo ds̃ ut ceb
alito speculetur omnia atq sogat. Factus est. ccũ. homo cd contem¬
plationem caeli. igidur &erecitus non sic̃ p&c oro in humũ psonce
hoc nom̃ ut hinc copicent iittu sensus & nerui. Toepilli ccũ ccepi¬
tictuti. sunt. Vnus centeor ad fcciem coquo sensus hominis. Alter
postoor aedcer uice. coquomotus. omnis. Testius inter utreq a quo
memon cc̃uigese demonstratur N& cũ sensus sequitur motus
nec connecet. Homo quid stcciendũ est si fuct qđ fecit oblitus
Ia cies diete est. Ineo qđ notiti c̃ fecciet. hominis Inter facciem
aũ &t uultũ ha& differentia ese. Qđ stccies ncoturalis & cestus.
ons haebitus est Vulitus ueso uccnus & seundũ ceff&tionem.
ccnimimodo l&us modo tnsti s: unde & uultuo si dicuntur quicc

Expanded text:
congregationem aquarum. Vestigia postremo terrae conparantur, eo quod sint ultima membrorum arida siue sicca, sicut et terra. Iam uero in capitis arce mens collocata est, tamquam in caelo Deus, ut ab alto speculetur omnia atque regat. Factus est autem homo ad contemplationem caeli rigidus et erectus, non sicut pecora in humum prona c nomen, quod hinc capiant initium sensus et nervi. Capilli autituti sunt: unus anterior ad faciem, a quo sensus omnis; alter posterior ad servicem, a quo motus omnis; tertius inter utrumque, in quo memoria vigere demonstratur, ne cum sensum sequitur motus, non connectat homo quod faciendum est, si fuerit oblitusacies dicta est, eo quod notitiam faciat hominis. Inter faciem autem et vultum haec est differentia, quod facies naturalis et-certus oris habitus est; vultus vero varius et secundum affectionem animi modo laetus, modo tristis. Unde et vultuosi dicuntur qu
Abbreviated transcription (Latin):
ondo nom ncctor qđ cũ supchus est. locbium dicim qđ infenus labi
Hinguȩ nom̃ celingendo cybo inpositũ. Hu& interpres cenimi uoee
motibus suis inuerbao distinguit uł in lysiono pclat hac dentiũ
uł compres sione labsorim. entes diciti quacsi cybos diuiden¬
tes Si quidem es cam incidunt. & comminuunt. atq opostunus
stomacho trahunt. Horx pnmores qui eybũ incidunti aduers
dences dicuntur. mcciores intimi qui subigunt canimi. qui uicis¬
simo. uelccts. suȩ cenno existunt. q̃ ingiuȩ ogignentes den¬
tib nom necue. quue magnã pulchꝯtudinem ons. conferant.

Expanded text:
endo nominata. Quod autem superius est labium dicimus; quod inferius labrum. Linguae nomen a ligando cibo inpositum. Haec interpres animi uocem motibus suis in uerba distinguit, uel inlisione palati ac dentium, uel conpressione labiorum. Dentes dicti quasi cibos diuidentes. Siquidem escam incidunt et comminuunt atque oportunius stomacho tradunt. Horum priores, qui cibum praecidunt, aduersi dentes dicuntur; molares intimi, qui subigunt; canini, qui uicesimo aetatis anno existunt. Gingiuae a gignendis dentibus nominatae, qu
Abbreviated transcription (Latin):
secent. ecogniaae sint õculis unde ennius eetq gence conpremia
ibiȩ cũ dic tȩ. sunt quacsi tubȩ Plaente uero ceplanitiȩ nuncupa ti
quic non sotundȩ ut in qua drupedib: ne seccse non possig. homo sed
plane atq longiores formatȩ sunt ut stabile corpus efficesent
alces ccũ accello pehuũ sic nomincee. Pectũ digiti & d&cor
&usũ fernt Ncem currere nonpos sum nisi digitis Inunu pres¬
sis. soloq nitentib imp&ũ scelũq: cacpianx. Reliqua oss. corpo¬
ns uelud colomnȩ quaed cc̃ quib: cccso sust entatur inserta sunt
& neriuorx uinculis. conlegecto ut citissimo moto fletentur:
Suec lacatentius c&mq eu&mq derationo corpons senpsesunt :¬
NT Inpantiã et puertiamet neli quas erateo hoonnis:

Expanded text:
aereant, et cognata sint oculis. Unde Ennius, genua comprimit aereant, et cognata sint oculis. Unde Ennius, genua comprimit ibiae dictae sunt quasi tubae. Plantae vero a planitie nuncupatae, quia non rotundae, ut in quadrupedibus, ne stare non possit homo, sed planae et longiores formatae sunt, ut stabile corpus efficerent. Calces autem a callo pedum sic nominatae. Pedum digiti et decorem et usum ferunt. Nam currere non possunt, nisi digitis in humum pressis soloque nitentibus impetum saltumque capiamus. Reliqua ossa corporis uelut columnae quaedam quibus caro sustentatur inserta sunt et neruorum uinculis conligata, ut aptissimo motu flectantur. Haec Lactantius ceterique de ratione corporis scripserunter infantiam et
Abbreviated transcription (Latin):
tec sunt. modo. ut sus ceptos cybos. peculcetim. e gerant. & ec ipsis ea
quȩ in iins&cus sunt humorem sensum suscipioent Aluus dictus
eo qđ ineo quacs icclueũ omnes humor cybo premixtus defli¬
at hac decurrat & inncrrbili modo cybor suco. uniuer su
corpus quasi elactere. ucclles uicinas imgando edinplecene
orro cclius uenter &utesus disferintur enter est enim
qui appaseit in trins ocus ꝑtin&qcepe toseccd inguinem. Aluuis
inteor . pcers quue cybur&ipit & purgaen. sol&. Vtey. sole
muli ees habent in quo concipiunt. confundurit. gaem̃ hoc ccueca¬
ses & utex ꝓuthus secus uentremponunt: Egeni tolico aũ sicue
nom̃ ipsuddo e&. cegignen do dic toe. Iec tium. ccq̃d. congloba¬
aa sedendi offitio fac aac . ẽ. nepremente corpons. mole ossib
ceder& Eeminue sunt femor paestes quib: inuequi toendo tes¬
gis cequorx adhereꝵ unde & pro elictores fȩminib: uequis

Expanded text:
tae sunt modo, ut susceptos cibos paulatim egerant, et ex ipsis ea tae sunt modo, ut susceptos cibos paulatim egerant, et ex ipsis ea quae intrinsecus sunt, humorem sensim suscipiant. Aluus dictus eo quod in eum, quasi in alueum, omnis humor cibo permixtus defluat ac recurrat, et inenarrabili modo ciborum suco uniuersum corpus quasi e latere, ualles uicinas inrigando adimpleat. Porro aluus, uenter et uterus differunt. Venter est enim qui apparet extrinsecus, pertinetque a pectore ad inguinem. Aluus interior pars, qua cibum recipit et purgari solet. Vterum solae mulieres habent in quo concipiunt. Confundunt tamen hoc auc utriusque sexus uentre ponunt. Genitalia autem, sicut nomen ipsud docet, a gignendo dicta. Natium caro conglobata sedendi officio facta est, ne, premente corporis mole, ossibus cederet. Feminae sunt femorum partes, quibus in equitando tergis equorum adhaeremus. Vnde et praeliatores feminibus equos
Abbreviated transcription (Latin):
nota inpressco quue mediũ uentrem desi gnat. Ad hoc sicctus eset ut
peci fu& us dum est inutero mthectur Splenis ccũ & iecons uiscera
quacsi ex conturbecto scengume uidentur ẽẽ concse atec Iuxta
eos quidefisicis. dis potient uoluptetes uenenae concupis cen¬
iticc consisti dicunt iiecore . F ric itũ ccũ iracundiȩ. Infelle : Pccio¬
res incorde Inspleme l&itic Inpulmonib: uero cerem contene¬
re qui. a cor de ꝑuences quoes cestmacs. uocaent diffunditur ut pecu¬
latim inspirandi sespiraendiq: trtu totũ cenimec & corpus
miecore ignis haebeat sedem qui uelud sub uolicre ostenditur
inee celsum cereb. lo cũ tcc̃ quac incuelo corpons. nostn. Vnde &to
du emi ecenit oculor. & decunis medio. uelud cenaro quae dem. non
solum. codoculos. sed adc&eros sensos tenues. fistule ducuntur
Si quidem ineo. offictiũ. uolunzatis sea d&c octionis cybor cemplȩxs

