comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
in hac ꝓuincia non nulli ignorantes: expletis matutinalib
hymnis. iterum reuertuntur ad somnũ: in ilłã causam nichi.¬
lominus incidentes : ob quã compescendã. hȩc asenioribus
nr̃is sollempnitas instituta ẽ Illam namq h oram eo consũ.¬
mare festinant: qua neglegentiorib minusq sollicitis rur.¬
sum dormiendi reddatur occasio Qđd om̃imodis fieri ñ
oportet. sicut in libello suꝑiori describentes egyptiorum
sinaxim. pleniꝰ exposumus: ne purificationẽ nr̃am confes-¬
sione supplici & antelucanis orationib ad quisitã uł ut
emergens quȩdam redundantia humoꝵ naturaliũ polluat.
uł illiisio corrũpat inimici: uł certe intercedens etiam puri
ac simplicis somni refectio. interrũpat sp̃c nr̃i feruorem.
ac tepefactos somi torpore. ꝑ totũ diei spatiũ mertes de¬
inceps ignauosq tradicat: Qđ ȩgyptii ne incurrant.
& quidem cũ soleant certis temporibꝰ etiã ante gallorum

Expanded text:
in hac prouincia nonnulli ignorantes expletis matutinis hymnis rursum reuertuntur ad somnum, in illam causam nihilominus incidentes, ob quam conpescendam haec a senioribus nostris sollemnitas instituta est. illa namque hora eam consummare festinant, qua neglegentioribus minusque sollicitis rursum dormiendi reddatur occasio. quod omnimodis fieri non oportet, sicut in superiore libello describentes Aegyptiorum synaxin plenius exposuimus, ne purificationem nostram confessione supplici et antelucanis orationibus adquisitam uel emergens quaedam redundantia umorum naturalium polluat uel inlusio corrumpat inimici, uel certe intercedens etiam puri ac simplicis somni refectio interrumpat spiritus nostri feruorem ac tepefactos somni torpore per totum diei spatium inertes deinceps ignauosque traducat. quod Aegyptii ne incurrant, et quidem cum soleant certis temporibus etiam ante gallorum
Abbreviated transcription (Latin):
exploratrice sui imaginatione̾ possit admittere Cȩterũ abhis
qui adhuo minꝰ firmi atq ꝑfecti sunt. hanc examinatione̾
nullatenus conuenit usurpari: ut coniunctionẽ femineã
& palpationẽ quodãmͦ tenerã ac mollẽ corde ꝑtractent Erit
enim eis magis noxia quã salubris Qđ enim exꝑim̾tũ huiꝰ¬
cemodi hominibꝰ potest in hac racione suppetere. ubi &. in exꝑi¬
mento ipsũ ẽ qđ uitat᷑ : c& in ipsa exploratione discrim: Cũ gͦ
ꝑfectissima quis uirtute fundatꝰ. ad illecebrã blandientium
cogitationũ nullũ m̃tis assensũ. nullã cõmotionẽ carnis in
se: dep̾hendit excitari: certissima puritatis suę capiet docum̃ta¬
ita ut adhanc se firmitatẽ puritatis exercens: castitatis atq
incorruptionis bonũ ñ solũ m̃te possideat. s etiã si corpo-¬
ralem feminę aitactũ causa cuiꝰcũq ut solos necessitatis at.¬

Expanded text:
exploratricem sui imaginem possit admittere. Caeterum ab his exploratricem sui imaginem possit admittere. Caeterum ab his qui adhuc minus firmi atque perfecti sunt, hanc examinationem nullatenus convenit usurpari, ut conjunctionem femineam et palpationem quodammodo teneram atque mollem corde pertractent, erit enim eis magis noxia quam salubris. Quod enim experimentum hujuscemodi hominibus potest in hac ratione suppetere, ubi et in experimento ipsum est quod vitatur, et in ipsa exploratione discrimen? Cum ergo perfectissima quis virtute fundatus ad illecebram blandientium cogitationum nullum mentis assensum, nullam carnis cse deprehenderit exagitatam, certissima puritatis suae capiet documita ut ad hanc se firmitatem puritatis exercens, castitatis atque incorruptionis bonum non solum mente possideat, sed etiam si corporalem feminae attactum causa cujuscumque, ut solet, necessitatis at
Abbreviated transcription (Latin):
memoria eiꝰ ẽ penitꝰ fubtrahenda Satis enim ꝑniciosũ ẽ ad¬
huc infirmis egrisq pectoribꝰ uł tenuisimã recordationem
huiꝰ passionis admutere. ita ut ñ nũquã etiam sub recorda¬
tione scãrũ feminarũ uł sub sacrę lectionis instoria. noxie
titillationis stimulis excitet᷑ Cuiꝰ causa seniores nr̃i husce¬
modi lectiones subp̃sentia uiniorũ solent consultissime p̃¬
terire: Sane ꝑfectissime quibꝰq & sũme effectu iã castimoni
consũmatis. ꝓbationes quibꝰ examinare se ualeant de ẽẽ ñ
possunt: quibꝰ ꝑfectissima cordis integritas incorrupto
conscientiȩ uditio comꝓbet᷑. Erit gͦ consũmatissimo uiro similis
his quȩ supradicta sunt etiam suꝑhac passione ꝓbatio sui:
scilicet ut qui se radices morbi huiꝰ penitꝰ iam extirpasse cogno¬
uerit: explorandȩ si uolet gr̃a castitatis. int̃dũ etiam aliquã

Expanded text:
memoria ejus est penitus subtrahenda. Satis enim perniciosum est admemoria ejus est penitus subtrahenda. Satis enim perniciosum est adhuc infirmis aegrisque pectoribus vel tenuissimam recordationem hujus passionis admittere, ita ut nonnumquam eis etiam sub recordatione sanctarum feminarum, vel sub sacrae lectionis historia noxiae titillationis stimulus excitetur. Cujus causa seniores nostri hujuscemodi lectiones sub praesentia juniorum solent consultissime praeterire. Sane perfectissimis quibusque et summo jam affectu castimoniae consummatis probationes quibus examinare se valeant deesse non possunt, quibus perfectissima cordis integritas incorrupto conscientiae judicio comprobetur. Erit ergo consummatissimo viro similis his quae supra dicta sunt etiam super hac passione probatio sui, scilicet ut qui se radices morbi hujus penitus jam exstirpasse cognoverit, explorandae, si volet, gratia castitatis, interdum etiam aliquam
Abbreviated transcription (Latin):
uestionẽ quȩ etiam tacentibꝰ uob̾ narrationẽ nr̃am fuerat
secutura: sagax int̾rogatio ur̃a p̾uenit: Et idcirco efficacit̃
eam sensibꝰ ur̃is concipiendã eẽ ñ ambigo: quando quidẽ insti¬
tutionẽ nr̃am acum̃ ur̃i p̾cessit ingenii Sine labore enĩ cuiꝰ¬
lib& questionis dilucidat᷑ obscuritas: cũ absolutionẽ eiꝰ anti-¬
cipans in quisitio. quo ducenda ẽ anteredit Itaq remediis
quidẽ illoꝵ quȩ supͣdiximꝰ uitiorũ. ñ solũ nichil officiunt:
uerũ etiã multũ conferunt humana consortia Nã frequen¬
tia in pacientię suę crebriꝰ patefacta. quantomagis assiduũ
suꝑatis dolorẽ compunctionis intulerint: tanto uelociorẽ
laborantibꝰ conferunt sanitatẽ Ob quã etiam in soliudine con¬
sistentes. cũ irritationũ fomes atq materia ab hominibꝰ non
possit exurgere: tam̃ eorũdẽ incitam̃ta debemꝰ etiã de indu¬
modũ corpori usus libidinis carnisq̾ uicmitas: ita etiã m̃ti

Expanded text:
estionem quae etiam tacentibus vobis narrationem nostram fuerat secutura, sagax interrogatio vestra praevenit, et idcirco efficaciter eam sensibus vestris concipiendam esse non ambigo, quandoquidem institutionem nostram acumen vestri praecessit ingenii. Sine labore enim cujuslibet quaestionis dilucidatur obscuritas, cum absolutionem ejus anticipans inquisitio quo ducenda est antecedit. Itaque remediis quidem illorum quae supra diximus vitiorum, non solum nihil officiunt, verum etiam multum conferunt humana consortia. Nam frequentia impatientiae suae crebrius patefacta, quanto magis assiduum superatis dolorem compunctionis intulerint, tanto velociorem laborantibus conferunt sanitatem. Ob quod etiam in solitudine consistentes, cum irritationum fomes atque materia ab hominibus non possit exsurgere, tamen earumdem incitamenta debemus etiam de indu quemadmodum corpori usus libidinis carnisque vicinitas, ita etiam menti
Abbreviated transcription (Latin):
renȩ s plane cȩlestis atq angłicȩ castitatis ita subito stupore.
confudit. ut terrorẽ magis desꝑationis incuter&. quã ad expe
litate ac temporis mͦ quo ad qͥri uł ꝑfici ualeat doctrina ple¬
nissime disputationis instituas: quatinꝰ & consũmari eã posse
credamꝰ: & ad expetendã deinceps spatio c̃stituti tpris animem᷑.
In comp̃hensibilẽ namq eã incarne hac positis quodãmͦ iudi¬
camꝰ: nisi nob̾ ordo quidã acuia qua ad illã ualeat ꝑueniri
certa ratione pandatur:
Ceremon.
T

Expanded text:
renae, sed plane caelestis atque angelicae castitatis ita subito stupore confudit, ut terrorem magis desperationis incuteret quam ad expetlitate ac temporis modo, quo adquiri uel perfici ualeat, doctrina plenissimae disputationis instituas, quatenus et consummari eam posse credamus et ad expetendam deinceps spatio constituti temporis animemur. inconprehensibilem namque eam in carne hac positis quodammodo iudicamus, nisi nobis ordo quidam ac uia qua ad illam ualeat perueniri certa ratione pandatur. CHAEREMON: T
Abbreviated transcription (Latin):
Germanus. O¬
uantũ expectat
ad iũ sermonũ. qͥrationabilit̾ prudent̾q digesti funt. haud
difficile sponsionis nr̃e scrupulus potuisscȩ a nob̾ excludi ⁊
nͥ illud nos uehem̃tissime deterreret: qđ infirmioribꝰ qͥbꝰq
intromitti fortasse ꝑ hȩc uidet᷑ exempla occasio m̃tiendi: si

Expanded text:
Germanus: Quantum spectat ad vim sermonum qui rationabiliter prudenterque digesti sunt, haud difficile sponsionis nostrae scrupulus a nobis potuisset extrudi, nisi illud nos vehementissime deterreret, quod infirmioribus quibusque intromitti fortasse per haec videtur exempla occasio mentiendi, si
Abbreviated transcription (Latin):
ȩtati: Ita etiam interior homo nr̃ ablactatꝰ. apͥmordiorũ tener¬
rimis institutis: cũ ꝑ diuersas ꝓuectus etates. ad robustiorẽ
deunaquaq ꝓfecerit. atq exinde ad canitiem sensuũ ac uirũ
ꝑfectum & m̃surã etatis plenitudinis xp̃i ꝑueniens: deposu.¬
erit ea quȩ erant paruuli: nũquid uarietatẽ incurrisse m̃datii
& ñ potiꝰ ꝑfectionis plenitudinẽ consecutꝰ. ẽẽ credendus ẽ:
Sic rudim̃ta ueteris instrum̃ti. dispensatione legis latoris
dĩ. ad ꝑfectionẽ beatitudmis euangłicȩ trans ferunt᷑: nec tam̃
exhoc ĩmutatio aut diuersitas p̾terite sanctionis int̾uenuse cre-¬
denda ẽ: s ad impletio & cumulus sublimiorũ & celestiũ p̾ce¬
ptorũ: Nec sacrȩ ꝓmulgationis illiꝰ estimanda ẽ abolitio. s
assensus: nec uarietas: s ꝓfectus Unde & dñs ñr Nolite
inquit estimare: qđ ueni soluere. legẽ: aut ꝓpħas Non¬

Expanded text:
aetati. Ita etiam interior homo noster ablactatus a primordiorum teneraetati. Ita etiam interior homo noster ablactatus a primordiorum tenerrimis institutis, cum per diversas provectus aetates ad robustiorem de unaquaque profecerit, atque exinde ad canitiem sensuum ac virum perfectum et mensuram aetatis plenitudinis Christi perveniens , deposuerit ea quae erant parvuli, numquid varietatem incurrisse mendacii, et non potius perfectionis plenitudinem consecutus esse credendus est? Sic rudimenta veteris Instrumenti, dispensatione legislatoris Dei, ad perfectionem beatitudinis evangelicae transferuntur, nec tamen ex hoc immutatio aut diversitas praeteritae sanctionis intervenisse credenda est, sed adimpletio et cumulus sublimiorum et coelestium praeceptorum; nec sacrae promulgationis illius aestimanda est abolitio, sed ascensus; nec varietas, sed profectus. Unde et Dominus noster, Nolite, inquit
Abbreviated transcription (Latin):
genere scopos tantũ. id ẽ ꝓposita pietatis destinatio: teneat᷑.
Om̃ia namq obhoc agimꝰ: ut dõ cor mundũ exhib̾e possimus.
Cuiꝰ consũmatio si inhis locis facilior uidicat᷑: nichil uobis
oberit extortȩ ĩmutatio pactionis: dũ mͦ pͥncipalis illiꝰ ꝑfectio
puritatis ꝓ qua sponsio ur̃a ꝓcesserat. scđm dñi uoluntatẽ
mat᷑ius adquirat᷑. Non enim ex hac ĩmutatione: ullũ potest
iudicari m̃daciũ: s inconsultȩ definitionis prudens salutarisq
correptio Et ut etiã de physicis. qđ nodũ ꝓpositȩ questionis
absoluat ali quid inferamus: natura ipsa in nob̾ oꝑa sua de
consilio duunȩ maiestatis ĩmutat: Nam ab infantia inpue-¬
ritiã: depueritia iniuuentutẽ: de iuuentute insenectutis
ult̾iora transferimꝰ: Atq ita hec in nob̾ conditoris nr̃i consũ¬
matio ꝑagit. ut ex hac ꝑmutatione. nullũ m̃datiũ ascribat᷑

