comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
& non decipit : qui quod cumq iurat sermo¬
nibus impl& operibus ⁊ Nemo aut̃ put&
hostem cui iurat non debeite ꝓximum de¬
putari: propter hoc eñi iuratur ut ꝓxim: fiat
reput&ur: ex quo igitur uult amicus effi¬
ci legemq pacis amplatitur. iam ꝓxim
est &iam quiei fideliter iurat ꝓximosuo
iurat & non decipit .: pessimum nefas. fal¬
sa iuratio & si paulo altius considerem
inutilis semꝑmaxime exercitum guber¬
nantib:: mutabili eñi iuuenum corda
sacram̃ti uinculo frequentes ligantur.
utfide stabili bella suscipiant. & tunc fir¬
ma fit securitas ducib: sire legionis timn&
iurare falsum nonsinat milites: quã
graue itaq & quam ꝑnitiosum utuide¬
ant uelsenti ant solui fatile sacram̃tũ
Ducisq sui inuitentur exemplo. leue esti¬

Expanded text:
 non decipit, qui quodcunque jurat sermonibus, implet operibus. Nemo autem putet hostem cui jurat non debere proximum deputari; propter hoc enim juratur, ut proximus reputetur. Ex quo igitur vult amicus effici, legemque pacis amplectitur, jam proximus est; et jam qui fideliter jurat, proximo suo jurat, et non decipit. 16. Pessimum nefas falsa juratio, et si paulo altius consideres, inutilis semper, maxime exercitum gubernantibus. Mutabilia enim juvenum corda, sacramenti vinculo frequenter ligantur, ut fide stabili bella suscipiant; et tunc firma sit securitas ducibus, si religionis timor jurare falsum non sinat milites. Quam grave itaque et quam perniciosum, ut videant vel sentiant solvi facile sacramentum, ducisque sui in
Abbreviated transcription (Latin):
uitatẽ inuanum uigilant quicustodiunt
eam : Si paruus exerritus contrahosti
iniiumerabiles¬
iudith protinus confortaberis consona
oratione dũ gemebundus exclamans ñ
inmultitudine ẽ fortitudo tua neq uirtus
tua in potentatibus sed humilium ẽ ds̃ in¬
digentiũ auxilicctor infirmorũ opi¬
tulator : Si concordia militũ quȩritur.
recor daberis scriptũ dnẽ ẽ ꝓcexuu
Si o boedientia uoce psalmi dño dõtuo
cantabis eripies ine decontradictionib: po¬
puli: sub nomine aut̃ populi etã multitudo
militum ñ absurde hitellegitur. Ma¬
xime quia in huius modi populo sȩpeabun¬
dat contradictio feritate naturalimate

Expanded text:
vitatem, in vanum vigilat qui custodit vitatem, in vanum vigilat qui custodit eam . Si parvus exercitus coinnumerabilesJudith protinus confortaberis, consona oratione dum gemebundus exclamaveris: Non in multitudine est fortitudo tua, neque virtus tua in potentatibus; sed humilium es Deus, indigentium auxiliator, infirmorum opitulator. Si concordia militum quaeritur, recordaberis scriptum: Domini est pax . Si obedientia, voce psalmi Domino Deo tuo cantabis: Eripies me de contradictionibus populi ; sub nomine autem populi etiam multitudo militum non absurde intelligitur: maxime quia in hujusmodi populo saepe abundat contradictio, severitate naturali mate
Abbreviated transcription (Latin):
nerit ȩstus & erunt in eo frutices ne moro¬
si & in anno siccitatis nontimebit & ñ de fici¬
et a faciendo fructum. Deficiet aut̃ siob¬
liuiscatur illius. dequo fidelis esaias fide libus
narrat Ds̃ sempiternus dñ quicre auit ter¬
minos terrȩ non deficiet neq labor abit
nec ẽ inuestigatio sapientiȩ eius. quidat
lasso uir tutem & his qui non sunt forti¬
tudine m& robor multiplicat: Deficient
pueri& laborabunt & iuuenes in infir¬
mitate cadent. quiaut̃ sperant indñm mu
Curre miles dĩ festinanter ut numerota¬
liũ sotiatus negotia militaria securus
geras : Sienĩ consilio ut in ecessariũ fuerit¬
respondet tibi continuo sapientia. meũ
consiliũ & mea tute la : Si proelio dimican¬
dũ fortissimidauid audies uocem non
ingladioneq: in harta saluat dñr ipsius est
em̃bellum : Si cantra hostiles impetus p̃¬
tendere disponas excubias. psalmus cogi¬
tanti respond&. nisidñs custo dierit ci¬

Expanded text:
nerit aestus, et erunt in eo frutices numeronerit aestus, et erunt in eo frutices numerosi; et in anno siccitatis non timebit, et non deficiet a faciendo fructum . Deficiet autem si obliviscatur illius, de quo fidelis Isaias fidelibus narrat: Deus sempiternus, Dominus qui creavit terminnec est investigatio sapientie ejus. Qui dat lasso virtutem: et his qui non sunt: fortitudinem et robur multiplicat. Deficient pueri et laborabunt: et juvenes in infirmitate cadent: qu. Curre, miles Dei, festinanter, ut numero talium sociatus, negotia militaria securus geras. Si enim consilio uti necessarium fueritspondet tibi continuo Sapientia: Meum est consilium, et mea tutela . Si in praelio dimicandum, fortissimi Davidis audies vocem: Non in gladio, neque in hasta salvat Dominus: ipsius est bellum . Si contra hostiles impetus praetendere disponas excubias, psalmus cogitanti respondet: Nisi Dominus custodierit ci
Abbreviated transcription (Latin):
uirtus mea & potentia mea fecit mihi uir¬
tutem hanc magnam. & memor eris dñi
dĩ tiu. quille tibi dat potentiam ad facien¬
dam uirtutem: sicut plenius etiã propheta
hieremias ammonet. Nonglorietur sapi¬
ens in sapientia sua & ñglorietus forti s in
fortitudine sua & ñ glorietur diues indi¬
uitiis. sed in hoc glorietur quigloriatur
intellegere & scire qm̃ egosum dñs qui facio
misericor diã & iudiciã & iustitiã suꝑ terra :
łrequenter igitur sifieri potest in desinen¬
ter uocecordis & corporis exclamabis
dnẽ fortitudo mea & adiutoriũ meũ indie
malorũ : Etiterũ sana me dnẽ & sanabor
saluũ mefac & saluus ero quia gloria mea
tues: Ista enĩ dicendo scĩssimi pauli doctri¬
nã sequi uideberis dicentis. quigloriatur.
indnõ glorietur : & tunc suꝑte propheti¬
sicut lignum fructiferum secusaquã & adhu¬
morem mittit radicessuas. nonti mebit cũ ue¬

Expanded text:
Virtus mea et potentia mea fecit mihi virVirtus mea et potentia mea fecit mihi virtutem hanc magnam; sed memor eris Domini Dei tui, quia ille tibi dat potentiam ad faciendam virtutem . Sicut plenius etiam propheta Jeremias admonet: Non glorietur sapiens in sapientia sua, et non glorietur fortis in fortitudine sua, et non glorietur dives in divitiis suis; sed in hoc glorietur qui gloriatur: intelligere et scire quoniam ego sum Dominus, qui facio misericordiam, et judicium, et justitiam super terram . Frequenter igitur, et si fieri potest indesinenter, voce cordis et corporis clamabis: Domine, fortitudo mea, et adjutorium meum in die malorum . Et iterum: Sana me, Domine, et sanabor; salvum me fac, et salvus ero, quia gloria mea tu es . Ista enim dicendo, sancti Pauli doctrinam sequi videberis, dicentis: Qui gloriatur, in Domino glorietur . Et tunc super te propheti; eritque sicut lignum fructiferum secus aquam, et in humorem mittet radices suas; non timebit cum ve
Abbreviated transcription (Latin):
pactũ tuũ & bestiȩ terrȩ pacificȩ erunt abi
& scies qđ pacem habeat tabernaculũ tuũ.
& uisitans speciemtuã ñ peccabis : Necessari¬
um plane ẽ partitionis ordine custodito
singillatim de his septẽ quasige neribusdis¬
put antem beniuolus & intentus aduertas:
Illud principaliter sciens. neminem sine gratia
dĩ recte intellegere. neminem iuste uiue¬
re Ds enĩdat intellectũ Dñs quẽ uoluerit
religiosum facit: Nihil boni habemus ex nob̵
omne datũ optimũ & omne donũ ꝑfectũ . laco¬
bo apostolo testante de sursum ẽ descendens
a patreluminũ apud quẽ non ẽ transmuta¬
inde ẽ regula quã tenere inter actus debeas
militares ut nihil uiribus tius suꝑbus ad signes
sed omnia quȩ sapienter aut fortites aut
felicitergesis ad laudem feras potentissimi
creatoris. Memor sem ꝑ quid populois rahȩ¬
litico ingrediens terrã repromissionis moses
loquatur humilitatis sc̃ẽ uolens om̃s habe¬
reuirtutes : Dicit enĩ nedicas incorde tuo

Expanded text:
estiae terrae pacificae erunt tibi. Et scies quod pacem habeat tabernaculum tuum; et visitans speciem tuam, non peccabis . Necessarium plane est ut partitionis ordine custodito, singillatim de his septem generibus disputantem benevolus et intentus advertas; illud principaliter sciens, neminem sine gratia Dei recte intelligere, neminem juste vivere. Dominus enim dat intellectum, Dominus quem voluerit religiosum facit. Nihil boni ex nobis habemus: Omne datum optimum, et omne donum perfectum Jacobo apostolo contestante desursum est, descendens a Patre luminum, apud quem non est transmutainde est regula, quam tenere inter actus debeas militares, ut nihil viribus tuis superbius assignes, sed omnia quae sapienter, aut fortiter, aut feliciter geris, ad laudem referas potentissimi Creatoris: memor semper quid populo Israelitico ingredienti terram promissionis Moyses loquatur, humilitatis sanctae volens omnes habere virtutem. Dicit enim: Ne dicas in corde tuo:
Abbreviated transcription (Latin):
entiȩ & ꝑ septi formis sp̃s abundantiã miseri¬
cors ds̃ sicut ueracissime amici sui fidelissi¬
mo iob dixerunt . in sextribulationibus li¬
berabitte : in septima ñ tangette malum:
in fame eruette demorte & in bello dema¬
nugladi : A flagello linguȩ absconderis
& nontihiebis calamitatem cũ uenerit : In

Expanded text:
entiae; et per septiformis Spiritus abundantiam miserientiae; et per septiformis Spiritus abundantiam misericors Deus sicut veracissime amici sui fidelissimo Job dixerunt: In sex tribulationibus liberabit te; in septima non tanget te malum. In fame eruet te de morte, et in bello, de manu gladii. A flagello linguae absconderis, et non timebis calamitatem
Abbreviated transcription (Latin):
publicam : Humanis diuina prȩpone:
Noliesse multum iustus : Memento te
es sexp̃ianum : Videtur enĩ mihi ꝑhasseptẽ
regulas in actibus militaribus posse homines
spiritales dõplacere: pullũq: dispendiũ pa¬
tibonorũ morũ : sed proficere potius adm
crementa maiora iustitiȩ : Siuis ergo ꝑfec¬
tus esse miles dĩ. Intermilites sȩculi tene
firmiter qđ diximus breuiter ÷ si eñĩgra¬
tiam confitearis. requie scet suꝑ tefp̃s
timoris dni: Siuita tua speculũ sit ubimili¬
tes uideant quid agere debeant. r equiescet
suꝑte sp̃s pietatis: Sinon pro̧ esse appetas
sed prodesse. requiescet suꝑte sps̃ scientiȩ. Ille
enĩ scit prȩesse qui uult ꝓdesse : Sidiligas
rem publicã sicut te ipsum. requiescetsu
ꝑte sp̃s fortitudinis.: Si humanis diuina
prȩponas requiescetsuꝑte sp̃s consilii :
Silibenter audias. noli esse multum iustus. re¬
quiescet suꝑte sp̃s intellectus : Simemineris
te esse xp̃i anum requiescet superte sp̃s sapi¬

Expanded text:
um. 5o Humanis divina praepone. 6o Noli esse multum justus. 7o Memento te esse Christianum. Videtur enim mihi per has septem regulas in actibus militaribus posse homines esse spiritales et Deo placere; nullumque dispendium pati morum bonorum, sed proficere potius ad incrementa majora justitiae. Si vis ergo perfectus esse miles Dei inter milites saeculi, tene firmiter quod diximus breviter. Si enim gratiam confitearis, requiescet super te Spiritus timoris Domini. Si vita tua speculum sit, ubi milites videant quid agere debeant, requiescet super te Spiritus pietatis. Si non praeesse appetas, sed prodesse, requiescet super te Spiritus scientiae. Ille enim scit praeesse, qui vult prodesse. Si diligas rempublicam sicut te ipsum, requiescet super te Spiritus fortitudinis. Si humanis divina praeponas, requiescet super te Spiritus consilii. Si libenter audias: Noli esse multum justus, requiescet super te Spiritus intellectus. Si memineris te esse Christianum, requiescet super te Spiritus sapi
Abbreviated transcription (Latin):
ut n& bom de sc̃is meritis &xtollcntꝰ
n& illi qui medi fuerꝰ nmicc disperco¬
tione frangaentur. Sed illihumilitꝰ
ꝑseuerent inbonis. & isticito corrigan¬
tꝰ amelis. Et cumdies iudicii uenent
& bonis coronare possit uita inte¬
grac & medis ucclecct &xcusaerecor¬

Expanded text:
ut nec boni de sanctis meritis extollantur, ut nec boni de sanctis meritis extollantur, nec illi qui mali fuerint, nimia desperatione frangantur; sed illi humiliter perseverent in bonis, et isti cito corrigantur a malis: ut cum dies judicii venerit, et bonos coronare possit vita integra, et malos valeat excusare cor
Abbreviated transcription (Latin):
quicquid uccsac diacboli studuerunt
& concentur cdscniaadem reduche
Siue ergo clericus siue monachus siue
sc̃e moniales consider& conscienbicc̃
succ̃ & sibene loquendo ccdiutore xp̃i
& defensorem iustiticce se eẽ cognos¬
& ipso auxilicente ꝑ seuer& usq infinẽ.
quicc non qui cepent sed qui ꝑseuerce¬
biccm ꝑ in oboedienliã uł inuidiccm
cediutorem uł uicariũ diccboli esse
sesentit. Dolecct dep̃teyto cauect
defucturo & ꝑ humili acłm constru¬
cat quod suꝑbie tyraninde destru¬
xercct. quod ircccundie succende¬
reca mitigit mansu&udo:
Quod maclicia uł inoboediendie & cespe
rccuerct cariatis dulcido conpo¬
nact. Et dum cedhuc animcc illec
a enebrosc quece dicbulo seruire
consueuercat. in isto mortli corpo¬
re recenitur remedium sibi indie
nec essi accitis codquerct. Ut desinistra
trccns latus in de tercem cum ouib:
xp̃i audire merecctur. Veniae bene¬
dicti ꝑcipite regnum quod uob pccra¬
itac sint fr̃s icm̃i hoc accmꝰ opora&

