comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
estis. qͥmͦ singłis redditurꝰ est tux¬
ta oꝑa stia: idoq nolite moraꝵ in
t̾ra. ne inuoluamini in penis mise¬
Legunꝰ in eungłio. qͦd dñs ĩnube
uenturꝰ sit ad iudiciũ. Sic enim
dixert̃ angłi: testes illiꝰ ascensioĩs.

Expanded text:
qui modo singulis redditurus est juxta opera sua. Ideoque nolite morari in terra, ne involvamini in poenis miseLegimus in Evangelio, quod Dominus in nube venturus sit ad judicium; sic enim dixerunt angeli testes illius ascensionis:
Abbreviated transcription (Latin):
trię qñ itascentiũ poplorum ier¬
uices ꝯfringes. Et tp̃s mortuor̃.
ut scił qͥ mortui sunt peccato. mo¬
riantur damnatione ꝑpetua. In
mini aduentꝰ ꝯp̃hendt̃: pͥmum
scił humilem ⁊ occultum. qͣndo
surgens a mortius. mundum fibi
fubstrauit: scđm uͦ. excelsum et

Expanded text:
tuae, quando irascentium populorum cervices confringes. Et tempus mortuorum. Ut scilicet qui mortui sunt peccato, moriantur damnatione perpetua. Imini adventus comprehendunt: Primum scilicet humilem et occultum, quando surgens a mortuis mundum sibi substravit. Secundum vero excelsum et
Abbreviated transcription (Latin):
fecert̃ eos. Ibi qͥppe recognoscent esᷤᷤ
timebrnt dum tridint illos głifi¬
catos. expectantes sententiam chi
derint se inuicẽ głificatos. ⁊ ind̃int
celum ardẽ. infernum aꝑtum. de¬
mones ꝑhec aera discurrentes:
dñm uenientẽ ad iudiciũ eum mnul¬
titudine angłoꝵ. timebt̃. Si enim

Expanded text:
cognoscent eos timebunt dum viderint eos glorificatos, exspectantes sententiam dividerint se invicem glorificatos, et viderint coelum ardere, infernum apertum, daemones per hunc aera discurrentes, Dominum venientem ad judicium cum multitudine angelorum time
Abbreviated transcription (Latin):
cio. repente redit ad ea q̃ ante futata
q tiocat horam. qmͣ ante in tribuis
dieb ⁊ dimidio exp̃sserat. Qd atitẽ
imir̃. fi eadem ꝑsecutio tina horauo¬
cet᷑ ẽ ⁊̃ omne p̃sens tp̃s una horatio

Expanded text:
ea quae ante futura que vocat horam quam ante in tribus diebus et dimidio expresserat. Quid autem mirum, si eadem persecutio una hora vocetur, cum omne praesens tempus una hora
Abbreviated transcription (Latin):
gumnem÷ eo qͦd indiratũ eẽt cor
pharaonis: alter uͦꝰ claus it celũ.
ne plueret trib annis ⁊ dimidio.
Dum enĩ regnaret aab rex ĩꝑtus
qui scõs dei int̾fecit. ⁊ insuꝑ idola
coluit: om̃is pͥopłs isrł relinq̃ns
dm̃ patrum suorum adoraret
baal. ⁊ eos helyas reuocare ad di¬
cultum ñ potuisset: trat᷑ dix̃. Ui¬
int dñs. si erit uob̃ros auit pluuia:

Expanded text:
guinem, eo quod induratum esset cor Pharaonis. Alter vero clausit coelum ne plueret annis tribus et dimidio. Dum enim regnaret Achab rex impius, qui sanctos Dei interfecit, et insuper idola coluit; omnisque populus Israel relinquens Deum patrum suorum, adoraret Baal, et eos Elias revocare ad cultum Dei non potuisset, iratus dixit: Vivit Dominus, si erit vobis nos aut plu
Abbreviated transcription (Latin):
mis erat. uoluit autem eũ deuorare
diabolꝰ. qr estimans eum purũ ho¬
minem. ꝓutabat qͦd cũ cętis in infer¬
immo omi hora stat diabolꝰ ante
scãm eccłiam. ut possit eos deciꝑe.
qͥ fonte baptisinatis renaq. efficitintur
filii di. D ñ p̃ualet. qr rapiunt᷑ ad

Expanded text:
mis erat. Voluit autem eum devorare diabolus, quia aestimans eum purum hominem, putabat quod cum caeteris in inferimo omni hora, stat diabolus ante sanctam Ecclesiam, ut possit eos decipere, qui, fonte baptismatis renati, efficiuntur filii Dei, sed non praevalet, quia rapiuntur ad
Abbreviated transcription (Latin):
oĩa ꝯ. ilł: utiq ⁊ hoc it̃ ad nos ꝑti¬
net. qͥ in ttinere deserti moramur.
⁊ ad patͥam repiissionis tendimꝰ.
post maris rubri baptismũ: in qͦ
submersꝰ ẽ pharao cum crerettib¬

Expanded text:
nt illis, utique et hoc iter ad nos pertinet, qui in itinere deserti moramur, et ad patriam repromissionis tendimus post Rubri maris baptismum, in quo submersus est Pharao cum sui
Abbreviated transcription (Latin):
plicia ꝯsid̾anda erigere ñ nouer̃.
Tales itaq ultimo tp̃r cum eccła
tradita fu̾it in manꝰ ꝑsecutorum
gaudebtint ex ȩoꝵ htmmiliãtiõe
&e int̾fectione. qͥ eos male truen¬
tes ⁊ peccantes incregabant: ⁊ mit¬

Expanded text:
icia erigere non noverunt. Tales ultimo tempore cum Ecclesia tradita fuerit in manus persecutorum, gaudebunt ex eorum humiliatione et interfectione, qui eos male viventes et peccantes increpabant. Et mit
Abbreviated transcription (Latin):
uitas magna dicebat᷑. S pꝰ qͣm
tas magna aut irłm. s sodoma
tamen ĩmamor ⁊ acerbior erit ec¬
clesiȩ ueratio uͥ dñs crucifixꝰ tra¬
ditur: ⁊ uͥ caput malorum appa¬
rebit antirp̃c. In cuiꝰ platra syecia¬
liter dm̃r iacere corpora scõrum:
qui ex ea saluandi fuerint reuie̾r¬

Expanded text:
itas magna dicebatur, sed postquam tas magna, aut Jerusalem, sed Sodoma tamen immanior et acerbior erit Ecclesiae vexatio, ubi Dominus crucifixus traditur, et ubi caput malorum apparebit Antichristus. In cujus platea specialiter dicuntur jacere corpora sanctorum, praedicantibus, qui ex ea salvandi fuerint, rever
Abbreviated transcription (Latin):
nõis illiꝰ. ⁊ id̾o peccare tim̃tes: ecũ pu¬
sillis ⁊ magnis m̃cedem recipient.
Magni qͥppe funt. qͥbont̃ĩ qͦd intellig̃t¬
stitiante se diuina gr̃a face̾ possunt:
pusilli autẽ qͥñ ea posst̾ implere que
intelligunt. qi nec loc̃ hñt: sic̃ uerbi
gr̃a. qͥlibet inmonast̾io ꝯstitutꝰ. uult¬

Expanded text:
nominis ejus, et ideo peccare timentes, cum pusillis et magnis mercedem recipient. Magni quippe sunt, qui bonum quod intelligunt, juvante se divina gratia facere possunt. Pusilli autem, qui non ea possunt implere quae intelligunt, quia nec locum habent. Sicut quilibet in monasterio
Abbreviated transcription (Latin):
q̃st̃ arma eccłiȩ. utiq fides ⁊ in¬
nocentia: duo dilectionis p̃cepta
duo ⁊̃ test am̃ta. Hinc pugnant.
binc uict̾ores existunt. etiam cũ
morrunt᷑. Etiacebunt corpora
eorũ in platea cruitatis magnȩ

Expanded text:
int arma Ecclesiae, utique fides et innocentia, duo dilectionis praecepta, duo etiam Testamenta. Hinc pugnant, hinc victores existunt, etiam cum moriuntur. Et jacebant corpora eorum in platea magnae
Abbreviated transcription (Latin):
minem. ut ꝑ eum signa faciat. et
eleuet᷑: ita ut sedeat in templo dei.
tanquam sit d̃s. Omne qͦ corptis
illiꝰ c̃ suo capite ascendet de abys¬
so: qr diuino dei iudicio ł efferari .i. fas¬
bire efferri ꝑmittet᷑. Iudicia n di abiss
multa. Inde nãq ascendet: unde
ad fuꝑbiam eleuari ꝑmitactur.
faciet autem contͣ dei testes bellũ.
⁊ corporale ⁊ sp̃uale. Exhibebit e¬
nim cuncta q̃ ĩ p̃cedentib mr̃ib
int adimpleca: i. uirgas. fcistes.
qlembatas. candentes ferri lãmi¬
nas. ungłas ferreas. bestias. ignes
icarceres: ⁊ siqͣ funt similiador¬
ssehibebit dona: u̾ba ꝓmet dulcia.
seuiens. multos a fidei rectitudine
ad errorem inclinabit: aliosscłe
lorum intelligitur. q̃ sociata ẽ cor¬
pori xp̃i: q̃q siue t̾rorib siue blan¬
annentis unici posse narrat᷑. Qd¬
ꝑtniet. qͦs int̾ficiet drũsis modis.

