comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
mundnationib requiem que¬
siuit: s in solis credentib inue¬
nit. Maria siẽ ce quelibet sapiẽs
anima. in omnib actionib suiꝰ
requiem quesiuit. s hodie de
mum inuenit: eum post ꝑseeu¬
tionem herodis & fugam egypti.
post tot insidias & attroeitates
iudaice impietatis. post tot pas¬
siones suas de passione & morte
filii: postquam tot & tam acer¬
bi ipsius animam ꝑtransierunt
gladii.tandem hodie dicere da¬
tum est ei. Conuertere amma
naculo corporis in ei: negare ñ
potit mͥ requiem celi sui. Qui
enim grãm ultͦ cumulat aliis:
par ꝑari quomͦ non referet ma¬
tri. Pge maria. ꝑge seeura: in
bonis filii tui. fiducialit̾ age
tanquam regina: mat̾ regis &
sponsa. Requiem querebas: s
amplioris glorie ẽ quod tibi de¬
betur regnum & potestas. Indi¬
itisum hab̾e tecum cupit imꝑiũ.
cui decum in carne tua & unospu
indiuisum fuit pietatis & unita¬
tis imst̾ium: dum scilicet saluo ho¬
nore nature. geminato munere

Expanded text:
mundi nationibus requiem quaemundi nationibus requiem quaesivit, sed in solis credentibus invenit. Maria, sicut et quaelibet fidelis anima, in omnibus actionibus suis requiem quaesivit; sed hodie 1034 demum invenit, cum post persecutionem Herodis, et fugam Aegypti, post tot insidias et atrocitates Judaicae impietatis, post tot passiones suas, de passione et morte Filii; postquam tot et tam acerbi ipsius animam pertransierunt gladii, tandem hodie dicere datum est ei: Convertere, animernaculo corporis mei, negare non poterit mihi requiem coeli sui. Qui enim gratiam ultro cumulat aliis, par pari quomodo non referet matri? Perge, Maria, perge secura in bonis Filii tui; fiducialiter age tanquam regina, mater Regis et sponsa. Requiem quaerebas, sed amplioris gloriae est, quod tibi debetur, regnum et potestas. Indivisum habere tecum cupit imperium, cui tecum in carne una, et uno spiritu indivisum fuit pietatis et unitatis mysterium: dum scilicet salvo honore naturae, geminato munere
Abbreviated transcription (Latin):
ñ possunt. Ideo contricio ce in¬
felicitas iniriis eoꝵ qr uiam pa¬
cis non cognouerunt quia nec
quesierunt. ut dicere possint
in omnibꝰ requiem quesiui. ut
uidelicet in multiplicitate ac̃¬
tuum suorum qͥb turbant᷑ &¬
turbant: unum quod est neces¬
sarium cogitent aut reqͥrant.
Iustorum potius ẽ uox illa. quri
dicere possunt. tinam petii a
domino hanc requiram. uultũ
tuumdomine quesiui. uultum
tuum requiram. qui non nisi
quietis illius amore laborant:
qui omnino p̃optant ingredi
putredinem in ossib suis. ut
requiescant in die tbulatioĩs.
quam in bonis dueere diessu¬
os. &e in punct̾o ad infernum
descendere. Siquis tamen curio¬
sius inquirere uelit. cuius potis:¬
simum uox illa sit in ommibus
requiem ques iui. uox est utiq
sapientie. uox est eccłle. uox est
marie: uox est euuslibet sapi¬
entis anime.Sapientia in õĩb
requiem quesiuit: s in solis hu¬
milibus inuenit. Ecclia in oĩbꝰ

Expanded text:
non possunt. Ideo contritio et innon possunt. Ideo contritio et infelicitas in viis eorum, quia viam pacis non cognoverunt : quia nec quaesierunt, ut dicere possint: In omnibus requiem quaesivi; ut videlicet in multiplicitate actuum suorum, quibus turbantur, et turbant, unum quod est necessarium, cogitent aut requirant. Justorum potius est vox illa, qui et dicere possunt, Unam petii a Domino, hanc requiram. Vultum tuum, Domine, quaesivi, vultum tuum requiram : qui nonnisi quietis illius amore laborant, qui omnino praeoptant ingredi putredinem in ossibus suis, ut requiescant in die tribulationis, quam in bonis ducere dies suos, et in puncto ad infernum descendere. 3. Si quis tamen curiosius inquirere velit, cujus potissimum vox illa sit, In omnibus requiem quaesivi: vox est utique Sapientiae, vox est Ecclesiae, vox est Mariae, vox est cujuslibet sapientis animae. Sapientia in omnibus requiem quaesivit, sed in solis humilibus invenit. Ecclesia in omnibus
Abbreviated transcription (Latin):
marie uoluntate p̾eligens ola¬
borem atitem &e negotium mar¬
the necessitate quidem suscipi¬
ens. s quanta p̾ualet pace &
quiete sp̃s adimplens: & semꝑ
ad illud unum necessarium de
illa multipliei distractione sese
recolligens. Homo huius modi
etiam eum laborat quiescit: sic̃
e dius oimpiꝰ etiam cum qͥescit
laborat. Quomͦ enm quiesce̾̃t.
quib deus immitat rotam ma¬
lorum: quib iurauit in ira sua
si introibunt in requiem meã:
E⁊tra illam non est nͥ afflict̾io
ae miseria. & in cireuitu eiꝰ temye¬
stas ualida: sicut &e innaturare:¬
rum fit. ut quicquid extͫ Sim.¬
plicitatem & unitatem punct̾i
fuerit. inmotu& agitatione sit:
tantoq concitatiore quilibet eir¬
culus impetu rotet᷑. quanto ab
immobilitate pͥncipii sui id ẽ
a mechetate centri recesserte lon¬
gius.Dane impii in cireuitu am
bulant. qͥb ds̃ immitcit rotam
malorum: ideoq in illam inter¬
nam ce ȩternam requiem intͣre

Expanded text:
Mariae voluntate praeeligens, laMariae voluntate praeeligens, laborem autem et negotium Marthae necessitate quidem suscipiens; sed quanta praevalet pace et quiete spiritus adimplens, et semper ad illud unum necessarium de illa multiplici distractione sese recolligens. Homo hujusmodi etiam cum laborat, quiescit: sicut e diverso impius etiam cum quiescit, laborat. Quomodo enim quiescerent, quibus Deus immittit rotam malorum: quibus juravit in ira sua, Si introibunt in requiem meam? Extra illam non est nisi afflictio et miseria; et in circuitu ejus tempestas valida: sicut et in natura rerum fit, ut quidquid extra simplicitatem et unitatem puncti fuerit, in motu et agitatione sit; tantoque concitatiore quilibet circulus impetu rotetur, quanto ab immobilitate principii sui, id est, a medietate centri recesserit longius. Sane in circuitu impii ambulant , quibus Deus immittit rotam malorum: ideoque in illam internam et aeternam requiem intrare
Abbreviated transcription (Latin):
dis sit illa confessio oris. Domi¬
ne dñe uirtꝰ salutis mee: obũ¬
brasti suꝑ caꝑut meum in die
belli. in die estꝰ & laboris. cerca¬
minis & temptationis. Cume¬
nim meditatio et̾nȩ requie ca¬
pitibus laborantium obrimbt:
non solum ab estu temptation
refrigerat. s ã ad laborem ani¬
mos innouas: iuxta illud quod
scͥptum est de asino forti isachar
Uidit reqͥem quod ẽẽt bona: &
t̾ram quod optima: & supposir.¬
it humerum ad portandum.
id ẽ desiderio illius quietis e he¬
reditatis. sponte humiliauit se
ad laborandum. E iste gͦ dicere
potuit in omnib requiem qui¬
siui. & in hereditate domini mo¬
rabor. felix quim omnib labo¬
ribus & uiis suis requiem beatã
querit. semꝑ festinans ingredi
ut apłs monet in illam requiẽ:
eius desicłio corpꝰ affligens. ani¬
mum autem iam illi requiei pa¬
rans &e componens: cum omni¬
bus hominib quod ex ipso est
pacem habens. requiem & otiũ

