comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
tos graues errores offensa reuocauit: Maior itaq culpa
plus ꝓfuit. ne supͣ hoĩem crederet᷑. qͥ uicio caruissec
humano Fuit gͥ in eo inuidiosa sapientia. & culpa
suasoria: quȩ hoĩem cõprobaret Qd qͥ obstat qͦminꝰ
eciã berhsabeȩ scõ dd infigura sociata credat᷑. ut
significaret᷑ ꝯg̃gatio nationũ. quȩ ñ erat xp̃o legiti
mo fidi copulata conubio. qͦd tranuersariis quibꝰda
foret uestibulis in etꝰ grãm pret̾ legis iura prescripta.
inquam nuda mentissinceritas & aꝑta simplicitas
lauachri iustificante mysterio ueri dauid. & regis
ȩtͣni mentẽ tranduceret: lacesseret caritatẽ: Meri¬
to uenit occultus. qui falleret pͥncipẽ mundi. tãqͣm
rantẽ ĩ angłm lucis uenit inqͣm inhc̃ mundũ: & ue¬
nit occultus Tamqͣm adulter int̾uit: ut ius legim¬
Imũ
uendicaret Distinximus alligationes ualidas ut

Expanded text:
tos grauis erroris offensa reuocauit! maior itaque culpa tos grauis erroris offensa reuocauit! maior itaque culpa plus profuit, ne supra hominem crederetur qui uitio non caruisset humano. fuit igitur in eo inuidiosa sapientia et culpa suasoria, quae hominem conprobaret. quid igitur obstat, quominus etiam Bersabee sancto Dauid in figura sociata fuisse credatur, ut significaretur congregatio nationum, quae non erat Christo legitimo quodam fidei copulata conubio, quod auersariis quibusdam foret uestibulis in eius gratiam praeter legis ingressura praescriptum, in qua nuda mentis sinceritas et aperta simplicitas lauacri iustificante mysterio ueri Dauid et regis aeterni mentem transduceret, lacesseret caritatem? merito uenit ocrantem se in angelum lucis. uenit inquam in hunc mundum et uenit occultus, tamquam adulter intrauit, ut ius legitimum uindicaret. Distinximus allegationes ualidas, ut
Abbreviated transcription (Latin):
añicȩ incarnationis exp̃ssit indiciũ. eo qͦd ille dilectꝰ
patͥ cũ eẽt in forma dĩ ñ rapinã arbitraret᷑ eẽ se ȩqͣlẽ
do: s semecipsũ exinaniret ut formã serui accipet.
& se ipsũ usq ad mortẽ crucis humiliaret. cuiꝰ p̃cio &
emptꝰ & uenditꝰ a suis frĩb genꝰ redemit humanum :
grauis belli ꝑiculo singulari certamine uniuersũ po
saul tͥumphauit in milibꝰ: dauid ĩ decem milibꝰ: Que
figura in ulis iuuenculis nͥ animaꝵx. qͦ tͥumphalẽ psal¬
aliũ parricida: eo qo incestus & parricid pͥpłs a ffixã
patibulo crucis carnẽ ꝓpͥi uiolaturus ẽẽt auctoris. de¬
quo in t̾cio psalmo abessalon titulus p̃mittit᷑: &
passio dñi ꝓphe cat᷑.: Quid de sc̃õ salomone loquar:
cuiꝰ posteriora cũ graui errore ñ careant: uulgꝰ ta¬
m̃ iudaicũ ipsũ ȩstimant uenisse ꝓxp̃o : Et quã mul¬

Expanded text:
dominicae incarnationis expressit indicium, eo quod ille dilectus dominicae incarnationis expressit indicium, eo quod ille dilectus patri cum esset in dei forma, non rapinam arbitraretur esse se aequalem deo, sed ipse se exinaniret, ut formam serui accipiens ueniret et se usque ad mortem crucis humiliaret, cuius pretio et emptus et uenditus a suis fratribus genus redemit humanum? im solus belli grauis periculo singulari certamine uniuersum popSaul triumphauit in milibus, Dauid in decem milibus. quae figura in illis iuuenculis nisi animarum, quae triumphalem psalalium parricidam, eo quod incestus et parricidalis populus adfixam patibulo crucis carnem proprii uiolaturus esset auctoris. denique in tertio psalmo Abessalom titulus praemittitur et passio domini prophetatur. quid de Solomone sancto loquar, cuius posteriora cum graui errore non careant, uulgus tamen Iudaicum ipsum aestimat uenisse pro Christo? et quam mul
Abbreviated transcription (Latin):
nes. unã de ancilla & unã de libera: duo ẽẽ testam̃ta:
unũ quide a monte syna inseruitutem generans. in
quo monte moyses legem accepit a dño: alterũ
aut̃ ab iherłm quȩ ẽ libera. quȩ in ysaac filios. hoc
ẽ in libertate gr̃e. ñ ĩ seruitute litterȩ generauit :
Seruis enĩ pena decernit᷑: liberis gra confercur :
Nonne intypo geminȩ plebis ia cob duas accepit uxo¬
res: ex quibꝰ diuersã sobolẽ ꝓcreauit: Cur patͥ archa
iudas ꝓpͥe nurus post filii sui mortẽ legit᷑ expetisse
concubitũ. quo geminoꝵ partus est editꝰ. nͥ ut figura
typo futurȩ mortis etꝰ editũ. alterũ in euangłii uerita¬
te duos ppłos ẽẽ gen̾andos. qͣr posterior incrucis signo se¬
pem omnẽ ac munitionẽ ppłi suꝑioris incideret : Hic ẽ
tribu iuda oꝑa sua ante p̾misit: qm nob de uirgine
nasceret᷑. Quid de ioseph loquar. qui afr̃ib appecitꝰ.
exutꝰ patͥo uestim̃to. in lacumiss. inseruitutẽ uenditꝰ. euidens

Expanded text:
nes, unam de ancilla, alteram de libera, duo esse testamenta, unum quidem a monte Sina in seruitutem generans, in quo monte legem Moyses accepit a domino, alterum autem ab Hierusalem, quae est libera, quae in Isaac filios, hoc est in libertate gratiae, non litterae seruitute generauit; seruis enim poena decernitur, liberis confertur gratia. nonne in typo geminae plebis Iacob duas accepit uxores, ex quibus diuersam subolem procreauit? cur patriarcha ludas propriae nurus post filii sui mortem legitur expetisse concubitum, quo geminorum partus est editus, nisi ut figutypo futurae mortis eius est conditum, alterum in euangelii ueritate, duos populos esse generandos, quorum posterior in crucis signo saepem omnem ac munitionem populi superioris incideret — hic est tribu Iuda opera sua ante praemisit quam nobis ex uirgine nasceretur? Quid de Ioseph loquar, qui a fratribus adpetitus, exutus patrio uestimento, in lacum missus, in seruitutem uenditus euidens
Abbreviated transcription (Latin):
mo congressu uicit ut fugaret hostẽ: scd̃o uicit quan¬
do captũ imꝑio suo reddidit: Qua causa uincendi eui
dens eiꝰ resultauit oraculũ. dicente uno exfiliis ꝓphe¬
tarũ ad ꝓximũ suũ: Occide me Et noluit hõ occidere
eũ: & dixit. Eõ qd ñ obedisti uoci dñi. ecce tu recedes
a me: & int̾ficiet te leo: Et recessit abeo. & inueni.
eũ leo: & int̾ferit eũ Et post hoc alius ꝓph̃a astitit
ante regẽ isrł: & dix̃ ad eũ: Etec dicit dñs Quoniã
dimisisti uirũ ext̾minationis de manu tua: ecce
aĩa tua ꝓ aĩã aluis: & ppłs tuus ꝓppło illiꝰ. Liquet gͥ his
oraculis. qͦd dñs etiã circa indignos ꝓmissa seruet: s im¬
pios aut stulticia sua opprimi : aut aliqua p̃uaricatione
dãpnari: etiã si pͥmȩ laqueos p̃uaricationis euaserint:
S oportet nos talia agere. ut bono opere digni om̃ipo¬
tentis dĩ ꝓmissa acciꝑe meream᷑ : ipso p̃stante qui cũ¬

