comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
suamanu aiuites p sui mortẽ qe quã inueniant eis ante morte di diudias
sua smaiquormanib ponant. facite in gt uobamicos dema ninona iniqui¬
taus niqusa erecerius recipiant uos in ȩterna tabnacula luie sieseñdor
mies it irmanib sus nil inuenit. Res eni suas cũ moreret᷑ secũ tulerti de
aleite tm aoce cũ inueret s tulisset. Nam trena omĩa que seruandie
amittim largien do seruamꝰ patrimoniũq nr̃m retentũ ꝑaituronanet
erogatũ. Diu enĩ cũ reb nr̃is duraxe et uossurendam & nob e. utres ab salu
te pnuras in ñ ꝑeuntẽ cogamꝰ tnsire mercede Dormnit nanq liuesieitus:
inuenit Nichil nimirũ derebꝰ qs tenuit. Dam culpa rerũ simnul d uetus qpeb¬

Expanded text:
s manibus divites post sui mortem quidquam inveniant, eis ante mortem dicitur divitias suas, in quorum manibus ponant: Facite, inquit, vobis amicos de mammona iniquitatis, ut cum defeceritis, recipiant vos in aeterna tabernacula . Dimierit, in manibus suis nihil invenit. Res enim suas, cum moreretur, secum tulerat, si ad petentis vocem cum viveret, sibi tulisset. Nam terrena omnia, quae servando amittimus, largiendo servamus, patrimoniumque nostrum retentum perditur, manet erogte perituras in non pereuntem cogamus transire mercedem. Dormit namque dives, et nil invenit, nihil nimirum de rebus, quas tenuit. Nam culpa rerum simul hinc
Abbreviated transcription (Latin):
cottidie ꝑ secutionib ꝓfiẽ. quia dũ nos tundimur & afficim᷑
ut eiꝰ corpus e̾e meream ipse ꝓficit. Decuiꝰ corpore scriptũ ẽ.
Ex quo totũ corpus ꝑ nexs & ẽ ꝓͥunctiones sub ministratũ &
ẽ structũ crescit in augmentũ dĩ. Corpus qͥppe illiꝰ nos om̃s sumꝰ
ꝑnexus uͦ & c̃ iunctiones ligat᷑. quia dũ captti pectus dũ pecto¬
ri captta brachia. dũ braciis manꝰ digiti manib s̃ ẽ iuncti ac
qͥa martyres s̃ secuti. quasi ẽ iuncta brachia pectori fuerus.¬
Quib dũ pastores & doctores coniuncti s̃ ꝑbona oꝑa manꝰ bra¬
chiis inheser̃: Noc uͦ omne corpus redemptoris nr̃i cottidie ꝑ neris
& c̃ iunctiones sub ministrat᷑. in cęlo. qͥa cũ ad eũ illuc electe
animȩ ducunt᷑. ei sua m̃bra colliguntt᷑ De quo bene dr̃ sub mi¬
nistrat᷑ũ & c̃ structũ crescit in augm̃tũ dĩ qͥa ds omp̃s redẽptor

Expanded text:
otidie percussionibus proficit, quia dum nos tundimur et afficimur ut ejus corpus esse mereamur, ipse proficit. De cujus corpore scriptum est: Ex quo totum corpus per nexus et conjunctiones subministratum et constructum crescit 1216 in augmenPer nexus et conjunctiones corpus ligatur, quia dum capiti pectus, dum pectori brachia, dum brachiis manus, dum digiti manibus sunt conjuncti, ac quia martyres sQuibus dum pastores et doctores subjuncti sunt per bona opera, manus brachiis inhaeserunt. Hoc vero omne corpus Redemptoris nostri quotidie per nexus et conjunctiones subministratur in coelo, quia cum ad eum illuc electae animae ducuntur, ei sua membra colligantur, de quo bene dicitur: Subministratum et constructum crescit
Abbreviated transcription (Latin):
nl uert aeñ leuigatus fuerat rursus onerat᷑. Et quia aduom
plangunt ꝓfecto neͦquiciã de qua male saciatifuerant a qusa
itpis mima de pmebat c̃fitendo piciunt quã pꝰ confesionc uum
repetiuit resumunt. Sus uͦ inuolutabro uuticũ lauat᷑ sordialr
redeltũbi qͥ ad missa plangiunt nec tñ deserit penȩ grauidulor
pe see subicit qui e ipsã quã flendo impetiare potuit᷑ uenis scu¬
nit &e quasi inltosa aqua semetipsum uoluit qͥa dũ fletib sus
utre mnuidiciã subtrahit. ante oculos dĩ sordidasipsas coxt bierin¬

Expanded text:
 unde levigatus fuerat, rursus oneratur. Et qui admissa plangunt, profecto nequitiam de qua male satiati fuerant, et quae mentis intima deprimebat, confitendo projiciunt, quam post confessionem dum repetunt, resumpene graviori se culpae subjicit: qui et ipsam quam flendo impetrare potuit veniam contemnit, et quasi in lutosa aqua semetipsum volvit, quia dum fletibus suis vitae munditiam subtrahit, ante Dei oculos sordidas ipsas eti
Abbreviated transcription (Latin):
eiꝰde trinitatis insinuans addidit. & metuant eũ om̃s finest. Qui enĩ ñ eoss eũ
subdidit unũ tria quȩ dixerat intimauit. Unde & esaias eũ laudẽ ile unitate
nans unitatẽ diuinȩ substantiȩ scindere uideret᷑ ad iunã. Ds̃ ds sabaoth.¬
Qui qͦ ñ dm̃ dii s dñs đs addidit: unũ ex istere qd t̃cio scm uocauerat in dicaud
Nine ẽ qͦd paulus ut oꝑationẽ sc̃ȩ trinitatis ostenderet ait. Ex ipso & ꝑ ipsum
& in ipso s̃ omnia. Atq unitatẽ eiꝰdẽ trinitatis intimauit. cũ ꝓtinus addidit

Expanded text:
ejusdem Trinitatis insinuans, addidit: Et metuant eum omnes fines terrae. Qui enim non eos, sed eum subdidit, unum tria quae dixerat intimavit. Isaias quoque cum laudem de unitate nans, unitatem divinae substantiae scindere videretur, adjunxit: Doi, sed Dominus Deus addidit, unum existere, quod tertio sanctum vocaverat, indicavit. Hinc est quod Paulus ut operationem sanctae Trinitatis osteet in ipso sunt omnia . Atque ut unitatem ejusdem Trinitatis intimaret, protinus addidit:
Abbreviated transcription (Latin):
cantis ereptionem ppłi exegit. eiꝰde tamenppli adhuc uita contradien
ut qͥa nec dũ plene hi qui in captiuitatẽ fuerant ductu purgatis uut¬
ad huc eisꝑse dominent᷑ Michahel adiuuat s gregoꝵ pͥnceps adp̃lium
uenit quia mereri quidẽ ueniã tã longa opp̃ssoꝵ captiuitas poterat
s ereptionis eo beneficio hoc quoq qͦd ingrecos deliquerant obuaba
meritã cont᷑ diet̃ Nam sublimes sp̃e hisde gentibꝰ pͥncipantes nequaqua
ꝓ in iuste agentibꝰ decertant. s eo facta iuste iudicantes examinamt
Cũq uniꝰ cuiꝰ gentis łculpa uel iusticia ad suꝑne euriȩ ẽsiliũ aucttͣ
eiꝰdẽ gentis p̃positus ł optinuisse incertamine uel ñ optinuisse phibet᷑
Quo t̾ñomniũ una uictoria ẽ sui suꝑse opificis uoluntas sũma quã
dũ semꝑ aspiciunt qͥd optinere ñ ualent. nunquã uolunt.

