comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
lus & flos libani & montes collesq: dicuntur. aclati¬
tudinem imperii concutiens. quȩ orbis terrarum
appellat᷑ : tunc nulla potentia resistere poterit.
ir ascente dño & suũ populum uindicante:
ndignatio eius effusa ẽ ut ignis & p&rȩ dissolutȩ
sunt abeo: Exx furor eius consumet principatus :

Expanded text:
lus et flos Libani, et montes collesque dicuntur, ac latilus et flos Libani, et montes collesque dicuntur, ac latitudinem imperii concutiens, quae orbis terrarum appellatur: tunc nulla potentia resistere poterit irascenti Deo, et populum suum vindicanti. Indignatio ejus effusa est ut ignis, et petrae dissolutae sunt ab eo
Abbreviated transcription (Latin):
adiudicium di. cũ astraquoq non sint munda in con¬
spectu eius : Porro iã un uerbũ hebraicum qđ &¬
aquila & srmmachur similiter transtuler resistec
adillam intellegentiam trans feramus. dequa
in secundo regnorũ libro . & in primo para lrpo¬
menon dicitur. suꝑ ira đo genere masculino: nulli¬
q: dubiũ quin ir adi diabolus intellegatur. & ange¬
li pessimi qui mittuntur ad plectendos eos qui
ira digni sunt : Difficile itaq: reperietur in consum¬
matione mundi qui in maculatus. & purus aude¬
at dicere: ecce uenit princeps mundi istius. & in¬
uenit in menihil & libera aduersum eũ fronte
consistat : Contra as srrios aũ sic sentiendum
quia cũ uenerit dñs intempestate & in turbine : sic¬
cans babiylonis imperiũ. qđ inter p̃tatur mare : &
omnia eius regna subuertens. quȩ intellegunt᷑ flu¬
mina: & potentiam uber tatemq: eius ad nihilum
redigen  quȩ MΕΤΑΦΟ ΡΙΚΩc basan& car me¬

Expanded text:
ad judicium Dei, cum astra quoque non sint munda in conad judicium Dei, cum astra quoque non sint munda in conspectu ejus . Porro verbum Hebraicum Aquila et Septuaginta transtulerunt, resistet, ad illam intelligentiam transferamus, de qua in secundo Regnorum libro, et in primo Paralipomenon dicitur, super ira Dei, genere masculino. Nullique dubium quin ibi ira Dei diabolus intelligatur, et Angeli pessimi, qui mittuntur ad plectendos eos qui ira digni sunt. Difficile itaque reperietur in consummatione mundi, qui immaculatus et purus audeat dicere; Ecce venit princeps mundi istius, et invenit in me nihil , et libera adversus eum fronte consistat. Contra Assyrios autem sic sentiendum, quia cum venerit Dominus in tempestate et turbine, siccans Babylonis imperium, quod interpretatur mare, et omnia ejus regna subvertens, quae intelliguntur flumina, et potentiam, ubertatemque ejus ad nihilum redigens, quae μεταφορικῶς Basan et Carme
Abbreviated transcription (Latin):
tes & colles & orbis & terra & cuncta moueant:
Sienĩ in passione eius solfugit saxascissa sunt ter¬
ra contremuit . multo magis inclaritate eius. om¬
nia turbabuntur : Sed&figuraliter montes& col¬
de positi pauimento coherebunt : Facies enĩ dñi
super facientes mala . ut ꝑdat deterrame¬
moriam eorum : T unc & terra contremes¬
cet & orbis atq: uniuersitas faciem dñi formida¬
bunt : hoc ꝓsummo cruciatu poenaq: ducentia qđ uul¬
tũ eius respicere non audebunt:
nte faciem indignationis eius quis stabit. & quis
resistet in ira furoris eius: Ixx a facie irȩ eius
quis sustinebit. & quisre sistet in ira furoris
eius : Pro eo qđ nos posuimus. & quis resistet in ira
furoris eius : a ꝑtius inter p̃tatus ẽ simmachus
& quis sustinebit irã furoris eius: Aut rarus igit
aut nullus poterit inuenire : qui iracor ripiente
non dignus sit: necerit ulla anima quȩ non paueat

Expanded text:
tes et colles, et orbis et terra, et cuncta moveantur. tes et colles, et orbis et terra, et cuncta moveantur. Si enim in passione ejus sol fugit, saxa scissa sunt, terra contremuit : multo magis in claritate ejus omnia turbabuntur. Sed et figuraliter montes et coldepositi pavimento cohaerebunt. Facies enim Domini super facientes mala, ut perdat de terra memoriam eorum . Tunc et terra contremiscet, et orbis atque universitas faciem Domini formidabunt: hoc pro summo cruciatu poenaque ducentia, quod vultum ejus respicere non audebunt. Ante faciem indignationis ejus quis stabit, et quis resistet in ira furoris ejus? LXX: A facie irae ejus quis sustinebit, et quis resistet in ira furoris ejus? Pro eo quod nos posuimus: Et quis resistet in ira furoris ejus? apertius interpretatus est Symmachus: Et quis sustinebit iram furoris ejus? Aut rarus igitur, aut nullus poterit inveniri, qui ira corripiente non dignus sit. Nec erit ulla anima quae non paveat
Abbreviated transcription (Latin):
Stulte hac nocte auferetur mimatua ate: quȩ
aũ p̃parasticuius erunt : Porro secundũ inter¬
p̃tationẽ nominũ. quia basan confusionẽ & igno¬
miniam sonat: in consun matione mundi. omnia
quȩ ignominia & rubore dignasunt asfrrios
cum dñs uenerit infirmari: & non solum peccata
redigi adnihilum sed carmelum quoq: quiinter p̃tat᷑
scientia circum cisionis: & eos quisibi uidentur in bo¬
nis operibus uberes & florentes : xp̃o ueniente tre¬
terram : Increscente quippe iniquitate. refrige¬
scet caritas plurimorum: propter quȩ ueniet iradi
ontes cõmoti sunt abeo & colles desolati sunt:
e contremuit terra a facie eius . & orbis
& colles concussi sunt & contractaẽ terra a facie
eius. uniuersitas & ommnes qui habitant in ea: Po¬
test & sim pliciter accipi. qđ in consum matione
mundi cũ magestate sua saluator uenerit & mon¬

