comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
liatores iacula mittunt. & adu̾sa
uerbis addunt mitacula: quasi armis
se muniunt. neipsi feriant᷑. Uerbis
ad uersarios feriunt: armis autẽ. id ẽ
miraculis seipsos tuentur: ut &e qͣntũ
sint audiendi. sonent ꝑ impetũ ia¬
mitari debent sententiã scõꝵ patrũ
doctoꝵ. facta miraculoꝵ: recte subiun¬
gitur. in splendore fulguris armoꝵ
tuoꝵ: quia dũ addis eis arma mira¬
culoꝵ: mentes ꝑsequentiũ fulgͣant:
ut eos ꝑsequi ñ p̾sumant: In omł .x¬

Expanded text:
 jacula mittunt, armis erbis addunt miracula, quasi armis se muniunt, ne ipsi feriantur: In adversarios feriunt; armis vero, id est miraculis seipsos tuentur, ut et quantum sint audiendi sonent per impetum jamitari debent sententias sanctorum doctorum facta miraculorum, recte subjungitur: In splendore fulguris armorum tuorum, quia dum addis eis arma miraculorum, mentes persequentium fulgurant, ut eos persequi non praesumant. H
Abbreviated transcription (Latin):
dũ se deprehendere & penetrare non
potest: dum altitudine considerati¬
onis. in requisitionib suis. eo ipso
quo latius extenditur. angustatur.
exclamare cogitur. idẽ in admirati¬
one consurgere compellitur: ut eo
ꝑscrutari ñ audeat. quod suꝑ ipsã
ẽ: quo in comprehensibilitatẽ suã
ipsam ñ penetrat: ex comparatioẽ
sui. diuine naturȩ potentiam.ꝙͣ.
comp̃hendere non sufficit: humiliꝰ¬

Expanded text:
dum se deprehendere non dum se deprehendere non potest altitudine considerationis, in requisitionibus suis eo ipso quo latius extenditur, angustatur. Exclamare cogitur, id est in admiratione consurgere, ut eo perscrutari non audeat quod super ipsam est, quo incomnon penetrat, ex comparatione sui, divinae naturae potentiam quam comprehendere non sufficit, humili
Abbreviated transcription (Latin):
& mota ẽ terra. ꝑ terrã peccator
accipitur: eui ꝑ sententiã dm̃ die¬
tũ ẽ: terra es. & in terrã ibis. Alanet
itaq terra immobilis. cum precep¬
tis dominicis peccator obedire con¬
temnit: cũ suꝑbiȩ ceruicẽ erigit:¬
& a lumine ueritatis. oculos men¬
tis claudit. S: quia plerumq seĩ¬
bene dr. pedes eiꝰ stetert̃. ⁊ mota est
mens in sui consideratioẽ turbata.
ꝓculdubio mouetur: quia cũ cordi
mit: cuncta in eo eogitatio terrena
contremiscit. Cũ ueritas in corde
ꝑ mutatur: ut tantũ se pꝰ modũ
p̃ceptis dominicis flendo subi¬
ciat: quantũ suꝑbiendo prius. contra
uocem suam: ab altitudine fanta¬
siȩ sue. Quid e abyssus. nͥ mens hu¬
mana: Abyssus quippe. fantasiȩ alti¬
tudinẽ portat: cum humana mens
imm̾sa cogitatione caligosa. semet¬
ipsam comp̃hendere. & discutiendo
penetrare non ualet: & sese in om̃e¬
quod ẽ. uelut obscura abyssus latet.¬
S abbac altitudine uocẽ dare ẽ: qr

Expanded text:
 peccator accipitur, cui per sententiam dictum est: Terra es, et in terram ibis ? Manet itaque terra immobilis, cum praeceptis dominicis peccator obedire contemnit; cum cervicem superbiae erigit, atque a veritatis lumine oculos mentis claudit. Sed quia scriest: « Pedes ejus steterunt, et mota est mens in sui consideratione turbata proculdubio movetur; quia cum cordi mit, cuncta in nobis cogitatio terrena contremiscit; cum Veritas in corde rmutatur, ut tanto se postmodum praeceptis Dominicis flendo subjiciat, quantum superbiendo prius contra ocem suam ab altitudine phantasiae suae . Quid est abyssus, nisi mens humana? Abyssus quippe phantasiae altitudinem portat, cum humana mens immensa cogitatione caligosa semetipsam comprehendere, et discutiendo penetrare non quod est, velut obscura abyssus, latetc altitudine vocem dare est, quia
Abbreviated transcription (Latin):
Q enĩ uenturũ se ꝑ testamenti sui pagi¬
nas spopondit: quasi inde uenit. unde
uelut sub promissione se tenuit. Qũ
uidelicet testamentũ. bene mons um¬
brosus & condensus dr: qr spissis alle¬
goriarũ obscuritatib oceupatur.

Expanded text:
i enim venturum se per testamenti sui paginas spopondit, quasi inde venit, unde velut sub promissione se tenuit. Quod videlicet testamentum bene mons umbrosus et condensus dicitur, quia spissis allegoriarum obscuritatibus opacatur.
Abbreviated transcription (Latin):
tremor inossamea: & subtus me tur¬
bata ẽ iurtus mea. Ac si diceret. Hon mea
uirtus ẽ. inqua suꝑius raptꝰ. imꝑt᷑babił
maneo: & mea uirtus ẽ. inqua inferius
ascenderat. in quantũ rapiebatur ad
summa: & subseipso erat: inquantu
adhuc reliquias trahebat ad infima.
Ipse suꝑse imꝑturbabilis. quia indei
iam contẽplationẽ transierat: ipse
subse ꝑturbabilis. quia subse ipso ad¬
buc infirmꝰ homo remanebat: Morał¬

Expanded text:
tremor in ossa mea, et subtus me turtremor in ossa mea, et subtus me turbata est virtus mea . Ac si diceret: Non mea virtus est in qua superius raptus imperturbabilis maneo, et mea virtus est in qua inferius ascenderat, in quantum rapiebatur ad summa; et sub semetipso erat, in quantum adhuc reliquias trahebat in infima. Ipse super se imperturbabilis est, quia in Dei jam contemplationem transierat; ipse sub se perturbabilis, quia sub semetipso adhuc infirmus homo remanebat.
Abbreviated transcription (Latin):
xatur: nec tempestatẽ rerũ temporaliũ
intus sustinet. quã intuetur foris: qr
terrena omnia que concupita oppͥme¬
re mentẽ poterant. despecta subt̃ iacent.
bo. Stat quippe suꝑ custodiã suã. qͥ
ꝑ sollertiã discipline. terrenis desidus
ñ succumbit. s suꝑ eminet: ut dũ stan
tẽ semꝑ appetit ȩternitatẽ. infra sit
ei om̃e quod transit. Cam̃ quia uit¬
ses. quantalibet uirtute profecerit.
eũ in hac uita positũ. adhuc extrinse¬
cus carnis infirmitas premit: unde
scͥptũ ẽ. quamquã inimaginẽ ꝑt̾n¬
sit homo dei ambulet homo: tam̃
uane conturbabitur: plerũq agitur.
ut & turbetur exteriꝰ. & imꝑturbabił
maneat interius: & quod uane cont̃¬
bari potest. de infirmitate carnis sit.
quamuis quod inimagine dei ambu¬
let. de iurtute mentis: quatinꝰ & roboret᷑
uitus diuino aduitorio: & tam̃ ad huc fo¬
ris sarcina premat᷑ humana. Unde bene
abachuc iterum unã sententiam ꝓtulit:
adutraq seruientẽ. Ait enĩ. E intrount

