comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
amicũ monui. malens ate facultatẽ meã queri qͣm
uoluptatẽ: ut in quo ego lapsus sum. tu fn mo pge¬
res gradu. librum tuũ quem ꝓ theodosio pncip̃e pru¬
tenter ornateq cõpositum transusisti libent legis
⁊ p̃cipue mn in eo subdinisis platuit. Cumq in pes
ꝑtib uincas alios: in penultuus te ipm supas. Sed
et ip̃m genus eloquii pressum est s mindeme ncus
tulliana luceat puritate trebrũ est i sente nero
Iacet eĩ ut ait quidã oratio: in qua tantũ uerba
landant. Prefea magua ẽ rerũ cõsequẽsia s esl
alteruin pendet ex altõ. Quicquid aslupseris ⁊ sir¬
finis suꝑioꝵ. uł iniciũ sequẽtiũ est felre theodosims.
qui a tali xp̃i oratore defenditur: Illust rastie prapr¬
ras eiꝰ: ⁊ ntilitatẽ legũ futuris secilis consecrasti.
Macte mitute ͥ qui talra habes rudim̃ta. qualis ex̾citatus
nules eris: Osi mͥ lic̾e̾t istiꝰ modi ingeniũ nõ ꝑ aomos

Expanded text:
amicus monui malens a te facultatem meam quaeri quam amicus monui malens a te facultatem meam quaeri quam uoluntatem, ut, in quo ego lapsus sum, tu firmo pergeresgradu. Librum tuum, quem pro Theodosio principe prudenter ornateque conpositum transmisisti, libenter legi. et praecipue mihi in eo subdiuisio placuit; cumque in primis partibus uincas alios, in paenultimis te ipsum superas. sed et ipsum genus eloquii pressum est et nitidum et, cum Tulliana luceat puritate, crebrum est in sententiis. iacet enim, ut ait quidam, oratio, in qua tantum uerba laudantur. praeterea magna est rerum consequentia et alterum pendet ex altero. quidquid afinis superiorum, vel initium sequentium est. Felix Theodosius, qui a tali Christi oratore defenditur. Illustrasti purpuras ejus, et utilitatem legum futuris saeculis consecrasti. Macte virtute: qui talia habes rudimenta, qualis exercitatus miles eris? O si mihi liceret istiusmodi ingenium non per Aonios
Abbreviated transcription (Latin):
que indifferent̾ om̃ibꝰ patet: institorẽ potiꝰ habeto
qm̃ monachũ. Pret̾ uictũ ⁊ nestitũ ⁊ manifestas uccͣi¬
tates nichil uinqm̃ cuilibet tribuas: ne filioꝵ panẽ
caues comedant. Uerũ xp̃i templũ arã credentis est : Ilam
exorna. illã uesti illi offer donaria: in illa xpm̃i suscipe
Qne utilitas ẽ parietes fulg̾e gẽmis: ⁊ xpñe i. paupe
fame mori: Iam nõ sũt tua q̃ possides: dispensalio libi
credita est. Memẽto ananie ⁊ saphire. Illi sui tuonde
seruauerut̃ : tu considã ne xp̃i substanciã imprudent
esfimidas. idest ne ĩmod̾ato iudicio rem pauꝑum lil
litate liberalitas pereat . Roli respic̾e ad falera ate
nomina nana tatonũ. Ego te inquit intꝰ Ein elde
nom. Esse xpĩanũ grande ẽ: non inderi. Et uescio
quomõ: plus placeat mũdo qui xp̃o displicet. He simõ
suis ut amnt nimernã sed ingredientẽ pelagꝰ amic

Expanded text:
 indifferenter omnibus patet, institorem potius habeto  indifferenter omnibus patet, institorem potius habeto quam monachum. praeter uictum et uestitum et manifestas necessitates nihil cuiquam tribuas, ne filiorum panem canes comedant. Uerum Christi templum anima credentis est: illam exorna, illam uesti, illi offer donaria, in illa Christum suscipe. quae utilitas parietes fulgere gemmis et Christum in paupere fame mori? iam non sunt tua, quae possides; dispensatio tibi credita est. memento Ananiae et Sapphirae. illi sua timide seruauerunt; tu considera, ne Christi substantiam inprudenteffundas, id est, ne immoderato judicio rem pauperum tri liberalitate liberalitas pereat. Noli Respicere ad phaleras, et nomina vana Catonum. . Ego te, inquit, intus et in cuteon uideri. et nescio quomodo plus placent mundo, quae Christo displicent. haec non sus, ut aiunt, Mineruam, sed ingredientem pelagus amicum
Abbreviated transcription (Latin):
est in hom̃ibꝰ fides. Non credis uerũ eẽ qd̾ dico: togita
iude loculos. Humilitatẽ uestiũ tumenti anmo non
appetas. Silariũ ⁊ maxiẽ potentiũ consortia deuita.
nachꝰ eẽ cepisti: Soror p̃cipue tua matronaꝵ decli¬
uet colloquia. nec nit̾ sericas uestes ⁊ gẽmas cir¬
cũsedentiũ feminaꝵ se sordidatã aut doleat aut mire¬
tur: quia alterũ ꝓpositi pemtẽtia: alterũ ractancie
seminariũ est. Caue ne qiͣ fidelis ⁊ famosus tuorũ
qͣndã dispensator. alienã pecumã distribuẽdã accipi¬
as. Intelligis quid loquar. Dedit enĩ tͥ dñs in om̃ibꝰ
intellectũ. Habeto simplicitatẽ columbe. ne tuiqm ma¬
chiueris dosos: ⁊ serpentis astuciã: ne alioꝵ supplante¬
ris insidiis. Ron multũ distat inuitio. uł deciꝑe posse
uł decipi xpranũ. Quẽ senseris tͥ ant semꝑ aut crebro
de nũmis loquentẽ. excepta elemosina omibus patet.¬

Expanded text:
est in hominibus fides. non credis uerum esse, quod dico? cogita est in hominibus fides. non credis uerum esse, quod dico? cogita Indae loculos. humilitatem uestium tumenti animo non appetas, saecularium et maxime potentium consortia deuita. nachus esse coepisti? soror praecipue tua matronarum declinet colloquia nec inter sericas uestes et gemmas circumsedentium feminarum se sordidatam aut doleat aut miretur, quia alterum propositi paenitentia, alterum iactantiae seminarium est. caue, ne quasi fidelis et famosus tuorum quondam dispensator alienam pecuniam distribuendam accipias. intellegis, quid loquar; dedit enim tibi dominus in omnibus intellectum. habeto simplicitatem columbae, ne cuiquam machineris dolos, et serpentis astutiam, ne aliorum supplanteris insidiis. non multum distat in uitio uel decipere posse uel decipi Christianum. quem senseris tibi aut semper aut crebro de nummis loquentem excepta elemosyna, quae
Abbreviated transcription (Latin):
exercitꝰ ihosolimã intrare compulsi. hanc p̾mã captiui¬
tatẽ sustimisse dicunt᷑. qd̾ post solitudinus lib̾batẽ urbe
siue hic siue ibi młtitudines hominũ et officia ⁊ salu¬
tacionis ⁊ cõuiuia ueluti quasdã cathenas fugias no¬
luptatũ. Sit uilis ⁊ uesꝑtinꝰ tibꝰ: olera ⁊ leguinina
int dumq ꝑisciculos ꝓ sũmis ducas deliciis. Qui xp̃n
de p̃ciosis cibis stertus conficiat. Quicqͥd post gulã nõ sentit᷑:
idem tib sit qd̃ panis ⁊ legummina. Habes adu̾sus iouini¬
anũ libͦs: de contẽptu uentris ⁊ gutturis plemꝰ disseren¬
tes. Semꝑ in manu tura satͣ sit lectio. Frequent̾ orandũ:
⁊ flexo corꝑe mens erigenda ad dinñ. C rebre iugilie: ⁊
uentre iratuo sepiꝰ dormiendũ. Rumusculos ⁊ gloriolas
⁊ palpantes adulatores q̃i hostes fuge. Pauꝑibꝰ et
frĩbꝰ refrigeria sup̃tinm mami ꝓpria distribue. Rara

