comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
tium:tam clare uideres: ce iam
tunc int̾ tenebras iudaice infi¬
delitatis. hodierna claritas fidi
nr̃e tibi choruscaret. Lȩtare iam
senior iuste:uide iam quod p̃ui¬
debas: discusse sunt mundi te¬
nebrȩ ambulant gentes in lu¬
mine tuo: plena est omnis t̾ra
gła luminis illius qͦd occultũ
insinu fotiebas: immo quo
senstis tuos refouebas. O fomẽ
amoris. ipse amor suauis ⁊ duleiᷤᷤ
ad refocillandam aĩam: Prsꝰ suauiꝰ:
du BOlcis ⁊̃ cũ crucias ⁊ affligis: cruciat᷑
felicit̾ delectans. sic̃ ignis salubrit̾
refrigerans. Ignis iste fr̃s si in si¬
nu absconditus fu̾it. uestim̃ta
non comburit: inimo illum
ignem extinguit. qui in sinu
celatus non modo uestimentũ
adurit. s ce quod uestitum est
depascit: id est ce corpꝰ c&e aĩam
parit̾ consumit. D̾s inquit nr̃.
ignis consumens ẽ. s ignẽ con¬
sumentem: nam animam re¬
fouet. demulcet mentem: sp̃m
recreat. reparatq ꝑeuntem. Hꝰ

Expanded text:
tium tam clare videres, etiam tium tam clare videres, etiam nunc inter tenebras Judaicae infidelitatis, hodierna claritas fidei nostrae tibi coruscaret. Laetare jam, senior juste, vide jam quod praevidebas: discussae sunt mundi tenebrae, ambulant gentes in lumine tuo; plena est omnis terra gloria luminis illius quod occultum in sinu fovebas, imo quo sensus tuos refovebas. O fomes amoris, ipse amor suavis et dulcis ad refocillandam animam! Prorsus suavis et dulcis, etiam cum crucias et affligis; cruciatus feliciter delectans, sicut ignis salubriter refrigerans. Ignis iste, fratres, si in sinu absconditus fuerit, vestimenta non comburit; imo illum ignem exstinguit, qui, in sinu celatus, non modo vestimentum adurit, sed et quod vestitum est, depascit, id est, corpus et animam pariter consumit. Deus, inquit, noster ignis consumens est , sed ignem consumentem; nam animam refovet, demulcet mentem, spiritum recreat, reparatque pereuntem. Hujus
Abbreviated transcription (Latin):
illi. & seruts sciens uoluntatem
domini sui. & non faciens digna
uapulabit multis. Relinquen¬
tes gͥ quod tract̾atum est suffi¬
cienter. illud potius tractemꝰ
si placet. quid hee pulcherrima
eccłie consuetudoluminarrum.
hodie gestandorum. aut factum
representet: aut faciendum de¬
monstret. Quanquam ne pid
etiam si nunquam sit auditũ.
Quis enim hodie cereum arden¬
tem gestans in manib. ñ statim
illius beati senis recordet᷑. qui
hodie iħm accipiens inulnas
suas. u̾bum in carne tanquã
lumen in cera. ipstum ẽẽ lum̃
ad illuminationem gentium
phibebat: Erat ꝓfecto e ipse
lucerna ardens & lueens. testi¬
monium ꝑhibens de lumine:
qͥ ad hoc ipsum in sp̃u qͦ plenus
erat uenit in templum: ut fus¬
cipiens miscdiam tuam deus
in medio dempli dui. p̃dicaret
ipsam ẽẽ mis ediam ce lumen
populi tui. Uere tu senex sere¬
ne lumen portabas non modo
manib s ce sensib: qui sic e¬
ras illuminatꝰ. ut tanto ante
futuram̃ illuminationem gen¬

Expanded text:
us sciens voluntatem domini sui, et non faciens digna, plagis vapulabit multis . 2. Relinquentes igitur quod tractatum est sufficienter, illud potius tractemus, si placet, quid haec pulcherrima Ecclesiae consuetudo luminarium hodie gestandorum, aut factum repraesentet, aut faciendum demonstret. Quanquam ne id etiamsi nunquam sit auditum. Quis enim hodie, cereum ardentem gestans in manibus, non statim illius senis recordetur, qui, hodie Jesum accipiens in ulnas suas, Verbum in carne tanquam lumen in cera, ipsum esse lumen ad illuminationem gentium perhibebat? Erat profecto et ipse lucerna ardens et lucens, testimonium perhibens de lumine, qui ad hoc ipsum in Spiritu quo plenus erat, venit in templum, ut, suscipiens misericordiam tuam, Deus, in medio templi tui praedicaret ipsam esse misericordiam, et lumen populi tui. Vere tu, senex serene, lumen portabas non modo manibus, sed et sensibus; qui sic eras illuminatus, ut, cum tanto ante futuram illuminationem gen
Abbreviated transcription (Latin):
cebat. spe salui facti sum: ñne
quod sꝑabat & ꝑpatientiam ex¬
pectabat. iam ꝑ fidem in corde
suo subsistere demonstrabat:
Et qui ꝓponebat dominum in

Expanded text:
cebat: Spe salvi facti sumus , nonne quod sperabat et per patientiam exspectabat, jam per fidem in corde suo subsistere demonstrabat? Et qui proponebat Dominum in
Abbreviated transcription (Latin):
carnis ꝑicula: & necesse ẽ ut semꝑ
huiꝰmodi sollicitudo. & intꝰ & extͣ
inuigilet: ut actionum ⁊ medita¬
tionum. infinem illibata gloria
ꝑseueret. Etiam summos fulgͣa
feriunt montes: oe nͥ hoc baltheo.
etiam cum omnia eatenus bene
disposita fuerint. & ratio ⁊ oꝑa
iugi nexu stringantur: ⁊ motu
& impulsu diuersarum temp¬
tationum. disiungi potest &e dissi¬
lire: quod nullo turbine ꝓpellen¬
tenter dispositum. Baltheus iste.
ex purpura erat & bysso retorta.
ce iacintho. & cocco bis tinctom
similitudinem pellis colubrian
rotundo contextum. Gestat autẽ
sic ornatꝰ pontifex. nomina filioe
quidem a dextra & aleua ꝓpter
causas p̃dictas. Uel ideo in duobꝰ
tantum ordinib. quia nr̃ summꝰ
pontifex. cuitis imꝑium suꝑ hu¬
merum eius. iudeis & gentibus
scripturam crucis reliquit &
eorum nomina. redemptioni in

