comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
gio. Coronatur quoq de cubilib leonum de montib ꝑdo¬
rum. qr illos aufert diabolo qui ꝑ eos designant᷑. Signisi¬
cant aũt cubilia torporem et molliciem lupurie. ꝑ leo¬
nes intlłigunt᷑ suꝑbi. iracondi. potentes huiꝰ scłi. quis
tamen uelut leones sic emollit luxuria. Ut in cubili¬
b libidinum⁊ suaꝵ torpeant et marcescant. Unde
De muliere mẽbetricẽ dicit᷑ in pa raboł. Wultosins

Expanded text:
gio. Coronatur quoque de cubilibus leonum, de montibus pardogio. Coronatur quoque de cubilibus leonum, de montibus pardorum; quia aufert diabolo qui per ea designatur. Significant autem cubilia torporem et mollitiem luxuriae; per leones intelliguntur superbi, iracundi, potentes hujus saeculi, quos tamen velut leones sic emollit luxuria, ut in cubilibus libidinum suarum torpeant et marcescant. Unde de muliere meretrice dicitur in Parabolis
Abbreviated transcription (Latin):
qͣm deuoret. Huiꝰ aũ collegii qd̃ ꝑ amana designat᷑ caput est ille
irinceps denionũ. cuiꝰ caput bta uirgo contriuit. Sanpr in¬
terpr᷑ auis nocturna. que de nocte uolat et uidet. et cecatur ad
solem. Hn sũt pħi et sapientes huiꝰ mundi qui ad lucem di¬
iune sapĩe ceci sunt. ad sapĩam u̾o huiꝰ mundi. ⁊ ad mali¬
ciam subtiłr uident. De quil dicit. Iere. Filu insipen¬
tes. ⁊ uecordes sunt. sapientes sũt ut faciant mala bñ
sec int̾emit in uniu̾so mundo. Hermon interp᷑ a nathema
uł seꝑatus. Hii sunt heretici de quib sub nomine effraym
dicit osee ad iudam .i. ad uiros fideles. ⁊ catholicos. parti¬
ceps ydolorum effraym. Dimitte eum. separatum est con¬
uiuium eorum. ac si dicat. Heretica ꝑfidia ꝑticipat eũ ydo¬
latria. Tu gͦ uir catholice. dimitte eum. ne ꝯmunices cũ
hereticis. Separatum est enim ꝯuiuium eoꝵ. Namana¬
thematizata est hereticoꝵ doctrina. ꝑfida est falsa reli¬

Expanded text:
quem devoret. » Hujus autem collegii quod per Amana designatur, caput est ille princeps daemonum, cujus caput beata Virgo contrivit . Sanir interpretatur avis nocturna, quae de nocte volat et videt, et caecatur ad solem. Hi sunt philosophi et sapientes hujus mundi, qui ad lucem divinae sapientiae caeci sunt: ad sapientiam vero hujus mundi et ad malitiam subtiliter vident; de quibus dicit Jeremias: « Filii insipientes et vecordes sunt; sapientes sunt ut faciant mala, bene ses interemit in universo mundo. Hermon interpretatur anathema vel separatus. Hi sunt haeretici, de quibus sub nomine Ephraim dicit Osee ad Judam, id est ad viros fideles et catholicos: « Particeps idolorum Ephraim, dimitte eum. Separatum est convivium eorum; » ac si dicat: Haeretica perfidia participat cum idololatria; tu ergo, vir catholice, dimitte eum, ne communices cum haereticis; separatum est enim convivium eorum; nam anathematizata est haereticorum doctrina perfida, et falsa reli
Abbreviated transcription (Latin):
serie sub hac distinctõne. qr tres collignnt᷑ clausule. quib tres
cause reddunt᷑. pp̃ qͣs ab ad olescrntuł bã uirgo płimũ diligatur
⁊ hee due dictõnes. qr ⁊ ideo sese respiciunt. Possũt aũt eẽ u̾ba
filii ad inrẽm. Possunt esse u̾ba angeloꝵ ad uirginẽ. qͥ uidentes
adolescentulas assistentes uirgini dicunt ad eam. qd̾ iste adolescẽ
est nomen tuum. Adolescentule uo dieunt᷑ fideles anime. nouelle
ꝑ grãm ñ uetule ꝑ culpam. Non senio stĩles. s doms feconde spñ¬
alib fortes. non ut anus delules. non carire statuentec ocłos sues
decliuare in t̾ram. s ꝑ celeste desid̾ium recte ad celos erecte a¬
nune iste me deuotõnis obsequio bẽ uirgmni semꝑ assistunt di¬
ligentet eam. ⁊ diligentec in ea has dilectõnis causas potissi¬
mas. Uidel qd̾ meliora sũt ubera eꝰ uino. melioris eñ poten¬

Expanded text:
tres causae redduntur, propter quas ab adolescentulis beata Virgo plurimum diligatur. Et hae duae dictiones, quia et ideo, sese respiciunt. Possunt autem esse verba filii ad matrem. Possunt esse verba angelorum ad virginem: qui videntes adolescentulas assistentes virgini dicunt ad eam: Ideo istae adolesceest nomen tuum. Adolescentulae vero dicuntur fideles animae, novellae per gratiam, non vetulae per culpam, non senio steriles, sed donis fecundae spiritualibus, fortes non ut anus debiles, non curvae nec statuentes « oculos suos declinare in terram: » sed per coeleste desiderium rectae, et ad coelos erectae. Animae istae prae devotionis obsequio, beatae Virgini semper assistunt diligentes eam, et diligentes in ea has dilectionis causas potissimas, scilicet quia meliora sunt ubera ejus vino. Meliora enim poten
Abbreviated transcription (Latin):
solitaria participata nec diuisa cõis. ⁊ singlaris cunctoꝵ singula
⁊ singuloꝵ tota. nec ꝑticipatõne decrescens. nec usu deficiens nec
tpre ueterascens. antiqͣ ⁊ noua affectu desidenabił exꝑencia dul¬
cis. fructu et̾na ioconditate plena. reficiens ⁊ saciano nec umqͣm
fastidium geuerans.Xna

Expanded text:
solitarius, participatus nec divisus, communis et singularis, cunctorum singulus et singulorum totus, nec participatione decrescens, nec usu deficiens, nec tempore veterascens, antiquus et novus, affectu desiderabilis, experientia dulcis, fructu aeternus, jucunditate plenus, reficiens et satians, nec unquam fastidium generans. A
Abbreviated transcription (Latin):
pudicicie est ne turpis motus castitatem inficiat. et hoc
sigillum dria facit. Int̾iora celat ne si qͣ turpis cogita¬
do surgit ꝯͣ ꝓpõitum caslitatis foras erumpat. Ext̾ia¬
ra ornat. itͣ u̾ecunda ⁊ modestia grauitas appareat
nianũ impudicã ab illicito tactu refrenat. ne .s. dta adiu̾

Expanded text:
pudicitiae, ne turpis motus castitatem inficiat. Sigillum monilium tria facit. Interiora celat, ne si qua turpis cogitatio contra propositum castitatis surgit, foras erumpat. Exteriora ornat, ut verecunda et modestae gravitatis appareat. Manus impudicas ab illicito tactu refrenat, ne per tactum
Abbreviated transcription (Latin):
potand̃ ut uide̾l ei placeat ⁊ ip̃e delectet᷑ in eo ⁊ ħ ipm
uinũ est dignũ babue eius. ⁊ est dignũ dentib illius
ad ruminand̃. labia potum ꝑcipiunt. ⁊ eius saporẽ sen¬
difficułtate ⁊ cum delectatione sorbetur. sic peticiones
mutendas. U̾m qr eius qd̃ bibitur gustus cito p̃terit e
u̾o qd̾ ruminat᷑ sapor diu remanet subdit de uino illo
ꝙ dignũ sit dentib illius ad ruminand̾ ut sic ostendat
qd̃ ñ ꝑt̾unctorie s tanqmͣ affcñs placita dulcedine in mr̃is¬