Expanded text:
dis sit illa confessio oris: Domidis sit illa confessio oris: Domine, Domine, virtus salutis meae, obumbrasti super caput meum in die belli , in die aestus et laboris, certaminis et tentationis. Cum enim meditatio aeternae requiei capitibus laborantium obumbrat, non solum ab aestu tentationum refrigerat, sed etiam ad laborem animos innovat, juxta illud quod scriptum est de asino forti Issachar, Vidit requiem quod esset bona, et terram quod optima, et supposuit humerum ad portandum : id est, desiderio illius quietis et haereditatis sponte humiliavit se ad laborandum. Et iste ergo dicere potuit: In omnibus requiem quaesivi, et in haereditate Domini morabor. 2. Felix qui in omnibus laboribus et viis suis requiem quaerit beatam: semper festinans ingredi, ut Apostolus monet, in illam requiem , ejus desiderio corpus affligens, animum autem jam illi requiei parans et componens: cum omnibus hominibus, quod ex ipso est, pacem habens; requiem et otium
Abbreviated transcription (Latin):
N omnib requiem quesiui. Gra¬
ta quies fessis. Grate gͥ &e oportune
uob qui fessi estis dies iste quietiᷤ
oe feriationis interuenit. ⁊it dũ
scẽ dei genitͥcis requiem celebra¬
mus. non solum corpora recre¬
entur hac diurna quiete a la¬
bore messis: s etiam corda respi¬
rent in recordationem & amorẽ
illius et̾nȩ quietis. Etibi tam̃
o frr̃s. ibi etiam metetis s reqͥem
metetis. quinuc laborem huiꝰ
messis seminatis: fruetꝰ huius
laboris illa requies erit: requiẽ
a labore. merces ꝓ labore:euiꝰ
etiam recordatio fidelis uires
reparat in labore. Umbra ẽ
estuantib: cibus esurientib.
Sic enim ait illa. que memo¬
riam abundantie suauitatis
eius eruct̾abat. Dubumbra
illius quem desideraueram
sedi: &e fruetꝰ eius duleis guttur
meo. O qui laboratis o qui por¬
tatis pondus diei &e estus. sub
umbra alarum iħu inueniẽti
requiem animab ur̃is: firma¬
mentum ut seriptum uirtutis.
degimen ardoris. umbraculum
meridiani: ut ex sententia cor¬

Expanded text:
n omnibus requiem quaesivi . Grata quies fessis. Grate igitur et opportune vobis, qui fessi estis, dies iste quietis et feriationis intervenit, ut dum sanctae Dei Genitricis requiem celebramus, non solum corpora recreentur hac diurna quiete a labore messis, sed etiam corda respirent in recordationem et amorem illius aeternae quietis. Et tibi tamen, o fratres, ibi etiam metetis, sed requiem metetis qui nunc laborem hujus messis seminatis. Fructus hujus laboris, illa requies erit: requies a labore, merces pro labore, cujus etiam recordatio fideles vires reparat in labore. Umbra est aestuantibus, cibus esurientibus. Sic enim ait illa, quae memoriam abundantiae suavitatis ejus eructabat: Sub umbra illius quem desideraveram sedi, et fructus ejus dulcis gutturi meo . O qui laboratis, o qui portatis pondus diei et aestus! sub umbra alarum Jesu invenietis requiem animabus vestris, firmamentum, ut scriptum est, virtutis, tegimen ardoris, umbraculum meridiani ; ut ex sententia cor
Abbreviated transcription (Latin):
hunc notate: ce ne commisce¬
amini cum illo. ut confunda¬
tur. Siquis forte quod absit
erusmodi inuenit᷑ inter uos.
pulchrius & honestius. ante¬
quam tam grauit̾ & publice
notetur. ultro confundet᷑. inde
scilicet quia notabilis ẽ. ⁊ dissi¬
mulatur: rep̾hensibilis est & to¬
leratur. Sic autem confundat᷑
requiem quesiui non inuenit
eam nisi in quietis. nec prestat
nisi quietis. Unde & inquietos
ꝑ ꝓpħam reuocat ot compescit:
s reũtamini & quies catis. salui
eritis. Om̃s gͦ parit̾ sic oꝑam
demꝰ ut quieti simꝰ: ut in qͥete
nr̃a semꝑ inmeditatione eterne
quietis occupem᷑: ac desiderio
illius ad omnem parati laborẽ
inueniam᷑. Hoc nob̃ impetret
beata dei genitͥx euius reqͥem
celebramus: ab eo qui reqͥeuit
in tabernaculo corporis ce cordi
eius. Ipse est requies et̾na xp̃s¬

Expanded text:
e: et ne commisceamini cum illo, ut confundatur . 6, Si quis forte quod absit! ejusmodi invenitur inter vos, pulchrius et honestius, antequam tam graviter et publice notetur, ultro confundetur, inde scilicet, quia notabilis est, et dissimulatur; reprehensibilis, et toleratur. Sic autem confundaturrequiem quaesivi, non invenit eam nisi in quietis, nec praestat nisi quietis. Unde et inquietos per prophetam revocat et compescit: Si revertamini, et quiescatis, salvi eritis . Omnes ergo pariter sic operam demus, ut quieti simus, ut in quiete nostra semper in meditatione aeternae quietis occupemur, ac desiderio illius ad omnem parati laborem inveniamur. Hoc nobis impetret beata Dei Genitrix, cujus requiem celebramus, ab eo qui requievit in tabernaculo corporis et cordis ejus. Ipse est requies aeterna
Abbreviated transcription (Latin):
dus quam tu meam: nec satis
glorificatꝰ uidebor mͥ. donee du
conglorificeris. Gloria tͥ dñe
ihir. subintulit chorꝰ angłoꝵ.
Gloria tͥ dñe iħii ingeminet
cȩtus fidelium. Glorificatio
matͥs tͥ ꝓficiat ad głam. nob̾
adueniam: te p̃stante cui est

