comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
xp̃e reclarguit carnalem sensũ clisci¬
puloꝵ qui putabant carne̾ xp̃i sicut
fractio s uidetur tm̃. quib obititur qd̾¬
sacrificio ueritatis. uel sicut fit in ma¬
goꝵ p̃scigiis ubi de uisione quadam
falluntur oculi ut uideaturr eẽ esd̾ ñ est¬
fallitur. qd̾ ẽẽt si cred̾etur sic franguit
uidetur. nec illusio ẽ. qr adutilitatem
fidei ñ ad deceptionẽ sic fie alii dñt osd̃
ibi sit fractio ñ qͥ in corꝑore s inp̃a for¬
ma panis sacram̃tali esd̃ uidetur apłs
uelle clicens. panis qũe frangumus Etẽ
quisq partẽ suam accrpit. ⁊ per partes
manducatur ⁊ manet integer. Ecce ex
manducatur. ⁊ si frastio uł partitioibiẽ¬

Expanded text:
arguit carnalem sensum discipulorum, qui putabant Christi carnem sicut fractio, sed videtur tantum. Quibus objicitur, qsacrificio veritatis, vel sicut fit in magorum praestigiis, ubi delusione quadam falluntur oculi, ut videatur illud esfallitur: quod esset, si crederetur sic frangi, ut videtur; nec illusio est, quia ad utilitatem fidei, non ad deceptionem sic fit. Alii dicunt quod ibi fit fractio, non quidem in corpore, sed in ipsa forma panis sacramentali, quod videtur Apostolus velle dicens: Panis quem frangimus. Item quisque partem suam accipit. Per partes manducatur, et manemanducatur, et si fractio vel partitio ibi
Abbreviated transcription (Latin):
uerb̃ mysterium ericharistit inter ce¬
nantes celebratũ ñ cenamẽe meclitina
enim sp̃ualis est q cum reu̾entia degus¬
tata purificat sibi deuotũ ⁊ memoria.
est nr̃e redemptionis. ut redẽptoris nr̃i
memores marora fs eo ꝯseq̃ mereantur:
Et qa in morts xoi li berati siumus. huiꝰ
in edendo ⁊ bibendo carnem ⁊ sanguin̾e.
memores ẽẽ debemus in hoc ꝯsecuti nro

Expanded text:
ium eucharistiae inter coenandum celebratum non coenam esse. Medicina enim spiritalis est, quae cum reverentia degustata purificat sibi devotum, et memoria est nostrae redemptionis, ut Redemptoris nostri memores, majora ab eo consequi mereamur. Et quia in morte Christi liberati sumus, hujus in edendo et bibendo carnem et sanguinem memores esse debemus, in hoc consecuti no
Abbreviated transcription (Latin):
nit dicens. ẜ. domũ anime i corpus
immortale in quo resurgentes semper
generonis opere productam nec huma¬
nis fom̃tis auctam s a d̾o meffabilit̃
fidutiam ut ñ timeamus dissolui decor¬
pore iuolentia infidelium qr p̃parata ẽ
habitatio in celis eterna ut temporali
i t̃rena expulsi in perpetua domo mane¬
Iam ⁊ in hoc .q. di¬

Expanded text:
ilicet Domum animae, id est corpus immortale in quo resurgentes semper  humanae generationis opere productam, nec humanis fomentis auctam, sed adeo ineffabiliter fiduciam, ut non timeamus dissolvi de corpore violentia infidelium, quia praeparata est habitatio in coelis aeterna, ut de temporali et terrena expulsi in perpetua domo reNam et in hoc.
Abbreviated transcription (Latin):
umo pendentdo ⁊ sunt ecceit᷑m qͥuomodo
coniungit dicens eẽ ex io. It̾m intuerẽ
qͣntum int̾est. ille quidem sccficat nos scifi¬
c̾amure. licet ergo ex uno simus uerirtũ
multũ interest. ille eñi est ex pre ẜ deitatẽ¬

Expanded text:
o conjungit dicens esse ex uno, item, intuere quantum interest, ille quidem sanctificat, nos sanctificamur. Licet ergo ex uno simus, verumtamen multum interest. Ille enim est ex Pat
Abbreviated transcription (Latin):
xp̃m qui ẽfiliusper
natur᷑a tuiꝰ cohedes
erimꝰ qͥ sumꝰ adoptione filis. uide qͣntũ est
in medio ur̃m ulle filius est ⁊ nos filii su¬
mus. s distat q ille saluat nos saluamͣ ⁊
ille stĩficat nos sc̃ificamur. modo ꝯiungit
nos scriptura. modo disungit mł inquit

Expanded text:
m qui est Filius per naturam, cujus cohaeredes erimus, qui sumus adoptione filii. Vide quantum est in medio nostrum, et ille Filius est, et nos filii sumus, sed distat, quia ille salvat, nos salvamur; ille sanctificat, nos sanctificamur. Modo conjungit nos Scriptura, modo disjungit. Mult
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓbarent ⁊spernen¬
das drent qr hoc ñ¬
platuit cormthiis
qui ñ oblectabant᷑
hac sn̾̾a hoc solum
ab apło q̾sierant per epłam p̃termissis
cet̾is quib hic Redet tractars de ꝯiugio
fideliũ ⁊ infideliũ ⁊ agit teipłr de ip̃o. s.¬

Expanded text:
barent, et spernendas dicerent, quia hoc noplacuit Corinthiis, qui non delectabantur hac sententia, hoc solum ab Apostolo quaesierunt per Epistolam praetermissis caeteris, quibus hic respondet tractans de conjugio fidelium et infide
Abbreviated transcription (Latin):
pes cognatione. per clispare cultłi neu¬
gitime sunt ꝑ ꝯditionẽ uł frigiditatem
Sieni tales nescientꝰ ꝯiuncti fu̾int posst̾
perranere quibusd̾a causis artidentib
⁊ eisd̾ deficientib dnuidi. bona uero diu
gii tria sunt .s. fides. proles sacram̃tũ
tides: re tũ alio uł alia coeaturi proles:
ut religiose eclucetur. satram̾̃tum: nei
coniugium separetur. seꝑaratio au̾gerai¬
ne legitime srat persone. Etaitende qd̾

Expanded text:
er disparem cultum. Neugitimae sunt, per conditionem vel frigiditatem. Si enim tales nescientes conjuncti fuerint, possunt permanere quibusdam causis accidentibus, et eisdem deficientibus dividi. Ambrosiu tripartitum, fides, proles, sacramentum: Fides, ne cum alio vel cum alia coeatur. Proles, ut religiose educetur. Sacramentum, ne conjugium separetur. Nolite frane legitimae sint personae. Et attende quod
Abbreviated transcription (Latin):
fcã est ad ymagiiẽ dei. fecit ergo d̾s ho¬
min̾e totum ad ym̃. suam. hoc utior ẜ
ret solum sp̃m hominis fc̃m in quo yma¬
go dei ẽ: subiuroit. mascłm ⁊ feminam
fecit eos. hoc ẜ corpus ubiluo eẽ cliscer¬
nuntur ẜ sexum cũ prius singlẽem int¬

Expanded text:
facta est ad imaginem Dei. Fecit ergo Deus hominem totum ad imaginem suam, hoc utique sret solum spiritum hominis factum in quo imago Dei est, subjunxit: Masculum et feminam fecit eos, hoc secundum corpus, ubi duo esse discernuntur secundum sexum, cum prius singularem nu
Abbreviated transcription (Latin):
tribuendo. sĩ ⁊̃ femine qͣmius incliu̾so se¬
xu cluoꝵ hõm aliquidtũ sigicccrt uolu¬
te. uta sensuali portione regatur rõaliꝰ.
gatur. ac si cłret clistributio utruis uidicat
ut qd̃ sp̃uale est regat illud qd animale ẽ.¬