Expanded text:
genere scopus tantum, id est, proposita pietatis destinatio teneatur. genere scopus tantum, id est, proposita pietatis destinatio teneatur. Omnia namque ob hoc agimus, ut Deo cor mundum exhibere possimus; cujus consummatio si in his locis facilior judicatur, nihil vobis oberit extortae mutatio pactionis, dummodo principalis illius perfectio puritatis, pro qua sponsio vestra processerat, secundum Domini voluntatem maturius acquiratur. Non enim ex hac immutatione ullum potest judicari mendacium, sed inconsultae definitionis prudens salutarisque correctio. Et ut etiam de physicis, quod nodum propositae quaestionis absolvat, aliquid inferamus, natura ipsa in nobis opera sua de consilio divinae majestatis immutat. Nam ab infantia in pueritiam, de pueritia in juventutem, de juventute in senectutis ulteriora transferimur; atque ita haec in nobis Conditoris nostri consummatio peregit, ut ex hac permutatione nullum mendacium ascribatur
Abbreviated transcription (Latin):
Qua obr̃e desidio ꝑfectionis ut uideo. hoc uos sponsionis uin-¬
culo colligastis: dũ credidistis illo eam posse ordine comp̃hen¬
di÷ quo nnc suꝑueniente pleniore uiditio ad sublimitatẽ eiꝰ
conscendi ñ posse ꝑspicitis Nongͦ p̃iudicat. quicqͥd discrepans
ab illa dispositione uisũ fuerit accidisse: si mͦ nulla pͥncipalis
illiꝰ ꝓpositi diuersitas subsequat᷑. Neq enim opificũ cuiꝰquã
desertio ẽ demutatio ferram̃ti: aut segniciã arguit uiatoris
uiȩ compendiosioris ac directionis electio Itagͥᷤ in hac parte
em̃datio dispositionis in ꝓuide: ñ sp̃ualis uoti ẽ udicanda
trans gressio Quicquid enĩ ꝓcaritate dĩ & pietatis amore
ꝑficitur. quȩ ꝓmissionem habos uitȩ quȩ nunc ẽ & future:
tã c si duris atq ad uersis uideat᷑ pͥncipiis inchoari: ñ solũ
nulla rep̃hensione: s etiam laude dignusimũ ẽ Et idcirco
nichil p̃iudicat refragatio sponsionis incaute: si quoliboꝵ

Expanded text:
Quamobrem desiderio perfectionis, ut video, hoc vos sponsionis vinculo colligastis, dum credidistis illo eam posse ordine comprehendi, quo nunc, superveniente pleniore judicio, ad sublimitatem ejus conscendi non posse respicitis. Non ergo praejudicat quidquid discrepans ab illa dispositione visum fuerit accidisse, si modo nulla principalis illius propositi diversitas subsequatur. Neque enim opificii cujusquam desertio est demutatio ferramenti, aut segnitiem arguit viatoris viae compendiosioris ac directioris electio. Ita igitur et in hac parte emendatio dispositionis improvidae non spiritalis voti est judicanda transgressio. Quidquid enim pro charitate Dei et pietatis amore perficitur, quae promissionem habet vitae quae nunc est et futurae , tametsi duris atque adversis videatur principiis inchoari, non solum nulla reprehensione, sed etiam laude dignissimum est. Et idcirco nihil praejudicat refragatio sponsionis incautae, si quolibet
Abbreviated transcription (Latin):
E canonico modo psalmorũ atq orationũ. qui
debeat indiurnis conuenticulis ꝑmonasteria cu-¬
stodiri. ad institutionem eius qui renuntiat huic
niundo. narrationis nos ordine ꝓuocante transimus.
conditiones in pͥmis quibꝰ hiĩ qui ad dñm conuerti cupi¬
unt recipiantur incenobiis. breui quantũ possumus stu-¬
dentes sermone complecti. quȩdã scilicet de egyptiorum
quȩdam de tabenensiotarũ regulis admiscentes. quoꝵ in
thebaide ẽ cenobium. quanto numero populosuis cunctis.
tanto conuersationis rigore districtius Siquidem in eo
plusquã quinq milia fr̃m sub uno abbate regunt᷑: tanta¬
q fit obedientia hic. tam ꝓlix us monachoꝵ numerus
om̃i euo seniori suo fubditus: quanta ñ potest apud nos
unus uni uł obȩdire ꝓmodico tempore uł p̃ ẽẽ¬

Expanded text:
De canonico modo psalmorum, atque orationum qui debeat in diurnis conventiculis per monasteria custodiri, ad institutionem ejus, qui renuntiat huic mundo, narrationis nos ordine provocante transimus: conditiones in primis, quibus hi, qui ad Dominum converti cupiunt, recipiantur in coenobiis, brevi, quantum possumus, studentes sermone complecti; quaedam scilicet de Aegyptiorum, quaedam de Tabennensiotarum regulis admiscens, quorum in Thebaide est coenobium, quanto numero populosius cunctis, tanto conversationis rigore districtius. Siquidem in eo plusquam quinque millia fratrum sub uno abbate reguntur, tantaque fit obedientia hic tam prolixus Monachorum numerus omni aevo seniori suo subditus, quanta non potest apud nos unus uni vel obedire pro modico tempore, vel praee
Abbreviated transcription (Latin):
anns singulis pende: pͥmitiarũ rationẽ neaudisse quidem
se aliquando deflebat Quã tam̃ etiam si similit̾ implesset. ni
chilominus scdm senis sententiam se ab euuangłica ꝑfectio¬
ne distare simplicit᷑ fatebat᷑ Domũ itaq reuertitur mestus:
illaq affectꝰ tristicia. quȩ penientiam ad salutẽ stabilẽ oꝑat᷑.
Ac de sua uoluntate cȩ definitione ñ dubius: erga salutem
coniugis omẽm m̃tis sollicitudinẽ curãq conuertit: eamq
ad desidium quo fuerat ipse succensus simili cępit exhortatio

Expanded text:
annis singulis pendere, primitiarum rationem ne audisse quidem annis singulis pendere, primitiarum rationem ne audisse quidem se aliquando deflebat: quam tamen etiamsi similiter implesset, longe nihilominus secundum senis sententiam se ab euangelica perfectione distare suppliciter fatebatur. ad domum itaque reuertitur maestus illaque adfectus tristitia, quae paenitentiam ad salutem stabilem operatur, ac de sua iam uoluntate et definitionconjugis, omnem mentis sollicitudinem curamque convertit, eamque ad desiderium quo fuerat ipse succensus, coepit exhortatio
Abbreviated transcription (Latin):
ea quȩ lex p̾cepit detractat implere: s etiam ille qui ea tantũ
quȩ lex iubo obseruare contentꝰ ẽ ac nequaquã uocationi et
gr̃e: xp̃i condignosexiba. fructꝰ ubi ñ dr̃. decimas tuas & pͥmi-¬
tias tuas offeres dño dõ tuo: s uade uende omĩa quȩ habes.
&ȩ da pauꝑibꝰ ce habebis thesaurũ in cęlo. &ueni sequere me. &¬
ubi obꝑfectionis magnificentiã discipło postulanti ne breuissi-¬
mũ quidẽ horȩ spaciũ ꝓpatris concedit᷑ sepultura. & humanȩ
caritatis officiũ diuini amoris uirtute ꝑuertit᷑
uibꝰ auditis beatꝰ theonas. in extinguibili desid̾io euuangłice
ꝑfectionis accensus. sem̃ uerbi fecundo corde conceptum
humiliatꝰ atq compunctꝰ: qđ eũ senex ñ solũ euuangłicã ꝑfe¬
ctionẽ ñ attigisse dixissos: s etiam ux legis tpsiꝰ ad implesse
mandata: Siquidem cũ decimas frugũ suarũ solit̾eẽt. diacono

