comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
lucerne ardentes. Ituro enim ad bellum primo ẽ in¬
frenandum iumentum corporis: crucifigendo illd̾
cum uitiis &e concupiscentiis. Abstinentia &e conti¬
gida & austera uita decet p̃dicatorem. ñ mollis &e
eneruis. Prelatus aut̃ ẽ ciuitas munita uirtutib.
columpna sustentans eccłiam. Murus circuendo.
ad quem siuit ad ciuitatem refugii ꝯfugiendũ sub¬
ditis. quia głosa dicta sunt de te ciuitas d̃i. Hec

Expanded text:
lucernae ardentes . » Ituro enim ab bellum, primo est infrenandum jumentum corporis, crucifixione illius « cum vitiis et concupiscentiis , » abstinentia et contigida et austera vita decet praedicatorem, non mollis et enervis. Praelatus autem civitas est munita virtutibus, columna 147 sustentans Ecclesiam; murus, eam tuendo, ad quem, sicut ad civitatem refugii, confugiendum subditis, quia: « Gloriosa dicta sunt de te, civitas Dei . » Haec
Abbreviated transcription (Latin):
precepta uite filiis isrł. Item dixit ioseph frĩb suis.
Cum uocau̾it uos pharao & dixerit. quod ẽ opus
ur̃m. respondebitis. Uiri pastores sumus ab infan¬
ma enim pars religionis animo coustat. Animosi¬
cas enum ualde necessaria ẽ prelato. Qui si timet:

Expanded text:
Joseph fratribus suis: Cum vocaverit vos Pharao et dixerit: 146 Quod est opus vestrum? respondebitis: Viri pastores sumus ab infanma enim pars religionis animo constat; animositas enim valde necessaria est praelato, qui si timet,
Abbreviated transcription (Latin):
tiuum uultum sum̃ces. deridentes cẽ sibi dantes.
Echu excusabiliores sunt. &e minus mali abscondi¬
tis in eo quoo turpituclinem suam. & trutannã
detegunt. Tercium genus ẽ hominum. pseudo¬
p̃dicatorum. & hoc dupplex. Quidam enun sunc
eẽ nicholaos. uł quosq sc̃os adõ missos. ut delu¬
dant homines. ce eis sic sua furent. Tales hoĩes
punuuit᷑. Quod si dep̃hensi ñ fuerint laudo qd̵
resticuant. ut pauꝑib distribuant. Idem con¬
sulo absconditis: munis. & quasi. ioculatorib.
De fraudauerunt enim ueros pauꝑes. Hoc idẽ
dico dehis: que mendaciis sunt acquisita. Nũ¬
quid gͥ ecctia constructa mendaciis destruetur.

Expanded text:
tivum sumentes vultum, deridentes etiam sibi dantes, tivum sumentes vultum, deridentes etiam sibi dantes, et ii excusabiliores sunt, et minus mali absconditis, in eo quod turpitudinem suam et trutanniam detegunt. 127 Tertium genus hominum est pseudopraedicatorum, et hoc duplex. Quidam enim sunt esse Nicolaos, vel quoscunque sanctos a Deo missos, ut deludant homines, et eis sic sua furentur. Tales omnes puniuntur: quod si deprehensi non fuerint, laudo quod restituant, vel pauperibus distribuant. Idem consulo, et absconditis mimis, et quasi joculatoribus: Defraudant enim pauperes veros. Hoc idem dico de iis quae mendaciis sunt acquisita. Nunquid igitur ecclesia constructa mendaciis destruetur?
Abbreviated transcription (Latin):
ita possessores. ñ alim̃ta quib habundant. s aliena
peccata suscipiunt. Item iheronuus inquadã epła.
Omonache. si eges & accipis. pocius das qmͣ accipis.
Siñ indiges &e accipis: rapis: quia distribuenda
pauꝑib tibi usurpas. Item idem. Multi m̃tientes
centu pauꝑtatis accipunt. S notandum ẽ quod
cripler ẽ genus hominum. sub obtentu pauꝑtatis¬
ist religionis munera accipientiũ. Quidã enim
sunt qui tempore famis tñ cum habeant unde
sustentari possint. habita abscondunt. &e clami¬
cant ꝑplateas subspecie pauꝑum. Qui dep̃hensi ẽẽ
cales puniuit᷑. & abscondita eis auferunt᷑. S: que¬
ro quare hec diligentia non adhibetur melericis.
ut deprehensi supra necessitatem acciꝑe similit̃ pu¬
flantes cremulosi. & uarias figuras egrotantiũ
induentes: uultum sicut ꝓtheus mrtantes. Ho¬
rum quidam sunt absconditi: qui a nolunt ab oĩb
de prehendi. Alii sunt qui acceptis mun̾ib statum
exhibent se tales quales fuerunt pͥstinum ce na¬

Expanded text:
 aliena peccata suscipiunt. Item Hieronymus in quadam epistola; O monache, si indiges et accipis, potius das, quam accipis: si non indiges et accipis, rapis, quia distribuenda pauperibus tibi usurpas. Item idem: Multi mentientes  quod triplex est genus hominum sub obtentu paupertatis munera accipientium. Quidam enim sunt, qui tempore famis, cum habeant unde sustentari possunt, habita abscondunt: clamitant per plateas sub specie pauperum, qui deprehensi esse tales puniuntur, quia abscondita eis auferuntur. Sed quaero cur haec diligentia non adhibetur in clericis, ut, deprehensi supra necessitatem accipere, similiter puflantes, tremulosi, et varias figuras aegrotantium induentes, vultum sicut Protea mutantes. Horum quidam sunt absconditi, quia nolunt ab hominibus deprehendi. Alii sunt qui acceptis muneribus statim exhibent se tales quales fuerunt, pristinum et na
Abbreviated transcription (Latin):
da peccata pret̾ita. & castigationem carnis. ad ui¬
ut salutem amissam recuꝑemus. Tercius labor
gr̃e. consistie cirra ꝓuisionem ꝓrimi. ut eum ins¬
truas inuia diũ. Omne talentum tͥ cõmissum ꝑ lo¬
co & cempore ei eroges: cum pacilo qui ait. Plus oĩb
laboraui. Nam instantia mea cotidiana est. solli¬
citudo om̃ium eccłiarum. Quis enim infirmat᷑

Expanded text:
da praeterita peccata; castigationem carnis ad viut salutem amissam 220 recuperemus. Tertius labor gratiae consistit circa provisionem proximi, ut eum instruas in via Domini, omne talentum tibi commissum pro loco et tempore ei eroges, cum Paulo qui ait: « Plus omnibus laboravi . Nam instantia mea quotidiana est sollicitudo omnium ecclesiarum. Quis enim infirmatur,
Abbreviated transcription (Latin):
rentis ꝑsonam multarum facierum. Putabam in¬
quit quod eum ꝑicłose infirmitate laborarem. qd̾
tantus prelatus & licteratus audiens confessionẽ
meam. michi inung̾et renuntiare om̃ib digni¬
tatib meis preter quͣ uni. cum met̾em uͥ ñ semina¬
ui. & collig̾em ubi ñ sparsi. u̾non minustraui. Ip̃e uͦ
hec subsilentio preteriens. ꝑ delictis cm̃ uiuentu¬
it. & satisfactionem si liberarer agendam iniunx̃.
incidisse inludibrium earnis. Alius dicebat se
malle hr̃e .iiiiͦ. concubinas. qm .iiiiͬ. archidiaco¬
natus. Sicq dum uitant stulti uiti a: incontrari
a currunt. Alii econtra rectius intuentes. ꝓ hac
indiscretione. cruninum oe mollicie. quidam dela¬
ico raptore & senuełico fecit archidiaconem. dicens
quod factus archidia conis. ñ raꝑet. s iuste uiu̾et
Tam̃ qd̾ iuspillo fecit fecerat & semicłicus. & hoc
quod iuspillo & raptor fecit. facit archidiaconus
deiuspillone fẽs maior iuspillo. Uñ contra huiꝰ¬

