comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
deferens sꝑo. ut ⁊ apredicto inqͥetitoinem
remoui qua soletis cura faciatis ⁊ meã solli¬
eitudinẽ de ꝓsꝑitatis ur̃e statu licͥis sub¬
leuetis. En nodius fausto.
aucis asserendus ẽ quem ⁊ notitia se¬
mor ⁊ opinionis bone lingua cõmen¬
dat. ñ indiget. plixitate sermonis. qͥ suis
apud magnitudinẽ ur̃am dotib adiuua¬
tur. Sublimẽn uirum uitalem loquit᷑
p̾fata ꝯcinnatio quẽ os ur̃m fec̃ sac̾ consor¬
tio gaudere collegii. g extraneis mumetur
epłis. qui orationis nr̃e bñficio curiam
ñ ut ꝑegͥnis ingreditꝰ. Et cui reserastis lib̾ta¬
tis penetralia illi pectoris archana dauden¬
tur. Ego aũ gaudeo scͥptione multiplici.
Qͥ u si parum tͥbuam ꝑlatori. nulla ꝓpͥi
desid̾ii damna sustineo. Dñe salutationẽ
restituens qͣm debeo. Precor ut ⁊ cura pre¬
fatum grͣa se culminis ur̃i ꝓpiꝰ se manife¬
stet: Et mͥ ꝓspiciat restitutione colloquii.

Expanded text:
deferens spero, ut et a praedicto inquietudinem deferens spero, ut et a praedicto inquietudinem remoueri qua soletis cura faciatis et meam sollicitudinem de prosperitatis uestrae statu litteris subleuetis. XXI. ENNODIVS FAVSTO. Paucis asserendus est, quem et notitia senior, et opinionis bonae lingua commendat: non indiget prolixitate sermonum, qui suis apud magnitudinem vestram dotibus adjuvatur. Sublimem virum Vitalem loquitur praefata concinnatio, quem os vestrum fecit sacri consortio gaudere collegii. Ergo extraneis munietur epistolis, qui orationis vestrae beneficio curiam non peregrinus ingreditur? et cui reserastis libertatis penetralia, illi pectoris arcana claudentur? Ego autem gaudeo scriptione multiplici: qui etsi parum tribuam perlatori, nulla proprii desiderii damna sustineo. Domine, salutationem restituens, quam debeo, precor, ut et circa praefatum gratia se culminis vestri propius manifestet, et mihi prospiciat restitutione alloquii. E
Abbreviated transcription (Latin):
ummnarcellim laborat insroiis. Qͥ at q̃re¬
lam tmmͦ paratus de uidicii integritate
diffioit. Uitat que optat examĩa. Nlam pꝰ¬
qͣm nescio qͦd preceptum ad gericã exhibu¬
isse ꝑbibetur. predictꝰ suppler ũr ad me¬
diolanensis fori audientiã mor cucurrit.
Et ꝑtͥginta aut quadraginta dies p̾sentiã
suam suplico. sicut oportebat ingessit ui¬
dicis. Contestatus ẽ ip̃m geuicã qui ordi¬
natꝰ asserebat᷑. Impulsor ut susceptũ suum
ad iudicia destinaret admonuit. Dõnũ quoq
trasemundũ sicuti exlitt̾is ip̃ius pot̾itis ag¬
noscere fecit scire. S nicħ apud eũ ꝓfuit
cu sole latebre. in causa misera possunt cẽ re¬
medio. ꝓ quo rogo qͣmqͣm apud uos preci¬
b opꝰ nõn est. uͥcumq uitas innotescit. qr
omĩa hꝰ rei instrumenta tͣnsmisit ut ordi¬
natione ur̃a ab huiꝰ modi molestiis efficia¬
tur alienus. Dñe salutationis obsequia

Expanded text:
um Marcellini laborat insidiis, qui ad quereum Marcellini laborat insidiis, qui ad querelam tantummodo paratus de iudicii integritate diffidit: uitat quae optat examina. nam postquam nescio quod praeceptum ad Genisam exhibuisse perhibetur, praedictus supplex uester ad Mediolanensis fori audientiam mox cucurrit et per triginta aut quadraginta dies praesentiam suam publico, sicut oportebat, ingessit iudicis. contestatus est ipsum Geuicam, qui ordinatus adserebatur inpulsor : . ut susceptum suum ad indicia destinaret, admonuit. domnum quoque Trasemundum, sicut ex litteris ipsius poteritis agnoscere, fecit scire. sed nihil apud eum profuit, cui solae latebrae in causa misera possunt esse remedio. pro quo rogo, quamquam apud uos precibus opus non est, ubicumque ueritas innotescit, quia omnia huius rei instrumenta transmisit, ut ordinatione uestra ab huiusmodi molestiis efficiatur alienus. domine, salutationis obsequia
Abbreviated transcription (Latin):
donum sp̃alis alloquii. angustiate¬
staretur. si sermone ualeret ambiri. ilo
ꝗͥo enarrantoum idonea ñ ẽ mentis cali¬
tas nec sufficit oris egestas. Uos .N. mei
memores extitisse quid aliud cõputabo
qͣm pecc̃a suꝑari: Memoria ur̃i om̃e qͦd
actuum obscenitas potuit ministrare.
iam depulit:⁊ꝑsudum respicere suꝑnũ
munꝰ indulsit. Dñe mi salutationes obse¬
quia decenter imꝑtiens: Dm̃ rogo. ut cir¬
ca paruitatem meam. illa aĩa in qua õe
qo deus mandat erub̾at. Dignatiõe pollicitã
sñ aliqua ꝓcuret. ĩminutione seruare. ꝗͣ
rem ex arbitͥo in ꝯtingere: frequentium
declarate testimonio litt̾arum. Ennodiꝰ
negociosa facit ẽẽ colloquia. Pt̃ enĩ ⁊uti¬
litati ꝓdẽe qͦd exigit ius amoris. Proinde
dñe indicia mee ualitudinis faciens. fuga¬
cem puerũ ur̃m. g̾manum uocabulo. qͥ
ãn trienniũ lapsus ẽ. me suspicor inue¬
nisse. De quo indicłm destinaui. Q si
uere u̾r ẽ: mature sequenda cognoscam.

Expanded text:
donum spiritalis alloquii, angustia testaretur, si sermone ualeret ambiri. ad quod enarrandum idonea non est mentis exilitas nec sufficit oris egestas. uos enim mei memores extitisse quid aliud computabo quam peccata superari? memoria uestri omne quod actuum obscenitas potuit ministrare iam depulit et per sudum respicere supernum munus indulsit. domine mi, salutationis obsequia decenter inpertiens deum rogo; ut cirea paruitatem meam illa anima., ia. qua omne quod deus mandat exuberat, dignationem pollicitam sine aliqua procuret inminutione seruare. quam rem ex arbitrio mihi contingere frequentium declarate testimonio litterarum. XVIIII.negotiosa facit esse conloquia: potest enim et utilitati prodesse quod exigit uis amoris. proinde, domine, indicia meae. ualitudinis faciens fugacem puerum uestrum Germanum uocabulo, qui ante triennium lapsus est, me suspicor inuenisse, de quo indiculum destinaui: qui si uere uester est, mature sequenda cognoscam.
Abbreviated transcription (Latin):
pitas ñ amare. En nodius mascatori
ouo me genio infucata pectoris uri
ornauit diligentia. Elicit ittor stili
tesfimonio. qui doctis supra insitiã gar¬
rulitate displiceo. Coactus sermo p̾cium
qͦp ñ ht exeloquentia ab impacta necessi¬
tate subripuit. Nunqͣm fuit digna ultio¬
ne ꝯtumelia qͣm iussus exhibuit. Nemo
obedientẽ iuste ꝯdempnat. Sibi debet
inlatas iniuirias de eloquio rusticante qͥ
ꝓuocat imꝑium. Suꝑcilium ẽ celsiorib
ñ parere. maius si que nou̾is descendisse
ab obsequente despicicias. Imꝓbi desid̾ii
putatur assercio ñ amare qͦd etͣigis. adsti¬
pulatur iudicio suo qui censuram suam¬
de obtemꝑante suspenoit. Male ꝑtinax
distͥctio ẽ. q̃ m̾itum in parente ꝯsiderat. Pu¬
uoram abstationrñ expulit. qui qͦd loquit᷑
debet imꝑio. Itaq in uob̾ qͦd sordet eloqͣn¬
tia cõmendatur eloquiis. Uos uid̾itis qͣle
sit qͦd uissistis inferri. Ego uos sine frontis
mee dispendio meruisse estimo qͦd deside¬

