comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
eccłie ẜuetur. Et alris aelebrata. nem ẽẽ :
rita quantur adsc. ꝯuantu uõ adeffectũ.
falsa er ⁊ in ania. ⁊ mhio qui male tractãt.
⁊ in his qui male suscipiunt. Iõ mita et
fulsa. quia ꝙ ꝓmictum ⁊ conferre credũ¬
licite dantib ui accipientib sunt iudiciu.
Polluta ⁊̃ dicuntur: n quantu ad se. s pꝑ
udignam hr̃ticorum tractatc̃rm. Iõ gg̃ꝯ¬
munioẽm artii uocat exetratã. Et in nocẽ¬
ꝙ ita in se sint. s quia male dantes uł ac¬
cipientes tales facit. Sicut ⁊̃ icr. suꝑ osce
sacnficia corum pan̾e luctus uocat. ñ qũa¬
tum adsc. si quantum adeffectum. ¶Nło

Expanded text:
t ab eis celebrata vera esse et rata, quantum ad se; quantum vero ad effectum falsa esse et inania, et in his qui male tractant, et in his qui male suscipiunt, ideo irrita et falsa, quia quod promittunt et conferre credulicite dantibus vel accipientibus sunt in judicium. Polluta etiam dicuntur, non quantum ad se, sed propter indignam haereticorum tracmunionem Arii vocat execrationem; et Innocenquod ita in se sint, sed quia male dantes vel accipientes tales facit. Sicut etiam Hieronym. sacrificia eorum panem luctus vocat; non quantum ad se, sed quantum ad effectum.
Abbreviated transcription (Latin):
h̾e̾ticos accepta sacertotali. uł episcopali u̾̃c¬
ti̾r .abeccłia urecentes. bap̃ti quitem dandi
ius retinere. s ñ nre facultate tribuendi
sacros ordines uł consectundi dñi cim
stater largiendi sacros ordines: facultate
tñ bapticandi ñ amisit. Qũos nõ aũg. ut
intelligunt dictum d̾ u̾rticis qui ñ sentẽ¬
cia eccłie s prauitate sensus sui afita ueti¬
tatie ac acttine imuitate diuisi sunt. ou
licet tales sint. iuis tñ ordinandi ⁊ oserait.
nñt. Et qui abtis ord̾matur añ mani fecta

Expanded text:
 episcopali unctione ab Ecclesia recedentes, Baptismi quidem dandi jus retinere, sed non habere facultatem tribuendi sacros Ordines, consecrandi dominicum n habet potestatem largiendi sacros Ordines; facultatem tamen baptizandi non amisit. Quod vero August. ait, intelligunt dictum de haereticis, qui non sententia Ecclesiae, sed pravitate sensus sui a fidei veritate ac doctrinae unitate divisi sunt; qui licet tales sint, jus tamen ordinandi et consecrandi habent. Et qui ab eis ordinantur ante manifesta
Abbreviated transcription (Latin):
oc aũt ꝯnigntis nullatenus licet. sensũ.
xlon eͥ põt uir melioris uite ꝓpoĩtum su¬
mere sine uroris ꝯsensu ⁊ecͥonu̾so. uñ¬
giͣt scribens tentiste patucis. Sunt qui
dicunt religionis gr̃a ꝯiugia debere soi¬
ni. uerum scicudum ẽ quia si toc lex hu¬
mana ꝯcessit. tñ lex diuina phibuit. Si
hoc quis. uideat accusare: Sic multos sc̃d

Expanded text:
oc autem conjugatis nullatenus licet. Non enim potest vir melioris vitae propositum sumere sine uxoris consensu, et e converso, uni, scribens Theotistae patritiae: Sunt qui dicunt religionis gratia conjugia debere solvi. Verum sciendum est quia etsi hoc lex. humana concessit, tamen lex divina prohibuit. Si hoc quis audeat ac
Abbreviated transcription (Latin):
ad catholicam scrictatim honores suos ibi
ñ ad ministrent. ñ eis tam̃ ip̃a ordinatõis
sacram̾tu decrabuntur. s suꝑ eos manẽt.
Iõq ñ eis manus ĩ põitur. ne ñ homani
Ñ ip̃i sacram̃to fiat inuiria. Sicut aũt in
suam. s aliud ẽ ñ habere. aliud ꝑniciosẽ
hr̃e. aliud salubriter hr̃e. Id̾. Dc his qui ab
eccłie unitate seꝑati sunt. nulla iam q̃ itio

Expanded text:
ibi non administrent, non eis tamen ipsa Ordinationis sacramenta detrahuntur, sed super eos manent. Ideoque non eis manus imponitur, ne non homini, sed ipsi sacramento, fiat Injuria. Sicut autem insuam. Sed aliud est non habere, aliud perniciose habere, aliud salubriter habere. Idem: De his qui ab cae unitate separati sunt, nulla iam quaestio
Abbreviated transcription (Latin):
abecclĩa. ius tñ dandi ꝙ accepit amittit
multis mõis apparet manit̃ dici. Primo
qr nulla ostenditur cã cur ille qui id
bapt̃a amittere ñ põt: ius dandi pꝰsit
mutere. utrumq enim sacram̃tu est.
⁊ quadam ꝯsecrater utrumq homini da¬
tur. Illud cimmbaptigatur. ⁊ illuo cũ ordi¬
natur. Iõ ñ licet incatholica utrumq¬

Expanded text:
ab Ecclesia, jus dandi quod accepit amittit, ab Ecclesia, jus dandi quod accepit amittit, multis modis apparet inaniter dici: primo, quia nulla ostenditur causa cur ille qui illud Baptisma amittere non potest, jus dandi possit amittere. Utrumque enim sacramentum est, et quadam consecratione utrumque homini datur: illud cum baptizatur, et illud cum ordinatur. Ideo non licet in catholica
Abbreviated transcription (Latin):
est polluuntur oncĩa. Ide. Odit dc̃ sacri¬
ficia hrticorum ⁊ a se ꝓicit. ⁊ quociens ĩno¬
mine eius ꝯ grogati fuerint. detestutur
fetorem coꝵ ⁊ claudit nares suas. Id̾ suꝑ¬
osee. Ili offerunt panem saculegum. ⁊ cͥ.¬
leo ⁊̃ testatur. ertm eccłiam nec rata eẽ
sacerdocia nec uera ee sacuficia. Id̾ ⁊̃ dicit
ꝑciudelissima nessania in alexandrma
sede omiĩu sacram̃toꝵ lum̃ extinctu. Int̃¬
ceꝑta ẽ sacrificiui oblatõ defecit arifmatis sa¬
tificatõ ⁊ ꝑarricidialib manib ĩpiorum
omĩa se subtraxere ministeria. ¶ His
aliis q testimonis astrui intetur saciam̾¬
ta eccłiastica p̾cipue corporis ⁊ sangnĩs
⁊ bapt̃s trndi naleant. nec abhẽticis iedcũ¬
tes qui illic ordinati sunt ⁊ baptigati ite¬
nim ordinandi sunt sicut nec buptigadi.
hr̃ticis ⁊̃ dampnatis ꝙ quidam dicunt uap¬
tisma ꝙ accepit. ñ admmittit qui recedit

