comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
hocagit feruentius: quanto uiciniorẽ sibisentit adesse poenã. Vnde subditꝰ. Sciens qi modicũ
tẽpus hab&. Modicũ quippe tẽpus: p̃sens intellegit᷑ uita dequo & apłs dicit Filioli : nouissima
nũ ÷. Quia ergo diabolus in ꝓximosesttͦ eẽ dãpnandũ: ad exercendã malitiã suã angustũ eiu
detur hoctẽpꝰ. quãlib& ꝓlixis morarũ spatius ꝓteletur. Considerat quippe qđ uixta sit udicen¬
tiã nequissime libertatis amittat : & quanto breuitate tẽporis angustat᷑. tanto multiplicitate cele¬
ritatis expandit᷑. Hancaũt eius ruinã : & in aduentu nr̃i redẽptoris factã. & nuncusq fieridebe¬
tant. a quib ci tꝰ exoludit Nã & ꝑipsosseuit uersatius aduersus istos Et postquã uidet draco qđ piec¬
c̃ sedqr cotidie sp̃tales dõfilios gignere noncessat Ipsa ÷ &enĩ sponsa anulo fidei in baptrsiio subarrat

Expanded text:
hoc agit ferventius, quanto viciniorem sibi sentit adesse poenam, unde subditur: Sciens quod modicum hoc agit ferventius, quanto viciniorem sibi sentit adesse poenam, unde subditur: Sciens quod modicum tempus habet. Modicum quippe tempus, praesens intelligitur vita, de quest. Quia ergo diabolus in proximo se scit esse damnandum, ad exercendum, malitiam suam, angustum ei videtur hoc tempus, quamlibet prolixis morarum spatiis proteletur. Considerat quippe quod juxta sit, ut licentiam, nequissimae libertatis amittat: et quanto brevitate temporis angustatur, tanto multiplicitate sceleris expanditur. Hanc autem ejus ruinam et in adventu nostri redemptoris factam, et nunc usque fieri debetant, a quibus victus excluditur. Nam et per ipsos saevit versutius adversus ipsos. Et postquam vidit draco quod projeca quotidie spirituales Deo filios gignere non cessat. Ipsa etenim est sponsa annulo fidei in baptismo subarrhata,
Abbreviated transcription (Latin):
minicȩli idom̃s ecđȩ Plurali enĩ numero utunt᷑ : qr numerositatẽ ȩcclesiarũ adsignan
angłos intellegere possumꝰ qͥb: concordit̃ in dño conuenic gratulari dũ & homines adillorii
consortiũ redeunt & angłi redintegratũ numerũ suũ istis receptis aspitiunt. Ubi non est
sciens qr modicũ tẽpꝰ hab&. Terra & mare unũ idẽq significat. sicut daniel aꝑte demons¬
trat. Quicũ dixiss& seuidisse quattuoruentos pugnantes in mari magno : adiecit & qua¬
seri fluctuant qͥsẽ ꝑ trenapetunt: Itaergo & hic̃t̃ra & mare : reꝓborũ significat corda. qͥb. ÷
sed qi exclusus a nonsuis ãplius insuis dominaricȩpit. Quirecte t̃ra & mare nuncupant᷑: qr dũ seꝑ
trenapetunt. suꝑbiȩ fluctib tumidi. & uitiorũ in lecebris amarissimi inueniunt᷑. Talibusitaq uȩ¬
iđ & erna dãpnatio : qr deiectus a fidelib: diabolus cũ ira magna seuit aduersus illos Ettanto uoq

Expanded text:
mnes ecclesiae. Plurali enim numero utuntur, quia numerositatem Ecclesiarum assignant. angelos intelligere possumus, quibus concorditer in Domino convenit congratulari, dum et homines ad illorum consortium redeunt, et angeli redintegratum numerum suum istis receptis aspiciunt. Ubi non est . Terra autem et mare unum idemque significant, sicut Daniel aperte demonstrat. Qui cum dixisset se vidisse quatuor ventos pugnantes in magno mari, adjecit: Et quaseri fluctuant, qui semper terrena petunt. Ita ergo et hic terra et mare reproborum significant corda, quibus est sed quia expulsus a non suis, amplius in suis dominari coepit. Qui recte terra et mare nuncupantur, quia dum semper terrena petunt, superbiae fluctibus tumidi, et vitiorum illecebris amarissimi inveniuntur. Talibus itaqueerna damnatio, quia dejectus a fidelibus diabolus, cum ira magna saevit adversus illos: et tanto utique
Abbreviated transcription (Latin):
tã quã diceretur: Hocdonũ ipsa mulier meruit : ut iquila magna efficeretur. De¬
sestis aut locis : cordiscõtũ intellegunt᷑ remota at̾renis desiderus. Prius enĩase m&¬
ipsis inordinatos desideriorũ motꝰ ciciunt : ł sic sem& ipsos desertũ. qai &sefficiunt
ut habeant locũ quo fugere possint. qi dũnulla huius mundi diligunt sedsolũ modo &ernã pat
appetunt magnam̃tis tranquillitate ꝑfruunt᷑. Inqua solitudine locũ inueniunt quofugiant idđdm̃

Expanded text:
tanquam diceretur: Hoc donum ipsa mulier meruit, ut aquila magna efficeretur. Desertus autem locus corda sanctorum intelliguntur, remota a terrenis desideriis. Prius enim a semetipsis inordinatos desideriorum motus ejiciunt, et sic semetipsos desertum quietis efficiunt, ut habeant locum, quo fugere possint, quia dum mala hujus mundi non diligunt, sed solummodo aeternam patriam appetunt, magna mentis tranquillitate
Abbreviated transcription (Latin):
erit eorũ numerositas qui uirginitatẽ seruauerunt utioħs  paulus. multo plures er̃ &ũ ceterisc̃ĩ
Iuo in loco &iã hoc notandũ:  đ hnisupr montẽ sionstaredicunt᷑. cũ ipsisint monssion: Quia uidelic&
nisiquis etiã supra sem &ipsũ ascenderit: debestia nontriũ phabit. In magnaenĩ . ñ tis celstudme
sta redeb&: quicontrascłi principẽ certam̃ iiit. Intuendũ &iã: qđ agius hestare ꝑlibetur
cũ lucas deco dicat. Dñs ihs ascendit incelũ: & sed& addextris dĩ. Undesciendũ ÷. quia sedere
rt piantis : uludicantis. Stareuero: laborants ułuuantis. Quia ergo pos deiuictã mortẽ xp̃s

Expanded text:
 eorum numerositas erit qui virginitatem servaverunt, ut Joannes et Paulus, multo plures erunt et caeteri sancti. Quo in loco etiam hoc notandum, quod hi supra montem Sion stare dicuntur, cum ipsi sint mons Sion, quia videlicet nisi quis etiam supra semetipsum ascenderit, de bestia non triumphabit. In magna enim mentis celsitudine stare debet, qui contra saeculi principem certamen inierit. Intuendum etiam quod Agnus hic stare perhibetur, cum Lucas de eo dicat: Dominus Jesus ascendit in coelum, et sedet a dextris Dei . Unde sciendum quia sedere, regnantis est vel judicantis: stare vero, laborantis vel juvantis. Quia ergo post devictam mortem Christo
Abbreviated transcription (Latin):
&atẽ ꝑtinent : In quo numero bonorũ angłorũ : &iã homines iusti cõp̃hendunt᷑ pugnantes cum
diabolo. Porro angłi draconis: dicunt᷑ om̃s qt̃ qt̃ ei consenser̃ quando suꝑbiens dixit Ascendã suꝑ¬