Expanded text:
quidquid vasa diaboli studuerint et conantur ad sanitatem reducere. Sive ergo clericus, sive monachus, sive sanctimonialis, consideret conscientiam suam; et si bene loquendo adjutorem Christi et defensorem justitiae se esse cognos ipso auxiliante perseveret usque in finem; quia non qui coeperit, sed qui perseveraverbiam, per inobedientiam vel invidiam adjutorem vel vicarium diaboli esse se sentit, doleat de praeterito, caveat de futuro, et per humilitatem construat quod superbiae tyrannide destruxerat; quod iracundia succenderat, mitiget mansuetudo; quod malitia vel inobedientia exaspecharitatis dulcedo componat; et dum adhuc anima illa tenebrosa quae diabolo servire consueverat in isto mortali corpore retinetur, remedium sibi in die necessitatis acquirat, ut de sinistra translatus in dexteram cum ovibus Christi audire mereatur: Venite, benedicti, percipite regnum quod vobis para oportet
Abbreviated transcription (Latin):
uccte. Id conuiui olec ure frequentius
pccupens reuocate. Aduigilices mactyꝰ¬
ui surgite. In eccła staentes aut orcete
aut pscellite. Uerba ociosee aut seculce¬
Ncc nec ipsac exore prðferre. Et eosqui
proferre uoluernt ccestigecte. Poece
cum omnib: custodite & quos discor
aictudinem felicit ꝑuenire : Prest dno¬

Expanded text:
vate; ad convivia vestra frequentius pauperes evocate; ad vigilias maturius surgite; in ecclesia stantes aut orate, aut psallite; verba otiosa aut saecularia nec ipsi ex ore vestro proferte, et eos qui proferre voluerint castigate. Pacem cum omnibus custodite, et quos discordatitudinem feliciter pervenire, praestan
Abbreviated transcription (Latin):
Qd luxona dissipocuit inmundo. Pi&as
feponct incelo. Et lic& hoc expediat
ut semꝑ ccelimosincs foccere debecmꝰ.
erogare debemus. Pccuperes ante
omnicc frequentius cdconinuiuꝰ reuo¬
cemus Non ẽ eni iustum. ut in sccm
solem pnattem inpopulo xpicno
entꝰ. Alii fccmis penculo crucientur.
Et nos &oms populos umus dñi serui
sumus. uno p̃cio redemptisumus
pan conditione in hoc mundo intraui¬
mus. Simili &icẽ exictu migrectun sum̃
Et sibenẽ cgimus. ceduna bectitudinem
pociyt ueniemus. Et quecre pccuꝑ t&um
non capiact cybũ quit &cum accepturus
ẽ regnũ Quccre pccuꝑ non accipicct
crocmentum. Cur indignus sit accipe¬
re seliquices. ciborũ tuorũ qui t&cu
ccd conuiuium Inuitatus ẽ aengelor:
Oudite fris ccudite nͥ meu sed dm cõ

Expanded text:
 gula dissipavit in mundo, pietas congerat in coelo. Et licet hoc expediat, ut semper eleemosynas facere debemus, erogare debemus; pauperes autem ante omnia frequentius ad convivium revocemus. Non est enim justum ut in sancta solemnitate, in populo Christiano ientur, alii famis periculo crucientur. Et nos et omnis populus unius Domini servi sumus, uno pretio redempti sumus, pari conditione in hunc mundum intravimus, simili etiam exitu migraturi sumus; et si bene agimus, ad unam beatitudinem pariter veniemus. Et quare pauper tecum non capiat cibum, qui tecum accepturus est regnum? Quare pauper non accipiat cramentum? Cur indignus sit accipere reliquias ciborum tuorum, qui tecum ad convivium venturus est angelorum? Audite, fratres, audite
Abbreviated transcription (Latin):
cce dispenscebit: Sieni udent cañtechs
luce uestictũ iustiticce uł misen cordicce
margacrxtis ornectũ castum humilem
misen cordem benignũ & subnũ sitcle
cgnouens. corpus & sconguinem suum ei
dotũ suorum ministenũ dispenscebit
Siuero celiquem uident cdulterum¬

Expanded text:
ispensabit. Si enim viderit caritatis luce vestitum, justitiae vel misericordiae margaritis ornatum, castum, humilem, misericordem, benignum et sobrium, si talem agnoverit, corpus et sanguinem suum ei dotum suorum ministerium dispensabit. Si vero aliquem vide
Abbreviated transcription (Latin):
ccliquis ergo amicus ccut parentes no
debeo cadconuiuiu reuocare. Pogeendi
sunt & pccrentes &uicini sedrcnius
rogon disunt & nonnimis sumpituo soc
& diliciosc sed gtom pcrchec & subn¬
a uł honesta. Illis debent conuiuice p̃se¬
pccrere. Vt remanecat unde possint
pccuperes refeci. unde possit ccliquid in¬
digentib: erogacre. Vt cum dies iudicii uene¬
Nt non cũ impus qui nunc ꝓccuperes dispici¬
unt Audicmus discedite ceme mecledie¬
ti inignem eanu : Sed cuiustis & misencor¬
dib: ccudire merecmur. Venite benedic¬
bilis dingactꝰ. Euge seruebone & fidelis
quice suꝑ pccuca fuisti fidelis. suprac mul¬
tec ge consti tuce. In trac ingccudiũ dñi¬
dictui Sedut hacec quȩ suggessimus.

Expanded text:
ut parentes non debeo ad convivium invitare? Rogandi sunt et parentes et vicini; sed rarius rogandi sunt. Et non nimis sumptuosa et deliciosa, sed tam parca et sobria vel honesta illis debent convivia praeparari, ut remaneat unde possint pauperes refici, unde possit aliquid indigentibus erogari: ut cum dies judicii venerit, non cum impiis, qui nunc pauperes despiciunt, audiamus, Discedite a me, maledicti, in ignem aeternum; sed cum justis et misericordibus audire mereamur, Venite, benedicfidelis: quia super pauca fuisti fidelis, supra multa te constituam; intra in gaudium Domini tui . Sed, ut haec quae suggessimus,
Abbreviated transcription (Latin):
iecite inenebras exaehores. ubiẽ fle¬
tus & sandor dentium. Ecce qualem
pemitenlicce cdfestiui aaem dni uiti¬
orum soritib: in quinatus accessent. Innłe
tus est Tuno ueacs deterra oratẽ.
tunc iustiia decelo prospexit. tunc ꝓ¬
cessit sponsus dehaclamo suo. hoc est
uerbum di deutero uirgincli. Prdcessit
eniꝰ cum sponsoc suac ecclesic. Id est humcena
mundemus quanitum possumus cũ diꝰ
cdiutono Corde si ul&cor pora nrec
ut cȩlestis ille in uitator: Nihil in nob̶
sordidum Nihil foedum. Nihil obscurum.
more debemus codtendere. inuitatien
sumus cdnupticos. ubi nos ipsi sibene age¬
mus sponsac emus : Cogitemus cdquales
nuptics. considere mus adqualem sponsũ.
ideo uidecmus nefore intus inanima
ubi debuemus bonorum maergcntis.
inoculis di castiacs reddit caendidus:
dies nacł dm̃. aut reliq: fest iuiaacites
acdueniunt. sic frequentꝰ ammonui.
Ante plures dies non solũ cebinfelici
concubinccrum consortio. sed &iecm
cpropriis uxonb: ccbsten&e Ab omni

