comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ad qd̾ nõ attingimꝰ. ⁊ uid̾ uitimũ qd̾ meturmꝰ alia p̃garionũ gn̾a ꝑ ietas ꝓuidit diuina
sicut tem pꝰ ⁊ iꝯcũ penitẽcie fic płima falutis indulgens remedia. que licet multa
⁊ uarsa sint. sub quatuor tñ generib indent᷑ omi a fere pesse ꝯ p̾hendi. ne.ꝰ. indiges¬
ta multitudine reꝵ iemoriã ꝯ fũdamꝰ auditoris. h gͦ quatnor eise aibitur quibꝰ ꝯ¬
portime ⁊ omode hiis diebꝰ pͣgationis nr̃̾e possiuiꝰ p᷑garrs. atͥtionẽ eordis. a fflictõ¬

Expanded text:
ad quod non attingimus, et illud ultimum quod metuimus, alia purgationum genera pietas providit divina, sicut tempus et locum poenitentiae, sic plurima salutis indulgens remedia. Quae licet multa ac varia sint, sub quatuor tamen generibus videntur omnia fere posse comprehendi; ne scilicet indigesta multitudine rerum memoriam confudamus auditoris. Haec igitur quatuor esse arbitror quibus opportune et commode his diebus purgationis nostrae purgari
Abbreviated transcription (Latin):
carbones penalit̾ p᷑gatorii quib modo nõ adhibent᷑ carbones salubrit̾ desoratirii qua¬
lem illũ fuisse reor catbonẽ sublatñ de altati.: qui ꝓph̾e labra purgauit. An uͦ ⁊ ulicͣ¬
bones huiꝰmodi queant in telligi de qutib ciuidani dict᷑. Ecde dari sunt tibi carbones &
sedebis super eo. Nii eru̾t tͥ in adiutoriũ nobis reliuquo duuditandũ. Id̾ aũ nõ du¬
buis assero. quia si ignis uie quem dñs iho uisit in t̾ram uehement̾ sicut est uolũ¬
tas mitentis ĩ nobis arserit ignis iue pͤgatorius qui ĩ uidrcio p᷑gabit filios ieui.
t̃ ligna nõ fenĩ nõ stipuiã. o sumenda reperiet ĩ robis uterq quidẽ ignis pꝰgatoru
la uab it de ĩuedio eius. Est quidem ⁊ in boc ĩo młta dñs clem̃tta engta filtas ẜxn.¬

Expanded text:
carbones poenaliter purgatorii, quibus modo non adhibentur carbones salubriter desolatorii: qualem illum fuisse reor carbonem sublatum de altari, qui prophetae labia purgavit . An vero et illi carbones hujusmodi queant intelligi, de quibus cuidam dicitur: Ecce dati sunt tibi carbones, et sedebis super eos; hi erunt tibi in adjutorium: vobis relinquo dijudicandum. Illud autem non dubius assero, quia ignis ille, quem Dominus Jesus misit in terram , si vehementer sicut est voluntas mittentis in nobis arserit, ignis ille purgatorius qui in judicio purgabit filios Levi, non ligna, non fenum, non stipulam consumenda reperiet in nobis. Uterque quidem ignis purgatorius, lavabit de medio ejus. 3. Est quidem et in hoc ipso m
Abbreviated transcription (Latin):
nriam audtant plus qu̾a salomonẽ dicentẽ. qd suꝑẽ date elemosinã ut saitẽ harndãtia
uirã alioꝵ suppleat inopiam. Multũ ꝓtsus peꝑat infirine ⁊ pusule nr̃e fider qͥui bona
ꝯmunia ndõ ex quo fratrib ꝑtiri. s exeo qd̾ suꝑeẽt ꝓp̾e necessitan iussit esemosinã eis
ĩ partiri ut enĩ taceamꝰ de nue nature. que qͥeqd parens om̃iũ t̾ra genetat om̾ibꝰ
mune t̾rigenis adiuditat aillis saitem quibꝰ indisterens est germanitas adoptionis
tam̃. sit istd̾ ius ordiate tatitatis qd̾ mod̾atio eu iangłs. siras eiuq necessitates pͥ as¬

Expanded text:
am, audiant plus quam Salomonem dicentem: Quod superest date eleemosynam ; ut saltem abundantia vestra aliorum suppleat inopiam. Multum prorsus pepercit infirmae et pusillae nostrae fidei, qui bona communia non ex aequo fratribus partiri, sed ex eo quod superest propriae necessitati, jussit eleemosynam eis impertiri. Ut enim taceamus de jure naturae, quae quidquid parens omnium terra generat, omnibus commune terrigenis adjudicat: illis saltem quibus indifferens est germanitas adoptionis,tamen, sit istud jus ordinatae charitatis, quod moderatio Evangelii suas cuique necessitates p
Abbreviated transcription (Latin):
ficatio mat̾s ⁊ fiii. sicut ⁊angelus exposuit ei. Ideo inqͥt. ⁊ q̃d uascet᷑ ex te scm̃ uo¬
canit ᷑ filius dĩ antea namꝙ purificanda erat uat᷑a mortalis ut dm̃ concipet. ñ
ip̃ius sc̃ĩtatis effecta sit nichi sauetiꝰ esse posfit. Cũ gͦfuie szon que inoiluis᷑
Uissolutiꝰ uinũt t ardorẽ forsitan expetũt᷑ carius merito purificande sint spũ¬
iuidici ⁊ spũ attoris mugo ꝑpetua ⁊ singlaaris que sola sp̃e obũbrato̾e dm̃ ocepit solo¬

Expanded text:
t ei. Ideo, inquit, et quod nascetur ex te Sanctum, vocabitur Filius Dei . Antea namque purificanda erat natura mortalis, ut Deum conciperet, non ipsius sanctitatis effecta sit, nihil sanctius esse possit. Cum ergo filiae Sion quae mollius et dissolutius vivunt, et ardorem forsitan experiuntur carnis, merito purificandae sint spiritu judicii et spiritu ardoris; Virgo perpetua ac singularis, quae sola Spiritus obumbratione De
Abbreviated transcription (Latin):
resurrect̾one. potens in t̾ra semen istud. qd̾ cadens int̾ram mox excitauit potẽ¬
ciam suã ut muttũ fructum afferret.⁊ ĩ semine illo benedirent᷑ om̃s gentes uñ
⁊ibi sequis. Generatio rectoꝵ benedicet᷑. De beuedictionib suis itaꝙ maria

Expanded text:
resurrectione. Potens in terra semen istud, quod cadens in terram mox excitavit potenresurrectione. Potens in terra semen istud, quod cadens in terram mox excitavit potentiam suam, ut multum fructum afferret, et in semine illo benedicerentur omnes gentes. Unde et ibi sequitur: Generatio rectorum benedicetur . 5. De benedictionibus suis itaque Maria
Abbreviated transcription (Latin):
equũ est ut p̃miũ añ meritũ requirat᷑. Iatob pͥus oportet iuĩgi lye qͣm frua¬
t᷑ amplexib raches. S ⁊ tp̃m prius uocari ⁊ esse iaceb qͣm isrł. Rectorem in qtrit
te posuer̃t̃ curam illoꝵ habe ⁊ sic conside ⁊ꝰ om̃ĩ cura tua explicita recumbe ut
leteris ꝓpter illos. ⁊ ornamentũ gr̃e accipias coronã. labor si quidẽ oꝑis seu sol¬
licitudo oꝑis administracionis semina st̃ iusticie ꝓ quibꝰ gaudia metendast̃.
ex ore consolantis misericordie. Sic enim ait ꝓp h̃a. Seminate nobii ĩ uisticia
metite inore misercordie. at enim quii parce seminat: parce ⁊ metet. ⁊ qui se¬
minat ĩ benedictione de benedictone ⁊ metet. Nullus s ane tam profitsa be
semmauit sicut illa benẽdicta in mulierib que benedictũ sem
de uentre ptofudit. S semen dicam an fructũ: Melius unumꝙ Qui enĩ lemẽ
est oꝑantib iusticiã fructus erit metentib glam. Senen ĩ passio ne. fructꝰ in

