comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
et mnpr& ceteRs scculiari dño
Iuliano toletane priore sedis apłice.
Idalꝰ barcilonensis sedis ep̃s¬
s cordatio Ne meoꝵ peccamanũ
paidũ et memoria ingentiũ criminuĩ
usquȩ qͣq ꝑt̾ritꝰ. outauerã diuinas aures
nmeis pȩatꝰ ol duratas fuisse clamo il:
cet huiꝰcen od caisa nunc. auersis ꝑtur¬
bariꝯnib agitar: nunc etiã optatȩ opor

Expanded text:
 prae caeteris peculiari domino Juliano Toletanae primae sedis episcopo Idalius Barcinonensis sedis episRecordatione meorum peccaminum pavidus, et memoria ingentium criminum usquequaque perterritus, putaveram divinas aures in meis penitus obduratas fuisse clamoribus, cet hujusmodi causa nunc diversis perturbation
Abbreviated transcription (Latin):
ei erimꝰ: qm̃ uidebimꝰ eũ sic utie. facies aũt
dĩ manifestatio eiꝰ intelligenda ẽ ñ aliqͦd
tale m̃brũ qͣle nos habemꝰ incorpore: qͦ
utiq i nisto nomine nuncupami. Similes gͦ tu¬
ne angłis erimꝰ. qr sic̃ illi nunc uident.
ita nos dm̃ post resurrectionẽ uidebimꝰ.¬
I ib̃i arbitri facultatẽ lui¬
maiorẽ nob̾ in illa uita in ẽẽ quã hic. uni¬
uersitas doctoꝵ patent̃ insinuat. Nãsi
in hac uita ut qͥdã ait pleriq uolunta
te lib̾a uiuiunt ubi ⁊ si peccata cauere
possunt: tam sine peccato eẽ ñ posst̃. qͦ mͦ
ñ ibi liberiori animo er̃t. uͥsic ad hȩsurist
dõ suo. ut nulli possint obnoxiari peccato:
Tanto enĩ qͥs liberior fit. qͣnto absolutior
apeccatis. ac sĩnilla uita beata eo libe.¬
riores er̃t. qͦ peccare ñ potert̃. Nã iuata
qͦd mͥ uidet᷑ siȩqͣlitas nob̾ ꝓmittit᷑ angłoꝵ¬

Expanded text:
m videbimus eum sicuti est . Facies autem Dei manifestatio ejus intelligenda est: non aliquod tale membrum quale nos habemus in corpore, quod utique isto nomine nuncupamus. Similes ergo tunc angelis erimus, quia sicut illi nunc vident, ita nos Deum post resurrectionem videbimLiberi arbitrii facultatem majorem nobis in illa vita inesse quam hic, universitas doctorum patenter insinuat. Nam si in hac vita, ut quidam ait, plerique libera voluntate vivunt, ubi etsi peccata cavere possunt, tamen sine peccato esse non possunt; quomodo non ibi liberiori animo erunt, ubi sic adhaesuri sunt Deo suo, ut nulli possint obnoxiari peccato? Tanto enim quis liberior fit, quanto absolutior a peccatis. Ac sic in illa vita beata eo liberiores erunt, quo peccare non poterunt. Nam juxta quod mihi videtur, si aequalitas nobis promittitur ang
Abbreviated transcription (Latin):
qͥs ẽ idoneus cogitare. qͥnto magis dicere
Quod tantũ futurist ñ ẽ abigendũ. atq
id etiã beata illa ciuitas magnũ insebo.¬
nũ uidebit. qͦd nulli superiori ullꝰ inferior
inuidebit. sic̃ nunc ñ inuident archan
die uinculo eiꝰ qͥ accepit obstrictus.
nec incorpore uult oculꝰ eẽ qͥ ẽ digitꝰ. cũ
m̃brũ ut q: contineat tocius carnis pa¬
cata cõpago. Sic itaq habebit bonũ aliuᷤ
alio minꝰ. ut hoc qͦq donũ habeat neuelit
ta qͦd ꝓpħa de illis ait: ũlaborabunt
neq fatigabunt᷑. & ternitatis enĩbe¬
aditudine ꝑfruent᷑ ut hoc illis sit
in remuneratione beatitudinis qͦd
mdetesso u. si fuert iubilo laudis. Pai¬
niꝰ eñdicit Beati qͥhabitant indom̃o

Expanded text:
s est idoneus cogitare, quanto magis dicere? quod tamen futuri sint non est ambiguum. atque id etiam beata illa ciuitas magnum in se bonum uidebit, quod nulli superiori ullus inferior inuidebit, sicut nunc non inuident archangdiae uinculo ei qui accepit obstrictus, quam nec in corpore uult oculus esse qui est digitus, cum membrum utrumque contineat totius carnis pacata compago. sic itaque habebit donum alius alio minus, ut hoc quoque donum habeat, ne uelitta quod propheta de illis dicit, non laborabunt neque fatigabuntur . Aeternitatis enim beatitudine perfruentur: ut hoc illis sit in remuneratione beatitudinis, quod indefesso usi fuerint jubilo laudis. Psalmus enim dicit: Beati qui habitant in domo
Abbreviated transcription (Latin):
Contra platonicos qͥ dicunt humanũ
miris rationũ exẽplis conuincit. qͦd cor¬
pora nr̃a in mortalia post resurrectionẽ
effecta: cȩloꝵ habitacula teneant. Nã
utiq post resurrectionẽ sc̃is in carne

Expanded text:
Contra Platonicos, qui dicunt humanum miris rationum exemplis convincit, quod corpora nostra, immortalia post resurrectionem effecta, coelorum habitaculo teneantur. Nam utique post resurrectionem sanctis in carne
Abbreviated transcription (Latin):
aliqͥs sipost factũ iudiciũ iste mundꝰ ar.¬
cebit. artequã ꝓ illo cęlũ nouir it̾ra no¬
ua reponat᷑. & eo ipĩo tẽpore conflagratio.¬
nise iꝰ uͥ eĩt scĩ cũ eos habentes corpora
inaliqͦ corporali loco eẽ necessenit. Pos¬
sumꝰ respondere futuros eosẽẽ insupe¬
riorib partib qͦ ita ñ ascendat flama
illiꝰ incendii: quẽ ad modũ nec unda
diluuii. Talia qͥppe illiserunt corpora.
ut illic sint uͥ eẽ uoluerint: hnec iqnẽ
conflagrationis illiꝰ ꝑtimescent. inmor¬
tales atq incorruptibiles facti. sic uiuo.
corruptibilia cor¬
pora atq mortalia incamino ardenti
in lesa muere potuer̃t.l¬

Expanded text:
aliquis, si post factum iudicium iste mundus ardebit, antequam pro illo caelum nouum et terra noua reponatur, eo ipso tempore conflagrationis eius ubi erunt sancti, cum eos habentes corpora in aliquo corporali loco esse necesse sit. Possumus respondere futuros eos esse in superioribus partibus, quo ita non adscendet flamma illius incendii, quem ad modum nec unda diluuii. Talia quippe illis inerunt corpora, ut illic sint, ubi esse uoluerint. Sed nec ignem conflagrationis illius pertimescent inmortales adque incorruptibilcorruptibilia corpora atque mortalia in camino ardenti illaesa vivere potuer
Abbreviated transcription (Latin):
rg inspecrit ꝑtinengo hildefonso
ma mȩdia labe fac taremꝰ urioris pabu¬
lo nos sustentare curaint. Ac ꝓ inde qͥa
sumopatͥ familias duplicationẽ eorum¬
dẽ taleutoꝵ rationis sũma referre cura¬
tis: obsecro ut si qͦ inopacib diuinarũ
scripturarũ ad utilitatẽ matͥs Rie¬
quȩ ⁊nunc nobcũgemit int̾ra et adꝗ̃
suspiramꝰ incęlũ sedula reuolutione
inuenitis. et inuenire intenditis ad
ꝓfectũ eiꝰdẽ sc̃ȩ mat̾s stili oraculo
ꝓmere ñcessetis decent̃. et eoꝵ fit ut
tumi dñe qu incubiculũ regisȩt̃ni
introduceris. sacrarũ scripturarũ ueᷤ¬
tẽ aperias. Atq illa que senioribus
tegmine uestim̃toꝵ adoꝑtalatebant.
palã facere solito labore intendas. N
ex distributione gr̃ȩ suꝑnȩ ut consi¬
dimꝰ aperit᷑ nob̃ ostiũ sermonis adlo¬
quendũ mysteriũ suũ. Erit eñi:spec¬
tus oꝑssuri cũ retributione ȩt̃ nȩmerꝰ

