comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
intellegeretur erse trinitas si senꝑ inseparabilito dice¬
fetur: Peneergo ipsa difficultter loquendicor nrm
iad intellegintiã trahit & ꝑ infismiaatẽ nram cuelestir
doctrina nor aaduuct : I quia indicicar patrir & filii.
Usp̃s scĩ. nec singulcritar e .na aduessitur cogitanda
Vera unitar & uera trinitas possix simul quidẽ aliquate¬
nus mente sencise : sed non porsid simul ore profesre:
ter credimus. quod simul goaa ariniats una uistus
ẽ. Vinamuieraer, lina subsaientia in dircr&a opere :
inreparabilir dilectione in differens potereic& simul

Expanded text:
intelligeretur esse Trinitas, si semper inseparabiliter diceintelligeretur esse Trinitas, si semper inseparabiliter diceretur. Bene ergo ipsa difficultas loquendi cor nostrum ad intelligentiam trahit, et per infirmitatem nostram coelestis doctrina nos adjuvat: ut quia in Deitaus sancti nec singularitas est, nec diversitas cogitanda, vera unitas et vera Trinitas possit quidem simul mente aliquatenus sentiri, sed non possit simul ore proferri. ter credimus quod simul tota Trinitas una virtus est, una majestas, una substantia, indiscreta opere, inseparabilis di
Abbreviated transcription (Latin):
spr̃ sci acm meitir intedimus. Ni hil diuerrũ abexcel¬
lentia paaris & filii cogitemur quio in nullo aebunitute
succ dircrepca. Diuine trintatis ersentia sempit̾nũẽ patri
Consempiterni sibi filusui erse gentosam. Sempitanũ es
filio intemportliter apctre erse proginitum: Senpiternũ
nulla posterior : Huiur enĩ becde grinitatis in cõmuta¬
bilir dĩtus. lina ẽ subsatentia in diuisa in opere : concors in
uolumatea pass in omni potentia c&qualis ingloria. De
qua cũ scã scriptura sic loquitur Vt aut infuccis & ut in
uerbis aliquid udsign& quod in singulis uidectur conuinise
ꝑsonis non ꝑ turbatur fider cuatholica : Sed doc&iur ut
ꝑpropri&citẽ cuut uocis aut operir insinu&iur nob̵ iuerities
crinitatir Q ñ diuidat inallectur quod disctinguit audi¬
tus: Obhoc enĩ quedã siue subpatrir siue subfilii. siue
sub ipr̃ scĩ appellatione promuntur: Vt confersio credenrtiũ
Intrinita& non err&: Quaecũ sit insepurabilis nũ quã

Expanded text:
 oculos mentis intendimus, nihil diversum ab excellentia Patris et Filii cogitemus: quia in nullo ab unitate sua discrepat divinae Trinitatis essentia. Sempiternum est Patri, coaeterni sibi Filii esse genitorem. Sempiternum est Filio, intemporaliter a Patre esse progenitum. Sempiternum nulla posterior. Hujus enim beatae Trinitatis incommutabilis Deitas una est in substantia, indivisa in opere, concors in voluntate, par in potentia, aequalis in gloria. De qua cum sancta Scriptura sic loquitur, ut aut in factis aut in verbis aliquid assignet quod singulis videatur convenire personis, non perturbatur fides catholica, sed docetur: ut per proprietatem aut vocis aut operis insinuetur nobis veritas Trinitatis, et non dividat intellectus quod distinguit auditus. Ob hoc enim quaedam sive sub Patris, sive sub Filii, sive sub Spiritus sancti appellatione 302 promuntur, ut confessio fidelium in Trinitate non erret; quae cum sit inseparabilis, numquam
Abbreviated transcription (Latin):
illi consessus offestur Quia aliquo opere ꝑfecto uictor ad¬
inferna reserans tac̃quã ꝑ fecto opere ad ccelor uictor
adueniens. audit adõ patse sede ad dexterit̃ mea NEc
mirũ siuniur sedis offertur filio consesssur apatre : qui unur ẽ d̃s
substantia naturȩ cũ patre PCur aut̃ uddexterã filiur ẽẽ¬

Expanded text:
illi consessus offertur, qui aliquo opere perfecto adinferna reserans, tanquam perfecto opere ad coelos victor adveniens audit a Deo Patre: Sede ad dexteram meam. Nec mirum, si unius sedis offertur Filio consessus a Patre, qui unius est substantiae et naturae cum Patre. Cur autem ad dexteram Filius e
Abbreviated transcription (Latin):
Accipie sp̃mscm quorũ s miseritr peccuata senittunt᷑
eis Ꝙquorũ decteiueritis decbitagunt: Sed illi
ꝑsertioni quae erct dircipulir confertida maior gra¬
tic & hcebundantior inrpitutur eruabaatur : Perquã
& que nondũ accipetants mernt & ex cellortiur porsint
haboe quicesumprerant: Propt̃ quo dñr dicebat

Expanded text:
 sanctum: quorum remiseritis peccata, remittentur eis; et quorum retinueritis, retinebuntur . Sed illi perfectioni, quae erat discipulis conferenda, major gratia et abundantior inspiratio servabatur, per quam et quae nondum acceperant sumerent, et excellentius possent habere quae sum
Abbreviated transcription (Latin):
addidit dñ dicenr: Quȩcũq: auderit loquexur. & futu¬
ra adnuntiabit uobi: : Non segni in aellatu dlm̃i nec tran¬
siaorio accipiamur cuditu preger aliar enĩ ueritutes locu¬
tion& quiburmanicheorũ confutatur impi&as : Ac eꝑtir¬
sime sentditia totũ sucri lege faclsitatir dogma prostqnitꝰ
Nam ut magnũ quendã atq: sublimẽ sequi uiden&ur ac¬
tosen in magintro suo mane apparuirse spm̃ rcm credider
eromissũq: adño paraclitũ non priur ueuirse quã hu infe¬
licium deceptor orireatur : Inquo itcc spr dt manserit ut
non aliut fuerit manis ipse quã spr Quip mininterium
corporee uocir & lingua discipulor suor in omnẽ in dico

Expanded text:
addidit Dominus, dicens: Quaecumque audierit loquetur, et futura annuntiabit vobis , non segni intellectu, dilectissimi, nec transitorio accipiamus auditu. Praeter alias enim veritatis locutiones quibus Manichaeorum confutatur impietas, hac apertissime sententia totum sacrilegae falsitatis dogma prosternitur. Nam ut magnum quemdam atque sublimem sequi viderentur auctorem, in magistro suo Mane sanctum apparuisse Spiritum crediderunt, promissumque a Domino Paracletum non prius venisse quam hic infelicium 305 deceptor oriretur: in quo ita Spiritus Dei manserit, ut non aliud fuerit Manes ipse quam spiritus qui per ministerium corporeae vocis et linguae discipulos suos in omnem in
Abbreviated transcription (Latin):
edonid libesat &e secontinort. & apritre ipsor prginor sunt
quedã uigna ieurua: Aliut cut̃ cgit subueritaee rcgio
Ali ÷ibsidsitate deceptio Aput norfider sc̃ificat &icom
ma  unde cput illor÷ ⁊delitas poluit &iã ieiunantẽ Vn
ec ixtra.a cec clesice coctholica nihil ẽ integrũ.
Nihil castũ. dicooe apartolo: Omne quod ñ ẽ &fide

Expanded text:
apud ipsos paganos sunt quaedam vana jejunia. Aliud enim agit sub veritate ratio, aliud sub falsitate deceptio. Apud nos fides sanctificat etiam manducantem; apud illos infidelitas polluit jejunantem. Unde quia extra Ecclesiam catholicam nihil est integrum, nihil castum, dicente Ap
Abbreviated transcription (Latin):
ue us aneenouũ ut dierdiei eruct& uerbũ & sacramentoꝵ
obruro ꝓfunditar euidentiorib: noue doctrinȩ mister ur
seuelo iI. Prenictitur ergo lucera ante solẽ seruur ante
dũm amnicur unde sponsũ preco aneeiudicẽ uoxcente uerbũ
Rideo dese dicit. egorũ uox clamantir in desesto. Quidẽ
tor &psedulutor erat: Hic iam solliciat requiramus quid
inur uerbũ sit & uocem: Scripture sũe uerbũ eẽ defi¬
niunt quod in tra animi scieitir menae concipimis. uer¬
bum essȩ definiunt ipsa cogratione quecid intra conscien¬
tia secreta sectin&ur: Uocẽ ueo ꝑ quã uerbũ ꝓfistur
in mediun: Uox sonur ẽ index cogiactianis: uerbũ uero¬

Expanded text:
ructet verbum, et sacramentorum obscura profunditas evidentioribus novae doctrinae mysteriis reveletur. Praemittitur ergo lucerna ante solem, servus ante Dominum, amicus ante sponsum, praeco ante judicem, vox ante verbum. Et ideo de se dicit, Ego vox clamantis in deserto. Quid est quod t, quid vox. Hic jam sollicite requiramus quid inter verbum sit et vocem. Scripturae sanctae verbum esse definiunt, quod intra animi silentium mente concipimus; verbum esse definiunt ipsam cogitationem, quae adhuc intra conscientiae secreta retinetur: vocem vero, per quam verbum profertur in mediu
Abbreviated transcription (Latin):
a diecgio largitiatis qm̃ patriarchȩ & ꝓph&ie & sac̃doter
omnirq scĩ qui priorib: fuere tanporib Eiurdon sunt sp̃r scĩ¬
ficitione uegricati Exł sine hac gratia nullac umquã insti¬
cuta sacraminta. Nulla sunt caelebraaa mysteria: Vt
eidẽ semꝑ fuerit uistus crirmatũ: Quac̃ uir eadẽ fue¬
rit moisura donorũ: Ipsi quoq beccti apłi. anee passione

Expanded text:
sacerdotes, omnesque sancti qui prioribus fuere temporibus, ejusdem sunt Spiritus sanctificatione vegetati; et sine hac gratia nulla umquam instituta sacramenta, nulla sunt celebrata mysteria: ut eadem semper fuerit virtus charismatum, quamvis non eadem fuerit mensura do
Abbreviated transcription (Latin):
nos uerbũ suũ pri fer& ads mst: Quod quide uerbum
deilla sede itic adnor dircendit ut insinu id est in prefundo
temi pectoris paterni ꝑma er&: Terre ia uisi +++e
itista no: delonginquo sic treuqui propꝰ &ue. sed uicinur&i
ꝓximus aneecersit: Il ade nuem : regirante multa tem¬
pora p̃dicicuerunt: Alucheduu uando que uenturur erra

Expanded text:
nos verbum suum proferret, assumpsit. Quod quidem verbum de illa sede ita ad nos descendit, ut in sinu, id est, in profundo Paterni pectoris permaneret, terrena visitans, et tista non de longinquo, sicut reliqui Prophetae; sed vicinus et proximus antecessit. Illi adventum regis ante multa tempora praedicaverunt, alii dixerunt, Quandoque venturus est;
Abbreviated transcription (Latin):
uel ut sol orier dircursir infemorũ tenebris luce nsur¬
rectionir emicuit: Hac propterea ipsedi& ceb hominib:
rđi die solis uocatur: quod osdurin ea sol iurtitiȩ xp̃rinlu
min&. Ad instar ergo dominice totae quinquaeginta
dieum curricula caelebnantur. & omner istider uelut
dominici depuatentur Resurretio enĩ dominiaesa
Nccm in dominica rerurgiis saduator : Reuesus cednomi¬

Expanded text:
inferorum tenebris, luce resurrectionis emicuit, ac propterea ipsa dies ab hominibus saeculi dies solis vocatur, quod ortus eam sol justitiae Christus illuminet. Instar ergo dominicae tota quinquaginta dierum curricula celebrantur, et 193 omnes isti dies velut dominici deputantur. Resurrectio enim dominica est; nam in dominica resurgens Salvator reversus ad homi
Abbreviated transcription (Latin):
cboperibus saduatorir: &cũ discipulir dar& infismita¬
tũ curationũ eiciendorũ demonũ poto aatẽ eius. Uitique
sp̃s largiebatur esfectus: Inquo iprũ inmundis spiritibus
imperane iudieorũ negabad impi&as : & diuin ab mie¬
ficia dicbulo deputabaa: Unde taditer blesphonan¬
tes meriao illã dñi excipere soitaitia Quiait: Omne
peccatũ &blarphonia ronitaitur hominib: Sp̃rautẽ
blar phoniae non semitaitꝰ hominib: Ꝙquicũq dixerit

Expanded text:
 cum discipulis daret infirmitatum curationem, et ejiciendorum daemonum potestatem, ejus utique Spiritus largiebatur effectus, in quo ipsum immundis spiritibus imperantem Judaeorum negabat 303 impietas, et divina beneficia diabolo deputabat . Unde taliter blasphemantes merito illam Domini excepere sententiam, qua ait: Omne peccatum et blasphemia remittetur hominibus; Spiritus autem blasphemia non remittetur hominibus. Et quicumque dix
Abbreviated transcription (Latin):
plenur spũ scõ ic̃ nondũ interra xp̃m requir& sedaꝑto
ccdo uidit gloriã di. Neque iam decsieta cogitct.
sed pro ꝑrecutorib suis Exorat & supplicat: Dñe ner
daituar illir hoc pec catũ. Ante ceduentũ uero sp̃r
scĩ subipso cruar dominice tempore. Au ex discipulir
effugtentur : Aliur uniur cencille uoce terr&cur & m&u
corda trepida penearanee dnm̃ suũ negase cogunt᷑:
Dosa in lurtrationẽ uero & confismaaionẽ ip̃rrt cus
& quice digni essent psoxpi nomine contumelicem
occti: Ee quiaende negteuihnt cũ iuramente. quice
quia ñ nouimus hominẽ intum: Nunc propt̃ eam in
supplicur gloriantur. & operaenae insespũ sco parũ pu
&xp̃m dñm nm̃ ñ iam uocibur sed morttibur confidenter.
ac dilectionib magnitudinẽ sanguinis effusionũ tortantꝰ
Ea interhaec cede fucti &uac censi mero dñicȩ cacritatis.
exclamant. Non sunt condigne passionir huius tempons
ced futurã gloriã que reuelabitur in uob̵ Ergo becti apłi¬

Expanded text:
in terra Christum requirit, sed aperto coelo vidit gloriam Dei: neque jam de vindicta cogitat, sed pro persecutoribus suis exorat et supplicat: Domine, ne statuas illis hoc peccatum . Ante adventum vero Spiritus sancti sub ipso crucis dominicae tempore, alii ex discipulis effugantur, alii unius ancillae voce terrentur, et metu corda trepida penetrante, Dominum suum negare coguntur. Post illustrationem vero et confirmationem Spiritus tes, quia digni essent pro Christi nomine contumeliam pati: et qui ante negaverant cum juramento, Quia non novimus hominem istum; nunc propter eum in suppliciis gloriantur, et operante in se Spiritum Dominum non jam vocibus, sed mortibus confitentur, ac dilectionis magnitudinem sanguinis effusione testantur: et inter haec calefacti et accensi mero dominicae charitatis exclamant, Non sunt condignae passiones hujus temporis ad futuram gloriam, quae revelabitur in nobis . Ergo beati Ap
Abbreviated transcription (Latin):
ger fieri uidaur: Quando prodesiderio sedutis
succe paseiter & pagriã suac̃ fugiunt & ex eunt. Nullo con¬
pellate detenra & decognatione sua Qmostuihuic
mundo clior soiritiditer animanĩ inquirunt pcadite. &
liberi subiugo ueniunt. & pcculo ante elaai atq sublime
humilic asfecctent suꝑbi c fastidiunt. & cupunterse quod
ente diperant: Et odirse incipiunt quod fuerant pst¬
sortũ ospiter futurorũ app&itora c&nã illac̃ patriam
conterta domporadiũ folsictic& surpirant: Hocitaꝗ
musto spiriatidir aniiȩ inebricae & pontur cõmututte
cbscineitia : delicur iuigilics dulcib somnir pacurtatem

Expanded text:
nter fieri videmus, quando pro desiderio salutis suae parentes et patriam fugiunt, exeunt nullo compellente de terra et cognatione sua, et mortui huic mundo alios spiritaliter animarum inquirunt parentes, et liberi sub jugo veniunt, et paulo ante elati atque sublimes humilia affectant, superba fastidiunt, et cupiunt esse quod ante despexerant, et odisse incipiunt quod fuerant: praesentium hospites, futurorum appetitores, aeternam illam patriam contempta temporalium falsitate suspirant. Hoc itaque musto spiritales animae inebriatae et penitus commutatae abstinentiam delicis, vigilias dulcibus
Abbreviated transcription (Latin):
itis Enhilpat̃ dicere nihil ipĩ porse dicoe sine uer¬
bo: Ideoq sit diatũ deneo accipi& & quia quod uc ae¬
pit sp̃r patre deenae dict filius: Nonituq alia eria¬
insinuaenda ueritas. Nec alia p̃dicanda doctrina sed
opostebias ccpaccitieet̃ eorũ. qui docebant᷑ augiri & mul¬
uipliuse conritantia. ut illiur caridatii que omnẽ for

Expanded text:
 docere sine Verbo, ideoque dictum sit: De meo accipiet : quoniam quod accipit Spiritus, Patre dante, dat Filius. Non itaque alia insinuanda erat veritas, nec alia praedicanda doctrina; sed oportebat capacitatem eorum qui docebantur augeri, et multiplicari constantiam illius charitatis
Abbreviated transcription (Latin):
s. bsellb sedeat dr̃ quiinfinitur ẽ e in miisus Euintro se ipsũ magir
seccturc cuncaa continerca: Huc&e icueẽ propti ec cesc̃is uiris
dica arbitror ex̃ dedĩo non quo sint contraria sibi sedut no
regis sedere dicit᷑ꝰ  bonitate intercessoris scucre suggeritur
Ait enĩ becctur a portolus quiac aduociut̃ hdsnur cut pacsẽ¬

Expanded text:
pse magis creaturam cunctam contineat. Haec autem propterea a sanctis viris dicta arbitror esse de Domino; non quo sint contraria sibi, sed ut mam utique pro potestate regis sedere dicitur, pro bonitate intercessoris stare suggeritur; ait enim beatus apostolus: Quia advocatum habemus apud Patre
Abbreviated transcription (Latin):
dicitur. Mouet idiquẽ fosturse: Lic& enĩ dignitatis
gradur nonsit. ubi plenitudo diuinitatir ẽ. Tam̃ ideo addx¬
terũ dĩ sedit filius nonqđ preferatur pactri sed ne inferior
eẽ endatum: Etideo addex tastc̃ sedit filiur quia s etun¬
dũ eucengeliũ eddexterit̃ ouer dsinirtrã uero consartaun

Expanded text:
datur, moveat aliquem fortasse? Licet enim dignitatis gradus non sit, ubi plenitudo Divinitatis est, tamen ideo ad dexteram sedet Filius, non quo praeferatur Patri, sed ne inferior esse credatur. Et ideo ad dexteram Filius, quia secundum evangelistam ad dexteram oves, ad sini
Abbreviated transcription (Latin):
illũ grbnio molliore conplectitur : Nam ideo pater dicitur
suscipee filiũ nubir obumbra culo : u tostedatur refrigerium
quoꝰdã fouere eiur uulnarae parsionis: Post crucẽ enim.
past in iurias pose in feror non ẽ maciur xp̃o refrigeriũnis. ut uirti
diuinitatir obumbretur : sicut denaaiuitaae eius ad
pater qui narcorte xp̃o obumbrauit inuistute mariae :
as ceidentẽ eũ surcepit in nube : Y Vnde & danihel dicens

Expanded text:
illum gremio molliore complectitur. Nam ideo Pater dicitur suscipere Filium nubis umbraculo, ut ostendatur refrigerio quodam fovere ejus vulnera passionis. Post crucem enim, post injurias, post inferos non est majus Christo refrigerium nisi quod virtute Divinitatis obumPater, qui nascente Christo obumbravit in virtute Mariae, ascendentem eum suscepit in nube; semper enim Deus
Abbreviated transcription (Latin):
seuestitur trans acta rollimnitur doctioser pesicimur
Hume andẽ saepiur caelebramur. Porae corte⁊ auton
quur cgitur hodie Hoc ẽ quinqua gesima die
ccre sumtione dominica: Non qua tce midie
sicut pleriq: putient adacelor sduator ha ccer¬
ediderit: Niem post renuirectionẽ cũ apłi conuqo¬
seutus quocdragsimo die cedñi pactris dexterc roncicuit:¬

Expanded text:
ansacta solemnitas, doctiores efficimur, dum eamdem saepius celebramus. Pentecostes ergo curatur hodie, hoc est, quinquagesima dies a resurrectione Dominica: non quod hac die, sicut plerique putant, ad coelos Salvator ascenderit. Nam post resurrectionem cum Apostolis conversatus, qu
Abbreviated transcription (Latin):
subdire ear sibi studet ac suꝑeur sitcre consuercat
Xipsir sibi gradu conreruit. quod porsit ad superioriu¬
conrcendese : Eleucbunt nos si fuerint intra nor deuitiis
nr̃is. scedã nob̵ faccicmur si uitia ipr calcenus Nũ cum
libido atq luxuria: Non inquã arceidunt uitia postuir¬
tutẽ pusentẽ pec cuaic posa iurtũ nec in fismitate ac morbi
porsunt ise post medicũ. Igitur siintrare ipsius mediciregnũ

Expanded text:
subdere eas sibi studeat, ac super eas stare consuescat, ex ipsis sibi gradum construit, quo possit ad superiorconscendere. Elevabunt nos, si fuerint infra nos. De vitiis nostris scalam nobis facimus, si vitia ipsa calcamus. Nam cum libido atque luxuria. Non, inquam, ascendunt vitia post virtutum parentem, peccata post justum, nec infirmitates ac morbi possunt
Abbreviated transcription (Latin):
qͦmͦ nohirnatur ẽ rnhił. si nhil iuinsit &x nobisgi nichil de nr̃o
diabolũ triumphauit : se exesuit ñ nobis uicit: Siñ innoraro
corpose resusrexit : conditioni nr̃ce fesurgendo nihil contulit
Huec qui dicit surceptȩ & a sunstȩ caernir si intellegit radionẽ:
confildit ordinẽ : euacucat utilitatẽ : Si non inurãm ꝑegit

Expanded text:
: non nobis natus est, si nihil sumpsit ex nobis; si nihil de nostro diabolum triumphavit, se exercuit, non nobis vicit: si non in nostro corpore resurrexit, conditioni nostrae resurgendo nihil contulit. Haec qui dicit, susceptae et assumptae carnis non intelligit rationem, confundit ordinem, evacuat u
Abbreviated transcription (Latin):
dirposuit dñr ut sicut eiurparsione qua dragesime ieiuni¬
lo&aremur : Nonigitur ieiuncmus
in quin quagesima quiac inhir dieb nob̵cũ dñs
cõmoragur: Non in quã ieiunamus p̃sorte dño quice
pe ccit: Num quid porsunt filii sponsi ieiuncre quã diu
cum illir ẽ sponsus : Quur ent̃ aebrainetur cosdus
cccibo cum anima p̃sentia dñi sccgincatur: ꝑton eotes
enĩ erse ieiunus quireficitur gatia sal uatoris. Soci¬
&ces enĩ xp̃i quod commodo esce ẽ crintiuno. sefici¬
mur ergo in quinquagesima nobiscũ dño conuesunee. Cũ
cueẽ post hor der aoscendit incuelũ. Iterũ ieiuncemursi c̃¬

Expanded text:
disposuit Dominus, ut, sicut eius passionem quadragesimae ieiuni feriis laetaremur. Non igitur ieiunamus in quinquagesima quia in his diebus nobiscum Dominus commoratur. Non - inquam - ieiunamus praesente Domino, quia ipse ait: «Numquid possunt filii sponsi ieiunare quamdiu cum illis est sponsus ? Gur enim abstineat corpus a cibo, cum anima praesentia Domini saginatur? Non potest enim esse jejunus qui reficitur gratia Salvatoris. Societas enim Christi quodammodo esca est Christiani. Reficimur ergo in Quinquagesima Domino nobiscum conversante. Cum autem post hos dies ascendit ad coelum, iterum jejunamus;
Abbreviated transcription (Latin):
inc&num O fuit ergo inac de fidelib suis ñium ꝑ gratiã
uisi tactionis & : perutionis sed ꝑ ipsã presentiã mauisatutis
atq: inuccsu non icm odor balsaemi sedip ã subrauentĩ secen
defluxit ungerti Excuius flagrantia lagitudire toti
orbir ir pler& : &c ꝓpropinquanaẽ adeori: doctrinũ fii
sit cupacer atq pusticipes: Sedit ergo: ꝑ sinculo iius¬

Expanded text:
n jam per gratiam visitationis et operationis, sed per ipsam praesentiam majestatis: atque in vasa non jam odor balsami, sed ipsa substantia sacri defluxit unguenti, ex cujus fragrantia latitudo totius orbis impleretur, et appropinquantes ad eorum doctrinam, Dei fierent capaces atque participes
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ suburti agmina cegatur que sicut dicitur : hieo quod
amaiorib: Veniunt maiora uocubula sostiuntur nor ed¬
firmare nolumus qđ a pedira fsaimonur ñ adprohxmus :
Hoc tam̃ cestirsime scimus quiad exploidũ desupernis
minis tẽriũ alii ipr cliormittunt: Sacherics scilic&¬

Expanded text:
 agmina agantur, quae, sicut dicitur, in eo quod a majoribus veniunt, majorum vocabula sortiuntur, nos affirmare nolumus quod apertis testimoniis non probamus. Hoc tamen certissime scimus, quod ad explendum de supernis ministerium alii spiritus alios mittunt, Zacharia scilic
Abbreviated transcription (Latin):
pccrua pie aed nuntiase fratribi non de sisatunt: sei iticq in an¬
gelorũ numero currunt: & sunt ñ nulli qui diuine largita¬
tis munere refecti sec setorũ ecelestiũ sũma & capere p̃ualeit
&nunticse : Quo ergo istinisi inter archangelorũ numerum
deputientur : Et sunt alii quimira faciunt signa uedenter
operentur : Quo igitur istinisi aedsuꝑnorũ uistutũ sortan &

Expanded text:
ribus non desistunt. Isti itaque in angelorum numerum currunt. Et sunt nonnulli, qui divinae largitatis munere referti, secretorum coelestium summa et capere praevalent, et nuntiare. Quo ergo isti, nisi inter archangelorum numerum deputantur? Et sunt alioperantur. Quo igitur isti, nisi ad supernarum virtutum sortem et
Abbreviated transcription (Latin):
pccuꝑ ñ mereatur pana tuu : qui tecũ meruit uccipere
baptirmi sucramentũ : Cur indignussit a cipee seli¬
quias ciborũ tuorũ qui eecũ ced conuiuiũ inuitutus est
angelorũ : Audite fr̃ccudiee ñ meũ sed dñi cõmunir
preceptũ. sic enĩ &it in eucengelio: Cumfercis proendiũ
ccut caeiã noli inuitare diuitq qui te iterũ se inuitent
& fi& tibi retributio: Sed uoca pecupere & clodor &
bectur erir quic ñ habent unde retribuant tibi Nori¬
buetur auten in recributione iurtorũ: Sed dic̃ diquis
ergo uicinir & pcrnter ñ debeo ad conuiuiũ uocase
Vocandi sunt & pacrenter &uicini: sed rariur rogien¬
di sunt: & ñ nimis sumptuosa & diliciora sed tam parua
& sobria uel honerti illir debent conuiuia prepareri. ut

Expanded text:
ccipere panem tuum, qui tecum meruit accipere baptismi sacramentum? Cur indignus sit accipere reliquias ciborum tuorum, qui tecum ad convivium venturus est angelorum? Audite, fratres, audite non meum, sed Domini commune praeceptum. Sic enim ait in Evangelio: Cum facis orandium aut coenam, noli invitare divites, qui te iterum reinvitent, et fiat tibi retributio: sed voca pauperes et claudos: et beatus eris, quia non habent unde retribuant tibi: retribuetur autem tibi in retributione justorum . Sed dicit aliquis: Ergo amicos aut parentes non debeo ad convivium invitare? Rogandi sunt et parentes, et vicini; sed rarius rogandi sunt; et non minus sumptuosa et delicata, sed tam parca et sobria vel honesta illis deben
Abbreviated transcription (Latin):
cmur: Carai tictẽ fideliter conreruate: ad conuniui
guriur surgite Inec clesic saanter ccut brute autpsal¬
lite Verba otiora aut raecularia nec ipr exore pro
ad concordia reuoccate: Haec si fideliter xp̃o cediu¬
uante uolueritis implere: & in hoc sło aedodttere dñicũ
secura conscientia poteritir aeccedere. & infuturo ad