Expanded text:
PIST. 3, 24. ENNODIVS MASCATORI. Novo me genio infucata pectoris vestri ornavit diligentia. eliciti utor stili testimonio, qui doctis supra inscitiam garrulitate displiceo. coactus sermo pretium, quod non habet ex eloquentia, ab inpacta necessitate subripuit. nunquam fuit digna ultione contumelia, quam iussus exhibuit; nemo oboedientem iuste condemnat. sibi debet inlatas iniurias de eloquio rusticante, qui provocat imperitum. supercilium est celsioribus non parere: maius, si quae noveris descendisse ab obsequente despicias. inprobi desiderii putetur adsertio non amare quod exigis. adstipulatur iudicio suo, qui censuram de obtemperante suspendit. male pertinax districtio est, quae meritum in parente considerat. pudorem ab statione non expulit, qui quod loquitur debet imperio. itaque in nobis quod sordet eloquentia commendatur obsequiis. vos videritis, quale sit quod iussistis offerri: ego vos sine frontis meae dispendio meruisse aestimo, quod deside
Abbreviated transcription (Latin):
aou̾sitas. Plus int̾e laudandum ẽ quiadi¬
cipulus tuus scit ꝓsapiem uitare. qͣm qͦs
ꝓsapiem certat imitari. Ecce partenium ꝓ¬
pinquitas sua exutroq gn̾is calle descendes
alia agnoscit felicit̾. alia felicit̾ ñ agnos¬
cit. Quam timui ne p̾fata ꝑmixtio. dum
ip̃a diu̾sitate discordat. Indet̾iores uira me¬
lior uicta concederet: ꝓ uilitate tp̃rm faciliꝰ
in ip̃o pars indocta regnaret. S ostenoisti
in etatis tue ornamentã qr ꝑlus inconsans¬
ueo obtimu qͣm poposci. Celestia imtatis
es: ub̾tate bñficii q̾n impensione muliꝰ¬
plici cõmendantes uota uicisti. sece ũ seb
emali pectore ⁊ corde algido. dictionũ fibl¬
culi u̾nant: ⁊ ridentia u̾borum germua
depingunt calathos exhibentis. sacuor
i teotam uicissititornẽ. p̾stitisse te estimeᷤᷤ
ãment. Qsquis enĩ feriata lingͣ successuᷤ

Expanded text:
aduersitas. plus in te laudandum est, quia disaduersitas. plus in te laudandum est, quia discipulus tuus scit prosapiem uitare, quam quod prosapiem certat imitari. ecce Partenium propinquitas sua ei utroque generis calle descendens alia agnoscit feliciter, alia feliciter non agnoscit. quam timui, ne praefata permixtio, dum ipsa diuersitate discordat, in deterioris iura melior uicta concederet et pro uilitate temporum facilius in ipso pars indocta regnaret! sed ostendisti mihi, aetatis tuae ornamentum, quia plus in consanguineo optinui quam poposci. caelestia imitatus es ubertate beneficii, quando inpensione multiplici conmendantis uota uicisti. ecce iam ex hiemali pectore et corde algido dictionum flosculi uernant et ridentia uerborum germina depingunt calathos exhibentes: ecce nisi reddam uicissitudinem, praestitisse te aestimes non merenti. quisquis enim feriata ling
Abbreviated transcription (Latin):
aut̃ ñ abuit tp̃ra germinandi. Illa eñi dec̾sis nouẽ m̃sib peꝑit.
iurga autẽ alio die qͦd nat᷑a ñ habuit germinauit.
ret᷑ ipse mirabiliꝰ facere uoluit. ut xp̃c de uirgine nasceret᷑.¬
udiat ⁊ uersutꝰ manicheus aliud sacram̃tũ. Solis radiꝰ specular
penetrat. ⁊ soliditatẽ eiꝰ insensibili subtilitate ꝑtrahicit. ⁊ tali̾
uidet᷑ intͥnsecꝰ qualis extrinsecꝰ. Itaq fr̃s mei nec cũ ing̃dit᷑ uio¬
lat. nec cũ egredit᷑ dissipat: quia ad ingressũ ⁊ eg̃ssũ eiꝰ. specula
integrũ ꝑseuerat. ꝓpecular gͦ ñ rũpit radiꝰ solis: integͥtatẽ uirgi¬
nis ing̃ssus aut eg̃ssus nũqͥd uiciare potuit deitatis: S qͥd ult̾̃i¬
unde agebamꝰ aãron uirgo maria fuit. ꝗ̃ nob̾. xp̃m uerũ sacer

Expanded text:
autem non habuit tempora germinandi. Illa enim decursis novem mensibus peperit; autem non habuit tempora germinandi. Illa enim decursis novem mensibus peperit; virga alia die quod natura non habuit germinavit. queretur , ipse mirabilius facere voluit, ut Christus de virgine nasceretudiat et versutus ille Manichaeus aliud sacramentum. Solis radius specular penetrat, et soliditatem ejus insensibili subtilitate pertrajicit: et talis videtur intrinsecus, qualis exstat extrinsecus. Itaque, fratres, nec cum ingreditur violat, nec cum egreditur dissipat; quia ad ingressum et egressum ejus specular integrum perseverat. Specular ergo non rumpit radius solis: integritatem Virginis ingressus aut egressus vitiare potuit deitatis? Sed quid ulteriunde agebamus, Aaron virgo Maria fuit, quae nobis Christum ver
Abbreviated transcription (Latin):
fantasma fuit: profero de hystoria ueteris testam̃ti necesta¬
Ysi p̃cepit de singłis tͥbub uirgas afferria llate st̃ duodecĩ
uirge: int̾ quas etiã una erat q̃ aãron fuerat sacerdoris. Posi¬
tȩ sunt a sc̃o mox se in tab̾nacło testimonii. Uirga autẽ aaron
lit qͦd ante ñ hubuit. ñ radicata plan tatione. uec defossa sarcło.¬
ñ animata succo. nec fec̃data seminario. Et cũ illic deessent u¬
niuersa uira nat᷑ȩ: ꝓtulit uirga qͦd nec semine suggeri potu¬
it. nec radice. Uirga potuit contͣ naturã nuces educere.⁊ uirgo
incredulꝰ quẽ admodũ arida uirga floruit ⁊ fronduit. ⁊ nuces
ꝓtulit. ⁊ ego dicã illi quẽadiodũ c̃ceꝑit uirgo ⁊ peꝑit.S ꝓ
fecto uideuis nec c̃ceptũ poterit uirgę explicare: nec uirginis
partũ. Ueniat ad eccłam. exponat᷑ illi: ut agnoscat ordinẽ ue¬
rũ officii naturalis. Uirgo gͦ hab̾uit t̃ꝑra pariendi. uirga