Expanded text:
ea quae lex praecipit detractat inplere, sed etiam ille, qui ea tantum ea quae lex praecipit detractat inplere, sed etiam ille, qui ea tantum quae lex iubet obseruare contentus est ac nequaquam uocationi et gratiae Christi condignos exhibet fructus, ubi non dicitur: decimas tuas et primitias offeres domino deo tuo, sed: uade uende omnia. quae habes et da pauperibus, et habebis thesaurum in caelo, et ueni sequere me, ubi ob perfectionis magnificentiam discipulo postulanti ne breuissimum quidem horae spatium pro patris conceditur sepultura et humanae caritatis officium diuini amoris uirtute praeuertitur. Quibus auditis beatus Theonas inextinguibili desiderio euangelicae perfectionis accensus semen uerbi fecundo corde conceptum humiliatus atque conpunctus, quod eum senex non solum euangelicam perfectionem non adtigisse dixisset, sed etiam uix legis ipsius adimplesse mandata. siquidem cum decimas frugum suarum solitus esset diaconiae
Abbreviated transcription (Latin):
seꝑans agła ꝑfectorũ Qd̾ quidẽ quã insimũ quãq miserabili
sit. &e exp̃sentis uite statu & comꝑatione ꝑspicite: in qua mi¬
serrimũ ducit᷑ si hoc tantũ quis studeat ac labor& ne reus mͦ
int̾ honestos homines & ñ etiã locuplebs. honorabilis & głosꝰ
habeat᷑ Quã obrem in nr̃a hodiȩ sitũ sit potestate: utrũ sub
euuangłii gr̃a. an sub legis uelimꝰ t̾rore consistere Cuilibet enĩ
parti ꝓqualitate actus sui unũ quẽq necesse ẽ aggregari Nã
aut suꝑgredientes legem suscipit. xp̃i gr̃ã: aut certe inferiores
uelud debitores suos sibiq obnoxios lex retentat Reus
namq legaliũ p̃ceptorũ. nequaquã euuangłicã ꝑfectionẽ ua-¬
lebit attingere: quãuis xp̃ianũ se & dñi gr̃a lib̾atũ manit̃
głetur Non solũ enim hic credendus ẽ adhuc eẽ sublege: qui

Expanded text:
separans a gloria perfectorum. quod quidem quam infimum quamque miserabile separans a gloria perfectorum. quod quidem quam infimum quamque miserabile sit, uel ex praesentis uitae statu et conparatione perspicite, in qua miserrimum ducitur, si hoc tantum quis studeat ac laboret, ne reus tantummodo inter honestos homines et non etiam locuples et honorabilis et gloriosus habeatur. Quamobrem in nostra hodie situm est potestate, utrum sub euangelii gratia an sub legis uelimus terrore consistere: cuilibet enim parti pro qualitate actus sui unumquemque necesse est adgregari. nam aut supergredientes legem suscipit Christi gratia aut certe inferiores uelut debitores suos sibique obnoxios lex retentat. reus namque legalium praeceptorum nequaquam euangelicam perfectionem ualebit adtingere, quamuis Christianum se et domini gratia liberatum inaniter glorietur. non solum enim hic credendus est adhuc esse sub lege, qui
Abbreviated transcription (Latin):
lege sunt alieni: nec p̃sentiũ maloꝵ cladibꝰ abdicant᷑: nec
supplicio plectant᷑ ȩt̾no Nongͦ xp̃c ad illa uirtutũ excelsa
fastigia p̾cepti quenꝗͣ necessitate constringit: s libi arbitrii
ꝓuocat potestate. & salubritate consilii ac desidio ꝑfectionis
ibi & negligentia: Ubi neglegentia: ibi & peccatũ: Ubi peccatũ.
ueritate cogunt᷑. penã potiꝰ quȩ ab illa intendebat᷑ effugiunt.
quã mercedẽ aut p̃mia consequant᷑. Itaq sic̃ fortes ad subilimia
atq p̃celsa euuangłicus sermo sustollit: ita ñ patit᷑ infirmos
adima demergi: ꝑfectis quidẽ tribuens beatitudinis plenitu¬
dinẽ: ueniã u imꝑtiens fragilitate suꝑatis Lex enĩ consũman.¬
tes p̃cepta sua in utriꝰq meriti ueluti quodã meditullio collo¬
cauit: quantũ a transgressorũ dampnatione secernens. tantũ¬

Expanded text:
lege sunt alieni nec praesentium malorum cladibus addicantur nec lege sunt alieni nec praesentium malorum cladibus addicantur nec supplicio plectantur aeterno. non ergo Christus ad illa uirtutum excelsa fastigia praecepti quemquam necessitate constringit, sed liberi arbitrii prouocat potestate et salibi et negligentia; ubi negligentia, ibi et peccatum; ubi peccatum, ueritate coguntur, poenam potius quae ab illa intentabatur effugiunt quam mercedem aut praemia consequuntur. Itaque sicut fortes ad sublimia atque praecelsa euangelicus sermo sustollit, ita non patitur infirmos ad ima demergi, perfectis quidem tribuens beatitudinis plenitudinem, ueniam uero inpertiens fragilitate superatis. lex enim consummantes praecepta sua in utriusque meriti uelut quodam meditullio conlocauit, quantum a transgressorum damnatione secernens, . tantum
Abbreviated transcription (Latin):
datorũ. Qui potest capere capiat. Illic legi feri uolenta
compulsio p̃ceptoꝵ indicat paruitatẽ Contestor inquit uob̾
hodie & celũ & t̾ram: qđ si ñ custodieritis mandata ddñi dĩ
ur̃i: ꝑ ibitis afaciȩ terrȩ. Hic magnificentia sublimiũ man-¬
datoꝵ: ipsa ñ tã imꝑantis quã adhortantis conditione signa
t᷑. Si uis ꝑfectꝰ eẽ. fac hoc aut illud Ibi in excusabile etiã
recusantibꝰ moyses pondus imponit: Hic consilio tantũ uolen.¬
tibꝰ. & ad ꝑfectionẽ festinantibꝰ: paulus occurrit Non enim
generalit᷑ p̾cipiendũ erat. nec ut ita dixerim cauonice ab om̃ibꝰ
hii qui magni sunt possint ꝑfectionis uirtute ñ inmerito
coronari: qui aut̃ parui sunt & m̃surã etatis plenitudinis
xp̃i implere ñ possunt licos fulgore maiorũ uelud s derũ
tecti latere uideantur. tam̃ a tenebris maledictionũ quȩ in

