comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
sisse ad seruit Apellitȩ quorum auctor apeles princepsfuran
qui creatorem angelum nescio quemgloriosum superiorii dĩ
faciens dm̃ legis isrł illum igneum ad firmans Appelletȩ quo
auflor appelles quidixit xp̃m non dm̃ inueritate sed hom inem
infantasia apparuisse Arcontiaci a principibus appellant᷑
qui uniuersitatem quam ds̃ condidit opera esse archange¬
lorum defendunt Ad amiani uocati quod adȩ imitentur nu¬
ditatem : unde nudiorant & nudiora & nudi intersee mares
feminaeq conueniunt. Cainiani pro inde sic appellati qm̃
cauadorant s& hiani nomen acceperunt afilio adam qui
uocatus est s&h dicentes eundem esse xpm Melchi se dechi¬
aniuocati pro eo quod melchisedech sacer dotemdĩ non hominẽ
fuisse seduiflutem dĩ esse arbitrantur Angeliciuo catiqs
Angelos eolunt A postolici hoc sibi nomen ideo p̃sum pserunt

Expanded text:
sisse adseruit. Apellitae, quorum Apesisse adseruit. Apellitae, quorum Apequi creatorem, angelum nescio quem gloriosum superioris Dei faciens, Deum legis Israel, illum igneum affirmans. Apellitae quorum auctor Apelles, qui dixit Christum non Deum in veritate, sed hominem in phantasia apparuisse. Arcqui universitatem, quam Deus condidit, opera esse archangelorum defendunt. Adamiani vocati, quod Adae imitentur nuditatem; unde et nudi orant, et nudi inter se mares feminaeque conveniunt. Caiani proinde sic appellati, quoniam Cain adorant. Sethiani nomen acceperunt a filio Adam, qui vocatus est Seth, dicentes eundem esse Christum. Melchisedechiani vocati pro eo, quod Melchisedech sacerdotem Dei non hominem fuisse, sed virtutem Dei esse arbitrantur. Angelici vocati, quia angelos colunt. Apostolici hoc sibi nomen ideo praesumpserunt
Abbreviated transcription (Latin):
scientiae seita appellare uoluerunt. Anintam naturã dĩ eẽ
dicunt. bonum & malum dm̃ suis dogmatibus fingunt Carpo
cratianus acarpacrate quodã uocantur. qui dix̃ xpiñ homi¬
nem fuisse tantum & deutroq sexu progenitum cirinthi¬
ani. Acirintho quodam nuncupati: Hi inter c&era cireũcisi¬
onem obseruant. Mille annos postresurrectionem in uo¬
iuptate carnis futuros p̃dicant: Vnde & grece. ciliaste. la¬
tine militiasti sunt appellati. Nazarei dĩcti. qͥ dum xpm̃
qui ãuico naza reus est appellatus filium dĩ confiteant᷑
omnia tamen u&eris legis obseruant & custodiunt. Ofitae acolu¬
bro nominati sunt : colub enim grece ofidr̃ colunt enim serpentem
dicentes ipsum in paradiso induxisse uiflutis cognitionem: Valen¬
tiniani auelentino quodã platonico sestato reuocati qui eonas
deuirgine nihilcorporis ad sumsisse sed ꝑ eã quasi ꝑfifiu da ccan¬

Expanded text:
scientiae se ita appellare voluerunt. Animam naturam Dei esse scientiae se ita appellare voluerunt. Animam naturam Dei esse dicunt, bonum et malum Deum suis dogmatibus cratiani a Carpocrate quodam dicti. Hi Christum hominem tantum de utroqani a Cerintho quodam nuncupati. Hi inter caetera circumcisionem observant, mille annos post resurrectionem in voluptate carnis futuros praedicant: unde et Graece Chiliastae, Latine Millenarii sunt appellati. 9. Nazaraei dicti, qui dum Christum, qui a vico Nazaraeus est appellatus, Filium Dei confiteantur, omnia tamen veteris Legis custodiunt. 353 10. Ophitae a colubro nominadicentes ipsum in paradiso induxisse virtutis cognitionem. Valentiniani a Valentino quodam Platonico sectatore vocati, qui αἰῶναde Virgine nihil corporis adsumpsisse, sed per eam quasi per fistulam tran
Abbreviated transcription (Latin):
uidam &iam her &ici quide ecclesia recesserunt ex no¬
mine suorum auctorum nun cupantur: quidam uero ex
causis quas eligentes instituerunt. Si moniani difti asimone
magicae discipline perito. cui p&rus inatibus a postolorum
male dixit proeo quod ab apostolis sp̃s scĩ gratiam pecunia
emere uoluiss& hi dicunt creaturãm non adõ sedauiftute
quadam suꝑ neacreatam Menan driani amenandro mago
discipulo si monis nuncupati : quimundum non adõ sed abange¬
lis factum ad serit Basilidiani abasilide apellati. qui inter
reliquas blas femias passum ihm̃ abnegauit. Nicolaite dicti
anico lao diacono eccł hierusolimorum: qui cũste phano & ce¬
teris constitutus est ã p&ro. qui propter pulc hritudinem re¬
linquens uxorem ut quiuellet eam uter&ur. uersa est influ¬
prum talis consu&udo. ut inuicem coniugia commutarent᷑.
quos iohannes in apo calipsin in probat dicens Sed hoc habes
quodo disti fafta nicolaitarum Onostici propter excellentiam

Expanded text:
uidam etiam haeretici, qui de Ecclesia recesserunt, ex nomine suorum auctorum nuncupantur; quidam vero ex causis quas elegentes instituerunt. Simoniani dicti a Simone magicae disciplinae perito, cui Petrus in Actibus apostolorum maledixit, pro eo quod ab Apostolis Spiritus sancti gratiam pecunia emere voluisset. Hi dicunt creaturam non a Deo, sed a virtute quadam superna creatam. Menandriani a Menandro mago, discipulo Simonis nuncupati; qui mundum non a Deo, sed ab angelis factum asserunt. Basilidiani a Basilide appellati, qui inter reliquas blasphemias passum Iesum abnegavit. Nicolaitae dicti a Nicolao, diacono ecclesiae Hierosolymorum, qui cum Stephano et ceteris constitutus est a Petro; qui propter pulchritudinem relinquens uxorem, ut qui vellet eam uteretur, versa est in stuprum talis consuetudo, ut invicem coniugia commutarentur. Quos Iohannes in Apocalypsi inprobat dicens2, 6: 'Sed hoc habes, quod odisti facta Nicolaitarum.' Gnostici propter excellentiam
Abbreviated transcription (Latin):
diuersa uultum & mentem uestat. Inde & uersutus& callidus Vio¬
lentus quiauim in fest Vecors malt cordis & malsconscientiae¬
Vagus quia sine uia. Vanus auenere a& himologiam trahit. Item uanus
inanis. falsus eo quod sine memoria euanescat uesanus non porro

Expanded text:
diversa vultum et mentem vertat. Inde, et versutus, et callidus. Viodiversa vultum et mentem vertat. Inde, et versutus, et callidus. Violentus, quia vim infert. 279. Vecors, mali cordis, et malae conscientiaeVagus, quia sine via. Vanus, a Venere etymologiam trahit. Item vanus inanis, falsus, eo quod sine memoria evanescat. 280. Vesanus, non pro
Abbreviated transcription (Latin):
quod animum quasi tergum uestat huc & illuc: nec facile qualis sit intel¬
Iꝑgitur Temulentus ãtem&o idest uino iditus. Timidus quod timeat
du iđ sanguine. Namtimor sanguinem gelat: qui co astus gignitti¬
morem Turpis quod sit informis & torpeat. Utilis abutendo bene sua:
uel quod bene quid ut  possit. sicut docilis quod doceri possit Uir¬
Auistute Verus aueritate hinc & uerax: maior est ueritas quam
uerus : quia non ueritas &uero seduerus a ueritate descendit Ueridi¬
cus quia uerum dicit & ueritatis ad sestor est : Uere cundus quia uerũ
factum erubescit Genustus pulcher ðuenis iđ sanguine Viuens uiuus¬
Viridis ui. & suco plenus quasi uirudis Vilis auilla: nullius enim urba
nitatis est Varius quasi non unius uiae sed incestae mix taeq senten¬
tiae Ver sutus eo quo deius mens in quo lib& actu adquam lib& frau¬
dem facile uestitur. unde & uersutia dicitur contosta sententias
plautus: uersutior est quam rota figularis Uersi pellis eo quod in¬

Expanded text:
quod animum quasi tergum vertat huc et illuc, nec facile qualis sit intellegitur. Temulentus a temeto, id est vino, dictus. Timidus, quod timeat diu, id est sanguine; nam timor sanguinem gelat, qui coactus gignit timorem. Turpis, quod sit informis et torpeat. V Vir, a virtute. Utilis, ab utendo bene sua, vel quod bene quid utere possit; sicut docilis, quod doceri possit. Verus, a veritate; hinc et verax. Maior est veritas quam verus, quia non veritas a vero, sed verus a veritate descendit. Veridicus, quia verum dicit et veritatis adsertor est. Verecundus, quia verum factum erubescit. Venustus, pulcher, a venis, id est sanguine. Viridis, vi et suco plenus, quasi vi rudis. Vivens, vivus. Varius, quaivus. Varius, quasi non unius viae, sed incertae mixtaeque sententiae. Versutus, eo quod eius mens in quolibet actu ad quamlibet fraudem facile vertitur; unde et versutia dicitur contorta sententia. PlautusEpid. 371: Versutior est quam rota figularis
Abbreviated transcription (Latin):
sed & solum dicitur: omne quod aliquid sustinst̃. quasi solidum: unde
& terra solum quod cunsta sustqneat: & solũ Pedis quod totam cor¬
poris molem postat. Viscera non tantum Intestina dicimus. sed quic¬
quid subcorio est : auisco. quod est intercutem & carnem Item uiscera¬
ma contin&ur Item uiscera capita neruorum ex sanguine & neruis
copulata : iđ lacesti siue mures : qua sic in singulps membriscordis locos
ut cor in media totius corporis paste : appellanturq a nomine similiũ
animalium sub terra delitscentium Nam inde musculi amuriumsi¬
militudine: Idem &iam & cori: quod illic uiscera tostauideantur Cor
a greca appellatione diriuatum. quod illicardian dicunt: siue acura. In
eo enim omnis sollicitudo & scientiae causa manent. Qd ideo pul moni
uicinũ est : ut cum ira accenditur. pulmonis humore temper & ur
Huius duae asteriae sunt : Equibus sinistra. plus sanguinem hab&.

Expanded text:
Sed et solum dicitur omne quod aliquid sustinet, quasi solidum: unde Sed et solum dicitur omne quod aliquid sustinet, quasi solidum: unde et terra solum, quod cuncta sustineat; et solum pedis, quod totam corporis molem portat. Viscera non tantum intestina dicimus, sed quidquid sub corio est, ama, contineatur; item viscera capita nervorum ex sanguine et nervicopulata. Item lacerti, sive mures, quia sic in singulis membris cordis loco sunt ut cor in media totius corporis parte, appellanturque a nomine similium animalium sub terra delitescentium. Nam inde musculi a murium similitudine: idem etiam et tori, quod illic viscera torta videantur. Cor a Graeca appellatione derivatum, quod illi καρδίαν dicunt, sive a cura. In eo enim omnis sollicitudo et scientiae causa manet. Qui ideo pulmoni vicinus est ut, cum ira accenditur, pulmonis humore temperetur. Huius duae arteriae sunt, e quibus sinistra plus sanguinem habet,
Abbreviated transcription (Latin):
astagena Inde est quod homines dum adgenua se proster nunt: statimla¬
crimantur uoluit enim eos natura uterum maternum reme morare :
Vbi quasi intenebris consedebant. antequam uenirent adlucem. Crura
dista quia in his currimus & gressum facimus sunt᷑ subgenibus usq ad
Vnde & fastigium templi rotundi. tolur uocatur. Talus autem subcrure
est : subtalo cal canei. Pedes exgreca a& himologia nomen sostiti sunt:
hos enim greci podas dicunt qr alternis motibus solo fixi incedunt
Plantae aplanitiae nuncupatae qr non rotundȩ ut in quadrupe dibus
nestare non possit bipes homo : sed planȩ atq longio resformatae ft̃
ut stabile corpus efficerłnt. Sunt autem plantae anteriorłs pastes :
quae &iam de multis ossibus constant Calcqs prima pars plantae.
acallo illi no men inpositum quo t̃rã calcamus. Hinc & calcaneus ho¬
lum inferior pars pedis distum quid eo terrae uestigia in primimus

Expanded text:
arta gena. Inde est quod homines dum ad genua se prosternunt, statim laarta gena. Inde est quod homines dum ad genua se prosternunt, statim lacrimantur. Voluit enim eos natura uterum maternum rememorare, ubi quasi in tenebris consedebant antequam venirent ad lucem. Crura dicta, quia in his currimus et gressum facimus. Sunt autem sub genibus usque aet fastigium templi rotundi tolus vocatur. Talus autem sub crura est, sub talo calcanei. Pedes ex Graeca etymologia nomen sortiti sunt. Hos enim Graeci πόδας dicunt, qui alternis motibus solo fixi incedunt. Plantae a planitie nuncupatae, quia non rotundae, ut in quadrupedibus, ne stare non possit bipes homo, sed planae atque longiores formatae sunt, ut stabile corpus efficerent. Sunt autem plantae anteriores partes, quae etiam de multis ossibus constant. Calcis prima pars plantae: a callo illi nomen inpositum, quo terram calcamus; hinc et calcaneus. Solum inferior pars pedis, dictum quia eo terrae vestigia inprimimus.
Abbreviated transcription (Latin):
sunt autem ab inguinibus usq ad genua Femina aut ẽ ꝑdiriua¬
tionem femorum. pastss sunt: quibus in equitando tergis equo¬
rum ad heremus. Vnde & proeliatores : olim sub femi nibusȩquos
amisisse dicebantur. Coxae quasi coniunctae axes in ipsis
enim femora mouentur: quorum concaua uertebra uocant᷑
quia in eis capita femorum uestuntur Suffragines. quia sub
tus franguntur id est flectuntur: non supra sicut inbrachus¬
Genua sunt commissiones femorum & crurum: & distagenua.
Genua
eo quod inuteros int genis opposita coheront enim ibi sibi &
cognata sunt oculis: lacrimarum in dicibus &¬
membris mise ricordi& Nam agenis genuadicunt᷑
deniq conplicatum gigni for mariq hominem. ita ut genua sursum sint quibus
oculis formantur ut caui acreconditi fiant. ut ennius ait: atq genua conpͥmit
suras. Tibiae uocatae quasi tubae: sunt enim& longitudine & speciȩsi

Expanded text:
Sunt autem ab inguinibus usque ad genua. Femina autem per derivaSunt autem ab inguinibus usque ad genua. Femina autem per derivationem femorum partes sunt, quibus in equitando tergis equorum adhaeremus. Unde et proeliatores olim sub feminibus equos amisisse dicebaenim femora moventur, quorum concava vertebra vocantur: quia in eis capita femorum vertuntur. Suffragines dicuntur, tus franguntur, id est, flectuntur, non supra, sicut in brachGenua sunt commissiones femorum et crurum; et dicta genua eo quod in utero sint genis opposita. Cohaerent enim ibi sibi, et cognata sunt oculis, lacrimarum indicibus et misericordiae. Nam a genis genua dicuntur. Denique conplicatum gigni formarique hominem, ita ut genua sursum sint, quibus oculi formantur, ut cavi ac reconditi fiant. Ennius inc. 14: Atque genua conpriGenua sunt commissiones femorum et crurum; et dicta genua
Abbreviated transcription (Latin):
Nates quod in ipsis innitimur dum sedemus unde & congloba¬
ta est in eis caro ne praȩmenti corporis moleossa dolerent
gignendae sobolis acce perunt uocabulum : quod his proere¬
atur &gignitur. Haec & pudenda prouere cundia siue ãpubȩ: puoño
unde & indumento operiuntur dicuntur autem ista & in ho¬
nesta : quia non habent eam speciem decoris. sicut membraq̃
in prumptð locata sunt. Idem & uer&rum quia uiries tantum:
siue quod exeo uirus emittitur: Nam uirus propriae dicitur
humor fluens anatura uiri. Testiculi ꝑdimi nutionem atestibus
didi : quorum numerus incipit aduobus: hu semen calamomi¬
nistrant : quod ab spinae medulla & renibus & lumbis suscipiunt
ad gratiam procreandi. alfiscus uiscus est pellis inqua testiculi
sunt: Posteriora uero uocata quod r&ro sunt & auultu auersa:
nedũ aluum purgamus inquinaremus aspectum Meatus¬
inde appellatus quia ꝑeum meant iđ egerunt urstercora
temoradicta sunt quod ea paste a femina sexus uiri discrepet:

Expanded text:
 suntque tumores natium. Nates quod in ipsis innitimur dum sedemus. Unde et conglobata est in eis caro, ne prementis corporis mole ossa dolerent.gignendae sobolis acceperunt vocabulum, quod his procreatur et gignitur. Haec et pudenda pro verecundia, sive a pube. Unde et indumento operiuntur. Dicuntur autem ista et inhonesta, quia noin promptu locata sunt. Idem et veretrum, quia viri est tantum, sive quod ex eo virus emittitur. Nam virus proprie dicitur humor fluens a natura viri. Testiculi per diminutionem a testibus ti, quorum numerus incipit a duobus. Hi semen calamo ministrant, quod ab spinae medulla et renes et lumbus suscipiunt ad gratiam procreandi. Fiscus est pellis in qua testiculi sunt. Posteriora vero vocata, quod retro sunt et a vultu aversa, dum alvum purgamus inquinaremus aspectum. Meatusinde appellatus, quia per eum meant, id est egeruntur, stercora. Femora dicta sunt, quod ea parte a femina sexus viri discrepet.
Abbreviated transcription (Latin):
mo namq hoc tempore. ob sequium amicos ueritas odium parit. Ypoz eusis
estfigura superiori contraria. ubi in singulis sensibus propria unicuiq: clausula
est : ut regem adit & regi memorat nomenq genusq Silemsi sest indissimilibus
claus ulis. aut pluralis distio in singulari uerbo finita : ut sociis & rege recep¬
to aut singularis dictio pluraliuerbo expl&a. ut sunt nobis mltu& pms
copia lastis:. hit autem silemsis non solum ꝑ pastes orationis. sed peracci den¬
tia pasteͥs orationis: Nam ubi & promultis unus & prouno multi po¬
nuntur silemsis est Promultis unus ut est illud utrũq: armato milite

Expanded text:
ut: Namque hoc tempore obsequium ami cos, veritas odium PARIT. 4. Hypozeuxis ut: Namque hoc tempore obsequium ami cos, veritas odium PARIT. 4. Hypozeuxis est figura superiori contraria, ubi in singulis sensibus propria unicuique clausula est, ut, Regem ADIT, et regi MEMORAT nomenque, genusque. 5. Syllepsis est in dissimilibus clausulis, aut pluralis dictio singulari verbo finita, ut, sociis et rege recepto, aut singularis dictio plurali verbo expleta, ut: Sunt nobis mitia pomcopia lactis. 6. Fit autem syllepsis non solum per partes orationis, sed, et per accidentia partibus. Nam ubi et pro multis unus, et pro uno multi ponuntur, syllepsis est: pro multis unus, ut est illud: uterumque armato milite
Abbreviated transcription (Latin):
cemata exgreco in latinum eloquium figurae interpra& antur: quae fiunt
inuerbis uel sententiis peruarias distinstionum formas. propter eloqui
ornamentum: haedum multe sintapud gram maticos istȩ in ueniuntur. Pro¬
lemsis est prae. sumptio. ubi ea quae sequi debent ante ponuntur: ut interea
reges ingentimole latinus: Debuit enim sic dicere: Interea reges ingenti
mole. & statim adicere. quod sequitur. procedunt castris. de inde dicere :
latinus & c& era: sed fasta est pro ornamento p̃sumptio rei: & qui sequi de¬
buerant. reges interpositi sunt inseptem uersibus: & postea additũ est
procedunt castris: inde & p̃ sumptio quia ante pasita sunt. quae sequi¬
clauduntur. quaȩfit tribus modis Nam aut in primo aut in postremo aut in me¬
dio id uerbum ponitur: quod sententias iungit: In primo ut uestitur pnso foii
fundus sententia nobis: Inmedio: gͣrecia sulpicio sosti data gallia cotte: In postre

Expanded text:
emata ex Graeco in Latinum eloquium figurae interpretantur, quae fiunt in verbis vel sententiis per varias dictionum formas propter eloquii ornamentum. Haec dum multae sint apud Grammaticos, istae inveniuntur. Prolempsis est praesumptio, ubi ea, quae sequi debent, anteponuntur, utVirg. Aen. 12, 161: Interea reges ingenti mole Latinus. Debuit enim sic dicere: 'Interea reges ingenti mole', et statim adicere, quod sequitur: 'procedunt castris', deinde dicere: 'Latinus', etc.; sed facta est pro ornamento praesumptio rei, et qui sequi debuerunt reges interpositi sunt in septem versibus, et postea additum est: 'Procedunt castris'. Inde et praesumptio, quia anteposita sunt quae sequiclauduntur, quae fit tribus modis. Nam aut in primo, aut in postremo, aut in medio id verbum ponitur, quod sententias jungit. In primo, ut, VERTITUR oenophoris fundus sententia nobis. In medio, ut, Graecia Sulpicio sorti DATA, Gallia Cottae. In postremo,
Abbreviated transcription (Latin):
dam puerum amara cũ nomine: conplura unguentorum genera ferentẽ.
ca supro lapsum esse & maiorem ex conmixtione odorem creasse unde nunc
optiria unguenta amaracina dicuntur Sunt autem exgenere florũ :
Itenialia quae ãiateriae sunt suae qualitatis dicuntur : ut ro saceum
Aeosa ciprinum a flore o proinde & pro priae materiae odorem refa¬
runt: ex his quaedam simplicia unguenta sunt quae exuna tantum spe¬
cie existunt unde & sui nominis referunt odoratum : ut a n&i pͥum: est
enim sincerum : exoleo &an&otantum conposita autem sunt quae
pluribus ad mixtis fiunt unde & nominis sui odorem non habent. quia op¬
tinentibus aliis quibus ad miscentur. inceflum odorem ducunt : Cerotũ. calesticum

Expanded text:
dam puerum Amaracum nomine complura unguentorum genera ferentem dam puerum Amaracum nomine complura unguentorum genera ferentem casu prolapsum esse, et maiorem ex commixtione odorem creasse. Unde nunc optima unguenta amaracina dicuntur: sunt autem ex genere florum. Item alia quae a materiae suae qualitate dicuntur, ut rosaceum a rosa, quiprinum a flore quipro; unde et propriae materiae odorem referunt. Ex his quaedam simplicia unguenta sunt, quae ex una tantum specie existunt, unde et sui nominis referunt odoratum, ut anetinum: est enim sincerum ex oleo et aneto tantum. Conposita autem sunt quae pluribus admixtis fiunt; unde et nominis sui odorem non habent, quia otinentibus aliis, quae admiscentur, incertum odorem ducunt. Cerotum. Calasticum
Abbreviated transcription (Latin):
lor uocatus abaere : timiama lingua greca uocatur quod sit odorabile
timo Incensum diflum : quia igne consumiturdũ offestur. The traidos for¬
mole incensi in longitudine porreste quae fiunt ex quat tuor pigmentis
quattuor enim grece th&ra for ine laidos dicitur. St acten est incen sum
quod ex p̃ssura manat diflum agrecis. NAΡΑΤΟC ΤΑrΕΙNC uapith
idest optimum Miro bulanum quia fit ex glande odorata dequo oratius
& p̃ssa tui balanus capilliss oleum est purum nulliq rei ad mixtum : un¬
guentum uero est omne quodex communi oleo confellum aliarum speci¬
erum commixtione aug&ur : odoris iucunditatem sum ens & longius re¬
dolens Vnguenta autem quaedam dicuntur alocis. ut celinũ : cuius iulius
cesar memi nit dicens: corpusq suauite lino unguimuf. hoc conficie¬
batur in insula telo quae est una excicladibus Sunt & quaedam ab in¬
uentorum nomine ut amaricinum. Nam quidam tradunt regium quen¬

Expanded text:
or vocatus ab aere. Thymiama lingua Graeca vocatur, quod sit odorabile. 9: Redolentque thymo. Incensum dictum quia igne consumitur, dum offertur. Tetraidos formulae incensi in longitudinem porrectae, quae fiunt ex quattuor pigmentis. Quattuor enim Graece τέτταρα, formula εἶδος dicitur. Stacten est incensum quod ex pressura manat, dictum a Graecis παρὰ τὸ στάζειν στακτή, id est obtritum. Mirobalanum, quia fit ex glande odorata. De quo HoratiusC. 3, 29, 4: Et Pressa tuis balanus capillis. Oleum est purum nullique rei admixtum. Unguentum vero est omne quod ex communi oleo confectum aliarum specierum conmixtione augetur, odoris iucunditatem sumens et longius redolens. Unguenta autem quaedam dicuntur a locis, ut telinum, cuius Iulius Caesar meminit, dicens: Corpusque suavi telino unguimus. Hoc conficiebatur in insula Telo, quae est una ex Cycladibus. Sunt et quaedam ab inventorum nomine, ut amaracinum. Nam quidam tradunt regium quen
Abbreviated transcription (Latin):
U qͥllo sus est qr tellus cõnuestita est agitata uentis parseius in¬
ferior faeda est propter arbores & feras & pecudes caprinas
ungulas hab& ut soliditatem terrae ostendat: quem uolunt rerũ
& totius naturae dm̃ unde pan. quasi omnia dicunt. Isis lin¬
gua. aegiptiorum terra appellatur. quam isin uolunt esse
Fuit autem isis regina aegiptiorum in achi regis filia quae
de grecia ueniens aegyptios litteras docuit & terras colere
insticuit: propter quod & terram eius nomine appella uer̃
Serapis omnium maximus aegyptiorum ds̃: ipse estapisrex
argiuorum : quinauibus trans ueddus inae grptã cum ibidẽ
mostuus fuiss& serapis appellatus est propterea quia ar¬
ca inqua moriuus ponitur. quam sarca fagum uocant. sar̃os

Expanded text:
. Villosus est, quia tellus convestita est †agitventibus†. Pars eius in. Villosus est, quia tellus convestita est †agitventibus†. Pars eius inferior foeda est, propter arbores et feras ut pecudes. Caprinas ungulas habet, ut soliditatem terrae ostendat, quem volunt rerum et totius naturae deum; unde Pan quasi omnia dicunt. Isis lingua Aegyptiorum terra appellatur, quam Isin volunt esse. Fuit autem Isis regina Aegyptiorum, Inachis regis filia, quae de Graecia veniens Aegyptios litteras docuit, et terras colere instituit; propter quod et terram eius nomine appellaverunt. Serapis omnium maximus Aegyptiorum deus. Ipse est Apis rex Argivorum, qui navibus transvectus in Aegyptum, cum ibidem mortuus fuisset, Serapis appellatus est; propterea quia arca, in qua mortuus ponitur, quam sarcophagum vocant,
Abbreviated transcription (Latin):
rem uulcani dicunt uxorem. quia uenerium officium nonnisi
turnus dicitur patri caelo uirilia amput asse. quae inmare ca¬
dentia uenerem creauerunt: quod ideo fingitur: quia nisi humor
decaelo interram ꝗ scenderit. nihil creatur cupidinem uocatũ
ferunt propteramorem: estenim dac monforcationis : qui ideo
alatus pingitur : quia nihil amantibus leuius. nihil mutabilius
inuenitur. Puerpingitur. quia stultus est & in rationabili samor
Sagittam & facem tenere fingitur: sagittam quia amorcor
uul nerat : facem quia in flam mat: pandicunt greci. latinisil¬
uanum dm̃ rusticorum : quem innaturae similitudinem forma¬
uerunt : unde & pandistus est idest omne. Fingunt enim eum ex
uniuersali elementorum specie. Hab& enim cornua insimili¬
tudinem radiorum solis & lunae. distinstam maculis hab& pel¬
lem propter caeli sidera rub& eius facies adsimilitudinem ae¬
theris fistulam septem calamorum gestat. propter armo¬
niam caeli. inqua septem sint soni & uii. discrimina uocum:¬