Expanded text:
t elevetur ita, ut sedeat in templo Dei tanquam sit Deus. Omne enim corpus illius cum capite suo ascendet de abysso, quia divino Dei judicio efferari permittetur. Judicia enim Dei abyssus multa . Inde namque ascendet, unde ad superbiam elevari permittetur. Faciet autem contra Dei testes bellum, et corporale et spirituale, exhibebit cuncta quae in praecedentibus martyribus sunt adimpleta, id est virgas, fustes, plumbatas, candentes ferri laminas, ungulas ferreas, bestias, ignes, et carceres, et si qua sunt similia torexhibebit dona, verba promet dulcia, raque saeviens multos a fidei rectitudine ad errorem inclinabit, alios scillorum intelligitur, quae sociata est corpori Christi, quaeque sive terroribus, sive blandimentis vinci posse narratur. Qpertinet, quos interficiet diversis modis,
Abbreviated transcription (Latin):
et similia multa. Et istud regnũ
qͦd cȩlestis p̃dicatio ꝓmittit in
infleribil iusticia ꝑseuerat. Po¬
stiruam autem dat᷑ est e calamꝰ.
delicet ad p̃dicationis officium.
⁊ nol iacere in imis uitiorũ: qͥa

Expanded text:
 similia. Et istud regnum quod coelestis praedicatio promittit, in inflexibili justitia perseverat. Postquam autem datus est ei calamus, delicet ad praedicationis officium, et noli jacere in imis vitiorum, quia,
Abbreviated transcription (Latin):
Inuirga enĩ rectͥitudo sacrȩ scͥp¬
turȩ intelligit᷑. in qua ntillũ ẽ
ñdactum. nullꝰ error. sicut ĩ
oĩ parte est recta. atq ideo bene
uirge comparat᷑: iurta qͦd psal¬
imista diẽ. Uirga rec̾ta est: u̾ga
tentie fue uirgam in manu por¬
tant. ꝑ quam regia illoꝵ pote¬

Expanded text:
In virga enim rectitudo sacrae Scripturae intelligitur, in qua nullum est mendacium, nullus error, sicut in omni parte est recta, atque ideo bene virgae comparatur, juxta quod Psalmista dicit: Virga recta est virgatentiae suae virgam manu portant, per quam regia illorum pote
Abbreviated transcription (Latin):
Istienim tales. aꝑtum hñt libellt̃.
ideoq illis dr. ut accedant ad an¬
gelum ñ gressib corꝑis s passibus
fidi ⁊ mentis. Nec mirtm si ipse xp̃c
de se tanquam de alio loquit᷑. cũ
⁊ sc̃i inscͥpturis sepissime de se qͣtias
magna dicunt. sic loquunt᷑ quas
de alio.Unde ẽ. Erat moyses intissimꝰ
suꝑ om̃s qͥ morabant᷑ in t̃ra. Et iob.
Uir erat in t̾rahus n.i.⁊ ect̾a: tisq sim

Expanded text:
Isti enim tales apertum habent libellum, ideoque illis dicitur, ut accedant ad angelum non gressibus corporis, sed passibus fidei et mentis. Nec mirum si ipse Christus de se tanquam de alio loquitur, cum et sancti in Scripturis saepissime de se quoties magna dicunt, sic loquuntur quasi de alio. Unde est, Erat Moyses vir mitissimus super omnes qui morabantur in terra . Et Job: Vir erat in terra Hus nomine
Abbreviated transcription (Latin):
auert eos qͥhabitant suꝑ t̾ram. sicut
sup̃dict̾um ẽ: in deuoratione scilt
ignis sp̃itał: insuspensione pluiuiȩ
tiasanguinis. Licet enim totonune
t̃r. gaudeant impii de humiliati¬
one ⁊ tͥbulatione iustorũ. lȩtantes
ĩ malefecerint. ⁊ exultantes in rebꝰ
pessimis: tñiam tẽ longa erie et
mortaliũ exultatio de afflictione
uł morte iustoꝵ ac fuia crudelitate.
S c̃ dixerint pax ⁊ securitas: tẽ re¬
pentinꝰ cis sitꝑueniet int̾itꝰ. Uñ hicqͦ¬

Expanded text:
averunt eos qui habitant super terram. Sicut supradictum est, in devoratione scilicet ignis spiritualis, in suspensione pluviae in sanguinem. Licet ergo toto nunc tempore gaudeant impii de tribulatione et humiliatione justorum, laetantes cum malefecerint, et exsultantes in rebus pessimis, tamen jam tunc longa erit et major talium exsultatio de afflictione vel morte justorum, ac sua crudelitate. Sed cum dixerint pax et securitas, tunc repentinus eis s
Abbreviated transcription (Latin):
stant: qͦd uidł in paradyso tibi qͦn¬
dam fuit adam. antequam pecca¬
ret tͣnslati sc̃: ⁊ a nr̃is ꝯspectibus
ablati. claritate insionis di fruun¬
tur. Et siqͥs uolũit eos nocere: ig¬
nis exiec de ore illoꝵ.⁊ deuiorabit
inimicos eoꝵ. Hoc ex parte iam

Expanded text:
stant, quod videlicet in paradiso, ubi quondam fuit Adam, antequam peccaret, translati sunt, et a nostris conspectibus ablati, claritate visionis Dei perfruuntur. Et si quis eos voluerit nocere, ignis exiet de ore illorum, et devorabit ini
Abbreviated transcription (Latin):
ħ in celo. Qͦd siqͥs hanc pauili sen¬
tentiam intuens. inqͥrit qualiter
generał pͥmohõi illata ꝯpleatur
sententia. ꝗͣ illi dix̃ d̾s. t̾ra es ⁊ in
t̃am ib̃: scire debet ueram ẽẽ ⁊¬
di ⁊ pauli sententiã: qr ⁊ uitii rep¬
beatꝰ. augꝰ. dic̃. ĩ ipso raptu nubtũ.
⁊ si mom̃taneã mortẽ tñ gustabt̃
In t̾ram gͦ rcũtent᷑. qr hoc ẽ corpꝰ
in t̃ram reũti. qͦd ẽ exeunte aĩa
remanere corpꝰ. qͦdutiq t̾ra est.
Itaq securi dicimꝰ: qr ĩ momentõ¬
& inictu ocłi inipsis nabib sp̃m uite
accipient hi qͥ inaduentu dñitirui
reppient᷑: in quib ut dict̾um ẽ. et
mom̃taneam mortẽ gustabt̃. Impii¬

