comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
qͦsc̃q ꝑ mortem corꝑis astctos te¬
nerent. tc̃ uite restituent. Postꝗͣ
autem om̃s refurrexerint. iudi¬
catum ẽ de singłis. ꝓ eo quod ẽ
dabit᷑ uincuiq scđm opꝰ fuum.
Et inferꝰ ⁊ mors hoc ẽ oĩa m̃bra
diaboli c̃ capite fcio missi st̃ in
stagnum ignis. hoc ẽ in ꝓfum¬
dam danmationẽ inferni. Rec¬
te autem ꝑ infernũ om̃s reꝓbi fi¬
gurant᷑. uł qr ibi habitantes u¬
na ẽ inferno in qͦ habitant una
diabol. nunqͣm satitrant᷑ mał.
sic̃ infernꝰ niꝗͣ dic̃ suffic̃. Et
qͥ ñ est inuent᷑ in libro uitȩ scͥpt:

Expanded text:
quoscunque per mortem corporis astrictos tenent, tunc vitae restituent. Postquam autem omnes resurrexerint. Judicatum est de singulis, pro eo quod est dabitur unicuique secundum opus suum. Et infernus et mors. Hoc est omnia membra diaboli cum capite suo. Missi sunt in stagnum ignis. Hoc est in profundam damnationem inferni. Recte autem per infernum omnes reprobi figurantur. Vel quia ibi habitantes una cum inferno in quo habitant, unadiaboli, nunquam saturantur malis, sicut infernus nunquam dicit, Sufficit. Et qui non est inventus in libro vi
Abbreviated transcription (Latin):
&e uita u. abᷤ. ẽ.ẽ xͦ. in deo. Istu
taq moritint᷑ yeccaco. ãtq ideo
autem mortuoꝵ qͥm anima
ꝑ peccatum sunt mortui. ñuix¬
erunt .i. ñ uiuent. Qui em̃ hic
tionem. illic ñ uiuent ꝑ resur¬
rectionem. Tales utiq ce hic ui¬
uentes mortui sunt in anima.
ce cotidie etiam ad mortem tͣns¬
eunt. qñ ab hac uita migͣnͣtes.
ininferno danmant᷑. ⁊ in futõ
morientur. quando non ad ħ
res urgent ut pꝰea utuant. sed
ut acceptis corꝑib it̃m ad mor¬
tem transeant sempit̾nam. ⁊ iã
non sunt uicturi donec ꝯfũñtẽ
mille anni.i. ꝑ omiua fuccra
potert̃. Mortui quippe erant
ante.sin die iudicii mors il¬
lorum ñ accipiet t̃minums
auginentum. qr uidelicet in
doto isto tp̃r quo uoluurtur
manifestat. De p̃senti enm
qua scĩ in anima pꝰ peccadum
furgunt ad uitam diẽ. uenit
hora ⁊ nc̃ est qñ mortui audi

Expanded text:
sti itaque moriuntur peccato, atque ideo autem mortuorum qui in anima per peccatum sunt mortui, non vixerunt, id est non vivent. Quia enim hic tionem, illic non vivent per resurrectionem. Tales utique et hic viventes mortui sunt in anima, et quotidie etiam ad mortem transeunt, quando ab hac vita migrantes, in inferno damnantur, et in futuro morientur, quando non ad hoc resurgent ut postea vivant, sed ut acceptis corporibus iterum ad mortem transeant sempiternam. Et non sunt victuri donec consummentur mille anni, id est per omnia futura Mortui quippe erant ante, sed in die judicii mors illorum non accipiet terminum, sed augmentum, quia videlicet in toto ipso tempore quo volvuntur ngelio manifestat. De praesenti enim, quia sancti in anima post peccatum surgunt ad vitam, dicit: Venit hora, et nunc est, quando mortui a
Abbreviated transcription (Latin):
mulduari contͣ electos. qui eos
in hacuita qͥescere ñ sinebat. Ibi
enu cessabit omnis pͣtia sug
gestio.u̾nulla erit carnis dele¬
ctatio.S ⁊ dolor post hec non
erit. qr tudeł caro electoꝵ ultͣ
spinas ⁊ punc̃tiones peccatoꝵ
ꝓquib dolere debeant ñ gene¬
rabit. Que pͥma abierunt. qͥa
in p̃sentiscło hec omnia sustinẽt.
S cum innouata cęlum ⁊ terra
fuerint. tc̃ ⁊ ipsi electi innoua¬
buntur. et nequaquam p̃titas

Expanded text:
multuari contra electos, qui eos multuari contra electos, qui eos in hac vita quiescere non sinebat. Ibi enim cgestio, ubi nulla erit carnis delectatio. Sed et dolor post haec non erit, quia videlicet caro electorum, ultra spinas et punctiones peccatorum pro quibus dolere debeant, non generabit. « Quae prima abierunt, » quia in praesenti saeculo haec omnia sustinent. Sed cum innovata coelum et terra fuerint, tunc et ipsi electi innovabuntur, et nequaquam pra
Abbreviated transcription (Latin):
electis ñ habebit. pꝰquam om̃s
ad uitam resurgemus. tales ef¬
fecti. at deinceps neq mori neq
peccare possimꝰ. Neq luctꝰ. erit in
illa eccłia. quiut stiꝑius dictͥom
est multis modis fit in p̃senti. Neq
clamor neq dolor erit ultͣ. Cla¬
mor in hoc loco. intelligit᷑ q̃rela
pͣue suggestionis. Priꝰemm qm
peccaret hõ in magna quiete
eiat. omniaq m̃bra sibi fubiect̾a.
⁊ nullomͦ in aliqͦ repugnantia
possidebat. S pꝰquam peccauie.
statim clamorem pͣuiȩ stiggestio.¬
nis contͣ se exurgentem sensit.
uidensq mulierem ꝯcuptuit.
nolint ẽẽ subiecius ueo ñ posset
hab̾e m̃bra s subiecta. Hẽ cla¬
morem deinceps omnes fustine¬
mus. Quo laborare se ostendit
paulꝰ dicens. Uideo aliam legẽ
in memb̾s meis. ⁊ c̃. Semꝑ enm
fit hic clamor. qr semꝑ carospi¬
ritui resistit. S cum corrug tibile
ħ induerit incorruptionem. &
mortale hoc induerit unmor¬
talitatem. cessabit clamor tu¬

Expanded text:
electis non habet, postquam omnes electis non habet, postquam omnes ad vitam resurgemus, tales effecti, ut deinceps neque mori neque peccare possimus. Neque luctus, erit in illa Ecclesia, quia, ut superius dictum est, multis modis fit in praesenti. Neque clamor, neque dolor erit ultra. Clamor in hoc loco intelligitur querela pravae suggestionis. Prius enim quam peccaret homo, in magna quiete erat, omniaque membra sibi subjecta et nullo modo in aliquo repugnantia possidebat; sed postquam peccavit, statim clamorem pravae suggestionis contra se exsurgentem sensit, vidnoluit esse subjectus Deo, non posset habere membra sibi subjecta. Hunc clamorem deinceps omnes sustinemus, quo laborare se ostendit Paulus, dicens: Video aliam legem in membris meis , etc. Semper fit enim hic clamor, quia semper caro spiritui resistit. Sed cum corruptibile hoc induerit incorruptionem, et mortale hoc induerit immortalitatem, cessabit clamor tu
Abbreviated transcription (Latin):
ꝯstituerit etim regẽ suꝑ isrł: ⁊ sic̃
paulꝰ deflebat corinthios. qͥ pꝰ for¬
nicationem ⁊ idolatͥam ñ egeruĩs
penitentiã. Omnem gͦ lacriman
ab ocłis electorum dñs absterget.
qr neq timore artabunt᷑ penaꝵs.
neq iam different᷑ a regno qͦd p̃¬
sentialit̾ possidebunt. neq etiam
alioꝵ peccata deflebunt. qr iusto
dei iudicio damnatis reprobis
nullꝰ deinceps peccare poterit.
Et mors ultra ñerit. Postquam
enim om̃s a mortuis resurrere¬
rimus. in electis iam ultͣ mons
nerit. neq corꝑis neq anime. Pr¬
its enĩ homo ea lege ꝯditꝰ ẽ in
paradyso. ut nͥ peccass. ĩmortaliᷤᷤ
mansisset.⁊ ꝯpleto eleccoꝵ nume¬
ro ab illo paradyso t̃reno absq
mortis int̾uentu tͣnsiret ad patͥã
celestem. Sic autem ẽ ꝯditꝰ. ut si
peccaret. mori posset. Qe mors
qr eam ꝑ pecc̃m incurrit. destrue¬
ta ẽ ꝑ dm̃ mortem. id̾oq locum ĩ

