comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
cͥminib oppressus aliquis. intratu¬
rum se ẽẽ confidit. nisi se emendando
& elemosinas dando mundauerit:¬
attendite: ne forte male aliquis intel¬
ligens. credat me dicere qd̃ elemosi¬
na non possit ꝓdesse peccatis. Absit
hoc a nobis fr̾s. non solum ꝓdesse cre¬
dimus: s & multum ꝓdesse fatemui:
Tatamen conditione. ut qui elemosinã
ꝓ peccatis suis erogat: cmma capita¬
u mercere iam desinat. s. sic elemosi nã faci
mibente dño. ut dedigenet᷑ seruire pec¬
uto. De qua re. aliquam similitudiue
pritati ur̃ȩ insinuare uolo. Rogo
uos frẽs rĩni. nunquid aliquis nr̃m
uult ut seruus suus fic illi ꝓ opere
suo m̾cedem suam reddat: ut tamen
mmicis suis iugiter seruiat. & nũ¬
quam de illoꝵ societate discedat:
ertũ ẽ. qd̾ hoc nescio si ullus homo
sustinere pͣualeat. Qd̃ gͦ non uis pa¬
ti a seruo tuo: non est iustum ut fa¬
aus dño tuo E id̾o sic̃ ia sepe diximꝰ quado pauꝑi¬

Expanded text:
criminibus oppressus aliquis intratucriminibus oppressus aliquis intraturum se esse in eam confidit, nisi se emendando et eleemosynas dando mundaveritattendite, ne forte aliquis male intelligens, credat me dicere quod eleemosyna non possit prodesse peccatis. Absit hoc a nobis, fratres. Non solum prodesse credimus, sed et multum prodesse fatemur: ea tamen conditione, ut qui eleemosynas pro peccatis suis erogat, crimina capitalia exercere jam desinat; sic eleemosynam faciat jubente Domino, ut dedignetur servire peccato. De qua re aliquam similitudinem Charitati vestrae insinuare volo. Rogo vos, fratres, numquid aliquis nostrum vult ut servus suus sic illi pro opere suo mercedem reddat, ut tamen inimicis suis jugiter serviat, et nunquam de illorum societate discedat? Certum est quod hoc nescio si ullus homo sustinere praevaleat. Quod ergo non vis pati a servo tuo, non est justum ut facias Domino tuo. Et ideo, sic
Abbreviated transcription (Latin):
Qd̃ & ip̃se dñs in euugłio confirmat
Ecce inquit iam sanus factus es. no¬
li peccare: ne det̾uis quid tibi con¬
tingat. Qd̃ clenuo salomon contesta¬
tur & clamat. Fili. peccasti. ne adi¬
cias it̾um. s & de pͥstinis deprecare:
ut tibi remittantur. Quam rem
non de minutis pecratis sine quib
ẽẽ non possumus: s de capitalib cͥ¬
minib dixisse eum manifestumẽ.
Inde etiam in euũgłio scͥptumẽ. Cũ in
ꝑ loca arida: & querit requiẽ ꝙ nꝰ inue¬
nit. Post hec reũtitur. ꝙ. inuenit do¬
mum suam unde exierat mundatã:¬
ꝙ ad duc̃ secum septem sp̃itus nequi¬
ores se: & fuint nouissima hominis
illius peiora pͥoribus. Hoc eñ illi con¬
tingit. qui ꝑelemosinam capitaliacͥ¬
mosina mundat: sic luxuria soedi¬
todinergat: nescio qua fronte illã
indure in aliqua festiuitate possit:
tauit sibi eccłam: non habentẽ ma¬
culam aut rugam. Si sum macła
&ruga intrare inuitam ęt̾nam ne¬
mo pot̾: qua conscientia capitalib

Expanded text:
d et ipse Dominus in Evangelio confirmat: Ecce, inquit, jam sanus factus es: noli peccare, ne quid tibi deterius contingat . Quod denuo Salomon contestatur et clamat: Fili, peccasti, ne adjicias iterum; sed et de pristinis deprecare ut tibi remittantur . Quam rem non de minutis peccatis, sine quibus esse non possumus, sed de capitalibus criminibus dixisse manifestum est. Unde etiper loca arida, et quaerit requiem, et non invenit. Post haec revertitur, et invenit domum suam unde exierat mundatam; et ducit secum septem spiritus nequiores se, et erunt novissima hominis illius pejora prioribus . Hoc enim illis contingit, qui per eleemosynam crimina capio eleemosyna mundat, sic luxuria sordi lutum demergat; nescio qua fronte illam induere in aliqua festivitate praesumat: tavit sibi Ecclesiam non habentem maculam aut rugam . Si cum macula et ruga intrare in vitam aeternam nemo poterit; qua conscientia capitalibus
Abbreviated transcription (Latin):
rursus implicati suꝑantur: facta st̃
eorum pꝰ teriora. det̾iora pͥorib.
Consid̾ate frr̾s quia & beatus petrꝰ
hoc peccatoribus contestatur: qd̃
si postea quam redimere peccata ce¬
perint. it̾um ad cͥminum uoluta¬
bra redierint: efficiantur eoꝵ post̾i¬
ora det̾iora pͥoribus. & contingit
eis illud. qd idem apłs petrꝰ ad iun¬
xit. ꝙ dicit. Canis reu̾sus adsuũ
uomitum: & sus lota inuoluta¬
bro luti. Quam rem: t̾ribilius &
aꝑtius etiam salomon ad monet
dicens. Sic̃ canis odibilis ẽ. quan¬
do reu̾titur ad uomitum suũ. sic

Expanded text:
rursum impleti superantur, facta sunt eorum posteriora deteriora prioribus . Considerate, fratres, quia beatus Petrus hoc peccatoribus contestatur, quod si posteaquam redimere peccata coeperint, iterum ad criminum volutabra redierint, efficientur eorum posteriora pejora prioribus: et continget eis illud quod idem apostolus Petrus adjungit et dicit, Canis reversus ad vomitum suum, et sus lota in volutabro luti . Quam rem terribilius et apertius etiam Salomon admonet, dicens: Sicut canis odibilis est quando revertitur ad vomitum suum; sic
Abbreviated transcription (Latin):
que sunt cesaris cesari. & que st̃ dei
deo: quid aliud dicere iuidetur.
libet largas elemosinas aliquis tͥ¬
buat: si capitalia cͥmina non de¬
clinat: timeo & ualde timeo ne fal
sa securitate se decipiens pecũniã
ꝑdat. & peccata non redimat. Ne¬
mo gͦ putet: qd̾ cotidiana adult̾ia
elemosinȩ cotidianȩ consumant.¬
tam colorare est: minuta peccata
elemosina cotidiana redimere. Tc̃
na animam liberat. si cͥminosus
mortifera peccata iam deserat. Si
uͦ sic̃ iam supͣdic̾tum ẽ. substantiã
suam tͥbuat deo & animam suam
offerat inimico: impleatur in eo qd
scͥptum est. Qui baptratur amor¬
tuo & it̾um contingit eum: quid ꝓ¬

Expanded text:
quae sunt Caesaris, Caesari; et quae sunt Dei, quae sunt Caesaris, Caesari; et quae sunt Dei, Deo ; quid aliud dicere videtur, libet largas eleemosynas aliquis tribuat; si capitalia crimina non devitat, timeo, et valde timeo ne forte falsa securitate se decipiens, et pecuniam perdat, et peccata non redimat. Nemo ergo putet quod quotidiana adulteria eleemosynae quotidianae consumant.tam tolerare est minuta peccata, eleemosyna quotidiana redimere: mutana animam liberat, si criminosus mortifera peccata jam deserat. Si vero, sicut jam supra dictum est, substantiam suam tribuat Deo, et animam suam offerat iniscriptum est: Qui baptizatur a mortuo, et iterum tangit eum, quid p
Abbreviated transcription (Latin):
teriores ꝓicituꝵ. De quib tenebͥs attnͣ¬
tuis supplicemus: ut nos dei miscłia li¬
Uid̾ate . & quatitum potestis expa¬
uescite uł cauete: ne uobis ille crude¬
lis humani gn̾is inimicus ita subri¬
piat: quomͦ solet incautos & negligñ¬
tes iniqua calliditate deciꝑe. Nã aliqͥ¬
bus homicidis. raptorib. adulteris.
uanam securitatem in gerit: ut cum
cͥmina cotidiana conmittunt. credũt
qd̾ ea cotidianis elemosinis redimant.
putantes qd̾ ds corruptoꝵ more iudicũ
pecuniam accipiat. & peccata dimittat.
Accipit plane pecuniam & elemosinis
delectatur: ea tamen racione. ut unꝰ¬
quisq peccator quando offert pecun¬
am suam. simul offerat ammã suã
Nam rogo uos fr̃s quȩ iusticia ẽ ut ali¬
quis cͥminosus pecumam suam ꝑ
elemosinam deo offerat: & animam
cumam ymaginem imꝑatoris of¬
fert deo. & inse ipso ymaginẽ dei
trad it diabolo. Nam ita dñs p̾cepit
ineuũgłio. Cum enim dic̃ reddite

Expanded text:
projicitur. De quibus tenebris attenprojicitur. De quibus tenebris attentius supplicemus, ut nos Dei misericordia lisiderate, et quantum potestis expavescite vel cavete, ne vobis ille crudelis humani generis inimicus ita subrepat, quomodo solet incautos et negligentes iniqua calliditate decipere. Nam aliquibus homicidis, raptoribus et adulteris vanam securitatem ingerit; ut cum crimina quotidie committant, credant quod ea quotidianis eleemosynis redimant, putantes quod Deus corruptorum more judicum pecuniam accipiat, et peccata dimittat. Accipit plane pecuniam, et eleemosynis delectatur; ea tamen ratione, ut unusquisque peccator, quando offert Deo pecuniam suam, simul offerat et animam suam. Nam rogo vos, fratres, quae justitia est, ut aliquis criminosus pecuniam suam per eleemosynam Deo offerat, et animamcunia imaginem imperatoris offerat Deo, et in se ipso imaginem Dei tradat diabolo? Non ita Dominus praecipit in Evangelio. Cum enim dicit, Reddite
Abbreviated transcription (Latin):
quando ad egͥtos uenire dissimulant
cum grandi humilitate rogantur: p̃¬
inia & munera ꝓmittuntur: et tam̃
dubium ẽ. utrum aliquid illoꝵ madi¬
cam̃ta ꝓficiant: Nos uͦ qui de medi¬
cam̃to sp̃ual.i innullo penitꝰ desꝑamꝰ:
& nec t̾re ¶num p̃mium : nec
aliqua tem L poralia lucra reqͥrimꝰ¬
nec ideo fastidire debemus quia nos
ult᷑ ingeri mus: & nichil aliud insi
patientiam. & correc̾tionem inegͦtan¬
tibus inuenire desid̾amus. Carna¬
lis enim medicus utrum releuare poᷤ¬
sit egͦtum: incertum est. Spu̾alis uͦ
medicus si libenter accipiatur absꝙ
ulla dubitatiõe etiam si multis pecca¬
tis uulnerata sit. etiam si mortua sit
anima. suscitatur. Quare gͦ cũ gan¬
di expensa. & cum inultis doloribus
requiritur sanitas corꝑum: eum sine
alla expensa tͥbuatur. ab aliquib non li¬
penter accipitur sanitas anmarum:
quã inanimã suam. S oportebat illiᷤ
ronabitur: aut si mala. in tenebrus ex¬

Expanded text:
quando ad aegrotos venire dissimulant, quando ad aegrotos venire dissimulant, cum grandi humilitate rogantur, praemia et munera eis promittuntur, et tamen dubium est utrum aliquid illorum medicamenta proficiant: nos vero qui de medicamento spirituali in nullo penitus desperamus, et nec terrenum praemium nec aliqua temporalia lucra requirimus, ideo fastidiri debemus, quia nos ultro ingerimus, et nihil aliud quam poenitentiam et correctionem in aegrotantibus invenire desideramus? Carnalis enim medicus, utrum relevare possit aegrotum, incertum est: spiritualis vero medicina si libenter accipiatur, absque ulla dubitatione, etiamsi multis peccatis vulnerata sit, etiamsi mortua sit anima, suscitatur. Quare ergo cum tam grandi expensa et cum multis doloribus requiritur sanitas corporum; et cum sine ulla expensa tribuatur, ab aliquibus non libenter accipitur sanitas animarum?quam in anima. Sed oportebat illis ronatur, aut si mala, in tenebras
Abbreviated transcription (Latin):
grauis sarcina ceruicib i̾mineat
sac̾dotum. aquib omĩum ani¬
mȩ requirendȩ sunt. sicꝰ iam sup̃
suggessimus: uidentes que mala
negligens heli sacerdos incurre¬
ea quȩ uobis pͣdicantur. etiam si a¬
liquociens amara uideant᷑ & aspe¬
ra libenter excipite. Et uos enim
bene nostis qd non semꝑ medici
dulces pociones porrigunt egro¬
tantib: s frequenter amaras ꝙ
asꝑas: nonnunquam etiam fer¬
ramentis aliqua menbra secare:
ꝙ cauteriis exurere solent. Sy to¬
tum illi qui infirmi sunt patient̾ exci¬
punt: dum pꝰ breuem tͥbulationẽ lon¬
gam sanitatem recipere cupiunt. Eit
nos gͦ qui licet minus digni. tamen
qualescumq medici spu̾ales ẽẽ uidem᷑.
necesse nobis est non semꝑ blanda &
mollia: s aliquociens aspera & dura
illis qui in anima egͦtare uident᷑ in¬
gerere. Quomͦ enim ꝑ amarissimain
potionem digeruntur humores ma¬
li: sic ꝑ asꝑam castigationem humo¬
res pessimi minuuntur. Nam illud

Expanded text:
gravis sarcina cervicibus immineat sacerdotum, a quibus omnium animae requirendae sunt, sicut jam supra suggessimus, videntes quae mala negligens Heli sacerdos incurreea quae vobis praedicantur, etiamsi aliquoties vobis amara videantur et aspera, libenter excipite. Et vos enim bene nostis quod non semper medici dulces potiones porrigunt aegrotantibus, sed frequenter amaras et asperas; nonnunquam etiam ferramentis aliqua membra secare, et cauteriis exurere solent; et totum illi qui infirmi sunt patienter excipiunt, dum post brevem tribulationem longam sanitatem recipere cupiunt. Et nos ergo, qui licet minus digni, tamen qualescumque medici spirituales esse videmur; necesse nobis est non semper blanda et mollia, sed aliquoties aspera vel dura, illis qui in anima aegrotare videntur ingerere. Quomodo enim per amarissimam potionem digeruntur humores mali; sic per asperam castigationem mores pessimi minuuntur. Nam illud
Abbreviated transcription (Latin):
Ne uobis qui ridetis nunc. quia luge¬
bitis &. flebitis. Ne uobis qui satuma¬
ti estis. quia esurietis. Irrideant gͦ
nos suꝑbi: nos tamen ꝓeoꝵ salute li¬
cet minus digni die noc̾tuq cum
rugitu & gemitu dei miscdiam sup¬
plicemus: confidentes de illiꝰ ineffa¬
bili pietate quod eos cito int̾ fili¬
os suos ita dig nabitur castiga¬
re: ut ꝑ ipsam castigationem
ab omi̾m pec catoꝵ p̾cipitio
reuocentur: & dignã peni¬
tentiam agentes. cũ: scĩs merean¬

