comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
in iherico. Ut eum locu qui ꝓpositus ẽ nobis planius possimꝰ ab soluere.
uererem ciuitatis iherico repetamꝰ hỹstoriam. Meminimus itaq quos
lib septa parietibq: ñ ferro ꝑuia: ñ arien posset esse penetr abilis
In ea raab habitasse meretric̾e: que ex ploratores quos direxit ih
hospicio recepite consilio instruxit: postulantib ciuib abisse respondi
Abscondit in tecto: & ut se suosꝙ urbis excidio posset eriꝑe: cocc̃
in fenestra ligauit. Urbis autem ipsius in expugnabiles muros: se¬
tem tubarũ sacerdotaliũ sono. & ppłi iubilantis ululatu consono

Expanded text:
in Hiericho. ut eum locum qui propositus est nobis planius possimus absoluere, ueterem ciuitatis Hiericho repetamus historiam. meminimus itaque quodlibus saepta parietibus, quae non ferro peruia, non arieti possit esse penetrabilis; in ea Rahab habitasse meretricem, quae exploratores quos direxit Iesus hospitio recepit, consilio struxit, postulantibus ciuibus abisse respondit, abscondit in tecto et, ut se suosque urbis excidio posset eripere, coccum in fenestra ligauit; urbis autem ipsius inexpugnabiles muros septem tubarum sacerdotalium sono et populi iubilantis ululatu consono
Abbreviated transcription (Latin):
elebritas hodierna̾ dieradmonet ut in laudẽ dĩ genitricis¬
semꝑq uirginis mariȩ immorari debeamꝰ: qͥa reuera dig¬
num est ut indiȩ tantȩ annunciationis laudes dĩ ñ sileat lingua
carnalis. In hac siqͥdem die competent̾ beata uirgo maria
& inuoluntate tua deduristi me: & cũ gła suscepisti me
Hodie inquã & ipsa congrue absponso audit. Ueni ꝓxima

Expanded text:
elebritas hodierni diei admonet ut in laude Virginis immorari debeamus. Quia revera dignum est ut in die tantae genitricis laudes Domini non sileat lingua carnis. In hac siquidem die competenter beata Virgo Maria,et in voluntate tua deduxisti me, et cum gloria assumpsisti me . Hodie, inquam, et ipsa congrue ab sponso audiat: Veni, proxima
Abbreviated transcription (Latin):
uid ÷ gͦ qͦd seqͥt᷑. indomo patͥs mei multȩ mansiones sunt:
Enisi qͥa & sibi metuebant unde audire debuerunt.
ñt᷑bet᷑ cor urm. Quis enĩ eoꝵ ñ metueret cũ petro dictumꝰ
esset fidentiori atq promptiori: ñ cantabit gallus doner ter
me neges : Tamquã gͦ essent ab illo ꝑituri: merito t̾babant᷑
sedcũ iudiunt indomo patͥs inei mansiones multȩ sunt : si qͦmi¬
nus dirissẽ uobis qͥa uado ꝑare. uobis locũ: aꝑt̾batione recre¬
ant̾ certi ac fidentes etiã post ꝑicula temptacionũ se apud
dm̃ cum xp̃o esse mansuros.
ienĩ alius est alio fortior: alius alio sapientior: alius alio
iustior: alius alio sanctior: indomo patͥs mei multȩ mansi¬
onesunt. Nullus eoꝵ alienabit᷑ ab illa domo: ubi inansionẽ
tas est ꝑ Karitatẽ fiat ut qͦd habent singuli cõmune sit om¬
nib Sic enĩ qͥsq etiã ipse habet. cũ amat in altero qͦdipse ñ
habet. Nonerit itaq aliqua inuidia imparis claritatis. qm̃

Expanded text:
uid est quod sequitur: In domo Patris mei mansiones multae sunt? nisi quia et sibi metuebant: unde audire debuerunt: Non turbetur cor vestrum. Quis enim eorum non metueret, cum Petro dictum esset, fidentiori atque promptiori: Non cantabit gallus, donec ter me neges? Tanquam ergo essent ab illo perituri, merito turbabantur. Sed cum audiunt: In domo Patris mei mansiones multae sunt, Si quominus, dixissem vobis quia vado parare vobis locum; a perturbatione recreantur, certi ac fidentes etiam post pericula tentationum se apud Deum cum Christo esse mansuros. Quia etsi alius est alio fortior, alius alio sapientior, alius alio justior, alius alio sanctior; in domo Patris mansiones multae sunt; nullus eorum alienabitur ab illa domo, ubi mansionem tas est, per charitatem fiat ut quod habent singuli, commune sit omnibus. Sic enim quisque etiam ipse habet, cum amat in altero quod ipse non habet. Non erit itaque aliqua invidia imparis claritatis, quoniam
Abbreviated transcription (Latin):
res natu isrł. uenert̃ ad samuhel in ramatha. dixertq ei. Eece. tu semis¬
isti &filii tui ñ ambulant in uiis t̾uis: constitue nobis regẽ ut ud¬
cet nos sicut uniu̾se. habent nationet. Displicuitq sermo inocuilis sa¬
muhelis eo qͦd dirissent da nobis regẽ ut iudicet nos. Et orauit sa¬
muhel ad lñm. Dirit aut̃ dñs ad samuhelẽ. Iudi uocẽ popłi inom̃ib

Expanded text:
ixeruntque ei ecce tu senuisti et filii tui non ambulant in viis tuis constitue nobis regem ut iudicet nos sicut universae habent nationes displicuitque sermo in oculis Samuhelis eo quod dixissent da nobis regem ut iudicet nos et oravit Samuhel Dominum dixit autem Dominus ad Samuhel
Abbreviated transcription (Latin):
iracusũ qͦd fecit dñs sicut auduumus quã magnũ sit. queramut
etiã quã ꝓfundũ. sit. Nlontantũ eiꝰ fuperficiȩ delec tem̃. sed etiam alacu¬
dinẽ ꝑ srutem̃. Habet enĩ aliqͥd intus: hoc qͦd muiram᷑ foris. Uilimus. ex¬
pes tiuimꝰ magnũ quiddã p̃ciarũ qͥdidã: et omnino cliumũ. qͦd fieri nisi
adeo ñ possit laudaiumꝰ de facto factorẽ. Setl quẽ ad modũ si licceras.
puscras alicubi in spiceremꝰ. ñ nobis sufficeret. laudare scͥptoris articulũ.
q̃m ens aequales decorasq fecit. nisi etiã legeremꝰ qͥd nobis ꝑ illas indica¬
uerit: ita factũ hoc qͥ tantũ inspicit delectat᷑ puleritudine facti. ut
admiret᷑ artificẽ: qui aut̃ incelligit quasi legit.