Expanded text:
in tenebras exteriores; ibi erit fletus et stridor dentium . Ecce qualem poenitentiae ad festivitatem Domini vitiorum sordibus inquinatus accesserit. tus est. Tunc veritas de terra orta est, tunc justitia de coelo prospexit: tunc processit sponsus de thalamo suo, hoc est Verbum Dei de utero virginali. Processit enim cum sponsa smundemus, quantum possumus cum Dei adjutorio, corda simul et corpora nostra: ut coelestis ille invitator nihil in nobis sordidum, nihil foetidum, nihil obscurum, more debemus attendere. Invitati enim sumus ad nuptias, ubi nos ipsi, si bene agimus, sponsae erimus. Cogitemus ad quales nuptias, consideremus ad qualem sponsum, ideo videamus ne forte intus in anima, ubi debemus bonorum operum margain oculis Dei castitas reddet candidos, dies Natalis Domini, aut reliquae festivitates adveniunt, sicut frequenter admonui, ante plures dies, non solum ab infelici concubinarum consortio, sed etiam a propriis uxoribus abstinete, ab omni
Abbreviated transcription (Latin):
Vt hac& crecciture scclis. in no¬
mine arimiaccitis. efficictur
scclutare. sec cracmentũ ced
effugandum. inimicũ. quẽ itu
dñe scĩficcendo. scĩ fices. benedi¬
cendo benediccs. Vt ficat om¬
nib accipientib ꝑ fecota me¬
dicina. per manens inuiscenb
eorum. in nomine.

Expanded text:
ut haec creatura salis in nomine Trinitatis efficiatur salutare sacramentum ad effugandum inimicum; quem tu, Domine, sanctificando sanctifices, benedicendo benedicas, ut fiat omnibus accipientibus perfecta medicina permanens in visceribus eorum, in nomine
Abbreviated transcription (Latin):
qucentũ quisq ceut incorpore. aut
in mente flagella sustinit tcn¬
tum se infineꝰ remunercers spe¬
sȩculo aed fligimur tecntũ in fu¬
turo gaudebimus. Sihic flocgellis
cca tmmur. purgati iudicio ue¬
nimus. semꝑ ds̃ hic uulnerccit.
non dicas quecre sustineo malec sed

Expanded text:
Quantum quisque aut in corpore aut in mente flagella sustinet, tantum se in finem remunerari spesenti affligimur, tantum in futuro gaudebimus. Si hic flagellis atterimur, purgati in judicio inveniemur. Semper Deus hic vulnerat non dicas: Quare sustineo mala? cur
Abbreviated transcription (Latin):
pessime sunt. &terrcestere¬
lis. at ille. ait. cdfertemꝰ uccs
nouu. & mittite illud scel qui
cum cadtulis sent egressus ced
fontem eequacrum misit ineu̾
scel &ait. hoc& dicit. dñs
scenccui ceques hacs & nonent ultra
meis mors. neq sterelitts scnate
sunt ergo aque usq ceddiem hanc
iuxitec uerbum helisei q̃d locutus ẽ:¬

Expanded text:
pessime sunt et terra sterilis. At ille ait. Afferte mihi vas novum et mittite in illud sal. Qui cum adtulissent: egressus ad fontem aquarum misit in eum sal: et ait. Hec dicit Dominus. Sanavi aquas has: et non erit ultra in eis mors: neque sterilitas. Sanate sunt ergo aque usque ad diem hanc juxta verbum Helisei: quod locutus
Abbreviated transcription (Latin):
atq: iterũ rogo & amoneo fr̃s. ut obȩ¬
dienlicm humilitecdem. atq carita¬
dem. non solũ senionb: & qđo equeclib¬
locuplĩ ꝑdit. si in illo humil taes
quicc scripitum ẽ : quid& rechit. ertȩ¬
dicabrat: Nolige iracundicc̃ in corde
seruase : quiac scriptum ẽ ircc ui
iustiiam d̃ non operctꝰ : Noligte
uos inuicem odio hacbere.: p̃p illud qđ
scꝯptum ẽ. quiodit frccarem suum
homicida ẽ : Sed non opus ẽ ut nos
diuaius scam cariacdem uestrcẽ
opaib implese & cognoscim &gccu¬
demus: hoe solum speciclit p&emꝰ
ut quiec uos dĩ in locum quie tis &
tranquilli aatis conlocare digna¬
tus ẽ ꝓ nob̵ quos scłi istius tempes¬
tecis & innumerabilis flucitus
affligunt: habundccnlius dño suy¬
plecitis. Ut sin obis quia nõnm¬
uob orcentib: peccatorumus
tobuatur:¬

Expanded text:
atque iterum rogo et admoneo, fratres, ut oboeatque iterum rogo et admoneo, fratres, ut oboedientiam et humilitatem et caritatem non solum senioniciter perdit, si in illo humilitas equia scriptum est: qui detrahit frnolite iracundiam in corde seruare, quia scriptum est: ira enim uiri iustitiam dei non operatur. nolite uos inuicem odio habere propter illud, quod scriptum est: qui odit fratrem suum, homicida est. Sed non opus est, ut diutius sanctam caritatem uestram operibus implere et cognoscimus et gaudemus. hoc solum specialiter petimus, ut, quia uos deus in locum quietis et tranquillitatis collocare dignatus est, pro nobis, quos saeculi istius tempestates et innumerabiles fluctus affligunt, abundantius domino supplicetis, ut, si nobis, quia non muobis orantibus peccatorum uenia tribuatur
Abbreviated transcription (Latin):
re & lacqueis eruese. Si enim uob̾
orcentib &cuͥcari accde consiliũ
docnlib: quicuq: sunt tepidi & negle
& de illorum correctione repen¬
sccre dignabia̾. Nccm n&c illi
quiboni sunt sedebenł quacsi de
suis meꝯtis &x collere. n& illi qui
neglegenles sunt dedmisericor di spe¬
rare. Sed & illi cum humilitte &¬
dĩ donae custodicent : & isdi cum
grandi conpunctione celenus
cedpem a endicm uł corretionis
me dicamtee confugiceni Iuice
quibonus ẽ. si suꝑbise cepent cito¬
humilicebitur : Ett qui suꝑbus est
Tccnitium ẽ ut se non ꝑmitatat am¬
plius hurissimo diceboli iugo p̃mi
Ude n cc & pdꝯculosce dissimula¬
tioninp&catis ꝑseuercens diutius
obdurcese Sedaccm cito confugi
adhuc uulneꝯb malcegiac uł fibo¬
lco cedponitur quicc siue lox fudꝯt
ad celestem medicũ in tenlio sesur¬
gendi uesctigium non poteꝯt sema¬
nere conlapsi. quiac sub manu omi¬
potendis medici &cigo perit morbos:
&uelocitꝰ sccneci egrotus . Iterum