Expanded text:
r pertimendo Hildefonso mum inedia labefactaremur, vestri oris pabulo nos sustentare curavit. Ac proinde quia summo Patrifamilias duplicatione eorumdem talentorum rationis summam referre curatis, obsecro ut si qua in opacitatibus divinarum Scripturarum ad utilitatem matriet nunc nobiscum gemit in terra, et ad quam suspiramus in coelo, sedula revolutione invenitis, et invenire intenditis, ad profectum ejusdem sanctae matris styli oraculo promere non cessetis decenter: et in eo prosit ut tu, domine, qui in cubiculum Regis aeterni introduceris, sacrarum Scripturarum vestem aperias, atque illa quae senioribus tegmine vestimentorum adoperta latebant, palam facere solito labore intendas. Nam ex distributione gratiae supernae, ut confidimus, aperitur vobis ostium sermonis ad loquendum mysterium suum. Erit enim respect
Abbreviated transcription (Latin):
danoꝵ igniũ conͨlagratione p̃teribit. sic̃
factũ ẽ niundauaꝵ aqͣrĩ mnundatione dilu¬
.iiũ. Illa itaq: ut dixi conflagratione mun-¬
dana el m̃toꝵ cori urtibisiũ. Nlitatel quȩ
cr poris nr̃is corruptibilibi congriebant

Expanded text:
danorum ignium conflagratione praeteribit, sicut factum est mundanarum aquarum inundatione diluvium. Illa itaque, ut dixi, conflagratione mundana elementorum corruptibilium qualitates, quae corporibus nostris corruptibilibus congruebant,
Abbreviated transcription (Latin):
memorlerit. Nã ⁊ peritissimꝰ medicꝰ sic̃ ar¬
te sciunt᷑. usfere morbos corpons nouit.
Sic̃ dit̃ corpore sentiunt᷑: plurimos nescit.
qͦs ipse ñ passus ẽ. Ita gͦ scientię maloꝵ
duȩ st̃. una qͣ potentiã m̃tis ñlatent: al¬
tera qͥ experi entissensib inhȩrent Alit̃
qͥppe sciuntur uitia oĩa ꝑsapientię doc¬
trinã: alit̾ ꝑ insipientis pessimã uitam.
Ita ⁊ oblimones maloꝵ: duȩst. Alit nãq
obliuiscit᷑ eruditꝰ ⁊ doctiᷤᷤ alit̃ ex ꝑtꝰ ⁊ paᷤᷤ
sus. Iile siperitiã neglegat: iste si miseria careat.
Scđm banc obliuioni em quȩ posteriore
loco ẽ posita: ñ eĩt memores sc̃i p̃teritoꝵ maloꝵ
Carebunt eñi oĩb ita ut penitꝰ deleant᷑ de
sensib eoꝵ. Ea tantũ. potentia scientiaq
magna meis erit. ñ solũ sua p̃terita: s etiã

Expanded text:
memor. Nam et peritissimus medicus, sicut arte sciuntur, omnes fere corporis morbos nouit; sicut autem corpore sentiuntur, plurimos nescit, quos ipse non passus est. Ut ergo scientiae malorum duae sunt, una, qua potentiam mentis non latent, altera, qua experientis sensibus inhaerent aliter quippe sciuntur uitia omnia per sapientiae doctrinam, aliter per insipientis pessimam uitam: ita et obliuiones malorum duae sunt. Aliter ea namque obliuiscitur eruditus et doctus, aliter expertus sus; ille, si peritiam neglegat, iste, si miseria careat. secundum hanc obliuionem, quam posteriore loco posui, non erunt memores sancti praeteritorum malorum; carebunt enim omnibus, ita ut penitus deleantur de sensibus eorum. ea tamen potentia scientiae, quae magna in eis erit, non s
Abbreviated transcription (Latin):
enunrciat. manifeste ꝓbat᷑ animas defunctoꝵ
ñ solũ suis sensib ñ pͥuari .s. nec istis qͥdẽ
affectib id ẽ spe atq tͥsticia gaudio. ac
metu carere ⁊ ea illis qui fibi in illo
generali examine eeseruant᷑ qibdã
eas incipere p̃gustare neo scđm quori¬

Expanded text:
animas defunctorum non solum suis sensibus non privari, sed ne istis quidem affectibus, id est, spe atque tristitia, gaudio ac metu carere, et ex eis quae sibi in illo generali examine reservantur, quiddam eas jam incipere praegustare; nec secun
Abbreviated transcription (Latin):
suũ. ipsã crucẽ ⁊ ipsa aͥgͣuente cogniscent
percatũ su ũ sero ⁊ frustra fatebunt᷑
ĩpiã cecitatẽ suã. Quid autẽ miraris
sicruoẽ afferens ueniet. ubi ⁊ ipsa uul¬
nera ostendent tc̃ : qm̃ uidebt̾ inquit
incorpore st̃ inueniendi. dño ad iu¬
diciũ ueniente metu concutiendi
st̃. uidentes tali senteneia ĩpiũ essse
punitũ. Quo etiã t̾rore prirgandi
st̃ qr si qiđ̃ eis en corpore adhic peo¬
cati remanserit. metu ipso qͦ drabolũ
dãpnam conspicrent. prrgabuntui.
Hinc est quod ait iob Eñ sublatus fuerit
timebut angli. et ext̃riti purgabuntur.

Expanded text:
st, ipsam crucem; et ipsa arguente cognoscent peccatum suum sero, et frustra fatebuntur impiam caecitatem. Quid autem miraris, si crucem afferens veniet, ubi et ipsa vulnera ostendet? Tunc videbunt, inquit, in corpore inveniendi sunt, Domino ad judicium veniente, metu concutiendi sunt, videntes tali sententia impium esse punitum. Quo terrore purgandi sunt, quia si quid eis ex corpore adhuc peccati remanserit, metu ipso quo diabolum damnari conspicient, purgabuntur. Hinc est quod ait Job: Cum sublatus fuerit, timebunt
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ luna lum ñdabit suũ. Lanta enĩ
erit eminencia splendoris inap̃o. ut eͣtiã
clarissima cęli luminaria p̃fulgore
diuini luminis abscondantur. Nc ⁊ stellȩ
cadent. ꝗdo apparuerit signũ filuhõrs
incelo. Considerasti ꝗͣta sit uirt᷑ signi
hẽ signi crueis. Goł obscurabit᷑. suna
ñ dabit lum̃ suũ. Crux uͦ fulgebit ⁊
obscuratis luminibꝰ cęli dilapsisq
si deribꝰ sola radiabit ut discas qm̃
suꝑabit. Et quẽ ad modũ in grediente
rege in eruitatẽ exercitꝰ antrcedit
p̃ferems signa atq uenilla regalia.⁊
ãbitu p̃parationis armisq ad mincit
regis intrortũ. ita dño descendente
de cȩlis p̃cedet exercitꝰ angłoꝵ ⁊ ar
changelot. qͥsignũ illud ut triupha¬
le uexillũ subłimibꝰ bumeris p̃feren¬
tes. diuinũ celestis regis ingrant
tris trem̃tibꝰ nunciabunt Itẽm idẽ
apparebit tr̃ n ob quã causã in eiꝰ p̃latũ
dñs adueniet. ratio ꝑspioua ẽ ut cog¬
noscant consiliũ inqͥtatis suȩ. qͥ dñm

