comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
dendum leuat ocłos. s pronumẽ. semper in t̾rã. Qͥ uero ad he¬
rent ip̃i aliquando uidẽ possunt. s raptm ⁊ ñ continue. nec
plene. dum adhuc sunt. inuia. Attñ quantum ad alios ipsi
uero facie ad faciemloquebat᷑. Qͣntũ ad plenã sane uisionẽ
nec ip̃e moyses dũ uiuet in hoc mundo. impetͣre potuit
faciei ipsius uisionem. quia sic̃ ipe ait non uidebit me hõ. et
uiuet. Non uidebor inquit in hac uita. non uidebit quis faci¬
em meã. in hac uia. et inꝓcessione ista. Ip̾e̾ itaq magna pie¬
tate sua donet nob̃ sic in eius ꝓcessione ꝑseuerare dũ uiuimꝰ:
ut in magna illa ꝓ cessione. quã cũ suis omnib a patre sus¬
cipiendꝰ ẽ. & traditurͦ regnum dõ & patͥ seãm ciuitatẽ crim¬

Expanded text:
at oculos, sed pronum est semper in terram. Qui vero 882 adhaerent ipsi, aliquando videre possunt, sed raptim et non continue, nec plene dum adhuc sunt in via. Attamen quantum ad alios, ipsivero facie ad faciem loquebatur. Quantum ad plenam sane visionem, nec ipse Moyses, dum viveret in hoc mundo, impetrare potuit faciei ipsius visionem; quia, sicut ipse ait, Non videbit me homo, et vivet . Non videbor, inquit, in hac vita: non videbit quis faciem meam in hac via, et in processione ista. Ipse itaque magna pietate sua donet nobis sic in ejus processione perseverare dum vivimus, ut in magna illa processione, qua cum suis omnibus a Patre suscipiendus est, et traditurus regnum Deo et Patri, sanc
Abbreviated transcription (Latin):
stris soli dõ uiuunt. semꝑ dõ adhe̾ntes ⁊ eiꝰ placitũ conside¬
rantes. Ip̃m qͦ iumentũ cui insidebat ñ defuit. qͥ desig¬
nat duros corde & animos qͦdãmͦ bestiales. Uer̃ ñfuit ibi¬
animalium ħ mõi copiosior multitudo. nec oportuit. Ta¬
les enĩ mag̾ oneri st̃. ꝗͣ honori. nec ꝑꝑ eos ꝓcessio ualde glo¬
riosior ẽ. ħꝰ moi̾ namq cantare non norunt. s male so

Expanded text:
stro soli Deo vivunt, semper Deo adhaerentes, et ejus placitum considerantes. Ipsum quoque jumentum, cui insidebat, non defuit: quod designat duros corde, et animos quodammodo bestiales. Verum non fuit animalium ibi hujusmodi copiosior multitudo; nec oportuit. Tales enim magis oneri sunt quam honori, nec propter eos processio valde gloriosior est. Hujusmodi namque cantare
Abbreviated transcription (Latin):
aut̃ imitatio. ualidissimũ argumentum ẽ. qͥ & passio salua¬
toris & similitudo humanitatis in meã tͣnseunt utilitatẽ.
hic enim sapor: hic fructꝰ ẽ. & laboris &. doloris.  Eide gͦ
qua magnificauerit face̾ tecum illa maiestas. de omnibꝰ quȩ
miniquid solo uerbo factum ẽ. cum te quẽ fecerat refecit: Triginta
et tͥbꝰ annis suꝑ terram uisus ⁊ c̃ hominibꝰ conu̾sat᷑ etiã habuit in fac¬
tis calumpmatores. indictis insidiatores. ñ hñs ubi cap̾ suũ reclina¬
ret. Quare hȩc:  Qͥa uerbum ã sua subtilitate descenderat. et
grossius acceꝑat indumentum. nã caro factũ erat. & ido grossi¬
ori & morosiori oꝑe utebatur. Sic̃ aut̃ cogitatio uestit sibi uocẽ
corꝑeam absq sui dimunutione. uel ante uocẽ uelpt̾ uocẽ. sic filiꝰ

Expanded text:
autem imitatio validissimum argumentum mihi est quod passio Salvatoris et similitudo humanitatis in meam transeunt utilitatem. Hic enim sapor, hic fructus est et laboris et doloris. 13. Vide ergo quam magnificaverit facere tecum illa majestas. De omnibus quaenunquid solo verbo factum est, cum te quem fecerat refecit? Triginta et tribus annis super terram visus, et cum hominibus conversatus, etiam habuit in factis calumniatores, in dictis insultatores, non habens ubi caput suum reclinaret. Quare hoc? Quia Verbum a sua subtilitate descenderat, et grossius acceperat indumentum. Nam caro factum fuerat, et ideo grossiori et morosiori opere utebatur. Sicut autem cogitatio vestit sibi vocem corpoream absque sui diminutione vel ante vocem ve
Abbreviated transcription (Latin):
hi ñ st̾ ꝯformes imagini filii di. St̃ qͥ ex uoluntate sustinent.
s ñ ẽ. eis sors. neq pars. in sermone isto. Uigilat tota nocte
luxuriosꝰ. ñ solum pacient̃ s ⁊ libent̃. ut suã expleat uo.¬
luptatẽ. Uigilat raptor ferro uestit᷑. ut diripiat p̃dam.
uigilat fur. ut domũ ꝑfodiat alienam. S hi om̃s ⁊ hoꝵ
similes longe sc̃. ã labore ⁊ dolore quẽ confid̾at dñs. Hoi̾es
aut̃ bone uoluntatis. qͥ xͥana uoluntate diuitias pauꝑtate

Expanded text:
hi non sunt conformes imagini Filii Dei. Sunt qui ex voluntate sustinent; hi non sunt conformes imagini Filii Dei. Sunt qui ex voluntate sustinent; sed non est eis sors neque pars in sermone isto. Vigilat tota nocte luxuriosus, non solum patienter, sed et libenter, ut suam expleat voluptatem; vigilat raptor vestitus ferro, ut diripiat praedam; vigilat fur, ut domum perfodiat alienam. Sed hi omnes et horum similes longe sunt a labore et dolore quem considerat Dominus. Homines autem bonae volun
Abbreviated transcription (Latin):
ipẽ tulit. ⁊ d.n. ipe p. uir doloꝵ pauꝑ ⁊ dolens. temptat᷑ ꝑ omĩa
absq pecco. Et inuita passiuam hu̾it actionẽ. ⁊ ĩ morte passionẽ
actiuam sustinuit. dum salutẽ oꝑaret᷑ ĩ medio t̾re. ꝓmñ memor
ero ꝗͣdiu fuero laboꝵ illoꝵ. qͦs ꝑtulit imp̃dicando. fatigatio¬
ñ indiscurrendo. tẽptationũ in ieuinando. uigiliar̃. in orando:
ladͥmarũ incompaciendo. Recordabor etiã doloꝵ. eiꝰ. c̃uitioꝵ. spucoꝵ.
colaphoꝵ. subsannationũ. ex ꝓbͣtionũ. clauoꝵ. hoꝵq similiũ q̃ ꝑ¬
cum ⁊ suꝑeũ habundantus tͥnsier̃. s fac̃ gͦ mͥ fortitudo. fac̃ fimi¬
litudo. s si accesserit etiã imitatio. ut seqͣr uestigia eiꝰ. Alio qͥn etiã
illo tã singłari scelere uideoꝵ. qͥ ui delicet tante caritati ĩgͣoᷤ
pollutum dixerĩ. qͥ conculcauim filiũ di. St pleriq qͥlaborẽ
& dolorẽ patuintur. s necessitas incausa ẽ. ñ uoluntas. et