Expanded text:
constituerit eum regem super Israel. Et sicut constituerit eum regem super Israel. Et sicut Paulus flebat Corinthios, qui post fornicationem et idololatriam, non egerunt poenitentiam. Omnem ergo lacrymam ab oculis electorumre arctabuntur poenarum, neque jam differuntur a regno, quod praesentialiter possidebunt, neque etiam aliorum peccata deflebunt, quia justo Dei judicio damnatis reprobis, nullus deinceps peccare poterit. Et mors ultra non erit. Postquam enim omnes a mortuis resurrexerimus, in electis jam ultra mors non erit, neque corporis neque animae. Primus namque homo ea lege conditus est in paradiso, ut nisi peccasset, immortalis mansisset, et completo electorum numero, ab illo paradiso terreno absque mortis interventu transiret ad patriam coelestem; sic autem est conditus, ut si peccaret, mori potuisset. Quae mors, qui eam per peccatum incurrit, destructa est per Domini mortem. Ideoque locum in
Abbreviated transcription (Latin):
cum qͥb habitare dignat᷑. ẽ om̃ps¬
ds. Uñ ꝑsalmista. Dñspars here¬
ditatis meȩ. ĩ ipse in lege loquit᷑
dicens. filiiᷤ autem leui. ñ dabitiᷤᷤ
possessionem. ego enim hȩreditas
eoꝵ. Qñ enim homopeccandore¬
cedit a deo. ñ ẽ dci popłs. nec dm̃
possidet. Dum autem penitendo
reũtitur auͥ dm̃. popłs dei est. qr
posfidet dm̃. ⁊ possidetur adeo.
Et absterget d̾s omnem lacͥmã :¬
ab ocłis eoꝵ. Hec u̾ba ñ ad pre¬
sentem uitam luct̾u ⁊ lacrimis
plenam ꝑtinent. s ad futuram¬
qñ omnis luctꝰ aciferet᷑ a fidelib
⁊ ꝑpetuum gaudium possidebit᷑.
quod omnem lacrimam ab ocłis
scõꝵs dic̃ auferendam. cum fuf¬
ficere potuisset si dic̾et. abstget¬
d̾s lacrimam ab ocłis scõrum.
S sciendum. qr diũse funt qͣli¬
tates lacrimaꝵs. qͥb in hae uita
merito iniquitatis sue penus tͣ¬
etintur. it̃m incipiunt flere. ñ iã
qr timent damnari. s qr differun¬
saul. eo qͦd penituisset dm̃m qͦd

Expanded text:
cum quibus habitare dignatur, unde Psalmista: Dominus pars haereditatis meae . Et ipse in lege loquitur dicens: Filiis autem Levi non dabitis possessionem. Ego enim haereditas illorum. Quando enim homo peccando recedit a Deo, non est Dei populus, nec Deum possidet. Dum autem poenitendo revertitur ad Deum, populus Dei est, quia possidet Deum, et possidetur a Deo. Et absterget Deus omnem lacrymam ab oculis eorum. Haec verba non ad praesentem vitam luctu et lacrymis plenam quando omnis luctus auferetur a fidelibus, et perpetuum gaudium possidebitur.quod omnem lacrymam ab oculis sanctorum dicit auferendam, cum sufficere potuisset, si diceret: Absterget lacrymam ab oculis eorum. Sed sciendum quia diversae sunt qualitates lacrymarum, quibus in hac vita merito iniquitatis suae poenis trntur, iterum incipiunt flere, non jam quia timent damnari, sed quia differunSaul, eo quod poenituisset Dominum, quod
Abbreviated transcription (Latin):
pretat᷑. qr ad hoc laborat ut
tusionem dei in cȩlestib ꝑcipi¬
at. Noua d̾r. qr a uetustate ꝑec¬
cati exutt᷑. Peccati enim ꝑpetͣtio
aduet̾em adam ꝑtinet.⁊ideo
dum ȩccłia a peccato originali
mundat᷑. a tietustate peccati
ad nouitatem uente. Uñ apls. Ex¬
poliantes uosuetem hominem.in¬
duite nouum. qͥ renotiat᷑ in agniti¬
onem cłi. Iecͥco autẽ ħ cintas a do

Expanded text:
rpretatur, quia ad hoc laborat, ut visionem Dei in coelestibus percipiat. Nova dicitur, quia a vetustate peccati exuitur. Peccati enim perpetratio ad veterem Adam pertinet. Et ideo dum Ecclesia a peccato originali mundatur, a vetustate peccati ad novitatem venit. Unde Apostolus: Exspoliantes vos veterem hominem, induite novum, qui renovatur in agnitione Dei . Idcirco autem civitas haec a Deo
Abbreviated transcription (Latin):
đdr. qr celestis est gr̃a qͦd ds eam
fec̃ eccłiam. iuxta illud. Ego dñs
faciens te. Qcqͥd enim ht̃ in fide.
spe ⁊ karitate. cet̾isq uirtutib
⁊ baptismo. desuꝑ datum ẽ ill.
Uñ iacobꝰ. Omne datum ob. ⁊ õe¬
ornatam.ut mereret᷑ fierispon¬
sa. Sic̃ sponsam ornatam uiro
suo. Duo dic̃. sponsam ⁊ uirum
in qͦ subintelligit᷑uxor. qͥa con¬
suetudo ẽ scẽ scͥpture. ut spon¬
sos appellet uiros. ⁊ sponsas ux
puellam desponsatam in agro.
⁊ dormierit cum ea. morte mo¬
riat᷑. qͥa humiliauit uxorem
uiri .i. ad ꝯtemplationẽ di õipoton¬
tis ꝑuenerit. Qd cotidie quidem
insingłis agit᷑ elect̾is. generaliter
autem in fine cõplebitur. cũ om̃s
in ꝯmune audierint. uenite b̃n¬

Expanded text:
lestis est gratia, quod Deus eam fecit Ecclesiam, juxta illud: Ego Dominus faciens te. Quidquid enim habet in fide, spe, et charitate, caeterisque virtutibus et baptismo, desuper datum est illi. Unde Jacobus: Omne datum oornatam. Unde meretur dici sponsa. « Sicut sponsam ornatam viro suo. » Duo dicit, sponsam et virum, in quo subintelligitur uxor, quia consuetudo est sacrae Scripturae, ut sponsos appellet viros, et sponsas uxopuellam desponsatam in agro, et dormierit cum ea, morte morietur, quia humiliavit uxorem viri, id est ad contemplationem Dei omnipotentis, pervenerit. Quod tota die quidem in singulis agitur electis, generaliter autem in fine complebitur; tunc omnes in commune audient: « Venite, ben
Abbreviated transcription (Latin):
qñ ꝑint̃nam inspirationem se¬
ipsam cognoscit ẽe dei tab̃na.¬
culum. Et habitauit cum ill̃. ⁊
ruierẽ. Uñ ipse apłis diẽ. Ecce e¬
go tiob̃cum sum omnib diebus.
Et ipsi popłs eiꝰ erunt. iuxta il¬
lud. hereditas mea isrł.⁊ ipse ds
cumeis erit. habitans in eortim
fide ⁊ dilectione. sic̃ ipse dic̃. Siqͥs

Expanded text:
 internam inspirationem seipsam cognoscit esse Dei tabernaculum. Et habitabit cum illis. Id ruerunt. Unde ipse apostolis dicit: Ecce ego vobiscum sum omnibus diebus . Et ipsi populus ejus erunt. Juxta illud: Haereditas mea Israel. Et ipse Deus cum eis erit. Habitans in eorum fide et dilectione, sicut ipse dicit: Si quis
Abbreviated transcription (Latin):
lum ⁊ t̾ra tͣnsibunt .i. ĩmuta¬
bunt᷑. Utrum aut̃ mareuł ig¬
nis tͣnseat .l.ammutet᷑. d̾s scĩt:
licet hic legamꝰ ⁊ mare iam ñ
est. Et alibi. Lucernȩ lum̃ ñ
lucebit in ea. Hec enim qͣliter
fiant. ẽ illuc ꝑuenerimꝰ. meliꝰ
sciemus. Et ciuitatẽ scãm ie¬
rusalem nouam uidi deseen