Expanded text:
et luna non dabit lumen suum . Tanta enim erit eminentia splendoris in Christo, ut etiam clarissima luminaria coeli prae fulgore divini luminis abscondantur. Tunc vero stellae cadent, quando apparuerit signum Filii hominis in coelo. Considerasti quanta sit virtus signi, hoc est crucis. Sol obscurabitur et luna non dabit lumen suum: crux vero fulgebit, et obscuratis luminibus coeli, dilapsisque sideribus, sola radiabit, ut dicas quonsuperabit, et quemadmodum ingrediente rege in civitatem exercitus antecedit praeferens signa atque vexilla regalia et ambitus praeparationis armisonae annuntiat regis introitum; ita Domino descendente de coelis, praecedet exercitus angelorum atque archangelorum, qui signum illud triumphale crucis vexillum sublimibus humeris praeferentes, divissum trementibus nuntiabunt. » Item idem apparebit tunc, et quam ob causam in ejus praelatu Dominus adveniet? Ratio perspicua est, ut agnoscant consilium iniquitatis suae qui Dominum
Abbreviated transcription (Latin):
qͥcũq xpiani. ꝓbant utraq edifitia uelut
igniᷤᷤ: Alia consumunt c̃ ipsis edificatorib
sixp̾m in eis ñ inueniunt fundam̃tũ.
alia sine ipsis si inueniunt. q̾ licet cũ
dãpno salui ert̃ ipsi. alia uͦ ñ consumunt.
ꝙ̾ talia repꝑriunt quȩ maneant in ȩt̾nũ.

Expanded text:
que Christiani, probant utraque aedificia uelut ignis et alia consumunt cum ipsis aedificatoribus, si Christum in eis non inueniunt fundamentum; alia sine ipsis. si inueniunt, quia licet cum damno salui erunt ipsi; alia uero non\' consumunt, quia talia reperiunt quae maneant in .
Abbreviated transcription (Latin):
lazarũ ut intinguat entremũ digre
sui in aquã ⁊ refrigeret linguã meã
Inqua uidelic& cognitione utriꝰq partis
eumulus retribuciotus exerescit ut
boni ãpliꝰ gaudeant. q secũ eos letari
conspiciunt quos amauert̃. ymalidũ
c̃ens torquent᷑ quos in ħ solo despectodo
dilex ert. eos ñ solũ sua s etiã eor pena

Expanded text:
at extremum digiti sui in aquam, ut refrigeret linguam meam. In qua videlicet cognitione utriusque partis cumulus retributionis excrescit, et ut boni amplius gaudeant: quia secum eos laetari conspiciunt, quos amaverunt; et mali dum cum eis torquentur, quos in hoc mundo despecto Deo dilexerunt, eos non solum sua, sed etiam eor
Abbreviated transcription (Latin):
nescire ꝗͥdẽ mortuos qiđ hic agat᷑¬
aiuius. S dũ hic agit᷑ p̾ea uͦ audire
posst̃ ab eifꝗhinc ad eos moriendo ꝑgunt.
Non qͥdẽ omĩa. s quȩ sinuntur indicare
qͥ sinunt᷑ etiã ista meminisse: ⁊ quȩ illoᷤ
qͥbꝰ hȩc indicant oportet audire.
osst̃: ab angłis qͥ rebꝰ quȩ agunt᷑ hic
quẽq illoꝵ audire debere iudicat. ciu

Expanded text:
nescire quidem mortuos quid hic agatur, sed dum hic agitur: postea vero audire ab eis qui hinc ad eos moriendo pergunt, non quidem omnia, sed quae sinuntur indicare qui sinuntur etiam ista meminisse, et quae illos quibus haec indicant oportet audire. Possunt et ab angelis qui rebus quae aguntur hic quemq
Abbreviated transcription (Latin):
quiddã qr ñ solũ eos cognoset̃ quos in
ħmundo nouert̃. s uelut iusos ac cogni¬
tos recopriosct̃ bonos. quos nũꝗ uidert̃
Na cũ antiquos patres in illa ȩt̾na hereditate
qid ẽ qđ ibi nesciant. ubi scientẽ omia

Expanded text:
quia non solum eos cognoscunt, quos in hoc mundo noverunt, sed velut visos ac cognitos recognoscunt bonos, quos nunquam viderunt. Nam cum antiquos patres in illa aeterna haereditate quid est quod ibi nesciant, ubi scientem omnia
Abbreviated transcription (Latin):
mercedẽ. hc uero maioye ⁊ mirabiliore oni
saluatoris ĩusus iustioie peccatĩ pena c̃ugła
De hoc ita quoq iuli anꝰ pomeriꝰ ait. Iden
regenerati hinc ad ȩt̾nã beatitud iem
dransire sine carnis morte ñ possint. quia
ñ p̃sentis ẽ uitȩ s fut᷑e ome honũ. qđ ĩeis
sacram̃ta quibꝰ regenerant᷑ efficiunt E

Expanded text:
mercedem. Nunc vero majore et mirabiliore gratia Salvatoris in usus justitiae peccatiDe hoc quoque ita Julianus Pomerius ait: « Ideo regenerati hinc ad aeternam beatitudinem transire sine carnis morte non possunt, quia non praesentis est vitae, sed futurae omne bonum, quod in eis sacramenta, quibus regenerantur, effi
Abbreviated transcription (Latin):
cut petcatores. Unius cuiꝰq senĩ quantũ
exigit culpa. tantũ illic senciet᷑: pena¬
Nã sic̃ inhmundo subuno sole multi consistunt
nec tam̃ eiꝰdẽ solis ardor ẽ etqlit̃ sencuint
q aliꝰ plus estuat. aliꝰ atqminꝰ. ita illio
sitas peccatoꝵ. ut ⁊ ignẽ ñ dissimi lem
habeant ⁊ tam̃ eosdẽ singulos dissimi¬

Expanded text:
t peccatores. Uniuscujusque etenim quantum exigit culpa, tantum illic sentietur poenaNam sicut in hoc mundo sub uno sole multi consistunt, nec tamen ejusdem solis ardorem aequaliter sentiunt: quia alius plus aestuat, atque alius minus, ita illic sitas peccatorum ut et ignem non dissimilem habeant, et tamen eosdem singulos dissimi
Abbreviated transcription (Latin):
cuiꝰ opꝰ arserit. detrim̃tũ paciet᷑ ipse
aut̃ saluus erit sic tam̃ quasi ꝑignẽ.
quã uis ħ de igne tribulationis in had
nob̾ uiti ad hibito pos̾sit intelligi.tam̃
siquis hȩc de igne fut᷑e purgacionis acci¬
ꝓiat. pensandũ ẽ sollicite. qe illũ dinit¬
ferrũ. uł es. uł plũbũ edificat. id ẽ peccata
maiora. ⁊ iccirco duriora. atq tunc iã¬
insolubilia .s ligna fȩnũ. stipulã idẽ
peccata minima atq leuissima quȩ
ignis facile consumat. Hoc tam̃ scien¬
dũ ẽ. qr illic saltẽ deminimis nichil
quisq purgationis obtinebit. nͥ boniꝰ
ħactibꝰ in hac uita ad huc positꝰ ut illic
optineat ꝓmeret¬