Expanded text:
tribuendo, non etiam feminae, quamvis in diverso sexu duorum hominum aliquid tamen significare volute, ut a sensuali portione regator rationaligatur. Ac si diceret, distributio utriusque indicat, ut quod spirituale est regat illud quod animale e
Abbreviated transcription (Latin):
ul ꝯsulendis adheret. ⁊ io ñ est exhibenda
put suũ. Est ialt̾a pars aĩe inferior q̃ deri¬
uatur ad actionẽ tꝑalium rr̃ quada m
tentione ⁊ sic ip̃a mens ex qua parte cõ¬
sulit ueritatẽ ⁊ ospicit ymago deiẽ ex qͣ
uero intendit ad agenda istã inferiora si
ẽ ẏmago dei. qr uero in his reb corporaleoꝰ
tꝑalib q pericłosa est nimia in inferio¬
ra progressio iõ ht potestatẽ sirper caput
qͣ cohibeatur. qd indicat uelamen capitis
mlr̃is. qd̾ uero ad totłi uirum pertinet
ymago dei est. qd̃ uero adilła solam ꝑti¬
net q̃ eimaduitoriũ tribuitur: si ẽ yma¬
go del qr si est ymago d̾i isi qd iheret
incorautabili ueritati. incinus bei figu
⁊ si in duob hoĩb diu̾si extĩus sexus
figuratũ sit. tñ meod̾ uno int̾iori hoĩem
di qr inheret ꝯtẽplando incomutabili ue¬
ritati ⁊ gła d̾i. clum rõ subiugat sibi sen¬
sualitat᷑ẽ. qd̃ tẽ orclinatissime fit cumca¬

Expanded text:
a re caput. Est et altera pars animae inferior, quae derivatur ad actionem temporalium quadam intentione, et sic ipsa anima ex qua parte consulit veritatem et conspicit, imago Dei est. Ex qua vero intendit ad agenda ista inferiora, non est imago Dei; quia vero in his rebus corporalibus temporalibusque periculosa est nimis in inferiora progressio. Ideo habet potestatem super caput qua cohibeatur, quod indicat velamen capitis mulieris. Quod ergo ad totum virum pertinet, imago Dei est. Quod vero ad eam solam pertinet quae ei in adjutorium tribuitur, non est imago Dei; quia non est imago Dei, nisi quod inhaeret incommutabili veritati. In cujus rei figuretsi in duobus hominibus diversi exterius sexus figuratum sit, tamen in eodem uno interiori homine Dei, quia inhaeret contemplandae incommutabili veritati, et gloria Dei, dum ratio subjugat sibi sensualitatem: quod tunc ordinatissime fit, cum ca
Abbreviated transcription (Latin):
go dei fc̃s est. s qr ñ oĩo equalis fiebat il¬
ia ymago d̾i. tanqͣm siabillo ratas abil¬
lo creata huius rei sig̃icante cã ita ẽẽ y¬
mago d̾i dicitur ut ad ẏmaginẽ fc̃s eẽ ñ
sileatur. q si est ei eqͣus s quada siłitu¬
cdine acedit ñ eiũ locoꝵ intuallos sdlĩ¬
tudine acceditur ad deui. ⁊ dissumlitdute

Expanded text:
go Dei factus est, et quia non omnino aequalis fiebat illa imago Dei, tanquam non ab illo nata, sed ab illo creata, hujus rei significandae causa ita esse imago Dei dicitur, ut ad imaginem factus esse non sileatur, quia non est ei aequalis, sed quadam similitudine accedit. Non enim locorum intervallo, sed similitudine acceditur a
Abbreviated transcription (Latin):
mors qr ẜ quosda sensualis motusale ẽ
ꝓserpente inferior pars roĩs pro młre supe¬
rior portio roĩs est p̾ro uiro sslecebre ꝯsenti
recibũ uetitum edere. si sola cogitatioĩs
mala cogitatio in actum mittitur. ueluo¬
luntas perficiendi assit: tẽ uir ĩ cum fe¬
mina cibũ uetitum gustat alii ueroñ ĩ¬
ꝓbabiłr ponunt sensum corporis pro ser¬
pente. sensualitatẽ pro femma. rõnem pro
uisio ab ip̃o ⁊̃ uiro cũ ꝯiuge adinstar pri¬
moꝵ parentũ uetitu mandutante subtͣ¬
hitur ut lum̃ ocłoꝵ eius ñ sitcum slło. et
sic abilla illustratiõe ueritatis mox ãbo
tium fructuum sine ip̃is fructib .i. sñ bo¬
nis oꝑib bona u̾ba ꝯtexunt ut male ui¬
uentes bene loq̃ndo turpitudine suãte

Expanded text:
m quosdam sensualis motus animae est pro serpente, inferior portio rationis pro muliere, superior portio rationis est pro viro. Illecebrae consentire est cibum vetitum edere. Si sola cogitationis mala cogitatio in actum mittitur, vel voluntas perficiendi adsit, tunc etiam vir cum femina cibum vetitum gustat. Alii vero non improbabiliter ponunt sensum corporis pro serpente, sensualitatem pro femina, rationem pro visio ab ipso etiam viro cum conjuge ad instar primorum parentum vetitum manducante subtrahitur, ut lumen oculorum ejus non sit cum illo, et sic ab illa illustratione veritatis mox ambo cium fructuum sine ipsis fructibus, id est sine bonis operibus bona verba contexunt, ut male viventes bene loquendo turpitudinem suam
Abbreviated transcription (Latin):
nunem eẽ solum ad hoc emi bonũ eratut
fieret. ut ñ solum aĩa dominaretur corꝑi
qd̃ seruilem locũ optinet. s ĩ rireilis rõ
subiugaret sibi aĩalem part̾e̾ ut appetitũ
aĩe ꝑ qu̾e uoluptatẽ corporis oꝑamur
hãt mens irtt̾ior tanqͣm urrilis rõ subiu

Expanded text:
minem . Ad hoc enim bonum erat ut fieret, ut non solum anima dominaretur corpori quod servilem locum obtinet, sed etiam virilis ratio subjugaret sibi animalem partem, ut appetitum animalem per quem voluptates corporis operamur, habeat mens interior tanquam viril
Abbreviated transcription (Latin):
cũ prima epła
ad corinchios
trenunciauit¬
fiebant apud¬
illos. ⁊ iõ hicpo¬
intur ut sciant ea
latere pauius inꝙͣ¬
⁊timoth̃s scribũt
uł mandant hans

Expanded text:
cum prima Epistola ad Corinthios, et renuntiavifiebant apudillos. Et ideo hic ponitur, ut sciant ea latere. Paulus, inTimotheus scribunt vel mandant hanc
Abbreviated transcription (Latin):
scriptura di¬
uinitꝰ inspi¬
rata utilisẽ
ad docencłũ
ad arguend̃
ad corripiẽ¬
dum aderu¬
iusticiã. ut
perfectꝰ sit
homo ḋi ad
om̃e opus
bonum in¬
stinctus.
Testificor
coram d̾o et
udicaturꝰ
mortuos ⁊
aduentum
num eius.