Expanded text:
t, nec tempestatem rerum temporalium intus sustinet, quam intuetur foris. quia terrena omnia, quae concupita opprimere mentem poterant, despecta subterjacent. bo . Stat quippe super custodiam suam, qui per solertiam disciplinae terrenis desideriis non succumbit, sed supereminet, ut dum semper stantem appetit aeternitatem, infra sit ei omne quod transit. 36. Quia r quantalibet virtute profecerit, eum in hac vita positum adhuc extrinsecus carnis infirmiscriptum est: Quanquam in imagine Dei ambulet homo, tamen vane conturbabitur , plerumque agitur ut et turbetur exterius, et imperturbabilis perduret interius; et quod vane conturbari potest, de infirmitate carnis sit, quamvis quod in imagine Dei ambulat, de virtute mentis, quatenus et roboretur intus divino adjutorio, et tamen adhuc foris sarcina prematur humana. Unde bene Habacuc iterum unam sententiam protulit ad utraque servientem. Ait enim: Et introivit
Abbreviated transcription (Latin):
imaginẽ in natura seruemus: uanis tam
alt̾nantib cupido concutiat: metꝰ frangae
leticia mulceat:. dolor affligat. Magna gͦ e
scłaris. dam si ad t̾rena adipiscenda cor
inhiat: securum tͣnquillũq ee̾ nullatenꝰ
pocest: quia aut ñ habita concupiscit ut
habeat: aut adepca met uit. ne amittat.
fluctib uoluit᷑. ac ꝑ modos uarios alt̾nan¬
tium mutabilitate u̾saturꝰ: rerũq tẽꝑali

Expanded text:
imaginem in natura servemus, vanis tamealternantibus cupido concutiat, metus frangat, laetitia mulceat, dolor affligat. Ex vanitate saecularis. Nam si ad terrena adipiscenda cor inhiat, securum tranquillumque esse nullatenus potest, quia aut non habita concupiscit ut habeat, aut adepta metuit ne amittat; fluctibus volvitur, ac per modos varios rerum alternantium mutabilitate versatur. Si vero semel
Abbreviated transcription (Latin):
digna eiꝰ examini quẽ conspicuĩt pensãt.
hinc est qd̃ is qui fortia oꝑando ꝓfecerat.
ꝑ sp̃m subleuatus clamabat. Om̃ia ossa
mea dicent : dñe quis similis tͥ: Quid enĩ¬
Carnes meȩ u̾bii non habent: qͥa infir¬
ma mea apud te funditus silent. Os Sa
ailt mea. tue magnitudinis laudem di¬
cunt: quia ipsa qͦq que e̾ẽ in me fortia
credidi: tua considatione contremisẽt.

Expanded text:
digna ejus examine quem conspiciunt pensant. Hinc est enim quod is qui fortia operando profecerat per spiritum sublevatus clamabat: Omnia ossa mea dicent: Domine, quis similis tibiCarnes meae verbum non habent, quia infirma mea apud te funditus silent; ossa autem mea tuae magnitudinis laudem dicunt, quia ipsa quoque quae esse in me fortia credidi tua consideratione contremiscunt.
Abbreviated transcription (Latin):
supͣ pedes meos. et direxit gssus meos: et in¬
misit in os meũ canticũ nouũ. hymnum
do nr̃o. Pruis enim de luco pͣuitatis edu¬
citur: ut eiꝰ pedes ꝑ fidem in petͣ solident᷑
S quia rectam fidem subsequi debet
oꝑatio: gͥssus eiꝰ directi sunt: ut pꝰ directi¬
onem gͥssuum. id est pꝰ ꝑfectionẽ boni oꝑiᷤ.
in ore acciꝑet etiam nouũ canticum p̃di¬

Expanded text:
direxit gressus meos; et immisit in os meum canticum novum, hymnum Deo nostro . Prius enim de luto pravitatis educitur, ut ejus pedes per fidem in petra solidentur. Sed quia rectam fidem recta subsequi debet operatio, gressus ejus directi sunt, ut post directionem gressuum, id est post perfectionem boni operis, in ore acciperet etiam novum canticum praedi
Abbreviated transcription (Latin):
mina in nocte. Carmenin nocte est.leti¬
cia intͥbulatione: quia ⁊ si p̃ssuris tẽꝑali¬
tatis affligunur: iam tamen spȩ de et̾nita¬
te gaudemus. Carmina paulus in nocte
p̃dicabat: dicens. Sye gaudentes: in cͥbu¬
latione patientes. Carmen dauid in nocte
sumpserat: cum dicebat. Tu mͥ refugi¬
um es. a p̃ssura quȩ circumdedit me:
exultatio mea erue me acircũdantib
me. Ecce de nocte p̃ssuram nominat:
ettam̃ lib̾at orẽ suũ int̾ angustias exulta¬
tionẽ uocat. foris quidẽ nox erat. in cir¬
cumdatione p̾ssurȩ: s intus carmina
bio carmen in nocte se habere ꝙ cantare¬

Expanded text:
t laetitia in tribulatione, quia etsi pressuris temporalitatis affligimur, spe jam tamen de aeternitate gaudemus. Carmina Paulus in nocte praedicabat, dicens: Spe gaudentes, in tribulatione patientes . Carmen in nocte David sumpserat, qui dicebat: Tu mihi es refugium a pressura quae circumdedit me, exsultame . Ecce quasi in nocte pressuram nominat, et tamen liberatorem suum inter angustias exsultationem vocat. Foris quidem nox erat in circumdatione pressurae, sed intus carmina bio carmen in nocte canta
Abbreviated transcription (Latin):
Iculpa uanitas: non tam̃ om̃is uanitaᷤᷤ
ẽẽ culpa solet. Uana namq agimꝰ: quotiens
tͣnsitoria cogitamus. Unde ⁊ euanescere
dicitur: quod repente ab intuentiũ ꝯcłis
aufertur hinc psalmista ait Uniu̾sa ua
s neqͣqũa recte etiam culpa appellatur⁊
qm̃ ⁊ si de pena ẽ culpe qd̾ deficit: ñ tñ

Expanded text:
itas, vanitas, non tamen omnis vanitas esse iniquitas solet. Vana namque agimus quoties transitoria cogitamus. Unde et evanescere dicitur quod repente ab intuentium oculis aufertur. Hinc Psalmista ait: Universa vsed nequaquam recte etiam iniquitas appellatur, quia etsi de poena est culpae quod deficit
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓfecerit. eum in hac uita positũ. adhuc ex¬
trinsecus carnis infirmitas p̃mit: plerũs¬
agitur ut ⁊ turbet᷑ ext̾iꝰ. ⁊ imꝑturbabilis
duret interius. & quod uane cont̾bari
potest. de infirmitate carnis sit: qͣmuis
quod in imagine dei ambulet. de uircute
mentis : qͣtinus ⁊ roboret᷑ intꝰ huino adio¬
torio: et tam̃ ad huc foris sarcina p̃matur

Expanded text:
profecerit, eum in hac vita positum adhuc extrinsecus carnis infirmitas premit, uagitur, ut et turbetur exterius, et imperturbabilis perduret interius; et quod vane conturbari potest, de infirmitate carnis sit, quamvis quod in imagine Dei ambulat, de virtute mentis, quatenus et roboretur intus divino adjutorio, et tamen adhuc foris sarcina prematur
Abbreviated transcription (Latin):
mens in culpe recordatione concutit᷑.
ut ad ꝑpetͣcionẽ illiꝰ longe gͣuiꝰ quã pͥꝰ
capta fuerat urgeatur. et dep̃hensa
trepidat: seq ipsam uariis mot ibus
impulsa ꝑtͣbat. Ne quidẽ iuincat᷑ tẽp¬
tationib metuit: s resistens hoc ipsũ
quod longo labore certaminis affligit᷑
tusͥ nos iutentioe seruientes carnis nr̃e ꝑmit-¬
tit impugnationib concutĩ: ne mens
nr̃a in suꝑbiam audeat p̃sũptione sue
securitatis eleuari: ut dũ pulsata tre¬
pidat: in solo achutorio auctoris. spei pe¬