Expanded text:
 in coelo. Quod si quis, hanc Pauli sententiam intuens, inquirit qualiter generalis primo homini illata compleatur sententia, qua illi dixit Deus: Terra es et in terram ibis, scire debet veram Dei esse, et Pauli sententiam, quia et vivi repbeatus Augustinus dicit, in ipso raptu nubium, etsi momentaneam, mortem tamen gustabunt. In terram ergo revertentur, quia hoc est corpus in terram reverti, qremanere corpus, quod utique terra est. Itaque securi dicimus, quia in momento, in ictu oculi, in ipsis nubibus spiritum vitae accipient hi, qui adventu Domini vivi reperientur; qui, ut dictum est, et momentaneam mortem gustab
Abbreviated transcription (Latin):
Mendacium gͦ colunt. qr uerita¬
tem ñ adorant. Heretici qͦ diu̾sos
errores de dño fatent᷑. Unde qi a
ueritate recedunt: similes genti¬
b habent᷑. Uerbi gr̃a. Sabellius
paganis. fotmꝰ qͦ affirmat etim
purtm hominẽ: nec fuisse ante
mariam. E iste similis ẽ gentibꝰ.
qͥ simulachrum hominis mor¬
tui se adorare fatet᷑. dum solĩm
sp̃m hominẽ stusse dic̃. ⁊ dm̃ negat.
Est ideo isti tales atq eorum similes
uelint nolint ĩ illorũ tͣnseunt nu¬
merum. qͥ imagines mortuoꝵ hõtũ
b m̃dacium sit qͦd tenent. Simi
appellabat᷑ trłm: iuxta ilłd euan¬

Expanded text:
Mendacium ergo colunt, qui veritatem non adorant. Haeretici quoque diversos errores de Domino fatentur, unde quia a veritate recedunt, similes gentibus habentur, verbi gratia: Sabellius paganis. Photinus quoque affirmat eum purum hominem, nec fuisse ante Mariam, et iste similis est gentibus, qui simulacrum hominis mortui se adorare fatetur, dum solummodo Christum hominem fuisse dicit, et Deum negat. Et ideo isti tales atque eorum similes, velint nolint, in illorum transeunt numerum, qui imagines mortuorum adorartibus mendacium sit quod tenent. Similappellabatur Hierusalem, juxta illud Evan
Abbreviated transcription (Latin):
nunciantes. Siẽ entm in templo
altare ẽ. itauita religiosoꝵ in ple¬
be fideliũ ꝯsistens: in qͥb pͥncipalit̃
Iugis atq indeficiens sc̃e ꝯꝑtinctioĩs
ꝑmanet ignis. Qd atitẽ sequit̃. et
adorantes in eo. tale ẽ: tanquã sub¬
audiret᷑. ⁊ in templo. ⁊ in altari ad¬
orantes metire. Qͦ nimirum dict̾o
tiora oꝑa. metire templum ⁊ alta¬
nitatem et locum ad muncia u̾bũ
di: ut u̾bi gr̃a. uͥginib dicito: bea¬
de estis qr respuistis nuptiale ꝯsorti¬
um. unde ⁊ habebitis societatẽ an¬
geloꝵ: ⁊ q̃ ñ habetis in t̾ra hoĩem
sponsum. habebitis in cȩlosponsũ
mrmemores. euncta t̾rena ꝓ xp̃o re¬
liqͥstis: seq̃ntes etm. a qͦ thesaurũ
in cȩlo indeficientẽ ꝑcipictis⁊ ꝯtinen¬
tib uͦ. beati estis. qͥ post licitum nup¬
diaꝵ ꝯsortium. sectantes ꝯtinentiã.
int̃ eos coniumerari ꝯtendistis. de
qͥb merito dr. uirgines enim funt.
eccłiam accipiamꝰ: in qͦ dõ cotidie

Expanded text:
nuntiantes. Sicut enim altare in templo est, ita vita religiosorum in plebe fidelium consistens, in quibus principaliter jugis atque indeficiens sanctae compunctionis permanet ignis. Quod autem sequitur, et adorantes in eo, tale est, tanquam subaudiretur et in templo, et in altari adorantes metire. Quo nimirum dicto itiora opera, metire templum et altanitatem et locum annuntia verbum Dei, ut verbi gratia virginibus dicito: Beatae estis quae respuistis nuptiale consortium, unde et habebitis societatem angelorum; et quae non habetis in terra sponsum, habebitis in coelo sponsum immemores, cuncta terrena pro Christo reliquistis, sequentes eum, a quo thesaurum in coelo indeficientem percipietis. Continentibus vero: Beati qui post licitum nuptiarum, sectantes continentiam, internumerari contenditis his, de quibus merito dicitur: Virgines Ecclesiam accipiamus, in quo Deo quotidie
Abbreviated transcription (Latin):
seruis suis in tp̃r tͥcici m̃suram. Di¬
tonitrua. ⁊ noli ea scrib̾e: ⁊ in illo
om̃i choro doctoꝵ. Ac si diceret. E
ꝑtieniant: aut hi qui debent cum
discretione ⁊ moderamine eiꝰ no¬
ticiam capiant. Et angłs quẽ
uidi stantem supͣ mare ⁊ supra
petram leciauit manũ fuam ad
celum: ⁊ iurauit ꝑuiuentem in

Expanded text:
onservis suis in tempore tritici mensuram . Ditonitrua, et noli ea scribere, et in illo omni choro doctorum ac si diceret: Elgnitionem perveniant, aut hi qui debent cum discretione et moderatione eorum notitiam capiant. Et angelus quem vidi stantem super mare et super terram, levavit manum suam ad coelum, et juravit per viventem i
Abbreviated transcription (Latin):
po. eum: c̃ solum corpꝰ quereret
qͦd positum fuerat in sepulcͦ: aĩail¬
lius c̃ diuinitate ũbi descendente
ad infernum. Uerum tanta seitttia
te erit. ⁊ tamerit immanis illa ꝑ¬
secutio: ut ñ satient̃ reꝓbi postquã
inter fecergt eos. s õ ad augendã
suam maliciam neq pꝰ mortem ꝑ¬

Expanded text:
 eum , cum solum corpus quaereret, quod positum fuerat in sepulcro, anima illius cum divinitate Verbi descendente ad infernum. Verum tanta saevitia tunc erit, et tam erit immanis illa persecutio, ut non satientur reprobi, postquam interfecerint eos, sed etiam ad augendam suam malitiam, neque post mortem
Abbreviated transcription (Latin):
fupͣ omnem uͥtatem inimici. Tales
stipra mare. hoc ẽ suꝑ hẽ mundũ
nes ꝑfert̃. ⁊ non fuccumbunt. Per
sustrum aittẽ pedem qͥ suꝑ t̾rã
ponit᷑. intelligant᷑ ꝯfessores: sict̃
remigius. germanꝰ. martinꝰ. ⁊ cęt̾̃i
qͥpacis tp̃re tuxerunt. nec publiẽ
ptulerunt in artyrtũ: qr suꝑ t̾ram
hoc ẽ suꝑ soliditatem fidei st̃ loca¬
nem tempoꝵ disposuit eccłiȩ mbͣ:
fortiora scił sciꝑ fluctꝰ maris: infir¬
imiora xͦ sciꝑ soliditatẽ terrȩ ꝯsti¬
tuens. Dic ⁊ huiꝰ scłi pͥncipes ubi
fortior ẽ impetꝰ belli. fortissimos
milites p̃parant. Et clamauit
uoce magna: quemadmodum
cũ leo rtigit. Leo cum rugit oñs
bestiȩ timent: ⁊ ipse in fua forti¬
tudine ꝯfide ostendit᷑. Clama¬

Expanded text:
ici. Tales super mare, hoc est, super hunc mundum nes perferunt, et non succumbunt. Per sinistrum autem pedem qui supra terram ponitur, intelliguntur confessores, sicut Remigius, Germanus, Martinus et caeteri, qui pacis tempore vixerunt, nec publicum pertulerunt martyrium, quia super terram, hoc est, soliditatem fidei sunt locanes temporum disposuit in Ecclesia, membra fortioro scilicet super fluctus maris. Infirmiora vero super soliditatem terrae constituens. Sic et hujus saeculi principes, ubi fortior est impetus belli, fortissimos milites praeparant. Et clamavit voce magna quemadmodum cum leo rugit. Leo cum rugit, omnes bestiae timent. Et ipse in sua fortitudine ostenditur. Clama
Abbreviated transcription (Latin):
tici. pagani. itide.:⁊ falsi fr̃s. ⁊ uerbo
⁊ torm̃to. S sic̃ silex calcata pedib
hominũ elimari potest ꝯminui
ñ pot̃: ⁊ tantomag̃ elimat᷑ qͣntoma¬
gis calcat᷑: ita sc̃a eccłia ex ꝑsecutio¬
ne ꝑfidoꝵ robustior reddit᷑ ⁊ lucu
autẽ ⁊ duos m̃ses possumꝰ specialiter
referre ad spacium tͥum annoꝵ et
dimtidii: qñ scib antixp̃o acerbiꝰ calca¬
bit᷑ ⁊ compͥmet᷑ eccłia ab imꝑiis. sã

