comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
At si angelus respondeat ad uirgnĩr
Quid a nie requiris. qd in temox
experieris. Scies scies ⁊ feliciter sci¬
es: sed illo doctore quo ⁊ auctore Ego
autẽ missus sum nĩciare uirgnialẽ
conceptũ nõ creare Non potest doceri¬
inisi a donante: nec potest adipisti
solũ qui de suui patris in uterũ tuũ
uenrens obumbrabit tibi. sideciam
id qd̾ de tua substancia sociabit sibi ex¬
hot iam uocabitur filius dei Quiẽad¬
modum ⁊ is qui a patre est antese¬
cula genitus. trus quoq amodo
reputabit᷑ filius Eit antr̃ ⁊ qd̾ natũ
est ex ipo erit tuus et qd exte nastrt᷑¬
erit eius. ut tanẽ non sint duo filii ẜ
unus. Et sicet aliud quidr̃ exte. A¬
luid ex illostit iam nõ tñ criusq su¬
us. srd unis utriusqi filius erit Ideo
sanctũ. Ut quid eñ ita simpliater
sanctũ ⁊ abq additamento. Credo
quia non huit quid ꝓprie digur¬
ue nominaret illud eximiũ. illud
marnificũ. illud reuerendũ. qd
de purissima uidelitz uirginis tar¬

Expanded text:
Ac si angelus respondeat ad Virginem: Quid a me requiris, quod in te mox experieris? Scies, scies, et feliciter scies, sed illo doctore, quo et auctore. Ego autem missus sum nuntiare virginalem conceptum, non creare. Nec potest doceri nisi a donante: nec potest addisci solum qui de sinu Patris in uterum tuum veniens obumbrabit tibi, sed etiam id quod de tua substanhoc vocabitur Filius Dei. Quemadmodum et is qui a Patre est ante saecula genitus, tuus quodammodo reputabitur Filius. Sic autem et quod natum est ex ipso erit tuus; et quod ex te nascetur ejus; ut tamen non sint duo filii sed unus. Et licet aliud quidem ex te, aliud ex illo sit; jam non tamen cujusque suus, sed unus utriusque filius erit. Ideosanctum. Ut quid enim tam simpliciter sanctum, et absque additamento? Credo quia non habuit quid proprie digne nominaret illud eximium, illud magnificum, illud reverendum, quod de purissima videlicet virginis car
Abbreviated transcription (Latin):
Quiͦ est et uirtus altissimi obũbras᷑
tibiꝰ Qui potest capere capiat. Qs
enĩ excepta fortassis illa. que hec
sola inst felicissime meruit experra.
intellectu capere. ratione discerue
possit qͣlitersplendor ille ĩacessibilis
uirginris sese uisterib infuderit
et ut illa qd matessibile est accedr
ad se ferre potuisset. de porciuĩcula
eiusdem corꝑis. cuise anmate cõ¬
temꝑainit. relique masse umbra¬
culũ fecerit᷑ Et forte ꝓpter hoc ma¬
xiie dictũ est. obumbrabit tibi. qr
res minirũ in sacramẽto erat. /⁊ qd̾
so la prise trimitas insola ⁊ cũsola.¬
uirgne uollit oꝑari. soli datũ est nos¬
se. cui soli datum est experiri. ¶¬

Expanded text:
Quid est, et virtus Altissimi obumbrabit tibi? Qui potest capere, capiat. Quis enim, excepta fortassis illa quae hoc sola in se felicissime meruit experiri, intellectu capere, ratione discernere possit, qualiter splendor ille inaccessibilis virgineis sese visceribus infuderit; et ut illa inaccessibilem accedere ad se ferre potuisset, de portiuncula ejusdem corporis, cui se animatae contemperavit, reliquae massae umbraculum fecerit? Et fortasse propter hoc maxime dictum est, obumbrabit tibi, quia res nimirum in sacramento erat, et quod sola per se Trinitas in sola et cum solgine voluit operari, soli datum est nosse, cui soli datum est experiri.
Abbreviated transcription (Latin):
auferstandala de regno tuo qͥd est a¬
mina mea. ut regnes tu qui debes
in ea. Uenit eñ auaricia. et urudicat
in me sibi sedem. iactancia cupit do¬
minari m Suꝑbia uult mnͥ eẽ rex.
Luxuria dicit ego regnabo. Ambicio.
detractio. nuudia ⁊ iratũdia rertant
in ne ipõ de me ipõ. Cuiꝰ ego potis¬
simũ er̃ uidear. Ego antẽ quantũ
ualeo resisto. renitor qͣntũ iuuor.
dum meũ ihm̃ reclamo. Ipĩ mede¬
fendo. quia ipiũs me iuris annosto.
et dico. Non habro renẽ insi ihesid¬

Expanded text:
auter scandala de regno tuo, quod est anima mea, ut regnes tu qui debes in ea. Venit enim avaritia, et vindicat in me sibi sedem; jactantia cupit dominari mihi; superbia vult mihi esse rex. Luxuria dicit: Ego regnabo; ambitio, detractio, invidia et iracundia certant in me ipso de me ipso, cujus ego potissimum esse videar. Ego autem quantum valeo resisto; renitor quantum juvor. Dominum meum Jesum reclamo; ipsi me defendo; quia ipsius me juris agnosco. et dico: Non habeo regem nisi
Abbreviated transcription (Latin):
re. relicionẽ uen̾ar. honorẽ ferre
parentib. priam diligere. cunctꝭ
prodesse. nocere nulli. fr̾ne carita¬
tis uinculã tenere. ꝑicula aliena
sustipere. opem ferre misyis. bomi¬

Expanded text:
re, religionem uenerari, honorem referre parentibus, patriam diligere, cunctis prodesse, nocere nulli, fraternae caritatis uincula amplectere, pericula aliena suscipere, opem ferre misero
Abbreviated transcription (Latin):
estentib solus in oratorio remanet
Excreat ⁊ tussit gemitib / ac suspi¬
riis aures foris se̾denciũ impłet᷑ de
angulo. Cũ autẽ ex hiis q̃ sinlã¬
riter s̾ maniter agit. apud simpli¬
ciores eius opimio epcreuerit. qui
profecto oꝑa probant q̃ cernũt. sed
unde prodeant ñ discernũt. dum
miserũ beatificant in errorem

Expanded text:
escentibus solus in oratorio remanet: escentibus solus in oratorio remanet: exscreat, et tussit, gemitibus ac suspiriis aures foris sedentium 577 de angulo implet. Cum autem ex his quae singulariter, sed inaniter agit, apud simpliciores ejus opinio excreverit, qui profecto opera probant quae cernunt, sed unde prodeant non discernunt; dum miserum beatificant, in errorem
Abbreviated transcription (Latin):
sibi blandit᷑ de uno Ieino. ꝙ cet̾is
prandentib facitt quãsicũ teteris
septrm dies Irinnauerit. Cõmodior
sibi uidetur una oratiũtula petulia¬
ris. ꝙ tota psalmodia uniꝰ noctis
Inter prandendũ crebro solet oculos
iactare ꝑ mensas. ut si quẽ minꝰ
comedere uiderit. uictũ se doleat
et incipiat id ip̃m sibi trndeliter
subtrahere. qd necessariũ uictui
indulgendũ p̾iuderat. plus gle
metuens detamẽtum. ꝙͣ faiis
truiciatũ. G. quẽ macciorẽ. si quẽ
pallidiorẽ ꝑspexerit. uilem se esti¬
mat mĩquam requrescit Et quĩ
uoultũ su ̃ uidere nõ potest qͣlem¬
se stilicet intuentib offert. manꝰ
quas potest /⁊ brachia spectans.
palpat tostas. humeros atiaertat
bia uel iunꝰ uel satio exilia ꝓbat.
pallorẽ at colorẽ oris disternat.
dd omiã deuiq suastremnis. ad
tõmunia piger uigilat in letto
dormit in choro. Cũqz aliis psallen¬
tib ad uictilias tota nocte dormitet.
post uigilias aliis in claustro qui¬

