comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
carnalium ncħ iagnũ nouerunt.
nͥ qͦd corporeis ocłis intueri postuñ
⁊ ideo ꝯꝑatione p̃sentis uite ⁊̃ cele¬
stia despictunt. Nus enim diligt̃
mundum qͣmdm. plꝰ amant filioᷤ
qͣm angłos. Terrenã ꝑeg̾nationẽ
ꝓ habitatione cȩlestis pat̾e depu¬
tant. salutem corꝑis duct̃ ꝓ sũma
felicitate. aurũ argentũ. lapideᷤᷤ
nulla. De qͥb adhuc fubditur.
Et misert puluem t̾re suꝑ capi¬
da sua. ⁊ clamauert̃ flentes ⁊ bu¬
gentes. Capitis nomine sepe in
Sacͦ eloqͥo pͥncipalitas m̃tis intel¬
ligit᷑. ꝑ t̾ram autẽ t̾rena ꝯcupiᷤ¬
centia designat᷑. Reprobos aut̃
suꝑ capita sua pulu̾em terre
mittere ẽ. t̾reno amore ne cȩle¬
stia intuer possint odos suȩ
mentis corrumꝑe. Deflent enĩ
reꝓbi ruinam ciuitatis magnȩ
s tñ ipsi ñ cessant t̾rena ꝯcupis¬
cere. dumq immodate t̾renis
reb inhiant. qͣsi pulu̾e t̾re ocłoᷤ
suos excecant. ne cȩlestis patriȩ
gaudia inspicere ualeant.Alit̃.

Expanded text:
lium nihil magnum noverunt, nisi quod corporeis oculis intueri possunt, et ideo comparatione praesentis vitae etiam coelestia despiciunt. Plus enim diligunt mundum quam Deum: plus amant filios quam angelos. Terrenam peregrinationem pro habitatione coelestis patriae deputant. Salutem corporis ducunt pro summa felicitate: aurum, argentum, et lapides Nulla. De quibus adhuc subditur: Et miserunt pulverem terrae super capita sua, et clamaverunt flentes ac lugentes. Capitis nomine saepe in sacro eloquio principalitas mentis intelligitur. Per terram autem, terrena concupiscentia designatur. Reprobos itaque super capita sua pulverem mittere, est terreno amore ne coelestia intueri possint, oculos suae mentis corrumpere. Deflent ergo reprobi ruinam civitatis magnae, sed tamen ipsi non cessant terrena concupiscere, dumque immoderate terrenis rebus inhiant, quasi pulvere terrae suos oculos excaecant, ne coelestis patriae gaudia inspicere valeant. Aliter:
Abbreviated transcription (Latin):
se arram.i. fidem.spem.⁊ carita¬
tem.⁊ ꝑ hec toto isto tempore con¬
iungitur illi. in fut᷑o auitem tam
ei ꝑsp̾em sociabit᷑. Et uxor eiꝰp̃¬
parauit se. Duodic̃. sponsamti¬
delicet ⁊ uxorem. Nc̃ enim sc̃a ec¬
clesia ẽ sponsa. Cum autem ab
amplex sin uiri fõit ꝑduct̾a. et
qͦdñc uidit in spe uiq̾it in re:
let uxores. ⁊ sponsosturos. ⁊t̾ũq
sponsaᷤᷤ tixores.⁊ maritos sponsoᷤᷤ
Unde eugłista c̃ suꝑiꝰ dixissec de
domini matre. cum eẽt despon¬
sata mater eiꝰ ioseph: in seq̃ntib
addidit. iosepħ autem tur eiꝰ cã
ẽẽt rustꝰ & nollet eam tͣdticere. uo¬
luit occulte dimittere eam. curi
angłs diẽ. noli timere accipere
maniam ꝯiugem tuam. cum
desponsatã in agͦ.⁊ dormierit
cum illa. morte moriat᷑ quia
humiliatit uxorem ꝓximi fui.
Aappellat᷑ qͦ uir ⁊ uxor. sponfus ⁊¬

Expanded text:
sae arrham, id est fidem, spem, charitatem: et per haec toto isto tempore conjungitur illi, in futuro autem jam ei per rem sociabitur. Et uxor ejus praeparavit se. Duo dicit, sponsam videlicet, et uxorem nunc enim sancta Ecclesia est sponsa, cum autem ad amplexus viri sui fuerit perducta, et quod nunc videt in spe, viderit in re, let uxores, et sponsos viros: iterumque sponsas uxores, et maritos sponsos. Unde evangelista cum superius dixisset de Domini matre: Cum esset desponsata mater ejus Joseph, in sequentibus addidit, Joseph autem vir ejus cum esset justus, et nollet eam traducere, voluit occulte dimittere illam. Cui et angelus dixit: Noli timere accipere Mariam conjugem tuam , cum desponsatam in agro, et dormierit cum ea, morte moriatur, quia humiliavit uxorem proximi . Appellatur q
Abbreviated transcription (Latin):
electoꝵ eccłiam. Qa enimscibie¬
ctorum facta examinat. rect̾e ꝑ
semous. qr paĩcua et̾ne turidita¬
tis inqͥrit. digne ꝑ ammalia fi¬
guratur. Inuicestino aut̃ .iiii.
nũo. sic̃ supͣ dict̾um ẽ. õspatres
tam uet̾is testam̃ti qm noui o.¬
stendunt᷑ ꝓpt̃ duplicatum duo¬
denarium. de cuiꝰ nat᷑a satis suꝑꝰ
dictum ẽ. Isteatutẽ casꝰ semoꝵ
⁊animaliũ ñ ꝑtinet ad ruinã
s ad humilitatem. C adunt ⁊
ante sedentem in throtio.i. an
te dm̃ qui p̃sidet sue ecclesiȩ
qr semetips os humiliantes qͥe¬
quid hñt in fide ce oꝑe.iꝑsi de

Expanded text:
electorum Ecclesiam. Quia enim subjectorum facta examinat, recte per seniores: quia pascua aeternae viriditatis inquirit, digne per animalia figuratur. In vicesimo autem quarto numero, sicut supra dictum est, omnes patres tam Veteris Testamenti quam Novi ostenduntur, propter duplicatum duodenarium, de cujus natura satis superius dictum est. Iste autem casus seniorum et animalium non pertinet ad ruinam, sed ad humilitatem. Cadunt enim ante sedentem in throno, id est ante Deum, qui praesidet suae Ecclesiae, quia semetipsos humiliantes, quidquid habent in fide et opere, ipsi dep
Abbreviated transcription (Latin):
malorum multitudine q̃ corru¬
pit t̾ram. hoc ẽ scipsam. ĩ ꝓstitu¬
tione sua .i. in immundicia carnis.
uł in idoloꝵ cultura seu ⁊̃ in dilec¬
tione t̾renaꝵ rerum plꝰ ꝗͣ cęlestiũ.
Et uindicauit sanguinem seruoꝵ
suorum de manu eiꝰ. qr sic̃ ill esfu¬
derunt eorum sanguinem. ita ⁊ iꝑ¬
se fudit sanguinem illoꝵ. Uel effri¬
sionem sanguinis possumꝰ intelli¬
gere sp̃italit̃ sic̃ ⁊ fupͣ. Sanguinem
enim scõꝵ fudert̃ qr sp̃italem sen¬
sum corruꝑunt. ⁊ qr ilłd qͦduita¬
le erat in diuinis eloqͥis effudert⁊
ꝯfirmatio ẽ. Eccl̃ia enim semper
indesinenti affectu dm laudat. ex
euiꝰ ꝑsona psalmista dic̃. Bñdicã¬
meretͥtis in hoc loco facta memo.
malis oꝑib corruꝑit.⁊ quod san¬
guinem scõꝵ fudit. ꝓ quib ge¬
⁊henne incendium sustinebit. Et¬

