comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
non respondit q fidemillius amplius prouocabat . animã & animũ
ꝑ seuerantia: exercebat & discipulorum miserationes exercitabat.
Dicunt quippe adeum discipulieius. dimitte eam quia lamat post
nos. Vos inquit deforis clamare audistis. ego aut̃ intrinsecus uideo.
Grandis quidẽ exore uox procedit. sed maiorẽ mentis. Dimitte eã
quõ damat postnos. Alius euange lista dicit ante nos: diuersi qui¬
dem sermones si uluna sententia ẽ nec ẽ mendacium in utrisq: Utrũq
enĩ faciebat mulier in causa doloris prius postergum clamabat:
Et cumuidiss & quia non respondit in ante cucurrit quasi canis. dñĩ
uestigia lambens : dimitte in quiunt eam : Theatrum nobis cla¬
morib excitauit omne conuocauit uulgus: Et illi quidem quasi
homines adclamorem illius erubescebant: Sed dñs temperamentũ
misericordiae suae nouerat . dimitte eam quõ clamat postnos

Expanded text:
non respondit? quia fidem illius amplius provocabat, et animum non respondit? quia fidem illius amplius provocabat, et animum perseverantia exercebat, et discipulorum miserationes exercitabat. Dicunt quippe ad eum discipuli ejus: Dimitte eam, quoniam clamat post nos. Vos, inquit, de foris clamare auditis, ego autem intrinsecus video. Grandis quidem vox ex ore procedit, sed major est mentis. Dimitte eam, quoniam clamat post nos. Alius evangelista dicit, ante nos. Diversi quidem sermones, sed una sententia est: nec est mendacium in utrisque. Utrumque enim faciebat mulier in causa doloris: prius post tergum clamabat, et cum vidisset quia non respondit, ante cucurrit, quasi canis domini vestigia lambens. Dimitte, inquiunt, eam. Theatrum nobis clamoribus excitabit, omne convocabit vulgus. Et illi quidem quasi homines ad clamorem illius erubescebant, sed Dominus temperamentum misericordiae suae noverat. Dimitte eam, quoniam clamat post nos.
Abbreviated transcription (Latin):
sitates . oma purgamenta contempsit & uenit ad salutarẽ
anima rum nr̃arum postum : Miserere meidñẽ filidauid. filia meamale
ademonio uexaturꝰ Nostis passionẽ quanticumq fuistis patres adiuuati sermo¬
nimeo quanticũq matres uocatiestis. Non posst̃ interp̃tare tempestatem
quã sustinuit mulier illa : Miserere mei filia mea male ademonio uex¬
atur : Uidisti instantiam mulieris. uidisti uirilitatẽ : Vidisti longam¬
mitatẽ uidistifidem : qui aut̃ non respondit ei sermonẽ : Onoua rerũ
materies Nogat mulier obsecrat dep̃cat defl& casum suũ Aug& trago¬
ediam en arrat passionẽ & amator hominũ non respondit : sermo tac&. fons
clausus ẽ in edicus medicamenta r&inuit : quid nouũ: quid ad mirabile :
alios prouocas ad sequendũ et hanc mis erabilẽ in sequentem abigis.
sed considera medicisapientiam : Quiaut̃ non respondit ei uerbũ : Cur

Expanded text:
sitates, omnia purgamenta contempsit, et venit ad salutarem sitates, omnia purgamenta contempsit, et venit ad salutarem animarum nostrarum portum. Miserere mei, Domine fili David, filia mea male a daemonio vexatur. Nostis passionem, quanticunque fuistis patres. Adjuvate sermonem meum, quantaecunque matres vocatae estis. Non possum interpretari tempestatem, quam sustinuit mulier illa. Miserere mei, filia mea male a daemonio vexatur. Vidisti instantiam mulieris, vidisti virilitatem, vidisti longanimitatem, vidisti fidem? Qui non respondit ei sermonem. O nova rerum materies! Rogat mulier, obsecrat, deprecatur, deflet casum suum, auget tragoediam, enarrat passionem, et amator hominum non respondit. Sermo tacet, fons clausus est, medicus medicamenta retinuit. Quid tam novum? quid tam admirabile? alios provocas ad sequendum, et hanc miserabilem insequentem abigis? Sed considera medici sapientiam. Qui non respondit ei verbum. Cur
Abbreviated transcription (Latin):
in postusunt. intranquillitate tempestasẽ : Et quonomine
eã uocaho. inuenire non possũ mostuã dicã sed mou&ur: uiuam
apellẽ snescit quid faciat. Inuenire non possũ quo eam apellem
nomine misereremei : Sinostuu eet filia mea non talia pater&
tradidissem utiq corp insinũ terrae & tempore euoluto
obliuionẽ malorũ haberem & dolor conquies cer&: Nunc aut̃
mostuũ habeo ꝑtinace corp:sine sens uuiuũ spectaculũ lam̃ta¬
doloris: Cerno enĩ oculos eius transuersos aspectũ sangui¬
neũ manus intostas. crinẽ dissolutum. contostũ collũ. oraspu¬
clamore loquentẽ adsum. Sermocinatrix malorũ meorũ
prestosum stimulante natura miserere mei : Pessima tempes¬
tas passio &timor lassio naturȩ timor daemonis accede¬
re non possum neq contingere. Adigit me passio explo¬
dit timor misereremei : Considera mulieris philosophiam
inspice anima generosã : Non ꝑrex̃ ad diuinos. Nonuocauit
magos non alligaturas que siuit non in postrices mulieres

Expanded text:
in portu sunt, in tranquillitate tempestas est: et quo nomine eam vocabo, invenire non possum. Mortuam dicam? sed movetur. Vivam appellem? sed nescit quid faciat. Invenire non possum, quo eam appellem nomine. Miserere mei. Si mortua esset filia mea, non talia paterer. Tradidissem utique corpus in sinum terrae, et tempore evoluto oblivionem malorum haberem, et dolor conquiesceret. Nunc autem mortuum habeo pertinax corpus, sine sensu vivum, spectaculum lamentadoloribus. Cerno enim oculos ejus transversos, aspectum sanguineum, manus intortas, crinem dissolutum, contortum collum, ora spuclamore loquentem. Adsum sermocinatrix malorum meorum, praesto sum stimulante natura. Miserere mei. Pessima tempestas, passio et timor. Passio naturae, timor daemonis. Accedere non possum neque contingere. Adigit me passio, explodit timor. Miserere mei. Considera mulieris philosophiam, inspice animam generosam. Non perrexit ad divinos, non vocavit magos, non alligaturas quaesivit, non impostrices mulieres
Abbreviated transcription (Latin):
ut possimus lugere nos i & ipsos. & peccatorũ nostrorum
pondus resoluere. multitudine lacrimarũ. Etita post¬
haec ñ enim semꝑ flendũ est &mhil agendũ : ad phenderi¬
aliquã uitã dõ placitã & ad caelũ ducentẽ. Ne forte cũ malis
nris descendamus in infernũ. ubi nemo est qui confiteatur
ei & ibi patiamur ea quae impii patiunt᷑. cũ nullus fuerit
iam qui ex or& ꝓnobis ⁊ Dũ enĩ sumus inhac uita. & nos auo¬
Cum aũ abierimus illuc. ubi neq amicus. neq fr̃. neq. pater
idoneus erit adliberandũ eũ qui supplicus deputatur. Quo¬
modo enĩ qui inluce est. acced & ad eum qui tenebris traditur.
ubi cũ nullũ sit nob̵ ex scõrũ consolatione refrigeriũ. a&er¬
nas tam̃ expendimus poenas. effecti cibus in extricabilis in¬

Expanded text:
ut possimus lugere nosmetipsos, et peccatorum nostrorum pondus resolvere multitudine lacrymarum. Et ita posthac non semper flendum est et nihil agendum. Apprehealiquam vitam Deo placitam, et ad coelum ducentem, ne forte cum malis nostris descendamus ad infernum, ubi nemo est qui confiteatur ei, et ibi patiamur ea, quae impii patiuntur, cum nullus fuerit jam qui exoret pro nobis. Dum enim sumus in hac vita, agamus cuncum autem abierimus illuc, ubi neque amicus, neque frater, neque pater idoneus erit ad liberandum eum, qui suppliciis deputatur. Quomodo enim qui in luce est accedit ad eum qui tenebris detinetur? Ubi cum nullum sit nobis ex sanctorum consolatione refrigerium, aeternas tamen expendimus poenas effectibus inextricabiles, im
Abbreviated transcription (Latin):
tẽ inteloneo & dix̃ ei sequereme : Ouistus sermonis. quasiquidam
in trohihamus & captiuũ militẽ fecit & ex luto aurum ẽ operatus
uenit dñs & statim exsurgens secutus ẽ eum: In ꝓfundo maligni¬
tas nonẽ : liberi quippenos arbitrii creauit ds̃ ut uoluntate nrã
cumadiutoriodĩ qđ uolumꝰ faciamus : Si publicanus es potesfien
euangelista : Siblas phemus es potesfieria płs : Si latro es poteris
para dysi colonus effici Simagus es poteris dnm adorare nec est
ullamalitia quae poenitentia non soluatur: & id eo tam quã prin¬
cipia malignitatũ elegit xp̃c. ut nemo usq in finẽ despiciat¬
sem & ipsũ : Nolimihi dicere perii quuam medicũ habes satis
fostiorẽ te & potentiorẽ quã in firmitas tua ẽ : medicũ habes
uoluntatẽ tuã si uolueris. emendantẽ & potentẽ & cupientẽ¬

Expanded text:
tem in teloneo, et dixit ei: Sequere me . O virtus sermonis! quasi quidam introiit hamus, et captivum militem fecit, et ex luto aurum est operatus. Venit uncinus, et statim exsurgens secutus est eum. In profundo malignitas non est. Liberi quippe arbitrii nos creavit Deus, ut voluntate nostra cum adjutorio Dei quod volumus faciamus. Si publicanus es, potes fieri evangelista. Si blasphemus es, potes fieri apostolus. Si latro es, potes paradisi colonus effici. Si magus es, poteris adorare. Non est ulla malitia, quae poenitentia non solvatur. Et ideo tanquam principia malignitatum elegit Christus, ut nemo usque in finem semetipsum despiciat. Noli mihi dicere: Perivi, quia jam medicum habes satis fortiorem te, et potentiorem quam infirmitas tua est. Medicum habes voluntatem tuam, si volueris emendantem, et potentem, et cupiente
Abbreviated transcription (Latin):
uiscera mea disrupit: quid faciã misera. Uide prudentiã
non dix miserere filiȩ meȩ sed misereremei: Illa enĩ in sensibi¬
li passione tenetur : Nescit quid hab&. non sentit dolorem
uelatũ corhab& nequissimospũ obducente: miserere mei
spectatricẽ diurnorũ malorũ cotidie cruciatus meosuideo
Vbiuadam quo ꝑgam in heremoire non audeo nec illã solã
relinquere indomo sedere . quia in trinsecus ẽ in imicus. fluctꝰ

Expanded text:
viscera mea disrumpit. Quid faciam misera? Vide prudentiam. viscera mea disrumpit. Quid faciam misera? Vide prudentiam. Non dixit, miserere filiae meae, sed, miserere mei. Illa enim insensibili passione tenetur, nescit quid habet, non sentit dolorem, velatum cor habet, nequissimo spiritu obducente. Miserere mei spectatricis diuturnorum malorum, quotidie cruciatus meos video. Ubi vadam? quo pergam? In eremum ire non audeo, nec illam solam relinquere; in domo sedere non possum quia intrinsecus est inimicus: Fluct
Abbreviated transcription (Latin):
aduocati locum impleuit & sic ad summũ fontẽ perrex : Pro pt̃ea
inquit descenđ ꝓpt̃ ea carnẽ adsumpsit et homo factus ẽ. ut & ego
audeã loqui Sursumincelis cherubrm eũ trement. & seraphim
m&uunt. &d eorsũ meretrix loquitur cũ eo miserere mei. Nu¬
dus quidem sermo sed inmensitatẽ salutis continentis miserere
mei. Propt̃ ea inquit uenisti ꝓpt̃ ea carnẽ ad sumpsisti ꝓpt̃ea fac¬
tu ses qđ ego sũ: Oadmiranda res. sursũ tremor & deorsũ fidu¬
cia misereremei. Non opus habeo mediatorẽ misereremei : quid
opus habes : misericordiã in quit quero quid pateris : filia inquit
mea malea dȩ monio uexatur : Egressaẽ ad uocatrix filia e. ñ
adfest in firmantẽ puellã sed defest fidẽ deuotã. Haec intra
sem& ipsã conferens & dics̃ ds̃ ẽ adquẽ uada absentia uid&.
occulta in spicit. oma nouit: Miserere mei filiamea male¬
adȩmonio uexatur : El&us pessimus stimulis naturae

Expanded text:
advocati locum implevit, et sic ad summum fontem perrexit. Propterea advocati locum implevit, et sic ad summum fontem perrexit. Propterea inquit descendit, propterea carnem assumpsit et homo factus est, ut et ego ei audeam loqui. Sursum in coelis Cherubim eum tremunt et Seraphim eum metuunt, et deorsum meretrix loquitur cum eo, miserere mei. Nudus quidem sermo, sed immensitatem salutis continens. Miserere mei. Propterea inquit venisti, propterea carnem assumpsisti, propterea factus es quod ego sum. O admiranda res! Sursum tremor, et deorsum fiducia: miserere mei. Non opus habeo mediatore, miserere mei. Quid habes opus? misericordiam, inquit, quaero. Quid pateris? Filia, inquit, mea male a daemonio vexatur. Egressa est advocatrix filiae. Non affert infirmantem puellam, sed defert fidem devotam, haec intra semetipsam conferens et dicens: Deus est ad quem vado. Absentia videt, occulta inspicit, omnia novit. Miserere mei, filia mea malemonio vexatur. Fletus pessimus, stimulus naturae
Abbreviated transcription (Latin):
Miratur euangelista. etce mulier uetus. arma diaboli qui ho¬
minẽ depara dyso expulit mat᷑ peccati initiũ iniquitatis p̃ua¬
ricationis materia : Ipsa illa mulier uenit. ipsa natura noua
res aetadmiranda iuda ei fugiunt & mulier sequitur. Ecce
filidđ : o p̃clara confessio euangelista fit mulier. Deitatẽ eius
& dispensationẽ adnuntians : Confitetur enĩ & domnationẽ &
in carnationẽ : miserere mei uide philos ofiam mulieris anmã
dicentis miscreremei : Non inquid habeo conscientiam bonorum
operũ nec recte uitȩ fiduciam ad misericordiã confugio ad
in effabilis salus ẽ : dic mihimulier quẽ ad modũ ausa es
cumsis peccatrix & iniqua accedere adeũ : Ego in quit noui
quid agam : Vide prudentiã mulieris Non rogatia cobũ. Nobsecrat
io hannẽ Ne pergitadpetrũ sed interced& apłorũ chorũ : ñ que¬
sut meditatorẽ sed ꝓomnib illis poenitentiã accepit contẽ quae

Expanded text:
Miratur evangelista. Ecce mulier vetusta armatura diaboli, quae hominem de paradiso expulit, mater peccati initium iniquitatis, praevaricationis materia: ipsa illa mulier venit, ipsa natura. Nova res et admiranda: Judaei fugiunt, et mulier sequitur: Et ecce , Domine fili David. O praeclara confessio! Evangelista fit mulier, deitatem ejus et dispensationem annuntians. Confitetur enim et dominationem et incarnationem ejus. Miserere mei. Vide philosophicam mulieris animam, dicentis: Miserere mei. Non, inquit, habeo conscientiam bonorum operum nec rectae vitae fiduciam. Ad misericordiam confugio, adineffabilis salus est. Dic mihi mulier quemadmodum ausa es, cum sis peccatrix et iniqua, accedere ad eum? Ego, inquit, novi quid agam. Vide prudentiam mulieris. Non rogat Jacobum, non obsecrat Joannem neque pergit ad Petrum, nec intendit apostolorum chorum. Non quaesivit mediatorem, sed pro omnibus illis poenitentiam accepit comitem, quae
Abbreviated transcription (Latin):
Et hebreas grecis sando uoces fractis in unũ singultientib faluatoris in lau¬
dib expiabant. Quisillicrogo uos populi festinatusq spectantiumtur¬
ba. qualis tanti miraculi potuit eẽ conuentus ubieent᷑ plangentes
puellȩ mostuus frater. et xp̃c fratrem promitter& excitandum.
conuener̃ credo ad hoc spectaculum seruanda memoriae sempiternum
populus feriebat totaciuitas mirabatur. qualis illic eras uiũ xp̃e
quamcroceus quam decorus fonte purior niue candidior lanada¬

Expanded text:
 voces graecessando fractis in unum singultibus mixtas Salvatoris in laudibus expiabant. Quantus illic, rogo vos, populi festinatus? Quae spectantium turba? Qualis tanti miraculi potuit esse concentus, ubi essent plangentes puellae, mortuus frater, et Christus hominem promitteret excitandum? Convenerunt credo ad hoc spectaculum servandae memoriae sempiternum populos feriebat. Quo viso, tota civitas mirabatur. Qualis illic eras, Christe Jesu? quam croceus, quam decorus, fonte purior, nive candidio
Abbreviated transcription (Latin):
Contractis igitur membris. interieiunas & innumerabiles costas
pellis tetra distenditur & humoris riuus qui degurgite uiscerũ
lax abatur fetentiiam sentina persolũ cadaueris teter cerulus
labebatur : Sed quia istum iuuenẽ lazarũ quẽ loquor dñ sin
scło dilexiss& presaga uoce prescius futurorum. apłis suis dor¬
mire lazarum dix & quẽ promisit Si illam ciuitatẽ excede¬
membra tabuerant quẽ locatus spelunca incisa erupis in ma¬
niobiectus ex pondere lapis perenni ualida detrus erat. Bona¬
suste crederent. Sacratissima uero di pi&as intonabat mox soro¬
res constipante turba miraculi eiulatu aestu ieiumis lacrima¬
rum ubestatib ebri&ate dehinc genib stratu totius corporis

Expanded text:
Contractis igitur membris inter jejunas et numerabiles costas pellis tetra distenditur, et humoris rivus qui de gurgite viscerum relaxatur, foetenti jam sentina per solum cadaveris teter et caeruleus labebatusaeculo dilexerat, praescius futurorum Apostolis suis dormisse Lazarum dixit , quem promisit, si ad illam civitatem accedemembra tabuerant, quem loculatum in specu incisae rupis, immani objectus ex pondere lapis perenni valva, gravis libra detederent, sacratissima vera Dei pietas intonabat. Mox sorores constipatae turba, ejulatu, aestu, jejuniis, lacrymarum ubertatibus ebriatae, Dei genibus stratu totius corporis
Abbreviated transcription (Latin):
ceptus ẽ dñs eadem die & passus ẽ eadẽ ipsadie cenapura fuit
in qua & luna quasta decima occurrit. Conceptus ẽ enĩ mense
mastio viii kalendarũ apriliũ dieluna quinta decimarũ fuit
momentissime propterhora passionis suae sustinebat. Vnde
diem festum scenophegiae dixerat . vos ascendite addiem festũ
hunc ego non as cendã quiam eũ tempꝰ nondũ aduenit. Noue¬
ratenĩ mensis solem nitatẽ in quo io hannes conceptus ẽ. Nam
suũ temp conceptionis & passionis sustinebat quẽ recognos¬
cens dix̃. Venit hora ut clarific&ur filius hominis. Sed nunc¬

Expanded text:
ceptus est Dominus, eadem die et passus est. Eadem ipsa die cena pura fuit, in qua et luna XIIII occurrit. Conceptus est enim mense Martio VIII° kalendarum Aprilium die, luna XV fuit momentissime propter horam passionis sue sustinebat, unde die festo scenophegie dixerat: ,Vos ascendite ad diem festum hunc, ego non ascendam, quia tempus meum nondum advenit'. Noverat enim mensis sollempnitatem, in quo Iohannes conceptus est. Nam suum tempus conceptionis et passionis sustinebat, quod recognoscens dixit: ,Venit hora, ut clarificetur filius hominis'. 17.
Abbreviated transcription (Latin):
delegis operibus uenientem: & in his gloriantem & quasi diu¬
turnos labores inputantem. undeait. Mandatum tuum
numquam preteriui. & non dedifti nec hedum ꝓme. ut epula¬
rer hoc est nec peccatorem pronrã requiae tradidifti. Quienĩ
inquid fecerit que legis sunt uiu& in eis qui aut̃ non fecerit
punietur ex ipsis Proisto aũt qui fornicatus est & saginatũ
in quid illum uitulum dedifti: id est filium uiũ dilectum sicut
supradiximus.⁊ Sed quid ei respondit pater: tu semꝑ mecum
es. Oportuit aũt pro isto gratulari qui perierat & inuentus est
mortuus fuerat & reuixit¬
mortuus fuerat & reuixit. Oftendens & in hoc uerbo mani¬
fefte hominem qui peccando uita exciderit. & obnoxius monr¬
tionem filu redire. bonum aut̃ hominem qui ꝑmanserit in
bono. hereditatem paternã iugiter possidere. Itaq si pecca¬
ueris. o homo. feftina laborando reconciliari dño. ut ex mer

Expanded text:
de legis operibus venientem, et in his gloriantem, et quasi diude legis operibus venientem, et in his gloriantem, et quasi diuturnos labores imputantem. Unde ait: Mandatum tuum numquam praeterivi: et non dedisti haedum pro me, ut epularer: hoc est nec peccatorem pro nostra requie dedisti. Qui enim, inquit, fecerit quae legis sunt, vivet in eis: qui non fecerit, punietur ex ipsis. Pro isto autem qui fornicatus est, etiam saginatum, inquit, illum vitulum dedisti: id est, Filium tuum dilectum: sicut supra diximus. Sed quid ei respondet Pater? Tu semper mecum es, oportuit autem pro isto gratulari, qui perierat, et inventus est, mortuus fuerat, et revixit. Ostendens in hoc verbo manifeste hominem, qui peccando vita exciderit, et obnoxius morttionem filii redierit. Bonum autem hominem, qui manserit in bono, haereditatem paternam jugiter possidere. Itaque si peccaveris, o homo, festina liberando te reconciliari Deo: ut ex mer
Abbreviated transcription (Latin):
immo lauit : sed aliis immolandum tradidit ꝑ mitte enim patre.
consentiens filius ab hominib crucifixus ẽ. Ipse aũt pater
qui fidenrã pascitur & filii ꝓ nobis sui immolatione letatur.¬
sitione populi credentis epulatur . Uidens ergo hanc la&itiã
rationem uineȩ ad dnm murmurauerunt quod illitota die
in operibus. labore confectis. Illum qui ad duodecimã horam
uenerat. pretio mercedis aequass&. Ad quos dicit ipse conduc¬
tor omnium. Siego bonus sum quid tumalus: quiaũt hi sunt
ad duo decimam uenientes. qui exgentib saluantur. Iohan¬
utrum duodecima a nouissima hora dicitur. Qui sunt ergo hui
qui murmurant qui laborem & statem totadie portauerum
nisi qui iustitias legis egerunt: & seruitutis antiq: pensum
red diderunt: uide aut̃ quam apta sunt uerba quȩ apatre di¬
cuntur : ut abhis qui in lege uixerunt dicta uideantur.
Quid enim est quod dicit deagroueniens: nisi significans

Expanded text:
immolavit, sed aliis immolandum tradidit: emittente enim Patre, consentiens Filius ab hominibus passus est. Ipse autem qui fide nostra pascitur, et Filii sui pro nobis immolatione laetatursitione populi credentis epulatur. XII. Videns hinc laetitiam rationem vineae ad Dominum murmurant, quod illis tota die in operis labore confectis, illos, qui ad duodecimam horam venerant, pretio mercedis aequasset: ad quos dicit ipse conditor omnium: Si ergo ego bonus sum, quid tu malus? Quod autem hi sunt qui ad duodecimam venientes, qui ex gentibus salvabuntur, Joanifferre videtur utrum duodecima, an novissima hora dicatur. XIII. Qui sunt autem hi qui murmurant, qui laborem et aestum toto die portaverunt, nisi qui justitias legis egerunt et servitutis antiquae pensum reddiderunt? Vide autem quam aperta sint verba quae a Patre dicuntur: ut ab his qui in lege vixerunt, dicta videantur. Quid enim est, quod de agro veniens dicit: nisi significans
Abbreviated transcription (Latin):
dẽ serua thesau indeficientẽ diuitias sempit̃nas : Hor quae dicobea¬
sed fide circum septa. Propt̃ eccłumnamq extensũ ẽ caelũ diffusũ est
mare. ex tensus aerꝰ t̃ra fundata ẽ paradysus plantat&ẽ mirabilia
coniungebat᷑. Manna pluebat decaelo & tionquã pruinos a ponebat᷑

Expanded text:
dem serva, thesaurum indeficientem, divitias sempiternas. Horum quae dico, beadem serva, thesaurum indeficientem, divitias sempiternas. Horum quae dico, beased fide circumsepta. Propter Ecclesiam namque extensum est coelum, diffusum est mare, distentus est aer, terra fundata est, paradisus plantatus, et mirabilia um jungebatur; manna pluebat de coelo, et tanquam pruinosa apponebatur
Abbreviated transcription (Latin):
quimostẽ dissolui qui cyro graphũ qđ contrauos erat cruciad fixi. quiuete¬
ram legẽ inmutaui. quiuos ad pristinã legẽ patriã reuociau. Qui fostia
dissoluo & dissoluta confosto: Quid marifostius : sed parua arenȩ intole¬
rabilemillius imp&ũ r&undit & contin&. Ecce inquit egomitouos. qui
mostis & uitae habeo potestatẽ . quid ecaelo descendi &c&. Ecce ego mitto
& si milies uulner&ur. caput aũ suũ salu& totus ẽ sanus : Sic &tusi pecu¬
niam aduersarius tolle uult. libenscede & siom̃s faculiates auferre co¬
nat᷑ dimitte : & supsã temporalẽ uitã tuã extorquere cupit neresistas
entia mala facillimȩ er̃ : Nudus existideuentre matristuae. nudus et
ibis. S ed forsitan in exiliũ mitteris Tudicito dñi ẽterra & plenitudo eiꝰ
Sed forsitimmors occupauit . ñ ẽtimenda quia transit ẽ. tantũ modo fi¬

Expanded text:
qui mortem dissolvi, qui chirographum quod contra vos erat, cruci affixi, qui vetequi mortem dissolvi, qui chirographum quod contra vos erat, cruci affixi, qui veterem legem immutavi, qui vos ad pristinam patriam revocavi, qui fortia dissolvo, et dissoluta conforto. Quid mari fortius? Sed parva arena intolerabilem illius impetum retundit et continet. Ecce, inquit, ego mitto vos, qui mortis et vitae habeo potestatem, qui de coelo descendi. Ecce ego mittoetsi millies vulneretur, caput autem suum salvet, totus est sanus. Sic et tu si pecuniam adversarius tollere vult, libens cede. Et si omnes facultates auferre conatur, dimitte. Et si ipsam temporalem vitam tuam extorquere cupit, ne resistas.entia mala facillima erunt. Nudus existi de ventre matris tuae, nudus et ibis. Sed forsitan in exsilium mitteris tu dicito: Domini est terra, et plenitudo ejus . Sed forsitan mors occupabit: non est timenda, quia transitus est. Tantummodo fi
Abbreviated transcription (Latin):
bilitatẽ r euocuuer̃ : Non scuta mouentes non arcos tendentes. Non sa¬
gittas mittentes. non pecuniã largientes . Non in eloquentia confidentes
Sed erañ nudi quidẽ scło. sed indutixp̃m. pauperes sed diuidentes. pecu¬
nia indigentes. S ed regnũ caelorum possidentes. Non habentes humana
mulcũ lupis: quis uidit : quis audiuit : Dic̃ mittã uos sic̃ oues inmedio lu¬
porũ. Quisumquã pastor oues mittit in medio luporũ : sed magis siui derit
lupos congregat ones . At uero xp̃s econtrario fecoues adlupos direxit.
& uulnerate abestiis non sunt sed magis lupi ad ouiũ mansue tudinẽ suN con¬
uersi . &ut non dicerent illi ouessumꝰ &mittes nos in escã lupor. Timorẽ illosa
uno sermone abstulit . non dix̃ite. nec enĩ eosa uistute mittebat eos. Sed
ecce inquit egomittouos: Infirmi quid ẽ uos. sed quimittit uos pot̾ens est
Quis estu : egosum qui caelũ extendi. qui t̃ram fundaui. qui mare infrenaui

Expanded text:
bilitatem revocaverunt. Non scuta moventes, non arcus tendentes, non sagittas mittentes, non pecuniam largientes, non eloquentiam confidentes, sed erant nudi quidem saeculo, sed induti Christo; pauperes, sed divites; pecunia indigentes, sed regnum coelorum possidentes; non humana solatia hmul cum lupis. Quis vidit? Quis audivit? Dicit, Mittam vos ut oves in medio luporum. Quis unquam pastor oves mittit in medio luporum, sed magis si viderit lupos, congregat oves? At vero Christus contraria fecit. Oves ad lupos direxit, et vulneratae a bestiis non sunt, sed magis lupi ad ovium mansuetudinem sunt conversi. Et ut ne dicerent illi, oves sumus, et mittis nos in escam luporum, timorem illorum uno sermone abstulit. Non dixit, ite: nec enim eorum virtute mittebat eos; sed ecce ego mitto vos. Infirmi quidem vos, sed qui mittit potens est. Quis es tu? Ego sum qui coelum extendi, qui terram fundavi, qui mare infrenavi,
Abbreviated transcription (Latin):
ab dicabat filiũ filius in honorabat patrẽ. Natura quidẽ scindebat᷑. sed pi&as
non diuidebat᷑  Ubi sunt nuno quicudebant eccłae contraire: quando
nouella erat innullo potuit laedi Et nunc quando usq adusq ad caelũ
ꝑuenit a estima eã posse superari. Ettunc quidẽ cumundecim esseđ apłi
nullus eos superare potuit : sed pauci homines totũ coeper̃ mundũ. Et
nunc quando t̃ra &mare & orb̵t̃rasx. et in habitabiles regiones & ciuitates
& om̃s fines trae pi&ate repl&usun potus eam teposse texere sed non
poteris xp̃s enĩ ꝓpt̃ ea passusẽ postae inferi ñ preualebun ad uersus eum
facilius caelũ ex terminari potest & t̃raperire quã aliquid mali pati ecclesiam :¬

Expanded text:
abdicabat filium, filius inhonoraba patrem. Natura quidem scindebatur, sed pietas abdicabat filium, filius inhonoraba patrem. Natura quidem scindebatur, sed pietas not dividebatur. Ubi sunt nunc qui audebant Ecclesiae contraire? Quando novella erat, in nullo potuit laedi: et nunc quando usque ad coelum pervenit, aestimas eam posse superari? Et tunc quidem cum undecim essent apostoli, nullus eos superare potuit, sed pauci homines totum ceperunt mundum: et nunc quando terra et mare et orbis terrarum, et inhabitabiles regiones, et civitates et omnes fines terrae pietate repleti sunt, putas eam te posse tenere? Sed non poteris. Christus pro ea passus est, portae inferi non praevalebunt adversus eam. Facilius caelum exterminari potest et terra perire, quam aliquid mali pati Ecclesia.
Abbreviated transcription (Latin):
ñ peꝑcit. ut ecđae meder& sanguinẽ filii effudit ꝓpt̃ eccłam. hic san¬
guis iñrigat eccłam. &ideo plantaria eiꝰ marcescere ñ possun nec amit¬
tunt folia arbusta eiꝰ ñ subiac& necessitati temporis. Nec ẽ conditio¬
niobnoxia . Vt ꝑ aestatẽ coma folioꝵ tegat᷑ hieme aũ amittat ñ te
Nec contrahit᷑. & multis inpugnantib: non opprimit᷑. Quanti ab inicio inpugna¬
run eclesiam : Cumfideis emna iacerent᷑. & arma contra eum commotas uũ
Sed quantũ in pugnabatur. tanto clarior reddebat᷑ : sed nunc quidẽ ꝓp̃t dĩ gra¬
tiam. et reges . & duces. &milites . & uniuersus orbis. fide repl&us ẽ : Nam in
principio ut itadicam incunabuł ecłãe. reges fuere impiiꝰ. Duces insani. po¬
pulus seditioni deditus : & dicta iudicũ ubiq dabant᷑ arae incendebant᷑̃ de¬
monib: fumus &odor pessimus ipsũ maculabat aerem: Terra colnqui¬
nabat᷑ sanguine demones debacchabant̃. Diabolus dominabat᷑. Pater¬

Expanded text:
percit , ut Ecclesiae mederetur, sanguinem Filii fudit propter Ecclesiam. Hic sanguis irrigat Ecclesiam. Et plantaria ejus marcescere non possunt, nec amittunt folia arbusta ejus. Non subjacet necessitati temporis, nec est conditioni obnoxia, ut per aestatem coma foliorum tegat, hieme autem amittat. Nondeo non senescit, nec contrahitur, et multis impugnationibus non opprimitur. Quanti enim ab initio impugnaverunt Ecclesiam, cum fidei semina jacerentur, et arma contra eam commota sunt? Sed quanto impugnabatur, tanto clarior reddebatur. Sed nunc quidem propter Dei gratiam et reges et duces et milites, ac universus orbis fide repletus est. Nam in principio, et, ut ita dicam, incunabulis Ecclesiae, reges fuere impii, duces insani, populus seditioni deditus. Edicta judicum undique dabantur, arae incendebantur daemonibus, fumus et odor pessimus ipsum maculabat aerem. Terra coinquinabatur sanguine, daemones debacchabantur, diabolus dominabatur
Abbreviated transcription (Latin):
p̃teribun bene : uerbũ eñĩ dĩ ipso caelo ualidius ẽ. Quia caelũ opus uerbi ẽ
Dixre quippeds̃ fiat caelum & uerbũ in opus appariut currebat natura & nemo
impediebat quia natura e xp̃s imperabat qui & facere & inmutare potest : Ego
eam a edificaus qui caclũ statui. Sed ꝓpt̃ caelũ. non fundicaelũ sanguinẽ ꝓpt̃
caelũ crucifixus nonsum. Necꝓpt̃ caelum caeleste corpꝰ accepi. & quid dicuã cae¬
lum : Angelorum corpus non assumpsiꝰ. Vt discas qm̃ caelo & angelis &om¬
nicreaturae honorabilior eclesiaẽ. Ideo caelum & t̃ra transibunt. uerba
aũ ñ pr&eribunt . Ad sit gentilis. ad sit iuid eus. si ha ec in ania sunt
uerba redarguant. Si aut̃ ueritas ẽ quaedicta sua ador en uistutẽ dĩ
Dix̃ xp̃s. caelum & t̃ratransibun. Verba aut̃ mea ñ p̃teribua. ⁊ Facilius ẽ
caelum p̃terire & t̃ram deuorari. quã uerba mea excidere: Quae
aut̃ sunt uerba eius adducamus in mediũ : Videamus ne foste int̃ cider̃ eit

Expanded text:
um enim Dei ipso coelo validius est, quia coelum opus verbi est. Dixit quippe Deus, Fiat coelum, et verbum in opus apparuit. Currebat natura: nemo impediebat, quia naturae Dominus imperabat, qui facere et immutare potest. Ego eam aedificavi, qui coelum statui. Sed propter coelum non fudi sanguinem, propter coelum crucifixus non sum, nec propter coelum coeleste corpus accepi. Et quid dicam coeli? Angelorum corpus non assumpsi, ut discas quoniam coelo et angelis et omni creatura honorabilior Ecclesia est. Ideo coelum et terra trana non praeteribunt. Adsit gentilis, adsit Judaeus: si haec inania sunt verba, redarguant. Si autem veritas est quae dicta sunt, adorent virtutem Dei. Dicit Christus: Coelum et terra transibunt, verba autem mea non praeteribunt. Facilius est coelum praeterire, et terram devorari, quam verba mea excidere. Quae autem sint verba, adducamus in medium, videamus ne forte interceperint.
Abbreviated transcription (Latin):
Oritur sol & occidit sol & adlo cũ suũ reuertiintur. Ortus est
enim nobis sol iustitiae Xp̃s. descã maria secundum carnẽs
oriens quippe. nomen est illi: Occidit uero. quando post cru¬
cẽ ad inferna descendit: orit᷑ sol & occidit sol. & ad locũ suũ reuer¬
tuntur. Ipso dicente
Cum exaltatus fuero. uniuersos trahã
adme: De hoc sole iustitiae. & esaias ꝓnuntiat dicens. indieb¬
illis oret᷑ sol iustitiae. & sanitas erit inpennis eiꝰ.: Veniente enĩ
sole iustitiȩ xp̃o. ad tactũ fimbriae uestimentiei. fons ꝓfluus
sanguinis exsicatus ẽ: Nigra sum & speciosa. filiȩ herusalem
Si qua hic peccatis anima degrinata. netimeat. tantum modo peniten¬
nã agat &dicat. nigra sumego & decora: Etsi in nouissimo spũ
est. & utita dicã si extremo habitu positus. neformid&. tantum
cum fletu peniteat. & conpuncto confiteat᷑ corde: Aduesperũ
enĩ demorabit᷑ fletus. & admatutinũ letitia. Imitare namq:¬

Expanded text:
Oritur sol et occidit sol, et ad locum suum revertitur. Ortus est enim nobis sol justitiae, Christus, de sancta Maria secundum carnem genitus: Oriens quippe nomen illi. Occidit vero, quando post crucem ad inferna descendit. Oritur sol, et occidit sol, et ad locum suum revertitur, ipso dicente: Cum exaltatus fuero, universos traham ad me . De hoc sole justitiae et Isaias pronuntiat dicens: In diebillis orietur sol justitiae, et sanitas erit in pennis ejus . Veniente enim sole justitiae, Christo, ad tactum fimbriae vestimenti ejus fons profluvii sanguinis exsiccatus est. Nigra sum et speciosa, filia Jerusalem. Si qua hic peccatis anima denigrata, ne timeat, tantummodo poenitentiam agat et dicat: Nigra sum ego, et decora. Et si in novissimo spiritu est, et. ut ita dicam, si in extremo halitu positus, ne formidet, tantum cum fletu poeniteat, et compuncto confiteatur corde. Ad vesperum enim demorabitur fletus, et, ad matutinum laetitia. Imitare namq
Abbreviated transcription (Latin):
poteris resurgere. Peristi. sed poteris saluari. Forni¬
catus es. sed poteris continere. Nec hatus es sed poteris
liberari Ad spectacula proruebas sed poteris re¬
uocare pedem. Cum malis hominibus uersabaris.
poteris recedere & cum bonis esse. In utraq: parte

Expanded text:
Psalmi L: « Peristi, sed poteris salvari; fornicatus es, sed poteris continere; moechatus es, sed poteris liberari; ad spectacula proruebas, sed poteris revocare pedem; cum malis hominibus versabaris, poteris recedere et cum bonis esse. In utraque parte
Abbreviated transcription (Latin):
ferunt mostem. sed &animae similiter. Etnos cũ stulti erimꝰ
utsi corpori quidem uulnus eueniat. ad hib eamus continuo
medicinã.
edicinã. Innullis uero animae uulnerib: medeamur
Et quidẽ in uulnerib corporum sunt multa quae sanare
omnino non possunt : & tam̃ non continuo desperamus. sed
in quantum fieri potest. adhibemus dilegentiã. Itiam siaudi amus
amedicis. quia huius modi uulnus sanare medicamenta non
pos sunt: in sistimus tamen & obsecramus ut aliqua saltem
solatia nobis medici aliquid sustentationis exquirant In a¬
nimae uero uulnerib ubi nihil est insanabile neq enim
anima necessitatem patitur naturae : quasi aliena sit a nobis
eius passio : sic nec legimus. sic desperamus. sic nihil aclani¬
me sollicitu dinem reuocamus Etubi languoris natura
desperationem necessario generat : nos tamen quasi spei
aliquid conferat. diligentẽ non amittimus curam : Hic ubi

Expanded text:
ferunt mortem, sed et animae similiter, et jam nos tam stulti erimus, ferunt mortem, sed et animae similiter, et jam nos tam stulti erimus, ut corpori quidem, si vulnus eveniat, adhibeamus continuo medicinam, in nullo vero animae vulneribus medicemur: et quidem in vulneribus corporum sunt multa quae omnino sanari non possunt, et tamen continuo non desperamus, sed in quantum fieri potest adhibemus diligentiam, etiamsi audiamus a medicis quia hujusmodi vulnus sanari  deest non potest, insistimus tamen et obsecramus ut aliqua saltem solatia nobis medici et aliquid sustentationis exquirant; in animae vero vulneribus, ubi nihil est insanabile, non enim anima necessitatem patitur naturae, quasi aliena a nobis ejus passio sit, sic negligimus, sic desperamus, nihil ad animae sollicitudinem revocamus, et ubi languoris natura dispensationem necessario generat, nos tamen, quasi spei aliquid conferat diligentia, non omittimus curam hic, ubi
Abbreviated transcription (Latin):
filii tui accipiam illud. Sed &eꝰechias cũ in pericula extrema
ueniss& quãuis &ipse e& iustus. tam̃ probeato cdauid dicit se
dñs ei auxiliũ allaturũ.: Ait enim. Protegã ciuitatẽ hanc
& saluã faciã eam propter me & ꝓpt̃ dauid puerũ meũ : Uides
quanta ẽ iustus penitentiae: Uides quantũ meriti conuersio
rauit : Quod si uoluiss& & ille haec cogitare. quae tumc
animo geris . & dicere quia impossibile ẽ iam mihi ꝓpitium
fieri dm̃: hon orauit enĩ me honore ingenti. & ꝓph&icam
mihi gloriã contulit : regni &iam magnificentiã dedit depe¬
riculis quoq me innu meris eripuit. Et quom odo potero cũ
post haec tanta beneficia deciderim & offenderim: atq in ul¬
tima flagitia deuolutus sim ꝓpitiũ rursus pro mereri dm̃
Sihaec cogitass & dauid. cũ priorib pariter & nouissima per¬
didiss&: Non enim sola corporis uulnera sin eglegantur in¬

Expanded text:
filii tui accipiam illud . » Sed Ezechias cum in pericula extrema filii tui accipiam illud . » Sed Ezechias cum in pericula extrema venisset, quamvis et ipse esset justus, et tamen pro beato David dicit se Dominus ei auxilium delaturum; ait enim: « Protegam enim civitatem hanc et salvam faciam illam propter me, et propter David servum meum . » Vides quanta est virtus poenitentiae, vides quantum meriti conversio ravit. Quod si voluisset et ille haec cogitare quae tu nunc animo geris, et dicere quia impossibile est jam mihi propitium fieri Deum, « Honoravit enim me honore ingenti, et propheticam mihi gloriam contulit, regnum etiam dedit, » de periculis quoque innumeris me eripuit, et quomodo potero, cum post haec tanta ejus beneficia deciderim et offenderim, atque in ultima flagitia devolutus sim, propitium rursus promereti Deum? si haec cogitasset David, cum prioribus pariter et novissima perdidisset; non enim sola corporis vulnera, si negligantur, in
Abbreviated transcription (Latin):
nifeste nouimus. quia sinolumus. neq naufragia animae neq
damna poterimus incurrere. Quomodo ñ arripimus denuo
priora exercitia & negotia quae neglegenter amissim reparemꝰ
Sed iacebimus resupinati & desides. & manus otiosas plicabimus
cȩdat: Pepulit nos diabolus &elisit o port& utiq resurgere
&rursus stare contra eũ nam si semel deiectus ñsolũ nolis ater¬
ra resurgere. sed &tem & ipsum p̃cipitio dare. Hoc ẽ iuuasse
eodem casu. quo & tu nunc: & non hoc solum. sed & aliud his addi¬
dit grauius. homicidiũ enĩ coniunxit adulterio: Et quid post
haec. num quid ꝑ mansit iacens: nonne surrex̃ . & iterum stetit
contra inimicũ. &iterũ sub egit. ut &iam post mortẽ merita
profuissent posteris suis. Nam salo mon cũ in mane illud ad¬
misiss& scelus & dignus mille mortibus haber&ur. ꝓpt̃ dauid tam̃ con¬
cessurũ se dñs regnum integrum dicit, Ait enim: Stindens scin

Expanded text:
nifeste novimus quia, si volumus, neque naufragia animae, neque nifeste novimus quia, si volumus, neque naufragia animae, neque damna poterimus incurrere, quomodo non arripimus denuo priora exercitia, et negotia quae negligenter amisimus reparamus? sed jacebimus resupini et desides et manus otiosas applicabimus caedens, repulit nos diabolus et elisit; oportet itaque resurgere, et rursus stare contra eum, nam si semel dejectus non solum non vis a terra resurgere, sed et teipsum praecipitio dare, hoc est juvisse eodem casu quo et tu nunc, et non solum hoc, sed et aliud addidit gravius, nomicidium enim adjunxit adulterio. Et quidem post haec nunquid permansit jacens? nonne resurrexit, et iterum stetit contra inimicum, et ita eum subegit, ut etiam post mortem merita ejus profuerint posteris suis? Nam Salomon cum immane illud admisisset scelus et dignus mille mortibus haberetur, propter David tamen concessurum se Dominus regnum ejus integrum dicit; ait enim: « Scindens scind
Abbreviated transcription (Latin):
dem quiresurrectionẽ futurã non credunt. siuitã suã neglegant
qui multo certius intuemus futura quã p̃sentia. tam infelices¬
& tam miseri. utnullã recordationẽ capere futuri iudicii possi¬
mus sed in ultimũ decidimus contẽptum extreme dem̃tiae est:
nec po tẽaliquid huic malo conferri. si credentes ñ credentibus
similes sumus: quin immo in illis ñ pauei reperti sunt. qui in hac uita¬
in animae uirtutib eẽ uoluerunt .: Et quae nobis erit excusatio
quid solatii : sundie iudicii. isti nob̵ producantur ad exemplum:
Tum p̃ter ea uidemus ñ nullos negotiatores incedisse naufragiũ.
& uniuersã ꝑdidisse substantiã nec tam̃ prohoc deiectos eẽ &re¬
sedisse. sed rursum ad gressos eandẽ uiam . atq. ea dẽ exercitia
reparasse : Etilli quidem damna haec ñ desidia animi sed uen¬
torũ uiolentia ꝑtuler̃: nos aũ qui certi sumus define rerum &ma¬

Expanded text:
dem qui resurrectionem futuram non credunt, si vitam suam negligunt, dem qui resurrectionem futuram non credunt, si vitam suam negligunt, qui multo certius intuemur futura quam praesentia, et tam infelic tam misere et nullam recordationem capere judicii, sed in ultimum decidere contemptum, extremae dementiae est, nec potest aliquid huic malo conferri, si credentes non credentibus similes simus: quinimo in illis non pauci reperti sunt, qui in hac vita animae virtutibus floruerunt. Et quae nobis erit excusatio, quid solatii, si in die judicii isti nobis producantur ad exemplum, cum praeterea videmus nonnullos negotiatorum incidisse naufragia, et universam perdidisse substantiam, nec tamen pro hoc dejectos esse, et resedisse, sed rursus aggressos eamdem viam atque eamdem exercitia reparasse, et illi quidem damna haec non desidia animi, sed ventorum violentia pertulerunt. Nos qui certi sumus de fine rerum et ma
Abbreviated transcription (Latin):
operatur nobis. Non aspicientib quae uidentur. sed quae ñ uiden¬
tur. Quae enĩ uidentur tẽporalia sunt quae aũ non uidentur
a &erna sunt : Quod si tribulationes appellat paulus & faciles
pro eo qđ non adhaec quae uidentur. sed ad illa quae ñ uidentur
aspicimus : quanto magis leue tibi erit & facile desinere ab inpudi¬
citia ponderibus : Neq enĩ nuncte ad illos labores inuitamus &
uel ad persecutiones illas . & uerbera aut uincula. aut carceres. aut
ad totius mundi theatrũ. aut famem. aut nuditatẽ. aut uigilias
multas. aut pericula itinerum. naufragia maris. pericula latro¬
nũ pericula ex genere. pericula exfalsis fratrib ato ad illa om̃a
quae apostolici agones desudant: nihil horũ nunc ate poscimꝰ
sed illud tantũ rogamus. ut turpissima hac seruitute lerelio¬
ta adpriorẽ redeas libertatẽ.: Considerans & poenam quae sub¬
sequitur iuxuriam & gloriã quae uirtutib reposita : Nam hi qui¬

Expanded text:
quae videntur, sed quae non videntur: quae enim videntur, temporalia sunt; quae autem non videntur, aeterna sunt . » Quod si tribulationes leves appellat Paulus et faciles, pro eo quod non ad haec quae videntur, sed ad illa quae non videntur aspiciamus, quanto magis leve tibi erit et facile desinere ab impudicitiae ponderibus foedis? Neque enim nunc te ad illos labores invitamus aut vel ad persecutiones illas, aut verbera, aut vincula, aut carceres, aut ad totius mundi theatrum, aut famem, aut nuditatem, aut vigilias multas, aut pericula itinerum, naufragia maris, pericula latronum, pericula ex genere, pericula ex falsis fratribus, atque illa omnia quae apostoli agones desudant; nihil horum nunc a te poscimus, sed illud tantum rogamus, ut, turpissima hac servitute derelicta, ad priorem redeas libertatem, considerans poenam quae subsequitur luxuriam, et gloriam quae virtutibus reposita est. Nam si qui
Abbreviated transcription (Latin):
piis hieremiae quae referuntur dedõ. ł apud reliquos pro¬
ph&as : quo modo &iam cũ despicer&ur & contempn&ur apo¬
pulo tam̃ rursus reuertebatur ad eos. & amore eorum constric¬
tus sectabatur eos &iam auersosa se: & hoc ẽ quod ipse ins̃
in euangelus indicat. cũ dicit. Hierusalẽ. hierusalẽ. quae oc¬
cidis ꝓph&as. & lapides missos adte. quotiens uolui congrega¬
re filios tuos. sic̃ gallina congregat filios suos sub alis suis &¬
nolusti: Sed & paulus dic̃ ad corinthios scribens. Quõ ds̃ erat
in xp̃o mundũ reconcilians sibi. ñ reputans eis delicta ipsor̃
& posuit in nobis uerba reconcilationis : Proxpo ergo legatione fun¬
gimur. sicut dõ deprecante pernos rogamus proxpo. reconciliam¬
nidõ : Haec &iam ad nos dici putemus: Non solũ enĩ infidelitas
sed & uitae contaminatio. execrabiles in imicicias istas facit inter
dm̃ & hominẽ : Sic enim apłus dicit. quia sapientia carnis. in i¬
mica ẽ dõ : Age ergo destruamus hunc inimicitiarũ pari&em

Expanded text:
piis Jeremiae quae referuntur de Deo, vel apud reliquos prophetas. Quomodo etiam cum despiceretur 180 et contemneretur a populo, tamen rursus revertebatur ad eos, et amore eorum constrictus, sectabatur eos etiam aversos a se. Et hoc est, quod ipse Dominus In Evangelio quoque sic dicit: Hierusalem, Hierusalem, quae interficis prophetas, et lapidas missos ad te, quoties volui colligere filios tuos, sicut gallina pullos suos sub alus, et noluisti? Ein Christo mundum reconcilians sibi , non reputans eis delicta ipsorum, et posuit in nobis verbum reconciliationis. Pro Christo enim legatione fungimur, sicut Deo deprecante per nos, rogamus pro Christo reconciliamini Deo. Haec etiam ad nos dici putemus. Non solum enim infidelitas, sed at vitae contaminatio, exsecrabiles istas inimicitias facit inter Deum et hominem. Sic enim Apostolus dicit, quia sapientia carnis inimica est Deo . Age ergo, destruamus hunc inimicitiarum parietem,
Abbreviated transcription (Latin):
critudinẽ corporis. ds̃ certis quib dã &naturalib terminis
clausit. animae aũ pulcritudinẽ liberã fecit . & nulla subne¬
in nr̃is tam̃ manib. posita. Nam si &iã corporei decoris potes
suꝑ flua. atq. in his quae nihil prodessent. omneuitȩ nraẽ
tempus occuparemus. ex quo cultus animȩ necessario negle¬
geretur: Quippe qui &iam nunc ubi nulla nob̵ potestas ẽ
conferendi aliquid corporis decori. hoc tam̃ agimus & hoc
studemus. utspeciẽ corporis omnimodis ex colamus. dum
colorũ fucis. uel cõpositione criniũ. uel oculorũ rotatu. ł uarie¬
aliquid decori corporiscupimus Sed quanto magis conueni¬

Expanded text:
chritudinem corporis certis quibusdam et naturalibus terminis Deus clausit; animae autem pulchritudinem liberam fecit, et nulla sub nenecessitate conclusit. Nam etsi etiam corporei decoris potestsuperflua, atque in his quae nihil prodessent omne vitae nostrae tempus occuparemus. Ex quo cultus animae necessario negligeretur. Quippe qui etiam nunc, ubi nulla nobis potestas est conferendi aliquistudemus, vt speciem corporis omnimodis excolamus, dum colorum fucis, vel compositione crinium, vel oculorum rotatu, vel varieixi, decori corporis cupimus; sed quanto magis conueni
Abbreviated transcription (Latin):
bolum & mysteriorũ aquã illã & sanguinẽ demonstrare. Ex
his enĩ scã fundata ẽ eccła. ꝑ lauacri regenerationem. & regene¬
rationem sp̃s sc̃i ꝑ pabtisma inquam & mifteria quȩ ex latere
uidentur eẽ prelata.
Exlatere igitur suo xp̃s aedificau̾
eccła. sicut delatere ad am̃. eius coniunx eua plata est . Nam
sicut deillo latere ds̃ fecit feminam procreari. Sic & desuo
Sic & desuo
latere xp̃s a quã nobis & sanguinem dedit. undereparer& ur
ecclesia. Etsicut insopore qui escentis adae. ds̃ lateris
Et sopor ille nunc mors & discas mortem
nullam soporis seperatione discerni. uidete quem ad mo¬
dum sponsam sibi xp̃s coniunxit. Uid&e quo uos cibo sati¬
&atis enutrit. ipse nobis cibi substantia est atq nutrimenũ.
Nam sicut mulier affectionis natura congenti genitũ Aere sui
lactis faecunditatis festinat : sic & xp̃s quos ipse regenerat.
suo sanguine semꝑ enutrit

Expanded text:
bolum et mysteriorum aquam illam et sanguinem demonstrari. Ex bolum et mysteriorum aquam illam et sanguinem demonstrari. Ex his enim sritus sancti. Per baptisma, inquit, et mysteria quae ex latere videntur esse prolata. Ex latere igitur suo Christus aedificavit Ecclesiam, sicut de latere Adam ejus conjux Eva prolata est. Nam sicut de illo latere Deus fecit feminam procreari, sic et de suosic et de suo latere Christus aquam nobis et sanguinem dedit, unde repararetur Ecclesia. Et sicut in sopore quiescentis Adae Deus lateris  sanguinem: et sopor ille nunc mors est, ut discas mortem nulla soporis separatione discerni. Videte quemadmodum sponsam sibi Christus conjunxit, videte quo vos cibo satietatis enutrit. Ipse nobis cibi substantia est atque nutrimentum. Nam sicut mulier, affectionis natura cogente, genitum alere sui lactis fecunditate festinat, sic et Christus quos ipse regenerat suo sanguine semper nutrit