comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
de ille aut ille uitio contẽpsit.
eodem tu te contemptũ tangͣ
diunidus doluisti :i. suꝑbia. Et
quo tua tͥ uitio abstulit. eodem
tu doluisti ablata .i. amore ꝑi¬
turorũ. Beatus. cuiꝰ mens solũmͦ
cognitione ⁊ amore uitatis mo¬
uetur siue afficitur: corpꝰ uͦ ab
ipsa tantũmͦ mente. Ita enim
ncorpus. a sola ueritate mouet᷑:
Si enĩ nullus in mente motus
nͥ ueritatis. nullus in corꝑe nisi
mentis. nullus quoq eẽt nͥ ue¬
ritatis .i. dei. Misericors undicta.
si sponsus sponsam suã adulte¬
ram deprehendens. ea tantum
subtrahat ei: cũ quib fornica¬
batur. Quã uͦ impudica uinue¬
recunda. ẽ. ipsa. si adiniuriam
id accipiat. Nulla alia fere tͥ
causa dolendi nͥ talis .i. de sub¬
tractis fornicationib tuis. Ip
sigͦ dolores tui arguunt for¬
nicationes tuas: ita ut ñ sit
opus aliis testibꝰ. Hec solet a
sponsi oculis. quãlibet in ue¬
recunda umpudica mulier
abscondere. Lacrimas quas ꝓ
dampnis quȩ contingunt ad¬

Expanded text:
te ille aut ille vitio contempsit, eodem tu te contemptum tanquam timidus doluisti, scilicet superbia. Et quo tibi vitio abstulit, eodem tu doluisti ablata, id est amore perirmis. Beatus, cujus mens solummodo cognitione et amore veritatis movetur sive afficitur, corpus vero ab ipsa tantummodo mente. Ita enim et corpus a sola veritate movetur. Si enim nullus in mente motus nisi veritatis, nullus in corpore nisi mentis, nullus quoque in t nescis. Misericors vindicta, si sponsus, sponsam suam adulteram deprehendens, ea tantum subtrahit ei cum quibus fornicabatur. Quam vero impudica et inverecunda est ipsa, si ad injuriam hoc accipiat! Nulla alia fere tibi est causa dolendi, nisi talis, id est de subtractis fornicationibus tuis. Ipsi ergo dolores tui arguunt fornicationes tuas, ita ut non sit opus aliis testibus. Haec solet a sponsi oculis quamlibet inverecunda et impudica mulier abscondere, lacrymas quas pro damnis quae contingunt ad
Abbreviated transcription (Latin):
qͥ uel uult qd sibi ꝓsit. Porest gͦ
homo uelle. qͦd sibi aut ñ ꝑsit aut
obsit: Utinam uł semel in dota
uita tua uelis qͦd expedit: sic̃ uo¬
lendum.ẽ. Omisera sors. ñ posse
nolle qͦd obest. Duob modis. cum
duȩ res sunt equales: potest hec
illa maior fieri. Aut suo pprio
augmento: aut socie detrim̃to.
Hoc posteriori mͦ om̃s principes
⁊podestates seculi aut gaudent.
poris aut animi sui erectione
uel augmento. Neq enĩ aut
corꝑa eorũ aut m̃tes ullomodo¬
inde meliorant᷑. s uident᷑ sibi
ꝓfecisse ⁊ creuisse. quia illi defece¬
runt ndecreuerunt. Quod si om
na ita diminuita. ẽẽnt. ut in
nichilũ redacta ẽẽnt: in quo cres¬
ceret ex hoc anima uł corpꝰ tuũ:

Expanded text:
qui nihil vult quod sibi prosit. Potest ergo homo velle quod sibi aut non prosit, aut obsit? Utinam vel semel in vita tua tota velis quod expedit sicut volendum est! O misera sors, non posse nolle quod obest! Si duae res sunt aequales, potest haec major illa fieri, aut suo proprio augmento, aut sociae detrimento. Hoc posteriore modo omnes principes et potestates saeculi aut gaudent, d est corporis aut animi sui erectione aut augmento. Neque enim aut corpora eorum, aut mentes ullo modo meliorantur, sed videntur sibi profecisse et crevisse, quia illi defecerunt et decreverunt. Quod si ita omnia diminuta essent, ut in nihilum redacta essent, in quo cresceret ex hoc anima vel corpus tuum?
Abbreviated transcription (Latin):
deeẽ. Quomodo ñ gloriet᷑ aut
suꝑbiat de foraitudine uł pul¬
chritudine: quando de infirmi¬
tate ⁊ turpitudine głatur hõ:
Gloriatur enĩ si uehatur equo.
aut eius turpitudo pannorũ
decore uelatur: cũ potius głari
posse uuderetur. si equũ sua ip¬
se uirtute portaret. aut eo ñ
incligeret: ⁊ fulgore suo uestes
ipse decoraret. aut earũ saltẽ
decore non egeret. Nec enim ꝙ
his similia. indigentiã eius ac
turpitudinẽ ꝓtestantur. Ami¬

Expanded text:
. Quomodo non glorietur aut superbiat de fortitudine vel pulchritudine, quando de infirmitate vel turpitudine gloriatur homo? Gloriatur enim si vehatur equo, aut ejus turpitudo pannorum decore veletur, cum potius gloriari posse videretur, si equum sua ipse virtute portaret, aut certe eo non indigeret, et fulgore suo vestes ipse decoraret, aut earum saltem decore non indigeret. Haec enim et his similia indigentiam ejus ac turpitudinem protestantur.
Abbreviated transcription (Latin):
computetur. Duo gͦ ꝑficiunt
medicũ. uoluntas bona. ⁊ ꝑ¬
fecta scientia. Ham ut om̃s
quib curam impendit sanet:
ñ est eius. Non enĩ scire qͥsqͣm
potest: qͥ desꝑabilit̾. uel qui cũ
spe salutis egrotent. Et ideo
omnib adhibenda cura: ꝙ
cum omni benignitate tota
in singulis ars exequenda. Sic
enim apud patrẽ omniũ non
minus gr̃ȩ. ⁊ premii ꝓdefuncts.
quã ꝓsanis merebimur. Spediȩ¬

Expanded text:
nt. Duo ergo perficiunt medicum: voluntas bona, et perfecta scientia. Nam ut omnes quibus curam impendit sanet, hoc non est ejus. Non enim scire quisquam potest qui desperabiliter, vel qui cum spe salutis aegrotet. Et ideo omnibus adhibenda est cura, et cum omni benignitate, tota in singulis ars exsequenda. Sic enim apud Patrem omnium non minus gratiae et praemii pro defunctis quam pro sanis merebimur. P
Abbreviated transcription (Latin):
tui. quorũ seruicio ab eorũ pa¬
tre .i. dño deo tuo deputatus es:
quod tu uis. s quod eis ꝓsit agãt.
Te enĩ ad eoꝵ utilitatẽ. non eos
ad tuã uoluntatẽ inclinare
debes. quia ñ ut p̃sis. s ut ꝓsis
eis tͥ commissi sunt: sic̃ neger
atur cõmitaitur. Nec contra
⁊sufficientem uindictã ꝓõĩb
quȩ ab eo patitur. salutẽ eiꝰ ht.
Neq enĩ ei aliquid imputat.

Expanded text:
tui, quorum servitio ab eorum Patre, id est Domino Deo tuo deputatus es, quod tu vis, sed quod eis prosit agant. Te enim ad eorum utilitatem, non eos ad tuam voluntatem inclinare debes, quia non ut praesis, sed ut prosis eis, tibi commissi sunt, sicut et aeger tur, committitur. Nec contra et sufficientem vindictam pro omnibus quae ab eo patietur, salutem ejus habet; neque enim aliquid ei imput
Abbreviated transcription (Latin):
Ablactare amodo ab istis corpo¬
rũ formis: pudeat te ñ posse eẽ
sine istis. Et quia ista uelis no
modo uolens cũ magna mer¬
cecdle aut gr̃a. qͦd ȩtiã ñ sine
magno supplicio quandoq fac¬
turus es. Numqͥd enĩ isi nuiꝰ
auferat. ñ es hanc uitã iomĩa
quȩ adillã ꝑtinent contẽpturus:
Eece habeto omnia. Nũqͥd ñ
es his om̃ib quandoq caritu¬
rus .: fac gͦ.mͦ. quod tẽ facturus
es quando omnia amiseris:
idẽ. disce. eẽ. sine istis. disce inu̾e

Expanded text:
Ablactare amodo ab istis corporum formis, pudeat te non posse esse sine istis. Et quia ista, velis nomodo volens, cum magna mercede aut gratia, quod etiam non sine magno supplicio quandoque facturus es. Nunquid enim, et si nullus auferat, non es hanc vitam, et omnia quae ad illam pertinent contempturus? Ecce habeto omnia; nunquid non es his omnibus quandoque cariturus? Fac ergo modo quod facturus es quando omnia amiseris, id est, disce esse sine istis, disce vivere
Abbreviated transcription (Latin):
fornicatur. ⁊ deserit ꝓprium
uirũ. quia ñinuenit adulterũ
diu mansurũ: ñ uitat adult̾i¬
um. s querit diuturnũ. Cu
aut̃ ad mali cumulũ. diua¬
ricasti crura mentis tue oĩ
transeunti: ut uł mom̃taneis
adult̾iis fruereris. qr diuturnis
uł ȩternis ñ poteras. Duobus¬
medicis cõmissi fuert̃ quatuor
homines: sanus unus cũ egro
to uni. ⁊sanus alius cũ egroto
alio alii. Pmissaq. ẽ. merces.
ꝓcura siue recuꝑande siue
conseruande salutis. Itaq alt̃
corũ. fecit susceptis. quicquid ꝓ
seruanda uel restituenda salu¬
te fieri debuit: ntam̃ mortui
sunt. diter nichil eorũ quȩ
fieri debuert fec̃:⁊ tam̃ qui sa¬
nus erat ita mansit. n qͥ eger
conualuit. Quis horũ m̃cede
dignus. ẽ. euius suscepti ãbo
mortui sunt. an euius uiuũt
n⁊ualent: Ille sine dubio qui
qͦd debuit fieri pia uoluntate
fecit. laude ⁊ mercede ñ minꝰ
dignus ẽ: quã si illi uiuerent
nualerent. Ille uͦ qui noluit fa¬
cere qͦd debuit: pena ñ minus

Expanded text:
fornicatur, et deserit proprium virum, quia non invenit adulterum diu mansurum, non vitat adulterium, sed quaerit diuturnum. Tu autem ad mali cumulum divaricasti crura mentis tuae omni transeunti, ut vel momentaneis adulteriis fruereris, quia diuturnis vel aeternis non poteras. medicis commissi fuerunt quatuor homines; sanus unus cum aegro uno, uni, et sanus alius cum aegro alio, alii; promissaque est merces pro cura sive conservandae sive recuperandae sanitatis. Itaque alter eorum fecit, susceptis quidquid pro conservanda vel restituenda salute fieri debuit, et tamen mortui sunt. Alter nihil eorum quae fieri debuerunt fecit, et tamen qui sanus erat ita mansit, et aeger convaluit. Quis horum mercede dignus est, cujus suscepti ambo mortui sunt, an cujus vivunt et valent? Ille sine dubio, qui quod debuit fieri, pia voluntate fecit, laude et mercede non minus dignus est quam si illi viverent et valerent. Ille vero qui noluit facere quod debuit, poena non minus
Abbreviated transcription (Latin):
te reddet. is. Nulla res debet
uelle amari. tanquã bonum.
nisi que eo ipso qͦd amat᷑: suũ
beatificat amatorem. Nulla aũ
hoc facit. nisi que amatore ñ
ab alio: nec amare aliud. Ertide¬
lissima gͥ res. ẽ quȩ uult ut qͥs
in ea intentionẽ suã naffectũ
⁊spem constituat: cũ ipsa ei ꝓ¬
desse ũ possit. Hec faciunt de¬
mones: qui ꝓdei seruicio. suo
uolunt homines occupari.
Clama gͥ tu amatorib tuis.
Cessate iam nẽ miseri me ad¬
mirari. reuereri. uł quolibet
honorare mͦ: qm̃ ego miser
nec mͥ nec uob̾ auxiliũ ullũ
ferre possum. immo ur̃o egeo.
Qui te in te frui uult: eas a te
grãs meruit. quas musce. &
pulices. tuũ sugentes sangui¬

Expanded text:
tria. Nulla res debet velle amari tanquam bonum, nisi quae eo ipso quod amatur, suum beatificat amatorem. Nulla autem hoc facit, nisi quae amatore non amari nec amare aliud. Crudelissima igitur res est, quae vult ut quis in ea intentionem suam et affectum et spem constituat, cum ipsa ei prodesse non possit. Hoc faciunt daemones, qui pro Dei servitio, suo volunt homines occupari. Clama igitur tu amatoribus tuis: Cessate jam, miseri, nunc me admirari, revereri, vel quolibet honorare modo, quoniam ego miser nec mihi nec vobis auxilium ullum ferre possum, imo ego egeo Qui te in te frui vult, eas a te gratias meruit quas muscae et pulices, tuum sugentes sangui
Abbreviated transcription (Latin):
quẽ nisi diaboli ueraciter locũ
tenet. qui modis omĩb liȩc ab
hominib conatur extorquere:
Itaq fere om̃s querele hominũ
in eo sunt: qͦd scilicet aut ꝑeunt
aut auferunt᷑ eis dii eorũ .i. cre¬
ature. quib hc̃ uerũ ⁊ diuinũ
exhibebant cultũ: siue qͦd eis
talis ñ exhibetur cultus. Uide
gͦ:quantũ adhuc in de atq in
toto mundo regnet ydolatria.

Expanded text:
cujus, nisi diaboli veraciter locum tenet, qui modis omnibus haec ab hominibus conatur extorquere? Itaque omnes quaerelae hominum in hoc sunt quod scilicet aut pereunt, aut auferuntur eis dii eorum, id est creaturae, quibus hunc verum et divinum exhibebant cultum, sive quod talis eis non exhibetur cultus. Vide ergo quantum adhuc in te, et in toto mundo regnet idololatria.
Abbreviated transcription (Latin):
interioris specta. culi .i. dei. ñ
quod ñ insit. s t̃ qͦd a te int̾ius
lippo non uideatur. facit ut a
tuis int̾iorib foras libent̃ exeas.
immo intra te tanquã indene¬
bris nequeas commorari: ⁊ ex¬
teriorib corpoꝵ formis. siue
opimorib hominũ uaces ad¬
mirando. Non imputes formiᷤᷤ
corꝑeis qͦd de aut detinent aut
terrent. siue aliquomꝰ mouent:
s tuȩ cecitati. atq a sũmo bono
uacuitati. ut extingue penitꝰ
concupiscentiã. aut para te ad
conturbandũ .i. ad timendũ
dolendũ. unde non debes. uide¬
si omnes homines dimissis aliis
rebus quib uitendunt. uni tan¬
tũ colori aut sapori ex toto in¬
tendant: quã miseri. fȩdi. stul¬
ti erunt. Sic sunt umͦ eũ tam
multis ac diuersis rerũ quali¬
tatib intendunt. Ñ enĩ magis
plures aut uniuerse creaturȩ.

Expanded text:
nterioris spectaculi, id est Dei non quod non insit, sed quod a te interius lippo non videatur, facit ut a tuis interioribus foras libenter exeas, imo in te tanquam in tenebris nequeas commorari, et exterioribus corporum formis, seu opinionibus hominum vaces admirando. Nec imputes formis corporeis, quod te aut detinent aut terrent, sive aliquo modo movent, sed tuae caecitati, atque a summo bono arient. Aut exstingue penitus concupiscentiam, aut para te ad conturbandum, id est ad timendum et dolendum unde non debes. si omnes homines, dimissis omnibus aliis rebus quibus intendunt, uni tantum colori aut sapori ex toto intendant, quam miseri foedi stulti erunt. Sic sunt et modo, cum tam multis ad diversis rerum qualitatibus intendunt. Non enim magis plures aut universae
Abbreviated transcription (Latin):
Uere colit deum ille solũmͦ. qui
in eum uere intendit: cũ ueri
timoris uel amoris. honoris uł
reuerentie. atq admirationis af¬
fectu. Nic enĩ solus. cultus uerus

Expanded text:
ere colit Deum ille solummodo qui in eum vere intendit, eum vero timoris, vel amoris, honoris vel reverentiae atque admirationis affectu. Hic enim solus cultus verus
Abbreviated transcription (Latin):
Eece huic corꝑi immixtus. satis
miser eras. Omnib enĩ eiꝰ cor-¬
ruptionib usq ad morsũ pulicis.
uel sorunculi. subiacebas. Non
suffecit hoc tͥ. Immiᷤe̾uisti enĩ te
aliis quasi corꝑib. opinioni ho¬
minũ admirationi. amori. hono¬
ri. timori. ⁊aliis similib:i sicut
excorpis. ita exhorum lesione.
dolore afficeris. Ipsemet ligna
quib comburereris. tibi adhi¬
biusti. Leditur nempe honor
tuus. cũ contempneris. Sic n¬
de cet̾is. Ita ętiã de formis cor¬

Expanded text:
Ecce huic corpori immistus, satis miser eras; omnibus enim ejus corruptionibus usque ad morsum pulicis, vel sorunculi subjacebas. Non suffecit hoc tibi. Immiscuisti enim te aliis, quasi corporibus, opinioni hominum, admirationi, amori, honori, timori, et aliis similibus, et sicut ex corporis, ita ex horum laesione, dolore afficeris. Ipsemet ligna, quibus combureris, tibi adhibuisti. Laeditur nempe honor tuus cum contemneris; sic de caeteris. Ita etiam de formis cor
Abbreviated transcription (Latin):
olabilia sieut diligenda sunt
diligit. Si om̃s capillos capitis
tui abscidat qͥs. ñ te ledet. nͥ eos
qui capiti adherent tetigerit:
sic ñ te ledet. nͥ ea que ꝑconcupis¬
centiã in te fixere radices quis
tangat. quȩ quo plara fuerinit
imagis amata. eo plures ac ue¬
hementiores dolores parient.

Expanded text:
olabilia sicut diligenda sunt, diligit. Si omnes capillos capitis tui abscindat quis, non te laedet, nisi cum eos qui capiti adhaerent tetigerit. Sic te non laedent, nisi ea, quae per concupiscentiam in te fixere radices, quis tangat. Quae quo plura fuerint et magis amata, eo plures hac vehementiores dolores parient.
Abbreviated transcription (Latin):
debes. Si hec quib in tua m̃te
impressis admiratione . &. amore
qui cultus soli deo debetur
succumbis. in aliquo angulo
domus seu sculpta seu picta.
admiratione uł amore seu cor-¬
poris inclinatione uenerare¬
ris. Et innotesceret popło: qͥd
de te faceret: Emendationẽ¬
p̃cedit uituꝑatio. Non enim
libet mutare. nisi quod displi¬
cet. Quia gͦ semꝑ indiges mu¬
tari: semꝑ indiges tͥ displicere.

Expanded text:
em. Si haec quibus in mente tua impressis admiratione et amore, qui cultus soli Deo debetur, succumbis in aliquo angulo domus, seu sculpta, seu picta, admiratione seu amore, seu corporis inclinatione venerareris, et innotesceret populo, quid de te faceret? Muliepraecedit vituperatio Non enim libet mutare nisi quod displicet. Quia ergo semper indiges mutari, semper indiges tibi displicere.
Abbreviated transcription (Latin):
uidcri s eẽ uerax ueracit᷑ diligit. nec
iuderi s ẽẽ mendax ucracit̃ metuit.
statĩ ut se mentitũ ad u̾terit. sͥ contͣdi¬
cit. nec ab ħ ulla eũ uel imꝑꝑia. uel
damna reuocant. Mauult
enĩ uerax mori. quã mendax
uiuere: si tam̃ uiuit m̃dax.
cũ scriptũ sit. os quod m̃titur

Expanded text:
videri, sed esse verax veraciter diligit; nec videri, sed esse mendax veraciter metuit, statim ut se mentitum advertit, sibi contradicit, nec ab hoc ulla eum vel improperia vel damna revocant. Mavult enim verax mori, quam mendax vivere, si tamen vivit mendax, cum scriptum sit: Os quod mentitur
Abbreviated transcription (Latin):
sermo a sacrificiis: quod doto die
festiuitati uacarent. Manifeste
enĩ: quasi amane dies festus.
Hircus. lasciuũ animabi pecul¬
cũ: ⁊ feruens semꝑ ad coitum:
cuius oculi adlibidinẽ transuer¬
sum aspitiunt: unde nom̃ tra¬
xit. Nam hyrci. sunt ocołorũ¬

Expanded text:
sermo a sacrificiis, quod toto die festivitati vacaretur. Manifeste enim dicitur, quasi a mane dies festus. Hircus lascivum animal est, petulans et fervens semper ad coitum, cujus oculi ob libidinem in transversum aspiciunt, unde nomen traxit; nam hirquii sunt oculoru
Abbreviated transcription (Latin):
possessa sit post diluuium ab
patriarche hebreorũ.¶ Bel¬
lium. ut plinius scribit. ar¬
bor ẽ aromatica: colore nigra
magnitudine oliuȩ. et folio
roboris: fructus capifrici.¬

Expanded text:
possessa sit post diluvium ab patriarchae Hebraeorum, m Plinius scribit, arbor aromatica, colore nigro, magnitudine oleae, et folia roboris, fructu caprifici
Abbreviated transcription (Latin):
Paradysus. ẽ locus inorientis
partib constitutus: cuius uoc̾a¬
bulum ex greco in latinũ uertit᷑
ortus. Porro hebraice eden dicit᷑.

Expanded text:
Paradisus est locus in Orientis partibus constitutus, cujus vocabulum ex Graeco in Latinum vertitur hortus; porro Hebraice eden dicit
Abbreviated transcription (Latin):
lacobũ iustũ cathedr̃a dicitur
tenuisse iherosolimorũ: o post
annos .c.xx. meruit sub adria
rium passionis. Iacet in porto¬

Expanded text:
Jacobum Justum cathedram dicitur tenuisse Jerosolymorum, et post annos CXX meruit sub Adrianrium passionis. Jacet in Bosp
Abbreviated transcription (Latin):
cauit: adultimũ in albana ma¬
ioris armeniȩ urbȩ uiuens ad
sum regis astriages decollatus :
sicq terrȩ conditus : iͫx.R. septẽb.¬
sit cognom̃: ex publicano axp̃o
electus. Primũ quidẽ in uideã
euangłium: postmodũ in ma¬
quiescit in montib partorũ.

Expanded text:
cavit. Ad ultimum in Albano majore Armenie urbis vivens a sum regis Astragis decollatus, sicque terrae conditus IX Kalend. Septembr.sit cognomen, ex publicano a Christo electus, primum quidem in Judaea evangelizabat, postmodum in Maquiescit in montibus Parthorum.
Abbreviated transcription (Latin):
Ipso iticq ccpostolorsuor uiue liurfon& ꝑsudit ut ipsi post¬
modũ uniuerũ mundũ tam quã duod ecim solis radi. cooth¬
idem lumpades uericiatis in luminort. Einebriati nouo ui¬
no repleant aaq in rigent sciehoia cordic porulorũ: Inqui¬
rumur hoc loc pose resur&itionẽ uei uscensionen dñi¬
quod ceiuc cedici porsit eporitolorũ ꝑfectionẽ p̃pasdicipati¬
onen spr̃ scĩ. Eria quid ẽ in eis fides sed fidutis constun¬
ti& de ercu&: Num quidan xp̃m ꝑ uniuerrã pottrunt pre¬
licare: sed adhuc proxp̃o usq ad mortẽ cestase ñ poterant̃ :¬
Isq aede ut nullũ ex dircipulis coronaueria pcelmamar¬
Nyrii cenee aduentus sp̃r scĩ. Propterea iamrecerse¬
rat ex oculir eorũ dñr ihr quieor predicutione uisi bili
os ador loqueis coroboriebat ea &uistutũ mira culis ins

Expanded text:
Ipse itaque apostolos suos vivae lucis fonte perfudit, ut ipsis postmodum universum mundum tanquam duodecim solis radii ac totidem lampades veritatis illuminent, et inebriati novo vino repleant atque irrigent sitientia corda populorum. Inquiramus hoc loco post resurrectionem vel ascensionem Dquid adhuc adjici possit apostolorum perfectioni per participationem Spiritus sancti. Erat quidem in eis fides, sed fiduciae constantia deerat. Jam quidem Christum per universa poterant praedicare, sed adhuc pro Christo usque ad mortem certare non poterant; usque adeo ut nullum ex discipulis coronaverit palma martyrii ante adventum Spiritus sancti. Praeterea jam recesserat ex oculis eorum Dominus Jesus, qui eos praedicatione visibili os ad os loquens corroborabat, et virtutum miraculis ins
Abbreviated transcription (Latin):
sionẽ : sine sũ spr aduo catione non fieri. Nec umquã sine
illo sicut exp&it ingimercese uutsicut opost& oruse:
Dicoide apostolo: Quid enĩ oremͦ sicut opost& nescimͦ
Sed ipse spr poraulat pronobir gomiib inennasribilio¬
quod ueccuase nimis exiciebile ẽ : Nimis que mostif qrĩ
qui& numquã uencc menxur. quiabintercersore deserit᷑

Expanded text:
sine Spiritus sancti advocatione non fieri, nec quemquam sine illo, sicut expedit, ingemiscere, aut sicut oportet, orare, dicente Apostolo: Quid enim oremus sicut oportet, nescimus; sed ipse Spiritus postulat pro nobis gemitibus inenarrabiliquo vacuari nimis exitiabile est nimisque mortiferum, quia numquam veniam meretur, qui ab intercessore deseritur.
Abbreviated transcription (Latin):
illo fidei ioneferubiter Dequo ipse dñr dicit: Ignen ueni
miagere interrã & quid uolo nisi ut accendatur: Abim¬
piec mulgitudine putabaentꝰ ebrii & musto pleni. & dicebant
aedinuicẽ : quic musto pleni sunt iscti Ad uero nouo uino
repl&i erant. quic spũ scõ iam fuerant in nouaai & cep

Expanded text:
illo fidei igne ferventes, de quo ipse Dominus dicit: Ignem veni illo fidei igne ferventes, de quo ipse Dominus dicit: Ignem veni mittere in terram, et quid volo, nisi ut accendatur ? ab impia multitudine putabantur ebrii et musto pleni; et dicebant ad invicem: Quia musto pleni sunt isti . At vero novo vino rep
Abbreviated transcription (Latin):
plenur spũ scõ ic̃ nondũ interra xp̃m requir& sedaꝑto
ccdo uidit gloriã di. Neque iam decsieta cogitct.
sed pro ꝑrecutorib suis Exorat & supplicat: Dñe ner
daituar illir hoc pec catũ. Ante ceduentũ uero sp̃r
scĩ subipso cruar dominice tempore. Au ex discipulir
effugtentur : Aliur uniur cencille uoce terr&cur & m&u
corda trepida penearanee dnm̃ suũ negase cogunt᷑:
Dosa in lurtrationẽ uero & confismaaionẽ ip̃rrt cus
& quice digni essent psoxpi nomine contumelicem
occti: Ee quiaende negteuihnt cũ iuramente. quice
quia ñ nouimus hominẽ intum: Nunc propt̃ eam in
supplicur gloriantur. & operaenae insespũ sco parũ pu
&xp̃m dñm nm̃ ñ iam uocibur sed morttibur confidenter.
ac dilectionib magnitudinẽ sanguinis effusionũ tortantꝰ
Ea interhaec cede fucti &uac censi mero dñicȩ cacritatis.
exclamant. Non sunt condigne passionir huius tempons
ced futurã gloriã que reuelabitur in uob̵ Ergo becti apłi

Expanded text:
in terra Christum requirit, sed aperto coelo vidit gloriam Dei; neque jam de vindicta cogitat, sed pro peccatoribus suis exorat et supplicat: Domine, ne statuas illis hoc peccatum . Ante adventum vero Spiritus sancti sub ipso crucis dominicae tempore, alii ex discipulis effugantur, alii unius ancillae voce terrentur, et metu corda trepida penetrante, Dominum suum negare coguntur. Post illustrationem vero et confirmationem Spiritus tes, quia digni essent pro Christi nomine contumeliam pati; et qui ante negaverant cum juramento, quia non novimus hominem istum, nunc propter eum in suppliciis gloriantur, et operante in sese Spiritum Dominum non jam vocibus, sed moribus confitentur, ac dilectionis magnitudinem sanguinis effusione testantur; et inter haec calefacti et accensi mero dominicae caritatis exclamant: Non sunt condignae passiones hujus temporis ad futuram gloriam, quae revelabitur in nobis . Ergo beati 36 apostoli
Abbreviated transcription (Latin):
& tribalationer mundi nolumur susctii erecum illis: Qui
enim scõs maestyser uel in quantũ potuerit noluerit imitus u
cedeorũ beutitudinen non poterit ꝑuenire : Sic &ccpostolur¬
occulus. prediccet dicens: Si fuerimur socii passionũ :
erimur & consolationũ Et dñ in eucengelio : simundus
erse in corpore : qui odia ñ uult sustinere cũ capite s: dic̃ celiqͥ
Et quir est quipossit beatorũ mastyrũ uestigia sequi Huic
ego serpondeo : quia ñ solũ mastyres sed ĩprĩ dñm cumipsiu
ed iutorio si uolumur porsumus imituri : Audi ñ me sed

Expanded text:
et tribulationem mundi nolumus sustinere cum illis: qui enim sanctos martyres, vel in quantum potuerit, noluerit imitari, ad eorum beatitudinem non poterit pervenire. Sic et Apostolus praedicat, dicens : Si fuerimus socii passionum, erimus et consolationum. Et Dominus in Evangelio: Si mundus,esse in corpore, qui odium non vult sustinere cum capite. Sed dicit aliquis: Et quis est qui possit beatorum martyrum vestigia sego respondeo, quia non solum martyres, sed ipsum Dominum cum ipsius adjutorio, si volumus, possumus imitari. Audi non me, sed
Abbreviated transcription (Latin):
ter obersor abnmundirsimis demonibus hominq liberuri
i tic ut caelesti medicina captiua anima dediaboli laques
erucaii et ipse diabolur uinculis igneis cellignitus.
producatur desa cceptiuita &e captiuur : ut qui psedõ
paculo anae coeperat ipse sub digur in preda: HaeC &
clia mirabilia ꝑ scor fieri omnibur notum ẽ: ideo
fr̃s uenerenur eor in hoc scło quor defensore habere
iungimur ita & eis fidei imitatione iungamur.
Innullo cbipsir separtri poterimur : si sociemur illis tam

Expanded text:
 obsessos immundissimis daemonibus homines liberari; ita ut coelesti medicina et captiva anima de diaboli laqueis eruatur, et ipse diabolus vinculis igneis alligatus producatur de sua captivitate captivus; ut qui praedam paulo ante ceperat, ipse subdatur in poenam. Haec et alio quos defensores habere jungimur, ita et eis fidei imitatione jungamur; in nullo enim ab ipsis separari poterimus, si sociemur illistam
Abbreviated transcription (Latin):
uos race mulieres redulitatẽ quac̃ pregnantib: debeoctis
ex lubere cognatis: Maruc que ante rola in intimis pene¬
trabilib ueabatur: Non publico uirginitatir pudor ñ
sctudio cerperitar montiũ ñ abofficio ꝓlixitas itineris P&cer¬
dacuit. Inmontiena uirgo cũ fescincatione uirgo officui
menor in iurte in memor: Asfectu uigenee non rexu
selicai perrexit domo. Dircite uirginer ñ cirũ cusrare
ꝑcclienas seder ñ demorari in placteis ñ aliquor inpublico
miscere sesnones: Maria indomo sedula fertina inpu
tribus non quod domtur ec̃ delectierte idieia sedquia seues¬
iuruidor ioul lico dirolicebat. Didicisds urgine oudorem
marie dircite humilitaten ⁊ianit ꝓpinquet ced proxinaetun¬
or iadremioson: Nonsolũ uent sed &ict prion sedutieur¬

Expanded text:
uos, sanctae mulieres, sedulitatem quam praegnatibus debeatis uos, sanctae mulieres, sedulitatem quam praegnatibus debeatis exhibere cognatis. Mariam, quae ante sola in intimis penetralibus uersabatur, non a publico uirginitatis pudor, non ab studio asperitas montium, non ab officio prolixitas itineris retardauit in montana uirgo cum festinatione, uirgo officii memor, iniuriae inmemor, adfectu uigente, non sexu relicta perrexit domo. discite, uirgines, non circumcursare per alienas aedes, non demorari in plateis, non aliquos in publico miscere sermones. Maria in domo sera, festina in puus mensibus, non quod domus eam delectaret aliena, sed quia frequentius uideri in publico displicebat. didicistis, uirgines, pudorem Mariae: discite humilitatem. uenit propinqua ad proximam, iunior ad seniorem nec solum uenit, sed etiam prior salutau
Abbreviated transcription (Latin):
rus
mundũ operiutionẽ succ̃ inchoauit matre ut ꝑ quen sa lur
omnib: parabatur eaden prima fruceũ saclutir hccurir&
xxpignose &bine quesiuit quomodo fier&. Le grrat enĩ quia
uirgo gmerar& non legerait quem ad modũ uirigo generar&:
Legerut ut doxi ecce uirgo in utero concipi& quo modo eocci¬
perit in euangelio primũ angelus ẽ ei locutur: Ex susgerr
ccutẽ maria in dieb illis abnit inmontana cũ fertinatione
inciuitaate iudȩ & intrauit in domũ hachariȩ & rccluta¬
uit elinbarh: Morde ẽ omnib: ut quifidanexigunt
fidem adstruant: & ideo cngelur cũ eebrcondita nuntiao¬
r& ut fider cadsarueretur. exemplũ senioris femine ste¬
selirq conceptũ uirgini mariȩ nuntiauit : Vt porsibilidõ
omne quod ei placuerit cedserte: Zibiccudiuithioc ma¬
ric non quasi incredula deraculo nec quasi incesare de
nuntio ne quasi dubitans de exeniplo sed quasi lara prd
uoto religiosa pro officio fergine progicudio in montina

Expanded text:
rus mundum operationem suam inchoauit a Maria, ut per quam salus omnibus parabatur eadem prima fructum salutis hauriret ex pignere. et bene quaesiuit quomodo fieret; legerat enim quia uirgo generaret, non legerat quemadmodum uirgo generaret; legerat, ut dixi: ecce uirgo in utero accipiet, quomodo autem acciperet in euangelio primum angelus est locutus. Exsurgens autem Maria in diebus illis abiit in montana cum festinatione in ciuitatem Iudae et intrauit in domum Zacchariae et salutauit Elisabet. morale est omnibus, ut qui fidem exigunt fidem adstruant. et ideo angelus cum abscondita nuntiaret, ut fides adstrueretur exemplo, senioris feminae sterilisque conceptum uirgini Mariae nuntiauit, ut possibile deo omne quod ei placuerit adsereret. ubi audiuit hoc Maria, non quasi incredula de oraculo nec quasi incerta de nuntio nec quasi dubitans de exemplo, sed quasi laeta pro uoto, religiosa pro officio, festina pro gaudio in montana
Abbreviated transcription (Latin):
Xep̃ prõnobir passur est relinꝰquens uobis exomplũ ut souac¬
imini uestigia eius: Ecce xp̃rdicit: dircite ame ᷤ. Beciti:
peltrur dicit : ut sequamini uesdigue eiur: Similiter pau¬

Expanded text:
nquens vobis exemplum, ut sequamini vestigia ejus . Ecce Christus dicit: Discite a me; beatus Petrus dicit: Ut sequamini vestigia ejus. Similiter apos
Abbreviated transcription (Latin):
gloric̃ dĩ & optra manuũ eiur cednuntiat fismameitũ:
Dier diei eructiee uerlũ & nox nocti indicat scientiã:
Quid ẽ ꝑ quod nobir ueria non loquitur: ipsius uoce indiȩ
Ipsiur ccudiuntur in noc tẽ. & pulcritudo rerum uniurdi opi¬
ficio conditisum non desinit cordir aurib: magistrã insinu¬
ase rationen: Ut uisibilia dĩ ꝑ ece que fccota sunt intelle¬
tu conspiciuntur. & ñ crcieturir sed csectori omniũ sꝙruia¬
tur: Cumergo uniueru uitia ꝑ continetiã destruant᷑:
&quid quid auaritia sitit: quid quid suꝑbia ambit. Quic¬
quid luxoria concupiscit: Huius iustutir solidita&e su¬
peretur: Quir non intellegut cd quantũ nob̵ presidiȩ ꝑ
Ieiunia consiractur: In quibur dicitur ut non solũ acibis¬

Expanded text:
amentum: dies diei eructat verbum, et nox nocti indicat scientiam ; quid est per quod veritas nobis non loquitur? Ipsius voces in die, ipsius audiuntur in nocte, et pulchritudo rerum unius Dei opificio conditarum, non desinit cordis auribus magistram insinuare rationem, ut invisibilia Dei per ea quae facta sunt intellecta conspiciantur , et non creaturis, sed Creatori omnium serviatur. Cum ergo universa vitia per continentiam destruantur, et quidquid avaritia sitit, quidquid superbia ambit, quidquid luxuria concupiscit, hujus virtutis soliditate 60 superetur; quis non intelligat quantum nobis praesidii per jejunia conferatur? in quibus indicitur, ut non solu
Abbreviated transcription (Latin):
sollonnic celebramus : ita ipsir in tercedenti¬
bur expec tonur aedño conse qui tempo ralic bereficia
ut ipror mastyser imitundo acccipere mesermur ece
Abeis enim scorim mastyrũ in ueritcate fesaiua
gaudia eccelebrantur:: qui i prorũ mastyrũ ex¬
empla sequntur. Sollennitater enĩ mcestyrum ex estiti

Expanded text:
solemnia celebramus, ita ipsis intercedentibus exspectemus a Domino consequi temporalia beneficia, ut ipsos martyres imitando, accipere mereamur aeterna. Ab eis enim sanctorum martyrum in veritate festivitatum gaudia celebrantur, qui ipsorum martyrum exempla sequuntur
Abbreviated transcription (Latin):
cabitur ueri raficatione ieiunu & in corruptibiliũ delici¬
a sum uoluptate pascitur: Ut ꝑ usum spiricalon. &cc̃ ter¬
snicor copicr incaceles ton nouerit tranrferre subs tantiam:
Non sibi condendo quace acceperit sed magis magisque mul¬
tiplicundo quod dederit: Unde paterie caritadis ceffectu.
Dilectionen uram mononus. Vt ieiuniũ moisir d&imi fructu¬
osum uoł elymosinasim largitade ficciatir gaudenter:¬

Expanded text:
cabitur veri sanctificatione jejunii, et incorruptibilium delicicabitur veri sanctificatione jejunii, et incorruptibilium deliciarum voluptate pascetur, ut per usum spiritalem etiam terrenas copias in coelestem noverit transferre substantiam, non sibi condendo quae acceperit, sed magis magisque multiplicando quod dederit. Unde paternae charitatis affectu dilectionem vestram 61 monemus, ut jejunium decimi mensis fructuosum vo
Abbreviated transcription (Latin):
Miouuim suꝑ fluũ est suscipire quriem. & iniquã non depo¬
niese uoluntadm : R&iso cadfligicibo & aconceptonon
silese peccato: Cicsnale est nonspiritade ieiuniũ. ubi
soli corpori non pascitur. &lirque omnib delicus no¬
coitiora sunt ꝑmanentur: Quid prod est anime forir
que paccitur fumulã rebellante quȩ non sed d& dño
debicũ seruituten : Ieiunanr ergo corpore abescis
regula dirigendor: Ut ne aecultu seceda t̃ dñi. nec
cbutilitite conrerui: Quo auten dr̃ colitur. nisi ut
uult uolanur abillo sum& infirmitas nr̃a uistutm
aquo ipre ccccepimus uoluntatem: Deninẽ apłs
ccit. qui operatur in nobir & uelle & ꝑficene ꝑ bona uoluntae¬
ee: N& suꝑbico itaq homo inflabitur n& dispatetione
fraengeur sibonir diuinitur datir ingloriã dcentis utatur:
Rabhar desideria sua reuoc&. que sibi nocitura cogiorit:
Abstinoir enim ebinuidiȩ malignitate  luxoriȩ dirsolutio¬
ne aꝑ turbactione iracundȩ acupiditi&e uindicte purifi¬

Expanded text:
ioqui superfluum est suscipere esuriem, et iniquam non deponere voluntatem; reciso affligi cibo, et a concepto non resilire peccato. Carnale est, non spiritale jejunium, ubi soli corpori non parcitur, et in iis quae omnibus deliciis nocentiora sunt, permanetur. Quid prodest animae foris que patitur famulam rebellantem, quae non reddit Domino debitam servitutem. Jejunante ergo corpore ab escisregula dirigendos, ut nec a cultu recedat Domini, nec ab utilitate conservi. Quomodo autem Deus colitur, nisi ut vult volumus, ab illo sumet infirmitas nostra virtutem, a quo ipsam accepimus voluntatem: Deus es qui operatur in nobis et velle et perficere pro bona voluntate . Nec superbia itaque homo inflabitur, nec desperatione frangetur, si bonis divinitus datis in gloriam dantis utatur, et ab iis desideria sua revocet quae sibi nocitura cognoscit. Abstinens enim ab invidiae malignitate, a luxuriae dissolutione, a perturbatione iracundiae, a cupiditate vindictae, purifi
Abbreviated transcription (Latin):
stodiunt & de corpore secedoites &cipiunt: Hic ne
peccatosum labes nos assumat: ibi ne in sirri hostor
inuadat: Nã ideo amaiorib hoc puisũ ẽ ut scorun
orsibur nr̃a corpora socierur : ut dũ illos aestarus
m&uit. nor poitae non tengiet: dumillir xp̃r illumin&t¬
c nobis tenebrasũ caligo defugiat. Cumscir ergo mast¬

Expanded text:
stodiunt, et de corpore recedentes 263 excipiunt; hic ne peccatorum nos labes assumat, ibi ne inferni horror invadat. Nam ideo hoc a majoribus provisum est, ut sanctorum ossibus nostra corpora sociemus; ut dum illos tartarus metuit, nos poena non tangat; dum illos Christus illuminat, nobis tenebra
Abbreviated transcription (Latin):
uoluit: ut tũ quã idonei terter nos p̃sentiao quadã p̾dei. ad¬
exemplũ succe constrsonir ur gesent: et humana sreg¬
licar q psedicationi dominicȩ auditu longiose uix cre¬
der&. uel p̃sentia oculorũ testimonio mastyrii crederet
ICuncti igitur mastyses deuotirsime ꝑcolendi
sed Especialitir in uenerandi sunt a nob quorũ eli¬
aute possidanurs: Illienĩ nor orttionib suis cediuiia ne ad¬

Expanded text:
tes nos praesenti quodam fidei exemplo suae confessionis urgerent; ut humana fragilitas, quae praedicationi dominicae auditu longiore vix credit, vel praesenti oculorum testimonio martyrio crederet Cuncti igitur martyres devotissime percolendi sunt, sed specialiter ii venerandi sunt a nobis, quorum reliquias possidemus. Illi enim nos orationibus adjuvan
Abbreviated transcription (Latin):
sencestyr dum cũ portitur: non solũ sibi patitur red ciuibur:
Sibibum patitur ced prniũ cuubur adax omplũ : sibi patitur ad
saruidi. eiuibur ad sueluto. Exomploum eorũ didicimus in¬
didicimur mordem ñ timere. Nid&e ergo quid masto ribus
debeamus: inquo aliur tortur est : ut aliur raluaretur. Nt̃

Expanded text:
cum patitur, non sibi tantum patitur, sed et civibus; sibi enim patitur ad praemium, civibus ad exemplum; sibi patitur ad requiem, civibus ad salutem: exemplo enim eorum didicimus Chdidicimus non timere. Videte ergo quid martyribus debeamus: in quo alter tortus est, ut alius salvaretur: alter
Abbreviated transcription (Latin):
tura nor mysiticũ uocat: Qua segectum & palmitũ atq
cerborum uiser quibur humana susteneetur infismi tas spiri¬
tilib situdur ex colantur : Vt dominicur cegir suir did&ur
inpeidus & quom non ex p&it esse sine frictu depropriuficot
ubesti &e ferundior: Quod utique in dellegit sc̃itier urã
ud totiur eclorȩ profertur eẽ refrindũ quorũ infide .gor¬
mei est: Inspe inqumnentũ. In curitiate maturitas quia
casdigutio corporis & instantua oractionis: Tunc uera
obtinent puritiut: Cum el ymosincrũ sc̃ificatione
nitituntur: Dicorae dño date el ymosines & exceom¬
nicc munda sunt uob: Quasta igitur & sexta sabbati

Expanded text:
turam nos mysticam vocat, qua segetum et palmitum atque turam nos mysticam vocat, qua segetum et palmitum atque arborum vires, quibus humana sustentatur infirmitas, spiritalibus studiis excolantur: ut Dominicus ager suis ditetur impendiis, et quem numquam expedit 58 esse sine fructu, de propria fiat ubertate fecundior. Quod utique intelligit sanctitas vestra, ad totius Ecclesiae profectus esse referendum, quorum in fide germen est, in spe incrementum, in charitate maturitas: quia castigatio corporis et instantia orationis tunc veram obtinent puritatem, cum eleemosynarum sanctificatione nituntur, dicente Domino: Date eleemosynam, et ecce omnia munda sunt vobis . Quarta igitur etsexta feria
Abbreviated transcription (Latin):
litite temporis sui nequis qua frigore infidelititis obtor
sec elonenta mundi tã quã ꝑpublicur paginas sigficatio¬
nem diuine uoluntatis caccipimur: Nec umquec̃ cerscet
supesia cruditio quando &icc̃ dehis qua e nob̵ frcmulaen¬
boribur conpartenitur: Ric̃ illaficur nobis cacsinda
r& ꝑ pecua saerelitaee demnauit: Ut in tellage¬
ronur qm̃ qui esurierton non sefou&. illi denegat cibũ
Qui quod pauperi est dictum sibi dixit inpeisũ. & hu¬
ius male dicitionis aerboris erunt quib ciudicante di¬
citur: Discedite ame maledicti inignen &&esnum.
E suriui enim & non dedisctirmihi manducase. Sitiui
& non dedirtir mihi bibare & c&era que ideo singu¬
ccse coluntur. Vt aduestumur ñ futurũ extramise¬
ni cordiã. qui uel paston horũ operũ fuerit ex secutus
Anima auten neminẽ iubiens : Crit cerbor ñ habeis
pomac̃: Cum gotius pi&atis inuenitur elina. Decimi
ergo meisis. ieiuniũ quod gimalis ẽ tenporir aedagri cul¬

Expanded text:
litate temporis sui ne quisquam frigore infidelitatis obtorpet per ipsa elementa mundi, tamquam per publicas paginas, significationem divinae voluntatis accipimus; nec umquam cessat superna eruditio, quando etiam de iis quae nobis famulanboribus comparantur, etiam illa ficus nobis cavenda ret, perpetua sterilitate damnavit: ut intelligeremus quoniam qui esurientem non refovet, illi denegat cibum qui quod pauperi est datum, sibi dixit impensum. Et hujus maledictionis arbores erunt, quibus a judicante dicetur: DiscEsurivi enim, et non dedistis mihi manducare; sitivi, et non dedistis mihi bibere, etc. . Quae ideo singula recoluntur, ut advertamus non futurum extra misericordiam, qui vel partem horum operum fuerit exsecutus. Anima autem neminem juvans erit arbor non habens poma, cum totius pietatis invenietur aliena. Decimi ergo mensis jejunium, quod hiemalis est temporis, ad agricul
Abbreviated transcription (Latin):
spũ ueritatis. Mansu&udo irã largitus ceuuritia
benignitar extinguit inuidict̃. Cõmutunte enĩ dextera
excelsi corda multorũ redut in nouitadẽ u&ustus. de
ficmulir iniquitatir minisari prodere iustitiȩ Subegit
luxoria continentia humilitar cid rogantiã propulsu¬
uit. & qui in pudicitia sorducrunt. casitita & nituer:
ceddide sunt scã ieiunia. quȩ in quib dom cheb abuniuesee
ec clesic deuotionem obseruaentiȩ gmneradir &igesent:
Quamuis enĩ pulchrũ sit aeq laudabile: ut singula
quacq membrã corporirxp̃i proprus orneitur officus
Excelloitiore acm̃ &ctiones sacratioreq uistute cum¬

Expanded text:
u veritatis, mansuetudo iram, largitas avaritiam, benignitas exstinguit invidiam. Commutante enim dextera Excelsi corda multorum, rediit in novitatem vetustas, et de famulis iniquitatis ministri prodiere justitiae. Subegit luxuriam continentia, humilitas arrogantiam propulsavit; et qui impudicitia sorduerant, castitate nituerunt. 57 addita sunt sancta jejunia, quae in quibusdam diebus ab universa Ecclesia devotionem observantiae generalis exigerent. Quamvis enim pulchrum sit atque laudabile ut singula quaeque membra corporis Christi propriis ornentur officiis, excellentioris tamen est actionis sacratior
Abbreviated transcription (Latin):
boni cerboris fructus pro nr̃aeuisautir procersu
Nunc flora nunc qucdi ficat in nobir Nun rediuiua
corporis seurrectione reparcatur : Qunde hoc nuhi¬
inquit ueniat materdñ mei udme : Non quacsi ignorto
diit. Scit sum eẽ sũ sõr gratiã &operutionan. Uit
macter ꝓph&ae amatre dñi adprofec tum sui pignoris
scdutetur: Sed quasi ñ huma ni hoc meriti red diuine
graatiȩ munur ẽẽ cognor cat: Itrdic̃. unde hoc
mihi: Hoc ẽ quantũ mihi bonã eoccedit: ut mat̃
dñi mei ueniat ad me: Noncogorco meũ. unde hoc
mihi : qua iurtitia quibur facctis ꝓ quibur meritir:
Nonusititã hex officia sonincsum sunt ut uenietmat̃
dñi cedme: Miraculũ seitio cognorco minterium
ẽ uox sulutationis tuȩ inccurib meir. Eultocuit in

Expanded text:
bonae arboris fructus pro nostrae uirtutis processu nunc floret, nunc fructificat in nobis, nunc rediuiua corporis resurrectione reparatur. et unde hoc mihi, ut ueniat mater domini mei ad me? non quasi ignorans dimater prophetae a matre domini ad profectum sui pignoris salutetur — sed quasi non humani hoc meriti, sed diuinae gratiae munus esse cognoscat, ita dicit: unde hoc mihi? hoc est: quantum bonum mihi accidit, ut mater domini mei ueniat ad me? non cognosco meum. unde hoc mihi? qua iustitia, quibus factis, pro quibus meritis? non usitata haec officia feminarum sunt, ut ueniat mater domini mei ad me. miraculum sentio. cognosco mysterium: est uox salutationis tuae in auribus meis, exsultauit
Abbreviated transcription (Latin):
cum quẽ uirgo pregicns contralegen. contra consu&udinen
contra pudoron Cuiur uerior cura ẽ uirgini. Sachariur
cait̃ ñ de in pari conditione red desenili &aete ñ credidit
Nam conditio congruebat ecuiro &fimina solennir ẽ pastus
nec incredibili deb&ur uideri. libinctura concorect
ut &ar impedictur nactura: Non ẽ decme inractiona¬
bile ut minor cedat acusa maiori. & potior pserogatiuce¬
ut nature usu inferiorir excludat &a tishuc uccedit
quod abrahia & rarra filiũ insenec tute surceperant &io
seph filiur senectutir ẽ. Quodsi quic risit sasta sep̃ hen¬
ditur Iustiur hic condonnatur: quic nec oruculo csed dit
nec &xemplo Maria aut̃ cumdic̃ quomedo p&ristud
qm̃ iurũ non cognoui: Non uidetur dubitisse de fucto

Expanded text:
tum quam uirgo praegnas contra legem, contra consuetudinem, contra pudorem, cuius carior cura est uirgini? Zaccharias autem non de inpari condicione, sed de senili aetate non credidit; nam condicio congruebat. ex uiro et femina sollemnis est partus nec incredibile debet uideri, ubi natura concordat. ut aetas inpediat naturam; non est tamen inrationabile ut minor cedat causa maiori et potior praerogatiua naturae usum inferioris excludat aetatis. huc accedit quod Abrahseph filius senectutis est. quodsi quia risit Sarra reprehenditur, iustius condemnatur qui nec oraculo credidit nec exemplo; Maria autem cum dicit: quomodo fiet istud, quoniam uirum non cognoui? non uidetur dubitasse de facto,
Abbreviated transcription (Latin):
uandũ quod aportolicis cicepimur tradicionib: consecra¬
tum Sieut &iuĩ ddimur luc mensis moson sefert uoens
insituti Vt gria illa dequibur locutus sũ diligitiur ex se¬
quamur: Oractionienĩ propiciutio di queritur: Ieiunio inĩ¬
concupircentia carnir ex tinguitur: E lẏmosinis peccata
redimuntur: Simulq ꝑ omnia đi in nob imago senouacer
si& laudon eiur senꝑ parati. & adpurificationen nr̃am.
sine cersatione solliciti. & ad surtentutionen ꝑximi in de¬
sinenter sumur intorti: Ha& triplex obseruaentia dlm̃i om

Expanded text:
vandum, quod apostolicis accepimus traditionibus consecravandum, quod apostolicis accepimus traditionibus consecratum; sicut etiam decimus hic mensis morem refert veteris instituti, ut tria illa de quibus locutus sum diligentius exsequamur. Oratione enim propitiatio Dei quaeritur, jejunio concupiscentia carnis exstinguitur, eleemosynis peccata redimuntur ; simulque per omnia Dei in nobis imago renovatur, si et in laudem ejus semper parati, et ad 43 purificationem nostram sine cessatione solliciti, et ad sustentationem proximi indesinenter simus intenti. Haec triplex observantia, dilectiss
Abbreviated transcription (Latin):
nibus uob̵: Huiuraut̃ deuotionis quen cdmodũ poterimur
erse pasdticip& pisi serũ uari&ar conrtantia mentis exare¬
cct. ut cmor directur indm̃. Nec intersecunda suꝑbiat n&
inter aeduerra deficiat: Quod pluc& dõ pluceat & nobir
Deomni meisura munerũ ipsiurgaudemur. quibene usus ot
magnis bihe uactur & modicir: nt in nobis copia quã
parciticee consuletur : N& inspiritedib lucrir cngustia
gra ucbimur fuctuu: Si fecunditar ñ arsraat cenimorũ:
Oriatur decordis cegro. quod terra nonedidit. simꝑ illi quod
argicatur occurrit : Cui bine uelle nondesicit: Adom¬
tempor dir impediat : Nouit dm̃ uasa ospitalir sui due in
opus pi&atis uacuaeta conplore: Nouit inaquar uina
um saturare populorum: Ꝙille inquit
suis pascitur: quae potuit augere dando
Potist
multiplicase sumendo: Tria uero sunt
que ma¬
xime adrelegioras ꝑtinent actiones:
Orcctio
scilic&. ieiuniũ & elymosina Quibur cedex ercendis
omne quidm timpur aeceptũ. sed illud est studiosius obser¬

Expanded text:
otionis quemadmodum poterimus esse participes, nisi rerum varietas constantiam mentis exerceat? ut amor directus in Deum nec inter secunda superbiat, nec inter adversa deficiat. Quod placet Deo, placeat et nobis. De omni mensura munerum ejus gaudeamus. Qui bene usus est magnis, bene utatur et modicis. Tam nobis copia quam parcitate consulitur. Nec in spiritalibus lucris angustia gravabimur fructuum, si fecunditas non arescat animorum. Oriatur de cordis agro, quod terra non edidit. SEMBER ILLI, quod largiatur, occurrit, cui bene velle non deficit. Ad omospitalis viduae in opus pietatis suae vacuata complere ; novit aquas in vina um saturare populorum . Et ille qui in suis pasoitur, quae potuit augere dando, potest multiplicare sumendo. CAP. IV. Tria vero sunt quae maxime ad religiosas pertinent actiones, oratio scilicet, jejunium, et eleemosyna, quibus exercendis omne quidem tempus acceptum, sed illud est studiosius obser
Abbreviated transcription (Latin):
Quic quid ẽ sicut gartorum ordo pade fecit: Bine corpe¬
rat csuec ꝑ suasione dircedere. Cum urã sententia cocer¬
aatus prosiaeretur sedicere : quod ante nondixerut
Et ei sidei cadquiescere. cuiurpriur fuirr& alienus. Sed cũ
cencothan aci Rundo impio dogmati uolurr & prebere con¬
sensum: Ineellexit eũ fraccesnitar urã in sua manere
ꝑ fidia: Dignũ que erse qui iudicium condempnatio¬
nir exciperit: Nequo sideliter atq utiliter dol&
& qua c̃ aecte mottsit epircopalir auctoritur. liel serd
cognoscit uel si adragir ficctionis plenitudinen omniacq

Expanded text:
qui quidem, ut sicut gestorum ordo patefecit, bene coeperat a sua persuasione discedere, cum ex vestra sententia coarctatus profiteretur se dicere quod antea non dixerat, et ei fidei acquiescere cujus prius fuisset alienus: sed cum anathematizando impio dogmati noluisset praebere consensum, intellexit eum fraternitas vestra in sua manere perfidia, dignumque esse qui judicium condemnationis exciperet. De quo si fideliter atque utiliter dolet, et quam recte mota sit episcopalis auctoritas vel sero cognoscet, vel si ad satisfactionis plen