Expanded text:
cantis ereptionem populi exigit, ejusdem tamen populi adhuc vita contradicit; ut quia necdum plene hi qui in captivitatem fuerant ducti purgati suadhuc Persae dominentur. Michael adjuvat, sed Graecorum princeps ad praelium venit, quia mereri quidem veniam tam longa oppressorum captivitas poterat, sed ereptionis eorum beneficio hoc quoque quod in Graecos deliquerant obviabamerita contradicunt. Nam sublimes spiritus eisdem gentibus principantes nequaquam pro injuste agentibus decertant; sed eorum facta juste judicantes examinant. Cumque uniuscujusque gentis vel culpa vel justitia ad supernae curiae consilium ducitur, ejusdem gentis praepositus vel obtinuisse in certamine, vel non obtinuisse perhibetur. Quorum tamen omnium una victoria est sui super se opificis voluntas summa, quam dum semper aspiciunt, quod obtinere non valent nunquam volunt.
Abbreviated transcription (Latin):
sarũ cũ enĩ egrederer: apparuit pͥnceps grecoꝵ adueniens. Qͥs itaq
alios pͥncipes gentiũ nͥ angłos appellat qui sͥ ressistere ex eunti
potuissent᷑: Quȩ gͦ pax insublimibꝰ pot̃ eẽ. si int̃ ipsos qͦq angłicos
sp̃c p̃liandi certam̃ agit᷑ qui semꝑ ẽspectui ueritatis assistunt: s qͥa
certa angłor ministeria dispensandis singulis quibꝰq gentibꝰ s̃ p̃la¬
ta. cũ subiectoꝵ mores adu̾sum me uicissim p̃positoꝵ sp̃uum opem¬
danieli loquebat᷑ captiuis isrsitici ppłĩ inꝑside constitutis p̃latus
agnoscit᷑. Sichahel aut᷑ eo ex eade plebe iniudea t̃ra remanserais

Expanded text:
r, apparuit princeps Graecorum adveniens . Quos itaque alios principes gentium, nisi angelos appellat, qui sibi resistere exeunti potuissent? Quae ergo esse pax in sublimibus potest, si inter ipsos quoque angelicos spiritus praeliandi certamen agitur, qui semper conspectui veritatis assistunt? Sed quia certa angelorum ministeria dispensandis singulis quibusque gentibus sunt praelata, cum subjectorum mores adversum se vicissim praepositorum spDanieli loquebatur, captivis Israelitici populi in Perside constitutis praelatus agnoscitur Michael autem eorum, qui ex eadem plebe
Abbreviated transcription (Latin):
aꝑte ei ppło p̃latus agnoscit᷑. qͥ captiuus in alia parte tenebatur
Quid ẽ gͦ angło dicere ego ueni ꝓpt̃ sermones tuos ꝓͥnceps aitẽ
regni ꝑsarũ restitit mͥ nͥ sua subditis oꝑa nuntiare : Aesi aꝑte dicat.
Precũ quiđe tuarũ merita exigunt ut isrsiticus ppłs aiugo sue
captiuitatis exuat᷑. s ẽ ad hue qͦd in eode ppło ꝑsarũ dñio purgari
debeat. uñ ereptiones illiꝰ ꝑsarũ pͥnceps mͥiure contͣdicat. qͣnuis p̃¬
ces tuas eoꝵ qͦq lacrimȩ qͥ in uidã relicti s̃ adiuuent. Uñ hoc qͦq qd

Expanded text:
batur. Quid est angelum dicere: Ego veni propter sermones tuos; princeps autem regni Persarum restitit mihi , nisi sua subditis opera nuntiare? Ac si aperte dicat: Precum quidem tuarum merita exigunt ut Israeliticus populus a jugo suae captivitatis exuatur; sed est adhuc quod in eodem populo Persarum dominio purgari debeat: unde ereptioni illius Persarum princeps mihi jure contradicat, quamvis preces tuas eorum lacrymae qui
Abbreviated transcription (Latin):
pucllie deseriptione subiungit᷑ Aurũ opꝰ decoristu & foramina
qua insie quardctus es ꝓparata s̃ Aurũ opus decoris eł eorar iqa is
scapiendie qlax etate canduit quã bene ereatus accepit Foramia ũ
apirco lapidibꝰ fiunt ut uinculati auro inornam̃ti c̃opostaione
uongo ttͣ la pequa qua ase dissedeant qs int̃ fusũ aurũ repiȩtis fora¬
miibꝰ ligatistuiꝰg lapidis indie c̃ditionis sue foramina p̾parata
y quia udet capaa caritatis ẽ conditus. q̃si repleri uolusset startib
angas tabe qua positis in regis ornam̃to iapidibꝰ potiuiss eit iobierer e
onsilsarttaus auro sẽ se penetrabilẽ p̃biuisset scis anglis soç iatus
inornamto ut diximꝰ regio lapis fiaxtus maneret Nabute g lapis
urcouigant᷑ auro ne cadant iecireo iste cecidit. qͥa &e iã ꝑforaden anu
artoius amoris uinculis uigari contẽpsit. Nune aũ ceti lapides qui
nanto regio cadendo soluant᷑ Nuiꝰ pͥncipatus eedstadenes alhoie

Expanded text:
 descriptione subjungit: Aurum opus decoris tui, et foramina tua in die qua conditus es, praeparata sunt. Aurum opus decoris ejus exstitit, quia sapientiae claritate canduit, quam bene creatus accepit. Foramina vero idcirco in lapidibus fiunt, ut vinculati auro in ornamenti compositione jungantur, et nequaquam a se dissideant, quos interfusum aurum repletis foraminibus ligat. Hujus ergo lapidis in die conditionis suae foramina praeparata quia videlicet capax charitatis est conditus. Qua si repleri voluisset, stantibus angelis tanquam positis in regis ornamento lapidibus potuisset inhaerere. Si enim charitatis auro sese penetrabilem praebuisset, sanctis angelis sociatus, in ornamento, ut diximus, regio lapis fixus maneret. Habuit ergo lapis circo ligantur auro ne cadant, idcirco iste cecidit, quia etiam perforatus manu artificis, amoris vinculis ligari contempsit. Nunc autem caeteri lapides, qui namento regio cadendo solvantur. Hujus principatus celsitudinem adhuc
Abbreviated transcription (Latin):
pittelsis cdo uũ sẽ puande man suetudinis modus ẽitt eu alem
ea cessus aspieimiꝰ r̃a in aliis ex cessibꝰ delicta cogitemꝰ. Conler¬
rata aore infirnitas ꝓpͥa mala nob ex cusat aliena ia brsit
nãqe illitã inturiã tolerat qͥyie meminit qd fortasse aabu
uabeat in qͦ debeat iꝑ se tolerari &e quasi aqua ignis ca tihaus
cũ surgrite feruort̃ a nimisua cuiꝙ admentẽ culp artuigit᷑
lit parcenda peccasse.

