comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
Nedi gͦ ad teipsum: & omni cu¬
stodia custodi cor tuum. Sed
uȩ tͥisiremanes ibi. Noli ibi rema¬
nere. s transi ꝑgens. & ꝑtͣnsiens
in locum tabnacłi admirabilis
usq ad domum dei. Transig & te¬
ipsum. ꝑge indm tuum. quere ⁊
apphende summũ bonum. fludi
illam que clamitat in plateis. aus¬
culta uocem sapientie. ad hc̃ sed̃m
nos tͣnsitum ammonentis. Tran¬
ctus est transitꝰ ifrael de egypto.
Contemne te ipsum. & factus ẽ tͣnsi¬
tus isrł de deserto. Primum gͦ tͣnsi¬
tum facit contemptꝰ mundi. se¬
cundum tͣnsitum efficit contem¬
ptus sui. Ad pͥmum tͥnsitum ma¬
re fugat᷑. ad scdm tnsitum iorda¬
nis conũtit᷑. fũga maris ext̾mina¬
tio amaritudinis. Conũsio ior¬
fiat exterminium mali.
fiat fuga maris amaritudinis
ext̾minium: Statim absq dubi¬
O ut egyptum deserueris. ut mũ¬
dum post te totum reieceris. ꝑit
causa timoris. causa doloris. ra¬
dix amaritudinis. Radix siqͥdẽ
omnium maloꝵ cuꝑiditas. Cũ

Expanded text:
edi ergo ad teipsum, et omni custodia custodi cor tuum. Sed vae tibi, si remanes ibi. Noli remanere, sed transi pergens, et pertransiens in locum tabernaculi admirabilis, usque ad domum Dei. Transi ergo et teipsum, perge in Deum tuum, quaere et apprehende summum bonum. Audi illam qui clamitat in plateis; ausculta vocem Sapientiae, ad hunc secundum nos transitum admonentis: Tranctus est transitus Israel de Aegypto. Contemne teipsum, et factus est transitus Israel de deserto. Primum ergo transitum facit contemptus mundi, secundum transitum efficit contemptus sui. Ad primum transitum mare fugatur. Ad secundum transitum Jordanis convertitur. Fuga maris exterminatio amaritudinis. Conversio Jorfiat exterminium mali. fiat fuga maris, amaritudinis exterminium. Statim absque dubio ut Aegyptum deserueris, ut mundum post te totum rejeceris: perit causa timoris, causa doloris, radix amaritudinis radix siquidem omnium malorum cupiditas. Cum
Abbreviated transcription (Latin):
penitendo extinguere: Qui enim
de ꝑpetrata delectatione plangit
& gemit. qͥ suꝑuenientem horret¬
& respuit. qui futuram timet ⁊ de¬
clinare satagit: qͥd aliud quam
dulcem sͥ in amaram uertit: Hoc
itaq hoc inquam ẽ. quod suꝑius
mirabam᷑ qͦd adhuc usq miram:
dulcem in amaram uertere. gau¬
dium deflere. delectationem do¬
lere: & inhẽ modum dulcem in
mari deficere. Gne aque circa
sarthan intumescunt: gͦ ne aque
in mari deficiunt: Siccine hõde
tͥbulatione letaris: siccine homo
de delectatione turbaris: O mi¬
rum: ostupendum. In uolunta¬
ria tͥbulatione gaudia cumulan¬
tur: occursantes delectationes do¬
lore spontaneo ext̾minant᷑. Qͦmͦ

Expanded text:
poenitendo exstinguere? Qui enim poenitendo exstinguere? Qui enim de perpetrata delectatione plangit et gemit, qui supervenientem horret et respuit, qui futuram timet et declinare satagit, quid aliud quam dulcem sibi in amaram vertit? Hoc itaque, hoc, inquam, est quod superius mirabamur, quod adhuc usque miramur, dulcem in amaram vertere, gaudium deflere, delectationem dolere, et in hunc modum dulcem in mari deficere. Ergone aquae circa Sartan intumescunt, ergone aquae in mari deficiunt? Siccine, homo, de tribulatione laetaris? Siccine, homo, de delectatione turbaris? O mirum, o stupendum! In voluntaria tribulatione gaudia cumulantur, occursantes delectationes dolore spontaneo exterminantur.
Abbreviated transcription (Latin):
rent. Quȩ gͦ inferiores st̃. necesse
est in mare descendere: &e in ma¬
ri deficere. Scimꝰ autem qͥa aquȩ
quãlibet dulcessint: qm̃ cum in
mare ꝑuenerint. dulcedinẽ suã
seruare non possint. Que gͦ in
mare descendunt. cito amares¬
ce gaudium in merorem: hoc ẽ
dulcem aquam in mare descen¬
dere. & dulcedinem amittere. &
dulcem in amaram uertere. Risꝰ
sane ce gaudium dulcem aquã
facit: ce huiꝰmodi quamlibet. ꝙͣ
ardent̃ sitit: tam libent̾ unꝰ quisq
&e bibit. S luctꝰ & meror. dulcem
facere non possunt: nec huiꝰmodi
bibe homines facile uolunt. Qͦtieis
ris in luctum uertit᷑: tociens aqua
inferior inmare la bitur. ce in ama¬
ram mutat᷑. Neq enimrisꝰ ad suꝑio¬
res aqͣs ꝑtinere potest: de qͦ ab ore
ueritatis dictum ẽ. Ue uob̃ qui nurc
ridetis: qͥa plorabitis. Qͥd gͦ est infe¬
riores aqͣsin mare decurrere atq
deficere: nͥcarnales &e infimas de¬
lectationes in dolorem trahere. &

Expanded text:
rent . Quae ergo inferiores sunt, necesse rent . Quae ergo inferiores sunt, necesse est in mare descendere, et in mari deficere. Scimus autem quia aquae quantumlibet dulces sint, quoniam, cum in mare perveniunt, dulcedinem suam servare non possunt. Quae ergo in mare descendunt, cito amareset gaudium in moerorem , hoc est dulcem aquam in mare descendere et dulcedinem amittere et dulcem in amaram vertere. Risus sane et gaudium dulcem aquam facit, et hujusmodi quamlibet quam ardenter sitit, tam libenter unusquisque et bibit. Sed luctus et moeror dulcem facere non possunt, nec hujusmodi bibere homines facile volunt. Quoties risus in luctum vertitur, toties aqua inferior in mare labitur et in amaram mutatur. Neque enim risus ad superiores aquas pertinere potest de quo ab ore veritatis dictum est: Vae vobis qui nunc ridetis, quia plorabitis. Quid ergo est inferiores aquas in mare decurrere atque deficere, nisi carnales et infimas delectationes in dolorem trahere, et
Abbreviated transcription (Latin):
se in id loci extendisse aqͥs suꝑio¬
res: quotiens uides in tͥbulatione
gaudentes. & suam ꝓpt̾ dñm tͥ¬
bulationem amantes: sic̃ ibant a¬
postoli gaudentes a conspectu con
Irgo profect̃u.
aquȩ suꝑiores usq ad sarthã
ascendunt: &e aquȩ inferiores
usq ad mare descendunt. Iilȩ
ascendunt & crescunt. iste des¬
cendunt & decrescunt. Illȩ cres¬
cunt &e intumescunt: iste decres¬
cunt & deficiunt. Pulchrum
spectacłm: aquas suꝑiores circa
sarthan intumescere: & aquas
inferiores in mari defice. Hic
intende: & obstupesce. Hie inten¬
de diligent: & obstupesce uehe¬
menter. Elige in his tam magnis
tãq mirandis. quid prius. quid
amplius mireris: an aquas in mon¬
tanis ñ defluere. s intumescere:
an aquas ex aquis non intum esce.¬
re sed deficere.
Nque autem inquit scͥptura que
inferiores erant. in mare solitudi¬
nis quod nc̃ uocat᷑ mortuum des¬
cenderunt: usq qͦ omnino defice¬

Expanded text:
se in id loci extendisse aquas superiose in id loci extendisse aquas superiores, quoties vides in tribulatione gaudentes, et suam propter Dominum tribulationem amantes, sicut ibant apostoli gaudentes a conspectu conc profectu. Ergo aquae superiores usque ad Sartan ascendunt, et aquae inferiores usque ad mare descendunt. Illae ascendunt et crescunt, istae descendunt et decrescunt. Illae crescunt et intumescunt, istae decrescunt et deficiunt. Pulchrum spectaculum aquas superiores circa Sartan intumescere et aquas inferiores in mari deficere. Hic intende et obstupesce. Hic intende diligenter, et obstupesce vehementer. Elige in his tam magnis tamque mirandis quid prius, quid amplius mireris an aquas in montanis non defluere sed intumescere, an aquas ex aquis non intumescere sed deficere. Aquae autem, inquit Scriptura, quae inferiores erant in mare solitudinis, quod nunc vocatur mortuum, descenderunt usquequo omnino defice
Abbreviated transcription (Latin):
latio autem eor qͥd ẽ aliud scd̃m
quod de iordane iam diximus.
nͥ tͥbulatio tͥbulatorume Tribu¬
latio autem uoluntaria euiq ẽ
sua. Qmͣ enim qͥsq patient̾ seu
etiam libent̾ suscipit. suam ẽẽ
facit. quia suȩ eamutilitati deser¬
uire cogit. Siẽ gͦ descensio. descen¬
sio eorum ẽ qͥ se sponte humiliãt.
sic & tͥbulatio. tͥbulatio eorum ẽ
qͥ pro dño tͥbulationem amant.
Iua itaq tͥbulatio ẽ tͥbulatorum:
quȩ tͥbulatis imputat᷑ ad meri¬
tum. Uide gͦ aquȩ illȩ que suꝑio¬
reserant quantum creuerant.
quantum tunt uerant. quȩ se
& usq ad sarthan extenderant. O
fortis ut mors dilectio que de usq
ad sarthan extendis :& usq ad uo¬
luntariam tͥbulationem. sinum
tuum expandis. Qualis queso est
ista dilectionis dilatatio. qualis ẽ
ista aquarum mnundatio: cor suũ
extendere & dilatare usq ad tͥby
spontaneam passionem. usq ad
uotiuam mortem᷑. Ne dubites gͦ

Expanded text:
latio autem eorum quid est aliud, secundum latio autem eorum quid est aliud, secundum quod de Jordane jam diximus, nisi tribulatio tribulatorum? Tribulatio autem voluntaria cuique est sua. Quam enim quisque patienter seu etiam libenter suscipit, suam esse facit; quia suae eam utilitati deservire cogit. Sicut ergo descensio, descensio eorum est qui se sponte humiliant, sic et tribulatio, tribulatio eorum est qui pro Domino tribulationem amant. Illa itaque tribulatio est tribulatorum, quae tribulatis imputatur ad meritum. Vide ergo aquae illae quae superiores erant, quantum creverant, quantum tumuerant, quae se et usque ad Sartan extenderant. O fortis ut mors dilectio, quae et te usque ad Sartan extendis, et usque ad voluntariam tribulationem sinum tuum expandis? Qualis, quaeso, est ista dilectionis dilatatio, qualis est ista aquarum inundatio, cor suum extendere et dilatare usque ad voluspontaneam passionem, usque ad votivam mortem? Ne dubites ergo
Abbreviated transcription (Latin):
tudinem illiꝰ magnȩ mirabilisq
dilectionis qͥ animam suam po¬
suit ꝓ ouib suis. aquas intumes¬
cere deb̾e cognoscat. qui eas pro¬
cul apparere. & dñicum p̃ceptũ
implere desiderat. Hoc ẽ p̃ceptũ
meum ut diligatis inuicem sicut
dilexi uos. Audi similitudinem.
& adhibe imitationem. Sicut di¬
lexi uos inquit. Similitudo dile¬
ctionis. est instar montis. Quan¬
tum amauit nos. qͥ mortuus est
ꝓpt̾ nos. Nunquidnam huimon¬
tis similitudinem in sua dilectio¬
ne non tenuerunt. qui ꝓ xp̃o la¬
pidati sunt. secꝰti sunt. temptati
sunt. in occisione gladii mor¬
tui sunt: Iccirco ut arbitror in
omnem t̾ram exiuit sonꝰ eorum.
& in fines orbis t̾re u̾ba eorum.
ut apparerent ꝓcul. ut ab õĩb
uiderent᷑. & iuos omnes imita¬
rent᷑. S quid queso miramur
si ꝓcul apparuerunt aque. quȩ
sic̃ scͥptum est usq ad sarthan
intumuerunt: Sarthan inter¬
pretat᷑ tͥbulatio eorum. Tribu¬

Expanded text:
tudinem illius magnae mirabilisque tudinem illius magnae mirabilisque dilectionis, qua animam suam posuit pro ovibus suis, aquas intumescere debere cognoscat qui eas procul apparere, et Dominicum praeceptum implere desiderat: Hoc est praeceptum meum, ut diligatis invicem, sicut ego dilexi vos . Audi similitudinem et adhibe imitationem. Sicut dilexi vos, inquit. Similitudo dilectionis est instar montis. Quantum amavit nos, qui mortuus est propter nos? Nunquidnam hujus montis similitudinem in sua dilectione non tenuerunt qui pro Christo lapidati sunt, secti sunt, tentati sunt, in occisione gladii mortui sunt? Idcirco, ut arbitror, in omnem terram exivit sonus eorum et in fines orbis terrae verba eorum, ut apparerent procul, ut ab omnibus viderentur, et illos omnes imitarentur. Sed quid, quaeso, miramur si procul apparuerunt aquae, quae, sicut scriptum est: Usque ad Sartan intumuerunt? Sartan interpretatur tribulatio eorum. Tribu
Abbreviated transcription (Latin):
dum deoscłationem unctionẽ¬
q inclinabat: Amen dicouob
ubicunq p̾dicatum fu̾it hoc e¬
uangelium in toto mundo dice¬
tur quod & hȩc fecit in memoriã
eiꝰ. Uultis aut̃ adhuc aꝑtitis noᷤᷤ¬
se. quam ꝓcul apparere possint.
si tamen ad instar montis intu¬
muerint: In hoc cognoscent om̃s
quia mei estis discipuli si dilectio¬
nem habũitis ad inuicem. Quam
longe obsecͦ apparet. quod omnes
cognoscere oportet: S necesse ẽ
utiiam diximus uerȩ caritatis
fluenta ad instar montis intume¬
scere que uolunt tam ꝓcul appa¬
rere.S forte adhuc montem qͦris.
ad cuiꝰ similitudinem aquas in¬
tumescere legis. Uide ne forte sit
ille mons coagulatꝰ. mons pingui.
mons domꝰ domini p̃parat᷑ inuer¬
tice montium. eo qͦd dñs exalta¬
uerit illum ce donau̾it illi nom̃
quod ẽ suꝑ omne nom̃. ut in no¬
mine iħu omne genu flectatur
cȩlestium. trestrium &e infernoꝵ
Ad instar huiꝰ montis. ad simili¬

Expanded text:
dum deosculationem unctionemdum deosculationem unctionemque inclinabat: Amen dico vobis, ubicunque praedicatum fuerit hoc Evangelium in toto mundo, dicetur, quod et haec fecit in memoriam ejus . Vultis autem adhuc apertius nosse quam procul apparere possint, si tamen ad instar montis intmuerint? In hoc cognoscent omnes quia mei estis discipuli, si dilectionem habueritis ad invicem . Quam longe, obsecro, apparet quod omnes cognoscere oportet? Sed necesse est, uti jam diximus, verae charitatis fluenta ad instar montis intumescere quae volunt tam procul apparere. Sed forte adhuc montem quaeris, ad cujus similitudinem aquas intumescere legis. Vide ne forte sit ille mons coagulatus, mons pinguis, mons domus Domini praeparatus in vertice montium, eo quod Dominus exaltaverit illum, et donavit illi nomen quod est super omne nomen, ut in nomine Jesu omne genuflectatur, coelestium, terrestrium et infernorum. Ad instar hujus montis, ad simili
Abbreviated transcription (Latin):
animam extendas. ce ex eis totã
mentem repleas.Oquam uehe¬
menter hec salutaris unda intu¬
muerat in eiꝰ pectore qui dicebat.
cupio dissoluice ẽẽ cum xp̃o. In hanc
illud sententiam currit qͦd ꝓpħa
psallendo de seipso ꝓnunciauit.
Defecit in salutare tuum anima
mea. D qualis queso erat illa aqͣꝵ
inundatio ubi pat̾ exclamare co¬
git᷑ ꝓ parricida filio. Absalon
filimi filimi absalon. quis m
det ut ego moriar. ꝓ te fili mi ab¬
salon: Puto locum reꝑiri ñ posse.
qͦse possent latiꝰ expandere. Ma¬
iorem siquidem caritatem nemo
habet ut animam suam ponat
quis ꝓ amicis suis. Sic ce illa m¬
undatio intumuit ñ modicũ.
de qͣ habemꝰ dñicum testimoni¬
um. Oimissa sunt ei peccata mul¬
ta: qm̃ dilexit multum. Qͥd mi¬
rum queso si ꝓcul apparebant.
que multum tumuerant: Uul¬
tis nosse quam ꝓcul appareat il¬
lius dilectionis inundatio quȩ
t̃m estuabat. quȩ se & usq ad pe¬

Expanded text:
animam extendas, et ex eis totam animam extendas, et ex eis totam mentem repleas. O quam vehementer haec salutaris unda intumuerat in ejus pectore qui dicebat: Cupio dissolvi, et esse cum Christo! In hanc illud sententiam currit quod Propheta psallendo de seipso pronuntiavit: Defecit in salutare tuum anima mea . Sed qualis, quaeso, erat illa aquarum inundatio ubi pater exclamare cogitur pro parricida filio? Absalon fili mi, fili mi Absalon: quis mihi det ut ego moriar pro te, fili mi Absalon? Puto locum reperiri non posse, quo se possent latius expandere. Majorem siquidem charitatem nemo habet, ut animam suam ponat quis pro amicis suis. Sic et illa inundatio intumuit non modicum, de qua habemus Dominicum testimonium: Dimissa sunt ei peccata multa, quoniam dilexit multum . Quid mirum, quaeso, si procul apparebant quae multum tumuerant? Vultis nosse quam procul appareat illius dilectionis inundatio quae tantum aestuabat, quae se et usque ad pe
Abbreviated transcription (Latin):
uano amore exhausto. animꝰ in
dei amore dilatatur
is uidere aquas iordanis eur¬
sum figere. & in uno locostare:
Michi autem inquit adherere
deobonum ẽ.ponere in dño deo
syem meam. Uis uidere aquas in¬
feriores decurrere atq deficere:
Renuit consolari anima mea.
Uis uidere aquas suꝑiores intu.¬
mescere. & sursum currere:
Quem admodum desiderat
ceruus ad fontes aquarum. ita
desiderat anima mea ad te ds
Deniq ce tu ñ eas post concupis¬
centias tuas. & fixisti aquas. No¬
li diligere mundum nec ea qͦ
in mundo sunt. & defecerunt
aque inferiores quȩ deorsum cur-¬
runt. Deniq delectare in domino.
& uidebis fixas stare in uno loco.
Diligas dñm dm̃ tuum ex totocor¬
de tuo. & ex tota anima tua ce ex
totamente tua. & uidebis aquaᷤᷤ
uehem̃t̾ intumescere. & in mag¬
nam ng mirum molem consur¬
gere. Puto te non inuenire qͦ eas
latius expandas. quam ut toto
corde diffundas. & per totam

Expanded text:
XVI. Quomodo vano amore exhausto animus in XVI. Quomodo vano amore exhausto animus in Dei amore dilatatur. Vis videre aquas Jordanis cursum figere, et in uno loco stare? Mihi autem, inquit, adhaerere Deo bonum est; ponere in Domino Deo spem meam . Vis videre aquas inferiores decurrere atque deficere? Renuit consolari anima mea . Vis videre aquas superiores intumescere et sursum currere? Quemadmodum desiderat cervus ad fontes aquarum, ita desiderat anima mea ad te, Deus . Denique et tu non eas post concupiscentias tuas et fixisti aquas. Noli diligere mundum, nec ea quae in mundo sunt: et defecerunt aquae inferiores quae deorsum currunt. Denique delectare in Domino, et videbis fixas stare in uno loco. Diligas Dominum Deum tuum ex toto corde tuo, et ex tota anima tua, et ex tota mente tua, et videbis aquas vehementer intumescere, et in magnam, nec mirum, molem consurgere. Puto te non invenire quo eas latius expandas, quam ut toto corde diffundas, et per totam
Abbreviated transcription (Latin):
descensio. nisi cordis humiliatio:
uel quoꝵ eorum nͥ ipsoꝵs descen¬
dentium & sponte humilianti¬
um: Quoꝵ enim descensio uo¬
luntaria non ẽ. inipsis quidem
est. s eorum quodam mͦ non est.
qͥa ipsis ñ ꝓdest. Oportet gͦ ut
spontanea sit ut eis ꝓsit. & eoꝵ
ueracit̾ dicipossit. Nunquid
sponte descendisse. ul in hoc qͥe¬
quam ꝓfecisse credunt᷑. de qͥbꝰ
legit᷑. deiecistieos dum alleua¬
rentur: Oportet gͥ ab omni m̃¬
tis elatione descende. & humili¬
arispontanea uoluntate. qui
uult magnum illud miracu¬
lum uidẽ. ñ sic̃ illi inuiti. deiee¬
tiad laudem quidem cħ qmuis
ad nullã utilitatẽ sui. fit gͦ in iorda¬
ne tm̃ in descensione eorum. in des¬
censione descendentium.
humiliatione humiliantium.
tam celebre factum ce cȩleste
miracłm. Quanto gͦ maior es.
humilia te in omnib. & teneᷤ
ripas iordanis. dignus cui ior¬
danis cedat. cui dominꝰ tan¬
ta miracx la ostendat. Qͦ mͦ

Expanded text:
descensio nisi cordis humiliatio? descensio nisi cordis humiliatio? Vel quorum eorum, nisi ipsorum descendentium et sponte humiliantium? Quorum enim descensio voluntaria non est, in ipsis quidem est, sed eorum quodammodo non est; quia ipsis non prodest. Oportet ergo ut spontanea sit, ut eis prosit, et eorum veraciter dici possit. Nunquid sponte descendisse, vel in hoc quidquam profecisse ereduntur de quibus legitur: Dejecisti eos dum allevarentur? Oportet ergo ab omni mentis elatione descendere, et humiliari spontanea voluntate qui vult magnum illud miraculum videre, non sicut illi inviti dejecti, ad laudem quidem Dei, quamvis ad nullam utilitatem sui. Fit ergo in Jordane tantum in descensione eorum, in descensione descendentium, in humiliatione humiliantium tam celebre factum et coeleste miraculum. Quanto ergo major es, humilia te in omnibus, et tenes ripas Jordanis: dignus cui Jordanis cedat, cui Dominus miracula ostendat. CAPUT
Abbreviated transcription (Latin):
inqͥt scͥptura ripas aluei sui tp̃r mes¬
sis impleuerat. Impleuerat inqͥt:
ñ excesserat. Noxiũ gͦ ut puto ñ eritri¬
pasimpłe: s ripas excedere. Quomͦ
gradatim animꝰ ad sui contẽptũ
est promouendus.
rimum gͦ est cuiq amorẽ sui
ad certam mens urã restringẽ.
ut postmodum mereat᷑ etiam
magnum istud stupendum mi¬
raculum uidere. iordanem ui¬
delicet pͥmo qͥdem cursum fige̾.
deinde intumesce: tandem retro
ire. & ad altiora ascendere. Et
illud qͥdem pͥmum cohibere ui¬
delicet excessum. & si magnum.
non tam̃ mirum.s ad montana
cursum reflectere. mirabile spec¬
taculum & spec̾tabile miracłm.
Omnino & absq dubio aliud est.
amorem sui temꝑare: & aliud ẽ
suspendere atq deflectere. Ali¬
ud est mod̾atꝰ amor sui: &e aliud
magnus contemptꝰ sui. Puto ñ
sine causa ñ nͥ in iordane celebra¬
tum est tale miracłm qͦd int̾pta¬
tur descensio eoꝵ. S que est ista

Expanded text:
inquit Scriptura, ripas alvei sui tempore mesinquit Scriptura, ripas alvei sui tempore messis impleverat . Impleverat inquit, non excesserat. Noxium ergo, ut puto, non erit ripas implere, sed ripas excedere. CAPUT XV. Quomodo gradatim animus ad sui contemptum est promovendus. Primum ergo est cuique amorem sui ad certam mensuram restringere, ut postmodum mereatur etiam magnum illud et stupendum miraculum videre, Jordanem videlicet primo quidem cursum figere, deinde intumescere, tandem retro ire et ad altiora ascendere. Et illud quidem primum, cohibere videlicet excessum etsi magnum, non tamen mirum; sed ad montana cursum reflectere, mirabile spectaculum et spectabile miraculum. Omnino et absque dubio aliud est amorem sui temperare, et aliud est suspendere atque deflectere. Aliud est moderatus amor sui, et aliud magnus contemptus sui. Puto non sine causa nonnisi in Jordane celebratum est tale miraculum, quod interpretatur descensio eorum. Sed quae est ista
Abbreviated transcription (Latin):
pas non excedat. Quantum gͦ pu¬
tas. quam magnum miracłm existi¬
mas tͥ ipsi uilescere. tͥ ipsi magis
mag̃q displicere. eop̃cipue tem¬
pore cum incipis ueracit̾ magnꝰ
ẽẽ magnusq omnib apparere:
Solent sane s neq hoc mirum
est. tempore glacialis frigoris. seu
etiam estiui feruoris siccitate. ior¬
danis aquȩ minui. atq decres¬
cere. & quamlibet elata mens.in¬
ter maliciȩ frigꝰ ce nimiȩ concu¬
piscentiȩ estꝰ. sibi ipsi uilescere:⁊
quamius inuita infirmitatem
suam recognoscere.&e asua de se
estimatione non modicum de¬
tumescere. Qͥs queso tam imma¬
ne desipiat: qͥ sibi ipsi int̾ scele¬
ra ce flagitia quandoq non dis¬
pliceat: S illud magnum erit
si in tempore messis. ce int̾ uir¬
tutum succesfus possit iordanis
undas intͣ aluei sui ripas inclu¬
dere. & amoris pͥuati impetum
intra modestiȩ metas cohibe. Mag
erit si nec seipsum diligit. nͥ qͣntũ
conuenit uł expedit. Iordanis aut̃

Expanded text:
pas non excedat. Quantum ergo pupas non excedat. Quantum ergo putas, quam magnum miraculum existimas tibi ipsi vilescere, tibi ipsi magis magisque displicere, eo praecipue tempore, cum incipis veraciter magnus esse, magnusque omnibus apparere? Solent sane, sed neque hoc mirum est, tempore glacialis frigoris, seu etiam aestivi fervoris siccitate Jordanis aquae minui atque decrescere: et quamlibet elata mens, inter malitiae frigus et nimios concupiscentiae aestus sibi ipsi vilescere, et, quamvis invita, infirmitatem suam recognoscere, et a sua de se aestimatione non modicum detumescere. Quis, quaeso, tam immane desipiat, qui sibi ipsi inter scelera et flagitia quandoque non displiceat? Sed illud magnum erit, si in tempore messis, et inter virtutum successus possit Jordanis undas intra alvei sui ripas includere, et amoris privati impetum intra modestiae metas cohibere. Magnerit si nec seipsum diligit nisi quantum convenit, vel expedit. Jordanis autem,
Abbreviated transcription (Latin):
figere. & in unolocostare. & in
uno ȩt̾nitatis desidio immobi¬
liter inherere. postea in inferio¬
rib pęnit̾ deficere. & in suꝑio¬
ribus paulatim crescere. Quid
putas obsecͦ miracłi. quid ẽẽ ꝓdi¬
gii iordanem retͦ agi. & tantum
fluminis impetum in suꝑiora
reu̾ti. p̃sertim si tempore messis
fiat qͦ solet implere ripas alues
sur. Cum enimcȩꝑit sem̃ illud
quod cecidit in t̾ram bonam ꝓ¬
ducere de se fructum. aliud tͥcesi¬
mum. aliud sexages imum. ali¬
ud centesimum. solet inmirum
eo tempore iordanis unda altiꝰ
intumescere. &e ut ẽ humani a¬
nimi magna de se estimare. ma-¬
gnum se aliquem credere. cum
uidit se multum fruetum face¬
re. & admaturitatis messem ꝑue¬
nire. Tunc nec mirum qͦ maiora
de se ipso estimat. eo maiori dilec¬
tione dignum se ẽẽ iudicat. mag¬
numq est ualde sinonusq ad
suꝑfluitatis nimia effiuat. & iu¬
stȩ ȩqͥtatis metas utilitatisq ri¬

Expanded text:
figere, in uno loco stare; et in figere, in uno loco stare; et in uno aeternitatis desiderio immobiliter inhaerere, postea in inferioribus penitus deficere, et in superioribus paulatim crescere. Quid putas, obsecro, miraculi, quid esse prodigii Jordanem retroagi, et tantum fluminis impetum in superiora reverti, praesertim si tempore messis fiat, quo solet implere ripas alvei sui? Cum enim coeperit semen illud quod cecidit in terram bonam producere de se fructum, aliud tricesimum, aliud sexagesimum, aliud centesimum, solet nimirum eo tempore Jordanis unda altius intumescere, et ut est humani animi, magna de se aestimare, magnum se aliquem credere, cum viderit se multum fructum facere, et ad maturitatis messem pervenire. Tunc, non mirum, quo majora de seipso aestimat, eo majori dilectione dignum se esse judicat, magnumque est valde si non usque ad superfluitatis in ima effluat, et justae aequitatis metas utilitatisque ri
Abbreviated transcription (Latin):
uenientib cedat. cursumq re¬
torquens in fontem redeat. hu¬
manꝰ animꝰq suasꝑnens. seseq
contemnens. totꝰ indm tͣnseat.¬
& in illum a qͦ omne datum op¬
timum. & omne donum ꝑfecꝰ¬
tum. ꝑ desidium currat. & ad
đm fontem uiuum. dotum amo.¬
ris sui impetum retorqueat. Qd
suꝑfluus amor sui int̾ successus
uirtutum difficilius uincitur.
felix anima que sola es ꝓqua
dignat᷑ dominꝰ tam grande
miracłm facere. cui liceat tale
spectacłm uidẽ. aquas que infe¬
riores sunt. & quelibet desid̾io¬
rum fluenta quȩ ad ima tendt
decurrere atq deficere. aquas qͦ
desuꝑ ueniunt. desidia que de¬
sursum sunt in una mole consi.¬
stere ita ut ueracit̾ possit psałte.
Unam petii a dñobanc requiram
ut in habitem in domo domini
omnib dieb uitȩ mee. O infelix
anima quȩ tardas que ñ festinaᷤ.
quȩ multum ñ anhelas currere
& uidere. mirari &e obstupescere.
fluenta iordanis pͥmo cursum

Expanded text:
venientibus cedat, cursumque revenientibus cedat, cursumque retorquens in fontem redeat, humanusque animus sua spernens, seseque contemnens totus in Deum transeat, et in illum a quo omne datum optimum, et omne donum perfectum per desiderium currat, et ad Deum fontem vivum totum amoris sui impetum retorqueat. CAPUT XIV Quod superfluus amor sui inter successus virtutum difficilius vincitur. O felix anima quae digna es pro qua dignatur Dominus tam grande miraculum facere; cui liceat tale spectaculum videre, aquas quae inferiores sunt, et quaelibet desideriorum fluenta quae ad ima tendunt decurrere, atque deficere aquas quae desuper veniunt, desideria quae desursum sunt in una mole consistere, ita ut veraciter possit psallere: Unam petii a Domino, hanc requiram, ut inhabitem in domo Domini omnibus diebus vitae meae . O infelix anima quae tardas, quae non festinas, quae multum non anhelas currere et videre mirari, et obstupescere fluenta Jordanis primo cursum
Abbreviated transcription (Latin):
dinis quam abscondit deus di¬
ligentib se. gustare & uidere ꝙͣ
suauis dominꝰ. & ꝓbare quam bo¬
nus isrł d̾s his qui recto st̾ corde.
Ibi qͥ ascendunt in montẽ dñi
& appropinquant pedibus eiꝰ
accipient de doct̾na eiꝰ ꝓbantes
sapientie eiꝰ non ẽ numerꝰ. Nouit
utiq hoc quicunq in illa terra
deserta. inuia &e ina qͦsa sic in sco
apparuit ei. ut uidet uirtutem
suam ce głam suam. illiꝰ senten¬
tie exꝑimentum capiens. qm̃ mag¬
nus dñs &e laudabilis nimis. &
magnitudinis eiꝰ non est finis. S
quis enumerare sufficiat quã
innumera huiꝰ modi alt̾nantiũ
uicissitudinum. nunc desolatio¬
num nc̃ consolationum exꝑiri
oporteat. quam multa humanȩ
infirmitatis indicia. qm multa
diuinȩ pietatis argumenta. he-¬
remi habitatorib deiq eultori¬
bus uidere contingat. antequam
heremi extrema atungant. ꝑfe.¬
ctȩq humilitatis metas app̃hen¬
dant.antequam iordanis unda

Expanded text:
dinis, quam abscondit Deus didinis, quam abscondit Deus diligentibus se, gustare et videre quam suavis Dominus, et quam bonus Israel Deus, his qui recto sunt corde. Ibi qui ascendunt in montem Domini, et appropinquant pedibus ejus, accipient de doctrina ejus probantes sapientiae ejus non est numerus. Novit itaque hoc quicunque in illa terra deserta et inaquosa, sic in sancto apparuit ei, ut videret virtutem suam et gloriam, illius sententiae experimentum capiens, quoniam magnus Dominus, et laudabilis nimis, et magnitudinis ejus non est finis. Sed quis enumerare sufficiat quam innumera hujusmodi alternantium vicissitudinum nunc desolationum, nunc consolationum experiri oporteat, quam multa humanae infirmitatis judicia, quam multa divinae pietatis argumenta eremi habitatoribus, Deique cultoribus videre contingat, antequam eremi extrema attingant, perfectaeque humilitatis metas apprehendant, antequam Jordanis unda
Abbreviated transcription (Latin):
teriora extendi. ce item post ter¬
gum redeundo caꝑe exꝑientiã
infirmitatẽ edoceri. O qͦtiens neces
se ẽ tot errorum deuia.tot ambi¬
guitatum opaca. tot uitiorum
monstra incidere. ꝑ lustrare. as¬
picere. antequam quis heremi
extrema teneat. & ad humilita¬
tis ultima ꝑueniat. & ad sũmũ
sui contemptum ꝑfecte attin¬
gat. O qͦtiens necesse ẽ ad dei mi¬
sericordiam confugere. & int̾ tot
ꝑicła dep̾hensum diuinam ꝓtecꝰ¬
re.O quam stupenda magnalia.
o quam iocunda miracula. oqͣm
admiranda b̃nficia. in tot dituniᷤ
reuelationib. in tantis uisitatio¬
nib. in talibꝰ consolationibus
exꝑtunt᷑. mirant᷑ uenerant᷑. quoᷤ
heremi uastitas. & ꝓpͥȩ infirmi¬
tatis magnitudo docuit nil de
sua uirtute confide. s totum de
dei pietate p̾sumere. Iactare in
domino curam suam. & ponere
in dño do spem suam. Ibi exꝑiri
licet in cȩlestis cibi dulcedine.
quam magna multitudo dulce¬

Expanded text:
teriora extendi, et item post terteriora extendi, et item post tergum redeundo capere experientiam infirmitatem edoceri! O quoties necesse est in tot errorum devia, tot ambiguitatum opaca, tot vitiorum monstra incidere, perlustrare, aspicere, antequam quis, extrema eremi teneat, et ad humilitatis ultima perveniat, et ad summum sui contemptum perfecte attingat! O quoties necesse est ad Dei msericordiam confugere, et inter tot pericula deprehensum divinam miserre! O quam stupenda magnalia! O quam jucunda miracula! O quam admiranda beneficia, in tot divinis revelationibus, in tantis visitationibus, in talibus consolationibus, experiuntur, mirantur, venerantur, quos eremi vastitas, et propriae infirmitatis magnitudo docuit, nil de sua virtute confidere, sed totum de Dei pietate praesumere, jactare in Domino curam suam, et ponere in Domino Deo spem suam! Ibi experiri licet in coelestis cibi dulcedine, quam magna multitudo dulce
Abbreviated transcription (Latin):
eiꝰdem facultatis seu facilitatis e¬
gyptum exire & heremum ꝑtran-¬
sire. mundum relinquere. & se¬
ipsum uincere. & post seipsum
ꝓicere. Illud quasi modicum qͥd
modico dempore ꝑficit᷑. hoc post
multos labores. ꝑmultas temp¬
tationes uix tandem aliquando
& a paucis consc̃mat᷑. Iuud uniꝰ
diei ẽ opꝰ. hoc uix pꝰ multa tempora
explemus. Durum difficile. grande.
se ipsum relinquere. seipsum bene
inspicere. & plene despicere. ꝑfect̾e
ꝓbare. & penitꝰ imꝓbare. Hic labor
hic gemitꝰ. Prauum est cor hominiᷤ
& inscrutabile. & quis cognoscet
illud÷ filii hominum usq quo gͣui
corde. dura ceruice ce indomabi¬
li corde. & quis uincet illud:
sui contemptum eruditur.
quotiens necesse ẽ loca muta¬
re. quam sepe castra figere. qͦt
temptationes tolerare. omnia ꝓ¬
bare. quod bonum est denere. ab
omni specie mala abstinere. O
quotiens necesse est ire &e reuerti.
&e que retͦ sunt obliuisci. & in an¬