Expanded text:
cujus opus arserit detrimentum patietur, ipse autem salvus erit, sic tamen quasi per ignem; quamvis hoc de igne tribulationis in hac nobis vita adhibito possit intelligi, attamen si quis haec de igne futurae purgationis accipiat, pensandum sollicite est: quia illum dixitferrum, aes vel plumbum aedificat, id est peccata majora, et idcirco duriora, atque tunc insolubilia, sed ligna, fenum, stipulam, id est peccata minima atque leviora, quae ignis facile consumat. Hoc tamen sciendum est, quia illic saltem dequisque purgacionis optinebit, nisi bonis hoc actibus in hac adhuc vita positus, ut illic optineat, promere
Abbreviated transcription (Latin):
patet qr dequib dã concedit᷑. S tam̃ ut
p̃ dia⁊ ħ de paruis minimisq peccatis feri
posse credendũ ẽ. sic̃ ẽ assidue ociosus sermo.
immoderatꝰ risus. uł peccatũ curȩ famili¬
aris rei. quȩ uix sine culpa uł ab ipsis agit᷑.
qͥculꝑã qualit̾ declinare debeant sc̃iunt
aut ñ ingͦuibꝰ reb error ignorantiȩ. Quȩ
cuncta etiã p̾ mortẽ grauant. si in hac uita¬
adhuc positis minime fuerint relaxata.
Nã ⁊cũ paulus dicat a p̃m eẽ findam̃tũ.
atq sub iuneat. siquis suꝑ edificauerit suꝑ
ħ fundam̃¬

Expanded text:
itur. Sed tamen, ut praedixi, hoc de parvis minimisque peccatis fieri posse credendum est, sicut est assiduus otiosus sermo, immoderatus risus, vel peccatum curae rei familiaris, quae vix sine culpa vel ab ipsis agitur qui culpam qualiter declinare debeant sciunt, aut non in gravibus rebus error ignorantiae. Quae cuncta etiam post mortem gravant, si adhuc in hac vita positis minime fuerint relaxata. Nam et cum Paulus dicat Christum esse fundamentum, atque subjungat: Si quis superaedificaverit super hoc fundam
Abbreviated transcription (Latin):
U uus ẽ enĩ t̃renꝰ paradisus ubi primoꝵ homi
nũ corporalit᷑ uita extitit. alter uero cȩlas¬
tis. ubi.aĩȩ bãtoꝵ statim ut a corpore exe¬
unt transferunt᷑. atq digna felicitate
lȩtantes ex pectant recepcionẽ corp̃oꝵ suoꝙ
De hoc paradiso uilianꝰ pomerius att
pne disulrete dontes a corpere oͦse rptũ¬

Expanded text:
Unus est terrenus paradisus, ubi primorum hominum vita corporaliter exstitit: alter vero coelestis, ubi animae beatorum, statim ut a corpore exeunt, transferuntur, atque digna felicitate laetantes, exspectant receptionem corporum suorum. De hoc paradiso Julianus Pomerius ait: paradisum recedentes a corpore
Abbreviated transcription (Latin):
animȩ mox ut huiꝰ carnis clastra exeuit
incȩ lestibꝰ sedibꝰ recipiunt᷑. Qud̃ ⁊ ipsa ꝑse¬
ueritas at testatur dicens. Ubicũq fuerit
redẽptor nr̃ ẽ corpore. illic ꝓcul dubio
colligunt᷑⁊ animȩ iustoꝵ. Et paulus dis¬
solui desiderat.: cũ ap̃o eẽ. Qui gͦ ap̃m¬
eẽ in cęlo ñ dubitat. nec pauli animã

Expanded text:
mox ut hujus carnis claustra exeunt, in coelestibus sedibus recipiuntur, quod et ipsa Veritas attestatur dicens: Ubi fuerit corpuRedemptor noster est corpore, illic procul dubio colligentur et animae justorum. Et Paulus dissolvi desiderat et cum Christo esse. Qui e
Abbreviated transcription (Latin):
ducim max ut de corpore eximꝰ. ⁊ illua
sine mora ꝑcipims. qđ antiqui fatre seran
cũ magna ꝑcipere dilatione meruemunt.
S iesse sci animas incȩlo adtestatonei qudari¬
satri e loquii credimꝰ. oportet ut amiquoꝵ
animas in in ferno ꝑomia ea credaꝵi qẽ
ep retribiaione intne iuistieio ea qͦ auest¬

Expanded text:
ducimur mox ut de corpore eximus, et illud ducimur mox ut de corpore eximus, et illud sine mora percipimus, quod antiqui patres cum maxima percipere dilatione meruerunt.Si esse sanctorum animas in coelo attestatione sacri eloquii credimus, oportet ut et iniquorum animas in inferno per omnia esse credamus. Quia ex retributione aeternae justitiae ex qu
Abbreviated transcription (Latin):
censis etia
angłi uident. siue alia latenciore causa. siue
ideo & inẽ ei naturalis qͥdã appetitꝰ carnis
ad ministrandeqͦ appetitu retardat᷑ qͦd ãmͦi:
ne in tota intencione ꝑgat in illud sũmũ¬
si tale sit corpꝰ cuiꝰ sit difficilis: grauis am¬
ministracio. sic̃ hȩc caro quȩ corrũpit᷑ ⁊
adgrauat animã deꝓpagine transgrasi¬
onis existens multomagis aueriit᷑ mensab
illa uisione sũmi cęli unde necessario ab¬
rpienda ab eiꝰdẽ erat carnis sensibꝰ ut ei
qͦ tã capere possit illud dtenderet᷑ Proinde
cũ hoo corpꝰ iã ñ animale siꝑsturã cõmuta¬
cionẽ spriale receperit angin dequata
ꝑfectũ habebit nacure fuȩ alũ obediers¬
⁊mperans. uiuifica euuinam tara
in effabili facilitate unt sire. elȩ qđ saroins¬
aperiret. Nãutiq eos pꝰꝑ actã iusticiã. ⁊ si
tranquilla. tam inferni loca tenebant. Post
medatoris aut̃e aduentũ in huno mutt̾dũ
uenientis ut beatus gregoriꝰ ait ad regniũ

Expanded text:
censis etiamangeli uident, sine alia latentiore causa siue ideo, quia inest ei naturalis quidam adpetitus corpus administrandi: quo adpetitu retardatur quodammodo, ne tota intentione si tale sit corpus, cujus sit difficilis et gravis administratio, sicut haec caro, quae corrumpitur et adgrauat animam, de propagine transgressionis existens, multo magis auertitur mens ab illa uisione summi caeli: unde necessario abripienda erat ab eiusdem carnis sensibus, ut ei quomodo capere posset illud ostenderetur. proinde, cum hoc corpus iam non animale, sed per futuram commutationem spiritale receperit angelis adaequata, perfectum habebit naturae suae modum oboediensinperans, uiuificata et uiuificans tam ineffabili facilitate, ut sit ei gloriae, quod sarcinaperiret. Nam utique eos post peractam justitiam, etsi tranquilla, tamen inferni claustra tenebant. Post mediatoris autem adventum in hoc mundo viventes, ut ait beatus Gregorius, ad regnum
Abbreviated transcription (Latin):
F ortasse apud ipsos inferos ẽ aliqua parsin¬
smor qͦtrudunt᷑ impii. qui plutemũ
perauer̃. Et enĩ apua inferos utri in locu
quibꝰdã iã fuisi. habrahã ñsatis possumus
diffinire. Nondũ enĩ dñs uenerat ad inferni
ut erueret inde omĩum scoꝵ p̃cedennũ
aĩas ⁊ tam̃ habrahã in requie ⁊bi erat.
Et quidẽ diuesdũ torqueret᷑ apud inferos.