Expanded text:
tius quam tu meam; nec satis tius quam tu meam; nec satis glorificatus videbor mihi, donec tu conglorificeris. Gloria tibi, Domine Jesu, subintulit chorus Angelorum. Gloria tibi, Domine Jesu, ingeminet coetus fidelium. Glorificatio Matris tibi proficiat ad gloriam, nobis ad veniam; te praestante cui est
Abbreviated transcription (Latin):
riam matris differamus. Cũ
grelisi nunciassent hȩc dño
suo: quid putamus iħm. nͥ ta¬
le aliquid locutum: Egosum
qui patrem & matrem filiis ho¬
norandos commendaui:ego
ut facerem quod docui. & ex¬
emplo ẽẽm alus. ut patrem ho¬
norarem in t̾ram descendi: n¬
chilominus ut matrem hono¬
rarem in celum reascendi. Ascen¬
di cȩ p̃paraui ei locum. thronum
glorie: ut a dextris regis regi¬
na coronata consedeat in uesti¬
tu deaurato cirerimdata uarie¬
tate. Neq hoc dico quod in par¬
te thronus ei collocet᷑: quin po¬
tius ipsa erit thronus meus.
Ueni gͥ electa mea &e ponamin
de thronum meum. In de mi¬
chi quandam regnisedem con¬
stitu am: de te iudicia decer¬
nam: ꝑ te p̃ees exaudiam. Nul¬
lus plus michi ministrauit in
gła mea. Communicasti mi¬
chi p̾t̾ alia quod homosum:
comiunicabo tͥ quod deus
sum. Flagitabas oscłm oris:
quinimmo tota de toto oseła¬
beris. Non impͥmam labia la
speciem tuam. etiam desidan¬

Expanded text:
riam Matris differamus. Cum riam Matris differamus. Cum ergo reversi nuntiassent haec Domino suo, quid putamus Jesum nisi tale aliquid locutum? Ego sum qui patrem et matrem filiis honorandos commendavi; ego ut facerem quod docui, et exemplo essem aliis, ut Patrem honorarem, in terram descendi: nihilominus, ut Matrem honorarem, in coelum reascendi. Ascendi et praeparavi ei locum, thronum gloriae; ut a dextris Regis Regina coronata consedeat in vestitu deaurato, circumdata varietate. Neque hoc dico, quod in parte thronus ei collocetur: quin potius ipsa erit thronus meus. Veni igitur, electa mea, et ponam in te thronum meum. In te mihi quamdam regni sedem constituam, de te judicia decernam, per te preces exaudiam. Nullus mihi plus ministravit in  mea. Communicasti mihi praeter alia, quod homo sum: communicabo tibi quod Deus sum. Flagitabas osculum cris, quinimo tota de toto osculaberis. Non imprimam labia labspeciem tuam, etiam desideran
Abbreviated transcription (Latin):
eam replere gratia. quȩ diffu¬
sa erat in labus eiꝰ. de dulcedi¬
ne qua totꝰ erat plenus: totꝰ
concupiscentia & desideriũ
castarum scilicet animarum.
Unde sic̃ ipse de se conficetur.
qui edunt me adhuc esurieñ
& qui bibunt me adhuc siti¬
ent: quanto grãm oris illius
gustaui suauius: tanto nimi¬
rum repeto nunc ardentius.
Oreuit quidem gła & maiesta¬
te: s nicħab illa ingentea mu
tant mores. Dublimior est: s
non suꝑbior. Gloriosior. s non
dedignãtior. Non fastidiet ma¬
trem quam elegit: nec et̾nam
electionem suam nouo iudicio
reprobabit. Ne timeas maria
ait gabriel more suo: inueni¬
sti enim grãm apd̃ dm. Etiam
icet̾is qui longe iacent sub
uestigiis tuus ꝓbare consue¬
uit imꝓbitatem huiꝰ affectus
& p̃eis: qui nicħ nimĩum aut
iniuriosum sibi deputat. qͦd
in eum uera dumtaxat cari¬
tas p̾sumat. Et conuersus
adsociam multitudinem. ea¬
mus inquit eamꝰ: ne ipsi filio
facere uideam iniuriam. si glo¬

Expanded text:
eam replere gratia, quae diffueam replere gratia, quae diffusa erat in labiis ejus, et dulcedine qua totus erat plenus, totus concupiscentia et desiderium, castarum scilicet animarum. Unde sicut ipse de se confitetur, Qui edunt me adhuc esurient, et qui bibunt me adhuc sitient : quanto gratiam oris illius gustavi suavius, tanto nimirum repeto nunc ardentius. Crevit quidem gloria et majestate: sed nihil ab illa ingenita muttant mores. » Sublimior est, sed non superbior; gloriosior, sed non dedignantior. Non fastidiet matrem quam elegit, nec aeternam electionem suam novo judicio reprobabit. 6. Ne timeas, Maria, ait Gabriel more suo: invenisti enim gratiam apud Deum. Etiam in caeteris qui longe jacent tuis sub vestigiis, probare consuevit improbitatem hujus affectus et precis; qui nihil nimium, aut injuriosum sibi deputat, quod in eum vera duntaxat charitas praesumat. Et conversus ad sociam multitudinem: Eamus, inquit, eamus; ne ipsi Filio facere videamur injuriam, si glo
Abbreviated transcription (Latin):
nesciꝰ in t̾rogat. Digͦ quesierit
quid illud sit quod tuouulm¬
riuelis adhibi: quid responde¬
bimus ei: Sodales inquit estĩ
sponsi. gabriel iste m̃s. paranim¬
phus ineus: non puto uobis ẽẽ
celandum amoris misterium.
raria: qͦd maiora me querere
uidear. Os cletur me osculo
oris fui. Siquid mͥ consciaes¬
sem. condenta ẽẽm cum maria
magdalene oscło pedum: ubi
indulgentia sumit᷑ delĩctoꝵ
S quia in omniuita mea non¬
me rep̾hendit eor meum: ñ
puto me arrogant̃ łlagitare
de oscło oris grãm gaudior
¶ur autem arrogans tũdear:
si illud os mͥ reposeo. quod de
me sibi formatut ipse conditꝰ
& conditor: Sum par uulum
tenebam int̾ brachia. qͦtiens
oscłari speciosum forma p̃fili¬
is hominum michi libebat.
satis licebat: nunquam faciẽ
auertebat: nunquam matrẽ
repellebat. Q si fortassis in¬
patientia des iderii eram ni-¬
mia: ipse tamen more suo mo¬
rem matͥ gerebat. Gaudebat

Expanded text:
nescius interrogat. Si ergo quaesierit, nescius interrogat. Si ergo quaesierit, quid illud sit quod tuo vulneri velis adhiberi, quid respondebimus ei? Sodales, inquit, estis sponsi, Gabriel iste meus paranymphus; non puto vobis esse celandum amoris mysterium. raria, quod majora me quaerere videar. Osculetur me osculo oris sui. Si quid mihi conscia essem, contenta essem cum Maria Magdalene osculo pedum, ubi indulgentia sumitur delictorum. Sed quia in omni vita mea nonme reprehendit cor meum, non puto me arroganter flagitare de osculo oris, gratiam gaudiorum. Cur autem arrogans videar, si illud os mihi reposco, quod de me sibi formavit ipse conditus et conditor? Cum parvulum tenebam inter brachia, quoties osculari speciosum forma prae filiis hominum mihi libebat, satis licebat: nunquam faciem avertebat, nunquam matrem repellebat. Et si fortassis impatientia desiderii eram nimia; ipse tamen more suo, morem matri gerebat. Gaudebat
Abbreviated transcription (Latin):
sionis. donee rediuiitum reciꝑ¬
et: nune amore ae desicłio feli¬
cius s mis rabilius crueiatur.
quia sedentemin cȩlo non denet.
Quomodo iħu bone. qͥ sũmi
fructꝰ es gaudii. tam longi fac̾¬
tus es illi eausa martyrii:. ut ca¬
rissimam Tipsius animam tot¬
& tam acuti sine cessatione ꝑ¬
trans eant gladii. D obs ecramꝰ
te domina: quid uis faciamus
tͥ. Uis saltem ut resideat hic iste
gabriel siministes tuus ut assi¬
deat ce minister tͥ: qͥ ab initio
conscius & minist̾ misterii dui.
custos qͦq dui cubieuil meruit
quem diligebat iħs : euiꝰ me
dilectionis heredem reliquit:
cumillum mͥ & me illi in eru¬
ce commendauit: cuius obse¬
quio nicħ mͥ gratiꝰ. quia conũ¬
satione &e affectu nicħ castius:
morib nicħ suauius: nicħ sin¬
cerius fide. nicħ sanctius ser¬
mone. Nos gͦ aiunt illi. in qͦ tͥ
meomedendum̃ sit languori.
At nosti inquiunt. quia cum
omnia sciat: de multis quas:

Expanded text:
sionis, donec redivivum recipsionis, donec redivivum reciperet: nunc amore et desiderio felicius, sed mirabilius cruciatur, quia sedentem in coelo non tenet. Quomodo, Jesu bone, qui summi frutus es gaudii, tam longi factus es illi causa martyrii, ut charissimam tibi ipsius animam, tot et tam acuti sine cessatione pertranseant 1032 gladii? Sed obsecramus te, Domina, quid vis faciamus tibi? Vis saltem ut resideat hic iste Gabriel symmystes tuus, ut assideat et ministret tibi, qui ab initio conscius et minister mysterii tui, custos quoque tui cubiculi meruit quem diligebat Jesus, cujus me dilectionis haeredem reliquit, cum illum mihi, et me illi in cruce commendavit: cujus obsequio nihil mihi gratius, quia conversatione et affectu nihil castius, moribus nihil suavius, nihil sincerius fide, nihil sanctius sermone. Nos ergo, aiunt illi, in quo tibi meo medendum sit languori. 5. At nosti, inquiunt, quia cum sciat omnia, de multis quasi
Abbreviated transcription (Latin):
Uere languores nostros ipse tu¬
lit: &r dolores nr̃os ipse porta¬
uit. Cur gͦ doleam. non eum
meo dedisse corpori: quod suo
non dedit: Nonsum ita deli¬
cata aut suꝑba. ut quod ille dig¬
natus ẽ pati: ego quantula ẽ q
ex parte pati non possim aut
nolim: a ille quidem miscdđi
uoluntate: ego natura li neces¬
sitate. Sane aluio est sanitas:
aliud sanẽtitas. Sanctitatem
dedit corpori meo. concepti fui
corporis sacramento. Danitatẽ
se daturum ꝓmisit. fuscitati
corporis exemplo. Deniq ut
minus miremini languorem
meum: amore langueo. Lan¬
gueo plus inpatientia amoris:
quam passione doloris. Pius
uulnerata earitate: quam gra¬
uata infirmitate. Heu in qͥunt
illi. quam frequentes immo
contimuȩ cause languoris. Bo¬
ne iħu quom hec mater tua
postquam te genuit nunqm
fere nisim languore fuit. Pri¬
molanguit timore. postea do¬
lore: nunc amore. Timore a na¬
truitate usꝙ ad passionem. cũ
semꝑ uitam filii insidiis appeti
uidet: dolore toto tempore pas¬

Expanded text:
ere languores nostros ipse tulit, et dolores nostros ipse portavit . Cur ergo doleam non eum meo dedisse corpori, quod suo non dedit? Non sum ita delicata aut superba, ut quod ille dignatus est pati, ego quantulacunque ex parte pati non possim aut nolim. Et ille quidem misericordi voluntate, ego naturali necessitate. Sane aliud est sanitas, aliud est sanctitas. Sanctitatem dedit corpori meo, concepti sui corporis sacramento: sanitatem se daturum promisit, suscitati corporis exemplo. Denique, ut minus miremini languorem meum, amore langueo. Langueo plus impatientia amoris, quam passione doloris: plus vulnerata charitate, quam gravata infirmitate. 4. Heu! inquiunt illi, quam frequentes, imo continuae causae languoris! Bone Jesu, quomodo haec Mater tua postquam te genuit, nunquam fere nisi in languore fuit? Primo languit timore; postea, dolore; nunc, amore. Timore, a nativitate usque ad passionem, cum per vitam Filii insidiis appeti videret: dolore, toto tempore pas
Abbreviated transcription (Latin):
Hoc agebat ioħs uox clamantis
in deserto. non arundos scintil¬
la in arundineto: cuius sermo
ut scͥptum est sermoseintille
ad commouendum cor pigrũ
& stolidum: ut pararet uiã dño.
Hoc c̃e nẽ in nob agat eademuor.
cooꝑante u̾bo ipso euiꝰ erat uor

Expanded text:
Hoc agebat Joannes, vox clamantis Hoc agebat Joannes, vox clamantis in deserto, non arundo, sed scintilla in arundineto: cujus sermo, ut scriptum est, sermo scintillae ad commovendum cor pig um et stolidum, ut pararet viam Domino. Hoc etiam nunc in nobis agat eadem vox, cooperante Verbo ipso, cujus erat vox,
Abbreviated transcription (Latin):
qui edificat eam & inhabitat
harundo sit: foris ꝑ hypocͥsim
nitidus. iactantia uel ꝓmissio.¬
ne cassa sonorus: intꝰ ueritate
uacuus. In secreto huiꝰ harun¬
dinis beemoth dormire amat:
que &e in locis humentibus uͥ
nulla fluxarum rerum pęnu¬
ria. s ad luxum suꝑfluunt
omnia: sepius &e uberius cres¬
cit atq luxuriat. Huie ha¬
rundim siquis innitatur.
manum eius ꝑforabit:quia
siquis in adiutorium oꝑis eũ
asciuerit. uel alicuius ez mx¬
neris functionem imposũit:
sꝑantem in se graui scandalo
uulnerabit. Patientia tamen
domini huiusmodi harun¬
dinem cẽ quassatam noncon¬
terit: s sustinet ut in meliꝰ
conuertatur. Nonnunquã
etiam increpat feras harun¬
dinis que cum pͥncipe suo in
secreto eius dormiunt᷑. non¬
nunquam tusti tanquam
scintille eris candentis. in
harundineto discurrunt.
qui tanquam carbones desola¬
torii quicquid in eosteriliter
siluescit incendunt: nouisꝙ fru¬
ctibus purumt p̃parant locum.

Expanded text:
qui aedificat eam, et inhabitat, qui aedificat eam, et inhabitat, arundo sit; foris per hypocrisim nitidus, jactantia vel promissione cassa sonorus; intus veritate vacuus. In secreto hujus arundinis Behemoth dormire amat, quae et in locis humentibus , ubi nulla fluxarum rerum penuria, sed ad luxum superfluunt omnia, saepius et uberius crescit atque luxuriat . Huic arundini si quis innitatur, manum ejus perforabit: quia si quis in adjutorium operis eum asciverit, vel alicujus ei muneris functionem imposuerit, sperantem in se gravi scandalo vulnerabit. Patientia tamen Domini hujusmodi arundinem etiam quassatam non conterit, sed sustinet, ut in melius convertatur . Nonnunquam etiam increpat feras arundinis , quae cum principe suo in secreto ejus dormiunt: nonnunquam justi tanquam scintillae aeris candentis in arundineto discurrunt , qui tanquam carbones desolatorii, quidquid in eo steriliter silvescit incendunt, novisque fructibus purum praeparant locum.
Abbreviated transcription (Latin):
cipiant notari ꝓuerbio mulie¬
ris nequam: que comedit & t
gens os suum dicit. non sum
oꝑata malum. Nã ⁊ de magna
illa babylone de cuiꝰ mediode¬
licati penitentes isti uidebant᷑
exisse. audeam dicere. Quan¬
tum uult purpurata sit. quan¬
tum uult delicata sit tantum
meretrix non sit: nec diuaricet
pedes suos omni transeunti. Iu
gͦ suꝑ si non potes imitari ioħm
in asꝑitate uestitus. ul parsimo¬
nia uictus: uel in hoc imitari
contende. ut non sis harundo
uento agitata: & ut sapiens ait.
ñ te uentiles in omnem uentũ.
&e non eas in omnem uiam.Sic
enim peccator ꝓbat᷑ in duplici
lingua. D esto inquit firmus
intria domini. ne te ꝓiciat
uentꝰ a facie terre: seu loci cui
ꝓfessus es. seu regni cui p̃parandus
es. Solet repente uent᷑ uehemens
irruere a regione deserti: & con¬
cutere quatuor angulos domus
na. si tamen suꝑ arenam funda¬
ta sit non suꝑ petram: si arundi¬
nea sit non lapidea. immosi is

Expanded text:
cipiant notari proverbio muliecipiant notari proverbio mulieris nequam, quae comedit, et tergens os suum dicit: Non sum operata malum . Nam et de magna illa Babylone, de cujus medio delicati poenitentes isti videbantur exisse, audeam dicere: Quantum vult purpurata sit, quantum vult delicata sit; tantum meretrix non sit, nec divaricet pedes suos omni transeunti. 5. Tu ergo si non potes imitari Joannem in asperitate vestitus, vel parcimonia victus: vel in hoc imitari contende, ut non sis arundo vento agitata; et, ut Sapiens ait, Non te ventiles in omnem ventum, et non eas in omnem viam. Sic enim peccator probatur in duplici lingua. Sed esto firmus, inquit, in via Domini , ne te projiciat ventus a facie terrae seu loci, cui professus es; seu regni, cui praeparandus es. Solet repente ventus vehemens irruere a regione deserti, et concutere quatuor angulos domus na, si tamen super arenam fundata sit, non supra petram; si arundinea sit, non lapidea: imo si is
Abbreviated transcription (Latin):
sene. suscitatur &e exurgit etiã
sine fomite: furit nullo irritan¬
ti. Ipsigͦ uiderint sibi. nichil
enim michi de aliorum consei¬
entus iudicare: cum selã mul¬
tos in omni copia &e gla mundi
temꝑant̾ &e pudice uixisse: ⁊ e
diuerso nonnullos in habitu
asꝑiore & uictu partiore neqͥter
egisse. S ae scioregemisrł sub
purpura sua cilicio ad carnẽ
fuisse indutum. & panem solũ
uonnunquam regib apposi¬
tum: cum hodie delicatiss una
queq ac mollia tegat pulla ue¬
stis penitentium. uel magͣ pe¬
nitentiam ꝓfitentium: & fasti¬
diis eorum non satis sint opes
mundi. non satis faciant artes
& tormenta coquorum. Uerum
quia in huiusmodi causis facile
quisq sibi inuenit patrocinium.
alius infirmitatis alius societatis
eui morem gerit. alius honoris
quem gerit: esto. uestĩant ut uo¬
lunt. comedant ut uolunt :
malum. ad id seilicet quod qͥ ꝑ¬
petrare uolunt. confiti nolunt.
quia tueri non possunt: & in¬

Expanded text:
sene: suscitatur et exsurgit etiam sene: suscitatur et exsurgit etiam sine fomite, furit nullo irritante. Ipsi ergo viderint sibi. Nihil enim mihi de aliorum conscientiis judicare, cum sciam multos in omni copia et gloria mundi temperanter et pudice vixisse: et e diverso nonnullos in habitu asperiore et victu parciore nequiter egisse. Sed et scio regem Israel sub purpura sua cilicio ad carnem fuisse indutum ; et panem solum nonnunquam regibus appositum: cum hodie delicatissima quaeque ac mollia tegat pulla vestis poenitentium, vel magis poenitentiam profitentium; 1021 et fastidiis eorum non satis sint opes mundi, non satisfaciant artes et tormenta coquorum. Verum quia in hujusmodi causis facile quisque sibi invenit patrocinium; alius, infirmitatis, alius, societatis cui morem gerit; alius, honoris quem gerit: esto, vivant ut volunt, comedant ut volunt; malum, ad id scilicet, quod qui perpetrare volunt, confiteri nolunt, quia tueri non possunt; et in
Abbreviated transcription (Latin):
cum inomni domosua fidelis¬
simum: ecce inquit qͥ mollib
uestiunt᷑ in domib regum st̾:
uolens nimirum intelligi. qͥa
qui sectant᷑ delicias carnis. res¬
no huiꝰ scłi militant ñ regno
dei. heu quam derribilem sen¬
tentiam cȩlitus audiui. contra
molliciem illius magne & pur¬
purate meretricis. Quantum in¬
quit glorificauit se ce in deliciis
fuit: tantum date illi tormentũ
a luct̾um. Utinam tamen his de¬
liciis tantum mollicie uestiũ
& suauitate epularum contenta
eẽ teneritudo delicatorum: nec
alias spinas uitiorum germina.¬
ret in eis rannꝰ uoluptatum: ut
hoc ẽẽt omne peccatum eorum.
deliciari non luxuriari. Ipsi ui¬
derint si ita extinctus est in ei̾s
ingenitꝰ ille pestifer ignis: ut
tot fomentis circumpositis ne¬
queat reaccendi: p̃sertim uentĩs
er aduso flantib id ẽ uerbis a
risib lasciuis temptantibus.
Soleo tam̃ audire. quia sepe ui¬
uit etiam in moriente. uiget in

Expanded text:
cum in omni domo sua fideliscum in omni domo sua fidelissimum, Ecce, inquit, qui mollibus vestiuntur, in domibus regum sunt : volens nimirum intelligi, quia qui sectantur delicias carnis, regno hujus saeculi militant, non regno Dei. Heu! quam terribilem sententiam coelitus audivi contra mollitiem illius magnae et purpuratae meretricis! Quantum, inquit, glorificavit se et in deliciis fuit, tantum date illi tormentum et luctum . Utinam tamen his deliciis, tantum mollitie vestium, et suavitate epularum contenta esset tene itudo delicatorum, nec alias spinas vitiorum germinaret in eis rhamnus voluptatum, ut hoc esset omne peccatum eorum, deliciari, non luxuriari! Ipsi viderint, si ita exstinctus est in eis ingenitus ille pestifer ignis, ut tot fomentis circumpositis nequeat reaccendi; praesertim ventis ex adverso flantibus, id est, verbis et risibus lascivis tentantibus. Soleo tamen audire quia saepe vivit etiam in moriente, viget in
Abbreviated transcription (Latin):
scĩmoniam sine labore: deliciis
carnalib simul &e sp̃italibus af¬
fluerẽ. Induimur si non pur¬
pura &e byeso.certe mollioribus
& calidiorib quam sint pur¬
pura & byssꝰ: & epulam̃ cotidie
splendide. & nichilominus di¬
stenti &e ruct̾antes crapulam. dor¬
miemus cum lazaro qͦndam
pauꝑe insinu abrahe. uel
potiꝰ in sinu xp̃i cum ioħe.
Plane si ita est meliꝰ nobiscum
actũ est quam eum illis qui
tan tis emere laborib. qd nos
delicati gratuito possidemus.
Pane siita est. ridenda ẽ magis
quam p̃dicanda uita ioħ̃is: &
omnem nationem filiorum di.
qui dura & arta uia secuti sunt
unicum patͥs: reꝓbare magis ex¬
pedit quam imitari. Ueri simi¬
lius autem uidetur quod non
ita sit: s magis siẽ ueritas dicit.
quia ꝑ multas tribulationes
oportet intrare in regnum dei:¬
& si ẽ discipłs u̾itatis ꝑhibet. qͥa
uidua in deliciis uiuens mor¬
tua est. Ideo dominꝰ cum de as¬
peritate uestis laudasset ami¬