Expanded text:
sibi blanditur de uno jejunio, quod caeteris prandentibus facit, quam si cum caeteris septem dies jejunaverit. Commodior sibi videtur una oratiuncula peculiaris, quam tota psalmodia unius noctis. Inter prandendum crebro solet oculos jactare per mensas, ut si quem minus comedere viderit, victum se doleat, et incipiat idipsum sibi crudeliter subtrahere, quod necessarium victui indulgendum praeviderat, plus gloriae metuens detrimentum, quam famis cruciatum. Si quem macriorem, si quem pallidiorem perspexerit, vilem se aestimat, nunquam requiescit. Et quoniam vultum ipse suum videre non potest, qualem scilicet se intuentibus offert, manus quas potest et brachia spectans, palpat costas, humeros attrectat bra, vel minus, vel satis exilia probat, pallorem oris ac colorem discernat. Ad omnia denique sua strenuus, ad communia piger. Vigilat in lecto, dormit in choro: cumque aliis psallentibus ad vigilias tota nocte dormitet, post vigilias aliis in claustro qui
Abbreviated transcription (Latin):
fessio est una uel leui contumelia. aut
exigzua pena int̾ronatus. iam hũili¬
tate᷑ simulare iamsimulationẽ dissi¬
mulare nõ potest. murmurat frendet
irascit᷑ nec in quartostare hũilitatis
sed in nouũ suꝑbie hradũ corruisse
probat᷑ Qui sedm̃ qd̾ desc̾ptus est. ret¬
te simuilata ꝯfessio appellari potest
Qnͣta putas tũt ꝯfusio sit incorde
superbi. cum fraus detegit᷑ pax amt¬
ti: saus minuit᷑. nec tulpa diluit ͥ
Tandem u̾otat᷑ ab om̃ib. iudicat᷑ ab
omib eoq uehemenciꝰ omes indi¬
ꝯuant: quo falsum cõspiciũt᷑ quitqd
de eo prius opmabant᷑. Tunt opne
est prelato. ut eo minꝰ illi ꝑcendũ
pitet. quo magis om̃es offenderet

Expanded text:
fessio est, una vel levi contumelia, aut exigua poena interrogatus, jam humilitatem simulare, jam simulationem dissimulare non potest. Murmurat, frendet, irascitur; nec in quarto stare humilitatis, sed in nonum superbiae gradum corruisse probatur, qui secundum quod descriptus est, recte simulata confessio appellari potest. Quanta putas tunc confusio sit in corde superbi cum fraus decipitur, pax amittitur, laus minuitur, nec culpa diluitur? Tandem notatur ab omnibus, judicatur ab omnibus: eoque vehementius omnes indignantur, quo falsum conspiciunt quidquid de eo prius opinabantur. Tunc opus est praelato, ut eo minus illi parcendum putet, quo magis omnes offenderet
Abbreviated transcription (Latin):
pͥmus respondet. nõ uocatꝰ accedit
nõ iussus se intromittit. reordinat
ordinata. reficit facta. Etquit ipr̃
nõ fecerit aut ordinauerit. nec recte
factũ. nec pulchre estimat ordinatũ
iudicat iudicantes p̃iditat iudicaturis¬
Si cũ tempus adurnit nõ ꝓmorrat᷑
iudicat aut deceptũ. Qod si mediotus
ei aliqua obedientia iniut̃ta fuerit:
indicinat᷑. aꝑ asꝑnatur. arbitans sẽ
nõ esse minorib occupandũ. qui se
ad maiora sentit idonrũ S ꝯͥ sit ꝓms¬
tulus ad omia manis temere. quã li¬
bere se consucuit inger̾e. ĩ posibile ẽ
eũ alquãdo nõ etuare.Ad prelatũ autẽ
pertinet errantẽ arguere. E quomł
culpam suã confitebit᷑. qͥnec er̃ pu¬
tat. nec pitari culpabilis patitur
Propterea cumei culpa imputat
crestit nõ amputat. Giergotũ ar.¬
mutꝰ fuit. declinare toreis uideris
in uerba malicie: in octanũgradum.

Expanded text:
mus respondet: non vocatus accedit, non jussus se intromittit: reordinat ordinata, reficit facta. Quidquid ipse non fecerit aut ordinaverit, nec recte factum, nec pulchre existimat ordinatum, Judicat judicantes, praejudicat judicaturisSi, cum tempus advenerit, non promoveatur judicat, aut deceptum. Quod si mediocris ei aliqua obedientia injuncta fuerit, indignatur, aspernatur, arbitrans se non esse minoribus occupandum, qui se ad majora sentit idoneum. Sed qui sic promptulus ad omnia se magis temere, quam libere consuevit ingerere, impossibile est eum aliquando non errare. Ad praelatum autem pertinet errantem arguere. Sed quomodo culpam suam confitebitur, qui nec esse putat, nec putari culpabilis patitur? Propterea cum ei culpa imputatur, crescit, non amputatur. Si ergo cum argutus fuerit, declinare cor ejus videris in verba malitiae, in octavu
Abbreviated transcription (Latin):
laudat qd̾ ant / et quid intẽ¬
dat nõ accendit. Ouliuuiscit᷑ inten¬
cionẽ. dũ ampleccit᷑ opimonem
Quiqz de om̃i aliare plus sibi cre¬
dit quã aliis. de se solo plus aliis
aut sola operũ ostentatione suam
preferat religionẽ. sed intimo
cordis credat affectu se om̃ib sanc¬
tiorẽ et quitquit dese laudatum
agnou̾it nõ ignorancie aut beni¬
uolenciẽ laudatoris. s suis meritꝭ
arronant̾ ascribit. Unde post sin¬
gularitatẽ sextum sibi hradũ iure
atronancia uendicauit. Post hat
presu̾ptio inuenit᷑. in qua septimꝰ
gradus constituit᷑ Septimꝰ

Expanded text:
t, et quod intendat non attendit. Obliviscitur intentionem dum amplectitur opinionem. Quique de omni alia re plus sibi credit, quam aliis, de se solo plus aliis aut sola operum ostentatione suam praeferat religionem, sed intimo cordis credat affectu omnibus se sanctiorem: et quidquid de se laudatum agnoverit, non ignorantiae aut benevolentiae laudatoris, sed suis meritis arroganter ascribit. Unde post singularitatem, sextum sibi gradum jure arrogantia vindicat. Post hanc praesumptio invenitur, in qua septimus gradus constituitur. CAPUT
Abbreviated transcription (Latin):
extusationes in peccatis. Aut
emĩ dicit qui se excusat nõ feci. ant
feci quidẽ ẜ benefeci. aut si male. ñ
multũ male: aut si. multũ male.
nõ mala intencione. Si autr̃ ⁊ de illa
sicut adam uel ena cõuincit᷑ alirna
suasione se excusare intit᷑. S q̃ ꝑca¬
citer etiã aperta defendit. quãdo occul¬
tas ⁊ malas cogitationes cordi suo ad¬
uenientes. hũisitꝰ reuelaret abbati:

Expanded text:
excusationes in peccatis. Aut enim dicit qui se excusat, Non feci; aut, Feci quidem, sed bene feci; aut, Si male, non multum male; aut, Si multum male, non mala intentione. Si autem et de illa, sicut Adam vel Eva, convincitur, aliena suasione excusare se nititur. Sed qui procaciter etiam aperta defendit, quando occultas et malas cogitationes, cordi suo advenientes, humiliter revelaret abbati?
Abbreviated transcription (Latin):
eruens. sicut hunc a captintate de¬
entia. iusticia. sanctificatio. ridr̃ptio
Sapiencia in predicatione. Insticia
in absolutione peccatoꝵ Ganctifica¬
cio in couersatione quã hiñt cũ pet¬
catorib. A demptio in passioure quã
sustimut pro pccãtoribus ¶Quid
Illuminauit crcũ. Goluit uinctũ.
Reduxit etroncũ. recõciliauit reñ
Quis nõ post illũ libenter atq ala¬
criter currat. qui ⁊ ab eruore liba̾t
et errata dissimulat. qui deinde
merita uiuendo tradit premia mo¬

Expanded text:
eruens, sicut hunc a captivitate deeruens, sicut hunc a captivitate deentia, justitia, sanctificatio, redemptio. Sapientia in praedicatione, justitia in absolutione peccatorum, sanctificatio in conversatione, quam habuit cum peccatoribus; redemptio in passione, quam sustinuit pro peccatoribus. Illuminavit caecum, solvit vinctum, reduxit erroneum, reconciliavit reum. Quis non post illum libenter atque alacriter currat, qui et ab errore liberat, et errata dissimulat; qui deinde merita vivendo tradit, praemia mo
Abbreviated transcription (Latin):
remius Quio si ipam unctio¬
nẽ sponsa in se effusã stutiret.
cuius ita tenui exhilarata franlã¬
cia ꝑmouetur ut currat. mirum
si non ⁊ uolaret ¶ Licet ⁊ suanis¬
dñs uniuersis. maxnue tamen
domesticis. et quãto quis ei fammi¬
liarius pro uite meritis ac mẽtis
puritate appropiat. tanto eũ arbi¬
tror recentioꝵ aromatũ. et unctio¬
nis suamoris sentire fraglantiam
Porro in hunismodi nõ capit intrl¬
ligencia. insi quãtũ expetientia
est atq laboris. cotidie exire. scilicet
et haurror eciã de mainfestis ⁊imilie
stripturrare ⁊ ex eis singuloꝵ neces¬
sitatib inseruite. Ut absq suo labo¬
er quisqs uistrũ presto habrat aquas
spiritales ad omne opus. uerbi gratia.
ad sauandũ. ad portandũ. ad tib̾os to¬
quendos ¶ Crudos carnis conitatꝰ
igne sancti spiritus accedente coquit
diuinũ eloquiũ. ac uertit insensus
spiritales ⁊ aibos mentis ¶ Qui
erexit hominẽ lapfũ. dedit stanti an¬
gelo ne laberetur. sit illũ de captiuitate

Expanded text:
tit. Quid, si ipsam unctionem in se effusam sentiret, cujus ita tenui exhilarata fragrantia permovetur ut currat? Mirum si non et volaret. Sed dicit aliDominus universis, maxime tamen domesticis; et quanto quis ei familiarius pro vitae meritis ac mentis puritate appropiat, tanto eum arbitror recentiorum aromatum et unctionis suavioris sentire fragrantiam. 2. Porro in hujusmodi non capit intelligentia, nisi quantum experientia est atque laboris, quotidie scilicet exire, et haurire etiam de manifestis rivulis Scripturarum, et ex eis singulorum necessitatibus inservire, ut absque suo labore quisque vestrum praesto habeat aquas spirituales ad omne opus; verbi gratia, ad lavandum, ad potandum, ad cibos coquendos. igne 1335 Spiritus sancti accendente coquit divinum eloquium, ac vertit in sensus spirituales et cibos mentis, icrexit hominem lapsum, dedit stanti  alias statum angelo ne laberetur, sic illum de captivitate
Abbreviated transcription (Latin):
rapr d̃ audite nõ licet. Nescio em̃
quo patto quo plus latent plus
platent et auidius inhiamꝰ negatꝭ¬
¶Non est quo gra intret ubi iã
mrrctũ occupauit. Erno plena
tõfissio gratie ipius gratir plem¬
tudirm signat in aĩa consttrntis
Nam siquio de ꝓprio mest. in quã¬
tũ est hĩam cedere illi necesse esi
eest grratie quicq̃dmerit dexu¬
tas. Nioso metitũ qd̾ grãm excłu¬
dat. hororo quicqd de meo est. ut
fun meus. nisi qd illud manis
forsitan meũ est qd̾ iue meũ fa¬
tit. yratia reddit me mͥ iustifica¬
tud iratio ⁊ sic liberatũ a seruitute¬

Expanded text:
rare quae audire non licet . Nescio enim rare quae audire non licet . Nescio enim quo pacto quo plus latent, plus placent, et avidius inhiamus negatNon est quo gratia intret, ubi jam meritum occupavit. Ergo jam plena confessio gratiae, ipsius gratiae plenitudinem signat in anima confitentis. Nam si quid de proprio inest, in quantum est, gratiam cedere illi necesse est. Deest gratiae, quidquid meritis deputas. Nolo meritum, quod gratiam excludat. Horreo quidquid de meo est, ut sim meus, nisi quod illud magis forsitan meum est, quod me meum facit. Gratia reddit me mihi justificatum gratis, et sic liberatum a servitute
Abbreviated transcription (Latin):
consottib tuis. ex mitoa ⁊ gutta
et cassia a uestimentis tuis a domi¬
bus ebuoneis. ex quib delectaur¬
rint̃ te filie regũ in houore tuo.
utinã me digneris occursu tanti
uatis ⁊ amici tui in dir sollemnita¬
tis ⁊ leticie quãdo egrdit᷑ de thala¬
mo tuo ephitalanuũ suũ canrus
m psaltruo iocundo cũ cithara. af¬
flurus deliciĩs resꝑsuo ⁊ resꝑgẽs
uiuersa istinsmõdi pulurre pig¬
mrntario. In illa die u̾iꝰ potius in
illa hora. nã hora est si quãdo est. ex
fortassie ne hora quidr̃ ẜ hore dimi¬
diũ iuxta illuo scaipture. Factum
est silentiũ in celoquasi media ho¬
ra. Ergo in illa hora replrbit᷑ gau¬
dio os mrũ et lingua ira exulta¬
tionr. dũ singulos nõ dico psal¬
mos. s uersus singlo̾s sentiã ruc¬
tus ⁊ quidem odorifiros suꝑ omĩa
tib soquar. quãta orbe̾ suauitate
odor erat in om̃ilocõ. Uerba terte
aneffabli̾a et si nõ ꝑfert ut audiã.
offra tamẽ ut cupiã. et librat odo¬

Expanded text:
tta, et casia a vestimentis tuis, a domibus eburneis, ex quibus delectaverunt te filiae regum in honore tuo! Utinam me digneris occursu tanti vatis et amici tui in die solemnitatis et laetitiae, quando egredietur de thalamo tuo, epithalamium suum canens in psalterio jucundo cum cithara, affluens deliciis, respersus et respergens universa istiusmodi pulvere pigmentario! In illa die, vel potius in illa hora: nam bora est si quando est, et fortassis ne hora quidem, sed horae dimidium, juxta illud Scripturae: Factum est silentium in coelo quasi media hora : ergo in illa hora replebitur gaudio os meum, et lingua mea exsultatione, dum singulos, non dico psalmos, sed versus singulos sentiam ructus, et quidem odoriferos super omnitibus loquar, quanta orbem suavitate odor erat in omni loco . Verba certe ineffabilia etsi non profert ut audiam, offert tamen ut cupiam, et libeat odo
Abbreviated transcription (Latin):
quasi titrix quedã ⁊ custos. Puto
si uenerit amator ille lilioꝵ et ita
inuenerit: qd̾ nõ dedignabit᷑ iam
pasti apud nos. et apud nos facere
pascha. ubi illi ⁊ multa suauitas
in duab. et magna erit securitas
propter terciam .lxxi. a

Expanded text:
lias, nutrix quaedam et custos. Puto, si venerit amator ille liliorum, et ita invenerit, quod non dedignabitur jam pasci apud nos, et apud nos facere pascha: ubi illi et multa suavitas in duabus, et magna erit securitas propter tertiam.
Abbreviated transcription (Latin):
tas penuria meritoꝵ. presũptio
autẽ spũs fallaces diuicir. Et
ĩdro diuitias ⁊ pauꝑtates ne de¬
deris inͥ. due ait sapiẽs. Felix
ecclã. cui nec mercta sine presũp¬
tione. nec prefũptio absq meritꝭ
deest. habet unde p̾sumat: si nõ
mercta. ht̃ merita si ad ꝑniendũ.