Expanded text:
Fortassis enim apud ipsos inferos est aliqua pars inferior, quo truduntur impii qui plurimum peccaverunt. Etenim apud inferos utrum in locis quibusdam non fuisset Abraham , non satis possumus definire. Nondum enim Dominus venerat ad infernum, ut erueret inde omnium sanctorum praecedentium animas, et tamen Abraham in requie ibi erat. Et quidam dives cum torqueretur apud
Abbreviated transcription (Latin):
in linguã meã. qr cruciorꝰ in hao flãma
Fꝰiłi ait mem̾̃to q̾ recepisti bona inuita tua
requiescit tu uͦ cruciaris. Et suꝑhȩc ait
Int̃ nos quos chaos magnũ firmatũ esti ut
inferna quoꝵ inino qui euer̃ aniniẜ
iustoꝵ in altero uͦ torquentur anins

Expanded text:
hac flamma? fili, ait, memento quia percepisti bona in uita tua, requiescit, tu uero torqueris. et super haec, ait, inter uos et nos chaos magnum firmatum est, ut inferna, quorum in uno quieuerunt animae iustorum, in altero torquentur animae
Abbreviated transcription (Latin):
ñ abigo eẽ.cũ int̾ cet̃os ãbrosius. augus¬
timis. atq gregoriꝰ. tanti patriarchȩ
infernoꝵ in bãti augustini tractatib
legisse me memini. ubi duo infe
eẽ manifestiꝰ dicit. ut unꝰ inferi
cõcinentis. Et erustianimã meã excuri¬
ferno inferno inferiori. Nam ꝓpt̃ ista
dio iserna misusẽ ch̃ filius undiꝙ liberans.
Id hunc infernũ mnissusẽ naecendo ad illũ mori¬
ñ ꝑinfernũ erit Incerta sunt hȩc. Uerũ qr dicit
seriptura cui cõtradici ñ potest. exiusti aiam
meã ex nnferno inferiori intellimꝰ tamꝗͣ
duo inferna eẽ. superiꝰ sinferiꝰ. Namunde infitiꝰ
inferior nͥ q ẽ infernꝰ superior  Itẽ aliãepi¬
nionem idẽ doctor sõĩssimꝰ ponit dicens.
qđ apud ⁊psos inferos sit aliqua pars in ferier.
ubi diues ille immanit̃ torquebat ⁊ aliqua
pars superioris infermanquo babrabam
cũ laxaro lȩtabat᷑. ubi etiã om̃s scĩ aduentũ¬

Expanded text:
n ambigo, cum inter caeteros Ambrosius, Augustinus, atque Gregorius tanti patriarchae infernorum in beati Augustini tractatibus legisse me memini: ubi duo inferna esse manifestius dicit, ut unus infernus confitentis: Eruisti animam meam ex inferno inferiori . Nam propter duo ista inferna missus est Filius Dei, undique liberans. Ad hunc infernum missus est nascendo, ad illum moriper infernum non erit: incerta sunt haec. Verum quia dicit Scriptura, cui contradici non potest, «Eruisti animam meam ex inferno inferiore;» intelligimus tanquam duo inferna esse, superius, et inferior, nisi quia est et superior . » Item aliam opinionem idem doctor sanctissimus ponit, dicens quod apud ipsos inferos sit aliqua pars inferior, ubi dives ille immaniter torquebatur, et aliqua pars superioris inferni, in quo Abraham cum Lazaro laetabatur, ubi etiam omnes sancti ant
Abbreviated transcription (Latin):
tate resurrec turos ẽẽ credamꝰ. s corpo¬
ris integritate seruata. cũ eodigitoꝵ
numero illos eẽ futuros: qͥ corporalẽ
partiũ congruentiã seruant. Congru¬
enti ã enĩ corpoliũ parciũ dico.siẽ
debito nascendo ordine agit᷑: ut in
uno qͦq homine duosi. nt oculi. duȩ
aures. quini digiti manuũ. qͥniqͦq
merosit᷑e ad iecta uł mi norata quę
informitatẽ inferat ꝓartiũ. si tam̃
ut nil credat᷑ posse decorpore periturũ
dicit enĩ sc̃s aog̾. Neq hoc dixerĩ qͦs ali¬

Expanded text:
tate resurrecturos esse credamus, sed corpotate resurrecturos esse credamus, sed corporis integritate servata cum eo digitorum numero illos esse futuros, qui corporalem partium congruentiam servant. Congruentiam enim corporalium partium dicodine nascendi agitur, ut in unoquoque homine duo sint oculi, duae aures, quini digiti manuum, quini merositate adjecta vel minorata, quae deformitatem inferat partium, sic tamen ut nihil credatur de corpore esse periturum. Dicit enim s
Abbreviated transcription (Latin):
ex uno semine et ꝑspeties distinta
sunt: et tañ inforna remanent
conuncta. qͥd mirũ sipossit om̃ps is
in illa resurrectione mortuoꝵ car¬
nc̃ hominis distinguere a carre:
leonis ẽ. et tam̃ resurgat :n qͣr cũ
uuluis ẽ hominis X.XX¬
de hac uita exierit. ñ dubiũ qͦd de¬
qͥd in illo aut infirmitas tͣpe. aut ali¬
ena efficit crudelitas debile: ita hoc
in mortalitatis pulchritudo reform¬
t. ut nec suꝑflua in de cora nec degrac.¬
les fint: quales sipossent nec inc eẽ¬
unluissent. Om̃is eñi ceaporis pulchri¬
tudo ẽ partiũ congruentia: cũ .ͦ.lã
coloris susuauitate. Ubi au nepar¬
tiũ congruentia. aut idõ ͥd offex¬
defcamtas. qͣrifacit in congruentia
partiũ: uͥ ⁊ quȩ praua cori igentur.
⁊ qͦo minꝰ ẽ quã decet unde eriator
sima de finitione instructi. restat ut et
illos qͦs cũ semis digitis manuũ et pedũ
oculis nr̃is inspiciamꝰ. ñ cũ ea deformi¬

Expanded text:
ex uno semine per species distincta ex uno semine per species distincta sunt, et tamen in forma remanent conjuncta, quid mirum si possit omnipotens Deus in illa resurrectione mortuorum carnem hominis distinguere a carne bleonis est, et tamen resurgat in quantum pulvis est hominis? Vde hac vita exierit, non dubium quod dedquid in illo aut infirmitas turpe, aut aliena effecit crudelitas debile, ita tunc hoc immortalitatis pulchritudo reformet, ut nec superflua, indecora, nec detrac ibi tales sint, quales si possent nec hic euoluissent. Omnis enim corporis pulchritudo est partium congruentia cum quadam coloris suauitate. Ubi autetium congruentia, aut ideo quid offendeformitas, quam facit incongruentia partium, ubi et quae parva sunt corrigentur, et quod minus est quam decet, unde creator i definitione eruditi, restat ut et illos quos cum senis digitis manuum et pedum oculis nostris inspeximus, non cum ea deformi
Abbreviated transcription (Latin):
redit. quȩ illã pͥmitꝰ ut hõ fieret. erẽ ceret
inueret. animauit. Manc qͦq questio¬
nẽ beatꝰ Gregorius insuis tractatib ꝓpo¬
cere in anẽ quest. unculã solent: qͥdicunt.
Carnẽ hominis lupui omedit. lupũ leo
de uorauit: leo moriens ad puluerẽ re¬
diit. Cũpuluis ille suscitatur. qͦmͦ caro
hominis alupi et leonis carne diuiditur.:
Quib qͥd respondere aliud debemꝰ. nisi
ut pͥus cogitent qͥlit̾ in hoc mundo ue¬
nerint. et tunc inuenient qͣlit resurgant
Certe tu hõ qͥloqueris. aliquando in ma¬
tris utero spuma sanguinis fuisti. ibi qͥppe
expatris semine ⁊ matrissanguine paruuᷤᷤ
acliqͥdus glob eras. Bic rogo sinosti. qͣlit̃
ille hur or seminis mossib duruit. qͣlit̃
in me dullis liqͥdus remansit qͣlit̃ inner¬
uis solidatꝰ e. qͣlit̾ in carnib creuit. qͣlit̃
incute extensus ẽ. qͣlit̾ incapillis atq
unguib distinctus. ita ut capilli mol-¬
liores carnib giungues essent deneri