Expanded text:
ns, tentatus per omnia absque peccato. Et in vita passivam habuit actionem, et in morte passionem activam sustinuit, dum salutem operaretur in medio terrae. Proinde memor ero, quandiu fuero, laborum illorum quos pertulit in praedicando, fatigationum in discurrendo, tentationum in jejunando, vigiliarum in orando, lacrymarum in compatiendo. Recordabor etiam dolorum ejus, conviciorum, sputorum, colaphorum, subsannationum, exprobrationum, clavorum, horumque similium, uper eum abundantius transierunt. Facit ergo mihi fortitudo, facit similitudo, sed si accesserit etiam imitatio, ut sequar vestigia ejus. Alioquin etiam illo tam singulari scelere Judaeorum: quod videlicet tantae charitati ingratus  conculcaverim Filium Dei. 12. Sunt plerique qui laborem et dolorem patiuntur; sed necessitatis in causa est, non voluntas: et
Abbreviated transcription (Latin):
crucifixixissent. Ad hoc etiam illi singłari pecc̃o ignorantiã co.¬
pulauit. ut sub aliqͣ iusticiȩ umbra ignorantibꝰ posset ignosci.
Duo aut̃ nob̃̾ in he̾ditate reliquerat ille uetustꝰ adã. qͥ fugit
a facie di. laborem uidelicet & dolorẽ. Laborẽ inactione:
dolorẽ impassione. Don hoc ip̾e audierat imꝑadiso. quem
aeceꝑat ut oparetur. & eustodiret illũ. Oparet᷑ delectabi¬
lit̾. custodiret fidelit̾. ⁊ sibi ⁊ posteris suis. x ꝑcdominus laborẽ ⁊ do¬
lorem consicdauit. ut trad et eos immanus suas. ĩmose mag̾ ĩmanꝰ
eoꝵ infixꝰ inlimo ꝓfundi. et intͣuerunt aque iste usq ad animã eius.

Expanded text:
crucifixissent . Ad hoc etiam illi singulari peccato ignorantiam copulavit, ut sub aliqua justitiae umbra ignorantibus posset ignosci. 11. Duo autem nobis in haereditatem reliquerat ille vetustus Adam qui fugit a facie Dei, laborem videlicet, et dolorem: laborem in actione, dolorem in, passione. Non hoc ipse audierat in paradiso, quem acceperat ut operaretur, et custodiret illum; operaretur delectabiliter, custodiret fideliter, et sibi, et posteris suis. Christus Dominus laborem et dolorem consideravit, ut traderet eos in manus suas; imo se magis in manus eorum, infixus in limo profundi, et intraverunt aquae istae usque ad animam ejus.
Abbreviated transcription (Latin):
quoq singulare eliminatum ẽ. ꝑ se ipm. Argum̃tũ mͥẽ.a maximo
qͣ ouo minora st̃. explosa. et ecce argumentum. Pece̾m multoꝵ tu¬
lit. ⁊ ꝓtͣnsgressoribꝰ rogauit ut non perirent. Pat̾ ignosce illis:
quia nesciunt qͥd faciunt. Uolat irreuocabile u̾bũ tuũ dnẽ.¬
hinc miserationes. hĩc oleũ exultationis. hinc gutte sangͥnis

Expanded text:
quoque singulare eliminatum est per seipsum. 8. Argumentum mihi a maximo, quoque singulare eliminatum est per seipsum. 8. Argumentum mihi a maximo, quod duo minora sunt explosa: et ecce argumentum. Peccatum multorum tulit, et pro transgressoribus rogavit, ut non perirent: Pater, ignosce illis, quia nesciunt qhinc miserationes, hinc oleum exsultationis, hinc sanguinis guttae
Abbreviated transcription (Latin):
głare uõ grauissimum ẽ. qd̾ cõmissũ ẽ. indominũ maiesta¬
tis. c̃ uiri impii uirum iustũ inuste occider̃. ⁊ sacrilegas ma¬
nꝰ in ip̃m di filium iniecerunt. erudelissimi homicide. ĩmo
si fas ẽ. dic̾e. etiã deicide. Qͥd duo p̃cedentia ad t̾ciũ ᷤ Ad hoc ex¬
palluit ⁊ expauit. tota machina mundiał. ⁊ pene inantiquũ
ohaos sunt. omĩa reuoluta. Ponamꝰ aliquẽ de regni pͥncipi¬
b trã regiam popłasse inuastitate hostili. Ponamꝰ alium
qͥc̃ ẽẽt de conuiuio ⁊c̃silio regis uncum eiꝰ filiũ ꝓditoriis
manibꝰ suffocarit. Numqͥd nĩ pͥmꝰ¬
nocens uidebitur et immunis ᷤ
Sic ẽ. d̾e peoca¬
tũ. quando ad hoc peccatũ. ⁊ tñ hoc peccm̃. inse per¬
tulit. qui scip̾m fecõ peccm. ut de pecco dampnaret pecem.
ꝑ ħ enim om̃e peccatum tã originale ꝗͣ ꝑsonale deletum ẽ. et ipsũ

Expanded text:
gulare vero est gravissimum, quod commissum est in Dominum majestagulare vero est gravissimum, quod commissum est in Dominum majestatis, cum viri impii virum justum injuste occiderunt, et sacrilegas manus in ipsum Dei Filium injecerunt, crudelissimi homicidae; imo, si fas est dicere, etiam deicidae. Quid duo praecedentia ad tertium? Ad hoc expalluit et expavit tota machina mundialis, et pene in antiquum chaos sunt omnia revoluta. Ponamus aliquem de regni principibus terram regiam populasse in vastitate hostili: ponamus alium, qui, cum esset de convivio et consilio regis, unicum ejus filium proditoriis manibus suffocarit. Nunquid nocens videbitur et immunis! Sic est omne peccatum quantum ad hoc peccatum: et tamen hoc pecctulit, qui seipsum fecit peccatum, ut de peccato damnaret peccatum. Per hoc enim omne peccatum tam originale quam personale deletum est, et ipsum
Abbreviated transcription (Latin):
miseriis. Multis: multiplicibꝰ inꝗͣmiseriis corꝑis. miseriis cordis
miseriis dum dormit. miseriis dum uigilat. miseriis quaqͣ u̾sũ se
uertat. Dimir̃ ip̃e quoq natus ex uirgine. ĩmo factus ex muli¬
ere. s benedicta immulieribꝰ qui loquitur ad matrẽ ecoe filiꝰ tu¬
repletꝰ miseriis. in illa breuitate appetitꝰ ẽ. insidiis. int̾rogatꝰ con¬
tumeliis. pulsatꝰ in iuriis. uexatꝰ suppliciis. conuiciis laceratꝰ.
Qu ne hanc suffice̾ dubites. obedientiam. quȩ reatũ omnẽ pͥme p̃¬
uaricationis absoluat : Immo uͦ. nõnsic̃ delictum. ita et donũ.
Iã peccatum ex uno in condempnationẽ. grã aut̃ ex multis delic¬
tis iniustificationẽ. Et qͥd̾ graue oĩo delictũ illud originale. qs
ñ solum ꝑsonã infec̃. s & naturam. ꝑ sonale tñ ouiq gͣuiꝰ est.
cum iã laxatis habenis exibemus undiq m̃bra nra arma ini