Expanded text:
est, polluuntur omnia. Idem: Odit Deus sacriest, polluuntur omnia. Idem: Odit Deus sacrificia haereticorum, et a se projicit; et quoties in nomine ejus congregati fuerint, detestatur foetorem eorum, et claudit nares suas. Idem: Illi offerunt panem sacrilegum, etc.statur extra Ecclesiam nec rata esse sacerdotia, nec vera esse sacrificia. Idem etiam dicit per crudelissimam vesaniam Alexandrina sede omrcepta est sacrificii oblatio, defecit chrismatis sanctificatio, et parricidalibus manibus impiorum omnia se subtraxere mysteria. His aliisque testimoniis astrui videtur sacramenta ecclesiastica, praecipue Corporis et Sanguiniet Baptismus, tradi valeant; nec ab haereticis redeuntes, qui illic ordinati sunt et baptizati, iterum ordinandi sunt, sicut nec baptizandi. tiam damnatis quod quidam dicunt, Baptisma quod accepit non amittit, qui recedit
Abbreviated transcription (Latin):
que amisurit. ⁊ ordinatos . abhr̾tias capud
hr̃e uł neratur. ⁊ eum qui honore amisit.
honore dare nõ posse. nec illu aliquid
accepisse. qm̃ indante nicħ erat .ꝙ illeac
manus ĩponte̾m. laicam tm̃ trbuenduã
ꝯmunid̾e. nec exhis alique incłicatus
honorem uł exiginim subrogare. ¶ Gre
ꝯsec ratõe. cum exeorum manu ꝯmiũo
hrtiti carnalia ⁊ inania ⁊ sagrilega eẽ. ⁊
coꝵ altaria fulsa ⁊ illicita. sacerdõna ⁊ sa¬
crificia sacrilega. qui more simiaru q̃ c̃
homines ñ sunit. formã ĩ mittantur hña¬
na. Uultu eccłie catholice. ⁊ auctoritate
sibi uendicant. cum ip̃i meccłia ñ sint.
Et cum sint sacrilegi. sacerdotiu ami¬
nutut.⁊. alture ponunt. cum noc sacͥf¬
cari oblatõ illic possit. ubi sp̃c .s. nõ sit.
qr suꝑ aggeum assit om̃ia que offerũ¬
tur abũrticis ꝯtaminata ee̾ inconspectu
tomini. quia licet sc̃a uideantur sp̃e sui
quia contracta sunt abillo qui pollutus

Expanded text:
quem amiserunt, et ordinatos ab haereticis caput habere vulneratum; et eum qui honorem amisit honorem dare non posse, nec illum aliquid accepisse, quoniam in dante nihil erat quod ille manus impositionem laicam tantum tribuendam communionem, nec ex his aliquem in clericatus honorem vel exiguum subrogare. Greg. consecrationem, cum ex eorum manu communio haeretici, carnalia et inania et sacrilega sint, et eorum altaria falsa, et illicita sacerdotia, et sacrificia sacrilega, qui more simiarum, quae, cum homines non sint, formam imitantur humanam, vultum Ecclesiae catholicae et auctoritatem sibi vendicant, cum ipsi in Ecclesia non sint, et cum sint sacrilegi, sacerdotium administrant, et altare ponunt; cum nec sacrificari oblatio illic pquoque asserit omnia quae offeruntur ab haereticis contaminata esse in conspectu Domini, quia, licet sancta videantur specie sui, tamen quia contecta sunt ab illo qui pollutus
Abbreviated transcription (Latin):
ficasse uicẽtur. ⁊ metropolitaru. quos nc
archi ep̃os dnĩs. Hoꝵ aũt discreto agenti¬
lib intreducta uidetur. qui suos flami¬
nos. alios simplicit flamines. alios. arch¬
flamines. aliosptoflamines appellabãt.
Sacerdotes em gentiliu flamimes dicebã¬
tñi incapite ligare ceperunt. Nudis eͥ
capitib eis incedere nefas erat. uñ afilo
quo utebantur. flamines dicti sunt. qĩ
filimines. S festis dieb filio depo̾ito. pi¬
leum iniꝑonebant ꝓsacertotu eminen¬
tia. ¶ Untes enim aui mentis appellati
sunt aiius significato multiplex ẽ. Mo¬
do enim sacercotem. modo sacer ꝓpħ̾am
modo poctam significat. ¶Cantor uero
udcatur qui uocem modulat ĩcantu. H
sunt duo gnã p̃centoru succentoꝵ. Pre¬
ceptor qui uece p̾mitit inauitu. Succ̃e¬
tor qui subsequent canendo resꝑdet. Cõ¬
centor aut dicitur. qui ꝯsonat. Qui anͣt
ñ consonat. noc concinit ꝯcẽptor ñetit.
Dis ureuiter mictaris: ammonendi sũt

Expanded text:
e videtur, et metropolitanorum, quos nunc archiepiscopos dicimus. Horum autem discretio a gentilibus introducta videtur, qui suos flamines, alios simpliciter flamines, alios archiflamines, alios protoflamines appellabant. Sacerdotes enim gentilium flamines dicebantantum in capite ligare coeperunt. Nudis enim capitibus eis insidere nefas erat. Unde a filo quo utebantur flamines dicti sunt, quasi filamines. Sed festis diebus filo deposito pileum imponebant pro sacerdotii eminentia. Vates a vi mentis appellati sunt, cujus significatio multiplex est. Modo enim sacerdotem, modo prophetam, modo poetam significat. Cantor vero vocatur, qui vocem modulatur in cantu. Hujus sunt duo genera: praecentor, et succentor. Praecentor qui vocem praemittit in cantu, succentor qui subsequenter canendo respondet. Concentor autem dicitur, quia consonat. Qui autem n consonat nec concinit, concentor non erit. His breviter tractatis admonendi sunt
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ offitu. nom̃ ẽ ep̃e. Ep̃ãtus añt ugabulũ
m̃ dictum ẽ. quoᵈ ille qui ep̃c efficitur st¬
speculator ẽ p̃põitus meccłia dictus: coq
speculctur.atq ꝓspiciat ppłoꝵ infra se
põitoru. mores ⁊ uitam. Pontifrx. pͥn

Expanded text:
atus autem vocabulum inde dictum, quod ille qui superefficitur, suspeculator est praepositus in Ecclesia dictus: eo quod speculetur atque praespiciat populorum infra se positorum mores
Abbreviated transcription (Latin):
piemoratõ fit millo officio. Uñ dicitur. ite
mifsa ẽ .i. ꝯsequimini hostiam q̃ p̾mifsa
ẽ. ad celestia tendentis pꝰcam. uł quia mis¬
dumpnati. possiut tradere sacros ardi¬
nes. ⁊ si abeis oromati recdeunti ad ocłie
unitatem debeant re ordinari. Hanc q̃ sti¬
oe̾m ꝑ plexam ac pene insolubile factũt
doctoru uerba qui płimu dissentur ui¬
dentur. uidentr eni quida tradere ħrti¬
cos sacros ordines dare ñ posse nec illos
qui auilloeis ordinari uitentur. graciã

Expanded text:
ommemoratio fit in illo officio: unde dicitur: Ite missa est, id est: Sequimini hostiam quae missa est ad coelestia, tendentes post eam; vel quia misdamnati possint tradere sacros ordines, et si ab eis ordinati, redeuntes ad Ecclesiae unitatem debeant reordinari. Hanc quaestionem perplexam ac pene insolubilem faciunt doctorum verba, qui plurimum dissentire videntur. Videntur enim quidam tradere haereticos sacros ordines dare non posse, nec illos qui ab eis ordinati videntur gratiam
Abbreviated transcription (Latin):
tata. Cani enim st sensus homius. ⁊
etas senectutis uita in maculata. Iõ aũ¬
Qui licet sint sacerdotes. tñ pontificatus
ꝯpõnum exgreco ⁊ latino. ꝙ ẽ sacrum
dans. siue sacer dux. Sicut enim rex ars¬
gendo. ita sacerdos ascificanto uocatus ẽ.
Tonsecrat enim ⁊ scificat cor xͥ. antistes
sacerdos dictus ẽ co ꝙ añt stat. Primus
enim ẽ mordine eccłie. ¶ ad pb̃rm aũt
r̃e dĩꝯ ficeit. oratoes dicere. ⁊ doã dẽi bnͣdi¬
cere. Qui cum ordinantur ĩ unguntur eis
manus. ut intelligant se accepisse gr̾ar
ꝯsec tandi. ⁊ cantatis oꝑa deberr ad om̃s
extendere. Accipit ⁊ stolam que tenet ui¬
tͥũiq latus. quia d ee munitus armis