Expanded text:
eteris Testamenti necessaysi praecepit de singulis tribubus singulas virgas afferri . Allatae sunt duodecim virgae, inter quas una erat, quae Aaron fuerat sacerdotis. Positae sunt a sancto Moyse in tabernaculo testimonii. Virga autem Aaron lit quod ante non habuit, nec radicata plantatione, nec defossa sarculo, non animata succo, nec fecundata seminario; et tamen cum illic deessent universa jure naturae, protulit virga quod nec semine suggeri potuit, nec radice. Virga ergo potuit contra naturam nuces educere; et Virgincredulus, quemadmodum arida virga floruit, et fronduit, et nuces protulit, et ego dicam illi quemadmodum Mariecto Judaeus nec conceptum poterit virgae explicare, nec virginis partum. Veniat ad ecclesiam, exponatur illi; ut agnoscat verum ordinem officii naturalis. Virgo peregit tempora pariendi: virga
Abbreviated transcription (Latin):
cccltos actus retegens tc̃ qͥsq loquet᷑. Secreta atq reserabit
eiciet colles: ualles extollet ab uno. Non erit in reb hominũ. sus
lime ł altũ. Iã ęquant᷑ cãpis montes ⁊ cerula ponti. Om̃ia ces¬
sabt̃: tellus confracta ꝑibit Sic pariter fontes torrent᷑. fliun¬
na a igni Et tuba tũ sonitũ tristẽ dinittet ab alto Orbeͥ ge¬
mens facinꝰ miserũ. uario q labores. Tartareũq chaos monst᷑bit t̾ra
deisceus. Et corã hic dno reges sistent᷑ ad unũ. Recidet ẽ clo igniꝰq¬

Expanded text:
Occultos actus retegens tunc quisque loquetur Secreta, atque Deus reserabit Occultos actus retegens tunc quisque loquetur Secreta, atque Deus reserabit Deiciet colles, volles extollet ab imo. Non erit in rebus hlime vel altum. Jam aequantur campis montes et caerula ponti. Omnia cessabunt, tellus confracta peribit. Sic pariter fontes torrentur fluminaque igni. Sed tuba tum sonitum tristem dimittet ab alto Orbe, gemens facinus miserum variosque labores. Tartareumque chaos monstrabit terra dehiscens. Et coram hic Domino reges sistentur ad unum. Recidet e coelo ignisq
Abbreviated transcription (Latin):
ptũ ẽ qͦd duoꝵ hominũ testimoniũ uerũ sit. Etiã ex gentib
t̃ciꝰ testis intͦducat᷑ ut t̃stimoniũ ueritatis ex om̃i parte robo¬
ret᷑. Qd sibilla uaticinando enã de xp̃o clamauerit in mnediũ
ꝓferamꝰ : ut ex uno lapide utroꝵq frontes ꝑcuciant᷑. iudeoꝵ sci¬
licet atq paganoꝵ. atq suo gladio sic̃ golias. xp̃i om̃s ꝑcuciant᷑
mimiei audite qͥd dixerit. Iudicii signũ tellꝰ sudore madescet
E celo rex adueniet. ꝑ secla futurꝰ. Scilicet in carne psensuit ui¬
dicet orb̃e blnde dm cernent. incredulꝰ atq fidelis. Celsũ cũ
scĩs: ȩui ĩa tͣmino in ipso. Sic animȩ cũ carne adertͣ: quas iui¬
dicat ipse. Cũ iacet incultꝰ densis in ueprib orbis Reicient
simulacra uiriꝰ cunctã qͦq gazã. Esuret t̾ras ignis. puͦntum¬
q polũ q: Inqͥrens. tetri portas effringet auerni Scõꝵ sed enĩ
cunciae lux libera carm tradet᷑. sontes ęt̃na flãma cremabet.

Expanded text:
quod duorum hominum testimonium verum sit , et jam ex gentibus tertius testis introducatur, ut ei testimonium veritatis ex omni parte roboretur. Quid Sibylla vaticinando etiam de Christo clamaverit, in medium proferamus, ut ex uno lapide utrorumque frontes percutiantur, Judaeorum scilicet atque paganorum, atque suo gladio, sicut Golias, Christi omnes percutiantur infra annotavi: Iudicii signum, tellus sudore madescet. E caelo rex adveniet, per secla futurus, Scilicet in carne presens ut iudicet orbem. Unde Deum cernent incredulus atque fidelis Celsum cum sanctis evi iam termino in ipso. Sic animae cum carne aderunt, quas iudicat ipse, Cum iacet incultus densis in vepribus orbis. Reicient symulacra viri, cunctam quoque gazam. Exuret terras ignis pontumque polumque Inquirens tetri portas effringet Averni. Sanctorum sed enim cunctae lux libera carni Tradetur, sontes aeterna flamma cremabit.
Abbreviated transcription (Latin):
ista tͥa habentia binas differentias. ꝓpt̾ assũprionẽ ⁊ relictionem
quãuis in singłis multę studioꝵ uoluntatũ q diuersitates. ad

Expanded text:
ista tria, habentia binas differentias propter assumtionem et relictionem, ista tria, habentia binas differentias propter assumtionem et relictionem, quamuis in singulis multae studiorum uoluntatumque diuersitat
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ ex ũlis qͥ st̃ in negotiis secłarib. ⁊ ex illis qͥđo ministrant in ec¬
hominib dictũ: s de duob generib affectionũ in singłis gẽ¬
nerib tͥum ꝓfessionũ. In illa gͦ nocte dix̃. in illa tͥbulatiõne
Ad ipsa tͥa gña q̃ assumunt᷑. arbitror ꝑtinere etiã tͥa illa no¬
regit᷑. sic̃ ꝑ illũ in aqͥs archa gub̃nata ẽ. q̃ figurã gestabat istiꝰ¬
sit : ut sic̃ dic̃ apłs sine sollicitudine uiueret cogitans q̃ ft̃ dei.
genꝰ eoꝵ significat qͥ st̃ in otio. s tam̃ fortissimi in tẽptationib ut
possint assumi. Iob aut̃ qͥa ⁊ uxorẽ habuit. ⁊ filios. ⁊ ãplas t̾renarũ re
copias ad illud genꝰ ꝑtinet cui molendinũ deputatũ ẽ: s tam̃
ut suit fortissimi in t̾ẽptationib. sic̃ ille fuitͥ. Non enĩ alit̃ as¬
sium potert̃. Nec puto alia eẽ gn̾a hominũ qͥb c̃stat eccła. quã

Expanded text:
et ex illis qui sunt in negotiis saeculi et ex illis qui deo ministrant in ecet ex illis qui sunt in negotiis saeculi et ex illis qui deo ministrant in echominibus dictum, sed de duobus generibus affectionum in singulis generibus trium professionum. in illa nocte ergo dixit "in illa tribulatione". Ad ipsa tria genera, quae assumuntur, arbitror pertinere etiam tria illa noregitur, sicut per illum in aquis arca gubernata est, quae figuram gestabat ecclueret, cogitans quae sunt dei, genus eorum significat qui sunt in otio, sed tamen fortissimi in temtationibus, ut possint assumi. Iob autem, quia et uxorem habuit et filios et amplas terrenas rerum copias, ad illud genus pertinet, cui molendinum deputatum est, sed tamen, ut sint fortissimi in temtationibus, sicut ille fuit ; non enim aliter assumi poterunt. nec puto alia esse genera hominum, quibus constat ecclesia, quam
Abbreviated transcription (Latin):
ui sunt in illa nocte duo in gustini ep̃i. cccegerexo¬
omnib binis. singłi assum̃t᷑. ⁊ singłi relinquent᷑. Aria genera
hominũ hic uident᷑ significari: unũ eoꝵ qͥ ociũ ⁊ qͥetẽ eligt̃.
neq negociis secłarib. neq negociis eccłasticis occupati. quę
illoꝵ qͥes lecti nomine significãta ẽ: alterũ eoꝵ qͥ in plebib
c̃stituti regunt᷑ a doctarib agentes ea q̃ st̃ huiꝰ scłi. qͦs ⁊ fem¬
dit. Et molentes dix̃: ꝓpt̾ tẽporaliũnegocioꝵ orb̾e. atq circui
tũ. Quas tam̃ in uno molentes dix̃: in quantũ de ipsis reb
⁊ negociis suis p̃bent usib eccł̃iȩ. Lerciũ ͤ eoꝵ qͥ oꝑant᷑ in eccłs
ministerio. tanꝗͣ in agro dĩ: de qͦ agricultura apłs loqͥtur
suarũ uiriũ discernunt᷑. Cũ enĩ om̃s ad eccłe m̃bra ꝑtinere uide¬
ant᷑. adueniente tam̃ tẽptatione tͥbulationis. ⁊ ex illis qͥ st̃ in otio.

