comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
pħam. postꝗͣ uenert de seniorib domus isrł. ut int̾ro¬
garent dñm: et seder̃t coram eo. Hanc autẽ fuisse consu-¬
etudinẽ populi isrł: ut quicquid scire cupiebant a dño
quererent ꝑprophas. multa exempla testantur: Saul
querens asinas. ꝑgit ad samuelem: acceꝑitq consilium
a puero. ut offerat ꝓpħe quartã partem sicli. E grotan-¬
te filio ieroboam mittitur in hylo ad achiam ꝓphetam
uxor eius. deferens munuscula. panes ⁊ colliridas unas
et lagunculam mellis. ut deslui infirmitate cognoscent
auid quoq propħa. alium int̾rogat. propħam nathan
utrum templum dño edificare debeat. E achab sciscitat᷑
ascendat annon ramoth galaath: In isaia quoq. et in
regum uolumine: quȩ sennacherib uent᷑a sint ñtiant᷑:
ec mirum. sun ueteri testamento singulis que uentura
sunt propħe annuntent: cum agabum legerimus que
paulo uentura st̃ propħare: Scriptum ẽ enim in deu¬

Expanded text:
am venerunt viri de senioribus domus Israel, ut interroam venerunt viri de senioribus domus Israel, ut interrogarent Dominum et sederunt coram eo. Hanc autem fuisse consuetudinem populi Israel, ut quidquid scire cupiebant a Domino, quaererent per prophetas, multa exempla testantur. Saul quaerens asinas, pergit ad Samuelem, accepitque consilium a puero ut offerat prophetae quartam partem sicli. Aegrotante filio Jeroboam, mittitur in Sylo ad Achiam  Al. Abiam prophetam uxor ejus, deferens munuscula, panes et colliridas, uvas et lagunculam mellis, ut de filii infirmitate cognosceret . David quoque propheta alium interrogat 223 prophetam Nathan, utrum templum Domino aedificare debeat . Et Achab sciscitatur, ascendat an non in Ramoth Galaad . In Isaia quoque , et in Regum volumine , quae Sennacherib ventura sint nuntiantur. Nec misunt, prophetae annuntient, cum Agabum legerimus , quae Paulo ventura sint prophetare. Scriptum est enim in Deu
Abbreviated transcription (Latin):
contemptus. s cotidie reges ⁊ pͥncipes caꝑe festinet: scd̃m
illum qd scriptum ẽ: escȩ eius electe: Palmites qͦ eccł̃ie
qui dudũ florib ⁊rubori sanguinis equabanturꝰ: pos¬
tea uento urente siccentur: Quã expositionẽ ⁊ eugłii
parabola sonat. in qua sole orto ea que germinauerãt
estuauert. et repente siccata st̃ : ita ut unx remaneat unꝰ
e palmitib qui consurgat in uirgã. & dignus popłi pͥn¬
ceps fiat: Qd̃ aliis uerbis: loquitur isaias: Inducam fa¬
mem et sitim suꝑterrã: & ñ famem panis ⁊sitm aque:
s famem audiendi sermones dei: Unde debemus plan¬
gere ⁊ lam̃tari suꝑ pͥncipes isrł : quoꝵ uitio ⁊ suꝑbia iu¬
dea deserta. & capta ẽ ierłm: Et factum ẽ in anno.uͦii.¬
in quinto. in decuma mensis. uenert uiri de semoribꝰ isrł
et quinq dies suꝑioris uisionis. rursum sermo sit ad pro¬

Expanded text:
contentus, sed quotidie reges et principes capere festinet, secundum contentus, sed quotidie reges et principes capere festinet, secundum illud quod scriptum est, « Escae ejus electae. » Palmites quoque ecclesiae, qui dudum floribus et rubori sanguinis aequabantur, postea vento urente siccentur. Quam expositionem et Evangelii parabola sonat , in qua, sole orto, ea quae germinaverant aestuavevunt, et repente siccata sunt ; ita ut vix remaneat unus e palmitibus qui consurgat in virgam, et dignus populi princeps fiat. Quod aliis verbis loquitur Amem et sitim super terram, non famem panis, neque sitim aquae, sed famem audiendi sermones Dei ; » unde debemus plangere et lamentari super principes Israel, quorum vitio et superbia Judaea deserta et capta est Jerusalem. CAPUT in quinto, in decima mensis, venerunt viri de senioribus Israel, et quinque dies superioris visionis, rursum sermo fit ad pro
Abbreviated transcription (Latin):
scriptum ẽ. mater tua quasi uinea insanguine tuo suꝑ
aquã plantata. ad ierłm ꝑtinere quȩ ꝑdidit leones et
palmites fuos. & ñ remansit in ea uirga quȩ consurge¬
ret in tribum. siue insceptra dñantium: Aplanctu enĩ
incipit : & finitur in planctum: Ad fume planctũ suꝑpͥn
tatione planctus quȩ parabola ẽ. stirpis regia ꝓsequẽda:
Porro socłm anagogen. qd alii ad celestem refert̃ ierłm
ut dicant ex ea in istam uallem lacrimarum plurimos cor¬
ruisse. & reges eẽ desisse. & uineam qͦndam pulcherrimã
uento urente siocatam: ita ut nullus in ea uirentiũ palmi¬
tum remanserit. ꝗͣ postea sub urbis figura plangat ieremi¬
as: nos intelligimus suꝑ eccłiam. eo qd̃ in nouissimo tꝑre
multiplicata iniquitate. refrigescat karitas multoꝵ: sta¬
ut reꝓbentur si fieri potest etiam electi dei: & pͥncipes erꝰ
capiantur retib diaboli. qui ñ sit unius regis captione

Expanded text:
scriptum est: « Mater tua quasi vinea in sanguine tuo, super scriptum est: « Mater tua quasi vinea in sanguine tuo, super aquam plantata » ad Jerusalem pertinere, quae perdidit leones et palmites suos, et non remansit virga in ea, quae consurgeret in tribum sive in sceptrum dominantium. A planctu enim incipit, et finitur in planctu. « Assume planctum super pntatione planctuque parPorro secundum 222 anagogem, quod alii ad coelestem referunt Jerusalem, ut dicant ex ea in istam vallem lacrymarum plurimos corruisse, et reges esse desisse, et vineam quondam pulcherrimam vento urente siccatam, ita ut nullus in ea virentium palmitum remanserit, quam postea sub urbis figura plangat Jeremias, nos intelligimus super Ecclesiam, eo quod in novissimo tempore multiplicata iniquitate, refrigescat  Al. ut probentur, si fieri potest, etiam electi Dei, et principes ejus capiantur retibus diaboli, qui non sit unius regis captione
Abbreviated transcription (Latin):
fructuum. tanteq puchritudinis: quomͦ nc̃ transporta¬
ta ẽ in desertum. in terra inuia et sitienti: Significat aũ
terrã babylonis ad ꝗͣ translati sunt. uel egyptum qͦ confu¬
gerunt. aut ipsam terrã iudeam in qua pauci pauꝑes
remanserunt. quib p̃fectus erat godolias. ut congrega¬
ret et regeret reliquias populi:contra quẽ surrexit de
stirpe regia. & de uirga ramoꝵ unee ismahel qui int̾fec̃
eum in masepha: & comedit omnẽ fructum uinee. et ex¬
inde ñ fuit in ipsa uinea uirga fortis. ⁊sceptrũ dñantum:
ullus enim remansit de regib qui ppłm gub̾naret : s cũ
iohanna filiũ caree. ad egyptum confugerunt. Iccirco
planctus ẽ:⁊ parabola lamentationis. ut plangatur re¬
gium genus qd in iudea ultra cessauit : donec ueniret
cui repositum ẽ: et ipse erit expectatio gengum: Ex qͦ
ꝑspicuum ẽ. & suꝑiorem lectionem in qua dicitur: qua¬
re mat̾ tua leena. inter leones cubauit: & hanc in qua