Expanded text:
mo congressu uicit, ut fugaret hostem, secundo uicit, quanmo congressu uicit, ut fugaret hostem, secundo uicit, quando captum imperio suo reddidit. qua causa uincendi eius euidens resultauit oraculum dicente uno ex filiis prophetarum ad proximum suum: occide me. et noluit homo occidere eum. et dixit: eo quod non oboedisti uerbo domini, ecce tu recedis a me, et interficiet te leo. et recessit ab eo, et inuenit eum leo et interfecit eum. et post hoc alius propheta adstitit ante regem Israhel et dixit ad eum: haec dicit dominus: quoniam dimisisti tu uirum exterminationis de manu tua, ecce anima tua pro anima illius et populus tuus pro populo illius. liquet igitur his oraculis quod dominus etiam circa indignos promissa sua seruet, sed impios aut stultitia sua opprimi aut alia praeuaricatione damnari, etiamsi primae praeuaricationis laqueos euaserint. sed oportet nos taliter agere, ut digni bono opere omnipotentis dei promissa accipere meream
Abbreviated transcription (Latin):
q ualet᷑ dnm̃ penitentia : Ecce rex motus ẽ a facie dñi.
& ibat plorans. & conscidit uestim̃ta sua. & oꝑuit se
cilicio. ⁊ indutꝰ ẽ sacco ex illo die qͦ int̾fecit nabuthȩ.
Ergo aut pȩnitentia ñ ualuit. nec ĩflexit dñm mise-¬
ricordem: aut oraculũ falsũ ẽ Nã achab & uictus ẽ. &
seruauit dñs tenorẽ sententiȩ suȩ: s beneficia circa se di¬
uina ipse ñ tenuit. Intulerat bellũ rex syriȩ. uictus ẽ &
seruatꝰ aduitã: captiuus qͦq libertati donatus. & remis¬
sus ad regnũ ẽ: qͦd fuit diuinȩ sententiȩ: Non solũ euasit
achab: s etiã tͥumphauit: qd ipsiꝰ ignauiȩ hostẽ sͥ a qͦ
qͦo syriȩ regis pueris deberet᷑ głȩ cȩlestis auxilium.
inquit obcinuert̃ ꝓ nob̾ Et ideo inꝗt si ñ plene obti-¬
nuerimus eos in locũ regis syriȩ satrapas constitue:
ut uirtutẽ illis & potentiã regis auferat Deniq pri-¬

Expanded text:
 aput dominum paenitentia? ecce rex motus est ante faciem domini  aput dominum paenitentia? ecce rex motus est ante faciem domini et ibat plorans et conscidit uestimenta sua et operuit se cilicio et erat indutus sacco ex illo die, quo interfecit Nabuthae Iergo aut paenitentia non\' ualuit nec inflexit dominum misericordem aut oraculum falsum est. nam Achab uictus est et seruauit dominus tenorem sententiae suae, sed beneficia circa se diuina ipse non tenuit. intulerat bellum rex Syriae. uictus est et seruatus ad ueniam, captiuus quoque libertate donatus et remissus ad regnum est. quod fuit diuinae sententiae non solum euasit Achab, sed etiam triumphauit, quod ipsius ignauiae hostem sibi, a quo quod Syriae regis pueris deberetur gratiae caelestis auxilium, inquit obtinuerunt pro nobis. et ideo inquit si non plene obtinuerimus eos, in locum Syriae regis satrapas constitue, ut uirtutem illis et potentiam regis auferret. denique pri
Abbreviated transcription (Latin):
tulerit: plus ab eo exigir : Saul qͥ pͥuato contulit re¬
gnum: s qr mandatũ ñ custoduit: & regnũ amisit &
&. spm̃: Multos reges gentiũ ꝓpt̾ ꝑfidiã fecit e ppło pa-¬
trũ eẽ captiuos. & ut iã de ꝓposita loquam᷑ historia.
qui achab regẽ ingratũ cȩlestib beneficiis ita uissit oc¬
cidi: ut a canibus eiꝰ uulnera lamberent᷑. Et enĩ qr pauꝑi
uineã c̃cupierat: ne quaꝗͣ tantis opib expletus imꝑii.
infra omnẽ penuriã redactus a dño. qui uulnera eiꝰ la¬
uaret inuentꝰ ñ ẽ: ñ qui corpus oꝑiret Defecit circa
eũ humanitas hõiũ: canũ successit asꝑitas dignos pla¬
ne sui funeris ministros auarus inuenit. Hoc loco illud
orit᷑ questionis. qͦmͦ legimꝰ dnm̃ dixisse adhelyã: ui¬
disti quẽ admodũ cõmotus ẽ achab a facie mea: Non in¬
ducã indieb eiꝰ mala: s in dieb filii eiꝰ. Aut qͦmͦ dicimꝰ¬

Expanded text:
tulerit eo plus exigit ab eo, Saul priuato contulit retulerit eo plus exigit ab eo, Saul priuato contulit regnum, sed quia mandatum non custodiuit, et regnum amisit et spiritum, multos reges gentium propter perfidiam fecit e populo patrum esse captiuos et, ut iam de proposita loquamur historia, qui Achab regem ingratum caelestibus beneficiis ita iussit occidi, ut a canibus eius uulnera lamberentar. etenim quia pauperis uineam concupiuerat, nequaquam tentis opibus expletus imperii infra omnem inopiam redactus a domino. non qui uulnera eius lauaret inuentus est, non qui corpus operiret. defecit circa eum humanitas hominum, canum successit asperitas. dignos plane sui ministros funeris auarus inuenit. Hoc loco illud oritur quaestionis, quomodo legimus dominum dixisse ad Heliam: uidisti quemadmodum commotus est Achab a facie mea? non inducam in diebus eius mala, sed in diebus filii illius inducam
Abbreviated transcription (Latin):
neq de gregib tuis hyrcos: qũi meȩ s̃ om̃s ferȩ siluarũ:
Ocqͥd obtuleris meũ ẽ: qr totꝰ orbis meus ẽ: Non exigo
nis & fidei: Non sacͥficioꝵ ambitione delector tantũ
subtexuit: potentiã p̃dicauit: cui nec diuites resistant.
conuersus ad uniuersos ait Diuites dormitent: diuites ĩ.¬
crepent᷑: uos orate. & reodite dño dõ ur̃o. om̃s qͥ in circu¬
ꝑsonaꝵ acceptor ds Illi diuitias instruant. condant pe-
potentiã: longe facti s̃ ꝓpt̃ auariciã Nemo enĩ foris est.
nͥ qmͣ culpa excluserit. ut exclusit adã de paradyso: &
exclusit ȩuã: Nemo longe. nͥ qm flagitia ꝓpͥa relegaue.¬
runt. Ergo uosꝓpe positi orate. & reodite munera ter¬
ribili. & ei qui aufert spm pͥncipũ. t̾ribili apud reges t̾rȩ.
eo qd nullo redimat᷑ diuitis p̃mio: nullo ĩflectat᷑ potentis
suꝑcilio: qui culpe p̃cia discriminat: qͥ qͦ plus alicui con¬

Expanded text:
neque de gregibus tuis hircos, quoniam meae sunt omnes ferae sineque de gregibus tuis hircos, quoniam meae sunt omnes ferae siquit, meum est, quia totus orbis meus est. Non exigo nis et fidei. Non sacrificiorum ambitione delector: tantumsubtexuit, potentiam praedicavit, cui nec divites resistant; conversus ad universos ait: Divites dormitent, divites increpentur: vos orate, et reddite Domino Deo vestro omnes, qui in circupersonarum acceptor Deus. Illi divitias struant, condant pecupotentiam longe facti sunt propter auaritiam. nemo enim foris est nisi quem culpa excluserit, ut eiecit Adam de paradiso et exclusit Euam, nemo longe nisi quem flagitia propria relegauerint. ergo uos prope positi orate et reddite munera terribili et ei qui aufert spiritum principum, terribili aput reges terrae, eo quod nullo redimatur diuitis praemio, nullo inflectatur potentium supercilio, qui culpae pretia discriminat, qui quo plus alicui con
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ qͦd ei soluitis: dona inqͥt mea. & mandata mea. hoc ẽ
q̃ offertis mͥ dona: data s̃ mea Ego ea dedi uob̃: atq do
offero: quõ nichil habeo qͦd ñ dedisti: Fides ẽ quȩ dona
conciliat: humilitas ẽ quȩ oblata c̃mendat Fide abel
plurimã hostiã obtulit deo: Suꝑfr̃is cayn munera pla
tate locupletior: & cũ sit pauꝑ: ex illis ẽ de quib dicit᷑.
Tibi offerent reges munera: Non enĩ purpuratis offeren¬
tib s motus ꝓpͥos regentib ihc̃ dñs delectat᷑: qͥ corpo¬
rali lasciuiȩ mentis dñent᷑ imꝑio: Orate gͦ diuites: qi¬
ñ habetis in oꝑibꝰ qͦd placeat. Orate ꝓpeccatis ur̃is &
flagiciis: & reddite dño deo ur̃o munera: Reddite ĩ pau¬
ꝑe: in egeno soluite: In illo inope fenerate: quẽ placa¬
re ꝓpt̃ flagicia us̃a alit̃ ñ potestis. Quẽ ultorẽ timetis:
facite debitorẽ. Non accipiã inqł de domo eua uitulos:

Expanded text:
est quod ei soluitis. dona, inquit, mea et data mea, hoc est est quod ei soluitis. dona, inquit, mea et data mea, hoc est quae offertis mihi dona data sunt mea; ego ea dedi nobis atque donoffero, quoniam nihil habeo quod non dedisti. fides est quae dona conciliat, humilitas est quae oblata commendat. fide Abel plurimam hostiam optulit deo; super Cain fratris munera plactate locupletior. et cum sit pauper, ex illis est de quibus dicitur: tibi offerent reges munera. non enim purpuratis offerentibus, sed motus proprios regentibus Iesus dominus delectatur, qui corporali lasciuiae mentis dominentur imperio. orate ergo, diuites! non habetis in operibus quod placeat. orate pro peccatis uestris atque flagitiis et reddite domino deo uestro munera. reddite in paupere, in egeno soluite. in illo inope faenerate, quem placare propter flagitia uestra aliter non potestis. quem ultorem timetis facite debitorem. non accipiam inquit de domo tua uitulos
Abbreviated transcription (Latin):
dinis excitari: Terribilis ẽ dñs: & cui nemo possit diues
aut potens resistere. Iudiciũ cęleste iaculat᷑ Bonũ est:
Utinã quiescatis. & aflagitiis feriati. reuereamini dñi
potestatẽ: Ideo dictũ ẽ parricidȩ cayn. peccasti: quiesce:
ut modũ peccato suo poneret: Cogitationes ur̃ȩ c̃fite
mͥ conscius sũ addidit tam̃. S ñ in hoc iustificatus sũ:
Et uos eciã si nichil estis conscii. confitemini tam̃ dño:
ne qͥd sit qͦd uos p̾t̃eat: Et enĩ qui c̃fitet᷑ dño. & reliqͥas
cogitationis adhibuerit ad confessionẽ: diẽ festũ men-¬
tis celebrabit archano. ⁊ epulabit᷑ ñ ĩfermento mali¬
ciȩ ⁊ nequiciȩ: s in arimis sinceritatis & ueritati
taq in c̃clusione conuersus ad uos ꝓph̃a ait Orate
& reddite dño dõ ur̃o. id ẽ. nolite dissimulare diuites.
habetis munera. ab ipso accepistis qͦd offeratis: ipsius

Expanded text:
dinis excitari. terribilis est dominus et cui nemo possit potens dinis excitari. terribilis est dominus et cui nemo possit potens et diues resistere; iudicium caeleste iaculatur. Bonum est ut iam quiescatis et a flagitiis feriantes reuereamini domini potestatem. ideo dictum est parricidae Cain: peccasti,. quiesce, ut modum peccato suo poneret. cogitationes uestrae confimihi conscius sum, addidit tamen: sed non in hoc iustificatus sum. et uos etiamsi nihil estis conscii, confitemini tamen domino, ne quid sit quod uos praetereat. etenim qui confitetur domino et reliquias cogitationis adhibuerit ad confessionem diem festum mentis celebrabit arcano et epulabitur non in fermento malitiae et nequitiae. sed in azymis sinceritatis et ueritatis. itaque in conclusione conuersus ad uos propheta ait: orate et reddite domino deo uestro, id est: nolite dissimulare, diuites - o beneficiis quae habetis munera. ab ipso accepistis quod offeratis, ipsius
Abbreviated transcription (Latin):
liquib uiciis fuerit inflexus: si tam̃ ñ abiciat spem
resurgendi: fretus miseratione diuina ꝑuenit adsalu-¬
tem: De ascensore uͦ manifestũ ẽ indiciũ qͦd repre¬
hensibilis habeat᷑. quando moyses ipse ait in cantico
exodi: equũ & ascensorẽ ꝓiecit in mare Et ini za¬
charia locutꝰ ẽ dñs: Percutiã omnẽ equũ amentia.
ascensorẽ. quomꝰ & in exodo habes. equũ & ascensorẽ¬
ꝓiecit in mare. ubi enĩ ascensor ẽ. qui ñ potest equũ
propͥũ gubernare. equus qͦq fertur inp̃ceps: & in-¬
donuto furore ĩ p̃rupta ⁊ ꝑiculosa raptat᷑. Quid igit᷑
uobis in equis confiditis diuites: Mendax equus ad sa-¬
lutẽ Quid in currib plauditis: Tii in currib & hiiin
equis: nos aut̃ in nomine dñi magnificabim̃. Ipsi obli-¬
gati st̃ & ceciderunt: nos aut̃ surreximꝰ & erecti sumꝰ:
Holite ad amare hinnientes: nolite diuites fremitu libi¬

Expanded text:
liquibus uitiis fuerit inflexus, si tamen non abiciat spem liquibus uitiis fuerit inflexus, si tamen non abiciat spem resurgendi, fretus miseratione diuina peruenit ad salutem. de ascensore uero manifestum est indicium, quod reprehensibilis habeatur, quando Moyses ipse ait in cantico Exodi: equum et ascensorem proiecit in mare. et in Zacharia locutus est dominus dicens: percutiam omnem equum in amentia ascensorem, quomodo et in Exodo habes: Equum et ascensorem. Ubi est enim ascensor, qui non potest 585 equum proprium gubernare, equus quoque fertur in praeceps, si indomito furore in praerupta et periculosa rapiatur. Quid igitur vobis in equis confiditis, divites? Mendax equus ad salutem . Quid in curribus vobis plauditis? Hi in curribus, et hi in equis, nos autem in nomine Domini magnificabimur. Ipsi obligati sunt et ceciderunt, nos autem surreximus et erecti sumus. nolite amare adhinnientes, nolite, diuites, fremitu libi
Abbreviated transcription (Latin):
sua uoluntate ꝯuertat: Unde cũ reciꝑet᷑ helyas. & cur¬
ru quasi ad cȩlũ ferret᷑: clamauit ad eũ helyseus:
Pat̃. pat̃: agitator isrł. & eques ipsiꝰ. hoc ẽ qui ppłin
dui bono ductu regebas constantie: merito hos acce¬
pisti currus: hos equos. ad diuina currens. id ẽ. qr mo¬
deratoiẽ te humanarũ mentiũ dñs coꝓbauit: id eo
tamqm bonus auriga. cercaminis uictor ex̃no p̾mio
ꝑ equos tuos: & equitatus tuus sanitas. Agitauit enĩ
suos apłos quos ꝑ diuersa direxit. ut in toto orbe euange¬
liũ p̃dicarent: Ascende ait quasi spectatori equoꝵ: non
quasi ascensori: Ascendit enĩ eques: ẜ ut regat. ñ ut tan-¬
tũmꝰ sedeat: eo qd desidiosus & piger somnolente ꝓferre
possit mentis incestũ. De equite aut̃ lectũ ẽ. & eques
cadet retrorsũ: expectans salutẽ dñi: Et enĩ qr nemo
sine lapsu ẽ: etiã siquis eques ceciderit. & terrenis a-¬

Expanded text:
sua uoluntate conuertat. unde cum reciperetur Helias et cursua uoluntate conuertat. unde cum reciperetur Helias et curru quasi ad caelum ferretur, clamauit ad eum Helisaeus: pater, pater, agitator Istrahel et eques ipsius, hoc est: qui populum domini bono ductu regebas constantiae merito hos accepisti currus, hos equos ad diuina currentes, quia moderatorem te humanarum mentium dominus conprobauit, et ideo tamquam bonus auriga certaminis uictor aeterno praemio pra equos tuos, et equitatus tuus salus; agitauit enim apostolos suos, quos per diuersa direxit, ut toto orbe euangelium praedicarent. ascendes ait quasi rectori equorum, non quasi ascensori. ascendit enim etiam eques, sed ut regat, non ut tantummodo sedeat, eo quod desidiosus et piger somnolentae proferre non possit mentis incessum. de equite autem lectum est: et eques cadet retrorsum expectans salutem domini. etenim quia nemo sine lapsu est, etiamsi quis eques ceciderit et terrenis a
Abbreviated transcription (Latin):
utiq intellectus sͥ grãm ñ potest uendicare: & ideo
somno temulentiȩ ꝯsopitus obdormit: huiꝰ modi gͥ uiri
xp̃i resurrectione. qͥ ait Ego dormiui & quieui. & sur¬
rexi: qr dñs suscipiet tne. In hoc qͦq scło dounitant di
gni increpatione cȩlesti: qͥ ascenderunt eqͦs qͦs refrena¬
re ñ poterant: Legunus alibi dicente eccłã. siue anima:
posuit me currus aminadab.  Si gͦ anima currus ẽ:
uide ne equus caro sit: agitatoe aut̃ uigor mentis qui
regit carnẽ: & motus eiꝰ uelut quib d̃a prudentiȩ habe¬
nis cohercet: Dormitauer̃t gͦ qui ascendert̃ corpors uo-¬
luptates: nullo eas moderamine gubernantes: Unde & a¬
scensores eos qmͣ equites & agitatores maluit nuncu¬
pare: Agitator enĩ cũ disciplina & arte ꝓ suo equos agi¬
tat arbitͥo. uel ut currentes incitet: uł ut reflectat
indomitos: uł reuocet fatigatos: uł mansuecos ꝓ

Expanded text:
utique intellectus sibi gratiam non potest uindicare et ideo utique intellectus sibi gratiam non potest uindicare et ideo somno temulentiae consopitus obdormiuit. huiusmodi igitur uiri esurrectione. qui ait: ego dormiui et quieui et surrexi, quoniam dominus suscipiet me. in hoc quoque saeculo dormitant digni habiti increpatione caelesti qui ascenderunt equos, quos refrenare non poterant. legimus alibi dicente ecclesia siue anima: posuit me currus Aminadab. si ergo anima currus est, uide ne equus caro sit, agitator autem uigor mentis, qui regit carnem et motus eius uelut quosdam equos prudentiae habenis cohercet. dormitauerunt ergo qui ascenderunt corporis uoluptates nullo eas moderamine gubernantes. unde et ascensores eos quam equites uel agitatores maluit nuncupare. agitator etenim cum disciplina et arte pro suo equos arbitrio agitat, ut uel currentes incitet uel reflectat indomitos uel reuocet fatigatos uel mansuetos pro
Abbreviated transcription (Latin):
naculũ possideret apłatꝰ collati munere dedicatũ: Frgo
ille quasi improbꝰ fȩnerator concidit ianuas: ut uiolen.¬
tus intͦeat: Dñs aut̃ quasi pius illustrat seruulos: & eoꝵ
fulgentibꝰ meritis & claritate uircutũ. huiꝰ mundi te¬
nebras uluminat: Hanc pacifici atq mansueci habent
apud dm̃ grãm: sobria mentis sue tñquillitate fundati:
Insipientes aut̃ corde curbant᷑: & ipsi sc̃ sibi ꝓpͥe exagita.¬
tionis auctores: qr desiderioꝵ suoꝵs uoluunt᷑ ȩstu: & qͦdã
ñ diuitias uiroꝵ: ut ostendet eos ñ possessores diuiciarum
eẽ. s a suis diuitiis possidi: Possessio enĩ possessons debet
ẽẽ : ñ possessor possessionis. Quicũq gͥ patͥmonio suo
quasi possessione ñ utit̃. qui largiri paupi & dispensare
ñ nouit: issuarũ seruilus ẽ ñ dñs facultatũ. qui aliena
tellectus enĩ bonus utentib eo: qui aut̃ ñ ĩ telligit: is

Expanded text:
rnaculum possideret apostolatus conlati munere dedicatum. ergo rnaculum possideret apostolatus conlati munere dedicatum. ergo ille quasi inprobus usurpator concidit ianuas, ut uiolentus introeat, dominus autem quasi pius inlustrat seruolos et eorum fulgentibus meritis et claritate uirtutum tenebras mundi huius inluminat. hanc pacifici atque mansueti habent aput deum gratiam sobria mentis suae tranquillitate fundati, insipientes autem corde turbantur et ipsi sunt sibi propriae exagitationis auctores, quia desideriorum suorum uoluuntur aestu et quodam non diuitias uirorum, ut ostenderet eos non possessores diuitiarum esse, sed suis diuitiis possideri; possessio enim possessoris debet esse, non possessor possessionis. quicumque igitur patrimonio suo tamquam possessione non utitur, qui largiri pauperi et dispensare non nouit, is suarum seruulus. non dominus facultatum est, quia alienas tellectus enim bonus utentibus eo, qui autem non intellegit, is
Abbreviated transcription (Latin):
magnũ nom̃ eiꝰ. id ẽ. ñ ĩ pͥncipib & consulibꝰ: s in
eo qui dm̃ uidec: Ipse ẽ enĩ isrł. in qͦ ꝓfunda fides ad
ꝯgnitionẽ di potuit ꝑuenire Et factus inquit in
pace locus eiꝰ. uͥ quietus affectus nullis diuersarum
cupiditatũ exagitat᷑ fluctib: nullis auariciȩ turba-¬
t᷑ ꝓcellis: nullis diuitiarũ querendarũ ignescit in-¬
cendiis Ipse ẽ qui speculat᷑ eterna. & habitat in
syon: confringens omnia spũaliũ instrumenta
belloꝵ: conterens arcus quibꝰ diabolus ignita diri¬
gens iacula. graues pectorib hominũ solet inurere
passiones: S iusto iacula nocere ñ possunt. cui deus
lux ẽ: tantũq ab est a caligantiũ horroie tenebra¬
rũ: ut aduersaruis in eo locũ habere ñ possit. qui
etiã pͥncipibꝰ se consueuit insundẽ. sic̃ infudit iude ꝓ
ditori: concidens tamqm insilua lignoꝵ fidi ianuas.
ut incor eiꝰ haberet ing̃ssum: & eterni nominis tab̃¬

Expanded text:
 nomen eius, non in principibus et consulibus, sed in eo qui deum uidet; ipse est enim Istrahel. in quo profunda fides ad cognitionem dei potuit peruenire. et factus est inquit in pace locus eius, ubi quietus affectus nullis diuersarum cupiditatum exagitatur fluctibus, nullis auaritiae turbatur procellis, nullis diuitiarum quaerendarum ignescit incendiis. ipse est qui speculatur aeterna et habitat in Sion, confringens omnia spiritalium instrumenta bellorum, conterens arcus, quibus diabolus ignita dirigens iacula graues pectoribus hominum solet inurere passiones. sed illa iacula iusto nocere non possunt, cui deus lux est, tantumque abest a caligantium . horrore tenebrarum, ut aduersarius in eo locum habere non possit, qui etiam principibus se consueuit infundere. sicut infudit Iudae etiam proditori concidens tamquam in silua lignorum fidei ianuas, ut in cor eius haberet ingressum et aeterni nominis tabe
Abbreviated transcription (Latin):
narios quingentos: alius quinquaginta: Hon habentibꝰ
ullis unde reoderent: donauit utrisq Qͥs gͦ eũ plus di¬
ligit: Et inlege habes. qr iubileus annus dicit᷑ quin-¬
quaginta annoꝵ recursus. celebrabilis admodũ. qͦ debi¬
ta celebrant᷑: ꝯfirmant᷑ hebreoꝵ libertates: possesio¬
nũ refusiones: hc̃ numerũ lȩti celebramus pꝰ dñi passio¬
nẽ. remissione culpȩ totiꝰ liberi. cyrographoq uacua.¬
to ab om̃i nexu liberi. & suscepimꝰ aduenientẽ in nos
gram sp̃c̃ scĩ die pentecostes. Uacant ieiunia: laus dr
guita didragmata aurea accepit: ipsa aut̃ ĩ ꝯiuigio ꝑ.¬

Expanded text:
ngentos, alius quinquaginta. non habentibus illis unde redderent donauit utrisque. quis ergo eum plus diligit? et in lege habes quia iubeleus dicitur numerus quinquaginta annorum recursus celebrabilis admodum, quo debita uacuantur, confirmantur Hebraeorum libertates, possessionum refusiones. hunc numerum laeti celebramus post domini passionem remisso culpae totius debito chirographoque uacuato ab omni nexu liberi et suscipimus aduenientem in nos iritus sancti: die pentecostes uacante ieiunio laus dicitur ginta didragma argentea accipit, ipsa autem in coniugio pe
Abbreviated transcription (Latin):
ulceribꝰ passus ẽ: ut in hoc qͦq eiꝰ uircutẽ ꝓbaret: si
nec iniuriis nec acerbitatibꝰ offensus. deuotionẽ sui
miniieret affectus: Non liquet qd̃ etiã scm̃ dauid fide
mendaret: ut nos doceret quẽ admodũ possemus admis.¬
sũ oꝑire peccatũ. nͥ forte uilis causa alicui uidecur.
ut ꝓpt̾ nr̃am correctionẽ tantus erraret ꝓpħa: cũ¬
ꝑit. qui peccatũ ꝓ nobis factus ẽ. cũ peccatũ ñ cogno¬
uerit: & indignũ estimat᷑. nec ueri simile creditur.
qͦo dd ꝓpt̃ posteritatis ꝓfectũ uniꝰ lapsus obꝓbriũ
inciderit: cũ ipse dñs ꝓnobis sit factus obꝓbrium:
Sic̃ ipse ait Ego aut̃ sum uermis & ñ hõ: ohꝓbrium
hominũ & abiectio plebis. Etalibi Obꝓbria ex pro-¬
b̾antiũ tͥ ceciderunt suꝑ me. Ergo futurȩ dispen¬
sationis mysteriũ ĩ suis ante ꝓmisit. & seruili qͥd̃ẽ
c̃ditionis suȩ peccata portarunt: ideo ñ potuerunt

Expanded text:
ulceribus passuulceribus passunec injuriis, nec acerbitatibus coactus devotionem sui minueret affectus. Num liquet quod etiam sanctum David fide mendaret; ut nos doceret quemadmodum admissum possimus operire peccatum? 10. Nisi forte vilis causa alicui videtur, ut propter nostram correctionem tantus erraret perit, qui peccatum pro nobis factus est, cum peccatum non cognouerit. et indignum aestimatur nec ueri simile creditur quod Dauid propter posteritatis profectum unius lapsus opprobrium inciderit, cum ipse dominus pro nobis sit factus obprobrium, sicut ipse ait: ego autem sum uermis et non homo, obprobrium hominum et abiectio plebis et alibi: et opprobria exprobrantium ceciderunt super me? ergo futurae dispensationis mysterium in suis ante praemisit, et seruuli quidem condicionis suae peccata portarunt, ideo non potuerunt
Abbreviated transcription (Latin):
ire culpã. ut & ipsi aduerterent duunis se auxiliis in¬
digere. ducẽq salutis suȩ querendũ eẽ cognoscerent:
Deniq paulus infirmitatẽ ÷ ꝓfuisse cestat᷑. dicente
dõ roganti sibi ut a se stimulus carnis discederet. suf.¬
ficit tͥ grã mea Hã uirtus ininfirmitate ꝑficitur.
Merito q głat᷑ in infirmitatib. sciebat enĩ uirtutis
habundantia plurimos eciã scõs sine remedio corriusse
Quanto gͥ cõmodiꝰ uni aut duab rephensionib locũ
dedisse. qm̃ traxisse inꝑpetuũ diuinitatis offensam:
Quid etiã illã adiciã. quã ex ipso usu mundi conicere
possumus. qr plerosq cũ ĩ aliquo ꝓbauerimus officio. eos¬
de quasi industrios atq ĩpig̾s in alio munere uolumꝰ
exꝑiri: Quã multi athlet̾ȩ cũ isto certandi genere
p̃ualuerint. ad aliud genus uocant᷑ certaminis: Quid &
in alio uirtutũ genere uult ꝓbare : Iob scm̃ ĩ offense

Expanded text:
are culpam, ut et ipsi aduerterent diuinis se auxiliis inare culpam, ut et ipsi aduerterent diuinis se auxiliis indigere ducemque salutis suae quaerendum esse cognoscerent. denique Paulus infirmitatem sibi profuisse testatur dicente domino roganti sibi, ut a se stimulus carnis suae discederet: sufficit tibi gratia mea; nam uirtus in infirmitate consummatur. meritoque gloriatur in infirmitatibus; sciebat enim uirtutis abundantia plurimos etiam sanctos sine remedio conruisse. quanto igitur commodius uni aut duabus reprehensionibus locum dedisse quam traxisse in perpetuum diuinitatis offensam! Quid etiam illa adiciam quae ex ipso usu mundi conicere possumus, quia plerosque cum in aliquo probauerimus officio, eosdem quasi industrios atque inpigros in alio munere uolumus experiri? quam multi athletae cum isto certandi genere praeualuerint, ad aliud genus uocantur certaminis! quid, si in alio uirtutum genere uult probare? Iob sanctum currentem
Abbreviated transcription (Latin):
ipsi aliqnͣdo laberent᷑ Nã si in offensũ a uiciis int̾ tot
lubrica hꝰ scłi curriculũ ꝑ egissent: dedissent nobis ĩ
diuine fuisse: ut delictũ reciꝑe. & culpȩ consortium
habere ñ possent: Quȩ opinio. nosutiq ut exortes illiꝰ
substantiȩ. ab ipossibili imitatione reuocaret: Pre¬
teriit qͥ illos paulisꝑ di gr̃ã: ut nobis ad imitationẽ
uitȩ eo fieret disciplina: ⁊ sic̃ ĩnocentię. ita etiam
penitentie magisteriũ. de eoꝵ actibus sumeremꝰ.
Ergo dũ lapsus eoꝵ lego. consortes illos infirmitatis
agnosco dũ credo consortes: imitandos eẽ presumo:
Admonet etiã apłs paulus ꝓspexisse dñm dm̃ nr̃m.
ne ł reuelationũ sublimate. ł scd̃o oꝑũ continuante
ꝓcessu. humanus eciã in sc̃ĩs extolleret᷑ affectus. ⁊ sibi
atq in ꝑfioiȩ foueã deciderent. passus ẽ ilis dñs subint᷑¬

Expanded text:
ipsi aliquando laberentur. nam si inoffensum a uitiis inter tot ipsi aliquando laberentur. nam si inoffensum a uitiis inter tot lubrica huius saeculi curriculum peregissent, dedissent nobis occurae ac diuinae fuisse, ut delictum recipere et culpae consortium habere non possent, quae opinio utique ut exortes nos illius substantiae ab inpossibili imitatione reuocaret. praeteriit igitur illos paulisper dei gratia, ut nobis ad imitationem uita eorum fieret disciplina et sicut innocentiae ita etiam paenitentiae magisterium de eorum actibus sumeremus. ergo dum lapsus eorum lego, consortes etiam illos infirmitatis agnosco: dum credo consortes, imitandos esse praesumo. admonet etiam apostolus Paulus prospexisse dominum deum nostrum, ne uel reuelationum sublimitate uel secundo operum continuante processu humanus etiam in sanctis extolleretur adfectus nec sibi atque in perfidiae foueam deciderent, passus est illis dominus subintr
Abbreviated transcription (Latin):
transouxerit: Alii hõies cũ a sacerdotibꝰ corripiunt᷑.
peccatũ suũ ingrauant. dũ negare cupiunt aut
defendere. ibiq eoꝵ maioi ẽ lapsus: ubi speratur
correptio.⁊ Sc̃i aut̃ dñi qui consummare certam̃
piũ gestiunt. & currere cursũ salutis. sicubi forte
ut hõies corruerint naturȩ mag̃ fragilitate quã
peccandi libi dine. acriores ad currendũ resurgt̃.
pudorisstimulo maiora reparantes certamina: ut
currentiũ ñ soluit᷑ cursus. cũ aliqui forte ceciderint.
ñ lȩcantiũ contentio ẽ. s in offensa manent certami¬
na. qn etiã pleriq pꝰ unũ & alterũ lapsũ gr̃a maiore
uicerunt: qnͣtomag̃ agonẽ pietatis ing̃ssi. ñ debent
uniꝰ ꝓlapsionis offensione censeri: cũ beatussit qui
gere munus beatoꝵ ẽ: Alias qͦq ꝓdeẽ peccatũ possumꝰ
cõp̃hendere : & ꝓuidentia dñi sc̃is obrepsisse delicta:

Expanded text:
traduxerit. alii homines cum a sacerdotibus corripiuntur, traduxerit. alii homines cum a sacerdotibus corripiuntur, peccatum suum ingrauant, dum negare cupiunt aut defendere, ibique eorum maior est lapsus, ubi speratur correctio. sancti autem domini, qui consummare certamen pium gestiunt et currere cursum salutis, sicubi forte ut homines corruerunt naturae magis fragilitate quam peccandi libidine, acriores ad currendum resurgunt pudoris stimulo maiora reparantes certamina, ut currentium non soluitur cursus, cum aliqui forte ceciderunt, non luctantium contentio, sed inoffensa manent certamina, quin etiam plerique post unum aut alterum lapsum gratia maiore uicerunt: quanto magis agonem pietatis ingressi non debent unius prolapsionis offensione censeri, cum beatus sit qui gere munus beatorum est. Alias quoque prodesse peccatum possumus conprehendere et prouidentia domini sanctis obrepsisse delicta.
Abbreviated transcription (Latin):
ingredere Nonmireris hoĩem . & angłis ad equandũ
iudicas. plurimũ uitȩ suȩ immo a puericia sua in
diuitiis. honoribꝰ. imꝑiis demorantẽ. ĩ multis tem¬
ptationibꝰ positũ. semel tantũ errori locũ dedisse.
& ei errori quo etiã angłi cęloꝵ ut scͥptura me¬
morat de sua gr̃a & uirtute deiecti st̃. Sane &
alit̃ legit᷑ error ipsius. qͦd numerari fecerit ppłm
Unusquisq nr̃m ꝑ singłas horas qͣ multa del inqͥt.
Et tam̃ unusqͥsq de plebe peccatũ suũ ñ ꝯfitendum
putat. Iue rex tantꝰ ac talis ne exiguo quide momi¬
to manere penesse delicti passus ẽ ꝯscientiã. s pre.¬
matura c̃fessione. & ĩmenso dolore reddidit pecca.¬
At ule regio clarus impio. tot diuinis clarus oracu¬
lis. eũ a priuato hõĩe corripet᷑ qͦd grauit̃ deliquisset.
ñ ĩdignatus infremuit: s confessus ingemuit culpe
dolore. Deniq dñm doloi intimi mouit affectus. ut

Expanded text:
ingredere. non miraris hominem et angelis adaequandam ingredere. non miraris hominem et angelis adaequandam iudicas plurimum uitae suae, immo a pueritia in diuitiis honoribus imperiis demorantem, in multis temptationibus positum semel tantum locum errori dedisse et ei errori, quo etiam angeli caelorum, ut scriptura memorat, de sua gratia et uirtute deiecti sunt ? sane et alter legitur error ipsius, quod numerari fecerit populum. Unusquisque nostrum per singulas horas quam multa delinquit, et tamen unusquisque de plebe peccatum suum confitendum non putat: ille rex tantus ac potens ne exiguo quidem momento manere penes se delicti passus est conscientiam sed praematura confessione atque inmenso dolore reddidit peccaat ille regio clarus imperio, tot diuinis probatus oraculis, cum a priuato homine corriperetur quod grauiter deliquisset, non indignatus infremuit, sed confessus ingemuit culpae dolore. denique dominum dolor intimi mouit affectus, ut
Abbreviated transcription (Latin):
Qui aut̃ iudicat me dñs ẽ Itaq nolite ante tẽpus
diiudicare. Sed dauid iã tempus tẽ tempꝰ impleuit.
& grãm meruit. & iustificatus a xp̃o ẽ. quando qͥde
cdauid se dici filiũ ipse dñs gratulabat᷑: & qͥ eũ c̃ onfi¬
tebant᷑ illuminabant᷑ Cur hominẽ dignũ p̃mio
inuidiciũ uocas: Iudicauit iã de eo dñs: de qͦ dixit
ad salomonẽ: Si ambulaueris in conspectu meo. sic̃
ambulauit dauid pat̾ tuus in scĩtate cordis & iu¬
iusticia cordis: ubi alioꝵ uicia & peccata delitesct̃.¬
grã. alioꝵ peccata releuata s̃ Nam cũ offendisset
salomon qͦd ñ custodisset mandata dñi. & regnũ
eiꝰ disposuisset ds̃ scindere in duas partes: ait ad eũ:
meũ: ustificante qͥ dño. quis ẽ qui tantũ driu¬
dicet uirũ: Qd̃ ds inquit mundauit: tu ꝯmune
ne dixeris Saluo tam̃ iudicio cęlesti. quo etiam
ipse honorifices tantũ ꝓpħam : in eiꝰ actus moresq

Expanded text:
qui diiudicat me dominus est. itaque nolite ante tempus qui diiudicat me dominus est. itaque nolite ante tempus quid iudicare. sed Dauid iam tempus inpleuit et gratiam meruit et iustificatus a Christo est, quandoquidem Dauid se dici filium ipse dominus gratulabatur et qui eum ita confitebantur inluminabantur. cur hominem dei a praemio in iudicium uocas? iudicauit iam de eo dominus, de quo dixit ad Solomonem: si ambulaueris in conspectu meo, sicut ambulauit Dauid pater tuus in sanctitate cordis et iuiustigratia aliorum peccata revelata sunt. Nam cum offendisset Salomon, quod non custodisset mandata Domini, et regnum ejus disposuisset Deus scindere in plurimas partes, ait ad eum: meum. iustificante igitur domino quis est qui tantum diiudicat uirum? quod deus inquit mundauit tu commune ne dixeris. saluo tamen iudicio caelesti, quo etiam ipse honorifices tantum prophetam, in eius actus moresque
Abbreviated transcription (Latin):
POLOGIAI
PROPHEBE .OAUIO¬
STILO. PRESENTI. Arripuimꝰ.
scribere. non quo ille indigeat hoc mu¬
nere. qui tantis meritis uirtutibiis q
effioruit: s quia pleriq gestoꝵ eiꝰ
lecta serie. non intͦ aspicientes uim
scripturarũ uł occulta misteriors:
mirant᷑ qͦmͦ tantus ꝓpħa adulterii pͥmo. deinde ho¬
micidii contagia ñ declinauerit: Ideo nobis studio fu
dauid rudomo sua regali ꝓspexerit mulierem
illecebris pociunde eiꝰ supsisse affectũ Erat autem
nupta uiro. uriȩ nom̃ marito: cui mandatis regis. cõ¬
posita ẽ cęna necis Hã & si nichil ad impedim̃tũ cu¬
piditatis: plurimũ abuerecundiã adulterii uita eiꝰ
obstare estinabat᷑. Itaq ut aplanioribꝰ exoriam̃. qm
paulus. ut auobis iudicer. aut abhumano die: s neq:
me ipsũ ĩudico Et adhuc erat in corpore situs. ad huc
tẽptationi obnoxius: s ideo se ñ duudicabat: q spi¬
ritialis a nemine iudicat᷑. nͥ asolo deo deniq subdit:

Expanded text:
pologiam prophetae Dauid praesenti adripuimus stilo scribere, non quo ille indigeat hoc munere, qui tantis meritis enituit uirtutibusque effloruit, sed quia plerique gestorum eius lecta serie non introspicientes uim scripturarum uel occulta mysteriorum mirantur quomodo tantus propheta adulterii primo, deinde homicidii contagia non declinauerit. ideo nobis studio fuiDauid in domo sua regia prospexerit lauantem delenitum potiendi eius sumpsisse affectum. erat autem mulier uiro nupta; Uri nomen marito, cui mandatis regiis conposita scaena est necis. nam etsi nihil ad impedimentum cupiditatis, plurimum tamen ad uerecundiam adulterii obstare uita eius aestimabatur. itaque ut a planioribus exordiamur, quem Paulus ut a uobis diiudicer aut ab humano die, sed neque me ipsum diiudico. et adhuc erat in corpore situs, adhuc temptationi obnoxius, sed ideo se non diiudicabat, quia spiritalis a nemine diiudicatur nisi a solo deo. denique subdidit:
Abbreviated transcription (Latin):
malicia: Quã uͦ etiã illud admirabilẽ. qͦd angło fe-¬
rienti plebẽ. se obtulit dicens Grex iste qͥd fecit:
Fiat manus tua in me: & in domũ patris megr
Quofacto. statim dignus sacrificio uidicatꝰ ẽ: qui ab.¬
solutione estimabat᷑ indignus: Hec mirũ. si tali sua ob¬
iectione ꝓ ppło peccati sui adeptus ẽ ueniã. cũ moyses
offerendo se dño ꝓ plebis errore: eciã plebis peccata di¬
luerit: Texit qͥ peccata sua anñ: S qͥs hoc neget. cũ
peccata: nec imputent᷑ a dño: Peccatũ sͥ remissũ ipse
docuit: sic̃ scͥptũ ẽ Delictũ meũ agnosco: & ĩusticiã

Expanded text:
malitiam. quam uero etiam illud admirabile, quod angelo ferienti plebem se obtulit dicens: grex iste quid fecit? fiat manus tua in me et in domum patris mei! quo facto statim dignus sacrificio iudicatus est, qui absolutione aestimabatur indignus. nec mirum si tali sua oblatione pro populo peccati sui adeptus est ueniam, cum Moyses offerendo se domino pro plebis errore etiam plebis peccata deleuerit. Texit igitur peccata sua an non ? sed quis hoc neget, cum peccata, non inputentur a domino ? peccatum remissum sibi ipse docuit, sicut scriptum est: delictum me
Abbreviated transcription (Latin):
quantomag̃ uͥ de se ꝓnuntiauit dicens. iniquitatem
remissionẽ meruit iniquitatis. & cexit caritate pecca
fuit in eo dolus maliciȩ: s lapsus erroris. deinde quia
ñ fuit imꝓbatis estus. s umbra mysterii. & tam̃ ꝯfessꝰ
ẽ delictũ suũ. agnouit iniquitatẽ: uidit lauachrũ:
uidit. & credidit: dilexit multũ: ut nimia caritate
Et cum prioꝵ gestoꝵ suoꝵ historiam subicẽt. ut de ꝓdi¬
tione doech syri cuiꝰ ẽ titulus inpsalmo quinqͣgesi¬
l quarti. istam quȩ posterior ẽ p̾misit historiã. cũ doech
ante ꝓdiderit uł c̃yphei. qmͣ regnũ dauid ꝓpħa susci¬
peret. quandoquidem regem saul fugiens adhuc ꝑ
diuersa secreta exul errabat: bethsabee aut̃ cũ iã re-¬
moꝵ ñ quadrat: Quia ñ tam ordinẽ ordini. quã misteri-¬
um gestis uoluit ꝯuenire: ideoq numerũ remissioĩs
aptare uoluit huic historiȩ: Quinqua gesimꝰ enĩ numerꝰ
remissionis ẽ. sicut ipse dñs in euanglio nos docuit dic̃s:

Expanded text:
ns: iniquitatem remissionem meruit iniquitatis et texit caritate atque fuit in eo dolus malitiae, sed lapsus erroris. deinde quia non fuit inprobitatis aestus, sed umbra mysterii. et tamen confessus est delictum suum, agnouit iniquitatem, uidit lauacrum et uidit et credidit. dilexit multum, ut nimia caritate et cum priorum gestorum suorum historiam subiecerit, ut de proditione Doec Syri, cuius est titulus in psalmo quinquagensiLIII, istam quae posterior est praemisit historiam, cum Doec ante prodiderit uel Ziphaei quam regnum Dauid propheta susciperet, quandoquidem regem Saul fugiens adhuc per diuersa secreta exul errabat, Bersabee autem iam cum re quoque ordo non quadrat? quia non tam ordinem ordini quam mysterium gestis uoluit conuenire ideoque numerum remissionis aptare huic uoluit historiae. quinquagensimus enim numerus rem
Abbreviated transcription (Latin):
nec uniꝰ diei infans sine peccato: multomag̃ nec illi mater¬
ni ꝯceptꝰ dies sine peccato: Concipimꝰ gͦ inpeccato parentũ
& indelictis etꝵ nascim᷑. s ipse partꝰ habet contagia sua:
nec unũ tantũmͦ habet ipsa natura contagiũ: bonũ qͥdẽ
ꝯiugiũ: sc̃a copula: s tam̃ qui babent uxores: tta sint
quasi ñ habentes: Ipse thorus ĩ coinquinatꝰ. & nemo alte¬
rũ fraudare debet eo: nͥ forte ad tempꝰ ex ꝯsensu. ut
eo tempore quo usus corporeȩ illtꝰ ꝯuentionis exercet.
& mulieris menstruatȩ coinquinatꝰ ẽ partꝰ: nec potest
illis diebꝰ purgationis suȩ offerre sacrificiũ. Et mulieris
quȩ generauit dies partus & pleriq alii a sacrificio ferrati
sunt: donec legitimo ritu fȩta mundet᷑: Ideo in quo uoluit
dñs niusla hurmnodi originis eẽ contagia: dicit illi: Priuisqͣ

Expanded text:
nec unius diei infans sine peccato, multo magis nec illi maternec unius diei infans sine peccato, multo magis nec illi materni conceptus dies sine peccato sunt. concipimur ergo in peccato parentum et in delictis eorum nascimur. sed et ipse partus habet contagia sua, nec unum tantummodo habet ipsa natura contagium: bonum quidem coniugium, sancta copula; sed tamen qui habent uxores ita sint ac si non habentes. ipse torus incoinquinatus et nemo alterum fraudare debet eo nisi : forte ad tempus, ut eo tempore, quo usum corporeae illius conuentionis exercet; et mulieri menstruatae coinquinatus est pannus nec potest illis diebus purgationis suae offerre sacrificium,. et mulieris quae generauerit dies partus et plerique alii a sacrificio feriati sunt, donec legitimo ritu feta mundetur. ideo in quo uoluit dominus nulla huiusmodi originis esse contagia, dicit illi dominus:
Abbreviated transcription (Latin):
stratꝰ iacuit: fusus inlacrimis cibũ ñ gustauit: lauachro se
abdicauit. Qͥ d iã reliqua dicã. qͦd abstinuerit ornatu. &
comptu regio. adiunxit confessionẽ iniquitatis suȩ: & in
perpetua scła. toto canendã orbe tͣnsmisit: Ecce inquit in
iniquitatibꝰ concȩptꝰ sũ: & ĩ delictis peperit me mat᷑
mea: Auerte faciem tuã a peccatis meis: & om̃s ĩiqͥtaces
ũ ne auferas ame. Libera me de sanguinibꝰ ds d̾s salutis
meȩ Ante qͣm nascam᷑: maculam᷑ ꝯtagio. & ante uisu¬
rã lucis: originis ipsiꝰ excipimus iniuriã. Ininiquitate
ꝯcipim᷑: Non exp̃ssit. utrũ parentũ annr̃a. Et indelictĩ
generat unũ quẽq mat̾ sua: Hec hic declarauit. utrũ
in delictis suis mat̾ pariat: ansint iã &. aliqua delicta na¬
scentis S uide. ne utrũq uitelligendũ sit: Hec conceptꝰ
exors iniquitatis ẽ: qm̃ & parentes ñ carent lapsu Et si

Expanded text:
stratus iacuit fusus in lacrimas, cibum non gustauit, lauacro se stratus iacuit fusus in lacrimas, cibum non gustauit, lauacro se abdicauit. quid iam reliqua dicam, quod abstinuerit ornatu et comitatu regio? adiunxit confessionem iniquitatis suae et in perpetua saecula toto canendam orbe transmisit. ecce inquit in iniquitatibus conceptus sum et in delictis peperit me mater mea. auerte faciem tuam a peccatis meis et omnes iniquitates uferas a me. libera me de sanguinibus, deus deus salutis meae. <antequam nascimur, maculamur contagio et ante usuram lucis originis ipsius excipimus iniuriam. in iniquitate concipimur - non expressit utrum parentum an nostra - et in delictis generat unumquemque mater sua. nec hic declarauit utrum in delictis suis mater pariat an iam sint aliqua delicta nascentis. sed uide ne utrumque intellegendum sit. nec conceptus exors iniquitatis est, quoniam et parentes non carent lapsu. et. ei
Abbreviated transcription (Latin):
mino: Ita iustificauit dñm: qui peccatũ suũ negare ñ ẽ
ausus Possumus & ita acciꝑe. Iustificat dñm: qͥ peccatum
suũ fatet᷑. Deniq in euangłio ait. ꝙ publicani iustificaue¬
runt dm̃: bapticati baptismo ioħis. baptista aut̃ ioħs: ba-
Ergo qr dauid cont̾ se habebat peccatũ suũ: ñ utiq ne
gabat qͦd erubescebat: bonnegabat: qͦd & agnoscebat:
negando aut̃ utiq ꝯmissi penitentiã agebat erroris. atq
ita ꝯfitendo delictũ. iustificabat dñm: & ipse iustificabat᷑
a dño: Iustificat᷑ enĩ dñs. dũ eiꝰ p̃dicat᷑ iusticia: & ab eo pꝰtu¬
lat᷑ uenia: Simul & ipse iustificat ꝯficentẽ: & iustificat᷑ ĩ
sermonib suis. ꝙr ẽ scͥptũ: dic iniquitates tuas. ut iustificeris.
Sequit᷑ Ecce ininiquitatibꝰ ꝯcȩptus sũ: & in peccatis me ma¬
ter mea peperit. Qs tanto affectu agit pęnitentiã: Humi

Expanded text:
mino. ita iustificauit dominum, qui peccatum suum negare non mino. ita iustificauit dominum, qui peccatum suum negare non ausus est possumus et ita accipere: iustificat dominum qui pecum fatetur. denique in euangelio habes quia publicani iustificauerunt deum baptizati baptismo Iohannis. Baptista autem Iohannes ergo quia Dauid contra se habebat semper delictum suum, utique non negabat quod et erubescebat, non negabat quod et agnoscebat. non negando autem utique commissi paenitentiam gerebat erroris atque ita confitendo delictum iustificabat dominum et ipse iustificabatur a domino. iustificatur enim dominus, dum eius praedicatur iustiiustificat confitentem et iustificatur in sermonibus suis, sicut scriptum est: dic iniquitates tuas, ut iustificeris. Sequitur: ecce enim in iniquitatibus conceptus sum et in delictis peperit me mater mea. quis tanto adfectu agit paenitentiam? humi