comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
illa forma uentura est: forma hõis
uentura est ad iudiciũ Ido̾ ait pote¬
tatem dedit ei iuditiũ facere: qm̃ fi¬
lius hõis est. Iudex hic erit filiꝰ hõis.
forma illa hic uidiabit que udica¬
ta fuit: Audite: et intelligite. Iã
hoc ꝓpħa cdixerat: Uidebunt inꝙ̃
pupugerunt: Ip̃am formã uide¬
bunt qͣm lancea ꝑcusserũt. Sede¬
bit uidex: qui stetit sub uidice:
Dampnabit ueros reos qͥ factus
est falsus reus: Ip̃e ueniet: form̃
illa ueniet: Hoc ieuangłio habeᷤ
cũ ante ocłos discipłoꝵ suoꝵ iret
incelum: stabant illi ⁊ attende

Expanded text:
illa forma ventura est. Forma hominis illa forma ventura est. Forma hominis ventura est ad judicium: ideo ait, Potestatem dedit ei et judicium facere, quoniam filius hominis est. Judex hic erit Filius hominis; forma illa hic judicabit quae judicata est. Audite, et intelligite: jam hoc propheta dixerat, Videbunt in quem pupugerunt . Ipsam formam videbunt, quam lancea percusserunt. Sedebit judex, qui stetit sub judice. Damnabit veros reos, qui factus est falsus reus. Ipse veniet, forma illa veniet. Hoc et in Evangelio habes: cum ante oculos discipulorum suorum iret in coelum, sta
Abbreviated transcription (Latin):
habere in semetip̃o: Non ꝑticipan¬
do sĩsemet ip̃o: Nos erum ñ habe¬
mus uitam in nob̾met ip̃is: s ĩ dõ
nr̃o: Ille autẽ pater insemetĩp̃o ui¬
tam habet:et talem genuit filiũ
qui haberet uitam insemet ipso
nõ fieret uite particips: s ip̃e uita
Plane ut haberet uitam insemet¬
ip̃o: et eẽt ip̃e uita Ut aut̃ fieret
filius hõĩs a nob̃ accepit. filius dei
insemet ip̃o. filius hõis ut eẽt accep̃
a nobis: De suo filius der de nr̃o
filius hõis: Quod minus. estia nob̾
accepit. qd̃ plus. est. nob̾ dedit. sã
et mortuus est ex illo quo filius
honimis. este nõ scd̾m illud qd̾ filiꝰ
dei: stlortuus est tam̃ filius dei s
scd̃m carnem mortuus. nõ scd̾m ꝙ
uerbum caro factũ est. et habita¬
uit in nob̾ Ergo qd̾. est. mortuuᷤ
de nr̃o mortuuis est. Quod uiuimꝰ¬
de natura ip̃ius uiuimꝰ. Nec ille po¬
tuit mori de suo: nec nos uiuere
inquit dedit ei ⁊ iulitiũ facere: qm̃
filius hõis est Ergo ad iuclicium

Expanded text:
n semetipso: non participando, sed in semetipso. Nos enim non habemus vitam in nobis ipsis, sed in Deo nostro. Ille autem Pater vitam in semetipso habet: et talem genuit Filium, qui haberet vitam in semetipso; non fieret vitae particeps, sed ipse vita plane ut haberet vitam in semetipso, et esset ipse vita. Ut autem fieret filius hominis, a nobis accepit. Filius Dei in semetipso; filius hominis ut esset, a nobis accepit. De suo Filius Dei, de nostro filius hominis. Quod minus est, a nobis accepit: quod plus est, nobis dedit. Nam et mortuus est ex illo quod filius hominis est, non secundum illud quod Filius Dei. Mortuus est tamen Filius Dei: sed secundum carnem mortuus, non secundum Verbum quod caro factum est, et habitavit in nobis . Ergo quod est mortuus, de nostro mortuus est: quod vivimus, de ipsius vivimus. Nec ille potuit mori de suo, nec nos vivere inquit, dedit ei et judicium facere, quoniam filius hominis est. Ergo ad judicium
Abbreviated transcription (Latin):
ut minuatur Ecce qͣnta tuli: et
timidum dixi qd̾ ibi erit: Ecce iã
uita. est. iam incolumitas est. iã
nłła pena. nulla fames. nulla si¬
tis. nullus defectus nicħ horum:
et tam̃ non dixi. qd̾ oculus nõ
uidit. nec auris audiuit. nec in
cor hõĩs ascenditz unde enĩ ascen
deret in cor meũ: ut clicerem qd̾
in cor hõis nõ ascendit: Creditur
et nõ uidetur. Non solum ñ ui¬
decur: s nec dicitur: Quomodo
gͦ creditur. si nõ clicitur: Quis
credit qd̾ non audit : Si aut̃ au¬
dit: ut credit dicitur Si clicitꝰ᷑.
cogitatur: Si cogitatur et cdicit᷑.
inaurib hominũ intrat: ⁊ quia
nõ eliceretur nͥ cogitaretur: et ĩ
cor hõis ascendit. Iam ecce ipsa
questio tante rei conturbat no:
ut nõ possimus explicare uobis¬
questionem Quis explicat remͤ
modo dñs loquebatur: et facia¬
mus qd̾ ip̃e dixit Qui credit in
me inquit transitũ facit a morte
in uitam: et iniuidiciũ nõ ueniet

Expanded text:
ut minuatur. Ecce quanta tuli, et ut minuatur. Ecce quanta tuli, et nondum dixi quid ibi erit. Ecce jam vita est, jam incolumitas est, jam nulla poena, nulla fames, nulla sitis, nullus defectus, nihil horum; et tamen nondum dixi quod oculus non vidit, nec auris audivit, nec in cor hominis asderet in cor meum, ut dicerem quod in cor hominis non ascendit? Creditur, et non videtur: non solum non videtur, sed nec dicitur. Quomodo ergo creditur, si non dicitur? Quis credit quod non audit? Si autem audit ut credat, dicitur: si dicitur, cogitatur: si cogitatur et dicitur, et in auribus hominum intrat. Et quia non diceretur nisi cogitaretur, et in cor hominis ascendit. Jam ecce ista quaestio tantae rei conturbat nos, ut non possimus verbis explicare quaestionem. Quis explicat rem? modo Dominus loquebatur, et faciamus quod ipse dixit: Qui credit in me, inquit, transitum facit a morte in vitam, et in judicium non venit.
Abbreviated transcription (Latin):
uł peccuniam. uł fruitus aliqͦs
pecoꝵ aut frugũ qui in tua pos¬
sessione nascerentur. ut emeres
nescio quid hoc magnũ ⁊ p̾clarũ.
quo iuueres in hac t̾ra felix. Et
hoc eme siuis: Noli querere quid
habeas: s qualis sis Res ista te
ualet: Tantũ ualet: qͣntum et tu:
Te da:et habebis illamz Quid tur¬
baris: Quid estuas: Nunquid q̃¬
siturus es de: Aut empturus es te:
Ecce tu. Quis esQualio es:Da
te illi tei:et habebis illam S ma¬
lus sum inquies: ⁊ forte me nõ
accipit: Dando te illi: bonuseris:
Ut huic fidei ꝓmissioniq te des:
hoc est bonũ. esse. Cum aut̃ bonꝰ
fueris p̾cium ip̃ius rei eris ⁊ ha¬
bebis non qd̃ dixi solam salutem.
incolumitatẽ. uictũ. et sine fine
uitam nõ hoc solum habebis a¬
lia ad huc tollo Non ibi erit las¬
cere et senescere: quia nec nasci
erit uͥ numeri integrimanent:
Numerus qui est. ip̃e est. ñ opuᷤᷤ
est ut augeatur: quia nõ ibi sit

Expanded text:
vel pecuniam, vel fructus aliquos vel pecuniam, vel fructus aliquos pecorum aut frugum, qui in tua possessione nascerentur, ut emeres nescio quid hoc magnum et praeclarum, quo viveres in hac terra felix. Et hoc eme, si vis. Noli quaerere quid habeas, sed qualis sis. Res ista te valet. Tantum valet, quantum es tu. Te da, et habebis illam. Quid turbaris? quid exaestuas? Numquid quaesiturus es te, aut empturus es te? Ecce tu qui es, qualis es, da te illi rei, et habebis illam. Sed malus sum, inquies, et forte me non accipit. Dando te illi, bonus eris. Ut huic fidei promissionique te des, hoc est bonum esse. Cum autem bonus fueris, pretium ipsius rei eris, et habebis, non quod dixi solum, salutem, incolumitatem, vitam, et sine fine vitam; non hoc solum habebis, adhuc alia tollo. Non ibi erit lascere et senescere; quia nec nasci erit, ubi integri numeri manent. Numerus qui est, ipse est; nec opus est ut augeatur, quia non ibi fit
Abbreviated transcription (Latin):
titur eterna: ut remoueamꝰ ab il¬
la quicqͥd hic molestũ patimur.
facilius enĩ inuenimꝰ quid ibi ñ
sit:qͣm quid ibi sit Ecce hic ui¬
iumus: iuuemꝰ et ibi. Sani su¬
mus qͣndo nõ egrotamur: neq
aliquid dolet in corpore: Salui
erimus ⁊ ibi Et qͣndo nob̾ bene ẽ
inhac uita: nullas penas patim᷑.
Nullas patiemur et ibi Pone hic
gͦ hominem iuuentẽ. saluũ. nlłas
penas pacientẽ. si ei donaret quis¬
qͣm ut semꝑ sic ẽẽt. ⁊ hoc bonum
nõ finiret qͣntum gauderet: qͣn¬
tum excolleretur: Quomͦ se non
caperet leticia. sine pena. sine cru¬
ciatu. si ne fine uite: Si hoc solũ
ui: qͣnti erat emendũ si uenale
eẽt: qͣntum dandũ erat ut emere
etiam si totum mũdũ possideres:
Et tam̃ uenale est: ẜ me siuis.
Nec multũ exestues de re magna:
ꝓpt̾ p̾cii magnitudinem Tantũ
ualet qͣntum habes: Ad aliquid
gͦ magnũ. ⁊ p̾ciosum comꝑandũ:¬
comparares aurũ uł argentũ.

Expanded text:
titur aeterna, ut removeamus ab iltitur aeterna, ut removeamus ab illa quidquid hic molestum patimur. Facilius enim invenimus quid ibi non sit, quam quid ibi sit. Ecce hic vivimus, vivemus et ibi. Salvi sumus quando hic non aegrotamus, neque aliquid dolet in corpore: salvi erimus et ibi. Et quando nobis bene est in hac vita, nullas poenas patimur: nullas patiemur et ibi. Pone ergo hic hominem viventem, salvum, nullas poenas patientem: si ei donaret quisquam ut semper sic esset, et hoc bonum non desineret, quantum gauderet? quantum extolleretur? quomodo se non caperet laetitia sine poena, sine cruciatu, sine fine vitae? Si hoc solum vi; quanti erat emendum, si venale esset, quantum dandum erat, ut emeretetiam si totum mundum possideres. Et tamen venale est: eme si vis. Nec multum exaestues de re magna propter pretii magnitudinem. Tantum valet, quantum habes. Ad aliquid ergo magnum et pretiosum comparandum parares aurum, vel argentum,
Abbreviated transcription (Latin):
atq finiende sic ꝓ illa laborare. ut qñ
uenerit mortis metus. quicqͥd posst̃
faciant: ut nõ auferant. s ut cdiffe¬
rant mortem Quantũ hõ laborat
qͣndo mors ĩminet. fugiendo. laten¬
do. quicqͥd habet dando. ⁊ se redimẽ¬
do. laborando. cruciatus. ciuciatus.¬
molestiasq sustinendo: medicos ad¬
hibendo. ⁊ quicqͥd aliud hõ potest:
Uidete qr consũptis laborib.⁊ facul¬
tatib sius ut aliqͣntũ uiuat potest
facere: ut semꝑ uiuat nõ potest
Si gͦ labore tando. tando conatu.
tantis impendiis. tanta instantia.
tanta iugilantia. tanta cura agit᷑.
ut aliqͣntum plus uiuatur: quo¬
modo agendũ. est: ut semꝑ uiuatur:
Et si prudendes clicuntur qui oĩbꝰ
modis agunt ut clifferant mortẽ
sunt.qui sic uiuunt: ut ꝑdant e¬
mitti potest ut dulcescat nob̾ ut¬
cumq manus dei . ex hoc qd̃ habe¬
mus mͦ. quia de munere ip̃ius ha¬
bemus. ut uiuamus. ⁊ ut saliu
simus Ponamus gͦ nobis ante
oculos talem uitam. cum ꝓmit¬

Expanded text:
illa laborare, ut quando venerit metus mortis, quidquid possunt faciant, non ut auferant, sed ut differant mortem. Quantum homo laborat, quando mors imminet, fugiendo, latendo, quidquid habet dando, et se redimendo, laborando, cruciatus molestiasque sustinendo, medicos adhibendo, et quidquid aliud homo potest? Videte quia consumptis laboribus et facultatibus suis, ut aliquantum vivat, potest facere: ut semper vivat, non potest. Si ergo labore tanto, tanto conatu, tantis impendiis, tanta instantia, tanta vigilantia, tanta cura agitur, ut aliquantum plus vivatur; quomodo agendum est, ut semper vivatur? Et si prudentes dicuntur, qui omnibus modis agunt, ut differant mortem,sunt, qui sic vivunt, ut perdant aeromitti potest, ut dulcescat nobis utcumque munus Dei, ex hoc quod habemus modo: quia de munere ipsius habemus ut vivamus, ut salvi simus. Ponamus ergo nobis ante oculos talem vitam, cum promit
Abbreviated transcription (Latin):
faciens et factus: creator et creatus:
Creator matris: creatus est ex mr̃e:
Talis ad nos uenit: Scd̾m id qd̃
filius dei est: aitz Geniet hora ⁊ ñc
est qñ mortui audient uocem fi¬
lii deiz son dixit filii hõis: u̾itatẽ
enim cõmendabat in qua equalis
est patie. Et qui audierint uiuẽt:
Sicut enim hadet pater uitam in

Expanded text:
faciens et factus, creator et creatus; faciens et factus, creator et creatus; creator matris, creatus ex matre: talis ad nos venit. Secundum id quod Filius Dei est, ait, Veniet hora, et nunc est, quando mortui audient vocem Filii Dei. Non dixit, Filii hominis: veritatem enim commendabat, in qua aequalis est Patri. Et qui audierint, vivent. Sicut enim Pat
Abbreviated transcription (Latin):
infinem scłi. S audite quomͦ ⁊
ip̃am cõmendauit: Cum dexisset¬
am̃ dico uob̾ quia ueniet hora et
ñc̃ est. qñ mortui id est infideles
audient uocem filii dei id est euã¬
gelium ⁊ qui audierint. idest obe¬
dierint uuent. id est iustificabunt᷑.
et infideles iam nõ erunt: cũ gͦ hoc
dixisset: qm̃ uidit nos docendos. eẽ.
et de resurrectõe carns ñ sic relin¬
q̃ndos: secutus est et ait Sicut enĩ
habet pater uitam in semet ip̃o: sic
ip̃o: hoc ad suscitandas mentes: hoc
ad iuificandas mentes: Deinde ad¬
iecit Et potestatem dedit ei iudiciũ
hõĩs nõ fieret: filios hominũ non
laberaret. Ip̃e qui fecerat hoĩem fc̃s
est. qd̾ fecit ne ꝑiret qd̃ fecit: Sic
autẽ factus est homo: ut maneret
filius dei: factus. est. enĩ hõ suscipi¬
endo qd̾ nonerat: nõ ꝑdendo quod
erat Manens cłs factus est hõ: acoe¬
pit te: nõ corruptus est inte: Talis
gͥ ad nos uenit filius dei filius hõi:

Expanded text:
in fine saeculi. Sed audite quomodo et in fine saeculi. Sed audite quomodo et ipsam commendavit. 9. Amen dico vobis, quia veniet hora, et nunc est, quando mortui, id est, ihfideles, audient vocem Filii Dei, id est, Evangelium; et qui audierint, id est, qui obedierint, vivent, id est, justificabuntur, et infideles jam non erunt: cum ergo hoc dixisset, quoniam vidit docendos nos esse et de resurrectione carnis, non sic relinquendos, secutus est et ait, Sicut enim habet Pater vitam in semetipso, sic ipso. Hoc ad suscitandas mentes, hoc ad vivificandas mentes. Deinde adjecit, Et potestatem dedit ei et judicihominis non fieret, filios hominum non liberaret. Ipse qui fecerat hominem, factus est quod fecit, ne periret quod fecit. Sic autem factus est homo, ut maneret Filius Dei. Factus est enim homo suscipiendo quod non erat, non perdendo quod erat: manens Deus, factus est homo. Accepit te, non consumptus est in te. Talis ergo ad nos venit, Filius Dei filius hominis,
Abbreviated transcription (Latin):
non ista sola est: Restat et corporis:
Qui resurgit inanima: bono suo
resurgit incorpore: Non enimõs
resurgunt in aĩa: at tam̃ om̃s
resurrecturi sunt incorpore: In
aĩa inqͣm non om̃s resurgunt.
s qui credunt et obediunt. qͥa
qui audierint uiuent: Sicut aut̃
ait apłs: nõ oĩum est fides: Sii
gꝰ non oĩum est fides: nõ omnes
resurgunt in aĩa Cum uen̾it
hora resurrectõis corporis: om̃s
resurgent. Boni sint mali sint:
om̃s resurgent: Qz qui prius
resurgent maĩa: bono suo resur¬
gunt incorpore: Qui nõ resurg¬
it in aĩa: malo suo resurgit ĩ cor¬
pore: Qui resurgit in aĩa: resur¬
git in corpore ad uitam Qui nõ
resurgit inaĩa: resurgit ĩ corꝑe
ad penam: Quia gͦ cłns cõmen¬
dauit nob̾ resurrectõem istam aĩa¬
tum ad qͣm om̃s delemus festina¬
te. in qua laborare ut uiuamꝰ et
uiuendo usq infinem ꝑseueremꝰ:
restabat ut cõmendaret nob̾ etiã
resurrectõem corpoꝵ: q̃ futura ẽ

Expanded text:
non ista sola est, restat et corporis. Qui resurgit in anima, bono suo resurgit in corpore. Non enim omnes resurgunt in anima: omnes resurrecturi sunt in corpore. In anima, inquam, non omnes resurgunt: sed qui credunt et obediunt; quia qui audierint, vivent. Sicut autem ait Apostolus, Non omnium est fides . Si ergo non omnium est fides, non omnes resurgunt in anima. Cum venerit hora resurrectionis corporis, omnes resurgent: boni sint, mali sint; omnes resurgent. Sed qui prius resurgit in anima, bono suo resurgit in corpore: qui non prius resurgit in anima, malo suo resurgit in corpore. Qui resurgit in anima, resurgit in corpore ad vitam: qui non resurgit in anima, resurgit in corpore ad poenam. Quia ergo Dominus commendavit nobis resurrectionem istam animarum, ad quam omnes debemus festinare, in qua laborare ut vivamus, et vivendo usque in finem perserveremus; restabat ut commendaret nobis etiam resurrectionem corporum, quae futura est
Abbreviated transcription (Latin):
Quid.est.qui aulierint:Qui cre¬
diderint ⁊ optemꝑau̾int: ip̃i uiu¬
ent: Ergo anteqͣm crederent ⁊obe¬
dirent.mortui iacebant. et am¬
bulabant: et mortui erant: Quid
ualebant.quia ambłabant mor¬
tui: Ttam̃ siquis int̾ illos more¬
retur corpore:currerent.sepulchꝵ
pararent.inuoluerent.portarent.
sepelirent mortui mortuũ. de qͥb
dictũ est S ine mortuos. sepeliãt
mortuos suos: Tales mortui sic
suscitantur u̾bo dei. ut uiuant ĩ
fide: qui mortui erant infidelitate.
uerbo excitantur: De ip̃a hora dix̃
dñs:ueniet hora et nc̃ est : uerbo
enim suo suscitabat mortuos infi¬
deles:de quibz dicit apl's:Surge
qui dormis exurge a mortius:et
illuminabit te xp̃c Hec resurrõ¬

Expanded text:
Quid est, qui audierint? Qui creQuid est, qui audierint? Qui crediderint et obtemperaverint, ipsi vivent. Ergo antequam crederent et obedirent, mortui jacebant: et ambulabant, et mortui erant. Quid valebant, quia ambulabant mortui? Et tamen si quis inter illos moreretur corpore, currerent, sepulcrum pararent, involverent, portarent, sepelirent mortui mortuum: de quibus dictum est, Sine mortuos sepeliant mortuos suos . Tales mortui sic suscitantur verbo Dei, ut vivant in fide. Qui mortui erant in infidelitate, verbo excitantur. De ipsa hora dixit Dominus, Veniet hora, et nunc est. Verbo enim suo suscitabat mortuos infideles: de quibus dicit Apostolus. Surge, qui dormis, et exsurge a mortuis, et illuminabit te Christus . Haec resurr
Abbreviated transcription (Latin):
nutrimur capiendũ. ecce ad qd̃ nutͥ¬
mur ꝑcipiendũ. comedendũ. Ut tñ
qd̃ comeditur nõ minuatur: et qui
comedit uegetetur: Nam mͦ cibus ue¬
getat nos comedendo: s minuitur
cibus qui comeditur: Quando autẽ
ceꝑimus comedere iusticiam. comede̾
sapĩam: comedere illũ immortalem
cibum.⁊ nos uegetamur.⁊cibus il¬
le nõ miniutur: Si enĩ nouit ocłs
pasci luce. nec tam̃ minuit lucem.
nõ enĩ minor erit lux quia uidet᷑
a plurib pluriũ ocłos pascit. et
tam̃ tanta est qͣnta erat Et illi paᷤ¬
cuntur: et illa nõ minuit᷑ Si dedit
hoc cłs luci. qͣm fecit ad ocłos carni᷑.
quis est ip̃a lux ad ocłos cordis:
Sigͦ laudaretur tibi aliquis cibꝰ
magnus.ẽẽ.quem pransurus eẽs:
parares uentrem Laudatur tibi
ñc est:ueniet hora inquit.⁊ ipsa
hora ñc est: qͣndo Quid: Quando
morcui audient uocem filii dei:
et qui audierint uiuent: Qui gͦ
nõ audierint: nõ uiuent: Quid
est qui auclierint:Qui obedierint.

Expanded text:
nutrimur capiendum, ecce ad quid nutrimur percipiendum, comedendum: ut tamen quod comeditur non minuatur, et qui comedit vegetetur. Nam modo cibus vegetat comedendo; sed minuitur cibus qui comeditur: quando autem coeperimus comedere justitiam, comedere sapientiam, comedere illum immortalem cibum; et nos vegetamur, et cibus ille non minuitur. Si enim novit oculus pasci luce, nec tamen minuit lucem: non enim minor erit lux, quia videtur a pluribus; plurium oculos pascit, et tamen tanta est quanta erat; et illi pascuntur, et illa non minuitur: si Deus dedit hoc luci, quam fecit ad oculos carnis; quid est ipse lux ad oculos cordis? Si ergo laudaretur tibi aliquis cibus magnus, quem pransurus esses, parares ventrem: laudatur tibi nunc est. Veniet hora, et ipsa hora nunc est, quando: quid? quando mortui audient vocem Filii Dei; et qui audierint, vivent. Qui ergo non audierint, non vivent. Quid est, qui audierint? Qui obedierint.
Abbreviated transcription (Latin):
uuit S p̾cessit ille qui gen̾auit: et se¬
cutus. est: tempore ille qui genitus est:
Benedicis: Nunqͣm hoc iudi: quia
hoc ad aliud ꝑtinet qd̾ oculris ñ u¬
dit Queris quomͦ dicatur: nõ pot̃
dici. quia nec auris audiuit. nec in
cor hõis ascendit Credatur et colat᷑.
cum creditur colitur: Cum colitur:
crescituri. Cum crescitur: capitur:
Adhuc enim in ista carne qͣidiu ꝑ¬
egrinamur a dño: ad angłos scõs qui
hec uident. infantes sumus. lactenteᷤ.
fide. pascendi specie: Sic enim dicit a¬
postolus: Quandui sumus incorꝑe:
ꝑegrinamur a dño: ꝑ fidem enim
ambłamus: nõ ꝑ speciem uenturi su¬

Expanded text:
avit: sed praecessit ille qui generavit, et seavit: sed praecessit ille qui generavit, et secutus est tempore ille qui generatus est. Bene dicis, Nunquam hoc vidi: quia hoc ad illud pertinet, quod oculus non vidit. Quaeris quomodo dicatur? Non potest dici: quia nec auris audivit, nec in cor hominis ascendit. Credatur, et colatur. Cum creditur, colitur; cum colitur, crescitur; cum crescitur, capitur. Adhuc enim in ista carne; quamdiu peregrinamur a Domino, ad Angelos sanctos, qui haec vident, infantes sumus, lactandi fide, pascendi specie. Sic enim dicit Apostolus: Quamdiu sumus in corpore, peregrinamur a Domino. Per fidem enim ambulamus, non per speciem
Abbreviated transcription (Latin):
uiuent: Sicut enim halet pat̾
uitam insemetip̃o: sic dedit et¬
nerando dedit: quia generauit dedit:
filius enim de patre est: parer ñ
esti de filio: S pater filii pater estr
et filius patris est filus: uerum¬
tam̃ filius de patre genitus: ñ patͥ
de filio Et semꝑ filius: semꝑ ergo
genitus: Quis hoc capiat. semꝑ gͦ
genicum: Om̃is enim hõ cũ audit
genitum: occurrit illi cogitans uel¬
dicens Ergo erat tempus qñ ñ erat
iste. qui genitus est: Quid gͦ dicimꝰ
Non sic Non erat tempus ante filiũ:
quia om̃ia ꝑ ip̃m facta sunt: Si oĩa
ꝑ ip̃m facta sunt: et tempora ꝑ ip̃m
facta sunt: Quomͦ possunt. ẽẽ. tẽꝑa
ante filium ꝑ quẽ facta sunt tẽpora
Tolle gͦ om̃ia tempora. semꝑ cũ patre
filius: Si semꝑ cum patre filius: uti
q filius semꝑ genitus. Si semꝑ genu¬
tus: semꝑ erat cũ genitore qui genitꝰ¬
est: Ilunqͣm hoc uidi inquies aliquẽ
generantẽ: et semꝑ cũ illo quẽ gen̾a¬

Expanded text:
vivent. Sicut enim Pater habet vitam in semetipso, sic dedit nerando dedit: quia genuit, dedit. Filius enim de Patre est, Pater non est de Filio: sed Pater Filii Pater est, et Filius Patris est Filius. Verumtamen Filius de Patre genitus, non Pater de Filio: et semper Filius; semper ergo genitus. Quis hoc capiat semper genitum? Omnis enim homo, cum audit genitum, occurrit illi: ergo erat tempus, quando non erat iste qui genitus est. Quid ergo dicimus? Non sic: non erat tempus ante Filium, quia omnia per ipsum facta sunt . Si omnia per ipsum facta sunt; et tempora per ipsum facta sunt; quomodo possent esse tempora ante Filium, per quem facta sunt tempora? Tolle ergo omnia tempora; semper cum Patre Filius. Si semper cum Patre Filius, et tamen Filius, semper genitus: si semper genitus, semper cum genitore erat qui genitest. Nunquam hoc vidi, inquies tu, aliquem generantem, et semper cum illo quem gener
Abbreviated transcription (Latin):
potes Et tam̃ cum poderis. nũquid
sic poteris tu nosse dm̃: quomͦ se no¬
uit d̾s: Sufficiat gͦ caritati ur̃e:
qd̃ potuimus diximus Exigentib
ꝓmissa teddidimus Cetera que ad¬
denda sunt: ut ꝑficiatur sensus

Expanded text:
potes. Et tamen cum poteris, numquid potes. Et tamen cum poteris, numquid sic poteris nosse Deum tu, quomodo se novit Deus? Sufficiat ergo Charitati vestrae: quod potuimus, diximus; exigentibus promissa reddidimus: caetera quae addenda sunt, ut proficiant sensus
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑsona in terra. ambłante corpus fra¬
gile qd̃ ad grauat aĩam portante:
credo patrem ⁊ filiũ et sp̃m sc̃m. per
signa quedam uisibłia ꝑ species quaᷤ¬
dam assũpte creature posse et seꝑabi¬
liter demonstrari et insepabłiter o¬
perari. Sufficit hoc. Non dico. pater
libet intelligatur nõ audeo: Serue¬
mus maiora capientib infirmis in¬
firmi qd̾ possumꝰ. Non ista dico illi
trinitati uelud equanda. qͣi ad ana¬
logiam. id est. ad ratõem qͣmdam
comꝑatõis dirigendam: nõ hoc di¬
co S quid dico : Ecce inte ĩueni
tria seꝑabłiter demonstrata: insepa¬
bilit̾ operata: et eoꝵ trium unum¬
qd̃q nom̃ a trib factum: qd̾ tam̃
nõ ad tria. s ad tiium horũ unum
aliquid ꝑtinere Crede iam ibi qd̾ ñ
potes uidere: si hic audisti. uidisti.
et tenuisti. Inte enĩ qd̾ est. potes noᷤ¬
se: In eo qui te fecit qd̃. est. quicqͥd ẽ
qͣndo potes nosse: Et si poterio: ndũ

Expanded text:
persona in terra ambulante, corpus frapersona in terra ambulante, corpus fragile, quod aggravat animam, portante; Credo Patrem et Filium et Spiritum sanctum, per signa quaedam visibilia, per species quasdam assumptae creaturae, posse et separabiliter demonstrari, et inseparabiliter operari. Sufficit hoc, non dico Pater mlibet intelligatur, non audeo. Servemus majora sapientibus, infirmis infirmi quid possumus? Non ista dico illi Trinitati velut aequanda, quasi ad analogiam, id est ad rationem quamdam comparationis dirigenda. Non hoc dico, sed quid dico? Ecce in te inveni tria inseparabiliter demonstrata, inseparabiliter operata, et eorum trium unumquodque nomen a tribus factum, quod tamen non ad tria, sed ad trium horum unum aliquid pertineret. Crede jam ibi quod non potes videre, si hic audisti et vidisti et tenuisti. In te enim quod est, potes nosse: in eo qui te fecit quod est, quidquid est, quando potes nosse? Et si poteris, nondum
Abbreviated transcription (Latin):
de celo uocem s nõ ꝑtinet nͥ ad solũ¬
niosus. me infirmũ urgere conetur:
Quid gͦ in his trib. quẽ in mente
nr̃a uł in aĩa ostendisti. quid extri
buis ꝑtinet ad patrem: id est qͣi ad
siłitudinem patris: Quid horum
ad filii Quid hoꝵ ad sp̃s scĩ: Non
possum dicere: nõ possum explicare
aliquid cogitantib peliquamus:
aliquid et silentio largiamun: Redi
adte. ab om̃i strepitii tolle te: Intra
te uide si hales illic aliquod secretari¬
um ãuice ꝯscientie tue uͥ nõ ꝑstrepaᷤ.
isbi nõ litiges. aut lites pares. ubi ñ
disensiones et ꝑ uicatiam medueris
Esto mansuetus ad audiendũ uerbũ.
ut intelligas forte dicturꝰ es Au¬
ditui meo dab̾ exultatõem ⁊ leticiam
et exultabũt ossa humiliata. ñ ela
ta Sufficit gͦ quia ostendimꝰ. tria
quedam seꝑabiliter demonstiari: ĩ¬
seꝑabilit̾ operari Si hoc inte inue¬
nisti: si hoc in hõie. si hoc in quadã

Expanded text:
de coelo vocem: sed non pertinet vode coelo vocem: sed non pertinet voniosus me infirmum urgere conetur: Quid ergo in his tribus quae in mente nostra vel in anima esse ostendisti, quid ex his tribus pertinet ad Patrem, id est, quasi ad similitudinem Patris, quid horum ad Filii, quid horum ad Spiritus sancti? Non possum dicere. non possum explicare. Aliquid cogitantibus relinquamus, aliquid et silentio largiamur. Redi ad te, et ab omni strepitu tolle te. Intra te vide, si habes illic aliquod secretarium dulce conscientiae tuae, ubi non perstrepas, ubi non litiges, aut lites pares, ubi non dissensiones et pervicaciam mediteris. Esto mansuetus ad audiendum verbum, ut intelligas. Forte dicturus es, Auditui meo dabis exsultationem et laetitiam, et exsultabunt ossa, sed humiliata , non elari. Sufficit ergo quia ostendimus tria quaedam separabiliter demonstrari, inseparabiliter operari. Si hoc in te invenisti, si hoc in homine, si hoc in quadam
Abbreviated transcription (Latin):
nom̃ unius ex illis trib tria ip̃a
oꝑata sunt son potuit dici sola
memoria nͥ oꝑante uolũtate intel¬
lectu ⁊ memoria: Non potest dici
solus intellectus: nisi oꝑante me¬
moria uoluntate ⁊ intellectu. Nõ
potest dici sola uoluntas: nͥ oꝑante
memoria et intellectu ⁊ uoluntate:
ẜxplicata sunt ut arbitror que ꝓ¬
nussa sunt: qd̾ seꝑatim ꝓnunciaui
inseparabłiter cogitaui. Unũ horũ
oĩum tiia fecerunt: s tam̃ hoc unũ
qd̾ tria fecerunt: nõ ad tria ꝑtinet
s ad unũ Tria fecerũt nom̃ memo¬
rie: s hoc nõ ꝑtinet nͥ ad solam me¬
moriam Tria fecerunt nom̃ intel¬
lectus: s nõ ꝑtinet nͥ ad solum intel¬
lectum Tria fecerunt nom̃ uolũtatis:
s nõ ꝑtinet nisi ad solam uoluntatẽ:
Ita temitas fecit carnem xp̃i: s non
ꝑtinet nisi ad solum xp̃m Trinitaᷤᷤ
fecit de celo columbam s nõ ꝑtinet
nͥ ad solum sp̃m sc̃m Trinitas fecit

Expanded text:
nomen unius ex illis tribus tria ipsa nomen unius ex illis tribus tria ipsa operata sunt. Non potuit dici sola memoria, nisi operante voluntate, intellectu et memoria. Non potest dici solus intellectus, nisi operante memoria, voluntate et intellectu: nec potest dici sola voluntas, nisi operante memoria et intellectu et voluntate. Explicata sunt, ut arbitror, quae promissa sunt: quod separatim pronuntiavi, inseparabiliter cogitavi. Unum horum omnium tria feceerunt, non ad tria pertinet, sed ad unum. Tria fecerunt nomen memoriae: sed hoc non pertinet nisi ad solam memoriam. Tria fecerunt nomen intellectus: sed non pertinet nisi ad solum intellectum. Tria fecerunt nomen voluntatis: sed non pertinet nisi ad solam voluntatem. Ita Trinitas fecit carnem Christi: sed non pertinet nisi ad solum Christum. Trinitas fecit de coelo columbam: sed non pertinet nisi ad solum Spiritum sanctum. Trinitas fecit
Abbreviated transcription (Latin):
ñ ad memoriam: Cetera enim cduo:
halent noĩa sua. Namq aliud uoca¬
tur intellectus. aliud uoluntas: nõ
niemoria: Illud aut̃ unum uocat᷑
memoria. S ut hoc cliceres. ut
quatuor istas sillabas operareris
unde oꝑatus es hoc nom̃ qd̃ ꝑtinet
ad solam memoriam : Operata. esti
et memorra inte. ut teneres qd̾ di¬
cebas. ⁊ intellectus. ut scires quod
tenebas. ⁊ uoluntas ut ꝓferres qd̾
sciebas: Gr̃as dño deo nr̃o aduuit
nos. et in uob̾ et in nobis: uere di¬
eo caritati ur̃e hoc discutiendũ. et
te letificarem capatiũ ingenium:
et facerem graue tardiorib tediũ
Ilunc aut̃ udeo uos ⁊ attentõne
audiendi. ⁊ celeritate intelligendi.
nõ solum ꝑcepisse dictũ. s p̾uolas
iam securus cõmendo qd̾ intellexi¬
stis: Non inculeo incognitũ: sed
repecens cõmendo ꝑceptũ: Ecce de
trib illis una res noĩata est. uniꝰ
rei nom̃ dictũ. est MNemoria nom̃
est unius ex illis trib: et tamen

Expanded text:
nisi ad memoriam. Caetera enim duo nisi ad memoriam. Caetera enim duo habent nomina sua. Namque aliud vocatur intellectus, aliud voluntas, non memoria: illud autem unum vocatur memoria. Sed ut hoc diceres, ut quatuor istas syllabas operareris, unde operatus es? Hoc nomen quod pertinet ad solam memoriam, operata est in te et memoria, ut teneres quod dicebas; et intellectus, ut scires quod tenebas; et voluntas, ut proferres quod sciebas. Gratias Domino Deo nostro. Adjuvit nos, et in vobis et in nobis. Vere dico Charitati vestrae, hoc discutiendum et te laetificarem capacium ingenium, et facerem grave tardioribus taedium. Nunc autem video vos et attentione audiendi, et celeritate intelligendi, non soljam securus commendo quod intellexistis; non inculco incognitum, sed repetens commendo perceptum. Ecce de tribus illis una res nominata est, unius rei nomen dictum est: Memoria nomen est unius ex illis tribus, et tamen
Abbreviated transcription (Latin):
et uideo qd̃ adsit Ex intellectu
ur̃o: intelligo eũ ad esse Ex his enĩ
uocib ur̃is. quẽ ad mod̾ intellexe¬
ritis adu̾to  Presumo eũ aduitu¬
rum: ut om̃ia intelligatis. Tnia
ꝓmisi separabłiter demonstrari: ⁊̃¬
seꝑabilit̾ oꝑari Ecce nesciebam
quid. ẽẽt. in aĩo tuo: demonstrasti
mͥ . dicendo memoriam Hoc uerbũ
sonus iste. uox ista ꝓcessit ad aure ᷤ
meas ab aĩo tuo Hoc enĩ qd̾ est.
memoriam tacite cogitabas:⁊ ñ
dicebas: Etat inte: et nundũ ue¬
nerat in me Ut aut̃ qd̾ erat inte.
ꝓferretur inme: dixisti ip̃m no¬
men. id est. memoriam audiui Qͣ¬
tuor sillabas in nõie memorie audi¬
ui: Quatuor sillabaꝵ nom̃ est: uox
est. sonuit ad aurem meam ꝓcessit:
menti aliquid insinitauit. Quod
sonuit tͣnsiit: unde insinuatũ est.
et qd̃ insinuatũ. est. manet. S hoc
quero qͣndo dixisti hoc nom̃ memo¬
rie: uides certe qr hoc nom̃ ñ ꝑtinet