Expanded text:
lum et terra transibunt, id est immutabuntur. Utrum autem mare vel ignis transeat, id est immutetur, Deus scit, licet hic legamus, et mare jam non est. Et alibi: Lumen lucernae non lucebit in ea. Haec enim qualiter fiant, cum illuc pervenerimus, melius sciemus. Et civitatem sanctam Hierusalem novam vi
Abbreviated transcription (Latin):
tum est. sic̃ sunt duȩ resur rect̾io¬
nes.similit̃ funt ⁊ due mortes.
annis. Hec uerba ñ adsolos ꝑti-¬
nent ep̃os aut p̾sbit̾os. s ad om̃s
fideles. qͥc̃q scił sint membra

Expanded text:
tum est, sicut sunt duae resurrectiones, similiter et duae mortes. annis. Haec verba non ad solos pertinent episcopos ac presbyteros, sed ad omnes fideles, quicunque scilicet sunt membra
Abbreviated transcription (Latin):
fluminib exsiccet᷑ possit intell¬
ariditate fatis cat. qm̃ nͥ aquis
temꝑaret᷑. in cinerem redigeret̃.
Ideoq utrum maximo illo ardore
mare cum fluminib siccet᷑. an up
sum u̾tatur in meliꝰ. ñ facile dixe¬
rim. Qd ⁊ si factum fu̾it ꝑ di poten

Expanded text:
fluminibus exsiccetur, possit intelliariditate fatiscat, quoniam nisi aquis temperaretur, in cinerem redigeretur. Ideoque utrum maximo illo ardore mare cum fluminibus siccetur, an et ipsum vertatur in melius, non facile dixerimus. Quod et si factum fuerit per Dei p
Abbreviated transcription (Latin):
iudiciũ fieri. qͥdam uͦ affirmans̃
pꝰ fut᷑am resurrectionẽ. deinde cel
ce t̾re innotiationem.S ⁊ hoset
illos. minꝰ eauta cͥcũspect̾io fefellit.
Qͦd pauilꝰ manifestat qͥdiẽ. Bies
dm̃ declarabit. qr in igne reuelabit᷑.
Ipsalmista. Ignis ĩ ꝯspect̾ueiꝰ arde¬
iudicium ueniet. ⁊ mortii resur¬
gent . elem̃ta igne soluentͣ. atq oĩa
d̃o iudicante ꝑ ignẽ cũ adũsarios
ignis inuolu̾it.⁊ tninferntim de¬
mergertt.atq electos ad regnum
p̃miserit. tẽ celum nouum ⁊ t̾ra
notia parebt̃. Qdnos qͦ exemplo
colligimꝰ. qͥ hiemalium dierum
reuolutionib ũnum tp̃s abunda¬
tiore solis lumine fuꝑiꝰ splendes c̃e.
uarietate floꝵ inferiꝰ candescere
num celors estati cõparatur. Et
locꝰ pͥstine fabaudit᷑ tusionis ñ est ⁊¬
inuentꝰ ab eiꝰ. Ac si dic̾et. figura p̃t̃it.
nat᷑a ꝑmanet. Hinc paulus dicit
Prec̃t figura huiꝰ mundi. Possumꝰ
&e ꝑcelum intelligere aĩas scõrũ.

Expanded text:
dicium fieri. Quidam vero affirmant, prius futuram resurrectionem, deinde coeli et terrae innovationem. Sed et hos et illos minus cauta conspectio fefellit, quod Paulus manifestat, qui dicit: Dies Domini declarabit, quia in igne revelabitur . Et Psalmista: Ignis in conspectu ejus ardedicium, et mortui resurgent, et elementa igne solventur, atque omnia, Deo judicante per ignem, cum adversarios ignis involverit, et in infernum demerserit, atque electos ad regnum praemiserit, tunc coelum et terra nova apparebunt, quod nos quoque exemplo colligimus, qui hiemalium dierum revolutionibus vernum tempus abundantiori solis lumine superius splendescere, varietate florum interius candescere num coelorum aestati comparat. Et locus, pristinae subauditur visionis, non est inventus ab eis. Ac si diceret: Figura praeterit, natura permanet. Hinc Paulus dicit: Praeterit figura hujus mundi . Possumus et per coelum intelligere animas sanctorum.
Abbreviated transcription (Latin):
dñs diẽ. Celum ⁊ t̾ra tͣnsibunt.
ũba aut̃ mea ñ tͣnsibt̃. Transibt̃¬
autem celum ⁊ t̾ra. ñ ut ẽẽ desi¬
nant. s iminutabunt᷑. iuxta qͦd
paulꝰ diẽ. Pretit figura hꝰ mundi
nouia. fugient qͥppe ab aspectu iu¬
dicis. ab ea specie quam nc̃ h̃it.
⁊ ostendent pulchritudinẽ quã
nẽ celant.Uñ ⁊ in hac eadem a¬
pocalipsi dr. Uidi celum noutũ
ce tr̃am nouam. Primum enim
celum.⁊ pͥma t̾ra abĩit. Igniᷤᷤ enĩ
comitabit᷑ dñi aduentũ. qui t̃m
sꝑaciu aeris occupabte. qͣnͣtum
bitis fuit suꝑ om̃s montes qͥerañ
subumũso cęlo. Int̾ ħ aut̃ scien¬
dum qͥa qͥdam minꝰ caute dtus¬
nam sc̾pturam ꝯsid̾antes. pͥꝰ dix

Expanded text:
nus dicit: Coelum et terra transibunt, verba autem mea non transibunt . Transibunt coelum et terra, non ut esse desinant, sed immutabuntur. Juxta quod Paulus dicit: Praeterit figura hujus mundi nova. Fugient quippe a conspectu judicis ab ea specie, quam nunc habent, et ostendent pulchritudinem, quam nunc celant. Unde et in hac eadem Apocalypsi dicitur: Vidi coelum novum et terram novam . Primum enim coelum et prima terra abiit. Ignis enim comitabitur Domini adventum, qui tantum spatium aeris occupabit, quantum ecim cubitis fuit super omnes montes, qui erant sub universo coelo. Inter haec autem sciendum, quia quidam minus caute divinam Scriptur
Abbreviated transcription (Latin):
ad abraham. MMultiplicabo
sic̃ arenam q̃ ẽ in litore mariᷤ.
namaris. omnes reꝓbi. sterileᷤᷤ
⁊ infructuosi. Et ascendert̃ .s.
diabolus ⁊ m̃bra illiꝰ gog ⁊ ma¬
gog suꝑ latitudinem terrȩ.
hic demonstratur eccłia scõꝵ
in toto orbe dilatanda. iuixta
qͦd dñs in euͣngłio dic̃. Oporte¬
bat inquit pati xp̃m. ⁊ resirr¬
gere a mortuis. ce p̃dicari ĩ no¬
mine eiꝰ penitentiam & remis¬
sionem peccõꝵs in om̃s gs̃. Et
todo orbe. ⁊ tẽueniet ꝯfumma¬
tio. Sic̃ gͦ ubiq erit ȩccłia ita
uͥq erit ce ꝑsecutio. ⁊ in nullo
loco erit sc̃s. quem ñ ꝑsequetur
impiꝰ. Et circũiert̃ castra sanctoꝵ.
Sc̃i appellantur castra. qr semꝑ di¬
micant contͣ diabolum ⁊ eiꝰ m̃bͣ.¬