Expanded text:
de laqueis eruere. si enim uobis orantibus et cum caritate consilium dantibus, quicumque sunt tepidi et neglega et de illorum correptione recompensare dignabitur. nam nec illi, qui boni sunt, se debent quasi de suis meritis extollere, nec illi, qui neglegentes sunt, de dei misericordia desperare, sed et illi cum humilitate dei dona custodiant et illi cum grandi compunctione celerius ad paenitentiam uel correptionis medicamenta confugiant, quia, qui bonus est, si superbire coepehumiliatur; et qui superbus est, tat amplius durissimo iugo premi nec nimia et periculosa dissimulatione in peccatis perseuerando diutius obdurari, sed tam cito confugiaadhuc uulneribus malagma uel fibula. apponitur, quia, si uelox fuerit ad caelestem medicum intentio resurgendi, uestigium peccati non poterit remanere cum lapso, quia sub manu omnipotentis medici dei et cito perit morbus et uelociter sanatur aegrotus. Iterum
Abbreviated transcription (Latin):
Et hoc bono apio animo deb& fieye
Uet spiriatle castigectione Itcecor¬
rigectur in hoc scło : ut non peseat
infuturo. Quicc omne peccatu qđ
in hoc mundo ñ corrigit̾. infuctu¬
ra seculo puma. Sic enim defilio¬
memorat : Tu inquid uirgec eũ
cede & animcc̃ illius de infernalibe¬
rabis: Ett ideo sic̃ suprac suggessi.
Non solum capitalic crimince caue¬
amus sed &icm pacruces neglenu¬
ces cotuidie quecsi uenence dicebuli
respuccmus Sunt enim ñ nulli.
qui posa selegionis professionem.
quicc uidentur exisse deseculo ni¬
miee securi gec de soluuntur.
Et impl&ur in illis illa sentenlice
dñi quac dicitur:
Utitcem cclidus esses aut frigi¬
dus̃. Ienunc añ quicc aepidus es¬
inipiaem al euomese deose inlo.
Quidem quod dixit utinã calidus
esses. aut fygidus hoc ẽ dicese
melius tibi fuerocat aut inscłm re¬
maensisse frigidum aut in mo¬
noesao esse feruenem. Nunc au
quiac & des&culo sec essisti &tam̃
feruorem spiritelem ꝑ neglegen¬

Expanded text:
et hoc bono et pio animo debet fieri, et hoc bono et pio animo debet fieri, ut spiritali castigatione ita corrigatur in hoc saeculo, ut non pereat in futuro, quia omne peccatum, quod in hoc mundo non corrigitur, in futuro saeculo punietur. sic enim de filiomemorat: tu, inquit, uirga. eum caedis et animam illius de inferno liberabis. et ideo, sicut supra suggessi, non solum capitalia crimina caueamus, sed etiam paruas neglegentias cotidie quasi uenena diaboli respuamus. sunt enim nonnulli, qui post religionis professionem, quia uidentur exisse de saeculo, nimia securitate soluuntur, et impletur in illis sententia domini, qua dicitur: utinam frigidus esses aut calidus. nunc aincipiam te evomere ex ore meo . Quid est quod dixit, Utinam calidus esses aut frigidus? hoc est dicere: Melius tibi fuerat aut in saeculo remansisse frigidum, aut in monasterio esse ferventem. Nunc autem quia et de saeculo recessisti, et tamen fervorem spiritalem per negligen
Abbreviated transcription (Latin):
nr̃cc sic & nos dimittimus debi tori¬
b nis Qui enim omnib inse peccan¬
ib: clement indulsent nulli pecca¬
i uestigium in illius animec remac¬
considercate qd dixi : qui inse p&can¬
tem indulseꝯt: Non enim dixi quod
qui indõ peccauent ipsi debeccs indul¬
gere. Sed qui inte p&c cauenit
illi debeces uenicm docre : Quod
peius ẽ aliquotiens qui in nobis
peccaueriat auit atorde auit
difficile uenicm decmt. Qui in
dm̃ deliquirit. celeritꝰ indulgo¬
mus. Sed si uolumus iuste ageye
illi qui in dm̃ peccauent. sine seue¬
rissima districtione ñ debemus
penitus indulgere. Nedum illi ꝑ
indiscreta pi&c e remiaititur
& emplum ꝑdictionis aliis pbeccat᷑
Insuoc ergo se unus quisq ostendat
esse clement̾e quiac dñs dixit
Si dimisentis hominib pec cactoc
eorum dimiaitet uob pcct ueste
cȩlesdis peccatec urae : Quaendo
uero indo aliquis peccatum p̃su¬
mit aedmitaese Disarictione
deb& moncstericclem sustinese

Expanded text:
nostra, sicut et nos dimittimus debitorinostra, sicut et nos dimittimus debitoribus nostris. qui enim omnibus in se peccantibus clementer indulserit, nullius peccati uestigium in illius anima remaconsiderate, quod dixi, qui in se peccanti indulserit, non dixi, quod, qui in deo peccauerit, ipsi debeas indulgere, sed si quia in te peccauerit, ipsi debeas ueniam dare. quod peius est, aliquotiens, qui in nobis peccauerit, aut tarde aut difficile ueniam damus, qui in deo deliquerit, celeriter indulgemus. sed si uolumus iuste agere, illi, qui in deo peccauerit, sine seuerisspenitus indulgere, ne dum illi per indiscretam pietatem remittitur, exemplum perditionis aliis praebeatur. In sua ergo se unusquisque ostendat esse clementem. Quia Dominus dixit: Si dimiseritis hominibus peccata eorum, dimittet nobis pater uester caelestis peccata uestra. Quando uero in deum aliquis peccatum praesumit admittere, districtionem debet monasterialem sustinere.
Abbreviated transcription (Latin):
inportu aictissimo laborare. &nisi
greendis cautellae fueꝯt pene sub¬
mergi. Cum sum mec humi li gec de¬
& ingenli seuerenlice admonemus.
b criminib teequec depeꝯculosis
fluctib: liberccuit inpor¬
tU
qui&is & becctictudinis consatituti
tec p&catre quisic iyanimo conflu¬
unt quo modo ꝑminutissimas na¬
adiuucenle & auꝯre iugit fesctina¬
tis. Ncc̃ quomodo nacuis post quam
pelcogi flucitib fucesent. si inportu
sentincta non fuenit deminutissimis
guatis impl&ur & mergit̾. sic & mo
monachus deuicitis & superctis mun¬
dihũius criminib: quacsi periculosis
fluctib: cumadportũ monceseeni
in ipso poru naufrcogii crimen
incurrit. Sed dicit aliquis. Quo¬
modo potesa anima senlincri.
Vtiq orcendo ieiuncendo uigilcen¬
do uerem caritatem uerac hu
mili tocitem & uercc̃ oboedienlice
ehibendo. Adtendite fr̃s queso uos
quomodo nccuis sentinctura situla
sic animce cobomnib meclis orectio¬
ne dominica libercct᷑. Sidicat. &
uerum dicat dimitte nob̵ debigoc

