comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
le proferat.: uerbi gratia. quinauta ẽ & gubernator.
tristitiam suam comparat tempestati: damnum nau¬
fragium uocat: in imicos suos. uentos appellat contrarios:
Rursum prosperitatem & laetitiam auram placidissimã
et secundos nominat uentos tranquilla maria. et aequo¬
ra campis similia.: Eregione miles quicquid dixerit scutũ.
gladium. loricam. galeam. lanceam arcum et sagittas. mor¬
tem uulnus &uictoriam sonat: In ore philosophorum sẽꝑ
socrates & plato xenophon et theo frastus. zeno. etaristo¬
teles stoici uersantur & peripate thici oratores:
ly siam & hẏperidem periclen et demostenen gracchos
catones tullius & hortensios incȩlum laudibus ferunt: poe¬
te siepici sunt homerum atque uirgilium: spliricipendarũ
& flaccum crebro sermone concelebrant. curhȩc dicta sunt
ut sulic& ostendamus etiam amos prophetam quipastor
de pastoribus fuit: et pastor non in locis cultis & arboribus

Expanded text:
litudinem proferat: verbi gratia, qui nauta est et gubernator, litudinem proferat: verbi gratia, qui nauta est et gubernator, tristitiam suam comparat tempestati; damnum, naufragium vocat; inimicos suos, ventos contrarios appellat. Rursum prosperitatem et laetitiam, auram placidissimam et secundos nominat ventos; tranquilla maria et aequora, campi similia. E regione miles quidquid dixerit, scutum, gladium, loricam, galeam, lanceam, arcum, sagittam, mortem, vulnus, et victoriam sonat. In ore philosophorum semper Socrates et Plato, Xenophon et Theophrastus, Zeno et Aristoteles, Stoici versantur et Peripatetici. Oratores Lysiam et Hyperidem, Periclem et Demosthenem, Gracchos, Catones, Tullios, et Hortensios in coelum laudibus ferunt. Poetae, si epici sunt, Homerum atque Virgilium; si lyrici, Pindarum et 225 Flaccum crebro sermone concelebrant. Cur haec dicta sunt? ut scilicet ostendamus etiam Amos prophetam, qui pastor de pastoribus fuit, et pastor non in locis cultis et arboribus
Abbreviated transcription (Latin):
& contrarias potestates tebellare demonstras. quasi argu¬
mentum in os eciũ amos prophetȩ longosermone con¬
plexussum allud breuiter ad monens explanationẽ & huius
&oseȩ acZachariae prophetarum: me & aliis quidem scĩs
uiris sed precipue sc̃ȩ &uenerabilis memoriae parenti tuȩ
paule dum uiueret & promisisse : nec multum errare in sponsio¬
nis fide: si quod matre pollicitus sum. reddam filio ⁊ uerum
iam tempus ẽ ut ipsius prophetae uerba proponens : quid mihi
uideatur in singulis disseram: EPLICIT PRAEFATIO
tdixit dñs. desion rugiet & dehierusalem dabit
uocem suam: Et luxerunt speciosa pastorum et
arefactus ẽ uertex carmeli. Lxx. Etait dñs desion
effatus ẽ et dehierusalem dedit uocem. & luxerunt
pascua pastorum. etarefactus ẽ uertex carmeli. Na¬
turaleẽ ut omnes artifices suȩ artis loquantur exemplis
etunus quisque in quo studio nutriuit aetatem: illius simi¬

Expanded text:
et contrarias potestates te bellare demonstras, quasi arguet contrarias potestates te bellare demonstras, quasi argumentum et ὑπόθεσιν Amos prophetae longo sermone complexus sum. Illud breviter admonens, explanationem et hujus et Osee et Zachariae prophetarum, me et aliis quidem sanctis viris, sed praecipue sanctae et venerabilis memoriae parenti tuae Paulae, dum viveret, promisisse. Nec multum errare in sponsionis fide, si quod matri pollicitus sum, reddam filio. Verum jam tempus est, ut ipsius Prophetae verba proponens, quid mihi videatur, in singulis edisseram. Et dixit: Dominus de Sion rugiet, et de Jerusalem dabit vocem suam. Et luxerunt speciosa pastorum, et exsiccatus est vertex Carmeli. LXX: Et ait: Dominus de Sion effatus est, et de Jerusalem dedit vocem suam, et luxerunt pascua pastorum, et arefactus est vertex Carmeli. Naturale est, ut omnes artifices suae artis loquantur exemplis, et unusquisque in quo studio trivit aetatem, illius simi
Abbreviated transcription (Latin):
runt iram in die irae dicatur irasci: Iurat aut em
quod non obliuiscatur usque ad finem operumeo:
Superbis enim ds̃ resistit. humilibus a ũt dat gra¬
tiam: sed omnia memoriter teneat. quȩcumq
peccauerint : & usque ad finem & iudii tempus
neris iniquitatum nostrorum antiquarum:
praesertim cum aduersus superbos ipsa terra
moueatur siue turbetur & lugeat non colon
& aduena sed habitator eius: & ascendit sicut
fluuius consummatio. & descendat sicut
flumen aegypti: ut qui aegerit paenitentiam
ascendat cum fluuio scandente: qui aũt perse¬
rauerit in delictis descendit sicut fluuius
aegyptis & ingressus mare absorbeatur: ac per
hoc ostendit superbiam ia cob contra quamiurat
dñs aeternis supplicus deuorandum:
Et erit indie illa dicit dñs occidit sol meridie
uertam festiuitates ur̃as inluctũ. & omnia cantica
ur̃a in planctum & inducam super omne dorsum

Expanded text:
runt iram in die irae, dicatur irasci . Jurat autem, runt iram in die irae, dicatur irasci . Jurat autem, quod non obliviscatur usque in finem operum eorum; superbis enim Deus resistit, humilibus autem dat gratiam ; sed omnia memoriter teneat quaecumque peccaverint, et usque ad finem et judicii tempus neris iniquitatum nostrarum antiquarum : praesertim cum adversus superbos ipsa terra moveatur, sive turbetur et lugeat, non colonus et advena, sed habitator ejus: et ascendat sicut fluvius consummatio, et descendat sicut 340 flumen Aegypti: ut qui egerit poenitentiam, ascendat cum fluvio scandente: qui autem perseveraverit in delictis, descendat sicut fluvius Aegypti, et ingressus mare absorbeatur. Ac per hoc ostendit superbiam Jacob, contra quam jurat Dominus, aeternis suppliciis devorandam. Et erit in die illa, dicit Dominus Vulg. addit vertam festivitates vestras in luctum et omnia cantica vestra in planctum et inducam super omne dorsum
Abbreviated transcription (Latin):
rameos: & si in profundo maris atque ut de ꝓ¬
pheta loquar intharsis dĩ oculos uitare conent᷑.
ubimandabo serpenti. quem in hocloco leuia
niat & mor debit eos ide suis faucibus deuorabit
& neforsitan per superiora quȩ dixit aliud
quidquam captiuitatem abhostibus sentire mus
iuxta morem suũ aperuit scriptura quod pn¬
us sub enigmatibus dixerat: & si habierint
in captiuitatem coram inimicis suis ibi mandabo
gladio & occidat eos Ne scilic& & trema ma¬
lorum suorum ȩstiment seruitutem sed etiam
captos hostilis mucro confodiat : & qui super¬
esse potuerunt & mortem euadere: dĩ aspec¬
tum non effugiant sed ponat super eo soculos
suos in malum & noninbonum ut semper eos ui¬
sitet. & ad paenitentiam pertor menta conpellat:

Expanded text:
ram eos: et si in profundo maris , atque ut de proram eos: et si in profundo maris , atque ut de propheta loquar, in Tharsis, Dei oculos vitare conentur, ibi mandabo serpenti, quem  Al. qui niat. Et mordebit eos, id est, suis faucibus devorabit. Et ne forsitan per superiora quae dixit, aliud quidquam captivitatem ab hostibus sentiremus, juxta morem suum aperit  Al. aperuit Scriptura quod prius sub aenigmatibus dixerat. Et si abierint in captivitatem coram inimicis suis, ibi mandabo gladio, et occidet eos, ne scilicet extrema malorum suorum aestiment servitutem; sed etiam captos hostilis mucro confodiat: et qui superesse potuerint et mortem evadere, Dei aspectum non effugiant; sed ponat super eos oculos suos in malum, et non in bonum, ut semper eos visitet, et ad poenitentiam per tormenta compellat
Abbreviated transcription (Latin):
ipsam fugam in partes secat. & hsper bolicȩ
Etiam si hoc & hoc fecerint. euadere eos non
posse testatur: sidescenderint ait usque ad
infernum inde manus mea educet eos: N
quo nullus ante resurrectionis diem ab in¬
feris de trahatur sed quod & in inferno po¬
siti in illius potestate sint: quod superdathan& a¬
biron impletum esse cognoscimus. quos uiuen¬
tes terraehiatus ab sorbuit: & si ascenderint
inquit usque ad cȩlum. inde detraham eos
quia & e noch & helias rapticum corporibus
incȩlum dĩ reguntur arbitrio: &cerne ꝓ¬
prietates: adinfernum descenditur: ad cęlũ
conscenditur: de inferno educimur: decȩlis de¬
trahimur: in altero extrema desperatio est:
in altero superbi& magnitudo: si absconditi fu¬
erint inuertice car meli. uel iuxta fȩnicis ter¬
minos inseptemtrionali plaga u̾el ad meridiem
propter heremi uastitatẽ ubi condam habita
uit nabal carmelius. inde inquit scrutans aufe¬

Expanded text:
ipsam fugam in partes secat, et hyperbolice 347 ipsam fugam in partes secat, et hyperbolice 347 etiamsi hoc et hoc fecerint, evadere eos non posse testatur. Si descenderint, ait, usque ad infernum, inde manus mea educet eos: non quod ullus ante resurrectionis diem ab inferis retrahatur; sed quod et in inferno positi, in illius potestate sint. Quod super Dathan et Abiron impletum esse cognoscimus, quos viventes terrae hiatus absorbuit . Et si ascenderint, inquit, usque ad coelum, inde detraham eos: quia et Enoch et Elias rapti cum corporibus in coelum , Dei reguntur arbitrio. Et cerne proprietates: ad infernum descenditur, ad coelum conscenditur: de inferno educimur, de coelis detrahimur. In altero extrema desperatio est, in altero superbiae magnitudo. Si absconditi fuerint in vertice Carmeli, vel juxta Phoenicis terminos in septentrionali plaga, vel ad meridiem propter eremi vastitatem, ubi habitavit quondam Nabal Carmelius , inde, inquit, scrutans aufe
Abbreviated transcription (Latin):
scrutans auferameos & si caelauerint
se ab oculis meis in ꝓfundo maris ibi manda¬
bo serpenti & mordebit eos: & si abierint
in captiuitatẽ coram inimicis suis ibi man¬
dabo gladio & occid& eos: & ponamoculos
meos super eosinmalũ & ñ inbonũ¬
& dñs dĩ &ercituum qui tangit terram & tabescit.¬
& lugebunt omnes habitantes in ea. & ascendet
sicut riuus omnis & defluit sicut fluuius egypti
Lxx. Side fossi fuerint in inferno inde ma¬
nus mea euellet eos &si ascenderint incȩlum
inde detraham illos. si absconditifuerint
& side merserint se ab oculis meis in ꝓfundũ
maris ibi mandabo draconi & mordebit eos:
& si abierint in captiuitatẽ ante faciem ini¬
micorum suorũ. ibi p̃cipiam gladio & int̃fici¬
et eos & obfirmabo oculos meos. suꝑ illos in
terram & commou& eam & lugebunt omnes
habitatores eius. & ascend& sicut fluuius con¬
sum matio eorum. & descendet sicut flumen
aegypti: Qui supra dixerat non erit fuga eis.
fugiet & non saluabitur qui fugerit . Nunc

Expanded text:
nt se ab oculis meis in profundum maris, ibi mandabo serpenti, et mordebit eos. Et si abierunt in captivitate coram inimicis suis, ibi mandabo gladium, et occidet eos: et ponam oculos meos super eos in malum, et non in bonum. Et Dominus qui tangit terram, et tabescit: lugebunt omnes inhabitantes in ea: et ascensicut rivus omnis, et defluet sicut fluvius Aegypti. LXX: Si defossi fuerint in inferno, inde manus mea evellet eos: et si ascenderint in coelum, inde detraham illos: si absconditi fuerintet si demerserint se ab oculis meis in profundum maris, ibi mandabo draconi, et mordebit eos: et si abierint in captivitatem ante faciem inimicorum suorum, ibi praecipiam gladio, et interficiet eos, et obfirmabo oculos meos super illos in terram, et commovet eam, et lugebunt omnes habitatores ejus, et ascendet sicut fluvius consummatio eorum, et descendet sicut flumen Aegypti. Qui supra dixerat, non erit fuga eis: fugiet, et non salvabitur qui fugerit, nunc
Abbreviated transcription (Latin):
sis & amarissimis fluctibus. usque ad ma¬
re per ueniunt. Nonoccurrentes flu¬
minibus. nondul cissimis & uarus fontibus.
sedrur sus adamara currente s & ab aquilo¬
ne usque adorientem: Cupientes aquilonem de¬
serere. qui est uentus durissimus. & ab ignoran¬
tibus dexter uocatur. & peruenire adorientẽ
quem repperire non poterunt : quia non recto
ꝑgunt in nere sed de uiis circum eunt callibus
ui amque regiam nontenentes curuis ducunt᷑
am fractibus: In illo tempore deficient animȩ
uirginales. quas incorruptas a postolus nominat.¬
& cupit aeternam pudicitiam possidere. scri¬
bens adcorinthios despondi enim uos uni uiro
uirginem castam exhibere xp̃o: Timeo aũ
ne sicut serpens euam se duxit. astutia sua