Expanded text:
ertas, penuria meritorum; praesumptio ertas, penuria meritorum; praesumptio autem spiritus, fallaces divitiae. Et ideo divitias et paupertas ne dederis mihi, Domine, ait Sapiens . Felix Ecclesia, cui nec merita sine praesumptione, nec praesumptio absque meritis deest. Habet unde praesumat, sed non merita: h
Abbreviated transcription (Latin):
tio imꝑar est cause. nõ pro hiis
tantũ q̃ illi iã facta sut. sod pro
hiis ꝯuoqz q̃ de illa adhuc oportet
firri. Nam de mertio qͥd sollicita¬
sit. cui de ꝓposito dei firimor supprtu
secutior q nloriandi ratiot Non
potest se ipm negare deus neq
nõ faicere q̃ iam fecit ut scriptidr̃.
qui fecit q̃ futura sunt. fanet. fa¬
ciet. nec drerit suo ꝓposito deus.
Sic nõ est qd̾ iam queras. quib
meritis speremꝰ bona. p̾sectim cũ
sufficiãt merita. S ad meritũ
satis est de m̾itis nõ p̃sumere:
sit care̾ m̾itis satis ad indiciũ
est. Porro infanciũ renatorũ ne¬
miur care̾ mitis. s xpĩ habere
mercta. Quib se tamẽ indignos
reddũt: si sua iuinge̾ nõ neqͥue¬
rint s neglexeruit: qd̾ quidem
ꝑiculũ iam adultr etatis est.
mercta proinde habr̾ cures habi
ta data nourris. fructũ sꝑanetis¬
dnui mistdi̾am. et ome ꝑiculũ
euasisti panꝑtatis. inꝯͣtitud̾i̾s.
p̾sumptionis. Perntiõsa pauꝑ¬

Expanded text:
iatio impar est causae, non pro his tantum quae illi jam facta sunt, sed pro his quoque quae de illa adhuc oportet fieri. Nam et de meritis quid sollicitsit, cui de proposito Dei firmior suppetit securiorque gloriandi ratio? Non potest se ipsum negare Deus, neque non facere quae jam fecit, ut scriptum est, qui fecit quae futura sunt . Faciet, faciet, nec deerit suo proposito Deus. Sic non est quod jam quaeras, quibus meritis speremus bona, praesertim cum sufficiant merita. Sed, ut ad meritum satis est de meritis non praesumere, sic carere meritis satis ad judicium est. Porro infantium renatorum neminem carere meritis, sed Christi habere merita. Quibus se tamen indignos reddunt, si sua jungere non nequiverint, sed neglexerint. Quod quidem periculum jam adultae aetatis est. Merita isericordiam: et omne periculum evasisti paupertatis, ingratitudinis, praesumptionis. Perniciosa paup
Abbreviated transcription (Latin):
sidera. quia nusꝙͣ ⁊ nõquã potuit
nõ amare qui amor est. sed douet
ad lilia descendit. et pasti int̾ lilia
compertus est. nec amatꝰ est nec
factus dilectus. Quid: Nõ est ama¬
tus a priarchis / ⁊ ꝓphetis: Est sẽd
nõ prius ꝙ uisus est. et ab ipĩs in¬
trililia pasti. urq em̃ nõ uĩderũt
destendere et int̾ lilia pasti dignatꝰ
est. is qui om̃s pascit. dilectũ fetit
illĩ. quia nõ potuit añ dilini ꝙͣ
aguosti. At ꝑ hot cũ di dilecto facta¬

Expanded text:
sidera, quia nusquam et nunquam potuit sidera, quia nusquam et nunquam potuit non amare, quia amor est; sed donec ad lilia descendit, et pasci inter lilia compertus est, nec amatus est, nec factus dilectus. Quid? non est amatus a patriarchis et prophetis? Est: sed non priusquam visus est et ab ipsis inter lilia pasci. Neque enim non viderunt, descendere, et inter lilia pasci dignatus est is qui omnes pascit, dilectum fecit illum, quia non potuit ante diligi, quam agnosci. Ac per hoc cum de dilecto facta
Abbreviated transcription (Latin):
te reddat siquidẽ tuames illũ: sed
etiã de sua sollicitud̾ie quã prote
gerit. si te senserit sollicitũ sui. Ui¬
ilas tu. uigilat et ipẽ. Consuge
in nocte in pͥncipio uigiliarũ tuaꝵ
accelera quãtũ nis eniã ipãs anti¬
tipare uigisias. murmes eũ nõ
p̃uemes. Temere in tali uenotio
Uel pͥus aliq̾d tribius tibi: urlplus
Et magis amat /⁊ añ. Si hec aĩa
stit ĩmo quia scit. miraris qd̾ illã
marestatẽ quasi cetera nõ turantẽ.
soli sibi intendere hloriet᷑ cui ipãm
postpositis curis om̃ib tota se de
quidẽ s uerũ. aiãm deũ uidentem
biaud secus uidire qm̃i si sola uidrat᷑
a deo. Ea erio fiducia dicit illum
intendere sibi. seq illi. nichil p̃ter
se ⁊ ipm uidens..lxxi.¬
exinde cepit ri᷑ dilectꝰ. ex quo ⁊ pa¬
sti. Net modo exinde. s ide. Nam
qui in altissums est dñs. in inne
est dilectus suꝑ sidera regnans ⁊
int̾ lilia amans. Amabat / ⁊ super

Expanded text:
te reddat, si quidem tu ames illum: sed te reddat, si quidem tu ames illum: sed etiam de sua sollicitudine, quam pro te gerit, si te senserit sollicitum sui. Vigilas tu? vigilat et ipse. Consurge in nocte in principio vigiliarum tuarum, accelera quantumvis etiam ipsas anticipare vigilias; invenies eum, non praevenies. Temere in tali negotio vel prius aliquid tribuis tibi, vel plus; et magis amat, et ante. Si haec anima scit, imo quia scit, miraris quod illam majestatem, quasi caetera non curantem, soli sibi intendere glorietur, cui soli ipsa, postpositis curis omnibus, tota se dquidem, sed verum: animam Deum videntem haud secus videre, quam si sola videatur a Deo. Ea ergo fiducia dicit illum intendere sibi, seque illi, nihil praeter se et ipsum videns. Boexinde coepit esse dilectus, ex quo et pasci. Nec modo exinde, sed inde. Nam qui in altissimis est Dominus, in imis est dilectus; super sidera regnans, et inter lilia amans. Amabat et super
Abbreviated transcription (Latin):
daus ꝓmissionis eius. in qua nẽ¬
sura mensi fueritis remetiet᷑ uo¬
bis. insi qd redibitionẽ gracie prii¬
deuo sponsa ad suã magis tauta
est trahete partẽ. sciens se p̃uent̾ã¬
potius a dilecto. Inde est qd illius
operam prefert. Dilectus inquies
meus m et ego illi. Ergo ex ꝓpriis
q̃ sunt penes dni aguostit. nec
dubitat se amari que amat. Ita est
Amordri amorẽ aie parit et illms p̃¬
cuorẽs intencio intentã aĩam facit
sollicitudoq sollicitã. Nestio eñ qua
uicinitate nature cũ semel reuelata
facie hla̾m dei speculari aĩa poterit.
mox illi se cõformari necesse est. atq
in randẽ. ymaniẽ tñfformaxi. Iit᷑
qualũ tr paraneris dro: talis oportet
apparrat tibidens. Cũ sancto stus
ert. et tũ uiro ninocente innotẽs
erit. Quid ni eque ⁊ cũ amante
amans. et cũ uatante uatans. et tũ
nitus. Semq art Eno diligentes
me diligo. et qͥ manr uigilauerint
ad iur inuement meͣ. Bides quo¬
modo nõ solũ de amore suo certum