Expanded text:
us oportet jungi Liae, quam fruatur amplexibus Rachel : sed et ipsum prius vocari et esse Jacob, quam Israel. Rectorem, inquit, te posuerunt? curam illorum habe, et sic considera, et omni cura tua explicita recumbe, ut laeteris propter illos, et ornamentum gratiae accipias coronam . Labor siquidem operis, seu sollicitudo administrationis, semina sunt justitiae: pro quibus gaudia metenda sunt ex ore consolantis misericordiae. Sic enim ait propheta: Seminate vobis in justitia, metite in ore misericordiae . At enim qui parce seminat, parce et metet: et qui seminat in benedictione, de benedictionibus et metet . Nullus sane tam profusa benedictione seminavit, sicut illa benedicta in mulieribus; quae benedictum semen de ventre profudit. Sed semen dicam, an fructum? Melius utrumque. Qui enim semen est operantibus justitiam, fructus erit metentibus gloriam. Semen, in passione: fructus, in
Abbreviated transcription (Latin):
oie puudicauit creatoris. quo minus suaret sun ad̾ płib dedit trcatiuris. Multis
nempe greatural ĩuenies nalcu sine corruptõne gignentiũ ⁊ quadã uõee sua
cueatoꝵ suꝑ ũiuolabai ꝑtusuo ꝑ hibere testimoniũ. S loquat᷑ iuater ipsa q̃
siu e sas. est mꝰ steris ⁊ nobis ediserat quomodo uł quid ipsa genuent loquat a
nõ noue asertionis gum̃to. s antique ꝓpħie oraculo. Quia ut ait petrusꝰ aps eti

Expanded text:
tiae praejudicavit Creatoris, quominus servaret sibi, quod pluribus dedit creaturis. Multas tiae praejudicavit Creatoris, quominus servaret sibi, quod pluribus dedit creaturis. Multas nempe creaturas invenies nasci sine corruptione hibere testimonium. 2. Sed loquatur Mater ipsa, quae sui conscia est mysterii, et nos edoceat quomodo vel quid ipsa genuerit. Loquatur autem non novae assertionis argumento, sed antiquo prophetiae oraculo: quia, ut ait Petrus apost
Abbreviated transcription (Latin):
atissime uͥginis matris celebramꝰ. de qua uita om̃tũ accepit Ancte mai̾e¬
natalẽ Data est hodie uugo de qua saius om̃iũ uoluit nasci ut uatis̃ as mor¬
ten dares ad uitam posse renascr Nata est hodie matet nord que pͥmuenta¬
tus i aued ictonẽ d isoluit ut ꝑ itam dene dictõ nẽ here ditate poslse eant e
ulam sub p̃undicio i aedictieterni fueiantł n̾ato ꝓisus noita mater que
Nouitatem astult filis inueteratis uiciuĩꝙ sanauit. tam ingenite qates oꝑ¬
adite uetustatis. ꝓisus noua mater que tam nouo niuracto parit ut pati
ai iuigo sit ip̃mq pariat. qui omĩa matrẽꝙ ip̃am uit̾ om̃ta creauit mua¬
bius quidem nouitas fatũde uͥguitatis. S longe ii mbilior noiutas edite ptolis.
Nuuli enim incredu de iaun erit uͥguiẽ ꝑmansisse que peperit quideuun agno¬
uenit cẽ quinatus fuit. Nussa tenꝰ siquidẽ cũ t̃uiria materne uascereturꝰ irte¬
gt itis. aui etiam cor rupta rentegtare ssuerut uec ueritaꝰ usst̃pti corꝑis poten¬

Expanded text:
atissimae Virginis matris celebramus, de qua Vita omnium accepit natalem. Nata est hodie Virgo, de qua Salus omnium voluit nasci, ut natis ad mortem, daret ad vitam posse renasci. Nata est hodie Mater nova, quae primae matris maledictionem dissolvit; ut per istam benedictionem haereditate possideantedicti aeterni fuerant nati. Prorsus nova mater, quae novitatem attulit filiis inveteratis, vitiumque sanavit tam ingenitae, quam superadditae vetustatis. Prorsus nova mater, quae tam novo miraculo parit, ut pariat, et virgo sit; ipsumque pariat, qui omnia matremque ipsam inter omnia creavit. Mirabilis quidem novitas fecundae virginitatis, sed longe mirabilior novitas editae prolis. Nulli enim incredibile jam erit Virginem permansisse quae peperit, qui Deum agnoverit 1038 esse qui natus fuit. Nullatenus siquidem cum injuria maternae nasceretur integritatis, qui etiam corrupta redintegrare consuevit: nec veritas assumpti corporis poten
Abbreviated transcription (Latin):
tissimũ ẽ omĩa ad liqͥdũ ꝓfteuti sãt: ⁊ quomͦ turtur ad castitatẽ carnis. colũba
ad simplicitatẽ m̃tis ꝑtincat. diligent̾ dissernerũt. nͨ illud quid p̾c̾euntes.
quid sit sacͥficiũ de nuo turte uł pullo columbino. qudo holocaustũ de al¬
tõ. Hoc imũ tñ adicimꝰ. qd̾ quanto notiora nob̾ sunt myst̾i̾a tanto distridtĩ
⁊ uisteꝰ eoꝵ a nob̾ exigunt᷑ oꝑa. quia scienti bonũ ⁊ ñ faciẽti peccm̃ ẽ illi ⁊
sermis scies uoluntatẽ diũ sui ⁊ ñ faciẽs digna: uapulabit multis. Relĩ

Expanded text:
tissimum est, omnia ad liquidum prosecuti sunt; et quomodo turtur ad castitatem carnis, columba ad simplicitatem mentis pertineat, diligenter discurrerunt; nec illud quidem praetereuntes, quid sit sacrificium de uno turture vel pullo columbino, quid holocaustum de altero. Hoc unum tamen adjicimus, quod quanto notiora nobis sunt mysteria, tanto districtius et justius eorum a nobis exiguntur opera; quia scienti bonum et non facienti, peccatum est illi ; et servus sciens voluntatem domini sui, et non faciens digna, plagis
Abbreviated transcription (Latin):
t̾iora gelidi senis ponẽs qͦiͣ ꝯ unguẽta bullũĩt. Motꝰ bullientiũ unguẽtoꝵ estus desi¬

Expanded text:
teriora gelidi senis ponens, quasi cum unguenta bulliunt. Motus bullientium unguentorum, aestus desiteriora gelidi senis ponens, quasi cum unguenta bulliunt. Motus bullientium unguentorum, aestus desi
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓfluit. Qͥd ã putamꝰ fr̃s mei. ũctꝰ iste qͥ ungit ⁊̃ quos ñ tang̃. qͦ ii candidũ ⁊ scm̃ pect
senis nr̃i ꝑunxerit. ꝯsuscipiẽs eũ in ulnas suas. astringet eũ ub̃ib suis: ⁊ gestiret
includ̾e si poss in intanis cordis sui᷑ Qͥ d inquã putamꝰ ille suauis ⁊ matis. qualẽ
insinuabat se ipm̃. castissimo sinui pii senis. quał illabebat᷑ medallis. quã delecta¬
błem ⁊ salubrẽ. ĩ mo qͣm om̃ino inesfablem se implicabat ossib. inspirabat sensi
is liquescebat unctꝰ in unctõem. quasi ad ignẽ resolittus. ad emplectã¬
ris amorẽ. ũ nimirũ docet uuctõ qd̾ dic̃ lectõ. s ñ discit nͥ dilectõ. Qͦ mͦ enĩ legis:
unguẽtũ inquit exp̃anitũ nom̾ tuũ. hoc siquidẽ unguẽtũ exinanit᷑. ꝯ a qͣdã
duricia sue resoluit᷑. ñ ũ ꝑeffluat sub̾a illiꝰ. s uͥ fluãt aromata illiꝰ: ũ quasi uͭ
hñs solidi. sentiri possit. teneri ñ possit. Aut certe magis aĩa senis liquescebat

