comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
die uide scelus quod dnmñ ac magistr̃
deum qͥ suum peccunia uendiderit
uelut in mane et nefarium exhor¬
rent. nec tñ cauent. llam cum pro
muneribꝰ falsum quem debet tes¬
timonium dicunt. ꝓfecto quia
ueritatẽ ꝓ pecunia negant dn̾m
pecunia uendunt. Ipse dixit. ł go
sum ueritas. Cum societatẽ fr̃ni¬
tatis aliqua discordie peste cõma¬
culant dñm ꝓdunt. quia ds̃ cari¬
tas ÷ Qui &̃ si nullus peccuniã
det dñm argenteis uendunt qr
pͥncipis scłi imaginem .i. exẽpla
hostis antiqͥ neglecta conditoris
ad quã creati st̃ imagine sumut.
Nlam sicut iohes baptista qui non
ueritate martirium suscepit.
cũ ñ infirmitate uł ignorantia
surripiente peccat s insimilitu¬
dinem uide querit oportunitatẽ
ut arbitris abseutibꝰ u̾itatẽ menda¬
tio uirtutẽ cͥmine mutet. Amb̃¬

Expanded text:
die Judae scelus, quod Dominum ac magistrum Deumque suum pecunia vendiderit, velut immane et nefarium exhorrent, nec tamen cavent. Nam cum pro muneribus falsum contra quemlibet testimonium dicunt, profecto quia veritatem pro pecunia negant, Deum pecunia vendunt. Ipse enim dixit: Ego sum veritas. Cum societatem fraternitatis aliqua discordiae peste commaculant, Dominum produnt, quia Deus charitas est. Qui etiamsi nullus pecuniam det, Dominum argenteis vendunt, quia principis saeculi imaginem, id est, exempla hostis antiqui neglecta conditoris ad quam creati sunt imagine sumunt. Nam sicut Joannes Baptista, qui non eritate martyrium suscepit, cum non infirmitate, vel ignorantia subripiente peccat, sed in similitudinem Judae quaerit opportunitatem, ut arbitris absentibus, veritatem mendacio, virtutem crimine mutet.
Abbreviated transcription (Latin):
na ꝓ malis. non reddere mala ꝓ
bonis reddere bona ꝓ bonis red¬
dere mala ꝓ malis. non reddere
bona ꝓ bonis. reddere mala pro
bonis. Prima duo sunt bonorũ
et eorum duorum pͥus ẽ melius.¬

Expanded text:
na pro malis, non reddere mala pro malis; reddere bona pro bonis, reddere mala pro malis; non reddere bona pro bonis, reddere mala pro bonis. Horum duo prima, bonorum sunt, et eorum duorum prius melius
Abbreviated transcription (Latin):
rum ualeant aduersus te senten
epĩ et te. Quare postea egisti causã
tuam & obtiniust ibi maxinia¬
nistas sicut ille postea egit causã
suam et obtinuit ibi donatistas:
Quod gͦ factum ẽ uidetur añ ocłos
miro ⁊ manifesto exemplo reuo¬
lutum talia uidelicet maximianis¬
tas conqueri de pͥmiano qualia isti cõ¬
questi sunt de ceciliano. Ex concilio¬

Expanded text:
rum, valeant nunc adversus te sententdamnaverunt; episcopi et te. Quare postea egisti causam tuam, et obtinuisti ibi Maximianistas; sicut ille postea egit causam suam, et obtinuit ibi Donatistas? Quod ergo tunc factum est, videtur ante oculos miro et manifesto exemplo revolutum, talia Maximianistas conqueri de Primiano, qualia omnes isti conquesti sunt de Caeciliano. Mi
Abbreviated transcription (Latin):
Ideo dñs dicit. Si dilexeritis eos
qui uos diligunt .i. si reddid̾itiᷤ
bona ꝓ bonis quã mercedem ha¬
bebitis .i. quid magnum facie.¬
tis : Nonne de publicara hoc fa¬

Expanded text:
ibus dicit: «Si dilexeritis eos qui vos diligunt,» id est, si reddideritis bona pro bonis; «quam mercedem hababitis,» id est, quid magnum facietis? «nonne et publicani hoc fa
Abbreviated transcription (Latin):
quisq sit suoꝵ conscuis peccatoꝵ
quomodo pͭ de alteriꝰ iudicare pec¬
cato: Iudicet de alt̾uis errore qͥ
non ht̃ quod in se ip̃o condempnet
Iudicet ille qui n̾ agit eadẽ que in
alio putat punienda. Iudicet il¬

Expanded text:
quisque sit su- orum conscius peccatorum, quomodo potest de alterius iudicare peccato ? iudicet de alterius errore, qui non habet quod in se ipse condemnet, iudicet ille, qui non agat eadem quae in alio putauerit punienda, ne, c
Abbreviated transcription (Latin):
clesie ut ecclesias eorum ꝯmotꝰ fu̾it
aut causas habuerit pͥus ad eos rec᷑¬
rat caritatis studio ut familiari col¬
loquio cõmoniti ea sanent que sanã¬
da sunt et caritatiue emendant que
cusare aut infestare p̾sumpserint
ex communicentur et minime ab¬
soluantur anteꝗͣ ꝑ satisfactionem

Expanded text:
el ecclesias eorum commotus fuerit aut causas habuerit, prius ad eos recurrat caritatis studio, ut familiari colloquio commoniti ea sanent quae sananda sunt, et caritative emendent quae lacerare, accusare aut infestare praesumserint, excommunicentur et minime absolvantur, antequam per satisfactionem
Abbreviated transcription (Latin):
quidam qͥ non se ledi aut leuiꝰ ledi
putant si non ipi ꝑse falso uel dolo¬
se iurant sed alios sua uite iurare
faciunt. et non attendunt quia in eo
iure aut fallente diabolo decipiun¬
.i. labuntur in peccatum scientes.
hinimirum tanto grauiꝰ peccant.
quanto non soli in pecc̃o moriunt᷑
s se et eos quos ad ꝑuirandũ mittũt
nisi ꝑ penitenciam corrigantur in
infernum dimergunt. & licet illi ĩ
huius modi ꝑiurio peccent qui iura¬
uerunt illitũ qui irrita faciunt ui¬
ramenta sua uice uirata. sicut dñs
ad pilatum dixit. maius peccatum

Expanded text:
quidam, qui non se lędi aut levius lędi putant, si non ipsi per se falso vel dolose iurant, sed alios pro se sua vice iurare faciunt. Et non attendunt, quia in eo iure aut fallente diabolo decipiuniventes, id est, labuntur in peccatum scientes. Hi nimirum tanto gravius peccant, quanto non soli in peccato moriuntur, sed se et eos, quos ad periurandum mittunt, nisi per penitentiam corrigantur, in infernum dimergunt. Et licet / illi in huiusmodi periurio peccent, qui iuraverunt, illi tamen, qui irrita faciunt iuramenta sua vice iurata – sicut dominus ad Pilatum dixit –, maius peccatum
Abbreviated transcription (Latin):
cussio ibi agitanda ẽ uͥ cͥmen ad
missum ẽ. Nam alibi cͥminum
reus ꝓhibetur audiri. Ꝙ alibi
in canonibꝰ p̾cipitur quec̃q ne¬
gotia in suis locis uͥ orta st̃ fi¬