Expanded text:
nota inpressa quae medium uentrem designat, ad hoc factus, ut nota inpressa quae medium uentrem designat, ad hoc factus, ut per eum fetus dum est in utero nutriatur. Splenis autem et iecoris uiscera quasi ex conturbato sanguine uidentur esse concreta, iuxta eos autem qui de fisicis disputant. Voluptates ueneriae concupiscentiae consisti dicunt in iecore, affectum autem iracundiae in felle; pauoris in corde; in splene laetitiae. In pulmonibus uero aerem contineri, qui a corde per uenas quas arterias uocant diffunditur, ut paulatim inspirandi respirandique tractu totum animet corpus. In iecore ignis habet sedem, qui uelut subuolare ostenditur in excelsum cerebri locum, tanquam in caelum corporis nostri, unde et radii emicant oculorum, de cuius medio, uelut centro quaedam non solum ad oculos, sed ad ceteros sensus tenues fistulae deducuntur. Siquidem in eo officium uolunt esse decoctionis ciborum amplexu
Abbreviated transcription (Latin):
Hacmus dic atue eo qđ cebipsis mandemur Palmac manus. est
dis pcensis. digitis. sicut &cerbor.dis peensis recmis. Ictem sicut
contraecitus digitis pugnus Pigitor quoq: numerus. ꝑfectus
&ordo est. decentissimus ex his pimus recitor. omnium & mo¬
derctus. Polex uocat eo qđ plunmũ inter c&reron pollecet id
ostendimus & scclutamꝵ : Peritius mediur Nuceritus medicus¬
qđ eo tntũ collinum cemedicis collegitur uintus ccim cola¬
ns. qđ eoccurem sccelpimus. Posso pectus hominis ceb ces pectu uo¬
cectum. Inmutis enim cnimcentib cedit̃rcc̃ oppres sum ese. catq cebites¬
pectu semotum. Hominis ccũ pactens & rectũ. plenum enim raio¬
nem. non decebcat. ẽẽ. locitens uł humile. Papille sunt ccepitule
mcemie ANcemine ccũ tumons p&tons leuiter &x surgentes. haec
tus ẽẽ uid qetur: Neq enim decebcat infeminis cclibieẽ. qua ut ceni¬
med intellegens &x corde cclimonic̃ sumꝗi Porsd umbillicus est