Expanded text:
cietatem pertinent. In quo numero bonorum angelorum, etiam homines justi comprehenduntur pugnantes cum cietatem pertinent. In quo numero bonorum angelorum, etiam homines justi comprehenduntur pugnantes cum diabolo. Porro angeli draconis dicuntur omnes quotquot ei consenserunt, quando superbiens dixit: Ascendam su
Abbreviated transcription (Latin):
carnẽ & sanguinẽ & c̃. Sic enĩdr̃ factũ ÷ p̃liũ magnũ incȩlo : ut abinitio fideix p̃ianȩ usq ad finem.
otũ tẽpꝰ uitȩ p̃sentis. conp̃hendi sinealiqua dubitatione credat᷑ quatinꝰ & factũ in p̃teritis. & cẽ
in p̃sentib & consũ mandũ in nouissimis asserat᷑. Mic hael & angłieius pliabant᷑ cũ dracone Angli
uchaelis uel draconis dicunt᷑ illis subditi & ad obȩdiendũ missi : ñ tam̃ ab eis creati sucut quidã ua¬
niloqui dixer̃ heretici. uel &iã qr subuno rege inuna ciuitate militare credunt᷑. Sic enĩ solemus
& nosdicere : iudentes eos qui ex eadẽ societate s̃ : Eccemei. autnr̃i. Hine nĩ dñs depusillis in eugło¬
ait: Angłieorũ sẽꝑuident faciẽ patris meiqͥ incȩlis ÷. Hinc iosue : principẽ exercitꝰ dñi int̃
dicens Nosteres anaduersariorũ : Om̃s enĩ anglibonidicunt᷑ angł michaelis : qr ad eius so¬

Expanded text:
caetera. Sic enim dicitur: Factum est praelium magnum in coelo, ut ab initio fidei Christianae usque ad finem, totum tempus vitae praesentis comprehendi, sine aliqua dubitatione credatur, quatenus et factum in praeteritis, et esse in praesentibus, et consummandum in novissimis asseratur. Michael et angeli ejus praeliabantur cum dracone. Angeli Michaelis, vel draconis dicuntur illis subditi et ad obediendum missi, non tamen ab eis creati, sicut quidam vaniloqui dixerunt haeretici: vel etiam quoniam sub uno rege in una civitate militare creduntur. Sic enim solemus et nos dicere, videntes eos qui ex eadem societate sunt: Ecce mei aut nostri. Hinc enim Dominus de pusillis ait in Evangelio: Angeli eorum semper vident faciem Patris mei, qui in coelis dicens: Noster es, an adversariorum? Omnes enim angeli boni, dicuntur angeli Michaelis, quia ad ejus so
Abbreviated transcription (Latin):
e diuites & pauperes & liberos & seruos habere caracterẽ indextera manu & infrontib: suis. Pusillisunt :
quimalũ qđ intellegunt. & uolunt ꝑficere ñ poss. Magni: quiscđmsuũ libitũ oꝑ ant̾ malaĩ. Diuites te
narũ rerũ possessores. uł &iã suꝑbi. Quo contra : beati pauperesspũ dicunt᷑. Nã illesuos ministros mul¬
tis ditabit diuitus ꝓ quib insuꝑbiã nimiã eleuabunt᷑. Pauperes. fide & bonis oꝑib intelleguntur.
Quo contra apłsdicit dese & sibisimilib: Tã quã nic hilhabentes & om̃a possidentes. Liberi & seru¬

Expanded text:
et divites, et pauperes, et liberos et servos habere characterem in dextera manet divites, et pauperes, et liberos et servos habere characterem in dextera manni sunt qui secundum suum libitum operantur malum. Divites, qui terrenarum rerum possessores, vel etiam superbi. Quo contra beati pauperes spiritu dicuntur. Nam et ille suos ministros multis ditabit divitiis, pro quibus in superbiam nimiam elevabuntur. Pauperes fide et bonis operibus intelliguntur. Quo contra Apostolus dicit de se et sibi similibus: Tanquam nihil habentes et omnia possidentes . Liberi et ser
Abbreviated transcription (Latin):
trxp̃idatũ ÷ adõ. hoc ÷ ꝑmissũ ÷ ut dar& spm̃inaginibestiȩ Imago bestiȩ: ipse homo dãpnatus intellegit᷑
in quo diaboł habitat. Cuip̃dicatores falsispm dabunt : hoc ÷ plenitudinẽ sp̃sseĩ in eo requiescere dicent
cimenĩnos Datehonorẽdõ Etrursus Exalta boteds̃is rex. Quomodo enĩ illihonorẽ darepossumꝰ  a
quomodo illũ ex altare ualemꝰqͥnonhab& quo exaltet. sed exalta mꝰ illũ : quando excelsũ p̃dicamus. Tali
modo istidabunt sp̃m imaginibestiȩ : p̃dicantes eũ plenũ eẽ. diuinitate. Nã & fotindicit. Ego xp̃opirin¬
ipiu e xmaria initiũ sũpserit. Et ut loquat᷑ imagobestiȩ datũ ÷ illisub. Nã nonsolũ spmsc m̃ in eorequies¬
quet᷑: & suiscultorib multa falsa dabit responsa. sicutolĩ loquendo ꝑora idolorũ. Etfaci& ut quicũq non ad¬
orauerint imaginẽ bestiȩ occidant᷑ : iđ quicũq non audierint eos ut colant antix p̃mꝓdõ. int̃ficiant᷑ ab illis

Expanded text:
ti datum est a Deo, hoc est, permissum est ut daret spiritum imagini bestiae. Imago bestiae, ipse homo damnatus intelligitur, in quo diabolus habitabit, cui praedicatores falsi spiritum dabunt, hoc est, plenitudinem Spiritus sancti in eo requiescere dicent. Dicimus enim nos: Date honorem Deo. Et rursus: Exaltabo te, Deus meus rex . Quomodo enim illi honorem dare possumus? aut quomodo illum exaltare valemus, qui non habet quo exaltetur? Sed exaltamus illum, quando excelsum praedicamus. Tali modo isti dabunt spiritum imagini bestiae, praedicantes eum plenum esse divinitate. Nam et Photinus dicit: Ego Christo principiuet suis cultoribus multa fallacia dabit responsa, sicut olim loquendo per ora idolorum. Et faciat ut quicunque non adoraverint imaginem bestiae, occidantur. Id est quicunque non audierint eos, ut colant Antichristum pro Deo, interficiantur
Abbreviated transcription (Latin):
ciatꝰ ac parturitionis clamor. Ituisũ ÷ aliud signũ incȩlo & ecc edraco magnus rufus habenscapi¬
ta .uii. & cornuax. Perdraconẽ ut supraquoq iãdiximꝰ: diaboł intellegit᷑. qui aꝑte quoscũq¬

Expanded text:
ciatus ac parturitionis clamor. Et visum est aliud signum in coelo: et ecce draco magnus, rufus, habens capiciatus ac parturitionis clamor. Et visum est aliud signum in coelo: et ecce draco magnus, rufus, habens capita septem et cornua decem. Per draconem, ut supra jam quoque diximus, intelligitur diabolus
Abbreviated transcription (Latin):
one concepit. ita si nedolore peperit. nullũq cruoiatũ in pastuhaberepotuit. quȩ nullũ pecca¬
tũ libidinis inconceptu contraxit. Sediuxta misticũ intellectũ. hoc adȩcłam refestur. Qu
mulier uocat᷑. non ꝓpt̃ effeminatũ animũ. sedqr p̃dicatione & lauacro. sp̃itales silios dõgignere
baptr̃smatis regenerat : mat̃ ÷. Inillis aũt qͥ accedunt adbaptrsmũ & confitent᷑ secredere in
xp̃m. filius ÷ Hinc pauł. ꝑ eugłm. ego uosgenus Dehac mulere : dñsdic̃. Mulier cũ pas turit
iđ cũ parere uult. tristitiã hab& qr uenit horatius. Sicutienĩ mulier dũ pasturit affligit᷑
etuexat᷑. & clamat addm̃ postulans liberari. neuicta tot tribulationib: succũbat. Sedcũ ad tepus
uel hora ꝑuenerit. quaultima corporis m̃bra adlucẽ ȩt̃nã nascendo ꝓcedent: tunc cessabit cru¬