Expanded text:
sanctimoniam sine labore; deliciis sanctimoniam sine labore; deliciis carnalibus simul et spiritualibus affluere. Induimur, si non purpura et bysso, certe mollioribus et calidioribus quam sint purpura et byssus; et epulamur quotidie splendide: et nihilominus distenti et ructantes crapulam, dormiemus cum Lazaro quondam paupere in sinu Abrahae, vel potius in sinu Christi cum Joanne? Plane si ita est, melius nobiscum actum est, quam cum illis, qui tantis emere laboribus quod nos delicati gratuito possidemus. Plane si ita est, ridenda est magis quam praedicanda vita Joannis: et omnem nationem filiorum Dei, qui dura et arcta via secuti sunt Unicum Patris, reprobare magis expedit, quam imitari. 4. Verisimilius autem videtur quod non ita est; sed magis sicut Veritas dicit, quia per multas tribulationes oportet n sicut discipulus Veritatis perhibet, quia vidua in deliciis vivens mortua est . Ideo Dominus cum de asperitate vestis laudasset ami
Abbreviated transcription (Latin):
norum corpus affligat. Siẽ enim
in initiis ut uincamꝰ temptatioẽs
corpꝰ est castigandum. ne regnet
in eo peccatum: sic etiam unct̾is
temptationib. in eodem tam̃ ẽ
ꝑsistendum. ñ solum metureci¬
tendi. s etiam desidio ꝓficiendi.
ut scilicet de mortificatione ear¬
nis sp̃s uegetior fiat: & quantole¬
uius ac subtilius uincłm gestat:
tanto ad sp̃italia libior assurgat.
Ioħs qui antequam exiret de uen¬
tre sanctificatꝰ erat. eui illud dicẽ
competebat. ab infantia mea me¬
cum creuit scĩtas. & de utomatͥs
mee egressa ẽ mecum: quem nul¬
lus temptationis uentꝰ agitare
poterat. nec mollib tamen uesti¬
ebat᷑ nec suauib uescebat᷑: sciẽs
utiq quia sic̃ peccatorib ut scĩ
fiant. sic scĩs ut sanct̾iores fiant.
necessaria ẽ seuerior uiuendi dis.¬
ciplina. Nunc autem deo grãs
qui dedit nob̾. si tamen dedit. si¬
ne pugna uictoriam. sine peni¬
tentia ueniamꝰ. sine oꝑe iusticiam.

Expanded text:
norum corpus affligat. Sicut enim norum corpus affligat. Sicut enim in initiis, ut vincamus tentationes, corpus est castigandum, ne regnet in eo peccatum: sic etiam victis tentationibus in eodem tamen est persistendum, non solum metu recidendi, sed etiam desiderio proficiendi; ut scilicet de mortificatione carnis spiritus vegetior fiat, et quanto levius ac subtilius vinculum gestat, tanto ad spiritualia liberior assurgat. Joannes qui antequam exiret de ventre, sanctificatus erat, cui illud dicere competebat: Ab infantia mea mecum crevit sanctitas, et de utero matris meae egressa est mecum ; quem nullus tentationis ventus agitare poterat: nec mollibus tamen vestiebatur, nec suavibus vescebatur; sciens utique, quia sicut peccatoribus, ut sancti fiant, sic sanctis, ut sanctiores fiant, necessaria est severior vivendi disciplina. Nunc autem Deo gratias, qui dedit nobis, si tamen dedit, sine pugna victoriam, sine poenitentia veniam, sine opere justitiam,
Abbreviated transcription (Latin):
clinari. Uos misistis adioħm: & te¬
stimonium ꝑhibuit ueritati. Mi¬
serunt enim iudei sacerdotes ⁊ le¬
uitas: ut int̾rogarent eum tu qͥs
es. Q confessus est. & ñ negauit.
quia non sum ego xp̃s: cum t̃n
ei flaret fauor popularis.⁊ blan¬
diretur existimatio commnunis:
ceret. D a alias cum discipli
eius dicerent ei rabi eui tu testi¬
monium ꝑhibuisti. ecce hic bap¬
tizat. & om̃s ueniunt ad eum:
nunquid hoc uento potuit agi¬
tari. aut de sua desertione ⁊ al¬
terius frequentia & gła ad dolo¬
rem uel inuidiam moueri: Im¬
mo constantia immobil uen¬
tum repellens & frangens:res¬
eum de constantia animi: laudat¬
& de contemptu corporis sui. ac
postremo de suꝑ excellentia gr̃e
ꝓpħalis: atq dignitate angłiciof¬
ficii & nominis. His etenim duo¬
bus gradib ad sp̃italia ac diui-¬
na nititur humilitas humana:
si uidelicet adũsus irruentium
temptationum uentos immobi¬
lis ꝑsistat: & desidio sp̃alium bo¬

Expanded text:
clinari. Vos misistis ad Joannem et teclinari. Vos misistis ad Joannem et testimonium perhibuit veritati. Miserunt enim Judaei sacerdotes et levitas, ut interrogarent eum, Tu quis es? Et confessus est, et non negavit: Quia non sum ego Christus : cum tamen ei flaret favor popularis, et blandiretur existimatio communis, nceret. Sed 1020 et alias cum discipuli ejus dicerent ei, Rabbi, cui tu testimonium perhibuisti, ecce hic baptizat, et omnes veniunt ad eum: numquid hoc vento potuit agitari, aut de sua desertione, et alterius frequentia et gloria, ad dolorem vel invidiam moveri? Imo constantia immobili ventum repellens et frangens, reseum de constantia animi, et nunc laudat de contemptu corporis sui, ac postremo de superexcellentia gratiae prophetalis, atque dignitate angelici officii et nominis. His etenim duobus gradibus ad spiritualia ac divina nititur humilitas humana; si videlicet adversus irruentium tentationum ventos immobilis persistat, et desiderio spiritualium bo
Abbreviated transcription (Latin):
turam angłorum. Non ẽ harun.¬
do uento agitata. s palma fortior
omni ꝓcella. quam nullus tur¬
boquaciat: aut certe eypressus
inmonte syon et̾nȩ plantata: al¬
ius scilicet quam ut uentorum
iabiem timeat. Non ẽ obnoxiꝰ
empestatib huiꝰ aeris: qͥa suꝑi-
nest cunctis eupiditatib mun¬
M. In cȩloradicem fixit. qͦ nullꝰ
sp̃s ꝓcellarum aspirat: unde
minas ce bella uentorum & cun¬
cta in scło adu̾santia securus ir¬
rideat. Irascat᷑ herodes. insidiet᷑
berodias. de int̾iorib eorum e¬
bulliat tempestas ac nequam
sps ꝓcellarum. qui in abyssis
ardium eorum cubat: omnes
uires suas & argumenta malicie
commoueat: nicħ illum t̾rebit
nicħ ad sententiam mouebit. qͦ¬
minus libe nuptias eoꝵs incestas
arguat. Quomodo enim flect̾ent
adusa. quem mollire ñ potuert᷑
ꝓsꝑa: flauerunt siquidem aliqñ
& molles atq blandientes uentiau¬
re scilicet fauoris popularis: s nec
iuis a rectitudine sua potuit in¬

Expanded text:
turam angelorum. 2. Non est arunturam angelorum. 2. Non est arundo vento agitata, sed palma fortior omni procella, quam nullus turbo quatiat: aut certe cypressus in monte Sion aeternae plantata, altius scilicet quam ut ventorum rabiem timeat. Non est obnoxius tempestatibus hujus aeris, quia superior est cunctis cupiditatibus mundi. In coelo radicem fixit, quo nullus spiritus procellarum aspirat, unde minas et bella ventorum, et cuncta in saeculo adversantia securus irrideat. Irascatur Herodes, insidietur Herodias, de interioribus eorum ebulliat tempestas, ac nequam spiritus procellarum, qui in abyssis cordium eorum cubat, omnes vires suas et argumenta malitiae commoveat: nihil illum terrebit, nihil a sententia movebit, quominus libere nuptias eorum incestas arguat. Quomodo enim flecterent adversa, quem mollire non potuerunt prospera? Flaverunt siquidem aliquando et molles, atque blandientes venti, aurae scilicet favoris popularis: sed nec illis a rectitudine sua potuit in
Abbreviated transcription (Latin):
iusta uicissitudine caͬritaᷤ ᷤ iui¬
cem ꝓuocat᷑ aut remuneratur.
Ogo enim inquit iħs diligentiᷤᷤ
me diligo. & glorificantes me glo¬
rificabo. Habet pietas ꝓmissionẽ
uite que nẽ est &e future. & dñs
dilectum sibi. quem glorifica¬
turus est in futuro redditione
p̃mii. etiam ne incipit glorifica
sublimat honore testimonii.
Quid existis inquit uidere in
diserto: Uos hominem mirainini
commorantem in deserto. s ꝑ istũ
pinguescent speciosa deserti. &
florebit solitudo cum ubiq no¬
ui eultores heremi de iohis suc-¬
crescent exemplo. Tunc erit deser¬
tum quasi delicie paradysi: & so¬
situdo quasi ortꝰ domini. Tẽ gła
libani dabit᷑ ei: decor.carmeli
a saron. S quid inꝗͣ existis
uidere in deserto: Harun¬
dinem uento agitatam Et
simoretur in desertis uon ẽ tñ
harundo deserti. s cȩdrꝰ parady¬
si. columna cȩli: gloria generis
humani. miracłm mundi. uir¬
tute &e merito ultra mensuram
hominum: conditione eitra na-¬

Expanded text:
ine charitas in invicem provocatur, aut remuneratur. Ego enim, inquit Jesus, diligentes me diligo, et glorificantes me glorificabo . Habet pietas promissionem vitae quae nunc est, et futurae; et Dominus dilectum sibi quem glorificaturus est in futuro redditione praemii, etiam nunc incipit glorificarsublimat honore testimonii. Quid existis, inquit, videre in deserto? Vos hominem miramini commorantem in deserto: sed per istum pinguescent speciosa deserti, et florebit solitudo, cum ubique novi cultores eremi de Joannis succrescent exemplo. Tunc erit desertum quasi deliciae paradisi, et solitudo quasi hortus Domini. Tunc gloria Libani dabitur ei, decor Carmeli et Saron . Sed quid, inquam, existis videre in deserto? arundinem vento agitatam? Et si moretur in desertis, non est tamen arundo deserti, sed cedrus paradisi, columna coeli, gloria generis humani, miraculum mundi, virtute et merito ultra mensuram hominum, conditione citra na
Abbreviated transcription (Latin):
do salubrius imitarent᷑ humili¬
tatem ioħis. qͥ detrahebat sibiut
addet alii: qui contendebat mi¬
nor credi quam credebat᷑: ut alĩ
ineiꝑet apparere quod non pu¬
tabat᷑. Deniq si ñ placet humili¬
tas ex sui honestate ce ȩquitate:
placeat saltem ex utilitate: quia
nuia uia rectior aut facilior ad
glam diuinam. s uec ad gratiam
humanam ulla pulchrior aut
iustior. & sepe nulla compendio¬
sior.Quanto inquit magnuses
humilia te in omnib: & inueni¬
es grãm coram deo a hominib.
Hec beatum ioħm glorificauit
apud dm̃ &e homines. sic̃ ẽ dies¬

Expanded text:
to salubrius imitarentur humilito salubrius imitarentur humilitatem Joannis, qui detrahebat sibi, ut adderet alii: qui contendebat minor credi quam credebatur, ut alius inciperet apparere quod non putabatur? Denique si non placet humilitas ex sui honestate et aequitate, placeat saltem ex utilitate: quia nulla via rectior, aut facilior ad gloriam divinam; sed nec ad gratiam humanam ulla pulchrior aut justior, et saepe nulla compendiosior: Quanto, inquit, magnus es, humilia te in omnibus, et invenies gratiam coram Deo et hominibus . Haec beatum Joannem glorificavit apud D
Abbreviated transcription (Latin):
lares. Nunc autem quid cum
non solum accipis si offert᷑. s ce qͦ¬
ris cuim non offert᷑: Quid deniq
eum alium uelut trucidas uene¬
nosa & insidiosa lingua. ut głam
eius rapiastͥ: ut de malo eius tu
melior de contemptu eiꝰ tu głosi¬
or appareas: Sit gͦ illut gloriam
scilicet acciꝑe uł querere ab ho¬
mine insipientium uanitas: qͥd
istud nͥ seuientium crudelitas:
Sit certe illiro ut mitiꝰ. loquar
temptatio humana. qͥd istud nͥ
imitatio diabolica: Plane imi¬
tantur diabolum qui sunt ex
parte illiꝰ: id est om̃s suꝑbi. Ipse
est enim rex suꝑ om̃s filios suꝑbiȩ.
Quomͦ inquis imitant᷑: Diabo¬
lusq suꝑbiuit meliorise id ẽ d̃o
inuidit: qͥa inuidit detraxit. dic
filii suꝑbie eiꝰ. moxut infecti ft̃
uitio eius. id est amore ꝓpͥe excel¬
lentie. inuident aliene. Ut cȩꝑint
inuidere. incipient si possunt
detrahere: ut scilicet accrescat
eis qͦd derogau̾int aliis. Quan¬

Expanded text:
lares. Nunc autem quid, cum lares. Nunc autem quid, cum non solum accipis si offertur, sed et quaeris cum non offertur? quid denique, cum alium velut trucidas venenosa et insidiosa lingua, ut gloriam ejus tibi rapias; ut de malo ejus tu melior, de contemptu ejus tu gloriosior appareas? Sit ergo illud, gloriam scilicet accipere vel quaerere ab homine, insipientium vanitas: quid istud, nisi saevientium crudelitas? Sit certe illud, ut mitius loquar, tentatio humana: quid istud, nisi imitatio diabolica? Plane imitantur diabolum qui sunt ex parte illius, id est, omnes superbi. Ipse est 1019 enim rex super omnes filios superbiae. 6. Quomodo, inquis, imitantur? Diabolus quia superbivit, meliori se, id est, Deo invidit: quia invidit, detraxit. Sic filii superbiae ejus, mox ut infecti sunt vitio ejus, id est amore propriae excellentiae, invident alienae. Ut coeperint invidere, incipient, si possunt, detrahere, ut scilicet accrescat eis quod derogaverint aliis. Quan
Abbreviated transcription (Latin):
itaq indomino sane. quam in
se ipsouane głari: quia & maluit
ueracit̾ a domino. quam falla¬
citer a seipso commendari. Ideo
ueritas apud homines. felicitas
apud dm̃ est: qui si seipsum głi¬
ficasset. gła suia nicħ eẽt. O filii
hominum usq quo graui corde:
Utquid uanam & mendacẽ głã
a deosolo ẽ non uultis: S qͦmͦ
queritis: Utinam agendo fordia.
non loquendo sublimia.utinã
saltemuera loquendo licet ua¬
ne. & non mentiendo plane:
utinam deniq mentiendo tm̃
de uob̃. non etiam detrahento
de aliis. Hoc iam non est glam
acciꝑe uel querere: s magis fu¬
rari &e raꝑe. Querere siquidem
glam. non sua s contraria uia.
non illa scilicet cui debet̾ gloria
s contumelia. id ẽ ñ uirtutis
titulo. s mendacii & detractioĩs
latrocinio: quid aliud est hoc
nisi raꝑe uel furari nequiter.
quod concupieris turptter:
Certe si głam abhomine non qͤ¬
reres.s oblatam acciꝑes:iam ex
hoc scdm ueritatem non ambu¬

Expanded text:
itaque in Domino sane, quam in seipso vane gloriari; quia et maluit veraciter a Domino, quam fallaciter a seipso commendari. Ideo veritas apud homines, felicitas apud Deum: qui si seipsum glorificasset, gloria sua nihil esset. 5. O filii hominum, usquequo gravi corde? Utquid vanam et mendacem gloriam a Deo solo est, non vultis? Sed quomodo quaeritis? Utinam agendo fortia, non loquendo sublimia! utinam saltem vera loquendo, licet vane, et non mentiendo plane! utinam denique mentiendo tantum de vobis, non etiam detrahendo de aliis! Hoc jam non est gloriam accipere vel quaerere, sed magis furari et rapere. Quaerere siquidem gloriam, non sua, sed contraria via; non illa scilicet cui debetur gloria, sed contumelia, id est, non virtutis titulo, sed mendacii et detractionis latrocinio: quid aliud est hoc, nisi rapere, vel furari nequiter, quod concupieris turpiter? Certe si gloriam ab homine non quaereres, sed oblatam acciperes, jam ex hoc secundum veritatem non ambu
Abbreviated transcription (Latin):
infirmis ñ nis i purgatione diui¬
na ꝑficienda sit scĩtas illa. sub¬
iunxit dicens. Si abluerit dñs
sordemfiliarum syon: &e sangui¬
nem lau̾it de medio irłm. Con¬
solatur qͥdem me lauatio quȩ ꝓ¬

Expanded text:
infirmis nonnisi purgatione divina perficienda sit sanctitas illa, subjunxit, dicens: Si abluerit Dominus sordem filiarum Sion, et sanguinem laverit de medio Jerusalem. Consolatur quidem me lavatio qu
Abbreviated transcription (Latin):
Sp̃u inquit iudicii: & sp̃u ardo¬
ris. Ignis enim opꝰ cuiusq ꝓba¬
bit. Si cuiꝰ opꝰ arserit. detrimen¬
tum patiet᷑: ipse autem saluus
fiet merito fundamenti: sie tñ
quasi ꝑ ignem. Quanto melius
nunc arderemus delectabil a¬
more: qm tẽ illo penali ardore.
Quanto suauius nẽ igne amo¬
ris purgarem᷑. ut mundanum
in nob̾ non relinqueret᷑. qͦd mun-¬
di incendio obnoxium inueni¬
retur: s sic̃ tͥbus pueris uentꝰ
roris. fieret nobfornax babylo¬
nis. Alioquin si drepide & ne¬
gligenter uiuentes. ligna. fȩnũ
stipulam nob̃ coaceruamus.⁊
tantam ignium mat̾iam hinc
nobcum portam: cum examen
illius purgatorii tales intraue¬
rimus. qͥs poterit de nob̃ habi¬
tare cũ igne deuorante. aut qͥs
habitabit ex nob̾cum ardorib
sempit̾nis: qndo omne etiam ue¬
stimentum mixtum sanguine
erit in combustionem &e cibus
ignis: Scio quidem quia si sa¬
tis arderem igne caritatis: de
me qͦq diceret᷑. Dimittunt᷑ ei pec

Expanded text:
 inquit, judicii, et spiritu ardoris . Ignis enim opus cujusque probabit. Si cujus opus arserit, detrimentum patietur: ipse autem salvus fiet merito fundamenti; sic tamen quasi per ignem . 5. Quanto melius nunc arderemus delectabili amore, quam tunc illo poenali ardore? quanto suavius nunc igne amoris purgaremur, ut mundanum in nobis non relinqueretur quod mundi incendio obnoxium inveniretur, sed, sicut tribus pueris ventus roris fieret nobis fornax Babylonis? Alioquin, si tepide et negligenter viventes, ligna, fenum, stipulam nobis coacervamus, et tantam ignium materiam hinc nobiscum portamus; cum examen illius purgatorii tales intraverimus, quis poterit de nobis habitare cum igne devorante? aut quis habitabit ex nobis cum ardoribus sempiternis, quando omne etiam vestimentum mistum sanguine erit in combustionem et cibus ignis? Scio quidem quia, si satis arderem igne charitatis, de me quoque diceretur: Dimittuntur ei pec
Abbreviated transcription (Latin):
ignis uim symeon ñ ignorabat:
qui in sinu fuio eum portare
gaudebat: pect̾usq senile fotu
illiꝰ calefaciebat. Quam salubriꝰ
& suauius ignis iste. senem no¬
strum calefecit. quam regem
dauid abysag sunamitis: nisi
forte abysag hic idem ignis fcut:
sapientia seilicet etits amplexy
non solum recaleseunt frigidi.
s etiam reuiuiscunt mortui.
Amplectere gͥ o beate sener sapi

Expanded text:
ignis vim Simeon non ignorabat, ignis vim Simeon non ignorabat, qui in sinu suo eum portare gaudebat, pectusque senile fotu illius calefaciebat. Quanto salubrius et suavius ignis iste senem nostrum calefecit, quam regem David Abisag Sunamitis? nisi forte Abisag hic ignis idem fuit, sapientia scilicet, cujus amplexu non solum recalescunt frigidi, sed etiam reviviscunt mortui. 3. Amplectere igitur, o beate senex, sapi