Expanded text:
tici, pagani, Judaei, et falsi fratres, et verbo et tormento; sed sicut silex calcata pedibus hominum, elimari potest, comminui non potest, et tanto magis elimatur, quanto magis calcatur: ita sancta Ecclesia ex persecutione perfidorum robustior redditur et lucula duos menses possumus specialiter referre ad spatium trium annorum et dimidii, quando sub Antichristo acerbius calcabitur, et comprimetur Ecclesia ab impiis
Abbreviated transcription (Latin):
ris funt iudicare: Dicat᷑ gͦ. ne me
computare in numero scõrtm. Qm̃
qͥ idola colunt: qm̃ ⁊ illi simulacͣ
colere uident᷑. m̃daciũ ꝓ ueritate
tenentes. Iudei enim dic̃t se credẽ

Expanded text:
ris sunt judicare? Dicatur ergo, ne metcomputare in numero sanctorum, ququi idola colunt, quoniam et illi simulacra colere videntur, mendacium pro veritate tenentes. Judaei se dicunt credere
Abbreviated transcription (Latin):
dimidio. qͦ intficient̃ ab antix̃.
Amict̾i saccis: q penitentiã qͣm p̃dica¬
bunt ore. oe habitu ostendent: sict̃
fecit beatꝰ ioħs qͥ erat indutꝰ pilis ca¬
melorum. S in his duob testib õiꝰ
eccłia ꝯp̾hendit᷑. in suis p̾dicatorib.

Expanded text:
dimidio, qui interficientur ab antichristo. Amicti saccis, quia poenitentiam quam praedicabunt ore, etiam habitu ostendent, sicut fecit beatus Joannes, qui erat indutus pilis camelorum. Sed in his duobus testibus omnis Ecclesia comprehenditur in suis p
Abbreviated transcription (Latin):
siue ꝓpt̾ duo mantyrii genera. In
saccisu. humilitas scõꝵ expͥmitur.
qͥlicet sint magistri peccõres se
ẽẽ fatent᷑. Nam cilictum cͥiminosiᷤ
reꝓbis uidebit᷑ despecta: ido sac¬
cis induti ꝑhibent᷑. ⁊ hoc est qͦd
in hac eadeo apocalipsi dr̃: sol
factꝰ ÷ niger tanꝗ̃ saccꝰ cilicinꝰ.
Hisunt duȩ oliue ⁊ duo candela¬
bra: in ꝯspect̾a dñi t̾re stantes. Ip

Expanded text:
er duo martyrii genera. In saccis vero humilitas sanctorum exprimitur, qui, licet sint magistri, peccatores se esse fatentur; nam cilicium criminosis reprobis videbitur despecta, ideo saccis induti perhibentur. Et hoc est quod in hac eadem Apocalypsi dicitur, Sol factus est niger tanquam saccus cilicinus . Hi sunt duae olivae et duo candelabra in
Abbreviated transcription (Latin):
absq ulla ambiguitate ꝯpletur.
ꝑmanum autem angłi ut supͣ
diximꝰ. intelligit᷑ oꝑatio filii di.
&e difpensatio humanȩ redemp¬
dionis. Leuauit itaq angłs ma¬
num in cȩlum: q̃nfiliꝰ dei car¬
nem qm ꝓ nob̃ assumpsit ad de¬
xteram pat̾s eleuatut. H ine sc̃p¬
tum ẽ. Tollam in cębum manum
meam: ⁊ iurabo ꝑ dext̃am meã.
Ac si diceretur. Assũptam a ũbo
sunt roborabo. Iurauit ꝑtuuen
dit dicens: ego inpatre.⁊ pat̾ in

Expanded text:
absque ulia ambiguitate completur. Per manum autem angeli, ut supra diximus, intelligitur operatio Filii Dei, et dispensatio humanae redemptionis. Levavit itaque angelus manum in coelum, quando Filius Dei carnem quam pro nobis assumpsit, ad dexteram Patris elevavit. Hinc scriptum est: Levabo in coelum manum meam, et jurabo per dexteram meam, ac si diceret: Assumptam a verbo sunt roborabo. Juravit per vivdit, dicens : Ego in Patre et Pater in
Abbreviated transcription (Latin):
uł certe dulcis ẽ nob̾. cum gaudia
patͥȩ celestis ꝓmittit: amarꝰ uͦ. cũ
austera p̃cepta ꝑ q̃ ad eandempa¬
triam ꝑtieniamꝰ indiẽ. Dulce ẽ¬
qͥppe audire. fulgebunt iusti fiẽ
sol in regno patͥs sui: amarũ fuit.

Expanded text:
Vel certe dulcis est nobis, cum gaudia Vel certe dulcis est nobis, cum gaudia patriae coelestis promittit; amarus vero cum austera praecepta, per quae ad eamdem patriam perveniamus indicit. Dulce quippe est audire: Fulgebunt justi sicut sol in regno Patris sui . Amarum autem:
Abbreviated transcription (Latin):
Ipsis p̃dicatorib dalcis ẽ sermo di
in ore ad p̃dicandum. ad medi¬
tanctum. ad exponendũ: s dum
cogunt᷑ ea complere oꝑib quȩ
docent ub̃. uertit᷑ illis in ama¬
ritudinem. In ore qͦ p̃dicatorũ
dulcis ẽ sermosic̃ diximꝰ ad le¬
gendum. ad exponendũ. ħ dum
ꝓ sua tpsa p̃dicatione ꝯtemnuntur.
et infciꝑ affligunt᷑. ⁊ dtũsis modis
temptorum damnatione. Unde
apłs. Tristicia ẽ mͥ magna: ⁊ in¬
gens dolor cordi meo. Qd enim
uent̃ secretum m̃tis sig̃cet: ihere¬
mias ostendit. Q c̃ dixisset. uen¬
ꝯtinuo suibiecit: sensꝰ cordis mei
ꝯturbatifunt in me. Neq enim ad
salutem popłi ꝑtinebat. si uentrẽ
se corporeum dolere p̃dicaret. S
uentrem doluit: qr m̃tis afflictio¬
nemsensit. Uł certe acceptꝰ liber
⁊ comestꝰ. in amaritudine u̾titur:
c̃ qͥlibet doctor ex sua p̃dicatione pe¬
nitentes ꝯu̾sos aspiciens. m̃tis affec̾¬
du illis ꝯtungit᷑: ⁊ cum apło do¬
let cum dolentib flet cũ flentib.

Expanded text:
is praedicatoribus dulcis est sermo Dei in ore ad praedicandum, ad meditandum, ad exponendum; sed dum coguntur ea complere operibus, quae docent verbis, vertitur illis in amaritudinem. In ore quoque praedicatorum dulcis est sermo sicut diximus ad legendum, ad exponendum; sed dum ipsa sua praedicatione contemnuntur, et insuper affliguntur, et diversis modis temptorum damnatione, unde Apostolus: Tristitia est mihi magna et ingens dolor cordi meo . Qnod enim venter secretum cordis significet, Jeremias ostendit, qui cum dixisset, Vencontinuo subjecit, sensus cordis mei conturbati sunt in me . Neque enim ad salutem populi pertineret, si ventrem se corporeum dolere praedicaret, sed ventrem doluit, quia mentis afflictionem sensit. Vel certe acceptus liber et comestus in amaritudinem vertitur, cum quilibet doctor ex sua praedicatione poenitentes conversos aspiciens, mentis affectu illis conjungitur, et cum Apostolo dolet cum dolentibus, flet cum flentibus.
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ it̾m q̃n uelint taceant: ut sciłt
fidelib loqnͣtur. infidelib autem
taceant. Ii deo qͦciensẽq infidelib
sanguinẽ carnał intelligentie qͦ
moriant᷑ porrigẽ. Et notandum
qͥd ñ dic̃. habebt̃ potestatem. sed
hñt: ut hoc ñ de duob tm̃ enoch
nc̃ tp̃ris eccłiȩ p̃dicatorib dict̾am
intelligamꝰ. Et cũ fimerint testi¬
monium suum: bestia q̃ ascendet
de abysso faciet adti̾sum illos
bellum: ⁊ uncet illos. ⁊ occidet il¬
ille incipiat regnare. In reuelatio¬
ne enim bestie finiendum .i. ꝑficien
diabolum: ꝓnunciantes iudeis atq go¬
tib olim iam uenisse xp̃m: isuapas¬
sione redemisse genꝰ humanũ: unde
⁊ ab eo tenti int̾ficient᷑. Hoc ẽ enim
qͦd sequit᷑: qr bestia q̃ ascendet de a¬
bysso faciet adu̾sꝰ illos bellum. ⁊ c̃¬