Expanded text:
mens in culpae recordatione concutitur, mens in culpae recordatione concutitur, ut ad perpetrationem illius longe gravius quam prius capta fuerat urgeatur; et deprehensa trepidat, seque ipsam variis motibus impulsa perturbat. Metuit quidem ne vincatur tentationibus, sed resistens hoc ipsum quod longo labore certaminis affligitur tota sibi intentione servientes carnis nostrae permittit impugnationibus concuti, ne mens nostra in superbiam audeat praesumptione suae securitatis elevari, ut dum pulsata trepidat, in solo auctoris adjutorio spei pe
Abbreviated transcription (Latin):
nolentes eiꝰ memoriã cũ delectatione co¬
leramus. Sepe namq hoc qd̃ ab aspectu
suꝑni uidicis iam fletu int̾ueniente de¬
letũ est. ad animũ redit: et deuict acul¬
pa ad delectationẽ rursus inserꝑe uetu᷑.
atq in antiquo certamine rediriua pul¬
satione reꝑatur: ita ut qd̾ pꝰegit in cor¬
pore: hoc importuna cogitatione post¬
modum uerset in mente. Quod caute
ille conspicere athleca sp̃ualis noue¬
rat: qui dicebat. Computruerunt et
det̾iorauerunt cicatͥces mee: a facie ĩsi¬
pientie meȩ. Quid namq sunt cicatͥceᷤ:
nisi uulnerum sanationes: Laxatas
gͦ ne quicias. ad delectationẽ redire
inemouȩ conspexerat: qui cicatͥces de¬
flebat. Cicatͥces quippe computrescere
est: sanata lam peccatoꝵ. uulnera. rur¬
sus intemptationẽ serpe: & ex eoꝵ sug¬
gestionib. pꝰ suꝑductam cutẽ peniten
tur: et sola intus cogitatione peccat ur:
districtoq se reatu mens obligat: nͥ hoc
sollicitis lamentis t̾gat. Sepe aũt ita

Expanded text:
electatione toleramus. Saepe namque hoc quod a conspectu jam judicis fletu interveniente deletum est ad animum redit, et devicta culpa ad delectationem rursus inserpere nititur, atque in antiquo certamine rediviva pulsatione reparatur; ita ut quod prius egit in corpore, hoc importuna cogitatione postmodum verset in mente. Quod caute ille conspicere athleta spiritalis noverat, qui dicebat: Computruerunt et deterioraverunt cicatrices meae, a facie insipientiae meae . Quid namque cicatrices, nisi ergo nequitias ad delectationem memoriae redire conspexerat, qui cicatrices deflebat. Cicatrices quippe computrescere est sanata jam peccatorum vulnera rursus in tentationem serpere, atque ex eorum suggestionibus, post superductam cutem poenitentur, et sola intus cogitatione peccatur; districtoque se reatu mens obligat, nisi hoc sollicitis lamentis tergat. 84. Unde
Abbreviated transcription (Latin):
increpatione succensi. eos ad sua odia
excitare ñ met uunt. quos dm̃ ñ dili¬
mͥ: qm̃ secutꝰ sũ iꝰticiam. Bonũ ẽ ualde
qd̾̃ iustus tͥbuit: qͣndo male agentibꝰ
lib̾a uoce contͣdicit. S peru̾si mala ꝓ
bonis retͥbuunt. cũ iustis derogant:
qͥa cont᷑ eos iusticie defensionẽ seruãt.

Expanded text:
increpatione succensi, eos ad sua odia excitare non metuunt, quos Deum non dilim subsecutus sum justitiam . Bonum valde est quod justus tribuit, quando male agentibus libera voce contradicit. Sed perversi mala pro bonis retribuunt cum justis derogant, quia contra eos justitiae defensionem servant.
Abbreviated transcription (Latin):
triam attendit: qͥ in dilectione p̃sentis
scłi cor figere despicit: qui ñ remanere in
tͣnseunt ib: s ad et̾ na ꝑuenire concupis
sentis scłi iamcorde tͣnsierat: iniqui głiã
descͥbens. dicebat. uidi impiũ suꝑexalta¬
tum: et eleuatũ sicut cedros libani. d qͥa
cor huic mundo ñ subdidit: hc̃ iure de¬
spexit. dicens. Transuii: ⁊ ecce ñerat. Esset
qͥppe aliquid in eiꝰ estimatione impiꝰ. si
ipse ab hoc scło p̃ intentione minimȩ tͣn¬
sisset. S is qui ñ tͣnseunti magnũ aliquid
ess: tͣnse unti animo qͣm nil e̾e̾t. appar uit:
quia dum et̾na retͥbutio cogitat᷑: p̃sens głia
qͣm sit nulla cognoscit᷑. Hĩc moyses. cum
suꝑne contẽplacionis głam quereret: dp̃
Transiens uidebo uisionẽ. Nisi enĩ gͥssũ
cordis ab amore scłi remouisset: neqͣqͣm¬

Expanded text:
triam, attendit. Qui in dilectione praetereuntis saeculi cor figere despicit, qui non remanere in transeuntibus, sed ad aeterna pervenire concupissentis saeculi jam corde transierat, iniqui gloriam describens dicebat: Vidi impium superexaltatum et elevatum sicut cedros Libani. Sed quia cor huic mundo non subdidit, hunc jure despexit, dicens: Transivi, et ecce non erat. Esset quippe aliquid in ejus aestimatione impius, si ipse ab hoc saeculo per intentionem minime transisset. Sed is qui non transeunti magnum aliquid esset, transeunti animo quam nihil esset apparuit, quia dum aeterna retributio cogitatur, praesens gloria quam sit nulla cognoscitur. Hinc Moyses, cum supernae contemplationis gloriam quaereret, dixit: Transiens videbo visionem . Nisi enim gressum cordis a
Abbreviated transcription (Latin):
cum tacent foris ex tedio loquutionis: intꝰ
ignem ꝑferant de zelocaritatis. Inflam¬
mantur qͥ ipe corda eoꝵ: cũ ñ correct a
crescere conspiciunt acta maloꝵ. Dauid¬
ꝓph̃a pꝰquã sibi silentiũ indixerat. dicens.
posui ori meo custodiã. cũ consisteret pec¬
cator adu̾sum me. obmut ui ⁊ humiliatus
sum et silui a bonis: in ipso suo silentio. isto
zelo caritatis exarsit. qui ilico subdidit. Et
doloi meus renouatꝰ ẽ: concaluit cor
meũ intͣ me. et in mecditatione mea ex¬
ardescit ignis. Int̾ cor concaluit: quia
dilectionis ardor ꝑ ãmonicionẽ locutio¬
nis ext̾ius emanare recusauit. Ignis in me¬
ditatione cordis exarsit: quia increpat io
delinquentiũ ium a correctionis oreᷤ