Expanded text:
ad Abraham: Multiplicabo ad Abraham: Multiplicabo sicut arenna maris, omnes reprobi steriles et infructuosi. Et ascenderunt, subaudis diabolus et membra illius, Gog et Magog super latitudinem terrae. Hic demonstratur Ecclesia sanctorum in toto orbe dilatanda. Juxta quod Dominus in Evangelio ait: Oportebat, inquit, pati Christum et resurgere a mortuis, et praedicari in nomine ejus poenitentiam et remissionem peccatorum in omnes gentes . Et toto orbe, et tunc veniet consummatio. Sicut ergo ubique erit Ecclesia, ita et ubique erit persecutio, et in nullo loco erit sanctus, quem non persequetur impius. Et circuierunt castra sanctorum. Sancti appellantur castra, quia semper dimicant contra diabolum, et m
Abbreviated transcription (Latin):
simũit̃ ꝑ om̃s mundi partesse¬
uitura. Qͥa enim tͥq erunt fi¬
deles. icc̾cotͥiq eos insequentur
infideles. Gog. qͥtpe int̃pretat᷑
dectum. magog de decto. Quod
tale est. quas ⁊ dicatur. domꝰ
ꝓcedens de domo. P dect̾ũ itaq
intelligunt᷑ corda reprobors
in qͥb mͦ latet diabolus. iuxta
qͦd suꝑius legimꝰ eum ĩ abysso
ẽe conclufum. Diabolus auẽ
est de tecto. tanquam scilicet
greditur de tecto. Tectꝰ enĩ ẽ dia¬
bolus mͦ in illis. s demporib
antixp̃i exibit de tect̾o quasi
discooꝑtꝰ. qr quod nẽ facit oc¬
culte. tc̃ faciet manifeste. Uel
certe ipse gs̃ sunt tectum. quia
aꝑtam ꝑsecutionem ꝓrumpent.
Exibit gͦ in aꝑtam ꝑsecutionẽ
ut seducat gog. ⁊ magog .i. oĩa
m̃bra fua. Seductio autem hȩc
erit. q̃ incitabit õs reprobos.
unam malam uoluntatẽ. ꝑ ꝗͣ
om̃s eos faciet ꝯcordes. Quorũ
numerꝰ ẽ sic̃ arena maris. Le.¬
gimnus in genesi qͦd dixerit ds

Expanded text:
similiter per omnes mundi partes saesimiliter per omnes mundi partes saevitura. Quia enim ubique erunt fideles, idcirco ubique eos insequentur infideles. Gog quippe interpretatur tectum, Magog, de tecto, quod tale est, quasi dicatur domus procedens de domo. Per tectum itaque intelliguntur corda reproborum, in quibus modo latet diabolus. Juxta quod superius legimus in abysso eum esse conclusum. Diabolus autem est de tecto, tanquam scilicet gredietur de tecto. Tectus est enim modo diabolus in illis, sed temporibus Antichristi exibit de tecto, quasi discoopertus, quia quod nunc facit occulte, tunc faciet manifeste. Vel certe ipsae gentes sunt tectum, quia ertam persecutionem prorumpent. Exibit ergo in apertam persecutionem, ut seducat Gog et Magog, id est omnia membra sua. Seductio autem haec erit, quae incitabit omnes reprobos, unam malam voluntatem, per quam omnes faciet concordes. Quorum numerus est sicut arena maris. Legimus in Genesi quod dixerit Deus
Abbreviated transcription (Latin):
dm̃ seuiat quantum tiult. Uel
de carcere soluetur.qr de pratui¬
iuxta illud. fiat dan colub̾ in
uia. ⁊ c̾. Et exibit. ad aꝑtasscił
blasphemias et ꝑsecutiones. et¬
⁊ seducet gs̃ multas q̃ sunt suꝑ¬
gog. De his gentib uarie qͥdã
loquunt᷑. estimantes eos ẽẽ gs̃.
aqͥlonares.i. getas. ⁊ massageta̾
q̃ scanzam insuilam inhabitañ
retur ad hoc exire ut seducat
inhabitent. Diet̃ etrã alii has
gs̃ abalexandro magno ĩparti¬
bus macedonie ꝯelusas. tibi in¬
tm̃ sunt multiplicate. ut. xx.
.iiͦii. regna de sereddidissent. S
neq istȩ etiam sitierum ẽẽt. õs
mundi pardes tenere possent
id̃oq hec sententia humana ẽ ñ
diuina. Nam in his duab gen¬
tib omnis multitudo intelligit᷑
sunt .i. suꝑ orientem. occidentẽ
aqͥlonem ⁊ meridiem. Quoi
loco ostendit᷑ ce fules sc̃orum ĩ
omnib mundiparcib intie¬
mienda ante finem scłi. iuxta
cari in toto mundo. ⁊ tẽ ueni¬
et finis ⁊ numerositas impioꝵ

Expanded text:
m saeviat, quantum vult. Vel de carcere solvetur, quia de praviJuxta illud: Fiat Dan coluber in via , etc. Et exibit, ad apertas scilicet blasphemias et persecutiones. Et seducet gentes multas, quae sunt supgog. De his gentibus varie quidam loquuntur, aestimantes eas esse gentes aquilonares, id est Getas et Massagetas, quae Scanzam insulam inhabitant.retur ad hoc exire, ut seducat inhabitent. Dicunt etiam alii has gentes ab Alexandro magno in partibus Macedoniae conclusas, ubi et intantum sunt multiplicatae, ut viginti quatuor regna de se reddidissent. Sed neque istae etiam si verum esset, omnes mundi partes tenere possent. Ideoque haec sententia humana est, non divina. Nam in his duabus gentibus, omnis multitudo intelligitur sunt, id est super Orientem, Occidentem, Aquilonem et Meridiem. Quo in loco ostenditur, et fides sanctorum in omnibus mundi partibus invenienda ante finem saeculi. Juxta cari in toto mundo, et tunc veniet finis, et numerositas impiorum,
Abbreviated transcription (Latin):
erte .i. nulla mutabilitas. Quod
enim nulliꝰ rei erit incissitudo.
s sic̃ ert̃ tmmortales corꝑe. Sic
erc̃ ⁊ inꝯmutabũes m̃te. Reꝓbi
autem licet sint ĩmortales corꝑe.
tñ corruptionẽ sustinebt̃. qr a
ũmib comedent᷑. ⁊ mutabilita¬
tem animi patient᷑. semꝑq defi¬
cient. ⁊ nunqͣm ad defectum ꝑue¬
ment. ħ itaq mutabilitas penaꝵ.
hic expͥmtt᷑ ꝑ diem ⁊ noctem. Alit̃.
Diem possumꝰ referre ad głam tu¬
storum. noctem aut̃ ad penam re¬
ꝓborum. Illi gͦ qͥ in inferno crũ.
die ac noct̃e cruciabunt᷑. recoꝵ¬
dantes bonor tustors ⁊ malors
scioꝵ. Et trid thronum magnũ¬
⁊ candidum. hronꝰ eccłia ẽ. eui

Expanded text:
est nulla immutabilitas. Quod enim nullius rei erit vicissitudo, sed sicut erunt immortales corpore, sic erunt et immutabiles mente. Reprobi autem, licet sint immortales corpore, tamen corruptionem sustinebunt, quia a vermibus comedentur, et mutabilitatem animi patientur, semperque deficient, et nunquam ad defectum pervenient. Haec itaque immutabilitas poenarum hic exprimitur per diem et noctem. Aliter, diem possumus referre ad gloriam justorum, noctem ad poenam reproborum. Illi ergo qui in inferno erunt, die ac nocte cruciabuntur, recordantes bonorum justorum et malorum suorum. Et vidi thronum magnum candidum. Thronus Ecclesia est, cui
Abbreviated transcription (Latin):
ligit᷑ ꝓfunditas inferm. in qͦ ĩpii
cum capite suo damnati. in tene
sit ibi igniᷤᷤ. ñ erit ad lucendum.
s ad miseroꝵ corꝑa ꝯcremandũ.
Corꝑa enĩ repboꝵ ert̃ fom̃tum ig¬
nis. idoq ⁊ iꝑse ignis erit indefi¬
ciens. qr erunt ⁊ corꝑa ĩmortalia.
qͥb semꝑ accendet᷑. Sulphor aut̃
⁊ ignem accendte. ⁊ fȩcorem gene¬
rat᷑. q sic̃ dictum ẽ. ⁊ ignis erit ꝑ¬
peturis: ⁊ fȩtor intolerabiliᷤᷤ. Unde
sequit᷑. Et cruciabunt᷑ die ac noc