Expanded text:
et iterum quando velint taceant, ut scilicet fidelibus loquantur, infidelibus autem taceant. Et ideo quotiescunque infidelibus sanguinem carnalis intelligentiae quo moriantur porrigunt. Et notandum quod non dicit, habebunt potestatem, sed habent, ut hoc non de duobus tantum, Enoch nunc temporis Ecclesiae praedicatoribus dictum intelligamus. Et cum finierint testimonium suum, bestia quae ascendit de abysso, faciet adversus illos bellum, et vincet illos et occidet ilille incipiat regnare. In revelatione enim bestiae finiendum, id est perfdiabolum, pronuntiantes Judaeis atque gentibus olim jam venisse Christum, et sua passione redemisse genus humanum, unde et ab eo tenti interficientur. Et hoc est quod sequitur, quia bestia quae ascendit de abysso, faciet adversus eos bellum.
Abbreviated transcription (Latin):
uͥ etiam hanc apocalipsin uidit.
xtatis. ⁊ putaret se celeriꝰ ad xp̃o
e mundo migͣre ÷ inter fect̾o ipso¬
tussa cassata. retĩsꝯ ẽ ephesum. nͥ
ce p̃sfatam apocalipsin ȩccliis tͣluo
igendam. Hebione autem ualen¬
ino. ac chertnto. contra xp̃m ob¬

Expanded text:
tus, ubi etiam hanc Apocalypsin vidit. aetatis, et putaret se celerius ad Christum e mundo migrare, interfecto Dojussione cassata reversus est Ephesum, ubi et praefatam Apocalypsin Ecclesiis tradidit legendam. Ebione autem, Valentino et Cerintho contra Christum ob
Abbreviated transcription (Latin):
destatem hñt suꝑ aqͣs: ꝯuertendi:
cas in sangumem. Aqͣscͥꝑturam
ex ore turi. Ipsi itaq aquam in
sangumem ꝯuiertunt: cũ occa¬
sionem illis qͥ b̃n ꝓlata male intel¬
ligunt amministrant: ⁊ doctͥnam

Expanded text:
nt super aquas convertendi eas in sanguinem. Aqua Scripturam ex ore viri . Ipsi itaque aquam in sanguinem vertunt, cum occasionem illis qui bene prolata male intelligunt, administrant, et doctrinam
Abbreviated transcription (Latin):
appellant᷑ ⁊ nubes: de quib scͥptũ
est. Et nubib mandabo: ne plu¬
suꝑ t̾ram q̃ spinas ⁊ tͥbtilos ger¬
minat ñ plciant. Eluunt itaq ꝑ¬
fect̾is. absꝯdunt uͦ suã pluuiam
impus: q̃m bonis ⁊ fusciꝑe uolen¬
tib suam p̃dicationẽ manifestãt:¬

Expanded text:
autem et nubes, de quibus scriptum est: Et nubibus mandabo ne plusuper terram, quae spinas et tribulos germinat, non pluant. Pluunt itaque perfectis, abscondunt vero suam pluviam impiis, quoniam bonis et suscipere volentib
Abbreviated transcription (Latin):
rectione. Uox gͦ quȩ fact̾a ẽ ad ioħo
nicħ aliud intelligit᷑. nͥ interna
inspiratio: qͣ ds inspirat cordibus
fideltum ut accedant ad eum. iux¬
ta ilłd. Accedite ad eum ⁊ il. Nam

Expanded text:
rectione. Vox ergo illa quae facta est ad Joannem nihil aliud intelligitur, nisi interna inspiratio qua Deus inspirat cordibus fidelium ut accedant ad eum, juxta illud: Accedite ad eum et illum
Abbreviated transcription (Latin):
psecutione scõꝵ dignis suppliciis
c̃ms agunt᷑. Et fiqͥs eos uolũit
ledere. ita oportet eum occidi: sen¬
tentia uidł u̾bi dei. Uł certe de ore
testium ignis eg̃diens inimicos
corũ int̾ficit: qr nimir̃ contraria
ip̃osentientes. atq in malo ꝑseue¬
rantes. anathematis fulmine sc̃a
eccłia ꝑccitit. Qd si ⁊ hoc ĩ bonum
acciꝑe tiolumꝰ. scã eccłia in sus
doctorib igne oris sui inimicos
deuorat: c̃ uerbo exhortationis
& ammninistratione caritatis. eos
ad sui amorem ꝓuocat. ut moriãt᷑
inimicicia ⁊ uiuant dilectionis
gr̃a: coaceruatis dilectionis car¬
bomb fuꝑ caput eor iuxta salo¬
monis sententiam. Hihñt potesta⁊¬
tem claude cęlum nubib:. ne plu:¬

Expanded text:
secutione sanctorum, digni suppliciis aeternis aguntur. Et si quis eos voluerit laedere, ita oportet eum occidi, sententia scilicet verbi Dei. Vel certe de ore testium ignis egrediens inimicos eorum interficit, quia nimirum contraria Christo sentientes, atque in malo perseverantes, anathematis fulmine sancta Ecclesia percutit. Quod si et hoc in bonum accipere volumus, sancta Ecclesia in suis doctoribus igne oris sui inimicos devorat, cum verbo exhortationis et administratione claritatis eos ad sui amorem provocat, ut moriantur inimicitia, et vivant dilectionis gratia, coacervatis dilectionis carbonibus super caput eorum, juxta Salomonis sententiam. Hi habent potestatem claudendi coelum nubibus ne plu
Abbreviated transcription (Latin):
intruis scͥb̾e: s dictum ẽ ei. Signa.
.i. sigilla q̃ locuta sunt .uii. tontrua.
et noli ea scribe. U merito queritur
quare illi dicat᷑ hoc. cum in ioħe
õs doctores figurent᷑: quiutiq ñ
debent diuina eloqͥa sigillare. tt ñ
ad aliorum manfestent᷑ utilitatẽ.
rum ne scribat q̃ locuta sunt .uii.
tonitrua: qr non oĩb ft̃ manifestan¬
da diuina eloqͥa. Contemptorib
enim absꝯdenda sunt: ne fiat cõtͣ¬

Expanded text:
 dictum est ei, signa, id est sigilla quae locuta sunt septem tonitrua, et noli ea scribere. Ubi merito quaeritur, quare illi hoc dicatur, cum in Joanne omnes doctores figurentur, qui utique non debent divina eloquia sigillare, ut non ad aliorum manifestentur utilitatem. rum, ne scribat quae locuta sunt septem tonitrua, quia non omnibus sunt manifestanda divina eloquia. Pro temporibus enim abscondenda sunt, ne fiat cont
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ dilectionem di ⁊ ꝓximi. uił duo gña
martẏrii. Similit̃ ⁊ cadem eccłia cam
sit unum candelabrũ ꝓpt̾ unitatem
fid: dñr duo candelabra. ꝓpt̃ p̃die¬
ta mistĩa. Bñ aut̃ in ꝯspectu dñ
t̾re stare ꝑhibent᷑: qͥa scĩ intima ꝯ¬

Expanded text:
vel dilectionem Dei et proximi, vel duo genera martyrii. Similiter et eadem Ecclesia cum sit unum candelabrum propter unitatem fidei, dicuntur duo candelabra propter praedicta mysteria. Bene autem in conspectu Domini terrae stare per hibentur, quia sancti intima
Abbreviated transcription (Latin):
siꝰ reseratum. Manꝰ eñ illa. oꝑatio
est nr̃e salutis. Q qͥa in suꝑiori li¬
bro noscunt᷑ latuisse secreta: apte
nc̃ in libello aꝑto noui testam̃ti
reuelata claruisse sigc̃atur gr̃a.
pse enim apparens in carne quod
intelligit᷑ ꝑ faciem angłi. ea que
latebant. nascendo. moriendo.
amortuis resurgendo. ⁊ ad eȩloᷤᷤ
ascendendo aꝑuit. Et pofuit pe.¬
deinsuũ dextrom sciꝑ ipare: sini¬
strum aut̃ suꝑ tram. ꝑ dextrum