Expanded text:
dine. Quae corrupit terram, hoc est, seipsam. In prostitutione sua. Hoc est in immunditia carnis, vel in idolorum cultura, seu etiam in delectione terrenarum rerum plus quam coelestium. Et vindicavit sanguinem servorum suorum de manu ejus. Quia sicut illi effuderunt eorum sanguinem, ita et ipse fudit sanguinem illorum. Vel effusionem sanguinis possumus intelligere spiritualiter, sicut et supra. Sanguinem enim sanctorum fuderunt, quia spiritualem sensum corruperunt. Et quia illud quod vitale erat in divinis eloquiis effuderunconfirmatio est. Ecclesia enim semper indesinenti affectu Deum laudat, ex cujus persona Psalmista dicit: Benedicameretricis in hoc loco facta commemmalis operibus corruperit, et quod sanguinem sanctorum fuderit, pro quibus gehennae incendium aeternalite
Abbreviated transcription (Latin):
tͣnsit᷑a. Et omnis artifex siẽ sunt¬
÷ fabri. carpentarii. geminarii. et
omnis ars ñ inuemet᷑ in de ãpliꝰ
⁊ ⁊ lux lucerne ñ lucebit tͥ amplius¬
⁊ ⁊ uox syons⁊ ⁊ sponse ñ audiet᷑ ad¬
huc inte. ae si dic̾et. Omnia q̃
ad usum ⁊ iocunditatem ꝑtinent
tollent᷑ ab impĩis. Iquare hoc fi¬
⁊at. subinfertͣ causa. Qm̃ mercato¬
⁊ restrii. inqͥt erant pͥncipes terre.
Isti funt mercatores. de quib supͣ

Expanded text:
teram. Et omnis artifex, sicut fabri et carpentarii et gemmarii, et omnis ars non invenietur in te amplius, s, et lux lucernae non lucebit tibi amplius, et vox sponsi et sponsae non audietur adhuc in te. Ac si diceret. Omnia quae ad usum et jucunditatem pertinent, tollentur ab impiis. Et quare hoc fiat, subinfertur causa. Quoniam mercatores tui, inquit, erant principes terrae. Isti sunt mercatores, de quibus sup
Abbreviated transcription (Latin):
logututẽ. magna oꝑant᷑. Imul¬
titudo tubaꝵ. multꝰ ẽ ꝯuentus
fidelium. S qͣmuis multisint. unã
uocẽ emittunt. qr omne qͦd loquunͣ.
ĩ umꝰ fidei ꝯcordia ꝯfistit. Iste sc̃ tube

Expanded text:
loquuntur, magna operantur. Multitudo tubarum, multus est conventus fidelium. Sed quamvis multi sint, unam vocem emittunt: quia omne quod loquuntur, in unius fidei concordia consistit. Istae sunt tubae
Abbreviated transcription (Latin):
rant. aĩas suas infelici ꝯmercio
ꝯmutant. Et icc̃co qr babilon t̾re¬
na q̃rit. q̃ maleutit᷑ bonis tp̃rali¬
bus ⁊ ipsis iusto di iudicio fraudat᷑.
et et̃ms suppliciis damnanda sub¬
mergit᷑. Ex ipsis enĩ regib terte
ac mercatorib impia cruitas con¬
stat. qͥ ⁊ scias aĩas uenales facuñ
et elationis fastu in fuꝑbiam fub¬
in malefiens tuis. eriauerunt õs
g̃s. Hinc manifestat᷑. qr sic̃ eccłia
in om̃s mundi gs̃ distendit᷑. ⁊ta
ce babylon. Maxime autem pͥn¬
ciꝑes huiꝰ scłi ostendit auaricie
serture in his u̾b quoꝵ exemplis
cita ꝑit multitado. Et in ea sangͥs ⁊

Expanded text:
ercio commutant. Et idcirco, quia Babylon terrena quaerit, quae utitur bonis temporalibus, et ipsa justo Dei judicio fraudatur, et aeternis suppliciis damnanda submergitur. Ex ipsis enim regibus terrae ac mercatoribus impia civitas constat, qui et suas animas venales faciunt, et elationis fastu in superbiam ein maleficiis, tuis erraverunt omnes gentes. Hinc manifestatur, quia sicut Ecclesia in omnes mundi gentes distenditur, ita et Babylon. Maxime autem principes hujus saeculi ostendit avaritiae servire in his verbis, quorum exemplis caetera perit multitudo. Et in ea
Abbreviated transcription (Latin):
ĩ eugłio dr. Beatꝰ qͥ manducabit pa¬
nem in regno di. In hac cẽna ipse
dñs suis ministrabit fidelib tux¬
ta ilłd. Precinget se ⁊ faciet illos
discumbe.⁊ tnsiens ministrabit
illis. Bñ autem ñ ꝯuiutũ s cena
uocat᷑. qr nimir̃ ĩ finescłi adim¬
plebit᷑. Post pͣndrũ enim cęnare

Expanded text:
io dicitur: Beatus qui manducabit panem in regno Dei . In hac coena ipse Dominus suis ministrabit fidelibus, juxta illud: Praecinget se, et faciet illos discumbere, et transiens ministrabit illis . Bene autem non convivium, sed coena vocatur, quia nimirum in fine saeculi adimplebitur. Post prandium enim coena re
Abbreviated transcription (Latin):
paulꝰ dic̃. Qͥd habes qͦd ñ accepi¬
sti: In hac itaq uita ꝑ fidem et
caritatem cooꝑit᷑ eccłia. in illa
autem sola caritate uestiet᷑. que
ritate om̃s maxime iustificatio¬
nes ꝯsistunt. ꝓpt̾ quam cuncta
ꝑ fidem oꝑantr. Bene aut̃ bis¬
sinum splendens ⁊ candidum
qͣr. qr und̃elicet nullis tẽ peccoꝵ¬

Expanded text:
Paulus ait: Quid habes quod non accepisti? In hac itaque vita per fidem et charitatem cooperitur Ecclesia, in illa autem sola charitate vestietur, quae ritate omnes maxime justificationes consistunt, propter quam cuncta per fidem operantur. Bene autem byssinum splendens et candidum dicitur, quia videlicet nullis pecc
Abbreviated transcription (Latin):
co. Ista est ꝯunc̃tio quando que di¬
cebat᷑ sponsa. tͥnsit inꝯiugem.
Et c̃ infine scłi ista ꝯiunct̾io et
ĩparatio debeat fieri. iam fact̾a
esse refert᷑ indei p̃destinatione.:⁊
ideo om̃s tusti ad hanc ꝯiunct̾io¬
nis speciem anhelant.⁊ inuicem
sehortantes dict̃. gaudeamꝰ ⁊ ex¬
uta intelligi qͦd cũ illue eccła
ꝑuenerit ista sit dict̾ura.⁊ hoc p̃¬
iat qͥsiiam sit factum. Et da¬
tam ẽ illi ut cooꝑiat se bissinũ
splendens candidũ. Qͥd fit bis¬
sinum. ipse aꝑit cum subiung̃.
bissinum enim st̾ tꝰtificationes
scõꝵ. Iustificõnes aut̃ scõrum fi¬
unt ꝑ fidem. iuxta qͦd apłs dic̃.
Iustificati ꝑfidem. pacem habe

Expanded text:
eo . Ista est conjunctio, quando quae dicebatur sponsa, transit in conjugem. Et cum in fine saeculi ista conjunctio et praeparatio debeat fieri, jam facta esse refertur in Dei praedestinatione. Et ideo omnes justi ad hanc conjunctionis speciem anhelant, et invicem se hortantes dicunt: Gaudeamus et exita intelligi, quod cum illuc Ecclesia pervenerit, ista sit dictura. Et hoc prrat, quasi jam sit factum. Et datum est illi ut cooperiat se byssino splendenti et candido. Quid sit byssinum, ipse aperit cum subjungit: Byssinum enim sunt justificationes sanctorum. Justificationes autem sanctorum fiunt per fidem, juxta quod Apostolus dicit: Justifica
Abbreviated transcription (Latin):
p̃missa locutione fc̃m legimꝰ. qͦd
hie it̃m fieri iubet᷑. S ut ipsa lauᷤᷤ
indeficiens semꝑ ꝑseueret. ips a
m̃bia mutua exhortatione infor¬
mant᷑. ut õs ei lauidem dicant.
Thronꝰ enim. ipsi funt serui dei.
Cum gͦ de throno exit uox.⁊ au¬
res sedo penctͣe. nimirum serti ad
ꝯsertios exhortationis ꝓfert̃ u̾bũ.
uerum in hoc qͦdsequit᷑. & quiti¬
metis dm̃. questio orit᷑. quare ti

