comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ne mentem delestat hnima
delectat cor. Bona utite. disi int̾ra ui¬
uentium. que quicumꝙ mentis
ocłõ contemplatar. merito ĩ corde
oblectatur. tam ⁊ si extrinsetus tris¬
tis in cedere. inimico affligente ui¬
detur. fama quoꝙ illa felicissima
qua ur̃os ñ solum actus ⁊ sermones.
s ⁊ cogitauis angelis deferentib ĩ ce¬
lum patere cognouimus. pinguredi¬
nem dilectionis ⁊ fidei nr̃e uirtinib
ne deficicudo arescant exibet. Quãto
enim certius tenemus. oculta cordis
irostr simul ⁊ opera diuinis patere
conspectib. tantomagis forntridi¬
nem nostre bone astionis oleo cari¬
tans eiꝰ ne la̾selcat impugnare sa¬

Expanded text:
e mentem delectat humanadelectat corda bona, scilicet, Domini in terra viventium. Quae quicunque mentis oculo contemplatur, merito in corde oblectatur, tametsi extrinsecus tristis incedere inimico affligente videtur. Fama quoque illa felicissima, qua nostros non solum actus et sermones, sed et cogitatus angelis deferentibus in coelo patere cognovimus; pinguitudinem dilectionis et fidei nostris virtutibus, ne deficiendo arescant, exhibet. Quanto enim certius tenemus occulta nostri cordis, simul et opera divinis patere conspectibus, tanto magis fortitudinem nostrae bonae actionis, oleo charitatis ejus, ne lassescat, impinguare
Abbreviated transcription (Latin):
Ditens uenite ad me om̃s qui labo¬
ratis ⁊ oñati estis ⁊ ego resiriam uos.
Eatendi manum meã:
⁊ ñ fuit qui aspiceret.
Crimo benefatiendo ⁊ sanando
om̃s oppressos a diabolo. P ostino¬
diun in cruce
patiendo. Desperistis om¬
ne consilium ureum di¬
centis. appropinq̃bit enĩ regnii
t in crepationes me¬
as neglexistis dicentis.
Ue nobis scribo ⁊ pharisei ypocrite.
quia tulistis clauem scientre. ip̃i ñ inz¬
troistis. ⁊ eos qui introibant ꝓhibustiͤ.
O̾t generaliter qui ñ creditꝰ iam iu¬
Ego quoꝙ: in int̃itu
abe c̃ in psalmo de eĩdem. Qui ha¬
bitat in celis irridebit eos. ⁊ dñs sub¬
sannabit eos. Nõ quia dñs buccis ir¬
rideat. aut naso subsannet. s ea ius
designata ẽ. tali u̾bo qͣm dedit apłis
ut p̃uiderent nichil ꝓsus impros contͣ
eum supͣqͣm ip̃e ꝑmiteret issidiis
ẽẽ acturos. quin potius illorum cep¬
ta omina euacuranda. eius uͦ głam
post passionem ꝑ orbem terrarũ ẽẽ

Expanded text:
s qui laboratis et onerati estis, et ego reficiam vos . Extendi manum meam, et non fuit qui aspiceret. Primo bene faciendo et sanando omnes oppressos a Diabolo, postmodum in cruce patiendo. Despexistis omne consilium meum. Die, appropinquavit enim regnum t increpationes meas neglexistis. Dicentis, Vae vobis, scribae et pharisaei, hypocritae, quia tulistis clavem scientiae; ipsi non introistis, et eos qui introibant prohibuistis . Et generaliter, Qui nEgo autem in introitu est in psalmo de eisdem, Qui habitat in coelis irridebit eos, et Dominus subsannabit eos. Non quia buccis Dominus irrideat, aut naso subsannet, sed ea vis designata est tali verbo, quam dedit apostolis, ut praeviderent nil prorsus impios contra eum, supra quem ipse permitteret, insidiis esse acturos, quin potius illorum coepta omnia evacuanda, ejus vero gloriam post passionem per orbem terrarum esse
Abbreviated transcription (Latin):
uoria capient ⁊ impru¬
dentes odibunt scientiã.
Pipouendum ẽ a suꝑiori usquequos
Iem usquequo cupient. usq qͦ odibint.
Gupiebarit autem noria ⁊ odibant scien¬
tiam. qui littere legalis suꝑficiem soqͥ¬
bantur: ⁊ sacramenta euangelii qͦ ip̃a
ip̃a littera signabant᷑ acciꝑe detrectabãt
Conuertimmni ad cor¬
reptionem meam puit¬

Expanded text:
oxia cupient, et imprudentes odibunt scientiam. Praeponendum est a superiori usquequo, id est, usquequo cupient, usquequo odibunt, capiebant autem noxia et odibant scientiam, qui litterae legalis superficiem sequebantur, et sacramenta Evangelii, quae ipsa littera signabantur, accipere detrectabant. Convertimini ad correctionem meam
Abbreviated transcription (Latin):
sa ꝑturmas quidam gen¬
tilium plebem im̃pretatur: que
in unitate fidei congregrata ad spi¬
ritalem pugnam contra diabolũ
ꝓperat. Potest autem in bocusta.
anachoritarum concors iuutas ac¬
cipi. que cum ꝑ hominom p̃cepto¬
rem nullo in suis latibulis regat᷑.
in fatigabili tam̃ instantia in suis
quoꝙꝑ locis ip̃o militare. ⁊ male pu¬
lulantia carnalium uoluptatũ
germina consueuit absuiere.
tilio manibus nititur:

Expanded text:
stam quidam gentilium plebem interpretantur, quae in unitatem fidei congregata, ad spiritualem pugnam contra diabolum properat. Potest autem in locusta, anachoretarum concors unitas accipi, quae cum homine praeceptore nullo in suis latibulis regatur, infatigabili tamen instantia in suis quaeque locis Christo militare, et male pullulantia carnalium voluptatum germina consuevit absumere.-- Stellio manibus nititur
Abbreviated transcription (Latin):
pientia cuncta despiceret. ꝑcepͥta
sapientia maiore głe sublimitate
refubat. S ⁊ nr̃o capiti id ẽ pͥncipa¬
li mentis si sapientia amplectitur
amplior gr̃a sp̃s augetur: ⁊ toro¬
na insuꝑ uite infirturo donalut᷑
sipositis sane his que a patre ũba
ꝑreꝑat. redit addocendum audi¬
torem sium sapientiam ꝙͣ. cepit.
udi fili mi ⁊ suscipe u̾¬
dest ut

Expanded text:
pientia cuncta despiceret, percepta sapientia, majore gloriae sublimitate refulsit. Sed et nostro capiti, id est, principali mentis, si sapientiam amplectitur, amplior gratia Spiritus augetur, et corona insuper vitae in futuro donabitur. Expositis sane his quae a patre verba susceperat, redit ad docendum auditorem suum sapientiam, quam coepit.-- Audi, fili mi, et suscipe veest, ut
Abbreviated transcription (Latin):
suas ertendit ad pauꝑẽ
genalit fiunt in pauꝑes accipi
potest.s melius de ũbo dei. qd
indum entũ salutis aninabus
ꝯfcit. intelligitur. De quo beatus
iob głoriatur dicens. iusticia in¬
dutus sum. ⁊ uestiui me situt ue¬
stimento. ⁊ diademate iudicio
eccłia cum misteria fidoi ignorã¬
tibus. ꝑ oꝑarios u̾itatis reuelauit.
palmas extendit ad pauꝑem ⁊ cũ
longe lateq p̃dicatores ad ibuẽ¬
das et̃ue salutis indigenas natio¬
nes disꝑsit.
on tunebit dom¬
ui sue a frigorib niuis:

Expanded text:
suas extendit ad pauperem. generaliter fiunt in pauperes accipi potest; sed melius de verbo Dei, quod indumentum salutis animabus confert, intelligitur. De quo beatus Job gloriatur, dicens: Justitia indutus sum, et vestivi me sicut vestimento et diademate judicio inopi, cum mysteria fidei ignorantibus per operarios veritatis revelavit; palmas extendit ad pauperem, cum longe lateque praedicatores ad imbuendas aeternae salutis indigenas nationes dispersit.-- Non timebit domui suae a frigoribus nivis
Abbreviated transcription (Latin):
ror penitentir salubriter humiliet.¬
⁊ ita postmodum ꝑiuditium sacerdo¬
tis. sermo date reconciliationis lcafi
in negligit dampnũ

Expanded text:
ror poenitentiae salubriter humiliet, et ita postmodum per judicium sacerdotis, sermo datae reconciliationis laetificet. Qui neglexit damnu
Abbreviated transcription (Latin):
recesscrit crultabit: comꝑiens labia
scientie idest doct̾rine spmtalis qua
usus est in comꝑatione celestium
auro geminis ⁊ uasis eẽ ad similãda
ni pains mendatii: &¬
in co ampliora inultione patiatur
tormenta. Uñ recte qui in linguã ma¬
gis deliquit. in ea plus aisurus esse
ꝑhilrtur. dum os cins calculo qui est
lipis ignitus implcudum c̃ẽ refert᷑.
N udaccidisse constat diumn illi qui
cpulabatur cotidie splendide: cum
in iufcrno aidens: refrigerari sibi
alazaro lingnam petebat. Nam qr
crat: in lingua amplius ardebat.
Et qui reuelat miste

Expanded text:
recesserit exsultabit, comperiens labia scientiae, id est, doctrinae spiritualis, qua usus est in comparatione coelestium, auro, gemmis, et vasis esse assimilanda ni panis mendacii, in eo ampliora in ultione patietur tormenta. Unde recte, qui in lingua magis deliquit, in ea plus arsurus esse perhibetur, dum os ejus calculo, qui est lapis ignitus, implendum esse refertur. Quod accidisse constat diviti illi qui epulabatur quotidie splendide, cum in inferno ardens refrigerari sibi a Lazaro linguam petebat. Nam quierat, in lingua amplius ardebat.-- Et qui revelat myste
Abbreviated transcription (Latin):
iudme i Iui autem dissi¬
inintiam contempuit: sapiens. hũt
ũsitulum alia translatio sic ht̃. stul¬
tus cadem hora ꝓnuitiat iram suã
otultat autem ignominiam suaͬ
astutus. Non autem ignomimosa
iracundre passionẽ. ita a sapientib
occultandam ẽẽ decerint. ut eiꝰ ue¬
loritarem tulpans ñ ꝓhibeat tardi¬
tatem quaiutiq si ꝑ necessitatẽ
humane infirmitatis irruerit. ⁊deo
censuit occultandam. ut dum ad
p̃scris sapienter obtegitur. sapien¬
tius moueatur. ⁊ imꝑpetuum dele¬
atur. ħ enim ẽ natura ire ut dila¬
ta languescat.⁊ pereat. ꝓlata uero
magis magisq conflagret.
st qui ꝓmittit: &. qua

Expanded text:
uam, qui autem dissiinjuriam contemnit sapiens. Hunc versiculum alia translatio sic habet: Stultus eadem hora pronuntiat iram suam, occultat autem ignominiam suam astutus. Non autem ignominiosam iracundiae passionem, itaque sapientibus occultandam esse decernit, ut ejus velocitatem culpans non prohibeat tarditatem, quam utique si per necessitatem humanae infirmitatis irruerit, ideo censuit occultandam, ut dum ad praesens sapienter obtegitur, sapientius amoveatur et in perpetuum deleatur. Haec enim est naturae ita ut dilata languescat et pereat, prolata vero magis magisque conflagret. Est qui promittat et qua
Abbreviated transcription (Latin):
nonis temꝑe desceusurus ẽ de
cebo. ad iudicandos uiuos ⁊ mor¬
Quis continuit spĩn
tinetur. Quis colligauit¬
ut
aquas quasi inuestim̃¬
d De ip̃o ⁊ psalmista. con¬
mi gregans sicut in utre aqͣs¬
Quis suscitauit oins
terminos terreꝵ Suiniã
que ꝑorbem uiuum ⁊ crescunt ho¬
mises ⁊ animalia. germina. domus
ut sua queq uita subsistant oxci¬
tat. ⁊ in die iudicii cunc̃tum a qua¬
tuor uentis celi genus humanum
amorte suscitabit.
Quod nomen eius. et
qd̃ nom̃ filii eiꝰ si uosti:
De dei patris ⁊ fiii noĩe dicit.
cuius misterium secuiaris sapiẽ¬
tia naturalit̾ seire ñ potest. quã¬
uis uuum eẽ dm̃ qui omnia fe¬
cerit. ꝑ ea que mirabilit̃ fca nĩ¬
det. intelligere potest. Si nosti inqͥt:
subauditur tu qui de tua te iastãs
sapientia. nr̃e fidei misteria stulti¬
eiam numtupare. presumis.
Omnis sermo dei igni

Expanded text:
onis tempore descensurus est de coelo ad judicandos vivos et morQuis continuit spirittinetur. Quis colligavit aquas, quasi in vestimento? De ipso et Psalmista: Congregans sicut in utrem aqQuis suscitavit omnes terminos terrae? et nunc quae per orbem vivunt et crescunt, homines, animantia, germina, Dominus ut sua quaeque vita subsistant excitat, et in die judicii cunctum a quatuor ventis coeli genus humanum a morte suscitabit. Quod nomen ejus, et quod nomen filii ejus, si nosti? De Dei Patris et Filii nomine dicit, cujus mysterium saecularis sapientia naturaliter scire non potest, quamvis unum esse Deum, qui omnia fecerit per ea, quae mirabiliter facta videt, intelligere potest. Si nosti, inquit, subauditur, tu qui de tua te jactans sapientia, nostrae fidei mysteria, stultitiam nuncupare praesumis. Omnis sermo Dei igni
Abbreviated transcription (Latin):
uł uno aliquo camine capitali
quass pondere san depriini. uel
quasi glareis harene in nuneris
peccatis leuiorib honcrari. s ite
grauior ira est stulti. Quia nimi¬
rum hec quo certius quam sint
ut castigentur compigunt Ira
uero quia ñ corporale s spiritale
ẽ uitium quo iniuus dep̃henditar
eo amplius grauat. Uñ ñ ab solu¬
te ira s. iram stulti dicit saio ⁊
harrna grauiorẽ. Nam sapicutes
quom̃ actus suos ac sermones: ita m̃te
quoq motus solerter examinare sa
petum concitati sp̃e. fer¬
re quis poterit: & onu
ira dicit. Ham de mitissimo ac mobes¬
to iuro scriptum est. q euiit apha¬
mone iratus nimis. S de im stul¬
ti cuius in pͥore u̾situlo memine¬
rat : que ubi canduerit. nrox ius¬
cera pietatis anitit. ⁊ furoritan¬
tum suo nouit frcna larare. Ali¬
oquin de utili ac nedessaria ira
dictum est. ihelior est ira risu:

Expanded text:
l uno aliquo crimine capitali, quasi pondere saxi deprimi, vel quasi glareis arenae innumeris, peccatis levioribus onerari; sed utroque gravior ira stulti, quia nimirum haec quo certius quam sint ut castigentur compungunt, ira vero quia non corporale, sed spiritale est vitium, quo minus deprehenditur, eo amplius gravat, unde non absolute iram, sed iram stulti dicit, saxo et arena graviorem, nam sapientes quomodo actus suos ac sermones, ita mentis quoque motus solerter examinare et petum concitati ferre quis poterit? Non de omni ira dicit. Nam de mitissimo ac modesto viro scriptum est, quia exiit a Pharaone iratus nimis , sed ira stulti, cujus in priore versiculo meminerat, quae ubi excanduerit mox viscera pietatis amittit et furori tantum suo novit frena laxare. Alioquin de utili ac necessaria ira dictum est, melior est ira risu
Abbreviated transcription (Latin):
dea pigrorum qͣsi
sepes spinarum. iatᷤ
eos quos piget oꝑari iusticiam.
Qui cum iuam dei appetunt: cos
uclut spuit obsistentium sepiũ
sic formidinum suaram opposi¬
te suspiciones pungunt. Quod qr
olectos p̃pedire ñ solit: adiungit᷑.
ustis quippe in con

Expanded text:
er pigrorum quasi sepes spinarum. Pigros dicit eos quos piget operari justitiam, qui cum viam Dei appetunt, eos velut spinae obsistentium sepium, sic formidinum suarum oppositae suspiciones pungunt; quod quia electos praepedire non solet, adjunxit,-- Justi quippe in
Abbreviated transcription (Latin):
Uisione sut diuinitatis elec̾tos in
ꝑpetua lure condonat.⁊ eosdem i
p̃senti uita incarnationis sue sacͤ¬
nientis ⁊ crismatibus illustrat. ac
roborat. dat eis qui obse comꝑan¬
dum sua omnia uendunt. centu¬
plumi ui hot tempore ⁊ in scło uẽ¬
turo uitam eternam. Sęquitur
ni hoc loco iurta antiqͣm trans¬
lationem qd̾ nr̃i codires ñ habẽt᷑.
ab ore eius ꝓficiscitur iustitia. le
uersituli illi in opusculis patrum
scre positi in¬
Actio¬
⁊ doctrine que in euangeliis con¬
tinentur pultre suit: quia diui¬
ne ac puri hominis modum lon
gretrers. Et omnia iussa
enis ad pacem ducunt
conciliandos deo uortales. ad pa¬
tifitandum cum angłis genus
huntamuum ad demonstranda sue
seruande adimucẽ pacis ⁊ dilectõns
exampla
ꝑmneut. Lignum uite ẽ¬

Expanded text:
isione suae divinitatis electos in perpetua luce condonat, et eosdem in praesenti vita incarnationis suae sacramentis et charismatibus illustrat ac roborat. Dat eis, qui ob se comparandam sua omnia vendunt, centuplum in hoc tempore, et in saeculo venturo vitam aeternam. Sequitur in hoc loco juxta antiquam translationem, quod nostri codices non habent. Ab ore ejus proficiscitur justitia, legversiculi illi in opusculis Patrum saepe positi inActiot doctrinae quae in Evangeliis continentur pulchrae sunt, quia divinae ac purae, hominis modum longe transgressae, et omnia jussa ejus ad pacem ducunt conciliandos Deo mortales, ad pacificandum cum angelis genus humanum, ad demonstranda suis servandae ad invicem pacis et dilectionis exempla pertinent. -- Lignum vitae e
Abbreviated transcription (Latin):
nia. ut bona iuinuco ꝑ dicionis
nus causa nuuusttares: s pruuaᷤᷤ
suꝑ caput enis ardorem carita¬
tis in corde eius signifirat. fit
enim ñ iuuiquã ut ininutus
crebris uictus beneticiis odioꝵ
rigore molito. calorem ui men¬
tẽ caritatis excipiat. Ac de ĩum¬
co auuicus ficti. ⁊ eum quem
iu uste oderat roclamare ĩcipi
Uentus aquilo dissi¬
pat pluuias. ⁊ facies
tristis liuguam detra¬
tuł audias. ut diit quidem
uir didicit ũ libenter dicere qͥ
didicerit. nou libenter audire
lurs est sedere in
angulo domatis: qͣm
cum muliere litigiosa

Expanded text:
ditionis ejus causa ministrares, sed prunas super caput ejus, ardorem charitatis in corde ejus significat, fit enim nonnunquam ut inimicus crebris victus beneficiis odiorum rigore mollito calorem in mente charitatis excipiat, ac de inimico amicus fieri, et eum quem injuste oderat, juste redamare incipiat. Ventus aquilo dissipat pluvias, et facies tristis linguam detrahaec audias, ut dixit quidam vir Dei, discit non libenter dicere, quod didicerit non libenter audiri. Melius est sedere in angulo domatis quam cum muliere litigiosa
Abbreviated transcription (Latin):
ne ponas animam tuã.
Subiectum tͥ quemlibet si erra¬
De couspitis: diligenter castigare
turato. Qd̃ si curari renuit. ita erga
illum circunspecte ⁊ temꝑanter age.
ue quid omnino in tius uerbis uel
actibus unde amplus peccet inue¬
niat. Cui sensui opitulatur illd̾ ꝙ se¬

Expanded text:
ne ponas animam tuam. Subjectum tibi quemlibet, si errare conspicis, diligenter castigare curato. Quod si curari renuit, ita erga illum circumspecte et temperanter age, ne quid omnino in tuis verbis vel actibus, unde amplius peccet, inveniat. Cui sensui opitulatur illud
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ carnem infuma quedam ac
teuera. ꝑ ossa fortium acta sug¬
uantur. Beue gͣ dr̃ uita carniũ
fauitas cordis. quia si mentis in¬
nocentia custoditur. ⁊ si qua fo¬
ris infirma sunt. quandoq. robo¬
rantur. Et recte subditur. Put᷑¬
Do ossium in uidia qr ꝑ linoris in¬
humanis oculis fortia uident᷑.
ossa quippe ꝑ inuidiam putres¬
cere ẽ. quodam ⁊̃ robusta deꝑire.
cceptus ẽ regi minister
Ille uidelicet

Expanded text:
carnem infirma quaedam ac tenera, ac per ossa fortia acta signantur. Bene ergo dicit: Vita carnium sanitas cordis, quia si mentis innocentia custoditur, etiamsi qua foris infirma sunt, quandoque roborantur. Et recte subditur: Putredo ossium invidia, quia per livoris vihumanis oculis fortia videntur: ossa quippe per invidiam putrescere, est quaedam etiam robusta deperire. Acceptus est regi minister Ille videlicet
Abbreviated transcription (Latin):
uoluit. accipi potest. ⁊ de omnib̾ug
genetalter eccłie rectorib qui uł fa¬
cultitib nudati ab impiis. uł ip̃a

Expanded text:
voluit accipi potest et de omnibus generaliter Ecclesiae rectoribus, qui vel facultatibus nudati ab impiis vel ipsa
Abbreviated transcription (Latin):
outm indie uditii reddere coga¬
ta.Non solum ea que maliciosa mẽ¬
te in insontẽ iatulantur. uerum ⁊
passim in quoslibet ꝑfentur. ñ ali¬
um s ipsum maleditum oppͥmũt᷑
Neq enim malẽditi regnum dei pos¬
fidebunt. Non autẽ sine causa dicit.
maledictum frustra platum quia
ẽ ⁊ maledictum ñ siu̾stra planim.
s iusta diuine districtionis ira ĩ im¬
pros emissum. Ut c̃ illud bi pet̾ apłi
in symon magum. ꝓctura tua teẽ
sit iuꝑdicione.⁊ ea que in apo¬

Expanded text:
onem in die judicii reddere cogaonem in die judicii reddere cogata, non solum ea quae malitiosa mente in insontem jaculantur, verum etpassim in quoslibet proferuntur, non alium sed ipsum maledicum opprimunt, neque enim maledici regnum Dei possidebunt. Non autem sine causa dicit, maledictum frustra prolatum, quia est et maledictum non frustra prolatum, sed justitia divinae districtionis ira in impios emissum, ut est illud divi Petri in Simonem Magum: Pecunia tua tecum sit in perditionem . Et ea quae in apo
Abbreviated transcription (Latin):
in inesse ꝑsecutiones infideliũ ĩtem¬
pore predicationis euangelice: que
dum grauiores forte insistunt.
⁊ calorem in multis impediunt
dilectionis. ⁊ fruges bont oꝑatio¬
nis fedant. Quib recte gloria que
stiato confertur. messi similis asse¬
ueranir: quia si in docto cathedra
docendi tͥbuitur. eque ꝑ hoc ueuti¬
occłia ut infidelium ꝑsecatio¬
ne leditur. qd̾ ec̃ utiissimũ atriane
tempestatis calamitas probauit.
am sicut auis ad alta
transuolans. ⁊ passer qͣli¬
bet uadens: sit maledit¬
tum frustra ꝓlatum in
erba quidem recte comꝑan
ad aures usꝙ audientis: s distãt
in eo. quia potest fteri ut anis
quolibet uolans eo loto resideat.
ubi nil ei terte necessitas. aut uti¬
litatis appetat. uerba autem que
loquimur ñ quolibet disꝑsa ĩuen¬
nuim defluunt atr euanescunt.ẜ.
in auctorem suum cuncta reuertũ¬
tur. ⁊ uł bene ꝓlata uiuant lotͦn¬
tem. uł male edita grauant.ita
ut ꝓ omni etiam ocioso u̾bo. rati¬

Expanded text:
 persecutiones infidelium in tempore praedicationis evangelicae, quae dum graviores forte insistunt, et calorem in multis impediunt dilectionis, et fruges bonae operationis foedant. Quibus recte gloria, quae stulto confertur, messi similis asseveratur, quia si indocto cathedra docendi tribuitur, aeque per hoc ecclesia infidelium persecutione laeditur, quod esse verissimum Arrianae tem Sicut avis ad alia transvolans, et passer quolibet vadens, sic meledictum frustra prolatum in erba quidem recte avibus ad aures usque audientis, sed distant in eo, quia potest fieri, ut avis quolibet volans eo loci resideat, ubi nil ei certae necessitatis aut utilitatis suppetat, verba autem quae loquimur non quolibet dispersa in ventum diffluunt atque evanescunt, sed in auctorem suum cuncta revertuntur, et vel bene prolata juvant loquentem, vel male edita gravant, ita ut pro omni etiam otioso verbo rati
Abbreviated transcription (Latin):
silenti ñ ht̃: patet inimiti iatu¬
lis cuutas mtntis. ⁊ tum ꝑ uerba
extra sememp̃am ricit. aꝑtam sead¬
uersario ostendit. Quam tanto ille
siue labore suꝑat. quanto aip̃a que
iuincitur. contra semetip̃am ꝑ multi¬
loriuium. Quomodo nix es¬
tate. ⁊ pluiuie in messe: sit
indecens est stulto gła.¬

Expanded text:
silentii non habet, patet inimici jaculis civitas mentis, et cum se per verba extra semetipsum ejicit, apertam se adversario ostendit, quam tanto ille sine labore superat, quanto et ipsa quae vincitur contra semetipsam per multisuum quomodo nix aestate et pluvia in messe sic indecens est stulto g
Abbreviated transcription (Latin):
ti sunt in me. uermis corum ñ moritt᷑
⁊ iguis eorum ñ extinguetur: ⁊ etunt
ad sacietatem uisionis omni carni.
Nd̾ autem ait egrebiennir ũ pedu̾
ꝓcessu. s oculoꝵ significat intuitu:
quem intus in regno positi ad uiden¬
non terrei aliqui emolumentĩ
s cronam soluminodo quam ĩ fut᷑to

Expanded text:
ti sunt in me. Vermisti sunt in me. Vermiset ignis eorum non exstinguetur, et erunt usque ad satietatem visionis omni carni . Quod autem ait, egredientur, non pedum processum, sed oculorum significat intuitum, quem intus in regno positi ad vidennon terreni aliquid emolumenti sed coronam solummodo, quam pro
Abbreviated transcription (Latin):
sp̃ui crdere: s ꝓbatt sp̃s si ex deo sunt.
Sapiens timet ⁊ declina
malum: stultus transilit¬
Sicut stulti est
ginem latiorem saitu ulle transire.
sapientis autem ad planum pontẽ
diuertere. ita qui peccata quantũ
ualet declinat. timens ne inuobia¬
tur malis. sapiens est. Stultus aũ
ille qui contemptim peccat. blan¬
diens dͥ quia aut posteniori tem¬
pore penitentiam aget commis¬
sorum. aut si repente moriatur.
fortutr penas inferi sufferat.
mpatiens oꝑabitur
stulticiam.⁊ iur uersu¬
tus odiosus est. henapit¬
quidẽ ẽ homo impatrens. s mul¬
to peror ⁊ odiosior deo ẽ ũsutus tã¬
⁊ si apd homines melior estimet᷑.
Ille enim palam omnib ostendit¬
suam stiltitiam. iste autem cum
tis dampnabiuitur reꝓb qui p̃sen
idest ante bouos ⁊ aũ portas iustoꝵ nõ
ad uicinitatẽ loci. s ad diuisionem
ꝑtinet bonorum qui maloꝵ tormen¬
ta semꝑ aspiciunt. ut maiores erep¬
tori suo gr̃as siue fine referant. Uñ

Expanded text:
spiritui credere, sed probate spiritus si ex Domino sunt . Sapiens timet et declinat malum; stultus transilit etSicut stulti est ginem latiorem saltu velle transire, sapientis autem ad planum vel pontem divertere, ita qui peccata quantum valet declinat, timens ne involvatur malis, sapiens est. Stultus autem ille qui contemptim peccat, blandiens sibi quia aut posteriori tempore poenitentiam agat commissorum, aut si repente moriatur, fortiter poenas inferi sufferat. Impatiens operabitur stultitiam, et vir versutus odiosus est. Reprehequidem est homo impatiens, sed multo pejor et odiosior Deo est versutus, tametsi apud homines melior aestimetur: ille enim palam omnibus suam ostendit stultitiam, iste autem cum tis, damnabuntur reprobi, qui eos in id est ante bonos, et ante portas justorum, non ad vicinitatem loci, sed ad visionem pertinet bonorum, quia malorum tormenta semper aspiciunt, ut majores ereptori suo gratias sine fine referant. Unde
Abbreviated transcription (Latin):
Tuł. uł furioso possint gen̾alit̃¬
accipi: tam̃ ꝓhibet specialiter acci¬
pi de illis qͥ ꝯtra saluatorẽ ⁊ discipu¬
los eiꝰ uesana mente furebant. Aqͥͦx
amititia ⁊ comitatu ꝓhibent᷑. qͥcũꝙ.
in eñ credenes. curã sue saliuis
agebant: ire exuitinia prauoꝵ
⁊ ip̃i ꝑireut. Nd̃ iude scarrothis ca¬
su ficri posse ꝓbatũ ẽ. Gen̾ alit aũ
dicendum. qr sic ꝑfecti uiri ꝑu̾sos
ꝑrimos ũ debent fugere.qz illos
sexe ad rectitudinem trahunt. ⁊ ip̃i
adꝑuersitatem nunqͣm trahunt᷑.
ita infumi quiꝙ. societatem de¬
b ent dec liuare prauorum. ne ma¬
la que frequenter aspiciunt ⁊ cor¬
rigere ñ ualent. delectent᷑ imitari.
Doli ẽẽ cum his qui de¬
figunt manus suas ⁊ qͥ
uados offerunt ꝓ
debitis Si enim ñ ht̃ im̃
restituat. quid cause e
ut tollat oꝑimentum

Expanded text:
l furioso possint generalitprohibet specialiter accipi de illis, qui contra salvatorem et discipulos ejus vesana mente furebant, a quorum amicitia et comitatu prohibentur, quicunque in eum credentes curam suae salutis agebant, ne ex vicinicariotis casu fieri posse probatum est. Generaliter autem dicendum, quia sicut perfecti viri perversos proximos non debent fugere, quia illos saepe ad rectitudinem trahunt, et ipsi ad perversitatem nunquam trahuntur, ita infirmi quique societatem debent declinare pravorum, ne mala, quae frequenter aspiciunt et corrigere non valent, etiam delectentur imitari. Noli esse cum his qui defigunt manus suas, et qui vades se offerunt pro debitis, si enim non habet unde restituat, quid causae est ut tollat operimentum
Abbreviated transcription (Latin):
um fratera sibi in xp̃i catitate õ¬
seutit. unam iam catholice tccłie
ciustatem constrint. Et sierit uoc¬
des urbium portas munsunt. ita
dogmata uitiusq testamenti at¬
cdesias ꝑ orbem que unam catho¬
licam faciunt. ab infidelium ĩtur¬
sione deaun¬

Expanded text:
terna sibi in Christo charitate consentit, unam jam catholicae Ecclesiae civitatem construit. Et sicut vectes urbium portas muniunt, ita dogmata utriusque Testamenti ecclesias per orbem, quae unam catholicam faciunt, ab infidelium incursione de
Abbreviated transcription (Latin):
Melior ẽ pauꝑ qui am¬
bulat insimplicitate
sua: quam diues torqͤns
labia insipiens. Ampier¬
auditor uecbi dei. si ca que intang̃
in scaptuaris potuit oꝑanto ꝑficit. qͣ
cruditus quisq. si ni illis que atu

Expanded text:
Melior est pauper qui ambulat in simplicitate sua, quam dives torquens labia insipiens. Melauditor verbi Dei, si ea quae intelligere in Scripturis potuit, operando perficit, quam eruditus quisque si in illis quae acu
Abbreviated transcription (Latin):
ucus ille publicamis. suꝑbi sua m̃it.
iastant. ut phariseus
Er amabilis ad societa¬
tan: magis amicus erit
quam frater Cadens ex¬
pulus magis simatus a dño deo ẽ
quam uidaitus sine fine ꝑdurans
in quo sedm̃ carncin nitut᷑ ẽ. Pot̃
⁊ de apłis ex iudea natis intelligi. qr
magis amarent cretentes et genti

Expanded text:
cus ille publicanus; superbi sua merita jactant, ut pharisaeus. Vir amabilis ad societatem magis amicus erit quam frater. Credens expulus magis amatus est a Domino, quam Judaicus sine fide perdurans, in quo secundum carnem natus est. Potest et de apostolis ex Judaeis natis intelligi, quia magis amarint credentes ex ge
Abbreviated transcription (Latin):
cũ ꝓtinus addit. Si uis ꝑfectus eẽ:
nade uentĩe omnia que habes .⁊ .c̃.
t erit uita anime rue.
eius decreta custodiert: qmͣlibet ca¬
ro disciplina correptionis aut enã

Expanded text:
dit: Si vis perfectus esse, vade, vende omnia quae habes, etc. .-- Et erit vita animae tuae. ejus decreta custodieris, quamlibet caro, disciplina correptionis, aut e
Abbreviated transcription (Latin):
fecta. p̃ intuuo mentis desid̾i̾o cog¬
nouit. qr bona ẽ uegonatio uite
inmarcessibilis quam relictis
illecebris temꝑalib et̾nam isĩce¬
nuir in celis. Gustauit autem
idest aꝑte didicit. quia bonũ est
ꝑuistantiam p̃dicandi quos cũ ꝙ
ualet. ad uiam ũntatis adducẽ.
atts ideo nullis tͥbulationũ tene¬
bris. nec ip̃a morte. pot est lucer¬
na denotionis eius extingui. Coꝵ
iranq. lucarna nocte extinguit᷑.
quamuis indie uidoatur ard̾e̾.
qui sit̃ dominus ait. Ad tempꝰ
crediuit: ⁊ ĩ tẽꝑe temptat᷑onis re¬
cedunt .S nuloꝵ nocte media
dice olcum caritatis ĩ uasis p̾cor¬
dioꝵ suoꝵ ñ habuisse ꝓbantur.
dum ꝑdito falsorum rumore u̾¬
tutũ ũa tenebrosoꝵ luunt tor¬
menta factorum. R si uoctẽ
ħ loco ꝑquiete uolumus ac
dum se post quietem p̃parauit.
a negotio quiescit actionis.
uacat ub̾ius iuei suꝑne cõtem¬
platioris. cuq a publicis ces¬
sat oꝑib curat se aidentius
eremplum mulieris. indust̾r¬

Expanded text:
est, intimo mentis desiderio cognovit quia bona est negotiatio vitae immarcescibilis, quam, relictis illecebris temporalibus, aeternam mercemur in coelis. Gustavit autem, id est, aperte didicit quia bonum est per instantiam praedicandi, quoscunque valet ad viam veritatis adducere; atque ideo nullis tribulationum tenebris, nec ipsa morte potest lucerna devotionis ejus exstingui. Eorum namque lucerna nocte exstinguitur, quamvis in die videatur ardere, qui sicut Dominus ait: Ad tempus credunt, et in tempore tentationis recedunt. Sed et illorum nocte media tis in vasis praecordiorum suorum non habuisse probantur, dum perdito falsarum rumore virtutum, vera tenebrosorum luunt tormenta factorum. Quod si noctem hoc loco, pro quiete volumus accdum se post quietem praeparavita negotio quiescit actionis vacat liberius luci supernae contemplationis, cumque a publicis cessat operibus, curat se ardentius exemplum videlicet mulieris industr
Abbreviated transcription (Latin):
Iurtum non ex sua
terii non grandas eẽ culpe ꝑ hi¬
betur. Sicut ierłm̃ gͣuius peccat᷑i
dr̃. iustificata ẽ sodoma exte. Nõ
uia zelus ⁊ furor uiri ñ

Expanded text:
urtum non ex sua terii, non grandis esse culpae perhibetur. Sicut Hierusalem gravius peccanti dicitur, Justificata est Sodoma ex te, non Quia zelus et furor viri n
Abbreviated transcription (Latin):
Niuites confidunt indiuitĩs
quasi in ube munita. panꝑes
ideo pauent ne deficiant. qr se
norunt egenos. Spũalĩt qui in
in illo quasi in uibe ^ expugnabili
que a nullo possit hoste suꝑati.
At qui uirtutum in opia coangus¬
tantur ideo celestib egent dĩui¬
nis. qr nono panore. timẽt du¬
ros ꝑdño tolerare labores.
Ibsrodunt odium la¬
bia mendatia. qui pro¬
fert contumeliam in¬
desid̾as. odium neq in abscondi¬
to cordis contege. nec prioris coͬ¬
nmneltam ꝓferas. s tuum ⁊ cor
dilectione ⁊ os ueritate repleatͤ.
Quasi ꝑ risum stultus
oꝑatur scelus. sapren

Expanded text:
ivites confidunt in divitiis, quasi in urbe munita; pauperes ideo pavent, ne deficiant, quia se norunt egenos. Spiritaliter qui in in illo, quasi in urbe inexpugnabili, quia a nullo potest hoste superari; at qui virtutum inopia coangustantur, ideo coelestibus egent divitiis, quia noxio pavore timent duros pro Domino tolerare labores. Abscondunt odium labia mendacia, qui profert contumeliam in desideras, odium neque in abscondito cordis contege, nec per oris contumeliam profer, sed tuum et cor dilectione et os veritate repleatur. Quasi per risum stultus operatur scelus, sapien
Abbreviated transcription (Latin):
tamatem. Qui dilicate
a pueritia nutrit corpus suum
qd̃ abim̃io debuerat subiugare.
is nbi ad annos adolescentie ꝑue¬
uerit̾. laciuum hoc ⁊ indomabile
fatiet. hunc uersur alia trans¬
latioipailchre habet. Qui delici¬
atur a pueritia seruus erit: no¬
nit noluisse intenera ad huc etate
asnis uoluptatib ad regulam con¬
tinere prudentium.
Cir iratundus ꝓuocat
riras: ⁊ qui ad indignan¬
dum facilis est. erit ad

Expanded text:
tumacem. Qui delicate a pueritia nutrit corpus suum, quod animo debuerat subjugare, is ubi ad annos adolescentiae pervenerit, lascivum hoc, et indomabile sentiet, hunc versum alia translatio pulchre habet; qui delicatus a pueritia servus erit, nonit noluisse in tenera adhuc aetate a suis voluptatibus ad regulam continere prudentium. Vir iracundus provocat rixas: et qui ad indignandum facilis est, erit ad
Abbreviated transcription (Latin):
purati diuitis. qui ⁊ in hac uita
spiritalib egebat bonis. ⁊ in futu¬
ra ad tantam ꝑuenit i opiam.
ut digito lazari quonlam paꝑis

Expanded text:
purati divitis, qui et in hac vita spiritualibus egebat bonis, et in futura ad tantam pervenit inopiam, ut de digito Lazari quondam pa
Abbreviated transcription (Latin):
suas ⁊ portas ostii sui. scripturas
sc̃ãs ⁊ eorum doctores nuntupat:
sine quib ad uitam qͣm pollicet᷑
Ñ ualemus ingredi
cauit sͥ domum Qma de¬
eternitate diuinitatis ip̃i sufficiẽt᷑¬
direrat. addit ⁊ de assumpta huma
tatem sue ꝑsone susciꝑet ip̃e crea
Exridit columnas sep
Eccłias ꝑ orben septi¬
te memoria tollatur. credendo. co¬
lendo p̃dicando quasi sustentando
ꝯtm̃ent. uł certe sapientie douiꝰ
eccłia ip̃i ẽ. Columne aũ doctores
sc̃ẽ eccłie septiformi sp̃u pleni:
Quales fuere iacob. cephas. ⁊ iohã¬
nes. Luas nimirum columnas sa¬
pientia excidit: q ab amore pre¬
sentis scħi disiunctas. ad portan¬
dam eiuidem eccłie fabricã: mẽ¬
tes p̃dicantiũ erȩtit.

Expanded text:
suas et postes ostii sui, Scripturas sanctas et earum doctores nuncupat, sine quibus ad vitam quam pollicetur, non valemus ingredi. cavit sibi domum. Quia aeternitate divinitatis Christi sufficientdixerat, addit et de assumpta humantate suae personae susciperet ipse creavit. Excidit columnas septem. Ecclesias per orbem septite memoria tollatur, credendo, colendo et praedicando, quasi sustentando continerent. Vel certe sapientiae domus, Ecclesia Christi est, columnae autem doctores sanctae Ecclesiae septiformi Spiritu pleni, quales fuere Jacobus, Cephas et Joannes; qui nimirum columnas sapientia excidit, quia ab amore praesentis saeculi disjunctas, ad portandam ejusdem Ecclesiae fabricam, mentes praedicantium erexit.
Abbreviated transcription (Latin):
siur malum. situbi ad effictum ꝑueñ¬
it. delectat animam. S stulti qui car¬
nabibus solummodo desid̾iis gaudẽt.
decestantur eos qui ꝓ amore celestiũ
infima oblectamenia ꝯtempnunt.
ui cum sapientib gra

Expanded text:
sive malum sit, ubi affectum praevenerit, delectat animam; sed stulti, qui carnalibus solum desideriis gaudent, detestantur eos qui pro amore coelestium, infima oblectamenta contemnunt. -- Qui cum sapientibus gra
Abbreviated transcription (Latin):
misceri amicitiis. ⁊ hũc
uideris prroris amici
pandenrem secreta:
hunc uelut ꝑfidum
caue. hereditas ad qͣm
festinatur in principio:

Expanded text:
misceri amicitiis et hunc videris prioris amici pandentem secreta, hunc velut perfidum cave. Haereditas ad quam festinatur in principio
Abbreviated transcription (Latin):
carii uł iueretrires tue sobolis ꝑti¬
cipes.
it uena tua benedi¬
te temꝑautia cum muliere qͣm
adolescens accepisti. ⁊̃ cũ senueris
serua ut m̃ito fidelis castimonie
beuedistionem consequaris in ꝓle.

Expanded text:
s tuae sobolis participes.-- Sit vena tua beneditemperantia cum muliere, quam adolescens accepisti, etiam cum senueris serva, ut merito fidelis castimoniae benedictionem consequaris in prole.--
Abbreviated transcription (Latin):
cum menbris eccłie fidelit᷑ conęr
uat. Sit uena tuã benedicta. ⁊ le¬
tare cumi nuliere adolescentie tue
Sit doctrina tua ⁊ quitumq uat¬
cuitur ex ea in benedictione et¬
cłie. ⁊ letare cum ea cui ab̾olescẽ¬
tia idest a pͥmo credendi temꝑe cõ
terere doctrinam. Gratissimꝰ hinu¬
lus populus ẽ eiꝰ. uirtutũ uarieta¬
ie deletabilis. ⁊ ineadẽ caste fidei
semꝑ enulatione succensus. tuius
ub̾ib in ebriamur: cum utͥusꝙ
testamenti pagnnis contra ħeti¬
coꝵ fraudes instriumur. Suius
pace ⁊ amnore iugiter delectari.
inagna est crercendarũ occasio uͥ¬
uare seduc̃is fili mi
ab aliena ⁊ foueris simi
alterius. de heresi sentien¬
dum. Respicit dñs uias hominis.
⁊ om̃s gressus illuis ꝯsiderat. Noͣ
se putent adultrri tenebris noctiᷤᷤ
ac parietum obregi. non ħetici sua
molimina posse celare. quia teure¬
bre ñ obscurabuntur a dũo. ⁊ nox
sicut dies il¬
lumiiabit᷑.Inquitates

Expanded text:
cum membris Ecclesiae fideliter connexus, cum membris Ecclesiae fideliter connexus, vat. Sit vena tua benedicta, et laetare cum muliere adolescentiae tuae. Sit doctrina tua, et quicunque nascuntur ex ea, in benedictione Ecclesiae, et laetare cum ea, cui ab adolescentia, id est, a primo credendi tempore coterere doctrinam. Gratissimus hinnulus, populus est, ejus virtutum varietate delectabilis, et eadem castae fidei semper aemulatione succensus. Cujusuberibus inebriamur, cum utriusque Testamenti paginis contra haereticorum fraudes instruimur, cujus pace et amore jugiter delectari, magna est exercendarum occasio viseduceris, fili mi, ab aliena? t de haeresi sentienum. Respicit Dominus vias hominis et omnes gressus illius considerat. Non se putent adulteri tenebris noctis aut parietum obtegi: non haeretici sua volumina posse celari, quia tenebrae non obscurabuntur a Domino, et nox sicut dies illuminabitur. Iniquitates
Abbreviated transcription (Latin):
coniur que sicut cerua serpentes
na ꝑsequatur sorta ⁊ suis effugt
ab edibus. Sit natus ex ea filius
⁊ ipse castitatis amator gͣtissimꝰ.
bera eius mebrient
te omni tempore: ĩamo¬
re illius delectare iugit᷑.
Don uxoris oꝑi scmꝑ insistere do¬
cet. s monet ne uł pͥma iuuente
aliam ducas. uł m̃etrici unqͣm so¬
cieris. Alit̃ qd̾ ait bibe aqͣm de cis¬
tema tua ⁊ fluenta putei tui. do¬
cet ab ħeticis cauendũ ⁊ custodie
sa ipturarum ac loõni attendendum.
Scientram inquit qͣm p̃dicas ali¬
is ipe scrua. ⁊ tui ntigatione scimo¬
nis infiuidere. Diriuentur foutes
tui foras. ⁊ in plateis aquas tuas
uiuide. sum ip̃e seruaueris tunc
⁊ aliis p̃dica. ⁊ in magna auditoꝵ
beto eas solus. aquas ⁊ inplateis
diuidunꝰ. ⁊ tñ soli possidemus. qͣndo
⁊ ext̃ius late p̃dicatrone̾ fundinꝰ¬
⁊ tũ ꝑ eas laudes humanas ꝯseqͥ¬
mimime ambimꝰ᷑. Nec sint aliena¬
fiunt doctori. si eius mentẽni ut¬
punt. Solus aũ aquas possidet.

Expanded text:
conjux, quae sicut cerva serpentes ita persequatur scorta, et suis effuget ab aedibus. Sit natus ex ea filius et ipse castitatis amator gratissimus. Ubera ejus inebrient te omni tempore. In amore illius delectare jugiter. Non uxorio operi semper insistere docet, sed movet ne et prima vivente aliam ducas, et meretrici unquam socieris. Aliter superius quod ait, Bibe aquam de cisterna tua et fluenta putei tui, docet ab haereticis cavendum et custodiae scripturarum ac lectioni attendendum. Scientiam inquit quam praedicas aliis ipse serva, et tui irrigatione sermonis infundere. Deriventur fontes tui foras et in plateis aquas tuas divide. Cum ipse servaris, tunc et aliis praedica, et in magna auditorubeto eas solus. Aquas et in plateis dividimus et tamen soli possidemus, quando et exterius late praedicationem fundi per eas laudes humanas non ambimus. Nec sint alienfiunt doctoris, si ejus mentem, punt. Solus autem aquas possidet,
Abbreviated transcription (Latin):
fidit in cogitationib suis.s do¬
accipit ut pie uiuere possit. Qui
autem cogitationib suis confidit:
bonus dẽ nequit. Nam q gr̃am
suꝑni adiutoris petere ñ curat m̃i¬
to in impia ac̾tione ꝑdurat.
Dulier diligenͤ corona
iuiro suo: ⁊ putredo mos.¬
sib eius que ꝯfusione
res dignas gerit. Intere
sensiis: quia mulier bona ⁊ cas¬
ta honorem iuiro suo p̃bet. in
num bene reggens: quasi grãm
addit corone. At uero ad ultera
⁊ si foris speciosa paret. intus fe¬
tore luxurie sua mẽbra coinqͥ¬
nat. uerum spuitalit᷑ eccłia : co¬
ronam xp̃o ñ aliam qm se ip̃am
offert. sins oñ qͥ increuitu eĩ st̃.

Expanded text:
fidit cogitationibus suis, accipit, ut pie vivere possit, qui autem cogitationibus suis confidit bonus esse nequit. Nam qui gratiam superni adjutoris petere non curat, merito impia actione perdurat. Mulier diligens, corona est viro suo: et putredo in ossibus ejus, quae confusione res dignas gerit. Pater sensus, quia mulier bona et casta honorem viro suo praebet. In mum bene regens, quasi gratiam addit coronae: at vero adultera, et si foris speciosa paret, intus fetore luxuriae sua membra coinquinat, verum spiritaliter Ecclesia coronam Christi non aliam quam seipsam offert.
Abbreviated transcription (Latin):
ꝯuentum signifirãt uũ ẽ illud.
Eratsit ignis in synagoga coꝵ.
⁊ odiui eccłiam malignantiũ. Nd̃
ꝙͦ sero penitens ait. ꝯtemptor sapi¬
entie pene fui in omui malo in me¬
dio ecclie ⁊ synagoge uidet᷑ misero
magnitudinẽ sue dampuat̃onis ꝑ¬
pendenti qr uichil pene fuerit sce¬
leris quo ñ ip̃e sit in rectors qui
tanta ñuit torm̃ta subire. ⁊ hoc
ad cumulum accesserit miserie.
q. ñ cineuius ip̃e peccantiu̾ s me¬
dius magis. ⁊ quasi auctor exit̾it
uł certe in mediis scoꝵ ꝯuentitu¬
lis corpore positus. alienam ab eis ui¬
tam duc̾e ñ tuuerit. Et de ħeticis
specialit̾ sentiendum. q nͨ uẽtum
patrum si nouoꝵ dictis ⁊ exempł
potuerint ab erore reuotari. Bibe
aquam de cisterna tua ⁊ fluenta pu¬
tei tui. Desid̾io utere ꝓpͥe mulie¬
ris. ⁊ eius nunist̾us fouere deuotis.¬

Expanded text:
significant. Unde illud, Exarsit ignis in synagoga eorum ; et, Odivi ecclesiam malignantium . Quod ergo sero poenitens ait contemptor sapientiae, Pene fui in omni malo, in medio Ecclesiae et synagogae, videtur misero magnitudinem suae damnationis perpendenti, quia nihil pene fuerit sceleris quo non sit irretitus, qui tanta meruit tormenta subire. Et hoc ad cumulum accesserit miseriae, quod non extremus ipse peccantium, sed medius magis et quasi auctor exstiterit. Vel certe in mediis sanctorum conventiculis corpore positus, alienam ab eis vitam ducere non timuerit. Et de haereticis specialiter sentiendum, quia nec veterum Patrum nec novorum dictis et exemplis potuerunt ab errore revocari.-- Bibe aquam de cisterna tua, etc. Desiderio utere propriae mulieris, et ejus ministeriis fovere de
Abbreviated transcription (Latin):
castum te custodi. nt forte in pe¬
nis gemĩe cogaris. quando ñ solũ
carnales illecebre transeunt. s ⁊
ip̃o corpore derelicto anima que
ꝑ corpus gessit cuncta reddere cõ¬
pellitar. Uerum ⁊ in hac uita
scpuis ꝯtingit. ut qui in adolescẽ¬
tia luxtriose uiuendo habita dis¬
ꝑserant temꝑx senectitis in opia
deficiant: ⁊ refrrgescente talore car¬
uus at flore uiutnili marcescente
rebus suis quat lasciue uendide¬
rant alios uti conspiciant. Ge¬
mentesq sera peuitentia dicant
que se¬
uiii. dei. increpationes anͣ qͥbe¬
ħetiti cur ab eccłia recesserint ob¬
iurgantur. Patet de fornicariis.
ene fu in omni malo¬
ge. nomina sunt ⁊ uñam eadõ.
rem latine significant idest con¬
Si autem subtilius diftinguantur
eccłia conuocatio.⁊ synagoga con¬
gregatio interp̃tantur. Et uentus
quidem dei populus utroq ndĩe
uocabatur. nunc autẽ grã distinc¬
tionis. ille synagoga uunt eocła
dicitur m̃ito scilicet fidei ⁊ scien¬

Expanded text:
te castum custodi, ne forte in poenis gemere cogaris, quando non solum carnales illecebrae transeunt, sed et ipso corpore derelicto, anima, quae per corpus gessit, cuncta reddere compellitur. Verum in hac vita saepius contingit ut qui in adolescentia luxuriose vivendo, habita disperserant, tempore senectutis inopia deficiant. Et refrigescente calore carnis, ac flore juventutis marcescente, rebus suis, quas lasciviae vendiderant, alios uti conspiciant, gementesque sera poenitentia dicant quae se fidei; increpationes auteci, cur ab Ecclesia recesserint, objurgantur. Patet de fornicariis.-- Pene fui in omni maloeca nomina sunt, et unam eamdemque rem Latine significant, id est, conSi autem subtilius distinguantur, Ecclesia convocatio, Synagoga congregatio interpretatur. Et vetus quidem Dei populus utroque nomine vocabatur. Nunc autem gratia distinctionis, ille Synagoga, noster Ecclesia dicitur, merito scilicet fidei et scien
Abbreviated transcription (Latin):
Dapientia illius erum¬
ꝑunt abyssi. m dato
noe rupti sunt om̃s fontes abys¬
si magne. ł cum cotidiano ꝓcur¬
su fontes ⁊ fliuuina de abyfto ꝑ
ttre uenas emanant. Arit̾. Sa¬
pientia erumpunt abyssi. cum

Expanded text:
apientia illius eruperunt abyssi. Quando Noe rupti sunt omnes fontes abyssi magnae, vel cum quotidiano procursu fontes et flumina de abysso per terrae venas emanant. Aliter, Sapientia erumpunt abyssi, cum,
Abbreviated transcription (Latin):
causa quia multi uiuo ulfͣ
modum repleti. uulnera ꝑ
tumorem in membris acceꝑ¬
unt. que ũ uulli ferri tausa
unmoderatus haustus. ⁊ caligi¬
nem pliuimis uisus corporat
⁊ cecitatem genuit sensus int̾i¬
oris.
onne his qui morã¬
tur in uiuo. ⁊ student ca¬
licibus potandis: uetat
bibere uiniumn ad uecessitatem.
s morari ultra tempus ⁊ utilita¬
tem inuino. ⁊ euacuandis alteru¬
trum certare calitib: iurta illd̾
ysaie. Ue qui potentes estis ad bi¬
bendum uiuum: ⁊ uiri fortes
ad nuscendam ebrietatẽ.

Expanded text:
causa, quia multi vino ultra modum impleti, vulnera per tumorem in membris acceperunt, quae nulla fere causa immoderatus vini haustus et caliginem plurimis visus corporalis et caecitatem genuit sensus interioris. Nonne his qui morantur in vino et student calicibus epotandis? Non vetat bibere vinum ad necessitatem, sed morari ultra tempus et utilitatem in vino et evacuandis alterutrum certare calicibus, juxta illud Isaiae: Vae qui potentes estis ad bibendum vinum, et viri fortes ad miscendam ebrie
Abbreviated transcription (Latin):
tu. a uia ũitatis ȩxorbitent.
abia de osculabit᷑:
qui recta respondet.
Osculum pacis ⁊ amoris ẽ sig¬
num. Qui ergo recta respon¬
det: labia deosculabitur. Quia
quicumq neglecta actione ꝑ¬
sonarum sola iusticie uerba saq¬
tur. Iste ⁊ si insipientib grauis
forte uidetur ⁊ austerus. multos
tam̃ cum quib pacem habeat
puidentes. multos qui sua difta
cũ amore amplectant᷑ ĩueniet.
Sepe ⁊̃ illos quos adu̾sautes suis
rectis assertionib tolerau̾at cõ¬
uersos postmodum ad meliora
amicos recipiet ⁊ socios.
epara foris opus tuu̾
⁊ diligent̃ exerce agrũ

Expanded text:
tu a via veritatis exorbitent. Labia deosculabitur qui recta respondit. Osculum pacis et amoris est signum, qui ergo recta respondit, labia deosculabitur, quia quicunque neglecta acceptione personarum sola justitiae verba sequitur, iste etsi insipientibus gravis forte videtur et austerus, multos tamen, cum quibus pacem habeat, prudentes, multos qui sua dicta cum amore amplectentur, inveniet, saepe etiam illos quos adversantes suis rectis assertionibus toleraverat, conversos postmodum ad meliora amicos recipiet et socios. Praepara foris opus tuum, et diligenter exerce ugru
Abbreviated transcription (Latin):
consumentur. ⁊ uestie¬
tur pannis dormitato.
Si bolum grecum nom̃
est: ⁊ ui t̃pretatur collatio.
est autem collatio sermonũ
sic̃ in consiliis solet. ⁊ pecuni¬
ut ⁊ presens locus docet. Poti¬
bus gͦ uacant: qui de obpbrio
alicne uite se in ebriant. Sym¬
bolum uero dare ẽ: sicut unus¬
quisꝙ solet ꝓ parte sua cibos
ad uescenduum. ita ui confabu¬
latione flatactionis uerba cõ¬
ferre.S uacautes potib ⁊ dauteᷤᷤ
sẏmbola consument᷑. q sir̃ scͥp¬
tum ẽ. oinius detraftor eradica¬
bitur. Uestietur autẽ paiis
dormitatio : qr despestum ⁊ ĩ opẽ
atuustis bonis oꝑib mors sua
iuueniet. quem hic ad aliene
uite exquireuda crimina de¬
tractionis sue langor occupauit.
Saudeat pater tuus
⁊ mater tua: ⁊ exultet
qui genuit te. Gaude¬
at deus pater de tua iusticia:
gaudeat ⁊ eccłia mater tua. s¬
⁊ sacerdos qui te ꝑ grãm baptiˢ¬
nni regeũauit. quiꝙ te erudi¬
uit a parulo. de tius bonis gra

Expanded text:
consumentur, et vestietur pannis dormitatio. Symbolum Graecum nomen est et interpretatur collatio, est autem collatio sermonum, sicut in consiliis solet, est et pecuniut et praesens locus docet. Potibus ergo vacant qui de opprobrio alienae vitae se inebriant. Symbolum vero dare, est sicut unusquisque solet pro parte sua cibos ad vescendum, ita in confabulatione detractionis verba conferre. Sed vacantes potibus, et dantes symbola, consumentur, quia, sicut scriptum est: Omnis detractor eradicabitur.--Vestietur autem pannis da cunctis bonis operibus mors sua inveniet, quem hic ad alienae vitae exquirenda crimina detractationis suae languor occupavit. Gaudeat pater tuus, et mater tua exsultet, qui genuit te. Gaudeat Deus Pater de tua justitia, gaudeat et Ecclesia mater, sed et sacerdos qui te per gratiam baptismi regeneravit, quique te erudivit a parvulo, de tuis bonis gra
Abbreviated transcription (Latin):
anialo. timor dñs ip̃a ẽ sapien¬
tia. ⁊ recedere a malo intelligenda.
ꝑ fecti ⁊ enim quiꝙ. ita sc debent ab
ominib contiuere malis. ut diuine
presentiam maiestatis ciu mrtu sg̃p
recogitent. Et notandum qd̃ supͣ
fiduciam habere in dño. nũt aũ
diũ timere ad monet. Ibi oñ fragi¬
lium animos ne desꝑent ꝓmisso
ori auxilio roborat. hic fortiores
ne de se p̾sumant diuini timoris
memoria
coerret.
anitas quippe
erit ũbilico tuo: ⁊ irriga

Expanded text:
Ecce timor Domini ipsa est sapientia, et recedere a malo intelligentia . Perfecti etenim quique ita se debent ab omnibus continere malis, ut divinae praesentiam majestatis cum metu semper recogitent. Et notandum quod supra fiduciam habere in Domino, nunc autem Deum timere admonet, ibi enim fragilium animos, ne desperent, promisso Dei auxilio roborat; hic fortiores, ne de se praesumant, divini timoris memoria coercet. Sanitas quippe erit umbilico tuo, et irriga