Expanded text:
Stulte, hac nocte auferetur anima tua a te: quae Stulte, hac nocte auferetur anima tua a te: quae autem praeparasti, cujus erunt ? Porro secundum interpretationem nominum, quia Basan, confusionem et ignominiam sonat, in consummatione mundi omnia, quae ignominia et rubore digna sunt, asserimus cum Dominus venerit, infirmari, et non solum peccata redigi in nihilum, sed et Carmelum quoque, qui interpretatur scientia circumcisionis, et eos qui sibi videntur in bonis operibus uberes et florentes, Christo veniente, trenveniet fidem super terram ? Increscente quippe iniquitate, refrigescet charitas plurimorum, propter quae veniet ira Dei. Montes commoti sunt ab eo, et colles desolati sunt, et contremuit terra a facie ejus, et orbis, t ab eo, et colles concussi sunt, et contracta est terra a facie ejus, universitas et omnes qui habitant in ea. Potest et simpliciter accipi quod in consummatione mundi, cum in majestate sua Salvator venerit, et mon
Abbreviated transcription (Latin):
mientes contor quens gurgites: cũ admiraculo ex¬
spectantiũ fertur inponum: Vide platonem . spe¬
quibus fuit ualentinus. marcion. bardesanes tatia¬
nus. & defluminibus ñ ambigis: Sed hȩc omnia con
ne : qđ iux tatitulum qui inscribitur. as sumptioni¬
neuȩ. lib̵ uisionis naũ helcesei recte & nineue mun¬
dus figuraliter intellegitur : & inauro eius elo¬
quentiae & flumina in consummatione siccantur:
nfirmatus ẽ basan & carmelus & flos libanielaen¬
guit: Lxx. Inmutatus ẽ basan & carmelus. & quȩ¬
florebant libani defecerunt: Meta qopifuoc¬
ꝑ basan & carmelum & libanũ regionem uberem
& montes consitos. as syrui uastitas de monstratur:
Quod ille potens quondam & florens & plurimis
gentib: imperans. dño irascente populandus
sit: Sed et de consũmatione mundi possumus intel¬
legere : qđ potentes quiq: & nobiles & nimus opi¬
bus abundantes repente pereant. & dicatur eis:

Expanded text:
mentes contorquens gurgites, cum miraculo mentes contorquens gurgites, cum miraculo spectantium fertur in pronum. Vide Platonem, spequibus fuit Valentinus, Marcion, Bardesanes, Tatianus, et de fluminibus non ambiges. Sed haec omnia consne quod juxta titulum, qui inscribitur: Assumptio Ninive: liber visionis Naum Elcesaei, recte et in Ninive mundus figuraliter intelligitur, et mare ejus eloquentiae flumina in consummatione siccantur. Infirmatus est Basan et Carmelus, et flos Libani elanguit. LXX: Imminuta est Basanflorebant Libani, defecerunt. Μεταφορικῶς per Basan et Carmelum et Libanum, regionem uberem, et montes consitos, Assyrii vastitas demonstratur, quod ille potens quondam et florens et plurimis gentibus imperans, Domino irascente, populandus sit. Sed et de consummatione mundi possumus intelligere, quod potentes quique et nobiles, et nimiis opibus abundantes, repente pereant, et dicatur eis:
Abbreviated transcription (Latin):
desertum ꝑducens : Iuxta literam potentia dĩ de¬
scribit᷑ quia uindicaturus ẽ de aduersariis i frahe¬
lem: qđ non grande sit illi assrrios destruere : tuius
magestatis sit etiã elementa mutare: Vel certe
quia semel de consummatione mundi diximus eẽ ꝓ¬
phetiam & hoc simpliciter accipite: cum uenerit
mundi consummatio & ꝑtransierit cȩlum & ter rã.
mare quoq: fluuios que sic cari: Sed mihi legente
illud in psalmis. hoc mare magnum & spaciosum. ibi¬
reptilia quorum nonẽ numerus. Animalia par¬
ua cũ grandibus ibi naues ꝑ transibunt. draco iste
quẽ formasti ad inludendum ei : Dignũ uidetur
motione destruere. & regnantem in aquis humi¬
liare draconem : & maliciȩ siccarigurgites. inqui¬
bus parua natant reptilia. quorum non ẽ numerus
neq enĩ digna sunt numero. quȩ cũ dracone uer¬
santur: flumina quoq: ad desertum ꝑducens: om¬
tur: Scientia quȩ se contra dm̃ erigens. Flumine
eloquentiȩ utitur. & uo lubili tate uerborum. & tu¬

Expanded text:
ducens. Juxta litteram Dei potentia describitur, qui vindicaturus est de adversariis Israelem, quod non grande sit ei Assyrios destruere, cujus majestatis sit etiam elementa mutare. Vel certe quia semel de consummatione mundi esse diximus prophetiam, et hoc simpliciter accipite: Cum venerit mundi consummatio, et pertransierit coelum et terra, mare quoque et fluvios siccari. Sed mihi legenti illud in Psalmis: Hoc mare magnum et spareptilia, quorum non est numerus. Animalia parva cum magnis; illic naves pertranseunt. Draco iste quem formasti ad inlminatione destruere: et regnantem in aquis humiliare draconem, et malitiae exsiccare gurgites in quibus parva natant reptilia, quorum non est numerus: neque enim digna sunt numero quae cum dracone versantur. Flumina quoque ad desertum perducens, omtiam, quae se contra Deum erigens, flumine eloquentiae utitur, et volubilitate verborum, et tu
Abbreviated transcription (Latin):
& assrrus. Intellegi de consumatione mundi
& de scis acde ꝑsecutoribus siue contrariis uir¬
tutibus potest : qđ scõrum ds̃ postiram mise¬
reatur. ꝑ secutores uero & inimicos. eorum qui
elegerunt tenebras & non lucem. Ipsȩ quas
eleger̃ tenebrȩ cõpre hendant: mittent᷑
enim intenebras exteriores ibierit fletus & stri¬
dor dentiũ : Uerbũ. ma coma qđ nos inter p̃ta¬

Expanded text:
et Assyriis, intelligi de consummatione mundi, et Assyriis, intelligi de consummatione mundi, et de sanctis ac de persecutoribus, sive contrariis virtutibus potest, quod sanctorum Deus post iram misereatur; persecutores vero et inimicos eorum, qui elegerunt tenebras, et non lucem, ipsae, quas elegerunt, tenebrae comprehendant: mittentur enim in tenebras exteriores: ibi erit fletus, et stridor dentium . Verbum MACOMA  , quod nos interp
Abbreviated transcription (Latin):
faciet locieius & inimicos eius ꝑ sequentus¬
a te nebrȩ : Lxx & indiluuio trans eunte
consum mationem faciet. consurgentes. &inimi¬
cos eius ꝓsequent tenebrȩ: Dñs patiens & mul¬
tȩ miserationis & non ira scetur infinem: neq: in
eternum in dignabitar: Sed cum creuerit mali¬
tia super terram . & omnis caro corruperit ui¬
amsuam. inducet diluuiũ qđ ꝑtranseat. non qđ
ꝑmaneat inȩ ternũ: Consum mationem aũ siue
finem faciet locieus. iđ .ẽ. diluuii. & quo modo
de impio dicitur. & per trans iui & nonẽ inuen¬
tus. locus eius. & iter impiorum peribit. sic dilu¬
uu iter pereat. postiram dñi sola apparente
dementia: Quod quide m& secundũ hrsto¬
riam intellegi potest: quia cũ uastauerit isrł
& quasi diluuio terram reꝓmissionis inunda¬
uerit. finem faciat captiuitatis. ad sedes eum
pristinas reuocando : at econtrario inimicoseius
as irrios qui populũ duxerunt in captiuitatem.
tenebre consequentur. qđ aũ diximus de isrł

