comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
m̃i quidem in dustria quantũ in nobis ẽ stude debemus:
ut inmaculatam castimonię puritat̾e illo uł maxime tẽpore
teneamꝰ: quo uenerandis optamꝰ assistere altaribꝰ Et iugilan.¬
tusima circumspectione p̃cauendũ ẽ ne carnis integritas p̾ce¬
dente tempore custodita. in ea p̾cipue inqua nos ad cõmu-¬
nionẽ salutaris coniuuii p̃ꝑamus nocte fraudet᷑ Uerũ si
hostis ille nequilsimꝰ ut nob̾ celestis remedii subtrahat me.¬
dicinã. eustodiam supite m̃tis illuserit: ita dũ taxat ut
millo rep̾hensibili int̾ueniente pruritu. nullo oblectationis
elicitã. ad impedim̃itũ nr̃e sc̃ificationis obtend̾it. possumꝰ et
Hec fuerit egesta coneretio: conuenientes conscientiã nrãm
illud apłicũ formidemꝰ: Qui mani ducauerit panẽ et bi¬
berit calicẽ dm̃i indigne: reus erit corporis & sanguinis
dñi. Probox aut̃ pͥmũ seipsũ homo: et sic manducat de pane
illo: & de calice bibat: Qui enim manducat & bibit indigne:

Expanded text:
mni quidem industria, quantum in nobis est, studere debemus, ut inmaculatam castimoniae puritatem illo uel maxime tempore teneamus, quo uenerandis adaistere optamus altaribus, et uigilantissima circumspectione praecauendum est, ne carnis integritas praecedente tempore custodita in ea praecipue in qua nos ad communionem salutaris conuiuii praeparamus nocte fraudetor. ueram si hostis ille nequissimus, ut nobis caelestis remedii subtrahat medicinam, custodiae sopitae mentis inluserit, ita dumtaxat, ut nullo reprehensibili interueniente pruritu, nullo oblectationis elicitam ad inpedimentum nostrae sanctificationis obtenderit, possumus et tro uitio haec fuerit egesta concretio, conuenientes conscientiam nostram illud apostolicum formidemus: qui manducauerit panem et biberit calicem domini indigne, reus erit corporis ne illo edat et de calice bibat . Qui enim manducat et bibit indigne,
Abbreviated transcription (Latin):
uiꝰ fides atq deuotio intantũ dõ fuit accepta: ut diuino
statim testimonio comꝓbata sit Reuelatum namq ẽ con-¬
tinuo seniori: hac eũ obȩdientia abrahȩ patriarchȩ opꝰ im¬
plesse Cumq breui tempore trans acto. idẽ abbas cenobii.
de mundi huiꝰ cõmoratione migraret ad dñm: hunc p̃po¬
nens cunctis fr̃ib successorem sibi. atq abbatẽ monasterio

Expanded text:
us fides atque devotio in tantum Deo fuit accepta, ut divino statim testimonio comprobata sit. Revelatum namque est continuo seniori, hac eum obedientia Abrahae patriarchae opus implesse. Cumque brevi tempore transacto idem abbas coenobii de mundi hujus commoratione migraret ad Dominum, hunc praeponens cunctis fratribus, successorem sibi atque abbatem monasterio
Abbreviated transcription (Latin):
li ĩs rursum ȩdificari cupientib obȩdientiȩ huiꝰ exẽplo:
uocans eum senior. curre inquit ioħs: saxum illud
huc aduolue quantociꝰ. Qui confestim saxum immane
qđ turbȩ multe hominũ uł mouere non possint. applicita
nunc ceruice. nunc toto. pectore. tanto nisũ atq conatu ꝓ¬
uoluere contendebat: ut sudore om̃iũ m̾broꝵ suoꝵ non
solum totum infunderet uestim̾tũ: sed etiam saxũ ipsũ
suis ceruicib umectaret In hoc quoq parũ metiens im¬
possibilitatem p̃cepti uł facti. ꝓreuerentia senioris & ob¬
sequii simplicitate sincera: qua credebat senẽ tota fide nil
posse incassum ac sine ratione p̾cipere

Expanded text:
liis rursum aedificari cupientibus obedientiae hujus exemplo, vocans eum senior, Curre, inquit, Joannes, saxum illud huc advolve quantocius. Qui confestim saxum immane quod turbae multae hominum vel movere non possent, applicita nunc cervice, nunc toto pectore, tanto nisu atque conatu provolvere contendebat, ut sudore omnium membrorum suorum non solum totum infunderet vestimentum: sed etiam saxum ipsum suis cervicibus humectaret; in hoc quoque parum metiens impossibilitatem praecepti, vel facti pro reverentia senioris, et obsequii simplicitate sincera, qua credebat senem tota fide nihil posse incassum ac sine ratione praecipere
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑtate ac districtione contentum fore: si inconscientia eius
pecuniȩ quantulũcumq latitauerit: sed ubi pͥmũ exorta
fuerit qualibet occasione cõmotio. fidutia stipis illius ani-¬
matum. continuo de monasterio uelut funda rotante.
ꝓ futuras susciꝑe ab eo peccunias ad quiescunt Primũ.
ne confidentia huiꝰ oblationis inflatus. nequaquã se pau-¬
piorib fr̃ibꝰ coequare dignetur: tũ. ne ꝑ hanc elationem
nullatemis adhumilitatem xp̃i descendens. cũ indiscipli.¬
na cenobiĩ non possit ꝑdurare: egressusq exinde: ea quȩ
in principio renunciationis suȩ sp̃ali feruore succensus
intulerat: tepefactus postea non sine in iuiria monasterii
sacrilego sp̃u reciꝑe atq exigere moliatur Qd om̃imodiᷤᷤ
obseruari debere: multis sunt exꝑimentis frequenter
edocti Nam ꝑ alia minus cauta monasteria simplicit᷑
quidam suscepti : de eis quȩ intulerant. quȩq indĩ oꝑe

Expanded text:
ertate ac districtione contentum fore, si in conscientia eius ertate ac districtione contentum fore, si in conscientia eius pecuniae quantulumcumque latitauerit, sed ubi primum exorta fuerit qualibet occasione commotio, fiducia stipis illius animatum continuo de monasterio uelut funda rotante fofuturas suscipere ab eo pecunias adquiescunt, primum ne confidentia huius oblationis inflatus nequaquam se pauperioribus fratribus coaequare dignetur, tum ne per hanc elationem nullatenus ad humilitatem Christi descendens, cum sub disciplina coenobii non potuerit perdurare, egressus exinde ea, quae in principio. renuntiationis suae spiritali feruore succensus intulerat, tepefactus postea non sine iniuria monasterii sacrilego spiritu recipere atque exigere moliatur. quod omnimodis obseruari debere multis sunt experimentis frequenter edocti. nam per alia minus cauta monasteria simpliciter quidam suscepti eorum, quae intulerant quaeque in dei opere
Abbreviated transcription (Latin):
Gitur ambiens quis intra cenobiĩ recipt disciplinam.
ñ ante ꝓrsus admittitur. quã diebꝰ decẽ uł eo amplius
ꝓforibꝰ excubans: inditiũ ꝑseuerantię ac desiderii sui.
parit᷑q humilitatis. ac pacientiȩ demonstrauerit: Cumq
om̃ium p̃tereuntiũ fr̃m genib ꝓuoliitus. &. ab imiuersis
de industria fuerit refutatus atq despectus. tãquã qui
ñ religionis sed necessitatis obtentu. monasterium optet
intrare: iniuriis quoq & exꝓbrationibꝰ multis affectus.
exꝑimentũ dederit constantiȩ suȩ. qualisq futurus sit
in temptationib. obꝓbrioꝵ tolerantia declarauerit: atq ita
fuerit explorato mentis ardore susceptus: diligentia sũma
ꝑ quiritur ne de pristinis facultatib suis inheserit ei. uł
uniꝰ nũmi contagium Sciunt enim eum submonasterii
disciplina diuturnum eẽ non posse: s ne humilitatis quidẽ
aut obȩdientiȩ ad p̾hensurũ eẽ uirtutẽ. nec ulla cenobiĩ pau-¬

Expanded text:
gitur ambiens quis intra coenobii recipi disciplinam non ante prorsus admittitur, quam diebus decem uel eo amplius pro foribus excubans indicium perseuerantiae ac desiderii sui pariterque humilitatis ac patientiae demonstrauerit. cumque omnium praetereuntium fratrum genibus prouolutus et ab uniuersis de industria refutatus atque despectus, tamquam qui non religionis sed necessitatis obtentu monasterium optet intrare, iniuriis quoque et exprobrationibus multis adfectus experimentum dederit constantiae suae, qualisque futurus\' sit in temptationibus, obprobriorum tolerantia declarauerit, atque ita fuerit explorato mentis ardore susceptus, diligentia summa perquiritur, ne de pristinis facultatibus suis inhaeserit ei uel unius nummi contagio. sciunt enim eum suh monasterii disciplina diuturnum esse non posse, sed ne humilitatis quidem aut oboedientiae adprehensurum esse uirtutem nec illa coenobii paup
Abbreviated transcription (Latin):
ue om̃ia p̾dicto seni cũ
scd̾m fudẽ conscientiȩ nr̃ȩ simplicit pandemꝰ. nec iã impugna.¬
tionũ iũ tolerare nos posse. nͥ nob ꝑ illiꝰ medicinã dĩ gr̃a
subuenissce. ꝓfusis lacrimis testarem᷑: tacitꝰ ille diuq cun¬
ctatꝰ atq ad extremũ grauit̾ ingemiscens respondit. Nec¬
dũ uos desidĩ is renuntias se mundanis. nec mortificasse
concupiscentias pͥstinas: cogitationũ ur̃arũ ꝓdidit infirmi.¬
tio ꝓtestatur. hanc ꝑegrinationẽ ac parentũ absentiã. quã
m̃te potiꝰ fusciꝑe debiustis. carne tantũmͦ suitinetis Sepulta
enim hȩc om̃ia. ac de cordibꝰ ur̃is euulsa penitꝰ iam fuisent.
si uł rationẽ ipsiꝰ abrenunciationis. uł principalẽ solitudinis
causã in qua consistimꝰ cepissetis. Idoq uos illa otii egritudi¬
ne sentio laborare: quȩ in ꝓuerbiis ita notat᷑ In desid̾iis ẽ
om̃is otiosus:. Et tterũ: Desidia pigrũ occidunt. Nã & nob̾

Expanded text:
quae omnia praedicto seni cum quae omnia praedicto seni cum secundum fidem conscientiae nostrae simpliciter panderemus, nec iam inpugnationum uim tolerare nos posse, nisi nobis per illius medicinam dei gratia subuenisset, profusis lacrimis testaremur, tacitus ille diuque cunctatus atque ad extremum grauiter ingemescens ait. Necdum uos desideriis renuntiasse mundanis nec mortificasse concupiscentias pristinas cogitationum uestrarum prodit infirmim peruagatio protestatur, hanc peregrinationem ac parentum absentiam, quam mente potius suscipere debuistis, carne tantummodo sustinetis. sepulta enim haec omnia ac de cordibus uestris euulsa penitus iam fuissent, si uel rationem ipsius abrenuntiationis uel principalem solitudinis causam in qua consistimus cepissetis. ideoque nos illa otii aegritudine sentio laborare, quae in Prouerbiis ita notatur: in desideriis est omnis otiosus, et iterum: desideria pigrum occidunt. nam et nobis
Abbreviated transcription (Latin):
religione atq pietate parentes nr̃os p̃ditos recordabam̃.
ut eos nequaquã impedituros nr̃m ꝓpositũ p̃sumeremꝰ :
hoc iugit̾ m̃tȩ uoluentes. qđ ꝓfectũ magis illoꝵ ẽẽmꝰ assidu¬
itate capturi: nullaq nos corporaliũ rerũ sollicitudine nulliꝰ
ꝓspiciendi uictꝰ distensionibꝰ occupandos: illis affat̾i om̃em
cũ gaudio p̾bitionẽ nr̃e necessitatis explentibꝰ. Insuꝑ etiam
spe mnaniũ gaudioꝵ animũ pascebamꝰ: credentes fructũ nos¬
maximũ ꝑcepturos de conuersione multoꝵ: qui uelut nr̃o
eẽnt aduã salutis exemplo ac monitis dirigendi: Tũ p̃terea
ipsoꝵ locoꝵ sitꝰ in quibꝰ erat maioribꝰ nr̃is habita possessio.
ipsarũq amenitas iocunda regionũ ante oculos pingebat᷑.
quȩ congrue solitudinis spatus tend̾etur: ita ut ñ solũ dele.¬
ctare monachũ possent secreta siluarũ. s etiã maxima
uictꝰ p̾b̾e compendia

Expanded text:
religione atque pietate parentes nostros praeditos recordabamur, religione atque pietate parentes nostros praeditos recordabamur, ut eos nequaquam inpedituros nostrum propositum praesumeremus, hoc iugiter mente uoluentes, quod profectum magis ex illorum essemus adsiduitate capturi, nullaque nos corporalium rerum sollicitudine, nullis prospiciendi uictus distentionibus occupandos, illis adfatim omnem cum gaudio praebitionem nostrae necessitatis explentibus. insuper etiam spe inanium gaudiorum animas pascebamus, credentes nos fructum maximum percepturos de conuersione multorum, qui uelut nostro essent ad uiam salutis exemplo ac monitis dirigendi. tunc praeterea ipsorum locorum situs, in quibus erat maioribus nostris auita possessio, ipsarumque amoenitas iucunda regionum ante oculos pingebatur, quam grate et congrue solitudinis spatiis tenderetur, ita ut non solum delectare monachum possent secreta siluarum, sed etiam maxima uictus praebere conpendia.
Abbreviated transcription (Latin):
UARTAATM UITE¬
Sima ista collatio abħis abraham xp̃o fauen¬
te ꝓcudit᷑: om̃iũ senioꝵ traditiones atq in-
stituta conludens Qua ur̃ĩs ora-
si coronas suas agno offerre dicunt᷑. numero mistice congru¬
ente cunctarũ ꝓmissionũ nr̃arũ debitis nos credimꝰ lib̾andoᷤᷤ
meritũ fuerint coronati: illi qͥ ꝓsalute mundi ĩmolatus ẽ
agno. subiectiᷤ sunt capitibꝰ oblaturi. Ipse enim et illis tam
eximiũ sensũ. & nob qualẽcũq sermonẽ qͦ tanta ꝓfunditas
ꝓmeret᷑. ꝓpt̃̾ honorẽ nominis sui donare dignatꝰ ẽ Et
necesse ẽ ut ad auctorẽ bonoꝵ om̃iũ muneris sui. merita
referant᷑: cui hoc ipso debet᷑ ampliꝰ quo magis soluit᷑.
Git᷑ aohunc abraham impugnationẽ cogitationũ nr̃arũ anxia
confessione detulimꝰ: qua ad repetendã ꝓuinciã nr̃am. atq
ad reuisendos parentes ^ cotidianis animi estibꝰ urgebam:
Hinc &xenĩ nob maxima desidĩoꝵ nascebat᷑ occasio qđ tanta

Expanded text:
uarta atque uicensima ista conlatio abbatis Abraham Christo fauente procuditur, omnium seniorum traditiones atque statuta concludens: qua uestris oratsi coronas suas agno offerre dicuntur, numero mystice congruentes cunctarum promissionum nostrarum debitis nos credimus absoluendomeritum fuerint coronati, illi qui pro salute mundi immolatus est agno prostratis sunt capitibus oblaturi: ipse enim et illis tam eximium sensum et nobis qualemcumque sermonem, quo tanta profunditas promeretur, propter honorem nominis sui donare dignatus est. et necesse est ut ad auctorem bonorum omnium muneris sui merita referantur, cui hoc ipso debetur amplius quo magis soluitur. igitur ad hunc Abraham inpugnationem cogitationum nostrarum anxia confessione detulimus, qua ad repetendam prouinciam nostram atque ad reuisendos parentes cotidianis animae aestibus urguebamur.\' hinc etenim nobis maxima desideriorum nascebatur occasio, quod tanta
Abbreviated transcription (Latin):
se dolorũ tolerantiã p̃ꝑahit Cumq aliquando adcetꝰ fr̃m
aliqua fuerit in uitatione reuocatꝰ. qđ ñ potest nͥ uł raro
etiam districtiiͣnis herẽmi accolis ꝓuenire. si m̃tẽ suã etiã
ꝓ leuibꝰ quibꝰq rep̾bendit tͥaciteifiusse cõmot̾a. ut quidam
occultoꝵ motuũ seuepissi mꝰ xonsor moxssibi illa durissima
in uiriarũ genera quiłꝰdꝑfectã tblerantiã semetipsum¬
÷ cotidianis meditati onibꝰ exercebat explores: atq ita seã

Expanded text:
se dolorum tolerantiam praeparabit. Cumque aliquando ad coetus fratrum aliqua fuerit invitatione revocatus, quod non potest vel raro etiam districtissimis eremi accolis provenire, si mentem suam etiam  rebus deprehenderit tacite fuisse conmotam, ut quidam occultorum motuum seuerissimus censor mox sibi illa durissima iniuriarum genera, quibus ad perfectam tolerantiam semet ipsum cotidianis meditationibus exercebat, ex
Abbreviated transcription (Latin):
tatis obtineant: ñ hoc ꝑsuam naturam. s ꝑ creatoris sui par.¬
ticipationẽ & grãm consecunt᷑: tenere meritũ bonitatis cre-¬
atori suo collata ñ possunt: Qd si etiam manifestioribꝰ adhuc
testimoni is huiꝰ sententiȩ rationẽ uoluerimꝰ astruere: ñ ne
cũ multa ꝓnuntiari bona in euangłio legerimꝰ.& arborẽ bonã.
& thesaurum bonũ. & bonu̾̃ hominẽ: & bonũ seruũ: quia non
potest inquit arbor bona fructos malos facere. & bonus hõ
de bono thesauro cordis sui ꝓfert bona: & euge serue bone
ciamꝰ ad bonitatẽ dĩ nullus eoꝵ ꝓnunciabit᷑ bonꝰ. dicente dño:
nemo bonꝰ: nͥ solus ds̃: Cuiꝰ intuitu etiam ipsi apłi qui electio¬
nis merito bonitatẽ generis humani multis excesserant mo-¬
dis. mali ẽẽ dicunt᷑: dño ita ad eos loquente Si gͦ uos cũ sitis

Expanded text:
tatis obtineant, non hoc per suam naturam, sed per creatoris sui partatis obtineant, non hoc per suam naturam, sed per creatoris sui participationem et gratiam consequuntur, tenere meritum bonitatis creatori suo conlata non possunt. Quodsi etiam manifestioribus adhuc testimoniis huius sententiae rationem uoluerimus adstruere, nonne cum multa pronuntiari bona in euangelio legerimus, et arborem bonam et thesaurum bonum et bonum hominem et bonum seruum, quia non potest, inquit, arbor bona malos fructus facere et bonus homo de bono thesauro cordis sui profert bona, et: euge, serue bone ciamus ad bonitatem Dei, nullus eorum pronuntiabitur bonus, dicente Domino, Nemo bonus nisi solus Deus . Cujus intuitu etiam ipsi apostoli, qui electionis merito bonitatem generis humani multis excesserant modis, mali esse dicuntur, Domino ita ad eos loquente: Si ergo vos cum sitis
Abbreviated transcription (Latin):
nob utilitatis accõmoda: uł certe in eo etiã ualde bona quod
faciunt nos inuisibilia dĩ acreatura mundi ꝑea quȩ facta sunt
intellecta conspicere: sempit̾nã quoq uirtute eiꝰ ac diuinitatẽ
extanta tãq ordinata molitione fabricȩ mundiał. & om̃tum
quȩ in ea sunt subsistentia contemplari: hȩc tam̃ om̃ia nec boni
nom̃ tenebunt. si fut᷑o illi scło comparent᷑ ubi nulla bonorũ
ĩmutatio: nulla ẽ uere beati tudinis formidanda corruptio.
intuitu atq mirifica si futuris exfide reꝓmissionibꝰ conferant᷑.
continuo uanitas apparebt̃ dicente dauid Om̃ia sic̃ uestim̃tũ
ueterascent: & sic̃ oꝑtoriũ mutabis ea & mutabunt᷑. Tu aut̃
idẽ ipse es: et anni tui ñ deficient: Ergo quia nichil ẽ ꝑsemet
ipsũ stabile: nichil ĩmutabile: nichil bonũ. nͥ deitas sola:
Om̃s uͦ creaturȩ quȩ ut beatitudinẽ ęt̾nitatis uł immutabili.¬

Expanded text:
nobis utilitatis adcommoda uel certe in eo etiam ualde bona, quod nobis utilitatis adcommoda uel certe in eo etiam ualde bona, quod faciunt nos inuisibilia dei a creatura mundi per ea quae facta sunt intellecta conspicere, sempiternam quoque uirtutem eius ac diuinitatem ex tanta tamque ordinata molitione fabricae mundialis et omnium quae in ea sunt subsistentia contemplari, haec tamen omnia nec boni nomen tenebunt, si futuro illi saeculo conparentur, ubi nulla bonorum inmutatio, nulla est uerae beatitudinis formidanda corruptio. intuitu atque mirifica si futuris ex fide promissionibus conferantur, continuo uanitas apparebunt dicente Dauid: omnia sicut uestimentum ueterescent. et sicut opertorium mutabis ea, et mutabuntur: tu autem idem ipse es, etipsum stabile, nihil immutabile, nihil bonum nisi deitas sola, omnes vero creaturae ut beatitudinem aeternitatis vel immutabili
Abbreviated transcription (Latin):
tallũ qđ alicuiꝰ utilitatis & gr̃e putabat᷑. fit argenti contem¬
platione ulissimũ: & rursũ auri comꝑatione meritũ eua¬
nescit argenti: aurũ quoq ipsũ ge̾marĩi collatione contẽpnit᷑:
& ipsarũ nichilominꝰ quauis insigniũ multitudo gẽmarum
uniꝰ margariti cãndore suꝑat᷑: oͣm̃ia illa merita scĩtatis. quãuis
ñ solũ adp̃sens bona & utilia sint. uerũ etiam donũ. ęt̾nitatis
ad quirant : tam̃ si diuine contemplationis meritis conferant᷑:
eandẽ comꝑationẽ etiam scripturarũ confirmet auctoritas: ñne
de uniuersis quȩ adõ creata sunt gn̾alit̾ seriptura ꝓnuntiat¬
dicens. & ecce om̃ia quȩ fecit ds̃ bona ualde: & iterũ. unuersa
simplicit᷑. uerũ etiã cũ additam̃to ualde bona ꝓnunciantur:
sunt enim reuera in hoc mundo cõmorantibꝰ nob̾aut ad usum
uite aut ad corporis medicinã. aut ad aliqͦm causam ignotę

Expanded text:
tallum, quod alicuius utilitatis et gratiae putabatur, fit argenti contemtallum, quod alicuius utilitatis et gratiae putabatur, fit argenti contemplatione uilissimum et rursum auri conparatione meritum euanescit argenti, aurum quoque ipsum gemmarum conlatione contemnitur et ipsarum nihilominus quamuis insignium multitudo ga merita facultatis, quamvis non solum in praesenti bona et utilia sint, verum etiam donum aeternitatis acquirant; tamen si divinae contemplationis meritis conferantur, eamdem comparationem etiam Scripturarum confirmet auctoritas, nonne de universis quae a Deo creata sunt generaliter Scriptura dicit, Et ecce omnia quae fecit Deus bona valde ; et iterum, Universa simpliciter, uerum etiam cum additamento ualde bona pronuntiantur sunt enim re uera in hoc mundo commorantibus nobis aut ad usum uitae aut ad corporis medicinam aut ad aliquam causam ignotae
Abbreviated transcription (Latin):
euangłicus negociator in quixens. uniuersis quȩ possidet uen-¬
ditis comꝑare desid̾at confe rant᷑: ita earũ meritũ reuilescit
atq contempnit᷑ : ut eis sine contatione distractis. uniꝰ tantũ
boni possessio locupletet bonoꝵ innumerabiliũ uenditorem
Qđ gͦ ẽ unũ qd illis tantis tãq innumeris bonis. tã in comꝑa¬
bilit̃ p̃ponit᷑: ut sp̃tis abiectisq om̃ibꝰ solũ debeat possideri:
Ni mirũ illa pars optima cuiꝰ magnificentiam ac ꝑpetuitatẽ
cũ relicto susceptionis atq humanitatis offitio maria p̾le¬
idẽ contemplatio dĩ: cui merito om̃ia iustificationũ genera ł merita¬
& uniuersa uirtutũ studia pꝰ ponunt᷑ Et illa quidẽ om̃ia quȩ
in apło paulo fuisse p̾diximus: ñ solũ bona & utilia: uerũ
etiam magna atq p̃clara sunt S sic̃ uerbi gr̃a. stagni me¬

Expanded text:
euangelicus negotiator inquirens uniuersis quae possidet ueneuangelicus negotiator inquirens uniuersis quae possidet uenditis conparare desiderat, conferantur, ita earum meritum reuilescit atque contemnitur, ut eis sine cunctatione distractis unius tantum boni possessio locupletet bonorum innumerabilium uenditorem. Quid ergo est unum quod illis tantis tamque innumeris bonis tam inconparabiliter praeponatur, ut spretis abiectisque omnibus solum debeat possideri ? nimirum cum, relicto susceptionis atque humanitatis officio, Maria praeeleid est, contemplatio Dei, cui merito omnia justificationum merita, universa virtutum studia postponuntur, et illa quidem omnia quin apostolo Paulo fulsisse praediximus, non solum bona et utilia, uerum etiam magna atque praeclara sunt. sed sicut uerbi gratia stagni me
Abbreviated transcription (Latin):
oñisq illiꝰ meriti uiros & habuisse ꝑ naturã & ad quisuse ꝑ
grãm: negare ñ possumꝰ Est enim bona caritas. laudabilis con-¬
tinentia: miranda prudentia. larga humanitas: circũspecta
sobrietas: modesta temꝑantia: pia miscdia : sc̃a iusticia Quȩ
om̃ia in apło paulo eiꝰq consortibꝰ ita plena atq ꝑfecta fuisse
ñ dribiũ ẽ. ut uirtutũ potiꝰ quã uerboꝵ magisterio abeis reli-¬
gio doceret᷑ Quid qđ iugi eccłarum om̃ium cura ac ꝑuigili
sollicitudine semꝑ exusti sunt: Quantũ hoc misciȩ bonũ.
quanta ꝑfectio ẽ ꝓscandalizantibꝰ uri: cũ infirmantibꝰ infir¬
mari: Cũgͦ tantis apłs abundauerit bonis: quid illud sit
boni cuiꝰ ꝑfectione caruerit ñ poterimꝰ agnoscere: nͥ in illũ
quo ipse locutꝰ ẽ ꝓfecerimꝰ affectũ: Om̃s itaq quas diximus
eũ habuisse uirtutes. quãuis uelud ge̾mȩ splendidissimȩ atq
p̃ciose sint: tam̃ si p̾claro illi atq p̃cipuo margarito qđ ille

Expanded text:
nesque illius meriti viros et habuisse per naturam, et acquisisse per gratiam negare non possumus. Est enim bona castitas, laudabilis continentia, miranda prudentia, larga humanitas, circumspecta sobrietas, modesta temperantia, pia misericordia, sancta justitia; quae omnia in Apostolo Paulo ejusque consortibus ita plena atque perfecta fuisse non dubium est, ut virtutum potius quam verborum magisterio ab eis religio doceretur. Quid quod jugi Ecclesiarum omnium cura, ac pervigili sollicitudine semper exusti sunt? Quantum hoc misquanta perfectio est, pro scandalizantibus uri, cum infirmantibus infirmari! cum ergo tantis apostolus abundauerit bonis, quid illud sit boni, cuius perfectione caruerit. non poterimus agnoscere, nisi in illum quo ipse locutus est profecerimus adfectum. omnes itaque quas diximus eum habuisse uirtutes quamuis uelut gemmae splendidissimae atque pretiosae sint,\' tamen si praeclaro illi atque praecipuo margarito, quod ille
Abbreviated transcription (Latin):
aud recte uirtutẽ defini¬
tionis explorat : qͥ ñom̃ia diligentꝰ ꝓ late senientię uerba
appendit Prediximꝰ namq huiꝰ modi homines disputandi
tantũ hab̾e ꝑitiam. & elocutionis ornatũ: cęterũ scripturaru̾
uenas  archana sp̃ualium sensuũ intrare ñ posse Et enĩ uera

Expanded text:
aud recte uirtutem definitionis explorat qui non omnia diligenter prolatae sententiae uerba perpendit. praediximus namque huiusmodi homines disputandi tantum habere peritiam et elocutionis ornatum, ceterum scripturarum uenas et arcana spiritalium sensuum intra
Abbreviated transcription (Latin):
psit. aut inuentũ sacrilego ore blasphemat. aut certe catho.¬
licam fidẽ ĩmundis oꝑibꝰ polluit: uerã scientiã assecutꝰ ẽẽ
credendus ẽ: Sp̃s enim dĩ estugi& fictũ: nec habitabit

Expanded text:
psit aut inuentum sacrilego ore blasphemat aut certe catholicam fidem inmundis operibus polluit, ueram scientiam adsecutuB esse credendus est? spiritus enim dei effugiet fictum, nec habitat
Abbreviated transcription (Latin):
⁊̃ aq considentes intra cubilia &ȩ oꝑi ac meditatiomi studiũ
parit̾ impendentes: etm sonitũ pulsantis hostium ac diuer¬
soꝵ cellulas ꝑcutientis audierint. ad orationem eos scilicet
seu ad opiis aliqđ inuitantis: certatim e cubilib suis umus¬
quisq ꝓrũpit: ita ut is qui opus scriptoris exercet. quam
reptus fuerit in ⁊coasse. litteram finire ñ audeat: s in eodẽ
puncto quo ad aures eius sonitus pulsantis aduenerit. sũ¬
ma uelocitate ꝓsiliens: ne tantũ quidẽ more int̾ponat.
quantũ cepti apicis consũmat effigiem: sed imꝑfectã lineã
littere derelinquens. ñ tam oꝑis compendiosa lucra sectet᷑:
quã obędientiȩ uirtutẽ exequi toto studio atq emulatione
festinet. Quã ñ solum oꝑi manuũ. seu lectioni uł silentio
ce quieti cellȩ: uerũ etiam cunctis uirtutib ita p̃ferunt.
ut hitic iuidicent omĩa post ponenda: & uniuersa dispen-¬
dia subire contenti sunt. dũi mͦ hoc bonũ in nullo uiolare
uideantur:¬

Expanded text:
Itaque considentes intra cubilia sua, et operi, ac meditationi studium pariter impendentes, cum sonitum pulsantis ostium, ac diversorum cellulas percutientis audierint: ad orationem eos scilicet, seu ad opus aliquod invitantis, certatim e cubilibus suis unusquisque prorumpit: ita ut is qui opus scriptoris exercet, quam repertus fuerit inchoasse litteram, finire non audeat, sed in eodem puncto, quo ad aures ejus sonitus pulsantis advenerit, summa velocitate prosiliens, ne tantum quidem morae interponat, quantum coepti apicis consummet effigiem, sed imperfectas litterae lineas derelinquens, non tam operis compendia lucrave sectetur, quam obedientiae virfestinet; quam non solum operi manuum seu lectioni, vel silentio, et quieti cellae; verum etiam cunctis virtutibus ita praeferunt, ut huic judicent omnia postponenda, et universa dispendia subire contenti sunt, dummodo hoc bonum in nullo violasse videantur
Abbreviated transcription (Latin):
feliratẽ carpens: ñ hominis cul. pa: s dĩ tantũ iudicia re-¬
p̾hendit. Hec gͦ ẽ illa sursũ germinans amaritudinis radix:
quȩ se erigens ad suꝑna. incontumeliã ipsiꝰ qui bona hamini
confert tendit auctoris. H ec quẽquã moueat qđ ds missurũ
se serpentes regulos qui eos quoꝵ criminibꝰ offendit᷑ mordeant.
cõminatur: Nam licos certu sit dm̃ auctorẽ iniudie eẽ ñ posse
ęquũ tam̃ & diuino dignũ ẽ iuditio: ut dũ bona data humi
reꝓbũ sensũ merent᷑. quãsi abipso missa ꝑcutiat & consumat
inuidia: scđm illud Ipsi me ademulationẽ irritauerunt in ñ
dõ: cego ad emulationẽ induc̃a eos. in ñ gentei e q¬
ac beatꝰ piamon desidium nr̃m. qͦ de pͥmis cenobii scolis
ad scdm anachoreseos gradũ tende ceꝑamꝰ : disputati one
ardentiꝰ inflãmauit. Nam pͥmordia solitarię cõmorationis

Expanded text:
felicitatem carpens non hominis culpam, sed dei tantum iudicia repfelicitatem carpens non hominis culpam, sed dei tantum iudicia reprehendit. haec ergo est illa sursum germinans amaritudinis radix, quae se erigens ad superna ad contumeliam ipsius qui bona homini confert tendit auctoris. nec quemquam moueat quod deus missurum se serpentes regulos, quieos quorum criminibus offenditur mordeant, conminatur. nam licet certum sit deum auctorem inuidiae esse non posse, aequum tamen et diuino dignum iudicio est, ut dum bona data humilreprobum sensum merentur quasi ab ipso missa percutiat et consumat inuidia secundum illud: ipsi me ad aemulationem inritauerunt in non deo: et ego ad aemulationem inducam eos in non gente. Hac beatus Piamun desiderium nostrum, quo de primis coenobii scolis ad secundum anachoreseos gradum tendere coeparamusdisputatione ardentius inflammauit nam primordia solitariae commorationis,
Abbreviated transcription (Latin):
aut calamitate aliqua oꝑtet inuolui: Qua ꝓpt̾ ne totum¬
quicqͥd in nob̾ uiuidũ ẽ & quasi uitali uegetatione sc̃i sp̃s a
nichil impossibile ẽ. iugit̾ imploremꝰ auxiliũ Cetera et eni
uenena serpentiũ id ẽ carnalia peccata uł uitia. quibꝰ ut cito
inuoluit᷑ ita facile expurgat᷑ humana fragilitas: habent
aliqua uulnerũ suoꝵ incarne uestigia. quibꝰ quãuis t̾renĩ
corpus ꝑnitiosissime contumescat: tam̃ si tyriacȩ remediũ. aut
ullã salutariũ uerboꝵ medelã aliquis ꝑiussimꝰ carminũ diui¬
noꝵ incantator ad inouerit: ad ꝑpetuã animȩ mort̾e ꝑnicies.
uirulenta ñ ꝑuenit: Inuidie aut̃ quasi aregulo serꝑente ef¬
fusũ uirus uitã ipsã religionis ac fidĩ pͥusquã uulnis incor¬
pore sentiat᷑ excludit: Non enim aduersus hominẽ. s plane
aduersus dm̃i blasphemꝰ extollit᷑: qui nichil infrẽ aliud nͥ bonũ

Expanded text:
aut calamitate aliqua oaut calamitate aliqua oquidquid in nobis uiuidum est et quasi uitali uegetatione sancti spiriinpossibile nihil est iugiter inploremus auxilium. cetera enim uenena serpentum, id est cainvolvitur ita facile expurgatur humana fragilitas, habent aliqua vulnerum suorum in carne vestigia, quibus quamvis terrenum corpus perniciosissime contumescat, tamen si theriacae remedium, aut illam salutarium uerborum medellam aliquis peritissimus carminum diuinorum incantator admouerit, ad perpetuam animae mortem pernicies uirulenta non peruenit: inuidiae autem quasi a regulo serpente effusum uirus uitam ipsam religionis ac fidei, priusquam uulnus in corpore sentiatur, excludit. non enim aduersus hominem, sed plane aduersus deum blasphemus extollitur, qui nihil in fratre aliud nisi
Abbreviated transcription (Latin):
⁊elus eoꝵ qui nulla germani obsequentis atq subiecti su¬
stinuit blandim̃ta: mort̾ẽ eiꝰ cupiens. uix posset uenditi.¬
onis fr̃uę criminę satiari Cunctis gͦ uitis ꝑniciosiorẽ
atq ad purgandũ difficiliorẽ ẽẽ constat inuidiã: quȩ ipsis
remediis quibꝰ reliqua extingunt᷑: accendit᷑. Nam uerbi
gr̃a qui dampnũ sibi illatũ dolet: largitatis compensati¬
one curat᷑. Qui de illata in dignat᷑ in uiria: humili satisfa-¬¬
ctione placat᷑. Quid illi facias. qui hos ipso magis qđ te hu¬
miliorẽ ac benigniorẽ sentit offendit᷑. Quẽ ñ ad iracundiã
cupiditas quȩ p̾mio delinit᷑. ñ iniurię lesio ad amorem
ultionis accendit quę officiorũ uincit᷑ blandĩmtis s suc¬
cessus tantũ alienę ꝓsꝑitatis irritat: Quis aut̃ ẽ quise ut
satis faciat inuidenti abonis corruere: aut aꝓsꝑis alienari.