Expanded text:
anus dictae eo quod ab ipsis mandimus. Palma manus est dispansis digitis, sicut et arbor dispansis ramis. Item sicut contractis digitis, pugnus. Digitorum quoque numerus perfectus et ordo est decentissimus. Ex his primus rector omnium et moderator pollex uocatur, eo quod plurimum inter ceteros polleat, id ostendimus et salutamus. Tertius medius vel impudicusquod eo tritum collirium a medicis colligitur. Quintus auricularis, quod eo aurem scalpimus. Porro pectus hominis ab aspectu uocatum. Ιn multis enim animantibus ad terram oppressum est, atque ab aspectu remotum. Hominis autem patens et erectum. Plenum enim ratione non decebat esse latens uel humile. Papillae sunt capitula mammae. Mammae autem tumores pectoris leuiter exurgentes. Haec ctus esse uideretur. Neque enim decebat in feminis alibi esse, quam ut animal intellegens ex corde alimoniam sumeret. Porro umbilicus est
Abbreviated transcription (Latin):
byllone duecti sunt & depe cactonb qui expulsi
tb ocdesicc consusioniara dunt̃ intellegpot est
Bic ergo secundũ histonce ut quid c̃ oppincenom
significcce cyris rex qui hanc restitutione sub¬
uer scobabyllone. sestituit etus ꝗ ccdpceruulos
eius illic omni in ternitione deseuiit. Intenore
uesd sensu babylloniuice ille restirtuit quieem cao¬
tiucc̃ ducit quae sepnus habueriat p& cctilegẽ captuñ
& exor diauitior cedpetra quȩ est xp̃relidit : pe¬
Saepe inscnp euns dir̃ Confitebor tibidñe Quadit̃ hoc
intellegendũ ẽ. Ñ semꝑ pententia uidet᷑ si gn si careconfer

Expanded text:
byllonem ducti sunt, et de peccatoribus qui expulsi ab ecclesia confusioni traduntur intellegi potest. hic ergo secundum historiam, ut quidam opinantur, significatur Cyrus rex qui hanc restitutionem subuersa Babyllone restituit et usque ad paruulos eius illic omni internecione desaeuiit. interiore uero sensu Babylloni uicem ille restituit qui eam captiuam ducit, quae se prius habuerat peccati lege captiuam, et exordia uitiorum ad petram quae est Christus elidit. Saepe in scripturis dicitur: confiteor tibi domine; qualiter hoc intellege
Abbreviated transcription (Latin):
uia cente ex cminationem sui ecła pro diuer¬
si aecte inse consistentium biꝑ titec est : in sc̃is
speliosec est. In pee cacconb fus ccc. Sio & hie¬
rłm. modo sccc̃m ciuitate᷑ sciptura conpellat¬
sũ modo pec cectncems Nomenpra truelis:
c clesico cuius Nottmine illio ced scel ucotore
ista dicuntur. fra trielem uo cct xp̃inqui sit

Expanded text:
Quia ante examinationem sui Ecclesia pro diverQuia ante examinationem sui Ecclesia pro diversitate in se consistentium bipartita est: in sanctis speciosa est, in peccatoribus fusca. sicut et Hierusalem modo sanctam ciuitatem scriptura conpellat modo peccatricem. Nomen fratruelis cclesia cuius nomine illic ad saluatorem ista dicuntur fratruelem uocat Christum qui sit
Abbreviated transcription (Latin):
uolun artes apud eum plenis sime deisc ꝯbuntꝰ
Sequi tur c̃die seplebuntur & nemo meis
Die id est xp̃o replebuntur ac preter xp̃m nom̃
in eis at Quic dõ pleni eaquȩdiñ sunt. rec ipge¬
E non pos sunt:¬
Qui sunt pulli
coruor De quib: scbitur et pullis coruonim
ideles filios signi ficcot demfidelib peseatos¬
T Nuid indicctur in hoc qđ legi cente freoie
frigons eius quis subsistit: Res pori¬
emptctionem ꝑ ha& frigus ostenditur
Quaratione ceppellcctur
cencipitis illi score gladii Dequib seꝯbiã & gla¬
Icedii cencipi ter dicuntur Qđ iniudicio cor¬
Apus catq acnmccꝰ pun. simul pos sint. Et celit̃
qđ punant & supplicio presentis poene & meitu
future. Et hinc ẽ illud qđ ieodẽ pselmo coc¬
nitur dño Cconticũnouum qđ qui mundi purgam̃ta
creduntur denationb acregionib: iudicabunta¬
Iuid est illud qđ
de ec cłc seꝯbitur fus casum & sp&liosce filiȩ hio¬
risclem si fus ca quomodo sp&liosc. Res por