Expanded text:
sionis ejus: In qua mensura mensi fueritis, remetietur vobis ; nisi quod redhibitionem gratiae prudens sponsa ad suam magis cauta est trahere partem, sciens se potius praeventam a dilecto. Inde est quod illius operam praefert: Dilectus, inquiens, meus mihi, et ego illi. Ergo ex propriis quae sunt penes Deum agnoscit; nec dubitat se amari quae amat. Ita est. Amor Dei amorem animae parit, et illius praecurrens intentio intentam animam facit, sollicitudoque sollicitam. Nescio enim qua vicinitate naturae, cum semel revelata facie gloriam Dei speculari anima poterit, mox illi se conformari necesse est, atque 1510 in eamdem imaginem transformari. Igitur qualem te paraveris Deo, talis oportet appareat tibi Deus. Cum sancto sanctus erit, et cum viro innocente innocens erit . Quidni aeque et cum amante amans, et cum vacante vacans, et cum  Ego diligentes me diligo, et qui mane vigilaverint ad me, invenient me . Vides quomodo non solum de amore suo certum
Abbreviated transcription (Latin):
sunt. Dico autẽ cõtinenciã ⁊ inno¬
cenciã. quar una sine alt̾a nec sal¬
nabit. Fiustra demq ad unãquãq
haro inuitabo sponsũ: qui nõ ad
liliũ pasti. ẜ inter lilia ꝑhibetur
Dabo proinde opera habere lilia.
ne de singularitate causet᷑ lilii.
qui nõ uult iuisi uitꝰ lilia pasti.
et sic declinet inira a seruo suo. Po¬
no itaq pͥmã omĩũ innocentiã. et
si lanic muere cõtinenciã quero. di¬
uitẽ me pictabo in possessionr lilioꝵ
Riex sũ autẽ si t̾ciam hiis adiungo᷑
potreio patientiã. Et quids̃ possunt
sufficere ille. ẜ quia ⁊ deficere in tr̃p

Expanded text:
continentiam, et innocentiam: quarum una sine altera nec salvabit. Frustra denique ad unam quamlibet harum invitabo sponsum, qui non ad lilium, sed inter lilia pasci perhibetur. Dabo proinde operam habere lilia, ne de singularitate causetur lilii, qui non vult nisi inter lilia pasci, et sic declinet in ira a servo suo. Pono itaque primam omnium innocentiam: et si huic jungere continentiam quivero, divitem me putabo in possessione liliorum. Rex sum autem, si tertiam his adjungere potero patientiam. Et quidem possunt sufficer
Abbreviated transcription (Latin):
et ego illi. Ille mͥ qr benignus ⁊ mi¬
seritors. Eho illi. qr nõ sũ miirata.
Ille mͥ nrãm ex gr̃a. eio illi gratia
pro uratia. Ilłe mee liberatiõi. eto
illius honori. Ille saluti mer. rigo
illius uoluntati. ille m et nõ alt̃i
quĩ una sũ colũba eius. eno illi ⁊
nõ altrri. int eñ audio uotr᷑ alien
net eñi acquresco dicẽtib mͥ. ecce
hic est xp̃t. aut ecce illic est h ͦ ecclã.
Quid singulis quisq nõm: Puta¬
mus ne in nobis quẽpiam esse. cui
aptari queat qd̾ dici᷑ Quid dixi
in nobis : Ego autẽ et de quonis
mera eccła̾m cõstituto siqͥs hoc q̃rat.
nõ omĩno rep̃hendendũ censuerid .
Net em̃ una unꝰ ratio est atq mul¬
sed ꝓpter multas in unã eccla̾m
colligendas. in uincã astringr̃das
sponsã. deus tã multa fecit ⁊ ꝑtu¬
lit. cũ oꝑatus est salutr̃ in medio
terre. Carissima illa est una uin
nõ adherẽs alteri sponso. nõ tedẽs
altrri sponse. Quid ista nõ aude¬
at apudtam ambitiosũ amatorẽ.

Expanded text:
ego illi. Ille mihi, quia benignus et misericors est; ego illi, quia non sum ingrata. Ille mihi gratiam ex gratia, ego illi gratiam pro gratia; ille meae liberationi, ego illius honori; ille saluti meae, ego illius voluntati; ille mihi, et non alteri, quoniam una sum columba ejus; ego illi, et non alteri: nec enim audio vocem alienorum; nec enim acquiesco dicentibus mihi: Ecce hic est Christus; aut: Ecce illic est . Haec Ecclesia. 4. Quid singulus quisque nostrum? putamusne in nobis quempiam esse, cui aptari queat quod dicitur? Quid dixi, in nobis? Ego autem et de quovis intra Ecclesiam constituto si quis hoc quaerat, non omnino reprehendendum censuerim. Nec enim una unius ratio est, atque mulsed propter multas in unam Ecclesiam colligendas, in unicam astringendas sponsam, Deus tam multa et fecit et pertulit, cum operatus est salutem in medio terrae. Charissima illa est una uni, non adhaerens alteri sponso, non cedens alteri sponsae. Quid ista non audeat apud tam ambitiosum amatorem?
Abbreviated transcription (Latin):
seu turbulentꝰ ad sollicitudines.
Sit sane un intentꝰ ut nõ decentꝰ
sit plurib ut nõ distentus. Sdem̃
qd̾ ut ꝓbare suauissimũ. ita rarissi
tio uerbi. tanta beniuolencia prĩs.
uerbi erga beur affectã. et bene cõ¬
positã aiãm. qd quidẽ ipiu patris
iimus ⁊ uerbi opus est. ut qͣm
sua tali benedictoe p̾uenerint. ⁊
p̃oaranrrint sibi. sua quoq dignẽt
preseutia. et ita ut nõ modo ad rã
onẽ faciant. Non eĩ sufficit exhu¬
beri: insi et copiã sui prebrat᷑. ¶d
est urunte ad aiãm uerbũ. erudire
in sapiencia. Quid est prẽm ueni¬
re: Afficere ad amorẽ sapiẽtie. ut
dicire possit quia amatrix facta
sũ forme illius. Patris diligere
est. et ideo patris adurntꝰ ex in¬
Quid absq eruditione dilectio:
Er rarrt. Demq et rabant dr q̃ͥb¬
dicebatur. Testimoniũ illis ꝑhibeo
Porro elatã pr̃ nõ sustinet. Pater
em̃ diligit filiũ. et omnẽ abeitudi¬

Expanded text:
seu turbulentus ad sollicitudines. seu turbulentus ad sollicitudines. Sic sane uni intentus, ut non detentus; sic pluribus, ut non distentus. Deinde, quod ut probare suavissimum, ita rarissimtio Verbi, tanta benevolentia Patris Verbi erga bene affectam et bene compositam animam quod quidem ipsum Patris munus, et Verbi opus est, ut quam sua tali benedictione praevenerint et praeparaverint sibi, sua quoque dignentur praesentia, et ita, ut non modo ad eam eam faciant . Non enim sufficit exhiberi, nisi et copiam sui praebeant. Quid est venire ad animam Verbum? Erudire in sapientia. Quid est Patrem venire? Afficere ad amorem sapientiae, ut dicere possit, quia amatrix facta sum formae illius . Patris diligere est: et ideo Patris adventus ex inQuid, absque eruditione dilectio? Erraret. Denique errabant, de quibdicebatur: Testimonium illis perhibeporro elatam Pater non sustinet. Pater enim 1508 diligit Filium, et omnem altitudi
Abbreviated transcription (Latin):
nichil amantẽ pret deũ.
et qd̾ ꝓpter dñi amandũ est. cui
uiuete xpũs nõ tantũ sit. si et
diu iamfu̾it. cui studii ⁊ ocii fit
promide᷑ dnm in cospectu suo sẽ¬
por. cui sollicite ambulare cum
dño dro suo. nõ dico magua. si¬
una uoluntas su et faiultas nõ desit.
da inqm talemaiam. et ego nõ nego
dignã sponsi cura. maiestatis res¬
pectu dominantis fanore. sollicitu¬
dine gubernãtis. Et si uoluerit
mloriari: nõ erit insipiẽs. tantũ
ut qui glãtur: in dnõ gloriet . Ita
in quo multi audent: audet ⁊ unꝰ
s alia ratione. Nempe sanctãd mul¬
titudĩem cause causs supradute fi¬
dentr̃ faciũt. Sanctã aiam duplix
q̃dam racio. Prumo q̾dem qd̾ hr̃at᷑
in natura simplicissiã sponsi diui¬
nitas. quasi unũ respicere multos
et quasi multos unũ. Net ad mul¬
titudiem multus erit. nec ad pan¬
citatẽ rarus. nec ad diu̾sitatr̃ di¬
uisus. nec restrictus ad unũ. nec
auxius ad curas. nec ꝑturbatus

Expanded text:
amantem praeter Deum, et quod propter Deum amandum est; cui vivere Christus non tantum sit, sed et diu jam fuerit; cui studii et otii sit providere Dominum in conspectu suo semper; cui sollicite ambulare cum Domino Deo suo, non dico magna, suna voluntas sit et facultas non desit: da, inquam, talem animam, et ego non nego dignam sponsi cura, majestatis respectu, dominantis favore, sollicitudine gubernantis: et si voluerit gloriari, non erit insipiens; tantum ut qui gloriatur, in Domino glorietur. Ita in quo multi audent, audet et unus, sed alia ratione. 2. Nempe sanctam multitudinem causae supradictae fidentem faciunt, sanctam animam duplex quaedam ratio. Primo quidem quod habeat in natura simplicissima sponsi divinitas quasi unum respicere multos, et quasi multos unum. Nec ad multitudinem multus erit, nec ad paucitatem rarus; nec ad diversitatem divisus, nec restrictus ad unum; nec anxius ad curas, nec perturbatus
Abbreviated transcription (Latin):
sibi. betati sumꝰ pro dirb qͥb nos
hũiliasti. anius quib uidimꝰ ma¬
la. Hoc gemus letitie celi nestierũt
nisi ꝑ eccle̾ filios. Hoc nemo unꝙͣ
laborẽ quies. post nanfragiũ por¬
tus. Polacet cunctis securitas. sed
ei magis qui tuuit. Iocũda omui¬
b lux. ẜ enadenti de potestate te¬
nebraꝵ iocundior. Transisse de
morte ad uita. uite grãm dupli¬
tat. Pars mea hec in celesti con¬
b. Audeo dicere exꝑtem mee btĩ¬
tudinis ipãm bratã uitã. insi si
diguet: fateri. qd ꝑ caritatẽ ea in
me fruit᷑ et ꝑ me. Aliqͥd saur ui¬
detur imꝑfectioni illi accessisse
ex nr. neq hoc parũ. Demq gau¬
dent angli̾ ad penctẽtiã peccato¬
ris. Qd si delicie anglo̾ꝵ lacrunr

Expanded text:
o diebus quibus nos humiliasti, annis quibus vidimus mala? Hoc genus laetitiae coeli nescierunt, nisi per Ecclesiae filios; hoc nemo unqualaborem quies, post naufragium portus. Placet cunctis securitas, sed ei magis qui timuit. Jucunda omnibus, lux, sed evadenti de potestate tenebrarum jucundior. Transisse de morte ad vitam, vitae gratiam duplicat. Pars mea haec in coelesti cons. Audeo dicere expertem meae beatitudinis ipsam beatam vitam, nisi si dignetur fateri, quod per charitatem ea in me fruitur, et per me. Aliquid sane videtur etiam perfectioni illi accessisse ex me, neque hoc parum. Denique gaudent angeli ad poenitentiam peccatoris. Quod si deliciae angelorum l
Abbreviated transcription (Latin):
uidendũ in bonitate electoꝵ suoꝵ
ad letandũ in letitia gr᷑tis sur. ut
laudet᷑ cũ hereditate sua. Net ꝑa¬
rũ hoc opus existunes. nuillid
dico tibi remaurbit opus ꝑfcm̃.
si hoc mitarit. Nonne deͣ statu
Tolle hanc / ⁊ frustra inferior ista
crratura reuelationẽ fihoꝵ dei
prouidisse ꝓ nobis ne sir nobis
consũmarent᷑. Tolle hant / ⁊ ipã
imumeri glã c̾lauditabit. u dri
cuntas de sui integritate gande¬
bit. Undr ergo implebit᷑ ꝓpositũ
dri. et misterud̃ uolũtatis rius.
magnũ q illud pietatis sacranen¬
tid᷑ Unde postremo dabis mͥ infãtes
⁊ lactentes quoꝵ ex ore laudẽ suam
ꝑficiat deus: Celũ nõ habet infan¬
inuitante dicente. Laudate ꝓueri
dominũ. Tu putas dni nrm habi¬

Expanded text:
bonitate electorum suorum, ad laetandum in laetitia gentis suae, ut laudetur cum haereditate sua . Nec parum hoc opus existimes: nullum, dico tibi, remanebit opus perfectum, si hoc nutarit. Nonne de statu eTolle hanc, et frustra inferior ista creatura revelationem filiorum Dei providisse pro nobis, ne sine nobis consummarentur . Tolle hanc et ipsa numeri gloria claudicabit, nec Dei civitas de sui integritate gaudebit. 5. Unde ergo implebitur propositum Dei, et mysterium voluntatis ejus, magnumque illud pietatis sacramentum? Unde postremo dabis mihi infantes et lactentes, quorum, ex ore laudem suam perficiat Deus? Coelum non habet infaninvitantur, dicente: Laudate, pueri, Dominum . Tu putas Deum
Abbreviated transcription (Latin):
tus exinanunt usq ad hoc ut paste¬
retur ipẽ om̃iũ pastor. et inuentꝰ
est inter lilia. et uisus est ab ecclefia
adamatus est ab mope pauper.
factus dilectus ꝓpter similitudi̾em
Uon solũ autõ sid ⁊ proptꝰ ueritatẽ
et manfurtudinẽ ⁊ institiã. qd̾ ꝑ
eum scilicet promissiones adimple¬
te sunt. qd iniq̾tates remisse sunt
qd suꝑbi demones una cũ p̾ncipe
suo iudicati sunt. Talis ergo appa¬
ruit q̃ merito amaret᷑ uerax ꝑ se
mitis hom̃ib. iustus pro homĩb
Ouere amandũ ⁊ totis medullis
tordis aplectendũ sponsũ. Quid
iam cunctet᷑ eccła̾ totã se tota de

Expanded text:
um exinanivit usque ad hoc, ut pasceretur ipse omnium pastor; et inventus est inter lilia, et visus ab Ecclesia, adamatus est ab inope pauper, factus dilectus propter similitudinem. Non solum autem, sed et propter veritatem, et mansuetudinem, et justitiam: quod per eum scilicet promissiones adimpletae sunt, quod iniquitates remissae sunt, quod superbi daemones una cum principe suo judicati sunt. Talis ergo apparuit qui merito amaretur, verax pro se, mitis hominibus, justus pro hominibus. O vere amandum et totis medullis cordis amplectendum sponsum! Quid jam cunctetur Ecclesia totam se
Abbreviated transcription (Latin):
dit. Ita ne huit inteta est illa maies¬
tas. cui gubernatõ pariter ⁊ ãminis¬
tratio uinu̾sitatis incũbit et cura sclo¬
rũ ad sola tranffert᷑ uenocia. ĩmo ocia
amoris ⁊ defidetiĩ huiꝰ: Ita plane.
Ipã est enĩ ecclesia electoꝵ. de quib
apostolus. Omñã inqͥt ꝓpter electos
sit in scõs eius ⁊ respectus ĩ electos
illius. Ergo proidenciã tetis cre¬
aturis nõ negamꝰ. curã sponsa uẽ

Expanded text:
dit. Itane huic intenta est illa majesdit. Itane huic intenta est illa majestas, cui gubernatio pariter et administratio universitatis incumbit; et cura saeculorum ad sola transfertur negotia, imo otia amoris et desiderii hujus? Ita plane. Ipsa est enim Ecclesia electorum, de quibus Apostolus: Omnia, inquit, propter electos sit in sanctos ejus, et respectus in electos illius? Ergo providentiam caeteris creaturis non negamus: curam spo
Abbreviated transcription (Latin):
intendete sibi. Que est sponsa
et quis est sponsuo. hic drus nõ¬
est Illa fiandes dicete nos sumus
eum reliqua quidr̃ multitudine
captiuoꝵ quos iprͣ nouit. Gan¬
deamus. Gloria nrã hec est. nos
sumurs in quos intendit deus.
Quãta tamr disparitas. Quid
tecoigere ⁊ filii hominũ torã illo:
Sidin ꝓpha̾m sic sunt quasi non
suit et quasi nichilũ ⁊ mane re¬
putati sunt ei. Quid sibi ergo uult
ista inter tam dispares comꝑatior
Aut illa in munrẽsũ glãtur aut
is ĩniẽsũ amat. Qm̃ amable̾
est qd̾ illius intencione̾ ista sibi
quasi ꝓpriam uendicat dicr̃s di¬
sectus meus mͥ. Nec eo cõtenta ta¬
mr̃. ꝑgit amplius ꝯłati. respõ¬
dere se illi quasi ex equo more̾
grrere. rependror uice᷑. Sequit
eñ ⁊ ego illi. Insolens uerbũ et
ego illi. Nec minus insolens di¬
lectus mens mͥ. nnsi qd utroq in¬
solentiꝰ utrũq simul . O. quid
audet cor purũ ⁊ cõstientia bona
et fides nõ ficta. Michi inquit int̾e¬

Expanded text:
est sponsa, et quis est sponsus? Hic Deus noet illa, si audeo dicere, nos sumus, cum reliqua quidem multitudine captivorum, quos ipse novit. Gaudeamus: gloria nostra haec est; nos sumus in quos intendit Deus. Quanta tamen disparitas. Quid terrigenae et filii hominum coram illo? Secundum prophetam, sic sunt, quasi non sint, et quasi nihilum et inane reputati sunt ei . Quid sibi ergo vult ista inter tam dispares comparatio? Aut illa in immensum gloriatur, aut is in immensum amat. Quam admirabile est, quod illius intentionem ista sibi quasi propriam vindicat, dicens: Dilectus meus mihi? Nec eo contenta tamen, pergit amplius gloriari, respondere se illi quasi ex aequo, morem gerere, rependere vicem. Sequitur enim: Et ego illi . Insolens verbum, et ego illi. Nec minus insolens, dilectus meus mihi: nisi quod utroque insolentius utrumque simul. 2. O quid audet cor purum, et conscientia bona, et fides non ficta! Mihi, inquit, inten
Abbreviated transcription (Latin):
sintuetꝰ uel ieuntus percussoꝵ
trõꝙ panentiũ subitas uel iffera¬
tas ilamationes. seueciã saturato¬
t̃ rnctus aue usus creat aut ratio
extitat auit desibrracio ordinat aut
prenrditatio format: Enismodi
certĩ est nõ nctu prodire animi.
sd etupere motu sic flagano at
uehemens amor presertim diuins
cũ se nttrase cohibere nõ ualit. non
attendit quo ordine. qͣ lege quã ue
serir sen pancitate uieborũ ebulliat
Sũ mõdo exhoc nullũ sinsenciat
dituentũ. Intrrdũ nec uerba rr¬
quirit interdũ nec uotes omino
ullas. solis ad hͦ contentꝰ suspitiie
Inde est qͥs sponsa stõ amore flagrão
io q incredibili modo sane pro cap¬
tanda qͣntulatũq enaporatione
ardoris quẽ patit᷑ nõ considerat
qͥd qualtiꝰ eloquat᷑ sed quitq̃d in but¬
cã uenerit amore urgente nõ enũ¬

Expanded text:
tus, percussorum, itemque paventium subitas et efferatas clamitationes, seu etiam saturatorum ructus, aut usus creat, aut ratio excitat, aut deliberatio ordinat, aut praemeditatio format? Ejusmodi certum est, non nutu prodire animi, sed erumpere motu. Sic flagrans ac vehemens amor, praesertim divinus, cum se intra se cohibere non valet, non attendit, quo ordine, qua lege, quave serie seu paucitate verborum ebulliat, dummodo ex hoc nullum sui sentiat detrimentum. Interdum nec verba requirit, interdum nec voces omnino ullas, solis ad hoc contentus suspiriis. Inde est quod sponsa sancto amore flagrans, idque incredibili modo, sane pro captanda quantulacunque evaporatione ardoris quem patitur, non considerat quid, qualiter eloquatur: sed quidquid in buccam venerit, amore urgente non enun
Abbreviated transcription (Latin):
hoc qd̾ dicit. ille michi ⁊ego illi. Ue¬
stimus quid loquit᷑. quia nõ senti¬
mus qd̾sentit. O sancta aĩã quid
tuus ilłe tibi. quid tu illi: Quenã
quess hit intrr uos tam familiarit᷑
sanorabilit̾ q discurrẽs exhibitio / ⁊
redibitio: Tibi illi᷑. Cu ꝙ uicissim illi
Sid quid: Id ipm ri tu qd̾ tibi ille
analiud: Si nobis. si adnram lo¬
queris intelligenciã. eiudentꝰ qd̾
sentio idicito. Quousq aiãs nr̃as¬
tollio: Aꝵ secundũ ꝓoham secetum
tuũ tibi: Ita est. Aifflauo loquintꝰ est
no᷑ intellectus. et ĩdro nõ ad intellet¬
mrrabilit᷑ delictata et affecta uelye¬
ment᷑ ad desideratos affatus. finẽ
illofaciente nõ tatere omĩno quit
nec tamen qd̾ sensit exprimere.
Ueq eñ ut exprimeret sit loquitta
est sẽd ne taceret. Ex habundancia
cordis os loguutũ est.s nõ pro habũ¬
dantia habent suas uotes affectus
per quas st etiã cũ nolit̃ produnt