Expanded text:
 tacuit, ex taedio locutionis intus ignem pertulit de zelo charitatis. Inflammantur quippe corda justorum, cum non correpta crescere conspiciunt acta malorupropheta postquam sibi silentium indixerat, dicens: Posui ori meo custodiam, dum consisteret peccator adversum me; obmutui, et humiliatus sum, et silui a bonis , in ipso suo silentio, isto zelo charitatis exarsit, qui illico subdidit: Et dolor meus renovatus est, concaluit cor meum intra me, et in meditatione mea exardescet ignis . Intus ergo cor concaluit, quia dilectionis ardor per admonitionem locutionis exterius emanare recusavit. Ignis in meditatione cordis exarsit, quia increpatio delinquentium a correptione oris
Abbreviated transcription (Latin):
aetare. quia illo maior ẽ d̃s: et in om̃e qd̃
patitur eius iudicio se pꝰponat. cui mi
norem se ẽe̾ ñ clubitat: et quod a meliore
patitur ustũ credat: etiam si eiꝰd̾ uisticiȩ
ail consid̾ationẽ sue conditionis se recol¬
ligensait. Obmutui et non aꝑui os meũ:
qm̃ tu fecisti me. Pensauit enĩ conditio¬
nis suȩ ordinẽ: et iusticiam ꝑcussionis
inuenit: quia qui benignȩ eũ qͥ ñ erat
condidit: eum ꝓfecto qͥ erat ñ nͥ iustȩ per¬
cutit᷑. nͥ murmurando renitat᷑. eo ipso iã
ciꝰ ustus inchoat: quo fer ientis iusticiã ñ

Expanded text:
derans quia illo major est Deus, in omne quod patitur ejus judicio se postponat, quo se minorem esse non dubitat; et quod a meliore patitur, justum credat, etiam si ejusdem justitiae ad considerationem conditionis suae se recolligens, ait: Obmutui, et non aperui os meum, quoniam tu fecisti me. Pensavit enim conditionis suae ordinem, et justitiam percussionis invenit, quia qui benigne eum qui non erat condidit, eum profecto qui erat nonnisi juste percutitur, nisi murmurando renitatur, eo ipso jam esse justus inchoat, quo ferientis justitiam non
Abbreviated transcription (Latin):
bibentium sensus mutari. bibit. et in¬
deuotus ẽ: s ea quȩ st̃ huiꝰ scłi adipisci
atus e̾et. mentem ꝓculdubio mutasset:
toria que amauerat non amaret. De elec¬
cis itaq dicitur. inebriabunt᷑ ab ub̾tate
domus tuȩ: qͥa tanto omip̃is dei amore
repleti sunt. ut mutata mente sibimet¬
ipsis extͣnei ẽẽ uide ant᷑: implentes quod
scriptum est. Qui uult post me uenire:
abneget semet ipsum. Semet ipsũ abne¬
gat. qui mutat᷑ ad meliora: qui desinit

Expanded text:
 mutat. Bibit, et inest, qui ea quae sunt hujus saeculi adipisci atus esset, mentem procul dubio mutasset, toria, quae amaverat, non amaret. Illeistam dicitur: Inebriabuntur ab ubertate domus tuae . Quia tanto omnipotentis Dei amore repleti sunt, ut mutata mente sibimetipsis extranei esse videantur, implentes quod scriptum est: Qui vult post me venire, abneget semetipsum . Semetipsum abnegat qui mutatur ad meliora, et incipit
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓpħie spiritũ contemplabat᷑: exultare
se in dño & delectari suꝑ iħu phibuit. qͥa
inde gaudiũ inmente conceꝑat̾: unde ꝑ
amorem fortit̾ ardebat. Pensemus itaq si
mentes sp̃ualium pacrũ in illo delectate
sunt. qui necdũ uenerat. s p̃uidebatur:
cuiꝰ reatus sit eius uias. eius exempla. eiꝰ
monita. post qͣm uenit et redemptionẽ
exibuit. non amare Mor .l.u.¬

Expanded text:
e spiritum contemplabatur, exsultare se in Domino et delectari super Jesu perhibet, quia inde gaudium in mente conceperat unde per amorem fortiter ardebat. Pensemus itaque si mentes spiritalium patrum in illo delectatae sunt qui necdum venerat, sed praevidebatur, cujus reatus sit ejus vias, ejus exempla, ejus monita, postquam venit et redemptionem exhibuit, non amare.
Abbreviated transcription (Latin):
amena pͣta ad foueam tendunt: Nc̃ etenĩ
flagellatur iustꝰ. et u̾bere discipline cor¬
rigitur: quia ad et̾ne hereditatis patͥ mo¬
nium sparatur. In suis aũt uoluptatib
relaxatur inuistꝰ: quia qͣnto ei temꝑalia
bona suppetunt̾ tanto et̾na de negantur
Iniust̾is ad debitam mortẽ currens effre¬
natis uoluptatib utit ur: quia ce
uiculi qui mactandi sunt. in lib̃is
pastib relinquunt᷑. At contͣ iustus a
delectationis tͣnsitorie iocunditate restͥn¬
gitur: quia et nimir ũ uitulus ad labo¬
ris usum. uite deputatus. sub iugo reti¬
netur. Negant᷑ electis in hac uita bona
t̾rena: quia et egͥs quib spes uiuendi ẽ.
neqͣquã a medico cuncta que appetunt
concedunt᷑. Pantur aũt reꝓbis bona
que in hac uita appetunt: quia ⁊ desꝑa-¬
tis egͥs. om̃e qd̃ desid̾a̾t non negatur¬

Expanded text:
etenim flagellatur justus, et verbere disciplinae corrigitur, quia ad aeternae haereditatis patrimonium praeparatur. In suis autem voluptatibus relaxtur injustus, quia tanto ei temporalia bona suppetunt, quanto aeterna denegantur. Injustus ad debitam mortem currens, effrenatis voluptatibus utitur, quia et vituli qui mactandi sunt in liberis pastibus relinquuntur. At contra justus a delectationis transitoriae jucunditate restringitur, quia et nimirum vitulus ad laboris usum vitae deputatus sub jugo retinetur. Negantur electis in hac vita bona terrena, quia et aegris, quibus spes vivendi est, nequaquam a medico cuncta quae appetunt conceduntur. Dantur autem reprobis bona quae in hac vita appetunt, quia et desperatis
Abbreviated transcription (Latin):
qui uidet᷑ dare misericordit̾ ꝓpͥa. et ra¬
pit forsitan aliena: iste adhuc quȩ sit
uia ꝑfectionis ignorat Nec cognouit
unde ad ꝑfectionem tendit᷑: quia necip
sum inicium inuenit. Priꝰ enĩ appeticũ
auellere a mente debuit: ⁊ pꝰea quȩ iu
re possedit largiri. Unde scͥptũ ẽ. Decli¬
na amalo: et fac bonum. Qͥd enim pot̾
ẽe̾boni qd̃ facit. qͥ necdũ amalo declina-¬
stinent: car nẽ cruciant: s tamen si pul¬
sati fuerint. cognoscunt᷑ quia ad mundi

Expanded text:
qui videtur dare misericorditer propria, et rapit forsitan violenter aliena, iste adhuc quae sit via perfectionis ignorat nec cognovit unde an perfectionem tenditur, quia nec ipsum ejus initium invenit. Prius enim appetitum evellere a mente debuit, et postea quae in re possidet, largiri. Unde scriptum est: « Declina a malo, et fac bonum. » Quid enim potest esse Loni quod facit, qui necdum a malo declinavstinent, carnem cruciant: ssati fuerint, cognoscuntur quia ad mundi
Abbreviated transcription (Latin):
piuntur. Nam certo nouimꝰ. qd̃ ⁊ mul¬
toꝵ martẏrum corꝑalit̾ ossa confrac¬
ta sunt: & ꝑsecutores dñi. latronis illiꝰ
cui dictũ ẽ. hodie mecum eris in ꝑadi¬
so. sicut latronis alt̾iꝰ in cruce crura

Expanded text:
ntis. Nam certe novimus quod et multorum martyrum corporaliter ossa confracta sunt, et persecutores Domini, latronis illius, cui dictum est, Hodie mecum eris in paradiso , sicut latronis alterius in cruce crura
Abbreviated transcription (Latin):
sapientia: dum ext̾iꝰ multiplicantur.
interus inanes fiunt: et chuites parit
et egentes e̾e̾ memorant᷑: quia uidelic&
pane sapientie satiari minime me¬
rentur. Mor .ł xiiii.