Expanded text:
ui sunt in illa nocte duo in lecto, et duae moomnibus binis singuli assumentur, et singuli relinquentur? Tria genera hominum hic videntur signifneque negotiis saecularibus neque negotiis ecclesiasticis occupati; quae illorum quies lecti nomine significata est. alterum eorum, qui in plebibus constituti reguntur a doctioribdit; tum. Quas tamen in uno molentes dixit, in quantum de ipsis rebus et negotiis suis praebent usibus Ecclesiae. Tertium eorum qui operantur in Ecministerio tamquam in agro dei, de qua agricultura apostolus loquitur. suarum uirium discernuntur. cum enim omnes ad ecclesiae membra pertinere uideantur, adueniente tamen temtatione
Abbreviated transcription (Latin):
dix̃ ñ surrex̃ it̾ natos mulerũ maior ioħe baptista. ñ cet̾is
equauit. Non enĩ statĩ sequit᷑. ut si alii maiores ñ ft̃. ille maior
lt̃: qͦd qͥ minor ẽ.tp̃r maior sit dignitate. Nos autẽ sĩplicit᷑ intel¬
ligamꝰ: qͦd om̃is sc̃s qͥ iã cũ dõ ẽ.maior sit illo. qͥ adh ͫ cͣsistit in p̃lio.
Aliud ẽ coronã uictorię possidẽ: aliud mnacie diicare. Quidã¬

Expanded text:
it major inter natos mulierum Joanne Baptista, non caeteris aequavit. Non enim statim sequitur, ut si alii majores eo non sunt, ille mlunt quod qui minor est tempore, major sit dignitate. Nos autem simpliciter intelligamus: quod omnis sanctus, qui jam cum Deo est, major sit illo qui adhuc consistit in praelio. Aliud est enim coronam victoriae possidere, 70 aliud adhuc i
Abbreviated transcription (Latin):
mestrrit. Au es qͥuenturꝰ esan aliũ expectamꝰ: Non ait tu es que
nusti: s tues qͥuenturꝰes. Et c̃ scusus. Mlanda mͥ qͥa ad inserna descen¬
surue sũ tutiũ te ⁊ inferis debeã nunciare. qͥ nunciaui fuꝑis. an¬
ñ euemit filio dĩ ut gustet moriẽ: ⁊ aliũ ad hec sacinenta milu¬
res. Et respondens ihxrait illis. Cuntes renunciate iohi: que iudi¬

Expanded text:
concurrit. Tu es qui venturus es, an alium exspectamus? Non ait: tu es qui concurrit. Tu es qui venturus es, an alium exspectamus? Non ait: tu es qui venisti: sed, tu es qui venturus es. Et est sensus: Manda mihi, quia ad inferna descensurus sum, utrum te non conveniat Filio Dei ut gustet mortem, et alium ob haec sacramenta missurus es. Et respondens Jesus ait illis: Euntes renuntiate Joanni quae
Abbreviated transcription (Latin):
oꝑa xp̃i. mittens ad eũ dicipłos suos ait illi. Ii es qͥuenturꝰ es. a
on ꝗs aSi ignorans int̾iagat. ipse enĩ cet̾is ignoranti¬
b eũ demonstrauerat. dicens. Fare agnꝰ di. eare q̃ toi¬
lit peccata mundi. Et pat̾s uocẽ intonantis audienat.¬
ttorat  bic ẽ filiꝰ m̃s dilectꝰ. in qͦ mͥ c̃placui. B qͦmͦ saluatior
unlogat ub sit positꝰ lazarꝰ ut qͥ locũ sepulcri indicalunt. sai¬
tur se pararet᷑ad fide cũ uiderent mortuũ resurgentt̃. Nc ⁊ iohs
iut regante sibi discerent. Qd aut̃ suꝑbuent discipłi ioħis aduei¬
sus dñimͥ ⁊ huberent aliqͥd mordacitatis ex liuore ⁊ inuidtia. duꝑ
id eũ discipłi iosis dicentes. quare nos ⁊ pharisei iciunamꝰ frequen¬
te ediscipłi aut̾ tui ñ ieiunant: ⁊ alibi. magist᷑ cui tu testimoni
ũ pplibiusti ad iordanẽ. ecce discipłi ȩiꝰ luptizant: ⁊ plur ueniunt
ad eũ. Quasi dixerint. Nos deserim᷑. hic raritas ẽ: adil ũturuu

Expanded text:
 discipulis suis, ait illi: Tu es qui venturus es, an on quasi ignorans interrogat; ipse enim caeteris ignorantibus demonstrat, dicens: Ecce Agnus Dei, ecce qui tollit peccata mundi ; et Patris vocem intonantis audierat: Hic est Filius meus dilectus, in quo mihi complacui ; sed quomodo Salvator interrogat, ubi sit positus Lazarus, ut qui locum sepulcri indicabant, saltem sic pararentur ad fidem, et viderent mortuum resurgentem: sic et Joannes interrogante, sibi discerent. Quod autem superbirent discipuli Joannis adversus Dominum, et haberent aliquid mordacitatis ex livore et invidia, supead eum discipuli Joannis, dicentes: Quare nos et Pharisaei jejunamus frequenter: discipuli autem tium ad Jordanem, ecce discipuli ejus baptizant, et omnes veniunt ad eum , quasi dixerint: Nos deserimur, hic raritas est, ad illum turba
Abbreviated transcription (Latin):
te sine manib. factũq in montẽ magnũ. ⁊ ĩplesse omnẽ t̾ram.
cens. Ad quẽ accedentes lapidẽ uiuũ: ⁊ ipsi tanqͣ lapides uiui
supedifi camini. Bene scđm purificationẽ iudeoꝵ tantuĩ posite
erant hydriȩ: qͥa iudeoꝵ tantũ popło lex ꝑ moysen data ẽ.
nã grã et ueritas eiugłii. ñ minꝰ gentib quã udeis ꝑ iħm¬

Expanded text:
te sine manibus, factumque in montem magnum, et implesse omnem terram ; te sine manibus, factumque in montem magnum, et implesse omnem terram ; cens: Ad quem accedentes lapidem vivum, et ipsi tanquam lapides vivi, superaedificamini . Bene secundum purificationem Judaeorum positae erant hydriae, quia Judaeorum tantum populo lex per Moysen data est. Nam gratia et veritas Evangelii, non minus gentibus qua
Abbreviated transcription (Latin):
demonstrẽ. Priꝰ e ut potentiã ȩt̾nȩ ditatis.: urtutes opando pate¬
faciã. Ueñ aut̃ hora. ut qͥd sibi ⁊ matͥ c̃mune eẽt ostenderet: Cũ
eã moriturꝰ incruce. discipło urgini uuginẽ cm̃dare curauͭ. Car¬
nis nãq infirma pp ᷤ tiens. matrẽ de qͦ hȩc suscepit. pie cognitã ei
quẽ maxime diligebat discipło c̾m̃dauit quã diuina facturus
gnoscit. Erant aut̃ ibi lapides hydriȩ sex positę scđm purifi¬
aitionẽ iudeoꝵ: capientes singłe metretas. binas uel t̃nas. Ny ari
te̾ scͥpturȩ sacrę scientiã designat: quȩ suos auditores. ⁊ a pec¬
catoꝵ suoꝵ sorde abluere. ⁊ diuinȩ cognitionis solet fonte pota
humano ꝑsex scłi labentis etates .÷. usq ad tp̃s adñcę p̃licatiõis¬
t bñ lapidea st̃ uasa. qͥ fortia st̃ p̃cordia iustaꝵ. ut pote iliꝰ si¬
de ⁊ dilectione solidata lapidis. quẽ uidit daniei p̃cisũ de mon¬

