comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
spem multoꝵ reportarẽ mecũ pa¬
cem eccłie cũ exultatõe uniu̾se
t̾re. Miror aũt quo cuiꝰ ue con¬
silio. mira illa mutatio dexte̾
excelsi. tã subud indeceriꝰ estmu¬
tata. ut rursũ ad iniuriã eccłie.
clericos sã hylarii de cuntate
expelleres: ⁊ irã dei inte gͣuiꝰ
qͣm pͥmũ excitares. Quiste fa¬
cinauit tã cito recede̾ a niaue¬
ritatis. ⁊ salutis. ꝑfecto uiditiũ
porcabit. qͥcũꝙ est ille. Utinã ⁊
abscidant᷑: qui uos cõturbant
absit. abscidaris. Reu̾tere ĩꝙͣ
⁊ reuoca amicos cuos ad pacem.
⁊ clericos ad eccliam: añꝙͣ irri¬
cuꝑabilit reddas t̃ adiłsum t̾¬
ribilẽ. ⁊ eũ qui aufert sp̃m pͥn¬
cipũ t̾ribilẽ apud reges cerre.

Expanded text:
spem multorum reportarem mecum pacem Ecclesiae, cum exsultatione universae terrae. Miror autem quo, cujusve consilio mira illa mutatio dexterae Excelsi tam subito in deterius est mutata; ut rursum ad injuriam Ecclesiae clericos Sancti Hilarii de civitate expelleres, et iram Dei in te gravius, quamprimum excitares. Quis te fascinavit tam cito recedere a via veritatis et salutis? Profecto judicium portabit quicunque est ille. Utinam et abscindantur qui vos conturbant. absit! abscindaris. Revertere, inquam, et revoca amicos tuos ad pacem, et clericos ad ecclesiam, antequam irrecuperabiliter reddas tibi aversum terribilem, et eum qui aufert spiritum principum, terribilem
Abbreviated transcription (Latin):
⁊hoc solum timetis. ne soli pea¬
tis: Ardens ãdentib quod sola
ꝯsolatio dampnatis. socios ha¬
bere sue damꝑnationis: Quod¬
ue remeclium morientibꝰ. alios
uidẽ morientes: Non hoc michi
ꝑsuadet diues ille qui intorm̃¬
tis desꝑatus de sui liberatione.
rogabat nunciari fr̃il suis.
ne a ip̃i uenirent ĩ locum eun¬
dẽ torm̃toꝵ. times ꝓculdubio
ex suoꝵ cruciatu. augeri suũ.
Nuid gͦ: Ibo ⁊ ꝯ solabor lugen¬
tem matrem meã. mei ad terp
uisitatione. ut mnet̾nuum luge¬
am ⁊ ra⁊ ipãm sñ consolatioe:

Expanded text:
et hoc solum timetis, ne soli pereaet hoc solum timetis, ne soli pereatis? Ardens ardentibus quod solatnquam, consolatio damnatis, socios habere suae damnationis? quodve remedium morientibus, alios videre morientes? Non hoc mihi persuadet dives ille qui, in tormentis desperatus de sui liberatione, rogabat nuntiari fratribus suis ne et ipsi venirent in locum eumdem tormentorum , timens procul dubio ex suorum cruciatu augeri suum. 3. Quid ergo? ibo et consolabor lugentem matrem meam mei ad tempus visitatione, ut in aeternum lugeam et me et ipsam sine consolatione?
Abbreviated transcription (Latin):
filii ẽ. Qui me malũt ꝑire cũ
ers: ꝙͣ regnare sñ eis. Elui merur¬
sus ad naufragiũ unde tandem
nudus euasi. rursus ad ignem
unde uix semiustꝰ exiui. rursus
ad latrones a quib semiuiuus
relictus sum. s miserante samari¬
tano. iam aliqͣntulum ꝯualui.
reuocare conant᷑: ⁊ militẽ xp̃i ꝓpe
iam rapto celo tͥumphantem. qd̾
ñ in me glorior. s in eo qui uicit
unt᷑. Nira abusio abusio. Romus
ardet ignis in stat atergo. ⁊fugi¬
enti ꝓhibet᷑ egredi. euadenti sua¬
detur regredi. Et̾ hec ab hiis qui
in incenclio positi sũt. ⁊ obstina¬
tissima dem̃tia. as dem̃tissimaob¬
stinatione fugere ꝑiculum no¬
lũt: Sroh furoꝵ Siuos ꝯtemꝑni¬
tis mortem urãmł cur etiam ap¬
petitis mẽa ͤ Si inꝙͣ. negligitis
salutem urãm: quid iuuiat c̃ ꝑ
sequi meamͤ Quare uos ñ po¬
tius sequimini me fugientẽ.
ut ñ ardeatis: An hoc ẽ ur̃i cru¬
ciatus leuam̃. si me õe ꝑ imatis.

Expanded text:
filii est!. qui me malunt perire cum filii est!. qui me malunt perire cum eis, quam regnare sine eis! qui me rursus ad naufragium, unde tandem nudus evasi; rursus ad ignem, unde vix semiustus exivi; rursus ad latrones, a quibus semivivus relictus sum, sed miserante Samaritano jam aliquantulum convalui, revocare conantur: et militem Christi prope jam rapto coelo triumphantem quod non in me glorior, sed in eo qui vicit untur! Mira abusio! domus ardet, ignis instat a tergo, et fugienti prohibetur egredi, evadenti suadetur regredi! et hoc ab his qui in incendio positi sunt, et obstinatissima dementia ac dementissima obstinatione fugere periculum nolunt. Proh furor! si vos contemnitis mortem vestram, cur etiam appetitis meam? Si, inquam, negligitis salutem vestram, quid juvat etiam persequi meam? Quare vos non potius sequimini me fugientem, ut non ardeatis? An hoc est vestri cruciatus levamen, si me etiam perimatis:
Abbreviated transcription (Latin):
ola sausa qua ñ liceat obe su¬
dire parentibus: deus est.
Ip̃e enim dicit. Qui ama
boni. ut pii parentes cliligitis.
si ueram. si fidelem erga filiũ
pietatem habetis: quid me pat̾
omniũ deo place̾ satagentem ĩ¬
ꝗuieratis. ⁊ ab eius seruitio cui
seriure regnare ẽ rethere at tẽp¬
tatis: uere nunc cognosco: qr ĩi
ñ agnosco parentes s hostes.
Sidiligẽtis me gaudetis utiq
quia uado ad meum atq ur̃m.
immo uniusoꝵ patrem Aliͦqͥn
quid michi ⁊ uob̾: Euid aub̃ uobis
habeo. nͥ peccatum ⁊miseriam:
Hoc solura quod gesto corruptibi¬
le corpus : de ur̃o me habẽ fateoe
et agnosco. fion susficit nob̾ qd̾ in
in hanc scłi miserã miseri miserũ
induxistis. quod in peccato ur̃o¬
⁊ peccatores. peccatorem genu¬
istis. quod in peccato natum.
toris. filium insuꝑ gehenne
faciatis. O cdurum patrẽ o se¬
uam matre. o parentes crude¬
deles ⁊ impios. immo ñ paren¬
tes. s ẽmpiores. quorum dolor sa¬
lus pignoris quoꝵ consolatio moeᷤ

Expanded text:
ola causa, qua non liceat obedire parentibus, Deus est. Ipse enim dicit: Qui amatboni, ut pii parentes diligitis; si veram, si fidelem erga filium pietatem habetis: quid me Patri omnium Deo placere satagentem inquietatis, et ab ejus servitio, cui servire regnare est, retrahere attentatis? Vere nunc cognosco quia inin agnosco parentes, sed hostes. Si diligeretis me, gauderetis utique quia vado ad meum atque vestrum, imo universorum Patrem. Alioquin quid mihi et vobis? quid a vobis habeo, nisi peccatum et miseriam? Hoc solum, quod gesto, corruptibile corpus de vestro me habere fateor et agnosco. Non sufficit vobis quod me in hanc saeculi miseriam miseri miserum induxistis; quod in peccato vestro peccatores peccatorem genuistis; quod et in peccato natum, toris, filium insuper gehennae faciatis? 2. O durum patrem! o saevam matrem! o parentes crudeles et impios; imo non parentes, sed peremptores: quorum dolor, salus pignoris; quorum consolatio, mors
Abbreviated transcription (Latin):
in ꝯso labili desolemur tristici¬
a  An potius exemplo apłi.
ñ acqui escens carni ⁊ sang̾ni. uo
cẽ audiã dñi uibentis. dimitte
mortuos sepelire mortuos suos:
⁊ cantabo cũ dd̃ renuit ꝯsolari
anima mea. ⁊cũ ieremia diem
blandit᷑ consolatio carnis: Gus¬
tato spũ: necesse ẽ desiꝑe carnẽ
Affectanti celestia. t̾rena ñ sa¬
piunt: et̾nil inhianti. Fastidio
sunt tnͣsitoria Besmite gͥ paren
ne si adieceritis nuncios ultͦ mit¬
tere ꝓme. plꝰ me elongare coga¬
tis. Si aũt dimitntis: elarã ual¬
lem in ꝑpetuum ñ dimutam. Hoc
requies mea in sclm scli: hic ha¬
bitabo qm̃ elegi eam. Ibi ꝓmeis
cib assiduis. quod ⁊ uos euꝑitis
impetͣbo sipotero. ut qui eus a¬
more hoo modico temꝑore ab
inuicem seꝑamur. in alio sclo
simul felici ⁊ inseꝑabili societate
in eius amore iuuamꝰ. ꝑ omĩa
scła sclorum.A meN. Etbau¬

Expanded text:
solabili desoletur tristitia? An potius exemplo Apostoli non acquiescens carni et sanguini 120, vocem audiam Domini jubentis: Dimitte mortuos sepelire mortuos suos ; et cantabo cum David: Renuit consolari anima mea ; et cum Jeremia, Diem blanditur consolatio carnis! Gustato spiritu, necesse est desipere carnem; affectanti coelestia, terrena non sapiunt; aeternis inhianti, fastidio sunt transitoria. Desinite igitur, parentne, si adjeceritis nuntios ultra mittere pro me, plus me elongare cogatis. Si autem dimittitis, Claram-Vallem in perpetuum non dimittam. Haec requies mea in saeculum saeculi, hic habitabo, quoniam elegi eam. Ibi pro meis ecibus assiduis quod et vos cupitis impetrabo, si potero, ut, qui ejus amore hoc modico tempore ab invicem separamur, in alio saeculo simul felici et inseparabili societate, in ejus amore vivamus per omnia saecula saeculorum. Amen. E
Abbreviated transcription (Latin):
Ea ꝓpt̾ ad omnem recordatronem
tui. aĩmam meã tnͣsũberat gla¬
dius iste timores: tanto acerbius.
qñto te minus tim̃ĩtẽ ꝯsidero Sci¬
o nemꝑe il detalib legerim. Cũ
dicerint pax ⁊ securitas. tunc
subitaneus eis suꝑueniet int̾i¬
tus. tanqm inutero habenti.
⁊ ñ effugient.¶Nulta autẽ p̃¬
senuo imminere tͥ pauenda
tardanti resipisce̾ tamꝙͣ mul¬
ta exꝑcus: que osi cognouis¬
ses ⁊ tu. ¶rede gͦ exꝑto. crẽde
amanti:tui exaltero ñ falli.
ex alt̾o ñ fallere in esse cognos¬

Expanded text:
Ea propter ad omnem recordationem Ea propter ad omnem recordationem tui, animam meam transverberat gladius iste timoris, tanto acerbius, quanto te minus timentem considero. Scio nempe, ubi de talibus legerim: Cum dixerint, pax et securitas, tunc subitaneus eis superveniet interitus, tanquam in utero habenti, et non effugient . Multa autem praesentio imminere tibi pavenda tardanti resipiscere, tanquam multa expertus, quae o si cognovisses et tu! Crede ergo experto, crede amanti: cui ex altero non falli,, ex altero non fallere inesse cognos
Abbreviated transcription (Latin):
nuntiãs qd̾ in me fuit q̃ opor¬
cet fieri cito. Gãtus foret: sime
audiss. Dissimulauit: mund̾
eͦ sum asanguine eus. uerũ.
id ñ sufficit michi. qr ⁊ si sim fac¬
to isto securꝰ de me. illa tñ que
ñ querit que sua sũt caritas.
urget me luge̾ illum. qui se¬
curus ñ exiit. qm̃ male secu¬
rus ui xit. O iudicioꝵ dĩ ab¬
yssus multa. ot̾ribilis incon¬
siliis d̾s suꝑ filios hominũ.
Espm̃ donauit ꝙ̃ erat denuo
ablaturus. ut ẽẽt supͣ modũ
ꝑcccãs peccatũ: ⁊ gr̃a subintͣ¬
uit. ut abundaret delictum.
Quod tam̃ ñ fuit culpa dan¬
trs: s ad dentis p̃uaricationẽ
Sui nimirũ arbitrii erat qͦ
male liber liberum habuit
di ut poss dice̾. Giã dĩ in me
uacuã ñ furt. Tu si saꝑis. illiꝰ
in lipientia ꝓderit tͥ. ⁊ lauabic᷑
manis tuas insanguine pecca¬
toris. ⁊ curabis cito ab solu̾e te a
laqueo ꝑditionis. me atimore
horribili. Ego .N. haud secus fe

Expanded text:
nuntians, quod in me fuit, quae opornuntians, quod in me fuit, quae oportuit fieri cito. Beatus foret, si me audisset. Dissimulavit: mundus ego sum a sanguine ejus. Verum id non sufficit mihi; quia etsi sim in facto isto securus de me, illa tamen, quae non quaerit quae sua sunt, charitas urget me lugere illum qui securus non exiit, quoniam male securus vixit. O judiciorum Dei abyssus multa! o terribilis 117 in consiliis Deus super filios hominum! Spiritum donavit, quem erat denuo ablaturus, ut esset supra modum peccans peccatum; et gratia subintravit, ut abundaret delictum: quod tamen non fuit culpa dantis, sed addentis praevaricationem. Sui nimirum arbitrii erat, quo male liber liberum habuit Dei, ut posset dicere: Gratia Dei in me vacua non fuit . 4. Tu si sapis, illius insipientia proderit tibi, et lavabis manus tuas in sanguine peccatoris, et curabis cito absolvere te a laqueo perditionis, me a timore horribili. Ego enim haud secus fer
Abbreviated transcription (Latin):
a gle. Qiid ergo : flundum
t᷑ ad iusticiam seminasti:
nondum spei manipłos mes¬
siusti. ⁊ ueram te p̃sumes
sectari scientiam: Nisi for¬
te ꝓuera supponicur illa que
inflat. ⁊ stultius ẽras: appen¬
dens argentum tuum ñmpa
nib. ⁊ sabores tuos ñ insatu¬
ritate. Ob secro redi ad coe. ⁊ ad¬
ꝙ tu tibi indulsisti.ĩ miuriã
di ñ ẽe annum placabilem do¬
mino. s cliscordie seminarur̃.
ur fo mitẽ. nutm̃tum apostasie.
qui spm̃ extinguat. grãm int¬
cludat. teporẽ afferat. illum. qͥ
do solet uomitũ ꝓuocare. heu
heu uideris m̾ imo spũ am¬
bulare sicut ⁊ uno censerino¬
mine cum altero illo thoma
domui toto desiderio deuouisset.
cepit inducͥari. ⁊ ita palatim re¬
frigescere.donec subita ⁊ horrenda
morte p̃reptus factus de medio
filius gehenne. Quod ab eo si fi¬
cri potest. au̾tat misericors ⁊ mi¬
serator dominus. Extat eplã ꝙͣ
ad eum frustra scͥpsi. nisi qd
meam ip̃ius aĩam liberaui: de¬

Expanded text:
a gloriae. Quid ergo? nondum a gloriae. Quid ergo? nondum tibi ad justitiam seminasti, nondum spei manipulos messuisti; et veram te praesumis sectari scientiam! nisi forte pro vera supponitur illa quae inflat. Et stultius erras appendens argentum tuum non in panibus, et labores tuos non in saturitate. Obsecro, redi ad cor, et adquem tu tibi indulsisti in injuriam Dei, non esse annum placabilem Domino, sed discordiae seminarium, ira fomitem, nutrimentum apostasiae, qui spiritum exstinguat, gratiam intercludat, teporem afferat illum qui Deo solet vomitum provocare. 3. Heu! heu! videris mihi uno spiritu ambulare, sicut et uno censeri nomine, cum altero illo Thoma,domui toto desiderio devovisset, coepit induciari, et ita paulatim refrigescere, donec subita et horrenda morte praereptus factus de medio filius gehennae quod ab eo, si fieri potest, avertat misericors et miserator Dominus!. Exstat epistola, quam ad eum frustra scripsi : nisi quod meam ipsius animam liberavi, de
Abbreviated transcription (Latin):
linquitur: Qluid queso ratioĩs
habet ueretundari sͣ diem ho¬
minis: ⁊uultum diñ u̾eri. Na
uultus domini suꝑ facientes
mala. Tu uergo plus tines
pidas ad linguam carnis. cõ¬
tempius gladium qui deuo¬
uat carnes.ͤ Hectine ẽ illa moꝵ
puleherrima compositio qnã
informari te seribis scientie hu¬
ius app̃hensione. cuius siudio
⁊ amore sic ferues. ut ñueͬaris
S queso te quod memoriale
uirtutis que laus discipli¬
ne quis scientie ꝓ fectus. uł
artis fructus. treꝑidare timore
u̾nẽ cimor. ⁊ timorem domi¬
ni relinqͤre. Qmͣ salubriꝰ disce¬
res ih̃me hunc crufifixum :
Qmͣ utiq scientiã. haud faci¬
le ñ qui mundo crucifixus eri
apphendit. Falleris fili falle¬
ris sibe putas inuenire apd̃
maundi magilts qmͣ soli xp̃i
disciplĩ idz mundi ꝯtemptores
di munereassecunt᷑ Nec .n.
hanc lectio docet. s unctio : ñ
citatio in mandatis domini
Seminate inquit uob adius¬
ticiam. metite sꝑem uite: il

Expanded text:
linquitur? Quid quaeso, rationis linquitur? Quid quaeso, rationis habet verecundari ad diem hominis, et vultum Dei non vereri? Nam vultus Domini super facientes mala . Tu ergo plus times pidas ad linguam carnis, contemnis gladium qui devorat carnes? Haeccine est illa morum pulcherrima compositio, qua informari te scribis scientiae hujus apprehensione, cujus studio et amore sic ferves, ut non verearis Sed quaeso te, quod memoriale virtutis, quae laus disciplinae, quis scientiae profectus, vel artis fructus, trepidare timore ubi non est timor, et timorem Domini relinquere? Quam salubrius disceres Jesum, et hunc crucifixum! quam utique scientiam haud facile, nisi qui mundo crucifixus est, apprehendit. Falleris, fili, falleris, si te putas invenire apud mundi magistros, quam soli Christi discipuli, id est mundi contemptores, Dei munere assequuntur. Nec enim hanc lectio docet, sed unctio; noncitatio in mandatis Domini. Seminate, inquit, vobis justitiam, metite spem vitae, il
Abbreviated transcription (Latin):
uocatus abb. inspũ timo¬
ris ambulare. Bene facis. agnos¬
cens debitum tue ꝓmissionis: ⁊
dilate reatum solutionis ñ diffi¬
tens. S uolo te ñ solum quid. s
⁊ cui ꝓmiseris cogitare Nam ego
michi incħ usurpo. ex eo quod me
coram. ⁊ ñ michi ꝓmissum ip̃e me¬
cum recoles frustra ꝓinde times
exꝓbratum tͥiri ame suꝑ frustͣ¬
toria dilatione: qui testis accitus
sum ⁊ ñ dominus uoti uidi: ega¬
uisus sum. Q hoc oro. ut gaudiũ
meum plemĩsit: quod ñ erit nͥ
cum fuerit impleta ꝓmisso. Ter¬
minum posuisti. quẽ ñ oportue¬
rit tnͣgredi. Tnsg̾sus es. quid
adme: Tuo domino stad. aut
cadis. ¶Nichi sane decretum ẽ
minis ag̾e tecum. s monitis:
idq qͣtinus equo ad miseris
animo. Si me audieris: bene.
querat ⁊ iudicet. Qui enim iudi¬
cat nos: dominus est. E hictͥ
plus tim̃dum arbitror. ac dolẽ¬
dum: quia ñ homini. s deo mñti¬
cuntdie ꝑarco coram hominib¬
tb nũ non illa quecoram d̾o
ẽ impudentia. impunita re¬

Expanded text:
vocatus abbas, in spiritu timoris ambulare. 1. Bene facis agnoscens debitum tuae promissionis, et dilatae reatum solutionis non diffitens: sed volo 116 te non solum quid, sed et cui promiseris, cogitare: nam ego mihi nihil usurpo ex eo quod me coram, et non mihi promissum ipse mecum recolis. Frustra proinde times exprobratum tibi iri a me super frustratoria dilatione, qui testis accitus sum, et non dominus voti. Vidi et gavisus sum; et hoc oro, ut gaudium meum plenum sit: quod non erit, nisi cum fuerit impleta promissio. Terminum posuisti, quem non oportuit transgredi. Transgressus es, quid ad me? tuo domino stas, aut cadis. Mihi sane decretum est minis agere tecum, sed monitis; idque quatenus aequo admiseris animo. Si me audieris, bene; quaerat et judicet; qui enim judicat nos, Dominus est . Et hinc tibi plus timendum arbitror ac dolendum, quia non homini, sed Deo menticundiae parco coram hominibus, num illa, quae coram Deo est, impudentia impunita re
Abbreviated transcription (Latin):
satagat᷑ qͦmͦ laudabile ꝓposi¬
bom. dignum consequatur ef¬
fectum: Studete ꝓinde ꝑse¬
u̾cantie: que sola iurtutũ coro¬
nat᷑. Non inueniat᷑ apd uos
ẽ ⁊ ñ ut sitis filii patris ur̃i
qui ẽ in celis. apđ quẽ nimi¬
rum ñ ẽ tnͣsmitatio. nec u¬
cissinidinis obumbͣcio. uos
qͦr frẽs in eandẽ imaginem
tnsformamini a claritate in
claritatẽ tanqmͣ a domini spõ.
curantes omni uigilantia.
⁊ ip̃i ñ inueniri leues. insta¬
biles. fluduantes Scptũ ẽ
enim. Uit duplex animo: inꝯ¬
stans ÷ in omnab niis suis. Oẜ
rursum Ue ingredienti t̾ram

Expanded text:
satagatur quomodo laudabile proposisatagatur quomodo laudabile propositum dignum consequatur effectum? Studete proinde perseverantiae, quae sola virtutum coronatur. Non inveniatur apud vos, Est et Non, ut sitis filii Patris vestri qui est in coelis, apud quem nimirum non est transmutatio, nec vicissitudinis obumbratio. Vos quoque, fratres, in eamdem imaginem transformamini a claritate in claritatem, tanquam a Domini Spiritu, curantes omni vigilantia et ipsi non inveniri leves, instabiles, fluctuantes. Scriptum est enim: Vir duplex animo, inconstans est in omnibus viis suis ; et rursum: Vae ingredien
Abbreviated transcription (Latin):
catorib. qui qͣnto illustriores
iuidebant᷑ in scło. scientia. gene
iuiuentute. tanto plurib erãt
ꝑditionis exemplũ. legeram.
ñ multos nobiles. ñ multos
sapientes. ñ multos potentes
elarit deus. At nũc p̃t̾ regłã.
mira d̾i potentia. talum cõ¬
ntitur multitũdo. uilescit gła
p̃sens. iuuentuns sios con¬
culcat᷑. ñ reputatur genero¬
sitas. lapientia mundistulti¬
tia iudicatur. ñ acquiescitur
carm ⁊ sangiuni. ꝑarentum
⁊̃ carorum renunciat᷑ affectibꝰ
fauores ⁊ honores. ⁊ dignitates
reputant᷑ ut st̾cora: ut xp̃c lu
cri fiait. Laudarem uos: si
uob̾ hec accidisse ex nob̾ cognos¬
cerem. Cetm digitus d̾i ẽ iste:¬
⁊ mutatio plane dext̾e excelsi.
scendens apatre luminum.
Iccirco ĩ ipm̃ omne p̃conium
uire referimꝰ. qui facit mirabi¬
lia solus: qui facit ne in nob̾
ot iosa iam ẽẽt ea q̃ apud ser̃
copiosa redemptio. Quid gͥ
opus ẽ facto dilectissumĩ. nͥ ut

Expanded text:
catoribus, qui, quanto illustriores catoribus, qui, quanto illustriores videbantur in saeculo, scientia, genere, juventute, tanto pluribus erant perditionis exemplum? Legeram, Non multos nobiles, non multos sapientes, non multos potentes elegit Deus ; at nunc praeter regulam mira Dei potentia talium convertitur multitudo. Vilescit gloria praesens, juventutis flos conculcatur, non reputatur generositas; sapientia mundi stultitia judicatur; non acquiescitur carni et sanguini; parentum et charorum renuntiatur affectibus; favores, et honores, et dignitates reputantur ut stercora, ut Christus lucrifiat. Laudarem vos, si vobis haec accidisse ex vobis cognoscerem: caeterum digitus Dei est iste, mutatio plane dexterae Excelsi. scendens a Patre luminum. Idcirco in ipsum omne praeconium jure referimus, qui facit mirabilia solus, qui fecit ne in vobis otiosa jam esset ea, quae apud se est, copiosa redemptio. 2. Quid igitur opus est facto, dilectissimi, nisi ut
Abbreviated transcription (Latin):
silii ⁊ fortitudinis.ermo qͥ
insonuit edificat multos.
immo unuisam letificat ciui¬
tatem dei: ita ut letẽtur celi
eeultet t̾ra. ⁊ omnis lingua
głificet dm̃ deur̃a conu̾sione.
Terra mota ẽ quia celi diftil¬
lauerũt afacie dei synai: ꝑbo¬
entos istis dieb solito abundã¬
tius. pluuiã uoluntariam qmͣ
segregauit deus hereclitati sue.
Non apparebit ultͣ uacua in
uob̾ crux xp̃i. quẽad modum
inmulus filiis diffidentie: qui
tardantes conu̾ti ad dominũ
de die indiem. imꝓuisa morte
sbtͣeti. in ꝑuncto descendunt ad
inferos. O mĩno refloruit ⁊
nunc qͣsi de nouo lignum
inquo pependit dominus glẽ.
s ut filios dei qui erant disꝑsi
congregaret ĩ unum. Ip̃e ip̃e
colligit uos. qui cliligit uos.
tãqmͣ iuscera sua. tanqmͣ fenc¬
tum p̃ciosissimum crucis sue:
tanꝙͣ dignissimam recõpensa¬
tionem esfusi singuinis sui
Sigͦ gaudent angłi suꝑ uno
peccatore penitentiam agente:
quid intam multis ⁊ iłlis pec¬

Expanded text:
silii et fortitu linis. 1. Sermo qui insonuit, aedificat multos, imo universam laetificat civitatem Dei, ita ut laetentur coeli, et exsultet terra, et omnis lingua glorificet Deum de vestra conversione. Terra mota est, quia coeli distillaverunt a facie Dei Sinai, pluentes istis diebus solito abundantius pluviam voluntariam, quam segregavit Deus haereditati suae. Non apparebit ultra vacua in vobis crux Christi, quemadmodum in multis filiis diffidentiae, qui tardantes converti ad Dominum de die in diem, improvisa morte subtracti, in puncto descendunt ad inferos. Omnino refloruit et nunc quasi de novo lignum in quo pependit Dominus gloriae, filios Dei, qui erant dispersi, congregaret in unum. Ipse, ipse colligit vos, qui diligit vos tanquam viscera sua, tanquam fructum pretiosissimum crucis suae, tanquam dignissimam recompensationem effusi sanguinis sui. Si ergo gaudent angeli super uno peccatore poenitentiam agente , quid in tam multis, et illis pec
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ pelib ꝑiciaris intenebras ex¬
t̾iores. uͥ est fletus ⁊ stridorden¬
tim ł pͥusqͣm decrudaris in
locum tenebrosum ⁊oꝑtum mo¬
tis caligine. Erubescis forte re¬
cdire. quia ad horam cessisti:
Erubesce fugam. ⁊ ñ post sugã
reu̾ti in p̃lium ⁊ rursum pugna¬
re. neclum finis pugne. nec¬
dum abinuicem dimicantes aci¬
es cliscesserũt. aclhue uictoria p̃
manib ẽ Sĩ uis nolumus uinc̾e
sñ te .n tuam tͥ in uidemus głe

Expanded text:
et pedibus projiciaris in tenebras exet pedibus projiciaris in tenebras exteriores, ubi est fletus et stridor dentium; priusquam detrudaris in locum tenebrosum, et opertum mortis caligine. Erubescis forte redire, quia ad horam cessisti. Erubesce fugam, et non post fugam reverti in praelium, et rursum pugnare. Necdum finis pugnae, necdum ab invicem dimicantes acies discesserunt: adhuc victoria prae manibus est. Si vis, nolumus vincere sine te, nec tuam tibi
Abbreviated transcription (Latin):
oleo suꝑ te fili
mi Gaufride: doleo suꝑ te.
Eẜ merito. Quisͤ . nõ dolecit
florem iuuentutis tue. quẽ lesã¬
tib angłis d̾o illibatum obtule¬
ras modirem suauitatis: nũc
a danonib ꝯculcari. uitioꝵ spur¬
citiis ⁊ sełi sordib inquinariͤ
Qmͦ qui uocatus eras ado̾. re¬
uocantem diabolũ sequeris.⁊
te pedem ab ip̃o intitu głe re¬
hͣxisti: Inte exꝑior nunc ueri¬
tatẽ sermonis domini. quẽ dixit¬
it inimici hominis. domestici eiꝰ¬
Itmici tui ⁊ ꝑximi tui. adulum
te appropinqͣuerunt ⁊ steterunt.
Reuocauerũt te in fauces leonis:
M in portis mortis itm collosaue¬
runt te. Collocauerunt te in
obscuris. sicut mortuos scli: et¬
as iam parum ẽ ut descendas
inuentrẽ inferi. iam te deglu¬
tire festinat. ac rugientib p̃ꝑa¬
tis ad escam trad̾e deuorandũ
te ab sorbeat ꝓfundum. ⁊ iuge¬
at suꝑ te puceus os suum: pꝰ¬
ꝙͣ demngaris unde ulterus ñ
em̾gas: pꝰ qm ligatis manibus

Expanded text:
oleo super te, fili mi Gaufride, doleo super te. Et merito. Quis enim non doleat florem juventutis tuae, quem laetantibus angelis Deo illibatum obtuleras in odorem suavitatis, nunc a daemonibus conculcari, vitiorum spurcitiis, et saeculi sordibus inquinari? Quomodo qui vocatus eras a Deo, revocantem diabolum sequeris, ete pedem ab ipso introitu gloriae retraxisti? In te experior nunc veritatem sermonis Domini, quem dixit: Inimici hominis, domestici ejuAmici tui et proximi tui adversum te appropinquaverunt, et steterunt. Revocaverunt te in fauces leonis, et in portis mortis iterum collocaverunt te. Collocaverunt te in obscuris, sicut mortuos saeculi: et jam parum est ut descendas in ventrem inferi; jam te deglutire festinat, ac rugientibus praeparatis ad escam tradere devorandum. 2. te absorbeat profundum, et urgeat super te puteus os suum; priusquam demergaris, unde ulterius non emergas; priusquam ligatis manibus
Abbreviated transcription (Latin):
t̾csidit illum nõ etiã omĩacõ
ip̃o daturus ẽ nob̾  Cum ergo
geminũ teneamꝰ nr̃e salutis ĩ¬
dicium. geminã sanguinis ⁊
sp̃e effusionem: neui᷑ sñ alt̾a
ꝓdest. Nam nͨ sp̃c datur nisi
credentibꝰ in crncifixum: nͥ fi¬
des ualet. si ñ oꝑatur ex dilec¬
tione Bilectio añt. donũ sp̃c¬

Expanded text:
tradidit illum, non etiam omnia cum tradidit illum, non etiam omnia cum ipso daturus est nobis . 9. Cum ergo geminum teneamus nostrae salutis indicium, geminam sanguinis et Spiritus effusionem, neutra sine altera prodest. Nam nec Spiritus datur nisi credentibus in Crucifixum, nec fides valet, si non operatur ex dilectione. Dilectio autem donum Sp
Abbreviated transcription (Latin):
propinq̃bit regnum celorum.
Audi ⁊ de p̃destinatione: qd ip̃a sit
p̃ꝑatio. Pcipite nnquit regnum:
quod uob p̃ꝑatum est ab origi¬
ne mundi.Nemo itaq se amari
diffidut: qui iam amat. Libent̾
dei amor. nrm̃ quem p̃uenit
subsequit. Nam qͦmͦ redama¬
re ꝑigebit.quos amauit ⁊¬
necdum amantes Amauit in¬
qmͣ amauit. Habes enĩ dilec¬
tionis pignꝰ sp̃m̃. habes ⁊ testẽ
ħdelem iħ̃m ⁊ hunc crucibixũ
Egeminum ip̃mq firmissimũ.
afficit. ⁊ facit a mari. Ille facit cor
ametur:iste ut ametur. Ille su¬
am multam dilectionem in uob̾
cõmendat. iste ⁊ dat. In illo cer¬
nimus quod a memꝰ: ab isto su¬
mimꝰ unde amemus. Caritas
gͥ ab illo occasio: ex isto affectio.
Qnͣta confusio. di filuum ĩ gͣtis
oclis cerne̾ morientem. Quod qͥ¬
mantes amplius merem᷑ ama¬
ri Si enim cum ad huo inimi¬
ci ẽẽmus. reconciliati sumus d̾o
ꝑ mortẽ filii eius: multomagis.
reconciliati salui erimus inui

Expanded text:
propinquavit regnum coelorum , propinquavit regnum coelorum , Audi et de praedestinatione, quod ipsa sit praeparatio. Percipite, inquit, regnum quod vobis paratum est ab origine mundi . 8. Nemo itaque se amari diffidat, qui jam amat. Libenter Dei amor nostrum, quem praevenit, subsequitur. Nam quomodo redamare pigebit, quos amavit et necdum amantes? Amavit, inquam, amavit. habes enim dilectionis pignus Spiritum, habes et testem fidelem Jesum, et hunc crucifixum. O geminum, ipsumque firmissiafficit, et facit amari. Ille facit cur ametur; iste, ut ametur. Ille suam multam dilectionem in nobis commendat, iste et dat. In illo cernimus quod amemus; ab isto sumimus unde amemus. Charitatis igitur ab illo occasio, ex isto affectio. Quanta confusio, Dei Filium ingratis oculis cernere morientem! quod qumantes amplius meremur amari. Si enim cum adhuc inimici essemus, reconciliati sumus Deo per mortem Filii ejus, multo magis reconciliati salvi er
Abbreviated transcription (Latin):
Signatum ẽ suꝑ nos lum̃ uultꝰ
tiu domine: dedisti leticiam in cor¬
de mao. ¶ domine quid ẽ homo.
quia innotiusti ei᷑ aut filius ho¬
munns quia reputas eum. Iam
se obone pat̾ u̾mis iulissimisᷤ
⁊ odio dignissimus sempit̾no tñ
ꝯfidit amari. qm̃ se sentit ama¬
re:immo quia amari p̃sentir. ñ
reclamare ꝯfundit᷑. Iam apparet
inlumine tuo o inaccessibilis
Amat ꝓinde ñ immerito: quia a¬
matus ẽ sñ merito. Amat sñ sine
quia sine pͥncipio se cognoscit a¬
matum. ẜdit inlucem ad miscri
ꝯsolationem magnum ꝯsilium.
qd ab et̾no latuerat in sinu et̾ni¬
tatis: ꝙͣ nolit uiclł d̾s mortẽ pec¬
catoris. s magis ut conu̾tatur ⁊
uiuat.Habes homo huius ar¬
chani indicem spm̃ iustificantẽ:
eoq ip̃o testificantem spui tuo. q̃d
filius dĩ ⁊ ip̃e sis. Agnosce ꝯsiliũ
dei: inuistificanione tiui. Confite
rezdic. Consilium meum. iustifi¬
cationes tue. ꝑ resens namq uis

Expanded text:
Signatum est super nos lumen vultus Signatum est super nos lumen vultus tui, Domine; dedisti laetitiam in corde meo . O Domine, quid est homo, quia innotuisti ei? aut filius hominis, quia reputas eum? Jam se, o bone Pater, vermis vilissimus et odio dignissimus sempiterno, tamen confidit amari, quoniam se sentit amare: imo quia se amari praesentit, non redamare confunditur. Jam apparet in lumine tuo, o inaccessibilis Amat proinde non immerito, quia amatus est sine merito: amat sine fine, quia sine principio se cognoscit amatum. Prodit in lucem ad miseri consolationem magnum consilium, quod ab aeterno latuerat in sinu aeternitatis: quod nolit videlicet Deus mortem peccatoris, sed magis ut convertatur et vivat. Habes, homo, hujus arcani indicem spiritum justificantem, eoque ipso testificantem spiritui tuo, quod filius Dei et ipse sis. Agnosce consilium Dei in justificatione tui; confitere et dic, Consilium meum justificationes tuae . Praesens namque jus
Abbreviated transcription (Latin):
um quippe qui pat̾num erga
se duune bonitatis exꝑitur af¬
fectum. quod seutiq hactenus
in tantum latuetat ut ñ lolum
nesciret utrum nam dignus foret
amore an odio. uerum enam odiũ
magis & ñ amorem ꝓpͥa conu̾sati¬
o testaretur. erant enim tenebre ad¬
huc suꝑ facie in abyssi: im̃eis t̾ ui¬
detur qͣsi de abysso ꝓfundissim a
ce tenebrosissima horrende ignorã¬
tie in aliam qͣndam quoq tͥhi. ab¬
yssum eregione amenam. ⁊ luci¬
dam claritatis etͥne: E tunc demũ
qͣsi diuidit d̾s lucem atenebris.
cum peccator sole illucescente uis¬
ticie abiecti .s oꝑib tenebrarum ĩ¬
duit᷑ arma lucĩs &s is quem pͥor
uita. ac ꝓpͥa ꝯscientia tanqm re¬
uera filium gehenne de putauerat
ardoribꝰ sempit̾nis ad tantam
iusitantis seorientis ex altodig¬
natõnem respirans. glari en ã
incipit p̃ter spem in spe głe fi¬
liorum di ꝙͣiam nimirum e ui¬
cino reuelata facie exultans. no¬
uo inlumine sꝑeculatur ⁊dicit.

Expanded text:
um; quippe qui paternum erga um; quippe qui paternum erga se divinae bonitatis experitur affectum; quod se utique hactenus in tantum latuerat ut non solum nesciret utrumnam dignus foret amore an odio, verum etiam odium magis, et non amorem propria conversatio testaretur: erant enim tenebrae adhuc super faciem abyssi; nonne is tibi videtur quasi de abysso profundissima et tenebrosissima horrendae ignorantiae, in aliam quamdam quoque trahi abyssum e regione amoenam et lucidam claritatis aeternae? 7. Et tunc demum quasi dividit Deus lucem a tenebris, cum peccator, sole illucescente justitiae, abjectis operibus tenebrarum, induitur arma lucis; et is quem prior vita ac propria conscientia, tanquam revera filium gehennae, deputaverat ardoribus sempiternis; ad tantam visitantis se Orientis ex alto dignationem respirans, gloriari etiam incipit praeter spem in spe gloriae filiorum Dei, quam jam, nimirum e vicino revelata facie exsultans, novo in lumine speculatur, et dicit:
Abbreviated transcription (Latin):
suorum. imm̃la illa et̾nitas.
et et̾na im̃sitad. cuius sa¬
pientie ñ ẽ numerus. cor ho¬
minis prauum ⁊ inscrutabile.
mira sua bonitate ⁊ potenti¬
aeducit in ãd mirbile lu¬
m̃ suum u̾bi gr̃a. Ponamus
hominem ĩ scło. scli adhue ⁊
sue carnis amore retentum.
et cum t̾rests hominis inagi¬
nem portet incubantem t̾re¬
nis. nil de celestib cogitãtemͤ
Qiuis hunc ñ uideat horren¬
dis curũfusum tenebs. nͥ quiĩ
eadem mortis umbͣ sedet. qpe
ciui nullum adhuc sue salutis
signum eluxerit. cui needum
inaliquo int̾na testatur inspi¬
ratio. an boni de se quippiam
et̾na teneat p̃destinano. At.
uͦ si suꝑna eum miseratio dig¬
nant̾ qͣndoq respexerit immi¬
seritq sp̃m compunctionis.
qͣtimis ingemiscat q resipiscat
mutet uitam. domet carnem.
amet ꝓximum. clamet ad dm̃
ex qͣ deinde suꝑni luminis gͣtu¬
ita iusitatione ⁊ subita mut᷑ati¬
one dext̾e excelsi. agnoseat seme¬
rito quidem ñ iam ire s gr̃e fili¬

Expanded text:
suorum immensa illa aeternitas, et aeterna immensitas, cujus sapientiae non est numerus, cor hominis pravum et inscrutabile mira sua bonitate et potentia educit in admirabile lumen suum. 6. Verbi gratia, ponamus hominem in saeculo, saeculi adhuc et suae carnis amore retentum, et, cum terrestris hominis imaginem portet, incubantem terrenis, nil de coelestibus cogitantem. Quis hunc non videat horrendis circumfusum tenebris, nisi qui in eadem mortis umbra sedet? quippe cui nullum adhuc suae salutis signum eluxerit; cui necdum in aliquo interna testetur inspiratio, an boni de se quidpiam aeterna teneat praedestinatio. At vero si superna eum miseratio dignanter quandoque respexerit, immiseritque spiritum compunctionis, quatenus ingemiscat et resipiscat, mutet vitam, domet carnem, amet proximum, clamet ad Deum, ex qua deinde superni luminis gratuita visitatione, et subita mutatione dexterae Excelsi, agnoscat se merito quidem non jam irae, sed gratiae fili
Abbreviated transcription (Latin):
erit in infilium: quousq de me¬
is manib excipiat eum pater
Gaufridus ũr festinat ad gau¬
dium. ñ ad luctum. Ego ero illi.
am ei pͣuaindirecta: ẽ asꝑa in
uias ꝑlanas. Ego ei omnid
sic temporabo. ⁊ sic disꝑensa¬
ñ deficiat Bẽniq seruiet do¬
mino in leticia ⁊ exultatione:⁊

Expanded text:
erit mihi in filium, quousque de meerit mihi in filium, quousque de meis manibus excipiat eum Pater Gaufridus vester festinat ad gaudium, non ad luctum. Ego ero illi pam ei prava in directa, et aspera in vias planas: ego ei omnia sic temperabo et sic dispensanon deficiat. Denique serviet Dom
Abbreviated transcription (Latin):
d̾s facit ⁊ suum: quid uos
ꝑditis. aut ip̃e quid ꝑdit:
Fit de diuit editior. de nobili
generosior.clarior de illustͥ: ⁊
qd̾ his omnib maiꝰ ẽ. sc̃s de pet¬
catore. O portet aũt eum p̃ꝑ ari
regno qđ s̃ ꝑatum ẽ ab origi¬
nẽ mundi. atq huiꝰ rei gr̃a mo¬
dicum tempꝰ quod uiut ha¬
bet manẽ nobcũ. donec abrasa
spurcitia uite scłaris. ac t̾reno
det̾so puluere. celesti mansioni
fiat idoneus. Si cdiligitis eum.
gaudebitis utiq quia nactit ad
ꝑatrem: ⁊ talem pacrem. I pẽ
quidem uaclit ad clm̃. s uos ñ
ꝑditis eum: quin potus mł¬
tos ꝑ eum acquiritis uobis fi¬
lios. Est quot sumus in clara¬
ualle. uł de clata ualle. ip̃m ĩ
frẽm. uos in parentes suscipi¬
mus. At fortasse metuitis corꝑi
eius uite asꝑitatem: qd̾ nimirũ
tenerum nostis ac delicatum.
Cet̾m de huiuismͦi timore dicitur
Ibi treꝑidauerunt timore uͥ ñ
fuit timor. Confilice. ꝯsolami¬
ni. Ego ero illi inpatrem ⁊ ipe

Expanded text:
eus facit et suum, quid vos perditis, aut ipse quid perdit? Fit de divite ditior, de nobili generosior, clarior de illustri; et, quod his omnibus majus est, sanctus de peccatore. Oportet autem eum praeparari regno quod sibi paratum est ab origine mundi, atque hujus rei gratia modicum tempus, quod vivere habet, manere nobiscum, donec abrasa spurcitia vitae saecularis, ac terreno deterso pulvere, coelesti mansioni fiat idoneus. Si diligitis eum, gaudebitis utique quia vadit ad Patrem, et talem Patrem. Ipse quidem vadit ad Deum, sed vos non perditis eum; quin potius multos per eum acquiritis vobis filios. Quotquot sumus in Clara-Valle vel de Clara-Valle ipsum in fratrem, vos in parentes suscipimus. 2. At fortassis metuitis corpori ejus vitae asperitatem, quod nimirum tenerum nostis esse ac delicatum. Caeterum de hujusmodi timore dicitur: Ibi trepidaverunt timore, ubi non fuit timor . Confidite, consolamini: ego ero illi in patrem, et ipse
Abbreviated transcription (Latin):
ꝯgratulor uob̃ tantum gͣtulor
⁊ michi: qui ut accepi dignus
habitꝰ sum minist̃ eligi ꝯsilii
huius. Eẜ consilium doͥ et au¬
xilium spondeo Si iudeor ne¬
cessarius. aut certe si clignus
uidicor. ñ recuso laborẽ: ñ deero
ꝓuirib. Deuotus suppono hu¬
meros. ⁊ si iã fessos. sarcine hu¬
ic: si mͥ celitꝰ imꝑonat᷑. letus ⁊
obuiis dicitur manibꝰ. excipio
ciues scõrũ. ⁊ domesticos d̃i. Qmͣ
libens iuixta mandatum ꝓpħi¬
cum. occurro cum panib fu¬
gientib a facie gladii: aqmͣ fe¬
ro sitientib. Reliꝙͣ posui in ore
nr̃i. immo ⁊ ur̃i gaufridi. Qc¬
quid uob̃ uice nr̃a dixerit ille:
nrm̃ ñ dubitetis ẽẽ ꝯsilium. Ad¬

Expanded text:
gratulor vobis, tantum gratulor et mihi, qui, ut accepi, dignus habitus sum minister eligi consilii hujus. Et consilium do, et auxilium spondeo. Si videor necessarius, aut certe si dignus judicor, non recuso laborem, non deero pro viribus. Devotus suppono humeros, etsi jam fessos, sarcinae huic, si mihi coelitus imponatur. Laetus et obviis, ut dicitur, manibus excipio cives sanctorum, et domesticos Dei. Quam libens, juxta mandatum propheticum, occurro cum panibus fugientibus a facie gladii, aquam fero sitientibus! Reliqua posui in ore nostri, imo et vestri Gaufridi. Quidquid vobis vice nostra dixerit ille, nostrum non dubitetis esse consilium.
Abbreviated transcription (Latin):
bus occurrere fugienti. Abbẽm
tuum.me nominas: Non renu¬
o int̾im. ꝓpt̾ obsequium. E bse¬
quium dico. ñ quod exigam.
s qd̃ exhibeam. sicut filius ho¬
mini ñ uenit minalt̾ri. l minul¬
tͣre:⁊ aiãm suam dare redemꝑ¬
tionem ꝑ multis. uerumꝑtñ¬

Expanded text:
bus occurrere fugienti. Abbatem bus occurrere fugienti. Abbatem tuum me nominas; non renuo interim propter obsequium. Obsequium dico, non quod exigam, sed quod exhibeam: sicut Filius hominis non venit ministrari, sed ministrare, et animam suam dare in redemptionem pro multis. Verum
Abbreviated transcription (Latin):
curam ext̾iorem: ut expẽdito
⁊ uacante int̾cio sensu dicas ⁊
tucum samuele.Loq̃re domi¬
ne: quia audit seruus tuus.
uox hec ñ insonat inforo: s
nͣ auditur inpublico. Secre¬
tum consilium. secretum que¬
rit ⁊ auditum Auditui tuo
gaudium ꝓ certo dabit ⁊ leti¬
ciam: si sobria aure ꝑceꝑls.
Abrahe p̃cipitur exire det̾ra
e de coguatione sua. ut uidere
⁊ posside̾ mererat᷑ t̾ram uiuen¬
tium. Iacob relicto frẽ ⁊ patͥa.
iordanem tnͣsit in baculo:⁊ ex¬
cipitur rachelis amplexib Io¬
seph dominat᷑ in egypto: ĩnca¬
tione furtiua ꝑatͥ sublatus
⁊ patrie. Ecclia iubetur utꝯ
cupiscat rex decorem eius ͤ obli¬
uisci ppłm suum:⁊domum pa¬
tris sui. Suer ih̾s inter cogna¬
tos ⁊ notos a parentib querit᷑:
nec tam̃ inuenit᷑ Fuge fr̃s tu¬
os ⁊tuͣ sicuamhus inuenire sa¬
lutem. Fuge inqmͣ de medio bu¬
bylonis: fuge a facie gladiĩ aqͥ¬
lomis. Pati sumus cumpani¬

Expanded text:
curam exteriorem, ut expedito curam exteriorem, ut expedito et vacante interno sensu, dicas et tu cum Samuele: Loquere, Domine, quia audit servus tuus . Vox haec non sonat in foro, sed nec auditur in publico. Secretum consilium, secretum quaerit et auditum. Auditui tuo gaudium pro certo dabit et laetitiam, si sobria auro perceperis. Abrahae praecipitur exire de terra et de cognatione sua, ut videre et possidere mereretur terram viventium . Jacob relicto fratre et patria Jordanem transit in baculo , et excipitur Rachelis amplexibus . Joseph dominatur Aegypto , mercatione furtiva patri sublatus et patriae . Ecclesia jubetur, ut concupiscat Rex decorem ejus, oblivisci populum suum, et domum patris sui . Puer Jesus inter cognatos et notos a parentibus quaeritur, nec tamen invenitur . Fuge fratres tuos et tu, si tuam vis invenire salutem. Fuge, inquam, de medio Babylonis, fuge a facie gladii aquilonis. Parati sumus cum pani
Abbreviated transcription (Latin):
sicut ꝑluuia muellus Est fons
signatus: cui alienus ñ cõmuni¬
cat. Est sol iusticie: qui tim̃tib
tens ꝓpha in sui siccitate ⁊ oeti¬
tate. remanentes. iustoꝵ qui¬
dem ymbris ⁊ lucis exꝑtes in¬
fetundos ac tenebrosos. ꝯfusos
au̾sos. subsannat ⁊ notat.
Hec ẽ inquit gens. que ñ audi¬
uit uocem di sui. Non uultis
omiseri dice̾ cum dð. Audiam
quid loqͣtur inme dominus d̾s
utiq foris fusi in uanitates ⁊ ĩ¬
sanas t̾alsas: intimum oꝑti¬
mumñ requiritis ueritatis Au¬
dicum. filii hominũ usq quo uꝙ¬
gui corde. ut quid diligitis ua¬
nitates ⁊ querius indatium Sur¬
di ad uocem uitatis ignorantes
consilium cogitantis cogitatõ¬
nes pacis: s ⁊ loquentis pacẽ
inplebem suam. ⁊ suꝑ scõs suos.
q meos qui conu̾tunt᷑ ad cor
Iam uos inquit mundi estis.
ꝓpt̾ sermonem quẽ locutirs sũ
nob̃. Gͥqui hunc sermonem
ñ aucliunt: immundi sunt.
si p̃pas aurem int̾iorem fuge

Expanded text:
sicut pluvia in vellus: est fons sicut pluvia in vellus: est fons signatus, cui alienus non communicat: est sol justitiae, qui timentibus rtens propheta in sui siccitate et caecitate remanentes, justorum siquidem imbris et lucis expertes infecundos ac tenebrosos, confusos et aversos, subsannat et notat: Haec est, inquiens, gens quae non audivit vocem Dei sui . Non vultis, o miseri, dicere cum David, Audiam quid loquatur in me Dominus Deus : utique foris fusi in vanitates et insanias falsas, intimum optimumque non requiritis veritatis auditum. Filii hominum, usquequo gravi corde? utquid diligitis vanitatem, et quaeritis mendacium? Surdi ad vocem veritatis, ignorantes consilium cogitantis cogitationes pacis, sed et loquentis pacem in plebem suam, et super sanctos suos, et in eos qui convertuntur ad cor. Jam vos, inquit, mundi estis, propter sermonem quem locutus sum vobis . Ergo qui hunc sermonem non audiunt, immundi sunt. si praeparas aurem interiorem, fuge
Abbreviated transcription (Latin):
iustorum consilium. nullum ad¬
huc tenent sue uocationis testi¬
monium. Domine quis credi¬
dit auclitui nr̃o: Outinam sa¬
perent ⁊ intelligẽnt. Uerum nisi
crediderĩt. ñ intelligent. S ha¬
betis ⁊ uos o infelices. scli ma
le securi amatores nr̃m seorsũ
a iustis consilium. Squama
sqͣme ꝯuingitur: ⁊ ñ est spira¬
o impii cõmunicatũ ad iniricẽ
consiluim. s plane adu̾sus do¬
Q. ni si dicente scͥptura pie
tur. colens & seruens create
potius qmͣ creatori Habentibꝰ
aũt ut dictum ẽ scĩs atq im¬
ꝑiis suum ad se quibq conu¬
lum: magnũ ꝓtusdubio int̾
utrosq chaos firmatum est.
Nam qmͦ iustus longe se fa¬
ciat aconsilio ⁊ consilio ma¬
lig̾nantium. ita nec resur¬
gunt omnino impii inuidicio.
neꝙ peccatores inconsilio iustoꝵ.
Est quippe iustoꝵ consilium: ꝑlu¬
ula uoluntaria. qmͣ segregauit
d̾s hereclitati sue. Est consilĩ
uere secretum: descendẽs nimirũ

Expanded text:
justorum consilium, nullum adjustorum consilium, nullum adhuc tenent suae vocationis testimonium! Domine, quis credidit auditui nostro? O utinam saperent et intelligerent! Verum nisi crediderint, non intelligent. 11. Sed habetis et vos, o infelices saeculi male 115 securi amatores, vestrum seorsum a justis consilium. Squama squamae conjungitur, et non est spirao impii, communicatum ad invicem consilium, sed plane adversus DoEtenim si, dicente Scriptura, Pietur, colens et serviens creaturae potius quam Creatori. Habentibus autem, ut dictum est, sanctis atque impiis suum ad se quibusque consilium, magnum procul dubio inter utrosque chaos firmatum est. Nam quomodo justus longe se facit a consilio et concilio malignantium, ita nec resurgunt omnino impii in judicio, neque peccatores in consilio justorum. Est quippe justorum consilium, pluvia voluntaria, quam segregavit Deus haereditati suae: est consilium vere secretum, descendens nimirum
Abbreviated transcription (Latin):
ta eius sine dubio iusticͥa ẽ. qm̃
iustus ex fide uiuit. Iustus aũt
quis ẽ nͥ qui amãti se dõ. uicem
rependit amoris: Quod ñ fit:
ñ reuelante spũ ꝑ fidem homi¬
ni et̾num dĩ ꝓpositum suꝑ sua
carnis mortificant᷑. Homo ad
regnum p̾ꝑatur quod caro ⁊
sangius ñ possident. simulac¬
cipiens inuno sp̃u ⁊ ũn se p̃¬
sumat amatum. ⁊ uñ red amet
ne inigͣtis amatus sit. Hoo ĩ
itaq ẽ illud sacrum secretumq
consilium ꝙd apatre filius ĩ
spũ scõ acciꝑiẽs. sius quos no¬
uit ꝑ eundem spm iustificando
eos cõmunicat ⁊ cõmunicã¬
do iustificat. qndo id quis qͣue
accipit. in sui iustificatione
ut incipiat ⁊ ip̃e cognoscere
sicut ⁊ cognitus ẽ. cum iuclł
datur ⁊ ip̃i p̃sentire aliquid
admodum abet̾no latuit in p̃desti¬
nante plenurs appariturumĩ
in beatificante. Ne qua tñ iam
ꝑcepta sumet ex parte notitia.
int̾im quidem głetur inspe. ñ¬
dum tñ insecuritate. Qmͣ mise¬
randi qui ad tam iocundum

Expanded text:
us sine dubio justitia est, quoniam justus ex fide vivit. Justus autem quis est, nisi qui amanti se Deo vicem rependit amoris? quod non fit nisi revelante Spiritu per fidem homini aeternum Dei propositum super sua carnis mortificantur, homo ad regnum praeparatur, quod caro et sanguis non possident; simul accipiens in uno Spiritu, et unde se praesumat amatum, et unde redamet, ne gratis amatus sit. 10. Hoc itaque est illud sacrum secretumque consilium, quod a Patre Filius in Spiritu sancto accipiens, suis, quos novit, per eumdem Spiritum, justificando eos, communicat, et communicando justificat: quando id quisque accipit in sui justificatione, ut incipiat et ipse cognoscere, sicut et cognitus est; cum videlicet datur et ipsi praesentire aliquid emadmodum ab aeterno latuit in praedestinante, plenius appariturum in beatificante. De qua tamen jam percepta suimet ex parte notitia, interim quidem glorietur in spe, nondum tamen in securitate. Quam miserandi, qui ad tam jucundum
Abbreviated transcription (Latin):
cipit exabysso et̾nitatis: dum
quisq uocatus ꝑtimorem iusti¬
catus ꝑ amorem. p̃sumit se qͦreẽ
de numero bãtorum: sciens ni¬
mirũ quia quos iustificauit il¬
los & magnificauit. Quid .n.ͤ
Audit se uocari. cum timore cõ¬
cutit᷑sentit ⁊ iustificari. cum a¬
more ꝑfunditurͭ &s de mag¬
nnficatione diffidet: Initiatur.
ꝓuehitur: ꝙ de so la ꝯsumatõ¬
ne desꝑabit: Nemꝑe si initi¬
um sapientie timor domini. in
quo dicta ẽ eẽ nr̃a uocatio: qͥd
n ꝓuectus in sapientia ẽ amor
Di is dumtayat quunt̾um ex
fide ẽ ex quo & nr̃a fit iusti¬

Expanded text:
cipit ex abysso 113 aeternitatis, dum cipit ex abysso 113 aeternitatis, dum quisque vocatus per timorem, justificatus per amorem, praesumit se quoque esse de numero beatorum, sciens nimirum quia quos justificavit, illos et magnificavit . Quid enim? audit se vocari, cum timore concutitur; sentit et justificari, cum amore perfunditur: et de magnificatione diffidet! Initiatur, provehitur: et de sola consummatione desperabit! Nempe si initium sapientiae timor Domini, in quo dicta est esse nostra vocatio; quid nisi provectus in sapientia est amor Dei, is duntaxat qui interim ex fide est, ex quo et nostra fit justi
Abbreviated transcription (Latin):
lis ad consilium uocatis. uob̾
dit in nouam hanc lucem lucis
filius depotestate tenebrarum. si
tñ iam fidenter deo dic̾e ꝑotest.
Particeps ego sum omniũ timẽ¬
tiumte. uides quia p̃cedit timce.
ut sequatur iustificatio. Forsitan
gͦ timore uocam: amore iustifica¬
mur Deniq iustus exfide uiuit
Illa ꝓculdubio. que oꝑat᷑ exdi¬
lectione. Audiat itaq in sui ub¬
catione peccator quod timeat:
et sic acordens ad solem iusticie
indeat illuminatus qo cliligat. sd¬
nam est illud: ¶iscdĩa domini
ab et̾no ⁊ usq in et̾num:. suꝑtim̃teᷤ
eum. Ab eterno. ꝓpter p̃destinatio
nem: inet̾num ꝓpt̾ beatificatõnẽ.
Alt̾a car ens pͥncipio: alt̾a nesciẽs
sinem. Si quidem quos abet̾no p̃¬
destinant inet̾num bãtificat in¬
t̾cedente sane mẽdia uocatione.
una cum iustificatione dumtax¬
at in adultis. Sic ad ortum solis
iusticie. sacͣmentum abscondi.¬
tum asclis de ꝑ̃destinatis ⁊ b̾ati¬
ficandis emergere quodamm᷑ ĩ¬

Expanded text:
lis ad consilium vocatis prophedit in novam hanc lucem lucis filius de potestate tenebrarum, si tamen jam fidenter Deo dicere potest: Particeps ego sum omnium timentium te . Vides quia praecedit timor, ut sequatur justificatio? Forsitan ergo timore vocamur, amore justificamur. Denique justus ex fide vivit , illa procul dubio quae operatur ex dilectione. 5. Audiat itaque in sui vocatione peccator quod timeat: et sic accedens ad Solem justitiae, videat illuminatus quod diligat. Quidnam est illud? Misericorpia Domini ab aeterno, et usque in aeternum, super timentes eum . Abnem, in aeternum propter beatificationem. Altera carens principio, altera nesciens finem. Siquidem quos ab aeterno praedestinat, in aeternum beatificat, intercedente sane media vocatione una cum justificatione, duntaxat in adultis. Sic ad ortum Solis justitiae sacramentum absconditum a saeculis de praedestinatis et beatificandis, emergere quodammodo in
Abbreviated transcription (Latin):
enim qui amicus uult eẽ tuus.
inimicus d̃i constituit᷑. Quĩd si ser¬
uus nescit quid faciat dominus
eius. qnͣto minus inimicus: Por¬
ro aũt amicus sꝑonsi stat: & gau¬
dio gaudet ꝓpt̾ uocem sponsi.
Unde & loquitur. Anima mea
liquefactae: ut dilectus locutus
ẽ Amicus itaq mundi exclu¬
ditur aconsilio amicorumdi. qui
ñ spm̃ huius mundi acceꝑunt.¬

Expanded text:
enim qui amicus vult esse tuus, enim qui amicus vult esse tuus, inimicus Dei constituitur. Quod si servus nescit quid faciat Dominus ejus, quanto minus inimicus? Porro autem amicus sponsi stat, et gaudio gaudet propter vocem sponsi: unde et loquitur, Anima mea liquefacta est, ut dilectus locutus est . Amicus itaque mundi excluditur a consilio amicorum Dei, qui non spiritum hujus mundi acceperunt