Expanded text:
exercitus Hierosolymam intrare conpulsi hanc primam captiuiexercitus Hierosolymam intrare conpulsi hanc primam captiuitatem sustinuisse dicuntur, quod post solitudinis libertatem urbe siue hic siue ibi multitudines hominum et officia et salutationes et conuiuia ueluti quasdam catenas fugias uoluptatum. sit nilis et uespertinus cibus holera et legumina interdumque pisciculos pro summis ducas deliciis. qui Chrisde pretiosis cibis stercus conficiat. quicquid post gulam non sentitur, idem tibi sit, quod panis et legumina. habes aduersus Iouinianum libros de contemptu uentris et gutturis plenius disserentes. semper in manu tua sacra sit lectio, frequenter orandum et flexo corpore mens erigenda ad dominum. crebrae uigiliae et uentre uacuo saepius dormiendum. rumusculos et gloriolas et palpantes adulatores quasi hostes fuge. pauperibus et fratribus refrigeria sumptuum manu propria distribue; rara
Abbreviated transcription (Latin):
tuchididẽ. salustium. erodotũ. linium. Oratores: lesiam
gracos. demostenẽ. tullium. Et ut ad nr̃a ueniamꝰ:¬
honorẽ possidentes habere nitant᷑ ⁊ meritum. Ros
aut̃ habeamꝰ ꝓpositi nrĩ p̾ncipes: paulũ antoniũ. i¬
lianũ hylarionẽ. macharium. Et ut ad auctoritatẽ
bus. ⁊ faciebat sibi tab̾nacula ꝓpe fluenta iordanis.
De his sũt ⁊ illi filii recab qui uinũ ⁊ sicerã nõ bi¬
bebant. qui morabant᷑ in tentoriis. qui dĩ ꝑ ieremi¬
am noce laudãtur: ⁊ ꝓmittit᷑ eis qd̃ nõ defitiat de
stirpe eoꝵ uir stans corã dño. Hoc reor ⁊ septuage¬
simi psalmi titulũ significare: filioꝵ ionadab. ⁊ eoꝵ
qui primi in captiutatẽ ducti sũt. Iste est ronadab
filiꝰ rechab. qui in regnoꝵ libro scribitur turrũ as¬
tendisse cũ hien: ⁊ huiꝰ filii sũt. in tab̾naculis qui¬
semꝑ habitantes. ad extremũ ꝓpt̾ irruptionẽ caldaici

Expanded text:
Thucydiden, Sallustium, Herodotum, Liuium; oratores Lysiam, Thucydiden, Sallustium, Herodotum, Liuium; oratores Lysiam, Gracchos, Demosthenen, Tullium; et ut ad nostra ueniamhonorem possidentes habere nitantur et meritum. Nos autem habemus propositi nostri principes Paulum, Antonium, Iulianum, Hilarionem, Macharium et ut ad veritatem ne et faciebant sibi tabernacula propter fluenta Iordanis. de his sunt et illi filii Rechab, qui uinum et siceram non bibebant, qui morabantur in tentoriis, qui dei per Hieremiam uoce laudantur, et promittitur eis, quod non deficiat de stirpe eorum uir stans coram domino. hoc reor et septuagesimi psalmi titulum significare: filiorum Ionadab et eorum, qui primi in captiuitatem ducti sunt. iste est Ionadab, filius Rechab, qui in Regnorum libro scribitur currum ascendisse cum Hieu; et huius filii sunt, qui in tabernaculis semper habitantes ad extremum propter inruptionem Chaldaici
Abbreviated transcription (Latin):
uero simme stulticie est renũtiare scło dimitte̾ patriam.
urbes desere̾. ⁊ monachũ ꝓfiteri: ⁊ int̾ maiores ppłos
peregre uiuere quã erat ucturꝰ in patria. De toto
huc orbe concurrit᷑. Plena est ciuitas uniu̾si generis
hominũ: ⁊ tanba utriusq sexus constipacio. ut qd̃ alibi
ex parte fugiebas. hic totũ sustine̾ cogaris. Quia gͥ
fratuc int̾rogas ꝑ quã uiã inced̾e debeas: reuelata
tecũ facie loquar. Si officiũ uis exhibe̾ prb̃ii si ep̃atꝰ
castellis: ⁊ alioꝵ salutẽ fat lucrũ auime tue. Sin
aut̃ cupis eẽ qd̃ diceris. monachus idest solus: qͥd
facis in urbibꝰ: que utiq nõ sunt soloꝵ habitatula
sed multoꝵ: Habet unũqd̃q ꝓpositũ p̾ncipes suos.
Romani duces imitentur camillos. fabricios. regu¬
los. scipiones. Phylozophi ꝓponant sibi phytagorã
socratem. platonẽ. aristotilẽ. Poete emulentur
homerũ. ungiliũ. menandrũ terencium. Hystoriti:

Expanded text:
uero summae stultitiae est renuntiare saeculo, dimittere patriam, uero summae stultitiae est renuntiare saeculo, dimittere patriam, urbes deserere, monachum profiteri et inter maiores populos peregre uiuere, \'quam eras uicturus in patria. de toto huc orbe concurritur; plena est ciuitas uniuersi generis hominibus et tanta utriusque sexus constipatio, ut, quod alibi ex parte fugiebas, hic totum sustinere cogaris. Quia igitur fraterne interrogas. per quam uiam incedere debeas, reuelata tecum facie loquar. si officium uis exercere presbyteri, si ecastellis et aliorum salutem fac lucrum animae tuae. sin autem cupis esse, quod diceris, monachus, id est solus, quid facis in urbibus, quae utique non sunt solorum habitacula, sed multorum? habet unumquodque propositum principes suos: Romani duces imitentur Camillos, Fabricios, Regulos, Scipiones; philosophi proponant sibi Pythagoram, Socraten, Platonem, Aristotelen; poetae aemulentur Homerum, Uergilium, Menandrum, Terentium; historici
Abbreviated transcription (Latin):
habere mercedem. feuera ut simplicit motus mea¬
tio mẽe fater. fatear cousid̾ans ⁊ aposiattũ hũ di trod¬
rem qͣuo scło remĩciasti diffe̾ncias in lotis arbitror
se ur bibꝰ ⁊ frequentia ur bĩ derelita enagello ha¬
bites . ⁊ xp̃m queras in solitudine. ⁊ ores solus ꝑtr
monte tum ihu. scõꝵ q tantũ locoꝵ uititatibꝰ ꝑfre¬
aris: idẽ ut ⁊ urbe careas: ⁊ ꝓpositũ morrachi nõ¬
de cłicis loquor. quoꝵ aluid officiũ est: sed de monacho¬
possessionũ suaꝵ ad pedes apłoꝵ posuit. docens pecumã
ẽẽ calcandã: ut humilit̾ ⁊ secreto nictitans semꝑ cõ¬
tempuat qd̃ semel contẽp̃serat. Si crucis ⁊ resurre¬
ctionis loca nõ eeñt in urbe celebrima. in qua curia
i qua aula nulitũ. in qua scorta. mimi. scurre. et
omiã sunt q̃ solent in cet̾is urbbꝰ. uł si monachoꝵ
solũ mõ turbis frequẽtaretur. expetendũ reuera
huiꝰ temodi tũctis monachis eẽt habitatulũ. Nũt

