comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
hodie. Panis cotidianus dictus ẽ uel ne¬
unde dominꝰ dicit. Ego sum panis uite
qui de celo descendi. Quidhorum triũ
sit ꝓbabiliꝰ consideretur. De temꝑali¬
bus sustentacionibꝰ inquid dñs. Nollite
solliciti eẽ quid edatis uel qͥd induami¬
ni. Et cum ait querite pͥmum regnũ
nobis. non ait deiũ ista qͥrite. sed ait
& hec omĩa apponentur uobis scilie
&̃ non qͣrentibꝰ. Quomͦ autẽ ñ querat
aliquis quod p̾catur dm̃ ñ uideo. Nunc
de sacramento corporis dñ uideamꝰ.
Orientales non cotidie cene dominice
cõmunicant nec tũ propterea dãp¬
uant eos eccłiarum rectores. Sine
scandalo enim possunt hoc facere &
non facere. scilicet uł cotidie sum̾e.
uel non cotidie sumere. Non gͦ hic
panis in illis partibꝰ intelligitur co¬
tidianus. Nam magni peccati cͥmine
arguerentur qui ex eo cotidie non ac¬
cipiunt. Cum uͦ hec ita sint: quis ẽ
quis audeat dice̾ hanc orationẽ dn̾i
cam tñmͦ dicendam usq ad eam ho¬

Expanded text:
. Panis quotidianus dictus est vel neunde Dominus dicit: Ego sum panis vitae, qui de coelo descendi. Quid horum trium probabilius sit, consideretur. De temporalibus sustentationibus inquit Dominus: Nolite solliciti esse quid edatis, aut quid induamini . Et cum ait: Quaerite primum regnum vobis , non ait, deinde ista quaerite, sed ait, et haec omnia apponentur vobis, scilicet etiam non quaerentibus. Quomodo autem non quaerat aliquis qui precatur Deum, non video. Nunc de sacramento corporis videamus. Orientales non quotidie coenae Dominicae communicant, nec tamen propterea damnant eos Ecclesiarum rectores. Sine scandalo enim possunt hoc facere, vel non facere, scilicet vel quotidie sumere, vel non quotidie sumere. Non ergo hic panis in illis partibus intelligitur quotidianus: nam magni peccati crimine arguerentur, qui ex eo quotidie non accipiunt. Cum vero haec ita sint, quis est qui audeat dicere, hanc orationem Domini tantummodo dicendam usque ad eam ho
Abbreviated transcription (Latin):
Dominus de carne sua manducã¬
da mistice loquens cum hi qui non ĩ¬
tellexerunt offensi recederent dicen¬
tes durus ẽ hic sermo. quis eũ potest
audire respondit manentibꝰ ceteris

Expanded text:
m de carne sua manducanda mystice loquens, cum hi qui non intellexerunt offensi recederent, dicentes, Durus est hic sermo, quis eum potest audire? respondit manentibus caeteris
Abbreviated transcription (Latin):
De crucib quas solemus facere diu̾so
modo supra panem & uinum. non ẽ qͥd
dicam cur tali ⁊ tali loco figurant᷑. uł qͣ¬
re plures in alio ⁊ pauciores in alio. Si
lum fec̾it ip̃i norunt qui p̾sentes fuert̃
p̾sertim cum nudum erat erectũ uexil¬
lum sc̃ẽ crucis. Amͦ scimus necessarium
ẽẽ fieri dicente augustino inlx᷑ uii ome

Expanded text:
de crucibus quas solemus diverso modo facere super panem et vinum, non est quid dicam cur tali et in tali loco figantur, vel quare plures in aliquo, vel pauciores in aliquo. Slum, ipsi norunt qui praesentes fuerunt, praesertim cum nondum erat erectum vexillum sanctae crucis; ac modo scimus quia necessaria est, dicente Augustino in expositione
Abbreviated transcription (Latin):
intente audiant & fidelit adorent
Pacem asseris ante confecta mis¬
teria quosdam populis imꝑare uł
sibi uit̾ sacerdotes tradere. cũ pꝰ
omnia qͤ aꝑire non debeo pax sit
necessario iudicenda ꝑ quã cõstet
populum ad omnia qͣ in mister iis
aguntur atq in eccłia celebrantur p̾bu¬
isse consensum ac sinita ẽẽ pacis conclu¬
dentis omnia signaculo monstrentur

Expanded text:
intente audiant et fideliter adorentpacem asseris ante confecta mysteria quosdam populis imperare, vel sibi inter sacerdotes tradere, cum post omnia, quae aperire non debeo, pax sit necessaria indicenda, per quam constat populum ad omnia, quae in mysteriis aguntur, atque in ecclesia celebrantur, praebuisse consensum, ac finita esse, pacis concludentis signaculo demonstrentur
Abbreviated transcription (Latin):
bitandum ẽ corpus xp̃i quod licet corrup¬
tionem putredinis in sepulchro nonui¬
derit. unde scͥptum ẽ. nec dabis scm̃ tuũ
uidere corruptionem. clauis tñ & lan¬
cea ꝑrumpi potuit nunc oĩo in incorrup¬

Expanded text:
bitandum est, corpus Christi, quod, licet corruptionem putredinis in sepulchro non uiderit — unde scriptum est: nec dabis sanctum tuum uidere corruptionem — clauis tamen et lancea perrumpi potuit, nunc omnino in incorrup
Abbreviated transcription (Latin):
Non igitur uel non comunicandũ nun¬
dum exꝑtis uentilabrum eccłie uel cõ¬
municandum his quos scimꝰ eodem ex¬
amine qͦ ab eccłia interris damp. na¬
tos et a domino incelis Ieronunꝰ stepd
ristie seruiunt et sanguinẽ domini po¬
pulis eiꝰ diuidunt impieagunt in legẽ
xͥ putantes eucharistiam in p̾cantis fa¬
cere u̾ba non uitã & necessariam ẽẽ tm̃
sollempnẽ orationem & non sac̾dotum

Expanded text:
Non igitur vel non communicandum nondum expertis ventilabrum aecclesiae vel communicandum his, quos scimus eodem examine quo ab aecclesia in terris, damnatos et a Domino in caelis. XLII. ristiae serviunt, et sanguinem Domini populis ejus dividunt, impie agunt in legem Christi, putantes eucharistiam imprecantis facere verba non vitam, et necessariam esse tantum solemnem orationem, et non sacerdotum
Abbreviated transcription (Latin):
Qñ dominꝰ dicebat nͥ quis manducaui̾t
carnem meam & bib̾it sanguinẽ
meum non habebit uitam eternã¬
Dixerunt illi in quibꝰ regnabat achis .i.
gis rex es achis ĩmutauit faciẽ suã

Expanded text:
is manducaverit carnem meam, et biberit sanguinem meum, non habebit in se vitam? Et illi in quibus regnabat Achis, id gis, rex es Achis. Immutabit faciem suam
Abbreviated transcription (Latin):
uinum. Nos autẽ audiamus panẽ quem
fregit dominꝰ discipulis corpus eiꝰ et ui¬
num sanguinẽ eiꝰ dominus ip̃e ÷ conui¬
ua et conuuuũ ipẽ comedens et qͥ come¬
ditur. Illuis bibimꝰ sanguinẽ et sñ ipso
portare non possumꝰ. Cotidie in sacrifi¬
tiis eiꝰ de genimine uitis uere & iunea
soreth que int̾pretatur electa rubentia
musta calcamus & nouũ uinũ ex his
xpõ baptizam᷑ panẽ comedimꝰ ange¬
loꝵ & audimus dominũ p̃dicantem
meus cibus ÷ ut faciã uoluntatẽ eius
qui misit me. faciamꝰ gͥ uoluntatẽ eiꝰ
bet in regno eccłie sanguinẽ suum