Expanded text:
nostrae apud eum plenissime describuntur. sequitur autem: die replebuntur, et nemo in eis. die, id est, Christo replebuntur ac praeter Christum nemo in eis erit, quia deo pleni ea quae dei non sunt recipere non possuntQui sunt pulli coruorum de quibus scribitur: et pullis coruorum ideles filios significat de infidelibus procreatos. Quid indicatur in hoc, quod legimus: ante faciem frigoris eius quis subsistit? Tentationum per haec frigus ostenditur. Qua ratione appellantur ancipites illi sanctorum gladii de quibus scribitur: et glaGladii ancipites dicuntur, quod in iudicio corpus atque animam punire simul possunt. et aliter, quod puniant et supplicio praesentis poenae et metu futurae. et hinc est illud, quod in eodem psalmo canitur: domino canticum nouum, quod qui mundi purgamenta creduntur de nationibus ac regibus iudicabuntuid est illud quod de Ecclesia scribitur: Fusca sum et speciosa filia Hierusalem ? Si fusca, quomodo speciosa? Resp.
Abbreviated transcription (Latin):
nitas xp̃i & quicchpas sionem. Ñ diuintas sed humcenitas crici¬
nitus. offertur etuisginis primogenitus immolait. Audice & celiũ
scc crcm̃tũ frr Iem̃i Bectus hiesonimꝰ prbit. scip sit cebantiquis & se¬
nionb tudeis se. certis sime cognouisse qđ ibi oblatus sut isa ac. ubi
eẽ sꝙulum Et uere fr̃r non incongriȩ creditur qđ ibi erectus sicc
medicus ubi icccebet egrdtus et dignum erae. ut ubi c&cideriat hu¬
maena suꝑbic. Ibise indinceret diuina mise cordia & sanguis ille
p̃tiosus &icem corporcliter pulue contiqui p&caetons dum dignat᷑
pio fectu collegim̃ & cornetctis contemplationem sug gessimus
Vos uero ccuxilicente dño dumfrequentius scꝯpituras diuinces se

Expanded text:
ia in passione non divinitas, sed humanitas crucinitus offertur, et virginis primogenitus immolatur. Audite et aliud s carissimi. beatus Hieronymus presbyter scripsit ab antiquis et senioribus Iudaeis se certissime agnouisse, quod ibi oblatus sit Isaac, ubi i dicitur esse sepultum. et uere, fratres, non incongrue creditur, quod ibi erectus sit medicus, ubi iacebat aegrotus. et dignum erat, ut, ubi occiderat humana superbia, ibi se inclinaret diuina misericordia et sanguis ille pretiosus etiam corporaliter puluerem antiqui peccatoris, dum dignatur ro animae uestrae profectu collegimus et caritatis contemplatione suggessimus. uos uero auxiliante domino, dum frequentius scripturas diuinas rele
Abbreviated transcription (Latin):
discendit. istȩ ese lupus raepaex. mcneꝑ sec utor depiens ues pere doctor paccis
N cncesses pnons populifigura geseccuit :
ffeccim ecũ gentiũ quiꝑ benedic tione peetn cerchue prepo sitos. est mceion populo
qutero misit quico gentiũ populus cente quidem ꝑ psoph& ces ostensus ÷ sed postea
seuelactus cuius ideo obs̃& nix ligeũdex tero coc co. quoide populis ꝑ senguine xp̃ie fucis notietus ÷ signũ ÷
dꝰ sechem piineeps t̃rue oppnmit id est dicebulus uigo concupis ceneiȩ caris corupit :
celles concupinao scob qua ruben incesti enmne. polluit signiscł lege u&es. cestamenti:

Expanded text:
descendit: iste est lupus rapax, mane persecutor diripiens, vespere doctor pascens. 47. Manasses prioris populi figuram gestavit. aim autem gentium, qui per benedictionem patriarchae praepositus est majoex utero misit, quia 126 gentium populus antea quidem est per prophetas ostensus, sed postea revelatus, cujus ideo obstetrix ligavit dexteram cocco, quia idem populus per sanguinem Christi crucis ertam Sichem princeps terrae opprimit, id est, diabolus vitio concupiscentiae carnalis corrumpit. 52. Bala, concubina Jacob , quam Ruben incesto crimine polluit, significat legem Veteris Testamenti,
Abbreviated transcription (Latin):
quco scilic& suꝑ om̃ substtentice sit: adq om̃ crecaturces sublimi tees moogni scentiȩ
eius & scisicationis ex cedect : Hoc ueso ꝓpn& catem usus ipsius cotqutili tces
& pressia : Nccm cumdic cottidianii. ost endit qđ sine ipso nullo die spintedem
uiatõ ha ꝑ euaengł cumdiõ Idodie Ostendit eũ cotitidiȩ cẽ sum̃du et haester¬
nam p̃bitionem eius non sufficre nisi nob̵ hodie quoq: simliter fuet cod tnbutus :
omniq nor tempore hanc oratione debee ꝓfundgrx indi gentia eius. cot tadicena
commoneceat : quia ñ ẽ dies in quo no nopus sit nob̵ huius esus cedꝑceptione cor inte¬
ons nr̃i. homns consirmaere Lic& istuo qđ dir̃ Modie : Etaed p̃sentem uitũ pos sit
incellegi id est dumi hoc scło commoranur pre seto nob̵ hunc pcenem : Nouimꝰ enim
eũ his qui merueint cete & insuturo ẽẽ prestandũ: Sed sogamꝰ ut eum nob hodie
lsgians quicnis eu ꝑcipge quis in hacuito meruent : i illoc eius pcesti cqs eẽ non po

Expanded text:
 atque omnes creaturas sublimitas magnificentiae ejus ac sanctificationis excedat: hanc vero proprietatem usus ipsius atque utilitas expressit. Nam cum dicit quotidianum, ostendit quod sine ipso nullo die spiritalem uitam capere ualeamus. cum dicit hodie, ostendit eum cotidie esse sumendum et hesternam praebitionem eius non sufficere, nisi nobis hodie quoque similiter fuerit adtributus. omnique nos tempore hanc orationem debere profundere indigentia eius cotidiana conmoneat, quia non est dies quo non opus sit nobis huius esu ac perceptione cor interioris nostri hominis confirmare, licet istud quod dicitur hodie et ad praesentem uitam possit intellegi, id est: dum in hoc saeculo conmoramur, praesta nobis hunc panem. nouimus enim eum his qui meruerint a te et in futuro esse praestandum, sed rogamus ut eum nobis hodie largiaris, quia nisi eum percipere quia in
Abbreviated transcription (Latin):
Occe mitto cengelũ meu cnte faciem tucc. qui prepcerauit
uiam tuamaent&e. Quod eniman gelus. grece hoclati¬
One mintius dir̃ R&cte ergo qui nuntiare. suꝑnũ tudicem
mitititur. cengelus uocatur ut dignitatem seru& in nomine:
quac ex ple operctione. Altũ quippe nom̃ ẽ sed uite nomine infe¬

Expanded text:
e faciem tuam, qui praeparabit viam tuam ante te. Quod Graece angelus, hoc Latine nuntius dicitur. Recte ergo, qui nuntiare supernum judicem mittitur, angelus vocatur, ut dignitatem servet in nomine quam explet operatione. Altum quidem nomen est, sed vita nomine infe
Abbreviated transcription (Latin):
Alius ncẽq ac cepiet intellegentic̃ p̃ diccctionis ministeũ de¬
buie. &tcclento Alius t̃rena substaentic ac coit. eso gectionem
tidenti deb& ec reb Alius nec internore. intellegentiae n&c
reri cffluentia accepit sed tacm̃ dedi coste qua peescit ipscc ars
ei intalenti acceptione reputabitur Alius nihil hoꝵ. &e secu¬
cus ẽ sed tam̃ for aasse ficmlicei tatis locũ cepud. diuite meri¬
it. ctdentũ ꝓfec to siem licm tictis ac cepit. Si erto nihil ei pro indi¬
gentib loquitur pro talenti setentione decmncobitur. hebens
esgo intellectũ cur& omnino n&eccect. Haebens req cef flu¬
enticcꝰ uigil& neccm s cordiȩ laefdi tacite . curpis cect. Hccbens