Expanded text:
iptura divinitus inspirata: utilis est. Ad docendum. Ad arguendum. Ad corrigendum. Ad erujusticia: ut perfectus sit homo Dei: ad omne opus bonum instructus. Testificor coram Deo et judicaturus mortuos: et adventum n
Abbreviated transcription (Latin):
ei iidetur importum̃
dilconem cirramq
sanitatis eius aso te¬
neas mansueto⁊ mo¬
desto multiem̃ qͣm¬
ius perturbatiores
amedico uiderentur
abscedere paulatim
tum sibi uigore ꝑ¬
meclullas penetͣute¬
sanati sunt. ⁊cũ stͥp¬
tura cdieat in migo¬
loquio ñ effugiespe¬
catum ñ est cłndũ

Expanded text:
ei videtur importunum, dilectionem curamque sanitatis ejus animo teneas mansueto et modesto. Multi enim quamvis per turbationes a me dico videntur abscedere, paulatim tamen verbi vigore medullas penetrsanati sunt, cum Scriptura dicat: In mloquio non effugies peccatum
Abbreviated transcription (Latin):
nob̃̾ accipere. s tñ n̾
.su ui hac potestete.
qr forsan eumin ege¬
reclr̃ent. ꝯtͣ hoc sub
do libere acciperent.
⁊ sic in preclicatiõe
cłim̾ntum fieret enn
fecit uł ĩo hes clicit¬
qr forsan⁊hi aua¬
pecrandi ⁊ ita libertatẽ arguendi apls
minueret. Nescitis ⁊ c̃. reclit rursus

Expanded text:
cipere, sed tamen usi hac potestate. Et quia forsan eum non egecerent, contra hoc subddo libere acciperent, et sic in praedicatione dimentum fieret Evanfecit. Vel ideo hoc dicitia forsan et hi avapeccandi, et ita libertatem arguendi Apostolus minueret. Nescitis, etc. Redit rursus
Abbreviated transcription (Latin):
utiq nlłs. lac gre¬
gis dr̃ quioqiuid a
plebe p̾positis dat᷑.
usurpasse ultra de
manducabant. ab
eis sũptum quib
gratuitam grãm
preditabant. hec qͥ¬

Expanded text:
Utique nullus. Lac gregis dicitur quidquid a plebe praepositis datur.aliquid usurpasse ultra debmanducabant, ab eis sumptum quibus gratuitam gratiam praedicabant. Haec q
Abbreviated transcription (Latin):
legẽ bone nature ad¬
ħo .i. fomes pcti qui ẽ
ex carne illa duo iun¬
cta uintit. ut ho per
neutrũ se posse euad̾e¬
uidens obuoxius sit
igitar inue le ẽẽ bon̾a.¬
.butilem ⁊ adintritem

Expanded text:
legem bonae naturae adid est fomes peccati qui est ex carne, illa duo juncta vincit, ut homo per neutrum se posse evadevidens, obnoxius sit Igitur invenio legem esse bonat utilem et adjutricem,
Abbreviated transcription (Latin):
.i. inbreuitate ubi
dixit. ip̃e est pax .ni.
dico sermone ꝑstr̃i¬
xit. si tam totum
qd̾ nouerat profe¬
rens. qͣm ostendens
ex modico quid ta
mysterio xp̃i .i. in¬

Expanded text:
in brevitate, ubi dixit, Ipse est pax nostrdico sermone perstrinxit, non tam totum quod noverat proferens quam ostendens ex modico quid tacmysterio Christi, i
Abbreviated transcription (Latin):
uis qui interpre¬
tant᷑ scripturas.¬
qui explanant le¬
gent priores quid¬
ꝓphe prescierunt
olim de gentib ꝙ
uocande eẽnt⁊ fu¬
turi particiꝑes do¬
ni dei hoc ensi sigi¬
cauerunt in mul

Expanded text:
vis qui interpretantur Scripturas,qui explanant legem. Priores quidetae praescierunt olim de gentibus vocandae essent et futurae participes dono Dei. Hoc enim significaverunt in
Abbreviated transcription (Latin):
multũ fuit t̾ri¬
bile qd moysent¬
ruit ⁊ si moyses
alii utiq mrulto
magis territi st̃.
gis pcepito ⁊ cõmi¬
natio quam ppłs
granẽ pittauit
⁊ intolerabisemx
qr sola preceptio
erat sine gr̃a ad
gis p̃cepta ⁊ dice

Expanded text:
Multum fuit terribile quod Moysen terruit, et si Moyses alii? utique multo magis territi sunt.gis praeceptio et comminatio, quam populus gravem putavit et intolerabilem, quia sola praeceptio erat sine gratia agis praecepta, et dice
Abbreviated transcription (Latin):
sator aũ. ab. hu die.
qui ñuidet occulta
⁊ pot̾ falli. uel ab
humano dre¬
sunt in suo ddie ⁊ ñ ẽ
clies cl̃m. humano
quo iuclicabit qͣnto

Expanded text:
sator, aut ab humano die, id qui non videt occulta, et potest falli. Vel, ab humano diesunt in suo die, et dies Domini. Humano quo judicabi
Abbreviated transcription (Latin):
uł alioꝵ iudicare tanta eñ profunditaᷤ¬
credenda est ẽẽ in hoĩe quelateat ip̃m ÷ ho¬
mus̾e. inquo est ut in petro profuditas
infirmitatis latebat tũ secum año mo¬
riturũ temere promittebat. cũ ergo qͥsd
deseaut ñ or̃o aut uix possit ueram serre

Expanded text:
are. Tanta enim profunditaedenda est esse in homine, quae lateat ipsum hominem, in quo est, ut in Petro, profunditas infirmitatis latebat, cum se cum Domino moriturum temere promittebat. Cum ergo quisque de se, aut non omnino, aut vix possit veram ferre
Abbreviated transcription (Latin):
posuit ut totus ħo sit perfc̃s. aliqñ enim
inquinatur aĩa per cogitationẽ mała ⁊
uł cogitatio int̾cedat: ñ erit integer sp̃e.
ẽẽ sine poc̃o qd de solo in hac uita ugeni¬
to dt̃m est. aliudẽe sine q̃rela qd̾ de mul¬
tis iustis ⁊̃ in hac uita dici potilit. qr ẽ qra
ta q̃rela eẽ ñ possit quis enim q̃titur iuste
de hor̾e qui nemini malũ uult ⁊ quib pot̃
fidełr ꝯsulit. nec coritra tuiusqͣm inrurias
tenet libidinẽ iundicandiit ueratit᷑ dicat
poc̃o señ eẽ declarat. inmultis erã offendi¬
mus o̾s. item nota ꝙ tria posuit quib ho
grã sp̃e sc̃i qͥ dataẽ uobis in bap̃o seruetur
integra ⁊ incortupta. ne ur̃o uitio ⁊ ĩmũ¬
recedit ab ed gr̃a euis penitus uł minu¬
itur. ⁊ aĩa seruetur munda ⁊ cor si q̃ us¬

Expanded text:
posuit, ut totus homo sit perfectus. Aliquando enim inquinatur anima per cogitationem malam, vel cogitatio intercedat, non erit integer spiritus. esse sine peccato, quod de solo in hac uita unigenito dictum est, aliud esse sine querella, quod de multis iustis etiam in hac uita dici potuit, quoniam estta querella esse non possit. quis enim iuste queritur de homine, qui nemini male uult et quibus potest fideliter consulit nec contra cuiusquam iniurias tenet libidinem uindicandi, ut ueraciter dicat: peccato se non esse, declarat. In multis enim offendimus omnes . Item, nota quod tria posuit quibus homo  sancti, quae data est vobis in baptismo, servetur integra et incorrupta, ne vestro vitio et immunrecedit ab eo ejus gratia penitus, vel minuitur. Et anima servetur munda, et corpus
Abbreviated transcription (Latin):
qui sit de ꝯtentione
baptizatorum
tenditur curtam
paucos baꝑtirauit
.q. iõ tam paucos
baptizare

Expanded text:
qui sit de contentiosis, baptizaverim. tenditur cur tam paucos baptizavi. at: Ideo tam paucos baptizare
Abbreviated transcription (Latin):
damel. plalem nu¬
merũ pro singłri¬
ti ubi ait. secti st̃.
solus eni damel a¬
gnificatur ora le
ges dix̃ pro hode
⁊ principes propy
gladio. ut iosue dõ.
⁊ alii multi⁊ ꝯua¬

Expanded text:
Daniel. Pluralem numerum pro singti, ubi ait: Secti sunt. Solus enim Daniel significatur ora leoges dixit pro Herode, et principes pro Pigladio, ut Josue, David, et alii multi;
Abbreviated transcription (Latin):
corpore uniamur
qui modo indiuer
.u. si malignus sp̃c qi angelus lucis appãrẽs
in uisionẽ hoc uob̃ persuadeat. uł siquis
dicat se per sp̃m sc̃m reuelantem hec cog¬
nouisse ꝙ dies uiclici ĩmineat nolite eitre¬
dere. n t̾reamini per. ser. alituius ꝑseudo¬
apłi qui hoc exponat de sccipturis. n ꝑ .e.

Expanded text:
corpore uniamur qui modo in diver si malignus spiritus quasi angelus lucis apparens in visione hoc vobis persuadeat, vel si quis dicat se per Spiritum sanctum revelantem hoc cognovisse quod dies judicii immineat, nolite credere, neque terreamini, per sermonem alicujus pseudoapostoli qui hoc exponat de Scripturis, neque per
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ sp̃c ut est ira. in¬
quinam̃tum car¬
nis multipharie
intelligtur ideoq
dixit abom̃i qr mł¬
ta sunt utia sarna¬
lia ut oĩa fugiamꝰ.
nos dico. perti bõa
operatione. scĩfitꝰ¬

Expanded text:
tus, ut est ira. Inquinamentum carnis multifarie intelligitur. Ideoque dixit, ab omni, quia multa sunt vitia carnalia, ut omnia fugiamus. Nos dico perficientes bona operatione sanct
Abbreviated transcription (Latin):
lenta suoꝵ ablatõ¬
rit ut psendo fati¬
de auferunt. ꝑseu¬
doenum ⁊ nocebant
sensum illoꝵ̃⁊ gra¬
uabant saculos eeꝵ
cirtumuentione
serpentine astuti¬
e. hec aũ ñ. di ad

Expanded text:
lenta vestrorum ablatione, ut pseudo facide auferunt. Pseudo enim et nocebant sensum illorum, et gravabant sacculos eorum circumventione serpentinae astutiae. Haec autem non dico ad
Abbreviated transcription (Latin):
Extemus nõs in bo¬
cit nobis fidriciatã¬
tum eni idebirꝰ¬
qͣntum treclimus
⁊qr aperta est gła¬
ñ celamus sensũ¬

Expanded text:
ercemus nos in bocit nobis fiducia. Tantum enim videbintum credimus, et quia aperta est gn celamus sensu
Abbreviated transcription (Latin):
quas memorif tenent ⁊ alter in
alt̾m soq̃ndo trariffundit qͣs den¬
terosin uocant ubi dñt ⁊ credũt
duas upxores pͥmo hõi creasse exqͥb
texunt genealogias infinitas.
parientes infructuosas qõnes.
⁊ excogitationes ad quas ⁊ ꝑtine¬
bant ille dequib dñs att. irritũ
fecistis p̾ceptũ dei ut traditionẽ¬
os qd̃ de parertib s̃ honorandis
impietatẽ docerent filios suos mo¬
yses enũ dicit. honora ꝑat.⁊. i.t.¬

Expanded text:
alter in alterum loquendo transfundit, quas Deuterosin vocant, ubi dicunt duas uxores Deum primo homini creasse, ex quibus texunt genealogias infinitas, parientes infructuosissimas quaet excogitationes, ad quas etiam pertinebant illa de quibus Dominus ait: Irritum fecistis praeceptuos quod de parentibus non honorandis impietatem docerent filios suos. Moses autem dicit: Honora patrem t
Abbreviated transcription (Latin):
lara dei ẽẽ legẽ qua ꝓphanꝰ iste
blasphemat. ⁊ uideos hrẽ suas tͣ¬
ditiones a libris ꝓpħitis ⁊ legiti¬
mis alienas quas appellasse a¬
plͣn fabulas ꝓphanas ⁊genea¬
logias itt̾mnatas ñ heretituss
catholitus lec̾tor intfłigit q̃fa

Expanded text:
illam Dei esse legem quam profanus iste blasphemat, et Judaeos habere suas traditiones a libris propheticis et legitimis alienas, quas appellasse Apostolum fabulas profanas et genealogias interminatas non haereticus, sed Catholicus lector intelligit. Qua
Abbreviated transcription (Latin):
alogus qͥb narrãt
debeatur. itł quib narrant xp̃m
ñ ẽẽ de dauid. genealoguis dico ĩ
appellasse. sic̃ ⁊ alibi csi dicit. ꝓpha¬
nas ⁊ aniles fabulas deurraqͥs
ita nisi heretitus multũ cecus
erraret. Cur ergo ip̃e id̃ fecit. si
hec ẽẽ auiles fabusas iudicauitꝰ.
Oire digt abraham duos filio

Expanded text:
 narrant debeatur; vel quibus narrant Christum non esse de David. Genealogiis dico, inappellasse, sicut et alibi cum ait: Profanas et aniles fabulas devita . Quis ita nisi haereticus multum caecus erraret? Cur ergo ipse idem fecit, si haec esse aniles fabulas indicavit? Cur dicit: Abraham duos filios
Abbreviated transcription (Latin):
detinere me
cum ut pro
temichi nu¬
nistraret in
gelii. Sine
consilio aũ
lui fatere ut
neuelut ex
nc̃citate bo¬
num tuum
tarium forsi

Expanded text:
detinere, ut pro te mihi ministraret in gelii. Sine consilio autem lui facere, uti ne velut ex necessitate bonum tuum tarium. Forsi
Abbreviated transcription (Latin):
te ꝓropensius scõꝵ
per te cligne illos
recipientem a sius
laborib quodam¬
modo respirantes
ius eo consolanteqͥ
tus es multoma¬
gis michi serurce
debes ego. mul ha

Expanded text:
te propensi sanctorum per te digne illos recipientem a suis laboribus quodammodo respirantes ius eo consolante qutus es, multo magis mihi servire debes. Ego multa
Abbreviated transcription (Latin):
ad rem .i. ad tuam
⁊ michi. ñ clito meꝰ
hr̃e potestate̾ imn¬
perandi tibi. ꝯtra
qui senex sũ ⁊ sdo ñ
impero tibi s. ob.
Uñ supra Semorẽ
ne intrepaueris
s obsecra ut prẽm

Expanded text:
ad rem, id est ad tuam et mihi. Non dico me habere potestatem imperandi tibi contra qui senex sum, et ideo non impero tibi, sed obsecro. Unde supra: Seniorem ne increpaveris, sed obsecra ut patrem
Abbreviated transcription (Latin):
Magnũ est ilauda¬
bile nͭ de humili s
de sublimi iuro si se
in eo recrpe affc̃m. o¬
nesimũ profugum
decurrentẽ ad cliui¬
num auxiliũ cum
cẽt in custodia bap¬
tizauit apłs uidenꝰ
in illo utilitatis sp̃e
qũẽ sic comiñdat ut
sig̃icet recipi. Seq̃ꝵ¬

Expanded text:
Magnum est et laudabile, non de humili viro, sed de sublimi viro, si se in eo recipe affectum. Onesimum profugum decurrentem ad divinum auxilium, cum esset in custodia baptizavit Apostolus, videns in illo utilitatis spem, quem sic commendat ut significet recipi. Qu
Abbreviated transcription (Latin):
actu quales st̃ illiqͥ
tuñtes hos ledere co¬
rã quio locuritur
ñ solum si p̃parantse
ad ĩminentes temp¬

Expanded text:
actu. Quales sunt illi qui timentes hos laedere coram quibus loquuntur, non solum non praeparant se ad imminentes ten
Abbreviated transcription (Latin):
ad monsirũ ꝯueni¬
unt hoĩes per cd̾
magis probamur
amiti dei uel ita¬
.ꝑire io deberetis
nobiscũ regnare

Expanded text:
ad monstrum conveniunt homines; per quod magis probamur amici Dei. Vel ideo deberetis nobiscum regnare,
Abbreviated transcription (Latin):
enim nqͣm desunt
orare nisi desinat¬
iustus ẽẽ. sꝑ orat:
qui semper bene
agit. ip̃m enim de¬
siderium bonũ: or̃o

Expanded text:
nunquam desinit orare, nisi desinatjustus esse. Semper orat qui semper bene agit. Ipsum enim desiderium bonum, orati
Abbreviated transcription (Latin):
.o ꝑa qr per exertiti¬
um tribułonis do¬
cetur aliquis ẽẽstre¬
nuus dũ fortiter
tolerat torm̃ta ꝑ
opatur ergo patiam ił ea augends.

