comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
dio nr̃o. nouã sponsam .i. eccl̾iam de gen¬
tib accipiant: qr mortua ẽ. que scd̃m tar¬
nẽ illũ genuit sinagoga mater eiꝰ: ⁊ eidẽ
filii sui qu̾e occidit enecata sanguine est:¬
qr dixit. Sanguis eiꝰ suꝑ nos ⁊ suꝑ filios n̾ros.
Dũgͦ lect̾oes sacras baptitandis recitamꝰ qͣi
rebeccam q̃ int̾pretat᷑ obedientia. seruus abra¬
he ad fontẽ a quo alloquit᷑. dat q in aures.
.i. fid̾i doctrinã. que obedientẽ bene pornat
aurem. Accipit illa ⁊ arnillas in manib
dũ quod credit in mortificatõe carnis sue o
cens ppłm suũ ⁊ domũ patris sui: totãq ex¬
peditã se celestib p̃bens nuptiis. de łc pͥma
la que pͥma ponit᷑ qͥ
lectio libri genesis. In principio creauit
sus adhuc sacculus ẽ. qͥ ante ꝙͣ excuciatur.
ñ apparet qͥd ex illo contineat᷑. S ꝓpbs qͦꝵ¬

Expanded text:
o novam sponsam Ecclesiam de gentibus accipiant: quia mortua est, quae secundum carnem illum genuit, Synagoga mater ejus, et ejusdem filii sui, quem occidit, enecata est sanguine, quia dixit: « Sanguis ejus super nos et super filios nostros . » Dum ergo lectiones sacras baptizandis recitamus, quasi Rebeccam, quae interpretatur obedentia, servus Abrahae ad fontem aquae alloquitur, datque inaures, id est fidei doctrinam, quae obedientem bene praeornat aurem. Accipit illa et armillas in manibus, dum quod credit in mortificatione suae carnis cens populum suum et domum Patris sui , totamque expeditam coelestibus praebens nuptiis. CAPUT III. Illa, quae prima ponitur lectio, libri Genesis, In principio creavit sus adhuc sacculus est, qui antequam excutiatur non apparet quid in illo contineatur. Sed
Abbreviated transcription (Latin):
re .s. mulieri: młtiplicabo inqͥt erũpnaᷤᷤ
tuas ⁊ c̾ceptꝰ tuos. Multiplices itaq c̾ocep¬
tus de t̾ra carnis que ꝓpt̾ suꝑbiam qͣ diui¬
nitatẽ appetiũ luxurie subiecta ẽ: tãꝙ
tribuloꝵ ⁊ spinaꝵ densitas excreuer̾t sr̃
numerũ: ⁊ tanti nascunt᷑ repbi ut ad
cõꝑat̾oem illoꝵ pauci sint electi. Dicant
d̾e liqͥt iuste ꝑdidit: dicant utrũ uire h̾e¬
ditario ciuitatẽ eandẽ reposcant legalit
in qua romanoꝵ seu barbaroꝵ curia si
qͥt ñ portabit iniquitate patris. ⁊ p. ñ .p.¬
in .f. Nene. S rursum aliꝰa ꝓph̾a dicit.
Datres nr̃i peccauert ⁊ ñ sunt: nos aũt in¬
iquitates eoꝵ portauimꝰ. Et moyses ad dm̃
Qui reddis inquit pcc̃a patrũ in filios in
unus idẽq ꝑflau̾it in ip̃is dissonantia
ñ debet inteluigi Uidelicet portant inqͥta¬

Expanded text:
et, mulieri: « Multiplicabo, inquit, aerumnas tuas et conceptus tuos . » Multiplices itaque conceptus de terra carnis, quae propter superbiam, qua Divinitatem appetivit, luxuriae subjecta est, tanquam tribulorum et spinarum densitas, excreverunt super numerum: tanti nascuntur reprobi, ut ad comparationem illorum pauci sint electi . Dicant dereliquit, juste perdidit: dicant, utrum jure haereditario civitatem eamdem reposcant, legalitin qua Romanorum seu barbarorum curia simquit, non portabit iniquitatem patris, et pBene. Sed rursum alius Propheta dicit: « Patres nostri peccaverunt et non sunt, nos autem iniquitates eorum portavimus . » Et Moses ad Deum: « Qui reddis, inquit, peccata patrum in filios in unus idemque perflaverit, in ipsis dissonantia non debet intelligi. Videlicet portant iniquita
Abbreviated transcription (Latin):
Qlianius eĩ idẽ salutifere curatõis auxili¬
lm circũcisio in lege: ꝯtͣ originalis pecrati
uulnꝰ tunc age̾t. ꝙ ñc baptismus age̾ re¬
uelate g̾re tp̃re cõsueuit. Hoc tñ oĩno excep¬
tũ est ꝙ rogni celestis ianuam necdũ intra¬
re poterant tm̃ in sinu abrahe pꝰ mortẽ
beata spe cõsolati suꝑne pacis ingressum
felicit̾ expectabant: doñ adueniret ip̃e qͥ
ineodem ꝓphã post pauca loquit᷑ Propt̃
hoc sciet ppłs meus nom̃ meũ in die illa. qͣr
ego ip̃e qui loquẽbar ecce adsum. Et pau¬
lo post idẽ ꝓpħa de codẽ. Iste inqͥt asꝑget mł¬
erat. Asꝑgesme inqͥt ysopo ⁊ mundabor. la¬
nascit᷑ ꝙ in petrosis locis. ⁊ bibita tumorem
pulmonis deponit. de qua in lege ꝙͦ p̃ceptũ
passiõis xͥ significat humilitatẽ : qͣ asꝑgen¬
da. lauanda ⁊ suꝑ nui̾e dealbanda erat.ip̃a
charias cũ dixisset de ingressu eiꝰ quo inci¬
uitatẽ ihrłm passur᷑ ip̃e intrauit. pauꝑ¬

Expanded text:
salutiferae curationis auxilium, circumcisio in lege contra originalis peccati vulnus tunc ageret, quod nunc baptismus agere, revelatae gratiae tempore, consuevit, hoc omnino exceptum est, quod regni coelestis januam necdum intrare poterant; tantum in sinu Abrahae post mortem beata spe conselati, supernae pacis ingressum feliciter exspectabant, donec adveniret ipse, qui in eodem propheta post pauca loquitur: « Propter hoc sciet populus meus nomen meum in die illa, quia ego ipse qui loquebar, ecce adsum . Et paulo post idem propheta de eodem: « Iste, inquit, asperget muerat: « Asperges me, inquit, hyssopo et mundabor, lanasciturque in petrosis locis, et bibita tumorem pulmonis deponit, de qua in lege quoque praeceptum passionis Christi significat humilitatem, qua aspergenda, lavanda et super nivem dealbanda erat ipsa, Zacharias cum dixisset de ingressu ejus, quo in civitatem Hierusalem passurus intravit:
Abbreviated transcription (Latin):
ce scriptẽ. firmam̃tũ eñi inqͥt augusti¬
nus contra insidiosos errores d̾s ponere
uoluit in scriptutis: in firmam̾to inꝙͣ
sacre scripte̾ pofita st̃ sol ⁊ luna ⁊ numero¬
quoꝵ alii ꝑ cõtemplatõem euolant dicentes.
nrͣa aũt conu̾satio in celis ẽ: alii scl̃arib in¬
natant curis: ⁊ ꝓficiente cultu xp̃ianitatis:
adam: custos ⁊ possessor tã terreni ꝙͣ celestis
ꝑadisi. que serpens ñ decepit: mulier ñ se¬
duxit: qui peccatũ ñ fecit: ⁊ id̾o morti nil
debuit. S ⁊ ip̃m tempꝰ anni pͥmũ r u̾nũ
in exitu isrł de egipto sanguis agni resti¬
tutio fuit libertatis: s ⁊ totus mundus
initiũsue sũpsit creat̾ois. Unde magnu
leo dixit. slunc ad p̾nuntiatũ festis oĩb
festũ sacer nouoꝵ m̃sis enituit: ut in qͦ
accepit mundus exordiũ: in eod̾ẽ ħ̾ret xp̃i¬
ana creat᷑a principiũ. De qua noua crea¬