Expanded text:
zelus eorum qui nulla germani obsequentis atque subjecti suzelus eorum qui nulla germani obsequentis atque subjecti sustinuit blandimenta, mortem ejus cupiens, vix posset venditionis fraternae crimine satiari. Cunctis ergo vitiis perniciosiorem atque ad purgandum difficiliorem esse constat invidiam, quae ipsis remediis quibus reliqua exstinguuntur, accenditur. Nam, verbi gratia, qui damnum sibi illatum dolet, largitatis compensatione curatur; qui de illata indignatur injuria, humilitatis satisfactione placatur. Quid illi facias qui hoc ipso magis quod te humiliorem ac benigniorem sentit offenditur, quem non ad iracundiam cupiditas quae praemio delinitur, non injuriae laesio aut amor ultionis accendit, quae officiorum vincitur blandimentis, sed successus tantum alienae prosperitatis irritat? Quis autem est qui se, ut satisfaciat invidenti, a bonis corruere, aut a prosperis alienari,
Abbreviated transcription (Latin):
sapientissimꝰ competent̾ exp̃ssit Si moniordit serpens ñ in-
sibilo: ñ ẽ abundantia incantatori: Isti enim sunt taciti mor
sus: quibꝰ solis sapientiũ medicina ñ subuenit Nam usq
adeo incurabilis ẽ ista ꝑnicies. ut blandim̃tis exasꝑet᷑. inflet᷑
obsequiis: muneribꝰ irritet᷑. Quia ut idẽ salomon ait. ni.¬
chil sustinos. zelus Quanto enim ampliꝰ aliꝰ aut humilitatiꝰᷤ
subiectione.aut pacienti ȩ uirtute. aut munificentiȩ laude
ꝓfecerit : tanto ille maioribꝰ inuidie stimulis incitat᷑: quia
ñ nͥ ruinam aut mort̾e eiꝰ cui inuid& concupiscit Deniq
illoꝵ undecim patriarcharũ zelus. in tantũ nulla in noxii
fr̃is subiectione potuit deliniri: ut de his scriptura cõ¬
memoret: Inuidebant aut̃ ei fr̃s sui eo qđ diligeros eum
pat̾ suus: & ñ poterant ei loqui quicquã pacificũ: Doneo

Expanded text:
sapientissimus ille conpetenter expressit: si momorderit serpens non in sapientissimus ille conpetenter expressit: si momorderit serpens non in sibilo, non est abundasus quibus solis sapientium medicina non subvenit. Nam usque adeo incurabilis est ista pernicies, ut blandimentis exasperetur, infletur obsequiis, muneribus irritetur; quia, ut idem Salomon ait, Nihil sustinet zelus . Quanto enim amplius alius, aut humilitatis subjectione, aut patientiae virtute, aut munificentiae laude profecerit, tanto ille majoribus invidiae stimulis incitatur, qui non nisi ruinam aut mortem ejus cui invidet concupiscit. Denique illorum undecim patriarcharum zelus intantum nulla innoxii fratris subjectione potuit deliniri, ut de his Scriptura commemoret: Invidebant autem ei fratres sui, eo quod diligeret eum pater suus, et non poterant ei loqui quidquam pacificum , donec
Abbreviated transcription (Latin):
uos. Recte gͥ a ꝓpħa mortiferis basilici uenenis morsus
iniudiȩ cõparatur: qua pͥmꝰ ille om̃iũ uenenorũ auctor &e
pͥnceps ce ꝑiit & ꝑemit: Nam ante sius quã eiꝰ cui inuidat
int̾emptor: pͥusquã in homine mortis uirus infundet. ipse
se ꝑdidit Inuidia enim diaboli: mors introiuit in orbem
t̃rarũ Imitant᷑ aut̃ eũ. qui sunt aparte eiꝰ Sicut enim ille
som̃tĩiulliꝰ curationis admisit: ita & hiĩ qui hisdẽ se ꝑcucien¬
dos morsibꝰ tradid̾unt. omẽm opem sc̃ĩ incantatoris exclu¬
dunt Quia cũ utiq ñ culpis eoꝵ quibꝰ lib& s ꝓsꝑitate erii¬
cient᷑. erubescentes ipsã ꝓde ueritatẽ: extrinsecus sibi qͦsdã
suꝑfluas ce ineptas causas offensionis inquirunt. Quarũ
quia om̃imodis taliȩ sunt uana ẽ curatio: cũ illud mortiferũ
uirus qđ nolũit ꝓde lateat in medullis: de quibꝰ alibi ipse

Expanded text:
uos. recte igitur a propheta mortiferis basilisci uenenis morsus uos. recte igitur a propheta mortiferis basilisci uenenis morsus inuidiae conparantur, qua primus ille omnium uenenorum auctor et princeps et periit et peremit. nam ante suus quam eius cui inuiderat interemptor priusquam in hominem mortis uirus effunderet, ipse se perdidit: inuidia enim diaboli mors introiuit in orbem terrarum: imitantur ergo illum qui sunt ex parte eius. sicut enim ille fomentum ullius curationis admisit, ita et hi qui iisdem se percutiendos morsibus tradiderunt, omnem opem sancti incantatoris excludunt; quia cum utique non culpis aliorum quibuslibet, sed prcientur, erubescentes ipsam prodere ueritatem extrinsecus sibi quasdam superfluas et ineptas causas offensionis inquirunt: quarum, quia omnimodis falsae sunt, uana curatio est, cum illud mortiferum uirus quod nolunt prodere lateat in medullis. de quibus
Abbreviated transcription (Latin):
manifestũ ẽ quales nunc ꝑ paucos uix cenobi is inueninꝰ
N on gͦ ruinã illiꝰ supradieti frĩs qui in illa heremo tã lugubri¬
lapsus ẽ casii. neq illã horribilẽ maculã quã tam̃ ille igentis
penitentiȩ lacrimis pꝰ deleuit: s beati pafnutii potiꝰ nobis
ꝓponamꝰ exempla N ec subuersione illiꝰ destruam̃. cuiꝰ anta¬
quũ inuidiȩ uitiũ etiam auxit in peiꝰ affectata religio: sed huꝰ
humilitatẽ tota uirtite sec̃tem᷑: quã ñ illi quies heremi subito
genuit. s int̾homines ad qͥsita consũmauit. atq excoluit so¬
litudo
ciendũ sane ẽ. inuidiȩ morbũ difficiliꝰlitudi
ad medelã. quã cȩtera uitia ꝑuenire: Nam eũ quae semel
ueneni sui peste corruꝑit: penę dixerim carere remedio: Ipsa
namq ẽ lues: de qua figuralit᷑ dr̃ ꝑ ꝓpħam Ecce ego muttã
uob̾ serpentes regulos. quibꝰ ñ ẽ incantatio: oe mordebitnt

Expanded text:
manifestum est, quales nunc perpaucos uix in coenobiis inuenimus. manifestum est, quales nunc perpaucos uix in coenobiis inuenimus. non ergo ruinam illius supra dicti frulam, quam tamen ille ingentibus paenitentiae lacrimis post deleuit, sed beati potius Pafnutii nobis proponamus exempla, nec subuersione illius destruamur cuius antiquum inuidiae uitium etiam anzit in peius adfectata religio, sed huius humilitatem tota uirtute sectemur, quam non illi quies heremi subito genuit, sed inter homines adquisitam consummauit atque excoluit solitudo. sciendum sane est innidiae morbum difficiiins ad medellam quam cetera uitia peruenire. nam eum quem semel ueneni sui peste corruperit paene dixerim carere remedio.. ipsa namque est lues de qua figuraliter dicitur per prophetam: ecce ego mittam uobis serpentes regulos, quibus non est incantatio: et mordebunt
Abbreviated transcription (Latin):
lede sum̃tẽ potest: nͥ ei ad nocendũ uires adiecerit ꝑcipientis
infirmitas: Si uquã gͦ similis int̾ fr̃s fuerit oborta tẽptatio.
nequaquã acitrsu tranquillitatis excussi blasphomis scłariũ
obirectationibꝰ aditũ reseremꝰ: Nec ꝑuersos atq execrabiles
qͦsq scõꝵ uiroꝵ numero insertos latitare mirem᷑ : quia dũ in
huiꝰ scł̃i area conculcam᷑ atq conterim᷑: necesse ẽ etiam paleas
igni ꝑpetuo deputandas. int̾ electissima frum̃ta misceri Deniq¬
prauissime hereseos inuentorẽ int̾ diaconos. reminiscamur
electos : hoc qđ nequissimi homines scõꝵ ordini dep̾hentunt᷑
inserti. mirũ eẽ ñ poterit: Nam licet hunc nicholaũ quidã
asserant ñ illũ fuisse qui ad opꝰ ministerii ab apłis electus ẽ.¬
nichilominꝰ tam̃ eũ de illo discipłoꝵ fuisse numero negare
ñ possunt. quos om̃s tales tãq ꝑfectos id temporis fuisse

Expanded text:
laedere sumentem potest, nisi ei ad nocendum uires . adiecerit . pereipientis laedere sumentem potest, nisi ei ad nocendum uires . adiecerit . pereipientis infnequaquam a cursu tranquillitatis excussi, blasphemis saecularium obtrectationibus aditum reseremus. Nec perversos atque exsecrabiles quosque sanctorum virorum numero insertos latitare miremur, quia dum in hujus saeculari area conculcamur atque conterimur, necesse est etiam paleas igni perpetuo deputandas inter electissima frumprauissimae haereseos inuentorem inter diaconos reminiseamar electos, hoc, quod nequissimi homines sanctorum ordini deprehenduntur inserti, mirum esse non poterit. nam licet hose Nicolaum quidam adserant non illam fuisse qui ad opus ministerii ab apostolis est eletusnihilominus tameneum de illo discipulorum fuisse numero negare non possunt, quos omnes tales tamque perfectos id temporis fuisse
Abbreviated transcription (Latin):
bat᷑: Et tam̃ quia eum suꝑ harenam repꝑit turbo diabolicus.
ñ solũ impegit. eiꝰ uerũ etiam subuertit habitaculũ Non gͦ
quietẽ nr̃am extrinsecus inquiramꝰ: nec opitulari uitũs im¬
pacientię nr̃e alienam putemꝰ posse pacientiã Sicut enĩ regnũ
di intrauos ẽ: ita inimici hominis domestici eiꝰ. Nemo enĩ mͥ
magis quã sensus m̃s qui mͥ ẽ uere intimꝰ domesticꝰ ad uersat᷑.
Et idcirco si fuerimꝰ solliciti: ab intestinis hostibꝰ ledi minime
poterimꝰ: Ubi enim nob̾ nr̃i domestici aduersant᷑. ibi & re¬
gnũ dĩ m̃tis tranquillitate ad quirit᷑. Nam si rationẽ diligent̃
discutias: ledi ab homine quauis malignante ñ potero: si ipse
in pacifico aduersus me corde ñ dimicẽ Si aut̃ ledor: non ẽ
uitiũ impugnationis aliene: s inpacientię meȩ Sic̃ enĩ grauis
ac solidus cibꝰ sano utił: ita ꝑnitiosus ẽ egrotanti Non aut̃

Expanded text:
batur? et tamen quia eum supra harenam repperit turbo diabolicus, batur? et tamen quia eum supra harenam repperit turbo diabolicus, non solum inpegit eius, uerum etiam subuertit habitaculum. non ergo quietem nostram extrinsecus inquiramus nec opitulari uitiis inpatientiae nostrae alienam putemus posse patientiam. sicut enim regnum dei intra nos est, ita inimici hominis domestici eius. nemo enim mihi magis quam sensus meus, qui mihi est uere intimus dtmeatious, aduersatEt idcirco si fuerimus solliciti, ab intestinis hostibus laedi minime poterimus. Ubi enim nobis nostri domestici non adversantur, ibi et regnum Dei tranquillitate mentis acquiritur. Nam si rationem diligenter discutias, laedi ab homine quamvis malignante non potero, si ipse impacifico adversum me corde non dimicem. Si autem laedor, non est uitium iupugnataonis alienae, sed inpatientiae meae. sicut enim grauis ac solidus cibus sano utilis, ita pernieioeus eat aegrotanti. non autem
Abbreviated transcription (Latin):
uiribꝰ s incellulȩ cdaustris. aut insolitudinis recessu. scõrũq con-¬
sortio uł cuiꝰquã extra nos sitȩ rei p̾sidio collocemꝰ Nisi enim
m̃te nr̃am uirtute ꝓtectionis suȩ ille firmauerit qͥ meuangłio
ait. regnũ dĩ intra uos ẽ: frustra aeri ĩ hostis insidias. aut auxi¬
lio cohabitantiũ hominũ uincere. aut localibꝰ spatiis declina.¬
re. aut munitione tectoꝵ exclude posse nos credimꝰ. Nã cũ hȩc
omĩa sc̃o pafnutio ñ de eent: tam̃ impugnationis aditũ aduer¬
septa parietũ aut heremi solitudo. aut tot in illa congregatione
scõꝵ merita repulerunt: S quia sc̃s dĩ famulus ñ inhis quȩ ex¬
trinsecus sunt. s in ipso occultoꝵ om̃iũ uidice spem sui cordis
affixerat: tantȩ impugnationis machinis nequaquã potuit
cõmoueri: Econtra ille quẽ ad tantũ facinꝰ p̾cipitauit in uidia:

Expanded text:
uiribus, sed in cellulae claustris ant in solitudinis recessu sanctoramue conuiribus, sed in cellulae claustris ant in solitudinis recessu sanctoramue consortio uel cuiusquam quae extra nos sit rei praesidio conlocemus. nisi enim mentem nostram uirtute protectionis suae-ille firmauerit qui in euangelio \'ait: regnum dei intra nos est, frustra aērii hostis insidias aut ; auxilio : cohabitantium hominum uincere aut localibus spatiis declinare a aut munitione tectorum excludere posse - nos credimus. nam eum haec emnla sancto Pafnutio non deessent, non tamen inpughationis aditum aduermum epiritum saepta parietum aut heremi solitudo aut tot in illa congregatione sanctorum merita reppulerunt. sed quia sanotus dei famulus non in his quae extrinsecussunt, sed in ipso occultorum omnium iudice spem sui cordis adfixerat, tantae inpugnationis machinis potuit|potuit commoueri. e contra ille quem ad tantum facinus . praecipitauit inuidia,
Abbreviated transcription (Latin):
laudi aliquid inuidus inimicus decerꝑe se posse credid̾at.
eiꝰ nom̃ ꝓclamans. & delicti sui ueniã. & fine̾ supplicii p̾sentis
acciꝑet. Hȩc gͦ ille inadolescentia sua fuiturȩ indolis iã tũc
inditia p̾figurans. lineas quasdã ꝑfectionis illiꝰ quȩ erat
maturitate ętatis augenda : ad huc in annis puerilibꝰ designa-¬
uit Si gͥ ad culm̃ uirtutũ eiꝰ uolumꝰ ꝑ uenire: talia nob̃ exor¬
diorũ fundam̃ta iacienda sunt:
ĩmobilitatẽ uiri constantiãq pensantes. quanto minoribus
quã ille ẽ appetitꝰ inimici impugnam᷑ in sidiis: tanto malo¬
rem tranquillitatis atq pacientię sumamiꝰ affectũ: Deinde
ut firma definitione teneamꝰ. a temptitionũ ꝓꝓcellis impu-¬
gnationibꝰq diaboli tutos nos ẽẽ uon posse: si om̃e p̃sidiũ
pacientiȩ nr̃ȩ omẽmq fiduciã ñ interioris homuns nr̃i