Expanded text:
demonstrem: prius est ut potentiam aeternae deitatis virtutes operando patedemonstrem: prius est ut potentiam aeternae deitatis virtutes operando patefaciam. Veniet autem hora ut quid sibi et matri commune esset ostenderet, cum eam moriturus in cruce discipulo virgini virginem commendare curavit. Carnis namque infirma perpetiens, matrem, de qua haec suscepit, pie cognitam, ei, quem maxime diligebat, discipulo commendavit, quam divina facturus torem non esse recognoscit. Erant autem ibi lapideae hydriae sex positae secundum purificationem Judaeorum, capientes singulae metretas binastem Scripturae sacrae scientiam designat, quae suos auditores et a peccatorum sorde abluere et divinae cognitionis solet fonte potarhumano per sex saeculi labentis aetates, id est, usque adEt bene lapidea sunt vasa, quia fortia sunt praecordia justorum, ut pote illius fide et dilectione solidata lapidis, quem vidit Daniel praecisum de mon
Abbreviated transcription (Latin):
studeamꝰ indagari. qͥd sit qͦd cũ deficiente uino diceret mat̾ iħu
hora mea. Neq enĩ matrẽ suã honoraret. qͥ nob̾ iubet honorare
patrẽ ⁊ matrẽ : aut eã sibi eẽ matrẽ negaret. ex cuiꝰ carne uirgi¬
nea. carnẽ susciꝑe ñ despex̃. etiã apło teste qͥatt: qͥ factꝰ ÷ ei ex se¬
mine dauid scđ̃m carnẽ. Quomͦ enĩ ex semine dauid scđm carnẽ.
siñ ex corpore marię scđm carnẽ: q̃ ex dauid semine descendit:
S in eo qͦd miracłm facturꝰ ait. qͥd michi et tͥ ẽ mulier: significat
se diuinitatis qͥ miracłm erat patrandũ. ñ pͥncipiũ t̃pralit̾ acce¬
pisse de matre. s erͣnitatẽ sẽꝑ habuisse de patre. Qruid mͥ inqͥt
sẽꝑ habui. cũ tua carne ex qͦ carnẽ accepi c̾mune ñ ẽ. Nndũ u eñ
hora mea: ut fragilitatẽ assũptȩ ex te humanitatis. moriendo

Expanded text:
studeamus indagare quid sit cum deficiente vino diceret mater Jesstudeamus indagare quid sit cum deficiente vino diceret mater Jes? nondum venit hora mea. Neque enim matrem suam inhonoraret, qui nobis jubet honorare patrem et matrem: aut eam sibi esse matrem negaret, ex cujus carne virginea carnem suscipere non despexit, etiam Apostolo teste qui ait: Qui factus est ei ex semine Dsi non ex corpore Mariae secundum carnem, quae ex David semine descendit? sed in eo quod, miraculum facturus, ait: Quid mihi et tibi est, mulier? significat se divinitatis, qua miraculum erat patrandum, non principium temporaliter accepisse de matre, sed aeternitatem semper habuisse de Patre. Quid mihi, inquit, per habui, cum tua carne, ex qua carnem suscepi, communis non est. Nondum venit hora meo, ut fragilitatem sumptae ex te humanitatis moriendo
Abbreviated transcription (Latin):
sub lege ꝓpħaꝵ scriptis. tͣciũ sub grã p̾coniis euugłi staꝵ. qͦsi t̃cia
diei luce mundo refulsit: in qͦ dñs ⁊ saluator nr̃ ꝓ redẽptione ge¬
neris humani in carne natꝰ apparuit. S ⁊ħ qͦd in chana galileş
bona oꝑando de t̾renis ad etͣna nort̾ sperando. ⁊ amando trans¬
migrare. Discũbente aut̃ ad nuptias dño uinũ defecit: ut uino
inełore ꝑ ipsũ mirabili ordine facto. manifestaret᷑ gła latentis
in hoĩe derͥ ⁊ credentiũ in eũ fides aucta ꝓficeret. Qd si mysteri.
suauitas. paulatĩ ceꝑat ob carnalẽ phariseoꝵ int̾pretationẽ ã pͥs¬
ca sua uirtute deficere: qͥ mnox ea q̃ carnalia uidebant᷑ mandata.
ad spiritalẽ conu̾tit doctͥnã: cunctãq legalis suꝑficiẽ euuangli
ca cęlestis gr̃ȩ uirtute mutauit. qͦd̾ uinũ fecisse de aqͣ. S pͥmo

Expanded text:
sub lege Prophetarum scriptis, tertium sub gratia praeconiis evangelistarum, quasi tertia sub lege Prophetarum scriptis, tertium sub gratia praeconiis evangelistarum, quasi tertia diei luce mundo refulsit, in quo Dominus et Salvator noster, pro redemptione generis humani in carne natus apparuit. Sed et hoc quod in Cana Galilaeae, id bona operando, de terrenis ad aeterna norunt sperando et amando transmigrare. Discumbente autem ad nuptias Domino vinum defecit, ut, vino meliore per ipsum mirabili ordine facto, manifestaretur gloria latentis in homine Dei, et credentium in eum fides aucta proficeret. Quod si mysteriumsuavitas paulatim coeperat, ob carnalem Pharisaeorum interpretationem, a prisca sua virtute deficere. Qui mox ea, quae carnalia videbantur, mandata ad spiritalem convertit doctrinam, cunctamque litterae legalicae coelestis gratiae virtute mutavit, quod est vinum fecisse de aqua. Sed primo
Abbreviated transcription (Latin):
ponsus gͦ xꝑe. sponsa ẽ. eccła : filii sponsi lnuptia⁊. singłi qͥq fi¬
deliũ eius st̃. Lẽpis nuptiaꝵ ẽ: tp̃s illud quando ꝑ incarnatio¬
nis inxsteriũ. scãm sibi eccłam sociauit. Non gͥ casu. s certi gra
mysterii ueñ ad nuptias in t̾ra. carnali more celebratas: qͥ ad
copulanda sibi spirit᷑ali amore eccłam. de celo descend̾it ad tr̃ã.
Cuiꝰ qdͥde thalamꝰ incorruptę genitͥcis uterꝰ suit: in qͦ ds̃ humanȩ
nat᷑e comunctꝰ ẽ. ⁊ ex qͦ ad sociandã sibi ecđam tanꝗͣ sponsus pro¬
cessit. Primꝰ nuptiarũ locus uidea extitit. inꝰ filiꝰ dĩ hõ fieri. et
eccłam sui corporis pactucipatione consecrare . sui sp̃s pignore in si¬
de confirmare dignatꝰ ẽ. S uocatis ad fidẽ gentib usq ad fines
orbis tͣrȩ. caꝵdẽ nuptioꝵ uotiua gaudia ꝑuenert̃. Nec uagcat a¬
mxsterio. qͦd die tͣcio post ea q̃ suꝑior euuangelii sermo descͥpsera