Expanded text:
ligitur inferni, in quo impii cum capite suo damnati in perpetsit ibi ignis, non erit ad lucendum, sed ad miserorum corpora concremandum. Corpora enim reproborum erunt fomentum ignis. Ideoque et ipse ignis erit indeficiens, quia erunt et corpora immortalia quibus semper accendetur. Sulphur autem et ignem accendit et fetorem generat, quia sicut dictum est, et ignis ibi erit perpetuus, et fetor intolerabilis. Unde sequitur: Et cruciabuntur die ac noc
Abbreviated transcription (Latin):
in aduentu filii dei. sicq cũ re¬
pente dñs tienerit ad iudierum
qͣsi ignis.i. sententia damnationis
subito descendit de celo. ⁊ deuora¬
bit impios. ñ solum in corpore. s
etiã in aĩa. Uñ dñs in eungłio diẽ.
Sic̃ fuit ĩ dieb noe. sic erit ĩ ad¬
uentu filii hominis. Altc̃ supra
legimꝰ de scĩs p̃dicatorib qͦd igniꝰ
exiens de ore illoꝵ deuorauit
inimicos eoꝵ. Quasi enim adeo¬
ignis de celo descendit.cum er di¬
umi u̾bi ꝑ̃dicatione reprob̃ liuor
inuidiȩ accrescit. sicq ipsa p̃di¬
catio quȩ iustis ẽ uita. reprobis
est damnatio ꝑpetua. Uñ paulus.
Aliis sumꝰ odor mortis in mortem
auiis oq̾or uite iniitam. Et dia¬
ignis ⁊ sulphuris. uͥbestia .i. an¬

Expanded text:
in adventu Filii hominis. Sicque cum repente Dominus venerit ad judicium, quasi ignis, id est sententia damnationis subito descendet de coelo, et devorabit impios, non solum in corpore, sed etiam in anima. Unde Dominus in Evangelio dicit: Sicut fuit in diebus Noe, sic erit in adventu Filii hominis . Aliter: Supra legimus de sanctis praedicatoribus quod ignis exiens de ore illorum devoravit inimicos eorum. Quasi enim ignis de coelo descendit, cum ex divini verbi praedicatione, reprobis livor invidiae accrescit, sicque ipsa praedicatio, quae justis est vita, reprobis est damnatio perpetua. Unde Paulus: Aliis sumus odor mortis in mortem, aliis odor vitae in vitam .-- Et diaignis et sulphuris, ubi et
Abbreviated transcription (Latin):
Beatꝰ .i. felix. ⁊ sc̃s q̃ habet par¬
dem in resurrectione prima
.i. qͥ hic resurgit in anima.
felix enim ẽ. qui dum adhuc
uiuit in corpore. a morte ani¬
me resurgit. q dum carnis re¬
furrectio aduenerte.mȩterna
leticia tutiet. Iile enim post in
carne felicit̃ resurgec. qui ĩhac
uita a m̃tis fue morte resurrex̃.
Et in his seda mors ñ habet po¬
testatem. sic̃ scił ht̃ in reprobis.

Expanded text:
est felix. Et sanctus qui habet partem in resurrectione prima, id est qui hic resurgit in anima. Felix est enim, qui dum adhuc vivit in corpore, a morte animae resurgit, quia dum carnis resurrectio advenerit, in aeterna laetitia vivet. Ille enim post in carne feliciter resurget, qui in hac vita a mentis suae morte resurrexit. Et in his secunda mors non habet potestatem.
Abbreviated transcription (Latin):
Qa gͦreꝓbi hic .i. in p̾ma resor¬
rectione a morte peccati nolt̃
redire aduitam. ꝓfecto ĩ scb̃a
resuirrectione q̃ carnis ẽ. ad
mortem scdam cum iꝑsa car¬
ne transibunt. Sicq electi de
uita iusticie transibunt ad
tutam bitudinis ꝑ rescirrecti¬
onem carnis.⁊ reꝓbi de mor¬
de peecati ad ultionem mortiᷤ
ꝑ eandem resurrectionem car¬
nis. Hec ẽ refurrectio prima.

Expanded text:
robi hic id est in prima resurrectione a morte peccati nolunt redire ad vitam, profecto in secunda resurrectione, quae carnis est, ad mortem secundam cum ipsa carne transibunt. Sicque electi de vita justitiae, transibunt ad vitam beatitudinis per resurrectionem carnis; et reprobi de morte peccati, ad ultionem mortis per eamdem resurrectionem carnis. Haec est resurrectio prima.
Abbreviated transcription (Latin):
simulationem reproboꝵ qͥ fides
ꝯfessionem ore ꝓfert̃. s infidelit̃
uiuunt. Et uixert̃ ⁊ regnauert̃
cum xp̃o. mille annis. Sc̃i ⁊ in
p̃sentiuita regnant cum xp̃o. et
in futura regnabunt. ideoq ꝑ
millenartum nũm ⁊ p̃sentem
uitam ⁊ fut᷑am intelligimꝰ. quia
regnũ scõꝵ in die iudicii ñ t̾mina¬
bitur. s augmentum accipiet.
Iam enĩ regnant ꝑfidem. ⁊ etiã
in illis qͥ cotidie abhac uita tͣns¬
eunt. ꝑ aptam speciem. s tunc
amplius regiabunt qͣn simul in
regnum intͦducent᷑. ⁊ erit d̃s oĩa m

Expanded text:
m reproborum, qui fidei confessionem ore proferunt, sed infideliter vivunt: Et vixerunt et regnaverunt cum Christo mille annis. Sancti et in praesenti vita regnant cum Christo et in futura regnabunt. Ideoque per millenarium numerum et praesentem vitam et futuram intelligimus: Quia regnum sanctorum in die judicii non terminabitur, sed augmentum accipiet. Jam enim regnant per fidem, et etiam in illis, qui quotidie ab hac vita transeunt per apertam speciem, sed tunc amplius regnabunt, quando simul in regnum introducentur,
Abbreviated transcription (Latin):
terem eiꝰ infrontib suiᷤᷤ.i. in fide. sic̃
iudei faciunt. nec in manib .i. in
oꝑe. sic̃ faciunt ñ solum pagani.
qui oꝑa diaboli ꝑpetrant. ħ etiam
falsi xp̃iam. qͥ fidem qm habent
oꝑib destruunt. de qͥb satis supͣ
dictum est. Possumꝰ et imaginẽ
bestiȩ acciꝑe omne corpꝰ diaboli
.i. om̃s reprobos. qͥ illum imitant᷑.
Quam tmaginem iusti ñ adorañ.
qr in nulloreꝓbos imitant᷑. Neq
enimbestiam adorant. neq carac¬
terem eiꝰ in fronte aut in manti
sua accipiunt. qr nec iudeorum
antixp̃m expectantium ꝑfidiam.
nec hereticoꝵ dogina ac gentium
seguunt᷑ errorem. Uñ apłs ammo

Expanded text:
terem ejus in frontibus suis. Id est in fide, sicut Judaei faciunt. Aut in manibus. Id est in opere, sicut faciunt non solum pagani qui opera diaboli perpetrant, sed etiam falsi Christiani, qui fidem quam habent operibus destruunt, de quibus satis supra dictum est. Possumus et imaginem bestiae accipere omne corpus diaboli, id est omnes reprobos qui illum imitantur. Quam imaginem justi non adorant, quia in nullo reprobos imitantur. Neque enim bestiam adorant, neque characterem illius in fronte aut in manu sua accipiunt, quia nec Judaeorum Antichristum exspectantium perfidiam, nec haereticorum dogma, ac gentium sequuntur errorem
Abbreviated transcription (Latin):
cum xp̃o regnabunt. iuxta qͦd
Et cum ꝯsummati fuerint
mille anni. soluet᷑ sathanas de
carcere suo. Nẽ redit ad descri¬
benda ip̃ra antixp̃i. Consumma¬
dos autem .in. annos dic̃. a toto
partem ꝯp̃hendens. Sic enm
soltietur. ut suꝑ sint anni tres
&e m̃ses sex. Scipͣ enim millean¬

Expanded text:
uxta quod Et cum consummati fuerint mille anni, solvetur satanas de carcere suo. Nunc redit ad de scribenda tempora Antichristi. Consummatos autem mille annos dicit, a toto partem comprehendens. Sic enim solvetur ut super sint anni tres et menses sex. Supra enim mille an
Abbreviated transcription (Latin):
tationis. electoꝵ ȩccłiam p̃ssuri
artauert̃. Bene aut̃ dic̃. ascender.
contͣ elect̾os uidł̃ tumentes. ⁊ ca¬
put suum imitantes qͥdic̃. As¬
cendam fuꝑ altitudinem nub¬
um. et erosimilis altissimo. Et
tas a deo dilecta. de qua dñs diẽ.
Non potest etuitas absꝯdi ĩ mon¬
te posita. Ipsalmista. Glosa dicta
fant de te .c. d. Et descendit ig¬
nis a deo de celo. ⁊ detiorauit il¬
los. Pignem repentinũ int̃itum