Expanded text:
fructuum tantaeque pulchritudinis, quomodo nunc transplantata est in desertum, in terra invia et sitienti? Significat autem terram Babylonis, ad quam translati sunt, vel Aegyptum quo confugerunt, aut ipsam terram Judaeam, in qua pauci pauperes remanserunt, quibus praefectus erat Gotholias Godolias ut congregaret et regeret reliquias populi. Contra quem surrexit de stirpe regia et de virga ramorum vineae Ismael, qui interfecit eum in Masepha, et comedit omnem fructum vineae, et exinde non fuit in ipsa vinea fortis virga et sceptrum dominantium. Nullus enim remanserat de regibus, qui populum gubernaret, sed cum Joanna filio Care, ad Aegyptum confugerunt, idcirco planctus est, et parabola lamentationis, ut plangatur regium genus, quod in Judaea ultra cessavit, donec veniret, cui repositum est: « Et ipse erat exspectatio gentium. » Ex quo perspicuum est, et superiorem lectionem, in qua dicitur: « Quare mater tua leaena inter leones cubavit? » et hanc in qua
Abbreviated transcription (Latin):
ntantũ ait peccata patrum ad filios ñ redundant: nec
iustum filium sceleratus p̃grauat pater: neq alii ꝓ alioꝵ
scelerib puniuntur: ut ipse unus atq idem qui prius
impius fuit atq peccator: si postea egerit penitentiam.
& ad meliorẽ uitam conuersus. pͥstina peccata deleuerit:
ñ iudicetur uetustate peccati: s in meum suscipiatur gre¬
gem in nouitate uirtutis: S imulq considandum: qua¬
lem impium et peccatorẽ suscipiat penitentem: Si ab
omnib inquit peccatis fuis quȩ oꝑatus ẽ auerterit se.
et custodierit uniuersa p̃cepta dñi. quo scilicet oĩa pec
crimina delinquat. & cunctas uirtutes sequatur: si oĩa
bona fecerit. & cuncta deseruerit mala: & ego omniũ miqͥ¬
tatum eius quas oꝑatus ẽ obliuiscar. Iniusticia fua quã
oꝑatus est: uiuet: Nontam mea ꝗͣ sua uiuet iusticia: Ai¬
cet iusticie meȩ sit : bonis bona: et malis mala reddere:
unqͥd uoluntatis meȩ ẽ mors impii dicit dñs ds: I non

Expanded text:
tantum, ait, peccata patrum ad filios non redundant, nec justum filium sceleratus praegravat pater, neque alii pro aliorum sceleribus puniuntur, ut ipse unus atque idem, qui prius impius fuit atque peccator, si postea egerit poenitentiam, et ad meliora conversus pristina peccata deleverit, non judicetur vetustate peccati: sed in meum suscipiatur gregem, innovatione virtutis. Simulque considerandum, qualem impium et peccatorem suscipiat poenitentem. Si ab omnibus, inquit, 215 peccatis suis quae operatus est, averterit se, et custodierit universa praecepta Domini, quo scilicet omnia crimina derelinquat, et cunctas virtutes sequatur: si omnia bona fecerit, et cuncta deseruerit mala; et ego omnium iniquitatum ejus, quas operatus est, obliviscar. In justitia sua, quam operatus est, vivet. Non tam mea quam sua vivet justitia: licet justitiae meae sit, bonis bona, et malis mala reddere. Numquid voluntatis meae est mors impii, dicit Dominus Deus: et non
Abbreviated transcription (Latin):
et inuestigabiles uiȩ eius: & in oratione commemorat
qm̃ iudicia tua iocunda: Ni: Post iudicium sequitur.
iusticia: quam qui habuerit . xꝑm liquido possidebit.
dicio. s de sua sciat in alioꝵ iudicio iusticia iudicandum:¬
iii: Tercium ẽ in montib non comedit : qd iudei existi¬
mant ad idolatrie ꝑtinere peccatum: Crebro enim legi¬
mus in regum ⁊ paralippomenon libris: uerumtam̃
ab excelsis non recessit. adhuc popłs immolabat ⁊ adole
bat incensum in sublimibus: Hoc scriptura significante.
qd̾ in montib lucisq idolis hostias immolarent: et¬
thura suocendent: Nos autem dicimus comedere eum
qd̃ non sum huic similis publicano: ieiuno bis in sabbo:
decimas do omnis substantiȩ meȩ: et cetera: E cont᷑rpo.
publicanus autem audiens eum qui dixerat: discite
et oculos ad celum ñ audebat extollere: S: et illud qd̾
alibi dicitur. maiora te ñ queras. ⁊ fortiora te ñ scruteris.
om̃s hereticos arguit in montib comedere suꝑbie. et

Expanded text:
iles viae illius? » Et in oratione commemoret, « quoniam judicia tua jucunda. » Post judicium sequitur justitia; quam qui habuerit, Christum liquido possidebit, dicio, sed de sua sciat in aliorum judicio justitia judicandum. Tertium est, in montibus non comedere, quod Judaei aestimant ad idololatriae pertinere peccatum: crebro enim legimus in Regum et Paralipomenon libris, « verumtamen ab excelsis non recessit, adhuc populus immolabat in excelsis et adolebat incensum in sublimibus . » Hoc Scriptura significante, quod in montibus lucisque idolis hostias immolarthura succenderint. Nos autem dicemus comedere eum  Deus, quod non sum huic similis publicano: jejuno bis in sabbato: decimas do omnis substantiae meae , etc. Et e contrario Publicanus audiens eum, qui dixerat: Discite et oculos ad coelum non audebat extollere. Sed et illud quod alibi dicitur: Majora te non requiras, et fortiora te non scruteris , omnes haereticos arguit in montibus comedere superbiae, et
Abbreviated transcription (Latin):
et uidicio: potest illud propħicum dicere. iudicia
dñi uera iustificata in semet ipsa: & cum recte om̃ia
iudicauerit. ut ñ accipiat ꝑsonam pauꝑis. in iudicio
impleuit p̃ceptum dñi. sicut minorem. sic et maiorẽ
iudicabis audacter dicens: desidauit anima mea. deside¬
rare udicia tua in omni tꝑre: & iterum: Uiam uertta¬
tis elegi. iudicia tua ñ sum oblitus: S in eodem psalmo:
ognoui quia equitas iudicia tua: et in tantam ꝓficiat

