comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
flamineã portam mueuientes in eis sese occultaue¬
runt. Cum uõ nesꝑtims horis requisiti. minime in
congregatione eẽnt inuenti ͥ ascensis taballis eos
quidã frẽs setuli sunt: ꝑ meretro in portã exeun¬
tes. ut eos in latmã uel appiam uiam sequerent᷑
Subito eis consiliũ ortũ eft. ut eos in salaria ma
requirerent extͣ ciuitatẽ. Igitur ꝑgentes deflexe¬
runt in salariã. Eos uero minime inuenientes.
ꝑ portã flamineã decreuerũt reuerti. Cumq re¬
uertent᷑. mox ut equi eoꝵ. aute criptas illas ue¬
nerũt. in quibꝰ se absconderãt. fixerũt gradum.
Pulsati et cõpulsi. passum mou̾e uoluerũt. Consi¬
derauerũt monachi rẽ balẽ sine mist̾io eẽ non
posse. Adtenderũt ad criptas. uiderũt eaꝵ adit
missa materia dampnatos: sed caballis suis nisꝙͣ̃¬
tenebrosis latibulis consternatos terre ĩuenerũt
liorati sunt : ut eis multũ postea ꝓfuerit ad paꝵ¬

Expanded text:
Flamineam portam invenientes, in eis sese occultaveFlamineam portam invenientes, in eis sese occultaverunt. Cum vero vespertinis horis requisiti minime in congregatione inventi essent, ascensis caballis eos quidam fratres secuti sunt, per Metroni portam exeuntes, ut eos in Latinam vel Appiam viam sequerentur. Subito autem eis consilium ortum est ut eos in Salaria via requirerent. Extra civitatem igitur pergentes deflexerunt iter in Salariam. Eos vero minime invenientes per portam Flamineam decreverunt reverti. Cumque reverterentur, mox ut equi eorum ante cryptas illas venerunt in quibus se absconderant, fixerunt gradum, pulsati et compulsi passum movere noluerunt. Consideraverunt monachi rem talem sine mysterio esse non posse, attenderunt ad cryptas, viderunt earum aditus missa maceria praedamnatos: sed caballis suis nusqtenebrosis latibulis consternatos terrae invenerunt.liorati sunt, ut eis multum profue
Abbreviated transcription (Latin):
mõ potuissem: uenerũt quidã monachi. ⁊ enudẽ senẽ
ꝓ me rogauerũt. Qui statim tanẽ iussit absced̾e: et
ipẽ ad me reuersus sum. Qui etiã confessus ẽ: quia
co die quo ista ꝑtuli. consiliũ habuerã de eodẽ mo¬
nastio fugere. Alius quo monachꝰ discede̾ ex eo¬
dẽ monastio latent̾ uoluit. Cumq hoc mẽte tracta¬
sset. uoluit oratoriũ ingredi. statiuq demonio tra¬
ditus. uehemẽtissime uexatꝰ est. Reliuq̃bat᷑ uero
a demonio. Et si extͣ oratoriũ stetisset: nichil patie¬
bat᷑ adu̾si. Si conatꝰ fuiss ingredi. statim maligno
spiritui traditꝰ uexabat᷑. Cumq hoc sepiꝰ fieret.
culpã suã confessus est: quia de monast̾i̾o egredi co¬
postmodũ nũqͣm malignus spiritꝰ acced̾et. Dicebat
aliꝙͣ prius colloquendo fr̃ibꝰ signa ded̾unt. qd̵ per¬
mã appiam destendentes ihosolimã tend̾ent. Qui
exeuntes diuerterũt de itinere: ⁊ ut a sequentibꝰ
iueniri nunime potuissent. retrusas criptas iuxͣ

Expanded text:
quidam monachi, et eumdem senem pro me rogaverunt. Qui statim jussit canem abscedere et ipse ad me reversus sum. Qui etiam saepe confessus est postea, dicens: Quia eo die quo ista pertuli, consilium habueram de eodem monasterio fugere. Alius quoque monachus discedere ex eodem monasterio latenter voluit. Cumque hoc mente tractasset, voluit oratorium ingredi, sed statim daemonio traditus vehementissime vexatus est. Relinquebatur vero a daemonio, et si extra oratorium stetisset, nihil patiebatur adversi: si vero conatus fuisset ingredi, statim maligno spiritui traditus vexabatur. Cumque hoc saepius fieret, culpam suam confessus est, quia de monasterio egredi copostmodum nunquam spiritus malignus accederet. Dicebat aliqua prius colloquendo fratribus signa dederunt quod per Appiam descendentes Jerosolymam tenderent, qui exeuntes diverterunt de itinere. Et ut a sequentibus inveniri minime potuissent, retrusas cryptas juxta
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ bonis om̃ibꝰ in nullo se p̃ferat. ⁊ cũ prauoꝵ tulpa
exigit potestatẽ sui pͥoratus agnoscat ÷ ut ⁊ honore
suppresso equalem se subditis bene inuentibꝰ depu¬
tet. ⁊ contra ꝑuersoꝵ culpas ex celo iustitie ex¬
crescat. Hinc est namq qd̃ pͥncep petrus auctore
deo scẽ eccł̃ie pͥncipatũ tenens a bene agente cor¬
nebo . ⁊ sese ei humilit̾ ꝓsternente. immoderacius
uenerari recusauit. seq ei sinulem recognonit di¬
cens . Surge ne feceris : et ego homo sum . Sed cũ
ananie ⁊ saphyre tulpã repperit: mox quanta po
Et sũmũ se itra eccłiam cont᷑ pccã recoluit: qd̃ honore
sibi uehement᷑ impenso corã bũ agentibꝰ frĩbꝰ nõ ag¬
nouit. hic cõmimionẽ equalitatis meruit sc̃tas acti¬
onis: illic zelus ultionis ius aꝑuit potestatis. Huit
ẽ qd̾ paulus bñ agentibꝰ fribus p̃latũ se eẽ nesciebat
cũ dicebat. Ron quia dominanur fidei urẽ. sed adu

Expanded text:
onis in nullo se praeferat, et cum pravorum culpa exigit, prioratus sui potestatem agnoscat; ut et honore suppresso, aequalem se subditis bene viventibus deputet, et contra perversorum culpas ex zelo justitiae excrescat. Hinc est namque quod Petrus, auctore Deo, sanctae Ecclesiae principatum tenens, a bene agente Cornelio, et se e ei humiliter prosternente, immoderatius venerari recusavit, se que illi similem recognovit, dicens: Surge, ne feceris, et ego homo sum . Sed cum Ananiae et Sapphirae culpam reperit, mox quanta potet summum se intra Ecclesiam contra peccata recoluit, quod, honore sibi vehementer impenso, coram bene agentibus fratribus non agnovit. Hic communionem aequalitatis meruit sanctitas actionis, illic zelus ultionis jus aperuit potestatis. Hinc est quod Paulus bene agentibus fratribus praelatum se esse nesciebat, cum dic
Abbreviated transcription (Latin):
is qui furtũ fec̾at cecidit: et uexari cepit. Diuussꝰ
autẽ a demonio concurrentibꝰ monachis requisitus
est ne forsitan de eo qd̾ acceꝑat furtũ fecisset. Regauit.
Iterũ uexatꝰ est. Dimissus atq iterũ requisitꝰ est ne¬
gauit: atq iteꝵ uexatꝰ est. Octo itaq uicibꝰ nega¬
uit: octo uicibꝰ uexatꝰ est. Post octanã uõ negatio¬
nẽ confessus est quantos nũmos furto abftulerat
et agens penitenciã ꝓstratus se peccasse testatꝰ est.
q temꝑe dũ in die natalicio eiustẽ apłi iã meridi¬
anis horis frẽs quiesc̾ent. subito quidã frat̃ aꝑtis
oculis cecatꝰ cepit tremere. uoces ingentes nuttere.
quibꝰ uocibꝰ testabatur. ferre se nõ posse qd̃ paciebat᷑
Concurrerũt frẽs ind̾unt tecũ oculis aꝑtis tremẽtẽ
⁊ clamantẽ. et a p̃sentibiꝰ alienũ. nichilq qd̃ foris agi

Expanded text:
is qui furtum fecerat, cecidit, et vexari coepit. Dimissus is qui furtum fecerat, cecidit, et vexari coepit. Dimissus autem a daemonio, concurrentibus monachis requisitus est num forsitan de eo quod acceperat furtum fecisset; negavit, iterum vexatus est. Dimissus atque iterum requisitus negavit, atque iterum vexatus est. Octo itaque vicibus negavit, octo vicibus est vexatus. Post octavam vero negationem confessus est quantos nummos furto abstulerat. Et agens poenitentiam, prostratus se peccasse testatus est,que tempore dum in die natalitio ejusdem apostoli jam meridianis horis fratres quiescerent, subito quidam frater apertis oculis caecatus coepit tremere, voces ingentes emittere, quibus vocibus testabatur ferre se non posse quod patiebatur. Concurrerunt fratres, viderunt caecum apertis oculis trementem, et clamantem, et a
Abbreviated transcription (Latin):
dic̾e ÷ cum scriptum sit. absconde elemosinã in sinu pau¬
peris. ⁊ hec ꝓ te exorabit: Si gͦ apd̾ secretas aures
dñ habet ipã bona oꝑatio uocem suã ÷ siue nos cla¬
memus. siue taceamꝰ : hoc ip̃m̃ qd̃ bene egistis cla¬
mat. Indico autẽ quia tanta miracula. tanta cura
tanta custodia monachoꝵ in eodẽ monast̾io ciꝰdẽ apłi est.
at si specialit̾ abbas mouast̾ii ip̃e sit. Nã ut pauta de
multis loquar. q̃ abbate ac sposito monast̾ii narrantibꝰ
agnoni÷ quadã die dno exide frẽs tnͣsmissi sũt: qͥ ali¬
quid emere ꝓ monast̾ii utilitate debuissent. Diuis iumor¬
qui prudentior uidebatur: alt̾ semor qui custos iunio¬
ris eẽt. Perrexerũt utriq. ⁊ de p̃cio qd̃ acteꝑunt
ipe qui tustos missus fu̾at: nesciente alto de eodem
p̃cio furtũ fecit. Qui mox ut monast̾iũ sũt reuer¬
si. atq ad oratorii limen uenerũt÷ arreptꝰ demomo

Expanded text:
dicere, cum scriptum sit: Absconde eleemosynam in sinu paudicere, cum scriptum sit: Absconde eleemosynam in sinu pauperis, et haec pro te exorabit. Si ergo apud secretas aures Dei habet ipsa bona operatio vocem suam, sive nos clamemus, sive taceamus, hoc ipsum quod bene egistis, clamat. Indico autem quia tanta miracula, tanta cura, tanta custodia monachorum in eodem monasterio ejusdem apostoli est, ac si specialiter abbas monasterii ipse sit. Nam ut pauca de magnovi, quadam die duo exinde fratres transmissi sunt, qui aliquid emere pro monasterii utilitate debuissent: unus juqui prudentior videbatur, alter senior, qui custos junioris esset. Perrexerunt utrique; et de pretio, quod acceperunt, ipse qui custos missus fuerat, nepretio furtum fecit. Qui mox ut ad monasterium sunt reversi, atque ante oratorii limen venerunt, arreptus a daemonio
Abbreviated transcription (Latin):
ipã nra oblatio apd̾̃ om̃ipotentẽ dmũ notẽ suã . In eiꝰ
eiũ pietate confido. quia cuiꝰ uos corpꝰ cooꝑiustis in
cuftodiet . De podagre aut̃ molestia quã nobis eue¬
Letatꝰ quia humor noxiꝰ iuferiora petens. suꝑiora ꝑ¬
fecte deseruit: contristatus uõ quia in tam tenussimo
corꝑe dolores uos nimios ꝑpeti ꝑtimesco. Ubi enim
deest caro : que uirtꝰ ẽẽ poterit doloribꝰ resistens: Me
et enĩ quẽ qualis fuerim nostis. ita amaritudo animi
et assidua exacerbacio. atq ꝑ hoc podagre molestra
afficit: ut corpꝰ meũ tanqͣm in sepultura ita siccatum¬
est. sit. Unde fit ut raro iã de lecto surge ualeam
Si gͦ mei molem corꝑis in bantã podagre dolor
ariditatẽ redigit÷ quid de ur̃o corꝑe sentiam. qd̃ ni-¬
nus siccum ante dolores fuit: De ẽlemosina u̾o̾ qm bñ
andree apli in onastĩo fecistis. quid ntce est me aliquid

Expanded text:
ipsa vestra oblatio apud omnipotentem Deum vocem suam. In ejus ipsa vestra oblatio apud omnipotentem Deum vocem suam. In ejus enim pietate confido quia cujus corpus vos cooperuistis in custodiet. De podagrae autem molestia, quam vobis evetatus. Laetatus, quia humor noxius inferiora petens, superiora perfecte deseruit; contristatus vero, quia in tam tenuissimo corpore dolores vos nimios perpeti pertimesco. Ubi enim caro deest, quae virtus esse poterit doloribus resistens? Me etenim quem qualis fuerim nostis, ita amaritudo animi et assidua exacerbatio, atque praeter hoc podagrae molestia afficit, ut corpus meum tanquam in sepultura ita siccatum sit. Unde fit ut jam de lecto raro surgere valeam. Si ergo mei molem corporis in tantam podagrae dolor ariditatem redegit, quid de vestro corpore sentiam, quod nimis siccum ante dolores fuit? De eleemosyna vero quam beati Andreae apostoli monasterio fecistis, quid necesse est me aliquid
Abbreviated transcription (Latin):
ser ipta suscepi. que me in grauissina egtudine
positũ de salute. de deuotione. ac de dulcedme sua
omino releuarent. Unũ uo̾ egre suscepi. quia m
eistẽ epłis ad me qd̾ semel eẽ pot̾at sepiꝰ dicebatur
ancilla nr̃a ⁊ ancilla nr̃a. Ego enĩ qui ꝑ epãlus
onera seruus sum om̃imu factus. qua tatione in
fui: Et ideo rogo ꝑ omĩpotentẽ deun ne hoc nͥbun
aliqͣndo ad me in scriptis ur̃is inueniam. Ea aut
apłoꝵ pͥncipi munera tͣnͣsmisistis. p̃sente omui
tlero suscepta atq suspensa sunt. Filiꝰ eñ meus
dare distulit ÷ et post multũ temꝑis quã uela susce¬
pta st̃ dedit. Post modũ u̾o in scriptis excellerie
ur̃e muenimꝰ. ut cũ letania ad bt̃i petri eclesiam
portari debuissent. Quod id̾o minime fcm̃ est. qͥa sicut
p̃dixi. aute uela quã sqͥta suscepimꝰ. Tamiẽ p̃dictꝰ uir¬
cũ oium familia domus ur̃e hanc fecit. qmͣ nos fac̾e cũ
clero uoliustis. Sed et si uoces defuerũt hominũ. habet

Expanded text:
scripta suscepi, quae me in gravissima aegritudine positum, de salute, de devotione, ac de dulcedine sua omnino relevarunt. Unum vero aegre suscepi quia in eisdem epistolis ad me quod semel esse poterat saepius dicebatur: Ancilla vestra, ancilla vestra. Ego enim, qui per episcopatus onera servus sum omnium factus, qua ratione te fui? Et ideo rogo per omnipotentem Deum ne hoc verbum aliquando ad me in scriptis vestris inveniam. » 59. apostolorum principi munera transmisistis, praesente omni clero suscepta atque illic suspensa sunt. Filius autem medare distulit, et post multum temporis quam vela suscepta sunt dedit. Postmodum vero in scriptis excellentiae vestrae invenimus ut cum litania ad beati Petri ecclesiam portari debuissent. Quod ideo minime factum est, quia, sicut praedixi, ante vela quam scripta suscepimus. Tamen praedictcum omni familia domus vestrae hoc fecit, quod nos cum clero facere voluistis. Sed et si voces defuerunt hominum, habet
Abbreviated transcription (Latin):
tagio remauet. quẽ totũ fatetur mũdũ ipẽ qui
redemt. Si gͥ autẽ sunt qui dicũt qra de pcc̃o quo¬
libet tenuio pententia agenda ẽ. et post trienmũ
in uoluptatibꝰ uiuendũ. isti adhuc n ͨ p̃ditamenta ue¬
tarne sua. de carue metet corruptionẽ. Cont hos
iteꝵ dicit. Qui in carue sunt deo placere nõ possũt
Ubi discipłis subiũgit. Uos aut̃ nõ estis in carne.

Expanded text:
tagio remanet, quem totum fatetur mundum ipse qui tagio remanet, quem totum fatetur mundum ipse qui redemit. Si qui autem sunt qui dicunt quia de peccato quolibet triennio poenitentia agenda est, et post triennium in voluptatibus vivendum, isti adhuc nec praedicamenta vecarne sua, de carne et metet corruptionem . Contra hos iterum dicit: Qui in carne sunt, Deo placere non possunt . Ubi discipulis subjungit: Vos autem non estis in carne,
Abbreviated transcription (Latin):
fuit. in quo hostes a tergo sunt mortui. s alii contra
egyptii hostes afͥgo moriunt᷑. S in hẽmo alios hostes
patriã ꝑtingamꝰ. iułte nos tẽp̃tationes faligat. et ad
terrã iuuenciũ tendentibꝰ iter int̾dud̾e̾ festinãt. Qui
gͦ dicit pctm in baptismate funditꝰ nõ dimitti. dicat in
mari rubro egyptios nõ ueratit᷑ mortuos. Si aut
fatetur egrptios uacit̾ mortuos. fateat᷑ ucce est pec¬
rata in baaptismate funditꝰ mori. quia aĩaꝵ plꝰ ualet
in absolutione nr̃a ueritas. quã inubͣ ueritatis: In
emigłio dñs dicit. Qui lotus ẽ nõ indiget ut lauet
si est mũdꝰ totus. Si gͥ pccã in baptismate fundit:
numme dimictunt᷑. quomõ is qui lotus est. nuin¬
dus est totꝰ : Totꝰ enĩ mũdꝰ dici nõ pt̃: cui de pccõ
aliquid remansit. Sed nemo resistit uoci ueritatis:
qui lotꝰ ẽ mũdꝰ est totꝰ : Nichil gͦ ei de pcã sui con¬

Expanded text:
fuit, in quo hostes a tergo sunt mortui, sed alii contra fuit, in quo hostes a tergo sunt mortui, sed alii contra a eis veluti Aegyptii hostes a tergo moriuntur. Sed in eremo alios hostes paterram viventium tendentibus iter intercludere festinant. Qui ergo dicit peccata in baptismate funditus non dimitti, dicat in mari Rubro Aegyptios non veraciter mortuos. Si autem fatetur Aegyptios veraciter mortuos, fateatur necesse est peccata in baptismate funditus mori, quia nimirum plus valet in absolutione nostra veritas, quam umbra veritatis. In Evangelio Dominus dicit: Qui lotus est, non indiget ut lavet, sed est mundus totus . Si igitur peccata in baptismate funditus minime dimittuntur, quomodo is qui lotus est mundus est totus? Totus enim mundus dici non potest, cui de peccato aliquid remansit. Sed nemo resistit voci Veritatis: Qui totus est, mundus est totus. Nihil ergo ei de peccati sui con
Abbreviated transcription (Latin):
militũ se sanguiẽ fudisse iudicauit dicens. Num
ꝑiculũ bibam: Proinde cum boni cõiuges ant me¬
ritum augere desid̾ant. aut ante acte uite culpas
delere. ut se ad continenciã astringant. Et melio¬
rem uitẽ appetant licet. Si u̾o continẽtiã quã uu
appetit uxor nõ sequitur. aut quã uxor appetit
uir recusat. diuidi coniugiũ nõ licet. quia sꝙͥptum
est. Mulier sui corꝑis potestatẽ nõ habet. sed nir
et uir sui corꝑis potestatẽ nõ habet sed mulier
Si qui uero sũt qui dicũt pccã in baptilmate suꝑ¬
ficietenus dimitti: quid est hac p̃dicatione infide¬
lius. q̃ ip̃m fid̾i sacͣmentũ festinat solue. in quo pͥn¬
cipalit̾ ad celestis mũdicie iisteriũ anima ligatur.
ut absoluta radicitꝰ a pccĩs om̃ibꝰ soli illi inhereat de
quo scriptũ est. mͥ aut̃ adher̾e dõ bonũ est. Certe
eñ maris rubri tnͣsitus. figura sancti baptismatis

Expanded text:
militum sanguinem se fudisse judicavit, dicens: Num militum sanguinem se fudisse judicavit, dicens: Num periculum bibam ? Proinde cum boni conjuges aut meritum augere desiderant, aut anteactae vitae culpas delere, ut se ad continentiam astringant, et meliorem vitam appetant, licet. Si vero continentiam quam vir appetit uxor non sequitur, aut quam uxor appetit vir recusat, dividi conjugium non licet, quia scriptum est: Mulier sui corporis potestatem non habet, sed vir; et vir sui corporis potestatem non habet, sed mulier . Si qui vero sunt qui dicunt peccata in baptismate superficietenus dimitti, quid est hac praedicatione infidelius, in qua ipsum fidei sacramentum festinant solvere? in quo principaliter ad coelestis munditiae mysterium anima ligatur, ut absoluta radicitus a peccatis omnibus soli illi inhaereat de quo Propheta ait: Mihi autem adhaerere Deo bonum est . Certe enim maris Rubri transitus figura sancti baptismatis
Abbreviated transcription (Latin):
omp̃t deus qui minora concessit. maiora nõ ꝓhibuit:
Et multos scoꝵ nouinꝰ cũ suis cõiugibꝰ. et pͥus tontinẽ¬
tem utã duxisse. et postmodũ ad scẽ eccłie regimina mi¬
grasse. Duobꝰ ecrã etemĩ modis scĩ uiri eciã alicitis
abstin̾e solent. aliqͣndo ut merita augeant apd̾ om̃i
Tres enĩ pueri in regis babiloniçi obscquio deducti
legumina ad uescendũ petentes. abis regiis uti no¬
luerũt. nõ quia tulpa eẽt. si ea que d̾s treauerat e¬
derent. Roluerũt gͦ sum̾e̾ ea q̃ licebant. ut ꝑ ton¬
tinenciã uirtus extresce̾t. Daiud uo̾ qͥ alienã tule¬
anuã bibere recusauit. eamq fundendo dũo libauit.
licebat eñ ei bib̾e si uoluiss s qͥ illicita se fecisse me¬
minerat. laudabilit̾ et a licitis abstinebat. et qui
pͥus ꝓ tulpa sua morientiũ militũ sanguinẽ fundi
nõ timuit. postmodũ si aquã bib̾e̾t. eciã uiuenciũ