Expanded text:
Sed quia dum exterius multiplicantur interius inanes fiunt, et divites pariter et egentes esse memorantur, quia videlicet pane sapientiae saturari minime merentur. CAP. LXXII.
Abbreviated transcription (Latin):
quibdã factis et certi de uenia reddimur:
et pꝰ ꝓpetͣtas culpas. ad absolutionis nr̃e
fiduciam. correctione ⁊ penitentia subse¬
quente roboramur: perpetͣta tam̃ nr̃e
ne quicie adhuc memoria tangimur:

Expanded text:
quibusdam factis et certi de venia reddimur, et post perpetratas culpas ad absolutionis nostrae fiduciam correctione et poenitentia subsequente roboramur; perpetratae tamen nostrae nequitiae adhuc memoria tangimur,
Abbreviated transcription (Latin):
ut neqͣquam exꝑs ameroris stimulo ꝑalia
sp̃s uagetur: s culpas loquentes. uulnꝰ
aꝑiunt: culpas aũt ad correctionem
cogitantes. salutẽ uulneris ex medica
nuauerit recusat: quasi subduct a
ueste uulnus detegit: s torpenti mente
inedicament ũ uulneri ñ apponit. Econtͣ¬
psalmista plagam cordis ñ solũ detexe¬
rat: s detecte etiam medicamentum
meroris adhibebat. dicens. Iniquitatẽ
meam ꝓñcio: et cogitabo ꝓ peccato meo.
Pñciando enim. occultũ uulnꝰ detegit:

Expanded text:
ut nequaquam expers a moeroris stimulo per alia Spiritus vagetur: sed culpas loquens vulnus aperio; culpas vero ad correctionem cogitans, salutem vulneris ex medicam quae insinuaverit recusat, quasi subducta veste vulnus detegit, sed torpenti mente medicamentum vulneri non apponit. Conpsalmista plagam cordis non solum detexerat, sed detectę etiam medicamentum męroris adhibebat, dicens: Iniquitatem meam ego pronuntio et cogitabo pro peccato meo. Pronuntiando enim occultum vulnus detegit,
Abbreviated transcription (Latin):
in annoꝵ multitudine tendit᷑: ab infir¬
morummentib ẽẽ longa. & quasi stabi¬
lis estimat᷑. d cum repentinꝰ hanc finis
int̾cipit: breuẽ ꝓculdubio fuisse
tescit: quia qd̾ p̾terire potuit. modicũ
fuit. Eleuantur enĩ iniqui ad modicũ.
et minime subsistunt: qmͣ eo ipso qͦ uid̾i
alti appecunt. a uera di essentia longe
mist am dicit᷑. Deiecisti eos dũ alleua¬
rentur: qm̃ eo intͥnsecus corruunt. quo
male extͥnsecus surgunt. Breuicatẽ gͥ
Uidi impiũ suꝑexaltat ũ. et eleuatũ sic̃
cedros libani: et tͣnsuii. & ecce ñ erat.
Ninc rursum ueloci cursu fugere uitã
peccatoris intuensait. Pusillũ adhuc: &
non erit peccasor. Hinc iterũ dicit Hõ sic̃

Expanded text:
in annorum multitudinem tenditur, ab infirmorum mentibus esse longa et quasi stabilis aestimatur. Sed cum repentinus hanc finis intercipit, brevem procul dubio fuisse tescit, quia quod praeterire potuit, modicum fuit. Elevantur ergo ad modicum, et minime subsistunt, quia eo ipso quo videri alti appetunt, a vera Dei essentia longe mistam dicitur: Dejecisti eos, cum allevarentur , quia eo intrinsecus corruunt, quo male extrinsecus surgunt. Vet. V. HancVidi impium superexaltatum et elevatum sicut cedros Libani; transivi, et ecceista veloci cursu fugere vitam peccatoris aspiciens, ait: Pusillum adhuc, et non erit peccator . Hinc iterum dicit: Homo sicut
Abbreviated transcription (Latin):
ext̾iꝰ patimur. et intus temptationis
impulsu fatigamur: ut et carnem flagella
crucient: ettamen ad mentẽ carnalis
suggestio inundet. Ninc dauid ait. fiãt¬
tamquam puluis ante faciẽ uenti: et an¬
gelus dñi affligens eos. Quienim in

Expanded text:
exterius patimur, et intus tentationis impulsu fatigamur; ut et carnem flagella crucient, et tamen ad mentem carnalis suggestio inundet. Unde et tamquam pulbis ante faciem venti  et angelus Domini affligens eos. Fiant viae
Abbreviated transcription (Latin):
naculum ing̾dit᷑. duodecĩ lapides portare
in pectore iubet᷑: quia uidelicet semetipsũ
ꝓ nob̾ sacͥficiũ offerens. pontifex ñrdũ fortes in
ipso exordio p̃dicatores exibuit: duodeci la¬
pides sub capite in pͥma sui corꝑis parte
ornam̃ti lapides sunt in pectore: ⁊ ꝓ pri¬
ma soliditate edificii. in solo fundam̃ta.
Unde dauid ꝓpħa cũ scãm eccłiã in sublimi¬
b apłoꝵ mentib poni edificariq consyi¬
ceret: dixit. Fundamenta eiꝰ in montib
scĩs. Cũ uͦ in sacro eloquio ñ fundam̃ta. s
singłari numero fundam̃tũ dr: nullꝰ aliꝰ
nisi ipse dñs designat᷑ ꝑcuiꝰ diuinit acis po¬
tentiam. nut antia nr̃e infirmitatis corda so¬
lidantur. De quo. ⁊ paulꝰ ait fundam̃tum
aliud nemo potest ponere. p̃t̾ id qd̾ positũ

Expanded text:
rnaculum ingreditur duodecim lapides portare rnaculum ingreditur duodecim lapides portare in pectore jubetur, quia videlicet semetipsum pro nobis sacrificium offerens pontifex noster, dum fortes in ipso exordio praedicatores exhibuit, duodecim lapides sub capite in prima sui corporis parte ornamenti lapides sunt in pectore, et pro prima soliditate aedificii in solo fundamenta. Unde David propheta cum sanctam Ecclesiam in sublimibus apostolorum mentibus poni aedificarique conspicesanctis . Cum vero in sacro eloquio non fundamenta, sed singulari numero fundamentum dicitur, nullus alius nisi ipse Dominus designatur, per cujus divinitatis potentiam nutantia infirmitatis nostrae corda solidantur; de quo et Paulus ait: Fundamentum aliud nemo potest ponere praeter id quod positum
Abbreviated transcription (Latin):
Nec tñ iustoꝵ aiãs. ad infernũ ita dicimus
descendisse: ut in locis penalib denerent᷑. d
ẽẽ suꝑiora inferni loca. alia ee̾ inferiora
credenda sunt: ut et insuꝑiorib iusti reqͥ¬
escerent: et in inferiorib iniusticrucia.¬
rent᷑. Unde psalmista ꝓpt̾ p̃uenientẽ sedi
grãm dicit. Eripiusti animã meã ex ĩferno
inferiori .ĩ dialogor.ł .iiii.Nonnulli aũt
in qͣdam t̾rarũ parte infernũ e̾ẽ putauert̃:
alii uͦ hunc subt̾raee̾ estimant. S tñ hoc ani¬
mũ pulsat: qͥa si iccirco infernũ dicimus.
qm̃ inferiꝰ iacet: qd̾ t̾ra adcelũ ẽ. hoc inferꝰ¬
ẽẽ debet ac̾ra. Unde ⁊ fortasse ꝑ psalmistã
dicitur. liberasti animã meã ex inferno
inferiorr ut infer nꝰ suꝑior. t̾ra. infernꝰ
In scptura sacͣ quid aliud fundam̃ta qͣ
p̃dicatores accipimꝰ: Qͦs dũ pͥmos dñs in
sc̃a eccłia posuit: tota in eis seq̃ntis fabricȩ
structura surrexit. Unde et sac̾dos eũ cab̃¬

Expanded text:
en ita justorum animas ad infernum dicimus descendisse, ut in locis poenalibus tenerentur, sed esse superiora inferni loca, esse alia inferiora credenda sunt; ut et in superioribus justi requiescerent, et in inferioribus injusti cruciarentur. Unde et Psalmista, propter praevenientem se Dei gratiam, dicit: Eripuisti animam meam ex inferno inferiori .in quadam terrarum parte infernum esse putaverunt, alii vero hunc sub terra esse existimant, sed tamen hoc animum pulsat, quia idcirco infernum dicimus, quia inferius jacet: quod terra ad coelum est, hoc esse inferius debet a terra. Unde et fortasse per Psalmistam dicitur: Liberasti animam meam ex inferno inferiori . Infernus superior terra, infernus In Scriptura sacra quid aliud fundamenta quam praedicatores accipimus? Quos dum primos Dominus in sancta Ecclesia posuit, tota in eis sequentis fabricae structura surrexit. Unde et sacerdos cum tabe
Abbreviated transcription (Latin):
de spũalit̾ dr caritas: que est patris & filii
unio: ita: & nom̃ tenet ꝓpͥe: qđ patri & fi¬
lio cõmuniter quodamꝰ congruit. Unde¬
pater diligit filiũ: & patiẽ dilig̃ filius: in¬
effabiliter cõmunionẽ demonstrat amboꝵ:
quid ꝯuenientius: quã ut ille ꝓpͥe dicat᷑ ca¬
ritas: qui sp̃e est cõmunis ambobus. Hoc

Expanded text:
. specialiter dicitur charitas, quae est Patris et Filii unio, ita et nomen tenet proprie, quod Patri et Filio communiter quodammodo congruit; undepater diligit filium et patrem diligit filius, ineffabiliter communionem demonstrat amborum; quid conuenientius, quam ut ille proprie dicatur caritas, qui spiritus est communis ambobus? hoc
Abbreviated transcription (Latin):
eo etiã testat᷑: extra eccłam: nec rata
essẽ sacerdotia. nec uera esse sacͥficia. Ide
etiã dicit. ꝑcrudelissimã uesaniã in ale¬
xandrina sede omĩũ sacram̃toꝵ. lumen
exstinctũ. Intercepta est sacrificii oblatio.
defecit crismatis scĩficatio. & parricida¬
libus manibꝰ impioꝵ: omia se subtͣxere
mysteria. His. aliisq testimoniis astrui
uidr: sacram̃ta eccłastica: p̃cipue corpo¬
ris & sanguinis: ordinationis & ofirma

Expanded text:
eo etiam testatur extra Ecclesiam nec rata esse sacerdotia, nec vera esse sacrificia. Idem etiam dicit per crudelissimam vesaniam Alexandrina sede omnium sacramentorum lumen extinctum. Intercepta est sacrificii oblatio, defecit chrismatis sanctificatio, et parricidalibus manibus impiorum omnia se subtraxere mysteria. His aliisque testimoniis astrui videtur sacramenta ecclesiastica, praecipue Corporis et Sanguinis, Ordinationis et Confirma
Abbreviated transcription (Latin):
omĩa quec̃q faciant heretiei: carnalia:
inania: os sacͥlega esse. & eoꝵ altaria fal¬
sa & illictta sacerdotia. e&x sacͤficia sacͥ¬
lega. qui more simiarũ: qͦ eũ homines
ñ sint: formã imitant᷑ humauã: uultũ
ȩccłe catholicȩ. & auctoritatẽ sibi uendi¬
cant: cũ ip̃i in ȩccła ñ suit. & cũ sint sa¬
crilegi: sacerdotiũ ammunistrant. & al¬
tare ponunt. cũ nec sacͥficari oblatio il¬
lic possit: ubi sp̃c sc̃s ñ sit. nec cuiqͣm do¬
iuolauit. Ieronimꝰ quoq asserit: omĩa
qͦ offerunt᷑ abhereticis: ꝯtaminata esse in
ospectu dñi. quia licet scã esse uideantur
sp̃e sui: tam̃ quia ꝯtacta sunt ab illo qui
pollutus est: polluunt᷑ om̃ia. Idẽ. Odit

Expanded text:
Omnia quaecumque faciunt haeretici, carnalia, et inania et sacrilega esse; et eorum altaria falsa et illicita, et sacerdotia et sacrificia sacrilega, qui more simiarum, quae, cum homines non sint, formam imitantur humanam, vultum Ecclesiae catholicae et auctoritatem sibi vendicant, cum ipsi in Ecclesia non sint, et cum sint sacrilegi, sacerdotium administrant, et altare ponunt; cum nec sacrificari oblatio illic possit, ubi Spiritus sanctus non sit; nec cuiquam Doviolavit. Hieron. quoque asserit omnia quae offeruntur ab haereticis contaminata esse in conspectu Domini, quia, licet sancta videantur specie sui, tamen quia contecta sunt ab illo qui pollutus est, polluuntur omnia. Idem: Odit
Abbreviated transcription (Latin):
Et eos ñ posse dare sp̃m sem̃: quẽ a¬
miserunt. & ordinatos abhereticis: ca¬
put hab̾e uulneratũ. Et eũ qui hono¬
rẽ amisit: honorẽ dare ñ posse. nec
illũ aliquid accepisse. qm̃ indante ni

Expanded text:
 eos non posse dare Spiritum sanctum quem amiserunt, et ordinatos ab haereticis caput habere vulneratum; et eum qui honorem amisit honorem dare non posse, nec illum aliquid accepisse,
Abbreviated transcription (Latin):
olet queri. si beretici abȩccła p̃cisi
&s dapnati: possint traderes acros
ordines. & si ab eis ordinati redeuntes ad
ȩccłȩ unitatẽ: debeant recedinari. Hanc
questionẽ ꝑplexã ac pene insolubilẽfa¬
ciunt: doctoꝵ uerba. qͥ plurimũ dissen¬
tire uid̾nr. Uident᷑ enĩ qued̾a tradere:
hereticos saeros ordines dare ñ posse. nͨ
illos qui abeis ordinari uidnr: grãm

Expanded text:
 quaeri si haeretici ab Ecclesia praecisi et damnati possint tradere sacros ordines, et si ab eis ordinati, redeuntes ad Ecclesiae unitatem debeant reordinari. Hanc quaestionem perplexam ac pene insolubilem faciunt doctorum verba, qui plurimum dissentire videntur. Videntur enim quidam tradere haereticos sacros ordines dare non posse, nec illos qui ab eis ordinati videntur gratiam
Abbreviated transcription (Latin):
iunctoꝵ ꝯmixtio corporalis. S intelligen¬
dũ ẽ diugiũ ꝑfici omixtione corporali:
ñ: qͣntũ ad ueritatẽ uł scĩtatẽ ouigii: sed
quantũ ad sigc̃onẽ. quia ꝑfectius unionẽ
est ostendere: obquã causã debeat uł sole¬
at strahi matrimoniũ. Est gͥfinalis causa dͣthendi

Expanded text:
is. Sed intelligendum est conjugium perfici commixtione corporali non quantum ad veritatem vel sanctitatem conjugii, sed quantum ad significationem, quia perfectius unionem est ostendere ob quam causam soleat vel debeat contrahi matrimonium. Est igitur finalis causa matrimonii
Abbreviated transcription (Latin):
aliquid addendũ est de modo illiꝰ sen¬
sus: qui inter mariã & ioseph intercessit.
Sane credi pot̾: ñ solũ mariã. s etiã ioseph:
apud se disposuisse uirginitatẽ seruare. nͥ
lem societatẽ: ut uterq de altero reuelan
tatẽ: uerbis ñ expresserant. Postea uͦ expres¬
serunt. & in uirginitate ꝑmanserunt son¬
sensit gͦ maria: in maritalẽ societatẽ. s ñ
in carnalẽ copulã. nͥ de eode sp̃aliter ds
p̃ciperet. cuiꝰ etiã osilio: in maritalẽ osen¬
sit copulã. quia uirginitatẽ seruare uo¬
lebat.  id̾o ñ aliter osensisset in ꝯiugalẽ
sociecatẽ: nͥ familiare dei osiliũ habuisset.
seruaturã uotũ uirginitatis in corde. s ip¬
sũ uotũ: ñ expressit more. Subiecit se diui¬
nȩ dispõni. ꝓposuit se ꝑseueraturã uirgi

Expanded text:
aliquid addendum est de modo illius consensus qui inter Mariam et Joseph intercessit. Sane credi potest non solum Mariam, sed etiam Joseph apud se disposuisse virginitatem servare velllem societatem, ut uterque de altero, revelantatem verbis non expresserant, postea vero expresserunt, et in virginitate permanserunt . Consensit ergo Maria in maritalem societatem, sed non in carnalem copulam, nisi de eodem specialiter Deus praeciperet, cujus etiam consilio in maritalem consensit copulam, quia virginitatem servare volebat; et ideo non aliter consensisset in conjugalem societatem, nisi familiare Dei consilium habuisset, servaturam votum virginitatis in corde, sed ipsum votum non expressit in ore. Subjecit se divinae disp
Abbreviated transcription (Latin):
uoueratis ambo: ꝑseueranter redderẽ de¬
biuistis. A quo ꝓposito si lapsus ẽ ille: tu
saltẽ ꝑscuera. ñ: quia pariter tẽperabatis
admixtione carnali: ido maritus tuus
esse destiterat. Inmo uͦ: tanto sanctius
diuges manebatis: quanto sanctiora deor¬
diter placita seruabatis. ꝑfectũ gͥ fuit ma¬
riȩ &s iosep oiugiũ: inscĩtate. ꝑfectũ etiã
fuit: scd̾m triplex bonũ ꝯiugii. fidẽ .s. ꝓlẽ.

Expanded text:
voveratis, ambo perseveranter reddere debuistis; a quo proposito si lapsus est ille, tu saltem persevera. Non quia pariter temperabatis a commixtione carnali, ideo maritus tuus esse destiterat; imo vero tanto sanctius conjuges manebatis, quanto sanctiora concorditer placita servabatis. Perfectum ergo fuit Mariae et Joseph conjugium in sanctitate. Perfectum etiam fuit secundum triplex
Abbreviated transcription (Latin):
unaquȩq habeat uirũ suũ ¶ Sunt & a¬
liȩ cause honestȩ. ut inimicoꝵ reocilia¬
tio. &s pacis redintegiatio. Sunt M̃ aliȩ
causȩ: minus honestȩ. ꝓpt̾ quas aliq̃ñ ꝯtra¬
hitur. ut uiri mulieris ue pulcͥtudo. qͦ a¬
nimos amore inflãmatos: sepe impellit us¬
ire oiugrũ. ut ualeant suũ explere desidẽ¬
riũ. Questus quoq: & diuitiarũ possessio:
freqͦnter ost causa ꝯugii. & alia multa. quȩ
cuiq diligentiã adhibenti: facile est discer¬
nere. Nec est assentiendũ illis: qui dicunt
ñ esse ouigiũ: qđ ꝓpter has causas minꝰ ho¬
nestas otrahit᷑. Constat enĩ exp̃missis: Siugi¬
um fieri: ex ꝯmuni ꝯsensu. uerbis dep̃senti
exp̃sso. quamuis amor ad hoc attraxerit.
Cuiꝰ rei documentũ: p̃stat iacob. qui rachel:
decora facie & uenusto aspectu amauit. eã
q diligens: ait. Seruiã tͥ ꝓrachel septẽ annᷤ.
Indeuteronomio etiã legitur. Si uideris in
medio captiuoꝵ mulierẽ pulchrã: os ad ama¬

Expanded text:
unaquaeque habeat virum suum. Sunt et aliae causae honestae, ut inimicorum reconciliatio, et pacis redintegratio. Sunt enim et aliae causae minus honestae, propter quas aliquando contrahitur, ut viri mulierisque pulchritudo, quae animos amore inflammatos saepe impellit inire conjugium, ut valeant suum explere desiderium. Quaestus quoque et divitiarum possessio frequenter est conjugii causa, et alia multa quae cuique diligentiam adhibenti facile est discernere. Nec est assentiendum illis qui dicunt non esse conjugium quod propter has causas minus honestas contrahitur. Constat enim ex praemissis conjugium fieri ex communi consensu verbis de praesenti expresso, quamvis amor ad hoc attraxerit. Cujus rei documentum praestat Jacob, qui Rachel decoram facie et venusto aspectu amavit, eamque multum diligens ait: Serviam tibi pro Rachel septem annis. In Deuteronomio etiam legitur: Si videris in medio captivorum mulierem pulchram, et adama
Abbreviated transcription (Latin):
ut ait aug̃. impletũ est in illis parentibus
xp̃i. fides. ꝓles. sacramentũ. Alem cognosci¬
mus: ip̃m dñm. fidem: quia nullũ adulte¬
riũ Sacram̃tũ: quia nullũ diuortiũ. Solus
ibi nuptialis ꝯcubitus ñ fuit. quia in car¬
ne peccati fieri ñ poterat: sine pudenda
ocupiscentia carnis. qͦ accidit ex peccato.
sine qua ꝯcupisci uoluit: qui sine pecẽo
futurus erat. & licet ñ intercesserit ꝯiuga¬
lis ꝯcubitus: ꝯiuges tam̃ u̾e fuerunt. m̃te:

Expanded text:
 c. 11, impletum est in illis parentibus Christi: fides, proles, sacramentum Prolem cognoscimus ipsum Dominum; fidem, quia nullum adulterium; sacramentum, quia nullum divortium: solus ibi nuptialis concubitus non fuit, quia in carne peccati fieri non poterat sine pudenda concupiscentia carnis, quae accidit ex peccato; sine qua concipi voluit, qui sine peccato futurus erat. Et licet non intercesserit conjugalis concubitus, conjuges tamen vere fuerunt me
Abbreviated transcription (Latin):
Ita enĩ: ait ioħs Dilectio exdo est. O pau¬
lopost. D̾s dilectio ẽ. Ubi manifestat: eã
se dixisse dilectionẽ dm: qͣm dix̃ exdeo.
Ds̃ gͦ exdeo: est dilectio. Itẽ in eod̃. Ioħs uo¬
lens de hac re aꝑtius loqui: in hoc inqͥt
Sp̃c itaq sc̃s̃ dequo dedit nobis. facit
nos manere indeo. & ip̃m innobis. Hoc
autẽ fac̃ dilectio. Ip̃e est gͥd̾s dilectio. Ip̃e

Expanded text:
ta: Dilectio ex Deo est . Et paulo post: Deus dilectio est . Ubi manifestat eam se dixisse dilectionem Deum quam dixit ex Deo. Deus ergo ex Deo est dilectio. » Item in eodem: Joannes volens de hac re apertius loqui. In hoc, inquit, s, de quo dedit nobis, facit nos in Deo manere, et ipsum in nobis, hoc autem facit dilectio. Ipse est igitur Deus dilectio. De
Abbreviated transcription (Latin):
xp̃c in eugłio. Ego dico uobis ñ iurare om¬
nino: ita intelligit᷑ p̃cepisse:. ne quisqͣm:
sic̃ bonũ: appetatꝰ iuramentũ. & assiduita¬
te uirandi. labat᷑ in ꝑiuriũ. Qđ uͦ addit:¬
tendũ. Qđ autẽ amplius ẽ: a malo est .l.
si uirare cogeris: scias: de necessitate ue¬
nire infirmitatis eoꝵ: quibꝰ aliqͥd suadeᷤ.
quȩ infirmitas: utiq malũ est. Unde:

Expanded text:
 in Evangelio: Ego dico vobis, non jurare omnino, ita intelligitur praecepisse ne quisquam sicut bonum appetat juramentum, et assiduitate jurandi labatur in perjurium. Quodtendum. Quod autem amplius est, a malo est ; si jurare cogeris, scias de necessitate venire infirmitatis eorum, quibus aliquid suadetur: quae infirmitas utique malum est, unde
Abbreviated transcription (Latin):
p̃scus: ad futura referti uidr. ce dis¬
positio: ad facienda. ac p̃destinatio:
ad saluanda Uerũtam̃: cato ita
relatiue dr: ut eẽntiã ñ sigc̃et. Pscĩa
di: distingu oportet rõnẽ dicti. Cũ
ꝗͦ dicis: si nulla eẽnt futura: ñ eẽt in
deo p̾scĩa: uł ñ esset d̾s p̃scius. Si indi¬
cendo hanc cãm attendis .s. quia nulla
tͥũq d̾r. ꝓpter futura: uerus est intel¬
lectus. Sin autẽ ex ea rõne id dicis.: qd̾
ñ sit in eo sciã: qua p̃scit futura. uel
qđ ip̃e ñ sit. d̾s. qui est futuroꝵ p̃sciꝰ.
falsa est intelligentia. Similit̾. & ille¬

Expanded text:
scius ad futura referri videtur, et dispositio ad facienda, ac praedestinatio ad salvanda. Verumtamen Creator ita relative dicitur, ut essentiam non significet. Pradi, distingui oportet rationem dicti. Cum ergo dicis: Si nulla essent futura, non esset in Deo praescientia vel non esset praescius; si in dicendo hanc causam attendis, scilicet, quia nulla tur propter futura, verus est intellectus; sin autem ea ratione id dicis, quod non sit in eo scientia qua praescit futura, vel quod ipse non sit Deus qui est futurorum praescius, falsa est intelligentia. Similiter et ill
Abbreviated transcription (Latin):
uł sapĩa: ñ tantũ de tẽporalibꝰ.
fuissent futura: essec tam̃ ind̾oscĩa.
ead quȩ mͦ est. nec minor esset. qͣm mͦ.
nec maior ẽ: quã esset. S euut gͦ d̾s
abet̾no ecernũ. & om̃e qđ futurũ erat.¬
&e sciuit immutabiliter. Scit quoq
ñ minus p̃terita uł futura: qͣm ꝑre¬
sentia. & sua et̾na sapĩa. & ĩmuta¬
bili: scit ip̃e omĩa: que sciunt᷑. Om̃is
enĩ ratio suꝑne & tertene s apĩe.: ut

Expanded text:
 sapientia, non tantum de temporalibus, fuissent futura, esset tamen in Deo scientia, eadem quae modo est, nec minor esset quam modo, nec major est, quam esset. Scivit ergo Deus ab aeterno aeternum, et omne quod futurum erat scivit immutabiliter. Scit quoque non minus praeterita vel futura, quam praesentia, et sua aeterna sapientia et immutabili scit ipse omnia quae sciuntur. Omnis enim ratio supernae et terrenae sapient
Abbreviated transcription (Latin):
uł dispositio: uł p̃destinatio: po¬
tuerint eẽ indeo: si nulla eẽnt futura
Potuit autẽ d̾s: nulla p̃scire futura.
Potuit: ñ creare aliquid. uł ñ salua¬
tem aquibusda ita opponit᷑. Si inqͥ¬
unt potuit p̃scĩa dei ñ esse indeo ab.
eterno: & potuit ñ esse. Si uͦ potuit ñ
esse: cũ p̾sciã dei. sit eiusscĩa. asciã sit

Expanded text:
 dispositio, vel praedestinatio potuerit esse in Deo, si nulla fuissent futura. potuit autem Deus nulla praescire futura, potuit non creare aliquid, ut non salvatem ita a quibusdam opponitur. Si, inquiunt, potuit praescientia Dei non esse in Deo ab aeterno, et potuit non esse; si vero potuit non esse, cum praescientia Dei sit ejus scientia, et
Abbreviated transcription (Latin):
sciendũ est: qđ in assignatione di¬
stinctionis nominũ: inter alia que su¬
pra diligent̾ exsecuti sumus: qued̾a dix¬
imus trans latuie & ꝑsimilitudinẽ de
deo dici. ut speculũ. splendor. caracter.
figura. &s huiꝰmi. dequibus: piolectoei
breuit̾ trado: qđ sentio. ut .s. rõne simi¬
litudinis ꝯsiderata: ex causis dicendi:
dictoꝵ intelligentiã assumat. s ca¬
tholicã. Qdđ incħ dignũ excellentia in¬
effabilis trinitatis tradidisse diẽ:
adalia transiturut̃.
De sacͣm̃to unitatis atq trinitatis sũ¬
me & ineffabilis: multa iã diximꝰ.
Nicħ tam̃ eiꝰ ineffabilitate dignũ. tͣdi¬
disse ꝓfitem᷑. S potius: ex nob̾ miRifi¬
catã eiꝰ scĩãm: nec potuisse nos adil

Expanded text:
sciendum est quod in assignatione distinctionis nominum, inter alia quae supra diligenter executi sumus, quaedam diximus translative et per similitudinem de Deo dici; ut speculum, splendor, character, figura, et hujusmodi; de quibus pio lectori breviter trado quod sentio, ut si ratione similitudinis considerata ex causis dicendi dictorum intelligentiam assumat, sed catholicam. 11. Nihil dignum excellentiae ineffabilis Trinitatis se tradidisse dicit, ad alia transiturus. De sacramento unitatis atque Trinitatis summae et ineffabilis multa jam diximus. Nihil tamen ejus ineffabilitate dignum tradidisse profitemur, sed potius ex nobis mirificatam ejus scientiam, nec potuisse nos ad il
Abbreviated transcription (Latin):
ritate firmatũ est. Qqđ postea in ꝯcilio
aryminensi ꝓpt̾ nouitatẽ u̾bi minꝰꝗͣ
quam potuit intellectã: quã tañ pia
fides antiqua pepererat. multis pau¬
coꝵ fraude deceptis: heretica impietas
subheretico imꝑatore constantino. la¬
befactare tẽptauit. S pꝰ ñ longũ tempꝰ.
lbertate fidei catholice p̾ualente. post¬
qͣm uis uerbi sic̃ debuerat intellecta ẽ.
omousyon illud: catholice fidei sani¬
tate. longe lateq defensũ est. & diffusũ.
Quid eniꝰ est omousion: nͥ uniꝰ eiꝰd̾q sub¬
stantie. Quid est inqͣm omousyon: nͥ¬

Expanded text:
 postea in concilio Ariminensi, propter novitatem verbi minus quam oportuit intellectum quam tamen fides antiqua pepererat, multis paucorum fraude deceptis, haeretica impietas sub haeretico imperatore Constantino labefactare tentavit. Sed post non longum tempus libertate fidei catholicae praevalente, postquam vis verbi sicut debuit intellecta est, homousion illud catholicae fidei sanitate longe lateque distensum est et diffusum. Quid enim est homousion, nisi unius ejusdemque substantiae? Quid est, inq