comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
lari. Nonne int uerba honorantis clama res & dit̾es.
Qͥd facis homo: Calcasme: Non diceres calcas ca¬
put meũ quia caput honorabat. s plus clamaret
caput ꝓm̃bͥs calcatis. qmͣ ꝓ se quia honorabatur.
Nonne clamat ip̃m caput: Nolo honorem tiũ. cal¬
care me noli. Iam tu dic si potes. Quare te calcaui: Dic
illud capiti. te osculari uolui. amplecti uolui. s ñ uides
ostulte. quia quod uis amplecti ꝑ qͣmdam compagineni
unitatis ꝑuenit ad id quod calcas: Sursum me honoras.
dcorsum calcas. plus dolet quod calcas. qmͣ gaudet
quod honoras. Qͥa &e quod honoras. dolet ꝓ eis quos cal¬
cas. Quomͦ clamat lingua: Dolet mͥ. Non dicit cdolet
pedi meo. s dolet mͥ dicit. Olingua quis te tetigit: Qͥ
te ꝑcussit: Qͥsstimulauit: Quispupugit: Nemo. s
bat iacere. quiã uidit multos honoraturos sequi.
Ascendit in celum ce uidit qr honor ipsoꝵ inutił est.
sinon conculcant m̃bͣ pͥus in

Expanded text:
lari; nonne inter verba honorantis clamares et diceres, lari; nonne inter verba honorantis clamares et diceres, Quid facis, homo? calcas me. Non diceres, Calcas caput meum; quia caput honorabat: sed plus clamaret caput pro membris calcatis, quam pro se, quia honorabatur. Nonne clamat ipsum caput, Nolo honorem tuum; calcare me noli? Jam tu dic, si potes, Quare te calcavi? dic illud capiti, Te osculari volui, amplecti volui. Sed non vides, o stulte, quia quod vis amplecti, per quamdam compagem unitatis pervenit ad id quod calcas? Susum me honoras, jusum me calcas. Plus dolet quod calcas, quam gaudet quod honoras; quia quod honoras, dolet pro eis quos calcas. Quomodo clamat lingua? Dolet mihi. Non dicit, Dolet pedi meo; sed, Dolet mihi, dicit. O lingua, quis te tetigit? quis percussit? quis stimulavit? quis pupugit? Nemo, sed bat jacere, quia vidit multos honoraturos se, quia ascendit in coelum; et vidit quia honor ipsorum inutilis est, si conculcant membra ipsius in
Abbreviated transcription (Latin):
prediit. Oportebat xp̃m pati. et resurgere t̃cia di¬
e a mortius. Corpus ipsius ubi iacet: Memb ĩpsiꝰ
ubi laborant: Ubi esse debes ut sub capite sis &e predica¬
re in nomine eius penitentiam & remissionem om̃iũ¬
pecc̃oꝵ ꝑ om̃s gentes incipiens ab iherłm. ubi diffun¬
datur caritas tua. Dicit xp̃c ut psalmus. id .ẽ. sp̃c dei.
Latum mãdatũ tuũ ualde. Et nescio quis ponit in aff̃¬
ca fines caritatis. Extende caritatem ꝑ totum orbem.
siius xp̃m amare. quia membͣ xp̃i ꝑ orbem iacent. Si
Quid ꝓde. st qͥa credis & blasphemas: Ad oras illũ in ca¬
pite. blasphemas in corꝑe. Amat ille corpus suum si
tu te precidisti a corpore ipsuis. Caput ñ sep̃cidit̾ a cor¬
pore suo. Sine causa me honoras. clamat caput de¬
suꝑ. Sine causa me honoras. tamqͣm siuellet tͥ aliquis
osculari caput. & calcare tͥ pedes. forte caligis clauatis
contereret pedes tuos. uolens tͥ teneri caput. & oscu¬

Expanded text:
praedixit, Oportebat Christum pati, et resurgere tertia dipraedixit, Oportebat Christum pati, et resurgere tertia die a mortuis. Corpus ipsius ubi jacet? Membra ipsius ubi laborant? Ubi esse debes, ut sub capite sis? Et praedicari in nomine ejus poenitentiam et remissionem peccatorum per omnes gentes, incipiens ab Jerusalem . Ibi diffundatur charitas tua. Dicit Christus et Psalmus, id est, Spiritus Dei, Latum mandatum tuum valde; et nescio quis ponit in Africa fines charitatis! Extende charitatem per totum orbem, si vis Christum amare; quia membra Christi per orbem jacent. Si Quid prodest quia credis, et blasphemas? Adoras illum in capite, blasphemas in corpore. Amat ille corpus suum. Si tu te praecidisti a corpore ipsius, caput non se praecidit a corpore suo. Sine causa me honoras, clamat tibi caput desuper; sine causa me honoras. Tanquam si velit tibi aliquis osculari caput, et calcare tibi pedes: forte caligis clavatis contereret pedes tuos, volens tibi tenere caput, et oscu
Abbreviated transcription (Latin):
ut diligatis inuicem om̃s homines. etiam inimicos
ꝑ fratno. amore flagretis siue in fratrẽ factum siue
iimicum ut fr̃es fiant diligendo. iibicumq fratres di¬
ligitis amicum diligitis. Iam tecum ẽ. Iam unitate eti¬
am catholica. tͥ coniunctus ẽ. Si bene uiuis: fr̃ẽm di¬
ligis factum ex inimico. S si diligis aliquem faqui ñ¬
dum crediu dit xp̃o aut si credi: dit xp̃o ut demones
credit. Rep̃hendit unitatem ipsuis. Tu dilige. ꝙ frat̃¬
no amiore dilige. Nondum ẽ frãt s ideo diligis ut sit
frater.Gͦ. tota dilectio nr̃a frat̃na. ẽ. erga xp̃ianos.
Erga omnia membra eius disciplina caritatis. frẽs
mei. robur. flores. fructus. pulchritudo. amenitas.
pastus. potus. cib̾us. amplerus. sine satietate. ẽ. Si
sic nos delectat ꝑegͥnos in patͥa quomͦ gaudebiniꝰ:
quom uenit ad egrotos: Uerbum caro factum est.
& habitauit in nob. Completum ẽgͦ quod scͥptura

Expanded text:
ut diligatis invicem. Omnes homines, etiam inimicos ut diligatis invicem. Omnes homines, etiam inimicos per fraterno amore flagretis, sive in fratrem factum, sive in inimicum, ut frater fiat diligendo. Ubicumque fratrem diligitis, amicum diligitis. Jam tecum est, jam in unitate etiam catholica tibi conjunctus est. Si bene vivis, fratrem diligis factum ex inimico. Sed diligis aliquem qui nondum credidit Christo, aut si credidit Christo, ut daemones credit; reprehendis vanitatem ipsius. Tu dilige, et fraterno amore dilige: nondum est frater, sed ideo diligis ut sit frater. Ergo tota dilectio nostra fraterna est erga Christianos, erga omnia membra ejus. Disciplina charitatis, fratres mei, robur, flores, fructus, pulchritudo, amoenitas, pastus, potus, cibus, amplexus, sine satietate est. Si sic nos delectat peregrinos, in patria quomodo gaudebimus? quomodo venit ad aegrotos? Verbum caro factum est, et habitavit in nobis . Completum est ergo quod Scriptura
Abbreviated transcription (Latin):
benefacias. s forte corripis. Amor hoc facit ñ seuitia. s for¬
te cedis. Ad disciplinam facis. quia amor ipsius dilectio
nis ñ te ꝑinittit negligere indisciplinatum. Et fit quo¬
ssi dammͦi diũsus fructus. &e contͣruis. ut aliqn odium blan¬
diat᷑ caritas seuiat. Nescio quis odit inimicũ suim. &
fingit. illi amiciciam Hidet illum facere aliquid ma¬
li. laudat. uult eum esse precipitem. uult cecum ire
ꝑ abrupta cupiditatum. unde forte neredeat. Laudat.
unctionem adulationis sue. Ecce odit &e laudat. Alt̃
uidet amicum suũ tale aliquid facere: reuocat. Si il¬
lum ñ audiat ꝓfert uerba etiam caestigationis. obiur¬
gat. litigat. Aliqñ uenit᷑ ad hanc necessitatẽ ut litiget
Ecce odium blandit᷑. & caritas litigat. Noli attendere
uerba blandientis. & quasi seuiciam obiurgantis.
Nenam inspice. radicem unde ꝓdeant quere. Ille blan¬
ditur ut decipiat: iste ligat ut corrigat. Gͣ non opꝰ. ẽ.
fr̃es: ut ꝑnos distendat᷑ cor uestrum. Impetrate A dõ