Expanded text:
ipse delectetur in eo; et hoc ipsum vinum est dignum labiis ejus: est dignum dentibus illius ad ruminandum. Labia potum percipiunt et ejus saporem sendifficultate et cum delectatione sorbetur, sic petitiones mittendas; verum quia ejus, quod bibitur, gustus cito praeterit; ejus vero quod ruminatur, sapor diu remanet, subdit de vino illo, quod dignum sit dentibus illius ad ruminandum: ut sic ostendat quod non perfunctorie, sed tanq
Abbreviated transcription (Latin):
obuẽa s canta et istud ondit frugo de sco uictore dices seludicar.
ego panẽ ⁊ mnũ dedi sibi ad nut̾mentũ Ideo ignis elamabit. a me ꝯburat᷑
aqua clamabit. ⁊ me dem̾gat᷑. Aer clamabit / Iu me uentilet᷑. derra clania¬
bit. A me sorbeat᷑. Inferuꝰ clamabit. amo deglutiat᷑. Sip̾ u. armabit ouĩe
cueaturã ad uitionẽ ꝯͣ insenstitos. ¶ Textiꝰ accusutor erit ꝓͥn in stełus ⁊t

Expanded text:
enta. Et istud ostendit Hugo de Sancto Victore dicens: ‘Celum dicet: num dedi sibi ad nutrimentum”. Ideo ignis clamabit: “A me comburatur”; aqua clamabit: “A me demergatur”; aer clamabit: “A me uentiletur”; terra clamabit: “A me absorbeatur”; infernus clamabit: “A me deglutiatur”’, Sap. V: ‘Armabit omnem creatu
Abbreviated transcription (Latin):
elenate sũt filie spon ⁊ ambulauu̾t extento collo ⁊ mitib oculoꝵ ibãt et
plandebant ⁊ pedib suis coĩpo gradu incodebant ⁊ c. uane eñĩ mulieres
odores intollerabiles. In morte hẽbũt fetores. qie cigebaut᷑ corrigus ar¬
genteis. tũc ligabũt᷑ eoꝵ pedes ⁊ mauꝰ funiculis. Qne oruabant᷑ uam¬
tatib capissoꝵ. tũc hẽbũt caluitia capitũ. Que portabaut fasciã ser¬
cauiitũt porcabũt fasciem ciliuã ¶ berͦ offendit deñ ore. sine lascuma u̾ba
dicendo. siue lascruia oseula daudo. siue lascie comodendo. Ideo de ip̃o ore deo
qñ ad patẽ nenuũt se ĩuitẽ osculari Ista p̾catuix deo guerrã fecat. s mͦ
reꝯciliationẽ accipiens xͦ. inpedib suis oscula dabat.de ista reꝯciliatione di¬

Expanded text:
to collo et nutibus oculorum ibant et plaudebant et pedibus suis composito gradu incedebant etc.’. Vane enim mulieres odores, intolerabiles in morte habebunt fetores; que cingebantur corrigiis argenteis, tunc ligabuntur eorum pedes et manus funiculis; que ornabantur uanitatibus capillorum, tunc habebunt caluicia capitum; que portabant fasciam sericam, tunc portabunt fasciam cilicinam. Tertio offenderat deum ore siue lasciua uerba dicendo siue lasciua oscula dando siue lasciue comedendo; ideo de ipso ore deo quando ad pacem ueniunt se inuicem osculari. Ista peccatrix deo guerram fecerat, sed modo reconciliationem accipiens Christum in pedibus suis oscula dabat. De ista reconciliatione
Abbreviated transcription (Latin):
turpis et fatua nõ est ꝑitulũ qr nemo eam soliçitat. s qñ est pult̾ ⁊ fatua tñc est
pitulũ ⁊m qr ẽ pultͣ solicitat᷑ a młts qr n̾o est fatua custodire se uesat. De
tali pulctudine di cpn .xxxi. fallax gõa et uana est puletudo. Est enĩ nana qr
cito tñsit. et est fallax qr multos decipit . pulc̾tudo em̃ mulieris est sicut carbo ful¬
gidus est sic̃ eiadius solendidis. est sic̾ poriũ pucͥdum plenũ unub. Pueri gͥ
uidentes carbenes fulgentes eos tangñt ⁊ obupũtin..Uidentes gladios splendentes eos accipiñt
et nusnant᷑ uidentes pgnia ext̾ius puscͣ. et int̾ius feda ea eligñt et decipiũt᷑. Sapiẽ¬
tes aut ab hus omib sibi tauẽt . Sic ⁊̃ heies ꝑu̾ilit̾ inuentes assiuiñt in corde suo

Expanded text:
am sollicitat; sed quando est pulchra et fatua, tunc est periculum. Nam quia est pulchra sollicitatur a multis, quia uero est fatua custodire se nescit. De tali pulchritudine dicitur Prou. XXXI: ‘Fallax gratia et uana est pulchritudo’; est enim uana, quia cito transit, et est fallax, quia multos decipit. Pulchritudo enim mulieris est sicut carbo fulgidus, est sicut gladius splendidus, est sicut pomum pulchrum plenum uermibus. Pueri igitur uidentes carbones fulgentes eos tangunt et comburuntur; uidentes gladios splendentes eos accipiunt et uulnerantur; uidentes poma exterius pulchra et interius fetida ea eligunt et decipiuntur. Sapientes autem ab hiis omnibus sibi cauent. Sic etiam homines pueriliter uiuentes assumunt in corde s
Abbreviated transcription (Latin):
moriũt᷑. Ibidem. p̃p crapulã młti ꝑierũt. Corꝑa enĩ ꝑugna diu uin̾e nõ possũt
tũ qr sũt moditi sangu̾is qui est cansa uite. tũ qr calor nͣalis sepe pre nim
piuguedine suffocatur tũ qr uia spĩrum sepe ad menbra a nuua puigne¬
dine ĩpedit᷑ ⁊ sic mors sequit᷑ ⁊ hodõ cansat᷑ insiriuitas ex uiuua infrigidatõe
ptm̃ enĩ mortale est nat᷑e fuigide ita ꝙ ignẽ diuin amoris excinguit. est
em̃ agua frigidissima que exringuit diuinũ amorẽ. Ie .ui. Sic̃ cist̾na foigidã
facit aquã suam. sic frigidam facit malitia aĩa suam. Istud ⁊̃ fuigns pcc̃i

Expanded text:
ra enim pinguia diu uiuere non possunt, tum quia sunt modici sanguinis, qui est causa uite, tum quia calor naturalis sepe pre nimia pinguedine suffocatur, tum quia uia spirituum sepe ad membra nimia pinguedine impeditur et sic mors sequitur. Secundo causatur infirmitas ex nimia infrigidatione. Peccatum enim mortale est nature frigide ita quod ignem diuini amoris extinguit. Est enim aqua frigidissima que extinguit diuinum amorem, Ier. VI: ‘Sicut cisterna frigidam facit aquam suam, sic frigidam fecit malitia animam suam’. Is
Abbreviated transcription (Latin):
qũ no debito mͥ adaquat᷑ herba irescit. Siibit̾ inscͥmentũ forreũ qñ ĩdebite
xcet᷑ cito ꝯsũit᷑. qñ nullo mͦ Wxcet᷑ eubigne corrũpit᷑. qñ u̾o debito modo exc
eũ ĩuenuit. qñ u̾o debito m fonet tũt aĩa ĩ aduntoriũ ip̃m ht̃. hugo de sco u¬
manda ut nõ supbiat ¶ uereñ ꝙ in muliere est ociasio pic̃i est qũ ¶t¬
sui libera et sui dña. Est em̃ urulier mollis. et iitanta et ideo est regenda et e¬
dienda. uñ di Eccͥ xxui. Iu filia nõ ad n̾tente se sirmã enstodiam no ĩuenta eccasioita