Expanded text:
tata . Cani enim sunt sensus hominis, et aetas senectutis vita immaculata. Iqui, licet sint sacerdotes, tamen pontificatus compositum ex Graeco et Latino, quod est sacrum dans, sive sacer dux. Sicut enim rex a regendo, ita sacerdos a sacrando dictus est; consecrat enim et sanctificat. Antistes vero sacerdos dictus est ab eo quod ante stat, primus enim est in ordine Ecclesiae. Ad presbytri conficere, oraciones dicere et dona dei benedicere. Qui cum ordinatur, inunguntur ei manus, ut intelligat se accepisse graciam consecrandi / et caritatis opera debere ad omnes extendere. Accipit et stolam, que tenet utrumque latus, quia debet esse munitus armis
Abbreviated transcription (Latin):
exp̾ssus. nec defuturo s dep̃senti. sien
ꝯ senturt ĩ futurũ dicentes. ego accipi¬
am te inuinu. ⁊ ego te ĩurore: ñ ẽ iste
ꝯ sensus efficax matrimonii. It̃ si ꝯsenti¬
a̾t m̃te. ⁊ ñ exprimãt u̾b̃. uł aliis c̾tis si¬
gnis. nec tał ꝯsersus efficit matrimõñ
borum quibi ꝯ sentiunt dicentes accipio
te inuiru. ⁊ ego te ĩuxore matrimoni¬
um facit. Aucroritatib ꝓbat ꝙ solꝰ. ꝯ se̾s
moi̾u faciat. subditiis ꝓbatur testimoĩ¬
is. Ait eͥ ysedorus. consensus facit mami¬
mõiũ. It nicholaus p̃p. Sufficit solus ẜ
leges corum ꝯsensus. dequorum quarũ
ue ꝯuinctõib agitur. Qui solus si forte ĩ
nuptus defui̾t. cetera ⁊̃ cum ip̃ocoitu cele¬
brata frustantur. It ioħes crsostomꝰ sr̃. Mͤ¬

Expanded text:
i. Si enim consentiunt in futurum, dicentes: Accipiam te in virum, et: Ego te in uxorem, non est iste consensus efficax Matrimonii. Item si consentiant mente, et non exprimant verbis vel aliis certis signis; nec talis consensus efficit matrimoniumrborum quibus consentiunt dicentes: Accipio te invirum, et ego te in uxorem, Matrimonium facit. 4. Auctoritatibus probat quod solus nium faciat, subditis probatur testimoniis. Ait enim Isidorus: Consensus facit Matrimonium. Item Nicolaus papa: Sufficiat solus secundum leges eorum consensus, de quorum conjunctionibus agitur; qui solus si forte in nuptiis defuerit, caetera etiam cum ipso coitu celebrata frustrantur. Item Joan. Chrysost., hom
Abbreviated transcription (Latin):
xͥ .s. inbapt̃o. incrismate. inpatena ⁊ culice.
Oblatc̃es quoq inferre. ⁊ disponere ĩ alturi.
ꝯponere ⁊̃ mensam dñi ⁊ uestire. Cruce fer¬
re p̾ceptum ẽ. ad ip̃m ⁊̃ ꝑtinet offitium
p̾cum. ⁊ recitatõ catbecuminoꝵ nominũ.
Ipͥe p̾monet aures hr̃e ad dm̃. ipe donat pa¬
cem ⁊ ip̃e annuitiat. Qd̾ aũt huic ordinia
morse statutu ẽ. ħ ⁊̃ intiouo restam̾eto
rep̃sentatur cũ diacono suꝑ lenũ humeꝵ¬
donec indextera .i. inẽtnitatẽ requies h̾at̃.
ad hoc offitium clegerunt. ⁊ oratõe p̃mis¬
sa. manus eis ĩposuerunt. uñ ꝯ suetudo ĩ¬
oleuit. ut ĩ omĩ matrice eccłia .uii. diꝗ¬
decet timotteo scribens. Hu cum ordinã¬
tur solus ep̃c eius manu ĩ ponit quia
ad ministeriu applicantur. Ponit ⁊̃ cis
orarium .i. stolam suꝑ leuũ humerum.
ut ꝑ ħ intelligant sẽ accepisse iugum
dñi suaue quo ad sinistra ꝑtinentia di¬
uino timori subiciant. accipiunt ⁊ ter¬

Expanded text:
mo scilicet, in chrismate, in patena et calice; oblationes inferre, et disponere in altario, componere mensam Domini, atque vestire, crucem ferre praeceptum est. Ad ipsum etiam pertinet officium precum, et recitatio catechumenorum nominum. Ipse praemonet aures habere ad Dominum; ipse donat pacem et ipse annuntiat. Quod autem huic ordini a Moyse statutum est, hoc etiam in novo Testamento repraesentatur, cum diacono super laevum humedonec in dextera id est in eternitate requies habeatur. ad hoc officium elegerunt, et oracione psa manus eis imposuerunt. Unde et consuetudo inolevit, ut in omni matrice ecclesia septem diadocet Timotheo scribens. Hi cum ordinantur, solus episcopus eis manum imponit, quia ad ministerium applicantur. Ponit eis orarium, id est stolam, super laevum humerum, ut per hoc intelligant se accepisse jugum Domini suave; quo ad sinistram pertinentia, divino timori subjiciant. accipiunt et tex
Abbreviated transcription (Latin):
głium. uł sacuficium offerendu. Tunc
ciũ accendũtur luminana. ⁊ deportãtur
abeis. ñ ad efugandas aens tenebras cum
sol co tp̃r iutilet si adsignum letiae de
acolitum ꝑtinet p̾ꝑitõ lummariorũ i sa¬
crano. Ip̃e enim cercum portat. Ip̾e uice¬
olu cũ uino ⁊ aqua subgesta ꝓcuchunstia
subdiacono p̾ pat. Hu cum ordinantur. c̃
docti fui̾nt ab ep̃o qualiter moffico suo
agere debrant. abarchidiacono accipiũt
candelabrum cum cereo. ⁊ urceolui uacu¬
III. ¶Hoc offitiui dñs se ur̃e testatur di¬
cens. Eito sum lux mundi. Nui sequitur
me ñ ambulat intenebris. Huius of¬
ficu formam illi grrebant inuet̾i .t. qui
igne celesti. ad illummandas tenebras a¬
acones uccantur quos nos subdiacorios dici¬
mus. Nui ĩo sic appellantur. quia subiacẽt
p̃ceptis ⁊ officus lenitaru. Sblatõss enim
ponendas altarib deferunt. Hii aput e¬
dño ẜuientis. ¶ ad subdiaconui ꝑtinet
altur manib. aqua p̃bcre. His lex ꝯti¬

Expanded text:
um vel sacrificium offerendum. Tunc enim accenduntur luminaria et deportantur ab eis non ad effugandas aeris tenebras, cum sol eo tempore rutilet, sed ad signum leticie deacolytum pertinet praeparatio luminarium in sacrario. Ipse cereum portat, ipse urceolum cum vino et aqua suggesta, pro Eucharistia, subdiaconis praeparat. Hi cum ordinantur, cum edocti fuerint ab episcopo qualiter in officio suo agere debeant, ab archidiacono accipiunt candelabrum cum cereo, et urceolum vacuum. Hoc officium Dominus se habere testatur didicit: Ego sum lux mundi. Qui sequitur me, non ambulat in tenebris. Huius officii formam illi gerebant in Veteri testamaccendebant igne celesti ad illuminandas tenebras aacones Graece, quos nos subdiaconos dicimus, qui ideo sic appellantur, quia subiacent praeceptis et officiis levitarum. Oblationes enim ponendas altaribus deferunt. Hi apud Hedicare. 7. Ad subdiaconum pertinet altare manibus aquam prebere. Istis lex conti
Abbreviated transcription (Latin):
modentoe. ꝯsticuenda sunt. tuo iudi¬
cio: ꝓut conu̾soru aĩos ꝑspexens cẽ de¬
uotos. Panter ⁊̃ hr̃e delis etatis senilis
intuitu. ⁊ respicere ꝑiculoꝵ quorum¬
cumq uł egntuoiiu necessitates. In
necessitate ñ ẽ neganda pnĩa uł recocili¬