Expanded text:
rentis personam multarum facierum. Putabam, inquit, quod cum periculose in infirmitate laborarem, quod tantus praelatus et litteratus, audiens confessionem meam, mihi injungeret renuntiare omnibus dignitatibus meis, praeterquam uni, « cum meterem, ubi non seminavi, et colligerem, ubi non sparsi, » nec ministravi. Ipse vero hoc sub silentio praeteriens, pro delictis tantum juventuit, et satisfactionem, si liberarer, esse agendam injincidisse in lubricum carnis. Alius se malle habere quatuor concubinas, quam quatuor archidiaconatus. Alius a. Alii econtrario rectius intuentes pro hac indiscretione criminum et mollitie. Quidam de laico raptore et semiclerico fecit archidiaconum, dicens quod factus archidiaconus non raperet, sed juste viveret; tamen quod vispillo facit, fecerat et medicus. Et hic quod vispillo et raptor fecit, facit archidiaconus, de vispillone factus major vispillo. Item contra huju
Abbreviated transcription (Latin):
pla ꝓbarit. Ut illud de edituo aurelianensi sus¬
penso ꝓreliquiis eccłie scĩ sansorus furtim subla¬
tis. qͥue alibi postea de p̃hensus. confessus ẽ se sus¬
tulisse. Et illud de reclusd̾ eomprehenso: qui ꝓ s
simili furto ninus Audax: quia nich̾i fibr con¬
scuis. culit ferbum: candens &c combrstus ẽ .Ec
ce suo redeunti de partib iherosolimitanis. socio
eius diu̾tente ad scm iacobum: impositum ẽ ei¬
quod eum iniua occidisset. Uñ & iulicium aque
subiens ꝑiit: reu̾tente socio eius in angliam. in
breui post suspensionem eiꝰ. Indubiis gͦ tim̃da ẽ
sententia potissune in causa sanguinis. ubi nõ
coniectualiter uł ꝓbabilit̾ tm̃ ẽ ꝓcedendum. sed
limpidissimis. & luce elariorib rationib iudican¬
dum. ne aliter iudicans reus sit mortis. ꝯdempna¬

Expanded text:
pla probant, ut illud de aedituo Aurelianensi suspla probant, ut illud de aedituo Aurelianensi suspenso pro reliquiis ecclesiae sancti Samsonis furtim sublatis. Quae alius, postea deprehensus, confessus est se sustulisse. Et illud de recluso Compendiensi, qui pro consimili furto nimis audax, quia nihil conscius, tulit ferrum candens et combustus est. te suo redeunti de partibus Jerosolymitanis, socio ejus divertente ad S. Jacobum, impositum equod eum in via occidisset. Unde et judicium aquae subiens, periit; revertente socio ejus in Angliam in brevi post suspensionem ejus. In dubiis ergo tenenda est sententia, potissime in causa sanguinis, ubi non conjecturaliter vel probabiliter tantum est procedendum, sed limpidissimis et luce clarioribus rationibus judicandum, ne aliter judicans reus sit mortis condemna
Abbreviated transcription (Latin):
parificare ioħi. qui inferuentissimi olei dolium
nussus. illesus & mente &e corpore exit. Similes
etiam uideri uolunt beato marcello adhuc puero¬
parisiensi postea ep̃o. cui cum suꝑ manus. faber
massam ferri igratam poriet. eo primas in thu¬
teeo. fera candentis. Item ut exemplis utamur
Nachus conuietus. & confessus heresim suam. de
eo mnuuuiu decreto concilii incarceratus ẽ: non int̾¬
fectios. ⁊i arenbeo mutilatus. S ne alios corrum¬
pet. & si forte peniteret. incarxere sansonis eiusdem
ouutatis archiep̃i impositus: a quo &e tenui dieti
alitis ẽ donec obiret. Qui etiam archiep̃e: uidieiũ
iguis. indiocesi sua exerceri omino ꝑhibrut. Iudi¬
clum u̾ aque stistinuit quoqͦm non concedens cũ
llicui sacerdoti suo bndictionem aque celebrare
usi prius prestita cautione sacerdoti benedictõ
aqui aprincipib de ñ mutilando nienbro. & de
sunguine ũ effundendo. Icem ñ ẽẽ mictendum fal¬
sitati &e mcertitudimi ꝑegrini iudicii. multa exẽ¬

Expanded text:
 qui in ferventis olei dolium missus, illaesus, » et mente et corpore, « exivit. » Similes etiam videri volunt beato Marcello Parisiensi. Qui, cum super manus ejus faber massam ferri ignitam poneret, et eo prunas in thura ponderis ferri candentis. Item, ut exemplis utamurnichaeus convictus, et confessus haeresim suam de communi decreto concilii incarceratus est, non interfectus, non membro mutilatus, sed ne alios corrumperet, et si forte poeniteret in carcere Samsonis ejusdem civitatis archiepiscopi positus, aqua et tenui diaeta altus est donec obiret. Qui etiam archiepiscopus judicium ignis in dioecesi sua exerceri omnino prohibuit; judicium vero aquae sustinuit quoquo modo, non concedens tamen alicui sacerdoti suo benedictionem aquae celebrare, nisi prius praestita cautione sacerdoti benedicturo aquam a principibus de non mutilando membro, et de sanguine non effundendo. Sed et isitati et incertitudini peregrini judicii multa exem
Abbreviated transcription (Latin):
bor enim hominis ꝯlistit. ñ cm̃ in acquirendo cibũ
ẜinuestiendo. &e inedificium in quo habitet prepa¬
rando. Est aut̃ labor multiplex: nature. grẽ. et
eulpe Labor nacure duplex. corporalis scł cespu
cessitatem. ubi ait. Nolite solliciti ẽe de crastino. s¬

Expanded text:
bor enim hominis consistit, non tantum in acquirendo cibum, sed in vestiendo, in aedificium, in quo habitet, praeparando. Est autem labor multiplex: naturae, gratiae et culpae. Labor naturae duplex, corporalis scilicet eicet ad necessitatem, ubi ait: « Nolite solliciti esse de crastino
Abbreviated transcription (Latin):
Non inquit. S iste sapiens ẽ. demonstraus agcolam.
uidua etiam moriens. sepeliri recusabat in camisia
s data. dicens. sepeliar quidem incamisia manib
meis elaborata ñ alienis. ꝓpter hoc gͦ oꝑare. qͥ a la¬

Expanded text:
Non, inquit, sed iste sapiens est, demonstrans agricolam. Non, inquit, sed iste sapiens est, demonstrans agricolam. Vidua etiam moriens sepeliri recusabat in camisia sibi data, dicens: Sepeliar quidem in camisia manibus meis elaborata, non alienis. Item Isaias, cap. LVI.
Abbreviated transcription (Latin):
ries. Raptores enun. qui ea conditione metunt a
subditis carnalia. ut semiuent eis sp̃ualia. nec se¬
minant. immo peiores feneratorib. puta nullam
utilitatem eis aquib mecunt ꝯferentes. s nocum̃¬
tum prebentes. si ꝑ eis oraiunt: quia eumis qͥ dis¬
plicet ad int̾cedendum mittit᷑. irati animꝰ ad det̾i¬
ora ꝓuocat᷑. Quomͦ indolore & crumpna filios spũ¬
ales parturiunt: qui inocio & pompa scłari degunt.
cedeliciis mundi affluunt. Uł quomͦ insudore
uultus sui uescunt᷑ pane suo. qui corpenr mocio ce bo¬
nunib &e pecudib mundi utunt᷑ uelut uim̃to. quorũ
& ip̃i deberent ẽẽ uiñta & serui. Arsenius pͥmo co¬
mes palatinus. postea herenita maximus queren¬
tib ab eo inquo confideret. respondit. In eo qd̾ homines
fugi. aliqͣntulum tacui multum fleui. pocissime
meo gaudeo. quod manib laboraui. Et quidam cui¬
dam ait. Quem inquit estimas sapientem: Cui ille.
Illum demonstrans litt̾atum. legis ꝑitum & diuitẽ.