Expanded text:
ste, qui ungit etiam quos non tangit, quomodo candidum et sanctum pectus senis nostri perunxerit, cum suscipiens eum in ulnas suas, astringeret eum uberibus suis, et gestiret includere, si posset, in intimis cordis sui? Quid, inquam, putamus ille suavis et mitis, qualem insinuabat seipsum castissimo sinui pii senis, qualis illabebatur medullis, quam delectabilem et salubrem, imo quam omnino ineffabilem se implicabat ossibus, inspirabat sensibus? Prorsus liquescebat unctus in unctionem, quasi ad ignem resolutus ad amplectentis amorem; ut nimirum doceret unctio quod dicit lectio, sed non discit ni effusum nomen tuum . Hoc siquidem unguentum exinanitur, cum a quadam duritia sui resolvitur, non ut pereffluat substantia illius, sed ut fluant aromata illius, ut quasi nihil habens solidi sentiri possit, teneri non possit. Aut certe magis anima senis liquescebat
Abbreviated transcription (Latin):
mei. qui languebãt p̃ moꝑia. Om̃o ad tactũ hꝰ pueti. bꝰ hominis nom. reno¬
uata ẽ ũ aquile uiuẽtꝰ mea : sic̃ paulo aũ mͥ loqn̾s mn pollicebar. Intibo ad altare
dei. uͥ maria ihm̃offert patͥ. ad d̾m qui letificat uiuẽtutẽ meã: imo renorabit
senectutẽ meã. Nͦ minore fortassis gaudio exultabat cor anne in dño : q̃ ũ arbi¬
tror tãdo maioris meniti quãto altioris ꝓpositi t sanctioris desiderii. quã illa ãna

Expanded text:
tactum hujus pueri, hujus hominis novi, renovata est ut aquilae juventus mea, sicut paulo ante mihi loquens pollicebar. Introibo ad altare Dei, ubi Maria Jesum offert Patri, ad Deum qui laetificat senectutem meam, imo renovabit juventutem meam . 4. Nec minore fortassis gaudio exsultabat cor Annae in Domino; quae, ut arbitror, tanto majoris fuit meriti, quanto altioris propositi et sanctioris desiderii, quam illa Anna
Abbreviated transcription (Latin):
sicut dedisti conceptionẽ. qr nõ solũ cõceptio mea ĩmũda. s ⁊ mors ꝑu̾sa uita ꝑicło¬
meã. ⁊ hoc ꝑ fingłos etatũ gradus infancie. puericie adolescentie. inuẽtutis
tͥ donabo adiciens mortẽ ⁊ resurrect̾onẽ. ascenfionẽ ⁊ enusionẽ. sp̃s sancti. hoc aũ idd̾
ut ꝯceptio mea emũdet tuã. uita niea instruat tuã. mors mra destruat tuã resur¬
rectõ mea p̃dedat tuam. ascensio mea p̃paret tuã ⁊ sp̃o ad unet ĩ firmitatẽ triam.¬
ambriles
mansionẽ. In uita mea cognosc̃e poteris. uiam triã. ut sicut ego. pan¬
bedientie humilitatis ⁊ paciencie caritatis ⁊ miscdie indeclinabiles se¬
initas
tentii. sic ⁊ tu eis dem uestigus incedas. nõ declinã s̃ ad dexteram neꝙ
ad sinistram. sn morte aũ mea dabo tͥ iusticiã meã. disrũpens ugñ captiuitatis¬

Expanded text:
mihi vitam tuam, sicut dedisti conceptionem? quia non solum conceptio mea immunda, sed mors perversa, vita periculo adolescentiae, juventutis, tibi donabo, adjiciens mortem, resurrectionem, ascensionem, et missionem Spiritus sancti. Hoc autem ideo, ut conceptio mea emundet tuam, vita mea instruat tuam, mors mea destruat tuam, resurrectio mea praecedat tuam, ascensio mea praeparet tuam, porro Spiritus ambules mansionem. In vita mea cognosces viam tuam, ut sicut ego pauobedientiae, humilitatis et patientiae, charitatis et misericordiae indeclinabiles semitas tenui; sic et tu eisdem vestigiis incedas, non declinans ad dexteram, neque ad sinistram. In morte autem mea dabo tibi justitiam meam, dirumpens
Abbreviated transcription (Latin):
tris ꝑ aurẽ uͥgmis in uentrẽ ⁊ mentẽ ip̃ius eructaret. ut eadẽ usa intͣret anti
qr totũ patetnũ est qd̾ de corde patris xp̃c actulit nobis. ut nichil in filio dei nͥ
duice. nͥ pat̃nũ humani genetis trepidatio suspicet᷑. a plãta pedis usꝙ ad ũticẽ
bat locus. ⁊ sustancialit̃ ntero uirginis ulapsus de spũ sc̃o conceptꝰ ubi conceptionẽ¬
osa. dũ nouẽ mensib purgat uułnꝰ antiqũ. scrutans ut dicit᷑ usꝙ ad uiuũ pucredi¬
nẽ iurulentam. ut sanitas sempit̾na succederet. Ex tũc ⁊ã oꝑabat᷑ salutẽ nram. in
medio terte. in utero uidelicet urginis matie q̃ mirabiti ꝓpͥetate t̾re mediũ appllatͤ
Ad usã enĩ sicut ad mediũ sicut ad archanũ dei. ficut ad reꝵ tãm sicut ad negoci

Expanded text:
tris per aurem Virginis in ventrem et mentem ipsius eructaret, ut eadem via intraret antidquia totum paternum est, quod de corde Patris Christus attulit nobis, ut nihil in Filio Dei nisi dulce, nisi paternum, humani generis trepidatio suspicetur. A planta pedis usque ad verticem bat locus: et substantialiter utero Virginis illapsus, de Spiritu sancto conceptus esosa, dum novem mensibus purgat vulnus antiquum, scrutans, ut dicitur, usque ad imum putredinem virulentam, ut sanitas sempiterna succederet. Et tunc jam operabatur salutem nostram in medio terrae, in utero videlicet Virginis Mariae, quae, mirabili proprietate, terrae medium appellatur. Ad illam enim, sicut ad medium, sicut ad arcam Dei, sicut ad rerum causam, sicut ad negoti
Abbreviated transcription (Latin):
solis. ita ex bumtate ⁊ bñficus dei duriores fiunt. Andac̃ter etiã ꝓuocãtes eñ cũ
ip̃e dedenit omĩa ĩ mamibꝰ eoꝵ uerũ quid ad nos de hiis quiforis sunt. Ad uos pocius no¬
bis sĩno est. qui sp̃m adeptionis filioꝵ accepisti s. habentes eiuñdem sp̃m. ⁊ signũ ad¬
optionis ⁊ pignus hereditatis. qui uelud quidam caracter insignis. uasa mĩe auasis i
ut qd̾ in illis dolemiss adhuc de nobis pro nł̃a mutabl̾tate timeamꝰ. Sicut enĩ de iuuis
desperare inpiũ ita de nobis p̃sumete est teme tartũ. eũ tã de neb̃ qͣm de uiis qnialis¬
cũꝙ sitꝰ senͣtencia p̃sentiũ. nlła possit eẽ p̃scientia fut̾oꝵ Nec leuis sit ĩuiria sũme po