Expanded text:
faciet loci ejus, et inimicos ejus persequentur tenebrae. LXX: Et in diluvio transeunte consummationem faciet: consurgentes et inimicos ejus persequentur tenebrae. Dominus patiens et multae miserationis, et non irascetur in finem, neque in aeternum indignabitur; sed cum creverit malitia super terram, et omnis caro corruperit viam suam, inducet diluvium quod pertranseat, non quod permaneat in aeternum. Consummationem autem, sive finem, faciet loci ejus, id est, diluvii, ut quomodo de impio dicitur: Et pertransivi, et non est inventus locus ejus ; et: Iter impiorum peribit ; sic diluvii iter pereat post iram Domini, 542 sola apparente clementia. Quod quidem et secundum historiam intelligi potest, quia cum vastaverit Israel, et quasi diluvio terram repromissionis inundaverit, finem faciet captivitatis, ad sedes eum pristinas revocando. At econtrario, inimicos ejus Assyrios, qui populum duxerunt in captivitatem, tenebrae persequentur. Quod autem diximus de Israel
Abbreviated transcription (Latin):
& sciens sperantes inse: Lxx. Suauis dñs ex spe¬
ctantibus eũ indie tribulationis. & sciens
sperantes inse: Cumirasci coeperitgentib.
& quondã potentissima regna uastare : scieteos
qui suisunt & non una tẽ pestate opprimet na¬
uigantes: Diem aũ tribulationis secundum
AnΑTΩTΗΝ diem intellegimus iudicii. De quo
scribit esaias ecce dies dñi insanabilis uenit.
furoris &irȩ ponere orbemterrȩ desertum.
& peccatores ꝑdere exea : Speremus in dño & ꝑ
patientiã eius exspectemus aduentũ: ut cũ ue¬
nerit : bonũ eũ non uidicẽ sentiamus & cognoscȩt
uel sperantes uel timentesse : Scit enĩ dñs qui sunt¬

Expanded text:
t sciens sperantes in se. LXX: Suavis Dominus exspet sciens sperantes in se. LXX: Suavis Dominus exspectantibus eum in die tribulationis, et cognoscens timentes se. Cum irasci coeperit gentibus, et quondam potentissima regna vastare, sciet eos qui sui sunt, et non una tempestate opprimet navigantes. Diem autem tribulationis secundum ἀναγωγὴν, diem intelligamus judicii, de quo scripsit Isaias: Ecce dies Domini insanabilis venit furoris et irae, ponere orbem terrae desertum, et peccatores perdere ex eo . Speremus in Domino, et per patientiam ejus exspectemus adventum, ut cum venerit, bonum eum, non judicem sentiamus, et cognoscat vel sperantes in se, vel timentes se . Scit enim Domin
Abbreviated transcription (Latin):
conflatus ẽ : Symmachus & theo dotio ec tarex
hoc ẽ. stillauit: Siue igitur conflata .ẽ indignatio
dĩ utignis siue furor eius in similitudinem stilla¬
bit incendu : ut dura corda hominũ quȩ p&crȩ
uocant᷑ contẽrentur & dissoluerent : utilis in di¬
gnatiodi quȩ diuꝑpectientiã nr̃a peccato susten¬
tans. uix aliquando conflataẽ. & tamen non
tota ꝓ̃rꝙpit in poenã sed modico adnos stillabit
ardore: Siaũ stilla in dignationis eius consũ¬
mit principatus. aduer sum quos nobis est
pugna & conluctatio quid fieret si tota innos
iradĩ funderetur: Prestet is ut auferẽtur cor lapi¬
deum & mutetur incor carneũ : Duritiaq: mollita.
possit in se p̃ceptainĩ recipere quȩ scribuntur : Sa¬
crificiumenĩ dño sp̃s contribulatus. cor contritũ
& humiliatum ds̃ nonspernit: & ut sciatis clem̃¬
tiam dĩ sonare quȩ dicta sunt non seueritatẽ : in con¬
sequentibus discite:
onus dñs confortans. indie tribulationis &¬

Expanded text:
conflata est: Symmachus et Theodotio ἔσταξεν, hoc est, stillavit. Sive igitur conflata est indignatio Dei quasi ignis, sive furor ejus in 541 similitudinem stillavit incendii, ut dura corda hominum, quae petrae vocantur, contererentur, et dissolverentur, utilis est indignatio Dei, quae diu per patientiam nostra peccata sustentans, vix aliquando conflata est, et tamen non tota prorumpit in poenam, sed modico ad nos stillabit ardore. Si autem stilla indignationis ejus consumit principatus, adversus quos nobis est pugnae  Al. pugna et colluctatio, quid fieret si tota in nos ira Dei funderetur? Praestet Jesus ut auferatur cor lapideum, et mutetur in nobis cor carneum duritiaque mollita, possit in se praecepta Domini suscipere quae scribuntur: Sacrificium enim Deo spiritus contribulatus, cor contritum et humiliatum Deus non spernet . Et ut sciatis clementiam Dei sonare quae dicta sunt, non severitatem, in consequentibus discite. Bonus Dominus, et confortans in die tribulationis, e
Abbreviated transcription (Latin):
machus cũ nr̃a inter p̃tatione consentiens. ait & in
diluuio transe unte. consummationẽ faciet lociei¬
us : Quidam denr̃is. consurgentes & inimicos. mar¬
tionẽ & om̃s ueteres hereticos inter p̃tantur:
qui aduersum creatorem dis putant:
uid cogitatis contra dm̃ . qđ consum mationẽ¬

Expanded text:
machus, cum nostra interpretatione consentiens, ait: Et in diluvio transeunte, consummationem faciet loci ejus. Quidam de nostris, consurgentes et inimicos, Marcionem et omnes veteres haereticos interpretantur, qui adversum Creatorem disputant. Quid cogitatis contra Dominum? consummatione
Abbreviated transcription (Latin):
& tur bine. consummationem & commti
nos posiumus intẽpestate & in hebreo scribitur ba¬
hoc aũ significat qđ infine mundis uniuersi moue¬
antur. iuxta illud qđ scriptũ ẽ in aggeo: ad huc
mandatur ꝑ esaiam. ne pluant suꝑ uineam imbrẽ:
& adquas ꝑuenit ueritas dĩ dicente psalmigra¬
pho : ueritas tuausq: ad nubes : ⁊ unc &iã ipsȩ nubes
prophetȩ uidelicet animȩq: scõrũ. qui prius con¬
iunctione carnis fuerant p̃grauẽtȩ eleuatȩ
in sublimibus tenuioris substantie fient. & in
scabelłi e pedũ dĩ redactȩ : extremis quibusq: in¬
ter agelos officus ministrabunt: Priora quippe
& ante quã quȩ ad capued ꝑtinent nosse ñ poter̃ :
Alias uero incon. trariã partem nubes accipiet.
qđ semper serena contur beł. & clarum solis
stellarumq: lumen. sua caliginenitantur p̃¬

