comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
enum cm̃datõ hic intesligenda ẽ ra dẽpte
recompensatõ. s telicti erꝓbatõ ⁊ ab homi¬
natõ cum satiffuctonis desideno. elemit eͥ¬
in iuste quis alicui. ꝙ restituor ñualet
ut ocului uł uitam. ł huiusmõi. ⁊ tñ si
penituert peccati. cum amore ꝯdigne sa¬
tisfatõis. uenia ht̃. Nec ĩo quisqua pu¬
tet qui rem alienam ĩ iuste abstulit. quã
reddcir põt. de illo peccato penitere ac ue

Expanded text:
demptae recompensatio, sed delicti exprobratio et abominatio, cum satisfactionis desiderio. Demit enim injuste quis alicui quod restituere non valet, ut oculum, vel vitam et hujusmodi; et tamen si poenituerit peccati, cum amore condignae satisfactionis, veniam habet. Nec ideo quisquam putet, qui rem alienam injuste abstulerit quam reddere potest, de illo peccato poenitere ac ve
Abbreviated transcription (Latin):
tam sua qͣiͣ mortia plagunt. ceceti ꝙ
reconciliati s. efficacis penitentie fructib.
ad̾o nõ solum amissa recipiant. s ⁊̃ suꝑ¬
ne ciuitatis gandia recipiant.¶His a¬
uctoritatib utuntur. qui sufficere cõ¬
tendunt dõ confiteri poccata sine saceno¬
te.dicunt enim ꝙ siquis uimens detegi
accingantur. ⁊ ideo taceat homini ⁊ reue¬
let d̾o̾. ꝯsequitur uenia. Qd̾ ñ sufficit s̃¬
Et ꝙ li dõ confiteri si homini possit.

Expanded text:
tam suam quasi mortuam plangunt; certi quod reconciliati sibi efficacis poenitentiae fructibus, a Deo non solum amissa recipiant, sed etiam supernae civitatis gaudia recipiant. His auctoritatibus innituntur qui sufficere contendunt Deo confiteri peccata sine sacerdote. Dicunt enim quod si quis timens detegeraccingantur, et ideo tacet homini, et revelat Deo, consequitur veniam. 4. Quod non sufficit soli Deo confiter
Abbreviated transcription (Latin):
tus suscitatus. ꝓdit foras uiuus ut ostẽ¬
terrtur suscitanio anime p̾cedere ꝯfessi¬
cem. Nemo enm põt confiteri nsi su¬
scitatus. quia amortuo uelut qui nõ ẽ
ꝑid confessio. Mullus ergo confiteretur
nisi resuscitatus. Nemo uõ resuscitatur.
nisi qui apeccato soluitur. quia peccatu
mors anime ẽ. Que ut ẽ uita corporis.i¬

Expanded text:
oras vivus, ut ostenderetur suscitatio animae praecedere confessionem. Nemo enim potest confiteri, nisi suscitatus, quia a mortuo, velut qui non est, perit confessio. Nullus ergo confitetur, nisi resuscitatus. Nemo autem suscitatur, nisi qui a peccato solvitur, quia peccatum mors animae est, quae ut est vita corporis, i
Abbreviated transcription (Latin):
licito ingemiscens ⁊ laciunans: incccli¬
ce scripta sunt peccata tua. Spongia per¬
catorum tuoꝵ: lacrae tue su. It̾ ꝑsꝑ.¬
Illi quoꝵ pecrata humanã noticiarlatẽt.
ñ abip̃is confessa. nec abalus publicata.
tore. Qui si sui ip̃i iudices fiant. ⁊ ueluti
sue iniguitatis ultores. hicurse uolũ¬
tariam pena seucrissie. aĩadu̾sionis
exercearit. tp̃ralib penis mutabunt et̾¬
na supplicia. ⁊ lacrinus ex uã cordis ꝯtri¬
tõe fluentib. restringũt et̾ni ignis ĩcñ¬
dia.⁊ infra. facilius sibi om̃ placabunt.

Expanded text:
icito ingemiscens et lacrymans. In codice scripta sunt peccata tua: spongia peccatorum tuorum lacrymae tuae sunt. im quorum peccata humana notitia latent, nec ab ipsis confessa, nec ab aliis putorem. Quod si ipsi sui judices fiant, et veluti suae iniquitatis ultores, hic in se voluntariam poenam severissimae animadversionis exerceant; temporalibus poenis mutabunt aeterna supplicia, et lacrymis ex vera cordis contritione fluentibus extinguent aeterni ignis incendia.
Abbreviated transcription (Latin):
penitet te. ñ penitens es. Si ergo ꝑemit.
es penitens. st. Innocentius .ii. amonemꝰ
fr̃es nr̃os ne falsis penitentus laicorum
animas decipi. ⁊ iiniferriũ ꝑtrabi paciã¬
tur. ¶ Falsam aut penitentia eẽ ꝯstat. cũ
spretis plurib de uno solo penitentia.igi¬
uere penitentie.⁊ satiffatõis. Illa ein ua e
penitentia que peccatum abolet: ꝙ illa so¬
la facit que scelus corntigit. Illa uõ scelus
corngit. que odiu. muissis criminus cõ¬
mitendi. cum desiderio sanffaciendi. affert.

Expanded text:
poenitet, nec poenitens es. Si ergo poenitepoenitet, nec poenitens es. Si ergo poenitees poenitens. Item Innocentius II: Admonemus fratres nostros, ne falsis poenitentiis laicorum animas decipi, et in infernum pertrahi patiantur. Falsam autem poenitentiam esse constat, cum, spretis pluribus, de uno solo poenitentia agie poenitentiae vel satisfactionis. Illa enim vera est poenitentia, quae peccatum abolet; quod illa sola facit, quae scelus corrigit, qucorrigit, quae odium 328 commissi criminis et committendi cum desiderio satisfaciendi affert.
Abbreviated transcription (Latin):
oni. nõ quia ꝓficiant aduitam et̾nar ob¬
tinenda. s adtollcrubilius extiemi indi¬
tu supplitiu sentiendũ. sicut defide ⁊ cete¬
ris que sine arritate babentur. Aũgait.
qͥ ꝑtinet adimitate sp̃e ⁊ uinculũ pacis.
quo eccłia conectitur. maliquo sccimate᷑
m̃o ista culpã uan sunt. inmo ⁊ hic lau¬
danda ẽ paciencta. Nõ enim dicere pote¬
rimus melius ei fuisse ut xp̃m negando
nicħ corum paterrtur. quẽ passus est ꝯfi¬
tendo: si cxuiandũ ẽ fortasse tollerabili
nicħ coru pateretur. ut illud q. ait apłs.¬

Expanded text:
quia proficiant ad vitam aeternam, sed ad tolerabilius extremi judicii supplicium sentiendum; sicut de fide et caeteris quae sine charitate habentur Aug. ait, quae pertinet ad unitatem spiritus et vinculum pacis quo Ecclesia connectitur, in aliquo schismate modo ista culpanda sunt, imo et haec laudanda est patientia. Non enim dicere poterimus melius ei fuisse ut Christum negando nihil horum pateretur, quae passus est confitendo; sed aestimandum fortasse tolerabilius nihil horum pateretur, ut illud quod ait Apos
Abbreviated transcription (Latin):
Inł. depenitentia. ad agenda penitentiam
ñ sufficit mores ĩ melius ꝯmutate ⁊ amia¬
lis factis iecedere. nisi ⁊ dehis que factu st̃.
satisfaciat dño ꝑ penitentie dolorem. pet
sanffatõe ⁊oris confessicoe̾ ꝑ solam cordis
ꝯtritoem peccuta alicui dĩmitantur. Se¬
cundo an aligñ sufficiat confiteri do sine
sacerdote. Tercio an laico fiteli facta uale¬
at ꝯfessio. In uis enm ⁊̃ docti diu̾sa senti¬
re inueniuntur. quia suꝑ his uatia ac
pene adusa tradidisse uidentur doccorea
dicunt cnim quidam sine ꝯfessione ⁊
satiffactõr opetis. nemine apeccato mu̾¬
dari. si tp̃c illa faciendi huĩt. Alu nõ ori