Expanded text:
edit, quae illam primitus ut homo fieret, cresceret, viveret, animavit. » Hanc quoque quaestionem beatus Gregorius in suis tractatibus propocere inanem quaestiunculam solent, qui dicunt: Carnem hominis lupus devoravit, leo moriens ad pulverem rediit, cum pulvis ille suscitatur, quomodo caro hominis a lupi et leonis carne dividitur? Quibus quid respondere aliud debemus, nisi ut prius cogitent qualiter in hunc mundum venerint, et tunc invenient qualiter resurgant? Certe tu homo qui hoc loqueris, aliquando in matris utero spuma sanguinis fuisti, ibi quippe ex patris semine et matris sanguine parvus ac liquidus globus eras. Dic, rogo, si nosti, qualiter ille humor seminis in ossibus duruit, qualiter in medullis liquidus remansit, qualiter in nervis solidatus est, qualiter in carnibus crevit, qualiter in cute extensus est, qualiter in capillis atque unguibus distinctus, ita ut capilli molliores carnibus, et ungues essent tenerio
Abbreviated transcription (Latin):
nata uiuit ut sentiat sentit ut doleat.¬
et dolet ut meritis suis digna recipiat:¬
Nerisq ꝑtinacit ac uarie de hacMx
questione certantib beatissimꝰ ao gcͥmꝰ
responsurũ se p̾bens dicit. Sidixerimꝰ ad
dñici corporis modũ qͦrũcũq maiora
corpora redigenda peribit oe multoꝵ.¬
corporib plurimũ. cũ ipse ne capillũ pe¬
riturũ ẽẽ ꝓmiserit. Restat gͦ ut suã re¬
uentute. etiã sisenex ẽ mortuus uel su.¬
rat hiturꝰ si ẽ ante desunctus. atq
illud q cõmemorauat apłs dem̃sura

Expanded text:
nata vivit, ut sentiat; sentit, ut doleanata vivit, ut sentiat; sentit, ut doleat; dolet, ut meritis suis digna recipiaterisque pertinaciter ac varie de hac quaestione certantibus, beatus Augustinus responsurum se perhibens dicit: « Si dixerimus ad Dominici corporis modum quorumdam majorum corpora redigenda, peribit de multorucorporibus plurimum, cum ipse nec capillum periturum esse promiserit. Restat ergo ut suam reventute, etiamsi senex sit mortuus, vel fuerat habiturus, si ante est defunctus. Atque illud quod commemoravit Apostolus
Abbreviated transcription (Latin):
quȩ miseri uel beati recipient. ȩ qͣlit̃ qͥdẽ
incorruptibilis ein mortalĩ erit S eoꝵ
ipsoꝵ qđ recepturi sunt loca uł merita in cõ¬
parabilit̾ diuersa erunt: ⁊ a se in uicẽ longe
distantia. Ende dicit apłs. Om̃s qͥdẽ resur¬
gemꝰ. s ñ om̃s inmutabim᷑. Qͦoem̃ dicit om̃s
i surgemꝰ unã tantũ resurrectionẽ oĩ ũ
hominũ signat: ut oĩa hominũ corpora una
incorruptione atq in mortalite donata:
aut insupplitio aut in p̃mio possent ẽẽ ꝑ¬
petua. Ac ꝑhoc õs ⁊ simul resurrecturi cre¬
dendi sunt. S impii adsupplicñi pecca.¬
tores ad illud finale iudiciũ. & scĩ om̃s
ad p̃miũ. Igit᷑ corpora miserorũ. ñ sic in¬
corruptibilia uł in mortalia erunt. ut
qͥ corrũpi aut mori ñ poterunt nullũ
sensũ doloris ad mittant. s ut int̾nis cru.¬
ciatib constituta sũmꝰ dolor nec corrũ.¬
pat cruciando. nec perimat. Ac sicꝰ hoc
caro in mortalis cũ sua ani ma condemp¬

Expanded text:
quam miseri vel beati recipient, aequaliter quidem incorruptibilis et immortalis erit; sed eorum ipsorum qui recepturi sunt loca vel merita incomparabiliter diversa erunt, et a se invicem longe distantia. Unde dicit Apostolus: Omnes quidem resurgemsurgemus, unam tantum resurrectionem omnium hominum signat, ut omnia hominum corpora, una incorruptione, una immortalitate donata, aut in supplicio, aut in praemio, possint esse perpetua. Ac per hoc omnes et simul resurrecturi credendi sunt; sed impii ad supplicium, peccatores ad illud finale judicium, et sancti omnes ad praemium. Igitur corpora miserorum non sic immortalia et incorruptibilia erunt, ut quia corrumpi aut mori non poterunt, nullum sensum doloris admittant; sed ut, in aeternis cruciatibus constituta, summus dolor nec corrumpat cruciando, nec perimat. Ac sic ad hoc caro immortalis cum sua anima condem
Abbreviated transcription (Latin):
re.: ex illo utiq mori potest. Mortuus uͦꝰ
uͥ cũq illi mors potuit euenire. qͦ mͦ adre¬
surrectionẽ ñ ꝑtineat mortuorĩt: reperi-¬
ne illi qͥ ꝓiciunt᷑ exutero resurrecturi
sunt si uixerint. ñ iudicandi s. puniendi
Quia cũ essent adȩ dãnatione dãnatiñ
sunt suȩ dã nationis nexib absoluti. ecta¬
m̃ siue inuitero. siue iã natuntate pͥuentꝰ

Expanded text:
re, ex illo utique mori potest. Mortuus vero, re, ex illo utique mori potest. Mortuus vero, ubicunque illi mors potuit evenire, quomodo ad resurrectionem non pertineat mortuorum? » Juline illi qui projiciuntur ex utero, resurrecturi sunt, si vixerunt, non judicandi, sed puniendi; quia cum essent Adae peccato damnati, non sunt suae damnationis nexibus absoluti. Et tamen sive in utero,
Abbreviated transcription (Latin):
sunt. S forte talia erunt: qͣlib oñs resurgenᷤ
uestitꝰ apparuit: sitam̃ et illa ñ fuert ad tepuᷤᷤ
ꝓpt̃ uisus humanos aosũpta s ꝓpria. Qm̃si
ibi erunt quȩcũq uł qualia cũq fuerint
spintaliũ corporũ spiritalia ert : ac sic et si
nudi ñ:ͣit. tam̃ spiritales. carnalib ñ egebunt
ł aec si ⁊ͥc ẽ solianꝰ pooneriꝰ. Ceterũ plurimarũ
doc torũ euidens desinitio ucta qͦdet¬
clara p̃ceptoris nr̃i sententia contestat᷑
hoc adst int: qͦd in illa futurae gła resi ec¬
tior s i nulla corio:ib cis deformitas.
nulla q̃q doloris aut laboris erit aauer¬
sitas: ñ it qͦq tegmiñ neressariꝰ usus. qͥb
i potesi certũ habi ⁊. qͣndo incipiat ho
inmatris utero uiuere: ex tunc uerae it̃
definiri potest qͦo et mori utiq potuis set:
Sicq eũ qͥuitã habuit et mori iotuit. resur¬
rectionis tẽpore reparari. Nãbeatꝰ ayoustmꝰ

Expanded text:
sunt; sed forte talia erunt qualibus Dominus resurgens sunt; sed forte talia erunt qualibus Dominus resurgens vestitus apparuit : si tamen et illa non fuerunt ad tempus propter usus humanos assumpta, sed propria. Quoniam si ibi erunt, quaecunque vel qualiacunque fuerint, spiritalium corporum spiritalia erunt: ac sic etsi nudi non erunt, tamen spiritales carnalibus non egebunt. » Haec siquidem Julianus Pomerius. Caeterum plurimorum doctorum evidens definitiori Eugenii sententia contestatur, hoc astruit: « Quod in illa futura gloria resurrectionis, ubi nulla corporibus sanctis deformitas, nulla quoque doloris aut laboris erit adversitas, non sit quoque tegminum necessarius usus, quibus quando incipiat homo in matris utero vivere, ex tunc quoque veraciter definiri potest quod mori utique potuisset, sicque eum qui vitam habuit et mori potuit, resurrectionis tempore reparari. Nam et beatus Augu
Abbreviated transcription (Latin):
litate mutata. nec sp̃s si spiritaliᷤ effec¬
ta carnalia ñ reqͥret: aut nulla in re¬
surrec tione uestim̃ta ert̃: Aut siert̃
ruptibilia credi debent: quȩ sic scos
uestiant. ut nulla eos sui solliciaidi
ne illiꝰ futurȩ beatitudinis sec urita¬
te distendant: aut forsitan illiꝰ gene¬
ris indumta futura sunt. qͣlib se indu¬
tũ ꝓpheta sub ecclesiȩ trpo gragulatur.
etdicit. Quia inluit me uẽtim̃tũ saluti.
et indum̃to iusticiȩ circũ dedit me
Uestim̃tũ salutis. idẽ doc tor ad carnẽ: in¬
dum̃tũ uͦ iusticiȩ: ad animã referen ᷤ.
Itẽ sequitur idẽ doctor. quod suta ẽ et
sic concedatur resurgentes uestim̃tis usu.¬
ros nec talia illis erunt qͣlia fuisse le¬
guntur israhelitiea uestim̃ta: qͥa quãuis
in qͣ draginta annos diuina uoluntate serua¬
ta sint: tam̃ solita uet ustate consũpta sunt:
nec qͣlia fuerunt inqͥb moyses ⁊ helias in mon-
innichilũ de qͦ erant ꝓtẽpore sũpta soluta

Expanded text:
alitate mutata, nec spiritus sed spiritalis effecta, carnalia non requiret, aut nulla in resurrectione vestimenta erunt, aut si ruptibilia credi debent, quae sic sanctos vestiant, ut nulla eos sui sollicitudine in illius futurae beatitudinis securitate distendant: aut forsan illius generis indumenta erunt, qualibus se indutum propheta sub Ecclesiae typo gratulatur, et dicit: Quia induit me vestimento salutis, et indumentis justitiae circumdedit me » , vestimentum salutis idem doctor ad carnem, indumentum vero justitiae ad animam referens. Item sequitur idem doctor: Quod si ita est, et si concedatur resurgentes vestimentis usuros, non talia illis erunt, qualia fuisse leguntur Israelitica vestimenta , quia quamvis in quadraginta annos divina voluntate servata sint, tamen solita vetustate consumpta sunt. Nec qualia fuerunt in quibus Moyses et Elias in montein nihilum, de quo erant pro tempore sumpta, soluta
Abbreviated transcription (Latin):
resurgent quidẽ etiã ipsi unꝰ qͥsq cũ sua
carne.s ut cũ diabolo et eiꝰ angłis prii¬
niant᷑. litrũ sane ipsi cũ uitiis et defor
tart̃. in reqͥrendo laborare quid opusẽ s
Neq enĩ fatigare nos debet incerta eoꝵ.
habitudo uł ꝑulchritudo. qͦrũ erit
certa ⁊ sẽpit̾na dãnatio. Nec moueat
qͦmͦ ineis erit corpus incorruptibile si
dolere poterit. aut qͦmͦ corruptibile si
mori ñ poterit. Nonẽ eñi uera uita. nͥ
ui felicit᷑ uiuit᷑: nec uera in corruptio.
nͥ uͥsalus nullo dolore corrũpitur. Ubi
uẽt infelaa mori ñsinit᷑. ut ita
dicã mois ipsa ñ moritur. & ubi do¬
lor ꝑpetuus ñ inderimit s affligit:¬

Expanded text:
rgent quidem etiam ipsi unisquisque cum sua carne , sed ut cum diabolo et ejus angelis puniantur. Utrum sane ipsi cum vitiis et deformtarunt, in requirendo laborare quid opus est? Neque enim fatigare nos debet incerta eorum habitudo vel pulchritudo, quorum erit certa et sempiterna damnatio. Nec moveat quomodo erit in eis corpus incorruptibile, si dolere poterit, aut quomodo corruptibile, si mori non poterit. Non est enim vera vita nisi ubi feliciter vivitur, nec vera incorruptio, nisi ubi salus nullo dolore corrumpitur. Ubi autem infelix mori non sinitur, ut ita dicam, mors ipsa non moritur; et ubi dolor
Abbreviated transcription (Latin):
Quid iã respondeã de capillis. ⁊ unguibꝰ .e
Se mel qͥppe intel ligo ita nichil ꝑiturũ
ẽẽ decorpore: ut de forme nilsit in
corpore. Simul intelligitur ea quȩ de¬
formi factura fuerant in normitate maᷤ¬
sȩ ipsi accessura ẽẽ: ñ locis inqͥb m̃brorũ
forma turpetur. uelud sidelimo uas
fieret. qͦo rursus in eundẽlimũ redaetͥũ
de toto iterũ fieret. ñ eẽt ne cesse. ut illa
pars limi quȩ in massa fuerat ad massã re¬
diret. atq quȩ fundũ fecerat. ipsarur¬
sus faceret fundũ: tam̃ totũ reuerteret᷑
in totĩ.i ⁊ ẽ totꝰ ille limꝰ i. itotũ uas.muil¬
la su ꝑdita parte remaneret. Sic gͦ ut
idẽ doclor att. Non at tinebit ad cor¬
poris red mregrationẽ utrũ cayilli ad
capill: redzant. auc ungues ad un-¬
gues ar qͥi qͥo eoꝵ perierant mucetur

Expanded text:
Quid jam respondeam de capillis atque unguibus? Semel quippe intellecto, ita nihil periturum esse de corpore, ut deforme nihil sit in corpore, simul intelligitur ea quae deformem factura fuerant enormitatem massae, ipsa accessura esse, non locis in quibus membrorum forma turpetur. Velut si de limo vas fieret, quod rursum in eumdum limum redactum, de toto iterum fieret, non esset necesse ut illa pars limi quae in ansa fuerat, ad ansam rediret, aut quae fundum fecerat, ipsa rursum faceret fundum; dum tamen totum reverteretur in totum, id est, totus ille limus in totum vas nulla sui perdita parte remaneret. » Sic ergo, ut idem doctor ait : « Non attinebit ad corporis redintegrationem utrum capilli ad capillos redeant, et ungues ad ungues, an quicquid eorum perierat
Abbreviated transcription (Latin):
tur resurrecturos ex istememꝰ. Ita cetera
qͥ singuli qͥq partꝰ uł aplius uł minꝰ aliqͥd ha¬
bendo. uł quadã nimia de formitate monstra
dicuntur. ad humane naturȩ figurã
resurrectione reuocabuntur: ita ut sin-¬
gulȩ anime singula sua corpora obtine¬
ant. nullisq herentib etiã que cũq co-¬
herentia nata fuerant. s se orsũ sͥ singuliᷤᷤ
sua m̃bra gestantib: qͥb humani corpo.¬
ris cõpletur in tegritas. Ilianꝰ qͦq po¬
meriꝰ p̃dic ł⁊ doctoris sententiã sequen:
ait. Ilud etiã sic mͥ uidetur intelligi.
ut caro nr̃a siue cũ minore menbrorũ numero
siue cũ ãpliore nascatur cũ m̃bris solitis et
congruentib sua in tegritate resurgat.
quia tã ineis q̃ minꝰ. quã meis ꝗ̃ ãplis fue¬
ri debilitas ẽ. Quȩ hic qͥdẽ uidentur na¬
turȩ contraria. si infutina reparat one cor

Expanded text:
memus. Ita caetera quae singuli quique partus vel amplius vel minus aliquid habendo, vel quadam nimia deformitate monstra dicuntur, ad humanae naturae figuram resurrectione revocabuntur; ita ut singulae animae singula sua corpora obtineant, nullis cohaerentibus etiam quaecumque cohaerentia nata fuerant; sed seorsum sibi singulis sua membra gestantibus, quibus humani corporis completur integritas. CAPUT merius, praedicti doctoris sententiam sequens, ait: « Illud etiam sic mihi videtur intelligi, ut caro nostra sive cum minore membrorum sive cum ampliore numero nascatur, cum membris solitis et congruentibus suae integritati resurgat, quia tam in eis quae minus, quam in eis quae amplius fuerint, debilitas est, quae hic quidem videtur naturae contra
Abbreviated transcription (Latin):
esunt amiinȩ qm̃ negari ñ ƿotest
singuslas quasq animas singula corpera
quȩ amiserint inmor talit̾ recepturas:
It siuna anima nasert᷑ ñue nucnio corpo
et duob capitib si ue mluoꝵ corpo¬
rib et capite uno nastat᷑: unũ ruipiat

Expanded text:
sunt animae, quoniam negari non potest singulas quasque animas singula corpora quae amiserunt immortaliter recepturas; aut si una anima nascitur, sive in uno corpore et duobus capitibus, sive in duobus corporibus et capite uno, unum recipi
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑfec toꝵ ordo ẽ unꝰ qͥ cũ dño iudicat:
de qͥb dñs ait. Se debitis ⁊ uos: suꝑ se¬
des xii. hi ñ iudicant᷑: s regnant. Aliuᷤ
et regnant. Itẽ reꝓboꝵ ordines. duost̃.
nꝰ eoꝵ qͥ extͣ ecclesiã inueniendist.

Expanded text:
us, qui cum Deo judicat, de quibus Dominus ait: Sedebitis et vos super sedes duodecim . Hi non judicantur, sed regnant. Alius et regnant. Item reproborum ordines duo sunt. Unus eorum qui extra Ecclesiam inveniendi
Abbreviated transcription (Latin):
qͦq transiset. cũ quȩ reret᷑ ab eo in resuriae¬
tione cuieorũ potissimũ redderet᷑. respons¬
dit qͦd in resurrectione nec feminȩ nubent:
nec uiri uxores accipiant. Exqͥb sacratis¬
simis uerbis aꝑtissime patet: qͦo ibi nscaꝰ
s concubitꝰ desit Nec carnis sit natura
mutanda: s. eiꝰ concupiscentia finienda.
Nãbeatꝰ augꝰtinꝰ hanc questip nẽ insuistrac¬

Expanded text:
ipsa transisset, cum quaereretur ab eo in resurrecipsa transisset, cum quaereretur ab eo in resurrectione cui eorum potissimum redderetur, respondit: Quod in resurrectione nec feminae nubant, nec viri uxores accipiant . Ex quibus sacratissimis verbis apertissime patet quod ibi non sexus, sed concubitus desit; nec carnis sit natura mutanda, sed ejus concupiscentia finienda. Nam et beatus Augustinus hanc quaestionem in suis trac
Abbreviated transcription (Latin):
mitatis intuitu id fieri ꝑhibet. Non eñi ut
idẽ doctor egregiꝰ ait. deformitas in eisdẽ
corporib s dignitas erit. et quȩ dã ius in cor.¬
ꝑore ñcorporiss uirtutis pulchritudo fulgebit:¬
e ꝓbi sane utrũ uniꝰ staturȩ andiuersȩ .XX iII¬
futurisint suꝑflue qͦrit᷑. quando in eis qͥ
a beata luce et abillo decore domꝰ ȩt̃ne alie.¬
ni manebunt. statura qͥ  decori solet ẽẽ ex qͥ¬
rit᷑. Quia iuxta qͦs qͥdã sapiens ait: uͥ erit den¬
tiũ stridor aet̾nꝰ et incessabilis fletꝰ: in anit̾
dic it apłs donec occurramꝰ ei inuirũ ꝑfectũ:
õs feminas in uirili sexu resurgere credunt.
ꝓ eo qͦs uir exlimo. mulieruͦ exuirili latere
faclasit. Nos aũt catholicoꝵ magistroꝵ sen¬
ac redemit: utrũq etiã in resurrectione
restituet. Nã xp̃s dñs de muliere tẽptatꝰ
quȩ amissis dm. uiris qͦs habuerat. hinc ip̃sa

Expanded text:
mitatis intuitu id fieri perhibet. « Non enim, ut mitatis intuitu id fieri perhibet. « Non enim, ut idem doctor egregius ait , deformitas in eisdem corporibus, sed dignitas erit: et quamvis quaedam in corpore, non corporis, sed virtutis pulchritudo fulgebitbi sane utrum unius staturae an diversae futurae sint, superfluo quaeritur, quando in eis qui a beata luce et ab illo decore domus aeternae alieni manebunt, statura, quae decori esse solet non exquiritur, quia, juxta quod quidam sapiens ait, ubi erit dentium stridor, aeternusque et intolerabilis fletus, inaniter dicit Apostolus: Donec occurramus ei in virum perfectum , omnes feminas in virili sexu resurgere credunt, pro eo quod vir ex limo, mulier vero ex viri latere facta sit. Nos autem catholicorum magistrorum senac redemit, utrumque in resurrectione restituet. Nam Christus Dominus de muliere tentatus, quae amissis septem viris quos habuerat, hinc quoque
Abbreviated transcription (Latin):
cuiꝰq ꝓ prietas et discermbilissimili. tudo
seruetur: inceteris aũt corporis bonis: ȩqͣ¬
lia cimeta reddantur ita ȩdificabit᷑ il la
inuno qͦq materies. ut nec aliqͥd ex ea pe¬
reat: et qͦo alicui defuerit. ille suppleat:
qͥetiã de nichilo potuit qͦd uoluit operari
Si aut in corporib resurgentiũ rationa¬
bilis ineqͣlitas erit. sic̃ ẽ uocũ qͥb cantꝰ
ĩpletur: hoc fiet cuiq de materie corporiᷤ
sui. qͦs et hominẽ reddat angłicis coctib
et nichil inconueniens eoꝵ ingerat sensibꝰ¬
De surgent sc̃oꝵ õĩũ corpora. oĩfelicitate
et gła in mortalitatis conspicua.XXii
Sic̃ sine ulla corruptione difficultate uł ho¬
nere : ita sine ulla de formitate. inqͥb ut ait
sc̃s augꝰtinꝰ. tanta facilitas qͣnta felic itas erit.
Nã idẽ doctor ipsas qͦq cicatrices incorporib
mr̃m posse qͥdẽ uideri docet. si sine ullo defor¬

Expanded text:
cujusque proprietas et discernibilis similitudo cujusque proprietas et discernibilis similitudo servetur, in caeteris autem corporis bonis aequalia cuncta reddantur, ita modificabitur illa in unoquoque materies, ut nec aliquid ex ea pereat, et quod alicui defuerit, ille suppleat qui etiam de nihilo potuit quod voluit operari. Si autem in corporibus resurgentium rationabilis inaequalitas erit, sicut est vocum quibus cantus impletur, hoc fiet cuique de materia corporis sui, quod hominem reddat angelicis coetibus, et nihil inconveniens eorum ingerat sensibResurgent omnium sanctorum corpora, omni felicitate et gloria immortalitatis conspicua, sicut sine ulla corruptione, difficultate, onere, ita sine ulla deformitate. In quibus, ut ait sanctus Augustinus, tanta erit facilitas, quanta felicitas. Nam idem doctor ipsas quoque cicatrices in corporibus martyrum posse quidem videri docet, sed sine ullo defor