Expanded text:
et turbine, consummationem et commotet turbine, consummationem et commotnos posuimus, in tempestate, et in Hebraeo scribitur BAHoc autem significat, quod in fine mundi universa moveantur, juxta illud quod scriptum est in Aggaeo: Adhuc smandatur in Isaia , ne pluant super vineam imbrem, et ad quas pervenit veritas Dei, dicente Psalmographo : Veritas tua usque ad nubes , tunc etiam ipsae nubes, 538 Prophetae videlicet, animaeque sanctorum, quae prius conjunctione carnis fuerant praegravatae, elevatae in sublime, tenuioris substantiae fient, et in scabellum pedum Dei redactae, in extremis quibusque inter angelos officiis ministrabunt. Priora quippe et antiqua, quae ad caput pertinent, nosse non poterunt. Alius vero nubes in contrariam partem accipiet, quod semper serena conturbent, et clarum solis stellarumque lumen sua caligine nitantur pr
Abbreviated transcription (Latin):
eos ad pęnitentiã : Sed quia contempta bonitate di:
secundum cor inpenitens. thesauri ⁊ auerunt sibi
iram indie irȩ : qui ante patiens fuit. nequaqua
eos quasimundos & innocentes. inultos abire pa¬
titur: Uel certe ita : quõ in bonã partem simul
sos. quisanat contribulatos corde. & alligat con¬
tritiones eorum: & magna uirtus eius. soluens
inimicitiam in carne. & nocentem non facienr¬
innocentems cum &iã quinimium sibi ad plau¬
det qđ argutus fuerit . nomerito ꝓprio. sed
misericordia dĩ eẽ saluatos: Licet enĩ dicat. ec¬
ce ego tot. annos. seruio tibi . & nũquã p̃ceptũtu¬
um p̃teriui: ⁊ amen quo bonus ẽ dñs omnibus.
& misericor diȩ illius suꝑ om̃a opera illius : & om̃s
peccauer̃. & indigent gloria dis iustificati
abeo gratis. audiet: an oculds tuus ne quã ẽ quia
ego bonus sum: Atq: ita fiet : ut ineo ipso qđ ar¬
guit & ignoscit : nullũ innoxium abire patiat᷑:

Expanded text:
eos ad poenitentiam; sed quia, contempta bonitate Dei, eos ad poenitentiam; sed quia, contempta bonitate Dei, secundum cor impoenitens thesaurizaverunt sibi iram in die irae , qui ante patiens fuit, nequaquam eos tamquam mundos et innocentes inultos abire patietur. Vel certe ita quoniam in bonam partem simul sos : qui sanat tribulatos corde, et alligat contritiones eorum; et magna virtus ejus, solvens inimicitiam  innocentem: cum etiam qui nimium sibi applaudet coargutus fuerit, quod non merito proprio, sed misericordia Dei sit salvatus. Licet enim dicat: Ecce ego tot annos servio tibi, et numquam praeceptum tuum praeterivi : tamen quoniam bonus est Dominus omnibus, et misericordiae illius super omnia opera ejus , et omnes peccaverunt, et indigent gloria Dei , justificatus ab eo gratis audiet: An oculus tuus nequam est, quia ego bonus sum ? Atque ita fiet, ut in eo ipso quod arguit et ignoscit, nullum innoxium abire patiatur.
Abbreviated transcription (Latin):
ptetur etiam electidĩ. ⁊ unc telator dñs
uenit multionem: non qđ ipse sit inimicus & ultor.
sumat. ut purum aurũ remaneat & argentum:
ulcescens dñs in aduersarios suos. & tollens ini
micos suos: Secundũ utramq intellegentiã. quia
diligit dñs quẽ corripit & castigat. omnemfiliũ
quẽ recipit : Ideo ir ascitur ut qđ aduersarium & ini¬
tionibus fractis sermonibusq: sublatis iantiquũ
redeant statum : Deniq: in consequentibus ait.
Dñs patiens & longafortitudo eius: Sed quia
simul e hr̃storiã ex planare proposiumus in imi¬
cos & hostes dĩ intellegamus assrrios. In quoscũ
diu patiens fuerit. postea cum furore & iracun¬
dia ultor ex istet:
patiens & magnus fortitudine & mun¬
duns non faciet in nõcentem: quod signi¬
ficantius in grecodicitur. Kaia eor cnor¬
ła eo uoci & ẽ sensus Diuquidem scleris assy¬
riorum patiens fuit & magna nimitatis suȩ
forticudine iniqͥtates eorum sustinuit. ꝓuo

Expanded text:
ntentur etiam electi Dei: tunc zelator Dominus ntentur etiam electi Dei: tunc zelator Dominus venit in ultionem: non quod ipse sit inimicus et ultor,sumat, ut purum aurum remaneat et argentum . ulciscens Dominus in adversarios suos, et tollens ipse inimicos suos. Secundum utramque intelligentiam, quia diligit Dominus quem corripit , et castigat omnem filium quem recipit, ideo irascitur, ut quod adversarium et initionibus fractis, sermonibusque sublatis, in antiquum redeant statum. Denique in consequentibus ait: Dominus patiens, et longa fortitudo ejus. Sed quia semel et historiam exponere proposuimus, inimicos et hostes Dei intelligamus Assyrios, in quos cum diu patiens fuerit, postea cum furore et iracundia ultor existet. Dominus patiens et magnus fortitudine, et mundans, non faciet innocentem. Quod significantius in Graeco dicitur: καὶ  Et est sensus: 537 Diu quidem sceleris Assyriorum patiens fuit, et magnanimitatis suae fortitudine iniquitates eorum sustinuit, provocans
Abbreviated transcription (Latin):
laudantis dm̃ qđ deas syriis populi siu sit ul¬
tus in iuriã: siue iuxta altiorem intellegen¬
tiam qđ audiat gemitum scorum suorum. & in
consummatione mundi faciat aduersarios sentire
supplicia : Qđ aũ relus in bonam partem accipit᷑ :
maiora : & in alio loco : telorenĩ uos dĩ telo: Ipse
dñs inpsalmo: zelus domus tuȩ come dit me: &
helras telans in q̃t relatus sum dño omnipotente
dõ isrł: finees quoq: relum & mathiȩ legimus.
& simonem ⁊ elotem a postolum ihũ xp̃i. quem
marcus euangelista. simonem cananeum uocat :¬
quos non potuit eius seruaredementia : seruet
emulatio: Unde & admerusalem quȩ ꝓptes pec¬
catanimia iusitationem z eli & furoris eius ñ me¬
rebatur : In ezechiele loquitur ds̃. ⁊elus ineus
recedet & non irascar ultratibi: quã diuita⁊:
agebat penitentiã mundus. consum matio illius
ñ fiebat: Post quã uero multiplicata iniqui¬
tate refrigescit caritas multorũ: ita ut tem¬

Expanded text:
laudantis Deum, quod de Assyriis populi sui sit ullaudantis Deum, quod de Assyriis populi sui sit ultus injuriam. Sive juxta altiorem intelligentiam, quod audiat gemitum sanctorum suorum, et in consummatione mundi faciat adversarios sentire supplicia. Quod autem zelus in bonam partem accipiatur,majora . Et in alio loco: Zelor enim vos Dei zelo . Et ipse Dominus in psalmo: Zelus domus tuae comedit me . Et Elias: Zelans, inquit, zelatus sum Domino omnipotenti Deo Israel . Phinees quoque zelum, et Matathiae legimus . Et Simonem zelotem apostolum Jesu Christi, quem Marcus evangelista, Simonem Chananaeum vocquos non potuit ejus servare clementia, servet aemulatio. Unde et ad Jerusalem, quae propter peccata nimia visitationem zeli et furoris ejus non merebatur, in Ezechiele loquitur Deus: Zelus meus recessit a te, et non irascar ultra tibi . Quamdiu itaque agebat poenitentiam mundus, consummatio illius non fiebat: postquam vero, multiplicata iniquitate, refrixit charitas multorum, ita ut te
Abbreviated transcription (Latin):
quid nunc aduersum nineuendicitur. de mundo figu¬
raliter predicare sentimus : Quã ob causam as sum
onus : & quod eam aduersum quã uidetur. p̃mat
nec sinat eleuare ceruicem: Porro qđ additur. na¬
um helce sei quidam putant helceseum patrem ẽẽ
naũ & secundum hebreã traditionẽ etiam ipsum
prophetam fuisse : cum hel ceseiusq: hodie iuculus
rum ȩdificiorum indicans uestigia: Sed tam̃ no¬
tus iudeis mihi quoq: acircum ducente monstra¬
t: Simul & hoo attondendum qđ hȩcipsa uel as¬
sumptio uelonus uel pondus. prophetȩ :uisio sit:
Non enĩ loquit in eΚCACi . ut montanus & prisca
maximillaq: delirant. sed qđ ꝓphetat lib ẽ uisi¬
onis: Intellegentis uniuersa quȩ loquitur. & pon¬
dus hostium facientis suo populo uisionem: De con¬
summatione itaq: mundi secundum. ANATUTNN
dicu diem ubi ultor aduersum uiros assyrios
futurus ẽ¬
emulator & ulcoscens dñs: Nox prophetȩ