Expanded text:
datorum: qui potest capere capiat. illic legiferi uiolenta datorum: qui potest capere capiat. illic legiferi uiolenta conpulsio praeceptorum indicat paruitatem: contestor enim inquit uobis hodie caelum et terram, quod si non custodieritis mandata domini dei uestri, peribitis a facie terrae. hic magnificentia sublimium mandatorum ipsa non tam imperantis quam adhortantis condicione signatur: si uis perfectus esse, uade, fac hoc aut illud. ibi inexcusabile etiam recusantibus Moyses pondus inponit, hic consilio tantum uolentibus et ad perfectionem festinantibus Paulus occurrit. non enim generaliter praecipiendum erat nec ut ita dixerim canonice ab omnibustur ad gratiam, ut hi qui magni sunt possint perfectione uirtutum non inmerito coronari, qui autem parui sunt et mensuram aetatis plenitudinis Christi inplere non possunt, licet fulgore maiorum uelut siderum tecti latere uideantur, tamen a tenebris maledictionum quae in
Abbreviated transcription (Latin):
matrẽ. aut uxorẽ: aut filios. aut agros ꝓpt̾ nom̃ meũ. centu¬
plũ accipiet: & uitã ȩt̾nã possidebit Nec in merito Non
enim tã laudabile. ẽ. si ab illicitis. quã si etiam alicitis tẽꝑe.¬
mꝰ: &his ꝓpt̾ eiꝰ reuerentiam ñ utam᷑: qui ea nob ꝓpt̾ in¬
firmitatẽ nr̃am utenda ꝑmisit. Itaq si hi qui decimas fruc
tuũ suoꝵ fidelit̾ offerentes p̾ceptis dñ antiquioribꝰ famulan.¬
tur. necdũ possunt euuangłicũ culm̃ ascende:: illi qui ne. hec
quidẽ faciunt. quantũ abeo absint manifestissime ꝑuidetis.
Na qũe admodũ poterunt euangłicȩ gr̃ẽ eẽ participes: qui
consũmare etiam leuora legis p̾cepta contempnunt: Quoꝵ
facilitatẽ usq adõ imꝑiosa. legis latoris uerba testant᷑. ut
etiam maledictũ ñ implentibꝰ ꝓponat᷑. Maledictus inquit
enĩ qui ñ ꝑmanserit in om̃ibꝰ quȩ scripta sunt in libro legis¬
hiuꝰ: ut faciat ea Hic aut̃ ꝓsublinutate &x excellentia dr̃ man.¬

Expanded text:
matrem aut uxorem aut filios aut agrum propter nomen meum, centuplum accipiet et uitam aeternam possidebit nec inmerito. non enim tam laudabile est si ab inlicitis quam si etiam a licitis temperemus et his propter eius reuerentiam non utamur, qui ea nobis propter infirmitatem nostram utenda permisit. tuum suorum fideliter offerentes praeceptis Domini antiquioribus famulantur, necdum possunt evangelicum culmen ascendere; illi qui ne haec quidem faciunt, quantum ab eo absint, manifestissime pervidetis. Nam quemadmodum poterunt evangelicae gratiae esse participes, qui consummare etiam leviora legis praecepta contemnunt? Quorum facilitatem usque adeo imperiosa legislatoris verba testantur, ut etiam maledictum non implentibus proponatur: Maledictus enim, inquit qui non permanserit in omnibus quae scripta sunt in libro legis, ut faciat ea. hic autem pro snblimitate et eicellentia dicituru man
Abbreviated transcription (Latin):
tam̃ tũ demũ id nob congruũ nouerimꝰ. si in eo tẽporũ ratio.
si qualitas. si m̃sura seruet᷑: nec ita ut in ipso spei nr̃e defigamꝰ:
quibꝰ uł exerceri debeat uł remitti: s etiã qualitas modꝰq
ꝓpositus ẽ: ñ pͥncipale bonũ. s mediũ quiddã ẽẽ manifestũ
est: Cȩterũ hȩc quȩ auctoritate uł mandant᷑ ut bona. uł¬
int̃dicunt᷑ ut noxia: nũquã ita exceptioni tẽpoꝵ subiacent.
ut int̾dũ aut quȩ uetita sunt fieri debeant: aut quę imꝑata
sunt p̾t̾mitti Nec enim ullus iusticię. pacientię. sobrietati.
pudicitie. caritati. statutꝰ ẽ modꝰ: nec rursũ iniusticię. ĩpacien¬

Expanded text:
tamen tunc demum id nobis congruum nouerimus, si in eo temporum ratio, tamen tunc demum id nobis congruum nouerimus, si in eo temporum ratio, si qualitas, si mensura seruetur, nec ita ut in ipso spei nostrae terminuquibus uel exerceri debeat uel remitti, sed etiam qualitas modusque propositus est, non principale bonum, sed medium quiddam esse manifestum est. ceterum haec, quainterdicuntur ut noxia, numquam ita exceptioni temporum subjacent, ut interdum, aut quae vetita sunt, fieri debeant; aut quae imperata sunt, praetermitti. Nec enim ullus justitiae, patientiae, sobrietati, pudicitiae, charitati, statutus est modus; nec rursum injustitiae, impatien
Abbreviated transcription (Latin):
aut ꝓpt̾ se necessaria funt. quę ꝓpt̾ ad quirendã cordis & cor-¬
poris puritatẽ salubrit̾ exercent᷑: ut aculeis carnis obtusis.
mens pacifica suo reconeiliet᷑ auctori Nec immutabilit̾ sẽꝑq
sunt bona: quia plerũq eoꝵ int̾missione ñ ledim᷑: immo etiã
in ꝑnitiẽ inĩdũ anime importuniꝰ cęlebrata uertunt᷑ S nec
pͥncipale malũ ẽ id qd illis uidet᷑ aduersũ idẽ ciboꝵ naturalit̃
iocunda ꝑceptio: quȩ nͥ intemꝑantia atq luxuria uł alia quedã
uitia subsequant᷑. mala ñ potest definiri: quia ñ qđ intrat in
os comquinat hominẽ: s quȩ ꝓcedunt de corde hȩc coinquinant
hominẽ. Principali itaq derogat hono. nec ꝑfecte aut sine pec¬
cato illud exequit᷑: quisqͥs hoc non ꝓpt̾ ipsũ s ꝓpt̾ aliud aliqͥd
facit Omia enim huiꝰ gr̾a facienda sunt: Ipsũ uͦ ꝓpt̾ se solũ ẽ
iugit᷑ retinentes. ita illud totis animi uiribꝰ appetamꝰ⁊ ut

Expanded text:
pter se necessaria sunt, quia propter adquirendam cordis et corporis puritatem salubriter exercentur, ut aculeis carnis obtunsis mens pacifica suo reconcilietur auctori, nec inmutabiliter semperque sunt bona, quia plerumque eorum intermissione non laedimur, immo etiam in perniciem interdum animae inportunius celebrata uertnntetur aduersum, id est ciborum naturaliter iucunda perceptio: quae, nisi intemperantia atque luxuria uel alia quaedam uitia subsequantur, mala non potest definiri, quia non quod intrat in os, coinquinat hominem, sed quae proceduntde ore, haec coinquinant hominem. principali itaque derogat bono nec perfecte aut sine peccato illud exsequitur, quisquis id non propter se, sed propter aliud aliquid facit. omnia enim huius gratia facienda sunt, ipsum uero propter se soluiugiter retinentes ita illud totis animi uiribus adpetamus, ut
Abbreviated transcription (Latin):
tributũ putas conugiĩ sacram̃tũ. ut te huic quȩ ingerit᷑ frau¬
d̾ans saluti: insuꝑ etiam adiscipłatu me. retrahas saluatoris:
ita illã abbatis ioħis immo xp̃i ore ꝓlatã sententiã uirilit̾
apphendã: ut me asp̾uali bono. nulla carnis auellere possit
affectio. Quienĩ ñ odit inquit patrẽ aut matr̾e. & filios .&.

Expanded text:
tributum putas conjugii sacramentum, ut te huic quae ingeritur frautributum putas conjugii sacramentum, ut te huic quae ingeritur fraudans saluti, insuper etiam me a discipulatu retrahas Salvatoris, ita illam abbatis Joannis, immo Christi ore prolatam sententiam viriliter apprehendam, ut me a spiritali bono nulla carnalis avellere possit affectio. Qui enim, inquit, non odit patrem, et matrem, et filios, et
Abbreviated transcription (Latin):
possidebit: Intantũ enim ꝑfectioni quã p̾dicat nichil patit᷑
comparari. ut illã quoq necessitudinẽ soluat patris ac ma-
nora scilicet patrem & matrem quod est mandatum primum. in
ꝓmissione ut bene sit tibi &sis longeuus super trã: eãq despici ꝓ suo amore
p̃cipiat. Euident̾ itaq sic̃ eos euuanglicꝰ sermo condempnat.
qui ñ int̾ueniente ad ulteriĩ crimine: uxoria uincula dirũ¬
punt: ita obamorẽ xp̃i &e desid̾iũ castitatis. his qͥ carnale
iugũ reiecerunt. etiam centupla p̾mia reꝓmittit. Qua ꝓpt̾
si fieri potest ut adhanc mͥ optatissimã partẽ accepta tandẽ
ratione flectaris. scilic& ut dño seruientes penã parit᷑ ge-
hennȩ euitemꝰ : caritatẽ coniugii ñ refuto: immo etiã maio
dñi mͥ sententia deputat̾a ⁊ & indirupto eidẽ fed̾e carita.¬
miniculũ te ñ mͥ s aduersario uolueris exhib̾e: atq obhoc at¬

Expanded text:
possidebit . In tantum ergo perfectioni quam praedicat nihil patitur possidebit . In tantum ergo perfectioni quam praedicat nihil patitur comparari, ut illam quoque necessitudinem solvat patris ac matrnora scilicet patrem et matrem, quod est mandatum primum in repromissione, ut bene sit tibi, et sis longaevus super terram ; eamque despici pro suo amopraecipiat. euidenter itaque sicut eos euangelicus sermo condemnat qui non interueniente adulterii crimine uxoria uincla disrupunt, ita ob amorem Christi et desiderium castitatis his qui jugum carnale rejecerint etiam centupla praemia repromittit. Quapropter si fieri potest ut ad hanc optatissimam mihi partem accepta tandem ratione flectaris, scilicet ut Domino servientes, poenam gehennae pariter evitemus, charitatem conjugii non refuto, immo etiam majorDomini mihi sententia deputatam, et indirupto eidem foedere charitaminiculum te non mihi, sed adversariam malueris exhibere, atque ob hoc at
Abbreviated transcription (Latin):
meritoꝵ colsitudinẽ ꝓuocari. dicente apło: Sic currite ut
comphendatis: Nec ꝓpt̾ lentorũ & segniũ moras. paratos
ut uiuere possit dõ Et si hanc beatitudinẽ ñ queat obtinere.
ut consortia sua in consortiũ transeat. xp̃i : malle se uł cũ uniꝰ
m̃bri dispendio saluũ fieri. & uelut debilẽ introire in regna
celoꝵ : quã cũ soliditate corporis condempnari Adiciebat
aut̃ ista dicens: Si moyses ꝓduritia cordis dimitti ꝑmittit
omẽm reuerentiam ñ solũ lex. s etiam & ipse p̾ceꝑat ex hib̾i:
tam̃ ꝓnomine suo ac desidio ꝑfectionis. ñ solũ contẽpnendaᷤᷤ
simplicit̾ s etiam odio habendas eẽ decernens. conuingat eiᷤᷤ
similit̾ etiam nom̃ uxorũ dicens: omĩs qui reliquerit domu̾.
uł fr̃s. aut sorores. ant patrẽ aut matrẽ. aut uxorẽ. aut filios.
aut agros ꝓpt̃ nom̃ meũ. centuplũ accipi&: et uitã ȩternam

Expanded text:
meritorum celsitudinem prouocari dicente apostolo: sic currite ut meritorum celsitudinem prouocari dicente apostolo: sic currite ut conprehendatis, nec propter lentorom et segnium moras paratos ut vivere possit Deo; et si hanc beatitudinem nequeat obtinere, ut cum socia sua in consortium transeat Christi, malle se vel cum unius membri dispendio salvum fieri, et velut debilem introire in regnum coelorum, quam cum soliditate corporis condemnari . Adjiciebat autem etiam ista dicens: Si Moyses pro duritia cordis dimitti permisit omnem reuerentiam non solum lex sed etiam ipse praeceperat exhiberi, tamen pro nomine suo ac desiderio perfectionis non solum contemnenda simpliciter, sed etiam odio habenda esse decernens coniungat eis similiter etiam nomen uxorum dicens: et omnis qui reliquit domum uel fratres aut sorores aut agros propter nomen meum, centuplum accipiet, et vitam aeternam
Abbreviated transcription (Latin):
durnis noct᷑nisq fletibꝰ admonere dicens. conuersionẽ meli-¬
oris uitȩ nequaquã ẽẽ ꝓtelandã: quia necessitati subitȩ mor¬
huiꝰmodi obsecrationibꝰ iugit̾ ꝑsistenti. coniunx durissima¬
ñ pͣbertȩ. assensũ. seq diceros solatio maritali ꝓętatis suę flo.¬
re penitꝰ abstinere non posse: ac ꝓinde siquid deserta ab eo
criminis admisissos. illi potiꝰ ad scribendũ. qui conuigii fed̾a
dirupissoȩ: ad hȩc ille cũ diu conditionẽ naturȩ p̃tendissos.
humanȩ. quã fragilẽ & incertã ꝑiculosũ ẽẽt. carnalibꝰ desidiis
x oꝑibꝰ diutiꝰ implicari: aditiens astruebat ñ licere cui quã
cere cognitam bonitatẽ: quã in cognitã ñ amare Proinde
se iam reatu etiam p̾uaricationis in uolui. si inuentis tam
p̾claris tamq cęlestibꝰ donis. terrena ac sordida p̾tulisset:
Ad omẽm sane ȩtatẽ omẽmq sexũ ꝑfectionis magnificentiã
ꝑtinere. & uniuersȩ eccłȩ m̃bra ad conscendendam sublimtũ

Expanded text:
tibus monere, dicens conuersionem melioris uitae nequaquam esse lentandam, quia necessitati subitae mormque huiusmodi obsecrationibus iugitnon praeberet assensum, seque diceret solatio maritali pro aetatis suae flore penitus abstinere non posse; ac proinde si quid deserta ab eo criminis admisisset, illi potius ascribendum qui conjugii foedera dirupisset. Ad haec ille cum diu conditionem naturae praetendisset humanae, quam fragilem et incertam periculosum esset carnalibus desideriis et operibus diutius inplicari, adiciens adstruebat non licere cuiquam cere cognitam bonitatem quam incognitam non amare: proinde se iam reatu etiam praeuaricationis inuolui, si inuentis tam praeclaris tamque caelestibus bonis terrena ac sordida praetulisset. ad omnem sane aetatem omnemque sexum perfectionis magnificentiam pertinere et uniuersa ecclesiae membra ad conscendendam sublimium
Abbreviated transcription (Latin):
agnoscere: accipite. breuit᷑ ea quȩ asenioribꝰ nr̃is tradita suꝑ
hac institutione comꝑimꝰ Uerũtam̃ ante quã scripture diuinȩ
auctoritas ꝓferat᷑. si placet de natura ipsiꝰ ieiunii & de quali¬
id ẽ uniuersis seu ꝓsꝑis. seu quę aduersa putant᷑ ⁊ tristicia:
tempꝰ eẽ ꝓpͥũ designauit dicens Om̃ibꝰ tempus ẽ & tempus
om̃i rei sub cęlo: Tempus pariendi: & tẽpus moriendi Tempꝰ¬
plantandi: & tẽpus euellendi. qđ plantatũ ẽ: Tempꝰ occiden

Expanded text:
agnoscere, accipite breuiter ea quae a senioribus nostris tradita super agnoscere, accipite breuiter ea quae a senioribus nostris tradita super hac institutione conperimus. uerumtamen antequam scripturae diuinae auctoritas proferatur, si placet, de natura ipsius ieiunii et qualiei, id est uniuersis seu prosperis seu quae aduersa putantur et tristia tempus esse proprium designauit dicens: omnibus tempus est, et tempus omni rei sub caelo. tempus pariendi et tempus moriendi, tempus-plantandi et tempus euellendi quod plantatum est, tempus occiden
Abbreviated transcription (Latin):
lumis a sublimissimis uipis indiaconiȩ electione p̃tu¬
ẽ ad miratio confirmabat:
ediam tempus ẽ ut ꝓmissȩ disputationis ordinẽ ꝓsequani.
uisitasset. uesꝑtina orationũ sollẽpnitate transacta. humi pau-¬
lulũ considentes: cepimꝰ diligentiꝰ ꝑcunctari. cur apud eos tan-¬
ta obseruantia caueret᷑: ne quis penitꝰ totis quinquagesimę
diebꝰ uł genua inoratione curuarent: uł usq ad horã nonã
ieuinare p̃sumeret Eoq id diligentiꝰ scrutabam᷑: qđ neqͣquã
hoc tanta cautione seruari insyriȩ monasteriis uid̃ amꝰ:
dhec beatꝰ theonas tali usus ẽ serinonis exordio Oportet
quidẽ nos auctoritati patrũ consuetudiniq maiorũ usq
ad nr̃m tempꝰ ꝑ totã annoꝵ seriẽ ꝓlate. etiã ñ ꝑcepta ratione
conced̾e: eãq ut antiquitꝰ tradita ẽ: iugi obseruatione ac reue¬
rentia custodire Uerũtam̃ qm̃ causã huiꝰ rei & rationẽ uultis

Expanded text:
summis ac sublimissimis viris diaconiae electione praetusummis ac sublimissimis viris diaconiae electione praetuest, admiratio confed iam tempus est ut promissae disputationis ordinem persequamur.  cellula uisitasset, uespertina orationum sollemnitate transacta humi paululum considentes coepimus diligentius percontari, cur apud eos tanta obseruantia caueretur, ne quis penitus totis Quinquagensimae diebus uel genua in oratione curuaret uel usque ad horam nonam ieiunare praesumeret, eoque id diligentius scrutabamur, quod. nequaquam hoc tanta cautione seruari in Syriae monasteriis uideramus. Ad haec abba Theonas tali usus est sermonis exordio. oportet quidem nos auctoritati patrum consuetudinique maiorum usque ad nostrum tempus per tantam annorum seriem protelatae etiam non percepta ratione concedere eamque, ut antiquitus tradita est, iugi obseruantia ac reuerentia custodire. uerumtamen quoniam causas huius rei et rationem uultis
Abbreviated transcription (Latin):
dõ dicatus ẽ fidelit᷑ pandemꝰ: A quo bona gr̃a hoc ꝓͥmum
deposco. ut siue hoc ei placeat siue displiceat: qͦ qͦmͦ me a
calũpnia alienũ eẽ. concedens. insuo hoc factõ aut laudet
aut rep̃hendat auctorẽ: Ego aut̃ qui ñ meã suꝑ hacre sen.¬
tentiã ꝓmipsi. s rei geste historiã simpliei narratione com¬
plexus sũ: equũ ẽ ut sic̃ mͥ de horũ qui hoc factũ ꝓbant¬
laude nil ułndico: ita eoꝵ qui id improbant ñ pulser in¬
uidia Habeat gͦ suũ de illo ut diximꝰ unꝰquisq iudigũ
S moneo ut ita censurã sui castiget examinis. ne se eqͥorẽ
aut sanctiorẽ diuino credat ẽẽ iudicio. quo ineũ etiam
aplicarũ collata sunt signa uirtutũ. ut taceã de tantoꝵ
patri sententia. a quibꝰ factũ eiꝰ ñ solũ minime rephensũ
uerũ etiã usq ad eo collaudatũ eẽ manifestũ ẽ: ut eum

Expanded text:
deo dicatus est, fideliter panderemus. a quo bona gratia hoc primum deo dicatus est, fideliter panderemus. a quo bona gratia hoc primum deposco, ut, siue hoc ei placeat siue displiceat, quoquo modo me a calumnia alienum esse concedens in suo hoc factum aut laudet aut reprehendat auctore. ego autem, qui non meam super hac re sententiam prompsi, sed rei gestae historiam simplici narratione conplelaude nihil vindico, ita eorum qui id improbant non pulser invidia. Habeat ergo suum de illo, ut diximus, unusquisque judicium; sed moneo ut ita censuram sui castiget examinis, ne se aequiorem aut sanctiorem divino credat esse judicio, quo in eum etiam apostolicarum collata sunt signa virtutum, ut taceam de tantorum Patrum sententia, a quibus factum ejus non solum minime reprehensum, verum etiam usque adeo collaudatum esse manifestum est, ut eum
Abbreviated transcription (Latin):
te inquit beatꝰ theonas abstrahere: ñ possũ: nec tu me se¬
ꝑabis a xp̃o: Tutiꝰ ẽ aut̃ & mͥ cũ homine: quã cũ dõ hab̾e
diuortiũ: Aspirante itaq gr̃a dĩ diffinitionis suȩ executionẽ
instant᷑ agressus ẽ: neo intepescere ꝑ aliqua inorã desidii
sui ẽ passus ardorẽ Nam confestim om̃i mundana facul-¬
tate nudatꝰ: ad monasteriũ ꝑuolauit: Ubiꝰ breui tanto splen-¬
dore scĩtatis ii humilitatis enituit: ut beatȩ memoriȩ
ioħe ad dñm ex hac luce inigrante. sc̃o quoq uiro helia. qͥ
haud minor decessore suo fuit similit̾ decedente: tercius
theonas ianuersorũ p̾lectus iuditio. in diaconie eis dispen
ꝓuocanda coniugiorũ diuortia texiusse. qͥ ñ solũ nuptiã
minime condẽpnamꝰ: uerũ etiã apłicã sequentes senten-¬
tiã dicimꝰ honorabile conibiũ in om̃ibꝰ &ȩ thoru ĩmacu¬
latũ s ut lectori initiũ conuersionis quo tantus ille iur

Expanded text:
n possum, nec tu me separabis a Christo: Tutius est autem mihi cum homine, quam cum Deo habere divortium. Aspirante itaque gratia Dei, definitionis suae exsecutionem instanter aggressus est, nec intepescere per aliquam moram desiderii sui passus est ardorem; nam confestim omni mundana facultate nudatus ad monasterium pervolavit. Ubi in brevi tanto splendore sanctitatis et humilitatis enituit, ut beatae memoriae Joanne ad Dominum ex hac luce migrante, sancto quoque Elia, viro qui haud minor decessore suo fuit, similiter decedente, tertius Theonas uniuersorum electus iudicio in diaconiae eis dispensuocanda coningiorum diuortia texuisse, qui non solum nuptias minime condemnamus, uerum etiam apostolicam sequentes sententiam dicimus: honorabile coniugium in omnibus et torus inmaculatus, sed ut lectori initium conuersionis, quo tantus ille uir
Abbreviated transcription (Latin):
riũ ẽ similit̃ pͥncipale sit malũ. nec in partẽ bonã possit aliqͣndo
transire Quȩ definitiones quibꝰ pͥncipaltũ natura discernit᷑.

Expanded text:
rium est similiter principale sit malum nec in partem bonam possit aliquando rium est similiter principale sit malum nec in partem bonam possit aliquando transire. quae definitiones, quibus principalium bonorum natur
Abbreviated transcription (Latin):
s potiꝰ ferram̃ta ꝓpt̾ artis studiũ p̾parant᷑ Quȩ sic̃ utilia
sunt ꝑitis: ita suꝑflua his qui artis ipsius nesciunt disci¬
plin̾a Et sicut his qui ad efficiendũ opꝰ suũ eoꝵ ministerio
ignorantes: sola eoꝵ possessione contenti sunt. penitus ꝓdesse
ñ poisunt: quia utilitati suȩ sũmã in retentatione eorũ tantu
ñ in oꝑis consũmatione constituunt Illud gͦ principalit̾ opti¬
ñ obaliã causã. s ꝓpt̾ suã tantũ agit᷑ bonitatẽ: Qđ quidẽ ace¬
teris quȩ media ẽẽ p̾diximꝰ. his se cernit᷑ modis: Si ꝑse bonũ
sit: & ñ ꝑ aliud aliquid. Si ꝓpt̾ se necessartũ sit. & ñ ꝓpt̾ aliud:
Si immutabiht̃ sẽꝑq sit bonũ. ac ꝑpetuo suã retinens qualitatẽ
nunquã in partẽ transire possit contrariã. Si Ntademptio uł
cessatio eiꝰ non possit. ñ sũmã inferre ꝑniciem: Si qđ illi contra.¬

Expanded text:
non potius ferramenta propter artis studium praeparantur; quae sicut utilia non potius ferramenta propter artis studium praeparantur; quae sicut utilia sunt peritis, ita superflua his qui artis ipsius nesciunt disciplinam. Et sicut his qui ad efficiendum opus suum, eorum ministerio ignorantes, sola eorum possessione contenti sunt, penitus prodesse non possunt, quia utilitatis eorum non in . operis consummatione constituunt. illud ergo est optimum princnon ob aliam causam, sed propter suam tantum agitur bonitatem. Quod quidem a ceterissit, et non per aliud aliquid; si propter se necessarium sit, et non propter aliud; si immutabiliter semperque sit bonum, ac perpetuo suam retinens qualitatem, numquam possit in partem transire contrariam: si ademptio uel cessatio eius non possit non summam inferre perniciem: si id quod illi contra
Abbreviated transcription (Latin):
dicari. eo qđ ñ ꝑse ipsũ. s ꝑ alia oꝑa bonũ ac dõ beneplacitũ
fiat: et rursũ exaccidentibꝰ causis ñ solũ uanũ. uerũ etiam
odibile censeat᷑ dicente dño: cũ ieiunauerint ñ exaudiã p̾̃ces
eoꝵ: N on enim miscdia. pacientia et caritas. uł illa p̃dictarũ
p̾cepta uirtutũ in quibꝰ utiq bonũ ẽ pͥncipale ꝓpt̾ ieuinia
sunt tenenda: s potiꝰ ieiunia ꝓpt̾ illa Elaborandũ ẽ enĩ ut
uirtutes ille quȩ bonȩ sunt ieuiniis ad quirant᷑: ñ ut ad
ieiumorũ t̃minũ tendant illarũ gesta uirtutũ Ob hoc gͦ ẽ
utilis carnis afflictio. obhocei adhibenda ẽ in ediȩ medicina.
ut ꝑ illã adclaritatẽ inqua immnobile ac sine ulla temporis
exceptione ꝑpetuũ bonũ ẽ ꝑuenire possimꝰ: Neq enim medi-¬
cinę aurificinȩ. uł cȩterarũ quȩ in hoc mundo sunt artiũ
disciplina ꝓpt̾ instrũmta quȩ ad etus opꝰ ꝑtinent exercet᷑:

Expanded text:
d non per semet ipsum, sed per alia opera bonum ac deo bene placitum fiat et rursum ex accedentibus causis non solum uanum, uerum etiam odibile censeatur dicente domino: cum ieiunauerint, non exaudiam \'preces eorum. Non enim misericordia, patientia et caritas uel illa praedictarum praecepta uirtutum, in quibus utique bonum est principale, propter ieiunia sunt tenenda, sed potius ieiunia propter illa. elaborandum est enim ut uirtutes illae, quae uere bonae sunt, ieiuniis adquirantur, non ut ad ieiuniorum terminum teutilis carnis afflictio, ob hoc ei adhibenda est inediae medicina, ut per illam ad charitatem, in qua immobile ac sine ulla temporis exceptione perpetuum bonum est, pervenire possimus. Neque enim medicinae, aurificinae, vel caeterarum quae in hoc mundo sunt artium, disciplina, propter instrumenta quae ad opus ejus pertinent exercetur, et
Abbreviated transcription (Latin):
dit causas. cur ñ mererent᷑ audiri Ecce inquit in diebꝰ ieiunii
ur̃i inuenit᷑ uolũatas ur̃a: &xom̃s debitores ur̃os repetitis:
Ecce ad lites et contentiones ieiunatis: & ꝑcutitis pugno ĩpie

Expanded text:
dit causas, cur non merentur audiri: ecce, inquit, in diebus ieiunii dit causas, cur non merentur audiri: ecce, inquit, in diebus ieiunii uestri inuenietur uoluntas uestra, et omnes debitores uestros repetitis. ecce ad lites
Abbreviated transcription (Latin):
de gratissima susceptione complecti. austeritatẽ ieiunii custodire:
nonne inhumanitatis potiꝰ crim̾ incurrit. quã laudẽ aut me¬
ritũ religionis adquirit: Wel si cũ defectio & imbecillitas
carnis reꝑationẽ uiriũ escȩ ꝑceptione deposcit. ñ ad quiescat
aliquid rigorẽ abstinentię relaxare: nonne magis crudelis su
corporis sui homicida. quã salutis ꝓuisor ẽ estimandꝰ: Ita etiã
cũ tempꝰ festiuitatis escarũ congruũ fotũ ac refectionẽ necessarię
absolutionis indulget: siquis ieuniorũ rigidã obseruantiam
indiruptȩ uoluerit retinere: necesse ẽ ut ñ ta religiosus quã
inconditꝰ atq irractonabił habeat᷑ S & illis hec nichilominus
reꝑient᷑ aduersa: qui humanã laudẽ ieiuniis aueupant᷑: &.¬
inani ostentatione palloris famã scĩtatis adquirunt: Quos
humiliauimꝰ animas nr̃as & nescisti: confeftĩ subiciens ꝓdi¬

Expanded text:
et gratissima susceptione complecti, austeritatem jejunii custodire, et gratissima susceptione complecti, austeritatem jejunii custodire, nonne inhumanitatis potius crimen incurrit, quam laudem aut meritum religionis adquirit? uel si, cum defectio et inbecillitas carnis reparationem uirium escae perceptione deposcit, non adquiescat aliquis rigorem abstinentiae relaxare, nonne magis crudelis sui corporis homicida quam salutis prouisor est aestimandus? ita . etiam cum tempus festiuitatis escarum congruum fotum et refectionem necessariae absolutionis indulget, si quis ieiuniorum\' rigidam obseruantiam indisrupte uoluerit retentare, necesse est ut non tam religiosus quam inconditus atque inrationabilis habeatur. sed et illis haec nihilominus repperientur aduersa, qui humanam laudem ieiuniis aucupantur et inani ostentatione palloris famam sanctitatis adquirunt, quos humiliauimus animas nostras, et nescisti? confestim subiciens prodi