comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
tangere et agere noluerint Statuꝙ numerus
coꝵ qͥ occisi erant in susis. ad regem relatus ẽ. Qui
dixit regine: In urbe susis interfecere uidei quin¬
gentos iuros. et alios decem filios aman: quantã
putas eos exercere cedem in uniuersis ꝓuitiĩs:
Quid ultra postulas. et qͥd uis ut fieri iubeam: cui
illa respondit. Si regi placet. detͣ potestas iudeis
ut sicut hodie fecerunt in susis sic et eras faciant: et
decem filii aman. in patibulis suspendant᷑. Precepit¬
q rex ut ita fieret. et cetera Intentio hec regine hes¬
ter qua hostes suos ualide insequi et extirpare con¬
affligam illos. nec poterunt stare Que pͥmũ quin¬
gentos uiros in susis deinde trecentos occidit: quia
ñ solũ illos qͥ de peccatis suis penitentiã agere nolt̃.
s etiã ipsos qͥ fidem sc̃e trmitatis bonis oꝑibus ador¬
nare negligunt. dignos ꝑpetua morte ostendit:

Expanded text:
tangere et agere noluerint. « Statimque numerus tangere et agere noluerint. « Statimque numerus eorum qui occisi erant in Susis, ad regem relatus est, qui dixit reginae: In urbe Susis interfecerunt Judaei quingentos viros, et alios decem filios Aman, quantum putas eos exercere caedem in universis provinciis? Quid ultra postulas; et quid vis ut fieri jubeam? Cui illa respondit: Si regi placet, detur potestas Judaeis ut, sicut hodie fecerunt in Susis, sic et cras faciant, et decem filii Aman in patibulis suspendantur. Praecepitque rex ut ita fieret, » etc. Intentio haec reginae Esther, qua hostes suos valide insequi et exstirpare conaffligam illos, nec poterunt stare . » Quae primum quingentos viros in Susis, deinde trecentos occidit; quia non solum illos qui de peccatis suis poenitentiam agere nolunt, sed etiam ipsos qui fidem sanctae Trinitatis bonis operibus adornare negligunt, dignos perpetua morte ostendit.
Abbreviated transcription (Latin):
taq ꝑcusserunt iudei inimicos suos plagamagna.
et occiderunt eos. reddentes eis qd̾ sibi parauerant fa¬
cere : in tantum ut etiam in susis quingentos uiros
interficerent et decem extrafilios aman agagite
hostis iudeoꝵ: et cetera Quidẽ qͦd uidei hostes suos ꝑ¬
sequentes quingentos uiros insusis int̾fecisse legun¬
tur. exceptis decem filiis aman. quos inpatibulis ad¬
figebant. n qͦd ñ solum in gentibꝰ om̃s oꝑarii iniqui¬
tatis qͥ ꝑseuerant in malitia sua. nec de peccatis suis
et digni damnatione popło dei eẽ uident᷑:: S etiã
ipsi carnales iudei trans gressores uidelicet decalogi
legis mosayce. reatũ crucis. xp̃i quẽ ex ꝑfidia sua
in passione ipsius sͥ contraxerunt. iuste inferni cru¬
tiatũ sustinere cogunt᷑. Nec ullus de numero electo¬
rũ cõmunicari eoꝵ nequitie. aut actus nefandos
imitari dignat᷑. Unde merito sudditur. qd̾ cũ iudi
hostes suos occidissent: p̃das ex substantiis eorum

Expanded text:
taque percusserunt Judaei inimicos suos plaga magna, et occiderunt eos, reddentes eis quod sibi paraverant facere, in tantum, ut etiam in Susis quingentos viros interficerent extra decem filios Aman Agagitae hostis Judaeorum. » Quid quod Judaei hostes suos persequentes quingentos viros in Susis interfecisse leguntur, exceptis decem filiis Aman, quos in patibulis affigebant? nisi quod non solum in gentibus omnes operarii iniquitatis qui perseverant in malitia sua, nec de peccatis poeniet digni damnatione populo Dei esse videntur; sed etiam ipsi carnales Judaei, transgressores scilicet decalogi legis Mosaicae, reatum crucis Christi, quem ex perfidia sua in passione ipsius sibi contraxerunt, juste inferni cruciatum sustinere cogentur, nec ullus de numero electorum communicare eorum nequitiae aut actus nefandos imitari dignatur. Unde merito subditur quod Judaei, cum hostes suos occidissent, praedas ex substantiis eorum
Abbreviated transcription (Latin):
significat doctores legis. qͥ dolum udeoꝵ et omnia
que diuinis preceptis fecerunt contraria ipsius legis
lectione manifestauerunt: Unde moyses insꝑũ pre¬
uidens eos contentores et sacrilegos futuros: omnia
que p̃uaricatoribus erant uentura in cantico de ute¬
ronomii predixit: hinc et saluator in euangelio ad
ipsos iudeos ait: Holite putare quia ego acusatu¬
rus sim uos apud patrem: ẽ. qui accusat uos moy

Expanded text:
significat doctores legis, qui dolum Judaeorum et omnia significat doctores legis, qui dolum Judaeorum et omnia quae divinis praeceptis fecerunt contraria, ipsius legis lectione manifestaverunt. Unde Moyses in spiritu praevidens eos contemptores et sacrilegos futuros, omnia quae praevaricatoribus erant ventura in cantico Deuteronomii praedixit. Hinc et Salvator in Evangelio ad ipsos Judaeos ait: « Nolite putare quia ego accusaturus sum
Abbreviated transcription (Latin):
in prouerbiis Qui fodit foueam incidit in illam:
et qui uoluit lapidem reuertetur ad eum: Sic et
aman crucem quam mardocheo parauerat: susti¬
nere coactus est: Sed queri potest quid significet
qd̾ crux ipsa quinquaginta cubitoꝵ facta ẽẽ legit᷑
Lex enim quinquagesima die post agni unmolatio¬
nem. in monte sina priori popło da ta est: Et quia
diximus supra qđ aman significaret ipsos uideos. tu¬
multuantes contra xpm qui in lege eis ꝓmissus erat
et ȩccłam eius ꝑsequentes: lex ipsa que eis ad custodiã
uite data est quia ꝑ ipsam extinguere nomen xp̃i atq
confessores eius interficere moliebantur. mortis illis
extitit causa: ita ut qui ꝑ legem iniuste innoxrios op¬
primere uolebant: ipsi ꝑ eam iusti iudicii acciperen
sententiam: Se quo ꝑ paulum dicitur Quicũq in
lege peccauerunt: ꝑ legem iudi cabuntur. Arbona
autem eunuchus. qͥ ipsam crucem factam ꝓdidit:

Expanded text:
in Proverbiis: « Qui fodit foveam, incidet in illam; in Proverbiis: « Qui fodit foveam, incidet in illam; et qui volvit lapidem, revertetur ad eum . » Sic et Aman crucem, quam Mardochaeo paraverat, sustinere coactus est. Sed quaeri potest quid significet quod crux ipsa quinquaginta cubitorum facta esse legitur. Lex enim quinquagesima die post agni immolationem in monte Sina priori populo data est. Et quia diximus supra quod Aman significaret ipsos Judaeos tumultuantes contra Christum, qui in lege eis promissus erat, et Ecclesiam ejus persequentes; lex ipsa, quae eis ad custodiam vitae data est, quia per ipsam exstinguere nomen Christi, atque confessores ejus interficere moliebantur, mortis illis exstitit causa. Ita ut qui per legem injuste innoxios opprimere volebant, ipsi per eam justi judicii acciperent sententiam, de quo per Paulum dicitur: « Quicunque in lege peccaverunt, per legem judicabuntur . » Harbona autem eunuchus, qui ipsam crucem factam prodidit,
Abbreviated transcription (Latin):
ginam hester. apud regem assuerum pro calũnia
deputabatur: quia ĩminente die uiditii. petitio
iniquoꝵ non oratio s irritatiofit: Unde in psalmo
scriptum est Cum uidicatur exeat condempnatꝰ.
et oratio eius fiat in peccatũ: lunc enim oppres¬
sio illis qua ante humiles iniuste opprimebant.
in properatur: quia remunerationis tempus ad est
Tunc enĩ dampnati peccatorum suoꝵ uerecundia
oꝑientur: sicut scriptum est Confusio uultus eoꝵ
oꝑiet eos. quando ad tartari tenebras ꝑtrahuntur.
ut ibi operum suoꝵ condigna mercede remunerent᷑:¬
Unde et subditur: Dixitq arbona unus de eu-¬
nuchis qui stabant in ministerio regis En lignũ
qd̾ parauerat mardocheo qui locutus ẽ pro rege
stat in domo aman: habens altitudinis quinqua¬
ginta cubitos Eui dixit rex. Appendite eum in eo
Suspensus est itaq aman in patibulo. qđ parauerat
mardocheo: et regis ira requieuit Scriptum est

Expanded text:
ginam Esther apud regem Assuerum pro calumnia ginam Esther apud regem Assuerum pro calumnia deputabatur: quia, imminente die judicii, petitio iniquorum non oratio, sed irritatio fit. Unde in psalmo scriptum est: « Cum judicatur exeat condemnatus, et oratio ejus fiat in peccatum . » Tunc enim oppressio illis, qua antea humiles opprimebant, improperatur, quia remunerationis tempus adesttunc enim damnati peccatorum suorum verecundia operientur, sicut scriptum est: « Confusio vultus eorum operiet eos, » quando ad tartari tenebras pertrahuntur, ut ibi operum suorum condigna mercede remunerentUnde et subditur: « Dixitque Harbona, unus de eunuchis qui stabant in ministerio regis: En lignum quod paraverat Mardochaeo, qui locutus est pro rege, stat in domo Aman, habens altitudinis quinquaginta cubitos. Cui dixit rex: Appendite eum in eo. Suspensus est itaque Aman in patibulo quod paraverat Mardochaeo, et regis ira quievit. » Scriptum est
Abbreviated transcription (Latin):
mereri qđ petit: qui hic noluit audire qđ iussit. Qui
tempus congruȩ penitentiȩ ꝑdidit: frustra ante
regni ianuam cum precibus uenit. Hinc eteñ
ꝑ salomonem dñs dicit. Hocaui et reniustis: exten¬
dimanum meam. et non fuit qui aspiceret: Des¬
pexistis omne consilium meum: et increpationes
meas neglexistis Ego quoq in interitu urõ ridebo: et
subsannabo cum uob̾ quod timebatis aduenerit:. Cũ
irruerit repentina calamitas. quando uenerit suꝑ
uos tribulatio et angustia. calamitas et interitus
quasi tempestas ingruerit. tunc inuocabunt me.
et non exaudiam: mane consurgent. et non inue¬
nient me Cum autem reuersus rex intrasset incon-¬
uiuii locum: repperit anian suꝑ lectulum suum cor-¬
ruisse in quo iacebat hester: et ait Etiam reginam
uult opprimere me presente in domo mea Nec¬
dum uerbum de ore regis exierat: et statim oꝑue¬
runt faciem eius: Deprecatio enim aman ad re¬

Expanded text:
mereri quod petit, qui hic noluit audire quod jussit; qui mereri quod petit, qui hic noluit audire quod jussit; qui tempus congruae poenitentiae perdidit, frustra ante regni januam cum precibus venit. Hinc etenim per Salomonem Dominus dicit: « Vocavi et renuistis; extendi manum meam et non fuit qui aspiceret; despexistis omne consilium meum, et increpationes meas neglexistis. Ego quoque in interitu vestro ridebo, et subsannabo, cum vobis, quod timebatirruerit repentina calamitas, quando venerit super vos tribulatio et angustia, calamitas et interitus quasi tempestas ingruerit; tunc invocabunt me, et non exaudiam; mane consurgent, et non innient me . » « Cum autem reversus rex intrasset in convivii locum, reperit Aman super lectulum corruisse in quo jacebat Esther, et ait: Etiam reginam vult opprimere, me praesente, in domo mea. Necdum verbum de ore regis exierat, et statim operuerunt faciem ejus. » Deprecatio enim Aman ad re
Abbreviated transcription (Latin):
spectu sui lȩtantur conditoris: Aman quipye spiri¬
talis et hostis popłi dei. quia caritatis indumentum
unde regali conuiuo dignus eẽt non habuit. iratũ
regem sensit: atq eo in ortos ꝓperante. hoc est electos suo
ad delitias paradisi inuitante. reginam ꝓ salute sua
deprecari contendit.: s frustra. quia tempus oportu¬
num ad hoc non inuenit: Tunc enim iam sero ẽ. ad
querendum salutis remedia: quando imminet ulti¬
onis uindicta. Sic et in euangelii parabola adueni¬
ente sponso stulte uirgines a prudentibus oleum ad
uasa sua reficienda petunt: s non accipiunt. Ande
postquã sponsus adnuptias cum uirginibꝰ pruderi¬
tibus intrauerit ianuaqd ooclausa fuerit: ipse exclu¬
se foris remanentes. aditum sibi intrandi exquirunt.
quẽ tamen nullomodo ꝓmereri possunt: quia tẽpuis
miserationis iam ñ inueniunt. qd̾ prius dignis oꝑi¬
bus querere neglexerunt: Ibi iam adño non potest

Expanded text:
spectu sui laetantur conditoris. Aman quippe spirispectu sui laetantur conditoris. Aman quippe spiritualis et hostis populi Dei, quia charitatis indumentum, unde regali convivio dignus esset, non habuit, iratum regem sensit; atque eo in hortos properante, hoc est, electos suos ad delicias paradisi invitante, reginam pro salute sua deprecari contendit, sed frustra, quia tempus opportunum ad hoc non invenit. Tunc enim jam sero est ad quaerendum salutis remedia, quando imminet ultionis vindicta. Sic et in Evangelii parabola adveniente sponso stultae virgines a prudentibus oleum ad vasa sua reficienda petunt, sed non accipiunt. Unde postquam Sponsus ad nuptias cum virginibus prudentibus intraverit, januaque clausa fuerit, ipsae exclusae foris remanentes aditum sibi intrandi exquirunt; quem tamen nullo modo promereri possunt, quia tempus miserationis jam non inveniunt, quod prius dignis operibus quaerere neglexerunt. Ibi jam a Domino non potest
Abbreviated transcription (Latin):
obsecro: Traditi enim sumus ego et popłs m̃s: ut con¬
teramur. iugulemur. et ꝑeamus Arq utinam in
seruos et famulas uenderemur: esset tolerabile ma¬
lum. et gemens tacerem: Hunc autem hostis est
nr̃: cuius crudelitas. redundat in regem: Respon¬
densq rex assuerus ait: Quis est iste et cuius poten¬
tiȩ. ut hec audeat facere: Dixitq hester. Hostis et
inimicus nr̃ pessimus iste ẽ aman: Quod ille audi¬
ens. illico obstupuit: uultũ regis ac regine ferre ñ
sustinens: Ecce iam scđa dies conuiuii adest ubi si¬
militer ut prius conuocatus aman uenit: s ma¬
nifestante hester petitionem suam. inde damp¬
natus ad penam secessit: Hinc est enim quod in
euangelio alibi prandium. alibi cena ab homine¬
facta memoratur: quia prandium presentis ȩccłȩ tẽ¬
pus designat: cena autem eternũ atq ultimum con¬
uiuium Unde sequestratis peccatoribꝰ: soli boni in cor¬

Expanded text:
obsecro. Traditi enim sumus ego et populus meus, ut conobsecro. Traditi enim sumus ego et populus meus, ut conteramur, jugulemur et pereamus. At utinam in servos et famulas venderemur! esset tolerabile malum, et gemens tacerem. Nunc autem hostis est noster, cujus crudelitas redundat in regem. Respondensque rex Assuerus ait: Quis est iste, et cujus potentiae, ut haec audeat facere? Dixit Esther: Hostis et inimicus noster pessimus est Aman. Quod ille audiens illico obstupuit, vultum regis ac reginae ferre non sustinens. » Ecce jam secunda dies convivii adest, ubi similiter ut prius Aman convocatus venit, sed manifestante Esther petitionem suam, inde damnatus ad poenam secessit. Hinc est enim, quod in Evangelio alibi prandium, alibi coena ab hominefacta memoratur; quia prandium praesentis Ecclesiae designat, coena autem aeternum atque ultimum convivium. Unde sequestratis peccatoribus, soli boni in con
Abbreviated transcription (Latin):
gentium ex altatam: hinc ꝑsecutores. xp̃iane fidei
qui quondam ut leones feroces lacerauerunt ac¬
dissipauerunt gregem. xp̃i. modo destructi et ad
nichilum sunt redacti Confessores quoq xp̃i. in to¬
to orbe statu. sane fidei erecti. et potentia uirtutũ
sunt sublimati: Caput in caudam. et cauda in caput
uersa est: quia omnis qui se exaltat humiliabitur:
et qui se humiliat exaltabitur. Adhuc illis lo¬
quentibus. uenerunt eunuchi regis: et cito eum ad
conuiuium quod regina parauerat. ꝑgere compu-¬
lerunt: Intrauit itaq rex et aman: ut biberent cũ
regina Dixitq ei rex etiam in scđo die postquã uino
incaluerat: Que est petitio tua hester. ut detur tibi:
et quid uisfieri: etiam si dimidiam regni mei par-¬
tem petieris: inpetrabis Ad quem illa respondit:
Sunueni grãm in ocłis tuis orex&si tͥ placet: donamͥ
animam meam. ꝓ qua rogo. et popłm meum ꝓ quo

Expanded text:
gentium exaltatam. Hinc persecutores Christianae fidei, gentium exaltatam. Hinc persecutores Christianae fidei, qui quondam ut leones feroces laceraverunt averunt gregem Christi, modo destructi et ad nihilum sunt redacti: confessores quoque Christi in toto orbe statu sanae fidei erecti et potentia virtutum sunt sublimati. Caput in caudam et cauda in caput versa est, quia « Omnis qui se exaltat, humiliabitur; et qui se humiliat, exaltabitur. » CAPUT quentibus, venerunt eunuchi regis et cito eum ad convivium quod regina paraverat pergere compulerunt. Intravit itaque rex et Aman, ut biberent cum regina. Dixitque ei rex etiam in secundo die, postquam vino incaluerat: Quae est petitio tua, Esther, ut detur tibi, et quid vis fieri? Etiamsi dimidiam regni mei partem petieris, impetrabis. Ad quem illa respondit: Si inveni gratiam in oculis tuis, o rex, et si tibi placet, dona mihi animam meam, pro qua rogo, et populum meum, pro quo
Abbreviated transcription (Latin):
uit ire in domum suam. lugens et oꝑto capite. nar¬
rauitq zares uxori suȩ et amicis. omnia que eue¬
nissent sibi Cui responderunt sapientes quos ha¬
bebat in consilio. et uxor eius: Si de semine udeoꝵ
est mardocheus. ante quẽ cadere cepisti. non poteris
ei resistere: sed cades in conspectu eius: Hec ẽ immita¬
tio dextere excelsi: ut ille qui nuꝑ głabatur suꝑ aliosᷤ
se eẽ potentem. et pre omnibꝰ głosum: subito fieret ui¬
lior ceteris et infirmior cunctis Cuius dispositionis
ma gnitudinem considerans maria mater dñi: in
cantico euangelii ait Fecit potentiam in brachio suo:
disꝑsit suꝑbos mente cordi sui Deposuit potentes de
sede: et exaltauit humiles: Esurientes inpleuit bonis:
et diuites dimisit inanes De quo ꝑisaiam dicitur
C onuertetur libanus in cͥermel: et cermel in saltum
reputabitur. Hinc uidemus uideorum sinagoge
contumatiam conpressam: et humilitatem ȩccłȩ

Expanded text:
vit ire in domum suam lugens et aperto capite: narvit ire in domum suam lugens et aperto capite: narravitque Zares uxori suae et amicis omnia quae evenissent sibi. Cui responderunt sapientes, quos habebat in consilio suo, et uxor ejus: Si de semine Judaeorum est Mardochaeus, ante quem cadere coepisti, non poteris ei resistere, sed cades in conspectu ejus. » Haec est immutatio dexterae Excelsi, ut ille qui nuper gloriabatur super alios se esse potentem et prae omnibus gloriosum, subito fieret vilior caeteris et infirmior cunctis. Cujus dispositionis magnitudinem considerans Maria mater Domini in cantico Evangelii ait: « Fecit potentiam in brachio suo, dispersit superbos mente cordis sui. Deposuit potentes de sede, et exaltavit humiles. Esurientes implevit bonis et divites dimisit inanes . » De quo per Isaiam dicitur: « Convertetur Libanus, et Carmel in saltum reputabitur . » Hinc videmus Judaeorum Synagogae contumaciam compressam, et humilitatem Ecclesiae
Abbreviated transcription (Latin):
cumq rex uoluerit honorare: cum p̃dicatores scĩ euã¬
gelii et magistri eccłȩ. omniũ uirtutum cultu. et sa¬
pientiȩ decore illustrati diademate regie dignitatis
quia sũmi regis membra sunt nobiliter honorati.
ascendere suꝑ equum regium. hoc est suꝑ fidelium
populum in quorum cordibus rex ipse cȩloꝵ iugiter
presidet iubentur preesse. ac dominari: De quibus
equis ꝑ abacuc propħam ad ipsum dnm dicitur. As¬
cendens ascendes suꝑ equos tuos: et equitatus tuus
sanitas: Cui aman spiritalis hostis popłi dei. licet in¬
uitus tamen condignum obsequium prebet: cum ꝑse¬
cutores scẽ ȩccłȩ quamuis indeuoto animo suꝑno tñ
nutu sepe coguntur ueraci laudes ȩccłȩ predicare tes¬
timonio: quia ueritate patefacta conuicti non possi
abscondendo celare quod manifestum est Reuersus
est mardocheus ad ianuam palatii: et aman festina¬

Expanded text:
cumque voluerit rex honorare; » cum praedicatores sancti Evancumque voluerit rex honorare; » cum praedicatores sancti Evangelii et magistri Ecclesiae, omnium virtutum cultu et sapientiae decore illustrati, ac diademate regiae dignitatis, quia summi regis membra sunt, nobiliter honorati; ascendere super equum regium, hoc est, super fidelium populum, in quorum cordibus rex ipse coelorum jugiter praesidet, jubentur praeesse ac dominari. De quibus equis per Habacuc prophetam ad ipsum Dominum dicitur: « Ascendens ascendes super equos tuos, et equitatus tuus sanitas . » Cui Aman spiritualis hostis populi Dei, licet invitus, tamen condignum obsequium praebet, cum persecutores sanctae Ecclesiae, quamvis indevoto animo, superno tamen nutu saepe coguntur veraci laudes Ecclesiae praedicare testimonio; quia veritate patefacta, convicti non possunt abscondendo celare quod manifestum est. « Reversus est Mardochaeus ad januam palatii, et Aman festina
Abbreviated transcription (Latin):
eo historie et annales prioꝵ tempoꝵ. in quibus com¬
memoratio fidei et bonoꝵ actuum mardochei con¬
tinetur: quia rex scõꝵ et princeps regum terre in se
idem semꝑ manens omniũ tempoꝵ cursus et singu¬
loꝵ actuum notitiam. uno contemplatur intuitu:
nec est apud illum quicquã re ciduum: s presenti¬
aliter in conspectu eius omĩa parent: De quoꝑ
hieremiam dicitur Qui enim formauit omnia ipse
est: et isrł uirga hereditatis eius : dñs exercituum
bona oꝑa scõꝵ doctoꝵ. numquam apud eum obluuo¬
ni tradentur: s fit quod scriptum ẽ in memoria et̃na
erit iustus: ab auditu malo non timebit: Iubetur mar¬
docheus regalibus uestimentis indui. et inꝑoni suꝑ
equum qui de sella regis est et acciꝑe regium diade¬
ma suꝑ caput suum. et pͥmus de regis principibus
ac tirannis tenere equum eius et ꝑ plateam ciuitatis
incedendo clamare ac dicere. sic honorabitur quem¬

Expanded text:
eo historiae et annales priorum temporum, in quibus comeo historiae et annales priorum temporum, in quibus commemoratio fidei et bonorum actuum Mardochaei continetur, quia rex sanctorum et princeps regum terrae, in se idem manens, omnium temporum cursus et singulorum actuum notitiam uno contemplatur intuitu, nec est apud illum quidquam recidivum, sed praesentialiter in conspectu ejus omnia patent, de quo per Jeremiam dicitur: « Qui enim firmavit omnia ipse est, et Israel virga haereditatis ejus, Dominus exercituum bona opera sanctorum doctorum nunquam apud eum oblivioni tradentur, sed fit quod scriptum est: « In memoria aeterna erit justus, ab auditu malo non timebit . » Jubetur Mardochaeus regalibus vestimentis indui et imponi super equum qui de sella regis est, et accipere regium diadema super caput suum, et primus de regis principibus ac tyrannis tenere equum ejus, et per plateam civitatis incedendo clamare: « Sic honorabitur, quem
Abbreviated transcription (Latin):
Amanstat in atrio Dixit q rex Ingrediatur. Cumq
ee̾t in gressus: ait illi Quid debet fieri uiro. quẽ rex
honorare desiderat: Cogitans aman in corde suo. et
reputans quod nullum alium rex nisi se uellet hono¬
rare: respondit Homo quẽ rex honorare cupit debet
indui uestibus regiis et inponi suꝑ equum qui de sella
regis est: et accipere regium diadema suꝑ caput suũ.
et primus de regis principibꝰ ac tyrannis. teneat
equum eius: et ꝑplateam ciuitatis incedens clamet &
dicat Sic honorabitur quẽcũq rex uoluerit honora¬
re: Dixitq rex ei festina et sumpta stola et equo. faci¬
to ut locutus es mardocheo iudeo qui sedet ante fores
palatii Caue ne quicquam de his que locutus es pre¬
termittas: Quid ẽ quod rex in somnem noctem duxit.
nisi illud quod in psalmo scriptium est. ecce non dormi¬
tat neq obdormiet qui custodit isrł Leguntur coram

Expanded text:
Aman stat in atrio; dixitque rex, Ingrediatur. Cumque Aman stat in atrio; dixitque rex, Ingrediatur. Cumque esset ingressus ait illi: Quid debet fieri viro quem rex honorare desiderat? Cogitans Aman in corde suo, et reputans quod nullum alium vellet rex nisi se honorare, respindui vestibus regiis et inponi super equum qui de sella regis est et accipere regium diadema super caput suum et primus de regis principibus ac tyrannis teneat equum eius et per plateam civitatis incedens clamet ac dicat sic honorabitur quemcumque rex voluerit honorareta ut locutus es Mardochaeo Judaeo, qui sedet ante fores palatii. Cave ne quidquam de his quae locutus es, praetermittas. » Quid est quod rex insomnem noctem duxit, nisi illud quod in psalmo scriptum est: « Ecce non dormitabit, neque obdormiet qui custodit Israel . » Leguntur coram
Abbreviated transcription (Latin):
ni iudicis constituentur: tunc reuelabitur quali
mente quis hic uixerit: ubi iusti ad ꝑcipiendum re¬
num cȩlestis patris. ꝑsententiam presentis iudicis
inuitantur: et peccatores simul. cum diabolo inferni
crutiatibꝰ puniendi ex pelluntur U¬
octem autem illam rex duxit in somnem: iussit ꝙ
afferri sibi historias et annales prioꝵ. tempoꝵ: Quicũ
illo presente legerentur: uentum est ad eum locum
ubi scriptum erat quomodo nuntiasset mardoche¬
us insidias bagathan et thares eunuchoꝵ. regem
assuerum uigulare cupientiũ Quod cum rex audis¬
set: ait Quid ꝓ hac fide. honoris ac premii mardoche¬
us consecutus est: Dixeruntq ei serui illius ac mi¬
nistri Nichil om̃ino mercedis acceꝑit Statim ꝙ
rex Quis ẽ inquit in atrio: Aman quippe interus
atrium domus regie intrauerat: ut suggere¬
ret regi. et iuberet mardocheum affigi patibulo
quod ei fuerat preparatum: Responderuntq ꝓueri:

Expanded text:
s praesentiam constituentur, tunc revelabitur quali s praesentiam constituentur, tunc revelabitur quali mente quis hic vixerit, ubi justi ad percipiendum regnum coelestis patriae per sententiam praesentis judicis invitantur, et peccatores simul cum diabolo inferni cruciatibus puniendi expelluntur. octem autem illam rex duxit insomnem, jussitque afferri sibi historias et annales priorum temporum. Quae cum illo praesente legerentur, ventum est ad illum locum ubi scriptum erat quomodo nuntiasset Mardochaeus insidias Bagathan et Thares eunuchorum, regem Assuerum jugulare cupientium. Quod cum rex audisset ait: Quid pro hac fide honoris ac praemii Mardochaeus consecutus est? Dixeruntque ei servi illius ac ministri: Nihil omnino mercedis accepit. Statimque rex: Quis est, iste, inquit, in atrio? Aman quippe interius atrium domus regiae intraverat, ut suggereret regi et juberet Mardochaeum affigi patibulo quod ei fuerat praeparatum. Responderuntque pueri:
Abbreviated transcription (Latin):
iniqui Postquam gͥ rex scđo dedit hester petitionis
sue optionem: illa respondit dicens Sunueni grãm
in conspectu regis. et si regi placet ut det mͥ qđ postulo.
et meam implet petitionem: ueniat iex et aman ad
conuiuium quod paraui eis: et cras regi aꝑiam uolun¬
tatem neam Hec dilatio petendi. non ẽ segnitie uitio.
s uirtuti patientiȩ deputanda : hoc nimirum signi¬
ficans quod iustis premium et peccatoribꝰ pena magis
in futuro ẽ tribuenda Eras enim hic ꝓfuturo tem¬
pore intelligitur: ut ẽ illud euangelicũ Holite sol¬
liciti ẽẽ de crastino Et in genesi iacob ad laban att
Cras apparebit iustitia mea In exodo quoq ubi de ag¬
ni paschalis esu precipitur. additum est Nec remane¬
bit ex eo quicquam usq mane Cum autem diesfu¬
tura iudicii uenerit. et omne humanum genus ius¬
ti uidelicet simul et peccatores ante presentiam suꝑ

Expanded text:
iniqui. » Postquam igitur rex secundo dedit Esther petitionis iniqui. » Postquam igitur rex secundo dedit Esther petitionis suae optionem, illa respondit dicens: « Si inveni gratiam in conspectu regis, et si regi placet ut det mihi quod postulo, et meam impleat petitionem, veniat rex et Aman ad convivium quod paravi eis, et cras regi aperiam voluntatem meam. » Haec dilatio petendi non est segnitiae vitio, sed virtuti patientiae deputanda; hoc nimirum significans quod justis praemium, et peccatoribus poena magis in futuro est tribuenda. Cras enim hic pro futuro tempore intelligitur, ut est illud evangelicum: « Nolite solliciti esse de crastino. » Et in Genesi Jacob ad Laban ait: « Cras apparebit justitia mea. » In Exodo quoque ubi de agni paschalis esu praecipitur, additum est: « Nec remanebit ex eo quidquam usque mane. » Cum autem dies futuri judicii venerit, et omne humanum genus, justi videlicet simul et peccatores, ante supremi Judici
Abbreviated transcription (Latin):
totius erroris deuio in una domo catholice confes¬
sionis secum de cõmuni bono letentur. Statmꝙ
rex Uocate inquit cito aman: ut hester obediat
uoluntati. Uenerunt itaq rex et aman ad conuiui¬
um quod eis regina parauerat: Hota quod concor¬
dant uoluntas inuitantis regine. et iussio iubentis
regis Sed ue illi qui malignus ad mensam dni acce¬
dit : qui precordia odio polluta habens et inmun¬
dam conscientiam. non ueretur ad conuuuum diũ
indignus intrare Qui licet sepus inuitatus uenerit
suismeritis tam̃ cogentibꝰ. in letitia conuiuantium
non ꝑmanebit: S cum intrauerit rex et uiderit eũ
ibi recumbentem. non uestitum ueste nuptiali. exꝓ¬
brat ei suam temeritatem: et ligatis pedibꝰ et manibꝰ
iubet ꝓici in tenebras exteriores: ubi doli damnum
qđ innocentibꝰ nequiter parabat uiste sustinere coge¬
tur: iuxta illud salomonis in insidiis suis capientur

Expanded text:
totius erroris devio, in una domo catholicae confestotius erroris devio, in una domo catholicae confessionis de communi bono laetentur: « Statimque rex, Vocate, inquit, cito Aman, ut Esther obediat voluntati. Venerunt itaque rex et Aman ad convivium, quod eis regina paraverat: dant voluntas invitantis reginae, et jussio jubentis regis; sed vae illi qui malignus ad mensam Domini accedit, qui praecordia odio polluta habens et immundam conscientiam non vereatur ad convivium Domini indignus intrare; qui licet saepius invitatus venerit, suis meritis tamen cogentibus in laetitia convivantium non permanebit; sed cum intraverit rex, ut videret cum ibi recumbentem non vestitum veste nuptiali, exprobrat ei suam temeritatem, et ligatis manibus et pedibus jubet projici in tenebras exteriores, ubi doli damnum, quod innocentibus nequiter parabat, juste sustinere cogetur, juxta illud Salomonis: « In insidiis suis capientur
Abbreviated transcription (Latin):
restrium. et infernoꝵ:. Hanc quidem ipsa amabili¬
ter osculat᷑: hoc est omni deuotione ueneratur: Cuiꝰ
petitioni et ipse rex spondet se assensurum: sicut in
euangelio ait: Petite. et dabitur uobis. querite et in¬
uenietis: pulsate. et aperietur uobis Et item Petite
inquit et accipietis: ut gaudium urm̃ sit plenum:
Gaudium enim plenum scȩ̃ ȩccłe non alibi tribuit᷑.
nisi in perceptione regni celestis: ubi cum xp̃o rege
felix regina regnabit in eternum: At illa data si¬
bi electione petitionis: inuitat eum ad coniuiuiũ
suum quod ei parauit: Sed hocñ aliud melius in¬
telligitur. quam plena ac ꝑfecta fidei sue deuotio.
de qua pascitur internus ĩspector et arbiter om¬
nium scłoꝵ: Ad hãc quippe refectionem hoc est
sane ficdei cõmunionẽ. iniitat ȩccła non solum
amicos immo etiam inimicos. atq ꝑsecutoressuoᷤᷤ
paganos uidelicet uideos et hereticos: ut relicto

Expanded text:
restrium et infernorum. » Hanc quidem ipsa amabilirestrium et infernorum. » Hanc quidem ipsa amabiliter osculatur, hoc est omni devotione veneratur. Cujus petitioni et ipse rex spondet se assensurum, sicut in Evangelio ait: « Petite et dabitur vobis; quaerite et invenietis; pulsate et aperietur vobis . » Et item: « Petite, inquit, et accipietis, ut gaudium vestrum sit plenum. » Gaudium enim plenum sanctae Ecclesiae non alibi tribuitur nisi in perceptione regni coelestis, ubi cum Christo rege felix regina regnabit in aeternum. At illa data sibi electione petitionis, invitat eum ad convivium suum quod ei paravit; sed hoc non aliud melius intelligitur quam plena ac perfecta fidei suae devotio, de qua pascitur interius inspector et arbiter omnium saeculorum. Ad hanc quippe refectionem, hoc est sanae fidei communionem, invitat Ecclesia non solum amicos, imo etiam inimicos atque persecutores suos, paganos videlicet, Judaeos et haereticos, ut, relicto
Abbreviated transcription (Latin):
die et aman tecum ad conuiuium Quid est qd̾ die
tercia induta est hester regalibus uestimenti: nisi qd̾
ȩccła gentium tertio tempore scłi hoc est post incarna¬
tionem passionem et ressurrectionem. xp̃i. insacram̃¬
to baptismatis ꝑ scẽ trinitatis confessionem fide speet
caritate omniumq uirtutũ se induit decore. ut in¬
de regali consortio digna fieret cum eius amore preci¬
puo incessanter ferueret: Questat in atrio domus
regie qđ erat interius contra basilicam regis: hoc est
in p̃sentis uitȩ pia oꝑatione. que spectat ad futurã
in celis remunerationẽ: ubi ipse rex regum solio con¬
sedit suꝑno. et precibus pie ad se clamantium annuit:
Qui extendit contra hanc reginã uirgam quam tenet
manir cum ostendit illi regiminis sui potentiam.
uel crucem passionis suȩ ꝑ quam sibi adquisiuit po¬
testatem in gelo et in terra et subtus terram: ita ut
in nomine eius omne genu flectatur celestium. ter¬

Expanded text:
die, et Aman tecum, ad convivium. » Quid est quod die die, et Aman tecum, ad convivium. » Quid est quod die tertia induta est Esther regalibus vestimentis, nisi quod Ecclesia gentium tertio tempore saeculi, hoc est post incarnationem, passionem et resurrectionem Christi, in sacramenta baptismatis per sanctae Trinitatis confessionem, fide, spe et charitate, omniumque virtutum se induit decore, ut inde regali consortio digna fieret, cum ejus amore praecipuo incessanter ferveret. Quae stat in atrio domus regiae quod erat interius contra basilicam regis, hoc est in praesentis vitae pia operatione quae spectat ad futuram in coelis remunerationem, ubi ipse rex regum solio consedit superno, et precibus pie ad se clamantium annuit. Qui extendit contra hanc reginam virgam quam tenet manu, cum ostendit illi regiminis sui potentiam, vel crucem passionis suae, per quam sibi acquisivit potestatem in coelo, et in terra, et subtus terram; ita ut « in nomine ejus omne genu flectatur coelestium, ter
Abbreviated transcription (Latin):
fertur acceptabile fiat scĩs Hinc in actibus apłoꝵ.
scriptum ẽ quod petro in carcere posito fieret oratio
sine uitermissione ab ȩccła ad dm̃ pro eo: et ipse parimo¬
do in epistola sua postulat. ut grã dei et pax in ȩccła
multiplicet᷑. et adimpleatur in cognitione dñi nr̃i
iħu xp̃i:U. Die autem tercio induta est hester
regalibus uestimentis: et stetit in atrio domus regiȩ qd
erat interius contra basilicam regis At ille sedebat
suꝑ solium in consistorio palatii: contra hostium domꝰ.
Tumq uidisset hester reginam stantem : placuit ođis
eius: et extendit contra eam uirgam auream quam
tenebat manu: Que accedens: osculata ẽ sũmitatem
uirge eius Sixitq ad eam rex Quid uis hester
regina : que est petitio tua : etiam si dimidiam par
tem regni petieris: dabitur tibi At illa respon¬
dit Siregi placet: obsecro ut uenias ad me ho¬

Expanded text:
fertur, acceptabile fiat sanctis. Hinc et in Actibus apostolorum fertur, acceptabile fiat sanctis. Hinc et in Actibus apostolorum scriptum est quod Petro in carcere posito, fieret oratio sine intermissione ab Ecclesia ad Dominum pro eo. Et ipse pari modo in Epistola sua postulat, ut gratia Dei et pax in Ecclesia multiplicetur et adimpleatur in cognitione Dominiperat die autem tertio induta est Hester regalibus vestimentis et stetit in atrio domus regiae quod erat interius contra basilicam regis at ille sedebat super solium in consistorio palatii contra ostium domus cumque vidisset Hester reginam stantem placuit oculis eius et extendit contra eam virgam auream quam tenebat manu quae accedens osculata est summitatem virgae eius dixitque ad eam rex quid vis Hester regina quae est petem regni petieris, dabitur tibi. At illa respondit: Obsecro ut venias ad me ho
Abbreviated transcription (Latin):
regni pulsare introitum: et sic post exitum mortis
letabundus dñi intrare paradisum Hester gͦ hec
mardocheo uerba mandauit Uade et congrega
omnes uideos quos in susis reppereris: et orate ꝓme:
Non comedatis et non bibatis tribus diebus et tribus
noctibus: et ego cũ ancillulis meis similiter ieuina¬
bo: et tunc ingrediar ad regem contra legem faci-¬
ens inuocata Orat mardocheus cum uideis pro
hester regina: similiter et ipsa regia orat pro mar¬
tlocheo et iudeis: quia magistri pro discipulis. et
discipuli pro magistris ad dñm preces fundere
debent. ut uniuersus simui cetus fidelium. hoc est
membra cum toto corpore. pietate suꝑna illesacus¬
todiantur. Unde est illud qđ paulus ad romanos
scribens. sine intermissione memoriam eoꝵ se semꝑ
facere narrat in orationibꝰ suis: et ipse similiter eos¬
pro eo ad dnm̃ ut liberetur ab infidelibus quisunt
in iudea. et ministerium suum qd̾ hierosolimam de¬

Expanded text:
regni pulsare introitum, et sic post exitum mortis regni pulsare introitum, et sic post exitum mortis laetabundus Domini intrare paradisum. « Esther ergo haec Mardochaeo verba mandavit: Vade et congrega omnes Judaeos quos in Susis repereris, et orate pro me. Non comedatis, et non bibatis tribus diebus et tribus noctibus. Et ego cum ancillis meis similiter jejunabo, et tunc ingrediar ad regem, contra legem faciens, invocata. » Orat Mardochaeus cum Judaeis pro Esther regina, similiter et ipsa regina orat pro Mardochaeo et Judaeis, quia magister pro discipulis, et discipuli pro magistris ad Dominum preces fundere debent, ut universus simul coetus fidelium, hoc est, membra cum toto corpore pietate superna illaesa custodiantur. Unde est illud quod Paulus ad Romanos scribens, sine intermissione memoriam eorum semper se facere narrat in orationibus suis; et ipse similiter eospro eo ad Dominum, ut liberetur ab infidelibus qui sunt in Judaea, et ministerium suum, quod Jerosolymam de
Abbreviated transcription (Latin):
in omnibus uiis suis.: & scs in omnibꝰ oꝑibꝰ suis Prope ẽ¬
Oto eomnibus inuocantibus ȩum in ueritate. uolun¬
tatem timentium se faciet. et orationes eoꝵ ex audi¬
et: et saluos faciet eos:Non enim petente
satana tradidit iob dñs in manus eius ut ꝑiO¬
ret:s ut ꝑ eius adiutorium. hostem nequissimũ
uinceret: et ita sibi uictorie palmam adquireret:
hostiq malitiȩ suȩ uistam penam relinqueret
Datus est paulo apło stimulus carnissuę. angłs sci¬
licet sathane. ut eum colafizaret: quatenus uirtꝰ
in infirmitate ꝑficeretur. Nec illud etiam silentio
pretereundum est qđ dicitur mardocheus sacco in¬
dutus aulam regis intrare non posse.: ħ ad fores usqꝙ
palacii puenisse: quia nullus cum corruptione pre¬
sentis uitȩ potest intrare aulam cȩlestis patriȩ: ħ hic
interdum ante obitus ultimi diem. debet quisq
ꝑ castigationem corporis et conpunctionem cordis

Expanded text:
in omnibus viis suisin omnibus viis suisst omnibus invocantibus eum . » In veritate, voluntatem timentium se faciet, et orationes eorum exaudiet, et salvos faciet eos. Non enim petente Satana tradidit Dominus Job in manus ejus ut periret, sed ut per ejus adjutorium hostem nequissimum vinceret et ita victoriae sibi palmam acquireret, hostique malitiae suae justam poenam relinqueret. Datus est apostolo Paulo stimulus carnis suae, angelus scilicet Satanae, ut eum colaphizaret, quatenus virtus in infirmitate perficeretur. Nec illud etiam silentio praetereundum est quod dicitur Mardochaeus sacco indutus aulam regis intrare non posse, sed ad fores usque palatii pervenisse, quia nullus cum corruptione praesentis vitae potest intrare aulam coelestis patriae, sed hic interdum ante obitus ultimi diem debet quisque per castigationem corporis et compunctionem cordis
Abbreviated transcription (Latin):
cessitates suas in conspectu uidelicet suꝑni iudici
ꝓfundere gestiunt: ut ꝑ dignitatem et p̃ces uere
reginȩ hoc est scẽ ȩccłȩ. que partim adhuc ꝑegrina¬
tur in terris. partim autẽ iam cum dno regnat in
celis. a rege omnium scł̃oꝵ exaudiri mereantur:
Siquis autẽ quesierit quo modo regi iustissimo conueniat¬
innocentibꝰ infligere tormenta: sciat hoc non ex malitie
uoto. Sex sũmi consilii procedere nutu Ham sapien¬
tia diuina que uincit omnem malitiam. et adtingit
a fine usq ad finem fortiter. et disponit omnia suauit̃:
ipsa omnia quecũq uult. facit in celo. & in terra. in
mare & in omnibꝰ abyssis Iusto enim uidicio dei agit᷑.
ut fideles eius famuli in manus ꝑsecutoꝵ tradant᷑.
siue ad peccatoꝵ expiationem. siue ad moꝵ correctio¬
nem seu etiam admeritoꝵ augmentũ et p̃mioꝵ mul¬
tiplicationem: quia ut ꝓpħa testatur iustus ẽ dñs

Expanded text:
cessitates suas, in conspectu videlicet superni judicis cessitates suas, in conspectu videlicet superni judicis profundere gestiunt; ut per dignitatem et preces verae reginae, hoc est sanctae Ecclesiae, quae partim adhuc peregrinatur in terris, partim autem jam cum Domino regnat in coelis, a rege omnium saeculorum exaudiri mereantur. Si quis autem quaesierit quomodo regi justissimo conveniat infligere tormenta innocentibus, sciat hoc non ex malitiae voto, sed ex summi consilii procedere nutu; nam sapientia divina, quae vincit omnem malitiam et attingit a fine usque ad finem fortiter, et disponit omnia suaviter, ipsa omnia quae vumari et in omnibus abyssis. Justo enim judicio agitur ut fideles ejus famuli in manus persecutorum tradantur, sive ad peccatorum expiationem, sive ad morum correctionem, seu etiam ad meritorum augmentum et praemiorum multiplicationem, quia, ut Propheta testatur, « justus est Dominus
Abbreviated transcription (Latin):
predixit discipłis sius in euangelio Amen amendico
uobis quia plorabitis et flebitis uos. mundus autẽ gau¬
debit: uos autẽ contristabimini. sed tristitia ura uerte
disset inquit mardocheus. scidit uestimenta sua et
indutus est sacco. spargens cinerem capiti: & in platca
mediȩ ciuitatis uoce inagna clamabat. ostendens ama¬
ritudinem animi sui: et hoc ululatu usq ad fores pa¬
latii gradiens. non enim erat licitum. indittũ sacco
aulam regis intrare: et cetera Audiens mardoche¬
us necem uideoꝵ. imꝑialibus decretis destinatam.
lugubribus se induit uestimentis : et in amaritu¬
dine animi atqC ululatu uocis usq ad
ifores palatii progreditur: cum magistri eccłȩ
audita ꝑsecutione principum terrȩ quam inno¬
centibus xp̃i famulis ingerere cupiunt: cum ieui¬
niis et elemosinis. cum uigiliis et orationibus. cũ
lacrimis et conpunctione cordis ad secreta celi ne¬

Expanded text:
praedixit discipulis suis in Evangelio: « Amen, amen dico praedixit discipulis suis in Evangelio: « Amen, amen dico vobis quia plorabitis et flebitis vos, mundus autem gaudebit; vos autem contristabimini, sedisset Mardochaeus, scidit vestimenta sua, et indutus est sacco, spargens cinerem capiti, et in platea mediae civitatis voce magna clamabat, ostendens amaritudinem animi sui, et hoc ejulatu usque ad fores palatii gradiens. Non enim erat licitum indutum sacco aulam regis intrare, » etc. Audiens Mardochaeus necem Judaeorum imperialibus decretis destinatam, lugubribus se induit vestimentis, et in amaritudine animi atque ejulatu vocis usque ad fores palatii progreditur; cum magistri Ecclesiae, audita persecutione principum terrae quam innocentibus Christi famulis ingerere cupiunt, cum jejuniis et eleemosynis, cum vigiliis et orationibus, cum lacrymis et compunctione cordis ad secreta coeli ne
Abbreviated transcription (Latin):
ribus in mundo ꝑ infideles passura est Se quo et doc¬
tor gentium ad thimotheum scribens ait Hoc autẽ
scito. quod in nouissimis diebus instabunt tempora
periculosa: & erunt homines seipsos amantes: cupi
di. elati. suꝑbi. blasfemi. parentibꝰ in obedientes. in¬
grati. scelesti sine affectione. sine pace: criminato¬
res. incontinentes. inmites: sine benignitate. pro¬
ditores proterui. tumidi. uoluptatũ amatores magis
quã dei: habentes spetiẽ ꝗͥ pietatis. uirtutẽ autem eiꝰ
ab negantes Hinc et dñs in euangelio ait Predica¬
bitur hoc euangelium regni in uniuerso orbe. in
testimonium omnibꝰ gentibꝰ: et tunc ueniet con¬
summatio Et paulopost. erit inquit tunc tribu¬
latio magna qualis non fuit ab initio mundi.usq
buntur dies illi Statimq in susis pependit edic¬
tum: rege et aman celebrante conuiuiũ. &e cunctis
uideis
qui in urbe erant flentibus hoc est quod saluator

Expanded text:
ribus in mundo per fideles passura est. De quo et docribus in mundo per fideles passura est. De quo et doctor gentium ad Timotheum scribens ait: « Hoc autem scito quod in novissimis temporibus instabunt tempora periculosa, et erunt homines seipsos amantemi, parentibus non oboedientes, ingrati, scelesti, sine affectione, sine pace, criminatores, incontinentes, inmites, sine benignitate, proditores, proterui, tumidi, uoluptatum amatores magis quam dei, habentes speciem quidem pietatis, uirtutem autem eius abnegantesbitur hoc Evangelium regni in universo orbe, in testimonium omnibus gentibus, et tunc veniet consummatio . » Et paulo post: « Erit, inquit, tunc tribulatio magna, qualis non fuit ab initio mundi, usque dies illi . Statimque in Susis pependit edictum, rege et « Aman celebrante convivium, et cunctis Judaeis qui in urbe erant flentibus. » Hoc est, quod Salvator
Abbreviated transcription (Latin):
uidoꝵ. mortem expetiuit: sic et udaicus popłs car¬
nali obseruantie cerimoniarum legis deditus. dm̃
ꝑ hoc se placare credendo. ueroꝵ. xp̃i confessoꝵ qui
scđm euangłicam doctrinam spiritale do seruiciũ
exhibebant. mortẽ meditatus est Unde sicut aman
epistolas dirigens regis signaculo eas munire cu¬
rabat quatenus ꝑ hoc facilius uotum suum exple¬
ret: ita ꝑfidia uideoꝵ. libros diuinȩ legis in quibꝰ
manifestata est ad cõꝓbandam heresim suam in
testimonium non recte assumens. gentiũ conuer¬
sionem et societatem religionis reprobare nitebatur:
et xp̃i euangłium quasi contrarium diuinis precey¬
tis condemnare Nec etiam illud sine mysterio est
qđ duodecimus mensis anni qui uocatur adar ad
interfectionem isrł sorte deputatus est:s idsignisi
cat qd̵ xp̃i grã que in plenitudine tempoꝵ fidelibꝰ
cominissa est ꝑsecutionem ualidam nouissimis tẽpo¬

Expanded text:
, Judaeorum mortem expetivit: sic et Judaicus populus, car, Judaeorum mortem expetivit: sic et Judaicus populus, carnali observantiae caeremoniarum legis deditus, Deum se per hoc placare credendo, verorum Christi confessorum, qui secundum Evangelicam doctrinam spirituale Deo servitium exhibebant, mortem meditatus est. Unde sicut Aman epistolas dirigens regis signaculo eas munire curabat, quatenus per hoc facilius votum suum expleret, ita perfidia Judaeorum libros divinae legis, in quibus cti gratia manifestata est, ad comprobandam haeresim suam in testimonium non recte assumens, gentium conversionem ad societatem religionis reprobare nitebatur, et Christi Evangelium quasi contrarium divinis praeceptis condemnare. Nec etiam illud sine mysterio est quod duodecimus mensis anni, qui vocatur Adar, ad interfectionem Israel sorte deputatus est; sed id signifitia, quae in plenitudine temporum fidelibus commissa est, persecutionem validam novissimis tempo
Abbreviated transcription (Latin):
istimant: Unde non in solum mardocheum hoc
ẽ in p̃dicatores euangłii. s etiam in omnẽ plebem
catholicam. manus inicere. atq de presenti uita ex¬
terminare festiant. S mortẽ qua inoxios tempo¬
raliter multare machinabantur: ipsi meritis siuis
exigentibꝰ iusto uidice retribuente sine fine in a¬
nimabus suis sustinere coguntur. Dixitq aman.
regi assuero Est popłs ꝑ om̃s ꝓuincias regni tui¬
disꝑsus. et ase mutuo separatus: nouis utens legibꝰ
et cerimoniis. insuꝑ et regis scita contempnens Et
optime nosti qđ non expediat regno tuo: ut insoles¬
cat ꝑ licentiam: Si tibi placet. decerne ut pereat.
et decemmilia talentoꝵ appendam arcariis gazȩ
tuȩ Iulit gͦ rex anulum quo utebatur de manu
sua : et dedit eum aman filio amadathi: de ꝓgenie
aggag hosti iudeoꝵ: Dixitq ad eum: Argentũ qd̾
polliceris tuum sit: de popło age qđ tibi placet

Expanded text:
istimant. Unde non in solum Mardochaeum, hoc istimant. Unde non in solum Mardochaeum, hoc est, in praedicatores Evangelii, sed etiam in omnem plebem catholicam manus injicere, atque de praesenti vita exterminare festinant, sed mortem qua innoxios temporaliter mulctare machinabantur, ipsi meritis suis exigentibus, justo judice retribuente, sine fine in animabus suis sustinere coguntur. « Dixitque Aman regi Assuero: Est populus per omnes provincias dispersus, et a se mutuo separatus, novis utens legibus et caeremoniis, insuper et regis scita contemnens. Et optime nosti quod non expediat regno tuo ut insolescat per licentiam. Si tibi placet, decerne ut pereat, et decem millia talentorum appendam arcariis gazae tuae. Tulit ergo rex annulum quo utebatur de manu sua, et dedit eum Aman filio Amadathi de progenie Agag, hosti Judaeorum, dixitque ad eum: Argentum quod polliceris, tuum sit; de populo age quod tibi placet. »