Expanded text:
carnis pericula: et necesse est ut semper carnis pericula: et necesse est ut semper hujusmodi sollicitudo et intus et extra invigilet, ut actionum et meditationum in finem illibata gloria perseveret. Etiam summos fulgura feriunt montes. Et nisi hoc balteo, etiam cum omnia eatenus bene disposita fuerint, et ratio et opera jugi nexu stringantur, per motus et impulsus diversarum tentationum disjungi potest et dissilire quod nullo turbine propellententer dispositum. Balteus iste ex purpura erat et bysso retorta, et hyacintho et cocco bis tincto, et similitudinem pellis colubri in rotundo contextus. Gestat autem sic ornatus pontifex nomina filiorum quidem, a dextera et laeva, propter causas praedictas. Vel ideo in duobus tantum ordinibus, quia noster summus Pontifex, cujus imperium super humerum ejus , et gentibus scripturam crucis reliquit, et eorum nomina redemptioni in
Abbreviated transcription (Latin):
aptet rationib. discretio sacerdotiᷤᷤ:
in cuius pectore.horum debet eẽ
scientia:. cuius etiam uita. necesse
est ut sit doctͥna: nec ullum locũ.
in amma illa habeat falsitas: quȩ
ad iudicii diuini regłam conqua¬
drare debet. quȩcunq uel docet ł
agit:. uł statuit uł corrigit. Atq¬
suꝑhumerale & rationale. sibi um¬
etis antlis. cathenarum complex¬
u ad inuicem copulant᷑: ut pu¬
ri cogitatus in mente scã. & ratio¬
nabiles conueniant actiones: &
gat. Aderat p̾t̾ has ligaturas. que
cȩlestib desideriis piisq affectio¬
cinthinam. quam ipsum super-¬
humerale & rationale suꝑ con¬
stringens: tanta firmitate. ut
iuderet᷑. & omnia sibi strictim
cohererent: ut daret᷑ intelligi.
quanta sit sc̃ĩtas diligentia obser¬
uanda: cui etiam post tantȩ excel-¬
lentiȩ głam. post dona uirtutũ.
post agones ce colluctationes. ce
uictorias innumerabiles. restant
plerumq circa nouissima. etiam

Expanded text:
aptet rationibus discretio sacerdotis, aptet rationibus discretio sacerdotis, in cujus pectore horum debet esse scientia, cujus etiam necesse est vitam esse doctrinam; nec ullum locum in anima illa habeat falsitas, quae ad judicii divini regulam quadrare debet quaecunque vel docet, vel agit, vel statuit, vel corrigit. Superhumerale etiam et rationale, sibi junctis annulis, catenarum complexu ad invicem copulantur; ut puri cogitatus in mente sancta, et rationabiles conveniant actiones, etgat. Aderat praeter has ligaturas, quae coelestibus desideriis piisque affectiocinthinam quam ipsum superhumerale et rationale superne constringens, tanta firmitate ut esse videretur, et omnia sibi strictim cohaererent: ut daretur intelligi quanta sit diligentia sanctitas observanda, cui etiam post tantae excellentiae gloriam, post dona virtutum, post agones et colluctationes et victorias innumerabiles, restant plerumque circa novissima etiam
Abbreviated transcription (Latin):
humerale. s etiam rationale iudi¬
cii. a domino dictum est: in qͦ doctͥ¬
na & u̾itas poni iubent᷑: ce hoc sũmi
ornatur. In pͥmis diligenter atten¬
dendum est. quod qͥhac ueste in¬
duitur. in qua litt̾is doctͥna & ue-¬
ritas est impressa.cons ecratum
doctrine & ueritati pect suumm
telligat: neq deb̾e. scłaribus nego¬
tus &r fact̾ionib & lucris occupa¬
ri. s doccrinam fidei. eremplo &
morib itidicare: qͥa omninoinfa¬
me est. abuti ratione: corrumꝑe
doct̾rinam: & circumuentionib
uel degnis. oppͥmere ueritatem.
Oportet qͥppe ut omnia quȩ agit
moderatrix ratio sic disponat. ce
sic siuis locis aptet miscdiam &
udicium. ut cum iudicat. seu̾itas
non excludat clementiam: ut cũ
miseret᷑. iusticiam pietas ñ relinqͣt:
e siue ꝑcutiat siuie parcat. a ueri¬
tatis tramite non recedat. Conside¬
rans gͥ loca & tempora. &e modos
actionum. & etatis & gradꝰ. in nũo ⁊
pondere & mensura. singła fuis

Expanded text:
rationale, sed etiam rationale judirationale, sed etiam rationale judicii a Domino dictum est. In quo doctrina et veritas poni jubentur, et hoc summi ta sanctorum, ornatur. In primis diligenter attendendum est quod qui hac veste induitur in qua litteris doctrina et veritas impressa est, consecratum doctrinae et veritati pectus suum intelligat, neque debere saecularibus negotiis et actionibus et lucris occupari, sed doctrinam fidei exemplo et moribus indicare, quia omnino infame est abuti ratione, et corrumpere doctrinam et circumventionibus vel technis opprimere veritatem. Oportet quippe ut omnia quae agit moderatrix ratio sic disponat, et sic suis locis aptet misericordiam et judicium, ut, cum judicat, severitas non excludat clementiam, et, cum miseretur, justitiam pietas non relinquat; et, sive percutiat sive parcat, a veritatis tramite non recedat. Considerans igitur loca, et tempora, et modos actionum, et aetates et gradus in numero, et pondere et mensura singula suis
Abbreviated transcription (Latin):
uno. ⁊ t̾ni ⁊ tͥni in lat̾e alt̾o. sculpta q¬
erant noĩa filioꝵ ifrł. in singłiᷤ singła:
ꝑ tͥbuũ differentias ⁊ etatũ. ꝑ qͣtuor
uero rationalis angulos. quatuor
anuli aurei erant: habentes contͣ
se in suꝑhumerali alios quatuor
anulos: ut anulus cont̾ anulum
ueniensicathenulis aureis utrimq
ad hoc insertis. suꝑhumerale ce ra¬
tionale inuicem iungeret: &e mu¬
tuo copularet. S ce uncini erant
insuꝑhumerali infixi. in quibus
cathenȩ inserebantur. quȩ anulos
utrimq sibi occurrentes. nectebant
Erant etiam & in lat̾ibus &e in suꝑi¬
ori parte rationalis & humeralis.
anuli duo in summitate. & duoin
latib a ꝑ singłos discurrentes ca¬
thenȩ:ut & supra. & in quatuor an¬
gulis. & in ambobus latĩb. iunct̾e
adẽent: & ad scapulas. & ad extremi¬
tates. & ad media.utrunq indum̃¬
tum firmȩ stͥngerent ligaturȩ.
Hoc indumentum. non tantum

Expanded text:
uno, et terni et terni in latere altero. Et sculpta uno, et terni et terni in latere altero. Et sculpta erant nomina filiorum Israel in singulis singula, per tribuum differentias et aetatum. Per quatuor vero rationalis angulos, quatuor annuli aurei erant, habentes contra se in superhumerali alios quatuor annulos, ut annulus contra annulum veniens, catenulis aureis utrinque ad hoc insertis, superhumerale et rationale invicem jungeret, et mutuo copularet. Sed et uncini erant in superhumerali infixi, in quibus catenae inserebantur: quae annulos utrinque sibi occurrentes nectebant. Erant etiam et in lateribus et in superiori parte rationalis et humeralis annuli, duo in summitate et duo in lateribus, et per singulos discurrentes catenae sub et supra; ut in quatuor angulis et in ambobus lateribus juncturae adessent, et ad scapulas et ad extremitates et ad media utrumque indumentum firme stringerent ligaturae. Hoc autem indumentum non tantum
Abbreviated transcription (Latin):
sitas. cum semel inscułti fuerint. era¬
dere poterit uł delere. Ideo a dextͥs
& a sinistris locantur: quia funda-
inuicti. Sequitur septimum in¬
dumentum: quod hebraice os en.
grece logyon: latine uͦ rationale uo¬
catur. Hoc ex eisdem specieb ce colo
rationes aptari iubent᷑. Duplex uͦ fit.
ꝓpt̾ lapidum pondꝰ: ne forte rumpat᷑.
Quadrangulum quoq erat:oe pal¬
mi mensuram. tam in latitudine ꝗͣ.
in longitudine continens. In qͣter¬
nario:doetrinȩ euangelice iugem
memoriam accipe. In palmi m̃su¬
ra.plenam iuris mensuram:quan¬
tum possibile ẽ oꝑationi humanȩ
attingere. Qui enim palmo aliquid
metitur: expansis digitis manum
extendit: ut possit attingere ad lo¬
cum quo tendit. Cadem gͥ m̃stira
erit piȩ intentioni. in longitudine
boni oꝑis: ce in latittidine caritatis.
Intexti enim erant in eo. xiͥi. lapi¬
des ꝑ .iiiͦi. ordines. terni ⁊ t̾ni in lat̾e

Expanded text:
sitas, cum semel insculpti fuerint, erasitas, cum semel insculpti fuerint, eradere poterit vel delere. Ideo a dextris et a sinistris locantur, quia fundatoinvicti. Sequitur indumentum septimum, quod Hebraice nosen, Graece λογικόν, Latine vero rationale vocatur. Hoc ex eisdem speciebus et coloter easdem rationes aptari jubetur. Duplex vero fit propter lapidum pondus, ne forte rumpatur. Quadrangulum quoque erat, et palmi mensuram tam in latitudine quam in longitudine continens. In quaternario, doctrinae evangelicae jugem memoriam accipe; in palmi mensura, plenam juris mensuram, quantum possibile est operationi humanae attingere. Qui enim palmo aliquid metitur, expansis digitis manum extendit ut possit attingere in locum quo tendit. Eadem igitur mensura erit piae intentioni in longitudine boni operis, et in latitudine charitatis. Intexti quoque erant in eo XII lapides per quatuor ordines terni et terni in latere
Abbreviated transcription (Latin):
quia imꝑfectum nr̃m. non abicit
diuina ꝑfectior & calamum qͣssatũ
non cont̾it: & linum fumigans ñ
extinguit. Amplexatur quidẽ eos¬
dext̾a eius. qui digni sunt promo
uertigo inclinat: nec patit̾ lapsos
omnino collidi. quos corruentes ex¬
cipit: & piam manum inclinatis
supponit. Onix uͦ lapis est. habeis
unguis similitudinem: albisq cin¬
gentibus zonis. igniculos emittit.
Unde ꝑ hunc lapidem inquo dex¬
trorsum ce sinistrorsum nomina
duodecim filiorumisrł. sculpi iu¬
bentur: recte intelligit᷑. hanc scͥptu¬
ram ꝑtinere ad xp̃m: qui in carne
assumpta. quasi unguem se nobis
exhibuit: & oꝑuit multitudinem
peccatorum. Tonis candidis id est
continentiȩ doctrinis. eingens elec¬
tos: & miracłors ignicłis. accẽdens
ad fidem: ardebat int. & lucebat ex¬
terius. Ipse autem ẽ lapis ille. in qͦ
&e lex est conseͥpta dunnitus: & in qͦ
scribuntur nomina eoꝵ omnium.
qui nomen ipsiꝰ non assumunt in
uanum: qͦs nulla tͥbuilatio uel aduer¬

Expanded text:
ia imperfectum nostrum non abjicit divina perfectio, et calamum quassatum non conterit, et linum fumigans non exstinguit . Amplexatur quidem dextera ejus, eos qui digni sunt promovvertigo inclinat: nec patitur lapsos omnino collidi, quos corruentes excipit et piam manum inclinatis supponit. Onyx vero lapis est habens unguis similitudinem, albisque cingentibus zonis igniculos emittit: unde per hunc lapidem, in quo dextrorsum et sinistrorsum nomina XII filiorum Israel sculpti jubentur, recte intelligimus hanc Scripturam pertinere ad Christum: qui in carne assumpta quasi unguem se nobis exhibuit, et operuit multitudinem peccatorum zonis candidis, id est continentiae doctrinis cingens electos, et miraculorum igniculis accendens ad fidem, ardebat intus, et lucebat exterius. Ipse est autem lapis ille, in quo et lex est conscripta divinitus, et in quo scribuntur nomina eorum omnium qui nomen ipsius non assumunt in vanum: quas nulla tribulatio vel adver
Abbreviated transcription (Latin):
& amplius exonerare. quam gra¬
uare infirmos intendat. Corum
enim onera. ipsum lege officii sui
ferre necesse est: ce ꝑ singlos. sicut
diuersi morbi exigunt. cum his
qui ignorant uel errant. & infirma¬
ri & uri. Quod autem sex nomina
in sinistra parte erant. & sex in dex¬
tera. in lapidib onchinis scułta: il¬
lud est. quod ad conseriptionem
hereditatis suꝑnȩ ꝑtinent. non tm
qui ꝓbati ꝑfectiq uidentur. s etiã

Expanded text:
et amplius exonerare quam graet amplius exonerare quam gravare infirmos intendat. Eorum enim onera ipsum lege officii sui ferre necesse est, et per singulos, sicut diversi morbi exigunt, cum his qui ignorant vel errant , et infirmari et uri . Quod autem sex nomina in sinistra parte erant et sex in dextera, in lapidibus onychinis sculpta, illud est quod ad conscriptionem haereditatis supernae pertinent, non tantum qui probati perfectique videntur, sed etia
Abbreviated transcription (Latin):
reportent. In hoc bonorum oꝑum
patientia. ⁊ ĩ laborib ꝑseuerantia
indicat᷑. In colorib uͦ suꝑhumerał.
quȩ sit ratio. dictum est supra. Qͦd
autem nomina patriarcharum.
gistat in humeris: ob recordationẽ
emumutiq fit: ut uidens popłs.
patrum nomina conscripta in ue¬
ste pontificis. eoꝵ imitet᷑ iusticiam:
ueniatq in memoriam. fides abra¬
hȩ mansuetudo ysaae. patientia
israel. castitas ioseph. disciplina mo¬
ysi. ⁊ elus finees. uictorie ios uȩ: sa¬
iuelis sinceritas: dauid humilitã:
eorumq qui de illis duodecim pa-¬
triarchis egressi sunt pͥneipibus
uel sacerdotib recte facta uł dict̃a:
qui ꝑ fidem uicerunt regna: oꝑ¬
ati sunt iusticiam: adeptisunt re¬
promissiones. Dtiplex autem ratio
est. quare hec mn humeris pontifex
bus. sequenda patrum exempla ꝓ¬
ponat: ce ipse eos qͦs & u̾bo instruit
& exemplo. si p̃occupati fuerant in
aliqͦ delicto. in sp̃u lenitatis ferat:

Expanded text:
reportent. In hoc bonorum operum reportent. In hoc bonorum operum patientia, in laboribus perseverantia indicatur. In coloribus vero superhumeralis, quae sit ratio, dictum est supra. Quod autem nomina patriarcharum gestat in humeris, ob recordationem eorum utique sit, ut videns populus Patrum nomina conscripta in veste pontificis, eorum imitetur justitiam, veniatque in memoriam fides Abrahae, mansuetudo Isaac, patientia Israel, castitas Joseph, disciplina Moysi, zelus Phinees, victoria Josue, Samuelis sinceritas, David humilitas, eorumque qui de illis XII patriarchis egressi sunt principibus vel sacerdotibus, recte facta vel dicta: qui per fidem vicerunt regna, operati sunt justitiam, adepti sunt repromissiones . Duplex autem ratio est, quare haec in humeris pontifex bus sequenda Patrum exempla proponat, et ipse eos quos verbo instruit et exemplo, si praeoccupati fuerint in aliquo delicto, in spiritu lenitatis ferat ,
Abbreviated transcription (Latin):
uno caritatis tegumento ambitur.
Et recte. wntinnabulis mala mis¬
centur: cum simul p̃dicatio & actio
coherent: &e doctor uerꝰ. quod dicit
hoc facit. Sextum addit̾ indum̃¬
tum. quod suꝑhumerale dr: hoc
apud hebreos etiam ephot appellat᷑.
Hoc samuel cum puer cẽt. habuisse
legit̃. ce dauid ante archam tulit
hoc: s ephot id ẽ suꝑhumerale.
quod summors erat pontificum:
erat ex iacineto & purpura .⁊ cocco
byssoq contextum. Aliud uͦ ephot.
quod &e tunica linea accipit᷑:. sim¬
plex erat & lineum. In hoc suꝑhu¬
merali. duo lapides onchini auro
incbosi. erant inserti: unꝰ in ora una.
&e unus in alt̾a: &e sculpta erant
nomina filioꝵ isrł sex in lapide
uno. & sex in alto. Itaq in suphu¬
merali pontificis hoc debet intelligi.
qm portandis fr̃m onerib officium
ilud se debeatͥquantaq eiᷤ. ex debito
regiminis sollicitudo incumbat:ut
aꝓpͥis humeris. ouem ꝑditam ad ouile

Expanded text:
uno charitatis integumento ambitur. uno charitatis integumento ambitur. Et recte tintinnabulis mala miscentur; cum simul praedicatio et actio coherent, et doctor ipse quae dicit haec facit. Sextum deinde additur indumentum, quod superhumerale dicitur: hoc apud Hebraeos etiam Ephod appellatur. Hoc Samuel, cum puer esset, habuisse legitur ; et David ante arcam hoc tulit . Sed Ephod, id est superhumerale quod summorum erat pontificum, erat ex hyacintho, et purpura, et cocco byssoque contextum. Aliud vero ephod quod et pro tunica linea accipitur, simplex erat et lineum. In hoc superhumerali duo lapides onychini, auro inclusi inserti erant: unus in ora una, et unus in altera; et sculpta erant nomina filiorum Israel, sex in lapide uno, et sex in altero. Itaque in superhumerali pontificis, hoc debet intelligi, quomodo in portandis fratrum oneribus officium illud se habere debeat, quantaque eis ex debito regiminis sollicitudo incumbat, ut propriis humeris ovem perditam ad ovile
Abbreviated transcription (Latin):
tum uocalem se debet summus
pontifex ex hibere: & uirtute u̾bi.
quasi florib odoriferis allicere
auditores: ut & p̾dicatio. qͣsi tyntin¬
nabulum ex auro purissimo. pu¬
ritatem ꝑfectionemq singłaris
intelligentiȩ indicet᷑te ex omni
parte ꝑ circuitum. sermo eiꝰ. lucis
diuinȩ intonet claritatem: ce ipsi
florum colores. in iacintho ut dieꝰ¬
tum est. cȩleste desiderium: in pur¬
pura. magnanimitatem regiam ad¬
uersus peccatum: in coccobis tincto
inflammatum in dilectione dei ce
ꝓximi. piȩ m̃tis exponat affectum.
Oportet sane. ut sacerdotalis act̾io.
semꝑ sit et auro sapientiȩ fulgida.
& iacincto spei in sublime erecta:
purpura regni debellatrix peccĩ.
& in captiuitatem redigens demo
lectione gemina. flammea. ce bysso
retorta. semꝑ in exp̾ssione ce castiga¬
tione carnis sollicita. In malis pu¬
nicis. quȩ intra corticem tinũ mul¬
ta contegunt grana. uirtutũ mul¬
tifaria oꝑatio expͥmitur: quȩ undiq

Expanded text:
tum vocalem se debet summus tum vocalem se debet summus pontifex exhibere, et virtute verbi quasi floribus odoriferis allicere auditores, ut praedicatio quasi tintinnabulum ex auro purissimo puritatem perfectionemque singularis intelligentiae indicet, et ex omni parte per circuitum sermo ejus lucis divinae intonet claritatem; et ipsi florum colores in hyacintho, ut dictum est, coeleste desiderium, in purpura magnanimitatem regiam adversus peccatum, in cocco bis tincto inflammatum in dilectione Dei et proximi piae mentis ostendat affectum. Oportet sane ut sacerdotalis actio semper sit et auro sapientiae fulgida, et hyacintho spei in sublime erecta, et purpura regni ut debellatrix peccati et in captivitatem redigens daemonlectione gemina, flammea, et bysso retorta semper in oppressione et castigatione carnis sollicita. In malis punicis, quae intra corticem unum contegunt multa grana, virtutum multifaria operatio exprimitur: quae undique
Abbreviated transcription (Latin):
eorum incessus ce sermoresonare de-¬
bent diuina mistia: nec grãm diui¬
nam quȩ data ẽ sͥ. premere uł suffo-¬
care debent silentio: quia ñ satis est.
acceptum in sudario reposuis se
talentum: nisi ad negotiatorem.
seruus reuertatur cum lucro. Nec
ꝓdest iacinthina tunica. nec castita¬
tis continentiȩ q insignia. doctori
sufficiunt. nec pacificꝰ est. ad altaria
sc̃a ingressus:si negligit annuncia-¬
re impio uiam suam. peccatiq sti¬
pendium: cum ce ille non habens
correptorem. in peccato suo ꝑeat ÷
nec ꝓsit doctori iusticia sua: cum
sanguinem erronei .iudex de ma-¬
nu specłatoris requirat. Nec mag¬
num est sͥ uiuere. nisi satagat ce
alios secum uiuere: quia ut ait se¬
neca qui res & homines fugit: qui
alios uidere non potest: s uelut
timidum atq iners animal. metu
oblituit: nequaquam dicendus ẽ¬
etiam sͥ uiuere. s somno ce uentri.
Ideoq ingrediens in sc̃a scõrum. to¬

Expanded text:
eorum incessus et sermo resonare deeorum incessus et sermo resonare debent divina mysteria, nec gratiam divinam, quae data est illis, premere vel suffocare debent silentio. Quia non satis est acceptum in sudario reposuisse talentum, nisi a negotiatione servus revertatur cum lucro ; nec prodest hyacinthina tunica, nec castitatis continentiaeque insignia doctori sufficiunt, nec pacificus est ad altaria sancta ingressus, si negligit annuntiare impio viam suam, peccatique stipendium, cum et ille non habens correctorem in peccato suo pereat, nec prosit doctori sua justitia, cum sanguinem errantis judex de manu speculatoris requirat ; nec magnum est sibi vivere, nisi satagat et alios secum vivere, quia, ut ait Seneca, qui res et homines fugit, qui alios videre non potest, sed velut timidum atque iners animal metu deoblituit, nequaquam dicendus etiam vivere sibi, sed somno et ventri. Ideo ingrediens in sancta sanctorum to
Abbreviated transcription (Latin):
ut totꝰ uocalis ingrederet᷑ in sc̃a: si
alit̾ ageret. continuo moriturus.
uestis sane illa iacinthina. aĩam
inscĩmonia enutritam. ad illum
ꝓfectum indicat ꝓuenire. ut sp̃u ui¬
uat. sp̃u ambulet :a nemine uidicet᷑:
&e omnia iudicet. Hoc enim ẽ sum¬
mum s aterdotium. ad hunc api¬
cem sanctitatis attingere: ut totũ
seuir iustus cȩlestem exhibeat:mo¬
resq suꝑnos. ce diuinam expͥmat
formam:.soliq creatori mente in¬
fixa. indiuidua conuers atione
inhereat. Hoc totum complectẽs:
tumea iacinchimn coloris insi¬
nuat. Tyntinnabula uͦ aurea
erant: mala autem. ex iacincho ⁊
purpura ce byss o.in modum
sperulȩ facta: hoc significante
sp̃u sc̃o. quod iuri contemplati¬
ui quorum conuers atio in cȩlis
est. & qui quȩ sur sum sunt sapiũt
non quȩ suꝑ t̾ram. fidei xp̃iane
doctrinam. &e maxime nouissi¬
mum debent popłis denuncia¬
re derribiliter iudicium: dotꝰ q

Expanded text:
ut totus vocalis ingrederetur in sancta; si ut totus vocalis ingrederetur in sancta; si aliter ageret, continuo moriturus. Vestis sane illa hyacinthina animam in sanctimonia enutritam ad illum profectum indicat pervenire, ut spiritu vivat, spiritu ambulet, a nemine judicetur, et omnia judicet . Hoc enim est summum sacerdotium, ad hunc apicem sanctitatis attingere, ut totum se vir justus coelestem exhibeat, moresque supernos et divinam exprimat formam, solique Creatori mente infixa individua conversatione inhaereat, hoc totum complectens, tunica hyacinthini coloris insinuat. Tintinnabula vero aurea erant; mala autem ex hyacintho et purpura, cocco et bysso, in modum sphaerulae facta: hoc signante Spiritu sancto, quod viri contemplativi quorum conversatio in coelis est , et qui quae sursum sunt sapiunt, non quae super terram , fidei Christianae doctrinam et maxime novissimum debent populis denuntiare terribile judicium; totusque
Abbreviated transcription (Latin):
idipsum. communi studio. ꝑ hen¬
niter cons entirent. Quartus or¬
natus erat.Maralis cydaras. Qui
capitis cultus eo quod ibi ẽ dome¬
domus indicat quo phylos ophica
contemplatio tendat: & quantȩ
studii & ꝓpositi anmos. quia multiᷤ
ablutionib opꝰ est. ut ad hunc ean¬
dorem. exercitatꝰ quisq ꝑuieniat. diu
torqueri: & longa consuetudine
carnales solidari affectus: ne tẽp¬
tationum mole. facile rumpant᷑.
ta puritatis nr̃ȩ referenda ẽ gła:
& tẽ demum. tuta pot̾it ẽẽ ꝑseue¬
rantia: si in eo fixa sit spes: &e fidu¬
cia radicatã. Hec .iiii. indum̃ta:
minorib & suminis sacerdotibus.
ex lege ce decreto erant cominunia.
Quatuor reliquasunt ꝓpͥa sũmi
pontificis. In pͥmis post indumenta
p̃dicta. tunica lacinthina summꝰ
pontifex induebat᷑: dependebantq
in inferiori eius parte ꝑ circuitum. lxx.¬
iͨͦ. tyntĩnabula. & int̾ duo tyntin¬
nabula. malum unum punicum:
omnia erant ex auropurissimo :

Expanded text:
idipsum communi studio perenidipsum communi studio perenniter consentirent. Quartus ornatus erat tiara vel cidaris: qui capitis cultus eo quod domestica edomus indicat, quo philosophica contemplatio tendat, et quantaestudii et propositi animos, quia multis ablutionibus opus est, ut ad hunc candorem exercitatus quisque perveniat; diu torqueri et longa consuetudine carnales solidari affectus, ne tentationum mole facile dirumpantur. ta puritatis nostrae referenda est gloria: et tunc demum tuta poterit esse perseverantia, si in eo fixa sit spes, et fiducia radicata. Haec quatuor indumenta minoribus et summis sacerdotibus ex lege et decreto erant communia. Quatuor reliqua sunt proprie summi sacerdotis. In primis, post indumenta praedicta, tunica hyacinthina summus pontifex induebatur; dependebantque in inferiori ejus parte per circuitum LXXII tintinnabula, et inter duo tintinnabula unum malum punicum . Omnia erant ex auro purissimo,
Abbreviated transcription (Latin):
at conu̾satio sacerdotum. qͣsi sine
sexu sit: & omnino abhominetur
huiusmodi labem: qͥ etiam con¬
fundit᷑ & erubescit. ad membra
cominunia: ipsamq oꝑit naturã.
consciam sui: detestaturq quod
potest. non qͦd agit: ⁊ quasi emor¬
tuas ce fetidas ꝓartes illas sepelit
& abscondit. Sed̾a uestis. quȩ po¬
deris id est talaris dr. linea est:
quȩ mundiciȩ ꝑseuerantiam in¬
timabat. & uite immaculate can¬
dorem: quȩ stricta erat. & adhereis
corpori: quia singularitatem. hoc
aꝓpositum diligit: & expeditos esse
oportet. qui sc̃is ministrant alta¬
ribus: carnemq & uestem.⁊ totam
conu̾sationem. solitariam ex hibere.
Tercioloco aderat baltheus. lineã
tunicam int̾ umbilicum &e pectus
astͥngens: ut in eandem legem. sub
eiꝰdem ꝓpositionis uincło. mens &
actio conuenirent: & utrumq ne
cessitudine augeret᷑: carnalisq
& sp̃ualis affectus. hanc regłam
sibi pari uoto conscribent: & in

Expanded text:
at conversatio sacerdotum, quasi sine at conversatio sacerdotum, quasi sine sexu sit; et omnino abominetur hujusmodi labem: quin etiam confundatur et erubescat ad membra communia, ipsamque operiat naturam consciam sui, detesteturque quod potest, non quod agit, et quasi emortuas et fetidas partes illas sepeliat et abscondat. Secunda vestis, quae poderis, id est talaris dicitur, linea est; quae munditiae perseverantiam intimabat, et vitae immaculatae candorem: quae stricta erat et adhaerens corpori, quia singularitatem hoc propositum diligit, et expeditos esse oportet, qui sanctis ministrant altaribus, carnemque et vestem et totam conversationem solitariam exhibere. Tertio loco aderat balteus, lineam tunicam inter umbilicum et pectus astringens, ut in eamdem legem sub ejusdem propositionis vinculo, mens et actio convenirent; et utrumque quadam necessitudine ageretur, carnalisque et spiritualis affectus, hanc regulam sibi pari voto conscriberent, et in
Abbreviated transcription (Latin):
ad id quod ꝓmis erat ueritas con¬
currebant: stibi uenit plenitudo
temporis. finisq legis xp̃s. quicqͥd
de agnouel hedo uel iuuenca rufa
mandatum est. omnia factꝰ scđm con¬
gruos status. & in se omnia referens
iuxta ꝓpͥos intellectus:. cessatum ẽ a
multis. ubi unum scifficientiam po¬
suit: nec oportuit adhiberi signi¬
ficantia. ubi significatum aduenit.
Sacͥficia de craticła uel sartagine.
zelum feruorẽq scõrum p̃locutaft̾:
suffumigationes aromatum. incen¬
siones orationum. & pia uota asfae¬
tusq scõ incensi adipes. emortuaᷤ
uoluptates: Indumenta sac̾dotũ:
multiplicium gr̃arum ornatum
continebant. feminalia. quȩ ado¬
perienda pudenda. pͥmo loco posi¬
ta sunt: tantam edocent oportere
ẽẽ. continentiȩ uerecundiam tut
nec suspicioni quidem. locum re¬
linquat: & ita abscondi. quicquid
inhonestatis notabile est. ut nul¬
lo casu adea intuienda zelotes ad¬
mittatur aspectꝰ: s talem se exhibe¬

Expanded text:
ad id quod promiserat veritas conad id quod promiserat veritas concurrebant, sed ubi venit plenitudo temporis , finisque legis Christus , quidquid de agno, vel haedo, vel juvenca rufa mandatum est, omnia factus secundum congruos status, et in se omnia referens juxta proprios intellectus, cessatum est a multis, ubi unum sufficientiam posuit; nec oportuit adhiberi signantia, ubi significatum advenit. Sacrificia de craticula vel sartagine , zelum fervoremque sanctorum praelocuta sunt: suffumigationes aromatum, incensiones orationum, et pia vota, affectusque sanctorum, incensi adipes, emortuas voluptates. Indumenta sacerdotum, multiplicium gratiarum ornatum continebant. Feminalia, quae ad operienda pudenda primo loco posita sunt , tantam edocent oportere esse continentiae verecundiam, ut ne suspicioni quidem locum relinquat; et ita abscondi quidquid, id est inhonestatis notabile, ut nullo casu ad ea intuenda, zelotes admittatur aspectus. Sed talem se exhibe
Abbreviated transcription (Latin):
sanguine illitis. quasi increpatꝰ
se cohibet: enecatisq egyptiis: ille¬
si incolumesq manent. quorum
latera frontemq.cruoris huius
consꝑsio rubricauerat. Sic raabcũ
ẽẽt meretrix. appensa ad fenestrã
reste coccinea. saluat᷑: & sola ex ie¬
richo. libera euadit᷑. nec patuit do¬
mus eius uastationi ce predȩ: qmͣ
tam celebris signi reuerentia
muniebat. Iubetur aut̃. ut festi¬
nanter & auide hoc agatur conui¬
uiumluectesq itinerarios haben¬
tes in manib. lumbis p̃cinctis pa¬
nes azimos edant. cum lactucis
agrestib: quia tanti oꝑis minists.
nec desides decet ẽẽ nec molles. ne¬
q uiaticum accipientib. exituris¬
q de egypto. querenda sunt diu̾¬
soria uoluptatum: s in exitu de po¬
pulo barbaro:simul se debent cõ¬
ponere. amaritudo penitentiȩ.⁊
sinceritas uite. Hec carnaliter a¬
liquando.sic̃ & cet̾a legis enigma¬
ta ꝓfuerunt: dum fides & pietas.

Expanded text:
sanguine illitis, quasi increpatus sanguine illitis, quasi increpatus se cohibet: enecatisque Aegyptiis, illaesi incolumesque manent quorum latera frontemque cruoris hujus conspersio rubricaverat . Sic Raab cum esset meretrix, appensa ad fenestram reste coccinea, salvatur, et sola ex Jericho libera evadit, nec patuit domus ejus vastationi et praedae, quam tam celebris signi reverentia muniebat . Jubetur etiam, ut festinanter et avide hoc agatur convivium, vestesque itinerarios habentes in manibus lumbis praecinctis, panes azymos edant cum lactucis agrestibus , quia tanti operis ministros, nec desides decet esse nec molles, neque viaticum accipientibus exiturisque de Aegypto, quaerenda sunt diversoria voluptatum: sed in exitu de populo barbaro , simul se debent componere amaritudo poenitentiae et sinceritas vitae. Haec carnaliter aliquando, sicut et caetera legis aenigmata, profuerunt, dum fides et pietas
Abbreviated transcription (Latin):
damenti obtentu. cui quoquomͦ
inherent. non statim ꝓpt̾ ligna &
fenum quȩ suꝑponi a negligentib
uident. irruunt demones in quosq
carnales: s reuerent᷑ fundam̃tum.
& disparent ad uiuificum signum:
nec demere accedunt. ad consecra¬
tam sanguinis balsamo domum.
Alioqum si ad singłos excessusium
suam penitꝰ sacramentorum subtra¬
heret uirtus: & in anit̾ frontibus
errantium. crucis titulus pingeret᷑:
nulla spes suꝑeẽt ruentib ã quib
licet lapsꝰ articło. sp̃s sc̃s abscedat.
manent tamen etiam in reis. nec
sunt mnania sacramenta: ad que.
ut compungit᷑ qui delinquit. sp̃s
idem redit.tãtaq ẽ sacramentorum
dignitas. ut ips o sp̃u absente. non
audeat uis inimica ingredrnͥ desꝑa-¬
tione & cons uetudine. delibatoq
consensu. signum sc̃m uicta captiua¬
q mens. apostasiȩ scalpello eraserit.
Hinc est. quod ext̾minator angłs pͥ¬
mogenita queq egyptiorum ꝑcu¬
tiens: uiso hoc signo.a liminibus

Expanded text:
damenti obtuitu, cui quoquomodo damenti obtuitu, cui quoquomodo inhaerent, nec statim propter ligna et fenum quae superponi a negligentibus vident , irruunt daemones in quoscunque carnales; sed reverentur fundamentum, et disparent ad vivificum signum, nec temere accedunt ad consecratam sanguinis balsamo domum. Alioquin, si ad singulos excessus vim suam penitus sacramentorum subtraheret virtus, et inaniter frontibus errantium crucis titulus pingeretur, et nulla spes superesset ruentibus. A quibus licet lapsus articulo Spiritus sanctus abscedat, manent tamen etiam in reis, nec sunt inania sacramenta, ad quae, ut compungitur qui deliquit, idem spiritus redit. Tantaque est sacramentorum dignitas, ut ipso spiritu absente, non audeat vis inimica ingredi, nisi desperatione et consuetudine, deliberatoque consensu signum sanctum victa captivaque mens apostasiae scalpello eraserit. Hinc est quod exterminator angelus, primogenita quaeque Aegyptiorum percutiens, viso hoc signo, a liminibus
Abbreviated transcription (Latin):
li lucerna suꝑ candelabrum. oĩb
qui in domo erunt lucebit. tam
sacramentorum u̾itas. quam ratio
tͥnitatis. Int̾im sane immensi qͤstuᷤᷤ
res agit᷑: & uirtutem inuisibilem.
manifestꝰ effectus eloquit᷑:. fideiq
certitudinem. bnficia indulta cor-¬
roborant: ce ex collatione p̃sentiũ.
fixa firmaq est erpectatio futuroꝵ.
Datur nobis agnus iste. ad epulum:
datur sanguis eius. ad poculum:
mandat᷑. extͥnsecus liminaribus &
postibus domorum nr̃arum. sangͥs
ipse apponi in signum:ut munitum
sit quod latet & quod patet: habeant¬
q caro & sp̃s. secura p̃sidia: cum cibꝰ
potusq diuinua animam intrors
alat & uegetet: abigatq extra uir¬
tutes contrarias. signum crucis. &
sanguinis nota. Nec dubium. qͥn
ommino formident demones. passio¬
nis formanit̾roremq eis. caracteris
huius inspectio ipsa. incuciat. Etiam
unt signa: quos constat ñ quantum
morib conformari: &e solius fun¬

Expanded text:
li lucerna super candelabrum, omnibus li lucerna super candelabrum, omnibus qui in domo erunt lucebit tam sacramentorum veritas quam ipsius ratio Trinitatis. Interim sane immensi quaestus res agitur, et virtutem invisibilem manifestus effectus eloquitur, fideique certitudinem beneficia indulta corroborant, et ex collatione praesentium firma fixaque est exspectatio futurorum. Datur nobis Agnus iste ad epulum, datur sanguis ejus ad poculum. Mandatur extrinsecus liminaribus et postibus domorum nostrarum sanguis ipse apponi in signum , ut munitum sit quod patet et quod latet, habeantque caro et spiritus secura praesidia, cum cibus potusque divinus animam introrsus alat et vegetet, abigatque extra virtutes contrarias signum crucis et sanguinis nota. Nec dubium quin omnino formident daemones passionis formam, terroremque eis characteris hujus inspectio ipsa incutiat. Etiam unt signa, quos constat non quantum moribus conformari, sed solius fun
Abbreviated transcription (Latin):
gͥ hoc mͦ comedimus: ossa uͦ igne cõ¬
burimus: qr sacramenta quidem.
quȩ quasi diuinȩ uirtutis carost̃.
& ueritatis integumenta. uisibili¬
ter scđm suam speciem partimur
mam omnino & solidam. nec fran¬
gimus nec minuimus: s flaminis
inicimus. id ẽ sp̃italib intelligen¬
tiis commendamus: quod sp̃s &
uita sit. in diuinis misteriis: nec
fas sit. intellectu humano tantȩ rei
confringi noticiam: quam int̾im
intra se sp̃s sc̃s colligit: donec euacu¬
ato quod ex parde ẽ. ꝑfectum ꝓdeat
palam: & cognoscentes. sic̃ & cogniti
sumus: iam hoc ñ sacramento aga¬
mus. s specie. Ideo nocte agnũ mac¬
tare p̃cipimur: quia nondum ad
liquidum elucet huius oꝑis ratio.
cuius. fides ministra ẽ: quam in
splendorib scorum deteget u̾itas.
cum nouum uinum in regno des
ꝓpinabit᷑: accensisq lampadibus.
uirgines anime ad et̾nas nuptias
admittent᷑. positaq in extinguibi¬

Expanded text:
igitur hoc modo comedimus, ossa vero igne comigitur hoc modo comedimus, ossa vero igne comburimus, quia sacramenta quidem quae quasi divinae virtutis caro sunt, et veritatis integumenta visibiliter secundum suam speciem percipimus mam omnino et solidam, nec frangimus nec minuimus, sed flammis injicimus, id est spiritualibus intelligentiis commendamus, quod spiritus et vita sint in divinis mysteriis, nec fas sit intellectu humano tantae rei confringi notitiam, quam interim intra se Spiritus sanctus colligit, donec evacuato quod ex parte est , perfectum prodeat palam, et cognoscentes sicut et cogniti sumus, jam non hoc sacramento agamus, sed specie . Ideo nocte agnum mactare praecipimur, quia nondum ad liquidum elucet hujus operis ratio, cujus fides ministra est, quam in splendoribus sanctorum deteget veritas, cum novum vinum in regno Dei propinabitur , accensisque lampadibus virgines animae ad aeternas nuptias admittentur positaque inexstinguibi
Abbreviated transcription (Latin):
ur̃m principiũ. ad finẽ qͦ nr̃m acces¬
sit: constituens nobis in se metam
& t̾minum ꝑ finem temporalem.
reuocans ad finem infinitum: & cõ¬
socians corporis & capitis głant᷑an
diuidua conexione astrinxit in
unum. Sic caput. sic pedes .ͣ nte¬
stina comedimꝰ: cum ita altitudi¬
nem xp̃i p̃dicamus. ut non eru¬
bescamus humilitatem᷑. ita infir¬
mum. ut fortitudinem quoq ñ
negemus: ita stultum. ut sapienti¬
am admiremur: qͥa hoc amplius
est. diuinitatis sublimitas: quod
ipsa incommutabilis turtus. &
in comp̾hensibilis magnitudo.
degunt. media autem uidenda expo¬
nunt: quia quȩ ante mundi consti¬
tutionem. apud ipsum erant: uel
quis status rerum futuris sit. post
iudicium ultimum: cibus est fidei
& spei. Int̾im. dum intelligere sata¬
git quȩ scdm carnem gesta sunt. &
humanttatis indagareaffectꝰ: qͣsi
ex caritatis eius uisceribus.religio¬
nis mansuetudo depascit᷑. Carnem

Expanded text:
nostrum principium, ad finem quoque nostrum accesnostrum principium, ad finem quoque nostrum accessit, constituens in se nobis metam et terminum, per finem temporalem revocans ad finem infinitum, et consocians corporis et capitis gloriam, individua connexione astrinxit in unum. Sic caput, sic pedes, sic intestina comedimus, cum ita altitudinem Christi praedicamus, ut non erubescamus humilitatem; ita infirmum, ut fortitudinem quoque non negemus; ita stultum, ut sapientiam admiremur, quia hoc amplius est divinitatis sublimitas, quam quod in se incommutabilis virtus et incomprehensibilis magnitudo segunt, media tantum videnda exponunt , quia quae ante mundi constitutionem apud ipsum erant, vel quis status rerum futurus sit post judicium ultimum, cibus est fidei et spei. Interim dum intelligere satagit quae secundum carnem gesta sunt, et humanitatis indagare affectus quasi ex charitatis ejus visceribus, religionis mansuetudo pascitur. Carnem
Abbreviated transcription (Latin):
re ualentib. ad sp̃ualis plenitudi¬
nem intellectus. Assatus est gͦ ag¬
nus n̾r in ueru crucis. subter in¬
censis tormentoꝵ carbonibus:
nicħ crudum aut carnale in eo
iam sapimus: nicħ elixum aut
molle. s ita illa boni odoris assa¬
tio. in patibuli flamma induru¬
it: ita solidata est. ut nicħ ultra
in ea suꝑsit. uel passibile uł mor¬
tale: s omnino mortis pira. ab an¬
tiquo accensa. sangumis illius
conspsione extincta ẽ. Ideoq &
sibi ce nob̃ constat in consumpti¬
bilis illius carnis integritas: qr
nec corrumpi potest. quod oĩno
solidum ẽ: nec minui qͦd et̾nũ.
Caput eiꝰ cum pedib edimus:
nec abhorremꝰ intͥnseca: quia
fis des nr̃a in hoc uiuit & ꝓfic̃.
hoc fatet᷑ hoc creditꝰ. quod uer¬
bum quod erat in principio
apud dm̃. fact̾um sit caro infine
seculorum: & maiestas diuina.
usq ad infirmitatis nr̃ȩ descen¬
derit intestina: nec nr̃e fragili¬
tatis abhorruit officinam: ce qͥerat

Expanded text:
re valentibus ad spiritualis plenitudire valentibus ad spiritualis plenitudinem intellectus. Assatus est ergo agnus noster in veru crucis, subter incensis tormentorum carbonibus, nihil crudum aut carnale in eo jam sapimus, nihil elixum aut molle; sed ita illa boni odoris assatio in patibuli flamma induruit, ita solidata est, ut nihil in eo ultra supersit vel passibile vel mortale, sed omnino mortis pyra ab antiquo accensa sanguinis illius conspersione exstincta est. Ideoque et sibi et nobis constat inconsumptibilis illius integritas, quia nec corrumpi potest quod omnino est solidum, nec minui quod aeternum. Caput ejus cum pedibus edimus, nec abhorremus intrinseca, quia fides nostra in hoc vivit et proficit, hoc fatetur, hoc credit quod Verbum quod erat in principio apud Deum factum sit caro in fine saeculorum, et majestas divina usque ad infirmitatis nostrae descenderit intestina, nec nostrae fragilitatis abhorruit officinam; et qui erat
Abbreviated transcription (Latin):
Quod uͦ ad esum agni si forte suꝑ
esset. uicinus coniunctus domui
eiꝰ cui suꝑerat. uocari p̃cipitur :
introductionem gentium. ad com¬
munionem sacramentors eccłiȩ
expͥmit: quas utiq ꝑ euangłm uocatas.
conuitiii huius sapor illexit: & eatmꝰ
ieiunos. ad ea quȩ iudaicus populus
edere non potuit. gr̃a mat̾ a dmisit.
Mirum omnino est dictu: &e res ip¬
saspũalem exigit intellectum: qd¬
cum agnꝰ. non nsi ab una posset fa
milia immolari: quȩ ẽẽ posset tantȩ
paucitatis familia. ita carens filus
uel nepotib aliisq ꝓpinquis. ut
unum ꝑse non posset agniculum
edere:. maxime. cum tam numero¬
sa illius gentis ẽẽt fȩcunditas. mul¬
taq coniugia. multiplicem sobo¬
lem cumularent. D ut diximus.
intimata est ꝓpħice uocatio genti¬
um: & admissȩ sunt ꝑ fidem. ad
participationem sacramentorũ:
iudeis scđm carnalem sensum
litteraturȩ herentib. nec ꝑueni¬

Expanded text:
Quod vero ad esum agni, si forte quid Quod vero ad esum agni, si forte quid superesset, vicinus conjunctus domui ejus cui supererat, vocari praecipitur , introductionem gentium ad communionem sacramentorum Ecclesiae exprimit: quas utique per Evangelium vocatas convivii hujus sapor illexit, et eatenus jejunos ad ea quae Judaicus populus edere non potuit, grata mater admisit. Mirum omnino est dictu, et res ipsa spiritualem exigit intellectum, qucum agnus non nisi ab una familia posset immolari, quae esse posset tantae paucitatis familia, ita carens filiis vel nepotibus aliisque propinquis, ut unum non posset per se agniculum edere, maxime cum tam numerosa illius gentis esset fecunditas, multaque conjugia multiplicem sobolem cumularent. Sed, ut diximus, intimata est prophetice vocatio gentium, et admissae sunt per fidem ad participationem sacramentorum, Judaeis secundum carnalem sensum litteraturae haerentibus, nec perveni
Abbreviated transcription (Latin):
nationis accessum. Unumgͥ ag¬
num habet eccłia. neq quotiens paᷤᷤ¬
cha reuoluitur. alium queri neces¬
se est: & cum una sit tͥbus & fami¬
lia populi xp̃iani: uni popło. una
sufficit hostia: a inuna domo. una
ponitur mensa. Unum habet pa¬
nem & calicem. umu̾s itas fidei: &
multitudini credentrum. unꝰ cibꝰ
apponit᷑. idemq sumit᷑. nec consu¬
mitur: & cum omnes impleuerit.
suꝑest & abundat: Mutabantur
panes ꝓpositionis. ꝑ singła sabba:
appostasq calidis. frigidi tollebãt᷑:
quia uet̾es oblationes. quasi frigi¬
das &e calorem sp̃s non habentesre¬
pudiandas tempore gr̃ȩ. ipsa pa.¬
num mutatio intimabat. Agnus
nr̃idem est. nec diuersi ꝑ diũsas
familias immolant᷑: quia sic̃ uni¬
tas eccłiȩ. nec scindi potest nec di¬
uidi. ita necesse est ut unum agat᷑
abomnib. & uni formȩ obsequiũ
deuotio communis exhibeat: totiq
uniuersitatis consensum. sacrifi.¬
eiĩ singłaritas ipsa commendat.

Expanded text:
nationis accessu. Unum igitur agnationis accessu. Unum igitur agnum habet Ecclesia, neque quoties Pascha revolvitur, quaeri alterum necesse est, et cum una sit tribus et familia populi Christiani, uni populo una sufficit hostia et in una domo una ponitur mensa. Unum habet panem et calicem universitas fidei; et multitudini credentium unus cibus apponitur, idemque sumitur, nec consumitur; et cum omnes impleverit, superest et abundat. Mutabantur panes propositionis per singula Sabbata, appositisque calidis, frigidi tollebantur, quia veteres oblationes, quasi frigidas et calorem spiritus non habentes, repudiandas tempore gratiae, ipsa panum mutatio intimabat. Agnus noster idem est, nec diversi per diversas familias immolantur, quia sicut unitas Ecclesiae nec scindi potest nec dividi, ita necesse est ut unum agatur ab omnibus, et uniforme obsequium devotio communis exhibeat, totiusque universitatis consensum sacrificii singularitas ipsa commendet.
Abbreviated transcription (Latin):
cie huius olei iudaiea unctio: ce
necesse erat ut complicaret᷑ ephot.
& theraphym non comparerent:
quicquid beseleel uel contexue¬
rat uel celauerat. locum daret
uiuis & rationalibus docum̃tisꝰ ⁊¬
&e abessent umbrȩ & imagines. &
typiea integum̃ta: ubi ipsa ueri¬
tas nudam formam &e puram
speciem. intuentib exhiberet. Itaq
finem legis aduenisse. infine pas¬
sionum xp̃i monstratum est:⁊ qͥc¬
quid ab antiqͦ. in sangume hyrcoꝵ
aut uituloꝵ. siue in aliis qͥb eũq
uel odoramentis uel libamentis.
lex multiplicit̾ ad exꝑiationem
peccatorum agendum decreuerat.
gr̃a reduxit ad compendium ÷ &
adbreuiato tantȩ fatigationis tti¬
nere.untim sanguinem. unam in¬
censionem ꝓposuit: & unum ho¬
locaustum omnia continens. ea
moderatione aptauit: ut ad id c̃õ¬
parandum. quantȩcunq mendi¬
citatis eẽt homo. hab̾et sufficiens
p̃cium: nec quenquam ꝑsona
aut locꝰ impediret. ad tantȩ dig¬

Expanded text:
cie hujus olei Judaica unctio, et cie hujus olei Judaica unctio, et necesse erat, ut complicaretur ephod, et theraphim non appareret et quidquid Beseleel vel contexuerat vel celaverat, locum daret vivis et rationalibus documentis, et abessent umbrae et imagines et typica integumenta, ubi ipsa veritas nudam formam et puram speciem intuentibus exhiberet . Itaque finem legis advenisse in fine passionum Christi monstratum est, et quidquid ab antiquo in sanguine hircorum et vitulorum, sive in aliis quibuscunque vel odoramentis vel libamentis, lex multipliciter ad expiationem peccatorum agendum decreverat, gratia reduxit ad compendium; et abbreviato tantae fatigationis itinere, unum sanguinem, unam incensionem proposuit, et unum holocaustum omnia continens, ea moderatione aptavit, ut ad id comparandum, quantaecunque mendicitatis esset homo, haberet sufficiens pretium, nec quemquam persona vel locus impediret a tantae dig