Expanded text:
sius reseratum. Manus enim illa operatio est nostrae salutis. Et quia in superori libro noscuntur latuisse secreta, apte nunc in libello aperto Novi Testamenti revelata claruisse significatur gratia, ipse enim apparens in carne, quae intelligitur per faciem angeli, ea quae latebant nascendo, moriendo, a mortuis resurgendo, et ad coelos ascendendo aperuit. Et posuit pedem suum dextrum super mare, sinistru
Abbreviated transcription (Latin):
.uii. tonitrua uoces suas loqͥ phi¬
bentur: qr sc̃a p̃dicatio non tudeoꝵ
fabulas. ñ phylosophoꝵ nentas. ñ
hereticoꝵ uersutias. in suis dogma¬
tib recepit: s ꝓpͥis sensib ut ẽ edita
semetipsam in auditoꝵ cordib ꝑ
scõs p̃dicatores diffudit. Possunt aũ
intelligr: qͥ in rota huiꝰ scłi tonant.
qͥ alta ⁊ ꝓfunda. obscura ⁊ t̃ribilia
loquiit᷑. Unde ⁊ eoꝵ nũis ex parti¬

Expanded text:
es suas loqui perhibentur, quia sancta praedicatio non Judaeorum fabulas, non philosophorum naenias, non haereticorum versutias in suis dogmatibus recepit, sed propriis sensibus ut est edita, semetipsam jam in auditorum cordibus per sanctos praedicatores diffudit. Possunt autem intelligi, qui in rota hujus saeculi tonant, quia alta et profunda et obscura et terribilia loqu
Abbreviated transcription (Latin):
subdit᷑. Qͥ creauit cȩbum ⁊ ea
q̃ in eosunt .i. angłos solem et
lunam atq cȩt̾a syd̃a. Et t̾ram
et ea que in ea sunt: i. homines. ⁊¬
bestias. aues.⁊ cȩ̃ta tsq ad uer¬
miculum. Et mare ⁊ ea quȩ
in eosunt: cȩte scił. ⁊ pisces dius
generis. Quom loco hereticoꝵ
ꝑfidia dannat᷑. qͥ ñ uerentur
asserere q̃dam a bono ḋo. q̃dam
uͦ a pͥncipe facta tenebrarum.
S ⁊ cum subiungit. quia tempꝰ
facit. maxime cum psalmista
de reprob̃ dicat: inmici dm̃ m̃¬
qr tustis ñ erit tempꝰ .i. mutabil¬
tas aliqua. qr immutabiles ert̃
mente ⁊ incorruptibiles corꝑe.
Tempꝰ qͥppe ẽ: ucissitudo dierũ
ac noctium. Ideoq tempꝰ ibi iam
non erit. ubi nulla uarietas cuiꝰ¬

Expanded text:
 Qui creavit coelum et ea quae in eo sunt, id est, solem et lunam et caetera sidera. Et terram et ea quae in ea sunt, id est, homines, bestias, aves et caetera usque ad vermiculum. Et mare et ea quae in eo sunt. Cete scilicet et pisces diversi generis. Quo in loco haereticorum perfidia damnatur, qui non verentur asserere, quaedam a bono Deo, quaedam vero a principe facta tenebrarum. Sed et cum subjungit, Quia tempusobis facit, maxime cum Psalmista de reprobis dicat: Inimici Domiquia justis non erit tempus, id est, mutabilitas aliqua, quia immutabiles erunt in mente, et incorruptibiles in corpore. Tempus quippe est vicissitudo dierum ac noctium. Ideoque ibi jam tempus non erit, ubi nulla varietas cuju
Abbreviated transcription (Latin):
accedunt fide ⁊ deuotione ad xp̃m:
poscentes s̃ͥ dari librum ab eo qui
aꝑit ora mutoꝵ ⁊ linguas infantũ
fac̃ disertas. Et hoe racob. Si qtus
ndiget sapĩa. postulet adeo. qͥdat
idetiora illum. Acceptum libelltm:
deuorare ẽ: c̃ auiditate scͥpturam
secretis reꝯdere uiscerib. U̾ notan¬
dum. ꝙ ñ dic̃. accipe ⁊ bibe illum.
h deuora .i. manduca auide. Scͥp¬
tura cim sacͣ in qͥbdam locis potꝰ
e: in qͥb dam uͦ cib. In reb obscu¬
riorib ⁊ q̃ intelligi sine expositore
ñ possunt cib ẽ: qr uelitti man¬
dendo. legendo. ⁊ ruminandosti¬
mititi. In aꝑtiorib uͦ q̃ intelligisi¬
ne expositore posfunt. ibi est potꝰ.
Potum enim ñ mandendo gluti¬
mus. Aꝑtiora gͦ ac manifesta bib¬
mus: qtiȩ etiam ñ exposita intelli¬

Expanded text:
accedunt fide et devotione ad Christum, poscentes sibi dari librum ab eo, qui aperit ora mutorum, et linguas infantium facit disertas. Ex hoc Jacobus: Si quis indiget sapientia, postulet a Deo qui dat devora illum. Acceptum librum devorare est, cum aviditate Scripturam secretis recondere visceribus. Ubi notandum quia non dicit, accipe et bibe illum, sed devora, id est manduca avide. Scriptura enim sacra in quibusdam locis potus est, in quibusdam vero cibus. In rebus obscurioribus, quae intelligi sine expositione non possunt, cibus est, quia veluti mandendo, legendo, et ruminando sumitur; in apertioribus vero quae intelligi sine expositione possunt, ibi potus est: potum enim non mandendo glutimus. Apertiora ergo et manifestiora bibimus, quae etiam non exposita intelli
Abbreviated transcription (Latin):
mittere in t̾̃ram. In capite itaq
angłi yris erat : qr in potestate
uerbi dei. ꝓpitiatio filii dei consi¬
stebat. Et facies eiꝰ ut sol. Quia
ret. nemo hominũ illum cognos¬
ceret. Hanc manifestam infacie
cognitionẽ psalmista optabat
fieri: c̃ dicebat. Ostende faciem
sibilis facies xp̃ifulget. s multo
ampliꝰ: qr ⁊ de eĩectis dict̾um ẽ.
fulgebunt t᷑tisiẽ soli x.p. sui.
Etquidem erc̃ elect similes an¬
filio dei. Nam ⁊ in monte corã
tͥb discipłis transfigurat᷑. fut᷑a
membra sua iam inseipso osten¬
dit.S non sine causa: xp̃e soli
ꝯparat᷑. Sol qͥppe : ht̃ ortum et
occasum. Uñ salomon. Oritur

Expanded text:
itaque angeli iris erat, quia in potestate verbi propitiatio Filii Dei constabat. Et facies ejus sicut sol. Quia ret, nemo hominum illum cognosceret. Hanc manifestam in facie cognitionem Psalmista optabat fieri cum dicebat: Ostende faciem sibilis facies Christi fulget, sed multo amplius, quia et de electis dictum est: Fulgebunt justi Et quidem erunt electi similes anFilio Dei. Nam et in monte coram tribus discipulis transfiguratus, futura membra sua jam in seipso ostendit. Sed non sine causa Christus soli comparatur. Sol quippe habet ortum et occasum. Unde Salomon: Oritur
Abbreviated transcription (Latin):
tudo gentiũ intrat̾ut: tc̃ omnis
isrł saluus fiet. Possunt ⁊ ꝑ faciem
angł m̃bra redemptoris intelligi
ñ qualia nẽ funt in t̾ris. s qualia
futura sunt in cęlis. Uñ ẽ. Tunc
ipsa in facie angłi ue sol lucere
ꝑhibetur. Et pedes esꝰ: tanquã
columa ignis. Ppedes angeli
p̃dicatores intelligunt᷑: quib
ꝑ totam mundum incarnata
dei sapĩa ambtilauit. De qͥb dr.
Illi autem ꝓfec̾ti p̃dicauerunt uͥq¬
si pedes eu: ⁊ c̃. Qtrib̃n etiam colũ¬
e ⁊ igni ꝯparant᷑: qr ⁊ more colũ¬
desie portant: & sp̃ti sc̃o accensi
corda atiditoꝵ ad amorem dĩ p̃¬
dicando inflammant. Quiagͥ
ad p̃dicationem mittunt᷑ recte
untur. recte columne uocant᷑.
Qͥa enm columinȩ sint. testatur