Expanded text:
 electorum Ecclesiam pressuris arctaverunt. Bene autem dicit, ascenderunt, contra electos videlicet, tumentes, et caput suum imitantes, qui dicit: Ascendam super altitudinem nubium, et ero similis Altissimo . Et tas a Deo dilecta, de qua Dominus dicit: Non potest civitas abscondi in monte posita . Et Psalmista: Gloriosa dicta sunt de te, civitas Dei . Et descendit ignis a Deo de coelo, et devoravit illos. Per ignem repentinum interitum
Abbreviated transcription (Latin):
electum.r. s. Reges quippe sunt.
qr ⁊ in se ⁊ in fubditis motꝰ car¬
nalium cogitationum b̃n regt̃.
sacerdotes ꝙ seipsos mortificati
ut hostia uiuafiant. De quib
doc qͥ accedunt de filĩis leui ad
dm̃mut ministrent ei. Sunt
itaq sac̾dotes ⁊ reges in p̃senti.
Ueruntam̃ sac̾dotium ⁊ regnum
illoꝵ in die iudicii non accipiet
t̾minum s augm̃tum. qn et se¬
metipsos totos deo offerent. et
sciꝑ omnia regna ꝯstituent᷑. Qͦ
ꝯtra repbi qͥhic mercedem fuã
recipiunt. omnib reb expolia¬
buntur. In mille autẽ annis qͥbꝰ
regnabunt c̃ xp̃o. omne tempꝰ
futurum intelligit᷑ sic̃ supͣdie¬
tum est. Neq emmunquam a

Expanded text:
erdotium . Reges quippe sunt, quia et in se et in subditis, motus carnalium cogitationum bene regunt. Sacerdotes, quia seipsos mortificant, ut hostia viva fiant. De quibusdoch, qui accedunt de filiis Levi ad Dominum ut ministrent ei . Sunt itaque sacerdotes et reges in praesenti. Verumtamen sacerdotium et regnum illorum in die judicii non accipiet terminum, sed augmentum, quando et semetipsos totos Deo offerent, et super omnia regna constituentur. Quo contra reprobi, qui hic mercedem suam recipiunt, omnibus rebus exspoliabuntur. In mille autem annis quibus regnabunt cum Christo, omne tempus futurum intelligitur, sicut supra dictum est. Neque enim nu
Abbreviated transcription (Latin):
tutes resurgere. scda aut̃ erit
ĩ die iudicii. qñ refurgent cũ
corporib in ȩt̃num iam uctu¬
ri. Sic̃ cnĩ st̃ duȩ mortes. una
scił aĩe. alt̾a corꝑis. sic sunt ⁊
due resurrect̾iones. una que
hic fit in anima siẽ diximus.
alt̾a q̃ in futuro expectat᷑ in
corꝑe. De hac qͥppe resurrecti¬
one q̃ in p̃senti fit ꝑ baptismũ.

Expanded text:
da autem erit in die judicii, quando resurgent cum corporibus in aeternum victuri. Sicut enim sunt duae mortes, una scilicet animae, altera corporis; sic sunt et duae resurrectiones, una quae hic fit in anima sicut diximus. Altera quae in futuro exspectatur in corpore. De hac quippe resurrectione, quae in prae
Abbreviated transcription (Latin):
uentu dñi sunt reꝑiendi. qͥutiq
subito mortui. uitȩ reddentur.
Et mors ⁊ inferꝰ. dederunt mor ⁊¬
tuos qͥ inipsis erant. Mors diabo:¬
lum sig̾cat. de qͦ patlꝰ dic̃. In¬
uidia diaboli. mors introiuit ĩ
orbem trais: inferꝰ omĩa m̃bra
diaboli. Uel ꝑ mortem possumꝰ

Expanded text:
ventu Domini sunt reperiendi, qui utique ventu Domini sunt reperiendi, qui utique subito mortui vitae reddentur. Et mors et infernus dederunt mortuos qui in ipsis erant. Mors diabolum significat, de quo Paulus dicit: Invidia diaboli mors introivit in orbem terrarum . Infernus omnia membra d
Abbreviated transcription (Latin):
to rudicati ft̃. scđm qͦd ex his fecer̃
aut ñ fecer̃t. Uł etiam ex cõpa¬
ratione oꝑum scõrum. iudicabun¬
tur repbi. qͥ qͣs in expansione
librorum legunt bonum quod
agere noluert̃. ꝯsidantes uitam
iustoꝵ. quoꝵ ꝯparatione dãnant᷑.
Quappt̃ expedit illis ut ĩ p̃senti
enim plenissime intelligere ap¬
petit. qualis ẽ. debet inmirum
tales ꝯspic̃ẽ. quał ñ ẽ. ut in bo¬
norum forma metiat᷑ qͣnto ipse
deserto bono deformis est. Et
dedit mare mortuos suos qͥm
eo erant. Hoc pͥꝰ fiet quam libͥ
aꝑiant᷑. ut ex his mortui iudi¬
cent᷑ scđm oꝑa ipsorum. Qnͣ¬
tum ad literam ꝑtinet. mare.
flumina:⁊ oĩa stagna. suosqͥ in
eis tenent᷑ mortuos dabunt.
sconditi. Altiꝰ autem mare. idẽ
hic mundꝰ in flyctuatione positꝰ
dabit suos mortuos generaliter
scił bonos ⁊ malos ꝓducens : iux¬
ta qͦd apłs dic̃. Om̃s qͥdem resur¬
gemꝰ Uł inortuos qͣs mare dabit.
posstimꝰ eos intellig̾e̾ qͥ uiui in ad¬

Expanded text:
nto judicati sunt secundum quod ex his fecerunt aut non fecerunt. Vel etiam ex comparatione operum sanctorum judicabuntur reprobi, qui quasi in expansione librorum legunt bonum, quod agere noluerunt, considerantes vitam justorum, quorum comparatione damnantur. Quapropter expedit illis ut in praesentenim plenissime intelligere appetit, qualis est, debet nimirum tales conspicere, qualis non est: et in bonorum forma metiatur, quanto ipse deserto bono deformis est. Et dedit mare mortuos suos qui in eo erant. Hoc prius fiet quam libri aperiantur, et ex his mortui judicentur secundum opera ipsorum. Quantum ad litteram pertinet, mare, flumina, et omnia stagna, suos qui in eis tenentur mortuos dabunt. sconditi. Altius autem mare, id est hic mundus in fluctuatione positus, dabit suos mortuos, generaliter scilicet bonos et malos producens. Juxta quod Apostolus dicit: Omnes enim resurgemus. Vel mortuos quos mare dabit, possumus intelligere eos, qui vivi in ad
Abbreviated transcription (Latin):
assumpti. ⁊ mĩptatur saluator.
eo qͦd saluum faciat popłm suũ
a ꝑeccĩs eoꝵ. Uerbum autẽ dei
diuinitas intelligit̃ filii dei. in
fidem humanitatis eiꝰ ⁊ diuini¬
tatis int̾fecti sunt. Cur autem
sint regnat᷑i: Nimirum ꝓpter
excellentiorem dignitatis gra

Expanded text:
ur salvator, eo quod salvum faciet populum suum a peccatis eorum. Verbum autem Dei divinitas intelligitur Filii Dei, in fidem humanitatis et divinitatis ejus, interfecti sunt. Cur autem sint regnaturi? Nimirum propter excellentiorem dignitatis grad
Abbreviated transcription (Latin):
qͥ ꝑfectamuitam illorum fc̃ imi¬
tati Nam de his sedib ꝑsalmista
dic̃. Illic seder̃ sedes. Ipsi entist̾
sedes. qr in eoꝵ cordib ds sedet¬
⁊ ipsi sedebunt in tudicio. quia
alioꝵ fact̾a iudicabunt. Listi
cum dño uenturi sunt ad itidi¬
cium. iuxta qͦd eiꝰ iꝑse dic̃. Sede¬
bitis suꝑsedes .xii. iudicantes

