comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
dũt sp̃ualib proficientib ⁊ detrahunt
allis. ⁊ hñt labiamiqua ⁊ linguas db̃¬
dolas. ergo ysaac cum ysmaele uuue¬
bat .i. qui pertinent ad ysaac inter eos
uiuunt qui pertinent ad ysmael isti
sursum uolunt ascent̾e illi deorsum.
uolunt trahere. isti uolare uolunt ad¬
dm̃ illi conantur pennas euellete. ⁊ siẽ
q̃rentes. filii sunt promissionis ꝑti¬
tilari. usi subdit. ñ enim. he .e. fi an

Expanded text:
cunt spiritualibus proficientibus, et detrahunt illis, et habent labia iniqua, et linguas subdolas. Ergo Isaac cum Ismaele vivebat, id est qui pertinent ad Isaac inter eos vivunt qui pertinent ad Ismael. Isti sursum nolunt ascendere, illi deorsum volunt trahere. Isti volare ad Deum volunt, illi conantur pennas evellere. Et sicuquaerentes, filii sunt promissionis pertitilari. Unde subdit; Non enim haeres erit
Abbreviated transcription (Latin):
tie lud̾et cũ ysu¬
ac indignata sit
pu̾o ysaas qr ludebat cũ illo. S illa
lusio Alusio erat. illa lusio deceptio¬
nem sig̃icabat. sllũ lusum et sarra
intellexit. ⁊ apłs nocauit persetuti¬
onem qr lusus maioris ad muorẽ
ilisions̃ est ⁊deceptis qͥa stiens seh̃re
pũo .i. infirmo ludens cum illo ⁊ fraudẽ
fatit. sic̃ ⁊ modoplus persetuntur qui
nos slludendo sedutunt. ⁊ situt sarra in¬
tellexit lusum sslum. tta ⁊ ecc̃a intelli¬
git lusum istum persetution̾e. s quid
nent ad agar⁊ ysmael .i lex ⁊uidei e

Expanded text:
tiae luderet cum Isaac indignata sit quia ludebat cum illo? Sed illa lusio illusio erat, illa lusio deceptionem significabat; illum lusum Sara intellexit, et Apostolus vocavit persecutionem. Quia lusus majoris ad minorem illusio est et deceptio, quia sciens se habere am puero, id est infirmo ludens cum illo et fraudes facit. Sic et modo plus persequuntur qui nos illudendo seducunt. Et sicut Sara intellexit lusum illum, ita et Ecclesia intelligit lusum istum persecutionem. Sed quidnent ad Agar et Ismael, id e
Abbreviated transcription (Latin):
tn dd̾ cuida fide operati se sapient hy¬
storiarũ cominemoronem uitans ne ser¬
monem suũ protelet b̃r q̃dam tangens.¬
nec enim aĩo tacuit. nec dicens molectus
effectus est. fugit densitatem. longitudi¬
ne ne fatiget auditore. Deqr̃ ⁊. adeꝑ. st̃. rep.

Expanded text:
n quae quidam fide operati sunt. Sapienter historiarum commemorationem vitat, ne sermonem suum protelet, brNec enim omnino tacuit, nec dicens molestus effectus est, fugit densitatem et longitudinem, ne fatiget auditorem. VERS. 35.-- Alii
Abbreviated transcription (Latin):
cesciens meluisẽẽ¬
maneret in car¬
onem credentiũ¬
⁊ profam fideliũ:
nĩ cid̾ sibi melius ẽ¬
tis expeclit. osten¬
deus qͣntũ affc̃m¬
fidei ut gra¬
eis per caritatem

Expanded text:
ce sciens melius esmaneret in caronem credentit profectum fidelium, n quod sibi melius tis expedit, id emaneret in caronem credentit profectum fidelium,
Abbreviated transcription (Latin):
.lapprobat et re¬
munerat sitris¬
tem ⁊ murmurã¬
tem. quienĩ dat
ut careat
reficiat iuscera
indigertis: ⁊rẽ
⁊ m̃itum perdit.
quicquid ergobo¬
ni facis cũ hylari¬
tate fac ⁊ tẽ benẽ¬
facis. si aũ cũ tri¬
sticia facis. fit de
te ñ tu facis. Po¬

Expanded text:
t approbat et remunerat, non tristem et murmurantem. Qui enim dat ut careat reficiat viscera indigentis, et rem et meritum perdit. Quidquid ergo boni facis cum hilaritate fac, et tunc benefacis, si autem cum tristitia facis, sit de te, non tu facis.
Abbreviated transcription (Latin):
enĩ solam suffitiẽ¬
tiam eligit: pot̾̃it
in d̾i opere habim¬
dare licet enĩ exi¬
guum sit qd̃
rum ht̃ tribuit.
habundat tũ qr re¬
ctouidicio fit qr qͦr¬

Expanded text:
enim solam sufficientiam eligit, poterit in Dei opere abundare: licet enim exiguum sit quod parum habens tribuit, abundat tamen quia recto judicio fit: quia qu
Abbreviated transcription (Latin):
aliis gẽritra linguaꝵ
aluis alia dona dabat. ꝑ ħ affluenti¬
TaE am sig̃icat gr̃arum que ñ erat apd̃
antiquos n tanta signa n tã diũ¬
dũ creclimus ñ illis s d̾o nos credere decla¬
ratur distributionib dito fcis ñ ẜm̃itũ¬

Expanded text:
aliis genera linguarum, aliis alia dona dabat. Per haec affluentiam significat gratiarum quae non erat apud antiquos, neque tanta signa, neque tam diverdum credimus, non illis, sed Deo nos credere declaratur. Distributionibus, dico, factis, non secu
Abbreviated transcription (Latin):
eorumd̾ qr pro eis offerunt᷑ ⁊ itacon¬
stat hr̃e pccm offerentes illas hosti¬
as i quib est comemoratio pcc̃oꝵ
tutis ostensio. p̃p infrrmitatẽ ergo os¬
tendendam ⁊ut memoria pocõꝵ tieret
imperauit deus illa semper offerri qͥd
ergo nos. ñne per singulos dies offeri
offerimus. nec a multes hõio mułti xp̃i
offeruntur. s uus ubiq est xpͣc ⁊ hic ple¬
qd offerturita ⁊ mm̃ sacrifitium ñ mł¬
ta. pontifex nr̃ hostiam mundantem
nos optulit. ip̃am nos offerimus ⁊ nc̃
rtc̃ oblata ñquam ꝯsumi pot̃ qd̾ nos a¬
gimnus recordatio satrifiti est. nec cã
sue infirmitatis repetitur. qr perficit
galib ergo hostus erat cõmemoratõ
ñ oblatio. hic aũ ꝑcc̃oꝵ deletio. si uirtu¬
tis consummatio ⁊ infirmitatis nr̃e os

Expanded text:
orum, quia pro eis offeruntur. Et ita constat habere peccatum offerentes illas hostias in quibus est commemoratio peccatorum, tutis ostensio. Propter infirmitatem ergo ostendendam, et ut memoria peccatorum fieret, imperavit Deus illa semper offerri. Quid ergo nos? Nonne per singulos dies offerimofferimus, nec a multis hominibus multi Christi offeruntur, sed unus ubique est Chrisquod offertur, ita et unum sacrificium non multa, pontifex noster hostiam mundantem, nos obtulit; ipsam nos offerimus, et nunc et tunc oblata nunquam consumi potest. Quod nos agimus, recordatio sacrificii est. Nec causa suae infirmitatis repetitur, quia perficit galibus ergo hostiis erat commemoratio non abolitio. Hic autem peccatorum deletio et virtutis consummatio, et in
Abbreviated transcription (Latin):
rr̃ q̃ melius expri¬
tema ut in pictura
usq quo ponat qͥs¬
colores. unbra qͥ¬
dam est subtrasto
uł subtractio enĩ
ẏmago. cũ uero flo¬
res ip̃os coloꝵ quis¬
imposuit tc̃ yma¬
go effititur. lex er