Expanded text:
ponsa ejus est Ecclesia, filii sponsi vel nuptiarum singuli quique fidelium ejus sunt: tempus nuptiarum est tempus illud quando per incarnationis mysterium sanctam sibi Ecclesiam sociavit. Non igitur casu, sed certi gratia mysterii, venit ad nuptias in terra carnali more celebratas, qui ad copulandam sibi spirituali amore Ecclesiam de coelo descendit ad terram: cujus quidem thalamus incorruptae genitricis uterus fuit, in quo Deus humanae naturae conjunctus est, et ex quo ad sociandam sibi Ecclesiam tanquam sponsus processit. Primus nuptiarum locus in Judaea exstitit, in qua Filius Dei homo fieri, et Ecclesiam sui corporis participatione consecrare, suique Spiritus pignore in fide confirmare dignatus est: sed vocatis ad fidem gentibus, usque ad fines orbis terrae earumdem nuptimysterio, quod die tertio post illa, quae superiori Evangelii sermone descripse
Abbreviated transcription (Latin):
bit. mortalitas tota in inmortalitate mutabit᷑ int̾̃p̃taris. ⁊
circ̃cisos induci in tẽplũ cũ hostiis intellęxeris. qñ pꝰ resurrecti¬
onẽ. uniu̾sali expleto uiditio scĩ iã in corruptibiles facti. ad
contẽplandã ppetuo spetiẽ diuinę maiestatis cũ bonoꝵ oꝑum
munerib intͣbt̃: mirandũ ꝓfecto uinũ de aqͣ fieri uidebis: cuiꝰ
c̃ditori recte ꝓtesteris ⁊ dicas. ⁊ pocłm tuũ in bebrians quã p̃cla¬
rũ ẽ. Ergo dñs uinũ in gaudia nuptiarũ ñ de nicħlo facere uo¬
luit. s hy drias sex implere aqͦ p̾cipiens. hanc mirabile c̃u̾tit in ui¬
nũ: qͥa sex mundi ętates sapientię salutaris largitate donauit.
qͣm tñ ipse ueniens sublimioris sensus uirtute fec̾dauit. Nã qui
carnales carnalit̃ tantũ sapiebuant. ipse spiritalit̾ sencienda rese¬
raũ. Uultis audire fr̃s. qͦlit̃ de aqͦ fecerit uinũ: Apparuit pꝰ re¬

Expanded text:
bit, et mortalitas tota in immortalitatem mutabitur, interpretaris: et bit, et mortalitas tota in immortalitatem mutabitur, interpretaris: et circumcisos induci in templum cum hostiis intellexeris, quando post resurrectionem universali expleto judicio sancti jam incorruptibiles facti, ad contemplandam perpetuo speciem divinae majestatis cum bonorum operum muneribus intrabunt: mirandum profecto, vinum de aqua fieri videbis, cujus conditori recte protesteris et dicas: Et poculum tuum inebrians quam praeclarum est! Ergo Dominus vinum in gaudia nuptiarum non de nihilo facere voluit, sed hydrias sex impleri aqua praecipiens, hanc mirabile convertit in vinum, quia sex mundi aetates sapientiae salutaris largitate donavit, quam tamen ipse veniens sublimioris sensus virtute fecundavit. Nam quae carnales carnaliter tantum sapiebant, ipse spiritualiter sentienda reseravit. Vultis audire, fratres, qualiter de aqua fecerit vinum? Apparuit post re
Abbreviated transcription (Latin):
subeida mysteria. qñ ipse benedictionẽ gr̃ẽ afferens qͥ legẽ lit¬
terȩ dedit. ueterũ pͥmo cerunoniaꝵ ritu consecͣri. qͥ cuncta di
uinitꝰ consecrat: ⁊ sic noua grę sacram̃ta. susciꝑe. simul ⁊ tͣdere
curaũ. Ecce hydria sexta: ad abluenda pecrati c̃tagia. ad potan¬
da uitę gaudia. mundiorẽ cet̾is afferens unda. Uerũ si in &¬
taui diei circ̃cisione. baptisma qͦd in ix. sterio dñicę resurrectio¬
nis ã peccatoꝵ nos morte redemit. intelligis. in inductione in
tẽplũ ⁊ oblatione hostię purificantis figuratũ cognoscis. fideles
qͦsq de baptisterio ad altare scm̃ ingͣdi. ac dñici corporis ⁊ sangui¬
nis uictima singłari debere consecrari: uino qͥđe de aqͦ facto. et
qͥde meracissimo donatꝰ es. Porro si circuncisionis diẽ ad genera¬
lẽ humani generis resurrectionẽ quando mortał ꝓpago cessa¬

Expanded text:
subeunda mysteria, quando ipse benedictionem gratiae afferens, qui legem litsubeunda mysteria, quando ipse benedictionem gratiae afferens, qui legem litterae dedit, veterum primo caeremoniarum ritu consecrari, quivinitus consecrat, et sic nova gratiae sacramenta suscipere simul et tradere curavit. Ecce hydria sexta ad abluenda peccati contagia, ad potanda vitae gaudia mundiorem caeteris afferens undam. Verum si in octavi diei circumcisione baptisma, quod in mysterium Dominicae resurrectionis a peccatorum nos morte redemit, intelligens, in inductione in templum et oblatione hostiae purificantis figuratum cognoscis, fideles quosque de baptisterio ad altare sanctum ingredi, ac Dominici corporis et sanguinis victima singulari debere consecrari, vino quidem de aqua facto, et quidem meracissimo donatus es. Porro si circumcisionis diem ad generalem humani generis resurrectionem, quando mortalis propago cessa
Abbreviated transcription (Latin):
pꝰ septuaguita annos penitens ⁊ correctꝰ ad patͥam ꝑ iħm sac̃do¬
tẽ magnũ reducit᷑. uͥdomũ di quę icensa ẽ ⁊⁊ ciuitatẽ scãm
que destructa ẽ reedi ficat. Hȩc legens siue audiens qͥsqͥs peccan.¬
di metũ corripit: ad penitendi remediũ confugit : aqͦ hy driȩ
purificantis ablutꝰ ẽ. Si uͦ intelligere didicerit ihrstm et tẽplũ
dei eccłam .xͥ. babilonẽ confusionẽ peccatoꝵ. nabuchodonosor di
q ħ citidie fieri. aliis minirũ ã diabolo de eccła peccando rap¬
tis. uinũ de aqͦ factũ ht̃: qͥa ad se ꝑtinere quȩ scͥpta st̃ uitelli¬
gens. magno mex c̃punctionis ardore qͦsi musto incalescens
ri deposcit. Sexta inchoante scłi etate dñs in carne apparens
octa ͣ die natiuitatiᷤᷤ iuxta legẽ circuncisus ẽ. tͥcesima ⁊ t̾eia pꝰh¬
ad tẽplũ delatꝰ. ⁊ legalia ꝓ eo st̃ munera oblata. Hȩc intuentes ad
litterã. aꝑte discimꝰ qͣnta nob̾ diligentia sunt euugłieę fidei

