comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
miserabilit̃ atrocissimꝰ hostis circa nos egit. inimo
uose hereditati. Pupilli effecti sumꝰ anteqͣm exac̾¬
tor ueniat tam pessime hereditatis ⁊ om̃ibꝰ que
eiꝰ sunt renuntiemꝰ. Siqͥs itaq huic hereditati
eugłiũ loquit᷑ tradet᷑ debitor exactori exactor
autẽ debitorem trudet in carcerẽ. Am̃ dico uob̾
dicit dñs. ñ exies inde donec reddas nouissimũ qͦͥ¬
drantẽ. Om̃e itaq genꝰ humanũ tanqͣm pau¬
ꝑem ⁊ pupillũ diuina scͥptura cõmendat deo dicẽs.
Tibi derelictus ẽ pauꝑ.pupillo tu eris aduitor.
Eiꝰq aduersariũ diabolũ demonstrans secutꝰ adun¬
xit.Contere brachiũ peccatoris ⁊ maligni. Adsit dñs¬
hine pupillo ⁊ pauꝑi exhibeat. qͥa callidũ atq fero¬
cissimũ aduersariũ patit᷑. Etiã iam pupillus in
causa sua deficit. qͥa siuiᷤᷤ aduersariꝰ prauis artibꝰ de¬
idoneus defensor. sta in causa illiꝰ. qͥ iussisti recta ui¬
dicare filiis hominũ. Pleua brachiũ tuũ ⁊ contere

Expanded text:
miserabiliter atrocissimus hostis circa nos egit, imo qunosae haereditati. Pupilli effecti sumus: antequam exactor veniat tam pessimae haereditatis, omnibus quae ejus sunt, renuntiemus. Si quis itaque huic haereditati, Evangelista loquitur, tradetur debitor exactori; exactor autem debitorem trudet in carcerem. Amen dico vobis, dicit Dominus, non exiet inde, donec reddat novissimum quadrantem . Omne itaque genus humanum tanquam pauperem et pupillum divina Scriptura commendat Deo, dicens, Tibi derelictus est pauper, pupillo tu eris adjutor: ejusque adversarium diabolum demonstrans, secutus adjunxit, Contere brachium peccatoris et maligni . Adsit Dhuic et pupillo et pauperi exhibeat, quia callidum atque ferocissimum adversarium patitur, et jamjam pupillus in causa sua deficit: quapropter suus adversarius pravis artibus deidoneus defensor; sta in causa illius, qui jussisti recta judicari filiis hominum. Eleva brachium tuum, et contere
Abbreviated transcription (Latin):
ocli̾ cordis ⁊ uideamꝰ ⁊ aurẽ cordis accomodemꝰ ad tam¬
t̃ribilem apłi sententiã ꝑspiciendã ⁊ inuestigandã.
Alundemꝰ ocłm cordis. immo ipsa lux quã desidamꝰ
uide mundet cor nr̃m. & sit a peccatoꝵ tenebris ipso
inspirante mundatũ. Beati enĩ ait mundo corde. qm̃
ipsi dm̃ uidebunt. Non sit nobis hic labor mutilis
ad ꝑniciẽ. s utilis ad salutẽ. Curramꝰ dũ lucẽ ha¬
bemꝰ. ne tenebre nos cõp̃hendant. Et iterũ apłs hortał
nos intentissime dicens. Remissas manus ⁊ soluta
genua erigite. ⁊ gressus rectos facite pedibꝰ ur̃is. ut
ñ claudicans qͥs erret. magis autẽ sanet᷑. Pacẽ sequi

Expanded text:
oculi cordis, et videamus: et aurem cordis accommodemus ad terribilem Apostoli sententiam perspiciendam et investigandam. Mundemus oculum cordis, imo ipsa lux, quam desideramus videre, mundet cor nostrum, et sit a peccatorum tenebris ipso miserante mundatum. Beati enim, ait, mundo corde, quoniam ipsi Deum videbunt . Non sit nobis hic labor inutilis ad perniciem, sed utilis ad salutem. Curramus, dum lucem habemus, ne tenebrae nos comprehendant . Et iterum Apostolus hortatur nos intentissime dicens: Remissas manus et soluta genua erigite, et gressus rectos facite pedibus vestris, ut non claudicans quis erret; ma
Abbreviated transcription (Latin):
inuidit statĩ insatiabilis homicida. Primũ patrẽ
exspoliauit. nos insuꝑ & ꝑemit. Nam et multis
bonis in pͥma fronte diabolus nos expoliauit.
id ẽ. pudicicia. continentia. patientia. mansuetu¬
dine. caritate. immortalitate. Sic nos nudos ae
miseros reodidit. suisq pãnis derisit esse inuo¬
lutos. ⁊ suo dominio esse astrictos atq ex ipso
uinculo omnẽ ꝓlem nr̃am sibimet obligatut.Ex
liauit nos caritate. ⁊ uestiuit malicia. exspolia
uit immortalitate. et ꝓpinauit mortẽ. His etiã

Expanded text:
invidit statim insatiabilis homicida primum parenti invidit statim insatiabilis homicida primum parenti exspoliavit, insuper et peremit. Nam et multis bonis in prima fronte diabolus nos exspoliavit, id est pudicitia, continentia, patientia, mansuetudine, charitate, immortalitate. Sic nos nudos ac miserabiles reddidit, suisque pannis derisit esse involutos, et suo dominio esse astrictos, atque ex ipso vinculo omnem prolem nostram sibimet obligavit. Exliavit nos charitate, et implevit malitia; exspoliavit nos immortalitate, et propinavit morte
Abbreviated transcription (Latin):
in dm̃ patrẽ om̃ipotentẽ. qͥ illuminat omnẽ hoĩem
uenientẽ in hc̃ mundũ: Qui dixit. Dũ lucẽ habe¬
tis eredite in lucẽ. ut filii lucis sitis. Prius tam̃ di¬
lectissime si uis. immo qͥa uis. discutiamꝰ ⁊ inuesti¬
mendacii.⁊ pat̾ m̃dacii. qͥa ab ipso pͥmũ inuentũ
ipse est caput ⁊ finis mendacii.⁊ a semet ipso deceptꝰ.
neris humani. inuentor mortis. suꝑbie institutor.
radix malicie. scelerũ caput. pͥnceps om̃iũ uicioꝵ.¬
ꝑsuasor etiã turpiũ uoluptatũ. Hic gͦ cũ illũ pͥmũ
hoĩem a deo factũ adã scilicet patrẽ om̃iũ nr̃m
intueret᷑. sicut suꝑiꝰ crebro intelligi potest. uide¬
retq eũ hominẽ ex limo t̾re ad imaginẽ dei factũ
pudicitia ornatũ. temꝑantia cõpositũ. caritate
circũdatũ. immortalitate uestitũ. emulus atq in¬
uidꝰ tantã beatitudinẽ hominẽ terrenũ accepisse.
qd̃ ipsedũ esset angłs ꝑ suꝑbiã cognoscit᷑ amisisse.

Expanded text:
t omnem hominem venientem in hunc mundum, qui et dixit, Dum lucem habetis, credite in lucem, ut filii lucis sitis . Prius tamen, dilectissime, si vis, imo quia vis, discutiamus et investimendacii, et pater mendacii: quia ab ipso primum inventum ipse est caput et finis mendacii; et a seneris humani, inventor mortis, superbie institutor, radix malicie, scelerum caput, princeps omnium viciopersuasor etiam turpium voluptatum. Hic ergo cum illum primum hominem a Deo factum, Adam scilicet, patrem omnium nostrum intueretur, sicut superius crebro intelligere potes, videretque eum hominem ex limo terrae ad imaginem Dei factum, pudicitia ornatum, temperantia compositum, charitate circumdatum, immortalitate vestitum: aemulus atque invidus tantam bquam ipse dum esset angelus, per superbiam cognoscitur amisisse,
Abbreviated transcription (Latin):
Thesaurixauit sibi irã in die ire. łquissime ui¬
dex. iudica inqͥt. qͥa iusticia ⁊ iudiciũ p̃paratio
sedis tue. Iudica illũ meũ esse.⁊ mecũ dampnan¬
dus essẽ. hec omia que hic attulit. mea ẽẽ cagnoᷤᷤ¬
co. Mz esse uoluit. ⁊ mea concupuit. Alecũ pu¬
uiri debet. qm̃ quẽ tu dignatus es tanto p̃cio liberare.
ipse se mͥ uoluit pꝰmodũ libenter obligare. Heu. heu.