Expanded text:
rem Vulcani dicunt uxorem, quia Venerium officium nonnisi turnus dicitur patri Caelo virilia amputasse, quae in mare cadentia Venerem creaverunt, quod ideo fingitur quia nisi humor de caelo in terram descenderit, nihil creatur. Cupidinem vocatum ferunt propter amorem. Est enim daemon fornicationis. Qui ideo alatus pingitur, quia nihil amantibus levius, nihil mutabilius invenitur. Puer pingitur, quia stultus est et inrationabilis amor. Sagittam et facem tenere fingitur. Sagittam, quia amor cor vulnerat; facem, quia inflammat. Pan dicunt Graeci, Latini Silvanum, deum rusticorum, quem in naturae similitudinem formaverunt; unde et Pan dictus est, id est omne. Fingunt enim eum ex universali elementorum specie. Habet enim cornua in similitudinem radiorum solis et lunae. Distinctam maculis habet pellem, propter caeli sidera. Rubet eius facies ad similitudinem aetheris. Fistulam septem calamorum gestat, propter harmoniam caeli, in qua septem sunt soni et septem discrimina vocum
Abbreviated transcription (Latin):
l ipsis solis est quotiens luna tricesima. ad eandem lineam qua soluehitur ꝑuenit
eiq se obiciens solem obscurat. Nam deficere nobis soluid& urdũ illi orbȩs lunae op¬
ponitur¬
ILUIII DE ECLIPSIN LUNE
clipsif lunae est quotiens in umbrã luna in curritterrae: nonenim suum lumen ha
bere sed a sole in lumin ariputatur unde & defeslum patitur si inter ipsam & solem
umbra terrae interueniat: Patitur autem hoc quinta decima luna eousq quã diu
centrum atq umbram obstantis terraerex eat. uideatq solem. uel asode uideatur¬
IUIII. DE DIE ETRENIIA SIEUARC Sideruatq ast
tellae & sidera & astra interse differunt. Nanstella est quacliba singularis. Siderauer
sunt stellis plurimis fasta ut hiades. pliades astra autem stellac grandes ut orionbo¬
otes. Sed haeo nomina scriptores confundunt & astra prostellis & flellas prosideribos
ponunt

Expanded text:
lipsis solis est, quotiens luna trigesima ad eandem lineam, qua sol vehitur, pervenit, eique se obiiciens solem obscurat. Nam deficere nobis sol videtur, dum illi orbis lunae opponitur. § 59 De eclipsi lunae. Eclipsis lunae est, quotiens in umbram terrae luna incurrit. bere, sed a sole inluminari putatur, unde et defectum patitur si inter ipsam et solem umbra terrae interveniat. Patitur autem hoc quinta decima luna eo usque, quam diu centrum atque umbram obstantis terrae exeat videatque solem, vel a sole videatur. De differentia stellarum, siderum, et astastra ita inter se differunt. Nam stella est quaelibet singularis: sidera vero sunt stellis plurimis facta, ut Hyades, Pleiades; astra autem stellae grandes, ut Orion, Bootes. Sed haec nomina scriptores confundunt, et astra pro stellis, et stellas pro sideribus ponunt
Abbreviated transcription (Latin):
istoriae gentium non impediunt legentibus in his quae ut ilia dixerunt¬
multi enim sapientes p̃terita hominum gesta ad instit utionem pra¬
sentium historiis indiderunt: siquidem & perhistoriam summa r&ro
tem porum annorumq sub putatio conprehenditur: & ꝑ consulum regume
successum multa necessaria perserut antur XXU

Expanded text:
istoriae gentium non inpediunt legentibus in his quae utilia dixeruntMulti enim sapientes praeterita hominum gesta ad institutionem praesentium historiis indiderunt, siquidem et per historiam summa retro temporum annorumque supputatio conprehenditur, et per consulum regumque successum multa necessaria perscrutantur
Abbreviated transcription (Latin):
asticipiũ distum: quod nominis & uerbi capiat pastes : quasi pasti capium:
A nomine enim usnedi catsibi genera & casus. a uerbo tempora & signi¬
ficationes: ab utrisq numerũ & figurã
DE CONIUNCTIONE

Expanded text:
articipium dictum, quod nominis et verbi capiat partes, quasi particapium. A nomine enim vindicat sibi genera et casus, a verbo tempora et significationes, ab utrisque numerum et figuram. De coniunctione
Abbreviated transcription (Latin):
litates significant Signorũ primus ardon qui in axefixus septem stellis insereuo¬
lutis rotatur nomen est grecum. quod latine diciturursa : quae quia in modũplaustri
ueflitur nostrieam septen trionem dixerunt. Triones enim pro priae sunt boues¬
aratorii : distieo quod terrã terant quasi terriones. Septentriones autem non
occidere axis uicinitas facit quia in eo sunt. Arfio filax diflus: quod arston idestelun
ursam sequitur cundem & booten dixerunt. eo quod plaustro her& signũ multis¬
N ex spectabile stellis. in terquas arsturus efi. Arflurus sidus est postcaudã maioris
urse posita in signo boote unde arfiurus dista est quasi ap̃ΚΕΝΟΥpa quia
Abo otis pͣ cordiis conlocata est. Oriturautem dutum nali tempore. Orion astri
ante tauri uestigia fulgłt. & dictus orion abdrina idest ab in undatione aquarũ
tempore enim hiemis obostus. mare & terras aquis ac tempestatibus turbat

Expanded text:
litates significant. Signorum primus Arcton, qui in axe fixus Septentrionali in se revolitates significant. Signorum primus Arcton, qui in axe fixus Septentrionali in se revolutus rotatur. Nomen est Graecum, quod Latine dicitur Ursa, quae quia in modum plaustri vertitur, nostri eam Septemtrionem dixerunt. Triones enim proprie sunt boaratorii, dicti eo quod terram terant, quasi teriones. Septentriones autem non occidere axis vicinitas facit, quia in eo sunt. Arctophylax dictus, quod Arcton, id est Helicem Ursam, sequitur. Eundem et Booten dixerunt, eo quod plaustro haeret: signum multis spectabile stellis, inter quas Arcturus est. Arcturus sidus est post caudam maioris ursae posita in signo Bootae. Unde Arcturus dictao est, quasi ἄρκτου οὐρὰ, quia Bootis praecordiis conlocata est. Oritur autem autumnali tempore. Orion austro ante Tauri vestigia fulget, et dictus Orion ab urina, id est ab inundatione aquarum. Tempore enim hiemis obortus mare et terras aquis ac tempe
Abbreviated transcription (Latin):
Autẽ nomen ꝑ diriuationem a solis luce . eoquod ab eo lumen accipiat. Acceptũq reddat
Sellae diste abstando. quia fixȩ flant semꝑ in caeloneccadunt. Nam quod uidemus
er caelo stellas quasi labi non sunt stellae sed igniculi aba& here lapse qui fiunt
dum uentus altiora p&ens a &bereum ignem secum trahat. qui trastũ suo imi¬
tatur stellas cadentes. Nam stelle cadere non possunt. in mobiles enim sunt
ut p̃diflũ est & cum caelo fixe feruntur . Sidera dista quod ea nauigantes conside¬
rando iter dirigunt adcursus consilium. nefallacibus undis aut uentis alibi
dedu cantur. Quaedam autem stellae id circo signadicuntur. quia canaute
obseruant in gubernandis remigiis consultan contemplantes aciẽ fulgorẽ
eorum : quibus rebus status caeli futurus ostenditur: sed & omnes homines ea
intendunt ad p̃uidendas aeris qualitates. Peraestatem & hiemem uerna¬
lemq tem periem. Motuenim uel occa su suo cesuis stationibus temporũ qua¬

Expanded text:
autem nomen per derivationem a solis luce, eo quod ab eo lumen accipiat, acceptum reddat. Stellae dictae a stando, quia fixae stant semper in caelo nec cadunt. Nam quod videmus e caelo stellas quasi labi, non sunt stellae, sed igniculi ab aethere lapsi; qui fiunt, dum ventus altiora petens aethereum ignem secum trahit, qui tractu suo imitatur stellas cadentes. Nam stellpraedictum, sunt, et cum coelo fixae feruntur. Sidera dicta, quod ea navigantes considerando dirigunt ad cursum consilium, ne fallacibus undis, aut ventis alio deducantur. Quaedam autem stellae idcirco signa dicuntur, quia ea nautae observant in gubernandis remigiis, contemplantes aciem fulgoremque eorum, quibus rebus status coeli futurus ostenditur. Sed et omnes homines ea intendunt ad praevidendas aeris qualitates per aestatem, et hyemem, vernalemque temperiem. Ortu enim vel occasu suo certis stationibus temporum qua
Abbreviated transcription (Latin):
utsper qualitates genera & numeros figuras & casus Perista igitur omnia
fiunt so loe cisini : sicut donatus exposuit fiunt p̃terea & plurimis modis
Nam lucilius centum genera solo ecis morum dixit : quos omnes uitarȩ potiu
quam sequi deb& qui regulam reste loquendi te nere stud&¬

Expanded text:
uta per qualitates, genera, numeros, figuras, et casus. Per ista igitur omnia uta per qualitates, genera, numeros, figuras, et casus. Per ista igitur omnia fiunt soloecismi, sicut Donatus exposuit. 5. Fiunt praeterea et plurimis modis. Nam Lucilius centum genera soloecismorum dixit, quos omnes vitare potius quam sequi debet qui regulam recte loquendi tenere stud
Abbreviated transcription (Latin):
olo ecismus est plurimorum uerborum interse in conueniens compositio. si
barbarismnus unius uerbi corruptio lierba enim non resta lege coniuncta.
solo ecs mus est: ut siquis dicat inter nobis pro internos aut date ueniam scele¬
ratorum pro sceleratis Distus autem sola ecismus a giuibus quiex ðrbe solo  quae
nunc ponpeiopolis appellatur. profesticumapud alios commorantes suã & illori¬
linguam uitiose in consequenterq: confnderent. solo ecismo nomen dederunt
Inde & similiter loquentes solo ecismos facere dicuntur. Solo ecifinus autem
apud po& as scema dicitur q̃uotiens inuersu necessitate m&ri factus inuenitus
Cum autem non inuenitur necessitas : perman& solo ecismi culpa Solo ȩcismus sit
duobus modis : aut perpastes orationis aut peraccidentia ꝑ pastes orationis
fit : si alteram pastem pro altera ponamus ut puta si prepositionos aduer¬
biisad plicemus Peraccidentia fit : id est perea quae accidunt pastibus orations¬

Expanded text:
oloecismus est plurimorum verborum inter se inconveniens conpositio, sicut barbarismus unius verbi corruptio. Verba enim non recta lege coniuncta soloecismus est, ut si quis dicat 'inter nobis' pro 'inter nos', aut 'date veniam sceleratorum' pro 'sceleratis'. Dictus autem soloecismus a Cilicibus, qui ex urbe Soloe, quae nunc Pompeiopolis appellatur, profelinguam vitiose inconsequenterque confunderent, soloecismo nomen dederunt. Unde et similiter loquentes soloecismos facere dicuntur. 53 3. Soloecismus autem apud poetas schema dicitur, quoties inversu necessitate metri factus invenitur; cum autem non invenitur necessitas, permanet soloecismi culpa. 4. Soloecismus fit duobus modis: aut per partes orationis, aut per accidentia. Per partes orationis fit, si alteram partem pro altera ponamus, ut puta si praepositiones adverbiis applicemus. Per accidentia fit, id est, per ea quae accidunt partibus, ut p
Abbreviated transcription (Latin):
successores deos & aestimarent atq colerent Simulacrorum
usus exostus est. cum ex desiderio mostuorum constituerentur
imagines uel effigies tam quam in caelum receptis : pro quibus
se interris daemones colendi suppo suerunt & sibi sacrificari.
adeceptis & ꝑditis ꝑ sua serunt . Simulacra autem asimilitu¬
dine nuncupata: eo quod manu aftificis ex lapide aliaue mate¬
ria eorum uultus imitantur. in quorum honores finguntur
Ergo simulacra uel proeo quod sunt similia. ł pro eo quod simu¬
lata atq conficta unde & falsa sunt. Et notandum quod la¬
tinus sermo sit in hebreis. Apud eos enim idolum siue simula¬
crum semel dr̃ iuda ei dicunt quodis mahel primus simulacrũ

Expanded text:
successores deos existimarent atque colerent. Simulacrorum successores deos existimarent atque colerent. Simulacrorum usus exortus est, cum ex desiderio mortuorum constituerentur imagines vel effigies, tamquam in caelum receptis, pro quibus se in terris daemones colendi supposuerunt, et sibi sacrificari a deceptis et perditis persuaserunt. Simulacra autem a similitudine nuncupata, eo quod manu artificis ex lapide aliave materia eorum vultus imitantur in quorum honore finguntur. Ergo simulacra vel pro eo quod sunt similia, vel pro eo quod simulata atque conficta; unde et falsa sunt. Et notandum quod Latinus sermo sit in Hebraeis. Apud eos enim idolum sive simulacrum Semel dicitur. Iudaei dicunt quod Ismael primus simulacru
Abbreviated transcription (Latin):
uos paganideos adserunt. homines olimfuisse produntus
& prounius cuiusq uita uel meritis coli apud suos post
mostem coeperunt ut apud aegrptum isis. apud
cr&am iouis. apud mauros idba apud latinos faunus apud
ro manos quirinus : Eodem quoq: modo apud athenas mineru
apud samum iuno apud paphum uenus apud lemnos uulca¬
nus apud naxos liber apud delos apollo: In quorum &iam
laudibus acces serunt & po&ȩ & conpositis carminibus lp
caelum eos suflulerunt: Nam quorundam & inuentiones
astium cultum pepe risse dicuntur. ut᷑ scolapio medici¬
na : uulcano fabrica: Ab astibus autem uocantur ut mer¬
curius quod mercibus prȩ est . liber alibestate: Euerunt
&iam & quidam uiri fostes aut urbium conditores quibus
mostuis. homines qui eos dilexerunt simula cra finexerunt:
uthaberent aliquod eximaginum contemplatione solaciu¬
sed paulatim hunc errorem ꝑsua dentibus dae monibus ita inposte¬
ris in repsisse: ut quos illi prosola nominis memoria honorauerunt.

Expanded text:
uos pagani deos asserunt, homines olim fuisse produntur, et pro uniuscuiusque vita vel meritis coli apud suos post mortem coeperunt, ut apud Aegyptum Isis, apud Cretam Iovis, apud Mauros Iuba, apud Latinos Faunus, apud Romanos Quirinus. Eodem quoque modo apud Athenas Minerva, apud Samum Iuno, apud Paphos Venus, apud Lemnos Vulcanus, apud Naxos Liber, apud Delos Apollo. In quorum etiam laudibus accesserunt et poetae, et conpositis carminibus in caelum eos sustulerunt. Nam quorundam et inventiones artium cultu peperisse dicuntur, ut Aesculapio medicina, Vulcano fabrica. Ab actibus autem vocantur, ut Mercurius, quod mercibus praeest; Liber a libertate. Fuerunt etiam et quidam viri fortes aut urbium conditores, quibus mortuis homines, qui eos dilexerunt, simulacra finxerunt, ut haberent aliquod ex imaginum contemplatione solaciused paulatim hunc errorem persuadentibus daemonibus ita in posteris inrepsisse, ut quos illi pro sola nominis memoria honoraverunt,
Abbreviated transcription (Latin):
quoq apud grecos origens inscripturam labore tam grecos quãlatino
operum suorum numero superauit. Deniq hie ronimus sex milia libro¬
rum eius Plegi se fat&ur. Horum tamen omnium fludia agustinus
ingenio uel scientia sua uicit Namtanta scripsit ut diebus ac nodibis
non solum scribere libros eius ꝗuisquã sed nec glegere quidem occurrat

Expanded text:
quoque apud Graecos Origenes in scripturarum labore tam Graecos quam Latinos operum suorum numero superavit. Denique Hieronymus sex milia librorum eius legisse fatetur. Horum tamen omnium studia Augustinus ingenio vel scientia sua vicit. Nam tanta scripsit ut diebus ac noctibus non solum scribere libros eius quisquam, sed nec legere quidem occurrat.
Abbreviated transcription (Latin):
Gimno sofistae nudi ꝑopacas indiae solitudines ꝑhibentur phi¬
leso phari: adhibentes tantũ genitalibus tegmina. Gim no
enim ex eo diflum est quod iuuenes nudi exercentur incampo:
ubi pudenda sola tantũ aperiunt: hu & agenerando se cohibent
Theo logi autem idem sunt qui & fisici: diflautem theologi qm̃¬
inscript᷑is suis dedõ dixerunt. quorum uaria constatopinio.
quid ds̃ ess& dum quae rerent: quidã enim corpo reo sensu hunc
mundum uisibilem ex quattuor elementis dm̃ esse dixerunt.
ut dionisius fioicus : alii uero spiritaliter intellexerunt men¬
tem esse dm̃. ut t ales milesius. quidam animum in omnibus
commanentem & lucidum ut phitagoras : quidam dm̃ sine
tempore in commutabilem ut plato quidam mentẽ solutã

Expanded text:
Gymnosophistae nudi per opacas Indiae solitudines perhibentur phiGymnosophistae nudi per opacas Indiae solitudines perhibentur philosophari, adhibentes tantum genitalibus tegmina. Gymnasium enim ex eo dictum est, quod iuvenes nudi exercerentur in campo, ubi pudenda sola tantum operiunt. Hi et a generando se cohibent. Theologi autem idem sunt qui et Physici. Dicti autem Theologi,in scriptis suis de Deo dixerunt. Quorum varia constat opinio, quid Deus esset dum quaererent. Quidam enim corporeo sensu hunc mundum visibilem ex quattuor elementis Deum esse dixerunt, ut Dionysius Stoicus. Alii vero spiritaliter intellexerunt mentem esse Deum, ut Thales Milesius. Quidam animum in omnibus commanentem et lucidum, ut Pythagoras. Quidam Deum sine tempore incommutabilem, ut Plato. Quidam mentem solutam,
Abbreviated transcription (Latin):
cundiam in propatulo coirecum coniugib eis mos erat censentes
licitum honestumq eẽ palam cumux ore concũbere. quia con¬
iugium iustum est. pub licae id p̃dicantes agendum ut canes in uicis
uel plateis: unde & acanibus quorum uitam imitabantur: & iã
uo cabulum nomenq traxerunt Epicurei difti. abepicuro quo¬
dam philo sopho amatore uanitatis non sapientiae : quem& iã
ipsi philo sofi porcum nomi nauer̃ quasi uolutans incaeno
carnalium uoluptatem corporis sum mum bonum adserens: qui
&iam dixit nulla diuina prouidentia inftrustum esse aut
regi mundũ: Sed originem rerũ atomis iđ insecabilib ac so¬
lidis corporibus ad signauit quorum foftuitis concursionib
uni uersa nas cantur &nata sint: Adseruit autem dm̃ nihil
agere: omnia constarecor poribus. Animam nibilaliud esse
quã corpus: unde & dixit : nonero: postea quã mostuus fuero

Expanded text:
cundiam in propatulo coire cum coniugibus eis mos erat, censentes cundiam in propatulo coire cum coniugibus eis mos erat, censentes licitum honestumque esse palam cum uxore concumbere, quia coniugium iustum est, publice id praedicantes agendum, ut canes in vicis vel plateis. Unde et a canibus, quorum vitam imitabantur, etiam vocabulum nomenque traxerunt. Epicurei dicti ab Epicuro quodam philosopho amatore vanitatis, non sapientiae, quem etiam ipsi philosophi porcum nominaverunt, quasi volutans in caeno carnali, voluptatem corporis summum bonum adserens; qui etiam dixit nulla divina providentia instructum esse aut regi mundum. Sed originem rerum atomis, id est insecabilibus ac solidis corporibus adsignavit, quorum fortuitis concursionibus universa nascantur et nata sint. Adserunt autem Deum nihil agere; omnia constare corporibus: animam nihil aliud esse quam corpus. Unde et dixit: 'Non ero, posteaquam mortuus fuero.'
Abbreviated transcription (Latin):
sed animus facit: hii & iam animam cũ corpore perire dicunt
animuͥm quoq uifutem continentiae eẽ negant affestan
gloriam a&ernam : cum sefateantur non ee a&ernos Acha¬
demici appellati auilla platonis achademia athenarum ubi
idem plato docebat: hu omnia incefta opinantur. Sed sic̃
fatendum est multa incesta & occulta esse quae uoluit dĩ
intelle gentiam hominis excedere: sic tamen plurima eẽ
quae possint & sensibus capi & ratione conp̃hendi: hanc
sestam arce silaus cire neicus philo sophus repperit :
cuius sec tator fuit democritus quidixit tam quã in puteo
alto ita ut fundus nullus sit. ita in oc culto iacere ueritatẽ
Peripat &icia deambulatione dicti: ea quod aristotiles
austor eorum deambulans disputare solitus es set: hu
dicunt quandam pafliculam animae eẽ a&ernam: de
reliquo magna expafie moftalem : Cinici ab in mundit
inpudentiae nuncupati: contra humanam enim uere¬

Expanded text:
sed animus facit. 10. Hi etiam animam cum cosed animus facit. 10. Hi etiam animam cum coanimam quoque. Virtutem continentiae esse negant. Affectant gloriam aeternam, cum se fateantur non esse aeternos. Academici appellati a villa Platonis Academia Athenarum, ubi idem Plato docebat. Hi omnia incerta opinantur; sed, sicut fatendum est multa incerta et occulta esse, quae voluit Deus intelligentiam hominis excedere, sic tamen plurima esse quae possint et sensibus capi et ratione conprehendi. Hanc sectam Arcesilaus Cyrenaicus philosophus repperit; cuius sectator fuit Democritus, qui dixit tamquam in puteo alto, ita ut fundus nullus sit, ita in occulto iacere veritatem. Peripatetici a deambulatione dicti, eo quod Aristoteles auctor eorum deambulans disputare solitus esset. Hi dicunt quandam particulam animae esse aeternam: de reliquo magna ex parte mortalem. Cynici ab inmunditia inpudentiae nuncupati. Contra humanam enim vere
Abbreviated transcription (Latin):
adiungunt : ratio enim grecae logos dr̃ diuisi sunt autem & hici
in he resibus suis. habentes quidãm nomina ex audoribus ut pla¬
tonici: Epicurei phitagorici. alii alocis conuenticulorum & sta¬
tionum suarum . ut peripatetici stoici acha demici Platonici
aplatone philo sopho disti: hi s ani marum creatorem esse dm̃ cor¬
porum angelos ad serunt : & ꝑ multos annorum circulos in diuer¬
sa corpora redire animasdicunt. Stoici aloco dici: posticus enĩ
pistaerant gesta sapientium atq uirorum foniũ hiftoriae
in hac posticd sapientes philosa phantur: Ex quo & stoici disti
sunt: grecae enim posticus. figa dr̃: hanc setam primus ⁊eno
instituit hii negant sine uiflute effici quem quambeatũ
omne peccatum uni formem esse adserunt dicentes. sic ille
nocens erit qui paleas furauerit quã qui aurum qui mer¬
gum occiderit. quam quiequum: nonenim animal crimen

Expanded text:
adiungunt. Ratio enim Graece λόγος dicitur. Divisi sunt autem et hi adiungunt. Ratio enim Graece λόγος dicitur. Divisi sunt autem et hi in haeresibus suis, habentes quidam nomina ex auctoribus, ut Platonici, Epicurei, Pythagorici: alii a locis conventiculorum et stationum suarum, ut Peripatetici, Stoici, Academici. Platonici a Platone philosopho dicti. Hi animarum creatorem esse Deum, corporum angelos asserunt; per multos annorum circulos in diversa corpora redire animas dicunt. Stoici a loco dicti. Porticus enim picta erant gesta sapientium atque virorum fortium historiae. In hac porticu sapientes philosophabantur, ex qua et Stoici dicti sunt. Graece enim porticus στοὰ dicitur. Hanc sectam primus Zeno instituit. 9. Hi negant sine virtute effici quemquam beatum. Omne peccatum uniforme esse asserunt, dicentes: Sic ille nocens erit qui paleas furatus fuerit, quam qui aurum; qui mergum occiderit quam qui equum; non enim animal crimen,
Abbreviated transcription (Latin):
qui latine amatores sapientiae interp̃tantur Estenim phi¬
Ilo sophus: qui diui narum & humanarum rerum scientiam
hab& & omnem bene uiuendi t ramitem hab& siueten& Nom̃
philaso forum primum a fitagoraferiur ex otium Nãdum
antea greci u& eres sophistas. id sapientes aut dostores sapien¬
tiae sem&ipsos iastanter nominarent : Iste interrogatus quid
pro fiter&ur. uerecundo nomine philosofum iđamatorem sa¬
pientiae se eẽ respondit: qm̃ sa pientem profiteri ađrogan¬
tissimum uidebatur Ita dein ceps posteris placuit. ut quanta¬
lib& derebus ad sapientiam ꝑtinentibus doftrina quisq uel
sibi uel aliis uider&ur ex cellere: non nisi philo so phus uide¬
r&ur uł uocar&ur Idem autem philo sophi triplici genere
diuiduntur Namaut fisici sunt aut & hici aut logci Fi sici¬
disti: quia denaturis trastant: natura quippe grec̃e : fisi suocat᷑
Ethici quia demoribus disputant: Mores enim apud grecos & hisag¬
pellantur : Logici autem:quia in naturis & in moribus rationem

Expanded text:
qui Latine amatores sapientiae interpretantur. Est enim Philosophus qui divinarum et humanarum rerum scientiam habet, et omnem bene vivendi tramitem tenet. Nomen Philosophorum primum a Pythagora fertur exortum. Nam dum antea Graeci veteres sophistas, id est sapientes, aut doctores sapientiae semetipsos iactantius nominarent, iste interrogatus quid profiteretur, verecundo nomine philosophum, id est amatorem sapientiae se esse respondit, quoniam sapientem profiteri arrogantissimum videbatur. Ita deinceps posteris placuit ut, quantalibet de rebus ad sapientiam pertinentibus doctrina quisque vel sibi vel aliis videretur excellere, non nisi philosophus vocaretur. Idem autem philosophi triplici genere dividuntur: nam aut Physici sunt, aut Ethici, aut Logici. Pdicti, quia de naturis tractant. Natura quippe Graece φύσις vocatur. Ethici, quia de moribus disputant. Mores enim apud Graecos ἤθη appellantur. Logici autem, quia in natura et in moribus rationem