Expanded text:
cussio ibi agenda est, ubi crimemissum est. Nam alibi criminum reus prohibetur audiri. Et alibi in canonibus praecipitur: Quaecunque negotia in suis locis, ubi orta sunt, fi
Abbreviated transcription (Latin):
contra dm̃ usus fuerit si est ex eccle¬
siastico ordine deponatur.si laicus:
anathematizetur. Et si quis ꝑ c̾atu¬
ram dei uirauerit ac̾rime castiget᷑
et iuxta id quod synodus diuidica¬

Expanded text:
contra Deum confessus fuerit; si est ex aecclesiastico ordine, deponatur, si laicus, anathematizetur. Et si quis per creaturas juraverit, accerrime castigetur, et juxta id quod synodus dijudica
Abbreviated transcription (Latin):
cclesiastica testatur hẏsto
estis a uͦ deo constituti. Ite et int̾
uos causas ur̃as disponite. quia
dignum non ẽ ut indicemꝰ deos. Id̾¬
Si qua inquisirio de fide uł for¬
tasse aliarum rerum int̾ ep̃os ca¬
su emerserit que difficilius disc̾ni
atq decidatur. Sin aut̃ decidi ne¬
quiuerit discussa ad nrm uiditiũ¬

Expanded text:
cclesiastica testatur historiestis, a vero Deo constituti. Ite, et inter vos causas vestras disponite, quia dignum non est ut nos judicemus deos. inquisitio de fide, vel fortasse aliarum rerum inter episcopos causa emerserit, quae discerni difficilius ntiletur atque decidatur. Si autem decidi nequiverit, discussa verit
Abbreviated transcription (Latin):
Quicumq ꝓ curiositate fut᷑oꝵ
uł inuocatorem demonum uel di¬
uinos quos ariolos uocant. uelarꝰ¬
pisces qui auguria colligunt con¬
suluerit. clerici ab ommi officio

Expanded text:
Quicunque pro curiositate futurorum, vel invocatorem daemonum, vel divinos quos hariolos appellant, vel aruspices qui auguria colligunt, consuluerint, clerici ab omni officio
Abbreviated transcription (Latin):
docendi magis quã decipiendi
fine ꝓnunciant. & forte hoc est
quod cum illa inago samuelis
saulem p̾dicari moriturũ dic̃
c̃ secum futurũ. Quod utiq fals:
Magno quippe interuallo separari
bouos a malis post mortem in euan¬
gelio legimus cum int̾ suꝑbum illẽ
diuitẽ qui iam apud inferos tor-¬
menta paciebatur et illum ꝗ adia¬
nuam euis ulcerosus iacebat nam
in requie constitutum magnũ cha¬
os interiectum ẽẽ testatur. Aut
sic ꝓpterea samuel ei dicit mec̃
eris ut non ad qualitatẽ felicitatiᷤ
s ad parem conditionem mortis
referatur quod ut̾q homo fuerit
et ut̾q mori poti̾t namq mortuꝰ¬
uiuo mortem p̾uunciabat. Secun¬
dum utrumq gͥ intellectum hr̃e
exitum hanc lectionem quia ñ sit
contra fidem manifestum ẽ nisi
mignauerit magicis artibꝰ euoca¬
ri et uiuorum apparere conspecti¬
bus et iam corporis liniament a
gestantẽ ut ñ solum uid̾i ñ ualeat

Expanded text:
docendi magis quam decipiendi docendi magis quam decipiendi fine praenuntiant. Et forte hoc est, quia cum illa imago Samuelis Saulem praedicat moriturum, dixit etiam secum futurum: quod utique falsum est. Magno quippe intervallo separari bonos a malis post mortem in Evangelio legimus, cum inter superbum illum divitem, qui jam apud inferos tormenta pateretur, et illum qui ad ejus januam ulcerosus jacebat, jam in requie constitutum, magnum chaos interjectum esse testatur . Aut si propterea Samuel ei dixit, Mecum eris, ut non ad aequalitatem felicitatis sed ad parem conditionem mortis referatur, quod uterque homo fuerit, et uterque mori potuerit, jamque mortuus mortem vivo praenuntiabat; secundum utrumque igitur intellectum, habere exitum hanc lectionem, qui non sit contra fidem manifestum est: nisi migraverit, magicis carminibus evocari, et vivorum apparere aspectibus, etiam corporis lineamenta gestantem, ut non solum videri valeat,
Abbreviated transcription (Latin):
nes sunt easdem imagines. appel¬
lari non mirum ẽ quod scͥptura
dicit samuelem uisum etiã si for¬
te imago samueł apparuit ꝑfic¬
ta machinamenta eiꝰ qͥ transfi¬
gatus se in angłm lucis et minis¬
tros suos subornat uelut minis¬
tros iusticie. Iamͣ si illis mouet
quomͦ a maligno sp̃u sauli uera
predicta sint. pot̾ & illud mirũ
uideri quomͦ demones agnoue¬
runt xp̃m quem iudei non agnoᷤᷤ¬
cebant. Cum enim uult dͣs & in
mortalitatem ꝑtinentia. facile: ⁊
ñ incongruum ut omipc et iꝰtꝰ
ad eorum penam quib ista pre¬
dicantur ut malum qͦd eis ĩmi
net. anteꝗͣ ueniat p̾noscendo pa¬
ciantur occulto apparatu miste¬
riorum suorum spiritibꝰ talibꝰ
aliquid diuinationis imꝑciatur:
et quod audiunt ab angelis p̾nun¬
cietur hominibꝰ. Tantũ aut̃ au¬
diunt: quantũ omniũ ds̃ atq
moderator uel uibet uel sinit.
Miscent tñ isti fallacias et quod
uerum nosse potuerunt. non

Expanded text:
nes sunt, easdem imagines appelnes sunt, easdem imagines appellari, non mirum est, quod scriptura dicit Samuhelem uisum, etiam si forte imago Samuhelis apparuit machinamento eius qui transfigurat se uelut in angelum lucis et ministros suos uelut ministros iustitiae. Iam uero si illud monet, quomodo et a maligno spiritu Sauli uerpraedicta sint, potest et illud mirum videri, quomodo daemones agnoverunt Christum, quem Judaei non agnoscebant: cum enim vult Deus etiamortalitatem pertinentia, facile est et non incongruum, ut omnipotens et justus ad eorum poenam, quibus ista praedicuntur, ut malum quod imminet eis antequam veniat, praenoscendo patiantur, occulto apparatu ministriorum suorum etiam spiritibus talibus aliquid diuinationis impertiat, ut quod audiunt ab angelis praenuntient hominibus. tantum autem audiunt, quantum omnium dominus atque moderator uel iubet uel sinit.Miscent tamen isti fallacias, et quod verum nosse potuerunt, non
Abbreviated transcription (Latin):
temꝑans occulte dispensatioĩ
dei que phitonissam illam et
saulem latebat spẽm suam ꝓ¬
ferret sc̃s ut se ostenderet as¬
pectib regis diuina eum sen¬
tencia ꝑcussurus. Quãquã in ħ
facto pͣ adeẽ alius facilior intellec¬
tus ut ñ uere spm samuelis exci¬
tatum a requie sua credamus s
muelis appellat. quia solent una¬
gines earum rerũ nominibꝰ appel¬
lari quarũ imagines s̃ sicut oĩa.
que pingunt᷑ atq finguntur.
earum rerũ quarum nominibꝰ
ille achilles. ille hector. Hoc flu¬
men sẏmonis illa roma. cũ nicħ
Unde cherubĩ cum sint celestes
imꝑauit dñs suꝑ archã testam̃¬
ti magne rei significande grã.
non aliud quã cherubin. illa qͦ
fignenta uocitabantur. Itemq
dum quisq uidet sonnũ. non
dicit uidi imaginem augustini
qͦ aliquid tale aliquis uidit ig
adeo manifestum ÷ ñ ipos ho¬
mines sed imagines eorum uidi
& pharao spicas se uidisse dixit
et boues. non spicarũ aut boũ

Expanded text:
temperans occultae dispensationi temperans occultae dispensationi Dei, quae pythonissam illam et Saulem latebat, spiritus prophetae sancti se ostenderet aspectibus regis, divina eum sententia percussurus. Quanquam in hoc facto potest adesse alius facilior intellectus, ut non vere spiritum Samuelis excitatum a requie sua credamus, sed muelis appellat, quia solent imagines earum rerum nominibus appellari, quarum imagines sunt. Sicut omnia quae pinguntur atque finguntur, earum rerum quarum imagines ille Achilles, ille Hector; hoc flumen Simois, illa Roma", cum aliud unde cherubin cum sint caelestes imperauit deus, super arcam testamenti magnae rei significandae gratia non aliud quam cherubin illa quoque figmenta uocitantur. item quisquis uidet somnium, non dicit: „uidi imaginem Augustini , quo tale aliquid uidit, adeo manifestum est non ipsos homines, sed imagines eorum uideri. et Pharao spicas se dixit uidisse in somnis et boues, non spicarum aut boum
Abbreviated transcription (Latin):
quis obtractauerit puelle aut
mulieris pectus ud turpitudi¬
si si tale aliquid fecerint. x .x. dies
pe. Scͥptum ẽ enĩ. Neq tetige¬
ritis neq obtectaueritis turpitu

Expanded text:
quis obtrectaverit puellae aut mulieris pectus, vel turpitudisi, si aliquid tale fecerint, 20 dies poeniteant. Scriptum est enim: Neque tetigeritis ne
Abbreviated transcription (Latin):
lectum poterat hr̃e. Hystoricus it
mentem salil & habitum samue
sint. Quod enĩ ait audiens in quo
habitu eẽt excitatus. Intellexit ĩ¬
quit hc̃ ẽẽ samuelem. Quod intelle¬
xãt: retulit. & quia bene ñ intel¬
lexit contra scripturã aliũ ad ora¬
uit. ꝗͣ deum & putans samuelem
diabolum. ut fructum fallacie sue
hret sathanas. hoc enim nititur
adoretur qͣi ds̃. Si enĩ uere samuel
illi apparuisset non utiq uir iꝰtus
ꝑmisisset se adorari qͥ predicaue¬
bus titulis subtilitatẽ fallacie sue
misit sub habitu et nomine samu¬
dis contra legẽ. et uirũ peccatis
p̾ssum cum magna distancia pec¬
catorum & iustorum sit cũ samu¬
ele iustissimo futurũ mentitꝰ sit

Expanded text:
lectum habere. Historicus enim mentem Saül et habitum Samuelsint. Quid enim ait? Audiens in quo habitu esset excitatus, Intellexit, inquit, hunc esse Samuelem. Quid intellexerit retulit, et quia non bene intellexit, contra Scripturam alium adoravit quam Deum; et putans Samuelem, adoravit diabolum, ut fructum fallaciae suae haberet satanas. Hoc enim nititur, ut adoretur quasi Deus. Si enim vere Samuel illi apparuisset, non utique vir justus permisisset se adorari, qui praedicavebus titulis subtilitatem fallaciae suaa et adorari se permisit sub habitu et nomine Samuhelis contra legem et uirum peccatis pressum, cum magna distantia peccatorum et iustorum sit, cum Samuhele iustissimo futurum mentitus est
Abbreviated transcription (Latin):
uel codicibꝰ sorte futura non sunt
requirenda. & nullus in psaltĩo
uel in euangelio uel maliis rebus
sortiri p̾sumat uł diuinationes
aliquas in aliquibꝰ rebus obserua¬

Expanded text:
vel codicibus sorte futura non sunt requirenda, et ut nullus in Psalterio vel in Evangelio, vel in aliis rebus sortiri praesumat, nec divinationes aliquas in aliquibus rebus observa
Abbreviated transcription (Latin):
uulgo malefici ob facinorum mag¬
nitudinem nuncupantur. hi ꝑmissu
dei elementa concuciunt. turbant
mentes hominum minis in deo con¬
fidentium ac sine ullo uenem hau¬
sti uiolentia tm̃ carminis int̾imũt
Unde lucanus. Mens hausti nulla fa¬
me polluta ueneni incantata ꝑit.
Demonibꝰ autẽ accitis audent uenti¬
lare ut quisqͥs suos perimat inali¬
is artib inimicos. hi &̃ sanguine
utuntur et uictunis sepe contin¬
gunt corpora mortuoꝵ Nigromã
resuscitati mortui diuinare. et
ad interrogata respond̾e. Nligro it
grece mortuus. mantia diuina¬
tiomncupatur. Ad quos suscitã¬
dos cadaueri sanguis adicitur nã
amare demones sanguinem dicũ¬
tur. Ideoq quotiens sit nigromã
tia. cruor atq miscetur et colore
sanguinis faciliꝰ ꝓuocantur. Idro¬
mantii ab aqua dicti. Est autẽ ydro¬
mantia in aqua. inspectione ũbras
demonum euocare et imagines
ludificõnis eorũ uidere. ibiq ab
eis aliqua audire. Uͥadhibito sã¬
guine &̃ inferos ꝑhibentur susci

Expanded text:
vulgo malefici ob facinorum magnitudinem nuncupantur. Hi permissu Dei elementa concutiunt, turbant mentes hominum minus in Deo confidentium, ac sine ullo veneni haustu violentia tantum carnis, interimunt. Unde et Lucanus: Mens hausti nulla sanie polluta veneni, Incantata perit. Daemonibus enim accitis, audent ventilare, ut quisque suos perimat malis artibus inimicos. Hi etiam sanguine utuntur, et victimis saepe contingunt corpora mortuorresuscitari mortui: divinare, et ad interrogata respondere, νεκρὸς enim Graece mortuus: μαντεία divinatio nuncupatur: ad quos suscitandos, cadaveri sanguis adjicitur. Nam amare daemones sanguinem dicuntur: ideoque quoties necromantia fit, cruor aquae miscetur, et colore sanguinis facilius provocantur. Hydromantia, ab aqua dicta. Est enim hydromantia in aquae inspectione umbras daemonum evocare, et imagines ludificantes eorum videre, ibique ab eis aliqua audire: ubi adhibito sanguine, etiam inferos perhibentur suscit
Abbreviated transcription (Latin):
respond̾i pͭ. indignũ oĩo facinꝰ eẽ
si scd̃m u̾ba hẏstorie cõmendetur
assensus. Quomͦ enim poterat fĩ
ut arte magica attraheretur uir
et natiuitate sc̃s. et uite oꝑibꝰ iꝰ tꝰ.

Expanded text:
responderi potest, indignum omnino facinus esse, si secundum verba historiae commendetur assensus. Quomodo enim poterat fieri ut arte magica attraheretur vir, et nativitate sanctus et vitae operibus
Abbreviated transcription (Latin):
scĩa usq ad euangelium fuit ꝯ¬
cessa. ut xpõ edito nemo ex inde
natiuitatẽ alicuiꝰ de celo interp̾¬
ficte religionis ꝑ quasdã quas scõ¬
rum sortes uocant diuinationis
scientiam ꝓfitentur aut quarũq
scͥpturarũ scientie inspectione
futura ꝓmitunt. Salisatores s̃
salierint aliquid iͥ ex inde ꝑ spm seu
triste significare p̾dicunt. Presti¬

Expanded text:
scientia usque ad evangelium fuit concessa, ut Christo edito nemo exinde nativitatem alicuius de celo interpficte religionis, per quasdam quas sanctorum vocant sortes, divinationis scientiam profitentur, aut quaruncumque scripturarum scientiae inspectione, futura promittunt. Salisatores vocm quaecunque salierint, aliquid sibi exinde prosperum seu triste significari praedicunt.
Abbreviated transcription (Latin):
nis tradiciones gentiliũ obserua¬
re. uel colere elta aut lunamaut
stellarum cursum et inanem sig¬
lorum fallaciam considerare ꝓdo
mo facienda et ad conugia sociã¬
da. Scͥptum ẽ enim. Omnia quec̃¬
q facitis in uerbo aut in oꝑe. ĩno¬

Expanded text:
 traditiones gentilium et observare, vel colere elementa, aut lunam, aut stellarum cursum, et inanem signorum fallaciam considerare pro domo facienda, et ad conjugia socianda. Scriptum est enim: Omnia quaecunque facitis in verbo aut in opere, in no
Abbreviated transcription (Latin):
dies obseruastis et menses et temꝑa
et amios. Tueo ne sñ causa labora¬
uerim in uobis. Dies obseruant ꝗ
dicunt puto crastino ꝓficiscendũ
nonẽ. Post crastinum non debet
aliquid inchoari. Septima lima¬
lius soleret aduersa ꝓuenire.
Temꝑa sic obseruant. Initium ue¬

Expanded text:
Dies observatis, et menses, et tempora, et annos: timeo ne sine causa laboraverim in vobis. Dies observant, qui dicunt: Puto crastino proficiscendum non est. Post crastinum enim non debet aliquid inchoari, et silius solent adversa provenire. Tempora vero sic observant cum
Abbreviated transcription (Latin):
introuiit semel in sc̃a ȩterna re¬
demptione inuenta. Cuius hostia
tpr̾e pasche immolata s die pẽ¬
tecostes sp̃u sc̃o igne apparente ꝯ¬
sũmata est. Ueteris enĩ consuetu¬
compleretur figu. ram licuit ex¬
erceri. Unde ẽ quod mathias qui
ante pentecostẽ ordinatur sorte
queritur .uii. uͦ diaconi qͥ post eañ
sorte s discipulorũ tm̃ electione

Expanded text:
introivit semel in sancta, aeterna redemptione inventa . Cujus hostia tempore Paschae immolata; sed die Pentecostes Spiritu sancto igne apparente, consummata est. Veteris enim erat consuetuitas impleretur, figuram licuit exerceri. Unde est quod Matthias, qui ante Pentecosten ordinatur, sorte quaeritur; septem vero diaconi, qui postea non sorte, sed discipulorum tantum electione
Abbreviated transcription (Latin):
anũ p̃. Auguria uel sortes que
dicuntur false scõrum uel diui¬
nationes qui obseruauerint uł.
quarũcum scͥpturarum et uotũ
uouerint uel ꝑsoluerint ad arbo¬
rem uel ad lapidem uel ad quãli¬
bet rem. excepto ad eccłiam. om̃s
excõmunicentur. Si ad peniten

Expanded text:
ant. Auguria vel sortes, quae dicuntur false sanctorum, vel divinationes qui observaverint, vel quarumcunque scripturarum, vel votum voverint, vel persolverint ad arborem vel ad lapidem, vel ad quamlibet rem, excepto ad Ecclesiam, omnes excommunicentur. Si ad poeniten
Abbreviated transcription (Latin):
peñ. Eax pe romi Qui comedit ł
bibit intinctum a familiari bes¬
tia idẽ cane uł cato et scit .C. psal¬
liquorem in qͥmus uł mustela mor¬
tua inuenta sunt. si laicus ẽ .uii.d̾.
psalmos cantet. Qui postea nouit
quod talem potũ bib̾it. el. ps alios¬

Expanded text:
entiali Romano. Qui comedit vel bibit intinctum a familiari bestia, id est cane vel catto, et scit, centum psalliquorem, in quo mus, vel mustela mortua inventa sunt, si laicus est, septem psalmos cantet. Qui postea noverit quod talem potum biberit, centum qui
Abbreviated transcription (Latin):
deprehensus sit indifferent̾ sorti¬
bus credendum ẽ cum pͥuilegia
Nã hic mathia sorte eligit᷑ ne apłi
electio mandato discrepare uetĩs
legis uideretur uͥ summus sac̾dos
sorte queri uidebatur sicut de ⁊a¬
charia dr̃. Secundum consuetudi¬
nem sac̾dotii sorte exiit ut incen¬
sum poneret. Qͥ idcirco ut reor

Expanded text:
deprehensus sit, indifferenter sortibus est credendum: cum privilegia  hic Matthias sorte eligitur, ne apostoli electio a mandato discrepare legis veteris videretur, ubi summus sacerdos sorte quaeri jubebatur, sicut de Zacharia dicitur: Secundum consuetudinem sacerdotii, sorte exiit ut incensum p
Abbreviated transcription (Latin):
penã illorum parilem fore dicebat
Ut enim int̾fectores frm. ita detrac¬
tores eorum eosq odientes homici
das manifestabat aug̃. Periculose¬
se decipiunt qui existimant eos
homicidas eẽ tm̃ ꝗ manib hõiẽ
occidunt et ñ potius eos ꝓ quoꝵ
consilium et fraudẽ et exhortacio¬
nem homines extinguntur. Nam

Expanded text:
penam eorum parilem, sicut homicidas interfectores fratrum, ita detractores eorum, eosque odientes homicidas esse manifestabat. se decipiunt qui existimant eos tantum homicidas esse qui manibus hominem occidunt, et consilium, et fraudem, et exhortationem homines extinguuntur. Nam
Abbreviated transcription (Latin):
uinum uelut uenenum ne ebrie¬
tas te suꝑet expoliatumq uirtu¬
tibus te nudum efficiat. uinum
enim ut scͥptura dicit apostatare
facit etiã prudentes. Attende noe
uirum sapientem et scm̃ quoniͦ
ꝑ ebͥetatem nudatus ẽ dormiens.
Attende & loth patriarcham qui
ꝑ ebrietatẽ impudent̾ se cõmis¬
cuit filiabꝰ. hĩc beatus basiliꝰ
dicit. Multi ꝑ uinum a demonibꝰ
capti sunt. nec aliud ebrietas quã
manifestissimus demon. hinc ꝓpħa
ait. Fornicatio et ebrietas aufert
cor. Ebͥetas enim ꝑturbationem
parit. gignit mentis furorem et
flamniã suscitat libidinis apło teste.
Noli inebriari uino in qͦ ẽ luxuria.
Si quis autẽ contra hec fecerit scõ¬
rum statuta dignam ac longuã
agat penitenciã quia unum est.
Eax his peccatis que hominem a reg¬

Expanded text:
inum velut venenum, ne ebrietas superet te, expoliatumque virtutibus te nudum efficiat. Vinum enim, ut sancta Scriptura dicit, apostatare facit etiam sapientes. Attende Noe virum sapientem et sanctum, quomodo per ebrietatem nudatus est, dormiens. Attende et Loth patriarcham, qui per ebrietatem impudenter se commiscuit filiabus. Hinc beatus Basilius dicit: Multi per vinum a daemonibus capti sunt: nec est aliud ebrietas quam manifestissimus daemon. Hinc propheta ait: Fornicatio et ebrietas aufert cor. Ebrietas enim perturbationem parit, gignit mentis furorem, et flammam suscitat libidinis. Apostolo teste: Nolite inebriari vino, in quo Si quis autem contra haec fecerit sanctorum statuta, dignam et longam agat poenitentiam, quia unum est ex his peccatis quae hominem se
Abbreviated transcription (Latin):
in pane et aqua. penꝰ. Si clicus
annũ .i. uł dimidium. Si quis
alicui quodlibet menbrũ uolun¬
tate sua truncauerit .iii. amĩ
penit̾. unum ex his in pane et

Expanded text:
in pane et aqua. Si clericus, annum vel dimidium. Si quis alicui quodlibet membrum voluntate sua truncaverit, tres annos poeniteat, unum ex his in pane et
Abbreviated transcription (Latin):
saluos fieri et ad cognitionem ui¬
tatis uenire quia ñ uis mortem
pecc̃orum s ut conu̾tantur & ui¬
uant. suscipe orationem meam ꝗͣ
fundo ante comspectum demen¬
tie tue ꝓ famulis uł famulabꝰ tuis
qui ad penitenciam uenerunt ut
des illis spm̃ compunctionis et resi¬
piscant a diaboli laqueis a quib
astricti tenentur et ut ate ꝑcon¬
dignam satisfactionem reu̾tent᷑. ꝑ
ram autem temporis in agenda
penitencia idcirco ñ satis aꝑte p̾¬
fingunt canones ꝓuno qͦq cͥmine
ut de singulis dicant qualit̾ unũ¬
quoq emendum sit. s magis in
arbitͥo sac̾dotis intelligentes relĩ¬
quendum statuunt. quia apud
dm̃ ñ tam ualet mensura tem¬
poris quã doloris. nec abstinẽtia
tm̃ ciborum. quantũ mortificõ
uitiorum. Propt̾ quod penitẽcie¬

Expanded text:
alvos fieri et ad agnitionem veritatis venire, qui non vis mortem peccatorum, sed ut convertantur et vivant, suscipe orationem meam, quam fundo ante conspectum clementiae tuae pro famulis et famulabus tuis qui ad poenitentiam venerunt, ut des illis spiritum compunctionis, ut resipiscant a diaboli laqueis, a quo astricti tenentur, et ad te per condignamram autem temporis in agenda poenitentia non satis aperte praefigunt canones pro unoquoque crimine, ut de singulis dicant qualiter unumquodque emendandum sit, sed magis in arbitrio sacerdotis intelligentis relinquendum statuunt: quia apud Deum non tam valet mensura temporis quam doloris, nec abstinentia tantum ciborum quam mortificatio vitiorum. Propter quod te
Abbreviated transcription (Latin):
Iui scit frẽm suum peccare ñ
ad mortẽ postulet ꝓ eo et dabit ei
uitam ds̃. Si quis usq ad mortẽ
peccat. quia ẽ pecc̃m usq ad mor¬
tem non ꝓillo dico ut roget quis
ticuerit delictum frĩs quod ẽ usq
ad mortẽ. neq eum corripuerit
iuxta regulam euangelicam pͥmo
int̾ se et ip̃m solum. deinde inter
alios demde ad eccł̃iam culpam
referens si necesse fu̾it. quanto
bꝰ cUII. paradysi gaudiis post¬
quam expulsum ẽ genus humañ¬
uIII. cͥminalia in filios ade cenalit̾
dominantur uitia. Uñ beatus g̾
gorius in expositione iob libro.
regnanti suꝑ se suꝑbie militant
auia more ducunt p̾eunt. alia in¬
ore exercitus subsequuntur.
Ipsa namq uitiorum regina suꝑ
tradit. Quos uidelicet duces exer¬
citus sequitur quia ex eis ꝓcul
dubio importune uitiorum mł¬
titudines oruintur. Radix oĩ¬

Expanded text:
Qui scit fratrem suum peccare non ad mortem, postulet pro eo, et dabit ei vitam Deus. Si quis usque ad mortem peccat, quia est peccatum usque ad mortem, non pro eo dico ut quis ticuerit delictum fratris quod est usque ad mortem , neque eum corripuerit, juxta regulam evangelicam, primo inter se et ipsum solum, deinde inter alios, deinde ad Ecclesiam culpam referens , si necesse fuerit, et quanto ur. Paradisi gaudiis postquam expulsum est genus humanum,octo criminalia in filios Adae originaliter dominantur vitia. Quae nisi gorius in expositione Job loquitupugnanti super se superbiae militant: alia more ducum praeeunt, alia more exercitus subsequuntur. Ipsa namque vitiorum regina supetradit: quos videlicet duces exercitus sequitur, quia ex eis procul dubio importunae vitiorum multitudines oriuntur. Quo
Abbreviated transcription (Latin):
penitenciã testimonio cõꝓbatꝰ
ep̃i uel sac̾dotis cum qͦ penitu¬
it. & cui cõmissus fuerit et sa¬
tis faciat parentibꝰ eius quẽ oc¬
cidit uicem filii reddens et dicẽs
quecũq uultis faciam uobis
Si autẽ non satis fecerit parenti¬
bꝰ illius ñ quam recipiatur in
patͥa s more cani uagus et ꝓfu¬
gussit suꝑ t̾ram. Iulius pp̃

Expanded text:
et aqua, testimonio comprobatus episcopi vel sacerdotis, cum quo poenituit, et cui commissus fuit, ut satisfaciat parentibus ejus quem occidit, vicem ilii reddens, et dicens: Quaecunque vultis, faciam vobis. Si autem non satisfecerit parentibus illius, nunquam recipiatur in patriam, sed more Cain vagus et profugus sit super terram. XIV. Si
Abbreviated transcription (Latin):
ma indulgentia et remissio urã
ueritate ꝓmittente & dicente. di¬
mittite. et dimittetur uobis. duo¬
decima passio martyrii unica spẽ¬
salutis indulgentie. latroni crucifi¬
&o duõ respondente. Amen dicotͥ
hodie mecum eris in paradyso. Aug̃
cuui. Quisquis malorum oꝑm sine
cum digna penitencia quequam ue¬
niam adeo ꝑciꝑe posse dixerit penitꝰ¬
mecum errat. et cum deceptus alios
decipere festinat duplici noxa con¬
stͥngitur. hoc ẽ ꝓpͥi erroris et aliene.

Expanded text:
ma, indulgentia et remissio nostra, Veritate promittente et dicente: Dimitte et dimittetur vobis . Duodecima, passio martyrii spe unica salutis indulgente et latroni crucifixo Deo respondente: Amen dico tibi, quia hodie mecum eris in paradiso . cit: Quisquis malorum operum sine condigna penitentia quemquam veniam a Deo percipere passe dixerit, penitus errat; et cum deceptus alias decipere festinat, duplici noxa constringitur, hoc est proprii erroris et alienae
Abbreviated transcription (Latin):
inobedientia. iactancia. ypocri
cordie et nouitatum p̾suptiones
adu̾sis ꝓxximi. afflictio autẽ in ꝓ̃
mentis. contumelie. clamor.
cepta. uagatio mentis erga illici
fraus. falla cia. ꝑuiria inquietudo
uiolentie. et contramiscd̾iam ob
generatur cecitas mentis. in cõ¬
sideratio inconstantia p̾cipitacio
amor mali. odium dĩ. affectus p̾¬
sentis seculi. horror aut̾ uł desꝑa¬

Expanded text:
inobedientia, iactantia, ipocriscordie et nouitatum presumptioneaduersis proximi, afflictio autem in promentis, contumelia, clamor, precepta et uagatio mentis erga illicitfraus, fallatia, periuria, inquietudo, uiolentia et contra miseriam obdgeneratur caecitas mentis, inconsideratio, inconstantia, praecipitatio, amor mali, odium Dei, affectus praesentis saeculi, horror autem et despera
Abbreviated transcription (Latin):
na. Has itaq ꝑsuasiones et decipu¬
las fraudulentas u̾ba inania appel
irascitur ds̃ quomͦ si pecc̃a suꝑbiat
et erectus ac rigidꝰ ñ flectatur infle
admodum bonorum imnitõ facit
ut eẽ ꝓpͥa pecc̃a deleantur sic in alo¬
rum imito facit ut non solum
sua sed & eorum quos initati st̃
mali mita sorciantur. Sigͦ illud
teneret iudas ad quod uocatus ẽ¬
prophetã.cx. Collite me et
mutite in mare. Non est enĩ nrm
mortẽ arriꝑe s illatam ab aliis
libent̾ exciꝑe. Unde in ꝑsecutio¬
nibꝰ non licet ꝓpͥa ꝑire manu ab¬
sq eo uͥ castitas ꝑiclitatur s ꝑcuci¬

Expanded text:
. Has itaque persuasiones et decipulas fraudulentas, verba inania appellirascitur Deus: quomodo si peccator superbiat, et erectus ac rigidus non flectatur in fleadmodum bonorum imitatio facit ut etiam propria peccata deleantur, sic malorum imitatio faciat ut non solum sua, sed etiam eorum quos imitati sunt, merita sortiantur. Si ergo Judas teneret iriatur. Tollite me, et mittite in mare. Non est enim nostrum, mortem arripere, sed illatam ab aliis libenter excipere. Unde et in persecutionibus non licet propria perire manu, absque eo ubi castitas periclitatur; sed percuti
Abbreviated transcription (Latin):
affectus ut illud. Remituntur
ei pecc̃a multa: qm̃ dilexit mult̾.
Tercia elemosinarum fructus. Se¬
cundum hoc. Sicut aqua extinguit
ignem. ita elemosina extinguit
pecc̾m. Quarta ꝑfusio lacrimaꝵ
duõ dicente. Quia fleuit in cõspec¬
tu meo et ambulauit coram me
non inducam mala in dieb eius.
Quinta cͥminum confessio psal¬
mista dicente. Dixi confitebor
aduersum me iusticiã meam do¬
mino et tu remisisti impietatẽ
pecc̃i mei. Sexta afflictio cordis
et corporis apło consolante. Dedi
huiꝰ moĩ hominem inintĩtum
datio morum hoc est abrenun¬
tiatio pecc̾orum euangelio con¬
li ultra peccare. nequid tͥ deteriꝰ¬
contingat. Octaua int̾cessio sc̃oꝵ
ut illud. Si quis infirmatur intͦ
ducat prb̃ros ecclesie ut orent ꝓ
eo. multum enim ualet dep̾catio

Expanded text:
effectus, ut est illud: Remittuntur ei peccata multa, quia dilexit multum . Tertia, eleemosynarum fructus, secignem, ita elimosina extinguit peccatum. Quarta, perfusio lacrimarum, Domino dicente: Quia flevit in conspectu meo et ambulavit tristis coram me, non ducam malum in diebus ejus. Quinta, criminum confessio, Psalmista testante: Dixi Confitebor adversum me injustitias meas Domino, et tu remisisti impietatem peccati mei . Sexta, adflictio cordis et corporis, apostolo consolante: Dedi ejusmodi hominem in interitum datio morum, hoc est abrenunciatio vitiorum, Evangelista conli ultra peccare, ne quid tibi deterius fiat . Octava, intercessio Sanctorum, uti illud: Si quis infoducat presbyteros Ecclesiae, et orent pro eo. Multum enim valet deprecatio
Abbreviated transcription (Latin):
ccati pͥmi ẽ causa s pena nec caro
corruptibilis animã peccatri¬
cem s anunã peccat᷑a fecit esse
corruptibilẽ carnẽ. Ex qua corr¬
uptione carnis licet existant q̃¬
dam incitamenta uitiorum ñ

Expanded text:
ccati primi est causa, sed poena. nec caro corruptibilis animam peccatricem, sed anima peccatrix fecit esse corruptibilem carnem. ex qua corruptione carnis licet existant quaedam incitamenta uitiorum et
Abbreviated transcription (Latin):
De remediis pec̾corum paucissima
hec que sequuntur de pͥorum monum̃¬
tis excerpsimꝰ. In quibꝰ tũ omnibꝰ ñ¬
ex auctoritate censoris s consilio po¬
tius compacientis usi sumꝰ sollert̾ ad¬
repperit. sensum. etatẽ. conditionẽ
statum. ꝑsonam cuiꝰq penitenciã
agere uolentis curiose disc̾nat et
iudicet. Quibꝰdam namq a cibis absti¬
aut aliud aliquid huiꝰ modi quod ad
purgationem ꝑtineat faciendo płi¬
mis uniu̾sa hec agendo sua necesse
est errata corrigere que uniu̾sa in
examine disc̾ti debent pondere ui¬

Expanded text:
De remediis peccatorum paucissima haec quae sequuntur ex priorum monimentis excerpsimus; in quibus tamen omnibus non auctoritate censoris, sed consilio potius compatientis usi sumus, solerter adreperit, sexum, aetatem, conditionem, statum, personam cujusque poenitentiam agere vol singula quaeque judicet. Quibusdam namque a cibis abstiaut aliud aliquid hujusmodi quod ad purgationem peccatorum pertineat faciendo: plurimis universa haec agenda sunt. Necesse est errata corrigere, quae universa in examine discreti debent pendere ju
Abbreviated transcription (Latin):
ritatẽ. Quod pecc̾m: neq hic:
tem ut ioħes. non ꝓ illo dico ut ro¬
get quis. Ad mortẽ id ẽ usq ad mor¬
tem quia peccatum quod hic non
corrigitur. eiꝰ uenia frustra pos¬

Expanded text:
hic tem, ait Joannes, non pro illo dico ut roget quis . Ad mortem, id est, usque ad mortem, quia peccatum quod hic non corrigitur, ejus venia frustra pos
Abbreviated transcription (Latin):
nacem ceciderit aut ferramento
aliquo acuto cũ id male tractat se
existimat ibi ẽẽ multa. Quoꝵ tñ
scire quod nesciunt. Ego aut̃ fate¬
or me nescire mures et rane q̃r
creature sint aut musce aut u̾mi¬

Expanded text:
ceciderit, aut ferramento aliquo acuto, cum id male tractat, seexistimat ibi esse multa. Quorum tascire, quod nesciunt. Ego vero fateor me nestire, mures et rane quare create sint aut musce aut vermi
Abbreviated transcription (Latin):
tu solus nosti: tunc uere uite solum¬
fr̃ peccauit. Nlam si multis audienti¬
bꝰ tibi fecit iniuriam et in illos pec¬
cauit quos testes sue iniquitatis ef¬
fecit. Qñ me audiente frĩ meo qͥsq
facit iniuiriã. absit ut illam inui¬
riam a me alienam partẽ. Ergo cor¬

Expanded text:
tu solus nosti, tunc vere in te solum peccavit. Nam si multis audientibus tibi fecit injuriam, et in illos pecolus nosti, tunc vere in te solumficit. Quando me audiente, fratri meo quisque facit injuriam, absit ut illam injuriam a me putem alienam. Ergo
Abbreviated transcription (Latin):
sunt & spontanea confessione so¬
li presbit̾o uel ep̃o reuelata occul¬
ta eẽ penitencia ne infirmi in ec¬
cł̃ia scandalizantur uidentes pe¬
nas eorum quorum penitꝰ igno¬
lxxX uIIi. Similit̾ circum¬
uenit sathanas ꝑ nuniam duriti¬
am ut peccatores pereant desꝑando
quomͦ in nimia remissione corrigẽ¬
do. Uñ salomon. Non declines ad
dexteram neq ad sinistram. Gr̾clox¬

Expanded text:
sunt, et spontanea confessione soli presbytero vel episcopo revelata, occulta debet esse poenitentia, ne infirmi in Ecclesia scandalizentur, videntes poenas eorum quorum penitus ignoquia similiter circumvenit Satanas per nimiam duritiam, ut peccatores pereant desperando, quomodo in nimia remissione corrigendo. Unde Salomon: Non declines ad dexteram neque ad sinistram
Abbreviated transcription (Latin):
s lacͥmis & nomen ip̃m sũptum ẽ.
a pena qua auiam cruciatur ⁊ caro
mortificatur et dicta ẽ penitencia
quasi punientia. Qui penitenciã
agunt. iõ capillos ⁊ barbam nutͥ¬
unt ut monstrent habundantiam
cͥminum quibꝰ peccator grauatur
autẽ cinere asꝑguntur peccacores
ostendit quia cinis sit. et in pulue¬
rem reu̾tentur. lacͥme penitenci¬
um apd̾ ilieũ ꝓ baptismate reputãt᷑.¬

Expanded text:
s salutis, et nomen ipsum sumptum est a poena qua anima cruciatur, et caro mortificatur, et dicta est poenitentia quasi punientia. Qui poenitentiam agunt, ideo capillos et barbam nutriunt, ut monstrent abundantiam criminum, quibus peccator gravatur.autem cinere asperguntur peccatores, ostendit quia cinis sunt, et in pulverem revertentur. Lacrymae poenitentium apud Deum pro baptismate reputant
Abbreviated transcription (Latin):
doloris. dupplex ẽ penitenciȩ ge¬
mitus uel dum plangimus quod
male gessimus uł dum plangimꝰ
quia ñ egimꝰ quod agere debuimꝰ.
Ille u̾e penitenciam agit ꝗ nͥ penit̾ẽ
p̃terita negligit. nec penitenda ꝯ¬
mittit. Qui uͦ lacͥmas indesinent̾
fundit. & tñ peccare ñ desinit. hic
lamentum ht̃. s mundationẽ nõ¬
ht̃. Sicut conciliamur deo qñ pͥ
a gentilitate conu̾timur. ita re¬
conciliamur. qñ pꝰ pecc̃m peniten¬
do regredim᷑. Quorum autẽ pecc̃a
in publico sit in publico debet ẽẽ

Expanded text:
r. Duplex est poenitentiae gemitus. Vel dum plangimus quod male gessimus, vel plangimus quod non egimus quod agere debuimus. Ille vere poenitentiam agit qui nec poenitere praeterita negligit, nec poenitenda committit. Qui vero lacrymas indesinenter fundit, et tamen peccare non desinit hoc lamentum habet, sed mundationem no sicut conciliamur Deo, quando primum a gentilitate convertimur, ita reconciliamur, quando post peccatum poenitendo regrediin publico sunt in publico debet esse
Abbreviated transcription (Latin):
auxilio ꝑdito ꝑ peccatũ. ñ quod uult
agit s quod di abolus. Ꝙ sicut pͥ¬
mũ in potestate populi ẽ. faceres
rege̾ quẽ uult. factum aũ de regno
repellere iam ñ ẽ inpotestate eiꝰ.
Ꝙ ita uoluntas populi in necessitatẽ
conuertitur. sic homo pͥus quam
peccet. lib̾m ht arbitͥum utrũ ue¬
lit sub regno ẽẽ diabolo. Cũ aut̃
peccando ei subiungatur ñ pͭ de
potestate eius exire. quia uoluntas
ẽ subu̾sa in necessitatẽ. Hoc ẽ quod
pecc̃ores solent dr̃e. Uellemꝰ eẽ scĩ
s ñ possumꝰ. Uerũ dicunt s ñ ha¬
bent excusationẽ. qr pͥmum potu¬
erunt ñ eẽ sub potestate diaboli
de qua uisi solus ds nemo eriꝑe

Expanded text:
auxilio perdito per peccatum, non quod vult agit, sed quod diabolus. Et sicut primum in potestate populi est facere sibi regem quem vult, factum autem de regno repellere, jam non est in potestate ejus, et ita voluntas populi in necessitatem convertitur. Sic homo, priusquam peccet, liberum habet arbitrium, utrum velit esse sub regno diaboli. Cum autem peccando ei subjugatur non potest de potestate ejus exire, quia voluntas est conversa in necessitatem. Hoc est quod peccatores solent dicere: Vellemus esse sancti, sed non possumus. Verum dicunt, sed non habent excusationem, quia primum potuerunt non esse sub potestate diaboli, de qua nisi solus Deus nemo pote
Abbreviated transcription (Latin):
dior fit. Sic qui admissum plangit
nec tñ deserit. grauiori culpe se su¬
bicit. quia ip̃ãm quam flendo unpe¬
trare potuit ueniam contempnit
hit. ante dei oculos. sordidas ⁊̃ ip
merio tarraconensi ep̃o in ea. di¬
recta ad decessorem nr̃m. De his qͥ¬

Expanded text:
didior redditur. Et qui admissum plangit nec tamen deserit, tanto graviori culpę se / subicit, quanto et ipsam, quam flendo impetrare potuit, veniam contempnit; et ahit, ante dei oculos sordidas ipsas MERIO Tarraconensi episcopo salutem. Directa ad decessorem nostrum sa
Abbreviated transcription (Latin):
oustat quia si hoc quod in nos de¬
linquitur ex corde nͣ dimittimꝰ et il¬
lud rursus a nobis exigitur quod
nobis iam ꝑ penitenciam dimissũ
fuisse gaudebamꝰ. Ioh crisost̾ ce.¬

Expanded text:
onstat, quia, si hoc, quod in nos delinquitur, ex corde non dimittimus, et illud rursus exigimur, quod nobis iam per paenitentiam dimissum / fuisse gaudebamus. Igitur dum pe
Abbreviated transcription (Latin):
tes cingulum militie si ad militi¬
trarium ẽ cinno eccłasticis regu¬
lis post penitencie accionem re¬
dire ad militiam scłarem dicẽte
se negotio scłari. Unde n ẽ liber
a laqueis diaboli qui se militie
mundane uoluerit implicare Id̾
n ad olescentia constituitꝰ si ur¬
gente aut metu mortis aut cap¬
tiuitatis ꝑiculo penitenciam
gessit. & postea timens lapsum
incontinentie uiuenilis copiam
uxoris elegit. ne cͥmen fornica¬
tionis incurreret. rem uidet᷑
fecisse uenialẽ. si p̾ter coniugẽ
nullam aliam cognouit. In quo
tam̃ regulã constituimꝰ s quod
ueram cognitionem nil magis ei
congruit quia penitenciam gessit
quam castitas ꝑseuerans mentis ac
fecte penitenciami agere segregare
te debes a consortio pecc̃orum uel
omnium malorum et fugere in

Expanded text:
ad milititrarium est omnino ecclesiasticis regulis post poenitentiae actionem redire ad militiam saecularem, cum s Deo, etc. Unde non est liber a laqueis diaboli qui se militiae mundanae voluerit implicare. n adolescentia constitutus, si urgente aut metu mortis, aut captivitatis periculo, poenitentiam gessit, et postea timens lapsum incontinentiae juvenilis, copulam uxoris elegit, ne crimen fornicationis incurreret, rem videtur fecisse venialem, si praeter conjugem, nullam omnino cognoverit. In quo tamen non regulam constituimus, sed quid veram cognitionem nihil magis ei congruit qui poenitentiam gessit, quam castitas perseverans et mentis et erfecte poenitentiam agere: segregare te debes a consortio peccatorum vel omnium malorum hominum, et fugere in
Abbreviated transcription (Latin):
Iuidem quod chã peccante cha¬
naneus eiꝰ fuliꝰ sentenciam ultio¬
nis accepit. Quidẽ quod ñ in se
seo in posteritate ꝑcutitur nisi
quod reꝓborum nequitie hic qui¬
dem multe ꝓfitiunt sed in poste¬

Expanded text:
uid est quod, Cham peccante, Chanaam ejus filius sententiam ultionis accipit? Quid est quod non in se, sed in posteritate percutitur, nisi quod reproborum nequitiae hic quidem inultae proficiunt, sed in poste
Abbreviated transcription (Latin):
nis mouemur. Cum c̾dibilia ñ nul¬
la sint falsa sicut incdibilia ñ nul¬
la sint uera. Apud cor meũ cuites
tis ds̃: non ausim dr̃e. sentire. dis¬
cernere int̾ueniendum eẽ ꝓ aliqͦ
ut quod scelere abstulit. scełis im¬
punitare possideat. s ut remissa
inuiria quod inuiriose abstulit red
unde illud restituat. Ex peñ ponĩ¬

Expanded text:
nis mouemur, cum credibilia nonnulnis mouemur, cum credibilia nonnulla sint falsa, sicut incredibilia nonnulla sunt uera. tis est deus, ausim dicere, sentire, decernere interueniendum esse pro aliquo, ut, quod scelere abstulit, sceleris impunitate possideat, sed ut remissa iniuria, quod iniuriose abstulit, redunde illud restituat. Non sane qui
Abbreviated transcription (Latin):
mit. S non quid iõ nos aut exig̾e̾
aut exigendum tradere uł possumꝰ
uel debemus. Agimꝰ quantũ ep̃alis
facultas datur et humanũ qͥdẽ ñ nõ¬
ꝗͣ s maxime ac semꝑ diuinum uidi¬
tium comminantes. Nolentes autẽ
reddere quos nouimꝰ & male abstuliᷤ¬
sse et uñ reddant hr̃e arguimꝰ inc̾pa¬
mus detestam᷑ quosdam clam qͦs dam
palam sicut diu̾sitas ꝑsonarũ diu̾¬
sarum uidetur posse reciꝑe medici¬
nam nec in aliorum ꝑnitiẽ ad maio¬
rem insaniam concitari. Aliqñ et si
res mag̾ curanda ñ impedit scĩ al¬
taris cominunione pͥuamꝰ. Uerum
sepe accidit ut nos fallant uel negã¬
do se abstulisse. uł affirmando se
unde restituant ñ hr̃e. Sepe etiã
et uos fallimini putando uł nos ñ
agere ut reddant uł se ip̃os hr̃e uñ
reddant. Ꝙ om̃s aut pene om̃s ho¬
mines amamius om̃s suspiciones
uel uocare uel existamare cog¬
nitiones qñ credibilibꝰ rerum sig¬

Expanded text:
imit. sed numquid ideo nos aut exigere imit. sed numquid ideo nos aut exigere aut exigendum tradere uel possumus uel debemus? agimus. quantum episcopalis facultas datur, et humanum quidem nonnumquam sed maxime ac semper diuinum iudicium comminantes. nolentes autem reddere, quos nouimus et male abstulisse et, unde reddant, habere, arguimus, increpamus, detestamur quosdam clam, quosdam palam, sicut diuersitas personarum diuersam uidetur posse recipere medicinam nec in aliorum perniciem ad maiorem insaniam concitari, aliquando etiam, si res magis curanda non impedit, sancti altaris communione priuamus. Yerum saepe accidit, ut nos fallant uel negando se abstulisse uel adfirmando se, unde restituant, non habere; saepe etiam et uos fallimini putando uel nos non agere, ut reddant, uel ipsos habere, unde reddant; et omnes aut paene omnes homines amamus nostras suspiciones uel uocare uel existimare cognitiones, quando credibilibus rerum sig
Abbreviated transcription (Latin):
s querit pecuniam et finudari me¬
tuit ñ expetit uindicari. Deniq ĩ
talibꝰ causis si ꝑsuadere potĩmus
eos ꝓ quibꝰ int̾uenimꝰ ñ hre quod poᷤ¬
citur contimio nobis eorũ molestie
relaxantur. Aliqñ autẽ misericordeᷤ
et in ip̃o dubio uoluit hõĩ ꝓ incerta
re et exhortari decet. Meliꝰ enĩ etiã
aut occidis. S ꝓ istis mag̃ apd̾ eos
qͥ repetunt quã apd̾ eos qui udicãt
it̾cedere conuenit ne ip̃e iudicat᷑
auferre qͥ cum ht̃ potestatem non
cogit reddere quãuis incogendo ita
debeat adhibere integͥtatẽ ne amit¬
tat humanitatẽ. Illud uͦ fidentissi¬
me dixi̾m eum quid ꝓ homine ab
hoc int̾uenit ne male ablata resti¬
tuat et qui ad se ꝯfugientẽ quantũ
honeste pͣ ad resistendũ ñ compellit
socium ẽẽ fraudis ⁊ cͥminis. Nam
misericorditis opem nram talibus
subtrahius quã impendimus.
Non enum opem fert ꝗ ad peccandũ
adiuuat ac ñ potiꝰ subu̾tit atq oppͥ¬

Expanded text:
sed quaerit pecuniam et fraudari mesed quaerit pecuniam et fraudari metuit, non expetit uindicari. denique in talibus causis si persuadere potuerimus eos, pro quibus interuenimus, non habere, quod poscitur, continuo nobis eorum molestiae relaxantur. aliquando autem misericordes et in ipso dubio nolunt homini pro incerta re et exhortari decet: melius enim, etiam aut occidis. sed pro istis magis apud eos, qui repetunt, quam apud eos, qui iudicant, intercedere conuenit. ne ipse uideatur auferre, qui, cum habeat potestatem, non cogit reddere, quamuis in cogendo ita debeat adhibere integritatem, ne amittat humanitatem. Illud uero fidentissime dixerim, eum, qui pro homine ad hoc interuenit, ne male ablata restituat, et qui ad se confugientem, quantum honeste potest, ad restituendum non compellit, socium esse fraudis et criminis. nam misericordius opem nostram talibus subtrahimus, quam inpendimus; non enim opem fert, qui ad peccandum adiuuat ac non potius subuertit atque oppr