Expanded text:
tudo gentium intraverit, tunc omnis Israel salvus erit. Possunt et per faciem angeli membra Redemptoris intelligi, non qualia nunc sunt in terris, sed qualia futura sunt in coelis. Unde est: Tunipsa in facie angeli ut sol lucere perhibetur. Et pedes ejus tanquam columnae ignis. Per pedes angeli praedicatores intelliguntur, in quibus per totum mundum incarnata Dei sapientia ambulavit. De quibus dicitur: Illi autem profecti praedicaverunt ubcolumnae et igni comparantur, quia et more columdificium portant, et Spiritu sancto accensi, corda auditorum ad amorem Dei praedicando inflammant. Quia ergo ad praedicationem mittuntur, recte untur, apte columnae vocantur. Quia enim columnae sunt, tes
Abbreviated transcription (Latin):
Uenit ad occasum. qñ ꝓ nob̾mor¬
tius est. Sicq rediit ad ortum :
qr eiꝰ humanitas ex passione mor¬
tis ad głam resurrect̾ionis redis¬
se ꝓbatur. Ibi ꝙ renascens girat ꝑ
meridiem: qr resurgens a mortuis
calore fidei et sp̃c scĩ corda discipy¬
loꝵ illustrauit. Iure enim ill me¬
ridies uocant᷑: in qͥb sol iusticie
ampliorem sp̃c infundit calorem
ꝑmeridiem qͦ gyrans ad aqͥlonẽ
flect̾t᷑: qr ad colligendam gentiii

Expanded text:
Venit ad occasum, quando pro nobis mortuus est, sicque rediit ad ortum, quia ejus humanitas ex passione mortis, ad gloriam resurrectionis redisse probatur, ibique renascens gyrat per meridiem, quia resurgens a mortuis, calore fidei et Spiritus sancti corda discipulorum illustravit. Jure enim illi meridies vocantur, in quibus sol justitiae ampliorem Spiritus infundit calorem. Per meridiem quoque gyrans ad aquilonem flectitur, quia ad colligendam gentilit
Abbreviated transcription (Latin):
carnem siue gͣuedine peccĩ assũp¬
sit. Caput uͦ angł diuinitas intel¬
ligit᷑ filii di: iuxta illud apłi. Ca¬
put xͥ ds. Iris autem sic̃ ⁊ supra
diximꝰ. grece. latine arcꝰ đr. qui
dit̃isis colorib in nube apparere
tudet᷑: ⁊ ẽ signum ꝓpitiationis
a tp̃r diluuii positum int̾ dm̃ ⁊
homines. Tc̃ꝙ fit arcꝰ in cęlo. cũ
radiis solis imbriftra nubes fu̾it
illustrata: qr dum claritas lucis
et̃nȩ: ⁊ sol iusticiȩ carnẽ assump¬
sit. reꝯciliatio facta ẽ mundo. In
nis subsequens. Possunt ⁊ in ar¬
cu misteria figurari baptis matiᷤ
qͦ baptizamͣ aqͥs in memoriam pa¬
sionis filii di. sicq ꝑetpimꝰ gr̃am¬

Expanded text:
ine peccati assumpsit. Caput vero angeli divinitas intelligitur Filii Dei, juxta illud: Caput Christi Deus. Iris autem, sicut et supra diximus Graece, Latine arcus dicitur, quia diversis coloribus in nube apparere videtur, et est signum propitiationis a tempore diluvii positum inter Deum et homines. Tuncque fit arcus in coelo, cum radiis solis imbrifera nubes fuerit illustrata, quia dum claritas lucis aeternae, et sol justitiae carnem assumpsit, reconciliatio facta est mundo. In nis subsequens. Possunt et in arcu mysteria figurari baptismatis, quo baptizamur aquis in memoria passionis Filii Dei, sicque percipimus gra
Abbreviated transcription (Latin):
uͥq sit tuxta ilłd cęlum ⁊ t̾ram ego
impleo. ⁊ extra celum ⁊ t̃ram ñ sit
locꝰ: qͦmͦ descendit de cȩlo. Ad qd
ꝓcultubio dicendum: qr descen¬
sio illiꝰ nicħ aliud fuit. nͥ humili¬
tatis eiꝰ incarnatio. Nube autem

Expanded text:
 Coelum et terram ego impleo , et extra coelum et terram non sit locus, quomodo descendit de coelo? Ad quod procul dubio dicendum, quia descensio illius nihil aliud fuit, nisi humilitatis ejus incarnatio. Nube autem
Abbreviated transcription (Latin):
auide ꝑ os p̃dicatoꝵ diuina u̾ba
fuscipitnt: s qi tr̃enis uolupta¬
tib desercitunt. sermo dĩ qͥ more
doctoꝵ fcierat illis tanquam mel
dul̾ce. in uientre amatescit: sicut
ces uxorem ꝓtimi tui. ñ domũ.

Expanded text:
icatorum divina verba suscipiunt: sed quia terrenis voluptatibus deserviunt, sermo Dei qui in ore doctorum fuerat illis tanquam mel dulce, in ventre amarescit, sicut ces uxorem proximi tui, non domum,
Abbreviated transcription (Latin):
magni ꝯsilii angłs dr. Huiꝰ sac̾¬
dotis membra funt etiam illi de qͥ¬
bus scͥptum est. Labia sac̾dotis
gelum ioħs uidisse se dic̃. ñ ẽ rei
tudo recapitulationis. Altũ enĩ
angłm uidit : qr aliam uisionẽ
sub alio intellectu enarrandam
repeguit. fortis autẽ đr: qͥa ad

Expanded text:
magni consilii angelus dicitur. Hujus sacerdotis membra sunt illi etiam, de quibus scriptum est: Labia sacerdotisgelum Joannes vidisse se dicit, non est rei tudo recapitulationis. Alium enim angelum vidit, quia aliam visionem sub alio intellectu enarrandam repetivit. Forti
Abbreviated transcription (Latin):
sic̃ unꝰ est sp̃s. Unde ⁊ catholica
grece dt. id ẽ untũsalis: s septifor¬
mis fp̃s munere ẽ repleta Unde
et in tacharia legimꝰ candela¬
brum totum aureum. habens
Quam etiam seꝑtiformẽ eccłiam

Expanded text:
sicut unus est Spiritus; unde et catholica Graece dicitur, id est universalis, et septiformis Spiritus munere est repleta. Unde et in Zacharia legimus , candelabrum totum aureum, habens quam etiam septiformem Ecclesiam
Abbreviated transcription (Latin):
liter ⁊ ipse ioħs: qͥ hec diẽ nob̃.
Tale ẽ ⁊ qͦd paulꝰ diẽ. An exꝑim̃¬
tum q̃ritis eiꝰ quim me loquit᷑:
Et dd̃. Atcendite popłe m̃s legẽ
meam. ⁊ c̃ A. apud g̃cos. latinoᷤ
et hebreos: pͥncipitm ẽ elem̃to¬
rum. Qͦd enm apd nos . a. hoc
est apud g̃cos. alfa. apd̾ hebreoᷤᷤ
aleph. Porro.io. finalis ẽ elem̃¬
torum apud hebreos. Qtud autẽ
pͥncipium et finis. pͥnciprũ sciłt

Expanded text:
liter et ipse Joannes qui haec dicit nobis, liter et ipse Joannes qui haec dicit nobis, tale est et quod Paulus dicit: An experimentum quaeritis ejus qui in me l popule meus, legem meam . Alpha apud Graecos, Latinos, et Hebraeos, principium est elementorum; quod enim apud nos A, hoc est apud Graecos alpha, apud Hebraeos aleph. Porro omega finalis est elementorum apud Graecos. Quid autem Princip
Abbreviated transcription (Latin):
crucifixert̃ eum lingͣ. sic̃ marcꝰ
diẽ. Efrat autẽ hora t̃cia: ⁊ cru¬
cifixert̃ eum. clamantes reꝰ ẽ
mortis. Et milites pilati uidebt̃
eum: quẽ illudentes crucifixer̃.
uidebt̃ autem ñut iam cõtem¬
nant sic̃ pͥͫ. irrideant. insultẽt.
acletent᷑: s ut paueant. gemãt.
lugeant. ⁊ t̾stent᷑. Unde ⁊ subdtt᷑.
Et tẽ plangent se suꝑ eum om̃s¬
derantes. et ꝑ desidtum tram in¬
habitantes: honorib semetipsos
extollentes: in luxuriis degentes:
qͥ eumpupugert̃. Magis autẽ
dolebrnt miseri. qͣtra talem
simum inciderunt torm̃tum.
Etiam.am̃. Qđ est apud la¬
dinos etiam: hoc apd hebreos¬
ẽ am̃. Utrumq autẽ adu̾biũ ẽ¬
affirmantis. Diẽ gͦ. etiam am̃:
ẽ. uerum ẽ. et mutari non pot.
qͥa plangent se suꝑ eum omnẽ
trib t̾re. Cognoscit enim pro
certo fut᷑um: qͦd tali sententia
firmat. Egosum.a.⁊io: pͥn¬
ciꝑrum ⁊ finis. Hic iã manife¬
ste ostendit᷑. qr angłs qui hec

Expanded text:
cifixerunt eum lingua, sicut Marcus dicit : Erat autem hora tertia, et crucifixerunt illum, clamantes: Reus est mortis; et milites Pilati videbunt eum quem illudentes crucifixerunt; videbunt autem non ut jam contemnant, sicut prius irridebant, insultent, ac laetentur, sed ut paveant, gemant, lugeant et tristentur, unde et subditur, et tunc plangent se suderantes, et per desiderium terram inhabitantes, honoribus semetipsos extollentes, in luxuriis degentes, qui eum pupugerunt. Magis autem dolebunt miseri quia talem simum inciderunt tormentum. Etiam: Amen. Quod est apud Latinos etiam, hoc apud Hebraeos amen; utrumque autem est adverbium affirmantis. Dicit ergo: Etiam, amen, st, verum est, et mutari non potest, quia plangent se super eum omnes tribus terrae. Cognoscite eum pro certo futurum, quod tali sententia firmat. Ego sum alpcipium et finis. Hic jam manifeste ostenditur, quia angelus qui haec
Abbreviated transcription (Latin):
bolo. Nam et hoc qd̃ egyptii ⁊ filii
isrł ad se ñ pot̾ant accedere: hoc
sig̾cat᷑ qͦd abraham ditti respond̃:
int̾ nos ⁊uos chaos magnum fir¬
mam̃tum ẽ.⁊ c̾. Aliqñ etiam nu¬
bes corpꝰ xp̃i sig̾̃cat: ut illud. Ecce
dñs ascendet fuꝑ nubem leuem.⁊
ingrediet᷑ egyptum: ⁊ c̃.Suꝑ nu¬
bem qͥppe leuem ascendit.⁊ in egy¬
ptum uenit: qͣn carnem humani¬
tatis nr̃e assumens. sine gͣuedine
peccĩ in mundo apparuit. Nubeᷤᷤ
autem pluralit̃. scõs sig̾cant p̃di¬
catores. qͥ pluunt t̾b. ⁊ chortiscãt

Expanded text:
bolo . Nam et hoc quod Aegyptii et filii bolo . Nam et hoc quod Aegyptii et filii Israel ad se non poterant accedere, hoc significat quod Abraham diviti respondit: Inter nos et vos chaos magnum firmatum est . Aliquando etiam nubes corpus Christi significat, ut illud: Ecce Dominus ascendet super nubem levem, et ingredietur Aegyptum . Super nubem quippe levem ascendit, et in Aegyptum venit, quando carnem humanitatis nostrae assumens, sine gravedine peccati in mundo apparuit. Nubes autem pluraliter, sanctos significant praedicatores, qui pluunt verbis, et coruscant
Abbreviated transcription (Latin):
angłi apłis. Qd statis aspicien¬
tes in celum: Hic iħs : sicuemi¬
et quem admodum uridistis
eum euntem in celum. Nubi¬
um autem sepe fit mentio in
sacro eloqͥo. Uñ legiꝰ in exodo:
qd om̃ps d̾s in nube filios isrł
eduxit de egypto. Tab̾nacłm
quoq moysi. ⁊ templũ salomonis
nubes impleuit: et in dm̃ tͣnsfigu¬
ratione. moysen et helyam nubeᷤᷤ
obumbrauit. In nubib etiam scĩ
uent᷑i sunt ad iudicrum. iuxta il
in nubib. Illa autẽ nubes q̃ filios
isrł illuminabat. ⁊ egyptios tene¬
bris circumdabat. dm̃ sig̃cat ele¬
mentiam : q̃ illuminat ꝑfectos.
et obcecat reprobos. Ita quippe
ueniens dñs ad iudicium. appare¬
bit blandꝰ iustis: qͦs etiam illumi¬
nabit. dũ ad ꝯduendam fuã maie¬
statem eos ꝑduxerit: et t̾ribilis re¬
probis: qͦs in tenebroso carceris lo¬
inutilem seruum ꝓnicite in tene¬
bras ext̾iores. Illis enim dicet. ueni¬
te b̃ndicti patͥs mei.⁊ cȩt̾a: istis aũ.
ite in ignem et̾num qͥ paratꝰ ẽ dia¬

Expanded text:
Quid statis aspicientes in coelum? Hic Jesus sic veniet, quemadmodum vidistis eum euntem in coelum . Nubium autem saepe fit mentio in sacro eloquio, unde legimus in Exodo, quod omnipotens Deus in nube filios Israel eduxit de Aegypto. Tabernaculum quoque Moysi et templum Salomonis nubes implevit, et in Domini transfiguratione Moysen et Eliam nubes obumbravit. In nubibus etiam sancti venturi in nubibus . Illa autem nubes quae filios Israel illuminabat, et Aegyptios tenebris circumdabat, Domini significat clementiam, quae illuminat perfectos, et obcaecat reprobos. Ita quippe veniens Dominus ad judicium, apparebit blandus justis quos etiam illuminabit, dum ad contuendam suam majestatem eos perduxerit; et terribilis reprobis, quos in tenebroso carceris loInutilem servum projicite in tenebras exteriores; illis enim dicet: Venite, benedicti Patris mei; istis autem: Ite in ignem aeternum, qui paratus est dia
Abbreviated transcription (Latin):
tientia iiħu. Qͦ in loco duosts
simtil ꝯrungenda. tͥbulatiosciłt
et patientia. Tribulatio emmet
patientia. ꝑtinent ad caput &e ad
membra: regnum aut̃ solummͦ
ad caput. Particeps xͥ fuit ioħs in
laphos. et uerb̃a ÷ ita et beat᷑ ioħs
qui flagellatꝰ legit᷑ in act̾ib apłoꝵ
et adomiciano inferuentis oleido¬
litm missꝰ: ad ultimum ab hõĩb
separaiꝰ ẽ. Particeps qͦ fuit in pati¬
entia. qͥa sic̃ xp̃s patiertẽ sustinuit
passionem.⁊ suoscrucifixores dilige¬
bat. ꝓ qͥb et orabat dicens: pater
ne statuas illis hoc pecẽm: ita et bea

Expanded text:
isto Jesu. Quo in loco duo sunt simul conjungenda, tribulatio scilicet et patientia. Tribulatio enim et patientia pertinent ad caput et ad membra, regnum autem solummodo ad caput. Particeps Christi fuit Joalaphos, et verbera, ita et beatus Joannes qui flagellatus legitur in Actibus apostolorum, et a Domitiano in fluentis olei dolium missus, ad ultimum ab hominibus separatus est. Particeps quoque fuit in patientia, quia sicut Christus patienter sustinuit passionem, et suos crucifixores diligebat, pro quibus orabat, dicens: Pater, ne statuas illis hoc peccatum : ita et bea