Expanded text:
Alius namque 1487 accepit intelligentiam, praedicationis ministerium debet ex talento. Alius terrenam substantiam accepit, erogationem talenti debet ex rebus. Alius nec internorum intelligentiam, nec rerum affluentiam accepit, sed tamen didicit artem qua pascitur, ipsa ars ei in talenti acceptione reputatur. Alius nihil horum assecutus est, sed tamen fortasse familiaritatis locum apud divitem meruit, talentum profecto familiaritatis accepit. Si ergo nihil ei pro indigentibus loquitur, pro talenti retentione damnatur. Habens ergo intellectum curet omnino ne taccat, habens rerum affluenti
Abbreviated transcription (Latin):
oseocse adbeneopercendum curcit Si. ae cernum sȩ gnum uł sup pli¬
tium erraenti denuntict cum uerba scẽ
onis inpendca. ꝓfeccto cengelus existit.
Nemodiꝑ coet
cemmonere non suffitio. Exo sttere ido neus¬
+ non sb
Qucencũpo tes & hibe nem cle seructum qd accipertes intor¬
menis exigins Neq enim plus quam unus etelentsi accipercot
qui hoc eobs condexe. incegis. studuit. qua erdgaese. & scim̃. quod in¬
cꝓccta stccca sunt. Per ficlas quippe docen nae q supercens. Per eyce¬
tos uero. pceruc atq aengustoe scientio de signactur, Alius doc tn
neueitatis plenus ccudientiũ m̃tes Inhebnace Perhoc esgo qđ dĩo pso¬
fdcto scdam poregit Alius & plex quo sentit non ucel& : sed quic hoc

Expanded text:
regnum vel supplicium erranti denuntiat. Cum verba sanctae onis impendit, profecto angelus existit. Et nemo dicat: Admonere non sufficio, exhortari idoneus non sum. Quantum potes exhibe, ne male servatum, quod acceperas, in tormentis exigaris. Neque enim plus quam unum talentum acceperat, qui hoc abscondere magis studuit quam erogare. Et scimus quod incyathi facti sunt. Per phialas quippe doctrina exuberans; per cyathos vero parva atque angusta scientia designatur. Alius doctrina veritatis plenus, audientium mentes inebriat: per hoc ergo quod dicit, profecto phialam porrigit. Aliu
Abbreviated transcription (Latin):
nsc&e iubenture quia ui delic& eumquem comant mox inueniunt. dã
aroensit. quem non ecmecuerant: Ab sit enimutsidelis quis que
quidm̃ uidere desiderat. demundiꝑ cussi onib: lugict que mfinire. ru¬
giter eisdem suis ꝑcus sionib ñ ignorait. Senptuncͥq est quicũ que
uoluert cemicus ẽẽ scłi huius inimcus di constituetur. Quiergo codpsopin¬
quante mundifinem nongaud& acmicum seẽ ẽ. illius. testcctur: atq
ꝑ hoc inincus di ẽẽ conuincitur: Sed absit hoc cesdelium cordib Nolite
eigo fr̃i mei. dileg&e quacuid&is diu. stare ñ posse. preceptic &postolica
inccnimum ponite. quib: comon& dicñs Nolite dilegere mundũ neq
ec que sunt. in hoc mundo Quicsiquis dilegit mundũ non ẽ. cantas pa