Expanded text:
ideliter conservate; ad convivia turius surgite; in ecclesia stantes aut orate, aut psallite; verba otiosa aut saecularia nec ipsi ex ore vead concordiam revocate. Haec si fideliter, Christo adjuvante, volueritis implere, et in hoc saeculo ad altare Dominicum secura conscientia poteritis accedere, et in futuro ad
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ enim iustũ ut in rcãm sollemnitatem inpopulo xp̃i ceno
cedunum dñm ꝑtinentẽ : Alii in ebrientur Alii famir peri¬
culo crucientur:&nor omnis populur uniur dñi serui
sumus uno pretio sedemptisumur : Pari conditione in
hoc mundo intrauimur: Simili &ia exitu migra tun sumꝰ
&sibene cegimus aedunã beti tudinẽ puriter ueniemus
Et quaese pccuꝑ cecũ non accipiat cibũ. qui decũ eccceptusur

Expanded text:
enim est justum ut in sancta solemnitate, in populo Christiano enim est justum ut in sancta solemnitate, in populo Christiano ad unum Dominum pertinente, alii inebrientur, alii famis periculo crucientur. Et nos et omnis populus unius Domini servi sumus, uno pretio redempti sumus, pari conditione in hunc mundum intravimus, simili etiam exitu migraturi sumus; et si bene agimus, ad unam beatitudinem pariter veniemus. Et quare pauper tecum non capiat ci
Abbreviated transcription (Latin):
uel aaqualen conuiuiũ inuitati sumus: Inuita tienĩ sumur
admensc̃  ubi non inuinitur cibur hominũ sed panis poni¬
tur angelorũ:: &ideo uideacmus ne foste intur in anima :
ubi debemus bonorũ operũ margaritir ornari: Ibrappa¬
seccmus: uitiorũ pannis u&erib: inuoluti: Et quando eor
quiboni sunt inoculir diꝓcartitar redd& candidor: Tunc
eor qui mali sunt reddatluxoria sordidactor: Rideo
quotienr cumq aaut dier ncatalir dñi caut selique festiuita¬
ter adueniunt. sicut frequeiter admonui: abomniira cun
nitentiã redimantur : Contra nullũ hominẽ odiũ in cor¬
de tenectur: Quod solebat uanitar ꝑ suꝑbic̃ perdere
Incipicat iustitia ꝑ mireri cordicẽ pauperibur ero gare : qđ
luxoriae uel gulec dirsipecuit in mundo. piduerseponaet in
ccelo: &lic& hoc expediat: utsonꝑ el ymosinar fucere
debenur: Precipue itime in sc̃ir sollennitatib recun¬
dum uise nr̃as habundantius erogicse debemus. Pccupe
ser ande omnia frequetius ced conuiuiu reuocanus : Non

Expanded text:
el ad quale convivium invitati sumus. Invitati enim sumus ad mensam, ubi non invenitur cibus hominum, sed panis ponitur angelorum. Et ideo videamus ne forte intus in anima, ubi debemus bonorum operum margaritis ornari, ibi appareamus vitiorum pannis veteribus involuti, et quando eos qui boni sunt in oculis Dei, castitas reddet candidos, tunc eos qui mali sunt, reddat luxuria sordidatos. Et ideo quotiescunque aut dies Natalis Domini, aut reliquae festivitates adveniunt, sicut frequenter admonui, ynam et poenitentiam redimantur: contra nullum hominem odium in corde teneatur. Quod solebat vanitas per gulam perdere, incipiat justitia per misericordiam pauperibus erogare, quod luxuria, vel gula dissipavit in mundo, pietas congerat in coelo. Et licet hoc expediat, ut semper eleemosynas facere debemus, praecipue tamen in sanctis solemnitatibus secundum vires nostras abuautem ante omnia frequentius ad convivium revocemus. Non
Abbreviated transcription (Latin):
Tunc ueritus de ctese ordu ẽ. Tunc iusticia decccelo.
prorpexit: Tunc processit sponsur dethelamosuo hoc ost
uerbũ dĩ deutero uirginale: processit cũ sponsa sua ecła
Etideo mundimus quantũ porsumus cũ dĩ cediutorio cor
da & corpora nrã Vt ccelestir ille inuitator nihil ir nob
sordidũ : nihil fo&i dũ snihil obrcurũ Nihilocilir suir depse¬
hendat indignum : Huec ergo frr̃ dlini non transitoriae :

Expanded text:
Tunc veritas de terra orta est, tunc justitia de coelo prospexit: tunc processit sponsus de thalamo suo, hoc est Verbum Dei de utero virginali. Processit enim cum sponsa sua Ecclesia,Et ideo mundemus quantum possumus cum Dei adjutorio corda simul et corpora nostra: ut coelestis ille invitator nihil in nobis sordidum, nihil fetidum, nihil obscurum, nihil oculis suis deprehendat indignum. Haec ergo
Abbreviated transcription (Latin):
&inꝑ p&cuũ in illa digncebitur habiticse. Si cut scriptũ ẽ:
& in habitabo in illis &inambulabo. &iterũ & sgo cedostium
& pulso: Si quir sustexerit & apperuerit mihi intraebo adillũ
& cacencebo cumillo & ille mecũ: Quar felix est illa anima
quae uite sua itcdõ ccxiliante studuerit gubernare: ut
xp̃m orpitan & habitatorm ieractur excipar : Sicut econ¬
trario quam infelix est illa consciitia totu lacrimarũ
fonee lugenda. Quacese ita medir operib crufrtauit ut
inet non xp̃r aequiecere sed diabolus incipicca dominare:
Tedir enĩ cnima simedicaminta pęnitentiae noncito subue¬
nerit cluce selinquetur. & denebrir occupaetur: Uacuatꝰ
dulcedine. impl&ur a maritudine : a mosae inuaditur ccui¬
tac sepudicatur: Nontiame dednĩ pi&ute diffidat qui
atlir est nec mortifira dirperatio e frangatur. sed macgir
ad penitentiã cito confugiat: Ea dumadhuc noue sunc
&i calent peccatorũ suorũ uulnea sic sibi adhibeaent medi¬

Expanded text:
um est: Et inhabitabo in illis, et ambulabo . Et iterum: Ecce sto od ostium et pulso; si quis surrexerit, et aperuerit mihi, intrabo ad illum, et coenabo cum illo et ille mecum . Quam felix est illa anima quae vitam suam ita, Deo auxiliante, studuerit gubernare, ut Christum hospitem et habitatorem mereatur accipere. Sicut econtrario, quam infelix est illa conscientia et tota lacrymarum fonte lugenda, quae se ita malis operibus cruentavit, ut in ea non Christus requiescere, sed diabolus incipiat dominari! Talis enim anima, si medicamento poenitentiae non cito subvenerit, a luce relinquitur, a tenebris occupatur, vacuatur dulcedine, impletur amaritudine, a morte invaditur, a vita repudiatur. Non tamen de Domini pietate diffidat, qui talis est, nec mortifera desperatione frangatur, sed magis ad poenitentiam cito confugiat. Et dum adhuc nova sunt et calent peccatorum suorum vulnera, sic sibi adhibeat medi
Abbreviated transcription (Latin):
errdius cut quacumq: pacter familias cdsuũ natalir dion
inuitar& quedibur uertimentis studueris ornactus incedere
ergo scudio inquantũ preuader xp̃o auxiliante continde
uit diuersir uisatutũ ornamentir cenimã tuã conpositã simpl
tis ꝗemimnir & subri&atibi floribus aed ornata aadsq¬

Expanded text:
terrenus aut quicumque paterfamilias ad suum natalicium terrenus aut quicumque paterfamilias ad suum natalicium inuitaret, qualibus uestimentigo studio, in quantum praeuales, Christo auxiliante contende, ut diuersis uirtutum ornamentis anima tua conposita gemmis simplicitatis et sobrietatis floribus adornata ad so
Abbreviated transcription (Latin):
Precipue taome indie natidis dñi sicut in ericen¬
gelio ipre docit: Lucere debent hominib operienrã. Sion¬
sideruete ques fr̃r. quando ediquir homo potear ccut nobilis na¬
talon acut suũ cut fili sui aacelebracre desi dercet: Quento stu¬
dio ante plure di& quid quid indomosua sordidũ uiderit or¬
dinat snundase. Quid quid in eptũ & in congruũ proiei quid¬
quid utile & necerariũ praipit ex hibere: Domur &icm
si obrcura fuerit declbatur: pccuimenta us copir mundant᷑
di diuesis rerpenr floribur adornantur : Quic quid &iam
aedla&itiã anime &corporis luetitiar ꝑtin& omni solici¬
cius cum gcudio eccelebrentur hominis orituri: Siergo
tientie prepartes inna calicio tuo ecut filiitui. queenta & qua¬
lia preparare debe surcepturur nactalen dñi tui. si tuelia p̃¬
paras morituro qualia preparire debe c&esno: Quid¬
quid ergo non uir inuenise indomo tua. quaentũ potos ledio¬
rare ut non inueuaet dr̃ in anima tua: Cestesite rex

Expanded text:
praecipue tamen in die natalis Domini, sicut in Evangelio ipse dixit, lucere debent hominibus opera nostra. Considerate, quaeso, fratres, quando aliquis homo potens aut nobilis natale aut suum aut filii sui celebrare desiderat, quanto 18 studio ante plures dies quidquid in domo sua sordidum viderit, ordinat emundare, quidquid ineptum et incongruum projicit, quidquid utile et necessarium praecipit exhibere. Domus etiam, si obscura fuerit, dealbatur, pavimenta scopis mundantur, et diversis respersa floribus adornantur, quidquid etiam ad laetitiam animi, et corporis delicias pertinet, omni sollicitius cum gaudio celebretur hominis morituri? Si ergo tanta praeparas in natalitio tuo, aut filii tui; quanta et qualia debes praeparare suscepturus natalem domini tui? si talia praeparas morituro, qualia praeparare debes aeterno? quicquid ergo non uis inuenire in domu tua, quantum potes, labora, ut non inueniat deus in anima tua. certe si te rex
Abbreviated transcription (Latin):
Odium uel ut ueneiũ morgifirum decorde ur̃o repellite
&aanta in nobir sit caritas. que non solũ uso adamicos
mur dcere in oracione dominica: Denitite nob debita
nrã sicut &nor dimitatimus debitorib nr̃ir. Namquise
scit uel unũ hominen odio habare nercio siced ad tare dñi
securur porsit aaccedere : Cum preci pue becgur iohannis
euangelirat gerribili ter clam& &dicat: Quistarẽ suu
odit homicda est. nam uestrum ẽ iudicare utrũ homicide

Expanded text:
odium uelut uenenum mortiferum de corde uestro repellite et tanta sit in uobis caritas, quae non solum usque ad amicos mus dicere in oratione Dominica: Dimitte nobis debita nostra sicut et nos dimittimus debitoribus nostris . Nam qui se scit vel unum hominem odio habere, nescio si ad altare Domini securus possit accedere, cum praecipue beatus Joannes evangelista terribiliter clamet et dicat: Qui fratrem odit homicida est . Nam vestrum est judicare, utrum homicida,
Abbreviated transcription (Latin):
git fratsem suũ quan uidit. dm̃ quem non uidit. quomodo po¬
afse diligire: Quicumq ergo odiũ uel iracundiã seruact
incorde & subtali tonitruo nec territur. nec exꝑgecitur:
teidant ꝑ seuerare in operibur bonis: Qui ñ qui coepe¬
rit sed qui ꝑ se uerauerit usq infinom hic ra luurerit: Qui
uero se ad elymosinã tierdiur &adiracundiã promtur¬
& ad ex exeidã iracundic̃ precipiter ẽe cognorcunt. ccu¬
xilicnte dño firtinent sea maclir eruere. Vt quebona
sunt meuntur implere. ut cum dies iudicii ueneri non
cum impur & pec catoribur puniantur s ed cum iurtis
& miseri corilibur ꝑ uenire adc&erna premia meran¬

Expanded text:
uem non videt, quomodo potest diligere ? Quicunque odium vel iracundiam servat in corde, et sub tali tonitruo nec terretur, nec expergiscitur, tendant perseverare in operibus bonis: Quia non qui incoeperit, sed qui perseveraverit usque in finem, hic salvus erit . Qui vero se ad eleemosynam tardos, et ad iracundiaet ad exercendam luxuriam praecipites esse se cognoscunt, auxiliante domino festinent se a malis eruere, ut, quae bona sunt, mereantur inplere, ut, cum dies iudicii aduenerit, non cum impiis et peccatoribus puniantur, sed cum iustis et misericordibus peruenire ad aeterna praemia merean
Abbreviated transcription (Latin):
ccaron. uirgo maria fuit: quae nob̵ xp̃m uerũ sacer dotẽ
concepit &peperit: De quomodo decuid c&cinit: Rues
sccterlor ina&nũ. secundũ ordinem meldis edhȩc:
Suptriore namq uesrũ icm dixercet. Nirgã uistut¬

Expanded text:
Aaron virgo Maria fuit, quae nobis Christum verum sacerdotem Aaron virgo Maria fuit, quae nobis Christum verum sacerdotem concepit et peperit, de quo modo David cecinit, Tu es sacerdos in aeternum secundum ordinem Melchisedech: superiori namque
Abbreviated transcription (Latin):
pccstum: Ueniaet ud eclesicẽ exponatur illi lit aegnoruet
uesum orinem offici naturalis: Uirgo peregit aempo¬
ra pariendi uirga autem non haebuit tempora gesmincendi:
rabile signum ostedit contra nacturũ : ut a sina loquer&ur:
Ipre mirabilius facere uoluit : Pulcse hic comparatio¬
Audiat &uenutur ille manicheus cdiud sacramentum:
Solirradiur specular penetrat & solidita ton eius in sensi¬
bili subtilitate ꝑ truit: & ticlir uidecur extrinsecur qua¬
lir extitit intrinsecus : Ituq fr̃r nec cũ egreditur uiolat:
r& cum egreditur dirsipart: Quia & ingrersu &egreysum
eius specular integrũ ꝑseuerat: Specular ergo non
rumpit radiur solis: Inte gritatẽ uirginis ingrersus ccue
egre sus uiticre ñ potuit deitatis:: sed quid ulterius in¬
more sccudiat xpĩanus : quod non uult cudise iudeus ccut
manicheur: ut hic proficiat infide sedeptus: Ille aut
ille deficirt induratus: Virga illa unde cegebamus

Expanded text:
partum. Veniat ad ecclesiam, exponatur illi; ut agnoscat partum. Veniat ad ecclesiam, exponatur illi; ut agnoscat verum ordinem officii naturalis. Virgo peregit ra pariendi; virga autem non habuit tempora germinandi. Vrabile signum ostendit contra naturam, ut asina loqueretur , ipse mirabilius facere voluit, ut ChriAudiat et versutus ille Manichaeus aliud sacramentum. Solis radius specular penetrat, et soliditatem ejus insensibili subtilitate pertrajicit; et talis videtur intrinsecus, qualis et extrinsecus. Itaque, fratres, nec cum ingreditur violatur, nec cum egreditur dissipat, quia in ingressu et egressu ejus specular integrum perseverat. Specular ergo non rumpit radius solis; integritatem Virginis ingressus aut regressus vitiare poterat Deitatis? Sed quid ulterius imm. Audiat Christianus quod non vult audire Judaeus aut Manichaeus; ut hic proficiat in fide redemptus, ille aut ille deficiat induratus. Virga illa, unde agebamus,
Abbreviated transcription (Latin):
gur afferri Ad lace sunt duo desimuirge : Inte quar &iã
uirga eact quae ccaron fuenat sacerlotis: Posite sunt
a scõmoyse intabernaculo ȩstim .nii: Uirga ccueẽ ccaron
post cltrũ dien in uenitur subito produxirse flore & sron¬
der & peperirse nuce : Delectit hoc misteriũ cũ caritu
ee ura contru ꝑsidiam iuduicũ õmiscere ubi maxime
figura interuent racramenti: Uirga enim protulit quod
conee non habuit. Nonra dicata plantatione ne deforsu
sasculo nonanima ac suco n& fecundata seminario Q
taemin cũ illi deersent uniuersic iurt nature protulit uista
quod ne sonine sug geri potuit nx radice: Uirgi ergo
potuit contranaturã ices educere : Uirgo non potuit:
contranactura iura dĩ filium gentrase: Dicatigitur
mihi iudeur incredulus. quem & dmodũ urida uirga flo¬
ruit & frondiuc. &inucer protulit. &ego dicaẽ illi quon cus¬
modũ uirgo onaepit & pepaut. Sed prof&to iudatis
nec conceptum poterit uirgȩ &xplicase nec uirginis

Expanded text:
ae sunt duodecim virgae, inter quas etiam una erat quae Aaron fuerat sacerdotis: positae sunt a sancto Moyse in tabernaculo testimonii. Virga autem Aaron post alterum diem invenitur subito produxisse flores et frondes, et peperisse nuces . Delectat hoc mysterium cum Charitate vestra contra perfidiam Judaicam commiscere, ubi maxime figura intervenit sacramenti. Virga ecce protulit quod ante non habuit, non radicata plantatione, non defossa sarculo, non animata succo, non fecundata seminario: et tamen cum illic deessent universa jura naturae, protulit virga quod nec semine suggeri potuit, nec radice. Virga ergo potuit contra naturam nuces educere: virgo non potuit contra naturae jura Dei Filium generare? Dicat igitur mihi Judaeus incredulus, quemadmodum arida virga floruit et fronduit et nuces protulit; et ego dicam illi quemadmodum virgo conceperit et pepererit. Sed profecto Judaeus nec conceptum poterit virgae explicare, nec virginis
Abbreviated transcription (Latin):
Vbpũ oris eiur omnir uistur eorũ. Ecelorũ igicur uistus
deipũ sumptu ẽ: quic mundi huiur poter ticitibur contra¬
ire non presumertit Nisi eor scĩ sor forditudo solidarr&:
ante aduenitũ spr̃ fuerit: Ancilla ortiaria sequisita
diccct. Vina enĩ mulicris uoce ꝑ culsur dũ moritimuit :
Uitac̃ negteuit interrec. quen laatro confic&ur incruce:
Sed uir iste aunte formidims qualir post aduentum
spr̃ existat audicmus: Fit conuentur magis tratur
actq: reniorũ cccesir denuntiantur copostolir ne in nomiñ

Expanded text:
 omnis virtus eorum . Coelorum ergo virtus de spiritu sumpta est, quia mundi hujus potestatibus contraire non praesumerent, nisi eos sancti Spiritus fortitudo solidasset.ante adventum Spiritus fuerit, ancilla ostiaria requisita dicat. Una enim mulieris voce perculsus, dum mtrus negavit in terra, 1580 cum latro confiteretur in cruce . Sed vir iste tantae formidinis qualis post adventum Spiritus existat audiamus. Fit conventus magistratus atque seniorum, caesis denuntiatur apostolis ne in nomine
Abbreviated transcription (Latin):
nus cuelebrare : Etideo rogo & moneo ut quantũ porsu¬
mus cũ di cediutorio laboronui: Atin illodie cumsincere
& pura conrcientia & mundo corde & casto corpore adudt
dñi porsinus eaccedire: Et corpus & sanguinim eius non ad
iudiciũ sed adrxnediũ anune nr̃ȩ mera mus uicipgre : SC &¬

Expanded text:
 celebrare. et ideo rogo et admoneo, in quantum possumus, cum dei adiutorio laboremus, ut in illa die cum sincera et pura conscientia, mundo corde et casto corpore ad altare domini possimus accedere et corpus uel sanguinem eius non ad iudiciu
Abbreviated transcription (Latin):
alius cliũ mittit : Minora uero sunt quae mitauntur: maciora
quee mitunt: Sedho quoq deipsir agminib: quae mitituntr:
cesdtũ dionur quia &cũ aednor usniunt sic exterius implait mi¬
nisteriũ. Vt tamm numquã desint interiur ꝑ contonplationem
& micgtuntur igitur & cadsirtunt: Quia & circũ scripturest
mirsi ueniunt intra iprũ currunt: Scioidũ quoq ẽ quu plquq
ipsi becctorũ ipirituũ ordines uicinorũ sibi ordinũ uocabula sosti

Expanded text:
ora quae mittunt. Sed hoc quoque de ipsis agminibus quae mittuntur certum tenemus, quia et cum ad nos veniunt, sic exterius implent ministerium, ut tamen nunquam desint interius per contemplationem. Et mittuntur igitur, et assistunt, quia etsi circumscriptus est missi veniant, intra ipsum currunt. 14. Sciendum quoque est quia plerumque ipsi beatorum spiritum ordi
Abbreviated transcription (Latin):
aliud rretio. Anima uiuit. rectio scepit. & adcnima ꝑtin&
uita: udrationen pestin& rpintia: Et tim̃ ne anima
sineratione Neractio sine anima: & cũ unũ sint cenimu
sola suscipit uitũ. Ratio sola surcipit scpierticm :
xp̃m ꝑtin& caro sicut adrolã rationem ꝑtin& scepientia¬
I ic& non secedat aebcenima Ecce iteũ adiud insole ca¬
lor &rplendor inuno radio sunt: Sed calor & sucat
spleidor in luminat : : Aliud surcipit cedor aliud surcipit
Suscipit cedor feruorẽ non in luminationẽ : Aliud simulꝰ

Expanded text:
ud ratio. Nam anima vivit, et ratio sapit, et ad animam pertinet vita, ad rationem pertinet sapientia; et tamen nec anima sine ratione, nec ratio sine anima. Et cum unum sint, anima sola suscepit vitam, ratio sola suscepit sapientiam. pertinet caro, sicut ad solam rationem pertinet sapientia, licet non recedat ab anima. Ecce igitur in sole calor et splendor in uno radio sunt, sed calor exsiccat, splendor illuminat: aliud suscipit calor, aliud suscipit S
Abbreviated transcription (Latin):
& spr̃ rer̃: Cacsnen xp̃i deserere ñ potuerunt. Quaendo
indiuinitatis linitate manrqunt: Ad huc & cithccrã
rerpice ut musicũ melor ronir dulcibur reddat:
ric pariter aderse uidetur: Ars. manus & corda:
& tum̃ unursonur cuditur : Asdictat : manus tungit
seronat corda: trie pariter opauntur: Sed ola corde
ꝑi onct quod ccuditur : Ne crna manur sonũ seddunt
e eac cũ corda pariter opertentur: Sic ne pater nec sp̃r
sc̃s surcipiunt carnen & tum̃ cũfilio pacriter optrantur: So¬
num sola corda excutit: Cernen solur xp̃r cecepit oparutio

Expanded text:
 sanctus: carnem Christi deserere non potuerunt, quando in divinitatis unitate manserunt. Adhuc citharam respice. Ut musicum melos sonis dulcibus reddat, tria pariter adesse videntur, ars, manus et chorda: et tamen unus sonus auditur; ars dictat, manus tangit, resonat chorda. Tria pariter operantur; sed sola chorda ersonat quod auditur: nec ars nec manus sonum reddunt, sed ea cum chorda pariter operantur. Sic nec Pater nec Spiritus sanctus susceperunt carnem; et tamen cum Filio pariter operantur. Sonum sola chorda excutit; carnem solus Christus suscepit. Operatio
Abbreviated transcription (Latin):
Inceginibur corporeis subiac& Surgoe cdin corporea
non ued&. Vnde fit ut tanto deteriur csactorẽ nerci¬
cet: Quanto incogitatione succ familiarius corporeã
cseccturã postat: Sed cũ dm̃ uidere non porsumur ha¬
bimus ccliquid quod agcemus Vnde iterfiaet quo codeum
nr̃ae intellegintiae oculir ueni at. Ceste quem in se
nullo modo uidere ualemur hunc inseruirsuis uidese iam

Expanded text:
imaginibus corporeis jacet, surgere ad incorporea non valet. Unde fit ut tanto deterius Creatorem nesciat, quanto in cogitatione sua familiarius corpoream creaturam portat. Sed cum Deum videre non possumus, habemus aliquid quod agamus, unde iter fiat quo ad eum nostrae intelligentiae oculus veniat. Certe quem in se videre nullo modo valemus, hunc
Abbreviated transcription (Latin):
quã plore ꝑsoluitur: Nisimundi huiur cupiditir ꝑfexte
dereratur: Nam quic quid ineo concugircimur hoc procul
dubio proximir inuidemur: Videtur & enĩ quice nobis
desit qđ alter aed requitur & quia senꝑ inuidic abona
uoluntiae dircorda t̃ ox ut hac & mente coeperit celia¬

Expanded text:
quam plene persolvitur, nisi mundi hujus cupiditas perfecte quam plene persolvitur, nisi mundi hujus cupiditas perfecte deseratur. Nam quidquid in eo concupiscimus, hoc procul dubio proximis invidemus. Videtur etenim quia nobis desit quod alter assequitur. Et quia semper invidia a bona voluntate discordat, mox ut haec mentem ceperit
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ manus uacua amunee si sit archa cordir replauhona
uoluntate : Hinc & enim pradmirta dicit: sime sunt dr̃ uo
eccitua quoce redda : lc udectionertibi: Ac si a peste dicut
&si exterius munera offeriida non habeo Intracinem & ipro
timei in ueuo qđ inaru aucce laudir in pono quia qui nr̃a
datione nom parcerin oblatione cordir melur placar ir ÷
Nihil quippe offirtur dõ ditiur uolumtcatbonce: Lolun¬
tier acut̃ bona ẽ si aeduersa edteri sicut nab ꝑtimercer
sic de prosperituae proximi sicut denr̃o asf&catu grctulir
Aliecc damnae nrũ csedere: Aliena lucra nrã deputu e
amicũ nom propt̃ mundũ sed pp̃t dm̃ diligax: In imicũ & iac̃
aemau do tolerare: Nulli quod pactinoniuir facere. Nulli
quod tibi iuste inpende. desideras denegare necersi ta tem
uis& uelle : Quid ergo isto holo caaurto locupletius quan¬
do ꝑ hoc quod dõ immolaet inara corddis animeo sem&cip¬
scc̃ macetret: Sed hoc bone uolunatctis saxi sicium nũ¬

Expanded text:
a bona voluntate. Hinc etenim Psalmista dicit: In me sunt, Deus, vota tua quae reddam, laudationes tibi . Ac si aperte dicat: Etsi exterius munera offerenda non habeo, intra memetipsum tamen invenio quod in ara tuae laudis impono, quia qui nostra datione non pasceris, oblatione cordis melius placaris. Nihil quippe offertur Deo ditius voluntate bona. Voluntas autem bona est sic adversa alterius sicut nostra pertimescere, sic de prosperitate proximi sicut de nostro profectu gratulari, aliena damna nostra credere, aliena lucra nostra deputare, amicum non propter mundum, sed propter Deum diligere, inimicum etiam amando tolerare, nulli quod pati non vis 1452 facere, nulli quod tibi juste impendi desideras denegare, necessitati prvires velle. Quid ergo isto holocausto locupletius, quando per hoc quod Deo immolat in ara cordis anima semetipsam mactat? 4. Sed hoc bonae voluntatis sacrificium nun
Abbreviated transcription (Latin):
patgita centiquur uidelic& & uoicrubilir pater dicere quod &
minorib cengelorũ agminibur foris ad explendũ ministerium
uel uisibiliter uel in uisibiliter mitguntur : Scilic& quice ad
humana solatia acut angeli aut archangel ueniunt: Ncc̃ supe¬
riora illa cogmina abintimis nũ quã recedunt qm̃ eu que pree¬
minet usu exterioris miniraerii nequaquã habeit: Cuir ei¬
illud uidetur esse contrariũ. quod escicer dicit Uolauit

Expanded text:
pagita, antiquus ac venerabilis Pater, dicere, quia ex minoribus angelorum agminibus foris ad explendum ministerium vel visibiliter vel invisibiliter mittuntur; scilicet quia ad humana solatia ut angeli aut archangeli veniunt. Nam superiora illa agmina ab intimis nunquam recedunt, quoniam ea quae praeeminent usum exterioris ministerii nequaquam habent. Cui rei videtur esse contrarium, quod Isaias VI, 6 ait