Expanded text:
omnipotens Deus qui minora concessit, majora non prohibuit? omnipotens Deus qui minora concessit, majora non prohibuit? Et multos sanctorum novimus cum suis conjugibus et prius continentem vitam duxisse, et postmodum ad sanctae Eccgrasse. Duobus enim modis sancti viri etiam a licitis abstinere solent. Aliquando ut merita sibi apud omnipoteTres etenim pueri in regis Babylonici 1131 obsequium deducti, legumina ad ve cendum petentes, cibis regiis uti noluerunt, non quia culpa esset si ea quae Deus creaverat ederent. Noluerunt ergo ea sumere quae licebant, ut per continentiam virtus excresceret. David vero qui aliennt, bibere recusavit, eamque fundendo, Domino libavit. Licebat enim ei bibere si voluisset; sed quia illicita se fecisse meminerat, laudabiliter et a licitis abstinebat. Et qui prius pro culpa sua morientium militum sanguinem fundi non timuit, postmodum, si aquam biberet, etiam viventium
Abbreviated transcription (Latin):
Et si suut qui terlissime talia sentiũt uł tenent. qͥa xp̃i¬
am nõ sunt. dubiũ nõ est: eosq et ego ⁊ om̃s catho¬
contraria sentiunt. et contraria loquũt᷑. Si eñĩ di¬
cũt religionis causa cõingia debere dissolui. sciendim
est quia et si hoc lex humana concessit. lex tamẽ diui¬
na ꝓhibuit. Per se enĩ ueritas dixit. Q̃ deus cõũxit
homo nõ separet. Que eciã ait. Non licet dimittere¬
uiro ueorẽ: excepta causa fornicationis. Quis gͦ huit
celesti legislatori contradicat : Scimꝰ quia scͥptũ est. e¬
runt duo in carne nua. Si gͥ uir et uxor una caro sunt
et religionis causa uir dimittit uxorẽ uł mulier mrũ
in hoc mũdo remanentẽ. uł fortasse ad illicita migrati¬
tem. que est ista conuersio in qua nua eademq caro
ex parte tñsiit ad continenciã. et ex parte remaneret
ducere. hoc quis audeat accusare: quando certũ est qͥa

Expanded text:
Et si sunt qui certissime talia sentiunt vel tenent, quia ChriEt si sunt qui certissime talia sentiunt vel tenent, quia Christiani non sunt, dubium non est. Eosque et ego, et omnes cathocontraria sentiunt, contraria loquuntur. Si enim dicunt religionis causa conjugia debere dissolvi, sciendum est quia etsi hoc lex humana concessit, divina lex tamen prohibuit. Per se enim Veritas dicit: Quae Deus conjunxit, homo non separet . Quae etiam ait: Non licet dimittere uxorem, excepta causa fornicationis . Quis ergo huic coelesti legislatori contradicat? Scimus quia scriptum est: Erunt duo in carne una . Si ergo vir et uxor unet religionis causa vir dimittit uxorem, vel mulier virum in hoc mundo remanentem, vel fortasse ad illicita migrantem, quae est ista conversio, in qua una eademque caro ex parte transit ad continentiam, et ex parte manet ducere, hoc quis audeat accusare, quando certum est quia
Abbreviated transcription (Latin):
hensionis suc humilit̾ rationẽ redd̾e. qͣntomagis nos
pcc̃atores cũ de re aliqua rep̃hendinuir. rep̃hensores
nrõs racione humili. placare debemꝰ: Ad ie etem̃ sicut
nostis cũ apud uestigia dominoꝵ in regia urbe demo¬
rarer. multi ex eis uenire cõsueuerant. qui de p̃dictis
capitulis accusabant᷑. s teste consciencia fateor: nũꝙ
i eis aliqͥd ertoris. aliquid pͣiutatis. aliquid de his
que contra eos dicebantur uuem. Unde et eos opi¬
nione contempta famliariter susciꝑe. et magis ab
insequẽtibꝰ defendere curabã. Dicebatur namq contͤ
eos quia sub optentu religionis cõiugia solu̾e̾nt. et
quia dic̾e̾nt qd̃ baptisiua pcc̃a penitꝰ nõ auferret.
et si de unquitatibꝰ suis quisq penitenciã in tricuniũ
ageret. post modũ ei puerse uiũe liceret et quia si
compulsi aliqͥ de quibꝰ rep̃hendebantur anathematiza¬
rentur. se dice̾nt anathematis binculo nulloniõ teneri

Expanded text:
ter reddere; quanto magis nos peccatores, cum de re aliqua reprehendimur, reprehensores nostros ratione humili placare debemus? Ad me etenim, sicut nostis, cum apud vestigia dominorum in regia urbe demorarer, multi ex eis venire consueverant qui de praedictis capitulis accusabantur. Sed teste conscientia fateor, nunquam in eis aliquid erroris, aliquid pravitatis, aliquid de his quae contra eos dicebantur inveni. Unde et eos opinione contempta familiariter suscipere, et magis ab insequentibus defendere curabam. Dicebatur namque contra eos quia sub obtentu religionis conjugia solverent; et quia dicerent quod baptisma peccata penitus non auferret, et si de iniquitatibus suis quis in triennium poenitentiam ageret, postmodum ei perverse vivere liceret; et quia si compulsi aliquid de quibus reprehendebantur anathematizare se dicerent, anathematis vinculo nullo modo teneri.
Abbreviated transcription (Latin):
magna nobis debet ẽẽ instructio: quĩ ꝓ uragno diligi
nõ debet quicquid fine concludit᷑. Illa gͦ appetenda
illa sũmoꝑe diligenda sunt. que n ͨ iuenta transeũt
n ͨ adepta deficiunt. Sed qͥa ad eoꝵ desidiũ anhelare
sine diuine miscd̃ie grã nullus ualet. oramꝰ om̃ipo¬
tentẽ dinĩ ut hec nob̾ ⁊ eligendi uelle. ⁊ posse tra¬
buat oꝑtinendi. quatuiꝰ ⁊ hic nos in suo uniere bi¬

Expanded text:
magna vobis debet esse instructio, quoniam pro magno diligi magna vobis debet esse instructio, quoniam pro magno diligi non debet quidquid fine concluditur. Illa ergo appetenda, illa summopere diligenda sunt, quae nec inventa transeunt, nec adepta deficiunt. Sed quia ad eorum desiderium anhelare sine divinae misericordiae gratia nullus valet, oramus omnipotentem Dominum ut haec vobis et eligendi velle, et posse tribuat obtinendi, quatenus et hic vos in suo vivere ti
Abbreviated transcription (Latin):
tiombꝰ ac responsionibꝰ debet. ut nõ solũ de se¬
metipã s eciã de illis głam eterne retributionis
inueniat. Hec me uobis dice̾ nimiꝰ amor suasit.
quia et in ur̃a leticia me cresc̾e. et in ur̃a tͥsticia
me existumo minorari. Omp̃t deus gr̃a uos ce¬
lesti custodiat. et salua dm̃i nr̃i pietate et piissime
salubrimã delib̾alionẽ res quelibet tnͣsitura nõ reuocet
n ͣ ab incepto eã tramite deuiet. sed magis supue prĩe
amor accendat. p̃mia mausura sollicitent. et ad uen¬
turi indias ꝓmissionẽ certa semꝑ aspiret. atq ex
tempalibꝰ eterua mercetur. ut ex hoc ⁊ in uera gła
eẽ. et inter matronas possitis celestes ascribi. Redu¬
nte ad aminos ꝓsꝑitates tempoꝵ. mullitudinẽ hõii
dignitatũ pompas matronaꝵ głam diuiciaꝵ habũ¬
danciã attendite. Hec omĩa ubi uł quid facta sunt.
Et ex hoc pensate qmͣ nulla sunt : et quia qui asta di¬
ligit somniũ nigilans uidet. Het itaq recordatio

Expanded text:
solum de semetipsa, sed etiam 1133 de illis gloriam aeternae retributionis inveniat. Haec me vobis dicere nimius amor suasit, quia et in vestra laetitia me crescere, et in vestra tristitia me existimo minorari. Omnipotens Deus gratia vos coelesti custodiat, et salva domni nostri pietate et piissimaesaluberrimam deliberationem res quaelibet transitoria non revocet, nec ab incoepto eam tramite deviet. Sed magis supernae patriae amor accendat, praemia mansura sollicitent, et ad venturi judicis promissionem certa semper aspiret, atque ex temporalibus aeterna mercetur, ut ex hoc et in vera gloria esse, et inter matronas possitis coelestes ascribi. Reducite ad animos prosperitates temporum, multitudinem hommum, dignitatum pompas, matronarum gloriam, divitiarum abundantiam. Attendite haec omnia ubi vel quid facta sunt, et ex hoc pensate quam nulla sint, et quia qui ista diligit, somnium vigilans videt. Haec itaque recordatio
Abbreviated transcription (Latin):
tentem dm̃ assidius lacͥmis ⁊ dep̃catione poscamus.
contͣ certamina ⁊ labentes suggestiones quas ingerit.
pofentie sue nos scuto tircũtegat. in quo iacuła ip̃ius
illisa frãgantur: et cor nr̃m ꝑcussionis ip̃iꝰ contast
nõ uulneret: sed grẽ sue donõ. eiꝰ nob msidias et
millig̾e donet et uincere. Codicem uo̾ quẽ dingere¬
mus balem qui uos ut petistis instrueret: minime
paratum habuimꝰ : sed in subsequẽti to smit imꝰ¬

Expanded text:
tentem Dommum assiduis lacrymis et deprecatione poscamus, tentem Dommum assiduis lacrymis et deprecatione poscamus, contra certamina et latentes suggestiones quas ingerit potentiae suae nos scuto circumtegat; in quo jacula illius illisa frangantur, et cor nostrum percussionis ipsius contactus non vulneret, sed gratiae suae dono ejus nobis insidias et intelligere donet et vincere. Codicem vero quem dirigeremus, talem qui vos, ut petistis, instrueret, minime paratum habuimus, sed in subsequenti transmittem
Abbreviated transcription (Latin):
det. Nam quia huiꝰ temodi desidiũ grã diuina nõ de¬
serat: ipa uos ueritas testimonio sue uotis informat.
que ait. Om̃is qui querit ĩuenit. qui petit accipit.
⁊ pulsanti aꝑietur. Hac itaq fulti certitudine. de eius¬
dem redemptoris nr̃i mistd̃ia nichil amluge̾. sed spe
debemꝰ indubitata p̃sum̃e. Rec eñ inineris sui
largitate frustrabitur: sed iures obtinẽdi prorsus
indulget. qui uelle cõcessit. Nam iam hoc ip̃m desi¬
deranter appetẽ dignũ est. Quia tamẽ ita de gr̃a
debemꝰ suꝑua p̃sumere : ut nõ simꝰ negligentes in
orõne. uł oꝑe: uoce eiustẽ ueritatis expromitur.
Oportet semꝑ orare et nõ defice. Petamꝰ gͦ orando.
queramꝰ legendo. pulsemꝰ oꝑando. Sit gͥ meus nigi¬
lans. sit undiq suspecta. sit ubiq sollicita. ut insidi¬
antis possit laq̃os ꝓrecauere. Sed quia qͣnto hostis
nr̃ tautũ contra se unũquẽq cognoscit. tanto corda
sibi tesistenciũ subtili arte molitur subuerfe̾. ommnpo¬

Expanded text:
a divina non deserat, ipsa nos Veritas testimonio suae vocis informat, dicens: Omnis qui quaerit invenit, qui petit accipit, et pulsanti aperietur. Hac itaque fulti certitudine, de ejusdem Redemptoris nostri misericordia nihil ambigere, sed spe debemus indubitata praesumere. Nec enim muneris sui largitate frustrabitur, sed vires obtinendi prorsus indulget, qui velle concessit. Nam jam hoc ipsum desideranter appetere donum est. Quia tamen ita de gratia debemus superna praesumere, ut non simus negligentes in oratione vel opere, voce ejusdem Veritatis exprimitur: Oportet semper orare, et non deficere. Petamus igitur orando, quaeramus legendo, pulsemus operando. Sit igitur mens vigilans, sit undique suspecta, sit ubique sollicita, ut insidiantis possit semper laqueos praecavere. Sed quia quanto hostis noster cautum contra se unumquemque cognoscit, tanto corda sibi resistentium subtili molitur arte subvertere, omnipo
Abbreviated transcription (Latin):
mune decerint᷑ letꝰ impleo ⁊ subscribo. Implentem
que monui grã te diuina custodiat. Gregoꝰ lean¬
eota intentione noluisser. nisi pastoralis curei¬
ta me labor altereret. ut mͥ magis flere libeat qͣm
aliquid dice. Quod urã quoq reue̾ncia in ip̃o litte¬
rarũ meaꝵ texlis iigilanter intelligit. qnͣdo ei negli
gent̾ loquor. quẽ uehement̾ diligo. Tantis quippe in
hoc loco huiꝰ mũdi fluctibꝰ quatior. ut uetustam ac
putrescentẽ nauẽ quã regendã occulta dĩ dispensa¬
tione suscepi. ad portũ dirige̾ nullatenus possim. cũ
ex adu̾so fluctus irruũt. nũc ex lat̾e̾ cumuli spumo¬
si maris intumescũt. nũc a tergo tempestas inseqͥt᷑
Int̾ q̃ hec omia turbatus. cogor mõ in ipãm clauũ
adu̾sitatẽ dirige̾. mõ incurnato nauis latere iinas
fluctuũ ex obliquo decliare. Ingemisco quia sentio
qd̃ negligentie me ͤ crescit sentiuna uicioꝵ. et tempe¬

Expanded text:
mune decernitur, laetus impleo, et subscribo. Implentem mune decernitur, laetus impleo, et subscribo. Implentem quae monui gratia te divina custodiat. tota intentione voluissem, nisi pastoralis curae ita me labor attereret, ut mihi magis flere libeat, quam aliquid dicere. Quod vestra quoque reverentia in ipso litterarum mearum textu vigilanter intelliggenter loquor, quem vehementer diligo. Tantis quippe in hoc loco hujus mundi fluctibus quatior, ut vetustam ac putrescentem navem, quam regendam occulta Dei dispensatione suscepi, ad portum dirigere nullatenus possim. Nunc ex adverso fluctus irruunt, nunc ex latere cumuli spumosi maris intumescunt, nunc a tergo tempestas insequitur. Interque haec omnia turbatus cogor modo in ipsa clavum adversitate dirigere, modo curvato navis latere minas fluctuum ex obliquo declinare. Ingemisco, quia sentio quod negligente me crescit sentina vitiorum, et tempe
Abbreviated transcription (Latin):
uiderit. uotemq audierit. surge petre occide et man¬
duca: qualit̾ tres biri uenerint. eñ ad torneliũ notan¬
tes. qualit̾ sp̃s̃ scũs hũc tũ eis ire p̃ceperit. qualiter
lisma consueuerat. in gentibꝰ aute baptisiũ uenit. Si
enĩ cũ a fidelibꝰ tulparetur. autoritatẽ quã in scã ecclia¬
acceꝑat altendisset: responde poterat. ut pastorẽ simĩ
ones que: ei cõmisisse fu̾ant. rep̃hende̾ nõ auderent.
Sed si in querela fideliũ aliquid de potestate sua dicẽt.
ꝓfecto doctor mansuetus nõ fuisset. Humilit᷑ gͦ eos
ratione placauit. atq in causa rep̃hensionis sue eciam
testes adhibuit diceus. Uenerũt aut̃ muecũ et sex frẽs

Expanded text:
viderit , vocemque audierit: Surge, Petre, occide et manviderit , vocemque audierit: Surge, Petre, occide et manduca ; qualiter tres viri venerint, eum ad Cornelium vocantes; qualiter Spiritus sanctus hunc cum eis ire praeceperit; qualiter tismum consueverat, in gentilibus ante baptismum venit. Si enim cum a fidelibacceperat, attendisse respondere poterat, ut pastorem suum oves, quae commissae fuerint, reprehendere non auderent, sed si in querela fidelium aliquid de sua potestate diceret, profecto doctor mansuetudinis non fuisset. Humili ergo eos ratione placavit atque in causa reprehensionis suae, etiam testes adhibuit, dicens: « Venerunt autem mecum et sex fratres
Abbreviated transcription (Latin):
tali eis modo satisface̾: nec de imꝑali genere. sit contͣ eos
aliqd̾ in ur̃ã mente fastigiũ. Om̃s etenĩ frẽs sumus
uniꝰ imiꝑatoris potestate conditi et sangiĩe redempti:
nullo despice̾ debemꝰ. ¶erte cteñ petrꝰ potestatẽ reg¬
ni telestis acceꝑat: ut qd̃ in t̾ra ligaret uł solueret.¬
ẽẽt et in celo ligatũ uł solutũ est suꝑ mare ambula¬
bat. egrotantes umbͣ curabat. pectantes u̾bo occidebat
mortuos oracione suscitabat et quia ex ãmonitione spt̃.
questio facta est tur ad gentiles intrasset. et comedisset
cũ eis. tur eos in baptismate recepisset. et tamẽ isdem
apłoꝵ pͥmus tanta donoꝵ grã repletꝰ. tanta miratuloꝵ
potestate suffultꝰ. querele fideliũ nõ ex potestate s ex
racione respondit. tausam ꝑ ordinẽ exposuit. quomõ
uas quoddã uelut linteũ in quo quadrupedia terre
et bestie. reptilia atq uolatilia merãt. de celo subutti

Expanded text:
tali eis modo satisfacere, nec de imperiali genere sit contra eos tali eis modo satisfacere, nec de imperiali genere sit contra eos aliquod in vestra mente fastidium. Omnes etenim fratres sumus, unius imperatoris potestate conditi, et sanguine redempti. nullo despicere debemus. Certe etenim Petrus potestatem regni coelestis acceperat, ut quaeque in terra ligaret vel solveretesset in coelo ligatum vel solutum , super mare ambulabat , aegrotantes umbra curabat , peccantes vero occidebat , mortuos oratione suscitabat ; et quia ex admonitione Spiritus us facta est cur ad gentiles intrasset, et comedisset cum eis, cur eos in baptismate recepisset. Et tamen idem apostolorum primus, tanta donorum gratia repletus, tanta miraculorum potestate suffultus, querelae fidelium non ex potestate, sed ex ratione respondit, causam per ordinem exposuit, quomodo vas quoddam, velut linteum, in quo quadrupedia terrae, et bestiae, et reptilia atque volatilia inerant, de coelo submitti
Abbreviated transcription (Latin):
ad mare et nulte hamũ. et cũ piscẽ qui primus
ascend̾et bolle . et apto ore eiꝰ inuemes staterem.
illum sumens da eis pro me et te. Quid est autẽ qd̵
de scandalizatis aliis dicitur. sinite illos ceci sũt duces
cecoꝵ : et alii ne scandalizentur a dnõ tributũ solui¬
tur eciã qd̾ nõ debetur. Quid est qd̃ aliud scandalũ
ceret et illa scandala q̃ nos implicant in pcca ton¬
tempnere. et ea placare sine pccõ possumꝰ. modis
om̃bꝰ mitigare. Urã itaq excellencia potest ꝓtegen¬
te dño p̃uoꝵ hominũ scandala cũ magna tñquilli¬
tate declinare. Priores enĩ spondeoꝵ uobis secre¬
to uocandi sunt. atq ip̃is racio reddenda. et per¬
uersa quedã capitula que tenere uos existimañt
corã ip̃is sũt anathematizanda. Qd̾ si eciã situt di¬
nitur dari a uobis anathema ficte suspicantur. etiã
iure iurando firmandum est. uos eadẽ capitula¬
nũꝙͣ tenere. nũꝙ̃ tenuisse. Nec uobis indignũ iudeat᷑

Expanded text:
e hamum, et eum piscem qui primus ascenderit tolle; et aperto ore ejus, invenies staterem. Illum sumens, da eis pro me et te . Quid est quod de scandalizatis aliis dicitur: Sinite illos, caeci sunt, et duces caecorum; et aliis ne scandalizentur a Domino tributum solvitur, quod etiam non debetur? Quid est autem quod aliud scandalum ceret et illa scandala quae nos ad peccata implicant contemnere, et ea quae placare sine peccato possumus, modis nibus mitigare? Vestra itaque excellentia potest, protegente Domino, pravorum hominum scandala cum magna tranquillitate declinare. Priores enim eorum sponte vobis secreto vocandi sunt, atque ipsis ratio reddenda, et perversa quaedam capitula, quae teneri existimant, coram ipsis anathematizanda. Quod si etiam, sicut dicitur, dari anathema ficte suspicantur, etiam jurejurando firmandum est vos nunquam eadem capitula tenere, nunquam tenuisse. Nec vobis indignum videatur
Abbreviated transcription (Latin):
quia hoc difficile cẽ ꝑspexit. p̃misit si fieri potest
cit. qd̃ ex uobis est. quia si nos in mente saritatẽ
erga odientes seruare tupiniꝰ. et si illi nobiscum
pacem nõ habent. nos tamẽ cũ illis sine dubio ha
bemꝰ. In om̃ibꝰ gͦ fili dilectissime cor custodi sicut
scriptũ est. Omui tustodia serua tor tuũ. quia ex

Expanded text:
quia hoc dificile esse prospexit, praemisit: si fieri potest. quia hoc dificile esse prospexit, praemisit: si fieri potest. xit, quod ex vobis est: quia si nos in mente caritatem erga odientes servare cupimus, etsi illi nobiscum pacem non habent, nos tamen cum illis sine bemus. In omnibus ergo, fili dilectissime, cor custodi, sicut scriptum est: Omni custodia serva cor tuum, quia ex
Abbreviated transcription (Latin):
que debet eẽ tristicia si onĩs acusant accusent et
sola consciençia nos liberos demõstret: Habemꝰ paulũ
dicentẽ. Gli̾a nr̃a hec est. testimoniũ tonscientie nr̃e.
Iob quo dicit. Etre in celo testis meus. Si gͦ in ce¬
lis est testis nobis. testis in corde. dimitte foris¬
stultos loqui qd̃ uolunt. Quid aliud detrahentes fa¬
cũt misi in puluerẽ sufflant. atq in oculos suos ter¬
ram excitant. ut unde plus detractionis ꝑflant. inde
magis ueritatis nichil uideant: Hocandi tamen sũt
etiã ip̃i et tranquille ãmonendi. eisq satisfieri modis
om̃ibꝰ debet. scientes qd̃ de iudeis dñs ueritas dicit.
Ne forte scandalizemꝰ eos. Si aut̃ satisfieri sibi ex ue¬
ritate noluerint. habes consolationẽ quã in scõ euͣnge¬
duces cecoꝵ. Paulus quoq apłus ãmonet uos dicens
Si fieri potest qd̃ ex uobis est: cũ om̃ibꝰ hominibus

Expanded text:
quae debet esse tristitia, si omnes accusent et quae debet esse tristitia, si omnes accusent et sola conscientia nos liberos demonstret? Habemus Paulum dicentem: Gloria nostra haec est testimonium conscientiae nostrae. Job quoque dicit: Ecce in coelo testis meus. Si ergo nobis est testis in coelo, testis in corde, dimitte stultos foris loqui quod volunt. Quid aliud detrahentes faciunt, nisi in pulverem sufflant, atque in oculos suos terram excitant; ut unde plus detractionis perflant, inde magis nihil veritatis videant? Vocandi tamen sunt etiam ipsi, tranquille admonendi, eisque satisfieri modis omnibus debet, scientes quid de eis Veritas dicit: Ne forte scandalizemus eos. Si autem satisfieri sibi ex veritate noluerint, habes consolationem quam in sancto Evangeduces caecorum ? Paulus quoque apostolus admonet, dicens: Si fieri potest, quod ex vobis est, cum omnibus hominibus
Abbreviated transcription (Latin):
pistolis dilectionis tue susceptis. filiũ meũ simpli¬
ciũ requirere curaui. et qua temptatione tua
caritas urgeret᷑ uueni. De qua tũ mei nerbi consola¬
tione nõ indiget cũ ip̃a u̾tas dicat. Si patrẽ fami¬
lias beelzebub uotauerũt. qnͣto mragis domesticos
eius: Qui iteꝵ dicit. Si de hoc mundo eẽtis: mũ¬
dus qd̃ suũ er̃at dilig̾et. S qa de hoc mũdo non
estis. s ego elegi nos de mũdo. ꝓpt̾e̾a odit uos mũdꝰ.
mũdũ iudelicet corda carnalia designans que diligũt
ctionẽ tuã uerbis hominũ contristatam. Int̾ uerba
enĩ laudanciũ sine intuperantiũ. ad mentẽ semꝑ
recurrendũ est. Et si in ea nõ inuenit᷑ bonũ quod
de nobis dicitur. magnã tristiciã generare debet.
et rursum si in ea nõ inuenit᷑ malũ qd̃ de nobis lo
quũtur. in magna debemiꝰ leticia prosilire: Quid
em̃ si om̃s laudant et conscientia nos accusat : Aut

Expanded text:
pistolis dilectionis tuae susceptis, filium meum Simplipistolis dilectionis tuae susceptis, filium meum Simplicium requirere curavi, et qua tentatione 1093 tua charitas urgeretur inveni; de qua tamen verbi mei consolatione non indiget, cum ipsa dicat: Si patrem familias Beelzebub vocaverunt, quanto magis domesticos ejus ? Quae iterum dicit: Si de hoc mundo essetis, mundus quod suum erat diligeret. Sed quia de hoc mundo non estis, sed ego elegi vos de mundo, propterea odit vos mundus. Mundum videlicet corda carnalia designans, quae diligunctionem tuam verbis hominum contristatam. Inter verba enim laudantium sive vituperantium ad mentem semper recurrendum est, et si in ea non invenitur bonum quod de nobis dicitur, magna tristitia generari debet. Et rursum si in ea non invenitur malum quod de nobis homines loquuntur, in magnam debemus laetitiam prosilire. Quid enim si homines laudent, et conscientia accuset? Aut
Abbreviated transcription (Latin):
andro palliũ a bĩ petri apłi sede tnͣsmisunꝰ. qd̾ et
antique consuetudini et ur̃ĩs moribꝰ et eiꝰ bonitati
atq grauitati debeamꝰ. Item. in aragnostico. Alute
longũ tempꝰ dulcissima mͥ nr̃a excellencia neapoli¬
tano quodam iuene ueniente mãdare turauerat
ut piissimo imꝑante nuꝑatori scribe̾m. quatmꝰ pacta
in carchophilacio requiret. que dudũ int̾ pie memo¬
rie iustimanũ p̾ncipẽ et iura regni ur̃i fuerãt emisa
ut ex his colligeret quid nobis seruari debuisset. Sed
ad hoc faciendũ . due res mͥ uehementer obstiterũt
Una. quia carcophilaciũ p̃dicti pie memorie isti¬
urani principis temꝑe. ita subripiente subito flãura
iucensum est. ut om̃ino ex eius temporibꝰ pene carta
te sunt. apud temetip̃m debes documenta requir̾e. atip
hec in ꝓ me in mediũ ꝓferre. Ex qua re hortor. ut
urã excellencia sus moribꝰ congrua disponat. ut
honore reposita. queq apud uõs inuenerit. bene¬

Expanded text:
andro Pallium a beati Petri apostoli sede transmisimus, quod et antiquae consuetudini, et vestris moribus, et ejus bonitati atque gravitati debeamus. Item in anagnostico. Ante longum tempus dulcissima mihi vestra excellentia, Neapolitano quodam juvene veniente, mandare curaverat ut piissimo imperatori scriberem, quatenus pacta in chartophylacio requireret quae dudum inter piae memoriae Justinianum principem et jura regni vestri fuerant emissa, ut ex his colligeret quid vobis servare debuisset. Sed ad hoc faciendum duae res mihi vehementer obstiterunt. Una, quia chartophylacium, praedicti piae memoriae Justiniani principis tempore, ita subripiente subito flamma incensum est, ut omnino ex ejus temporibus pene nullate sunt apud temetipsum debes documenta requirere, atque haec pro me in medium proferre. Ex qua re hortor ut vestra excellentia suis moribus congrua disponat, et honore reposita, quaeque apud vos invenerit bene
Abbreviated transcription (Latin):
totũ sũmum totũ ꝑfectũ desidero. Scm̃ uigilantiũ
prbr̃m qua aiuditate susceꝑim: meliꝰ est ut ip̃iꝰ uerbis
qͣm meis discas litt̾is. Qui tur tam cito a nobis ꝓfect
sit. ⁊ nos reliq̃rit: nõ possum dic̾e̾. ne led̾e quẽpiam
iudear. Tamen quasi p̃teremitẽ ⁊ festinãtem paulubũ
tenui. ⁊ gustum ei nr̃e amicicie dedi: ut ꝑ eñ discas
quid in nobis nõ deside̾s. Scãm consernam tuã et
tecum dñõ militantẽ ꝑ te salutari uolo. amen.
Cpistola bñ io̾mini ad occeanũ de iuta tlericoꝵ
Ophronius eusebiꝰ Ieronimꝰ
occeano suo salutẽ. Dep̃catꝰ es ut tͥ brenit̾ expo¬
nerem. qualit̾ cłici debẽt uictitare. debeant Hinc

Expanded text:
totum summum, totum perfectum desidero. sanctum Uigilantium totum summum, totum perfectum desidero. sanctum Uigilantium presbyterum qua auiditate susceperim, melius est, ut ipsius uerbis quam meis discas litteris; qui cur tam cito profectus sit et nos reliquerit, non possum dicere, ne laedere quempiam uidear. tamen quasi praetereuntem et festinantem paululum tenui et gustum ei nostrae amicitiae dedi, ut per eum discas, quid in nobis non desideres. sanctam conseruam tuam et tecum in domino militantem per te salutari uolo. LIX.EPISTOLA XLII. AD OCEANUM. De Vita Clericorum. Sophronius Eusebius Hieronymus Oceano suo salutem. I. Deprecatus es, ut tibi breviter exponerem, qualiter clerici debeant victitare in hac
Abbreviated transcription (Latin):
cioꝵ frm̃ ꝓtul est. Taceo de ceteris uł defundis. uel¬
esdaͣ adhic̾ uuentibꝰ. suꝑ quibꝰ in utramq partẽ post
nos ałii indicabunt: ad te ip̃m uenrã syministen soda¬
amicũ adulatione deciꝑe. Magnũ habes ingemum
⁊ int̾iuitã sermonis suꝑlectilem: ⁊ facile loquens ⁊
pure: facilitas q ip̃a ⁊ puritas nuxta prudentie
est. Capite quippe sano oms̃ sensꝰ uigent huis pa¬
dencie ⁊ eloquentie si acced̾et uł studiũ uł mtlligẽ era
tem cũ iacob tecta syon: cauere in domatibꝰ qd in
cubilibꝰ cognonisses. Iliting̾e̾ queso te: accinge. Mi
chil siie magno uita labore dedit mortalibꝰ. Robilem
uicias quas cotidie eroges ⁊ numꝙͣ deficrant: dumi
uiget etas. dum adhuc canis asꝑgit᷑ caput: anteqͣm
subeant morbi tristisq senectus ⁊ labor: ⁊ dure rapiat
inclemẽcia mortis. Nichil iuite mediocre contentꝰ simi:

Expanded text:
ciorum fratrum procul est. taceo de ceteris uel defunctis uelciorum fratrum procul est. taceo de ceteris uel defunctis uel adhuc uiuentibus, super quibus in utramque partem post nos alii indicabunt. Ad te ipsum ueniamamicum adulatione decipere. Magnum habes ingenium, et infinitam sermonis supellectilem: et facile loqueris et pure, facilitasque ipsa et puritas mixta prudentiae est. Capite quippe sano omnes sensus vigent. Huic prudentiae et eloquentiae si accederet vel studium, vel intelligentia tem cura Ioab tecta Sion canere in domatibus, quod in cubiculis cognouisses. accingere, quaeso te, accingere. nil sine magno uita labore dedit mortalibus. nobilemibi diuitias, quas cotidie eroges et numquam deficiant, dum uiget aetas, dum adhuc canis spargitur caput, antequam \'subeant morbi tristisque senectus et labor et durae rapiat inclementia mortis.\' nihil in te mediocre contentus sum:
Abbreviated transcription (Latin):
qui apit ⁊ nenio tlaudit. claudit ⁊ nemo aꝑit: nulło
alio reserante pandent᷑. Si hab̾es hoc fundamẽtũ
ymino si qͣiͣ extrema manus in tuo oꝑe duceret᷑: ni¬
timus tuis haberemꝰ noluminbꝰ. Tertullianus
creber ẽ in seutentiis: sed difficilis in loquendo. Beatꝰ
syprianus instar fontis purissimi dulcis incedit et
placidus: et cum totus sit in exhortacione urtutũ:
occupatꝰ ꝓserutoĩs angustiis sĩpturas diuinas neqͣqͣmm dis¬
seruit. Indito ictorinus martirio toronatꝰ. qd̾ milligit
elotui nõ potest. Lactancuis qiͣ quidã flumꝰ eloquẽ sie
tulliane: utmã tam urã affimare potiusset qm̃ fatile
aliena destruxit. Ar nobiuis meqͣlis ⁊ nimiꝰ est. i⁊ absꝙ
opis sui ꝓticpa ꝑticione confusus. Etũs hylaruos pealla¬
onno coturno actollitur: ⁊ cũ grene floribꝰ adoruet
longis mt̃dũ periodis inuoluit᷑: ⁊ alectione simpli¬

Expanded text:
qui aperit et nemo eludit, eludit et nemo aperit, nullo qui aperit et nemo eludit, eludit et nemo aperit, nullo alio reserante pandentur. si haberes hoc fundamentum, immo quasi extrema manus in tuo opere duceretur, nitinius tuis haberemus uoluminibus. Tertullianus creber est in sententiis, sed difficilis in loquendo. beatus Cyprianus instar fontis purissimi dulcis incedit et placidus et, cum totus sit in exhortatione uirtutum, occupatus persecutionis angustiis scripturas diuinas nequaquam disseruit. inclito Uictorinus martyrio coronatus, quod intellegit, eloqui non potest. Lactantius, quasi quidam fluuius eloquentiae Tullianae, utinam tam nostra adfirmare potuisset, quam facile aliena destruxit! Arnobius inaequalis et nimius est et absque operis sui partitione confusus. sanctus Hilarius Gallicano coturno adtollitur et, cum Graeciae floribus adornetur, longis interdum periodis inuoluitur et a lectione simpli
Abbreviated transcription (Latin):
geret doc̾e que didici ⁊ qͣiͣ ꝑ manꝰ mist̾ia trad̾e̾ ꝓphaꝵ:¬
uascẽtur nob̾ aliqͥd qd̃ docta grecia non hab̾et᷑. Iludi
g ͦ mi conserue. anuce germaue. ausculta paulisꝑ
quo in scͥturis sãs talle gradiaris. Totũ qd̾ legiuiꝰ
in diuinis libris intet quidẽ ⁊ fulget ecrã in cortite:
sed dulciꝰ in medulla est. Qui edere nult mideum
frangit mitẽ. Reuela inqͥt dd̾ ocłos meos: ⁊ con¬
sid̾abo mirabilia de lege tua. Si tantꝰ ꝓph̃a tenebs̃¬
reuelet ignorãcie confitet᷑. qͣ nos putas paruilos
⁊ pene lactentes in sciencie nocte circundari: Hoc aũt
uelam̃ nõ solum in facie moysi: sed in euͣngłistis et
apłis positũ est. Turbis saluator in ꝑabolis loque¬
batur : ⁊ contestans mysticũ ẽẽ qd̃ dicebat᷑ aieba
Qͥ ht̃ aures audiendi audiat. Nisi aꝑta fueruit u¬
mu̾sa que scripta sunt ab eo. qui habet clauẽ dauid.

Expanded text:
ngeret docere quae didici: et quasi per manus mysteria tradere Pngeret docere quae didici: et quasi per manus mysteria tradere Pasceretur nobis aliquid, quod docta Graecia non haberet. Audi ergo, mi conserue, amice, germane, ausculta paulisper, quo in scripturis sanctis calle gradiaris. totum, quod legimus in diuinis libris, nitet quidem et fulget etiam in cortice, sed dulcius in medulla est. qui esse uult nuculeum, frangit nucem. reuela, inquit Dauid, oculos meos et considerabo mirabilia de lege tua. si tantus propheta tenebras ignorantiae confitetur, qua nos putas paruulos et paene lactantes inscitiae nocte circumdari? hoc autem uelamen non solum in facie Moysi, sed et in euangelistis et in apostolis positum est. turbis saluator in parabolis loquebatur et contestans mysticum esse, quod dicebatur, aiebat: qui habetaures audiendi, audiat. nisi aperta fuerint uniuersa, quae scripta sunt, ab eo, qui habet clauem Dauid,