Expanded text:
quia eum quem amant mox inveniunt, dum transit is quem non amaverunt. Absit enim ut fidelis quisque, qui Deum videre desiderat, de mundi percussionibus lugeat quem finiri eisdem suis percussionibus non ignorat. Scriptum namque est: « Qui voluerit amicus esse saeculi hujus inimicus Dei constituitur . » Qui ergo appropinquante mundi fine non gaudet, amicum se illius esse testatur, atque per hoc inimicus Dei convincitur. Sed absit hoc a fidelium cordibus! absit em, quem videtis diu stare non posse. Praecepta apostolica in animo ponite, quibus nos admonet, dicens: Nolite diligere mundum, neque ea quae in mundo sunt: quia si quis diligit mundum, no
Abbreviated transcription (Latin):
TRiniates ceppellactur qđ ficct totum unum & quibus docm
tiibus qua sitnum unitas ut memona. Intelle gentia & uolunties
in quib: mens hab& insequendam imaginem. diuine ennutatis
Nicem dumtrec unum sunt. quic & singula. Inse maenent. & omnia
unum. idem & tfec hcturc unum. Inꝑsonis arec unum ꝓpt̃. ma iestatis
filius alius spr̃ scr̃ Sed adius quidem non cliud quic pcoter simplex paenter
in commuttebile bonum & coa&ernum. Pccter solus non est declio ideo so¬
lus ceppellat ingenieus pilius solus depacare est nacitus ideo solus dir̃ geni

Expanded text:
Trinitas appellata, quod fiat totum unum ex quibusdam tribus, quasi Triunitas, ut memoria, intelligentia et voluntas, in quibus mens habet in se quamdam imaginem divinae Trinitatis. Nam dum tria sint, unum sunt, quia et singula in se manent, et omnia unum, idem et tria. In natura unum, in personis tria. Unum propter Majestatis Filius, alius Spiritus sanctus; sed alius quidem, non aliud, quia pariter simplex, pariterque incommutabile bonum et coaeternum. 4. Pater solus, non est de alio, ideo solus appellatur ingenitus. Filius solus de Patre est natus, ideo solus dicitur genitu
Abbreviated transcription (Latin):
los aliue consoncntes Consonantiũ aliae sunt seme uocales alue mute
Voccles sunt quae ꝑ se ꝓforintur & ꝑse sillad cõficciunt sunt ccũ mi
meso qun que a .e.io .u: harim duo I& .u. transeunt in consona
tiũpo cestectũ cum interse gemincent᷑. aut cumcliis uocalibus
iun gunt᷑. ut iuno ucotes Hu& & ic mediuedicuntur. quia inquiburdã
dicitionib: ec pres sũ sonũ ñ hab ent ut uir obitimis ex tra quã forince .V. lit
tera interdum n& uoccoler ne consonans hab et. Cum inter q consonante¬

Expanded text:
emiuocales, aliae mutae. vocales sunt, quae per se proferuntur et per se syllabam faciut. sunt autem numero quinque a e i o u. harum duae, i et u, transeunt in consonantium potestatem, cum aut ipsae inter se geminantur aut cum aliis uocalibus iunguntur, ut Iuno, uates. hae etiam mediae dicuntur, quia in quibusdam dictionibus expressum sonum tera interdum nec uocalis nec consonans habetur, cum inter q
Abbreviated transcription (Latin):
tate iniuuentute sua et nedes pitias cogio¬
tus illiur: Afilustuis cacue & adomesticistuis se¬
parare s ilio. & mulim. frcetii & canico non
des potestate᷑ suꝑte imuitatua. Melius est
enim ut silu tiuicesogent. quatesespicore in
mars filioix tuor. Utile est sine filiis mon.

Expanded text:
tatem a juventute sua, et ne despicias cogitatus illius . A filiis tuis cave, et a domesticis tuis separare . Filio et mulieri, fratri et amico, non des potestatem super te in vita tua . Melius est enim ut filii te rogent, quam te respicere in manus filiorum . Utilius est sine filiis mori