Expanded text:
num: « Audiamus panem quem fregit Dominus discipulis corpus ejus, et vinum sanguinem ejus. Dominus ipse est conviva et convivium, ipse comedens et qui comeditur; illius bibimus sanguinem, et sine ipso portare non possumus. » Quotidie in sacrificiis ejus de genimine vitis verae et vinea Soreth, quae interpretatur electa, rubentia musta calcamus, et novum vinum ex his Christo baptizamur, panem comedimus angelorum, et audimus Dominum praedicantem: Meus cibus est, ut faciam voluntatem ejus qui misit me . Faciamus igitur voluntatem ejus bet in regno Ecclesiae sanguinem suum
Abbreviated transcription (Latin):
& notandum quod pͥus p̾cipim᷑ renes
qr illi debent curam pastoralem susci¬
pere qui iam suo corꝑe sciunt fluxa
luxurie edomare ut cum aliis fortia
predicant ipsi desideriis mouibꝰ ener¬

Expanded text:
ndum quod prius praecipimur renes ere, quia illi debent curam pastoralem suscipere, qui jam in suo corpore sciunt fluxa luxuriae edomare, ut cum aliis fortia praedicant, ipsi desideriis mollibus ener
Abbreviated transcription (Latin):
Nlobis ꝓficit ome misti̾um qui obhorre¬
re credimꝰ a grã spũali ut habitaciones
nrãs sanguine pecudis cruentemus¬
& ora nr̃ã cruore tingamus s corꝑa
nrã sacram̃to crucis dominice conse
creditur ad iusticiam ore autẽ ꝯfessio
bicta sy nodo ut sacrifitiũ altaris
non in serico panno aut tincto quisquã
celebrare presumat s in puro liueo ab
to atq contexto sicut corpus domini
nr̃ĩ ihesu ap̃i in sydonea linea munda

Expanded text:
Nobis proficit omne mysterium, qui abhorrere credimus a gratia spiritali; ut habitationes nostras sanguine pecudis cruentemus, ora nostra cruore tingamus: sed corpora nostra sacramento crucis Dominicae conseccreditur ad justitiam: ore autem confessio uimus ut sacrificium altaris non in serico panno, aut tincto quisquam celebrare praesumeret, sed in puro lineo ab rocreato atque contexto, sicut corpus Domini nostri Jesu Christi in syndone linea munda
Abbreviated transcription (Latin):
dei. Si quis uult dona offerre deo
se ip̃m offerat. si quis munera sepus
sit memor benefitiorũ eiꝰ. si quis sacͥ¬
fitia illibata humilitatem et laudem
& caritatẽ offerat. Quod suꝑiꝰ diximꝰ¬

Expanded text:
 si quis vult dona offerre Deo, seipsum, offerat; si quis munera, saepius memoretur beneficiorum ejus; si quis sacrificia illibata, humilitatemque, laudem et charitatem offerat. Dicit idem
Abbreviated transcription (Latin):
tionis & cantus. Sumptꝰ a uet̾i testa¬
mento ut legitur in libro esore. lec¬
Quam dui hec duo celebrantur solemꝰ
Hec tradicio sinagoge ẽ quã nos uult
disputent. seniores ꝑꝑ dignitatẽ in ca¬
thedris sequentes in subsellus. no¬
uissimi in pauimento suꝑ natas. Uł¬

Expanded text:
tionis et cantus: sumptus est e Veteri Testamento, ut legitur in libro EsdraeQuandiu haec duo celebrantur, id estHaec traditio Synagogae est, quam nos vult disputent seniores dignitate in cathedris; sequentes, in subselliis; novissimi in pavimento super mattas.
Abbreviated transcription (Latin):
Sacratas deo feminas uel monachas
sacra uasa uel sacratas pallas contin¬
gere et incensum circa altaria defer¬
omnia rep̾hensione et uituꝑatione
plena ẽẽ nulli sapientium dubium

Expanded text:
Sacratas Deo feminas vel monachas, sacra vasa vel sacratas pallas penes vos contingere et incensum circa altaria deferomnia reprehensione et vituperatione plena esse, nulli recta sapientium dubium
Abbreviated transcription (Latin):
Sacerdos facit cum oblata duas cruces
iuxta calicem ut doceat eum ẽẽ deposi¬
tum de cruce qui ꝓduob populis cru¬
ad querendũ corpus domini circa alta¬
re ut mulieres quesierunt corpus dñi cir¬
acolitus sub humero hn̾s sẏndonẽ in col¬
lo ligatam. tenens patenam ante pectus
suum. In parte dextra usq in mediũ ca¬
nonem. Tunc subdiaconꝰ suscipit eam &¬

Expanded text:
Sacerdos facit de oblata duas cruces juxta calicem, ut doceat eum depositum esse de cruce, qui pro duobus populis cruad requirendum corpus Domini circa altare, ut mulieres quaesierunt Domini corpus ciracolythus, sub humero habens sindonem in collo ligatam, tenens patenam ante pectus suum in parte dextera usque medium Canonem. Tunc subdiaconus sequens suscipit eam s
Abbreviated transcription (Latin):
lit̾ hm̃s offitia constituta in festo¬
tiste pͥmo diluculo. Qui utriq
ex utero matris .i. ab accepto lumi¬
ne huius mundi in semet ip̃is qͦd¬
Iob̃es euangelista uirginitatis sacri¬
fitium. Ioħes baptista sacrifitium
abstinentie qͥ nec uinum bibit nec
sinceram et nazareus omĩ temꝑe¬

Expanded text:
liter habemus officia constituta in festitistae primo diluculo, qui utrique ex utero matris, id est, ab accepto lumine hujus mundi, in semetipsis s lucis virginitatis sacrificium; Joannes Baptista sacrificium abstinentiae, qui nec vinum bibit nec siceram, et Nazaraeus pe
Abbreviated transcription (Latin):
sa non ab aliis ꝗͣ a sacratis dñoq dica¬
tis contractentur hominibꝰ. Indigñ¬
enim ualde est ut sacra dñi ua¬
sa. quecumq sint humanis usib
seruiant aut ab alus quam adn̾o
famulantib eiq dicatis tractent᷑
uiris ne ꝓtalib p̾sumptionib
iratꝰ dñs plagam imponat po¬
pulo suo. ⁊ hi qui & ñ peccauer:
mala paciant᷑. aut ꝑeant. quia ꝑit
iustus sepissime ꝓimpio. Scepħs¬

Expanded text:
sa non ab aliis quam a sacratis Dominoque dicatis contrectentur hominibus. Indignum valde est ut sacra Domini vasa quaecunque sint humanis usibus serviant, aut ab aliis quam a Domino famulantibus eique dicatis tractentur viris. Ne pro talibus praesumptionibus iratus Dominus plagam imponat populo suo, et hi etiam qui non peccaverunt mala patiantur aut pereant, quia perit justus saepissime pro impio.
Abbreviated transcription (Latin):
uirtutes intime qͦ ad solos sublimes ꝑ¬
tinent. De hac ait iheronimꝰ in epła
ad fabiolam. Nec ipsa iacinctina tuni¬
ca fubula nominatur et ꝓpͥe pontifi¬
cis ẽ. Significat autẽ rationem subli¬
tis domini missas celebrare⁊ hẏmnũ¬
angelicum in eis sollempnit̾ decanta¬
re qm̃ ⁊ eadem nocte ab angelo pasto¬
rib ÷ nunciatꝰ. Reliquis tempori¬