Expanded text:
putet. Secundus autem servandae mansuetudinis modus est, ut cum alienos excessus aspicimus, nostra quibus in aliis excessimus delicta cogitemus. Considrata quippe infirmitas/ propria mala nobis excusat aliena. Patienter namque inlatam iniuriam tolerat, qui pie meminit, quod fortasse adhuc habeat, in quo debeat ipse tolerari. Et quasi aqua ignis extinguitur, cum surgente furore animi sua cuique ad mentem culpa revocatur, ępe recolit parcenda peccasse.
Abbreviated transcription (Latin):
nit cũ plena fructibꝰ anima humanis laudibꝰ cupiditate dissipatur.
ficũ dĩ gens ista de corticat. quia seducta mentẽ infauoris appeti¬
tũ rapiens qͥd hanc ad ostentationẽ ꝑtrahit. tegm̃ ei humilitatis
tollit. eãq nud ans ex poliat. quia qͦusq inbonis sus abscondit᷑. q̃si
ꝓpͥitegminis cortice uestit᷑ sũ uͦ mens hoc qͦd egerit uideri ab aliis
c̃cupiscit quasi ex poliata ficu eũ qͦ se texerat corticẽ amisit. ẜbi
candescunt. desc̃itate nom̃ sumit᷑ cũ recta actio diulgat᷑.s quo sub¬
ducto cortice ramificihuiꝰ arefiunt. sollert̃ intuendũ ẽ: quia fac¬
ta arrogantiũ humanis oculis ostensa uñ placere appetunt. inde

Expanded text:
nitur, cum plena fructibus anima humanae laudis cupiditate dissipatur. Ficum Dei gens ista decorticat, quia seductam mentem in favoris appetitum rapiens, quo hanc ad ostentationem pertrahit, tegmen ei humilitatis tollit, eamque nudans exspoliat, quia quousque in bonis suis absconditur quasi proprii tegminis cortice vestitur. Cum vero mens hoc quod egerit, videri ab aliis concupiscit, quasi exspoliata ficus eum qui se texerat corticem amisit. Undecandescunt. De sanctitate nomen sumitur, cum recta actio divulgatur: sed quodiam subducto cortice rami fici hujus arefiunt, solerter intuendum est, quia facta arrogantium humanis oculis ostensa, unde placere appetunt, inde
Abbreviated transcription (Latin):
res time & rursũ mel inuenisti. & cęt̾a. Mel qͥppe inuenire ẽ. sc̃i intelleets
dulcedinẽ degustare. Qd tune sufficient̃ comeilit̾. qͣndo nr̃a intelligentia iux¬
ta mensurã sensus sub moderamine tenet᷑. Nam saciatus mel euomit. qͥ plus appe¬
tens penetrare quã capit. & illud ꝑdit unde potuit nutriri

Expanded text:
lectus lectus dulcedinem degustare. Quod tunc sufficienter comeditur, quando nostra intelligentia juxta mensuram sensus sub moderamine tenetur. Nam satiatus mel emovit, qui plus appetens penetrare quam capit, et illud perdit unde potuit nutriri
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑscrutari quã capiunt. famȩ sua steriles fiunt Neq enĩ ea quer̃ ex quib
semetipsos ad humilitatẽ erudiant mores intnquillitate disponant pati¬
entiã seruent. longanimitate ex hibeant. s ea solũ mͦ quȩ eos doctos acloqͣ¬
ces demonstrent. illa scire appetunt. ex quibꝰ singularit̃ eruditi uideant᷑.
Plerunq enĩ audact̃ de natura diuinitatis tractant. cũ semetipsos miseri
Bulcedinẽ qͥppe sꝑalis intelligentiȩ qui ultra quã capit comedere appetit.ȩtĩ
qd comederat euomit qͥa dum summe intelligentie uires quȩrit etiã quęa
bene intellererat. amitit. Sca uͦ eccła dum quempiã uidet esurire qđ ei ñ¬
psit accipere aũ si iam sͥ s̃ cognita modeste suppͥmit aũsi ad huc uident᷑ in¬
cognita humilit̃ fatet᷑ eosq ad ordinate humilitatis sensũ reuoeat cũ ꝑsiũ
illis p̃dicatorẽ dic̃. ñ plus sapere quã oportet sapere. & rursũ noli altũ sape

Expanded text:
scrutari quam capiunt, fame sua steriles fiunt. Neque enim ea quaerunt ex quibus semetipsos ad humilitatem erudiant, mores in tranquillitate disponant, patientiam servent, longanimitatem exhibeant; sed ea solummodo quae eos doctos atque loquaces demonstrent, illa scire appetunt ex quibus singulariter eruditi videantur. Plerumque enim audacter de natura divinitatis tractant, cum semetipsos miseri Dulcedinem quippe spiritalis intelligentiae qui ultra quam capit comedere appetit, etiam quod comederat evomit, quia dum summa intelligere ultra vires quaerit, etiam quae bene intellexerat amittit. Hincprosit accipere, aut si jam sunt sibi cognita modeste supprimit, aut, si adhuc videntur incognita, humiliter fatetur, eosque ad ordinatae humilitatis sensum revocat, cum per suum illis praedicatorem dicit: « Non plus sa
Abbreviated transcription (Latin):
solis occasũ regrediet᷑ in castra. Qd hoc loco ꝑ nocturnũ somniũ nisi
temptatio occulta signat᷑: ꝑ quã tenebrosa cogitatione turpe aliqͥd
corde concipit᷑. qͦd tam en corporis opere ñ expletur: Sed somnio
nocturno pollutus egredi extra castra p̃cipitur: qr uidelicet dignũ
ẽ ut qͥ inmunda cogitatione polluit᷑ indignũ se cunctoꝵ fideliũ
societatib arbitret᷑. culpȩ sue meritũ ante oculos ponat: exbonoꝵ
impugnatione laboranti se se excontinentiũ cõparatione despicere.
Qui aduesꝑam lauat᷑ aqua. cũ defectũ suũ c̃spiciens. ad penitentiȩ la
natoo accusat. S post solis occasum ad castra redeat: qr deferuescen¬
te temptationis ardore. nec esse ẽ ut uerũ fiduciã erga societatẽ bo
norũ sumat. Post aquã quippe occumbente sole ad castra reuertit᷑.
qui post lamenta penitentię frigescente flamia cogitationis illicite.
ad fideliũ merita p̾sumenda reparat᷑. ut iam longe se acęteris esse

Expanded text:
 desertae a justitia. Quid hoc loco per nocturnum somnium, nisi tentatio occulta signatur? Per quam tenebrosa cogitatione turpe aliquid corde concipitur, quod tamen corporis opere nocturno pollutus egredi extra castra praecipitur, quia videlicet dignum est ut qui immunda cogitatione polluitur, indignum se cunctorum fidelsocietatibus arbitretur, culpae suae meritum ante oculos ponat, et ex boimpugnatione laboranti sese ex continentium comparatione despicere. Qui ad vesperam lavatur aqua, cum, defectum suum conspiciens, ad poenitentinatio accusat. Sed post occasum solis ad castra redeat, quia, defervescente tentationis ardore, necesse est ut iterum fiduciam erga societatem sumat bonorum. Postea quippe occumbente sole ad castra revertitur, qui post lamenta poenitentiae, frigescentem flammam cogitationis illicitae, ad fidelium merita praesumenda reparatur: ut etiam se a caeteris longe esse
Abbreviated transcription (Latin):
morit Qd ẽ qd omp̃s as sic uehem̃ter in hoc scło despieit qͥs
se sublimit᷑ ante seła clegit. nͥ hoc qd pietati fideliũ patet qũ
iecirco sic eos
p̃mitꝰ in infimis qͥa uidet qͦmͦ remuneret
insũmis &
foras usq ad despecta deicit. quia inty usq
ad in comp̃

