comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
sione cõpungit. id circo nulliꝰ sordis contagione fucatus sũ:
Multa enĩ etiã meã conscientiã latent: quȩ cum sint mͥ in¬
cognita uł obscura: dõ nota atq manifesta sunt: Idõq subi¬
ciens: qui aut̃ me inquit diuidicat: dñs ẽ Idẽ ab illo solo quẽ
secreta cordiũ ñ latent. uerũ iudicii in me ꝓferet᷑ examen¬

Expanded text:
sione conpnngit, idcirco nullius sordis contagione fuscatus sum: sione conpnngit, idcirco nullius sordis contagione fuscatus sum: multa enim etiam meam conscientiam latent, quae cum sint mihi incognita uel obscura, deo nota atque manifesta sunt. ideoque subiciens ait: qui autem me diiudicat, dominus est, id est ab illo solo, quem secreta cordium non latent, ueri iudicii in me profertur examen
Abbreviated transcription (Latin):
damꝰ: Primũ: quia cęlestis illiꝰ mannę. tanta maiestas ẽ ut
nemo hac littea carne circ̃udatꝰ. ꝓsuo merito eiꝰ eduliũ. & ñ
ex gratuita dñi largitate ꝑcipiat: Deinde: quia nullus ita
circuspectus in huiꝰ mundi pot̾ ẽẽ conflictu. ut eũ saltem
rara uł leuia peccatoꝵ tela ñ feriant: Quia impossibile ẽ
ut ñ aut ignorantia. aut negligentia: aut uanitate. aut
obreptione: aut cogitatione. aut necessitate. aut obliuione
peccet᷑ Nam & si ad tam p̃celsũ quis uirtutũ culm̃ ascenđit.
ut apłicũ illud ñ iactant᷑ exclamet. mͥaut̃ ꝓminimo ẽ ut¬
chil enim mͥ conscius sũ: tam̃ sciat se absq peccato ẽẽ ñ posse:
Neq enĩ frustra idẽ doctor ad iungit: S ñ in hoc iustificatꝰ sũ:
ld ẽ ñ si ego iustũ me ẽẽ credido. uerã confestĩ iusticiȩ głam
possidebo Uel quia me conscientia m̃ea nulliꝰ peccati rep̾hen¬

Expanded text:
damus: primam quia caelestis illius maonae tanta maiestas est, ut damus: primam quia caelestis illius maonae tanta maiestas est, ut nemo hac lutea carne circumdatus pro suo merito eius ednliam et non ex gratuita domini largitate percipiat, deinde quia nullus ita circurara vel levia peccatorum tela non feriant, quia impossibile est ut non aut ignorantia, aut negligentia, aut vanitate, aut obreptione, aut cogitatione, aut necessitate, aut oblivione peccetur. Nam etsi ad tam praecelsum quis virtutum culmen ascenderit, ut Apostolicum illud non jactanter exclamet: Mhil enim mihi conscius sum, tamen sciat se sine peccato esse non posse. neque enim trustra idem doctor adiunxit: sed non in hoc iustificatus sum, id est non si ego iustum me esse credidero, ueram confestim iustitiae gloriam possidebo, uel quia me conscientia mea nullius peccati reprehen
Abbreviated transcription (Latin):
tiam ꝑpetuȩ incorruptionis animari Ꝙ idõ fatuȩ ille uir¬
gines głosũ sponsi thalamũ cũ illis prudentibꝰ ñ meruerunt
incorrupti uirgines. xp̃i: illi admirabiles atq egregii reputant᷑
eunuchi: ñ qui metuunt: s quibꝰ ñ libet fornicari Nec qui
impudicitiȩ p̾munt frena: s qui ipsã quoq minimã m̃tis
titillationẽ & tenuissima libidinis incitam̃ta uicerunt &
eo usq extenuauerunt illũ carnis ut ita dixerim sensum.
ut ñ solũ excõmotione eiꝰ nulla oblectatione: s ne exigua
quidẽ titillatione tangant᷑ Tanta aut̃ cor nr̃m humilitatis
debemꝰ uallare custodia: ut hanc definitionẽ ꝑpetua sensuũ
stabilitate teneamꝰ: nequaqu̾a nos posse ad tantũ purificatio¬
nis meritũ ꝑuenire. ut licet hȩc quȩ supͣdixi ꝑ gr̃am dĩ omĩa
fecerimꝰ: in dignos nos tam̃ cõmunione corporis sacri ẽẽ. cre-¬

Expanded text:
tiam perpetuae incorruptionis animari. et ideo fatuae licet uirtiam perpetuae incorruptionis animari. et ideo fatuae licet uirgines gloriosum sponsi thalamum cum illis prudentibus non merenturincorrupti uirgines Christi, illi admirabiles atque egregii reputantur eunuehi, non qui metuunt et quibus non libet fornicari nec qui inpudicitiae reprimunt frena, sed qui ipsam quoque minimam mentis titillaiionem et tenuissima libidinis incitamenta uicerunt et eo usque adtennanerant IIIum carnis at ita dixerim sensum, ut non solum ex commotione eius nulla oblectatione, sed ne exigua quidem titillatione tangantur. Tanta autem cor nostrum humilitatis debemus uallare custodia, ut hanc definitionem perpetua sensuum stabilitate teneamus, nequaquam nos posse ad tantum purificationis meritum peruenire, ut lieet haec quae supra dixi per gratiam dei omnia fecerimus, indignos nos tamen communione corporis sacri esse cre
Abbreviated transcription (Latin):
tͥ inquit nom̃ nouũ: qđ os dñi nominauit: Quiq ꝓhac cord̾¬
& corporis puritate etiam illa p̾cipua ac singulari beatitu
scõꝵ cantare potest. nͥ isti soli qui secunt᷑ agnũ quocũq uadit:
Uirgines enim sunt: & cũ mulieribꝰ se ñ co inqͥnauerunt: Pro¬
inde si adhanc sullimissimã uirginũ głam uolumꝰ ꝑuenire:
om̃i uirtute incorruptionẽ m̃tis ac sp̃s ex colamꝰ: ne in illo
insipientiũ uirginũ numero collabam᷑. quibꝰ idcirco ñ fuit
reputata uirginitas: quia acõmixtione carnali immunes
se tantũmꝰ seruauerunt: Et obhoc uirgines quidẽ s fatuę
nuncupant᷑: quia deficiente in uasis earũ oleo. puritatiꝰ int̾nȩ
claritas ac splendor corporalis uirginitatis extinguit᷑ Inte:¬
rioris enim fotu ac pabulo puritatis suͦministrari necesse
ẽ etiam exterioris hominis castitatẽ: eãq iugit᷑ ad ꝑ seueran.¬

Expanded text:
r, inquit, tibi nomen nouum, quod os domini nominabit. quique pro hac cordr, inquit, tibi nomen nouum, quod os domini nominabit. quique pro hac cordet corporis puritate, etiam illa praecipua ac singulari beatitudsanctorum canere potest, nisi isti soli qui sequuntur agnum quocumque vadit? Virgines enim sunt, et cum mulieribus se non coinquinaverunt . Proinde si ad hanc sublimissimam virginum gloriam volumus pervenire, omni virtute incorruptionem mentis ac spiritus excolamus, ne in illarum insipientium virginum numero collabamur, quibus idcirco non est reputata virginitas, quia a commixtione carnali immunes sese tantummodo servaverunt, et ob hoc virgines quidem, sed fatuae nuncupantur quia deficiente in vasis earum oleo puritatis internae, claritas ac splendor corporalis virginitatis exstinguitur; interioris enim fotu  Lips. in marg. potu ac pabulo puritatis subministrari necesse est etiam exteriori homini castitatem eamque iugiter ad perseueran
Abbreviated transcription (Latin):
ait dñs: Cunuchis qui custodierint sabbata mea. & elegerint
quȩcũq uolui: et tenuerint fedus meũ: dabo eis in domo mea
&. in muris meis locũ: & nom̃ meliꝰ afiliis & filiabꝰ. Nomen
sempit̾nũ dabo eis qđ ñꝑibit Qui sunt isti filii & filiȩ. quibꝰ
intantũ isti p̾ferunt᷑ eunuchi: ut etiam locũ ac nom̃ meliꝰ accep¬
turi ẽẽ dicant᷑: nͥ illi scĩ qui sub ueteri testam̃to inconiugiorũ
copula ꝑmanentes: ꝑ obseruantiam mandatoꝵ iadoptionẽ
filioꝵ dĩ ñ in merito ꝑuenerunt: Qdetiam nom̃ ẽ illud qđ
eis uelud p̃cipuũ quiddã uicȩ remunerationis sũme ꝓmit.¬
tit᷑: nͥ hoc qđ xp̃i uocabulo dicimꝰ ẽẽ censendi : De qͦ nomine:
& alibi tdem ꝓpħa Et seruos suos inquit uocabit nomine
alio: in quo qui benedictus ẽ siꝑ t̾ram: benedicet᷑ in dño am̃:
Et qui uirat int̾ra: iurabit in dño am̃ Et iterũ & uocabit᷑¬

Expanded text:
ait dominus eunuchis: qui custodierint sabait dominus eunuchis: qui custodierint sabin domo mea, et in muris meis locum, et nomen Melius quam filiis et filiabus: nomen sempiternum dabo eis, quod non peribit. qui sunt isti filii et filiae, quibus m tantum isti praeferuntur eunuchi, ut etiam locum ac nomen melius accepturi esse dicantur, nisi illi sancti, qui sub ueteri testamento in coniugiorum copula permanentes per obseruantiam mandatorum in adoptionem filiorum dei non inmerito peruenerunt? quod etiam nomen est illud, quod eis uelut praecipuum quiddam uice remunerationis summae promittitur, nisi hoc quod Christi uocabulo dicimur esse censendi ? de quo nomine etiam alibi idem propheta et seruos suos, inquit, uocabit nomine alio. in quo qui benedictus est super terram, benedicetur in deo amen: et qui iurat in terra, iurabit in deo amen, et iterum: et uocabitu
Abbreviated transcription (Latin):
sedato penitꝰ ac sopito nequaquã exhibeamꝰ m̃bra nr̃a arma
iniquitatis peccato: t̾cio. ut interiore quoq homine nr̃o ab
illa libidinis titillatione om̃imodis ac medullitꝰ mortificato.
exhibeamꝰ nosdõ tãꝗͣ ex mortiuis uiuentes: & ita ꝑhunc ꝓfectũ¬
ꝑuenientes adꝑpetuã quietẽ corporis. nr̃i: exhibeamꝰ etiam
m̃bra nr̃a arma iã ñ libidinis s iusticiȩ dõ: In qua nob̾ casti¬
cuiꝰ ministerio opus illicitȩ fornicationis expletur. in nr̃is me
dullis nutrit acreseruat ardorẽ: s sub gr̃a quȩ dũ incorrupti-¬
onem uirginitatis insinuat: etiam istũ in noxiũ ac simplicẽ
corporis motũ. et ipsius quoq liciti coitꝰ interimit uoluntatẽ:
Atq ita cunctis impurissimȩ colluuionis humoribꝰ arefactis:
egregii ac laudabiles eunuchi. qui ꝑ ysaiam p̾dicant᷑ effecti:
merebim᷑ illã quȩ eis ꝓmittit᷑ beatitudinẽ possid̾e Hȩc enĩ

Expanded text:
sedato penitus ac sopito, nequaquam exhibeamus membra nostra, arma sedato penitus ac sopito, nequaquam exhibeamus membra nostra, arma iniquitatis peccato; tertio, ut interiore quoque homine nostro ab illa libidinis titillatione omnimodis ac medullitus mortificato, exhibeamus Deo nos tanquam ex mortuis viventes, et ita per hunc perfectupervenientes ad perpetuam quietem corporis nostri, exhibeamus etiam membra nostra non jam arma libidini, sed justitiae Deo . In qua nobis casticujus ministerio opus illicitae fornicationis expletur, in ndullis nutrit ac reseruat ardorem, sed subgratia, quae dum incorruptionem uirginitatis insinuat, etiam istum innoxium ac simplicem corporis motum et ipsius quoque liciti coitus interimit uoluptatem. atque ita cunctis inparissimae conluuionis umoribus arefactis egregii ac laudabiles eunuchi qui per Esaiam praedicantur effecti merebimur illam quae promittitur eis beatitudinem possidere: haec enim
Abbreviated transcription (Latin):
potꝰq ẽ nimietas castiganda: Horũ namq redundantia: istiꝰ¬
modi humores ꝓpensiꝰ gigni necesse ẽ: Qui qm̃ concreti
ñ possunt ñ egeri atq ab ipsiꝰ naturȩ lege ꝓpelli.: ne sub
occasione ciiꝰcumq impuritatis atq illusionis emergunt Escarũ
uͦ sacietate subtracta: consequens ẽ illas quoq ĩmundas ege¬
stiones tardiꝰ generari Et ita fit. ut quẽ admodũ fluxuis earũ.
ita etiam et illusio dormientis. uł rariꝰ uł subtilius in qͥetet:
Quia ñ solũ egestio ex imaginatione: s & imaginatio exege¬
stionis nimietate descendit: Qua ꝓpt̾ si uolumꝰ ab illusionũ
istarũ illecebris lib̾ari: omĩ uirtute nobis ẽ euitandũ pͥmo
ut fornicationis passione de uicta: iuxta beatũ apłm non
regnet peccatũ in nr̃o mor tali corpore. ad obediendũ con-¬
cupiscentiis eiꝰ : scdo. ut ipso quoq illecebrosõ corporis motu

Expanded text:
potusque est nimietas castiganda. horum namque redundantia istiupotusque est nimietas castiganda. horum namque redundantia istiusmodi umores propensius gigni necesse est, et quoniam concreti non possunt non egeri atque ab ipsius naturae lege propelli, sub occasione cuiuscumque pruritus atqvero satietate subtracta, consequens est illas quoque immundas egestiones tardius generari, et ita fit, ut quemadmodum fluxus earum, ita etiam illusio dormientes vel rarius, vel subtilius inquietet, quia non solum egestio ex imaginatione, sed imaginatio ex egestionis nimietate descendit. Quapropter si volumus ab illusionum istarum illecebris liberari, omni virtute nobis est enitendum: primum, ut fornicationis passione devicta juxta beatum Apostolum, non regnet peccatum in nostro mortali corpore, ad obediendum concupiscentiis ejus; secundo, ut ipso quoque illecebroso corporis motu
Abbreviated transcription (Latin):
ne scilicet si in hac obstinatione durassoe. uersutis maligni
hostis laqueis obligatꝰ. scĩficationis & corporis xp̃i particeps
eẽ ñ possos: & ꝑ hanc fraudẽ medicina remedi ĩ salutaris
inꝑpetuũ frauderet᷑. Quo facto ita om̃is diabolicę factionis
scena detecta ẽ: ut mox uirtute dñici corporis ꝓtegente illa
p̾teritae illusionis consuetudo cessaret: In quo mimici dolus
euident̃ apparuit: & exposita ẽ parit̾ ac ꝓbata sententia seni-¬
oꝵ: quȩ plerũq hunc impurissimũ fluxũ ñ carnis nec animȩ
uitio. s aduersarii factiosa docuit ludificatione ꝓpelli:
tgͦ fallax imaginatio sõnorũ illectrix egestionis impure:
uł imꝑpetuũ. ut certe ut scdm humiliorẽ siue cõmune dixe¬
rim statum certis m̃sibꝰ ignoret᷑. pꝰillam fidẽ qua de dĩspe-¬
cialit̾ gr̃a puritatis donũ uigit̾ sꝑare nos conuenit esce

Expanded text:
ne scilicet, si in hac obstinatione durasset, uersutis maligni ne scilicet, si in hac obstinatione durasset, uersutis maligni hostis laqueis obligatus sanctificationis et corporis Christi particeps esse non posset et per hanc fraudem medicina remedii salutaris in perpetuum fraudaretur. quo facto ita omnis diabolicae factionis scena detecta. est, ut mox uirtute dominici corporis protegente illa praeteritae inlusionis consuetudo cessaret. in quo inimici dolus euidenter apparuit et exposita. est . pariter ac probata sententia seniorum, quae plerumque hunc inpurissimum fluxum non carnis nec animae uitio, sed aduersarii factiosa docuit ludificatione conpelli. ut ergo fallax imaginatio somniorum, inlectrix egestionis inpurae, uel in perpetuum uel certe, ut secundum humiliorem siue communem dixerim statum, certis mensibus ignoretur, post illam fidem, qua de dei specialiter gratia puritatis donum iugiter sperare nos conuenit, escae
Abbreviated transcription (Latin):
exceptio hoc illos pateret᷑ opmari: adscđam huiꝰ ualitudinis
causã ilico transtulerunt: inquisitionis indaginẽ: discutien¬
tes neanimȩ forsitan culpa caro ex hausta ieiunio illusionibꝰ
fuerint puritate ꝑsuꝑbiȩ ui. tiũ polluunt᷑: qđ scilicet donũ
p̃cipuũ dĩ id ẽ corporis castitatẽ. humanis se uiribꝰ obtinuisse
credidint: Int̾rogatꝰ gͥ utr̃ũ industriã suã ita capacẽ huiꝰ
cred̾et ẽẽ uirtutis. ut ope diuini ñ egeros auxilii: sũma hẽ
impiũ senfũ execratione detestans. cũ se humilit̾ astruisset
ne ceteris quidẽ diebꝰ corporis puritatẽ retiere potuisse
nͥ dituna in or̃nbꝰ gr̃a fuissoe. ad iutꝰ: illi confestĩ ad causã
t̾ciã recurrentes. occultas diabolicȩ factionis insidias ꝑ¬
uidunt: Probantesq nec animę culpã ẽẽ nec carnis: sacro¬
sc̃ĩs eũ epulis deb̾e misceri. confidentissime censuerunt:

Expanded text:
exceptio hoc illos pateretur opinari, ad secundam huius ualitudinis exceptio hoc illos pateretur opinari, ad secundam huius ualitudinis causam ilico transtulerunt inquisitionis indaginem, discutientes ne animae forsitan culpa caro exhausta ieiunio inpuris inlufuerint puritate, per superbiae uitium polluuntur, quod scilicet donum praecipuum dei, id est corporis castitatem, humanis se uirtutibus obtinuisse crediderunt. interrogatus igitur utrum de industria sua ita se capacem huius crederet esse uirtutis, ut ope diurni non egeret auxilii, summa hunc impium ille sensum execratione detestans cum se humiliter adstruxisset ne ceteris quidem diebus corporis puritatem retinere potuisse, nisi diuina in omnibus gratia fuisset adiutus, illi confestim ad causam tertiam recurrentes occultas diabolicae factionis insidias peruiderunt, probantesque nec animae culpam esse nec carnis sacrosanctis eum epulis debere misceri confidentissime censuerunt,
Abbreviated transcription (Latin):
nifestiꝰ ad ꝓbet᷑. qđ etiam iniici factione ñ nũiqũa hec eliciat᷑
impuritas: nouimꝰ fr̃ẽm qui cũ castimoniã cordis & corporis
sũma circũspectione atq humilitate ꝓmeritã iugit̾ possid̾et.
ac nequaquã nocturnis ludificationibꝰ temptaret᷑: quociens
cũq se tam̃ ad ꝑcipiendã cõmunionẽ dñic̃ã p̃ꝑasset: ĩ mundo
fluxu dormiens fedẽbat᷑ Qui cũ multo se tempore asacro¬
scĩs misteriis trepidꝰ abstineret. tandẽ hanc ad seniores detulit
questionẽ: remediũ impugnationũ ac doloris sui medicabili
eoꝵ consilio consecuturũ se ẽẽ confidens S cũ pͥmã causam
morbi huiꝰ sp̃ualiũ medicoꝵ doctrina discuterce: quȩ solet
ex abundanti. ciboꝵ p̾sumptione descende: eãq meniorato
fr̃i dep̾hend̾ent ñ in eẽ. atq hanc illusionẽ nequaquã uitio
saturitatis constaret emergere: ẽo qđ nec fr̃is nota districtio.
nec sollẽpniũ dierũ quibꝰ illa pollutio contingebat. specialis

Expanded text:
nifestius adprobetur, quod etiam inimici factione nonnumquam haec eliciatur inpuritas: nouimus fratrem, qui cum castimoniam cordis et corporis summa circumspectione atque humilitate promeritam iugiac nequaquam nocturnis ludificationibus tentaretur, quoties tamen se ad percipiendam communionem Dominicam praeparasset, immundo fluxu dormiens foedabatur. Qui cum multo se tempore a sacrosanctis mysteriis trepidus aquaestionem, remedium inpugnationum ac doloris sui medicabili eorum consilio consecuturum se esse confidens. sed cum primam cawam morbi hnins spiritalium medicorum doctrina discuteret, quae solet ex abundanti ciborum praesumptione descendere, eamque memorato fratri deprehenderent non inesse, atque hanc inlasionem nequaquam uitio saturitatis constaret emergere, eo quod nec fratris nota districtio nec sollemnium dierum quibus illa pollutio contingebat specialis
Abbreviated transcription (Latin):
ac scđm euangłice ꝑfectionis salutare mandatũ: nichilde.
crastino cogitare Quã ꝑfectionẽ ꝓrsus anemine: nͥ aceno¬
bita impleri posse certissimum e᷑ Qu̾ẽ uirũ ysaias ꝓpħa
describens: ita beatificat. atq collaudat: Si auerteris
a sabbato pedẽ tuũ facere uoluntatẽ tuã indie scõ meo. os
głificaueris eum dũ ñ facis uias tuas. & ñ inueniet᷑ uolun-

Expanded text:
ac secundum evangelicae perfectionis salutare mandatum, nihil de ac secundum evangelicae perfectionis salutare mandatum, nihil de crastino cogitare. . Eremitae biota inpleri posse certissimum est. quem uirum Esaias propheta describens ita beatificat atque conlaudat: si auerteris a sabbato pedem tuum, facere uoluntatem tuam in die sancto meo, et glorificaueris eum dum non facis u
Abbreviated transcription (Latin):
ridica potest insinuare doctrina:
absolute ꝓnuntiare potiussẽ: nisi me paucoꝵ admodũ retar¬
daro& exemplũ: Magnum siquidẽ ẽ in qualibet earũ. consũna¬
tũ quẽpiam reꝑiri. Quantomagis adplenũ utr̃aq ꝑficere:
arduũ acpene dixerin homuri impossibile eẽ ꝑspiciũ ẽ: Qđ
tam̃ si quando ꝓuenerit: ñ statim ad generalẽ formulã referri-
potest Nonenĩ aparte minima id ẽ de consid̾atione. paucoꝵ.
s ex his quȩ multoꝵ immo om̃iũ subiacent uoluntati: unirier¬
sał ẽ regula ꝓponenda: Si qua uͦ rarissime atq apaucissimis
obtinent᷑. ac possibilitatẽ cõmunis uirtutis excedunt: uelut
supra conditionẽ humanȩ fragilitatis naturaq concessa. a
p̃ceptis sunt generalibꝰ sequestranda: nec tã exemplo. quã
ꝓmiraculo ꝓferenda: Quã obrem id qđ inquiritis: scđm
mediocritatẽ: sensus mei breuit̃ intimabo Finis quidem
cenobite ẽ: om̃s suas mortificare & crucifigere uoluntates:

Expanded text:
ridica potest insinuare doctrina. absolute pronuntiare potuissem, nisi me paucorum admodum retardaret exemplum. magnum siquidem est in qualibet earum consummatum quempiam repperiri: quanto magis ad plenum utramque perficere arduum ac paene dixerim homini inpossibile esse perspicuum est. quod tamen si quandoque prouenerit, non statim ad generalem formulam referri potest. non enim a parte minima, id est de consideratione paucorum, sed ex his quae multorum, immo omnium subiacent facultati, uniuersalis est regula proponenda. si qua uero rarissime atque a paucissimis obtinentur ac possibilitatem communis uirtutis excedunt, uelut supra condicionem humanae fragilitatis naturamque concessa a praeceptis sunt generalibus sequestranda nec tam pro exemplo quam pro miraculo proferenda. quamobrem id quod inquiritis secundum mediocritatem sensus mei breuiter intimabo. finis quidem coenobiotae est omnes suas mortificare et crucifigere uol
Abbreviated transcription (Latin):
Quippe qui ne ipsã quidẽ rationẽ norunt cuiꝰ causa desidari
uł expeti debeat solitudo: s hanc ẽẽ uirtutis ac ꝓfessionis
huiꝰ existimant sũmã. ut fr̃m consortia declinantes: huma¬
nos tantũmꝰ refugiant ac detestent᷑ aspectus:¬

Expanded text:
quippe qui ne ipsam quidem rationem norunt, cujus causa desiderari quippe qui ne ipsam quidem rationem norunt, cujus causa desiderari vel expeti debeat solitudo, sed hanc esse virtutis ac professionis istius existimant summam, ut fratrum consortia declinantes, humanos tantummodo refugiant ac detestentur aspectus
Abbreviated transcription (Latin):
in qua potissimũ ꝓfessione eorũdẽ ẽẽt maior industria: id
ẽ utrũ in illa heremitica puritate. anista conuersatione cõ¬
muni. magnanimitas eoꝵ mirabiliꝰ aptaret᷑.
olent aut̃ ñ nulli ita diut᷑no silentio solitudinis efferari:
ut ꝓrsus hominũ consortia ꝑhorrescant: & cũ paululũ
a secreti fui consuetudine int̾ueniente fr̃m uisitatione dis.¬
cesserint: notabili m̃tis angore. & eiudentibꝰ pusillanimitatiᷤᷤ
indiciis estuare Qđ̾ uł maxime his euenire consueuit:
qͥ ñ ꝑfecte in cenobiis instituti. nec excoctis pͥoribꝰ uitiis.
ad solitariã se uitã maturo desid̾io transtulerunt. Qui in
utraq parte imꝑfecti semꝑ ac fragiles. qͦcũq aura cõmo.¬
tionis impulerit inclinant᷑ Nam quẽ admodũ consortio uł
int̾pellatione fr̃m impatient̾ exestuant: ita in solitudine
consistentes. eiꝰ ipsiꝰ qđ expetunt silenti i ñ ferunt uastitatẽ:

Expanded text:
. in qua potissimum professione eorundem esset maior industria, id . in qua potissimum professione eorundem esset maior industria, id est utrum in illa heremitica puritate an in ista conuersatione communi magnanimitas eorum mirabilius aptaretur. Solent autem nonnulli ita diuturno silentio solitudinis efferari, ut prorsus hominum consortia perhorrescant, et cum uel paululum a secreti sui consuetudine interueniente frcesserint, notabili mentis angore et evidentibus pusillanimitatis indiciis aestuare. Quod vel maxime his evenire consuevit, qui non perfecte in coenobiis instituti, nec excoctis prioribus vitiis ad solitariam se vitam immaturo desiderio transtulerunt; qui in utraque parte imperfecti semper ac fragiles, quocumque aura commotionis impulerit, inclinantur. Nam quemadmodum consortio vel interpellatione fratrum impatienter exaestuant, ita in solitudine consistentes ejus ipsius quod expetunt silentii non ferunt vastitatem,
Abbreviated transcription (Latin):
anachoreta ii Iͭ fi XCoͦ cyͥ tix. idẽ contemptũ acpͥuationẽ materialiũ
rerũ. nec cenobiota theoricã ad integrĩi potest asseqͥ puritatẽ:
Licet utrãq ꝑfecte abbatẽ morsen atq pafnutiũ duosq ma-¬
charios nouerim possedisse. qui ita erant in utraq ꝓfessione
ꝑfecti: ut cũ ultra om̃s heremi accolas secedentes. in saciabi¬
lit̾ secreto solitudinis pascerent᷑: quantũq in ipsis erat ne:¬
quaquã in quirerent. humana consortia: tam̃ ita frequentiã
ac fragilitates ad se concurrentiũ sustinebant. ut cũ ad eos ui¬
sitationis uł ꝓfectus gr̃a innumera fr̃m multitudo conflu.¬
eros: tã iugẽ pene susceptionis in quietudinẽ ĩ mobili paci.¬
entia tolerantes: nichil aliud uł didicisse uł exercuisse omĩ
tutȩ sue tempore cred̾ent᷑. quã ut cõmunibꝰ tantũ ad uenien¬
tiũ officiis deseruirent: Ita ut apud cunctos eẽt ambiguũ

Expanded text:
anachoreta ἀκτημοσύνην, id est contemptum ac priuationem materialium anachoreta ἀκτημοσύνην, id est contemptum ac priuationem materialium rerum, nec coenobiota theoreticam ad integrum potest adsequi puritatem, licet utrumque perfecte abbatem Moysen atque Pafnutium duosque Macarios nouerimus possedisse. et ita erant in utraque professione perfecti et, cum ultra omnes heremi accolas secedentes insatiabiliter secreto solitudinis pascerentur quantumque in ipsis erat nequaquam inquirerent humana consortia, tamen ita frequentiam ae fragilitates ad se concurrentium sustinebant, ut cum ad eos uisitationis uel profectus gratia innumera fratrum multitudo conflueret, tam iugem paene susceptionis inquietudinem immobili patientia tolerantes nihil aliud uel didicisse uel exercuisse omni uitae suae tempore crederentur, quam ut conmunibus tantum aduenientium officiis deseruirent, ita ut apud cunctos esset ambiguum,
Abbreviated transcription (Latin):
sustollã te suꝑ altitudinẽ tre: & cibabote hereditate iacob
ipatris tui Os enĩ dñi locutũ ẽ hec. Heremite uͦ ꝑfectio ẽ
exutã m̃tẽ acunctis hab̾e terrenis: eãq quantũ humana
imbecillitas sinit. unire cũ xp̃o Quẽ itirũ hieremiass
ꝓpħa describens: beatꝰ inquit uir: qui tulit iugũ ab ado¬
lescentia sua Sedebit solitariꝰ & tacebit: qͥa leuauit se suꝑse:
Psalmista quoq Similis factus sũ pellicano solitudinis: ugilaui.
& factus sum sicut passer solitariꝰ intecto. Adhunc gͥ finem
stra & ille cenobii. &. iste anachoreseos expetiit disciplina
Neut̃ enim uirtutẽ sue ꝓfessionis impłebit: S hoc xxͣ eͤ pͣnͦ tͤ.¬
id ẽ ñ integra & in om̃ibꝰ consũmata ꝑfectio: s pars ꝑfectionis ẽ:
uere & ñ exparte ꝑfectus ẽ: qui & inheremo scalore̾ solitudi¬
nis: & in cenobio infirmitates fr̃m ȩquali magnitudine sus.¬
tentat: Etidõ in utraq ꝓfessione ꝑ om̃ia consũmatũ inueni

Expanded text:
Iacob patris tui. os enim domini locutum est. heremitae uero perfectio est exutam mentem a cunctis habere terrenis eamque, quantum humana inbecillitas ualet, sic unire cum Christo. quem uirum Hieremias propheta describens beatus, inquit, uir qui tulit iugum ab adulescentia sua, sedebit solitarius et tacebit, quia leuauit super se. Psalmista quoque: similis factus sum pellicauo solitudinis. uigilaui, et factus sum sicut passer solitarius in tecto. ad hunc igitur fstra et ille coenobii et iste anachoreseos expetit disciplinam: neuter enim uirtutem suae professionis Inpleuit. Sed hoc μερικὴ, id est non integravere et non ex parte perfectus est, qui et in eremo squalorem solitudinis, et in coenobio infirmitates fratrum aequali magnanimitate sustentat, et ideo in utraque professione per omnia consummatum inveni
Abbreviated transcription (Latin):
diaconũ cateciiminis missã: tũ demũ pulsauit hostium
Qui egressus occurrensq seni ueneratione solita. introdu¬
censq eum: quã olĩ uenerit cogitationũ suarũ conscientia
remordente ꝑ quirit: ne scilicet duitiꝰ stans adhostiũ in ui-¬
riã ꝑtulisset: Iocularit̾ senex gratȩq respondit: mͦ inquiens
ueni. quando tu missã catecuminis cȩlebrabas:¬

Expanded text:
diaconum catechumenis missam, tum demum pulsauit ostium. diaconum catechumenis missam, tum demum pulsauit ostium. qui egressus occurrensque seni ueneratione solita introducens que eum, quam olim uenerit, cogitationum suarum conscientia remordente perquirit, ne scilicet diutius ad ostium stans iniuriam pertulisset. ioculariter senex grateque respondit: modo, inquiens ueni, quando tu missam catechumenis celebrabas
Abbreviated transcription (Latin):
gitur itaq infelix anima tali uanitate uelut ꝓfundissi mo
sopore deliisa: ut plerũq huiꝰmodi cogitationũ illecta
dulcedine. & his suppleta simulacris. ne p̾sentes quidem
actus uł fr̃s ualeat contemplari: dum his quȩ cogitatio¬
nũ ꝑuagatione uigilans sõniauit. delectat᷑ inherere: quasi
emini cuiꝰdã senis: cũ inheremo scithii ẜ Uueris¬
cõmoraret᷑. Qui cũ adcellã ciuuꝰdam fr̃is gr̃a uisitationis
adueniens. hostio ꝓximasset : audissetq eum quiddã ommur¬
murantẽ extrinsecus paululũ substitit. cognoscere uolens
quidnã de scripturis leger&: uł sic̃ ẽ moris oꝑans memo¬
rit̾ recenserc Cumq piissimꝰ explorator aure: diligenter
applic ita curiosius auscultaret: ita eum repperit huiꝰ sp̃s
impugnatione pellectũ. ut ineccła facere se credero ex hor¬
tatoriũ plebi sermonẽ Cũ subsistens senex audisset eum
finisse tractatũ. & mutato rursũ offitio. cęlebrare uelut

Expanded text:
gitur itaque infelix anima tali uanitate uelut profundissimo sopore delusa, ut plerumque huiusmodi cogitationum inlecta dulcedine et his oppleta simulacris ne praesentes quidem actus uel fratres ualeat contemplari, dum his, quae cogitationum peruagatione uigilans somniauit, delectatur inhaerere quasi ueris. Memini cuiusdam senis, cum in heremo Sciti commorarer. qui cum ad cellam cuiusdam fratris gratia uisitatio nis adueniens ostio proximasset audissetque eum quiddam obmurmurantem intrinsecus, paululum substitit, cognoscere uolens quidnam de scripturis legeret uel, sicut est moris, operans memoriter recenseret.. cumque piissimus explorator aure diligenter adplicita curiosius auscultaret ita eum repperit huius spiritus inpugnatione pellectum, ut in ecclesia facere se crederet exhortatorium plebi sermonem. cumque subsistens senex audi sset eum finisse tractatum et mutato rursus officio celebrare uelut
Abbreviated transcription (Latin):
pondꝰ duplex: Et statera dolosa ñ ẽ bonũ in conspectu eiꝰ Hoc etiã
mͦ reatũ dolosi pondis. duplicisq m̃surę euident̃ incurrimꝰ: si
districtiora quędã quã pͥuatĩ ꝑnr̃as cellulas exercere consueuimꝰ.
humanȩ laudis cupiditate corã fr̃ibꝰ ostentemꝰ: abstinentiores
scilicos et sanctiores apparere affectando humano conspectui
quã diuino Qui morbꝰ p̾cipuę ñ mͦ uitandꝰ: uerũ etiã ab homi¬
nandꝰ ẽ nob̾ S interĩ a questione. ꝓposita paulo longiꝰ p̾ua¬
gati: ad eandẽ aqua discessimꝰ reuertamur:
oitur p̃dictoꝵ dieru̾̃ ita ẽ custodienda sollẽpnitas. ut corporis
atq animȩ cultui ꝓsit magis remissio indulta quã noceat: quia

Expanded text:
pondus duplex, et statera dolosa non est bonum in conspectu eius. hoc etiam pondus duplex, et statera dolosa non est bonum in conspectu eius. hoc etiam modo reatum dolosi ponderis duplicisque mensurae euidenter incurrimus, si districtiora quaedam quam priuatim per nostras cellulas exercere consueuimus humanae laudis cupiditate coram fratribus ostentemus, abstinentiores scilicet et sanctiores apparere adfectantes humano conspectui quam diuino: qui morbus praecipue non modo uitandus, uerum etiam abominandus est nobis. sed interea a quaestione proposita paulo longius euagati ad eandem a qua discessimus reuertamur. Igitur praedictorum dierum ita est custodienda sollemnitas, ut corporis atque animae cultui prosit magis remissio indulta quam noceat, quia
Abbreviated transcription (Latin):
ita p̾cipiens. Statera iusta &x equa sint ponda Iustus modiꝰ:
equusq sextariꝰ. Salomone quoq parẽ suꝑ hoc sententiã ꝓfe-¬
rente: Pondꝰ magnũ & pusillũ & m̃sure duplices. immunda
sunt ante dm̃ utraq & qui fac̃ ea in adinuentionibꝰ suis cõpen¬
diet᷑. Pinde ñ solũ illo quẽ diximꝰ s etiã hoc mͦ studendũ est
tiȩ nr̃ȩ m̃suras dupplices habeamus. idẽ ne ipsi ea quȩ districti¬
onis regulã molliunt remissiore in dulgentia p̾sumentes: eos
quibꝰ uerbũ dñi p̾̃dicamꝰ districtioribꝰ p̾ceptis & grauioribꝰ quã
ipsi ꝑferre possumꝰ. pondibꝰ obruamꝰ: Qđ cũ facimꝰ: quid nͥ du-¬
plici ponde atq m̃sura p̃ceptorũ dñi mercẽdẽ frugẽq uł appen¬
dimꝰ uł metim᷑: Si enim alit̾ ea nob̾ alit̾ nr̃is fr̃ibꝰ dispensemus:
recte increpam᷑ a dño. eo qđ stateras dolosas aut m̃suras duplices

Expanded text:
ita praecipiens: statera iusta, et aequa sint pondera, iustus modius, ita praecipiens: statera iusta, et aequa sint pondera, iustus modius, aequusque sextarius, Salomone quoque parem super hoc sententiam proferente: pondus magnum et pusillum et mensurae duplices, inmunda sunt ante dominum utraque, et qui facit ea. in adinuentionibus suis conpedietur. proinde non solum illo quo diximus; sed etiam hoc modo studendum est tiae nostrae mensuras duplices habeamus; id est, ne ea ipsi quae districtionis regulam molliunt remissiore indulgentia praesumentes, eos quibus verbum Domini praedicamus districtioribus praeceptis et gravioribus quam ipsi perferre possimus ponderibus obruamus. Quod cum facimus, quid nisi duplici pondere atque mensura praeceptorum Domini mercem frugemque vel appendimus vel metimur? Si enim aliter ea nobis, aliter nostris fratribus dispensemus, recte increpamur a Domino, eo quod stateras dolosas ac mensuras duplices
Abbreviated transcription (Latin):
nob̾ uiolenta uiscerũ conuulsione inconsid̾ate extorquentes.
dño recte oͦferre ñ credimꝰ: ille qui diligit miscdiã & iudiciũ
execrat᷑ dicens Ego dñs diligens udiciũ: & odio habens
rapinã in holocaustũ: Illos etiã qui oblationũ id ẽ officiorũ
atq actuũ suoꝵ p̃cipua ad fotũ carnis attͣ usus ꝓprios p̃su¬
m̃tes. reliquias eoꝵ ac minimã dño deferunt portionẽ: uelut
oꝑarios fraudulentos sermo diuinꝰ ita condempnat Maledictꝰ
qui fac̾ oꝑa dñi fraudulent᷑: Non gͦ in merito eum qui se ita
miquo fallit examine increpat dñs dicens Uerumtam̃ uani
filiĩ hominũ: m̃daces. filiũ hominũ. instateris: ut decipiant:
Et idcirco beatꝰ apłs ut discretionis modamina retinentes. in
neutrã partẽ illecti nimietate uergam᷑: admonot dicens Raci-¬
onabile obsequiũ ur̃m Quã rẽ etiã legis lator similit̾ int̾dic̃:

Expanded text:
nobis uiolenta uiscerum conuulsione inconsiderate extorquentes nobis uiolenta uiscerum conuulsione inconsiderate extorquentes domino recte offerre nos credimus, ille qui diligit misericordiam et iudicium execratur dicens: ego dominus diligens iudicium, odio habens rapinam in holocausto. illos etiam qui oblationum id est officiorum atque actuum suorum praecipua ad fotum carnis atque usus proprios praesumentes reliquias eorum domino ac minimam deferunt portionem, uelut operarios fraudulentos sermo diuinus ita condemnat: maledictus qui facit opera domini fraudulenter. nOni ergo inmerito eum, qui se ita iniquo fallit examine, increpat dominus dicens: uerumtamen uani filii hominum, mendaces filii hominum in stateris, ut decipiant. et idcirco beatus apostolus, ut discretionis moderamina retinentes in neutram partem inlecti nimietate uergamur, admonet dicens: rationabile obsequium uestrum. quam rem etiam legislator similiter interdicit
Abbreviated transcription (Latin):
enim residet inconscientia nr̃a incorruptꝰ quidã ac uerus uidex
qͥ ñ nũqua suꝑ statu puritatis nr̃ȩ cunctis errantibꝰ solus ipse
ñ fallit᷑ Om̃i gͥ cautione atq sollertia iugi circunspecti cordis
seruet᷑ intentio. ne qͦmͦ iuditio nr̃ȩ discretionis errante: aut in¬
considatȩ continentiȩ cupiditate succensi: aut desid̾io nimię
mus examen: s maltera quidẽ lancȩ animȩ puritatẽ. in alt̾a
uͦ uires corporis collocaentes. ita uͦ conscientię uidicio utraq
pendamꝰ: ut in neutrã partẽ uniꝰ rei affectu p̃pond̾ante ꝑuersi.
uł ad ĩmodicã districtionẽ uł adnimiã remissionẽ ȩquitatis
librã ꝓpensius indinemꝰ: & illud nob̾ uł ꝓremissionis uł ꝓr
districtionis nimietate dicat᷑ Nonne si recte offeras recte aut̃¬
ñ diuidas peccasti: Illas & enim ietunioꝵ uictimas quas

Expanded text:
enim residet in conscientia nostra incorruptus quidam ac uerus iudex, enim residet in conscientia nostra incorruptus quidam ac uerus iudex, qui nonnumquam super statu puritatis nostrae cunctis errantibus solus ipse non fallitur. omni igitur cautione atque sollertia iugis circumspecti cordis seruetur intentio, ne quo modo iudicio nostrae discretionis errante aut inconsideratae continentiae cupiditate succensi aut desiderio nimiae e libremus examen, sed in altera quidem lance animae puritatem, in altera autem uires corporis conlocantes ita uero consciependamus, ut in neutram partem unius rei affectu praeponderante perversi, vel ad immodicam districtionem, vel ad nimiam remissionem, aequalitatis libram propensius inclinemus, et illud nobis uel pro remissionis uel pro districtionis nimietate dicatur: nonne si recte offeras, non recte autem diuidas, peccasti? illas etenim ieiuniorum uictimas, quas
Abbreviated transcription (Latin):
iuniuersa quȩ gerimꝰ racionabili m̃tis appendamꝰ examine:
e de puritate cordis nr̃i ñ alioꝵ uidiciũ s nr̃am sẽꝑ conscien¬¬
tiam consulamꝰ: certũ ẽ istã refectionis int̾ capedine̾ iuste di-¬
strictioni ob eẽ: ñ posse: si mͦ ut dictũ ẽ equã indulgentie m̃¬
sura pari lancȩ ꝑpendens. utr̃ãq similit̾ nimuetatẽ mens
incorrupta castiget: & utrũ sp̃m nr̃m deliciarũ depͥmat
pondꝰ. an uͦ alterã hoc ẽ corporis partẽ maior abstinentie
inclinet austeritas. uera discretione distingͤat. illã uł cõpri-¬
mens uł subleuans portionẽ: quã uł extolli senserit uł
grauari: Nichil enĩ dñs nr̃ adcultu atq ad honorẽ suũ absq
iuditii mod̾atione uult fieru: quia honor regis iudiciũ
diligit: Et idcirco sapientissimꝰ salomon ut in neutrã partem
uergente iuditio declinemꝰ ad monet dicens Honora dñm
de tius iustis laboribꝰ: & deliba ei de fructibꝰ iusticiȩ tue. Et¬

Expanded text:
universa quae gerimus rationabili mentis appendamus examine, et de puritate cordis nostri non aliorum judicium, sed nostram semper conscientiam consulamus, certum est istam refectionis intercapedinem juste districtioni obesse non posse, si modo, ut dictum est, aequam indulgentiae suram pari lance perpendens utramque similiter nimietatem mens incorrupta castiget, et utrum spiritum nostrum deliciarum deprimat pondus, an uero alteram hoc est corporis partem maior abstinentiae inclinet austeritas, uera discretione distinguat, illam uel conprimens uel subleuans portionem, quam uel extolli senserit uel grauari. nihil enim dominus noster ad cultum atque honorem suum absque iudicii moderatione uult fieri, quia honor regis iudicium diligit. et idcirco sapientissimus Salomon, ut in neutram partem uergente iudicio declinemus, admonet dicens: honora deum de tuis iustis laboribus. et deliba ei de fructibus iustitiae tuae. et
Abbreviated transcription (Latin):
excausa iracundiȩ motus efferuens. excecat oculoᷤ cordiᷤᷤ.¬
ꝙ acumini usuũ exicialẽ ualidioris morbi ingerens
trabe̾. solẽ iusticiȩ non sinit intueri Nichil inter est:
utrũ aurea lamina plu̾beaue: seu cuiꝰlibo metalli ocłoꝵ
obtutibꝰ imponatur Differentiam cecitatis non facit:
p̾ciositas metallorũ:¬

Expanded text:
ex causa iracundiae motus efferuens excaecat oculos cordis eex causa iracundiae motus efferuens excaecat oculos cordis et acumini uisuum exitialem ualidioris morbi ingerens trabem solem iustitiae non sinit intueri. nihil interest, utrum aurea lammina plumbeaue seu cuiuslibet metalli oculorum lorum obtutibus inponatur: differentiam caecitatis non facit pretiositas metalloru
Abbreviated transcription (Latin):
taq monachus adꝑfectionem tendens. & agonẽ sp̃alẽ
legitime cupiens decertare: ab om̃i irȩ furorisq uitio
alienus existat: & audiat quid sibi uas electionis p̾cipi¬
at Om̃is inquit tra &e indignatio. & clamor & blasphemia
tollatur auobis: cũ om̃i malitia Cum dicit om̃is ira tol¬
lat᷑ auob̃: nullã penitꝰ uelut necessariam & utilẽ nob̾ exci-¬
pit Delinquentẽq fr̃em si necesse ẽ. ita curare festinet:
ut dũ medelam leuiori forsitan febricula laboranti ꝓ¬
curat inferre: non semetipsum iratꝰ tetriori morbo cecita.¬
tis inuoluat Opor tet nãq illũ qui alterius uulneri
mederi cupit. omi languoris morbo alienũ sanũq subsi¬
stere: ne illud euangłicum dicatur ei. medice pͥus curate
ipsum: ac uidens festucã inoculo frĩs sui. trabẽ inoculo
suo non uideat: uł quomꝰ uidebit eicere festiicã de oculo
fr̃is sui qui trabẽ furoris gestat in oculo suo Qualibet

Expanded text:
taque monachus ad perfectionem tendens et agonem spiritalem legitime cupiens decertare ab omni irae furorisque uitio alienus exsistat, et audiat quid sibi uas electionis praecipiat: omnis, inquit, ira et indignatio et clamor et blasphemia tollatur a uobis eum omni malitia cum dicit: omnis ira tollatur a uobis, nullam penitus uelut necessariam et utilem nobis excepit, delinquentemque fratrem, si necesse est, ita curare festinet, ut, dum medellam leuiore forsitan febricula laboranti procurat inferre, non semet ipsum iratus taetriore morbo caecitatis inuoluat oportet namque illum, qui alterius uulneri mederi cupit, omni languoris morbo alienum sanumque subsistere, ne illud euangelicum dicatur ei: medice, prius cura te ipsum ac uidens fistucam in oculo fratris sui trabem in oculo suo non uideat. uel quomodo uidebit eicere fistucam de oculo fratris sui, qui trabem furoris gestat in oculo suo? Qualibet
Abbreviated transcription (Latin):
ũ incipiens inheremo cõmorari abbati moy si om̃iũ sc̃oꝵ
sũmo dixisse me egritudine accidiȩ hesterno diȩ grauissi¬
me fiusse confectũ: nec ab ea potuisse alias lib̾ari. nͥ ad abbatẽ
paulũ ꝓtinꝰ cucurrissẽ: ille Non te ait ab ea lib̾asti: s magis
ei dediticiũ ac subditũ p̾biusti. Grauiꝰ enim te ut desertorem
ac fugitiuũ deinceps aduersariꝰ impugnabit: quẽ de con.¬
flictu suꝑatũ ꝓtinꝰ aufugisse compexit: nͥ de cetero cõmissa
congressione. ñ desertione cellȩ uł sõni torpore ingruentis.
estꝰ eiꝰ aohoram euaporare maliieris: s tolerantia potius
&e conflictu didiceris triumphare Unde exꝑim̃to ꝓbatũ
ẽ accidie impugnationẽ ñ declinando fugiendã. sed res¬
stendo suꝑandam:

Expanded text:
um incipiens in heremo commorari abbati Moysi omnium sanctorum um incipiens in heremo commorari abbati Moysi omnium sanctorum summo dixissem me aegritudine acediae hesterno die grauissime fuisse confectum nec ab ea potuisse alias liberari, nisi ad abbatem Paulum protinus cucurrissem, ei te deditum ac subditum praebuisti. Gravius enim te, ut desertorem ac fugitivum, deinceps adversariis impugnabit, quem de conflictu superatum protinus aufugisse conspexit: nisi de caetero, commissa congressione, non desertione cellae, vel somni torpore, ingruentes aestus ejus ad horam evaporare malueris, sed tolerantia potius et conflictu didiceris triumphare. Unde experimento probatum est acediae impugnationem non declinando fugiendam, sed resistendo superandam.
Abbreviated transcription (Latin):
eniq abba paulus ꝓbatissimꝰ patrũ. cũ inheremo uastiore
consistens quȩ porphrrio nuncupat᷑. palmarũ fructibꝰ
& orto modico securus haberet sufficientẽ alimoniȩ suȩ
iuictusq substantiam: nec posset aliquid aliud unde susten-
taret᷑ oꝑis exercere. eo qđ ab oppidis uł habitabili t̾ra septẽ
q expeteret᷑ ꝓmercede uecturȩ quã ualere posset p̃tium
opis desudati: collectis palmarũ foliis. cotidianũ pensum
uelut exinde sustentandꝰ asemetipso iugit᷑ exigebat: Cumq
oꝑe totiꝰ anni antrũ eiꝰ fuisset impletũ: id qđ sollicita cura
laborauerat singulis annis supposito igne concremabat:
intantũ ꝓbans sine oꝑe manuũ nec in loco posse mona¬
chũ ꝑdurare: nec adꝑfectionis culm̃ aliquando conscende.:
ut cũ hoc fieri nequaquam necessitas uictus exiger&e. ꝓsola
purgatione cordis & cogitationũ soliditate ac ꝑseuerantia
celle. uł accidiȩ ipsiꝰ uictoria & expugnatione ꝑficeret: uiiii.¬

Expanded text:
enique abba Paulus, probatissimus patrum, cum in heremo uastiore consistens, quae Porphyrio nuncupatur, palmarum fructibus et horto modico securus haberet sufficientem alimoniae suae uictusque substantiam nec posset aliqtaretur operis exercere, eo quod ab oppidis et habitabili terra septemque expeteretur pro mercede vecturae quam valere posset pretium operis desudati; collectis palmarum foliis, quotidianum pensum, velut exinde sustentandus, a semetipso jugiter exigebat. Cumque opere totius anni antrum ejus fuisset impletum, id quod sollicita cura laboraverat, singulis annis supposito igne coin tantum probans sine opere manuum nec in loco posse monachum perdurare nec ad perfectionis culmen aliquando conscendere, ut, cum hoc fieri nequaquam necessitas uictus exigeret, pro sola purgatione cordis et cogitationum soliditate ac perseuerantia cellae uel acediae ipsius uictoria et expugnatione perficeret. C
Abbreviated transcription (Latin):
De finitto ista nequaquã uidet᷑ nob̾ ueritate fulciri: aut ꝓba-¬
bili ratione subnixa Cũ enim om̃s qui fidẽ xp̃i aut nequa¬
quã suscipiunt. aut impioꝵ dogmatũ prauitate corrũpunt.
ĩmundi cordes ẽẽ manifestũ sit: quomͦ multi uideoꝵ atq he¬
reticoꝵ. uł etiã catholicoꝵ qͥdiuersis uitiis iuoluunt᷑ ꝑfectam
scripturarũ scientiam consecuti. de sp̃ualis doctrinȩ magnitu¬
dine głantur: & econtra scõꝵ uiroꝵ innumera multitudo qͦꝵ
cor ab om̃i peccatoꝵ contagione purgatũi ẽ simplicis fidei pie¬
tate contenta. ꝓfundioris scientie ignorat archana: Quẽ ad¬
modũ gͦ stabit ista sententia: quȩ scientiã sp̃ualẽ soli cordis tri¬
buit puritati:
Nesteros.N

Expanded text:
Definitio ista nequaquam videtur nobis veritate fulciri, aut probabili ratione subnixa. Cum enim omnes qui fidem Christi aut nequaquam suscipiunt, aut impia dogmatum pravitate corrumpunt, inmundi cordis esse manifestum sit, quomodo multi Iudaeorum atque haereticorum uel etiam catholicorum, qui diuersis uitiis inuolunntur, perfectam Bcripturarum scientiam consecuti de spiritalis dootrinae magnitudine gloriantur, et e contra sanctorum uirorum innumera multitudo, quorum cor ab omni peccatorum contagione purgatum est, simplicia fidei pietate contenta profundioris scientiae ignorat arcana? quemadmodum ergo stabit ista sententia, quae scientiam spiritalem soli cordis tribuit puritati? NESTEROS
Abbreviated transcription (Latin):
ce ñ t̾aqua indigni seuerissimis infirmitatũ flagris castigarem᷑
adño. ut uł sic cõpuncti ad remedia uulnerũ nrõꝵ recurramꝰ.
ne digni p̾sentis scłi breuissima correptione ñ habiti. infuturo
simul cũ huiꝰ mundi peccatoribꝰ condempnemͦ Qđ̃ etiã in
leuitico euidenti denuntiatione p̃cipit᷑ Om̃ĩs mundus: man.¬
ducabit carnes Et annna quȩcũq comedit de carnibꝰ sacrificii
salutaris qđ ẽ dñi in qua ẽ ĩmunditia: ꝑibit corã dño In de¬
uteronomio quoq asp̃ualibꝰ castris ĩmundus similit̾ mrsticȩ
segregat᷑. Si fuerit inquit int̾ uos homo qui nocturno pollutꝰ
sit sõnio egrediat᷑ extra castra: &. ñ reuertat᷑ pͥusquã lauetur¬

Expanded text:
et non tamquam indigni seuerissimis infirmitatum et non tamquam indigni seuerissimis infirmitatum a Domino, ut vel sic compuncti ad remedia nostrorum vulnerum recurramus, ne digni praesentis saeculi brevissima correptione non habiti, in futuro simul cum hujus mundi peccatoribus condemnemur. Quod etiam in Levitico evidenti denuntiatione praecipitur: Omnis mundus manducabit carnes; et anima quaecumque comederit de carnibus sacrificii salutaris quod est domini, in qua est inmunditia, peribit coram domino. in Deuteronomio quoque a spiritalibus castris inmundus similiter mystice segregatur: si quis, inquit, inter nos homo, qui nocturno pollutus sit somnio, egredietur extra castra, et n
Abbreviated transcription (Latin):
uidiciũ sibi manducat & bibit. ñ discernens corpus dñi:
id ẽ nequaquã illũ celestẽ cibũ acomuniu̾ ȩscarũ uilitate.
se cernens: nec talẽ. ẽẽ diuidicans. quẽ ñ nͥ pura liceat m̃te
uł carne p̃sumi: Deniq infert: Idõ it̃ uos multi infirmi &
imbecilles: & dormiunt multi Sp̃uales scilicet infirmitates
atq languores exhac specialit̾ dicens p̾sumptione generari:
fide: & imbecilles sunt m̃te: passionũ scilicet languoribꝰ in¬
uoluti. et dormiunt sõno peccati: ab hoc sopore lȩtali nequa¬
qua salutari sollicitudine resurgentes Demde sequit᷑ Qđ̃
si nos metipsos diuidicaremꝰ: ñ utiq uidicarem᷑ Hoc ẽ si noꝰ¬
metipsos ꝑceptione sacram̃toꝵ. quotiens cũq peccati uulne¬
re p̃uenimur iudicarem᷑ indignos: impendemus utiq stu¬
diũ ut ꝑ penitudinis em̃dationẽ ad ea digne possemꝰ accede:

Expanded text:
judicium sibi manducat et bibit non discernens corpus Domini: judicium sibi manducat et bibit non discernens corpus Domini: id est, nequaquam illum coelestem cibum a communium escarum vilitate secernens, nec talem esse dijudicans, quem non nisi pura liceat mente vel carne praesumere. Denique infert: Ideo inter vos multi infirmi et imbecilles, et dormiunt multi; spiritales scilicet infirmitates ac mortes ex hac specialiter dicens praesumptione generari. fide, et imbecilli sunt mente, passionum scilicet languoribus involuti, et dormiunt somno peccati, ab hoc sopore lethali nequaquam salutari sollicitudine resurgentes. Deinde sequitur: Quod si nosmetipsos dijudicaremus, non utique judicaremur: hoc emet ipsos perceptione sacramentorum, quotienscumque peccati uulnere praeuenimur, iudicaremus indignos, inpenderemus utique studium, ut per paenitudinis emendationem ad eam digne possemus accedere,