Expanded text:
Thesaurizavit sibi iram in die irae. Aequissime juThesaurizavit sibi iram in die irae. Aequissime judex, judica, inquam, quia justitia et judicium praeparatio sedis tuae . Judica illum meum esse, et mecum damnandum esse. Haec omnia quae huc attulit, mea esse cognosco. Meus esse voluit, et mea concupivit: mecum puniri debet; quoniam quem tu dignatus es tanto pretio liberare, ipse se mihi voluit postmodum libenter obligare. Heu, heu!
Abbreviated transcription (Latin):
obitiet nob̾ in faciem qͥcqͥd fecimꝰ. ⁊ in quali die pec¬
cauimꝰ. ⁊ in qͦ loco. ⁊ qͥd boni oꝑis cẽ temporis facere
deberemꝰ. Et si tales inuenti fuerimꝰ. exultabit
ille aduersariꝰ. in conspectu piissimi iudicis. suꝑi¬
orẽ se esse nobis declamans. agens talem causã apd̾
talẽ iudicẽ. Habet enĩ dicere tunc ipse diabolus.
łqͥssime uidex iudica istũ meũ esse ob culpã. qui
tuus ẽẽ noluit ꝑ grãm. Tuus enĩ est ꝑ naturã. m̃s
ẽ. ꝑ miseriã. Tuus est ob passionẽ. m̃s ẽ. ob suasionẽ.
Tibi in obediens. mͥ obediens. A teaccepit immorta¬
litatis stolã. a me hanc pannosã quã indutꝰ ẽ. tu¬
nicã. Tuã uestẽ amisit. cũ mea ueste hic aduenit.
Quid apud eũ impudicicia faciebat. qͥd intẽꝑan¬
tia. qͥo auaricia. qͥd ira. qͥd suꝑbia. qͥd cetera mea
menbra ᷑. Dimisit te. confugiũ fecit ad me. Meas
sorores uideo comitari cũ illo. Quid enĩ hic faci

Expanded text:
iciet nobis in faciem quidquid fecimus, et in qua die peccavimus, et in quo loco, et quid boni operis tunc temporis facere debuimus. Et si tales inventi fuerimus, exsultabit ille adversarius in conspectu piissimi judicis, superiorem se esse nobis declamans, agens talem causam apud talem judicem. Habet enim dicere tunc ipse diabolus: Aequissime judex, judica istum meum esse ob culpam, qui tuus esse noluit per gratiam. Tuus est per naturam: meus est per miseriam. Tuus est ob passionem: meus est ob suasionem. Tibi inobediens: mihi obediens. A te accepit immortalitatis stolam: a me hanc pannosam, qua indutus est, tunicam. Tuam vestem amisit: cum mea veste huc advenit. Quid apud eum impudicitia faciebat, quid intemperantia, quid avaritia, quid ira, quid superbia, quid caetera mea membra? Dimisit te: confugium fecit ad me: meas sorores video comitari cum illo. Quid enim idcirco f
Abbreviated transcription (Latin):
qͥ possit semꝑ de deo ⁊ et̃na beatitudine cogitare.
cũ om̃ib hominibꝰ necesse sit de uictu uł uestitu.
domꝰ sue ordinatione solliqitudinẽ gerere᷑. Nec ds̃
qd̃ de se ipso idẽ apłs dixit. nocte& die oꝑantes ne
quẽ ur̃m grauaremꝰ. Isti enĩ cogitationi ꝑ quã de
uictu ⁊ uestitu cogitat᷑ rationabilit̾. qͥa hoc d̃s̃ specia

Expanded text:
cogitare; cum omnibus hominibus necesse sit de victu atque vestitu et domus suae ordinatione sollicitudinem gerere? Nec Deus quod de se ipso idem apostolus dixit, Nocte et die operantes, ne quem vestrum gravaremus . Isti enim cogitationi, per quam de victu
Abbreviated transcription (Latin):
ñ solũ mortes corpoꝵ. uerũ etiã animarũ xp̃ia¬
noꝵ. Quis luctus idonior. qͥs planctꝰ cercior inue¬
⁊ dolet cũ apło qͥ dixit. qͥs infirmat᷑ ⁊ ego ñ infir¬
mor. qͥs scandalizat᷑ ⁊ego ñ urorꝰ Atq iterũ in
alio loco dilectionẽ ꝓrimoꝵ cõpassus dicit. Op¬
tabam esse anathema ꝓfr̃ib meis in xp̃o Discamꝰ
in tanto xp̃i apło tantã flagrare. xp̃i carita¬
Ideo nulli laici. nulli cleriei. nulle sacrate uirgi¬
nes. nulle udue. debent negliglere salutẽ ani¬
marũ suarũ. dũ tanti sanguinis p̃ciũ ꝓ nobis
fusũ esse manifestũ est. Ideo om̃s nosqui relicti
sumꝰ suꝑ t̾rã peccata nr̃a agnoscamꝰ. ne cũ impiis
ꝑeamꝰ dũ cito dm̃ digna satisfactione ñ placamꝰ.¬
Et tu dimisisti impietatẽ cordis mei. Paratus est
semꝑ ds̃ peccata nr̃a indulgere. siñ tardauerimꝰ
ad eũ reuerti. Si enĩ tardauerimꝰ : timeamꝰ ne

Expanded text:
non solum mortes corporum, vel etiam animarum Christianon solum mortes corporum, vel etiam animarum Christianorum. Quis luctus idoneior, quis planctus certior invecum Apostolo, qui dixit, Quis infirmatur, et ego non infirmor? Quis scandalizatur, et ego non uror ? Atque iterum in alio loco dilectionem proximorum compassus, dicit: Optabam esse anathema pro fratribus meis a Christo . in tanto Christi apostolo tantam flagrare Christi charitaideo nulli laici, nulli clerici, nullae sacratae virgines, nullae viduae debent negligere salutem animarum suarum, dum tanti sanguinis pretium pro nobis fusum esse manifestum est. sumus super terram, peccata nostra agnoscamus, ne cum impiis pereamus, dum cito digna satisfactione JudicemEt remisisti impietatem cordis mei. Paratus est semper Deus peccata nostra indulgere, si non tardaverimus ad eum reverti. Si enim tardaverimus, timeamus ne
Abbreviated transcription (Latin):
istas quas in corꝑe suo ꝓ uob̾ ꝑtulit. Quid tc̾ ge¬
⁊ negligimꝰ. qd̃ psalmista ceciit. qͥd retͥbuã dño
ꝓom̃ibꝰ que retͥbuit mͥ. calicẽ salutaris accipiã
⁊ nom̃ dñi inuocabo. firmit̾ teneamꝰ qͥa spes bo¬
noꝵ in isto mundo ñ est posita. qͣm irrideat᷑ spes
mundana esse que in amaritudinẽ uertit᷑. ⁊ ama¬
rã potionẽ ipse mundꝰ amatorib suis ꝓpiuat.
Unde ipsa ueritas eos alloqͥt ͣ dicens. Ubi ẽ qd ama¬
batis. ubi ẽ qd̾̃ ꝓ magno tenebatis Omi fr̃. nũqͥd¬
ferree st̃ carnes nr̃e ut ñ contremiseant. uł etiã
sensus nr̃ ad amantinꝰ. ut ñ mollescat. aut etiã eui¬
gilet ad talia dei uerba Quare ñ dicimꝰ cũ ꝓpħa
qͥs dabit capiti nr̃o aquã. ⁊ ocli̾s nr̃is fontẽ lacri¬
marũ ⁊ ploremꝰ die ac nocte uulneratos filios
pleb̾ nr̃e : Deficiunt flendo ocłi eoꝵ qͥ consid̾ant