Expanded text:
. poenit., ad agendam Poenitentiam non sufficit mores in melius commutare, et a malis factis recedere, nisi de his quae facta sunt satisfaciat Domino per poenitentiae dolorem, per satisfactione et oris confessione, per solam cordis contritionem peccatum alicui dimittatur; secundo an alicui sufficiat confiteri Deo sine sacerdote; tertio, an laico fideli facta valeat confessio. In his etiam docti diversa sentire inveniuntur, quia super his varia ac pene adversa tradidisse videntur doctores. Dicunt enim quidam, sine confessione oris et satisfactione operis neminem a peccato mundari. si tempus illa faciendi habueri
Abbreviated transcription (Latin):
stat. Multa enu uona p̾stantur ĩuitis.
qñ eorum ꝯsulitur utilitati. ⁊ ñ uolun¬
tati. S quia ea maior ẽ. qua excorde
dimiitius q ĩ nob̃ quisq poccauit.
Minus eni magnui ẽ ergn eu ẽe be¬
niuolu qui nich tibi mali fecit. Illud
multo grandius ut tuu ⁊ inimicum
ñ credentib iuxp̃m munda sĩt omĩa si
elimosinas istas dederint. Quimult or¬
dinate elimosinam dare. ise primu

Expanded text:
stat. Multa enim bona praestantur invitis, quando eorum consulitur utilitati, et non voluntati; sed ea major est qua ex corde dimittimus quod in nobis quisque peccavit. Minus enim magnum est erga eum esse benevolum qui tibi nihil mali fecit. Illud multo grandius ut tuum etiam iniminon credentibus in Christum, munda sint omnia, si eleemosynas istas dederint? Qui enim vult ordinate eleemosynam dare, a se
Abbreviated transcription (Latin):
Aucat ne ductus uerecũdia diuidat ap̃
se ꝯfessice̾m: ut diu̾sa diusis uelit sacͥdo¬
tib marufestare. Nuidam eͥ uni celant
carere ad qua ꝑfrustiri putant ꝑuenur.
Caneant ⁊̃ ne prius ad dominicu cor acce
desiterat cibum salutare. Cohibeat ⁊̃ se
aludis ⁊ aspectacus scłi. qui ꝑfectam uult
a sequi remifsionis grãm. Isti sunt digni
fructus penitentie. anmĩa captinar claq̾¬
antes. ⁊ inlib̾an tes tot̾e ẜuantes. Et infir
gnos penitentie. sunt erum digni fruct
uirtutum. qui ñ sufficiunt penitentibi.
penitentia enim grauiores postulat: ut
dolors. ⁊ gemittib mortuuis impeiret uita.
Exhs ostenditur. qui sint digni fructus
prnitentie. quib uera satistato expletur.
⁊ q ñ omĩs digni fructus. sunt digni fruc¬
tus penitentie. ꝙ de illa penitentia intelligͥ.
q̃ maiorum ẽ crminitnlõ erum suffici¬
unt gruit delinquentib. que sufficuĩt
penitentie ac nã satisfatõ.ira ⁊ indigni

Expanded text:
tus verecundia, dividat apud se confessionem, ut diversa diversis velit sacerdotibus manifestare. Quidam enim uni celant carere, ad quam per frusta putat pervenire. Caveat etiam ne prius ad dominicum corpus acdesiderat cibum salutarem. Cohibeat etiam se a ludis, a spectaculis seculi, qui perfectam vult consequi remissionis gratiam. Isti sunt digni fructus poenitentiae, animam captivam elaqueantes et in libertate servantes. Et infra: gnos poenitentiae. Sunt enim digni fructus virtutum, qui non sufficiunt poenitentibus. Poenitdolore et gemitibus mortuus impetret vitam. Ex his ostenditur qui sint digni fructus poenitentiae, quibus vera satisfactio expletur; et quod non omnes digni fructus sunt fructus poenitentiae; quod de illa poenitentia intelligitur, quae majorum est criminum. Non enim sufficiunt graviter delinquentibus, quae sufficiunt enitentiae, ac vera satisfactio, ita et indigni
Abbreviated transcription (Latin):
petratoe malorum. nulla debet eẽ fidunia
tonorum p̾teritorum. Intelligendu est¬
ħ aduitam ꝑcipiendam. uona pretita nͨda¬
re fidutiani. ⁊ s admitiorem pena. alicqn
p̾misse auccoritati aũg obmaret. ⁊ bõa ig̃i¬
ta q̃ ꝯmitatur mortał culpa. quam no
delet sequens penitentia ad sensu miti¬
oris pene ꝓficunit. ñ adiute fructu. ali

Expanded text:
petratione malorum nulla debet esse fiducia bonorum praeteritorum. » INTERROGATIO hoc, ad vitam percipiendam bona praeterita non dare fiduciam, etsi ad mitiorem poenam; alioquin praemissae auctoritati Augustini obviaret. Et bona eoncomitatur mortalis culpa, quam non delet sequens poenitentia, ad sensum mitioris poenae proficiunt, non ad vitae fructum. 6.
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓfuit egisse peuitentia ꝑ qua scclus co¬
rigere uo potuit. Siqñ fr̃ sic peccat infrc
ut enĩdare ñ ualcat ꝙ peccanit. põt ei di¬
mitti. Sin aũt ꝑmanẽt oꝑa. fiustra uoce
assumitur penitentia. Hoc ẽ ꝙ d̾ do dicit᷑.¬

Expanded text:
fuit egisse poenitentiam, per quam scelus corrigere non potuit. Si quando frater sic peccat in fratrem, ut emendare valeat quod peccavit, potest ei dimitti; sin autem permanent opera, frustra voce assumitur poenitentia. Hoc est quod i
Abbreviated transcription (Latin):
Nd̾ genus hũanur diluuio. sodomitas
se. ne met̾no puniret᷑: quia ñ iudicab
d̾s bis ĩ id ip̃m. cui ergo puniti st̃. pꝰ ca
ñ pumrentur. alioqum infntitur scrip¬
tura: ꝙ nefas ẽ dicere. Que sit intellige̾¬

Expanded text:
d genus humanum diluuio, Sodomitas ne in aeternum puniret, quia non judicabit Deus bis in idipsum. Qui ergo puniti sunt, postea non punientur; alioquin mentitur Scriptura, quod nefas est dicere. 2. Qua sit intellige
Abbreviated transcription (Latin):
penitentia. cogit poccatore omũia libentet
ferir. Incorde eius contricio. more confes¬
sio. moꝑa tota humilitas. Hec ẽ fructife¬
ra penitentia. ut sicut trib mõis dm̃ of¬
corde.⁊ infacto. ⁊ nnconsuctudine. uł u̾bo
qĩ plata iam extra portam cũ infc̃o ꝓcedit
afsensio. Tertia cum male ꝯsuctudinis tã¬
quam mole p̾mitur animus. uł noris
defensionis clipoo armatur. qĩ insepulc̃
iam putens. Hec sunt tria grĩa mortuo¬
ium. que dñs legitur suscitatse. Huic gͥ
triplici morti. mplia irmedis occurritur.
ro nob̾ om̃datur ibi. Scindite .c. ii. ⁊ nui¬