Expanded text:
qui perfectam vitam illorum sunt imitati. Nam et his sedibus Psalmista dicit: Illic sederunt sedes. Ipsi enim sunt sedes, quia in eorum cordibus Deus sedet, et ipsi sedebunt in judicio, quia aliorum facta judicabunt. Et isti cum Domino venturi sunt ad judicium, juxta quod eis ipse dicit: Sedebit
Abbreviated transcription (Latin):
.s. t̾ .e.l. ⁊ in cęlo. ⁊ c̾. Datumẽ
ei iudicium .i. potestas ligan¬
di atq soluendi. Querit᷑ aut̃
quare suꝑiꝰ singłariẽ unam
posuit sedem dicens. ecce sedeᷤᷤ
posita erat ĩ cȩlo. ⁊ hic plura¬
liter sedes enunciant᷑. Ñ autem
int̃ bonos ⁊ malos. Et ammas

Expanded text:
tum est eis judicium, id est potestas ligandi atque solvendi. Quaeritur autem quare superius singulariter unam ponit sedem, dicens: Ecce sedes posita erat in coelo , et hic pluraliter sedes enuntiantur. Non autem inter bonos
Abbreviated transcription (Latin):
sub ipso sunt. quasi subsignacło
reclusa custodiunt᷑. ac ꝑ hoc ãgitͣ
ut nec ille qͥ sint eiꝰ ad plenum co¬
gnoscat. nec nos qͥ sint xp̃iscire
ualeamꝰ. Uerum in hoc quod seq̃r.
ut ñ seducat ampliꝰ gs̃. donec ꝯ¬
sument᷑ mille anni: grauis ad
soluendum ortt᷑ q̃stio. Si enim
ille iccͥcoligatꝰ est. ne seducat
homines pugnat. qͦs ⁊ seducit
dum ad uitia ruere facit: Sed
ñ tam̃ seducit ad hoc ut ȩc̃nalit̃
ꝑeant hi. qͥ in dei p̃destinatione
sunt saluandi.⁊ ideo a doto pars
intelligenda est. q̃ scił ñ potest
seduci. Iste enim sunt gs̃ de qͥb¬

Expanded text:
sub ipso sunt quasi sub signaculo reclusa custodiuntur. Ac per hoc agitur, ut nec ille qui sint ejus ad plenum cognoscat, nec nos qui sunt Christi scire valeamus, verum in hoc quod sequitur: Ut non seducat amplius gentes donec consummentur mille anni. Gravis ad solvendum oritur quaestio: si enim et ille idcirco ligatus est, ne seducat homines pugnat, quos et seducit, dum ad vitia ruere facit? Sed non tamen seducit ut aeternaliter pereant hi, qui in Dei praedestinatione sunt salvandi, et ideo a toto pars intelligenda est, quae scilicet non potest seduci. Istae enim sunt gentes, de qu
Abbreviated transcription (Latin):
scient̃ peceant. Ihi utiq gͣuius
dorquebunt᷑. qr seruus qui scit
uoluntatem dm̃i sui. ⁊ ñ facit di¬
gna. plagis uapulabit multis.
Considandum demq ẽ. quam
terribilit̃ locꝰ fuppliciors stagnũ
ignis ⁊ sulphuris eẽ ꝑhibetur.
Stagnum scił ꝓpt̃ dens issimaᷤᷤ
tenebs qͥb miseros demergit.
ignns uͦ qr exurit sulphur. qr
uersi. occisisunt gladio seden¬
dis suꝑ equum. qui ꝓcedebat
de ore ipsiꝰ Parrata repborum
damnatione. reu̾tit᷑ ad eos qui ad

Expanded text:
i utique gravius torquebuntur, quia servus qui scit voluntatem Domini sui, et non facit digna, plagis vapulabit multis. Considerandum denique est quam terribiliter locus suppliciorum stagnum ignis, et sulphuris esse perhibetur. Stagnum scilicet propter densissimas tenebras, quibus miseros demergit. Ignis vero, quia exurit. Sulphur, quia istum sunt conversi, occisi sunt gladio sedentis super equum qui procedebat de ore ipsius. Narrata reproborum damnatione, revertitur ad eos qui ad
Abbreviated transcription (Latin):
in egyptum ing̾ssȩ st̃. aut caro
sine aĩab filtum dei uidere po¬
terit. s carins uelamime noĩe.
totꝰ hõ intelligit᷑ .i. a parte to¬
tum. Ita gͦ ⁊ hic ste. cum dr̃. ut
manducetis carnes regum et
hi designant᷑. qͥpriꝰ erant uolun¬
duosi.⁊ luxuria comquinati.
De qͥb ꝓpħa dic̃. Eqͥ emissariĩ
fact̾i funt. insanientes in femi¬
nas. ⁊ ĩ psalmis ipse dñs ammo¬
net dicens. Nolite fieri sic̃ e. ⁊m.
siarchas intelligere possumꝰ.
Qͥ dum eloqͥoꝵ scientia carna¬
lbeminent. qͣs suꝑ bruta aĩa¬
lia ꝯsident. eisq iure potestatiᷤ
ad quodlibet facinꝰ abutuntur.
S aliq̃ntales.sc̃isua doctrina
ad fidem xp̃i ꝯt̾itunt. ⁊ ad boni¬
tatem eccłie trahunt. sicq qͣsi¬
⁊ mact̾antes eos comedunt. Et
carnes oĩum lib̾oꝵ ac seruoꝵ
e pusilloꝵ ac magnoꝵ. lib̃i sunt.
uͥgines carne. Seruiaut̃ ꝯiugio
aliem fuistis a iusticia. ꝑ ptisil¬

Expanded text:
caro sine animabus Filium Dei videre poterit, sed carnis vel animae nomine totus homo intelligitur, id est a parte totum. Ita ergo et hic fit cum dicitur, ut manducetis carnes regum et hi designantur, qui prius erant voluptuosi et luxuria coinquinati, de quibus propheta dicit: Equi emissarii facti sunt insanientes in feminas . Et in Psalmis ipse Dominus admonet, dicens: Nolite fieri sicut equus siarchas intelligere possumus, qui dum eloquiorum scientia carnalibus eminent quasi super bruta animalia insident, eisque jure potestatis ad quodlibet facinus abutuntur. Sed aliquando tales sancti sua doctrina ad fidem Christi convertunt, et ad bonitatem Ecclesiae trahunt, sicque quasi mactantes eos comedunt. Et carnes omnium liberorum ac servorum et pusillorum ac magnorum. Liberti sunt virgines carne. Servi autem conjugio liberi fuistis justitiae , i
Abbreviated transcription (Latin):
militate pͥmum fortem alliga¬
uit. deinde cos qͥ fuerant uas a
rrȩ. fec̃uasa miscłie. Draco. ser¬
pens. diabolꝰ. ⁊ sathanas. licet
plura sint nomina untm eun
demq hostem sig̾cant. Q diaco
appellat᷑ ꝓpt̾ nocendi maliciam.
serꝑens ꝓpt̾̃ fallendi astuciam.
antiquus. ꝓpt̃ iniqua ⁊ ex̾citata
ꝯsilia. qͥb ab initio nocere ñ de
fluens. qr cotidie de cordib ru¬
it fidelium. Qauͦ xp̃o ⁊ eccłie¬
appellat᷑. Et ligauit eum ꝑ an¬
nos mille.⁊ misit eum in abys¬
sum. Millenariꝰ numerꝰ in scͥo¬
tura. ꝓꝑfcctione rei ponitur.
Uñ ẽ. Uerbi qͦdmandauit in
mille gñationes. Nam ⁊ scd̾m
scłarem sapĩam ꝑfectus ẽ. quia
ꝯstat ex denario inse multipli¬
cato. Decies enim deni.ẽ. fiunt.
Que iam figͣa quadrata. s plana
altitudinem surgens. solidam
siguram reddit. Et id̃o hic nũs
anni. quantum libet dempꝰ
eccłie expͥmunt .i. usq ad reg¬
num antixp̃i. In hoc tempore
ad aduentum antixp̃i. qn sol¬