Expanded text:
ene facias ei quem diligis. Forte corripis, amor hoc facit, non saevitia. Forte caedis, ad disnis non te permittit negligere indisciplinatum. Et fit quodammodo quasi diversus fructus et contrarius, ut aliquando odium blandiatur, et charitas saeviat. Nescio quis odit inimicum suum, et fingit illi amicitiam: videt illum facere aliquid mali, laudat: vult eum esse praecipitem, vult caecum ire per abrupta cupiditatum suarum, unde forte non redeat; laudat, unctionem adulationis suae: ecce odit, et laudat. Alter videt amicum suum tale aliquid facere, revocat; si illum non audiat, profert verba etiam castigationis, objurgat, litigat: aliquando venitur ad hanc necessitatem ut litiget. Ecce odium blanditur, et charitas litigat. Noli attendere verba blandientis, et quasi saevitiam objurgantis; venam inspice, radicem unde procedant quaere. Ille blanditur ut decipiat, iste litigat ut corrigat. Ergo non opus est, fratres, ut per nos distendatur cor vestrum; impetrate a Deo
Abbreviated transcription (Latin):
heredib tam sunt dulcia tam gͣca tam magni
ponderis uerba. ituri in sepulchro. Heredib xp̃i
qͣlia debent essent ũba nouissima ñ redituri. ĩ
sepulchro s ascensuri in celo: Namq ille qui ui¬
xit &e mortuus. ẽ. rapitur ad alia loca anima
ipsuis. corpus ipsius ponit᷑ int̾ra. an fiant illa
uerba annon fiant: nõ ad cũ ꝑemẽt. Iam aliud
agit aliud patitur. Aut in sinu abrahe gaudet ãtũg
ne et̃no aque modicũ desiderat. In sepłchro aut̃
ipsus iacet cadauersine sensu &e custodũit᷑ xibano¬
uissima morientis. Quid sibi sꝑãt illi qui uerba no¬
me ꝑsequeris: qͥ seruat ad iudiciũ quicquid iudet
pati m̃bͣ sua. Et qui ñ facimus inquiũt. Nonsumꝰ

Expanded text:
haeredibus sunt tam dulcia, tam grata, tam magni haeredibus sunt tam dulcia, tam grata, tam magni ponderis verba ituri in sepulcrum; haeredibus Christi, qualia debent esse verba novissima, non redituri in sepulcrum, sed ascensuri in coelum! Namque ille qui vixit et mortuus est, rapitur ad alia loca anima ipsius, corpus ipsius ponitur in terra: an fiant illa verba, an non fiant, non ad eum pertinet; jam aliud agit, aut aliud patitur: aut in sinu Abrahae gaudet, aut in igne aeterno aquae modicum desiderat ; in sepulcro autem ipsius jacet cadaver sine sensu; et custodiuntur verba novissima morientis. Quid sibi sperant illi qui verba nome persequeris? qui servat ad judicium quidquid videt pati membra sua? 10. Et quid nos fecimus, inqui
Abbreviated transcription (Latin):
ue ne calces. Nouissima ũba xp̃i sunt ista ituri incelũ.
Considerate languentẽ ĩ lecto hominẽ. iidomo sua iacẽ¬
tem &e maceratum egͥtudine. ꝓximũ morti. anhelantẽ.
iam animam quodam modo int̃ dentes habentem.
Qui forte sollicitus de aliqua re cara. sibi. qͣm multuq
diligit. ueniat illi in mentem. & uocet herecdes suos. ꝙ
dicat. Rogo uos ut facite hoc. Tenet quodãmͦ iuolẽt
nouissima u̾ba dictauerit. efflat animam. tollit᷑
cadauer insepulchro. heredes ipsius quomͦ memine¬
runt nouissima u̾ba morientis: Qͦmͦ: Siquis exi¬
stat qui dicat nolite facere. Quid illi gͣdicant:
G ñ facio quod mͥ pat̃ meus efflans animam: no¬
uissime mandauit: Quod ultimum sonuit in
aures meas ꝓficiscente hinc patre meo: Que uis
alia uerba ipsius alit̃ possumꝰ habere: Nouissima
ũba meplus til ẽt. Non eum uidi amplius. ñ au¬
diui loquentẽ. frẽs: cogitate uiscerib r̃p̃ianis. si

Expanded text:
ve ne calces: novissima verba Christi sunt ista, ituri in coelum. ve ne calces: novissima verba Christi sunt ista, ituri in coelum. Considerate languentem in lecto hominem, in domo jacentem, et maceratum aegritudine, proximum morti, anhelantem, jam animam quodammodo inter dentes habentem, qui forte sollicitus de aliqua re chara sibi, quam multum diligit, veniat illi in mentem, et vocet haeredes suos et dicat, Rogo vos, facite hoc. Tenet quodammodo violenter novissima dictaverit, efflat animam: tollitur cadaver in sepulcrum. Haeredes ipsius quomodo meminerunt novissima verba morientis? Quomodo, si quis existat qui dicat eis, Nolite facere: quid ergo illi dicant? Ergo non facio quod mihi pater meus efflans animam novissime mandavit, quod ultimum sonuit in aures meas, proficiscente hinc patre meo? Quaevis alia verba ipsius aliter possum habere, novissima verba me plus tenent: non eum vidi amplius, non audivi loquentem. Fratres, cogitate visceribus christianis, si
Abbreviated transcription (Latin):
in t̾ra. Ascensurum caput incelum. com̃dauit membͣitra.
& discessit. Iam ñ inuenis loqui. xp̃m int̾ra. Inuenis illum
secutori enĩ saulo dixit. desuꝑ: Saule saule: quid me ꝑ¬
sequeris: Ascendi in celo s adhuc int̾ra iaceo. hic ad dex¬
tͣm patͥs sedeo. ibi adhuc esurio. & sitio. ꝑegͥnus sum. Qͤmͦ
gͦ corpus cõm̃dauit in t̃ra ascensurus: Cum int̾rogaueñt
illum discipuli. domine si ħ tempore p̃sñt aberis: Et q̃n
regnum isi ł: Respondit iturus. Non ẽ ur̃m nosse tempꝰ
quod pat̾ posuit in sua potestate. s accipietis uirtutẽ¬
sp̃s sc̃i suꝑuenientem in uos. & eritis mͥ testes. Nidete qua
diffundat corpus suum. Nidete uͥ se calcari ñ uult. Ete¬
ritis ma testes in iherłm & in totam uulcam ce samarian.
&e usq in cotam t̃ram. Eece qua iaceo qui ascendo. Ascen¬
do enim quia caput sum. Iacet adhuc corpus meũ quia
iacet ꝑ totam t̾ram. Caue ne ꝑcutias. Caue ne uioles. sa¬

Expanded text:
in terra. Ascensurum caput in coelum commendavit membra in terra, et discessit. Jam non invenis loqui Christum in terra: invenis illum ntur in terra. Persecutori enim Saulo dixit desuper, Saule, Saule, quid me persequeris ? Ascendi in coelum, sed adhuc in terra jaceo: hic ad dexteram Patris sedeo; ibi adhuc esurio, sitio, et peregrinus sum. Quomodo ergo corpus commendavit in terra ascensurus? Cum interrogarent illum discipuli, Domine, si hoc in tempore praesentaberis, et quando regnum Israel? respondit iturus, Non est vestrum scire tempus quod Pater posuit in sua potestate: ss sancti supervenientem in vos, et eritis mihi testes. Videte qua diffundat corpus suum, videte ubi se calcari non vult: Eritis mihi testes in Jerusalem, et in totam Judaeam, et Samariam, et usque in totam terram . Ecce qua jaceo qui ascendo. Ascendo enim, quia caput sum: jacet adhuc corpus meum. Qua jacet? Per totam terram. Cave ne percutias, cave ne violes, ca
Abbreviated transcription (Latin):
lũ qͥd digito ostñdimus montẽ istũ: quonodo
ostñdit᷑ hominib t̾cia luna. U̾bi gr̃a quando
uolunt homines uidere lunam nouam. eccelu
aciem &e dicũt. ubi: Intendit᷑ ilł digitus ut
oraentir stliquando dum erubescunt ne ceci
purentur. dicunt se uidisse quod non uiderũt.
umquid sic ostendimus eccliam fr̃ẽs iner:. eso¬
ne apta ẽ : hõne manifesta: Nonne tenuit om̃s
hesteo. Nonne impletur qd̾ ante tot annos ꝓ¬
inisum ẽ abħe in semine cuis benedici om̃s g̃s̃:
mu sidel ꝓmissus. ẽ. ce milib fidelium muna
impletus ẽ. Etce mons implens uniu̾sam faci¬
emi terre. Eise ciuitas de qͣ dictum ẽ. Non potest
diuinas Abscondi supͣ montẽ constituta. Illi
Autem offenderunt in montẽ. Et cum eis di¬
cit᷑ ascendite. non ẽ mons dicunt &e faciluis
illuc faciem impingunt qͣm illic habitaculũ
querunt. Ysaias hesterna dic lectus ẽ. Quis¬
⁊uis uestrum uigilabat non oculis tantũ.
s dure necaure corꝑis s aure cordis aduer¬

Expanded text:
to ostendimus istum montem, quomodo ostenditur hominibus tertia luna? Verbi gratia, quando volunt homines videre lunam novam, dicunt, Ecce luaciem, et dicant, Ubi? intenditur illis digitus ut videant. Aliquando dum erubescunt ne caeci putentur, dicunt se vidisse quod non viderunt. Numquid sic ostendimus Ecclesiam, fratres mei? Nonne aperta est? nonne manifesta? nonne tenuit omnes gentes? nonne impletur quod ante tot annos promissum est Abrahae, in semine ejus benedici omnes gentes ? Uni fideli promissum est, et millibus fidelium mundus impletus est. Ecce mons implens universam faciem terrae: ecce civitas de qua dictum est, Non potest civitas abscondi super montem constituta . Illi autem offendunt in montem. Et cum eis dicitur, Ascendite; Non est mons, dicunt; et facilius illuc faciem impingunt, quam illic habitaculum quaerunt. Isaias hesterna die lectus est; quisquis vestrum vigilabat, non oculis tantum, sed aure, nec aure corporis, sed aure cordis, adver
Abbreviated transcription (Latin):
xxxi.De diligendo ꝓximum.
.xxxii. De occulta elemosina.
xxxiiiDe secreta oratione.
xxxuDe occulto ieiunio.
xxxui De ñ thesauritando suꝑ terram.
xxxui Qyia nemo pot̾ duob dñis seruire.
xxxuni In debere sollicitũ ẽẽ de esca uł indum̃to.
xxxix. Non debere quẽquã iudicare uł condempnare.
x LParabola d amico uł de tͥb panib. petendũ qͤrendũ. pulsandũ.
x li. De cauendo a falsis ꝓphetis.

Expanded text:
XXII. De diligendo proximum XXXIII. De occulta eleemosyna. XXXIV. De secreta oratione. XXXV. De occulto jejunio. XXXVI. De non thesaurizando super terram. XXXVII. Quia nemo potest duobus dominis servire. XXXVIII. Non debere sollicitum esse de esca vel indumento. XXXIX. Non debere quemquam judicare vel condemnare. XL. Parabola de amico, vel de tribus panibus. Petendum, quaerendum, pulsandum. XLI. De cavendo a falsis prophetis.
Abbreviated transcription (Latin):
derant aut̃ quidam ipso in temꝑe nuntiantes
Illi de galileis: quoꝵ sangiunem pilatus miscuit
cũ sacrificiis eoꝵ. E respondens dix̃ illis. Puta¬
tis qͦd hi galilei pre omnib galileis peccatores
fuerint. quia talia passi sunt : Non dico uobis:
s nͥ pęnitentiã habueritis omnes similit̃ peri¬
bitis: sic̃ illi decem nocto. supra qͦs cecidit tur¬
ris in siloam. ⁊occidit eos. Putatis qr ⁊ ipsi debi¬
tores fuerunt. preter om̃s homines habitantes
in ierłm: Non dico uob̃. s si ñ penitentiã ege¬
ritis: om̃s similit̃ ꝑhibitis. Lel xiiii.

Expanded text:
derant autem quidam in ipso tempore nunciantes illi de galileis: quorum sanguinem Pilatus miscuit cum sacrificiis eorum: Et respondens divit illis. Putatis quod hi galilei pre omnibus galileis peccatores fuerunt: quia talia passi sunt? Non. Dico vobis nisi penitentiam habueritis: omnes mul peribitis: sicut illi decem et octo supra quos cecidit turris in siloam: et occidit eos. Putatis quia et ipsi debitores fuerunt preter omnes homines habitantes in Jerusalem? Ideo dico vobis: sed si non penitentiam egeritis: omnes simul perib
Abbreviated transcription (Latin):
uI U bi angłs apparuit pastoribus.
un Ubi iħc ductus ẽ aparentib ut cuxũcideretur.
uIII De magisqͥ uenerunt aboriente.
UIIII Ubi ẽ faugatꝰ iħc nparentes eius in egiptũ.
x U bi herodes interfecit pueros.
xi Ubi iħe reuocatur ab egypto.
xiĩ Ubi ihc remansit in templo ierosolimis.
xiii Ubi iohannes baptista apparuit in isrł.
xuii De philippo et nathanahel.
xuniꝰ Ibi iħc in sẏnagoga legat librum ysaie.
.xuiiii Ubi iħc uocauit petrũ ⁊ andreã. iacobũ nioħem.
.xx̃. bi iħc uocauit petrĩ matħm publicanũ.
xxi. Ubi shc audiens qđ ioħs traditꝰ eẽt secessit infinibus
zabulon et neptalim.
xxIi Ubi iħc circiubat om̃s regiones ⁊ sedens in monte eleg̃
deodecim discipulos. ⁊ docucuit eos de beatitudi¬
ne regni cȩloꝵn quȩ secuntur.
xxiii INcrepatio diuitum.
xxiiii Ubi dicit uos estis sal terre.
Uos estis lux huius mundi. ⁊⁊ iterum cõparationes
de preceptis legis.
xxuiii De adult̾io concupiscentie.
xxix. De repudio.
xxx De iuramento.

Expanded text:
VI. Ubi angelus apparuit pastoribus. VII. Ubi Jesus ductus est a parentibus ut circumcideretur VIII. De magis qui venerunt ab oriente. IX. Ubi est fugatus Jesus et parentes ejus in Aegyptum. X. Ubi Herodes interfecit pueros. XI. Ubi Jesus revocatur ab Aegypto XII. Ubi Jesus remansit in templo Hierosolymis. XIII. Ubi Joannes Baptista apparuit in IsraelXVII. De Philippo et Nathanael. XVIII. Ubi Jesus in Synagoga legit librum Isaiae. XIX. Ubi Jesus vocavit Petrum et Andream, Jacobum et Joannem. XX. Ubi Jesus vocavit Matthaeum publicanum. XXI. Ubi Jesus audiens quod Joannes traditus esset, secessit in fines Zabulon et Naphthali. XXII. Ubi Jesus circuibat omnes regiones, et sedens in monte, elegit duodecim apostolos, et docuit eos de beatitudine regni coelorum, et quae sequuntur. XXIII. Increpatio divitum. XXIV. Ubi dicit: Vos estis sal terrae. XXV. Vos estis lux mundi, et iterum comparationes de praeceptis legis. XXVIII. De adulterio concupiscentiae. XXIX. De repudio. XXX. De juramento.
Abbreviated transcription (Latin):
narrant. ñ sunt isti: s simile factum ẽ. Nichil autẽ¬
in cuiꝰꝙ uerbis debemus inspicere nͥ uoluntatem.
cui habent u̾ba seruire nec m̃tiri. ꝙͣ ꝙͣ si aliis uerb̃
dix̾it quid ille uolu̾it: cuiꝰ u̾ba ñ dicit. Uñ ioħis

Expanded text:
narrant non sunt isti; sed simile factum est. » Has qunarrant non sunt isti; sed simile factum est. » Has quin cuiusque uerbis nos debere inspicere nisi uoluntatem, cui debent uerba seruire, nec mentiri quemquam, si aliis uerbis dixerit quid ille uoluerit cuius uerba non dicit, ne mis
Abbreviated transcription (Latin):
guento p̃cioso ꝑfudit caput dñi. inpassione reco¬
lendo interssrit. Sic de similib. Sepissime quoq
p̃occupant euangłistȩ. longe pꝰ dicenda. ut lucas
ante baptismũ dñi. ioħis carcerem cõmemorat.
nec longe pꝰ baptismũ p̃occupando ponit. medice
cura te ipsum: quanta audiuimꝰ facta in caphar¬
naum. fac ⁊hic in patria tua. Sic de similibus.
Sciendum quoq ẽ unum euangłistam p̃termi¬
sisse quȩ alius narrauit. in quo nulla ẽ contrarie¬
tas. nec eundem ordinem inplurib eos seruas¬
se: in quo etiã nulla repugnantia ẽ. Probabile est¬
namq ẽ quodunusquisq euuangłistarũ eo se ordi¬
ne credidit debuisse narrare. quo ds̃ uoluit eius
recordationi suggere. Qua ꝓpter ubi ordo tempoꝵ
mus ut si quando talia singula ap̃ singłos inue¬
nerimus. ubi contrarietas solui ñ possit. sciamꝰ
ẽẽ aliud factũ. ut in matħo. & transeunte m̃ iħu.
secui sunt eum duo ceci. Duo ceci de quib alii

Expanded text:
guento pretioso perfuderit caput Domini, in passione recolendo interserit . Sic de similibus. Saepissime quoque praeoccupant evangelistae longe post dicenda, ut Lucas ante baptismum Domini, Joannis carcerem commemorat, ; nec longe post baptismum praeoccupando ponit: Medice, cura teipsum; quanta audivimus facta Capernaum, fac et hic in patria tua . Sic de similibus.Sciendum est, unum evangelistam praetermisisse quae alius narravit, in quo nulla est contrarietas; nec eumdem ordinem in pluribus eos servasse, in quo etiam nulla repugnantia est. » Item e quod unusquisque evangelistarum eo se ordine credidit debuisse narrare, quo Deus, voluit ejus recordationi suggerere, Quapropter ubi ordo temporum mus, ut si quando talia singula apud singulos invenerimus, ubi contrarietas solvi non possit, sciamus esse aliud factum, ut in Matthaeo: Et transeunte inde Jesu, secuti sunt eum duo caeci . Duo caeci de quibus alii
Abbreviated transcription (Latin):
Cuiꝰ non sũ dignꝰ calciam̃ta portare. Alii uͦ sic. Non
sũ dignꝰ soluere corrigiã calciam̃ti eiꝰ. Item matħs.
hic ẽ filiꝰ meus dilectus. in quo mͥ complacui. Marcꝰ.
Tu es filiꝰ mĩs dilectus: in te cõplacui. Lucas. Tu es
filiꝰ m̃s dilectus. in te cõplacuit mͥ. Sententia eadẽ.

Expanded text:
Non sum dignus solvere corrigiam calceamenti ejus . Item Matthaeus: Hic est Filius meus dilectus, in quo mihi complacui , Marcus: Tu es Filius meus dilectus, in te complacui . Lucas: Tu es Filius meus dilectus, in te complacui mihi . Sententia eadem
Abbreviated transcription (Latin):
uerebant falsum testimoniũ contra iħm. ut eũ
mort traderent: ⁊ ñ inuenerunt. Cũ multi falsi
testes accessissent. nec inuenienibant:⁊ conueni¬
entia testimonia illoꝵ. ñ erant. orecix. Aere.¬
destruere templũ dei hoc inanu factũ: ⁊ post
triduum aliud ñ inanufactũ edificare. Ih̃c aut̃

Expanded text:
t falsum testimonium contra Jesum, ut eum morti traderent, et non invenerunt. Cum multi falsi testes accessissent, nec inveniebant, et convenientia testimonia illorum non erant. HIERdestruere templum Dei hoc manu factum, et post triduum aliud non manu factum reaedificare. Jesus autem
Abbreviated transcription (Latin):
Singuli namq eũgłistarũ nicħominus iuuencus.
sedulius. egregii uersificatores. circa eandẽ mat̾iã
uersantes: p̃postero ordine plurima narrauere.
Cautũ sit itaq p̃occupationis ⁊ recapitulatiõis re¬
gulas necũ quãplures alias dequib doctor augustuiꝰ.
i concordia euigł̃istarum docet: huic oꝑi sepe appli¬
care oportere:¬

Expanded text:
Singuli namque evangelistarum nihilominus Juvencus, Singuli namque evangelistarum nihilominus Juvencus, Sedulius, egregii versificatores, circa eamdem materiam versantes, praepostero ordine plurima narravere. Cautum sit itaque praeoccupationis et recapitulationis regulas, necnon quamplures alias, de quibus doctor Augustinus in concordia evangelistarum docet, huic operi saepe applicare oportere
Abbreviated transcription (Latin):
facies. uelut ignis sit hoꝵ sp̃es: hoc explicat hec
noua series arte mira. Hic iungunt᷑ pene equalit̃.
rote sese capiunt parit̃. et uoluunt᷑ una ñ alit̃: arte
mira. Quo sp̃c datur directio. illuc ꝑgunt nec fit
reuersio: nc̃ descensus. nc̃ eleuatio ẽ in eis. Dant cin¬
tille micantes radios. ⁊coruscat fulgur in impios.
terror adhos. splendor ad filios ẽ in eis. ut gͦ absq scru¬
pulo studiosi mens secura possit hoc uti uolumine
positis. ꝓloca congrua. curaui diligent̃ distinguer
Auis siquidem luce clarius aꝑitur. qđ ꝓprie. quia
cõmuniter que ue similia: dixerint euangłistȩ.
Litderis quoq eosdem breuitatis. necñ differentie
causa uidico debere discerni: uidelicet ꝑ .R. litterã
marũ. ꝑm. matheũ. ꝑ a. aquilam. summũ euge¬
listam.ꝑl. uͦ lucam. Pretea nemo rulpet historie
naturalem ordinem: ñ hic usq quaq seruatũ essẽ.

Expanded text:
facies, velut ignis sit horum species, hoc explicat haec facies, velut ignis sit horum species, hoc explicat haec nova series arte mira. Hic junguntur pennae aequaliter, rotae sese capiunt pariter, et volvuntur non aliter arte mira. Quo spiritus datur directio, illuc pergunt, nec fit reversio, nunc descensus, nunc elevatio est in eis. Dant scintillae micantes radios, et coruscat fulgur in impios, terror ad hos, splendor ad filios, est in eis. » Ut ergo absque scrupulo studiosi mens secura, possit hoc uti volumine,  loca congrua curavi diligenter distingueris siquidem luce clarius aperitur, quid proprie, quid communiter, quaeve similia, dixerint evangelistae. Litteris quoque eosdem brevitatis necnon differentiae causa judice debere discerni, videlicet, per R litteram Marcum, per M Matthaeum, per A aquilam summum evangelistam, per L vero Lucam. Praeterea nemo culpet, historiae naturalem ordinem non hic usquequaque servatum esse.
Abbreviated transcription (Latin):
tam uerba qͣm sententiȩ. ñ nisi euangłistarũ st̃. Ma¬
thei namq dictis reliquoꝵ trium excerpta qͦd cui¬
libet ꝑquirenti facile ẽ cognitu: arite mira magisq
breuitate miranda uinguntur. Hoc aut̃ prenomina¬
tum ammoniuit fecisse: scribit eusẽbuis carpiano.
Suscipe gͦ xp̃icola in hoc manuali oꝑe uł si cõmo¬
dius possis. in alio uerbũ breuiatũ quod fecit dñs
suꝑ terrã. Collige compendiose u̾bi in carnati histo¬
sis. p̃ceptis ⁊ ꝓmissis. bene uiuere scias ⁊ uelis. ad
signandũ suꝑ te magis magisq lum̃ uultus dñi.
his utiq trib .tria ꝓpulsari necesse ẽ: in potentiã
scił. ignorantiã. negligentiã. Ignorans enĩ ignora¬
bitur: negligens uͦ nescietur. nęquã simulator in¬
potentiȩ nichilominꝰ eicietur. uide gͦ cũ ꝓpħa .iiiiͦ.
animalia: ꝑ totũ corpꝰ oculata. Quod uni sint .iiͦii.

Expanded text:
tam verba quam sententiae nonnisi evangelistarum sunt. Matam verba quam sententiae nonnisi evangelistarum sunt. Matthaei namque dictis, reliquorum trium excerpta quod cullibet perquirenti facile est cognitu arte mira magisque brevitate miranda junguntur. Hoc autem praenominatum Ammonium fecisse, scribit Eusebius Carpiano. Suscipe ergo, Christicola, in hoc naturali opere, vel si commodius possis in alio Verbum breviatum, quod Dominus fecit super terram . Collige ergo compendiose Verbi incarnati histosit praeceptis et promissis; bene vivere scias et velis, ad signandum super te, magis magisque lumen vultus Domini . His utique tribus tria propulsari necesse est, impotentiam scilicet, ignorantiam negligentiam Ignorans enim ignorabitur , negligens vero nescietur, nequam simulator impotentiae nihilominus ejicietur. Vide ergo cum propheta quatuor animalia, per totum corpus oculata . Quod uni sint quatuor
Abbreviated transcription (Latin):
ruptione participantur. iamalis: sic ueritatis u̾ba.
siue dicta. siue scripta. ab hereticis suo ꝓprio te¬
nore minime pͥuari possunt. Quo fit quod ori¬
genis erroꝵ ꝑuersitas. eius studium in qua par¬
te claruit: nequaquã decolorauit. uite qͦ salo¬
monis enormitas. eius ĩmo dĩ in eo sapientiam.
nullatenꝰ obnubilauit. Exemplis quidem qͣmplu¬
rimis ñ repudiatũ iri uera ꝓfalsis ꝓbatio mani¬
festa ẽ.  Adhȩc pat̃ ieronimus in omelia de uillico
iniquitatis. introducens theophili expositiones:
dictis unam narrationem faciens: inquit. Noc exẽplo
siue ut ame factũ ẽ. siue aliomͦ cõmodius fieri possit:
uideat unusquisq et in cęt̾is locis fieri posse. Eius gͥ
exemplo ac ꝑsuasu. ñ nulli fortassis unã ex .iiii. narra¬
tionem ꝑstrinxere. At uͦ huiꝰ oꝑis quis actor immo
ordinator extiterit: nicħ interest ignorare. Et enĩ

Expanded text:
ruptione participantur et a malis, sic veritatis verba ruptione participantur et a malis, sic veritatis verba sive dicta, sive scripta, ab haereticis suo proprio tenore minime privari possunt. Quo fit quod Origenis errorum perversitas, ejus studium in qua parte claruit, nequaquam decoloravit. Vitae quoque Salomonis enormitas, ejus imo Dei in eo sapientiam nullatenus obnubilavit. Exemplis quidem quamplurimis, non repudiatum iri vero pro falsis, probatio manifesta est. Ad haec pater Hieronymus in homilia de villico iniquitatis introducens Theophili expositiones, rum dictis unam narrationem faciens, inquit: « hoc exemplo sive ut a me factum est, sive alio modo commodius fieri possit, videat unusquisque et in caeteris locis fieri posse. Ejus igitur exemplo ac persuasu nonnulli fortasse unam ex quatuor narrationem perstrinxere. At vero hujus operis quis auctor, imo ordinator exstiterit, nihil interest ignorare. Etenim
Abbreviated transcription (Latin):
num ex.iiͦii. eygłistarũ dictis eugłium claro studio
composuit ãmonius alexandrinꝰ. qui canonũ qͦ
eugłii fert᷑ inuentor. Hoc eusebiꝰ cesariensis in epła
p̃scripta edicioni qua memoratos eugłii canones edi¬
dit p̃fati uiri imitatus studium: carpiano scripsit.
Bacianus etiã uir eruditissimꝰ ⁊eleganti eloquentia
p̃ditus. cuius cõmendationem beatus ieronimus in
libro de illustrib uiris ñ tacuit: et unum ex .iiͦi.
ut eclastica narrat hystoria compaginauit eugłm.
et magnificos contra gentes libros edidit. Hic be¬
ati iustini philosophi. ⁊ martyris. dũ adiuaret
discipulus fuit. Deinde uͦ doctrinȩ suꝑcilio elatus.
adhereses conuolauit. Sane huiꝰ heresiarche si suꝑ¬
ẽet opus eu̾głicum qđ scĩ iustini lateri adħens
fortassis explicuit. in eo dñi iħu uerba diligent̃
amplecti: secure legere. ouib eius uocem cognos¬
centib nil ꝓhib̾et. Nam sic̃ sacram̃ta sine sui cor¬

Expanded text:
num ex quatuor evangelistarum dictis Evangelium, claro studio composuit Ammonius Alexandrinus, qui canonum quoque Evangelii fertur inventor. Hoc Eusebius Caesariensis in epistola praescripta editioni, qua memoratos Evangelii canones edidit, praefati viri imitatus studium, Carpiano scripsit. Tatianus etiam vir eruditissimus et eleganti eloquentia praeditus, cujus commendationem beatus Hieronymus in libro De illustribus viris non tacuit, et unum ex quatuor ut ecclesiastica narrat historia compaginavit Evangelium, et magnificos contra gentes libros edidit. Hic beati Justini philosophi et martyris, dum adhuc viveret, discipulus fuit. Dein vero doctrinae supercilio elatus, ad haereses convolavit. Sane hujus haeresiarchae si superesset opus evangelicum, quod sancti Justini lateri adhaerens fortassis explicuit, in eo Domini Jesu verba diligenter amplecti, secure legere, ovibus ejus vocem cognoscentibus nil prohiberet. Nam sicut sacramenta sine sui cor
Abbreviated transcription (Latin):
sione dñi tam extraneus a dolore mortis. qͣm alienus
a corruptione carnis. Igitur in eugłio ꝑutile ẽ deside¬
rantib dm̃: sic pͥma uł media. uł ꝑfecta cognoscere:
ut et opus eugłii ⁊dilectionem dĩ in carne nascentiᷤ
ꝑuniuersa legentes intelligant: atq in eo id inquo
app̃hensi sunt. ⁊ app̃hendere expetunt recognoscant.

Expanded text:
sione Domini, tam extraneus a dolore mortis, quam alienus a corruptione carnis. Igitur in Evangelio perutile est desiderantibus Deum, sic prima vel media vel perfecta cognoscere, ut et opus Evangelii, et dilectionem Dei in carne nascentis per universa legentes intelligant, atque in eo id, in quo apprehensi sunt et apprehendere expetunt, recognoscant.
Abbreviated transcription (Latin):
riȩ in uoce angłi annuntiantis. uerbũ carnẽ factũ.
et corpꝰ dñi ꝑuerbũ diuine uocis aĩatũ. ut in se
caro uerbũ qđ in consonantib ꝑdiderat inueniret.
Abaptismo dñi p̃dicare dm̃ inchoans. deserti ieu¬
nium. temptationẽ diaboli. congregationẽ bestia¬
rum. ⁊ ministerium angeboꝵ. cęteraq sic in breus
compingens ꝓtulit: ut nec auctoritatẽ facti demeret
et ꝑficiendi oꝑis plenitudinẽ non negaret. Deniq post
fidem amputasse sibi pollicẽre dr̃: ut sacerdotio reꝑb
haberetur. S tantũ consentiens fidĩ predestinata potuit
electio. ut nec sic in oꝑe uerbi ꝑderet: qđ pͥus merue¬
rat in genere. Nam primus alexandrie ep̃c fuit: cũ
ꝑ singula oꝑa sciret: ⁊ eu̾głii in se dicta disponere. ⁊ dis¬
ciplinam legis agnoscere: ⁊diuinã in carne dñi nat᷑am
intelligere. Ibiq octauo neronis anno mortuꝰ et se¬
pultus ẽ Lucas aut̃ syrus antiocensis arte medicus.

Expanded text:
riae in voce angeli, annuntiantis Verbum carnem factum, et corpus Domini per verbum divinae vocis animatum, ut in se caro Verbum, quod in consonantibus perdiderat, inveniret. A baptismo Domini praedicare Deum inchoans, deserti jejunium, tentationem Diaboli, congregationem bestiarum, et ministerium angelorum, caeteraque sic in brevi compingens, protulit, ut nec auctoritatem facti demeret, et perficiendi operis plenitudinem non negaret. Denique post fidem amputasse sibi pollicem dicitur, ut sacerdotio reprobus haberetur. Sed tantum consentiens fidei praedestinata potuit electio, ut nec sic in opere Verbi perderet, quod prius meruerat in genere. Nam primus Alexandriae episcopus fuit, cum per singula opera sciret et Evangelii in se dicta disponere, et disciplinam legis agnoscere, et divinam in carne Domini naturam intelligere. Ibique octavo Neronis anno mortuus et sepultus est. Lucas autem Syrus Antiochensis, arte medicus,
Abbreviated transcription (Latin):
atheus cognom̃to leu cuius uoca¬
tio ad dm̃ expublicanis actib fuiti
euangłium hebreo sermone in iudea
primus scripsit: duorũ in gen̾atiõe
xp̃i pͥncipia p̃sumens: unius cuiꝰ
prima circumcisio in carne. alterius cuius scdm
cor electio fuit. Sicq quaterdenario numero
triformiter posito principiũ acredendi fide in
electionis tempus porrigens. et ex electione usq
intͣnsinigrationis diem dirigens. atq a tͦnsmigͤtioĩs die.
uisq ĩ xp̃m de ficiets. decursã aduentꝰ dñi ostendit g̾rationẽ.
Deinde marcus euangłista dei. petri in baptisma¬
te filius. in diuino sermone discipulus. genere
leuiticus euangłium greco sermone initalia scͥpsit.
ostendens in eoꝰ quid et generi suo deberet ⁊ xp̃o.
Nam in uoce ꝓpħice exclamationis instituens uuti¬
um eugłicȩ predicationis. ordinem leuitice electio

Expanded text:
to Levi, cujus vocatio ad Deum ex publicanis actibus fuit, Evangelium Hebraeo sermone in Judaea primus scripsit, duorum in generatione Christi principia praesumens: unius, cujus prima circumcisio in carne; alterius, cujus secundum cor electio fuit. Sicque quaterdenario numero triformiter posito, principium a credendi fide in electionis tempus porrigens, et ex electione usque in transmigrationis diem dirigens, atque a transmigrationis die in Christum usque definiens, decursam adventus Domini ostendit generationem. Deinde Marcus, evangelista Dei, Petri in baptismate filius, et in divino sermone discipulus, genere leviticus, Evangelium Graeco sermone in Italia scrispsit, ostendens in eo quid et generi suo deberet et Christo. Nam in voce propheticae exclamationis instituens initium evangelicae praedicationis ordin
Abbreviated transcription (Latin):
eu̾głista uirgo electus adõ. quẽ de nuptiis uolentẽ
nubere uocauit: pꝰ om̃s eugłium scripsit in asia.
pꝰqͣm scripserat apocalipsin in paphmos insula. Cuiꝰ
uirginitatis duplex testimoniũ in euͥgłio datur. quia
⁊ p̃cet̾is dilectus a dõ dr̃: ⁊ huio matrẽ suã de cruce
cõmendauit. ut uirginẽ uirgo seruaret. Deniq mani¬
festans in euangłio qͦd erat ipse. opus incorruptibił u̾bi
solus inchoans. u̾bum carnẽ factũ eẽ. nec lum̃ a tenebris
comprehensum fuisse testatur: pͥmum signũ potens
qͦd innuptiis fecit deus. ut ueterib immutatis noua
omĩa quȩ axp̃o instituunt᷑ appareant. Itaq cui in pͥn¬
cipio canonis incorruptibile pͥncipium erat ingene¬
si. ętiã incorruptibilis finis redditur ꝑ uirginẽ in apoca¬
lipsi: dicente xp̃o. ego sũ .a. & T. Hic ẽ ioħes qui sciens
suꝑuenisse diem recessus sui: conuocatis discipulis suis

Expanded text:
go electus a Deo, quem de nuptiis volentem nubere vocavit, post omnes Evangelium scripsit in Asia, postquam scripserat Apolycapsin in Pathmos insula . Cujus virginitatis duplex testimonium in Evangelio datur, quia et prae caeteris dilectus a Deo dicitur, et huic matrem suam de cruce commendavit, ut virginem virgo servaret . Denique manifestans in Evangelio quod erat ipse, opus incorruptibilis Verbi solus inchoans, Verbum carnem factum esse, nec lumen a tenebris comprehensum fuisse testatur , primum signum ponens quod in nuptiis fecit Deus, ut veteribus immutatis, nova omnia quae a Christo instituuntur, appareant. Itaque cui in principio canonis incorruptibile principium erat in Genesi, etiam incorruptibilis finis redditur per virginem in Apocalypsi, dicente Christo: Ego sum alpha et ω . Hic est Joannes, qui sciens supervenisse di
Abbreviated transcription (Latin):
ctrrũ ibi scͥba int̾rogat iħm qđ mandatũ maximũ est in lege.
exxiii bi docente iħu ĩ tẽplo miser̃ pharisei eũ comp̃hendẽ.
exrrĩ bi iħc faciens lutũ de sputo ponens suꝑ oculos ceci
nati curauit eum.

Expanded text:
ximum est in lege. CXXIX. Ubi docente Jesu in templo, miserunt pharisaei eum comprehendere. CXXXII. Ubi Jesus faciens lutum de sputo, ponens super oculos caeci nati, curavit eum.
Abbreviated transcription (Latin):
exiDe Nichodemo qui uenit ad iħm nocte.
exDe muliere a uidȩis inadult̾io deprehensa.
cxxbi iħc maledixit ficulneam ⁊aruit.
cxxibi iħc dicit parabolam ad discipłos ꝓpterorandi
instantiã. de iudice duro nuidua.
cxxii ibi iħc interrogat᷑ a principib sacerdotũ in qua po¬
testate hȩc facis. adiungens parabolam de duobus
filiis in uineam missis.
exeus arabola de ꝑatͦ familias qͥ uineã suã locauit agricolis.
cri. Simile ẽ regnũ. ce. hõi. regi qͥ fec̃ nuptias filio suo.¬
erruabi pharisei mittunt adiħm dolo interrogantes si
licet tributũ reddere cesari.

Expanded text:
De Nicodemo, qui venit ad Jesum nocte. CXX. De muliere a Judeis in adulterio deprehensa. CXXI. Ubi Jesus maledixit ficulneam, et aruit. CXXII. Ubi Jesus dicit parabolam ad discipulos propter orandi instantiam in judice duro et vidua. CXXIII. Ubi Jesus interrogatur a principibus sacerdotum, In qua potestate haec facis? adjungens parabolam de duobus filiis in vineam missis. CXXIV. Parabola de patrefamilias, qui vineam suam ocavit agricolis. CXXV. Simile est regnum co Pharisaei mittunt ad Jesum dolo interrogantes si licet tributum reddere Caesari.
Abbreviated transcription (Latin):
serua mandata. Dix̃ illi. Quȩ : Ihẽ aut̃ dixit. Non
occides. ñ adulterabis. ñ furtũ facies.: ñ falsũ testi¬
monium dices. Honora patrẽ tuũ imatrem: et
diliges ꝓximum tuũ sicut te ipsum. Dicit illi
adolescens. Omnia hec custodiui auiuentute

Expanded text:
Non occides, non adulterabis, non furtum facies, non falsum testimonium dices: Honora patrem tuum et matrem; et, Diliges proximum tuum sicut te ipsum. Dicit illi adolescens: Omnia haec custodivi a juventute
Abbreviated transcription (Latin):
a bethsaida galileȩ nrogabant eum dicentes.
Dñe. uolumus iħm uidere. Uenit philippus:
ꝯdicit andrẽẽ. Andreas rursum ⁊ philippus. di¬
pondit eis. dicens. Uenit hora: ut glorificet᷑ filius
hõis. a cuiii. Am̃ am̃ dico uob̃. nisi granũ fru¬
menti cadens in derra mortuũ fuerit: ipsũ solũ

Expanded text:
abant eum, dicentes: Domine, volumus Jesum videre. Venit Philippus, et dicit Andreae. Andreas rursum et Philippus  dipondit eis, dicens: Venit hora ut  glorificetur Filius hominis. Amen, amen dico vobis, nisi granum frumenti cadens in terram mortuum fue
Abbreviated transcription (Latin):
uerit in dono qđ ẽ suꝑ illud: debet ceci: qͥd enĩ
mauis ẽ. donum. an altare qͦd sc̃ificat donũ:
Qui gͦ uirat in altare: iurat in eo. ⁊ in omĩb
quȩ suꝑ illud sunt. Ꝙ qui iurau̾it in templo:
uirat in illo. in eo qui in habitat in ipso. Et
qui urat incęlo: uirat in throno dei. ⁊ in eo qͥ

Expanded text:
no quod est super illud debet caeci quid enim maius est donum an altare quod sanctificat donum qui ergo iurat in altare iurat in eo et in omnibus quae super illud sunt et qui iuraverit in templo iurat in illo et in eo qui inhabitat in ipso et qui iurat in caelo iurat in throno Dei et in eo qui
Abbreviated transcription (Latin):
uob̾ scribe ⁊pharisei ypoc̾te.lcxxxu.
quia mundatis qđ deforis ẽ calicis nparapsidis:
untus aut̃ pleni sunt rapina. ⁊ immundicia:
pharisex dece. munda pͥus qͦd intus ẽ calicis ⁊ parap¬
sidis: ut fiat ⁊ id qͦd deforis ẽ mundũ. Lcxxxuiii.¬

Expanded text:
vobis Scribe et Pharisei hypocrite: quia mundatis quod de foris est calicis et parapsidis: intus autem pleni estis rapina et immundicia. Pharisee cece munda prius quod intus est calicis et parapsidis: ut fiat id quod de foris est mundum.
Abbreviated transcription (Latin):
sunt diei: Si quis ambulauerit in die ñ of¬
fendit: quia lucem huiꝰ mundi uidet. Si
aut̃ ambulauerit nocte. offendit: quia lux
non ẽ ineo. Hec ait: Et post hoc dicit eis. Lara¬
rus amicus ñr dormit: s uado ut asumno
exuscitẽ eũ. Dixer̃t gͦ discipuli eius. Dñe: si

Expanded text:
sunt diei si quis ambulaverit in die non offendit quia lucem huius mundi videt si autem ambulaverit nocte offendit quia lux non est in eo haec ait et post hoc dicit eis Lazarus amicus noster dormit sed vado ut a somno exsuscitem eum dixerunt ergo discipuli eius Domine si
Abbreviated transcription (Latin):
uerebant ergo eum ap̃p̃hende:⁊ exiuit de ma¬
nibus eorum. & abiit iterũ trausiordanẽ. in eũ
locum ubi erat iohannes baptitans primum:
et mansit illic. Axc iiii.
It multi uenerunt ad eum: ⁊dicebant. qr ioħes
quidẽ signum fecit nullũ. Omnia aut̃ quȩc̃q
dixit iohannes de hoc. uera erant: ⁊ multi cre

Expanded text:
e: et exivit de manibus eorum. Et abiit iterum trans Jordanem, in eum locum, ubi erat Joannes baptizans primum: et mansit illic. XCIV, 10. Et multi venerunt ad eum, et dicebant: Quia Joannes quidem signum fecit nullum. Omnia autem quaecumque dixit Joannes de hoc, vera erant. Et multi cre
Abbreviated transcription (Latin):
gant mortui. ñ legistis in libro moysi. suꝑ rubrũ
quia dictũ est a deo. quomͦ dixerit illi ds̃. Elgo
sum deus abraham. deus ysaãc. ds̃ iacob: Non ẽ
deus mortuoꝵ. s uiuorum. Omnes enĩ uiuunt
ei.uos gͦ multu erratis. Et audientes turbe:
mirabantur in doctrina eiꝰ I Respondentes
aut̃ quidã scribarum: dixerunt. Magister.

Expanded text:
gant mortui, non legistis in libro Moysi super rubum, quia dictum est a Deo, quomodo dixerit illi Deus: Ego sum Deus Abraham, Deus Isaac, et Deus Jacob . Non est Deus mortuorum, sed vivorum: omnes enim vivunt ei. Vos ergo multum erratis. Et audientes turbae, mirabantur de doctrina ejus. Respondentes autem quidam scribarum, dixerunt: Magister
Abbreviated transcription (Latin):
re dico uobis.: qr uidua hec pauꝑ plusqͣm om̃s misit.
Nam om̃s hi ex habundantia sibi miserunt ĩ mu¬
nera dei: hec aut̃ ex eo qđ deest illi. totũ uictũ
suum quẽ habuit misit. L cc xiiii.
ixit aut̃ ⁊ ad quosdam qui inse confidebant
anquã iusti.⁊ asꝑnabantur ceteros ꝑabolã istam¬

Expanded text:
re dico vobis, quia vidua haec pauper plus quam omnes misit. Nam omnes hi ex abundanti sibi miserunt in munera Dei: haec autem ex eo quod deest illi, totum victum suum quem habuit misit.--LUC. XVIII, 9-14. Dixit autem ad quosdam qui in se confidebant tanquam justi, et aspernabantur caeteros, parabola
Abbreviated transcription (Latin):
Si enim diligatis eos qui uos diligunt. quã mercedẽ
habebitis: Nonne ⁊ publicani hoc faciunt:L Et si
benefec̾itis his qui bene uob̃ faciunt. quȩ uob̃ ẽ gr̃a:
Siquidem ⁊peccatores hoc faciunt. Et si mutuũ
dederitis his a quib speratis recipere. quȩ gr̃a est

Expanded text:
Si enim diligatis eos qui vos diligunt, quam mercedem habebitis? Nonne et publicani hoc faciunt? L. Et si bene feceritis his qui bene vobis faciunt, quae vobis est gratia? Siquidem et peccatores hoc faciunt. Et si mutuum dederitis his a
Abbreviated transcription (Latin):
t regressus ẽ iħc in uirtute sp̃c ingalileam. Et fa¬
ma exiit puniuersam regionem de illo. E ipse docebat
in sinagogis eoꝵ: ⁊ magnificabatur abomnibus. xuiii
It uenit narareth ubi erat nutritus: intrauit scdđm
consuetudinem suã die sabbati in sẏnagogam ⁊⁊ surrex̃

Expanded text:
t regressus est Jesus in virtute Spiritus in Galilaeam, et fama exiit per universam regionem de illo. Et ipse docebat in synagogis eorum, et magnificabatur ab omnibus. XVIII, 10. Et venit Nazareth, ubi erat nutritus, et intravit secundum consuetudinem suam die sabbati in synago
Abbreviated transcription (Latin):
eati estis cũ maledixerint uobis Let oderint
uos homines. o & ꝑsecuti fuerint. ⁊ dixerint om̃e
malũ aduersum uos mentientes. Let cũ separaue¬
rint uos ⁊ exꝓbrauerint. ⁊ eiecerint nom̃ uestrũ
tanquã malum ꝓpter filium hominis. Gaudete

Expanded text:
eati estis cum maledixerint vobis, L. et oderint vos homines, M. et persecuti fuerint, et dixerint omne malum adversum vos mentientes. L. et cum separaverint vos et exprobraverint et ejecerint nomen vestrum tanquam malum propter Filium hominis.
Abbreviated transcription (Latin):
t̃c ihe misit duos discipłos. dicens eis. Ide in castellũ
qͦd contra uos ẽ. ⁊i statim inuenietis asinã alligatã
ipullũ eius cũ ea alligatũ cui nemo unqͣm ho¬
minũ sedit. Soluite illũ: ⁊ adducite eum michi.
Et siquis uob̃ aliqͥd dixerit. dicite ei qr dñs oꝑã
eius desid̃at: ⁊ confestim dimittet eos. mce uiii.

Expanded text:
ens eis: Ite in castellum quod contra vos est, et statim invenietis asinam alligatam, et pullum ejus cum ea alligatum, cui nemo unquam hominum sedit. Solvite illum, et adducite eum mihi. Et si quis vobis aliquid dixerit, dicite ei, quia Dominus operam ejus desiderat, et confestim dimittet eos. HIERON.
Abbreviated transcription (Latin):
actũ ẽ aut̃ cũ baptitaretur om̃is populus: ⁊⁊ tħu bap¬
tidato ⁊ orante: confestim ascendit de aqua. Et ecce
aꝑti sunt ei cęli. Et uidit sp̃m dĩ descendentẽ corꝑa¬
li specie ut colũbam: uenientem suꝑ se. & ecce uox
de celis. L Tu es filiꝰ m̃s dilectꝰ. in te cõplacuit mͥ.¬

Expanded text:
actum est autem, cum baptizaretur omnis populus, et Jesu baptizato et orante, confestim ascendit de aqua. Et ecce aperti sunt ei coeli, et vidit Spiritum Dei descendentem corporali specie ut columbam venientem super se. Et ecce vox de coelis: L. Tu es Filius meus dilectus, in te complacuit m
Abbreviated transcription (Latin):
cłDe eo qui ꝑegre acciꝑe sibi regnũ ꝓficiscens .x. mias
seruis suis de dit.
cliCũ uen̾it filiꝰ hoĩs in sede maiestatis suȩ.
el iiUbi t̾m consiliũ faciunt pͥncipes ⁊ uadit iudas ad eos.
c lini Ubi iħc lauit pedes discipulorum.
eLiUbi tħe mittit discipłos p̃parare sibi pascha ⁊ dicit
eis qđ unus ex uob̾ tradet me.
L uñbi iħc tradit sacramentũ corꝑis ⁊ sanguinis sui.
⁊ ubi iħc dic̃ ad petrũ expetuut sathanas ut uos
uentilet. ⁊om̃s hodie in me scandalitainini.
eluiiibi iħc hortat᷑ discipłos suos ut ñ pauefiat cor ur̃m.
eluiiibi iħc dic̃ discipłis suis qui qd̾ habet bauilãt.
Le. Ubi iħc dic̃ ego sũ uitis ⁊ uos palmites.
Iriu Ibi tħe uenit ingethsemani ⁊ orat ut tnsferat calicẽ istũ.
clxñsbi iudas uenit cũ turb comp̃hendere iħm.
clriũ Ibi adolescens quidã indutꝰ sindone sequebat᷑ iħm.

Expanded text:
CLI. De eo qui peregre accipere sibi regnum proficiscens, decem mnas CLI. De eo qui peregre accipere sibi regnum proficiscens, decem mnas servis suis dedit. CLII. Cum venerit Filius hominis in majestate sua. Ubi iterum consilium faciunt principes, et vadit Judas ad eos. CLIV. Ubi Jesus lavat pedes discipulorum. CLV. Ubi Jesus mittit discipulos praeparare sibi pascha, et dicit eis quod Unus ex vobis me tradet. CLVI. Ubi Jesus tradit sacramentum corporis et sanguinis sui, et ubi Jesus dicit ad Petrum: Expetivit Satanas ut vos ventilet, et: Omnes hodCLVII. Ubi Jesus hortatur discipulos suos, ut non paveat cor eorum. CLVIII. Ubi Jesus dicit discipulis suis, qui quod habet bajulet. CLIX. Ubi Jesus dicit: Ego sum vitis et vos palmites. CLX. Ubi Jesus venit in Gethsemani, et orat ut transferat calicem istum. CLXI. Ubi Judas venit cum turbis comprehendere Jesum. CLXII. Ubi adolescens quidam indutus sindo