Expanded text:
sis et amarissimis fluctibus usque ad masis et amarissimis fluctibus usque ad mare perveniunt: non occurrentes fluminibus, non dulcissimis et variis fontibus, sed rursus ad amara currentes: et ab Aquilone usque ad Orientem, cupientes Aquilonem deserere qui est ventus durissimus, et ab ignorantibus dexter vocatur et pervenire ad Orientem, quem reperire non poterunt: quia non recto pergunt itinere, sed deviis circumeunt callibus: viamque regiam non tenentes, curvis ducuntur anfractibus. In illo tempore deficient animae virginales, quas incorruptas Apostolus nominat: et cupit aeternam pudicitiam possidere, scribens ad Corinthios: Despondi enim vos uni viro virginem castam exhibere Christo. Timeo autem ne sicut serpens Evam seduxit astutia
Abbreviated transcription (Latin):
tores. hoc significat. baurim. defecerunt insiti:
Virgines pul chras synagogas interp̃tantur. &e¬
lectos magistros populi : Quicum de fecerunt ma¬
ledictiones de utero nomii inpopulo iudaico dicent.
esse compleas: hic electi atque doctores iura uerunt
inidola sic mariae: inuitulis scilic& aureis: & dixer
uiuit dr̃ tuus dan: in t̃minis t̃rȩ iudaicae. ubin unc
paneas ẽ. & eo tempore. uitulus aureus colebat᷑:
& uiuit ina bersabee: quia longo illuc & raro
itinere commeabant. ꝓpter reges iudae iustos
pariter & iniustos: & quia hoc fecerunt idcirco
corruent. & non resurgent amplius. idest ñ
recipient eum statũ quẽ prius habuerant:
Mictit autẽ dñs famem interram super eos.
qui t̃rena sapiunt: & famẽ non panis: sitimque
non aquae. sed audiendi uerbum dñi. Quando
propter peccata populi doctrina de fecit in
ec de sus & amari usque ad mare. id est asal¬

Expanded text:
tores hoc enim significat BAURIM   defecerunt in siti. tores hoc enim significat BAURIM   defecerunt in siti. Virgines pulchras synagogas interpretantur, et electos, magistros populi. Qui cum defecerint, maledictiones Deuteronomii in populo Judaico docent esse completas . Hi electi atque doctores juraverunt in idolo Samariae, in vitulis scilicet aureis, et dixerunt: Vivit deus tuus, Dan, in terminis 343 terrae Judaicae, ubi nunc Paneas est, et eo tempore vitulus aureus colebatur: et vivit via Bersabee, quia longo illuc et raro itinere commeabant, propter reges Judae justos pariter et injustos. Et quia hoc fecerunt, idcirco corruent, et non resurgent amplius, id est, non recipient eum statum, quem prius habuerant: Mittit autem Dominus famem in terram super eos, qui terrena sapiunt: et famem non panis, sitimque non aquae, sed audiendi verbum Domini, quando propter peccata populi doctrina deficit  Al. defecit in Ecclesiis: et a mari usque ad mare, id est, a sal
Abbreviated transcription (Latin):
manarunt: ab lata est ab eis lex & prophetȩ
ae terno conticuere silentio: mouentur ama¬
ri usque admare ab oceanobrit tanico usque
adoceanũ athlaticum. id est ab occidente
ad maridiem. ab aquilone usque adorientem.
toto orbo peregrini uerbum dĩ nonualent inue¬
nire : in quo loco interrogabimus iudeos quam illã
diem significariputant. Inqua sustineant famẽ
audiendi uerbum dĩ: prȩ sertim cumlegant
scripturas & humilitatem sequantur litte rae :
quibus ingerimus famem esse p̃dictam intelle¬
gentiȩ spiritalis inqua xp̃s cernitur passio dñi.
& resurrectio repperitur circum eunt orbem
& quȩrunt uerbum dñi. & non inueniunt quia
uerbũ dñi nega uerunt. quod factũ est in ma¬
nibus omnium ꝓphetarum: Quod in principio
apud patrem erat. quod caro factum ẽ & habi¬
tabit in nobis: In illo tempore defecerunt uirgi¬
nes pulchre & adulescentes siue electi. atque doc¬

Expanded text:
manarunt. Ablata est ab eis Lex, et Prophetae manarunt. Ablata est ab eis Lex, et Prophetae aeterno conticuere silentio: moventur a mari ad mare, et ab oceano Britannico, usque ad oceanum Atlanticum, id est, ab Occidente ad Meridiem, et ab Aquilone usque ad Orientem, toto orbe peregrini, verbum Dei non valent invenire. In quo loco interrogabimus Judaeos, quam illam diem significari putent, in qua sustineant famem audiendi verbum Dei: praesertim cum legant Scripturas, et humilitatem sequantur litterae? Quibus ingerimus  Al. ingeremus famem esse praedictam intelligentiae spiritualis, in qua Christus cernitur, passio Domini et resurrectio reperitur. Circumeunt orbem, et quaerunt verbum Domini, et non inveniunt: quia Verbum Domini negaverunt, quod factum est in manibus omnium prophetarum, quod in principio apud Patrem erat, quod caro factum est, et habitavit in nobis . In illo tempore defecerunt virgines pulchrae, et adolescentes, sive electi, atque doc
Abbreviated transcription (Latin):
orientem. circum ibunt quae rentes uerbũ
dñi & non inuenient. Indie illa deficient uir¬
gines pulchrȩ. & iuuenes insiti. qui iurant ꝑ
propiciationem samariae. qui dicunt uiuit
dr̃ tuus dan & uiuit ds̃tuus bersabae & ca¬
dent & non resurgent amplius. Aquae in he¬
braico non habentur: & ꝓpitiatio quam nos inde¬
lictũ uertimus. & abhebraeis uocatur. a samath
idolum significat. quod principium peccato¬
rum est uetus narrat historia. tam latina
quam grȩca. & omnium gentiũ barbarorũ
nihil fame duriusquȩ sepe compellit obsessos
humanis uesci carnibus & insuam sae uire
naturam: Ita ut nec parentes parcant paruo¬
lis liberis & maritalis affectus . dudum uxo¬
ris amatȩ membra dilacer&: Si hoc facit
fames corporum. quid de fame dicendum ẽ.
animarũ : quȩ indie resurrectionis dñĩ oppres¬
sit populum iuda eorum. & iuncta fami ar¬
dentissima sitis non habentium panẽ quide
celo descendit & eas quas quȩ deihũ uentre

Expanded text:
uibunt quaerentes verbum ini, et non invenient. In die illa deficient virgines pulchrae, et juvenes in siti: qui jurant per propitiationem Samariae: qui dicunt: Vivit deus tuus, Dan, et vivit deus tuus, Bersabee: et cadent, et non 342 resurgent amplius. Aquae in Hebraico non habentur, et propitiatio, quam nos in delictum vertimus, et ab Hebraeis vocatur ASAMATH  , idolum significat: quod principium peccatorum est. Vetus narrat historia, tam Latina quam Graeca, et omnium gentium barbararum, nihil fame durius, quae saepe compellit obsessos humanis vesci carnibus, et in suam saevire naturam: ita ut nec parentes parvulis parcant liberis, et maritalis affectus dudum amatae uxoris membra dilaceret. Si hoc facit fames corporum, quid de fame dicendum est animarum? quae in die resurrectionis Domini oppressit populum Judaeorum, et juncta fami ardentissima sitis, non habentium panem, qui de coelo descendit, et eas aquas, quae de Jesu ventre
Abbreviated transcription (Latin):
iuda multaque ecclesiȩ inmutare sacra¬
menta cupientes saturatos & replctos cẽ sedicunt:
Quibus a postolus ex ꝓbrat paulus. lam satura¬
ti estis. iam diuites facti estis. &iurant in nomi¬
ne dñi : qui se mel cadentes quia deos idolorum dm̃ arbi¬
trantur suum. Amplius non resurgent: qui autem uo¬
luerint agere paenitentiam & non dixerint uiuit ds̃
tuusdan. & uiuit uiabersabae : audient ꝑ hieremiã.

Expanded text:
Juda: multaque Ecclesiae imitari sacraJuda: multaque Ecclesiae imitari sacramenta cupientes, saturatos et repletos esse se Quibus apostolus exprobrat Paulus: Jam saturati estis, jam divites facti estis , et jurant in nomine Domini, qui semel cadentes, quia deos idolorum, deum arbitrantur suum, amplius non resurgent. Qui autem voluerint agere poenitentiam, 345 et non dixerit: Vivit deus tuus, Dan, et vivit
Abbreviated transcription (Latin):
ent quisurant in idola samariae quam in heretico¬
rum ꝑsona semꝑ accipimus. Dicente hoc eodem
propheta. Uac quide spiciunt soͥn & confidunt in
monte samariae : Despiciunt enim heretici eccle¬
siam dĩ & confidunt in falsitate dogmatum suorũ
crigentesse contra scientiam dĩ & scisso populo eius
dicentes Non est nobis parsinda uid neque heredi¬
tas in filio iesse : Siquis igitur iurat inde licto sama¬
riae & dicit: uiuit dr̃ tuus. dañ. & uiuit uiabersa¬
bae: Iste cad& & resurgere ultra non poterit: daũ
tribus inultimis t̃minis iuda eorũ possessionem in¬
uenire non poturit. sicut in libro iudicum scriptũ ẽ
interp̃tatur que iudicium : Bersabae autem ꝓua
rietate accentuum uertitur in linguam nram
puteus iuramenti. aut puteus sacietatis ac septimi:
ltaque & hereticiin& tremis scripturarum sc̃arũ
finibus sitient dĩiuditiũ contẽpnentes & deside¬
rantes uiambersabae quȩ fuit intnbu

Expanded text:
ent, quia jurant in idolo Samariae, quam in haereticoent, quia jurant in idolo Samariae, quam in haereticorum persona semper accipimus, dicente hoc eodem propheta: Vae qui despiciunt Sion, et confidunt in monte Samariae siam Dei, et confidunt in falsitate dogmatum suorum, erigentes se contra scientiam Dei, scisso populo ejus, dicentes: Non est pars nobis in David, neque haereditas in filio Jesse Si quis ergo jurat in delicto Samariae, et dicit: Vivit deus tuus, Dan, vivit via Bersabee; iste cadet et resurgere ultra non poterit. Dan tribus in ultimis Judaeorum terminis possessionem invenire non potuit, sicut in libro Judicum , scriptum est, interpretaturque judicium. Bersabee autem pro varietate accentuum vertitur in linguam nostram, puteus juramenti, aut, puteus satietatis, ac septimi. Itaque et haeretici in extremis Scripturarum sanctarum finibus sitient, Dei judicium contemnentes, et desiderantes viam Bersabee, quae fuit in tribu
Abbreviated transcription (Latin):
gines pulchrae uelbone. sed ad distinctionem
malarum uirginum bonas posuit quȩ sunt scãe
corpore & spũ: Malae uirgines quinque sunt
stulte quȩ lampa dibus suis oleum non pararunt
bonȩ & speciose uirgines ille sunt quȩ lumen
sesunt: Deficient autem uirgines quia uerbũ
dñi non in uenient: ex quo intellegimus quan¬
do doctrina non fuerit in eccle sus perire pudi¬
citiam. castitatem mori. Omnes abire uir¬
tutes quia non comme derunt uerbum dñi.
Quod qui comedent saginatus eiuscibo. audi
& ꝑsalomonem: Iustus comme dens saturat
re decantabat. Iuuenes fui & senui & non uidi
ustũ de relictũ nec semen eius que rens panem:
Quanti martsres in persecutionibus perier̃ fame
& indiguerunt frumento alimentisq: isti scorpoꝵ
Ergo deeo dicit pane quide celo descendit quem
qui com me derit nec esurire potent. nec sitire :¬
Deficientibus autem uirginibus & adulescentes de¬
ficient qui prius uicerant mundum: & idcirco defici¬

Expanded text:
gines bonae: sed ad distinctionem malarum virginum bonas posuit, quae sunt sanctae corpore et spiritu. Malae virgines quinque sunt stultae, quae lampadibus suis oleum non paraverunt . Bonae et speciosae virgines illae sunt, quae lumen sae sunt. Deficient autem virgines, quia verbum Domini non invenient. Ex quo intelligimus, quando doctrina non fuerit in Ecclesiis, perire pudicitiam, castitatem mori, omnes 344 abire virtutes: quia non comederunt verbum Domini, quod qui comederit saginatus ejus cibo, audiet per Salomonem: Justus comedens saturat re decantabat: Juvenis fui, et senui, et non vidi justum derelictum, nec semen ejus quaerens panem Quanti martyres in persecutionibus perierunt fame, et indiguerunt frumento alimentisque istis corporum. Ergo de eo dicit pane, qui de coelo descendit, quem qui comederit, nec esurire poterit, nec sitireDeficientibus autem virginibus, et adolescentes deficient, qui prius vicerant mundum; et idcirco defici
Abbreviated transcription (Latin):
ent insipiens : Cum autem dñs ꝑcusserit cardines
& induxerit super eos gladium hullus erit qui possit
euadere & inpendentem dñi gladium declinare :
simulque & hoc erit notandum. quod stante suꝑ
altare dño
primũ ꝑcutitur ꝓpiciaton ũ.
siue cardines templi. De in commouent᷑
uestibula : Tertio capita omniũ diuiduntur
quarto qui reliqui sunt interficiuntur gladio:
Nisi enim supbiam hereticorum suo dñs calca¬
uerit pede : & ꝑ uersam scelera tamque doc¬
trinam spiritali mucrone ꝑcusserit . & ma¬
gistroseorum qui accipiuntur in capitibus
interse diuiserit atque in bonam partem
occiderit . Non possunt discipuli inuificare.
secundum illud quod scriptum ẽ. Ego occi¬
dam & uiuificabo & pcutiam & sanccbo:
Occiduntur & ꝑcutiuntur magistri. ut ui¬
iuficentur discipuli : capita diuiduntur.
ut cetera membrasanentur.
i descenderit usque ad infernum inde

Expanded text:
erit 346 insipiens. Cum autem Dominus percusserit cardines, erit 346 insipiens. Cum autem Dominus percusserit cardines, et induxerit super eos gladium, nullus erit qui possit evadere, et impendentem Domini gladium declinare. Simulque et hoc erit notandum, quod, stante super altare Domino, primum percutitur propitiatorium, sive cardines templi, deinde commoventur vestibula, tertio capita omnium dividuntur, quarto qui reliqui sunt, interficiuntur gladio. Nisi enim superbiam haereticorum suo Dominus calcaverit pede, et perversam sceleratamque doctrinam spirituali mucrone percusserit, et magistros eorum, qui accipiuntur in capitibus, inter se diviserit, atque in bonam partem occiderit, non possunt discipuli vivificari, secundum illud quod scriptum est: Ego occidam, et vivificabo: ego percutiam, et sanabo . Occiduntur et percutiuntur magistri, ut vivificentur discipuli: capita dividuntur, ut caetera membra sanentur. Si descenderint usque ad infernum, inde
Abbreviated transcription (Latin):
&ira mea ascanc tuariomeo coeperit unus quisque
cognoscat se euadere non posse: Auaritia omnia
possidente & nouissima sua mortem nullasique p̃¬
sidia ad euadendam sententiam dĩ. posse succurrere :
Quod que iuxta septuaginta legimus ut dissiceret in
capitibus omniũ pulchiȩ eorum capita diuiduntur
qui ab eo quicaput est omnium sua sponte diuisi sunt.
at que dixerunt : Non habemus regem nisi cȩsarem:
qui uoce impia clamauerunt crucifige crucifige talẽ.
& sanguis eius suꝑ nos & suꝑfilios nr̃os: quȩ omnia
& ad hereticos referre possumus quorum altare ꝑ¬
cutitur & omnesinitiationes & sacramenta saen¬
legia commouentur quia uariam habuerunt in
capitibus suis clamaente ꝑ eosꝑdice & congregante
quos non peperit & faciente diuitias abque iuditio
Vinde & nouissima eius siue reliquias dñs int̃ficiet:
ut coeptum capitulum conpleatur : & nouissimũ eiꝰ

Expanded text:
et ira mea a sanctuario meo coeperit, unusquisque et ira mea a sanctuario meo coeperit, unusquisque cognoscat se non posse evadere, avaritia omnia possidente, et novissima sua esse mortem, nullaque praesidia ad evadendam sententiam Dei posse succurrere: quodque juxta LXX legimus: ut disjiceret in capita omnium, pulchre eorum capita dividuntur, qui ab eo, qui est caput omnium, sua sponte divisi sunt atque dixerunt: Non habemus regem nisi Caesarem , qui voce impia clamaverunt: Crucifige, crucifige talem. Et: Sanguis ejus super nos, et super filios nostros. Quae omnia et ad haereticos referre possumus, quorum altare percutitur, et omnes initiationes et sacramenta sacrilega commoventur, qui avaritiam habuerunt in capitibus suis, clamante per eos perdice, et congregante quos non peperit, et faciente divitias absque judicio . Unde et novissima ejus sive reliquias Dominus interficiet, ut coeptum capitulum compleatur, et novissimum ejus
Abbreviated transcription (Latin):
non reuertetur : ididñm stantẽ suꝑ altare & dixit
ꝑcute cardinem & commoue antur iuꝑliminaria.
a uaricia enim in capite omnium & nouis simum
Lxx. iudi dñm stantẽ suꝑ altare & dixit: ꝑcute
suꝑ ꝓpiciatorium & commouebunt᷑ uestibula.
& dissice capita omniũ & reliquos eorũ gladio int̃¬
ficiam. Nonfugiet  eis. qui fugerit & non salua¬
bitur ex illis qui fuerit resaluatus : Qui cum hie¬
rechiel & hio anne baptista. aꝑtos uiderit cȩlos
& uel amen quod positum erat ante faciem mossi
ab oculis eius fuerit ablatum. lit compleatur
in eo quod scriptumẽ: mandatum dĩ lucidũ in lu¬
minans oculosiste uidebit stantem dñm¬
super altare p̃cipientem rompheȩsiue ut
multiputant angelo qui reddendi peccatorum
supplicus mancipatus est lit ꝑcutiat cardines
tem pli siuȩ ꝓpiciatoriũ & cõmoueant᷑ suplimi¬
naria eius siue uestibula: Cumque ait templum ꝓpt̃
malitiam hominũ dissipatum fuerit & destructũ

Expanded text:
 Dominum stantem super altare, et dixit: Percute cardinem, et commoveantur superliminaria: avaritia enim in capite omnium, et novissimum LXX: Vidi Dominum stantem super altare, et dixit: Percute super propitiatorium, et commovebuntur vestibula: et disjice in capita omnium, et reliquos eorum gladio interficiam. Non fugiet ex eis, qui fugerit: et non salvabitur ex illis, qui fuerit resalvatus. Qui cum Ezechiele et Joanne Baptista apertos viderit coelos , et velamen, quod positum erat ante faciem Moysi , ab oculis ejus fuerit ablatum, ut impleatur in eo quod scriptum est: Mandatum Dei lucidum illuminans oculos ; iste videbit stantem Dosuper altare, et praecipientem prophetae, sive, ut multi putant, angelo, qui reddendis peccatorum suppliciis mancipatus est, ut percutiat cardines templi, sive propitiatorium, et commoveantur superliminaria ejus, sive vestibula. Cumque, ait, templum propter malitiam hominum dissipatum fuerit et destructum,
Abbreviated transcription (Latin):
Qui iurant in delicto samariae. & dicunt uiuit
dr̃ tuus dan. & uiuit iaber sabae. & cadent
& non resurgent ultra.
Lxx. Eccediesueniunt dicit dñs ds̃. & e¬
mit tam famem super terram. non famem
panis neque sitim a quae. sed famem audien di

Expanded text:
qui jurant in delicto Samariae, et dicunt. Vivit qui jurant in delicto Samariae, et dicunt. Vivit deus tuus, Dan, et vivit via Bersabee: et cadent, et non resurgent ultra. LXX: Ecce dies veniunt, dicit Dominus Deus, et emittam famem super terram: non famem panis, neque sitim aq
Abbreviated transcription (Latin):
te implentes. Illud quod scriptumẽ. State accincti
lumbos uestros inueritate: Illi autem ꝓueritate
circumdati sunt diaboli mendatio: nostrum caput
dequo saluator loquitur. Liestriautem & capilli
capitis numeratisunt: Habet comam ꝑp&uam
& in capite nr̃o qui xp̃s est fortitudinem possidemus
ut interficiamus leonem : Illi autem dor mierunt
in metricis synagoge gentibus & diabolo tundente
derasi uirtutem capitis perdiderunt: Amitten¬
tescum robore oculos de quibus in ecdesiasten scrip¬
tum est. Sapientis oculi in capite eius. Qui aũt
stultus est intenebris ambulat. Illorum socii uer¬
santur in luctu. Nostricomites induuntur lae¬
ticiae uestimento: Ecce dies ueniunt dicit dñs
& commouebuntur a mari usque admare. & ab
aquilone usque adorientem circum ibunt quae¬
rentes uerbum dñi & non inuenient. Indie illa
de ficient uirgines pulchre & adulescentes insiti.

Expanded text:
te, implentes illud quod scriptum est: State accincti te, implentes illud quod scriptum est: State accincti lumbos vestros in veritate . Illi autem pro veritate circumdati sunt diaboli mendacio. Nostrum caput, de quo Salvator loquitur: Vestri autem et capilli capitis numerati sunt , habet comam perpetuam, et in capite nostro, qui Christus est, fortitudinem possidemus, ut interficiamus leonem. Illi autem dormierunt in meretricis synagogae genibus , et diabolo tondente derasi, virtutem capitis perdiderunt, amittentes cum robore oculos, de quibus in Ecclesiaste scriptum est: Sapientis oculi in capite ejus: qui autem stultus est, in tenebris ambulat . Illorum socii versantur in luctu, nostri comites induuntur laetitiae vestimento. Ecce dies veniunt, dicit DomiEt commovebuntur a mari usque ad mare: et ab Aquilone usque ad Orientem circuibunt quaerentes verbum Domini, et non invenient. In die illa deficient virgines pulchrae, et adolescentes in siti:
Abbreviated transcription (Latin):
secundum trophologiam. amasias sacerdos interp̃tatur robus
tus & rigidus : eo quod rebellis & ferox ecclesiasticũ uirum & ue¬
re prophetam uetet dĩ proferre doctrinam &errantem popu
lum corrigere: huius uxor falsa ecclena patebit fornicationi
omniũ & filucius acfiliȩ quas male inerrore generauit.
dñi mucrone ferientur : Humus quoque illius & uniũsa
possessio erit pars daemonum & ipse morietur interra
polluta quȩ non habeat habitatorem dm̃ : sed multis prauȩ
religionis contaminetur erroribus: & omnis populus
qui feel sum sibi nomen ad sumit is rł captiuus migrabit
deterra sua ut non seruiat dõ. sed hereticorum acdemo¬
num iugo colla summittat:
Haec ostendit mihi dñs dr̃ & ecce uncinus pomorum
& dixit ⁊ quid tuuides amos. & dixi uncinum pomorũ.
& dixit dñs adme: uienit finis super populum meum is rł.
Non adiciam ultra ut ꝑtranseam eum: & stridebun

Expanded text:
Secundum tropologiam, Amasias sacerdos interpretatur robustSecundum tropologiam, Amasias sacerdos interpretatur robustus et rigidus  Al. frigidus, eo quod rebellis et ferox ecclesiasticum virum et vere prophetam vetet Dei verba proferre et doctrinam, et errantem populum corrigere prohibeat. Hujus uxor falsa Ecclesia, patebit fornicationi omnium: et filii ejus ac filiae quas male in errore generavit, Domini mucrone ferientur: humus quoque illius et universa possessio erit pars daemonum, et ipse morietur in terra polluta, quae non habeat habitatorem Deum, sed multis pravae religionis contaminetur erroribus, et omnis populus qui falsum sibi nomen assumit Israel, captivus migrabit de terra sua, ut non serviat Deo, sed haereticorum ac daemonum jugo colla submittat. Haec ostendit mihi Dominus Deus: Et ecce uncinus pomorum, et dixit: Quid tu vides, Amos? Et dixi: Uncinum pomorum. Et dixit Dominus ad me: Venit finis super populum meum Israel, non adjiciam ultra ut pertranseam eum,
Abbreviated transcription (Latin):
mihi non prophetabis: uxortua inciuitate fornicabitur:
quod melius inter p̃tatus ẽ symmachus. Tponeseec¬
ẽtaĩ. Non quo ipsa fornicetur sed quo passiuo genere. ab alus
constuprata sustineat fornicationem: grandis autem dolor
incredibilisque ignominia. quandomaritus in mediaciui¬
tate. presentibis cunctis uxoris iniuriam prohibere non
tantus dolor infilia constuprata. quantus in uxore polluta:
Nec tantus dolor inuxore occisa: quantus infilus trucidatis:
Maritus enimlibentius habet uxoremint̃ ficiquã pollui
Nec hoc sufficit adiniuriam nisi & terra ipsius funiculo ab
hostibus diuidatur. & nouoscultores recipiat: Ipse quoque
amasias quinuncgloriatur in sacer do cii potertate: Nequa¬
quam moriatur interra sua. sed ductus in captiuitatem mo¬
riatur interra quȩ pollutaẽ idolis: & non ante moriatur nisi
populum quem deceperat seruientem uideat atque captiuũ:

Expanded text:
mihi, non prophetabis, uxor tua in civitate fornicabitur, mihi, non prophetabis, uxor tua in civitate fornicabitur, quod melius interpretatus est Symmachus, πορνευθήσεται: non quod ipsa fornicetur, sed quod passivo genere, ab aliis constuprata 335 sustineat fornicationem. Grandis autem dolor, incredibilisque ignominia, quando maritus in media civitate, praesentibus cunetis, uxoris injuriam prohibere non tantus dolor in filia constuprata; quantus in uxore polluta, nec tantus dolor in uxore occisa, quantus in filiis trucidatis. Maritus enim libentius audit uxorem interfici, quam pollui. Nec hoc sufficit ad injuriam, nisi et terra ipsius funiculo ab hostibus dividatur, et novos cultores recipiat. Ipse quoque Amasias, qui nunc gloriatur in sacerdotii potestate, nequaquam morietur in terra sua, sed ductus in captivitatem morietur in terra quae polluta est idolis, et non ante morietur, nisi populum quem deceperat, servientem videat atque captivum.
Abbreviated transcription (Latin):
nullam huius cemo digignit arborem: magis uidetur
rubor dicere qui adferunt mora & pastorum famem
ac paenuriam consolantur: Vt cum que uoluerit
lector axipere hocdicendũ est: quod humilem pas
isrł . & preceperit ei ut egrediens de t̾rasua samariam
pergeret. & ibiquȩ uentura sunt prophetaret: Quia
igitur dño inquid iubente ut loquar tuamasia dicis
mihinoli prophetare super isrł. & nonstillabis superdo¬
mumidoli: audiquae contrate dñs comminetur: pro
domoidoli. inhebraico. scriptum habet. Seth. isaac id est
domus risus. isa ac enim risus inter p̃tatur: Quodsep
tuaginta transtulerunt domumia cob. nomen ꝓaltero
nomine & nonrem intellegentes: rursum ub inos posuim
& non stillabis: symmachus int̃prȩtatus est. Non in¬
crepabis: stillare aut̃ prophetas. ĩ diuma. scriptura¬
rum est. quod non totam dĩ simul inferant iram sed par¬
uas stillas comminatione denuntient: Quia ergo dixisti

Expanded text:
nullam hujuscemodi gignit arborem magis videtur nullam hujuscemodi gignit arborem magis videtur rubos dicere, qui afferunt mora, ac pastorum famem et penuriam consolantur. Utcumque voluerit lector accipere, hoc dicendum est, quod humilem pastIsrael, et praeceperit ei, ut egrediens de terra sua, Samariam pergeret: et ibi quae ventura sunt prophetaret. Quia igitur Domino, inquit, jubente ut loquar, tu Amasia dicis mihi: Noli prophetare super Israel, et non stillabis super domum idoli: audi quae contra te Dominus comminetur. Pro domo idoli, in Hebraico scriptum est BETH ISAAC  , id est, domus risus Isaac enim risus interpretatur, quod LXX transtulerunt, domum Jacob, nomen pro altero nomine, et non rem intelligentes. Rursum ubi nos posuimus, Et non stillabis: Symmachus interpretatus est, non increpabis. Stillare autem prophetas, idioma Scripturarum est: quod non totam Dei simul inferant iram, sed parvas stillas commihatione denuntient. Quia ergo dixisti
Abbreviated transcription (Latin):
lcc & ssmma chus & theoditio & quintec editio
Borhoxon. transtulerunt qui armenta pascit
non ouer: soli septuccginta. AItI AOΗ̃ dixerunt
qui ꝓpriae pastor ca prarum apellantur: õtiotos
aitutio aoc. quod interp̃tactur quidem grece
quiin altioribus conuersatur. ut ostendat greges
caprarum semperrupes &asperas cautes & altiora con
quam capras: licet in principio. leuiticilegerimus
&oues & capras pecorum nomine de monstracri: Itac enĩ
depecoribus dño agnum. uel haedum & ouem siue
capram: Porro hoc quodait uellicans sic camina.
quod aquila inter prȩtatus ẽ. scrutans sy comorus
symmachus habens sycomorus: quidamita disser̃
ut siccamina uellint apellarigenus arborum quae
palestinae nascuntur in campestribus & agrestes
adferunt ficus: quȩ si non uellicent᷑ a marissimas
cariculas faciunt & aculicibus corrum puntur :
Nobis autem qui a solitudo in qua morabatur a mor

Expanded text:
la et Symmachus et Theodotio, et quinta editio la et Symmachus et Theodotio, et quinta editio βουκόλον transtulerunt, qui armenta pascit; non oves. Soli Septuaginta αἰπόλον dixerunt: qui proprie pastor caprarum 334 appellatur ἀπὸ τοῦ αἰπολίου, quod interpretatur quidem grex, qui in altioribus conversatur: ut ostendat greges caprarum semper rupes et asperas cautes et altiora conquam capras: licet in principio Levitici legerimus, et oves et capras, pecorum nomine demonstrari. Ita enim de pecoribus Domino agnum, vel haedum, et ovem, sive capram . Porro hoc quod ait, vellicans sycamina, quod Aquila interpretatus est, scrutans sycomoros, et Symmachus, habens sycomoros, quidam ita edisserunt, ut sycamina velint appellari genus arborum, quae Palaestinae nascuntur in campestribus, et agrestes afferunt ficus, quae si non vellicentur, amarissimas cariculas faciunt, et a culicibus corrumpuntur. Nobis autem quia solitudo in qua morabatur Amos,
Abbreviated transcription (Latin):
propter ea hȩc dicit dñs uxortua inciuitate fornicabit᷑.
& filuitii & filiae tuae ingladio cadent & terratua
funiculo diuidetur. & tuint̃ra inmunda morieris. isrł
autem captiuus ducetur deterra sua: Hoc quodbeatũs
a postolos fecisse scriptura commemorat: quando de¬
nunciuerunt eis scribȩ & pharisaei ned ocerent in no
fecisse cognoscimus: qui iubente idolorum pontifice ne
ꝓphetaret in bethel: Non solum ꝓphetect: & oftendit se
magis dm̃timẽre mittentem quam illum ꝓhibentem:
sed audacter & libere ipie denuntiat supplicia. quiue tec¬
reconatus est & dĩ impedire sermonem : Non solum inquid
non sum propheta siue noneram. quorum alterum
humilitatis: alterum ueritatis ẽ. Nec filius ꝓphete
nec ꝓphetali strrpe ditens : sed cum essem armentarius &
roborum mora destringerem : tulit medñs sequentem
greges: ꝓ armenitcrio . qui hebracice dicitur. gocer a qui¬

Expanded text:
Propterea haec dicit Dominus: Uxor tua in civitate fornicabitur, Propterea haec dicit Dominus: Uxor tua in civitate fornicabitur, et filii tui et filiae tuae in gladio cadent, et terra tua funiculo dividetur, et tu in terra immunda morieris; Israel autem captivus ducetur de terra sua. Hoc quod beatos apostolos fecisse Scriptura commemorat, quando denuntiaverunt eis Scribae et Pharisaei ne docerent in nomfecisse cognoscimus, qui jubente idolorum pontifice, ne prophetaret; in Bethel, non solum prophetat, et ostendit se magis Deum timere mittentem, quam illum prohibentem; sed audacter et libere ipsi denuntiat supplicia qui vetare conatus est, et Dei impedire sermonem. Non solum, inquit, non sum propheta, sive non eram quorum alterum humilitatis, alterum veritatis est nec filius prophetae, nec de prophetali stirpe descendens; sed cum essem armentarius et ruborum mora distringerem, tulit me Dominus sequentem greges. Pro armentario, qui Hebraice dicitur BOCER  , Aqui
Abbreviated transcription (Latin):
& arrianam impietatem in toto orbe fundare conatis̃:
Uincant inscelere. hieroboam regemisrł: ille enim falsi
sacerdotis mandata dispexit. Nec ad sug gestionem eius
quicquam uoluit respondere: Iiti aut̃ cum multis a ma¬
suis sacer dotibus suis famae & penuria carccribus
& exilus amos ꝓphetã & sacerdotes dñi necauerunt :
Et respondit a mos & dixit ad amasiam ñ sũ ꝓpheta
si comoras : & tulit me dñs cum sequerer gregem &
& nunc audi uerbum dñi tudicis non ꝓphetabis suꝑ
isrł. & non stillabis suꝑ domũ idoli : Propter ea haec
dicit dñs uxortua inciuitate fornicabitur. & filii tui
& filiae tuae ingladiocadent & humustua funiculo
metietur. &tu in terra polluta morieris & isrł capti¬
uus migrabit deterra sua. Lxx. Et respondit
amos& dixit ada masiam: Non eram ꝓpheta neque filius
super isrł & ne congreges audientes contra domũ ia cob:

Expanded text:
et Arianam impietatem in toto orbe fundare conati sunt, et Arianam impietatem in toto orbe fundare conati sunt, vincant in scelere Jeroboam regem Israel. Ille enim falsi sacerdotis mandata despexit, nec ad suggestionem ejus quidquam voluit respondere. Isti autem cum multis Amasiis sacerdotibus suis, fame et penuria, carceribus et exsiliis 333 Amos prophetam et sacerdotes Domini necaverunt. Et respondit Amos, et dixit ad Amasiam: Nsycomoros. Et tulit me Dominus cum sequerer gregem: eEt nunc audi verbum Domini; Tu dicis: Non prophetabis super Israel, et non stillabis super domum idoli. Propter hoc haec dicit Dominus: Uxor tua in civitate fornicabitur, et filii tui, et filiae tuae in gladio cadent, et humus tua funiculo metietur, et tu in terra polluta morieris, et Israel captivus migrabit de terra sua. LXX: Et respondit Amos, et dixit ad Amasiam: Non eram propheta ego, neque filius super Israel, et ne congreges audientes contra domum Jacob.
Abbreviated transcription (Latin):
quasi falsus sacerdos loquitur. ad alans regali fasti¬
gio : ut non dicat scĩficatio dĩ nostriest. & domus
idoli sed sc̃ificatio regis & domus regni: hanc habenti:¬
bus cunctis qui falsos deoscolunt consuetudinem & suꝑ¬
biam suam regibus imputent: & quo dipsifecciunt
rex fecisse uideatur: Omnia quȩ de amasia & hier¬
TIRoC adhereticos referenda sunt: quorum sacer.¬
dos a masias solet interdum mittere adhierobo am
regem hereticum. at que hereticorum patronum¬
& scõs uiros acprecones fidei accusare apud eum & iubere
doctoribus nep̃dicent inisrł. Ne contra regis faciant uo¬
luntatem: qui a bethel hoc est domusdĩ. & falsa ecclesi a
scĩficatioregis sit & domus regni: solent enim dicere :
imperator nobis communicat & si quis eis restiterit. statĩ
calumniant ur: Ergo tu contra imperatorem facis:
adgusti mandata contempnis: & tamen consideremus
quod multi reges xp̃iani. qui ꝑsecuti sunt ecclesi amdĩ

Expanded text:
quasi falsus sacerdos loquitur, adulans regali fastiquasi falsus sacerdos loquitur, adulans regali fastigio, ut non dicat: sanctificatio Dei nostri est, et domus idoli; sed sanctificatio regis, et domus regni: hanc habentibus cunctis qui falsos deos colunt consuetudinem, ut superbiam suam regibus imputent, et quod ipsi faciunt, rex fecisse videatur. Omnia quae de Amasia, et Jead haereticos referenda sunt: quorum sacerdos Amasias solet interdum mittere ad Jeroboam regem haereticum, atque haereticorum patronumsanctos viros ac praecones fidei accusare apud eum, et jubere doctoribus, ne praedicent in Israel, ne contra regis faciant voluntatem; quia Bethel, hoc est, domus Dei, et falsa Ecclesia sanctificatio regis sit, et domus regni. Solent enim dicere: Imperator nobis communicat, et si quis eis restiterit, statim calumniantur: ergo tu contra imperatorem facis? Augusti mandata contemnis? Et tamen consideremus, quod multi reges Christiani qui persecuti sunt Ecclesiam Dei,
Abbreviated transcription (Latin):
in terram iuda: prophetae ut crebro diximus. prius
apellabantur uidentes. quia quae uentura dicebant.
cordis oculis intuebantur: quaerat prudens lector
quare uidentem uocet . & nomine prophetali: quem
deterra israhel & ire conpellit: cui respondendumẽ
aut cum inrisione eum dicere. Kata anto paciN
quod omniamentiatur: aut qui a uidebat multos eẽ
in populo qui eum libenter audirent. Propter quod
& regi retulit. congregationes facit contrate amos.
a perte iniuriam non audet facere : Ne audientes
laedere uideatur: Vade inquit interram iuda in
qua natus es ubi libenter audiuntur in sani: & comede
ibi panemtuũ. uel ibiuiue : aut certe &erce artem
tuam perquam tibi repperias cibos. & ibiuaticinare :
qui habes multos quos consue insti seducere: In bethel
autem inqua egosum sacerdos. ultra non adicies pro¬
phetare. quia scificatio regis est & domus regni: & hoc

Expanded text:
in terram Juda. Prophetae, ut crebro diximus, 332 prius in terram Juda. Prophetae, ut crebro diximus, 332 prius appellabantur videntes, quia quae ventura dicebant, cordis oculis intuebantur. Quaerat prudens lector, quare videntem vocet et nomine prophetali, quem de terra Israel exire compellit? Cui respondendum est: aut cum irrisione eum dicere κατὰ ἀντίφρασιν, quod omnia mentiatur: aut quia videbat multos esse in populo, qui cum libenter audirent: propter quod et regi retulit, congregationes facit contra te Amos: aperte injuriam non audet facere, ne audientes laedere videatur. Vade, inquit, in terram Juda, in qua natus es, ubi libenter audiuntur insani: et comede ibi panem tuum, vel ibi vive, aut certe exerce artem tuam per quam tibi reperias cibos, et ibi vaticinare, qui habes multos quos consuevisti seducere: in Bethel autem, in qua ego sum sacerdos, ultra non adjicies prophetare, quia sanctificatio regis est, et domus regni. Et hoc
Abbreviated transcription (Latin):
sed semper preponit intitulo. haec dicit dñs: igitur
quae locut urẽ dñs amos prophetam dixis se commemo¬
rat : ut magis regem prouocet. aduindictã: quae sunt
quae dicit amos: ingladio morietur hie roboam: &
in hoc mentiris : Non enim dixit morietur: sienim hoc
dixisset iudebatur non sus cipere paenitentiam: sed
consurg& dñs super domum hie roboam ingladio com¬
minans paenam non inferens: Nec dixit ingladiomoriet᷑
hie roboam sed consurgam ingladio suꝑdomum hierobo ã:
hie roboam quippe gladionon est mortius. sed domus eiꝰ
idest filius ⁊ achariae. dõpercutiente deletus est: &
is rahel inquit captiuus migrabit de terra sua: ad de
& cetera sinonegerint paenitentiam: Porro hiero¬
boam uanissima amassiae mandata contẽpnens
nihil adea quae ille mandauerat. uoluit respondere:
linde ipse sibi ad sumit auctoritatem sacerdotalis
fastigu & loquitur adamos: qui indes gradere fuge

Expanded text:
sed semper praeponit in titulo: Haec dicit Dominus. Igitur sed semper praeponit in titulo: Haec dicit Dominus. Igitur quae locutus est Dominus, Amos prophetam dixisse commemorat, ut magis regem provocet ad vindictam. Quae sunt quae dicit Amos? In gladio morietur Jeroboam. Et in hoc mentiris: non enim dixit, morietur; si enim hoc dixisset, videbatur non suscipere poenitentiam; sed, consurget Dominus super domum Jeroboam in gladio: comminans poenam, non inferens. Nec dixit: In gladio morietur Jeroboam: sed, consurgam in gladio super domum Jeroboam. Jeroboam quippe gladio non est mortuus, sed domus ejus, id est, filius Zacharias, Deo percutiente, deletus est. Et Israel, inquit, captivus migrabit de terra sua: adde et caetera, si non egerit poenitentiam. Porro Jeroboam vanissima Amasiae mandata contemnens, nihil ad ea quae ille mandaverat voluit respondere: unde ipse sibi assumit auctoritatem sacerdotalis fastigii, et loquitur ad Amos: Qui vides, gradere: fuge