Expanded text:
imum fortem alligavit, deinde eos qui fuerunt vasa irae fecit vasa misericordiae, Draco, serpens, diabolus et satanas licet plura sint nomina, unum tamen eumdem hostem significant. Qui draco appellatur propter nocendi malitiam, serpens, propter fallendi astutiam, antiquus, propter iniqua et exercitata consilia, quibus ab initio nocere non defluens, quia quotidie de cordibus ruit fidelium. Quia vero Chriappellatur. Et ligabit eum per annos mille, et misit eum in abyssum. Millenarius numerus in Scriptura pro perfectione rei ponitur. Unde est: Verbi quod mandavit in mille generationes . Nam et secundum saecularem sapientiam perfectus est, quia constat ex denario in se multiplicato. Decies enim deni centum fiunt. Quae jam figura non quadrata, sed plana altitudinem surgens solidam figuram reddit. Et ideo hic numerus anni quantumlibet tempus Ecclesiae exprimunt, id est usque ad regnum Antichristi. In hoc tempore ad adventum Antichristi, quando sol
Abbreviated transcription (Latin):
Qͥa uidł uurta qͦd sepe suꝑius
dict̾um ẽ. eiectus a fidelibus
atͦcius cȩpit dñari in suis. Et :¬
clausit .i. potestatem eg̃diendi
illi int̃dixit. ne alibi gressus
malicie ertendat. nͥ qͦ occultũ
Et signauit suꝑ illum .i. sigil¬
lauit. ut ea egam q̃ fubse ht̃
lateant illum. In hoc enim dia¬
bolus signatꝰ est. qr qui sint ł
ex his qͦs tenet. uł ex his quos
amisit. qͥ ad elect̾oꝵ numerũ
ꝑtineant. nec ipse nec membra
illiꝰ scire possunt. s ille solus
a qͦ inclus tenet᷑. Aliqñ enĩ qͥdam
ex his qͥ eius cẽ indebant᷑ subito
ad electoꝵ nrũm tͣnseunt. aliq̃n
uͦ ex his qui dñium eiꝰ euaserant.
ad eum quem deseruerant reũ¬
tunt᷑. Habuit enim ipse petrum

Expanded text:
 juxta quod saepe superius dictum est, ejectus a fidelibus atrocius coepit dominari in suis. Et clausit, id est, potestatem egrediendi illi interdixit, ne alibi gressus nequitiae extendat, nisi quo occultum Et signavit super illum, id est sigillavit, ut ea etiam quae sub se habet, lateant illum. In hoc enim diabolus signatus est: quia qui sint vel ex his quos tenet, vel ex his quos amisit, qui ad electorum numerum pertineant, nec ipse diabolus nec membra illius scire possunt, sed ille solus a quo inclusus tenetur. Aliquando enim quidam ex his qui ejus esse videbantur, subito ad electorum numerum transeunt: aliquando vero ex his qui dominium ejus evaserant ad eum quem deseruerant revertuntur. Habuit enim ipse Petrum
Abbreviated transcription (Latin):
De cȩlo descendit. qr hõ fact̾us.
paulominꝰ ab angłis minorat᷑
est. Clauis autẽ abyssi. disc̾tio
intelligit᷑. qͣ d̾s̃ om̃ps aliqñ reꝓ¬
bos seutre ꝑmitat contͣ eccłiam.
qͣntum scit uile. ⁊ it̾m ne tantum
noceant qͣntum tiolunt. aditum
eg̾diendi ⁊ nocendi eis adimit.
Abyssꝰ enĩ ꝓfunda et tenebros a
sig̃cat corda impioꝵ hoĩtim. Et
siẽ ex claui aꝑit̃ ostium. ⁊ it̃m clau¬
ditur. sic diabolꝰ ł eiꝰ m̃bra mͦ se¬
bentur. ꝑ cathenam uͦ in euitab¬
lis deipotestas expͥmit᷑. q̃ omnia
cingit. omĩa ꝯplectit᷑. qͣm habet
in manu hoc ẽ inpotestate u̾̃bi
ꝑ qͦd omĩa facta sunt. ꝑ quam
ipse uirtutes ⁊ miracła fec̃. ꝑ qͣm¬
t̾restria. uisibilia ⁊ inuisibilia.
In hac manu.i. inutrtute u̾̃bi
sui. ħt ⁊ uim disc̾tionis qͣ cunc̃¬
ta suo modamine temꝑat.⁊ po¬
testatem incuitabilem. qͣ cuncta
cingit. atq ꝯplectit᷑. Et app̾hend̃
draconem serpentem antiquum.

Expanded text:
De coelo descendit, quia homo factus, paulominus ab angelis minoratus est. Clavis autem abyssi, discretio intelligitur, qua Deus omnipotens aliquando rebos saevire permittit contra Ecclesiam, quantum scit utile: et iterum ne tantum noceant quantum volunt, aditum egrediendi et nocendi eis adimit. Abyssus enim profunda et tenebrosa significat corda impiorum hominum, et sicut ex clavi aperitur ostium et iterum clauditur, sic diabolus, vel ejus membra modo saebentur. Per catenam vero, inevitabilis Dei potestas exprimitur, quae omnia cingit, omnia complectitur, quam habet in manu, hoc est in potestate Verbi per quod omnia facta sunt, per quam ipse virtutes et miracula fecit, terrestria, visibilia et invisibilia. In hac manu, id est in virtute Verbi sui habet, et vim discretionis, quo cuncta suo moderamine temperat, et potestatem inevitabilem, qua omnia cingit atque complectitur. Et apprehendit draconem, serpentem antiquum
Abbreviated transcription (Latin):
enm uoluptates mundi tanꝗͣ
aqm hausert̃. inuidiȩ ardorib
estuiauert̃. acluxtrie fetorib tab̃¬
naculum corꝑis sui sparserunt.
digne in stagnum ignis arden¬
tis sulphure mitti cum illo ꝑhi¬
bent᷑ quem ad hec ꝑpetranda
incentorem habuert̃. Qd autẽ
futurum extremo ẽ tp̃r positum
ẽẽ. certissime retinemꝰ. Et uidi:¬

Expanded text:
enim voluptates mundi tanquam aquam hauserunt, invidiae ardoribus aestuaverunt, ac luxuriae fetoribus tabernaculum corporis sui sparserunt, digne in stagnum ignis ardentis et sulphuris mitti cum illo perhibentur, quem ad haec perpetranda incentorem habuerunt. Quod autem futurum extremo tempore positum est, certissime retinemus. CAPU
Abbreviated transcription (Latin):
ut suꝑiꝰ dict̾um ẽ. qͥdam uͦ ad
damnationem. possim᷑ hoᷤ mor¬
tuos qͥ occisi sunt gladio seden¬
tis suꝑ equum eos intelligere
qͥante dñi aduentum scd̃m.
tnͣseunt ad infernũ &ẽ ex his
letant᷑ aues. hoc est demones
qͥ ualde gaudio replent᷑. cũ ad
int̾itum suos ꝑducunt imitato¬
res.ficq de eoꝵ dannatione ca¬
piunt sacietatẽ. quib se aucto¬
res p̃buert̃ ad errorem. Iste aueᷤᷤ
ñ uocate ad mactationem cȩne
occurrt̃. s tanquam cortui ac
milui. ut siqͥd a fidelib aut
morticinũ aut inutile ꝓiectũ
fuerit insumant. Qͦd si bone
ampliꝰ letabunt᷑. sat᷑ari narrant̃
specialit̃ est intelligendum tan¬
quam diceret᷑. Eo mt̃nȩ ꝯtẽpla¬
tionis dulcedine int̾ius satiarẽ
electi qͦ reproborum torm̃ta ext̾ius
ꝯspiciunt. q̃ diuina mĩa euasert̃.¬

Expanded text:
s dictum est, quidam vero ad damnationem. Possumus et hos mortuos qui occisi sunt gladio sedentis super equum eos intelligere, qui ante Domini adventum secundum transeunt ad infernum, et ex his laetantur aves, hoc est daemones, qui valde gaudio replentur, cum ad interitum suos perducunt imitatores. Sicque de eorum damnatione capiunt satietatem, quibus se auctores praebuerunt ad errorem. Istae aves non vocatae ad mactationem coenae occurrunt, sed tanquam corvi, ac milvi, ut si quid a fidelibus, aut morticinum aut inutile projectum fuerit, consumant. Quod si bonae amplius laetabuntur, saturari narrantur, specialiter est intelligendum tanquam diceretur: Eo internae contemplationis dulcedine interius satiantur electi, quo reproborum tormenta exterius conspiciunt, quae divina miser