Expanded text:
moderatione constituenda sunt tuo judicio, prout conversorum animos perspexeris esse devotos. Pariter etiam habere debes aetatis senilis intuitum, et respicere periculorum quorumcumque, vel aegritudinum necessitates. 5. In necessitate non est neganda p
Abbreviated transcription (Latin):
uitam increclibile ñ ẽ non nullos fideles
ꝑ ignem quendam purgatoriu quanto
mag̾ minus ue bona ꝑcuntia dilexerũt
tanto tardius ciciusq saluari. uñ nõ fru¬
illi cclificant qui si aliena ñ rapunt. reb
tam̃ ĩ firmitati ꝯcessis aliqua dilecrõe in
us. ut lignu uł minus ut fenu uł mi¬
nimur ut scipła. ignem sustinebunt. Ꝙ
illo etuo qui cruciaturus ẽ ĩ pios inet̾nu.
telliguntur peccata ⁊ nullus adeo ꝑfectus
ẽ qui uemiałr ñ peccet. ergo qui eclificant

Expanded text:
vitam incredibile non est nonnullos fideles per ignem quemdam purgatorium, quanto magis minusve bona pereuntia dilexerunt, tanto tardius citiusque salvari. Unde non fruilli aedificant, qui etsi aliena non rapiant, rebus tamen infirmitati concessis aliqua dilectione inus ut lignum, vel minus ut foenum, vel minimum ut stipula, ignem sustinebunt. Quillo aeterno qui cruciaturus est impios in aeternutelliguntur peccata, et nullus adeo perfectus est qui venialiter non peccet, ergo qui aedificant
Abbreviated transcription (Latin):
nitentia interor ⁊ cxtenor. siergo inter¬
or penitudo fui̾t tanta ut sit sufficiens pͥ
cati. ds̃ qui hoc nouit ab illo qui taliter pe¬
ratet iutenus periam ñ exigit. Siuõ inte¬
nor penitudo n sufficit ĩ iundicta pectati
nec errenor penitentia ĩ pletur. d̾c ꝯmo
dos ⁊ m̃suras pegcatorum ⁊ penaru nouit.
at dit penar sufficiente. ⁊ tudent ergo ¶q
sic delicta corrigere: ut pꝰ morteuũ nõ
peccata mortalia. inpenitentia fuint ue¬
nialia. nõ tam̃ mor sanantur. Sepe in¬
firmus morertur si ñ medicaretut. noc
tñ statim meclicatus sanatur. Languet
uicturus. qui prius erat moritutus. oꝑ
aũt inpenitẽs moritur. oĩo moritur. ⁊ e¬
peccaret. D̾ his quib sac̾dores indiscreti ĩ¬

Expanded text:
nitentia interior, et exterior. Si ergo interior poenitudo fuerit tanta ut sit sufficiens ultio peccati, Deus qui hoc novit, ab illo qui taliter poenitet, ulterius poenam non exigit. Si vero interior poenitudo non sufficit in vindictam peccati, nec exteos et mensuras peccatorum et poenarum novit, addit poenam sufficientem. Studeat ergo quisque sic delicta corrigere, ut post mortem non opeccata mortalia, in poenitentia sunt venalia; non tamen mox sanantur. Saepe enim infirmus moreretur, si non medicaretur; non tamen statim medicatus sanatur. Languet post victurus, qui prius erat moriturus. Qui autem impoenitens moritur, omnino moritur, et aepeccaret. 3. De illo cui sacerdos indiscretus i
Abbreviated transcription (Latin):
ter penitentia agitur. ꝯigium sepe ꝯtra¬
intur. Qr̃ ergo uncto simiłr ñ põt itera¬
ri:᷑ Simorbus ñ reu̾titur. meclicina n̾ͥ ite¬
retur. ꝯuõ morb nõ põt cohiten. qua¬
oratõ põt. ita ⁊ unctõ iterari posse uitet᷑.
uterq enum illic cõmemorat iacob ⁊ u
trumq alteni co oꝑatur adconferenda
illeuiatõe corporis ⁊ amimẽ. Cũ ergo ne¬
gerur u̾ctõem suꝑ infirmu possẽ itera¬
n adinpetranda sepius sanitat̾e m̃tis.
sucram̃ta sepius posse suscipi. quedar
uõ ñ. ꝯ ec tam que sepius sumuntur
totałr iterãtur. ut saciam̃ta altaris:
uictõnis. que licet sepius sumãtur.¬
nł item oleum. ñ iteratur sacram̃tu
c̃ in iuria. Set dicet quis. Sic ⁊ bap̃ts ñ
iteratur. ⁊ si aliquis frequent uapticetur.
dum eade aq̃ ñ itm pñdicatut. S aliud
eͥ inquiunt illi. de undiat̾e aque qͣ fit bar¬

Expanded text:
ter poenitentia agitur, conjugium saepe contrahitur. Quare ergo unctio similiter non potest iterari? Si morbus non revertitur, medicina non iteretur. Si vero morbus non potest cohiberi, quat, ita et unctio iterari posse videtur: utraque enim illic commemorat Jacobus, et utrumque alteri cooperatur ad conferendam allievationem corporis et animae. Cur ergo negatur unctionem super infirmum posse iterari ad impetrandam saepius sanitatem mentis sacramenta saepius posse suscipi, quaedam vero non. Nec tamen quae saepius sumuntur, totaliter iterantur, ut sacramentum altaris et unctionis; quae licet sumanturl idem oleum, non iteratur sacramentum cum injuria. Sed, dicet quis: Sic et Baptismus non iteratur, etsi aliquis frequenter baptizetur, dum eadem aqua non iterum benedicatur. Sed aliud est, inquiunt illi, de benedictione aquae qua fit Bap
Abbreviated transcription (Latin):
hr̃tici. s ⁊̃ õs ĩpii. S illi corngendi sunt. et
puniendi.illa aũt ⁊ ignoscenda ⁊ ueneran¬
tis ut qui ordinati sunt itenuim ordmetur.
ualde ridiculosum ẽ. ut enum baptigatus
semel. nterum bapticari nͥ debet. ma qui cõ¬
socratus ẽ semel meode ordine ñ ualet itẽ

Expanded text:
retici, sed etiam omnes impii; sed illi corrigendi sunt et puniendi, illa autem sunt agnoscenda et venerantis ut qui ordinatus est iterum ordinetur, valde ridiculosum est: ut enim baptizatus semel, iterum baptizari non debet, ita qui consecratus est semel, in eodem or
Abbreviated transcription (Latin):
br. cu prima ⁊ ñ cum secuda uxore. Sig̾¬
cum dicitur sacram̃tu ñ ec iterandum.
nec ĩ niria ei facienda. ratre dicti refe¬
rs ad sc̃ificatõm rri qua sacram̃tum
expletur.d̾ oi sacram̃to gnͣałr id ueru

Expanded text:
 cum prima, et non secunda uxore. Si ecum dicitur sacramentum non esse iterandum, nec injuria ei esse facienda, rationem dicti referas ad sanctificationem rei qua sacramentum expletur, de omni sacramento generaliter id veru
Abbreviated transcription (Latin):
hꝰ moĩ eclifiga ñ portarierunt. ut inueniãt
igne transitoriẽ tribulatõis uenia lia cre¬
manter ñ redargno. quia forsitan uerum
ẽ. S quia dicitur saluus erit qĩ ꝑignem
ꝯ tempnitur ille ignis. G̃rauior tam̃ erit
dificia .i. uemialia peccrta. secu portant.
que ĩ igne emendatorio cremantur. un
ꝯstat quedam ueruialia peccata post hãc