Expanded text:
tens Deus sic vehementer in hoc saeculo despicit, quos sic sublimiter ante saecula elegit: nisi hoc, quod pietati fidelium patet, quoniam idcirco sic eos premit in infimis, quia videt quomodo remuneret in summis; et foras usque ad despecta dejicit, quia intus usque ad incomp
Abbreviated transcription (Latin):
ga uissima admiratione ꝑpendo qd ille ꝓphetie spu uͥema
tri uteri in pletus atq ut ita dixerim prius quã nasee rig̃
renatus ut amicus sponsi ille quo int̃natos mulierũ nalor
nemo surrexit ule sie ꝓpħa ut plus aeiã quã ꝓpħa ab iiꝗͥs in
tasseuerttatis ꝑ risi turpiũ morit᷑ Nunꝗd nã credimꝰ aliqd
fuisse qđ in eiꝰ uita illa sic despecta mors tergeret:s qndo ile
Qđ de conuersatione sua offendere potuit qui deherepio ĩ
eecessit. Quiillũ loquacitatis reatus polluit. qui disiunctus lon¬
ge ab hominib fuit. Quando illũ uel silentii culpa atngto quuu
adse uenientes tam uehem̃ter in crepauit diẽs. geniminia ua¬
perarũ qd demonstrauit uob fugere auentura ira.Qd ẽ gͦ ma

Expanded text:
avissima admiratione perpendo, quod ille prophetiae spiritu intra matris uterum impletus, atque, ut ita dixerim, priusquam nasceretur, renatus: ille amicus sponsi, ille, quo inter natos mulierum major nemo surrexit; ille sic propheta, ut plus etiam quam propheta , ab intae severitatis pro risu turpium moritur. Nunquidnam credimus aliquid fuisse, quod in ejus vita illa sic despecta mors tergeret? Sed quandoQuid de conversatione sua offendere potuit, qui de eremo non recessit? Quid illum loquacitatis reatus polluit, qui disjunctus longe ab hominibus fuit? Quando illum vel silentii culpa attigit, qui ad se venientes tam vehementer increpavit, dicens: Genimina viperarum, quis demonstravit vob
Abbreviated transcription (Latin):
quȩdã nimis c̃descendentes dicunt. quedã uͦ summa ẽtemplan¬
tes ꝓferunt dũq uim ẽdescensionis uł altitudinis nesciunt.
audacter hȩc stutti rephendunt. Et qͥd ẽ uistũ desua ẽ descen¬
sione uele corrigere nͥ in clinatã arcã suꝑba rẽp̃hensionis
manu reuelare Qd ẽ ustũ de in cognita locutionȩ rẽphen¬
dere nͥ motũ eiꝰ fortitudinis erroris lapsũ putare᷑ & ꝑdit ui¬
tã qͥ arcã di timide subleuat: qͥa nequaqͣm qͥs sc̃or recta corri¬
gere p̃sumeret nͥ dese prius meliora sensisset. Vnde & leuites
idem recte oha đr: qd uidelicet robustus dñi int̃pretat᷑ qͥa
p̃sumptores qͥq: nͥ audaci mente robustos se dño crederent.
ne quaqm meliora facta uel dicta uelut in firma uidicarent.

Expanded text:
imis descendentes dicunt, quaedam vero summa contemplantes proferunt: dumque vim vel condescensionis vel altitudinis nesciunt, audacter haec stulti reprehendunt. Et quid est justum de sua condescensione velle corrigere, nisi inclinatam arcam superba reprehensionis manu relevare? Quid est justum de incognita locutione reprehendere, nisi motum ejus fortitudinis erroris lapsum putare? Sed perdit vitam qui arcam Dei tumide sublevat, quia nequaquam sanctorum recta corrigere praesumeret, nisi de se prius meliora sensisset, unde et Levites isdem recte Ora dicitur, quod videlicet Robustus Domini interpretatur, quia praesumptores quique nisi audaci mente robustos se in Domino crederent, nequaquam meliorum facta vel dicta velut infirma judicarent.
Abbreviated transcription (Latin):
uoliusset ꝑcussus ẽ Sepe qͥa intelligi ñ ualent: deteriorib displi¬
cent uel dicta uł facta melioꝵ. S eo ab eis ñ temere rep̃hendenda s̃.
q̃ app̃hendi ueraeit̃ nequaqͣm possunt. Sepe amaiorib: aliqͥd dis¬
pensatorie agit qd aminorib: error patit᷑. Sepe multa a fortib: di¬
cunt᷑ quȩ id circo insirmi duudicant qͥ a ignorant. Qd hene bubus
caleitrantib inelinata illa testamenti area signauit quã quia
casurã credens. leuites erigere uoluit. mox sententiã mortis ae¬
cepit. Qdẽ nanq mens ustiꝰ nͥ area testam̃ti  Quȩ gestata bubus
calcitrantib inclinat᷑: qͥa ñ nunquã etiã ꝗͥ bene p̃ẽ dũ subi ector
ppłoꝵ c̃fusione ẽcutit᷑ ad dispensationis c̃descensionẽ ecsola di¬
lectione ꝑmouet᷑. S in hoc ꝗd dispensatorie agit᷑. inclinatio ipsa
fortitudinis casus putat᷑ imperitis. Inde & ñ nulli subditi ẽtra
hanc manũ rẽp̃hensionis mittunt: s auita ꝓtinus ipsa sua te¬

Expanded text:
etc.--Saepe quia intelligi non valent, deterioribus displicent vel facta vel dicta meliorum. Sed eo ab eis non temere reprehendenda sunt, quo apprehendi veraciter nequaquam possunt. Saepe aliquid a majoribus dispensatorie agitcuntur, quae idcirco infirmi dijudicant, quia ignorant. Quod bene bobus calcitrantibus inclinata illa testamenti arca significat. Quam quia casuram credens Levites erigere voluit, mox sententiam mortis accepit. Quid namque est mens justi, nisi arca testamenti quae gestata bobus calcitrantibus i ad dispensationis condescensionem, ex sola dilectione permovetur. Sed hoc quod dispensatorie agitur, inclinatio ipse fortitudinis, casus putatur imperitis. Unde et nonnulli subditi contra hanc manum reprehensionis mittunt, sed a vita protinus ipsa sua te
Abbreviated transcription (Latin):
eq accendit lucernã. & ponit eã sub medio. s suꝑ cande¬
labrũ. In modio cõmodũ temporale. in lucerna lua p̃dicationis
accipit᷑. Lucernã gͦ sub modio ponere ẽ ꝓpt̃ temporale cõmo¬
dũ gr̃am p̃dicationis absconde: qd nemoꝰ ittiq electo facit. Et be
aeignat᷑ eui lucerna suꝑ ponit᷑ dũ eidẽ corpori eura p̃dicati¬
onis ante fertur.

Expanded text:
e accendunt lucernam, et ponunt eam sub modio, sed super candelabrum . In modio enim commodum temporale, in lucerna autem lux praedicationis accipitur. Lucernam ergo sub modio ponere est propter temporale commodum, gratiam praedicationis abscondere, quod nemo utique electorum facit. Et bendesignatur, cui lucerna superponitur, dum eidem corpori cura praedicationis antefert
Abbreviated transcription (Latin):
largiunt᷑ nec tñ ire stimulos edomant. nec patientiȩ moderami¬
na pmtis tnquillitatẽ seruant. Et sepe alii ad ex hortationes u̾bũ
in semetipsis ia carnis inmundiciã uincunt. eorpus incastitate cus¬
todiunt nec tẽ ad huc animũ sic̃ debent ꝓximis inclinant s prigo¬
rẽ suꝑbiȩ in cogitatione se eleuant. In istis pars una cõpluta ẽ quę
fructũ fec̃ & pars quȩ cõpluta ñ ẽ aruit quia exhortationis ubũ
ñ plene suscipiens. ab ono oꝑe sterilis remansit.

