comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
eiꝰ impetu. ⁊ ille suam infirmi¬
tatem ⁊ ꝓpͥam impotentiã eru¬
bescat. tanquam ei dicat᷑ expro¬
brantis uoce. uide quam infir¬
mus sis. qͥ apuellis uicenis:
Et tudi sedes. ⁊ sedebt̃ suꝑ eas
ce tudictum datum ẽ ill. Thro¬
nus gͥce. latme dr sedes. ꝑsedes

Expanded text:
ejus impetu, et ille suam infirmiejus impetu, et ille suam infirmitatem et propriam impotentiam erubescat, tanquam ei dicatur a Deo exprobrantis voce, Vide quam infirmus sis, qui a puellis vinceris. Et vidi sedes et sederunt super eas et judicium datum est illis. Thronus Graece La
Abbreviated transcription (Latin):
a seductione illorum tuirtutis
potentia ꝯpͥmet᷑. Et mille qͥdẽ
anni qͣntum ad elect̾os ꝑtinet.
omne tp̃s istiꝰ uitȩ sig̃eant. usq
auͥ finem icł. qntum autem ad
Tẽ ille qͣsi exiet seduc̾e. qr ꝯpara¬
tione illiꝰ seductionis. ista q̃ nẽ
agit᷑. seductio ẽe denegat᷑. Quod
siqͥsinquirit eͣ d̾s quem semel al¬
ligauit modico tp̃r solui uoluit.
si a me q̃rit᷑ dic̃ beat᷑ ambxosiꝰ.
cito respondeo. ut ⁊ dĩ uirtus.⁊
diaboli infirmitas manifestet᷑.
uirtꝰ di in hoc qͦd sci etiam int̾
flagella ⁊ tͥbulationũ angͦtias
ꝯstant̃ in fide ꝑseuerant. infir¬
mitas aut̃ diaboli. qͦd etiam a
puellis ⁊ infantib uincit᷑. Si
enim nunquam solueret᷑. minꝰ
appareret eius maligna atq
crudelis potentia. minꝰ etiam
ꝓbaret᷑ scq̃ꝵ gentium fidelis¬
sima patientia. Solurtͣ enim mo¬
dico tp̃r. ⁊ dotis uirib seuiet ꝯtͣ
electos. ut in illis ⁊ dei potentia
nota fiat. qͥ ñ poterc̃ uinci. tanto

Expanded text:
a seductione illorum virtutis potentia deprimetur. Et mille quidem anni, quantum ad electos pertinet, omne tempus istius vitae significant, usque ad finem saeculi: Quantum autem ad Tunc ille quasi exiet seducere, quia comparatione illius seductionis, ista quae nunc agitur seductio esse denegatur. Quod si quis inquirit, cur Deus quem semel alligavit, solvi modico tempore voluit: Si a me quaeris, dicit beatus Ambrosius, cito respondeo, et ut Dei virtus, et diaboli infirmitas manifestetur virtus Dei, in hoc, quod sancti etiam inter flagella et tribulationum angustias constanter in fide perseverant. Infirmitas autem diaboli in hoc quod etiam a puellis et infantibus vincitur. Si enim nunquam solveretur, minus appareret ejus maligna atque crudelis potentia, minus etiam probaretur sanctarum gentium fidelissima patientia. Solvetur enim modico tempore, et totis viribus saeviet contra electos, ut in illis et Dei potentia nota fiat qui non poterunt vinci tanto
Abbreviated transcription (Latin):
acceper̃t caracterem bestiȩ. hoc ẽ
q̃ in eum crediderẽ.⁊ qͥ adoraue¬
runt imaginẽ eiꝰ siẽ tudei. qui
cum gaudio ⁊ uen̾atione eiꝰ p̃sto¬
lantur aduentum. quem ⁊ sus¬
cepturi sunt cũuem̾it. iuxta qͦd
eis dñs diẽ. Ego inqͥt ueni in noĩe
patͥs mei.⁊ ñ suscepistis me. ahꝰ
uemiet in noĩe suo illũ suscipie¬
tis. De qͥb oĩb satis supͣdictamẽ.
ideoq breuit̃ hic repetuntur.
si sunt in stagnum ignis arden¬
dis fulphure. Hoc duplicit̾ pot̃
intelligi. Uiui ⁊ enm instagnũ

Expanded text:
acceperunt characterem bestiae: hoc est qui in eum crediderunt, et qui adoraverunt imaginem ejus, sicut Judaei, qui cum gaudio et veneratione ejus praestolantur adventum, quem et suscepturi sunt cum venerit. Juxta quod Dominus eis dicit: Ego, inquit, veni in nomine Patris mei, et non suscepistis me, alius veniet in nomine suo, ipsum suscipietis. De quibus omnibus satis supradictum est, ideo hic breviter repetuntur. si sunt in stagnum ignis ardentis et sulphuris. Hoc dupliciter potest in
Abbreviated transcription (Latin):
ad iudicrum uiuos repperit in
carne. Qͥ paululum degustata
morte. statim resurgent. ⁊ dam¬
nabtint᷑ cum diabolo ⁊ angłis
eiꝰ. Qͥ ⁊ si mom̃taneam carnis
mortem gͦcat̾ant. t̾n qi inictu
ocłi refurgent. ñ mortui s uiui
appellant᷑. Uł certe uiuentes in
stagnum mittunt᷑ hi. qͥscienter
malum oꝑant᷑. Iut hoc mani¬
festtus fiat dicamꝰ stib exemplo
Uerbi gr̃a. Constituant᷑ duoho¬
mines unꝰ mortuus ⁊ alt̾ uiuts.
Si tetigeris mortitum ñ sentit.
si autem decigeris uiuum. sendit.
Sepeuͦ in scͥptura mortui ꝓ nesci¬
entib. uitii ꝓscientib ponunt᷑.
Mortui itaq sunt pagam. et
quasi nes cientes. ⁊ mortui in i¬
fernum descendunt. Uñ scͥptũ
ẽ.Qͥ ñ credit.iam iudicat᷑ꝰ est.
Uiui autem st̃. qͥ fidem x hñt.

Expanded text:
ad judicium vivos reperit in carne. Qui paululum degustata morte, statim resurgent et damnabuntur cum diabolo et angelis ejus. Qui etsi momentaneam carnis mortem gustaverint, tanquam in ictu oculi resurgent, non mortui sed vivi appellantur. Vel certe viventes in stagnum ignis mittuntur, hi qui scienter malum operantur. Et ut manifestius fiat, dicamus sub exemplo, verbi gratia: Constituentur duo homines, unus mortuus et alter vivus. Si tetigeritis mortuum, non sentit; si tetigeritis vivum sentit. Saepe vero in Scriptura mortui pro nescientibus, vivi pro scientibus ponuntur. Mortui itaque sunt pagani, et quasi nescientes et mortui in infernum descendunt, unde scriptum est. Qui non credit, jam judicatus est, vivi aut
Abbreviated transcription (Latin):
ce reges t̾re ⁊ exercitꝰ eoꝵ ꝯg̾gatos
ad faciendum p̾lium cum illo qͥ
sedebat in eqͦ.⁊ ẽ exercitu eiꝰ. Bestia ⁊
ut supͣdictum ẽ aliqñ diabolum
hoc loco bestia diabolꝰ cũ suo hoĩe
assumpto intelligit᷑. Reges uͦ et ex¬
ercitꝰ eoꝵ. p̃̾positi cum stibiectis eoꝵ
malis designant᷑. Hi faciunt bel
miis. obꝓbriis. tͥbulationib et
itracłis pugnantes. E qͣmius
ab ipso dm̃i aduentu diabolus
cum suis mbris beilum certami¬
nis ceͣ eccłiam mierit: nalidius
tñ infine scłi pugnabit. qñdix¬
no rudicio solutꝰ ꝓpͥis uirib effe¬
rabit᷑. qñ signis ⁊ iniracłis cast᷑
ꝑdamnatum hoĩem illum anti¬
qutis hostis inscłaripotentia se
eriget. Tunc entminanimi cro¬
delitate reꝓbi cum suocapite cͣcͣ
eccłiam erigent᷑. nullumq mem¬
brum iniquoꝵ a fui capitis tio¬
luntate in hac ꝑsecutione discre¬