Expanded text:
libenter ferre; in corde ejus contritio, in ore confessio, in opere tota humilitas. Haec est fructifera Poenitentia, ut sicut tribus modis Deum ofcorde, et in facto, et in consuetudine vel verbo, quasi prolata jam extra portam, cum in factum procedit assensio; tertia cum vi malae consuetudinis tanquam mole premitur animus, vel noxiae defensionis clypeo armatur, quasi in sepulcro jam foetens. Haec sunt tria genera mortuorum, quae Deus legitur suscitasse. Huic ergo triplici morti, triplici remedio occurritur: io nobis commendatur ibi,
Abbreviated transcription (Latin):
breuem ⁊ moũitanea. tñ ñ respuit drus.
Qd̾ aũt qui ꝑtemporals flꝰ gellum ñ cor¬
riguntur. p̾ et̾nalit̾ puniantur ibid̃ ostẽ¬
dit Icr. agens defideli dep̃henso madulte¬
no qui decollatur: ubi osfendit leuia pec¬
cata breui ⁊ temporali supplicio purgari.
magna nõ diuturns et̾nis q supplicus
reẜuari. ita inquiens. Gucrat hicalics¬
defideli. sifideł de p̾lensus madulteno de¬
colletur: quid &e co postea fiat. aut enii
pumetur. ⁊ falsum est ꝙ dicitur ñ iudi¬
cab d̃s .u. in. Id.s. aut ñ pinuetur ⁊ opt̃¬
dum ẽ adultens ut hic brcui pena pumi

Expanded text:
momentaneam, tamen non respuit Deus. Quod autem qui per temporale flagellum non corriguntur, post aeternaliter puniantur, ibidem ostendit, agens de fideli deprehenso in adulterio, qui decollatur. Ubi ostendit levia peccata brevi et temporali supplicio purgari, magna vero diuturnis aeternisque suppliciis reservari, ita inquiens: Quaerat hic aliquis, si fidelis deprehensus in adulterio decolletur, quid de eo postea fiat. Aut enim punietur, et falsum est quod dicitur: Non judicabit Deus bis in idipsum; aut non punietur, et optandum est adu
Abbreviated transcription (Latin):
ta semꝑ pumens q. ꝯmisit.⁊ alia huius¬
moĩ. Illud nõ ꝙ si penitentia finitur ni¬
ch̾ deuenia relinquitur. duplicit᷑ accipi
põt. Si enii uirta quorunda intelligẽ¬
ciã peccã diiissa redeunt: facae ẽ m¬
telligere ncħ deuenuia relinqui. quia
peccata dimissa itͣm replicantur. Sicut
erum ille qui exẜuitute in lib̾tate ma¬
numuititur intͣm uere lib̾ ẽ. ⁊ tam̃ ꝑꝑ

Expanded text:
ta semper puniens quod commisit; et alia hujusmodi. Illud vero, si poenitentia finitur, nihil de venia relinquitur, dupliciter accipi potest. Si enim juxta quorumdam intelligentiam peccata dimissa redeunt, facile est intelligere nihil de venia relinqui, quia peccata dimissa iterum replicantur. Sicut enim ille qui ex servitute in libertatem manumittitur, interim vere
Abbreviated transcription (Latin):
agendum ẽ. Petutentia longe po̾itis
ado. necefsaria ẽ. ut appropinquẽt. Est eiu
ut ait iẽr scd̾a tabula post naufragium
quia siquis uestem innocentie inbapto ꝑ
ceptam peccando corrumperit. penitentie
remeclio reꝑare põt. prima tabula ẽ bap̃ts.
dum uetustas reu̾sa repellitur.⁊ nouitaᷤᷤ
ꝑdita resumitur. Post baptismu plapsi.
ꝑ penitentia renonari ualent. s ñ ꝑ bap¬
tismu. Licet rõi sepius penit᷑e. si nõbap

Expanded text:
ntia longe positis a Deo necessaria est, ut propinquent. Est enim, ut ait Hieron., secunda tabula post naufragium, quia si quis vestem innocentiae in Baptismo perceptam peccando corruperit, Poenitentiae remedio reparare potest. Prima tabula est Baptismus, dum vetustas reversa repellitur, et novitas perdita resumitur. Post Baptismum prolapsi per Poenitentiam renovari valent, sed non per Baptismum. Licet homini saepius poenitere,
Abbreviated transcription (Latin):
p̾u ẽ crecere. ⁊ nĩa fides hoc postulat. ut
priora. ⁊̃ remimeret uõa. Et cum destru¬
peccante plantanit. It ier̃. suꝑ augeliũ¬
Si qñ iudeis int multa poccatił quemq̃
ꝯ gregare. q̃ in lõi t̃ca seminauit. Sr ħ¬
dicta intelligimus d̾ illo qui incantate
quodam tp̃ bõa facit ⁊ bonus ẽ. alio uõ
tp̃r malus ẽ ⁊ multa fecit peccata. N on
ergo intelligendum ẽ cu int̾ multa pec¬
cata. iusta oꝑa focisse qi simul eodemq
tp̃r peccam fecerit ⁊ iusta oꝑa. s du̾sis
temporib miq egisse. ꝯlisi enim uonꝰ
ꝯmissis. pͥora bõa incaritate .s. facta. q̃ se
quentia mala mortificauerint. pc̃itentia
d̾ ilł mał hĩta ninificantur ⁊ remunerã¬
ebreos. Epera mortua nõminãs.priora hõa
significat. que ꝑsequens poccatum erãt
ꝑ penitentia reuiuiscũt.⁊ ad mentum e¬
ternitatis ꝓdẽe incipiunt. Simiłr ⁊ilid̾
bonu amat ds ꝙ plantauit inpecrante.
in illo .s. qui pꝰ illud bonu peccauit. nõ

Expanded text:
Pium est credere, et nostra fides hoc postulat, ut,priora, eciam remuneret bona, et cum destrupeccante plantavit. Hec AuguSi quando videris inter multa peccata quemquam congregare, que in bona terra seminavit. o qui in charitate quodam tempore bona facit et bonus est, alio vero tempore malus est et multa peccata facit. Non ergo intelligendum est eum inter multa peccata, justa opera fecisse, quasi simul eodemque tempore peccata fecerit et justa opera; sed diversis temporibus utraque fecisse. Nisi enim bonus commissis, priora bona, in charitate, scilicet facta, quae sequentia mala mortificaverunt, poenitentia de illis malis habita vivificantur et remunerans; opera mortua nominans, priora bona significat, quae per sequens peccatum erant per poenitentiam reviviscunt, et ad meritum aeternitatis prodesse incipiunt. Similiter et illud bonum amat Deus quod plantavit in peccante, in illo scilicet qui post illud bonum peccavit; non
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑꝑ cartare dicta sunt. sine qua ĩ nob̾ ñ
pot or uera penitentia. qm̃ inbonis cani¬
tas d̾i ẽ. que tollerat oĩa. ꝑstringit dic¬
Thic torum sumitiam ut alia addat.
ostenditur bõa que sine caritate flunt: ꝑ¬
dẽe quite adtollerabiliore pẽa senriaenda.
s ñ aduitam optinendam. Illa ⁊̃ q̃ incari¬
tate quis facit si pꝰ ea ꝓlapsus fuiͣt nec
exsurererit. ñ eẽ inmemoria dĩ egechie
dicit. Si au̾terit se instus. ainstitia. ⁊ fece¬
rit iniquitat̾e. mĩquid uiuet. Om̃s iusti