Expanded text:
virtutes animae, quae ad solos sublimes pertinent, de qua Hieronymus in epistola ad Fabiolam: Haec ipsa hyacinthina tunica subucula nominatur, et proprie pontificis est, significatque rationem subliomini missas celebrari inAngelicum in eis solemniter decantent: quoniam eadem nocte ab angelo pastoribus est nuntiat
Abbreviated transcription (Latin):
et in adu̾sitate. Sinistrum latus habet
fimbrias qr actualis uita sollicita est. ⁊¬
turbatur erga plurima. Sextrũ latꝰ ñ
hẽ. qr contemplatiua uita quieta ẽ¬
tam ministracionem. uelquia suũ est

Expanded text:
tinent. Sinistrum latus habet fimbrias, quia actualis vita sollicita est et turbatur erga plurima. Dextrum latus non habet; quia contemplativa vita quieta et ministrare, vel quia suum est
Abbreviated transcription (Latin):
stringere manꝰ ac brachia nequid in
utile faciant pectus ne quid iane
cogitet uentrem. ne delitias appetat¬
corrumpant. genua ne torpeant ab
instantia orationis tibias ⁊ pedes
ne ad malum currant. Hac gͦ in

Expanded text:
stringere sacerdotis, ne quid nisi utile faciant; pectus, ne quid inane cogitet; ventrem, ne delicias ultorrumpant; genua, ne ab orationis instantia torpeant; tibias et pedes, ne ad malum currant. Induatur e
Abbreviated transcription (Latin):
uictima p̾stabat in uet̾i testam̃to ad
diũ sacrifitium. postꝗͣ ducta erat ad
hostium tab̾naculi tm̃ prestat sacrifi¬
tium in pͥma positione altaris. Non pͭ
iam mutari neq in meliꝰ neq in dece¬

Expanded text:
victima praestabat in Veteri Testamento ad Domini sacrificium, postquam ducta erat ad ostium tabernaculi , tantum praestat sacrificium in prima positione aitaris. Non potest jam mutari neque in melius neque in dete
Abbreviated transcription (Latin):
da suꝑ lucam. At uͦ famen. sitĩ. uigili¬
as. nuditatẽ. lectionem. psalmodiam
semꝑ exequenda putauerit non mͦ
se eorũ fructu pͥuabit. sed & notam ĩ¬
discrete obstinationis imo stulticie ꝑ¬
causa exuit capam. Lector & cantor

Expanded text:
super Lucam: At vero famem, sitim, vigilias, nuditatem, lectionem, psalmodiam, semper exsequenda putaverit, non modo se horum fructu privabit, sed et notam indiscretae obstinationis, imo stultitiae pcasula portat lector seu cantor
Abbreviated transcription (Latin):
ad altare accedant sed locis suis stent
et ibi sacerdos earum oblationes deo
oblaturus accipiat. Memores enim
ẽẽ debent femine infirmitatistue
et sexus in becillitatis et idcirco que¬
libet scã in ministi̾o ecclesie conting̾e
ꝑtimescant. Que &̾ laici uiri ꝑtimeᷤᷤ¬
cere debent: ne ozie pene subiaceãt.

Expanded text:
ad altare accedant, sed locis suis stent, et ibi sacerdos earum oblationes Deo oblaturus accipiat. Memores enim esse debent feminae infirmitatis suae at sexus imbecillitatis, et idcirco sancta quaelibet in ministerio Ecclesiae contingere pertimescant; quae etiam laici viri pertimescere deb
Abbreviated transcription (Latin):
eẽt uiͥi. ⁊ iõ singularit̾ pͥma ẽẽt ita
singularit̾ non solum magna sed ⁊
octaua ẽ dies future resurrectioĩs
quia sic post septimam sabb̃i ꝓocimi
uentura octaua ut non aliquos hãt
dies sequentes quibꝰ posset fieri pͥma
sed ip̃a una manet celesti luce ꝑhen¬
nis. Unde bene ꝓpħa uisionem huiꝰ
diei sitiens unã eam uocat dicens. Qͥa
melio ẽ dies una in atriis tuis suꝑ
milia. Cum gͦ octauam in scͥpturis
legimis. sciamꝰ mistice. et diem et

Expanded text:
et ideo singulariter prima est, ita singulariter non solum magna, sed et octava est dies futurae resurrectionis, quia sic post septimam Sabbati proximi ventura est octava, ut non aliquos habeat dies sequentes, quibus possit fieri prima, sed ipsa una maneat coelesti luce perennis Unde bene propheta visionem hujus diei sitiens, unam eam vocat dicens: Quia melior est dies una in atriis tuis super millia. Cum ergo octavam in Scripturis leg
Abbreviated transcription (Latin):
uoluntatem tibidinis in renib ẽẽ nesciret. eos
uri minime petisset. Uñ quia potestas demonis
in humano gu̾e marime ꝑ luxuriamp̃ua luit.
De illo uoce dominica dr̃. Potestas eiꝰ in lumbis eiꝰ
Qͥ gͦ pascha comedit: hab̾e renes accinctos debet.
ut qui sollenitatẽ resurrectionis atq incorrup¬
tionis agit. corruptioni iam ꝑuicia nulla subia¬
ceat. uoluptates edomet. carnem a luxuria re¬
stͥngat. Neq ⁊ enim cognouit que sit sollennitas
nncorruptionis qui adhue ꝑ inꝯtinenciam cor¬
ruptioni subiacet. hec quibdam dura st̃. s an

Expanded text:
voluptatem libidinis in renibus esse nesciret, eos uri minime petiisset. Unde quia potestas diaboli in humano genere maxime per luxuriam praevaluit, de illo voce Doninica dicitur: Potestas ejus in lumbis ejus . Qui ergo pascha comedit, habere renes accinctos debet, ut qui solemnitatem resurrectionis atque incorruptionis agit, corruptioni jam per vitia nulla subjaceat, voluptates edomet, carnem a luxuria restringat. Neque etenim cognovit quae sit solemnitas incorruptionis, qui adhuc per incontinentiam corr
Abbreviated transcription (Latin):
ꝯscĩas ñ uidemꝰ. Que tm̃ carnes igni assande
sunt. qr nimirum dissoluit carnes qͣs aqͣ corit.
Qs uͦ ignis sine aqͣ excoquit: corroborat. Carnes
itaq agni nr̃i ignis ex coqͥt. qr eum ipsa uis
passionis illꝰ adresurrectionem fortiorẽ red¬
didit. ad incorruptionem exmorte ꝯualuit: uidł¬
carnes illiꝰ ab igne duruerunt. Uñ psalmista
testa anignem. nͥ molle lutum s ei ex igne
agit᷑ ut solidet᷑. Uirtꝰ gͦ humanitatis eiꝰ uelud
desta exaruit. quia benigne passionis ad uir¬
ducem incorruptionis c̾uit. Si sola redemptons
nr̃i ꝑcepta sacͣm̃ta. ad ueram sollenntatem