Expanded text:
icia non portaverunt, ut inveniant ignem transitoriae tribulationis venialia concremantem, non redarguo, quia forsitan verum est. Sed quia dicitur: Salvus erit quasi per ignem, contemnitur ille ignis. Gravior tamen erit dificia, id est, venialia peccata secum portant; quae in igne emendatorio cremantur. Unde constat quaedam venialia peccata post hanc
Abbreviated transcription (Latin):
głam d̾i contempletur. s umitas erum ca¬
pitis ẽ emmentia mentis. D enudatõ ca¬
pitis ẽ reuelatõmentis. Cłicus enim se¬
cretorum d̾i ñ ignarus ẽẽ debet. Tondũt
endum ⁊ intelligendu u̾bum d̾i p̾pocli¬

Expanded text:
gloriam Dei contempletur. Summitas enim cagloriam Dei contempletur. Summitas enim capitis est eminentia mentis. Denudatio capitis est revelatio mentis. Clericus enim secretorum Dei non ignarus esse debet. Tondentur iendum et intelligendum verbum Dei p
Abbreviated transcription (Latin):
.s. cum ad eccłiasticos ordinos acccclunt.¬
digne in ip̃a sp̃uał gradus ꝓmotc̃e am¬
płiorem grãm ꝑcipere creduntur. Quales
digne possint dñica sacram̃ta iractare.
melius ẽ enim dñi sacerdon paucos ua¬
bere minrstros qui possut digne opus
dĩ exercere. qua multos in utiles qui
ordinatori ionus graue ĩ gucant. Tales
mi gm̃ sp̃t .s. sint decorati. ⁊ quoꝵ doctu
na conũsatõnis q forma. eade gr̃ ĩ ali¬
is tranffudatur. ne celestes margari¬
tus sp̃ualiu u̾borum officioꝵq diuino¬
rum sordide uite pedib ꝯculcent. Insa¬
dota. om̃s tũ clĩci uocantur .i. sortiti.
est. quo signan̾tur ĩ parte sortis mini¬
steru duim. Corona regale decus signi¬
ficat. Et ẜuire dõ regnare ẽ. uñ ministri
eccłie reges ẽe debent. ut se ⁊alios regãt.
quib pet̾tus ait. uos estis genus electu
regale sacerdotium. ⁊c̾. ¶ Sumtas ca¬
pitis de suꝑ nudatur. ut eoꝵ mens ad de¬
u lib̾a mõnitretur que reuelata faciẽ

Expanded text:
i, cum ad ecclesiasticos ordines accedunt, in ipsa spiritualis gradus promotione ampliorem gratiam percipere creduntur. 2. Qualdigne possint dominica sacramenta tractare. Melius est enim episcopo paucos habere ministros qui possint digne opus Dei exercere, quam multos inutiles, qui ordinatori grave onus inducant. Tales ti sint decori; ex quorum doctrina et conversationis forma, eadem gratia in aliis transfundatur, ne coelestes margaritas spiritualium verborum officiorumque divinorum sordidae vitae pedibus conculcent . In sadotes; omnes tamen clerici vocantur, id est, sortiti. est quo signantur in partem sortis ministerii divini. Corona regale decus significat, quia servire Deo regnare est. Unde ministri Ecclesiae reges esse debent, ut se et alios regant; quibus Petrus ait, 1, 2: Vos estis genus electum, regale sacerdotium, etc. Summitas capitis desuper nudatur, ut eorum mens ad Dominum libera monstretur, quae revelata facie
Abbreviated transcription (Latin):
ip̃s gr̃e ⁊̃ aprimordio humani gnis fuit.
utiuniq cium institutu fuit᷑ inpmis
parentib. Ite Siertenor penĩt sacra¬
m̃tum ẽ. ⁊ interior res saciam̃ti. sepius
p̃̾cedit res sacram̾tu. quã sacramtu
rez. S nec hoc inconueniẽs ẽ llam ⁊ ĩ
aliis sacram̃itis que effiturut ꝙ figuit̃t

Expanded text:
is fuit. Utrumque enim institutum fuit in primis parentibus. Item, si exterior Poenitentia sacramentum est, et interior res sacramenti, saepius praecedit res sacramentum, quam sacramentum rem. Sed nec hoc inconveniens est. Nam et in aliis sacramentis quae efficiunt quod figurant
Abbreviated transcription (Latin):
pita regni ⁊ pontificui unguntur. quo
lapticatos sacerdos ugit inu̾tice. ⁊ ponti¬
fer ꝑ ĩpoĩtoe manus ꝯfumandos ungit
ifronte. ¶Est ⁊alia mnc̃o. qua cathe¬
cumini. ⁊ ne offiti uniguntur inpectorẽ.¬
⁊ int̾scapulas ĩ ꝑcepioe bapt̃i. ¶ Tema
noͣ uicto ẽ que dicitur olcum infirmoꝵ
tequa nunc agitur. ⁊ qb fuit ĩ stitutũ

Expanded text:
gum et pontificum unguntur, quo etiam baptizatos sacerdos ungit in vertice, et Pontifex per impositionem manus confirmandos ungit in fronte. Est et alia unctio qua catechumeni et neophyti unguntur in pectore et inter scapulas, in perceptione Baptismi. Tertia vero unctio est quae dicitur oleum infirmorum; de qua nunc a
Abbreviated transcription (Latin):
tua dicito. ut deleas illa. Si confundens
alicui dicere. dicito ea caidie ĩ aĩa tua. Nõ
dico ut confitearis ea conẜuo tuo ut tibi
ex ꝓbret. dic deo qui curat ea. ec enim si
ñ dixeris ignorat ea. Cum faciebs ea p̃¬
sto erat. cum admuteres ea. cognouẽat.

Expanded text:
tua dicito ut deleas illa, sed si confunderis alicui dicere, dicito ea quotidie in anima tua. Non dico ut confitearis ea servo tuo, ut tibi exprobret, sed dicito Deo, qui curat ea. Nec enim si non dixeris, ignorat ea; cum faciebas, praesto erat; cum admitteres ea, cognoverat.
Abbreviated transcription (Latin):
am. ⁊c̃. Timendus ẽ iste uersiculus ñ expo¬
nendus. ne culpa quam ĩ uob̾ extintam cre¬
debamus ꝑ incuriam nos uacantes oppri¬
retica prauitas. seu mundana cupiditas
arripiunt. mox omĩu ꝓsternent ĩ una ui¬
mifsa peccata ubi frat̾na caritas ñ ẽ. aꝑtis¬
sime dominus ĩ enangłio docet in illo s uo

Expanded text:
am, etc.: Timendus est ille versiculus, non expoam, etc.: Timendus est ille versiculus, non exponendus, ne culpa quam in nobis extinctam credebamus, per incuriam nos ravitas haeretica, seu mundana cupiditas arripuerit, mox omnium prosternet in ima vimissa peccata, ubi fraterna charitas non est, apertissime Dominus in evangelio docet in illo servo
Abbreviated transcription (Latin):
tutcẽm conficeri contempfit. uł inpoccato
item uł simili rocitetit. an peccata dimis¬
sa irdeant. Euius questioĩs soso obscura ẽ.
⁊ ꝑ plera iluis afẜentib. aliis contra nogã¬
tib poccata semel dimissa ulterius repli¬
redir. subditis se muniunt testimonuis.
fuit ilis sine dubio reuccabit sententi
głis de ẜuo nequam legitur. qui in ẜuũ
suum impius d̾ p̾tensus ẽ. Item inbariꝰ.
ꝯdequam ẜuum tradidit ds̃ tortoribi quo¬
tunus q in nos delinquitur. ⁊ ħ rursu cri¬
gitur qd̾ iam nob̃ ꝑ penitentiam. dimissu
fuisse gaudebamus. Item aũg iomelia qͣ
S ego prius dimissi dimitte uł postei. Nã
si nõn dimisis reuorabo te. ⁊ quicquid di¬
miẜam replicabo tibi. Item. Nui diuini
beneficii oblitus. suas uult uindicare ĩ iu¬
nas. nõ solum defuturis peccatis ueniã
ñ merebitur. s ⁊̃ preterita qua iam sibi
dimissa credebat. aduindictam ei replicabũ¬
tur. It. beda. Suꝑ lũc. Reuertar indomũ me¬