Expanded text:
 caritatem dicta sint, sine qua in nobis non potest esse uera patientia, quoniam in bonis caritas dei est, quae tolerat omnia, sictorum summam, ut alia addat. Ex his ostenditur bona quae sine charitate fiunt prodesse quidem ad tolerabiliorem poenam sentiendam, sed non ad vitam obtinendam. Illa enim quae in charitate quis facit, si postea prolapsus fuerit, nec exsurrexerit, non esse in memoria Dei Ezechiel dicit, c. 33: Si averterit se justus a justitia et fecerit iniquit
Abbreviated transcription (Latin):
tis. utium uõ omũs erterior penit̾ocia
sit sacram̃itu. uł si ñ oĩs: que ħ noĩe
censenda sit. ꝯ sequent̃ inuestigabimus.
docuit. id̾ pꝰ uentas p̾dicauit. exordi ser¬
qua quis punit illicita q̃ ꝯmisit. Pe̾itẽ¬
tie uirtus. timore ꝯcipitur. uñ ysaias. ati¬
more tuo dñe ꝯcepimus.⁊ peperimus spi¬
ritum saluus. Est aũt penitentia. ut art
amb̃r. Mala pretenta plangere.⁊ plange¬
do itͣmͣ ñ ꝯmntere. It̃ gͥgͥ. Penitere est. ant¬
acta peccata deflere.⁊ flenda nõ ꝯmittere.
Nam qui sĩc alia deplorat. ut alia tamen
ꝯmittat. ad huc penitenna agere aut igͦ¬
rat aut dissimulat. Qiuid eni ꝓdest. si
peccã luxurie quis defleat. ⁊ ad huc aua¬

Expanded text:
s. Utrum vero omnis exterior poenitentia sit sacramentum, vel si non omnis, quae hoc nomine censenda sit, consequenter investigabimus. docuit, illud post Veritas praedicavit, exordium suqua quis punit illicita quae commisit. Poenitentiae virtus timore concipitur. Unde Isaias: A timore tuo, Domine, concepimus, et peperimus Spiritum salutis. Est autem poenitentia, ut ait Amb., mala praeterita plangere, et plangenda iterum non committere. Item Gregor.: Poenitere est anteacta peccata deflere, et flenda non committere. Nam qui sic alia deplorat, ut alia tamen committat, adhuc poenitentiam agere aut ignorat, aut dissimulat. Quid enim prodest si peccata luxuri
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓpħa. Non iudicabit d̾s bis in id ip̃m.
uł ut alii transtulerunt. nõ consurget
duplex tribulat̾o. Siergo ingũt illi. ali¬
quis sacerdoti fui̾t ꝯfessus unu de duo
b ł trib peccatis. ⁊ d̾ illo ininicta sibi
tis tacitis: nõ ꝓ illo poccato amplius iu¬
dicandus ẽ deqno sanffecit adarbiium
si de eo iterum iudicabitur. bis in idip̃m
iudicat d̾s. ⁊ consurgit duplex tribulat̾o.
S de his tm̃ oportet allud intelligi. qui p̃¬
sentibi supplicus mutantur ĩ honui: ⁊ sic
ꝑscuerant. suꝑ quos nõ ꝯ surgit dupler
tribulatõ. Qui nõ intetflagella dicrioret
⁊ deteriores fiunt ut pharao. p̾sentib Et¬
na ꝯnectunt. ut temporale supplitium
sit eis eterne pene mnitiu. uñ au̾g suꝑ¬

Expanded text:
 Non judicabit Deus bis in idipsum; vel, ut alii transtulerunt: Non consurget duplex tribulatio. Si ergo, inquiunt illi, aliquis sacerdoti fuerit confessus unum de duobus vel pluribus peccatis, et de illo injunctam sibi ris tacitis, non pro illo peccato amplius judicandus est, de quo satisfecit ad arbitrigerit. Ideoque si de eo iterum judicetur, bis in idipsum judicat Deus, et consurget duplex tribulatio. Sed de his oportet illud tantum intelligi, qui psic perseverant, super quos non consurget duplex tribulatio. Qui vero inter flagella duriores et deteriores fiunt, ut Pharao, praesentibus aeterna connectunt, ut temporale supplicium sit eis aeternae poenae initium. Unde Augu
Abbreviated transcription (Latin):
corrigenda peccata. sicut marie lepra. ł
ad gsam dĩ ut ceco nato. uł ad initiu
pene ut herocli quatinus hĩc uiteatur
quid mĩ frrno sequaturr.ẜ. illud. duplici
tp̃rałr puminitur. ñ ulteriꝰ ado̾ puniẽ¬

Expanded text:
e lepra; vel ad gloriam Dei, ut de caeco nato; vel ad judicium poenae, ut Herodi, quatenus hic videatur quid in inferno sequatur, secundum illud: Duplici temporaliter puniuntur non ulterius a Deo punie
Abbreviated transcription (Latin):
retur. hec inquid oportuit facere .s. irdi
cium ⁊ caritate d̃i. ⁊ illa ñ omictere .i. e
ant. ñ tam̃ ꝑ eas satiffacũt. quia mor
pprie dititur elimosina tale opus. dui
sibi oꝑ ip̃is crudeles existunt nõ placen¬
tes deo. ꝯlon igitur dicenda ẽ illa satisfa¬
t̃o peccati. quam quis agit ꝑuno pocc̃o
dum ꝑdurat maltero. quia nicħ ꝓrest
ieuinare ⁊ orare.⁊ alia rona agere mũ
mens reucretur apecco. Et si aliquandoꝰ¬
sus: d̾ uroq inponenda ẽ ei satistatio.
quia te primo ꝯdigne ñ satisfecit. Scd̾.
inpecẽo alrero ꝑsistit. P̾ cipietur aũt enus
fructus incipiet q ꝑficcit cu peccati al¬
terius perutiũt. Tunc utrumq dimitit
pecortum. ⁊ sariffaro p̃cedens nnificatiu
q̃ fuerat mortua. sicut uapĩt illi qui fic

Expanded text:
inquit, oportuit facere, scilicet judicium et charitatem Dei, et illa non omittere, id est, ant, non tamen per eas satisfaciunt, quia inoroprie dicitur eleemosyna tale opus, dum sibi ipsis crudeles existunt, non placentes Deo. Non ergo dicenda est illa peccati satisfactio, quam quis agit pro uno peccato, dum perdurat in altero. Quia nihil prodest jejunare et orare, et alia bona agere, nisi mens resus, de utroque imponenda est ei satisfactio, quia de primo condigne non satisfecit. 4. in peccato altero persistit; percipietur tamen fructus ejus, incipietque proficere, cum peccati alterius poenituerit. Tunc enim utrumque dimittitur peccatum, et satisfactio praecedens vivificatur, quae fuerat mortua; s
Abbreviated transcription (Latin):
astrui põt. Dauit enim ꝑ penitentiam
adulterii sumul ⁊ homicidu uenia in¬
petrauit. ⁊ tñ grauit postea deliquid ĩ
fecit. fiat manus tua ĩ me.⁊ in comu
patris mei. Quo facto: statim sacrificio
dignus iudicats ẽ. qui absolutõe ex¬
tima batur indignus. Nec mitru si ra¬
li sua oblato̾e ꝓppło. peccati sui ad ept̾
ẽ ueniam. cũm moyses offerendo se
ꝓ pleb̾ errore. peccata diluerit. ¶ His

Expanded text:
astrui potest. David enim, per poenitentiam, astrui potest. David enim, per poenitentiam, adulterii simul et homicidii veniam impetravit; et graviter tamen postea deliquit in fecit? Fiat manus tua in me, et in domum patris mei. Quo facto, statim sacrificio dignus judicatur, qui absolutione aestimabatur indignus. Nec mirum si tali sua oblatione, pro populo, peccati sui adeptus est veniam, cum Moyses offerendo se pro plebis errore, peccata diluerit. His
Abbreviated transcription (Latin):
uita illẽcebrosissime ueluptatis blandi¬
m̃ta ꝯtempsor. sime penitendo uelxm̃¬
tius qua prius extrucia nõ. si uberius
fleuero. si melius uixero. si pauꝑes sub
stenta uõ larguis: si caritate arde̾ntius
flagauero. quis urͣm ita disipit. ut hu¬
ic hoi dicat. licħ tibi inposteru ista ꝓ¬
derunt. uate salte hułꝰ uite suanitate
fruere. Au̾tat ds̃ tam ĩmane. sacrile¬
gamq dm̃tia. Item Ioħes crisostomi
de reꝑatde lapsi. c̃ał michi credetał ẽ
erga homines pietas dĩ. ꝯlumqua sꝑ¬
nit penitentia. si ci sincere ⁊ simplicĩt
offeratur. ⁊ si adsumu quis pucmiat
malorum.⁊ mñ tam̃ uelit iru̾tĩ adnirtu¬
tis uiam. suscipit libenter amplectitur.
facit oĩa. quatinus ad p̾orem reuccet sta¬
tum. Qd̾ qr ẽ adhuc p̾stantius. ⁊ emin̾e¬
cuis. ⁊̃ si nonpotuerit quis explere gẽ
sanffaciendi ordinem. quantulãcũq
patitur. quamuis erigͥne ꝯuͥsionis ꝑ¬
tere mercede. ¶Eremplis ⁊̃ hoc idem