Expanded text:
uae melius expritem, ut in pictura usquequo ponat qcolores, umbra quaedam est, subtractio  subtractio enim imago, cum vero flores ipsos colorum quiimposuerit, tunc imago efficitur. Lex er
Abbreviated transcription (Latin):
si em̾ hoc fateret:
ñ eẽt opus tterari.¬
siẽ mecdicam̃tum
cum fu̾it forte ⁊
salutis efficax. et
ualens cunttã ua¬
litudin̾e repellere
semel impositum¬
totũ operatur. Si
uero semper appo¬
nitur manifestũ

Expanded text:
hoc faceret vetus non esset opus iterari.cut medicamentum cum fuerit forte, salutis efficax, et valens cunctaletudinem replere semel impositumtotum operatur; si vero semper appnitur manifestum
Abbreviated transcription (Latin):
desiderat donũ dei preclicare prosperum em̃
iter est ñ incassũ laporẽ itieris subixe ꝓs¬
ꝓsperitatẽ sibieẽ in suo malo perpetrato. St̃
enum quidara qui per cł̃i promusionẽ ñ uo¬
littatẽ prosꝑerũ iter udentur actiꝑe sibi

Expanded text:
desiderat donum Dei praedicare. Prosperum enim iter est, non incassum laborem itineris subire. Prosprosperitatem sibi esse in suo malo perpetrato. Sunt enim quidam, qui per Dei permissionem non voluntatem prosperum iter videntur sibi
Abbreviated transcription (Latin):
bentur a csno. nec prohibentur fideles tece
bantur d̾o recteita hoc p̾cepit. qr sidum
tanta gr̃a saluatoris iluxerat. ⁊ ꝑ moysẽ
dñs uisserat ne quis alienigena uporem:
duceret m̾ito ergo quas duxerant clño ꝓ¬
hibente. dño iubente dimiserunt. ñ enm.¬

Expanded text:
bentur a Domino, nec prohibentur fideles recedbentur a Domino, nec prohibentur fideles recedbantur Deo. Recte itaque hoc praecepit, quia nondum tanta gratia Salvatoris illuxerat. Et per Moysen Dominus jusserat, ne quis uxorem alienigenam duceret . Merito ergo quas duxerant Domino prohibente, Domino jubente dimiserunt.
Abbreviated transcription (Latin):
lis ab infideli. quam ñ prohibet cłns. qr cora
illoñ est inuista. s apłs ne fiat suadet ꝯsi¬
lio caritatis. ut nemo in ea reus uissiomis
noc̾itate teneatur. s consilii uoluntate li¬
monendo dixisse coniuux eni fidelis lici¬
te pot̾ relinqre infidelem ydolatria enĩ
⁊ q̃l noxia superstitio formoatio ẽ. ⁊ dsis¬
cã formcõis ꝑmisit quid̃ uxore dimitt̃e
s sĩ iussit. ⁊ sic decłit apło locum monendi
ut qui nolu̾it ñ climittat infidelemque
forsan fiet fidelis. ⁊ qui uolũit: licite cli¬
mitt̾e possit qr eni fidelis infidelem re¬
linq̃re litite pot̾: io̾ hoc dñs si prohibet.
osd̃ enuim clns prohibet fieri oĩo si licet. hoc
aũ fierilicet nã si fornicõ carnis detestanda
ẽ inconuige qͣntomag̾ fornico m̃tis .i. infi
delitas. d qr ita licitui est ut s̃ expecliat.
re pp̃ coniugii separõnes ipam doctrnĩa.
salutis offensi ex horreant int̾cidit apłs
⁊ monet si fieri sicergo ab infidelib nec iu¬

Expanded text:
ideli, quam non prohibet Dominus, quia coram illo non est injusta. Sed Apostolus ne fiat, consilio charitatis suadet, ut nemo in ea remissionis necessitate teneatur, sed consilii voluntate lilum monendo dixisse. Conjux enim fidelis licite potest relinquere infidelem. Idololatria enim et quaelibet noxia superstitio fornicatio escationis permisit quidem uxorem dimitti, sed non jussit: et sic dedit Apostolo locum monendi, ut qui voluerit, non dimittat infidelem quae forsan fiet fidelis: et qui voluerit, licite dimittere possit. Quia enim fidelis infidelem relinquere licite potest, ideo Dominus non prohibet. Quod enim Dominus prohibet, fieri omnino non licet: hoc autem fieri licet. Nam si fornicatio carnis detestanda est in conjuge, quanto magis fornicatio mentidelitas. Sed quia ita licitum est, ut non expediat, ne propter conjugum separationes ipsam doctrinam salutis homines offensi exhorreant, intendit Apostolus et monet non fieri. Si ergo ab infidelibus nec ju
Abbreviated transcription (Latin):
cũ uero cepiss gentib euangłm p̃dica¬
ri iã conunctos gentiles gentilib cõꝑit
coniuges.ex quib siñ amibo cred̾enti s imꝰ
uł una. ⁊ infidelis cũ fideli ꝯsentiret h̃i¬
tare nec prohiberi a dño debuit fidelis
infidelem dimitt̾e. nec iuberi iõ si prohi
discedere. ⁊ infidelis hoĩs fornico maior
diũ gentiles fum̃t ambo coniuncti licitum
ergo erat per iustitiam. s licitum ferat
faciendũ pp̃ liberam beniuolentiam qd̃ ã
dixerat de iuro: subdit de młre dlicens.
habet iurũ
infidelemr

Expanded text:
cum uero coepisset gentibus euangelium praedicari, iam coniunctos gentiles gentilibus comperit coniuges: ex quibus si non ambo crederent, sed unus aut una et infidelis cum fideli consentiret habitare, nec prohiberi a domino debuit fidelis infidelem dimittere nec iuberi: ideo scilicediscedere et infidelis hominis fornicatio Domini gentiles fuerunt ambo conjuncti. Licitum ergo erat per justitiam, sed licitum non erat faciendum propter liberam benevolentiam; quod dixerat de viro subdit de muliere. habet virum infidelem
Abbreviated transcription (Latin):
tidie debent se fideles satrificare.aliter
am. pontifex qui semel in anro cũ san¬
guine introibat xp̃e est quim annor
benignitatis semel in celũ intrauit ꝑ
sanguinẽ suũ quem pro ꝑccĩs hõm tu¬
dit. Hoc sigi. ꝙ il¬

Expanded text:
tidie debent se fideles sacrificare. Alitervenire. Pontifex qui semel in anno cum sanguine introibat, Christus est, qui anno benignitatis semel in coelum intravit per sanguinem suum quem pro peccatis hominum fudit. Hoc signi
Abbreviated transcription (Latin):
sangũie introibat
s cum sanguine ñ
nisi semel. iste ex
parte sig̃icat eum.¬
gressus est in celũ
q̃uem si mox sequi¬
mur. qd̃ singłis an¬
nis intrabatur sig̃i¬
cabat ñdum uenisse
per fconem. s̃ sñ san¬
guine dico gũe. of.¬

Expanded text:
sanguine introibat, sed cum sanguine, non nisi semel. Iste ex parte significat Chngressus est in coelum, quem non mox sequimur: quod singulis annis intrabatur, significabat nondum venisse perfectionem. Non sine sanguine dico, quem of
Abbreviated transcription (Latin):
te impleti: desuper ẽ ꝓpitiatoruũ ad hoei
enim opus ẽ ut deus sit ꝓpitius ⁊ sõ suppo¬
nitur qr superexaltat mĩa iudicio. Suo
cherubyn ꝓpitiatoriũ pennis obũbrãt
.s uelando honorant. qm̃ mysteria istas
⁊ inincem se attendunt q consonant.
hec enĩ sunt duo testam̃ta qr cherubỹ
intp̃r plenitudo sc̃se qũa ꝯtinent duo