Expanded text:
solis, ita ex bonitate et beneficiis Dei duriores fiunt, audacter etiam provocantes eum, cum solis, ita ex bonitate et beneficiis Dei duriores fiunt, audacter etiam provocantes eum, cum ipse dederit omnia in manibus eorum! 2. Verum quid ad nos de his qui foris sunt? Ad vos potius nobis est sermo, qui spiritum adoptionis filiorum accepistis, habentes eumdem spiritum in signum adoptionis et pignus haereditatis; qui velut quidam character insignis, vasa misericordiae ut quod in illis dolemus, adhuc de nobis pro nostra mutabilitate timeamus. Sicut enim de illis desperare impium, ita de nobis praesumere est temerarium, cum tam de nobis quam de illis, qualiscunque sit scientia praesentium, n
Abbreviated transcription (Latin):
delicta s etiã uirtutũ accumulat merita. ⁊ sublimius restituit lapsos te¬
dẽptio qͣm cõstituerat pͥma creatio. Sane ĩ hiis omibꝰ qͣnito mirabl̾or dei
grã p̃dicat᷑. tanto dãpnabilior hominis duticia cõuincit᷑ si grãm. uł o¬
Blatam recuset uł accept̾a nonseruet. Cui enĩ nõ offert᷑. Snꝑ quẽ nõ sulget sumen uiꝰ
Quis se abscondit a calere eius. Neꝙ enim relinqͥt se deils sine testimonio apd̃ con¬
scientias hominũ. illustrans eos splendore u̾itatis. ⁊ fouens calore bonitatis. cũ et
lix uera ulluminet oem hominẽ uemente ni hũc mũ dũ. ⁊ deus faciat oriri solem
sitũ super ho nos ⁊ malos. ⁊ pluit suꝑ iustos ⁊ imustos. S ue ulis qui rebelies stͥ in¬
mini .i. tesistũt spiũ scõ. nͨ ad quiesct̃ neritati qͣm in delligñ t i sicut lutũ ex calore

Expanded text:
delicta, sed etiam virtutum accumulat merita; et sublimius restituit lapsos redelicta, sed etiam virtutum accumulat merita; et sublimius restituit lapsos redemptio, quam constituerat prima creatio. Sane in his omnibus quanto mirabilior Dei gratia praedicatur, tanto damnabilior hominis duritia convincitur, si gratiam voblatam recuset, vel acceptam non servet. Cui enim non offertur? super quem non effulget lumen illius? quis se abscondit a calore ejus? Neque enim reliquit se Deus sine testimonio apud conscientias hominum, illustrans eos splendore veritatis, et fovens calore bonitatis; cum et lux vera illuminet omnem hominem venientem in hunc mundum , et Deus faciat oriri solem suum super bonos et malos, et pluat super justos et injustos . Sed vae illis qui rebelles sunt lumini, et resistunt Spiritui sancto, nec acquiescunt veritati quam intelligunt; et sicut lutum ex calore
Abbreviated transcription (Latin):
dedit filiũ ĩp̃ciũ redẽptionis. dedit spm̃ ĩ pͥuilegnĩ adoptionis. se deniq totũ
suat hereditatẽ adoptatis. O dm̃ si fas ẽ dici prodigũ sui p̃ desiderio hom̃is.
n nõ ꝓdigñ. quinõ solũ sua.s ⁊ se ip̃m impendit ut hominẽ te
s ꝓ om̃ib nobis tradidit illũ. sic nͨ spui sc̃o pepercit ut ita loquat. s
noua ⁊ mira laigitate suꝑ oẽm carnẽ effundit illũ. m ultũ quidẽ effusus
sui ꝓdigus uie filiꝰ quitam patͥmoniũ qͣm se ip̃m donauit m̾etricib s
dis. s ⁊ pͤcatorib iustificãdis. Qͦmͦ ubiꝙ gentiũ sp̃u creante nonũ genus
hominũ renouat̾a sit facies t̾re ĩmo qͣnta cotidie mutatio fiat ꝑ dextetã
exeisi. ut repente ꝑdĩcissimi hominũ publicam ⁊ meretdes iustos qͣm pli¬
mos p̃cedant̾ ĩ regno dei. ⁊ nouissimi fiant pͥni. ꝓrsꝰ nõ sicut ⁊ delictũ
ita ⁊ donũ. qr tibi hab ũdauit delictũ ibi sꝑhabundãs gr̃a nõ solũ donat

Expanded text:
Dedit filium in pretium redemptionis; dedit Spiritum in privilegium adoptationis: se denique totum servat haereditatem adoptatis. O Deum, si fas est dici, prodigum sui, prae desiderio hominis! An non prodigum, qui non solum sua, sed et se ipsum impendit, ut hominem res omnibus tradidit illum , sic nec Spiritui sancto pepercit, ut ita loquar, sed nova et mira largitate super omnem carnem effudit illum? Multum quidem effusus sui prodigus ille filius, qui tam patrimonium, quam se ipsum donavit meretricibus; sed dis, sed et peccatoribus justificandis: quomodo ubique gentium, Spiritu creante novum genus hominum, renovata sit facies terrae: imo quanta quotidie mutatio fiat per dexteram Excelsi, ut repente perditissimi hominum publicani et meretrices, justos quam plurimos praecedant in regno Dei, et novissimi fita et donum: quia ubi abundavit delictum, ibi superabundans gratia : non solum donat
Abbreviated transcription (Latin):
tͥ. hiis autẽ ꝯpletis reuertar in domũ meã ude exiui. ⁊ ouib ulis q̃ ĩ montibꝰ
temanserant. qͣs ⁊ ꝓpt̾ te telinq̃iam ut te nõ reducerẽ.s reportarẽ. reddã fa¬
tis ut ip̃e sp̃c reddat testimoniũ sp̃m sc̃o. tuo qd̾ filius dei sis. qͥ tertissimasi¬
gna pdestiuationis tue cordi tuo ĩprimat ⁊ ostendat qͥ donet leticiã in cor¬
de tuo. ⁊ de rore celi si nõ Innue tñ sepissime mentẽ triã unpinguet. to

Expanded text:
ntibus remanserant, et quas propter te reliqueram, ut te non reducerem, sed reportarem, reddam fatis, ut ipse Spiritus reddat testimonium spiritui tuo, quod filius Dei sis: qui certissima signa praedestinationis tuae cordi tuo imprimat et ostendat: qui donet laetitiam in corde tuo, et de rore coeli, si non continue, tamen saepissime men
Abbreviated transcription (Latin):
Das. sicut ĩ om̃ibꝰ diuiciis. Scientie lumen. ut cũ onłia bñfeceris. te
suũ inutilẽ ꝑutes. ⁊ qͥcqͥd boni inte inueneris illi tribuas a qͦ om̃e bonũ
⁊ sinc quo nõ parũ aliquid. S nichil om̃ino potes ꝑficere ne ꝑficere dicã.
minate riobis ad iusticiã. uͥ pignꝰ saluitis ostendit᷑. Metite sp̃e ute ubini¬
tale robut accipinit. Illuminate uob̾ lum̃ scientie qd uerbis ꝓpͥis subta

Expanded text:
das, sicut in omnibus divitiis. Scientiae lumen, ut cum omnia bene feceris, te servum inutilem reputes; et quidquid boni in te inveneris, illi tribuas, a quo omne bonum, et sine quo non parum aliquid, sed nihil omnino potes incipere, ne perficere dicam. minate vobis ad justitiam, ubi pignus salutis ostenditur; metite spem vitae, ubi vitale robur accipitur; il
Abbreviated transcription (Latin):
om̃ia gub̾nab̾at ⁊ utraꝵq reꝵ tam potencie qͣm sapiencie signa manifestisi¬
i a tenebant᷑ ⁊ in cieatõne. ⁊ cõsuatione mũdialis machine. ⁊ bonitas qͥdẽ ĩ eoerat
⁊bonitas multa niiis. s lacebat in corde patris cumulanda. qnͣdoq suꝑ genꝰ
filioꝵ adam ĩ tempore oportimo. dicebat iñ dnĩs ego cõgito cogitatõ nes pacis
ut mitt̾e̾t nobis uũ qui ẽ pax nr̃a. qui fecit utraq uũ ut iã daret pacẽ suꝑ
racẽ his qui longe. ⁊ pace̾ ħis qui ꝓpe. ꝟ̾dũ gͥ dei ĩ sublim cõstitutũ iu
eduxit. obedientia inomĩb dedixxit. pa. ciencia armauit. caritas uerbis

