comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
quia dñs non inisit eos: nec ẽ loquutus ad eos: Hoc
qd̾.lxx. transtulerunt. et suꝑ iuncturas eorum: in he¬
braico non habetur: Significat autẽ iuncturas lapidũ
in pariete. uel ad minucula lignorum quib parietes¬
roborantur: Necnon illud qd supra legimus. ipse edi¬
ficabat. uel edificat parietem. pleriq ad popłm refe¬
runt isrł.: qui uanum sͥ. tiel egyptioꝵ. uel pacis auxi¬
lium ꝓmittebat: E tu fili hominis. pone faciem
tuam contra filias populi tui. que prophetant in cor
de suo: & uaticinare suꝑ eas et dic: Hec dicit dñs deus:¬
Ie illis qui consuunt puluillos suꝑ omni cubito manus
et faciunt ceruicalia sub capite uniuerse etatis ad capi¬
endas animas: Et cum caꝑent animas populi mei: u¬
uificabant animas eorum: E iolabant me ad popłm
meum ꝓpter pugillum hordei. et fragmentum panis.
ut interficerent anuas quȩ ñ moriuntur. & uiuificarẽt
amimas quȩ non uiuunt: mentientes populo meo.

Expanded text:
quia Dominus non misit eos, nec est locutus ad eos. Hoc quia Dominus non misit eos, nec est locutus ad eos. Hoc quod LXX transtulerunt: et super juncturas eorum, in Hebraico non habetur. Significat autem juncturas lapidum in pariete, vel adminicula lignorum, quibroborantur. Necnon illud, quod supra legimus, ipse aedificabat vel aedificat parietem, plerique ad populum referunt Israel, qui vanum sibi vel Aegyptiorum, vel pacis auxilium promittebat. « Et tu, fili hominis, pone faciem tuam contra filias populi tui, quae prophetant de corsuo: et vaticinare super eas, et dic: Haec dicit Dominus Deus: Vae quae consuunt pulvillos sub omni cubito manus: et faciunt cervicalia sub capite universae aetatis ad capiendas animas: Cum caperent animas populi mei, vivificabant animas eorum; Et violabant me ad populum meum propter pugillum hordei et fragmen panis, ut interficerent animas, quae non moriuntur, et vivificarent animas, quae non vivunt, mentientes populo meo
Abbreviated transcription (Latin):
turbo subuertat et subruat : & postea dicaturꝰ eis. id÷
idem pseudo propħis. Ubi ẽ litura quam leiustis: et
ubi qd̃ polliciti estis auxilium: Quicquid de pseudo¬
prophis diximus. & ad hereticos referri potest: qd oĩa
eoꝵ aut dei ira. aut delira figmenta soluantur. & edifs¬
catio pessimorum dogmatum. qui sꝑe sc̃ĩ non habet
condimentum corruat. & usq ad fundamenta et
puluerem delabaturꝰ : et adequetur ipsa macer ia
terrȩ et cadat: E consumantur ꝓphete qui ꝓmittebant.
et populus cin ꝓmittebatur in medio eius: ut postquã
compleuerint indignationẽ suam. & cdixerit eis. non
est iste paries. hoc ẽ non eit ur̃a defensio.⁊ non funt
qui linunt eum. s omnia uana sunt. & nichilum ꝓfici¬
entia. tunc oꝑe cognoscatis qd ego sim dũs. Ut autem
sciamus qui sint isti qui linunt parietem: sequitur
ine. & stutte securitatis: Non enim erit pax dic̃ dñs.

Expanded text:
turbo subvertat et subruat. Et postea dicatur eis, id turbo subvertat et subruat. Et postea dicatur eis, id est, pseudoprophetis, Ubi est litura, quam levistis, et ubi, quod polliciti estis auxillum? Quidquid autem de pseudoprophetis diximus, et ad haereticos referri potest, quod omnia eorum Dei ira figmenta solvantur; et aedificatio pessimorum dogmatum, quae Spiritus sancti non habet condimentum, corruat, et usque ad fundamenta et pulverem dilabatur, et adaequetur ipsa maceria terrae, et cadat, et consumantur prophetae qui promittebant, et populus cui promittebatur in medio ejus: ut postquam compleverit indignationem suam, et dixerit eis: non est iste paries, hoc est, non est vestra defensio; et non sunt qui linunt eum, sed omnia vana sunt et in nihilum proficientia: tunc opere cognoscatis quod ego sim Dominus. Ut autem sciamus qui sint isti qui linunt parietem, sequitur,inae, et stultae securitatis. Non enim erit pax, dicit Dominus,
Abbreviated transcription (Latin):
eis pacem: hoc enim repetitus pacis sermo significat tp¬
sumq parietem. qui in sequentib. qr. appellatur. lini
syminachus. hoc ẽ puro luteo. & qd̾ paleas ñ haberet
nec p̾bere posset aliquã fortitudinem Ut uͦ .lxx. et the¬
odotio liniunt illum stulticia: aquila autem uerbum
hebraicum. thaphel. interp̃tatus est aNaAÑ. qd signi¬
ficat absq sale: de translatione transiens ad aliam trats¬
lationem: ut quomͦ cib absq sale nullum habet saporẽ
ita et lutum absq paleis quib firmatur et stringitur.
nichil roboris possit prebere parieti: Dic inquit ad eos
qui illis uana promittunt. & cassum pollicentur au¬
xilium. qd casfurus sit iste paries: hec maceria. & im
mittam ymbrem uehementissimum: hostes uidelicet
seuissimos: Dabylonios autem chaldeosq significat eos
demq lapides grandinis: desuꝑ trruentes: Omnia ꝑ
reTEa qͥ copar. qd instabilem maceriam subitus

Expanded text:
eis pacem, hoc enim repetitus pacis sermo significat. Ipeis pacem, hoc enim repetitus pacis sermo significat. Ipsumque parietem qui in sequentibus CIR appellatur, linieSymmachus, hoc est, puro luto, et quod paleas non haberet, ut nec praebere posset aliquam fortitudinem. Ut vero LXX et Theodotio, linunt eum stultitia: Aquila autem verbum Hebraicum THAPHEL interpretatus est ἀνάλῳ, quod significat absque sale, de translatione transiens ad aliam translationem, ut quomodo cibus absque sale nullum habet saporem: ita et lutum absque paleis quibus firmatur et stringitur, nil roboris possit praebere parieti. Dic, in» qui illis vana promittunt, et cassum pollicentur auxilium, quod casurus sit iste paries et haec maceria. « Et immittam imbrem vehementissimum. » Hostes videlicet saevissimos, Babylonios autem Chaldaeosque significat. « Et lapides grandinis desuper irruentes. » Omnia per metaphoram, quo instabilem maceriam subitus
Abbreviated transcription (Latin):
O reuelabuntur fundamenta eius et cadet: & consu
memini cum in crepationibꝰ: et cognoscetis qd̃ ego
sum dñs: Ꝙ complebo furorem meum suꝑ parietem.
Non est paries. nec qui liniunt eum ꝓphete isrł. qui
propħant suꝑ ierłm: & qui uident illi pacem.⁊ ñ÷
lio populi dei. nec scribentur in scriptura domꝰ isrł.
nec terram ꝓmissionis intrabunt: ideo ista patiunt᷑
quia deceperunt popłm meum pro rigore pęniten¬
tiȩ. & conuersionis imiuria. pacem eis & prospera
nuntiantes. scdm illud qd alibi dicitur : pax. pax.⁊
ubi ẽ pax: Ds̃ itaq. me taforicos. ȩdificabat eis ꝑ le¬
gis mandata. sc̃oꝵq propħarum eloquia. & cõmina¬
tiones: maceriam: hoc enim uerbum hebraicum signi¬
ficat. his: ut omnem ab illis incursionem bestiarum
et hostilem impetum submoueret dum conuersi ad
dñm: hec quasi muro et pariete firmissimo cingerent᷑:
ꝑseudo prophete uͦ. non semel. s frequenter pollicebantur

Expanded text:
et revelabuntur fundameet revelabuntur fundamemmamini cum increpationibus: et cognoscetis quia ego sum dominus. et consummabo iram meam super parietem Non est paries, neque qui linunt eum Prophetae Israel: qui prophetant super Jerusalem, et qui vident illi pacem: non eon erunt in concilio populi Dei, nec scribentur in scriptura domus Israel, nec terram repromissionis intrabunt, ideo ista patientur, quia deceperunt populum meum, pro rigore poenitentiae et conversionis injuria, pacem eis et prospera nuntiantes, secundum illud quod alibi dicitur: Pax, pax, ubi est pax ? Deus itaque metaphorice aedificabat eis per legis mandata sanctorumque prophetarum eloquia et comminationes, maceriam. Hoc enim verbum Hebraicum significat HIS  ; ut omnem ab illis incursionem bestiarum et hostilem impetum submoveret, dum conversi ad Deum, hoc quasi muro et pariete firmissimo cingerentur. Pseudoprophetae vero non semel, sed frequenter pollicebantur
Abbreviated transcription (Latin):
uelabitur in medio fundamentum eius et cadet.
et confumetur in medio eius: & scietis quia ego sum¬
dñs: E complebo indignationẽ meam inpariete: et
in his qui liniunt eum absq temꝑamento: Dicamq
uobis: Non ẽ paries: & ñ sunt qui limant eum: Pro¬
phete istł qui. ꝓphetant ad ierłm. & uident e usio
nem ꝑacis. & non ẽ pax: dicit dñs ds.lxx: Quia dece¬
perunt popłm meum dicentes. pax. pax. ⁊ ñ erat pax:
et iste edificat parietem. et isti liniunt cum stulticia:
Dic ad eos qui linrunt stulticia. cadet. & erit pluuia
inuncdans. & dabo lapides magnos iniuncturas eoꝵ
et cadent. & sꝑc auferet. et dirumpetur: & ecce cecidit
paries. et non dicent ad uos. ubi ẽ litura ur̃a quam
leiuistis: Ppterea hec dicit adonay dñs: E erũpam¬
mira mea erit. & lapides magnos in furore meo in¬
ducam in consummationem: & subfodiam parietẽ
quem leuistis: cadet : & ponam eum suꝑ terram:

Expanded text:
velabitur fundamentum eius, et cadet velabitur fundamentum eius, et cadet et consumetur in medio eius: et scietis, quia ego Dominus. Et complebo indignationem meam in parietem et in his, qui liniunt eum absque temperamento, dicamque vobis: Non est paries, et non sunt qui liniunt eum. Prophetae Israel, qui prophetant ad Hierusalem et vident enem pacis: et non est pax, dicit Dominus Deus. LXX: Quoniam deceperunt populum meum, dicentes: pax, pax, et non erat pax: et iste aedificabat parietem, et isti linunt eum stultitia. Dic ad eos qui linunt stultitia, cadet. Erit pluvia inundans: et dabo lapides magnos in juncturas eorum et cadent. Et spiritus auferens, et disrumpetur. Et ecce cecidit paries: et non dicent ad vos, ubi est litura vestra quam livistis? Propterea haec dicit Adonai Dominuin ira mea erit: et lapides magnos in furore inducam in consummationem, et suffodiam parietem quem livistis, et cadet. Et ponam eum super terram,
Abbreviated transcription (Latin):
alia filiorum in correptio ẽ Unde et ieremias: Cor¬
ripe inquit nos dñe. uerumtamen in iudicio & ñ
in furore: ut nequaꝗͣ paueos nos facias: Effunde
furorem tuum suꝑ gentes quȩ te ignorauerunt: et
suꝑ regna quȩ nomentuũ non inuocauerunt: Eo qd̃¬
deceꝑint popłm meum dicentes: pax. pax. et non ẽ
pax & ipse edificabat parietem: illi autem limebant¬
eum luto absq paleis: Dic ad eos qui limirit absq
temꝑatura: qd̃ cassurus sit: Erit enim ymber inun¬
dans. et dabo lapides ꝑgrandes desuꝑ irruentes: et
uentum ꝓcelle dissipantem: Siquidem: ecce cecidit
paries: Nunquid ñ dicetur uobis: ubi ẽ litura. quã
leuistis: Ppterea: hec dicit dñs deus: Ꝙ erumꝑe fa¬
ciam sꝑm tempestatum in indignatione mea. et ymb̃¬
mundans in furore meo erit: & lapides grandes ire
in consuminatione: Ꝙ destruam parietem quẽ leuistis
absq temꝑamento: et adequabo eum terre. & re¬

Expanded text:
alia filiorum correptio est. Unde et Jeremias: Coralia filiorum correptio est. Unde et Jeremias: Corripe, inquit, nos, Domine, verumtamen in judicio, et non in furore, ut nequaquam paucos nos facias. Effunde furorem tuum super gentes quae te ignoraverunt; et super regna quae nomen tuum non invocaverunt . Eo qdeceperint populum meum dicentes: Pax, et non est pax. Et ipse hedificabat parietem, illi autem liniebant luto absque paleis. Dic ad eos, qui liniunt absque temperatura, quod casurus sit: erit enim ymber inundans, et dabo lapides praegrandes desuper irruentes et ventum procellae dissipantem. Siquidem ecce cecidit paries; nunquid non dicetur vobis: Ubi est litura, quam linistis? Propterea haec dicit dominus Deus: Et erumpere faciam sinundans in furore meo erit, et lapides grandes irae in consumationem. Et destruam parietem, quem linistis absque temperamento, et adaequabo eum terrae, et re
Abbreviated transcription (Latin):
non erunt: nec in scriptura domus isrł scribentur.
& in terram isrł ñ intrabunt: & scient qr ego ado¬
nay dñs: S ub propħarum ꝑsona. sermo contra
hereticos est.qui loquuntur uana. & uident men¬
dacium: & ꝑseuerant suam firmare doctrinam. qd̃
ipse dñs contra eos ueniat atq consurgat: & extendat
manum suam fuꝑ illos ad ꝑcutiendum: & ñ contͣ¬
hat ad parcendum: Ꝙ comininatur qd̾ non suit in
concilia populi dñi futuri. nec in eccl̃ia eius .s. in sy¬
nagoga diaboli: nec scribantur in domo isrł: de quib
in alio loco dicttur. Suꝑ terram scribautira: Non
interram isrł. quȩ terra uiuentum ẽ: & de qua nunc
diciturꝰ. nec in terram ingredienturꝰ. s in terra mortu¬
orum et umbra mortis: ut postꝗͣ ista ꝑpessi fuerint
separati a cetu populi dei: intelligant qd̃ ipse sit dñs:
Peo qd̃ nos uertimur in concilio populi mei ñ erunt.¬
lxx. transtulerunt: in disciplina siue incorrsiptione
populi mei non erunt: Alia enim aduersariorum

Expanded text:
domus Israel scribentur, et in terram Israel non intrabunt: et scient quia ego Adonai Dominus. Sub prophetarum persona, sermo contra haereticos est, qui loquuntur vana et vident mendacium, et perseverant suam firmare doctrinam: quod ipse Dominus contra eos veniat atque consurgat, et extendat manum suam super illos ad percutiendum, et non contrahat ad parcendum; et comminatur, quod non sint in concilio populi Domini futuri, nec in Ecclesia ejus, sed in synagoga diaboli, nec scribantur in domo Israel. De quibus in alio loco dicitur: Super terram scribantur : non in terram Israel quae terra viventium est, 126 de qua nunc dicitur, nec in terram Israel ingredientur: sed in terram mortuorum et umbram mortis, ut postquam ista perpessi fuerint, separati a coetu populi Dei, intelligant quod ipse sit Dominus. Pro eo quod nos vertimus, in concilio populi mei non erunt transtulerunt, in disciplina, sive in correptione populi mei non erunt. Alia enim adversariorum,
Abbreviated transcription (Latin):
ortum agri dedi te: ⁊ multiplicata es.⁊ maguificata es:
et ingressa es in ciuitates cuitatum: Ubera tua erecta
sunt. ⁊ pilus tuus ortus ẽ: tu autem eras nuda. ple¬
na ignominie:. Postꝗͣ proiecta es in facie campi. siue
suꝑ faciem terre ꝓpter prauitatem amime tuȩ: meũ
ultra non merebaris auxilium: Attamen ꝑtransiens
ꝑ te. uidi te conculcatam. siue cõmixtam in sanguine
tuo. id est ream mortalium criminum:⁊prouocaui
te tribuens penitentiam: dixiq tibi: Licet sis in san¬
guine:tamen uiue conuersa: Lantaq in te fuit re
rum omnium habundantia. ut agri uberrimi. ha¬
beres similitudinem. & benedictionem iacob: qua be¬
neclixit ei pater suus dicens: Ecce odor filii mei. sicut
odor agri cui benedixit dñs: & intrares penetralia
dñi. diceresq cum sponsa: introduxit me rex in
cubiculum : & ad mundum muliebrẽ ꝑuenires:
ro quo .lxx. transtulerunt. & ingressa es in ciuitates

Expanded text:
ortum agri dedi te, et multiplicata es, et magnificata es, ortum agri dedi te, et multiplicata es, et magnificata es, et ingressa es in civitates civitatum. Ubera tua erecta sunt, et pilus tuus ortus est: tu autem eras nuda, plena ignominiae. Postquam projecta es in faciem campi, sive super faciem terrae, propter pravitatem animae tuae, meum ultra non merebaris auxilium: attamen transiens per te vidi te conculcatam, sive commixtam in sanguine tuo, id est, ream mortalium criminum: et provocavi te, tribuens poenitentiam, dixique tibi: Licet sis in sanguine, tamen vive conversa; tantaque fuit in te omnium rerum abundantia, ut agri uberrimi haberes similitudinem, et benedictionem Jacob, qua benedixit ei pater suus, dicens: Ecce odor filii mei sicut odor agri pleni, cui benedixit Dominus ; et intrares penetralia Domini, diceresque cum sponsa: Introduxit me rex in cubiculum suum ; et ad mundum muliebrem pervenires, ro quo Septuaginta transtulerunt: et ingressa es in civitates
Abbreviated transcription (Latin):
ri infantib solet in te factum ẽ: & hoc ñ sine causa. nec
absq iudicio. s tuo uitio atq peccato. quȩ ne ipsa qͥdẽ
tin miserta es: ideo ꝓiecta es in facie terre. sirie campi:
& ꝑiecta ꝓpter prauitatem animȩ tue: in die qua
nata es Oremus. ne pͣuitate animi ꝓiciamur in faciẽ
campi. in quo lata et spaciosa uia ẽ quȩ ducit ad mor¬
tem: in quo chaldeoꝵ debaccatur equitatus: Simulq
consicłandum. qd muillus in die quo nascitur pͣuum
aliquio contingere potest: nisi lauachri tꝑre.quando
sapiens generatio side credentis adfumitur.
ransiens autem ꝑte. uidi te conculcatam in sangigne
tuo: & dixi tibi Cum ẽes in sanguine tuo. inue
ixi inquam tibi: in sanguine tuo uiue: Multiplica¬
tam quasi germen agri dedi te: & ingressa es.⁊ pue¬
nisti ad munctum muliebrem: Ubera tua intumue¬
riuit. & pilus tuus germinauit: & eras nuda. cõ¬

Expanded text:
ri infantibus solent, in te factum est; et hoc non sine causa nec ri infantibus solent, in te factum est; et hoc non sine causa nec absque judicio, sed tuo vitio atque peccato, quae ne ipsa quidem tui miserta es: ideo projecta es in faciem terrae, sive campi; et projecta propter pravitatem animae tuae in die qua nata es. Oremus ne pravitate animae projiciamur in faciem campi, in quo lata, et spatiosa via est quae ducit ad mortem; in quo Chaldaeorum debacchatur equitatus. Simulque considerandum, quod nullus in die quo nascitur, pravum aliquid committere potest, nisi lavacri tempore, quando sapiens generatio fide credentis assumitur. Transiens autem per te: vidi te conculcatam in sanguine tuo. Et dixi tibi cum esses in sanguine tuo, vive: dixi, inquam, tibi, in sanguine tuo, vive. Multiplicatam quasi germen agri dedi te, et ingressa es, et pervenisti ad mundum muliebrem. Ubera tua intumuerunt, et pilus tuus germinavit: et eras nuda, et con
Abbreviated transcription (Latin):
tura testatur: Non peꝑeit suꝑ te oculus ut faceret tͥ
unum de his misertus tui. Pro quib .lxx. posuert.
non pepcit suꝑ te oculus tuus: ut faceret tͥ unum ex
omnib istis: E necesse ẽ ut duplex editio. duplicem¬
habeat intelligentiam: Prior hoc significat ñ peꝑcit
siꝑ te oculus. ut faceret tibi unum de his misertus tui
est sensus: Nullus tui misertus ẽ osfenso dño. nullias
suꝑ te mota sunt uiscera: ut de quatuor suꝑiorib saltẽ
t unum faceret. quȩ omnia simul ñ merebaris accipe:
n altera dicitur. ñ peꝑcit suꝑ te oculus tuus: ut facer et
tibi unum de his misertus tui: & hunc habet sensum:
ta egisti. et sic in peccatis nata es. et in delictis concepit
te mater tuia: ut ne ipsa quidem tui miserereris:
inq sic gesseris ut aduersum te ꝑ mala oꝑa crudelis exi¬
steres: ego quid tͥ pocui facere. quȩ ne unum quidem
suꝑore̾m acciꝑe merueris: Quia gͥ nichil hoꝵ que fie¬

Expanded text:
tura testatur. Non pepercit super te oculus: ut faceret tibi tura testatur. Non pepercit super te oculus: ut faceret tibi unum de his misertus tui. Pro quibus LXX posuerunt: Non pepercit super te oculus tuus: ut facerem tibi unum ex omnibus istis. Et necesse ehabeat intelligentiam: prior hoc significat: « Non pepecit super te oculus ut faceret tibi unum de his misertus tui. » Et est sensus: Nullus tui misertus est, offenso Deo; nullius super te mota sunt viscera, ut de quatuor superioribus saltem tibi unum faceret, quia omnia simul non merebaris accipere. In altera dicitur: « Non pepercit super te oculus tuus, ut facerem tibi unum de his misertus tui. Et hunc habet sensum: Ita egisti, et sic in peccatis nata es, et in delictis concepit te mater tua, ut ne ipsa quidem tui miserearis. Cumque sic gesseris, ut adversum te per mala opera crudelis exsisteres: ego quid tibi potui facere, 148 quae ne unum quidem superiorum accipere merueris? Quia igitur nihil horum quae fie
Abbreviated transcription (Latin):
qd̃ scriptum ẽ: Gła in excelsis deo: et in terra pax ho¬
minib bone uoluntatis: Quartum ẽ. nec inuoluta
pannis: & saluator: pannis ẽ in uolutus infante:
deest. ortis infantib p̃cidi umbilicum: deinde ad di¬
luendum sanguinem lauari eos aqua: tertio humo¬
rem corpoꝵ paruuloꝵ salis adiectione siocari: quar¬
to ut tenera infantum corpora pannis inuoluantur
duplicem obcausam: ut et sale siccetur corpus qd̃
pannis non defluat seruatur et stringitur. & m̃bra
tenerruna ñ facile deprauentur: Unde et corpora
barbaroꝵ: romanis corporib rectiora sunt. Usq ad
scđm enim ⁊ tertium annum semꝑ pannis inuoluun¬
tur: S non talis ierłm. cuius nec umbilicus abscisꝰ.
nec ligata sunt ubera. nec aqua lota ẽ in salutem. nec
sale salita: neq inuoluta atq constricta pannis infan¬
tie. Cur autem nichil horum meruerit: sequens scͥp¬

Expanded text:
quod scriptum est: Gloria in excelsis Deo, et super terram pax hoquod scriptum est: Gloria in excelsis Deo, et super terram pax hominibus bonae voluntatis . Quartum est: nec involuta pannis. Et Salvator pannis est involutus infantiae, et diligentia, ortis infantibus primum praecidi umbilicum: deinde ad eluendum sanguinem lavari eos aqua. Tertio, humorem corporum parvulorum, salis adjectione siccari. Quarto, ut tenera infantium corpora pannis involvantur, duplicem ob causam, ut et sale siccetur corpus, quod pannis ne defluat, servatur et stringitur; et membra tenerrima ne facile depraventur. Unde et corpora Barbarorum, Romanis corporibus rectiora sunt. Usque ad secundum enim, et tertium annum, semper pannis involvuntur. Sed non talis Jerusalem, cujus nec umbilicus abscisus, nec ligata sunt ubera, nec aqua lota est in salutem, nec sale salita, neque involuta atque constricta pannis infantiae. Cur autem nihil horum meruit, sequens Scrip
Abbreviated transcription (Latin):
ut sicciora sint. et restringantur: Porro ierłm que
de malis parentib nata est: nichil saporis. nichil di¬
ligentie consequuta ẽ: Qui auttem renascuntur in xꝑo.
dicitur ad eos: Uos estis sal terre: E p̃cipitur eis ab
apło: sermo u̾r semꝑ in gr̃a sale conditus sit: Unde
et uulgo sapientes salsi: & stulti uocantur insulsi:
D in lerutico lege sanccitur: omne sacrificium ur̃ i sale
salietur: Non cessabit sal testamenti dm̃ de sacrificiis ur̃is.¬
& in cunctis munerib sal offeretis: Qui hoc sale conclitꝰ
fuerit. & omnem pedorem humoremq noxium huius
admixtione siocauerit: ultra ñ dicet: Computruer̾t
& corrupte sunt cicatrices mee: a facie insipientie mee:
cio me legisse in quodam uolumine de dño saluatore
qd̃ ipse sit sal celeste: & ñ solum terrena ⁊ in ferna. s cele¬
stia quoq suo sapore condiuerit: & impleatur illud

Expanded text:
ut sicciora sint et restringantur. Porro Jerusalem, quae ut sicciora sint et restringantur. Porro Jerusalem, quae de malis parentibus nata est, nihil saporis, nihil diligentiae consecuta est. Qui autem renascuntur in Christo, dicitur ad eos: « Vos estis sal terrae , » et praecipitur eis ab o: Sermo vester semper in gratia sale sit conditus . Unde et vulgo sapientes salsi, et stulti vocantur insulsi. Et in Levitico lege sancitur: Omne sacrificium vestrum sale salietur. Non cessabit sal Testamenti Domini de sacrificiis vestris: in cunctis muneribus vestris sal offeretis . Qui hoc sale conditus fuerit, et omnem putorem humoremque noxium hujus admixtione siccaverit, ultra non dicet: Computruerunt et corruptae sunt cicatrices meae a facie insipientiae 147 meae . Scio me legisse in quodam volumine De Domino Salvatore, quod ipse sit sal coeleste; et non solum terrena, et inferna, sed coelestia quoque suo sapore condiverit: ut impleatur illud
Abbreviated transcription (Latin):
get saluari: Nullus enim mundus a sorde: nec si u¬
nus quidem diei suerit suꝑ terram uita erus: E t
in psalmis legimus: In iniquitatib conceptus sum.
& in delictis concepit me mater mea: Scd̃a natuitas
soluit primam natiuitatem: Scriptum ẽ enim
introire in regnum dei: Multaq sunt lauachra. q̃
hechnici in misteriis siuis. & heretici pollicentur qui
om̃s lauant: s ñ lauant in salutem: ꝓpterea addi¬
tum ẽ & in aqua non es lota in salutem: Qd̃ quid
ñ solum de hereticis. s de eccl̃asticis intelligi potest:
qui ñ plena fide accipiunt baptismum salutarem:
ꝑiit sꝑm: sicut et simon ille magus qui pecunia uo¬
lebat emere gr̾am dei Baptiratus quidem ẽ in aqua:
s nequaꝗͣ baptizatus ẽ in salutem: Tercio dicitur.
nec sale salita: Tenera infantum corpora. dum adhuc
uteri calorem tenent. & primo uagitu laboriose uitȩ
testantur exordia: solent ab obstetricib sale contingi:

Expanded text:
get salutari. Nullus enim mundus a sorde, nec si uget salutari. Nullus enim mundus a sorde, nec si unius quidem diei fuerit vita ejus . Et in Psalmis legimus: In iniquitatibus conceptus sum, et in delictis concepit me mater mea . Secunda nativitas solvit primam nativitaintrare in regnum Dei . » Multaque sunt lavacra, quae ethnici in mysteriis suis, et haeretici pollicentur, qui omnes lavant, sed non lavant in salutem. Propterea additum est: « Et in aqua non es lota in salutem. » Quod quidem non solum de Haereticis, sed de ecclesiasticis intelligi potest: qui non plena fide accipiunt baptismum salutare. D acceperint spiritum. Sicut et Simon ille Magus, qui pecunia volebat redimere gratiam Dei, baptizatus quidem est in aqua, sed nequaquam baptizatus est in salutem. Tertio dicitur: « Nec sale salita, » tenera infantium corpora, dum adhuc uteri calorem tenent, et primo vagitu laboriosae vitae testantur exordia, solent ab obstetricibus sale contingi,
Abbreviated transcription (Latin):
tura scã consuetudinem. ut pro corde pectuscutum
siue pectus.⁊ mamillias nominet: ut umnicuiq loco
congruum uiderit: Sacerdotes in quib debet esse
doctrina ⁊ legem requirunt: ex ore eoꝵ accipiunt
pectusculum: Ioh̃s suꝑ pectus recumbit dñi: ut de
fonte uberrimo hauriat fluenta sapientie Hirginis
in cantico canticorum. due mamille sunt. quasi duo
ho niuili capree gemelli qui pascuntur in liliis donec
respiret dies: & moueantur umbre: Mater diligens
statim ut nata fuerit infantula. ligat mamillas eius
iit atenero tumere desistant: & pulchritudinẽ custo¬
diant turginalem: Cum autem ad etatem uenerit
pubertatis: dicetur. do eam: Nluinquid obluuscitur
sponsa ornatus sui: aute uirgo facie pectoralis sue:
S equitur: E in aqua ñ es lota in salutem: Eruenta
infantum corpora. statim ut emittuntur ex utero
lauari solent: ita et generatio sꝑalis lauachro mli¬

Expanded text:
tura sancta, consuetudinem, ut pro corde, pectusculum tura sancta, consuetudinem, ut pro corde, pectusculum sive pectus , et mamillas nominet: ut unicuique loco congruum viderit. Sacerdotes in quibus debet esse doctrina, et legem requirunt ex ore eorum, accipiunt pectusculum. Joannes super pectus recumbit Domini, ut de fonte uberrimo hauriret fluenta sapientiae . Virginis in Cantico Canticorum duae mamillae sunt, quasi duo hinnuli gemini capreae, qui pascuntur in liliis, donec respiret dies, et amoveantur umbrae . Mater diligens, 146 statim ut nata fuerit infantula, ligat mamillas ejus, ut a tenero tumore desistant, et pulchritudinem custodiant virginalem. Cum autem ad aetatem venerit pubertatis, dicetur de ea: Numquid obliviscetur sponsa ornatus sui: aut virgo fasciae pectoralis suae ? Sequitur: Et in aqua non es lota in salutem. Cruenta infantium corpora, statim ut emittuntur ex utero, lavari solent: ita et generatio spiritualis lavacro indi
Abbreviated transcription (Latin):
nec peꝑcit suꝑ te oculus tuus. ut facerem t unum
ex omnib istis. & pateretur quippiam suꝑ te: Et ꝓ¬
iecta es suꝑ faciem campi prauitat anime tue. i
die qua nata es: Iuxta ordinem lectionis: de fingu¬
lis disseramus: Quando nata es ierłm de patre
amorreo. et matre cethea. et esfusa ex utero. non est
p̃cisus umbilicus tͣius quo fetus aluntur inuentre
instar arborum et uirgultoꝵ: que p radices humore
terre nutriuntur occulto: Ꝙ quomͦ uiroꝵ semina¬
rium significatur in lumbis: ita genitalia femina¬
rum honesto sermone iuxta consuetuoinem scrip¬
turarum umbilicus uocatur testimonio iob: qui
sub figura draconis loquitur diabolo Uirtus eius
in lumbis: & fortitudo eius illius in umbilico uenłs¬
eius. Iste enim draco coluber antiquus. qui uocatur
diabolus et sathanas. ⁊ decipit orbem terrarum ad¬
uersus uiros uirtutem habet in lumbis: aduersus
feminas in umbilico. Hoc autem significat ierłm. qd̃
exordia sint abscisa. s. gentilem primum uixerit urtã:

Expanded text:
te oculus tuus, ut facerem tibi unum ex omnibus istis, et pateretur quidpiam super te, et projecta es super faciem campi pravitate animae tuae in die qua nata es. Juxta ordinem lectionis de singulis disseramus. Quando nata est Jerusalem de patre Amorrhaeo et matre Chethaea, et effusa ex utero, non est praecisus umbilicus ejus, quo fetus aluntur in ventre instar arborum et virgultorum, quae per radices humore terrae nutriuntur occulto. Et quomodo virorum seminarium significatur in lumbis: ita genitalia feminarum honesto sermone juxta consuetudinem Scripturarum umbilicus vocantur, testimonio Job, qui sub figura draconis loquitur de diabolo: Virtus ejus in lumbis ejus: et fortitudo illius in umbilico ventris . Iste enim draco coluber antiquus, qui vocatur diabolus et Satanas, et decepit orbem terrarum, adversus viros virtutem habet in lumbis, adversus feminas in umbilico. Hoc autem significat de Jerusaleexordia sint abscisa: sed gentilem primum vixerit vitam;
Abbreviated transcription (Latin):
in babylonem: & cetera quȩ ezechiel in consequentib
loquitur: Qui autem referunt ad dñm iħm xꝑm.
locum. descensionem ex celestib ad terrena significa¬
ri putant: Es efferes foras uasa tua. quasi uasa trans¬
migrantis ꝑ diem in conspectu eorum: Tu autem

Expanded text:
in Babylonem, et caetera, quae Ezechiel in consequentibus in Babylonem, et caetera, quae Ezechiel in consequentibus loquitur. Qui autem referunt ad Dominum Jesum locum, descensionem ex coelestibus ad terrena significari putant. « Et efferes foras vasa tua, quasi vasa transmigrantis per diem in conspectu eorum. Tu autem
Abbreviated transcription (Latin):
uitatem ñ solum auditu. s et oculis recognoscant: Tu
gͦ fili hominis. fac tibi uasa transinigrationis: & tui mi¬
grabis ꝑ diem coram his: Migrabis autem de loco tuo
ad locum alterum: in conspectu eoꝵ si forte aspiciant
uasa captuitatis. et captuare ꝑdiem coram eis: & cap¬
tiuare de loco tuo in locum alterum in conspectu eorum:
ut uideant quia domus exasꝑans est: Nulli dubium
quin uinuersa loci huiis continentia futurã capti¬
sedechie. qui interp̃tatur iustus dñs intipum p̃cedẽ
saluatoris. qui de celestib ad terrena descendens. hui-¬
manum corpus assumpserit: et hec ẽẽ uasa captui¬
tatis. ideo p̃monendum puto prudentem. captumq
lectorem: & hec quidem nos ponere. ne quid preterire
uideamur. s non probare: Neq enim rex impius in
plum ẽ: Captum autem ẽẽ sedechiam ababyloniis¬
atq chaldeis: & ieremias propħa & regum narrat
historia. & ductum de loco in locum. hoc ẽ de ierłm

Expanded text:
ivitatem non solum auditu, sed et oculis recognoscant. « Tu ivitatem non solum auditu, sed et oculis recognoscant. « Tu ergo, fili hominis, fac tibi vasa transmigrationis, et migrabis per diem coram his. Migrabis autem de loco tuo ad locum alterum in conspectu eorum, si forte aspiciant vasa captivitatis; et captivare per diem coram eis: et captivare de loco tuo in locum alterum in conspectu eorum, ut videant quia domus exasperans est. Nulli dubium quin universa loci hujus continentia, futuram captiSedeciae, qui interpretatur justus Dominus, in typum praecedere Salvatoris, qui de coelestibus ad terrena descendens, humanum corpus assumpserit, et haec esse vasa captivitatis: ideo praemonendum puto prudentem cautumque lectorem, et haec quidem nos ponere, ne quid praeterire videamur, sed non probare. Neque enim rex impius in plum eatque Chaldaeis, et Jeremias propheta, et Regum narrat historia, et ductum de loco in locum, hoc est, de Jerusalem
Abbreviated transcription (Latin):
quoq sententiam. huic uersiculo conuenire: ꝑ exaspa¬
tione quoq dici amarttudinem: crebro dociumus:
ut sit sensus: In medio domus ad amaritudinẽ conu̾
tentis tu habitas. quȩ dñi natura dulcem. atq clemen¬
tem: uicioꝵ suoꝵ amaritudine. amarum facit atq cru-¬
delem: Alioquin: de deo legimus: Gustate et uidete:
qm̃ suauuis et dulcis ẽ dñs: Habitat autem propħa
in medio populi. dm̃ ad amaritudinem ꝓuocantis:
qui habet oculos ⁊ non uidet: I aures & non audit:
ñ utto sensuum. s ꝑtinatia prauitatis: Unde et
dñs ad iudeos: Si oeci inquit non ẽẽtis: peccatum ñ
haberetis: Goluntariam cecitatem in illis arguens:
atq condemnans: Quia gͦ oculos habent ad uidendũ
ꝙ non uident: aures ad audiendum ⁊ ñ auoiunt:
& tua uerba contemnunt: doce eos ꝑ imaginem atq pic¬
turam & scematib ostende corporeis: ut uenturam capt¬

Expanded text:
quoque sententiam huic versiculo convenire. Pro exasperaquoque sententiam huic versiculo convenire. Pro exasperatione quoque, dici amaritudinem, crebro docuimus, ut sitentis tu habitas, quae Dominum natura dulcem atque clementem, vitiorum suorum amaritudine, facit amarum atque crudelem. Alioquin de Deo legimus: « Gustate et videte, quia suavis sive dulcis est Dominus . » Habitat autem Propheta in medio populi Deum ad amaritudinem provocantis, qui habet oculos et non videt, aures et non audit, non vitio sensuum, sed pertinacia pravitatis. Unde et Dominus ad Judaeos: « Si caeci, inquit, essetis, peccatum non haberetis , » voluntariam caecitatem in illis arguens atque condemnans. Quia ergo oculos habent ad videndum, et non vident: aures ad audiendum, et non audiunt, et tua verba contemnunt, doce eos per imaginem atque picturam, et schematibus ostende corporeis, ut venturam capt
Abbreviated transcription (Latin):
duin. uisiones misticas ꝓpħa cernebat: & absens e¬
rat ab his qui coram se residebant: Absens sꝑu: presens
corpore: Oinniaq fiunt ut consolationẽ recipiant qui
captiui erant qd̃ reducendi sunt in terram isrł. & ambu¬
laturi in p̃ceptis dm̃i. futuriq ei in popłm: et ille fu¬
turus sit eis in dm̃: Qui autem ñ fueruit conuersi ad
penitentiam. s ambulauerit post abhominationes
suas: recipiant quȩ fecerunt: Uerba autem in scriptu
ris scĩs proreb dici sepe ammonuumꝰ: Q factus ẽ ser¬
mo dñi: ad me dicens: Eili hominis. in medio domus
exaspantis tu habitas. qui oculos habent ad uidendũ
& non uident: & aures ad audiendum & ñ audiunt:
quia domus exasꝑans est: Pro eo qd̃ nos uertimus in
medio domus exasꝑantis tu habitas . lxx. posuerunt
in medio iniquitatum eorum tu habitas: S ex eo qd̃
sequitur. quia domus exasꝑans ẽ. intelliginus pͥorem

Expanded text:
dum, visiones mysticas propheta cernebat, et absens edum, visiones mysticas propheta cernebat, et absens erat ab his qui coram se sederant, absque spiritu, praesens corpore. Omniaque fiunt, ut consolationem recipiant qui captivi erant, quod reducendi sint in terram Israel, et ambulaturi in praeceptis Domini, futurique ei in populum, et ille futurus sit eis in Deum. Qui autem non fuerint conversi ad poenitentiam, sed ambulaverint post abominationes suas, recsaepe admonuimus. Et factus est sermo Domini ad me, dicens: Fili hominis, in medio domus exasperantis tu habitas: qui oculos habent ad videndum, et non vident: et aures ad audiendum, et non audiunt: quia domus exasperans est. Pro eo quod nos vertimus: In medio domus exasperantis tu habitas, LXX posuerunt: In medio iniquitatum eorum tu habitas. Sed ex eo quod sequitur, Quia domus exasperans est, intelligimus priorem
Abbreviated transcription (Latin):
angelorum. & fortitudinem celestium: que prius in
urbis p̃sidio erant. abeamus ex his sedibuis: Mirumq
inmodum usq in p̃sentem diem gła dñi que deseruit
templum stat suꝑ montem oliueti. & in signo erucis
rutilans spectat tempum quondam udaicum in
faiullas & emeres dissolutum. Et sꝑc leuauit me
adduxitq in chaldeam a transinigratione in uisione in
sꝑu dei: & sublata ẽ a me uisio quam uideram. & locutus
sum ad transmigrationem omnia uerba dm̃i quȩ osten¬
derat michi. Pro eo qđ nos ex hebraica ueritate transtu¬
limus: & sublata ẽ a me uisio ꝗͣ uideram . lxx. transtu¬
lertint. & ascendi a insione ꝗͣ uideram: quod utrumq
mo narrauit: reuersus ẽ a semet ipso. & loquitus est
ad transmigrationem omnia quȩ ei fuerant demon¬
strata: ad eos uidelicet de quib supra scriptum est:
Ego sedebam in domo mea: & senes uide sedebant rux¬
tame: & cecidit suꝑ me ibi manus dei. & uidi: Mirũ¬

Expanded text:
angelorum et fortitudinum coelestium, quae prius in angelorum et fortitudinum coelestium, quae prius in urbis praesidio erant: abeamus ex his sedibus . Mirumque in modum usque in praesentem diem gloria Domini, quae deseruit templum, stat super montem Oliveti, et in crucis signo rutilans, spectat templum quondam Judaicum, in favillas et cineres dissolutum. Et spiritus levavit me, adduxitque in Chaldaeam ad transmigrationem in visione in spiritu Dei, et sublata est a me visio, quam videram. Et locutus sum ad transmigrationem omnia verba Domini, quae ostenderat mihi. Pro eo quod nos ex Hebraica veritate transtulimus: Et sublata est a me visio, quam videram, LXX transtulerunt: Et ascendi a visione, quam videram. Quod utrumque mo narravit, reversus est in semetipsum, et locutus est ad transmigrationem omnia quae ei fuerant demonstrata, ad eos videlicet, de quibus supra scriptum est: Ego sedebam in domo mea, et senes Juda sedebant juxta me, et cecidit super me ibi manus Domini Dei,
Abbreviated transcription (Latin):
ablato corde lapideo. & accepto corde mollissimo. ꝑ peni¬
tentiam reuertuntur ad ȩccł̃iam. & ambulant in p̃cepts
quem prius offenderant. fit eis d̃s: Q eleuauerunt
cherubin alas suas. & rotȩ cum eis: & gła dei isrł erat
montem qui ẽ ad orientem urbis: Paulatim gła dñi
recedit de ierłm: primum templum deserens. stansin a¬
trio uel in luine domus. & postea in introitu porte ori¬
entalis: nouissime sublatis pennis. rotisq sequentib.
stat suꝑ montem qui ẽ ad orientem urbis: Haito dubi¬
um quin montem significet oliueti: unde saluator ascẽ¬
cesserat suꝑ montem oliuiet in signum refectionis & lu¬
minis: ut inde ꝑituram arsuramq cerneret ierłm:
Qd̃q dicit. ascendit gła dñi de medio ciuitatis: aliis uerꝰ¬
bis dñs loquitur ad discipułos: Surgite: ab eamus¬
hinc: & ad udeos: Relinquetur uobis: domus ur̃a de¬
serta: Iosephus quoq refert auditam uocem in tẽplo

Expanded text:
ablato corde lapideo, et accepto corde mollissimo, per poeniablato corde lapideo, et accepto corde mollissimo, per poenitentiam revertuntur ad Ecclesiam; et ambulant in praeceptis quem prius offenderant, fit eis Deus. Et elevaverunt Cherubim alas suas, et rotae cum eis, et gloria Dei Israel erat montem, qui est ad orientem urbis. » Paulatim gloria Domini recedit de Jerusalem. Primum templum deserens, stat in atrio vel in limine domus, postea in introitu portae orientalis. Novissime, sublatis pennis rotisque sequentibus, stat super montem, qui est ad orientem urbis. Haud dubium quin montem significat Oliveti unde Salvator ascencesserat, super montem Oliveti in signum resurrectionis et luminis, ut inde perituram arsuramque cerneret Jerusalem. Quodque dicit: « Ascendit gloria de medio civitatis, » aliis verbis loquitur ra deserta . Josephus quoque refert auditam vocem in templo
Abbreviated transcription (Latin):
pulum isrł: Et dabo inquit uobis cor carneum. molle
et tenerum: & qd possit dei mandata susciꝑe ⁊ ut scribã¬
tur in tabulis cordis carnalibus: Iccirco datur cor molle.
& aufertur cor durum: ut in p̃ceptis illius ambulent.
rudiciaq custodiant : & sint in populo dei. dñsq qui
prius fuerat aduersarius: sit eis in dm: Qui autem
nequaꝗͣ penitentia pͥora peccata correxerint. s ambri¬
lauerint post abhominationes suas. retribriam ait eis
qd̾ merenturꝰ : uiȩ eoꝵ ponentur in capitib eorum.
ec sub rorobabel filio salathiel. & sub ih̾u filio iosedech sa¬
cerdote magno. & sub exra. ac neemia accidisse tribui
rude: & bis qui cum eis reuersi sunt. pleriq estimant:
abitatdres quoq ierłm qui sub sedechia rege iudȩ capti
funt: uel qui fugerunt cum ieremia in egyptum in õs
et alii de quib loquitur iacobus ad apłm paulum:
ambulat. dei merentur offensam: & hii qui foris erant

Expanded text:
pulum Israel. « Et dabo, inquit, vobis cor carneum , » molle pulum Israel. « Et dabo, inquit, vobis cor carneum , » molle et tenerum, et quod possit Dei mandata suscipere, ut scribantur in tabulis cordis carnalibus; idcirco autem datur cor molle, et aufertur cor durum, ut in praeceptis meis ambulent, judiciaque custodiant, et sint in populo Dei: Dominusque, qui prius fuerat adversarius, sit eis in Deum. Qui autem nequaquam poenitentia priora peccata correxerint, sed ambulaverint post abominationes suas retribuam, ait, eis, quod merentur, ut viae eorum ponantur in capitibus eorum. Haec sub Zorobabel filio Salathiel, et sub Jesu filio Josedec sacerdote magno, et sub Ezra ac Neemia accidisse tribui Judae, et his qui cum eis reversi sunt, plerique aestimant. Habitatores quoque Jerusalem, qui sub Sedecia rege Judae capti sunt, vel qui fugerunt cum Jeremia in Aegyptum, in omn; et alii de quibus loquitur Jacobus ad apostolum Pauambulat, Dei merentur offensam, et hi qui foris erant,
Abbreviated transcription (Latin):
autem cor post offendicula ⁊ abhominationes suas
ambulat: horum uiam in capite suo ponã dicit dñs:
terrababylonis. & ad fr̃s ezechielis propħe. & ad pro¬
pinquos quib dixerunt habitatores ierłm. longe
rcesistis a dño. nobis clata ẽ terra in possessionem: Loquit᷑
niter hȩc quȩ sequuntur: Congregabo uos de populis:
reddam uobis terram isrł: Cumq ingressi fueritis. aufe¬
retis cuncta idola. ꝙropter que offenderatis dm̃: & da¬
bo uobis cor uirum timoris & seruitutis dei: ut neqͣꝗͣ
diuersis idolis seruiatis: siue alterum ꝗͣ prius habuis¬
tis: & sꝑm nouum tribuam in uiscerib ur̃is: tuxta
illito qd̃ scriptum ẽ: Cor mundum crea i me ds: sꝑm¬
scm̃ innoua in iuscerib meis: E auferam auobis cor
lapideum. id est cordurum: scd̾m illud qd̾ loquitur ste¬
phanus pͥmus martir in xꝑo: Dura ceruice: ꝙ incircun¬
cisi corde: & induratur cor pharaonis: ne dimittat po¬

Expanded text:
autem cor post offendicula et abominationes suas autem cor post offendicula et abominationes suas ambulat: horum viam in capite suo ponam, dicit Dominterra Babylonis, ad fratres Ezechielis prophetae, et ad propinquos quibus dixerunt habitatores Israel: Longe recessistis a Domino, nobis data est terra in possessionem. Loquitur autem haec quae sequuntur: « Congregabo vos de populis, et reddam vobis terram Israel. » Cumque ingressi fueritis, auferetis cuncta idola, propter quae offenderatis Deum. Et dabo vobis cor unum timoris, et servitutis Dei, ut nequaquam diversis idolis serviatis, sive alterum, quam prius habuistis, et spiritum novum tribuam in visceribus vestris, juxta illud quod scriptum est: « Cor mundum crea in me, Dm innova in visceribus meis . » Et auferam a vobis cor lapideum, id est, cor durum, secundum illud quod loquitur Stephanus primus martyr in Christo: « Dura cervice et incircumcisi corde . » Et induratur cor Pharaonis, ne dimittat po
Abbreviated transcription (Latin):
ẽe insultanctum his qui dei iudicio penis traditi sunt:
penitentib ⁊ egressis de eccłia aliꝗͣdo dicendum. longe
recessistis a dño: nobis data ẽ terra in possessionem:
Quia hec dicit dñs: Licet eos parumꝑ a mea eccłia separa¬
uerim. & inter gentes disꝑserim: tamen ero eis in sc̾ifica¬
tionem modicam: dum meminerint peccatoꝵ suorum:
Ꝙ qui ꝓpter uitia recesseruit de terra dei: ꝓpter penitenti¬
am ad sedes pͥstinas redire festinent: Propterea: hec¬
loquere: Hec cdicit dñs ds: Congregabo uos de ppłis.
& adunabo de terris: in quib disꝑsi estis: Daboq uob¬
humum isrł: & ingredientur illue. & auferent õs
offensiones: cunctasq abhominationes de illa: Et
buam in uiscerib eorum: Ꝙ auferam cor lapideũ de
carne eorum: ⁊ dabo eis cor carneum. ut in p̃ceptis
meis ambrlent. & iudicia mea custodiant. faciantq
ea. et sint mnͥ inpopło: et ego sim eis in deo: Quorum

Expanded text:
esse insultandum his qui Dei judicio poenis traditi sunt, esse insultandum his qui Dei judicio poenis traditi sunt, poenitentibus et egressis de Ecclesia aliquando dicendum, longe recessistis a Domino, nobis data est terra in possessionem, quia haec dicit Dominus, licet eos parumper a mea Ecclesia separaverim, et inter gentes disperserim, tamen ero eis in sanctificationem modicam, dum meminerint peccatorum suorum. Et qui propter vitia recesserunt de terra sua, propter poenitentiam ad sedes pristinas redire festinent. « Propterea loquere: Haec dicit Dominus: Congregabo vos de populis, et adducam vos de terris in quibus dishumum Israel. Et ingredientur illuc, et auferent omnes offensiones, cunctasque abominationes de illa Vulbuam in visceribus eorum. Et anferam cor lapideum de carne eorum, et dabo eis cor carneum, ut in praeceptis meis ambulent et judicia mea custodiant, faciantque ea, e
Abbreviated transcription (Latin):
ꝗͣ ille sint reliquiȩ quas in ierłm putabat ꝓpħa. s hii
qui in babylone uidebantur ẽẽ captui O ẽ sensus:
Ofili hominis. fr̃s tui de eadem tecum stirpe generati.
Fr̃s in ꝗͣ tui. quib dixerunt habitatores ierłm. uos reces¬
sistis a dño quia captiui estis. & cum iechonia uos tradi¬
distis: nobis autẽ terra isrł cdata ẽ in eternã possessionẽ
Dic gͦ eis. qd̃ longe quidem eos fecerim aterra isrł. & dis¬
ꝑdiderim in nationes. & in alienis terris ẽ preceꝑim:
s quia mee obelierint iussioni. sun eis fitturus etiam
in ꝑegrins ⁊ hostilib locis in paruam scĩficationem:
dum pleriq inueniantur ex eis qd̾ idolatrie nequaꝗͣ
colla subinittant. s memores sint mancdatoꝵ dei: sicut
fuerunt damel. ⁊ tres pueri. ⁊ ceteros fuisse credendũ
est in simuilituoinem tantoꝵ principum. qͦ scriptura
nunc monstrat: Ex quib uniuersis discimus: Non

Expanded text:
aquam illae sunt reliquiae, quas in Jerusalem putabat Propheta, sed hi, aquam illae sunt reliquiae, quas in Jerusalem putabat Propheta, sed hi, qui in Babylone videbantur esse captivi. Et est sensus: O fili hominis, fratres tui de eadem tecum stirpe generati, fratres, inquam, tui quibus dixerunt habitatores Jerusalem: Vos recessistis a Domino, quia captivi estis, et cum Jechonia vos tradidistis, nobis autem terra Israel data est in aeternam possessionem. Dic ergo eis quod longe quidem eos fecerim a terra Israel, et disperserim in nationes, et in alienis terris esse praeceperim, sed quia meae obedierint jussioni sim eis futurus etiam in peregrinis, et hostilibus locis in parvam sanctificationem, dum plerique inveniantur ex eis, qui idololatriae nequaquam colla submittant, sed memores sint mandatorum Dei, sicut fuerunt Daniel et tres pueri et caeteros fuisse credendum est, in similitudinem tantorum principum, quos Scriptura nunc commemorat. Ex quibus universis discimus non
Abbreviated transcription (Latin):
& omnis domus isrł consummata ẽ. quib dixerunt
habitatores ierłm: longe recessistis adnõ: nobis clata
est terra in hereditatem: P ropterea dic: Dicit adonay
dñs. quia repellam eos ingentes. & disseminabo eos
in omnem terram: & ero eis in scificationem paruulã
in regionib ad quas ingressi fuerint illuc Primum
de interp̃tationis uarietate dicendum ẽ. Proeo qd̃ in he¬
breo habetur uri propinqui tui: hoc enim significat
Goolar Nach .lxx. transtulerunt uiri captuitatis tue
einde ubi sequitur. uniuersi quib clixerunt habitato¬
res ierłm. ꝓ uniuersis illi posuerunt consuminata
est. ꝓpter litterarum. & uerbi tui ambiguitatem. kollo
enim. qd̃ aquila ⁊ syminachus. & theodotio unu̾sos
interpretati sunt. illi ueterum consummata ẽ. qd̾
iuxta sensum omnino ñ resonat: Factus est gͥ sermo
dñi ad exechiel. Qui dixerat. gheu. eheu. eheu. dñe ds
consummationẽ tu facis reliquiarum isrł: uidelicet
& morte. & eorum qui cum eo interfecti sunt. qd̾ neqͣ¬

Expanded text:
s domus Israel consummata est; quibus dixerunt habitatores Jerusalem: Longe recessistis a Domino: nobis data est terra in haereditatem. Propterea ait: Haec dicit Adonai Dominus, quia repellam eos in gentes, et disseminabo eos in omnem terram, et ero eis in sanctificationem parvulam in regionibus, ad quas ingressi fuerint illuc. Primum de interpretationis varietate dicendum est. Pro eo quod in Hebraeo habetur, viri propinqui tui hoc enim significat GOOLATHACH  LXX transtulerunt, viri captivitatis tuae. Deinde ubi sequitur: universi quibus dixerunt habitatores Jerusalem; pro universis, illi posuerunt, consummata est, propter litterarum et verbi ambiguitatem: CHULLO   enim quod Aquila et Symmachus et Theodotio universos interpretati sunt; illi verterunt, consummata est, quod juxta sensum omnino non resonat. Factus est igitur sermo Domini ad Ezechielem, qui dixerat: Heu, heu, heu, Domine Deus, consummationem tu facis rel morte, et eorum, qui cum eo interfecti sunt, quod nequ