Expanded text:
e Scripturae; firmamentum enim, inquit Augustinus, contra insidiosiores errores Deus ponere voluit in Scripturis, in firmamento, inquam, sacrae Scripturae, posita sunt sol et luna, et 84 numerorum alii per contemplationem evolvuntur dicentes: « Nostra autem conversatio in coelis est : » alii saecularibus innatant curis, et proficiente cultu ChristianitatiAdam, custos et possessor tam terrae quam coelestis paradisi, quem serpens non decepit, mulier non seduxit, qui peccatum non fecit, et ideo morti nihil debuit. Sed ipsum tempus anni primum, in exitu Israel de Aegypto sanguis agni restitutio fuit libertatis, sed et totus mundus initium suae sumpsit creationis. Unde magnus Leo dixit: Nunc ad praenuntiatum festis omnibus festum, sacer novorum mensis enituit, ut, in quo accepit mundus exordium, in eodem haberet Christiana creatura principium. De qua nova crea
Abbreviated transcription (Latin):
ne aqͣs sapĩe quas cõtinet ab aquis huma¬
ne ułcarnalis prudentie: de quo psalmista.
Extendens inqͥt celũ sic̃ pellem. qͥ .t. a.s. eiꝰ.¬
suit ꝙ uectẽ ⁊ ostia ⁊ dixit: hucusq ueni¬
es ⁊ hic cõfringes tum̾tes fluctus tuos:
⁊ sic t̾ra eccłie a naufragio liberata: ger¬
minauer̾t cãpi h̾emi .i. latitudines gen¬
tilitatis. germine odoris ifrł. qr floruit ĩ

Expanded text:
nae aquas sapientiae, quas continet ab aquis humanae vel carnalis prudentiae. De quo Psalmista: « Extendens, inquit, coelum, sicut pellem, qui tegis isuitque vectem et ostia, et dixit: « Huc usque venies, et hic confringes tumentes fluctus tuos, » et sic terra Ecclesiae a naufragio liberata germinaverunt campi eremi, id est latitudines gentilitatis, germen odoris Israel, quia floruit in
Abbreviated transcription (Latin):
uerũ exceptis his quos eimodi articłus
intercipit. nlli̾. sp̃c̃ sc̃s extra fontes occur¬
rit. totamq remissiõem pc̃coꝵ intra aqͣs
cõtinet: nec ultra extendit. Et his max̾ie lo¬
cis de quib dcm̃ ẽ. memorata lectio baptis¬
mi sacram̃to cõgruit. Cet̾m nͥ uitandisb̾¬
ẽet causa fastidii: poterat ex autenticis
doctoꝵ tractatib ostendi: ꝙ totaseries mũ¬
dane creatõis q̃ in eade lectte digesta ẽ si¬

Expanded text:
erum exceptis his quos ejusmodi articulus intercipit, nulli Spiritus sanctus extra fontem occurrit, totamque remissionem peccatorum intra aquas continet, nec ultra extendit. Ex his maxime locis, de quibus dictum est, memorata lectio baptismi Sacramento congruit. Caeterum nisi vitandi subesset causa fastidii, poterat ex authenticis doctorum tractatibus ostendi quod tota series mundanae creationis quae in eadem lectione digesta est, si
Abbreviated transcription (Latin):
suꝑ aquas: ut similitudinẽ d̾i qͥ in ho¬
mine ꝑ pecc̃m abolita fu̾at: ꝑ regene¬
rantẽ baptismi g̾ram restituat. Qd̾ ut
cõmodius fieri possit: dicendũ prius est
q̃ int̃ ymaginẽ ⁊ similitudinẽ d̾i distan¬

Expanded text:
super aquas, ut similitudinem Dei, quae in homine per peccatum abolita fuerat, per regenerantem baptismi gratiam restituat. Quod ut commodius fieri possit, dicendum prius est quae inter imaginem similitudinemque Dei distan
Abbreviated transcription (Latin):
baptirati st̃: Immo tanto maiorẽ gra¬
tiam p̃illis qui in pace eccłie morum¬
tur assecuti st̃. ꝙͣto grauiori dispendio.
morti ⁊ sanguini xp̃i cõmunicauer̃t. Nã
in baptismo cõmuni tm̃ similitudo

Expanded text:
baptizati sunt? Imo tanto majorem gratiam prae illis, qui in pace Ecclesiae moriuntur, assecuti sunt, quanto graviori dispendio morti et sanguini Christi communicaverunt. Nam in baptismo communi, tantum similitudo
Abbreviated transcription (Latin):
morbidos: seminiuus nicħominꝰ ⁊ ipsos
semiuiuos. Uiciate nãꝙ sucus radicisni
ch̾iominꝰ uitiose in fructib etupit. Et
qd̾ ualde dolendũ ẽ: sic spoliatꝰ ⁊ semiuuuᷤ
młtos płes gn̾auit. ꝙͣ generare debuerat:
siin priori sanitate custos ꝑadisi fidel̾ ⁊ obe¬
diens ꝑmansisset. Tunc enĩ exillo solũ na¬
scerent᷑ hii qui ad uitã p̃ordinatist̃. qͥq¬

Expanded text:
morbidos, semivivus et ipsos morbidos, semivivus et ipsos semivivos. Vitiatae namque succus radicis, nihilominus vitiose in fructibus erupit. Et quod valde dolendum est, sicut spoliatus et semivivus multo plures generavit, quam generare debuerat, si in priori sanitate custos paradisi fidelis et obediens permansisset; Tunc enim ex illo soli nascerentur hi, qui ad vitam praeordinati
Abbreviated transcription (Latin):
ti penitꝰ incorrupte coeqͣret: fieretq in¬
iustus. sic̃ ⁊ iustus: ⁊clarissima celi res¬
publica tali mordinat̾oe cõfund̾et᷑: ⁊ ne
forte qd̾̃ absit iudicia dĩ rep̃hendamꝰ: cũ
his qui iuxta erechielem int̾ se ꝑabolã
u̾tebant dicentes. Patres comeder̃t uũa
acerbam. ⁊ dentes filioꝵ obtupescunt:
lib ꝓpositam similitudinẽ: qm̃ eugłi
ca ꝑabola ẽ adhuc scd̃m humane legis
equitatẽ ꝓsequi. Qm gͦ hõies sunt qui
rep̃hendunt iudicia dĩ audiant hec ⁊
respondeant. mundane legis eqͥcenso¬
res ⁊ diuini exammis mniqui rep̃hen¬
sores. Supͣd̾c̃s ho postꝙͣ descendit iniheri¬
co genuit sic̃ scciptura refert ad ymagi¬
nẽ ⁊ similitudinẽ suam filios ⁊ filias.
Quid nãq ẽ qd̾ ait. genuit adã ad ima¬
ginẽ suam ⁊ similitudinẽ. hoc utiq
uoluit intelligi: qd̾ a latronib despoli¬
atꝰ ut supͣdcm ẽ genuit nudos: plagatus.

Expanded text:
ti penitus incorruptae coaequaret: fieretque inti penitus incorruptae coaequaret: fieretque injustus, sicut et justus, et clarissima coeli respublica tali inordinatione confunderetur. Et ne forte, quod absit! judicia Dei reprehendamus cum his qui juxta Ezechielem intra se parabolam vertebant, dicentes: « Patres comederunt uvam acerbam, et dentes filiorum obstupescunt , » libet propositam similitudinem, quoniarabola est, adhuc secundum humanae legis aequitatem persequi, quoniam homines sunt, qui reprehendunt judicia Dei: Audiant hoc et respondeant mundanae legis aequi censores, et divini examinis iniqui reprehensores. Supradictus homo, postquam descendit in Hiericho, genuit, sicut Scriptura refert, ad imaginem et similitudinem suam filios et filias . Quid namque est, quod ait, « Genuit Adam ad imaginem et similitudinem suam? » Hoc utique voluit intelligi, quod a latronibus despoliatus ut supra dictum est, genuit nudos, plagatus
Abbreviated transcription (Latin):
mis unt famosos ꝓceres in illa regali sede¬
at curia. Immo bene ac miscd̾r cũ illo
agͣr: si tm̃ in illa ciuitate ul curia ñ recep¬
tus ñ etĩa ignib exurat᷑. uł alia penafũ¬
ditus a uita qua indignus erat extru¬
dat᷑. Bñ gͦ cũ abraham ⁊ ysaac ⁊ iacob
uł qͦlib iusto eg̃ clemens diuinitas qͦd
aꝑadiso exclusus. ñ etiam inferni cruci¬
abat᷑ ignib s in pace collocatꝰ illũ expͤ¬
tabat legis latorẽ: qui ueniens bñdictio¬
ne daret: ut uide̾tur d̾s d̾oꝵ in syon qͥcqͥd
enĩ fidelis seruitii d̾o quilib iu̾stus obtu¬
lit tm̃ erat ad cõꝑat̾oem illuis laudis
uł glorificatõis. qmͣ h̾o conditꝰ in ꝑadi¬
so suo debuerat creatori ꝙͣtũ si cõpares
.cͣ. denarios .x. milib talentis. Unde gͦ
peccatũ qͦ originale redim̾ẽt. Ad hoc eti¬
am accedebat: qͦd uita hec misera: sine
restri scũario suo macłatũ qͥppiã sibi

Expanded text:
mis inter famosos proceres in illa regali sedemis inter famosos proceres in illa regali sedet curia? Imo bene ac misericorditer cum illo agitur, si tantum in illa civitate vel curia non receptus, non etiam ignibus exuratur, vel alia poena funditus a vita, qua indignus est, extrudatur. Bene ergo cum Abraham, et Isaac, et Jacob, vel quolibet justo egit clemens Divinitas, quod a paradiso exclusus, non etiam inferni cruciabatur ignibus, sed in pace collocatus, illum exspectabat legislatorem, qui veniens benedictionem daret, « ut videretur Deus deorum in Sion . » Quidquid enim fidelis servitii Deo quilibet justus obtulit, tantum erat ad comparationem ejus laudis et glorificationis, quam homo conditus in paradiso suo debuerat Creatori: quantum ii compares centum denarios decem millibus talentis. Unde ergo peccatum quoque originale redimeret? Ad hoc etiam accedebat, quod vita haec misera sine restri sanctuario suo maculatum quidpiam sibi
Abbreviated transcription (Latin):
rico ⁊ incidit in latrones debebat regisuo
iherosolinuitano dec̃e milia talelta. Qbiuis
eni estimare posfit ꝙͣtũ creatura debeat cre¬
atori ẽrat ꝙ diueᷤ ⁊̃ inclitus in illa ciuitate¬
regia: nec illi ⁊ñnti debiti ꝑsoluendi facul¬
tas dcerat. p̃monitꝰ fu̾a̾t ab illo dño suo fi
delis ut c̃et ac subditus: p̃ceptũ ꝙ acceꝑat
quoñ difficult̾ obseruato. t̾c demũ emu̾̃tꝰ
iure altiori dignitatis gradu ꝓmoueret᷑
At ille ab anatematirato principe iherico
dm̃ sui inimico spe regnandi sollicitatus
ut descend̾et. ⁊ tanqͣ regnare ydoneus ser¬
iuire ꝯtẽpu̾et descendit: secũq o̾e dñi sui
debitũ abstulit. Stat̃iq ab illo deceptore
spoliatꝰ. ⁊ plagis impositis semiuiuus re¬
lictusẽ. Hic ꝓditor iacens in iherico qͥ
ante ꝙͣ tͣnsfug̾et .xͣ. milia talenta debe¬
bat: nũqͥd ꝓ satiffat̾ce. C. offerens dena¬
rios debitũ oẽ rependit. suis qͦ medetur

Expanded text:
richo, et incidit in latrones , debebat regi suo richo, et incidit in latrones , debebat regi suo Hierosolymitano decem millia talenta quis enim aestimare possit quantum creatura debeat Creatori? eratque 81 dives et inclytus in illa civitate, nec illi tanti debiti persolvendi facultas deerat. Praemonitus fuerat ab illo domino suo, ut esset fidelis ac subditus, praeceptumque acceperat, quo non difficulter observare, tunc demum emeritus jure altioris dignitatis gradu promoveretur. At ille ab anathematizato principe Hiericho domini sui inimico, spe regnandi sollicitatus ut descenderet, et tanquam regnare idoneus servire comtemneret, descendit, secumque omne domini sui debitum abstulit: statimque ab illo deceptore spoliatus, et plagis impositis, semivivus relictus est. Hic proditor jacens in Hiericho, qui antequam transfugeret decem millia talenta debebat, nunquid pro satisfactione centum offerens denarios, debitum omne rependit, suis quoque medetur
Abbreviated transcription (Latin):
nũ d̾i. Om̃es gͥ oportuit renasci cem eccłi¬
am ueterũ parit̃ ac nouoꝵ: qr fu̾at in p̃¬
uaricat̾oe primi ade gn̾ata: oportuit m
fide sodiade regn̾ari: ut posset uid̾e regnãi¬
d̾i Cur nlłi ueterũ sc̃oꝵ sua uisticia suffrt̾it
ut ꝑ eã illic unde pͥmus h̾o lapsus ẽ posset
restitui absq baptismo sangũis xp̃i. xiii
iret᷑ aliqͥs. cur hactenꝰ nemo iustoꝵ
nemo sc̃oꝵ patriarchaꝵ aut ꝓph̾aꝵ.
nec ip̃e pater abraham. cui primo ꝯtͣ sp̃ẽ
in sp̃e credenti fides ad iusticiam reputata
ẽ: quiq ob eiꝰdem fidei mĩtũ. amicusd̾i appel¬
latus ẽ ꝑ laudabłem iusticiam saltẽ inse
met ip̃o delere pecc̃m originale: seq ꝑadi¬
so restituere potuerit. Sed de hoc ꝓfecto qͥcũ
pitis serius quo mͦ redimet caput suum:
si nich addat ad seruitiũ uł z̾ minuat qd̾
debueratante reatũ: Aliis eni ⁊ nunorib
debitis alia maiora debita ñ redimunt᷑. u̾bi
gra. Ho ille qui descendebat ab irłm inihe¬

Expanded text:
num Dei . » Omnes igitur oportuit renasci, omnem Ecclesiam veterum pariter ac novorum, quia fuerat in praevaricatione primi Adae generata, oportuit in fide secundi Adae regenerari, ut posset videre regn Cur nulli veterum sanctorum sua tristitia suffecerit, ut per eam illic, unde primus homo lapsus est, posset restitui absque baptismo sanguinis Christi. Miretur aliquis cur hactenus nemo justorum, nemo sanctorum patriarcharum aut prophetarum, nec ipse pater Abraham, cui primo contra spem in spem credenti fides ad justitiam reputata est , quique ob ejsudem fidei meritum amicus Dei appellatus est , per laudabilem justitiam saltem in seipso, delere peccatum originale, seque paradiso restituere potuerit. Sed de hoc profecto, quipitis servus quomodo redimet caput suum, si nihil addat ad servitium, vel etiam minuat, quod debuerat ante reatum. Aliis enim et minoribus debitis alia majora debita non redimuntur. Verbi gratia: Homo ille, qui descendebat ab Hierusalem in Hie
Abbreviated transcription (Latin):
di etates colła ꝓpt̾̃ originale peccatũ ab in¬
ille baptismi salutaris mundauit: qua ho¬
ra patesc̃o lancea militis xp̃i lat̾e sangnis ⁊
aqua ꝓrupit. Ibi parit totã eccłiam q̃iam
erat uł ab initio mundi fu̾at lauit xp̃c a
peccatis eiꝰ in sanguine suo: ut exhib̾et sibi
spõsam głosam ñ habentẽ macłam aut ru¬
gam. Nam ex quo pͥmi parentis pec̃o ma¬
cłata: ⁊ ꝓpt̾ hoc in medio corruptonũ uẽte¬
rascens corrugata ẽ: uł ut ysaie u̾bis u¬
tar ex qͦ bibit de manu dm̃i calice ire eius
⁊ usq ad fundũ salic̾e soporis bibit: ⁊ po¬
qui suscitaret eam ex õĩb filiis qͦs enutͥ¬

Expanded text:
di aetates collecta, propter originale peccatum ab inille baptismi salutaris 80 mundavit: qua hora patefacto lancea militis Christi latere, sanguis et aqua prorupit . Ibi pariter totam Ecclesiam, quae jam erat, vel ab initio mundi fuerat, lavit Christus a peccatis ejus in sanguine suo, ut exhiberet sibi sponsam gloriosam, non habentem maculam aut rugam . « Nam ex quo primi parentis peccato maculata, et propter hoc in medio corruptionum veterascens, corrugata est vel, ut Isaiae verbis utar, « ex quo bibit de manu Domini calicem irae ejus, et usque ad fundum calicem soporis bibit, et poqui suscitaret eam ex omnibus filiis, quos genu
Abbreviated transcription (Latin):
uũ hoc sacram̃tũ ꝑtinentes legunt᷑. ⁊ can¬
tica simiłr .i. tractus ad idem respondẽtes
cis dc̃is aut factis gr̃am p̾signare baptis¬
matis. Inde gͦ lect̾oes sacre baptismo cõgru¬
entes ad instructoem baptitandoꝵ sollẽp¬
nit̾ recitant᷑. Et sit seruus abrahe missus
ut filio dñi sui ysaac uxor̃e acciꝑet sara
mortua matre eiꝰ. rebecc̃a inuenit ad fon¬
tẽ aque. ⁊ in aures dedit adornandã faciẽ
eiꝰ: ⁊ armillas in manib eiꝰ : ⁊ tra p̃ornata
adduxit ad ysaac: sic logati d̾ĩ patris .i. sac̃¬
dotes eiꝰ: ad fontes baptismi uenientes. no¬
iuranit eñ eosd̾s pater caritate magna.
coet᷑ni sibi u̾bi incarnatõem exhibens. cuiꝰ
in typũ ille senex abraham p̃dc̃m seruũ
adiurauit suꝑ femur suũ: ⁊ ip̃i qͦ fer̃t se¬
cũ de oĩb bonis dñi sui qr diuites fc̃i sunt

Expanded text:
vum hoc sacramentum pertinentes leguntur et canvum hoc sacramentum pertinentes leguntur et cantica similiter, id est tractus ad idem respondentes,cis dictis aut factis gratiam praesignare baptismatis. Inde ergo lectiones sacrae baptismo congruentes, ad instructionem baptizandorum solemniter recitantur. Et sicut servus Abrahae missus, ut filio domini sui Isaac uxorem acciperet, Sara matre ejus mortua, Rebeccam invenit ad fontem aquae, et inaures rmillas in manibus et ita praeornatam adduxit ad Isaac : sic legati Dei Patris, id est sacerdotes ejus ad fontes baptismi venientes, nojuravit enim eos Deus Pater charitate magna, coaeterni sibi Verbi incarnationem exhibens, cujus in typum ille senex Abraham praedictum servum adjuravit super femur suum: et ipsi quoque fuerunt secum de omnibus bonis domini sui, quia divites
Abbreviated transcription (Latin):
t̾ia. mres accusabant᷑. rapiebant᷑. occide¬
bãnt᷑ diabolus eni cui ꝑ xp̃iane fidei ꝓ¬
fessĩonẽ in sacro fonte renuntiat᷑. in ꝙͣ
rudiciales sententie ꝓferunt᷑. habens
iram magnã seiuiebat in cordib impioꝵ:
⁊ tuba diuini nõis offensus illoꝵ cecitate
⁊ insania ꝓsuis adu̾sus dm armis ute¬
bat᷑. ⁊ sic̃ in apocalipsi legit᷑ qui canente
tuba magnus mons ardens iracundia
cõfugiebat in ꝓfundũ cordisĩpioꝵ ⁊ di¬
uinis exorcisiis ꝑ quos eiectus fu̾at ma¬
lefici crum̃ effingens: leges contra dicta¬
bat. S uos testes mei dicit dñs: uidelz qr
nich male artis nos abono magistro didi¬
cisse optime conscii sumꝰ. In his gͥ que dicũ¬
tur uł agunt᷑: urtutẽ qua diabolus dãp¬
nat᷑ ⁊ cõfundit᷑ ad moto fidĩ specło cõtẽ
plemur. Qd̾ secto ⁊ tractꝰ p̾sentis diei ad
baptismi ꝑtineant sacram̃tũ.sxu.¬
N primis lect̾oes de ueteri testam̃to ad no¬

Expanded text:
yres accusabantur, rapiebantur, occidebantur. Diabolus enim, cui per Christianae fidei professionem in sacro fonte renuntiatur, in quem judiciales sententiae proferuntur, habens iram magnam. saeviebat in cordibus impiorum, et tuba divini nominis offensus, illorum caecitate et insania pro suis adversus Deum armis utebatur, et sicut in Apocalypsi legitur , qui canente tuba magnus mons ardens iracundia, confugiebat in profundum cordis impiorum, et divinis exorcismis, per quos ejectus fuerat, maleficii crimen effingens, leges econtra dictabat. Sed vos testes mei , dicit Dominus videlicet quia nihil malae artis nos a bono magistro didicisse, optime conscii sumus. In his igitur quae dicuntur vel aguntur, virtutem qua diabolus damnatur et confoditur, admoto fidei spelectiones et tractus praesentis diei ad baptismi pertineant sacramentum. In primis lectiones de Veteri Testamento ad No
Abbreviated transcription (Latin):
bis int̾fecit exercitũ eoꝵ. ⁊ subũtit rotas
curtuũ ferebant᷑ ꝙ in ꝓfundũ. Nondubie
neq ꝑpartes s manifeste tota lectio hec salu¬
taris baptismi xp̃i typũ p̾fert. Et notũ est
qr passim inscripturis sacris lectois huius
sacran̾tũ a doctorib celebratũ ẽ. Et insuꝑ
memorata cerei bñdictoe sic̃ dc̃m ẽ. hec nox ẽ
inqua pͥmũ patres nros filios isrł eduxi¬
sti de egipto: quos postea mare rubrũ sic¬
co uestigio transire fecisti. Qualr̾ hoc fiat
ñc in singłis ꝑ baptismũ xp̃i: sola suis fi¬
des intuet᷑ ocłis: ⁊ id̾o cantat dño canticũ
moysi .i. tractũ seꝙ̃tem. Cantemꝰ dño :g.¬
stũsit in patrib sc̃is ⁊ oĩb electis qui apd̃
inferos hũc expectabant transitũ: qnͣtus
ꝑ illud mare transierit: ꝙ de latẽ ciꝰ in
aqu̾ã ⁊ sanguinẽ diuisũ exit. ꝙͣta ex¬
ultatio de tenebris exeuntiũ: ꝙͣta leti¬
cia ꝑadisum introeuntiũ nec ocłs ui

Expanded text:
nis, interfecit exercitum eorum, et subvertit rotas curruum, ferebanturque in profundum . Non dubie neque per partes, sed manifeste tota lectio haec salutaris baptismi Christi typum praefert, et notum est quia passim in Scripturis sacris lectionis hujus sacramentum a doctoribus concelebratum est. Et in supra memorata cerei benedictione sic dictum est: Haec nox est in qua primum patres nostros filios Israel eduxisti de Aegypto, quos postea Rubrum mare sicco vestigio transire fecisti. Qualiter hoc fiat, nunc in singulis per baptismum Christi, sola suis fides intuetur oculis: et ideo cantat Domino Canticum Mosi, id est tractum sequentem: Cantemus Dostum sit in Patribus sanctis et omnibus electis, qui apud inferos hunc exspectabant transitum, quantusristi, per illud mare transierit, quod de latere ejus in aquam et sanguinem divisum exiit, quanta exsultatio de tenebris exeuntium, quanta laetitia paradisum introeuntium « nec ocu
Abbreviated transcription (Latin):
tatẽ ⁊ iusticiam adu̾sus culpam exercu¬
it: ut miscd̾iam ⁊ pac̃e rescruaret hõi.
Nam qr satisfatõem ꝓ culpa ñ nisi homo
debebat: ⁊ ñ nͥ d̾s ꝑficere pot̾at. d̾s homo
factus ẽ qͣtiꝰ unus idemq xp̃c ut uerus

Expanded text:
tatem et justitiam adversus culpam exercuit, ut misericordiam et pacem reservaret homini. Nam quia satisfactionem pro culpa non nisi homo debebat, et non nisi Deus perficere poterat, Deus homo factus est, quatenus unus idemque Chris
Abbreviated transcription (Latin):
guine passionis tue: eos qui uincti in car
tat᷑ dñs statimadiungens: conu̾timini
ad munit̾õem uincti spei: ñ aliam debe¬
mus acciꝑe nͥ habitatõem ꝑadisi: in qũã
pͥmus cũ dũo latro ingressus ẽ. Baptizatꝰ
sino aũt habeo baptitari: ⁊ quomͦ cohar

Expanded text:
guine passionis tuae eos, qui vincti in carctatur Dominus, statim adjungens: « Convertimini ad munitionem vincti spei , » non aliam debemus accipere, nisi habitationem paradisi, in quam primus cum Domino latro ingressus est. Baptizatus smo autem habeo baptizari, et quom
Abbreviated transcription (Latin):
siu̾̃am dñi ñ possit qͥs uidẽ regnũ d̾i. Hic
lam de illo latrone q̃ri p̃t: cui cõfitenti
in cruce ⁊ dicenti. Mem̃to mei dñe dum
ueneris in regnũ tuũ. Am̃ dico uobis in¬
qͥt dñs: qr hodie mecũ eris in ꝑadiso. Hic
eñĩ scd̃m regłam qua singłi baptitamur
nos. baptitatꝰ ñ ẽ. Quo mͦ gͦ defendit᷑ illa
dnũ sententia dicentis: nisi qͥs renatꝰ fu̾it
ex aqua et spũscõ ñ pt. in .r.d. Si de huiꝰ

Expanded text:
i, non possit quis videre regnum Dei . Hic jam de illo latrone quaeri potest, cui confitenti in cruce et dicenti: « Memento mei, Domine, dum veneris in regnum tuum; Amen dico tibi, inquit Dominus, quia hodie mecum eris in paradiso . » Hic enim secundum regulam, qua singuli baptizamur nos, baptizatus non est. Quomodo ergo defenditur illa Domini sententia, dicentis: « Nisi quis renatus fuerit ex aqua, et Sp
Abbreviated transcription (Latin):
cente: uidete ne sumat de ligno uite
⁊ uiuat in et̾nũ. Non gͦ questiõe ulla
uentilandũ arbitram᷑: cur inbaptis¬
mo nr̃a corporea mors ñ deleat᷑. Quin
ut m̃tiat᷑ neq ut filius hõis ut mutet᷑.¬

Expanded text:
ete ne forte sumat de ligno vitae, et vivat in aeternum. » Non ergo conquestione ulla ventilandum arbitramur, cur in baptismo nostra corporea mors non deleatur, quin ut mentiatur, neque ut filius hominis ut mutet
Abbreviated transcription (Latin):
dentie: nosq ĩat̾c a longe circu̾uolantis
augustino teste intellexisse laudat᷑. Nã
cũ de humanis animis ag̾et: pater inqͥt
misericors mortalia illis iuncła facie¬
bat. Ita hoc ip̃m ait augustinꝰ ꝙ morta¬
les st̃ hõies corpore ad miscd̾iam d̾i patͥs
ꝑtin̾e arbitratꝰ ẽ: ne huiꝰ uite miseria
semꝑtenerent᷑. Tunc ẽi a demonib qͥd¬

Expanded text:
dentiae, nosque jam tunc a longe circumvolantis Augustino teste, intellexisse laudatur. Nam, cum de humanis animis ageret: « Pater, inquit, misericors mortalia illis vincula faciebat. » Ita hoc ipsum, ait Augustinus, quod mortales sunt homines corpore, ad misericordiam Dei Patris pertinere arbitratus est, ne hujus vitae miseria semper tenerentur. Tunc enim a daemonibus q
Abbreviated transcription (Latin):
tio cõseqͣt᷑:. qr baptizati sumꝰ. Alioqͥn qͥcũ¬
ꝙ ñ baptizant᷑ ñ resurgent. S qr bapti¬
zati sumꝰ p̾miũ recipit fides: ut cũ om̾̃es
mortui resurgant: soli ĩmutent᷑ fideles.
Oñs qͥdẽ inquit resurgemꝰ: s ñ oes ĩmu¬
tabim᷑. Canet enĩ tuba ⁊ mortur resurgẽt
incorrupti. ĩ mortales effecti: ⁊ nos i̾mu¬
tabim᷑ .i. ĩpassibłitatẽ qͦ obtinebimus.
q̃ infideliũ ñ erit. Nam qui mala egert
ꝓcedent in resurrectoẽ iudicii. Nũc ergo
p̾sentẽ accepimus in baptismo sp̃c iusti¬
ficatõem: future u̾o ĩmutationis spẽ
Et sic̃ p̃cedens mors aĩe causa extitit cor¬
poree mortis: õiumq corruptionũ car¬
nis: sic ñc uita uł iustificato sp̃c quo in
baptismo reuiuiscimꝰ causa efficiẽs erit.
in resurrectoe ut ĩmutem᷑: idẽ ĩpassiblc
sumꝰ. De morte u̾o corꝑis argum̃tandũ
absorbẽ debuerit. Quanuis cĩ ⁊ hec abori¬
ginali pcc̃o ꝙ inbaptismo delet᷑ iniciũ

Expanded text:
 baptizati sumus, alioqui quicunque non baptizantur, non resurgerent, sed quia baptizati sumus, praemium recipiet fides, ut cum omnes mortui resurgant, soli immutentur fideles. « Omnes quidem, inquit, resurgemus, sed non omnes immutabimur. » Canet enim tuba, et mortui resurgent incorrupti, « id est immortales effecti, » et nos immutabimur , id est impassibilitatem quoque obtinebimus, quae infidelium non erit. Nam « qui mala egerunt, procedent in resurrectionem judicii . » Nunc ergo praesentem accepimus in baptismo spiritus justificationem, futurae vero immutationis spem. Et sicut praecedens mors animae causa exstitit corporeae mortis omniumque corruptionum carnis, sic nunc vita vel justificatio spiritus, quo in baptismo reviviscimus, causa efficiens erit in resurrectione, ut immutemur, id est impassibiles simus. De morte vero corporis argumentandum absorbere debuerit. Quamvis enim et haec ab originali peccato, quod in baptismo deletur, initium
Abbreviated transcription (Latin):
quo eiꝰde mortis sue possemꝰ participes fie¬
ri: ⁊ sic a ñra lib̾ari. Ualde n̾aq repug¬
nat iusticie ⁊ cũ iusto xp̃omori: ⁊ cũ pec¬
catore diabolo c̃õdẽpnari. S ñ ead̾e iusti¬
poris liberi simꝰ. Nam in baptismo unius
baptisii subimꝰ remediũ. Igͣr ꝓpt̃ uña xp̃i¬

Expanded text:
rticipes fieri, et sic a nostra liberari. Valde namque repugnat justitiae, et cum justo Christo mori et cum peccatore diabolo damnari. Sed non eadem justioque a morte corporis liberi simus. Nam in baptismo unius baptismi subimus remedium. Igitur p
Abbreviated transcription (Latin):
baptismi sacram̃tũ: quo constant̃ adu̾sus
uicti potestatẽ iniꝙͣ eunt sac̾dotes n̾ri: lega¬
tiutiq uictoriosi regis xp̃i: titulosq ucto¬
rie ꝓferentes. uicti abrenũtiat̾oem iucto¬
risq ab oĩb exigunt ꝓfessiõem. De cuius
magnitudine sacram̃ti aliqͣ debere dicitẽ

Expanded text:
baptismi sacramentum, quo constanter adversus baptismi sacramentum, quo constanter adversus victi potestatem iniquam eunt sacerdotes nostri, legati utique victoriosi regis Christi, titulosque victoriae proferentes, victi abrenuntiationem, victorisque ab hominibus exigunt professionem. De cujus magnitudine sacramenti aliqua debere dici
Abbreviated transcription (Latin):
int̾ hostes: ut quecũq ante bellũ fue¬
rant uicti. post bellũ cedant in iuis dñat̾oem¬
ꝙ uictoris. mittant᷑q legati in uniu̾sam
uicti potestatẽ: qui uictũ ẽẽ prior̃e tyran¬
nũ annuntient: titulosq uictoris reci¬
piendos ostendant: ⁊ eiꝰ uira p̃dicent. Uñ
⁊ ip̃e dñs qui ad debellandũ humani gn̾is
inimicũ uenerat. dicit meugłio. Cũ fortiᷤᷤ
armatus custodit atriũ suũ: in pace sunt
ot̃a q̃ possidet. Si aũt forcior illo suꝑueni¬
ens uicerit eũ uuu̾sa eiꝰ arma auferet in
qͥb cõfidebat: ⁊ spolia eiꝰ distribuet. Hac nocte¬
suꝑueniens filius d̃i crucisꝙ uexillũ arrio¬
eiꝰ bellator inferens ip̃m ꝙ̃ cepit alligauit.
arma eiꝰ abstulit ⁊ spolia ꝑadiso reddidit.
Ine t̾ã fortis qui uniu̾sam t̾ram cõculcauit
hamo crucis captꝰ est: qr dũ fragłitatẽ car¬
nis in xp̃i morte appetiit: diuinitatis a cu¬
leo tnffixusẽ. Recte gͥ hac eadẽ die celebrat᷑

Expanded text:
inter homines, ut quicunque ante bellum fuerant victi, post bellum cedant in jus dominationemque victoris, mittanturque legati in universam victi potestatem, qui victum esse priorem tyrannum annuntient, titulosque victoris recipiendos ostendant, et ejus jura praedicent. Unde et ipse Dominus, qui ad debellandum humani generis inimicum venerat, dicit in Evangelio: « Cum fortis armatus custodit atrium suum, in pace sunt ea quae possidet. Si autem fortior eo superveniens vicerit eum, universa arma auferet in quibus confidebat, et spolia ejus distribuet superveniens Filius Dei, crucisque vexillum ejus bellator inferens, ipsum cepit, alligavit, arma ejus abstulit et spolia paradiso reddidit. Ille tam fortis, qui universam terram conculcavit, hamo crucis captus est, quia, dum fragilitatem carnis in Christo morte appetiit, divinitatis aculeo transfixus est. Recte igitur hac eadem nocte celebratur
Abbreviated transcription (Latin):
structo. deducit ĩ ierłm. ⁊ collocat ĩ tab̾na¬
cło celi. qd̾ ip̃e tecendit. Qd respiciens ecc:
dieb ꝓximis scẽ resurrectõis exͦ pͥoris ppłi¬
se se excitat ad concinendũ suo dd̾. dũ hoc res¬
W̾ cum eantorib eitharam ꝑeutit in domo d̾.
ras cordiũ digitis dĩ ꝑcutiente. didicit ad ħ
coneitatꝰ iubilus cordis. ĩ uoces corꝑeas. cho¬
uͥq ⁊ undiq. multiplex ⁊ inus. ab ip̃o sua¬
uit᷑ audit᷑. Igͣ ordiẽm altaris. ordiẽm magne

Expanded text:
structo, deducit in Hierusalem, et collocat in tabernaculo coeli, quod ipse tetendit . Quod respiciens Ecclesia diebus proximis sanctae resurrectionis, exemplo prioris populi se excitat ad concinendum suo David, dum hoc resDavid cum cantoribus citharam percutit in domo Domiras cordium digito Dei percutiente, didicit. Ab hoc concitatus jubilus chordis in voces corporeas choubique et undique multiplex et unus ab ipso suaviter auditur. Igitur ordinem altaris
Abbreviated transcription (Latin):
ad fabiolam testis ẽ. Ap̃ nos gͦ. ꝙͣto sac̾dotiũ
xͥ. ueti sac̾dotio digniꝰ ẽ. tanto in habitu sa¬
c̃totali cãs hr̃e ꝑbat᷑ digniores. Illin. sacras
uestes.s colorẽ. mat̾iã. positiõemq c̾q. ad
iiii. elem̃ta munidi. ad duo hemisꝑia celi.
ꝑtesq zodiaci. ip̃mq celũ. refe̾ntes: ad ulti¬
mũ in auri lamina. q̃ infronte pontificis e¬
cariuolentes. qd̾ om̃ia q̃ subt̃ sũt. d̾i arbitͥo
gub̾nent᷑. iustũ eẽ cõmemorabãt. ut ponti¬
uet̾a rõne caruerũt: nos exemplaria celesti¬
um suꝑ gͦssi: ip̃a potiꝰ in nr̃o sac̾dotio celestia

Expanded text:
ad Fabiolam testis est. Apud nos ergo quanto sacerdotium Christi veteri sacerdotio dignius est, tanto in habitu sacerdotali causas habere probatur digniores. Illi enim sacras vestes secundum colorem, materiam positionemque cujusque ad quatuor elementa mundi, ad duo hemisphaeria coeli partesque Zodiaci, ipsumque coelum referentes, ad ultimum in auri lamina, quae in fronte pontificis ecari volentes, quod omnia quae subter sunt, Dei arbitrio gubernentur, justum esse commemorabant, ut pontivetera ratione caruerint, nos exemplaria coelestium supergressi, ipsa potius in vero
Abbreviated transcription (Latin):
incellã uinariã intͦdux̾it. Hoc sacrarium
ꝓpitiationis ẽ: hoc illud ꝓpitiator iũ. in
quod u̾sis uultib. duo cherubin .i. duo
testam̃ta mutuo se aspiciunt. Nam qd̾ in
uet̾i testaͭ ͦ ꝓ̾missum p̾signatũ. ⁊ a longe
salutatũ.: in nouo aũt datũ. reuelatũ ⁊
palam factum ẽ : hic p̾sencialit̾ exhibetur.
nõ in imibra.s in u̾itate : ñ in figura s in
re. hic illud agit᷑. in qͦ nr̃ dd̾ insanire ui¬
debat᷑. regi achis: qñ tĩpanizabat pendens
in cruce: ⁊ ĩpingebat ad ostium ciuitatis.
.i. ad conclusa corda. ñ credentia sibi: qnͣdo
ferebat᷑ in manib suis tenens panem. ⁊ uinũ
⁊ dicens. hoc ẽ corpꝰ meũ. hic ẽ sanqͥs meus.

Expanded text:
rarium propitiationis est, hoc illud propitiatorium, in quod versis vultibus duo cherubim , id est duo Testamenta mutuo se aspiciunt. Nam quod in Veteri Testamento promissum, praesignatum et a longe salutatum, in Novo autem datum, revelatum et palam est factum, hic praesentialiter exhibetur, non in umbra, sed in veritate, non in figura, sed in re . Hic illud agitur, in quo noster David insanire videbatur regi Achis, quando tympanizabat pendens in cruce, et impingebat ad ostia civitatis , id est ad conclusa corda non credentia sibi, quando ferebatur in manibus suis tenens panem et vinum, et dicens: « Hoc est corpus meum, hic est sanguis meu
Abbreviated transcription (Latin):
d̾i iudiciũ. ppłm inuitãt. ⁊ p̾parãt: ⁊ magnitu¬
dinẽ rei. magnitudiẽ dicendi qͣ possũt. expͥ¬
m̾e cõtendt̃: ut repositas intͥnsecꝰ aures cord̾
ꝑcellere sensũq surdi audicoris. ad audiend̾
flecte. ⁊ iũcere cõtendat. Qͣfnuis aũt ad po¬
tiora festinet orõ: p̾t̾eundũ nõ ẽ quomꝰ p̾dica¬
tor ꝑfectꝰ huiꝰte signi quadã simłitud̾ie forme¬
tur. Duricia metalli fortitudiẽm m̃tis. ple¬
ctrũq ferreũ. qͦ sonꝰ edit᷑. cõstantiã sermo¬
nis imi̾tat᷑. Ecce dedi ait dꝰ. faciẽ tuã ualen¬
tiorẽ facieb eoꝵ. ⁊ frõtẽ tuã duriorẽ front᷑
eoꝵ: ⁊ ut ad amãtẽ.⁊ silicẽ faciẽ tuã. Fugi
ens qͦ t̾renam habitatoẽm. ⁊ dicens. nr̃a aũ
comĩsatio in ce.ẽ. sursum cor suspendat: pen¬

Expanded text:
um invitant 10 et praeparant, magnitudinem rei, magnitudine dicendi, qui possunt, exprimere contendunt, ut repositas intrinsecus aures cordis percellere, sensumque surdi auditoris ad audiendum flectere et vincere contendant. Quamvis ad potiora festinet oratio, praetereundum non est quomodo praedicator perfectus hujusce signi quadam similitudine formetur. Duritiam metalli, fortitudine mentis, plectrumque ferreum quo sonus eliditur, constantia sermonis imitetur. « Ecce dedi, ait Dominus, faciem tuam valentiorem faciebus eorum, et frontem tuam duriorem frontibus eorum, et ut adamantem et siens quoque terrenam habitationem et dicens: Nostra conversatio in coelis est ; sursum cor suspendat, pen
Abbreviated transcription (Latin):
tota die ⁊ tota nocte ĩstãs oportime.⁊ ĩportu¬
ne. his qͥ dormiũt. ĩ lectis eburneis. ⁊ lasciuiũt
instratis sis. ñ taceat laudare nom̃ dñi: ne
usq ad matutinũ .i. usq ad tͦmendũ d̾ĩ iu¬
diciũ. male paccati cõsepulti sonno: ꝑeant.¬

Expanded text:
tota die et tota nocte , » instans opportune, importune , his qui dormiunt in lectis eburneis, et lasciviunt in stratis suis , non taceat laudare nomen Domini, ne usque ad matutinum, id est usque ad tremendum Dei judicium male peccato consepulti somno
Abbreviated transcription (Latin):
⁊antique cõsuecudinis est. Nãolim tube. mĩc¬
aũt cãpane. diu̾sa quidẽ specie sũt: s habentꝰ
simsi rõne. legimꝰ in leuitico. tubas ex iussu
dm̃ factas. qͦꝵ usus eẽt in iubileo. tante nͥtutis:
ut ad cͤpitũ eaꝵ. corrueret iherico.⁊ in ꝑali¬
pom̃. int̾ cãtores. nablis archana cantantes: ⁊
int̾ leuitas. ꝓ octaua cãtantes cõcmẽte ⁊ sub¬
corã archa fed̾is dm̃. At nc̃ ad cõfitend̾ dño. ⁊¬

Expanded text:
antiquae consuetudinis est. Nam olim tubae aut campanae, diversa quidem specie, sed eadem habentur ratione. Legimus in Levitico tubas ex jussu Domini factas, quarum usus esset in Jubilaeo , tantae virtutis, ut ad crepitum earum corrueret Hiericho . Et Paralipomenon inter cantores, nablis arcana cantantes et inter levitas pro octava canentes, concinente et subcoram arca foederis Domini . At nunc ad confitendum Do
Abbreviated transcription (Latin):
bere debuit ĩ his antiqͥtas illa matutim ⁊ ues¬
ꝑtinsacͥficii ⁊ ut supͣ repetã ĩmolatio pas¬
chał agni. q̃ fiebat ĩ uesꝑa. ⁊ illud ꝙ fiebat
⁊ ĩc̾fecit ex̾citũ eoꝵ ⁊ subu̾tit rotas cͣrinĩ¬
di creatõe. aliis horis tacitis ꝯmemorant᷑ ues¬
ꝑe ⁊ mane: in senaria diuinoꝵ oꝑm distĩ¬
ctioẽ. Iure gͦ ymnũ qͥ ẽ eu̾głice leticie.exͦ.dͥ.¬

Expanded text:
bere debuit in his antiquitas illa matutini et vespertini sacrificii, et, ut supra repetam, immolatio paschalis agni, quae fiebat in vespera , et illud quod fiebat citum eorum, et subvertit rotas currdi creatione, aliis horis tacitis, commemorantur vespere et mane, in senaria divinorum operum distinctione . Jure ergo hymnum, qui est evangelicae laetitiae
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑegͥm. cognoscit᷑ infractioe pa: ⁊ hospitalia dis¬
cipłoꝵ corda. ũecto sue cariagne succendit. In
matut ino. petr̃ qͥ t̾ negau̾at: galli cãntu re¬
darguit. Dñs respicit. ⁊ negator pñitens ad lacͥmas
cõfugit. lt̃ dilucso. scĩs mulierib resurrectõe
dñi.a de albatis angelis ãmĩciata. tͥsticia fideli¬
ũiã ĩcipit cõu̾ti ĩ gaudiũ Erit᷑ uinẽs cũ mor¬
tuis. ⁊ inuũ se ostendit: tãgi qͦ dignat᷑ ⁊ ad ora¬

Expanded text:
peregrini, cognoscitur in fractione panis et hospitalia discipulorum corda injecto suae charitatis igne succendit . In matutino Petrum, qui ter negaverat, galli cantus redarguit, Dominus respicit, et negator poenitens ad lacrymas confugit . Item, diluculo sanctis mulieribus resurrectione Domini a dealbatis angelis annuntiata, tristitia fidelium jam incipit converti in gaudium . Quaeritur vivens cum mortuis,
Abbreviated transcription (Latin):
nom test᷑. significamꝰ. adeo aũt cã hec.: nĩ
hr̃e decreu̾it. illa nãq nocte.p̾dicatores sc̃i¬
de morte dm̃ mesti: uideri fugiebãt. au¬
diri metuebãt. Nã ĩ ipõ cͤpusculo refe̾nti
inde qͦ usq ĩ pentecostẽ. cam̃ eandẽ. ĩ panci¬
tate lectõnũ cõsid̾ant. qm̃ p̾dicatores scĩ
sollẽpnitatis actendẽtes. integrũ ⁊ sollẽpnẽ
lectõnũ obseruãt miͣm: qͥa ⁊ si apłi muti
redcãs lectoẽs. Cur lect̾oes orone p̃ueniniꝰ.x¬
id̾o orõne p̾uenimꝰ: qͥa rogare debemꝰ
dñm messis. ut mitat oꝑ arios ĩ messẽ. Eut
aꝑiat cor nr̃m ĩ lege sua. ⁊ ĩp̾ceptis suis. ne
sem̃ u̾bi d̾i. ꝙ audituri sumꝰ. aut uolucres
comedãt: ant spine suffecent: aut duricia
petre frustͣta radice supplantet. de Iube dñe

Expanded text:
menti significamus. Adeo autem causa haec vim habere decreverit. Illa namque nocte praedicatores sde morte Domini moesti, videri fugiebant, audiri metuebant. Nam in ipso crepusculo, referentinde quoque usque ad Pentecosten, causam eamdem in paucitate lectionum considerat, quando praedicatores sancti solemnitatis attendentes, integrum et solemnem lectionum observant numerum, quia et si apostoli muti praedicaquia rogare debemus Dominum messis ut mittat operarios in messem , et ut aperiat cor nostrum in lege sua et in praeceptis suis , ne semen verbi Dei, quod audituri simus, aut volucres comedant, aut spinae suffocent, aut duritia petrae frustrata radice supplantet . CAPUT XII. D
Abbreviated transcription (Latin):
pñiam: nos itidẽ ĩ respondẽ do ploremꝰ : ⁊ dũ
ille uelud filiꝰ hõis manducans ⁊ bibens cantat
nob̾ de gaudio regni succinẽtes eidẽ apte saltemꝰ
Qd̾q uno p̾cinẽte tã inhis ꝙͣ incet̾is eiꝰ modi.
chorꝰ concordit᷑ seqͣ. illud astruit᷑. ꝙ apłꝰ obsecͣt:¬

Expanded text:
entiam, nos itidem in responsorio ploramus; dum ille, velut « Filius hominis, manducans et bibens , » cantat nobis de gaudio regni, succinentes eidem, apte saltamus. Quodque uno praecinente, tam in his quam in caeteris ejusmodi, chorus concorditer seq
Abbreviated transcription (Latin):
q̃ant hiis qͥ fidẽ tͥnitatis mũdo qͣdrifido pͥ¬
dicant. Nam in utͦq ordĩe. pluralitas lectõ¬
phires in mũdũ missi sũt. Sicut ꝓfunda nocte.
gallus rariores. ⁊ ꝓductiores cantus ed̾e solet:
uicina nͦ die crẽbriores. atq citatiores : sic
ti.⁊ crebri p̾cones ute missi sũt. Paucitatẽ
ant̾ioꝵ ĩ tͥb pͥuataꝵ noctiũ lectiõmb: mul

Expanded text:
queant hi qui fidem Trinitatis mundo quadrifido praedicant. Nam in utroque ordine pluralitas lectioplures in mundum missi sunt. Sic enim profunda nocte gallus rariores atque productiores cantus edere solet, vicina vero die crebriores atque citatiores, sic ti et crebri praecones vitae missi sunt. Paucitatem a
Abbreviated transcription (Latin):
dia nocte de u̾gie nat᷑: itidẽ ut sanson qͣndã ob¬
sessessus ab allophilis media nocte cõfcͣtis portis u¬
feri surrex̃ a mortuis. Media nominꝰ nocte uẽ¬
tͣus asserit᷑ ÷ ĩ si młitudiẽm egyptii tꝑ̃is. qͣndo
pascha celebratũ ẽ: ⁊ ext̾mĩator uenit: ⁊ dñs¬

Expanded text:
dia nocte de Virgine natus ; itidem, ut Samson quondam obsessus ab Allophylis , media nocte confractis portis inferi surrexit a mortuis . Media nihilominus nocte venturus asseritur , in similitudinem Aegyptii temporis, quando pascha celebratum e
Abbreviated transcription (Latin):
ducau̾itis carnẽ meã.⁊ bib̾itis meũ sangͭ¬
nẽ: ñ habebitis uitã in uob̾. Fug̃ qͥpe ab illo
melech .i. pr̃is mei regnũ. ⁊ accepto regno suꝑ
uerũ iudam. uerũq isrł.nc̃ iuxͣ imsticũ sen¬
sum. ꝑ alipomenon. indutꝰ stola bissina. uesti¬
tus ephot. lineo. p̾centoe inclitꝰ choros dueit sa¬
eficans: ⁊ subsilit corã archa fedi̾s dͥ. O Regẽ:
o sacroꝵ pͥncipẽ: Qͥd sͥ nult tãtũ. tã clari ca¬
pitis tͥpudiũ: dũtendit arche d̾i tab̾nacłm.
⁊ indutꝰ ephot. offt̾ holocaustũ: ⁊ in noĩe d̾.
bũdicit ppłm: ad qm cũ eẽt de tͥbu iuda. nõ
ꝑtinebat᷑ sac̾dociũ : s repulit dꝰ tab̾nacłm
silo: ⁊ occisis sac̾dotib silo. elegit tͥbũ iudam
confident᷑ ag̾e. in his deberi sciebat filio suo.
dat leuitis. ut scĩficent᷑ : Cantores cõstituit:
qui clangãt tubis: qͥ ꝑsonãt biicinis : qͥ con¬
crepant liris: cĩbalis nablis. organis: in his

Expanded text:
em meam et biberitis meum sanguinem, non habebitis vitam in vobis . » Fugit quippe ab illo melech, id est patris mei regnum, et accepto regno super verum Judam verumque Israel, nunc mysticum sensum Paralipomenon, « indutus stola byssina, vestitus Ephod lineo, » praecentor inclytus choros ducit sacrificans, et subsilit coram arca foederis Domini . O regem, o sacrorum principem! Quid sibi vult tantum, tam clari capitis tripudium, dum tendit arcae Dei tabernaculum, et indutus Ephod offert holocaustum, et in nomine Domini benedicit populum, ad quem, cum esset de tribu Juda, non pertinebat sacerdotium? Sed repulit Dominus tabernaculum Sylo, et occisis sacerdotibus Sylo elegit tribum Juda, confidenter agere in iis quae sciebat filio suo ddat Levitis ut sanctificentur, cantores instituit, qui clangant tubis, qui personent buccinis, qui concrepent lyris, cymbalis, nablis, organis. In his
Abbreviated transcription (Latin):
grãm q̃ eis data ẽ. diffe̾ntes: ita signa p̾dicta
ꝙͣ titate.⁊ sono. differẽtia. qͦciens aliqua do¬
nationis eu̾głice. festiua cõmemoratõ sit.
tinltuosius tĩniunt: ⁊ ꝑtonãt crebriꝰ.
⁊ ꝑ ductiꝰ reboant: ut dormientes ĩ nocte ⁊
excitent. Et si ñ enĩcũt sic. ut eos exurg̾e
cogãt ad orandũ. ne intrẽt in tẽptatiõem:
p̾dicatoꝵ chorꝰ. ut sẽꝑ p̾dicet lam̃tatões p̾¬
sentis inte: carm̃ future: ue gehenne. de
sacͣmenti .s. ad misse secretariũ acced̾e.
cotidiam cursus ordo p̾õitꝰ exposcit. Qd̾ si
mͥ ꝑ unum feci̾t chesauxariꝰ salutis. atq or¬
dinator caritatis: si aꝑi̾t clauis dd̾. qui aꝑit¬

Expanded text:
a est eis , differentes ita signa praedicta quantitate et sono differentia, quoties aliqua donationis evangelicae festiva commemoratio fit, tumultuosius tinniunt, et pertonant crebrius, et productius reboant, ut dormientes in nocte, et . Et si non evincunt sic, ut eos exsurgere cogant ad orandum, ne intrent in tentationem, praedicatorum chorus, ut semper praedicet lamentationes praesentis vitae, carmen futurae, vae, gehennaelicet ad missae secretarium accedere, quotidiani cursus ordo situs exposcit. Quod si mihi pervium fecerit thesaurarius salutis atque ordinator charitatis, si a
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ c̾. Dix̾at aũt eis. Am̃ dico uob̾ uenisti
ad me: ñ qr iudistis signa: s qr mandu¬
castis de panib ⁊ saturati estis. In qͣ sac̃¬
dotũ qͦ turbã ꝑcutit: qui turbatĩ ueni¬
unt ad altare diũ. ñ qr delectat eos cõ¬
tẽplari misteria q̃ illic comenorant᷑
incarnat̾ois. natiuitatis. passiõis. re¬
surrectois. ⁊ ascensiõĩs dñimri iħu xp̃i:
s qr manducant de panib eiꝰ ⁊ saturan¬
t᷑. uidel de decimis ⁊ oblat̾oib fidelium
sola querentes stipendia corporis. Quapp̃
grediebant᷑ portas domꝰ diũ cupiditates
suas pascentes. applaudebant sibimet
dicendo: tẽplum dñi tẽplũ dñi .t. d̾: ma

Expanded text:
etc. Dixerat autem eis: Amen dico vobis, venistis ad me, non quia vidistis signa, sed quia manducastis de panibus et saturati estis . In quo sacerdotum quoque turbam percutit, quia turbatim veniunt ad altare Domini, non quia delectat eos contemplari mysteria, quae illic commemorantur incarnationis, nativitatis, passionis, resurrectionis et as manducant de panibus ejus et saturantur, videlicet de decimis et oblationibus fidelium, sola quaerentes stipendia corporis. Quapropgrediebantur portas domus Domini, et cupiditates suas pascentes applaudebant sibimet, dicendo templum Domini, templum Domini, tem
Abbreviated transcription (Latin):
tã p̃c̃e studeant ꝙͣ ꝓdẽe: ⁊ sedentes in cathe¬
dra moysi dicant ⁊ faciant. ĩmo pͥus faci¬
aut. ꝙ cũ auctoritate dicant: neq uelinit
uocari rabi: s ad hoc tendant ut portare
possint pcc̃a ppłi: ⁊ a subditis sius au̾tere
ir̃a dei. Dñ gͦ cũ hoc engłio positũ ẽ in of¬
ferenda exẽplũ moysi qui sic sedit incathe¬
dra magift̾ii. ut ꝑ nuiã humilitatẽ pos¬
sit int̾uenire ꝓ subditis: ĩmo ⁊ ten̾e dm̃n
dicent̾e dumtte me: ut irascat᷑ furor me¬
us cõtra eos. Fecerant eñi uitulũ ꝙ̃ sic̃¬

Expanded text:
tam praeesse studeant quam prodesse, et sedentes in cathedra Mosi dicant et faciant, imo prius faciant quod cum auctoritate dicant; neque velint vocari, Rabbi, sed ad hoc tendant, ut portare possint peccata populi, et a subditis suis avertere iram Dei. Bene ergo cum hoc evangelio positum est in offerenda exemplum Mosi, qui sic sedit in cathedra magisterii, ut per nimiam humilitatem posset intervenire pro subditis, imo et tenere Deum dicentem: « Dimitte me, ut irascatur furor meus contra eos . » Fecerant enim vitulum,