Expanded text:
manifestissima tenebantur in creatione et conservatione machinae mundialis. Et bonitas quidem in Deo erat, et bonitas multa nimis; sed latebat in corde Patris, cumulanda quandoque super genus filiorum Adam in tempore opportuno. Dicebat tamen Dominus: Ego cogito cogitationes pacis , ut mitteret nobis illum, qui est pax nostra, qui fecit utraque unum - ut jam daret pacem super pacem his qui longe, eduxit, obedientia in omnibus deduxit, patientia armavit, charitas verbis
Abbreviated transcription (Latin):
ade. qui ⁊ si ĩ similitudine cariis p̾cati nõ tam̾ in tarne p̾cati si filiꝰ carnis ade
ñ tñ filiꝰ p̃uaticatõnis a de. qui nõ fuit natura filuis ite. Sicut teliqͥ om̃s. qͥ ĩ
iqͥtatib ⁊ de tuiquitatib st̃ concepti. Istd̾ gͦ germen qd̾ de uirga iesse ĩ rore rũr¬
gmeo pululauit ĩ magnificẽtia fuit. cũ resurrexit amortiris. q tc̃ dñe deus
meꝰ magnificatꝰ es uehement̃. confessionẽ ⁊ decorẽ m̃duens. amictꝰ lumine
sicut uestim̃to. Qita aittem alcendentis gła. cũ mediꝰ angłoꝵ ⁊ aĩartim
scaꝵ ad patiem deduceris ⁊ trihũphãti palma celis ĩuectꝰ. Sus ceptũ hominẽ
ĩ ip̃a diumitatis laudis ⁊ dẽptitate. Qͥs cogitet necdũ loquat᷑ qua sit fructꝰ
t̃te sublimis in consessi ad dext̾am patris. qd̾ utiꝙ celestiũ oculos teũberat na¬
turaꝵ qd̾ angli̾cus intiitꝰ contremit. nõ attingit. ueniat gͦ exultatõ dñe ihũ

Expanded text:
rnis peccati, non tamen in carne pecati. Etsi filius carnis Adae, non tamen filius praevaricationis Adae; quia non fuit natura filius irae, sicut reliqui omnes, qui in iniquitatibus sunt concepti. Istud ergo germen, quod de virga Jesse virore virgineo pullulavit, in magnificentia fuit, cum resurrexisset a mortuis; quia tunc, Domine Deus meus, magnificatus es vehementer, confessionem et decorem induens, amictus lumine sicut vestimento . Quanta autem ascendentis gloria, cum medius angelorum et animis, et triumphatrice palma coelis invectus, susceptum hominem in ipsa divinitatis claudis identitate? Quis cogitet, nedum loquatur, quam sit fructus terrae sublimis in consessu ad dexteram Patris, quod utique coelestium oculos reverberat naturarum, quod angelicus intuitus contremit, non attingit? Veniat ergo exsultatio, Domine Jesu,
Abbreviated transcription (Latin):
letessitudinis solus ꝙ regnet amor interne ⁊ eterne puaextindinis. qͦ
solum deum.us ꝓpter deum amant uete pulchri. Tu ueto beate ihesu pulchitendo

Expanded text:
necessitudinis, solusque regnet amor internae et aeternae pulchritudinis, quo necessitudinis, solusque regnet amor internae et aeternae pulchritudinis, quo solum Deum, vel propter Deum amant vere pulchri. Tu vero, bone Jesu, pulch
Abbreviated transcription (Latin):
illuminato corde deus agnoscit᷑ tanto fiducialiꝰ in eũ sperat᷑. unde est uld sperẽt
in te qui nouer̃t nomen tuum dñẽ.Spes uero sancta est sicut iohannes de
idendi deum loquens ait. Omĩs quihabet hanc spem in ulũ scc̃fica
sit. ac per hoc sũma pulcritudo sitq uirtꝰ ista fere tota pulcritudo eccłie qͣm
ip̃e sponsus eiꝰ in cantico amoris uuenit᷑ tm̃ ac tociens in ea mitari ⁊ extolłe.
Prsus diecto pultra que de corde puro ⁊ ꝯscientia bona est. ⁊ fide nõ ficta
bi enim cor putũ est nlsa est rugã. ubi ꝯsciencia bona nulla est in
minus sidi eccͣm nc̃ graciosam. tc̃ gło̾sam exibeat. distinguenda etrara erat
hoc nomine dilecło sc̃oꝵ. ab amore hominũ sine turpi qͥ nec noĩandus est
iit̾. fideles. siue naturali quo amant᷑ parentes siue sclari quo se ĩiucen
ꝓrsus sub oculis dei amor turpituditis. Seorsum aũ interim cedat amor

Expanded text:
 tanto fiducialius in eum speratur. Unde est illud: Sperent  tanto fiducialius in eum speratur. Unde est illud: Sperent in te omnes qui noverunt nomen tuum, Domine . Spes vero sancta est, sicut Joannes de spe videndi Deum loquens ait: Omnis qui habet hanc spem in illum sanctifisit, ac per hoc summa pulchritudo; sitque virtus ista fere tota pulchritudo Ecclesiae, quam ipse Sponsus ejus in Cantico amoris invenitur tantum ac toties in ea mirari et extollere. Prorsus dilectio pulchra, quae de corde puro est, et conscientia bona, et fide non ficta. Ubi enim cor purum est, nulla est ruga; ubi conscientia bona, nulla est maminus sibi Ecclesiam nunc gratiosam, tunc gloriosam exhibeat. Distinguenda etiam erat hoc nomine dilectio sanctorum ab amore hominum, sive turpi, qui nec nominandus est inter fideles; sive naturali, quo amantur parentes; sive saeculari, quo se invicem  imo nusquam prorsus sub oculis Dei amor turpitudinis: seorsum autem interim cedat amor
Abbreviated transcription (Latin):
ueritas ip̃ius inte exp̃ssa est. siuentatẽ que ip̃e est agnoiusti. ⁊ agnitã glificasti
timore uidelicet ⁊ fpe.⁊ ue spesꝯ fundat caritas diffusa sit incorde. Si huic sen¬
sui udicas mogruũ qd̾ alius sit istaꝵ ordo. uirtutũ ł profectuũ. ⁊ auꝰ ordo positõ¬
ius nominũ. Non erum ait ego mater aguitõ nis ⁊ timoris. ⁊ spei ⁊ dilectons . S
ait ego mater pulcre dilectionis ⁊ timoris. ⁊ agnitõnis. ⁊ sancte spei. fortassis
⁊̃ hoc ip̃o ordine quẽ ponit inueniri poterit aliquid agruentie ⁊ pationis. Sicut e-¬
nim de agnitõne timor nascitur quem ne in desꝑatõnem concidat spes adiũ
insolatur. ipsiq spei neꝯfundat. dilectio susfragat᷑ ita uersa uiee dilo
castũ patit timorem. Timorꝙ cũ dilectõne uluminat agnitõnem scdm̃ illd sapiẽ¬
tis. Qui timetis dñm diligite illũ. ⁊ illuminabũt᷑ corda ur̃a Qinco autẽ uenꝰ

Expanded text:
veritas ipsius in te expressa est, si veritatem quae ipse est agnovisti, et agnitam glorificasti, timore videlicet et spe; et ne spes confundat, charitas diffusa sit in corde. Si huic sensui judicas incongruum, quod alius sit istarum ordo virtutum vel perfectuum, et alius ordo positionis nominum: non enim ait: Ego mater agnitionis, et timoris, et spei, et dilectionis; sed ait: Ego mater pulchrae dilectionis, et timoris, et agnitionis, et sanctae spei: fortassis et in hoc ordine ipso quem ponit, inveniri poterit aliquid congruentiae et rationis. Sicut enim de agnitione timor nascitur, quem, ne in desperationem concidat, spes adjuncta consolatur, ipsique spei, ne confundat, dilectio suffragatur: ita versa vice dilectio castum parit timorem, timorque cum dilectione illuminat agnitionem, secundum illud Sapientis, Qui timetis Dominum, diligite illum, et illuminabuntur corda vestra . Quanto aute
Abbreviated transcription (Latin):
õmi plenã gr̃as inttr quas tantn p̾ciput nisi fallor redole¬
bat sponso mura castitatis et thus pittatis. Odor iste fr̃s
inti suꝑ oĩa aromata odor iste dñm maiestatis de exctesis
artrahit et ĩuitat ut inlinet celos et destcendat sicut probat
dit̃s hec qͣndo alrissimꝰ misso angelo de celis ipst quoq desitu¬
dit in uttrũ uirg̃is matris qui semꝑ manet in sinu prĩs

Expanded text:
omnium plenam gratiarum, inter quas tamen praecipue, nisi fallor, redoleomnium plenam gratiarum, inter quas tamen praecipue, nisi fallor, redolebat sponso myrrha castitatis, et thus pietatis. Odor, iste, fratres mei, super omnia aromata; odor iste Dominum majestatis de excelsis attrahit et invitat, ut inclinet coelos et descendat, sicut probat dies haec, cum Altissimus, angelo misso de coelis, ipse quoque descendit in uterum Matris, qui semper manet in sinu Patris, cum
Abbreviated transcription (Latin):
bendixit dñs. Scd et sponsus ad sponsam q̃ tc̃iã corpus et
uestmmittũ ipsius qst loquit᷑ dicens Odor uestuũtoꝵ tuorum
sicut odor thuris. Eũt nmirũ odortm thuris sponso grans¬
simũ pietas ofrates ur̃oꝵ spirabit cordiũ si ita flaprant
et dtuota futrit ut dirigat᷑ or̃o ur̃a sicut m̾censũ in conspectu
altiffimi et ascendat coram eo sucut uirgula fumi ex aroma¬
tibus mirre et thuris. Et quidem mirra fragiat ti de corpo¬
ribus uestris frageat utiq et michi utiã ita et thus fra¬
git de cordibus ur̃iss qͣtinus sponsus probans uos sicut cas¬
tos sic ecĩa denotos frequc̃tius uos sua uifitatõs dignitur
et dicat. Ibo michi ad montem mirit et ad collem thuris
uidetur tamen simo iste ꝓpheria huiꝰ esst dici ꝑ salomonem
olim p̃dicta ꝑ Iħm hedie impleta. Hodie namq utuit in
illũ altissimũ montem montiũ mõtem nõ modo mirit et
thieris sed et omniũ aromatũ dico ãt uirgiñt ungnnium

Expanded text:
benedixit Dominus . Sed et Sponsus ad sponsam, quae etiam corpus et vestimentum ipsius est, loquitur dicens: Odor vestimentorum tuorum, sicut odor thuris . Quem nimirum odorem thuris Sponso gratissimum, pietas, o fratres, vestrorum spirabit cordium, si ita fragrans et devota fuerit ut dirigatur oratio vestra sicut incensum in conspectu Altissimi, et ascendat coram eo sicut virgula fumi ex aromatibus myrrhae et thuris . Et quidem myrrha fragrat ei de corporibus vestris; fragrat utique et mihi: utinam ita et thus fragret de cordibus vestris, quatenus Sponsus probans vos sicut castos, sic etiam devotos, frequentius vos sua visitatione dignetur, et dicat: Ibo mihi ad montem myrrhae, et ad collem thuris . Videtur tamen sermo iste, prophetia hujus esse diei, per Salomonem olim praedicta, per Jesum hodie impleta. Hodie namque venit in illum montem altissimum montium, montem non modo myrrhae et thuris, sed et omnium aromatum; dico autem Virginem virginum,
Abbreviated transcription (Latin):
lecto de sponso ecclesit accipiendũ ostendit Mirca inquit
et gutta et rasia a uestimt̃tis tuis a domibus eburntis ex
quibus deltãner̃t te filie regũ in honore tuo. Corpora si
domibus eburntis spirat om̃is fraglancia uirtutũ etcaris¬
matum ex quibus delt̃ant et honorant reg̃e regũ filie apłoꝵ
et ꝓpħaꝵ Probastis et ipsi fratres mei ex quo cepistis possi¬
deit unusꝯsq uas suũ in scĩficatõe et honore nõ in passione
desideri sicut et geutes que ignõrãt dc̃ũ quid ungnentoꝵ
quid odoramẽtoꝵ diuinia larhitate sit infusum quo corpus
quod erat seutina sordiũ nunc sps sc̃i sit ututrabitt sucra¬
riũ et quod erat uorago flagitioꝵ ñt q̃dam sit apotheca
qualitate sunt lutet contine̾cie uirtuterꝰ fuĩt eburnee exᷝ
quibus si p̾ma mitri spirare ceptrit ꝑ mortificatoem uolux

Expanded text:
lecto, de Sponso Ecclesiae accipiendum ostendit. Myrrha, inquit, lecto, de Sponso Ecclesiae accipiendum ostendit. Myrrha, inquit, et gutta, et casia a vestimentis tuis, a domibus eburneis, ex quibdomibus eburneis spirat ei omnis fragrantia virtutum et charismatum, ex quibus delectant et honorant Regem regum filiae Apostolorum et Prophetarum. Probastis et ipsi, fratres mei, ex quo coepistis possidere unusquisque vas suum in sanctificatione et honore, non passione desiderii, sicut et gentes quae ignorant Deum , quid unguentorum, quid odoramentorum divina largitate sit infusum; quo modo corpus, quod erat sentina sordium, nunc Spiritus sancti sit venerabile sacrarium; et quod erat vorago flagitiorum, nunc quaedam sit apotheca materiae qualitate sunt luteae, continentiae virtute fiunt eburneae; ex quibus si myrrha prima spirare coeperit per mortificationem vol
Abbreviated transcription (Latin):
thronus potestatis cibus uite ĩmortalis midicina pectati resti¬
tutio sanitatis. Quot quot in ꝯͦt tangebant eũ sanabantur
a lanynoribus suis nam uirtus dt illo exibat et sanabat᷑ õs¬
Btatus ꝯ̃ uenter qui et dñt Ihũ portauit ftlip castitas utta
Uiialis q̃ huic optr materiã uistrauit. Felix prorsis
fratas unti initor illuis eboris id est uandor castitatꝭ tu
net aurũ mũdant sapie̾ ͤ net argentũ eloquẽtit uet trẽmã
alicuiꝰ exellentis gr̃e nosta prefert electio sulomonit N¬
rille sue respexit deus. Prouide nãq salomon tũ mtar¬
laus una ut castitatem illius ad ornata nr̃amq addiuãdim
et̃a aliis uirtutibus doceret ayt. Utiu̾ tis thurneae
distutus saphiris. Ut aĩ noueris quia castitas alraꝵ ututũ
seu graꝵ sit receptatulũ apothece aromatite sstũ ungudtarit
nostri salomonis nõ nisi domus eburnes sũt sunt darud in
illo exithalamio cerint quod insc̾ptio tituli cantim̃ pro di¬

Expanded text:
 potestatis, cibus vitae immortalis, medicina peccati, restitutio sanitatis! Quotquot, inquit, tangebant eum, sanabantur a languoribus suis : nam virtus de illo exibat, et sanabat otur venter, qui te, Domine Jesu, portavit! felix castitas uteri virginalis, quae huic operi materiam ministravit! Felix prorsus, fratres mei, nitor illius eboris, id est, candor castitatis: cui nec aurum mundanae sapientiae, nec argentum eloquentiae, nec gemmam alicujus excellentis gratiae, nostcillae suae respexit Dominus . Proinde namque Salomon, cum in carlaus una, ut castitatem illius adornatam nostramque adornandam etiam aliis virtutibus doceret, ait: Venter ejus eburneus, distinctus sapphiris . Ut autem noveris quia castitas aliarum virtutum seu gratiarum sit receptaculum, apothecae aromaticae seu unguentariae nostri Salomonis non nisi domus eburneae sunt, sicut David in illo epithalamio cecinit, quod inscriptio tituli, Canticum pro di
Abbreviated transcription (Latin):
uddebas: Siscusto scĩt tenebre mũtoi: amblant gentes in liĩ du. ple¬
na ẽ om̃s t̾ia gła lumĩs illiꝰ. qd occułtã in sut fonebas : imo qͦ seus tu¬
os refouebas. O fomes amoris. ipẽ amor: suauis ⁊ dulcis ad refocillãdã
aiãm. Ororsꝰ suauis. ⁊ dulcis. ⁊̃ cũ crucias ⁊ affligis. cruciatꝰ felicit delecłas
siẽ ignis salnbrit̾ refrigerãs. Ignis iste fcẽs si in fut absconditꝰ su̾it. ue¬
stim̃ta ñ ꝯburit. ummo illũ extinguit ignẽ qͥ in sinu celatꝰ ñ mͣ uestin̾atũ
ad urie s ⁊ qd̾ uestitũ ẽ depasci: idẽ corpꝰ ⁊ aiãm parit̃ ꝯscimit. Deus in .¬

Expanded text:
lant gentes in lumine tuo; plena est omnis terra gloria luminis illius quod occultum in sinu fovebas, imo quo sensus tuos refovebas. O fomes amoris, ipse amor suavis et dulcis ad refocillandam animam! Prorsus suavis et dulcis, etiam cum crucias et affligis; cruciatus feliciter delectans, sicut ignis salubriter refrigerans. Ignis iste, fratres, si in sinu absconditus fuerit, vestimenta non comburit; imo illum ignem exstinguit, qui, in sinu celatus, non modo vestimentum adurit, sed et quod vestitum est, depascit, id est, corpus et animam pariter consumit. Deus
Abbreviated transcription (Latin):
ꝯmendat. nͥ dira maligne m̃tii obsistat neqͥtia q̃ parata: sinistre int̾p̃tari omĩa. Ad nc̃

Expanded text:
ntiam commendat, nisi dira malignae mentis obsistat nequitia, quae parata est sinistre interpretari omnia. Ad hunc
Abbreviated transcription (Latin):
ip̃e dn̾s. Ego sũ uia u̾itas ⁊ inita. Sane soporẽ xp̃i soliꝰ catitatis fuisse nemo dubitat
ui noĩetenꝰ xͥ anꝰ Si quidẽ accubuit uelido leo nõ iuctꝰ plane s uictor pocestate ꝓpͥa po¬
nẽs aiãm sõ pnũ mortis excipiens ꝓͥa uolũtate. Eet̃m qͣls uille sopor dicend̾. uł credẽ
taẽ. de latere dor mientis. Michi quidẽ nõ nͥ ĩomutabłis u̾itatis intrita ⁊ al tp̾o dcui¬
ne saprencie corporeis ex cedens sensib obdormisse uidet᷑ ꝙ ex eius u̾bis uł maxumne co¬

Expanded text:
ipse Dominus: Ego sum via, veritas et vita . Sane soporem Christi solius charitatis fuisse nemo dubitatSiquidem accubuit ut leo, non victus plane, sed victor, potestate propria ponens animam, somnum mortis excipiens propria voluntate. Caeterum qualis et ille sopor dicendus est fuisse ta est de latere dormientis? Mihi quidem nonnisi incommutabilis veritatis intuitu, et abysso divinae sapientiae, corporeis excedens sensibus obdormisse videtur; quod ex ejus verbis vel maxime co
Abbreviated transcription (Latin):
suit eũ d̾s ut int̾ sũma ⁊ ĩfuna ũsans. ⁊ ĩ ala excederet sn̾ difficuitate ⁊ ad hec sñ
illecebra ⁊ necessicate descenderet ula penetͣus naturali uiuacitate ⁊ puritace m̃tis
ħ auctoritate diuidicans p̃sidentis. denq adducta s̃ aĩaua ad adam ⁊ it iuderet q̃d
nocaretea. nõ ip̃e aliqͣ curio fitate ductꝰ: ut uia iuideret. Non sic ĩ nobis libera ratõ
peluit᷑ ut ueq ab his sñ dolore possit aueui. nͭ ad uia sũ magno gͥenitu ł aro q̃at
adnicti ħmc nẽpe uĩ facũt qͥ quert̃ aĩam meã ut clamati necesse sic. In felax ego¬

Expanded text:
suit eum Deus, ut, inter summa et infima versans, et in illa excederet sine difficultate, et ad haec sine illecebra aut necessitate descenderet; illa penetrans naturali vivacitate et puritate mentis, haec auctoritate dijudicans praesidentis. Denique adducta sunt animalia ad Adam, ut videret quid vocaret ea ; non ipse aliqua curiositate ductus est ut videret ea. 3. Non sic in nobis libera ratio, pellitur: ut nec ab his sine dolore possit avelli, nec ad illa sine magno gemitu vel raro queat admitti. Hinc ne
Abbreviated transcription (Latin):
ret ei salutare sim̃ in ułtu suo. plenꝰ gͦ diet̾ tprãliũ portabat antiquũ ⁊ dieꝵ
ãtiquoꝵ. atq spei et̾ne piguꝰ fidelissimũ tenebat in sinu repositũ. qd̾ uidelic
dies suos suꝑ dies senis adic̾e̾t puer ille: iuuẽtutẽq eiꝰ renouar ũ aquile.
tprm̃. ꝯ tpiã statũ ulłm hãnt. suoq accessu decedentia. hoiem potiꝰ exhauri¬
at qͣm impleãt. S neq inagnũ ẽ uno mag̾ malũ ẽ młtis uixisse dieb. si
ũ senueris uͥtutib. ꝯ puer centũ annoꝵ morit᷑us sit: ⁊ pecc̃or centũ ãnoꝵ ma¬
ledicendꝰ. Id̾o si anius multis uyx̾it hꝰ ũ ait salomon: ⁊ in oĩb letꝰ fui̾t me

Expanded text:
ret ei salutare suum in vultu suo. Plenus ergo dierum temporalium portabat antiquum dierum antiquorum, atque spei aeternae pignus fidelissimum tenebat in sinu repositum; quod videlicet dies suos super dies regis adjiceret puer ille, juventutemque ejus renovaret ut aquilae. tempora statum nullum habeant, suoque accessu decedentia, hominem potius exhauriant quam adimpleant. Sed neque magnum est, imo magis malum est, multis vixisse diebus, si non senueris virtutibus; cum puer centum annorum moriturus sit, et peccator centum annorum maledicendus
Abbreviated transcription (Latin):
doño ⁊ ꝓ dño obtulerũt. Par turtͦum sane dico. ñ couuigũ s conuĩctoꝵ. ñ cul¬
po matͥmonii. s sacͣtioris mysterii. pares nimirũ fide. equales castitate. si¬
nules deuotõe. ꝯsortes p̾dicatõe grẽ: ambos ꝓuecte etatis. ãbos ꝑfcẽ scĩtatis : q̃ ⁊
uario decore uͥtutũ adornanert̾̃ thalamũ tuũ syon. ad suscipiẽd xͫ regẽ. ñ parie¬
tes templi tui. s penet᷑ia cordis sui: secceta cubicłi. uͥ adorare prem inspũ ⁊ u̾ita¬
te iubem᷑. uͥ ⁊ suscipit᷑ qͥ in manu factis se naqͣqͣm habitare ꝑhibet. In istis itaq

Expanded text:
o Domino obtulerunt. Par turturum sane dico, non conjugum, sed conjunctorum, non copulo Domino obtulerunt. Par turturum sane dico, non conjugum, sed conjunctorum, non copula matrimonii, sed sacratioris mysterii; pares nimirum fide, aequales castitate, similes devotione, consortes praedicatione gratiae, ambos provectae aetatis, ambos perfectae sanctitatis, qui vario decore virtutem adornaverunt thalamum tuum, Sion, ad suscipiendum Christum Regem; non parietes templi tui, sed penetralia cordis sui, secreta cubiculi, ubi adorare Patrem in spiritu et veritate jubemur , ubi et suscipit
Abbreviated transcription (Latin):
lentis q̃ in uita eiꝰ effloruit. qua ⁊̃ grãm rẽdẽptoris agnosc̾e ⁊ p̾dicare merurt. gr̃e
nom̃ accep̃: exẽplar u̾e uiduitatis. specłm scĩtatis ⁊ uiuũ in emortuo corꝑe simu¬
lacrhũ toci u̾tutis. ħ finẽ legis. ⁊ iuitiũ eũgłii sentiẽ ꝓpmqͣre: ritꝰ uidancos xͥana¬
iã ceꝑat pietate mutare. ieuimis potuis ⁊ orõib sernẽs nocte ac die quã cibis ⁊ poti¬
b. ⁊ uariis baptismatib. iusticiis carnis ñ aĩe. Iñ erat qd bñdictõe filioꝵ. q̃ ui¬
lege magai habebat᷑ ꝯtep̃ta. nom̃ meliꝰ a filiis ⁊ filiab eleg̾at: ⁊ iã ꝑ annos octogĩ¬
ta qͣtuor ligñ ẽẽ aridũ lignoq insidere arido. tãqͣm tͣtur amisso seme ꝯmige gau¬
debat. Scce habes par turturũ. senẽ uistũ ⁊ iuduã anũ. utrũq castũ. utrũq de¬
erio redẽptoris gemebũdũ: qͥ utiq semet ip̃os hostiã uiuã. scam̃. d̾o

Expanded text:
lentis quae in vita ejus efforuit, qua etiam gratiam Redemptoris agnoscere et praedicare meruit, gratiae nomen accepit; exemplar verae viduitatis, speculum sanctitatis, et vivum in emortuo corpore simulacrum totius virtutis. Haec finem Legis et initium Evangelii sentiens propinquare, ritus Judaicos erat pietate mutare, jejuniis potius et orationibus serviens nocte ac die, quam cibis et potibus et variis baptismatibus, justitiis carnis, non animae. Inde erat quod benedictione filioa, nomen melius a filiis et filiabus elegerat, et jam per annos octoginta quatuor, lignum esse aridum lignoque insidere arido, tanquam turtur amissa semel conjuge, gaudebat 5. Ecce habes par turturum, senem justum, et viduam anum, utrumque castum, utrumque desiderio Redemptoris gemebundum; qui utique semetipsos hostiam vivam, sanctam, Deo
Abbreviated transcription (Latin):
qr qui p̃oedens ad iusticiam iniciat. sequens eamdem ꝯfũmat.⁊ cõnseruat dums. de
iusticia p̃sum̾e non sinit. S omĩa oꝑa sua hominẽ uereri facit ut post iudiciũ sus
adhuc de subtiliori iudicio suspͤns sit. dicatꝙ R. Qͥ uiditat me dñs÷. qui tũ acceꝑit ⁊pꝰ¬

Expanded text:
quia qui praecedens ad justitiam initiat, sequens eamdem consummat et conservat; dum scilicet de quia qui praecedens ad justitiam initiat, sequens eamdem consummat et conservat; dum scilicet de justitia praesumere non sinit, sed omnia opera sua hominem vereri facit, ut post judicium sui adhuc de subtiliore judicio suspectus sit, dicatque sibi: Qui judicat me Dominus est
Abbreviated transcription (Latin):
qui ambłairit in dilectõe sua. In pace utiq sẏmoon strau̾at cubile suũ. qͥ omĩb aliis
cͦis eiectis. solũ in corde meditabat᷑ iħni: uͥ ⁊ reclinauit susceptũ. In direcõe qͦ sua ã¬
błau̾at. qͥ ustus ⁊ timoratꝰ erat. ⁊ expectans ꝯsolatõem istł. aduentãti cottidie desid̾iis
occurrebat. In eo gͥ qd̾ iustꝰ dicit᷑ ⁊ timoratꝰ. iusticiam:. ⁊ iudicium intellige. quo sedes dei p̃pa
iudicii ideo recte accipi posse putat᷑. q scilicet timor nõ solũ nascit᷑ de fututi consit̾a¬
tõne itidicii. s etiam oꝑat᷑ ñc ĩ nobis quamdam illiꝰ formã ⁊ executõnẽ iudicii. Qĩ
enim ꝓhibem᷑ tudicare: añ tempꝰ de ꝓximis iulxn᷑ de nobis. ut dũ uos met ip̃os diuidi¬
taniꝰ a dño nõ itidrcem᷑ Porro timor iste sanctior est. cũ iusticiã sequit᷑ quã cũ p̾cedic

Expanded text:
quia ambulavit in directione sua . In pace utique Simeon straverat cubile suum, 952 qui omnibus aliis quia ambulavit in directione sua . In pace utique Simeon straverat cubile suum, 952 qui omnibus aliis curis ejectis solum in corde meditabatur Jesum, ubi et reclinavit susceptum. In directione quoque sua ambulaverat, qui justus et timoratus erat, et exspeoccurrebat. 4. In eo igitur quod justus dicitur et timoratus, justitiam et judicium intellige, quo sedes Dei praeparatur. mor nomine judicii ideo recte accipi posse putatur, quia scilicet timor non solum nascitur de futuri consideratione judicii, sed etiam operatur nunc in nobis quamdam illius formam et exsecutionem judicii. Qui enim prohibemur judicare ante tempus de proximis , jubemur de nobis ut, dum nosmetipsos dijudicamus, a Domino non judicemur . Porro timor iste sanctior est, cum justitiam sequitur, quam cum praecedit:
Abbreviated transcription (Latin):
in iusticia. ⁊ iuditio: homo inauit eiat in ierłm : cuinom̃ sẏmeon. ⁊ homo iste
bitat in ỹetłm. I uꝰ noneris qr patis habitator ⁊ amator erit. Q pacẽq in ꝑtbabi
lẽ illiꝰ stabił ⁊ ec̃ne yecłm. p̃ omib requirebat: cũ pacẽ dei ⁊ hõipnũ iħm qui pacẽ sẽ
pacẽ dare ueniebat. sin recep̃. ħ pͥma uox de patore senis iã uũdũ pacẽ meditantis e
mei salutare tuñ. qui ẽ pax nr̃a faciẽs utraq unũ: ñ solũ uideũ ⁊ gentilẽ. s ⁊̃ d̾m ⁊ ho
minẽ. ⁊ in hoie spm̃ ⁊ carnẽ: iam ħ solũ suꝑẽ desideriis sorui tui: ui in pace in id ipm̃
uormiã ⁊ reqͥescã: ⁊ pax dei q̃ exsuꝑat oem sensũ. me totũ in illius sĩme ⁊ simplicis un¬
tatis absorbeat consensũ. uenit pax quã sustimi. creqͥeseat in pace qui pacẽ quesut. ⁊ q̃
pacis sunt sectari somꝑ stũduit. Sic quippe ẏsaias ait. ueniat pax: requiescat in cubilisuo.

Expanded text:
in justitia et judicio? Homo, inquit, erat in Jerusalem, cui nomen Simeon; et homo iste bitat in Jerusalem . Et, ut noveris quia pacis habitator et amatae Jerusalem prae omnibus requirebat; cum pacem Dei et hominum Jesum, qui pacem super pacem dare veniebat, sinu recepit, haec prima vox de pectore senis jamdudum pacem meditantis ermei salutare tuum, qui est pax nostra faciens utraque unum, non solum Judaeum et Gentiln pace in idipsum dormiam et requiescam ; et pax Dei quae exsuperat omnem sensum, me totum in illius summae et simplicis unitatis absorbeat consensum. Venit pax quam sustinui: requiescat in pace qui pacem quaesivit, et quae pacis sunt sectari semper studuit. Sic quippe Isaias ait: Veniat pax, requiescat in cubili suo,