Expanded text:
ontritionem confiteri contempserit, vel in peccatum idem vel simile ceciderit, an peccata dimissa redeant. Cujus quaestionis solutio obscura est et perplexa, aliis asserentibus, aliis contra negantibus peccata semel dimissa ulterius replire, subditis se muniunt testimoniis. fuerit, sine dubio revocabit sententiagelio de servo nequam legitur, qui in conservum suum impius deprehensus est. Item Rabanus: Nequam servum tradidit Deus tortoribus, quotimus quod in nos delinquitur, et hoc rursum exigitur quod jam nobis per poenitentiam dimissum fuisse gaudebamus. Item August., super Lsi ego prius dimisi, dimitte vel postea. Nam si non dimiseris, revocabo te, et quicquid dimiseram replicabo tibi. Item: Qui divini beneficii oblitus, suas vult vindicare injurias, non solum de futuris peccatis veniam non merebitur, sed etiam praeterita quae jam sibi dimissa credebat ad vindictam ei replicabuntur. Item Beda: Revertar in domum me
Abbreviated transcription (Latin):
facerr monet. ne si cecus cecum ducat ã¬
to infoneam cadant. ait enim urbanus.
n. Placuit ut nulli sacerdotum teinceps
licetit quemlibet omissu ilten sacercoti
lid penitentiar suscoꝑe. sine eius consen su
cui se prius ꝯmifit. nisi ꝓignorantia illi
cui prius ꝯfessus ẽ. Qui uero contra hec fa¬
cerr temptani̾t. gradus sui ꝑiculo subia

Expanded text:
facere monet, ne si caecus caecum ducat, amfacere monet, ne si caecus caecum ducat, ambo in foveam cadant. Ait enim Urbanus II, 16, q. 1: Placuit ut nulli sacerdotum deinceps liceat quemlibet commissum alteri sacerdoti ad poenitentiam suscipere, sine ejus consensu cui se prius commisit, nisi pro ignorantia illius cui prius confessus est. Qui vero contra hoc facere tentaverit, gradu
Abbreviated transcription (Latin):
apłi. Cum humilitatis cã mentiris. si nõ
ctas peccator añt auam mentiretis. meni
ẽ. nisi inte ita te dixenis peccatore. ut ẽẽ co¬
gnoscas. ueritas auter ip̃a est ut ꝙ es dicas.
Nam quo ẽ ueritas. ubi regnat falsitas. ĩe
penis sac̾dotis qui peccatu publicat ꝯfitr̾tis.
aueant añt sacenotes ne peccã penitentui
aliis ꝓdant. alioqumn deponantur. uñ. ggͣ.
Sacettios. m̃t oĩa candat. ne debus qui ei ꝯ¬
fitentur. poccata sua alicui recitet. ñ ꝓpin¬
quis. ñ extraneis. noc quot ab sit ꝓaliquo
scandalo. elam si hoc fecerit deponanir. ⁊ oi¬
b diebi inte sue ignominiosus pegrinan¬
do pergat. Qd nõ dictum ẽ ut peruitens eli¬
gat sacerdotem sciente ligare ⁊ soluere. ui¬
denir contrariu ei q incanonib reꝑitur.
ut nemo .s. alterius parrochianu iudica¬
re p̾sũmant. sSi. alius ẽ fauors uł odio ꝓͥ¬
um sacerdotem contempnere ꝙ. canones
ꝑlibent. aliũ cecum uitare. Qd̃ urbanus

Expanded text:
 Cum humilitatis causa mentiris, si non eras peccator antequam mentireris, mentiest, nisi ita te dixeris peccatorem, ut etiam esse cognoscas. Veritas autem ipsa est, ut quod es dicas. Nam quomodo est veritas ubi regnat falsitas? 7. De poenis sacerdotis qui peccatum publicat confitentis. Caveat autem sacerdos ne peccata confitentium aliis prodat; alioquin deponaSacerdos ante omnia caveat ne de his qui ei confitentur peccata alicui recitet, non propinquis, non extraneis; nec, quod absit, pro aliquo scandalo. Nam si hoc fecerit, deponatur, et omnibus diebus vitae suae ignominiosus peregrinando pergat. Quod vero dictum est, ut poenitens eligat sacerdotem scientem ligare et solvere, videtur contrarium ei quod in canonibus reperitur, ut nemo, scilicet, alterius parochianum judicare praesumat. Sed aliud est favore vel odio proprium sacerdotem contemnere, quod canones prohibent; aliud caecum vitare, quod Urbanus
Abbreviated transcription (Latin):
templantur ⁊ ꝓrimimi diligeñt. ⁊ oꝑato
na faciunt. nec tam̃ eclificant. aũr. ar. la¬
Ec enim ille edificant qui sic illa tria fa¬
licite ꝯcessarum tales aipiditates ut amit¬
ti sine aĩ dolore non possint. Hec ergo edi¬
ficatis qui cogitat que mundi sunt quõ
placeat mundo. qui circa diuitias suas qͣ
udis uł rapine mollitur. ¶ Ernis patet gͥ.
ꝙ ñ idem homo simul ħ̃ ⁊ illa eclificat. Illa
enumm eclificatõ ꝑfectorum tantu ẽ qui ñ
cogitant placere murido s tm̃ dõ. qui ⁊ si ue¬
nĩaliter aliquando percant frmore arritatis
ita assumitur meis peccatu. sicut guita.a¬
placerr cogitant. deum tñ p̃ponunt. Siuoͣ
mundu p̃ponerent. nõ suꝑ ghficarent. f
destruerent fundam̃tu. ¶ affectões igitur
carnales quib decliti sunt. domib ꝯnigib
possessionib. mti ut nil p̃ponatur ip̃o. ulł tri¬
b signantur que inmentes ꝑfectorum nõ
cadunt. ⁊ sialia uenialia admitant. Incordi¬

Expanded text:
templantur, et proximum diligunt, et opera bona faciunt; nec tamen aedificant aurum, aec enim aedificat, qui sic illa tria falicite concessarum, tales cupiditates, ut amitti sine animi dolore non possint. Haec ergo aedificat is qui cogitat quae mundi sunt, quomodo placeat mundo; udis vel rapinae molitur. Ex his ergo patet quod non idem homo simul haec et illa aedificat. Illa enim aedificatio perfectorum tantum est, qui non cogitant placere mundo, sed tantum Deo; qui etsi venialiter aliquando peccant, fervore charitatis ita absumitur in eis peccatum, sicut gutta aplacere cogitant, Deum tamen praeponunt. Si vero mundum praeponerent, non superaedificarent, sed destruerent fundamentum. Affectiones ergo carnales quibus dediti sunt domibus, conjugibus, possessionibus, ita ut nihil praeponant Christo, illis tribus significantur; quae in mentes perfectorum non cadunt, etsi alia venialia admittant. In cordi
Abbreviated transcription (Latin):
duplee tribulatõ ꝯsiuꝑit. n iudicat dc̃ bis
ĩ id ip̃m. Hoc eram fieret si post ꝯdignam sa¬
tisfatoem ⁊ sufficiente peniar itm puniret.
S nõ satffecit digne ⁊ sufficient᷑ qui ñ ꝑ se¬
uetauit. debuit eram iugit᷑ pecti hre me¬
moria ñ adfaciendũ. s adcanendu. olebu¬
it ñ oblinisci om̃es retuburoe dĩ. que tot s̃
quot sunt peccatoru remissicẽs. C̃ ot ergo
de buit cogitare dona ũi. quot mala sua. ac
ꝑ ulł usqi infine gm̃s agere: S quia in¬
gratus aduomitu sicut canis redũt. an¬
te acta uona mortificauit. ⁊ pocratu di¬
missui reuccauit ut cuui hiuliato ds
to imputet. Aliorum secuentia.
Et quia ab sonur uidetur ut pecc̃a dimis¬
sa itm ĩputentur: placet quibrda ne¬
miñe ꝓpeccatis semel dimissis iterũ. ad̾e
puniri. Sr idõ dicuntur dimissa reditet
ꝙ dimissu fua̾t dicitur exigi. quia re¬
missionis ꝑcepte ingratus ita reus sit.
ut añt fuaͣt. ¶ Utrq parti questioĩs.

Expanded text:
duplex tribulatio consurgit, neque judicat Deus bis in idipsum. Hoc enim fieret si post condignam satisfactionem et sufficientem poenam iterum puniret; sed non satisfecit digne et sufficienter, qui non perseveravit. Debuit enim jugem peccati habere memoriam, non ad faciendum, sed ad cavendum. Debuit non oblivisci omnes retributiones Dei, quae tot sunt quot sunt peccatorum remissiones. Tot ergo debuit cogitare dona Dei quot mala sua, ac pro illis usque in finem gratias agere. Sed quia ingratus ad vomitum, sicut canis, rediit, anteacta bona mortificavit, et peccatum dimissum revocavit, ut cui humiliato ante to imputet. 2. Aliorum sententia. Sed quia absonum videtur ut peccata dimissa iterum imputentur, placet quibusdam neminem pro peccatis semel dimissis iterum a Deo puniri; sed ideo dicuntur dimissa redire equod dimissum fuerat dicitur exigi, quia remissionis perceptae ingratus, ita reus fit ut ante fuerat. Utrique parti quaestionis
Abbreviated transcription (Latin):
ilo qui penitentia doloris ñ ꝯpleuit dix
brd̾ si tantu ẽ lamentum intenoris dolo¬
Aris ut sufficiat iuindicta pecc̃i. oĩo lib̾¬
atus ẽ. Sinõ nõ sufficit dolor interior: si¬
mul cũ iniuncta addet ds pena. Qd̾añt
int̃dum fufficiat dolor interior adiundi
sicr̾ statim cum ꝯũsus fuit ꝑadisum ĩ¬
gredi meruit. S quia dispensatoros oc¬
die contritõnis quantitate ñ ꝑpendũt.
quib ñ ẽ datum intelligere atuitacor¬
gis qua minus depecc̃o dolentibi. quor
studiu adhoc p̾cipue tencere dr. ut cordis
dolorem quantu fas ẽ cegnoscant. ⁊ sm
ip̃nis modum satiffarcem ĩ iungant.uñ
seꝑatur. ñ tam ꝯsideranda ẽ m̃suru tp̃is
quam doloris. Cor enuim contritu ⁊ ini.d.
signa ꝓcedunt. cum̃ sit coram illo cui di¬
citur. gemitus m̃s ate ñ ẽ absconditus.
recte ꝯstitiruntur ab his qui ĩ eccłia pre¬
sunit ip̃ra penitentie. ut satiffaciat ⁊ ec¬

Expanded text:
lo qui poenitentiam non complevit dixi. Quod si tantum est lamentum interioris doloris, ut sufficiat in vindictam peccati, omnino liberatus est; si vero non sufficit dolor interior simul cum poena injuncta, addet Deus poenam. Quod autem interdum sufficiat dolor interior ad vindisione, statim ut conversus fuit, paradisum ingredi meruit. Sed quia dispensatores Ecclesiae, contritionis quantitatem non perpendunt, quibus non est datum intelligere occulta corgis quam minus de peccato dolentibus. Quorum studium ad hoc praecipue tendere debet, ut cordis dolorem quantum fas est cognoscant, et secundum ipsius modum satisfactionem injungant; unde separetur, non tam consideranda est mensura temporis quam doloris, « Cor enim contritum et humilisigna procedit, cum sit coram illo cui dicitur: « Gemitus meus a te non est absconditus , » recte constituuntur ab his qui Ecclesiis praesunt tempora poenitentiae, ut satisfiat etiam Ec
Abbreviated transcription (Latin):
peccatis que post hãc uita remittũtur.
Selet ⁊̃ quen utrum post hanc uitam
Saliqua peccata remutantur. d̾ ali¬
qua post hanç uitam renritant̃ dñs ostẽ¬
doctores tradunt. ꝙ queda pecc̾a ĩ futuro
dimiitũtur. Nucda eiu culpe: in hoc sc̃¬

Expanded text:
PECCATIS QUAE POST HANC VITAM DIMITTUNTUR. 1. Solet etiam quaeri utrum post hanc vitam aliqua peccata remittantur. Quod aliqua post hanc vitam remittantur Christus ostenPP. tradunt, quod quaedam peccata in futuro dimittentur. Quaedam enim culp
Abbreviated transcription (Latin):
ppło. nec nõ corporales.⁊ pauas ⁊ sulstrato¬
ria lauare. Hu cum ordinantur accipuit
demanu ep̃i patena ⁊ calicem uacun. ab
archidiacono uo̾ urceolum cũ aqua mam¬
li.⁊ manutergiui. ¶ H̾ offito usus ẽ dñs
locum. ꝑꝑ senanii ꝑfectoe̾m. Hic ordo inue
post ordinatõem aaron ⁊ filiorum cins. rñ¬
sus tribus leui ad diuini cultus ministe¬
ria ordinaretur. ⁊ consecraretur dño. ⁊ ẜui
bẽnaculũ. ⁊ omĩa uasa eius. ⁊ incircuituta¬
bernaculi ercubarent. Et intrnis portando
tabnaculo ip̃i deponerent. rursumq ꝯ po¬
nerent. aigintiquĩq noͣ annis ⁊ sup̃. uis¬
si sunt ẜuire intabnaculo. Qua regła ĩ
nouo testam̃to sc̃i patrir ꝯstituerunt. quia

Expanded text:
tratiora lavare. Hi, cum ordinantur, accipiunt de manu episcopi patenam et calicem vacuum; ab archidiacono vero urceolum cum aquamanili, et manutergium. Hoc officio usus est Dominus, propter senarii perfectionem. Hic ordo in vepost ordinationem Aaron et filiorum ejus, prorsus tribus Levi ad divini cultus ministeria ordinaretur et consecraretur Domino; et sbernaculum, et omnia vasa ejus; et in circuitu tabernaculi excubarent, et in transportando tabernaculo ipsi deponerent, rursumque componerent . A viginti quoque annis et supra jussi sunt servire in tabernaculo, quam regulam in novo
Abbreviated transcription (Latin):
lus hine ericrit. ego nescio. Pententiar
dico dampnabitur. si nec dico lib̾ibitur.
uis ergo adubio lib̾m: age penitentia
dum sanus es. si sic agis. dico tibi qr
securus es. quia penitentiam eguti cot̾e¬
pore quo peccare potiusti. Siuõ us age̾
dimifunt. ñ tu illa. qt̾ due res sunt aũ
ignoscitur tibi aut ñ ignoscitur. Qiud
rorum tibi sit futum mscio. Ergo tene
certum. dimitre inc̾tum. ¶ Si quare
h dicit. nĩg. cum penit que infine agi¬
tur. inpsalmo ippellatur sacrificim ne¬
sꝑtinum. ꝙ eitit acceptabilius inlege.
⁊ cũ inquacumq die inuocatur d̾s ad su

Expanded text:
enitentiam d damnabitur? Sed nec dico, liberabitur. Vis ergo, o homo, a dubio liberari? Age poenitentiam, dum sanus es; si sic securus es, quia poenitentiam egisti eo tempore quo peccare potuisti. Si vis agere pdimiserunt, non tu illa. Item: Duae res sunt: aut ignoscitur tibi, aut non ignoscitur; quid horum tibi sit futurum nescio. Ergo tene certum, et dimitte incertum. Sed quare hoc dixit Aug., cum poenitentia quae in fine agitur, in psalmo 140 appelletur sacrificium vespertinum, quod erat acceptabilius in lege; et cum in quacumque die invocet
Abbreviated transcription (Latin):
ait. Eleros. ⁊ cłicos. huic appellatos eẽ c̾rdi¬
mus. quia mathias electus ẽ sorte que
primu ꝑ apłos legimus ordinatum. cles
uiunt. quorum gradus. ⁊ nomina sũt ñ
Hostiarius. uł lector. ⁊c̃. Se hostiarus.
estiarii item ⁊ ianitores sunt ꝗ ĩueten .t.¬

Expanded text:
 Cleros et clericos hinc appellatos esse credimus, quia Matthias electus est sorte, quem primum per apostolos legimus ordinatum. Cleroerviunt; quorum gradus et nomina sunt haec: ostiarius, lector, etc. 3. De ostiariis. Ostiarii iidem et janitores sunt, qui in v
Abbreviated transcription (Latin):
cum demoniacos imiator sanauit. Hic
ordo. asalomone uitetur descendifse qui
quenda modum exorcigandi inuenit qͦ
demones adiurati abob sessis corporib pel¬
lebantur. Huic officio mancipati. exorcie¬

Expanded text:
cum daemoniacos multos sanavit. Hic ordo a Salomone videtur descendisse, qui quemdam modum exorcizandi invenit, quo daemones adjurati ex obsessis corporibus pellebantur. Huic officio mancipati exorc
Abbreviated transcription (Latin):
tia. p̾sidium penitentiũ ⁊ mox reconci¬
liatonis ĩ plorant. nec satiffatio inter¬
dicenda ẽ nec roonciliato deneganda.
egritudine aggrauati sunt. ut ꝙ pan¬
lo ante poscebant sub p̾senti significa¬
ir ñ ualcant: testimonia cis fideliu
cuciustanti ꝓdee debent. simulq

Expanded text:
enitentiae et mox reconciliationis implorant, nec satisfactio interdicenda est, nec reconciliatio deneganda; aegritudine aggravati sunt, ut quod paulo ante poscebant, sub praesenti significare non valeam, testimonia eis fidelium c
Abbreviated transcription (Latin):
tis sacerdonb hanc clauem dari .s. ligan¬
di ⁊ soluendi. s ñ cami recte ac digne̾ hñt
nisi qui uitam ⁊ doctrina apłicam ẜuãt.
&ec p̾misse auctoritates malos sacerdo¬
solos digne ac recte has potestate uti si¬
gnificatsir. qui p̾diti sũt uita ⁊ totrina
digne recteq possunt ligare ⁊ solucre.

Expanded text:
ctis sacerdotibus hanc clavem dari, scilicet, ligandi et solvendi; sed non eam recte ac digne habent, nisi qui vitam et doctrinam apostolicam servant. Nec praemissae auctoritates malos sacerdosolos digne ac recte hac potestate uti significant, qui praediti sunt vita et doctrina digne recteque possunt ligare et solvere.
Abbreviated transcription (Latin):
uenint aliqui si ħ sacram̃tu utrari pos¬
sit cum bap̃ts ⁊ alia queclam sacram̃ta
semel suscepta ñ iterentur. aũg dicit. Ĩ
d .ꝙͣ. contra parinenianu. sacrañtu nõ
iterandum. ⁊ sacim̃to ñ c̃ facienda in¬

Expanded text:
unt aliqui si hoc sacramentum iterari possit, cum Baptismus et alia quaedam sacramenta semel suscepta, non iterentur. August., in libro contra Parmenianum, dicit sacramentum non iterandum, et sacramento non facienda
Abbreviated transcription (Latin):
ñ fuit sera intulgentia. S ucet latio ue¬
nia metuiss infin̾e d̾ oĩ crimine. ñͥ tam̾
cedit bapticatis pecc̾adi ⁊ ꝑ seuerandi aucto
ꝯplẽt. utrum transituri sĩt ꝑignem. ut iͥ
quasi ꝯpleant ꝙ inc minus feccrunt. id̾
dñis ⁊ de istis eẽ sentiendu ⁊ d̾ uis qui in¬

Expanded text:
a: sed licet latro veniam meruisset in fine de omni crimine; non tamen dedit baptizatis peccandi vel perseverandi auctort, utrum transituri sint per ignem, ut ibi quasi compleant, quod hic minus fecerunt, idem dicimus de istis esse sentiendum, quod
Abbreviated transcription (Latin):
tũ ⁊ tunc uera rẽatur pententia hominer
lib̾at. ⁊ uita mortus ĩ petrat. ñ sic tni ut
nulla sentiat pena. nisi forte tanta sit
nelemtia gemitus ⁊ ꝯttionis. que suffici¬
at addelictiꝰ pmitoe. Licet ergo difficile si
pͥuimit. ut uit homo aliquid cogitare uale¬
it᷑. Melior ẽ tñ sera quam nulla. Penĩa eͥ¬

Expanded text:
atur poenitentia, hominem liberat, et vitam mortuo impetrat, non sic tamen, ut nullam sentiat poenam, nisi forte tanta sit vehementia gemitus, et contritionis, quae sufficiat ad delicti punitionem. Licet ergo difficile sitprimit, ut vix homo aliquid cogitare valeat; melior est tamen sera quam nulla. Poenite
Abbreviated transcription (Latin):
penitet. oportet ñ solu timere iudice s di¬
ligere. quia sinc caritate nemo põt sal¬
nus c̃ẽ. Nõ ergo tm̃ timeat penai qui ꝑ¬
tam uirta conu̾sio. tim̃dum ẽ depenit̾e¬
te sero. maxime cum filui quos illicite di¬
lexit sint p̾scutos uxor ⁊ mud. id se uoc
m ultos solet scrotina peñt deciꝑt. Si qm̃

Expanded text:
poenitet, oportet non solum timere judicem, sed diligere, quia sine charitate nemo potest salvus esse. Non ergo tantum timeat poenam qui ptam justa conversio, timendum est de poenitente sero, maxime cum filii quos illicite dilexit, sint praesentes, uxor et mundus ad se vocet. Multos solet serotina poenitentia
Abbreviated transcription (Latin):
enim penitenna ei possit acquirers gra.
ñ tñ mor restituit inpotestatem ꝓrima.
Et si petrus pꝰ lapsum restinitus fu̾it.⁊e¬
pe lapsis sacerdotib recldita sit dignita
datur quasi exauctoritate.Inuenitur au.
toritas que conceclit ⁊ qiͣ imꝑat. inue¬
nitur alia que ñ conceclit s netat. G̃rn

Expanded text:
enim poenitentia ei possit acquirere gratiam, non tamen mox restituit in potestatem primam. Licet enim Petrus post lapsum restitutus fuerit, et saepe lapsis sacerdotibus reddita sit dignitatdatur quasi ex auctoritate. Invenitur enim auctoritas quae concedit, et quasi imperat. Invenitur et alia quae minime concedit, sed vetat.
Abbreviated transcription (Latin):
amisit cum nequitie. ita ñ careat munẽ
scie. Oportet ut sciat cognoscere. quicꝗd
di iudicare. Iuoiciaria enim potestus hc̃c
postulat. ut q. tebet iudicare discernat. Di¬
ligens igitur inuestigator. sapient᷑ inter¬

Expanded text:
commisit crimen nequitiae, ita non careat munere scientiae. Oportet ut sciat cognoscere quid debet judicare. Judiciaria enim potestas hoc postulat, ut quod debet judicare, discernat. Diligens igitur inquisitor, subtilis in