Expanded text:
haber6 mercedem. reuera, ut simpliciter motum mentis meae fatear, considerans et propositum tuum et ardorem, quo saeculo renuntiasti, differentias in locis arbitror, si urbibus et frequentia urbium derelicta in agello habites et Christum quaeras in solitudine et ores solus in monte cum Iesu sanctorumque tantum locorum uicinitatibus perfruaris, id ris, non de clericis loquor, quorum aliud officium est, sed de monachpossessionum suarum ad pedes apostolorum posuit docens pecuniam esse calcandam, ut humiliter et secreto uictitans semper contemnat, quod semel contempserat. si crucis et resurrectionis loca non essent in urbe celeberrima, in qua curia, in qua ala militum, in qua scorta, mimi, scurrae et omnia sunt, quae solent esse in ceteris urbibus, uel si monachorum solummodo turbis frequentaretur, expetendum reuera huiusce modi cunctis monachis esset habitaculum; nunc
Abbreviated transcription (Latin):
serũt oleũ in uasis suis cũ lampadibꝰ. Lampades qͥpꝑe
nr̃e bona sũt oꝑa. De quibꝰ scͥptũ est. luceat lue nr̃a
corã hominibꝰ. ut uideant oꝑa nr̃a bona. et głificent
patrem brm qui in celis est. Tunc aut̃ oleũ in uasis
cũ lampadibꝰ sumimꝰ. quando de bonis actibꝰ uitorẽ
głie nõ a laudantibꝰ ꝓximis querimꝰ. s hunc in testi¬
monio consciencie seruamꝰ. In om̃e autẽ qd̃ de nobis¬
extͣ dicitur. recurr̾e ad archana mentis debemus
Et si om̃s uituꝑent: liber tamẽ est. quẽ consciencia
nõ accusat: quia et bnis laudent. lib̾ eẽ nõ potest si
hunc cõscientia accusat. De ioh̾e ueritas dicit. Quid
existis in desertũ iidere: Har undinẽ uente agita¬
tam: Quad uidelicet ꝑ negationẽ dicitur. nõ ꝑ con¬
firmationẽ . cũ subditur. Sed qͥd
existis iudere:
Hominẽ mollibꝰ uestitũ: Eite No qui mollibus¬
uest iuntur in domibꝰ regũ sunt. Quãnis enĩ iuxta

Expanded text:
serunt oleum in vasis suis cum lampadibus ; » lampades quippe nostrae bona sunt opera, de quibus scriptum est: « Luceat lux vestra coram hominibus, ut videant opera vestra bona, et glorificent Patrem vestrum qui in coelis est . » Tunc autem oleum in vasis cum lampadibus sumimus, quando de bonis actibus nitorem gloriae non ab adulantibus proximis quaerimus, sed hunc in testimonio conscientiae servamus. In omne autem quod extra de nobis dicitur, recurrere ad arcana mentis debemus. Etsi omnes vituperent, liber est tamen quem conscientia non accusat. quia et si omnes laudent, liber esse non potest, si hunc conscientia accusat. Unde de Joanne Veritas dicit: Quid existis in desertum videre? arundinem vento agitatam. Quod videlicet per negationem dicitur, non per confirmationem, cum subditur: Sed quid existis videre? hominem mollibus vestitum? Ecce qui mollibusvestiuntur, in dom
Abbreviated transcription (Latin):
crudeliter facit. huic enĩ scriptũ est. Sit om̃is homo¬
uelox ad audiendũ. tardus aũt ad loquẽdũ et fardus
ad irã. Hec aũt uos auctore deo omĩa seruare non
ambigo: s occasione ãmitionis ãmonitionis exorta:
bomis uris actibꝰ me furtiue subñgo. ut qd̃ nõ ãmo¬
niti facitis quando uobis et ãmonẽs addit᷑ iam nõ
soli faciatis. Omp̃c aũt deus in cunctus actibꝰ urĩs
celestis brachii extensione uos ꝓtegat. nobisq et

Expanded text:
crudeliter facit. Hinc enim scriptum est: Ira viri crudeliter facit. Hinc enim scriptum est: Ira viri velox ad audiendum, tardus autem ad loquendum et tardus ad iram. Haec autem vos auctore deo omnia servare non ambigo, sed occasione admonitionis exorta bonis vestris actibus me furtive subiungo, ut, quod non admoniti facitis, quando vobis et admonens additur, iam non soli faciatis. Omnipotens autem deus in cunctis actibus vestris caelestis brachii extensione vos protegat vobisque et
Abbreviated transcription (Latin):
tis tristicia taugaris. Sed quia sedari hoc ip̃m stultoꝵ ho¬
minũ murmur tranquilla ratione potest: peccatũ cre¬
do si bonũ qd̃ ualet fieri. negligenter negligit᷑ ut fiat
Nã cũ placare insanas mentes atq ad salutẽ redute̾
possumꝰ. scandalizare eos minime deberꝰ. Sũt enĩ
quedã scandala q̃ omino despicienda sũt. quedã uero
cũ uitari sine culpa possunt. despicienda non sunt.
ne cũ culpa seruentur. Quod satro enugłio testante
cognouimꝰ. qa cũ m̾tas dic̾e̾t. nõ qd̃ in os intrat co

Expanded text:
tis tristitia tangaris. Sed quia sedari hoc ipsum stultorum hominum murmur tranquilla ratione potest, peccatum credo si bonum quod valet fieri negligitur ut fiat. Nam cum placare insanas mentes atque 1129 ad salutem reducere possumus, scandalizare eos minime debemus. Sunt enim quaedam scandala quae omnino despicienda sunt; quaedam vero, cum vitari sine culpa possunt, despicienda non sunt, ne cum culpa serventur. Quod sacro Evangelio praedicante cognovimus, quia cum Veritas diceret: Non quod in
Abbreviated transcription (Latin):
siã ur̃am audio fuisse nõ modice contristatam. Qd̃
si ita est ualde miror tur uos q̃ tor fixistis in celo.
uerba hominũ agitant in t̾ra. Btns ete ñ iob cum
ainiti ciꝰ. qui ad cousolandũ uenerant in iacrepauone
ꝓsilissent ait. Ette eiĩ in celo testis mens: ⁊ tonscuis meꝰ
in excelsis. Qui enĩ iute sue in celo testẽ habent habet
indicia hominũ in t̾ra ꝑtimesc̾e̾ nõ deb̾et. Dux quoq
bonoꝵ paulus dicit. Gloria nrã hec est testimoniũ con¬
suentie nr̃e. Qui iterũ dicit. Opus suũ ꝓbet unuscͥs
et sic in semet ipõ głam habebit et nõ in altõ. Si em̃
laudibꝰ letanuir. uituꝑationibꝰ frangunur: gla̾m nrãm¬