Expanded text:
unc, quia lugebitis et flebitis: vae, qui saturati estis, quia esurietis . Derideant ergo nos superbi; nos tamen pro eorum salute, licet minus digni, die noctuque cum rugitu et gemitu Dei misericordiam supplicemus, confidentes de illius ineffabili pietate, quod eos cito inter filios suos ita dignabitur castigare, ut per ipsam castigationem ab omnium peccatorum praecipitio revocentur, et dignam poenitentiam agentes cum sanctis merean
Abbreviated transcription (Latin):
ueniam dedit pꝰ innum̾abilia pec¬
cata penitentiam agentes int̾ ami¬
cos suos reputauit: & meretci quȩ
luacͥmis pecdes lauerat & capillis ex ter¬
serat totum inclussit: qui istis tantis
ac talibus peccatoꝵ ueniam dedit:
paratus est etiam et nobis si inueri¬
tate conu̾timur. non solum peccata
dimittere: s etiam et̾nam beatitudi¬
rem clare. Hec gͦ cogitantes frrs ꝑm̃i.¬
quantum possumus cum dei adiuto¬
rio laboremus: ne nobis aliqua eri¬
mina. uł capitalia peccata subripi¬
aut. Si uͦ in hoc malum fuerit ali
nem conualescant. remedium sibi
tendat. Nec erubesat penitentiam
agere: qui non erubuit penitenda
conmittere. s cito inse bonis oꝑibus
contendat dei ẏmaginem reparare.
ut int̾ filios agnosci mereatur a pa
tre: ne ab illa et̾na beatitudine exclu¬
sus & a conuinio nuptiali ꝓiec̾tus.
ligatis manibus & pedibus ꝓicia¬
tur intenebras erteriores: ubi est
fietus & stridor dentium: s magis
medicamentis penitentiȩ humili¬

Expanded text:
en post innumerabilia peccata poenitentiam agentem inter amicos suos reputavit, et meretrici quae lacrymis pedes rigaverat et capillis suis terserat, totum indulsit; qui istis tantis ac talibus peccatoribus veniam dedit, paratus est et nobis, si in veritate convertimur, non solum peccata dimittere, sed etiam aeternam beatitudinem dare. Haec ergo cogitantes, frquantum possumus, cum Dei adjutorio laboremus, ne nobis aliqua crimina vel capitalia peccata subrepant. Si vero in hoc malum fuerit aliqetudinem convalescant, remedium sibi tendat. Nec erubescat poenitentiam agere, qui non erubuit poenitenda committere; sed cito in se bonis operibus contendat Dei imaginem reparare, ut inter filios mereatur agnosci tre: ne ab illa aeterna beatitudine exclusus, et a convivio nuptiali projectus, ligatis manibus et pedibus projiciatur in tenebras exteriores, ubi est fletus et stridor dentium ; sed magis medicamentis poenitentiae, humili
Abbreviated transcription (Latin):
incomꝑatione peiorum in inꝰ pecca¬
re putat: & dum adhuc amina ista
peccatͥx inisto fragili corpusculo con¬
tinetur. remedia sibi inȩt̾num inan¬
sura ꝓuideat: ne forte sieum delec̾tat
breui tempore purpura indutum
& bysso inter opes & delicias uolupta¬
ti uł luxuriȩ infeliciter deseruire:
necesse illi sit pͦmodum inter infer¬
ni fla̾mas sine ullo iam remedio gut¬
tam refrigeri postulare. S quan¬
do hec luxuriosi audiunt: uelut
frenetici amisso sanitatis sensu irri¬

Expanded text:
in comparatione pejorum minus peccain comparatione pejorum minus peccare putat: et dum adhuc anima ista peccatrix in isto fragili corpusculo continetur, remedia sibi in aeternum mansura provideat; ne forte si eum delectat brevi tempore purpura indutum et bysso, inter opes et delicias voluptati vel luxuriae infeliciter deservire, necesse sit illi postmodum inter inferni flammas sine ullo jam remedio guttam refrigerii postulare. Sed quando haec luxuriosi audiunt, velut phrenetici, amisso sanitatis sensu irri
Abbreviated transcription (Latin):
hominib nonflages uol. iabntur. ldo
tenuit eos suꝑbia eoꝵ. nic oꝑti sunt
imquitate & impietate sua. Prodiit
quasi ex adipe iniquitas eoꝵ. Ideo enim
in hoc scło minime flagellantur: qui
aꝓmmietate scelerum suoꝵ et̾no sup¬
plicio reseruantur. Non enu breui
tempore castigari pot̾unt: quib neces¬
se erit sine fine torqueri. Nam dominꝰ
ac ds m̾r qui istos ꝓsua iusticia castiga¬
re dissimulat. filios suos diu̾sis tͥbula¬
tionibus erercere non cessat: scđm illd̃
qd septum est. Flagellat ds omne fili¬
um que recipit. & illud. Ego quoᷤᷤ
amo: arguo & castigo. Siomnẽ fili¬
um flagellat quem recipit. gͦ quem
non fiagellat. non recipit. Et siom¬
nẽ quem amati castigat. gͦ qͦm non
castig̾at non amat. &̾ hoc ut
ita fiat. non di s: potentia oꝑatur
s illoꝵ nequiti Ia sustinere mere¬
tur scłm ilId̾ quod scͥptum est.
ut sordidus: sordescat adhuc. & ui¬
stus iustificetur adhuc. Hȩc gͦ dili¬

Expanded text:
hominibus non flagellabuntur; ideo hominibus non flagellabuntur; ideo tenuit eos superbia eorum, operti sunt iniquitate et impietate sua, prodiit quasi ex adipe iniquitas eorum . Ideo enim in hoc saeculo minime flagellantur, quia prae nimietate scelerum suorum aeterno supplicio reservantur. Non enim brevi tempore castigari potuerunt, quibus necesse erit sine fine torqueri. Nam Dominus ac Deus noster, qui istos pro sua justitia castigare dissimulat, filios suos diversis tribulationibus exercere non cessat; secundum illud quod scriptum est, Flagellat Dominus omnem filium quem recipit ; et illud, Ego quos amo, arguo et castigo . Si omnem filium flagellat quem recipit, ergo quem non flagellat, non recipit: et si omnem quem amat castigat, ergo quem non castigat non amat. Et hoc ut ita fiat non Dei potentia operatur, sed illorum nequitia sustinere meretur; secundum illud quod scriptum est, Ut sordens sordescat adhuc, et justus justificetur adhuc . 4. Re
Abbreviated transcription (Latin):
rat umcuiq ut peccõꝵ suoe mala fu¬
giens. humili confessione clamaret:
ego diri dñe miserere mei: sana ani¬
mã meã quia peccauit᷑. Et illud.
Iinquitatem meam ego agnosco: &. pec¬
egtum meum contra me est semꝑ Eit
magis erempla illoꝵ qui pꝰ multa pec¬
cata bene conuersi sunt ꝓ remedio am¬
mȩ benȩ sequeretur: & non sibi illos ꝓ¬
poneret imitandos quib pꝰ breue gau¬
dium succedit sine fine suppliciũ. So¬
lent enum & hoc ꝓfana tem̾itate despe¬
rantes de dei iusticia cͥminosi. uł ne¬
gligentes dicere. qd multi talia aut
forte peiora cͥmina coninittentes nicħ
mali in hoc scło patiuntur: s ꝙ sani
s diuites in om̃i ꝓsꝑitate ꝑmaneant.
Dinfelix: & nunium iugenda p̾sumptio¬
ẜ̃ rgo capitalia cͥmina cominittentes. su¬
ꝑbi & impii ideo tͥ uident᷑ esse beati:
quia nichil mali in hoc scło patiunt᷑:
Audite de talib scͥpturam dicentem.
In laborib hominum non sunt: &cũ

Expanded text:
rat unicuique, ut peccatorum suorum mala furat unicuique, ut peccatorum suorum mala fugiens, humili confessione clamaret, Ego dixi, Domine, miserere mei; sana anima meam, quia peccavi tibi ; et illud, Iniquitatem meam ego agnosco, et peccatum meum contra me est semper : et magis exempla illorum, qui post multa peccata bene conversi sunt, pro remedio animae suae sequeretur; et non sibi illos proponeret imitandos, quibus post breve gaudium succedit sine fine supplicium. lent etiam et hoc profana temeritate desperantes de Dei justitia criminosi vel negligentes dicere; quod multi talia aut forte pejora crimina committentes, nihil mali in hoc saeculo patiantur, sed et sani et divites in omni prosperitate permaneant. O infelix et nimium lugenda praesumptio! Ergo capitalia crimina committentes superbi et impii ideo tibi videntur esse beati, quia nihil mali in hoc saeculo patiuntur? Audi de talibus Scripturam dicentem, In laboribus hominum non sunt, et cum
Abbreviated transcription (Latin):
& ideo me uob̾ importunum existere. ꝙ
frequentiꝰ rlamare compellit: quia
negligens sac̾dos quam graui fuerit
plaga ꝑcussus audistis. Phinees sac̾¬
dos qui scãm seu̾itatem tenuit iude¬
te quid a dño audire meruit. Cũ enĩ
duos adulteros simul uno ic̃tu ꝑcuti¬
ens occidiss: dño dicente audire me¬
ruit. Obinees sac̾dos zelo meo conmo¬
tus: reuocauit iram meam ne disꝑde¬
rem pͦpłm. E ideo: de ipso in psalmo
scͥptum ẽ. Scetit phinees & exorauit.
& cessauit quassatio: & reputatum ẽ.
ei ad iusticiam a generatiõe ingn̾atio¬
res ꝓ suis cͥminib castigantur: qd̾ pe¬
ius ẽ non toti humilit̾ & obedienter
accipiunt: s plures sunt qui impu
centes. Nunquid ego hoc solus feci:
nunquid non illi & illi aut similia
aut peiora fecerunt: Nunquid non
talia clerici etiam & maiores oedines
faciunt: Infelir: solacium tẽ turba
ne peccatoꝵ multitudines ȩt̾no supplicio
ceperint cruciari: Quanto meluse¬

Expanded text:
et ideo me vobis importunum existere, et et ideo me vobis importunum existere, et frequenter clamare compellit. Et quia negligens sacerdos quam gravi fuerit plaga percussus audistis, Phinees sacerdos, qui sanctam severitatem tenuit, videte quid a Domino audire meruit. Cum enim duos adulteros simul uno ictu percutiens occidisset, Domino dicente, audire promeruit, Phinees sacerdos zelo meo commotus, revocavit iram meam, ne disperderem populum : et ideo in ipso Psalmo scriptum est, Stetit Phinees, et exoravit, et cessavit quassatio; et reputatum est illi ad justitiam, a generatione in generatiores pro suis criminibus castigantur, quod pejus est, non toti humiliter et obedienter accipiunt; sed plures sunt qui impudcentes: Numquid ego hoc solus feci? Numquid non illi et illi aut similia aut pejora fecerunt? Numquid non talia clerici etiam majoris ordinis faciunt? Infelix! solatium tibi est tnitae peccatorum multitudines aeterno supplicio coeperint cruciari? Quanto melius e
Abbreviated transcription (Latin):
nebras extiores: ubi est fletus & stͥ¬
dor dentium. Etcce qualem sent̾n¬
tiam sac̾dos negligens sustinebit.
qui u̾bum dei assidue p̾dicare no¬
conscientiam meã. Tuneo enĩ et
uimium ex pauesco heli sac̾dotis
eremplum: qui ꝓeo qd̾ audiens fi¬
los suos adult̾ia conmittere. dissi¬
mulauit eos aut cedere aut de con¬
munione suspendere: s tantũmͦ
lenit̾ amonuit dicens: filii nonẽ.
bonum qd̃ de uobis audio. Si homo
in homine peccau̾it: rogabit ꝓ eo
saccdos. Si aut̃ ipse sacdos delique¬
rit: quis orabit ꝓeo ͦ Ey tamen lier
hoc dixerit quia eos non cum gran¬
di seueritate distrinxerit. & ipse re¬
tro cadens de sella frac̾tis c̃iucibus
mortuus est: & nomen eus de libro
uitȩ deletum ẽ. &una die triginta
milia de pͦpło int̾fecta sunt .&. duo
filii eius occisi sunt .& archa testa¬
nuntiau̾is iniquo iniquitatem su¬
am: sagͥnem eius de manu tua re¬
quiram. Ista & erum tam t̾ribilis
sententia mͥ intolera bilem metũ

Expanded text:
nebras exteriores; ibi erit fletus et stridor dentium . Ecce qualem sententiam sacerdos negligens sustinebit, qui verbum Dei assidue praedicare noconscientiam meam. Timeo enim et nimium expavesco Heli sacerdotis exemplum, qui pro eo quod audiens filios suos adulteria committere, dissimulavit eos aut caedere, aut de communione suspendere; sed tantummodo leviter admonuit, dicens: Filii, non est bonum quod de vobis audio. Si homo in hominem peccaverit, rogabit pro eo sacerdos; si autem ipse sacerdos deliquerit, quis exorabit pro eo ? et tamen licet hoc dixerit, quia eos non cum grandi severitate distrinxerit, et ipse retro cadens de sella, fractis cervicibus mortuus est, et nomen ejus de libro vitae deletum est, et uno die triginta millia de populo interfecta sunt, et duo filii ejus occisi sunt, et arca Testanuntiaveris iniquo iniquitatem suam, sanguinem ejus de manu tua requiram. Ista enim tam terribilis sententia mihi intolerabilem metum facit;
Abbreviated transcription (Latin):
cata nec pꝰ mille cͥmina de miscdia di¬
uina despet. Sic tam̃ non desperet:
ut sine iula mora d̃m sibi rȩꝓpitiari
pꝰ tantam grãm ita p̾uentus ẽ. ut non
solum adult̾ium conmitteret: s etiam
homicidium ꝑpetraret. Nec tam̃ se ad hoc
reseruauit. ut in senectute sua ad peni¬
tentiȩ medicam̃ta confugeret: s statum
cilicio ꝓstratus. & consꝑsus cinere cũ in¬
genti rugitu & gemitu penitentiam a¬
gens. impleuit illud qd̃ ipse in psalmis
dixerat. lauabo ꝑsingulas noc̾tes lec̾tũ
meum: lacͥmis meis stratum meu̾ riga¬
bo. Sit̾um. Cinerem sic̃ panẽ mandu¬
cabai: & potum meum cum fletu mi¬
scebam. Et quia penitentiã agere mor¬
tifera securitate non distulit. cito dei in

Expanded text:
cata, nec post mille crimina de misericordia dicata, nec post mille crimina de misericordia divina desperet. Sic tamen non desperet, ut sine ulla mora Deum sibi repropitiare post tantam gratiam ita praeventus est, ut non solum adulterium committeret, sed etiam homicidium perpetraret: nec tamen se ad hoc reservavit, ut in senectute sua ad poenitentiae medicamenta confugeret; sed statim cilicio prostratus et conspersus cinere, cum ingenti rugitu et gemitu poenitentiam agens , implevit illud quod ipse in Psalmis dixerat, Lavabo per singulas noctes lectum meum, lacrymis meis stratum meum rigabo ; et iterum, Cinerem sicut panem manducabam, et potum meum cum fletu miscebam . Et quia poenitentiam agere mortifera securitate non distulit, cito in
Abbreviated transcription (Latin):
quis ł scło peccau̾it. & sine aliqua dis¬
simulatione adpenitentiȩ medicam̃ta
confugerit: pͥstinam in columitatem
sine aliqua mora recipiet. Si uͦ pecca¬
ta peccatis ceꝑit addere. ꝙ amimarum
uulnera tegendo ł defendendo pu¬
trescere. quam confitendo & penitentiã
agendo curare maluerit: timendũe.
ne  ulo impleatur illud qd̃ apłs dixit.
Anignoras: quia benignitas dei ad pe¬
nitentiam te adducit: Tu aut̃ scđm
cluriciam cordis tui. ꝙ cor impenitenꝰ.
thesaurrras t iram indie irȩ: & reue
tat aliquis tam grauia admisisse per¬
cata: ut iam dei miscłiam ꝓmereri ñ
possit. Absit hoc: a sensib omĩum
peccatoꝵ. Ohomo quicumq ile es.
peccoꝵ tuor multitudinẽ attendis.
s omnipotentiam cȩlestis medici non
attendis: Cum enim ds uelit mise¬
reri quia bonusẽ & possit quia omĩ
ri aut nolle aut non posse credit: et
eum aut bonum aut omĩpotentem
eẽ. diffidit. Nemo cgͦ nec pꝰ centũ pec¬

Expanded text:
quis vel secundo peccaverit, et sine aliqua disquis vel secundo peccaverit, et sine aliqua dissimulatione ad poenitentiae medicamenta confugerit; pristinam incolumitatem sine aliqua mora recipiet. Si vero peccata peccatis coeperit addere, et animarum vulnera tegendo vel defendendo putrescere, quam confitendo et poenitentiam agendo curare, maluerit; timendum est, ne in illo impleatur illud quod Apostolus dixit, An ignoras quia benignitas Dei ad poenitentiam te adducit? Tu autem secundum duritiam cordis tui et cor impoenitens, thesatat aliquis tam gravia se admisisse peccata, ut jam Dei misericordiam promereri non possit. Absit hoc a sensibus omnium peccatorum. O homo, quicumque ille es, peccatorum multitudinem attendis; et omnipotentiam coelestis Medici non attendis. Cum enim Deus velit misereri quia bonus est, et possit quia omnipri aut non velle aut non posse credit, et eum aut bonum aut omnipotentem esse diffidit. Nemo ergo nec post centum pec
Abbreviated transcription (Latin):
implum dei inse uiolando destru¬
Fit de dei miscd̾ia nondesperet. ẜcito
malo inquitatis sue consurgat. ne
suetudine peccandi in ipsis se riui¬
s sus sepeliat. Nonenim qui peccaue¬
⁊ si qͥ in peccatis ꝑseuerau̾it: odibilis
ahominabilis deo erit. Nam cit de
tislatur dicens. Nolo mortem peccato
pdit conu̾sus fuerit ab impietate sua
at omĩum sit ista tam magna mise¬
nardia: tamen tunc nob̾ ꝓdest si non
tndamꝰ conũti ad dñm: nec cͥmina cͥmi¬
ib suꝑaddimus. Deniq etiam inipses
muln̾ib. uł fracturis coeꝑum: infirmi¬
tatis agnoscere possumꝰ animar̃: Si enĩ
alicui pes frangitur aut manus: cum
labere solet ad pͥstinum officiũ reuocari.
beo menbra ipsa frangantur: pot̾ intel¬
lgerxe caritas ura. cum quantis dolorib
Nsa uuln̾a curanda sunt. & tam̃ pꝰ lon¬
sis & multas curas uix erit ut ad pͥsti¬
di tatum m̃bra ipsa ualeant reuocari
Similis ratio in amimar̃ frac̾turis seu
uulnib eẽ credenda est. Si semel ali¬

Expanded text:
plum Dei in se violando destruxerit, de Dei misericordia non desperet: sed cito de malo iniquitatis suae consurgat, ne consuetudine peccandi in ipsis se ruinis sepeliat. Non enim qui peccaverit, sed qui in peccatis perseveraverit, odibilis et abominabilis Deo erit. Nam ut de iconsolatur, dicens, Nolo mortem peccatordie conversus fuerit ab impietate sua . Sed licet sit ista tam magna misericordia; tamen tunc nobis prodest, si non tardamus converti ad Dominum, nec crimina criminibus superaddimus. Denique etiam in ipsis vulneribus vel fracturis corporum, infirmitates cognoscere possumus animarum. Si enim alicui pes frangatur aut manus, cum labore solet ad pristinum officium revocari, loco membra ipsa frangantur, potest intelligere Charitas vestra cum quantis doloribus vulnera ipsa curanda sunt: et tamen post longas et multas curas vix erit ut ad pristinum statum membra ipsa valeant revocari. Similis ratio in animarum fracturis seu vulneribus esse credenda est. Si semel ali
Abbreviated transcription (Latin):
quam ꝓmea salute mͥ necesse:
Aliqua dura uł aspera p̾dicare: con¬
sid̾antes ꝑiculum meum. debetis hoc
equanimiter ac pacienter accipere.
Quia p̾dicatio aspera egrotis medi¬
camenta ꝓuidet: sanis ornamen¬
ta componit. Non enim e. leue:
conminatur. Si inquit non annun¬
tiabis iniquo iniquitatem suam:
sanguinem eius de manu tua re¬
quiram & it̾um. Clama ne cesses:
quasi tuba exalta uocem tuã: et
annuntia pͦpło meo scelera eoru.

Expanded text:
quam pro mea salute mihi necesse est aliqua dura vel aspera praedicare, considerantes periculum meum, debetis hoc aequanimiter ac patienter accipere; quia praedicatio aspera, aegrotis medicamenta providet, sanis ornamenta componit. Non est enim leve dotibus Domini comminatur. Si, inquit, non annuntiaveris iniquo iniquitatem suam, sanguinem ejus de manu tua rera. Et iterum: Clama, ne cesses, quasi tuba exalta vocem tuam, et annuntia populo meo scelera eorum
Abbreviated transcription (Latin):
amantem se. Licet ⁊ de hominibus
scđm litt̾am sentiri debeat. tam̃ cer¬
tius de deo intelligi debet. quia nuliꝰ
nos melius quam ipse diligit. Namsi
boni tantummꝰ amandi sunt: quid
dicunus dedeo nĩo. de quo scͥptum ẽ
sic dilex d̾s̃ mundum: ut filiũ suum
ungenitum daret: Qo enim boni
fecerat munt ᷑ ut illũ sic dilig̾s. ds̃:
Om̃s enim homines non solum malõ sed
etiam originali peccato moetuos. xp̃c dñs
semus. dilex nos. ⁊⁊ tradidit semet ipsum
ꝓ nobis tlc ꝑ hoc amauit etiam nꝰ aman¬
tes. sic̃ & paulus apłs dix. Xp̃c ꝓ iinpus

Expanded text:
amantem se. Licet et de omnibus secundum litteram sentiri debeat, tamen certius de Deo intelligi debet, quia nullus nos melius quam ipse diligit. Nam si boni tantummodo amandi sunt, quid dicimus de Deo nostro, de quo scriptum est, Sic Deus dilexit mundum, ut Filium suum unigenitum daret ? Quid enim boni fecerat mundus, ut illum sic diligeret Deus? Omnes enim homines non solum malos, sed etiam originali peccato mortuos Christus Dosemus, dilexit nos, et tradidit semetipsum pro nobis: ac per hoc amavit etiam non amantes, sicut et Paulus apostolus
Abbreviated transcription (Latin):
passus. ẽ: relinquens nobis eremplum
ut sequam᷑ uestigia eius. Qd̃ exemplum
dñi secuturi sumus: Nunquid ut mor¬
tuos suscitemꝰ: Nunquid ut supra mare
pedibus ambulemꝰ: Nonutiq: s ut simꝰ
mites. ⁊ humiles corde: ꝙ non solum ami¬
cos. s etiam adusarios digͥamus: ut sequa¬
mini inquit uestigia eius. Dic̃ hoc beat᷑¬

Expanded text:
s, relinquens vobis exemplum, ut sequamini vestigia ejus . Quod exemplum Domini secuturi sumus? numquid ut mortuos suscitemus? numquid ut supra mare pedibus ambulemus? Non utique; sed ut simus mites et humiles corde; et non solum amicos, sed etiam adversarios diligamus: Ut sequamini, inquit, vestigia ejus. Dixit hoc et
Abbreviated transcription (Latin):
agere: & non timemꝰ sine ullo termino
eterna supplicia sustinere: Oinfelir ho¬
mo de ipso uulnere non erubescis & de
ligatura uuneris erubescis: Peccatũ
enim. uulnus .ẽ. Penitentia: ligatura
uuln̾is est. Tu qui penitentiã non
uis agere: sine dubio dissimulas modi¬
cam̃ta tius uuln̾ibus adhibere Et ñ
agnoscis quia plus fetidumre̾. ꝙ ma¬
iorem horrorem gn̾at uulnꝰ adoꝑtum.
quam si ẽẽt medicam̃tis appositis in¬
etiam si nobis capitalia crimina non
subrepserint: ipsa minuta peccata qd̃
peius est quȩ aut non at tend unus.
aut certe ꝓnichilo computamͦ. si simł̃
om̃ĩa congregentur: nescio quȩ bonꝗ
oꝑum habundantia illis p̾ponderare
sufficiat. Cogitemꝰ ex quo sapere cepi¬
mus. quid ꝓ uiramentis. qͥd ꝓ ꝑuirus¬

Expanded text:
agere; et non timemus sine ullo termino agere; et non timemus sine ullo termino aeterna supplicia sustinere. O infelix homo, de ipso vulnere non erubescis; et de ligatura vulneris erubescis! Peccatum enim vulnus est, poenitentia ligatura vulneris est: tu qui poenitentiam non vis agere, sine dubio dissimulas medicamenta tuis vulneribus adhibere; et non agnoscis quia plus foedum est, et majorem horrorem generat vulnus deopertum, quam si esset medicamentis appositis inetiamsi vobis capitalia crimina non subreperent; ipsa minuta peccata, quae, quod pejus est, aut non attendimus, aut certe pro nihilo computamus, si simul omnia congregentur, nescio quae bonorum operum abundantia illis praeponderare sufficiat. Cogitemus ex quo sapere coepimus quid pro juramentis, quid pr
Abbreviated transcription (Latin):
quocumq graui peccato. aut eti¬
am graui crimine aliquis ut se ha¬
het humana fragilitas cadat. nec
quia d̾s iustꝰ est desperare. nec quia
misericors debet numa securitate
confidere: s sic timeat iusticiam :
ut querat misccłiam. Sic de mise¬
ricordia confidat: ut iusticiã tam̃
contremiscat. Quia quanto nos ds
duitius exspectat ut corrigamur:
tanto grauiꝰ uindicat. si de conuer¬
sione tardius cogitamꝰ. Optime e¬
nu malagnia uł fibula calidis ad¬
huc uuln̾ibus apponitur. &cito uul¬
nus ad sanitatẽ reducit᷑: qd̾ putre¬
scere duiturna ambustione non sinitus
S dicit aliqͥs/Cum ad senectitem
uenero.: tuncl ad penitentiȩ medica¬
menta confugio. Quare hoc de se fragi¬
litas humana p̾sumit: cum unũ diem
uitȩ suȩ in potestatem non habeat :
Quam multi se credebant longo temꝑe
uiuere: & ita illos mors repentina sub¬
trar: ut nec ad illam momentaneã pos¬
sent penitentiam peruemre. E rube¬
scimus mͦ paruo tempore penitñtiam

Expanded text:
quocumque gravi peccato aut etiam crimine aliquis, ut se habet humana fragilitas, cadat; nec quia Deus justus est, desperare, nec quia misericors est, debet nimia securitate confidere: sed sic timeat justitiam, ut quaerat misericordiam; sic de misericordia confidat, ut tamen justitiam contremiscat: quia quantum nos Deus diutius exspectat ut corrigamur, tantum gravius vindicat, si de conversione tardius cogitemus. Optime enim malagma vel fibula calidis adhuc vulneribus apponitur: et cito vulnus ad sanitatem reducitur, quod putrescere diuturna abusione non sinitur. Sed dicit aliquis: Cum ad senectam venero, tunc ad poenitentiae medicamenta confugiam. Quare hoc de se fragilitas humana praesumat; cum unum diem vitae suae in potestate sua non habeat? Quam multi sese credebant longo tempore vivere; et ita illos mors repentina subtraxit, ut nec ad illam momentaneam possent poenitentiam pervenire? Erubescimus modo parvo tempore poenitentiam
Abbreviated transcription (Latin):
smilta quȩ iux uł numerari possunt
e i temꝑe quo saꝑe cepimꝰ inunũ cu¬
mulum colligentur. etiam si capitalia
cmina non addantur. quantis & quali¬
d honoꝵ oꝑum copiis redimi pot̾unt:
nͥ pͥpond̾ante diuina miscdia ꝑhumilẽ
s compunc̾tam penitentiam additis
stłm iuires nras largiorib elemosinis
dn seueritas ł iusticia fuerit mitiga¬
t: Cum gͦ & ista quȩ dixi sine quib
nilius hominum pot̾ eẽ. nos miniũ
p̃mant & forte capitalia nobis c̃mina
s peccata subripiant: nescio qua con¬
scientia ꝑiculosam nobis securitatẽ
indicimus: & remedium penitentiȩ
querere mortifera dissimulatiõe ne¬
gligimꝰ: & cum inpelago mundi bu¬
uis inmim̾abilib fluctib fatigem᷑
ad expetendum portum penitentie.
pꝰ songa nos tempoꝵ spacia reseruamꝰ:
non intelligentes qd̾ de multitudine
peccoꝵ desꝑatio nascitur: ex despati¬
one uͦ absꝙ ulla reu̾entia peccoꝵ
frena laxantur: & impletur illud
qd̾ scͥptum ẽ. Impius eum uenerit

Expanded text:
sciri vel numerari possunt, si eo ex tempore quo sapere coepimus, in unum cumulum colligantur, etiamsi capitalia crimina non addantur, quantis et qualibus bonorum operum copiis redimi poterunt, nisi praeponderante divina misericordia, per humilem et compunctam poenitentiam additis secundum vires nostras largioribus eleemosynis Dei severitas vel justitia fuerit mitigata? Cum ergo et ista quae dixi, sine quibus nullus hominum potest esse, nos nimium premant, et forte etiam capitalia nobis crimina et peccata subrepant; nescio qua conscientia periculosam nobis securitatem inducimus, et remedium poenitentiae quaerere mortifera dissimulatione negligimus: et cum in pelago mundi hujus innumerabilibus fluctibus fatigemur, ad expetendum portum poenitentiae post longa nos temporum spatia reservamus, non intelligentes quod de multitudine peccatorum desperatio nascitur, ex desperatione vero absque ulla reverentia peccatorum frena laxantur; et impletur illud quod scriptum est, Impius cum
Abbreviated transcription (Latin):
ni sunt uidicati. Et ideo ne etiam et de
nobis hoc dici possit. sic̃ iam suppliciuu
unius aut duarum horarum spacio pa¬
tientiam habeamus : donec inila spũali
mensa animar̃ cibus apponit᷑. & sacra¬
mẽta spũalia consecrantur. s quia p̃¬
missa oratione dñica benedictio nobis
non ab homine s ꝑhominem dat᷑: gri¬
to &pio animo humiliato corꝑe. ꝙ cor¬
de compunc̃to rorem diuine benedicͥti¬
as axipite: ut scđm ꝓmissionem dñi
a muobis fons aqͤ nd ꝓ salientis in
an possint inęccłam continere : diu̾sȩ
biie occupationes faciunt. Alios e¬
en tenet corꝑis infirmitas: alios pi¬
aca necessitas: alios ligat &yquasi cap¬
uos trahit cupiditas. Quanti enim
rumc in plateis uł matriis basiicarũ
suacant: quanti in porticibꝰ basilicar̾
e mnserretariis detractionib aut ocio¬
isermonib occupantur. Inter quos
sͥpturis ꝓfec̾tum habere poterunt.
cunec ipsum sonum scͥpturȩ ad aures

Expanded text:
ni sunt judicati. Et ideo ne etiam et de ni sunt judicati. Et ideo ne etiam et de nobis hoc dici possit, sicut jam supplicavi, unius aut duarum horarum spatio patientiam praebeamus, donec in illa spirituali mensa animarum cibus apponitur, et Sacramenta spiritualia consecrantur. Et quia praemissa oratione dominica, benedictio vobis non ab homine, sed per hominem datur, grato et pio animo, humiliato corpore et corde compuncto, rorem divinae benedictionis accipite; ut secundum promissionem Domini fiat in vobis fons aquae salientis in non possint in ecclesia continere, diversae et variae occupationes faciunt. Alios enim tenet corporis infirmitas, alios publica necessitas; alios ligat et quasi captivos trahit cupiditas. Quanti etiam tunc in plateis vel in atriis basilicarum is vacant? Quanti in porticibus basilicarum, vel in secretariis, detractionibus aut otiosis sermonibus occupantur, inter quos Scripturis profectum habere poterunt, qui nec ipsum sonum Scripturae ad aures
Abbreviated transcription (Latin):
lestia. nec ad temporalia. s in ȩt̾num
animȩ ꝓfutura nos studia ꝓuocamꝰ.
nec aliqua lucra transitoria requiri¬
mͦ. s ad cęlestes uos thesauros inuita¬
mꝰ considerate inqͦ ꝑiculo remaneant.
qui nobis obedientiam acconmodare dissi
doleo quando de ȩccła disceditis qd̾ mͥ dĩp
num aliquod corꝑalit̾ faciatis. s quia uoꝰ
quos ꝑfectos ẽẽ desidero. tam grauiter.
indeo peccare cognosco. Unde tt̾um atty
it̾um rogo. ut quia nos qualescumꝙ ꝙ
si minus digni inuitatores dñi sumus
& quando ad ȩccłam conuenitis non ad
t̾renum uos conuiuium inuitamꝰ inqͦ
ministrat᷑ cibus hominum: s ad cȩleste
ac spũale inquo panis ponitur angiłoꝵ
Nolite fastidire. nolite despicere conuiuiũ
dñi nrra: ut uos ille non despiciat inbea¬
titudine regni su. Tunere enim debe¬
tis illam euũgłicam sententiam ꝑquã
illos qui adiuptias inuitati fuerant et
uenire contempserant indignos conui¬

Expanded text:
lestia, nec ad temporalia, sed in aeternum lestia, nec ad temporalia, sed in aeternum animae profutura vos studia provocamus, nec aliqua lucra transitoria requirimus, sed ad coelestes thesauros vos invitamus; considerate in quo periculo remaneant, qui nobis obedientiam accommodare dissimdoleo, quando de ecclesia disceditis, quod mihi damni aliquid corporaliter faciatis; sed quia vos perfectos esse desidero, tam graviter in Deo peccare cognosco. 2. Myiterum rogo, ut quia nos qualescumque, etsi minus digni, imitatores Domini sumus, et quando ad ecclesiam convenitis, non ad terrenum vos convivium invitamus, in quo ministratur cibus hominum, sed ad coeleste ac spirituale, in quo panis ponitur Angelorum; nolite fastidire, nolite despicere convivium Domini vestri, ut vos ille non despiciat in beatitudine regni sui. Timere enim debetis illam evangelicam sententiam, per quam illos qui ad nuptias invitati fuerant, et venire contempserant, indignos convi
Abbreviated transcription (Latin):
fr̃s km̃i. quantus dolor & quanta ama¬
ritudo sit inanimis meis. quando uoᷤ
uideo missas ad integrumł expec̾tare
non uelle: & inuobis & inme poteratis
babere misccłiam. Qui enim intellig̾
quid inȩccła agatur quando diuina
myst̾ia celebrantur. agnoscit quan¬
tum malefacunt illi qui de ecclesia
non expeditis miosis sine aliqua gͣn¬
di necessitate discedunt. E ideo si et
me de tͥbulatione animi liberare.
& uos de peccato uultis absolu̾e: noli¬
te me contempn̾e supplicantẽ.timen¬
tes illud qd̾ de sac̾dotibus dñs dixit.
Quos audit. me audit: & qui uos sꝑnit.
me sꝑnit. Nam qui de ȩccła non per¬
expletis missis cito discedere cupit. nec
metuit nec erubescit: duppliciter se
peccare non dubitet: dum diuina my¬
steria deserit. & sac̾dotem ꝓse sollici¬
tum cont̾stat & despicit. Si ad exer¬
cenda aliqua opera t̾rena & laborio
sa uos inuiraret humilitas nr̃a: cre¬
dimͦ qd nobis obedientia p̾stans cari¬
tas ur̃a. Cum uͦ non ad t̾rena ẜad cȩ¬

Expanded text:
rissimi, quantus dolor et quanta amaritudo sit in animo meo, quando vos video Missas ad integrum perexspectare non velle; et in vobis et in me poteratis habere misericordiam. Qui enim intelligit quid in ecclesia agitur quando divina mysteria celebrantur, agnoscit quantum malum faciunt illi qui de ecclesia, non expletis Missis, sine aliqua grandi necessitate discedunt. Et ideo si et me de tribulatione animae liberare, et vos de peccato vultis absolvere, nolite me contemnere supplicantedotibus Dominus dixit, Qui vos audit, me audit; et qui vos spernit, me spernit . Nam qui de Ecclesia, non perexspectatis Missis, cito discedere nec metuit nec erubescit; dupliciter se peccare non dubitet, dum divina mysteria deserit, et sacerdotem pro se sollicitum contristat et despicit. Si ad exercenda aliqua terrena et laboriosa opera vos invitaret humilitas nostra, credimus quod nobis obedientiam praestaret Charitas vestra. Cum vero non ad terrena, sed ad coe
Abbreviated transcription (Latin):
cesse sit ꝓ illis reddere incionem ħti¬
deõ dp̃o uobis inspirante implere con¬
tendite illd̾ qd̾ apłs ait. Si pͥocupatꝰ
fuerit homo in aliquo delicto: uos
qui spitales estis huꝰ modi instruite
etos: consolamini pussillanimes: su¬
scipite infirmos. Si enim in qͦ cũq
peccato uos inuicem cumcaritate ca¬
stigare uolueritis: aut difficile. aut
nunquam uob subriꝑe pot̾it inimi¬
cus. Aut si subrepserit : c̃ito malum
qd̾ fac̾tum fuerit em̃dabitur atq
corrigetur᷑: & implebitur inuobis¬

Expanded text:
cesse sit pro illis reddere rationem. Et icesse sit pro illis reddere rationem. Et ideo Domino vobis inspirante implere contendite illud quod Apostolus ait, Si praeoccupatus fuerit homo in aliquo delicto, vos qui spirituales estis, hujusmodi instetos, consolamini pusillanimes, suscipite infirmos . Si enim in quocumque peccato vos invicem cum charitate castigare volueritis, aut difficile aut nunquam vobis subrepere poterit inimicus; aut si subrepserit, cito malum quod factum fuerit emendabitur atque corrigetur: et implebitur illud i
Abbreviated transcription (Latin):
tos miseros. Non enm dicimꝰ ut nonde¬
beant ẽẽ solliciti de uic̃tu & uestitu su¬
dͥ ẜ boc rogamꝰ ut uniꝰ aut duarum
homrum spacio. dum lec̾tiones legũ¬
tur. uł diuina it myftia celebran¬
tur de ȩccła non discedant. ꝙ uł tan¬
tum laborent ꝓ anima sua quantũ
ꝓcarne sua laborare contendunt.
W quauis multum amplius ammȩ ꝙ.
corꝑi cdebeant ꝓuidere. quia melior
eis uł equalit̾ qd opꝰ habent ꝓuidẽ
contendant. Carm p̾parent qd̾ ei
paruo tempore sufficiat in hoc mun¬
do: ammȩ qd sine fine opꝰ est in ȩter¬
te libenter accipitis. ubicumꝙ fue¬
ritis uicinis & ꝓximis ur̃is. qui uo¬
biseum ad eccłam conuenire aut nͥ
possunt. aut qd̾ peuis. ẽ. forte nec uo¬
lunt. & illis qͥ uenientes cito discedt̃:
totum qd̾ audistis cum grandi stu¬
dio referatis. Nam sic̃ ego reusero
si uobis dicere neglexero: ita & uos
si id qd̾ audistis non ita memoriter
tenueritis. ut etiam aliis insinuare
possitis. Timere debetis: ne uobis ne¬

Expanded text:
ut non debeant esse solliciti de victu et vestitu suo, sed hoc rogamus, ut unius aut duarum horarum spatio, dum lectiones leguntur, vel divina mysteria celebrantur, de ecclesia non discedant; et vel tantum laborent pro anima sua, quantum pro carne sua laborare contendunt. Et quamvis multo amplius animae quam carni debeant providere; quia melior eis vel aequaliter quod opus habent providere contendant; carni praeparent quod parvo tempore sufficiat in hoc mundo, et animae quod sine fine opus est in aeterte, libenter accipitis, ubicumque fueritis, vicinis vel proximis vestris, qui vobiscum ad ecclesiam convenire aut non possunt, aut, quod pejus est. forte nec volunt, et illis qui venientes cito discedunt, totum quod audistis cum grandi studio referatis. Nam sicut ego reus ero si vobis ista non dixero; ita et vos, si id quod audistis non ita memoriter tenueritis, ut etiam aliis insinuare possitis, timere debetis, ne vobis ne
Abbreviated transcription (Latin):
ũm in baptismum hospitib pedes la¬
et negleximus: ꝗd̾ infirmo̾ tardius
tum oportuit uisitauimꝰ: qd̾ discordes
⁊cincoediam non toto ꝙ integͦ ammo
miocauimꝰ : qdꝰ eccła ieuinante prande¬
ruolumus: qͦd imipsa ȩccła stantes dũ
plec̾tiones legerentur. ociosis fabulis
ntupati sumus: qd̾ ad psalendũ aut
tendum: aliquociens aliud quã opor¬

Expanded text:
m in Baptismo, hospitibus pedes lavare negleximus, quod infirmos tardius quam oportuit visitavimus, quod discordes ad concordiam non toto et integro animo revocavimus, quod Ecclesia jejunante prandere voluimus, quod in ipsa ecclesia stantes, dum sanctae lectiones legerentur, otiosis fabulis occupati fuimus, quod aut psallendo aut orando aliquoties aliud quam opor
Abbreviated transcription (Latin):
tit: potum da iii. Hoc enĩ fac iens car¬
bones igins congeres suꝑ caput eꝰ. Hoc
loco cum grandi diligentia obseruan¬
dumẽ. ne forte dum eum uͥ bene irei¬
ligim᷑. de medicam̃tis nobis uulneri
faciamus. Solent enim non nulli hoc
pͥceptum quasi ad saciandum furorem
suum referre. Dicunt enĩ apud se fler
cibo inimicum meu̾: ut ardeat iuęter¬
num. Au̾tat deus huiiꝰ modi intelligñ¬
tiam ab animis nr̃is. Qualit̃ gͦ acci¬
pi debet locꝰ iste: scĩ & antiqͥ patres re¬
uelante spu sc̃o defimerunt. Siesurie

Expanded text:
nim faciens, carbones ignis congeres super caput ejus . Hoc ergo loco cum grandi diligentia observandum est, ne forte dum eum non bene intelligimus, de medicamentis nobis vulnera faciamus. Solent enim nonnulli hoc praecepto uti, quasi ad satiandum furorem suum. Dicunt enim apud se: Ecce cibo inimicum meum, ut ardeat in aeternum. Avertat Deus hujusmodi intelligentiam ab animis nostris. Qualiter ergo accipi debeat locus iste, sancti et antiqui patres, revelante Spiritu sancto, definierunt. Si
Abbreviated transcription (Latin):
sius: Dicitur quidem inuet̾i testa¬
mͣto Diliges ꝓximum tuũ. & odio
habebis mimicum. S qui sano in¬
tellectu scͥpturȩ diuię sensum ag¬
nosce̾ cupit. sententiã istam hoc mͦ
intelligat: ut diligat omne̾ homi
no homine malo impleri pot̾. In ip¬
so enim uno qui maluse᷑: & ꝓrumui
habes ⁊ mimicum. Nam qd̾ homo e̾:
ꝓximus tuus .e. Qd̃ malusẽ. non solũ
tuus. s etiam inimicꝰ suus.ẽ. Dilige
gͦ in eo carnem ⁊animam. hoc est ꝓrri¬
mum tuũ qd deus fec̃: zodio habe ma¬
liciam. quã ipso consentiente diabolus
intͦmisit. Qd̾ cum scõ &. pio anmo fe¬
ceris. uices cȩlestis medici agis: ocdio
habens morbum. & diligens egͦtum.

Expanded text:
um. Dicitur quidem in Veteri Testamento, Diliges proximum tuum, et odio habebis inimicum tuum . Sed qui sano intellectu Scripturae divinae sensum agnoscere cupit, sententiam istam hoc modo intelligat, ut diligat omnem hominno homine malo impleri potest. In ipso enim uno qui malus est, et proximum habes et inimicum. Nam quod homo est, proximus tuus est; quod malus est, non solum tuus, sed etiam suus inimicus est. Dilige ergo in eo carnem et animam, hoc est, proximum tuum quem Deus fecit; et odio habe malitiam, quam ipso consentiente diabolus intromisit. Quod cum sancto et pio animo feceris, vices coelestis Medici agis, odio habens morbum, et diligens aegrotum.