Expanded text:
one concepit, ita sine dolore peperit, nullumque cruciatum habere in partu potuit, quae nullum peccaone concepit, ita sine dolore peperit, nullumque cruciatum habere in partu potuit, quae nullum peccatum libidinis in conceptu contraxit. Sed juxta mysticum intellectum hoc ad Ecclesiam refertur, quae mulier vocatur, non propter effeminatum anibaptismatis regenerat. In illis autem, qui accendunt ad baptismum, et confitentur se inus: Per Evangelium ego vos genui. De hac muliere Dominus dicit: Mulier cum parit, id est cum parere vult, tristitiam habet, quia venit hora ejus. Sicut enim mulier dum parturit, affligigiet vexatur: et clamat ad Deum, postulans liberari, ne victa tribulationibus succumbat. Sed cum ad tempus vel horam pervenerit, qua ultima corporis membra ad lucem aeternam nascendo perveniant, tunc cessabit cru
Abbreviated transcription (Latin):
turis in inferno. Sol iustitiȩ non luxit nob: Perlunã aũt q̃ mutabilis ÷ ut potẽ q̃ a principio
usq ad plenũ orbẽ crescit. & indedeficit usq ad tricesimã ȩtatẽ : om̃a istius scłi mutabilia
desigant᷑. Idõq tãbeata dĩgenitrix. quã &iã om̃is ȩocła lunã subpedib hab&: qr cuncta
tẽporalia despicit & om̃amutabilia ꝓnichilo ducens. cȩlestiam̃tis ten& intuitu. dics
ad alicaũ usus : in plantando aedificando & agricolando hos itaq: habent illi qui sunt ꝑfe
quasi sub pedibus qr longe ab eorũ merito distant . Nontam̃ illimercede carebunt lic& illis
non ꝑom̃a coequent᷑ si fidelit̃ ministeriũ suũ impleuerint . Et in capite eius coronastellari
erudiunt: fulgebunt quasistellȩ imꝑp&uas ȩt̾nitates. Incapite eius corona ÷ stellarũ xii:¬
cruciat᷑ ut pariat. Haec iuxta litterã beatȩ mariȩ aptarinequeunt : quȩ sicut sine delectati¬

Expanded text:
tiae non luxit nobis . Per lunam autem quae mutabilis est, ut pote quae a principio usque ad plenum orbem crescit, et inde deficit usque ad tricesimam aetatem, omnia istius saeculi mutabilia designantur, ideoque tam beata Dei genitrix, quam etiam omnis Ecclesia, lunam sub pedibus habet, quia cuncta temporalia despicit, omnia mutabilia pro nihilo ducens, coelestia mentis tenet intuitu, dicenad aliorum usus, in plantando, aedificando et agricolando. Hos itaque habent illi, qui sunt perfecti, quasi sub pedibus, quia longe ab eorum merito distant, non tamen illi mercede carebunt, licet illis non per omnia coaequentur, si fideliter ministerium suum impleverint. Et in capite ejus coronam stellarum erudiunt, fulgebunt quasi stellae in perpetuas aeternitates. In capite ejus corona est stellarum cruciatur ut pariat. Haec juxta litteram beatae Mariae aptari nequeunt, quae sicut sine delectati
Abbreviated transcription (Latin):
mũ homi nẽ int̾fecit. Cȩlũ aũt ipsa ȩccła intellegit᷑. q̃superius significata ÷ ꝑmulierẽ Incȩlo ÷ dra¬
co : qr &iã in eccła diabolus quib ual& nocere non desinit. Ne i enĩ ipsecȩlũ possid& : sedcȩload¬
uersatur. Peruuaũt draconis capita : om̃s intellegunt᷑ regesilli subiecti. quicũq contrasepti for¬
mẽ ȩccłampugnant. Perdecẽ uero cornua : om̃a regna illi subiecta Nã qđ in cornib regna signisi¬
cent᷑. ⁊acharias manifestat. & daniel. quorũ ut̃q dicit seuidisse quattuor cornua q̃squattuor
regna principalia : Cũ his enĩ cornib: hoc ÷ cũ ista scłi potentia & regnis sibi subiectis pugnat diaboł
contra eos. qͥdecẽ p̃cepta legistenent. Et incapitib eius .uii. diademata. Qđ significat᷑ ꝑcapita :¬

Expanded text:
 ipsa Ecclesia intelligitur, quae superius significata est per mulierem. In coelo est draco, quia etiam in Ecclesia diabolus, quibus valet, nocere non desinit. Neque enim ipse coelum possidet, sed coelo adversatur. Per septem autem draconis capita, omnes intelliguntur reges illi subjecti, qui contra septiformem Ecclesiam pugnant. Per decem vero cornua omnia regna illi subjecta. Nam quod in cornibus regna significentur, Zacharias manifestat et Daniel, quorum uterque dicit se vidisse quatuor cornua, quae sunt quatuor regna principalia. Cum his enim cornibus, hoc est, cum ista saeculi potentia, et regnis sibi subjectis, pugnat diabolus contra eos, qui decem praecepta legis observant. Et in capitibus ejus septem diademata. Quod significat
Abbreviated transcription (Latin):
iocẽ heliȩ descendignis decȩlo. & consupsit duos quinquagenarios cũsuis quinquaginta. Sern
itaq hȩliȩ ignis fuit : & ipsi excitauer̃ contrase ignẽ irroriȩ clamando. Homodĩ descende.
rex uocatte Ionisergo intellegit᷑ feruor & telus quo accendent᷑scĩ: helias scilic& etenoch&c &i
ssio anathemnate Ipsaitaq bestia fici& ignẽ descendere decelo. quia ipsi repbi ꝑuerse agendo ac¬

Expanded text:
vocem Eliae descendit ignis de coelo, et consumpsit duos quinquagenarios cum suis quinquaginta. Sermo vocem Eliae descendit ignis de coelo, et consumpsit duos quinquagenarios cum suis quinquaginta. Sermo itaque Eliae ignis fuit, et ipsi excitaverunt contra seipsum ignem irrisorie clamando: Homo Dei, descende, rex te vocat Ignis ergo intelligitur fervor et zelus, quo accenduntur sancti, Elias scilicet et Enoch, eteos suo anathemate. Ipsa itaque bestia ignem faciet descendere de coelo, quia ipsi reprobi perverse agendo ac
Abbreviated transcription (Latin):
credituri iusto dĩ uidicio decipiant᷑ Alit̃. Legimꝰ in accib apłorũ: qđ die pente costes sp̃s sẽs inignis
sione descendit suꝑ apłos. quoreul&i: ceper̃loqui uariis linguis magnaliadĩ. Qui&iã
eis quos baptizabant : de inceps spmscmñdabant utsimilit̃ om̃ib: liuguis loquerent̃ sic ut legimꝰ
fecisse p&rum & alios. Vnde & simon allata pecunia dixit. Date michi hanc potestatẽ.
tiũ specialit̃ hocdicit futurũ. Signa inquideos quicrediderint: hȩc sequent᷑. Innõe meo de mo¬
bere : hocspecialit̃ donũ. sola segłat᷑ habereeccła. Sedilliforsitan agent quib dã prestigus:
it illiquib manũ in posuerint. loquant᷑ linguis multarũgentiũ. & hoc inconspectu hominum
carnalit̃ sapientiũ Homines enĩ uocant᷑ qͥ non diuina sedhumana sapiunt. Quia ꝑhanc simula¬
tionẽ : nonoculos sp̃italiũ sedcarnaliũ ludificare ꝓbant᷑. Alit̃ Legimꝰ in ueteri testam̃to qđ ad

Expanded text:
credituri justo Dei judicio decipiantur. Aliter: legimus in Activisione descendit super apostolos, quo repleti coeperunt loqui variis linguis magnalia Dei . Qui etiam eis quos baptizabant, deinceps Spiritum sanctum dabant, ut similiter omnibus linguis loquerentur, sicut legimus fecisse Petrum et alios. Unde et Simon allata pecunia dixit: Date mihi hanc potestatem, urum. Signa, inquit, eos qui crediderint, haec sequentur: In nomine meo daemo, hoc specialiter donum sola se gloriatur habere Ecclesia. Sed illi forsitan agent quibusdam praestigiis, ut illi quibus manus imposuerint, loquantur linguis multarum gentium. Et hoc in conspectu gentium carnaliter sapientium. Homines enim vocantur, qui non divina, sed humana sapiunt, quia per hanc simulationem non oculos spiritualium, sed carnalium ludificare probantur. Aliter: legimus in Veteri Testamento, quod ad
Abbreviated transcription (Latin):
ubi posuereũ. Cũ solũ corpꝰ querer& qđ positũ fuerat insepulchro. anima illius cũ diuinitate uerbi
descendente adinfernũ Uerũ tanta seuitia tuno erit &tã erit iminanis illa ꝑsecutio : ut nonsatie
repbi pꝰquã unitsecerint eos. sed&iã adaugendã suã maliciã neq p̾mortẽ ꝑmatent eos poninmonu¬
m̃to Sio enĩ legimꝰ factũ & inꝑsecutione scõiũ mis tyrũ. qdtanto tunc ãplius fi&. quanto grauior
erit ꝑsecutio Alit̃ In monum̃tis ideirco ponunt᷑ mortuorũ corpora : utibi quiescant & diẽ expec¬
tent nouissimũ. Vnde &ꝑquendã sapientẽ dr̃. Corporaeoiũ in pace sepubtasunt. Tuncitaq nonsi¬
nent eos ponunmonum̃tis: hoc tͥ ñꝑmittent eos quiescere ueluti quiescunt corporamor tuorũ. sed
uaris & inexquisitis eoscruciabunt torm̃tis. Monum̃tũ &iã dr̃ eo qđ moneat m̃tẽ ꝗ & nosdũ con¬
sideramꝰ scõr ũ monum̃ta qͥsua corpora ꝓxp̃o tradider̃. monem᷑ uenerationẽ illis impendere : Non¬

Expanded text:
ubi posuerunt eum , cum solum corpus quaereret, quod positum fuerat in sepulcro, anima illius cum divinitate Verbi descendente ad infernum. Verum tanta saevitia tunc erit, et tam erit immanis illa persecutio, ut non satientur reprobi, postquam interfecerint eos, sed etiam ad augendam suam malitiam, neque post mortem permittent eos poni in monumento. Sic enim legimus factum et in persecutione sanctorum martyrum, quod tanto tunc amplius fiet, quanto gravior erit persecutio. Aliter: In monumentis idcirco mortuo rum corpora tent novissimum. Unde et per quemdam sapientem dicitur: Corpora eorum in pace sepulta sunt. Tunc itaque non sinent eos poni in monumentis, hoc est, non permittent eos quiescere, veluti quiescunt corpora mortuorum, sed variis et in exquisitis eos cruciabunt tormentis. Monumentum etiam dicitur eo quod moneat mentem, quia et nos dum consideramus sanctorum monumenta, qui sua corpor
Abbreviated transcription (Latin):
Id circo itaq siue in omnitẽ pore p̃sentis uitȩ. siue &iã subantixp̃o insuperabiles existunt : quia
quattuor libris eugłi fulti. quattuor principalib uirtutib roborati. decalogũlegis oꝑe conplent
& duo dlectionis p̃cepta custodiunt. dilegentes dnm̃dm̃ ex toto cordesuo & ꝓximũ sicut seipsos. Nã &
qđ omne tẽpꝰ huius uitȩ desimet᷑ ꝑ quadragesimũ scđmnumerũ : hinc pat& qđ filii is rł quadragesi¬

Expanded text:
Idcirco itaque, sive in omni tempore praesentis vitae, sive etiam sub Antichristo, insuperabiles existunt, quia, Idcirco itaque, sive in omni tempore praesentis vitae, sive etiam sub Antichristo, insuperabiles existunt, quia, quatuor libris Evangelii fulti, quatuorque principalibus virtutibus roborati, Decalogum legis opere complent, et duo dilectionis praecepta custodiunt, diligentes Dominum Deum ex toto corde suo, et proximum sicut seipsum, nam et quod omne tempus hujus vitae designet
Abbreviated transcription (Latin):
uissimilis bestiȩ : & uerũ dicunt isti qui hancbestiã adorant qr neq in scłari potentia neq in mirac¬
lorũ fraude inr& rt actis tẽporib: similis ei apparuit : Etdatũ ÷ eios loquens magna &blas phemias
ilud: Induratũ ÷ corpharaonis. Eidata ÷ illi potestas facere m̃sib xLiͦ ᷤ. Intrib annis&dimidi¬
xluͦ m̃ses s̃. atq: id circo specialit̃. in his m̃sib: ultimũ tẽpꝰ & ꝑsecutio significat᷑ antixp̃i. Genera¬
Quiaergo ꝑalis m̃ ses omnetẽpꝰ quodiabolus contra eccłam pugnat. siue &iã quo aꝑte solutꝰ acrius
pugnabit. Intellegit᷑ : uidendũ ÷ in ipsius numerinatura quare non eos uincat. Constat enĩ hic
numerꝰ exdenario quat̃ nario & binario: Quattuor ergo referunt᷑ adiiͣ libros eugłii : siueo
quattuor uirtutes principales . Denarius : ad de calogũlegis. Binarius. adduo dilectionis p̃cepta

Expanded text:
Quis similis bestiae? Et verum dicunt isti qui hanc bestiam adorant, quia neque in saeculari potentia, neque in miracQuis similis bestiae? Et verum dicunt isti qui hanc bestiam adorant, quia neque in saeculari potentia, neque in miraculorum fraude in retroactis temporibus similis ei apparuit. Et datum est ei os loquens magna et blasphemias. illud: Induratum est cor Pharaonis. Et data est illi potestas facere menses quadraginta duos. I menses sunt, atque idcirco specialiter in his mensibus ultimum tempus et persecutio significatur Antichristi. Generaquadraginta duos menses omne tempus, quo diabolus contra Ecclesiam pugnat, sive etiam quo aperte solutus acrius pugnabit, intelligitur, videndum est in ipsius numeri natura, quare eos non vincat. Constat enim hic numerus ex denario, quaternario, et binario. Quatuor ergo referuntur ad quatuor libros Evangelii, sive quatuor virtutes principales. Denarius ad Decalogum legis, binarius ad duo dilectionis praecepta.
Abbreviated transcription (Latin):
Quiadmirant᷑ pꝰ bestiã : estimante s eã resurrexise a mortuis & facere &iã putantes muiracula in uirtute diui¬
nitatis . Et ad orauer̃ draconẽ. iđ diabolũ qr dedit potestatẽ bestiȩ ut facer& miracula potentialiter.
quis poterit pugnarecũ ea ut uoluntati illius resistere possit.: id nullus: Hiciã aꝑte de monstratur
quid sit admirari t̃rã uniuersã postbestiã id om̃s rȩꝓbos & t̾renasapientes. In eo itaq draconẽ adora¬
uer̃ quo bestiã illã uidelic& antixp̃m non solũ diuitus & potentatib: uerũ &iã signis & uirtutib fultũ xp̃m
eẽ putauer̃ Forsitanenĩ contẽpnenda ẽẽt : sisolũ modo potentia scłari. & ñ uirtutib fulta fuiss&ꝵ Rursuq
despicienda fortassis eẽt : si s olis uirtutib: simulatis & ñ &iã seculari potentia usa fuiss&. Atcũsignis&
potentia uideat᷑ suffulta quis nsolũ repborũ uerũ &iã electorũ nontrepidat : unde & adorantes dicunt

Expanded text:
ni intelligantur, qui admirantur post bestiam, aestimantes eam resurrexisse a mortuis, et facere ea miracula in virtute divinitatis. Et adoraverunt draconem, id est diabolum, qui dedit potestatem bestiae ut faceret miracula potentialiter. quis poterit pugnare cum ea? Ut voluntati ejus resistere possit, id est nullus. Hic jam aperte demonstratur, quid sit admirari universam terram post bestiam, id est reprobos et terrena sapientes. In eo itaque draconem adoraverunt, quod bestiam illam, videlicet Antichristum, non solum divitiis et potentatibus, verum fulta esset. Rursum despicienda esset fortassis, si solum virtutibus simulatis et non etiam saeculari potentia usa fuisset. At cum signis et potentia videatur suffulta, quis non solum reproborum, verum etiam electorum non trepidet? Unde et adorantes dicunt:
Abbreviated transcription (Latin):
dehis qͥ ecđam dĩ ꝑsecuti sunt ad fidẽdĩ conuersi : coeper̃ patiq̃pͥus aliis inferebant. Porro malis

Expanded text:
de his, qui Ecclesiam Dei persecuti sunt, ad fidem Christi conversi, coeperunt pati, qui prius aliis inferebant. Porro malis de his, qui Ecclesiam Dei persecuti sunt, ad fidem Christi conversi, coeperunt pati, qui prius aliis inferebant. Porro malis
Abbreviated transcription (Latin):
faciebant. & sic ad noua credenda loquendo suos auditores inuitabant. Vnde p&rus pͥus ad
postã spetiosã sanauit paruliticũ : & de inde iudeorũ m̃tes ad fidẽ uerbo exortationis infor¬
mauit. Tonitruaquoq: si gnificant cõminationẽ t̃roris diuiniiudicii. Post uoces tonitrua fi¬
unt: ut huqui foste miracula contẽpnunt. uerba despiciunt. t̃rore iudicii quatiantus
Terre motꝰ uero: ꝑ secutionẽ significat q̃ excitata ÷ contrascõs. Unde & bene post t̃rȩmotũ
estrȩ cõminuit. &ipsa cõminuit : Eitq: ut & grando funditꝰ de ficiat : & denuo t̃rafructi¬
fic&. Sic nimirũ principes huius sđ̃i dũ ꝑsequebant sc̃os &affligebant: & ipsiparit c̃frin¬
gebantur & ad nichilũ redigebant᷑. Aut uirib scilic& : aut cõmutatione in melius. Plures &e nĩ

Expanded text:
faciebant, et sic ad nova credenda loquendo suos auditores invitabant; unde Petrus prius ad faciebant, et sic ad nova credenda loquendo suos auditores invitabant; unde Petrus prius ad Speciosam portam sanavit paralyticum, et deinde Judaeorum mentes ad fidem verbo exhortationis informavit. Tonitrua quoque significant comminationem terroris divini judicii. Post voces tonitrua fiunt, ut hi qui forte miracula contemnunt, verba despiciunt, terrore judicii quatiantur. Terraemotus vero persecutionem significat, quae excitata est contra sanctos. Unde et bene post terraemotum ges terrae comminuit, et ipsa comminuitur; fitque ut grando funditus deficiat, et denuo terra fructificet. Sic nimirum principes hujus saeculi dum persequebantur sanctos et affligebant, et ipsi pariter confringebantur, et ad nihilum redigebantur, aut viribus scilicet, aut commutatione in melius. Plures etenim
Abbreviated transcription (Latin):
iđ coapꝰxp̃i. inquo uerꝰ ÷ panis quid ecȩlo descendit. Ibi ÷ & uirga aaron ꝑquã sacerditiũ designatur
q & illud sacerdotiũ infigura p̃cessit. Significabat eni regalae sacerdotiũ. qđ agit᷑ nunc in ȩccła
laecarca quattuor portabat᷑ circulis. qr quattuor instruit᷑ euangelistis. Aꝑto ergo tẽplo uisa
arca : qr eo moriente dũ lateius lancea ꝑforat᷑ misterio sanguinis & aquȩ ȩocła edificat᷑ Incuius
reifigura : in principio mulier delatere uiridormientis fabricata. ẽẽ. describit᷑. Et facta sunt
gura & uoces & tonitrua : & t̾rȩ motꝰ & grando magna. Perfulgura : miracula intelleguntur
quib incredulorũ m̃tes ꝑcussȩ. fractis mox suꝑbiȩ uirib humilitati sesubdider̃. Hincpsal¬
mista fulgura multiplicabis. & contͣbabis eos. Peruoces uero : p̃dicationes & exortationes
Beneaũt prius funt fulgura acde inde subsecunt᷑ uoces: qr nimirũ scĩp̃dicatores pͥus miracula

Expanded text:
elo descendit; ibi est virga Aaron, per quam sacerdotium designatur, quia et illud sacerdotium in figura praecessit. Significabat enim regale sacerdotium, quod agitur nunc in Ecclesia. Haec arca quatuor portabatur circulis, quia quatuor instruitur Evangeliis. Aperto ergo templo, visa est arca, quia eo moriente dum latus ejus lancea perforatur, mysterio sanguinis et aqua Ecclesia aedificabatur. In cujus rei figura, in principio mulier de latere viri dormientis fabricata esse describitur. Et facta sunt fulgura et voces tonitrua et terraemotus et grando magna. Per fulgura miracula intelliguntur, quibus incredulorum mentes percussae fractis mox superbiae viribus, humilitati se subdiderunt. Hinc Psalmista: Fulgura multiplicabis, et conturbabis eos. Per voces vero, praedicationes et exhortationes: Bene autem prius fiunt fulgura, ac deinde subsequuntur voces, quia sancti praedicatores prius miracula
Abbreviated transcription (Latin):
inc& ꝑpsalmistã dñs dicit. Ego confirmaui colũpnas eius. Et habebat in manusua libeli
aꝑtũ. Superius legimꝰ : qđ uideritlibrũ signatũ sigillis uii. ꝑquẽ uetus testam̃tũ designatur.
plenũ multimoda obscuritate. Hic aũt̃ ꝑlibellũ aꝑtũ iã nouũ testam̃tũ significat᷑: qđ aꝑ
insuperiori libro noscuntur latuisse secreta: aptenunc in libello aꝑto noui testam̃ti. reue¬
ta claruisse significat᷑ grã Ipse enĩ apparens incarne qđ intellegit᷑ ꝑfatiẽ angłi
eaq̃ latebant nascendo moriendo. amortuis resurgendo & ad cȩlos ascendendo
aperuit. Eł posuit pedẽsuũ dextrũ supramare : sinistrũ aũt suꝑt̾rã. Perdex¬
trũ pedẽ illa significant᷑ m̃bra q̃nullis adũsitatib: frangunt᷑. necullis suec essib extollunt᷑

Expanded text:
 dicitur: Ego confirmavi columnas ejus . Et habebat in manu sua librum apertum. Superius legimus quod viderit librum signatum sigillis septem, per quem Vetus Testamentum designatur, plenum multimoda obscuritate. Hic autem per libellum apertum jam Novum Testamentum significatur, quod in superori libro noscuntur latuisse secreta, apte nunc in libello aperto Novi Testamenti revelata claruisse significatur gratia, ipse enim apparens in carne, quae intelligitur per faciem angeli, ea quae latebant nascendo, moriendo, a mortuis resurgendo, et ad coelos ascendendo aperuit. Et posuit pedem suum dextrum super mare, sinistrum autem super terram. Per dextrum pedem illa significan
Abbreviated transcription (Latin):
sedhomox ÷ creatꝰ. qui locũ casudiaboli euacuatũ replera. Ista decima pars perut : milli
exangłis & hominib: sc̃is. Cuuis ciuitatis pars decima cecidit: illa scilic& q̃ ad nouẽ angłorũ o¬
nes non ꝑtingens locũ dec innadinus cũ elects minine cen&. Eecũsit ipsorũ ꝑditarũ numerꝰ infi
enĩnumer᷑: sepe punioersitate ponit. Atq inseptẽ milib hominũ : om̃s repbi intelleguntur
qui mortui sunt in anima sub eadẽ ꝑsecutione. Etreliqui qui infide ꝑ manser̃ uel post ab negationẽ
& ecce uȩc̃ciũ uenitcito. Superius aquila uolans triauȩ dixit futura : quorũ duo innarratione

Expanded text:
st creatus, qui locum a diabolo evacuatum repleret. Ista decima pars periit in illiex angelis et hominibus. Civitas cujus decima pars cecidit, illa scilicet quae ad novem angelorum ordines non pertingens, locum decimi ordinis cum electis minime tenet. Et cum situniversitate ponitur, atque ideo in septem millibus hominum omnes reprobi intelliguntur, qui mortui sunt in anima sub eadem persecutione. Et reliqui, qui in fide permanserunt, id est, post abnegationem dum abiit, et ecce vae tertium venit cito. Superius aquila volans, tria vae dixit futura, quorum duo in enarratione
Abbreviated transcription (Latin):
Vnde bener̃. Ubidns illorũ occisus ÷. Qdenĩ dñs extrapostas illius ciuitatis ÷ passus signisic
doma int̃p̃tat᷑ muta : egrptꝰ cenebre. Quib: nominib illicõp̃hendunt : quimetu nimio con
aut̃ multorũ corpora: & illorũsciliax quifuerint mostui: & illorũ &iã quidiuersis affli¬
gent᷑ tribulationib: iđ fame nuditate. carcerib: & ceteris in exquis itis torm̃tis. Et uide¬
bunt depopłis & tribubus & linguis & gentib: corporaeorũ trib: dieb: & dimidio : & nonsine

Expanded text:
Unde beUnde bedoma interpretatur muta, Aegyptus tenebrae. Quibus nominibus illi comprehenduntur, qui, metu nimio concautem corpora multorum, et illorum scilicet qui fuerint mortui, et illorum etiam qui diversis affligentur tribulationibus, id est fame, nuditate, carceribus, et caeteris inexquisitis tormentis. Et videbunt de populis et tribubus et linguis et gentibus, corpora eorum per tres dies et dimidium. Manife
Abbreviated transcription (Latin):
iuitatẽ magnã quantũ ad litterã appellat hierłm : que olĩciuitas magna dicebatu
Lic& enĩ ꝑsecutio ubiq crassetur: tam̃ imminior & acerbior erit eorũ uexatio ubidñs crucifixꝰ
tradit᷑ &ubicaput malorũ apparebit antixp̃s. Incuius platta specialit̃ dicunt᷑ iacere corpora
scõrũ. tã quã scilic& ubi principale erit cesam̃. ibi mortuorũcorpora multiplicit᷑ pe¬
corpora multiplicit᷑ pe¬
reant: Vbi&iã intellegit᷑: quudaica plepsspetialit̃ adherebit antixp̃o. quousq eno.
& helia p̃dicantib quiex ea saluandifuerint reuestant᷑ ad xp̃m. Beneaũt illa ciuitas sodo¬
mauocat᷑ & eg ptꝰ : qu opera sodonorũ atq ab ominationes ȩgyptiorũ sectasse cognoscitur.
Vnde isaias illisdicit: Audite pͥncipes sodomorũ & c̃. Altius aũt ꝑ ciuitatẽ magnã inqua iace¬
bunt corporaeorũ totꝰ munđ intellegit᷑: qr in õmub mundi partib scĩtunc tẽporis int̾ficientur

Expanded text:
ivitatem magnam, quantum ad litteram appellat Jerusalem, quae Dei civitas magna dicebaturLicet enim persecutio ubique grassetur, tamen immanior et acerbior erit Ecclesiae vexatio, ubi Dominus crucifixus traditur, et ubi caput malorum appsanctorum, tanquam scilicet, ubi principale erit certamen, ibi mortuorum corpora multiplicitecorpora multipliciter pereant; ubi etiam intelligitur, quia Judaica plebs specialiter adhaerebit Antichristo, quousque Enoch et Elia praedicantibus, qui ex ea salvandi fuerint, revertantur ad Christum. Bene autem illa civitas Sodoma vocatur et Aegyptus, quia opera Sodomorum atque abominationes Aegyptiorum sectasse cognoscitur. Unde Isaias illis dicit: Audite, principes Sodomorum . Altius autem per civitatem magnam in qua jacebunt corpora sanctorum, totus mundus intelligitur, quia in omnibus mundi partibus sancti tunc temporis interficientur.
Abbreviated transcription (Latin):
eũseuidisse inmortẽ : qruidelic& ipse simulabit seoccsũ. & pꝰmortẽ resurrexisse : Vnde sub iungitur
Etplaga mortis eius curata ÷. Tanti quippe temeritas erit in illo dãpnato homine. ut ad deludendos

Expanded text:
eum vidisse in mortem, quia videlicet ipse simulabit se occisum, et post mortem resurrexisse. Unde subjungitur: eum vidisse in mortem, quia videlicet ipse simulabit se occisum, et post mortem resurrexisse. Unde subjungitur: Et plaga mortis ejus curata est. Tanta quippe temeritas erit in illo damnato homine, ut ad deludendos
Abbreviated transcription (Latin):
ut : scłarẽ potentiã ostentat. Vtuero &iã iustos fallat. signisscĩtatẽ si mulat. Illis enĩ suad&
elatione magnitudinis: istos decipit ostensione scĩtatis. Et dedit illi draco uirtutẽ suã & potes¬
ttẽ magnã. Sicut in xp̃o plenitudo diuinitatis requieseit: ita in illo plenitudo nequitiȩ. Et
sicut xp̃s ꝑuirtutẽ uerbi om̃a sua oꝑa facit : ita & ille homo ꝑditꝰ. ꝑdiaboli potestatẽ qui i neo
oesigna in audita : & potestatẽ magnã dedit illi ꝑquã eleuatꝰ suꝑ gentes & regna. contrabonos
deseui&. Nec erit ulla difficultas ꝑagendi malũ : qr ille eũ in habitabit. quiꝑs eomnemalũ ad in¬
us. qr ꝑxii. capita. om̃s reges illi subditi designant᷑: Punũ aũt caput qđ hic singularit̃ tã quã occisũ se
uidisse dicit iob̃s. ipsu principẽ malorũ intellegere debemus. Vnde recte dicit tã quã ocoisũ

Expanded text:
hat, saecularem potentiam ostentat: Ut vero etiam justos fallat, signis sanctitatem simulat. Illis enim suadet hat, saecularem potentiam ostentat: Ut vero etiam justos fallat, signis sanctitatem simulat. Illis enim suadet elationem magnitudinis, istos decipit ostensione sanctitatis. Et dedit illi draco virtutem suam et potestatem magnam. Sicut in Christo plenitudo divinitatis requiescit, sicut Christus per virtutem verbi omnia sua facit opera, ita et ille perditus per diaboli potestatem, qui in eo faceret miracula et signa inaudita, et potestatem magnam dedit illi, per quam elevatur super gentes et regna. Contra bonos desaeviet, nec erit ulla difficultas peragendi malum, quia is eum inhabitabit, qui per se omne malum adinseptem capita omnes reges illi subditi designantur, per unum autem caput, quod hic singulariter tanquam occisum se vidisse dicit Joannes, ipsum princ
Abbreviated transcription (Latin):
ii. annũ dominicȩ passionis. ipsãq: iudaicagentẽ ꝑemer̃ . Sicut ergo ibi ꝑursũ potestas t̾rena ex pͥ¬
mit᷑: ita& hic. Tales quippes incorpore. antixp̃i : qͥ pedib scłaris potentiȩ conculcant pauperes. debi¬
les & orphanos. e&erosq dĩseruos. Leo quoq ut diximꝰ quãuissit fortissimꝰ bestiarũ & ad nullius
paueat occursũ : tam̃ insidias tendit. cũ p̃dã sibi p̃ripit. Cuius &iã rugituom̃s bestiȩ paueredicunt᷑ :
&ideo non inmerito ꝑleonẽ antixp̃s intellegit᷑. qi quosdã t̃rorib: decipi&. quosdã aũt fraude U¬
de psalmista: Sublingua eius labor & dolor: sed& in insidiis cũ diuitib: in occultis. Dequo rursum
ꝑ eundẽ psalmistã dr̃ꝰ Insidiat̃ in abscondito sicut leo incubilisuo. Recte enĩ antiquus aduersar
tute. Virtute ꝑpotentiã scłarẽ. fraude ꝑsigna miraculorũ. Utenĩ eos qui aꝑte iniquisunt ꝑtra¬

Expanded text:
 annum Dominicae passionis, ipsamque Judaicam gentem peremerunt. Sicut ergo ibi per ursum potestas terrena exprimitur, ita et hic. Tales quippe sunt in corpore Antichristi, qui pedibus saecularis potentiae conculcant pauperes, debiles, orphanos, et caeteros Dei servos. Leo quoque ut diximus quamvis sit fortissimus bestiarum, et ad nullius paveat occursum, tamen insidias tendit, cum praedam sibi praeripit. Cujus etiam rugitu omnes bestiae pavere dicuntur, et ideo non immerito per leonem Antichristus intelligitur: quia quosdam terroribus decipit, quosdam autem fraude. Unde Psalmista: Sub lingua ejus labor et dolor . Sedet in insidiis cum divitibus in occultis. De quo rursum per eumdem dicitur: Sicut leo in cubili suo. Recte enim antiquus adversarius tute. Virtute, per potentiam saecularem: fraude, per signa miraculorum. Ut eos enim qui aperte iniqui sunt, pertra
Abbreviated transcription (Latin):
angłorũ uel hominũ comp̃hendere potest quomodo ille incircũ scriptus
uiuificator sps̃ intrauterũ matris uirginis sit animatꝰ quomodo qͥ¬
bost resurretionẽ uerũ corpus & palpabile habens. cdausis ianuis. intra
solidos parietes ad discipulos intrauit: nullus utiq qualit̃ adĩfilio cõ¬
pleretur rationeñtis poterat cõpheadere sicicut ÷ illud Gene¬
rationẽ eius quis en arrabit : ETEGΟELEBAMULTV quia nemodignꝰ in uen

Expanded text:
angelorum vel hominum comprehendere potest, quomodo ille incircumscriptus et angelorum vel hominum comprehendere potest, quomodo ille incircumscriptus et vivificator spiritus intra uterum virginis sit animatus? Quomodo post resurrectionem verum corpus et palpabile habens, clausis januis, intra solidos parietes ad discipulos intravit? Nullus itaque qualiter a Dei Filio compleretur ratione mentis poterat comprehendere, sicut et illud: Generationem ejus quis enarrabit? . Et ego flebam multam qui a nemo inven
Abbreviated transcription (Latin):
poss& legẽ sp̃ita lit̃ intellegendã reserare . Quod aũt dicit quis ÷ dignus ape¬
rire librũ & soluere signaculaeius p̃posterus ÷ ordo Prius enĩ dicitlibrum
aperiri. & sic eius signacula reuolui cũ prius signacula sint reuoluenda poste¬
tam̃ti insefacius homocõpleuit. Vnde ipsedicit Nonueni soluerelegẽ. sed ad¬
implere & sic demũ surgens a mortuis reserauit sigilla quando discipulis
suis aperuit q̃ scriptaerant de illo in lege morsi & ꝓphetis &psalmis Et
ferno iđ in animabus iã corpore exemptis aperire librũ. id mrsteria scriptu¬
rarũ reserare. quia necdũ plenitudo tẽporis quantbotalia p̃colegis impleri
neq subt̃ra poterant respicere librũ quomodo ille potuit eũ uidere. autu¬
bi fuit. aut nũ quideisoli concessũ ÷ qđ nemini aut hominũ aut anglorũ ꝑmi¬
sũest: fedrespicere hicpositũ est ꝓeo qđ ÷ digne conphendere. Quisenĩ

Expanded text:
posset legem spiritualiter intelligendam reserare. Quod autem dicit, quis est dignus aperire librum, et solvere signacula ejus, praeposterus ordo est? Prius enim dicit librum aperire, et sic signacula ejus resolvi, cum prius signacula sint resolvenda, postese factus homo complevit, unde ipse dicit: Non veni solvere legem, sed adimplere . Et sic demum resurgens a mortuis reseravit sigilla, quando discipulis suis aperuit quae scripta erant de eo in lege Moysi et prophetis et Psalmis. Etferno, id est in animabus jam corpore exemptis, aperire librum, id est mysteria Scripturarum reserare, quia necdum plenitudo temporis advenerat, quando talia praeco legis impleri neque sub terra poterat respicere librum, quomodo ille poterat eum videre? Aut ubi fuerit, aut nunquid ei soli concessum est, quod nemini aut hominum aut angelorum permissum est? Sed respicere hic positum est, pro eo quod est digne comprehendere. Quis enim
Abbreviated transcription (Latin):
mini. ut mecũ pꝰmodũ regnare possitis. Qm̃ diabolus nilamplius p̃ualebit incorpore : quã qđ p̃ua¬
dõfilios generat: habut facere pliũ cũ reliquis quierant desemine eius. Fecit quidẽ draco p̃liũ cu
nis qͥfuer̃ antednĩ aduentũ bom : sicut fuit abrahã. isaac. &ia cob. & multi alii. sed amplius postad¬
uentũ filudĩ cȩpit seuire cũ reliquis quierant desemine eius. iđ cũ apłis & martirib: quos ꝑm̃brasuo

Expanded text:
mini, ut mecum postmodum regnare possitis, quoniam diabolus nihil amplius praevalebit in corpore, quam quod praevamini, ut mecum postmodum regnare possitis, quoniam diabolus nihil amplius praevalebit in corpore, quam quod praevafilios generat. Et abiit facere praelium cum reliquis de semine ejus. Fecit quidem draco praelium cum his, qui fuerunt ante Domini adventum boni, sicut fuit Abraham, Isaac et Jacob, et multi alii, sed amplius post adventum Filii Dei, coepit saevire cum reliquis, qui erant de semine ejus, id est cum apostoli
Abbreviated transcription (Latin):
Benedixistidñe t̾rãtuã. Hec t̾ra mulierẽ ad iuuit : qr ipse pͥmũ om̃is fluct᷑ humane ꝑsecutionis ꝑtulit & deuic
Et aperuit t̾ra ossuũ. & obsorbuit flum̃ qđ misit draco deoresuo Quia tẽpore passionis. habundantia uitȩsuȩ
mortis principẽ degluttiuit : resurgensq a mortuis inundantes fluctꝰ obsorbuit potentia diuinitatis. qia
ad hoc mortuus ÷ ut & inuorũ & mortuorũ domin&ur. Unde apłs. Dedit illids̃ nom̃ suꝑomne nom̃. ut nmo¬
oss& adiuuit: Acsidicer& suis fidelib: Nolitetimere mortẽ : nolite timere &iã fluctus humano¬
rũ subire ꝑsecutionũ. sed confidite qrego uici mundũ. Principẽtuoq mundi debellaui: fluctꝰ uitȩ
mortalis resurgendo calcaui. qr priorego ꝑsecutiones eius bibi. bibensq superaui uobisq spẽ resurgen¬
lidedi. Ideoq sicut egone humiliaui & ꝑhumilitatẽ aductoriã ꝑueni : ita &uos humilitatẽ sequi¬

Expanded text:
ram tuam . Haec terra mulierem adjuvit, quia ipse primum omnes fluctus humanae persecutionis pertulit et devicit. Et aperuit terra os suum, et absorbuit flumen, quod misit draco de ore suo. Quia tempore passionis abundantia vitae suae mortis principem deglutivit, et resurgens a mortuis inundantes fluctus absorbuit potentia divinitatis, quia ad hoc mortuus est, ut et vivorum et mortuorum dominetur, unde Apostolus: Dedit illi Deus nomen quod est super otimere fluctus humanarum subire persecutionum, sed confidite, quia ego vici mundum, principem quoque mundi debellavi, fluctus vitae mortalis resurgendo calcavi, quia prior ego persecutiones ejus bibi, bibensque superavi, vobisque spem resurgendi dedi. Ideoque sicut ego me humiliavi, et per humilitatem ad victoriam veni, ita et vos humilitatem sequi
Abbreviated transcription (Latin):
cũ horũ omniũ nichilhabuerint. solũ modo qr ꝑnaturalẽ legẽ dm̃ non cognouer̃ peribunt. Cũ enĩ
buissent considerare & attendere utcreatorẽ caeli atrȩ & omniũ rerũ colerent & ado rarem
relinquentes creatorẽ coeper̃ adorare operamanuũ suarũ. aurea. lapidea & lignea &c̃ q̃ neq
uidere poss neque audire. qr sps non ÷̃ in eis. Enonegerunt penitentiã a suis omicidis quib:
int̃ficiebant multos & sanguinẽ filimũ suorũ &filiarũ suarũ fundebant & de monib offerebant
neq: a fornicationesua duplici. ud ib in mundicia carniscessarent. aut abidolatria. neq: a furtis
suis quia inuicẽ sibiunus quisq q̃ pocerat furabatur.: De quorũ psecto conuersatione in penicẽti
nunc operis intentio nonsinit ãplius loqui p̃sertim cũ & hiclib in longũ ꝓtractus. debitifinis

Expanded text:
uerunt, et solummodo, quia per naturalem legem Deum non cognoverunt peribunt. Cum enim debuissent considerare et attendere, ut Creatorem coeli et terrae et omnium rerum colerent et adorarent, relinquentes Creatorem, coeperunt adorare opera manuum suarum aurea et lapidea et lignea, quae neque videre possunt, neque audire, quia spiritus non est in eis. Et non egerunt poenitentiam a suis homicidiis, quibus interficiebant multos, et sanguinatione sua duplici, ut ab immunditia carnis cessarent, aut ab idololatria, neque a furtis suis, quia sibi invicem unusquisque quae poterat, furabatur. De quorum profecto conversatione impoenitenti, nunc operis intentio non sinit amplius loqui, praesertim cum et hic liber in longum protractus debiti finis
Abbreviated transcription (Latin):
đ popłs isrł quad ragesima secunda mansione. in gressꝰ: t̾rã reꝓmissionis. Etqr infigura
omã contingebant illis : utiq & hocit̃ ad nos ꝑtin&. qͥinitinere desestimoram̃ & ad patriuã
testiũ : manifeste ostendit᷑ ꝑsecutio & regũ antixp̃i. Dehis quippe duob testibus. dñs ꝑ mala¬
chiã ꝓphecãdicit. Ecceego nutt̃a uob enoch & heliã. ut conuestant corda patrũ ad filios

Expanded text:
quod populus Israel quadragesima et secunda mansione ingressus est terram repromissionis, et quia in figura quod populus Israel quadragesima et secunda mansione ingressus est terram repromissionis, et quia in figura omnia contingebant illis, utique et hoc iter ad nos pertinet, qui in itinere deserti moramur, et ad patriam testium manifeste ostenditur persecutio, et regnum Antichristi. De his quippe duobus testibus Dominus per Malachiam prophetam dicit: Ecce ego mittam vobis Enoch et Eliam, ut convertant corda patrum ad filios,
Abbreviated transcription (Latin):
m̃daciũ sit qđ tenent. Si milit̃ qͥfidẽ quã habent oꝑib: destruunt : in numero infideliũ repu¬
multis inscãm ciuitatẽ. Verũ tam̃ hic nonde illa dr̃. sed potius de ȩcła dequuscriptũ ÷ Glori¬
sa dictas dete ciuitas dĩ. Hanc ciuitatẽ calcant .i. cõprimunt atria. hoc ÷ heretiei. pagani.
uidei. & falsifr̃s. & uerbo & corm̃to. Sedsic̃ silex calcata pedib hommũ. elimari potest. cõminui
reddit᷑. & luculentior. Vunde apłs. quando infirmor tunc foctiorsũ & potens. Xlaũt & duos
m̃ses possumꝰ specialit̃ referre adspatiũ triũ annorũ &dimidi. quando subantix p̃o acerbius
caloabit̃ & cõp̃metur ȩcła abimpis. Nã induob annis & dimidio : &l duom̃ ses continent᷑
p̃senstẽ pͦuoluitur. Sexies enĩ septeni : &l& duos faciunt Alit̃. Legimꝰ inueteri testam̃to

Expanded text:
us mendacium sit quod tenent. Similiter qui fidem quam habent operibus destruunt, in numero infidelium repuus mendacium sit quod tenent. Similiter qui fidem quam habent operibus destruunt, in numero infidelium repumultis in sancta civitate . Verumtamen hic non de illa dicitur, sed potius de Ecclesia, de qua scriptum est: Gloriosa dicta sunt de te, civitas Dei . Hanc civitatem calcant, id est comprimunt atria, id est haeretici, pagani, Judaei, et falsi fratres, et verbo et tormento; sed sicut silex calcata pedibus hominum, elimari potest, comminui redditur et luculentior, unde Apostolus: Quando infirmor, tunc fortior sum et potens . Quadraginta duos menses possumus specialiter referre ad spatium trium annorum et dimidii, quando sub Antichristo acerbius calcabitur, et comprimetur Ecclesia ab impiis. Nam in tribus annis et dimidio quadraginta in Veteri Testamento,