Expanded text:
largiuntur; nec tamen irae stimulos edomant, nec patientiae moderamilargiuntur; nec tamen irae stimulos edomant, nec patientiae moderamina per mentis tranquilitatem servant. Et saepe alii ad exhortationis verbum in semetipsis jam carnis immunditiam vincunt, corpus in castitate custodiunt, nec tamen adhuc animum, sicut debent, proximis inclinant, sed per rigorem superbiae in cogitatione se elevant. In istis pars una compluta est, quia fructum fecit, et pars quae compluta non est aruit, quia exhortationis verbum non plene suscipiens, a bono opere sterilis remansit.
Abbreviated transcription (Latin):
auait. a tt̃ audire contẽpnit. alt̃ ex parte uerbũ ex hortationissus¬
cipit & ex parte excipe recusat. ita ut cotudie impleri uideams
tatẽ unã & suꝑ atterã ñ plui pars una cõpluta ẽ & pars quȩ cõpluta
nẽ aruit. Cũ enĩ sc̃e ex hortationis u̾ba alia mens suscipit. alia suser¬
pere recusat suꝑ unã ciuitatẽ dñs pluit. & suꝑ alterã ñ pluit sũ uͦ
&e ipse ꝓximꝰ qui audit ab aliis se uiciis corrigit atq abalus emen¬
dare contepnit una eadeq ciuitas & ex parte cõpluit᷑ & ex parte
arida remanet. inquaa se pdicationis pluuiã repellit.Sunt enĩ
quiaa qui exhortationis u̾ba omnino ñ audiunt. hipenitus susci¬
pere pluiuã nolunt. Et s̃ quidã qͥ audiunt. s t̃nhanc medullitus
ñsecunt᷑. quia alia in se uicia resecant. s in aliis grauit̃ ꝑdurant.
Sepe enĩ qͥs dã uidemꝰ qui ꝑỹdicationis uerbũ a semetipsis auaricis
estũ repellunt & ñ solũ iã aliena ñ rapiunt s & ꝓpͥa indi gentibꝰ

Expanded text:
audit, alter audire contemnit, alter ex parte verbum exhortationis suscipit, et ex parte recipere recusat, ita ut quotidie impleri videamus ratnon est uruit . Cum enim sanctae exhortationis verba alia mens suscipit, alia suscipere recusat, super unam civitatem Dominus pluit, et super alteram non pluit. Cum vero et ipse proximus qui audit ab aliis se vitiis corrigit, atque ab aliis emendare se contemnit, una eademque civitas et ex parte compluitur, et ex parte arida remanet, in qua a se praedicationis pluviam repellit. Sunt etenim quidam qui exhortationis verba omnino non audiunt, hi penitus suscipere pluviam nolunt. Et sunt quidam qui audiunt, sed tamen hanc medullitus non sequuntur, quia alia in se vitia resecant, sed in aliis graviter perdurant. Saepe enim quosdam videmus qui per praedicationis verbum a semetipsis avaritiae aestum repellunt, et non solum jam aliena non rapiunt, sed et propria indigentibus
Abbreviated transcription (Latin):
cesfiant. qͥa dum in illo qd rep̃hendere debeant importune respici¬
unt in semetipsis qd corrigant nunquã uident & dumeiꝰ facio uein¬
spiciunt aũ pcepta contempnunt. ad tantã usq in saniã deuoluunt᷑
ut amres humanas curare ñ estiment. qͥa ei quasi qͥ iure rephetit¬
att᷑ ee se cõmissos dolent sicq dum cont᷑ rectorem suꝑbiunt etiã cont᷑
uidicia ẽditoris intumescunt & dũ pastoris sui uitã diuidicant. apsã
qq sapientiã omnia disponentẽ impugnant Sepe aũ rectoris siredie¬
us ꝑterue obuiant & eanđe uocis suꝑbiã lib̾tatẽ uocant. Sie qͥppe ela¬
tio se qͣsi ꝓ rectitudine lib̃tatis obicit. sic̃ sepe se timor ꝓhumilitate
supponit Nam sic̃ pleriq reticent extimore & tacerese estimasti re

Expanded text:
ces fiant. Qui dum in illo quod reprehendere debeant importune respicices fiant. Qui dum in illo quod reprehendere debeant importune respiciunt, in semetipsis quod corrigant nunquam vident. Unde et tanto spiciunt, dum praecepta contemnunt, ad tantam usque vesaniam devolvuntur, ut Deum res humanas curare non aestiment, quia ei qui quasi jure reprehenditur, esse se commissos dolent. Sicque dum contra rectorem superbiunt, etiam contra judicia conditoris intumescunt, et dum pastoris sui vitam dijudicant, ipsam quoque sapientiam omnia disponentem  tis proterve objiciunt, et eamdem vocis superbiam libertatem vocant. Sic quippe elatio se quasi pro rectitudine libertatis objicit, sicut saepe se et timor pro humilitate supponit. Nam sicut plerique reticent ex timore, et tamen tacere
Abbreviated transcription (Latin):
ab eobene aliquando gesta s̃. hȩx importune eiꝰ animo obieit &. cum
hune do singiularit̃ placuisse insinuat quo faciliꝰ suggesta ꝑsuadeai
ipsam ad testimoniũ potestatis traditȩ retribittionis uocat dicens.
quia n omp̃s as tehis omnibꝰ meliorẽ cerneret om̃s hossub tuo re¬
gumine ñ dedisset. Cuisq mentem moa erigit uiles atq in utiles cos
qui subierti s ostendit ita ut nullũ iam quasi dignũ respierateru
enuanimtt᷑ loquat᷑. Vnde & mox mentis tranquillitas mnirã uertit̃
qͥa dum cunctos despicit dum sensum uitãꝙ omniũ sine moderatio¬
ne rep̃hendit tanto in refrenatius se in iracundia dilatat. qͣntto eos
qui ÷ cõmissi s̃ ee sibimet indignos pitat. At contͣ cũ subieeto cor
suꝑbia instigat hoc sum moꝑe agere nititur. ut sua aeta considera¬
refunditus neglegant & semꝑ tacitis cogitationibꝰ rectoris sui uide¬

Expanded text:
ab eo bene aliquando gesta sunt, haec importune ejus animo objicit, et eo ab eo bene aliquando gesta sunt, haec importune ejus animo objicit, et eo hunc Deo singulariter placuisse insinuat: quo facilius suggesta persuadeat, ipsam ad testimonium potestatis traditae retributionem vocat, dicens: Quia nisi omnipotens Deus te his omnibus meliorem cerneret, omnes hos sub tuo regimine non dedisset, ejusque mox mentem erigit. Viles atque inutiles eos, qui subjecti sunt, ostendit, ita ut nullum jam quasi dignum respiciat, cui aequanimiter loquatur, unde et mox mentis tranquillitas in iram vertitur. Quia dum cunctos despicit, dum sensum vitamque omnium sine moderatione reprehendit, tanto irrefrenatius se in iracundiam dilatat, quanto eos qui sibi commissi sunt esse sibimet indignos putat. At contra, cum subjectorum cor superbia instigat, hoc summopere agere nititur, ut sua acta considerare funditus negligant, et semper tacitis cogitationibus rectoris sui judi
Abbreviated transcription (Latin):
damnũ patit᷑. qđ clauso cordis oculo iudicũ equitatẽ ꝑdit. Nam cuncta
quȩ ab aliis ł bene gerunt᷑ displicent. & sola ei quȩ ipse ł p̃ue egerit pla¬
cent.s emꝑ aliena oꝑa despicit semꝑ mirat᷑ qd facit. qͥa & qͥcqd egerit
egisse se singularit̃ credit atq in eo qd ex hibet ꝑ głȩ cupiditatẽ sibi¬
metipsi fauet ꝑ cogitationẽ. & cũ se incunetis transcendere ceteros
mens ducit᷑. ut in eo quod tumet etiam ꝑostentationẽ locutionis
Atterinanq intumesete auro. att̃ ȩlo quio. alt̃ infimis & terrenis
reb alt̃ summis cȩlestibꝰq uirtitibꝰ una tam̃ eademq resante di oci
ios agtt᷑ quã uis adhumana corde ueniens. in eq obtuttib diuerso
sueta ueniens ut cognosci nequeat uestem mittauit. Sciendũ quoꝙ
ꝗtiationib suggerit. qͥa solo iute merito suꝑ cęteros ex creuit & su qͦ¬

Expanded text:
damnum patitur, quod clauso cordis oculo iudicii aequitatem perdit. Nam cuncta, damnum patitur, quod clauso cordis oculo iudicii aequitatem perdit. Nam cuncta, quę ab aliis vel bene geruntur, displicent, et sola ei, quae ipse vel prave egerit, placent. Semper aliena opera despicit, / semper miratur, quod facit, quia et quicquid egerit, egisse se singulariter credit atque in eo, quod exhibet per gloriae cupiditatem, sibimetipsi favet per cogitationem. Et cum se in cunctis transcendere ceteros mens ducitur, ut in eo, quod tumet, etiam per ostentationem locutionis terrenis rebus, alter summis coelestibusque virtutibus, una tamen eademque res ante oculos Dei agitur, quamvis ad humana corda veniens, in eorum obtutibus diverso sueta veniens ut cognosci nequeat, vestem mutavit. Sciendum quoquegitationibus suggerit, quia solo vitae merito su
Abbreviated transcription (Latin):
illa rami ex trinsecus ex ƿandunt᷑ ita se suꝑbia intrinsecus celat. s
ab illa ꝓtinus aꝑta uicia pullulant. Hulla qͥppe mala ad publicum ꝓ¬
direntꝰ nͥ hȩc mentẽ in occulto c̃stringeret. Unde scriptũ ẽ. Inttiũ om̃s
subtilius sollititiusq discutere atq ad humanas mentes qͣnta ł qualis
ueniat. & quibꝰ qualit̃ surripiat demonstrare: Alia qͥppe uitia eas solũ¬
mͦ uirtutes impetunt quibꝰ ipsa destruunt᷑. ut uideł ira patientiã. cas¬
trimargia abstinentiã. libido continentiã ex pugnet suꝑbia aũ nequa
quã unis uirtutis extinetione ẽtenta contͣ cuneta animȩ m̃bra se
erigit & quasi generalis ac pestifer morb corpꝰ omẽ corrũpit ut qͥd¬
mentẽ suꝑbia irrũpit. & quo ditiorẽ quẽq cȩꝑit eo in dominio durior
surgit. qͥa quo amplius res uirtutis sine humilitate agtt᷑. eo altius ista
dominat᷑. Qs qͥs uͦ inse tyrannidẽ captiua mente suscepit hoc primum

Expanded text:
illa rami extrinsecus expanduntur, ita se superbia intrinsecus celat, sed ab illa protinus aperta vitia pullulant. Nulla quippe mala ad publicum prodirent, nisi haec mentem in occulto constringeret. Haec est quae subtilius sollicitiusque discutere, atque ad humanas mentes quanta vel qualis veniat, et quibus qualiter subrepat demonstrare; alia quippe vitia eas solummodo virtutes impetunt, quibus ipsa destruuntur, ut videlicet ira patientiam, gastrimargia abstinentiam, libido continentiam expugnet; superbia autem, quaquam unius virtutis exstinctione contenta, contra cuncta animae membra se erigit, et quasi generalis ac pestifer morbus corpus omne corrumpit, ut quidmentem superbia inrumpit; et quo ditiorem quemque ceperit, eo in dominio durior exurgit, quia quo amplius res virtutis sine humilitate agitur, eo latius ista dominatur. Quisquis vero eius in se tyrannidem captiva mente susceperit, hoc primum
Abbreviated transcription (Latin):
ri u̾bu dĩ đr qͥa ꝑsacrũ eloquiũ ñ dõ filios gignere. s suã scientiã
desiderat ostentare: Quẽ enĩ libido głȩ adloquendũ trahit uo¬
iuptati magis quã gñationi oꝑam impendit. Sciendũ quoq ẽ¬
quia siẽ is qui ad ulterium facit carnem alieni coniugu sͥ illicite
coniungit. ita om̃s heretici cũ fidelẽ anima in suos errores rapiunt
quasi c̃ iugẽ alienã tollunt qͥa uidelicet mens dõ sp̃ualit̃ herens

Expanded text:
r, quia per sacrum eloquium non Deo filios gignere, sed suam scientiam desiderat ostentare. Quem enim libido gloriae ad loquendum trahit, voluptati magis quam generationi operam impendit. Adultequia sicut is qui adulterium facit carnem alienae conjugis sibi illicite conjungit, ita omnes haeretici, cum fidelem animam in suum errorem rapiunt, quasi conjugem alienam tollunt, quia videlice
Abbreviated transcription (Latin):
suȩ uisionis abstulit : se se nr̃is oculis quasi intenebrarũ latibulo abscondit s
nimirũ cecitatis nr̃ȩ tenebras cũstudio se c̃spicimꝰ: mentẽ ad lam̃ta ꝓuocamus
Flet enĩ cecitatẽ quã foris patit᷑: si humilit̾ meminit. quo deinteriorib lamine
priuat᷑. Cunq tenebras quib circũdat᷑ respicit splendoris intimi ardenti sede¬
siderio affligit: om̃isq intentionis annisu semetipsã ẽcutit & suꝑnã lucẽ quam
ẽdita deseruit. repulsa quęrit Unde fit plerunq ut in ipsis pus fletib illa in¬
terni gaudii claritas erumpat: & mens quȩ intorpore prius ceca iacuerat. ad
inspectionẽ fulgoris intimi suspirus uegetata c̃ualescat.

Expanded text:
suae visionis abstulit, si se nostris oculis, quasi in tenebrarum latibulo abscondit. Quas nimirum caecitatis nostrae tenebras cum studiose conspicimus, mentem ad lamenta revocamus. Flet enim caecitatem, quam foris patitur, si humiliter meminit, quod interiori lumine privatur. Cumque tenebras, quibus circumdatur, respicit, splendoris intimi ardenti se desidericondita deseruit, repulsa quaerit. Unde fit plerumque, ut in ipsis piis fletibus illa interni gaudii claritas erumpat; et mens, quae in torpore prius caeca jacuerat, ad inspectionem fulgoris intimi suspiriis vegetata convalescat.
Abbreviated transcription (Latin):
Sepe cũ iam anima ad redemptoris suispeciẽ contemplanđa
eaxire desiderat cũ cȩlestibꝰ gaudus int̃ ẽẽ suspirat. ipsa mortalitatis
sue uncula ẽspicit. & gemit quibꝰ adhuc inp̃senti mundo ligata
retinet. Ninc ẽ qđ subtile omnipotentis dĩ iudiciũ intuens ieremi¬
as ait sarcũ ȩlificauti adu̾sũ me: ut ñ egrediar aggrauauit cõ
pedem meã. Habemus enĩ cõpedẽ. ipsam infirmitatẽ atq corruptio¬
nẽ mortalitatis nr̃e. S cũ tribulatio nob̃ & gemitus addit᷑. ipse nr̃e
cõ pedes aggrauantur.

