comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
m̾cedem qmͣ n ͨ oculꝰ uidit n ͨ auris
audunt n ͨ ĩcor hoĩs ascũdit quar̃
ris occurrit ꝯĩtata uͥgineis cũ post
tubrũ mare ⁊ sbm̾so tũ suo exc̾citu
pharaone tipanũ tenẽs maria so¬

Expanded text:
 oculus vidit, nec auris audivit, nec in cor hominis ascendit. Qualis ris occurret comitata Virgineis? cum post Rubrum mare, submerso cum suo exercitu Pharaone, tympanum tenens Maria so
Abbreviated transcription (Latin):
Ni chil magis ad spem ꝑcipiẽ¬
de sapiencie mentes erigit.
qmͣ cum eos quos in sapĩan
clarere miramur aliqñ ꝑun¬
los et indoctos fuisse memiui¬

Expanded text:
Nihil magis ad spem percipiendae sapientiae mentem erigit, quam cum eos quos in sapientia jam clarere miramur, aliquando parvulos et indoctos fuisse memini
Abbreviated transcription (Latin):
bẏsso et indtu subtilar et
ornaui te ornamento ec de¬
di armillas in manib tius.
⁊torquem cirra collum tu¬
um et maurẽ supͣ or tuũ
et circulos aurib tuis et
coronam, decoris in capite
Perfecta eras in/ decore
meo quẽ posueram et ha

Expanded text:
bysso et indui te subtilibus et ornavi te ornamento et dedi armillas in manibus tuis et torquem circa collum tuum et dedi inaurem super os tuum et circulos auribus tuis et coronam decoris in capite  tuam: quia perfecta eras in decore meo, quem posueram super
Abbreviated transcription (Latin):
Cum fecĩt pͥnce̾ps holocau¬
cauoluntaria dño aperiet᷑
ei porta que respicit ad ori¬
entẽ et faciet holo caustũ
sium et pacisica sua sicut
fi̾ solet indie sabb̃i.

Expanded text:
 holocauca voluntaria Domino; aperietur ei porta quae respicit ad orientem, et faciet holocaustum suum, et pacifica sua, sicut fieri solet in die sabbati:
Abbreviated transcription (Latin):
liue que remanserunt excu¬
ciancur ex olea et rasenu
cum fu̾it finta uindenua.
hii leuabunt uocem suam
atq laudabunt cum głifi¬
catus fu̾it dominꝰ. Solo

Expanded text:
livae quae remanserunt excutiantur ex olea et racemi cum fuerit finita vindemia hii levabunt vocem suam atque laudabunt cum glorificatus fuerit Dominus
Abbreviated transcription (Latin):
gechi amagos filio iaphec
nõiati putant᷑. de similitu¬
dine ultime sisse quos uetͬes
magis gechas qͣm gothos
uocauerunt. gens fortis et
pocentissima. corꝑis mole
ardua annor gene fri¬

Expanded text:
ilio Iaphet nominati putantur, de similitudine ultimae syllabae, quos veteres magis Getas quam Gothos vocaverunt; gens fortis et potentissima, corporum mole ardua, armorum gener
Abbreviated transcription (Latin):
Omnes habitatores t̾ie
apud eum in nichilum
reputati sunt.
Iuxta uoluntatẽ suam fa¬
cit tam in uirtutib celi
qmͣ in habitatorib eiꝰ. t̾re.

Expanded text:
cuncti habitatores terrae apud eum in nihilum reputati sunt; iuxta enim uoluntatem suam facit tam in uirtutibus caeli, quam in habitatoribus te
Abbreviated transcription (Latin):
In st̃qulmiis suꝑ faciẽ t̾re iace¬
bunt.
Ululate pastores et clamate
asꝑgite uos cinere optunates
gregis quia ꝯpleci sunt. dies ur̃t
ut incficiamini.

Expanded text:
in sterquilinium super faciem terrae iacebunt ululate pastores et clamate et aspergite vos cinere optimates gregis quia conpleti sunt dies vestri ut interficiamini
Abbreviated transcription (Latin):
Habiit filiam dei alieni.
de tab̾nacul iacob.¬
Nõne inus fecit et residu
uxorem adolescentie ne despe¬
xeris. Cum odiohabueris di¬

Expanded text:
habuit filiam dei alieni dde tabernaculis IacobNonne unus fecit, et residuuuxorem adolescentiae tuae noli despicere. Cum odio habueris, di
Abbreviated transcription (Latin):
futurã dr̃e qñ int̾fectus sit
magog. constituendos se¬
aiunt qui ossa diligenter m¬
quirant et sepeliant. quod
scilicet nichil rem terra re-¬
maneat insepulcum. post
menses etiam siue inmẽ¬
dam aiunt. Et sicubi e
honunis latere ꝑspexerint

Expanded text:
futuram diem, quando interfectus sit Gog, constituendosque qui ossa diligenter inquirant et sepeliant, quo scilicet nihil in terra remaneat insepultum. Post menses autem, sive in mendam terram; et sicubi os hominis jacere perspexerint
Abbreviated transcription (Latin):
Manus debiles et genua dis¬
soluta mulier que nonbeatift¬
cat uirum suum.
A muliere micium factum est
petcati. N¬

Expanded text:
manus debiles, et genua dissoluta, mulier quae non beatificat virum suum. A muliere initium factum est peccati,
Abbreviated transcription (French):
te principes domiꝰ iacob et ducy
domus isrł nunquid nr̃m est
scire uidicium. qui odiohabe¬
tis bonum et diligitis malum
qui iuolent̃ tollitis pellem de¬

Expanded text:
te, principes Jacob, et duces domus Israel: Numquid non vestrum est scire judicium, qui odio habetis bonum, et diligitis malum? Qui violenter tollitis pelles eo
Abbreviated transcription (Latin):
et adulterium ⁊ repudium ⁊
rursus reuocatio ꝯtexit᷑.
uo ⁊ clementia iuri acq
iudicium ⁊ ad ultere atq me¬
tricis sceła cognostant᷑ dũ
post uniũsa supplicia ei pa¬
ctum sempit̾num ut recor¬
detur iniquitatis sue et ꝯ¬
fundant᷑ et nõ sit coltra

Expanded text:
ulterium, et repudium, et rursum revocatio contexitur; ut et clementia viri atque judicium, et adulterae atque meretricis scelera cognoscantur, dum post universa supplicia suscitat ei pactum sempiternum: ut recordetur iniquitatis suae, et confundatur, et non sit ei ultra
Abbreviated transcription (Latin):
Quis cecus uisi seruus mens ⁊¬
quis surdus nisi ad quem nuncios
meos mist
qui aꝑtias habes aures nonne an¬
dies.¬

Expanded text:
quis caecus nisi servus meus et surdus nisi ad quem nuntios meos misi qui apertas habes aures nonne audies
Abbreviated transcription (Latin):
Unus edificans et unus
destruens quid ꝓdest illis¬
nisi labor.
Qui baptiratur a mortuo ⁊
iterum tangit mortuum quid
ꝓdest ei lauatio.¬

Expanded text:
Unus aedificans, et unus destruens, quia est nisi labor? Ita et qui baptizatur a mortuo, et iterum tangit mortuum, quid profuit ei lavatio
Abbreviated transcription (Latin):
Nemdigeas. melius estenim
mori qmͣ indigere.
Uir respiciens in mensam ali¬
enam non est uita euis incogi¬
tatione uictus.¬

Expanded text:
ndigeas melius est mori quam indigere vir respiciens in mensam alienam non est vita eius in cogitatione victus
Abbreviated transcription (Latin):
Qui docet facuum qiͣ qui ꝯglu¬
tinat cestani
Qui narrat ilbum nõ audien¬
ti .q. qui excitat dormiendem
de graui sompno.
Qui enumerat stulco sapĩam
in fine narrationis dicit quis
est hic.
Supͣ mortuum plora.¬

Expanded text:
docet fatuum quasi qui conglutinat testam. qui narrat uerbum non adtendenti quasi qui excitat dormientem de graui somno, qui enumerat stulto et in fine dicit: quis est hic? super mortuum plora
Abbreviated transcription (Latin):
omni tempore iuilcus illor hy¬
A tͥb timuit cor meum et i
qͣrco facies mea metuit. dela¬
curam ciuitatis. et collectiõm
ppsi. calumpnnam mendacẽ.
suꝑ morcẽ omnia grauia.¬
Mulr̃ Dolor cordis et luctus mulier

Expanded text:
omni tempore vultus illorum hia tribus timuit cor meum et in quarto facies mea metuit delatura civitatis et collectio populi et calumniam mendacem super mortem omnia gravia dolor cordis et luctus mulier
Abbreviated transcription (Latin):
concinuat. post sp̃alem singu¬
larium gencium correctionẽ¬
.i. uidee. babylonis. phylistiim
moaib. damasci. tsrł egẏpti.
deserti maris. ydumee. ani¬

Expanded text:
oc. Post specialem singularum gentium correptionem, Judaeae, Babylonis, Philistiim, Moab, Damasci, Israel, Aegypti, deserti maris, Idumaea
Abbreviated transcription (Latin):
et głia. in confusione eoꝵ quor qͥ
sequit᷑ errorẽ sib nomine xp̃iano
uideo se similem consitent᷑.A¬
lu autem asserunt hec onni car
pissent eum qui dicit. io uure
go sum lux mundi. io .i. que illu¬
minat omnẽ hominẽ ueniẽtem
ĩhunc mundum. ut quo iuctime
concesse sunt ppło ifrł. nõ ꝙ ꝑse¬

Expanded text:
et gloria in confusione eorum , quorum qui sequitur errorem, sub nomine Christiano Judaeorum se similem confitetur. Alii autem asserunt haec omnia pissent eum, qui dicit in Evangelio: Ego sum lux mundi , quae illuminat omnem hominem venientem in mundum, ut quomodo victimae concessae sunt populo Israel, non q
Abbreviated transcription (Latin):
breuicer ꝑstringendum est qͥd
płuni. dehoc loco senciant. ut
errore ꝑspecto: facilius possimꝰ
senusudei qui auream atq gẽ¬
matain de celo expectant ierslu
hoc in mille annor regna fuca
ꝯtendiuit. qñ omnes gences
serniture sunt ierł̃m. et annelima¬
dyam et ephan de sabba uenientes
aurum deserant ⁊ chus. et omnes¬
dies oues cedar congregent᷑ arietis¬
q nabatoch: uenient ut ĩmolet᷑
suꝑ altare templi. ꝙ fuerit extra¬
ctum insulis quoz et maxume ne¬
uib tharsis: uolare filias illiꝰ ut
columbas: auri ⁊ argenti diuicias
conferentes. et edificari muros
struenda. p̃̾cipue templũ dñi ĩ quo
sit leticia sempit̾na. ita ut suggat
lac nationum et regum diuicias
comedat. tantamq hũndantiã
futuros. ppłis iniusticta. et portas
fucuras auagliphas. quod hiis
eterna luce fulsurum et ꝓ uno
hõĩe habicuram eam nulle fortis¬
simos uiros et ꝓ paruulis gentes
robustissimas possessuram. hoc illi
ducit quem t̾renas desiderant

Expanded text:
breviter perstringendum est, quid plurimi de hoc loco sentiant, ut errore perspecto, facilius possimus semijudaei, qui auream atque gemmatam de coelo exspectant Jerusalem, haec in mille annorum regno futura contendunt, quando omnes gentes serviturae sunt Israel, et cameli Madian et Epha de Saaurum deferant et thus: et omnes oves Cedar congregentur, et arietesque Nabajoth veniant, ut immolentur super altare Templi, quod fuerit exstructum. De insulis quoque, et maxime navibus Tharsis, volare filias illius ut columbas, auri et argenti divitias conferentes: et aedificari muros onstruenda: praecipue Templum Domini, in quo sit laetitia sempiterna: ita ut sugat lac nationum, et regum divitias comedat, tantamque abundantiam efuturos populis in justitia, sed et portas futuras anaglyphas. Et quod his aeterna luce fulsurum: et pro uno homine habituram eam mille fortissimos viros, et pro parvulis, gentes robustissimas possessuram. Haec illi dicunt, qui terrenas desiderant
Abbreviated transcription (Latin):
Duas gences odit anima mea
tertia autem non est gens ꝙͣ
oderini. qui sedent in monce se¬
yr. et phylistum et stulcus ppꝰ
qui habitat in sichimis. Ll¬

Expanded text:
duas gentes odit anima mea tertia autem non est gens quam oderim qui sedent in monte Seir et Philisthim et stultus populus qui habitat in Sicimis
Abbreviated transcription (Latin):
iusti qui uides renez ⁊ cor
uideam queso ultionẽ tuã
ex eis tͥ enim reuelam cau¬
sam meam.
Cantate domino laudate do⁊ꝯxesso¬
minum qui lib̾auit aĩam
pauꝑis. de manu malor
in qua peperit me mat̾ mea
non sit benedictet Maledictꝰ¬
uir quinunciauit patri meo na
tus est tibi puer masculꝰ.

Expanded text:
justi, qui vides renes et cor: Videam, quaeso, ultionem tuam ex eis: tibi enim revelavi causam meam. Cantate Domino, laudate Dominum: quia liberavit animam pauperis de manu malorusum; Dies, in qua peperit me mater mea, non sit benedicta. Maledictvir, qui annuntiavit patri meo, dicens: Natus est tibi puer  Al.
Abbreviated transcription (Latin):
rent᷑ s quidam senioꝵ isrł¬
sederunt corã ꝓpħa qmͣ ob
cãm uenissent interim silen¬
tio differentes.statimnq ser
indicans cur adẽent. Di¬

Expanded text:
re; sed quidam seniorsederunt coram propheta: quam ob causam venissent interim silentio differentes; statimque Dei indicans cur adessent.
Abbreviated transcription (Latin):
atuor sunc mini¬
ma t̾re: et ip̃a st̃
sapienciora sapientiorib.
Formice ppꝰ infirmus q̃
sparant in messe cybum sibi.
Lepusculꝰ pleb in¬
ualida. qui colligat in pecͣ
cubile suum. Regẽ lo¬
custa nõ ht̃ et eg̃dit᷑ uniũ¬

Expanded text:
atuor sunt minima terre et ipsa sunt sapienciora sapientibus: Formice, populus infirmus, qui preparaverit in messe cibum sibi; lepusculus, plebs invalida, que collocat in petra cubile suum; regem locusta non habet et egreditur uni
Abbreviated transcription (Latin):
et adũsis iam fatigato ut
ꝯstant̃ laboret in dĩ gr̃a sibi
credita ex hortans eum ad mrͣ¬
tyrium multis modis ⁊ ut ꝑ¬
seueraret in officio recte p̃di¬
cationis et st̃a oꝑatione ⁊
p̃dicans quid futu᷑m sit no
uissimis temꝑib et suo obi¬
cu et est intentio apsi ĩ hac
epła exhortari chymot̃. ad sui offi¬
cii diligentem executiõm. et ad
addere de pastorali officio. Mo¬
dus agendi patet indiuisione

Expanded text:
et adversitatibus fatigato, ut constanter laboret in Dei gratia sibi credita, exhortans eum ad martyrium multis modis, et ut perseveret in officio rectae praedicationis, et sancta operatione: et praedicens quid futurum sit in novissimis temporibus et de suo obitu. Et est intentio Apostoli in hac epistola exhortari Timotheum ad sui officii diligentem exsecutionem, et ad addit de episcopali officio. Mod
Abbreviated transcription (Latin):
sume tͥ gladium acutum
radentẽ pilos ⁊ assumes eũ
barbam .t. ⁊ assumes tͥ sta¬
teram ponderis et duudes
eo. t̾ciã ꝑtẽ ꝯbures igni
ĩ medio cuutatis upota ꝯple¬
ctõm dier̃ obsidionis. Terciã¬

Expanded text:
sume tibi gladium acutum radentem pilos, et duc barbam tuam, et assumes tibi stateram ponderis, et divide eos. Tertiam partem combures igni in medio civitatis juxta completionem dierum obsidionis, et a
Abbreviated transcription (Latin):
Qui ad mortem ad mortem ⁊
qui ad gladium ad gladium¬
et qui ad famen ad famen.
et qui ad captiutatem ad
capcucatem.

Expanded text:
Qui ad mortem, ad mortem; qui ad gladium, ad gladium; qui ad famem, ad famem; et qui ad captivitatem, ad captivitatem.
Abbreviated transcription (Latin):
plerũq inueniant᷑.X De sex uicioꝵ ẽ cordic & duoꝵ abeis dissidentiũ cognutione.
De origine & qualitate un iꝰcuiꝰq uicii. UI Inqͦ sit utilis cenodoxiu III De uariag¬
Nihil nos posse ad uersũ uicia sine auxiliu dĩ nec debere nos in eoꝵ extolli ictora.
De significatione septẽ gentiũ quarũ isrł accepit terras. & quare alibi septem alibi multes

Expanded text:
non inueniantur. De sex uitiorum concordia et duorum ab eis dissidentium cognatione. non inueniantur. De sex uitiorum concordia et duorum ab eis dissidentium cognatione. De origine et qualitate uniuscuiusque uitii. In quo sit utilis cenodoxia. De naria obpngestationem. Nihil nos posse aduersus uitia sine auxilio dei nec debere nos in eorum extolli uictoria. De significatione septem gentiu
Abbreviated transcription (Latin):
hoc ipsum fecisse sine culpa sit : & non idcrco p̃tiosiores abiecerimꝰ matherias. ut faciliꝰ
disceremꝰ uilior contẽpnere. Qud enĩ differt utrũ quis ꝑturbationẽ cupiditatis erg̃
opes amplas atqimagnificas. anerga uiliores exerceat species : nisi qđ ineo rep̃hensi¬
bilior udicandꝰ ẽ. qđ qui maxima spreuerit minimis obligetur : Ideoq ꝑfectionem
cords ab renintiatio ista ñ obtine. q cũ censum habeat pauꝑis. ñ abiecit duntis
Aduentꝰ nr̃ ad abbatis serapionis cellam & inquisitio COLłE AΗ SERΑΡΙΟΝIS¬
degenerib & impugnatione uitioꝵ. Il. Narratio abbatis serapionis de octo principu
III De duob uicioꝵ generib & efficientia eoꝵ sbriꝑtita. IIII Recapitulatio degastri futi¬
cenodoxiȩ & suꝑbiȩ. sine ministerio corporali. VIII. De filargiria qđ extru natumãstꝰ

Expanded text:
hoc ipsum fecisse sine culpa sit, et non idcirco pretiosiores abiecerimus materias, ut facilius hoc ipsum fecisse sine culpa sit, et non idcirco pretiosiores abiecerimus materias, ut facilius disceremus uiliora contemnere. quid enim differt utrum quis perturbationem cupiditatis erga opes amplas atque magnificas an erga uiliores exerceat species, nisi quod in eo reprehensibilior iudicandus est, quod qui maxima spreuerit minimis obligetur P ideoque perfectionem cordis abrenuntiatio ista non obtinet, quia cum censum habeat pauperis, non abiecit diuitis ad abbatis Sarapionis cellam et inquisitio de generibus et inpugnatione uitiorum. Narratio abbatis Sarapionis de octo principalibus uitiis. De duobus uitiorum generibus et efficientia eorum quadripertita. Recapitulatio de gastricenodoxiae et superbiae sine ministerio corporal
Abbreviated transcription (Latin):
aliarumq similiũ rerũ quamuis uilissimarũ: eadem tam̃ qua antea libidine deci¬
nentͣ. Quaqi etiã tanta axmulatione custodiun: atq defendunt : ut ꝓipsis aduers
frẽm commoueri eos. & qđ est turpius etiam litigare ñ pudeat. In quib ad huc
agritudinc cupiditatis pristinȩ laborantes: hȩc eadem quȩ usus corporis possidere
monachum uł necessitas cogit: scđm numerũ mensuramq cõmunem nons̃ habere
contenti. In hoc qͦq sui cordis auaritiã designantes: cum uel et quib uti necesse :
ꝓpensius student habere quãceteri : uł excedentes diligentiȩ modum. peculiariꝰ ea
ad tentiusq custodiunt: et ab alioꝵ contrectatione defendunt: quȩ uniuersis fr̃ib
debent. eẽ. cõmuniu. Quasi uero differentia tantũ modo metalloꝵ. & ñ ipsu passio
cupiditatis habeat᷑ innoxam: et ꝓrebi quidẽ magnis irasci ñ liceat: prouiliorib uͦ

Expanded text:
aliarumque similium rerum quamuis uilissimarum eadem tamen qua antea libidine detialiarumque similium rerum quamuis uilissimarum eadem tamen qua antea libidine detinentur. quae etiam tanta aemulatione custodiunt atque defendunt, ut pro ipsis aduersus fratrem conmoueri eos et quod est turpius etiam litigare non pudeat. in quibus adhuc aegritudine cupiditatis pristinae laborantes haec eadem, quae usus corporis possidere monachum uel necessitas cogit, secundum numerum mensuramque communem non sunt habere contenti, in hoc quoque sui cordis auaritiam designantes, cum uel ea quibus uti necesse est propensius student habere quam ceteri, uel excedentes diligentiae modum peculiarius ea adtentiusque custodiunt et ab aliorum contrectatione defendunt, quae uniuersis fratribus debent esse conmunia. quasi uero differentia tantummodo metallorum et non ipsa passio cupiditatis habeatur in noxa, et pro rebus quidem magnis irasci non liceat, pro uilioribus uero
Abbreviated transcription (Latin):
Nec eñi uelut palam expositi ac manifesti languoris : & arguunt᷑ cõminꝰ ⁊ sanant᷑
ardorem. quo uel res familiares ł opes plurimas. ac militiam scłi relinquen¬
tes. sem& ipsos ad monasteria contuler̃: tanto cernimꝰ studio in his quȩ penitꝰ
abscidi ñ possint. & quae nequeunt in hoc ordine ñ haberi. qũãuis parua uiliaq sint
esse deuinctos: ut hoꝵ cura. pristinarũ om̃iũ facultatũ super& passionem: quib
profecto ñ magne ꝓderit maiores opes ac substantias contẽpsisse: qͣl affectꝰ earũ
obquos ille contempnendȩ s̃ inres paruas atq exiguas transtuler̃. Nam uiciũ cupi¬
ditatis et auaritie qđ erga species pretiosas exercere ñ poss: circa uiliores materias
retinentes : ñ abscidisse. sed cõmutasse se ꝓbant pristinã passionẽ. Nam nimia
deumcti diligentia ergacuram psiatii idest matte : sportellȩ: sagelli: codicis:

Expanded text:
haec enim uelut palam expositi ac manifesti languores et arguuntur comminus et sananthaec enim uelut palam expositi ac manifesti languores et arguuntur comminus et sanantardorem, quo uel res familiares uel opes plurimas ac militiam saeculi relinquentes semet ipsos ad monasabscindi non possunt, et quae nequeunt in hoc ordine non haberi, quamvis parva viliaque sint, esse devinctos, ut horum cura pristinarum omnium facultatum superet passionem . Quibus profecto non magni proderit majores opes ac substantias contempsisse, quia affectus earum, ob quos illae contemnendae sunt, in res parvas atque exiguas transtulerunt. Nam vitium cupiditatis et avaritiae quod erga species pretiosas exercere non possunt, circa viliores materias retinentes, non abscidisse, sed commutasse se probant pristinam passionem. Nam nimia devincti diligentia erga curam psiathii, sportell
Abbreviated transcription (Latin):
coartari. Nec confundit᷑ passim ꝓloqui etiam res in congrias & ineptas:
dum erubescit uł inferior ceteris ł indoctior iudicari. Alia obnlr
clericatꝰ ambit officium. altera dispicit. ut pote udicans illud aut ds¬
tati pristinȩ & uitȩ ac nataliũ suoꝵ meritis in congruum uł indignũ. Quaris
deterior ꝓnuntianda sit. uniꝰ cuiꝰq discutiat ac ꝑpendat exomen. Vnun sate
at q idem in obedientiȩ genꝰ est : uł ꝓpt̃ oꝑationis instantiã it ꝓpt̃ otu deside¬
rium senioris uiolare mandatum. Tamq dispendiosum est ꝓ somno: qũas
iugilantia. monasteri statuta conuellere. Tandĩ demq est abbatis guri
p̃ceptũ ut legas. quantũ sicontẽ pnas ut dorde mias Nec alsigbs
aremediis longinquiora sunt iiti. quae subspetie urtutũ & imagine spiri¬
taliũ rerũ uident᷑ emergere : qũa illa que exaꝑto procarnali uoluntate gignunt᷑

Expanded text:
coarctari; nec confunditur passim proloqui, etiam res incongruas et ineptas, coarctari; nec confunditur passim proloqui, etiam res incongruas et ineptas, dum erubescit vel inferior caeteris vel indoctior judicari. Alia ob elationem, clericatus ambit officium, altera despicit, utpote judicans illud aut dignitati pristinae, aut vitae ac natalium suorum meritis incongruum vel indignum. Quarum quae deterior pronuntianda sit, uniuscujusque discutiat ac perpendat examen. Unum sane atque idem inobedientiae genus est, vel propter operationis instantiam, vel propter otii desiderium, senioris violare mandatum, tamque dispendiosum est pro somno quam pro vigilantia monasterii statuta convellere. Tantum denique est abbatis transire praeceptum ut legas, quantum si contemnas, ut dormias; nec aliusa remediis longinquiora sunt uitia quae sub specie uirtutum et imagine spiritalium rerum uidentur emergere, quam illa quae ex aperto pro carnali uoluptate gignuntur.
Abbreviated transcription (Latin):
uel certe suboptentu congregandi coetus reseruant: que uelut abbatosi
insittuere posse presumunt. Quisi inueritate uiam ꝑfectionis inqurn
hoc potiꝰ toca uirtute ꝑficere niterent᷑: ut scilica exuti ñ solũ pecum
uerũ etiã abfectionib pristinis ⁊ distensionib uniuersis sem& ipsos singulart
ac nudos ipsi subsenioꝵ imperio collocarent: ut curam ñ modo alioꝵ nuliꝰ
sed ne sui quidem gererent. E contrario aut̃ euenit: ut dũ fribpesse festuilt
nunquã seniorib ipsi subiciant᷑: et asuꝑbit in coantes : dum alios insbuor
cupium: nec discere ipsi. net agore ea quȩ st̃ docenda mereant᷑: Qui necesest
ut scđn saluatoris sententiã ceci ducescecoꝵ effecti: parit̃ in foueam cadion
Cuꝰ supbiȩ licet unũsit genis: duplextomñ eiꝰ ẽ speties. Unaque soiecaten
dissoluit᷑. Et illu quidẽ taciturnitati congaudet : hȩc ũ dedignat silentio

Expanded text:
uel certe sub obtentu congregandi coetus reseruant, quem uelut abbates uel certe sub obtentu congregandi coetus reseruant, quem uelut abbates instituere se posse praesumunt. qui si in ueritate uiam perfectionis inquirerent, hoc potius tota uirtute perficere niterentur, ut scilicet exuti non solum pecuniis, uerum etiam affectionibus pristinis et distentionibus uniuersis semet ipsos singulares ac nudos ita sub seniorum imperio conlocarent, ut curam non modo aliorum nullam, sed ne sui quidem gererent. e contrario autem euenit, ut dum fratribus praeesse festinant numquam senioribus ipsi subiciantur et a superbia inchoantes, dum alios instituere cupiunt, nec discere ipsi nec agere ea quae sunt docenda mereantur: qui necesse est ut secundum saluatoris sententiam . caeci duces caecorum, effecti pariter in. foueam cadant. cuius superbiae licet unum, sit genus, duplex tamen eius est species: una quae serietatem dissolvitur. Et illa quidem taciturnitate congaudet, haec vero dedignatur silentio
Abbreviated transcription (Latin):
Monendis docendisq discedant: Et neqͥꝗ uelut insterili atq infructu¬
osa terra noxusq
sentib occupatit: semen uerbis alutaris
expendant: sed ut contempnentes eam. nouam potius excolant terran
id est ergu paganos ac seculares. omnẽ doctrinȩ culturam ac uerbi dansfe¬
rar salutars instantiam. Qđ ita legit᷑. Haec dicit d̃s uiro iuda & habitt
hierusalem. Nouate uob nouale: & nolite serere su ꝑspinas. Deo aL¬
eniq qd pudet dicere ita plerosq abrenuntias se conspicimꝰ.
ut nihil amplius immutasse deanteriorib uitus acmorib comꝓbentir
nis ordinẽ tantũ modo atq habitum secularem. Nam & ad quirere pecunas
gestue: quas nec antea posseder: uł certe quas habuerant retinere ñ des¬
nantaut qđ est lugubrius. etiã amplificare desiderant. Subhoc p̃textu.
qđ uł famulos suos exinde semꝑ ł fr̃is alere se debere iustũ esse contencot:

Expanded text:
monendis doeendisque discedant et nequaquam uelut in sterili atque infructumonendis doeendisque discedant et nequaquam uelut in sterili atque infructuosa terra noxiisque sentibus occupata semen uerbi salutaris expendant, sed ut contemnentes eam nonam potius excolant terram, id est erga paganos ac saeculares omnem doctrinae culturam ac uerbi transferant salutaris instantiam, quod ita legitur: haec dicit dominus uiro Iuda, et habitatori Hierusalem: nouate uobis nouale, et nolite serere super spinas. Denique, quod pudet dicere, ita plerosque abrenuntiasse conspicimus, ut nihil amplius inmutasse de anterioribus uitiis ac moribus conprobentur nisi ordinem tantummodo atque habitum saecularem. nam et adquirere pecunias gestiunt quas nec ante possederunt, uel certe quas habuerant retinere non desinunt ant, quod est lugubrius, etiam amplificare desiderant sub hoc praetextu, quod uel famulos suos exinde semper uel fratres alere se debere iustum esse contendant,
Abbreviated transcription (Latin):
Tu aut̃ es miser & miserabilis : & pauꝑ. & cetꝰ ⁊ nudꝰ. In eo factꝰ etiã scłari
detenor : qđ nec miserũ se nec cecũ ac nudũ. aut em̃datione dignũ: uel
egere monitis alicuiꝰ aut institutione cognoscit. &obhoc neexortatio¬
nẽ quidẽ ullam uerbi salutaris admitcit: non in telligens ipso monachi
se nomine p̃grauari ac de primi opimone cunctorũ: qr dũ creditur ab
hominib sc̃s. & uelut dĩ famulꝰ colit̾: necesse est ut infuturo. uehem̃tiori
iudicio penȩq subdatur. Postremo quid diutius immoram in his quae
nobis experiñto satis comꝑta st̃ ac ꝓbata : frequent̃ uidimꝰ defrigidis
atqcornalib id est de secularib ac paganis. ad spĩtalẽ ꝑuenisse feruorẽ
etepidis atꝙ animalib. om̃ino ñ uidimꝰ. Quos eciam ꝓproph&am ita
iegomnꝰ dñm detestari: ut sp̃italib uiris atq doctorib p̃cipiat᷑: ut abes

Expanded text:
tu autem es miser et miserabilis et pauper et tu autem es miser et miserabilis et pauper et deterior, quod nec miserum se nec caecum ac nudum aut emendatione dignum uel egere monitis alicuius aut institutione cognoscit et ob hoc ne exhortationem quidem ullam uerbi salutaris admittit, non intellegens ipso monachi se nomine praegrauari ac deprimi opinione cunctorum, qua dum creditur ab omnibus sanctus et uelut dei famulus colitur, necesse est ut in futuro uehementiori iudicio poenaeque subdatur. postremo quid diutius inmoramur in his quae nobis experimento satis conperta sunt ac probata? frequenter uidimus de frigidis atque carnalibus, id est de saecularibus ac paganis ad spiritalem peruenisse feruorem, de tepidis atque animalibus omnino non uidimus. quos etiam per prophetam ita legimus dominum detestari, ut spiritalibus uiris atque doctoribus praecipiatar, ut ab eis
Abbreviated transcription (Latin):
feruoris igne discessit. Illenamq corporalib saltim uitus humiliatꝰ. atq
immundũ se sentiens contagione carnali: atq ad fontem uerȩ purificatio¬
nis ac ꝑfectionis culmen quandoq compunctꝰ accurrit: & horrescens
illum in quo est infidelitatis gelidissimũstatũ : sp̃s ardore succensus: ad per¬
fectionẽ faciliꝰ conuolabit. Nam qui semel ut diximꝰ tepido exorsus initio
monachi cȩpit abuti uocabulo: nec tamen humilitate acferuore qđđ debuit
iter huiꝰ professionis arripuit: infectꝰ semel hac miserabililue. & in ea quodã¬
modo resolutꝰ : nec ex sese ulteriꝰ ꝑfecta sapere: nec alteriꝰ poterit monitis
erudiri. Dicit enĩ incorde suo : scđm illam dñi sententiam. Quia diues sum
et ditatꝰ: & nulliꝰ egeo. Cui illd quoq qđ sub sẽquit᷑ : consequent̃ aptabi :

Expanded text:
feruoris igne discessit. ille namque corporalibus saltim uitiis humiliatus atque feruoris igne discessit. ille namque corporalibus saltim uitiis humiliatus atque inmundum se sentiens contagione carnali ad fontem nerae purificationis ac perfectionis culmen quandoque conpunctus adcurret et horrescens illam in quo est infidelitatis geiidissimum statum. spiritus ardore suocensus ad perfectionem facilius conuolabit. nam qui semel ut diximus tepido exorsus initio monachi coepit abuti uocabulo, nec tamen humilitate ac feruore quo debuit iter huius professionis adripuit, infectus semel hac miserabili lue et in ea quodammodo resolutus nec ex sese ulterius perfecta sapere nec alterius poterit monitis erudiri. dicit enim in corde suo secundum illam domini sententiam: quia diues sum et locuples et nullius egeo. cui illud quoque quod subsequitur consequenter aptabitur:
Abbreviated transcription (Latin):
tepido statu qui teterrimꝰ iudicat᷑: euomendos nos ex ore dñi scđm eiuis
es. & incipiam te euomere ex ore meo. Nec inmerito eos dñs qͦs iam in¬
uiscerib receperat caritatis. noxie tepefactos: cũ quadam conuulsiont
pectoris sui euom̃dos. ẽẽ. ꝓnuntiat. Qui cũ salutarem quodãmͦ ei poco
illis quinumnqũa ori dñico illati suna cibi: quanto id qđ nausia compellente
ꝓicimꝰ odibilius detestam᷑. Quicqͥdenĩ frigidũ. ẽ. etiã ore nr̃o susceptũ uer¬
tit᷑ incalorem: & salutifera suauitate ꝑcipitur. Qd aut̃ semel. uitio ꝑnitiosi
teporis abiectum est: ñ dicam labus ad mouere: sed etiã eminꝰ intueri sine
ingenti horrore non possumꝰ. Rectissime ergͦ ꝓnuntiat᷑. eẽ. deterior.
qr facilius ad salutarem conuersionẽ ac ꝑfectionis fastigiũ carnalis quisq
idest secularis uł gentilis accedit: quã his qui ꝓfessꝰ monachũ nec tamen
uiam ꝑfectionis arripiens scđm regulam disciplinȩ: ab illo semel sp̃italis

Expanded text:
tepido statu qui teterrimus judicatur, evomendos nos ex ore Domini secundum es, incipiam te emovere ex ore meo . Nec immerito eos Duisceribus receperat caritatis, noxie tepeactos cum quadam conuulsione pectoris sui euomendos esse pronuntiat, qui cum salutarem quodammodo ei potillis qui numquam ori dominico inlati sunt cibis, quanto id quod nausea conpellente proicimus odibilius detestamur. quidquid enim frigidum est, etiam ore nostro susceptum uertitur in calorem et salutifera suauitate percipitur. quod autem semel uitio perniciosi teporis abiectum est, non dicam labiis admouere, sed etiam eminus intueri sine ingenti horrore non possumus. rectissime ergo pronuntiatur esse deterior, quia facilius ad salutarem conuersionem ac perfectionis fastigium carnalis quis, id est saecularis uel gentilis accedit, quam is qui professus monachum nec tamen uiam perfectionis adripiens secundum regulam disciplinae ab illo semel spiritalis
Abbreviated transcription (Latin):
igiauiu & corrupta uoluntate suscepit. Deniq cũ beatũ iob diabolꝰ adhibits
uniuersis nequitiş suȩ machinis. malũ hoc peccati uoluiss& inferre ac ñ slim
cunctis eun facultatib expoliass&: uerũ etiã post illũ demorte septẽ
siboꝵ taon adrocem tamq insperatũ orbitatis dolorẽ suulnere eu peessiro
i capttis uertiee usq adplantam pedim & intolerandis eruciatib omeaissẽ
ne quaqueri peccati maculam quiut infligere : gẽ incunctis immobilis
psoueians ei ullũ blasphemiȩ accomodauit assensum: Obicetio¬

Expanded text:
ignavia et corrupta voluntate suscepit. Denique cum beato Job diabolus, adhibitis ignavia et corrupta voluntate suscepit. Denique cum beato Job diabolus, adhibitis universis nequitiae suae machinis, malum hoc peccati voluisset inferre, ac non cunctis eum facultatibus spoliasset, verum etiam, post illum de morte septem filiorum tam atrocem tamque insperatum orbitatis dolorem, vulnere eum pessimo a capitis vertice usque ad plantam pedum, et intolerandis cruciatibus onerasset, nequaquam ei peccati maculam quivit infligere; qui in cunctis immobilis perseverans, nullum blasphemiae accommodavit assensum. C
Abbreviated transcription (Latin):
credendisim. qđ in solis esse uirtutib definit᷑: sed iediũ qͥddam : qr̃̾ sic̃ iustis
recte ac neces sarie utentib utili hȩc . eẽ. repperiunt᷑ & cõmoda : occasionẽ
namq oꝑis boni fructusq in illius uitae et̃nitate parturiunt: ita illis qui
male opib abutunt᷑: mutiles sunt atq in cõmode : et occasionẽ percat
as itaq diuisiones fixas atq immobiles retinentes: scientesq nihil ess̃
bonũ nisi uirtutẽ solam quae extimore dĩ ac dilectione descendit: nec
malũ quicqũa esse nisi peccatũ solũ: & sepanitionẽ adõ: Diligent̃ nunc dis¬
cutiamꝰ. utrum ds̃ umqũa scis suis. aut ꝑse aut ꝑ aliũ quẽ piam inferre ꝑmisort
malũ: qđ sine dubio nusqua om̃imo repperies. Nec enĩ potiit aliꝗdo cuiquam
nolenti ac resistenti. malũ peccati alt̃ inferre: nisi illi soli qui illđ insese cor dis

Expanded text:
credendi sunt, quod in solis esse virtutibus definitur, sed medium quiddam: quia sicut justis credendi sunt, quod in solis esse virtutibus definitur, sed medium quiddam: quia sicut justis recte ac necessarie utentibus utilia haec esse reperiuntur et commoda occasionem namque operis boni fructusque in illius vitae aeternitate parturiunt, ita illis qui male opibus abutuntur, inutiles sunt atque incommodae, et occasionem peccatiHas itaque divisiones fixas atque immobiles retinentes scientesque nihil esse bonum, nisi virtutem solam, quae ex timore Dei ac dilectione descendit, nec malum quidquam esse nisi peccatum solum et separationem a Deo, diligenter nunc discutiamus utrum Deus umquam sanctis suis, aut per se, aut per alium quempiam inferri permiserit malum, quod sine dubio nusquam omnino reperies. Nec enim potuit aliquando cuiquam nolenti ac resistenti malum peccati alter inferre, nisi illi soli qui illud in sese cordis
Abbreviated transcription (Latin):
De alteriꝰ udicit᷑ uita: bonu̾ erat ei sinatꝰ ñ fiuiss&̃ homo ille. Demorte etiã
cõmoda: latari illiꝰ pauꝑis ulcerosi beatitudo demonstrat. Cuiꝰ cũ nullui
aliu uirtutũ merita scripturte cõmemor& : prohoc solo qđ egestatẽ & infy¬
mitadẽ corporis patientissime tolerauit: sinus abrahȩ possidere beatis
sorte ꝓmeruit: Egestas quoq ac ꝑsecutiones & in iurie. quȩ ml
et̃. totius uulgi opinione censent᷑: qũa sint utiles ac neces bre¬
tes. amicidĩ effectiꝰ aternȩ uitac sunt scipendiu consecuti: beato apło
concinente: Ppt̃ qđ placeo mihi in infirmitatib : in contumeliis: in necessita¬
tib: in ꝑsecutionib: inangustiis ꝓxpͥo: Cum enĩ infirmor tunc potens sum
quia uirtus in infirmit᷑ie ꝑficit᷑ . Et idcirco illi quisummis scłihuiꝰ diuitiis
& honorib ac potentatib extollunt᷑: non exhis principale bonũ obtinuisse

Expanded text:
de alterius uero dicitur uita: bonum erat ei si natus non fuisset homo ille. de morte etiamde alterius uero dicitur uita: bonum erat ei si natus non fuisset homo ille. de morte etiamcommoda Lazari illius pauperis olcerosi beatitudo demonstrat. cuius cam nulla alia uirtutum merita scriptura conmemoret, pro hoc solo quod egestatem et infirmitatem corporis patientissime tolerauit, sinus Abrahae possidere beatissima sorte promeruit. egestas quoque ac perseeationes et iniuriae, quae mala esse totius uulgi opinione censentur, quam sint utiles ac necessarntes amici dei effecti aeternae uitae sunt stipendia consecuti, beato apostolo concinente: propter quod placeo mihi in infirmitatibus, in contumeliis, in necessitatibus, in persecutionibus, in angustquia virtus in infirmitate perficitur . Et idcirco illi qui summis hujus saeculi divitiis et honoribus ac potestatibus extolluntur, non ex his principale bonum obtinuisse
Abbreviated transcription (Latin):
mona. Quȩ rursum retorquent᷑ admalũ : cũ ad recondendũ tantũ¬
modo ł adluxuriam congerunt᷑ : & non ad usus indigentiũ dispensant᷑.
otestas qͦq & honor. corporisq robur ac sanitas: quãsint media et
utrobiq conuenientiu: etiam ex hoc facile comꝓbat᷑: qđ multi sc̃oꝵ in
ueteri testam̃to potit his om̃ib & in summis diuitiis & culmine dignita¬
tũ ac fortitudine constituti: dõ quoq acceptissimi fuisse noscuntur
&ediuerso quihis male abusi suz. & ea administeriũ suȩ neqͥtiȩ detorser̃
non mimerito ul punitis ł extincti: qđ frequent̃ regiorũ lib indicat factũ:
Deipsa etiã uita ac morte quit mediae sint: uł sc̃i ioħ̃is ł iudȩ natiuitas
ꝓtestat᷑ : Ulmꝰ namq intantũ sibim& uita ꝓfunt : ut aliis qͦq gaudiũ ort
eiꝰ contulis sedieat᷑. scđm illud. Et multi suꝑ eiꝰ natiuitate gaudebunt

Expanded text:
mona. quae rursum retorquentur ad malum, cum ad recondendum tantummona. quae rursum retorquentur ad malum, cum ad recondendum tantummodo uel ad luxuriam congeruntur et non ad usus indigentium dispensantur. potestas quoque et honor corporisque robur ac sanitas quam sint media et utrubique conuenientia etiam ex hoc facile conprobatur, quod multi sanctorum in ueteri testamento potiti his omnibus et in summis diuitiis et culmine dignitatum ac fortitudine corporis constituti deo quoque acceptissimi fuisse noscuntur. et e diuerso qui his male abusi sunt et ea ad ministerium suae nequitiae detorserunt, non inmerito uel puniti sunt uel erlincti, quod frequenter Regnorum liber indicat factum. de ipsa etiam uita ac morte quia mediae sint uel sancti Iohannis uel Iudae natiuitas protestatur. unius namque in tantum sibimet uita profuit, ut aliis quoque gaudium ortus eius contulisse dicatur secundum illud: et multi super eius natiuitate gaudebunt.
Abbreviated transcription (Latin):
Dret. Nihil igit᷑ in reb dũ taxat humanis
principale bonũ. eẽ.
credendũ est : nisi uirtꝰ animi solu fides
sincera nos addiuma ꝑducens: illi immutabilibono facit iugt̃ inherere
Et ec ontrario nihil malũ . cẽ. dicendũ ẽ: nisi peccatũ solũ qđ abono dõ
nos separans: malo facit diabolo copulari. Media sunt: quae inutramq
partẽ ꝓ affectu & arbitrio utentis diriuari possunt Ut puta. diuitiȩ
potestas: honor : robur: corporis sanitas: pulchritudo: uita ipsa uł mors.
pauꝑtas : infirmitas carnis: in iuriȩ : & cetera his similia : quȩ proqualitate
& affectu utentis : uł adbonã possunt partem ꝓficere. ł admala. Nam &
p̃cipit ut facile tribuant: communicent indigentib: thesauri sent
sibi fundam̃tũ bonũ infuturd̃: ut ꝑhas app̃hendant ueram uitam .:.
Et scđm euangłm: bonȩ suni illis quifaciunt sibi amicos deimquo mam¬

Expanded text:
uret. nihil igitur in rebus dumtaxat humanis uret. nihil igitur in rebus dumtaxat humanis principale bonum esse credendum est nisi uirtus animi sola, quae fide sincera nos ad diuina perducens illi inmutabili bono facit iugiter inhaerere. et e contrario nihil malum esse dicendum est nisi peccatum solum, quod a bono deo nos separans malo facit diabolo copulari. media sunt quae in utramque partem pro adfectu et arbitrio utentis deriuari possunt, ut puta diuitiae, potestas, honor, robur corporis, sanitas, pulchritudo, uita ipsa uel mors, paupertas, infirmitas carnis, iniuriae et cetera his similia, quae pro qualitate et affectu utentis uel ad bonam possunt partem proficere uel ad malam. nam et praecipit ut facile tribuant, conmunicent indigentibus, thesaurizent sibi fundamentum bonum in futurum, ut per has adprehendant ueram uitam, et secundum euangelium bonae sunt illis qui faciunt sibi amicos de iniquo ma
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓph&a castigans: qui dicunt in qͥt in cordib suis ñ faci& dñs bene. sed nes
faci& malte uł certe cũ illis inueniam᷑. qui huiꝰ modi querimoniis dm̃bls¬
en plosentie duit certe ubiest ds̃ istitiȩ : Ilam quoqblas phemiã qr
in sub sequentib de scribit᷑ similit̃ adiungentes. Van: quiser unt ados ant¬
qađ emolum̃tũ quia custodiumꝰ p̃cepta eꝰ &qͣ ambulauimꝰ tristes coran
tune que prauus simihuis er roris radix &̃ causu est. possimꝰ euadere a ꝓrinũ
nosse debemꝰ quiduere sit bonũ. quid malũ. Et ita demũ suꝑhis nfalsom
uul s aifodinera scripturarũ definitionẽ tenentes: minime infideliũ ho¬
ra riea sunt om̃a: quȩ in hoc mundo sim. Id est bonũ malũ medium
debemꝰ itaq nossẽ. quid ꝓpriȩ bonũ: quid malũ: quidue sit medium:
ut nostra fides
uera scientia comunita: in cunctis tẽptatio¬
nib in concussa ꝑdu-¬

Expanded text:
propheta castigans qui dicunt, inquit, in cordibus suis: non faciet dominus bene, sed neque propheta castigans qui dicunt, inquit, in cordibus suis: non faciet dominus bene, sed neque faciet male, uel certe cum illis inueniamur, qui huiusmodi querimoniis deum blasei placent; aut certe, ubi est Deus justitiae ? illam quoque blasphemiam, quae in subsequentibus describitur, similiter adjungentes: Vanus est qui sequod emolumentum quia custodivimus praecepta ejus, et quia ionem, quae pravissimi hujus erroris radix et causa est, possimus evadere, primum nosse debemus quid vere sit bonum, quid malum, et ita demum super his non falsum vulgi, sed veram Scripturarum definitionem tenentes, minime infidelium horia sunt omnia quae in hoc mundo sunt, id est bonum, malum, medium. debemus itaque nosse quid proprie bonum, quid malum quidue sit medium, ut nostra fides uera scientia conmunita in cunctis temptationibus inconcussa perd
Abbreviated transcription (Latin):
talit̾ int̃imi ꝑmisis s&: ut quialios quoq suȩ scĩtatis pondere dehusꝰ modi
liberare tẽptatione debuerint. ne seipsos quidem preripuerint de.
manib impioꝵ: Aut curds̃ admitti in seruos suos tantũ facinꝰ con¬
inpresenti reddunt᷑ sed reposita sunt infuturo: arbitrant᷑ in huiꝰ tẽ pora¬
in hoc mundo nihil ꝓmissionũ recipientes. etiã infuturo eas ꝓhac incre¬
dulitate ꝑdemus: opinionib: eoꝵ ñ debemꝰ errare : ne ignorata uere defini¬
tionis sententiu titubantes ac trepidi intemptationib moucam᷑: cum
eisdẽ nos qͦq: traditos uiderimꝰ : uł in iustitiã scilic& ł incuriam humanar̃
rerũ dõ qđ dictu qͦq nefas est adscribentes. quia scõs uiros recte que
uiuentes intẽptatione ñ ꝓtegat : nec bonis ea quȩ bonasum. nec malis
malu retribuat in p̃senti : Et cũ illis damnari meream᷑. quos sophonias

Expanded text:
taliter interimi permisisset, ut, qui alios quoque suae sanctitatis pondere de huiusmtaliter interimi permisisset, ut, qui alios quoque suae sanctitatis pondere de huiusmliberare tentatione debuerint, ne se ipsos quidem praeripuerint de manibus impiorum, aut cur Deus admitti in servos suos tantum facinus cone non in praesenti redduntur, sed reposita sunt in futurum, arbitrantur in hujus temporain hoc mundo nihil promissionum recipientes, etiam in futuro eas dulitate perdemus, opinionibus eorum non debemus errare, ne ignorata uerae definitionis sententia titubantes ac trepidi in temptationibus moueamur, cum eisdem nos quoque traditos uiderimus, uel iniustitiam scilicet uel incuriam humanarum rerum deo, quod dictu quoque nefas est, adscribentes, quia sanctos uiros recteque uiuentes in temptatione non protegat nec bonis ea quae bona sunt nec malis mala retribuat in praesenti, et cum illis damnari mereamur, quos Sophonias
Abbreviated transcription (Latin):
ediiob oppidis concurrentes. grauissimũ fibi certamen indixerint: et usq ad gladioꝵ
conflictũ ꝓscã rapina sit eoꝵ progressa contentio : dumpia int̃ sedeuotione de¬
certant. quinam ustꝰ eoꝵ scpulturã ac reliqͥas possiderent: alis seilic&ẽ de ucma
inquirentesq cur tantimeriti ac tantarũ uirtutũ iuri ita sint alatrunciub
cunctis mirabiles in manꝰ trader& impiorũ: mesti ad sc̃m theodorum
singularem in conuersatione ac tuali ꝑ reximꝰ uirum. Hic namq morabe
incellis. Qui locꝰ int̃ nitriã & scitim situs & amonasterus quidẽ ntrue
quinq milib distans: octoginta miliũ solitudine ab heremosciti inqua co¬
mor abamur int̃uenientt discernit᷑. Cui cũ de p̃dictoꝵ uiroꝵ nece querm¬
niam fudissemꝰ: ad mirantes tantã dĩ patientiã qđ uiros scilie& illius mr

Expanded text:
e duobus oppidis concurrentes grauissimum sibi certamen indixerint et usque ad gladiorum e duobus oppidis concurrentes grauissimum sibi certamen indixerint et usque ad gladiorum conflictum pro sancta rapina sit eorum progressa contentio, dum pia inter se deuotione decertant quinam iustius eorum sepulturam ac reliquias possiderent, aliis scilicet de uicinia inquirentesque, cur tanti meriti ac tantarum uirtutum uiri ita sint a latrunculis cunctis mirabiles in manus traderet inpiorum, maesti ad sanctum Theodorum singularem in conuersatione actuali perreximus uirum. hic namque morabatur in Cellis, qui locus inter Nitriam ac Scitium situs et a monasteriis quidem Nitriae quinque milibus distans octoginta milium solitudine ab heremo Sciti in qua conmorabamur interueniente discernitur. cui cum de praedictorum uirorum nece querimoniam fadissemus, admirantes tantam dei patientiam, quod uiros scilicet illius meriti
Abbreviated transcription (Latin):
tiono ꝓposta  Incrogatio e nreussit qui usto intulit mortẽ cũ uistꝰ habeat demorte mercedẽ¬
ñcers sedad am antino signatorio debeat et̃. consimils .XIII Introg̃tiosipossit mens iuigit̃ ununa eadẽ
qͣluitaite dirare.xiii. Responsio adint̃ rogantis ꝓpositionẽ xI. Qd detrim̃tu sit discedentis ecella
ocmut bilitate etiã suꝑnarũ celestiũq uirtutũ . eIIIonemo runa subitaonta collabat. E sł
qui amos ꝓph&am meriit ꝓcreare : solitudo uastissima est: usq arabiam ac mare
mortuũ : quo ingressu deficiunt fluenta. iordanis: cinerib sodomorũ amplis¬
sima extensione porrecta. In hac summȩ uitȩ acscĩtatis monachi duitissime
cõmorantes: repente sunt adiscurrentib sarracenoꝵ latrunculis inter empti.
Quoꝵ corpora lic& sciremꝰ tam apontificib regionis illiꝰ qua ab uniuersa plebe arabũ
tanta ueneratione p̃repta & int̃ reliqͥas martrrũ condita: ut in nuneri popłi

Expanded text:
tione proposita. Interrogatio an reus sit qui iusto intulit mortem, cum iustus habeat de morte mercedemnon cerae, sed adamantino signatorio debeat esse consimilis. Interrogatio, si possit mens iugiter in una atque eadem qualitate durare. Responsio ad interrogantis propositionem. Quod detrimentum sit discedentis e cella. De mutabilitate etiam supernarum caelestiumque nirtntum. Quod nemo ruina subitanea conlabatur. In ophetam meruit procreare, solitudo uastissima est usque Arabiam ac mare mortuum, quo ingressa. deficiunt fluenta Iordanis, et cineres Sodomorum amplissima extensione porrecta. in hac summae uitae ac sanctitatis monachi diutissime conmorantes repente sunt a discurrentibus Sarracenorum latrunculis interempti. quorum corpora licet sciremus tam a pontincibus regionis illius quam ab uniuersa plebe Arabum tanta ueneratione praerepta et inter reliquias martyrum condita, ut innumeri populi
Abbreviated transcription (Latin):
qđ animo acmente concipit᷑. de quo dñs in euangłio. Qui uiderit muliers
ad concupiscendũ eã : iam mechutꝰ ẽ. eam incorde suo Quȩ triagenerabi

Expanded text:
quod animo ac mente concipitur, de quo dominus in euangelio: qui uiderit mulierem quod animo ac mente concipitur, de quo dominus in euangelio: qui uiderit mulierem ad concupiscendum eam, iam moechatus est eam
Abbreviated transcription (Latin):
Qđ fieripenitꝰ ñ oport& : trib decausis. Primo: qͣt mens monachi semꝑ deb&
desideria refrenare : quisq modice degustatione insuauitatis offensus: ne
ad mom̃tũ quidem delicias gutturis sui ualuerit castigare. Scđo: qđ non nũꝗ
euenit ut adhoram desit illa species quȩ postulat᷑ a nob: & uerecundiã neces¬
sitati uł frugalitate suscipientis incutimꝰ: publicantes scilic& pauꝑtatẽ eius
quã solidõ cognitã. cẽ. maluerat: Tercio : qđ interdũ sol& sapor ille quẽ nos ad
cupimꝰ irrogare : ꝓ pt̃ qđ om̃modis hȩc inob̃ est castiganda libtas: Fornications
genera sunt tria. Primũ : qđ ꝑ cõmixtionẽ sexus utriusq ꝑficit᷑ : Scđm¬
quo apłs. Dico autẽ innuptis & uidius. bonũ est illis si sic manserint. sic̃i
ego. Qđsise ñ continent: nub ant. Meliꝰ.ẽ. enĩ nubere. qũa uri.: Tercium

Expanded text:
quod fieri penitas non oportet tribus de causis. primo quia mens monachi semper debquod fieri penitas non oportet tribus de causis. primo quia mens monachi semper debdesideria refrenare, quisque degustatione modicae insuauitatis offensus ne ad momentum quidem delicias gutturis sui ualuerit castigare. secundo quod nonnumquam euenit, ut ad horam desit illa species quae postulatur a nobis et uerecundiam necessitati uel frugalitati suscipientis incutimus, publicantes scilicet paupertatem eius quam soli deo cognitam esse maluerat. tertio quod interdum solet sapor ille quem nos adicupimus, inrogare. propter quod omnimodis haec in nobis est castiganda libertas. fornicationis genera sunt tria. primum quod per conmixtionem sexus utriusque perficitur. squo apostolus: dico autem innuptis et uiduis, bonum est illis si sic manserint sicut et ego. quod si se non contiuent, nubant: melius est enim nubere quam uri. tertium