Expanded text:
e impletur, desuper est propitiatorium. Ad hoc enim opus est ut Deus sit propitius, et ideo superponitur, quia superexaltat misericordia judicio . Duo cherubim propitiatorium pennis obumbrant, id est velando honorant, quoniam mysteria ista sunt, et invicem se attendunt, quia consonant. Haec enim sunt duo Testamenta, quia cherubim in tempore, plenitudo scientiae, quam continent duo
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ ałr hoc intlligt magnũ enĩ hic sacramen¬
tũ est. aurum quippe sigĩcat sapĩam. archa
sigĩcat secretum dei in archa iussa st̃ ponilex
⁊ maumna ⁊ lutrga aa ron in lege p̃tepta Iuiur
ga potestas sig̾icat᷑ in marna g̃ns qr nͥ¬

Expanded text:
r hoc intelligi. Magnum etenim hic sacramentum est; aurum quippe significat sapientiam, arca significat secretum Dei. In arca jussa sunt poni lex, et manna, et virga Aaron. In lege, praecepta sunt;  potestas significatur, in manna gr
Abbreviated transcription (Latin):
est ip̃e magna est ñia eius donũ dat equale
ntĩs sp̃c. patris ⁊ filii q̃ tum prẽ amaraus ⁊ fi¬
lio ip̃e ut eliligetur nobis dedit qui ñ clilestus nõ
disexit. ⁊ pxestłons de quo scriptura dicit. fons acͥi
uiue sit tibi ꝓprius ⁊ nemo alienus cõicet tibi ali
eni sunt õs quiñ diligunt deum ⁊ ip̃e fons est spe
sc̃s quem ñ possunt atcipere mali ⁊ caritas est qũa
hr̃e ⁊ malus eẽ si potest aliquis intlłigamꝰ ergoĩ

Expanded text:
est enim misericordia Dei: donum dat aequale nostris Spiritus Patris et Filii, quem cum Patre amamus et Filio. Ipse ut diligeretur nobis dedit, qui non dilectus nos dilexit. Ipse est fons de quo Scriptura dicit: Fons aquae vivae sit tibi proprius, et nemo alienus communicet tibi. Alieni enim sunt omnes qui non diligunt Deum; et ipse fons est Spiritus sancti, quem non possunt accipere mali; et charitas est, quam habere et malus esse non potest aliquis. Intelli
Abbreviated transcription (Latin):
ga eidat ut seipm̃ salubri regat do¬
ctrina prudent̾ enĩ deus sibiuult serurtr
sĩ ut nimietate debiles fiant ⁊ post meditoꝵ
suffragia requirant tẽꝑancłũ erã estut si
fieri pot̾ ceptum obsequium gradatĩ proue¬
batur qͣ. ꝑ considerantiam minuatur

Expanded text:
 dat, ut se ipsum salubri regat doctrina; prudenter enim Deus sibi serviri vult, non ut nimietate sua debiles fiant, et postea medicorum suffragia requirant. Temperandum enim est, ut si fieri potest, coeptum obsequium gradatim provehatur, quam per inconsiderantiam minuatur
Abbreviated transcription (Latin):
doces: ça eu Poli.
qr de castitate aomi¬
it hac occõne i̾modera¬
tã abstinentiã prohi¬
bet quam ip̃e inuierat.
qͣi dico ut te castũ
custodias ts̃ noliad

Expanded text:
Noli, a de castitate monuit hac occasione immoderatam abstinentiam prohibet quam ipse inierat, at: Dico, ut te castum custodias, tamen noli
Abbreviated transcription (Latin):
benedc̃onem perciperet adeo. ñ generaret
letũ fructum. ⁊ nota ꝙ in hiis uerbis sig̃i¬
cat illos apłs quib scribit sepe bibisse per
attollit ad q̃ per p̃terita allicit. ⁊ recreat
aĩos eoꝵ ⁊ ꝯfortat. antiqua eis in m̃tem
reuocans.⁊ facit eos existimare deum ũ¬
oblitũ bonoꝵ q̃ feceriint uñ subdit..

Expanded text:
nem a Deo perciperet, non generaret laetum fructum. Et nota quia in his verbis significat illos Apostolus quibus scribit saepe bibisse per attollit, ad quam per praeterita allicit et recreat animos eorum, et confortat antiqua eis in mentem revocans; et facit eos non existimare Deum oblitum bonorum quae fecerunt. Unde subdit:
Abbreviated transcription (Latin):
risz in mari ut hoc
diu̾sum sita supe¬
riori. superius enĩ
notauit pericła q̃
ex marifũnt. itẽ
ut slli qui clnt paulum legaba tenere.
s ñ facilealiis aperire. uñ alibi apłoait¬

Expanded text:
 in mari, ut hoc diversum sit a supriori. Superius enim vocavit pericula quae ex mari fuerunt. Item ut illi qui dicunt Paulum legalia tenere, sed non facile aliis aperire. Unde alibi Apost
Abbreviated transcription (Latin):
si ad scĩam refera
ignorat d̾s aliquo
uł aliqͣ qui tñ inudicio quibusdam
dicet ñ noui uos. s eoꝵ reprobatio ħ
ierbo insinuata est. Ita q qr int̾¬

Expanded text:
Si ad scientiam referas, non ignorat Deus aliquos vel aliqua; qui tamen in judicio quibusdam dicet: Non novi vos, sed eorum improbatio hoc verbo insinuata est. Ecce n
Abbreviated transcription (Latin):
qr cum ip̃o docente
recte creclidissent
de ea postea tam̃
iuloquiis cortup¬
ti abhac fidereceᷤ¬
serunt. ip̃am er¬
go futurã ꝓbat
primo ꝑ resurrõ¬

Expanded text:
 cum ipso docente recte credidissent de ea, postea tamen viloquiis corrupti ab hac fide recesserant. Ipsam ergo futuram probat primo per resurr
Abbreviated transcription (Latin):
ut mutilis sit casus
salus gentib fuit ⁊̃ ex delicto quo xp̃m occide¬
runt salus gentib dum iudei pro poc̃o moꝵ¬
tis xp̃i uastati intelitius a romanis reliuisi
per munlum furcoitusq aregno suo eradi¬

Expanded text:
Ut inutilis sit casus salus gentibus. Fuit etiam ex delicto quo Ipsum occiderunt salus gentibus, dum Judaei, pro peccato mortis Christi vastati, infelicius a Romanis, et divisi per mundum, funditusq
Abbreviated transcription (Latin):
darguit eos de hoc¬
ꝙ corpus cbmtum
neoordine sumebãt¬
quo sumi oportebat
ntẽ prandia enim
uł post prandum
eucharistiã sume¬
tius facere debent.
de occ̃onem sĩpse¬
runt exeo ꝙ dñs mandricantib disci¬
płis accepit ꝑanẽ ⁊ benedixit.⁊ tracli¬

Expanded text:
darguit eos de hocd corpus Dominicum non eo ordine sumebaquo sumi oportebat. Inter prandia enim post prandia, eucharistiam sumtius facere deberent. dae occasionem sumpserunt ex eo quod Dominus manducantibus discipulis accepit panem et benedixit, et eis tradi
Abbreviated transcription (Latin):
na saluator quo uehem̃tius comm̃da¬
ret mysteri illius altundine. ultimũ
hoc uoluit infigere cordib ⁊ memorie
discipłoꝵ a quib ad passione digressur
erat. quo aũ ordine deinceps sumeret᷑:
apłis per quos eccãs clispositurus erat
nusquisz