Expanded text:
dotem magnum reducitur, ubi domum Dei, quae incensa est, et civitatem sanctam, quae destructa est, reaedificat. Haec legens sive audiens quisque cum peccandi metum corripit, et ad poenitendi remedium confugit, aqua hydriae purificantis ablutus est. Si vero intelligere didicerit Hierusalem et templum Dei Ecclesiam Christi, Babylonem confusionem peccatorum, Nabuchodonosor diatiam, videritque hoc quotidie fieri, aliis nimirum a diabolo de Ecclesia peccando raptis, vinum de aqua factum habet; quia ad se pertinere quae scripta sunt intelligens, magno mox compunctionis ardore, quasi musto incalescens, ri deposcit. Sexta inchoante saeculi aetate Dominus in carne apparens octava die nativitatis juxta legem circumcisus est, tricesima et tertia pad templum delatus, et legalia pro eo sunt munera oblata. Haec intuentes ad litteram, aperte discimus quanta nobis diligentia sunt evangelicae fidei
Abbreviated transcription (Latin):
discipłos: s sẽꝑ aut apłi. aut discipłi nominant᷑. Mirabant᷑ gͦ hoĩeᷤ¬
hi qͥ cũ eo nauigabant: hi quoꝵ erat nauicła. illi qͥ in eadẽ naui¬
cła sese transigebant: hi mirabant᷑. Et admiratione dignũ fuit.
mare a ꝓfundo c̃motũ mitigari. eiꝰq elatoᷤᷤ dep acari fluctꝰ uen¬
tos furentes cõpesci. Miraibant᷑ gͦ dicentes. Qualis ẽ. iste : qͥa uenti.
et mare obediunt ei. Non int̾rogantes dicunt qͣlis ẽ iste: s asse¬
rentes qͦd hic talis ẽ. cui mare et uenti obediunt. Qualis ẽ iste. ħ
quantꝰ. qͥuã fortis. quã potens: quã magnꝰ. Qualis ẽ iste. maior mo¬
yse potentior helia. Illi enĩ ãbo. qͦr̃ unꝰ ligno mare ꝑcussũ cũ la¬
boni isciedtt. adi iedu melotis iondanẽ ꝑtransi it. Iste ũ uno u̾bo
eadẽ auttẽ substantia in ꝯͦ st̃. et sua natusa in ouenet ⁊ nusio

Expanded text:
discipulos, sed semper aut apostoli, aut discipuli nominantdiscipulos, sed semper aut apostoli, aut discipuli nominanthi qui cum eo navigabant, hi quorum erat navicula, illi qui in eadem navicula sese transigebant, hi mirabantur. Et admiratione dignum fuit, mare a profundo commotum mitigari, ejusque elatos deplacari fluctus, ventos furentes compesci. Mirabantur ergo dicentes: Qualis est iste, quia venti et mare obediunt ei! Non interrogantes dicunt, Qualis est iste! sed asserentes quod hic talis est cui mare et venti obediunt. Qualis est iste! hoc est, quantus, quam fortis, quam potens, quam magnus! Qualis est iste! major Moyse, potentior Elia. Illi enim ambo, e quibus unus ligno mari percusso, cum labore discidit, alius ictu melotae Jordanem pertransiit. Iste vero uno verbo eadem enim substantia in qua sunt, et sua natura moventur, et jussioni
Abbreviated transcription (Latin):
his aeris demonũ spiritib. ipsi enĩ maris tẽpestates cĩnouent. h
ẽ amaros et elatos c̃titant fluctꝰ huiꝰ pͥncipes mundi. ad ꝑsecutio¬
nes scĩs õib inmittendas. ad cmelias fidelib ingerendas. Om̃ib
dñs increpat. oĩb õminat᷑. Omĩa mitigat. facitq tranqͥllitatẽ
magnã circa corpꝰ et spm̃: pacẽ eccłȩ.⁊ serenitatẽ mundo. Quo¬
sepiꝰ sicut maris fluctus irruebant c̃minantes. ⁊ cͣterentes huiꝰ
pͥncipes mundiͥ ꝑ omĩa ꝑdere. se ecłę filios arbitrantes. S sur¬
gens dñs. increpauit dȩmonũ uentis. ⁊ om̃s euanescere fecit. au¬
daces adu̾sarios fidei : magnãq pacẽ et tranqͥlitatẽ dedit eccłȩ
suȩ. Hoĩes aut̃ illi in nauicła mirati st̃. Qui hoĩes: Scilicet hanc
hubentes nauicłam: ⁊ ei intendentes nauicłe. Non putes hic apłos
significatos. Nusquã enĩ inuenimꝰ p̃ter hduorẽ cognominari dñi

Expanded text:
his aeris daemonum spiritibus. Ipsi enim maris tempestates commovent, hoc his aeris daemonum spiritibus. Ipsi enim maris tempestates commovent, hoc est amaros et elatos concitant fluctus hujus principes mundi, ad persecutiones sanctis omnibus immittendas, ad contumelias fidelibus ingerendas. Omnibus Dominus increpat, et comminatur, omnia mitigat, facitque tranquillitatem magnam circa corpus et spiritum, pacem Ecclesiae et serenitatem mundo. Quo quemadmodum saepius sicut maris fluctus irruebant comminantes et conterrentes hujus principes mundi, per omnia perdere se Ecclesiae filios arbitrantes; sed surgens Dominus increpavit daemonum ventis, et omnes evanescere fecit audaces adversarios fidei, magnamque pacem et tranquillitatem dedit Ecclesiae suae. Homines autem illi in navicula mirati sunt. Qui hominehabentes naviculam, aut ei intendentes naviculae. Non putes hic per homines apostolos significatos. Nusquam enim invenimus praeter honorem cognominari Domini
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ si om̃is ut diximꝰ tẽpestas maris .i. om̃is pͥncipatꝰ. ⁊ potestates
mundi c̾citent᷑. ⁊ in tumore iracundię spument. ut furiant suꝑ
scõs. ⁊ si adhuc usq ad celũ sese ęxtollant. ut tẽpestates maris
malignitates:⁊ dolos. et fremitꝰ ccttante ᷤᷤ adu̾sum aliquẽ urm. no¬
ute timere.: nolite t᷑bari. nolite c̃treiniscere. nolite deficere. Om̃s enĩ
qͦtͦ qt᷑ in fidei nauicła cũ dño nauigatis. om̃s enã qtqt᷑ in hac nimi¬
rũ scȩ̃ eccłȩ nauicła cũ dño ꝑ hc̃ undosũ suꝑnatatis mundũ.
si dñs dormiat pio sõno. urãm pacientiã.⁊ tolerantiã expectans
ł ĩpioꝵ penitentiã ⁊ cͣuersionẽ sustinens. alacrit̾ accedite ad eũ. o¬
ratioĩb instantes: atq cũ ꝓpħa dicentes. Exurge qr̃ obdorinis
dñe. exurge et ne repellas usq in finẽ Et it̃m. Exurge dñẽ adiuua
nos: et redune nos ꝓpt̃ nom̃ tuũ. Et ipse surgens ĩꝑauit uentis.

Expanded text:
 superius diximus tempestas maris, id est omnis principatus et potestates mundi concitentur, et in tumore iracundiae spument, ut furiant super sanctos: etsi adhuc usque ad coelos sese extollant, ut tempestates maris malignantes, ac dolos et fremitus concitantes adversus aliquem vestrum, nolite timere, nolite turbari, nolite contremiscere, nolite deficere. Omnes enim quotquot in fidei in navicula cum Domino navigatis, omnes quotquot in hac nimirum sanctae Ecclesiae navicula, cum Domino per hunc undosum supernatatis mundum, etsi ipse Dominus dormiat, pio somno nostram patientiam et tolerantiam exspectans, vel impiorum poenitentiam et conversionem sustinens, alacriter accedite ad eum, orationibus instantes, atque cum Propheta dicentes: Exsurge quare obdormis, Domine? exsurge, et ne repellas nos usque in finem . Et iternos, et redime nos propter nomen tuum . Et ipse surgens increpat ventis,
Abbreviated transcription (Latin):
contim al elidias ut dictũ c̃. et luxurias fortitudo necessaria:
ne enmusciptam incidas diaboli. Quare gͦ turbati estis puriile
eien seu potentem me suꝑ t̾rã agnoristis: quare ñ credius qͥo
etsus. mari potens sim: Si dm̃ me uent eẽ. et creatorẽ om̃iũ sus&e¬
pistis. qr̃ ñ creditis qͦs ea ꝗ̃ ame facta st̃. in mea habcã potetta¬
tus. Iuare g̃ dtubitastis pusille fidei: qui pusillũ credit argue¬
tuo iet q̃ nicħ credit contẽpnet᷑ fragiles in fide corripienareuie¬
eni om̃ino a fide pument᷑. Tales fuert̃ uidei ⁊ pagani ideoq
inmalis suis euanuert̃. Tales etiã heretici: ideoq in die iuiai¬
tra nã pnabunt᷑. Tõ surgens ĩꝑauit uentis. ⁊ mari et factac̃
trinqͥllitas magna. Scriptũ suit. Et exurrex̃ tanquã dormi