Expanded text:
et video quod adsit: ex intellectu et video quod adsit: ex intellectu vestro intelligo eum adesse. Ex his enim vocibus vestris, quemadmodum intellexeritis, adverto; praesumo eum adjuturum, ut omnia intelligatis. Tria promisi separabiliter demonstrari, inseparabiliter operari. Ecce nesciebam quid esset in animo tuo, demonstrasti mihi dicendo, Memoria. Hoc verbum, sonus iste, vox ista processit ad aures meas ab animo tuo. Hoc enim quod est memoria, tacite cogitabas, et non dicebas. Erat in te, et nondum venerat ad me. Ut autem quod erat in te proferretur ad me, dixisti ipsum nomen, id est, Memoria. Audivi: quatuor has syllabas in nomine memoriae audivi. Quatuor syllabarum nomen est, vox est, sonuit, ad aurem meam processit, menti aliquid insinuavit. Quod sonuit transiit, unde insinuatum et quod insinuatum est manet. Sed hoc quaero, quando dixisti hoc nomen Memoria, vides certe quia hoc nomen non pertinet
Abbreviated transcription (Latin):
homo: habes memoriam: Si non
tus es: Hoc ip̃m qd̾ dico dixi: Suas
istas sillabas nõ teneres: nͥ ꝑ memo¬
riam unde enim scires duas esse.
Hałes intellectũ: Habeo inquis: Si
enim nõ haberes memoriam: non
teneres qd̃ dixi Si nõ haberes in¬
tellectũ: nõ agnosceres qd̾ teniusti
Habes et hoc Intellectũ tuũ adid
quod intus tenes ieuocas. ⁊ uides.
et uidendo formaris: ut sentiens
dicaris: Tercium quero: Habes me¬
moriam qua teneas qd̃ dicitur ha¬
bes intellectũ quo intlłigas que te¬
nentur: De his duob requio abs
de: Uolens teniusti: et intellexisti
uolens: plane inquis: habes eego
uoluntatẽ Hec sunt tria que me
dicturũ. esse. ꝓmiseram: aurib et
mentib ur̃is Tria hec que sunt ĩ
te. que potes numerare. ⁊ nõ potes
seꝑare: hec gͦ tria. memoriam. in¬
tellectũ. uoluntatẽ Hec inqͣm tria
animaduerte sepatim ꝓnuntiati:
inseꝑabłiter operari Aderit dñs:¬

Expanded text:
Homo, habes memoriam? Si non Homo, habes memoriam? Si non tus es. Hoc ipsum quod dico, Dixi; duas istas syllabas non teneres, nisi per memoriam. Unde enim scires duas esse, Habes intellectum? Habeo, inquis. Si enim non haberes memoriam, non teneres quod dixi: si non haberes intellectum, non agnosceres quod tenuisti. Habes et hoc. Intellectum tuum ad id quod intus tenes, revocas, et vides, et videndo formaris, ut sciens dicaris. Tertium quaero: Habes memoriam, qua teneas quod dicitur; habes intellectum, quo intelligas quod tenetur; de his duobus requiro abs te, volens tenuisti et intellexisti? Volens plane, inquis. Habes ergo voluntatem. Haec sunt tria, quae me dicturum esse promiseram auribus et mentibus vestris. Tria haec sunt in te, quae potes numerare, et non potes separare. Haec ergo tria, memoriam, intellectum, et voluntatem; haec, inquam, tria animadverte separatim pronuntiari, inseparabiliter operari. CAPUT
Abbreviated transcription (Latin):
loni g facit pater sine filior nec filiꝰ
sine patee. faciamus hoĩem ad ymagi¬
nem ⁊ similitudinem nr̃am Facia¬
mus nõ fatram aut fac aut faciat il¬
le: s facramus ad ymaginẽ non tuam.
Dissimilem cẽ. dico: slemo dicat: Fece
qͥd comꝑauit deo: Ian locutus sum:
it p̾locutus: Et cautos recłlidi. ⁊ cau¬
tis fui Longe ista distant: a sũmis
ia ab incõmittabłib cõmutabłia:
Q creatitib creata: a diuinis hũana:
Ecoe pͥmo hoc cõmendo: quia qd̃ dic¬
tutus sum longe distat: Nemo mͥ
caliminietur. ne forte gͦ et ego aureᷤ
quetam: et ille dentes paretz hoc me
ꝓmisi exhibitutũ aliqua tria demon¬
stiata siꝑatim: opata mlepabiliten.
Quam sint ista tria similia. uł dis¬
similia trinitati om̃ipotenti. ñ nc̃
parabłiter demonstrari. ⁊ insepabi¬
liter oꝑari: O carnalis cogiratio
et conscientia ꝑtinax.⁊ infidelis.
quid de illa maiestate in effabili
in ea re dubitas qͣm inte inuenire
potiusti: Eece dico: eccoe interrogo

Expanded text:
Non ergo facit Pater sine Filio, nec Filius sine Patre. Faciamus hominem ad imaginem et similitudinem nostram. Faciamus; non, Faciam; aut, fac; aut, faciat ille: sed, faciamus aa imaginem; non, Tuam; dissimilem rem dico. Nemo dicat: Ecce quod comparavit Deo. Jam locutus sum, et praelocutus, et cautos reddidi, et cautus fui. Longe ista distant, a summis ima, ab incommutabilibus mutabilia, a creantibus creata, a divinis humana. Ecce primo hoc commendo, quia quod dicturus sum longe distat, nemo mihi calumnietur. Ne forte ergo et ego aures quaeram, et ille dentes paret, hoc me promisi exhibiturum, aliqua tria demonstrata separatim, operata inseparabiliter. Quam sint ista similia vel dissimilia Trinitati omnipotenti, non nunparabiliter demonstrari, et inseparabiliter operari. O carnalis cogitatio, et conscientia pertinax atque infidelis! Quid de illa Majestate ineffabili in ea re dubitas, quam in te invenire potuisti? Ecce dico, ecce interrogo:
Abbreviated transcription (Latin):
da: et inseꝑabilit̾ oꝑantia : Si
in creatura queris: inte pͥus q̃ re.
Nlon enim tu nõ es creatura: Sili¬
tudinem queris: nõ quesituris
es in pecore: De deo enim loqueba¬
ris. cum quereres quandam siłi¬
tudinem de trinirate in effabilis
maiestatis loquebaris: Et quia
defecisti in diuinis tuamq infir¬
mitatẽ debita humilitate ꝯfessuᷤ
es: ad humana uenistrabr discu¬
te. Queris inpecore queris ĩ sole.
instella: Quid enĩ horum factũ
est. ad ymaginẽ et siłitudinem dĩ
Orsuo familiarius ⁊ melius ali¬
quid hoꝵ quetis inte Hoĩem enĩ
d̾s fecit: ad ymaginem ⁊ siłitudi¬
nem suam: Inte quete: ne forte
ymago tiutatis habeat aliqͦd
uestigium trinitatis Et que y
mago: Facta longe clistano Silĩ¬
tudo tam̃ et ymago longe distãs.
Non quomꝰ ymago filius : hoc qd̃
pater: Aliter enĩ ymago infilio
aliter in speculo Multũ distat
infilio: Ymago tua tu ip̃e es:
hoc est enuim filius: quod tu

Expanded text:
da, et inseparabiliter operantia: si da, et inseparabiliter operantia: si in creatura quaeris, in te prius quaere. Non enim tu non es creatura. Similitudinem quaeris. Quaesiturus es in pecore? De Deo enim loquebaris, cum quaereres quamdam similitudinem. De Trinitate ineffabilis Majestatis loquebaris; et quia defecisti in divinis, tuamque infirmitatem debita humilitate confessus es, ad humana venisti; ibi discute. Quaeris in pecore, quaeris in sole, in stella? Quid enim horum factum est ad imaginem et similitudinem Dei? Prorsus familiarius et melius aliquid horum quaeris in te. Hominem enim Deus fecit ad imaginem et similitudinem suam. In te quaere, ne forte imago Trinitatis habeat aliquod vestigium Trinitatis. Et quae? Imago facta longe distans: similitudo tamen et imago longe distans, non quomodo imago Filius hoc quod Pater. Aliter enim imago in filio, aliter in speculo. Multum distat. In filio imago tua, tu ipse es. Hoc est enim filius quod tu
Abbreviated transcription (Latin):
nescio quid iuextasi qd̃ diu ferre
nõ potui: et recblitus mortalib m̃¬
bris et młtis mortaliũ cogitatõib
in corpore qd̃ ad grauat aĩam dixi
Quid : ꝓiectus sum a facie oculoꝵ
tuoꝵ: Longe sursum est: longe de¬
Sienim qd̃ uis clicere. sic cepisti:
nõ est d̾s: Si sic comp̾hend̾e potius¬
ti: aliud ꝓ deo comp̾hendisti Si
qͣi comp̾hendere potiusti cogitatõe
tua te decepisti Hoc gͦ nõ est: si cõ¬
p̾hendisti Si aut̃ hoc est: ñ comp̾¬
hendisti Nuid gͦ us loqui qd̾ cõ¬
quid ubi ꝓbemus aliqua tria et se¬
ꝑabilit̾ demonstrari: et in seꝑabi¬
liter operari: Quo ibimus ad celũ
ut de sole et luna. ⁊ siderib dispute¬
mus: Ad t̾ram ut forte de frurec
an de ip̃o celo. an de ip̃a terra que
ꝯtinent om̃ia que sunt in celo ⁊
interra: Qmͣdui hõ circius crea¬
turam: Ad te redite uide. te inspi¬
ce. te discute. Increatura queris
aliqua tria. ⁊ seꝑatim demonstͣn¬

Expanded text:
nescio quid in ecstasi, quod diu ferre nescio quid in ecstasi, quod diu ferre non potui; et redditus mortalibus membris, et multis mortalium cogitationibus a corpore quod aggravat animam, dixi. Quid? Projectus sum a facie oculorum tuorum. Longe sursum es, longe deSi enim quod vis dicere, si cepisti, non est Deus: si comprehendere potuisti, aliud pro Deo comprehendisti. Si quasi comprehendere potuisti, cogitatione tua te decepisti. Hoc ergo non est, si comprehendisti: si autem hoc est, non comprehendisti. Quid ergo vis loqui, quod comquid, ubi probemus aliqua tria et separabiliter demonstrari, et inseparabiliter operari. Quo ibimus? Ad coelum ut de sole et luna et sideribus disputemus? Ad terram, ut forte de frutetiAn de ipso coelo, an de ipsa terra, quae continent omnia quae sunt in coelo et in terra? Quamdiu homo circuis creaturam? Ad te redi, te vide, te inspice, te discute. In creatura quaeris aliqua tria et separatim demonstran
Abbreviated transcription (Latin):
animo. iudete pͥus quid ꝓmuitam:
nec forte in creatura inueniam.
quia creator a nob̾ excelsus est Et
forte uerba cuiꝰ qͣm nr̃m cui fulgͦ
ueritatis aliqua m̃tem qͣi corus¬
catione ꝑstringit: potest dicere u̾¬
ba illa: Ego dixi in extasi mea In
extasi tua qͥd dixisti: Diectus sũ
a facie ocłoꝵ tuoꝵ: Et enĩ uidetur
m iste qui hoc dixit. leuasse ad dm̃
aĩam suã ⁊ effudisse suꝑ se aĩam
suam: cũ ei cliceret᷑ coticlie ubi est
d̾s tuus ⁊ ꝑuenisse sꝑitali quodam
contactu ad illam in cõmutabłem
lucem: eamq infirmitatis conspec¬
tu ferre nõ ualuisse: et in suam qtͣ
egritudinem atq langorem item
reciclisse et comꝑasse se illi.⁊ sensu
ad huc puerili contemperari nõ poᷤ¬
se acciem mentis sue luci sapientie
deiz Et quia hoc mextasi fecerat
arreptis est a sensib corporis ⁊ sb̃¬
reptus in dm̃ At ubi quodam mͦ
adco ad hõiem reuocatus est ait:
Ego dixi in extasi mea uidi enim

Expanded text:
animo. Videte prius quid promittam; animo. Videte prius quid promittam; ne forte in creatura inveniam, quia Creator a nobis excelsus est. Et forte verba quisquam nostrum, cui fulgor veritatis aliqua mentem quasi coruscatione perstringit, potest dicere verba illa: Ego dixi in ecstasi mea. In ecstasi tua quid dixisti? Projectus sum a facie oculorum tuorum . Etenim videtur mihi iste qui hoc dixit, levasse ad Deum animam suam, et effudisse super se animam suam, cum ei diceretur quotidie, Ubi est Deus tuus ? pervenisse spirituali quodam contactu ad illam incommutabilem lucem, eamque infirmitate conspectus ferre non valuisse; et in suam quasi aegritudinem atque languorem iterum recidisse, et comparasse se illi, et sensisse adhuc contemperari non posse aciem mentis suae luci sapientiae Dei. Et quia hoc in ecstasi fecerat, abreptus a sensibus corporis et subreptus in Deum; ubi quodam modo a Deo ad hominem revocatus est, ait, Ego dixi in ecstasi mea. Vidi enim
Abbreviated transcription (Latin):
poralib nõ tenentur: ne occu¬
pantur nͥ corpora: Ultra locos
corporales est cluunitas: Nemo
eam tanqͣm in spatio requirat.
ubiq in uisibłis et inseꝑabłiter
adest: son in parte maior ĩ par¬
te minor: s ubiq tota nusqͣm
diuisa: Quis uidet hoc: Qius ca¬
pit hoc÷ Compescamꝰ nos: Nlemine¬
rimus qui unde loquamur: illud
et illud Quidquid est qd̾ deus est.
pie credatur. scẽ cogitetur: ⁊ qͣntũ
datur. qͣntum potest ineffabłiter
intelligatur: Quiescant uerba: ceᷤᷤ¬
set lingua: cor excitetur cor illuc le¬
uetur. Non enim est illud tale qd̃
in cor hõis nõ ascendat: s quo cor
hõis ascendat: Aitendamus crea¬
turam Inuisibłia enĩ eius acreat᷑a¬
inundi ꝑ ea que sũt intellecta con¬
fecit d̾s in quib habemꝰ quandã
consuetudinis familiaritatẽ. inue¬
niamus aliqͣm similitudinẽ. unde
ꝓbemus. eẽ. aliqua tria. que tria se¬
parabłiter ꝓferantur. inseparabłr