Expanded text:
. quia per exercitium tribulationis docetur aliquis strenuus, dum fortiter tolerat tormenta, Operatur ergo patientiam vel eam augendo,
Abbreviated transcription (Latin):
opus dei uł ita iũ¬
hes cũ offendicło¬
fris edere qr destru¬
eres opus dei ⁊hoc
uel ñ sumpt̾a. deso.¬
d̾i .i. fidem et alias
uirtutes ⁊ bona q̃ ĩ¬

Expanded text:
Dei. Vel ita junbes cum offendictris edere, quia destrueres opus Dei. Et vel non sumptam, destrd est fidem et alias virtutes, et bona q
Abbreviated transcription (Latin):
ñ credidẽtunt nre¬
uere est deus. sed
consenserunt int¬
quitati antixp̃i
tandem aperte¬
tudicentit. qui
uterim occulte¬
iudicantur. Uñ
ait. mitret illis
diabolum ita fa¬
cere permittet iꝰ
fatiat ille iniquo
malignoq consilio. proinde iuditati
seclutentur ⁊ seducti iudicabuntur. s

Expanded text:
n crediderunt vevere Deus est, sed consenserunt inquitati, Antichristi tandem apertjudicentur, qui interim occultjudicantur. Unde ait, 207 mittet illis diabolum faa permittet, iusto faciat ille iniquo malignoque consilio: seducentur et seducti iudicabuntur. Sed
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ spẽi ⁊ caritatis ⁊
.ii .c. illius capitis¬
ligiq̃ si desit: iudicisi sibi simũt qͥ su¬
nut. ⁊ q unsi sumus: unũ sentire debe¬
re licit. ut fidesunũ hãt seusũ ⁊opus.
granis. ⁊ irnũ corpus ex multis fũbuł
delib caritate copłante mneditur
mysterium caritatis. ⁊ si tenet urutu¬
lum patis. si mysterisi accipit prose s
pem fieri qñ meribrũ corꝑoris xp̃i effi¬
titur. nec alienari abillius panis cali¬
tisq consortio. ⁊̃ si anteꝙͣ illum panem
edat ⁊ calicem hibat de hoc scło munu¬
tate corporis xp̃i ꝯstitutus absceclat
qr sllius sacram̃ti benesicio si priuat᷑
qñ ilse hoc cid illud satramitum sĩgicat
inuenitur in illo satram̃to corpus⁊¬

Expanded text:
t spei et charitatis. Et unum corpus illius capitislligi: quae si desint, judicium sibi sumit. Et quia unum sumus, unum sentire debere dicit, ut fides una unum habet sensum et opus. granis et unum corpus ex multis membrisdelibus charitate copulante eonnectitur. mysterium unitatis, et qui non tenet vinculum pacis, non mysterium accipit pro se, spem fieri, quando membrum corporis Christi efficitur, nec alienari ab illius panis calicisque consortio, etiam si antequam illum panem edat et calicem bibat, de hoc saeculo in unitate corporis Christi constitutus abscedat, quia illius sacramenti beneficio non privatur, quando ille hoc quod illud sacramentum significat in
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ tñ inuitans nos ad mancucandũ: ait.
uiuificat qñ manducatur reficit ñ defi¬
cit. uuit manducatus qui resurrexit
occisus. nec qñ manducamus partes desuo
fatimus equid̃ in satram̃to sic fit mor̾t¬
fideles q̃madmod̾ manducent earne xp̃i
unusquis accrpit partẽ suam. itsii ip̃a
gr̃ã partes uocantur. per partes mandu¬
catur. ⁊ manet integer totꝰ. per partes
manclucatur in sacrau̾ito ⁊ manet in¬
teger totus incelo. manet integet totꝰ¬
in corde tuo: totꝰ eni erat aꝑud prẽmqñ
ueuit in uirginẽ implenit illam nec re¬
cessit absllo. uenit in carn̾e ut eũ hõice
teger ut anglos pasceret. Seq̃r Dĩ u

Expanded text:
ritas invitans nos ad manducandum ait, Jvivificat; quando manducatur, reficit, non deficit; vivit manducatus, quia surrexit occisus; nec quando manducamus, partes de illo facimus, et quidfideles quomodo manducent carnem Christi, unusquisque accipit partem suam: unde et ipsa gratia partes vocantur. Per partes manducatur, et manet integer totus. Per partes manducatur in sacramento, et manet integer totus in coelo, manet integer in corde tuo. Totus enim erat apud Patrem quando venit in Virginem implere illam, nec recessit ab illo. Veniebat in carnem ut eum homines patrem ut angelos pasceret. Et qu
Abbreviated transcription (Latin):
fornicois qũã prohi¬
bet. de nuptiis conti¬
do per hỹpocrisimut
ceteris puriores esse
uid̾entur. nuptias ĩ¬

Expanded text:
fornicationis quam prohbet, de nuptiis contido per hypocrisim, caeteris puriores esse viderentur, nuptias i
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ clũm qd̾ ⁊ ip̃a trinitas diti pot̾ singula
hoꝵ trium referri adsingłos uoluit sub¬
dens ex ip̃o. ueliget ergo nos religiouru oĩ¬
potenti d̾o. qr inter m̃tem nr̃am quasllũ
intlłms prẽm et ueritatem .i. lucem it̾i¬
orem ꝑer qu̾a illum uretllins nulla int̃po¬
sita creatura est quare ip̃am quo uerita¬
tem mislla ex parte dissimilem in xp̃o ⁊ cũ
ip̃o prẽ uen̾emur. q̃ forma est om̃ que ab
n fierent a prẽ per filium u sins finbus
salua ẽent nisideus simme bonus eẽt qui
alia qͣntum possent ut mauerent delit
qͣre ife donũ dei cum ꝑre ⁊ filio eq intomu¬
tabile eq colere ⁊ tenere nos conuenit itntꝰ
ꝙ̃ sumus. in quo sumus. aquocliscessim
cui dissimiles fcĩ sumus. Aquo perire siper¬
missi sumus. principiũ aquo returrimꝰ.
⁊ form̾a quam sequimur ⁊ grãm qua re¬
contiliamur. unum ꝑrem quo auctore
ꝯditi sumus ⁊ siłitudinem eius per qũa
ad duunitatẽ reformamur ⁊ patem qua

Expanded text:
 quod ipsa Trinitas dici potest, singula horum trium referri ad singulos voluit, subdens ex ipso. Religet ergo vos vera religio uni omnipotenti Deo, quia inter mentem nostram qua illum intelligimus Patrem, et veritatem, id est lucem interiorem, per quam eum intelligimus, nulla interposita creatura est. Quare ipsam quoque veritatem nulla ex parte dissimilem in ipso et cum ipso veneremur, quae forma est omnium quae ab  fierent a Patre per Filium, neque suis finibus salva essent, nisi Deus summe bonus esset: qui alia quantum possent, ut manerent dedit. Quare ipsum Donum Dei cum Patre et Filio aeque incommutabile colere et tenere nos convenit: uniusquem sumus, in quo sumus: a quo discessimus, cui dissimiles facti sumus, a quo perire non permissi sumus: principium ad quod recurrimus, et formam quam sequimur, et gratiam qua reconciliamur: unum Deum quo auctore conditi sumus, et similitudinem ejus per quam ad unitatem formamur, et pacem qua
Abbreviated transcription (Latin):
filius eius. quiet
angłs magni cõ¬
siliiꝰ appellatur. s
ex hominib ⁊an
gelis malus fuit
ei consiliarius aũ¬
a dein̾ possumus¬
scire salte hoc cõ¬
stat ꝙ sola gr̃a dat
bona ñ ex prece¬
denti merito ⁊ hoc¬

