comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
hodie in moab uicus sit maximus. quẽ illi uerterunt
suꝑ fontem. & cariathaim ciuitatem marigmam:
raditurq et ipsa cum filiis ammon filiis orientis. ba¬
byloniis uidelicet iuxta illũ sensum. quẽ contra fi¬
lios ammon interp̃tati sumus: Ꝙ dabo inquit mo¬
ab in hereditatem : Ut quomꝰ filioꝵ ammon ñ ẽ me-¬
moria ultra ingentib. sic et in moab ultiones faciam
atq iudicia. et cognoscant qd̃ ego sim dñs qui uidã
tradidi ꝓ peccato. et in filios ammon & in moab ul¬
tor existam: Usq hodie autẽ moab qui interp̃tatur
ex patre. & seir qui in pilosum uertitur et hirsutum.
despicit et contemnit domũ nde in qua uera confes.¬
sio est: & putant tam facile eam posse subuerti. ꝗͣ cetera¬
rum subuertunt᷑ urbiũ munim̃ta: Vnde dñs cõminat᷑
aꝑturũ se. siue dissoluturũ omnẽ fortitudinẽ moabita
rum. ut cuuitates habere desistant. & nequaꝗͣ in diale-¬

Expanded text:
hodie in Moab vicus sit maximus, quem illi verterunt, hodie in Moab vicus sit maximus, quem illi verterunt, super 289 fontem, et Cariathaim, civitatem maritimam: traditurque et ipsa cum filiis Ammon filiis Orientis, Babyloniis, videlicet, juxta illum sensum quem contra filios Ammon interpretati sumus. Et dabo, inquit, Moab in haereditatem, ut quomodo filiorum Ammon non est memoria ultra in gentibus, sic et in Moab ultiones faciam atque judicia: ut cognoscant quod ego sim Dominus, qui Judam tradidi pro peccato, et in filios Ammon, et in Moab ultor existam. Usque hodie autem Moab, qui interpretatur ex patre, et Seir, qui in pilosum vertitur et hirsutum, despicit et contemnit domum Juda, in qua vera confessio est, et putat tam facile eam posse subverti, quam caeterarum subvertuntur urbium munimenta. Unde et Dominus comminatur aperturum se, sive drum, ut civitates habere desistant, et nequaquam in dialec
Abbreviated transcription (Latin):
interra uiuengum. siue ut ñ resurgas int̾ra uiuentiũ.
in nichilũ redigam te. siue ꝑditionẽ dabo te ⁊ñ eris. et
requisita ñ inuenieris ultra in sempiternũ: dic̃ dñs đs:
inꝑpetuũ desolatam. sic̃ ciuitates st̃alie quȩ omnino ñ
habitant᷑. & adduxero suꝑ te abyssum. ꝙ oꝑuerint te aque
multe. uł hostrum infinite multitudines: uel certe quia
ad insulam loquit᷑. & urbẽ in infula constitutã. tpotikcoẽ.
adu̾sarioꝵ frequentiã abyssi fluctib cõparat:  detͣxero
te cum his qui descendunt in lacũ siue infoueã. ad eos qͥ
in inferno st̃ : de quib et in psalmis legunus: Introibt̃
in inferiora terre.tradent᷑ inmanus gladii partes uulpi¬
uin erunt. ad popłm semptternũ: ubi ẽ fletus oculoꝵ
et stridor dengum: & posuero te in terra nouissima:. in
qua antiquus draco constitutus ẽ: Ꝙ sic̃ ueteres solitudi¬
nes atq deserte. uͥ nulla bonoꝵ recordatio: s pene sunt

Expanded text:
in terra viventium sive ut non resurgas in terra viventium, ad nihilum redigam te sive perditionem dabo te et non eris, et requisita non invein perpetuum desolatam, sicut civitates aliae quae omnino non habitantur, et adduxero super te abyssum, et operient te aquae multae, vel hostium infinitae multitudines, vel certe qui ad insulam loquitur et ad urbem in insula constitutam τροπικῶς adversariorum frequentiam abyssi fluctibus comparat. « Et detraxero te cum his qui descendunt in lacum » sive in foveam, ad eos qui in inferno sunt, in inferiora terrae, tradentur in manus gladii, partes vulpium erunt ; » ad populum sempiternum « ubi est fletus oculorum et stridor dentium. » Et posuero te in terra novissima, in qua antiquus draco constitutus est. Et sicut veteres solitudines atque deserta, ubi nulla bonorum recordatio, sed poenae erunt
Abbreviated transcription (Latin):
tuas que sunt in agro gladio int̾ficiet: & etrcundabit
te munitionib. ꝙ cõportabit aggerẽ in giro. & leua¬
bit contra te clipeum. & uineas et arietes siue lanceas
temꝑabit inmuros tuos. & turres tuas destruet arma¬
tura fua: inundatio equoꝵ eius. oꝑiet te puluis eoꝵ
sonitu equitum et rotarũ. et curruũ mouebunt᷑ muri
tui: dũ ingressus fuerit portas tuas quasi ꝑ introitum
urb̾ dissipate : siue quasi ingrediens urbem de campo:
Iugulus equoꝵ suoꝵ conculcabit om̃s plateas tuas: ppłm
tuum gladio cedet: & statue tuȩ nobiles in t̾rãcorruent:
siue sub̃am fortitudinis tue in terrã deducet: Uastabunt
siue uastabit opes tuas. diripiet negotiationes tuas. si¬
ue spoliabit sub̾am tuã: & destruet. uł destruent mu¬
ros tuos. & domos tuas p̃claras: siue desicdabiles subl̾ttet

Expanded text:
tuas, quae sunt in agro, gladio interficiet, et circumdabit tuas, quae sunt in agro, gladio interficiet, et circumdabit te munitionibus, et comportabit aggerem in gyro, et levabit contra te clt in muros tuos, et turres tuas destruet in armatura sua. Inundatione equorum ejus operiet te pulvis eorum, a sonitu equitum, et rotarum, et curruum movebuntur muri tui, dum ingressus fuerit portas tuas quasi per introitum urbis dissipatae sive quasi ingrediens urbem de campo. Ungulis equorum suorum conculcabit omnes plateas tuas: populum tuum gladio caedet, et statuae tuae nobiles in terram corruent sive substantiam fortitudinis tuae in terram deducet. Vastabunt sive vastabit opes tuas, diripient negotiationes tuas sive spoliabit substantiam tuam et destruent vel destruet muros tuos, et domos tuas praeclaras sive desiderabiles subvertent
Abbreviated transcription (Latin):
et ascencłe faciat contͣ eos instar marinoꝵ fluctuũ plu¬
rimas nationes : que destruunt in eis qͥoqͥd munitissi¬
mum et firmũ uidetur: & ita omnia eoꝵ argum̃ta sub¬
uertat: ut inpuluerẽ redigatur. Sagenas quoq et re¬
tia. qͥb pris deceptã multitudinẽ piscabatit᷑ cessare faciat.
et in deserte urbis solo expandi atq siccari: ut ꝑillis alii
subeant piscatores. quos dñs ad piscandũ mifitS et
filias eius que pͥus quasi in thalamo seruabant᷑: ꝙ pro
misticis secretioribꝰq doctrinis ñnulli facere credebant᷑
ꝓcessuras ꝓtrahencdasq inpublicũ: & eccłiastico mucro¬
ne truncandas: ut tunc intelligant qd ipse sit dñs. qͥ et
ierłm propeccatis parumꝑ reliquit: & tyriꝑ insultato
ne et gaudio munim̃ta destruxit. Quia hec dic̃ dñs
Core ego adducã ad tyrum. siue ad te sor: nabuchodonosor
regem babxlonis: Ab aquilone regem regum cũ equis
et currib et equitib. et cetu: populoq magno. Filias

Expanded text:
et ascendere faciat contra eos instar marinorum fluctuum plurimas nationes, quae destruant in eis quidquid munitissimum et firmum videtur, et ita omnia eorum argumenta subvertat, ut in pulverem redigantur. Sagenas quoque et retia quibus prius deceptam multitudinem piscabantur, cessare faciat, et in desertae urbis solo, expandi atque siccari, ut pro illis alii subeant piscatores, quos Dominus ad piscandum misit. Sed et filias ejus, quae prius quasi in thalamo servabantur, et pro mysticis secretioribusque doctrinis nulli facile credebantur, processuras protrahendasque in publicum, et Ecclesiastico mucrone truncandas, ut intelligant quod ipse sit Dominus, qui et Jerusalem pro peccatis parumper reliquit, et Tyri pro insultatione ejus et gaudio munimenta destruxit. 296 Quia haec dicit Dominus: Ecce ego adducam ad Tyrum sive ad te SOR Nabuchodonosor regem Babylonis ab Aquilone, regem regum, cum equis, et curribus, et equitibus, et coetu populoque magno. Filias
Abbreviated transcription (Latin):
hoc ẽ inphenicis littore urbes et oppida ułtta. uici atq
castella interficiantur gladio. Metaꝙopirooc. qr filias
appellauit interfectionẽ ponit gladii. ut rerum siue
cognoscant me ẽẽ dñm̃ qui fieri ista p̾cepi Potest iuxta
tropologiam. quia sor. nomen hebraicum uertitur
inangustiam. omnis anima. que ꝑturbationib occu¬
pata est: sor potest appellari: Quȩ quando uenerit
ꝓ suis uiciis atq peccatis dei iudicio subuerti ierłm in
qua fuit templum et pacis uisio exultat & ad se putat
urbis quondam indite imꝑium trausferendum:
Qd̃ et in contrariis dogmatib accipitur. & in hõib scłi: qñ¬

Expanded text:
hoc est in Phoenicis littore, urbes et oppida, vici atque hoc est in Phoenicis littore, urbes et oppida, vici atque castella interficientur gladio: metaphoric ῶs, quia filias appellavit, interfectionem ponit gladii, ut rerum fine cognoscant me esse Dominum, qui fieri ista praecepi. Potest juxta tropologiam quia SOR nomen Hebraicum vertitur in angustiam, omnis anima quae perturbationibus occupata est, Sor appellari, quae quando viderit pro suis vitiis atque peccatis Dei judicio subverti Jerusalem, in qua fuit templum et pacis visio, exsultat et ad se putat urbis quondam inclytae imperium transferendum. Quod et in contrariis dogmatibus accipitur, et in homini
Abbreviated transcription (Latin):
regebatur arbitrio: & quia illa deserta ẽ. iocirco ego im¬
plebor. siue que plena fuit: ante. rediget᷑ in solitudinẽ:
Gquia ista dixisti. et ruimis ierłm quȩ dei iudicio ꝓpter
peccata subuersa ẽ. ⁊insultasti. ꝓpterea ñ ꝑ nuntios. nec
ꝑ quoslibet alios. s ego ipse ero aduersum te tyre. & in¬
star fluctuum maris ascendere faciam contra te babylo¬
nios. cum plurimis nationibus: Quaꝵ oppugnatione
muri tui et curres destruent᷑. in tantum ut usq ad so¬
lum concidant. & puliuis illius radatur. siue inpartes
uarias uentiletur : & sic humiliabit᷑ ut petre nitidissi¬
me cõparetur: Lantaq erit in urbe quondã frequentis¬
sima solitudo ut sagene piscatoꝵ expandantur: & siccent᷑
in medio eius: Ego enu dñs locutussum. cuius uerba
irrita ẽẽ non possunt : & tradam eam indireptionem
gentib. filie quoq eius que st̃ in agro siue in campo

Expanded text:
regebatur arbitrio, et quia illa deserta est, idcirco ego imregebatur arbitrio, et quia illa deserta est, idcirco ego implebor, sive quae plena fuit ante, redigetur in solitudinem. Quia igitur ista dixisti, et ruinis Jerusalem, quae Dei judicio propter peccata sua subversa est, insultasti, propterea non per nuntios, nec per quoslibet alios, sed ego ipse ero adversum te, Tyre, et instar fluctuum maris ascendere faciam contra te Babylonios cum plurimis nationibus, quarum 295 oppugnatione muri tui et turres destruentur, intantum ut usque ad solum concidant, et pulvis illius radatur, sive in partes varias ventiletur, et sic humiliabitur, ut petrae nitidissimae comparetur: tantaque erit in urbe, quondam frequentissima, solitudo, ut sagenae piscatorum expandantur et siccentur in medio ejus. Ego enim Dominus locutus sum, cujus verba irrita esse non possunt, et tradam eam in direptionem gentibus. Filiae quoque ejus, quae sunt in agro sive in campo,
Abbreviated transcription (Latin):
ad te gentes multas. sicut ascendit mare fluctuans. et
dissipabunt muros tyri. & destruent turres eius. et
radam siue uentilabo puluerem eius de ea: ꝙ dabo eã
in limpidissimã. siue nitidissimã petram: Siccatio sage¬
narum erit in medio maris: qr ego locutus sum ate dñs
ds̃: E erit in direptionẽ gentib: filie quoq eius. quȩ st̃
in agro. siue in campo gladio int̾ficientur: et scient qr
ego dñs: Consequent̃ ꝓpħe ordo contexictrꝰ: Loquittus
erat contra filios ammon. & moab. et seir. qui ipsisunt
idumei. & philistiim qui st̃ in litcore & infuniculo ma¬
ris: eumdẽ linitem tenent: Post palestinos enim succe-¬
dit fenicis regio. cuius metropolis ẽ ciuitas tyrus: que
appellatur hebreo syroq sermone seor: E quia capta
ierłm etiam ipsa gauisa ẽ. ꝙ insultauit ac dixit: confracte
sunt porte populoꝵ: Ego portũ tutissimũ habeo illaq
subuersa. ad me omnis multitudo conuersa ẽ: quȩ illius