Expanded text:
tiam vestram audio fuisse taedio non modico contristatam. Quod si ita est, valde miror cur vos, qui cor fixistis in coelo, verba hominum agitent in terra. Beatus enim Job, cum amici ejus qui ad consolandum venerant in increpationem prosiliissent, ait: Ecce enim in coelo testis meus, et conscius meus in excelsis . Qui enim vitae suae in coelo testem habet, judicia hominum in terra pertimescere non debet. Dux quoque bonorum Paulus dicit: Gloria nostra haec est testimonium conscientiae nostrae . Qui iterum dicit: Opus suum probet unusquisque, et sic in semetipso gloriam habebit, et non in altero . Si enim laudibus laetamur, et
Abbreviated transcription (Latin):
lis nr̃is que contͣ hẽticos agnouitas edidistis
senserum: uł cur tarde responderimꝰ. Sed isdem
abramiꝰ nauigii nccͣibate compulsus. dui ꝑhibet
ĩ neoͣpolitana cuntate demoratꝰ: atq in ẽo sensu
quo dudum scͥseram. ita rescribo. Q uia de doctͥna
ãmir aremur : qd̾ autẽ displicẽt nõ fuit. In codem
aut̃ sensu iã dudñ cõmumi filio nr̃o anatholio dia¬
cono pluriia scͥpseram. Ita aut̃ doctrma nr̃a per
omĩa latimis patribꝰ concordanit: ut mnͥ mirũ nõ
Rã hot qd̾ de ficuluea dixistis. in eo sensu ꝓprie bt̃s
angustinꝰ loquit᷑. quia cũ einͣgłista subiuxit. nõdũ
eñ erat tempꝰ ficoꝵ aꝑte cognoscit᷑ qd̾ ꝑ ficinu¬

Expanded text:
tis vestris quae contra haereticos Agnoitas edidistis tis vestris quae contra haereticos Agnoitas edidistis senserim, vel cur tarde responderim. Sed idem Abramius, navigii necessitate compulsus, diu perhibetur in Neapolitana civitate demoratus, atque in eo sensu quod dudum scripseram ita rescribo, quia de doctrina t valde quod admiraremur; quod autem displiceret, non fuit. In eodem autem sensu jamdudum communi filio nostro Anatolio diacono plurima scripseram. Ita autem doctrina vestra per omnia Latinis Patribus concordavit, ut mirum mihi non Nam hoc quod de ficulnea dixistis, in eo sensu proprie beatus Augustinus loquitur, quia cum evangelista subjunxit: Nondum enim erat tempus ficorum
Abbreviated transcription (Latin):
uissime michi ur̃e scĩtatis. que ex ꝑcepta luce ne¬
ritatis. ⁊ eandẽ eccłiam p̃dicationis uerbo illiumi¬
nat: et ad meliorẽ uitã moꝵ suoꝵ exemplis informat:
Quotiens aũt in corde meo unaimitatẽ ur̃am rele¬
go . atq in corde ur̃o fixum me ꝑman̾e cognosco: ago
omipotenti deo grãs: quia diuidi saritas nõ potest.
Nam et si corꝑe longe disiungini . mente tamẽ semꝑ¬
indinisibiles sumus. Communis autẽ filius ana¬
tholiꝰ draconus. suis mn scriptis innotuit. in urbe re¬
gia nõ nulła eccłiastica. quedã bamẽ de causis tre¬
nis mota. Sed credo qd̃ prius hec mͥ mĩciauerat.
quã de causa eccł̃ie beatitudo ur̃ã loqueretur. et
gaudeo qͥa ubi uos adesse contigit. me nõ arbi¬
tror defuisse. Nam ueritatis minister. petri sequax
que de sede petri apłi ꝑ os doctoris sonare debue¬
runt. Ante hos autem dies abramuo alexandrino
ueniente. scĩtati ur̃ẽ resqͥpseram: uel quid de scrip¬

Expanded text:
issimae mihi vestrae sanctitatis, quae ex percepta luce veritatis, et eamdem Ecclesiam praedicationis verbo illuminat, et ad meliorem viam morum suorum exemplis informat? Quoties autem in corde meo unanimitatem vestram relego, atque in corde vestro fixum me permanere cognosco, ago omnipotenti Deo gratias, quia dividi locis charitas non potest. Nam etsi corpore longe disjungimur, mente tamen indivisibiles sumus. Communis autem filius Anatolius diaconus suis mihi scriptis innotuit, in urbe regia nulla ecclesiastica quondam de causis terrenis mota. Sed credo quod prius hoc mihi nuntiaverat quam de causa Ecclesiae beatitudo vestra loqueretur. Et gaudeo, quia ubi vos adesse contigit, me non arbitror defuisse. Nam veritatis minister, Petri sequax, quae de sede Petri apostoli per os doctoris sonare debuerunt. Ante hos autem dies, Abramio Alexandrino veniente, sanctitati vestrae rescripseram vel quid de scrip
Abbreviated transcription (Latin):
et benignissimi imꝑatores nr̃i tales de suo genere
uxta se ꝓpinquos habent. de quoꝵ cõuersatione nobis
omibꝰ grande sit gaudiũ. Unde et ꝓ eistẽ dñis cõtinue
nobis oraudũ est. ut eoꝵ uta cũ suis om̃ĩbꝰ ꝓtegente
celesti grã ꝑ longa temꝑa et tranquilla seruetur. Indic

Expanded text:
et benignissimi imperatores nostri tales de suo genere et benignissimi imperatores nostri tales de suo genere juxta se propinquos habent, de quorum conversatione nobis omnibus grande sit gaudium. Unde et pro eisdem dominis continue nobis orandum est, ut eorum vita cum suis omnibus, protegente coelesti gratia, per longa tempora tranquilla servetur.
Abbreviated transcription (Latin):
omp̃t deus. et a malignis spiritibꝰ et a ꝓuersis hom¬
ibꝰ tustodire diguctur. quia in hac uite mee ꝑegͥnatio¬
ne̾ et mala me simł ⁊ multa circumdant. ita ut cũ
psaluusta iure dicam. In me transierũt ire tue. et ter¬
rores tui conturbanerũt me. Cir cumded̾unt me sicut
aqua tota die. sircumded̾unt me simł. Celestis grã et
nos in urbibꝰ et uos in heremo ꝓtegat: quia antiquꝰ
hostis terraꝵ locis a temptacione nõ excludit᷑. qͥa in
ꝑadyso hominẽ strauit. quis locus ẽẽ extra ꝑadysum
potest. in quo mentes hominũ penetrare nõ ualeat:
In sola gͦ creatoris urĩ ꝓtectione fidendũ est. cui ex
intimo corde tlamemꝰ. Esto mͥ in deũ ꝓtectorẽ. et in
locũ munitũ. ut saluũ me facias. Transmisimꝰ nobis
de bũdictione sc̃ĩ petri apłi tucullã et tunicã que uł¬
quas: ea petimus caritate suscipi. qua a nobis tnͣs¬
aguas omĩpobenti deo grãs ag̾e debemꝰ. qd̃ piissimi

Expanded text:
tibus, et a perversis hominibus custodire dignetur, quia in hac vitae meae peregrinatione mala me simul multa circumdant, ita ut cum Psalmista jure dicam: In me pertransierunt irae tuae, et terrores tui conturbaverunt me. Circumdederunt me sicut aqua tota die, circumdederunt me simul . Coelestis gratia et nos in urbibus, et vos in eremo protegat, quia antiquus hostis terrarum locis a tentatione non excluditur; quia si in paradiso hominem stravit, quis locus extra paradisum esse potest, in quo 1094 mentes hominum penetrare non valeat? In sola ergo Creatoris nostri protectione fidendum est, cui ex intimo corde clamemus: Esto mihi in Deum protectorem, et in locum munitum, ut salvum me facias . Transmisimus vobis de benedictione sancti Petri apostoli cucullam et tunicam, quae ea petimus charitate suscipi, qua a nobis transagnas omnipotenti Deo gratias agere debemus, quod piissimi
Abbreviated transcription (Latin):
sepe cũ eis pariter delectari ãmirari delectat. Hec
me plerũq eciã contra me excitant. quod piger
ego et mutilis tunc merti ocio torpeo quando
in animaꝵ congregationibꝰ ꝓ lucro celestis patrie
reges elaborant. Quid itaq ego in illo tremendo
ex amiue iudici uenienti dicturꝰ sum. si tũc illic
uacuus uenero. ubi tua excellencia greges post
se fideliũ ducit. quos modo ad uere fidei graciam

Expanded text:
saepe cum eis pariter admirari delectat. Haec saepe cum eis pariter admirari delectat. Haec me plerumque etiam contra me excitant, quod piger ego et inutilis tunc inertia torpeo, quando in animarum congregationibus pro lucro caelestis patrię reges elaborant. Quid itaque ego in illo tremendo examine iudici venienti dicturus sum, si tunc illuc vacuus venero, ubi tua excellentia greges post se fidelium ducet, quos modo ad vere fidei gratiam
Abbreviated transcription (Latin):
re: s locutionẽ supprimo. quia u̾ba moribꝰ auteitis.
Omp̃c deꝰ sua uos ꝓtectione tustodiat. atq ad celestis
reniuuerationẽ patrie tũ młtiplici animaꝵ ꝑducat.
Ego aut̃ qnͣta occupatione deprimor. et debilitate.
breuitate testatur epła: in qua et ei quẽ multũ di¬
ligo. parũ loquor. Gregoꝰ richaredo regi wisigothoꝵ .xxii.
xplere uerbis excellentissime fili nõ ualeo:
quantũ tuo oꝑe. tua uita delector. Iludita qͥppe
noui de diebꝰ nr̃is urtute miraculi. qd̃ ꝑ excellenci¬
am tuã tuucta gothorũ gens. ab errore arriane
hereseos in fidei recte soliditate tnͣslata est: excla¬
mare cũ ꝓph̾a libet. Hec ẽ mutacio dext̾e excelsi
Cuiꝰ enĩ uł saxeũ pectus tanto hoc oꝑe tognito
nõ statim in omipotentis dĩ laudibꝰ. atq in tue ex¬
cellencie amore mollescat: Hec me fateor q̃ per
uos acta sunt. sepe cõnementibꝰ filiis meis dicere.

Expanded text:
re; sed locutionem supprimo, quia verba moribus anteitis. re; sed locutionem supprimo, quia verba moribus anteitis. Omnipotens Deus sua vos protectione custodiat, atque ad coelestis remunerationem patriae cum multiplici animarum fructu perducat. Ego autem quanta occupatione deprimor et debilitate, brevis attestatur epistola, in qua ei quem multum diligo parum loquor. EPIExplere verbis, excellentissime fili, non valeo quantum tuo opere tua vita delector. . . . Enovi diebus nostris virtute miraculi, quod per excellentiam tuam cuncta Gothorum gens ab errore haereseos Arrianę in fidei rectę soliditatem translata est, exclamare cum / propheta libet: Haec est inmutatio dexterae excelsi! Cuius enim vel saxeum pectus tanto hoc opere cognito non statim in omnipotentis dei laudibus atque in tuę excellentię amore mollescat? Hęc me, fateor, quae per vos acta sunt, saepe convenientibus filiis meis dicere,
Abbreviated transcription (Latin):
teneas. Quasi em̃ ꝓsꝑo flatu nauigabã: cum
tranquillam uitã in monast̾io ducerem. Sed
ꝓcellosis subito motibꝰ tempestas exorta in sua
ꝑturbatione me rapuit: et ꝓsperitatẽ itiueris
anusi quia quiete ꝑdita mentis naufragiũ per¬
tuli. Erce nũt in undis uersor. et tue int̾cessiouis
tabulã quero. ut qui naui integra diues ꝑuenire
nõ merui saltem post dampna ad litus ꝑ babulã.
reducar. De podagre uo̾ molestia sanctitas ur̃a
ut scribit affligitur. cuiꝰ dolore assiduo. ⁊ ip̃e ne¬
hementer attritus sum. Sed facilis erit consola¬
tio. si inter flagella que patimur queq fecimus
ad memoriã delicta reuotamꝰ. atq hec nõ flagela¬
iam. s dona ẽẽ conspicimꝰ: si qui rarnis delectatio¬
ne peccauimꝰ. caruis dolore purgemur. Preter ea
misimꝰ. ad sola missaꝵ sollempnia utendũ. Quo tnͣs¬
misso ualde debui qualit̾ uobis uiuendũ eẽt ãmone¬

Expanded text:
tene. Quasi enim prospero flatu navigabam cum tene. Quasi enim prospero flatu navigabam cum tranquillam vitam in monasterio ducerem: sed procellosis subito motibus tempestas exorta in sua perturbatione me rapuit, et prosperitatem itineris amisi, quia, quiete perdita, mentis naufragium pertuli. Ecce nunc in undis versor, et tuae intercessionis tabulam quaero, ut qui navi integra dives pervenire non merui, saltem post damna ad littus per tabulam reducar. De podagrae vero molestia sanctitas vestra, ut scribit, affligitur, cujus dolore assiduo et ipse vehementer attritus sum; sed facilis erit consolatio si inter flagella, quae patimur, quaeque fecimus ad memoriam delicta revocemus. Atque haec non jam flagella, sed dona esse conspicimus, si quae carnis delectatione peccavimus, carnis dolore purgemus. Praeterea misimus, ad sola missarum solemnia utendum. Quo transmisso, valde debui qualiter vobis esset vivendum, admone
Abbreviated transcription (Latin):
dunt. Nulla cordis quies ꝓstratũ iacet in infimis sue
cogitationis pond̾e dep̃ssum. Aut rara ualde. aut
nulla hoc in sublimibꝰ penia cõtemplationis leuat.
Torpet ignaua mens. et cirtũlatrantibꝰ curis tem¬
poralibꝰ iam pene ad stuporẽ deducta cogit᷑ modo f̾rena
age̾. modo etiã que sunt carualia dispensare. Aliqñ
uõ fastidio exigente compellitur quedã eciã cũ culpa di¬
spon̾e. Quid multa loquar: Uicta suo pond̾e sangui¬
nẽ sudat. Risi em̃ sangĩs noĩe tulpa tenseretur.
psalmista nõ dicẽt. Libera me de sangnimbꝰ. Cum
uero culpã culpis nĩgimꝰ: hoc quo qd̃ ꝑ aliũ ꝓph̃am
dictũ est. implemꝰ. Sanguis sanguinẽ tetigit. Sau¬
guis enĩ sanguinẽ tangere dicitur. cũ tulꝑa culpe
adiungitur. ut iniquitatis cumulus mustiplicet
S inter hec ꝑ om̃ipotentẽ d̾m dep̃cor. ut in ꝑtur ba¬
tionis fluctibꝰ elapsum. tue orationis manu me

Expanded text:
dunt. Nulla cordis quies est: prostratum jacet in infimis suae dunt. Nulla cordis quies est: prostratum jacet in infimis suae cogitationis pondere depressum. Aut rara valde, aut nulla hoc in sublimibus penna contemplationis levat. Torpet ignara mens, et circumlatrantibus curis temporalibus jam pene ad obstuporem deducta cogitur modo terrena agere, modo etiam quae sunt carnalia dispensare. Aliquando vero fastidio exigente compellitur quaedam etiam cum culpa disponere. Quid multa loquor? victa suo pondere sanguinem sudat; 159 nisi enim sanguinis nomine culpa censeretur, Psalmista non diceret: Libera me de sanguinibus. Cum vero culpa culpis jungimus, hoc quoque quod per alium prophetam dictum est implemus: Sanguis sanguinem tetigit. Sanguis enim sanguinem tangere dicitur, cum culpa culpae adjungitur, ut iniquitatis cumulus multiplicetur. Sed inter haec omnipotentem Deum deprecor: in perturbationis fluctibus elapsum tuae orationis manu me
Abbreviated transcription (Latin):
bone mulieris u̾ba loquor. nolite me uocare noemi
idest pulchrã. sed uocate me mara quia amaritudĩẽ
plena sum. Req em̃ bone uir. hodie ego sum ille quẽ
nosti. Multũ fateor ext̾ius ꝓficiendo interius cecidi.
meq de uumero eoꝵ eẽ ꝑtuuesco de quibꝰ scͥptum est:
deiecisti eos dũ alleuarent᷑. ¶u allenatur enĩ deicit᷑.
qui honoribꝰ ꝓficit. et moribꝰ tadit. Ego enĩ uias mei
capitis sequens. sũmoꝑe eẽ decreuerã obꝓbriũ hominũ
et abiectio plebis atq in eius sorte turrere. de quo
rur sum ꝑ psalmistã dicitur. ascensus in corde ciꝰ dispo¬
suit n ualle lacrimaꝵ. ut iudelicet tanto ueriꝰ intus
ascend̾eu. qnͣto ꝑ cõuallem lacrimaꝵ foris humiliꝰ ia¬
cerem. Ilt nunc multũ me depͥmit houor onerosus.
cure iunumere ꝑstrepunt. et cũ sese ad dnm animꝰ
colligit. hunc suis impulsibꝰ qͣiͣ quibꝰdã gladiis scin¬

Expanded text:
bonae mulieris verba loquor: Nolite me vocare Noemi, bonae mulieris verba loquor: Nolite me vocare Noemi, id est, pulchram, sed vocate me amaram, quia amaritudine plena sum. Neque enim, bone vir, hodie ego sum ille, quem nosti. Multum, fateor, exterius proficiendo, interius cecidi, meque de eorum numero esse pertimesco, de quibus scriptum est: Dejecisti eos, cum allevarentur. Cum allevatur enim dejicitur, qui honoribus proficit et moribus cadit. Ego enim vias mei capitis sequens summopere esse decreveram opprobrium hominum et abjectio plebis, atque in ejus sorte currere, de quo rursum per Psalmistam dicitur: Ascensus in corde ejus deposuisti in convalle lacrymarum, ut videlicet tanto verius intus ascenderem quanto per convallem lacrymarum foris humilius jacerem. At nunc multum me deprimit honor onerosus: curae innumerae perstrepunt, et cum sese ad Deum animus colligit, hunc suis impulsibus quasi quibusdam gladiis scin
Abbreviated transcription (Latin):
auctitatis tue suscepi epłam. spamioꝵ. dex¬
soluis caritatis calamo scͥptam. Ex corde eñ lui¬
gua nuxerat: qd̾ in tarte pagina refundebat. Bou
aũt sapientesq uiri cũ leg̾etur affuerũt. quor uien
statim uiscera in conpunctione cõmota sunt.. Cepi
quisq amoris manu in suo corde te raꝑe. qͥa in illa
epła tue mẽtis dulcedmẽ nõ erat audire. sed cerus.
Accendebantur et mirabant᷑ singłi: atq apẽ igens
audienciũ demonstrabat qui fuerit ardor dicentis
Nisi enĩ faces pͥus ardel ardeant. aliũ nõ succendunt.
Ibi gͦ uidimꝰ qnͣta caritate tua mẽs arserit. ñ sic
et alios accendit. Uitã quo brãm cuiꝰ ego semꝑ sũ
magna ueneratione remiuiscor minime nouerant.
sed eis altitudo cordis nr̃i patuit. ex hũilitate smonis
Uitã autẽ meã cũctis eẽ imitabilẽ illa ur̃a epła
loquitur sed qd̾ nõ est ita ut dicitur: sit ita qͥa dicit᷑
ne qui nõ solet menciat᷑. Ad hec aũt̃ breuit᷑ cuiꝰdã

Expanded text:
anctitatis tuae suscepi epistolam, solius charitatis calamo scriptam. Ex corde enim lingua tinxerat 1027 quod in chartae pagina refundebat. Boni autem sapientesque viri, cum legeretur adfuerunt, quorum statim viscera in compunctionem commota sunt. Coepit quisque amoris manu in suo corde te rapere, quia in illa epistola tuae mentis dulcedinem non erat audire, sed cernere. Accendebantur et mirabantur singuli, atque ipse ignis audientium demonstrabat qui fuerat ardor dicentis. Nisi enim prius in se faces ardeant, alium non succendunt. Ibi ergo vidimus quanta charitate tua mens arserit, quae sic et alios accendit. Vitam vero vestram, cujus ego semper cum magna veneratione reminiscor, minime noverant, sed eis altitudo vestri cordis patuit ex humilitate sermonis. Vitam autem meam cunctis esse imitabilem illa vestra epistola loquitur: sed quod non est ine qui non solet mentiatur. Ad haec autem breviter cujusdam
Abbreviated transcription (Latin):
pariter dĩ ancille morent᷑. solum ad eas decet ingredi
sacerdotem. Si quis hec p̃cepta nõ obsu̾auerit: hostis
est anime sue. Quod si nr̃a post monita aliquis cłicꝰ
agapetas ampliꝰ quesierit amare quã xp̃m scd̃u sy
definita ei legant᷑. Iam uo si conuentꝰ p̃dictas fu¬
gerit ⁊ reliquerit: cõsecuti sumus maximũ lucrum
nonũ uxorum: Et hoc ad nos quid ꝑtinet : Ilma
sorcio uiroꝵ femine sint louge. Monachũ uł clitum
solitudo facit. nõ publicũ. Quid te nirgnale delectat
alloquiũ: Cur sc̃imonialiũ contͣ fidem freqũtia. in
eccłia uł in ip̃o publico: Si eos quos diligunt uiderint:
ridentibꝰ ocłis salutationis tenera u̾ba ꝓcedũt. Deinde
cũ salutauerint si eos dĩ uiros p̃terire celerius inde¬
ruit: contemptores suos iudicãt ⁊ irascuntur. Ordi¬

Expanded text:
pariter Dei ancillae morentur, solum ad eas decet ingredi pariter Dei ancillae morentur, solum ad eas decet ingredi sacerdotem. Si quis haec praecepta non observaverit, hostis est animae suae. Quod si post nostra monita aliquis clericus agapetas amplius quaesierit amare quam Christum, secudefinita ei legantur. Jam vero si conventus praedicta fugerit et reliquerit, consecuti sumus maximum lucrum. novum uxorum? Et hoc ad nos quid pertinet, quodsortio virorum feminae sint longe. Monachum vel clericum solitudo facit, non publicum. Quid te virginale delectat alloquium? Cur sanctimoniales contra fidem frequentas in Ecclesia, vel in ipso publico? Si eos quos diligunt viderint, ridentibus oculis salutationis tenera verba producunt. Deinde cum salutaverint, si eas Dei viros praeterire celerius viderint, contemptores suos judicant, et irascuntur. Ordi
Abbreviated transcription (Latin):
p̃ceptio sacerdotẽ censut eligendũ: quia digamos
ad minist̾iũ pleriq ep̃i applicuerũt : sicq alłerne ⁊ĩt
Concubia fuit hec illa uxor: quasi nõ hec eadẽ sinit
cõmertia feditatis in illa que in hac exercent que ue¬
or asseritur. yn quia cõuigii tabulas nõ fecit. con¬
cupistencia alia fuit: Rullo pacto digamos uł con
cubinaꝵ cathenis insertos decet subire minist̾iũ. In leui¬
tico scriptũ est at p̃finitũ qͣles eligi debeãt sacerdotes:
sicut habes . Et dixit dñs ad moysen. Sacerdos uxorẽ
accipiat uirginẽ de semine patrũ suoꝵ: uiduã uero
⁊ destitutã aut a niuo marito delutã nõ accipiat.
Beue . Audim p̃cipiente dnõ moysi: quia nec uxor
debet sacerdoti digama cõuenire. ne honorẽ sacerdocii¬
polluat. Sicut uniꝰ uxoris nirũ: sic uiꝰ uri man¬
dat uxorẽ. Si gͦ tlicus monogamꝰ fu̾it ⁊ uxor eius¬
digama: noli enm miistio applicare. Digamã eñ

Expanded text:
praeceptio sacerdotem censuit eligendum. Quia digamos praeceptio sacerdotem censuit eligendum. Quia digamos ad ministerium plerique episcopi applicuerunt, sic asseruerunt: Concubina fuit illa, haec uxor. Quasi non haec eadem sint commercia foeditatis in illa, quae in hac exercentur, quae uxor asseritur, aut quia conjugii tabulas non fecit, concupiscentia alia non fuit. Nulcubinarum catenis insertos decet subire ministerium. In Levitico scriptum est, ac praefinitum quales eligi debeant sacerdotes. Sic habes: Et dixit Dominus ad Moysen: Sacerdos uxorem accipiat virginem de semine patrum suorum; viduam vero aut destitutam, aut a viro marito derelictam, non accipiat. Bene audivi praecipiente Domino Moysi, quia nec uxor debet sacerdoti digama convenire, ne honorem polluat sacerdotii. Sicut unius uxoris virum, sic unius viri mandat uxorem. Si ergo clericus monogamus fuerit, et uxor edigama, noli eum ad ministerium applicare . Haec
Abbreviated transcription (Latin):
ctio. Tunc in bono meritũ collotabis: ⁊ famã melio¬
rabis. Sed congregationes institutas puellarum
pulchre tenseo in ebdomada scd̾a istatione ad bene¬
dicendã cõgregationẽ tõuenias: sed nõ solus: ne
rumigeruli lingnis te latrantibꝰ lacerẽt. Alienane
enĩ cupint bicim discutere uitam nõ suam. Proptea
digne accipe nrõꝵ p̃cepta u̾boꝵ: et monita humiliba¬
tis que fraterno affectu calamo nuꝑante exp̃llimus dul¬
citer lege. Iam bo̾ ut rep̃hensbilis diiui altaris nõ
sit sacerdos: pauca de reliquis apłi testimoniis qͣntũ
dñs donat exponam. Sufficrant suꝑiores cause que
dicte sunt. Uerũ ne aliqͥs minus intlligens ad
epõs sentiat apłm fuisse locutũ: quid de diaconibꝰ ad
thimotheũ p̃ceptũ sit. quid de prbis ad litũ sõmemo¬
rari delectat. Sed p̃bereundũ nõ est suꝑiorẽ cepla¬
nare sentẽciã. Unius uxoris uirũ ⁊ nouta ⁊ uetus

Expanded text:
ctio, tunc in bono meritum collocabis, et famam melioctio, tunc in bono meritum collocabis, et famam meliorabis. Sed de congregatione puellarum pulchre censeo, in hebdomada secunda visitatione ad benedicendam congregationem convenias, sed non solus, ne rumigeruli linguis te lacerantibus macerent. Alienam enim cupiunt vicini discutere vitam, non suam. Propterea digne accipe nostrorum praecepta verborum, et monita humilitatis, quae fraterno affectu calamo imperante expressimus, dulciter lege. Jam vero ut reprehensibilis divini altaris non sit sacerdos, pauca de reliquis Apostoli testimoniis, quantum Dominus donat, exponam. Sufficiant superiores causae, quae dictae sunt. Verum ne aliquis minus intelligens ad episcopos sentiat Apostolum fuisse locutum, quid de diaconibus ad Timotheum praeceptum est, quid de presbyteris ad Titum, commemorare delectat. Sed praetereundum non est superiorem explanare sententiam. Unius uxoris virum et nova et vetus
Abbreviated transcription (Latin):
ris cõuersantẽ mente dilige . nõ corꝑali frequẽtes
ornatu. Non uestis tenera tłicũ facit aut sacerdotẽ:
sed casta mentis intencio. Hec enĩ deuotionẽ hono¬
ris inte custodit. Honore quidẽ glosos. boni oꝑis
fama conseruat. Sacerdotes quippe decet uł gradꝰ
Si gͥ generis grã iudicas eascẽ nllo pacto dimit¬
tere: memento thamar qd̃ ab ãmori fratre suo
corrupta sit. Id ip̃m ꝑsequor dilectissime. Ubi unius
ẽ bab̾naculi conuersatio: carnis nõ facile tollitur
delectatio. De duobꝰ eñ qd̾ unus desid̾at: si loqui
tis sollocat arma: construit in mulieribꝰ castra¬
pudoris: honorẽ consolatur. Potuit enĩ ⁊ maria uratͥ
dm̃i de choro apłoꝵ nõ disced̾e̾ si liceret. Tecla post tẽp¬
tationẽ passionis anthiochie a paulo ꝓhibet᷑ pariter
ꝑgere. Remo nules cũ uxore ꝑgit ad bellũ. Ron in
ideo caritati. Sit tͥ cũ tastis uirginibꝰ longeua dile¬

Expanded text:
ris conversantem, mente dilige, non corporali frequentes ris conversantem, mente dilige, non corporali frequentes ornatu. Non vestis tenera clericum facit, aut sacerdotem: sed casta mentis intentio. Haec enim devotionem honoris in te custodit. Honorem quidem gloriosum, boni operis fama conservat. Sacerdotes quippe decet, vel caetSi igitur generis gratia judicas easdem nullo pacto dimittere: memento Thamar, quod ab Amnon fratre suo corrupta sit. Idipsum persequor, dilectissime: ubi unius est tabernaculi conversatio; carnis non facile tollitur delectatio. De duobus enim quod unus desiderat, etsi loqui notis collocat arma: construit in melioribus castrapudoris honorem consolatur. Potuit enim et Maria Mater Domini de choro apostolorum non discedere, si liceret. Thecla post tentationem passionis, Antiochiam a Paulo prohibetur pariter pergere. Nemo miles cum uxore pergit ad belluvideo charitati: sit tibi cum castis virginibus longaeva dile
Abbreviated transcription (Latin):
igne ꝑcutit fenuina consaenciã pariter habitantis
eeuritq fundamẽta montiũ. Ego indico si cũ uiris
femine habitent: nistarium nõ deerit diabole
Ex eis aucupatũ est ab nucio pccm. Ferreas uen¬
tes libido domat. Si alligauerit qͥs ignẽ in sinũ suũ÷
nest imẽta eiꝰ nõ cõburent᷑: Ant si quis ambulane¬
rit suꝑ carbones ignis ÷ pedes suos nõ cõburet:
Michi crede ; nõ potest toto corde habitare cũ dño :
qui feminaꝵ accessibꝰ copulatur. Sed dicis. Qui
argute. Sed oportet testimoniũ bonũ habere ab
his qui foris sunt. Licet corã dno incedas. tamen
corã hominibꝰ bona ꝓuidenda sunt: quia astutiores
sunt filii tenebraꝵ suꝑ filiis lucis. Cum a te hoc ge¬
nus nõ amputatur. das rep̃hendentibꝰ te locum: ip̃e¬
q te detrahentiũ morsibꝰ tradidisti. si agapetaꝵ con¬
sortiũ nõ dimiseris. Benignus es: gaudeo. Pudicꝰ:
falsum ẽ. Si pudicitiã queris: femiuã quã bene uide

Expanded text:
iter habitantis, exuritque fundamenta montium. Ego judico, si cum viris feminae habitent, viscarium non deerit diaboli, qui ex eis aucupatus est ab initio peccatum. Ferreas mentes libido domat: si alligaverit quis ignem in sinu suo, vestimenta ejus non comburentur? Aut si quis ambulaverit super carbones ignis, pedes suos non comburet? Mihi crede, non potest toto corde habitare cum Domino, qui feminarum accessibus copulatur. Sed dicit: Qui argute; sed oportet testimonium bonum habere ab his qui foris sunt. Licet coram Domino incedas, tamen coram hominibus bona providenda sunt: quia astutiores sunt filii tenebrarum super filios lucis. Cum a te hoc genus non amputatur, das reprehendentibus te locum. Ipse te detrahentium morsibus tradidisti, si agapetarum consortium non dimiseris. Benignus es? gaudeo. Pudicus? falsum est. Si pudicitiam quaeris, feminam, quam videris
Abbreviated transcription (Latin):
gaude cũ scło: ⁊ postea regnare cũ xp̃o. Beniet ne¬
met issa dies. qua corruptuiũ hoc et mortale. indu¬
dñs iuuenerit iugilantẽ. Tuic ad uocẽ tube pauebit
tra cũ pplĩs: tu gaudebis. Iudicaturo duõ lugubre
nũduis iniaugiet: ⁊ tribꝰ ad tribuin pectora ferient.
potentissim quondã reges. nudo latere palpitabint
Exhibebitur cũ ꝓle sua uere tunt ignitꝰ iuppit᷑: ad¬
ducetur ⁊ cũ suis stultꝰ plato discipłis: aristotilis ar¬
gumẽta nõ ꝓderũt. Tiunc tu rusticanus ⁊ pauꝑ exulta¬
bia ⁊ gaudebis. ⁊ dices. Ecte crucifixꝰ dñs meus.
este iudex: qui obuolutꝰ panius in p̃scpio uaguit. Hic
est ille fabri ⁊ questuarie filius: hit qui matris
gestatus su. honnẽ deus fugit in egyptũ. Hic
uestitus coctuio. hic sentibꝰ coronatus .: hic magus
quas fixeras: terne latꝰ romane qd̾ foderas. Uidete
corpus : an idem sit corpꝰ qd̾ dicebatis dam nocte sustu¬

Expanded text:
gaudere cum saeculo et postea regnare cum Christo. Ueniet, uegaudere cum saeculo et postea regnare cum Christo. Ueniet, ueniet illa dies, qua corruptiuum hoc et mortale Dominus invenerit vigilantem . » Tunc ad vocem tubae pavebit terra cum populis, tu gaudebis. Judicaturo Domino, lugubre mundus immugiet, tribus ad tribum pectora ferient, potentissimi quondam Exhibebitur cum prole sua vere tunc ignitus Jupiter, adducetur cum suis stultus Plato discipulis, Aristotelis argumenta non proderunt. tunc tu rusticanus et pauper exultabis, ridebis et dices: \'ecce crucifixus deus meus, ecce iudex, qui obuolutus pannis in praesepio uagiit. hic est ille operarii et quaestuariae filius, hic, qui matris gestatus sinu hominem deus fugit in Aegyptum, hic uestitus coccino, hic sentibus cquas fixeras; cerne latus, Romane, quod foderas. Videte corpus, an idem sit quod dicebatis clam nocte sustu
Abbreviated transcription (Latin):
o heremus familiariꝰ deo gandens. Quid agis frat̃
nicludit: Crede mͥ nescio quid plus lucis aspicio. libet
sartina corꝑis abiecta ad purũ etheris uolare fulgo
appellat . labore tereris : Sed ueno adletha sine
sudoribꝰ coronatur. De cibo cogitas: Sed fides famẽ
nõ timet . Supͣ nudam humũ metius exesa ie in¬
nIis memibra tollide̾ : Sed dñs tecũ iacet. Squali¬
di capitis horret intulta cesaries : Sed caput tuũ
xp̃c est. Infiuita heremi uastitas terret: Sed tu
ꝑadisũ mẽte deambula. Quocienstũq illuc meute
conscenderis. tociens in h̾emo nõ eris. Scabra sine
balueis attrahitur cutis: Sed qui in xp̃o se mel lo¬
tus est: nõ ht̃ ncc̃e iteꝵ lauari. Et ut brenit᷑ ad cunc¬
ta audias apłm respondentẽ: nõ sunt condigne in qͥt
passiones huiꝰ tprĩs ad suꝑuenturã głam que rene¬
labit᷑ in nobis. Satis delicatꝰ es frat᷑ : si ⁊ hic uis

Expanded text:
O heremus .familiari Deo gaudens! Quid agis, frater, O heremus .familiari Deo gaudens! Quid agis, frater, um carcer includit? Crede mihi, nescio quid plus lucis aspicio. Libet sarcina carnis abiecta ad purum aetheris volare fulgoristus appellat. Labore terreris? sed nemo athleta sine sudoribus coronatur. De cibo cnon timet. Supra nudam metuis humum exesa jejuniis membra collidere? Sed jacet Dominus tecum. Squalidi capitis horret inculta caesaries? Sed caput tuum Christus est. Infinita eremi vastitas terret? Sed tu paradisum mente deambula. Quotiescunque illuc cogitatione transcenderis, toties in eremo non eris. Scabra sine balneis attrahitur cutis? Sed qui in Christo semel lotus est, non habet necesse iterum lavari. Et breviter ad cuncta audias Apostolum respondentem: « Non sunt condignae, inquit, passiones huius saeculi ad superuenturam gloriam, quae reuelabitur in uobis. delicatus es, carissime, si et hic uis
Abbreviated transcription (Latin):
ulquietũ ⁊ trementẽ u̾ba sua: Cui plus creditur.
plus ab eo exigit᷑. Potentes potenter tormẽta paciũt᷑
redituri suit ꝓ eo rationẽ in die udicii: cum eciã
fade toto pauli petri tenere gradũ. iam tũ xp̃õ re¬
guantiũ: ne forte ueniat anglus qui scuidat uelum
templi tui. ⁊ candelabrũ tuũ de loco moneat. E difica¬
turꝰ turrim: futuri oꝑis sumptus supputa. Infatua
conculcetur. Monachus si cecidit: rogabit ꝓ eo sacer¬
dos. Pro sacerdotis lapsu quis togaturꝰ est: Sed
quĩ ab scopulosis locis enauganit oracio. ⁊ inter
cauas spumeis fluctibꝰ tautes fragilis in altum cym¬
ba nauis ꝓcessit: expandenda sũt uela uentis: et q̃sti¬
onum scopulis transuadatis letanciũ more nautarũ
epylogi celeuina tantandũ est. O desertũ floribꝰ xp̃i
uernans: o solitudo in qua illi nascunt᷑ lapides de qͥ¬
bus in apocalypsi tiuitas magni regis construitur:

Expanded text:
et quietum et trementem uerba sua? cui plus creditur, et quietum et trementem uerba sua? cui plus creditur, plus ab eo exigitur. potentes potenter tormenta patientur. reddituri sint pro eo rationem in die iudicii, cum etiam stare loco Pauli, tenere gradum iam cum Christo regnantium, ne forte veniat angelus, qui scindat velum templi tui, qui candelabrum tuum loco moveat. Aedificaturus turrem futuri operis sumptus supputa. Infatuatconculcetur. Monachus si ceciderit, rogabit pro eo sacerdos; pro sacerdotis lapsu quis rogaturus est? Sed quia e scopulosis locis enavigavit oratio et inter cavas spumeis fluctibus cautes fragilis in altum cumba processit, expandenda vela sunt ventis et quaestionum scopulis transvadatis laetantium more nautarum epilogi celeuma cantandum est. O desertum Christi floribus vernans! O solitudo, in qua illi nascuntur lapides, de quibus in Apocalypsi civitas magni regis extruitur!