Expanded text:
poralibus non tenentur nec occuporalibus non tenentur nec occupantur nisi corpora. Ultra locos corporales est divinitas: nemo eam tanquam in spatio requirat. Ubique invisibilis et inseparabiliter adest: non in parte major, in parte minor; sed ubique tota, nusquam divisa. Quis videt hoc? quis capit hoc? Compescamus nos: meminerimus qui, unde loquamur. Illud et illud, quidquid est quod Deus est, pie credatur, sancte cogitetur; et quantum datur, quantum potest, ineffabiliter intelligatur. Quiescant verba, cesset lingua; cor excitetur, cor illuc levetur. Non enim est illud tale, quod in cor hominis ascendat, sed quo cor hominis ascendat. Attendamus creaturam: Invisibilia enim ea sunt, intellecta confecit Deus, in quibus habemus quamdam consuetudinis familiaritatem, inveniamus aliquam similitudinem, unde probemus esse aliqua tria, quae tria separabiliter proferantur, inseparabili
Abbreviated transcription (Latin):
me: s ego pono eam ame. ⁊ iterũ
audistis: Breuit̾ replito et rem
utilissimam qͣntum existimo m̃tib
ur̃is collaudam cõmendo: Pater nõ
est. natus de uirgine: natiuitatẽ
istam filii tam̃ pater et filius ope¬
ratus est. ex uirgine: Pater nõ est
passus in cruce: passionem tam̃
filii. ⁊ pater et filius oꝑatus est
Non resurrexit pat̾ a mortius: re¬
surtectõem tam̃ filii ⁊ pater ⁊ filiꝰ
operatus est Habetis ꝑsonaꝵ distĩ¬
ctionem: et oꝑatõis in seꝑabłita¬
tem Non gͦ dicamus aliquid pa¬
trem oꝑari sine filio: nec aliquid
filiũ sine patre: An forte miraclã
que fecit iħs mouent uos. ne for¬
te aliqua ip̃e fecerit que nõ fecit
pater. et ubi est pater: Pat̾ aut̃
in memianens: ip̃e facit oꝑa sua.
Hec que diximus plana erant
tantũ dicenda: nõ laborandũ ut
intelligentur: s curandũ ut cõ¬
tentõem ur̃am requiro: ⁊ de uotõ¬
nem apud dm̃. Et enĩ locis cor¬

Expanded text:
me: sed ego pono eam a me, me: sed ego pono eam a me, audistis. Breviter replico, et rem utilissimam, quantum existimo, mentibus vestris collocandam commendo. Pater non est natus de virgine: nativitatem tamen istam Filii et Pater et Filius operatus est ex virgine. Pater non est passus in cruce: passionem tamen Filii et Pater et Filius operatus est. Non resurrexit Pater a mortuis: resurrectionem tamen Filii et Pater et Filius operatus est. Habetis personarum distinctionem, et operationis inseparabilitatem. Non ergo dicamus aliquid Patrem operari sine Filio, aliquid Filium sine Patre. An forte miracula quae fecit Jesus, movent vos, ne forte aliqua ipse fecerit, quae non fecit Pater? Et ubi est, Pater autem in me manens, ipse facit opera ? Haec quae diximus plana erant, tantum dicenda erant: non laborandum ut intelligerentur, sed curandum ut comtentionem vestram requiro, et devotionem apud Deum. Etenim locis cor
Abbreviated transcription (Latin):
suꝑ om̃e nomen: Resuscitauit ergo
pater filiũ exaltando eum: et exci¬
tando eum a mortius: Nunquid
ne: In figura sui corporis de tẽplo
dixit: Soluite templũ hoc. ⁊ tridu¬
o resuscrtabo illud Postremo sicut
ad passionem ꝑtinet aĩam ponere:
sic ad resurrectõem iterum aĩam
sumere: uideamꝰ si filius quidem
aĩam suam posuit: et pater ei ani¬
mam suã reddidit. nõ ip̃e sibi pa¬
ter enim qr recdlidit: manifestũ ẽ.
Inde enim psalmus dicit: Et resu¬
cita me: et recłlam illis: S quia
filius aĩam suam sibi rectlidit
quid a nob̾ expectatis: Ip̃e dicat.
potestatẽ habeo ponendi aĩam suã
Nondũ dixi qd̃ ꝓmisi Ponendi
dixi S iam clamastis: qͥa p̾uo¬
latis: Eruditi quippe in scola ma¬
gistri celestis tanqͣm lectões inten¬
te auclientes pie reddentes quid
sequatur nõ ignoratis: Potesta¬
tem inquit habeo ponendi aĩam
meam: et potestatẽ habeo iterum
sumendi eam: Nemo tollit eama

Expanded text:
super omne nomen . Resuscitavit ergo super omne nomen . Resuscitavit ergo Pater Filium, exaltando eum et excitando eum a mortuis. Numquid ne. In figura sui corporis de templo dixit: Solvite templum hoc, et in triduo resuscitabo illud . Postremo sicut ad passionem pertinet animam ponere, sic ad resurrectionem animam iterum sumere: videamus si Filius quidem animam suam posuit, et ei animam suam Pater reddidit, non ipse sibi. Pater enim quia reddidit, manifestum est. Inde enim Psalmus dicit, Et resuscita me, et reddam illis . Sed quia et Filius animam suam sibi reddidit, quid a nobis exspectatis? Ipse dicat: Potestatem habeo ponendi animam meam. Nondum dixi quod promisi. Ponendi dixi: sed jam clamatis, quia praevolatis. Eruditi quippe in schola magistri coelestis, tanquam lectiones intente audientes, pie reddentes, quid sequatur non ignoratis. Potestatem, inquit, habeo ponendi animam meam, et potestatem habeo iterum sumendi eam. Nemo tollit eam a
Abbreviated transcription (Latin):
ip̃m ex inanitut serui accipiens: Cũ
uenit plenitudo temporis: misit ds̃
filium suũ. factũ ex muliere. qui
factus est ex semine daiuid scd̃m car¬
nem: uidemus gꝰ natiuitatẽ a patre
factam: S quia ip̃e filius seinetip¬
sum exinaniuit formam serui acci¬
piens uideamus natiuitatẽ filii et
ab ip̃o filio factam ꝓbatum esti tͣn¬
seamus hinc intenti: Aliud accipi¬
et passionem filii et a patre factam
et a filio factam: faciat et pat̾ pas
sionem. filii. qui ꝓpͥo filio nõ peper¬
cit. s ꝓ nob̾ om̃ib tradidit illum.
faciat et filius passionem suam: qͥ
Tradidit pater filiũ: tradidit filiꝰ
se ip̃m Passio hec uni facta est. s
ab utroq facta est Sicut gͦ natiui¬
tatem. ita passionem xp̃i: nec pat̾¬
fecit sine filio. nec filius sine patre
Tradidit pater filiũ: tradidit filiuꝰ
se ip̃m Quid hic fecit uidas nͥ pec¬
catums Transeamꝰ et hinc. uenia¬
nem filii: Propter hoc enĩ exalta¬
uit eum et donauit ei nom̃ qd̵ est.

Expanded text:
ipsum exinanivit, formam servi accipiens . Cum venit plenitudo temporis, misit Deus Filium suum factum ex muliere; qui factus est ei ex semine David secundum carnem : videmus ergo nativitatem Filii a Patre factam; sed quia ipse Filius semetipsum exinanivit, formam servi accipiens, videmus nativitatem Filii et ab ipso Filio factam. Probatum est hoc; transeamus hinc: intenti aliud accipiet passionem Filii, et a Patre factam, et a Fisionem Filii, qui proprio Filio non pepercit sed pro nobis omnibus tradidit illum; fecit et Filius passionem suam, ut Tradidit Pater Filium, tradidit Filius se ipsum. Passio haec uni facta est, sed ab utroque facta est. Sicut ergo nativitatem, ita passionem Christi nec Pater sine Filio fecit, nec Filius sine Patre. Tradidit Pater Filium, tradidit Filius se ipsum. Quid hic fecit Judas, nisi peccatum? Transeamus, et hinc venianem Filii. Propter hoc enim exaltavit eum, et donavit ei nomen quod est