Expanded text:
et judicio, potest illud propheticum dicere: « Judicia et judicio, potest illud propheticum dicere: « Judicia Dei vera, justificata in semetipsis . » Et cum recte omnia judicaverit, ut non accipiat personam pauperis in judicio, implebit praeceptum Domini, « sicut minorem sic et majorem judicabis, » audacter, dicens: « Desideravit anima mea desiderare judicia tua in omni tempore. » Et iterum: « Viam veritatis elegi, judicia tua non sum oblitus . » Et in eodem Psalmo: « Cognovi quia
Abbreviated transcription (Latin):
Quintum: uxorem proximi sui ñ uiolasse: Sextum: m̃¬
struate uxoris uitasse complexus: Septimum: hoĩem
ꝑ potentiam: Octauum: pignus debitori reddidisse:
non rapuisse: Decimum: panem suum esurienti dedis¬
se: Undecimum: nudum oꝑuisse uestimento: D uode¬
cunum: ad usuram pecuniam ñ dedisse: Terciumde¬
cimum: nichil ex his quȩ dederit amplius ñ accepisse:
uartum decimum : ab iniquitate auertisse manũ suam:
Quintum decimum: qd̃ simile uidetur primo s in par̃¬
te diuersum ẽ iudicium uerum fecisse inter uirum⁊
uirum. siue ꝓximum suum: S extum decimum: in
p̃ceptis dñi ambulasse: S eptimumdecimum: iudi¬
cia & iustificationes illius custodisse: Quorum singła
quid uelint dicemus in consequentibus: Sifuerit
ait uir iustus: et fecerit iudiqum : Scriptum ẽ in
prouerbiis: Cogitationes iustorum: iudicia: Qui
hanc uirtutem possedit: ut nichil sine ratione faciat

Expanded text:
Quintum, uxorem proximi sui non violasse. Sextum, meQuintum, uxorem proximi sui non violasse. Sextum, menstruatae uxoris vitasse complexus. Septimum hominem per potentiam. Octavum, pignus debitori reddidisse. pinam non rapuisse. Decimum, panem suum esurienti dedisse. Undecimum, nudum operuisse vestimento. Duodecimum ad usuram pecuniam non dedisse. Tertium decimum, nihil ex his, quae dederis amplius accepisse. Quartum decimum, ab iniquitate avertisse manum suam. Quintum decimum, quod simile primo videtur, sed in parte diversum est, judicium verum fecisse inter virum et virum, sive proximum suum. Sextum decimum, in praeceptis Dei ambulasse. Septimum decimum, judicia et justificationes ejus custodisse. Quorum singula quid velint dicemus in consequentibus: « Si fuerit, ait, vir justus, et fecerit judicium. » Scriptum est in Proverbiis: « Cogitationes justorum judicia . » Qui hanc virtutem possiderit, ut nihil sine ratione faciat
Abbreviated transcription (Latin):
faciet inter uirum et ꝓximum eius. et inp̃ceptis meis
ambulauerit. iustificationes meas custodierit ut faciat
eas. hic iustus ẽ uita uiuet: dicit adonay dus: W IS
ait scire hoc qd̃ dictum ẽ peccata patrum reddam inter¬
ciam et quartam generationem. ñ id sonare qd pleriq
existimant. nec ẽẽ simile huic sententie patres comecder̃t
uuam acerbam. et dentes filiorum obstupuerunt. audi¬
te quȩ illaturus sum: Si fuerit pater iustus qui hec
fecerit᷑.⁊ illa ñ fecerit. ⁊ habuerit filium pessimum.
qui desertis uirtutib patris se flagitiis manciparit
nonne et iste uita uiuet quia iustus ẽ. & ille morte
morietur: quia omnia ꝑpetrauerit. quȩ pater uitando
iustus effectus est: Uideamus cathologum uirtutum
patris que mͥ uidentur in decem et septem partes diuidi:
Quartum pͥmum ẽ fecisse iudicium: Sod̾m huic simile¬
in iuditio copulasse iusticiam Tercium: non comedis¬
se in montibus: Quartum non leuasse oculos ad idola

Expanded text:
et inter proximum ejus; in praeceptis meis ambulaverit, justificationes meas custodierit, ut faciat eas: hic justus est, vita vivet, dicit Adonai Dominus. Vultis, ait, scire hoc quod dictum est: Peccata patrum reddam in tertiam et quartam generationem , non id sonare quod plerique existimant; nec esse simile huic sententiae: Patres comederunt uvam acerbam, et dentes filiorum obstupuerunt : audite quae illaturus sum: si fuerit pater justus, qui haec fecerit, et illa non fecerit, et habuerit filium pessimum, qui, desertis virtutibus patris, se flagitiis manciparit; nonne et iste vita vivet quia justus est; et ille morte morietur, quia omnia perpetrarit, quae pater vitando justus effectus est? Videamus catalogum virtutum patris, quae mihi videntur in decem et septem partes dividi. Quarum primum est, fecisse judicium; secundum huic simile, judicio copulasse justitiam; tertium, non comedisse in monti
Abbreviated transcription (Latin):
uirum et uirum. in p̃ceptis meis ambulauerit. et ui¬
dicia mea custodierit. ut faciat ueritatem: Hic iustus
est. et uita uiuet. ait dñs deus: Lxx: Homo autem
qui fuerit iustus. qui facit iudicium et iusticiã. suꝑ mon¬
tes non comederit. & oculos suos ñ leuauerit ad cogitati¬
ones domus isrł. & uxorem ꝓximi sui ñ uiolanerit. uel¬
non contaminauerit. & ad mulierem fluentem sangui¬
nem ñ accesserit. & hominem ñ oppresserit. pignus de¬
b itori reddid̾it. et rapinam ñ rapuerit. panem suum
esurienti dedit.⁊nudum oꝑuerit uestimento. et pecu

Expanded text:
mbulaverit, et judicia mea custodierit, ut faciat veritatem: hic justus est, vita vivet, dicit Dominus Deus. LXX; Homo autem qui fuerit justus, qui facit judicium et justitiam; super montes non comederit, et oculos suos non levaverit ad cogitationes domus Israel; et uxorem proximi sui non contaminaverit, et ad mulierem fluentem sanguine non accesserit; et hominem non oppresserit; pignus debitori reddiderit; et rapinam non rapuerit, panem suum esurienti dederit; et nudum operuerit vestimen
Abbreviated transcription (Latin):
iudicia siue iustificationes meas custodierit: ut faciat ea.
factaq custodiat: Quoꝵ utrumq multiplicẽ habet in¬
telligentiam: si uelimus omĩa mandata legis replicare
in quib p̃cepta dñi.⁊ in quib iustificationes eẽ dicant᷑¬
lenus ẽ preceptorum et iustificationũ. cͦ. uiiͦi.xͦ. psalmꝰ¬

Expanded text:
udicia sive justificationes meas custodierit, ut faciat ea factaque custodiat. » Quorum utrumque multiplicem habet intelligentiam, si velimus omnia legis mandata replicare, in quibus praecepta Domini, et in quibus justificationes esse dicuntuPlenus est praeceptorum et justificationu
Abbreviated transcription (Latin):
uita nr̃a in gloria. ꝙ implebitur illud qd scriptum est:
amen amen dico uobis. qui sermonẽ meũ audit. et
credit ei qui me misit habet uitam eternam: ꝙ in iudi¬
cium non uenit. s transit de morte ad uitam: Illud aũ
possunt canere: placebo dño in regione uiuoꝵ: Non
est enim ds mortuorum: s uiuorum: E sibalaam qđ
uerissimum ẽ in linguam nr̃am transiatus. uanum
populum sonat: ꝑspicuum ẽ qd uanus prius gentũ
populus. desicdat habere consorgum cum animabus
iustorum. abraham. isaac. ⁊iacob. quies. ΦeIC̃. id est
rectiet iusti nuncupanturꝰ: Unde et geneseos liber: ex
eoꝵ uocabulo nomen accepit: Ꝙ uir si fuerit iustus.
fecerit udicium et iusticiam. in montib ñ comedĩt
& oculos fuos ñ leuauerit ad idola domus isrł. & uxorẽ

Expanded text:
vita nostra in gloria, et implebitur illud quod scriptum est: « Amen, amen dico vobis, qui sermonem meum audit, et credit ei qui me misit, habet vitam aeternam, et in judicium non venit, sed transiet a morte in vitam . » Illud apossunt canere: « Placebo Domino in regione vivorum , » non est enim Deus mortuorum, sed vivorum . Et si Balaam, ut verisimile est, in linguam nostram translatum, vanum populum sonat: perspicuum est quod vanus prius gentium populus desideret habere consortium cum animabus justorum, Abraham, Isaac et Jacob, qui εὐθεῖς, id est, recti et 203 justi nuncupantur. Unde et Geneseos liber, ex eorum vocabulo nomen accepit. Et vir si fuerit justus, et fecerit judicium et justitiam; in montibus non comederit, et oculos suos n
Abbreviated transcription (Latin):
parabola hec inter filios ifrł dicentium: Patres come¬
derunt uuam acerbam: & dentes filiorum obstupu
ico non habetur: Monet autem scriptura diuina. il¬
lud qd̃ in exodo scriptum ẽ: ego sum dñs deus tuus
deus emulator. qui reddo peccata patrum suꝑ filios
usq ad tertiam et quartam generationem his qui ode
et custodiunt p̃cepta mea: O iterum: D escendit dñs in
nube. & adstitit iuxta moysen: ꝙ inuocauit moyses in¬
nomine dñi. & transiit dñs ante faciem eius: & inuoca
uit dicens: Dñe d̾s miserator et misericors. patiens et¬

Expanded text:
parabola haec in filios Israel, dicentium: Patres comederunt uvam acerbam, et dentes filiorum obstupueico non habetur. Monet autem divina Scriptura illud quod in Exodo dictum est: Ego sum Dominus Deus tuus. Deus aemulator, qui reddo peccata patrum super filios, usque ad tertiam et quartam generationem his qui oderet custodiunt praecepta mea . Et iterum: Descendit Dominus in nube et astitit juxta Moysen, et invocavit Moyses nomen Domini, et transiit Dominus ante faciem ejus, et invocavit eum, dicens: Domine D
Abbreviated transcription (Latin):
spe & loquatur in psalmo. Situit anima mea ad te ds
quam multipliciter tibi caro mea: Siue ut quedã hñt
exemplaria. quomͦ consumpta ẽ caro mea in terra deser¬
ta. ⁊ inuia ⁊ inaquosa: sic in scõ apparui tibi: Quamobrẽ
et corinthius formcator traditur in interitum carnis.
ut sp̃c saluus fiat. De hac carne. scriptum ẽ: Omnis caro
fenum: & omnis gloria erus quasi flos feni: Aruit fenum
possidebunt: & in genesi: loquitur d̃s: Non ꝑmanebit
spe meus in hominib istis: quia caro sunt: & ad creden¬
tes dicitur: qui in carne sunt. deo placere ñ possunt:
os ñ estis in carne: s in sꝑu: Alia autem caro scõrum

Expanded text:
 spiritus: et loquatur in psalmo: Sitivit anima mea ad te, Deus,  spiritus: et loquatur in psalmo: Sitivit anima mea ad te, Deus, quam multipliciter tibi caro mea : sive ut quaedam habent exemplaria quomodo consumpta est 168 caro mea: In terra deserta et invia et inaquosa: sic in sancto apparui tibi . Quamobrem et Corinthius fornicator traditur in interitum carnis, ut spiritus salvus fiat. De hac carne scriptum est: Omnis caro fenum, et omnis gloria ejus quasi flos feni. Aruit fenum,possidebunt . Et in Genesi loquitur Deus: Non permanebit spiritus meus in hominibus istis, quia caro sunt . Et ad credentes dicitur: Qui in carne sunt, Deo placere non possunt. Vos autem non estis in carne, sed in spiritu . Alia autem caro sanctorum
Abbreviated transcription (Latin):
edificat. ut nulla peccatoꝵ genera derelinquat: sed
imitans scortum ꝓuerbioꝵ manifeste in plateis et in
angulis platear um p̃tereuntes stultos iuuenes ad suos
inuitet amplexus: & polluat decorem animȩ. quẽ pro
beneficio a deo conditore sortita ẽ: Ꝙ omniaitinera eus
plena sunt turpitudinis: cunctisq cogitationib quȩ
uitiorum incentiua suppeditant aꝑit cor suum. ⁊crura
diuaricat. ⁊ fornicatur cum egyptiis uicinis suis quoꝵ
exempla sectatur. ethnicis uidelicet qui in suis turpitu¬
dinib głantur: & tam nefaria ẽ. ut ipsos quoq suꝑet
intur pitudine: E hȩc omnia facit : ut dm̃ ad iracun¬
diam ꝓuocet: Magnarum autem carnium egyptii
ẽẽ dicunturꝰ: siue obturpitudinis magnitudinem.
siue ob peccatoꝵ cdeformitatem: Unde ses carnium
dicitur paruularum. quȩ in eo decrescunt cotidie. et ꝑ
urtutes atcenuantur: ita ut nequaꝗͣ caro appelletur .s

Expanded text:
aedificat; ut nulla peccatorum genera derelinquat; sed aedificat; ut nulla peccatorum genera derelinquat; sed imitans scortum Proverbiorum, manifeste in plateis et in angulis platearum, praetereuntes stultos juvenes ad suos invitet amplexus, et polluat decorem animae, quem pro beneficio a Deo conditore sortita est . Et omnia itinera ejus plena sunt turpitudinis, cunctisque cogitationibus quae vitiorum incentiva suppeditant, aperit cor suum, et crura divaricat, et fornicatur cum Aegyptiis vicinis suis, quorum exempla sectatur, ethnicis videlicet, qui in suis turpitudinibus gloriantur, et tam nefaria est, ut ipsos quoque superet in turpitudine. Et haec omnia facit, ut Deum ad iracundiam provocet. Magnarum autem carnium Aegyptii esse dicuntur, sive ob turpitudinis magnitudinem, sive ob peccatorum deformitatem. Unde sanctus, carnium dicitur parvularum, quae in eo decrescunt quotidie, et per virtutes attenuantur: ita ut nequaquam caro appelletur, sed
Abbreviated transcription (Latin):
ut ex una parte egiptios. ex altera habet siros: assyrios:
cum quib in posteriorib dicitur fornicata: f ornicatio
autem ierłm cum egyptiis: idolatrie eoꝵ imitatio est.
ad nr̃am autem ierłm. siue eccłiam. siue credentum
amimas. si fuerit negligentes. & omnib uiciis patue¬
rint: duplex maledictionis sermo dirigitur ut auo¬
ant: ue ue tͥ ait dñs deus: iuxta illud qđ scriptum ẽ
in apocalipsin ioh̃is: ue suꝑ om̃s habitatores terre:
i enim sc̃s dicitaduena sum et ꝑegrinus sicut om̃s patres
mei: quare ñ peccator. habitator terre ẽẽ dicatur
dificat autem sͥ lupanar: qui tota frontis libertate
delinquit: iuxta illud qd scriptum ẽ: Peccator cum
uenerit in ꝓfundum impietatis contemuit: ꝙ extruit
altissimum locum in cunctis plateis: Lata enun ⁊spaci¬
osa uia: quȩ ducit ad mortem: Ꝙ in omni capite uie

Expanded text:
ut ex una parte Aegyptios, ex altera habeat Assyrios, ut ex una parte Aegyptios, ex altera habeat Assyrios, cum quibus et in posterioribus dicitur fornicata. Fornicatio autem Jerusalem cum Aegyptiis idololatriae eorum imitatio est. Et ad nostram Jerusalem sive Ecclesiam, sive credentium animas: si fuerint negligentes, et omnibus vitiis patuerint, duplex maledictionis sermo dirigitur, ut audiant, vae, vae tibi, ait Dominus Deus; » juxta illud quod scriptum est in Apocalypsi Joannis: « Vae super omnes habitatores terrae . » Si enim sanctus dicit: « Advena sum et peregrinus, sicut omnes patres mei , » quare non peccator habitator terrae esse dicitur? Aedificat autem sibi lupanar, qui tota frontis libertate delinquit, juxta illud quod scriptum est: « Peccator cum venerit in profundum iniquitatis, contemnit . Et exstruit altissimum locum in cunctis plateis: Lata enim et spatiosa via est quae ducit ad mortem. Et in omni capite viae
Abbreviated transcription (Latin):
uerit. uel hoc alicubi scriptura testetur. s. quo exprig¬
natio nabuchodonosor ꝑ occasionem sit facta regis
egyptii. nec iste iussus sit expugnare ierłm qui obside¬
bat: s ille in quo sedechias frustra sperauerat: Ecce in¬
quit dedit manum suam regi egypti. ⁊ tradidit se:
et ꝑiurii contra dm commisit sacrilegium: Nunquid
ait ꝓderit ei: Ꝙ cum omnia hec fecerit: ñ effugiet:
ropterea hec dicit dñs deus: Uiuo ego. qm̃ iuramen¬

Expanded text:
verit, vel hoc alicubi Scriptura testetur: sed quo oppugverit, vel hoc alicubi Scriptura testetur: sed quo oppugnatio Nabuchodonosor per occasionem sit facta regis Aegyptii; nec iste visus sit expugnare Jerusalem, qui obsidebat, sed ille in quo Sedecias frustra speraverat. « Ecce, inquit, dedit manum suam regi Aegypti, » et tradidit se, et perjurii contra Deum commisit sacrilegium. « Numquid, ait, proderit ei? » Et cum omnia haec fecerit, non effugiet. « Propterea haec dicit Dominus Deus: Vivo ego
Abbreviated transcription (Latin):
m̃ inquit in loco regis qui constituit eum regem. cuiꝰ
fecit irritum iuramentum: & soluit pactum qd̃ ha¬
bebat cum eo. in medio babylonis morieturꝰ: Legi¬
mus enim sedechiam captum. ductum ẽẽ in reblata.
ibiq uiterfectis filiis excecatum. & instar fere clausum
catiea. translatum in babylonem: Unde & scriptura
cum uideatur sͥ ẽẽ contraria: tam̃ in utroq uerissima ẽ:
ictum erat ad sedechiam: & intrabis babylonem:ñ
uidebis eam: Intrauit enim. quia ductus ẽ babylonẽ
et ñ uidit: quia fuerat excecatus: Hoc qd̃ sequitur¬
contra eum pharao p̾lium in iactu aggeris. ⁊ exstrue¬
tione uallorum interficiat animas multas. dupplicit̃
intelligiturꝰ: siue rex egyptus contra nabuchodo¬
nosor regem babylonis ueniens ñ potuit p̾liari:
neq cum paruo exercitu tante resistere multtudi¬
ii: siue ipse sedecdnas expugnabit᷑ a pharaone. a
quo sꝑauit auxilium: non quo pharao eum expugna¬

Expanded text:
'Quoniam', inquit, 'in loco regis, qui constituit eum regem, cuius 'Quoniam', inquit, 'in loco regis, qui constituit eum regem, cuius fecit irritum iuramentum et solvit pactum, quod habebat cum eo, in medio Babilonis morietur'. Legimus enim Sedechiam captum ductum esse in Eblatha, ibique, interfectis filiis, excecatum et instar fere clausum in cavea translatum in Babilonem. Unde et scriptura, cum videatur sibi esse contraria, tamen in utroque verissima est. Dictum enim erat ad Sedechiam: 'Et intrabis Babilonem et non videbis eam'. Intravit enim, quia ductus est Babilonem, et non vidit, quia fuerat excecatus. 3. Augustinucontra eum Pharao praelium in jactu aggeris et in exstructione vallorum, ut interficiat animas multas, » dupliciter intelligitur sive rex Aegyptius contra Nabuchodonosor regem Babylonis veniens non poterit praelio neque cum parvo exercitu tantae resistere multitudini sive ipse Sedecias expugnabitur a Pharaone a quo speravit auxilium. Non quo Pharao eum expugna
Abbreviated transcription (Latin):
bebat cum eo. in medio babylonis morietur. et ñ
in exercitu grandi. neq in populo multo faciet
contra eum pharao p̃lium. in iactu aggeris. et
in extructione uallorum: ut interficiat animas
multas S preuerat enim uramentum: ut sol¬
ueret fedus: Et ecce dedit manum suam. et cũ
hec ẽ parabola qd̃ sul duab aquilis. & iinea duo
reges babylonis et egypti scriptura monstrat: et re¬
gem sedechiam qui contra iusiurandum deserta ami¬
citia nabuchodonosor. se ad regem egyptiũ transtu¬
lit: Ferietq inquit cum eo fedus. ꝙ accipiet ab eo
iusiurandum: ut custodiat pactum eius. ⁊ seruet
illuo: Qui dissoluit ait pactum: nunquid effugiet:
&x quo discimus etiam iter hostes seruandã fidem
ñ consid̾andum cui: s ꝑ quȩ iuraueris: Multo e¬
nim fidelior inuentus ẽ ille qui ꝑꝑter nom̃ dei tibi
credidit et deceptus est. te qui ꝑ occasionẽ diuine ma¬
iestatis hosti tuo imino iam amico es molitꝰ insidias:

Expanded text:
is morietur. Et non in exercitu grandi neque in populo multo faciet contra eum Pharao prelium; in iactu aggeris et in exstructione vallorum, ut interficiat animas multas. Spreverat enim iuramentum et solverat fedus; et ecce dedit manum suam. Et cum haec est parabola, quod sub duabus aquilis et vinea duos reges Babilonis et Egipti scriptura monstraret, et regem Sedechiam, qui contra iusiurandum, deserta amicitia Nabuchodonosor, se ad regem Egiptium transtulit. 'Feriet', inquit, 'cum eo fedus et accipiet ab eo iusiurandum, ut custodiat pactum eius et servet illud'. 'Qui dissolvit', ait, 'pactum, numquid effugiet?' Ex quo discimus etiam inter hostes servandam fidem et non considerandum, cui, sed per quem iuraveris. Multo enim fidelior inventus est ille, qui propter nomen Dei tibi credidit et deceptus est, te, qui per occasionem divine maiestatis hosti tuo, immo iam amico, es molitus insidias.
Abbreviated transcription (Latin):
iustificeris: O rursum: Iustus accusator sui. est inpͥncipio
sermonis: Non gͥ mirum. si ꝓuocetur ierłm ad confusio¬
nem et ignominiam quȩ intantum peccauit: ut iustifica¬
ret sorores suas: Cui deinceps dicitur: Et tu et filiȩ tuȩ
conuertimini in antiquum statum: & conuertam resti¬
tuens eas conuersione sodomoꝵ cum filiab suis: & con¬
uersione samariȩ & filiarum eius: O conuertã reuer¬
sionem tuam in medio carum: ut portes ignominiam
cas:lxx. Eł conuertam conuersiones eaꝵ conuer¬
sione sodomoꝵ et filiarum eius: & conuertam conuersio¬
nes samariȩ et filiarum eius: et conuertam conu̾isionem
tuam in medio earum. ut portes tormentũ tuum. et
habeas ignominiã ex omnib que fecisti: ut me ad ira¬
cundiam prouocares: O randis profectus ierłm: ut
post confusionem & ignominiam. quam illatam sibi
dei iudicio libenter excepit. atq portauit: dicens. iram

Expanded text:
justificeris . » Et rursum: « Justus accusator sui est, in principio justificeris . » Et rursum: « Justus accusator sui est, in principio sermonis . » Non igitur mirum si provocetur Jerusalem ad confusionem et ignominiam, quae intantum peccavit, ut justificaret sorores suas. Cui deinceps dicitur, « et tu, et filiae tuae revertimini in antiquum statum. » « Et convertam restituens eas conversione Sodomorum cum filiabus suis, et conversione Samariae et filiarum ejus. Et convertam conversionem tuam in medio earueas. LXX: Et convertam conversiones earum conversione Sodomorum et filiarum ejus, convertam conversionem Samarituam in medio earuhabeas ignominiam ex omnibus quae fecisti, ut me ad iracundiam provocares. Grandis profectus Jerusalem, ut post confusionem, et ignominiam, quam illatam sibi Dei judicio libenter excepit atque portavit dicens: Iram
Abbreviated transcription (Latin):
mus optimas: habensq oues ⁊ boues. argentũ et
aurum: obliuiscaris dñi dei tui: Q in alio loco:¬
de srł scriptum ẽ: Manducauit et bibit. ⁊ saturatꝰ:
⁊ impinguatus: & calcitrauit dilectus: Qd sciens et sapi¬
entissimus salomon omnit̃. in ꝓuerbiis deprecaturꝰ: Iri¬
bue mͥ necessaria que sufficiant. nec saturatus. mendax
siam & dicam: quis me uidebit: Aut pauꝑ effectus. fu
sorores tuas in cunctis abhominationib tuis quas o¬
ꝑata es: non simpliciter iustas sodomã ⁊ samariã ẽẽ de¬
cernit: s comparatione deterioꝵ. quomͦ ⁊ publicanus
de quo supͣ diximus ñ absolute iustus d̃r: s collatio¬
ne peioris & tam̃ cum tale sint sodoma et samaria ne
dimidium quið peccauerunt: comꝑatione ierłm:
Seruus enum qui scit uoluntatẽ dñi ⁊ non facit eam. uapu¬
labit multis: & potentes potenter torm̃ta patiuntur.

Expanded text:
mibus optimis, habensque oves et boves, argentum et mibus optimis, habensque oves et boves, argentum et aurum, obliviscaris Domini Dei tui. Cum ad de Israel scriptum est: « Manducavit et bibit et saturatus est, et impinguatus, et calcitravit dilectus . Quod sciens et sapientissimus omnium Salomon in Proverbiis deprecatur: « Tribue mihi necessaria, et quae sufficiant, ne saturatus mendax efficiar, et dicam: Quis me videbit? aut pauper effectus furet justificasti sorores tuas in cunctis abominationibus tuis quas operata es, » non simpliciter justas Sodomam et Samariam esse decernit, sed pro comparatione deteriorum; quomodo et publicanus, de quo supra diximus, non absolute dicitur justus, sed collatione pejoris. Et tamen cum tales sint Sodoma et Samaria, ne dimidium quidem peccaverunt comparatione Jerusalem: « Servus enim, qui scit voluntatem domini sui, et non facit eam, vapulabit multis . Et: Potentes potenter tormenta patientur .
Abbreviated transcription (Latin):
principes eius: & adducet eos. adfumet ipfum in
babylonem: Oẜ tollet de semine regni ferietq cum eo
fedus : & accipiet ab eo iusiurandum: S et fortes
terre tollet. ut sit regnum humile.⁊non eleuetuR:
s custodiat pactum eius et seruet illud Qui recedeis
ab eo. msit nuntios ad egyptum: ut daret s eqͦs:
et popłm multum: Nunquid prosꝑabitur: Uel
consequetur salutem qui fecit hec: Ꝙ qui soluit
pactum: nunquid effugiet: Niuo ego dicit dñs¬

Expanded text:
 ad semet ipsum in Babylonem et tollet de semine regni ferietque cum eo foedus et accipiet ab eo iusiurandum sed et fortes terrae tollet ut sit regnum humile et non elevetur sed custodiat pactum eius et servet illud qui recedens ab eo misit nuntios ad Aegyptum ut daret sibi equos et populum multum numquid prosperabitur vel consequetur salutem qui fecit haec et qui dissolvit pactum numquid effugiet vivo ego dicit
Abbreviated transcription (Latin):
ad samariam: terrenam ad sodomam: Quos b̾uiter
trem.⁊unum patrem habere dicantur: qd figm̃to
eoꝵ ñ congruit. & quomͦ animalis ⁊ terrena natura
ruxta hunc eundem ꝓpħam restituant᷑ in antquum
contrarium ẽ: Qd̃ autem samaria intelligiturꝰ in hesib
ꝙ in oseȩ propħa.⁊in multis aliis locis. p̃cipueq illo
testimonio compbaturꝰ : ue qui despiciunt seon. et
qui confidunt in monte samarie. uindemiauerunt
principia gentum: Om̃s enim hęretici despiciunt
syon que intexp̃tatur specula. ꝙ refertur ad eccłiam
& confidunt sͥ in monte samarie. in suꝑbia uidelicet
doginatum ꝑuersoꝵ quȩ putant ẽe sublimia: et ꝑ
has p̾dicationis fraudulentias. uindemiant atq
popłantur principia gentium: ut miraculo doctri¬
namxum potentes quosq gentilium: ad errorem
hereticum ꝑtrahant: Uiuo ego dicit dñs łs: quia
ñ fecit sodoma soror tua. ipsa et filie eius: sicut feci¬

Expanded text:
ad Samariam; terrenam, ad Sodomam. Quos breviter ad Samariam; terrenam, ad Sodomam. Quos breviter trem et unum patrem habere dicantur? quod figmento eorum non congruit. Et quomodo animalis, et terrena natura, juxta hunc eumdem prophetam restituantur in antiquum contrarium est. Quod autem Samaria intelligatur in haeresibus, et in Osee propheta, et in multis aliis locis, praecipueque illo testimonio comprobatur: Vae qui despiciunt Sion, et qui confidunt in monte Samariae, vindemiaverunt principia gentium . Omnes enim haeretici despiciunt Sion, quae interpretatur, specula, et refertur ad Ecclesiam; et confidunt sibi in monte Samariae, in superbia videlicet dogmatum perversorum, quae putant esse sublimia, et per has praedicationes fraudulentas, vindemiant atque populantur principia gentium; ut miraculo doctrinarum, potentes quosque gentilium ad errorem haereticum pertrahant. Vivo ego, dicit Dominus: quia non fecit Sodoma soror tua ipsa et filiae ejus, sicut feci
Abbreviated transcription (Latin):
sodoma ñ erat. quȩ priusꝗͣ in scripturis legamts
ierłm: cum gomorra. adama. & seboym. duino fu¬
erant igne deleta: Media autem inter duas sorores
ierłm. quȩ alio nomine appellatur iuda:a chaldeis
ducta ẽ in babylonem: Multoq ierłm scelaratiora
peccauit ꝗͣ samaria et sodoma. in templo adorans
idolum zeli: & postea dei filium interficiens: Porro
scdm tropologiam samaria. ⁊ sodoma. id ẽ heretci
& echnici. sepe leuiora cõmitunt: quã hii qui
putantur ierłm. hoc ẽ eccłiastici: Unde ⁊ ad chorin¬
thios d̃r. qui credebant quidem in xꝑo. s malis oꝑi¬
bus p̃mebantur: omnino auditur inter uos forni¬
catio.⁊ talis fornicatio: qualis nec inter gentes quidem
itaut uxorem patris quis habuerit.⁊ cetera:Solent
heretici qui tamen uetus suscipiunt instrum̃tum.tres
naturas ex hoc loco intelligere sp̃alem ammalem. atq
terrenam: Ee sꝑalem referunt ad ierłm. anunalem

Expanded text:
Sodoma non erat, quae prius quam in Scripturis legamus Sodoma non erat, quae prius quam in Scripturis legamus Jerusalem, cum Gomorra, Adama et Seboim, divino fuerat igne deleta . Media autem inter duas sorores Jerusalem, quae alio nomine appellatur Juda, a Chaldaeis ducta est in Babylonem: multoque Jerusalem sceleratiora peccavit quam Samaria et Sodoma, in 180 templo adorans idolum Zeli, et postea Dei Filium interficiens. Porro secundum tropologiam, Samaria et Sodoma, id est, haeretici et Ethnici, saepe leviora committunt, quam hi qui putantur Jerusalem, hoc est, Ecclesiastici. Unde ad Corinthios dicitur, qui credebant quidem in Christum, sed malis operibus premebantur: Omnino auditur inter vos fornicatio, et talis fornicatio qualis nec inter gentes quidem, ita ut uxorem patris quis habeat , et caetera. Solent haeretici, qui tamen vetus suscipiunt Instrumentum, tres naturas ex hoc loco intelligere, spiritualem, animalem, atque terrenam. Et spiritualem referunt ad Jerusalem; animalem,
Abbreviated transcription (Latin):
sodoma. et filiȩ eus: S nec in uiis earũ ambulasti.
cisti illis. in omnib uiis trus: Lxx: Mater ur̃a cethea. et
pater ur̃ amorreus soror tua senior samaria. hȩc ⁊ filie eiꝰ
que habitant a finistris tuis sodoma. et filie eius:¬
omnib uiis tuis: Supra dixerat pater tuus amorreus
et mater tua cethea. hic ordine et numero cõmutato:
mater ur̃a cethea: & pater ur̃ amorreus: Cum enim
scelera profecerint. scinduntur in partes : & unione
deserta in turbam ꝓficiunt. ac multtudinem: que
cum ih̾u ñ ualet ad montana conscendere: Sorores au
ierłm samariam. & sodomam. quaꝵ altera a finistris.
altera a dextris ẽ : etiam sod̾m intelligentiã corporalẽ
si de templo ierłm orientem aspicias: approbabr
Maiorq dicitur samaria que prior peccauit. & ab assiriis
ducta ẽ in capquitatem: & minor ac iumor sodoma
quȩ refertur ad gentum turbam: Alioquin eo tꝑre

Expanded text:
Sodoma, et filiae ejus. Sed nec in viis earum ambulasti, Sodoma, et filiae ejus. Sed nec in viis earum ambulasti, cisti illis in omnibus viis tuis. LXX: Mater vestra Chethaea, et pater vester Amorrhaeus, soror vestra senior Samaria: haec et filiae ejus quae habitant a sinistris tuis et soror tuis in omnibus viis tuis. » Supra dixerat: Pater tuus Amorrhaeus et mater tua Cethaea; » hic ordine et numero commutato: « Mater vester Cethaea, et pater vester Amorrhaeus. » Cum enim scelera profecerint, scinduntur in partes, et unione deserta in turbam proficiunt ac multitudinem, quae cum Jesu non valet ad montana transcendere. Sorores autem Jerusalem Samariam et Sodomam, quarum altera a sinistris, altera a dextris est, etiam secundum intelligentiam corporalem, si de templo Jerusalem Orientem aspicias, approbabis. Majorque dicitur Samaria, quia prior peccavit, et ab Assyriis ducta est in captivitatem: et minor ac junior Sodoma, quae refertur ad gentium turbam. Alioquin eo tempore
Abbreviated transcription (Latin):
soroꝵ suarum. ut post paululum lectur⁊ sumus.
sodoma uocatur ⁊ samaria: quarũ altera gentilem
uitam luxuriamq significat: altera hereticoꝵ decipu
que reppulerunt uiros suos. & filios suos: non habet
sensum: Quas enim alias sorores habebunt sodoma
et samaria. quȩ sorores sunt ierłm: & hoc querendũ
quos uuros sodoma samariaq dimiserit.⁊quos pro¬
iecerint filios: nisi forte possumus hoc dicere. qd̾ fuꝑ
semꝑ errantium fluctuant pedes. ne sint solida uesti¬
gia que ꝓprie ueritatis sunt: s huc illucq discurẽt
ꝙ circũferuntur omni uento doctrine. dum de falsitate
transeunt ad aliam falsitatem: ꝙ cum in pͥmis frustra se
sudasse cognouerint: ad scd̃am terciamq tͣnscendunt:
ater ur̃a cethea. ⁊pater ur̃ amorreus.⁊ soror tua maior
samaria ipsa et filia eius: que habitat ad finistrã tuam:
oror autem tua minorte. que habitat a dextris tuis:

Expanded text:
sororum suarum, ut post paululum lecturi sumus, sororum suarum, ut post paululum lecturi sumus, Sodoma vocatur, et Samaria: quarum altera gentilem vitam luxuriamque significat, altera haereticorum decipulquae repulerunt viros suos, et filios suos, non habet sensum. Quas enim alias sorores habebant Sodoma et Samaria, quae sorores sunt Jerusalem? Et hoc quaerendum, 179 quos viros Sodoma Samariaque dimiserint, et quos projecerint filios? Nisi forte possimus hoc dicere, quod semper errantium fluctuent pedes, nec sint solida vestigia quae contra veritatem sunt; sed huc illucque discurrant, et circutranseunt ad aliam falsitatem: et cum in primis frustra se sudasse cognoverunt, ad secunda tertiaque transcendant. « ater vester Amorrhaeus. Et soror tua major, Samaria, ipsa et filiae ejus, quae habitant ad sinistram tuam: Soror autem tua minor te, quae habitat a dextris tuis,
Abbreviated transcription (Latin):
oce omnis qui dicit uulgo prouerbium. in te adsumet
illud dicens: sicut inater. ita et filia eius: Filia matris
tue es que ꝓiecit uirum suum ⁊ filios suos: ⁊soror
sorors tuarũ tu. que proiecerunt uiros suos.⁊ filios
suos: lxx. Hec sunt omnia que dixert̃ contra te
inparabolam dicentes: sicut mater. ita et filia. Filia ma¬
tris tue tu es que reliquit uirũ suũ.⁊ filios suos. ⁊so¬
rores soroꝵ tuaꝵ que reliquerunt uirossuos.⁊ filios suos¬
traitur ad salutem. aptatur ei tritum uulgi sermone
ꝓuerbium: siue ut .lxx. transtulerunt parabola: qua¬
lis mater. talis et filia Mater autẽ ierłm. sicut ⁊ supͣ
⁊m consequentib seriptum ẽ. cethea appellatur inter¬
pellatur insaniens. fiue in amentiam uertens.ꝑ que
scł̃i hiuus incentua monstranturꝰ. quȩ captuã aĩam
ducunt ad interitum: & auiro suo sẽparant: Haud
dubium qr in uerbo dei doctrinaq dicatur. ⁊soror

Expanded text:
Ecce omnis qui dicit vulgo proverbium, in te assumet Ecce omnis qui dicit vulgo proverbium, in te assumet illud, dicens: Sicut mater, ita et filia ejus. Filia matris tuae es, quae projecit virum suum, et filios suos, et soror sororum tuarum tu, quae projecerunt viros suos, et filios suos. LXX: Haec sunt omnia quae dixerunt contra te in parabola, dicentes: Sicut mater, et filia. Filia matris tuae tu es, quae repulit virum suum, et filios suos: et sorores sorod salutem, aptatur ei tritum vulgi sermone proverbium: sive ut Septuaginta transtulerunt parabola: Qualis autem mater talis et filia. Mater autem Jerusalem sicut supra in consequentibus scriptum est, Chethaea appellatur, interpretaturque insaniens, sive in amentiam vertens: per quae saeculi hujus incentiva monstrantur, quae captivam animam ducunt ad interitum, et a viro suo separant haud dubium quin verbum Dei doctrinaque dicatur. Et soror
Abbreviated transcription (Latin):
cationis seminarium destruatur. Cum enim hoc factũ
fuerit mercedes ultra non dabit. et requiescet dei indig¬
natio.⁊ nequaꝗͣ eam zelabitur de illius castitate secu¬
rus: uidelicet iuxta eos qui in bonã partem accipiunt
quȩ dicuntur: Alii uͦ ut supra diximus ad contrariã
partem referunt: ut magne ire dei fit ñ irasci eis.
cum semel contempserit formcantem ⁊ de salute illius
desꝑarit. Sinuͦ heretici qui uetus ñ reciptunt instru¬
meitum. iuxta .lxx. editionem in hoc loco dep̃hendãt
illud qd̾ dictum ẽ. & contristabas me in omnib istis. eo
qd d̾s non solum iram recipiat. s et merori subiaceat
atq tristicie: interrogemus eos quomͦ illud suscipiant
qd certe boni dei mandatũ est. nolite coutristare sꝑm
scm̃ dei: in quo signat estis in die redemptionis: Qc¬
quid enim dixeruit in defensionẽ illius testimonii: hoc
nos in satisfactionem p̃sentis sermonis aptabimus:

Expanded text:
cationis ejus seminarium destruatur. Cum enim hoc factum cationis ejus seminarium destruatur. Cum enim hoc factum fuerit, mercedes ultra non dabit, et requiescet Dei indignatio, et nequaquam eam zelabitur, de illius castitate securus: videlicet juxta eos qui in bonam partem accipiunt quae dicuntur. Alii vero, 178 ut supra diximus, ad contrariam partem referunt, ut magnae irae Dei sit non irasci, cum semel contempserit fornicantem, et de salute illius desperaverit. Sin autem haeretici qui vetus non recipiunt Instrumentum, juxta Septuaginta editionem, in hoc loco reprehenderint illud quod dictum est: Et contristabas me in omnibus istis; eo quod Deus non solum iram recipiat, sed et moerori subjaceat atque tristitiae, interrogemus eos quomodo illud suscipiant, quod certe boni Dei mandatum est: Nolite contristare Spiritum sanctum Dei, in quo signati estis in die redemptionis . Quidquid enim dixerint in defensionem illius testimonii, hoc nos in satisfactionem praesentis sermonis aptabimus.
Abbreviated transcription (Latin):
alio loco: Nolite ante tꝑs uidicare donec ueniat dñs.
qui et illumin abit abscondita tenebrarum. ꝙ manifes¬
tabit consilia cordium: & tunc laus erit unicuiq a deo:
cum correptionis tꝑs aduenerit: tunc implebitur illuo
oseȩ. nc̃ circundedert eos cogitationes sue: C in alio
loco. inter se cogitationib accusantib. siue defendentib:
in die quando iudicat d̃s occulta homint̃: ẜ rursum:
Icce homo .& oꝑa eius ante faciem illius ꝙ uidebunt
omnem turpitudinẽ eius qui prius cum ea fuerant for¬
nicati: & dabit eam ds in sanguine furoris et zeli: Ple¬
nus ẽ eium furor uiri contra uxorem adulteram: ꝙ nullo
p̃cio potest reduni: Sanguis autẽ filioꝵ sic intelligi po¬
cogitationes bonas quȩ a deo hominib insite sunt: qͦs
interfecit adultera. ꝗͣdo ad mala oꝑa declinarit: Prod est
quoq ierłm ut suffodiatur lupanar eius: & omne forni¬

Expanded text:
alio loco: « Nolite ante tempus judicare donec veniat Dominus, alio loco: « Nolite ante tempus judicare donec veniat Dominus, qui illuminabit abscondita tenebrarum, et manifestabit consilia cordium: et tunc laus erit unicuique a Deo . » Et cum correptionis tempus advenerit, tunc implebitur illud Oseae: « Nunc circumdederunt eos cogitationes suae . » Et in alio loco: « Inter se cogitationibus accusantibus sive defendentibus in die quando judicat Deus abscondita hominum . Et rursum: Ecce homo, et opera ejus ante faciem illius. Et videbunt omnes turpitudinem ejus qui prius cum ea fuerant fornicati, et dabit eam Deus in sanguine furoris et zeli. Plenus est enim furor viri contra uxorem adulteram, et nullo pretio potest redimi. Sanguis autem filiorum sic intelligi poid est, cogitationes bonas, quae a Deo hominibus insitae sunt; quos interficit adultera, quando ad mala opera declinaverit. Prodest quoque Jerusalem, ut suffodiatur lupanar ejus, et omnis forni