Expanded text:
ipsas, quas in corpore suo pro vobis pertulit. Quid tunc doipsas, quas in corpore suo pro vobis pertulit. Quid tunc doet negleximus quod Psalmista cecinit: Quid retribuam Domino pro omnibus quae retribuit mihi? Calicem salutaris accipiam, et nomen Domini invocabo . Firmiter teneamus, quia spes bonorum in isto mundo non est posita, quamvis videatur spes mundana esse, quae in amaritudinem vertitur, et amaram potionem ipse mundus amatoribus suis propinat. Et ipsa Veritas eos alloquitur dicens: Ubi est quod amabatis? Ubi est quod pro magno tenebatis? CAPUferreae sunt carnes nostrae, ut non contremiscant, vel etiam sensus noster adamantinus, ut non mollescat, aut etiam non evigilet ad talia Dei verba? Quare non dicimus cum Propheta: Quis dabit capiti nostro aquam, et oculis nostris fontem lacrymarum, et ploremus die ac nocte vulneratos filios plebis nostrae ? Deficiunt flendo oculi eorum qui considerant
Abbreviated transcription (Latin):
oblata munera contẽpnere docuit. ne famẽ tue¬
remꝰ quadraginta diebꝰ ieuinauit. ne nuditatẽ ꝑ¬
timesceremꝰ p̃ter unã tunicã aliã discipłis suis
hab̾e uetuit. ne tͥbulationes expauesceremꝰ om̃ia
ipse sustinuit. ne mortẽ formidaremꝰ ⁊ hanc ipse
suscepit. Et cũ ista nos docuerit omĩa. ñ tantũ uer¬
bo. uerũ etiã exemplo ipse p̃cessit. Hoc enĩ suauit̃
flagret in cordibꝰ nr̃is. hoc ignis sp̃s sci in nos fer¬
uescere faciat. ut sequam᷑ uestigia eiꝰ. ne desidemꝰ
miseri sumꝰ si hoc cred̾e nolumꝰ. ⁊ ab amore huiꝰ scłi
m̃tẽ nrãm ñ reuocemꝰ. dũ ꝑpetualit̃ ista tenere ñ
possumꝰ. ⁊ illa ꝑ securitatẽ amittimꝰ. Quid facie¬
mꝰ qͥd agemꝰ: Uugendũ nob̾ẽ si regnũ ꝓmissũ
ꝑdamꝰ ⁊ subito dicat᷑ nobis. Quos amatores mundi
exite obuiã sponso ⁊ ad illũ uenite quẽ uid̾e ñ uul¬
tis. qr p̃cepta eiꝰ pꝰposiustis. Uidebitis enĩ plagas

Expanded text:
oblata munera contemnere docuit; ne famem timeremus, quadraginta diebus jejunavit; ne nuditatem pertimesceremus, praeter unam tunicam, aliam discipulis suis habere vetuit; ne tribulationes expavesceremus, omnia ipse sustinuit; ne mortem formidaremus, et hanc ipse suscepit. Et cum ista omnia nos docuerit, non tantum verbo, verum etiam exemplo ipse praecessit. Hoc enim suaviter flagret in cordibus nostris, hoc ignis Spiritus sancti in nobis fervere faciat, ut sequamur vestigia ejus; ne desideremus miseri sumus, si hoc credere nolumus, et ab amore hujus saeculi mentem nostram non revocemus, dum perpetualiter ista tenere non possumus, et illa per securitatem amittimus! Quid faciemus? quid agemus? Lugendum nobis est, si regnum promissperdamus, et subito dicatur nobis, o vos amatores mundi, exite obviam sponso, et ad illum venite, quem videre non vultis, quia praecepta ejus postposuistis. Videbitis enim plagas
Abbreviated transcription (Latin):
qͦ delus extinguat᷑ in uidie. Concede tollerantie pa¬
tientiã. ꝑ quã ira crudelis bestia suꝑata deficiat.
Tribue et̃nigaudii spẽ. qͦ tͥsticie a maritudo demul¬
ceat᷑. fac intrinsecus mentẽ de bono oꝑe gloriari
in te: ut uane głẽ foras ex me ñ ꝓcedat iactantia.
Dona etiã mͥ in am̃ib tenere iustician. magnam¬
mitatẽ. temꝑantiã. &. fac me cũ simplicitate ẽẽ pra

Expanded text:
quo zelus exstinguatur invidiae. Concede tolerantiae paquo zelus exstinguatur invidiae. Concede tolerantiae patientiam, per quam ira crudelis bestia superata deficiat. Tribue aeterni gaudii spem, qua tristitiae amaritudo demulceatur. Fac intrinsecus mentem de bono opere gloriari in te, ut vanae gloriae foras ex me non procedat jactantia. Dona etiam mihi in omnibus tenere justitiam, magnanimitatem, temperantiam; et fac me cum simplicitate esse p
Abbreviated transcription (Latin):
Bilectione ꝓximi ferueã. odii amore ñ urar. nec inu¬
die liuore tabescã. Scm̃ semꝑ opus in me spira ut a¬
gitẽ. cõpelle ut faciã. Suade me ut diligamte. confir¬
ma meut ceneam te.eustooi me ne ꝑdam te. Non in¬
grediat᷑ nec reqͥescat in domicilio meo ubi tua debet
esse mansio. pes suꝑbie nec gule concupiscentia. for¬
nicatio nec auaritia. imudia nec ira. tͥsticia nec ua¬
nagła. s ꝓfundã humilitatẽ posco a te. qui d ixist.
suꝑquẽ requiescã. nisi suꝑ humilem ⁊qͥetũ. et ortã.¬
Da mͥͦ ꝓfundã humilitatẽ qua euruet᷑ altitudo car¬
nis suꝑbie. que me suffocat. Da m̃suratã abstinentũ
qua suꝑflua uentris refrenet᷑ edacitas. que ꝑumit.
Da castitatẽ cordis. que me pollentẽ reddat. Da mun¬
diciã sp̃s. quia in munda carnis luxuria me dmer¬
git. Da uelle largifluas ad erogandas elemosinas.
quo tenax a uaritia respuat᷑. Da dilectionis amorem.

Expanded text:
Dilectione proximi ferveam, odii ardore non urar, nec invDilectione proximi ferveam, odii ardore non urar, nec invidiae livore tabescam. Sanctum semper opus in me spira ut cogitem, compelle ut faciam. Suade me ut diligam te, confirma me ut teneam te, custodi me ne perdam te. Non ingrediatur nec requiescat in domicilio meo, ubi tua debet esse mansio, pes superbiae nec gulae concupiscentia, fornicatio nec avaritia, invidia nec ira, tristitia nec vana gloria. Sed profundam humilitatem posco a te, qui dixisti, Super quem requiescam, nisi super humilem et quietum? et caDa mihi profundam humilitatem, qua curvetur altitudo carnis, superbia quae me suffocat. Da mensuratam abstinentiam, qua superflua ventris refrenetur edacitas, quae me perimit. Da castitatem cordis, quae me impollutam reddat. Da munditiam spiritus, quia immunda carnis luxuria me demergit. Da manus largifluas ad erogandum eleemosynas, quo tenax avaritia respuatur. Da dilectionis amorem,
Abbreviated transcription (Latin):
ciens int̾ se germina cupiditatis & auaricie. ua¬
nitatis & arrogantie.ire. & inpatientie ceterarũq
neqͥtiarũ. in suꝑflua et inhonesta se depͥmit. abs¬
trahens se a celestibꝰ. et delectaus int̾renis. Relinqͥt
ueritatẽ. festinat haurire uanitatẽ. et uerba men¬
dacii. Et qͥd pluraꝰ. Sicut tinea lanã deuorat.⁊
sicut ignis ligna. fenũ stipulãq consumit: ita
caro rebellss ⁊ delicata animã consumit. ⁊ conere¬
mat. Quid tu ad hec animaͦ. Quid tuad hec res¬
pondes: Dicam inqͥt redemptori meo anteqͣm car-¬
ne exuar. qͥd ad hec respondeã. ⁊ qd̃ bonũ corpꝰ cũ
quo in habito inscitare uoluissem. Non sit in me
obsecro dñe concupiscentia libidinis. s amor inha-¬
bitet pulcherrime castitatis. Sim ad malũ audi¬
endũ tarda. ad uerbũ tuũ festina. ad ꝑficiendũ
accelerans. Sim in tuo amore sollieita. in amore
ꝑfecta. In fide constans. in spe nullatenꝰ dubitans.

Expanded text:
jiciens se inter germina cupiditatis et avaritiae, vajiciens se inter germina cupiditatis et avaritiae, vanitatis et arrogantiae, irae et impatientiae, caeterarumque nequitiarum, superflua, inhonesta se deprimit, abstrahens se a coelestibus, et delectans in terrenis. Relinquit veritatem, festinat haurire vanitatem et verba mendacii. Et quid plura? Sicut tinea lanam devorat, et sicut ignis ligna, fenum et stipulam consumit: ita caro rebellis et delicata animam consumit et concremat. Quid tu ad haec, anima, quid tu ad haec respondes? Dicam, inquit, Redemptori meo, antequam carne exuar, quid ad haec respondeam, et ad quod bonum, corpus cum quo inhabito, incitare voluissem. Non sit in me, obsecro, Domine, concupiscentia libidinis; sed amor inhabitet pulcherrimae castitatis. Sim ad malum audiendum tarda, ad verbum tuum festina, ad perficiendum accelerans. Sim in tuo timore sollicita, in amore perfecta, in fide constans, in spe nullatenus dubitans.
Abbreviated transcription (Latin):
dais nouissimũ quadrantẽ. id est. minimũ peccatũ¬
Que estu. & qͥd nobis p̃stas. nͥ oetrim̃tũ anime
nr̃e e Qui te nutrit. ad malũ faciendũ te nutrit.
peccat. que animã grauat. & anima a carne su¬
ꝑata. consentit carni in peccatis. Caro enĩ p̃ceps
est ad libidinẽ. impba ad petulantiã. frequens
ad luxuriã. inuerecunda ad fornicationẽ. erim̃ co¬
tidie crimini suꝑponens. Peccatũ : peccatis ñ cessat
pessimũ deteriori coniungere. Uoluntate crudelis
uana ⁊ insipiens semꝑ ad malũ ꝓna. ad bonũ excu¬
sabilis. ⁊ pigerrima. Uelox ad mortẽ. ad iuitã diffi¬
cilis. Cui exosa sunt oꝑa lucis. ⁊ tenebrarũ aman¬
tissima. qͥa cadere diligit. surgere negligit. A marã
ẽ illi salus. & dulcis ꝑdicio. in malũ semꝑ corruens.
indeteriꝰ. et de peiore in pessimior defluens. inqͥeta
& inpatiens. flãmas gehenne anime cireũdanẜ. uu¬

Expanded text:
das novissimum quadrantem , id est minimum peccatudas novissimum quadrantem , id est minimum peccatuQuid es tu et quid nobis praestas, nisi detrimentum animae nostrae? Qui te nutrit, ad malum faciendum te nutrit, peccat, quae animam gravat: et anima a carne superata consentit carni in peccatis. Caro enim praeceps est ad libidinem, improba ad petulantiam, frequens ad luxuriam, inverecunda ad fornicationem, crimen quotidie crimini superponens, peccatum peccatis; non cessat pessimis deteriora conjungere; voluntate crudelis, vana et insipiens, semper ad malum prona, ad bonum excusabilis et pigerrima, velox ad mortem, ad vitam difficilis; cui exosa sunt opera lucis, et tenebrarum amantissima; quia cadere diligit, surgere negligit; amara est illi salus, et dulcis perditio; de malo semper corruens in deterius, et de pejori in pessimiora defluens; inquieta et impatiens, flammis gehennae animam circumdans; in
Abbreviated transcription (Latin):
eo misera ñ solũ te ipsã occidis. seo atumã occiois
onsufficit tͥ ꝑ ditio tua seo adhuc animã iuus in in¬
fernũ demergi. Ue tͥ anima que carnẽ accepisti eon¬
trariã. que nec ipsa intrat. nec ꝑmittit introire.
inregnũ celoꝵ. O caro mala quio queris e Nitio de¬
sid̾ais : Nonius laborem sustinere. ñ ius inqͥeta am¬
quiescere. suffocas animã. ut uersa uice tusis dña.
⁊ illa ancilla. Rogo quare grauas animã que mo¬
lesta ñ est tibi: Nec tu effugies penã. dũ ipsa patitͤ
gehennã. Hec enĩ sine te poterit iudicari in diẽ
uidicii. Quare ñ consentis sp̃ui et anime nr̃e sicut
eugłm te hortat᷑ dicens. esto consentiens aduersa¬
rio tuo dũ es cũ ipso in uia. hoc ẽ. in scło. ne forte
tradat ce uidici hoc est xp̃o. iudex tradat te minis¬
tris hoc est anglis malis. et ministri mittant tei
carcerẽ. hoc ẽ gehennã: Non exies inde. oonec ros¬

Expanded text:
ro misera, non solum te ipsam occidis, sed et animam occidis. ro misera, non solum te ipsam occidis, sed et animam occidis. Non sufficit tibi perditio tua, sed adhuc animam vis in infernum demergere. Vae tibi anima, quae carnem accepisti contrariam, quae nec ipsa intrat, nec te permittit introire in regnum coelorum! O caro mala, quid quaeris, quid desideras? Non vis laborem sustinere? non vis inquieta conquiescere? suffocas animam, ut versa vice tu sis domina, et illa ancilla. Rogo, quare gravas animam, quae molesta non est tibi? Nec tu effugies poenam, dum ipsa patitur gehennam; nec enim sine te poterit judicari in die judicii. Quare non consentis spiritui et animae nostrae, sicut Evangelium te hortatur, dicens: Esto consentiens adversario tuo dum es cum ipso in via, hoc est in hoc saeculo, ne forte tradat te judici, hoc est Christo, et judex tradat te ministris, hoc est angelis malis, et ministri mittant te in carcerem, hoc est in gehennam: non exies inde, donec red
Abbreviated transcription (Latin):
in concupiscentiis ur̃is. Itaq mortificemꝰ carnẽ
nrãm ꝑ abstinentiã in ieintũ. ⁊ uigilias. & orati
malis. Caro autẽ data ẽ nobis. qͦsi anime bellũ. Que
sue potest habere potestatẽ. Dũ infirmitatẽ car¬
nis nr̃e timemꝰ. salutẽ anime negligimꝰ. D ani¬
ma misera qͥd dicis. quã caro sic fortit̾ grauat. di¬
cente salonone. caro que corrũpit᷑ aggrauat ani¬
nẽ pugnare cotidie debemꝰ. sicut apłs p̃cipit. Si
carnis mortificaueritis. uiuetis. Omnẽ suggesti¬
onẽ malã caro concupiscit. ⁊ demonstrat. Caro
concupiscit om̃e malũ. caro hortat᷑ maleficia.
caro ꝓuocat irã. caro ꝓuocat homucidiũ. caro ꝓ¬
uocatadulteriũ. et rixam. caro inserit ebrieta¬
tẽ. caro portat omnẽ concupiscentiã. huiꝰ scłi. ⁊
om̃ia mala caro desid̾at. Ocato bestia crudelis.
qͥd habes. qͥd grauas animã. que nichil desid̾asset
nͥ deo seruire. sitͣ inimice ñ se iunxisset. Tu autẽ ca¬

Expanded text:
in concupiscentiis vestris . Itaque mortificemus carnem nostram per abstinentiam, jejunium, vigilias et oratiomalas. Caro data est nobis quasi animae bellum, quae suae potest habere potestatem. Dum infirmitatem carnis nostrae timemus, salutem animae nostrae negligimus. O anima misera, quid dicis, quam caro sic fortiter gravat? dicente Salomone, Caro quae corrumpitur, aggravat aninem pugnare quotidie debemus, sicut Apostolus praecipit: Si carnis mortificaveritis, vivetis . Omnem suggestionem malam caro concupiscit et demonstrat; caro concupiscit omne malum; caro hortatur maleficia, caro provocat iram, caro provocat homicidium, caro provocat adulterium et rixam, caro inserit ebrietatem, caro portat omnem concupiscentiam malam hujus saeculi, et omnia mala caro desiderat. O caro, bestia crudelis, quid habes, quid gravas animam, quae nihil desiderasset nisi Deo servire, si tibi inimicae non se junxisset? Tu autem, ca
Abbreviated transcription (Latin):
git creator qd̃ creauit. Neminẽ ꝑseqͥt᷑. si ipse homo
se ñ ꝑsequat᷑. A nullo quolibet hoĩe recedit. nͥ pͥus
ipse homo ab eo recedat. Nec naturã in nob̾. s uieuĩ
qd̃ extraximꝰ ooit. Et ñ ꝓdest nobis. inmo ñ ꝓdest
xp̃i sanguine esse redemptos. ⁊ uoluntarie diabolo
ẽẽ subiectos. Ioeo cogitemꝰ ⁊ recogitemꝰ qd̃ ñ ꝓpt̾ fe
licitatẽ t̾renã xp̃iani effecti sumꝰ. Non ꝓpt̾ diuiciaᷤᷤ

Expanded text:
git creator quod creavit; neminem persequitur, si ipse homo git creator quod creavit; neminem persequitur, si ipse homo se non persequatur; a nullo quolibet homine recedit, nisi prius ipse homo ab eo recedat; nec naturam in nobis, sed vitium quod contraximus, odit. Et non prodest nobis, imo etiam obest Christi sanguine esse redemptos, et voluntarie diabolo esse subjectos. Ideo cogitemus et recogitemus, quod non propter felicitatem terrenam Christiani effecti sumus, n
Abbreviated transcription (Latin):
sangͥne plene st̃. Et̃ aliꝰ ꝓpħa. Pauis egentiũ. uita pau
ꝑum est. Qui defraudat illũ ⁊ uir sangͥnũ ẽ. Contẽp¬
namꝰ facere uiustas elemosinas. qͥ uolumꝰ facere
iustas. et spiritales elemosinas. ut de iustis labori¬
b faciamꝰ ñ de rapinis siue de multiplicatione
frugũ aut de meptis negociis. ne forte in hoc mul¬
ta sacͥficia incurrant. uł etiã qd̃ peiꝰ est. ꝓcupidi¬
tate uł ebrietatate sanguis fundat᷑. clamento
eoꝵ uoces ad dm̃ contra nos multo labore afflicti.
Unde ⁊ psalimsta. Qui pecuniã suã ñ dedit ad usu¬
ram. ⁊ munera suꝑ innocentes ñ accepit. Et cet̾a
que suꝑiꝰ in eodẽ psalmo. audientẽ credentẽ ⁊ ca¬
uentẽ beatũ efficere possunt. sic̃ ⁊ idem psalmꝰ
concludit᷑. Qui facit hec. ñ mouebit᷑ in et̃nũ. łt
rationali annuntiando insinuat. credamꝰ qͥa dili¬

Expanded text:
sanguine plenae sunt . Et alius propheta, Panis egentium, vita pausanguine plenae sunt . Et alius propheta, Panis egentium, vita pauperum est: qui defraudat illum, vir sanguinum est . Contemnamus facere injustas eleemosynas, qui volumus facere justas et spiritales eleemosynas, ut de justis laboribus faciamus, non de rapinis, sive de multiplicatione frugum, aut de ineptis negotiis, ne forte in hoc multa sacrilegia incurrantur, vel etiam, quod pejus est, pro cupiditate vel ebrietate sanguis fundatur, clamentque eorum voces ad Deum contra nos, multo labore afflicti. Unde et Psalmista: Qui pecuniam suam non dedit ad usuram, et munera super innocentem non accepit , et caetera quae superius in eodem psalmo audientem, credentem et caventem beatum efficere possunt, sicut idem psalmus concludit: Qui facit haec, non movebitur in aeternum . rationali annuntiando insinuat, credamus quia dili
Abbreviated transcription (Latin):
homicidiũ. ꝑ uiriũ. adultertũ. fornicationẽ. ⁊ pꝰea
dabo dño redemptionẽ moã. Quare ñ intelligimꝰ
dũ sic audacter peccamꝰ estimantes muneribꝰ dñi
posse placare. qd̾ tunc multo plus eũ ad iram quã
nrãs mundas in conspectu suo p̃sentari᷑ Nec enĩ
se est consiliariꝰ salutis nr̃e sicut ꝓpłia ait. Et uo¬
cabit᷑ nom̃ eiꝰ ammirabilis consiliariꝰ Et iterũ
dictũ ẽ de eo in psalmo. Beatꝰ uirqͥ ñ abiit incon
silio impioꝵ. Et iterũ. qͥa ñ ẽ iniqͥtas in eo. Et forte
ipsa qd̃ putamꝰ ꝓ nob̾ facere elemosina de p̃sidus
mortuoꝵ siue de rapinis pauꝑũ ñ uidet᷑ esse elemo
sina. Qualis ẽ enĩ elemosina ut unꝰ iniuste uestiat᷑.
⁊ aliꝰ iniuste expoliet᷑. et unꝰ iniuste pascat᷑.& aliꝰ
iniuste fame torqueat᷑. Non querit ista ds̃ a nob̾.
tia pauꝑũ qͣsiqͥ uictimat filiũ in conspectu patris sui
Non accipiã inqͥt ista de manibꝰ ur̃is. Manꝰ enĩ ur̃e

Expanded text:
urium, adulterium, fornicationem; et postea dabo Domino redemptionem meam. Quare non intelligimus, dum sic audacter peccamus, aestimantes muneribus Deum posse placari, quod tunc multo plus eum ad iram, quamnostras mundas in conspectu suo praesentari? Nec enim se est consiliarius salutis nostrae, sicut propheta ait: Et vocabitur nomen ejus admirabilis, consiliarius . Et iterum dictusilio impiorum . Et iterum, quia non est iniquitas in eo . Et forte ipsa, quam putamus pro nobis facere eleemosynam vel de praediis mortuorum, sive de rapinis pauperum, nomine, non opere syna. Qualis est enim eleemosyna, ut unus injuste vestiatur, et alius injuste expolietur; et unus injuste pascatur, et alius injuste fame torqueatur? Non quaerit ista Deus a nobis: tia pauperum, quasi qui victimat filium in conspectu patris sui . Non accipiam, inquit, ista de manibus vestris: manus enim vestrae
Abbreviated transcription (Latin):
agende sunt. qui tantũ se ad nos humiliauit ⁊ meli¬
nauit. portat. ⁊ reficit. regit ⁊ custodit: Nep̃cam᷑¬
dñe bone sũme ⁊ optime pastor. ne ꝑeat ouis. Imple
officiũ sũmi pastoris. ꝑsequere leonẽ qͥ rapuit ouẽ
de grege tuo. Ieo int̾ficiat᷑. ⁊ ouis de faucibꝰ eiꝰ eru¬
atur. Cu enĩ es pastor ouiũ. rex nr̃. potens conte¬
re sathanan. sub pedibꝰ nr̃is. Et nẽ dñe pastor nr̃.
rex nt̃. tot de grege tuo cotidie rapiunt᷑ oues. ⁊ qͣre
tantũ taces÷ Responde. Quare taces: łece ꝑ diuer¬
sa p̃cipitia rapiunt᷑ oues tue. ⁊ inimici tui qui te
Tacui. tacui. s ñ semꝑ tacebo. Aget iudiciũ manus
mea. Ergo dñe iħu pastor nr̃. rex nr̃. accipe arma
tua ⁊ ꝓgredere ut pugnes contra leonẽ. aduersariũ
nr̃m. qui circuit querens deuorare nos. Esto nob̾
sime petimꝰ. ut lib̾et nos. Mundꝰ enĩ in maligno po¬
di. blaphemant. insanuint. ⁊ aduersus te murmu¬

