comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
imanii sua. Et audiui tanquã uo¬
cem inmedio quactuor animalium.
÷ quiis niger. falsorũ cat̾ua ẽ fratrũ.
qui staterã recte ꝓfessionis habent sed
socios ledunt ꝑoꝑa tenebrarũ. Dũ
enĩ inmedio animaliũ dicit᷑ nele¬
seris ostendit᷑ illic esse qui ledit
Dehoc et p̃currente equo ait apłs.
oris pugne: intus timores. Bilibres
saue inquit ne exemplo pessimo fra¬
ue ꝑfecti meritis siue etiã minimi
quiq in eccła fide tam̃scẽ crinitatis
inbut om̃s eodẽ ꝑfecto p̃cio sangui¬
nis dominici st̃ redempti: Nec inmeri¬
to bilibri et ñ simplici libra fides uel
oꝑis ꝑfectio expͥmit᷑ queutraq inra¬
dice gemine consistit caritatis. Et ecce

Expanded text:
manu sua. Et audivi tanquam vocem in medio quatuor animalium, etc. . Equus niger falsorum caterva est fratrum, qui stateram rectae professionis habent, sed socios laedunt per opera tenebrarum. Dum enim in medio animalium dicitur, ne laeseris: ostenditur, illic esse, qui laedat. De hoc et praecurrente equo dicit Apostolus: Foris pugnae, intus timores . Bilibris Cave, inquit, ne exemplo pessimo frave perfecti meritis, sive etiam minimi quique in Ecclesia, fide tamen sanctae Trinitatis imbuti, omnes eodem perfecto pretio sanguinis dominici sunt redempti. Nec immerito bilibri et non simplici libra fidei vel operis perfectio exprimitur, quae utraque in radice geminae consistit charitatis. Et ecce
Abbreviated transcription (Latin):
Eccłȩ q̃ suꝑ niuẽ grã dealbata est
dñs p̃sidet et sꝑitał doctrine contra
impios arma ferens. uictor insuis
coronã percepit de quo dr. Accepit
dona inhominib. In quib etiam
cȩlo p̃sidens a saulo ꝑsequebatur.
Et cũ aꝑnisset sigillũ scđm audiui scđ̾m

Expanded text:
esiae, quae super nivem gratia dealbata est, Dominus praesidet, et spiritualis doctrinae contra impios arma ferens, victor in suis coronam percipit. De quo dicitur: Accepit dona in hominibus . In quibus etiam coelo praesidens, a Saulo persequebatur. Et cum aperuisset sigillum secundum, audivi secundum
Abbreviated transcription (Latin):
nit qd̃ huiꝰ eccl̃iȩ nouissima sint oꝑa
plura pͥorib S habeo adusus te quia
ꝓpheten docers. Intuo quide opere
et fide laudabilis es. s in hoc uitupe¬
xum sanguinissonat: conuenit here¬
ticis. Et specialit̃ fuisse conicitꝰ mulier
unsupradicta eccla docens memorata
facinora. que sigura eẽt tocius rerabel ꝑ
orbem. cuietiã manifestã cõminat᷑ ul¬
tionẽ. Et seducẽ seruos meos. fornicari

Expanded text:
nit quod hujus Ecclesiae novissima sint opera nit quod hujus Ecclesiae novissima sint opera plura prioribus. Sed habeo adversus te, quia etc. In tuo quidem opere et fide laudabilis es, sed in hoc vitupexum sanguinis sonat, convenit haereticis. Et specialiter fuisse conjicitur mulier in supradicta Ecclesia docens memorata facinora, quae figura esset totius Jezabel per orbem, cui etiam manifestam comminatur ultionem. Et seducere s
Abbreviated transcription (Latin):
etia fabulosa et pene gentilia de mun¬
dip̃dicasse pͥncipio. nec abeis quȩ
immolant᷑ cibos suosseparasse. Uincen¬
tidabo manna absconditũ. Qui car¬
usillecebrã ypoeritis licet suadentib
contẽpserit. uire dulcedine panis mui¬
sibilis qͥdecelo descendit saturabitur.
Et dabo illi calculũ candidũ. Idẽ corpꝰ
nunc baptismo candidatũ:. tunc in¬
corruptionis gla refulgens. Et incal¬
culo nomen nouu scͥptũ. ut filii dez
nominem᷑ & simus. Quod nemoscit
nisi qui accipit. Quia qui dicunt se
nosse dm̃ ec mandata eius ñ custodit
mendax ẽ. Non enĩgustat hypocrita
qua suaius ẽ dñs. Etangło thy¬
atire eccłȩ scribe. Thyatire dransfertꝰ
inhostiã. Scĩ aut̃ exibent corpora sua
hostiã uiuientẽ. Hȩc dicit filius deiqͥ
habet ocłos tanqua flamã ignis. Qui
sint ocłi flãmezinferius aperit dicens.
Ego sum scrutansrenes & corda. et da
des eiussimiles auricalco. Et hoc expo¬

Expanded text:
etiam fabulosa et pene gentilia de munetiam fabulosa et pene gentilia de mundi praedicasse principio, nec ab eis quae immolantur cibos suos separasse. Vincenti dabo manna absconditum. Qui carnis illecebram, hypocritis licet suadentibus, contempserit, jure dulcedine panis invisibilis, qui de coelo descendit, saturabitur. Et dabo illi calculum candidum. Id est, corpus nunc baptismo candidatum, tunc incorruptionis gloria refulgens. Et in calculo nomen novum scriptum. Ut filii Dei nominemur et simus. Quod nemo scit, nisi qui accipit. Quia qui dicit se nosse Deum, et mandata ejus non custodit, mendax est. Non enim gustat hypocrita quam suavis est Dominus. Et angelo Thyatirae Ecclesiae scribe. Thyatira transfertur in hostiam. Sancti autem exhibent corpora sua hostiam viventem. Haec dicit Filius Dei, qui habet oculos tanqum flammam ignis. Qui sunt oculi flammei, inferius aperit, dicens: Ego sum scrutans renes et corda: et dabdes ejus similes aurichalco. Et hoc expo
Abbreviated transcription (Latin):
nã redditurꝰ errantib. Scio ubi ha¬
bita fubi sedes est sathane. et tenes¬
liprobo quidẽ patientiã tuã quũint̾
rprobos qͥ thronussunt diabolicom¬
morata me non nomine tantũ qͦ xana
psecutionis cruente .s. improbo quod
seductores etiã inte cerno doctores.
ctmillis dieb anthiphas testis meus
martyrem ꝑgamo passũ. alii dñm
xp̃m intelligunt qui abineredulis
etianunc quantũ in ipsis ẽ occidit᷑.
dere et fornicari. Hec duosunt pͥnci¬
palia quibus carnales quiq mili¬
cant quoꝵ d̾s uent̾ ẽ et glainconfu¬
sione ipsoꝵ. Sed et om̃e opus malum
idolatria ẽ. et fornicatio sꝑitalis. Ita¬
habes et tu tenentes doctrina nico¬
laitarum. Hicolaite sunt dicti ani¬
colao diacono quẽ refert clemens de
elo pulcherrime conuigis increpa¬
dũ. respondisse. ut quicũq uellec
ca accipet uxorẽ. Et obhoc infideles
docuisse qđ apłi cunctis ꝓmiscua cõ¬
muniaq feminarũ consortia ꝑmit¬
terent. Dicunt aut̃ nicholaite quedã

Expanded text:
errantibus. Scio ubi habitas, ubi sedes est Satanpprobo quidem patientiam tuam, quae inter reprobos, qui thronus sunt diaboli, commorata, me non nomine tantum, quo Christiana empore persecutionis cruentae, sed improbo quod seductores etiam in te cerno doctores. Et in diebus illis Antipas testis meus martyrem Pergamo passum, alii Dominum Christum intelligunt, qui ab incredulis etiam nunc, quantum in ipsis est, occiditur. Edere et fornicari. Haec duo sunt principalia, quibus carnales quique militant, quorum deus venter est, et gloria in confusione ipsorum. Sed et omne opus malum idololatria est, et fornicatio spiritualis. Tenentes doctrinam Nicolaitarum. Nicolaitae sunt dicti a Nicolao diacono, quem refert Clemens de zelo pulcherrimae conjugis increpatum respondisse ut quicunque vellet eam acciperet uxorem, et ob hoc infideles docuisse quod apostoli cunctis promiscua communiaque feminarum consortia permitterent. Dicuntur autem Nicolaitae quaedam
Abbreviated transcription (Latin):
ris nouiq cestam̃ti penitentiam
ꝓpeccatis agendã: regnũ cȩleste q̃¬
rendũ:. et fletus infernales p̃mones
eẽ fugiendos. Et nemo poterat. ince¬
naq: nllꝰ iustoꝵ ⁊̃ carnis uĩcło absolutꝰ mist̾ia.
diuine legis reuelare uel inuestigare
potuerunt. neq respicẽ illũ id ẽ con¬
templari splendorẽ grȩ noui destam̃ti.
icut filii israel infaciem latoris uet̾is
testamenti nouũ continentis aspicẽ¬

Expanded text:
ris et Novi Testamenti, poenitentiam ris et Novi Testamenti, poenitentiam pro peccatis agendam, regnum coeleste quaerendum, et fletus infernales praemonet esse fugiendos. Et nemo poterat in coeo absolutus, mysteria divinae legis revelare vel investigare potuerunt, neque respicere illum, id est, contemplari splendorem gratiae Novi Testamenti. Sicut filii Israel in faciem latoris Veteris Testamenti, Novum continentis, n
Abbreviated transcription (Latin):
Et uidi indextera sedentis suꝑchronũ.
librũ scͥptũ intus et foris. Hec uisio
cuiꝰ unitas concors uetus testam̃tũ
quasi exterius: et nouũ continet
interius. Signatum sigillis septem.
idẽ uel omĩ latenciũ mẏsteriorum
plenitudine tectũ uł sp̃s septiformis
dispositione conscͥptũ. Et audiui
angłm fortẽ p̃dicantẽ uoce magna.
Quis est dignus aꝑire librũ: Predica¬
tionem legis insinuat. Multi enim
ꝓpħe et iusti cupierunt uidere quȩ apo¬
stoli uiderunt. Et de hac salute ut pe¬
scient ltteras et nescient in reserabi¬
ls ẽ. Cuiꝰ tam̃ etiã illic ita p̃dicatur
aꝑtio. Indie illa audient surdi
u̾ba libri. dequo et hezechiel. Et ui¬
di inquit et ece manus missa adme.
inqua erat liber inuolutus. Et ex¬
pandit illũ corã me qui erat scͥptus
intus et foris. Ubi et hoc qđ iohes
cacuit. qͥd uidelicet in libro scͥptũ
cẽt aduincxit dicens. Et scͥpte
erant in eo lamentationes. et car¬
men & uȩ. Cuncta enĩ senes uete¬

Expanded text:
Et vidi in dextera sedentis super thronum, librum scriptum intus et foris. Haec visio Cujus unitas concors Vetus Testamentum quasi exterius, et Novum continet interius. Signatum sigillis septem. Id est, vel omni latentium mysteriorum plenitudine tectum, vel Spiritus septiformis dispositione conscriptum. Et audivi angelum fortem praedicantem voce magna: Quis est dignus aperire librum? Praedicationem legis insinuat. Multi enim prophetae et justi cupierunt videre quae apostoli viderunt . Et de hac salute, ut Pescienti litteras et nescienti irreserabilis est. Cujus tamen etiam illic ita praedicatur apertio: In die illa audient surdi, verba libri . De quo et Ezechiel: Et vidi, inquit, et ecce manus missa ad me, in qua erat liber involutus, et expandit illum coram me, qui erat scriptus intus et foris . Ubi et hoc quod Joannes tacuit, quid videlicet in libro scriptum esset, adjunxit, dicens: Et scriptae in eo erant lamentationes et carmen et vae . Cuncta enim series Vete
Abbreviated transcription (Latin):
quia iã tunc impletũ erat inxp̃i pas¬
sione: qd̵ dui latebat mysteriũ cũ illo
tradente sp̃m uelũ tẽpli scissũ ẽ. Cui
dicitur. Catulus leonis uida. Ad pre¬
dã filimi ascendist et cet̾a. Sequit᷑
et describit quomͦ et ubiuicerit leo
detribu uida. Et uidi inmedio thro¬
agnũ stantẽ tanquã occisum. Idẽ
dñs qͥ agnus ẽ innocent moriendo.
leo quoq factus ẽ mortẽ fortiter euĩ¬
cendo. Tychonius agnũ eccłam dic̃.
cornibus ꝓpt̾ illuminationẽ grẽ. cõpa
rat ocłis. Et uenit et accepũ d dexta
sedentis inthrono librum. librũ dedex¬
tera drdispensationẽ t ipsam incar¬
nationis apatre et ascipso scd̃m id qd̃ ds
ẽ dispositã accepisse. filius hominis di¬
cit᷑ quia ut̃q cũ spũ suo inthrono ha¬
bitant. Xp̃s enĩqͥ in humanitate agnus:
ipse inditate. dexcera patris ẽ. Et cum

Expanded text:
quia jam tunc impletum erat in Christi passione quod diu latebat mysterium, cum illo tradente Spiritum, velum templi scissum est . Cui dicitur: Catulus leonis Juda, ad praedam, fili mi, ascendisti etc. Sequitur, et describit quomodo et ubi vicerit Leo de tribu Juda. Et vidi in medio throAgnum stantem tanquam occisum. Idem Dominus qui Agnus est innocenter moriendo, leo quoque factus est mortem fortiter evincendo. Tychonius agnum Ecclesiam dicChrratur oculis. Et venit et accepit de dextera sedentis in throno librum. Librum de dextera Dei, dispensationem ipsam Incarnationis a Patre et a seipso, secundum id quod Deus est, dispositam accepisse Filius hominis dicitur, quia uterque cum Spiritu sancto in throno habitat. Christus enim qui in humanitate Agnus, ipse in Deitate dextera Patris est. Et cum
Abbreviated transcription (Latin):
deo et corã hominib se uigilanter
adtendit. euiꝰ int̾iores ocłos aspexerat
psalmista cũ dicebat. Omĩs gła eius
filie regũ abintus. Exteriores uero
cũ continuo subdit. Infinbriis aureis
ccũ amicta uarietate. Alicͥ siue lute¬
ram attendas siue allegoriã queras lucẽ
semꝑ ineuangłio repperis. Aua transla¬
tio sic habet: plena ocłis ante se ecrecid.
Quia lux euangłii et enigmata legis
inradiat et noue grȩ mundo fulgur
infundit Et requiem ñ habebãt
ds sabaoth. Scã animalia cuncto
temꝑe scłi unã dominationẽ. ditatẽ.
omĩpotentiã. et eternitatẽ trinitatis¬
scȩ̃ adfirmant. manente indellectualis
creature ꝑpetua incelestibus laude.
bus ꝑsonantib laudem. Idẽ euangli¬
stis p̃dicantibus xp̃i dispensationẽ
omĩs eccła quȩ inp̃positis constat et
popłis. hoc enĩgeminatus duodena¬
rius numerus significat statim ca¬
dens infaciem adorat uiuendẽ insclã¬

Expanded text:
Deo et coram hominibus se vigilanter attendit. Cujus interiores oculos aspexerat Psalmista, cum dicit: Omnis gloria ejus filiae regum ab intus . Exteriores vero, cum continuo subdit: In fimbriis aureis circumamicta varietate . Aliter. Sive litteram attendas, sive allegoriam quaeras, lucem semper ex Evangelio reperies. Alia translatio sic habet: Plena oculis ante se et retro. Quia lux Evangelii in aenigmata legis irradiat, et novae gratiae mundo fulgorem infundit. Et requiem non habebant ancta animalia cuncto tempore saeculi unam dominationem Deitatis, omnipotentiam et aeternitatem sanctae Trinitatis affirmant, manente intellectualis creaturae perpetua in coelestibus laude. bus personantibus laudem, id est, Evangelistis praedicantibus Christi dispensationem, omnis Ecclesia, quae in praepositis constat et populis hoc enim geminatus duodenarius numerus significat, statim cadens in faciem, adorat viventem in sa
Abbreviated transcription (Latin):
tua quia nomen habes qd̵ uiuas et
mortuus es. Tibi quidẽ uiuus ẽẽ ui¬
deris. sed si ñ in prauoꝵ correctione
uigilauerisiã int̾ mortuos cõputa¬
beris. Non enĩ inuenio oꝑa tua ple¬
na coram do meo. Plena corã dõ
ñ sunt oꝑa rectores si ñ et ceteros ex¬
citare contenderit. quãuis hominibꝰ
mnoxius ẽẽ uideatur. ueniã ad te
tanquã fur. Sicut ineuangłica
ꝑabola sic et hic exemplo furis ca¬
uendi uigilare p̃monet. Sedhabes
pauca nomina insardis qui non
inquinauerunt uestim̃ta sua. Nõ
dixit paucos sed pauca nomina.
Propͥas enĩ oues uocat nominatim.
u moysen nouit exnomine. et suoꝵ
illoꝵ ꝓuocat habitũ. quiolosericã
baptismi inuiolatam seruauerũt.
Et angło phẏladelfie ȩccłe scribe.

Expanded text:
tua, quia nomen habes quod vivas, et tua, quia nomen habes quod vivas, et mortuus es. Tibi quidem vivus esse videris, sed si non in pravorum correctione vigilaveris, jam inter mortuos computaberis. Non enim invenio opera tua plena coram Deo meo. Plena coram Deo non sunt opera rectoris, si non et caeteros excitare contenderit, quamvis hominibus innoxius esse videatur. Veniam ad te tanquam fur. Sicut in evangelica parabola, sic et hic exemplo furis cavendi, vigilare praemonet. Sed habes pauca nomina in Sardis qui non inquinaverunt vestimenta sua. Non dixit paucos, sed pauca nomina. Proprias enim oves vocat nominatim; qui Moysen novit ex nomine, et suoruillorum provocat habitum qui holosericam baptismi inviolatam servaverunt. Et angelo Philadelphiae
Abbreviated transcription (Latin):
Qui non cognouerunt altitudines
tẽ ñ cognoscunt dm̃. licet ipsũ pre¬
dicent Hoc modo && ds licet om̃s
nouerit non cognouit oꝑarios
iniquitatis. Non mittã suꝑ uos
tẽptari supra id qd potestis sustine
Aliter. Adtendite inquit afalsis pro¬
pħis. Non enĩ ego uob nouã micco
doctrina. s quã accepistis seruate
infinem. Qui enĩuicerit falsa et mea
tes. Inxp̃o habet ȩccła hanc pote¬
Et reget illas iuiurga ferrea et canq̃m¬
l iusticia regit mites ut fructum
plus afferant. Destruit uero contu¬
maces ut uel iecͥnũ pereant uel
ueceris hominis luculenta negotia
qͥd quid depeccatore limo contractũ
atq inolitum ẽ. Et dabo illistellã
matutinã. Xp̃s ẽ stella matutina.
qͥnocte scłi transacta lucẽ uite scĩs
głm idẽ sac̃dotẽ minus sollertẽ in
malis corrigendis arguit. quosdã
cam̃ inalbis ambulantes habe con¬
laudat. Quibꝰ nomen sardis lapi¬
dis utiq p̾ciosi congruit Scio oꝑa

Expanded text:
Qui non cognoverunt altitudines Qui non cognoverunt altitudines tem, non cognoscunt Deum, licet ipsum praedicent. Hoc modo et Deus, licet omnes noverit, non cognovit operarios iniquitatis. Non mittam super vos entari supra id quod potestis sustinere. Aliter. Attendite, inquit, a falsis prophetis . Non enim ego vobis novam mitto doctrinam, sed quam accepistis, servate in finem. Qui enim vicerit falsa, et mea to habet Ecclesia hanc pote. Et reget illas in virga ferreli justitia regit mites, ut fructum plus afferant; destruit vero contumaces, ut vel in aeternum pereant, vel  et veteris hominis lutulenta negotia, quidquid de peccatorum limo contractum atque inolitum est. Et dabo illi stellam matutinam. Christus est stella matutina, qui, nocte saeculi transacta, lucem vitae sanctis gelum, id est sacerdotem minus solertem in malis corrigendis arguit. Quosdam tamen in albis ambulantes habere collaudat, quibus nomen Sardis lapidis utique pretiosi congruit. Scio opera
Abbreviated transcription (Latin):
sub xp̃inomine forncationẽ et ido
inlectum. Iusto uiditio di agitur
ut inlecto penȩ iacebat eterne quȩ
miseros inlecto libidinis strauit.
Et filios euis in mortẽ. Filioshic po¬
steritatẽ et opera mulieris nomi¬
nat: qͥb mortem ñ momentaneam
corporis sed anime minat᷑ eternã.
Et scient om̃s eccłe quia egosum seru¬
tans renes et corda. In renib delecła
ille nouit qui ꝑspicit quid quisq
cogitet quid quẽq delectet. Qua
aut̃ consequentia fornicationem
et idolatͥam quȩ cͥmina sunt mani¬
festa puniens occultoꝵ dicit᷑ cogni¬
tor nisi quia hec inminimis etiam
possunt appellari delictis: Perdes
inquit om̃s qui fornieant᷑ abste. Et̃
isdem qui hec audit apls iohes cũ
de falsis fratrib loqueret᷑ ita conclu¬
sit filioli inquiens custodite uos asi¬
mulacris. Uobis aut̃ dico ceteris qͥ
thyatire estis:. Sicut impiispenitẽ¬
tiã suadet. et penã minatur. sic ad
pacientiã pios p̃miis hortat᷑ eternis.

Expanded text:
ornicationem et idolin lectum. Justo Dei judicio agitur, ut in lecto poenae jaceat aeternae, quae miseros in lecto libidinis stravit. Et filios ejus in mortem. Filios hic posterioritatem et opera mulieris nominat, quibus mortem non momentaneam corporis, sed animae, minatur aeternam. Et scient omnes Ecclesiae quia ego sum scrutans renes et corda. In renibus, delectille novit qui perspicit quid quisque cogitet, quid quemque delectet. Qua autem consequentia fornicationem et idololatriam, quae crimina sunt manifesta, puniens occultorum dicitur cognitor, nisi quia haec in minimis etiam possunt appellari delictis? Perdes, inquit, omnes qui fornicantur abs te . Et idem qui haec audit apostolus Joannes, cum de falsis fratribus disputaret, ita conclusit: Filioli, inquiens, custodite vos a simulacris . Vobis autem dico et caeteris qui Thyatirae estis. Sicut impiis poenitentiam suadet, et poenam minatur, sic ad patientiam pios praemiis hortatur aeternis.
Abbreviated transcription (Latin):
plo eccłe nullã adu̾sitatis timebit
nunc sustinendo eccłam muniũ.
tunc eminendo decorant sicut ille
duȩ inforib templi salomonis. Et
scribã suꝑ eũ nomen deimei. Quod
uidelicet ꝑ adoptionẽ filii dei dici¬
mur. Et nomen ciuitatis deimei
noue hierłm. Unitati eccłȩ sociabit
que grã cȩlesti innouã uitã gener.¬
ta ẽ. Et nomen meũ nouũ. Hoc est
nomen xp̃ianũ. Non qđ nouũ sit
istud filio đi qui hanc habuit clari¬
tatẽ ante quã mundus fieret s no¬
uũ filio hominis. qui fuit mortuus
et resurrexit et sedet ad dexterã dei
Et angło laoditie eccle scribe. lao¬
ditia dicit᷑ tribus ammabilis d̾ni.
siue suerunt inuomitu. Erant enĩ
ibi et quibus diceret incipiam te
euomere exore meo. Et quibus itẽ.
Ego quos amo arguo et castigo. Ex
greco aut̃ ppłs iustus int̾p̃tatur.
Hec dicit amen testisfidelis et uerus.¬

Expanded text:
plo Ecclesiae nullam adversitatis timebit plo Ecclesiae nullam adversitatis timebit nunc sustinendo Ecclesiam muniunt, tunc eminendo decorant, sicut illae duae in foribus templi Salomonis. Et scribam super eum nomen Dei mei. Quia videlicet per adoptionem filii Dei dicimur. Et nomen civitatis Dei mei, Novae Jerusalem. Unitati Ecclesiae sociabitur, quae gratia coelesti in novam vitam generata est. Et nomen meum novum. Hoc est nomen Christianum, non quod novum sit istud Filio Dei, qui hanc habuit claritatem antequam mundus fieret, sed novum Filio hominis qui fuit mortuus et resurrexit, et sedet ad dexteram Dei. Et angelo Laodiciae Ecclesiae scribe. Laodicia dicitur tribus amabilis Domini, sive fuerunt in vomitu. Erant enim ibi et quibus diceret: Incipiam te evomere ex ore meo. Et quibus item: Ego quos amo, arguo et castigo. Ex Graeco autem populus justus interpretatur. Haec dicit Amen, testis fidelis et verus
Abbreviated transcription (Latin):
ti uicissim abimminentib seruabo
p̃ssuris. Non quidẽ ut ñ cẽpteris. sed
ut ñ uncaris adu̾sis. Et licet eccła
semꝑ exerceat᷑ adu̾sis: pocest camen
hic hora tẽtationis et humiliatio
iudeoꝵ sub tẽpore antixpĩ significari.
ut sicut insequentib insexto sepius
ordine. sic et hic insexto angło nouis¬
sima ꝑsecutio designet᷑ Inqua quidã
uideoꝵ male decipiendi et deceptu¬
ri: alii aut̃ heliȩ magni ꝓpħe monitis
legẽ sꝑitalit intellecturi: et eccłe men¬
bris incorporaq credunt᷑ creduntur
hostem fortit̃ eẽ ucturi. Ecce uenio
coronam cua. Ne tolerando lassescas
cito enĩ auxiliaborne forte ce defici¬
ente alius tibi decretã accipiat mer¬
cedẽ. Sic scõꝵ numerũ qui apud
dm̃ fixus ẽ: inpossibile ẽ ⁊ izanioꝵ
crescentiũ ꝑfidia breiuari. Si enim
corona alteri tradetur amissa: ñ uacat
locus eius qui ñ tenebat amisit. Qui
uicerit facia illũ colũnã incẽplo dei
adusa ꝓpt̾ me deuicerit gliosus intem¬

Expanded text:
te vicissim ab imminentibus servabo pressuris; non quidem ut non tenteris, sed ut non vincaris adversis. Et licet Ecclesia semper exerceatur adversis, potest tamen hic hora tentationis et humiliatio Judaeorum sub tempore Antichristi significari, ut sicut in sequentibus in sexto saepius ordine, sic et hic in sexto angelo novissima persecutio designetur. In qua quidem Judaeorum mali decipiendi et decepturi, alii autem Eliae magni prophetae monitis legem spiritualiter intellecturi, et Ecclesiae membris incorporati, creduntur hostem fortiter esse victuri. Ecce venio c. Ne tolerando lassescas. Cito enim auxiliabor, ne forte, te deficiente, alius tibi decretam accipiat mercedem. Sic sanctorum numerum, qui apud Deum fixus est, impossibile est zizaniorum crescentium perfidia breviari. Si enim corona alteri tradatur amissa, non vacat locus ejus qui quod tenebat amisit. Qui vicerit, faciam illum columnam in templo Dei me devicerit, gloriosus in tem
Abbreviated transcription (Latin):
cula eius. Sacramenta noui testam̃ti
quȩ inxp̃o sunt cõpleca celebrant. illã
ipsam eius dispensationẽ laudibus
ꝓsequentes: quã soli fatent᷑ xpõ cõple¬
tere. Et redemisti nos do insanguine¬
et natione. Hic amplius declaratur
animalia et setuores eccłam eẽ quȩ
do. Et regnabunt suꝑ terrã. Et iudiec
audiui uocem angłoꝵ multoꝵ incir¬
cuitu throni etanimaliũ et senioꝵ.¬

Expanded text:
um, etc. Sacramenta Novi Testamenti, quae in Christo sunt completa, celebrant, illam ipsam ejus dispensationem laudibus prosequentes, quam soli fatentur Christo competere. Et redemisti nos Deo in sanguinetc. Hic amplius declaratur animalia et seniores Ecclesiam esse, do: Et regnabunt super terram. Et vidi et audivi vocem angelorum multorum in circuitu throni, et animalium et senio
Abbreviated transcription (Latin):
temins. Uniu̾sahieccłe hec dicta
conueniunt. adusus quã diabo¬
lus in extricabiles sempinimiticias
exercet Et habebitis tribulationẽ
diebus decẽ. Totũ tẽpꝰ significat.
in quo decalogisunt necessaria
mandata. Quãdiu enĩ lucẽ u̾bi
diuini sequeris: carcerem necesse
ẽ adu̾santis inimicipatiaris. Qui¬
dã decẽ gentiũ ꝑsecutiones a ne¬
rone cesare.usq ad diocletianum
significatas intelligunt Esto fi¬
ostendit quiusq admortẽ fidem
seruare suadet. Oui iicerit ñ ledet
amorte scd̃a. Qui fidelis ꝑmanserit
usq ad mortẽ carnis mortẽ anime
ñ timebit eternã. Et angelo ꝑ¬
gami eccłe scribe. ꝑgamus int̾p̃tat̃
diuidens cornua eoꝵ. Quia uidi¬
cando distinxit int̾ uirtutẽ fideliũ
et nicholaitarũ ꝑfidiã: ut cornua
peceatoꝵ confringerent᷑. et exalta¬
rent cornua iusti. Hec dicit qui
habet rompheã utraq parte accu

Expanded text:
temini. Universali Ecclesiae haec dicta temini. Universali Ecclesiae haec dicta conveniunt, adversus quam diabolus inextricabiles semper inimicitias exercet. Et habebitis tribulationem diebus decem. Totum tempus significat, in quo Decalogi sunt necessaria mandata. Quandiu enim lucem verbi divini sequeris, carcerem necesse est adversantis inimici patiaris. Quidam decem gentium persecutiones a Nerone Caesare usque ad Diocletianum significatas intelligunt. Esto fiostendit, qui usque ad mortem fidem servare suadet. Qui vicerit, non laedetur a morte secunda. Qui fidelis permanserit usque ad mortem carnis, mortem animae non timebit aeternam. Et angelo Pergami Ecclesiae scribe. Pergamus interpretatur dividens cornua eorum, qui judicando distinxit inter virtutem fidelium, et Nicolaitarum perfidiam, ut cornua peccatorum confringerentur, et exaltarentur cornua justi. Haec dicit, qui habet romphaeam utraque parte acu
Abbreviated transcription (Latin):
singłis scribit uniu̾sis se dicere
demonstrat eccłiis. Non enĩ ephe¬
sioꝵ eccła sola sieam non penite¬
ret deloco suo mouenda erat. Aut
ꝑgamo tantum sedis ẽ sathane. & ñ
ubiq sic ⁊ cet̾a singłarũ omi cõmu¬
nia sunt eccłe. Uincenti dabo edere
deligno uite. qd est inparadiso dei¬
lesti para diso uisione. et inp̃senti
ȩccła corpore scẽ reficiuntur animȩ.
Et angło smyrne eccłe scribe. Huic
eccłȩ detolleranda ꝑsecutione
suggerit cui et nom̃ congruit
Smyrna enĩ myrra dr̃ quȩ mortifi¬
cationẽ carnis designat. Hȩc dic̃
pͥmus et nouissimus qui fuit
mortuus et iuuit. Qui et omĩa
creauit et omia moriendo restau¬
rauit. apta p̾fatio pacientiã sua¬
suro. Scio tribulationẽ tuã et par¬
breui uersu exposuit dicens. Pauꝑ
inangusto regnat habendo dm̃.
dito inquit uideus ẽ. et cͥcũcisio
cordis insꝑitu ñlittã. Ecce missurꝰ
ẽ ex uob̃ diabolus incarcerẽ ut tẽ¬

Expanded text:
singulis scribit, universis se dicere singulis scribit, universis se dicere demonstrat Ecclesiis. Non enim Ephesiorum Ecclesia sola, si eam non poeniteret, de loco suo movenda erat, aut rgamis tantum sedes est Satanae, et non ubique. Sic et caetera singularum, omni communia sunt Ecclesiae. Vincenti dabo edere de ligno vitae quod est in paradisolesti paradiso visione, et in praesenti Ecclesiae corpore, sanctae reficiuntur animae. Et angelo Smyrnae Ecclesiae scribe. Huic Ecclesiae de toleranda persecutione suggerit, cui et nomen congruit. Smyrna enim myrrha dicitur, quae mortificationem carnis designat. Haec dicit primus et novissimus, qui fuit mortuus et vivit. Qui et omnia creavit, et omnia moriendo restauravit. Apta praefatio patientiam suasuro. Scio tribulationem tuam et paubrevi versu exposuit dicens: Pauper in angusto regnat habendo Deum. Qdito inquit Judaeus est, et circumcisio cordis in spiritu, non littera. Ecce missurus est ex vobis diabolus in carcerem, ut ten
Abbreviated transcription (Latin):
dos. Seꝑtem stelle angłi sunt .uii.
eccłarum: Idẽ rectores eccłarum.
acdos enĩ ut zacharias ait angłs¬
cde seribe. Huius ecclȩ uxta nomi¬
nis qualitatẽ partẽ increpat: et par¬
dem laudat. Ephesis enim et lapsus
magnus et uoluntas mea iea inter¬
p̃tari dr̃. Hec dicit qui cenet .uii. stel¬
las indextera sua. Idẽ uos inmanu
sua habet: suaq pocestate regit et
continet. Qui ambulac inmedio
uii. candelabroꝵ aureoꝵ. Qui in me¬
dio uri digrediens corda singłoꝵ et
renes inuestigat. Scio oꝑa tua. et la¬
inquit oꝑa bona sollerteragentem.
nulatenus eis cedere uoluisti. Sed
habeo adu̾sum te qd̾ caritatẽ tuã pͥm̃ã:
reliquisti. et cetã. Inquibusdã quidẽ
ceptũ deseruisti amorem: quem
nisi recuperarint lucis eos ꝓmisse
munere pͥuabo. Inquibdã uero
prauoꝵ exempla idolatriã scili¬
cet et fornicationẽ odisti. Hec sũt
enĩ facta nicolaitarũ sicut inseq̃n¬
tibus aperit. Qui habet aurem.

Expanded text:
dos. Septem stellae angeli sunt septem dos. Septem stellae angeli sunt septem Ecclesiarum. Id est, rectores Ecclesiarum. Sacerdos enim, ut Malachias ait, anglesiae scribe. Hujus Ecclesiae juxta nominis qualitatem, partem increpat, et partem laudat. Ephesus enim et lapsus magnus et voluntas mea in ea, interpretari dicitur. Haec dicit qui tenet septem stellas in dextera sua. Id est, vos in manu sua habet, suaque potestate regit et continet. Qui ambulat in medio septem candelabrorum aureorum. Qui in medio vestri digrediens corda singulorum, et renes investigat. Scio opera tua, et lainquit opera bona solerter agentem,nullatenus eis cedere voluisti. Sed habeo adversum te, quod charitatem tuam primam reliquisti, etc. In quibusdam quidem coeptum deseruisti amorem, quem nisi recuperaverint, lucis eos promissae munere privabo. In quibusdam vero pravorum exempla, idololatriam scilicet et fornicationem, odisti. Haec enim sunt facta Nicolaitarum, sicut in sequentibus aperitur. Qui habet aurem
Abbreviated transcription (Latin):
dñs om̃ib scĩs apparebit Impii eni
iniudicio uidebunt inquẽ pupu¬
gerunt. Tocus aut̃ hic filii hominis
habitus etiã ȩcclȩ conuenit cũ qua
una nata ipse factus ẽ xp̃s. honorem
illi sacͥdotalẽ et iuditiariam tribu¬
ens pocestatẽ. Et ut fulgeat sicut
sol inregno patrissui. Et cũ uidissẽ
ium cecidi adpedes eius. Tanquam
homo adspũalem trepidat iusionẽ.
s. dnĩ clementia timor pellit᷑ huma¬
ꝯnouissimus. Primus: quia omĩa
ꝑ ipsum facta sunt. Nouissimꝰ qr in ip̃o
istaurant᷑ omĩa. Et habeo clauesmortis
niferni. Isolũ in qͥd mortẽ resur rectione
dcuici: seiꝰdem mortis habeo do¬
minium. Quod etiã eccłȩ sp̃m scm̃
insuflando tribuit. Quoꝵ inquiens
dimiseritis peccata dimitcuntur
S cribe ergo quȩ uidisti. et quȩ sunt¬
solus uidisti cunctis manifesta ua¬
nos silicet eccłȩ labores: et malos in
ea cũ bonisusq infinem scłi cõmiscen¬

Expanded text:
Dominus omnibus sanctis apparebit. Impii enim Dominus omnibus sanctis apparebit. Impii enim in judicio videbunt in quem pupugerunt . Totus autem hic Filii hominis habitus etiam Ecclesiae convenit, cum qua una natura ipse factus est Christus, honorem illi sacerdotalem, et judiciariam tribuens potestatem, et ut fulgeat, sicut sol, in regno Patris sui . Et cum vidissem eum, cecidi ad pedes ejus. Tanquam homo ad spiritualem trepidat visionem, sed Domini clementia timor pellitur humaet novissimus. Primus, quia omnia per ipsum facta sunt. Novissimus, quia in ipso restaurantur omnia. Et habeo claves mortis et inferni. Non solum, inquit, mortem resurrectione devici; sed et ejusdem mortis habeo dominium. Quod etiam Ecclesiae Spiritum sanctum insufflando tribuit. Quorum, inquiens, dimiseritis peccata, dimittuntur Scribe ergo quae vidisti, etc. Quae ssolus vidisti cunctis manifesta, varios scilicet Ecclesiae labores, et malos in ea cum bonis, usque in finem saeculi commiscen
Abbreviated transcription (Latin):
igne spiritali. et fidelibus lumen. et¬
incredulis p̃bentes incendiũ. Et pe¬
des eius similes auricalco sicut in
camino ardent. Pedes ignitos uo¬
uissimi tẽporis eccłam dicit. quȩ ue¬
hementibus ẽ examinanda et ꝓban¬
da p̃siris. Qricalcũ quippe ẽ es mul¬
to igne et medicamine. ꝑductum
ad aureum colorẽ. Alia translatio
quȩ dicit similes auricalcolibani.
significat iniudea cuiꝰ libanus mons
ẽ. eccłam ẽẽ ꝑsequendã p̃cipue no¬
uissime. Nam et templũ sepe libans
nomen accepit cui dicit Aperi liba¬
ne portas tuas: et comedat̃ ignis ce¬
dros tuas. Et uox illius tanquã uox¬
aquarum multarũ. Uox confessionis
et p̃dicationis et laudis ñ inuidea.
tantũ s inmultis popłis resonat. Et
inquit regina adextris tuis inuesti¬
tu deaurato. Cui ad stanti ad dex
habet potestatẽ mictere ingeben¬
nam ignis. Et facies eius sicut sol
lucet iniurtute sua. Qualis inmon¬
te discipłis: talis post uiditium

Expanded text:
igne spirituali, et fidelibus lumen, igne spirituali, et fidelibus lumen, incredulis praebentes incendium. Et pedes ejus similes orichalco sicut in camino ardenti. Pedes ignitos, novissimi temporis Ecclesiam dicit, quae vehementibus est examinanda et probanda pressuris. Orichalcum quippe est aes multo igne et medicamine perductum ad aureum colorem. Alia translatio, quae dicit similes orichalco Libani, significat in Judaea, cujus Libanus mons est, Ecclesiam esse persequendam, praecipue novissime. Nam et templum saepe Libani nomen accepit, cui dicitur: Aperi, Libane, portas tuas, et comedat ignis cedros tuas . Et vox illius tanquam aquarum multarum. Vox confessionis et praedicationis et laudis, non in Judaea tantum sed in multis populis resonat. Et lesia. Astitit, inquit, regina a dextris tuis in vestitu deaurato . Cui astanti ad dexthabet potestatem mittere in gehennam ignis. Et facies ejus, sicut sol lucet in virtute sua. Qualis in monte discipulis, talis post judicium
Abbreviated transcription (Latin):
nis dicit: cũ morte deuicta asendis¬
set incelũ. ⁊ si enimnoueramulxp̃m¬
scd̾m carnem: s iãnunc non nouimus.
Bene aut inmedio. Omẽs enĩ inquit
qui incircuitu euis sunt offerent
munera. Yestitum podere. Poderis
quȩ latine tunica talaris dr et ẽ
uestis sac̾docalis. xpĩ sac̾dotiũ osten¬
dit quose pronob in alcari crucis
obtulit hostiam do patri. Et p̾cinc¬
tum admãmillas zona aurea. Mã¬
millas duo testamenta dicit quib
sibi connexum scõꝵ corpus inbuit
ona enĩ aurea chorus scõꝵ ẽ con¬
cordi caritate dnõ adherens et te¬
stamenta cõplectens: seruantes ut
pacis. Caput aut̃ eius et capilli
et tanquã nix. Antiquitas et im¬
mortalitas maiestatis incapite can¬
doris ostenditͦ Cui p̃cipui quiq
uelut capilli adherentes ꝓpt̾ oues
addexterã futuros instar lanȩ: et
ꝓpt̾ dealbatoꝵ innumerabilem tur¬
bam: et electoꝵ. ecelo datoꝵ instar
niuis effulgent. Et ocłi eius uelut
flãma ignis. Ocłi dnĩ p̃dicatores sũt.

Expanded text:
um morte devicta ascendisset in coelum. Etsi enim noveramus Chsecundum carnem, sed jam nunc non novimus. Bene autem, IN MEDIO. Omnes enim, inquit, qui in circuitu ejus sunt, offerent munera. Vestitum podere. Poderis, quae Latine tunica talaris dicitur, et est vestis sacerdotalis, Christi sacerdotium ostendit, quo se pro nobis in altari crucis obtulit hostiam Patri. Et praecinctum ad mamillas zona aurea. Mamillas, duo testamenta hic dicit, quibus sibi connexum sanctorum corpus imbuit. Zona enim aurea, chorus sanctorum est, concordi charitate Domino adhaerens, et testamenta complectens, servantes utpacis . Caput autem ejus et capilli etc. Antiquitas et immortalitas majestatis in capite candor ostenditur, cui praecipui quique velut capilli adhaerentes, propter oves ad dexteram futuras, instar lanae, et propter dealbatorum innumerabilem turbam, et electorum a coelo datorum, instar nivis effulgent. Et oculi ejus velut flamma ignis. Oculi Domini praedicatores sunt,
Abbreviated transcription (Latin):
Cum passione sua dñs utriusq testam̃ti
p̃conia inse cõprobaret impleri. Eccl̃a
ut uxca apłm adimpleat ea q̃ desũt
passionũ xpiincarne sua. Githaris
enĩ ubi ligno corde tendunt᷑ corpora
mori parata: fialis uero corda latitudi¬
ne caritatis patula designant᷑ et
cantant canticũ nouũ dicentes.

Expanded text:
Cum passione sua Dominus utriusque Testamenti praeconia in se comprobaret impleri, Ecclesiut, juxta Apostolum, impleat ea quae desunt passionum Christi in carne sua . Citharis enim ubi ligno chordae tenduntur, corpora mori parata; phialis vero, corda latitudine charitatis patula designantur. Et cantabant canticum novum, etc.
Abbreviated transcription (Latin):
qui habet clauẽ dauid. Id ẽ regiã
potestatẽ quasi ex daiuid stirpe nat̾
nemo claudit. claudit et nemo
aꝑit legis diuine secreta solius xͥ¬
potestate pandunt᷑ fidelib clau¬
dunt᷑ incredulis. Ecce dedi coram
lausq ẽ ꝓtegentis dei x deuotioĩs
eccłȩ. qd modice fidei aꝑiat᷑ ostiũ
uincendi. & qd modica uirtus fide
roboret᷑ Ecce dabo de synagoga
sathane qui se dicunt uideos esse
et ñ sunt. Hoc omĩ eccłe tunc pro¬
misit. quia ñ phyla delfie cantũ credi¬
derunt ex sinagoga uideoꝵ sicut
mactibus apłoꝵ inuenimus. Quoni¬
am seruasti u̾bũ patientiȩ mee. et

Expanded text:
Qui habet clavem David, id est, regiam potestatem quasi ex David stirpe natusnemo claudit; claudit, et nemo aperit. Legis divinae secreta, solius potestate panduntur fidelibus, clauduntur infidelibus. Ecce dedi coram lausque est protegentis Dei et devotionis Ecclesiae quod modicae fidei aperiatur ostium vincendi, et quod modica virtus fide roboretur. Ecce dabo de synagoga Satanae, qui dicunt se Judaeos esse, et non sunt. Hoc omni Ecclesiae tunc promisit, quia non Philadelphiae tantum crediderunt ex Synagoga Judaeorum, sicut in Actibus apostolorum invenimus. Quoniam servasti verbum patientiae meae, et
Abbreviated transcription (Latin):
uidicem potentẽ. qua uelut mini¬
mũ uidicauerund sera semet ipsos
penitentia lamentabunt. Etiã
amen. Quod certissime nouit dõ
reuelante futurũ: int̾ponens amñ:
firmat sine dubitatione uenturi
gosum a. et .u. initium et finis. di¬
ct dñs ds. Initium quẽ nullus p̃¬
cedit: finis cũ nullus in regno suc¬
cedit. Qui ẽ et qui erat et qui uen¬
patre. Ds̃ enim pat̾ & uenit & uen¬
turus ẽ infilio. Ego iohannes frat̾¬

Expanded text:
judicem potentem, in qua velut minijudicem potentem, in qua velut minimum judicaverunt, sera semetipsos poenitentia lamentabunt. Etiam Amen. Quod novit certissime Deo revelante futurum, interponens Amen, firmat sine dubitatione venturum. Ego sum α et ω, initium et finis, etc. Initium, quem nullus praecedit; finis, cui nullus in regno succedit. Qui est, et qui erat, ePatre. Deus enim Pater et venit et venturus est in Filio. Ego Joannes, et
Abbreviated transcription (Latin):
uotis optat et pacẽ adõ patre et̾no.
inhomine suscepto testimonium
ꝑhibuit patri. filiũ tercio loco nomi¬
nat: de quo erat plura locuturus.
Nominat et nouissime qd̃ ipse sit pͥ¬
mus et nouissimus quia iã nomi¬
nauerat illũ in patre dicendo qͥ
uenturus ẽ. Primogenitus mortu¬
qd̃ apłs paulus ait̃ Uidemus iħm
ꝓpt̾ passionem mortis gła et honore
coronatũ. Et alibi. Contumeliam
crucis exponens adiecit Propt̃ qd̃
et d̾s illũ exaltauit. et donauit
illi nomen qd ẽ suꝑ omẽ nomen.
et patri suo. Quia rex regũ et sac¬
dos celestis. se offerendo pronobis
nossuocorpori adunauit. Nemo
scõꝵ ẽ qͥspiricalit̾ sacͥdotii officio
careat cũ sit menbrum eternisacer¬
dotis. Ecce uenit cũ nubibus et
dus pͥmo uenit occultus: tunc iu¬
dicaturus ueniet manifestus. Hec
ideo cõmemorat ut adtollerantiã
passionũ cõformec eccłam nunc
ab hostibus opp̃ssam: tunc cũxpõ
regnaturã. Et qui eum pupuge¬
tͥb t̾re. In eadẽ illum forma udences

Expanded text:
nobis optat et pacem a Deo Patre aeterno, in homine suscepto testimonium perhibuit Patri. Filium tertio loco nominat, de quo erat plura locuturus. Nominat et novissime, quod ipse primus et novissimus, quia jam nominaverat illum in Patre dicendo, qui venturus est. Primogenitus mortuquod Apostolus ait: Vidimpter passionem mortis gloria et honore coronatum. Et alibi, contumeliam crucis exponens, adjecit: Propter quod et Deus illum exaltavit, et donavit illi nomen quod est super omne nomen. c. Quia Rex regum et Sacerdos coelestis se offerendo pro nobis nos suo corpori adunavit, nemo sanctorum est qui spiritualiter sacerdotii officio careat, cum sit membrum aeterni sacerdotis. Ecce venit cum nubibus, dus primo venit occultus, tunc judicaturus veniet manifestus. Haec ideo commemorat, ut ad tolerantiam passionum confirmet Ecclesiam, nunc ab hostibus oppressam, tunc cum Christo regnaturam. Et qui eum pugtc. In eadem illum forma videntes
Abbreviated transcription (Latin):
uisionẽ ꝯu̾tat intuitum. Et micte .uii.
tantum locis fuit tunc xpĩ eccła:
nitudo consistit Asia enĩ quȩ int̾¬
p̃tat᷑ eleuatio. suꝑbam mundi al¬
titudinẽ in quo peregrinat᷑ eccła
designat. Et ut diuini misterii
mos ẽ. inspecie genusconuenit
Iã et apłs paulus .uii. scribit eccłiis.
ñ tam̃ hisdẽ quib ⁊ ioħes. Et licet
ista yii loca figura sint tocius eccłȩ
septiformis: tamen gesta sunt inhis
specialit q̃ increpat aut laudat. Et
ulcre hic forma describit᷑ eccłe.
umen amoris diuini inpectoris
casti fulgore p̾ferentis iuxta boc
qd̃ dñs ait. Sint lumbr urĩ p̃cinti
et lucne ardentes. Cuiͦ interius
exceriꝰq ꝑfectionẽ ꝑ duas septenarii
numeri partes designat duminea
singuli.iiͦii. corporis qualitatib ꝯ¬
sistentes dñm am̃ suũ ex toto corde.
tota anima. totaq uirtute diligt̃.

Expanded text:
visionem convertat intuitum. Et mitte septem tantum locis fuit tunc Christi Ecclnitudo consistit. Asia quae interpretatur elevatio, superbam mundi altitudinem, in quo peregrinatur Ecclesia, designat; et, ut divini mysterii mos est, in specie genus convenit. Nam et Apostolus Paulus septem scribit Ecclesiis; non tamen iisdem quibus et Joannes. Et licet ista septem loca figura sint totius Ecclesiae septiformis, tamen gesta sunt in his specialiter quae increpat aut laudat. Et ulchre hic forma describitur Ecclesiae, lumen amoris divini in pectoris casti fulgore praeferentis. Juxta hoc quod Dominus ait: Sint lumbi vestri praecincti, et lucernae ardentes . Cujus interius exteriusque perfectionem per duas septenarii numeri partes designat, dum in ea singuli quatuor corporis qualitatibus consistentes Dominum Deum suum ex toto corde, tota anima, totaque virtute, di
Abbreviated transcription (Latin):
cens. Cuiꝰgloriã uidimus głam qͣsi
unigeni apacre. Beatus qui le¬
et ceta. Ideo doctor et auditores
beat sunt quia u̾bũ diseruantib
tẽpꝰ breue laboris gaudia secunt᷑
eterna. Iohannes Sepcẽ ecctiis quȩ¬
eccłȩ scribit. Solet enim uniu̾sitas sep¬
tenario numero designari. qd̃ septẽ
diebus cunctũ hoc scłi tempus euol¬

Expanded text:
oriam vidimus, gloriam quasi Unigeniti a Patre . Beatus qui leetc. Ideo doctores et auditores beati sunt, quia verbum Dei servantibus tempus breve laboris gaudia sequuntur aeterna. Joannes septem, etc. PeEcclesiae scribit. Solet enim universitas septenario numero designari, quod septem diebus cunctum hoc saeculi tempus evol
Abbreviated transcription (Latin):
inuiditio ueniens. impios non
solum de operibꝰ. uerum etiam
deuerbis arguet. et uidicabit
iniquis. At tamen sciendũ. quia
liber enoch. de quo illã assũsit.
inter apocriphas scripturas ab
eccła deputatur Nam quia dic¬
ta tanti patriarche abicienda
ullatenus possint aut debeãt
estimari: s quia liber ille qui
sub nomine eius effert᷑. ñ uere ab
illo scriptus s subtitulo nominis
eius abalio quodã editus iudetur
Si enim uere eius eẽt: non eẽt fidei
sane contrarius.Nunc aut̃ quia
multa incredibilia continet. et
quibus illudẽ degigantibꝰ quod
ñ habuerint homines patres
s angłos. merito doctis claret
ñ eẽ ueri ueracis scripta. que mẽ¬
datio sordent ynde et hec eadem
uide epła quȩ deapocripho li¬
bro testimonium habet: primis
temporibus aplerisq reiciebatur
Tamen auctoritate lam et uetusta¬
te. et usu meruit. ut inter scãs
scripturas cõputetur. Maxime
quia tale testimonium de apocri¬

Expanded text:
in judicio veniens impios, non in judicio veniens impios, non solum de operibus, verum etiam de verbis arguet, et judicabit iniquos; attamen sciendum quia liber Enoch, de quo illam assumpsit, inter apocryphas Scripturas ab Ecclesia deputatur, non quia dicta tanti patriarchae abjici ullatenus possint, aut falsa debeant aestimari, sed quia liber ille qui sub nomine ejus offertur, non vere ab illo scriptus, sed sub titulo nominis ejus ab alio quodam editus videtur. Si enim vere ejus esset, non esset fidei sanae contrarius. Nunc autem quia multa incredibilia continet, in quibus illud est de gigantibus, quod non habuerint homines patres, sed angelos, merito doctis claret non esse viri veracis scripta quae mendacio sordent. Unde et haec eadem Judae Epistola, quia de apocrypho libro testimonium habet, primis temporibus a plerisque rejiciebatur. Tamen auctoritate jam et vetustate et usu meruit ut inter sanctas Scripturas computetur, maxime quia tale testimonium de apocry
Abbreviated transcription (Latin):
de uesꝑtina apparens secuture
nocti p̃cursor existit. Sidera in¬
quit errantia: quib ꝓcella tene¬
brarum. ineternum seruata ẽ
Recte eiiii ceuebras cormentoꝵ
mittent᷑ eternas: qui in eccłam
đi sub nomine lucis tenebras
inducunt errorũ. Merito ꝓcella
ꝑcellent᷑ suppliciorum: qui insi¬
militudine dempestatum ma¬
rinarum. pacem fidelium turba
mus abadã enohe dicens. Eer
s contra omnes impios. neminẽ
illorum relinquens impunitũ.
De quibꝰ subditirr. Et arguere
onis impios. Septimum sane
abadam dicit eẽ enoch. qui hec
ꝓphetauit. et confirmãt exẽplo.
quod superius ait. Quia iam olĩ
p̃scripti fuerant intale uditiũ
impii homines. qui suo tempo¬
re sub introierunt ad subu̾ten¬
dam fidem piorum. Et arguere
inquit om̃s impios de omnibꝰ
operibꝰ impietatis eorum quibꝰ
impie egerunt. Et de omnibus
duris uerbis que locuti sunt cõ¬
tra eum. omnes impi.uera qui
dem ẽ hec sententia quia dñs

Expanded text:
te vespertina apparens secuturae te vespertina apparens secuturae noctis praecursor existit. Sidera, inquit, errantia, quibus procella tenebrarum in aeternum servata est. Recte enim in tenebras tormentorum mittentur aeternas, qui in Ecclesiam Dei sub nomine lucis tenebras inducebant errorum. Merito procella percellentur suppliciorum, qui in similitudinem tempestatum marinarum, pacem fidelium turbabmus ab Adam, Enoch, etc. Non  contra omnes impios, neminem illorum relinquens impunitum. De quibus subditur: Et arguere omnes impios. Septimum sane ab Adam dicit esse Enoch, qui haec prophetavit, ut confirmet exemplo quod superius ait: Quia jam olim praescripti fuerant in tale judicium impii homines, qui suo tempore subintroierunt ad subvertendam fidem piorum. Et arguere inquit omnes ioperibus impietatis eorum, quibus impie egerunt et de omnibus duris verbis, quae locuti sunt contra eum omnes impiidem est haec sententia, quia Dominus
Abbreviated transcription (Latin):
luna eccła ẽ. lucifer ioħs baptista.
qui dñm incarne nasciturum
nascendo et testimonium lucis
ei p̃bendo p̃cessit. Sed et inma¬
lo legimus solem dicente dnõ:
de seminibꝰ iactis inpetrosa.
Sole autem orto: statim aruert̃
Quod exponens ipse subuinc¬
xit. ꝑ secutione autẽ orta ꝓpt̾
uerbum: continuo scandalizãt᷑
Solis gͦ ardor. feruorem ꝑsecuti¬
onis indicat. lunã in malole¬
gimus stultus ut luna mutat᷑
lucifer in malo. Quomodo ceci¬
disti decelo lucifer: Quod ñ solui
de primo diaboli casu. s deme¬
bris quoq eius que pheresim
de eccła ruunt. intelligi potest
uesperum inmalum et uesperi
suꝑ filios terre consurgere facis
quia et antixp̃s et ministri eiꝰ
quam us se tranffigurent uelut
angłos lucis: non tamen diui¬
ne lucis testimoniũ ꝑhibent
Sicut lucifer soli: s magis oꝑa
tenebrarum. suis sequacibus
ostendunt. instar stelle que
uesper dicituR qui inocciden¬

Expanded text:
luna Ecclesia est, lucifer Joannes Baptista, luna Ecclesia est, lucifer Joannes Baptista, qui Dominum in carne nasciturum nascendo, et testimonium lucis ei praebendo, praecessit. Sed et in malo legimus solem, dicente Domino de seminibus jactis in petrosa: Sole autem orto, statim aruerunt . Quod exponens ipse subjungit: Persecutione autem orta propter verbum continuo scandalizantur . Solis ergo ardor, fervorem persecutionis indicat. Lunam in malo legimus: Stultus ut luna mutatur . Luciferum in malo: Quomodo cecidisti de coelo, Lucifer ? Quod non solum de primo diaboli casu, sed de membris quoque ejus quae per haeresim de Ecclesia ruunt, intelligi potest. Vesperum in malo: Et vesperum super filios terrae consurgere facis . Quia et Antichristus et ministri ejus, quamvis se transfigurent velut angelos lucis, non tamen divinae luci testimonium perhibent, sicut lucifer soli; sed magis opera tenebrarum suis sequacibus ostendunt; instar stellae quae Vesper dicitur, quae in Occiden