Expanded text:
tione factum legimus, quod hic iterum fieri jubetur. Sed ut ipsa laus indeficiens semper perseveret, ipsa membra mutua exhortatione informantur, ut omnes ei laudem dicant, thronus enim ipsi sunt servi Dei. Cum ergo de throno exivit vox, et aures secundo penetrat, nimirum servi ad conservos exhortationis proferunt verbum. Verum in hoc quod sequitur, et qui timetis Deum, quaestio orit
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ naute. Nunquid enim om̃s ma¬
re nauigantes adẽẽ pot̾unt ut
uideant incendiũ ciuitatis S
in his om̃s scłi cultores expͥmunt᷑.
qͥ sͥ timent. uidentes ruinam spei
sue. Locum autem incendiĩ eitis
titraꝵ penaꝵ noticiam p̃gustare.
Qe oĩa sipͣ lam latiꝰ sunt exposita.
ideo nc̃ bretut̃ tangunt᷑. Aiunt
gͦ flentes. Quȩ ẽ subaudrẽ ciuitas
simił ciuitati huic magne: Quasi

Expanded text:
et nautae. Nunquid enim mare navigantes adesse poterunt, ut videant incendium civitatis? Sed in his omnes saeculi cultores exprimuntur, qui sibi timent, videntes ruinam suae spei. Locum autem incendii ejus viturarum poenarum notitiam praegustare, quae omnia supra latius sunt exposita, ideo nunc breviter tanguntur. Aiunt ego flentes: Quae est, subauditur civitas, similis civitati huic magnae? Quasi
Abbreviated transcription (Latin):
scłoꝵ. Hic fumꝰ ñ p̾sentis scłi tͥby¬
lationem. s et̃nam sig̾cat. Unde
intuendum. qr ñ diẽ ascendet s
ascendit. qi uidł in singłis repb̃
cotidie reproba ciuitas damnat᷑.
⁊ ad inferni pęnas deducit᷑. siẽ
cotidie irłm tͣnsit in singłis elec¬
tis ad pat̾am cęlestem. Nam hic
ꝑfumum. flamma et̃ne pene
designat᷑. qͣ miseri in et̾ntinst
torquendi. Hic locꝰ ualet contra
eos. qͥdic̃t qͦd reꝓbi pꝰ multos an¬
nos ad głam sunt tnͣsituri. ꝯtra
sententiam dñi. qua dict̾tirꝰ est
ilł. ite inignem et̃num. Ceqͥd¬

Expanded text:
. Hic fumus non praesentis saeculi tribulationem, sed aeternam significat. Unde intuendum, quia non dicit ascendet, sed ascendit, quia videlicet in singulis reprobis quotidie reproba civitas damnatur, et ad inferni poenas deducitur, sicut quotidie Hierusalem transit in singulis electis ad patriam coelestem, nam hic per fumum flamma aeternae poenae designatur, quia miseri in aeternum sunt torquendi. Hic locus valet contra eos qui dicunt quod reprobi post multos annos ad gloriam sint reversuri, contra sententiam Domini, qua dicturus est illis: Ite in ignem aeternum . Q
Abbreviated transcription (Latin):
current. qr c̃eo partẽ habebtm̃
cui nom̃ ẽ. mors. sic̃ supͣlegimꝰ.
Et sc̃ĩs gaudentib ⁊ laudes creato¬
tiȩ tiob qͥ ridetis nc̃. qr lugebitis.
Qͥa enim p̃sentib delect̾ati deli¬
ciis nolunt ultionem p̃catiere
futuram. lȩcantes ẽ malefecerint.
ĩo ĩ breui tp̃r descendentes ad i¬
feros. luctu ꝑpetuo merebunt.
sames. Societati iustor p̃senserit :¬
otpotentis dei uultꝰ. in cuiꝰ ꝯspec¬
tusaciabunt᷑ et̾na refectione iux¬
ta illud psalmste. Saciabor dum

Expanded text:
rent, quia cum eo partem habebunt, cui nomen est mortis, sicut supra legimus: Et sanctis gaudentibus et laudes creatoVae vobis qui ridetis nunc, quia lugebitis . Quia enim praesentibus delectati deliciis nolunt ultionem pavere futuram, laetantes cum male fecerint, ideo in brevi tempore descendentes ad inferos, luctu perpetuo moerebunt. Et fames. Societati justorum praesens erit omnipotentis Dei vultus, in cujus conspectu satiabuntur aeterna refectione. Juxta il
Abbreviated transcription (Latin):
rabilem atq sonabilem ꝑfidiam
palliatam. in ferro. acumine sub¬
uentionis astutiam deceptionis
celatam. ĩ marmore humilitatis
similitudine. falsȩ subiectionis
muscipulam obumbratã antepo¬
nit. Qͥa gͥ ħ omĩa falsȩ religionis
obtentu uelata ꝯfundunt᷑. atq ad
int̾tum tollunt᷑. rect̾e mandꝰ in
reprob̾ isdem dtuitiis inobs effectꝰ¬
⁊ flere descbit᷑. Et cinnamomum
⁊cipiors ⁊ ammaꝵ hominũ. sub.¬
audit᷑ semꝑ asuꝑiorib. merces
nemo emet ampliꝰ. Ex his q̃dam
ꝑtiuent ad ol̃factum. qdam si
unguentũ uͦ ad tactũ fimul ⁊ ol¬
factum redigit᷑. Uerum q̃ramus
ut cepimꝰ qualit̃ illa q̃ inbonum
iste species sig̾cant usurpet pars
adũsa. qͥb ꝙ ablatis amariter
defleat. Pcinnamonũ qͥppe et
amomũ. odor designat᷑ u̾tutum.
Uñ eccłia dic̃. Sic̃ emnamoniũ et
amomũ aromatitans odorẽ dedi.
scõrum. Hinc enĩ in canticiꝰ canticoꝵ¬

Expanded text:
rabilem atque sonorabilem perfidiam rabilem atque sonorabilem perfidiam palliatam. In ferro autem, acumine subventionis astutiam deceptionis caelatam. In marmore humilitatis similitudine falsae subjectionis, muscipulam obumbratam anteponit. Quia ergo haec omnia falsae religionis obtentu velata confunduntur, atque ad interitum tolluntur, recte mundus in reprobis iisdem divitiis inops effectus florere describitur. Et cinnamomum cipiorum et animarum hominum. Subauditur semper a superioribus, merces nemo emet amplius. Ex his quaedam pertinent ad olfactum, quaedam autem unguentum vero ad tactum simul et olfactum redigitur. Verum quaeramus, ut coepimus, qualiter illa, quae in bonum istae species significant, usurpet pars adversa, quibusque ablatis amariter defleat. Per cinnamomum quippe et amomum, odor designatur virtutum, unde Ecclesia dicit: Sicut cinnamomum et amomum aromatizans odorem dedi. sanctorum. Hinc enim in Canticis
Abbreviated transcription (Latin):
garite sunt ꝑsingłas. In bysso uͦ tu¬
stificationes scõꝵ intelligunt᷑. in
pͣpura martyrium. in serico uͥgi¬
nitas. in cocco uͦ caritas. in ligno
thino ac p̃cioso ꝯstantia ditrabił.
p̃dicõnis sonoritas. inferro subtil¬
tatis acum̃. in marmore inuipct̾a
humilitas. Hec demq oĩa pler̃q
se hab̃e obumbrata ueri simile
głatur bestia. uł ctuitas meretͥe.
cum in auro ⁊ argento phyloso¬
phors ⁊ hereticoꝵ doctͥnam osten¬
dit. in lapide p̃cioso ac margari¬
atq heres iarchas opponit. in bys¬
so ĩ iꝰsticiam obtentu iusticie ad¬
oꝑtam. in p̃pura int̾fectionem
hereticoꝵ. tegmine mr̃m xp̃i ue
latani. inserico corruptionem
mñtis integͥcate carnis oppansã.
in cocco simulatione karitatis
ertidelitatẽ palliatam. in ligno
thino ac p̃cioso. durabili ꝯstantia
m̃tis obstinationem obumbratã.
in ebore. simulatione uirtutum.
uitioꝵ tͦpitudinẽ obtectã. inȩre
firmissimȩ p̃dicationiᷤᷤ degmine. du¬

Expanded text:
garitae sunt per singulas. In bysso vero justificationes sanctorum intelliguntur. In purpura martyrium. In serico virginitas. In cocco vera charitas. In ligno thyino, ac pretioso, constantia durabilis. certe praedicationis sonoritas. In ferro subtilitatis acumen. In marmore invicta humilitas. Haec denique omnia plerumque se habere obumbrata verisimile gloriatur bestia, vel civitas meretrix, cum in auro, vel in argento philosophorum et haereticorum doctrinam ostendit. In lapide pretioso, ac margariatque haeresiarchas opponit. In bysso injustitiam obtentu justitiae adopertam. In purpura interfectionem haereticorum tegmine martyrum Christi velatam. In serico corruptionem mentis integritate carnis oppansam. In cocco simulationem charitatis crudelitate palliatam. In ligno thyino ac pretioso, durabili constantia, mentis obstinationem obumbratam. In ebore simulatione virtutum, vitiorum turpitudinem obtectam. In aere, fortissimae praedicationis tegmine, du
Abbreviated transcription (Latin):
catores t̃rȩ. q̾e qb satis supͣdic̾iũ
peccatis. ab ea longe stabunt ñ
corꝑe sic̃ dictum est suꝑiꝰ. h m̃te.
nolentes eos seqͥ. ꝓpt̾ timorẽ tor¬
mentoꝵ eiꝰ flentes ⁊ lugentes ac
dicentes. Ue ue ciuitas illa babi¬
amict̾a erat bissino subaudit᷑
uestim̃to.⁊ pͣpura ⁊ cocco. ⁊ de¬
aurata ẽ auro. ⁊ lapide p̃cioso.

Expanded text:
catores. Terrae de quibus satis supradictum peccatis. Ab ea longe stabunt, non corpore, sicut dictum est superius, sed mente, nolentes eos sequi. Propter timorem tormentorum ejus, flentes et lugentes ac dicentes: Vae, vae, civitas illa Babyamicta byssino, subauditur vestimento, et purpura, et cocco, et deaur
Abbreviated transcription (Latin):
po .f. Diẽ gͦ se pars bestie omnia
simulati habe. q̃ intieritate par̾ᷤ¬
possidet agm. Et omnia pin¬
gula .i. erassa. ⁊ p̃clara ꝑierunt
a te.⁊ ampliꝰ illa iam non inue¬
nient. Ista ad gustum uel castͥ¬
margiam redigenda uidentur.
do deplorant. qi nesciunt aliud co¬
gitare nͥ q̃ ext̾ius ꝯsidant. Et dum
uident alios tͣnsire ꝑ mortem et
afflictionẽ ab hac uita ipsi eors
suꝑstites int̾itm illorum qͥ mum¬
di gaudia reliq̃rt̃ deplorant. tim̃
ostendunt simulationem ĩpioꝵ
Nam ẽ psalmista dicat. siẽ adipe
saginum ilłd in sig̾̃catione. uͥtu¬
tes ẽẽ ar̃aꝵs. Ista ⁊ enim sagma ĩ
noue uite p̃dicatorib appartut.¬

Expanded text:
 . Dicit ergo se pars bestiae omnia simulate habere, quae in veritate possidet Agnus. Et omnia pinguia. Id est crassa. Et praeclara perierunt a te, et amplius illa jam non invenient. Ista ad gustum vel gastrimargiam redigenda videntur. do deplorant, quia nesciunt aliud cogitare, nisi quae exterius considerant. Et dum vident alios transire per mortem et afflictionem ab hac vita, ipsi eorum superstites interitum illorum qui mundi gaudium reliquerunt, deplorant, timenostendunt simulationem impiorum. Nam cum Psalmista dicat: Sicut adipesaginam in significatione virtutes esse animarum. Ista etenim sagina in novae vitae praedicatoribus apparu
Abbreviated transcription (Latin):
dnin dm̃nͨ. Qe contͣ pars bestie
suꝑnis iudieuis desolato mundo
amisisse se dolet. ium̃ta. oues. eqͦs.
⁊ redas .i. ad portanda suoꝵ oña
uiros fortes atq innocentes. cũ
debiles ad omne opꝰbonum:⁊ noxi¬
os in malum amiserit. genite se
ꝑdidisse mundo ertiꝰ mortuos. cõ
int̾ius nequit̃ eosdem uiuentes
⁊ꝑdidit. Et poma tua desiderii
⁊anime tue discessert a te. Hoc ⁊̃
fit qn hostes de regno in regnum
infcirgentes. ñ sotum depopulan᷑
urbes. s cẽ omnia ligna regioms
uastant.⁊ incendio cremant. Et
ista tam ad aspectum quam ad
gustum ꝑtinent. Uñ habemus in
genesi. qͦduidit mulier lignum
cũin ciũs maiorib reb plꝰ soĩeant
homines delect̾ari. solũm poma
desicłii amme dic̃ eẽ. Uñ ostendr
qi ñ solum in maiorib s etiam
in minimis ualde offendit᷑. si
immodatiꝰ ⁊ ultͣ quam debent
appetunt᷑. Pomauͦ in sacͦ eloquio

Expanded text:
 . Quo contra pars bestiae supernis judiciis desolato mundo, amisisse se dolet jumenta, oves, equos et rhedas, id est ad portanda suorum onera viros fortes atque innocentes, cum debiles ad omne opus bonum, et noxios in malum amiserit, gemit se perdidisse mundo exterius mortuos, cum interius nequiter eosdem viventes perdiderit. Et poma desiderii animae tuae discesserunt a te. Hoc etiam fit, quando hostes de regno insurgentes in regnum, non solum depopulantur urbes, sed etiam omnia ligna regionis vastant, et incendio cremant. Et ista tam ad conspectum quam ad gustum pertinent. Unde habemus in Genesi, quod viderit mulier lignum cum in caeteris majoribus rebus, plus soleant homines delectari, solummodo poma desiderii animae dicit esse: unde ostenditur quia non solum in majoribus, sed etiam in minimis valde offenditur, si immoderate et ultra quam debent appetuntur. Poma vero in sacro eloquio
Abbreviated transcription (Latin):
Inua q̃ tudistice be¬
stia. hio
⁊ dient fornicariam.
dient seipsos. Qͦd tͥplicit̃ potest
intelligi. Dum enim reꝑrobi ma¬
la oꝑa faciunt. seipsos odiunt.
nimam suã. odit iꝰticiã. ⁊ io aĩa
fuam aptat ad suscipiendã fut̃e
famis miscriam. alit̾. Reges ⁊ be¬
stia odient fornicariã. qm ama

Expanded text:
nua quae vidisti in bestia, hi odient fornicariam. dient seipsos. Quod tripliciter potest intelligi; dum enim reprobi mala opera faciunt, seipsos odiunt, nimam suam, odit justitiam, et ideo aptat animam suam ad suscipiendam futurae famis miseriam. Aliter: reges et best
Abbreviated transcription (Latin):
ipsi quos emuit sed̃m suã legem
circumcidunt. ⁊ seruos ñ solum in¬
ita ⁊ serui seruitutis nexu sant al¬
ligati. Ppt̾ has itaq duas uienditio¬
nes. distinctionem fecit sermodi¬
uinꝰ. int̃ mercem mancipiorum
⁊ aĩaꝵ hõiũ. S ⁊ iste singulȩ
syẽs electos sig̃cant. qͣs eadem be¬
stia fraude se hab̃e ostendit. et
ꝑdidisse dolet. Ium̃ta qͥppe elec¬
tos sig̾cant. qͥ cum psalmista diẽt.

Expanded text:
ipsi quos emunt, secundum legem circumcidunt, et servos non solum coita et servi servitutis nexu sint alligati. Propter has itaque duas venditiones, distinctionem fecit sermo divinus inter mercem mancipiorum et animarum hominum. Sed et istae singulae species electos significant, quas eadem bestia fraude se habere ostendit, et perdidisse dolet. Jumenta quippe electos significant, qui cum Psalmista dicunt,
Abbreviated transcription (Latin):
đr. Pasce oues meas. S ⁊ equorũ
uocabulo. p̃dicatores significa¬
ri nulli dubtum est dicente ꝓ¬
pheta. Misisti inmari eqͦs tuos.
Redaꝵ ⁊̃ nomine. eosdem p̃di¬
catores nouimꝰ designari. atte¬
stante helyseo. qͥ ascendente he¬
lya plorat dicens. Pat̾mi. pat̃
ii.currꝰ isrł ⁊ auriga eiꝰ. Man¬
cipiorum qͦ uocabulo. ipsi exp̃¬
muntar elecũ. qͥ totom̃tis desi¬
derio di se subiciunt seruituti.
in cuiꝰ potestate ꝯsistere se nouer̃

Expanded text:
r: Pasce oves meas . Sed et equorum vocabulo praedicatores intelligi nulli dubium est, dicente propheta: Misisti in mare equos tuos. Rhedarum etiam nomine eosdem praedicatores novimus designari, attestante Eliseo, qui ascendente Elia plorat, dicens: Pater mi, Pater mi, currus Israel et auriga ejus . Mancipiorumque vocabulo ipsi exprimuntur electi, qui toto mentis desiderio Dei se subjiciunt servituti, in cujus potestate consistere se
Abbreviated transcription (Latin):
brada bestie sedtictione se ptuat ha¬
btre. ĩanto ampliꝰ dolet si ꝯtig̾it
ꝑdidisse. qͣnto magnaꝵ opũ diui¬
tias ista sigcare uident᷑. Namu¬
nũ ⁊ oleum amisisse se dolent.
cumuinatia ⁊ amurcam ꝑdide¬
unt. Similam ⁊ tͥcicum ꝑdidisse
gemunt. cũ titania ⁊ paleas a¬
miserint. Estimant enm uerȩ
ne afflatos. celestib sacramentis
aduitam enutͥtos. c̃pͣtie hereseoᷤᷤ
seduct̾ores corrtipta scĩa infectos.
sp̃u demomoꝵ plenos. abusioẽ
diuinoꝵ sacram̃toꝵ damnatos
uellent. ĩmosipossent de mundo
sublatos cognoscerent. Porro iu¬
menta. oues ⁊ eqͥ. ⁊ cet̾a. usib ext̾iori¬
bus sunt apta. qm̃ iuuant homines
siue ineqͥtando. siue inferendo oña.
Reda atitem q̃ hic ꝯmemorat᷑. genꝰ
uebicłi fuit apd antiqͦs.⁊ ẽ forsitan
adhuc. similis plaustris rusticamᷤᷤ
diuitib huiꝰ scłi ad sedendũ p̃ꝑata.
Huiꝰmͦ enim currꝰ uendunt᷑ ⁊ in de
merces adqͥrit᷑. sic̃ legimꝰ in libro

Expanded text:
bestiae seductione se putat habere, tanto amplius dolet, si contigerit perdidisse, quanto magnarum opum divitias ista significare videntur. Nam vinum et oleum amisisse dolent, cum vinacia et amurcam perdiderunt. Similam et triticum perdidisse se gemunt, cum zizania et paleas amiserunt. Aestimant enim verae ne afflatos, coelestibus sacramentis ad vitam enutritos, cum pravae haereseos seductores corrupta sententia infectos, spiritu daemoniorum plenos, abusione divinorum sacramentorum damnatos, vellent, imo si possent de mundo sublatos gauderent. Porro jumenta, oves et equi, et caetera usibus exterioribus sunt apta, quoniam juvant homines sive in equitando, sive in ferendo onera. Rheda autem quae hic commemoratur, genus vehiculi fuit apud antiquos, et est forsitan adhuc similis plaustris rusticanis, divitibus hujus saeculi ad sedendum praeparaHujusmodi enim currus venduntur, et inde merces acquiruntur, sicut legimus in libro
Abbreviated transcription (Latin):
Ñutiq. S in his u̾b̃ aliud qͥd intel¬
ligit᷑. St̃ enim q̃dam mancipia q̃
sint serui. aĩa ꝑ fidem rect̾am st̃
libi. Sic enim uenundat᷑ ẽ ioseph.
Qui cum ẽẽt seruus corꝑe. lib̃ erat
aĩa. Uñ ⁊ eum dña ad peccatum
trahere ñ potuit. Talesitaq ñ in
anima uendunt᷑. qr sotũmͦ ad ex¬
teriorem seruitutis ꝯditionem p̃¬

Expanded text:
n utique, sed in his verbis aliud aliquid intelligitur. Sunt enim quaedam mancipia, qusunt servi, anima per fidem rectam sunt liberi. Sic enim venundatus est Joseph: qui cum esset servus corpore, liber erat anima, unde et eum domina ad peccatum trahere non potuit. Tales itaque non in anima venduntur, quia solummodo ad exteriorem servitutis conditionem p
Abbreviated transcription (Latin):
eiam̃to ⁊ ferro ⁊ marmore suib¬
auditur nemo emet ampliꝰ. Hic
manifeste demonstrat᷑ quia repbi
ptinent. Neq enim illi aliud at¬
tendunt. nͥut in his delectent᷑ q̃¬
ext̾iꝰ ꝑ .u. sensꝰ corꝑis ꝑcipiunt. Qͥ
iccͥco ea q̃ uł sensib corꝑis suauia.
ł ext̾iorib sunt usib accõmoda
deficere solent deflent. qm̃ in his
omnem suã ꝓsꝑitatem ẽẽ depu.¬
tant. Aurum enĩ argentũ. ⁊ cęt̾a.
ad sensum ocłorum rediguntur.
Que in tm̃ a carnalib desidart᷑¬

Expanded text:
aeramento et ferro et marmore, subaeramento et ferro et marmore, subauditur, nemo emet amplius. Hic manifeste ostenditur, quia reprobi pertinent. Neque enim aliud attendunt, nisi ut his delectentue sensus corporis percipiunt. Qui idcirco ea quae vel sensibus corporis suavia, vel exterioribus sunt usibus accommoda deficere solent. deflent, quoniam in his omnem suam prosperitatem esse deputant. Aurum enim et argentum et caetera, ad sensum oculorum rediguntur, quae intantum a carnalibus ar
Abbreviated transcription (Latin):
in oĩ p̃senti tp̃r danmant᷑ reꝓbi.
Quoꝵ utiq tudicium singłis ad¬
uenit. qn cotidie exuti corporib
damnant᷑ apud inferos. Et qͥa
in p̃senti tp̃r deꝑpetratis facmo¬
rib tpĩalit̾ etiam cruciant᷑. rec¬
denẽ fumare babylonđr. ut qu
q semptãnis torm̃toꝵ flaminis
ꝯcremet᷑. Et negociatores terre
flebunt &e lugebunt stꝑ illam.
easpdẽ. tm̃ ut honores ⁊ dignita¬
leant. de loco ad locum tͣnseut̃
nec unquam ł ad modicum
qͥeti indulgent. Qͥ dimiuideq̃
quedam loca clade desolata.
gladio ꝯfumpta. hostili inua¬
sione p̃data. deflent eo qͦdmũ¬
di gła ꝑeat. deqͣletabantur. Qm̃
nras merces emant ut eorum
p̃cio ditemͣ. Dolent enim qͦd ad
p̃sens ꝑdunt inuiti. nec amant
qͦd in et̾num posside pot̾ant.¬
⁊ uoluntarii. Mercem auri et
⁊argenti. ⁊ lapidis p̾ciosi: ⁊ mar¬
garitis. ⁊ byssi. ⁊ purpure ⁊ se¬
rici &e eocci. Omne lignum thi¬
num. ⁊ omnia uasa choris.⁊
omĩa uasa de lapide p̃cioso.⁊

Expanded text:
in omni praesenti tempore damnantur reprobi. Quorum utique judicium singulis advenit, quando quotidie exuti corporibus damnantur apud inferos. Et quia in praesenti tempore de perpetratis facinoribus temporaliter etiam cruciantur, recte nunc fumare Babylon dicitue sempiternis tormentorum flammis concremetur. Et negotiatores terrae flebunt et lugebunt super illam. eas perdere, tantum ut honores et dignitaleant, de loco ad locum transeunt, nec unquam vel ad modicum quieti indulgent, qui dum vident quaedam loca clade desolata, gladio consumpta, hostili invasione praedata, deflent, eo quod mundi gloria pereat, de qua laetabantur. Quonerunt qui nostras merces emant, ut eorum pretio ditemur. Dolent enim quod ad praesens perdunt inviti, nec amant quod in aeternum possidere poterant voluntarii. Merces auri et argenti, et lapidis pretiosi et margaritae, et byssi et purpurae et serici et cocci, et omne lignum thyinum, et omnia vasa eboris, et omnia vasa de lapide pretioso et
Abbreviated transcription (Latin):
tenebs qͣm lucem. Qa gͥ iste angłs
ad destrtiendam uenit potentiam
diaboli. rect̾e fortis ꝑhibet̾. ut pote
comra fortem fortior. cẽ robustum
robustior aduenisse insimet᷑. Qͥa
uͦ ad euactiandam humanã sapi¬
entiam accessit. bnt̾ra a głailliꝰ
illuminata ꝓnunciat᷑. Ac si dice̾t᷑.
Contͣ tum̃tem scłi potestatem mag¬
na potestas. contͣ false doctͥne tene¬
bras uere scĩe lux apparuit. Pot̃
cẽ ⁊ iste angłs intelligi pͥmꝰ ordo

Expanded text:
tenebras quam lucem . Quia iste angelus ad destruendam venit potentiam diaboli, recte fortis perhibetur, utpote contra fortem fortior, contra robustum robustior advenisse insinuetur. Quia vero ad evacuandam humanam sapientiam accessit, bene terra a gloria illius illuminata pronuntiatur, ac si diceretur: Contra tumentem saeculi potestatem magna potestas, contra falsae doctrinae tenebras verae scientiae lux apparuit. Potest etiam et iste angelus intelligi primus ordo
Abbreviated transcription (Latin):
ñ qͦd aliqñobhuionem patiatur
s more nr̃o scͥptura loquit᷑ ꝯdes¬
cendens fragilitati nr̃e. fic̃ supͣdic¬
tum ẽ. Uidet᷑ emmobliuionitra¬
dere bona itoꝵ ⁊ facta impiorũ.
q̃n istos ꝑmittit affligi. illos aut̃
honorib ⁊ dignitatib pollere.
Eꝯtra in iudicio factabonorum
cum eos ꝓsuis bonis remtin̾abit
oꝑib. ⁊ bona impioꝵ obliuioni
tradet. qͥ in p̃senti remun̾ationẽ
recipiunt. Unde ilł dicentibus
ñne in noĩe tuo ꝓpħauimꝰ. de¬
monia eiecimꝰ. ⁊uirtutes mul¬
tas fecimꝰ. dicet illis. Am̃ dicouo¬
bis nesciouos. Reddite illi. fic̃
illa reddidit uob̃. Auoquit᷑ hic
sermo diumꝰ choꝵ doctoꝵ. qͥbus
babylon hoc est multitudo repro¬
horum mala intulit. U̾ notandũ
s reddite illi siẽ illa reddidit uob̃.

Expanded text:
n quod aliquando oblivionem patiatur, sed more nostro Scriptura loquitur, condescendens fragilitati nostrae, sicut supradictum est. Videtur enim oblivioni tradere bona justorum, et facta impiorum, quando istos permittit affligi, illos autem honoribus et dignitatibus pollere. Econtra in judicio, facta bonorum cum eos pro suis bonis remunerabit operibus: et bona impiorum oblivioni tradet, qui in praesenti remunerationem recipiunt, unde illis dicentibus: Nonne in nomine tuo prophetavimus, Daemonia ejecimus, et virtutes multas fecimus ? dicet illis: Amen dico vobis, nescio vos . Reddite illi sicut ipsa reddidit vobis. Alloquitur hic sermo divinus chorum doctorum, quibus Babylon, hoc est, multitudo reproborum mala intulit. Ubi notandum, sed reddite
Abbreviated transcription (Latin):
St̃ aut̃ ⁊ qͥdam qͥ ⁊̃ in p̃senti his
uestim̃tis st̃̾ nudi. sic̃ iuder ⁊ pa¬
gani.qͥ neq baptirati st̃. neq ca¬
rtcaus mandatum custodiunt. fal
direpꝑient᷑. qr ea q̃ habuerunt
male tuuendo amiserẽ. Parit̃ gͦ
nudi repꝑient᷑. qr reꝓborum corpꝰ¬

Expanded text:
nti his vestimentis sunt nudi, sicut Judaei et pagani, qui neque baptizati sunt, neque charitatis mandatum custodiunt. Falsdi reperiuntur, quia ea quae habuerunt, male vivendo amiserunt. Pariter ergo nudi reperientur, quia reproborum corp
Abbreviated transcription (Latin):
tob̾ tpĩalem intulit mortem. nune
et̃nam sentiec gehenne penam. ue¬
adeos ⁊ refert qͥ his malis exterriti
dam atcendunt q̃ sͥ futura sunt ad
frcic̃tciosam penitentiam ex hac
ꝯt̾cione ꝯfrigiunt. Et sustulte unꝰ
angłs fortis laꝑidem quasi molarẽ
macorum. ⁊ misit in mare dicens.
ħoc impetu miccet᷑ babylon mag

Expanded text:
s temporalem intulit mortem, nunc aeternam sentiet gehennae poenam. Veosius etiam ad eos refert, qui his malis exterriti, dum attendunt quae sibi futura sunt, ad fructuosam poenitentiam ex hac contritione confugiunt. Et sustulit unus angelus fortis lapidem quasi molarem magnum, et misit in mare, dicens: Hoc impetu mittetur B
Abbreviated transcription (Latin):
expolient᷑ ⁊ p̃sentib boms ⁊ deliciaꝵ
affluentiũs ntident᷑. a longe stantes
ꝓpt̾ timorẽ torm̃toꝵ eiꝰ. Qd ĩ iudicio
ñ corꝑe qr pꝰmodicum tͣnfiti sunt ad
eoꝵ societatẽ. s aĩo. dum tinꝰquisq
sͥmetuit. qͦd alt̾m ꝑ calumnias ce
potentiam patiuidet. Optaret enĩ
si fieri posset separari ⁊ ab eorum
torm̃tis ⁊ ab eoꝵ expoliatione. ita
ut temporalia semꝑ possidet.⁊ ad
infernum ñ tͣnsiret. semꝑq optaroe
uiuere. ut semꝑposs peccare. Quid
autem de mund destruct̾ione di
Porant enim. qr simul ⁊ diuitiaᷤᷤ
⁊uitam amisisse ꝯtigit. ꝙr si pos¬
sent uoluissent semꝑ ĩ delicũs ui¬
uere.⁊ nũqͣm hanc miserabilem
uitam amitt̾e. Magna autem
dr babylon. qi in totomundodi¬
stendit᷑. uel ꝓpt̾ multitcidinem
repboꝵ. siue etiã ꝓpt̾ enormitatem
scelerum. fortis q dr. ñ in bono

Expanded text:
sentibus bonis et deliciarum affluentiis nudentur. A longe stantes propter timorem tormentorum ejus. Quod in judicio i sunt ad eorum societatem, sed animo dum unusquisque sibi metuit, quod alterum per calumnias et potentiam pati videt. Optaret enim si fieri posset, separari, et ab eorum tormentis, et ab eorum exspoliatione, ita ut temporalia semper possideret, et ad infernum non transiret, semperque optaret vivere, ut semper posset peccare. Quid autem de mundi destructione dicPlorant enim, quia simul et divitias et vitam amisisse contigit, quia si possent, voluissent semper in deliciis vivere, et nunquam hanc miserabilem vitam amittere. Magna autem dicitur Babylon, quia in toto mundo distenditur, vel propter multitudinem reproborum, sicut etiam propter enormitatem scelerum. Fortis quoque dicitur no
Abbreviated transcription (Latin):
ĩ eãnum cruciabit᷑. qi nullꝰ angło¬
rum atit hõiũ audebit ł ualebit
uł cuꝑiet do obtriare. cũ dederit
fortem damnationis sententiam
in reꝓb̃. Et flebt̃ ⁊ plangent se
suꝑ illam õs reges t̾re. Hic fletus
regum. duplicit̃ pot̃ intelligi. Re¬
ges enim in malam partem po-¬
ntint᷑ in hoc loco. ⁊ sig̾cant reꝓboᷤᷤ
in hoc scło diuites.⁊ in t̾renis reb
spem fuã collocanteᷤᷤ. ipsiq reges.
st̃ babyloncititas. meretͥr. Idoq
qͥd dic̃. c̃ illa formcati sunt. nicħ
ẽ altud. ñ ẽ seipsis forncati suñ.
pł t̾rena qͣm dm̃ diligentes. uł ĩ¬
mundicie carnis seruientes. Et ⁊¬
in deliciis itixert̃. hoc ẽ in hono¬
rib ⁊ dignitatib com edentes
& bibentes. ⁊ uoluntates suas se¬
quentes. Isti itaq in die iudicii to
uite pemitentia remanente. dicentes.

Expanded text:
in aeternum cruciabitur, quia nullus angelorum, aut hominum audebit, vel valebit vel cupiet Deo obviare, cum dederit fortem damnationis sententiam in reprobos. Et flebunt et plangent se super illam reges terrae. Hic fletus regum dupliciter potest intelligi. Reges enim in malam partem ponuntur in hoc loco, et significant reprobos in hoc saeculo divites, et in terreris rebus suam spem collocantes, ipsique reges, sicut Babylon civitas meretrix. Ideoque quod dicit, Qui cum illa fornicati sunt nihil est aliud, nisi cum seipsis fornicati sunt, plus terrena quam Deum diligentes, vel immunditiae carnis servientes. Et in deliciis vixerunt. Hoc est in honoribus et dignitatibus, comedentes et bibentes, et voluntates suas sequentes. Isti itaque in die judicii, totvitae poenitentia remanente, dicentes:
Abbreviated transcription (Latin):
erite de ea popłs m̃s. ⁊ nesitis parti¬
cipes delictoꝵ ciꝰ. toto qͥdem nẽ
tp̃r aures elect̾oꝵ pulsat. s tẽ in¬
stantiꝰ clamabit. cumiam iamq
delict̾is celum tangentib ꝑfidã
ciuitaᷤ ad debitas suppliciorum
plagas in articło diei ꝑuenerit.
Dicat᷑ gͥ. Exite de ea popłs m̃s. ⁊ẽ.
Ac si diceret᷑. Ut et̃nis uerbibus
ctim rȩꝓba ctuitate ñ affligami

Expanded text:
Exite de ea, populus meus, et ne sitis participes delictorum, toto quidem nunc tempore aures electorum pulsat, sed tunc instantius clamabit, cum jamjamque delictis coelum tangentibus, perfida civitas ad debitas suppliciorum plagas in articulo diei pervenerit. Dicatur ergo: Exite de ea, populus meus, etc. Ac si diceretur, ut aeternis verberibus cum r
Abbreviated transcription (Latin):
terino iunct̾a ẽ utro .i. diabolo. a quo
ptitat seregi. ⁊ m hoc mundo regna¬
re.Q dump̃sentib delectat᷑ luxti¬
riis. ȩt̃num ñ p̃cauet supplicitim. s
tm̃ demporalib affluens delicũs.
in his uitam fuam ponit. num qm
se putans hanc uitã tpr̃alem amit¬
tere. ut ipsa luctum quẽ reprobi ĩ
fupplicio semꝑtt̃no sustinent ꝑatiat᷑.
Alit̃. Ulectorum aĩe uirum habent
ad et̾nam saluem regunt᷑. ut inti¬
mo discretionis examine t̾renacom¬
cta despiciant. suꝑnis inhient. E¬
contͣ meretͥr c̃ erroneo intellect̾ti
ad int̾itum tendit. sỹttali intelleẽ¬
tiam cadentib in homine. furgit
in infidelib error. ĩ fidelib aritẽ
rationabił intellectꝰ. qͥ ẽ tur fidel¬
um. Porro repbi ñisttm. s errones̃
intellectũ hñt. qͣs uirũ. ħinc ẽ qd
mulieri samaritane dñs diẽ. Qn¬
q enm turos habuisti. ⁊ nc̃ ꝗͣ habeᷤᷤ
bilem habes intellectam. serror
dñat᷑ tui. Cum itaq imꝓba ciuitas

Expanded text:
terino juncta est viro, id est diabolo, a quo putat se regi, et in hoc mundo regnare, quae dum praesentibus delectatur luxuriis, aeternum non praecavet supplicium, sed tantum temporalibus affluens deliciis, in his vitam suam ponit, nunquam se putans vitam temporalem amittere, ut ipsa luctum quem reprobi in supplicio sempiterno sustinent patiatur. Aliter, electorum animae virum habent ad aeternam salutem reguntur, ut intimo discretionis examine terrena cuncta despiciant, supernis inhient. Econtra, meretrix cum erroneo intellectu ad interitum tendit spirituali intellectiam cadentibus in homine, surgit in infidelibus error, in fidelibus autem rationabilis intellectus, qui est vir fidelium. Porro reprobi non istum, sed erroneum intellectum habent, quasi virum. Hinc est quod mulieri Samaritanae Dominus dicit: Quinque enim viros habuisti, et nunc quem habes rationalem intellectum, sed error dominatur tui. Cum itaque improba civitas
Abbreviated transcription (Latin):
longe stãt. ꝙr nolunt illis fieri socii.
neq in amissione t̃renars rerum.
neq ĩ penis. adqͣs eos tͣnsisse credt̃.
Una autem hora in qͣ tantas diui¬
tias ꝑisse denunciat. hoc breue
tp̃s intelligit᷑. a dñi passione usq
ad finem scłi. de qͣ ioħs dic̃. filioli¬

Expanded text:
longe stant, quia nolunt illis fieri socii neque in amissione terrenarum rerum, neque in poenis, ad quas eos transire credunt. Una autem hora in qua tantas divitias perisse denuntiat, hoc breve tempus intelligitur a Domini passione usque ad finem s
Abbreviated transcription (Latin):
eiꝰ. Ac si dice̾t. Icc̾co uidece ne parti¬
cipessitis delictoꝵ eiꝰ. ne forte cũpec¬
cata illiꝰ fu̾int ꝯsummata. parit̃ cũ
illa incipiatis affligi. Quoꝵ emm
uitam similem hab̾e in peccatis
noluistis. ultionem cum eiꝰ parem
lum. Peccata illoꝵ ꝑueniunt us¬
q ad celum. qͥ nolentes agere pe¬
nitentiam contͣ dm̃ habitatorem
celi eleuant᷑. qr sipotuisset fieri.
iustum iudiciũ eiꝰ uolaissent etu¬
dere. Isti tempꝰ sͥ datum ut agant pe¬
intentiam. uertunt in augm̃tum
culpe. ĩ ũ diutꝰ expec̾tant᷑. inde
districtiꝰ ferient᷑. Ideoq recte ba¬
bylon nequaqͣm ante adplagas
linquentes duriꝰ feriant᷑: ññ con¬
summatis delict̾is damnabuit᷑¬

Expanded text:
. Ac si diceret: Idcirco videte ne participes sitis delictorum ejus, ne forte cum peccata illius fuerint consummata, pariter cum illa incipiatis affligi. Quorum enim vitam similem habere in peccatis noluistis, ultionem cum eis parem lum. Peccata illorum perveniunt usque ad coelum, qui nolentes agere poenitentiam, contra Deum habitatorem coeli elevantur, quia si potuisset fieri, justum judicium ejus voluissent eludere. Isti tempus sibi datum ut agant poenitentiam, vertunt in augmentum culpae, et unde diutius exspectantur, inde districtius ferientur. Ideoque recte Babylon nequaquam ante ad plagaslinquentes durius feriantur, non nisi consummatis delictis damnabunt
Abbreviated transcription (Latin):
fudelib reddite illi sic̃ ipsa reddi¬
dio uob̃. Ac si diceret᷑. Sic̃ illa
antea uindictam meam ex̾cuit
de uob̾. sic tios mͦ meã iniuriam
uindicate de illa. Et duplicate
plici penȩ tͣdite eam. calori scił
⁊ frigori. In inferno enim rȩꝓbi
õ aĩa ⁊ corꝑe cruciabunt᷑. ⁊ du¬
plicipena torquent᷑. Cumenim
impii in tp̃r peccat̾unt. et̾nalit̃¬

Expanded text:
fidelibus: Reddite illi, sicut illa reddidit vobis. Ac si diceretur, sicut illa antea vindictam meam exercuit de vobis, sic vos meam injuriam vindicate de illa. Et duplicate plici poena tradite illam, calori scilicet, et frigori. In inferno enim reprobi cum anima et corpore cruciabuntur, et duplici poena torquebuntur. Cum enim impii in tempore peccaverunt, aet
Abbreviated transcription (Latin):
qͣlit̃ ħ fraudulent̃ se habe dicat
pars adu̾sa. qͥb q ablatis uehem̃t
uideat᷑ affligi. in cinnamomo ⁊
amomo fecentẽ uitã hereticorum
sub obtentu odoris qͥmanat ex
ultutib scõꝵ mitandam opponit.
mentis. fictam hypocͥtarũ salti¬
litatem orand. Bn orantium si¬
militudine obumbratã obicit.
asꝑitatem. sub uelamine lenitatiᷤᷤ
xp̃i tectam ostentat. Quars simu¬
lationum subtͣctis auetoribus
amarit̃ mundꝰ flere describit᷑.
siẽ fleuit nero. necato symone
mago.⁊ sic̃ mesti fact̾i st̃ heretici
ex morte arrii. qͥ eum nec dam¬
natum imitari desierc̃. Uinum
& oleum. simila ⁊ tͥcicum ꝑtineñ
ad gustum. q̃q ita fauces carnis¬
illictunt. ut ⁊ ea que in u̾nitate
sig̃cant. electoꝵ demulceant cordis
palatum.⁊ ea q̃ ex eoꝵ falsa imita¬
tione assumunt. suauia credant᷑
m̃tib reꝓborum. ꝑinirũ quippe.
nouũ designat᷑ testam̃tum. quod
auditoꝵ m̃tes debͥans. mundi ꝯcy¬
piscentiis insenfibiles reddit. Unde

Expanded text:
qualiter haec fraudulenter se habere dicat pars adversa, quibusque ablatis vehementer videatur affligi, in cinnamomo et amomo fetentem vitam haereticorum, sub obtentu odoris, qui manat ex virtutibus sanctorum imitandam opponit. mentis, fictam hypocritarum sedulitatem orandi bene orantium similitudine obumbratam, objicit. asperitatem sub velamine lenitatis Christi tectam ostentat. Quarum simulationum subtractis auctoribus, amariter mundus flere describitur, sicut flevit Nero, necato Simone mago, et sicut moesti facti sunt haeretici ex morte Arii, qui eum nec damnatum imitari desierunt. Vinum et oleum, simila et triticum pertinent ad gustum, quaeque ita fauces illiciunt, ut et ea quae in veritate significant, electorum demulceant cordis palatum, et ea quae ex eorum falsa imitatione assumunt, suavia credantur meantibus reproborum. Per vinum quippe novum designatur testamentum, quod auditorum mentes debrians, mundi concupiscentiis insensibiles reddit, unde
Abbreviated transcription (Latin):
tes. Tria autẽ gña uitioꝵ sunt. la¬
sciuia. castmargia.⁊ auaricia.
a qͥb omnia peccata ꝓdeunt. In
nommne enim fornicationis lasci¬
uia uoluꝑtatũ. inuͥtute deliciaꝵ
gule appetitꝰ. inditatione m̃catoꝵs
auarttia designat᷑. Et audiui al¬
teram uocem de celo dicentem. Ex¬
ite de illa popłs m̃s. Uoxista. uox
intelligit᷑ dei õipotentis. qͥ cotidie
clamat hortans elect̾os. stue ꝑ doctͥ¬
nam fideliũ. fiue ꝑ int̾nam inspi¬
rationem. ut exeant debabylone.
S illam uocem q̃ fit in aure ꝑ of¬
fictum p̃̾icator simul audiunt
boni⁊ mal. istam aut̃ q̃ fit ĩ cord̃
soli audiunt iꝰti. Dic̃ gͦ. Exite de
illa popłs m̃s. ñ corꝑe. qr ñ potestiᷤ.
sm̃te. Qd statim manifestat cũ
subtungit. Et neparticipes stcis ⁊¬
elict̾ms eiꝰ. In p̃senti enim uita
corꝑe q̃demboni cum malis mo-¬
rantur. s t̃nmorib ⁊ uita longe
ab eortim ꝯsortio distant. atq ic¬
forte fiant socũpenaꝵ. Qͥd si socii

Expanded text:
. Tria autem genera vitiorum sunt: lascivia, gastrimargia, et avaritia, a quibus omnia peccata prodeunt. In nomine enim fornicationis lascivia voluptatum: in virtute deliciarum, gulae appetitus: in ditatione, mercatorum avaritia designatur. Et audivi alteram vocem dicentem: Exite de illa, populus meus. Vox ista, vox intelligitur Dei omnipotentis, qui quotidie clamat, hortans electos sive per doctrinam fidelium, sive per internam inspirationem, ut exeant de Babylone. Sed illam vocem, quae fit in aure per officium praedicatorum, simul audiunt boni et mali: istam autem quae fit in corde, soli audiunt justi. Dicit ergo: Exite de illa, populus meus, non corpore, quia non potestis, sed mente. Quod statim manifestat cum subjungit: Et ne participes sitis delictorum ejus. In praesenti enim vita, corpore quidem boni cum malis morantur, sed tamen moribus et vita longe ab eorum consortio distant. Idforte fiant et socii poenarum. Quod si socii
Abbreviated transcription (Latin):
ͥ c̃ semetipsis fornicati sunt. di¬
ligendo t̃rena plꝰ qͣm cȩlestia. ł cẽ
immundiciam carnis sect̾ando.
aut idola colendo. Et isti enim
uindictã sanguinis sustinebuñ.
q̃m iꝑsi pͥncipes maloꝵ st̃. ideoq
in societate babylonioꝵs confistuñ.
Et mercatores t̾rȩ de uirtute deli⁊¬
ciarumeiꝰ diuites factisunt. Mer¬
catores t̾rȩ appellant᷑. qͥ ammam
suam tienalem faciunt. nec ti¬
ment ꝯmittere ꝓeccata. tm̃ ut
honores istiꝰ scł̃i ⁊ dignitates sͥ ad¬
quirere possint. Isti de uirtute de¬
liciarum ciꝰ. hoc ẽ de ambitione
scłaris pompe. diuites facti fe̾. ñ
uͥtutib s peccatis. Iysi sunt mer¬
catores. qͥ pro abundantia tp̃ra¬
liaĩas fuas ꝯmutant infelici m̾¬
catu. Notandum aut̃ qͦd in hoc
loco tres ꝑsone reproboꝵ.⁊tria¬

Expanded text:
 cum semetipsis fornicati sunt diligendo terrena plusquam coelestia, vel etiam immunditiam carnis sectando aut idola colendo. Et isti enim vindictam sanguinis sustinebunt, quoniam ipsi principes malorum sunt, ideoque in societate Babyloniorum consistunt. Et mercatores terrae de virtute deliciarum ejus divites facti sunt. Mercatores terrae appellantur, quia animam suam venalem faciunt, nec timent committere peccata, tantum ut honores hujus saeculi et dignitates sibi acquirere possint. Isti de virtute deliciarum ejus, hoc est de ambitione saecularis pompae divites facti sunt, non virtutibus, sed peccatis. Isti sunt mercatores, qui pro abundantia temporali suas animas commutant infelici mercatu. Notandum autem quod in hoc loco tres personae reprobor