Expanded text:
miraculum, sicut audivimus quam magnum sit, quaeramus etiam quam profundum sit: non tantum ejus superficie delectemur, sed etiam altitudinem perscrutemur. Habet enim aliquid intus, hoc quod miramur foris. Vidimus, spectavimus magnum quiddam, praeclarum quiddam, et omnino divinum, quod fieri nisi a Deo non possit: laudavimus de facto factorem. Sed quemadmodum si litteras pulchras alicubi inspiceremus, non nobis sufficeret laudare scriptoris articulum, quoniam eas pariles, aequales decorasque fecit, nisi etiam legeremus quid nobis per illas indicaverit: ita factum hoc qui tantum inspicit, defectatur pulchritudine facti ut admiretur artificem; qui autem intelligit, quasi legit.
Abbreviated transcription (Latin):
eatus gͦ eustasius has post uictorias corrigere delinquen¬
tes studuit: ac suae paci ad unare decreuit. Deinde mo-¬
nachoꝵ. subeiꝰ obȩdientia in sepefato cȩnobio contio marima
erat : ut iam multa ꝑ uicina loca cȩnobia construerent᷑. quȩ eiꝰ
successor. beratꝰ iiualbertꝰ firmauit atq edificauit. Iamq beatũ
dehac uita eritũ p̃stolans: ad c̾tẽplanda mysticoꝵ p̾conioꝵ
documenta omĩ intencione desudat: soliq deo m̃te intenta
p̃ces fundens: p̃ces dirigit: Cumq iam ꝑ multoꝵ circulũ annoꝵ
in hoc oꝑe intencio uacaret: euenit tẽpus uocationis datͦq
sentencia iusti iudicis: ut qͦd minus annoꝵ circuli diu̾sis afflic¬
tionib ꝑ acti purgauerant: paucoꝵ corꝑis sanctitas dierum

Expanded text:
eatus ergo Eusthasius has post victorias corrigere delinquentes studet ac suae pacis qui remanserant adunare decrevit. Deinde monachorum sub eius oboedientia in sepefacto coenubio contio maxima creverat, ut iam multa per vicina loca coenubia construerentur; quae eius successor Waldebertus firmavit atque aedificavit. Iamque beatum de hac vita exidocumenta omni intentione desudat solique Deo mente intenta preces fundens dirigit. Cumque iam per multorum circulis annorum in hoc opere intentio vacaret, evenit tempus vocationis, daturque sententia iusti iudicis, ut quod minus annorum circuli diversis afflictionibus peracti purgaverant, paucorum corporis infirmitas dierum
Abbreviated transcription (Latin):
ed nũqͥd & hic grã intelligenda est. qua pat̾ diligit filiũ
sicut grã est : qua nos diligit filiꝰ. cũ simus nosfilii grã ñ
natura : unigenitus aut̃ ñ nat᷑a sed gr̃ãAn hoc etiã in ipso filio
adhominẽ referendũ est. IIta sane. Nam dicendo sic̃ dilerit
me pat̾. & ego dileri uos: grãm mediatoris ostendit. Mediatoꝵ
bat sapientia & grã apud dm̃ & homines. Scđm hoc gͥ recte
possumꝰ dicere. qͦd cũ ad natam dĩ ñ ꝑtineat humana natura.
dꝑsonã tam̃ unigeniti filii dĩ ꝑ gram̃ ꝑtinet humana nata.¬
& tanta grã ut nulla sit maior. nulli prorsus equalis:¬

Expanded text:
ed nunquid et hic gratia intelligenda est qua Pater diligit Filium, sicut gratia est qua nos diligit Filius, cum simus nos filii gratia, non natura: Unigenitus autem, natura, non gratia? An hoc etiam in ipso Filio ad hominem referendum est? Ita sane: nam dicendo, sicut dilexit me Pater, et ego dilexi vos: gratiam Mediatoris ostendit. Mediator ate, et gratia apud Deum et homines . Secundum hoc igitur recte possumus dicere, quod cum ad naturam Dei non pertineat humana natura, ad personam tamen unigeniti Filii Dei per gratiam pertinet humana naturt tantam gratiam, ut nulla sit major, nulla prorsus aequalis
Abbreviated transcription (Latin):
ic qͥppe discipłm post resurrectionẽ suã dubitare ꝑmisit: nec
tam̃ indubitacione deseruit : sicut ante natiuitatẽ suã habere
mariã sponsũ uoluit: qͥ tam̃ ad eiꝰ nuptias ñ ꝑuenit: Nam ita factꝰ
est discipłs dubitans & palpans testis uere resurrectionis: sicut
sponsus matris fuerat custos integer̾rime uirginitatis.

Expanded text:
ic quippe discipulum post resurrectionem suam dubitare permisit, nec tamen in dubitatione deseruit, sicut ante nativitatem suam habere Mariam sponsum voluit, qui tamen ad ejus nuptias non pervenit. Nam ita factus est discipulus dubitans et palpans testis verae resurrectionis, sicut sponsus matris fuerat custos integerrimae virginitatis.
Abbreviated transcription (Latin):
Quid fr̃s Rm̃i: qͥd int̾ hȩc animaduertitis: Nũqͥd casu gestũ
creditis: ut electꝰ ille discipłs tunc deesset. post. aut̃ ues¬
niens audiret. audiens dubitaret : dubitans palparet: palpans
crederet : Non hoc casu: sed diuina dispensatione gestum est.
git nãq miro mͦ superna clem̃tia: ut discipłs dubitans. A¬
dũ in magistro suo uulnera palparet carnis: in nobis sanaret

Expanded text:
es charissimi, quid inter haec animadvertitis? Nunquid casu gestum creditis, ut electus ille discipulus tunc deesset, post autem veniens audiret, audiens dubitaret, dubitans palparet, palpans crederet? Non hoc casu, sed divina dispensatione gestum est. Egit namque miro modo superna clementia ut discipulus ille dubitans, dum i
Abbreviated transcription (Latin):
mentis: & multiplicabunt᷑ & crescent. Et habitare. uos faciã sic̃ apͥncipio
bonisq donabo maiorib quã habustis abinitio. & scietis qͥa ego dñs.
Et adducã suꝑ uos homines popłm meũ isrł. & hereditate possideht̃ ce
et eris eis inbereditatẽ. & ñ addes ultra ut absq eis sis. Hȩc dic̃ dñs ds
Pro eo qͦs dicunt deuobis. deuoratrir hominũ es et suffocans gentẽ tua
ꝓpt̾ẽa homines ñ comedes ampliꝰ etgentẽ tuã ñ nec abis ultra ait dñsos

Expanded text:
ncipio, bonisque donabo majoribus, quam habuistis ab initio, et scietis quia ego sum Dominus. Et adducam super vos homines populum meum Israel et haereditate possidebunt te. Et eris eis in possessiones, et non addes ultra, ut absque eis sis. Haec dicit Dominus Deus:   sive tibi, devoratrix hominum es, et suffocans gentem tuam: propterea homines non comedes amplius, et gentem tuam non necabis ultra, ait Dominus Deus:
Abbreviated transcription (Latin):
x iudeis infidelib scĩ p̃dicatores electi sunt: qͥ in assertione
ueritatis contra fures latronesq uenientes. magnos ꝓ dño. ut ita
dic̃ĩ latratus dederunt. Quo contra. de quorundã reꝓbatione
ti dampnantͥ c̃fessionẽ uͦ peccatoꝵ appbant dicentes. confite¬
mini alteratrũ peccata urã et orate ꝓ inuicẽ ut saluemini: ulceri
lazari canes lingunt. Scĩ etenĩ doctores dũ gentiliũ c̃fessiones
accipiunt: mentiũ uulnera saluti restituunt. Unde et bene lra
rus interp̃tat᷑ adiutus: qͥa ipsi hunc ad ereptionẽ uuant : qͥ eiꝰ
uulnera ꝑ lingue correptionẽ iuuant. Potest etiã ꝑ lincꝰtionem
canũ. lata adulantiũ lingua signari. Adulantib etenĩ uulnera
nr̃a lingere est : qͥa plerũq solent etiã ipsa mala quȩ nos in no¬
bis reprehendimus imꝓbo fauore laudare.

Expanded text:
ippe infidelibus sancti praedicatores electi sunt, qui in assertione veritatis contra fures latronesque venientes, magnos pro Domino, ut ita dicam, latratus dederunt. Quo contra de quorumdam reprobatione sionem vero peccatorum approbant, dicentes: Confitemini alterutrum peccata vestra, et orate pro invicem, ut salvemini , ulcera Lazari canes lingunt. Sancti etenim doctores dum gentilium confessiones accipiunt, mentium vulnera saluti restituunt. Unde et Lazarus bene interpretatur adjutus, quia ipsi hunc ad ereptionem juvant, quia ejus vulnera per linguae correptionem curant. Potest etiam per linctionem canum lata adulantium lingua signari. Adulantibus etenim vulnera nostra lingere est, quod plerumque solent etiam ipsa mala quae nos in nobis reprehendimus improbo favore laudare.
Abbreviated transcription (Latin):
miraculis. ꝓdentib intellerit: necdũ tam̃ ipsũ dm̃ e̾e̾ intellexit.
ed qͥa quẽ magistrũ nouerat ueritatis studiose docendus.
adiit: merito ad agnitionẽ diuinitatis eiꝰ ꝑfecte doctꝰ subi it: merito
utriusq natiuitatis eiꝰ diuinȩ scilicet & humanȩ: sed̾ & passionis atq
ascensionis ipsiꝰ archana ꝑcepit. nec non etiã modũ scdẽ regenerati

Expanded text:
ibus intellexit, necdum tamen ipsum Deum esse cognovit. Sed quia quem magistrum noverat veritatis, studiose docendus adiit, merito ad agnitionem divinitatis ejus perfecte doctus subiit, merito utriusque nativitatis ejus, divinae scilicet et humanae, sed et passionis atque ascensionis ipsius arcana p
Abbreviated transcription (Latin):
clamabat. masculus cuiꝰ p̃putii caro circũcisa ñ fuerit: ꝑibit
anima illa de popło suo. qͥa pactũ meũ irritũ fecit: idest qͥa
pactũ uitȩ in paradiso hominib ame datũ adam p̾uaricante
transgressus est inqͦ om̃s peccauerunt: peribit decȩtu sc̃oꝵ
si ñ ei fuerit remedio salutari subuentũ. Utraq gͦ purifi¬
catio & circũcisionis uidelicet in lege: & in eugłio baptisma¬
tis : tollende p̾uaricationis pͥme grã posita est. Et necui scłi
labentis etati suꝑni respectus munera de essent: illi quoq
qͥ amundi erordio usq ad tẽꝑa date circũ cisionis. uel post
datã circũcisionẽ de aliis nationib placuert deo. uł hostia¬
rũ oblationib. uł certe sola fidei uirtute suas suoꝵq ani-¬
mas creatori cõmendantes. a primi reatus sui uinculis absol¬
uere curabant. Sine fide enĩ. impossibile est placere deo.¬

Expanded text:
lus cujus praeputii caro circumcisa non fuerit, peribit anima illa de populo suo, quia pactum meum irritum fecit , id est, quia pactum vitae in paradiso hominibus mandatum Adam praevaricante transgressus est, in quo omnes peccaverunt: peribit de coetu sanctorum, si non ei fuerit remedio salutari subventum. Utraque ergo purificatio, et circumcisionis videlicet in lege, et in Evangelio baptismatis, tollendae praevaricationis primae gratia posita est. Et ne cui saeculi labentis aetati superni respectus munera deessent, illi quoque qui a mundi exordio usque ad tempora datae circumcisionis vel post datam circumcisionem, de aliis nationibus Deo placuerunt, vel hostiarum oblationibus, vel certe sola fidei virtute suas suorumque animas Creatori commendantes, a primi reatus vinculis absolvere curabant. Sine fide enim impossibile est placere Deo
Abbreviated transcription (Latin):
mundari ñ respuit : sicutt etiã unda baptismatis qua nouȩ
gr̃ae popłos apeccatoꝵ sorde lauari uoluit: ipse ñ necessitatis¬
tismus a gere reuelatȩ grae tẽpore consueuit: ercepto qͦd regni
cȩlestis ianuã nec dum intrare poterant donec ueniens bene¬
dictionẽ daret qͥ legẽ dedit: ut uderi posset ds̃ deoꝵ insyon.
tantũ insinu abrahȩ post mortẽ berta requiae c̃solati suꝑnȩ

Expanded text:
mundari, non respuit, sicut etiam unda baptismatis, qua novae gratiae populos a peccatorum sorde lavari voluit. Ipse non necessitatistismus agere revelatae gratiae tempore consuevit. Excepto quod regni coelestis januam necdum intrare poterant, donec adveniens benedictionem daret qui legem dedit, ut videri posset Deus deorum in Sion. Tantum in sinu Abrah
Abbreviated transcription (Latin):
sntib & angłos et sp̃m: sequentes iurta acta apłoꝵ omĩa denegabant. Istȩ
s̃ duȩ domus: de qͥbꝰ ysaias manifestius docet. qͦd offensure sunt inlapide
uindii. Et int̾rogauerunt eũ dicentes. Magist̃: moyses dirit. siqͥs mortuus
dam̃ꝰ corpoꝵ ñ credebant. et animas putabant interire cũ corꝑibꝰ : recte isti¬
isudifingunt fabulã: quȩ deliramenti arguat eos qͥ resurrectionẽ asserunt
nitu. Potest aut̃ fieri: ut uere ingente eoꝵ aliqͣndo hoc accicłit. In resur¬
ntline gͦ cuiꝰ erit de septẽ uror. Om̃s enĩ habuert̃ eam. Turpicudinẽ fabula
opaint : ut resurrectionis denegent ueritatẽ. Respondens ihc̃: ait illis.¬

Expanded text:
t angelos, et spiritum: sequentes juxta Acta apostolorum omnia denegabant . Istae sunt duae domus, de quibus Isaias manifestius docet, quod offensurae sint in lapidem scandali . Et interrogaverunt eum, dicentes: Magister, Moyses dixit: Si quis mctionem corporum non credebant, et animam putabant interire cum corporibus, recte istiusmodi fingunt fabulam, quae deliramenti arguat eos, qui resurrectionem asserant mortuorum. Potest autem fieri, ut vere in gente eorum aliquando hoc acciderit. In resurrectione ergo cujus erit de septem uxor? Omnes enim habuerunt eam. Turpitudinem fabulae op
Abbreviated transcription (Latin):
uere consurgent: alũ inuitã. ali in obꝓbriũ &e confusionẽ aet̾nã. Quentꝰ
itaq qͥd ̃bi uoluerit dñs hoc ꝓferre testimoniũ. qͦd uidet᷑ ambiguum. ut i
satis ad resurretꝰtionis ꝑtinet ueritatẽ: ego sũ ds̃ abrahã. & ds ysuc et s
iacob: et quasi hoc ꝓlato. ꝓbiuerit qͦd uolebant. statim intulerit: non &
ds̃ mortuoꝵ sed uiuentium. Cuiꝰ rei tͦbae quoq et circumstantes ins se¬
um cognoscentes: admirati st̃. ui docꝰtrina responsionis eiꝰ. Supradinꝰ
saduceos. nec angłm. nec sp̃m. nec resurrecꝰtionẽ corporũ conficente
marũ qͦq interitũ p̃dicasse. Hii. qͥnq tantũ libros morsi recipiebant. ꝓ

Expanded text:
ionem aeternam . Quaeritur itaque, quid sibi voluerit Dominus hoc praeferre testimonium, quod videtur ambiguum, vel non satis ad resurrectionis pertinens veritatem: Ego sum Deus Abraham, et Deus Isaac, et Deus Jacob; et quasi, hoc prolato, probaverit quod volebat, statim intulerit: Non est Deus mortuorum, sed viventium. Cujus rei turbae quoque circumstantes, mysterium cognoscentes, admiratae sunt de doctrina et responsis illius. Supra diximus Sadducaeos, nec angelum, nec spiritum, nec resurrectionem corporum confitentes, animarum quoque interitum praedicasse. Hi quinque tantum libros Moysis reci
Abbreviated transcription (Latin):
saluatoris ignorantiã ẽẽ et ñ dispensationẽ : discant ex p̃senti loco. qͦd uda
potuerit scire ihcꝰ cuiꝰ imago esset innummo: sed interrogat ut ad sauo¬
nẽ eoꝵ competent̃ respondeat. Dicunt ei. Cesaris. Tunc ait illis. Reaaue¬
gͦ quȩ sunt cesaris cesiri: et quȩ st̃ dĩ dõ. Cesarem ñ putemꝰ augusaes
cesares appellati sunt. Porro qͦd ait. reddite quȩ st̃ cesaris cesari. iest
nũmũ . tributũ. et pecuniã : & quȩ st̃ cũ deo. decimas. pͥmitias. &. olaions
ac uictimas sentiamus: quo modo & ipse redelit tributa ꝓse et pecro. ed
Qui credere debuerant ad tantã sapientiã: mirati st̃ qͦd calliditas eox
cum miraculo reportante ⁊.
au accesserunt ad ihm̃ saducei: qͥ dicunt resurrecꝰtionẽ ñ esse. Du&
seresez in uideis: una phariseoꝵ. et altera saduceoꝵ. Pharisei tradicio
t obseruationũ. quas illi deuterosis uocant. iusticiã p̃ferebant. inde. &

Expanded text:
salvatoris ignorantiam esse, et non dispensationem, discant ex praesenti loco, quod utique potuerit scire Jesus cujus imago esset in nummo, sed interrogat ut ad sermonem eorum competenter respondeat. Dicunt ei Caesaris. Tunc ait illis: Reddite quae sunt Caesaris Caesari, et quae sunt Dei Deo. Caesarem non putemus Augustum, Caesares appellati sunt. Porro quod ait: Reddite quae sunt Caesaris Caesari, id est, nummum, tributum et pecuniam, et quae sunt Dei Deo, decimas, primitias et oblationes ac victimas sentiamus, quomodo et ipse reddidit tributa pro se et Petro, et Qui credere debuerant ad tantam sapientiam, mirati sunt, quia calliditas eorucum miraculo reportantes. Et venerunt ad eum Sadducaei, qui dicunt resurrectionem non esse. Duae erant haereses in Judaeis, una Pharisaeorum, et altera Sadducaeorum. Pharisaei traditionum et observationum quas illi deuterosis vocant, justitiam praeferebant, unde et divisi
Abbreviated transcription (Latin):
anr̃i ihũ xp̃i gła. Etenim si intrauerit inconuentu ur̃o uirꝰ aureũ anisũ
habens. in ueste candida. introierit aut̃ et pauꝑ in sordido habitu: et
intendatis in eũ qͥ in dutus est ueste p̃clara. et direritis. tu sede hc
bene: pauperi aut̃ dicatis. tu sta illic. aut sede sub scabellũ pedũ meni
nonne iudicatis apud uosmetipsos: et facti estis iudices cogitacionũ¬
udite fr̃s mei dilecti. Nonne ds elegit pauꝑes. YI. inquarums
in hoc mundo: diuites infide. et heredes regni qͦd repromisit dili
Agentib se. Uos aut̃ ex honorastis pauꝑem. Nonne diuites ꝑ poten¬
ciam op̃priiunt uos. et ipsi trahunt uos ad iuiditia Nonne ipsi blas.¬
phemant bonũ nom̃ qͦd inuocatũ est suꝑ uos:Si tam̃ legẽ ꝑficits¬

Expanded text:
roierit in conventu vestro vir aureum anulum habens in veste candida introierit autem et pauper in sordido habitu et intendatis in eum qui indutus est veste praeclara et dixeritis tu sede hic bene pauperi autem dicatis tu sta illic aut sede sub scabillo pedum meorum nonne iudicatis apud vosmet ipsos et facti estis iudices cogitationuudite, fratres mei dilectissimi: nonne deus elegit pauperes in hoc mundo diuites in fide et heredes regni quod repromisit dens diligentibus se ? uos autem exhonorastis pauperem. nonne diuites per potentiam opprimunt nos, et ipsi trahunt uos ad iudicia? nonne. ipsi blasphemant bonum nomen, quod inuocatum est super uos? si tamen legem perficit
Abbreviated transcription (Latin):
aut̃ in uno. factus est omnium reus. Iui enĩ dirit ñ mechaberis.
duit et ñ occides. Qͦd si ñ mechaberis: occides aut̃. factus es trais¬
gressor legis. Sic loquimini et sic facite: sicut ꝑ legẽ libertatis in¬
cipientes iudicari. Iudicium enim sine miscdĩa illi qui non fecerit
misericordiã: suꝑ eraltat aut̃ misericorliam iudicio.

Expanded text:
in uno, factus est omnium reus. Qui enim dixit, Non moechaberis, dixit et, Non occides. Quod si non moechaberis, occides autem, factus es transgressor legis. Sic loquimini, et sic facite, sicut per legem libertatis incipientes judicari. Judicium enim sine misericordia illi, qui non fecit misericordiam, superexaltat autem misericordia judicium.
Abbreviated transcription (Latin):
tie derelinquo. Sed tu iurgo ap̃i eustochum dum ame am pensiio
criotirrer ueritatẽ inquiris: meã quo dãmodo senec tutẽ in uiloꝵ
aentibꝰ corrodendam exponis: qui me fatarum corruptoremq
sinctarũ ꝓnuntiat scripturarũ. Sed ego antali oꝑe nec emuloꝵ
Meoꝵ in uidentiã ꝑtimesco: nec sc̃ę scripture ueritatẽ poscentib¬

Expanded text:
tiae derelinquo. Sed tu, virgo Christi Eustochium, dum a me impensius tiae derelinquo. Sed tu, virgo Christi Eustochium, dum a me impensius Scripturae veritatem inquiris, meam quodam modo senectutem invidorum dentibus corrodendam exponis; qui me falsarium corruptoremque sanctarum pronuntiant Scripturarum. Sed ego in tali opere nec aemulorum meorum invidentiam pertimesco: nec s
Abbreviated transcription (Latin):
sint etiam eiꝰ epłȩ in ordine cȩterarum. Sed sicut eiiuangelistas dir¬
dum ad ueritatis lineã correrimus: ita has ꝓprio ordini. deo nos
iuuante reddidimus. Est enĩ prima enrũ una. iacobi: petri duȩ:
ioħis tret: & iudȩ una. Quȩ si ut ad eis digestȩ sunt ita quoq ab
interp̃tib fidelit̾ in latinũ eloquiũ uerterent᷑: nec ambiguitatem
legentib facerent. nec sermonũ sese uarietas impugnaret: illo p̃ci¬
pue loco ubi de unitate trinitatis in pͥma ioħ̃is epła positũ legimus:
inqua etiam ab infidelib trans latoribꝰ multũ erratũ e̾e a fidei uerita¬
te comperimus: trium tantũ modo uocabula. hoc est aquȩ. singuinis.
et spẽ. in ipsa sua editione ponentes: et patris uerbiq ac spcꝰ testi¬
monium omittentes: in quo marime & fides Ratholica roboratur:
& patris. et filii. & spẽ sc̃i una diuinitatis substancia comprobatur.
nceteris uͦ epłis quantũ anr̃a alioꝵ cdistet edicio: lectoris pruden¬

Expanded text:
sint etiam ejus Epistolae in ordine caeterarum. Sed sicut evangelistas dudum ad veritatis lineam correximus: ita has proprio ordini, Deo nos juvante, reddidimus. Est enim prima earum una Jacobi, Petri duae, Joannis tres, et Judae una. Quae si, ut ab eis digestae sunt, ita quoque ab interpretibus fideliter intes impugnarent: illo praecipue loco ubi de unitate Trinitatis in prima Joannis Epistola positum legimus. In qua etiam ab infidelibus translatoribus multum erratum esse a fidei veritate comperimus: trium tantum vocabula, hoc est, aquae, sanguinis, et spiritus, in sua editione ponentes; et Patris, Verbique, ac Spiritus testimonium omittentes: in quo maxime et fides Catholica roboratur, et Patris et Filii ac Spiritus sancti una divinitatis substantia comprobatur. In caeteris vero Epistolis, quantum a nostra aliorum distet editio, lectoris pruden
Abbreviated transcription (Latin):
uenert̃: qͥa legis et ꝓpħarũ erant literis edocti de illo. Credentes uͦ
ergentib de loiginquo utiq uenert̃ ad ap̃m: quia nullis paginarũ.
sanctarũ monimentis de eiꝰ erant fide premoniti. E archũ¬

Expanded text:
venerunt, quia legis et prophetarum erant litteris edocti de illo. Credentes vero venerunt, quia legis et prophetarum erant litteris edocti de illo. Credentes vero ex gentibus de longe utique venerunt ad Christum, quia nullis paginarum sanctarum monumentis de ejus erant fide praemoniti. E
Abbreviated transcription (Latin):
dicit᷑. Quidã enĩ ex eis: delonge uenerunit. Est aut̃ qͥ nichil fraudis.
& nichil carnalis corruptionis exꝑtus: ad onuĩpotentis dĩ seruitiũ festi¬
nauit. Iste de longinquo ñ uenit: qͥa ꝑ incorruptionẽ & innocentiã
primus fuit. Alius nulla impudicitia. nullis flagitiis inquinatus:
solũ aut̃ coniugiũ erꝑtus: ad ministeriũ sꝑitale conuersus est. Neq¬
enĩ iste de longinquo uenit: qͥa usus coniunctione concessa: ꝑ illicita
ñ errauit: Aliꝰ uͦ post carnis flagicia. ali post falsa testimonia. alii
pot surta facza. alii post illatas uiolentias. alii post ꝑpetrata homicidia
prauo oꝑe errauit: tanto ab omĩpotente deo longius recessit. Dentur
gͥ alimenta eis etiã qui delonginquo ueniunt: qͥa c̾uersis peccatorib
doctrinȩ sc̃ẽ cbi p̾bendi st̃: ut in deo iures reparent. quas inflagi¬
tiis amiserunt. Itẽ uidei quicũq in xp̃o crediderunt. deꝓpe ad illũ

Expanded text:
ione. Quidam enim ex eis de longe venerunt. Est autem qui nil fraudis et nihil carnalis corruptionis expertus, ad omnipotentis Dei servitium festinavit. Iste de longinquo non venit, quia per incorruptionem et innocentiam proximus fuit. Alius, nulla impudicitia, nullis flagitiis inquinatus, sola autem conjugia expertus, ad ministerium spiritale conversus est, neque iste venit e longinquo, quia usus conjunctione concessa per illicita non erravit. Alii vero post carnis flagitia, alii post falsa testimonia, alii post facta furta, alii post illatas violentias, alii post perpetrata homicidia pravo opere erravit, tanto ab omnipotente Domino longius recessit. Dentur igitur alimenta eis etiam, qui de longinquo veniunt, quia conversis peccatoribus doctrinae sanctae cibi praebendi sunt, ut in Deurunt. Item Judaei quicunque in Christo crediderunt, de prope ad illum
Abbreviated transcription (Latin):
cher ualde scds natu post absalon: & sermo eicũ iohab filio saruiȩ & eũ
abiathar sacerdote : qͥ adiuuabant partes adoniae. Sadoch uͦ sac̾dos et
banaias filiꝰ ioiade & natham ꝓpħa & semei ethei. & robur exercitꝰ dauid
ñ erat cũ adonia.
mmnolatis gͦ ad onias arietib & uitulis & uniu̾sis pinguib iuxta

Expanded text:
cher valde secundus natu post Absalom et sermo ei cum Ioab filio Sarviae et cum Abiathar sacerdote qui adiuvabant partes Adoniae Sadoc vero sacerdos et Banaias filius Ioiadae et Nathan propheta et Semei et Rhei et robur exercitus David non erat cum Adonia mmolat
Abbreviated transcription (Latin):
uratio ꝑalitici huiꝰ ane post diutinã illecebrȩ
carnalis in ertiam ad xp̃m suspirantis indicat saluationẽ. ꝗͦ pri¬
mo omniu ministris qͥ eã ubleuent et xp̃o afferant. id est bonis¬
doc torib qͥ spem sanationi opemq int̾cessionis. suggerant indi¬
get. Qͥ bene marco narrant
quatuor fuisse referunt᷑.
omĩs pͣdicantiy uirtus.
omĩt sermo firmatꝰ. seu
qͥa quatuior sunt uirtis¬
tet qͥb ad ꝓmerendã sospitatẽ fidutia m̃tis erigit᷑ deqͥb in ȩt̃nȩ

Expanded text:
uratio paralytici hujus, animae post diuturnam illecebrae carnalis inertiam ad Christum suspirantis indicat salvationem. Quae primo omnium ministris qui eam sublevent et Christo afferant, id est, bonisdoctoribus qui spem sanationis opemque intercessionis suggerant, indiget. Qui bene, Marco narrante, quatuor fuisse reperiunturomnis praedicantium virtus, omnis sermo firmatur, seu quia quatuor sunt virtutes, quibus ad promerendam sos
Abbreviated transcription (Latin):
ac dicit dñs ds. Pro eo qͦo fecit idumea ultionẽ ut se uindicaret defiliis
iuda. peccauitq delinquens & iundictã erpetiuiit deeis. idcirco hȩc dicit
dñs dc̃. Extendã manũ meũ suꝑ idumeã & auferã deea hominẽ & iumentũ:
& faciã eã desertã ab austro. & qͥ sunt indedan gladio cadent. Et dabo ultio¬
nẽ meã suꝑ idumeã ꝑmanũ popłĩ mei irł.&. facient inedom iuxta irã meã
&furorẽ meũ. et scient uindictã meã dicit dñs ds̃.II.

Expanded text:
c dicit Dominus Deus pro eo quod fecit Idumea ultionem ut se vindicaret de filiis Iuda peccavitque delinquens et vindictam expetivit de eis idcirco haec dicit Dominus Deus extendam manum meam super Idumeam et auferam de ea hominem et iumentum et faciam eam desertum ab austro et qui sunt in Daedan gladio cadent et dabo ultionem meam super Idumeam per manum populi mei Israhel et facient in Edom iuxta iram meam et furorem meum et scient vindictam meam dicit Dominus Deus haec
Abbreviated transcription (Latin):
& curre: in castra ad fr̃es tuos. & decẽ formellas casei has deferes ad tri-¬
bunũ: & fr̃z tuos uisitabis si recte agant & eũ qͥb ordinati sint disce.
aul aut̃ & ili om̃s filii isrł inualle therebinthi pugnabant adu̾sũ philistum
urrerit itaq dauidmane & cõmendauit gregẽ custodi. &
onustus abi it sicut p̾ceꝑat ei ẏsai. Et uenit ad locũ magala. & ad exerci
tũ qͥ egressus ad pugnã uociferatus erat. in certamine. Direxerat enĩ aciem
ifrł sed et philistuim eraduerso fuerant p̃ꝑati. Derelinquens gͦ dauid uasa¬

Expanded text:
castra ad fratres tuos et decem formellas casei has deferes ad tribunum et fratres tuos visitabis si recte agant et cum quibus ordinati sint disce Saul autem et illi et omnes filii Israhel in valle Terebinthi pugnabant adversum Philisthim surrexit itaque David mane et commendavit gregem custodi et onustus abiit sicut praeceperat ei Isai et venit ad locum Mtum; qui egressus, vociferatus erat in certamine. Direxerat enim Israel aciem, sed et Philisthiim ex adverso fuerant praeparati: et cucurrit David a
Abbreviated transcription (Latin):
ne mortalẽ. Quãuis in auro. thura. & mirra: intelligi &
aliud potest. Auro nãq sapientia designat᷑: salomone ad-¬
testante qͥ ait. Thesaurus desiderabilis : reqͥescit in ore sa¬
pientis. Thure aut̃ qͦd deo incendit᷑: iurtus orationis ex¬
primit᷑ psalmista ad testante qͥ dicit. Dirigat᷑ oratio mea
sicut incensũ inc̾spectu tuo. Per myrrã uero: carnis nr̃ae
mortificatio firurat᷑. Unde sc̃a aeccła desus oꝑariis usq ar
mortẽ: ꝓ deo certantib dicit. Alanus meȩ distillauerunt.
myrrã. Nato gͦ regi aurũ offerimus: si in conspectu illiꝰ clarita¬
te suꝑnȩ sapientiȩ resplendemus. Thus offerimus. si cogitacuo¬
nes carnis ꝑ scã orationũ studia in ara cordis incendimus. ut suai
aliqͥd deo ꝑ cȩleste desideriũ redolere ualeamus. Mirrã offerius
si carnis uitia ꝑ abstinentiam mortificamus. Sedm atłm

Expanded text:
ne mortalem. Quamvis in auro, thure et myrrha intelligi et ne mortalem. Quamvis in auro, thure et myrrha intelligi et aliud potest. Aurum namque sapientiam designat, Salomone attestante, qui ait: Thesaurus desiderabilis requiescit in ore sapientis . Thus autem, quod Deo incenditur, virtus orationis exprimitur, Psalmista testante, qui dicit: Dirigatur oratio mea sicut incensum in conspectu tuo . Per myrrham vero carnis nostrae mortificatio figuratur; unde sancta Ecclesia de suis operariis usque ad mortem pro Deo certantibus dicit: Manus meae distillaverunt myrrham . Nato ergo Regi aurum offerimus, si in conspectu illius claritate supernae sapientiae resplendemus. Thus offerimus, si cogitationes carnis per sancta orationum studia in ara cordis incendimus, ut suave aliquid Deo per coeleste desiderium redolere valeamus. Myrrham offerimus, si carnis vitia per abstinentiam mortificamus. Per m
Abbreviated transcription (Latin):
agi gͦ aurũ. thus. & myrrã deferunt. Aurũ qͥppe regi
congruit : thus uero in dei sacrificio ponebat᷑: mirra
aut̃ mortuoꝵ corꝑa condiunt᷑. Eum gͦ magi quẽ adorant.
etiã mysticis munerib p̃dicant. auro regẽ: thurȩ dm̃: mir
ra mortalẽ. Sunt uero ñ nulli heretici qͥ hunc dm̃ credunt.
sed ubiq regnare nequaquã credunt. Hi ꝓfecto ei thus
offerunt: sed offerre etiã aurũ nolunt. Et sunt ñ nulli qui
hunc regẽ existimant.: sed dm̃ negant. Hi udelicet ei aurũ
offerunt. sed offerre: thus nolunt. Et sunt ñ nulli qͥ hunc
& dm̃ & regẽ fatent᷑: sed assumpsisse carnẽ mortalẽ negant.
Si nimirũ ei aurũ & thus offerunt. sed offerre myrrã assũpte
aurũ: ut hunc ubiq regnare fateumur. Offeramus
thus. ut credamꝰ quia is qui intẽpore apparuit: ds̃ ante tẽ¬
pora ertitit. Offeramus mirrã: ut cũ quẽ credimus in sua
diuinitate in passibilem: credamus in nr̃a etiã fuisse car

Expanded text:
agi vero aurum, thus et myrrham deferunt. Aurum quippe regi congruit, thus vero in Dei sacrificium ponebatur, myrrha autem mortuorum corpora condiuntur. Eum ergo magi quem adorant etiam rha mortalem. Sicut haeretici qui hunc Deum credunt, sed ubique rofferunt, sed offerre etiam aurum nolunt. Et sunt nonnulli qui hunc regem existimant, sed Deum negant. Hi videlicet ei aurum offerunt, sed offerre thus nolunt. Et sunt nonnulli qui hunc et Deum et regem fatentur, sed assumpsisse carnem mortalem negant. Hi nimirum ei aurum et thus offerunt, sed offerre myrrham assumptaurum, ut hunc ubique regnare fateamur; offeramus thus, ut credamus quod is qui in tempore apparuit Deus ante tempora exstitit; offeramus myrrham, ut eum quem credimus in sua divinitate impa
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ igne: qͥa omp̃s ds̃ & blandus iustis. & t̾ribilis apparebit in¬
iustis. Istos in iudicio ueniens ꝑ lenitatis mansuetudinẽ de.¬
mulcet. illos nͦ ꝑiusticiar clistrictionẽ t̾ret. Sed etiam qͥd¬
eloquio salutaris. id est saluator. int̾p̃tat᷑. At uero multi hoc
nomine tunc ihũ dici poterant: non tam̃ substancialit̾ sed
nuncupatiue. Ideo & locus subiungit᷑. ut deqͦ ihũ dictũ sit
manifestet᷑. Nazarenũ. Et causã ꝓtinꝰ subdit. Crucifirum.
Atq addidit. surrerit. ñ est hic. Non est hic dicit᷑ ꝑ p̃sentiã
carnis: qui tam̃ nusquã deerat ꝑ̃ p̃sentiã maiestatis. Sed ite
dicite discipłis eiꝰ & petro: qͥa precedet uos in galibeam. A¬
uerendũ nobis est. cur nominatis discipłis: petrus desig¬
nat᷑ ex nomine. Sedsi hunc angłs nominatim ñ ex pͥme¬
ret. qͥ magistrũ negauerat: uenire int̾ discipłos ñ auderei

Expanded text:
nerit, et blandus justis, et terribilis apparebit injustis . Istos in judicium veniens per lenitatis mansuetudinem demulcet. Illos vero per justitiae districtionem terret. Tempestas eloquio salutaris, id est, salvator interpretatur. At vero multi hoc nomine dici poterant tunc, non tamen substantialiter, sed nuncupative, ideo et locus subjungitur, ut de quo Jesu dictum sit manifestetur Nazarenum. Et causam potius subdit: Crucifixum. Atque addidit: Resurrexit, non est hic. Non est hic, dicitur per praesentiam carnis, qui tamen nusquam deerat per praesentiam majestatis. Sed ite, dicite discipulis ejus et Petro, quia praecedet vos in Galilaeam. Quaerendum nobis est, cur nominatis discipulis Petrus designatur ex nomine, sed si hunc angelus nominatim non exprimeret, qui magistrum negaverat venire inter discipulos non auderet.
Abbreviated transcription (Latin):
uestim̃ta eiꝰ sicut nir. Infulgure & enĩ uultꝰ terror timo¬
ris est: in niuȩ aut̃ blandim̃tũ candoris. Quia uͦ omp̃s ds &
tionis eiꝰ angłs. & infulgure uultus. & incandore habitus
demonstratꝰ: ut de ipsa sua speciae & t̾reret reꝓbos: & mul-¬
ceret pios. Unde recte quoq popłm ꝑ deserta gradientẽ. co-¬
lumna ignis in nocte : & colũpna nubis pre ibat indie. In igne
enĩ t̾ror est: in nubȩ aut̃ uisionis lene blandim̃tũ. Dies uͦ uita
iusti. & nax accipit᷑ uita peccatoris. Unde & conuersis pecca

Expanded text:
vestimenta ejus sicut nix . In fulgure etenim terror timoris est, in nive autem blandimentum candoris. Quia vero omnipotentionis ejus angelus et in fulgure vultus, et in candore habitus demonstratur, ut de ipsa sua specie et terreret reprobos, et mulceret pios. Unde recte quoque populum per deserta gradientem columna ignis in nocte et columna nubis praeibat in die . In igne enim terror est, in nube autem visionis lene blandimentum; dies vero vita justi, et nox accipitur vita peccatoris. Unde et convers
Abbreviated transcription (Latin):
Hȩx dicit dñs ds̃. Ecce ego ad te mons sey .r. et ertendã manũ meã
suꝑte: & dabo te desolatũ atq desertũ. Urbes tuas demoliar. ettu deser¬
tus eris et scies qͥa ego dñs. eo qͦd fueris ininucus sempit̾nus & conclu¬
seris filios isrł inmanꝰ gladii int̾pr afflictionis eoꝵ. int̾ꝑr iniqͥtatis ex¬
tremȩ. Propt̾ea uiuo ego dicit dñs. qm̃ sanguint̃ tradãte. & sanguis te

Expanded text:
ce ego ad te mons Seir et extendam manum meam super te et dabo te desolatum atque desertum urbes tuas demoliar et tu desertus eris et scies quia ego Dominus eo quod fueris inimicus sempiternus et concluseris filios Israhel in manus gladii in tempore adflictionis eorum in tempore iniquitatis extremae propterea vivo ego d
Abbreviated transcription (Latin):
te eũ his qͥ descendunt in lacũ ad popłm sempit̾nũ. & conlocauero
te unt̾ra nouissima sicut solitudines ueteres cũ eis qͥ deducunt᷑ in laca
popłoꝵ. ad insulas multas. Hȩc dicit dñs ds̃. Otyre: tu diristi. Perfecti de.¬
coris egosũ. & in corde maris sita. Finitimi tui qͥ te adificauert̃: imple¬
uert decorẽ tuũ. Abietib desanir extrurert̃ te. cũ om̃ĩb tabulatis maris:
cedrũ delibano tulerunt ut facerent tͥ malũ. quercus debasan dolauer̃t
inremos tuos. Transtra tua fecert̃ tͥer ebore inclico. & pretoriola de insulis
italiȩ. bẏssus uaria de aegẏpto terta est tͥ inueluĩ. ut poneret᷑ in maluaa.
Hyacinctus & purpura deinsulis elisa. facta st̃ oꝑim̃tũ tuũ. Habitatores
tores tui. Senes biblii &prudentes eiꝰ habuert̃ nautis administeriũ uaria
suppellecꝰtilis tuȩ. Om̃s naues maris & naute earũ. fuert̃ in popłõ negocia

Expanded text:
iternum, et collocavero te in terra novissima sicut solitudines veteres, cum his qui deducuntur in lacum, populorum ad insufas multas: Haec dicit Dominus Deus: O Tyre, tu dixisti: Perfecti decoris ego sum, et in corde maris sita. Finitimi tui, qui te aedificaverunt, impleverunt decorem tuum: Abietibus de Sanir exstruxerunt te cum omnibus tabulatis maris: Cedrum de Libano tulerunt ut facerent tibi malum. Quercus de Basan dolaverunt in remos tuos: transtra tua fecerunt tibi ex ebore Indico, et praetoriola de insulis Italiae. Byssus varia de Aegypto texta est tibi in velum ut poneretur in malo: Hyacinthus et purpura de insulis Elisa facta sunt operimentum tuum. Habitatores tores tui. Senes Biblii, et prudentes ejus, praebuerunt nautas ad ministerium variae supellect
Abbreviated transcription (Latin):
tuat sacram̃tũ. Apecti st̃ inqͥt ei cęli. Estimo ut incȩlestib
esset miraculũ dehis quȩ gerebant᷑ int̾ris: sicut ait scrip-¬
tura. Inquem concupiscunt angeli ꝓspicere.

Expanded text:
tuat sacramentum. Aperti sunt, inquit, ei coeli: aestimo ut in coelestibus tuat sacramentum. Aperti sunt, inquit, ei coeli: aestimo ut in coelestibus esset miraculum de his quae gerebantur in terris, sicut ait Scriptura, In quem concupiscunt Angeli prospicere
Abbreviated transcription (Latin):
aconseruo ur̃o baptixari uelle. p̃sens est dñs omniũ nr̃m
quibaptirat aduitã. Illum sequimini: illi credite: ab illo
lauachrũ salutis tota m̃te supplices postulate: aqͦ & ego ipse
baptista ur̃ cupio baptizari. Non renuit quide iheꝰ testimoniũ
uocis eiꝰ sed qͥ ꝑ ordinem uellet uniuersa cõplere: nichilominus
baptizari se. erpetit ab ioħe. Tum baptista deuotus baptizan¬
di sui potencia treme factus: ait. Ego ate debeo baptizari.
& tu uenis adme: Id est qm̃ ego creatura sum. tu creator:
ego seruiis. tudñs: ego figura. tu ueritas.
t ihcꝰ ait. Sine modo: sic enim decet nos implere omnẽ iusti¬
ciam. Idest qͥd nunc ista cõmemoras: ꝓ positũ suscepte hu¬
militatis implendũ est. Tunc ille qͥ p̾sumere formidabat.
uel ocit̾ paruit p̃cipientis imperio. Baptizat᷑ ͦ ihcꝰ : ñ sibi sed¬
nobis. Baptizat᷑ ñ ut purificet᷑ aquis. sed ut aquas ipse sinc¬
tificet. Baptizat᷑ nouus homo. ut noui baptismatis consti¬

Expanded text:
conservo vestro baptizari velle. Praesens est Dominus omnium nostrum, qui baptizat ad vitam; illum sequimini, illi credite, ab illo lavacrum salutis tota mente supplices postulate, a quo et ego ipse baptista vester cupio baptizari. Non renuit quidem Jesus testimonium vocis hujus; sed qui per ordinem vellet universa complere, nihilominus baptizari se expetit a Joanne. Et Baptista devotus baptizandi sui potentia tremefactus ait, Ego a te debeo baptizari, et tu venis ad me? id est, quoniam ego creatura sum, tu Creator; ego servus, tu Dominus; ego figura, tu Veritas. At Jesus ait, Sine modo; sic enim decet nos implere omnem justitiam: id est, Quid nunc ista commemoras? Propositum susceptae humilitatis implendum est. Tunc ille qui praesumere formidabat, velociter paruit praecipientis imperio. 4. Trinitatis maninobis: baptizatur, non ut purificetur aquis, sed ut aquas ipse sanctificet: baptizatur novus homo, ut novi Baptismatis consti
Abbreviated transcription (Latin):
plena fuit. Sed ecce qͥa t᷑pitudinis sua maculas asperit.
lauanda ad fontẽ miscđiae cucurrit. conuiuantes ñ eru-¬
buit. Nam qͥa semetipsam grauit̃ erubescebat intus. nichil
esse credidit qͦd ueretundaret᷑ foris. Qͥd gͥ miram᷑ fr̃s.
Mariã uenientẽ: an dñm suscipientẽ : Suscipientẽ dicã:
antrahentẽ: Sed melius trahentem & suscipientẽ: qͥa nimi¬
rum ipse eã ꝑ misericordiã trarit int᷑ qͥ ꝑ mansuetu dinem
suscepit foris. Sed iam textũ scĩ eugłi i ꝑcurrentes: ipsum
qͦq ordinẽ qͦ uenerit sananda uideamus.
itulit alabastrũ unguenti. &stans retro secus pedes ihũ.
lacrimis cȩpit rigare pedes eiꝰ. & capillis capitis suit̾e¬
bat: & osculabat᷑ pedes eiꝰ. & unguento unguebat. Liquet
fr̃s. qͦd in licitis actib pͥus mulier intenta: unguentu sibi ꝓ
odore sua carnis adhibuit. Qͦdgͦ sibi turpit̾ erhibuerit: hoc
um deo laudabilit̾ offerebat. Oculis t̾rena concupierat: sed

Expanded text:
plena fuit. Sed ecce quia turpitudinis suae maculas aspexit, lavanda ad fontem misericordiae cucurrit, 1594 convivantes non erubuit. Nam quia semetipsam graviter erubescebat intus, nihil esse credidit quod verecundaretur foris. Quid ergo miramur, fratres, Mariam venientem, an Dominum suscipientem? Suscipientem dicam, an trahentem? dicam melius, trahentem et suscipientem, quia nimirum ipse eam per misericordiam traxit intus, qui per mansuetudinem suscepit foris. Sed jam textum sancti Evangelii percurrentes, ipsum quoque ordinem quo venerit sananda, videamus. 2. Attulit alabastrum unguenti, et stans retro secus pedes Jesu, lacrymis coepit rigare pedes ejus, et capillis capitis sui tergebat, et osculabatur pedes ejus, et unguento ungebat. Liquet, fratres, quod illicitis actibus prius mulier intenta unguentum sibi pro odore suae carnis adhibuit. Quod ergo sibi turpiter exhibuerat, hoc jam Deo laudabiliter offerebat. Oculis terrena concupierat, sed
Abbreviated transcription (Latin):
munio : sed hoc ipsũ nos ꝑ omĩa faciat mitiores: qͦd eoꝵ.
iltim᷑ subiectione: cũ qͥb uni deo eadem subicim̾ seruitute.
Siqui gͦ hoꝵ grauiorib dominos suos offendere delictis: indul¬
gentiam nunc indieb reconciliationis accipiant: aufenat
miseratio seueritatẽ: & uenia deleat ultionẽ. Nullũ custo¬
conditione ꝓmisit: ut his remittenda sibi nosset peccata
ꝓpͥa: qͥ remisisset aliena. Dissensionũ materiȩ dilectissimi:
& inimicitiarũ aculei conterant᷑. Cessent odia: deficiant
simultates: in unitatẽ dilectionis omĩa xp̃i m̃bra c̃ueniant.
Beati. enĩ pacifici: qm̃ filii dĩ uocabunt᷑. Nec solũ filii. sed et iã
heredes dĩ.: coheredes aut̃ xp̃i dñi nr̃i. qͥuiuit & regnat in

Expanded text:
munio; sed hoc ipsum nos per omnia faciat mitiores, quod eorum utimur subjectione, cum quibus uni Domino eadem subjicimur servitute. Si qui ergo horum gravioribus dominos suos offendere delictis, indulgentiam nunc in diebus reconciliationis accipiant. Auferat miseratio severitatem, et venia deleat ultionem. Nullum custoconditione promisit, ut remittenda sibi is nosset peccata propria, qui remisisset aliena . Dissensionum materies, dilectissimi, et inimicitiarum aculei conterantur. Cessent odia, deficiant simultates, in unitatem dilectionis omnia Christi membra conveniant: Beati enim pacifici, quoniam filii Dei vocabuntur ; nec solum filii, sed etiam haeredes, cohaeredes autem Christi , qui vivit et regnat in
Abbreviated transcription (Latin):
uiui: inseparabilis semꝑ permanens apud patrẽ. ita ꝓ
nobis ꝑfectũ susciꝑe dignatus. ẽ. hominẽ: ita qͦd ds̃ erat er in ani¬
uit insemet ipso.: ut ꝑ omĩa legalium sanctionũ sacram̃ta tran¬
siret. Nam ut primũ beate matris scõ ꝓcessit ab utero: circũ¬
cisionis signaculo dedicatꝰ᷑: siue ut indubitatã carnis suȩ osten¬
deret ueritatẽ: siue ne eũ uelut alienigenã alumna circũci¬
sionis plebs iudaica declinaret. Deinde quia traditȩ ꝑ moysen
legis p̃teriri p̾cepta ñ poterant: offert᷑ ꝓeo purgationis holo¬
caustũ. E ꝓ illo fr̃s holo caustũ purgationis offert᷑: qͥ omniũ
hominũ sordes purgaturus aduenit. Sed cũ ioħes p̃missus anti
faciẽ eiꝰ concurrentes adse popłos & p̃dicatione corrigeret :¬
& penitenciae bapeismo c̃secraret: ipse adeũ int̾ ꝑ miscuas
uilesq turbas. uelut unus epopło ꝓperauit: & tanta sese
benignissimus dignatione subiecit: ut illud sacratissimũ ca-¬

Expanded text:
itus Dei vivi inseparabilis semper permanens apud Patrem, ita pro nobis perfectum suscipere dignatus est hominem, ita quod Deus erat exinanivit in semetipso, ut per omnia legalium sanctionum sacramenta transiret. Nam ut primum beatae Matris sancto processit ab utero, circumcisionis signaculo dedicatur; sive ut indubitatam carnis suae ostenderet veritatem; sive ne cum alienigenam alumna circumcisionis plebs Judaica declinaret. 100 Dein, quia traditae per Moysem legis praeteriri praecepta non poterant, offertur pro eo purgationis holocaustum ; et pro illo, fratres, holocaustum purgationis offertur, qui omnium hominum sordes purgaturus advenit. Sed cum Joannes praemissus ante faciem ejus concurrentes ad se populos et praedicatione corrigeret et poenitentiae baptismo consecraret, ipse ad eum inter promiscuas vilesque turbas, velut unus e populo properavit, et tanta sese benignissimus dignatione subjecit, ut illud sacratissimum ca
Abbreviated transcription (Latin):
at̾ enĩ audit᷑ in uoce. filiꝰ manifestat᷑ in homine: speͦ scꝰs
dinoscit᷑ in columba. Quã mirifico aut̃ mysterio dñs nr
nim̃tum creaturã sanctificat. uiuificat & illustrat. Aquas
enĩ consecrat: dũ baptizat᷑. Terrã sanctificat: dũ sepelit᷑. Dor¬
tuos suscitat: dũ resurgit. Cęlestia glorificat: dum ascendit

Expanded text:
ater enim auditur in voce, Filius manifestatur in homine, Spiritus sanctus dignoscitur in columba. Quam mirifico autem mysterio Dominusmentum creaturam sanctificat, vivificat et illustrat? Aquas enim consecrat, dum baptizatur; terram sanctificat, dum sepelitur; mortuos suscitat, dum resurgit; coelestia glorific
Abbreviated transcription (Latin):
qͦd incarnari fecit dñs & ꝑ hoc uisibile nobis erhibuit..
It uenerunt festinantes: & inuenerunt mariã & ioseph
& infantẽ positũ inp̾sepio. Uenert̃ pastores festinantes:
& inuenert̃ dm̃ natũ hominẽ: simul & eiusdẽ natiuitatis
ministros. Festinemꝰ & nos fr̃s mei ñ passib pedũ. sed bonoꝵ ꝓfec¬
tib operũ uidere eandẽ lorificatã humanitatẽ cũ eisdem
ministris digna seruitutis suȩ mercede remuneratis. Festi-
pore querenda : sed alacrit̾ st̃ xp̃i sequenda uestigia. Nam̾
ipse cursũ nr̃m data manu iuuare desiderat: delectaturq¬
a nobis audire. Trahe me postte: curremꝰ inodore unguentoꝵ¬

Expanded text:
ibuit. Et venerunt festinantes, et invenerunt Mariam et Joseph, et infantem positum in praesepio. Venerunt pastores festinantes, et invenerunt Deum hominem natum, simul et ejusdem nativitatis ministros. Festinemus et nos, fratres mei, non passibus pedum, sed bonorum profectibus operum videre eamdem glorificatam humanitatem cum ejusdem ministris digna servitutis suae mercede remuneratis; festinepore quaerenda, sed alacriter sunt Christi sequenda vestigia. Nam ipse cursum nostrum data manu juvare desiderat, delectaturque audire a nobis: Trahe nos post te, curremus in odorem unguento