Expanded text:
agendae sunt, qui tantum se ad nos humiliavit et inclinavit? Portat et reficit, regit et custodit. CAne bone, summe et optime pastor, ne pereat ovis: imple officium summi pastoris; persequere leonem, qui rapuit ovem de grege tuo; leo interficiatur, et ovis de faucibus suis eruatur; tu enim es pastor ovium. Rex noster potens, contere Satanam sub pedibus nostris. Et nunc, Domine pastor noster, rex noster, tot de grege tuo quotidie rapiuntur oves, et quare tantum taces? Responde: quare taces? Ecce per diversa praecipitia rapiuntur oves tuae, et inimici tui, qui te Tacui, tacui , sed non semper tacebo: aget judicium manus mea. Ergo, Domine Jesu, pastor noster, rex noster, accipe arma tua, et progredere, ut pugnes contra leonem adversarium nostrum, qui circuit quaerens devorare nos . Esto nobisime petimus, ut liberes nos. Mundus enim in maligno poctores; blasphemant, insoniunt, et adversus te murmu
Abbreviated transcription (Latin):
tis dei ut nos exaltet in tp̃r usitationis. Cogite¬
mꝰ nos in conspectu dei stare. agnoscamꝰ qͥd sumus
Quid suꝑbit t̾ra ⁊ cinis: Quid si nos ñ agnoscimꝰ.
frustra exaltare uolumꝰ ceruices nr̃as. dũ ds̃ suꝑb̾
resistit. ⁊ humilibꝰ dat gram Consolamini humi¬
les dicit ds̃ ur̃. Consolamini qui estis pusillanimes
confortamini ⁊ iã nolite timere. Ecce ds̃ ur̃. retͥbuet
iudiciũ ipse ueniet ⁊ saluos nos faciet. Dñs in ꝓrei
infelicitas. qr si istã infelicitatẽ mundanã scĩ om̃s
timuissent. ꝑpetuã felicitatẽ ñ haberent. Si feli¬
citas huiꝰ mundi transitoria diligit᷑. hic ꝑpetua ñ
inuenit᷑. Si uͦ ꝑpetua felicitas querit᷑. qm̃ hic ñ
inuenitur. ad ꝑpetuã felicitatẽ tendamꝰ. ubi patͥã¬

Expanded text:
tis Dei, ut nos exaltet in tempore visitationis. Cogitetis Dei, ut nos exaltet in tempore visitationis. Cogitemus nos in conspectu Dei stare: agnoscamus quid sumus;Quid superbit terra et cinis ? Quod si nos non agnoscimus, frustra exaltare volumus cervices nostras, dum Deus superbis resistit, et humilibus dat gratiam Consolamini, humiles, dicit Deus vester, consolamini qui estis pusillanimes, confortamini, et jam nolite timere; ecce Deus vester retribuet judicium, ipse veniet, et salvos infelicitas: quia si istam infelicitatem mundanam sancti omnes timuissent, perpetuam felicitatem non haberent. Si felicitas hujus mundi transitoria diligitur, hic perpetua non invenitur. Si vero perpetua felicitas quaeritur, quoniam hic non invenitur, ad pe
Abbreviated transcription (Latin):
ficiũ. Non tam̃ hoc iniuste. s in alto suo iudicio.
Nã caẏn ꝑfecit homicidiũ. ⁊ iob uulnetatꝰ dei est¬
a micus effectꝰ. ⁊ abel innocens a fr̃e suo occisus.
Tanĩ nec iob diuciꝰ passus est cruciatũ. nec ananie
locũ donauit ad ignoscendũ. nec paulũ deseruit co¬
lafiratũ. quẽ sua gr̃a fecit robustũ. nec uidã susce¬
pius & misericors dñs alto suo iudicio separat
uasa ire a uasis miscd̃ie. O si attendamꝰ miserũ
uidã uasolim ꝑfectũ in ꝑdictionẽ ꝑduetũ. mustũ
scĩ sp̃s portare ñ potuit. quo accepto continuo cre
dm̃ dũ tẽpus est ⁊ confirmamini. querite faciẽ eiꝰ semꝑ
Tempus ẽ enĩ ut reparem᷑. Et si in aliqͦd peccatũ fracti
sumꝰ om̃ipotentẽ dm̃ figulũ ⁊ artificẽ habemꝰ. Cre¬
damꝰ qr potensẽ reparare ꝑdita. qui creauit hec oĩa
integra. Ipse enĩ ait. Sicut lutũ figuli. ita uosestis in
manu mea. Ideo humiliemꝰ nos sub manu om̃ipoten¬

Expanded text:
te, sed in alto suo judicio. Nam Cain perfecit homicidium, et Job vulneratus Dei amicus effectus est, et Abel innocens a fratre suo occisus: tamen nec Job diutius passus est cruciatum, nec Ananiae locum donavit ad ignoscendum, nec Paulum deseruit colaphizatum, quem sua gratia fecit robustum, nec Judam suscepius et misericors Dominus, alto suo judicio separat vasa irae a vasis misericordiae. O si attendamus miserum Judam, vas olim perfectum, in perditionem perductum! Mustum sancti Spiritus portare non potuit, quo accepto continuo crepDominum, dum tempus est, et confirmamini, quaerite faciem ejus semper . Tempus est enim, ut reparemur: et sisumus, omnipotentem Deum figulum et artificem habemus: credamus quia potens est reparare perdita, qui creavit haec omnia integra. Ipse enim ait, Sicut lutum figuli, ita vos estis in manu mea . Ideo humiliemus nos sub manu omnipoten
Abbreviated transcription (Latin):
eos xp̃i caritas copulauerat. ł contͣrio uͦ carnales
⁊ amatores huiꝰ mundi contͣse inuicẽ separant᷑.
et distingunt᷑ mouentes alterutrũ scandala. con¬
tentiones. iras. rixas. dissensiones. homicidia. ꝑuiria
furta. rapinas. ⁊ om̃ia que mundus iste amat ⁊
delectat᷑ dicens. unꝰ qͥsq in corde suo faciã qd uolo
⁊ possũ. impleã cogitationes meas ⁊ delectationes
corporis. suffragant᷑ mͥ consilia mea. siue amicoꝵ
meoꝵ uł parentũ potentũ. Ad est mͥ aurũ. suꝑ ha¬
unde me redimere possũ. Ad impleã uoluntatẽ
meã. dñs dabit mͥ spaciũ uite ⁊ penitentie. Heu
quare ñ timemꝰ qd in eugłio dñs t̾ribilit̃ insonat
dicens. stulte hac nocte exposcent a te animã tuã.
que p̃parasti cuiꝰ erunt: Homines nos esse cognoᷤ¬
camꝰ ⁊ ne sic suꝑbiamꝰ contra dñm ut uoluntates¬

