comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
tecta sunt peccata. Non in quib non
sunt inuenta pcrã: s quoꝵ tecta sunt
peccata. Ccoꝑta sunt perrata et tecta
sunt: abolita sunt. Si texit peccata
deus: noluit adu̾tere. Si uoluit adu̾¬
tere: noluit ammadu̾tere. Noluit
luit agnoscere: iualuit ignosc̃e. Be¬
ati quoꝵ remisse sunt iuiquitates:
et quoꝵ tecta sunt peccata. Ne fic
intelligatis ꝙ dixit: pcccata cooꝑta
sunt: qr ibi sunt et uinunt. Tecta
ergo peccata quare dixit: Ut nõ ui¬
derentur. Qͥd enim erat dei uidere
faciem tuam a peccatis meis. Pec¬
cata ergo tua non uideat: ut te ru¬
deat. Qͥmodo te uideat: Qnomodo

Expanded text:
tecta sunt peccata: non in quibus non sunt inventa peccata, sed quorum tecta sunt peccata. Cooperta sunt peccata, tecta sunt, abolita sunt. Si texit peccata Deus, noluit advertere; si noluit advertere, noluit animadvertere; si noluit luit agnoscere, maluit ignoscere. Beati quorum remissae sunt iniquitates, et quorum tecta sunt peccata. Nec sic intelligatis quod dixit, peccata cooperta sunt, quasi ibi sint et vivant. Tecta ergo peccata quare dixit? Ut non viderentur. Quid enim erat Dei videre faciem tuam a peccatis meis . Peccata ergo tua non videat, ut te videat. Quomodo te videat? Quomodo
Abbreviated transcription (Latin):
quo modo dictum. qͥd magnum
est uidere hominem sub arbore
fici: Si non iudiset sub ista ficu
genus humanum xp̃c: aut ares¬
cerenus ommnino ⁊ aut quomͦ pha¬
risci in quib dolus erat: id est
iustificabant se u̾bis. factis aũt
rborem fici qñ uudit xpistus
maledixit et aruit. Uidco u¬
quit folia fua: id est sola t̾iba absq
fructu. Irescat inquit: ut uec folia
habeat. Ut quid et u̾bale u̾ba
tollit et turli arida: int nec folia põt es s¬
da: nee felia passit habere. Siͨ ergo
erant indei phariseiz arbor illa
erant: uerba habebant facta nõ
habebant. Ex siccitate domini ari¬
ditatem meruerunt. Uideat ergo
nos xpistus sub arbore fici⁊ uide¬
at in carne nostra fructum boni ope¬
ris: ne eiꝰ maledictõne arescamus.
Et quia totum gr̃e eiꝰ imputat᷑.
non nostris meritis ⁊ beati quoꝵ

Expanded text:
quo modo dictum? Quid magnum quo modo dictum? Quid magnum est videre hominem sub arbore fici? Si non vidisset sub ista ficu genus humanum Christus, aut aresceremus omnino, aut, quomodo Pharisaei, in quibus dolus erat, id est, justificabant se verbis, factis autem  arborem fici quando vidit Christus, maledixit, et aruit. Video, inquit, sola folia, id est sola verba, absque fructu: Arescat , inquit, ut nec folia habeat. Utquid et verba tollit? Arbor arida enim nec folia pote nec folia potest habere. Sic ergo erant Judaei, Pharisaei arbor illa erant: verba habebant, facta non habebant: ex sententia Domini arditatem meruerunt. Videat ergo nos Christus sub arbore fici: videat in carne nostra etiam fructum boni operis, ne ejus maledictione arescamus. Et quia totum gratiae ejus imputatur, no
Abbreviated transcription (Latin):
depuraueris. Ita non erit dolus
inde tuo. hoc est ui ore interiore
tuo: nec aliud un labiis habebis
aliud in cogitatione. Noneris de
ill̾ phariseis de quib dictum est:
sinules estis monum̃tis dealbatis.
Aforis quidem apparetis hom̃ib
iusti: intus autem pleni estis do¬
lo et iniquitate. Qͥ ergo cum sit
iniqus iustum se p̃tenclit: nonne
dolosus est:Non est uathanael:
de quo donunus dicit: ecce uere
israelita in quo dolus nonest. Un
de in illo uathanaele dolus ñerat:
Cum esses inquit sub arbore ficr:
uidi te. Sub arbore fici erat: sub
conditõne carnis erat. Si sub con¬
ditõne carnis erat : quia imnpieta¬
te ꝓpaginis tenebatur: sub illa
arbore fici erat: in qua genitur
in alio psalmo. Ecce enim in iiqͥ¬
tate conceptus sum. S uidit eum
ille qui uenit cum grã. Qdest ui¬
dit euur: Misertus est eiꝰ. Ergo ho¬
minem sine dolo sic cõmendat: ut
gratiam suam in illo cõmendet.
Cum esses sub arbore fici iudite.

Expanded text:
deputaveris. Ita non erit dolus deputaveris. Ita non erit dolus in corde tuo, hoc est in ore interiore tuo; nec aliud in labiis habebis, aliud in cogitatione. Non eris de illis Pharisaeis, de quibus dictum est: Similes estis monumentis dealbatis; a foris quidem apparetis hominibus justi, intus autem pleni estis dolo et iniquitate . Qui ergo cum sit iniquus justum se praetendit, nonne dolosus est? Non ille Nathanael est, de quo Dominus dicit: Ecce vere Israelita in quo dolus non est? Unde autem in illo Nathanaele dolus non erat? Cum esses, inquit, sub arbore fici, vidi te . Sub arbore fici erat, sub conditione carnis erat. Si sub conditione carnis erat, quia impietate propaginis tenebatur; sub illa arbore fici erat, in qua gemitur in alio psalmo: Ecce enim in iniquitate conceptus sum . Sed vidit eum ille qui venit cum gratia. Quid est, Vidit eum? Misertus est ejus. Ergo hominem sine dolo sic commendat, ut gratiam suam in illo commendet. Cum esses sub arbore fici, vidi te.
Abbreviated transcription (Latin):
dam homine tali: id est de tali
gene quasi de iino. Noluit inq̃t
intelligere: ut bene agerer. Non
dictum est non potuit intelligẽ.
Ergo uos oportet ut uelitis in¬
telligere: ut bene agatis. Intel¬
lectus uobis non decrł̃r mani¬
festus. Qͥs est inanifestus intel¬
lectus: Nemo iactet bona opera
sua ante fidem. Nemo sit piger in
bonis operib: accepta fidẽ. Dat de¬
us ergo indulgentiam omnibus
impiis: et eos iustificat ax fide.
cata. Beatus uir cui non impu¬
tauit dominus pccm: neq est in
spiritu eiꝰ dolus. Iam psalmus in¬
cipit: et incipit intellectus. Intel¬
lectus ergo uel intelligentia ip̃a
est: ut noueris nec iactare te debere
de merĩtis guis: nec ꝑ̃sumere
de impunitate peccati. l.¬
est: intelligentie uocatur psalmꝰ
iste. Pruma ergo intelligentia: ut
te noueris pecrõtem. Consequens
intelligentia est: ut cum ex fide
ꝑ dilectõnem bene ceꝑis opera¬
ri. nec hoc iuribz tuis s gr̃e dei

Expanded text:
dam homine tali, id est de tali dam homine tali, id est de tali genere, quasi de uno: Noluit, inquit, intelligere ut bene ageret . Non dictum est, Non potuit intelligere. Vos ergo oportet ut velitis intelligere, ut bene agatis. Intellectus enim vobis non deerit manifestus. Quis est manifestus intellectus? Nemo jactet bona opera sua ante fidem, nemo sit piger in bonis operibus accepta fide. Dat Deus ergo indulgentiam omnibus impiis, et eos justificat ex fide. cata. Beatus vir cui non imputavit Dominus peccatum, nec est in ore ejus dolus. Jam Psalmus incipit, et incipit intellectus. Intellectus ergo vel intelligentia ipsa est, ut noveris nec jactare te debere de meritis tuis, nec praesumere de impunitate peccati. Ps. Intelligentiae vocatur psalmus iste. Prima ergo intelligentia, ut te noveris peccatorem. Consequens intelligentia est, ut cum ex fide per dilectionem bene coeperis operari, ne hoc viribus tuis, sed gratiae Dei
Abbreviated transcription (Latin):
ominia dicat: quero utrum puis fit
au impius. Et quomodo sum impiꝰ inquic
ista facieus: Qꝰmodo illi de quib dic¬
tuin est: et sermeruut creature
potius qͣm creatori ⁊ qui est bene¬
dictus in secula. Aͣmodo es mpiͦ:
¶ͥd si de omnib bonis operib aut
illud speras quod sperandum est: sed ñ ab illo a qͦs
aut hoc speras quod sperandum
uon est. etiam ab. illo a quo cr̃na
iuita speranda est: Oro bonis ope¬
rib sperasti t̾renami qͣndam feli¬
citatem ⁊ impuis es: non ẽ ista
m̾ces fidei. Cara res est fidos: iuli il¬
lam adduxisti. Impius ergo es: et
nulla sunt opera tua. Moneas
Inte nclite ergo nos: alioquini ma¬
le intelligendo ꝓicitio uos in illã
uoraginem: imꝑune peccandi: ⁊
ego liber sum sicut ipse apls ab
omnib male intelligentib liber
fuit. Libent̾ enimi male intellexe¬
runt: ne bona oꝑa sequerentur.
Nolite ẽẽ de numero taliũ fratrũ
Dicitur in quodam psalmo de qͦ¬

Expanded text:
omnia dicat: quaero utrum pius sit, omnia dicat: quaero utrum pius sit, an impius. Et quomodo sum impius, inquit, ista faciens? Quomodo illi, de quibus dictum est: Et servierunt creaturae potiusquam Creatori, qui est benedictus in saecula . Quomodo es impius? Quid si de his omnibus bonis operibus, aut illud speras quod sperandum est, sed non ab illo a quo sperandum est; aut hoc speras, quod sperandum non est, etiam ab illo a quo aeterna vita speranda est? Pro bonis operibus sperasti terrenam quamdam felicitatem, impius es. Non est ista merces fidei. Cara res est fides, vili illam addixisti. Impius ergo es, et nulla sunt ista opera tua. MoveasIntendite ergo vos: alioquin male intelligendo projicitis vos in illam voraginem impune peccandi: et ego liber sum, sicut ipse Apostolus ab omnibus male intelligentibus liber fuit. Libenter enim male intellexerunt, ne bona opera sequerentur. Nolite esse de numero talium, fratres. Dicitur in quodam psalmo, de quo
Abbreviated transcription (Latin):
ita ut montes tranferam: carita¬
tem autem non habeam: nichil
mͥ ꝓdest. Ergo si nichil prodest fi¬
des sine caritate. caritas aũt ubi
fuerit ueccesse est ut operetur. fi¬
des ipsa ꝑ dilectõnem operat᷑. Quo¬
mͦ ergo iustificatur homo ꝑ fidem
sine operib: Respondet ip̃e apłs.
Propterea hoc tibi dixi o homo ⁊
ue quasi de operib tuis p̃sumere
uidereris: ⁊ merito operum tuoꝵ
accepisse fidei gratiam. Noli ergo
p̃sumere de operib ante fidem no¬
ueris qr peccatorem te fides inue¬
nit. Et si fides data fecit uistum:
impium inuenit quem faceret
iustum. Credenti inquit uieum
qui iustificat impium: deputat᷑
fides eiꝰ ad iustitiam. Si iustifica¬
tur impius: ex impio iustus fit.
Si impio uistus fit: que sunt ope¬
actet etiam impius opera sua.
Dicat. do pauꝑib: nichil alicui
aufero ⁊ non uxorem alieuam
concupisco:. non quen qͣm occi¬
do: nulli fraudem facio: depositum
apud me uullo teste represento. ħ

Expanded text:
ita ut montes transferam, charitaita ut montes transferam, charitatem autem non habeam, nihil mihi prodest . Ergo si nihil prodest fides sine charitate, charitas autem ubi fuerit necesse est ut operetur, fides ipsa per dilectionem operatur. Quomodo ergo justificabitur homo per fidem sine operibus? Respondet ipse Apostolus: Propterea hoc tibi dixi, o homo, ne quasi de operibus tuis praesumere videreris, et merito operum tuorum te accepisse fidei gratiam. Noli ergo praesumere de operibus ante fidem. Noveris quia peccatorem te fides invenit, etsi te fides data fecit justum, impium invenit quem faceret justum. Credenti, inquit, in eum qui justificat impium, deputatur fides ejus ad justitiam . Si justificatur impius, ex impio justus fit, quae sunt opet etiam impius opera sua, et dicat: Do pauperibus, nihil alicui aufero, non uxorem alienam concupisco, non quemquam occido, nulli fraudem facio, depositum apud me nullo teste repraesento; haec
Abbreviated transcription (Latin):
et finem. Credat et operetur. Q d̾
credit fidei est: ꝙ operatur carita¬
tis est. Quomodo ergo dicit apłs
instificari hominem sine oꝑibus
ex fide ⁊ cum alio loco dicat. fides
que per dilectõnem operatur:
Non ergo iacobum apłm paulo:
s ip̃m paulum ipsi paulo oppo¬
namus: et dicamus ei. Hat nos
quodammodo ꝑmittis impune
peccare: cum dicis arbit᷑mur
iustificari hominem per fidẽ siue
operib. et hacͤ dicis ⁊ fides que
per dilectionem operat᷑: E modo
hac qͣi secutus fio. si operatus nõ
fuero ⁊ hac autem mei spem s ip¬
sam fidem uideor hr̃e bouam nisi
operatus fuero ꝑ dilectõnem: Te¬
ipsum audio apłe.¬
fidem mͥ hic sine operib ius cõ¬
mendare ÷ opus autem fidei di¬
lectio est: qr dilectio uacare nou
potest : nisi et mali nichil opere¬
tur: et quicquid potest boni ope¬
retur: Qͥd enum facit dilectõ: De¬
clina a malo: et fac bonum. Hanc
ergo fidem sine oꝑib commendas
et alio loco dicis. et si fidem hẽam

Expanded text:
t operetur. Quod credit, fidei est: quod operatur, charitatis est. 6. Quomodo ergo dicit Apostolus justificari hominem, sine operibus ex fide ; cum alio loco dicat: Fides quae per dilectionem operatur ? Non ergo Jacobum apostolum Paulo, sed ipsum Paulum ipsi Paulo opponamus, et dicamus ei: Hac nos quodammodo permittis impune peccare, cum dicis, Arbitramur justificari hominem per fidem sine operibus: et hac dicis, Fides quae per dilectionem operatur. Quomodo hac quasi securus fio, si operatus non fuero: hac autem nec spem, nec ipsam fidem videor habere bonam, nisi operatus fuero per dilectionem? Teipsum audio,fidem mihi hic sine operibus vis commendare: opus autem fidei dilectio est; quae dilectio vacare non potest, nisi et mali nihil operetur, et quidquid potest boni operetur. Quid enim facit dilectio? Declina a malo, et fac bonum . Hanc ergo fidem sine operibus commendas; et alio loco dicis: Etsi fidem habeam,
Abbreviated transcription (Latin):
moriente monstrata sunt conside¬
randum nobis est quanta fuerit
in quorumdam uideoꝵ corde duri¬
tia: que hunc nec ꝑ ppħie donum.
nec ꝑ miracula agnouit. Omnia
quippe elementa: austorem suum
uenisse testata sunt. Ut enim de
eis quiddam usu humano loqͣr.
deum hunc celi ẽe cegnouerunt:
quia ꝓtinus stellam miserunt.
Mare cognouit: quia sub plantis
eiꝰ se calcabile p̾buit. Terra cogno¬
uit: quia eo moriente ꝯtremuit.
Sl cegnouit.: quia lucis sue radios

Expanded text:
moriente, monstrata sunt, considerandum nobis est quanta fuerit in quorumdam Judaeorum corde duritia, quae hunc nec per prophetiae donum, tes nobis praedicatores innotescecent, et quippe elementa auctorem suum venisse testata sunt. Ut enim de eis quiddam usu humano loquar, Deum hunc coeli esse cognoverunt, quia protinus stellam miserunt. Mare cognovit, quia sub plantis ejus se calcabile praebuit. Terra cognovit, quia eo moriente contremuit. Sol cognovit, quia lucis suae radios
Abbreviated transcription (Latin):
Salmus
gratie dei
et iustifica¬
tõnis nostre
mill is pre¬
cedentib meritis nostris. s pre¬
ueniente nos misericordia domi¬
ni dei nostri. cõmendatus maxi¬
me ore apostolico: sicut prece¬
dens hunc psalmum lectio om¬
nb intimauit:a nostra tenu¬
Itate susceptus est. cum nestra
caritate tractandus: Unde in
firmitatem meam primũ ora¬
tõnib uestris commendo ÷ sicut

Expanded text:
salmus gratiae Dei et justificationis nostrae nullis praecedentibus meritis nostris, sed praeveniente nos misericordia Domini Dei nostri, commendatus maxime ore apostolico, sicut praecedens hunc psalmum lectio omnibus intimavit, a nostra tenuitate susceptus est cum Vestra Charitate tractandus. Unde primum infirmitatem meam orationibus vestris commendo, sicut
Abbreviated transcription (Latin):
salmus
gratie dei
et iustifica¬
tõnis nostre
cedentib meritis nostris. s pre¬
ueniente nos misericordia domi¬
ni dei nostri. cõmendatus maxi¬
me ore apostolico: sicut prece¬
dens hunc psalmum lectio om¬
gib intimauit: a nostra tenu¬
itate susceptus est. cum nestra
caritate tractandus: Unde in
firmitatem meam primũ ora¬
tõnib uestris commendo ⁊ sicut
apostolus dicit. ut detur michi
sermo in apertionem oris mei
sic loqui uobis: quemadmodum
et michi dicere ꝑieulosum non
sit. et uobis audire salutare sir.
Iuceps̃ enun aminus human.
et fluctuans inter confessioneni
infirmitatis. et audatiam p̾liut.¬
tõnis plerunq hinic arp inde cõ¬
tunditur: et ita impellitur: ur ei
in qͣmlibet partem cadere precipi¬
lium sit. Si enim se infirmitati pro¬
prie omni ex ꝑte donauerit. ⁊ in
hanc cogitatõnem se inclinauerit
ut dicat. quia miscdĩa dei om̃ib
pcc̃orib in quibuslibet pecratis per¬
seuerantib tantum credentib qr

Expanded text:
salmus gratiae Dei et justificationis nostrae cedentibus meritis nostris, sed praeveniente nos misericordia Domini Dei nostri, commendatus maxime ore apostolico, sicut praecedens hunc psalmum lectio omnibus intimavit, a nostra tenuitate susceptus est cum Vestra Charitate tractandus. Unde primum infirmitatem meam orationibus vestris commendo, sicut dicit Apostolus, ut detur mihi sermo in apertione oris mei , sic loqui vobis, quemadmodum et mihi dicere periculosum non sit, et vobis audire salutare sit. Anceps enim animus humanus, et fluctuans inter confessionem infirmitatis et audaciam praesumptionis, plerumque hinc atque inde contunditur, et ita impellitur ut ei in quamlibet partem cadere praecipitium sit. Si enim se infirmitati propriae omni ex parte donaverit, et in hanc cogitationem se inclinaverit, ut dicat, quia misericordia Dei omnibus peccatoribus, in quibuslibet peccatis perseverantibus, tantum credentibus quia
Abbreviated transcription (Latin):
qui in ũ li ga te face̾ teneañ ut p̃fertiu / Et ne quod absit ꝑpt̾
ces quo ad ila tibi p̃dcũ remissio nulla thenus snsfrregetua. Et nsu
ad tuã ꝑuenit noticiã ꝯpucanidũ singłis sextis ferus legitino impł¬
dimẽto dessance Ieuines quod si p̃dict serus ex p̃cepto ecc̃e regulari obpimũ
Imucta penitẽcia uoto uł alias Ieniuare tenearis una alia die singłiꝵ sep¬
tnnanaꝵ eiusd̃ anm qua ad Ieuinãdũ ut p̃mictitur nõ sis ascrictus
Ieuinee Et si in dc̃o anno uł aliqua eius parte ẽẽs legitie impeditur.
Romo sequẽti ul alias ꝙͣpinũ poteris modo simil suppⁿᵉ limoi Ieuimũ tenearis

Expanded text:
quam tu vel illi facere teneamini, vt prefertur. Et ne, quod absit, ob seris, quo ad illa predicta remissio tibi nullatenus suffragad tuam pervenerit noticiam, computandum singulis sextis feriis impedimento legitimo cessante ieiunes et si predictis feriis ex precepto ecclesie regulari observancia iniuncta penitencia voto vel alias ieiunare tenearis, una alia die singularum septimanarum eiusdem anni, qua ad ieiunandum ut premittitur non sis astrictus, ieiunes. Et si in dicto anno vel aliqua eius parte esses legitime impeditus, anno sequenti vel alias, quam primum poteris, modo simili supplere huiusmodi ieiunium tenearis
Abbreviated transcription (Latin):
psona diligens et mulciplicit̾ scudiesa curra dñoꝵ ꝓfectus ⁊ negocia ꝓmone¬
da. Cum itaq terram quam dixisti uenalem sic nõbis bene sedeat et o¬
pontima iaceãt et uicina pro minori p̾cio ꝙͣ poteris facias eam nos
Gandens gandebo in dno ⁊ exultauit ama mea in deo salutari mes
pit pficiat et augmentet dona sue gr̃e salutaris.

Expanded text:
sona diligens et multipliciter studiosa circa dominorum profectum et negotia promovenda. Cum itaque terram quam dixisti venalem sic nobis bene iaceat et opportuna sedeat et vicina, pro minori pretio quam poteris eam facias nos Gaudens gaudebo in Domino quia exultavit anima mea in Deo salutari meo,pi, perficiam, et augmentet dono sue gratie salutaris.
Abbreviated transcription (Latin):
archarioꝵo et gentis alt̾ius destinauit cũ quibꝰ sialiis magnificencie
nr̃e p̾sidiis q̃ p̃paramus iustanter sit ad confusionem nr̃oꝵo rebellium

Expanded text:
Archeriorum et gentis alterius destinavit. Cum quibus et aliis Magnificentiae Archeriorum et gentis alterius destinavit. Cum quibus et aliis Magnificentiae nostrae praesidiis, quae praeparavimus instanter, sic ad confus
Abbreviated transcription (Latin):
tempoꝵ qualitas epigat fideles queslibet in nĩs ẜuiciis multo uirilius solito
uires si auimos goertere, Deuocionem cuam requirimꝰ et hortaniur accente
mandantes quat si unꝙͣ te dudum obsequiostm nobis ⁊⁊ utilem prestitisti
fruttuosiorem decetero decetero ex opere te p̾sentes ut fide tua ꝑ frnt¬
tuum efficatiam succestente erga te munificentie nr̃e dexcãm libalius exp̃a¬
damus. Int̃ alias siquidem cegitatõnes nr̃ĩ pporti stabili tenacitate firma¬
uimus ad ptes in manu forti et biachio extenso ꝑfenalite cito ꝑsonali.
nos conferre ut fidelium nr̃oꝵ qui pio fidei  nr̃o nomũe et felici scatu
retributonibus conpensemꝰ et effernem su ꝑbiam nr̃orum rebelluĩ qui
nunt de absencia nr̃a forsitan gloriantur paciencie nr̃e malleo ton¬
teramus nuꝑ eciam ad roborandas in melius uires nr̃as Calo iohanius
Illustris imꝑator c̾torum dilctũs genit nr̃ magnam nobis quãtitate

Expanded text:
temporum qualitas exigat, fideles quoslibet in nostris servitiis multo virilius solito vires et animos exercere, devotionem tuam requirimus, et hortamur, attente mandantes, quatenus si unquam te dudum obsequiosum nobis et utilem praebuisti, fructuosiorem de caetero ex opere te praesentes, ut fide tua per fructuum efficacia succrescente, erga te muninficentiae nostrae dexteram liberalius extendamus. Inter alias siquidem cogitationes nostri propositi, stabili tenacitate firmavimus, ad partes in manu forti et brachio extenso personaliter nos conferre, ut fidelium nostrorum, qui pro fidei nostrae nomine, et felici statu retributionibus compensemus et effrenem superbiam nostrorum rebellium, qui nunc de absentia nostra forsitan gloriantur, potentiae nostrae malleo conteramus. Nuper etiam ad roborandas in melius vires nostras Calojohannes illustris Imperator Graecorum, dilectus gener noster, magnam nobis quantitatem
Abbreviated transcription (Latin):
tollitur ut mens fortius conquassetur Nam sepe uidetur fertuna in pͥncipio pospa
nũtiare s medium ⁊ finem replet multis adũsitatibꝰ et ꝯtludit/ felatum est
enim magnificentie ur̃e ꝙ in uictoria uob̃ dcta fecistis corma feirea cum quibꝰ
tetum orbem creditis dentilare relenati in suꝑbia magna ualde lombardis fia¬
cribus ur̃is arrogantie mun̾a transmictẽtes cum eis solempuitates si magna
gandia celebrantes/ Sed nisi cito eleuatoem uiam ad mansuetudine conu̾tat
corma ferrea que dos fetistis subito impen confringent᷑  risus dñ dolore
miscebit᷑ et gandiũ urm̃ in tristiciam irremediabilem ꝯa̾tetur. Confidate ig̃r
monstraturi/ Non eũ sicut sicut pntare didemmi sopita est Romani imꝑii fortitudo
naui senp uigilans ⁊ actenta potencia non dormitat Int̾rogate p̃res ur̃es ⁊ dicẽt

Expanded text:
tollitur, ut ruens fortius conquassetur. Nam saepe fortuna videtur in principio prospera nunciare, sed medium et finem multis replet adversitatibus, et concludit. Relatum est etenim Magnificentiae nostrae, quod in victoria nobis data, fecistis cornua ferrea, cum quibus totum orbem creditis ventilare, et elevati in superbia magna valde, Lombardis fratribus vestris arrogantiae munera transmisistis, cum eis solennitates et magna gaudia celebrantes. Sed nisi cito elationem vestram ad mansuetudinem convertatis, cornua ferrea quae fecistis subito impetu confringentur: risus vester dolore miscebitur, et gaudium vestrum in tristitiam convertetur.minibus saeculi monstraturi. Non enim sicut putare videmini sopita est Romani Imperii fortitudo. Nam semper vigilans et attenta potentia non dormitat. Interrogate patres vestros, et
Abbreviated transcription (Latin):
rncos nr̃os usq ad her tpiã subinga nõm dniu̾sos. un tibi qui te comedare
riosti pntibus tr̃is intimarnꝰ ⁊ mandamꝰ tibi firanit suadendo s ꝙ ad defẽ¬
dendĩ te cm tua gente p̃pares ꝙp̃ntum potes Sciens ꝙ tali dĩe in mo desst¬
t̾a eriuꝰ tam mãginsite ꝙͣ pocent̾ te simul cum tuis
Rerdendo dño .s. suns m̃tis diligendo.  emo cẽuotessima uxor cã¬
onodã subrectone Salm̃. Corde sum tristis ⁊ aiõ dolorosa quia nõ co¬
pulata nl absoluta ueracit duci possũ. de ur̃ã uita nl morte qud̃quẽmo
iam elapso nulla cogita uoritate En uiam exoro pbitatem affectoñ qͣ

Expanded text:
te commendare nosti, presentibus litteris intimamus et mandamus firmiter suadendo, quatenus ad defendendum te cum tua gente prepares quanta potes, sciens quod in tali die in tuo districtu erimus tam magnifice quam potenter, te simul cum tuisrendo domino G. suis meritis diligendo, A. eius devotissima uxor cmoda dilectione salutem. Corde sum tristis et animo dolorosa, quia non copulata vel absoluta dici possum, de vestra vita vel morte, quinquennio iam elapso, nulla cognita veritate. Unde vestram exoro probitatem, affectione qua
Abbreviated transcription (Latin):
et sistra cum accidunt sp̃alia reputem sicut decet Rapt̾ uos non desmno
de precari ur̃e prudencie suadendo/ ut illi gr̃as madiositate reddatꝭ qui
potens est prestare leticiam post dolorem. Rensina ad eandm.¬
Sr̃a descripao lrarum quam nuꝑ suscepi uĩa beninolencia ꝓcunãte ꝑ cõpas¬
sionem amorem ostendit/ ⁊ ꝯsolendo gratu remedio p̾parauit/ ꝑ quo

Expanded text:
et sinistra, cum accidunt, specialia reputem, sicut decet. Eapropter vos non desino deprecari, vestre prudentie suadendo ut illi grates in adversitate reddatis, qui potens est prestare letitiam post merorem. XXXV. Rerum descriptio litterarum quam nuper suscepi, vestra benivolentia procurante, post passionem amorem ostendit; et consolando gratum remedium preparavit, pro
Abbreviated transcription (Latin):
braꝵ pͥncipes dissipati st̃ sic̃ fumꝰ: ⁊ sĩc̃
fluit cera a facie ignis: ⁊ iusti exeunteᷤᷤ
ne simł epulante cui dix̾at dñs in cruce
pendens hodie mecũ eris in ꝑadiso. eõto¬
ꝙ sabb̃o requieuit ab oĩ oꝑe suo dñs xp̃c
cũ illis: ⁊ pascebat᷑ dilectus in liliis donec
aspiraret t̾cia dies. ⁊ inclinarent᷑ um¬
bre. die gͥ tercia ꝓpitia nobis fc̃a diuini¬
tatis triuitate: cito mort̾e qu̾ã gusta¬
u̾at eiecit a se. sic̃ significau̾at qñ in
cruce nr̃am salutẽ sitiens. ⁊ id̾o seu̾aci¬
ter sitire dicens. oblatũ sibi acetũ nolu¬
it bib̾e. Mortis eñi acetũ paululũ gusta¬
bat: qͦd cito .i. t̾cia die reiect᷑us nͨ ultra
bibitur᷑ erat. Resurgens eĩ ex mortuis
ĩa ñ morit᷑: mors illi ultra ñ dñabitur.¬
uidicaret᷑ ad hoc uenturus ẽ in fine ut
uidicet: ⁊ eandẽ formã serui in qua ui¬

Expanded text:
brarum principes dissipati sunt « sicut fumus, et sicut brarum principes dissipati sunt « sicut fumus, et sicut fluit cera a facie ignis . » Et justi exeuntes dne simul epulante, cui dixerat Dominus in cruce pendens: « Hodie mecum eris in paradiso , » totoque Sabbato requievit ab omni opere Dominus Ccum illis, et pascebatur dilectus in liliis , donec aspiraret tertia dies et inclinarentur umbrae. Die igitur tertia, propitia nobis facta divinitatis Trinitate, cito mortem, quam gustaverat, rejecit a se, sicut significaverat, quando in cruce nostram salutem sitiens, et ideo se veraciter sitire dicens, cum oblatum sibi acetum noluit bibere. Mortis enim acetum paululum gustabat, quam cito, id est tertia die rejecturus, nec ultra bibiturus erat. « Resurgens enim ex mortuis jam non moritur; mors illi ultra non dominabiturjudicaretur, ad hoc venturus est in fine ut judicet, et eamdem formam servi, in qua ju
Abbreviated transcription (Latin):
Reu̾tere simł esto dilecte mi ca¬
prce hynuloq ceruoꝵ suꝑ montes be¬
thel. accełauit eĩ inferni spolia detrahe
festinauit ꝙ p̃dari: reu̾susq ut caprea
aut ceruoꝵ hyunulus .i. patriarchaꝵ
qui st̃ montes bethel .i. domꝰ dĩ que ẽ
eccł̃ia: principes sũmis uirtutib emi¬
nentes: accełauit inꝙͣ inferni spolia
detrah̾e .i. electos o̾es uire uictoris edu¬
c̾e. Que enĩ mora fie̾t ad detrabendum:
aut que difficultas ad discernendum.
Sol enĩ erat iste: illi aũt qui q̃rebant᷑
tanꝙͣ specłaria. Illoꝵ fides specłm erat
obiectus medius obstabat paries inimi
ne sua moriens xp̃c parietẽ solu̾at ac¬
diruerat: qr illa specłaria animaꝵ ue¬
rũ solem expectantiũ umbra tegebat
adu̾sa. Que gͦ mora fieret ut diruto
pariete ⁊ descendente ad inferos uero
sole: ñ statĩ reduc̾ent᷑ illa uascła lucis
exceptoria .i. electoꝵ aĩe. Statĩ ut illuc
choruscans: illi resplenduer̃t: ⁊tene¬

Expanded text:
vertere, similis esto, dilecte mi, capreae hinnuloque cervorum super montes Bethel . Acceleravit enim inferni spolia detrahere, festinavitque praedari, reversusque ut caprea, aut cervorum hinnulus, id est patriarcharum qui sunt montes Bethel, id est domus Dei, quae est Ecclesia, principes summis virtutibus eminentes. Acceleravit, inquam, inferni spolia detrahere, id est electos omnes jure victoris educere. Quae enim mora fieret ad detrahendum, aut quae difficultas ad discernendum? Sol erat iste, illi autem qui quaerebantur tanquam specularia. Illorum fides speculum erat,ia soli objectus medius obstabat paries inimicne sua moriens Christus parietem soldiruerat, qui illa specularia animarum verum solem exspectantium umbra tenebat adversa. Quae ergo mora fieret, ut, diruto pariete, et descendente ad inferos vero sole, non statim relucerent illa vascula lucis exceptoria, id est electorum animae? Statim ut illic  divinitae coruscans, illi resplenduerunt, et tene
Abbreviated transcription (Latin):
imicis nocte surrexit: portas tulit: ⁊ in
obsessus custodib ⁊ armis media nocte de
sõpno mortis exurgens portasꝙ inferni
.i. om̃e ius mortis tollens: ⁊ ad dext᷑am ma¬
iestatis in excelsis ascendens ip̃o tp̃re innu¬

Expanded text:
imicis nocte surrexit, portas tulit, et iner Christus, obsessus custodibus et armis, media nocte de somno mortis resurgens, portasque inferni, id est omne jus mortis attollens, et ad dextram majestatis in excelsis ascendens, ipso tempore innu
Abbreviated transcription (Latin):
qͥd ẽẽt in hoĩe. huic eugłio recte p̃mit¬
tit᷑ ila lecto de duab m̾etritibus
q̃ cora salomone de uiuente filio cõten¬
der̾t: quaꝵ alt̾i q̃ dixit nͨ mͥ nͨ tibi sit. s
diuidat᷑ ñ credidit infantẽ uiuũ sapi¬
entissimꝰ salomon. Nam ille mulieres at
sinagoga utero fid̾i nͨ c̃ocepit nͨ peperit
ĩmo ⁊ desid̾a̾t occidi: ⁊ adhuc memoriã
eiꝰ cuꝑet extingui: ut nͨ apd̃ se nͨ apd̃ ecclĩã
gentiũ uiuet. Dene gͦ uerus ⁊ sapienti¬
ssimꝰ salom̃o ut ait eugłista ñ credebat
semet ip̃m uideis tendens ad eccłiam de
gentib ⁊ qͦdã modo dicens apłis suis. date
huic infant̾e uiuũ hec ẽ enĩ mat̃ eiꝰ.

Expanded text:
esset in homine . Huic Evangelio recte praemittitur illa lectio de duabus meretricibus, quae coram Salomone de vivente filio contenderunt: quarum alteri, quae dixit: Nec mihi nec tibi sit, sed dividatur , non credidit infantem vivum sapientissimus Salomon. Nam illae mulieres Syti, quem Synagoga utero fidei nec concepit, nec peperit, imo et desiderabat occidi, et adhuc memoriam ejus cuperet exstingui, ut nec apud se, nec apud Ecclesiam gentium viveret. Bene ergo verus et vere sapientissimus Salomon, ut ait evangelista, non credebat semetipsum Judaeis, tendens ad Ecclesiam de gentibus, et quodammodo dicens apostolis suis: Date huic infantem vivum, haec est enim mate
Abbreviated transcription (Latin):
eiꝰ. qr uerus sol xp̃c ab inferis uictor ascendit.
Onũs aĩa xp̃rana uigilant̃ atrendens ⁊
p̾exultans plandit sibi met ⁊ dicit. Et nox
iuire ꝓtanti regisuictoria tuba intonamꝰ
salutari uixta illd̾ psalmiste. ⁊hucinate
ineomenia tuba in insignidie sollẽpni¬
tatis eiꝰ. Quis eñĩ dies nocte hac insignior
q̃ sollẽpnitas hac uictorra p̃stantior q̃ alia
est n̾ra neomenia: nͥ illa qͣ hac nocte u x¬
ꝑ baptismũ renascit᷑ noua eccłia. Iure gͦ
ñc angłica turba celoꝵ exultat: tuba sa¬
lutaris insonat: gaudet tellus. mater ec¬
cłia letat᷑: ⁊ om̃is aula diuini nominis
magnis resultat popłoꝵ uocib eur hoc

Expanded text:
ab inferis victor ascendit. Omnis anima Christiana vigilanter attendens et praeexsultans, plaudit sibimet et dicit: Et nox jure pro tanti regis victoria tuba intonamus salutari, juxta illud in psalmo: « Buccinate in neomenia tuba, in insigni die solemnitatis vestrae . » Quis enim dies nocte hac insignior? quae solemnitas hac victoria praestantior? quae alia nostra est neomenia, nisi illa, qua hac nocte  baptismum renascitur nova Ecclesia? Jure ergo nunc angelica tuba coelorum, exsultat, tuba salutari insonat, gaudet tellus, mater Ecclesia laetatur, et omnis aula divini nominis magnis resultat populorum voc
Abbreviated transcription (Latin):
na qͦndã erat p̃ceptũ: sexta aũt die colligetis
duplũ ⁊c̾. Qui u̾o int̃ romanos uidei ui¬
tã ducebant usitacius eam latine cenã
puram cognominabant. Quia u̾o .uͭi. di¬
e homo fc̃s: ⁊ tota ẽ mundi creat᷑a ꝑfec¬
ta: septima aũt conditor ab oꝑe suo reqͥe¬
uit. unde ⁊ hanc sabb̾m .i. requiẽ uocari
p̃cepit recte dñs ead̾e die .uiͣ. crucifixus
humane restaurat̾ois ĩpleuit archanũ
unde cũ accepisset acetũ dixit cõsumatũ
e hac die pͥmũ illd̾ querit᷑. Cur offi si¬
ciũ ñ h̾at. Immo ꝙ maxime mitũ
uidet᷑. cur a missaꝵ sollẽpniis uacet. cũ pas¬
sio dñica q̃ hac die celebrata ẽ sacrificui pͥn¬
cipiũ ñre ꝙ salutis sũma sit. Uid̾t᷑ ñac
iure tantares: sollẽpnib sũme celebran¬
da eẽ gaudiis. Si eñi martiris unꝰ quilib
armua dies qͣ ꝑ passiõem mortis adĩmor¬
talitatis głam tnͣsiigrauit: festiuis ho¬

Expanded text:
at praeceptum, sexta autem die colligetis duplum , etc. Qui vero inter Romanos vitam ducebant Judaei, usitatius eam Latine coenam puram cognominabant. Quia ergo sexta die homo factus, et tota est mundi creatura perfecta; septima autem, conditor ab opere suo requievit; unde et hanc Sabbatum, id est requiem, vocari praecepit, recte Dominus eadem die sexta crucifixus humanae restaurationis implevit arcanum. Unde « cum accepisset acetum, dDe hac die primum illud quaeritur, cur officium non habeat, imo quod maxime mirum videtur cur a missarum solemniis vacet, cum passio Dominica, quae hac die celebrata est, sacrificii principium, nostraeque salutis summa sit. Videtur namque jure tanta res solemnibus summe celebranda esse gaudiis. Si enim martyris uniuscujuslibet annua dies, qua per passionem mortis ad immortalitatis gloriam transmigravit, festivis ho
Abbreviated transcription (Latin):
te sĩma sapĩa. q̃ de corde nata eiꝰdẽ prĩs
et̾ui musici eitharã nr̃e humianitatis
assũpsit. qͣm ⁊ confractã. ab inuidis et
stultis. pꝰ qͥad cantieũ ẽ salutare debu¬
erãtꝰ rursus. ꝑ głam resurrectionis.
reformauit. ⁊ inuiolabile psalt̾m̃ fec̃:¬

Expanded text:
corde nata ejusdem Patris aeterni musici, citharam nostrae humanitatis assumpsit, quam et confractam ab invidis et stultis pueris, qui ad cantum ejus saltare debuerant , rursus per gloriam resurrectionis reformavit, et inviolabile: psalterium fec
Abbreviated transcription (Latin):
fines inuaserũt. nec arari ꝑmittebãt.
.Greꝰ. ad utrãq ꝑtẽ hõmũ respicit: et
pientes: fructũ iusticie retulerunt.
tori aratrũ eiꝰ confregerũt: bouesq
innocuos uigulau̾unt. disseminato
⁊ quemadmodũ stipła disꝑgit᷑ añ faciẽ
uenti: sic disꝑierũt: flante spũ ire dei.
Intractu grãs agit sepe dc̃o seminatori.
ẽẽ deo execrabiles: cõmoti sũt ad pm̃am:
dicii: in quo duob testam̃tis. qͣi duob
cornib inflexis rebelles u̾bi diuini dña¬
tionis et̾ne sagitta ferient᷑. Lecto tan¬
sollicitudinib ⁊ spinosis diuiciis scłi
suffocem᷑ aut humorẽ i pnigdinẽ cari¬
tatis ñ hñs. bonũ sem̃ arescat in nobis:
⁊ sic ñ ꝑficiant᷑ gressus nr̃i. Mirificat nã¬
q misericordias suas. dũ sem̃ misericor¬
dit̾ imiectũ custedit. ut pupillã oculi.
ne cõpungat᷑. a suffocantib spinis: pro¬
tegit sub umbra alaꝵ suaꝵ. ne siccet᷑ ar¬

Expanded text:
fines invaserant, nec arari permittebant. fines invaserant, nec arari permittebant. Graduale ad utramque partem hominum respicit, et rbi Dei suscipientes, fructum justitiae retulerunt, tori aratrum ejus confregerunt, bovesque innocuos jugulaverunt. Disseminato et, quemadmodum stipula dispergitur ante faciem venti, sic disperierunt flante spiritu irae Dei. In tractu gratias agit saepe dicto seminatori, esse Deo exsecrabiles, commoti sunt ad poenitedicii, in quo duobus testamentis, quasi duobus cornibus inflexis, rebelles Verbi divini damnationis aeternae sagitta ferientur. Lecto tansollicitudinibus et spinosis divitiis saeculi suffocemur; aut humorem, id est pinguedinem charitatis non habens, bonum semen arescat in nobis, et sic non perficiantur gressus nostri. Mirificat misericordias suas, dum semen misericorditer injectum custodit ut pupillam oculi , ne compungatur a suffocantibus spinis, protegit sub umbra alarum suarum , ne siccetur ar
Abbreviated transcription (Latin):
gs̃ cognou̾unt grãm di. Anceꝙͣ ergo
sac̾dos intͦeat ad missai uelut añqm
seminator ille ad opus suũ exeat: dũ
ad huc in accubitu suo ẽ. ⁊ in simi d̾i
patͥs qͥescit: conclamat chorꝰ. Exurge
nando. hõc effecturꝰ erat: ut facies eiꝰ¬
no gnͣi rursus eluceret. Ignorãtia nãq
dei: t̾re nr̃e st̾ilitas fuit. Seminator gͥ
ducens. maxĩe beatũ paulũ qͥ plꝰ om̃i¬
b illis laborauit. oꝑariũ utilẽ habu¬
it: quẽ ad gentes misit.⁊ acuto uom̾e
lingue eiꝰ. corda dura ꝓscindẽs fidei ⁊ moꝵ
copiosũ sem̃ infudit. Ingressus sac̾dos.
statim incolła. D̾s qͥ conspicis celebrẽ
eiꝰdem doctoris gentiũ memoriã p̾mit¬
tit: ut stationem cõuenient̾ ascͥptan
exp̾ssam qͦ ꝓpͥetas. manifestiꝰ cõmendet.
Ampliꝰ aũt ad hoc seqñs epła ꝑtinet.
qua idem fortissimꝰ celistis agricole ope¬
rariꝰ ueros labore s suos enum̾at: ⁊ ꝑi¬
cła qͥb illum affecerunt. hii qͥ dñi sui

Expanded text:
s cognoverunt gratiam Dei. Antequam ergo sacerdos introeat, velut antequam seminator ille ad opus suum exeat , dum adhuc in accubitu suo est, et in sinu Dei Patris quiescit, conclamat chorus: Exsurgnando hoc effecturus erat, ut facies eno generi rursus illucesceret. Ignorantia namque Dei, terrae nostrae sterilitas fuit. Seminator igiostolos conducens, maxime beatum Paulum, qui plus omnibus illis laboravit, operarium utilem habuit, quem ad gentes misit, et acuto vomere linguae ejus corda dura proscindens, fidei et morum copiosum semen infudit . Ingressus sacerdos statim in collecta: Deus, qui conspicis, celebrem ejusdem doctoris gentium memoriam praemittit , ut stationem convenienter ascriptam egressa quoque proprietas manifestius commendet. Amplius autem ad hoc sequens Epistola pertinet, qua idem fortissimus coelestis agricolae operarius veros labores suos enumerat et pericula, quibus illum affecerunt hi, qui Domini sui
Abbreviated transcription (Latin):
qmͣ hõis spoliati. gła uultꝰ d̾i: ⁊ parie¬
tem ĩimiciciaꝵ. qͦ int̾iecto. ueri soł fa¬
ciem humanaꝵ aĩaꝵ specularia ꝑdi¬
d̾ant: dissoliuac dirui postulantis. Ha¬
ctenꝰ a die natiuitatis d̾nice. de nouo

Expanded text:
quam, hominis spoliati gloria vultus Dei, et parietem inimicitiarum , quo interjecto, veri solis faciem humanarum animarum specularia perdiderant, dissolvi ac dirui postulantis. Hactenus a die nativitatis Dominicae de Novo
Abbreviated transcription (Latin):
qͥ pͥmũ exit qͥ seminat seminare se¬
mẽ siĩ: qͦ pͥmũ recõciliationẽ mũdi
pparare incipiens. locutꝰ ẽ ad noe. ⁊
ecc̾m iã infantiles annos egͤssam pͥ¬
mis p̾ceptoꝵ suoꝵ elem̃tis imbue¬
recepit. Nam ex qͦ de tͣnqͥllo ⁊ qͥeto
padysi ut̾o eiecta ĩ hac̃ nata ẽ miseria:
illi p̾ceptoꝵ suoꝵ legͣ tͣdidisse discipli¬
go statuã pactũ meũ uob̾cũ: ⁊ it̾ata
benedictione supͣdcãm incipiens
abolere maledictionẽ: paulatĩpu¬
ericiã mũdi suo magist̾i̾o subiecit.
dans p̾cepta q̃dã. pͥmo noe dem̃ abra¬
ham: ⁊ ĩ illis pͥorib inicians iusti¬

Expanded text:
primum exiit, qui seminat seminare semen suum, quo primum reconciliationem mundi praeparare incipiens locutus est Noe, et Ecclesiam jam infantiles annos egressam, primis praeceptorum suorum clementis imbuere coepit. Nam ex quo de tranquillo et quieto paradisi utero ejecta, in hanc nata est miseriam, illi praeceptorum suorum legitur tradidisse discipliego statuam pactum meum vobiscum , » et iterata benedictione, superductam incipiens abolere maledictionem, paulatim pueritiam mundi suo magisterio subjicit, dans praecepta quaedam, primum Noe, deinde Abraham, et in illis primoribus initians justi
Abbreviated transcription (Latin):
qͥ sic̃ in libro uite ẽ cõtim̾.¶.iiii.
iam supdiximꝰ. officioꝵ atq statiomu
ordinator extitit sollertissimꝰ intellexit
lectis. qͥc̃q fuerũt ab incio mundi te¬
stimonia redd̾ent᷑ cͥ. qͣr. cõmunes. ꝑ os
p̾sentis eccͤ. redd̾ent᷑ exeqͥe. Om̃iũ qͥppe
scõꝵ a mundi constitutione una fuit
salus. ⁊ expectatio̾ passio redẽp̃toris:⁊
concordib eoꝵ dictis p̾mĩciata: gestisq
p̾fig̾ata ẽ. ac uelud un subiecta soli diu̾¬
sis loet ex locis eandem ymaginem mul
ta specularia reddinit̾ sic plures scĩ. di

Expanded text:
sicut in libro vitae ejus contineri jam supra diximus officiorum atque stationum ordinator exstitit solertissimus, intellexit lectis, quicunque fuerunt ab initio mundi, testimonia redderentur, cui quasi communes per os praesentis Ecclesiae redderentur exsequiae. Omnium quippe sanctorum a mundi constitutione una fuit salus et exspectatio, passio Redemptoris, et concordibus eorum dictis praenuntiata, gestisque praefigurata est, ac velut uni subjecta soli, diversis licet ex locis eamdem imaginem multa reddunt specularia
Abbreviated transcription (Latin):
sionis eꝰ memoriã. aĩo nr̃o inscͥpt᷑us
eet: laudabilẽ fecit digͤssionẽ. ad mũ¬
di rec̾rens iniciũ: ⁊ de diu̾sis etatibus.
congruas eccͤ. eidẽ uoces colligẽs: qͣi
de diu̾sis locis. seꝑtenos choros. ratio¬
nabili ac uen̾abili ordine ꝓduxit. Qs¬
paulop̾ explicandũ ẽ: nc̃ illud pͥmitꝰ
dicend̾ uidet᷑. eur de ore eccͤ. dieb istis.
alła. qd̾ ẽ laus dei tollatur.

Expanded text:
ro in Scripturis esset, laudabilem fecit digressionem, ad mundi recurrens initium, et de diversis aetatibus congruas Ecclesiae voces colligens, quasi de diversis locis septenos choros rationabili ac venerabili ordine produxit. Qupaulo post explicandum est. Nunc illud primitus dicendum videtur, cur de ore Ecclesiae diebus istis alleluia, quod est laus Dei, tollatur.
Abbreviated transcription (Latin):
suscepit. remanente apd̾ sẏnagogã sicti¬
tate ⁊ st̾ilitate. qr sic̃ alibi cõminatꝰ fuãt
dñs illi: mandauãt nubib suis scil grẽ
sue p̾̃dicatorib sc̃is. ne pluerent suꝑ ulã.
ymbr̃e: atq tta hec humilians se xp̃o: dũ colli¬
git duo ligna trutis ut fac̾et sibi subcinerici
um pañe penitentiẽ: exaltata ẽ. ñ deficiente
adeo ut nͨ legis farm̃a molitores eiꝰ pharisei
molere sciant: nͨ oleũ englii in philateruᷤᷤ
sius ⁊ magnificis fimbriis suis ambulã¬
tes: queant inuenire. de fix .iiii. sxxiiii

Expanded text:
suscepit, remanente apud Synagogam siccitate et sterilitate, quia sicut alibi comminatus fuerat Dominus illi, mandaverat nubibus suis, scilicet gratiae suae praedicatoribus sanctis, ne pluerent super eam imbrem , atque ita haec se humilians, a Christo, dum colligit duo ligna crucis, ut faceret sibi subcinericium panem, panem poenitentiae, exaltata est, non deficiente adeo ut nec legis farinam molitores ejus Pharisaei molere sciant, nec oleum Evangelii in phylacteriis suis et magnificis fimbriis ambulant
Abbreviated transcription (Latin):
culpans scribas ⁊ phariseos qd̾ sedẽ¬
tes suꝑ cathedr̃a moysi: liane sibi magi¬
st̾ium arrogent dicendo ⁊ ñ faciendo: ⁊
qd̾ ament salutatiões in foro ⁊ uocari
ab hoĩb ralbi: tandẽ ꝑtutit eos dicens.
onũs qui se exaltat humiliabr᷑. uideł¬
qr suꝑbi illi amagist̾io scĩe d̾i remouẽdi.
⁊ humiles mag̾ri eccłie de gentib cathe¬
dr̃a illoꝵ erant accepti᷑. Qd̾ ꝑ sslam iudu¬
am sareptenã de qͣ in p̃missa narratur¬

Expanded text:
culpans Scribas et Pharisaeos, quod sedentes super cathedram Moysi, vane sibi magisterium arrogent, dicendo et non faciendo, et quod ament salutationes in foro, et vocari ab hominibus Rabbi, tandem eos percutit, dicens: Omnis qui se exaltat, humiliabrbi illi, a magisterio scientiae Dei removendi, et humiles magistri Ecclesiae de gentibus cathedram illorum erant accepturi. Quod per illam viduam Sarephtanam, de qua in p
Abbreviated transcription (Latin):
teste b̾o g̾gorio. hec ꝓueri resufcitatio
significauit. Auctor inqͥt humani gnis
mortuũ puerũ doluit. cũ extinctos nos
iniquitatis aculeo miseratꝰ aspexit. ⁊ qr
ꝑ moysem t̾ror̃e legis ꝓtulit: qͣi ꝑ puerũ
uirgam misit. Per legẽ qͥppe d̾s uirgã te
nuerat cũ dicebat. Si qͥs ista uł illa fec̾it
morte moriat᷑. A pcc̃i gͥ morte timor sus¬
titare ñ ualuit: s ad statũ uite aspirata
mansuetudinis gr̃a erexit. S puer cũ
bacło mortuũ suscitare ñ ualuit. qr pau¬
lo attestante nicħ ad ꝑfectũ adduxit lex
Ip̃e aũt ꝑsemet ip̃m ueniens ⁊ suꝑ cada¬
uer se humilr̃ sternens: ad exeꝙͣda sibi
mortu m̾̃bra se collegit: qr cũ in forma
d̾i ẽẽt ñ rapinã arbitratꝰ ẽ ẽe se equalẽ
d̾o s semet ip̃m exinaniuit. for .s. a. in
bulat: qr ⁊ uideam uixta. ⁊ longe posi¬
tas gentes uocat. suꝑ mortuũ septies spi¬
rat: qr ꝑ oꝑatõem diuini muñs gre sep¬
tiformis spm in pcc̃i morte tacentib as¬

Expanded text:
teste beato Gregorio, haec pueri resuscitatio significavit. « Auctor, inquit, humani generis Deus mortuum puerum doluit, cum exstinctos nos iniquitatis aculeo miseratus aspexit: et quia per Mosen terrorem legis protulit, quasi per puerum virgam misit. Per legem quippe virgam Deus nuerat, cum dicebat: Si quis haec vel illa fecerit, morte moriatur. A peccati igitur morte timor suscitare non valuit, sed ad statum vitae, aspirata mansuetudinis gratia, erexit. Sed puer cum baculo mortuum suscitare non valuit, quia, Paulo attestante: Nihil ad perfectum adduxit lex . Ipse autem per semetipsum veniens, et super cadaver se humiliter sternens, ad exaequanda sibi mortui membra se collegit: Quia cum in forma Dei esset, non rapinam arbitratus est esse se aequalem Deo; sed semetipsum exinanivit, bulabat, quia, et Judaeam juxta et longe positas gentes vocat. Super mortuum septies spirat, quia per operationem divini muneris gratiae septiformis Spiritum in peccati morte jacentibus as
Abbreviated transcription (Latin):
paulus apłs flere se ac lug̾e dicit eos qui
post fornicatõem ⁊ inmũdiciã ñ eger̃t peni¬
tenciam. Lugendi eñi st̃ qui ñ luxer̃t. Hic
aũt luctus in hodierno cõmendat᷑ eugło
dicente dño ad discipłos qͥb apparuerat
qr sic oportuit pati xp̃m ⁊ resurg̾e a mor¬
tius t̾cia die. ⁊ predicari in nõie eiꝰ pem¬

Expanded text:
Paulus apostolus flere se ac lugere dicit eos, qui Paulus apostolus flere se ac lugere dicit eos, qui post fornicationem et immunditiam non egerunt poenitentiam . Lugendi enim sunt, quia non luxerunt. Hic autem luctus in hodierno commendatur Evangelio dicente Domino ad discipulos, quibus apparuerat: Quia sic opportuit pati Christum et resurgere a mortuis tertia die, et praedicari in no
Abbreviated transcription (Latin):
tentie beatitudinũ ñ citiꝰ approbaretur
nisi supͣdc̃is suffragantis scripture pa¬
trociniis sermo fulciret᷑. Nã constat qͥd¬
ẽ qd̾ nlła cõtrarietas s nec ulla sit in sẽ¬
sib diu̾sitas: s in u̾bis manifesta disso¬
uantia ẽ. Uidel in illa sentẽcia t̃cie bea¬
titudinis. ubi lugentes beatificantur.
troitu: aqũã sapientie beati uiri potati
referuut᷑: in offerenda. intouante de ce¬
nusꝙͣ beatoꝵ luctũ ꝓpriis uocib denun¬
tians. Hic gͥ necessario beati augustini
que suꝑuis int̃ cetã dicta ẽ patronã tene¬
mus sentenciã. Tunc ille timor inqͥt ⁊ il¬
scientia bone spei hõiem ñ se iactantẽ s
gradũ consid̾at̾õem cõferamꝰ: ⁊ hoc offi̾n qͦ
scientia di sub nõie aquaꝵ p̃dicat᷑ a beatitu¬
dine lugentiũ ñ discrepare ꝓbemꝰ. Primo
sciendũ ẽ luctũ hunc de quo dcm̃ ẽ beati
qui lugent: ñ ẽẽ mortuoꝵ cõmuni lege
nature: s peccatis uitiis ⁊ mortuoꝵ. Sic

Expanded text:
tentiae beatitudinum, non citius approbaretur, nisi supra scriptis suffragantis Scripturae patrociniis sermo fulciretur. Nam constat quidem quod nulla contrarietas, sed nec ulla sit in sensibus diversitas, sed in verbis manifesta dissonantia est, videlicet in illa sententia tertiae beatitudinis, lugentes beatificamur: Btroitu, aqua sapientiae beati viri potati referuntur. In Offerenda: Intonante de coenusquam beatorum luctum propriis vecibus denuntians. Hic igitur necessario beati Augustini, quae superius inter caeteras est, patronam tenemus sententiam. « Tunc ille timor, inqscientia bonae spei hominem non se jactantem, sed gradum considerationem conferamus, et hoc officium, quo scientia Dei sub nomine aquarum praedicatur, a beatitudine lugentium, non discrepare probemus, Primo sciendum est luctum hunc de quo dictum est: « Beati qui lugent, » non esse mortuorum communi lege naturae, sed peccatis et vitiis mortuorum. Sic
Abbreviated transcription (Latin):
in qͣdicente dño s au̾terit se impiꝰ ab un¬
pietate sua ⁊ fec̾it iudiciũ ⁊ iusticiam¬
⁊ c̾. in qͣcũq die ingemuerit saluus erit
s si ad baptismũ xͥ peccator ingemiscens
cõuolau̾it. statun saluus erit. qr oes p̃te

Expanded text:
dicente Domino: Si averterit se impius ab impietate sua, et fecerit judicium , et caetera, in quacunque die ingemuerit, salvus erit,sed si ad baptismum Christi peccator ingemiscens convolaverit, statim salvus erit, quia omnes prae
Abbreviated transcription (Latin):
significabat xp̃m. ip̃a aũt piscine aqua
q̃ mouebat᷑ ppłm uidaicũ qui motus ẽ se¬
dit̾oib descendente in illũ eodẽ magnic̃o
tus aque turbatus ẽ: ut illũ crucifig̾et.
Ille unꝰ qui descendebat in aqũa ⁊ sana¬
bat᷑ uña sc̾am eccłiam catholicã que descen¬
dens in baptismũ xp̃i sanat᷑ ab infirmitati¬

Expanded text:
silii Angelum, ipsa autem piscinae aqua, quae movebatur populum Judaicum, qui motus est seditionibus, descendente in illum eodem magni contus aquae turbatus est, ut illum crucifigeret. Ille unus, qui descendebat in aquam, et sanabatur, unam sanctam Ecclesiam catholicam, quae descendens in baptismum Christi, sanatur ab infirmitati