Expanded text:
 Raptores enim sunt, qui ea conditione metunt a subditis carnalia, ut seminent eis spiritualia, nec seminant . » Imo pejores feneratoribus; puta nullam utilitatem eis, a quibus metunt, conferentes, sed nocumentum praebentes, si pro eis oraverint. Quia cum is displicet, qui ad intercedendum mittitur, irati animus ad deteriora provocatur. Quomodo in dolore et aerumna filios spirituales parturiunt, qui in otio et pompa saeculari degunt et deliciis mundi affluunt? Vel quomodo « in sudore vultus sui vescuntur pane suo , » qui torpent in otio, et hominibus, et pedibus mundi utuntur velut jumento, quorum et ipsi deberent esse jumenta et servi? Arsenius, primo comes Palatinus, postea eremita maximus , quaerentibus ab eo, in quo confideret, respondit: In eo quod homines fugi, aliquandiu tacui, flevi; potissimum in eo gaudeo, quod manibus laboravi. Et quidam sapiens cuidam ait: Quem, inquam, aestimas sapientem? Cui ille: illum, demonstrans litteratum, legisperitum et divitem.
Abbreviated transcription (Latin):
indesideriis anme sue. Uñ etiam poeta. Queritur
hengistus. quare sit factus adulter. Inpinitu causa
ẽ desicliosus erat. Et item. Oeia si tollas. ꝓiere cupi
lapide luteo lapidabit᷑ piger: & om̃s laquent᷑ suꝑ asꝑ¬
nationem illius. De stercore la pidandus ẽ piger. &
patione peccati sui. & om̃is qui tetigit euurex¬

Expanded text:
animae suae . Unde et poeta: Quaeritur Aegysthus quare sit factus adulter, In promptu causa est, desidiosus erat. Et item: Otia si tollas, periere cuplapide luteo lapidabitur piger, et omnes loquentur super aspernationem illius. De stercore boum lapidandus est piger, » patione peccati sui: « et omnis qui tetigerit eum, ex
Abbreviated transcription (Latin):
hoc maledictum. eo quod facili malis adulemur. ꝑp¬
ter eorum potentiam. & bonos ꝯdempnam̃. ꝓpter
nes mutiles. uł prauas uł molles expositiones ad¬
dendo. Apponet ds suꝑ eum plagas scriptas in libro
hoc. Et si quis diminirerit subtrahendo. uł rigorem
arcus huius leuigando. Auferet ds̃ parcem eiꝰ de

Expanded text:
 maledictum, eo quod de facili malis adulemur propter eorum potentiam, et bonos contemnamus propter nes inutiles vel pravas, et molles expositiones addendo, apponet Deus super eum plagas scriptas in libro hoc. Et si quis diminuerit » subtrahendo, vel rigorem arcus hujus levigando, « auferet Deus partem ejus de
Abbreviated transcription (Latin):
querens quem deuoret. Est aut̃ quadruplex som¬
nus. slature ad necessitatem: qui si suꝑfluus fuit malꝰ
ẽ onde Nlus iugila semꝑ. ne somno deditus esto. Nã
diuturna quies uitiis alim̃ta ministrat. Est sompnꝰ¬
culpe: Unde. Quidormiunt nocte dormuint. Ec ẽ somnꝰ¬
ẽ mundo. & ad mundum: quo ad necessitatem. Seds
inmundo: & ad culpam. Tercius uimundo. s amundo

Expanded text:
us culpae obrepat. Est autem quadruplex somnus: naturae, ad necessitatem qui si superfluus fuerit, malus est. Unde: Plus vigila semper, nec somno deditus esto: Nam diuturna quies vitiis alimenta ministrat Culpae: « Qui dormiunt, nocte dormiunt ;  mundo, et ad mundum, quoad necessitatem; secundus, in mundo et ad culpam; tertius, in mundo, sed a mundo
Abbreviated transcription (Latin):
Duo en̾um sunt necessari .i ad salucem. Uuia fider ⁊ liur
morum. Si g parum deuiantem a fide uocamus her¬
tieum & increpamus dicentes ñ ẽẽ eum inuia s ext̃
quare & similit̾ recedentẽ inmodico aliice moralium
p̃ceptorum ñ arguimus obicientes ei quod iam non
ꝓhiberi: intellige & cͥ castrimargiam om̃emq
immundiciam & ebrietatem inhiberi. Si illi acu¬
pitrem. miluum & huiusmodi rapacia animalia: in¬
cellige & tͥ om̃em rapinam eẽ ad ẽptam. Rapina aut̃
hoc ẽ quecunq iniusta decentio aliene rei. Unde cho¬
medimus. Nlon licet nobis edere uł uestire. de furto
Uł si cunemus prebere alicui occasionem. uł oportut¬
uitatem fornicandi. eur ñ horrescimꝰ. ñ tm̃ oecasionẽ¬

Expanded text:
Duo enim sunt necessaria ad salutem: Via fidei et lux morum. Si ergo parum deviantem a fide vocamus haereticum, et increpamus, dicentes eum non esse in via, sed extra; quare et similiter recedentem in modico a luce moralium praeceptorum non arguimus, objicientes ei, quod jam non prohiberi, intellige et tibi gastrimargiam, omnemque immunditiam et ebrietatem inhiberi. Si illi accipitrem, milvum, et hujusmodi rapacia animalia, intellige et tibi rapinam omnem esse ademptam . Rapina enim est quaecunque injusta detentio m sumus; non licet nobis edere, vel tangere de furto. Vel si timemus praebere alicui occasionem, vel opportunitatem fornicandi, cur non magis horrescimus non tan
Abbreviated transcription (Latin):
andem causam ñ ẽ precepcum: Gi nec monacho¬
quidem iacere nudum licet: nec elicum nudum ia¬
cere licet: cuius caro nunqͣm nuda debeat apparere.
Utrum aut̃ monachus submersus inaqua. eo qd̾
humana ratione debeat damnari. uł xp̃i ana sepul¬
cura sepeliri: ñ ẽ meum uiclicare. Forte enim se tu
dubium. utrum magis parendum ẽẽt humanis tra¬
ditionib audiuinis: elegit prepone in necessitate
oꝑa pietatis mandatis hominis. Et forte sp̃c sẽs qui
cum fecerat. dubitare quid ẽẽc agendum. in dubio
reuelauit ne p̃ponens oꝑa miscd̃ie. rep̃hen sibilis ui¬
tͥas. & mysticas insticuisse. ut de uelando capite mu¬
lieris morationem. ꝓpt̾ angłos ce huiusmͦi. Anconus
&̃ heremita quibdam religiosis querentib ab eo for¬
mam & regłam religiose iuuendi: cradidit eis co¬

Expanded text:
amdem causam non est praeceptum? Sed nunquid monachoamdem causam non est praeceptum? Sed nunquid monacho jacere nudum licet? Nec clericum decet, cujus caro nuda nunquam debet apparere. Utrum autem monachus submersus eo quod ihumana ratione debeat damnari vel Christiana sepultura sepeliri, non est meum judicare. Forte enim se tundubium, utrum magis parendum esset humanis traditionibus, an divinis, elegit praeponere, 206 in necessitate, opera pietatis mandatis hominis; et forte Spiritus sanctus, qui eum fecerat dubitare, quid esset agendum in dubio, revelavit, ne postponens opera misericordiae reprehensibilis vitas et mysticas instituisse, ut de velando capite mulieris « in oratione propter angelos , » et hujusmodi. Antonius etiam eremita quibusdam religiosis quaerentibus ab eo regulam et formam religiose vivendi, tradidit eis co
Abbreviated transcription (Latin):
bere. & clauserit uiscera sua ab eo. quomͦ caritas
di manet ineo: Ait enim. Qd̃ uni ex miimis
meis fecistis: michi fecistis. Credo martinum in
necessitate que legem ñ ħt. si suꝑstes ẽẽt. potiꝰ uelle
obcemꝑare abbi in eingłio. ut maiori adu̾sario qͣm
abb̃i inclaustro. Sic & monachus quidam religio¬
sus. cõ potius qm hominib obtemꝑans. abbatis
hospitis capamfuratus ẽ. dans eam pauꝑi nudo.
fr̃em & compedicum in nocte dnice natiuitatis sol¬
uit. & ꝑmisit abire: quia nocte illa melliflui facti
sunt celi: & pax & libertas reddita ẽ hominib. Item
traditio de iacendo incuculla eruus formam hñte
eo quod dix̾it beatus benedictus. monachi semꝑ
uestiti & precincti iaceant. ut ꝓmptiores & mag̃
parati sint occurrere dño: contradicere uidet᷑ hiuc
mandato. rationabile sit obsequium ur̃m. S cũ¬
paratiores eẽnt. si calciati iacerent. cũ maiori e¬
nim mora calciant᷑ qmͣ uestiant᷑. eur &e hoc eis obe¬

Expanded text:
et clauserit viscera sua ab eo, quomodo charitas Dei est in eo? » Ait enim: « Quod uni ex minimis meis fecistis, mihi fecistis . » Credo Martinum in necessitate, quae legem non habet, si superstes esset, potius velle obtemperare abbati evangelico, ut majori adversaranti in claustro. Sic et monachus quidam religiosus, Deo potius quam hominibus obtemperans, abbatis hospitis cappam furatus est, dans eam pauperi nudo; fratrem etiam compeditum in nocte Dominicae Nativitatis solvit et permisit abire, quia nocte illa « melliflui facti sunt coeli , » et pax, et libertas reddita est hominibus. Item: traditio de jacendo in cuculla crucis formam habente, eo quod dixerit B. Benedictus : Monachi semper vestiti et praecincti jaceant, ut promptiores et magis parati sint occurrere Domino, contradicere videtur huic mandato: « Rationabile sit obsequium vestruparatiores essent si calceati jacerent cum majori enim mora calceantur quam vestiuntur, cur et hoc eis ob e
Abbreviated transcription (Latin):
idem. Amen quippe dico uobis. donec transeat ee¬
lum & terra. ante qm de hac mirabili forma nu¬
tent. inimmutabilitatẽ. iota unum minimum
mandatum. ut de ñ irascendo fr̃i. de ñ dicendo ei
racha. uł fatue. de subueniendo ei &ẽ in asino eiꝰ
lubleuando. de ñ uestiendo mollib. de ñ dr̃iando
ptimar ee hurusenodi. Aut unus apex minulum
mandatum siue miuna alicuꝰ precepti par¬
cicła. ñ pret̾ibit a lege donec om̃ĩa fiant. ñ remane

Expanded text:
is: « Amen quippe dico vobis: donec transeat coelum et terra , antequam, de hac mutabili forma, mutentur in immutabilitatem, iota unum » minimum mandatum, ut de non irascendo fratri, de non dicendo ei, « raca, » vel « fatue, » de subveniendo ei, etiam in asino ejus sublevando; de non vestiendo mollibus, de non dominando proximis, et hujusmodi. « Aut unus apex; » minimulum mandatum, sive minima alicujus praecepti para, « non praeteribit a lege, donec omnia fiant;
Abbreviated transcription (Latin):
ceuasqrn sequaris. & ne offendas. inmultis enim os¬
fenlimus omnes. etiam prelati quorum uita delet
ee lectio subditoꝵ. & incerpretatio sacre seripcure.¬
tem ysaias. Caupones cui miscent aquam uino.
Eberonimus. Qui precepta sacre scripture quib
debet auclitores corrigere. ad eorum uoluntatem
emollit sensu suo immixto uintum corrumpit. Uñ
idem. uinum quuim .i. pura &e sincera uoluntas uisa¬
era ieriptura contenta mietum ẽ aqua. praua erpo¬
sitio ne corrumpente &e molliente rigorem saere serip¬
dus. insiprditate & uapiditate sua. argentum elo¬

Expanded text:
cujuscunque sequaris, ne offendas. « In multis enim offendimus omnes , » etiam praelati, quorum vita deberet esse lectio 211 subditorum, et interpretatio sacrae Scripture I: « Caupones tui miscent aquam vino. » Hieronymus: Qui praecepta sacrae Scripturae, quibus debet auditores corrigere, ad eorum voluntatem emollit, suo sensu immisto, vinum corrumpit. Unde idem: « Vinum suum, » id est pura et sincera veritas in sacra Scriptura contenta, « mistum est aqua, » prava expositione corrumpente et molliente rigorem sacrae Scripturae insipiditate sua. « Argentum, » elo
Abbreviated transcription (Latin):
pedire. uł ñ consentire magis mortale ẽ. cum et
minans elem̃tum. ce reus subiciens male uidi¬
fugienda. & de ñ erogando pauꝑib & ñ subue¬
nendo tribulatis. nisi ꝑ eum eui dispensatio cre¬
quod clamat frange esurienti panem tuum. & cet̾a.
Item. om̃i poseenti ce tribue. Et item. Si esurierie
inimicus tuus ciba illum. & ceta. Item. qui duas cu¬

Expanded text:
pedire, vel non consentire, magis mortale est, cum etminans elementum et reus subiens tale judifugienda, et de non erogando pauperibus, de non subveniendo tribulatis, nisi per eum, cui dispensatio creuod clamat: « Frange esurienti panem , » etc. Et item: « Omni petenti te tribue . » Et item: « Si esurierit inimicus tuus, ciba illum , » etc. Item: « Religio mu
Abbreviated transcription (Latin):
sequentiam & legem & cõmunionem. Leginus
moysen transisse mare rubrum sicco uestigio:. da¬
nielem de lacu leonum illesum extractiim. tres
pueros de camino ignis liberatos. Prictium in
su purgationem. in birro suo prunas detulisse
nulla clamat auctoritas. non ẽ cempus faciendi
nuracła. s fidei & mandatoꝵ potiꝰ implendi & imi

Expanded text:
sequentiam, et in legem communem. Legimus Moysen transiisse mare Rubrum sicco vestigio ; Danielem de lacu leonum illaesum extractum ; tres pueros de camino ignis liberatos ; Brixium in sui purgationem in byrrho suo prunas detulisse nnulla proclamat auctoritas, non tempus est faciendi miracula, sed fidei et mandatorum potius implendi et i
Abbreviated transcription (Latin):
ent credere. quom niinus credens comburit᷑: eum
egredieris ds inuirtutib nr̃is sicut olim in mui¬
elis autiquorum patrum. Ita quedam approbata¬
quoridam adño. & ad tempus indulta. ut iactum
sortiuum inmultitudiuie de saul. inpaucitate &e du¬
ꝓpter iuciuam sortilegiorum. & quia mala sunt ui¬

Expanded text:
 credere, quomodo minus credens comburitur, cumegredieris, Deus, in virtutibus nostris , » sicut olim in miraculis antiquorum patrum. Itquondam a Domino, et ad tempus indulta, ut jactum sortium in multitudine de Saul , vel in paucitate et duopter, tum viciniam sortilegiorum, et quia mala sunt vi
Abbreviated transcription (Latin):
uiuit. & quale ẽ uerbum eius. calrs ẽ & uita &r qua¬
lis uita. cale ẽ uerbum. qui uoces & mandata sal¬
uatoris ad litt̾am. & sucere sicut tradita sunt
asserit. ẽẽ obseruanda. p̃cipue illa luo manda¬
ab eo erpeceret᷑ uiram̃tum: ait. Ap̃ianus sum: ab¬
sit ut uirem. Xp̃iano en. im ñ licet uirare. om̃ino.

Expanded text:
. Et quale est verbum ejus, talis est vita; et qualis vita, tale verbum; qui voces et mandata Salvatoris ad litteram et sincere, sicut tradita sunt, asserit esse observanda, praecipue illa duo mandaab eo expeteretur juramentum, ait : Christianus sum. Absit ut jurem! Christiano en
Abbreviated transcription (Latin):
nus utili eccłie. S attendenditm ẽ quod due sunt
liberationes. Una occulta. que fit in ip̃os scõs. qͣ¬
liter liberati sunt machabei septem igne ꝯsumpti.
cum matre ip̃a eosdem hortante. ut potius eligent
libatio aꝑta. que fit ꝓpter mñimicos puniendos ł
conuertendos. qualiter tres pueri de igne etiamn¬
corpore liberati sunt. ꝓpter quod nabuchodono¬
sor conuersus. dm̃ ip̃orum quem contempserat p̃¬

Expanded text:
ntingeret. Sed attendendum quod duae sunt liberationes: una occulta, quae fit propter ipsos sanctos, qualiter liberati sunt Machabaei septem igne consumpti cum matre ipsa eosdem hortante, ut eligerent potiulia aperta, quae fit propter inimicos puniendos, vel liberandos, qualiter tres pueri de camino ignis liberati sunt; unde ipse Nabuchodonosor conversus, Deum ipsorum quem ante contempserat, p
Abbreviated transcription (Latin):
neq cum his qui in leuitate ambulant parcicipem
me prebui. Et iheremias. Sedebit solitariꝰ & ta¬
cebit. &cet̾a. Et pħs. fuge curbam. Nondũ enun
illicito te cõmittis. Ego quidem confiteor imbecil
qͣntum potes. eum his conuersare qui te meliorem
facturi sunt: illos admitte. quos tu poces facere me
indomo. Quociens enun it̾ homines fui: minus
homo redii. Est aut̃ criplex solicudo. Loci. que forci¬
um ẽ. pectoris que cuislibor ẽẽ debet. ce boni oꝑis
que cauenda ẽ inom̃ib. preserti cũ parit scan

Expanded text:
neque cum his, qui in levitate ambulant participem me praebui. » Et Jeremias : « Sedebam solitarius et tacebam. » Et philosophus : Fuge turbam. Nondum enim illi tuto commiseris. Ego quidem confiteor imbecillquantum potes; cum his conversare, qui te meliorem facturi sunt. Illos admitte, quos tu meliores facere in domo. Quoties enim inter homines fui, minus homo redii. Est autem triplex solitudo: Loci, quae fortium est; pectoris, quae cujuslibet esse debet; et solitudo operis, quae cavenda est in omnib
Abbreviated transcription (Latin):
Otulto inquit labore ꝯsumeris. Partire inquit¬
C onus tuum inplures & ita dñs erit cectun &e c̃.
Suꝑ quem locum ait augustinus. Manifesteur
ẽ animum nimis humanis actionib intentum.
dõ uacuari. Qui tanto fit plenior: quͣto insuꝑna
sint actus tur. cẽ honestis. Et. imponit finem sapi¬
cus & ieb honestis. uide. ne ab om̃ib ita habearis
qd̾ te ip̃m ñ habeas. uide. ne ita ꝓsis ꝓximo. qd̾

Expanded text:
inquit, labore consumeris. Partire igitur onus tuum in plures, et Dominus erit tecum, etc. » Super hunc locum ait Augustinus : « Manifestum est animum nimis humanis actionibus intentum Domino vacuari, quo fit tanto plenior, quanto in sint actus tui , » etiam honestis, quia Imponit finem sapiens et rebus honestis. Vide, ne ab omnibus ita habearis, quod te ipsum non habeas. Vide, ne ita prosis proximo, quod
Abbreviated transcription (Latin):
& ẽ pax mundi. Prima duplex. qr pectoris. uñ pacem
cruꝑat om̃em sensum & eet̾a. Secunda similit̾ du¬
plex ẽ. Est cium pax mundi ficta: &e hec ꝓlitoꝵ &e ad¬
ulatorum ẽ. De qua d̃r. homo pacis mee qui edebat
plnes neos. in agnificauit suꝑme supplantationẽ.
Et iheremias. cͦ. xxxu. O sedechia. uiri pacifici cui
seduxerunt te. & p̃ualuerunt adu̾sum te. demerse¬
runt inceno ce lubrieo pedes cuos. Et item. dicences
pax pax. a tyrannis ce hereticis: &e ñ erat pax afiliis¬
xe frĩb. Et icem. Non ueni pacem mitt̾e int̾ram. qr
hec pecẽm mortale ẽ: s gladium. qr in ore sc̃orũ gla¬
Unde. Mei autem pene moti sunt pedes. pene effu¬
si sunt gressus mei. qr relaui suꝑ iniquos pacem
pecc̃orum uidens. Hec quidem a dõ ẽ. & sepe ꝑ occasio¬
nem nocet. qr parit ꝯtemptũ. resolutionẽ oe ig¬
nauiam. Uñ. in pace. ecce a maritudo mea ama¬

Expanded text:
, et pax mundi: prima duplex, quia pectoris. Unde: « Pacem rat omnem sensum . » Secunda similiter duplex est. Est enim pax mundi ficta. Sed haec proditorum et adulatorum est, de qua dicitur: « Homo pacis meae, qui edebat panes meos, magnificavit super me supplantationem . » Et Jeremias c. XXXVIII: « O Sedecia! viri pacifici tui seduxerunt te, et praevaluerunt adversum te, demerserunt in coeno et lubrico pedes tuos. » Et item: « Pax, pax, » a Tyrannis, haereticis, « et non erat 267 Non veni pacem mittere in terram, » quia hoc peccatum mortale est, « sed gladium , » quia in ore sanctorum glaUnde: « Mei autem pene moti sunt pedes, pene effusi sunt gressus mei, quia zelavi super iniquos, pacem peccatorum videns . » Haec quidem a Deo est, sed saepe per occasionem nocet, quia parit contemptum, resolutionem et ignaviam. Unde: « In pace, ecce amaritudo mea ama
Abbreviated transcription (Latin):
mĩa. &e fructib bonis: iudicans siue simulatione
tr̃uctus aut̃ iusticie in pace seminat᷑. facientib pa¬

Expanded text:
a et fructibus bonis, non judicans, sine simulatione. Fructus autem justitiae in pace seminatur, facientibus pa
Abbreviated transcription (Latin):
In inmacłato macłam. In rotundo angłm. In splendido te¬
nebrosũ. ħ ẽ pestis ypocͥtarũ. morsus iniidoꝵ. pestis illa
nsłi ꝑcit. auget culpã. diminuit grãm. errat in ꝑximũ.
peccat ĩ sp̃m sc̃en. hac maligna peste ĩtonãtes scͥbe ⁊ pharisei
dicebant. In becl zebub pͥncipe demonioꝵ eicit demonia. ⁊ alii
clamat̾nt. samaritanꝰ es ⁊ demoniũ ħs. o hõ q̃ ꝯmoditas ẽ¬
detͣctõne. q̃ titilitas ĩ maledico dente: dũ ꝓxĩo noce ẽdis mag̃¬
eiꝰ honori accedis. qr sola detͣhis boni ⁊ inu̾ͥtutẽ deserit. cabes
luoris. dedignat᷑ .n. lingͣ maledica ĩ uicia exc̃e malitiã. ⁊ totã
se armat ad ꝑxĩ diminuendã iꝰtictã. ⁊ sic sue de tͣctõnis rubi¬
gine. alt̾iꝰ famã expolit ⁊ sua demorsõe alt̾iꝰ głam pͣgat. ⁊ ex¬
tolit. detͣctõ inuidiã p̃dicat aĩ malignitatẽ denudat.⁊ ꝙ ex¬

Expanded text:
in immaculato maculam, in rotundo angulum, in splendido tenebrosum. Haec est pestis hypocritarum, morsus invidorum; pestis illa nulli parcit, auget culpam, diminuit gratiam, errat in proximum, peccat in Spiritum sanctum. Hac maligna peste intonantes Scribae et Pharisaei dicebant: In Beelzebub principe daemoniorum ejicit daemonia . Et alii clamae? Dum proximo nocere credis, magis honori ejus accedis; quia solet detrahi bonis, et in virtutem desaevit tabes livoris. Dedignatur enim lingua maledica in vitia exercere malitiam, et totam se armat ad proximi diminuendam justitiam, et sic suae detractionis rubigine alterius famam expolit, suaque demorsione alterius gloriam purgat et extollit. Detractio invidiam praedicat animi malignitatem denudat;
Abbreviated transcription (Latin):
dã rumores turpissimos fert̃. ⁊ ꝙ ab ip̃oꝵ eg̾ssũ ẽ labi¬
is audisse sediet̃. qͥdã adu̾sus alios sũt loqͣces ⁊ garruli
ꝓse ut elingues ⁊ nuiti. u̾bositas ẽ specłm m̃tis. ⁊ garru¬
la lingua litt̾a cordis. audi h̃o qͥd dicat eugłiũ. bouꝰ hõ¬
profert de bono thesauro cordis sut bona. Salamon qͦ

Expanded text:
dam rumores turpissimos ferunt, et quod ab ipsorum egressum est labiis, audisse se dicunt. » Quidam adversus alios sunt loquaces et garruli, pro se vero elingues et muti. Verbositas est speculum mentis, et garrula lingua littera cordis. Audi quid dicat Evangelium: Bonus homo de bono thesauro cordis sui profert bona . Salomon
Abbreviated transcription (Latin):
fetus uentͥ si caꝑiti ñ respondeat finis. hanc enormitatẽ
dit. Maedium uero inluxiam descenden uenc̾m capiti
p̃tendit. ad ultimum inrapacitatẽ deutans lupe pedes
ostendit. O homo quid ꝓdest tͥ bonĩ inchoare. ⁊ ñrec¬
agnitam retro ĩre. ꝑ hanc instanciam ho leuitatis ar¬
gueris. apostasiã ineuruts. m̃tis stabilitatẽ pꝰpͥonis O¬

Expanded text:
fructus viventis, si capiti non respondeat finis. Sunt enim fructus viventis, si capiti non respondeat finis. Sunt enim dit: medium vero in luxuriam descendens ventrem caprae praetendit: ad ultimum in rapacitatem devians lupae pedes ostendit. Ah homo! quid prodest tibi bonum inchoare, et non bagnitam retro ire . Per hanc inconstantiam levitatis argueris, apostasiam incurris, mentis stabilitatem postponis
Abbreviated transcription (Latin):
E est anteacta pecc̃a deflere. ⁊ flenda ñ ꝯmuitte. Nam qui
sic alia plorat ire alia it̃momittat. adhuic put̾am age aut
ignorit aiet dissimulat. Quid n ꝓdest alicui si pecc̃a luxie¬
sor ẽ ⁊ ñ penitens qui u iic agit qutod penitet. ñ uidet᷑
dm̃ posce̾re subditus s iusannare suꝑbus. canis reu̾sus
A̾uomitum ẽ penittns ad peccatum rediens. Multi lacͥ¬
mantur indesinent᷑ ⁊ peceare ñ desinunt. At tosdam ac¬

Expanded text:
 est anteacta peccata deflere, et flenda non committere; nam qui sic alia plorat, ut alia iterum committat, adhuc poenitentiam agere aut ignorat, aut dissimulat. Quid enim prodest alicui, si, vesor est et non poenitens, qui adhuc agit quod poenitet; nec videtur Deum poscere subditus, sed subsannare superbus. Canis reversus ad vomitum est poenitens ad peccatum rediens. Multi lacrymantur indesinenter, et peccare non desinunt. Quosdam ac
Abbreviated transcription (Latin):
centia. si gͦ in abisso pecc̃i naufragaris. adhercas tabiele
ꝯttictõni÷ ħ excludit naufragiũ. ħ adducit ad portum.
Int᷑ ꝯsctam disquire eam. pͥmo ꝯsidera statum tue pruden¬
uauit ꝑ ꝯcupiscentiã si gutt᷑ ꝑ guttã. si audit᷑ ꝑ eñuantẽ
melodiam. T spontaneam detͣctõnis audientiã. ⁊ si lingua
clandicau̾it in u̾bo ⁊ i olfatus errau̾it inodorm̃to. s i tac
in hnie uł in aliquo istorum in ueneris culpam ablue
ꝑ compunctõius notã. i ux̃ quantitatẽ sordis metire qntitatem
Abluitõnis itix̃ magnitudinẽ morbor adħibe m̃suram medica¬
minũ uix̃ exressirm eulpe pond̾a ꝓgressum uindicte. pna ã¬

Expanded text:
. Si ergo in abysso peccati naufragaris, adhaereas tabulae contritionis, haec excludit naufragium, haec adducit ad portum. Intra conscientiam tuam, disquire eam; primo considera statum tuae pruden concupiscentiam, si guttur per gulam, si auditus per enervantem melodiam, vel spontaneam detractionis audientiam, et si lingua claudicaverit in verbo, si olfactus erraverit in odoramento, si tactu vel in aliquo istorum inveneris culpam, ablue per compunctionis notam; juxta quantitatem sordium, metire quantitatem ablutionis; juxta magnitudinem morborum, adhibe mensuram medicaminum; juxta excessum culpae, pondera progressum vindictae. P
Abbreviated transcription (Latin):
sic̃ uenenata.u̾alia fortiores herbe ł pigm̃ta expellunt. ita
⁊ cogitatõnes sordidas or̃o munda repellit. noli oho oronẽ
aliqͣ cͥꝯstantia deformare. ut et̾ua petas ñ tẽpalia. si t̾rena
petas: or̃o tuacaret mat̾i̾a. si ñ ex caritate. pͥuat᷑ formas
pete gͦ pic ut ĩ formet᷑ or̾o. ꝑseu̾ant̾: uit radicata sit intũtio
⁊ ea q̃ ad salutẽ et̾nã spectant ut stabili ĩhereant fudam̃¬
descẽdẽt de celo qͥ samaritanos ⁊tastaret. ħ n. ñ peciert̃ in

Expanded text:
Sicut venenata animalia fortiores herbae, vel et pigmenta pellunt, ita et cogitationes sordidas oratio munda pellit. Noli, o homo, orationem aliqua circumstantia deformare; aeterna petas, non temporalia. Si terrena petas, oratio tua caret materia; si non ex charitate, caret forma: pete ergo pie, ut informetur oratio; perseveranter, ut radicata sit intentio; et ea quae ad salutem aeternam spectant, ut stabili adhaereant fundamendescenderet de coelo, qui Samaritanos vastaret .
Abbreviated transcription (Latin):
morone tua se pͣaue cogitatõnes ĩmsceant. q̃ m̾itũ or̃onis
ꝑdant. si hostiam orõnis offeis deo abige cũ abraham aues
a sacͥficatõe hostiis insideant easq inficiant. qr tum̃dũ ẽ ne
cogitatões inmũde corrũpant suauitatẽ or̾onis ꝓpoĩe.
laudant inm̃te ã blaspheniant ⁊ c̃ lingͣ sit ĩ hỹnis aĩmꝰ
ẽ inpatinis. ⁊ qd̃ ore fatent᷑ aĩo difficent᷑. tales ꝙͣtũ ip̃is ẽ
dm̃ derident deumã matestatẽ blasphemant. ⁊ c̃ lĩgue pec̃ca
qͣ ta ẽ dem̃tia hoĩnũ. turpissina uota dõ insufrant. si qͥs
amou̾it aurẽ ꝯtiscescñt. qd̾ hoĩes uolt̃ do̾ narrant sic c̃ ho¬
dtant. Oho si uis exaudiri digne digna pete. sic dm̃ postu¬
labis ꝙ ad dm̃ ꝑtinet dare. C̃ ã q̃dam or̾o ꝑnitiosa. qͣ petimꝰ¬

Expanded text:
in oratione tua se pravae cogitationes immisceant, quae meritum orationis perdant. Si hostiam orationis offers Deo, abige cum Abraham aves a sacrificio , ne hostiis insidientur easque inficiant; quia timendum est ne cogitationes immundae corrumpant suavitatem orationis propositae. laudant, mente autem blasphemant, et cum lingua sit in hymnis, animus est in patinis; ac quod ore fatentur, animo diffitentur. Tales, quantum in ipsis est, Deum derident, divinam majestatem blasphemant, ac, cum linguae peccata quanta est dementia hominum! Turpissima vota Deo insurrant, si quis amoverit aurem, conticescent: qdiant. » O homo, si vis exaudiri, digne digna pete, sic Deum postulabis, quod ad Deum pertinet dare. Est autem quaedam oratio peri
Abbreviated transcription (Latin):
iudiciũ dampnatõnis. hec est doct᷑na adoracionem¬
c̾dentes accipietis. or̃oni instantes orate inuicẽ ut sal¬
uemuni. Multũn. ualet i̾ep̃catõ iti assidua. longe ẽ dñs ab
ĩptis. ⁊ or̃ones ĩtoꝵ exaudiet. añ or̃onẽ p̃para aĩam tuã ⁊ no¬
li eẽ qiͣ h̃o qui tẽptat dm̃ p̃catões leẜi exaudiet dñs. Filii ĩ
ĩfirmitate tua noli despit̾e ce ip̃m. s ora d̾m ⁊ curabit te

Expanded text:
st doctrina ad orationemcredentes, accipietis . Orate pro invicem ut salvemini; multum enim valet deprecatio justi assidua . Longe est Dominus ab impiis, et orationes justorum exaudiet . Ante orationem praepara animam tuam, et noli esse quasi homo qui tentat Deum . Deprecationem laesi exaudiet Deus . Fili, in infirmitate tua noli despicere teipsum, sed ora Deum, et curabit te.
Abbreviated transcription (Latin):
tui fc̃i enormitatẽ. qui eã palliare ctipis ꝑ altã detͣctõnẽ dũ
detͣhis hoĩb te suspͥtũ reddis. oĩb te odiosũ facis. ⁊ qͦ hones¬
tis ⁊̃monib amicare deb̾es. ueneno decͣctõnis eis ĩinitcari stu¬
des .li. ta dũalios det᷑ iaᷝmteris. ce protũdiꝰ inficis. ⁊ ꝙ ĩ ali¬
os om̃taris falsũ. ĩte ĩuenis uerũ. de tͣctorib dr᷑ sepiiltrũ¬

Expanded text:
detractionem. Dum detrahis hominibus, suspectum 94 reddis, omnibus te odiosum facis, et quos honestis sermonibus amicare deberes, veneno detractionis eis inimicari studes. Dum alios deturpare niteris, te profundius inficis; et quod in alios commentaris falsum, in te invenis verum. De detractoribus dicitu
Abbreviated transcription (Latin):
uitiũ h̾esim parit. scimata facit. ħ gn̾at suspitõnes.
ĩ auditos ꝯinnat rumores. ħ colorat ꝓbra tͣpra. palliat.
denudanda. denudat uelanda. ħ assistit ꝑtirus. assidet
actõib in honestis. c̃ oĩs res lege nat᷑e adutilitatẽ ꝓrĩo
tendat. ħ sola ui̾tatẽ expignat. ħ taute malitie rubi¬
ginẽ ĩ se cenet. ꝙ nlła rõne cã excusasare pͥ. hanc ñ sol¬

Expanded text:
vitium haeresim parit, schismata facit, generat suspiciones, inauditos concinnat rumores; hoc colorat probra turpia, palpat denudanda, denudat velanda, assistit perjuriis, assidet actionibus inhonestis. Cum omnis res lege naturae ad utilitatem proximi tendat, haec sola veritatem expugnat, haec tantae malitiae rubiginem in se cont
Abbreviated transcription (Latin):
ħ̾ ẽ q̃ fecit uincentium plus posse dum torãret᷑ qͣm ille qͥ
corquebat. o h̃o si uͥcutẽ hanc ꝯplexus fui̾s fortime iacła nõ
timebis. derideb̾ blandã. ꝯtẽpnes iratã. qͥ fortis ẽ liber ẽ. ñ ser¬
uit fortune. ñ uarietati mundane. uide h̃o qͣnta fui̾t ĩmar¬
tyrib fortitudo. qui torm̃ta uidu̾nt. qͥ sua in ignaninita¬
tati tga ñ ut̾unt s magnanimitẽ resticerunt. ẽ ã triplex
forticudo. fortitudo ypoc̾te de albati. fortitudo philosophi. forti
ualitudo. hanc p̃tendt̃ h̾etici. hanc p̃siut̃ frẽs falsi. hanc

Expanded text:
us posse dum torqueretur, quam ille qui torquebat. 89 O homo, si virtutem hanc complexus fueris, fortunae jaculum non timebis; deridebis blandam, contemnes iratam. Qui fortis est liber est, non servit fortunae, non varietati mundanae. Vide, quanta fuerit in martyribus fortitudo, qui tormenta vicerunt, qui sua magnanimitatati terga non verterunt, sed magnanimiter restiterunt. Est autem triplex fortitudo: fortitudo hypocritae dealbati, fortitudo philosophi, fortitvaletudo. Hanc praetendunt haeretici, hanc praesumunt fratres falsi. Sec
Abbreviated transcription (Latin):
ticiam. qr mĩa parit amorẽ. iusticia timorẽ. qi caritas exclu¬
dit timorem. timore ã dignior ẽ dilectio. multa ã sunt q̃ de
gligentia. ñ ex pusillammitate. ñ ex discrecõe. ñ aĩ ex in fir¬
mitate. s oĩb modis sic cͥcunscͥpta. ut sic suũ recineat ꝓͥũ.
oblita fr̃m iniuriã. lege in dd clem̃tie grãm. qui filii ꝑse¬

Expanded text:
icordia parit amorem, justitia timorem; quia charitas excludit timorem, timore autem dignior est dilectio. Multa etiam sunt quagligentia, non ex pusillanimitate, non ex indiscretione, non ex animi infirmitate, sed omnibus modis sit circumscripta, ut sic suum retineat proprioblita est injuriam . Lege in David clementiae gratiam, qui filii perse
Abbreviated transcription (Latin):
ne est ymago. regni celestis p̃facto. ꝯtͣ hanc m̃tis
puritatẽ ꝯscĩe in mediis dolorib gaudet. in mediis
lam̃tationib ridet. Felix est in adu̾sis. beatus in mi¬
seriis. ħ est domus salamonis uariis refecta tingñ¬
tis. qr inpuritate cordis uaria redolent dona carisma¬
lectus celestis sponsi. ibi sporisa .i. aĩa requiescit. c̃
xp̃o sponso. ibi octͤit rebeca. ysaach uenienci de agͦ.
ibi iacob delitiosis racheł amplexib sunamitis ab

Expanded text:
e est imago, et regni coelestis praefatio. Contra hanc mentis puritatem conscientiae, in mediis doloribus gaudet, in mediis lamentationibus ridet, felix est in adversis. Haec est domus Salomonis variis referta unguentis, quia in puritate cordis dulcia redolent dona charismalectus coelestis sponsi. Ibi sponsa, id est anima, requiescit cum Christo sponso suo. Ibi occurrit Rebecca Isaac venienti de agro. Ibi Jacob de
Abbreviated transcription (Latin):
poscat ñ qͣntũ nat᷑a ꝯcupiseat exopta. s ꝯtinens fiti̾s eo
usq ꝑuenies ut te ip̃o ꝯtentꝰ sis. nã qui sͥ satis ẽ iudeliciis
natus est. Imꝑone ꝯcupicentie frenũ. oc̃a q̃ blandim̃to
uoluptati aũnũ tͣhunt reice. ede cit᷑ sacretatem. bibe cit᷑
eb̾etatem. desidĩa tua ꝓuo redime. qr ħ tm̃ curare debes ut
desinant ad cibũ accede ñ ad uoluptatẽ palatũ tuũ fameꝰ
sit tͥ ñ ꝑssimonua sordida nͨ sĩplicitas sit neglecta nͨ leni¬
diligis turpia fugito. añꝙͣ accidant. om̃ta tolerabilia

Expanded text:
poscat, non quantum gula concupiscat. Si continens fueris, eo usque pervenies, ut te ipso contentus sis. Nam qui sibi satis est, in deliciis natus est. Impone concupiscentiae frenum. Omnia quae blandimentooluptati animum trahunt, rejice, ede citra saturitatem, bibe citra ebrietatem, desideria tua parvo redime; quia hoc tantum curare debes, ut desinant. Ad cibum accede non ad voluptatem: palatum tuum fames sit, nec parcimonia sordida, nec simplicitas neglecta, nec lenidiligis, turpia fugito ante quam accedant; nec quemqua
Abbreviated transcription (Latin):
hoĩs tͥbulacõnẽ fecit pocentẽ q̃ ex se nlłam ht̃ uͥtutẽ. cet̾arũ
cardinalit̃ uͥtutũ. regina ẽ pridentia. inea formã inueni
ũt. modũ recipiunt. sñ ea q̃ uirtus eẽ uidet᷑ decidit in fa
tiutatẽ. ꝙ bonũ aꝑet labr᷑ in temu̾tatẽ. prudentia ẽ q̃ docet
qͥd cogitandũ. quid ꝙͣ intẽtione agendũ. qͦ mͦ ad finẽ ꝑdu¬
cendum. ħ metit᷑ iuros huãs. ħ ponit cogitatõnib metas.
ħ dirigit motꝰ m̃tis. intuitꝰ rõnis. ħ pond̾at bona. exami¬
nat mala. quid ualet religio nͥ prudentic reciptat ꝯdim̃¬

Expanded text:
tribulatione facit potentem, quae ex se nullam habet virtutem. Caeterarum cardinalium virtutum regina est prudentia. In ea formam inveniunt, ab ea modum requirunt, sine ea, quae virtus esse videtur, decidit in facet quid cogitandum, quid qua intentione agendum, quomodo ad finem perducendum. Haec metitur vires humanas, haec ponit cogitationibus metas, haec dirigit motus mentis, intuitus rationis, haec ponderat bona, examinat mala? Quid valet religio, nisi prudentiae recipiat condime
Abbreviated transcription (Latin):
uit. tria sunt fortuitoꝵ in omodoꝵ gn̾a. pauꝑtas. morbi⁊
tiranni iuolentia. Cont᷑ pauꝑtatẽ ualet fortitudo. ut ñ
bi inm̃tis ꝯmodũ. ꝙͣ in corꝑis detͥm̃tum. sicq morb af¬
fert medicinã. infurmitas sanitatẽ. t̾sticia gaudiũ. me¬
ror tͥpudĩ. fortitudo tirauni iuolentiã expugnat. etꝰ

Expanded text:
it. Tria sunt fortuitorum incommodorum genera: paupertas, morbus, tyranni violentia. Contra paupertatem valet fortitudo ut non bi in mentis commodum quam in corporis detrimentum. Sicque morbus affert medicinam, infirmitas sanitatem, tristitia gaudium. Fortitudo tyranni violentiam expugn
Abbreviated transcription (Latin):
nus bonts ⁊ mala a petorib. łminꝰ mal ñ sufficit illa disc̃¬
nẽ nͥ seqͣt᷑ bona electõ ⁊ mali asꝑnatõ. prudentia docet q̃ iuide
ut ñ mireris dereb tnsicorus q̃ possides. nec ꝙ cadueũ est¬
eẽ magnũ existimes. prudentia te docebit tit ea q̃ tanꝙͣ ali¬
ena possides pͣdent̾es dispenses. ⁊ q̃ ñ potes ꝑꝑetuo tenc̃. fru¬
ctuose ꝑmittas abtre. si amplectaris prudentiã us id ꝑ
manes. inulło pacieris iact᷑am. ⁊ ꝓ tit rerũ ł tempoꝵ ua¬
rietas ceigit. Ita te accomodabis temꝑi. loco. ꝑͭ. cãc. nec te¬
dẽ ẽ ⁊ c̃ inpalmam extendit᷑ ⁊ c̃ inpugnũ ꝯstͥngt᷑. prudentia
ꝑat ꝑce. nã siłr rep̃hensibił est nuia laudatõ qͣm in modã
ti utuꝑatõ. illa siquidẽ ab adulatiõe. ista suspecta ẽ malign¬
tate. pridentia testimoniũ uĩtati. ñ amiticie reddit. c dis¬
c̾tioẽ ł mettit ꝓmissũ accelãt pleniꝰ ꝙͣ ꝓmiserat p̃stat. p̃¬

Expanded text:
nus bonis; et mala a pejoribus et minus malis. Non sufficit illa discernere, nisi sequatur boni electio et mali aspernatio. Prudentia docet quae videut non mireris de rebus transitoriis quae possides, nec quod caducum est magnum existimes. Prudentia te docebit, ut ea quae tanquam aliena possides prudenter dispenses, et quae non potes perpetuo tenere fructuose permittas abire. Si amplecteris prudentiam, ubique idem permanes, in nulla patieris jacturam, et prout rerum vel temporum varietas exigitdem est et cum in palmam extenditur, et cum in pugnum constringitur. Prudentia nam similiter reprehensibilis est nimia laudatio, quam immoderata vituperatio; illa siquidem adulatione, ista suspecta est malignitate. Prudentia testimonium veritati non amicitiae reddit. Cum discretione promittit, promissum accelerat, plenius quam promiserat p
Abbreviated transcription (Latin):
hic̾as. s ħ fortitudo ũ erat sifficiens ad p̃miũ. impotens
aduite nũtum. qr carebant forma .i. caritate. q̃ ẽ forma oĩs
affectioĩs bone. scdam hanc fortitudinẽ dr᷑ rigor fuisse in
catone. magnanimitas in socͣte. Mundi ꝯtemptus indioge¬
ne s qr ħ fidĩ fundam̃tũ ñ hu̾it: eam sꝑes ñ erexit. caritas ñ
ꝑfecit. u̾tutis mĩtũ amisit. t̾cia uͦ ĩcicia ẽ. q̃ finẽ ꝯstituit¬

Expanded text:
um, impotens ad vitae praemium; quia carebat forma, id est charitate quae est forma omnis affectionis bonae. Secundum hanc fortitudinem dicitur rigor fuisse in Catone, magnanimitas in Socrate, mundi contemptus in Diogene. Sed quia haec fidei fundamentum non habuit, eam spes non erexit, charitas non perfecit, virtutis meritum amisit.