Expanded text:
laudi aliquid invidus inimicus decerpere se posse crediderat, laudi aliquid invidus inimicus decerpere se posse crediderat, ejus nomen proclamans, et delicti sui veniam et finem supplicii praesentis acciperet. Haec ergo ille in adolescentia sua futurae indolis jam tunc indicia praefigurans, lineas quasdam perfectionis illius quae erat maturitate uit. si igitur ad culmen uirtutum eius uolumus peruenire, talia nobis exordiorumfundamenta iacienda sunt. immobilitatem uiri constantiamque pensantes, quaquam ille est appetitus, inimici impugnamur insidiis, tanto majorem tranquillitatis atque patientiae sumamus affectum: deinde ut firma definitione teneamus a tentationum procellis impugnationibusque diaboli tutos nos esse non posse, si omne praesidium patientiae nostrae, omnemque fiduciam, non in interioris hominis nostri
Abbreviated transcription (Latin):
tinꝰ occurreroe: nequaqu̾a passus ẽ eũ occultorũ om̃iũ testis
ce cognitor uł a se ampliꝰ conteri. uł ab aliis infamari Nã
dus infamator nullo hominũ teste cõmiserat: ꝑ diabolũ qui
ipsiꝰ criminis incentor fuerat publicauit: Arreptꝰ nãq diris¬
simo demonio: cunctas factionis occultę pate fec̃ insidias.
criminationũq ac fraudũ idẽ fuit ꝓditor qui cõm̃tor Adeo
aut̃ sp̃u illo ĩ mundo grauit̾ diuq uexatꝰ ẽ: ut nec orationibꝰ
quidẽ sc̃oꝵ illic consistentiũ qui diuinorũ carismatũ merito
demonibꝰ imꝑabant potuerit emundari: s ne ipsiꝰ quidem
ysidori pb̃ri gr̃a singłaris crudelissimũ ab eo excluserit
uexatorẽ: cui tanta erat uirtꝰ dñi largitate collata. ut ne usq¬
adlimina quidẽ eiꝰ qͥsquã arrepticiꝰ qui tardiꝰ sanaret᷑ aliqͣndo
ꝑductus sit: xp̃o hanc adolescenti pafnutio głam reseruan.¬
te: ut illiꝰ tantũ orationibꝰ cui insidiatꝰ fuerat purgaret᷑: &. cuiꝰ

Expanded text:
ccurreret, nequaquam passus est eum occultorum omnium testis et cognitor uel a se amplius conteri uel ab aliis infamari. nam dus infamator, nullo hominum teste conmiserat, per diabolum qui ipsius criminis incentor fuerat publicauit. adreptus namque dirissimo daemone cunotas factionis occultae patefecit insidias crimina.tionumque ac fraudium idem fuit proditor qui commentor. ita autem spiritu illo inmundo grauiter diuque uexatus est, ut ne orationibus quidem sanctorum illic consistentium, qui diuinorum charismatum merito daemoniis imperabant, potuerit emundari, sed ne ipsius quidem Isidori presbyteri gratia singularis crudelissimum ab eo extruserit uexatorem, cui tanta erat uirtus domini largitate conlata, ut : ne usqad limina quidem ejus quisquam arreptitius qui tardius sanaretur aliquando perductus sit, Christo hanc adolescenti Paphnutio gloriam reservante, ut illius tantum orationibus cui insidiatus fuerat purgaretur; et cujus
Abbreviated transcription (Latin):
eũ insidiator occultauerat reppererunt: Quẽ cũ in qͥsitores
confestim ad ęccłam delatũ corã om̃ibꝰ detulissent: pafnutiꝰ
licet de conscientię suȩ ẽẽt sinceritate securus: tam̃ uelud
qui furti crim̃ agnoscer& satisfactione se totũ tradens.
locũ pęnitentie supplicit᷑ postulauit: hoc uerecundię sue
modestieq ꝓspiciens. ne maculã furti uerb̾ conaret᷑ abli.¬
ere: insuꝑ etiamm̃datii notaret᷑. nemine scilics aliud quã
id qđ inuentũ fuerat suspicante Cũq de eccła deiectꝰ ñ tã¬
m̃te quã iuditio dĩ fidens ꝓtinꝰ abscessissoe: ꝓfusis ĩ oratione
lacrimis. triplicatisq ieumiis sũma se etiã inconspectu ho¬
minũ m̃tis humilitate ꝓstrauit: S cũ duabꝰ ferme ebdoma¬
dibꝰ ita se om̃i contricione carnis ac sp̃s subieciss&e. ut die sabbi
uł dñico ñ ad ꝑcipiendam cõmunionẽ sacrã. s ad ꝓstnendum¬

Expanded text:
eum insidiator occulerat, reppererunt quem cum inquisitores eum insidiator occulerat, reppererunt quem cum inquisitores confestim ad ecclesiam delatum coram omnibus protulissent, Pafnutiug, licet de conscientiae suae esset sinceritate securus, tamen uelut qui furti crimen agnosceret satisfactioni se totum tradens locum paenitentiae suppliciter postulauit, hoc uerecundiae suae modestiaeque prospiciens, ne si maculam furti uerbis conaretur abluere, insuper etiam mendacii noid quod inventum fuerat suspicante. Cumque de ecclesia non ta quam iudicio dei fidens protinus abscessisset, profusis in oratione iugiter lacrimis triplicatisque ieiuniis summa se etiam in conspectu hominum mentis humilitate prostrauit. sed cum duabus ferme ebdomadibus ita se omni contritione carnis ac spiritus subiecisset, ut die sabbati uel dominico non ad percipiendam co
Abbreviated transcription (Latin):
solebat in texere. latent̾ abscondit: ac de concinnata factione
securus. tpse quoq uelud purȩ ac simplicis conscientiȩ ad ecłam
uenit: Cumq cȩlebrata om̃is ex more fuisset sollempnitas:
querelam sc̃õ rsidoro qui ante hunc eundẽ pafnutiũ eiꝰdẽ he¬
remi pb̃r fuit. corã cunctis frĩbꝰ detulit: asserens sibi codice
de cella fuisse furto sublatũ Quȩ cũ eius querimonia ira
suspicarent᷑. quidue decernerent non haberent: sũma cumn-
ctis admiratione ꝑculsis. detã mauditi illic facinoris noui¬
tate: ille qui rẽ detulerat accusator urgebat. ut retentis in
ȩccła om̃ibꝰ missi electi quiq cunctoꝵ singillatĩ fr̃m cellu¬
las scrutarent᷑ Qđ cũ tribꝰ senioribꝰ apb̃ro fuisset ĩ uinctũ ÷
uniuersoꝵ cubilia reuoluentes: ad extremũ ^ ꝓafrati i cellula
absconditũ int̾ plectas palmarũ quas illi siras uocant. sic̃

Expanded text:
solebat intexere, latenter abscondit, ac de concinnata factione solebat intexere, latenter abscondit, ac de concinnata factione securus ipse quoque uelut purae ac simplicis conscientiae ad ecclesiam uenit. cumque celebrata omnis fuisset ex more sollemnitas, querellam sancto Isidoro, qui ante hunc eundem Pafnutium eiusdem heremi presbyter fuit, coram cunctis fratribus detulit, adserens sibi codicem de cella furto fuisse sublatum. quae cum eius querimonia ita suspicarentur quidue decernerent non hctis admiratione perculsis, de tam inauditi illic facinoris novitate, ille qui rem detulerat accusator urgebat ut, retentis in ecclesia omnibus, missi electi quique cunctorum sigillatim fratrum cellulas scrutarentur. Quod cum tribus senioribus a presbytero fuisset injunctum, uniuersorum cubilia reuoluentes ad extremum in Pafnutii cellula absconditum codicem inter plectas palmarum, quas illi siras uocant, sicut