Expanded text:
hoc quod dicit, ille mihi, et ego illi? Nehoc quod dicit, ille mihi, et ego illi? Nescimus quid loquitur, quia non sentimus quod sentit. O sancta anima, quid tuus ille tibi, quid tu illi? Quaenam, quaeso, haec inter vos tam familiariter favorabiliterque discurrens exhibitio, et redhibitio? Tibi ille, tuque vicissim illi. Sed quid? Id ipsum ei tu, quod tibi ille, an aliud? Si nobis, si ad nostram loqueris intelligentiam, evidenter quod sentis edicito, Quousque animas nostollis? An secundum prophetam secretum tuum tibi? Ita est: affectus locutus est, non intellectus, et ideo non ad intellecmirabiliter delectata, et affecta vehementer ad desideratos affatus, finem illo faciente nec tacere omnino quivit, nec tamen quod sensit exprimere. Neque enim ut exprimeret sic locuta est, sed ne taceret. Ex abundantia cordis os locutum est, sed non pro abundantia. Habent suas voces affectus, per quas se, etiam cum nolunt, produnt:
Abbreviated transcription (Latin):
forcio delectatꝰ Osuauitatẽ. O gra¬
ciam. Damoris uim. Ita ur sũmus
om̃iũ unuo factus est omĩi. Quis
hoc fecit. Amor dignitatis nestius.
dignatõr dires. affectu potr̃s. suafu
efficax. Quid uiolentius. Trũphat
amoris fuisse qd plenitudo effusa
est. qd altitũdo ãdequata est. quod
silaritas associata est .lxuii.
qm suanes ad nratiã. tam frcũdi
ad sensus tam eciã profundi ad
mistrua. Cui similaboros: Um in¬
terim alicui epulaꝵ. q̃ tripliti qua¬
dam emieat gͣcia. Deliciosa ad
saporẽ. solida ad mitrimẽtũ. efficax
ad medicinã. Sic in quã. Sit fui¬
gilis quisq sponse sermo et ex ro
qs suauit souat affrctũ mulci̾t. xi
de sensuũ ubertate mrentẽ imxi¬
guat ⁊ mutrit et de altitudine mis¬
terior. dũ intellectũ quo plus ex¬
ercet plus terret. miro mͦ tumorẽ
sauat inflantis sciencie ¶Dilec
Non plus: Pendet oratio: ĩmo nõ
pendet.s deficit. Guspendit᷑ audi¬
tor nec erudit᷑ . ẜ erigit᷑. Quidest

Expanded text:
io delectatus. O suavitatem! o gratiam! o amoris vim! Itane summus omnium unus factus est omnium? Quis hoc fecit? Amor, dignitatis nescius, dignatione dives, affectu potens, suasu efficax. Quid violentius? Triumphat amoris fuisse, quod plenitudo effusa est, quod altitudo adaequata est, quod singularitas associata est. Cum am suaves ad gratiam, tam fecundi ad sensus, tam etiam profundi ad mysteria. Cui similabo eos? Uni interim alicui epularum, quae triplici quadam emineat gratia; deliciosa ad saporem, solida ad nutrimentum, efficax ad medicinam. Sic, inquam, sic singulus quisque sponsae sermo, et ex eo quod suaviter sonat, affectum mulcet; et de sensuum ubertate mentem impinguat et nutrit; et de altitudine mysteriorum, dum intellectum quo plus exercet, plus terret, miro modo tumorem sanat inflantis scientiae. Etenim Non plus? Pendet oratio; imo non pendet, sed deficit. Suspenditur auditor, neceruditur, sed erigitur. 3. Quid est
Abbreviated transcription (Latin):
dist dip̃hendi. cõnniti. prodi. Go¬
ur nocrat: ita ut aguosti sit illi
expiuniari. Quis rĩi insi demr̃s
compta decipula stirus ⁊ prudene
prdrm mittit in illã: Sufficit
prde si capiant ᷑ q̃ eiusmodi sunt
Sot ist si prodas et dedutas ad me¬
dũ. quirpe quib apparere perire
est: Non sit ceta uitia. Rrempe ma¬
infesta ueninit. mamfeste nocent.
surntrs taptiuat᷑. suꝑant reluctã¬
tes ut pote ui nõ dolo agentia. Et¬
tio contra hurusinodi a ꝑte seuen¬
tre bestias nõ muestit᷑iatõr opus
est ẜi restenatiour. Solas has̃ uul¬
pre parmilas dissimulatrites ma¬
uinas. quia prodite iã nõ nocłt.
sufficit iduci in lucem. et capi ĩ
calliditate sua. Ram fouras hũt
Tali itaq ex tausa uulpes iste ⁊
capi inbrut᷑ et parmile destribũ
tur. Uel ideo ꝑmile: ut nastẽtia
uicia in ix̃o ortu donet utiq par¬
uula sunt uirulant̾ obsernans ili¬
co cõprehandas. ne crestentia pli
notrant. et difficilius capiantur.

Expanded text:
rodi. Soe noceat, ita ut agnosci, sit illi expugnari. Quis enim, nisi demens, comperta decipula sciens et prudens pedem mittit in illam? Sufficit proinde si capiantur quae ejusmodi sunt, hoc est, si prodas et deducas ad medium; quippe quibus apparere, perire est. Non sic caetera vitia. Nempe manifeste veniunt, manifeste nocent; scientes captivant, superant reluctantes, utpote vi, non dolo agentia. Ergo contra hujusmodi aperte saevientes bestias non investigatione opus est, sed refrenatione. Solas has vulpes parvulas, dissimula trices maximas, quia proditae jam non nocent, sufficit educi in lucem, et capi in calliditate sua. Nam foveas habent. Tali itaque ex causa vulpes istae et capi jubentur, et parvulae dese, ut nascentia vitia in ipso ortu, donec utique parvula sunt, vigilanter observans illico comprehendas, ne crescentia plus noceant et difficilius capiantur.
Abbreviated transcription (Latin):
illud qd̾ nos quoq totirus in domo
ista et tã tranitꝰ in q̾rtat. notabłrm
loquor quorũdã qui int̾ nos sunt
suꝑsticio sãq abstuietiã. ex qua se
oñib sibi q omir̃o molestos riddñt.¬
Qnomodo nõ hec ipã discordia tam
grneralis. et sue illius conscientie
dissipatio. est et qd̾ in ipo est trandis
uiner huius quã plantainit dex¬
tera dĩñ. noc̃ stilicet omiu unam
mitatis dimolitio: Ue homini x
quẽ standalĩ uruit. Qui standa¬
lizauit inquit uniũ de hire pusillit¬
urũ est qd̾ sequit᷑. Quanto du
riora merea ᷑ qui tantã et tã stãm¬

Expanded text:
illud quod nos quoque toties in domo ista, et tam graviter inquietat, notabilem loquor quorumdam, qui inter nos sunt, superstitiosamque abstinentiam ex qua se omnibus, sibique omnes molestos reddta est vastatio vineae, id est vitae et conscientiae hominis detrimentum: cogitabat si solus degeret multo se copiosiores fructus spiritus percepturum, quippe qui in communi vita tantum spiritalis gratiae fuisset expertus; et bona visa est sua cogitatio sibi, sed rei exitus indicavit magis eamdem illi cogitationem vulpem demolientem fuisse.