Expanded text:
o carnales et amatores hujus mundi contra se invicem separantur et disjunguntur: moventes in alterutrum scandala, contentiones, iras, rixas, dissensiones, homicidia, perjuria, furta, rapinas et omnia quae mundus iste amat; et delectatur dicens unusquisque in corde suo: Faciam quod volo et possum; impleam cogitationes meas et delectationes corporis; suffragantur mihi consilia mea, sive amicorum meorum, vel parentum potentum; adest mihi aurum, superaunde me redimere possum; adimpleam voluntatem meam: Deus dabit mihi spatium vitae et poenitentiae. Heu, quare non timemus quod Evangelium terribiliter insonat, dicens: Stulte, hac nocte exposcent a te animam tuam: quae praeparasti cujus erunt ? Homines nos esse cognoscamus, et ne sic superbiamus contra Deum et
Abbreviated transcription (Latin):
mista ait. Beatus quẽ elegisti & assũpsisti dñe. ha¬
bitabit in tabernaełis tius. Replebim᷑ in bonis
domꝰ tue. scm̃ est templũ tuũ mirabile in eqͥtate.
Hec fr̃ k̾m̃e meditem᷑. hec in animo firmit̃ tene¬
amꝰ. et caueamꝰ nos ab om̃i peccato ⁊ iniquitate.
In uerbo. in facto. in cogitatione. in manibꝰ. in
pedibꝰ. in uisu. in auditu. custodiamꝰ corpꝰ nr̃m
dit de celo in t̾ram. ut nos de terra ad celũ secũ
portaret. ł nobis peccatoribꝰ crucẽ ascendit. ut
nos de cruciatu diaboli liberaret. Ab inimicis
penã suscepit. ut nos de pena sempit̃na lib̾aret.
Mortẽ suscepit. ut nos de morte eriꝑet. A mor¬
tius resurrexit. ut nos resurgamꝰ anima et cor¬
pore. in die magno iudicii. Ideo dũ tempꝰ habe¬
mꝰ. laboremꝰ. et bona oꝑa deoq placita. una cũ
dei adutorio semꝑ agere studeamꝰ. ne subito p̃o¬
eupati die mortis. queramꝰ spaciũ penitentie ⁊ in¬

Expanded text:
mista ait: Beatus quem elegisti et assumpsisti, Domine; hamista ait: Beatus quem elegisti et assumpsisti, Domine; habitabit in tabernaculis tuis. Replebimur in bonis domus tuae: sborandum docet. Haec in animo firmiter teneamus, et caveamus nos ab omni peccato et iniquitate, in verbo, in facto, in cogitatione, in manibus, in pedibus, in visu, in auditu, custodiamusque corpus nostrum dit de coelo in terram, ut nos de terra ad coelum secum portaret; pro nobis peccatoribus crucem ascendit, ut nos de cruciatu diaboli liberaret; ab inimicis poenam suscepit, ut nos de poena sempiterna liberaret; mortem suscepit, ut nos de morte eriperet; a mortuis resurrexit, ut nos resurgamus anima et corpore in die magno judicii. Ideo dum tempus habemus, laboremus, et bona opera Deoque placita una cum Dei adjutorio semper facere studeamus: ne subito praeoccupati die mortis quaeramus spatium poenitenti
Abbreviated transcription (Latin):
rat᷑ dolor uernitũ. ardor flãme. sitis sine extinetu.
fletus ⁊ stridor dencut̃. ocłoꝵ lacrime. tenebre ex¬
teriores sine luce. pena mnext̃minabilis. Ubi ñ est.
ullus honor. siue agnitio ꝓximi. s continuus dolor.
⁊ gemitꝰ. ubi mors optat᷑. ⁊ ñ dabit᷑. ubi ñ est honor
dat. hec timuer̃ iusti. ⁊ hec fugerunt. Rogo suppli¬
mundo deteriora om̃i malo. anima peccatoris in
peccato ꝑseuerans que nigrior coruo est. ⁊ mali
angłi qui eã rapiunt. & infernꝰ in quẽ ducit᷑. Non
sunt enĩ deteriora his trib Padẽ enĩ anima me¬
tũ futuri iudicii expauescens. ⁊ putredinẽ pecca¬
toꝵ suoꝵ insipiens dicit. Putruer̃ ⁊ corrupte st̃
eicatrices mee. a facie insipientie
mee.
rans. que
speciosior ẽ sole. ⁊ scĩ angłi qui eã suscipiunt.
⁊ paradisus in quo ducit᷑. expectacioq regni celestis
His tribꝰ ñ sunt meliores in hoc mundo. Angłi enĩ
scĩ delectant animã spipteuali cantu. sicut psal¬

Expanded text:
t dolor vermium, ardor flammae, sitis sine extinctu, fletus et stridor dentium, oculorum lacrymae, tenebrae exteriores sine luce, poena inexterminabilis; ubi non est ullus honor, sive agnitio proximi, sed continuus dolor et gemitus; ubi mors optatur et non dabitur; ubi non est honor dat. Haec timuerunt justi, et haec fugerunt. Rogo, supplimundo deteriora omni malo: anima peccatoris cum peccato perseverans, quae nigrior corvo est; et mali angeli, qui eam rapiunt; et infernus, in quem ducitur. Non sunt enim deteriora his tribus. Eadem enim anima metu futuri judicii expavescens, et putredinem suam inspiciens dicit: Putruerunt et corruptae sunt cicatrices meae a facie insipientiae meae . rans, quae speciosior est sole; et sancti angeli qui eam suscipiunt; et paradisus, in quem ducitur, exspectatioque regni coelestis. His tribus non sunt meliora in hoc mundo. Angeli enim sancti delectant animam spiritali cantico, sicut Psal
Abbreviated transcription (Latin):
Ceneamꝰ sicut iam suꝑiꝰ insertũ est.
fidem rectã. spẽ certã. caritatẽ ꝑfectã. qr fides tan¬
qͣm sensus nr̃ est. et caritas tanqͣm nr̃a sauitas.
fio es ereoit. caritas oꝑat᷑. spes roborat. Et qͣmus
diuersa m̃bra diuersa habeant officia. si carita¬
tis cam̃ unitate teneant᷑. om̃ia menbra tẽ mere¬
bunt᷑ ire post caput. Caput enĩ nr̃m. in celo est.
ait. Siqͥs mͥ ministrat me sequat᷑. et ubi sũ ego
illie ⁊ minister m̃s erit. Caueamꝰ et ꝑ om̃ia

Expanded text:
Teneamus sicut jam superius insertum est, fidem rectam, spem certam, charitatem perfectam, quia fides tanquam sensus noster est, et charitas tanquam nostra sanitas. Fides credit, charitas operatur, spes roborat: et quamvis diversa membra diversa habeant officia, si charitatis tamen unitate teneantur omnia membra, tunc merebuntur ire post caput. Caput enim nostrum in coelo est: ait: Si quis mihi ministrat me sequatur: et ubi ego sum, illic et minister meus erit . Caveamus et per om
Abbreviated transcription (Latin):
pis suis carceri iubente imꝑiali sublimitate re¬
trudit᷑. tͥstatur parentũ siue amicoꝵ morte. Si
dolemꝰ ꝓ illo in corꝑe ecclẽ constituti sumꝰ.si ñ dolemꝰ
iã a corꝑe p̃cisi sumꝰ. Caritas que colligit ⁊ uiui¬
ficat omĩa eccłe m̃bra. si nos de alteriꝰ ruina gaudẽ¬
uideat. statim nos p̃cidit a corꝑe. forte gͥ ñ dolemꝰ

Expanded text:
pis suis carcere jubente imperiali sublimitate retruditur; tristatur parentum sive amicorum morte: si dolemus pro illo, in corpore Ecclesiae constituti sumus; si non dolemus, jam a corpore praecisi sumus. Charitas quae colligit et vivificat omnia Ecclesiae membra, si nos videat de alterius ruina gaudere, statim nos praecidit a corpore. Forte igitur non dolemus
Abbreviated transcription (Latin):
mꝰ. ñ tam ꝑfecto amore eũ diligimꝰ. dũ tanto nos di¬
lexit. ut etiã ꝓpriũ filiũ suũ ꝓ nob̾ peccatoribꝰ
morti traderet. ⁊ dũ tantã benignitatẽ .⁊ miscd̾iam
erga nos exhibuit. Uigilemꝰ ne ꝑdamꝰ bonũ qd̃ nob̃

Expanded text:
mus, non tam perfecto amore eum diligimus, dum tanto nos dimus, non tam perfecto amore eum diligimus, dum tanto nos dilexit, ut etiam proprium Filium suum pro nobis peccatoribus morti traderet? Et dum tantam benignitatem et misericordiam er
Abbreviated transcription (Latin):
det. Et qͥa iã est alienꝰ a corpore. ideo affectũ caritatĩ
ñ tenet in corde. dũ apłs p̃cipiat. gaude cũ gau¬
dentibꝰ. flere cũ flentibꝰ. id ipsũ inuicẽ sentienteᷤ.
It salomon ne de ruina fr̃m nr̃oꝵ gaudeamꝰ.
manifestissime admonet. Nos uͦ mi fr̃. si uerã et
ꝑfectã caritatẽ uolumꝰ custodire. om̃s homines sic̃
apparuerit gła nr̃a. ⁊ nos ꝑ concor diã caritatis
dilectionẽ scilicet dei ⁊ ꝓximi quasi uera et ꝑfec¬
ta menbra illiꝰ absq ullo dolo malicie ⁊ inuidie
om̃s hoĩes sicut nos ipsos amantes. cũ ipso appa¬
rere meream᷑ ingła. Ipse ⁊ enĩ ait in eugłio. In hoc
cognoscent om̃s qr mei estis discipłi. si dilectionẽ
habueritis adinuicẽ. Dilectio etenĩ ꝓximi. malũ
lũ peccatũ habuit. tanto affectu ⁊ tanta dilectio¬
ne nos peccatores amare dignat᷑. ut qd̾ nos patimͣ
se ipsũ pati testet᷑. quare nos qui sine peccato ñ
sumꝰ ⁊ qui peccata nr̃a ꝑ caritatẽ redimere. possu¬

Expanded text:
det. Et quia jam est alienus a corpore, ideo affectum charitatis non tenet in corde, cum Apostolus praecipiat, Gaudere cum gaudentibus, flere cum flentibus, idipsum invicem sentientes . Et Salomon ne de ruina fratrum nostrorum gaudeamus, manifestissime admonet . Nos vero, mi frater, si veram et perfectam charitatem volumus custodire, omnes homines sicut apparuerit gloria nostra, et nos per concordiam charitatis, dilectionem scilicet Dei idiae, omnes homines sicut nos ipsos amantes, cum ipso apparere mereamur in gloria. Ipse etenim ait in Evangelio, In hoc cognoscent omnes, quia mei estis discipuli, si dilectionem habueritis ad invicem . Dilectio etenim proximi malum llum peccatum habuit, tanto affectu et tanta dilectione nos peccatores amare dignatur, ut quod nos patimur, se ipsum pati testetur: quare nos, qui sine peccato non sumus, et qui peccata nostra per charitatem redimere possu
Abbreviated transcription (Latin):
sua om̃s nos reuocauit ad uitã. Nonscĩs tantũ de¬
dit ds̃ solem ⁊ lunã et pluuiã et om̃ia nascentia t̃re
et om̃s fructus qui oriunt᷑ int̾ris. s in cõmune om̃ibꝰ
hominibꝰ dedit illa. qui solem suũ oriri facit suꝑ bo¬
nos ⁊ malos. et pluit suꝑ iustos ⁊ iniustos. Idõ om̃ibꝰ
hõibꝰ dedit illũ cõmunẽ. ut ⁊ bonũ nr̃m ⁊ elemosine
nr̃e. et caritas nr̃a et patientia nr̃a et humilitas
ur̃a in cõmune om̃ibꝰ hõibꝰ distribuat . Quandu
fuerimꝰ in hoc mundo faciamꝰ bonũ ad oñis. maxi¬
me aũ ad domesticos fidei. et oremꝰ ꝓ inimicis nr̃is

Expanded text:
avit ad vitam. Non sanctis tantum dedit Deus solem et lunam et pluviam, et omnia nascentia terrae, et omnes fructus qui oriuntur in terris, sed in commune omnibus hominibus dedit illa, qui solem suum facit oriri super bonos et malos, et pluit super justos et injustos . Ideo omnibus hominibus dedit illa in commune, ut bonum nostrum, et eleemosynae nostrae, et charitas nostra, et patientia nostra, et humilitas nostra in commune omnibus hominibus distribuatur. Quandiu fuerimus in hoc mundo faciamus bonum ad omnes, maxime autem ad domesticos fidei , et oremus pro inimicis nostris,
Abbreviated transcription (Latin):
ds̃ dedit scd̃m baptismũ id ẽ. fontẽ lacrimarũ.
Et ordinauit nobis penitentiã ꝓpt̾ fragilitatẽ nr̃am.
Ideo debemꝰ nr̃aᷤᷤ confessiones ueracit̃ confiteri. et
rare sua peccata. ⁊ pꝰea aliena uulnera det̃gere. ⁊
sanare. ⁊ ñ publicare. hos si qͥmꝰ ꝑquiramꝰ. ⁊ cũ talibꝰ
consiliũ salutis nr̃e ineamꝰ. ut ñ ꝑdamꝰ hereditatẽ ce¬
lestẽ. qͣm nobis dñs ab initio mundi p̃parauit. si ser¬
uiamꝰ ei in iusticia ⁊ scĩtate ⁊ puritate cordis. ⁊ cari¬
tate ñ ficta. clamantes eũ apło. Quis nos separabit
fames angladiꝰ : Et cetera que secunt᷑. Dictũ est. neq¬

Expanded text:
 dedit secundum baptismum, id est fontem lacrymarum, et ordinavit nobis poenitentiam propter fragilitatem nostram. Ideo debemus nostras confessiones veraciter confiteri, et rare peccata sua, et postea aliena vulnera detergere et sanare, et non publicare. Hos, si quimus, perquiramus, et cum talibus consilium salutis nostrae ineamus: ut non perdamus haereditatem coelestem, quam nobis Dominus ab initio mundi praeparavit, si serviamus ei in justitia, et sanctitate, et puritate cordis, et charitate non ficta, clamantes cum Apostolo: Quis nos separabit fames, an gladius , et caetera quae sequuntur; sicut dictu
Abbreviated transcription (Latin):
gilauerit circa cogitationes multas ⁊ turpes. uł
ad gerendũ contrariũ aliqͥd uł facinꝰ ꝑpetͣndũ.
Tales uigilias deuitauer̃. ⁊ scãs uigłas arripuer̃¬
uitauer̃ peccatũ in uerbo. in facto. in cogitacione.
inuisu. in risu. in motu. in annuendo ocłis. in manibꝰ.
in pedibꝰ. in ira. in rixa. in furore. in dissensione. in
uana gła. in suꝑbia. in elatione. in cupiditate. eus¬
todientes corpus suũ ⁊ animas suas. Parit̃ enĩ duo¬
ẽ ab ira. ⁊ furore. ⁊ det᷑ctione. ⁊ blasphemia. ⁊ rixa.
abstinentes se. qͥa sic̃ iã suꝑiꝰ intimauimꝰ. isti ft̃ mor¬
tiferi cibi anime. qͥ pasct̃ eã ui malũ. ⁊ occidt̃ eam
morte sempit̃na. Iterũ cibi corꝑis simul ⁊ anime
isti st̃. uoracitas. sõnolentia. fornicatio. uinolentia.
securitas. suauitas. homicidiũ. Isti st̃ eibi corporis
animã. Cibaria ista deuitemꝰ. escas aũ celestes appe¬

Expanded text:
gilaverit circa cogitationes multas et turpes, vel gilaverit circa cogitationes multas et turpes, vel ad gerendum contrarium aliquid, vel facinus perpetrandum. Tales vigilias justVitaverunt peccatum in verbo, in facto, in cogitatione, in visu, in risu, in motu, in annuendo oculis, in manibus, in pedibus, in ira, in rixa, in furore, in dissensione, in vana gloria, in superbia, in elatione, in cupiditate, custodientes corpus suum et animas suas. 50 CAPUest, ab ira, et furore, et detractione, et blasphemia, et rixa abstinentes se: quia, sicut jam superius intimavimus, isti sunt mortiferi cibi animae; qui pascunt eam in malum, et occidunt eam morte sempiterna. Iterum cibi corporis simul et animae isti sunt, voracitas, somnolentia, fornicatio, vinolentia, securitas, suavitas, homicidium. Isti sunt cibi corporis animam. Cibaria ista devitemus: escas autem coelestes appe