Expanded text:
eges terrae et exercitus eorum congregatos ad faciendum praelium cum illo qui sedebat in equo, et cum exercitu ejus. Bestia, ut supra dictum est, aliquando diabolum hoc loco bestia, diabolus cum suo homine assumpto intelligitur. Reges vero et exercitus eorum, praepositi cum subjectos eorum malis designantur, hi faciunt bellmiis et opprobriis, tribulationibus et miraculis pugnantes. Et quamvis ab ipso Domini adventu, diabolus cum suis membris bellum certaminis contra Ecclesiam inierit, validius tamen in fine saeculi pugnabit, quando divino judicio solutus propriis viribus efferabitur, quando signis et miraculis castra per damnatum hominem, antiquus hostis in saeculari potentia se eriget: tunc enim unanimi crudelitate reprobi cum suo capite, contra Ecclesiam erigentur, nullumque membrum iniquorum a sui capitis voluntate, in hac persecutione discre
Abbreviated transcription (Latin):
ꝯuiuiũ et̾nȩ refectionis. Et man¬
ducetis carnes regum. ⁊ carnes
tbunoꝵ.⁊ carnes fortiũ. ⁊ carneᷤ
eqͦs ⁊ sedentium in ipsis. Hoc ẽ
qͦd petͦ dict̾um ẽ. Occide ⁊ man¬
duca .i. occide in hõib infidelita¬
tem. ⁊ trahice ĩ corpꝰ tuũ qͦd est

Expanded text:
e refectionis. Ut manducetis carnes regum et carnes tribunorum et carnes fortium, et carnes equorum, et sedentium in ipsis. Hinc est quod Petro dixit: Occide et manduca , id est, occide in hominibus infidelitatem, et in corpus tuum, quod est
Abbreviated transcription (Latin):
diffusa ẽ. Surrex̃ em̃ amortuis
ỹdicatꝰ est ab apłis. credit᷑ mͦ in
toto mundo ⁊ in hac luce fidei
stat. Et clamauit uoce magna
omnib auib q̃uolabant ꝑme-
dium cęlum. Nues fimilit̃ ali¬
quando in bonam pardem ꝑo¬
nuntur. aliqñ in malam iđoq
ꝓlocorum qualitatib fẽ accipien¬
de. In malo qͥdem ponuntur
tit dñs dic̃ de iacts seminib

Expanded text:
diffusa est. Surrexit enim a mortuis, praedicatus est ab apostolis, creditur modo in toto mundo, et in hac luce fidei stat. Et clamavit voce magna omnibus avibus quae volabant per medium coelum. Aves similiter aliquando in bonam partem ponuntur, aliquando in malam, ideoque pro locorum qualitatibus sunt accipiendae. In malo quidem ponuntur, ut Dominus dicit de ja
Abbreviated transcription (Latin):
annos.ut a toto sic̃ suyͣ partem
intelligamꝰ. qm̃ de mille annis.
adhuc restant tres anni ⁊ dimi¬
ditis. Oportet illum solui modi¬
Sed nec  dẽ seducere ꝑot̾it eos

Expanded text:
annos, ut a toto sicut supra partem intelligamus, quoniam de mille annis adhuc restant tres anni et dimidius, oportet illum solvi modised nec tunc sed
Abbreviated transcription (Latin):
dabo claues regni cȩlorum.⁊ c̾.
telligit᷑. qͣm xp̃c fonte baptisia¬
tis abluit.⁊ñ habentem macu¬
iam aut rugam sͥ desponsauit.
ꝑ femͣ aut̃ om̃s intelliguntur
filii dei. iuxta ilid ioħis. quotqͦt

Expanded text:
dabo claves regni coelorum . Vel telligitur, quam Christus fonte baptismatis abluit, et non habentem maculam aut rugam sibi desponsavit. Per femur autem omnes intelliguntur filii Dei, ju
Abbreviated transcription (Latin):
tionum. ut dñs dic̃ de semini¬
bus q̃ cecidert̃ suꝑ petrosa. qr
oriente sole estuauerunt. ali¬
quandomanifestam rem. ut
illud qđ nathan ex ꝑsona dñi
dixit ad dd̃. tu fecisti absꝯdite.
Et psalmista in eodem sensu dic̃.
Humanitatis assumpte sacram̃¬
tum. in lititne manifestatio¬
nisostendit. Ita gͦ in hoc loco sol
ostensionem manifeste uisionis
sig̾eat. In sole itaq stat xp̃c .i. in¬

Expanded text:
onum, ut Dominus dicit de seminibus quae ceciderunt super petrosa, quia oriente sole aestuaverunt. Aliquando manifestam rem ut illud, quod Nathan, ex persona Domini dixit ad David: Tu fecisti abscondite, Et Psalmista in eodem sensu dicit:humanitatis assumptae sacramentum in lumine manifestationis ostendit. Ita ergo in hoc loco sol ostensionem manifestae visionis significat. In sole itaque stat Chri
Abbreviated transcription (Latin):
innumera diu̾sitate linguarum
publice p̃dicabant. P equtm al¬
bum. corpꝰ ⁊ aĩam xp̃i intelligere
debemꝰ. ꝑ sessorem autem eqͥ diui¬
uitatem u̾ib q̃ p̃sidet scie huma¬
nitati. Hẽ autem equum tẽ diui¬
nitas ascendit. qñ uerbum di hu¬
manam sͥ carnem ⁊ aĩam uniuit
fuscipiendo. S cum aliud sit
eguus. aliud eques. qr equus ẽ aĩal.
sunt due ꝑsone s una. in duab tñ
fubstantiis. Sic̃ enim hõ ex aĩa et
carne ꝯstans unꝰ hõ habetur. ita ⁊
na. ex duab ꝯstans substantus. Bñ
autem ipse eqitus eui ditunitas
nulliꝰ peccati obfuscatio inuenitur.
dolꝰ inuentꝰ est in ore eiꝰ. Celo itaq
aꝑto. equus albꝰ ⁊ sessor aspicitur.
q eccłia p̾dicante. humanitas xͥ
eiꝰq diuinitas gentib manifestat᷑.
De cuiꝰ diuinitate adhuc subtun¬
git᷑. Et qͥ sedebat suꝑ eum uocaba¬
tur fideł ⁊ uerax. fidelis. qr qͥcqͥd
ꝓmittit. sine dubio adimplebit.
uerax. q ipse ẽ patͥs ueritas. qͥ ñ¬

Expanded text:
innumera hunc diversitate linguarum publice praedicabant. Per equum album, corpus et animam Christi intelligere debemus: per sessorem autem equi, divinitatem Verbi, quae praesidet suae humanitati. Hunc autem equum tunc divinitas ascendit, quando Verbum Dei humanam sibi carnem et animam suscipiendo univit. Sed cum aliud sit equus, aliud equester, quia equus est animale, sunt duae personae, sed una, in duabus tamen substantiis. Sicut enim homo ex anima et carne constans, unus homo habetur, ita ipna ex duabus constans substantiis. Bene autem ipse equus, cui divinitas nullius peccati offuscatio invenitur. dolus inventus est in ore ejus . Coelo itaque aperto, equus albus et sessor aspicitur, quia Ecclesia praedicante, humanitas Christi ejusque divinitas gentibus manifestatur. De cujus divinitate adhuc subjungitur, et qui sedebat super eum, vocabatur fidelis et verax. Fidelis, quia quidquid promittit, sine dubio adimplebit: verax, quia ipse est Patris veritas, qui no
Abbreviated transcription (Latin):
tbulationes oportet nos intͦire ĩ reg.¬
num dei. Isalomon. flagellat deuᷤ
omnem filium quem recipit. Sic̃t
em̃ in torcłariuue tundunt᷑ ut ui¬
no ꝓmptuaria repleant᷑. sic mini¬
rum electi p̃ssuraꝵs afflict̾ionib
ꝯterunt᷑. ut ĩ celestib habitaculis
reꝯdant᷑. Iqr patient̃ elect̾i iram
deisustinent. q̃ peccatorib debe¬
tur. iccͥco b̃niam uinũ furorisire
deiuocant᷑. Sustinent enĩ iram
dei ꝓpt̾̃ pecẽa qͥb pͥmohomini ut
dictum ẽ. iratus ẽ ds. ⁊ efficiunt᷑
uinum qͦd in dm̃cis apothecis
reꝯdit᷑. uinacia autem .i. omneᷤ
reꝓbi cum similtẽ p̃mant᷑. foras
ꝓiciunt᷑.⁊ ab illorum societate
scꝑant᷑. S elect̃i tamdiu uinũ
furoris fc̃. qͦusq ĩ torcłari uice