Expanded text:
ntum ferreum quando indebite exercetur cito consumitur, quando nullo modo exercetur rubigine corrumpitur, quando uero debito modo exeradiutorium ipsum habet. Hugo de Sancto Vmanda ut non superbiat’. Tertium quod in muliere est occasio peccati, est quando libera sui domina est. Est enim mulier mollis et incauta et ideo est regenda et custodienda, unde dicitur Ecc. XXVI: ‘In filia non auertente se firma custodiam ne inuenta occas
Abbreviated transcription (Latin):
ossa regis ydumee usq ad cuere. ydumea int̃pͣ sangĩ̃ea ⁊ sigͣt dya qͥ sangnie¬
qui ista ossa hũt integra qui s̾ de ꝓcc̃is suus nõ ꝯterũt᷑. alii ista ossa in gͦs¬

Expanded text:
ossa regis Idumee usque ad cinerem’. Idumea interpretatur sanguinea et signiossa regis Idumee usque ad cinerem’. Idumea interpretatur sanguinea et signiqui ista ossa habent integra, qui scilicet de peccatis suis non conteruntur; alii ista ossa in gros
Abbreviated transcription (Latin):
longam peccandi. ut pͥma dies sit mala suggestio. sodã malus ꝯsensus. t̾cia.
malũ opus. quarta mala ꝯsuerido. toiplex ista spẽs quartaue difficilit̾ cu¬
t᷑. ꝓuꝑbiaeiũ difficilit̾ cueat᷑ qr sẽꝑe est in ascensu. p̃s. Iuꝑbia eoꝵ qͥ te
oderũt asceu. sꝑ. luxuria difficilit̾ curat᷑ qũ in tarne radicat᷑ qr tũc coͫ
corpus inflaniat Iob xxxi. Iorus est usq ad ꝯsũptõnẽ deuorauꝰ ipm¬
muiln̾at Iob xui. Cñ milu̾ auit lũbos neos Ip̃m corrũpit et fedat Ioel .i. cõpułerũt .in.¬
induta in sc̾core suo. Mala euũ ꝯsuerudo diffitilit̾ curat᷑. hoc sigtũ est. Io. xi. In lazaro
sm ꝯturbatioue et ꝯ lacͥmaꝵ effisione t Teptuna febris et echica que indicatur
i merbrs ⁊ nalem hũiditatẽ ꝯsinuit. E sigͣt tͥsciciaui illã . di de qua dr᷑ i ir es
tñ quedam ossa que nõ bm̃ sũt exitanda. s ⁊̃ intrueranda. amos .ii. Incẽderũt

Expanded text:
nem peccandi ut prima dies sit mala suggestio, secunda malus consensus, tertia malum opus, quarta mala consuetudo. Ista triplex species quartane difficulter curatur. Superbia enim difficulter curatur, quia semper est in ascensu, Ps.: ‘Superbia eorum qui te oderunt ascendit semper’. Luxuria difficulter curatur quando in carne radicatur, quia tunc totum corpus inflammatur, Iob XXXI: ‘Ignis est usque ad consumptionem deuorans’; ipsuulnerat, Iob XVI: ‘Conuulnerauit lumbos meos’; ipsum corrumpit et fedat, Ioel. I: ‘Computruerunt iumenta in stercore suo’. Mala etiam consuetudo difficulter curatur; hoc signatum est Ioh. XI, in Lazaro sui conturbatione et cum lacrimarum effusione. Septima febris est ectica, que radicatur in membris et naturalem huSunt tamen quedam ossa que non tantum sunt exiccanda, sed etiam incineranda, Amos II: ‘Incenderit
Abbreviated transcription (Latin):
mltiplicauitis orõnes nr̃as nõ exandiam. manꝰ nr̃e sangm̃e plene sũt. osee
iiii sanguiꝰ sciuguĩe tetigiritũt saugnis saugĩe taugit gũ unũ pcc̃m
ad aliud ducit ¶ spiarto cãtur infiruntas ex humor .i. uitioꝵ corrii¬
tionẽ. ps. Corrupti sũt et abhoĩabiles scĩ sũt ĩ iuiquitatib nõ ẽ qͥ ffaciat bõ
fuit gr̾atꝰ ⁊ natꝰ. Nod aũt ex corruptione intiosa sumꝰ ꝯcepti ⁊ uati et

Expanded text:
sanguine plene sunt’; Os. IIII: ‘Sanguis sanguinem tetigit’, tunc sanguis sanguinem tangit, quando unum peccatum ad aliud ducit. Quarto causatur infirmitas ex humorum, id est uitiorum corruptione, Ps.: ‘Corrupti sunt et abominabiles facti sunt iniquitatibus, non est qui faciat bonum fuit generatus et natus, nos autem ex corruptione uitiosa sumus concepti et nati et
Abbreviated transcription (Latin):
delitione Nsa Roi uente suaiꝰ cibã ⁊ unpleaii cbrietaite ⁊ euit sic
hodie sic̃ ⁊ ciris ⁊ iulto ampliꝰ. gulosũ eñ si hodie bñ eomiedii craꝰ me¬
luis comede appetit Ideo assilat sanguisuge ꝓui xex. sangnisuge due
sũt filie dicenltes affer affer qr gulosu pꝰ onũ ferendũ dicit affer
asiude cõa febris est effimera que dr a fimero pisce marino qu
eo die quo seitur morit᷑ et sigͣt subitũ ire motũ qui d fuuri ante
solis occasum. Ephe .iiii. sol nõ occidat suꝑ rracũdiam nram. ⁊alis enĩ
morus subitꝰ fere ouĩs ĩuadit qr sic̾ dt᷑ Ioꝰ. qui nulla a̾i ꝑtͣbatione

Expanded text:
et erit sicut hodie sic et cras et multo amplius’. Gulosus enim si hodie bene comedit, cras melius comedere appetit; ideo assimilatur sanguisuge, Prou. XXX: ‘Sanguisuge due sunt filie dicentes: “Affer, affer” ’, quia gulosus post unum ferculum dicit: «Affer aliud!». Secunda febris est effimera, que dicitur ab effimero pisce marino qui eo die quo nascitur moritur; et significat subitum ire motum qui debet finiri ante solis occasum, Eph. IIII: ‘Sol non occidat super iracundiam uestram’. Talis enim motus subitus fere omnes inuadit, quia sicut d
Abbreviated transcription (Latin):
p. i. Si quis neuit ad uos et hauc doctͥnam nõ affert nolite eñ recipe n
donio nec ane ditatis mec in publica orõne .i. Io .ii. est pcc̃m ad mortelii nõ
pro illo dico ut reget quis/ nec ꝯ eis comede̾ .I. tor . u. Si quis suꝑuoĩatꝰ est
fornitator. aut anarus. et sequit᷑ ꝯ eiusmodi nec cibũ simĩe. ¶ scdm̃ docu¬
ineutũ est ꝑ quod oñdit ꝙͣtasit p̾latoꝵ iurisditio cñ subdit. amẽ dico nob̃ que

Expanded text:
h. I: ‘Si quis uenit ad uos et hanc doctrinam non affert, nolite eum recipere in domo nec aue ei dicetis’; nec in publica oratione, I Ioh. V: ‘Est peccatum ad mortem, non pro illo dico ut roget quis’; nec cum eis comedere, I Cor. V: ‘Si quis frater nominatus est fornicator aut auarus’, et sequitur: ‘cum huiusmodi nec cibum sumere’. Secundum documentum est per quod ostendit quanta sit prelatorum iurisdictio
Abbreviated transcription (Latin):
tos quos rõnabilit᷑ ⁊ astate ꝯuitit᷑. ut het᷑ aimul xiii. ¶ami sũt coherteidi as
⁊ penis ⁊ flagellatoib cohercere. talis eñ d eẽ p̾latꝰ et index qui possit supbesa
pͥm̃e et domare. Ies subdit᷑. Eteͥ un noli querere fieri index insi ualeas mrotut̾e
iteñꝑe nqͥtates ne forte extimestas fatiem potentis ⁊ ponas sccindalu in agisiran
tuã. Ideo di᷑ titñ .ii. trquo cũ oum imꝑio. ¶ alii sũt abiciendi ⁊ p̾cidendi ꝯ tubore¬
a sitꝰ obsanati quidebent ab ecca y̾tidi et excoĩtari Iste modꝰ tangit᷑ ꝯdr: Si eta¬

Expanded text:
utos quos rationabiliter et astute conuicit, ut habetur Dan. XII. Alii sunt coercendi cum et penis et flagellationibus coercere. Talis enim debet esse prelatus et iudex, quod possit superbos comprimere et domare; ideo dicitur Ecc. VII: ‘Noli querere fieri iudex, nisi ualeas uirtute irrumpere iniquitates, ne forte extiua’, Tit. II: ‘Argue cum omni imperio’. Alii sunt abiciendi et precidendi cum rubore, sicut obstinati qui debent ab ecclesia precidi et excommunicari. Iste modus tangitur cum dicit
Abbreviated transcription (Latin):
in diuiciaꝵ ubertate. Iste in extrema pauꝑtate. Ille purpura ⁊ bisso inducꝰ. Iste ulci¬
b circũdatꝰ. Ille hundabat delicus. Iste indigebat᷑ mitis ¶ Paciebat᷑ iste pauꝑ ẜ ggꝭ¬
pariebat᷑ cũ uideret se nõ hr̃e panẽ noq salutẽ et duntẽ salutẽ ⁊ tantam nolupiorẽ
tas sine panꝑtate aut tẽpratio sine utroq. s deus ad probacionẽ ħ sibi dedit. Etat q̃tẽ
Poĩta ast ista stella in nebusa ⁊ẽptationis ⁊ nõ potint obsenpari.s modo extractũ est an¬
rum de caiuino ⁊ poĩtũ est in telesti thesauro. lenata est margarita de stergui¬
suuo ⁊ poĩta est in regali otnam̃to pͣgata ẽ sella ab onũ uebula teptatõnũ

Expanded text:
in diuitiarum ubertate, iste in extrema paupertate; ille purpura et bysso indutus, iste ulceribus circumdatus; ille abundat deliciis, iste indigebat micis. Iste patiebatur paupatiebatur cum uideret se non habere panem neque salutem et diuitem salutem et tantam uoluptatem; tas sine paupertate, aut temptatio sine utroque, sed deus ad probationem hec sibi dedit. Erat quidposita est ista stella in nebula temptationis et non potuit obscurari. Sed modo extractum est aurum de camino et positum est in celesti thesauro, leuata est margarita de sterquilinio et posita est in regali ornamento, purgata est stella ab omni nebula temptationum
Abbreviated transcription (Latin):
drͣ .i. thmio .ui. et ideo nos potiꝰ eas merg̾e debemꝰ sic̾ fecit crates tebanꝰ qr sit
ego nos mergam ne ip̃e mergar a uobis. ¶ Sodo status eiꝰ fuit in honorib qr łina
ti bat᷑ purpͣa ⁊ bisso ad ostentatõe ⁊ uauã gła Stultũ est añt de uestib głari homo
quidẽ ꝑ ꝑ pcc̃m fuit nulu̾atꝰ. excecatꝰ et in furto dep̾hensus. et ideo qũ neste sib
suri canteriũ ĩpressit. tale est gͥ de pulc̾tudĩe uestiũ glari quale eẽt si aliquis nuluat¬

Expanded text:
Et ideo nos potius eas mergere debemus, sicut fecit Crates Thebanus qui, ego uos mergam, ne ipse mergar a uobis». Secundus status eius fuit in honoribus, quia induebatur purpura et bysso, ad ostentationem et uanam gloriam; stultum est enim de uestibus gloriari. Homo quidem per peccatum fuit uulneratus, excecatus et in furto deprehensus; et ideo deus quando uefuri cauterium impressit. Tale est igitur de pulchritudine uestium gloriari quale esset si aliquis uu
Abbreviated transcription (Latin):
date dieserã glõ sũ i ps pullis cornorz ĩ uocantib eũ ꝙ pussi cornor qͣdin hũt pẽnas
albas pascũt᷑ a deo. s p̾eͣ incipiũt ingͦsc̾e pascũt᷑ a coruis. ꝑ quod dat᷑ iutlligi ꝙ deus
maliciani  bertr̃ signũ est qr filii dei pentes suos honorant ⁊ untͥuns filii añt¬
t̾rem eqͣrio eos despitiñt. legit᷑ ꝙ cyconie pentes suos ꝯ sermerĩt inr indo collocant ⁊ usq ad
mortem ibi eos nutoiũt. filii ant uiꝑaꝵ uentrem inr̃is lacerant ⁊ ocadũt. Illi gͦ st̃ fĩłu
dei qui pentes honorant ⁊ fonent.Eccͥ .iii. qui tunet den honorat ꝑentes ⁊ c Illi añt qͥ
eos d̾espicuĩt nõ sũt filii dei s uiꝑei et a deo maledicti. Eccͥ iii. est maleditꝰ a deo quiꝰ
exaspat matoem.¶ Gercia regnsa subditoꝵ est qr nõ debent exaltari s hm̃iliari. Ieo sb̃de

Expanded text:
a super illud Ps. ‘Pullis coruorum inuocantibus eum’ quod pulli coruorum quamdiu habent pennas albas pascuntur a deo, sed postquam incipiunt nigrescere pascuntur a coruis. Per quod datur intelligi quod deus malitiam. Tertium signum est quia filii dei parentes suos honorant et nutriunt, filii autterreni e contrario eos despiciunt. Legitur quod cyconie parentes suos cum senuerint in nido collocant et usque ad mortem ibi eos nutriunt, filii autem uiperarum uentrem matris lacerant et occidunt. Illi ergo sunt filii dei qui parentes honoraeos despiciunt non sunt filii dei sed uipere, id est a deo maledicti, Ecc. III: ‘Est maledictus a deo, qui exasperat matrem’. Tertia regula subditorum est quia non debent exaltari sed humiliari, ideo subditur:
Abbreviated transcription (Latin):
stat hũilib. Int̾ mediũ montiũ ꝑtͣnsibũt aque. duo moutes sũt due spãs su¬
ꝑbie qͣr una naseitͣ ex Re tpr̃ali alia ex ta som̃ali. Iut istos duos montes est
baslis hũilit ũo dectinãs ad aliꝙͣ spem suꝑdie ⁊ inisto medio aque ꝑtũsseñt
ꝓtos ⁊ despertior cor ui soipo tanto est maior coram deo. Cantꝰ iegra su ĩ reputatoe
datis ⁊ ascenditis ad deũ. Cecidistis eͥ ascendendo ꝯͣ eum. ¶ Dercio ui̾etur hũilitas gr̃e

Expanded text:
stat humilibus, ‘inter medium montium pertransibunt aque’. Duo montes sunt due species superbie, quarum una nascitur ex re temporali, alia ex re spirituali. Inter istos duos montes est uallis humilitatis non declinans ad aliquam speciem superbie et in isto medio aque pertranseunquanto est despectior coram se ipso tanto est maior coram deo, Cant. I: ‘Nigra sum’, in repdatis et ascendatis ad deum; cecidistis enim, contra deum ascendendo’. Tertio humilitas me
Abbreviated transcription (Latin):
pe fangre eis dedisti bibe̾ ut digni sũt. Enisdi .xiiii. hic bibet de unio nre de. Lgit᷑
q camaris Regna cap̾ exri Regis in utrem sangine plenũ misit dicend. Singiue
satia ia qñe sitisti. ¶ Illi qui ꝑsecũt alios ĩ t̾rena suba in uentre scident᷑ ⁊ in auro
liquestõ ꝯtremabũt᷑. Iob. xx. dinitias quas denorauit enouiet ⁊ de uentͤ illus
exrrahet eas deus. legrͣ ꝙ nero imꝑator qui fu̾at aliaꝵ Reꝵ uaptor uisu est apud
iscios balueare se mi anpo li questõ ⁊ eñ uidiss cuneos ad nocator dixit eis. uc̾ite

Expanded text:
dedisti bibere, ut digni sunt’, eiusdem XIV: ‘Hic bibet de uino ire dei’. Legitur quod Thamaris regina caput Cyri regis in utrem sanguine plenum misit, dicens: «Satiare sanguine quem sitisti». Illi qui persecuntur alios in terrena substantia in uentre scindentur et in auro liquefacto concremabuntur, Iob XX: ‘Diuitias quas deuorauit euomet et de uentre illius extrahet eas deus’. Legitur quod Nero imperator, qui fuerat aliorum rerum raptor, uisus est apud inferos balneare se in auro liquefacto
Abbreviated transcription (Latin):
multi sũt ita silur̃es ꝙ domestic̾ari nõ pñt. nec ex flagellatoĩs leons . i xͥ. nec
ex potu sui saugñis.nec ex collatis bñfitiis. ¶ xp̃c in crncẽ exaltari uoluit tanꝙͣ¬
specularii nt nos ab hostib ꝯẜnaret Solent hoĩes speculas erig̾e. ⁊ hoĩes speculatores
ibi pon̾e ut uiatorib csauient ut ab hostib se obẜuent. ambulantib ꝑ mã mñdi.
ascendit. et elamat ne dimictamꝰ nos a mũdo fuͣgi. nec a carne allici. nec a

Expanded text:
multi sunt ita siluestres quod domesticari non possunt, nec ex flagellatione leonis, id est Christi, nec ex potu sui sanguinis nec ex collatis beneficiis. Quarto ascendit in crucem taspeculam unde nos ab hostibus conseruaret. Solent homines speculam erigere et homines speculatores ibi ponere ut uiatoribus clament ut ab hostibus se obseruent. Ambulantibus per uiam mundi am crucis ascendit et clamat ne dimittamus nos a mundo frangi nec a carne allici nec a
Abbreviated transcription (Latin):
aͥmnũ exͣ ppuet ad p̾latũ ĩmũdũ qui est sic̾ lutũ hũs anrũ. Est enĩ łritũ p̃p ĩuiũdan
uitam Et ideo de plateis celestis ierłm̃ expͣgabit᷑ et ĩ eloaclam infernaleu ꝓiciotur.
ps. Ut sutũ platoaꝵ desebo eos. Inisto luto ciurũ ĩnenit᷑ qũ doctͥua sana ab eo ꝓfertur.
bba em̃ dei dicũt᷑ aurũ qr sic̾ aurũ ẽ ĩcoruuptibile sic u̾ba doi ꝯẜuãt hoĩe pntͦ¬
sic sipbꝰ cito excossit᷑.et subito deicit᷑. Mane sic herba tnͣseat mane Iloreat ⁊ trau¬
seat tbespo decidat indiet ⁊ arescot. ꝑ mane icll̃igi pͭ inuentꝰ iuł sanitas sut ui¬

Expanded text:
m pertinet ad prelatum immundum, qui est sicut lutum habens aurum. Est enim lutum propter immundam uitam, et ideo de plateis celestis Iherusalem expurgabitur et in cloacam infernalem proicietur, Ps. ‘Vt lutum platearum delebo eos’. In isto luto aurum inuenitur quando doctrina sana ab eo profertur. Verba enim dei dicuntur aurum quia sicut aurum est incorruptibile sic uerba dei conseruant hominem a putrsic superbus cito extollitur et subito deicitur, Ps. ‘Mane sicut herba transeat mane floreat et transeat, uespere decidat induret et arescat’. Per ‘mane’ i
Abbreviated transcription (Latin):
dei ͫ gr̃e. In ip̃o hospitio xͣ pnͣdiũ fecit hũs caruẽ uͥguiea ꝓ cibo ⁊ saugnĩe pro potu
Et istũ cibũ ⁊ potũ ip̃e ⁊̃ dat nobis. Io ui. caro nua ui est cib ⁊ sanoͥs meduere
est potꝰ.t Sedm̃ hospicm̃ fuit patibulũ concis. Et istd hospiciũ ad lictem
igͣssus est in merade Ibi bibit qñ dixit fitis. s tũ qr iudei oltulerũt
Qͥ accetũ ꝯ gustass noluit acciꝑe. ibi reqͥenit qñ iueliuato apie rͣdedit᷑

Expanded text:
legis gratie. In isto hospitio Christus prandium fecit, habens carnem uirgineam pro cibo et sanguinem pro potu; et istum cibum et potum ipse dat nobis, Ioh. VI: ‘Caro mea uere est cibus et sanguis meus uere est potus’. Secundum hospitium fuit patibulum crucis, et istud hospitium ad litteram ingressus est in meridie. Ibi bibit, quando dixit: “Sitio”, sed tamen quia Iudei obtulerunt sibi acetum cum gustasset noluit bibere. Ibi requieuit,
Abbreviated transcription (Latin):
spuãses ⁊ celestes ĩnadit sic̾ ĩnasit apłos. inc̃ .ix. Iutͣuit ã cogita ͦ in eod quis

Expanded text:
spirituales et celestes inuadit, sicut inuasit apostolos, Luc. IX: ‘Intrauit autem cogitatio in eos, quis spirituales et celestes inuadit, sicut inuasit apostolos, Luc. IX: ‘Intrauit autem cogitatio in eos, quis
Abbreviated transcription (Latin):
riau ⁊ dens inqͥt nõ p̃p̃ malos castigationẽ suꝑ t̾ram tͣnͣsmittit. s p̃o bouos. Soc eiũ qr ma¬
los flagella nõ corriglit s malos castigat ut corrigat bonos qr bonꝰ iisi admoit᷑ fuic
ꝑ negligen ł euauescit. Pouit añt dũs in u̾bis p̾dictis duas uias ⁊ duos fines uia
pma est uia suꝑbie que est lata ⁊ spariosa ⁊ ducit ad ꝑditõnẽ. Scda est uia hũilit q̃ ẽ arta
tres spes suꝑͤ pͣ ẽ suꝑbia in afftũ et ista ortũ hũit in celo. Sod̾a est in uitlltu / ⁊ ort̃
huũt in ꝑadyͦ. dercia est in actu. et ista sparsa est in toto mũdo ¶ pͥma qͥ suꝑbia
est in affcũ que ꝯsistit in appetita excellentie. et istã hũit lucifer in celo qͥ nolut
dũari ⁊ usqs ad celũ exaltaui ysa .xiiii. In celũ ꝯscendã suꝑ astra celi emltabo
soliũ meũ rᵈ. et qr ista suꝑͣ est neͣ celestis ex eo ꝙ in telo orta fuit. Ideo sepe uiros

Expanded text:
am et deus, inquit, non propter malos castigationem super terram transmittit, sed propter bonos; scit enim quia malos flagella non corrigunt, sed malos castigat ut corrigat bonos, quia bonus nisi admonitus fuerit per negligentiam euanescit. Ponit autem dominus in uerbis predictis duas uias et duos fines uiarum. Prima est uia superbie, que est lata et spatiosa et ducit ad perditionem; secunda est uia humilitatis, que est arta bia in affectu et ista ortum habuit in celo; secunda est in intellectu et ista ortum habuit in paradiso; tertia est in actu et ista sparsa est in toto mundo. Prima igitur superbia est in affectu, que consistit in appetitu excellentie; et istam habuit Lucifer in celo, qui uoluit dominari et usque ad celum exaltari, Ys. XIIII: ‘In celum conscendam, super astra celi exaltabo solium meum, etc.’. Et quia ista superbia est uere celestis ex eo quod in celo orta fuit, ideo sepe uiros
Abbreviated transcription (Latin):
a malo qr bonꝰ in pͥuͦ t̾oet ex suo si fulgore In medio ꝯfortat ex sua
allocutione. In fine letificat ex ĩmussa ꝯsolatione. Malus aũt aingelus
eo. In pͥnci ͦ t̾ret ex sua horribili insiorie. In medio deciꝑit ex fallaci ꝓuuis¬
onci et in fine ꝯtristat ex subsecuta deceptione ⁊ scdõ ipãs ꝯfortatas ⁊
de resuorectione cͥnficatas ad apłos destinauit dicens. Ite ⁊ dicite distilis

Expanded text:
 in principio terret ex suo fulgore, in medio confortat ex sua allocutione, in fine letificat ex immensa consolatione. Malus autem angelus e conuerso in principio terret ex sua horribili uisione, in medio decipit ex fallaci promissione, etiam in fine contristat ex subsecuta deceptione. Secundo ipsas confortatas et de resurrectione certificatas ad apostolos destinauit dicens: “Ite, dicite discipuli
Abbreviated transcription (Latin):
ñt gu̾alit̾ tanꝙͣ collegiũ ¶Gei  causa et / qr pecoꝰ int̾p̾ta᷑ aguoseen᷑ sen
discaltiatꝰ ues dissoluẽs. Ille enĩ xͣ ĩneuit qui deũ ⁊ se u̾acit᷑ cog̾scit ꝯͥ
afftũs suos ab onũ amore caruali discaltiauit. qui omis eolligationes t¬
taris a se dissohut. obpro augł ꝑ istas mulieres aꝑꝑitõnem yͥ in galile
demuĩtianit dicens. qr p̾codet uos in galileam ibi enͣ uidebitis sic̃ dixit

Expanded text:
agnoscens seu discalceatus uel dissoluens. Ille enim Christum inuenit qui deum et se ueraciter agnoscit, qui affectus suos ab omni carnali amore discalceauit, qui omnes colligationes impietatis a se dissoluit. Quarto angelus per istas mulieres apparitionem Christi in Galileam denuntiauit, dicens: “Quia precedet uos in Galileam, ibi eum uidebitis sicut dixit
Abbreviated transcription (Latin):
ba .s. pacifica responde̾. sor eñ watũdi est sic᷑ olla bullieus ꝓũ u.
os scuiti ebullit stulticia. Sic̃ gͥ cessat ebullicio olle qũ aqna foi¬
gida apponit᷑. sic cessa ebullicio ire qñ uba pacifica q̃ sũt refrig̃a¬
xͦ no dñs nob̃ loquit᷑ ut cũ ⁊̃ resist̾e possumꝰ uam suꝑbientiũ
declinemꝰ. Et iste siłu est queĩens modiis exringuendi iram surentis
ab eiꝰ s. fatie uecede̾. sic᷑ enĩ uas qũ fortit᷑ bullit si ab igne elenatur
cessat eiꝰ bullicio. sic qñ ille ꝯtra quẽ furit᷑ elongat᷑. cessut ire in¬
cdaatio ꝓñ xx. honor est hoĩ qui soꝑat se a ꝯceproĩb oui añt stul

Expanded text:
 pacifica respondere. Cor enim iracundi est sicut olla bulliens, Prou. XV: ‘Os stulti ebullit stultitiam’. Sicut igitur cessat ebullitio olle quando aqua frigida apponitur, sic cessat ebullitio ire quando uerba pacifica que sunt refrigera resistere possumus iram superbientium declinemus’. Et iste similiter est conueniens modus extiguendi iram furentis, ab eius scilicet facie recedere. Sicut enim uas quando fortiter bullit, si ab igne eleuatur, cessat eius ebullitio; sic quando ille contra quem furitur elongatur cessat ire inflammatio, Prou. XX: ‘Honor est homini q
Abbreviated transcription (Latin):
siliꝰ in ultra marinis ꝑtib ꝯsotutꝰ de quo mat̾ intellexss ꝙ mortuud
eẽt ⁊ tenidem Ianꝰ redieũs. ꝑ sonas exͣneas insicaret ⁊ ad matue tͥbulatã
uoltimo accederet . iste bonꝰ filiꝰ nõ eẽt nec matrẽ suam honorass. Sic
fitass ec̃ tandem mat̾ desdiate apparuisset ¶ ẜcdõ denotio istar nulie
pñdit᷑ in hoc ꝙ ualde tẽpestine nolnerũt nomie Ideo dr. ualde mane una
sabboꝵ uer̃ut ad mouinũtũ orto iam sole. s si erat ualde mane. qũo iã
biteuat sol. Et si iam octus sel erat quõ nalde mane erat. ad quod diceudũ
m̃t ualde mane surrexẽrñt. s qr uia longa erat ⁊ honestas dñas nõ dec
cnere s mariue incedere ⁊ port̾a canitatꝰ ierłm̃ tarde apebat᷑ Ideo iam

Expanded text:
filius in ultramarinis partibus constitutus de quo mater intellexisset quod mortuus esset et tandem sanus rediens personas extraneas uisitaret et ad matrem tribulatam ultimo accederet, iste bonus filius non esset nec matrem suam honorasset. Sicficasset et tandem matri desolate apparuisset. Secundo deuotio istarum mulieitur in hoc quod ualde tempestiue uoluerunt uenire. Ideo dicitur: ‘Valde mane una sabbatorum ueniunt ad monumentum, orto iam sole’. Sed si erat ualde mane, quomodo iam ortus erat sol? Et si sol iam ortus erat, quomodo ualde mane erat? Ad quod dicendum at. Ipse autem ualde mane surrexerunt, sed quia uia longa erat et honestas dominas non decet currere sed mature incedere et porta ciuitatis tarde aperiebatur, ideo iam
Abbreviated transcription (Latin):
poĩci sũt ꝙ quid u̾bũ imi mõis exponit᷑ ymo modo sic Rñ oues suut
insurul ꝯsuenerũt stare ꝯp̃sse ⁊ una suꝑ aliam iacere. sic sũt dãpuati
adi̾nitẽ in iferus fit exũt ꝯpressi ꝙ unꝰ suꝑ aliũ iacebit. Istud ĩuuit᷑
est tñ ꝙ oues in magno calore scrunt ꝯp̾sse. In magno aũt suigore stãt
seꝑate qr dãpnati qñ sũt in igne scaut ꝯp̃ssi ut adĩncẽ se mag̃ ꝯbu¬
deat. Scd̃o intiłigit᷑ sit. Gr̃eges ꝯsuoierñt adiitẽ seꝑari. sic ⁊̃ in ĩfoi¬
no erũt diu̾si greges .i. di̾si dãpuatorꝵ ordiuss. Nam ibi erit grex
suꝑboꝵ et greꝵ maroꝵ ⁊ grex buxiosoꝵ hoc ĩnuit᷑. ⁊acħ .xii. plau¬
ꝑ sa famlia auarorꝵ ꝑ se famłia luxiosoꝵ ¶ uentio mͦ p̃t sic intlłi¬
Si. Confueuit pastor q̃ues tonde̾ ⁊ lauã ab eis anferre ⁊ sic actonsa
ad pascua eas tonsit̾e Sic ⁊̃ one dya dimitĩt hic laua .ides¬

Expanded text:
quatuor modis exponitur. Primo modo sic, quando oues sunt insimul, consueuerunt stare compresse et una super aliam iacere; sic etiam dampnati ad inuicem in inferno erunt compressi quod unus super alium iacebit. Istud innuiturest tamen quod oues in magno calore stant compresse, in magno autem frigore stant separate et quod dampnati quando sunt in igne stant compressi, ut ad inuicem se magis combudeat. Secundo intelligitur sic, greges consueuerunt ab inuicem separari; sic et in inferno erunt diuersi greges, id est diuersi dampnatorum ordines. Nam ibi erit grex superborum et grex auarorum et grex luxuriosorum; hoc innuitur Zac. XII: ‘Planr se familia auarorum et per se familia luxuriosorum. Tertio modo potest sic intelligi, consueuit pastor oues tondere et lanam ab eis auferre et sic attonsas ad pascua eas transmittere. Sic etiam oues dyaboli dimittunt hi
Abbreviated transcription (Latin):
Lut nementes ungerent iħ̃m. mᷠ ultĩo. Quãius mle alie sc̃e¬
mulieres dñm sequerent᷑ Iste tm̃ tues p̾cipne neuerũt qr xp̃o
plus obligate exant ex eo ꝙ plura bñficia ab eo receperñt. Mari
aũt magdalene multũ xͦ tenebat᷑ qr ab ea septẽ demoĩa eiecit.
qr tres filios suos .s. iacobũ alphei. Symonẽ. ⁊ indam cardinaleꝰ .i.

Expanded text:
m. Mc. ult. Quamuis multe alie mulieres dominum sequerentur, iste tamen tres precipue uenerunt quia Christo plus obligate erant, ex eo quod plura beneficia ab eo receperant. Maria autem Magdalena multum Christo tenebatur quia ab ea septem demonia eiecit. ia tres filios suos, scilicet Iacobum Alph
Abbreviated transcription (Latin):
uithiisq caruẽ brachũ sui norabit. M auasses effriaym ⁊ effraỹ manassen
In telo aũt eoit sacietas plena. ps Saciabor eũ appuerit gła tua . d
n mudo est saciecas sempleia p̃s Calix ⁊̃ manu dñi uni meri. Ette
sutiutas cesi plenꝰ mixto. ecce semiplera sacietas iũdi uernptñ
fox pħ nõ est exmaunta ⁊c̃. Ecce unẜa fames inferu .¶. bercio in
urbis fuit deuota laudmtio cũ di᷑. Illi gͦ hoĩeꝰ cũ uidissent ꝙ fu
cerat sigunũ dicebant qr hic est u̾e ꝓpħa ⁊c. qñ em̃ comedimꝰ Pͥꝯ

Expanded text:
uisque carnem brachii suis uorabit, Manasses Effraim et Effraim Manassem’. In celo autem erit sacietas plena, Ps.: ‘Satiabor cum apparuerit gloria tua’. Sed in mundo est sacietas semiplena, Ps.: ‘Calix in manu domini uini meri’, ecce sacietas celi, ‘plenus mixto’ ecce semiplena sacietas mundi; ‘Verumtamen fex eius non est exinanita etc.’: ecce miseria, fames inferni. Tertio in turbis fuit deuota laudatio cum dicitur: ‘Illi ergo homines cum uidissent quod fecerat signum dicebant quia hic est uere propheta
Abbreviated transcription (Latin):
pdeo in aliena sepustã dñs ponit᷑ qr pro aliena ingriebat᷑. Sulute ut quid ill. ꝓpͥa
sepnsca qui inse mortẽ ꝓpͥami nõ hẽbat g  Berꝰ ad oñdendũ suã pauꝑtatẽ¬
mento nosuit sepelur. m uni. Unipes fonea hñt. Uolucͦo celi indes filu
aũt hoĩ nõ ht̃ nbi caput suũ recliuet ac si dicat ñ in morte mea hũ
in qua possem ꝯmorari. tec in natimtate mea hm̃i lectũ in qua a m̃e iuea

Expanded text:
deo in aliena sepultura dominus iacuit, quia pro aliena moriebatur salute. Vt quid illi propria sepultura qui in se mortem propriam non habebat?’. Tertio ad ostendendum suam paupepes foueas habent et uolucres celi nidos, filius autem hominis non habet ubi caput reclinet’; ac si dicat: «Nec in morte mea habui st domum, in qua possem commorari nec in natiuitate mea habui lectum in quo a matre mea
Abbreviated transcription (Latin):
uenaꝵ. p̃s On̾e tauꝙͣ panẽ manducabã. ꝓ igne calefaciente incensum
po .xiii. Cñ dilexiss suos qui erãt ĩ inũdo in fuiẽ duexit eeꝰ. S qm̃ istud
loxiniũ nuus erat forte tũ pp nimagum eiĩe amaritudis. tñ p̃p
que te eiꝰ lac̾e omanauit. Sic xͥ ex tali liximo sit fc̃o ex aqua sangiñs
sic ꝯrixto ex cui̾e amaritudi. sic calestõ ex igne amoris sit tẽꝑato
ex aqua sacͥmatõis ⁊ rign̾atõis lanat pedes oñm .i.. ffectꝰ oĩm aĩarũ¬

Expanded text:
um, Ioh. XIII: ‘Cum dilexisset suos qui erant in mundo, in finem dilexit eos’. Sed quoniam istud lixiuium nimis erat forte tum propter nimium cinerem amaritudinis tum propter que de eius latere emanauit. Sic ergo ex tali lixiuio sic facto ex aqua sanguinis, sic commixto ex cinere amaritudinis, sic calefacto ex igne amoris, sic temperato ex aqua lacrimationis et regenerationis lauat pedes omnium, id est affectus omniu
Abbreviated transcription (Latin):
uieris nõ tumebis. quiested ⁊̃ quietꝰ erit sop̃uꝰ tius. post mortẽ dant sacietat̃
ps̃. Saciabor cũ apꝓuerit gła tua. quiagͥ iste mñdꝰ est talis planta quet̃
uita dat laborẽ. In morre dolorem. post mortẽ naciitatẽ Deo ẽẽt penit
p̾cidendis .i. amor eiꝰ penitꝰ reliuꝙ̃dus. Ista est illa plant᷑a infructuosa de
qua drͣ luc̃ .xiii. Ecte onui tͦ se e̾ quo uenio querens fructũ ĩ ficutuea hc̃
⁊ nõ ĩuenio. succide gͦ illam ut quid ⁊̃ t̾ram occipat᷑. et dixͣ culter uniee ad

Expanded text:
erit sompnus tuus’; post mortem dant satietatem, Ps.: ‘Satiabor cum apparuerit gloria tua’. Quia igitur iste mundus est talis planta que in uita dat laborem, in morte dolorem, post mortem uacuitatem, ideo esset penitus precidendus, id est amor eius penitus relinquendus. Ista est illa planta infructuosa de qua dicitur Luc. XIII: ‘Ecce anni tres sunt ex quo uenio querens fructum in ficulnea hac et non inuenio, succide ergo illam, ut
Abbreviated transcription (Latin):
parebant ⁊ diuinmuerari pota̾nt. p̃s. driim̾auunt ouna ossa mia. Nc
mirũ si corꝰ eiꝰ sic fuit ꝯsumatũ qr fuit tͥb disciplinis gͣnissins
plagellatũ. Est em̃ quedã discipsna que fit ꝯ ugid et ista ẽ fortis quia
caruẽ frangit᷑. Est alia que fit ꝯ rubis siue spuns duri ⁊ acutis et ii
est sortior qr usqq ad ossa ꝑforatio ꝑtingit. Est alia que fit cũ ferreis
inscomiuentis. et ista ẽ fortissima qr aĩa a corͤ excucit᷑. Ista t̾ plici

Expanded text:
rari poterant, Ps.: ‘Dinumerauerunt omnia ossa mea’. Nec mirum si corpus eius sic fuit consummatum, quia fuit tribus disciplinis grauissimis flagellatum. Est enim quedam disciplina que fit cum uirgis, et ista est fortis, quia carnem frangit; est alia que fit cum rubis et spinis duris et acutis, et ista est fortior, quia usque ad ossa perforatio pertingit; est alia que fit cum ferreis instrumentis, et ista est fortissima, quia animam a corpore excutit. Ista triplici
Abbreviated transcription (Latin):
xpõ g̾ d aliquis artende̾ ad uisũ suũ. qr insus putaret semdere colorẽ
paniꝰ ⁊ tũ nõ est ibi panis. Nec ad gustũ suũ qr putaret̾ se senciro sa¬
porẽ panis ⁊ tñ nõ est ibi panis. ⁊ rec ad ractũ suũ qr putaret se ralige
libam panis ⁊ tñ nõ es ibi pans. Nec ad olfatum sinu qr putaret Is
encire odorem panis ⁊ unui ⁊ tñ nõ est ibi pauis nec uniũ. S tẽ dib
attend̾e ad audicũ siũ qr cũ audt. hoc est corpꝰ meũ. ita est ꝑ omñia

Expanded text:
 debet aliquis attendere ad uisum suum, quia uisus putaret se uidere colorem panis, et tamen non est ibi panis; nec ad gustum suum, quia putaret se sentire gustum panis, et tamen non est ibi panis; nec ad tactum suum, quia putaiam panis, et tamen non est ibi panis; nec ad olfactum suum, quia putaret se sentire odorem panis et uini, et tamen non est ibi panis nec uinum; sed debet attendere ad auditum suum quia, cum audit “Hoc es
Abbreviated transcription (Latin):
uixe uroñ discordie ĩ uiiu̾sa t̾ra . Indei eͥ sepe rixabãt᷑ cũ eo. et sepe int̃ se
ad discordias ueĩebant. sepe ⁊̃ ip̃m maledicebant. uñ subdit᷑. om̃ malediqt
iiͥI. Geritiã eiuisit ad cͥcũstantes ⁊ p̾t̾euntes. tre .I. o nos oũs qͥ pnsitis ꝑ
opias sangnĩe meũ n ĩneĩãt locũ in te lacendi claor nieus. Qm̃tã
duo eñ mala fecit ppłs meꝰ medeliq̃ꝵ̃ uñt fõtẽ aque mue ⁊̃ fadeũt̃
sebi cist̾nas discipatas ⁊c. ac si dicat. Ista duo mala fecerũt indei qr me
qui sũ fous aque uine sicranerũt .i. occiderũt. et barrabã qͥ erat aqͣ
turbida ꝯfuanorũt et lib̾e dimiserũt. ¶ Gercio fuit agnꝰ metumatus.
ast aũt diffr̃a irt̾ hoscia ⁊ uictiuiã. qr hostia dr̃᷑ sac̾fioũ ꝓ hostib mcẽ

Expanded text:
rixe, uirum discordie in uniuersa terra”. Iudei enim sepe rixabantur cum eo et sepe inter se ad discordias ueniebant, sepe etiam ipsum maledicebant, unde subditur: “Omnes maledicunt michi”. Tertiam emisit ad circumstantes et pretereunoperias sanguinem meum neque inueniat locum in te latendi clamor meus”. Quintam “Duo enim mala fecit populus meus: me dereliquerunt fontem aque uiue et foderunt sibi cisternas etc.”, ac si dicat: «Ista duo mala fecerunt Iudei, quia me qui sum fons aque uiue siccauerunt, id est occiderunt, et Barrabam, qui erat aqua turbida, conseruauerunt et uiuere dimiserunt». Tertio fuit agnus uictimatus. Est autem diff
Abbreviated transcription (Latin):
mausuete morat. Sic suꝑbi si rep̾hendũt imꝑacient̾ ferũt. mansueti n̾o pt¬
eut̾ audiũt. Quod aĩalia sõĩt que nõ ꝑuioĩt se tangi sine qr arrogantia Ie
sit̾ equu. et leo. siue qr uruud siluostͥa ssñt ⁊ domẽstitiri nõ possũt sit᷑ lusq
Nue q puugitina sũt sit̾ exicius. dria quid sũt ꝯcũa hoĩm qui nolũt be
hendi. p̃mi fũt suꝑbi. Ist. sũt equus. nel leo. qͣmi decliuãt᷑ cangi nel rep̾hõdi
heb xi. bestia que tetigerit monte lapidabit᷑. Ecc̾ xiii. diues ĩiuste ggit et
sdemeb̾ pauꝑ añt lesus tacebit. ¶ alii sũt in malũ indurati qui iustar lu¬
pi nõ pñt domesticari nͨ ad bonũ iuduci. Ectͥ .i. ꝑu̾si difficile coroigñt᷑. tales
nolũt cormpi. Eccͤ xxxii pccõr homo intabit correctionẽ. Eabi sũt hoĩes
ces se abstendũt. cũ tũ ditat᷑ pñ .xxxuiii. qui absidit scela sua uõ du¬
get᷑ tales ẽ pungũt qui se rephendentes odiũt. Anias .u. odio hũerũt

Expanded text:
i si reprehenduntur impatienter ferunt, mansueti uero patienter audiunt. Quedam animalia sunt que non permittunt se tangi, siue quia arrogantia sunt sicut equus et leo; siue quia nimis siluestria sunt et domesticari non possunt sicut lupus; siue quia pungitiua sicut hericius.ut equus uel leo qui dedignantur tangi uel reprehendi, Heb. XII: ‘Bestia si tetigerit montem lapidabitur’, et Ecc. XIII: ‘Diues iniuste egit et fremebit, pauper autem lesus tacebit’. Alii sunt in malo indurati, qui instar lupi non possunt domesticari nec ad bonum induci, Eccl. I: ‘Peruersi difficile corriguntur’; tales nolunt corripi, Ecc. XXXII: ‘Peccator homo uitabit correptionem’. Tertii sunt homines ces se abscondunt, cum tamen dicatur Prou. XXVIII: ‘Qui abscondit scelera sua non dirigetur’; tales etiam pungunt, quia se r
Abbreviated transcription (Latin):
s sedenti uel iacenti. sedeus tñ cito surgit̃ Iacgus difficilius. Scĩ ui
X. qui existuuat stare uideat ue cadat. pcc̃ores aũt de nouo cadentes sedent. et ideo
.de facili surg̾e possũt. tailib ꝓpħa allequit᷑ diters Surgite pꝰꝙͣ seditis qui manducato
in pcõoꝵ fecib requieseũt. quoꝵ cor ẽ uaꝰ dyaͥ et ꝑlenũ uiuo corrupte malor
desidioꝵ. nec alii efficit᷑ uasdei ut ibi recipiat uniũ gr̃e spñalis. Ie .xluiii. fer¬
uec tnͣsfusus est de uase in oas ¶ Sod̾o dedit ei niedicinã ꝯfortatiuã Ita est
spes uarie que aĩa urultũ ꝯfortat istã exibuit cũ dixit. tolle gͣbatũ tuũ. guiba¬
lum di᷑ a graba ꝙ est caput. et sigt mentem que ẽ caput aĩe. tuñc gͥ guibatũ

Expanded text:
r ‘Surge’, sed sedenti uel iacenti. Sedens tamen cito surgit, iacens difficilius. Sancti uX: ‘Qui se existimat stare, uideat ne cadat’. Peccatores de nouo cadentes sedent, et ideo de facili surgere possunt. Tales propheta alloquitur dicens: ‘Surgite postquam sederitis, qui manducatis in peccatorum fecibus requiescunt; quorum cor est uas dyaboli et plenum uino corrupto malorum desideriorum nec aliquando efficitur uas dei, ut ibi recipiat uinum gratie spiritualis; Ier. XLVIII: ‘Fer fecibus suis nec transfusus est de uase in uas’. Secundo, dedit ei medicinam confortatiuam; ista est spes uenie, que animam multum confortat. Istam exhibuit cum dixit ‘Tolle grabatum tuum’. Grabatum dicitur a graba, quod est caput et significat mentem, que est caput anime. Tunc igitur grabatum
Abbreviated transcription (Latin):
regiũ respueoit sic̾ p. Io u. ad quod diꝰ ꝙ hic ideo fecit ut illo ore
est ĩ maguis honorib ꝯstitutꝰ d memoriã mortis hr̃e si nõ nuit
suꝑbire Si cm̃ quid ht̃ magnas diuitias cogitet qr nadit ͥ ͥ
mortẽ ⁊ de oĩb suis dinicuꝰ nich̃ p̾t̾ ciliciũ nol satũ portabit
uñ dicebat Iob qui fuat dex magnus Iob xoni Sicũ asm si¬

Expanded text:
t ille qui est in magnis honoribus constitutus debet memoriam mortis habere si non uult superbire. Si enim quis habet magnas diuitias, cogitet quia uadit ad mortem et de omnibus suis diuitiis nichil preter cilicium uel saccum secum portabit; unde dicebat Iob qui fuerat rex magnus, Iob XVI: ‘Saccum
Abbreviated transcription (Latin):
ꝯtẽplatõnem deitatis. et egrediet᷑ .s. ad inssionẽ im̃amcatis. de hat
refectione drͣ m.xi. uenite id me oñi qui laborato ⁊ honeratis asti
⁊ ego roficiã nos. Terᵒ d probare indigne sum̃ti ꝑiculũ ꝙͣte sit᷑
penalitatis. Incͣoit eĩ penã ⁊ pralem. spñalẽ ⁊ exernalem. de tprali
drͣ .i. cor .xi. Ideo int̾ nos mubti insirun ⁊ ĩbeciles ⁊ dormint inłł¬

Expanded text:
ac refectione dicitur Mt. XI: ‘Venite ad me, omnes qui laboratis et onerati estis, et ego reficiam uos’. Tertio debet probare indigne sumentis periculum quante sit penalitatis. Incurrit enim penam temporalem, spiritualem et eternam. De temporali dicitur I Cor. XI: ‘Ideo inter uos multi infirmi et imbecilles et dormiunt