Expanded text:
quid nunc adversum Niniven dicitur, de mundo figuquid nunc adversum Niniven dicitur, de mundo figuraliter praedicari. Quam ob causam assumptonus: eo quod eam adversus quam videtur, premat, nec sinat elevare cervicem. Porro quod additur, Naum Elcesaei, quidam putant Elcesaeum patrem esse Naum, et secundum Hebraeam traditionem etiam ipsum prophetam fuisse: cum Elcesi  Al. Elcesrum aedificiorum indicans vestigia; sed tamen notus Judaeis, et mihi quoque a circumducente monstratus. Simul et hoc attendendum quod haec ipsa vel assumptio, vel onus, vel pondus, prophetae visio sit. Non enim loquitur in ἐκστάσει, ut Montanus et Prisca Maximillaque delirant; sed quod prophetat, liber est visionis intelligentis universa quae loquitur, et pondus hostium facientis in suo populo visionem. De consummatione itaque mundi secundum ἀναγωγὴν, dicii diem, ubi ultor adversus veros Assyrios futurus emulator, et ulciscens Dominus. Vox prophetae
Abbreviated transcription (Latin):
uxta lxx interpretes. inor dinexii propheta
rum. post ionam naum ponitur. quia uidentur
de urbe eadem ꝓphetare : Scriptũ ẽ siquidemin
s sumptio nineue liber uisionis helces .ȩi
lgitur uterq: denineue assiriorum me tropo¬
li. quȩ nunc uocat᷑ ninus texunt uaticinium: Por¬
ro in hebraico. post ionam micheas ponitur. & mi¬
cheam sequit᷑ naum. qui inter p̃tatur consolator:
Iam enĩ .x. tribus ab assyrus ductȩ fuerant in cap¬
tiuitatem sub ez echia rege iuda: iSub quo &iam nu¬
nc in consolationẽ populi trans migrati : aduersum
nineuen uisio cernitur: Nec erat parua conso¬
latio tam his quilam assrriis seruiebant: quã reli¬
quis qui sub etechia detriba iuda & beniamin.
abisdem hostibus obsidebant᷑ : ut audirent as syrios
quoq: achaldeis eẽ capiendos. sicut in consequen¬
nineuen in linguanrã sonat de hebreo. specio
sa: Speciusus aũ mundus hic dicitur: Vnde &
apud grecos. ROCΜΟC ab ornatu nomen accepit : Quic¬

Expanded text:
ta interpretes, in ordine prophetarum duodecim, post Jonam Naum ponitur: quia videntur de eadem urbe prophetare. Scriptum siquidem est in Assumptio Ninivae: liber Visionis Naum Elcesaei. Igitur uterque de Ninive Assyriorum metropoli, quae nunc vocatur Ninus, texunt vaticinium. Porro in Hebraico, post Jonam, Michaeas ponitur, et Michaeam sequitur Naum, qui interpretatur consolator Jam enim decem tribus ab Assyriis deductae fuerant in captivitatem sub Ezechia, rege Juda, sub quo etiam nunc in consolationem populi transmigrati, adversum Niniven visio cernitur. Nec erat parva consolatio, tam his qui jam Assyriis serviebant, quam reliquis, qui sub Ezechia de tribu Juda et Benjamin ab iisdem hostibus obsidebantur, ut audirent, Assyrios quoque a Chaldaeis esse capiendos, sicut in consequenNinive in nostra lingua de Hebraeo speciosam sonat: speciosus autem mundus hic dicitur: unde et apud Graecos κόσμος ab ornatu nomen accepit quid
Abbreviated transcription (Latin):
& quipossunt cum a posto lodicere. an ex perim̃ tũ
quȩ ritis eius. quiinme loquitur xp̃s: ute iciantur de
creta & ꝑdont᷑ de pristinis habitationibus suis: &il¬
la regio quȩ prius gregem ꝑditũ continebat. Inei¬
piatẽe ouile pecorũ xp̃i . & iudas idẽ uera confessioha¬
bite infuniculis maris: cumq: iam coe perit eẽ mun¬
dus aduesperam & de multis uocatis paucie lecti
qui nunc reliqui uocantur demo uida pauerint
eos qui primum in mari & cͣreta & in menlacio
pascebantur ꝯdeclinobunt indomibus a scalonis
A scalon enĩ interp̃tatur ignis homicida: & hocfi&.
quia uisitabit dñs populum fuũ: & hi qui ante facileca¬
piebantur sophis matibus here ticorum quasi de capti

Expanded text:
et qui possunt cum apostolo dicere: An experimentum et qui possunt cum apostolo dicere: An experimentum quaeritis ejus qui in me loquitur Christus ? ut ejiciantur de Creta, et perdantur de pristinis habitationibus suis, et illa regio quae prius gregem perditum continebat, incipiat esse ovile pecorum Christi; et Judas, id est, vera confessio, habitet in funiculis maris. Cumque jam coeperit esse mundus ad vesperam, et de multis vocatis pauci electi, et qui nunc reliqui vocantur de domo Juda, paverint eos qui primum in mari, et in Creta, et in mendacio pascebantur: declinabunt in domibus Ascalonis,Ascalon enim interpretatur ignis homicida. Et hoc fiet quia visitabit Dominus populum suum, et hi qui ante facile capiebantur sophismatibus haereticorum, quasi de capti
Abbreviated transcription (Latin):
nia cũ inter p̃tatione nr̃a faciunt : Rursum ubinos
semel tenentes semitam : quȩ ramus sicubia libi
inscripturis scĩs nomen crete legerimus: &ni
fallor : illud in promptu ẽ : Cretenses semꝑ
mendaces male bestiȩ uentres pigri: testimonium
hoc uerum est: qui fluctuant & circum feruntur om¬
ni uento doltrine in deceptione hominum: Inuerfu¬
tia erroris: Isticum debuerint interra confessionis.
hocẽ interra habitare uideȩ. uoluerunt magis adue¬
nȩ ẽẽ cretensium. quidi uersis flustibus maris hinc
indetunduntur: & sonont ere coribanthio. & sunt
iuxta apostolum quasicimbalum tinniens: & quia
aduenȩ sunt cretensium. Ideo sermo dĩ. hoc ẽ cõmi¬
natiofit adillos : & dicuntur terra chanaan. semꝑ in
flustibus sem ꝑ in motu & terra allo philorum :
alieni enim adõ. infuniculo maris. & incretȩregione
uersantur : Fit itaq: adeos sermodĩ uel in consumma¬
tione & fine mundi. uel cottidie ꝑecclesi asticosuiros:

Expanded text:
nia cum interpretatione nostra faciunt. Rursum, ubi nossemel tenentes semitam, quaerimus an alibi in Scripturis sanctis nomen Cretae legerimus. Et, ni fallor, illud in promptu est: Cretenses semper mendaces: malae bestiae, ventres pigri: testimonium hoc verum est . Qui fluctuant et circumferuntur omni vento doctrinae in deceptione hominum, in versutia erroris: isti cum debuerint in terra confessionis, hoc est, in terra habitare Judaeae, voluerunt magis advenae esse Cretensium, qui diversis maris fluctibus hinc inde tunduntur, et sonant aere Corybantio, et sunt, juxta Apostolum, quasi cymbalum tinniens . Et quia advenae sunt Cretensium, ideo sermo Dei, hoc est, comminatio fit ad illos: et dicuntur terra Chanaan semper in fluctu, semper in motu, et terra Allophylorum: alieni enim a Deo, in funiculo maris et in Cretae regione versantur. Fit itaque ad eos sermo Dei, vel in consummatione et fine mundi, vel quotidie per ecclesiasticos viros,
Abbreviated transcription (Latin):
Iuxta sp̃italemaũt sensum & trans lationem lxx diffi¬
cilis intellegentia ẽ: maxime quia & inter p̃tatio¬
ne discordant : Vbienĩ nos transtulimus gens ꝑclito¬
rum : Illidixerunt aduenȩ cretensium: & quia ebra¬
ice scriptumẽ. goi chore tluu: progoi hoc ẽ gente

Expanded text:
Juxta spiritualem autem sensum et translationem LXX diffiJuxta spiritualem autem sensum et translationem LXX difficilis intelligentia est, maxime quia et in interpretatione discordant. Ubi enim nos transtulimus, gens perditorum, illi dixerunt, advenae Cretensium: et quod Hebraice scriptum est GOI CHORETHIM  , pro GOI, id est, gente,
Abbreviated transcription (Latin):
bus nominatis. nunc ad ipssimgene saliter ꝓiun¬
ueniente : qđ & ipsi qui iuxta mare habitent per¬
cant atq tollentur : Qđ aũ terra palestinorũ
terra sit canaan nulli dubium ẽ : & dis ꝑ clamte in¬
quit ita ut nullus sit habitator. & intantamueni¬
es uastitatem quȩ lȩtabaris in euersione iude ut
om̃s tuȩ urbes munitis simȩ. in ouilaa sint pasto¬
rum : & postquã dñs uisita uerit populum suum.
& fecerit eos regredi sub ⁊orobabel et iesu & ȩ
dificauerint templum & exstruxerint hueru¬
salem tuita inculta eris. & sicue pribus
urticsq: operieris ut pastores dereliquus
iudȩorum uasca lone post meridiemne quiescant.¬
& inurbe quondam nobili gregessuos faciant actuba¬
re: & hoc fiet quia chñs uisitabit plebemsuam & aug¬
tet captiuitatem eius : Nđ factũ necsit ds̃ uiderit
neque enĩ nunc ꝓpositum nobisẽ hrstoriȩ texereue¬
ritatem sed ea intimare nr̃is quȩ accepiinus abebres

Expanded text:
bus nominatis, nunc ad ipsam generaliter bus nominatis, nunc ad ipsam generaliter veniente; quia et ipsi qui juxta mare habitant, perient atque tollentur. Quod autem terra Palaestinorum terra sit Chanaan, nulli dubium est. Et disperdam te, inquit, ita ut nullus sit habitator: et in tantam venies vastitatem, quae laetabaris in eversione Judaeae, ut omnes tuae urbes munitissimae in ovilia sint pastorum. Et postquam Dominus visitaverit populum suum, et fecerit eos regredi sub Zorobabel et Jesu, et aedificaverint templum, et exstruxerint Jerusalem, tu ita inculta eris, et sic vepribus urticisque operieris, ut pastores de reliquiis Judaeorum in Ascalone post meridiem requiescant, et in urbe quondam nobili greges suos faciant accubare, et hoc fiet, quia Dominus visitabit plebem suam, et avertet captivitatem ejus, quod factum nec ne sit, Deus viderit. Neque enim nunc nobis propositum est historiae texere veritatem; sed ea intimare nostris, quae accepimus ab Hebraeis.
Abbreviated transcription (Latin):
acQuihabitatis funiculum maris. gens ꝑditorũ:
suerbũ dñi suꝑuos chana anterra philistino¬
rũ: & disꝑdamte ita ut non sit habitator.
&erit funiculus maris requies pastorum. & caulȩ
pecorum. & erit funiculus eius his quire manser̃ de
domo iuda. Ibi pascentur indomibus ascalonis ad
uesperam requiescent. quia uisi tabit eos dñs ds
eorum & auertet captiuit ate meorum: Exx¬
Vȩ quihabitatis funiculum maris. a colȩcretarũ
uerbum dñi suꝑ uos cana anterra allophilorur:
& ꝑclã uos de habitatione. & erit creta pascua
pastorum & ouile pecorum : & erit funiculus maris
his qui reliqui sunt de domo iuda suꝑ ipsos pascentur
indomibus ascalonis post meridiẽ : Diuertent a fa¬
cie filiorum iuda quia uisitabiteos dñs ds̃ eorum.
& auertet captiuitate meorum : Quantum ad hrs¬
toriam nonẽ difficile interp̃taris. quia in supe¬
rioribus dixerat. gata desertaerit & a scalonin
cradicabitur : quatuor magnis palestinȩ urbi¬

Expanded text:
qui habitatis funiculum maris gens perditorum verbum Domini super vos Chanaan terra Philisthinorum et disperdam te ita ut non sit inhabitator et erit funiculus maris requies pastorum et caulae pecorum et erit funiculus eius qui remanserit de domo Iuda ibi pascentur in domibus Ascalonis ad vesperam requiescent quia visitabit eos Dominus Deus eorum et avertet captivitatem eorum Vae qui habitatis funiculum maris, advenae Cretensium: verbum Domini super vos, Chanaan, terra Allophylorum, et perdam vos de habitatione. Et erit Creta pascua gregum, et ovile pecorum, et erit funiculus 700 maris his, qui reliqui sunt de domo Juda: super ipsos pascentur in domibus Ascalonis: post meridiem divertent ÷ a facie filiorum Juda  quia visitabit eos Dominus Deus eorum, et avertet captivitatem eorum. Quantum ad historiam, non est difficile interpretari, quia in superioribus dixerat: Gaza destructa Al. abitur. Quatuor magnis Palaestinae urbi
Abbreviated transcription (Latin):
dio ur̃m : Nolite timere . quia hȩc dicitm̃s exerci¬
tuum : Ad huc unũ modicum ẽ & ego cõmouebo cę¬
lum & terram & mare & aridam & mouebo om¬
nesgentes & ueniet desideratis cunstis gentib::
& implebo domũ istam gloria dicit dñs exercituũ :
Meum ẽ argentum & meũ ẽ aurum dicit dñs exer¬
citiũ: magnaerit gloria domus istius nouissimȩ:
plus quã primȩ dic̃ dñs exercituũ: & in locoistoda¬
bo pacem dic̃ dñsexercituum: Eodẽ annosed
dibus. & ꝑfecta in mysterio trinitatis requie. ter¬
tio factum ẽ uerbũ chũ inmanuaggei ꝓphete: qui
rũ se extendens ita cotidie laborabat quasi p̃ceden¬
tiũ operum nihil haber& : Diciturergo ei : loque¬
re ad torobabel & ad hiesum & ad reliquũ populum qui
uider̃ antiquã domũ dĩ & nunc inter sint instrcu¬
rationi eius : numquid ad cõparationẽ prioris non
lassas manus dimittere: Sed e tuzo robabel & tu

Expanded text:
dio vestrum, nolite timere. Quia haec dicit Dominus exercidio vestrum, nolite timere. Quia haec dicit Dominus exercituum: Adhuc unum modicum est, et ego commovebo coelum, et terram, et mare, et aridam. Et movebo omnes gentes: Et veniet desideratus cunctis gentibus; et implebo domum istam gloria, dicit Dominus exercituum. Meum est argentum, et meum est aurum, dicit Dominus exercituum. Magna erit gloria domus istius novissimae plusquam primae, dicit Dominus exercituum. Et in loco isto dabo pacem, dicit Dominus exercituum. Eodem anno, sed dibus, et perfecta in mysterio Trinitatis requie, tertio factum est verbum Domini in manu Aggaei prophetae, qui rum se extendens , ita quotidie laborabat, quasi praecedentium operum nihil haberet. Dicitur ergo ei: Loquere ad Zorobabel, et ad Jesum, et reliquum populum, qui viderunt antiquam domum Dei, et nunc intersunt instaurationi ejus, numquid ad comparationem prioris, nonlassas manus dimittite, sed et tu, Zorobabel et tu,
Abbreviated transcription (Latin):
tur. & dicit quia adliuc inmateria sumus & grauicor¬
de circum cidimur. & seruimus generationibus exstru¬
ere nos quidem tẽplũ & intrare domũ dĩ quasi desomno
graui suscitari sp̃m nr̃m. sed adhuc inuicesimo quarto
die idipsum facere:
nseptimo mense uicefima & prima mensis. factum ẽ
uerbum dñi inmanuaggei ꝓphetȩ dicens : loqueread
torobabel filium salathiel ducẽ uida & ad huie sũ filiũ
io sedech. sacer dotem magnũ & ad reliquos populidice¬
ns : quis in uobis ẽ de relictus qui uidit domũ istã inglo¬
ria sua prima. & quid uos uidetis hant nunc nũꝗd ñ
itaẽ quasi non sit inoculis urĩs: & nunc confortare
t oro babel dic̃ chĩs confortare hie sufili iose dechsaces¬
dosmagne e. confortare omnis populus terrȩ di¬
cit dñs exercituũ. & facite quõ ego uobis cũ sum di¬
cit dñs exercituũ uerbũ qđ placui uobiscum cũegre
deremini deterra ȩgypti & sp̃s meus erit in me¬

Expanded text:
tur. Et dicit: quia adhuc in materia sumus, et gravi cortur. Et dicit: quia adhuc in materia sumus, et gravi corpore circumdamur, et servimus generationibus, exstruere quidem nos templum, et intrare in domum Dei, et quasi de somno gravi suscitari spiritum nostrum; sed adhuc in vicesimo quarto die idipsum facere. In septimo mense, vicesima et prima mensis, factum est verbum Domini in manu Aggaei prophetae dicens: LZorobabel filium Salathihel ducem Iuda et ad Iesum filium Iosedech sacerdotem magnum et ad reliquos populi dicens quis in vobis est derelictus qui vidit domum istam in gloria sua prima et quid vos videtis hanc nunc numquid non ita est quasi non sit in oculis vestris et nunc confortare Zorobabel dicit Dominus et confortare Iesu fili Iosedech sacerdos magne et confortare omnis popule terrae dicit Dominus exercituum et facite quoniam ego vobiscum sum dicit Dominus exercituum verbum deremini de terra Aegypti: Et spiritus meuserit in me
Abbreviated transcription (Latin):
tari suꝑ filuis loth. dicamus. loth habuisse ex duab
filus duos filios moab & ammon. quorum senior
tus fuerat propter peccatum dicitur ad eũ. se men
chanaan & non uida & inerechiele adhierusalẽ
peccatricem. Radixtua & generatiotua de terra

Expanded text:
etari super filiis Loth, dicamus Loth habuisse ex duabus etari super filiis Loth, dicamus Loth habuisse ex duabus filiabus duos filios, Moab et Ammon, quorum senior tus fuerat propter peccatum dicitur ad eum: Semen Chanaan, et non Juda . Et in Ezechiele ad Jerusalem pecca
Abbreviated transcription (Latin):
sionem reueti in os diaboli deuorantis. aquosem
ꝑnineue tenta fuerat & possessa porro qđ p̃ter¬
misimus & non ẽ finis fugetuȩ quȩ adnine uendi¬
citur. & inter ea quȩ de aminon scripta sunt positũ ẽ:
& uidetur extra ordinarie in alieno loco infertum
quasi ꝑ ĨΠIEΡBΑTΩΝ referamus adnine uen:
ut sit ordo: & tu in ebriaberis e ñ ẽ finis fuge
tuģ &eris despecca &cetera quȩ dicunt᷑ adni¬
neuen: & inter p̃tabitur non eẽ finem fugenine¬
ue ado quia semper ꝓfectũ habeat in fugendo.
& nũ quã uelit consistere: Secundũ illud qđ su¬
pͣ diximus: & ipsi fugientes non steter̃ . enon
erat qui respiceret: & dicimus. Ideo scriptu¬
ram scãm his difficultatibus eẽ contextam & maxime
ꝓphetas qui enigmatibus plenisunt. ut difficultatẽ
sensuũ : difficultas quoq: sermonis in uoluat: Ntñ fa¬
cile pateat scm̃ canibus. & margaritȩ porcis & ꝓfa¬
nis sca scõrum: quod si uoluerimus amman interp̃¬

Expanded text:
sionem ruent in os diaboli devorantis, a quo semper Ninive tenta fuerat et possessa. Porro quod praetermisimus: Et non est finis fugae tuae, quia ad Niniven dicitur, et inter ea quae de Ammon scripta sunt, positum est, et videtur extraordinarie in alieno loco insertum, quasi per ὑπέρβατον referamus ad Niniven, ut sit ordo: Et inebriaberis, et non est finis fugae tuae, et eris despecta, et caetera quae dicuntur ad Niniven. Et interpretabimur non esse finem fugae Ninive a Deo: quia semper profectum habeat in fugiendo, et numquam velit consistere, secundum illud quod supra diximus: Et ipsi fugientes non steterunt, et non erat qui respiceret. Et dicemus, ideo Scripturam sanctam his difficultatibus esse contextam, et maxime prophetas, qui aenigmatibus pleni sunt, ut difficultatem sensuum, difficultas quoque sermonis involvat: ut non facile pateat sanctum canibus, et margaritae porcis, et profanis sancta sanctorum. Quod si voluerimus Ammon interpr
Abbreviated transcription (Latin):
& sie duobus necessarus unum ẽ subtrahendum. magis
ie iunium absq: sacco quã saccũ eligam absq: ieiunio: Ma¬
ior ȩtas incipit & usq: adminorem peruenit: Nullus
enĩ absq: peccato & siunius diei fuerit uita eius. & si in

Expanded text:
Et si e duobus necessariis unum est subtrahendum, magis Et si e duobus necessariis unum est subtrahendum, magis jejunium absque sacco, quam saccum eligam absque jejunio. Major aetas incipit, et usque ad minorem pervenit : nullus enim absque peccato, et si unius quidem diei fuerit vita ejus, et n
Abbreviated transcription (Latin):
dĩ desuper ira pendente .xl. dies ieunas se descri¬
bitur: Ipse quoq: dñs uerus iona missus ad p̃dicationẽ
derelinquens ad esum corporissui. sub hoc numero nr̃as
lud expletur. Stans clamabat intemplo dicens. qui
sicit ueniat ade & bibat: omnis enĩ sermosalua¬
toris. qui: de magͥnis prȩdicabat clamor appel
lus ꝑseuerat: credidit p̃putium & circumcisio ꝑ¬
manet infidelis : & primum credunt uirinine uȩ: qui
adȩ tatem xp̃i ꝑuenerant: Prȩdicantq: ieiunium &
uestiuntur saccis amaiore usq: adminorem : Dignus
& uictus & abitus penitentiȩ : ut quioffenderant ełm̃
luxu. & ambitione: eorum damnatione placeant ꝑ
quȩ prius offenderant : Saccus & ieiunium. arma
sunt pęnitentiȩ : Auxilia peccatorũ: ante ieiuniũ :¬
& sic saccus: ante qđ occultum ẽ & postea palam: hoc
semper dño illud interdum ex hibetur & hominib:

Expanded text:
ei desuper ira pendente, quadraginta dies jejunasse descriei desuper ira pendente, quadraginta dies jejunasse describitur . Ipse quoque Dominus verus Jona missus ad praedicationebis jejunii derelinquens, ad esum corporis sui sub hoc numero nostras alud expletur: Stans clamabat in templo, dicens: Qui sitit, veniat ad me et bibat. Omnis enim sermo Salvatoris, quia de magnis praedicabat, clamor appelllus perseverat. Credidit praeputium, et circumcisio permanet infidelis. Et primum credunt viri de Ninive, qui ad aetatem Christi pervenerant: praedicantque jejunium, et vestiuntur saccis a majore usque ad minorem. Dignus et victus et habitus poenitentiae, ut qui offenderant Deum luxu et ambitione, eorum damnatione placent, per quae prius offenderant. Saccus et jejunium arma sunt poenitentiae, auxilia peccatorum: ante jejunium, et sic saccus; ante quod occultum est, et postea quod palam: hoc semper Deo, illud interdum exhibetur et hominibus.
Abbreviated transcription (Latin):
uȩ in nomine patris & filii & sp̃s scĩ : hoc ẽ it inere
trium dierum & hoc ipsum sacramentum salutis
hamanȩ. unius diei uia. Id.ẽ. unius di confessio¬
ne ꝑficitur: Nulliq dubium quare nineuema
gna ciuitas sit dĩ. cũ mundus & uniuersa ꝑ ipsum fa¬
cta sint & sine ipso factum sit nihil: Notandum
quoq: qđ non dixerit tribur diebus & noctibus. uel
uno die & nocte. sed abso lute diebus & die. ut
ostenderet inmssterio trinitatir & unius dĩ con¬
subuertetur : Trinus numerus qui ponitur alxx̃.
latum sit cum in hebreo nec literarum nec syllabarũ
nec accentuũ nec uerbisit ulla cõmunitas: gresenĩ
tanto it inere missus propheta. ad as syrios dignã
p̃dicationis suȩ pȩnitentiam flagitabat : ut antiqua
& putrida uulnera. diu ad posito curarentur em¬
plastro: Porro quadragencrius numerus conuenit
peccatorib: &ie iunio & orationi & sacco & lacrimis &

Expanded text:
ve, in nomine Patris et Filii et Spiritus sancti, hoc est, itinere ve, in nomine Patris et Filii et Spiritus sancti, hoc est, itinere trium dierum. Et hoc ipsum sacramentum 416 salutis humanae unius diei via, id est, unius Dei confessione perficitur, non gna sit civitas Dei, cum mundus et universa per ipsum facta sint, et sine ipso factum est nihil . Notandum quoque quod non dixerit, tribus diebus et noctibus, vel, uno die et nocte, sed absolute, diebus et die, ut ostenderet in mysterio Trinitatis, et unius Dei consubvertetur. Trinus numerus qui ponitur a Septulatum sit, cum in Hebraeo nec litterarum, nec syllabarum, nec accentuum, nec verbi sit ulla communitas. Tres enimtanto itinere missus propheta in Assyrios, dignam suae praedicationis poenitentiam flagitabat, ut antiqua et putrida vulnera diu apposito curarentur emplastro. Porro quadragenarius numerus convenit peccatoribus et jejunio, et orationi, et sacco, et lacrymis, et
Abbreviated transcription (Latin):
qđ iterum uellẽ cogitur : qđ patris secundam exsequit᷑
uoluntatem: refer ad hominem & aformam serui
cuitalia uerba conueniunt:
surrexit ionas & abuit adnineuen iuxta uerbum
dnĩ & nin eue erat ciuitas magna dĩ it inere tri
um. & coepit ionas introire inciuitatem
itinere diciunius: Lxx & surrexit ionas & ab ut inni¬
neuen sicut ei locutus ẽ dñs: erat hȩ c nine uȩ ciuitas
magna do quasi itinere fuerat uiȩ triũ dierum:
& coepit ionas ingrediciuitatem quasi it inere dieiunius
Satim ionas qđ ei fuerat imperatũ opere ꝑfecit: Ni¬
neue aũ erat adquã propheta ꝑgebat ciuitas magna¬
& tanti ambitus ut uix trium dierum. possit it inere
circum ire: Atille p̃cepti & superioris naufragii
memor : uiam triũ dierum unius diei festinatione
com pleuit: Quã quã sunt qui ita simpliciter intel¬
legunt qđ intertͥa tantum parte urbis p̃ dica¬
surgere dicitur & uerbum dñi p̃dicare: quando
mietit apostolos ut baptixent eos quierant in nine¬

Expanded text:
 iterum velle cogitur, quod Patris secundo exsequitur voluntatem, refer ad hominem et ad formam servi, cui talia verba conveniunt. Et surrexit Jonas, et abiit in Niniven juxta verbum Dum: et coepit Jonas introire in civitatem itinere diei unius. LXX: Et surrexit Jonas, et abiit in Niniven, sicut ei locutus fuerat Dominus. Erat autem Ninive civitas magna Deo, quasi itinere viae dierum trium: et coepit Jonas ingredi civitatem quasi itinere viae unius diei. Statim Jonas quod fuerat sibi imperatum opere perfecit. Ninive autem eratet tanti ambitus, ut vix trium dierum posset itinere circumiri. At ille praecepti et superioris naufragii memor, viam trium dierum unius diei festinatione complevit, quamquam sint qui ita simpliciter intelligant, quod in tertia tantum parte urbis praedicasurgere dicitur, et verbum Domini praedicare, quando mittit apostolos ut baptizent eos, qui erant in Nini