Expanded text:
Filius ejus, qui et Angelus magni coi appellatur. Sed ex hominibus gelis nullus fuit ei consiliarius. Va Dei non possumusscire, saltem hoc constat quod ex sola gratia dat non ex praecedenti merito.
Abbreviated transcription (Latin):
ecce trinitas personarsi hic ostendit᷑ s
⁊ eẽntie unttas. tres eñi duise prepone
insinnat sicut ⁊ illud qd̾ subdce. ip̃i gła ñ
dicit ip̃is. ñ enim duos aut tres deos fĩdeᷤᷤ
datholica p̃dicat. s ip̃am trinitate̾ urnum
deum. ñ ut ead̾ trinitas sumul possit cliti
aliqñ pat̃ aliqũ filius aliqũ sp̃c sẽs. sicut sa

Expanded text:
Ecce trinitas personarum hic ostenditur, et essentiae unitas. Tres enim diversae insinuat, sicut et illud quod subdit, ipsi gloria, non dicit ipsis. Non enim duos, aut tres deos fides Catholica praedicat, sed ipsam Trinitatem, unum Deum, non ut eadem Trinitas simul possit dici aliq
Abbreviated transcription (Latin):
gilanter atcende. ne q prem̃ uolens in¬
telligidixit ex ip̃o fit irtelligas om̃ia eẽ¬
ex patre ut neges om̃ia ẽẽ ex filio ulex
spũ sc̃o. cum ex pr̃e ⁊ per pr̃em ⁊ in patre
om̃ta ẽẽ sanedici possit. sułt ⁊ de filio ⁊ de

Expanded text:
autem attende, ne quia Patrem volens intelligi dixit ex ipso, sic intelligas omnia esse a Patre, ut neges omnia esse ex Filio, vel ex Spiritu sancto, cum ex Patre, et per Patrem, et in Patre omnia esse sane dici possunt;
Abbreviated transcription (Latin):
lumi p̃ueniri debent. s
⁊ t̾reno. ut ñ ꝯtristent᷑
indigentia sumptuũ ⁊
gaudeant obedia sp̃u¬
aliũ iustantior enĩ fit
sisi humilietur inopia
⁊ crescit in illo auctori¬
tas cũ uidet se ⁊̃ in p̃sen¬
trlaboris sui fructum
percipere ñ ut habundet
s ut ñ deficiat. tanta ⁊¬
zanti regnũ dei ut nec
ꝯtristetur nec extollatꝰ
nc̃c̃itatis est ergo acciꝑe
uñ utuitur. caritatis eit
geliũ ut prohis p̃dicet

Expanded text:
limi praeveniri debent, sed et terreno, ut non contristentur indigentia sumptuum, et gaudeant obedientia spiritualium. Instantior enim fit 217 si non humilietur inopia, et crescit in illo auctoritas, cum videt se etiam in praesenti laboris sui fructum percipere; non ut abundet, sed ut non deficiat. Tanta ezanti regnum Dei, ut non contristetur, nec extollatur. Necessitatis ergo est accipere unde vivitur, charitatis est gelium ut
Abbreviated transcription (Latin):
a dño. ñ enim appło red¬
ditur qi merces silis qui
sibi incaritate euͣngłi
seruiunt s tanꝙͣ str̃pen¬
diũ datur quo ut possint
laborare pascantire: ⁊ il¬
le duplex honor exhibñ¬
dus est om̃ib quidem

Expanded text:
n enim a populo redditur quasi merces illis qui sibi in charitate Evangelii serviunt, sed tanquam stipendium datur: quo ut possint laborare, pascantur, et ille duplex honor exhibendus est quidem
Abbreviated transcription (Latin):
da adu̾ .i. infideli qd
u̾sario gratũ est. Et
enim gratũ est deio¬
bis male loqui. ⁊ñ sñ
cã ita uolo. iam enim
q̃damtales post uo¬

Expanded text:
 id est infideli, quod quod adversario gratum est. Ei enim gratum est de nobis male loqui, et non sine causa volo ita. Jam enim quaedam, tales post vo
Abbreviated transcription (Latin):
te. bona enĩ uita e signũ ⁊ tã salutis future.
bap̃s uerd est ad ueniam utta bona ⁊̃ ad coroñã
Q ergo credidimus ⁊ oꝑati sumus turpuis est

Expanded text:
a salutis futurae; ro est ad veniam; vita bona etiam ad coronam. Quia ergo credidimus et operati sumus, turpius est
Abbreviated transcription (Latin):
usurpat ⁊sͥ uendi¬
cat: ita auarus res
deiquas uult serui¬
reidigentibus.
usurpat sibi ⁊ recõ¬
hic accrpttar adul¬
ter qui sibrresalie¬
nas usurꝑat ua
lienam uxorem.
cans naturalta. se¬

Expanded text:
usurpat et sibi vindicat, ita avarus res Dei quas vult servari indigentibus, usurpat sibi et reconhic accipitur adulter qui sibi res alienas usurpat, id est alienam uxorem. cans naturalia Se
Abbreviated transcription (Latin):
tauit primũ
in auia tua
tua eunice.
certus sum
Oropt̾ qũa
cãm ammo¬
neo teut re¬
suscites gra¬
tiam dei q̃
est inteper
impõnem
manuum
mearum. ñ
nobis deus
sp̃m timori
s uirtutis
et clilc̃onis

Expanded text:
um in avia tua tua Eunice, certus sum Propter quam causam admoneo te, ut resuscites gratiam Dei, quae est in te per impositionem manuum mearum. Non nobis Deus spiritum timoris, sed virtutis, et dilectionis
Abbreviated transcription (Latin):
fleuit eni timoth̃s
a paulo dimissus. pa¬
ratus cũ eo ire ad oĩa
peritula qd̾ ergo p̃¬
ieus hũit abiens te¬
neat ego dico. atci

Expanded text:
Flevit enim Timotheus a Paulo dimissus, paratus cum eo ire ad omnia pericula. Quod ergo praesens habuit, absens teneat. Ego, dico, acci
Abbreviated transcription (Latin):
tise de pilis came¬
loꝵ. uł melius est
aĩal qd⁊ taxus
dicitur. cuiusꝑel¬
lis melota dr̃. ⁊ est
ualde hispida ⁊ in

Expanded text:
t de pilis camelorum. Vel melotus est animal, quod et taxus dicitur, cujus pel is melota dicitur, et est valde hispida. Et in
Abbreviated transcription (Latin):
. qua eadem cũ ꝑt̃e
uñ dicitur q uidet me: udet et
RI. prẽm meum. Et nota ꝙ impro¬
prie accrpitur ħ predestinatio E
qd̃ exposuimus. accipitur elum de p̾sercta .s.
piendum uerbũ. proprie aũ predestinatio ẽ
prescia ⁊ preparatio beneficioꝵ de quib cer¬
tissime liberantur quitũq liberantur. pre¬
destinatio igitur est gre̾ preparatio q̃ sine p̃¬

Expanded text:
que eadem cum Patre. Unde dicitur: Qui videt me, videt et Patrem . Et nota quod improprie accipitur hic praedestinatio secundum quod exposuimus. Accipitur enim de praesenti, scpiendum verbum. Proprie autem praedestinatio est praescientia et praeparatio beneficiorum Dei, quibus certissime liberantur quicunque liberantur. Praedestinatio igitur est gratiae praeparatio, quae sine pr
Abbreviated transcription (Latin):
donat: protułduhio se donatutum eẽ p̃
illis utiq quos iuste p̃parauit ad luenda
supplicia. nec tñ p̃parauit ad facienda pec
cata p̃parauit enim deus qd dtuina eqͣm¬
tas redderet ñ d̾ humana iniguitas ad¬
mitt̾et si enim sicut ẜparauit scõs aidnusticiã
percipiendam. sic p̾parauit miquos ad ustitiam¬
amittendam. qr prauitatis p̃parator ñ qͣm fuit.
ħ igitur regła incontusse tenenda est. ꝑtc̃ores
natos penam asi eẽ preparatam ẜ qd p̾scitist̾¬

Expanded text:
donat, procul dubio se donaturum esse prillis utique, quos juste praeparavit ad luenda supcata; praeparavit Deus, quod divina aequitas redderet, non quod humana inimitteret. Non enim sicut praeparavit sanctos ad justitiam percipiendam, sic praeparavit iniquos ad amittendam, quia pravitatis praeparator nunquam fuit. Haec igitur regula inconcusse tenenda est peccatores atos, penam autem esse preparatam. It
Abbreviated transcription (Latin):
.qͥ si si ꝑtra startes¬
dicit geritilis quica¬
insertionis merre¬
pulsi sunt. qd̃ remo¬
bñ dicis uerum est

Expanded text:
 Si non contra stantesdicit gentilis, qui cainsertionis meae repulsi sunt, quod remoBene dicis, id est
Abbreviated transcription (Latin):
uerum ⁊ rp̃e homo dei noĩe consetratus ⁊ d̾o
deuotus inqͣntum minido moritur ut d̾o
uiuat: sacrificium est. tẽ ergo corpora nr̃a¬
sunt hostia d̾o acceptabilis sirp̃a incontaĩa¬
ta seruemus. dissimiles illis qui uolupta¬
tib oarius seruiunt. Et nota ꝙ aithosti¬
num dei purificati st̃ homines a scd̾a mor¬
de liherati iuua hostiam debent offerrent
signũ sit uite eterne. ñ enimsitut corpora
ꝑ corporib ĩ molantur s corporsi uitia peri
perantia ur̃a corpora castigetis. ut sina¬
ture defcũ cogantur clissolui s uicis¬

Expanded text:
e ipse homo Dei nomine consecratus et Deo deuotus, in quantum mundo moritur ut Deo uiuat, sacrificium est. Nam esunt hostia Deo acceptabilis, si ipsa incontaminata servemus, dissimiles illis qui voluptatibus carnis serviunt. Et nota quod ait hostinum Dei purificati sunt homines, et a secunda morte liberati, vivam hostiam debent offerre ut sit signum vitae aeternae. Non enim sicut tunc, corpora pro corporibus immolantur, sed corporum vitia perimperantia vestra corpora castigetis, ut non naturae defectu cogantur dissolvi, sed vitii
Abbreviated transcription (Latin):
post tractatũ le¬
gis ⁊ fidei ⁊ natur̃a
tilis: ad uon̾a uttã
agendam hortat᷑.
huc us em̃ ne alt̃
biret monuit hĩc¬
ẽ moralisãmoni¬
tio qua monet ut
alter alt̾ius utili de¬
tate laboret. q .d.
git obsecro dico. ⁊

Expanded text:
Post tractatum legis et fidei et naturam tilis ad bonam vitam agendam hortatur. Hucusque enim ne alter biret monuit. Hinc moralis admonitio, qua monet ut alter de alterius utilitate laboret, quasi git, obsecro dico, et
Abbreviated transcription (Latin):
currere. qsd̾ apparet in aliis qui st̃ ex eadem
massa tui debita ẽ perclitioit in ph̃one ap¬
extitaui teo pħo. malus quid eras. s qͣi soꝑi¬
tus. egoaũ ostendens tibi sigra qͥ feci ꝑmoy
ut deterior fias ⁊ hoc uistum est ut quim sordi¬
b est nec resipicerenult. sordescat adhuc .i.
meritũ hominis id exigit ut ip̃e cuusi uult
pc̃cm deserere pcc̃o amplius contaminetur.
sic̃ pharao qͥ uisis signis debuiss corrigi s de¬
terior fõs est iutio suo. nec hoc mutile fuit s
ut in te obdurato .i. perteiduratam ł inte
ostendam dico ut per ostensam uirtut᷑e anũ.
esan qui eodem inditio equissimo l occulto
reprobatus est. situt iacob ꝑ mĩam eles est.¬

Expanded text:
currere, quod apparet in aliis qui sunt ex eadem massa, cui debita est perditio, ut in Pharaone apexcitavi te, o Pharao, malus quidem eras, sed quasi sopitus. Ego autem ostendens tibi signa quae feci perut deterior fias; et hoc justum est, ut qui in sordibus est nec resipiscere vult, sordescat adhuc , id est meritum hominis id exigit ut ipse qui non vult peccatum deserere peccato amplius contaminetur, sicut Pharao qui visis signis debuisset corrigi, sed deterior factus est vitio suo. Nec hoc inutile fuit, sed ut, in te, indurato, id est per te induratum, vel Ostendam dico, et per ostensam virtutem annuntEsau qui eodem judicio aequissimo, licet occulto, reprobatus est, sicut Jacob per mise
Abbreviated transcription (Latin):
arbitrio hoĩs bonũ uolentis uł ope¬
Mrantis ip̃a bona uolitntas uł operatib
s ex mĩa dei qui per grãm appoatam fa¬
uideret elegit. ubi ergo sunt m̾ita. ubi oꝑa
uel p̾terita ił futura danꝙͣ liberi arbitru
iurib adimpleta sine adimplenda᷑. Nonne

Expanded text:
hominis bonum volentis, vel operantis, ipsa bona voluntas vel operatio ricordia Dei qui per gratiam appositam fa quae praevideret elegit. Ubi ergo sunt merita? ubi opera vel praeterita vel futura tanquam liberi arbitrii viribus impleta sive adimplenda? Nonne
Abbreviated transcription (Latin):
eñĩ est ymago di in filic ałi in homine.¬
situt aliter ẽ y̾mago regis in nũmo ałrin
filio. nos sumus rarmmus in quib yma¬
go dei est. xp̃c est filius qui hoc est uo pat̃.
nuilla ymago dei ooli d nisi illa q̃ hoe est

Expanded text:
enim est imago Dei in filio, aliter in hominesicut aliter est imago regis in nummo, aliter in Filio. Nos sumus nummus, in quibus imago Dei est; Christus est Filius, qui hoc est quod Pater. Nulla imago Dei coli debet, nisi illa quae hoc e
Abbreviated transcription (Latin):
mit nos ⁊ hoc ẽ qd̾
ait. in quo filio nõ
tructa potestate di¬
aboli fatultas lib¬
fuso islius sangui¬
re qui nlłm huit
pcc̃m ⁊ qr diabolus
illos m̾ito tenebet
quos ꝑcc̃i reos ru¬
one mortis obstru¬
xit hos per eũ me¬
rito climitõet qũe
nullius pcõ reum
imm̃tto pena mor¬
tis affecit hac ius¬
titia iuctus est. ⁊¬
hoc uincło uinct̃
ẽ fortis. ⁊ ideo ñ est
opus aliis hostiis
si peccamus ⁊ ñ ẽ
⁊ bene ẽ per eum¬
ħ sunt qr ip̃e est
quiẽ ymago dei

Expanded text:
mit nos. Et hoc est quod ait: in quo Filio nos tructa potestate diaboli, facultas libfuso illius sanguine qui nullum habuit peccatum. Ut, quia diabolus illos merito tenebat quos peccati reos conditione mortis obstrinxit, hos per eum merito dimitteret, quem nullius peccati reum immerito poena mortis affecit. Hac justitia victus, et hoc vinculo vinctus est fortis. Et ideo non est opus aliis hostiis,si peccamus, et non est  bene haec per eum fuit, quia ipse est, qui est imago, Dei
Abbreviated transcription (Latin):
tres filiis dñi ser¬
uis. hec ẽ eistpax
domestica ⁊ cohi¬
tantiũ ordinata
ado concordia ⁊
clara iustitia ut
.ẜ. qui excellunt
rõne excellant et¬
offectione. hanc
concordiam docet

Expanded text:
tres filiis, Domini servis. Haec est pax domestica, et cohabitantium ordinata a Deo concordia, et clara justitia, ut scilicet qui excellunt ratione, excellant dominatione. Hanc concordiam docet
Abbreviated transcription (Latin):
nis eleganti am¬
biguo usus boñ
ut sint spadone
⁊ definant carna¬
lia seminare. ft̃
ent quidam sꝑa-¬
dones pp̃ regnũ
uos conturbant.

Expanded text:
nis eleganti ambiguo usus, bonum ut sint spadones et desinant carnalia seminare. Sunt enim quidam spadones propter regnum vos conturbant,
Abbreviated transcription (Latin):
ꝙ imponebatur
et apstudo istam
seruitutẽ galathi
persuadere uolen¬
tib ꝙ alibi circũ¬
cisionem p̾dicaret
s ñ eis fatile api¬
re sin̾am suã uel̃¬
lec. si inqͣm hoc ẽi

Expanded text:
quod imponebatur ei a pseudo istam servitutem Galatis persuadere volentibus, quod alibi circumcisionem praedicaret, sed non eis facile aperire sententiam suam vellet. Si, inquam, hoc ago,
Abbreviated transcription (Latin):
tati. qui enim lege
frenatur ⁊ regitur
si sibi uiuit s deo
qui legẽ dedit. Si
lex si eẽt. sibi qͥsoꝑ¬

Expanded text:
tati Qui enim lege frenatur et regitur, non sibi vivit, sed Deo qui legem dedit. Si lex non esset, sibi q
Abbreviated transcription (Latin):
lius. ut qui eclit tũ
grarum actione e
ritate q̃ est mater
om̃ urrtutũ recedat
dito ꝙ in suo sensu
sit habundans. et
ita faciet qui. sa.di.

Expanded text:
lius, ut qui edit cum gratiarum actione edritate quae est mater omnium virtutum recedat. Dico quod in suo sensu sit abundans. Et ita faciet, qui sapit
Abbreviated transcription (Latin):
lo alio tꝑe fieri potuit insiquo deus dedit qd̾ ołĩ
sionem ubinec perus opprimebantur nec ts̃
dm usdebant qd̃ erat eis penia. hec aũ erat
eis pro ꝑcc̃o primi hõis. siue propoc̃o origi¬
nali pp̃ qd̃ obelusus erat aditus regni celoꝵ
qui per xp̃i passione est reseratus. uñ zach̃.
tuquo in sangume testam̃titui emisisti
rexerunt. Solet aũ q̃ri utrũ antiquis iustis
qui in inferno tenebantur. pcc̃a eẽnt remissa
Et si remissa erant oĩaqͣ decã ayd inferos decti¬
terebartur d̾o suftentante eoꝵ delifta ad. ost̾. iu.¬

Expanded text:
lo alio tempore fieri potuit, nisi quo Deus dedit quod olim sionem, ubi nec poenis opprimebantur, nec tamen Deum videbant, quod erat eis poena. Hoc autem erat eis pro peccato primi hominis, sive pro peccato originali, propter quod occlusus erat aditus regni coelorum, qui per Christi passionem est reseratus. Unde Zacharias: Tu quoque in sanguine testamenti tui emisisti rexerunt. Solet autem quaeri utrum antiquis justis qui in inferno tenebantur peccata essent remissa pet si remissa erant omnia, qua de causa apud inferos detiferebantur Deo sustentante eorum delicta. Ad ostensi
Abbreviated transcription (Latin):
iustificarent᷑ hõĩes cdiuina gr̃a: ueritas de
maria nata est ut posset proillis iustificandis
offerre sacrifitiũ passionis ⁊ crutis. nisi enĩ a no¬
se. ip̃ius enĩ asi ꝑ natura fueramius. s mĩs delie¬
tis alienati fiumus. Silgitur ad pcc̃a ñ redeamꝰ
frustuosa erit nobis reep̃tio xp̃i quem xp̃m

Expanded text:
justificarentur homines divina gratia, Veritas de Maria nata est, ut posset pro illis justificandis offerre sacrificium passionis et crucis. Nisi enim a nose. Ipsius enim ante per naturam fueramus, sed nostris delictis alienati fuimus. Si ergo ad peccata non redeamus, fructuosa erit nobis redemptio Christi. Quem
Abbreviated transcription (Latin):
manogñi ꝑ. fom. sa. ip .i. per fide: sanguiis sui
effusion̾e. ut ꝑ hoc ostenderet suam ĩstitiam.
dũ eis remitteret p̃cedentia delicta q̃ pessumis
tyrannuis seruiendo contragerant eo tp̃equo
sustinebat ⁊ patiehatur d̾s hoc fieri qr ds sus¬

Expanded text:
id est per fidem et sanguinis sui effusionem, ut per hoc ostenderet justitiam suam dum eis remitteret praecedentia delicta quae pessimis tyrannis serviendo contraxerant, eo tempore quo sustinebat, et patiebatur Deus hoc fieri,
Abbreviated transcription (Latin):
.i. per gratuita¬
dona grã quippe
dei donũ dei ẽ do¬
num au maxi¬
ñ igntur iustifi¬
ꝑ .g.x. n ꝙ sine uoluntate nr̃a fiat. s uo¬
luntas nr̃a ostenditur infirma ꝑ legem.
ut sanet grã per uoluntat̾e ut ĩana uo-¬
luntas impleat legẽ ñ ꝯstituta sublege
nec indigens lege. ip̃a est gr̃a qua iustifi
catur tinꝑius ⁊. fit iustus qu̾i priuserat im¬
pius. ⁊ so percipiende huius gõe m̃ita rla
pcedunt. qr meritis impi ñ grã s pena de¬
betur. nec ista eẽt gr̃a siñ daretur gratui
ta. datur aũ gratuita qr nicħ boni ante
feceramus uñ hoc m̃eremur. qr ncħ pre¬
cesserat in meritis nris nisi uñ dampna¬
ri deberemus ñ inuenit igit᷑ merita bono¬
rũ s merita supplicioꝵ. ergo. iust̾. ft̃ g. qr¬

Expanded text:
 per gratuitadona. Gratia quippe Dei donum Dei est, donum autem maxiNon igitur justifi quod sine voluntate nostra fiat, sed voluntas nostra ostenditur infirma per legem, ut sanet gratia voluntatem, et sana voluntas impleat legem, non constituta sub lege, nec indigens lege. Ipsa igitur est catur impius, id est fit iustus, qui prius fuerat impius. et ideo percipiendae huius gratiae merita nulla praecedunt. quia meritis impii non gratia sed poena debetur nec ista esset gratia, si non daretur ta. Datur autem gratuita, quia nihil boni ante feceramus, unde haec mereremur, quia nihil praecesserat in meritis nostris, nisi unde damnari deberemus. Non invenit igitur merita bonorum, sed merita suppliciorum. Ergo justif
Abbreviated transcription (Latin):
to ocłs icit .i. pertutit insa uł icitur a
enim oculi nimiam breuitatem sig̃icat
ut per hoc mirabilior ostendatur ẽẽ re¬
surrõ ⁊ dei potentia ex eiis deleritatecõ¬
uolat mecdia ⁊ si sit ibi prius ⁊ post. tñ

Expanded text:
to oculus icit, id est percutit visa, vel icitur a rosius Per ictum enim oculi nimiam brevitatem significat, ut per hoc mirabilior ostendatur esse resurrectio, et Dei potentia ex ejus celeritate comvolat media, etsi sit ibi prius et post, tam