Expanded text:
contra delicias ut dictum est et luxurias fortitudo necessaria est, contra delicias ut dictum est et luxurias fortitudo necessaria est, ne in muscipulam incidas diaboli. Quare ergo turbati estis, pusillae fidei? Si potentem me super terram cognoscitis, quare non creditis quod et in mari potens sim? Si Deum me vere esse creatorem omnium suscepistis, quare non creditis quod ea quae a me facta sunt in mea habeam potestate? Quare ergo dubitastis, pusillae fidei? Qui pusillum credit, arguetur; et qui nihil credit, contemnetur: fragiles in fide corripientur: alieni omnino a fide, punientur. Tales fuerunt Judaei et pagani, ideoque in malis suis evanuerunt. Tales etiam haeretici, ideoque in die judicii condemnabuntur. Tunc surgens imperavit ventis et mari, et facta est tranquillitas magna.
Abbreviated transcription (Latin):
et resurrectio: ñ ascensio in excelsis: nec missi descensio scĩ sp̃i para
incrẽpationẽ pusillȩ fidei : s suldortamꝰ: toleramꝰ libent̃ : uolun¬
tarie sustinemꝰ. Unde et nẽ dicente dño: quare conturbati estiꝰ
pusillȩ fidei : Cur ñ habetis fortitudinẽ ᷤ Cur ñ fidueiã et con¬
fidentiã aputł uos tenetis: Et si mors irrueret: ñne eã debuis¬
setis constantissune sustinere: Ad om̃e qͥcqͥd euenerit fortitu¬
do necessaria ẽ: ad opĩe ꝑicłm. uel tͥbulationẽ. usq ad animȩ¬
anupi fortiriio. teuendo ei iit neq extollaris o homo nes
ii surbiã or itiris. Non despicias inimiaosꝰ neq suimaies spet¬
mssone qr obliuisciris dñm: neq derelinqͥs creatont.: nec etis¬
ras ingratus. ⁊ig in necessitate. ⁊ mpictis fortitudo nece sa
contia ut urilit cũ fide toleremꝰ uruuersa inulto magit

Expanded text:
et resurrectio, non ascensio in excelsis, non missio vel descensio Spiritus set resurrectio, non ascensio in excelsis, non missio vel descensio Spiritus sincrepationem pusillae fidei. Supportamus et toleramus libenttarie sustinemus; unde et nunc dicente Domino: Quare conturbati estis, pusillae fidei; cur non habetis fortitudinem, cur non confidentiam et fiduciam apud vos tenetis? Et si mors irrueret, nonne eam debuistis constantissime sustinere? Ad omne enim quidquid evenerit fortitudo necessaria est, ad omne periculum vel tribulationem usque ad animanimi fortitudo tenenda est, ut neque extollaris, o homo, neque in superbiam erigaris. Non despicias inimicos, neque humiles spernas, neque obliviscaris Dominum, neque derelinquas Creatorem, neque existas ingratus. Si ergo in necessitate et in periculis fortitudo necessaria est, ut viriliter cum fide toleres universa, multo magis
Abbreviated transcription (Latin):
pore. illud scm̃ u̾bũ dic̃. Ego dormio: et cor meũ uigłat Ad quẽ
accedentes discipłi. suscitabant eũ dicentes. Une salua nos: perimꝰ.
Danto fuerant metu conteriti. et pene animo alienati ut irrue
rent in eũ : et ñ mod̾este aut lenit̃ suggererent. s turbulent᷑ sus¬
citarent eũ dicentes. Inẽ salua nos ꝑimꝰ. Obeati: õ ueraces dĩ dis¬
cipłi. Dnm saluatorẽ uobiscũ habetis: et ꝑicłm tunetis: uob̾cũ¬
uita est. et de morte solliciti estis. Maris turborẽ trem̃tes. cre¬
atorẽ eius p̾sentẽ ita suscitatis: quasi ñ possit dormiente corpo¬
re fluctus sedare uel mingare. S qͥd res¬
pondent hi di¬
lectissimi discipłi:Paruuli inqͥunt
sumꝰ adhuc in¬
firmi et noncłu robusti: ideoq timeinus: ideoq trepida¬
mus. Nec dũ uidimus crucẽ: nec dũ confirmauit nos passio dñi.

Expanded text:
pore, illud sanctum verbum dicit: Ego dormio et cor meum vigilat . Ad quem pore, illud sanctum verbum dicit: Ego dormio et cor meum vigilat . Ad quem accedentes discipuli suscitabant eum dicentes: Domine, salva nos, perimus. Tanto fuerarent in eum, et non modeste aut leniter suggererent, sed turbulenter suscitarent eum, dicentes: Domine, salva nos, perimus. O beati, o veraces Dei discipuli, Dominum salvatorem vobiscum habetisum est, et de morte solliciti estis. Maris turbinem timentes, creatorem ejus praesentem ita suscitatis, quasi non possit dormiente corpore fluctus sedare vel mitigare. Sed quid respondent hi dilectissimi discipuli? Parvuli, inquiunt, sumus, adhuc infirmi, et nondum robusti, ideoque timemus, ideoqmus, necdum vidimus crucem, necdum nos confirmavit passio Domini
Abbreviated transcription (Latin):
mniebat. Ores mirabilis. et stupenda. Is qui ñquã obdormit
dorinit: is qͥ celũ et t̾ram gub̾nat dormit. is qͥ nũquã dormit. ne¬
q dormitat. ipse dormire dr̃. Doielut qͥdẽ corpore: s uigłabat
deitate : dormiebat qͥde corpore: s conturbabat mare. Prigebat¬
q fluctus. ⁊ apłos cont̾rebat: suã ostensurus potentiã. Dormiebat
corpore: sic̃ et ad puteũ de itinere lassus. uel fatigatꝰ sedebat  de¬
monstrans qͥa uere humanũ corpꝰ portabat. qͦd corruptibile in¬
duerat. Ipso corpore dormielut. deitate uͦ concitabat mare. et i¬
terũ deplacabat. Pormiebat itaq corpore. ut apłos suscitaret.
et uigłare faceret. P̃cipue aut̃e õs nos ne ũquã anima dormiamꝰ
uel intellectu. aut prudentia. s uigłare in oĩ tpr. ⁊ iubilare
dño. ⁊ salutẽ ab eo postulare studeamꝰ. Hã ipse qͥ dormiebut cor¬

Expanded text:
miebat. O res mirabilis et stupenda! is qui nunquam obdormit, miebat. O res mirabilis et stupenda! is qui nunquam obdormit, dormit; is qui coelum et terram gubernat, dormit; is qui nunquam dormit neque dormitat, ipse dormire dicitur. Dormiebat quidem corpore, sed vigilabat deitate; dormiebat corpore, sed conturbabat mare, erigebatque fluctus, et apostolos conterrebat suam ostensurus potentiam; dormiebat corpore, sicuti et ad puteum de itinere lassus vel fatigatus sedebat, demonstrans quia vere humanum corpus portabat, quod corruptibile induerat. Ipso corpore dormiebat, deitate vero concitabat mare, et iterum complacabat; dormiebat itaque cet evigilare faceret. Praecipue autem omnes nos nequaquam animo dormiamus, neve intellectu aut prudentia, sed vigilare in omni tempore, et jubilare Domino, et salutem ab eo postulare studeamus. Nam ipse qui dormiebat cor