Expanded text:
miseriis. Multis et multiplicibus, inquam, miseriis corporis, miseriis cordis: miseriis. Multis et multiplicibus, inquam, miseriis corporis, miseriis cordis: miseriis cum dormit, miseriis dum vigilat, miseriis quaquaversum se vertat. Nimirum ipse quoque natus ex Virgine, imo factus ex muliere, sed benedicta in mulieribus, qui loquitur ad matrem: Mulier, ecce filius tus multis est repletus miseriis, in illa brevitate appetitus insidiis, interrogatus 887 contumeliis, pulsatus injuriis, vexatus suppliciis, conviciis lacessitus. 7. Tune hanc sufficere dubites obedientiam, quae reatum omnem primae praevaricationis absolvat? imo vero non sicut delictum, ita et donum. Nam peccatum ex uno in condemnationem; gratia autem ex multis delictis in justificationem. Et grave quidem omnino delictum illud originale, quod non solum personam infecit, sed et naturam. Personale tamen cuique gravius est, cum jam laxatis habenis exhibemus undique membra nostra arma
Abbreviated transcription (Latin):
Alioqͥn uñ iugũ graue suꝑ omnes ⁊ totos filios adã. idq a die
exitꝰ. de uentre matͥs eoꝵ. usq indiẽ sepulture. in matrẽ omĩũᷤ
Insortibꝰ generamur. intenebris confouemur. in dolorib
parturimur. Ante exitũmiseras oneramꝰ matres.
in exitu moreuꝑeo laceramus. mir̃ q̃ ñ ipi parit̃¬
lacerant᷑. Pri . mã uoõẽ plorationis edimus. mi̾to
qd̾ ut pote uallẽ plorationis ingressi. ut nob ills scĩ iob
ex omni parte possit aptari. Homo nat᷑ de muliere. breui. uiuens
re s uerbera. homo inqͥt natꝰ de muliere. nicħ abiectiꝰ. Et ne forte
ex ip̃a sibi uoluptate corꝑeoꝵ sensuum. ꝗͣ desensibilibꝰ hauriat blan¬
diatur. in ipo statim introitu deexitu qͦ t̾ribilit̾ ad monetur ẽ d̾r.
breui uiuens temꝑe. Ac ne spaciosum illd qͥ int̾ ingressum
ꝯegressum relinquitur sibi liberum putet. replet̾ ait młtis

Expanded text:
Alioquin unde grave jugum super omnes et totos filios Adam, idque a die Alioquin unde grave jugum super omnes et totos filios Adam, idque a die exitus de ventre matris eorum, usque in diem sepulturae in matrem omnium? In sordibus generamur, in tenebris confovemur, in doloribus parturimur. Ante exitum miseras oneramus matres, in exitu more vipereo laceramus: mirum quod non ipsi parit. Primam vocem plorationis edimus, merito quidem, utpote vallem plorationis ingressi, ut nobis illud sancti Job ex omni parte possit aptari: Homo natus de muliere, brevi vivens re, sed verbera. Homo, inquit, natus de muliere: nihil abjectius. Et ne forte ex ipsa sibi voluptate corporeorum sensuum, quam de sensibilibus hauriat, blandiatur; in ipso statim introitu de exitu quoque terribiliter admonetur, cum dicitur. brevi vivens tempore. Ac ne spatiolum illud, quod inter ingressum et egressum relinquitur, sibi liberum putet, repletur, ait, multis
Abbreviated transcription (Latin):
& suꝑbiam uite :ᷤ funiouł tͥplex ẽ. qͥ difficile rumpit᷑. ꝓpte̾a młti
tͣhunt. ĩmo t᷑mntur. ħ funculouanitatis. s pͥor ille t̾nariꝰ
ñ imimi̾to p̾ualet in electis. Qmͦ enim ñ illius pacientię recor¬
datio omnẽ arceat uoluptatẽ. qͦmͦ ñ illius humilitatis considatio
suꝑbiam uite ꝓrsꝰ extundat: Nã caritas illa digna plane: cꝰ me¬
ditatio sic mentẽ occupet. sic totã sibi uendicet animã. ut oĩo uĩ¬
cogitaui. et io forte utilius audiatur. Pmũ qͥdẽ originale. sec̃dũ
ꝑsonale dixerĩ. tciũ singulare. Q originale qͥd max unũ iłb delic¬
tum uocat᷑ q apͥmo adã contͣhimus. inqͦ peccauimus omnes
sit usq ad unum. Apͥmo hoi̾e innouissimũ usq ꝓtendit᷑ et
insingłis qͦ ãplanta pedis usq ad u̾ticẽ capitis diffundit᷑ ħuenenũ.
s et alit̃ mchominus. ĩ uniu̾sã dilatatur etatem. abea scilicet
die qͣ sua quemq concip̃ ad eã usq qͣ cõmunis eũ recip̃ mater.

Expanded text:
rumpitur: propterea multi trahunt, imo trahuntur hoc funiculo vanitatis: sed prior ille ternarius non immerito praevalet in electis. Quomodo enim non illius patientiae recordatio omnem arceat voluptatem? quomodo non illius humilitatis consideratio superbiam vitae prorsus extundat? nam charitas illa plane digna cujus medidatio sic mentem occupet, sic totam sibi vindicet animam, ut omnino vicogitavi; et id forte utilius audiatur. Primum quidem originale, secundum personale dixerim, tertium singulare. Et originale quidem maximum illud delictum vocatur, quod a primo Adam contrahimus, in quo peccavimus omnes, sit usque ad unum. A primo homine ad novissimum usque protenditur: et in singulis quoque a planta pedis usque ad verticem capitis diffunditur hoc venenum. Sed et aliter nihilominus in universam dilatatur aetatem, ab ea scilicet die, qua sua quemque concipit, usque ad eam, qua communis eum recipit mater.
Abbreviated transcription (Latin):
dũ. Num qͥd redoitur ꝓbono malũ. ait. qͥa foder̃ foueã aĩe mee i
Plane foderunt impacientie foueã. occasionis inignationis
plurimas. ⁊ ꝑmaximas ministrantes. S qͥd eoꝵ fouea ad abis¬
sum mansuetudinis tue ᷤ Retͥbuentes mala ꝓbonis. foueã fodi¬
unt. s caritas non irritatur. ñ peipitat᷑. ñ ꝗͣ excidit. ñ infoueã
ruit. Et ꝑ retͥbutis malis. cumulat bona. Absit ut musce
moriture ext̾minent suauitatẽ ungenti. qͥ de tuo corꝑe flu¬
it. qr apd̾ sinũ tuũ miscdia ⁊ copiosa ap̃ eũ redẽptio. Musce¬
moriture miserie. st̃. musce moriture blasphemie st̃. mus¬
ce moriture exultationes .⁊ insultationes qͣs tͥ reddit gene¬
ratio pͣua e exasꝑans. Tuant̃ qd : In ip̃a eleuatione manu¬
um tuarum. cũ iã sacͥficuum matutinũ inholocaustũ uesp¬
tinum. tͣnsiret. ĩ ip̃a inꝗͣ uirtute incensi. qd celos ascende¬
bat. t̾rã oꝑiebat. inferos resꝑgebat. exaudiendus ꝓreue¬

Expanded text:
dum. Nunquid redditur pro bono malum ait, quia foderunt foveam animae meae? Plane foderunt impatientiae foveam, occasiones indignationis plurimas, et quam maximas ministrantes. Sed quid horum fovea ad abyssum mansuetudinis tuae? Retribuentes mala pro bonis foveam foderunt; sed charitas non irritatur, non praecipitatur, nunquam excidit, non in foveam ruit, et pro retributis malis cumulat bona. Absit ut muscae moriturae exterminent suavitatem unguenti , quod de tuo corpore fluit! quia apud sinum tuum miserico miseriae sunt; muscae moriturae, blasphemiae sunt; muscae moriturae, insultationes sunt, quas tibi reddit generatio prava et exasperans. 9. Tu autem quid? In ipsa elevatione manuum tuarum, cum jam sacrificium matutinum in holocaustum vespertinum transiret; in ipsa, inquam, virtute incensi, quod coelos ascendebat, terram operiebat, inferos respergebat, exaudiendus pro reve
Abbreviated transcription (Latin):
uiuit enim semetipm formã serui accipiens. filius erat. & factꝰ ẽ.
tanꝗͣ seruus. nec solum formã serui accepit. ut sub e̾e̾t. s etiã
mali serui. ut uapularet. & serui peccati. ut penã solue̾t. eũ cul¬
pam ñ habe̾t. Insimilitudinẽ inqͥt hoĩũ ñ hoi̾s. qͥa pͥmꝰ hõ nec
fubtilis ille diaboli ocls̃ magnũ hpietatis dep̃hend̾et sacͣmentũ
õo habitu & omĩ habitu inuentꝰ ẽ. ut hõ. nec ineo qͣntũ ad na

Expanded text:
nivit semetipsum, formam servi accipiens . Filius erat, et factus est nivit semetipsum, formam servi accipiens . Filius erat, et factus est tanquam servus. Non solum formam servi accepit, ut subesset; sed etiam mali servi, ut vapularet; et servi peccati, ut poenam solveret, cum culpam non haberet. In similitudinem, inquit, hominum, non hominis; quia primus homo nec subtilis ille diaboli oculus magnum hoc pietatis deprehenderet sacramentum. Ideo habitu, et omni habitu inventus est ut homo; nec in
Abbreviated transcription (Latin):
Caritas paciensẽ. sufficit. Caritas benigna ẽ. cumulus ẽ. Noli unci a
malo. caritas habuntans. S uince inbono mialũ. suꝑhabundans ẽ.
Nenim sola pacientia .s. benignitas di ad penitentiamn de ad duõ. uideo.
quia benigna caritas etiam qͦs tolerat amat. & amat tã ardent̃. Pa-¬
ciens caritas dissimulat. exspectat. sustinet delinquentẽ. s benig¬
na tͣhit. adoucit. conuerti fac̃. aberrore uiȩ suȩ : demq cooꝑio mł¬
titudinẽ peccatoꝵ. Ouidei lapides estis s lapidem ꝑcuttas firmi¬
orẽ. de quo resonat tumnitus pietatis. & ebullit oleum caritatis. Qͦ¬
modo potabis domine desiderantes te. torrente uoluptatis tue. qͥsic
michi  Michidata ẽ. qͥa altĩ dari non potuit. Numqͥd angło
S ille non eguit. Numquid diabolo ᷤᷤ S ille ñ resurgit. Deniq nõ
insimilitudinẽ angłoꝵ absit aut̃ ut insimilitudinẽ demonum
s insimilitudinẽ hominũ factꝰ ẽ. ⁊ habitu uruent̾ ut hõ. Ex ina¬

Expanded text:
nigna est , cumulus est. Noli vinci a malo, charitas abundans; sed vince in bono malum , superabundans est. Non enim sola patientia, sed et benignitas Dei ad poenitentiam Judaeos adduxit; quia benigna charitas etiam quos tolerat amat, et amat tam ardenter. Patiens charitas dissimulat, exspectat, sustinet delinquentem: sed benigna trahit, adducit, converti facit ab errore viae suae, denique cooperit multitudinem peccatorum. O Judaei, lapides estis, sed lapidem percutitis molliorem, de quo resonat tinnitus pietatis, et ebullit oleum charitatis! Quomodo potabis, Domine, desiderantes te torrente voluptatis tuae, qui sic mihi? Mihi data est, quia alteri dari non potuit. Nunquid angelo? Sed ille non eguit. Nunquid diabolo? Sed ille non resurgit. Denique non in similitudinem angelorum, absit autem ut in similitudinem daemonum! sed in similitudinem hominum factus, et habitu inventus ut homo, exina
Abbreviated transcription (Latin):
dicium eiꝰ sublatũ ẽ. cũ nec ad tantas blasphemias. neo ad
fallissima que sibi obieiebantur ẽmina responet. Cidumꝰ¬
inquit eum & nonetat aspectus non speciosum forma p̃filiis hoĩũ.¬
tanquam leprosum nouissimum uiroꝵ. Plane uirum doloꝵ adõ
ꝑcussum ⁊ humiliatũ: ita ut non ẽẽt ei species neq decor. O nouissi¬
mum & altissimũ. ohumilẽ & sublimen. õ obꝓbriũ hominũ. ⁊ głam
ẽ. obꝓpriis saturatus ẽ. morte tͦpissima condempnatꝰ ẽ. cũ scelexa¬
tis reputat᷑ ẽ. Niohil ne m̾ebitur. uel istahumilitas. que hc̃. hc̃
modum. immo quȩ tam ẽ. ultra modũ  Sic̃ ẽ. pacientia singula¬
ris. sic ⁊ humilitas admirabił. utͣq sine exemplo. Utͣmq tam̃
magnifice causa ip̃a cõmendat. Nimirum caritas ẽ. ꝓpt̃ nimi¬
am enim caritatẽ suam qua dilex nos. d̃s. ut seruũ redimẽt. nec
pat̃ filio. nec sibi filius ip̾e peꝑcit. U̾e̾ miniã. qr. ⁊ hec mensurã exce¬

Expanded text:
dicium ejus sublatum est, cum nec ad tantas blasphemias, nec ad falsissima quae sibi objiciebantur crimina responderet. Vidiminquit, eum, et non erat ei aspectus, ntanquam leprosum; novissimum virorum, plane virum dolorum, a Deo percussum et humiliatum: ita ut nulla esset ei species, neque decor . O novissimum et altissimum! o humilem et sublimem! o opprobrium hominum et gloriam iis saturatus est, morte turpissima condemnatus est, cum sceleratis deputatus est. Nihilne merebitur vel ista humilitas, quae hunc habet modum, imo quae tam est ultra modum? Sicut est patientia singularis, sic humilitas admirabilis; utraque sine exemplo. 4. Utramque tamen magnifice causa ipsa commendat: nimirum charitas est. Propter nimiam enim charitatem suam, qua dilexit nos Deus, ut servum redimeret, nec Pater Filio, nec sibi Filius ipse pepercit. Vere nimiam, quia et haec mensuram exce
Abbreviated transcription (Latin):
uet & amplectit᷑ sepiꝰ. Nemo gͦ indignetur. nemo contẽp¬
nat. dũ uoluerit xͥ e̾e iumentum. Et enĩ qͥ scandalix au̾it
unum depusillis istis. ulum grauit̃ offendit. qͥ eos tanqͣm
infirmitates pacientissime ferendas. beatꝰ benedictꝰ ã mo
dentes. ⁊ boni simplices. hist̃. qͥp̃eunt & qͥseouunt᷑. Bo¬
nos autẽ addidi. qͥa prudentes ñ boni. iniqͥ st̾. uxta illud.
sapientes sunt. ut faoiant mala. & simplices ñ boni stulti
sunt. Inꝓcessione autẽ dm̃. nec iniquus locũ ht̃. nec stult᷑.
porro qͥadherent ei. contemplatiui sunt. E portant et
onerantur. eo. ipsi sunt. duri corde. ⁊parum deuoii.
S ecce omnes st̃. ĩ ꝓcessione dnĩ. & nemo ex ipis faciẽ
eius uidet. Hã qͥ p̃oedunt. occupati sunt. inparanda
uia. solliciti cͥca peccata & temptationes alioꝵ. Qͥ se¬
cuntur ip̾i omĩo faciẽ eiꝰ uide̾ ñ posst̃. s sic moy si di

Expanded text:
et saepius amplectitur eum. Nemo igitur indignetur, nemo contemnat, dum voluerit esse Christi jumentum. Etenim qui scandalizaverit unum de pusillis istis, illum graviter offendit, qui eos tanquam infirmitates patientissime ferendas beatus Benedictus admondentes, et boni simplices: hi sunt qui praeeunt, addidi, quia prudentes non boni, iniqui sunt, juxta illud: Sapientes sunt ut faciant mala ; et simplices non boni, stulti sunt. In processione sutem Domini, nec iniquus locum habet, nec stultus. Porro qui adhaerent ei, contemplativi sunt. Qui portant eum et onerantur eo, ipsi sunt duri corde, et parum devoti. Sed ecce omnes sunt in processione Domini, et nemo ex ipsis faciem ejus videt. Nam qui praecedunt, occupati sunt in paranda via, solliciti circa peccata et tentationes aliorum. Qui sequuntur, ipsi omnino facie
Abbreviated transcription (Latin):
ginẽ eulpe q̃ manauerat ãparentibꝰ pͥmis cultellꝰ eraderet. s uenien¬
te. domino qͥ agnꝰẽ. totꝰ suauis ⁊ mitis. oꝰ uigum suaue. ⁊ onꝰ leue
optime satis mutatũ ẽ. ut inueteratã rubiginẽ c̃ unctione Sõi
spẽ aq̃ d̾ilueret. ⁊ acerbitas illa cessaret. S forte q̃rat aliqͥs ⁊ di¬
eat. si deletum ẽ. mbaptismo. qͥ cont᷑ximus a parentibꝰ. eur ad¬
huc manet cupiditas. foues : uelut inoentiuum qͥdã peccĩꝰ Neq
enĩ dubiũ qͥn apͥmis parentibꝰ innos tducta sit lex istapeccatiꝰ.

Expanded text:
ginem culpae, quae manaverat a parentibus primis, cultellus eraderet: sed veniente Domino, qui Agnus est totus suavis et mitis, cujus jugum suave est et onus leve, optime satis mutatum est, ut inveteratam rubiginem cum unctione sancti Spiritus aqua dilueret, et acerbitas illa cessaret. 3. Sed forte quaerat aliquis, et dicat: Si deletum est in baptismo quod contraximus a parentibus, cur adhuc manet cupiditatis fomes, et velut incentivum quoddam peccati? Neque enim dubium quin a primis parentibus in nos traducta
Abbreviated transcription (Latin):
ille sp̃c tuus exiuit. ñ cinissus ate s. amissus. Solus in mortẽ
tradidit aĩã suã. qui solus uirtute ꝓpͥa ẽ. regressus ad uitã. solꝰ
potestatẽ ponendi habuit. qͥ solꝰ facultatẽ eque liberã habuit

Expanded text:
ille spiritus tuus exivit, non emissus a te, sed amissus. Solus in mortem ille spiritus tuus exivit, non emissus a te, sed amissus. Solus in mortem tradidit animam suam, qui solus virtute propria regressus est ad vitam. Solus potestatem habu
Abbreviated transcription (Latin):
fore huio simił caritati  UIix ꝓiusto qͥs morit᷑. tu ꝓiniustis pas¬
sus es. moriens ꝓpt̃ delicta nr̃a. qͥ uenisti iustificare gͣtis pecca¬
tores. seruos face fr̃s. captiuos coheredes. exules reges: Nec sane
alitd aliqͥd pacientiã hanc. ⁊ humilitatẽ eque illustrat. ꝗͣ qd̾ tra¬
didit in mortt̃ au̾m suã. ⁊ pecca multoꝵ tulit. etiã ꝓtͦnsgressoribꝰ
togans ut nonꝑirent. fideł sermo. ⁊ omni acceptione digis. Qla
enĩ uoluit oblatꝰ ẽ. N mͦ uoluit ioblatꝰ ẽ. s qͥa uoluit. Solꝰ nimi
infirmitas mori. s plane siomori. urtꝰ immensa. Nempe qd̾
infirmũ ẽ. dĩ. fortuis ẽ. hominibꝰ. Potest. humana uesania. si¬
bi ip̃i inmortẽ sceleratissimas inice̾ manus. s nonẽ. ħ pone̾
ai̾am suã. Urge̾ eã mag̾. & uolent̃. abnumꝑe ꝗͣ ad nutũ po.¬
n̾e ẽ. Tibi impie iuda misera plane
animã s pendendi. nec tradente te s thentd is aqueo. neqͥ ssimꝰ

Expanded text:
fore huic similis charitati? Vix pro justo quis moritur: tu pro injustis passus es, moriens propter delicta nostra, qui venisti justificare gratis peccatores, servos facere fratres, captivos cohaeredes, exsules reges. Nec sane aliud aliquid patientiam hanc et humilitatem aeque illustrat, quam quod tradidit in mortem animam suam, et peccata multorum tulit, etiam pro transgressoribus rogans, ut non perirent. Fidelis sermo, et omni acceptione dignus! Quia enim voluit, oblatus est. Non modo voluit et oblatus est, sed quia voluit. Solus nimirinfirmitas mori; sed plane sic mori, virtus immensa. Nempe quod infirmum est Dei, fortius est hominibus. Potest humana vesania sibi ipsi in mortem sceleratas injicere manus; sed hoc non est ponere animam suam; urgere eam magis, et violenter abrumpere, quam ad nutum ponere est. Tibi, impie Juda, misera plane animam, sed pendendi: nec tradente te, sed trahente laqueo nequissimus
Abbreviated transcription (Latin):
y m̃sura. specialł tñ ea oꝑa quibꝰ int̾ris uisus ẽ. ⁊ c̃ hoĩbꝰ conuer¬
satꝰ ẽ. et quecumq ĩ eis oꝑat᷑ locutus aut passus ẽ. ita disposuit.
ut ne minimũ quid mom̃tũ ne unũ iota a sac̃mento uacarit
aut p̃terierit sine mist̃o. Euidentius tñ.iiͦii. ꝓximos dies et
ip̃m quẽ hodie colimus illustrauit. diẽ ꝓcessionis. diẽ. refec¬
tionis. passionis. reqͥetionis & resurrectionis suȩ. Notabiles
fuit. excitata hinc maxime inuidia sac̃dotũ. Sane uentu¬
ras aliqñt̾bas ut raꝑent eũ ⁊ regẽ facen̾t fugiens legit᷑
declinasse. Nunc uõ etiam ñ quesitꝰ asfuit. ut tanꝗͣ rex ifrł
susciꝑetur ⁊ p̃dicaret᷑ ab eis. qͥn eciã in hec ip̃a p̃conia eoꝵ

Expanded text:
 ea tempora, quibus in terris visus est, et cum hominibus conversatus est, quaecunque in eis operatus, locutus aut passus est, ita disposuit, ut ne minimum quidem momentum, ne unum iota a sacramento vacaverit, aut praeterierit sine mysterio. Evidentius tamen quatuor proximos dies, et ipsum quem hodie colimus, illustravit: diem processionis, diem refectionis, passionis, requietionis et resurrectionis suae. Notabiles atio ad passionem fuit, excitata hinc maxime invidia sacerdotum. Sane venturas aliquando turbas ut raperent, et eum regem facerent, fugiens legitur declinasse . Nunc vero etiam non quaesitus adfuit, ut tanquam rex Israel susciperetur et praedicaretur ab eis: quin etiam in haec i
Abbreviated transcription (Latin):
faciunt. In ꝓcessione aut̃ qͥd : ꝑabant se se. ppłi. ut exirẽt
obuiam ei. nec eũ latebat qui nouat qͥd ee̾t in hoiȩ. Propt̃ q : ip̾e
paratꝰ ẽ. non incurribꝰ aut in equis. ñ infrens argenteis. aut in¬
sellis auro tectis. s humilis aselli t̾go sedens. subpositis apłoꝵ uestib
nem hab̾e noluit. qui mox futurã nouat passionẽ ᷤ forte ut ama¬
rior e̾e̾t passio. ꝗͣ ꝓcessio p̃cessisset. Abeodem enĩppło ineod̾ loco
⁊ ipbtẽꝑe. paucissimisdieb interpositis. pͥmo cũ tanto tũpho sus¬
ceptꝰ. pt̾ ea crucifix ẽ. Oꝗͣ dissimile ẽ. tolle tolle .c.e. bnẽdictꝰ qͥ ue
cesarem. ꝗͣdissimiles rami uirentes. ⁊crux. flores. ⁊spine. cui
tanꝗͣ .iiiiͦ. ordines in ea mͥ uideor. intueri. fortassis in hac nostra
ꝓcessione omnes hodie poterunt inueniri. Preibant enĩ aliqͥ
& uiã ꝑabant. ipsi sunt qui uiã parant domino ad corda irã.
qͥ uos regunt ⁊ dirigunt gresẜ̃ itrõs inuiã pacis. Alii sequebãt᷑¬