Expanded text:
em cum jam anima ad Redemptoris sui speciem contemplandam exire desiderat, cum coelestibus gaudiis interesse suspirat, ipsa mortalitatis suae vincula conspicit et gemit, quibus adhuc in praesenti mundo ligata retinetur. Hinc est enim quod subtile omnipotentis Dei judicium intuens Jeremias, ait: Circumaedificavit adversum me ut non egrediar, aggravavit cem meam . Habemus enim compedes, ipsam infirmitatem atque corruptionem mortalitatis nostrae; sed cum tribulatio nobis et gemitus additur, ipsae nostrae compedes aggravantur.
Abbreviated transcription (Latin):
ea audit corde suo rep̃hendit᷑ atq confundit᷑: qͥa id qd ñfecerit memorat᷑
Nam in quo errasse se considerat ipsa se latent᷑ c̃scientia accusat. Hine gͦ
ꝓpħa dep̃cat᷑ dicens. Tunc ñ confundar dum respicio in omnia mandata
tua. Grauit̃ enĩ unꝰ ꝗsq c̃ fundit᷑. qndo mandata di uel legendo ł audien¬
do respicit quȩ uiuendo ẽtempsit. Hinc & enĩ uoce ͦ dicit᷑. Si cor nr̃m ñ
rep̃henderit. nos fiduciã habemꝰ adđm. & qͥc ꝗͥd petierimꝰ ab eo accipiemꝰ¬
Aesi diceret. Si id qͥd p̃cipit  facimꝰ. id qͦd petimꝰ obtinemꝰ. Ualde nanq
apud đm utrũq hȩc sͥ necessario c̃ gruunt: ut & oratione oꝑatio & opati¬
one fulciat᷑ oratio: Hinc enĩ hicremias ait. Scrutemͣ uias nr̃as & queramꝰ
& reuertam᷑ ad dñm. leuemꝰ corda nr̃a cũ manibꝰ adđm in celũ. Nias enim
scrutari ẽ cogitationũ int̾na discutere: corda uͦ cũ manibꝰ leuat qͥ oratio¬

Expanded text:
ea audit, corde suo reprehenditur atque confunditur, quia id, quod non fecerit, memoratur. Nam in quo errasse se considerat, ipsa se latenter conscientia accusat. Hinc ergo deprecatur Propheta, dicens: Tunc non confundar, dum respicio in omnibus mandatis tuis. Graviter enim unusquisque confunditur, quando mandata Dei vel legendo vel audiendo respicit, quae vivendo contempsit. Hinc etenim voce Joannis dicitur: Si cor nostrum non reprehenderit, nos fiducia obtinemus. Valde namque apud Deum utraque haec sibi necessario congruunt, ut et oratione operatio, et operatione fulciatur oratio. Hinc enim Jeremias ait: Scrute murvias nostras et quaeramus et revertamur ad Dominum. Levemus corda nostra cum manibus ad Deum in coelum . Vias enim scrutari, est, cogitationum interna discutere. Cor vero cum manibus levat, qui oratio
Abbreviated transcription (Latin):
spectii iudicis. testis ẽ scientia addicit. Tunc uidex exteriꝰ cernit᷑ s accusator in¬
teriꝰ tolerator: Tẽ omĩs ante oculos culpa reducit᷑ & mens suꝑ gehenne incendi
uideant uideant & c̃ fundant᷑ Intellectũ qͥppe reꝓbroꝵ nc̃ merita obseurant
s tẽ cognitio reatus illuminat. ut & mͦ sequenda uitã ñ uideant. & tẽ eã post¬
qͣm amiserint cernant. Nunc qͥppe ȩt̃na intelligere negligunt. ł apperere
intelleetã c̃ tẽpnunt. S tuncͣ intelligentes ꝓcul dubio. desiderantesqẽ¬
spiciunt cũ desiderata assequi nequaquã possunt.

Expanded text:
spectu Judicis testis addicit  f. adducit. Tunc enim Judex exterius cernitur, et accusator interius toleratur. Tunc enim omnis ante oculos culpa reducitur, et mens super gehennae incendia videant, videant et confundantur Intellectum quippe reproborum nunc merita obscurant, sed tunc cognitio reatus illuminat, ut et modo sequenda non videant, et tunc ea postquam amiserint cernant. Nunc quippe aeterna intelligere negligunt, vel appetere intellecta contemnunt; sed tunc ea intelligentes conspiciunt, cum desiderata assequi nequaquam possunt.
Abbreviated transcription (Latin):
rebecee Ea quȩ sc̃i uiri orando efficiunt. ita p̃destinata s̃ ut p̃cibs obti¬
accipe qͥd eis omp̃s ds̃. ante scła disposuit donare. Qd utrum ita siti ẽcite
ualet ꝑbari serte & enĩ nouims ꝗͥa ad abraham dñs dixeit inysaae uo¬
cabit tibi sem̃ sui etiã dixerat. Patrẽ multarũ gentiũ ẽstitui te. lui rur¬
sum ꝑmtitit dicens. Benedicã tibi & multiplicabo sem̃ tuũ siẽ stellas cȩli
beccȩ Si g̃mutiplicatio generis abrahȩ ꝑ ẏsa ac p̃destinata fuit cur steri¬
iẽ ẽuigẽ accepitꝰ s nimirũ c̃stat qͥa p̃destinatio p̃cibꝰ implet᷑ quando is ing
ds multiplicare semen abrahȩ p̃d estinauerat oratione obtinuit ut filios¬
ut filios habere potiusset.

Expanded text:
etc.--Ea quae sancti viri orando efficiunt, ita praedestinata sunt, ut precibus obtiaccipere, quod eis omnipotens Deus ante saecula disposuit donare. Quod utrum ita sit concite valet probari. Certe etenim novimus quod ad Abraham Deus dixit: In Isaac vocabitur tibi semit dicens: Benedicam tibi, et multiplicabo semen tuum sicut stellas coeli, c praedestinata fuit, cur conjugem sterilem accepit? Sed nimirum constat quia praedestinatio precibus impleretur, quando is in quo Dominus multiplicare semen Abrahae praedestinaverat, oratione obtinuit ut filium habere potuisset.
Abbreviated transcription (Latin):
uiunt. qs de his gaudere conspiciunt: qͣflere debuerant. Ubi apte subiungt
et pilosus clamabit alt̃ ad alterũ. Qui nãq alii pilosi appellatione figurahs
nͥ hi qͥ grece panos. latine uͦ in cubds uocant : quo nimirũ forma abhuma¬
na effigie incipit᷑. s bestiali extremitate t̃minat᷑. Pilosi gͦ nõ e euiꝰ libet pec¬
cati asꝑitas designat᷑: qd & si quando qͣsi obtentu rationis incipit. sempt̾n
adirrationabiles motus tendit & quasi hõ bestia desinit: dũ culpa pratio¬
nis imaginẽ inchoans.usq ad irrationabilẽ effectũ trahit. Nã sepe edendi
delectio seruit gule. & seruire simulat indigentię naturȩ cunq uentr̃e
inglues extendit. m̃bra inluxuriã erigit. Pilosus aũ alt̃ ad alterũ ela¬

Expanded text:
viunt quos de his gaudere conspiciunt quae flere debuerunt. Ubi apte subjungitur: viunt quos de his gaudere conspiciunt quae flere debuerunt. Ubi apte subjungitur: Et pilosus clamabit alter ad alterum Qui namque alii pilosi appellatione figurantur, nisi hi quos Graeci Panas, Latini incubos vocant? quorum nimirum forma ab humana effigie incipitur, sed bestiali extremitate terminatur. Pilosi ergo nomine cujuslibet peccati asperitas designatur, quod et si quando quasi ab obtentu rationis incipit, semper tamen ad irrationabiles motus tendit; et quasi homo in bestiam desinit, dum culpa, per rationis imaginem inchoans, usque ad irrationabilem effectum trahit. Nam saepe edendi delectatio servit gulae, et servire se simulat indigentiae naturae; cumque ventrem in ingluviem extendit, membra in luxuriam erigit. Pilosus autem alter ad alterum cla
Abbreviated transcription (Latin):
rit cubile draconũ & pascua strutionũ & occurr̃ dȩ monia nocen
di habet. s usũ uolandi ñ habet: qͥa & ypocrisis cunctis intuentibꝰ imagi¬
nẽ de se sc̃itatis insinuat s tenere uitã sc̃itatis ignorat. Inꝑũsa gͥm̃te¬
draco cubat. & strutio pascit᷑ qͥa & latens malicia callide tegit᷑ & intuen¬
tium oculis simulatio bonitatis ante fert᷑. Qͥduͦ enocentauri nõe. n e lu¬
brici figurant᷑ & elati . Greco qͥppe eloquio.onos asinꝰ dr̃: & appellatone
asini luxuria designat᷑ ꝓpħa attestante qui ait. ut carnes asinoꝵ carnes
eoꝵ Tauri uͦ uocabulo ceruix suꝑbie demonstrat. sic̃ uoce dñica de ui¬
deis suꝑbientibꝰ ꝑpsalmista dr̃ ł auri pingues obseder̃ me. Onocentau
ri gͦ s̃. qui subieeta luxuriȩ uiciis. inde ceruicẽ erigunt. unde humilia¬
ri debuerant: qͥ carnis suȩ uoluptatibꝰ seruientis. etx pulsa longe uere
Onocentauris gͦ demonia occurr̃. quia malignisp̃e ualde eis ad uotũ deser¬

Expanded text:
er di habet, sed usum volandi non habet, quia et hypocrisis cunctis intuentibus imaginem de se sanctitatis insinuat, sed tenere vitam sanctitatis ignorat. In draco cubat et struthio pascitur, quia et latens malitia callide tegitur, et intuentium oculis simulatio bonitatis antefertur. Quid vero onocentauri nomine, nisi et lubrici figuranasini luxuria designatur, propheta attestante, qui ait: ut carnes asinorum carnes eorum. Tauri autem vocabulo cervix superbię demonstratur, sicut voce dominica de Iudęis superbientibus per psalmistam dicitur: Tauri pingues obsedri ergo sunt qui, subjecti luxuriae vitiis, inde cervicem erigunt, unde humiliari debuerunt. Qui, carnis suae voluptatibus servientes, expulsa longe verecOnocentauris autem daemonia occurrunt, quia maligni spiritus valde eis ad votum deser
Abbreviated transcription (Latin):
dixcimꝰ gula dic̃ si abundant̃ corpus alim̃to ñ reficis. innullo utili labore
subsistis. Cũq m̃tẽ ꝑdesideria carnis accenderit: mox qͦq luxuria ũba
adlibidinẽ effrenatione trahit. Qua sepe dep̃hensa patͦeusu mox falla¬
uȩ & negationis in currit. reãq se ẽẽ ñ estimat s m̃tiendo uitã defin¬
dat. Pilosus gͦ att̃ ad alterũ clamat: quando sub aliqua rationandispecie.
puersam intt̃ culpa subseqͥns ex occasione culpe illaqueat. Cunꝙ hane ꝑec

Expanded text:
dicit: Si abundanti alimento corpus non reficis, in nullo utili labore subsistis. Cumque mentem per desideria carnis accenderit, mox quoque luxuria verba ad libidinum effrenationem trahit. Quae saepe deprehensa, patrocinium mox fallaciae et negationis inquirit; reamque se esse non aestimat, si mentiendo vitam defendat. Pilosus ergo alter ad alterum clamat, quando sub aliqua ratiocinandi specie 229 perversam mentem culpa subsequens ex occasione culpae praecedentis illaqueat. Cumque hanc pec
Abbreviated transcription (Latin):
tit̃ p̃mit ubera adeliciendũ lac ex pͥmit butyrũ. & qͥ uehement᷑ emul¬
get elicit sanguinẽ. Ubera qͥppe foritt̃ p̃mimꝰ cũ uerba sacri eloquii sub¬
tili intellectu pensamꝰ. Qua p̃ssione dũ lacquerimꝰ bitẏrũ inuenimus
qͥa dũ nutriri ł tenui intellectu querimꝰ ub̃ tate int̾nȩ pinguedinis
unguim᷑. Qđ tam̃ nec nimie nec semꝑ agendũ ẽ. ne dũ lac querit᷑. ab u¬
berib sanguis sequat᷑. Plerunq & enĩ quiđa dũ uerba sacri eloquu plus
qͣm debent discitiunt. in carnalem intellectũ cadunt. Sanguinẽ qͥp¬
pe elicit qͥ uehement̃ emulget qͥa carnale efficit᷑ hoe qͦd exnimia sp̃e
discussione sentitur

Expanded text:
mit butyrum: et qui vehementer emulgitur, elicit sanguinem . Ubera quippe fortiter premimus cum verba sacri eloquii subtili intellectu pensamus, qua pressione dum lac quaerimus, butyrum invenimus; quia dum nutriri vel tenui intellectu quaerimus, ubertate internae pinguedinis ungimur. Quod tamen nec nimie, nec semper agendum est, ne, dum lac quaeritur ab uberibus, sanguis sequatur. Plerique tractatorum, dum verba sacri eloquii plus quam debent discutiunt, in carnalem intellectum cadunt. Sanguinem quippe elicit qui vehementer emulgitur, quia et carnale efficitur hoc quod ex nimia spiritus discussione sentitur
Abbreviated transcription (Latin):
s qui diutis tolerat᷑ nec tam̃ ab iniquitate cõpescit᷑ munꝰ quide
suꝑne: patientie ꝑcipit s reatus sui uinculis ex ipso se munerȩ artus
astringit. Nã quia accepta penitentie tempora diuertit ad culpam
adducit᷑. Tu aut̃ scđm duriciã tuã & cor inpenitens. thesaurihastͥ
irã indie ire & reuelationis iusti iudici dĩ. Ninc ȩsaias ait. Puercentũ as¬
no moriet᷑. & petcator centũ anno maledictus erit. Acsi apte nos
dñs det̃reat dic̃s. Uita qͥ de pueri in longũ trabit᷑. ut afactis pue¬
rilibꝰ corrigat᷑ s si apeccato ꝑpetratione nec temporis longinqͥ¬
ei accumilũ maledictionis crescit. Unde nec e̾e̾ ẽ ut cũ nos diutiꝰ
ex pectari c̃spicimꝰ ipsa p̃rogata pietatis tempora qͣsi dãnatio¬
nis argum̃ta timeamꝰ. ne exclem̃tia iudicis crescat supplicium
ƿeccatoris & unde ꝗͥsq eripi amorte poterat. in de grauiꝰ ad
mortem tendat.

Expanded text:
diutius toleratur, nec tamen ab iniquitate compescitur, munus quidem supernae patientiae percipit, sed reatus sui vinculis, ex ipso se munere arctius astringit. Nam quia accepta poenitentiae tempora divertit ad culpam, adducit? Tu autem secundum duritiam tuam et cor impoenitens thesaurizas tibi iram in die irae et revelationis justi judicii Dei . Hinc Isaias ait: Puer centum annorum morietur, et peccator centum annorum maledictus erit . Ac si aperte nos deterreat, dicens: Vita quidem pueri in longum trahitur, ut a factis puerilibus corrigatur; sed si a peccati perpetratione nec temporis longinquei ad cumulum maledictionis crescit. Unde necesse est ut cum nos diutius exspectari conspicimus, ipsa praerogatae pietatis tempora quasi damnationis argumenta timeamus, ne ex clementia judicis crescat supplicium peccatoris; et unde quisque eripi a morte poterat, inde gravius ad mortem tendat.