comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ad sumpt in quo habitat. omnir plenitudo diuinitatir cor¬
poraliter Uidit &cibor salomonis id est uelut illor de
accelertib epulis profa tibur nr̃ir: Cibur eius sumurdum
ced quisiti eccłȩ in mebra eius corpurq uel cibur eius cel
atcris rccramenta cueleraia: &dequib: dicitur:
panim cueli dedit eis. panm angelorũ maenducaũ homo :
Vidit & holo cuurtic eiur orationũ sine dubio supplica¬
tionũq: mysteria & obstipuit. Ibi uidt in ȩsdimabiles di¬
atic mihi non fuirr& incora sunt sapieitia & opera tucr
quaĩ rumor quẽ audiui: Cun ergo ꝑuenerit segino hccec
uisione pacis &ingnł su fuerit becctic̃ aquiem & gloria  cuelestiũ
ꝓmis fosum multo plurae & magnificatiora ꝑ spici & quac̃ ei
Nunc sum ttc̃qu& inspeculo & inenigmate: tunc ecut̃ oculis suis
uidebit. Idest fucie ad stcciem: Cum inquar̃ una quaq anina
sidelir & scã in illo scło plena bonorũ operũ fructib: diuinis fua¬
sintis digna caelo: &ualitura ccelo mulciplicia numera ꝯui¬

Expanded text:
itat omnis plenitudo Divinitatis corporaliter. . Vidit 66 et cibos Salomonis, id est velut is de coelestibus epulis, profectibus nostris. Cibus ejus sumus, dum acquisiti Ecclesiae in membra ejus, corpus, quod transimus; velitur : Panem coeli dedit eis, panem angelorum manducavit homo. Vidit et holocausta ejus: orationem sine dubio, supplicationumque mysteria; et obstupuit. Ibi vidit inaestimabiles diata mihi non fuisset. Majora sunt sapientia, et opera tua, quam rumor, quem audivi. Cum ergo pervenit haec, visionem pacis, et ingressa fuerit beatam requiem, et gloriam coelestium promissorum, multo plura, et magnificentiora perspiciet, quam ei Nunc enim tanquam in speculum in aenigmate: tunc autem oculis suis videbit: id est facie ad faciem . Cum, inquam, unaquaeque anima fidelis, et sancta in illo saeculo plena bonorum operum fructibus, divinis fueoferens, digna coelo et valitura coelum multiplicia munera, gem
Abbreviated transcription (Latin):
dicunt & fideliter dicunt. Tamquec obuiã eunt sponso. co¬
gitutionib tedibur sed exrebellũ. tribulatio suꝑ tribulatio
suꝑ ginaẽ. & nondũ uenit sponsur. Cumergo expectatur
ut usniat obdormiunt omner: Ille qui dicunt. ec ceuenit dier
iudicii eccehic nor inuenit: Cum dicit dosmit ergo obseru&
enĩ quie donnit: Numquid quidormit ñ cedici& ut sesusgat:
Dormierunt ergo & deillir pridentib: & deillir fictius omner
necdiquis quocsi comput & sibi: Ecce abadã tot anni transier:
& ecce comploitur sex miliũ annoru: & continuo quonio doqͥi¬
dem tractorq computiuer Continuo ueni& dies iudicii &

Expanded text:
dicunt, et fideliter dicunt, tanquam obviam eunt sponso codicunt, et fideliter dicunt, tanquam obviam eunt sponso cogitationibus talibus. Sed ecce bellum super bellum, tribulatio super gentem, et nondum venit sponsus. Cum ergo exspectatur ut veniat, dormiunt omnes illi qui dicunt, Ecce venit, et dies judicii hic nos invenit. Cum dicit, dormit. Ergo observeenim quia dormivit. Numquid qui dormit, non adjiciet ut resurgat . Dormierunt ergo omnes: et de illis prudentibus, et de illis fatuis omnes Aliquis quasi computat sibi: Ecce ab Adam tot anni transierunt, et ecce complentur sex millia annorum, et continuo, quomodo quidam tractatores co
Abbreviated transcription (Latin):
caritier multorũ. Subiecit &ccit. quiaut̃ ꝑseuera uerit usq
infinẽ huc sceluurerit: Vbi uultir erse Istar prudeter non ne
in his qui ꝑseuerccuer̃ urq infinẽ : Non obaliud rr̃r ñ ob ediud
prorsur admiteritur intro nisi quia ꝑseuerauer̃ usq infinẽ
ñ ergo eir subreont frigus uaritutir : Non ineir sefrigescrecor¬
ritas red feru& urq: infine: Cideo sponsi ianuȩ patuesint¬
Ideo eir dictũ ẽ ut intrasent. sicut illi optimo seruo quiccudise¬
meruit intra ingacudiũ dñitui. Quid ẽ ergo qđ dormiqunt
omnes ẽ aliur romnur quẽ nemo euadit: Non secordamini¬
Id ẽ dehir quimostui sunt: Quacse ergo dosmientes uocaentꝰ.
nisi quia suaui sesuscitantur: Ergo dormier omnes. putir
quia prudenr ẽ non hab& mori: Fatua sit uirgo prudens sit
dicunt sibi homines. Oaedier iudicii uenit : Taenta mala fiuntꝰ
tante tribulationer csebrecunt: Et ceominia que proph&e
dxqsunt bene compl&csunt : Iam dier iudicii instret qui hoc

Expanded text:
subjecit et ait, Qui autem perseveraverit usque in finem, hic salvus erit . Ubi vultis esse istas prudentes? Nonne in his qui perseveraverunt usque in finem? Non ob aliud, fratres, non ob aliud prorsus admitterentur intro, nisi quia perseveraverunt usque in finem. Non ergo eis obrepsit frigus charitatis, non in eis refriguit charitasideo eis dictum est ut intrarent, sicut illi optimo servo, Intra in gaudium Domini tui . Quid est ergo, Dormitaverunt omnes? Est alius somnuid est, de his qui mortui sunt? Quare enim dormientes vocantur, nisi quia suo die resuscitantur? Ergo dormierunt omnes. Putas, quia prudens est, ideo non habet mori? Fatua sit virgo, prudens sit dicunt sibi homines: Ecce jam dies judicii venit, tanta mala fiunt, tantae tribulationes crebrescunt; ecce omnia quae Prophetae dixerunt, pene completa sunt; jam dies judicii instat. Qui hoc
Abbreviated transcription (Latin):
r& Lauda post uitic̃ magnifica post consumationẽ : Duplicieũ
ex causa litiliur ẽ hominũ magir memoriȩ Iccudẽ dare quam
uie: Eillũ potentirsimũ tonpore merita scitatir &x tol¬
laes quando na liudantẽ adulatio not& : Nec lcudutum
tonpt& elctio: Icuda ergo postpericulũ predica secunim:
audo ne nacuigantis felicitatẽ sed cũ ꝑuenit ad postũ lacuda
duces uistutũ: Sed cũ ꝑductur ẽ ad triumphũ. quis aũ uiub is
totũ porsit ac sine trepidatione lacudare: Qui& dep̃tirito
meminit. sehabene quod doleut. & defuturo uid& suꝑ eẽ quod¬

Expanded text:
plici enim ex causa, utilius est hominum magis memoriae laudem dare quam vitae, ut illo potissimum tempore, merita sanctitatis extollas, quando nec laudantem adulatio nocet, nec laudatum tentet elatio. Lauda ergo post periculum, praedica securum. Lauda non navigantis felicitatem; sed cum pervenerit ad portum. Lauda ducis virtutem, sed cum perductus est ad triumphum. Quis autem vivens tuto possit, ac sine trepidatione laudari, qui et de praeterito meminit se habere quod deleat, et de futuro videt sibi su
Abbreviated transcription (Latin):
accceptũ ingenũ interrenis actibur implicare. lucrũ spiritade
ter sunt ut faciant mala bine aut̃ faccere nesciunt : sed dm̃s qui
taleta contulit. rationẽ positurur redit: quia his quinunc spiri¬
tidiec donac tribuit dirtricte. in iudicio merita exquirit: Quid
quirq cac cepit considerat. & qđ lucrũ decccceptir seport& peisat :¬

Expanded text:
acceptum ingenium in terrenis actibus implicare, lucrum spiritale tes sunt, ut faciant mala ; bene autem facere nesciunt. 78 Sed dominus qui talenta contulit, rationem positurus redit; quia is qui nunc pie spiritualia bona tribuit, districte in judicio merita exquirit. Quidquid quisque accepit considerat, et quod lucrum de acceptis talentis
Abbreviated transcription (Latin):
hodie fertt cacelebramur: Icudis ad didirse aliquid de¬
cerpiirse ẽ : Si quiden uistutũ eius gractia ñ sermonib
exponoida sit sed operib: comꝓbanda: Cumiĩ diccet
scriptura gloria patrir ẽ filiur sacpienr. Quaente huius sunc
gloriȩ : qui tintorũ filiorũ scpititia & deuotione la &atur

Expanded text:
us, laudes addidisse aliquid, decerpsisse est. Cum siquidem virtutum ejus gratia non sermonibus exponenda sit, sed operibus comprobanda. Cum enim dicat Scriptura: Gloria Patris est Filius sapiens, quantae hujus sunt gloriae, qui tantorum filiorum sapientia et devotione
Abbreviated transcription (Latin):
sepulera clausa sunt monumenta constructa quem admodum
prouidere ex inde poterunt. lit taceamus quic omnia porsibilia
sunt dõ. & quod clausir tumulir pene trabilib: porsit spiritadi
corpus educere Vt hȩc omnia pretermictã : Iohannir tam̃ apłi
habemur exemplũ quentumulur surceptũ claudese rituit custo¬
dise nonpotuit: Nam depositũ corpurꝑ didit non ad sumpsit:
Hic enĩ clausir tumulis foribur gratia resurrectionis oblatũ
ẽ lit stur& sepultura. in ueniretur sepultus: Deniq cũ sa¬
cerdoter honorandi causa corpur inquirerent. Neserato
adito cumulur nom potuit reddere quamn sus cepit: Hostic er¬

Expanded text:
Sepulcra clausa sunt monumenta constructa: quemadmodum procedere exinde potuerunt? Ut taceamus quia omnia possibilia sunt Deo, et quod clausis tumuli penetralibus possit spirituale corpus educehabemus exemplum quem tumulus susceptum claudere potuit, custodire non potuit. Nam depositum corpus perdidit, non assumpsit. Hic enim clausis tumuli foribus, gratia resurrectionis ablatum est, ut constaret sepultura, nec inueniretur sepultus. Denique cum sacerdotes honorandi causa corpus inquirerent, reserato aditu, tumultus non potuit reddere quem suscepit. Cuius e
Abbreviated transcription (Latin):
telletus tantũ modo designatur: Sed his quiquinq tedenta
cccciperat aliu quinq: lucratur ẽ Quic sunt non nulli qui& si
intente ac mistiu pene crare nesciunt. prointentione tcom̃ suꝑ¬
ne patrie docent secta quor porsunt. deipsir exteriorib: quace
acceperunt: dumque seacar nir p&ulantia acterseiorum
ambitu. Atq uisibilii uolustaae curctodiunt cebhr &ic̃ celior
udmionendo compiscunt: & sunt nonnulli qui quasi duob teo
lanrtis dituti incelle tũ atq operationẽ ꝑcipiunt: Suptilia de
internur intellegunt mira de exteriorib opertntur. Cumque
intellegindo & opercndo elurp̃dicant quacsi duplitũ denegoio

Expanded text:
enta acceperat, alia quinque lucratus est; quia nonnulli sunt qui, etsi interna ac mystica penetrare nesciunt, pro intentione tamen supernae patriae, docent recta quae possunt, de ipsis exterioribus quae acceperunt; dumque se a carnis petulantia, a terrenarum rerum ambitu, atque visibilium voluptate custodiunt, ab his etiam alios admonendo compescunt. Et sunt nonnulentis ditati, intellectum atque operationem percipiunt, subtilia de internis intelligunt, mira in exterioribus operantur. Cumque intelligendo et operando aliis praedicant, quasi duplicato negotio
Abbreviated transcription (Latin):
cumsuĩr mastyribur conferamus. & hir aednuntiemus domini¬
Sce sesursectionir gloric̃ qui consortes sunt dominice pces¬
sionis: Quienim socii sunt contumeliȩ debet & pcesticiper

Expanded text:
cum sanctis martyribus conferamus; et iis annuntiemus Dominicum sanctis martyribus conferamus; et iis annuntiemus Dominicae resurrectionis gloriam, qui consortes sunt Dominicae passionis. Qui enim socii sunt contumeliae, debent et participes
Abbreviated transcription (Latin):
poris momentirque conspiciat : Quenad modu tuncbia ti
mastyra propt̃ nom̃ xp̃i diuersir subia cuere supplicur
patiebantur tanto seuictoriosirsimos erse credebant:
Victoria enĩ est mastyris iudicio ꝑsequentis: Sicut rcriptũ
est & uincar cũ iudicarir: Cum iudicatur enĩ mastyr &
conden nactur. tunc uincit utq prosternit : Tedienĩ iudicio
non ẽ addictus ad mosaen. sed abrolutus adaquien: Ac ꝑ
hoc manisertirsima ractione uicirse ẽ non perirse : Cions¬
tut igitur scor mastyre plur passione docese qua uoce :
Qucc̃ quã̃ &ipsa parsio sine uoce nonsit: Legimur eiĩ aeni¬
mas eorũ desub arte dĩ clamare uel dicere: Quousq dñe
desanguine cebel ad camn. Vox sanguis fractris tui clamat
adme: Clamare igitur dicitur sanguis qui innocens effu¬
surẽ : non tam uoce quac cuura : Hic &rcorũ mastyrũ ceni¬
me clamant: Dum fiden atq: in nocentic̃siũ sensib nr̃ir

Expanded text:
horis momentisque conspiciat quemadmodum tunc beati horis momentisque conspiciat quemadmodum tunc beati martyres propter nomen Christi diversis subjacuere suppliciispatiebantur, tanto se victoriosissimos esse credebant; victoria enim est martyris judicium persequentis, sicut scriptum est: Et vincas, cum judicaris . Cum judicatur enim martyr, et condemnatur, tunc vincit atque prosternit; tali enim judicio non est addictus ad mortem, sed absolutus ad requiem: ac per hoc manifestissime vicisse est, non perisse. 3. Constat quanquam et ipsa passio sine voce non sit. Legimus enim animas eorum de sub ara Dei clamare, vel dicere: Quousque sancde sanguine Abel ad Cain: Vox sanguinis fratris tui clamat ad me . Clamare igitur dicitur sanguis, qui innocens effusus est, non tam voce quam causa. Sic et sanctorum martyrum animae clamant, dum fidem atque innocentiam suam sensibus nostris
Abbreviated transcription (Latin):
est & si calccudib dñi lingua cessamus mirabilia ticm̃ eiur
fidei opfribur adprobanus : Si non loquimur uerbi reius
gloriũ fuctis exequamur eiur gratĩ : Quirenĩ bonum
ficctũ uidenr ñ gicudeat miretur. Imitetur ac ueluti ticci¬
ito magisiro ut enr eiur exemplo doceatur: Dictis igitur
fuctu psecedunt: Immo sine factir dicta nihil prosunt:
Namideo & dñrfieri uoluit sic docere nesine bono opere
uerborum in utilir err& & sub pretitiosa icestictio: meliur
ergo docenur fucto quac̃ uoce : Deniq mastyr& &si uoce¬
ticceunt factorũ iustute nor edo cont: Ꝙsi lingua silont
mastyra parsione ꝑ suadoit : Linde quac uis dirsesatus ora¬
tor fecundia sũme docert: Id tam̃ quod utile est mihi meli¬
ur disco Eximplo scorum quac adsortione uerborum : Citius
mihi ꝑ suacdeit oculi quod cernunt: magirqua uuni potest
insinuccre quod pseiterit: Auditu enim cito obrepit obliuio
Oculorum ccutẽ hirtoria senꝑ inspicitur: Quir enĩ ñ omnib

Expanded text:
est, si a laudibus Domini lingua cessamus, mirabilia tamen ejus fidei operibus approbemus. Si non loquimur verbis ejus gloriam, factis exsequamur ejus gratiam, quoniamfactum videns, non gaudens imitetur, ac veluti tacito magistro utens ejus exemplo doceatur? Dictis igitur facta praecedunt; imo sine factis dicta nihil prosunt. Nam ideo et Dominus fieri voluit, sic doceri, ne sine bono opere verborum inutilis esset, et superstitiosa jactatio. Melius ergo docemur ftacent, factorum virtute nos edocent; etsi lingua silent, martyrii passione persuadent. Unde quamvis disertus orator facundia sua me doceat, id tamen quod utile est mihi melius disco exemplo sanctorum quam assertione verborum. Citius mihi persuadent oculi, quod cernunt, quam auris potest insinuare, quod praeterit: auditui enim cito subripit oblivio, oculorum autem historia semper inspicitur. Qui
Abbreviated transcription (Latin):
cetq: omniũ est cõmunir suffricgii: Neq: enim predic&e illius
dum sibi adrogect: Ut solũ intra mornia suac paetrocini illi¬
us benesi cur in clcusa erse crediderunt: Nondacudit̃ locis
quod diffundtur meritir. Inuocati ubicumq mastyaem ubicũ¬
que e Exccuditur : Ille qui orat in mastyse moderante itq
enĩ quȩ custitiitir iustitiȩ elymosinarũ operib cdiuuatur
Ehxcedit mundũ pene crat para disum. Euolat urq c dipsum
sũme maierti&e angelo offerete conrpectu. sicut quodam
loco uox tertictur cengelica. & cũ tu in quid oruris ego obtu
orctionẽ tuã in conspectu claritatir dũ bercta cenimoc

Expanded text:
ed omnium est communione suffragii. Neque enim istius ed omnium est communione suffragii. Neque enim istius dum sibi arrogat, ut solum erga moenia sua patrocinii illius beneficia adfutura esse crediderit. Non clauditur locis quod diffunditur meritis. Invocasti ubique martyrem, ubique te exaudit ille qui honoratur in martyre. Moderante itaque enim quae castitatis, justitiae eleemosynarumque operibus adjuvatur, excedit mundum, penetrat paradisum, evolat usque ad ipsum summae majestatis, angelo offerente, conspectum; sicut quodam loco vox testatur angelica. Et cum tu, inquit, orares, ego obtuli orationem tuam in conspectu claritati
Abbreviated transcription (Latin):
pose conlictã nobis saccrte regeerutionis coridorẽ posa adquisi¬
itum indument nuptia lir cengelicã dignitatẽ inpecccatorum
cȩnũ relcpsi & inantiqua criminũ uolutabra seuo luti niueũ
uestimentũ te arir iniqui atcũ ac libidinũ contagus sordida¬
mur: En olesyrica inqua sigillũ diuine imaginis aaccipera¬
mus inpre :ũ maculir mosdifere corruptionis infigimur :¬
& pose singulasem dĩ nr̃i indulgintiã in nouacta foedamur : In
tegra rescindimus expiacti uio lamur : Rȩpectort& operam
nr̃i icm undis purgundc̃ sed flc̃mir: Felix hic nactali baptir¬
mo quo omne delictũ. it& cebeo exiit ut iam redise non porsit:
Quosic debita sua soluit nec ultra credicoron timer&. Quo
inse ostium peccato fide claudit finem damnauit: per qđ
bceptismũ innoceitiã deuotionem quesiuit: ꝑseucantia in
xp̃i testir preciosur confersione preciosior sangune caidel
uulneri speciosior & tincta ueste candidior : Lic& quaccu

Expanded text:
dorem, post acquisitam indumenti nuptialis angelicam dignitatem, in peccatorum coenum relapsi, et in antiqua criminum volutabra revoluti, niveum vestimentum terris inquinatum, ac libidinis contagiis sordidamus? Et holosericam in qua sigillum divinae imaginis acceperamus impressum, maculis mortiferae corruptionis infecimus, et post singularem Dei nostri indultegra rescindimus, expiata violamus, repetentes opera non jam undis purganda, sed flammis. Felix hic talis baptismus, quo omne delictum ita a catechumeno exiit, ut redire jam non possit; quo sic delicta sua solvit, ne ultra creditorem timeret; quo in se hostium peccata fide solvit, fine damnavit; per quem baptismum innocentiam deChristi testis pretiosus confessione, pretiosior sanguine, crudeli vulnere pretiosior, et tincta veste candidior, licet hic Med
Abbreviated transcription (Latin):
trii agone cõmendat ad flictione precedentiũ inntructio¬
nen efficit portirorũ. Quanta ẽ circanor dinr̃i ollicitudo
illor examinat utnor erudiat Illor contos ut nore d qui¬
militiant: Quiꝑ lucir uiteq contnptũ edocentnor. Quantũ
dõ nr̃o debeemur affectunouerimur. taq quia ñ sine magno
dscrimine deselegionis ueritutẽ dubita mur quamtantoretũ
scenguine confirmactũ uidenur: Magni periculi ser ẽ si
post proph&arũ oracula posa ceporeo lorũ teseimonia post
tere & post tam maniferitor ducer inesrose ꝑmaneas & post
morientiũ sudores otiosa dirputatione contendas: Liengx¬

Expanded text:
commendat, afflictionem praecedentium instructionem efficit posterorum. Quanta est circa nos Dei nostri sollicitudo? Illos examinat, ut nos erudiat; illos conterit, ut nos acqui quantum Deo nostro debeamus affectum. Noverimus itaque quia non sine magno discrimine de religionis veritate dubitamus, quam tantorum sanguine confirmatam videmus. Magni periculi res est, si post prophetarum oracula, post apostolorum testimonia, postaesumas, et post tam manifestos duces in errore permaneas, et post morientium sudores, otiosa disputatione contendas. Cong
Abbreviated transcription (Latin):
osferebat in domo dñi. Non habebat ultra spm. quid erut
ractionir ut prepotenr regina donũ expeiscs & cibor regior
tunto ꝑmirusetur : Ergo hoc loco aliqua muiora nos op¬
post& inquisere : Vdit ergo ec clesic̃ &gintib congrege¬
ta sapieitic̃ xp̃i. Id est post carnadia insaituta gentilium :
Post humanã & animalẽ doccrinã philos ophorum uccep̃
intellactũ salutir &uie inspexit spiritidiũ mirabiliabea

Expanded text:
abebat ultra spiritum. Quid erat rationis, ut praepotens regina domum, expensas, et cibos regios tantopere miraretur? Ergo hoc loco aliqua majora nos oportet inquirere. Vidit ergo Ecclesia ex Gentibus congregata sapientiam Christi: id est, post carnalia instituta Gentilium, post humanam et animalem doctrinam philosophorum, accepit intellectum salutis et vitae, inspexit spiritualium mir
Abbreviated transcription (Latin):
quitur festiuitar seruorũ. & guudiũ pactrirstcmiliuy fideliũ
sibi lac&citia comitatur : Scilc& ut quẽ subsecutisunt simili¬
tudinẽ pcessionis eũ cõmititur & gloria resurrectionir
Comitaentur aut̃ eũ & rerur sectionis doria: Dicente apło

Expanded text:
quitur festivitas servulorum; et gaudium patrisfamilias fidelium quitur festivitas servulorum; et gaudium patrisfamilias fidelium sibi laetitia comitatur; scilicet, ut quem subsecuti sunt similitudine passionis, eum comitentur et gloria resurrectionis. Comitantur autem et gloria resurrectioni
Abbreviated transcription (Latin):
ceit scr proph&a: Nam &si ambule in medio umbre
mordis non timebo mala qm tu mecũ er: Quod maeni¬
festius d̃r ccir: defide dicenr. quiccut̃ credit in me
& lic& meliur nouerint omnia tamei nor illir p̃dicemur
quan ad modũ derepulchri granio: erirrexit ad superor
illi nobis uelent. Quo pareo de inferipro fundo sanece¬
uerit
ad sepulchrum:
Notũ in quac̃ nobir fiaciant quẽ ad modũ
exanime icm corpur & frigidum sere cudor insinuccuerit sp̃r
inge serit runguir infuderit & gela tar humore uinc s prircine
uigoris pulsur agitauerit: Notũ inquac̃ nob̵ rcciant quẽ ad¬
modũ organũ corporis dirsipatum in prioron stietũ neruoru
sursur coapticuerit: Resoluti conpago & armonia uiscenĩ
iemsi lenton inuecerẽ conceptũ sp̃r uiuificcns cnima uerit
Sucerdoter ergo predicent quace scluctor post sesu ecqonẽ
mirabilia gersit ÷ ad superor mastores seueleit quaenta ipr

Expanded text:
ait S. propheta: Nam etsi aait S. propheta: Nam etsi atu mecum es . Quod manifestius Dominus ait de fideli, dicens: Qui autem credit in me, et licet melius noverint omnia, tamen nos illis praedicemus quemadmodum de sepulcri gremio resurrexerit ad superos. Illi nobis revelent quo pacto de inferi profundo remeaverit ad 620 sepulcrum. Notum, inquam, nobis faciant quemadmodum in exanime jam corpus et frigidum sese calor insinuaverit, spiritus ingesserit, sanguis infuderit, et gelatas humore venas pristini vigoris pulsus agitaverit. Notum, inquam, nobis faciant quemadmodum organum corporis dissipatum in priorem statum nervorum rursus coaptaverit resoluta compago, et harmoniam viscerum jam silentem in veterem concentum spiritus vivificans animadvertit. Sacerdotes ergo praedicent quae Salvator post resurrectionem mirabilia gessit ad superos. Martyres revelent quanta in ipsa
Abbreviated transcription (Latin):
parsionis eius expesdi sunt Itc experiitur & uitȩ : Serip¬
tum est enim in pralmo: Notaer mihi fecirti uias uite: Hoc
utiq: inresurretione expersona dicitur saduagtorir:
quod dum post moste ab inferirsedit aed superor: Incipiat
notã habere uitic̃ uitȩ quae anae habebatur ignotu:¬
nota enimerat anee. xp̃. aduentũ uia uitȩ. quicc nulliur
adhuc rgentis fuerat aemerata uestigio : Adubi dñr
se sumexit notu fucta sola adtrita ẽ plurimorum:
Dequibur rer euange lircaait: Multorũ corporascor
surrexer̃ cumeo & introierunt in scãm ciuitatem Uinde
cum dñr inrerurrectione suac dixerit: Notus mihi fecir¬
ti uiar uitȩ porsumur & noriam dicere dño uatar fe¬
cisti nobis uiceruitae. Ipse sum nob notar fecit uices uite¬
qui nobir sanitã maniffraiaut aduitum: Notas enĩ mihi
cecisti uiar uitȩ: Cũ me docuit fiden misericordia iustiti
tacmengrarsus uitã non dererit. sed inter ipsas medices in¬
ferni lege incuncitenter xp̃i uisatutib ambulamus unde

Expanded text:
perientur et vitae; scriptum est enim in psalmo: Notas mihi fecisti vias vitae . Hoc utique in resurrectione ex persona dicitur Salvatoris, qui dum post mortem ab inferis redit ab superos, incipit nota haberi via vitae, quae ante non habebatur; ignota enim erat ante Christi adventum via vitae, quia nullius adhuc resurgentis fuerat trita vestigio. At ubi Dominus resurrexit, nota facta, solea trita est plurimorum, de quibus sanctus evangelista ait: Multorum corpora sanctorum surrexerunt cum eo, et introierunt in sanctam civitatem . 3. Unde cum Dominus in resurrectione sua dixerit: Notas mihi fecisti vias vitae ; possumus et nos jam dicere Domino: Notas fecisti nobis vias vitae; ipse qui nobis semitam manifestavit ad vitam: notas enim mihi fecit vias vitae, cum me docuit fidem, misericordiam, justitiatamen gressus suos vita non deserit, sed inter ipsas medias inferni leges incunctanter Christi virtutibus ambulamus. Unde
Abbreviated transcription (Latin):
tionis holo cacurtũ: Nulla infidelitite fumidũ Nullo
carncdis in lecebrȩ fo& ore pollutũ. nulla seuitia crugitum
Nullo odii simultate in maculctũ: Sed fide igneũ conr¬
cientia nitidum sinceritate coriis odoriferũ: Concordia
ccritatis ꝑ fectum usq ad dĩ uultũ ꝑ cacelertiũ nuntiorum:
Diffestur obsequio quicecũq sint honosemur bector masty¬
res principer fidei: Intercersort mundi praeconer regni quo¬
hereder dĩ. quod si dicas mihi: Quid honoraer in caerne
icm resoluta &aq consumpta : dequã nulla ium dõcura
proph&c̃ Preciore in comrpectu dñi mors scõrum eius :

Expanded text:
ulla in infidelitate fumidum, nullo carnalis illecebrae fetore pollutum, nulla saevitia cruentum, nulla odii simultate maculatum; sed fide igneum, conscientia nitidum, sinceritate cordis odoriferum, concordia et caritate perfectum, usque ad Dei vultum per coelestium nuntiorum defertur obsequium. Quae cum ita sint, honoremus sanctos martyres, principes fidei, intercessores mundi, praecones regni, cohaeredes Dei. Quod si dicas mihi: quid honoras in carne jam resoluta atque consumpta, de qua jam nulla Deo cura prophetam: Pretiosa in
Abbreviated transcription (Latin):
hominẽ ircesci noli continuo iudicare sed expeate ꝓccululũ
fonitien quã uelociter ir arcitur iim celeriur mititictur:
Quid atanĩ fertule& quid traber signific& uideam. Subitcc
nec iracundia feruca ẽ: quae in longo dempose pidtrcitur
Cacto ergo irasei & cito plucure fertuca ẽ. Iracundia diu
incorde reruaua craue est: Ergo iracundia inu&erata
conuesditur in trabẽ: & qua fronte ille quiodiũ rerucet in
corde: illũ iudicure praesumit incuiur oculo ñ trabẽ sed
fertuca erse cognorcit: Nam cordir oculũ fertuca cur¬
bact arabes excecat: Quod dixi pr̃ Rnii scripturarum
debeo aertimonur ad iorbare: Quomodo ira cordir oculum
turbat. Audi psalmistic̃ dicentẽ turbicur ẽ inquidi
pre ira oculdrmr Quomodo cutẽ odiũ oculũ cordir &¬
cecat iohannir euangelirta tertito: Qui inquid odia¬

Expanded text:
o irasci; noli continuo judicare, sed exspecta paululum: forsitan quam velociter irascitur, tam celeriter mitigatur. Quid tamen festuca, quid trabes significet videamus. Subita enim ira. Ut ergo irasci, et cito placari, festuca est; ita iracundia diu in corde servata, trabes est. Ergo ira inveterata convertitur in trabem. Et qua fronte ille qui odium servat in corde, illum judicare praesumit, in cujus oculo non trabem, sed festucam esse cognoscit? Nam cordis oculum festuca turbat, trabes excaecat. Quod dixi, fratres, Scripturarum debeo testimoniis approbare. Quomodo ira cordis oculum turbat, audi Psalmistam dicentem, Turbatus est prae ira oculus meus . Quomodo autem odium oculum cordis excaecat
Abbreviated transcription (Latin):
frigus putrib sulcis agricula fenerante cur traduntur
num quid aliut est quod sepelitur insemina aliuit quod uiresci
ingermina sed singulaq: decor pora non de nihilo sed de sui
origine ꝓducant & secenga de u&erib innouanair. Cum aut̃
De resur rectone loquor&ur apłr dicens quod seminas
non uiuificatur nisi prius moriatur: Uidermor quod sur¬
ceperit hoc sesundit & unicuiq in quid sumninũ ꝓpriũ corpus
non utiq agenere suo alienum: sed nature suue ꝓpriũ &
de materiue suue qualitate reparatum reuocabitur ergo
in contuberniũ pristinum aimue & corporis unitas & nullis
umquã scłir dissotanda germanitas: Nr̃m est grana auc¬
toris & sedmptoris inniq ut ad illorum numero ꝑtinere

Expanded text:
fruges putribus sulcis agricola fenerante creduntur, fruges putribus sulcis agricola fenerante creduntur, numquid aliud est quod sepelitur in semina, aliud quod virescit in germina? Sed singula quaeque corpora non de nihilo; sed de sui origine producuntur, et recentia de veteribus innovantur. Cum autem de resurrectione loqueretur Apostolus, dicens: Quod setur, nisi prius moriatur, vides quia mors quod susceperit, hoc refundit? Et unicuique, inquit, seminum proprium corpus : non utique a genere suo alienum, sed naturae suae proprium, et de materiae suae qualitate reparatum. Revocabitur ergo in contubernium pristinum animae et corporis unitas, et nullis unquam saeculis dissocianda germanitas. Nostrum est gratia Auctoris et Redemptoris inniti: ut ad illorum numerum pertinere
Abbreviated transcription (Latin):
erat dĩ indumentũ corporis uulnerati quas hoc loco in xp̃o mirase
substantias fixurã prespicit corporis & dm̃ predicat maiestatis :
cecidit: E ideo mostui dormire dicuntur. iuxta ꝓph&a num¬
quid qui dormit non adici& ut resurgat. Quase morlem somnum
ad similauit quia in unũ eodemq hominem num quid alter est
qui insomno reuoluitur alter uero qui in eiusdem somni stupor e
ud uigilandi officio suscitatur non uqq sed ipsa absq dubio mem¬
bra eui gilasse credenda sunt que dormitonis stupore laxxta
sunt: Ista moss corporis quod in puluere confectura susci perit
Id est ipsum discusa retrauit Nec ciude sed redi uiuu uas cogna¬
tus sp̃s recognoscit: Et propterea mys teriũ resur recgo¬
nis &iã de minimis exponens : Ita apłs loquitur resur rec¬
tonis grano trigci conparans. & enim tu quod seminas non
uiuificatur nis prius moriatur : Siquando ut morir est

Expanded text:
erat Dei indumentum corporis vulnerati. Duas hoc loco in Christo mirare erat Dei indumentum corporis vulnerati. Duas hoc loco in Christo mirare substantias. Fixuram perspicit corporis; et Deum praedicat majestatis. cecidit: et ideo mortui dormire dicuntur juxta prophetam, Numquid qui dormit, non adjiciet ut resurgat . Quare mortem somno assimilavit? Quia in uno eodemque homine numquid alter est qui in somno resolvitur, alter vero qui in ejusdem somni stupore ad vigilandi officia suscitatur? Non utique; sed ipsa absque dubio membra evigilasse credenda sunt, quae dormitionis stupore laxata sunt. Ita mors corporis, quod in pulverem confectura susceperit, idem ipsum discussa restituet: nec rude, sed redivivum vas cognatus spiritus recognoscet. Et propterea mysterium resurrectionis etiam de minimis exponens ita Apostolus loquitur, resurrectionem grano tritici comparans: Etenim tu quod seminas, non vivificatur, nisi prius moriatur. Si quando, ut moris est,
Abbreviated transcription (Latin):
Qnã bona insidelitas quue scłosx sidi mili cauit: Nisi uidero
in quid inmanib: eius sixuram clauorum: Uox ista in quiren¬
uide manus meas & asfermanũ tuã & mit te inlatus meũ dũ
benignũ preb& uiritas moderatũ sei ponsum in apłm suum
non dubitatonis uiqũ sed sollici aidinir instrux̃ affec tum
Quia ergo illo intempore tant ins. sterii. nouitas ueraba tur
merio curiose ꝑseruta tonis non est exclusa sedulitas
Accedit qđ in his apłi uerbu mundi utlitas agi t̃. Aymus interro¬
gatio uniuersitatir instructio est Ostendit
ergo manus
& latus. Necessariũ eñ erat ut manifestarũ presens ex pressio cica¬
tricũ cnici fixi corporis facen& fidem quia splendor noue lucis pris qinã
obduxerat ueritatom & agnigonem quo d ammodo claritas obscuraue¬
rat uisis ergo cicatricib respondit thomas & dix̃. Dñr meus & dĩ meus
nouo genere uesdgia uulnerũ diunitaꝯ perib ant tes tmoniũ qui templũ

Expanded text:
bona infidelitas, quae saeculorum fidei militavit? Nisi videro, inquit, in manibus ejus fixuram clavorum. Vox ista inquirenvide manus meas; et affer manum tuam, et mitte in latus meum. Dum benignum praebet Veritas ac moderatum responsum, in Apostolo suo non dubitationis vitium, sed sollicitudinis instruxit affectum. Quia ergo illo in tempore tanti mysterii novitas versabatur, merito curiosae perscrutationis non est exclusa sedulitas. Accedit, quod in his Apostoli verbis mundi utilitas agitur: unius interrogatio, universitatis est instructio. Ostendit ergo manus et latus. Necessarium enim erat ut manifestarum praesens expressio cicatricum crucifixi corporis faceret fidem; quia splendor novae lucis pristinam obduxerat veritatem, et cognitionem quodam modo claritas obscuraverat. Visis ergo cicatricibus, respondit Thomas, et dixit: Dominus meus, et Deus meus ! Novo genere vestigia vulnerum divinitati perhibent testimonium; quia templum
Abbreviated transcription (Latin):
Nn uel adpurgationẽ unime ꝑtinent agee sccudeamur: Noli¬
cte uor de eclisiȩ conuentu subtrahere. Quuc ñ tum longo spatio
siutigamur : uithoc susginere non ualecmus: Sicut enĩ quin istis
s ex horis de conuenitu edesice ñ subducit maegnũ a mediũ animȩ
siue noscitur pro uidene : Itu &ontrario quicuit ꝑ cupidiattem
curt prd aliqua qu& lib& minus nec erseria occupagione adẽe
noluerint Indesibn faciunt crudelia uulnera unde habere potu¬
erant iedicmoita sulubria. &inde se grauant unde suble¬
uccre potuerant. Sed credo decli mirdia quod igtc uob in:pirarse
dignabitur uitnm ꝑ neglanitiã peccatũ ad quirere : sed ma¬
gis ꝑ conpunctionẽ iciunando orundo pͥsullendo &ci: mosinas
ficindo ad renediũ persicur inclulgentiȩ ꝑuenire prestunte

Expanded text:
purgationem animae pertinet, agere studeamus. Nolite vos de ecclesiae conventu subtrahere; quia non tam longo spatio fatigamur, ut hoc sustinere non valeamus. Sicut qui in istis sex horis de conventu ecclesiae non subducit se, magnum remedium animae suae noscitur providere: ita e contrario qui aut per cupiditatem, aut pro alia qualibet minus necessaria occupatione adesse noluerint, inde sibi faciunt crudelia vulnera, unde habere poterant medicamenta salubria; et inde se gravant, unde sublevare potuerant. Sed credo de Dei misericordia quod ita vobis inspirare dignabitur, ut non negligentiam peccatorum acquirere, sed magis per compunctionem jejunando, orando, psallendo, et eleemosynas faciendo ad remedium possitis indul
Abbreviated transcription (Latin):
na cersauit secundũ illã promirsionẽ dñi raluciatoris
Si inquid dmiseritr hominib pec ccta corũ dimita&
uoł pater uesa cuelestirpec cata ur̃a Nullarsibi ex
indusitria udiquas oc capationer ad quirua ꝑ quar se
decceclesiȩ conentu iubducaa. Sine dubio pec cacorũ

Expanded text:
na, secundum illam promissionem Salvatoris. Si, inquit, dimiseritis peccata eorum, dimittet et vobis Pater vester coelestis peccata vestra ; nullus sibi ex industria aliquas occupationes inquirat, per quas se de Ecclesiae conventu subducat; sine dubio peccato
Abbreviated transcription (Latin):
corporis niconende natura eo fider crederaũ uo cabatur
ubi non carnali manu: ed ipiritel inaellec cupur gdutor
unigrhitur tangeretur: Hiac illut ẽ quod pora resudrec¬
cionẽ suũ dñr cã maria magdadene ꝑsenã u&clesȩ ge¬
Nir ad contacũ ipsiur propiraa ascendene Qicit en no
lime taenter nonda eni arcordi adiat̃. eũ. Hoc esa
nolo ut adine coporulite uuus nec utme sensu carni¬
palpabis & prehensura quod nentengn gpeleia quod

Expanded text:
corporis manente natura, eo fides credentium vocabatur, ubi non carnali manu, sed spiritali 295 intellectu, par Genitori Unigenitus tangeretur. Hinc illud est quod post resurrectionem suam Dominus, cum Maria Magdalene personam Ecclesiae gerens, ad contli me tangere, nondum enim ascendi ad Patrem meum : hoc est, nolo ut ad me corporaliter venias, nec ut me sensu carnipalpabis, apprehens
Abbreviated transcription (Latin):
Qndi eotis unibur elidorare debemus ut & penã purpora
E aer porsimus euudere & adbeatitudinen lazciri¬
pccuperin ꝑ uenise. Quid enĩ illi profuit suꝑbia diuiti qđ
hic paruo tempore luxoriosur paercebat delicus suis &
nunc sine ullo termino inferni flãmas pascit medullir suis
Meliur ergo ẽ ut uor pecruo tempore adndubsẽ tristitiã
prouocemus & posctea uobircũ ad cc&nũ la&itiã ꝑ uenire me¬

Expanded text:
us, ut poenam purpurati divitis possimus evadere, et ad beatitudinem pauperis Lazari pervenire . Quid enim illi profuit superbia diviti, quod hic parvo tempore luxuriosus pascebatur deliciis suis, et nunc sine ullo termino inferni flammam pascit medullis suis? Melius est ergo ut vos parvo tempore ad salubrem tristitiam provocemus, et postea vobiscum ad
Abbreviated transcription (Latin):
ie suꝑbecntraxertat humiliti ermitigir& Dicitur
inĩ inilia eribularime iuse rex deposita impcriale purpora
regade amoitione uibmota monora sua cilico prcinxirse
atq in succo &cinere se dieb ac noctib uoluturse. Secpier¬
ergo sex qui scir& quẽ ammodũ aduensi superire deber&
Oston enĩ urtuae sup dribat. dm̃ humiliaate uincebat:
Sapidir plane rex qui intellegqr &. quibur armis uter&ur.
ꝓ tene arir qualuitictẽ Cum enĩ insidiantur illi homines
apprehendit cerma bellica ca irarcitur illi dr̃ asripit ar¬
inc iustitiȩ: Siepidir inquã nx qui pros edute ciuiũ. pecca¬
ctonẽ se magis consic&ur ẽẽ quc̃ regon Obliuiscitur enim
se reganerie. uibi dm̃ regẽ omn etimercit: Nec poten¬
guae suae meminit. ubi potor¬
cigoscit: Obliuiscitꝰ ergo se regem &̃e dũ proiecit pur¬
porã dũ diadona deponit. Cilicio ccutẽ uesticur dsucco.
se regan hominũ ñ meminit. rex cepit erre iurcitiȩ : Reli¬

Expanded text:
ia contraxerat, humilitas mitigaret. Dicitur enim in illa tribulatione ipse rex deposita imperiali purpura, regali ambitione submota, membra sua cilicio praecinxisse atque in sacco et cinere se diebus ac noctibus volutasse, homigo rex, qui sciret quemadmodum adversa sibi superare deberet; hostes enim virtute superabat, Deum autem humilitate vincebat. Sapiens plane rex, qui intelligeret quibus armis uteretur pro temporis qualitate; cum enim insidiantur illi homines, apprehendit arma bellica; cum irascitur ei Deus, corripit arma justitiae. Sapiens, inquam, rex, qui pro salute civium, peccatorem se magis confitetur esse quam regem; obliviscitur enim se regem esse, ubi Deum regem omnium pertimescit; nec potentiae suae meminit, ubi potenoscit. Obliviscitur ergo se regem esse, dum projicit purpuram, dum diadema deponit, cilicio autem vestitur et sacco, se regem hominum esse non meminit, rex incipit esse justitiae. Reli
Abbreviated transcription (Latin):
discendit: ꝓterrogantib quur dirciguli eiur ñ ieiunarent
Nam deillo primo quod hab& anime humiliatione nonpor¬
sunt inquid lugere filii iponsi quã diucum eir ẽ iponsur:
Sed ueni& hora quando ccufer&ur abeir sponsur & tunc
eiunabunt: Deillo cut̃ altero quocihab& aepulcs
mentis. Ita consequeter locutur ẽ nemo adsum& pannũ
nouũ inuesctimencũ u&eri nemaior scirsura ficct̃ neq
ittunt uinũ nouũ inuerer u&eri ne u& eserrum pantur
& uinũ effundatur sed uinũ nouũ inutror nouor mic¬
tunt & cmibo conseruaduntur: Proinde quia lam
iponius ab lectur ẽ utique nobis filuis illius pulcre spons
iugendũ ẽ: Speciorur eim forma prȩfilus hominũ
cuiur diffura gratia in labis tuir intermanur ꝑrequentiũ
non habuit: peciẽ neq decorẽ. & cblati ẽ decterra uita
eius. Crecte iugimur si flagramur desiderio eius:
Seati quibus eũ licuit ante passionen tunc habee paesen
illor dies concunierunt uidere patit ante aduentũ eius

Expanded text:
spondit interrogantibus cur discipuli ejus non jejunarent. Nam de illo primo, quod habet animae humiliationem: Non possunt, inquit, lugere filii sponsi, quamdiu cum eis est sponsus. Sed veniet hora quando auferetur ab eis sponsus, et tunc jejunabunt. De illo autem altero, quod habet epulas mentis, ita consequenter locutus est: Nemo assuit pannum novum vestimento veteri, ne major scissura fiat: neque mittunvinum novum in utres novos mittunt, et utraque servantur . Proinde quia jam sponsus ablatus est, utique nobis filiis illius pulchri sponsi, lugendum est. Speciosus enim forma prae filiis hominum, cujus diffusa gratia in labiis ejus , inter manus persequentium non habuit speciem neque decorem, et ablata est de terra vita ejus . Et recte lugemus, si flagramus desiderio ejus. Beati quibus eum licuit ante passionem tunc habere praeseIllos dies concupierunt videre patres ante adventum ejus,
Abbreviated transcription (Latin):
anmalo animo fiant scise non porsimus Meliur ẽ uit ced
pastẽ dex terã nr̃m animũ declinonus quia colerabiliur
ẽ nor in hoc prȩ uenire. uc eor quimali sunt bonor erre
credamus: Quac ex consu&udine iudiciendi Quiaẽ de
bonis quad mala ẽ surpicemur: Deisair ergo &ebur qui
sunt dõ nota & noł in cognita piri culosȩ nr̃or praximor iu¬
dcamus Deipsis enĩ dĩr dix̃. Nolite iudicare. uitñ iudi

Expanded text:
an malo animo fiant, scire non possumus, melan malo animo fiant, scire non possumus, melpartem dexteram nostrum animum declinemus: quia tolerabilius est nos in hoc praevenire, ut eos qui mali sunt, bonos esse credamus, quam ut consuetudine judicandi, etiam de bonis quod malum est suspicemur. De istis ergo rebus quae sunt Deo notae et nobis incognitae, periculose nostros proximos judicamus. De ipsis en
Abbreviated transcription (Latin):
ero humana leria fieri sed noli uit iperiuo quia potest
hoc & prodõ &pid anime remediũ ieiunare: Nidisct
adum in heto publico ieuinio uelle pranqͥere cumdilerai
tres& fieri ut ꝑ gula uel luxurie prandere uellit & proin¬
fismuato te ieiuncere non porsit. Vidirm aliũ subdicirsuis
cumse ueritaae dirciplinã in ponere & indulgientiã taerdius
dare: Noli iudicaere crudelẽ quia forsitin non hoc ficciat
marbo iracundiȩ sed zelo dircipline &amore iustitiȩ:
Sropt᷑ illud quod scriptũ ẽ: Telurdomus auce comeditrie :
poste aliquir uicinur aut amicus tuur dũ animũ suũ hed&
in rebur saactir sib necersiruis occupatũ. derdiurte salute¬
noli madignũ credere: Sed maegir hoc aut ꝑ obliuionẽ. aut
ꝑ negleginaiã quã ꝑ dirpecitũ. aut suꝑbiãe fuctum crede:
Quice foste &cibihoc ut est humana fragilitas srequenter
eueuat ut in rebur aliii nimir inuertus aliquid minus caude
animo iudican. Inisdir ergo &nhirsimilibus que utrãbono

Expanded text:
potest et pro Deo et pro animae remedio jejunare. Vidisti alium indicto publico jejunio velle prandere; cum dilecttest fieri, ut pro gula vel luxuria prandere velit, et prae infirmitate jejunare non possit. Vidisti alterum subditis suis cum severitate disciplinam imponere, et indulgentiam tardius dare; noli judicare crudelem: quia forsitan non hoc facit morbo iracundiae, sed zelo disciplinae et amore justitiae; propter illud quod scriptum est, Zelus domus tuae comedit me . Forte aliin rebus satis sibi necessariis occupatum, tardius te salutanoli malignum credere, sed magis hoc aut per oblivionem aut per negligentiam, quam per despectum vel superbiam factum crede: quia forte et tibi hoc, ut est humana fragilitas, frequenter evenit, ut rebus aliis nimis intentus, aliquid minus caute animo judicari. In istis ergo et in his similibus, quae utrum bono
Abbreviated transcription (Latin):
ctunta sucuiti ee carmi procur& ut ipsa facciũ concupis et¬
tic noll& quae drate simac perire Quid in conuenientiur
quã duebur iuimii litatis queendo paerũ uictus omnib inuitan¬
dur es÷ Itic uiuere. ut si itoto tempore sic uiuatur. Liyx porsit
diuitũ patrimonia sustinere: Qcu&e isau dl̃mi cogitaate¬
quod rcriptũ ẽ post concupiscenticer itucestiam eces quod scelu¬
berrimũ precertũ si omni tempore obseruandũ t̃ quanto am¬
pliur hir dieb: quando ita turpe sicupiditas nr̃a cadus. teta
lcexetur in lecebr&q ut merito culp&ur quinoni aruxerit
uobis pasdiur uiuendo sub trahitii: incuelerui diefauro e¬
ponaais Accipiens cete esurieir xp̃r quod ieiuncens
minur aac cepit xp̃ianiis cusigatio uolontis fict sus aentiedo
non habentir Copiose uoluntatis inopia fiaet. necersaria
i nopis copic  Cicem in animo pleccabili & humili miseri¬
cors ignorcendi feccilitus ꝓ&iet ueniã qui fecit in iuriã d&
ueniã qui cac cepit in iurio : ut non pors deamur a satana

Expanded text:
carni suavitates procurare, ut ipsa faucium concupiscentia nolit Quadragesimam praeterire? Quid inconvenientius, quam in diebus humilitatis, quando pauperum victus omnibus imitandus est, ita vivere, ut si toto tempore sic vivatur, vix possint divitum patrimonia sustinere? Cavete ista, dilectiquod scriptum est, Post concupiscentias tuas non eas . Quod saluberrimum praeceptum si omni tempore observandum est, quanto amplius his diebus, quando ita turpe est si cupiditas nostra ad inusitatas laxetur illecebras, ut merito culpetur qui non restrinxerit vobis parcius vivendo subtrahitis, in coelesti thesauro reponatis. Accipitianus. Castigatio volentis, fiat sustentatio non habentis. Voluntaria copiosi inopia, fiat necessaria inopis copia. Sit etiam in animo placabili et humili misericors ignoscendi facilitas. Petat veniam, qui fecit injuriam: det veniam, qui accepit injuriam: ut non possideamur a satana,
Abbreviated transcription (Latin):
annum cestis dieb: hoc facere debeant: & quantũ crebriur tanto
utiq meliur quia & qui concersa inmoderate app&it eũ qui
concesit offencdit: Orato quippe spãlis rei est &ideo tanto
est acceptior tanto magis suue naturue impl& affectũ tanto
magir aut sp̃ali opere sunditur tanto magit amimus qui eã fundit
A carnalii uoluptate supenditar: Qua draginta dieb ieiunauit
mox ser legis aminis trator: qua d raginta elias ꝓph&arũ excellen¬
tissimus : quad saguita ipse dñr testmoniũ Alege & ꝓph&is¬

Expanded text:
annum certis diebus hoc facere debeant; et quanto crebrius, tanto utique melius: quia et qui concessa immoderate appetit, eum qui concessit offendit. Oratio quippe spiritualis res est, et ideo tanto est acceptior, quanto magis suae naturae implet effectum. Tanto magis autem spirituali opere funditur, quanto magis a carnali voluptate suspenditur. Quadraginta diebus jejunavit Moyses Legis administrator, quadraginta Elias Prophetarum excellentissimus, quadraginta ipse Dominus testimonium habens a
Abbreviated transcription (Latin):
egis tis qua esaruit quod mnduccut hͥr porcinceos fiart
non egerticis. si i terar& manducare egerex. Russussiman¬
ducure non porsit minur uale r& Numquid & cengeli quan¬
do suscepti sunt ospitio apatrib nrar non manducuuer᷑ &
dñr cũ suorũ uulnerũ cicatricibur resursexit. quid ad hoc
dicimur risi quic & hoc poterattis fuit nonnecersitatis: Sic
ne cicatricir uulneris & sanar& uulnus incredulitatis De¬

Expanded text:
legistis quia esurivit? Quod manducavit, potestatis fuit, non egestatis. Si desideraret manducare, egeret. Rursus si manducare non posset, minus valeret. Numquid et Angeli, quando suscepti sunt hospitio a patribus nostris, non manducaverunt , nus cum suorum vulnerum cicatricibus resurrexit? Quid ad hoc dicimus, nisi quia et hoc potestatis fuit, non necessitatis? Sic ne cicatrix vulneris, sanavit vulnus incredulitatis
Abbreviated transcription (Latin):
niis clauis st&it in medio discipulorũ:
Quid mirum sidm̃ ud discipulos glorisicatũ corpur claus¬
tris stupentib: in cromisit qui in leso materni pudorirs signaculo
Ianuã mundi hus intrauit cuius ostum nature nescrunt non
dubites sipotendam exercere uideas triumphantem quẽ tam
scupendam prespicis egisse nascentem: Quid hic rerpondebunt iudes
sepulto dño discendentes & signantes lapidem cũ custodib Que cũ
ista sint quo modo sũ repellere potuit ob iet tos recepta euli quẽ non
coercuerat pondus sepulcri: Immo quomo eũ obserata domus ex¬
cludere poturt quem in cludere mostir posta non poluit. Quid.
mirũ si substantrã corporis uri ꝑclausa osha irans inisit cui &iã

Expanded text:
nuis clausis, et stetit in medio discipulorum. Quid mirum, si Dominus ad discipulos glorificatum corpus claustris stupentibus intromisit, qui illaeso materni pudoris signaculo, januam mundi hujus intravit, cujus ortum natura nescivit. Non dubites, si potentiam exercere videas triumphantem, quem tam stupenda perspicis egisse nascentem. Quid hic respondebunt Judaei, sepulto Domino discedentes, et signantes lapidem cum custodibus? Quae cum ita sint, quomodo eum repellere potuit objectus repaguli, quem non coercuerat pondus sepulcri? Imo quomodo eum obserata domus excludere potuit, quem includere mortis porta non potuit? Quid mirum, si substantiam corporis nostri per clausa ostia transmisit, cui etiam
Abbreviated transcription (Latin):
credunt: Pr&er consu&udinẽ faccit dẽ miro lic quic
dr̃ est mnãiora quiden mirabilia sunt toth cotide hominer
nusci quinon erant quam pauicor pesuruxirse quierant
Et teom̃ uet mirabilia non consideratione conprehiensa sunt
sed arsi diutate uiluerunt Resurfexit Ap̃ra bsoluta rer
Ecorpus erut. caro erat pependit ncruce Cinisit animã
positur inrepulero. exibut illã uiã quiui uebiet in illa
Quaere miranur quaere ñ credimur dr ẽ qui fecit Conside
itiũ cosruntio irta corponis quen sentiunt in cucrne succ
Facura set iniesur aectione mostuorũ dicimus ñ fũturam
Re pondlent nol si corruotio nonerit quers manducabrarr

Expanded text:
consuetudinem facit Deus miracula, quia Deus est. Majora quidem miracula sunt, tot quotidie homines nasci qui non erant, quam paucos resurrexisse qui erant: et tamen ista miracula non consideratione comprehensa sunt, sed assiduitate viluerunt. Resurrexit Christus, absoluta res est. Corpus erat, caro erat, pependit in cruce, emisit animam, posita est in sepulcro. Exhibuit illam vivam, qui vivebat in illa. Quare miramur? Quutrum corruptio ista corporis, quam sentiunt in carne sua, futura sit in resurrectione mortuorum. Dicimus non futuram. Respondent nobis: Si corruptio