Expanded text:
conscientias non videmus. Quae tamen carnes igni assandae conscientias non videmus. Quae tamen carnes igni assandae sunt, quia nimirum dissolvit ignis carnes, quas aqua coxerit; quas vero ignis sine aqua excoquit, roborat. Carnes itaque Agni nostri ignis excoxit, quia eum ipsa vis passionis illius ad resurrectionem valentiorem reddidit, acarnes illius ab igne duruerunt. Unde etiam pertesta ante ignem, nisi molle lutum? agitur ut solidetur. Virtus ergo humanitatis ejus velut testa exaruit, quia ab igne passionis ad virtutem incorruptionis crevit. Sed sola Redemptoris nostri percepta sacramenta ad veram solemnitatem
Abbreviated transcription (Latin):
s bibñdo didicistis. Qui sanguis suꝑ utr umq
postem pomt᷑. qnͣ ñ solum ore corꝑis. s s̃ ore
cordis haurit᷑. In utͦq etenim poste agni san¬
gitis ẽ positꝰ. qnͣ sacͣmtum passionis uiꝰ cũ
ore ad redemptionem sumitur. ⁊ ad miitatio
toris sui sangninem accipit. ut imitari passio¬
nem ipsius ñdum uelit: in uno poste sangͥnem
ponit. ini ⁊̃ insuꝑ litnarib domorum ponẽ
Dt. Quid enim sp̾itałr domꝰ. nͥ m̃tes nr̃as acci¬
pimꝰ. in quib ꝑ cogitationẽ in habitamꝰ. Cui
domꝰ suꝑlumminare ẽ ipsa uitentio. q̃ p̃minet
nr̃e ipsa sunt corꝑa nr̃a. in quib quousq uiui¬
mꝰ habitamꝰ. ⁊ in suꝑ limin are domꝰ agni san¬
guinem ponimꝰ. qr cruõe passionis ipsius in
fronte portamꝰ. de quo adhuc agno subdit᷑. Et
edent carnes nocte illa assasigni. In nocte
quppe agnum comedimꝰ. qͥ in sacm̃to mͦ do¬
minicum coipꝰ accipimꝰ. qnͣ ad hue ad inuicẽ nr̃asᷤ

Expanded text:
i sanguis super utrumque postem ponitur, quando non solum ore corporis, sed etiam ore cordis hauritur. In utroque etenim poste agni sanguis est positus quando sacramentum passionis illius cum ore ad redemptionem sumitur, ad imitationemtoris nostri sanguinem accipit, ut imitari passionem illius necdum velit, in uno poste sanguinem posuit. Qui etiam in superliminaribus domorum ponendus est. Quid enim spiritualiter domos, nisi mentes  cogitationem inhabitamus? Cujus domus superliminare est ipsa intentio, quae praeeminet nostrae ipsa sunt corpora, in quibus, quousque vivimus, habitamus. Et in superliminari domus agni sanguinem ponimus, quia crucem passionis illius in fronte portamus. De quo adhuc agno subditur: Et edent carnes nocte illa assas igni . In nocte quippe agnum comedimus, quia in sacramento modo dominicum corpus accipimus, quando adhuc adinvicem nostras
Abbreviated transcription (Latin):
orum anmaltum: Calciañto añ: pedes inum¬
untur: Que uͦ sunt mortua anmalia. ex quorũ
pellib nr̃i muntunt᷑ pedes. nͥ antiqui patres qͥ
nos ad et̾nam patͥam p̃cesserunt: Qnoriundũ
exempla ꝯspicimꝰ. nr̃i oꝑis pedes munimꝰ. Calcia¬
m̃ta gͦ in pedib hr̃e ÷ mortuorum intam ꝯspic̾e̾.
⁊ nr̃a uestigia apeccati uiln̾e custodire. Tenen
cipituͣ renes nr̃os accing̾e. pꝰ modum bacłos te¬
ñe. Quia illi debñt uitã pastoralẽ susciꝑe. qͥ tã
aliis forcia p̃dicant. ipsi desidiis mollib ener¬
uit̾ ñ succumbant. Bñ aũ subait᷑. ⁊ comedetis
cepta dĩ mistia redemptoris. ⁊ celestis patͥe gau¬
adbuc hodie licet bñ age scimus. utrũ cras li¬
ceat ignoramꝰ. festinantes gͦ pascha comedite ad sol
itii̾e torpeat. ne i patͥa locum ꝑdat. Nemomoras
liceat impłe qđ male inchoat. Si ad amorem dei
pigri ñ fumꝰ. adiuuat ipse quem amamꝰ. qui in¬

Expanded text:
orum animalium? Calceamenta autem pedes muniunt. Quae vero sunt mortua animalia ex quorum pellibus nostri muniantur pedes, nisi antiqui Patres qui nos ad aeternam patriam praecesserunt, quorum dum exempla conspicimus, nostri operis pedes munimus. Calceamenta in pedibus habere, est mortuorum vitam respicere, et nostra vestigia a peccati vulnere custodire. « Tenepraecipimur renes accingere, postmodum baculos tenere, quia illi debent curam pastoralem suscipere qui jam aliis fortia praedicant, ipsi desideriis mollibus enerviter non succumbant. Bene autem subditur: Et comedetis ndata Dei, mysteria Redemptoris, coelestis patriae gauadhuc hodie licet bene agere scimus, utrum cras liceat ignoramus. Festinantes ergo pascha comedite, id estitinere torpeat, ne in patria locum perdat. Nemo moras liceat implere quod inchoat. Si ad amorem Dei pigri non sumus, adjuvat ipse quem amamu
Abbreviated transcription (Latin):
ne pleni atq ꝑfedi. Ibi ꝑficietur.
uacate et uidete qm̃ ego sum ds̃.
Tunc uere erit sabbatum nrm cu¬
ius finis ñ erit uesꝑa. s dñicus
resurrectione paratus ẽ. Ibi uacabi¬
mꝰ et uidebimꝰ. uudebimꝰ. & amabimꝰ.
amabimꝰ: et laudabimꝰ. Ecce quod erit
infine sñ fine. Nam quis aliꝰ nr̃ erit
sinis nisi ꝑuenire ad regnũ cuiꝰ nuliꝰ¬

Expanded text:
ne pleni atque perfecti. Ibi implebitur: Vacate et videte quoniam ego sum Dominus . Tunc vere erit sabbatum nostrum, cujus finis non erit vespera, sed Dominicus resurrectione paratus est. Ibi vacabimus et videbimus, videbimus et amabimus, amabimus et laudabimus. Ecce quod erit in fine sine fine. Nunquid alius est noster finis, nisi pervenire ad regnum, cujus nul
Abbreviated transcription (Latin):
nes agni uult aqua coqu̾e .i. dispensationis eiꝰ mi¬
paschalis gaudii sollennitatẽ celebrare desid̾at.
agnum nec aqua coquat. nec eructum comedat.
tionis penetrare appetat. neq in eum tanqmͣ in
hominem purum c̃dat. s assas igni comedat
am sciat. De quo adhuc recte subiungit᷑. Caput
cum pedib ⁊ intestinis uorabitis. Iina redemp¬

Expanded text:
ult coquere, id est dispensationis ejus myPaschalis gaudii solemnitatem celebrare desiderat, agnum nec aqua coquat, nec crudum comedat, s incarnationis penetrare appetat, neque in eum tanquam in hominem purum credat; sed assas igni carnes cam sciat. De quo adhuc recte subjungitur: Caput cum pedibus et intestinis vorabitis , quia Redemp
Abbreviated transcription (Latin):
tuerunt. ꝑ hoc quod erat ds̃ quantu¬
luncumq in eorum mortalium mẽ
nescient. cũ ds̃ erit omnia nomi¬
stilo p̾scͥpbitur ꝑacto uiditio tran¬
siet quã ad hoc p̾sentabit ut iudi¬
tium faciat. Transirire dict̃ ÷ for¬

Expanded text:
tuerunt per hoc, quod erat Deus, quantulumcumque erat, in eorum mortalium mentnescient, cum Deus erit omnia in omstylo praescribitur, peracto judicio transiet, quam ad hoc praesentaverat ut judicium faceret. Transiet, dictum est, for
Abbreviated transcription (Latin):
cuiꝰq et enĩ quantũ exigit culpaᷤ
tiñ illic sentiet penam. Nam sic̃
in hoc mundo non om̃s equalit̾ sẽ¬
tiunt ardorem solis ĩta illic in uno
igne ñ unus ẽ modꝰ incendii: s dis¬
similit̾ peccatores exurit. Auõ in
diuersitate meritorum aliis leni¬
orem aliis futurum ẽẽ grauiorem
siue ipsius ardor ꝓ pena digna cuiꝰq
uarietur. siue ipẽ equalit̾ ardeat sed
non equali molestia senciatur. Id̾ in .i.

Expanded text:
scujusque etenim quantum exigit culpa, scujusque etenim quantum exigit culpa, tantum illic sentiet poenam. Nam sicut in hoc mundo non omnes aequaliter sentiunt ardorem solis, ita illic in uno igne non unus modus est incendii, sed dissimiliter peccatores exurit. » Augustdiversitate meritorum aliis leviorem, aliis futurum esse graviorem; sive ipsius ardor pro poena digna cujusque varietur, sive ipse aequaliter ardeat, sed non aequali molestia sentiatur. » Gregorius
Abbreviated transcription (Latin):
fuit iuxta irłm ad radices montis
moria uͥ syloa fluit. In hac ualle¬
lucus erat ꝯsecratus ydolo cui de¬
inentia isrł ĩmolabat et filios suoᷤᷤ¬
gehennon .i. uallis filioꝵ ennon.¬
gum uolumen et paralipomenon
iheremias scribunt plenissime et ꝯ
et baal s uocetur poliandrium .I.
tumulus mortuorum Exlibro ꝓñ.
LUIII. Emorum scientia maio¬
rum scientie comparata si temere
non dicam segnities quedã appellã¬
da ẽ. Unde quod maiores et studio¬
si se ignorasse dixerunt ꝑiculosũ
nobis diffiniri nullo modo p̾suma¬
tur cum beatus aut̃ de ipso fut᷑o
igne ita docens dicere uideatur.
Cum enim de futura dampnatione
impiorũ p̾mitteret dicens iudica¬
tis quippe his qui scͥpti nons in libͦ
uite et in et̾num ignẽ missis adie¬
cit. Qui ignẽ cuius modi et in qͣ¬
mundi eparte futurus sit hoĩem
arbitror scire neminẽ nͥ forte cui
nus quidẽ ẽ gehenne ignis s ñ
uno mͦ om̃s cruciat pecc̃ores. Umiꝰ¬

Expanded text:
fuit juxta Jerusalem ad radicem montis Moria ubi Siloe fuit. Haec lucus erat consecratus idolo Baal, cui dementia Israel immolabat, et filios suoGehennon, id est vallis filiorum Hennongum volumen et Paralypomenon et Hieremias scribunt plenissime. Et cet Baal; sed vocetur Poliandrum, id est tumulus mortuorum. it. Minorum scientia majorum scientiae comparata, si temere non dicam, scientiae segnities quaedam est appellanda. Unde quod majores et studiosi se ignorasse dixerunt, periculosnobis definiri ullo modo praesumatur; cum beatus Augustinus de eo ipso igne sic docens, ita dicere videatur . Cum enim de futura damnatione impiorum praemitteret dicens: « Judicatis quippe his qui scripti non sunt in libro vitae, et in aeternum ignem missis, » adjecit: « Qui ignis cumundi vel rerum parte futurus sit, hominem scire arbitror neminem, nisi forte cui nus quidem est gehennae ignis, sed non uno modo omnes cruciat peccatores. Uniu
Abbreviated transcription (Latin):
inis nr̃ xͦ ꝑficiens nos ip̃e erit¬
et refectio. ⁊ laudatio nr̃a quem in
scła scłorum laudabimꝰ & sine fine
laudantes amabimꝰ. Ibi erit totũ
maximum sabb̃m ñ habens ues¬
ꝑam quod ꝯmendauit dñs in pͥmiᷤᷤ
oꝑibꝰ munti uͥ legitur et reqͥeuit
fecit. Ꝙ bñdixit ds̃ diem septi¬
mum et scĩficauit eũ quia ĩ eore¬
quieuit ab omnibꝰ oꝑibꝰ suis. dieᷤᷤ¬

Expanded text:
istus perficiens nos, ipse erit refectio et laudatio nostra, quem in saecula saeculorum laudabimus, et sine fine laudantes amabimus. Ibi erit, maximum sabbatum non habens uesperam, quod commendauit Dominus in primis operibus mundi, ubi legitur: Et requieuit fecit, et benedixit Deus diem septimum et sanctifiicauit eum, quia in eo requieuit ab omnibus operibus suis,
Abbreviated transcription (Latin):
cacit̾ disputans utrum ꝑ ipsos dm̃
in futura uita uidere possimꝰ sic ait
iam uideo s dico qͦd credo. scd̃m
illud qͦd in psalmo lego. Credidi ꝑꝑ
qͦd locutꝰ sum. Dico itaq uifuri ft̃¬
ut non possint oculos claudere atq
aꝑire cũ ueliit. Durius autem
qͣs ibi dm̃i quisquis oculos clausĩt
non uidebit. Absit gͦ ut dicamꝰ illoᷤ¬
scõs in illa uita dm̃ clausis oculis

Expanded text:
caciter disputans , utrum per ipsos Deum in futura vita videre possimus, sic ait:jam video, sed dico quod credo secundum illud quod in psalmo lego: Credidi, propter quod locutus sum . Dico itaque, ut non possint oculos claudere et aperire cum volent; durius autem, quod ibi Deum quisquis oculos clauserit, non videbit. Absit ergo ut dicamus sanctos in illa vita Deum oculis clausis
Abbreviated transcription (Latin):
dimꝰ inuiti: Nremanebit er eo quicqͣm usq ina¬
ne. Quia eiꝰ dicta magna st̃ sollicitudine discri¬
cienda. qͣtiꝰ pͥusqm̃ dies resurrectionis appareat.
in hac p̃sentis uite nocte omnia mandata illiꝰ in¬
telligñdo ⁊ oꝑando penetrent᷑. S quia ualde ẽ
difficile. ut omne sacrum eloqutum posfit intel¬
iungit᷑. Si qͥd aũ remansĩt: igne combitrat᷑. Q &

Expanded text:
manebit ex eo quidquam usque mane; quia ejus dicta magna sunt sollicitudine discutienda, quatenus priusquam dies resurrectionis appareat, in hac praesentis vitae nocte omnia mandata illius intelligendo, et operando penetrentur. Sed quia valde est difficile, ut omne sacrum eloquium possit inteljungitur: Si quid autem remans
Abbreviated transcription (Latin):
In qua uidelicet cognitione utriꝰq
partis cumulus retributionis ex¬
crescit: ut & boni amplius gaude¬
ant. quia secum eos letari conspici¬
uiit. quos amauerunt. ⁊ mali dum
cum eis torquentur. quos in hocmũ¬
do dilexerunt eos non solum sua
sed etiam eorum pena consumat.
fit autem in electis: quiddam uen̾a¬
bilus: quia non solum eos agnosct̃
quos hic nouerant sed uelut uisos ac
cognitos recognoscunt. bonos quos
nunquam uiderunt. Fx ꝑlicit

Expanded text:
In qua videlicet cognitione utriusque partis cumulus retributionis excrescit, ut et boni amplius gaudeant, quia secum eos laetari conspiciunt quos amaverunt, et mali dum cum eis torquentur, quos in hoc mundo dilexerunt, eos non solum sua, sed etiam eorum poena consumat. Fit autem in electis quiddam venerabilius, quia non solum eos agnoscunt quos hic noverant, sed velut visos ac cognitos recognoscunt bonos quos nunquam viderunt. Et ait
Abbreviated transcription (Latin):
Uidere dm̃ quante sit bĩtudinis que
mens conciꝑe qͦ lingua ualeat ex¬
plicare et tñ hoc conseq̃tur cumt᷑ns¬
formabitur humana natura ut ñ
iam ꝑ speculum neq in enigmate
s facie ad faciem ipãm quã millus
hominũ uidere potuit siciti ẽ ui¬
deat deitatem. ⁊ qͦd ocłs non uidit
nͨ auris audiuit. nͭͨ in cor hominis as¬
cendit. ꝑ mneffabile gaudium et̾ne
ꝯtemplationis obtineat. Merito ħ
bĩtudo cordis ꝓmittitur puritati
splendorem enĩ luminis ueri sor¬
dens acies uidere ñ potĩt. haymo¬

Expanded text:
Deum quantae sit beatitudinis, quae mens concipere, quae lingua valeat explicare? Et tamen hoc consequetur, cum transformabitur humana natura, ut non jam per speculum, neque in aenigmate, sed facie ad faciem , ipsam quam nullus hominum videre potuit , sicuti est, videat Deitatem: et quod oculus non vidit, nec auris audivit, nec in cor hominis ascendit , per ineffabile gaudium aeternae contemplationis obtineat. Merito haec beatitudo cordis promittitur puritati. Splendorem enim veri luminis sordens acies videre non poterit;
Abbreviated transcription (Latin):
tas magnum in sebonum uidebie
quod nulli suꝑiori ullus infi̾or ĩ ui¬
debit. sicut nc̃ non inuident ar¬
changelis angeli cet̾i tamꝗͣ nolit unꝰ
quisq quod non accepit. Sic habe¬

Expanded text:
tas magnum in se bonum uidebit, quod nulli superiori ullus inferior inuidebit, sicut nunc non inuident archangelis angeli ceteri; tamque nolet esse unusquisque quod non accepit, qua
Abbreviated transcription (Latin):
lib̃ uite ẽ uisio aduenientis uidicis. ĩ qͦ
quasi scͥptum ẽ oẽ mandatũ. qr qͥsqͥs
cati st̃ mortui ex his qͦ scͥpta erant in
lbris quia mostensa uita iustorum
quasi in expansione librorũ legunt bo¬
num quod ip̃i agere noluerunt atq ex

Expanded text:
est ipsa visio advenientis Judicis, in quo quasi scriptum est omne mandatum, quia quisquis cati sunt mortui ex his quae scripta erant in libris, quia in ostensa vita justorum, quasi in expansione librorum legunt bonum quod ipsi agere noluerunt, atque ex
Abbreviated transcription (Latin):
iuditii stolam sacdotum accipiet. ĩõn.
dignitate quã huit. et erit int̾ fideles ⁊
Iyypochritas. Quis aliqñ uidet clicum
cito penitenciã agentẽ. & si depͥhensꝰ
humiliai̾t se. ñ iõ dolet qͥa peccauit

Expanded text:
judicii stolam sacerdotum accipiet: ideo endignitate quam habuit, et erit inter infideles et hypocritas. Quis aliquando videt clericum cito poenitentiam agentem? Etsi deprehensus humiliaverit se, non ideo dolet quia peccavit
Abbreviated transcription (Latin):
.X.Uiro ualde mͦ gehen¬
ne ignis corporeꝰ ÷ nͨ lignis nutrit᷑
nec succensione indiget et est mextĩ¬
giubilis creatus a dõ ab ipã mundi
Ultrix flamma uitiorum crema¬
tionem ht̃. lumen ñ ht̃. Ignis ille ad
consolationem ñ lucet. ⁊ tñ ut magis
torqueat ad aliquid lucet. Nam reꝓbi
se uisuri st̃ in inferno. ut magis do¬
leant quia et diues in sinu habrae la¬
Tarum uidit Ex libro ꝓmosticoꝵꝵ
unde subt̾ris dicunt᷑ eẽ inferi. si cor¬
poralia loca non st̃: aut unde inferi
appellantur si sub terris non st̃. S
idem doctor dicit. Ideo dicuntur sub¬
terris inferi uel creduntur. quia cõ¬
gruent̾ in sp̃u ꝑ illas corporalium
rerum similitudines exhibeantur.¬

Expanded text:
« Miro valde modo gehennae ignis corporeus est, nec lignis nutritur, nec succensione indiget et est inexstinguibilis creatus a Deo ab ipsa mundi « Ultrix flamma vitiorum cremationem habet, lumen non habet. Ignis ille ad consolationem non lucet, et tamen ut magis torqueat, ad aliquid lucet. Nam reprobi se visuri sunt in inferno, ut magis doleant; quia et dives in sinu Abrahae Lazarum vidit . » Ex libro Prognosticorum: unde sub terris dicuntur esse inferi, si corporalia loca non sunt; aut unde inferi appellantur, si sub terris non sunt. » Sed idem doctor dicit: « Ideo sub terris dicuntur inferi vel creduntur, quia congruenter in spiritu per illas corporalium rerum similitudines sic demonstr
Abbreviated transcription (Latin):
sis et beatus aus̾ in libro de ciuitate
dei uicesimo ex ꝓphetarum dictis:
intelligit. et sc̃s pp̃ gres̾ in omelus
euangelii exponens illud psalinigras
nem quippe inquit tante uisticie
tempestas ignisq comitantur quia
tempestas examinat quos ignis exu¬
multi electi qͥ in corꝑe sunt inueniẽ
di diio ad iuditium ueniente metu
ꝯcuciendi sunt uidentes tali sẽten¬
cia impium eẽ ꝑunitum. Quo t̾ro¬
re purgandi sunt. quia si qͥd eis ex
corpore ad huc peccati remanserit᷑
metu ip̃o qͦ diabolum dampnari cõ¬
spicient purgabunt᷑. hinc est quod
ait iob. Cum sublatus fu̾i̾t tinebt̃
angeli et exterriti purgabuntur.
igni marcescet. sidereum manebit
illesum. porro sydera obscurabuntur
ñ suo lumine uacuata. s maioris ui
luminis ad aduentum suꝑni uidicis
neuideantur obtecta. Quod in hac ui¬
ta lunam stellasq alumine potiore
om̃s solis int̾diu pati cunctis ĩ prop
quadam resurrectionis uirtute glo¬

Expanded text:
sis, et beatus Augustinus, in libro de Civitate sis, et beatus Augustinus, in libro de Civitate Dei vigesimo, ex prophetarum dictis intelligit, et sanctus papa Gregorius, in Homeliis Evangelii, exponens illud Psalmographinem quippe, inquit, tantae justitiae, tempestas ignisque comitantur, quia tempestas examinat quos ignis exumulti electi, qui in corpore inveniendi sunt, Domino ad judicium veniente, metu concutiendi sunt, videntes tali sententia impium esse punitum. Quo tre purgandi sunt, quia, si quid eis ex corpore adhuc peccati remanserit, metu ipso quo diabolum damnari conspicium purgabuntur. Hinc est quod ait Job: Cum sublatus fuerit, timebunt angeli, et exterriti purgabuntur . igne marcescet, sidereum manebit illaesum. Porro sidera obscurabuntur non suo lumine vacuata, sed majoris vi luminis ad adventum superni judicis, ne videantur obtecta, quod in hac vita lunam stellasque omnes a potiore lumine solis interdiu pati cunctis in prompquadam resurrectionis virtute glo
Abbreviated transcription (Latin):
anc questionem ita bs aus̾ dissol
ra noua ponatur eo ip̃o temꝑe cum¬
flagrationis eius uͥ erunt scĩ. cum cos
habentes corpora in aliqͦ corporali loco
ẽẽ necesse erit. Possumꝰ respondere fu¬
turos eẽ in superioribꝰ partibꝰ quo ita
non ascendet flama illiꝰ incendii quẽ¬
admodum nec unda diluuii. Talia
quippe illis ert̃ corpora ut ibi sint
uͥ eẽ uoluerint.S ñ hc̃ ignẽ ꝯflagͣ¬
tionis illius ꝑtimescent. immortales
atq incorruptibiles facti si uiuoꝵ¬
talia in camino ardenti illesa uiuere
Si uͦ tunc ille ignis maximꝰ et altis¬
simus unuersam terre suꝑfitiẽ ꝯꝑi¬
et et resuscitati a mortuis inuistine¬
queunt in sublime raptari: constat
eos ut pote in terra positos igni cir¬
cundatos uidicis ex pectare senten¬
ciam. S an illo urantur qui ñ ꝑ
illum castigandi s et̾no potius st̃
igne damnandi. quis p̾uidicare au¬
deat: Namq aliquos electorum eo
purgari a leuioribꝰ quibꝰdam admis¬

Expanded text:
anc quaestionem ita beatus Augustinra nova reponatur, eo ipso tempore conflagrationis ejus ubi erunt sancti? cum eos habentes corpora in aliquo corporali loco esse necesse sit. Possumus respondere, futuros eos esse in superioribus, quo ita non ascendit flamma incendii, quemadmodum nec unda diluvii. Talia quippe illis erunt corpora, ut illic sint ubi esse voluerint. Sed nec ignem conflagrationis illius pertimescent, immortales atque incorruptibiles facti, sicut vitalia in camino ardenti illaesa vivere tunc ignis ille maximus et altissimus universae terrae superficiem operit, et resuscitati a mortuis injusti nequeunt in sublime raptari, constat eos ut pote in terra positos igni circumdatos judicis exspectare sententiam; sed an illo urantur qui non per illum castigandi, sed aeterno potius sunt igne damnandi, quis praejudicare audeat? Namque aliquos electorum eo purgari a levioribus quibusdam admis
Abbreviated transcription (Latin):
Quod aut̾ ioħes in apochalipsi cũ
dixisset et uidi celum nouum. ⁊ ter¬
ram nouam. Primũ enĩ celum et pͥ¬
ma t̾ra abierunt. a diuuxit atq ait
et mare iani ñ ÷ utrum maximo
illo ardore siccetur mare an et ip¬
sum uertatur in meliꝰ ñ facile pa¬
tet. Celum quippe nouũ et t̾rã nouĩ
ñ autẽ mare nouũ uspiani legimꝰ.
futurum. Nam et tipice pͥ intelligi
quod dictum ẽ. et mare non ẽ quia iã
tẽ ñ erit hoc scłm uita mortaliũ tur¬
bulentum quod sepissime in scͥpturĩ
maris nomine figurat᷑. Haimo in¬

Expanded text:
es in Apocalypsi cum dixisset: Vidi coelum novum, et terram novam, primum enim coelum et prima terra abierunt, adjunxit atque ait: Et mare jam non est, utrum maximo illo ardore siccetur mare, an et ipsum vertatur in melius non facile patet. Coelum quippe novum, et terram novam, non autem et mare novum uspiam legimus futuruquod dictum est, et mare jam non est, quia jam tunc non erit hoc saeculum vita mortalium, turbulentum, quod saepissime in Scripturis maris nomine figuratur. Ubi
Abbreviated transcription (Latin):
beati petͥ sentencia qua illos dicit
celos igni iuditii ꝑdendos qui aqua
diliuiũ ꝑierant testatur sid̾eum
celum igne illo qͣuis maximo non
ẽẽ tangendum sed etiã dñi sermo
qͥ dicit statim aut̃̾ pꝰ tribulationẽ
illorum dierũ sol obscurabit᷑ et lu¬
ua non dabit lumen suũ. et stelle

Expanded text:
beati Petri sententia, qua illos dicit coelos igne judicii perdendos, qui aqua diluvii perierant, testatur sidereum coelum igne illo, quamvis maximo, non esse tangendum, sed etiam Domini sermo qui dicit: Statim autem post tribulationem dierum illorum sol obscurabitur, et luna non
Abbreviated transcription (Latin):
piscit adu̾sus sp̃m et sp̃c aduersus
carnem. Iuxta corruptibilitatem
qr caro st̃. sd ẽ fragiles et moribũdi
hoc enim se carnis nomine desig¬
uasse manifestat ip̃e psalmista
qͥ ꝓtinꝰ addit. sp̃c uadens et ñ redi¬
ens. Regnum itaq dei caro ñ pos¬
sidebit.i. caro iuxta culpam uel
mortalitatẽ. & tũ caro possidebit
uidendam. palpandamq discipłis
exibuit. et de qua beatus iob cũ
głam resurrectionis describeret
ait. et rursum circundabor pelle
mea. et in carne mea uidebo dm̃.
Lege epłam scĩ augustini ad ꝯsentiũ.
de corꝑe dñi post resurrectionem
recturum non dubitant. Non enĩ
ibi libido erit: qͣ confusionis ÷ cã.
Nam pͥusꝗͣ peccassent nudi erant
et ñ ꝯfundebantur uir et femina
quorundam de resurrectione dispu¬
tantium sentencias in epła sua
tanta fiet celeritate resurrectio mor¬
tuorum ut uiui quos in corporibꝰ suis
consummationis tempꝰ inuen̾i̾t mor¬
tuos de inferis resurgentes p̾uenire ñ

Expanded text:
 adversus carnem. Juxta corruptibilitatem quia caro sunt, ideo fragiles et moribundi, hoc enim se carnis nomine designasse manifestat ipse Psalmista, qui protinus addit: Spiritus vadens et non rediens . Regnum itaque Dei caro non possidebit, id est, caro juxta culpam vel mortalitatem, et tamen caro possidebit ectionem videndam palpandamque discipulis exhibuit. Et de qua beatus Job, cum gloriam resurrectionis describeret, ait: Et rursum circumdabor pelle mea, et in carne mea videbo Deum . Lege epistolam sancti Augustini ad Consentium, de com resurrecturum non dubitant. Non enim ibi libido erit, quae confusionis est causa. Nam priusquam peccassent nudi erant, et non confundebantur vir et femina. quorumdam de resurrectione disputantium sententias in epistola nim fiet celeritate resurrectio mortuorum, ut vivi, quos in corporibus suis, consummationis tempus invenerit, mortuos de inferis resurgentes, praevenire non
Abbreviated transcription (Latin):
uel ordines hominũ in iuditio. hoc
uiduntur in .iiii. ꝑfectorum ordo
Similit̾ ordo reproboꝵ partitur in
duo. dum hii qui intra ȩccłiam sma
li iudicandi sunt et dampnandi. Ꝙ
uͦ extra eccł̃iam inueniendi st̃ ñ st̃
iudicandi s tñ dampnandi. Prior gͦ

Expanded text:
vel ordines hominum in judicio, hoc viduntur in quatuor. Perfectorum ordo Similiter ordo reproborum partitur in duobus, dum hi qui intra Ecclesiam sunt mali, judicandi sunt, et damnandi. Qui vero extra Ecclesiam inveniendi sunt non sunt judicandi, s
Abbreviated transcription (Latin):
hi qui uiuentes sunt mortuorum
aĩas quo loco habeantur ignorant.
ita mortui uitam in carne uiuen¬
tium post eos qualit̾ qualit̾ dispo¬
uantur nesciunt. Quod tñ deaĩa¬

Expanded text:
ii qui adhuc viventes sunt mortuorum animas quo loco habeantur ignorant, ita mortui vitam in carne viventium post eos qualiter disponatur nesciunt, quia et vita
Abbreviated transcription (Latin):
monstra omnia ad humane nature
figuram in resurrectione uocabũ¬
tur ita ut singule aĩe singula sua
corpora obtineant. Ideni. Ue¬
illa pars limi qͦ inausa fuerat ad
tegrationem utrum capilli ad ca-¬

Expanded text:
monstra vocantur, ad humanae naturae figuram in resurrectione revocabuntur; ita ut singulae animae singula sua corpora obtineant, nullis illa pars limi, quae in ansa fuerat, ad tegrationem utrum capilli ad ca
Abbreviated transcription (Latin):
manitatis sue forma in diuinita¬
tis sue contemplationem nos ele¬
uat transire enus ẽ in claritatis sue¬
speculationem nos ducere quẽ eũ
quẽ in humanitate in iuditio cer¬
nemꝰ. et in diuinitate pꝰ iuditium

Expanded text:
manitatis suae forma in divinitatis suae contemplationem nos elevat. Et transire ejus est in claritatis speculationem nos ducere, cum eum quem in humanitate in judicio cernimus, etiam in divinitate post judicium
Abbreviated transcription (Latin):
xerim ꝗͣ celum et terrã et que¬
bit salꝰ. Non tñ in hoc aud eo p̾ci¬
pitare sentenciam ut dicam ma¬
oꝑ ante quam sunt angeli et ar¬
changeli qui sunt oꝑa &ͥ. Intelli¬
gat qui potest utrum mauissit
iustos creare. quã impios iustifi¬

Expanded text:
lum et terram; qbit justorum. Non tamen in hoc audeo praecipitare sententiam, ut dicam maoperante, quam sunt angeli et archangeli, qui sunt opera Christi. Intelligat qui potest, utrum majus sit justos creare quam impios justifi
Abbreviated transcription (Latin):
dicantur & regnant. Gemina pu¬
titur. ne u̾itatẽ uideat. aut dũ in
fine dampnabitur ut debitas penas
sua int̾ cetera qͦ de resurrectione
narrauit qd̾ qͥ non fuerint nuẽti
in libro uite scͥpti mnutentur in stag¬
num ignis. Et hec ꝗdicens ñ ait dm̃
pati obliuionẽ ut quasi libͥ huiꝰ reci¬

Expanded text:
dicantur et pereunt. Gemina putitur, ne veritatem videat; aut dum in fine damnabitur ut debitas poenas  inter caetera quae de resurrectione narravit, quod qui non fuerint inventi in libro vitae conscripti, mittantur in stagnum ignis. Et haec quidem dicens, non ait Deum pati oblivionem, et quasi libri hujus revo
Abbreviated transcription (Latin):
er nouissimã tubam intelligi¬
tur extremum bellum malignoꝵ
sp̃uũ qui sepe uicti st̃ ab angelis
ut ait ioħes apłs. uidi michael ⁊
angelos eiꝰ in celo pugnantes ad¬
u̾sus draconem. extremũ bellũ
tẽ erit qr in gehennã mitentur.

Expanded text:
er novissimam tubam intelligitur extremum bellum malignorum spirituum, qui saepe victi sunt ab angelis, ut ait Joannes apostolus: Vidi Michael et angelos ejus in coelo pugnantes adversus draconem . Extremum bellum tunc erit, quia in gehennam mittentur.
Abbreviated transcription (Latin):
Ion ẽ consequens ut iõ diuersa sta¬
tura sit reuiscentiũ singulorũ qr fu¬
erat diuersa uiuentium aut macͥ
cũ eadem macie aut pingues cumea¬
dem pinguedine reuiuescant s si hoc
iusq ꝓͥetas et discernibilis similitudo
seruetur in cet̾is autẽ corporis bonis
equalia cuncta reddantur. ita edifi¬
ille suppleat qͥ etiã de nichilo potuit.
doctor ait ipãs cicatrices in corꝑib
mitatis intuitu id fieri ꝓhibet et ad¬

Expanded text:
 est consequens ut ideo diversa statura sit reviviscentium singulorum, quia fuerat diversa viventium, aut macri cum eadem macie, aut pingues cum eadem pinguedine reviviscant. Sed si hoe sua cujuscunque proprietas et discernibilis similitudo servetur; in caeteris autem corporis bonis aequalia cuncta reddantur, ita modifiille suppleat qui de nihilo potuit doctor ipsas quoque cicatrices in corporibmitatis intuitu id fieri perhibet.
Abbreviated transcription (Latin):
tione electos in eterna tab̃nacula ñ
eos ulteriꝰ a sua p̾sentia remouens s
a discrimine iuditii quod in aere fu¬
turum apło dicente ñimꝰ ad inha¬
bitacionem celestis patͥe ĩmittens uͭ
ꝙ suis meritis quisq sedem regni ꝑci¬
admodum exiens ab oriente apparet
nec erit indigens. quisq int̾rogare

Expanded text:
tione electos in aeterna tabernacula, non eos ulterius a sua praesentia removens, sed a discrimine judicii, quod in aere futurum, Apostolo docente novimus, ad inhabitationem coelestis patriae immittens, ut pro suis meritis quisque sedem regni percifulgur exiens ab oriente apparet nec erit indigens quisquam interrogare,
Abbreviated transcription (Latin):
uͭ illi capilli in płis xͥanis accedẽte
omniũ ꝓfectione menbroꝵ etatiᷤᷤ
eiꝰ mensura compleatur aut sic
nͨ ultra uuenilem formã resur¬
gant corpora mortuorum s in ea etate

Expanded text:
ut illi capiti in populis Christianis accedente omnium perfectione membrorum aetatis ejus mensura compleatur; aut, sinec infra juvenilem formam resurgant corpora mortuorum; sed in ejus aetate
Abbreviated transcription (Latin):
illo die qñ sol et luna et tonis mundꝰ
stabit adũsum nos in testimonium
pecc̃orum nr̃orum et si ominia taceãt
ip̃e tũ cogitõnes nr̃e et ip̃a oꝑa specia¬
lit̾ stabunt ante oculos nr̃os accusan¬
tes nos ante dm̃ dicente apło cogitõi¬
biis inuicẽ accusantibꝰ aut &̃ defendẽ¬

Expanded text:
illo die, quando sol et luna et totus mundus stabit adversum nos in testimonium peccatorum nostrorum, etsi omnia taceant, ipsae tamen cogitationes nostrae et ipsa opera specialiter stabunt ante oculos nostros ante Deum, dicente Apostolo: Cogitationibus invicem accusantibus aut etiam defende
Abbreviated transcription (Latin):
bt̃. hoc enĩ loco apłs carnis et san¬
gunis nomine nꝰ subam ueri cor¬
poris s corruptionem mortalitatis
significat. sicut ip̃e consequent̾ ex¬
posuit dicens. neq corruptio ĩ cor¬
ruptelam possidebit. Alit̾ namq
caro in scͥptura sacra iuxta naturã.
alit̾ iuxta culpam. alit̾ iuxta corr¬
uptionem mortalitatis qͦ ex culpa
contigit appellatur. Iuxta naturã
ꝗ cum dictum ẽ hoc nc̃ os ex ossibꝰ
meis et caro de carne mea et u̾bũ
caro factum est et habitauit ĩ nob̾

Expanded text:
im loco Apostolus, carnis et sanguinis nomine, substantiam veri corporis, sed corruptionem mortalitatis significat. Sicut ipse consequenter exposuit dicens: Neque corruptio incorruptelam possidebit . Aliter namque caro in Scriptura sacra juxta naturam, aliter juxta culpam, aliter juxta corruptionem mortalitatis quae ex culpa contigit, appellatur. Juxta naturam quidem cum dictum est: Hoc nunc os ex ossibus meis, et caro de carne mea . Et Verbum caro f