Expanded text:
ad te gentes multas, sicut ascendit mare fluctuans. Et dissipabunt muros Tyri, et destruent turres ejus, et radam sive ventilabo pulverem ejus de ea, et dabo eam in limpidissimam sive nitidissimam petram. Siccatio sagenarum erit in medio maris, quia ego locutus sum, ait Dominus Deus, et erit in direptionem gentibus. Filiae quoque ejus quae sunt in agro sive in campo gladio interficientur, et scient quia ego Dominus. Consequenter prophetiae ordo contexitur. Locutus erat contra filios Ammon et Moab et Seir, qui et ipsi sunt Idumaei, et Philisthiim qui sunt in littore, et in funiculo maris eumdem limitem tenent. Post Palaestinos enim succedit Phoenicis regio, cujus metropolis est civitas Tyrus, quae appellatur Hebraeo Syroque sermone SOR  . Et quia capta Jerusalem, etiam ipsa gavisa est, et insultavit ac dixit: Confractae sunt portae populorum, ego portum tutissimum habeo, illaque subversa, ad me omnis multitudo conversa est, quae illius
Abbreviated transcription (Latin):
quondã nobiles. siue uniu̾sa substantia int̾rã corruat.
nichilq pͥstinarũ diuitiaꝵ in expugnata urbe seruet᷑:
s cũ muris domus quoq nobiles destruantur & tanta
sit uictoꝵ seuitia: ut ligna et lapides que residua incendio
fuerint in mediũ mare ꝓiciant᷑. et uel nabuchodonosor
uel ipse dñs quiescere faciat uniu̾sam urbis leticiam. qua
pͥus in canticis et psalteriis ꝑsonabat. & ad solum usq
subu̾sa. sic siccatio sagenarum: Qd̃ aũ sequit᷑. nec edifi¬
cab̾is ultra. iuidetur facere questionẽ quomͦ ñ sit edifica¬

Expanded text:
quondam nobiles, sive universa substantia in terram corruat, quondam nobiles, sive universa substantia in terram corruat, nihilque pristinarum divitiarum in expugnata urbe servetur, sed cum muris domus quoque nobiles destruantur, et tanta sit victorum saevitia, ut ligna et lapides, qui residui incendio fuerint, in medium mare projiciantur, et vel Nabuchodonosor, vel ipse Dominus quiescere faciat universam urbis laetitiam, qua prius in canticis et psalteriis personabat, et ad solum usque subversa, sit siccatio sagenarum. Quodque sequitur: Non aedificaberis ultra, videtur facere quaestionem, quomodo non sit aedifica
Abbreviated transcription (Latin):
eris. nec edificab̃is ultra quia locutus sum: dic̃ dñs łs
tramq editionẽ ex more comunxi: & in qͥb discrepant
ex latere copulaui: breuitat uoluminũ ꝓuidens: E qd̃
dixerat. ascencłe faciam ad tegentes multas. sic̃ ascend̃
mare fluctuans: & erit tyrus in direptionẽ gentibus:
nc̃ ponit manifestius. qd nabuchodonosor regẽ babilonis
adducat dñs ab aqͥlone regem regũ cũ equis et currib
et cũ infinita exercitus multitudine. qͥ prius subditas
tyro in littore ciuitates et castella subuertat. & postea
destruat: & tanta sit multitudo equitum eius in pul¬
uere equitatus. & sonitu ululantis exercitus. rotaꝵq:
strepitu. & equoꝵ hynnitu urb̃ fundam̃ta moueantur
& sic ingrediaturꝰ ciuitatẽ dissipatis muris. quasi de
campo securus ingrediens: Tantaq securitas sit uincen¬
tis exercitus: ut plateas txri conculcent equoꝵ ungule:
& omnis populus in medio corruat ciuitatis: & statue

Expanded text:
nec aedificaberis ultra, quia ego locutus sum, dicit Dominus Deus. Utramque editionem ex more conjunxi, et in quibus discrepant, ex latere copulavi, brevitati voluminum providens. Ergo quod dixerat, Ascendere faciam ad te gentes multas sicut ascendit mare fluctuans, et erit Tyrus in direptionem gentibus, tunc ponit manifestius, quod Nabuchodonosor regem Babylonis adducat Dominus ab Aquilone, regem regum, cum equis et curribus, et cum infinita exercitus multitudine, qui prius subditas Tyro in littore civitates et castella subvertat, et postea destruat, et tanta sit multitudo equitum ejus, ut pulvere equitatus, et sonitu ululantis exercitus, rotarumque strepitu et 297 equorum hinnitu, urbis fundamenta moveantur, et sic ingrediatur civitatem dissipatis muris, quasi de campo securus ingrediens, tantaque securitas sit vincentis exercitus, ut plateas Tyri conculcent equorum ungulae, et omnis populus in medio corruat civitatis, et statuae
Abbreviated transcription (Latin):
ptirpure diu̾sis uestiũ colorib ꝓteguntur: Ne in usus
quid ꝓprios uertentiũ quȩ ꝑitura conseruant: Hec uir
gͥo xpi eustochium ex cordis abundantia os locutũ sit.:
ꝙ paulolib̾ius ꝗͣ humilitati nr̃e conuenit dixerimus:
Ceterum octauus in ezechielem liber. qui filioꝵ ammon:
gentium ceterarum increpationẽ continet: et u uati¬
cinium futuroꝵ hoc habebit exordiam: Q factus est
sermo dñi ad me: dicens: Fili hõis. pone. siue obfirma fa¬
ciem tuam contͣ filios ammon: & ꝓphabis de eis: & dices

Expanded text:
purpurae diversis vestium coloribus proteguntur, ne in usus purpurae diversis vestium coloribus proteguntur, ne in usus quidem proprios vertentium quae peritura conservant! Haec, virgo Christi Eustochium, ex cordis abundantia os locutum sit, et paulo liberius quam humilitati nostrae convenit, dixerimus. Caeterum octavus in Ezechielem liber, qui filiorum Ammon et gentium caeterarum increpationem continet, et vaticinium futurorum, hoc habebit exordium. Et factus est sermo Domini ad me, dicens: Fili hominis, pone sive obfirma faciem tuam contra filios
Abbreviated transcription (Latin):
samus. pascitur animus. ꝙ obliuiscit᷑ scłi calamitatum
qd in extremo fine iam positũ. congemiscit et parturit
donec qui tenet demedio fiat. & pedes statrie qͦndam
ferrei fragilitate digicoꝵ fictiliũ conterantur: Cadit
munclus: & ceruxx erecta ñ flectitur. Peunt diutre.
& nequaꝗͣ cessat auaricia: Congregare festinant:
quȩ rursum ab aliis occupentur: Aruerunt lacͥme:
pietas omnis ablata ẽ: Multi qui petant. pauici qui
tribuant : Nec erubescimus. pauꝑtatẽ uili palliolo
p̃ferentes. croesi opib incubare. famemq et interitũ
plurimoꝵ nr̃is custodire thesauris. scđm illũ diuitem
purpuratũ. qui ut aliud nichil fecerit. neq enu ra¬
pinas eius. & iniquitates script᷑a testatur: Crudelitas
eius atq fuꝑbia: non habet modum: Lazaro uͦ aute
fores iacenti. atq semineci. ne ea quiđ iussit dari: quȩ
canib ꝓiciuntur: Quanti nc̃ lazari iacent: & quantoꝵ

Expanded text:
samus: pascitur animus, et obliviscitur saeculi calamitatum, samus: pascitur animus, et obliviscitur saeculi calamitatum, quod in extremo fine jam positum congemiscit et parturit , donec qui tenet de medio fiat, et pedes statuae quondam ferrei, fragilitate digitorum fictilium conterantur. Cadit mundus, et cervix erecta non flectitur. Pereunt divitiae, et nequaquam cessat avaritia. Congregare festinant, quae rursum ab aliis occupentur. Aruerunt lacrymae, pietas omnis ablata est. Multi qui petant, pauci qui tribuant. Nec erubescimus, paupertatem vili palliolo praeferentes, Croesi opibus incubare; famemque et interitum plurimorum nostris custodire thesauris, secundum illum divitem purpuratum, qui ut nihil aliud fecerit, neque enim rapinas ejus et iniquitates Scriptura testatur , crudelitas ejus atque superbia non habebat modum: Lazaro ante fores jacenti atque semineci, ne ea quidem jussit dari quae canibus projiciuntur. Quanti nunc Lazari jacent, et quantorum
Abbreviated transcription (Latin):
ezechiel quẽ confortauit ds pater sit eis in portentũ
tientura p̾nuntians & postꝗͣ subuersa fuerit ierłm
templumq fuccensum. ⁊ hoc totus mundus audie¬
rit. & dispso ifrł que orbis t̾minos colit. tunc uerba
dñi oꝑe completa habeant lib̾tatẽ. & polluto sc̃uario
eius legeq completa uel destructa sedm occidentem
literã aꝑta sit egłii gła. et cognoscat isrł qd̾ ipse sit¬
dñs eius: qui hec mane uentura p̃dixerit. ꝙ uesperi
atq in consummationem inundi eẽ completa. suo ꝓ
iudicii est: eoꝵq conscientie qui omissis de¬
clamationib. ac plausu et cõpositione t̾iboꝵ
cupiunt scire qu̾id eoꝵ sermo uel narret p̃teritum
uel p̃sens arguat. uel p̃dicat eẽ uenturũ. Nobis inte¬
rim pͥmum prodest: Dum enim hoc facunus ꝙ ni¬
chil aliud cogitamꝰ. immo dum furtuas explanationes
aggredunur. & dierum miserias noctium studio cõpen¬

Expanded text:
Ezechiel quem confortavit Deus Pater, sit eis in portentum, Ezechiel quem confortavit Deus Pater, sit eis in portentum, ventura praenuntians, et postquam subversa fuerit Jerusalem, templumque succensum, et hoc totus mundus audierit, et dispersio Israel, quae orbis terminos colit, tunc verba Domini opere completa, habeant libertatem, et polluto sanctuario ejus, Lege completa, vel destructa secundum occidentem litteram, aperta sit EDominus et Deus, qui haec mane ventura praedixerit, et vesperi atque in consummatione mundi esse completa, suo prjudicii est, eorumque conscientiae, qui, omissis declamationibus ac plausu et compositione verborum, cupiunt scire quid eorum sermo, vel narret praeteritum, vel praesens arguat, vel praedicat esse venturum. Nobis interim prodest: dum enim hoc facimus, et nihil aliud cogitamus, in modum furti explanationes aggredimur, et dierum miserias, noctium studio compen
Abbreviated transcription (Latin):
O dñs alibi loquitur: Inmanib ꝓpħarum: adsunilatus
filiũ hominis dici dñm saluatorem: Nulli dubium.
qui extrema hora. hoc ẽ ad uesꝑam mundi huius. uxo¬
rem pͥstinam ꝑdidit nec fleuit eam. nec amictu oraue¬
lauit. nec recepit ullã hominũ consolationẽ: & hec
uentura p̃dixit mane. quȩ cõpleta sunt uesꝑi: Ꝙ rursũ
mane in scđo aduentu facta ꝓbauit quȩ tentura p̃dixe¬
rat. scũiarium tudeoꝵ. & qd desid̾abile habuerant in
oculis. et suꝑ quo tremebant anime eoꝵ ẽẽ polluta. fli¬
os quoq eoꝵ et filias romano gladio concidisse: Qd aũ
dicitur. coronã habebitis in capitib ur̃is. et calciam̃ta
erunt in pedib. ad illã partẽ referemꝰ. qđ̾ nequaquã
lugere debeant. nec signa luctus assumere. postꝗͣ pro
umbra recepint ueritatem: & nazarei quidã facti sue¬
rint. Sunusquisq suꝑ frẽ suo consolabitur. ita ut

Expanded text:
Et Dominus alibi loquitur: « In manibus prophetarum assimilatus Et Dominus alibi loquitur: « In manibus prophetarum assimilatus Filium hominis dici Dominum Salvatorem nulli dubium qui extrema hora, hoc est, ad vesperam mundi hujus uxorem pristinam perdidit, nec flevit eam, nec amictu ora velavit, nec recepit ullam hominum consolationem. Et haec ventura praedixit mane, quae completa mane in secundo adventu facta probavit quae ventura praedixerat, sanctuarium Judaeorum, et quod desiderabile habuerant in oculis, et super quo tremebant animae eorum, esse polluta: filios quoque eorum et filias Romano gladio concidisse. Quod autem dicitur: Coronam habebitis in capitibus vestris, et calciamenta erunt in pedibus, ad illam partem referemus, quod nequaquam lugere debeant, nec signa luctus assumere, postquam pro umbra receperint veritatem, et Nazaraei quidam facti fuerint, et unusquisque super fratre suo consolabitur: ita ut
Abbreviated transcription (Latin):
flere uideamini: ita ut ezechiel propħa sit uobis in porten¬
tum: & omnia que ille in morte ñ fecit uxoris: uos in eu̾¬
templi ut diximus. confidentiam et gaudiũ dignitatis
ꝙ in quo spem solem habebant ac desidium in quo re¬
quiescebant anime eoꝵ. insuꝑfilios eoꝵ et filias. subau¬
ditur ex suꝑiorib abstulero. eo inquit tꝑre cũ uenerit
ad te de ierłm fugiens. uel qui euaserit dicens urbem
ẽẽ subuersam. tunc qͥ prius tacueras. & gemitũ lib̾m
ñ habebas. et tante eras pacientie. ut in uxoris nece. et
lumboꝵ dolore lacrimã ñ amitteres. aꝑies os tuũ et
loqueris. ñ ad eum qui uenerit s cum eo. ut quecũq
tuuentura p̃dixeras. ille nuntiet iam ꝑsecta. & ultra
non tacebis. s argues eos et dices cuncta illis merito pro¬
uenisse: itarit sis illis in portentũ: Iuxta illud qd̃ in xa¬
charia scriptum ẽ: propħas uiros ẽẽ portendentes:

Expanded text:
flere videamini, ita ut Ezechiel propheta sit vobis in portenflere videamini, ita ut Ezechiel propheta sit vobis in portentum, et omnia quae ille in morte non fecit uxoris, vos in evetempli, ut diximus, confidentiam, et gaudium dignitatis, et in quo spem solam habebant ac desiderium, in quo requiescebant animae eorum. Insuper filios eorum et filias, subauditur ex superioribus, abstulero. Eo, inquit, tempore cum venerit ad te de Jerusalem fugiens, vel qui evaserit, dicens urbem esse subversam, tunc qui prius tacueras, et gemitum liberum non habebas, et tantae eras patientiae, ut in uxoris nece, et lumborum dolore lacrymam non emitteres, aperies os tuum et loqueris non ad eum qui venerit, sed cum eo, ut quaecunque tu ventura praedixeras, ille nuntiet etiam perfecta, et ultra non tacebis, sed argues eos, et dices cuncta illis merito provenisse. Ita ut sis illis in portentum, juxta illud quod in Zacharia scriptum est , prophetas viros esse portendentes.
Abbreviated transcription (Latin):
cunctis alienigenis pateat ac ꝓfanis: O in quo habeba¬
tis suꝑbiam hoc ẽ confidentiam. et spem ac desid̾ium
salutis ur̃e. & ad cuius obsidionẽ ur̃e anime formidabat
ilios quoq et filias quos uob̃ fames ac pestilentia reliqͦs
fecerant consumã gladio: ut quicqͥd ego feci et uosfac¬
atis: Quando consuetudo seruat᷑ in luctu medius dolor
est: quando autẽ tanta maloꝵ incũbit necessitas: ut
omni ploratu magis sit unusquisq de sua nece sollicitus
ad alioꝵ quamius fuit ꝓximi miserias ñ ingemiscit: Nichil
inquit facietis qd̃ solet in luctti fieri. s urbe temploq suc¬
censis. stupebitis ad maloꝵ multitudinem: Non altonde¬
bitis. nec nudis incedetis pedib ñ plangetis. nec amictu
ora uelabitis. nec cibos accipietis aconsolantib. ẜ tabesce¬
cis et consumemini in iniquitatib ur̃is. et uix lib̾m habe¬
bitis gemitũ. ne offendatis uictoꝵ suꝑbiam. si puiblice

Expanded text:
cunctis alienigenis pateat ac profanis, et in quo habebacunctis alienigenis pateat ac profanis, et in quo habebatis superbiam, id est confidentiam et spem ac desiderium salutis vestrae, et ad cujus obsidionem vestrae animae formidabant: et filios quoque et filias quosfecerant, consumam gladio. Quidquid ego feci, hoc facietis vos. Quando consuetudo servatur in luctu, medius dolor est: quando autem tanta malorum incumbit necessitas, ut omni ploratu major sit unusquisque de sua nece sollicitus, ad aliorum, quamvis sint proximi, miserias non ingemiscit. Nihil, inquit, facietis quod solet in luctu fieri, sed urbe temploque succensis, stupebitis ad malorum magnitudinem: non attondebitis, nec nudis incedetis pedibus, non plangetis, nec amictu ora velabitis, nec cibos accipietis a consolantibus, sed tabescetis, et consumemini in iniquitatibus vestris, et vix librum habebitis gemitum, ne offendatis victorum superbiam si publice
Abbreviated transcription (Latin):
fronte pendere. ut semꝑ uideant que p̃cepta sunt. Et
quia erechiel sacerdos erat. nequaꝗͣ eum debere depone
coronam głationis. s ligatam habere in capite: Hoc illi
dixerunt: nos aũ iuxta.lxx. coronã capilloꝵ intelliga¬
mus cȩsariem: licet ce ipsoꝵ inter p̃tatione quiamqͣ
uim hebraici sermonis exp̃sserit: Nec amictu inquit
ora uelabis. nec cibos lugentiũ capies que solent in lu¬
ctu fieri ut oꝑiant uultum. quȩ greci. Neprantiiã.
uocant. a consolatorib accipiant: Locutus sum inquit
mea. oculoꝵ desidabile lumboꝵq et sanguinis luctus.
tatinq die altera mane. feci omĩa que mͥfuerant
imꝑata: Interrogauitq me populus: cur contͣ morem
omnium fecerim: Causasq querentib tante pacientie
respondi. sermo dñi qui ad me factus est. ut ad popłm
isrł loquerer ista p̃cepit. Ecce ego id est iam nunc
polluam scũarium meũ ut incendat᷑ templum. et

Expanded text:
fronte pendere, ut semper videant quae praecepta sunt. Et fronte pendere, ut semper videant quae praecepta sunt. Et quia Ezechiel sacerdos erat, nequaquam eum debere deponere coronam gloriationis, sed ligatam habere in capite. Hoc illi dixerint. Nos autem, juxta LXX, coronam capillorum intelligamus caesariem: licet et ipsorum interpretatio nequaquam vim Hebraici sermonis expresserit. Nec amictu, inquit, ora velabis, nec cibos lugentium capies, quae solent in luctu fieri, ut operiant vultum, et quae Graeci περίδειπνα vocant, a consolatoribus accipiant. Locutus sum, inquit,mea, oculorum desiderabile, lumborumque et sanguinis luctus. Statimque die altera mane feci omnia quae mihi fuerant imperata: interrogavitque me populus, cur contra morem omnium fecerim. Causasque quaerentibus tantae patientiae, respondi: Sermo Domini qui ad me factus est, ut ad populum Israel loquerer, ista praecepit: Ecce ego, 281 id est, jam nunc polluam sanctuarium meum, ut incendatur templum et
Abbreviated transcription (Latin):
non facienda. quȩ solent in luctu fieri: Non planges.
neq plorabis. nec fluentes lacrune dolorẽ cordis ostendeñ:
S si forte nuio fueris merore suꝑatus. tacitum habeto
gemitum: nec qui ꝓrumpat in uerba mortuorum:
Luctum ñ facies. uel ut uertere .lxx. gemitus. sanguinis
renũ luctus ẽ: ꝑ qd̾ ostendit uxorem eius ẽẽ moriturã.
Statim enim sequitur: & moxtua ẽ uxor mea uesꝑi: qd
bona amabilius. quȩ adeo homini ꝑhibetur. & cui dñi
lege conungitur: & unum cum ea corpus efficitur:
tua erunt in pedib tuis: hoc significat. habebis comam
que tondetur in luctum: et calciam̃ta in pedib que lu
gentes solent abicere. Unde et dd̃ absalon filiũ suum
fugiens. & penitens suꝑ nece urie: nudis pedib incedit:
Aiunt hebrei hucusq babxlonios magistros. legis p̃cepta
seruantes: decalogum scriptum in menbranũt circun¬
dare capiti suo. et hȩc eẽ que iubeantur ante oculos ⁊m

Expanded text:
non facienda, quae solent in luctu fieri. Non planges, non facienda, quae solent in luctu fieri. Non planges, neque plorabis, nec fluentes lacrymae dolorem cordis 280 ostendent: sed si forte nimio fueris moerore superatus, tacitum habeto gemitum, nec prorumpat in verba. Mortuorum luctum non facies, vel, ut vertere LXX, gemitus sanguinis, renum luctus est. Per quod ostendit uxorem ejus esse morituram. Statim enim sequitur: Et mortua est uxor mea vesperi ; quod bona amabilius, quae a Deo homini providetur, et cui Domini lege conjungitur, et unum cum ea corpus efficitur. tua erunt in pedibus tuis, » hoc significat: Habebis comam quae tondetur in luctu, et calceamenta in pedibugentes solent abjicere. Unde et David Abessalon filium fugiens, et poenitens super nece Uriae, nudis pedibus incedit . Aiunt Hebraei hucusque Babylonios magistros, Legis praecepta servantes, decalogum scriptum in membranulis circumdare capiti suo, et haec esse quae jubeantur ante oculos et in
Abbreviated transcription (Latin):
icitq se dñs non misereri. nec mundi p̃terire peccata
neq parcere impiis. nec placari in uie ꝑeant impioꝵ:
sodm illud qd̃ in primi psalmi fine ponitur ꝰ : et iter
in plaga. & ñ planges neq plorabis: neq fluent lacͥ¬
me tue: Ingemisce tacens: morcuoꝵ luctũ non facies:
Corona tua circumligata sit tͥ: & calciam̃ta tua erunt
in pedib tius: Nec amictu ora uelabis. nec cibos
bis quid ista significent que tu facis: Ꝙ dixi ad eos:
Sermo dñi factus ẽ ad me: dicens: Loquere domui isrł
Hec dicit dñs ds̃ : Eore ego polluã scũarium meũ suꝑ¬

Expanded text:
Dicitque se Dominus non misereri, nec mundi praeterire peccata, Dicitque se Dominus non misereri, nec mundi praeterire peccata, neque parcere impiis, nec placari, ut viae percant impiorum, secundum illud quod in primi psalmi fine ponitur: « Et iter planges, neque plorabis, et non fluent lacrymae tuae. Ingemisce tacens, mortuorum luctum non facies: Corona tua circumligata sit tibi, et calceamenta tua erunt in pedibus tuis, nec amictu ora velabis, nec cibos populus: Quare non indicas nobis, quid ista significent, quae tu facis? Et dixi ad eos: Sermo Domini factus est ad me dicens: Loquere domui Israel: Haec dicit Dominus Deus: Ecce ego polluam sanctuarium meum, su
Abbreviated transcription (Latin):
ut ñ sit memoria ultra filioꝵ ammon ingentib. et in
moab faciam iudicia: et scient quia ego dñs: Lxx:
Hec dicit adonay dñs: Pro eo qd dixit moab et seir̃. ecce
sicut om̃s gentes domus iuda: iocirco ecce ego dissoluã

Expanded text:
ut non sit ultra memoria filiorum Ammon in gentibus, et in ut non sit ultra memoria filiorum Ammon in gentibus, et in Moab faciam judicia, et scient quia ego Dominus. LXX: Haec dicit Adonai Dominus: Pro eo quod dixit Mosicut omnes gentes domus Juda. Idcirco ecce ego aperiam
Abbreviated transcription (Latin):
tradantur filiis orientis. s sint indireptionẽ cunctaꝵ
gentrum. et int̾ficiantur de populis. & ꝑeant et conte¬
rantur. & nequaꝗͣ de stirpe abraham. s de cunctis na-¬
tionib ẽẽ credendi funt: & tunc maloꝵ cognoscant ma¬
gnitudine & contritione sua. & interfectione populi qd
ipse sit dñs: Qd̃ generaliter de eccłia intelleximus. suꝑ
unum quoq scõꝵ intelligi potest. ad quoꝵ ruinam
ꝑdiderunt pudicitiã. dum mali consolationẽ suoꝵ sce¬
lerum putant si plures habeant consortes crumnum
atq suplicii & hoc nemo facit nisi fuerit filius ammon:
hocẽ filius populi. qui in declinatione generatus est:
aec dicit dñs ds: Pro eo qd̃ dixerunt moab et seyrꝰ. ecce sic̃
om̃s gentes domus uida: iocirco ecce ego aꝑiam humerũ
terre ezechie. simoth. et beelmeon. & kariathaim filiis
orientis cum filiis ammon. & dabo eam in hereditatem:

Expanded text:
tradantur filiis Orientis, sed sint in direptionem cunctarum tradantur filiis Orientis, sed sint in direptionem cunctarum gentium, et interficiantur de populis, et pereant, et conterantur, et nequaquam de stirpe Abraham, sed de cunctis nationibus esse credendi sint, et tunc malorum cognoscant magnitudine, et contritione sua, et interfectione populi, quod ipse sit Dominus. Quod generaliter de Ecclesia intelleximus, super unumquemque sanctorum intelligi potest, ad quorum ruinam perdiderint pudicitiam: dum mali consolationem suorum scelerum putant, si plures habeant consortes criminum atque supplicii: et hoc nemo faciat, nisi fuerit filius Ammon, hoc est filius populi, qui in declinatione generatus est. Haec dicit Dominus Deus: Pro eo quod dixerunt Moab et Seir, ecce sicut omnes gentes domus Judterrae Beth-Jesimoth et Beel-Meon et Cariathaim, Filiis or
Abbreviated transcription (Latin):
ebant. siue hostiũ crudelitate qui meos ꝑsequebant᷑. terrã
quoq isrł sensus uidentis dm̃ ẽẽ desolatã uirtutũ choro:
& qm̃ filii domus iuda. domus dnm confitentis. in qua ẽ
filiis orientalib qui de uero lumine st̃ ꝓfecti. & traderis
in hereditatem: ut tu quoq discas dm confiteri:  per
translationẽ dicitur. qd filii orientis ponant suꝑ eos cau¬
las suas. & figant tentoria. et bibant lac. & comeclant
fruges: & cuutas quondam suꝑbie fiat in habitaculum
cameloꝵ. qui possint deposito onere peccatoꝵ intrare ꝑ
foramen acus. et in cubile pecoꝵ quȩ regunt᷑ apastore
bono: ut cum hoc fecerunt. mixti et traditi orientis pasto¬
rib intelligant qd̾ ipse sit dñs: Rursumq expbrat eis
quare insultauerint nimio cordis affectu ruinas popłi
dei. & terram istł putauerint omnino desertã ꝓ quo
mereantur manum ulciscentis dei. ut qui excesserant mo¬
dum exultationis et gaudii suꝑ runa domus iude. neqͣꝗ

Expanded text:
te, qui meos persequebantur: terram quoque Israel, sensus videntes Deum, esse desolatam virtutum choro; et quomodo filii domus Juda, id est, Deum confitentis, in qua est filiis Orientalibus qui de vero lumine sunt profecti et traderis in haereditatem, ut tu quoque discas Dominum confiteri. Et per translationem dicitur, quod filii Orientis ponent super eos caulas suas, et figant tentoria, et bibant lac, et comedant fruges, et civitas quondam superbiae fiat in habitaculum camelorum, qui possint, deposito onere peccatorum, intrare per foramen acus , et in cubile pecorum, quae reguntur a pastore bono , ut cum hoc fecerint, mixti et traditi Orientis pastoribus, intelligant quod ipse sit Dominus. Rursumque exprobrat eis, quare insultaverint nimio cordis affectu ruinis populi Dei, et terram Israel putaverint omnino desertam: pro quo mereantur manum ulciscentis Dei, ut qui excesserant modum exsultationis et gaudii super ruina domus Judae, nequaquam
Abbreviated transcription (Latin):
appellanturꝰ. assum̃tes sͥ falso nomen sare: Qd̃ scilicet
de ingenua et dña uideantur ẽẽ generati: scriptura
significat: Diciturq de rege nabuchodonosor. & omni
eius exercitu. qd ueniat et capiat urbem rabath: que
uel ꝓprie hoc appellatur noĩe. uel ob magnitudinem:
Rabath enim: maxima dicitur: Ꝙ ne dubitemꝰ nabucho¬
donosor subuertisse arabiam. postꝗͣ capta ẽ ierłm supͣ
scriptura testatur: & tufili hominis.pone tͥ duas uias

Expanded text:
appellantur, assumentes sibi falso nomen Sarae, quo  Al. quod scilicet appellantur, assumentes sibi falso nomen Sarae, quo  Al. quod scilicet de ingenua et domina videantur esse generati, Scriptura significat: diciturque de rege Nabuchodonosor et omni ejus exercitu, quod veniat et capiat urbem Rabbath, quae vel proprie hoc appellatur nomine, vel ob magnitudinem. Rabbath enim maxima dicitur. Et ne dubitemus Nabuchodonosor subvertisse Arabiam, postquam capta est Jerusalem, supra Scriptura testatur: Et tu, fili hominis, pone tibi duas vias,
Abbreviated transcription (Latin):
conu̾titur prophalis: Primumq contͣ filios ammon
qui habitabant metropolim nõie rabath: quȩ hodie a
rege egypti ptholomeo cognom̃to philadelpho qͥ arabiã
tenuit cum iudea. philadelphia nuncupata ẽ Fili in¬
quit hõĩs. pone siue obfiria faciẽ tuã contͣ filios ammon
qui ⁊a de loth stirpe generati sunt: & dices ad eos:
Hec dicit dñs ds̃: Non sunt enim prophe uerba: s dñi.
tis et gauisi estis. quia templum et stuariũ meũ hostũ
ingressione pollutũ est. & suꝑ terrã isrł qm̃ desolata ẽ.¬
edem. quos orientales interp̃tati sumus: Nulliq
dubium ẽ madianitas. & totam heremi uastitatem.
adiacere terre arabie qui habet cameloꝵ greges ouiũq
et caprarum multitudines. & his opib uictitant:
Qd̃ et terre ifrł in iudicũ libro accidisse narrat historia.
qdo uenert madianie & depasti sunt usq garan om̃s
helitas. & aggregare nos. & agarenos qui nc̃ sarraceni

Expanded text:
convertitur prophetalis. Primumque contra filios Ammon convertitur prophetalis. Primumque contra filios Ammon qui habebant metropolim nomine Rabbath, quae hodie a rege Aegypti Ptolomeo cognomento Philadelpho qui Arabiam tenuit cum Judaea Philadelphia nuncupata est. « Fili, inquit, hominis, pone sive obfirma faciem tuam contra filios Ammon, » qui de Loth stirpe generati sunt, « et dices ad eos. Haec dicit Dominus Deus, » non sunt enim prophetae verba, sed Domini. tis et gavisi estis, quia templum et sanctuarium meum hostium ingressione pollutum est, « et super terram Israel, CEDEM  Al. Edem, quos Orientales interpretati sumus. Nullique dubium est, Madianitas, et totam eremi vastitatem adjacere terrae Arabiae, qui habent camelorum greges, oviumque et caprarum multitudines, et his opibus victitant. Quod et terrae Israel in Judicum libro accidisse narrat historia , quando venerunt Madianaei, et depasti sunt, usque Gazam, omnes elitas et Agarenos, qui nunc Sarraceni
Abbreviated transcription (Latin):
gauisi estis suꝑ scuariũ meũ quia pollutũ ẽ. ꝙ suꝑ terrã
isrł qr desolata ẽ. & fuꝑ domũ iuda. qm̃ ducti st̃ in cap¬
quitatem: iccirco ego tradam te filiis orientalib siue
cedam in hereditatẽ collocabt̃ caulas suas inte: & po¬
nent inte tentoria sua: Ipsi comedent fruges tuas. et
habitaculũ cameloꝵ: siue ciuitatẽ ammon in pascua.
cameloꝵ: & filios ammon in cubile pecoꝵ: & scietrs
quia ego dñs: Quia hec dicit dñs ds̃: Pro eo qd plau¬
sistis manu. & ꝑcussisti. siue insonuisti pede. et gauisa
es ex toto affectu. siue insultasti ex animo tuo suꝑ t̾rã
dam te in direptionẽ gentiũ. ꝙ int̾ficiã te de poptilis.
et ꝑdam de terris. et conteram: & sciets quia ego dñs:
potuerat euadere nuntiauit urbem iamq capiendam.
uel cum templo ẽẽ subu̾sam: Iuxta consuetudinẽ omnũ
ꝓpharum aduersum ceteras in circuitu nationes quȩ
insultauierant ruine ierłm. templiq incendio: sermo

Expanded text:
a pollutum est, et super terram Israel, quia desolata est, et super domum Juda, quia ducti sunt in captivitatem: idcirco ego tradam te filiis Orientalibus sive CEDEM in haereditatem, et collocabunt caulas suas in te, et ponent in te tentoria sua: ipsi comedent fruges suas, et habitaculum camelorum sive civitatem Ammon in pascua camelorum: et filios Ammon in cubile pecorum, et scietis quia ego Dominus. Quia haec dicit Dominus Deus: Pro eo quod plausisti manu, et percussisti sive insonuisti pede, et gavisa es ex toto affectu sive insultasti ex animo tuo super terram dam te in direptionem gentium, et interficiam te de populis, et perdam de terris, et conteram. Et scies quia ego Dominupotuerat evadere, et nuntiavit urbem jam jamque capiendam, vel cum templo esse subversam, juxta consuetudinem omnium prophetarum adversum caeteras in circuitu nationes, quae insultaverant ruinae Jerusalem templique incendio, sermo
Abbreviated transcription (Latin):
intelligi suꝑ ierłm que calicẽ samarie sororis sue bi¬
bit nouissima: & quasi feces torm̃toꝵ enus usq ad pro¬
fundum epotauit: Ꝙ ait dñs ad me dicens: Fili hõis
nunquid iudicas oollam. & oolibam. & anniuttias
eis scelera uel iniquitates eaꝵ qr adultere funt:
& sanguis in manib earũ. & cum dolis siue adinuen

Expanded text:
intelligi, super Jerusalem, quae calicem Samariae sororis suae biintelligi, super Jerusalem, quae calicem Samariae sororis suae bibit novissima, et quasi feces tormentorum ejus usque ad fundum epotavit. « Et ait Dominus ad me dicens: Fili hominis, nunquid judicas Oollam et Oolibam, et annuntias eis scelera earum quia adulterae sunt, et sanguis in manibus earum, et cum idolis suis
Abbreviated transcription (Latin):
eos resticuat sanitati: & ipse calix. erit ꝓfundus et
latus: Pfundus penaꝵ magnitudine. latus tꝑre
captiuitats: Quando autẽ ait inebriata fueris et
dolore comp̃hensa.⁊ biberis calicem usq ad feces. et
intantũ hauseris. ut fragm̃ta quoq ipsius calicis de¬
uores. tc̃ tedebit te fornicationis tue. ꝙ lacerabis ub̃a
que fracta fuerant in egypto. & que ab amatorib tui¬
is fubacta atq conlisa sunt: Siue om̃s festuitates
& neomenias tuas auferã. ut ꝓsollemnitate atq leti¬
cia eternũ planctũ habeas et merorẽ: Qa gͥ ista feci¬
sti & oblita es mei. & piecist me post corpus tuũ fiue
retrorsum. ꝓpter corporis uitia. uel post genitalia qͥb
turpitudinis feditas indicat᷑. ꝓpterea porta scelus
& impietatẽ tuã uidelicet suplicia que ꝓpter impi¬
etatẽ et scelera meruisti: Ipter hoc qd̃ dicit᷑ & potab̾
usq ad feces. & fragm̃ta eius deuorabis significauter

Expanded text:
eos restituat sanitati. Et ipse calix erit profundus et eos restituat sanitati. Et ipse calix erit profundus et latus, profundus poenarum magnitudine, latus tempore captivitatis. Quando autem, ait, inebriata fueris, et dolore comprehensa, et biberis calicem usque ad feces, et in tantum hauseris, ut fragmenta quoque ipsius calicis devores, tunc taedebit te fornicationis pristinae, et lacerabis ubera quae fracta fuerant in Aegypto, et quae ab amatoribus tuis subacta atque collisa sunt. Sive omnes festivitates et neomenias tuas auferam, ut pro solemnitate atque laetitia aeternum planctum habeas et moerorem. Quia igitur ista fecisti et oblita es mei, et projecisti me post corpus tuum, sive retrorsum propter corporis vitia, vel post genitalia, quibus turpitudinis foeditas indicatur. Propterea porta scelus et impietatem tuam, videlicet supplicia, quae propter impietatem et scelera meruisti. Potest hoc quod dicitur, « et potabis usque ad feces, et fragmenta ejus devorabis, » significanter
Abbreviated transcription (Latin):
rit . s fornicationes sue quib fornifacata ẽ post gentes
qͣs fupͣ numerauit: ut earũ coleret simulachra
nuiis ait sororis tue samarie ambulasti: ꝓpterea debes
calicẽ illius bibere. cuius peccata sectata es: C alix
au qd̃ sepe accipiat᷑. ꝓ penis atq suppliciis. multa
exempla sc̃: De quib illud ẽ : Calix in manu dñi: ui¬
ni meri. plenus mixto: Ee inclinauit ex hoc in hoc
uerũtamen fex eius ñ est exinanita. bibent omnes
peccatores terre: & in isaia: Calix ruine: & pocu¬
lum furoris diciturꝰ: Ꝙ ad ieremiã loquit᷑ d̾s dicens:
Accipe calicem uinimeri de manu mea & potionabis
om̃s gentes ad quas ego mittã te : & bibent. & uo¬
ment. ⁊insanient: Sicut enim quedã dant᷑ cathar¬
tica ut noxius humor qͥ inest corporib egeratur.
sic et dñs dat calicem torm̃toꝵ meracissimũ: ut quicqͥd
fellis & amaritudinis ẽ auferat apeccatorib & pͥstine

Expanded text:
rit, sed fornicationes suae, quibus fornicata est per gentes rit, sed fornicationes suae, quibus fornicata est per gentes quas supra enumeravit, ut earum coleret simulacra. In viis, ait, sororis tuae Samariae ambulasti: propterea debes calicem illius bibere, 269 cujus peccata sectata es. Calix autem, quod saepe accipitur pro poenis atque suppliciis, multa exempla sunt, e quibus illud est: Calix in manu Domini vini meri plenus mixto, et inclinavit ex hoc verumtamen fex ejus non est exinanita, bibent ex eo omnes peccatores terrae ; » et in Isaia: « Calix ruinae et poculum furoris » dicitur. Et ad Jeremiam loquitur Deus: « Accipe calicem vini meri de manu mea, et potionabis omnes gentes ad quas ego mittam te, et bibent et voment, et insanient . » Sicut enim quaedam dantur cathartica, ut noxius humor, qui inest corporibus, egeratur: sic et Dominus dat calicem tormentorum meracissimum, ut quidquid fellis ac amaritudinis est, auferat a peccatoribus, et pristinae
Abbreviated transcription (Latin):
tue bibes : profundum et latum: Fris in derisum et
insubsannationẽ. que es capacissima: ebrietate ⁊ dolo¬
re repleb̾is.⁊ calice meroris ⁊ tristicie: calice sororis tue
samariȩ: E bibes illum.⁊ epotabis usq ad feces. et
fragmenta eius deuorabis: & uberatua lacerabis: Siue
ut .lxx. transtulert̃: sesquitates ꝙ neomenias eius au¬
feram: quia ego locutus sum ait dñs: Propterea ħ dicit
tu quoq porta scelus tuũ. & fornicationes tuas: ꝓ dest
et ierłm mimicitias habere contͣ assyrios. atq caldeos
et nequaꝗͣ egypt recordari s traditis in manus ad
puniendum qui illã odert̃: Qͥb ante ñ tradit᷑ nisi
saciata fuerit de eis anima eius: ut postꝗͣ penituerit
ueterũ peccatoꝵ. tunc purgetur suppliciis. & ꝑdat om̃s
labores qͦs arte meretricia conqͥsiuit: Uideatq nuditatẽ
suã & ignominiã. & sciat qd̾ hec uniu̾sa ñ ei dñs fece¬

Expanded text:
tuae bibes profundum et latum eris in derisum et tuae bibes profundum et latum eris in derisum et in subsannationem quae es capacissima ebrietate et dolore repleberis calice maeroris et tristitiae calice sororis tuae Samariae et bibes illum et epotabis usque ad feces et fragmenta eius devorabis et ubera tua ut LXX transtulerunt: festivitates et neomenias ejus auferam; quia ego locutus sum, ait Dominus Vulg. addit tu quoque porta scelus tuum et fornicationes tuas. Prodest Jerusalem inimicitias habere contra Assyrios atque Chaldaeos, et nequaquam Aegypti recordari; sed tradi eis in manus ad puniendum, qui illam oderant: quibus ante non traditur, nisi satiata fuerit de eis anima ejus, ut postquam poenituerit veterum peccatorum, tunc purgetur suppliciis, et perdat omnes labores quos arte meretricia conquisivit: videatque nuditatem suam et ignominiam; et sciat quod haec universa non ei Dominus fece
Abbreviated transcription (Latin):
p̃ciditur. & aures amputant᷑. qr odorẽ bone fraglan¬
tie uerterat infetorem: & audierat iudiciũ sanguinis
Qd̃ ñ solum de odore et auditu: s de uisu quoq intelligi¬
mus: Quo quia male fuerant abusi sanson. et sedechi¬
as pͥuanturꝰ: Surdum quoq d̾s et mutum facit:
ne lingua eoꝵ ꝑtranseat usq ad terrã. E tactus omis
ausertur in his qui uitã penitus ꝑdiderunt: E hec fient
ut igni cuncta purgentur. & ꝑeat egypti fornicatio.
nec ultra oculos suos ad mala possit adtollere. Q a
hec dicit dñs ds Eoce ego tradam te in manus eoꝵ
quos odisti. inmanus de quib satiata ẽ anima tua¬
ꝙ agent tecum in odio. & tollent om̃s labores tuos
& dimittent te nudam et ignominia plenam: Scelus
fornicata es post gentes inter quas polluta es midol
earũ. in uia sororis tue ambulasti: & dabo calicem
eius in manu tua: Hec dicit dñs d̃s: C alicẽ sororis

Expanded text:
praeciditur, et aures amputantur, quia odorem bonae fragranpraeciditur, et aures amputantur, quia odorem bonae fragrantiae verterat in fetorem, et audierat judicium sanguinis, quod non solum de odore et auditu, sed de visu quoque intelligimus, quo, quia male fuerant abusi, Samson et Sedechias privantur . Surdum quoque Deus et mutum fecit, ne lingua eorum pertranseat usque ad terram: et tactus omnis auferetur in his qui vitam penitus perdiderunt. Et haec fient, ut igni cuncta purgentur, et pereat Aegypti fornicatio, nec ultra oculos suos ad mala possit attollere. « Quia haec dicit Dominus Deus: Ecce ego tradam te in manus eorum, quos odisti, in manus de quibus satiata est anima tuaet agent tecum in odio et tollent omnes labores tuos et dimittent te nudam et ignominia plenam revelabifornicata es post gentes inter quas polluta es in idolis eorum in via sororis tuae ambulasti et dabo calicem eius in manu tua haec dicit Dominus Deus calicem sororis