Expanded text:
ejusdem facultatis, seu facilitatis Aeejusdem facultatis, seu facilitatis Aegyptum exire et eremum pertransire, mundum relinquere, et seipsum vincere, et post seipsum projicere. Illud quasi modicum, quod modico tempore perficitur, hoc post multos labores, per multas tentationes vix tandem aliquando et a paucis consummatur. Illud unius diei est opus, hoc vix post multa tempora explemus. Durum, difficile, grande, seipsum relinquere bene inspicere et plene despicere, perfecto probare et penitus improbare. Hic labor, hic gemitus. Pravum est cor hominis et inscrutabile, et quis cognoscet illud? Filii hominum, usquequo gravi corde, dura cervice et indomabili corde, et quis vincet illud? sui contemptum eruditur. O quoties necesse est loca mutare, quam saepe castra figere, quot tentationes tolerare, omnia probare, quod bonum est tenere, abstinere ab omni specie mala! O quoties necesse est ire et reverti, et quae retro sunt oblivisci, et in an
Abbreviated transcription (Latin):
multos uidemus egyptum de¬
serere. qui non merent᷑ tam̃
in maris effogio tam grande
miracłm cernere: Siuere e¬
gyptum deserunt. siuerihe¬
brei sunt eo qͦd de mundo tͣn¬
eant. & pͥmum hebreorum
transitum faciant. cur & pͥmi
saltem miracłi exꝑimentum
non capiant: Anforte relm¬
quunt scłm professione. ñ autem
& conu̾satione. habitu non affec¬
tu: Sigłari oportet. possum pro
hac tantum parte głari. Siqui¬
dem hebrei st̃ & ego. Sed uidete
ne forte ñ sufficiat nob &e uobis
mutasse animum non locum.
Cȩlum non animum mutant
qui tͣns mare currunt. Quid
sic iuuat tnsire. & hebreum ñ fa¬
cere: Absq dubio in exituisrael
de egypto. ꝓfugium maris indi¬
cat. quam recte sibi quisq huius
uocabuli dignitatem uendicat.
ranseamus ex egypttrcorpore.
tͣnseamus ce corde. S neq hoc
putemus nobposse sufficere. gnͣ¬
dis enim adhuc nob̃ restat uia.
si ad scdi miracłi uisionem uolu¬
mus ꝑtingere. łculdubio non ẽ

Expanded text:
multos videamus Aegyptum demultos videamus Aegyptum deserere, qui non merentur tamen in maris effugio tam grande miraculum cernere? Si vere Aegyptum deserunt, si veri Hebraei sunt, eo quod de mundo transeant, et primum Hebraeorum transitum faciant, cur et primi saltem miraculi experimentum non capiant? An forte relinquunt saeculum professione, non autem et conversatione, habitu, non affectu? Si gloriari oportet, possum pro hac tantum parte gloriari. Si quidem Hebraei sunt, et ego. Sed videte ne forte non sufficiat nobis et vobis mutasse locum non animum, saeculum non animum mutant, qui trans mare currunt. Quid sic juvat transire et Hebraeum non facere? Absque dubio in exitu Israel de Aegypto profugium maris indicat, quam recte sibi quisque hujus vocabuli dignitatem vindicat. Transeamus ex Aegypto corpore, transeamus et corde. Sed neque hoc putemus nobis posse sufficere. Grandis enim adhuc nobis restat via, si ad secundi miraculi visionem volumus pertingere. Procul dubio non est
Abbreviated transcription (Latin):
gemina. ut ꝑ timoris merorem
mala diluamus ȩt̾na. & ꝑdesidii
lacrimas bona mercemur ȩt̾na.
felices qͥ & hoc geminum dupli¬
cis meroris mare ꝑtͣnseunt. qui
omnem future expectationis am¬
biguitatem & metum. longe pꝰ
t̾gum relinquunt. & uniu̾sum
diffidentie luctum certe spei se¬
curitate transcurrunt. Utinam
ce in nob̃ absorbeat᷑ huiꝰmodi me¬
tus &e meror. a suꝑuenientis fidu¬
ciȩ securitate. fugiat atq disce¬
dat etiam huiꝰmodi mare. ut
possimus & nos cum ꝓpħa psatłe
Quid est tͥ mare quod fugisti:
Nonne mare putamus deiux¬
ta illum aufugerat qͥ dicebat.
Bonum certam̃ certaui. cursũ
consummaui. fidem seruaui.
de reliquo reposita ẽ mͥ corona
iusticiȩ. quam reddet michi in
illa die iustꝰ iudex: Futo qͥa ina¬
re omne longe post t̾gum reli¬
querat. nec erat unde iam con¬
tristari uel conturbari debue
ro mundi contemptu.
ed quid queso illud ẽẽ dici¬
mus. quodusq hodie tam

Expanded text:
gemina, ut per timoris moerorem gemina, ut per timoris moerorem mala diluamus aeterna et per desiderii lacrymas, bona mercemur aeterna. Felices qui et hoc geminum duplicis moeroris mare pertranseunt, qui omnem futurae exspectationis ambiguitatem, et metum, longe post tergum relinquunt, et universum diffidentiae luctum certae spei securitate transeunt, utinam et in nobis absorbeatur hujusmodi metus et moeror a supervenientis fiduciae securitate! Fugiat atque discedat etiam hujusmodi mare, ut possimus et nos cum Propheta psallere: Quid est tibi, mare, quod fugisti? Nonne mare putamus de juxta, illud aufugerat, qui dicebat? Bonum certamen certavi, cursum consummavi, fidem servavi, de reliquo reposita est mihi corona justitiae, quam reddet mihi in illa die justus judex . Puto quia mare omne longe post tergum reliquerat, nec erat unde jam contristari et conturbari debuerro mundi contemptu Sed quid, quaeso, illud esse dicimus, quod usque hodie tam
Abbreviated transcription (Latin):
tudine. s temporis cohesione.
Statim ut ista deserimus. illa
absq mora incidimꝰ. Qui gͥ pro
his timet. dolet & plangit. mero¬
ris undam amaritudinis afflu-¬
entiam qͣsi maris aquam uix¬
ta decursus sui uiam effandit.
De gemina cordis compunctione.
eror ꝓ bonis et̾nis.mare ẽ a
dextris. Meror ꝓmalis eternis.
mare ẽ a sinistris.Sane si sane m̃¬
tis sumus. ꝓutͥsq debemus tim̾e.
dolere. & amaris compunctionis
lacrimis affluere. Ista timeamus
amittere. illa timeamꝰ incurrere.
& habemꝰ geminum mare muni-¬
ens nos fortit̾. &e ab utroq latere.
Recte ut arbitͦr mare quod ĩuia
occurrit. quod ꝓfectionis nr̃e it̾
impedit. qͦd ꝓfectꝰ nr̃i cursum
int̾eludit. iustȩ seueritatis uirga
ꝑcutimus. diuinȩ districtionis
considatione t̾remus. futi exa¬
minis recordatione amouemꝰ.
Omnis gͦ metꝰ nr̃. omnis meror
utili mundanȩ uite sollicitudi¬
ne. compunctio nr̃a diuidatur ad

Expanded text:
tudine, sed temporis cohaesione. tudine, sed temporis cohaesione. Statim ut ista deserimus in illa absque mora incidimus. Qui igitur pro his timet, dolet et plangit moeroris undam, amaritudinis affluentiam, quasi maris aquam juxta decursus sui viam effundit. De gemina cordis compunctione. Moeror pro nobis aeternis, mare est a dextris; moeror pro malis aeternis, mare est a sinistris. Sane si sanae mentis sumus, pro utrisque debemus time re, dolere et amaris compunctionis lacrymis affluere. Ista timeamus amittere, illa timeamus incurrere, et habemus geminum mare muniens nos fortiter, et ab utroque latere. Recte, ut arbitror, mare, quod in via occurrit, quod profectionis nostrae iter impedit, quod profectus nostri cursum intercludit, justae severitatis virga percutimus, divinae districtionis consideratione terremus, futuri examinis recordatione amovemus. Omnis ergo metus noster, omnis moeror utili, mundanae vitae sollicitudine compunctio nostra dividatur ad
Abbreviated transcription (Latin):
tȩ. alius ꝓhis quȩ sunt uitȩ fu¬
turȩ. Qui ꝓhis dolet quȩ suis
in hac uita. huic est mare in
uia. Qui ꝓ illis dolet que sunt ex¬
tra hanc uitam. illi est mare iux¬
ta uiam. In hac uita ce bona ⁊ ma¬
la. in illa uita aut sola bona aut
sola mala. Itaq que milla sunt
multum a se differunt.⁊ nulla
se similitudinis uicinitate con¬
tingunt. eo quod int̾ ea chaos
magnum firmatum sit. in qͥb
aliqua consimilis qualitatis ꝓ¬
portio reꝑiri non possit.S hec ui¬
ta int̾ illa quȩ future uite sunt bo¬
na seu mala. quasi media int̾iacet.
eo qͦd ad utraq seuhinc seu inde
aliqua similitudine appropin¬
quet. quȩ bona & mala ꝑmixta
habet. Illius gͥ uite bonis. bonoꝵ
suorum quamuis umbratili si¬
militudine iungit᷑. sic̃ & uite ilhiꝰ
malis. malorum suoꝵ imagina¬
ria affinitate sociat᷑. Extͣ gͦ hãc
uiam sunt. quia post hanc uiã
occurrunt. Extͣ quidem & iux¬
ta. non solum qualitatis simili¬

Expanded text:
tae, alius pro his quae sunt vitae futae, alius pro his quae sunt vitae futurae. Qui pro his dolet, quae sunt in hac vita, huic est mare in via. Qui pro illis dolet, quae sunt extra hanc vitam, illi est mare juxta viam. In hac vita, et bona et mala; in illa vita, aut sola bona, aut sola mala. Itaque quae nulla sunt, multum a se differunt, et nulla se similitudinis vicinitate contingunt, eo quod inter ea chaos magnum firmatum sit, in quibus aliqua consimilis qualitatis proportio reperiri non possit. Sed haec vita inter illa quae futurae vitae sunt, bona sed mala quasi media interjacet, eo quod ad utraque seu hinc seu inde aliqua similitudine appropinquet, quae bona et mala permista habet. Illius igitur vitae bonis bonorum suorum quamvis umbratili similitudine jungitur, sicut et vitae illius malis, malorum suorum imaginaria affinitate sociatur. Extra ergo hanc viam sunt, quae post hanc vitam occurrunt. Extra quidem, et juxta non solum qualitatis simili
Abbreviated transcription (Latin):
la constant̾ agere. multum la¬
borare. & utrobiq sollicitum
ẽẽ. S felices illi quosiam uirtutũ
exercicia.laborum certamina
non tam fatigant quam delecꝰ¬
tant. qͥ hoc solum plangunt.
quod tot ante act̾e uite dempo¬
ra uel in iniquitate consump¬
serunt. uel in uanitate ꝑdide¬
runt. Qui huiusmodi ẽ ma-¬
re post t̾gum se hab̃e ostendit.
omnes annos meos in amaritu¬
dine ammȩ meȩ. Qͥs autẽ du-¬
bitet.huiꝰmodi hominib mare
post t̾gum relictum ẽẽ. ad tutis¬
simum firmamentum &e subu̾¬
sionem inimicorum: Solete¬
nim amaritudo pęnitentiȩ ñ
solum ꝑpetrata mala satisfaci.¬
endo delere. uerum etiam iłłd
in nob̃ consueuit efficere. ut qͦ
non licet nec libeat repetere.
Uonsidemus &e illud quomͦ
hȩc maris aqͣ. amaritudiniꝰ
unda. aliis sit extͣ uiam aliis in
uia. Qͥs dubitet hanc uitam ẽẽ
luam. ad futuram uitam: Aliꝰ
dolet ꝓ his quȩ sunt p̾sentis ui¬

Expanded text:
la constanter agere, multum lala constanter agere, multum laborare, et utrobique sollicitum esse. Sed felices illi quos jam virtutum exercitia, laborum certamina, non tam fatigant quam delectant, qui licet solum plangunt, quod tot anteactae vitae tempora, vel in iniquitate consumpserunt, vel in vanitate perdiderunt. Qui hujusmodi est, mare post tergum se habere ostendomnes annos meos in amaritudine animae meae . Quis autem dubitet hujusmodi hominibus mare post tergum relictum esse, ad tutissimum firmamentum, et subversionem inimicorum? Solet enim amaritudo poenitentiae non solum perpetrata mala satisfaciendo delere, verum etiam illud in nobis consuevit efficere, ut quae non licet, nec libeat repetere. Consideremus et illud quomodo hic maris aqua, amaritudinis unda aliis sit extra viam, aliis in via. Quis dubitet hanc vitam esse viam ad vitam futuram? Alius dolet pro his quae sunt praesentis vi
Abbreviated transcription (Latin):
aliorum uitam considerans &
studium. cum uideat multos
etiam post ꝓfessionis uotum re.¬
uerti ad uomitum. redire ad
scłm. nec saltem aude tinchoa¬
re bonum. iste ante se mare h̃t.
s adimpedimentũ. Qͥd enimẽ
cordis trepidatio. mentis hesita¬
tio. nͥ quedam qͣsi maris flucꝰ¬
tuatio: Qui enim hesitauerit
similis est fluctui maris. qui a
uento mouet᷑. & circumfertur.
Alius hunc timorem uiriliter
calcat. maris flctuationes an¬
te se fugat. cordis sui trepidati¬
onem castigat. ad toleranda ꝓ
domino quelibet ꝑicła animũ
fortit̾ p̃parat. ce ꝓ hac parte ꝑsal¬
lere non dubitat mare uidre
& fugit. eo qͦd Omnis inutilis
trepidatio ante eius conspec¬
tum fugiat atq discedat. Ded
quia souicitꝰ est adhuc. quomͦ
debeat uel bonoꝵ negligentiã
cauere. uel malorum subreꝑti¬
onem declinare. patit᷑ quidem
mare quamuis non ante se. in
utͦq tam̃ latere. eo qͦd oporteat
hinc ad bona. illine contra ma¬

Expanded text:
aliorum vitam considerans et aliorum vitam considerans et studium, cum videat multos etiam post professionis votum reverti ad vomitum, redire ad saeculum, nec saltem audet inchoare bonum, iste ante se mare habet, sed ad impedimentum. Quid enim est cordis trepidatio, mentis haesitatio, nisi quaedam quasi maris fluctuatio? Qui enim haesitaverit, similis est fluctui maris, qui a vento movetur et circumfertur. Alius hunc timorem viriliter calcat, maris fluctuationes ante se fugat, cordis sui trepidationem castigat, ad toleranda pro Domino quaelibet pericula animum fortiter praeparat, et pro hac parte psallere non dubitat, mare vidit et fugit, eo quod omnis inutilis trepidatio ante ejus conspectum fugiat atque discedat. Sed, quia sollicitus est, adhuc quomodo debeat vel bonorum negligentiam cavere, vel malorum subreptionem declinare, patitur quidem mare, quamvis non ante se, in utroque tamen latere, eo quod oporteat hinc ad bona, illinc contra ma
Abbreviated transcription (Latin):
iutorium. nunc ad firmanien¬
tum boni.
uiusmodi mare alii hñt ante se.
Qui ante se hñt: est eis ad impedi¬
mentum. Qui iuxta se habent:
est eis in adiutorium. Qui post
se habent: est eis ad firmam̃tũ.
Sic utiq isrłitis egyptum dese¬
rentib.desertum intrare uolen¬
tibus. & ad ꝓmissionis t̾ram sus¬
pirantib priꝰ habuerunt mare
ante se ad impedimentum ꝓfe¬
ctionis. post se habuerunt iux¬
ta se in adiutorium defensioniᷤᷤ.
quando erat eis ꝓmuro a dextͥs
ce a sinistris. tandem habueruis
post se infirmamentum secu¬
rita tis. inimicis eorum ab eo
submersis seu int̾elusis.
Ante nos futura. iuxta nos
p̃sentia. post nos p̃t̾ita. Mare an¬
bentium certaminum. Mare
post nos: dolor ꝑpetratorũ ma¬
lorum.Mare ante nos:timor
pusillaniitatis. Mlare iuxta
nos. labor sollicitudinis. Mare
post nos. dolor penitudinis.
Timor pusillanmitatis impe¬
dit. labor sollicitudinis munit.
dolor pęnitudinis ꝓtegit. Aliꝰ

Expanded text:
jutorium, nunc ad firmamenjutorium, nunc ad firmamentum boni. ujusmodi mare alii habent ante se, Qui autem ante se habent, est eis ad impedimentum; qui juxta se habent, est eis in adjutorium; qui post se habent, est eis ad firmamentum. Sic itaque Israelitici Aegyptum deserentes, desertum intrare volentes, et ad promissionis terram suspirantes, prius habuerunt mare ante se ad impedimentum profectionis; post habuerunt juxta se in adjutorium defensionis, quando erat eis pro muro a dextris et sinistris; tandem habuerunt post se in firmamentum securitatis, inimicis eorum ab eo submersis seu interclusis. Ante nos futura, juxta nos praesentia, post nos praeterita. Mare anbentium certaminum est. Mare post nos, dolor perpetratorum malorum; mare ante nos, timor pusillanimitatis; mare autem juxta nos, labor sollicitudinis; mare post nos, dolor poenitudinis. Timor pusillanimitatis impedit; labor sollicitudinis munit; dolor poenitudinis protegit. Alius
Abbreviated transcription (Latin):
enim pot̾is mundum plene eua¬
dere. cum cȩꝑis nulla eiꝰ ꝓspera
concupiscere. nulla eiꝰ aduersa
ꝑtimescere. quid iam erit quod
tuam mentem pot̾it ꝑturbare:
Quid queso rectius in fuga ma¬
ris accipimus. quam nullis fa-¬
tigari ꝑturbationib: Deniq
non turbet᷑ cor ur̃m neq formi¬
det. & mare ante conspectum
ur̃m fugiens abiit. & recessit.
Puto quia mare iam nonerit
amplius. quando absterget ds
omnem lacrimam ab oculis
scõꝵ. quando iam non erit am¬
plius neq luctus neq clamor
s nec ullus dolor. qm̃ pͥora tͣns¬
ierunt. Quid enim est timor
&e tremor. dolor & meror nisi
aque maris amare nimis. oĩs¬
Uenit in altitudinem ma¬
ris huiꝰmodi ꝓpħanifallor.
cum diceret. Timor &e tremor
uenerunt suꝑ me: & illud. Tri¬
bulatio &e angustia inuenert̃
me. Mare huiusmodi. offendt̃
quotquot egyptum deserunt.
desertum petunt. ꝓmissionis
t̾ram concupiscunt. O portet
contritio animi nunc sit in ad¬

Expanded text:
enim poteris mundum plene evaenim poteris mundum plene evadere, cum coeperis nulla ejus prospera concupiscere, nulla ejus adversa pertimescere, quid jam erit quod tuam mentem poterit perturbare? Quid, quaeso, rectius in fuga maris accipimus, quam nullis fatigari perturbationibus? Denique non turbetur cor vestrum, neque formidet, et mare ante conspectum nostrum fugiens abiit et recessit. Puto quia mare non jam erit amplius quando absterget Deus omnem lacrymam ab oculis sanctorum, quando jam non erit amplius neque luctus, neque clamor, sed nec ullus dolor, quoniam priora transierunt. Quid enim est timor et tremor et moeror, nisi aquae maris amarae nimis, omnisVenit in altitudinem maris hujusmodi Propheta, ni fallor, cum diceret: Timor et tremor venerunt super me . Et illud: Tribulatio et angustia invenerunt me . Mare hujusmodi offendunt quotquot Aegyptum deserunt, desertum petunt, promissionis terram concupiscunt. Oportet e CAPUT VIII. Quod contritio animi nunc sit in ad
Abbreviated transcription (Latin):
edi gͦ ad teipsum: & omni cu¬
stodia custodicor tuum. Sed
uȩ tͥisi remanesibi. Noli ibi rema¬
nere. s transi ꝑgens. & ꝑtͣnsiens
in locum tabnacłi admirabilis
usq ad domum dei. Transigͦ & te¬
ipsum. ꝑge in dm tuum. quere ⁊
apphende summu bonum.Nuds
illam que clamitat in plateis. aus¬
culta uocem sapientie. ad hc̃ sed̃m
nos tͣnsitum ammonentis. Tran¬
ctus est transitꝰ israel de egypto.
Contemne de ipsum. & factus ẽ tͣnsi¬
tus isrł de deserto. Primum gͦ tͣnsi¬
tum facit contemptꝰ mundi. se¬
cundum tͣnsitum efficit contem¬
ptus sui. Ad pͥmum tͣnsitum ma¬
re fugat᷑. ad scdm tͣnsitum iorda¬
nis conũdit᷑. fuga maris. ext̾mina¬
tio amaritudinis. Conu̾sio ior¬
fiat exterminium mali.
fiat fuga maris. amaritudinis
ext̾minium: Statim absq dubi¬
o ut egyptum deserueris. ut mũ¬
dum post te totum reieceris. ꝑit
causa timoris. causa doloris. ra¬
dix amaritudinis. Radix siqͥdẽ
omnium maloꝵ cupiditas. Cũ

Expanded text:
edi ergo ad teipsum, et omni custodia custodi cor tuum. Sed vae tibi, si remanes ibi. Noli remanere, sed transi pergens, et pertransiens in locum tabernaculi admirabilis, usque ad domum Dei. Transi ergo et teipsum, perge in Deum tuum, quaere et apprehende summum bonum. Audi illam qui clamitat in plateis; ausculta vocem Sapientiae, ad hunc secundum nos transitum admonentis: Tranctus est transitus Israel de Aegypto. Contemne teipsum, et factus est transitus Israel de deserto. Primum ergo transitum facit contemptus mundi, secundum transitum efficit contemptus sui. Ad primum transitum mare fugatur. Ad secundum transitum Jordanis convertitur. Fuga maris exterminatio amaritudinis. Conversio Jorfiat exterminium mali. fiat fuga maris, amaritudinis exterminium. Statim absque dubio ut Aegyptum deserueris, ut mundum post te totum rejeceris: perit causa timoris, causa doloris, radix amaritudinis radix siquidem omnium malorum cupiditas. Cum