Expanded text:
illecebrosissimae voluptatis blandimenta contempsero, si me poenitendo vehementius quam prius excruciavero, si uberius flevero, si melius vixero, si pauperes largius sustentavero, si charitate ardentius flagravero; quis vestrum ita desipit, ut huic homini dicat: Nihil tibi ista in posterum proderunt; vade, saltem hujus vitae suavitate fruere? Avertat Deus tam immanem sacrilegamque dementiam. Item Joan. Chrysost., de Reparatione lapsi: Talis, mihi crede, talis est erga homines pietas Dei: nunquam spernit poenitentiam, si ei sincere et simpliciter offeratur, etiamsi ad summum quis perveniat malorum, et inde tamen velit reverti ad virtutis viam; suscipit libenter et amplectitur, et facit omnia quatenus ad priorem revocet statum. Quodque est adhuc praestantius et eminentius, etiamsi non potuerit quis explere omnem satisfaciendi ordinem, quantulamcumquepatitur quamvis exiguae conversionis perdere mercedem. Exemplis etiam hoc idem
Abbreviated transcription (Latin):
tam ꝑꝑ offensar que replicantur itͣm
reclemtit. s uio nõ redir dicantur. sa
ñ ꝙ dimissa poccata iteru ĩ putentur
s quia ꝑꝑ ingnititut m̃e. it reus ẽ ⁊ ĩ¬
mũdus ꝯ stituitur. ac si illa redirent.

Expanded text:
ter offensam quae replicatur, iterum redeunt. Si vero non redire dicantur, sannon quod dimissa peccata iterum imputentur, sed quia propter ingratitudinem ita reus et immundus constituitur. ac si illa redirent.
Abbreviated transcription (Latin):
depenitentia. scribens contra quosda
h̃rticos qui peccantib pꝰ bap̃m semel
tm̃ dicebant utile ẽẽ penitentia. Itaad¬
huc instant ꝑfidi: qm̃ plus sapinnt
qua oportet᷑. ñ sobrii si excedentes me¬
ualeat penitentia: nõ tñ sepe peccanti
b ꝓderit iterata. alioquin remissio ad pͦ¬
caitu eẽt incitatõ. Elicunt enim / quis
ꝑ peccantib subuenit. ⁊ ei placere pec¬
cata quib semꝑ p̾sto ẽ gr̃a. Etrant añ.
cere: qui semꝑ p̾sto ẽ ea destruere. Si
ea amaret: nõ semꝑ ita destrueret. Id̾¬
tales oriri soler suu. nec minus tribu¬
it qua añt tribuerat largissimai mu¬
nera uite ac salutis. Et qũauis eis ĩ eccłia
locus ille penitentie ñ ꝯcedatur: dñs tñ¬

Expanded text:
p. 5, scribens contra quosdam haereticos, qui peccantibus post Baptismum semel tantum dicebant utilem esse Poenitentiam, ita: Adhuc instant perfidi, qui sapiunt plusquam oportet, non sobrii, sed excedentes mevaleat Poenitentia, non tamen saepe peccantiproderit iterata; alioquin remissio ad peccatum esset incitatio. Dicunt enim, Quis per poenitentibus subvenit: et ei placere peccata, quibus semper praesto est gratia. Errant autem. cere, qui semper praesto est ea destruere. Si enim ea amaret, non ita semper destrueret, tales oriri solem suum, nec minus tribuit, quam antea tribuebat, largissima munera vitae et salutis. Et quamvis eis in aeclesia locus ille penitentiae non concedatur, Deus t
Abbreviated transcription (Latin):
tiffuuce ñ fuisse. quia ilse dignos fru¬
tus pentennie nõ focit. Est enim satis¬
tentia. peccatorum cãs excidere. nec sug¬
gestionib earum aditum indulgere
uec curant tale uitam moresq cortigẽ
⁊intra ip̃a facinora sua elimosmnas firqͣ¬
rare ñ cessant. frustra ĩo sibi blandut¬

Expanded text:
ideo non fuisse, quia ille dignos fruideo non fuisse, quia ille dignos fructus poenitentiae non fecit. Est enim satisPoenit., peccatorum causas excidere, nec suggestionibus eorum aditum indulgere.nec curant talem vitam moresque corrigere, et inter ipsa facinora sua eleemosynas frequentare non cessant; frustra ideo sibi blandiun
Abbreviated transcription (Latin):
latur. ut uł sic paulatrgi ad perutentiã
ueniat. ui eo minus ado punatur. qui
durtmori de lectatõe ⁊ actu perrati.marus
sibi cõm̃tum accumulassi. ¶ Siũo ad
indulgentia reatus. pluuia referatur:
euangłice seritentie contiare uidebitur.
mifetur. ⁊ que dimitsa sunt᷑ replican¬
tur adpenam. multo magis que ñ diu¬
suc uosuntatis ꝯstitutus ẽ. nõ põt ĩcho¬
are nouam uitam ut ait aug. nisi eu
peruteat. ucteris uite: qũo ad nouitate
indulgentie ꝑueniet. qui odu uetusta¬
intelligitur. qua creditur indeu. s deØ
scientiã delicti. De ẽ fides cum peccati ꝯsci¬
entia nĩ sub ẽ. ꝯlam cum delicta oĩa nemo
intelligat. ẽ aliquando in homine peccam̃
flagellatur qui ᷤ ꝓpeccato cuius ñ ẽ ꝯsciuis.
si pacient̃ ferret᷑ penam ⁊ humiłr ãplec¬
tiffacit᷑ ⁊ resc̾uat grauatuͫ. ¶ Adhec. au̾t¬
q obititur d̾ satisfactõe illa. si satiffact̾o
fuit. uguam ĩ petitunt. responderi pot. sa

Expanded text:
tentiam perveniat, aut eo minus a Deo puniatur, quo diuturniore delectatione peccati majus sibi supplicium accumulasset. Si vero ad indulgentiam criminis pluvia referatur, evangelicae sententiae contraire videbitur. m etiam quae dimissa sunt replicantur adsuae voluntatis constitutus est, non potest inchoare novam vitam, ut ait Augustinus, nisi poeniteat eum veteris vitae, quomodo ad novitatem indulgentiae perveniet qui odii vetustan de fide intelligitur qua creditur in Deum, sed de conscientia delicti. Deest enim fides, cum conscientia peccati non subest. Nam cum delicta omnia nemo intelligat, est aliquando in homine peccatum flagellatur pro peccato cujus non est conscius, si patienter fert poenam et humiliter amplectisfacit et relevat gravatum. Ad hoc autquod objicitur de satisfactione illa: si satisfactio fui
Abbreviated transcription (Latin):
sunt que incaritate fuit. Iõ q si ꝑ se q̃tia
peccata mortificatur. ꝑ sub sequente pe
tur. ⁊ iõ ꝑ penitentia reuiuiscere ñ ualẽt.¬
Simłr intelligendu ẽ illud. nicħ ꝓsũt
lam̃ta. ⁊c̾. ⁊ illut. nicħ ualet. ⁊c̃. Siem
replicantur poccata. nicħ ualet ad salu
tem uł adueniam insine p̃cedens lam̃¬
tum. quia nicħ reliquerunt deuire mũ¬
ditia. quia aut peccata dimissa redeũt.
expiandis inplicatur. ut si ia deleta re¬

Expanded text:
a negligatur. Item Pius papa: Nihil prodest homini jejunare et orare, et alia religionis at, ut commissa plangat, et plangenda committere non velit, nec satisfacere negligit, vere poenitet. Nec ideo non est vera poenitentia, quia forte post non de proposito, sed casu, vel infirmitate, peccabit. Ille autem irrisor est et non poenitens, qui sic commissa plangit, ut plangenda voluntate vel opere committere non desr, cum adhuc in expiandis implicatur, ac si jam deleta re
Abbreviated transcription (Latin):
tus. Penitere enim est. pena tenere uͥ
semꝑ puniat in se ulciscendo ꝙ ꝯmisit
misifse. Quid restat nob̃. nisi dolete ĩ in
ta: uͥ enim dolor finitur. deficit ⁊ petutẽ¬
cia. Suiõ penitentia finitur. quid relĩ¬
quitur de nenia: Tam di gandeat ⁊ spe
luntas peccandi inte oriatur. ord̾ quõ ẜ

Expanded text:
us: Poenitere est poenam tenere, ut semper puniat in se ulciscendo quod commisit cisse. Sed quid restat nobis nisi dolere inta? Ubi enim dolor finitur, deficit et poenitentia. Si autem poenitentia finitur, quid relinquitur de venia? Tamdiu enim gaudeat et sperluntas peccandi in te oriatur. Quod quomodo
Abbreviated transcription (Latin):
mercẽde qua meruerunt cum fieretit.
⁊ qua haberent si peccatu ñ succederet.
S si depeccato succedenti penitentia a¬
gatur. ⁊ penitentia que p̾cesẜit. ⁊ alia
añ acta hona reniuiscũt. s tm̃ illa q̃
excaritate ꝓdierũt. Ila enũ sola uina¬

Expanded text:
mercedem, quam meruerunt cum fierent, mercedem, quam meruerunt cum fierent, et quam haberent si peccatum non succederet. Sed et si de peccato succedenti poenitentia agatur, et poenitentia quae praecessit, et alia anteacta bona reviviscunt; sed illaat commissa peccata, si non satisfactio congru
Abbreviated transcription (Latin):
xlicħ ualet ueniam amał posce̾. ⁊ malad̾¬
sa plangit. nec tam̃ defit. pene gramori
Reperiuntur qui sepius agendam pnĩa¬
putant: qui luxuriantur in xp̃o.Nam
si ue̾ penitentiã inxp̃o agͣent. iteranda
postea ñ putarẽt. quia sicur unu bapt̃a
ita una ẽ pententia. his aliisq płib
utiratur. ĩ afẜtõe sue oppinioĩs. S amb̾r¬
tia ẽ. cessare apeccato. Et it̃e. suꝑ octonari¬
ũ .xii. Magni ꝓfectus ẽ. renũciasse errori.
Inuutos eni incus aĩos exuere atq em̃e
datõĩs ꝓpoĩto plangimus ⁊ odimus. ⁊
plangenda ultenius ꝯmittere nolumuᷤ.
quia penitentia ua ẽ manimo dolere.
⁊ odurͣ uitia. uñ illa u̾ba p̾missa. peni¬
tere ẽ añt actu deflere. ⁊ flenta. ñ .c. Noc
te sic accipi possunt: ut ñ addiu̾sa re
tu illius penitertie. quam sequens c
pa. ñ co inquinat. Illius etum fructus
e.uitat̾o gelenne. ⁊ ad ept̃o głic. morti
bona ꝑsequens peccatu.ut ñ sortiuãtur

Expanded text:
Nihil valet veniam a malis poscere, et mala desa plangit, nec tamen deserit, poenae graviori periuntur qui saepius agendam pputant; qui luxuriantur in Christo: nam si vere poenitentiam in Christo agerent, iterandum postea non putarent; quia sicut unum Baptisma, ita est una Poenitentia. His aliisque pluribus utuntur in assertionem suae opinionis. Sed Ambrtia est, cessare a peccato. Et iterum: Magni profectus est renuntiasse errori. Imbutos enim vitiis animos exuere atque emenndationis proposito plangimus et odimus, et plangenda ulterius committere nolumus, quia poenitentia vera, est in animo dolere, et odire vitia. Unde illa verba praemissa, poenitere est anteacta deflere, et flenda non cote sic accipi possunt, ut non ad diversa consequentibus, nam qui sic alia deplorat, etc. Hinc Aug. ait: Cavendum est ne quis existimet nefanda illa crimina qualia bona per sequens peccatum, ut non sortiantur
Abbreviated transcription (Latin):
religuid. Cum ille qui ꝓrimu odit au
alus uicus se corngit. una cademq ci¬
uitas exparte ꝯpluitur ⁊ exparte arida
manet. quia sunt quidam qui cũ que¬
dam uitia resecent. malus grauiter pet¬
solatõ ẽ quia ñ obliuscitur mireri ds.
scd̃a ꝑpunitãm. ubi ⁊ si fides desit. pea̾
satisfacit ⁊ relenat. ¶Rati̾r quoq utũ¬
tur dicentes. Sis qui unum ꝓeccatum
ꝯfgetur. altero racito satisfaccem a sacer¬
dote inuunctam expleuerit: nũquid ⁊ si
putroq ei penitentia imponetur. Lõge
hic uidetur aratoe ⁊ eccłie a suetudine que
ꝑ code peccato nisi reiteretur. nulli bis
triutentia ĩ ponit. Fuit ergo illa peccĩ
ꝯdigna sanffato. m̃i ⁊ peccatum desetu
iudẽtur. Qũo accipienda sũt p̾missa.
Is responden põt sic. illud gͣgn. pluit doꝰ.

Expanded text:
le qui proximum odit, ab aliis vitiis se corrigit, una eademque civitas ex parte compluitur, et ex parte arida remanet; quia sunt quidam qui cum quaedam vitia resecent, in aliis graviter peronsolatio est, quia non obliviscitur miseri fides desit, poena satisfacit et relevat. Ratione quoque utuntur dicentes: Si is qui unum peccatum confitetur, altero tacito, satisfactionem a sacerdote injunctam expleverit; numquid et sipro utroque ei poenitentia imponetur? Longe hoc videtur a ratione, et Ecclesiae consuetudine, quae pro eodem peccato, nisi reiteretur, nulli bis poenitentiam imponit. Fuit ergo illa peccati condigna satisfactio, unde et peccatum deletum videtur. 3. Quomodo accipienda sunt praemissa. His responderi po
Abbreviated transcription (Latin):
lo misteno sentientesn posse intentere.
ñ quidem illud ꝯficere. ꝙ iami ee̾ recte c̾¬
dere s id agere ꝙ. agͣiͣtur ab. aliis. du illud¬
ꝯficirit. ⁊ sic adhibetur intento̾. ⁊ si int̾e¬
tõ dicatur d̾ eẽ oficiendi illuo misterium.
tñ ex quo uirentit ea dicere ⁊agete que ab
alus geruntur. ĩ pletur misterim. ¶ Ilus

Expanded text:
sentientes, posse intendere, non quidem illud conficere, quod jam esset recte credere, sed id agere quod geritur ab aliis dum conficitur, et sic adhibetur intentio, et si intentio dicatur deesse conficiendi illud mysterium, tamen ex quo intendit ea dicere et agere quae ab aliis geruntur, impletur mysterium. Illud
Abbreviated transcription (Latin):
głi tui insubline altare tuui ⁊c̃. Id cirro
nisi angłs uenerit. mifsa nequaquar iute
uocar põt. Nluquid enim si hoc miste¬
riu hrticus fuiͣt ausus usurpare. angłmd
ceł mittit d̾c oblatce̾m eius ꝯsecrare. Ma¬
dicens malelicam benedictõib ut̾is. Qd̃
si uñdictõnib eorum se afserit maledic¬
turu ueritas. quid erit d̾ hostia. Ergo dice¬
scimus ado fore maledictum c̾ sua bñdic¬
tõe. Si enim ds̃ maledirerit beneclictõib
corum p̾ualebit umquid uenedict̃o na¬
maleclicti adnichilum poterit recligrir uer¬
ba uirifsima ꝯminantis dĩ: Exnis colligi
ħ sacrart̾itu ꝯficete. quia sci angłi qui huiꝰ
misteru celebratoi asistunt. tt̾ nõ assunt.
uui corporis dñici ⁊ sangunus mistenage¬
runtur. suꝑnoru cuini ad ẽẽ. ꝯuentus.
Inhuius aũt misteni crpletĩe sicut for¬
intendat. S si noncedit d̾ illo misterio si¬
cut misterio ueritas ħ̃t. nunquid põt in¬
tendrir illud ꝯficere: ⁊ si nõ itendit. nũ¬

Expanded text:
i tui in sublime altare tuum, etc. Idcirco nisi angelus venerit, missa nequaquam jure vocari potest. Numquid enim si hoc mysterium haereticus ausus fuerit usurpare, angelum de coelo mittit Deus oblationem ejus consecrare? madicens: Maledicam benedictionibus vestris. Quod si benedictionibus eorum se asserit maledicturam Veritas, quid erit de hostia? Ergo dicescimus a Deo fore maledictum cum sua benedictione? Si enim Deus maledixerit benedictionibus eorum praevalebit? Numquid benedictio maledicti ad nihilum poterit redigere verba verissima comminantis Dei? Ex his colligitur hoc sacramentum conficere; quia sancti angeli, qui hujus mysterii celebrationi assistunt, tunc non adsunt, ubi corporis dominici et sanguinis mysteria geruntur, supernorum civium adesse conventus. In hujus autem mysterii expletione, sicut forintendat. Sed si non credit de illo mysterio sicut veritas habet, numquid potest intend
Abbreviated transcription (Latin):
c̃no. ⁊ affectum perutentie ñ hr̃e. quia in¬
ꝯstantia m̃tis ñr rocordatar peccati lat̾mas
fundũt. ñc iruiuscente usu. ea que flue¬
iunt. iteranto cõmittũt. r saias depeccato¬
rib dicit. Lauamin mundi estote. Laua¬
tur ⁊ mundus ẽ. qui ⁊ p̾tenta płagit. ⁊ fl¬
enda itm ñ admittit. Lauanur.⁊ ñ ẽ mun¬
dus: qui plangit que gessit. nec cesn. ⁊

Expanded text:
ffectum poenitentiae non habere; quia inconstantia mentis nunc recordatione peccati lacrymas fundunt, nunc reviviscente usu, ea quae fleverunt iterando. Isaias de peccatoribus dicit: Lavamini, mundi estote. Lavat mundus est, qui et praeterita plangit, et flenda iterum non committit. Lavatur et non est mundus, qui plangit quae gessit, nec tamen
Abbreviated transcription (Latin):
xuis apte intellexisti in nomine dam dicti.
uͥuer buptisia tradi. nͥ nicsominus ĩsinuan
uitetur uetum bapirsma dari posse ĩnoĩe pa
fite trinitatis teneat. que triitas inquolib
lorum nomitiu intelligitar. Siaũt aliquis
ꝑ u̾se crrcdens ⁊ citore inducere intentens.
unũ de trib tantu nũcupet. ñ impleuit
u ce misteriu. si baptigans minuat pot̾e
tentia alicuius horum. ñ crede̾s una potẽci¬
atrum. intelligend̾ ẽħ suꝑ eu qui ñ int̾e¬
dit nec creclit baptigare. qui ñ tm̃ caret fi

Expanded text:
is aperte intellexisti in nomine Christi verum Baptisma tradi: unde nihilominus insinuari videtur verum Baptisma dari posse in nomine Pfidem Trinitatis teneat, quae Trinitas in quolibet horum nominum intelligitur. Si autem aliquis perverse credens, et errorem inducere intendens, unum de tribus tantum nuncupet, non complet um esse mysterium, si baptizans minuat potesttentia alicujus horum, non credens unam potentiam trium, intelligendum est hoc super eum qui non intendit nec c
Abbreviated transcription (Latin):
ruptibile sit. quia ĩmorta le ⁊ ĩ passibile
in ip̃o nõ posse ẽẽ uidenur. Nam ⁊ r̾ redar¬
guit carnale sensum discipulorur ꝗ pu¬
tabant xͥ carnez sicut alias inpartes diui¬
dendam ⁊ morsib iaceranda. Iõ quibitta
placet q nõsit ibi fracto sicut uitetur. s
dicitur frangi. quia uicetur frangi.o.¬
b obicitur. br d̾ ait amb̾r. Nich fassi pn¬
tand̾ ẽ insactifico uentatis. ur sicut fit
ĩ magorum p̾stigus uͥ delusioẽ quada
falluntur cculi. ut iudeatur ce q. nõ ẽ
ad hoc illi dicunt. &lon fallit nos uisus.
nec fallitur. Qd̾ eẽt si crecleretur ita fr̃a¬
gi ut uidet. ec illusio ẽ. quia adutili¬
tare fidei ñ ad deceptaẽm ita fit. sicut ⁊
r sc ostendit duob discipuł inuia ĩ spt
periguni. nec meo tñ tar forma erat. s
cculi eorum tenebãtur ne eum agnosce¬
nis ẽ. ⁊ nõ ẽ ibi res cuius ur inqua tit
illa sp̃es. ita ibi ẽ fractõ que nõ sit in ali¬
qua re. qr nich ibi frangitur. Qd̾ miribi¬

Expanded text:
ruptibile sit quia immortale et impassibile, in ipso non posse esse videtur. Nam et Christus redarguit carnalem sensum discipulorum, qui putabant carnem Christi sicut aliam in partes dividendam, et morsibus dilacerandam. Ideo quibusdam placet quod non sit ibi fractio sicut videtur; sed dicitur frangi, quia videtur frangi. Quibus objicitur quod ait Ambros.: Nihil falsi putandum est in sacrificio veritatis; vel sicut fit in magorum praestigiis, ubi delusione quadam falluntur oculi, ut videant esse quod non est. Ad hoc illi dicunt: Non fallit nos visus, nec fallitur; quod esset, si crederetur ita frangi, ut videtur. Nec illusio est, quia ad utilitatem fidei, non ad deceptionem. ita fit; sicut et Christus se ostendit duobus discipulis in via in specie peregrini; nec in eo tamen talis forma erat, sed oculi eorum tenebantur ne eum agnoscenis est, et non est ibi res cujus vel in qua sit illa species; ita est ibi fractio quae non fit in aliqua re, quia nihil ibi frangitur; quod mirabi
Abbreviated transcription (Latin):
suꝑ hunc locu art. Sciendum inquid
ꝙ hic quidam crurgunt. horui u̾borum
crcasione penitentia anferentes: qĩ ꝑ pe
nitentia no ualeat peccator pꝰ lapsum
resurgere scdo. ⁊ tercio. ⁊ de inceps. ueru¬

Expanded text:
 hunc locum, ait: Sciendum, inquit, quod hic quidam exurgunt, horum verborum occasione poenitentiam auferentes; quasi per poenitentiam non valeat peccator post lapsum resurgere secundo, et tertio, et deinceps. Veru
Abbreviated transcription (Latin):
latus est ip̃c insemetpo. ⁊ m̃ cotidie ĩ mo¬
iatur ĩ sactam̃to. Nd̃ sic intelligentum¬
ẽ. quia ĩ marufrstatẽe corporis.⁊ distinc¬
tc̃e m̾brorum semel m̃i incruce pepen¬
dit offerẽs se pani hostiam redemptõis

Expanded text:
e immolatur in sacramento. Quod sic intelligendum, quia in manifestatione corporis et distinctione membrorum semel tantum in cruce pependit, offerens se Deo Patri hostiam redemptionis
Abbreviated transcription (Latin):
cii. Sic igitur uiue. ut condie mcreatĩs
accipe: nec accedas indignus. Indigmis
ẽ qui ałt celebrat misteru quam x̃ tra¬
didit. uł qui hñs mortale peccatu accelit.
Etgo ⁊ si funit peccata condiama. uł ñ funt
mortifera. añ quam accedatis ditttite d

Expanded text:
cit. Sic ergo vive, ut quotidie merearis accipere, nec accedas indignus. Indignus est, qui aliter celebrat mysterium quam Christus tradidit, vel qui habens mortale peccatum accedit. Ergo etsi sint peccata quotidiana, ut non sint mortifera, antequam accedas dimit
Abbreviated transcription (Latin):
m̃tum. grece eucharstia dicitur. iãt uona
grrcia interpretatur. Et quid melius corꝑe
malos mnirstros uit̾ eccłiam dispensetur.
rum dispensatorui meritis ampliatur. noc
mal orum actenuatur. Hoc decorpore dñi.
dui: quia uictus diu̾na sccͥtius oꝑatur ĩ us¬
⁊ diuina solum mõ ẽ ħ̃ uirtus siue potestĩ
ñ humane efficatie. Illi uõ. qui ecõmum¬
cati sirnt uł d̾ hrsi manifeste notati. nͥ iude̾¬
tur ħ sacram̃tu posse ꝯficete. licet sacerio¬
tes sint. quia nemo dicit inp̃a ꝯsecratõe of¬
ferro. s offerimus. quaĩ ex ꝑ sona eccłie. ⁊ iõ
cum alia sacram̃ta ex̃ etcłam pofsint cele

Expanded text:
mentum grece eukaristia dicitur, latine bona gracia interpretatmalos ministros inter Ecclesiam dispensetur, rum dispensatorum meritis ampliatur, nec malorum attenuatur. Hoc de corpore Domini, dum; quia virtus divina secretius operatur in haec virtus sive potestas, non humanae efficaciae. Illi vero qui excommunicati sunt, vel de haeresi manifeste notati, non videntur hoc sacramentum posse conficere, licet sacerdotes sint, quia nemo dicit in ipsa consecratione: Offero, sed: Offerimus, quasi ex persona Ecclesiae. Et ideo cum alia sacramenta
Abbreviated transcription (Latin):
quiddam ꝯmunicẽm corporis. minus
ec̃ sc̃ificatam si illorum fiat offitio quo¬
ium uita eorum ocur udetur ignobil.
lxu inqua magnu laqueu incidunt.
ut eocculta ⁊ diuina mistenia plus abaliis
ria.⁊ oꝑando sc̃ificet. ⁊ scificando undicat.

Expanded text:
quidam communionem corporis minus esse sanctificatam, si illorum fiat officio quorum vita eorum oculis videtur ignobilis. Heu! in quem magnum laqueum incidunt, ut divina et occulta mysteria plus ab aliis ria et operando sanctificet, et sanctificando benedicat!
Abbreviated transcription (Latin):
in sp̃e. Ne aũt mireris. uł insulter sĩ ac¬
cidentia uideantur frangi. cũ ibi suit siñ
su uieto. licet quiau asẜant ea fundri ĩ
Laere. Est ibi uera fractõ parcit̾o que fit
ibi frangitur. ⁊ in partes diuiditur. r̃ uo
integer manet ⁊ totus ẽ insinguł. uñ

Expanded text:
ie. Ne autem mireris vel insultes si accidentia videantur frangi, cum ibi sint sine subjecto; licet quidam asserant ea fundari in aere. Est ibi vera fractio et partitio, quae fit ibi frangitur, et in partes dividitur, Christus vero integer manet, et totus est in singulis. Unde
Abbreviated transcription (Latin):
scquitur incod̾ canione. ꝯlonpõt inquid
calir dñi cẽ aqua sola. aut uinu solum:
nisi utrumiq misceatur. sicut nec corpu
adinatur.⁊ panis urnus ꝯpagr solitatũ
Sigius tam̃ nõ itendens introclucere
hrsim obliuione uł ignorantia aquam
p̃termisit. ñ uicetur ee irntum sacran¬
tu. s tr̃ ille grauit̃ ẽ corpienidus. Nar
⁊ grecorum eccłia. ñ apponcie aqua dr̃. ord

Expanded text:
sequitur in eodem canone: Non potest, inquit, calix Domini esse aqua sola, aut vinum solum, nisi utrumque misceatur; sicut nec corpusadunatum, et panis unius compage solidatum. Si quis tamen non intendens introducere haeresim, oblivione vel ignorantia aquam praetermiserit, non videtur esse irritum sacramentum; sed ille graviter est corripiendus. Nam et Graecorum Ecc
Abbreviated transcription (Latin):
stica eius caroͦ. ꝑ orro idia spes utsibil. sa¬
cram̃tu ẽ gemine rei: qr uttamq rem
significat. ⁊ niriusq rei siłituome gce¬
nt exp̃ssam. Nam sicut panis p̃cetrris
aibis corpus reficit ⁊ subidentat. ⁊ unuĩ
hontine lenficas. atq in ebriat. sic caro
x interiorem hontine plus ceteris guitu
dine cum re mistica. q̃ ẽ urutas fideli¬
u qr sicut exmultis gͣns. ficitur unus
panis ⁊ explutib acitus uinu ĩunum
ꝯfluit. sic exmultis fidelux ꝑ sonis. uni¬
ias eccłiastica constat. uñ apłs. unus pa
q sicut unus panis exmultis granis ꝯtͣ
Atur. ⁊ ntiu corpus exmultis m̾bris op¬

Expanded text:
sibilis, sacramentum est geminae rei; quia utramque rem significat, et utriusque rei similitudinem gerit expressam. Nam sicut panis prae caeteris cibis corpus reficit et sustentat, et vinum hominem laetificat atque inebriat, sic caro Christi interiorem hominem plus caeteris gratiis dinem cum re mystica, quae est unitas fidelium: quia sicut et multis granis conficitur unus panis, et ex pluribus acinis vinum in unum confluit, sic ex multis fidelium personis unitas ecclesiastica constat. Unde Apostolus, 1 , sicut unus panis ex multis granis, et unum corpus ex multis membris comp
Abbreviated transcription (Latin):
dincu cor intraret. qua alii cibi. Iõq
mos iste ubiq ẜnatur. Nõ enim quia
post cibes dñs declit. io pransi uł cenati
iluid acciꝑe debent: ut illi fucicbant quo
apłs arguit. Nlam saluator quo ue ueni¬
nus ꝯmendaret misterii illius altitudie
ultimuis ic uoluit infigar᷑ cordibi⁊ me
morie discruulorum. aquibi adpissioe
digrellus ant. guo aũt ordine ce ĩcep̾
sumedetur. aplis ꝑ quos eccłias dispo¬
situtus erat. ẜuaiat crrndum. q̃ c sa

Expanded text:
icum corpus intraret quam alii cibi; ideo ubique mos iste servatur. Non enim quia post cibos dedit Dominus, ideo pransi vel coenati illud accipere debent, ut illi faciebant quos Apostolus redarguit. Nam Salvator, quo vehementius commendaret mysterii illius altitudinem, ultimum hoc voluit infigere cordibus, et memoriae discipulorum, a quibus ad passionem digressurus erat. Quo autem ordine deinceps sumeretur, apostolis, per quos ecclesias disposituru