Expanded text:
bulationes oportet nos intrare regnum Dei. Et Salomon: Flagellat Deus omnem filium quem recipit. Sicut enim in torculari uvae tunduntur, ut vino promptuaria repleantur, sic nimirum electi pressurarum afflictionibus conteruntur, ut in coelestibus habitaculis recondantur. Et quia patienter electi iram Dei sustinent, quae peccatoribus debetur, idcirco bene jam vinum furoris irae Dei vocantur. Sustinent enim iram Dei propter peccata, quibus primo homini, ut dictum est, iratus est Deus, et efficiuntur vinum quod in dominicis apothecis reconditur. Vinacia autem, id est omnes reprobi, cum similiter premantur, foras projiciuntur, et ab illorum societate separantur. Sed electi tamdiu vinum furoris sunt, quousque in torculari vice
Abbreviated transcription (Latin):
latur uini furoris ire di õipotentiᷤ.
qr ꝓpt̃ peccata humani gn̾̃is quib
ꝓmeruit iram dei. mortuus ẽ xp̃c.
Nemo enim uiueret. nͥ ille more¬
retͣ. Nͥ enim peccasset pͥmꝰ hõ. im¬
mortalis manzisset. S qr dei p̃cep¬
tum ꝯtempsie. statm ⁊ram dei in¬
currit. ⁊ mortuus ẽ. Quam mortẽ
ꝓ nob̃ miscd̾it̃ filiꝰ dei fuscipiens.
inqua calcat᷑ est calcauit. quia
hane amortius restirgens poten¬

Expanded text:
lar vini furoris irae Dei omnipotentis. Quia propter peccata humani generis quibus promeruit iram Dei, mortuus est Christus. Nemo enim viveret, nisi ipse moreretur. Nisi enim peccasset primus homo, immortalis mansisset. Sed quia Dei praecepta contempsit, statim iram Dei incurrit, et mortuus est. Quam mortem pro nobis misericorditer Filius Dei suscipiens, in qua calcatus est, calcavit, quia hanc a mortuis resurgens, poten
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ uerbum dei. Deisto gladio tp¬
se dñs in eugłio dic̃. Nonueni
dtum. Sic̃ enĩ gladio ancipiti
incidunt᷑ carnes.⁊ m̃bra a m̃¬
bris separant᷑. sic gladio uerb
dei dtuidunt᷑ boni a malis. fi¬
deles ab infidelib. Hic ĩ gladiꝰ

Expanded text:
est verbum Dei . De isto gladio ipse Dominus in Evangelio ait: Non veni dium . Sicut enim gladio ancipiti inciduntur carnes, et membra a membris separantur, sic gladio verbi Dei dividuntur boni a malis, fideles ab infidelibus. Hic etiam gladius
Abbreviated transcription (Latin):
quoẽq ierit. Unde sciendum. qi
sequunt᷑ cum ce alii. hoc est
martyres. ꝯfessores. ꝯtugati cẽ¬
quanto excellentior. tanto ẽ utiq
nũo minor. Cestiti byssino mun¬
do. hoc ẽ innocentia castitatis et
mundicie ornati. lam supra¬

Expanded text:
quocunque ierit. Unde sciendum, quia sequuntur eum et alii, hoc est martyres, confessores, conjugati etquanto excellentior, tanto est utique numero minor. Vestiti byssino albo et mundo. Hoc est innocentia castitatis, et munditiae ornati.
Abbreviated transcription (Latin):
exercitꝰ sint celum. sic̃ dñr in ca¬
stris intre homines certam̃. cũ
ipsa castra sint ipsi qͥ p̃parantur
adbellum. Rect̾e autẽ exeretitis
nuncupant᷑ multitudines scõꝵ
qr ĩ hoc scło dimicant. ⁊ semꝑ
in certamine ꝯsistunt cc hostes.

Expanded text:
exercitus sint coelum, sicut dicuntur in castris inire homines certamen, cum ipsa castra sint ipsi qui praeparantur ad bellum. Recte autem exercitus nuncupantur multitudines sanctorum, quia in hoc saeculo dimicant, et semper in certamine consistun
Abbreviated transcription (Latin):
d: Ulirga autem ferrea. potestas
intelligit᷑ inflexibilis ⁊ inuicta.
In u̾ga ferrea reget gs̃. hoc est in
degni fortitudine. uel inflexibili
iusticia. Hmc psalmista ad ipsum
dic̃. Uirgarecta ẽ. u̾ga regni tui. l
qͣsi exponendo qͥd ẽẽt hec uirga.
fubdit. Dilexisti tusticiam. ⁊ o.iiii.
Et ipse calcat torcłar uin furoris

Expanded text:
 Virga autem ferrea potestas intelligitur inflexibilis et invicta. In virga ferrea reget gentes, hoc est in regni fortitudine, vel inflexibili justitia. Hinc Psalmista ad ipsum dicit: Virga recta est virga regni tui. Et quasi exponendo quid esset haec virga, subdit: Dilexisti justitiam et odisti iniquitatem.--Et ipse calcat torcular vini furoris
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ infemore suoscͥptum rex regum
meneiꝰ sctuit: qͥd ẽ qddic̃. nemo
nouit nom̃ eiꝰ. nisi ipse: Nunqͥd
enim tpse aliqͥs ñ erat: qͥseire po¬
tuit nom̃ch: S subaudiendum
est. nemo extͣncus nouit nom̃ eiꝰ
nagogis blasphemant. ñ heretici
qͥ male de illo sentirunt. ñ pagani
qͥineum crede nolunt. ñ demq

Expanded text:
Rex regum men ejus scivit, quid est quod dicit: Nemo novit nomen ejus nisi ipse? Nunquid enim ipse aliquis non erat qui scire potuit nomen Dei? Sed subaudiendum est, nemo extraneus novit nomen ejus, nagogis blasphemant: non haeretici, qui male de illo sentiunt: non pagani, qui in eum credere nolunt: non utique
Abbreviated transcription (Latin):
cum eccłia q̃ in ipso ilłd scire me¬
ruit. scit nom̃ suum. Talis ẽ hec
locutio. quał illa. qͣ ipse alibiait.
Nemo ascendit icelum.ũ qͥd . e.¬
⁊ suo qͦdẽ eccłia. Et uestitꝰ erat ue¬
⁊stem asꝑsam sanguine. uestis san¬
guine resꝑsa. caro intelligit᷑ redẽp¬
toris. passionis sanguine cruen¬
tata. De hac uieste ysaias exꝑsona
angłoꝵ ad ipsum dñm loq̃ntitm
dic̃. Qtiare rubrũ est uestim̃tũ
tuum.⁊ uestim̃ta tua sic̃ calcanti

Expanded text:
cum Ecclesia, quae in ipso illud scire meruit, scit nomen suum. Talis est haec locutio, qualis illa, qua ipse alibi ait: Nemo ascendit in coelum, nisi  suo, quod est Ecclesia. Et vestitus erat veste aspersa sanguine. Vestis sanguine respersa, caro intelligitur Redemptoris, passionis sanguine cruentata. De hac veste Isaias ex persona angelorum ad ipsum Dominum loquentium dicit: Quare rubrum est indumentum tuum,
Abbreviated transcription (Latin):
ideo cum filiꝰ aliquid scire dr.
omnis ꝓrsꝰ tͥnitas scire docetur.
Et qͦd solus pat̃ scire uarrat᷑. cũ
sua sapientia que xp̃c est.⁊ suo
tre ⁊ filio quorum sp̃c ẽ scire cre¬
ditur. Nam ⁊ qͦd in etigłio dñs dic̃.
de die autem illa nemosctenisi
pat̾. ñ ẽ itaintelligendũ. qͦd aliqͥd
sciat pat̃ qͦd nesciat filiꝰ. quititi
re filiꝰ dr. nescientes homines red¬
dere. sic̃ ⁊ scire qr. aliquidscien¬
eum int̾rogassent apłi de die iudi¬
cii ⁊⁊ eis ñ ipsum diẽ indicauit. ꝑ
hoc utiq nescire ipsum du diem.
qr eos nescientes reddidit. Neq .i.
eum lateat. ꝑ quem fc̃a st̃ omnia

Expanded text:
ideo cum Filius aliquid scire dicitur, omnis prorsus Trinitas scire docetur: et quod solus Pater scire narratur, cum sua sapientia quae Christus est, tre et Filio quorum Spiritus est, scire creditur. Nam et quod in Evangelio Dominus dicit: De die autem illa nemo scit nisi Pater, non est ita intelligendum, quod aliquid sciat Pater, quod nesciat Filius, qui utire Filius dicitur, nescientes homines reddere, sicut et scire dicitur, aliquid scienergo interrogassent eum apostoli de die judicii, et eis non ipsum diem indicavit, per hoc utique nescire ipsum dicitur diem, quia eos nescientes reddidit. Neque enim eum lateat, per quem facta sunt omnia
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ: sp̃c sc̃s apat᷑ ⁊ filio ꝓcedit. A qͦgͦ
omĩa: impso ⁊ diademata multa.
Om̃s itaq electi in capite xͥ hñt co¬
ronas. qi apat᷑ pꝰ tuctoriã coronãt᷑.
S in hoc qͦd sequit᷑. Habens no¬
men scͥptum qͦd nemonotut nͥ
ipse. ualde pplexa orit̃ questio.
stanquid enĩ filiꝰ scire aliquid
potest: qͦd nesciat pat̃ aut sp̃s

Expanded text:
 sanctus a Patre et Filio procedit. A quo ergo omnia, in ipso et diademata multa. Omnes itaque electi in capite Christi habent coronas, quia a Patre post victoriam coronantur. Sed in hoc quod sequitur, habens nomen scriptum, quod nemo novit nisi ipse, valde perplexa oritur quaestio, nunquid Filius scire aliquid potest
Abbreviated transcription (Latin):
: Et incapite eiꝰ diademata mul¬
ta. Qͥa dñs multis electis uictor¬
arum coronas tbuit. iccͥco ĩ capi¬
de fuo multa diademata habere
⁊ m̃bra eiꝰ electi. a qͦ accepit ca¬
putut sit. abipso ⁊ membia
coronant᷑. Singłis enimuicto¬
rib ipse coronas uictorie tͥbuit.

Expanded text:
-- Et in capite ejus diademata multa. Quia Dominus multis electis victoriarum coronas tribuit, idcirco in capite suo multa diademata habere et membra ejus electi, a quo accepit caput ut sit, ab ipso et membra coronantur. Singulis autem victoribus, ipse coronas victoriae tribuit,
Abbreviated transcription (Latin):
.i. ꝑ dd ⁊ eiꝰ posteros. Euiꝰ dicta cũ
legimꝰ. ⁊ ueractẽ eum ex styrpe
dd descendisse regem uerum co.¬
guoscimꝰ ⁊ credimꝰ. in dñi femo¬
re credendo legimꝰ qͦipie sit
rex regum. Maxime enĩ ꝓmisfia¬
nes de eiꝰ incarnatione ad dd̾fa¬
ct̾e sunt. e qͥb tina ẽ. Cum dor¬
mieris cum patͥb tiris. suscita

Expanded text:
id et ejus posteros. Cujus dicta cum legimus, et veraciter eum ex stirpe David descendisse, regem verum cognoscimus, et credimus, in Domini femore credendo legimus, quod ipse sit rex regum. Maxime enim promissiones de ejus incarnatione ad David factae sunt, e quibus una est: Cum dormieris cum patribus t
Abbreviated transcription (Latin):
udł celum clauscĩ fuit. qñ ñ ꝑmit¬
tebant᷑ apłi ⁊ cet̃i fideles lib̃e loqui.
necctumq p̃dicando ꝑuenerunt
ad om̃s gs. Ciausum erat hoc cȩ-¬
lum. qn timore cogente apłierat̃s
orum. ⁊ sub silentiose tegebant.
hoc cȩlum. qr .x. die sue ascensio¬

Expanded text:
 coelum clausum fuit, quando non permittebantur apostoli et caeteri fideles libere loqui, nec dumque praedicando pervenerant ad omnes gentes. Clausum erat hoc coelum, quando timore cogente apostoli poetum, et sub silentio se tegebant, hoc coelum, quia decima die ascensio
Abbreviated transcription (Latin):
intelligit᷑. qͦd uerbum di patͥs
aĩa mediante suscepit in utero
expͥmit᷑. Uñ abraham mutens
seruum suũut acciꝑet uxorem
filio suo de domo patͥs eiꝰ : dix̃
nascit᷑um. ꝑ quem adiurauit ser¬
uum. Iacob qͦ diẽ. Nauferetur

Expanded text:
intelligitur, quod Verbum Dei patris anima mediante suscepit in utero exprimitur, unde Abraham mittens servum suum ut acciperet uxorem filio suo de domo patris ejus, dixit nasciturum, per quem adjuravit servum; Jacob quoque dixit: Non auferetur
Abbreviated transcription (Latin):
uic̃ enim pͥmum ꝑ se diabolum.
qm̃ ad debellandas aerias pote¬
statesuenit. deinde cotidie iuincit
ꝑ m̃bra stia. Ut enim fideles icto¬
res fiant xp̃i iuuant᷑ auxilio. sine
qͦ nich facere possunt. Indicat gͦ
ut rex scłoꝵ. pugnat qr inscus
memb̾s semꝑ contra demontim

Expanded text:
primum per se diabolum, quoniam ad debellandas aereas potestates venit, deinde vincit quotidie per membra sua. Ut enim fideles victores fiant, Christi juvantur auxilio, sine quo nihil facere possunt. Judicat ergo, ut rex saeculorum: pugnat, quia in suis membris semper contra daemonum
Abbreviated transcription (Latin):
fuderit. id ẽ qͥ sp̃italem illoꝵ sen¬
fum. in t̾renum intellectum ꝯ¬
uerterit. sanguinem bibet.i.
tuundictam sangainis sustinebit.
noluit. corruptionib uitioꝵ tãꝗͣ
sangurnib debriet᷑. Et atidiui
Etiam dñe ds om̃ps tusta et
uera funt iudicia tuia. ñ dixit.
audiui alt̾m dicentem. ne ange
sanguimis fustineant. Potest hoc
specialit dehereticis intelligi.
er quorum ore abundantia elo¬
tere uident̃. S hi qͥ sanguinẽ¬

Expanded text:
fuderit, id est, qui spiritualem illorum sensum in terrenum intellectum converterit, sanguinem bibet, id est, vindictam sanguinis sustinebit. noluit, corruptionibus vitiorum tanquam sanguinibus debrietur. Et audivi ine Deus omnipotens, justa et vera sunt judicia tua. Non dixit, audivi alterum dicentem, ne angelsanguinis sustineant. Potest hoc specialiter de haereticis intelligi, ex quorum ore abundantia elorere videtur. Sed hi qui sanguine
Abbreviated transcription (Latin):
ant. in futuro uͦ iudicio recorda¬
bunt᷑ ut ꝓ suis peccĩs igni ꝑpetuo
tradant᷑. ñ recordabunt᷑ ad hocut
ꝓ aliqͦ bono oꝑe remunerationẽ
dm. dare illicalicẽ tuni indigna¬
tionis trȩ eiꝰ. ꝑcalicem indigna¬
tionis. pęna intelligit᷑ infernał.
q̃ om̃ib dabit᷑ reprob̾ cum fuo ca¬
pite damnatis. In hac aut̃ pena
innumerabilia erc̃ torm̃ta. ignis
uidlł̃ frigꝰ. uermes immortales. ⁊
fetor intolerabilis. ext̾̃aq huiꝰmͦi
cum densissimis tenebs. De quib
scͥptum ẽ. Inutilem seruum mitci¬
de in tenebras ext̾iores. Et omnis
infula fugit. ⁊ montes ñ sunt in

Expanded text:
ant. In futuro vero judicio recordaant. In futuro vero judicio recordabuntur, ut pro suis peccatis igni perpetuo tradantur; non recordabuntur ad hoc, ut pro aliquo bono opere remunerationem Deum, dare illi calicem vini indignationis irae ejus. Per calicem indignationis, poena intelligitur infernalis, quae omnibus dabitur reprobis cum suo capite damnatis. In hac autem poena innumerabilia erunt tormenta, ignis videlicet, frigus, vermes immortales, et fetor intolerabilis, caeteraque hujusmodi cum densissimis tenebris, de quibus scriptum est: Inutilem servum mittite in tenebras exteriores. Et omnis insula fugit,
Abbreviated transcription (Latin):
moriam ante dm̃. dare illi calicẽ ⁊¬
iuim indignationis rrȩ eiꝰ. Deus
om̃p̃s ñ patit᷑ aliq̃n oblitionem
aut recordat᷑. qr immutabilis
ẽ. s ꝯdescendit humanȩ fragili¬
tati sermo diuinꝰ. dum hos do dic̃
in ẽe humanos affectus. ueluti
patres ⁊ matres solent balbutien¬
do ꝯdescende filiis ut faciliꝰ intel¬
ligant᷑ ab eis. Sciendum aut̃ ẽ
quia om̃ps ds ex quadam parte
obliuiscit᷑. nc̃ elect̾oꝵ ex quadã
uͦ recordat᷑. Dum enim eos ꝓbo
nis act̾ib in p̃senti ñ remunerat.
qͣsi oblimscit᷑ eoꝵ: dũ aũmala
illoꝵ ꝑ flagella purgat. illorum re¬
cordat᷑. In fcituro autem iudicio
alit̾ erit. cum recordabit᷑ bonoꝵ
illoꝵ ad hoc ut remuneret. malo
rum uͦ illoꝵ qr hic ꝑ flagella sunt
punita obliuioni tradet. ⁊ ido un¬
de nc̃ oblitniscunt᷑ tẽ recordabunt̃.
ut sibom aliqͥd factunt. inp̃senti
remunerent᷑. ñ recordat᷑ ad hoc
ut flagella ꝓ suis scelerib sustine¬

Expanded text:
oriam ante Deum, dare illi calicem vini indignationis irae ejus. Deus omnipotens non patitur aliquam oblivionem, aut recordatur, quia immutabilis est, sed condescendit humanae fragilitati sermo divinus, dum hos Deo dicit inesse humanos affectus, veluti patres et matres solent balbutiendo condescendere filiis, ut facilius intelligantur ab eis. Sciendum est autem quia omnipotens Deus ex quadam parte obliviscitur nunc electorum, ex quadam vero recordatur. Dum enim eos pro bonis actibus in praesenti non remunerat, quasi obliviscitur eorum: dum autem mala illorum per flagella purgat, illorum recordatur. In futuro autem judicio aliter erit, cum recordabitur bonorum illorum ad hoc, ut eos remuneret: mala vero illorum, quia hic per flagella sunt punita, oblivioni tradet; et ideo unde nunc obliviscuntur, tunc recordabuntur; ut si boni aliquid faciunt, in praesenti remunerentur, non recordatur ad hoc, ut flagella pro suis sceleribus sustine
Abbreviated transcription (Latin):
faciunt. qͥa ab eoꝵ reprobauita
longe ꝑmeritum distant. Nsunt
inuenti .i. in societate malorũ ñ
sunt ꝑ ttte ꝯmunionem reꝑti.
Et gͣndo magna sic̃ talentũ des

Expanded text:
faciunt, quia ab eorum reproba vita longe per meritum distant. Non sunt inventi, id est in societate malorum non sunt per vitae communionem reperti. Et grando magna sicut talentu
Abbreviated transcription (Latin):
immundos inmodum ranaꝵ
exisse. Quod est draco hoc est
bestia. Hoc et pseudo ꝓpħa. idẽ
tͦs sp̃c se immundos dic̃ uidisse
ꝓ nũo scł partiũ eiꝰdem corꝑis.
ꝓpt̃ peccata gͣtria qͥb sordidatꝰ
est.⁊ alios coinqͥnare ñ cessat.
s qͥa caput ⁊ m̃braunum sunt.
sp̃e immundi. ipsi suit draco. be¬
stia. ⁊ psetido ꝓpħa. Exiuit gͦ de
ore draconis. bestie.⁊ pseudo ꝓ¬
ꝑsecutionẽ cont᷑ scõs illiꝰ. Nunc
em dãlatent ⁊ aꝑte seuire ñ
audent. qͣsi int̾ semecipsos ꝯqui¬
escunt. Cum autem diabolas
entur ad aꝑtas blasphemias. sic̃

Expanded text:
immundos in modum ranarum exisse. Quod est draco? hoc est bestia, hoc et pseudoprophetae, itres spiritus immundos se vidisse partium ejusdem corporis. propter peccata gravia, quibus sordidatus est, et alios coinquinare non cessat. Sed quia caput et membra unum sunt, itus immundi, ipsi sunt draco, bestia, et pseudopropheta. Exivit ergo de ore draconis bestiae et pseudoprsecutionem contra sanctos illius. Nunc enim dum latent et aperte saevire non audent, quasi intra semetipsos conquiescunt. Cum autem diabolus entur ad apertam blasphemiam sicut
Abbreviated transcription (Latin):
mons giobos᷑ uocat᷑. qr diu̾sos
ostendit errores in suo corpore.
dũ hinc aꝑte seuit illinc frati¬
dulent̃ decipit. Quasi enĩunẽ
bellantium globũ contͣ elect̾os
emitcit. dum eos ꝑ temporalem
potentiam affligit. S dum eiꝰ
insana potentia ꝯtemnitur. for¬
tiorem dimitcit. ẽ ꝑmiracula
&e falsa ꝓdigia illaqueare frigit.
Et umͦ. angłs effudit phyalam
suam in aerem. Qui ÷ .uii. ipse

Expanded text:
 globosi vocantur, quia diversos ostendit errores in suo corpore, dum hinc aperte saevit, illinc fraudulenter decipit. Quasi enim unum bellantium globum contra electos emittit, dum eos per temporalem potentiam affligit. Sed dum ejus insana potentia contemnitur, fortiorem dimittit, cum per miracula et falsa prodigia illaqueare fingit. Et septimus angelus effudit phiatam suam in aerem. Qui est se
Abbreviated transcription (Latin):
metipfum. plaga autem peccati ẽ:
qͥa p̃cedens culpa tumoris. illud
inflixit. C ausauͦ pecc̃i. qi fubse¬
quent̃ culpam qͣ diabolꝰ in antixͦ
adorandꝰ suscipit᷑ ex se genuit.
Et blasphemauert homines dm̃
ꝓpt̃ plagam gndinis. Ac si diceret.
Ira districti iudicis actum ẽ. ut qͥ
u̾itatem ñ receꝑunt. ut salui fierẽt.
oꝑatione erroris famulatũ exhi¬
beant ut ꝑeant. oꝓpt̃ plagam qͥp¬
oe gͣndinis. dmblasphemare est.
apt̃ p̃cedens peccĩ meritum. ira
suꝑm iudicis ꝑmittente. p̃iaĩphe¬
miȩ plagas incurrere.Sic enĩ dr
blasphematiert hoĩes dm̃ ꝓpter
temporib antix futtira. Mutato
enm subrto senfu cũ loqueretur
de damnatione reproborum fuꝑ¬
qͦs ua descendet. reu̾̃tit᷑ ad tp̃ra
antixͥ quib tantaerit gͣndinis
afflictio. ut multi timentes penaᷤᷤ
s ꝓpositas. recedant a fide xͥ. ⁊ blas¬
phemabuint dm̃ ꝓpt̃ plagam gn¬
dinis. Nunc autẽ qͥa finis eaꝵ dem
plagarum ẽẽ affuturꝰ dr. ⁊ hic lib̃

Expanded text:
metipsum; plaga autem peccati est, quia praecedens culpa tumoris illud inflixit. Causa vero peccati, quia subsequentem culpam, qua diabolus in Antichristo adorandus suscipitur, ex se genuit. Et blasphemaverunt homines Deum propter plagam grandinis. Ac si diceret: Ira districti judicis actum est, ut qui veritatem non receperunt, ut salvi fierint, operatione horroris famulatum exhibeant ut pereant. Propter plagam quippe grandinis Deum blasphemare est propter praecedens peccati meritum, ira superni judicis permittente, blasphemiae plagas incurrere, sic enim dicitur: Blasphemaverunt homines Deum propter temporibus Antichristi futura. Mutato enim subito sensu, cum loqueretur de damnatione reproborum, su descendit, revertitur ad tempora Antichristi, quibus tanta erit grandinis afflictio, ut multi timentes poenas sibi praepositas recedant a fide Christi, et blasphement Deum propter plagam grandinis. Nunc autem quia finis earumdem plagarum esse affuturus dicitur, et hic liber
Abbreviated transcription (Latin):
dictam oipotentis łi intelligere
debemꝰ: Unde scͥptum ẽ. Ira dm̃
sic̃ gͣndo descendens. Que bene
ut talentum memorat᷑. qr ubł
bi damnabunt᷑. nullꝰq ad mor¬
tem p̃scitꝰ. hanc mortem euadet.
Talenti enim pondis. ꝓ magnitu¬
dine uindicte. ipsa gͣndinisira
q̃cedentis culpe merito infligit᷑.
Precedit enim pecc̃m in homini¬
b cuiꝰ merito grando descendit
decelo. Descendens aut̃ plaga ma¬
gna reprobostuln̾at. qr ipsa di¬
stricti iudicis ira agit᷑. ut qͥ pec¬
catum cõmissc̃i manu pȩniten¬
tiȩ citoñ tergunt. in aliud det̾iꝰ
cadant. Ex illo qͥppe iudicio cul¬
pa subsequens orit᷑. ex qͦ cecata
mens ductt᷑. ut peiꝰ ⁊ alioliget᷑.

Expanded text:
iam omnipotentis Dei intelligere debemus? unde scriptum est: Ira Domini sicut grando descendens. Quae bene ut talentum memoratur, quia vbi damnabuntur, nullusque ad mortem praescitus hanc mortem evadet. Talenti enim ponderis pro magnitudine vindictae, ipsa grandinis ira a non nisi praecedentis culpae merito infligitur. Praecedit ergo peccatum in hominibus, cujus merito grando descendit de coelo. Descendens autem plaga magna reprobos vulnerat, quia ipsa districti judicis ira agitur, ut qui peccatum commissum manu poenitentiae cito non tergunt, in aliud deterius cadant. Ex illo quippe judicio, culpa subsequens oritur, ex quo caecata mens ducitur, ut pejus et alio ligetur.
Abbreviated transcription (Latin):
lat. ut p̃cedentis peccati meritũ
ũ in culiis ca̾at. Qtiem em̃ lib̾a¬
re noluit. deserendo ꝑcussit. S
ut manifestiꝰ hoc fiat. dicamus
sub exemplo. Popłs tudeoꝵ de ac¬
cepta di lege suꝑbiens. ꝑ tumorẽ
cordis. ꝑuenit ad mabam nega¬
tionis. Si enim ex suꝑbia qua
tumuit penitentiam ag̾et. pec¬
catum solũm fuiss. At qr ꝑ tumo¬
rem ꝑuenert̃ ad xp̃i negationem.
ñ solũ pecẽm ẽ. s peccatũ simul

Expanded text:
peccati merito etiam in alio cadat. Quem enim liberare noluit, deserendo percussit. Sed ut manifestius hoc fiat, dicamus sub exemplo: Populus Judaeorum de accepta Dei lege superbiens, per tumorem cordis pervenit ad malum negationis. Si enim ex superbia qua tumuit poenitentiam ageret, peccatum solummodo fuisset. At quia per tumorem pervenerunt ad Christi negationem, non solum
Abbreviated transcription (Latin):
hoc in loco in tres partes dtui
diꝓnunciat᷑. ñ qͦ ⁊ ante diuisa
s qͦ certum sit ex quib hõĩũ
qualitatib ipsa constet. hoc ẽ
paganoꝵ in gentilitatis errore
adhuc manentium. atq hereticoꝵ
ce tudeoꝵ. qͥ prouno accipiunt᷑.

Expanded text:
in loco in tres partes dividi pronuntiatur, non quo et ante divisa sed quo certum sit ex quibus hominum qualitatibus ipsa constet, hoc est paganorum in gentilitatis errore adhuc manentium, atque haereticorum et Judaeorum, qui pro uno accipiuntur,
Abbreviated transcription (Latin):
quunt᷑. eiꝰdem ꝑsecutionis tp̃s
quib suadebunt hominibus
trua ꝯminationes ⁊ tormenta
intelligunt᷑. qͥb multos decipi¬
ent. Terremotꝰ uͦ magnꝰ. ꝑsecu¬
tio magna ⁊ ualida intelligit᷑.

Expanded text:
pas um, quibus suadebunt hominibus trua comminationes et tormenta intelliguntur, quibus multos decipient. Terraemotus vero magnus, persecutio magna validissimaque intelligitur,
Abbreviated transcription (Latin):
Ab exordio munditisq ad finẽ
scłi. duȩ cruitates edificaritu¬
boli. una q̃ ab abel iusto cepit.
&e ad nouissimum tustũ tendit.
alt̾a q̃ a cam impio initiũ sũp¬
sit. ⁊ multimo reproborũ t̃mi¬
nabitur. Hic autem ciuitas
magna. eiuitas intelligit᷑ dia¬
boli. Quȩ magna dr. ꝓpt̃ mul¬
ditudinem popłoꝵ. uł ꝓꝑt̃ enor¬

Expanded text:
Ab exordio mundi usque ad finem saeculi duae civitates aedificari vboli: una quae ab Abel justo coepit, et ad novissimum electum tendit; altera quae a Cain impio initium sumpsit, et in ultimo reproborum terminabitur. Hinc autem civitas magna, civitas intelligitur diaboli, quae magna dicitur propter multitudinem popu
Abbreviated transcription (Latin):
multi sumꝰ. ipsam unitatẽ osten¬
dit ex multis ꝯstare. Armaged¬
don int̾p̃tat᷑ ꝯresurrectio testiũ
iniquoꝵ. uł mons a latruncłis.
stue mons globosꝰ. Testes iniqui.
ẽẽ xp̃m. In conresurrectionẽ te¬
stium inquoꝵ. ꝯg̃gabit eos anti¬
xp̃c. qi ad hoc eos ad partem suiã
trahet. ut contͣ xp̃m uerba blas¬
phemiȩ ⁊ iniqͥtatis ꝓferant. Ad
istoꝵ testrum iniquoꝵ numerũ
ꝑtinent illi. de qͥb dñs dicit in
psalmo. infurrexert inme.t.ĩ.⁊¬

Expanded text:
multi sumus, ipsam unitatem ostendit ex multis constare. Armagedon interpretatur consurrectio testium iniquorum, vel mons a latrunculis, sive mons globosus. Testes iniqui Christum. In consurrectione testium iniquorum congregabit eos Antichristus, quia ad hoc eos ad partem suam trahet, ut contra Christum verba blasphemiae et iniquitatis proferant. Ad istorum testium iniquorum numerum pertinent illi, de quibus Dominus dicit in psalmo: Insurrexerunt in me t
Abbreviated transcription (Latin):
scã eccłia. quã dñs ⁊ inhabitan¬
do p̃sidet.⁊ p̃sidendo inhabitat.
Inhabitat sic̃ in templo. p̃sidet
sic̃ in throno. N sedente gͦ ĩ thro¬
no atq in habitante in templo
uox ista ꝓcedit. qr eiꝰ iudicio con¬
fummant᷑ omnia. Et̃m est inqͥt
.i. finitum ẽ regnum antixp̃i ⁊¬

Expanded text:
a Ecclesia, quam Dominus et inhabitando praesidet, et praesidendo inhabitat. Inhabitat sicut in templo, praesidet sicut in throno. A sedente ergo in throno, atque inhabitante in templo vox ista procedit, quia ejus judicio consummantur omnia. Factum est, inquit, id est finitum est regnum Anti
Abbreviated transcription (Latin):
aliqñ sigẽat tͥbulationẽ p̃sentis
uite. iuxta qͦd inparabola iact̾i
seminis dr. qr altud cecidit suꝑ
petram. ⁊ statim ut ortꝰ est sol ex¬
arcut. Hic autem solem intelli¬
gamꝰ ipsum damnatũ hominem.
quise in nouissimis dieb solem
iusticie mentiet᷑. cumfint in eo
densissimȩ tenebre ⁊ umbra mor¬
tis. In solem itaq angłs phyalã
effudit. qñ p̃dicatores aduersũ
dicationis ꝓferunt. Et datam¬
est illi estu affice̾ homines ⁊ igni.
Hoc add utrumq pot̃ referri.
Estꝰ ꝑsecutionẽ sig̾cat grauem.
qua antixp̃e afficiet homines
neq fiet. sic̃ dñs in eugłio diẽ. Unde
subdit᷑. Et estuauert̃ homines
i estu magno. qr siẽ dictum ẽ. erit
te tͥbulatio quał ñ fuit neq fiet.
tiaut in errorẽ ducant᷑. si fier
potest ⁊̃ electi. Alit̃. Ipsi qͥ crucia¬
bunt᷑ afficient eos estu .i. irama¬
suꝑabiles eostudint. ipsi magis
estuabunt᷑. estu iraẽdie. indignã¬
tes ilł qͦs in torm̃ta ꝯstantes tudiñ.¬

Expanded text:
at et tribulationem praesentis vitae, juxta quod in parabola jacti seminis dicitur, quia aliud cecidit supra petram, et statim ut ortus est sol, exaruit. Hic autem solem intelligamus ipsum damnatum hominem, qui se in novissimis diebus solem justitiae mentietur, cum sint in eo densissimae tenebrae et umbra mortis. In solem itaque angelus phialam effundit, quando praedicatores adversus aedicationis prafficere homines et igne. Hoc ad utrumque potest referri. Aestus persecutionem significat gravem, qua Antichristus afficiet homines,neque fiet, sicut Dominus in Evangelio dicit. Unde subditur: Et aestuaverunt homines aestu magno. Quia, sicut dictum est, erit tunc tribulatio qualis non fuit, neque fiet, ita ut in errorem inducantur, si fieri potest, etiam electi . Aliter: Ipsi qui cruciabuntur, afficient eos aestu, id est, ira masuperabiles eos viderint, ipsi magno aestuabunt aestu iracundiae, indignantes illis, quos inter tormenta
Abbreviated transcription (Latin):
altud caput quam membra. neq
altud m̃bra qtiam caput. ita dia¬
bolus ⁊ om̃s iniqͥ unum funt cor¬
pꝰ. iunione malignitatis uinqũ t᷑.
Quamuis autẽ ꝑ tram oĩs multi¬
tudo reꝓborum accipiat᷑. de qͣ ad
diabolum dr̃ in pͥmordio. terram
comedes cunct̾is dieb. tñspecialit̃
in hoc loco t̃ram in quam pͥma
effusa ẽ phyala. possumꝰ intelligẽ
pecco in credtlitatis ⁊ igne inui¬
diȩ in loco fuo occioi sunt. lffudit
remissionem peccõꝵ. incipientes

Expanded text:
est caput, electi membra, neque aliud membra quam caput, ita diabolus et omnes iniqui unum sunt corpus, et unione malignitatis vinciuntur. Quamvis autem per terram omnis multitudo reproborum accipiatur, de qua ad diabolum dicitur in primordio, Terram comedes omnibus diebus , tamen specialiter in hoc loco terram, in quam prima effusa est phiala, possumus intelligere ppeccato incredulitatis et igne invidiae in loco suo occisi sunt. Effudit remissionem peccatorum, incipientes
Abbreviated transcription (Latin):
filiidi. in baptismo eadem uesti¬
menta recipie. Seruat gͥ hec ue¬
strm̃ta. qͥsqͥs gͣuiorib peccatis se
ñ cõmacłat. Qͦd si ⁊ hec peccatis
imꝑedientib ⁊ fragilitate carnis
tismum scd̃m qͦ mundari possit.
ꝯpunct̾ionẽ scił. fontemq lacri¬
maꝵs. De quo gemino baptisma¬
te psalmista dic̃. Beati qͦꝵ re. st̃.ĩi.¬

Expanded text:
inis, in baptismo eadem vestimenta recepit. Servat igitur haec vestimenta, quisquis gravioribus peccatis se non commaculat. Quod si et haec, peccatis impedientibus ac fragilitate carnis tismum secundum quo mundari possit, compunctionem scilicet fontemque lacrymarum. De quo gemino baptismo Psalmista dicit: Beati quorum remi
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ motꝰ suȩ carnis regendo re¬
stringunt. Q icc̃co ab ortu soł
aqua eufratis. qr nͥ priꝰ malorũ
neqͥcia fu̾it ꝯfummata. neq̃qm
ad itidicandum apparebunt. ꝑ
hos qͥppe tͣnseunt cum tmpletam
eorum neqͥciam ditidicant. a¬
blata ꝙ omni facultate peccan¬
di. ipsi pꝰ eoꝵ damnationem re¬
munerabunt᷑. qͥ eos sunt tudica¬
turi. Priꝰenim atdient isti. di᷑¬
cedtie a me maledict in ig.e

Expanded text:
et motus suae carnis regendo reet motus suae carnis regendo restringunt, qui idcirco ab ortu soliaqua Euphrates, quia nisi prius malorum nequitia fuerit consummata, nequaquam ad judicandum apparebunt. Per hos quippe transeunt, cum impletam eorum nequitiam dijudicant, ablataque omni facultate peccandi, ipsi post eorum damnationem remunerabuntur, qui eos sunt judicaturi. Prius enim audient isti: Discedite a me, maledicti, in igne
Abbreviated transcription (Latin):
cide. aliĩ adult̃. alii diuersis cri¬
minib macłati. Siccabit̃ aqua
eiꝰ. qr possibilitas peccandi aufe¬
ret᷑. Cum enim damnati cum dia¬
bolo ⁊ angłis eiꝰ fu̾cint reꝓbi. oĩs
possibilitas peccandi auferetur.
ñ tñuoluntas mala deerit. qͥa
si fieriposset et̾nalit̃ uiuere. et̾¬
nalit̃ peccare. et̾nalit̾ uellent
scõs ꝑseqͥ ⁊ tribulari. Unde ⁊ dñs
neqͣ qͣm dictutꝰ est illisreptilsis
estis iniqͥtatem. s qͥ oꝑamini. tã¬
quiam dicat. qͥ nc̃ usq uolunta¬
tem malam oꝑani habetis.Uñ
sic̃ nero iuter fecit petrum ĩ hae
in tudicio. Dicat᷑ gͦ de angelo.
Esfudit phialam suam in flum̃¬
magnum eyfraten ⁊ siccauit aꝗͣ
eiꝰ. Ac si diceret̃. Oblata tute ce¬
lestis p̃dicatioin tantam repro¬
bos maliciam excitauit. ut cũ
eis de exercenda malicia nichil
remanserit. uoluntas tñiniqua
ꝑmanserit. Ut p̃pararet᷑ tria regi¬
btis ab ortu solis. Reges isti. sci
intelligunt᷑. qͥ se ⁊ alios b̃n regt̃.

Expanded text:
 adulteri, alii diversis criminibus maculati. Siceabitur aqua ejus, quia possibilitas peccandi auferetur. Cum enim damnati cum diabolo et angelis ejus fuerint reprobi, omnis facultas peccandi auferetur, non tamen voluntas mala deerit, quia si fieri posset, aeternaliter vivere, aeternaliter peccare, aeternaliter vellent sanctos persequi et tribulari. Unde et Dominus nequaquam dicturus est illis repulsis: estis iniquitatem, sed qui operamini. Tanquam dicat: Qui nunc usque voluntatem malam operandi habetis. Undsicut Nero interfecit Petrum in hac in judicio. Dicatur ergo de angelo: Effudit phialam suam in flumen Euphratem, et siccavit aquam ejus. Ac si diceretur: oblata vitae coelestis praedicatio, in tantam reprobos malitiam excitavit, ut cum eis de exercenda malitia nihil remanserit, voluntas tamen iniqua permanserit. Ut praeparetur via regibus ab ortu solis. Reges isti sancti intelliguntur, qui se et alios bene regunt,
Abbreviated transcription (Latin):
ad signum ranaꝵ Ut uerbi gr̃a
pͥmum moyses ꝓiecit turgam q̃
ũsaẽ indraconẽ. fecert̃ ⁊ malefici
similiẽ fuis incantationib licet
uͥga moysi deuorau̾̃it uirgas eoꝵ.
sangumem. fecerunt ⁊ ipsi similit̾
aquas cisternaꝵ qͣs sͥ fodant egyo¬
tuñuialentes bib̃e de aqͣfluminiᷤ.

Expanded text:
ad signum ranarum. Verbi gratia, primum Moyses projecit virgam, quae versa est in draconem; fecerunt et malefici similiter suis incantationibus, licet virga Moysi devoraverit virgas illorum; sanguinem; fecerunt et ipsi similiter aquas cisternarum quas sibi foderant Aegyptii, non volentes bibere de aqua fluminis.
Abbreviated transcription (Latin):
nitur. Isti hñt .uii. plagas. hoc ẽ
plenitudinem doctͥne quibus
de quo exierunt angł̃i. secretũ
cordis illoꝵs intelligit᷑. Quando
enĩ scip̃dicatores p̃dicatiomi in¬
sertiunt. ab omnib scłi actib
se alienos reddunt.⁊ cum dicui¬
ua eloqͥa meditant᷑ qͣsi in dem¬
plo hoc ẽ in secreto mentis sue
morant᷑. S qr ñ ita debent insi¬
stere ꝓpͥis ut relinquant aliorũ c̃e¬
necessitates. qn it̾m ꝓcedunt ad
publicum. ad p̃dicandum. ad
carnaliũ mores cõponendos. si¬
ue ad temporalia ministrandũ
qͣsi de templo egͥdiunt᷑. sicq fit
ut int̾nis inhiantes. in templo
sedeant. trursꝰ curam ꝓximoꝵ
ñ negligentes de templo exeant.
Uerbi gra. Est qͥlibet doct̾or tiel
hõ ꝓcessurꝰ ad publicum. ite fa¬
ciat sermonem ad popłm. Qt
pͫ residens colligit sese intra s e¬
nem. qͣlit̾ finire. Ecce dum intra
secretum m̃tis sue inhabitat. qͣsi ĩ
templo morat᷑. Cum aut̃ ꝓcedit
ad p̃dicandũ. ⁊ ea q̃ m̃te t̾ctat̾iat

Expanded text:
nitur. Isti habent septem plagas, hoc est, plenitudinem doctrinae, quibde quo exierunt angeli, secretum cordis eorum intelligitur. Quando enim sancti praedicatores contemplationi inserviunt, ab omnibus saeculi actibus se alienos reddunt: et cum divina eloquia meditantur, quasi in templo, hoc est, in secreto mentis suae morantur. Sed quia non ita debent insistere propriis, ut relinquant etiam aliorum necessitates, quando iterum procedunt ad publicum, ad praedicandum, ad carnalium mores componendos, sive ad temporalia ministrandum, quasi de templo egrediuntur. Sicque fit ut internis inhiantes, in templo sedeant, et rursus curam proximorum non negligentes, de templo exeant, verbi gratia: Est quilibet doctor vel homo processurus ad publicum, ut faciat sermonem ad populum, qui prius residens colligit sese intra senem, qualiterve finire. Ecce dum ita intra secretum mentis suae inhabitat, quasi in templo moratur. Cum autem procedit ad praedicandum, et ea quae mente tractaverat,
Abbreviated transcription (Latin):
mosic̃ fur. Istumuͦ aduentum
morte subito dum non sꝑat hõ
morit᷑. In die cẽ iudicũ sic̃ fur
.i. repente ueniet : qr cum di¬
xerint pax ⁊ securitas. tc̃ repenti¬
nus eis suꝑueniet int̾itꝰ. Beati aũ
sunt illi. quisiue cotidie dum
tͣnseunt ꝑ mortem. siue cẽ tune
uementes ad gñalem resurrec¬
tionem.parati inuenti fuerint.
Minc in engłio ipse dic̃. Uigila
stodit uestim̃ta stia ne nudꝰ am¬
hulec. Uigilat: qͥ ad aspectum suꝑ¬
i luminis m̃tis ocłos aꝑtostenet.
ngilat ut beat᷑. gg̃. dic̃. qui seruat
oꝑando qͦd credit. Hec aut̃ uestim̃¬
ta q̃ tugilanti studiomonentur
scruari. sacram̃ta sunt baptisma¬
tis. Uestim̃ta sua conseruat. qui
baptismum ñ tt̾at. Uestim̃ta etiã
stia custodit: qͥ ea q̃ in baptismo
ꝑmisit. implere satagit. Ista sum̃
uestim̃ta immortalitatis ⁊ inno¬
centie. qͥb pͥm̾ hõ inparadyso ex¬
poliatꝰ fuerat. s it̾̃m ꝑuitcilum sa¬

Expanded text:
nio sicut fur. Istum vero adventum morte subito dum non sperat homo moritur. In die etiam judicii sicut fur, id est repente veniet, quia cum dixerint pax et securitas, tunc ejus repentinus superveniet interitus. Beati autem sunt illi, qui sive quotidie dum transeant per mortem, sive etiam tunc venientes ad generalem resurrectionem, parati inventi fuerint. Hinc in Evangelio ipse dicit: Vigilatstodit vestimenta sua ne nudus ambulet. Vigilat, qui ad aspectum superni luminis mentis oculos apertos tenet; vigilat ut beatus Gregorius dicit qui servat operando quod credit. Haec autem vestimenta quae vigilanti studio monentur servari, sacramenta sunt baptismatis. Vestimenta sua conservat qui baptismum non iterat. Vestimenta etiam sua custodit qui ea quae in baptismo promisit, implere satagit. Ista sunt vestimenta immortalitatis et innocentiae, quibus primus homo in paradiso exspoliatus fuerat, sed iterum
Abbreviated transcription (Latin):
am̃ egressi. Rane qppe molestiã
hõĩb inferc̃. strepitum faciuñ.
qͥeum hõib auferunt. ⁊ in ceno
tersant̃. Taĩes erunt ipsi mini
Omnẽ qq qͥetem auferent ab
electis. dum eos u̾q gͣutẽ inse.¬
quent᷑. ⁊ in cenohoc ẽ inĩmun¬
qͥppe demones ꝑeos qͦs inhabita¬
bunt facient signa. aut uera
i ꝑmissu. aut falsa qͥb reꝓb¬
t̾to denitidicio decipiant᷑. sict̃
olim faciebant magi. qͥ uide¬
bant᷑ homines resuscitaꝵ e
a mortuis. sic̃ symon fecte iN
ꝯfpectu neronis. Nam ⁊ de hoc

Expanded text:
 egressi. Ranae quippe molestiam hominibus inferunt, strepitum faciunt, quietem hominibus auferunt, et in coeno versantur. Tales erunt ipsi minisOmnem quoque quietem auferent ab electis, dum eos ubique graviter insequentur, et in coeno, hoc est, in immunquoque daemones, per eos quos inhabitabunt, facient signa, aut vera Dei permissu, aut falsa quibto Dei judicio decipiantur: sicut olim faciebant magi, qui videbantur homines resuscitare a mortuis, sicut Simon fecit in conspectu Neronis. Nam et de hoc