comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
¶ Nullus quoq ꝑfectꝰ est qͥ int̾ prexi¬
morũ mala paciens nõ est. qͥ onim e¬
qͣnuit̾ aliena mala ñ tolerat. ip̃e
sibi ꝑ ĩpacientiã testis est. quia abo¬
ni plenitudine longe distat. ẜ ab el
ẽẽ rennuit. qũe chayn malicia nõ¬

Expanded text:
 Nullus quippe perfectus est, qui inter proximorum mala patiens non est. Qui enim aequanimiter aliena mala non tolerat, ipse sibi per impatientiam testis est quia a boni plenitudine longe distat. Abel quippe esse renuit , quem Cain malitia no
Abbreviated transcription (Latin):
cordis oculis p̃ponunt. suꝑnis iam
ciuib int̾esse concupiscũt. dura cis
apparet scruitꝰ longitudo ꝑegͥnati¬
onis sue. regom ĩ decore suo uid̾e
acsiderãt. ⁊ flere cotdie ex eiꝰ amo¬
re ñ cessant. Qͥd isti nisi altare sũt
aurcũ. in quorũ corde a romata
incensa sũt quia u̾tiib ardent
bñ aũt de codem altari dicit᷑. qd̾
añ uelum arche sit p̃oitum in scã
sanctorũ. Archa quippe testamenti
est nob̾ factus ip̃e. de quo scriptũ
nouimꝰ. in qͦ sunt om̃s thesauri¬
sapientie ⁊ scientie abscondite̾.

Expanded text:
cordis oculis proponunt, supernis jam cordis oculis proponunt, supernis jam civibus interesse concupiscunt. Dura eis apparet servitus, longitudo peregrinationisdesiderant, et flere quotidie ex ejus amore non cessant . Quid isti nisi altare sunt aureum, in quorum corde aromata incensa sunt, quia virtutes ardent? Bene autem de eodem altari dicitur quod ante velum arcae sit positum in sancta sanctorum. Arca quippe testamenti ipse nobis factus est de quo scriptum esse novimus: In quo sunt omnes thesaursapientiae et scient
Abbreviated transcription (Latin):
pũctio est. q̃ ꝑ timoĩe n ascitur. alia
q̃ ꝑ amorẽ. quia aliud est supplicia fu¬
gere. aliud p̃mia desid̾are. unde ⁊ in
tab̾naculo ꝑ legem fi̾ duo altaria ui
bent᷑. unũ iudelicet exn̾us. aliud inte¬
riꝰ. unũ in atrio. aliud ante archam.
unũ quid̾e ere cooꝑtũ est. aliud quod
auro uestit᷑. atq in altari erco creman¬
tur carnes. in altari uero aureo incen¬
onis gnͣa. alii enĩ ad huc ꝑ timorẽ
plangũt. alii uero iã se ꝑ amorem
in lamentis afficiũt. multi nãq pec¬
caroꝵ suorũ memores dũ supplicia
eterna ꝑtimescũt cotidianis se lacri¬
mis affligũt. plangũt mala q̃ fece¬
rũt. ⁊ incendunt iucia igni cõpune¬
tionis. quorũ ad huc suggestiones pa
sũt creum. in quo carnes arclent.
quia ad huc ab eis carnalia oꝑa pła¬
gunt . Alii uero a carnalibꝰ uiciis li¬
bcri. aut longis iã fictib securi amo¬
ris flamina. cõpunctioĩs lacrimis
mardescũt. celestis patrie p̃mia

Expanded text:
punctio est quae per timorem nascitur, alia quae per amorem, quia aliud est supplicia fugere, aliud praemia desiderare. Unde etiam in tabernaculo per legem duo altaria fieri jubentur, unum videlicet exterius, aliud vero interius; unum in atrio, aliud ante arcam; unum quod aere coopertum est, aliud quod auro vestitur. Atque in altari aereo cremantur carnes, in altari vero aureo incenonis genera, quia alii adhuc per timorem plangunt, alii vero jam se per amorem in lamentis afficiunt? Multi namque, peccatorum suorum memores, dum supplicia aeterna pertimescunt, quotidianis se lacrymis affligunt. Plangunt mala quae fecerunt, et incendunt vitia igne compunctionis, quorum adhuc suggestiones in sunt aereum in quo carnes ardent, quia adhuc ab eis carnalia opera planguntur? 21. Alii vero, a carnalibus vitiis liberi, aut longis jam fletibus securi, amoris flamma in compunctionis lacrymis inardescunt, coelestis patriae praemia
Abbreviated transcription (Latin):
cumelias irrogat si solumm᷑ ta¬
cuerit sansfecit. cũ ꝓfocto neces¬
se sit. ut u̾ba p̃misse suꝑbie u̾¬
bis subiũcte humilitatis inpug¬
net. nec debitor absolutꝰ est. qui
alia nõ multiplicet. nisi ⁊ illa
q̃ ligauerat soluat. ita cũ deo de¬
linquimꝰ. nequaqm satisfacimus.
si ab iiquitate cessamꝰ. nisi uo¬
luntates quoq quas dileximus
ecõtrario positis lamentis inse¬
quam. Y Si nulla nos in hac
uita oꝑum culpa maculasset.
nequaquã nobis hic ad huc de¬
gentib ad securitatẽ in nocentia
nr̃a sufficeret. quia illicita ani¬
mũ multa pulsarẽt. qua gͦ
tibꝰ ip̃e sibi testis estͥ. qd̃ in nocens nõ
est: neq enĩ d̾s nr̃is cruciatibu ᷤ pascit̾
s delictorũ morbos medicam̃tis cõtrari¬
is medetur. ut qui uoluptatib delec¬
tan decessimꝰ. rursũ fletib amaricati
redeamꝰ. ⁊ qͥ ꝑ illicita defluendo de¬
cidimꝰ. ⁊ tã a licitis nos m ip̃os constriu¬

Expanded text:
tumelias irrogat, si solummodo tacuerit, satisfecit, cum profecto necesse sit ut verba praemissae superbiae verbis subjectae humilitatis impugnet; nec debitor absolutus est quia alia non multiplicat, nisi et illa quae ligaverat solvat. Ita et cum Deo delinquimus, nequaquam satisfacimus si ab iniquitate 88 cessamus, nisi voluptates quoque quas dileximus, e contrario appositis lamentis insequamur. Si enim nulla nos in hac vita operum culpa maculasset, nequaquam nobis hic adhuc degentibus ipsa ad securitatem innocentia nostra sufficeret, quia illicita animum multa pulsarent. Qua ergtibus ipse sibi testis est quia innocens non est? Neque enim Deus nostris cruciatibus pascitur, sed delictorum morbos medicamentis contrariis medetur, ut qui voluptatibus delectati discessimus, fletibus amaricati redeamus; et qui per illicita defluendo cecidimus, etiam a licitis nosmetipsos restrin
Abbreviated transcription (Latin):
or̃one oꝑatio. ⁊ oꝑatione fulciatur
or̃o. ¶ Q uisqͥs oiat. s o ꝑari dissimu¬
lat. cor leuat ⁊ manꝰ nõ leuat. qͥs¬
qͥs uero oꝑatur ⁊ nõ orat. manus
leuat ⁊ cor nõ leuat.¶Clamorẽ

Expanded text:
operatione oratio, et oratione fulciaturorat. Nam quisquis orat, sed operari dissimulat, cor levat et manus non levat; quisquis vero operatur et non orat, manus levat et cor non levat. Joannes
Abbreviated transcription (Latin):
¶ Succrescens quid̾e amaritudo peniten¬
tie ucrecõdato cordi in portune ingerit
mei dolore colloquor. ⁊ foras me a u̾¬
bere iudicis abscondo.¶Mens peniten¬
oe dolorib pressa ĩ sem ip̃a cõstrin¬
gitur. atq a cunctis delectatiõib car¬
nis foiti cogitatione separatur. ¶Bo¬
na se nõ ex corde tenuisse ip̃i sibi testes
pitur. cõpũctionis sue penã gaudens
miratur. ⁊ libet affici. quia afflictio¬
ne sua se cõspicit ad alta subleuari.
s olũ quippe anim adu̾sio illa nõ in¬
uenit. qũẽ correctio abscondit.

Expanded text:
 Succrescens quippe amaritudo poenitentiae verecundanti cordi importune ingerit mei dolore colloquor, et foris me a verbere judicis abscondo. Sed mens poenitentiae doloribus pressa, etiam in semetipsa constringitur, atque a cunctis delectationibus carnis forti cogitatione separatur. na se non ex corde tenuisse ipsi sibi testes pitur, compunctionis suae poenam gaudens miratur; et libet affici, quia afflictione sua se conspicit ad alta sublevari.Solum quippe animadversio illa non invenit quem correctio abscondit.
Abbreviated transcription (Latin):
¶ Ad ostendend̾a innocentiã uenit
ab el. ad docendã actiõis mundici¬
am uenit enoch. Ad insinuandã
longammitatẽ spei ⁊ oꝑis uenit
noe. Ad manifestandã obedientiã
uenit abraham. Ad deiurandã cõuigalis
uite castimoniã uenit ysaac. Ad insi¬
nuandã laboris tolerantiã uenit iacob.
ad rep̃dandã ꝓ malo bone retͥbutionis
grãm uenit ioseph. Ad ostendendã man¬
suctudinẽ uenit moyses. ad infirmandã
cõtra adu̾sa fiduciã uenit Iosue. Ad os¬
tendendã int̾ flagella pacientiã uenit

Expanded text:
 ad ostendendam innocentiam, venit Abel; ad docendam 14 actionis munditiam, venit Enoch; ad insinuandam longanimitatem spei et operis, venit Noe; ad manifestandam obedientiam, venit Abraham; ad demonstrandam conjugalis vitae castimoniam, venit Isaac; ad insinuandam laboris tolerantiam, venit Jacob; ad rependendam pro malo bonae retributionis gratiam, venit Joseph; ad ostendendam mansuetudinem, venit Moyses; ad informandam contra adversa fiduciam, venit Josue; ad ostendendam inter flagella patientiam, venit
Abbreviated transcription (Latin):
¶ Nec sibim ip̃i presens ẽ. qui sem ip̃m
cotidie exquirere atq cognoscere sol¬
licitꝰ nõ est. E Ille ueracit̾ se ante se
ponit. sibi qd̾ in p̾senti est. qͥ se in
suis actib tamquã aliũ attendit.
¶ Ꝙͣͥ lib peccator cõuersus in fletibus.
iã iustus ẽẽ inchoat. cum ceperit ac¬
cusare qd̃ fecit.

Expanded text:
 Nec sibimetipsi praesens est qui semetipsum quotidie exquirere atque cognoscere sollicitus non est. Ille autem veraciter se ante se ponit, sibique in praesenti est, qui se in suis actibus tanquam alium attendit. etenim peccator conversus in fletibus, jam justus esse inchoat, cum coeperit accusare quod fecit.
Abbreviated transcription (Latin):
¶e iecti quiq culpis sius nequa qͣm sci¬
unt parcere. ut possint culparũ ui¬
dicem placatũ inuenire. ⁊ uere eũ
pꝰ modũ inuenire saluatorẽ credũt
qũc districte modo iudicẽ metuũt.
¶ Qͥ sibi nũc in culpa parcit. ei pꝰ mo¬
dũ in pena nõ parcitur.¶Qͥ se hic

Expanded text:
electi quique culpis suis nunquam sciunt parcere, ut possint culparum judicem placatum invenire: et vere eum postmodum invenire Salvatorem credunt, quem districte modo judicem metuunt. Nam qui sibi nunc in culpa parcit, ei postmodum in poena non parcitur. C
Abbreviated transcription (Latin):
¶ Peccatorem se nõ cognoscet si ui¬
sticiã nõ haberet. ¶Nemo quip¬
pe tortitudinẽ suã nisi cũ rectꝰ
ẽt̃ ceꝑit dep̃hendit. nã qui oĩo
ꝑuersus est. neq hoc potest ui¬

Expanded text:
 peccatorem non cognosceret, si justitiam non haberet. Nemo quippe tortitudinem suam, nisi cum rectus esse coeperit, deprehendit. Nam qui omnino perversus est, neque hoc potest vi
Abbreviated transcription (Latin):
¶ Rectũ quippe ⁊ int̾ hoĩes cre¬
didi. s re loquente ⁊ ante fla¬
gella prauũ . ⁊ pꝰ flagella me
quente subtiliꝰ intelligo. tanto
mem ip̃m hunliꝰ inuestigo.¬

Expanded text:
 Rectum quidem me inter homines credidi, sed te loquente ante flagella pravum, et post flagella me quente subtilius intelligo, tanto memetipsum humilius investigo.
Abbreviated transcription (Latin):
Iile culpam suã ueraciter in sequitur
q̃ iã ad morẽ p̃sentis seculi nullo ap¬
petitu ꝓspitatis instigatur. ¶ Illi tra
nsoctiᷤ culpas uere puniunt. qͥ ma¬
ligni seductoris insidias in ip̃a bła¬
da suggestione dep̃hendũt. ¶ Co la¬

Expanded text:
ille culpam suam veraciter insequitur, qui jam ad amorem praesentis saeculi nullo appetitu prosperitatis instigatunsactas culpas vere puniunt, qui maligni seductoris insidias in ipsa blanda suggestione deprehendunt.
Abbreviated transcription (Latin):
uel iste hr̃e illũ conspicit qd̾
ip̃e nõ habet. uel hũc ille maiuis ac¬
cepisse cõsid̾at. qd̾ sibi minꝰ adẽe pen¬
sat. dona d̾i alt̾ in altero. id ẽ uisissim
om̃s admirent᷑. atq ex hac ip̃a admira¬
tione hũilietur alt̾ alteri. ⁊ qũe uid
hr̃e qd̾ nõ habet. cũ diuino iudicio
sibi p̃latum putet. Alis gͦ sius uicissim
se animalia feriũt. cũ sarcte mentes
alt̾nis se uirtutib tangu̾t.⁊ tangen¬
do excitant. atq excitata ad pfectum
nu amoris reciꝑe ⁊ nullas odii angus¬
lias sustinere. ¶Longitudo quippe ad¬
longanimitatẽ expectationis ꝑtinet.
⁊ latitudo ad amplitudinẽ caritatis.
tantũ quisq portat proximũ quã¬
tum amat. si enim amas. portas. si
desisti amare. desiisti tolerare. q̃ enim
minꝰ diligimꝰ. minus toleramꝰ. quia
irruenti fastidio cicuis facta proximi
adducunt᷑. in grauitudinẽ ponderis
q̃ nob̾ nõ leuigat penna caritatis.

Expanded text:
e illum conspicit quod ipse non habet, vel ille hunc majus accepisse considerat quod sibi minus adesse pensat, dona Dei alter in altero, id est vicissim, omnes admirentur, atque ex hac ipsa admiratione humilietur alter alteri, et quem videt habere quod non habet, eum divino judicio sibi praelatum putet. Alis ergo suis vicissim se animalia feriunt cum sanctae mentes alternis se virtutibus tangunt, et tangendo excitant, atque excitata ad provectum nu amoris recipere, et nullas odii angustias sustinere. longanimitatem exspectationis pertinet, et latitudo ad amplitudinem charitatis. tantum quisque portat proximum quantum amat. Si enim amas, portas; si desistis amare, desistis tolerare. Quem enim minus diligimus, minus etiam toleramus, quia, irruente fastidio, citius facta proximi adducuntur in gravedinem ponderis quae nobis non levigat penna charitatis.
Abbreviated transcription (Latin):
si caritas desit . ꝑ malũ discordie
locus aꝑitur in acie. unde ad fe¬
riendos nos ualeat hostis intra¬
re. Antiquus uero mimicꝰ casti¬
tatẽ in nobis si sine caritate fu¬
erit ñ timet. quia ip̃e nec car¬
soluatur. abstinentiã nõ timet.
quia ip̃e cibo nõ utitur. qui neces¬
sitate corꝑis nõ urgetur. distribu¬
tionẽ terrenarũ rerũ nõ timet.
si eid̾e operi caritas desit. quia
diuiciarum sub sidiis nec ip̃e eget.
ualde aũt in nob̾ caritatẽ uerã
id est amorẽ hũilem quẽ nob̾
uicissim mpendimꝰ timet. ⁊ iu
mis cõcordie nr̃e inuidet. quia
hãc teniemꝰ in terra. quã ip̃e
tenore nolens amisit in celo.

Expanded text:
si charitas desit, per malum discordiae locus aperitur in acie, unde ad feriendos nos valeat hostis intrare. Antiquus vero inimicus castitatem in nobis, si sine charitate fuerit, non timet; quia ipse nec prsolvatur. Abstinentiam non timet, quia ipse cibo non utitur, quia necessitate corporis non urgetur. Distributionem terrenarum rerum non timet, si eidem operi charitas desit; quia divitiarum subsidiis nec ipse eget. Valde autem in nobis charitatem veram, item amorem humilem, quem nobis vicissim impendimus, timemis concordiae nostrae invidet, quia hanc nos tenemus in terra quam ipse, tenere nolens, amisit in coelo.
Abbreviated transcription (Latin):
Qͥ ueracit᷑ intus dolet. q̃ agenda
foras q̃ ue ñ agenda sũt fortiter p̃¬
timis afficit. om̃is strepitus praue sug¬
gestiõis obmutescit.  Si cor nr̃m ue¬
racit̾ dolet. lingũa contra nos uici¬

Expanded text:
 veraciter intus dolet, quae agenda foras, quae non agenda sint, fortiter ptimis afficit, omnis strepitus pravae suggestionis immutescit, quia si cor veraciter dolet, linguam contra nos viti
Abbreviated transcription (Latin):
¶Linguas detͣhentiũ sicut nr̃o
studio nõ debemꝰ excitare. ne ip̃i
ꝑeant ita ꝑ suã maliciã ercita¬
tas debemꝰ equanimit tolerare.
ut nob̾ meritũ crescat. Aliqũado
aũt. etiã cõpescere ne dũ de no¬
bis mala disseminãt eorũ qui
audire nos ad bona poterant.
corda ĩnocentiũ corrumpãt. ¶¬

Expanded text:
linguas detrahentium sicut nostro studio non debemus excitare ne ipsi pereant, ita per suam malitiam excitatas debemus aequanimiter tolerare, ut nobis meritum crescat. Aliquando autem etiam compescere, ne, dum de nobis mala disseminant, eorum qui audire nos ad bona poterant, corda innocentum corrumpant.
Abbreviated transcription (Latin):
q̃ ⁊ ip̃m amat quẽ portat. nam
tolerare. s odisse. nõ est uͥtus mã¬
suctudinis. s uelamentũ furoris.
hic itaq in cogitatiõe sua sepe se¬
iudicat. rep̃h endit sem ip̃m. qui¬
a dolet. nec tam̃ apud sem ip̃m¬
p̃ualet optinere ne doleat.

Expanded text:
 ipsum amat quem portat. Nam tolerare, sed odisse, non est virtus mansuetudinis, sed velamentum furoris. Hic itaque saepe in cogitatione sua se judicat, reprehendit semetipsum quia dolet, nec tamen apud se praevalet obtinere ne doleat.
Abbreviated transcription (Latin):
¶ Ioł tactus plagis gr̃as retulit.
I acessitꝰ uerbis recta respondit.
ꝑcussus innotescit qũã ꝓ minimo
si lutẽ carnis habu̾it. Loqũẽs qͦ
indicat quã sapiens tacebat.
sticia ꝑcucientis murmurat. q̃ ꝑcussorẽ
suũ ⁊ int̾ uerbera sanctũ uocat.  Extita¬
Tanto qͥs pacientius ferramentũ medici
cuncta q̃ patit᷑. que uera sint minora
perpendit.  ł hoc qd̾ culpe pondꝰ cogno¬
satur. afflictiõis pena leiigatur.

Expanded text:
 Sed tactus plagis gratias retulit; lacessitus verbis recta respondit; et percussus innotescit, quam pro minimo salutem carnis habuerit. Loquens quoque indicat, quam sapienstitia percutientis murmurat, qui percussorem suum, etiam inter verbera sanctum vocat. Gregortanto quisque patientius ferramentum medici cuncta quae patitur quam sint minora perpendit, quia per hoc quod culpae pondus agnoscitur, afflictionis poena l
Abbreviated transcription (Latin):
studio secłi quanto surgit arclentius
stringitur. a fortitudine ppria caro
uno mox pede claudicauit. quia qͥ
uero amore sublimia respicit. iam
ĩ hũc mundũ duplicibꝰ inced̾e de¬
Quisquis ad cõtemplatioĩs studium
pperat sem ip̃m pͥus subtilit̾ int̾rogat.
qnͣtum amet. machina quippe men¬
tis est uis amoris. que hanc dũ a mũdo
extrahit in alta sustollit. ¶Cũ in proxi

Expanded text:
studio saeculi, quanto surgit ardentius stringitur, a fortitudine propria caro uno mox pede claudicavit , quia qui vero amore sublimia respicit, jam in hunc mundum duplicibus incedere deuisquis ad contemplationis studia properat, semetipsum prius subtiliter interroget, quantum amat. Machina quippe mentis est vis amoris, quae hanc dum a mundo extrahit, in alta sustollit. Pri
Abbreviated transcription (Latin):
neri apponit.¶ Qͥ ꝓmereri uult
mus. ea quoq q̃ agimꝰ duudica¬
mus. accusat mens ip̃a qd̃ ꝑpetͣt
s quia hoc ex desid̾io minime
deserit erubescit cõfiteri qd̃ facitꝰ.

Expanded text:
t mus 319 ea quoque quae agimus dijudicamus. Accusat mens ipsa quod perpetrat; sed quia hoc ex desiderio minime deserit, erubescit confiteri quod fecit.
Abbreviated transcription (Latin):
re deserit. ¶ hoc hr̃e solet propͥum menͤ
piorũ. qd̾ cum iniusta ab adu̾sariis pa¬
titur. nõ tam ad irã quã ad p̃ces moue¬
atur. ut si mod̾ari eorum pͣuitas pla¬
cide ualeat. plus dep̃cari oligunt quã
ad seruand̾a pacientiã ualent. quan¬
ta implente se suꝑna gr̃a. eiꝰ pacier¬

Expanded text:
etur. --Hoc habere solet proprium mens piorum, quod cum injusta ab adversariis patitur, non tam ad iram quam ad preces moveatur, ut si moderari eorum pravitas placide valeat, plus deprecari eligant quam ad servandam patientiam valent, quanti, implente se superna gratia, ejus patien
Abbreviated transcription (Latin):
riculis fortis. minꝰ in oꝑatio¬
nibꝰ iusta. ꝓfecto minꝰ est pru¬
dens. Magna est temꝑantia
s si minus intelligit. unde
se temꝑet. si adu̾sa sustinere
ꝑ fortitudinẽ minꝰ ualet. atq
in timore animũ deicit. si per
p̃cipitionẽ suã aliquãdo ad in¬
iusticie oꝑa ꝑrumpit. minꝰ est
temꝑans. Magna est fortitudo
s si minꝰ intelligit. q̃ bona custo¬
diat. quibꝰ malis resistat. s si mi¬
nus a uoluptatis appettu se tem¬
perat. s uincit᷑ delectatione. si
iusticie opera minꝰ tetiet. atq ali
quãdo in iniusticie dn̾atione suꝑe¬
tur. minꝰ est fortis. Magna est iu¬
sticia. s si minꝰ quã deb int̾ usta
⁊ iniusta oꝑa discernit. si minꝰ
carnẽ a mundi delectatiõe temꝑat
si minꝰ se contra adu̾sa cõfortat.
minꝰ est iusta. mensuret᷑ gͦ ꝑfecto¬
rũ fideliũ uita ꝑ quadrũ. ⁊ tantũ
habeat spiritalis atrii latus unũ
quãtum latera singula. quia unꝰ¬

Expanded text:
riculis fortis, minus in operatioriculis fortis, minus in operationibus justa, profecto minus est prudens. Magna est temperantia; sed si minus intelligit unde se temperet, si adversa sustinere per fortitudinem minus valet, atque in timore animum dejicit, si per praecipitationem suam aliquando ad injustitiae opera prorumpit, minus est temperans. Magna est fortitudo; sed si minus intelligit quae bona custodiat, quibus malis resistat, si minus a voluptatis appetitu se temperat, sed vincitur delectatione, si jusquando in injustitiae dominatione superatur, minus est fortis. Magna est justitia; sed si minus quam debet inter justa et injusta opera discernit, si minus curam mundi delectatione temperat, si minus se contra adversa confortat, minus est justa. Mensuretur ergo perfectorum fidelium vita per quadrum, et tantum habeat spiritalis atrii latus unum, quantum latera singula. Quia unu
Abbreviated transcription (Latin):
tua uiuifica me. Mandata et¬
enĩ d̾i ꝓ uissione facere serui¬
entis ⁊ obedientis est. diligen¬
do aũt facere obedientis ⁊ a¬
mantis est. quia gͥ ⁊ ꝑ scien¬
tiã caritas miscłie discitur.
⁊ ꝑ caritate᷑ miscłie in corde
cõpũcto scientia multiplicat.
aia ĩ nob̾ alam ꝑcutit. quia
uirtꝰ uirtutẽ exeltat. sic qui
castitatis donũ in suo corpore
custodit. cõtra luxuri antes ⁊ e¬
lo accenditur. ut ab ĩmundi¬
cie maculis exꝑientur. ⁊ sepe
dũ quosdã in laꝑsib inuenit.
edomat. affugit. arq ad cas¬
titatis mũdiçiã restringit.
Cuiꝰ si forte fu̾it mens de ii¬
mũdicia luxurie temptata.
ex ip̃o zelo quo alios correxit
scm ip̃am cõuenit ⁊ erubescit.
ĩmunda cogitare que se in alus
recolit correxisse.¶In hoc gͦ
ala alam ꝑeutit. dũ uirtus
urtutẽ pulsat. ⁊ ab ĩmuridi¬
cia custodit. ¶ Magna quippe¬
est prudentia .s si minꝰ est a
uoluptatib tẽꝑans. minꝰ in pe¬

Expanded text:
a vivifica me . Mandata enim Dei pro jussione facere servientis et obedientis est, diligendo autem facere obedientis et amantis est. Quia ergo et per scientiam charitatis misericordia discitur, et per charitatem misericordiae in corde compuncto scientia multiplicatur, ala in nobis alam percutit, quia virtus virtutem excitat. Sic qui castitatis bonum in suo corpore custodit contra luxuriantes zelo accenditur, ut ab immunditiae maculis expientur. Et saepe dum quosdam in lapsibus invenit, edomat, affligit, atque ad castitatis munditiam restringit. Cujus si forte mens de immunditia luxuriae fuerit tentata, ex ipso zelo quo alios correxit semetipsam convenit, et erubescit immunda cogitare, quae se in aliis recolit correxisse. In hoc ergo ala alam percutit, dum virtus virtutem pulsat, et ab immunditia custodit. 32. est prudentia; sed si minus est a voluptatibus temperans, minus in pe
Abbreviated transcription (Latin):
ter amisit. s tũc uere ostendimꝰ
quia accepta recte tenuimꝰ cũ pro¬
fecto equanimit᷑ ad momentũ sub¬
iuriã tolerat. qui pie meminit.
qͦd fortasse adhuc habeat in quo
debeat ip̃e tolerari.

Expanded text:
trahuntur, tunc vere ostendimus quoniam accepta recte tenuimus, cum profecto aequanimiter ad momentum subjuriam tolerat, qui pie meminit quod fortasse adhuc habeat in quo debeat ipse tolerari.
Abbreviated transcription (Latin):
cor hominis nisi sacculꝰ d̾i : ubi dum
studiose cõspicimꝰ ꝑ qu̾ata deliquimꝰ
peccata nr̃a quasi in d̾i sacculo sig¬
ut penitendo uideã. agis ꝓculou¬
suꝑ cutẽ cõsuitur. ⁊ cinere caro o¬
ꝑitur. quia culpa carnis ꝑ penitẽ¬
tiã tegitur. ne in districti uidicis
examine ad ultionẽ uideatur.

Expanded text:
cor hominis, nisi sacculus Dei? Ubi dum studiose conspicimus per quanta delinquimus, peccata nostra quasi in Dei sacculo sigut poenitendo videam, agis procul dusuper cutem consuitur, et cinere caro operitur, quia culpa carnis per poenitentiam tegitur, ne in districti judicis examine ad ultionem videatur.
Abbreviated transcription (Latin):
unũ qd̃q animal alas suas excuciens
alt̾am ad alteram ꝑcutit. nisi qd̃ aꝑtẽ
datꝰ intelligi. quia si sancta anim alia
Ecce enũ qͥs ht iam uerbi dĩ scientiã
atq ꝑ camd̾e scientiã discit. ut etiam¬
uis cera misericordie habcat. ꝑ scienti¬
am quippe u̾bi d̾i didicit dare elemo¬
sinã. ⁊ omĩa munda sũt uobis. Cũq
iã esse misericors in elemosinis ceꝑit
u̾ba sancte auctoritatis legit.⁊ quic¬
quid ĩ eis de miscđia dicitur. ub̾ius
ꝑ cipetimẽtũ intelligit. ubi enĩ scrip¬
tum est. pat̾ eram pauꝑũ. quia fortas
sc legebat ⁊ p̃teribat. s cũ in etꝰ corde
misecdĩa iã ceꝑit inutari naturã. qͥd
est patrẽ esse pruꝑum. legit ⁊ recog¬
noscit. quia introrsus rediens in sem¬
ip̃o intelligit. qd̾ foris audit. Aliud
nãq est elemosinã ex p̃cepto fac̾e. atq
aliud ex caritate. ex p̃cepto enĩ fa cere
bonũ inchoantiũ est. ex caritate au

Expanded text:
unumquodque animal alas suas excutiens unumquodque animal alas suas excutiens alteram ad alteram percutit, nisi quod aperte datur intelligi quia, si sancta animalia Ecce enim habet quis verbi Dei scientiam, atque per eamdem scientiam discit, ut viscera etiam misericordiae habeat, per scientiam quippe verbi Dei didicit: « Date eleemosynam, ecce omnia munda sunt vobis . » Cum jam esse misericors in eleemosynis coeperit, verba sanctae auctoritatis legit, et quidquid in eis de misericordia dicitur, uberius per experimentum intelligit. Ibi enim scriptum estin ejus corde jam misericordia coeperit imitari naturam, quid sit patrem esse pauperum, legit et recognoscit, quia introrsus rediens, in semetipso intelligit quod foris audit. Aliud namque est eleemosynam ex praecepto facere, atque aliud ex charitate. Ex praecepto enim facere bonum, inchoa
Abbreviated transcription (Latin):
nequa qm esse possu̾t. quie noo pru¬
dentia uera est̾. q̃ iusta temperans.
⁊ fortis nõ est. nec ꝑfecta tempan¬
tia. q̃ fortis iusta ⁊ prudens nõ est.
nͦ fortitudo integra q̃ ꝑrudens c̃¬
ꝑans ⁊ iusta ñ est. nͨ uera iusticia
q̃ prudens foitis ⁊ temꝑans nõ est.
p̾rima quippe uirtutũ prudentia.
sco̾a fortitudo. tercia iusticia. quarta
temꝑantia est. quid enĩ ꝓdesse potest
prudentia si fortitudo desit. scre enim
uniciuq qd̾ nõ potest facere.pena mag̃
quã uirtus est . s qͥ prioent̾ intelligit
ꝗd̾ agit. ⁊ fortit̾ agit qd̾ intellex̾it. i ã
ꝓcul dubio iustus est. s eiꝰ iusticiã tem¬
ꝑantia sequi debet. quia płmq iusticia
si modũ nõ ħt in crudelitatẽ cͥadit. ip¬
sa ergo iusticia uera iusticia ẽ. que
se temꝑantie freno mod̾atur. ut in
⁊elo quo quisq feruet sit etiã temꝑans
ne si plus ferueat ꝑdat iusticiã cuiꝰ
seruare mod̾amina ignorat. ¶ Qͦ mͦ¬

Expanded text:
nequaquam possunt, quia nec prudentia vera est quae justa, temperans et fortis non est, nec perfecta temperantia quae fortis, justa et prudens non est, nec fortitudo integra quae prudens, temperans et justa non est, nec vera justitia ae prudens, fortis et temperans non est. Prima ex quatuor virtutibus prudentia, secunda fortitudo, tertia justitia, quarta temperantia est. Quid enim prodesse potest prudentia, si fortitudo desit? Scire etenim cuiquam quod non potest facere, poena magis quam virtus est. Sed qui prudenter intelligitquod agat, et fortiter agit quod intellexerit, jam procul dubio justus est; sed ejus justitiam temperantia sequi debet, quia plerumque justitia, si modum non habet, in crudelitatem cadit. Ipsa ergo justitia vere justitia est, quae se temperantiae freno moderatur, ut in zelo quo quisque fervet, sit etiam temperans; ne si plus ferveat, perdat justitiam, cujus servare moderamina ignorat. 9.
Abbreviated transcription (Latin):
Unusqͥsq qui ĩ actiue uite ete̾ca¬
cio u̾satur. tantũ credit quantũ¬
⁊ sperat. amat ⁊ oꝑatur. tantum
spcrat quãtum credit. oꝑatur ⁊ amat
tantũ am at qnͣtum credit. sꝑat
⁊ oꝑatur. tantũ oꝑatur quantum

Expanded text:
unusquisque qui in activae vitae exercitio versatur tantum credit quantum sperat, et amat, et operatur; tantum sperat quantum credit, operatur et amat; tantum amat quantum credit, sperat et operatur; tantum operatur quant
Abbreviated transcription (Latin):
¶Mage mercedis est amorte eripere
carnem qũãdoq moriturã. quanti
est meriti a morte lib̾are animã. in
celesti patria sine fine uicturam.
Ille quippe bñ agit. q̃ pia sũt qui
s̃cit. prius seruare q̃ iusta sũt. ut
collatꝰ in proximis ruuis misccłie
alt̾i miserendo piꝰ est. qͥ adhuc im¬
pie uiuendo fit impius sibim ip̃i:
substantiã prebet. s uitã suã a ne¬
quicia ñ custodit. rem suã deo tri¬

Expanded text:
ae mercedis est, a morte eripere carnem quandoque morituram, quanti erit meriti a morte animam liberare in coelesti patria sine fine victuram.Ille quippe bene agit quae pia sunt, qui scit prius servare quae justa, ut collatus in proximis rivus misealteri miserendo pius est, qui adhuc injuste vivendo fit impius sibimetipsi? substantiam praebet, sed vitam suam a nequitia non custodit, rem suam Deo tri
Abbreviated transcription (Latin):
¶ uis amoris hoc agere solet. ut
quẽ ip̃e semꝑ cogitat. nullũ aliũ
credat ignorare. ¶ una est caritas¬
⁊ duo p̃cepta. ⁊ ita est unꝰ spiritur
tente in terra datur. pꝰ modũ e
celo. quia in proximi amore disci¬
tur. qualit̾ ꝑueniri debeat ad a¬

Expanded text:
 vis amoris, hoc agere solet in animo ut quem ipse semper cogitabat, nullum alium credat ignorare. Recte et haepta, ita unus Spiritus tente Domino in terra, postmodum e coelo: quia in proximi amore discitur qualiter perveniri debeat ad a
Abbreviated transcription (Latin):
¶Om̃s uirtutes in cõspectu cõditoris
uicaria ope se subleuãt. ut quia una
uirtꝰ sine alia uel nulla est om̃ino
uł minima. uicissim sua cõuĩctione
q̃ a rectitudine iusticie existit aliena.
quia q̃ potest ꝑ iniusticiã pollui ne¬
scit ꝓculdubio sibim ip̃i misereri.

Expanded text:
Omnes virtutes in conspectu conditoris vicaria ope se sublevant, ut quia una virtus sine alia vel nulla est omnino, vel minima, vicissim sua conjunctione quae a rectitudine justitiae existit aliena, quia quae potest per injustitiam pollui, nescit procul dubio sibimetipsi misereri.
Abbreviated transcription (Latin):
Ille ueracit᷑ ꝑ acientiã seruat. qͥ
⁊ ad tempꝰ aliena mala sine do¬
lore dolerat. ⁊ hec cad̾e retrac¬
bans ꝑtulisse se talia erultat ne
bonũ pacientie quietis temp ore
ꝑdat. qd in ꝑturbatiõibꝰ custodi¬

Expanded text:
 veraciter patientiam servat, qui et ad tempus aliena mala sine dolore tolerat, et haec eadem retractans, pertulisse se talia exsultat, ne bonum patientiae quietis tempore pereat, quod in perturbationibus custodi
Abbreviated transcription (Latin):
unati equanimit᷑ portandi sũt ma¬
li. ubi inueniunt᷑ aliqui qͥ adiu¬
uentur boni. nãq ubi om̃im odo
fructꝰ bonus deest. fit aliquando
de malis dolor suꝑuacuus. maxi¬
me si ⁊ iucino cause suppetant.
liore. ¶ Nisi misericors pat̾ qui pe¬
nam irrogat. ⁊ pacientiã prestet.
mox ꝑ inpacientiã peccatũ nobis
ip̃a auget correptio peccatorũ. fitq
modo miscrabili. ut culpa nr̃a un¬
de sperare debuit terminũ. in de
sumat auementũ. id circo d̾s nr̃a in¬
firma cõspiciens. flagellis suis custo¬
diam ꝑmiscet. atq in ꝑcussione
sua electis sius nũc miscłitꝰ iustꝰ
est. ut sint quib postea debeat
uste misereri.

Expanded text:
unati aequanimiter portandi sunt mali, ubi inveniuntur aliqui qui adjuventur boni. Nam ubi omnimodo de bonis fructus deest, fit aliquando de malis labor supervacuus; maxime si e vicino causae suppetant, idem misericors Pater qui poenam irrogat patientiam praestet, mox per impatientiam peccatum nobis ipsa auget correptio peccatorum, fitque modo miserabili ut culpa nostra unde sperare debuit terminum, inde sumat augmentum; idcirco nostra Deus infirma conspiciens, flagellis suis custodiam permiscet, atque in percussione sua electis filiis nunc misericorditer justus est, ut sint quibus postea debeat juste misereri.
Abbreviated transcription (Latin):
mici. ¶ Nec omĩo iam de eiꝰ riu¬
na gaudendũ est. cuiꝰ nos solos
certum est adu̾sa tolerasse. cum
uero nr̃ ac multoꝵ hostis ꝑimi¬
tur. de creptione proximorum
potius quã de mimici int̾itu ne¬
cesse est ut animꝰ letetur.

Expanded text:
malus, nec omnino jam de ejus ruina gaudendum est cujus nos solos certum est adversa tolerasse. Cum vero noster ac multorum hostis punitur, de ereptione proximorum potius quam de inimici interitu necesse est ut animus laetetur.
Abbreviated transcription (Latin):
¶ amanti ad huc dilatio inponit
dulcis in miraculis ⁊ tam̃ in sua
celsicudine maneat occultꝰ. ut
⁊ q̃dam monstrando de se occulta
nos inspiratione in suo amore
succendat. ⁊ tañ abscondendo
ma ⁊estatis głiam sue. amoris su
I ñ ꝑ estum desid̾is augeat.

Expanded text:
 Amanti adhuc dilatio imponitur, dulcis in miraculis, et tamen in sua celsitudine manet occultus, ut quaedam monstrando de se, occulta nos inspiratione in suo amore succendat, et tamen in abscondendo majestatis suae gloriam, amoris sui vim per aestum desiderii augeat.
Abbreviated transcription (Latin):
hõies de et̾nitate cõtem plantes
uident. s ex ip̃o exiguo laxatur
sinus mentium. in aucmnentũ
feruoris ⁊ amoris . ⁊ iñ apud se
ample sũt uñ ⁊ ad se ueritatis
lum̃e quasi ꝑ angustias admutũt.

Expanded text:
quod de aeternitate contemplantes vident, sed ex ipso exiguo laxatur sinus mentium in augmentum fervoris et amoris; et inde apud se amplae fiunt, unde ad se veritatis lumen quasi per angustias admittunt.
Abbreviated transcription (Latin):
qͥd ex disciplina puniat. uel qͥd ex
misccłia dimittat. s qͥd si sciat qͥd
tem agendi nõ habeat : Scientia
gͦ nra crescat. ad fortitudin̾e. ut
cũ iuidet qͥd agendũ sit. Hoc agere
ꝑ mentis fortitudinẽ possit. ne
timore trepidet. ⁊ pauore collap¬
sa nõ ualeat bona defend̾e que sen¬
tit. s sepe fortitudo si in ꝓuisa fu¬
erit. ⁊ minꝰ contra uiciaᷤ circuspe¬
cta. ip̃a sui p̃sumptiõe in casum
ruit. ascendit gͦ ad cõsiliũ. ut
p̃uidendo p̃moneat. om̃e qd̾ a¬
gere fortit̾ potest. s esse cõsilium
nõ potest. si intellectus deest. qui¬
a qui nõ intelligit malũ. quod
agentẽ grauat. quomͦ potest
bonũ solidare qd̾ uiuat: Itaq
a cõsilio ascendamꝰ ad intellectũ. s qͥd
intellectꝰ magno quid̾e acumĩe iugi¬
let. ⁊ mod̾ari se nesciat ꝑ maturitatẽ:
ab incellectu gͦ ascendatur ad sapienti¬
am. ut hoc qͦd acute intellectus inue

Expanded text:
quid ex misericordia puniat, vel quid ex quid ex misericordia puniat, vel quid ex miso agendi non habeat? Scientia ergo nostra crescat ad fortitudinem, ut cum videt quid agendum sit, hoc agere per mentis fortitudinem possit; ne timore trepidet, et pavore collapsa non valeat bona defendere quae sentit. Sed saepe fortitudo, si improvida fuerit, et minus contra vitia circumspecta, ipsa sui praesumptione incassum ruit. Ascendat ergo ad consilium, ut providendo praemuniat omne quod agere fortiter potest. Sed esse consilium non potest, si intellectus deest, quia qui non intelligit malum, quod agentem gravat, quomodo potest bonum solidare, quod adjuvat? Itaque a consilio ascendamus ad intellectum. Sed quid, si intellectus magno quidem acumine vigilet, et moderari se nesciat per maturitatem? Ab intellectu ergo ascendatur ad sapientiam, ut hoc quod acute intellectus inven
Abbreviated transcription (Latin):
intͦduat ad intelligentiã. caritas
scribit᷑ cubitis. quia ꝑ desid̾ia atq
suspiria intͦducit animũ ad se¬
creta gaudia quietis. ¶In mente
nr̃a pͥmus ascentioĩs gradꝰ est. ti¬
mor dñi. scd̃s pietas. tertiꝰ scientia.
quartꝰ fortitudo. qnͥtus cõsiliũ. Sex¬
tus intellectꝰ. Septimꝰ sapientia. ẽ
enĩ dñi timor ĩ mente. s qualis
iste timor est si cũ eo pietas nõ est :
qͥ enim miscreri proximo ignorat.
Qͥ cõpati eiꝰ tribulatiõi dissimu¬
lat. huiꝰ timor añ cłi om̃ipotentis
oculos nlłus est. qͥ nõ subleuatur
ad pietatẽ. s sepe pietas ꝑ mordi¬
natã misccłiam errare solet. si for¬
tasse peꝑcerit q̃ parcenda ñ sunt.
peccata enĩ que feririignib gehen¬
ne possũt. discipline sũt uerb̾ibus
corrigenda. s mordinata pietas cũ
tẽꝑalit̾ parcit. ad et̾num suppliciũ
ꝑtrahit . ut ergo uera ⁊ ordinata
sit. pietas. ad gradũ alium ẽ suble¬
uanda .i. ad scientiã. ut sciat. uel

Expanded text:
introducit ad intelligentiam; charitas scribitur cubitis, quia per desideria atque suspiria introducit animum ad secreta gaudia quietis aetera primus ascensionis gradus est timor Domini; secundus pietas; tertius scientia; quartus fortitudo; quintus consilium; sextus intellectus; septimus sapientia. Est enim timor Domini in mente; sed qualis iste timor est, si cum eo pietas non est? Qui enim misereri proximo ignorat, qui compati ejus tribulationi dissimulat, hujus timor ante omnipotentis Dei oculos nullus est, quia non sublevatur ad pietatem. Sed saepe pietas per inordinatam misericordiam errare solet, si fortasse pepercerit, quae parcenda non sunt. Peccata enim, quae feriri gehennae ignibus possunt, disciplinae sunt verbere corrigenda. Sed inordinata pietas cum temporaliter parcit, ad aeternum supplicium pertrahit. Ut vera et ordinata sit pietas, ad gradum est alium sublevanda, id est ad scientiam, ut sciat vel
Abbreviated transcription (Latin):
ip̃i nos miseros inseqũtur. qui felices
sine cõꝑatione coluerũt. ¶ Cu enim qͣs
p̃oitus in ꝓsperitate diligit᷑. incertũ
ualde est. utrũ prosꝑitas an ꝑsona di¬
ligatur. ¶ Amissio felicitatis uim inter¬

Expanded text:
ipsi nos miseros insequuntur, qui felices sine comparatione coluerunt. Cum enim quis positus in prosperitate diligitur, incertum valde est utrum prosperitas an persona diligatur. Amissio autem felicitatis inter
Abbreviated transcription (Latin):
testatur. ¶Miles d̾i adu̾sitatis bello de¬
p̃hensus.⁊ scucũ pacientie debet ante¬
ferre ne ꝑcat. ⁊ ad p̃dicandũ promptꝰ
amoris inferre iacula ut uincat. cuiꝰ¬
armature summã brouit̾ p aulus insi¬
nuat dicens. Karitas paciens est benig¬
na est. cũ uero unũ ex utͦq defu̾it. cari¬
tas nõ est. si iudelicet ⁊ malos aut abs¬
q benignitate tolerans nõ amat. aut
rursũ sese sine pacientia exhibens ne¬
gligit. tolerare quos amat.¶ Qͥ ꝑfec¬

Expanded text:
sque miles Dei adversitatis bello deprehensus, et scutum patientiae debet anteferre ne pereat; et ad praedicationem promptus amoris inferre jacula ut vincat. Scriarmaturae summa breviter Paulus insinuat, dicens: Charitas patiens est, benigna est. Cum vero unum ex utroque defuerit, charitas non est: si videlicet malos, aut absque benignitate tolerans non amat, aut rursum sese sine patientia exhibens, negligit tolerare quos amat. Ut e
Abbreviated transcription (Latin):
¶Cunc illata cõuicia bñ toleramꝰ. cum
in secreto mentis ad male ꝓpetrata recur¬
cutimur. dũ in actione nr̃a cõspicmus
quia pes est quod merems.
p̃senti se ulcisci nõ desid̾at. quia ⁊ iã
tolerans parci optat. s tñ ꝑcens iuste
iudicari om̃ĩa ertremo iudicio ñ igno¬

Expanded text:
 illata convicia bene toleramus, cum in secreto mentis ad mala perpetrata recurercutimur, dum in actione nostra conspicimus quia pejus est quod meremur. praesens se ulcisci non desiderat, quia etiam tolerans parci optat, sed tamen juste vindicari omnia extremo judicio non igno
Abbreviated transcription (Latin):
one corneluis ꝓmeruit. ut dm̃ perfecte
cognosceret. ⁊ de unigenito es incarna¬
tionis mysterium credere. quatinꝰ ad
sacͣmenta baptysmatis ꝑueniret. per
fid̾e gͦ uenit ad oꝑa. s ꝑ opera solida¬

Expanded text:
one promeruit ut Deum perfecte cognosceret, et de Unigenito ejus Incarnationis mysterium crederet, quatenus ad sacramentum baptismatis perveniret. Per fidem ergo venit ad opera, sed per opera
Abbreviated transcription (Latin):
deiciat. pꝰ modum alloquit᷑ ut ele¬
uet. deinde suꝑabundantis gr̃e sp̾m
mitit. ⁊ leuat. ac suꝑ pedes sta
uocati ex gentib nisi pͥus du̾m
minime suscepissemꝰ. ¶ Nemo re¬

Expanded text:
dejiciat, postmodum alloquitur ut elevet, deinde superabundantis gratiae spiritum mittit et levat, ac supra pedes statuminime suscepissemus. CAP.
Abbreviated transcription (Latin):
si eã que se male p̃sserat molem a se
terrene cogitatioĩs repellit. ¶In uia¬
timor debilitatẽ. ita in uia d̾i timor
fortitudinẽ gignit. salomõe attestan¬
te qui ait. in timore d̾i fiducia forni¬
cudinis.¬

Expanded text:
si eam quae se male presserat molem a se terrenae cogitationis repellit. Quiatimor debilitatem, ita in via Dei timor fortitudinem gignit, Salomone attestante, qui ait: In timore Domini fiducia fortitudinis
Abbreviated transcription (Latin):
edifices. ¶ Idarco altũ silue lignũ
succidimꝰ. ut hic in eclificii tegiu¬
ne subleuemꝰ. s ñ nõ repente in
fabrica ponitur. ut nimirũ uici
osa eiꝰ prius uiriditas exsiccet᷑. cuiꝰ
quo plus in infimis humor excoqui¬
tur. eo ad summa solidiꝰ leuigat᷑.¬

Expanded text:
ia et idcirco altum silvae lignum succidimus, ut hoc in aedificii tegmine sublevemus; sed tamen non repente in fabrica ponitur, ut nimirum prius vitiosa ejus viriditas exsiccetur, cujus quo plus in infimis humor excoquitur, eo ad summa solidius levat
Abbreviated transcription (Latin):
cũ suꝑficietenꝰ pencio negligitur. uo¬
ta nr̃a altiꝰ in cogitationũ radice cõ¬
plentur. sic ⁊ semina messium gelu
pressa solidantꝰ. ⁊ quo ad suꝑficiem
tardius exeũt. eo ad frugem multi¬
pliciora consurgunt.

Expanded text:
cum superficie tenus petitio negligitur, vota nostra altius in cogitationum radice complentur; sicut et semina messium gelu pressa solidantur, et quo ad superficiem tardius exeunt, eo ad frugem multipliciora consurgunt.
Abbreviated transcription (Latin):
tiõis augent᷑.¶ Dicatur homini ut se nes¬
cure cognoscat. nesciente uero se ꝯgnoscat.
ut cimcat. timeat ut hũilietur. humili.¬
ectur ne p̃sumat. in se. nͨ p̃sumat in se.
ut ꝯdicoris sui auxiliũ requirat. ⁊ qui
ĩ se mortuus est fidens. auctoris sui ad¬
uitoriũ appetens uiuat.
q cransirẽ ad ałia ex aliis appetit. quia
cũ que inplet caritas impellit. ¶ Tanto¬

Expanded text:
s ascendit. Dicatur ergo homini, ut se nescire cognoscat; nescientem vero se cognoscat ut timeat; timeat ut humilietur, humilietur ne praesumat in se; non praesumat in se, ut conditoris sui auxilium requirat; et qui in se fidens mortuus est, auctoris sui adjutorium appetens vivat.s transire ad alia ex aliis appetit, quia ipsa eum quae implet charitas impellit. Retent
Abbreviated transcription (Latin):
¶ Reꝓborũ scientia usq ad cognitionẽ so¬
nitus tendit᷑. ut quid̾e uiruites audiant
s tam̃ corde frigido qualit̾ sapiant ig¬
norant. ¶Omp̃c d̾s hũanum cor destruit
cũ relinquit. edificat cũ replet. neq onĩ
humanã mente debellando destruit.
s recedendo. quia ad ꝑdicionẽ suã suffi¬
cait sibi dimissa. Uñ płmq fit. ut cum
audientis cor grigentibꝰ culpis om̃ipo¬
tentis d̾i grͣa non repletur. in cassum
ert̾uis a p̃dicatione moueatur. quia
mutũ est om̃e qd̾ loquitur. si ille int̾uis
ĩ corde nõ clames. qui aspirat u̾ba que au¬

Expanded text:
roborum scientia usque ad cognitionem sonitus tenditur, ut equidem virtutes audiant, sed tamen corde frigido qualiter sapiant, igOmnipotens Deus humanum cor destruit cum relinquit, aedificat dum replet. Neque enim humanam mentem debellando destruit, sed recedendo, quia ad perditionem suam sufficit sibi dimissa. Unde plerumque fit ut cum audientis cor exigentibus culpis omnipotentis Dei gratia non repletur, incassum exterius a praedicatore moneatur, quia mutum est os omne quod loquitur, si ille interius in corde non clamet, qui aspirat verba quae au
Abbreviated transcription (Latin):
S humana quippe anima in lapsum
nõ caderet. si murabilis ñ fuiss.
q̃ a ꝑadysi quoq gaudiis expulsa si
mucabilis ñ ẽẽt. ad uitã minime redi¬
ret. In hoc ip̃o uero qd̾ ad uitã reclire nitit᷑.
defectus suos cogitur alternante semꝑ mu¬
tabilitate tolerare. Qͥ a gͦ ex nichiło con¬
dita ex se nichilommnꝰ infra se tendit. nisi
ad boni desidorii statũ artificis sui manu
teneatur. ex eo itaq qd̃ creatura ẽ deor¬
sum ire hͥt. uirtute namq ppria ĩ pre¬
cops se posse ire desid̾at. s ad creatorem
suũ amoris manu se retinet ne cadat.
quousq ad murabilitatẽ trunseat. ⁊
eo uere ĩmortalit̾ quo ĩmutabilit̾ ui

Expanded text:
 Humana quippe anima in lapsum non caderet, si mutabilis non fuisset; quae a paradisi quoque gaudiis expulsa, si mutabilis non esset, ad vitam nunquam rediret. In hoc ipso vero quod ad vitam redire nititur, defectus suos cogitur alternante semper mutabilitate tolerare. Quia ergo ex nihilo est condita ex se nihilominus infra se tendit, nisi ad boni desiderii statum artificis sui manu teneatur. Ex eo itaque quod creatura est, deorsum ire habet. Virtute namque propria in praeceps posse se ire considerat, sed ad creatorem suum amoris manu se retinet, ne cadat, quousque ad immutabilitatem transeat, et eo vere immortaliter, quo immutabiliter vi
Abbreviated transcription (Latin):
mentẽ quã semol ceꝑit. a dilectio¬
ne mundi funditus occidit. ⁊
tanto hanc ualentuis in auctori¬
tate erigit. quãto ⁊ insensibilem
cõtra terrores reddit.

Expanded text:
mentem quam semel coeperit a dilectione mundi funditus occidit, et hanc tanto valentius in auctoritatem erigit, quanto et insensibilem contra terrores reddit.
Abbreviated transcription (Latin):
si mundũ ante se collectũ uidit
qͥ subleuatus in mentis lumine
extra mundũ fuit. quod aũt coł¬
lectus mundꝰ añ eius oculos dici¬
tur. ñ cełu̾ ⁊ terra cõtracta est.
s iudentis animꝰ dilatatur. que
indño raptus uidere sine diffi¬
cultate potuit õe qd̾ infra dm̃ ẽ.¬

Expanded text:
si mundum ante se collectum vidit, qui sublevatus in mentis lumine extra mundum fuit? Quod autem collectus mundus ante ejus oculos dicitur, non coelum et terra contracta est, sed videntis animus est dilatatus, qui in Deo raptus videre sine difficultate potuit omne quod infra De
Abbreviated transcription (Latin):
¶ Mens hõis conditoris sui speciẽ
nõ querentis. male dura ost. qͥa
in sem ip̃a remanet frigida. at
si iã arcdere ex desid̾io ceꝑit. ad
sequendũ quẽ quesiuit liquefa¬
cta ꝑ ignẽ amoris currit.¶ uni¬

Expanded text:
minis, conditoris sui speciem non quaerentis male dura est, quia in semetipsa remanet frigida, at si ardere jam ex desiderio coeperit, ad sequendum quem diligit liquefacta per ignem amoris currit.
Abbreviated transcription (Latin):
semel in appetitione suꝑne pat̾e
forti stabilitate animꝰ figitur.
minꝰ rerũ temꝑalium ꝑturba¬
tione ueratur. ¶Eramen sub cili
tatis eterne quo plus ad illud

Expanded text:
semel in appetitione supernae patriae forti stabilitate animus figitur, minus rerum temporalium perturbatione vexatur. A cuncsemel in appetitione supernae patriae forti stabilitate animus figitur,
Abbreviated transcription (Latin):
¶ Qͥ ꝑuersa sentit liquet ꝓfecto
quia d̾m nõ diligit. qui uero de
cdeo recta sentiens a sancte eccłie
cium recusat. ¶ Clarescit anima¬
in fulgore et̾ne pulchritudinis.
s anctitatis nõ est signa facere. s
unũqũeq ut se diligere. de deo
aũt uera : de proximo uero meli¬
sanctũ bona actio ostentat. ab ortu
terreni cõmodi occasio examinat.

Expanded text:
 perversa sentit, liquet profecto, quia Deum non diligit. Qui vero de Deo recta sentiens a sanctae ecclescium recusat. mea fulgore aeternae pulchritudinis, sanctitatis non est signa facere, sed unumquemque ut se diligere, de Deo autem vera, de proximo vero melisanctum bona actio ostentat, oborta terreni commodi occasio examinat.
Abbreviated transcription (Latin):
luntas suscipientis apperit. hoc ꝓfe¬
c̃to in ore comedentis sapit. Ssi se¬
mel cor in celestib figitur. mox qͣm
abiecta sint cernitur que altã uide¬
tangitur. sua illi manifestius tor¬
titudo monstratur. ⁊ eo ueriꝰ inue¬
nit. quantũ flectura ad uiciũ. quo
sagacius summa cõsid̾ans conspicit
quant̃ clistat a recto. Electorum¬

Expanded text:
luntas suscipientis appetit, hoc profecto in ore comedentis sapit. mel cor in coelestibus figitur, mox cum  Text. quam abjecta sint cernitur, quae alta videtangitur, sua illi manifestius tortitudo monstratur; et eo verius invenit quantum flectatur in vitio, quo, sagacius summa considerans, conspicit quantum distat a recto. U
Abbreviated transcription (Latin):
rare celestia ceꝑit. eo in illa maligni
sp̃c temptatiõib suis terrenas ampliꝰ
cogitationes exaggerant. ¶ Ibi stamus¬
plus in cõtemplatiõe rapitur. cõtingit
ut amplius in temptatiõe fatigetur.¬

Expanded text:
erare coelestia coeperit, eo in illam maligni spiritus tentationibus suis terrenas amplius cogitationes exaggerant. Prophetaplus in contemplatione rapitur, contingit ut amplius in tentatione fatigetur
Abbreviated transcription (Latin):
Qͥ a nec dum se cẽ in patria ad quam
creatus est uidet. in huiꝰ uite exilio ni¬
chil ei plus aliud qm sua amaritudo
placet. dedignat᷑ etenĩ subiacere tempo¬
ralib ⁊ ardent̾ suspirat en̾us.¶Celesti

Expanded text:
quia necdum se esse in patria ad quam creatus est videt, in hujus vitae exsilio nihil ei plus aliud quam sua amaritudo placet, dedignatur etenim subjacere temporalibus, et ardenter suspirat aeterni
Abbreviated transcription (Latin):
tur. ¶ Qͦ occultꝰ adu̾sarius facile capi¬
at. incinis cõsꝑsionibꝰ dcceptiones
parat. quia enim loticie uoluptas ꝓ¬
pe est. lecis morbꝰ luxuriã ꝓponit᷑.
⁊ quia tristicia miram facile labit᷑
tristibꝰ poculũ discordie porrigit.
Qͥ a gͦ timidi facile supplicia formi¬
dant. pauontibꝰ terrores intentat. ⁊¬
quia elatos extolli laudibꝰ conspicit
cos ad queq uoluerit blandis fauo¬
rib trahit. singłis ergo hõibꝰ uicus
cõuenientib insidiatur. neq enĩ fa¬
cile captiuaret. si aut luxuriosis p̃¬
mia. aut auaris scorta p̃poneret.
si aut uoraces de abstinentie gła.
aut abstinentes de gule in betillitate
pulsaret. si mites ꝑ studiũ c̾cami¬
nis . aut iracundos caꝑe ꝑ fauorem
formidinis quereret. ¶ t ranffigurat¬

Expanded text:
uo ergo occultus adversarius facile capiat, vicinis conspersionibus deceptiones parat. Quia enim laetitiae voluptas juxta est, laetis moribus luxuriam proponit; et quia tristitia in iram facile labitur, tristibus poculum discordiae porrigit. Et quia timidi supplicia formidant, paventibus terrores intentat. Quia elatos extolli laudibus conspicit, eos ad quaeque voluerit, blandis favoribus trahit. Singulis igitur hominibus vitiis variis insidiatur. Neque enim facile captivaret, si aut luxuriosis pmia, aut auaris scorta proponeret. Si aut voraces de abstinentiæ gloria, aut abstinentes de gulæ imbecillitate pulsaret. Si mites per studium certaminis, aut iracundos capere per pauorem formidinis quæreret. Sed vt effica