Expanded text:
portu tutissimo laborare et, nisi grandis cautela fuerit, paene submergi, cum summa humilitate et ingenti reuerentia admonemus, bus crimifluctibus liberavit, in portu quietae beatitudinis constituti, ta peccata, quae sic in animam confluunt quomodo per minutissimas naadiuuante exhaurire iugiter festinetis., nam quomodo nauis, postea quam pelagi fluctus euaserit, si in portu sentinata non fuerit, de minutissimis guttis impletur et mergitur, sic et monachus deuictis et superatis mundi huius criminibus quasi periculosis fluctibus, cum ad portum monasterii in ipso portu naufragii discrimen incurrit. Sed dicit aliquis: quomodo potest anima sentinari? utique orando, ieiunando, uigilando, ueram caritatem militatem et ueram oboedientiam exhibendo. attendite, fratres, quaeso. quomodo nauis sentinatur a situla, sic anima ab operibus malis oratione dominica liberatur, si dicat et uerum dicat: dimitte nobis debita
Abbreviated transcription (Latin):
unac uirgo: Quic ꝑ oculos. idẽ
fenesaras corpons. insarectũ
cordis uenenum morais inarauit.
Siuero aeliquis siue relegiosus siue
laicus homines d&rcchenles. sermo¬
nes &icẽ otiosis. & cantica luxdnosce
uł turpic proferenles libenter du¬
dient. & cum dlecctione placido au¬
dicd suscepent corrupta ẽ alia uirgo:
Si dũ non siat contentus mediocꝯb
cibis. sed suptuo secs dilicics quaerat.
odores peregnnos. ut hominibus
placere possit diligent᷑ inquirat :
manib: siis: aut filios aut filices
ccliencs cum delecattione p̃p
libi dinem tcengere uoluerit:
&uestimce nimis mollice animo
uoluptuoso quȩsient: lam &icẽ
qui natc uirgo corrupete ẽ: Quice
enim ordines isti u. quimq sensos.
uł ut quinq: uirgines in hominibus
corrumpunt᷑ : && conarcrio dũ
animȩ sc̃ȩ iftos quinq sensos. idẽ
uisum. audictum guscũ odorcaũ
uł tasctum. ab omnib: inlicitis fre¬
nent. & ocdec quoce sunt liciate
uł legitimac. sobrie & casate relaxbnl.

Expanded text:
er fenestras corporis in secretum cordis venenum mortis intravit. Si vero aliquis sive religiosus, sive laicus homines detrahentes, sermones etiam otiosos et cantica luxuriosa vel turpia proferentes libenter audierit, et cum delectatione placido auditu susceperit, corrupta est alia virgo. Si autem non sit contentus mediocribus cibis, sed sumptuosas delicias quaerat, odores peregrinos, ut hominibus placere possit diligenter inquirat, manibus suis aut filios aut filias alienas cum delectatione propter libidinem tangere voluerit, et vestimenta nimis mollia animo voluptuoso quaesierit, jam etiam quinta virgo corrupta est. Quia enim ordines isti quinque sensus velut quinque virgines in hominibus corrumpuntur, et econtrario dum animae sanctae istos quinque sensus, id est visum, auditum, gustum, odoratum et tactum ab omnibus illicitis frenant, et ad ea quae sunt ficita vel legitima sobrie et caste relaxant,
Abbreviated transcription (Latin):
nȩ. Viigines ille & quod incorpore
uirgines ercnt. & quod se uigiliis
pscclmis lectionib: uł orctionibus
&ercebunt aotum hoc prolaude
int ufmente ubi abeis cesscc uit
lccus hominum simul & illis defecit
oleum. Ncem illud quod eis dicitũ e
Ite potius ceduindenles & emite uob̃
potesa & sic accepi. ut uindentes in
tellegana illi qui uirgines fecituccs
blcndis cedolctionib prccedicant.
Vnde inellegitur quodom qui lau¬
des humanas accipere cupiunt qđ
inopere dĩ &ercere uidentur. huma¬
nccs cessen acctionib uindunt acci¬
pienes ucencm laudem & p̃micc
cc&lerna ꝑdenles. ille aũ uirgines
qucce oleum babuerunt inuasissuis

Expanded text:
nae, virgines illae et quod in corpore nae, virgines illae et quod in corpore virgines erant, et quod se vigiliis, pse exercebant, totum hoc pro laude interveniente, ubi eis cessavit laus hominum, simul illis defecit oleum. Nam illud quod eis dictum est: Ite potius ad vendentes et emite vobis , potest et sic accipi, ut vendenttelligantur illi qui virgines fatuas blandis adulationibus praedicant. Unde intelligitur quod omnes qui laudes humanas accipere cupiunt, quod in opere Dei exercere videntur humanis assentationibus vendunt, accipientes vanam laudem, et praemia aeterna perdentes. Illae autem virgines quae oleum habuerunt in vasis suis,
Abbreviated transcription (Latin):
platione facicmus. Quodaũ dixe¬
runt uirgines foctue sacpienlibus
dccae nob̵ deoleo ur̃o &ille respon¬
derunt ne forae non sufficiccat nob
ẽ. quicc a anatus error &a tenta
&aminatio erit indie iudicii ut &ia
illi quideum misencordicce se intelle¬
gunt habundccnlius p̃pccrcesse me¬
ctucnt neeis nom possit acdomnice
pbecatec redemendac sufficere. Il¬
lud uo quoddicaum ẽ Itepotius ad
uindentes &emige uob̵. potest hoc
depccupeyb: intellegi Ipsi suni nego¬
ticcitores qui oleum animcrum
ꝑ ipsos enĩ hoc negotiu xp̃s& er chx
consueunt. In ipsis enim accepit
trencc repenscciturus cc&ernac. Deni¬
q sic ipse dixit. Quacm diu f&c istis uni
& minimis istis mihi flcistis. Icem pades
aũ animcce inelleguntur. Vcc scc
uero illac ubi oleum reseruectꝰ. con¬
scienlicce bonae significantur. Quid
est auoleũ muccse hacbere insi intus in
conscienlia opercbona yecondere
Eit quicc operccbonee alii fecciunt ꝓdĩ
amore alii ꝓcupidiata& laudes huma¬

Expanded text:
platione faciamus. Quod autem dixerunt virgines fatuae sapientibus, Date nobis de oleo vestro; et illae responderunt, Ne forte non sufficiat nobis m, quia tantus terror et tanta examinatio erit in die judicii, ut etiam illi qui oleum misericordiae se intelligunt abundantius praeparasse, metuant nepeccata redimenda sufficere. Illud vero quod dictum est, Ite potius ad vendentes, et emite vobis; potest hoc de pauperibus intelligi. Ipsi sunt negotiatores, qui oleum animarum r ipsos enim hoc negotium Christus exercere consuevit. In ipsis enim accipit terrena, repensaturus aeterna. Denique sic ipse dixit, Quamdiu fecistis uni ex minimis istis, mihi fecistis . Lampades autem, animae intelliguntur. Vasa autem illa ubi oleum reservatur, conscientiae bonae significantur. Quid est autem oleum in vasis habere, nisi intus in conscientia opera bona recondere? Et quia opera bona alii faciunt pro Dei amore, alii pro cupiditate laudis huma
Abbreviated transcription (Latin):
cus todicnt cordis. Vt si cedcorona
mccrtyrum siue uirginum ñ potuenil
ꝑuenire uel omnium peccatorum
indulgenlicc̃ mereccntꝰ accipere. Vir¬
gines uero quace inte gricta dẽ corpo¬
ris dõ auxilicente custodiunt. totis
uirib: cum dĩ adiutorio laborccre
contendant uerbosiaadem fugire
d&rcstionem uel murmorctionem
uł ut diceboli uenena respuere. Inui¬
die uł suꝑbicce morbum. quacsi hostis
glcedium ꝑtimiscere. oboedienlicc
humilitꝰ custodire. Num quẽc̃ semo¬
ris p̃ceptum conaemnere. Lecctio¬
m & orciom insisaere. Si infir¬
miaecs non ꝓhib& cduigilices cum
omm alacricede consurgere. Si¬
ue inorcctono siue in alio quolib&
ferre. Si ctristem uiderint consolen¬
tur. Si in oboedienlem cognouennt
casctigcore non cessent. Ett quicc in
ommi ꝓfessione & boni inueniuntur
& iccli. Et in &cclesia xp̃i non solũ tri¬
aticum sed &icem paclie repperiunt᷑. In ue
& sc̃ȩ moniodes itec neglegentes & aepidi
ut non uł spiritales apes dulci animarũ

Expanded text:
custodiant cordis: ut si ad coronam martyrum sive virginum non potuerint pervenire, vel omnium peccatorum indulgentiam mereantur accipere. Virgines vero, qui integritatem corporis Deo auxiliante custodiunt, totis viribus cum Dei adjutocontendant verbositatem fugere, detractionem vel murmurationem velut diaboli venena respuere, invidiae superbiaeque morbum quasi hostis gladium pertimescere, obedientiam humiliter custodire, nunquam senioris praecepta contemnere, lectioni et orationi insistere; si infirmitas non prohibet, ad vigilas cum omni alacritate consurgere, sive in oratorio, sive in alio quolibet ferre; si tristem viderint, consolentur; si inobedientem agnoverint, castigare non cessent. Et quia in omni professione et boni inveniuntur et mali, et in Ecclesia Christi non solum triticum, sevel sanctimoniales, ita negligentes et tepidi, ut non velut spiritales apes dulcia animarum
Abbreviated transcription (Latin):
rcc ipse dñs similigtudinem ẽẽ dixit:
Requeramus quacre quinq hc dest̃
factue. aut quinq prudenles: Illȩ
enim quinq: prudenes. significant
om̃s scõs. quicum xp̃o sunt regnocatu¬
bonis desolo atentum xp̃iccno nomi¬
ne gloriantur: Ideo aũ & illȩ ftc¬
tucce quinq: & illȩ prudentes quinq
dicuntur Quiec quinq sensus in
omnib hominib ẽẽ ꝓbant̃. Visus.
audictus. gustus adoratus & tactus :
Et quice ꝑ isctos sensos. uelut ꝑ quoes¬
dcc̃ ianuccs uł fenesarces. aut uitec
aut mors ingredictur ccdammã nram

Expanded text:
ilitudinem esse dixit, equiramus quare quinque dictae sunt fatuae et quinque prudentes. Illae enim quinque prudentes significant omnes sanctos, qui cum Christo sunt regnatubonis de solo tantum christiano nomine gloriantur. Ideo autem et illae fatuae quinque, et illae prudentes quinque dicuntur; quia quinque sensus in omnibus hominibus esse probantur, visus, auditus, gustus, odoratus, et tactus. Et quia per istos sensus velut per quasdam januas vel fenestras aut vita aut mors ingreditur ad animam nostram;
Abbreviated transcription (Latin):
dessuccs. Ett cum fectuccrũ uirginũ
lcc̃pacdes &xainguerentꝰ rogacuer
ut eis dccrent deoleo suo. Ettula
dixerunt ne forte ñsufficiat
nob & uob̾ sedite potius ceduidenles
& emiate uob. Dum aũ irenl emere
uenit sponsus & quace parcte
ercnt intrccuerun cueo adnup

Expanded text:
tuarum virginum lampades exstinguerentur, rogaverunt ut darent de oleo suo: et illae responderunt: Ne forte non sufficiat nobis et vobis: sed ite potius ad vendentes et emite vobis. Dum autem irent emere, venit sponsus, et quae paratae erant introierunt cum
Abbreviated transcription (Latin):
aperi nob̵. Quib: dictum ẽ nescio
Somnus ille mortem significauit. deni¬
q: sic & aposctolus dĩc. Dedor mientib:
au nolomus uos ignorcre fr̃s. Meha
nox quaendo clamor facitus ẽ magnus
significat diem iudicii. propt᷑ꝰ ignoran¬
ticc̃ dictum ẽ. media nox. Quicc ne¬
mo scit quaendo dut quec horc dies
iudicii uemiect. Quod cc̃ũ om̃ uirgi¬
es ornacuerunt lam pccdes¬
suces. & ille fecituȩ habuerunt
celiquid olei sed pccrũ fuit ut eis suf
quacntũ possumus cudĩ aediutono
tantum seponamus in uccsis ampa¬
rum nr̃ccrum. quacntũ nob suffici¬
cat incc&esnum. Nemini suffecit
accde plus decre non p̃ucl&. plena
animȩ lucernec opus ẽ. ut ꝑ caritte¬
tis deum lum nm lucecat inetͥmĩ:
Cui ds̃ dedit lcergiorem subsatentiam
quantũ potest lcx& manus ad
elimosincm n& credaca quod ei pos¬
sit sufficere pocrum. Sed si conside¬
r& unus quisq &x eotempore quo
sccpere cepit qucentum debecct
prohis quece male cogitecuit.

Expanded text:
aperi nobis; quibus dictum est: Nescio dormierunt, somnus ille mortem significat. Denique, sicut Apostolus ait, De dormientibus autem nolumus ignorare vos, fratres. Media nox quando clamor factus est, magnum significat diem judicii; propter ignorantiam dictum est media nox, quia nemo scit quando aut qua hora dies judicii veniat. Quod autem omnes virgines ornaverunt lampades, et illae fatuae habuerunt aliquid olei, sed parum fuit, ut eis suffquantum possumus cum Dei adjutorio tantum reponamus in vasis animarum nostrarum, quantum nobis sufficiat In aeternum. Nemini sufficit ertate plus dare non praevalet; plena animae lucerna opus est, ut per charitatis oleum lumen nostrum luceat in aeternum. Cui Deus dedit largiorem substantiam quantum potest laxet manus ad eleemosynam, nec credat quod ei possit sufficere parum, sed se consideret unusquisque ex eo tempore quo sapere coepit quantum debeat pro
Abbreviated transcription (Latin):
&omnẽ in eis humiliatadem uł maen¬
su&udinem concent̾ & iinguere
Sed quia dõ ꝓpitio in medio paleccrũ
inuenictur &triticum animȩ sc̃ȩ
quȩ uelut armaeria xp̃i spirittelib
quid illi uulnerccuernt cccelestibus¬

Expanded text:
m in eis, humilitatem vel mansuetudinem conantur exstinguere, sed quia Deo propitio in medio palearum invenitur et triticum, animae sanctae quae velut armaria Christi spiritalibus quid illi
Abbreviated transcription (Latin):
&c desicm catholicam. becctus
apostolus uirginem uocat :
non solas mecc considercns
corpore uirgines . Sed incor¬
rupaecs omniui desidercns
mentes itac dicens. Aptecuuuos
um uiro urginem casttem
& hibere xp̃o. Non solum sc̃i¬
moniclium. sed &icm omniumurorũ

Expanded text:
Ecclesiam catholicam beatus Apostolus virginem vocavit, non solas in ea considerans corpore virgines, sed incorruptas omnium desiderans mentes, ita dicit, Aptavi vos uni viro, virginem castam exhibere Christo : non solum sanctimonialium, sed etiam omn
Abbreviated transcription (Latin):
tur diligentꝰ ađtenditis. non pp
hoc seuntur cgnum. quiccsoleẽ
uirgini aacdem corporis seruccuer
emq cum dixiss&. hi sunt quise
cum mulieꝯb non co inqui nacuerꝰ.
s&cuitus cediunxit: Et non est
inuentum inore eorum mdatiũ.
sine maculac sunt: Qui ergo de
solac corporis uirginaateglo¬
quiccsimendacium diligit.
cum illis scĩs uirginib: xp̃m sequi
non potent : Nulla ergo uirgo
desolc corpons uirginitae
p̃sumcet Quicc si ioboediens
fuent. aut linguoscc ceb illo gha¬
oemo sponsi eccelestis senouent
&ocludendam : Cum ergo urgo
centissimum grecdũ teneccit:
& mulier coniugacte trigisimũ.

Expanded text:
tis, non propter hoc sequuntur Agnum, quia solam virginitatem corporis servaverunt: denique cum dixisset, Hi sunt qui se cum mulieribus non inquinaverunt; secutus adjunxit, Et non est inventum in ore eorum mendacium; sine macula sunt . Qui ergo de sola corporis virginitate gloquia si mendacium diligunt, cum illis sanctis virginibus Christum sequi non poterunt. Nulla ergo virgo de sola corporis virginitate praesumat; quia si inobediens fuerit aut linguosa, ab illo thalamo sponsi coelestis se noverit excludendam. Cum ergo virgo centesimum gradum teneat, et mulier conjugata tricesimum;
Abbreviated transcription (Latin):
nomincere possunt. Et cunc ceg¬
noscit quacntas eum elimosinces
contrio & conpuncao corde
queentum possumus facciamas.
Et non ꝓlocude humana sed ꝓdi¬

Expanded text:
numerari possunt; et tunc agnoscet quantas eum eleemosynas contrito et compuncto corde, quantum possumus, faciamus; et non pro laude humana, sed
Abbreviated transcription (Latin):
Icm̃i dicum ẽ quod om̃ uirgines
ornacuerunt lam pacdessuccs. Sed
fccituȩ ñ habuerunt oleũ lcc̃pecdib
p̃pccrcctũ : p̃rudentes uero sũpserꝰ
oleũ mucesis suis. Morc aũ faciente
sponso dormitauerunt &õm dor¬
mierꝰ. Medic dũ nocte clamorfac¬

Expanded text:
imi, dictum est quod omnes virgines ornaverunt lampades suas; sed fatuae non habuerunt oleum lampadibus praeparatum; prudentes vero sumpserunt oleum in vasis suis. Moram autem faciente sponso, dormitaverunt omnes et dormierunt. Media autem nocte clamor fac
Abbreviated transcription (Latin):
& succs animas ñ corrũpunt: indie
iudicii ccꝑtis ianuis. ced ȩt̾ni sponsi
ahclcmũ felicitꝰ merebuntur
in tracre : Illiuero qui& corporce
succ.ante nuptices adulto noc
coniunstione corrũpunt. Et post
do male audiendo. mcle loquendo
anim assuccs uulnercre ñ desinun
sieis frucauosce & dignec pȩceniainlia
ñ sub ueneyt. clausis ianuis. sine causa
Et audire merebunt᷑. Amhdico uob nescio
uos undesitis : Hac& ergo fr̃s si & le¬
rici & monachi. & sc̃ꝑ moniccles¬

Expanded text:
 suas animas non corrumpunt, in diem judicii, apertis januis, ad aeternum sponsi thalamum feliciter merebuntur intrare. Illi vero qui et corpora sua ante nuptias adulterina conjunctione corrumpunt, et postedo, male audiendo, male loquendo, animas suas violare non desinunt, si eis fructuosa et digna poenitentia non subvenerit, clausis januis sine causa et audire merebuntur: Amen dico vobis, nescio vos unde sitis. Haec ergo, fratres, si et clerici et monachi, et sanctimoni
Abbreviated transcription (Latin):
a acdtendimus: &cũ casditcede cor¬
liange dño cusao dicemus. ñ cũfa¬
auis proiciemur intenebis eaho¬
res ubieꝯt fl&us & saridor denlium
Sed cum sccpienlib cedspirit teles
nuptics in tro missi dudire merebi¬
mur: euge serue bone & fidelis.
intrec ingacudium dominiatui:
Item scicesaril dẽdece uirs¬

Expanded text:
cum castitate corliante Domino custodimus, non cum fatuis projiciemur in tenebras exteriores, ubi erit fletus et stridor dentium; sed cum sapientibus ad spiritales nuptias intromissi, audire merebimur: Euge, serve bone et fidelis, intra in gaudium Domini tui. ITEM SANCTI CAESARII DE DECEM VIR
Abbreviated transcription (Latin):
sp̃s dñi. non solum ferebatur: sed
&iccm fertur. Ad iuro te ꝑsp̃m
dĩ iiuii. adiuro te. per uocem.
honitrui. coruscactionis tremdi
caelestis. regis. Ad iuro te perlgnum
mysterii de quo cequee percussce stec¬
tim dulcis facita est: Adiurote

Expanded text:
s Domini non solum ferebatur, sed etiam fertur. Adjuro te per Spiritum Dei vivi. Adjuro te per vocem tonitrui coruscationis tremendae coelestis regis. Adjuro te per lignum mysterii de quo aqua percussa statim dulcis facta es
Abbreviated transcription (Latin):
cordis p̃cedit cebp̃nunticctio. Idest nu¬
ditas uł coniempaus faccultatum.
denudi accte humilitecsꝓcreccitur:
Dȩ humilitacte generctur mortifi¬
ccctio uolim citum. De mortificatio¬
ne uolur tccitũ &xtir pecntur. at q̃
mecrcescunt: uniuerscc urtice. De &cpub¬
sione uitiorum. uirtutes fructificant.
cctq suc crescunt. Depullulcctione uir¬
cuitum pim itocs cordis et quintur:

Expanded text:
cordis procedit renuntiatio, id est, nuditas et contemptus omnium facultatum, de nuditate humilitas procreatur, de humilitate generatur mortificatio voluptatum, de mortificatione voluptatum exstirpantur atque marcescunt universa vitia, de expulsione vitiorum virtutes fructificant, atque succrescunt, de pullulatione virtutum puritas cordis acquiritur,
Abbreviated transcription (Latin):
bec hominis. ipse in eucngelio dicit. ꝥili¬
us hominis non hecb& ubi ccput suum
seclin&. Osten docit hic pecuꝑ filius.
hominis diuicics succs inglona diuimi
mecc sunt dum dic ommieo nihil hic re¬
liquid quod minus haber&.
poctenticom substanticꝰ mociesa tede
quis eum minorem dicese non tremes¬
cat quise pacan genercclit & ꝑ omnice
um dicus aestis. Exequecit :

Expanded text:
ba hominis. ipse in euangelio dicit: filiba hominis. ipse in euangelio dicit: filius hominis non habet, ubi caput suum reclinet. ostendat hic pauper filius hmea sunt . Dum dicit, Omnia, nihil hic reliquit quod minus haberet potentiam, substantiam, majestatem. Quis eum minorem dicere non contremiscat, qui se Patri generaliter et per omnia veridicus testis exaequat: