comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
na librum.usq ad tempꝰ statutum. ꝑ trans¬
sibunt plurimi. & multiplex erit scientia.
Qui danieli multiplicem reuelauerat
ueritatem. ipse occulta ẽẽ significans q̃
locutus ẽ. p̃cepit inuoluat sermones. &
rant hystoriȩ ueritatem & ꝓpt̾ obscuri-¬
tatis magnitudinẽ du̾sa opinent᷑. Qđ
enim ait̃ ꝑtransibunt id ẽ ꝑcurrent
plurimi multorum significat lectionẽ
Solemus enim dicere ꝑcurri librum. & trans¬
siui hystoriam. Quod quidem ysaias de obs¬
curttate sui uoluminis loquit᷑. Et erunt
sermones libri istius. quasi u̾ba uoluminis
signati. Quod sidederint homini nescien¬
ti litteras. dicentes ei. lege. respondebit. nes¬
cio litteras. Sin aut̃ dederint illud homini
scienti litteras. & dixerint. lege librum:
respondebit. ñpossum legere. quia signa¬
tus ẽ. & in apocalipsi ioħis. liber uidet᷑
signatꝰ sigilliꝰ septe intꝰ & foris. Cumq nul.¬
lus posset signacula ipsius soluere. aic

Expanded text:
na librum usque ad tempus statutum. Pertranna librum usque ad tempus statutum. Pertransibunt plurimi, et multiplex erit scientia. Qui Danieli multiplicem revelaverat veritatem, ipsa occulta esse significans quae locutus est, praecepit ut involvat sermonesrant historiae veritatem, et propter obscuritatis magnitudinem diversa opinentur. Quod autem ait: Pertransibunt, id est, percurrent plurimi, multorum significat lectionem. Solemus enim dicere: percurri librum, pertransivi historiam. Quod quidem et Isaias de obscuritate sui voluminis loquitur: Et erunt sermones libri istius, quasi verba voluminis signati, quod si dederint homini nescienti litteras, dicentes ei, lege: respondebit, 727 nescio litteras. Sin autem dederint illud homini scienti litteras, et dixerint. Lege librum: Respondebit, non possum legere: signatus est enim . Et in Apocalypsi Joannis liber videtur signatus sigillis septem intus et foris. Cumque nullus posset signacula illius solvere, ait
Abbreviated transcription (Latin):
saluabitur popłs om̃is qui scriptꝰ fuerit
in libro dĩ. & ꝓdiu̾sitate meritorum alii
re surgent inuitam ȩt̃nam. alii inob¬
ꝓbrium sempit̃num. Magristri habebt̃
similitudinem cęli. & qui alios eruduin
stellarum fulgori comparabunt᷑. Non
enim sufficit scire sapientiam nisi &
alios erudias. tacitꝰq sermo doctͥne aliũ
ñ edificans m̃ercedem otii reciꝑe ñ pot̃.¬
Quem locum theodotio idẽ uulgata editio
ita exp̃ssit. Et intelligentes fulgebunt qͣsi
splendor firmam̃ti. & deiustis plurimi quasi
stellȩ mȩt̃num & ultra. Solent ñnulli que¬
rere utrum doctꝰ scs. & simplex sc̃s. eandem meR.¬
cedem habeant. & unam incelestibꝰ mansionẽ.
Unde nunc uixta theodotionem dr̃. quod
docti similitudinem cęli habeant. & absq
doctrina iusti stellarum fulgori cõꝑaren.
tantumq sit int̾ eruditam sc̃ĩtatem & scãm
rusticitatem quantum cęlum distat & stel¬
lȩ. Tu autem daniel claude sermones & sig¬

Expanded text:
salvabitur populus qui scriptus fuerit in libro Dei, et pro diversitate meritorum, alii resurgent in vitam aeternam, et alii in opprobrium sempiternum. Magistri autem habebunt similitudinem coeli, et qui alios erudierunt, stellarum fulgori comparabuntur. Non enim sufficit scire sapientiam, nisi et alios erudias: tacitusque sermo doctrinae, alium non aedificans, mercedem operis recipere non potesQuem locum Theodotio et Vulgata editio ita expressit: Et intelligentes fulgebunt quasi splendor firmamenti, et de justis plurimi quasi stellae in aeternum et ultra. Solent nonnulli quaerere, utrum doctus sanctus, et simplex sanctus eamdem mercedem habeant, et unam in Coelestibus mansionem. Unde nunc juxta Theodotionem dicitur, quod docti similitudinem coeli habeant, et absque doctrina justi, stellarum fulgori comparentur: tantumque sit inter eruditam sanctitatem et sanctam rusticitatem, quantum coelum distat et stellae. Tu autem, Daniel, claude sermones, et sig
Abbreviated transcription (Latin):
iheremiã. qđ ipsi ee̾nt prb̃i achias & sedechi¬
tradidunt. Sic & nos dicimꝰ. qđ uidei in¬
t̃fecerunt saluatorẽ ñ qd ipsiꝑcusserint s qđ
tradiderunt occidendũ. & suc clamandes
dixerint crucifige crucifige eum. hechias
aut̃ & uxor. eus laudauert̃ dm̃ ꝓfilia lusan.¬

Expanded text:
Jeremiam , quod ipsi essent presbyteri Abab et Sedecitradiderunt. 735 Sicut et nos dicimus, quod Judaei interfecerint Salvatorem: non quo ipsi percusserint, sed quo tradiderint occidendum, et succlamantes dixerint: Crucifige, crucifige eum . Helcias autem et uxor ejus laudaverunt Deum pro filia sua
Abbreviated transcription (Latin):
Subpͥno. Dixq ei daniel. Recte m̃titus
es & tu incaput tuũ. Manet eñĩ angłs
dĩgladium habẽs. ut secette mediũ. Quod he-¬
brei reꝓbant historiã susannȩ dicentes. eã
indanielis uolumine ñ haberi: debemꝰ dili¬
illi lentis cũ int̃p̃tant᷑. sisint apud hebreos.
& quam habeant echimologiam. ut ascino scis¬
sio. & apͥno sectio siue seratio dicat᷑ lingua eoꝵ
nos eorũ ad quiescere sententiȩ qͥ greci tantũ
sermonis hanc uolunt ẽẽ ꝑicopen. quȩ grecã
tantu babeant ethimologiã. & hebraicam
ñ habeat. Quod siꝗͣ ostendit duarũ istarum
arboꝵ scissionis & sectionis inhebreo stare
echimologiã: tẽ poterimꝰ etiam hanc scͥpturã

Expanded text:
us et tu in caput tuum. Manet autem Angelus ei gladium habens ut secet te medium. Quia Hebraei reprobant historiam Susannae, dicentes eam in Danielis volumine non haberi, debemus dili lentiscum interpretantur, si sint apud Hebraeos, et quam habeant etymologiam, ut a σχίνῳ, scissio, et a πρίνῳ, sectio, sive serratio dicatur lingua eorum. nos eorum acquiescere sententiae, qui Graeci tantum sermonis hanc volunt esse περικοπὴν, quae Graecam habeat tantum etymologiam, et Hebraicam non habeat. Quod si quis ostenderit duarum istarum arborum scissionis et sectionis in Hebraeo stare etymologiam: tunc poterimus etiam hanc Scripturam
Abbreviated transcription (Latin):
malũ. & incide in manꝰ urãs nepecc̃e in conᷤ¬
pectu dñi. Et exclamaũ uoce magna sus-¬
anna. Magna uox erat neris ꝑcussione
& clamore faucium. s puditiciȩ mag¬
nitudine ꝑ quã clamabat addm̃. Un¬
de etiã scͥptura in ex clamatiõe senioꝵ.
Clamauerunt & senes adu̾sus eam. Ex¬
clamauit aũt̃ uoce magna susanna

Expanded text:
 ne peccem in conspectu Domini. Et exclamavit voce magna Susanna, etc. Magna vox erat, non aeris percussione, et clamore faucium, sed pudicitiae magnitudine, per quam clamabat ad Dominum. Unde et sancta Scriptura in exclamatione seniorum Clamaverunt et senes adversum eam. Exclamavit autem Susanna
Abbreviated transcription (Latin):
mam ꝑfectȩ uirtutis uenerit. ñ quam
dicit sibi imminere discͥmen simanus adul.¬
terorum ñ esfugerit. dicentium. Assentire
nobis. & conmiscere nobiscum. Alioquin
sinolueris. dicemꝰ destimoniũ contrate
quod fuerit decum iuuenis. & hac causa
dimisseris puellas ate. Humane quippe
fragilitatis ẽ mortẽ timere quȩ infert᷑
ꝓiusticia. nisi forte angustiam int̾p̃ta¬
uerimꝰ ñ inminentis mortiss ob ꝓbrii
&ignominiȩ. qua ꝑfundenda erat illis
accusantibꝰ atq dicentibꝰ: fuit cum illa
iuuenis. & idcireo dimisit puellas. Si em̃
hoc egero mors mͥẽ. si aũt ñegero nequa-¬
uocat mortem. Sicut gͥ ei qui facit ad¬
ulterium mors ẽ adulterium. sic omne
peccatũ quod ducit ad mortẽ. mors appel¬
landa ẽ. & tociens mori credimͣ quotiens
peccamꝰ ad mortẽ. Unde econtrario toti¬
ens surgimꝰ & uiuificam᷑ quotiens uitȩ
digna oꝑa facimꝰ. S meluis mͥẽ absq
oꝑe incidere in manꝰ ur̃as qũã peccarẽ

Expanded text:
itatem perfectae virtutis venerit, numquam dicit sibi imminere discrimen, si adulterorum manus non effugerit, dicentium: Assentire nobis, et commiscere nobiscum. Alioquin, et si nolueris, dicemus testimonium contra te, quod fuerit tecum juvenis, et hac de causa dimiseris puellas a te. Humanae quippe fragilitatis est, mortem timere, quae infertur pro justitia: nisi forte angustiam interpretabimur, non imminentis mortis, sed opprobrii et ignominiae, qua perfundenda erat illis accusantibus atque dicentibus: Fuit cum illa juvenis, et idcirco dimisit puellas. Si enim hoc egero, mors mihi est: si autem, nvocat. Sicut ergo ei qui facit adulterium, mors est adulterium: sic omne peccatum quod ducit ad mortem, mors appellandum est. Et toties mori credimur, quoties peccamus ad mortem. Unde econtrario toties resurgimus et vivificamur, quoties vitae digna opera facimus. Sed melius mihi est absque opere incidere in m
Abbreviated transcription (Latin):
eyri anno t̃cio. s subdarii pͥmo qui sub¬
ittit balchasar naͣrant᷑ ista quȩ scripta
sunt. & ego abanno pͥmo d arii medi
sta bam ut confortaret᷑ & roboraret᷑. Ego
in quit damel abanno pͥmo regis darii qͥ
subu̾tit chaldeos & me demanu inimi¬
corum qͣntũ inse fuit lib̾auit. ob custodiã
meam etiam lacum leonum suo signans
anulo neme adu̾sarii int̾ficerent. stabã
inconspectu dĩ. & rogabam eius clem̃tiam
ꝓeo quime diligebat. ut confortaret᷑ uł ip¬
se uł regnum euis. & roboraret᷑. sumq in
oracione ꝑsisterem. hȩc dño respon den¬
te cognoui. Consuetudinis aũt ẽ ꝓpheca

Expanded text:
Cyri anno tertio, sed sub Darii primo qui subCyri anno tertio, sed sub Darii primo qui subvertit Balthasar, narrantur ista quae scripta sunt. Ego autem ab anno primo Darii Medi stabam, ut confortaretur et roboraretur. Ego, inquit Daniel, ab anno primo regis Darii qui subvertit Chaldaeos, et me de manu inimicorum, quantum in se fuit, liberavit ob custodiam meam etiam lacum leonum suo signans annulo, ne me adversarii interficerent, stabam in conspectu Dei, et rogabam ejus clementiam, pro eo qui me diligebat, ut confortaretur, vel ipse, vel regnum ejus, et roboraretur. Cumque in oratione persisterem, haec, Domino respondent
Abbreviated transcription (Latin):
oriat᷑ scrupulus quare ꝓpͥcipe macedo¬
num pͥncipẽ grecorum dixerit. hoce
caiti cot. Aiexander em̃ rex macedonũ
pͥmum subt̾isa grecia. & sub iecta potestati suę.
inꝑsas arma coripuit. & nemo ẽ ad iutor m̃s
in omnibꝰ his nͥ michael pͥnceps ur̃. Ego sum
in qͣr angłs ille qui offero dõ orationes tuas
& nullus ẽ alius qui adutor m̃s sit rogandi
ꝓuobis dm̃ nisi michael archangłs cui red¬
ditus ẽ popłs iudeorum. & interim hoc tp̃ꝵ
ego & princeps grecorum. conmuni labore
adu̾sus ꝑsarum pͥncipem dimicamꝰ. Re¬
uoluende sunt ueteres hẏstoriȩ. & consi¬
derandum ne forte illud tempꝰ significet.
quando ꝑsȩ agrecis suꝑatisunt. Iuxta edi¬
tonem uulgatam usq ad finem libri
una putat᷑ uisio. quȩ anno t̃tio cyri re¬
gis ꝑ sarum apparuit danieli. Porro uix¬
ta hebraicam ueritatem separata sunt
que secuntur. & scͥpta ordine p̃postero.
Deciiꝰ causis supra diximꝰ. Non enim sub

Expanded text:
oriatur scrupulus quare pro principe Macedooriatur scrupulus quare pro principe Macedonum, principem Graecorum dixerit, hoc est, Ἑλλήνων. Alexander enim rex Macedonum, primum subversa Graecia, et subjecta potestati suae, in Persas arma corripuit. Et nemo est adjutor meus in omnibus his, nisi Michael princeps vester. Ego sum, inquit, angelus ille qui offero Deo orationes tuas, et nullus est alius qui adjutor meus sit rogandi pro vobis Deum, nisi Michael archangelus, cui creditus est populus Judaeorum. Et interim hoc tempore ego et princeps Graecorum communi labore adversum Persarum principem dimicamus. Revolvendae sunt veteres historiae, et considerandum ne forte illud tempus significet quando Persae a Graecis victi sunt. Juxta editionem Vulgatam usque ad finem libri una putatur visio, quae anno tertio Cyri Regis Persarum apparuit Danieli. Porro juxta Hebraicam veritatem, separata sunt quae sequuntur, et scripta ordine praepostero. De cujus causis supra diximus: Non enim sub
Abbreviated transcription (Latin):
gdiebar de conspectu dĩ. ut tͥ ñtiarẽ quȩ
uentura sunt popło tuo indiebꝰ nouissimis.
licet ad huc ñsim securꝰ stante ꝑsarũ pͥncipe.
& contradicente tuis p̃cibꝰ & legationi meȩ¬
& ecce pͥnceps grecorum id ẽ macedonũ uenie¬
bat. & in g̃ssus ẽ inc̃spectu dĩ. ut accusaret. psarũ
pͥncipẽ atq medorum. ut in loco eorum reg¬
num macedonum succederet. & reuera
mira sacram̃ta dĩ. La xato enĩ decaptiurta¬
te popło uideorum. ꝑsarum regnũ adq me¬
dorum int̾fecto dario subu̾tit alexander
rex macedonum. & pͥnceps g̃corũ uicit pͥn¬
cipẽ ꝑsarum. Uerum tam̃ ad nuntiabo
tͥ qđ exp̃ssũ ẽ in scͥptura ueritatis. Hicordo¬
ẽ lectionis. Ad huc res in dubioẽ. Teenim
as. stat eregione pͥnceps ꝑsarũ. & ñuuł
popłm tuum decaptuutate laurare. Ego
aut̃ quia uenit pͥnceps grecorum & untte¬
micant: referã t quȩ michi ds̃ futura
p̃dixerit. & tͥ narranꝰda p̃ceꝑit. Hulliq

Expanded text:
grediebar de conspectu Dei, ut tibi nuntiarem quae ventura sunt populo tuo in novissimis diebus: licet adhuc non sim securus, stante Persarum principe, et contradicente tuis precibus ac meae legationi. Et ecce princeps Graecorum, id est, Macedonum, veniebat, et ingressus est in conspectu Dei, ut accusaret Persarum principem atque Medorum: ut in locum eorum, regnum Macedonum succederet. Et revera mira sacramenta Dei; laxato enim de captivitate populo Judaeorum, Persarum regnum atque Medorum, interfecto Dario, subvertit Alexander, rex Macedonum, et princeps Graecorum vicit principem Persarum. Verumtamen annuntiabo tibi quod expressum est in scriptura veritatis. Hic ordo lectionis est: Adhuc res in dubio est. Te enas, stat e regione princeps Persarum, et non vult populum tuum de captivitate laxari. Ego autem, quia venit princeps Graecorum, et intemicant, referam tibi quae Deus mihi futura praedixerit, et tibi narranda praeceperit. Nullique
Abbreviated transcription (Latin):
te dñs si cut achaiã & sedechiã quos fririt
rex babilonis inigne. ꝓpt̾ iniquitatem ꝙͣ.
fecerant misrł. & adulterabant urores¬
cuuum suorum. Dequibꝰ locutusẽ dñs quia
de prb̃is peccatoribꝰ ñait qui regebant ppłm
s qui uidebant᷑ regere. Qui enim bene p̃ft̃
popło regerȩ regunt ppłm. quiaũt tantũ
nom̃ habent uidicum & in iuste p̾sunt ppło.
regere magis uident᷑ quam regant. Et

Expanded text:
te Dominus sicut Ahab et Sedeciam, quos frixit te Dominus sicut Ahab et Sedeciam, quos frixit rex Babylonis in igne, propter iniquitatem quam fecerant civium suorum . De quibus locutus est Dominus: quia de presbyteris peccatoribus non ait: Qui regebant populum: sed, qui videbantur regere. Qui enim bene praesunt populo, regunt populum: qui autem tantum nomen habent judicum, et injuste praesunt populo, regere
Abbreviated transcription (Latin):
& reqͥesce. & stabis insorte tua infine dierũ.
ꝓ quo theodotio ita intp̃tatꝰ ẽ T̃uaũt uade
& requi es ce. & resurges mordine tuo in
consuminatione dierum. Quo u̾bo osten
recturus ẽ & frustra por firium quȩ in
typo antiochi de antixp̃o dictasunt.
uelle om̃ia referre ad antiochum cuius
calumpniȩ ut diximꝰ plenius respon¬
derit eusebius cesariensis. & apollina¬
ris laodicenꝰ & exparce disercissimꝰ uir
martyr methodius. qui scire uoluerit
in ipsorum libris poterit inuenire. Ex¬
iurta hebraicum continent᷑. ponam
breuit̃ quod origenes indecimo stro¬
matum suorum libro desusannȩ &
belis fabulis disserit cuiꝰ u̾ba sunt hȩc.¬
& parentes eius iusti. edocuerunt filiã
suam iuxt a legẽ moysi. Hoc utendũ
ẽ testimonio ad ex hortacionẽ paren¬
tum ut doceant uxta legẽ dĩ sẽmonẽq¬
dinum ñ solum filios s etiam filias suas
Et ẽstitutisunt duo senes iudices manno illo

Expanded text:
 requiesces et stabis in sorte tua in finem dierum.  requiesces et stabis in sorte tua in finem dierum. Pro quo Theodotio ita interpretatus est: Tu autem vade et requiesce, et resurges in ordine tuo in consummatione dierum. Quo verbo ostenrecturus est. Et frustra Porphyrius, quae in typo Antiochi de Antichristo dicta sunt, vult omnia referre ad Antiochum. Cujus calumniae ut diximus plenius responderunt Eusebius Caesariensis, et Apollinarius Laodicenus, et ex parte disertissimus vir martyr Methodius, quae qui scire voluerit, in ipsorum libris poterit invenire. juxta Hebraicum continentur, ponam breviter quid Origenes in decimo Stromatum suorum libro de Susannae et 731 Belis fabulis dixerit. Cujus haec justi erudierunt edocuerunt filiam suam juxta legem Moysi. Hoc utendum est testimonio ad exhortationem parentum, ut doceant juxta legem Dei, sermonemqvinum non solum filios, sed et filias suas. Et constituti sunt duo senes de populo
Abbreviated transcription (Latin):
nos int̃ptati sumus uge sacͥficium quan
t̃ dixerit usq ad int̾fectionem eius tres semiᷤᷤ an¬
ni. idẽ mille ducenti non aginta dies com¬
plebunt᷑. Beatus qui expectat & ꝑuenit
usq ad dies mille trecentos triginta qͥn¬
q. Beatꝰ inquit qui int̃fecto antirpõ dies
supra numerum p̃finitum quadraginta
quinq p̃stolat᷑. quibꝰ ẽ dñs atq saluator. in
sua maiestate uenturus. Quare autem pꝰ
int̾fectionem antixp̃i quadraginta & qͥnq
dierum silentium sit diuinȩ sitientiȩ ẽ. nsi for¬
te dicamus quod dilatio regni scõrũ patien¬
cie comꝓbatioẽ. Porfirius hunc locum ita
edisserit. ut qua draginta quinq diesqui
suꝑ mille ducentos non aginta sunt aucto¬
riȩ contra duces antiochi tempꝰ significent.
quando udas machabeus fortit dimicauit.
& emundauit templum. idolumq contͥ¬
uit. & uictimas obtulit intemplo dĩ. Quod
recte diceret. simachabeorũ lib tribꝰ & se¬
mis annis templum scͥberet fuisse pollu¬

Expanded text:
nos interpretati sumus juge sacrificium, quanterdixerit, usque ad internecionem ejus, tres et semis anni, id est, mille ducenti et nonaginta complebuntur. 730 Beatus usque ad dies mille trecentos triginta quinque. Beatus, inquit, qui, interfecto Antichristo, dies supra numerum praefinitum quadraginta quinque praestolatur: quibus est Dominus atque Salvator in sua majestate venturus. Quare autem post interfectionem Antichristi, quadraginta quinque dierum silentium sit, divinae scientiae est: nisi forte dicamus: Dilatio regni sanctorum, patientiae comprobatio est. Porphyrius hunc locum ita edisserit, ut quadraginta quinque dies qui super mille ducentos nonaginta sunt, victoriae contra duces Antiochi tempus significent: quando Judas Machabaeus fortiter dimicavit, et emundavit templum, idolumque contrivit, et victimas obtulit in templo Dei. Quod recte diceret, si Machabaeorum liber, tribus et semis annis templum scriberet fuisse pollu
Abbreviated transcription (Latin):
fugatis antiochi ducibꝰ ipsoq anti.¬
ocho inꝑside mortuo. saluatus ẽ ppłs
isrł om̃s qui scͥpti erant in libro di. hocẽ qui
legem fortissime defenderunt. E contrario
qui deletisunt delibro hocẽ quip̃uaricato¬
res extiterunt legis. antiochi fuerunt par
quasi in sẽpulchris miseriarum recondi¬
ti: ad insꝑatam uictoriam det̾re puluere
surexerunt. & dehumo eleuauerunt ca¬
pud. custodes legis resurgentes inuitam
et̾nam & p̃uaricatores inobꝓbrium sem¬
pͥt̃num. Magistri autem atͥq doctores
quasi cęlum & qui in inferiores popłos
erhortatisunt ad custodiendas cerimoni¬
as dĩ instar astrorum spelndebunt in ꝑpe¬
tuas et̾nitates. Ponit quoq hystoriam
demachabeis. inqua dicitur multos u¬
deorum submatathia & uida machabeo
ad heremum confugisse & latuisse
in speluncis & cau̾nis petrarum ac
deresurrectione mortuorum ẽẽ p̃dicta. Tẽ¬
pore aut̃ antixp̃i talem tribulationem fore

Expanded text:
t caesis Antiochi ducibus, ipsoque Antit caesis Antiochi ducibus, ipsoque Antiocho in Perside mortuo, salvatus est populus Israel: omnes qui scripti erant in libro Dei, hoc est, qui Legem fortissime defenderunt, et econtrario qui deleti sunt de libro, hoc est, qui praevaricatores exstiterunt Legis, et Antiochi fuerunt partquasi in sepulcris miseriarum reconditi, ad insperatam Victoriam de terrae pulvere surrexerunt, et de humo elevaverunt caput, custodes Legis resurgentes in vitam aeternam, et praevaricatores in opprobrium sempiternum. Magistri autem et doctores quasi coelum, et qui inferiores populos exhortati sunt ad custodiendas caeremonias Dei, ad instar astrorum splendebunt in perpetuas aeternitates. Ponit quoque historiam de Machabaeis, in qua dicitur multos Judaeorum sub Mathathia et Juda Machabaeo ad eremum confugisse, et latuisse in speluncis, et in cavernis petrarum, acde resurrectione mortuorum esse praedicta. Tempore autem Antichristi talem tribulationem fore,
Abbreviated transcription (Latin):
& qui ad iusticiam erudiunt multos quasi
stellȩ inꝑpetuas et̃nitates. Hȩc porfrus ut cũq
se tenuit. & tam nrorũm imꝑitis quam suoꝵ
male eruditis imposuit. De hoc captculo qui d
diturus ẽ in quo mortuorum describit᷑ resurec¬
tio aliis suscitatis inuitã et̾nam. & aliis in ob¬
ꝓbrium sempit̾num: nec pot̾ dicere qui fue.¬
rint subanthioco fulgentes quasi splendor fir¬
m̃ti. & alii quasi stelle inꝑpetuas ȩt̾nitates
S quid ñ faciet ꝑtinatiam. quasi contritus
coluber eleuaͭ caput & morriturꝰ in eos qui
morituri sunt uenena diffũdit. Et hoc in-¬
quit deantiocho scͥptum ẽ quia uadens in ꝑ¬
sidem lisiȩ qui anthochiȩ & fenici p̃erat re¬
liquit exercitum ut adu̾sum iudeos pugna¬
ret. urbemq edrum iherłm subu̾teret. Que
omnia narrat iosephus hystoriȩ auctor
hebreȩ. quod talis fuerit tͥbulatio. qualis
nunquam & tempꝰ aduenerit quale ñ fuit
ex eo quo gentes ẽẽ cepunt usq ad tempus
illud. Reddita autem uictoria &¬

Expanded text:
udiunt multos, quasi stellae in perpetuas aeternitates. Hactenus Porphyrius utcumque se tenuit, et tam nostrorum imperitis, quam suorum male eruditis imposuit: de hoc capitulo quid dicturus est, in quo mortuorum describitur resurrectio: aliis suscitatis in vitam aeternam, et aliis in opprobrium sempiternum? Nec potest dicere qui fuerint sub Antiocho fulgentes quasi splendor firmamenti, et alii quasi stellae in perpetuas aeternitates. Sed quid non facit pertinacia? Quasi contritus coluber elevat caput, et moriturus in eos qui morituri sunt venena diffundit. Et hoc, inquit, de Antiocho scriptum est, qui vadens in Persidem, Lysiae qui Antiochiae, et Phoeniciae praeerat, reliquit exercitum, ut adversum Judaeos pugnaret, urbemque eorum Jerusalem subverteret; quae omnia narrat Josephus historiae auctor Hebraeae, quod talis fuerit tribulatio, qualis numquam, et tempus advenerit quale non fuit ex quo gentes esse coeperunt usque ad illud tempus. Reddita autem victoria, e
Abbreviated transcription (Latin):
quod nunc appellat᷑ mortuum ab orien¬
te. & mare magnum in cuiꝰ lttore cesarea iop¬
pe. ascalon & gara sitȩ sunt : tunc ueniet
usq ad summitatem montois eius. hoc ẽ
montanȩ ꝓuintiȩ idẽ u̾ticem montis oli¬
ueti qui inclitꝰ uocat᷑. quia ereo dñs atq
saluator. nr̃ ascendit ad patrem. Unde nul¬
lus antixp̃o poterit auxiliari. contrase
dñõ seuiente. & asserunt ibi antrpm ẽt̃
perturum. unde dñs ascendit in cȩlum
apedno ubum compositum ẽ. quod sidi¬
Et ẽ sensus. Et figet thabernaculum suum
& throni sui in t̾ maria suꝑ montem incli¬
tum & scm. Hunc locum ita int̃p̃tatꝰ ẽ sym¬

Expanded text:
quod nunc appellatur Mortuum ab Orienquod nunc appellatur Mortuum ab Oriente, et mare Magnum in cujus littore Caesarea, Joppe, Ascalon, et Gazae sitae sunt. Tunc veniet usque ad nae provinciae, id est, verticem montis Oliveti, qui inclytus vocatur, quia ex eo Dominus atque Salvator ascendit ad Patrem, et nullus Antichristo poterit auxiliari, contra se Domino saeviente. Et asserunt ibi Antichristum esse periturum, unde Dominus ascendit ad coelos. Apedno verbum compositum est, quod si dilii sui. Et est sensus: Et figet tabernaculum suum et thronum suum inter maria super montem inclytum et sanctum. Hunc locum Symma
Abbreviated transcription (Latin):
uire cognoscimꝰ. & dicit eum qui sub no¬
mine danielis seͥbit librum ad refocillan-¬
dam spem suorum fuisse m̃tium ñ quo
omnem hystoriam futuram nosse potu-¬
erit.s quod iam facta memoret. & inulti¬
me uisionis calumpniis inmorat᷑. flumina
ponens ꝓmari. & montem inclitum & scm̃
hystoriam. Nrĩ autem ad extremũ uisi¬
onis huiꝰ capitulum suꝑ antixp̃o sic expo¬
nunt. quod pugnans contra egyptios.
libiasq & ethyopas. & triacornua dede¬
cem cornibꝰ conterens. auditurꝰ sit deo
na multitudine ut conterat & int̾ficiat
płi mos. figet thabernacłin suum in aped¬
no iurta nicopolim. quȩ pͥus emmaus
uocabat᷑. ubi incipiunt iudeȩ ꝓuintiȩ
montana consurgere. Deniq inde seeri¬
gẽs usq ad montem oliueti iherosolimoꝵ
regio in montȩ ascendit᷑. & hoc ẽẽ quod
nunc scͥptura dicit. & cum fixerit caber¬
naculum suum inmontanȩ ꝓuintie
radicibꝰ int̾ duo maria. mare uidelicẽt

Expanded text:
vire cognoscimus. Et dicit eum qui sub novire cognoscimus. Et dicit eum qui sub nomine Danielis scripsit librum, ad refocillandam spem suorum fuisse mentitum. Non quo omnem historiam futuram nosse potuerit, sed quo jam facta memoraret; et in ultimae visionis calumniis immoratur, flumina ponens pro mari, et montem inclytum et sanctum historiam. Nostri autem extremum Visionis hujus capitulum super Antichristo sic exponunt, quod pugnans contra Aegyptios Libyasque, et Aethiopias, et tria cornua de decem cornibus conterens, auditurus sit de na multitudine, ut conterat et interficiat plurimos, figat tabernaculum suum in Apedno juxta Nicopolim, quae prius Emmaus vocabatur: ubi incipiunt Judaeae provinciae montana consurgere. Denique inde se erigens usque ad montem Oliveti, Jerosolymorum regio ascenditur; et hoc esse quod nunc Scriptura dicit: Et cum fixerit tabernaculum suum in montanae provinciae radicibus inter duo maria, mare videlicet
Abbreviated transcription (Latin):
ueniet inquit usq ad summitatem ipsius
montis incliti inelimaide ꝓiuntia que est
ultima ꝑsarum ad orientem regio. ibiq
uolens templum dianȩ spͦliare quod ha¬
suscipiebant. & mortuus ẽ merore consũp¬
tus intabes opido ꝑsidis. Hȩc ille insiͣgil¬
latione nr̃i artificis sermone composuit.
quȩ etiam sipotuerit apꝓbare ñdean-¬
tixp̃o dicta. sed deantiocho quid ad nos :
qui ñ ex omnibꝰ scͥpturarum locis xp̃i ꝓ.
Pone enim hȩc dici deantiocho. qui d no¬
cet religioni nrȩ : numquid & insuꝑi¬
ori uisi oẽ ubi mantiochum ꝓphetia con-¬
mittat itaq dubia & inmanifestis here-
imaginem contriuerit. qui sit ille filius ho¬
minis qui cum nubibꝰ uenturus sit & statu¬
rus ante uetustum dierum & dandum¬
sit ei regnum quod nullo fine claudatuꝵ.
omnesq popłi. tribꝰ. ac lingue ipsi seruiture
sint. hȩc quȩ manifesta sunt p̃terit. & de
uideis asserit ꝓhetari quos usq hodiȩ ser-¬

Expanded text:
veniet, inquit, usque ad summitatem ipsius veniet, inquit, usque ad summitatem ipsius montis, in Elimaide provincia, quae est ultima Persarum ad Orientem regio; ibique volens templum Dianae spoliare, quodsuspiciebant, et mortuus est moerore consumptus in Tabes, oppido Persidis. Haec ille in suggillationem nostri artificiosissimo sermone composuit, quae etiamsi potuerit approbare, non de Antichristo dicta, sed de Antiocho, quid ad nos, qui non ex omnibus Scripturarum locis Christi Pone enim haec dici de Antiocho, quid nocet religioni nostrae? Numquid et in superiori Visione, ubi in Antiocho prophetia conmittat itaque dubia, et in manifestis haereat: imaginem contriverit: qui sit ille filius hominis, qui cum nubibus venturus sit, et staturus ante vetustum dierum, et dandum ei regnum quod nullo fine claudatur: omnesque populi, tribus ac linguae, ipsi servituri sint. 723 Haec quae manifesta sunt praeterit, et de Judaeis asserit prophetari, quos usque hodie ser
Abbreviated transcription (Latin):
libiam ethyopiamq transierit. Et fa
conterat & int̾ficiat plurimos &figet
tabernaculum suum apedno int̾ maria
suꝑ montem mnclitum & scm̃. & ueniet
usq ad sũmitatem eius. & nemo auxi¬
liabit᷑ ei. & in hoc loco porfirius tale qͥd¬
nescio deantiocho somniat. Pugnãs
tem p̃lia concitare. Unde rediens capiet
aradios resistentes. & omnem in litore feni¬
cis uastabit ꝓuintiam. confestimq ꝑ get
ad artaxiam regem armenie. qui de dri¬
entis partibꝰ mouebat᷑. & int̾fectis pluri¬
mis de eius ȩxercitu. ponet thaberna cłm
suum in loco apedno qui int̾̃ duo latissima
& scõ dicere ñ podest. quamquam & int̃
& stultum sit in duo mesopotamiȩ flumi¬
na duo maria int̃p̃tari. Montẽ autem
in clitum id eͥrco p̃t̃iit. quia secutꝰ ẽ theo¬
dotionis int̃p̃tationẽ: quiait. int̾ mae¬
ille conticuit scm̃ dici montem. quia uirta
errorem armeniorum sit idolis consecrat᷑. Et

Expanded text:
Libyas Aethiopiasque transierit. Et famLibyas Aethiopiasque transierit. Et famconterat et interficiat plurimos. Et figet tabernaculum suum in Apedno: inter duo maria super montem inclytum et sanctum, et veniet usque ad summitatem ejus, et nemo auxiliabitur ei. Et in hoc loco Porphyrius tale nescio quid de Antiocho somniat: Pugnans,te praelia concitari, unde et regrediens capiet Aradios resistentes, et omnem in littore Phoenicis vastabit provinciam. 722 Confestimque perget ad Artaxiam regem Armeniae, qui de Orientis partibus movebitur, et interfectis plurimis de ejus exercitu, ponet tabernaculum suum in loco Apedno, qui inter duo latissima et sancto, dicere non potest: quamquam inter  stultum sit duo Mesopotamiae flumina, duo maria interpretari. Montem autem inclytum idcirco praeteriit, quia secutus est Theodotionis interpretationem, qui ait: inter meille conticuit: sanctum dici montem, quia juxta errorem Armeniorum sit idolis consecratus. Et
Abbreviated transcription (Latin):
egyptum petiit. Hrĩ aut̃ ad antixp̃m & ista
referentes. dicunt quod pͥmum pugnatu¬
Nꝰ sit contra regem austri id ẽ egipti. & pꝰea
aiunt festinans contra ptolomeum regẽ
alio p̃lio ptolomeum redderet fortiorẽ.
Anti xp̃c quoq idumeam & moabitas
& filios am mon idẽ arabiam relinquet
intactam. quia illuc scĩ ad deserta con¬
fugient sc̃i. Ꝙ mittet manũ suam in
t̾ras & t̾ra egipti ñ effugiet. Et domina¬
bit᷑ thes aurorum auriatq argenti. &
in om̃ibꝰ p̃tiosis egypti. ꝑlibias quoq &
echiopias transibit. Hȩc antiochum ex¬
parte fecisse legimus. S quod sequitur
ꝑlibias & ethop̾ias transibit. magis nr̃i
asserunt antixp̃o conuenire. Antiochus
enim libiam quam pleriq affricam in¬
telligunt ethyopiamq ñtenuit nisi
fortẽ quia inipsa elimai de sunt ꝓuinti¬
& egipti. & longe ꝑdeserta uicine. captis
egyptiis etiam istȩ ꝓuntiȩ conturba¬
tȩsunt. Unde ñdicit quod ceꝑit eas.s ꝑ

Expanded text:
egyptum. Nostri autem ad Antichristum et ista referentes, dicunt quod primum pugnaturus sit contra regem Austri, id est, Aegypti, et postea aiunt, festinans contra Ptolemaeum regem alio praelio, Ptolemaeum redderet fortiorem. Antichristus quoque Idumaeam, et Moabitas, ac filios Ammon, id est, Arabiam relinquet intactam: quia illuc Sancti ad deserta confugient. Et mittet manum suam in terras, et terra Aegypti non effugiet: et dominabiin omnibus pretiosis Aegypti: per Libyas quoque et Aethiopias transibit. parte fecisse legimus. Sed quod sequitur, per Libyas et Aethiopias transibit, magis nostri asserunt Antichristo convenire. Antiochus enim Libyam quam plerique Africam intelligunt, Aethiopiamque non tenuit: nisi forte quia in ipso climate sunt provinciae Aegypti, et longe per deserta vicinae, captis Aegyptiis, etiam istae provinciae conturbatae sunt. Unde non dicit, quod ceperit eas: sed per
Abbreviated transcription (Latin):
t᷑ fe. cuius ium grecum ꝙ sonat. in isto loco
tem montis sc̃i & incliti. & ibi ꝑeat. isaias ple¬
nius loquit᷑. Precipitabit dñs inmonte scõ
faciem dominatori s tenebrarum suꝑ õs
gentes & eum qui dominat᷑ cunctis popłis.
& unctionem quȩ uncta ẽ contra uniu̾sas¬

Expanded text:
tur PHE, cujus vim Graecum φ sonat. In isto tantum loco tur PHE, cujus vim Graecum φ sonat. In isto tantum loco que ad summitatem montis sancti et inclyti, et ibi pereat, Isaias plenius loquitur: Praecipitabit Dominus in monte sancto faciem dominatoris tenebrarum super omnes gentes, et eum qui dominatur cunctis populis, et unctionem quae uncta Al. qua unctus
Abbreviated transcription (Latin):
toẏ quod in latino sonat. & extendit pa-¬
piliones equitatꝰ sui int̾ maria suꝑ montẽ
fortitudinis scm̃. & ueniet usq adu̾ticẽ
montis. Theodotio uͦ sic u̾tit. & figet tab¬
naculum suum apedno int̾ maria in mon¬
te sabba scõ. & ueniet usq ad patrem eiꝰ.
Aquila ita. Et plantabit tabnaculum
p̃toriȩ suȩ apedno int̾ maria in monte gło¬
so & scõ & ueniet usq adfinem eus. Soli
septuaginta omni se nominis questiõe
liberantes int̃p̃tatisunt. & statuet tab̾¬
naculum suum tunc int̾ maria &. mon¬
tem uoluntatis scm̃. & ueniet hora con-¬
sũmationis eius. Quos apollinaris secu¬
tus demonte apedno omnino conticuit.
hȩc idõ ꝓlixius posui. ut p̃orfirii ostendã
calumpniam qui hȩc omnia ignorauit.
aut nescire sefinxit. & seͥpture scẽ difficultatẽ.
ciuus intelligentiam absq dĩ grã & doctrina
maiorum sibi imꝑitissimi uł maurime uen¬
dicant. Notandum autem quod cum fiͥ lit¬
teram hebreus sermo ñhabeat. s: ꝓ ipsauta¬

Expanded text:
 quod in Latino sonat: et extendet Al. extendit papiliones equitatus sui inter maria, super montem fortitudinis sanctum, et veniet usque ad verticem montis. Theodotio: Et figet tabernaculum suum in Aphedano inter maria in monte Saba sancto, et veniet usque ad partem ejus. Aquila: Et plantabit tabernaculum praetorii sui in Ἀφαδανῷ inter maria, in monte glorioso et sancto, et veniet usque ad finem ejus. Soli Septuaginta omni se nominis quaestione liberantes interpretati sunt: Et statuet tabernaculum suum tunc inter maria, et montem voluntatis sanctum, et veniet hora consummationis ejus. Quos Apollinarius secutus, de nomine Apedno omnino conticuit. Hoc ideo prolixius posui, ut et Porphyrii ostendam calumniam qui haec omnia ignoravit, aut nescire se finxit, et Scripturae sanctae difficultatem: cujus intelligentiam absque Dei gratia et doctrina majorum sibi imperitissimi vel maxime vindicant. Notandum autem, quod P litteram Hebraeus sermo non habeat, sed pro ipsa uta
Abbreviated transcription (Latin):
regnum semptt̃num ẽ & om̃s reges seruient
ei & obedient. Sittaq suꝑiora quȩ ꝑspicue
deantix põ scͥptasunt refert porfirius ad
antiochum. & tressemis annos quibꝰ dem¬
plum dicit fuisse desertum: ergo & quod
ꝓbare suꝑ antiocho. uł ut ipse putat super
pop ło uideorum quod nequaquam stare
manifestum ẽ. Legimus in machabeorum
libris. iosephus quoq in eadem consentit
opinione. quod tribꝰ annis templum pol¬
littum fuerit in iherłm. & in eo iouis ido¬
lum steterit subantiocho epiphane: cen¬
tesimo quadragesimo quinto anno reg¬
ni macedonum aseleucho. Mense eiusdem anni
nono usq admensem nonum centum quadra-¬
ginta octo anni st̃ qui faciunt annos tres. Sub
antixp̃o autem ñtres anni. s trẽ & semis. hoc
ẽ mille ducenti ñaginta dies desolationis

Expanded text:
regnum sempiternum est, et omnes reges servient ei, et obedient. Si itaque superiora quae perspicue de Antichristo scripta sunt, refert Porphyrius ad Antiochum, et ad tres et semis annos, quibust emplum dicit fuisse desertum Supra I: erprobare super Antiocho, vel ut ipse putat, super populo Judaeorum: quod nequaquam stare manifestum est. Legimus in Machabaeorum libris, Josephus quoque in eamdem consentit opinionem , quod tribus annis templum pollutum fuerit in Jerusalem, et in eo Jovis idolum steterit sub Antiocho Epiphane, centesimo quadragesimo quinto anno regni Macedonum, a Casleu mense ejusdem anni nono, usque ad mensem nonum centesimi quadragesimi octavi anni, qui faciunt annos tres. Sub Antichristo autem non tres anni; sed tres et semis, hoc est, mille ducenti nonaginta dies, desolationis
Abbreviated transcription (Latin):
italos uolunt in telli atq romanos.
Et impii in testam̃tum simii fraudulent᷑.
popłs aũt sciens dm̃ suum obtinebit
& faciet. hȩc & in machabeis legimꝰ. quod
quidam simulauerĩt se legis dĩ ẽẽ cus¬
todes. & pꝰea cum gentibꝰ fecerĩt. alii uͦ
ꝑmanserint in religione. Quod & manti¬
ap̃i temporibꝰ futurum arbitror. qnͣ¬
ueniens inueniet fidem suꝑt̾ram.
Et docti in popło docebunt plurimoᷤ
& ruent in gladio & inflãma. & incap¬
tiuttate. & in rapina dierũ. Quanta
uidei abantio cho passisunt macha-¬
beorum libri referunt. & tͥumphi
eorum testimonio sunt. qui ꝓcusto¬
dia legis dĩ flãmas & gladios. & ser¬
uitutem acrapinas & penas ultimas
fugientibꝰ. Quȩ hebrei inultima
eu̾sione templi quȩ subuespasiano & tito
accidit int̃p̃tantur. fuisse plurimos de

Expanded text:
Italos volunt intelligi atque Romanos. Italos volunt intelligi atque Romanos. Et impii in testamentum simulabunt fraudulenter. Populus autem sciens Deum suum, obtinebit et faciet. Et hoc in Machabaeis legimus, quod quidem simulaverint se Legis Dei esse custodes, et postea cum gentibus pactum fecerint: alii vero permanserint in religione; quod et Antichristi temporibus futurum arbitror, quanveniens inveniet fidem super terram ? Et docti in populo docebunt plurimos, et 717 ruent in gladio, et in flamma, et in captivitate, et in rapina dierum. Quanta Judaei ab Antiocho passi sunt, Machabaeorum libri referunt, et triumphi eorum testimonio sunt: qui pro custodia legis Dei, flammas, et gladios, et servitutem, et rapinas, et poenas ultimas fugientibus. Quae Hebraei in ultima eversione templi, quae sub Vespasiano et Tito accidit, interpretantur, fuisse plurimos de
Abbreviated transcription (Latin):
atq ꝑ geniem. Uolunt aut̃ eos signifi¬
cariꝰ qui abantiocho missisunt pꝰ bi¬
ennium. quam templum spoliaue¬
rat. ut tͥbuta exigerent auideis. & affer¬
rent cultum dĩ & intemplo iherłm io-¬
ius olimpii simulachrum & antiochi sta¬
tuas ponerent. quas nunc abominati onem
desolationeis uocat. quando ablatum ẽ
holocastum & uige sacͥficium. Quȩ uni-¬
dunt. qui sessurꝰ ẽ in templo dĩ & se fac¬
turꝰ ẽ ut dm̃. Iudei aut hoc nec deantio¬
cho epiphane nec deantixp̃o. s deroma¬
nis intelligi uolunt: de quibꝰ supͣ dictũ
ẽ. & uenient teres. siue itali atq roma¬
ni & humiliabit᷑. Post multa inquit
rer uespasianus. Surgent brachia & eiꝰ
seminã. atꝰ scilicet filius cum exercitu.
& polluent scũariũ. & afferrent iuge sa¬
cͥficiũ. & tẽplum tradent et̾nę solitu¬
dini. Si im̃ quippe & cechimĩ quos nos
trieres & romanos int̃p̃tati sumꝰ. hebrei

Expanded text:
atque progeniem. Volunt autem eos signifiatque progeniem. Volunt autem eos significari qui ab Antiocho missi sunt post biennium quam templum exspoliaverat, ut tributa exigerent a Judaeis, et auferrent cultum Dei, et in templo Jerusalem, Jovis Olympii simulacrum et Antiochi statuas ponerent, quas nunc abominationem desolationis vocat, quando ablatum est holocaustum, et juge sacrificium. Quae univdunt, qui se sessurus est in templo Dei, et se facturus ut Deum. Judaei autem noc nec de Antiocho Epiphane, nec de Antichristo, sed de Romanis intelligi volunt, de quibus supra dictum est: Et venient trieres, sive Itali atque Romani, et humiliabitur. Post multa, inquitrex Vespasianus, surgent brachia ejus, et semina, Titus filius cum exercitu, et polluent sanctuarium, auferentque juge sacrificium, et templum tradent aeternae solitudini. SIIM  , quippe et CHETHIM   quos nos trieres et Romanos interpretati sumus, Hebraei
Abbreviated transcription (Latin):
non quo inderierit s quod omnem aͬro¬
gantię ꝑdiderit magnitudinem. Dean¬
d ip̃o nullus ambigit quinpugnaturꝰ
sit ad u̾sus testam̃tum scm̃. & pͥmum contͣ
regẽ egypti dimicans. romanorum ꝓeis
aurilio t̾reat᷑. Hȩc aũt subantiocho epi-¬
phane inimagine p̃cesserunt. ut rer
obseuitiȩ & tͦpitudinis magnitudi¬
nem domitiuim nerorem antirp̃m
fore. Et reu̾tet᷑ & indignabit᷑ contra testa¬
m̃tum scũarii. & faciet acreu̾̾tet᷑ & cogita¬
legimꝰ. quod pꝰquam de egy pto pepulere¬
eum romani. indignans uenerit contra
testam̃tum scũarii. & abhis inuitatꝰ sit qui
derelinquerant legem dĩ. & secerimoniis
miscuerant ethnucorum. Quod plen. ius
complendum ẽ subantirp̃o. qui indigna¬
bit᷑ contra testam̃tum dĩ. & cogitabit ad-¬
u̾sus illos quos uult dĩ legem derȩlin¬
& cogitabit ut deserat᷑ pactum sc̃ũarii.
t̃p̃tatꝰ ẽ semina ut significaret styrpẽ

Expanded text:
non quod interierit, sed quod omnem arronon quod interierit, sed quod omnem arrogantiae perdiderit magnitudinem. De Antichristo nullus ambigit quin pugnaturus sit adversus Testamentum sanctum, et primum contra regem Aegypti dimicans, Romanorum protinus auxilio terreatur. Haec autem sub Antiocho Epiphane in imagine praecesserunt, ut rex ob saevitiae et turpitudinis magnitudinem, Domitium Neronem Antichristum fore. Et revertetur, et indignabitur contra Testamentum sanctuarii, et faciet ac revertetur, et cogilegimus : quod postquam eum de Aegypto pepulerunt Romani, indignans venerit contra Testamentum sanctuarii, et ab his invitatus sit qui dereliquerant Legem Dei et se caeremoniis miscuerant ethnicorum. Quod plenius complendum est sub Antichristo, qui indignabitur contra Testamentum Dei, et cogitabit adversum illos quos vult Legem Dei derelin Aquila: 716 Et cogitabit, ut deseratur pactum sanctuarii. terpretatus est semina, ut significaret stirpem
Abbreviated transcription (Latin):
& pulsus abegyptiis. uenisse eum inudeã
hoc ẽ adu̾sum testam̃tum testam̃tum scm¬
& ex poliasse templum & auritulisse quã¬
plurimum.positoq inarce p̃sidio mace¬
donum reu̾sum int̾ram suam. & pꝰbien¬
nium rursum contra ꝑtolomeum ex¬
ercitum congregasse. & uenisse adaus¬
trum. Cumq duo fr̃s ptolemei. cleopa¬
tre filii. quorum auunculus erat obsi
romanos. Quorum unus macus popi¬
lius lȩnas cum eum stantem inuenisses
in litore. & senatꝰ consultum dedissent
quo iubebat᷑ abamicis popłi romani
recedere. & suo imꝑio ẽẽ contentum. & ille
responsionem ad amicorum admicoꝵ¬
consilium distulisset. orbem dicit fecisse
in harenis baculo quem tenebat manu:
& circum scͥpsisse regem atq dixisse. Senatꝰ
& popłs romanus p̾cipiunt. ut in isto loco
respondeas quid consiliͥgeras. Quibꝰ dictis
ille ꝑtritꝰ ait. Si hoc placet senatui & po¬
pł̃o romano: recedendum ẽ. Atq ita stͣ
mouit exereitum. ꝑcussus aut̃ ẽẽ dicit᷑.

Expanded text:
expulsus ab Aegyptiis, venisse eum in Judaeam, hoc est adversus testamentum sanctum, et spoliasse templum et aurum tulisse quamplurimum, positoque in arce praesidio Macedonum, reversum in terram suam et post biennium rursum contra Ptolomaeum exercitum congregasse ad austrum. Cumque duo fratres Ptolomaei, Cleopatrae filii, quorum avunculus erat AntioRomanos, quorum unus Marcus Publius Letias, cum eum stantem invenisset in littore, et sanatusconsultum dedisset quo jubebatur ab amicis populi Romani recedere et suo imperio contentus esse, et ille responsum ad amicorum concilium detulisset, orbem dicitur fecisse Marcus in arenis baculo quem tenebat manu, et circumscripsisse regem atque dixisse: Senatus et populus Romanus praecipiunt ut in isto loco resille perterritus ait: Si hoc placet senatui et populo Romano, recedendum est, atque ita statim movit exercitum. Percussus autem dicitur esse,
Abbreviated transcription (Latin):
ceptis munera laͥgiet᷑ & t̾ram suo ȩrerci¬
tui duudet. quosq t̾rore ñqͥbit subiui¬
gabit auaritia. E intempore p̾finito¬
p̃liabit᷑ adu̾sus eum rex austri. & quasi dẽ¬
pestas ueniet contra illum rex aquilonis.¬
& incurribꝰ & in equitatibꝰ & in classe mag¬
na. & in grediet᷑ t̾ras. & conteret. & ꝑtranᷤᷤ.¬
siet. & introibit int̾ram głosam & multã¬
& corruent. ꝓ quo int̃p̃tat ẽ symachus. &
multa m ilia corruent. theodotio &
multi infirmabunt᷑. Multas aut corru¬
ere iuxta aquilam uł urbes. uł regioneᷤᷤ.
uł ꝓuintias intellige. Et hȩc porfirius
ad anthiochum refert. quod undecimo
anno regni sui rursum contra sororis
filium ptolomeum filometorem dimica¬
uit. Qui audiens uenire anthio cum con¬
gregauit multa popłoꝵ milia. s an¬
tiochus quasi tempestas ualida incur
uastauerit. uenerttq ad t̾ram inclitam

Expanded text:
ceptis munera largietur, et terram suo exerciceptis munera largietur, et terram suo exercitui dividet: quosque terrore non quiverit, subjugabit avaritia. Et in tempore ppraeliabitur adversus eum rex austri, et quasi tempestas veniet contra illum rex aquilonis, in curribus, et in equitibus, et in classe magna, et ingredietur terras, et conteret et pertransiet. Et introibit in terram gloriosam, et multi corruent. Pro quo interpretatus est Symmachus: et multa millia corruent: Theodotio, et multi infirmabuntur. Multas autem corruere juxta Aquilam, vel urbes, vel regiones, vel provincias intellige. Et haec Porphyrius ad Antiochum refert: quod undecimo anno regni sui rursus contra sororis filium Ptolemaeum Philometorem dimicaverit. Qui audiens venire Antiochum, congregavit multa populorum millia. Sed Antiochus quasi tempestas valida in curvastaverit: veneritque ad terram inclytam,
Abbreviated transcription (Latin):
xp̃o quam antiocho conuenit. Legimꝰ
enim antiochum idolorum gretiȩ habuisse
cultum. & iudeos atq samaritas ad uene¬
rationem suorum deorum compulisset
Nec ũ hoc quod inferc. & faciet ut muniat¬
dm̃ maorim. cum dõ alieno quem ñ cog¬
uit. & multiplicabit głam & dabit eis
odotio iea int̃p̃tatꝰ ẽ. Et aget hȩc ut mu¬
niat p̾sidia cũdõ alieno. & cum eisostende¬
rit multiplicabit honorem. & domi¬
nari eos multis faciet & t̾ram duudet
gratis. ꝓp̃sidiis confugia int̃p̃tatꝰ ẽ
symachus quod porfirius ita disserit
faciet hȩc omnia ut muniat arcẽ iherłm.
& inceteris urbibꝰ ponat p̃sidia. & iu¬
dubium quin iouem significet. quẽ
cum illis ostenderit. & ad orandum
suaserit. tunc dabit deceptis honorẽ.
& głam plurimã. & faciet ceteros qui
inidea fuerint dominari. & ꝓp̃ua¬
ricatione possiones diuidet. quosq¬
& dona distribuet. Antiep̃s quoq multa de¬

Expanded text:
christo quam Antiocho convenit. Legimus christo quam Antiocho convenit. Legimus enim Antiochum idolorum 720 Graeciae habuisse cultum, et Judaeos atque Samaritas ad venerationem suorum deorum compulisse. Necnon et hoc quod infert, et faciet ut muniat MAOZIM cum deo alieno quem cognovit: et multodotio interpretatus est: Et aget haec ut muniat praesidia cum deo alieno: et cum eis ostenderit, multiplicabit honorem, et dominari eos multis faciet, et terram dividet gratis. Pro praesidiis, confugia interpretatus est Symmachus: quod Porphyrius ita edisserit: faciet haec omnia ut muniat arcem Jerusalem, et in caeteris urbibus ponat praesidia, et Judubium quin Jovem significet. Quem cum illis ostenderit, et adorandum esse persuaserit: tunc dabit deceptis honorem, et gloriam plurimam, et faciet caeteris, qui in Judaea fuerint dominati, et pro praevaricatione possessiones dividet, et dona distribuet. Antichristus quoque multa de
Abbreviated transcription (Latin):
ycis nceĩ. id ẽ suꝑ dm̃ patrũ suoꝵ ñ intel¬
Iliget. & suꝑ concupiscentiam
feminarum & suꝑ omnẽ dm̃ intelliget ñ.
Quibꝰ u̾bis intelligit᷑ & habere eum concupis¬
centiam feminarum & ñ habere. Silegerimꝰ
centiam feminarum ñ intelliget᷑: de antixp̃o
facilior int̃p̃tatioẽ. quod idõ simulet casti¬
tatem ut multos decipiat. Si aut̃ ita legiri:¬
mus & suꝑ concupiscentiam feminarũ
ut sub audiat᷑ erit: antiochi ꝑsonȩ magis
codtabit᷑. qui luxuriosissimꝰ fuisse dr
& intantum dedecus ꝑstupra & corrup¬
delas uenisse regiȩ dignitatis. ut mimis
quoq & scortis publice uingeret᷑. & libi¬
dinem suam popło p̃sente compleret.
Dm̃ maorim ridicule porfiriꝰ int̃p̃tatꝰ ẽ.
ut diceret inuico modim unde fuit ma¬
thathias & filii eius antiochi duces iouis
posuisse statuam. & compulisse iudȩos
ũ ei uictimas immolarent id ẽ dõ mo¬
dein. Quod autem sequit᷑ & dm̃ quem
ignorauerunt patres euis colet: ħ mag̃ anai¬

Expanded text:
elliget, et super concupiscentiam feminarum, et super omnem Deum non intelliget. Quibus verbis intelligitur habere eum concupiscentiam feminarum, et non habere. Si legerimus, centiam feminarum non intelliget, de Antichristo facilior interpretatio est: quod ideo simulet castitatem, ut plurimos decipiat. Sin autem ita legerimus, et super concupiscentiam feminarum, ut subaudiatur erit, Antiochi personae magis coaptabitur, qui luxuriosissimus fuisse dicitur, et in tantum dedecus per stupra et corruptelas venisse regiae dignitatis, ut mimis quoque et scortis publice jungeretur, et libidinem suam, populo praesente, compleret. Deum MAOZIM ridicule Porphyrius interpretatus est, ut diceret in vico Modin, unde fuit Mathathias, et filii ejus, Antiochi duces, Jovis posuisse statuam: et compulisse Judaeos, ut ei victimas immolarent, id est, deo Modin. Quod autem sequitur, et deum quem ignoraverunt patres ejus, colet, hoc magis Anti