Expanded text:
faciunt . In processione autem quid? Parabant sese populi, ut exirent obviam ei, nec eum latebat qui noverat quid esset in homine. Propter quod et ipse paratus est, non in curribus et in equis, nec in frenis argenteis, aut sellis auro tectis: sed humilis aselli tergo sedens, suppositis apostolorum venem habere voluit, qui mox futuram noverat passionem? Forte ut amarior esset passio, quam processio praecessisset. Ab eodem enim populo, in eodem loco, et ipso tempore, paucissimis diebus interpositis, primo cum tanto triumpho susceptus, postea crucifixus est. O quam dissimile est: Tolle, tolle, crucifige eCaesarem! Quam dissimiles rami virentes et crux, flores et spinae! Cutanquam quatuor ordines in ea mihi videor intueri: et fortassis in hac nostra processione hodie omnes poterunt inveniri. Praeibant enim aliqui, et viam parabant. Ipsi sunt qui viam parant Domino ad corda vestra, qui vos regunt, et dirigunt gressus vestros in viam pacis. Alii sequebant
Abbreviated transcription (Latin):
ex dõ: ñ manu ȩt̃nã incelis. Qͥ sub hoc on̾e ambulamus.
posito eo quid putatis qͦmodo eurremus. quomͦ uolabimꝰ. Uo¬
labumis plane suꝑ pennias uentoꝵ. Amplexatꝰ ẽ. nos dñs iħe. ꝑ la¬
passiones ꝑꝑ iusticiani. sustinendo. diçantusq ẽ sponsa. Tenui enĩ
naui ⁊confertã ⁊ coagitatã ꝗͣ dab̾ insinus nros. qͥes in sinu patͥs.
i sunt. dies qͦs ob seruare debemus. dies plem pietate et grã.
qͥbꝰ etiã sceleratoꝵ hominũ m̃tes ad penitentiã ꝓuocãtur.
Tanta siqͥo̾ iuis ẽ. sacramentor eoꝵ. quȩ dieb̃ istis recolunt᷑. ut
possint ip̃a qͦ lapidea seind̾e corta. ⁊ pectus oe̾ licet ferreũ emol¬
lire sufficiant. Demq uidemus usq hodie ad passionẽ xp̃i
ñ modo celestia ꝯpati. s t̾rã moueri. Et pets scindi. nnconfessi¬
one peccoꝵs aꝑiri monumenta. At uͦ qm̃ sic ẽ. insꝑualibꝰ eibis
sic̃ ⁊ incorꝑalibꝰ ut inqͥb̾dã statĩ p̃sto sit sapor. in aliquibꝰ oporte¬

Expanded text:
 aeternam in coelis . Qui sub hoc onere ambulamus, posito eo, quid putatis quomodo curremus? quomodo volabimus? Plane super pennas ventorum. Amplexatus est nos Dominus Jesus per lapassiones propter justitiam sustinendo. Dicamus quoque cum sponsa: Tenui eum, nam, et confertam, et coagitatam, quam dabis in sinus nostros, qui es in sinu Patris i sunt dies quos observare debemus, dies pleni pietate et gratia, quibus etiam sceleratorum hominum mentes ad poenitentiam provocantur. Tanta siquidem est vis sacramentorum eorum quae diebus istis recoluntur, ut possint ipsa quoque lapidea scindere corda, et pectus omne, licet ferreum, emollire sufficiant. Denique videmus usque hodie ad passionem Christi non modo coelestia compati, sed terram moveri, et petras scindi, et in confessione peccatorum aperiri monsicut et in corporalibus, ut in quibusdam statim praesto sit sapor, in aliquibus oporte
Abbreviated transcription (Latin):
ꝗͣ actiones et passiones eiꝰ ordinare. ꝓ eo qd omnis etas ab adoles¬
centia ꝓna ẽ. in malũ. int̾ flagella qͦ ⁊ gladios. etiã sub discͥmi¬
ne mortis. ad suas ambiens uoluptates. felix ouius cogitatio¬
ħ enim ẽ. uerbũ nrm. om̃s actiones suas ad iusticiã dirigat.
ut et intentio sana sit. ⁊ oꝑatio recta. felix qͥ passiones corꝑis
& uox laudis. Q sic extulit se. iste tollit gͣbatũ suũ et ua
cebamus. seruientes desideriis ⁊ c̃cupiscentiis nrĩs. Nc̃ por¬

Expanded text:
t passiones ejus ordinare: pro eo quod omnis aetas ab adolescentia prona est in malum, inter flagella quoque et gladios, etiam sub discrimine mortis, ad suas ambiens voluptates. 14. Felix, cujus cogitatio hoc est verbum nostrum omnes actiones suas ad justitiam dirigit, ut et intentio sana sit, et operatio recta. Felix, qui passiones corporis et vox laudis. Qui sic extulit se, iste tollit grabatum suum, et vadcebamus servientes desideriis et concupiscentiis nostris. Nunc vero por
Abbreviated transcription (Latin):
cũ.g. a. me. Ibi c̾te ne ip̾e qͥd pullꝰ deerit. qm̃ & si murmuret
hereticꝰ paruulos uenire ñ sinens. paruuloꝵ baptismati de
innocentes loqͦr. hodie qͦ paruulos a grã ñ exoludit. qͥa nec
pietati in congruum. nec maiestati eius diffioile ẽ. ut sup¬
pleat munus grẽ. q̃minus ineis habet natura possibile.
bi ñ ramos arboꝵs. ñ uilia uestimenta ppłaris t̾ba ꝓsternet.
s demittent pennas suas ai̾alia sc̃a. deponent coronas
suas ante thronũ agni .x.x .iiͦiͦi. senores. ⁊ uirtutes omnes
angelice qͥdqͥd habent glẽ. uel decoris totum ei asoribent.

Expanded text:
cepisti me. Ibi certe ne ipse quidem pullus deerit: quoniam etsi murmuret haereticus parvulos non sinens venire, parvulorum baptismo detciem Innocentes loquor, hodie quoque parvulos a gratia non excludit: quia nec pietati incongruum, nec majestati ejus difficile est, ut suppleat munus gratiae, quod minus in eis habet natura possibile. Ibi non ramos arborum, non vilia vestimenta popularis turma prosternet: sed demittent pennas suas animalia sancta, deponent coronas suas ante thronum Agni viginti quatuor seniores, et virtutes omnes angelicae quidquid habent gloriae vel decoris, totum ei adscribent,
Abbreviated transcription (Latin):
ñ ualet quicꝗͣ s nẽditas ẽ. ꝗͣ querebã. In hõ itaq modũ appropin¬
qͣns passioni dominus. de grã sua inuestire curauit suos. ut
inuisibilis grã signo aliquo uisibili p̃staretur. Ad hoc institu¬
ta st̃. omnia sacramenta. ad hoc euobaristie participatio. ad ħ
similitudin mortis eiꝰ. un ⁊ tͥna melisio tͥdui qͥ nc̃ celebñdũ ẽ.¬

Expanded text:
uam, sed haereditas est quam quaerebam. In hunc itaque modum appropinquans passioni Dominus, de gratia sua investire curavit suos, ut invisibilis gratia signo aliquo visibili praestaretur. Ad hoc instituta sunt omnia sacramenta, ad hoc Eucharistiae participatio, ad hosimilitudini mortis ejus: unde et trina mersio tridui, quod nunc celeb
Abbreviated transcription (Latin):
attende. qͥ florem hunc de radice ñ de uirga dixerit ascensurũ.
Et enim si noua xͥ caro inuirgine creata ẽẽt ex nichilo qd estima¬
uere nonnulli. non de radice flos. s forte de uirga dici pota̾t a scẽ¬
disse. Nc̃ autem qui ꝑdiit de radice. sine dubio comuni abori¬
sꝑu aduersus carnem concupiscentẽ. a quo nos conflictu libe̾t
on fine causa spm sponsi parit̾ ⁊di sui habens eccła ꝓcessionẽ
hodie noua quadã ⁊ mira coniunctione addidit passioni. Nã
ꝓcessio plansum h̾t. passio planctum. Qm̃ gͦ sapientib et insi¬
pientib debitores sumus. uideamus qͥd ut̾sq conferat ħ con¬
iunctio. E pͥ quidem qͥd secłaribꝰ indicet. qm̃ non pͥꝰ qͥ sꝑale s¬

Expanded text:
attende, quod florem hunc de radice, non de virga dixerit ascensurum. Etenim si nova Christi caro in Virgine creata esset ex nihilo quod aestimaverunt nonnulli; non de radice flos, sed forte de virga dici poterat ascendisse. Nunc autem qui prodiit ex radice, sine dubio ab orim, et spiritu adversus carnem concupiscente: a quo conflictu nos liberet, Non sine causa spiritum Sponsi pariter et Dei sui habens Ecclesia, processionem hodie nova quadam et mira conjunctione addidit passioni. Nam processio plausum habet, passio planctum. Quoniam ergo sapientibus et insipientibus debitores sumus, videamus quid utrisque conferat haec conjunctio. E
Abbreviated transcription (Latin):
faciat. S qͣndo id caꝑe possit auar. Sine causa laborat. qsqͥs
ei ꝑsuade conatur. Utqͥd hoc: Nempe quia stulticia illi uidet᷑.
non lapidẽ quam panẽ reputabit. Et certe hmdi intelligentia
tͥ ui̾tas. ñ sine difficultate adint̾ora tͣhicitur. Ubi uo̾ ĩ ea ce
ꝑis. oblectari. iã noncibꝰ s pot̾ ẽ. ⁊ sine difficultate intrat ad
ai̾am. qͦ uidelicet sꝑuał cibꝰ intelligentie potu sapientiȩ di¬
gerat᷑. neipsius interioris hoĩs artibꝰ idẽ affectib siccitate.
laborantibꝰ oneri mag̾ꝰ sit ꝗͣ utilitati. Ex omnibꝰ gͦ quȩ sal¬

Expanded text:
faciat. Sed quando id capere possit avarus? Sine causa laborat, quisquis ei id persuadere conatur. Utquid hoc? Nempe quia stultitia illi videtur.non magis lapidem quam panem reputabit. Et certe hujusmodi intelligentia tibi veritas, non sine difficultate ad interiora trajicitur. Ubi vero coeperis in ea oblectari, jam non cibus, sed potus est: et sine difficultate intrat in animam, quo videlicet spiritualis cibus intelligentiae potu sapientiae digeratur, ne ipsius interioris hominis artibus, id est affectibus, siccitate laborantibus, oneri magis sit quam utilitati. 3. Ex omnibus ergo quae sal
Abbreviated transcription (Latin):
sona una di hominisq sub̃am copulauit. in effabili sacram̃to.
sio ⁊ in ipsa reconciliatione consilio usus aptissimo. mediã
non deseruit equitatẽ. utͥq tͥbuens. q oportebat. honorẽ dõ:
homini miserationem. ħ enim optima inter offensum dnm̃
et reũ seruũ forma cõposicionis. ut nec honorandi dñĩ xelo
seruus oppͥmatur. abst̾ore sententia. nec rursum dũ huic
inmoderatius condescenditur ille debito fraudet᷑ hono¬
re. Audi gͥ ⁊ diligent̃ obserua angłicam. inhꝰ mediatoris
ortu distributionẽ. Glã inquiunt maltissimis dõ. ⁊ĩ .t.p.¬
h.b.u. hͥdeniq grã obseruationis fideli reconciliatori xͦ
nec timoris sꝑc defuit. quo patͥ semꝑ reuentiã exiberet.

Expanded text:
sona una Dei hominisque substantiam copulavit ineffabili sacramento; sic et in ipsa reconciliatione, consilio usus altissimo, mediam non deseruit aequitatem, utrique tribuens quod oportebat, honorem Deo, homini miserationem. Haec enim optima inter offensum Dominum et reum servum forma compositionis, ut nec honorandi Domini zelo servus opprimatur austeriori sententia; nec rursum, dum huic immoderatius condescenditur, ille debito fraudetur honore. 3. Audi igitur et diligenter observa angelicam in hujus mediatoris ortu distributionem. Gloria, inquiunt, in altissimis Deo, etHujus denique gratia observationis fideli reconciliatori Christo nec timoris spiritus defuit, quo Patri semper reverentiam exhiberet,
Abbreviated transcription (Latin):
impassione monstramus uiam. Nã si inꝑcessione qͥ uenit tibi
immentem futura illa leticia & exultatio multa numis. quando
rapiemur innubib oͬuiam xp̃o in aera. si tota concupiscentia
uidere desideras diẽ illam qñ suscipietur in celesti iherłm xꝑc
tibꝰ ñ iam ppłaribꝰ turbis. s uirtutib angłiois olamantibꝰ undiq
siderasti in ꝑcessioe. qͦ p̾ꝑandum sit. disce impassione qͣsit eum¬
dũ. ħ ẽ. enim uia uite t̾bulatio p̾sons. uia głȩ. uia eiuitatis ha¬
bitaculi. uia regni. scd̃m qͦdelamat latro de oruce. memento
set sui memorẽ fore rogauit. P̃ uenit gͦ ipe. & si uis nosse quã
compendiosa ura: eadem die meruit cũ d nõ ẽẽ imꝑadiso. Tolera¬
bile pinde reddit passionis laborẽ. gła ꝓcessionis: qm̃ amanti
nchii difficile ẽ. Hec mireris qͥ p̃senti ꝓcessione celestẽ dixerim
⁊ abaliis. In hac enim ꝓcessione: irrationablli ium̃to xp̃c insi¬

Expanded text:
in passione monstramus viam. Nam si in processione quidem venit tibi in mentem futura illa laetitia et exsultatio multa nimis, quando rapiemur in nubibus obviam Christo in aera; si tota concupiscentia videre desideras diem illam, quando suscipietur in coelesti Jerusalem tibus jam non popularibus turmis, sed virtutibus angelicis, clamantibus undique  inquam, considerasti in processione quo properandum sit, disce in passione qua sit eundum. Haec est enim via vitae, tribulatio praesens; via gloriae, via civitatis habitaculi, via regni, secundum quod clamat latro de cruce: Memento set, sui memorem esse rogavit. Pervenit ergo et ipse: sed si vis nosse quam compendiosa via, eadem die meruit cum Domino 879 esse in paradiso. Tolerabilem proinde reddit passionis laborem gloria processionis quoniam amanti nihil difficile est. 3. Nec mireris quod praesenti processione coelestem dixerim et ab aliis. In hac enim processione irrationabili jumento Christus insi
Abbreviated transcription (Latin):
luit sublimari. qui paulopot sibi nouat unmin̾e diẽ ignomi¬
niosissime passionis. Qͥs gͦ sꝑare iam debeat in mito głe tẽ¬
ꝑalis: cum uideat in ipo quoq qͥpeccatum ñ fec̃ creatore tẽ¬
porum: & conditore uniuersitatis. pt᷑ exaltationẽ tantam
tantã nichominus humiliationẽ seqͥᷤ In eadem enĩ oiuitate
aplebe eadẽ. et eodẽ intemꝑe. nunc qͥdẽ ꝓcessionis gła. & diui¬
nis laudibꝰ ẽ. honorat᷑. ptmodũ uo̾. interrogat᷑ contumeliis

Expanded text:
luit sublimari, qui paulo post sibi noverat imminere diem ignominiosissimae passionis. Quis ergo sperare jam debeat in incertalis, cum videat in ipso quoque qui peccatum non fecit, creatore temporum et conditore universitatis, post exaltationem tantam, tantam nihilominus humiliationem sequi? In eadem enim civitate, a plebe eadem, et eodem tempore, nunc quidem processionis gloria et divinis est laudibus honoratus; postmodum vero inter
Abbreviated transcription (Latin):
qͥ callidior desoribitur ceqs animantibꝰ. s piecatẽ ma¬
ignus ñ habuit. q̃ homieida fact e. abmitio. aoã uero
luisset ineo. sic̃ de xꝑo. signanter legitur. quia repleuit eũ non
pietatis sp̃c s timoris. In omnibꝰ enim et ꝑ omina pietati. ꝓximoꝵ.
timor domini p̃ferend̾ ẽ. ⁊ solus ip̃e ẽ. qui totum sibi debeat¬
hominem uendicare. In his gͦ tͥb timore. pietate. scientia.
mediator nr̃ reconeiliauit homines d̾o. Nam inconsilio ⁊ forti¬
tuoine de mami adusarii liberauit. Consilio siqͥd̃. pͥstino iu¬
re pͥuauit hostẽ. data potestate. ut manus inioeret innocenti
fortitudine p̃ualuit ne uiolenter posset retinere redemptos.
dum uetor abinferuis redrit. ⁊uita omĩũ cũ eosurrex̃. Exĩn
cibat nos pane uite ⁊ intellectus. potat aqua sapientiȩ salutaris.
Est enĩ intellect᷑ rerũ sꝑualium ⁊ inuisibilium. uerꝰ anime pa¬
nis. confirmanscor nr̃m. ⁊ ad omne opͣ bonum roborans ĩ omĩ

Expanded text:
ior describitur caeteris animantibus; sed pietatem malignus non habuit, qui ab initio factus est homicida. Adam vero luisset in eo! sicut de Christo signanter legitur: Quia replevit eum, non pietatis spiritus, sed timoris . In omnibus enim et per omnia pietati proximorum timor Domini praeferendus est, et solus ipse est qui totum sibi hominem debeat vindicare. In his igitur tribus, timore, pietate et scientia, mediator noster reconciliavit homines Deo; nam in consilio, et fortitudine de manu adversarii liberavit. Consilio siquidem pristino jure privavit hostem, data potestate, ut manus injiceret innocenti: fortitudine praevaluit, ne violenter posset retinere redemptos, dum victor ab inferis rediit, et vita omnium cum eo surrexit. 4. Exinde cibat nos pane vitae et intellectus, et potat aqua sapientiae salutaris. Est enim intellectus rerum spiritualium et invisibilium, verus animae panis, confirmans cor nostrum, et ad omne opus bonum roborans in omni
Abbreviated transcription (Latin):
filioꝵ effugisse confusionẽ. dum alius di alius hominas filius
dicetur. Uidetur nd maxime congruum. ut is. sꝑalit̾ filius
fieret. qui filius erat. neqͥd eẽt ambiguitatis in nomine. Demq
ipa ẽ. uirgins nr̃e gła singłaris ⁊ excellens. p̃rogatiua mariẽ.
qͥ filium unum eundemq eũ dõ patre meruit habere cõmu¬
nem. Qͣ sane ꝑisse constat. sinonfilius incarnaretur. S nec

Expanded text:
confusionem, dum alius Dei, alius filius hominis diceretur. Videtur et illud congruum, ut his specialiter filius fieret, qui filius erat, ne quid esset ambiguitatis in nomine. Denique ipsa est Virginis nostrae gloria singularis et excellens praerogativa Mariae, quod filium unum eumdemque cum Deo Patre meruit habere communem, quam sane periisse constat, si non filius incarnaretur. Sed nec
Abbreviated transcription (Latin):
nuntiationis. uelut a menissimã qͣndã planiciẽ. simplicẽ
nr̃ȩ reꝑationis historiam. Iniungitur noua legatio. angło ga¬
brieli. & nouam uirgo ꝓfessa uirtutẽ. noue salutationis hono¬
ratur obsequio. Antiqͣ ex oluditur maledictio mulierũ. nouã
noua mat̾ accipit benedictionẽ. Impletur ꝑ grãm. quȩ c̃eupi¬
scentiam neseit. ut sꝑu suꝑueniente altissimo pariat filiũ. qͥ
uirum dedignatur ad mittere. Intrat adnos ead̃ porta salutis
antidotum. qua uenenũ serpentis ingrediens unuersitatem
gere pͣtis. s intueor mediã metuende ꝓfunditatis abyssum. A¬
bissus plane. imꝑscrutabilis. incarnationis dominice sacͣmen¬
hauriam non ẽ michi. Ueruntamen solet int̾dum suꝑpo¬
sita puteis umectare linteamina. uapor exalans. ꝓptea sa¬
deorsum. nebulatenuis ebibit cogitatio. uobis frs modiõ
illud sine inuidia cõmunicare ꝓposui. uelut exp̃sso lintea¬
mine uel exigua refundens celestis stillicidia roris. ¶Qͤ ro

Expanded text:
tiationis, velut amoenissimam quamdam planitiem, simplicem nostrae reparationis historiam. Injungitur nova legatio angelo Gabrieli, et novam Virgo professa virtutem, novae salutationis honoratur obsequio. Antiqua excluditur maledictio mulierum, novam nova mater accipit benedictionem. Impletur per gratiam quae concupiscentiam nescit, ut spiritu superveniente Altissimi pariat filium quae virum dedignatur admittere. Intrat ad nos eadem porta salutis antidotum, qua venenum serpentis ingrediens, universitategere pratis; sed intueor mediam metuendae profunditatis abyssum. Abyssus plane imperscrutabilis, Incarnationis Dominicae sacramenhauriam non est mihi. Verumtamen solet interdum superposita puteis humectare linteamina vapor exhalans. Propterea sadeorsum nebula, tenuis ebiberit cogitatio; vobis, fratres, modicum illud sine invidia communicare curabo, velut expresso linteamine vel exigua refundens coelestis stillicidia roris. 2. Quae
Abbreviated transcription (Latin):
hoc ip̃m tñ eis ad pacientiam reputat᷑. flagellantur alii ñ tam
tu. sic nec in quo cresee̾ possit habens.  Nimirum ĩ qͦ habitat
omĩs plenitudo diuinitatis. ñ umbraice. s corꝑalit᷑. inqͦ ds̃
ẽ mundũ sibi rec̃oilians ñ figuratiue. s substantialit. qͥde

Expanded text:
hoc ipsum tamen eis ad patientiam reputatur. Flagellantur alii, non tam hoc ipsum tamen eis ad patientiam reputatur. Flagellantur alii, non tam ctu, sed nec in quo crescere posset, habens? Nimirum in quo habitat omnis plenitudo divinitatis, non umbratice, sed corporaliter; in quo Deus est mundum rec
Abbreviated transcription (Latin):
mortẽ. ꝗͣnontua morte soluatur: In hac gͥ passione frs tͥa spe¬
etalit̾ cõmienit intueri. opꝰ. modũ. causam. Nã inoꝑe quidẽ pa¬
cientia. in modo humilitas. in causa caritas ꝯm̃dat᷑. Pacientia
autem singłaris qͣuidelicet cum supͣ dorsum eius fabricarẽt
peccatores. tunc sic extendẽt᷑ in ligno. ut dinumerarent᷑ omĩa
ossa eius. cum fortissimũ illud ꝓpugnaculum. qd custod israhel
undiq foraretur. cũ fodent᷑ manꝰ eiꝰ: pedes. sic̃ agis ad oocisio¬
nẽ ductus sit. tanꝗͣ ꝯuus corã tondente non aꝑuit os suum. nõ
aduersus patrẽ murmurans a qͦ missus fuerat. ñ adus huma¬
num genus ꝓ quo quȩ ñ rapuit ex soluebat. ñ demiq uel contͣ
ppłm ip̃m peculiarẽ sibi a quo ꝓtantis beneficiis tanta mala
recipiebat. Plectuntur aliqͥ ꝓpeocatis sus. ⁊humilit̾ suftinẽt.

Expanded text:
mortem, quod non tua morte solvatur? 2. In hac igitur passione, fratres, tria spemortem, quod non tua morte solvatur? 2. In hac igitur passione, fratres, tria specialiter convenit intueri; opus, modum, causam. Nam in opere quidem patientia, in modo humilitas, in causa charitas commendatur. Patientia autem singularis, 885 quod videlicet cum supra dorsum ejus fabricarent peccatores; cum sic extenderetur in ligno, ut dinumerarentur omnia ossa ejus; cum fortissimum illud propugnaculum, quod custodit Israel, undique foraretur; cum foderentur manus ejus et pedes: sicut agnus ad occisionem ductus sit, et tanquam ovis coram tondente, non aperuerit os suum; non adversus Patrem murmurans, a quo missus fuerat; non adversus humanum genus, pro quo quae non rapuit exsolvebat; non denique vel contra populum ipsum peculiarem sibi, a quo pro tantis beneficiis tanta mala recipiebat. Plectuntur aliqui pro peccatis suis, et humiliter sustinent: