comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
Cuius crimen uidetis essegrauissimus
Omn ne peccatum quod cumque fecerit homo
extracorpus est qui autem fornicatur incorpus
suumpeccat Omne peccatum potest¬
& abuno committi qui membrumdici potest
non tamen corpus: infornicationem
autem duo pereunt &iam copus est grauius
ergomalum est in quodua canimaemori¬
untur grauare uult fornicationis causam
quȩ illis perconsu&udinem leuis s̃i mauide

Expanded text:
ravissimum. Omne enim peccatum quodcumque fecerit homo, extra corpus est: qui autem fornicatur, in corpus suum peccat. Omne peccatum potest et ab uno committi: qui membrum dici potest, non tamen corpus. In fornicatione autem duo pereunt, etiam corpus. Gravius ergo malum est, in quo duae animae moriuntur. Gravare vult fornicationis causam, quae illis per consuetudinem levissima vide
Abbreviated transcription (Latin):
& dnĩ exemplum pacianter sustinere
debereretir: uos econtrario non solum non
suffertis : s&lxiam non facientibus in ro¬
gatis :¬
iniquiregnum dĩ non possi debunt¬
Noliteerrare Neque fornicare ndi dolis
seruienter nequeadulteri nequemol¬
les nequemas culorum concubitore
neque fures nequeauuri nequeebri
Noliteerrare pbtantes uobis solam fidem
sufsicerecum omnepeccatum pernens
exludat a regno sicutadgalatus ait
mani fasta sunt opera carnis quesunt
fornicatio inmunditae contentionis
irae & hisimilia nequis negar&
praeterhaecalia essepeccata quae reg¬
num dĩ prohiberent introire:
Uolite de praeteritis timere peccatir
tantum ne post baptis m̃us de linqua¬
tis autut qui ad sol& praeuentus
fuerit ad peni tentiam conuerta cur

Expanded text:
omini exemplum patienter sustinere deberetis, vos e contrario non solum non suffertis, sed etiam non facientibus irrogatisregnum Dei non possidebuntNolite errare: neque fornicarii, neque idolis servientes, neque adulteri, neque molles, neque masculorum concubitores, neque fures, neque avari, neque ebriNolite errare, putantes vobis solam fidem sufficereexcludat a regno: sicut ad Galatas ait: Manifesta sunt opera carnis, quae sunt, fornicatio, immunditiae, contentiones, irae, et hipraeter haec alia esse peccata, quae regnum Dei prohiberent intrare. Ejustificati estis. Nolite de praeteritis timere peccatis, tantum ne post baptismum delinquatis. Aut qui ut assolet praeventus fuerit, ad poenitentiam convertatur
Abbreviated transcription (Latin):
lania gloriationescitis quia modicũ
fermentum totam marsam corumpit
Agnoratis quiam alo exemplopos sunt plurimi
interire sed & ꝑ uniur delictum inom¬
nempopulum iudeorum irem dĩ le¬
gimus cduenis se.
Ixpurgate u&us fermentum ut sitis
nouec conspecrsio sic̃ estis a zimi¬

Expanded text:
atio vestra: nescitis, quia modicum fermentum totam massam corrumpit? Ignoratis, quia malo exemplo possunt plurimi interire? Sed et per unius delictum, in omnem populum Judaeorum iram Dei legimus advenisse. Expurgate vetus fermentum, ut sitis nova conspersio, sic
Abbreviated transcription (Latin):
dehormundo exire si uerta sin
autem melius uobis fuerat dehac
lucemigras se quam indigereꝑ com¬
mutione agentium consortium
separare
uncautem scripsi uobis
non commisceri Sed hocestmeis
autrapax Non ex sola opinione
ui tandus est: sed siquis srater solo
nomine appellabitur cum fornicatre
detegatur. aut. fur : ab hoc separari
iubemur. sicutscriptum est quise
iungit fornicariis ne quã osutredo
& uermis hereditabu nteum
re Nec commune quidem cibum
cumtalibus participandũ esse concessit
uõ enimmihi dehis quiforisunt
iudicarehocest dein fidelibus
Non nedehis qui intus sunt iudicatis nameos
qui foris sunt dsiudicabit
Num quid non uos de his solis qui sunt intraecclesia
iudicatis auferte malum a uobis ipsis: quo
faciliu scospostus docerequiforis sunt

Expanded text:
de hoc mundo exisse. Sive ita: sin de hoc mundo exisse. Sive ita: sin autem, melius vobis fuerat de hac luce migrasse, quam indigere per commonitionem a gentium consortio separari. Nunc autem scripsi vobis, non commisceri. Sed magis aut rapax. Non ex sola opinione vitandus est. Sed si quis frater solo nomine appellatur, cum fornicator detegatur, aut fur, ab hoc separari jubemur: sicut scriptum est: Qui se jungit fornicariis, nequam est: putredo et vermis haereditabunt eum. re. Nec communem quidem cibum cum talibus participandum esse concessit. Quid enim mihi de his qui foris sunt judicare? Hoc est, de infidelibus. Nonne de his qui intus sunt, vos judicatis? Nam eos qui foris sunt Deus judicabit. Numquid non vos de his solis qui sunt intra Ecclesiam judicatis? Auferte malum ex vobis ipsis. Quo facilius eos possitis docere qui foris sunt
Abbreviated transcription (Latin):
xp̃s itacque la&emur non infer¬
mento u&erine in fermento ma¬
litiae & nequitiȩ sed in azimir sin¬
ceritatis & ueritatis
Nonfigura sedueritar: & iudaiei qui¬
dem septem diebur a hima comede¬
bcn nos uero semꝑ simpliciter
& purte conuersemur : quia inseptem
diebus mundus ẽ factur qui semꝑ in
suo ordine uoluitur & cotidie nob
agnus occiditur & pascha cotidie celes¬
bramus si fermentum malitiȩ & ne¬
quitiȩ non habemur : quidẽ enim
aliud nisi corruptio naturȩ fermen¬
tum quod & ipsum prius anceturali
dulcedine recedens adulteri no
Scripsi uobis in epistulce ne con misceco¬
mini fornicarus non utiq fornica¬
rur huiurmundi aut aucris autrae¬
peccibus aut idolis reruientibus
ocipsum in hacepistola ita scrisi :
non ut agentibus sed ab his quipec¬
cant in ecdesi a separamini: sin au¬
temmoridebueratis: quos id circo
praecipue uiuere interimds̃ uo¬
luitutur̃a quohabitatione doctri¬
na proficiant infideles non fide¬
infideles: alio quin debuerats

Expanded text:
lemur, non in fermento veteri, neque in fermento malitiae et nequitiae: sed in azymis sinceritatis et veritatis. Non figura, sed veritas. Et Judaei quidem septem diebus azyma comedebant. Nos vero semper, si simpliciter et pure versemur. Quia in septem diebus mundus est factus, qui semper in suo ordine revolvitur. Et quotidie nobis agnus occiditur, et pascha quotidie celebramus: si fermentum malitiae et nequitiae non habemus. Quid est enim aliud nisi corruptio naturae, fermentum, quod et ipsum prius a naturali dulcedine recedens, adulterino Scripsi vobis in Epistola, ne commisceamini fornicariis. Non utique fornicariis hujus mundi, aut avaris, aut rapacibus, aut idolis servientibus. Hoc ipsum in hac Epistola ita scripsi, non ut a gentibus, sed ab his qui peccant in Ecclesia, separemini: sin autem, mori debueratis: quos idcirco praecipue vivere interim Deus voluit, quo cohabitatione vestra proficerent infideles. infideles. Alioquin debueratis
Abbreviated transcription (Latin):
& haec consentit habit a recumilla non relinquat
uirum : si quisuirum solus credidit & duobus
non quo permis era fidelem in fideli coniunginon
Exemplum refert quiasae pecontigerit ut lu

Expanded text:
et hic consentit habitare cum illa, non dimittat virum. Si quis solus crediderit e duobus: non quo permiserit fidelem infideli conjungi. Non Exemplum refert, quia saepe contigerit, ut lu
Abbreviated transcription (Latin):
quia sacerdoter & suo & a postolo rum locofun¬
guntur propterquod &iam ecclesiaruma postoli
nr̃o & hõ ihũ xp̃o Pax gratiam seruat. quam qui¬
dam habere nolebant: gratiar ago dõmeo sẽꝑꝓuob̵:
Primum solitolaudando. prouocatad profeo¬
tum. &dicitsi quidẽgauderedeeorum scientia.
sed scire illor deberequiauera sapientia non
inflatur. nequed issentit:

Expanded text:
Quia sacerdotes et suo, et Apostolorum loco funguntur. Propter quod etiam Ecclesiarum apostoli no Jesu Christo. Pax gratiam servat, quam quidam habere nolebant. Gratias ago Deo meo semper proPrimum solito laudando provocat ad profectum, et dicit se quidem gaudere de eorum scientia: sed scire illos debere, quia vera sapientia non inflat, neque dissentit.
Abbreviated transcription (Latin):
Testimonium quoait omnis scriba doctõs in reg¬
nocaelorum similis est homini patris famili¬
as. qui pfest dethes aurosuo noua & u&era
Itautnil uobisdesit innulla gratia
Undeaitralomon ueneruntmi hi omni abona
pariter cumilla. idestcum sapientia:

Expanded text:
ba doctus in regno coelorum similis est homini patrifamilias, qui profert de thesauro suo nova et vetera. Ita ut nihil vobis desit in ulla gratia. Unde ait Salomon: Venerunt mihi omnia bona pariter cum illa, id est, cum sapientia.
Abbreviated transcription (Latin):
breos In possibile est eos qui se mel in lumina¬
tisunt & c&era. quibus: penitentiam negat
sed itentionem baptismi diffitetur
uod enim mortuus est peccato mortuus est semel
Quia ipse peccata nũt portauit & pronobis doluit
nedecetero peccaremus
Qua si membic eius semelasditote conmortuos de¬
bere iam semꝑ uiueredõ in xp̃o in quouita nr̃a
abscondita est apud dm̃ quẽ induti eiꝰ seq mͥ exens¬

Expanded text:
braeos: Impossibile est eos, qui semel illuminabraeos: Impossibile est eos, qui semel illuminati sunt, etc. Quibus non poenitentiam negat, sed iterationem baptismi diffitetur. Quod enim mortuus est peccato, mortuus est semel. Quia ipse peccata nostra portavit, et pro nobis doluit, ne de caetero peccaremus.Quasi membra ejus semel vos scitote commortuos debere jam semper vivere Deo in Christo, in quo vita nostra abscondita est apud Deum: quem induit: ejus sequamur exe
Abbreviated transcription (Latin):
peccito
H oc est ut omniccuitia destruantur quiaunũ
uitium membrum ẽpeccatiom ãccorpustotũ¬
X pr̃ enimnon ex parte sed integerẽ crucifixis
siue ut corpus nrm̃ destruatur cseruitute
peccati ut fiatiustitiȩ mancipium quod
solebatessedelicti
Omnis enim qui faccit peccatum seruus ẽpeccati
qui enim mortuus estiustificatur ẽ apeccato
Hoc est alienatur a peccata mortuus enim
omnino non peccat itc&quinatus ẽ dedõ
non peccat Crucifixus ẽ enim omnibur
membris dolore occupatus peccareuix poterit
i autem mortui sumuscum xp̃o credimusquia
simul&iamui uemius cum illo.
Si conmortui non sumus nec conuiuemus quia
eius non sumus membra
Scientes quod xp̃sresurgens amostus ucm
non moritur mors illiultra ñ dominabit᷑
icc& nor si hicuoluntate mortui fuerimus
secundam nonti mebimus mortem siue iam
non potestis iterum baptizari quia xp̃s non po¬
test prouobis iterum crucifigi. sicut dicit adho¬

Expanded text:
peccato. peccato. Hoc est, ut omnia vitia destruantur, quia unum vitium, membrum est peccati: omnia, corpus totum. Christus non ex parte, sed integer est crucifixus. Sive ut corpus nostrum destruatur a servitute peccati, et fiat justitiae mancipium, quod solebat esse delicti. Omnis enim qui facit peccatum, servus est peccati. Qui enim mortuus est, justificatus est a peccato. Hoc est, alienatus est a peccato. Mortuus enim omnino non peccat. Ita et qui natus est de Deo, non peccat. Crucifixus enim omnibus membris dolore occupatis, peccare vix poterit. Si autem mortui sumus cum Christo, credimus quia simul etiam vivemus cum illo. Si commortui non sumus, nec convivemus: quia ejus non sumus membra. Scientes quod Christus resurgens ex mortuis, jam non moritur: mors illi ultra non dominabitur. Ita et nos si hic voluntate mortui fuerimus: secundam non timebimus mortem. Sive jam non potestis iterum baptizari, quia Christus non potest pro vobis iterum crucifigi: sicut dicit ad He
Abbreviated transcription (Latin):
icc̃patris itc&nos in nouitateuitȩ ambulemꝰ.
dit nos propterea ita.bapti hccri ut ꝑmis¬
im consepeliamur xp̃o criminibus mori
& renuntiantes pristinȩ uitȩ ut quomodo
scantur in nobis nec enim aliquiduelle
pere debemus quod uoluntaut cupiunt
indum sunt bcptihati & quicumq ad huc
⁊ suitȩ erroribus implicantur
m conplantecti facti sumur similitudini
stis eius simul& resurrectionis erimus
isepulti sumus nunc & tunc resurrectionis
poterimus eẽparticipes &si fuerimus noui
nutatiin conuersatione similiter noui &
itacti erimus ingloria
ienter quiccu&ur homonoster
uerem hominem terrenum adam imi¬
ulcruci fixusẽ ꝑbceptis mũ t&um xp̃o cruci fixũ
intellege qui membrum de corpore eius
effectus es & illequidem in noxium corpus
cdpendit ut tunoxium suspendas auitus
in quo mysterio moyses serpentem aereum
indeserto suspendit peccitõ
It destruatur corpus peccati ut ultrañseruilm

Expanded text:
iam Patris: ita et nos in novitate vitae ambulemus. Ostendit nos propterea ita baptizari, ut per mysterium consepeliamur Christo, criminibus morientes, et renuntiantes pristinae vitae: ut quomodo agnoscantur in nobis. Nec enim aliquid velle, aut cupere debemus, quod volunt aut cupiunt, qui nondum sunt baptizati, et quicumque adhuc veteris vitae erroribus implicantur. Si enim complantati facti sumus similitudini mortis ejus, simul et resurrectionis erimus. Si consepulti sumus nunc, et tunc resurrectionis ejus poterimus esse participes; et si fuerimus novi, et immutati in conversatione, similiter novi et immutati erimus in gloria. Hoc scientes, quia vetus homo noster. Qui veterem hominem terrenum Adam imiSimul crucifixus est. Per baptismum te crucifixum intellige, qui membrum de corpore ejus effectus es. Et ille quidem innoxium corpus appendit, ut tu noxium suspendas a vitiis, in quo mysterio Moyses serpentem aereum in deserto suspendit. Ut atur corpus peccati: ut ultra non serviamus
Abbreviated transcription (Latin):
odicimus ꝑ manebimus in peccato ut gractia
und& absitqui enim mortui sumus peccato
intellegentes dicerent si gratia crescit in
nitudinedelictorum peccaro debemus¬
cegis possit ac magis gratia habundareabsit.
deillis dico quositafides inuenit non de nobis
cm mostui sumus peccato ut gratiȩ uiueremꝰ
nodo adhuc uiuimur in illo
ignoratis Aut numquid nesciti sipsum

Expanded text:
cemus? Manebimus in peccato: ut gratia abundet? Absit. Qui enim mortui sumus peccato. Ne non intelligentes dicerent: Si gratia crescit in magnitudine delictorum, peccare debemus, ut possit magis ac magis gratia abundare. Absit. Ego de illis dico, quos ita fides invenit, non de nobis, qui jam mortui sumus peccato, ut gratia viveremus. Quomodo adhuc vivemus in illo? s, fratres. Aut numquid nescitis ipsum
Abbreviated transcription (Latin):
uitur noc& Quienimindño uocatus
estseruur libertus estdni similiter qua
liber uocatur est seruus est xp̃ĩ
Qui hominis seruus est liber est dõ.
& quibus hominibur liber ẽseruus
est xp̃i: amboergo unum sunt.
non estenimꝑsonarum acceptio apud
Preciomemptiestis nolitefieriser ui
hominumimus quis que frat̾res in
ne conparati: nihilergo prop terho¬
mines faciatis si cutalibe a it non
adoculum seruienter qua si homi¬
nibus placeatis sed quasi seruixp̃i.
facienter uo luntatem dĩ ex animo

Expanded text:
ti. Qui enim in Domino vocatus est servus, libertus est Domini. Similiter qui liber vocatus est, servus est Christi. Qui hominis servus est, liber est Deo; et qui hominibus liber est, servus est Christi. Ambo ergo unum sunt. Non est enim personarum acceptio apud Pretio empti estis: nolite fieri servi hominum. Unusquisque ene comparati: nihil ergo propter homines faciatis: sicut alibi ait: Non ad oculum servientes, quasi hominibus placentes: sed quasi servi Christi, facientes voluntatem Dei ex animo,
Abbreviated transcription (Latin):
necessarium: siue hocmodo non adducat
praeputium quos in legis caeremoniis
uiuat quia tuncquibusdam apostoli
ꝑmittebant operalegalia custodire
nesubito alege retractir scandalum
paterentur
ircumcisionihilest & prepittiumnibilest
sedobseruatiomandatorum dĩ¬
Neces saria est hoctempore nec prodesse
potuerit necobesse Vnus quiq
in quauocationeuocaturest in ipra ꝑ¬
maneat apud dm̃reruus uocatus est
non sittibicure Nedicas quomodo pos¬

Expanded text:
necessarium. Sive hoc modo: non adducat praeputium, quo sine legis caeremoniis vivat: quia tunc quibusdam Apostoli permittebant opera legalia custodire, ne subito a lege retracti, scandalum paterenturircumcisio nihil est, et praeputium nihil est, sed observatio mandatorum Dei. Hoc tempore nec prodesse poterit, nec obesse. Unusquisque in qua vocatione vocatus est, in ea permaneat. Servus vocatus es, non sit tibi cur
Abbreviated transcription (Latin):
nidomo illius amplioris enim gloriae
istȩ p̃morse dignus habitus est quanto ã¬
plioremhonorem hab&domo qui fabrica¬
uitillam omnisnam que domus fabrica¬
tur abaliquo qui autemomnia creauit i¬
ds̃ & morses quidam fideliserat intotu
domo eius tamquam famulus intesti¬
monium eorum quaedicenda erant

Expanded text:
ni domo illius amplioris enim gloriae iste prae Mose dignus habitus est quanto ampliorem honorem habet domus qui fabricavit illam omnis namque domus fabricatur ab aliquo qui autem omnia creavit Deus et Moses quidem fidelis erat in tota domo eius tamquam famulus in testimonium eorum quae dicenda erant
Abbreviated transcription (Latin):
iecta Qum autem quimodico quã
angeliminoratur ÷ uidnnusium
propt̃ƿamonem mortis gloria
& honorecoronatum ut gratiadĩpro
omnibur gustar& mortem haecdi¬

Expanded text:
iecta ei eum autem qui modico quam angeli minoratus est videmus Iesum propter passionem mortis gloria et honore coronatum ut gratia Dei pro omnibus gustaret mortem de
Abbreviated transcription (Latin):
homines est Et tumprincipiodnẽ
terram fundasti & operamanuum
tuarum sunttaeli ipsiperibunt
tu autemꝑmanebis & omniasicut
uestimentum u&erescemo &
uel ut amictum inueluereos
& mutabuntur ł uamtrmidem
ipsees & annitui non deficient.¬

Expanded text:
is et tu in principio Domine terram fundasti et opera manuum tuarum sunt caeli ipsi peribunt tu autem permanebis et omnes ut vestimentum veterescent et velut amictum involves eos et mutabuntur tu autem idem es et anni tui non deficient
Abbreviated transcription (Latin):
n primis dicendum est.
uauerit morem suum ut ueluocabulum
nominis sui uelordinis adscriberẽ digni¬
tatem Haeccaus ã e quod ad eos scribens
qui ex circum cisionecrediderunt qua si gen¬
tium apostolus & non hebreorum sciens
quo queeorum superbiamqͣue humili¬
tatem ipsedemonstrans. meritum offici¬
isui noluit anteferre namsimilimodo
&iam ioħ a postolus propterhumilitutem
inepistolas uanomen suum eademratione
adhebreos conscriptiatam haebraicalingua
misis secuiur sensum & ordnem retenens
lucar euangelistu postexcessumbea

Expanded text:
n primis dicendum est do non servaverit morem suum, ut vel vocabulum nominis sui vel ordinis describeret dignitatem. Haec causa est: quod ad eos scribens qui ex circumcisione crediderant, quasi gentium apostolus et non Hebraeorum: sciens quoque eorum superbiam, suamque humilitatem ipse demonstrans, meritum officii sui noluit anteferre. Nam simili modo etiam Joannes apostolus propter humilitatem in epistola sua nomen suum eadem rationead Hebraeos conscriptam Hebraica lingua misisse: cujus sensum et ordinem retinens Lucas evangelis
Abbreviated transcription (Latin):
hocẽ illorum qui futura noncredunt
ne quohi quiin concupiscentus abutuntur
pa&ernis Quȩ sunt omnic in m¬
tentu ipsousu Expccrtibus mundi conditio¬
nemipsius cduertimus cuius enim membre
corrum puntur necesse ẽ ut totus quaendoq sol¬

Expanded text:
cut illi qui futura non credunt. ontrectatione, qui in concupiscentiis abutuntur, ternis. Quae sunt omnia in interitum ipso usu. Ex partibus mundi conditionem ejus adverte, cujus etiam membra corrumpantur necesse est, ut totus quandoque sol
Abbreviated transcription (Latin):
T racduxit confidenter palamtrium phansi
illos insem &ipso Deuiut palam cruci fix
us confusione contemptatrium phacuit
non occidendo sed moriendo necuim infe¬
rendo sed sustinendo ut nobis confractt
omni suꝑbicuincendidar & exemplũ
Temoergouos iudic& in cybo aut potuũ
autin pccste diei festi aut neo meniȩ aut
sabbectorum nullumergo in hociudicid̃
ueniente quia imagine opus non ẽ ueri¬
tate presente quȩ sunt umbra¬
uturorum corpus autem xp̃i Tunc fu¬

Expanded text:
Traduxit confidenter palam triumphans illos in seipso. Devicit palam crus confusione contempta triumphavit; non occidendo, sed moriendo; nec vim inferendo, sed sustinendo, ut nobis, confracta omni superbia, vincendi daret exemplum. Nemo ergo vos judicet in cibo, aut in potu, aut in parte diei festi, aut neomeniae, aut sabbatorum. Nullum ergo in hoc judicium veniente: quia imagine opus non est, veritate praesente. Quae sunt uuturorum, corpus autem Christi.
Abbreviated transcription (Latin):
cumgiei fuitinuia
bulate Exemplum xp̃i uobis sufficit aduitam&iã¬
sicdiquid interimminus scientiȩ habeccas
Radicati & suꝑ cedificati in ipso. Secundum
roborfundamenti ucdidum ȩdificium suꝑ crescit
icut & didicstis habundanter in illo ingraticrum
actione Semꝑ crescentes in illo & ꝓomnibus bene
decipiat ꝑ philo sophiam & inanem fallacicm

Expanded text:
um Giezi fuit in via. bulate. Exemplum Christi in vobis sufficit ad vitam, etiamsi aliquid interim minus scientiae habetis. Radicati et superaedificati in ipso. Secundum robur fundamenti, validum supercrescit. Abundantes in illo in gratiarum actione. Semper crescentes in illo, et pro donis ejdecipiat per philosophiam, et inanem fallaciam
Abbreviated transcription (Latin):
soluendus &ideo dm̃ quȩ solum e&̃num intellexer̃
lic& suꝑstitione tñ humiliter uenerati sunt¬
& non parcendum dixerunt corpori nec carnẽ
in scctuntate honorandam ut putemonturcm
Aliter non uos seducat philosophie humane
doctiinaquȩ scpienti ȩ &abstinentiȩ speciȩ
sub ornatur in quotam uanaẽ corporis cd flic¬
tio quam stulta meditationis intentio cuius bonas
ad capien das in firmorumentes quac siquidem
laqueus diabolo aucupante pr&enditur quo
primo conmortuos deinde consurr exissenos dicit
non solum terrȩ mori sed &iam caelo uiuere
nos hortatur

Expanded text:
solvendus: et ideo Deum, quem solum aeternum intellexerunt, licet superstitiose, tamen humiliter venerati sunt: et non parcendum duxerunt corpori: nec carnem in saturitate honorandam, utpote morituram. Aliter: Non vos seducat philosophia ad humanam doctrinam, quae sapientiae et abstinentiae specie subornatur. In qua tam vana est corporis afflictio, tam stulta meditationis intentio: cujus bonum ad capiendas et infirmandas mentes quasi quidam laqueus diabolo aucupante, praetenditur: quo primo commortuos, deinde consurrexisse nos dicit, nec solum terrae mori, sed etiam coelo vivere nos hortatur
Abbreviated transcription (Latin):
Qui est caput omnis principatus & potestatis
Sullius scentia docemini qui dedit initium &ic̃c¬
in uisibilicreaturȩ quiduobis conferent qui
nihilplus intellegunt quam quoduident
In quo & circum cisi estis circumcisione non manu¬
feccta inexpolictione corporis carnis hiciẽc
pseudo apostolus taxat ut neabipsis quidem sedu¬

Expanded text:
qui est caput omnis principatus et potestatis. Si illius scientia docemini, qui prodidit initium invisibili creaturae: quid vobis conferent, qui nihil plus intelligunt, quam quod vident? In quo et circumcisi estis circumcisione non manufacta in exspoliatione corporis carnis. Hic jam pseudoapostolos taxat, ne ab ipsis quidam sedu
Abbreviated transcription (Latin):
philo sophos cogitquorum omnis poenedisputa¬
tio deelementis &uisibilibus creccturis qui ex
rebus naturclibus uirtutem estimant dĩ dicen¬
tes exnihi lonihil possefieri & inimam autini¬
tium non habere aut essemostalem &uirginẽ
pecrereo mnino non posse sed dm̃ ex homine
nasci moriatque resurgerecredere stultum

Expanded text:
philosophos agit, quorum omnis pene disputatio de elementis est, ex visibilibus creaturis, et qui ex rebus naturalibus virtutem aestimant Dei, dicentes, ex nihilo fieri nihil posse; et: animam, aut initium non habere, aut esse mortalem; et: virginem parere omnino non posse, sed et Deum ex homine nasci, mori atque resurgere, credere stultum
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓpterhoc resurrexisse Etuoscum esr&is
mortui indelictis & preputio carnis urã e
Quiccnonsolum peccantes sed &i cmincrcum¬
cisi in lege panterdam nabantur Cumergo
dupliciter indignies s&us filiorum estis con¬

Expanded text:
sse. Et vos cum mortui essetis in delictis, et praeputio carnis vestrae. Quia non solum peccantes, sed etiam non circumcisi in Lege pariter damnabuntur. Cum ergo dupliciter indigni essetis, filiorum con
Abbreviated transcription (Latin):
Meledictum legir sumens unde alibi
aitx p̃s nos redem it demaledicto legis
quia contin&ur maledictus omnis
Quidamuero cyroꝵ graphum dicuntẽẽ
quacsiscripttm quandam apud dm̃
memoriam peccatorum Vnde ipse
in cantico dicit non nehȩc congregatu
sunt copud me & signata sunt inthesau¬
rismeis &iheremices peccatum iuda¬
hȩc ergo del&ccẽ incrucedumdemissis
peccatis &iam memoria del&ccest
delictorum Ex

Expanded text:
maledictum Legis est. Unde alibi ait: Christus nos redemit de maledicto Legis, quia in eo continetur: Maledictus omnis Quidam vero chirographum dicunt esse, quasi scriptam quamdam apud Deum memoriam pecatorum. Unde ipse in canticis dicit: Nonne haec congregata sunt apud me, et signata in thesauris meis? Et Jeremias ait: Peccatum Judahaec deleta est in cruce, dum dimissis peccatis, etiam memoria oblita est delictorum. Et
Abbreviated transcription (Latin):
su carnis suȩ Nemoficta humilitate
suꝑbus &angelos uideresementiens
frustrasesuꝑ homines ia et& quiuisio¬
nes csuolo quitur corde siuequitam
humilis sibi& religiosus uidectus ut
tnontenens caput Xp̃o non credens
quiomnium scõrum ẽ caput
x quototum corpus ꝑnexum & coniunc¬
tione subministrectum & constructum
pus ẽ quantum lib& seiact&ille nonuiuit
corporis quodunitumẽ dõ ł inaugmentum ꝑ¬
cumxp̃o cbelementis huius mundi Elemente
mundi possunt intellegi&iam auccritic& luxo¬

Expanded text:
umilitate. Nemo ficta humilitate superbus, et angelos videre se mentiens, frustra super homines jactet, quia visiones a suo loquitur corde. Sive nemo tam humilis sibi et religiosus videatur, ut Non tenens caput. Christum non credens, qui omnium sanctorum caput est. Ex quo totum corpus per nexus et conjunctiones subministratum et constructum. corpus, quantumvis se jactet non vivit, corporis quod unitum est Deo. Si mortui ab elementis hujus mundi. Elementa hujus mundi possunt definiri etiam avaritia
Abbreviated transcription (Latin):
aliter inquit non aluid hoc: alia adiercione
infide Verumtamen ad quod phenimus:
adꝓfectonem noui testamenti: Vtidemia¬
scire sufficit sinefacto : Imitutor esmei
uel adimittandum ut hic uel adcauendũ
si cut a dromanorait Obsoruate eos
quidis sensiones & offendicula faciumnt
multienim ambulant quos sepedice¬
deipsis dicit quispempassionis xp̃i
ꝑquam peccatudem israsunt aufe¬
rentes in legis ceremoniis colloca
uesterunt notandum quodaffectu
omnium saluitemobta uerit qui &i am
inimicoscrucis xpĩdeflebat ultromin
teritum properantes : Quorum fi¬
nis est interitus. quia in corruptionem
uorum ds̃ uenter est: qui se in hoc pu¬
tant do seruire si comedantnonaudien¬
tes proph&am dicentem simanduca¬
ueritis & bibitis non ne uobis mandu¬
cabitis ⁊bibetis. Et gloriam confessi¬

Expanded text:
Aliter, inquit, non aliud: hoc est, alia assertione, non fide. Verumtamen ad quod pervenimus. Ad perfectionem novi Testamenti. Ut idem sascire sufficit sine facto. Imitatores mei vel ad imitandum, ut hic, vel ad cavendum, sicut ad Romanos ait: Observate eos qui dissensiones et offendicula faciuntMulti enim ambulant, quos saepe dicedicit, qui spem passionis Christi, per quam peccata dimissa sunt, auferentes, in lege caeremonias collocabristi. Notandum quod vero affectu, omnium salutem optaverit, qui etiam inimicos crucis Christi deflebat, ultro in interitum properantes. Quorum finis interitus. Quia in corruptione suorum Deus venter est. Qui se in hoc putant Deo servire, si comedant, non audientes Prophetam dicentem: Si manducaveritis et biberitis, nonne vos manducatis et bibitis? Et gloria
Abbreviated transcription (Latin):
suauitatis : Odor suauititis nor
in re oblatu s edinmentis deuod¬
ne consistit si cutracrificium
noe gratedõscribitur hodo¬
animalium dilecturi
Ho fliamacceptum placente
dõ Notundum quod deheli mosi¬
na hosta appelletur & sicut
ascĩs oblatu acceptuestitueorĩ
quiim peccatis durauerunt repro¬
batur S
batur G autem meus im¬
pleam omne desiderium urñ
secundum diuitias suas inglonã
gloria in saccula sȩculorũ amenr
qua ut ꝑfectim a ladesidera re
non poterantnisiquesunt secun¬
dum diuitias dnĩ nr̃i non secundum

Expanded text:
suavitatis. Odor suavitatis, non suavitatis. Odor suavitatis, non in re oblata, sed in mentis devotione consistit: sicut sacrNoe grate Deus describitur odoanimalium delectari. Hostiam acceptam, placentem o. Notandum quod eleemosyna hostia appellatur: quae sicut a sanctis oblata, accepta est: ita eorum qui in peccatis duraverint, reprobatur. Deus autem meus impleat omne desiderium vestrum, secundum divitias suas in gloria gloria in saecula saeculorum: Amen. Quia ut perfecti alia desiderare non poterant, nisi quae sunt secundum divitias Dei, non saeculi,
Abbreviated transcription (Latin):
uisum:e goenim didici in quibus sum
ferre sumedoctus : scio enim & hu¬
miliariscio & habunda reubi que&
in ominibus institutussum & raciari
&esurire & habundare & penuriam
pati ut nechabundantia extollar
nec frangarmopia.
O mã possũ in eo qui me confortut:¬
x p̃s dans intellegentiam  suado o¬
trina confirmans I Verumtamen
benefecistis cõmunicantes tribula¬
tionimeae non enim debuit equani¬
mitus mea urm̃ in pediremercedem
Scrus autem & uos phrlippenser
quo din principio euangelii qñ pro¬
fectus sum amacedonia nullami hi
ecclesia cõmunicauit. ñꝓfectus sũ
scitis quia uos solos a quibus acciperem:¬
sumptus elegimus fideliore s uos omni¬
bus iudicantes : In rationedati & accepti
nisi uossoli : illidati ego accepti siuedan¬
lonicam semel &bi sinursum mihi
misistis non solum chorinthum
Non quia quero datum sed requiro
fructum habundantem in orati¬
onẽuram habundans fructuro¬
rationis est cumicĩs &iam absentib:
ministratur
tias referendo¬

Expanded text:
avisum. Ego enim didici in quibus sum ferre sum edoctus. Scio et humiliari: scio et abundare. Ubique et in omnibus institutus sum: et satiari, et esurire, et abundare, et penuriam pati. Ut nec abundantia extollar, nec frangar inopia. Omnia possum in eo qui me confortat. Dans intelligentiam, vel sua doctrina confirmat. Verumtamen bene fecistis, communicantes tribulationi meae. Non enim debuit mea inopia vestram impedire mercedem. Scitis autem et vos, Philippenses, quod in principio Evangelii, quando profectus sum a Macedonia, nulla mihi Ecclesia communicavit. Quando profectus sum, scitis: quia vos solos, a quibus sumptus accepimus, elegimus, fideliores vos omnibus judicantes. In ratione dati et accepti, nisi lonicam semel et bis in usum mihi misistis. Non solum Corinthumnon quia quaero datum, sed requiro fructum abundantem in ratione vestra. Abundans fructus orationis est, cum sanctis etiam absentibus ministratur.ratias referendo
Abbreviated transcription (Latin):
itamen ꝑmane¬
tis infide fundati stabiles &m mobiles
Tunc poteritis in meculatierre si hominũ
miterfutura credatis Aspe euangeli
quod ccudistis Spem euaengelii contreceuan¬
gelium uiuentes sperare non possuNt
uod predicatumẽ inuniuersc crecturec que

Expanded text:
Si tamen permanetis in fide fundati, et stabiles, et immobiles. Tunc poteritis immaculati esse, si hominum miter futura credatis. A spe Evangelii quod audistis. Spem Evangelii contra Evangelium viventes sperare non possunt. Quod praedicatum est in universa creatura, quae
Abbreviated transcription (Latin):
quia &ihesus terram diuisit insortem
uieripuit uos de potestate tenebrarum
Abignorantia ł terrore
Et trcenstulitin
regnum filii dilectionissuȩ Filium carito¬

Expanded text:
quia Jesus terram divisit in sorte. Qui eripuit nos de potestate tenebrarum. Ab ignorantia, vel errore. Et transtulit in regnum filii dilectionis suae. De r
Abbreviated transcription (Latin):
sionibus carnis infirmitatem superccre¬
onfortacti secundum potenticm laritectis
pccuenter omnia sufferctir¬
tes dõ & pactri Ibi est uera longanimites &
paccientia ubi&icm aliquis gccud& sustine¬

Expanded text:
irmitatem superare. Secundum potentiam claritatis patienter omnia sufferatiste cum gaudio. Ibi est vera longanimitas et patientia, ubi aliquis gaudet etiam sustine
Abbreviated transcription (Latin):
tactemm ecmergase & diuitics misteriidĩ plenius
cognouissent dum& maciorem prȩsentis aeffectum¬
ꝓbccrent & habundantiamrationis amequic ab
ipsoxp̃o didicidocerentur & posthanc consolactionẽ¬
entiȩ abscondite Quimoysierant uel amine con¬
tecti
Hoc autem dico ut nemouos decipiat in
sublimitate sermonum Ideo dico melius fuisse utego
non miremini sed &icm stultitiȩ deput&is
Vcom& si corpore absenssum sed spũ uobiscum sum
ħabebcent hane gratiam apostoli uteclibiposi¬

Expanded text:
rga se, et divitias mysterii plenius cognovissent, majorem praestitissent affectum, et abundantiam rationis a me, quam ab ipso Christo didici, docerentur: et per haec consolatioenit. Absconditi. Qui Moysi erant velamine contecti. Hoc asublimitate sermonum. Ideo dico melius fuisse ut ego non miremini, sed etiam stultitiam deputetis. Nam etsi corpore absens sum, sed spiritu vobiscum sum. Habebat han
Abbreviated transcription (Latin):
placcentes in omni operebono fructificant es
ignedõ illeambulat quiei ꝑ omniee plecc&
hoc ẽut in operebono cumscientia dĩ fructific&
simulexposuit quacre frequenter obscuredice
tus gratiam tribuendo non libertatem arbi¬
tru ccuferendo sicut in presenti oret utim ple¬
centur agnitione uoluntctis eius in omnisccpi¬
entic & intellectus pinteli quopos sint dignedõ

Expanded text:
placentes, in omni opere bono fructificantes, igne Deo ambulat, qui ei per omnia placet: hoc est, ut in opere bono cum scientia Dei. fructificet. Simul exposuit quod frequenter obscure dicetum gratiarum tribuendo, non libertatem arbitrii auferendo, sicut etiam in praesenti orat, ut impleantur agnitione voluntatis ejus, in omni sapientia et intellectu spirituali: quo possint digne Deo
Abbreviated transcription (Latin):
uittcurt̃ tunc&uos cppecrebitis cum ipso inglo¬
ric Quia filiidĩ cum simus nondum apparuit¬
quiderimus scimus qm̃ cum apparuerit similesq
rere in presenti nede nobis quoque dicatur mercedẽ¬
Mosti ficate ergo Quodle¬
ꝓfessi estis impl&e.
membracuitiorum nrõrum siuemalum usum mem¬
brorum nominat membra. Fornicationem in¬
munditiciam libidinem. Omnemmn puditiciam
in mundititiam libidinem nomin auit
Concu¬
piscentiam &iucritiam malam. Estenim& con¬
cupis centiabona undedanihel uir concupiscenti
operibus deseruire Propterquȩ uenit iradĩ suꝑ
filios incredulitatis Suꝑ sodomam & eos qui indilu¬
uio perierunt exp̃tentis ergo exemplis futuratim̃¬
sucm In quib: & uos cmbulastis cliquando cum
uiuer&is in illis. Nolite n uncita cmbulcre ne
frustra uide cmini credidisse
quicchȩc in disciplinatione nec filiis hominĩ
conuenit honestius edocatis qucentomagis
dĩ quibus nonminus ẽ sermoturpis cauendus
quaem actus Nolitementiri inuicem

Expanded text:
vita vestra, tunc et vos apparebitis cum ipso in gloria. Quia filii Dei cum simus, nondum apparuit. Scimus quoniam cum apparuerit, similes ei gloriam, in praesenti: ne de nobis quoque dicatur: PercepeMortificate ergo. Quod professi estis, implete. Membra vitiorum vestrorum: sive malum membrorum, nominat vestra membra. Fornicationem, immunditiam, libidinem. Omnem impudicitiam, et immunditiam, et libidinem nominavit. Concupiscentiam malam. Est enim concupiscentia bona. Unde Daniel vir concupiscentiaoperibus servire. Propter quae venit ira Dei super filios incredulitatis. Super Sodomam, et eos qui in diluvio perierunt. Ex praeteritis ergo exemplis, futura timesti. In quibus et vos ambulastis aliquando, cum viveretis in illis. Nolite nunc ambulare, ne frustra videamini credidisse. Quia haec indisciplinatio nec filiis hominum non convenit, educatis: quanto magis Dei, quibus non minus est turpis sermo, quam actus! Nolite mentiri invicem.
Abbreviated transcription (Latin):
natura humana nount diligere & lauda
s cõcũ exemplo haectuntum cogitute
nant superiora tuncenim erit ds̃¬
uobiscum si haec nontantum modo
cogitetis s &iam faciaos: & ds̃ paciserit¬

Expanded text:
natura humana novit diligere et laudars oculis: haec tantummodo cogitate.nant superiora. Et Deus pacis erit vobiscum. Si haec non modo cogitetis, sed etiam faciatis. Gavis
Abbreviated transcription (Latin):
oncaeliidicit huius libri& morses
&d auit meminit & dñ in euangelio
quias acculigaudium non habetis
trum dicogaudetẽ. repentutia¬
ps acmagis gaudium confirmet᷑¬
nodestaurã nota si tomnibus ho¬

Expanded text:
in coelis. Hujus libri etiam Moyses et David meminit, et Dominus in Evangelio. Quae saeculi gaudium non habetis. Iterum dico gaudete. Repetit, ut magis ac magis gaudium confirmetvestra nota sit omnibus ho
Abbreviated transcription (Latin):
Corripientes omnem hominem & docentes
in omni sccpientia Iudeum& grecum
seruum & liberum simulcdtende quodom̃
quo & liboro certando secundum operatio¬
nem eius quam operatur in me uirtute.
Notandum quodomnes con&ur ex hibere ꝑfectos

Expanded text:
corripientes omnem hominem, et docentes in omni sapientia. Judaeum et Graecum, servum et liberum. Simul attende, quod quo et laboro, certando secundum operationem ejus, quam operatur in me virtute. Notandum quod omnes conetur exhibere perfectos
Abbreviated transcription (Latin):
situm sed illam quea dõ propriaȩ
salua fide conlata est xp̃ianis : ad
cognoscendum illum & uirtutemre
perfecte cognoscam & uimres urrot¬
tionisipsius quia ideores urrexit
ut & nossimiliterresurgamus
Qui aut̃uere hocco gnoscit satis agitom¬
nino nec pecc& Etoci&atem passionũ¬

Expanded text:
ide. Sed illam quae a Deo proprie, et sola fide collata est Christianis. Ad cognoscendum illum. Ut perfecte cognoscam. Et virtutem resurrectionis ejus. Quia ideo surrexit, ut nos simqui autem vere cognoscit, satis agit omnino ne peccet. Et societatem passionu
Abbreviated transcription (Latin):
xp̃i incarnemec ꝓcorporeeius quodẽ elesia
cuius fecctus sum ego minister Vsquecd eo
presentib: ñ terreor ꝑsecutionibus ut mihi
usquexp̃imme passio mceximecimplecctur
nemrestitistis Secundum dispensationẽ
dĩ quȩ dacia ẽmihi in uobis utimplecm ũbũ
dĩmisterium quod absconditum fuit a secu

Expanded text:
 corpore ejus, quod est Ecclesia. Cujus factus sum ego minister. Usque adeo praesentibus non terreor persecutionibus, ut mihi usque in me passio impleatur,  ad sanguinem restitistis. Secundum dispensationem Dei, quae data est mihi in vobis: ut impleam verbum Dei, mysterium quod absconditum fu
Abbreviated transcription (Latin):
id eodein gruentibus malis nihil
sollicitisitis Cum defensorem uo¬
potest & sicintellegi iuxtueuenge¬
lium nelite cogitare quid man¬
duc&is autquid induamini haec
enimgentes requirunt
Sedin omni oratione & obsecã¬
tione cumgraciarum accione
petitionesurãe in notes canta¬
saluatoris si in omnibus que pa¬
timini gratias referatis si cutapos¬
tolifaciebat : Etpardĩ que ex supe¬
ratomnem sensum custodiat
qui amalos sustin& & in gratos &exp̃ pax
quaprosuis ꝑsecutoribus exorabat

Expanded text:
ideo de ingruentibus malis nihil solliciti sitis, cum defensorem voPotest et sic intelligi, juxta Evangelium. Nolite cogitare quid manducetis, aut quid induamini. Haec omnia gentes inquirunt. Sed in omni oratione et obsecratione cum gratiarum actione, petitiones vestrae innotescant aSalvatoris, si pro omnibus, quae patimini, gratias referatis, sicut apostoli faciebant. Et pax Dei, quae exsuperat omnem sensum, custodiat Qua malos sustinet et ingratos. Christi pax, qua pro suis persecutoribus exorabat,
Abbreviated transcription (Latin):
si cut & inomnibur epistolis feci
& proculdubio uerum dixisse
creden durest & siuerescĩ
erant peccatores uti quenone¬
ant Et qui non peccato¬
res sed scĩerant iam poterant
cẽ quoderant quam pote¬
rant noness quodnonerant
gitur & sc̃s hominer hacra¬
tioncẽ epossibile est Salutant
uos om̃sscĩ maxime autẽ
qui decaesaris domus sunt

Expanded text:
sicut et in omnibus Epistolis facit: et proculdubio verum dixisse credendus est. Si vere sancti erant, peccatores utique non erant; et quia non peccatores, sed sancti erant: tam poterant esse, quod erant, quam poterant non esse quod non erant. Igitur sanctos homines hac ratione esse possibile est. Salutant vos omnes sancti, maxime autem qui de Caesaris domo sunt
Abbreviated transcription (Latin):
ponontes & in conuersatione caelests¬
Eu chodiam rogo & sinhrchen
deprecor idipsum sapere indõ
qui a similiter utiustus eadem
sentire common& & hortutur.
Niamrogote & germane conpas¬
& sin ecdesiis reticerent
Cum clemente & c&eras adiuto¬
nibur meis : clemens exphrloso¬

Expanded text:
ponentes, et in conversatione coelesti. Evodiam rogo, et Syntichen deprecor idipsum sapere in Domquia similiter ut istas eadem sentire commemorat et hortatur. Etiam rogo et te, Germane comp in Ecclesia taceant. Cum Clemente et caeteris adjutoribus meis. Clemens philoso
Abbreviated transcription (Latin):
Quire formauit corpus humilitu¬
tisdimraẽ õfigis rauitu corpo¬
ri daritutissu ae :
in monte cumunũ exuiuen tib
& unum ex mortus clartũ¬
tis suscorpori Consiguraun
exemplumresurrectionir
rationem quapossit &iam sub¬
ceresibi omnia

Expanded text:
Qui reformabit corpus humilitatis nostrae, configuratum corpori claritatis suae. in monte, cum unum ex viventibus et unum ex mortuis claritati sui corporis configurat, exemplum resurrectionis perationem qua possit etiam subjicere sibi omnia.
Abbreviated transcription (Latin):
ra prohonore ponitur. non utđscorporeus
eẽcredatur: Nam & pater ad extris essescri¬
g& indieires uȩreges: amboergo adextris
s̃ unt qui anihil ⁊ in diuinitate sinistrum:
Supraomnem principatum & potestatem
& uirtutem & dominationem: quiunũ ÷ iã
cumdõ ad sumptus homo. quisuscitatus est
Et omnenomen quod nominatur. non solum
in hoc saeculo sed & in futuro: Si quođaliud.
Etomnia subiecit subpedibus eius. & ipsum
deditcapuđ supra omnem ecclesiam que estcor¬
pus ipsius & plenitudo: ecclesi a omnium
nibus adimpletur: qui omnes crediderint.
tuncerit corpus eius perfectum in omnib:
membris. totus enimin membris omnibus
non in singulis a dimpl&ur: nen ulla sitadue¬
Et uoscumes setis¬
& pecatis uestris:
Incipit conlatabeneficia replicar eut
ad officium mandatorum & contem¬
plationẽdon atae indulgentiae
aui dius concitentur: mortiuenim eran
peccatis facientibus. sicut adam & uidu¬

Expanded text:
ra pro honore ponitur: ne Deus corporeus ra pro honore ponitur: ne Deus corporeus esse credatur. Nam et pater a dextris esse scriit in die irae suae reges. Ambo ergo a dextris sunt: quia nihil est in divinitate sinistrum. Super omnem principatum, et potestatem, et virtutem, et dominationem. Quia unum est jam cum Deo assumptus homo, qui suscitatus est. Et omne nomen quod nominatur: non solum in hoc saeculo, sed etiam in futuro. Si quod est aliud. Et omnia subjecit sub pedibus ejus. Et ipsum dedit caput super omnem Ecclesiam, quae est corpus ipsius, et plenitudnibus adimpletur. Nam quando omnes crediderint, tunc erit corpus ejus perfectum in omnibus membris; totus enim in membris omnibus, non in singulis adimpletur, ne ulla sit cum esseticcatis vestris. Incipit collata beneficia replicare, ut juxta officium mandatorum, ex contemplatione donatae indulgentiae avidius concitentur. Mortui enim erant peccatis facientibus, sicut Adam et Ev
Abbreviated transcription (Latin):
praemia uel poenas implere : magnitudinem
Quienim hocꝓcerto cognouerit.nullo poterit
in lo copeccare: nam quhumanum testimo¬
nium erubescit. quanto magis diuinum
poteritre uertre. Vindesilii heli cumsacerdo¬
tesessent dm̃ ĩ nescisse dñr quia praesentia
& potentiã eiꝰ minimetimuerunt: & ih bnis
Vt sciatis qͥ sit spesuocationis eiꝰ quaediuitiae
gloria chereditictis eiur inscũs: si s ciretir ad
quantam spem uocateftis. omnemspem
saeculi facile contempnar etir: & ñ diuitias
hereditatis dĩ uideretis. omnis terrena uobis
horrebit hereditas: nemoenim regnumcum o¬
Pibus suissperans. curator esse & medio crẽ
substanti ampos side redignatur : & quesitsu¬
ꝑeminens magnitudo uirtutis eiur in nosqui
credimus. secundum operationem potentia e
uirt utis eius. quamoperatus ẽ in xp̃o: Om
uelleges uꝑ emin & quod praestitit xp̃ianis.
ut filio suo non parcer&. & eum caputnr m
factum adsuam dexteram in caelestib
tituans &dexteram suam incelestib: hic dexte¬

Expanded text:
praemia, vel poenas implere magnitudinem: qui enim pro certo cognoverit, nullo poterit in loco peccare; nam qui humanum testimonium erubescit, multo magis divinum poterit revereri. Unde filii Eli cum sacerdotes essent, Deum nescisse dicuntur: quia praesentiam et potentiam ejus minime timuerunt. Et Joannes Ut sciatis, quae sit spes vocationis ejus, et quae divitiae gloriae haereditatis ejus in sanctis. Si sciretis ad quantam spem vocati estis, omnem spem saeculi facile contemneretis, et si divitias haereditatis Dei videretis, omnis terrena vobis horrebit haereditas. Nemo enim regnum cum opibus suis sperans curator esse, et mediocrem substantiam possidere dignatur. Et quae sit supereminens magnitudo virtutis ejus in nos, qui credimus secundum operationem potentiae virtutis ejus, quam operatus est in Christo vel lege supereminet, quia praestitit Christianis, ut Filio suo non parceret: ut eum caput nostrum factum, ad suam dexteram in coelestibus ad dexteram suam in coelestibus. Hic dexte
Abbreviated transcription (Latin):
Inquibur aliquando ambu lastis: notan¬
dum quodinpeccatis ambulasse illos
non ambula redixerit : sec undums eculũ
mundihuius: sẽculi hominib: similes
sequenter di abo liuoluntatem Secun¬
dum principem potestatis ȩris huius:¬

Expanded text:
In quibus aliquando ambulastis. Notandum quod in peccatis ambulasse illos, non ambulare dixerit. Secundum saeculum mundi hujus. Saeculi hominibus similes sequentes diaboli voluptatem. Secundum principem potestatis aeris hujus
Abbreviated transcription (Latin):
moratillor dequantaignobilitute ad sũ¬
mã reꝗ iꝑducti s unt di gnita temitñ sint
in gratibenesicinis largitoris: qui diceba
insensibilia colebatis: Alienatia con uersa¬
Etmissiones spem non habenter:
ossequentes unum amiserant uerum: sine¬

Expanded text:
morat illos de quanta ignobilitate ad summam regni producti sint dignitatem, ut non sint ingrati beneficiis linsensibilia colebatis. Alienati a conversaPromissionis spem non habentes. os sequentes, unum amiserant verum. Nun
Abbreviated transcription (Latin):
rietem macheriae . Mediusparies & se¬
pis & macheria hon eralegis erant duos popu¬
los diuidenter : &ideo ipseparies inimicitia
nominatur: Soluens mimicitiar in carne
& c&erorum que nontam dĩuoluntarquã¬
aut temporisratio. autpopuliduritia exe
tificans & moraliasola decernens : Vt duos
conder& insem & ipsum : iudeum & gentem:
in suo corpor eaequaliter iungeni : Inunũ
nouum hominem faciens pacem Iinunum
populumxp̃i anum ex duobus effectairec̃¬
cilianr : ut reconcilians ambor inuno corpore
dõ: qui a ambo ꝑpeccatum fuerantse perati
ꝑ crucem interficiens inimicitiam insem &ip¬
so: Persolamfidem crucis q nullũ deterr&
non enimgrauir autdifficilis ẽ. quã habere

Expanded text:
rietem maceriae. Medius paries et sepis, et maceries, onera legis erant, duos populos dividentes: et ideo ipse paries inimicitiae nominantur. Solvens inimicitias in carne et caeterorum, quae non tam Dei voluntas, quam temporis ratio, aut populi duritia exeg solam fidem justificans, moralia sola decernens. Ut duos condat in semetipso. Judaeum, et gentilem in suo corpore aequaliter conjungens. In uno novo homine faciens pacem. In unum populum Christianum ex duobus effectum. Ut reconciliet ambos in uno corpore Deo. Quia ambo per peccatum fuerant inimici. Per crucem interficiens inimicitias in semetipso. Per solam fidem crucis, quae nullum deterret: non enim gravis aut difficilis est, quam habere
Abbreviated transcription (Latin):
hurur Secundum principem illius
multiraneo pinitntur quoddiabolus
in hocaeresa tellitibus suis ad decipien¬
dos diuersis peccatis homines. diuiserit
Operatur suasione nonui Infilios diffiden
tiae Ineosqui non credunt: illi quidis perans
atq diffidunt depromisi onedĩdicuntur
est: si cut filurȩ & gehennae & mortiqn
quibus & nos om̃s aliqñ conuersati surus
Non solumuos gentes non credendos & &
nos iudȩi peccando: Indenideriis car¬
nis nrae facientes uoluntatem carnis
& cogitationum : Qũ andomens nr̃a reb
terrenis & carnalibus inerebat non so¬
lum desiderans s & faciens quecũq male
cogitatio sug gegissed Et eramus naturꝰ
filii iresicut & c&eri: Ita nor paternae
iradictionis consu&udo pos sederat ut
omnes adampnationem nasciuideremur t¬

Expanded text:
 Secundum principem. Id Multi sane opinantur quod diabolus in hoc aere satellitibus suis ad decipiendos diversis peccatis homines diviserit Operatur suasione, non vi, in eos qui credunt. Illi autem qui desperant atque diffidunt de promissione Dei, dicuntur e, sicut filii irae, et gehennae et mortis. In quibus et nos omnes aliquando conversati sumus. Non solum vos gentes non credendo, sed et nos Judaei peccando. In desideriis carnis nostrae, facientes voluntatem carnis et cogitationum. Quando mens nostra rebus terrenis et carnalibus inhaerebat: non solum desiderabant, sed et faciebant quaecumque mala cogitatio suggessisset. Et eramus natura filii irae, sicut et caeteri. Ita nos paternae traditionis consuetudo possederat, ut omnes ad damnationem nasci videremur