Expanded text:
Nam Salvator, quo vehementius commendaret mysterii illius altitudinem, ultimum hoc voluit infigere cordibus, et memoriae discipulorum, a quibus ad passionem digressurus erat. Quo autem ordine deinceps sumeretur, apostolis, per quos Ecclesias dispositurus erat, nusquis
Abbreviated transcription (Latin):
eni intellexit siue ex tradude siuẽ su¬
dicio nͣ̃li. ⁊ uenerat᷑ est dm ulł. honorificẽ¬
tiam noĩs ac maiestatis impertiens. sic pec¬
cauit qr impossibile est si peccare sub d̾o
sub sp̾e ydoloꝵ seriuerunt diabolo. tales erant
fere om̃s us ad legem perpautiut abrahãi
uni d̾o seruierunt. ⁊ in eõs nͥ regnauit mors
qui post mortem istam q̃ prima dititur ad
sccłam si peruenerunt q̃ eternaliter puriit.
lmo sub sp̾e seruati sunt in aduentu xp̃i li¬
berandi. situt de abraham legitur. qr qͣmui
apd̃ inferos fu̾it cliscretus. ta longo inter¬
uallo erat a ꝑtc̃orib. itaut chaos ingens ẽẽt
int̃ iustos ⁊ pccoros ⁊ sciendũ ꝙ libros qui alp
hũt clicit anibiꝵ ẽẽ corruptos. ubi ẜ scriptũ ẽ

Expanded text:
sive ex traduce, sive indicio naturali, et veneratus est Deum, nulli honorificentiam nominis ac majestatis ejus impertiens; si peccavit, quia impossibile est non peccare, sub Deo sub specie idolorum servierunt diabolo. Tales erant fere omnes usque ad legem; perpauci, ut Abraham, uni Deo servierunt, et non in eos regnavit mors, quia post mortem istam quae prima dicitur, ad secundam non pervenerunt, quae aeternaliter punit; imo sub spe servati sunt in adventu Christi liberandi, sicut de Abraham legitur, quia quamvis apud inferos fuerit discretus, tamen longo intervallo erat a peccatoribus, ita ut chaos ingens esset inter justos et peccatores . Et sciendum quod liberos qui aliter habent dicit Ambrosius esse corruptos, ubi sc
Abbreviated transcription (Latin):
cadrmirẽ. sicut nullo illud: ita in tstofitistõ.
s ħ forma ñ ex om̃i parte conformis ẽ sic̃i
gine sp̃u sc̃o cooperanite processit. uł adam
dicitur forma xp̃i. qr sicut illeest pr̃ õm ẜ
latere illius dormientis assumpta ẽ costa
uñ formata est eua: sic ex istius latere
ecc̃a. itõq sicut ille cõicare potuit filiis
suis pcc̃m ⁊ mortem: sic iste sius iustitiã
suam ⁊ uitam ⁊ ⁊̃ iste plus boni suis con¬
S
ꝙͣ ille perd̾e.⁊ hoc est

Expanded text:
cabuntur . Sicut in illo illud, ita in isto fit istud. Sed haec forma, non ex omni parte conformis est, sicugine Spiritu sancto cooperante processit. Vel Adam dicitur forma Christi, qulatere illius dormientis assumpta est costa, unde formata est Eva, sic ex istius latere eoque sicut ille communicare potuit filiis suis peccatum et mortem, sic iste suis justitiam suam et vitam, et etiam iste plus boni suis cons quam ille perdere. Et hoc est
Abbreviated transcription (Latin):
.lad gehennam hoc regnum mortis sola in quo¬
libet homine grã destruit saluatoris .s. q̃ operata
N a .i. qui si sua ꝓpua uoluntate peccauerunt
sicũt adam s originau uicio tenebantur ob¬
stritti esd̃ ab eo traxerunt. per qd̾ traherentur ad
Dicendo us ad. le. uł us ad moysen includit qd̾ ⁊̃
in siłitudĩnem p̃uaritõnis a depeccasse accipi¬
ant illos qui in illo pectauerunt. ut ei similes
crearentur .s. sic̃ ex hoĩe homines. itaex pcc̃ore
ꝑccores. ex morituro morituri dãpnatoq clãp¬
nandi gret aũ codites uñ interp̾tatio fc̃a ẽ
in latinum aũ õs aut ꝑene õs hnt id qd̾pri¬
mo positũ est. uł aliis ñ mitatis abillo loco.

Expanded text:
. hoc regnum mortis sola in quolibet homine gratia destruit saluatoris, quae operata  est qui non sua propria voluntate peccaverunt sicut Adam, sed originali vitio tenebantur obstricti, quod ab eo traxerunt, per quod traherentur ad dicendo usque ad legem, vel usque ad Mosen includit quia etin similitudinem praevaricationis Adae peccasse accipiant illos qui in illo peccaverunt, ut ei similes crearentur, scilicet sicut ex homine homines, ita ex peccatore peccatores, et ex morituro morituri, damnatoque damnandi. Graeci autem codices, unde interpretatio facta est in Latinum, aut omnes, aut pene omnes habent, id quod primum positum est. Vel aliis non mutatis, ab illo loco
Abbreviated transcription (Latin):
gaudebat sathanas securus ꝙ da ade derelic¬
per eũ data est lex in qua p̾cipiebatur de
unod̾o colendo. regnauit ergo mors .i. ad
remedium quo possent liberari. sub qua
regnaret. s lex data ẽ in initio regressioĩs
de egypto. docens de uno d̾o ne regnaret
mors s diabolus uel pcc̃m ⁊ cepit inuidea.
primum destrui regnum mortis. nt̃ uero
us. accipi exclusium. seqr in eos q pec ⁊̃¬

Expanded text:
gaudebat Satper eum data est lex in qua praecipiebatur de uno Deo colendo. Regnavit ergo mors usque aum est hominibus remedium quo possent liberari; sub qua regnaret, sed lex data est in initio regressionis de Aegypto docens, de uno Deo ne regnaret mors, scilicet diabolus, vel peccatum, et coepit in Judaea primum destrui regnum mortis. Nunc verota hic, usque accipi exclusivum, in eos qui pec
Abbreviated transcription (Latin):
qr dũt mortem corꝑni regnasse in cultores
constat a ueterib gretis translatos q
simplicitas tꝑm seruauit ⁊ ꝑrobat postꝙͣ
uero a concordia auinus dissidentib ⁊ here¬
tits perturbantib moueri q̃ones cepecũt.
multatam in gretis qͣm in legtinis cõditi¬
b ab heretitis contentionis studio muta
ta sunt. quitũ propria austoritate utiã pos¬
funt ad uictoriam u̾ba legis adult̾ant. ut
sensũ suum qͣi uerhis legis asserant. ⁊ ⁊tradi¬
centib sibiqͥiͣ austoritate resistant. Sequit.¬
qui adam ẽ. for.i sumilitudo futuri .s. xp̃i qͣn

Expanded text:
unt mortem corporum regnasse in cultores constat a veteribus Graecis translatos, qsimplicitas temporum servavit, et probat. Postquam vero a concordia animis dissidentibus, et haereticis perturbantibus moveri quaestionem coeperunt, multa tam in Graecis quam in Latinis codicibus ab haereticis contentionis studio mutata 26 sunt, qui cum propria auctoritate uti non possunt ad victoriam, verba legis adulterant, ut sensum suum quasi verbis legis asserant, et contradicentibus sibi, quasi auctoritate resistant. Qui Adam, est form
Abbreviated transcription (Latin):
tur quidem pct̃m apitd hoĩes s ñ apisd dm̃
apd̃ qũe pictabatur impune futurũ cum
nesciretur uindicaturus asserebant enĩ
homines am inturiosum ẽẽ ⁊ io apud eũ
impune futura pec̃ea. s ñ apud homines
sĩ enim lex naturalis penitus obtorputrat
qr si ignorabant qd̾ ñ debebant facere alus
qd̾ pati uolebant nã us adeo pecm łi excit
ignotũ inter hoĩes qd̾ ioseph qͣmus callu̾¬
niam tñ qͣi reus clausus ẽ in carcere ⁊ pis¬

Expanded text:
tur quidem peccatum apud homines, sed non apud Deum, apud quem putabatur impune futurum, cum nesciretur vindicaturus. Asserebant enim homines Deum incuriosum esse, et ideo apud eum impune futura peccata, sed non apud homines. Non enim lex naturalis penitus obtorpuerat, quia non ignorabant quod non debebant facere, aliis, quod pati nolebant. Nam usque adeo peccatum non erat ignotum inter homines quod Joseph, quamvis per calumniam
Abbreviated transcription (Latin):
dei ⁊ qͣi aliqiuis drẽt
quidad nos: de hiis
om̃ib subdit. ad q̃ d̾i filiũ nobis ẽ. ser.
.i. cui oportet nos reddere rõnem de oꝑib
⁊ cogitationib ⁊intentionibus nr̃is
Iabentes. eo. Hic intipit agere de pon¬
tifice xpo. ostendens

Expanded text:
quasi aliquis diceret: Quid ad vos de his omnibus? subdit: Ad quem Dei Filium nobis est sermo, id est cui oportet nos reddere rationem de operibus et cogitationibus et intentionibus vestris. Habentes ergo. Hic incipit agere de pontifice Christo, ostendens
Abbreviated transcription (Latin):
głam ñ ut stetis ⁊ habeatis. s tendatis
ad illud manis qd̃ habebimus. quodd̾a
etũ intrem̃tum głe habebunt sũmi
doctores ultra illud qd̾ comimunit̃ õs
habebunt. habebunt enim õs eundem
denariũ s cdiffert stella a stellam cla¬
ritate ⁊erunt diuerse mansiones in
domo prĩs.⁊ inter alios clarius fulgen¬
tes apłi altius sedebunt. uñ intaber¬
natulo dñi super m̃sam fc̃a est corona
intra .s. alta digitis .iiiͦ. operiens totã
m̃sam. ⁊ sõ eam alta corona aureola. ꝑ
coron̾a altam digtis .iiii. q̃ mensam
operiebat gła uite etrre signatur qua
om̃s electi fruentur. q̃ in iiii. libris enͣ
sam ẽ pertettio remunerationis eoꝵ
qui in doctorib excellunt. so apłs

Expanded text:
gloriam, non ut stetis et habeatis, sed tendatis ad illud majus quod habebimus. Quoddam enim incrementum gloriae habebunt summi doctores, ultra illud quod communiter omnes habebunt. Habebunt enim omnes eumdem denarium. Sed differt stella a stella in claritate . Et erunt diversae mansiones in domo Patris tes, apostoli altius sedebunt. Unde in tabernaculo Domini super mensam facta est corona in terra simul alta digitis quatuor et operiens totam mensam, et super eam altera corona aureola. Per coronam altam digitis quatuor quae mensam operiebat, gloria vitae aeternae signatur, qua omnes electi fruentur, quae in quatuor libris Evangelam, est perfectio remunerationis eorum qui in doctoribus excellunt. Ideo Apostolus
Abbreviated transcription (Latin):
nenda monstraret. ⁊ oĩa terrena ma¬
la sustinuit q̃ sustinenda p̃cipiebat.
ut nec milis qͣteretur felicitas nec
inistis timeret infelicitas nat enum de
matre q̃ qͣmius a uiro intasta contiperet.
semperq intacta permanserit. fabro tñ
desponsata erat. omñe tarius nobilitatis tu¬
morem excinxit. natus ⁊ in ciuitate bechleẽ
luit quemqͣm det̾rene tiuitatis sublutate
głari pauper ⁊̃ fc̃s est cuius sunt oĩa ne de
terrens duittiis quisqͣm extolleretur. noluit
rex ab hoĩb fieri qr hũilitatis uiam oftende¬
bat miseris. esuriuit qmiõs pascit. sicunt qͥ ẽ
fons sitientiũ fatigatus ẽ exitinete qui uiã
fecit nobis in delũ obmutuit⁊ obserduit per
qũe mutus lotutus ẽ ⁊ surdus audiunit. uinctꝰ
e qui infirmitatũ uintula soluit mortuu
ẽ qui mortuum suscitauit. amortettaq eiꝰ
silia patiamur. tẽ enim lex implebitar dũ
ñ cupiditate rr̃ teraporaliũ s caritate illiꝰ
qui precepit fiunt q̃tumq p̃cepit. Reco¬

Expanded text:
nenda monstraret; et omnia terrena mala sustinuit quae sustinenda praecipiebat, ut nec in illis quaereretur felicitas, nec in istis timeretur infelicitas. Natus enim de matre, quae quamvis a viro intacta conceperit, semperque intacta permanserit, fabro tamen desponsata erat, omnem carnalis nobilitatis tumorem exstinxit. Natus et in civitate Bethlehem, luit quemque de terrenae civitatis sublimitate gloriari. Pauper etiam fons est cujus sunt omnia, ne de terrenis divitiis quisquam extolleretur; noluit rex ab hominibus fieri, quia humilitatis viam ostendit miseris. Esuriit qui omnes pascit; sitivit qui est fons sitientium; fatigatus est ex itinere qui viam nobis fecit in coelum; obmutuit et obsurduit, per quem mutus locutus est et surdus audivit; vinctus est qui infirmantium vincula solvit; mortuus est qui mortuum suscitavit. Amore itaque ejus similia patiamur. Tunc enim impletur lex, dum non cupiditate rerum temporalium, sed charitate illius qui praecepit, fiunt quaecunque praecepit. R
Abbreviated transcription (Latin):
uñ subdit qui ecer¬
no gau ad qd̾ ꝑ pas¬
sionem itursibrꝑ
nos er̃nio gauclio
ꝓpõito nobis post¬
habita ꝯfusione
debemus currere.
lis regni potius

Expanded text:
Unde subdit: Qui aeterno gaudio, ad quod per passionem itur, sibinos aeterno gaudio proposito nobis posthabita confusione debemus currere. lis regni. Potius
Abbreviated transcription (Latin):
.i. diabolus ꝑ serpen¬
tẽ. sedi .e. a parady¬
so eam eitiens. se¬
ꝓmittendo falsa.
ta per simles decep¬
ita corrum¬

Expanded text:
est diabolus, per serpentem seduxit Evam, a paraso eam ejiciens; seet promittendo falsa, ita, per similes deceptiones corrum
Abbreviated transcription (Latin):
ba paradyso simpli¬
alienũ recipit. isti
do similes serpenti
.i. diabolo qui ꝑeoᷤᷤ¬
in xP̃o. insidiat᷑. lux fidei similis est
paradyso. quoz ergo fides cor¬
eclificant in honunib ab eis pellunt ueri¬
tatẽ ⁊ immittunt diabolũ ⁊ taexcludunt
xp̃m. si quid eñ dixerit contra fid̾e̾ intrat
putredo de ueneno serpentis ⁊ nascuntur
ulermes m̃dacioꝵ ⁊ nicħ integrũ remanetꝰ
sõq sicut patrib nrĩs adũsus leonẽ opus
erat patĩa. sic nobis adu̾sus dracone iuigi¬
lantia. tc̃ enim cogebat. nc̃ docet. tc̃ inge¬
rebat iuolentias. ne rnsidias. iudebetur tẽ
fremens. ñc lubricus ⁊ oberrans difficilei
uidetur. so timet apłs ne sicut per serpentẽ
sedicta est eua. ita per hereticos corrumpat᷑
ecc̃a ltirginitate fidei qua gestat in corde.
modo ergo aĩa urguutatẽ tuam serua ꝑꝰ¬
ea fecundandã inamplexii sponsi sp̃t tui
Sepite ergo ut scriptum est aures urãs spi¬
nis. adhuc enim musitat serpens ⁊ ñ tacet.

Expanded text:
a paradiso simplialienum recipit. Isti do similes serpenti, id est diabolo, qui per eos insidiatur. Lux fidei similis est paradiso. Quorum ergo fides coraedificant in hominibus, ab eis pellunt veritatem, et etiam immittunt diabolum, et ita excludunt Christum. Si quid enim dixeris contra fidem, intrat putredo de veneno serpentis, et nascuntur vermes mendaciorum, et nihil integrum remanet. Ideoque sicut patribus nostris adversus leonem opus erat patientia, sic nobis adversus draconem vigilantia. Tunc enim cogebat, nunc docet. Tunc ingerebat violentias, nunc insidias. Videbatur tunc fremens, nunc lubricus et oberrans difficile videtur. Ideo timet Apostolus ne, sicut per serpentem seducta est Eva, ita per haereticos corrumpatur Ecclesia a virginitate fidei quam gestat in corde. Modo ergo anima virginitatem tuam serva, postea fecundanda in amplexu sponsi tui. Sepite ergo, ut scriptum est, aures vestras spinis . Adhuc enim mussitat serpens et non tacet.
Abbreviated transcription (Latin):
donoꝵ cũ post bap̾m peccantes per gr̃am
inuenire pñiam possunt cumaũtẽ tha¬
lamus fu̾it elausus. cũ intrau̾it rex uide¬
re discumbentes. cum ad sinum ꝑatrzar¬
che uen̾int quieo fcĩ fũint digni: tc̃ma¬
lis erit desperationis tp̃c. nc̃ aũ dũ adhue
agon permanet ⁊ palma pendet. ñ est despe
auxiliũ oportunũ. est enĩ auxilium qd̾ũ¬

Expanded text:
um post baptismum peccantes per gratiam invenire poenitentiam possunt. Cum autem thalamus fuerit clausus, cum intraverit rex videre discumbentes, ut ad sinum patriarchae venerint qui eo fuerint digni, tunc malis erit desperationis tempus. Nunc autem cum adhuc agon permanet et palma pendet, non est despeauxilium opportunum. Est enim tempus qu
Abbreviated transcription (Latin):
p̃cepit q̃ nullus implere pot̾at
s hõi data sunt monus ad eius doman.¬
dam superbiam qui dicebat. sĩ deẽ qui ĩ¬
pleat. s deẽ qui iubeat. ⁊ io maledc̃i erant
om̃s qui sub lege erant. qr inom̾rb erat
reatus transgressionis a quo illi absolu¬
ti erant quim gr̃a conficebant sp̃uats̃
saltẽ legem implentes. in quominuit
desiderandum ẽẽ saluatorem qui finiem
ponat hus ⁊ liberet nĩ solum abalus pec¬
cͥatis. s ⁊̃ a maledco legis. cur ergo ga¬
lathe transeunt a gr̃ ad maledẽonẽ.¬

Expanded text:
ecepit quae nullus implere poterit, sed homini data sunt in onus ad ejus domandam superbiam, qui dicebat: Non deest qui impleat, sed deest qui jubeat. Et ideo maledicti erant omnes qui sub lege erant, quia in omnibus erat reatus transgressionis, a quo absoluti erant qui in gratia confidebant; spiritualiter saltem legem implentes in quo innuit desiderandum esse Salvatorem, qui finem ponat his, et liberet non solum ab aliis peccatis, sed etiam a maledicto legis. Cur ergo Galatae transeunt a gratia ad maledictione
Abbreviated transcription (Latin):
aliqͥs ex.fi ⁊ hic ui uita et̾̃n̾a. lex aũ¬
.ꝙ ex fide est iusticia ⁊ uita. s lex ñ estex
fi ut pro futuris impleatur s timore
poss erum uideri ꝗ opera legis ex fide
fierent. ut pro eis sperarent et̾na deqͥb
fides esti qd̾ utiq ñ faciebant. s exti¬
more pene illa seruabant. Uñ subdit
eam uiuet m ea. cum p̾misisset lexñ ẽ
ex fide. ut intłłigas legemmn loco hoe ꝓ
ip̃is operib q̃ millis obseruatiorub fie¬
um ne ista morte puruatur ałr enũ plec¬
teretur. qui aũ exfide muit cũ hinc exierit
tc̃ magis habebit p̾sentissimum p̃miũ
ñ igitur ex fide uiuit qui p̾sentia q̃uidẽ¬

Expanded text:
eterna. Lex auEx fide est justitia et vita, sed lex non est ex fide, ut profuturis impleatur, sed timore. Posset enim videri quod opera legis ex fide fierent, ut pro eis sperarent aeterna, de quibus fides est, quod utique non faciebant, sed ex timore poenae illa servabant. Unde subditeam, vivet in ea, cum praemisisset, lex non est ex fide, ut intelligas legem in hoc loco pro ipsis operibus quae in illis observationibus fieum, ne ista morte puniatur, aliter enim plecteretur. Qui autem ex fide vivit, cum hinc exierit, tunc magis habebit praesentissimum praemium. Non igitur ex fide vivit quisquis praesentia quae
Abbreviated transcription (Latin):
.li. le permanserit
dico: ita ut. fa. ea
.l. ñ modo uelit. sed
opereimpleat. ad̃¬
nullus pot̾ facere.
Uñ petrus ait. quid¬
ponere ugun qd̃

Expanded text:
. Permanserit, dico, ita ut faciat t non modo velit, sed opere impleat, nullus potest facere. Unde Petrus ait: Quidponere
Abbreviated transcription (Latin):
n̾ ut sinit dus mali si tu iam fi es malus
opta malo ut sit bonus displiceat tibi qd̾
malus est. plateat ut sit bonus. nesit duo

Expanded text:
n ut sint duo mali; si tu jam non es malus, opta malo ut sit bonus, displiceat tibi quod malus est, placeat ut fiat bonus, ne sint duo
Abbreviated transcription (Latin):
nore deambulat d̾s in nobis ⁊ sic ꝑig¬
nus accepimus. quidam tñ codices me¬
lius ħ̃nt arram eandem quippe rem
interp̃ces dr̃e uolu̾nt. interest tũali¬
quid in loq̃ndi usu int̃ aeram ⁊ pignꝰ
pignus enm qñ datur soluto eo pro
quo ponitur aufertur. arrauero est cũ
de ip̃o pretio datur aliquid qd̾ si est au¬
ferendũ s complendũ. Si ergo carita¬
auferendũ a nobis ẽ pignus. absit
s hoc qd̾ dedit implebit. io meliuis
habetur arra qͣm pignus. dedit nobis

Expanded text:
nore deambulat Deus in nobis, nus accepimus. Quidam tamen codices melius habent arrham; eamdem quippe rem interpretes dicere voluerunt. Interest tamen aliquid in loquendi usu inter arrham et pignus. Pignus enim quando datur, soluto eo pro quo ponitur, aufertur; arrha vero est cum de ipso datur aliquid quod non est auferendum, sed complendum. Si ergo charitaauferendum est a nobis pignus? Absit! sed hoc quod dedit implebit Ideo melius habetur arrha quam pignus. Dedit nobis
Abbreviated transcription (Latin):
uero quis existimet
sclm uel tercium¬
bap̃m post ꝑot̃m pos¬
se fieri ⁊lapsos post¬
perceptionẽ satram̃¬
ẽ. q. dico feramur ad¬
perfc̃onem s nemol
putet post lapsum
deret. impossibile ẽ
inqͣm eos qui se. st̃
.ił. per fidem ⁊ bap̃m¬

Expanded text:
ero quis existimet secundum vel tertium post peccatum posse fieri, et lapsos posperceptionem sacramet: Dico feramur aperfectionem, sed nemo putet post lapsum deret, impossibile est, inquam, eos qui semel sunt ti, per fidem et bap
Abbreviated transcription (Latin):
litate futura spegustanernt ⁊ post hec
oĩa ꝓlapsi st̃.. grauiter peccando lapsi sunt.
eos inqͣm qui ⁊̃ hec bona habunt necłu peni-¬
tus malos impossibile rucsus iustitia recu¬
pñiam qui hoc acceperunt semel. rursus
renouari .i. bebaptizari . i. ut rebaptizentur
post pñiam. renouari enĩ est nouum fieri.
nouum asi facere lauatri ẽ uñ renoiasoit᷑¬
baptirentur. rur. cru.¬
figentes sibi

Expanded text:
litatem futuram spe gustaverunt. Et post haec id est graviter peccando lapsi sunt, eos inquam, qui etiam haec bona habuerunt, nedum penitus malos impossibile est, rursus justitia recupoenitentiam qui hoc acceperunt semel, rursus renovari, id est baptizari, id est ut baptizentur post poenitentiam. Renovari enim est novum fieri. Novum autem facere lavacri est. Unde: Renovabaptizentur, rursus crucifigentes Fili
Abbreviated transcription (Latin):
sicut bonus pastor
s ut m̃cennarius
cui ñ est cura de ouib quas lupo ueni:¬
ente deserit. S ñquidñ fuit ei tura de omb
qr fugit: fuit plane. eas eni pastori in
celo sedenti orõnib comĩdabat. ⁊ utili¬
tati oarum esfugiendo seruabat. qd̾ ⁊ ab
ip̃o sumino pastore lictum audierat. Di
cessario ministerio sñ quo uiuere neq̃¬
unt deserantur greges quos suo san¬
guine comparauit: Nec ip̃e xp̃c hoc fe¬
cit qñ portantib parentib in egꝯptũ
paruulus fugit. qr ñclum ecc̃as ꝯgre¬
gauerat quas ab eo fuisse desertas dici¬
mus. faciant ergo serui xp̃i ministri
uerbi qid̃ precepit uł permisit. sic̃ ip̃e
xp̃c in egyptum fugit. fugiant oĩo de
ciuitate in ciuitatẽ qñ eoꝵ quisqũa
sp̃aliter a persecutorib q̃ritur. ut ab a¬
liis qui ñ ita requiruntur si deseratur
ecc̃a. s p̃beant cibaria conserius quosats̃
hii qui aliis indigent ñ deserantur ab his
quib urdigent aut igitur ad loca muni¬

Expanded text:
sicut bonus pastor, sed ut mercenarius cui non est cura de ovibus, quas lupo veniente deserit. Sed nunquid non fuit ei cura de ovibus, quia fugit? Fuit plane. Eas enim Pastori in coelo sedenti orationibus commendabat, et utilitati earum se fugiendo servabat. Quod ab ipso summo Pastore dictum audierat: Si cessario ministro, sine quo vivere nequeunt, desererentur greges quos suo sanguine comparavit. Nec ipse Christus hoc fecit, quando portantibus parentibus in Aegyptum parvulus fugit, quia necdum Ecclesias congregaverat, quas ab eo desertas fuisse dicamus. Faciant ergo servi Christi ministri verbi quod praecepit vel permisit, sicut ipse Christus in Aegyptum fugit. Fugiant omnino de civitate in civitatem, quando eorum quisque specialiter a persecutoribus quaeritur, ut ab aliis qui non ita requiruntur non deseratur Ecclesia, sed praebeant cibaria conservis, quos ii qui aliis indigent non deserantur ab his quibus indigent. Aut igitur ad loca muni
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓph̃am datũ est in nomĩẽ
iusti uł ꝓpħe. hoc facere frustus estꝰ
helẏam pauisse leguntur cormis et
iudua. s per cornium qui ñ in nomi̾e
iusti solo dato pascebatur. per iuduam
fructũ que sciebat ꝙ homine dei pasce¬
bat. ⁊ pp̃ hoc pasceret ñ igctur q̃ro. da. s¬

Expanded text:
 datum est in nomine justi, vel prophetae; hoc facere, fructus est. Eliam pavisse leguntur corvus et vidua; sed per corvum qui non in nomine justi, dato pascebatur; per viduam fructu, quae sciebat quod hominem Dei pasceret et propter hoc pasceret. Non igitur quaero da
Abbreviated transcription (Latin):
pcci originalis m̾ito corruptibile corpus
aggrauat ip̃m ãm. natura uero humãe
m̃tis qualem xp̃c assumpsit q̃ ulło ꝑcc̃o
potuit deprauari solus maior estd̾s. põ
quid ergo modioo ꝙͣ angłi minoratus
dicatur aperiit cũ ait pp̃. pas in mutor

Expanded text:
peccati originalis merito corruptibile corpus aggravat ipsum animum. Natura vero humanae mentis qualem Christus assumpsit, quae nullo peccato potuit depravari, solus major est Deus. Propter quid ergo modico quam angeli minoratus dicatur aperuit, cum ait, propter passionem mor
Abbreviated transcription (Latin):
uidetur nich magnũ de deo pre diti sifor¬
ma serui maror est cina maiores udent᷑
angłi nec recte cogitas nec actendis q̃
meest. qui ñ carni sue solum. s ⁊ men¬
ti qũa gerebat humane deum prẽm p̃¬
ferebat q̃ tota sũ dubio forma agnoscit
serui qua seruit tota creatura treatori
iõ ut gr̃a dei qi gratis dat. itł qr gratis da
qr amara est mors. uł qr tito transiit bre
surrexit sic̃ qui gustat br exꝑitur. gusta¬

Expanded text:
videtur nihil magnum de Deo Patre dici, si forma servi major est, qua majores videntur et angeli; non recte cogitas, nec attendis quem me est ; qui non carni suae solum, sed etiam menti quam gerebat humanae Deum patrem praeferebat, quae sine dubio forma agnoscitur servi, quoniam servit tota creatura Creatorit gratia Dei, quia gratis dat, vel quia gratis datquia amara est mors, vel quia cito transiit. Chsurrexit, sicut qui gustat breviter experitur. Gusta
Abbreviated transcription (Latin):
aliqñ sine ulla clistinttione persone ds
per illos figurabatur. ⁊ nota ꝙ ñ ait data
s orclinata qͣi orclinabiłe data.s int̾ tp̃e
naturalis legis de qua comucti sunt qd̾
grãm conuintendi erant de lege. mag¬
no utiq consilio dei fcm est ut post hoĩs
casura ilico lex ñ daretur. uł dei filius mit¬
teretur. nisi eñi hominis superbra prins
uires suas experiretur. sui arbitei liber¬
tati sufficientiam arrogaret. ⁊ lege super¬
dicaret. it̃ nisi prius lex scripta ei daret᷑
per qũa quid poss tomprobaret: xp̃i ad¬
uentum superfluum uitlicaret. Neigitꝰ
detrahenli uł murmurandi occ̃one̾ ha¬
beret: reliquit eũ deus in libertate arbi¬
trii. in lege naturali ut sic utres sue na
ture cognosceret. ubi cũ defiteret uidenꝰ
sibi liberum arb̾. s̃ sufficere ad iustitiam
nec sic sehumilianit ad poscentła grãm
s superbe legẽ scriptam legi nature acl¬
uinctam sibi sufficere pitans clamabat.
sĩ deẽ qui impleat. s deẽ qui iubeat. Ut

Expanded text:
Aliquando sine ulla distinctione personae, Deus per illos figurabatur. Et nota quod non ait data, sed, ordinata: quasi ordinabiliter data inter tempus naturalis legis de qua convicti sunt quod gratiam convincendi erant de lege. Magno utique consilio Dei factum est ut post hominis casum illico lex non daretur, vel Dei Filius mitteretur. Nisi enim hominis superbia prius vires suas experiretur, sui arbitrii libertati sufficientiam arrogaret, et legem superdicaret. Item, nisi lex scripta ei daretur, per quam quid posset probaret, Christi adventum superfluum judicaret. Ne igitur detrahendi vel murmurandi occasionem haberet, reliquit eum Deus prius in libertate arbitrii in lege naturali, ut sic vires naturae suae cognosceret, ubi cum deficeret videns sibi liberum arbitrium non sufficere ad justitiam, nec tamen sic se humiliavit ad poscendam gratiam, sed superbe legem scriptam legi naturae adjunctam sibi sufficere putans clamabat: non deest qui impleat, sed deest qui jubeat. Ut
Abbreviated transcription (Latin):
Ordinabiłr igitur ⁊ sapienti consiko
lex clata ẽ per angłos in quib deus loci¬
batur qui nc ergo reducit otra ordinẽ¬
.u in potestate xp̃i ut staret clumuellet¬
⁊ cessaret cum uellet. ergo tra esifatitiᷤˢ
sit d̾s ⁊ homo inter clm̃ ⁊ homines mecdi¬
at. clũ eos qui a d̾o recesserant ꝑ se retõ¬
ciliat. meclius enim ñ est insitut᷑ duo ᷤ.
Recesseramus a maiestate d̾i ⁊ pro poc̃o
nrõ offenderamus eum missus ẽ dei filuꝰ
metliator qui sangurne suo solu̾et pec̃a
nr̃a cruib a d̾o separabamur. ⁊ int̾positꝰ
redd̾et nos ⁊ recontiliaret ei aquo au̾si.
pccis nris ⁊ delictis tenebamur. ip̃e est ca¬
put nr̃m ip̃e est d̾s equalis pt̃i. s d̾s ut
crearemire. ħ̃o: ut retrearemux. d̾s ut
fateret: homout reficeret. Sed̾. aũ

Expanded text:
Ordinabiliter igitur et sapienti consilio Ordinabiliter igitur et sapienti consilio lex data est per angelos, in quibus Deus loquebatur. Qui ergo nut, in potestate Christi, ut staret lex dum vellet, cessaret cum vellet. Ergo contra eum facitis mediat, dum eos qui a Deo recesserant per se reconciliat. Medius enim non est nisi inter duos. Recesseramus a majestate Dei, et peccato nostro offenderamus eum, missus est Dei Filius mediator, qui sanguine suo solveret peccata nostra quibus a Deo separabamur, et interpositus redimeret nos et reconciliaret ei, a quo aversi peccatis nostris et delictis tenebamur. Ipse est caput nostrum, ipse est Deus aequalis Patri; sed Deus, ut crearemur; homo, ut recrearemur; Deus ut faceret, homo ut reficeret. Mediator
Abbreviated transcription (Latin):
bant. tand̃ considerans h̃o nenunẽ per le¬
res fatigatꝰ ⁊ desperans rursũ loqui cessa¬
uit. ⁊ subsecutũ est stłm silentium. tẽ igit᷑
omp̃c sermo prĩsaregalib seclib forma.
serui indutus uenit in muncłũ. samarita¬
nus ad uulneratũ appropiauit angelus
magni consili in piscm̃a descendit. hely¬
seus ad suscitantłu mortuũ atcessit .i. sum¬
ni regis filius de ꝯsensu prĩs ad tolexan.¬
dam mortẽ passiomis de equalitate ma¬
iestatis ad patibulũ crutis. de sede regal
ad officinam pcc̃i delumine celi ad tene¬
bras mundi uł inferni uenit. ⁊ uenienᷤ
lotutus ẽ ꝑacem. declit grãm proposint
mĩam. ꝓmusit ueniam eita ru pto silen¬
tio cepert egri pura ffide at ueraꝯfellio¬
ne qͣi magnis elamorib flagitare re¬
mediũ. ⁊ accelerare ad meditum ꝑ qũe
uulnera sanarentur. morb curaret᷑.
recepta uero sanitate ⁊ donata uentu¬
re ianortalitatis felicitate nicħ ultͣ

Expanded text:
bant. Tandem igitur considerans homo nominem per lebant. Tandem igitur considerans homo nominem per leres fatigatus, et desperans rursum loqui cessavit, subsecutum est secundum silentium. Tunc igitur omnipotens Sermo Patris a regalibus sedibus forma servi indutus in mundum venit. Samaritanus ad vulneratum appropiavit, Angelus magni consilii in piscinam descendit, Eliseus ad suscitandum mortuum accessit, id est summi regis Filius, de concessu Patris ad tolerandam mortem passionis, de aequalitate majestatis ad patibulum crucis, de sede regali ad officinam peccati, de lumine coeli ad tenebras mundi vel inferni venit. Et veniens locutus est pacem, dedit gratiam, proposuitiam, promisit veniam, et ita rupto silentio coeperunt aegri pura fide ac vera confessione, quasi magnis clamoribus flagitare remedium, et accelerare ad medicum, per quem vulnera sanarentur, morbus curaretur. Recepta vero sanitate, et donata venturae immortalitatis felicitate, nihil ult
Abbreviated transcription (Latin):
aboli instantia. ut ita cognita utriusq legiꝰ
insufficientia ⁊ sua infirmitate: clamaret
accelerauerunt ad meclitũ qui ueniens in
forma serui sanauit uulnera hoĩs langui¬
di. hic ẽ samaritanus ille qui ad uulnera¬
tũ qui intiderat in latrones appropiauit
atq uulnera eius alligauit. qũe sacerdos ⁊
sacerdotiũ qr lex numin̾e ad perfcm̃ duxit
hic est ⁊̃ helyseus ille qui misit batulum
ad suscitandum filiũ simamitis. per qũe
cum ille si surgeret. uenit ip̃e helyseus. ⁊
contraxit seatq coaptauit pũo mortuo
⁊ surrexit mortuus. hic est ĩ angłs illem
tinus descensu mouebatur aqua ⁊ sanaba¬
tur unus. hic est omp̃c sermo qui a rega¬
lib sedib uenit clũ medium silentium
tenerent om̃ia. primũ silentiũ fuit añ le
mũ fuit ignorantia languoris. sccłm des¬
peratio curationis. t̾cium adeptio sanita
languidis uulnera sua: mox ruptũ est
s per opera legis ubi ñ est salus sauari
uolentes. qđ querebant inuenire nequi¬

Expanded text:
aboli instantia, ut ita cognita utriusque legis insufficientia et sua infirmitate clamaret acceleraverunt ad medicum, qui veniens in forma servi sanavit vulnera hominis languidi. Hic est Samaritanus ille qui ad vulneratum qui inciderat in latrones appropinquavit, atque vulnera ejus alligavit, quem sacerdos et sacerdotium, quia lex neminem ad perfectum duxit. Hic est etiam Eliseus ille qui misit baculum ad suscitandum filium Sunamitis, per quem cum ille resurgeret, tandem venit ipse Eliseus, et contraxit se atque coaptavit puero mortuo, et resurrexit mortuus. Hic etiam est angelus ille in cujus descensu movebatur aqua, et sanabatur unus. Hic est omnipotens sermo qui a regalibus sedibus venit, dum medium silentium tenerent omnia. Primum silentium fumum fuit ignorantia languoris, secundum desperatio rationis, tertium adeptio sanitatlanguidis vulnera sua, mox ruptum est sed per opera legis, ubi non est salus; sanari enim volentes, quod quaerebant invenire nequi