comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ut ꝯpendium faciamꝰ historiȩ suo enĩ tẽꝑr
dotiꝰ lec̾tionis digestio reseruanda ẽ. ininc
ille elec̾t᷑ a chño. ille narare̾ in lege. inuictꝰ
gͦ samson atq ita insuꝑabił. ut mexil¬
ia asini unos mille ꝑcut̾et᷑. ita plenꝰ gr̃e
Siue hoc ad miradm ꝯferas. siue ad
miftium ũtas: qͦ dĩ ppłs foret humili¬
tate gentilis ⁊ requies ⁊ tͥtimphus iuxx¬
ta qd scͥptum ẽ. qͥ te ꝑe̾serit in maxil¬
mã. p̃be ei ⁊ alt̾am. ꝑ hane enĩ ini¬
rie patientiã. qͣm erudiunt sacram̃¬
ta baptismatis. de qͥbdam stimulis ira¬
cundie tͥumphamꝰ ut morte obita re¬
surrectionis reqͥuiẽ ꝯseqͣmur. Ille ne
gͦ samson qͥ funes intextoᷤ neruis. qͥ
nouias restes sic̃ mollia fila dissoluit:
Iue enĩ samson qͥ eriniũ suoꝵ palo con¬
stric̾ta defixo uincła ñ sensit. qͣnlui cũ
habuit gr̃am sp̃alem: is in qͣm pꝰea qͣm
sp̃e dĩ discessit ab eo longe mutatꝰ ab illo
samson. qͥ redit allophilorum intlutus

Expanded text:
ut compendium faciamus historiae; suo enim tempori totius lectionis digestio reservanda est invicille electus a Domino, ille Nazaraeus in Lege. Invictus ergo Samson, atque ita insuperabilis, ut in maxilla asini viros me hoc ad miraculum conferas, sive ad mysterium vertas, quod in populi foret humilitate gentilis et requies et triumphus. Juxta quod scriptum est: Qui te percusserit in maxillam, praebe ei et alteram . Per hanc enim injuriarum patientiam, quam erudiunt sacramenta baptismatis, de quibusdam stimulis iracundiae triumphamus; ut morte obita, resurrectionis requiem consequamur. 13. Illene ergo Samson, qui funes intextos nervis, qui novas restes sicut mollia fila dissolvit? Illene Samson qui crinium suorum palo constricta defixo vincla non sensit, quamdiu habuit gratiam spiritalem? Is, inquam, posteaquam Spiritus Dei discessit ab eo, longe mutatus ab illo Samsone, qui rediit Allophylorum indutus
Abbreviated transcription (Latin):
c̃. Ex om̃ib quippe etatib eccłia cong¬
gata ẽ. qͣium pͥma ẽ ab adam usq ad
diluium. Scdã a diliuio. idẽ. a noe¬
usq ad abraham. Tercia ab abraham:
usq ad dł. Iuarta a dd̾. usq ab tͣnsmi¬
grationẽ in babiloniam. Enta abhac
transmigͣnone: usq ad uirginis par¬
tum. Sexta inde usq in huiꝰ sełi finẽ
da: ꝓpt̾ que limu̾sa ip̃a urego toto or¬
de diffusa cotidie dieit. dimitte nob̾
mo ꝓpt̾ duos homines. unũ ꝑ quẽ
mors. alterũ ꝓpq̃uẽ resurrectio mortu¬
oꝵ: ꝓpt̾ quos cẽ duo testam̃ta dicunt᷑
Is u fac̾tum ẽ in p̃cepto in ifrł. ex dieb
in dies ꝯueniebant lam̃tari filiã iepte
galãditen qͣtuor dies in anno: ñ puto
significare aliquid pꝰ impletũ holoeau¬
stoma qͦd erit in uitam ęt̾nam: s p̃i̾tta
temꝑa eccłiȩ in qͥb erant lugentes¬

Expanded text:
est. Ex omnibus quippe aetatibus Ecclesia congest. Ex omnibus quippe aetatibus Ecclesia congregatur. Quarum prima est ab Adam usque ad diluvium; s ad Abraham; tertia ab Abraham usque ad David; quarta a David usque ad transmigrationem in Babyloniam; quinta ab hac transmigratione usque ad Virginis partum; sexta inde usque in hujus saeculi finem. da; propter quae uniuersa ipsa uirgo toto orbe diffusa cotidie dicit: <et> dimitte mo, propter duos homines: unum, per quem mors, alterum, per quem resurrectio mortuorum: propter quos etiam duo testamenta dicuntur. Quod uero factum est in praecepto in Israhel, ex diebus in dies conueniebant lamentari filiam Iephte Galaaditae quattuor dies in anno, non puto significare aliquid post inpletum holocaustoma, quod erit in uitam aeternam, sed praeterita tempora ecclesiae, in quibus erant beat
Abbreviated transcription (Latin):
S qi huiꝰ iepthe conuunix uugo eẽ ñ po¬
tuit: in eo qͦd filia potiꝰ occurrit. ⁊ in¬
ulta ñ remansit. ꝓhibitum facͥficiũ
uouentis aulatia. ⁊ iurginitas eccł̃ii
figurtta ẽ: nec abhorret a uero. quod
filie nomine eadem significat᷑ eccłia
Nͥam cuiꝰ alt̾ius tẏpum gerebat enã
iulamulier. cui pꝰ tac̾tam fimbriam
suam sanate ait dñs. filia. fides tua
ti saluam fecit. uade in pace: & certe
untle nullꝰ ambigit᷑ discipłos suos
ipesponsi filios appellauit: se aꝑtissi
me inlicans sponsum. Nonpossunt
inquit ieiunare filiĩ sponsi: qͣndiu
cum ilł ẽ sponsus. Uenient aũ dies:
cũ auferet᷑ ab eis sponeꝰ: ⁊ tunc ieiuna¬
bunt holocaustonia gͦ erit eccłia qͣm
uirginẽ castam beatꝰ apłs appellat.
qn in tesurrec̾tioꝵe mortuoꝵ fiet in
iniu̾sa qd̾ scͥptum ẽ absorta ẽ mor̾ in
uictoria: tunc tradet regnum dõ patͥ
cũ ꝯpleta fuerit serta etas. ido sexagin¬
ta dierũ auirginitate dilatio postul ata

Expanded text:
 quia hujus Jephte conjux virgo esse non potuit, in eo quod filia potius occurrit, et inulta non remansit, prohibitum sacrificium voventis audacia, et virginitas Ecclesiae figurata est. Nec abhorret a vero, quod filiae nomine eadem significatur Ecclesia. Nam cujus alterius typum gerebat etiam illa mulier, cui post tactam fimbriam suam sanatae, ait Dominus: Filia, fides tua te salvum fecit; vade in pace . Et certe unde nullus ambigit, discipulos suos ipse sponsi filios appme indicans sponsum, non possunt, inquit, ieiunare filii sponsi, quamdiu cum illis est sponsus? uenient autem dies cum auferetur ab eis sponsus, et tunc ieiunabunt. holocaustoma ergo erit ecclesia, quam uirginem castam beatus apostolus appellat, quando in resurrectione mortuorum fiet in uniuersa, quod scriptum est: absorpta est mors in uiccum completa fuerit sexta aetas, ideo sexaginta dierum a virginitate dilatio postulata
Abbreviated transcription (Latin):
in angło: an dm̃ ip̃m angłm appellabãt
Sic enim scͥptũ ẽ. Et sũpsit manu¬
e hedum capͣrũ ⁊ sacͥficium obtulit
suꝑ petram dño mirabilia facienti: ⁊
manue ⁊ uxor eiꝰ expectabant. Et faccũ
ẽ dũ ascentłet flãma desuꝑ altare ad ce¬
lũ. asceudit angłs dñi in flamma᷑. &¬

Expanded text:
in angelo, an Deum ipsum angelum appellabant? Sic enim scriptum est: Et sumpsit Manue haedum caprarum, et sacrificium obtulit super petra Domino mirabilia facienti, et Manue et uxor ejus exspectabant. Et factum est, dum ascenderet flamma desuper altare ad coelum, et ascendit angelus Domini in flamma.
Abbreviated transcription (Latin):
pdidit: ad molam deputatus est.
Quia nimirum maligni sp̃s postqͣm tẽp¬
tationum stimulis intus aciem contemp¬
plationis effodiunt: foris in circuitum
laborum mittunt.

Expanded text:
perdidit, ad molam deputatus est : quia nimirum maligni spiritus, postquam tentationum stimulis intus aciem contemplationis effodiunt, foris in circuitum laborum mittunt.
Abbreviated transcription (Latin):
mm habes. qr ⁊ apli idõ ñ intellig¬
bant qr iħe ñclum fuerat honorifi
catꝰ quid inqͥt dulciꝰ melle̾. ⁊ qͥd foctiꝰ
leone: At ille respondit. Si ñ domu¬
issetis uitulam meam: ñ inuenissetis
questionẽ meã. O diuinũ mist̾ium. o
cuidens sacram̃tum: euasimꝰ int̾emp¬
torẽ. ñ potentẽ uicimꝰ. Ibi nẽ cibꝰ uite ẽ
uͥerat aña misera fames mortis: in sa¬
lutẽ ꝑicła. in suauitatẽ amaritudo
ꝯũtitur. Gr̃a ex offensione ꝓcessit: potẽ¬
tia ex infirmitate. uita de morte. Qui
ꝯttario putent fundari ñ potuisse con¬
iuguim̃ nͥ occiso leone de tͥbu iuda: &
idõ corp̃r eiꝰ. hoc ẽ eccłia apes reꝑta. que

Expanded text:
nim habes, quia et apostoli ideo non intellignim habes, quia et apostoli ideo non intelligebant, qcatus. Quid, inquit, dulcius melle? et quid fortius leone? Ad quae ille respondit: Si non domuissetis vitulam meam, non invenissetis quaestionem meam. O divinum mysterium! O evidens sacramentum! Evasimus interemptorem, potentem vicimus. Ibi nunc cibus vitae est, ubi erat ante misera fames mortis, in salutem pericula, in suavitatem amaritudo convertitur, gratia ex offensione processit, potentia ex infirmitate, vita de morte. Sunt tamen qui contrario putent fundari non potuisse conjugium, nisi occiso leone de tribu Juda: et ideo in corpore ejus, hoc est Ecclesia, apes repertas, quae
Abbreviated transcription (Latin):
resurgens. ñ solũ lib̾ de inferno exñt. s õe
ip̃ainferni caustra destruxit. portas tulit᷑
⁊ montis u̾ticem subiit: qr surgendo cla¬
ust᷑ inferni abstalit. ⁊ ascendendo celoꝵ
missione gen̾atꝰ sp̃m comitantẽ habebat.
dic enĩ legimꝰ. qͥa bñtbaxrit eĩ dñs ⁊ cepit
sp̃c domini comitari cum eo in castia.
ut scͥptum ẽ ignorabant. qͥa a dño est
nigenaꝵ fugabat ppłos̾. nẽ leo nẽ mor¬
su inuiolabił. fortitudine insuꝑabi¬
lis. discerptum manib diuidebat᷑. u¬
tinã tã caut᷑ ad seruandã grãm:. qͣm
fortis ad suꝑantlam bestiam. Et fortas
rit ei. quẽ manib ille discerpsit: in cu¬
iꝰ corp̃r conubio potiturꝰ optato. cong̃ga¬
tionẽ apum repꝑit. ⁊ mel sustulit de ore
te exiuit esca. ⁊ de potente exint duloe:
demq eousq mistica: ut trib dieb eiꝰ
reuelatio quereret᷑. que ñ poturt nͥ ꝑ
fidem ecclie die septima. cõpleto lego
temp̃r. pꝰ passionẽ dm̃ reuelari. Sic e¬

Expanded text:
resurgens, non solum liber de inferno exiit, sed ipsa etiam inferni claustra destruxit, portas tulit. Et montis verticem subiit: quia resurgendo, claustra inferni abstulit, et ascendendo coelorum comitantem habebat; sic enim legimus: Quia benedixit ei Dominus, et coepit s Domini comitari cum eo in castra ut scriptum est, ignorabant, quoniam a Domino est. nigenarum fugabat populos, nunc leonem morsu inviolabilis, fortitudine insuperabilis, discerptum manibus dividebat . Utinam tam cautus ad servandam gratiam, quam fortis ad superandam bestiam! 6. Et fortassrit ei, quem manibus ille discerpsit, in cujus corpore, connubio potiturus optato, congregationem apum reperit, et mel sustulit de ore te exivit esca, et de potente exivit dulce . Denique eo usque mystica, ut tribus diebus ejus revelatio quaereretur, quae non potuit nisi per fidem Ecclesiae. die septima, completo Legis tempore, post passionem Domini revelari. Sic e
Abbreviated transcription (Latin):
piecta p̾modum aqͥs fudit: qͥa data
morti p̾dicatoꝵ corꝑa magna ppłis
in garam: ⁊ibi uidit mulierẽ m̾etͥce.
ing̃ssusq e ad eam. Qd̃ eñ aurdissent
philistum. ⁊ ꝑcrebuiss apł eos intraᷤ¬
se urbem samson: circũdełunt eum
impositis inporta ciuitatis custodib.
⁊ ibi tota nocte cũ silentio p̾stolantib
ut facto mane excuntẽ occicłent. Dor¬
miit samson usq ad noc̾tis mediũ:
⁊ inde consurgens app̃hentlit ambas
porte fores cũ postib suis ⁊ sera. imposi¬
tasq humeris suis portauit ad ũticem
montis qͥ respicit hebron.Erł Quem
ille significare Iuid gara ciuitas. nͥ in¬
fernũ designat: Qͥd ꝑ philisteos: nͥ iude¬
oꝵ ꝑfidia ꝑmonstrat᷑: Qͥ cũ mortuum¬
tũ: custodes ilico deputauert̃. ⁊ eum qui
auc̾tor uite claruerat. in inferni claus¬
tris retentũ. qͦsi samson in gara se dep̃hẽ¬
disse letati funt. Samson uͦ noc̾te medi

Expanded text:
projecta postmodum aquas fudit, quia data projecta postmodum aquas fudit, quia data morti praedicatorum corpora magna populis i mulierem meretricem, ingressusque est ad eam. Quoa cum audissent Philistiim, et percrebuisset apud eos intrasse urbem Sampson, circumdederunt eum, impositis in porta civitatis custodibus, et ibi tota nocte cum silentio praestolantes ut facto mane exeuntem occiderent. Dormivit autem Sampson usque ad noctis medium. Et inde consurgens, apprehendit ambas portae fores cum postibus suis et sera, impositasque humeris suis portavit ad verticem montis, qui respicit Hebron, et reliqille significat? Quid Gaza civitas, nisi infernum, signat? Quid per Philistaeos, nisi Judaeorum perfidia, demonstrattum, custodes illico deputaverunt. Et eum, qui auctor vitae claruerat, in inferni claustris retentum, quasi Samson in Gaza, se deprehendisse laetati sunt. Samson videlicet medi
Abbreviated transcription (Latin):
liqͣ. Iuid ẽ qͥd ait samson iuris iuda:
iurate mͥ ne nrt̾ficiatiᷤ uos me. ⁊ tracti¬
te me eis: ne forte occurratis in me uos:
Qm locutionẽ ita ñ nulli int̾p̾tati sunt.
ne forte ueniatis adũsum me uos: s hoc
cũ ne ab cis int̾fic̾etur dixisse ilłd̃ indi
lomone. ut hõ occidẽtur. ⁊ dicente. ua¬
cnĩ qd militares potestates dic̃t. uade
alleria illũ. ⁊ significat occide illum:
qͥs intelligat. nͥ qͥ illiꝰ locutionis ꝯsuetu¬
dinẽ nouite Solet ⁊ uulgo apd̃ noꝰ di¬
ci. ꝯpendiauit illr: qd̃ ẽ. occidit illum.
& hoc nemo intelligit: nͥ qͥ aulire ꝯsu¬
nũ: ut qͦmadmodũ ip̃e lingue ñ in¬
telligunt᷑ nͥ audiendo uł legendo dis¬
cantur. Inuentãq maxillã. idẽ
mandibulã asini q̃ iacebat arripiets.¬
⁊ int̾fecit in ea mille urros. ⁊ ait. In
nĩ nr̃ simplctatẽ atq patientiã p̃di¬
cantiũ sue manu uirtutis tenens. a ui¬
cĩis carnalibuᷤ int̾fecit᷑. ⁊ maxilla in t̾rã

Expanded text:
. Quid est quod ait Samson uiris Juda: iurate mihi ne interficiatis me uos: et tradite me eis, ne forte occurratis in me uos? quam locutionem ita nonnulli interpretati sunt: ne forte ueniatis aduersum me uos. sed hoc eum ne ab his interficeretur dixisse illud indiclomone ut homo occideretur et dicente: uaenim quod militares potestates dicunt: uade, alleua illum, et significat "occide illum", quis intellegat, nisi qui illius locutionis consuetudinem nouit? solet et uulgo apud nos dici: conpendiauit illi, quod est occidit illum; et hoc nemo intellegit, nisi qui audire consunum, ut quemadmodum ipsae linguae, non intelligantur, nisi audiendo vel legendo discantur. Inventamque maxillam, id est, mandibulam, asini, quae jacebat, arripiens interfecit in ea mille viros, et ait: In noster simplicitatem atque patientiam praedicantium suae manu virtutis tenens, a vitiis suis carnales interfecit. Et maxilla in terram
Abbreviated transcription (Latin):
ceruuit. Sciendum ẽ qd̾ aliqͣndo priꝰ
ocls intellec̾tus obtudit᷑: & pꝰmodũ
captꝰ aminus ꝑ ext̾iora desicłia uaga¬
tur: ut ceca m̃s quo ducitur nesciat
& carnis sue illecebris sese libent̃ sub
⁊ pꝰ longũ usũ illiciti oꝑis. ocłm cordis elau¬

Expanded text:
est. --Sciendum est quod aliquando prius oculorum intellectus obtunditur, et postmodum captus animus per exteriora desideria vagatur, ut caeca mens a quo ducitur nesciat, et carnis suae illecebris sese libenter subdet post longum usum illiciti operis, oculum cordis clau
Abbreviated transcription (Latin):
p̃cipue diuinaꝵ scpturaꝵ destrmonia
retarclarent: ut hanc rem gestam ⁊ in
libris tante auc̾toritatis memoriȩ ꝯm̃¬
datam diligentiꝰ qͣntũ dñs adiuuat ⁊
cautiꝰ ꝑscrutem᷑:. nein ullam partem
iudicium tem̾arium ꝓferamꝰ: unum
qͦt in epła adhebreos iste iepthe int̾ ta¬
les ꝯmemorat᷑. ut eum culpare uerea¬
mur: uͥ scͥptum ẽ. ⁊ quid ad huc dicam᷑
deficit enĩ me tempꝰ enarrandi de gede¬
on barach. samson ⁊ iepthe ⁊ d. ⁊ samu

Expanded text:
praecipue diuinarum scripturarum testimonia praecipue diuinarum scripturarum testimonia retardarent, ut hanc rem gestam et in libris tantae auctoritatis memoriae commendatam diligentius, quantum dominus adiuuat, et cautius perscrutemur, ne in ullam partem iudicium temerarium proferamus. unum, quod in epistula ad Hebraeos iste Iephte inter tales commemoratur, ut eum culpare uereamur, ubi sic scriptum est: et quid adhuc dicam? deficit enim me tempus enarrandi de Gedeon. Barac, Samson et Iephte et Dau
Abbreviated transcription (Latin):
sententiam septura dĩ ꝓtulit ut nr̃¬
intellec̾tus in iudicando exerceretur:
possemꝰ iam dic̾e dõ displicuisse tale
uotum̃. ⁊ ad illam ꝑdue̾t ũ eẽ uindi¬
ctam. ut patri potissimum illa unica
occurreret. Id si sꝑass atq uoluiss. ñ
ꝯtinuo ut eam uidit scidisset uestim̃
dilatione data filie suȩ. dominꝰ eum
ab unice carissimȩ nece ñ ꝓhibuerit
siẽ ꝓhibuit abraham donec ꝑficien¬
do qd̾ uouerat. seip̃m ꝑcut̾et orbita¬
te grauissimã. dm̃ aũ neqͣqͣm hoĩs
immolatiõe placares. Et id̾o huiꝰce
mpimitum talis uoti relinqueret᷑
exempłm:. ut aut magnum aliquid
se uouere dõ putarent homines. eum
uic̾timas humanas uouerent:⁊ qͦd ẽ
horribiliꝰ filioꝵ: aut ñ uera. s potiꝰ simu¬
lata eent eadem uota. cum uelut exem¬
plo abrahe sꝑarent qui uouissent. dm̃
ꝓhibiturũ talia uota ꝯpleri. ꝑ ossemꝰ in¬
qͣm ħ dicere. nͥ ab ista sententia duo nes

Expanded text:
sententiam Scriptura Dei protulit, ut nsententiam Scriptura Dei protulit, ut noster sensus in judicando exerceretur, possemus iam dicere deo displicuisse tale uotum et ad illam perductum esse uindictam, ut patri potissimum filia unica occurreret — quod si sperasset atque noluisset, non continuo, ut eam uidit, scidisset uestimendilatione data filiae suae dominus eum ab unicae carissimae nece cum non prohibuerit, sicut prohibuit Abraham, donec perficiendo quod uouerat se ipsum percuteret orbitate grauissima, deum autem nequaquam hominis immolatione placaret; et ideo huiusce inpunitum talis noti relinqueretur exemplum, ut aut magnum aliquid se uouere deo putarent homines. cum uictimas humanas uouerent et, quod est horribilius, filiorum, aut non uera, sed potius simulata eadem uota essent, cum uelut exemplo Abrahae sperarent qui uouissent deum prohibiturum talia uota conpleri: possemus, inquam, haec dicere, nisi ab ista sententia duo nos
Abbreviated transcription (Latin):
uer̃ cẽ ꝯtemptibile ⁊ scdm legem
inmundũ uouisse uiderir. Nec ait
qͣdcũq exierit de iannus domꝰ meȩ
in obinam mͥ. offeram illud holocau¬
stoma: s ait. quict exierit offerã eum.
qͣm hominẽ. Non tam̃ fortasse uni¬
cam filiam: qͣnqͣm in tanta pat̾na
cuninum genus ꝓ quolibet seru
ponere: sic̃ de abraham dic̾tum ẽ. sitr¬
gens a mortuo. cũ eiꝰ uxor mortua fu¬
iss. Rr gͦ de hoc uoto atq fac̾to nich̾
uidet᷑ scͥptura rudicasse. sic̃ de abrahã
qñ filiũ ussus obtulit aꝑtissime uidi¬
cauit: s tantũm scͥptum reliquisse le¬
gentib iudicandum. quẽ admodum
de fac̾to iude filii iacob: qñ ad nurum
qͥdem suã nesciens intrauit. Uerũ qͣmtũ
in ip̃o fuit forneatꝰ ẽ. qr m̾etricem pu¬
tairit: neq adꝓbauit hoc scͥptura neq
reꝓbauit. s ĩticia ⁊ dĩ lege ꝯsulta existi¬
mantlũ pensandumq dimisit. Ꝙ gͦ
de isto iepthe fac̾to in neutram partẽ

Expanded text:
uerum etiam contemtibile et secundum legem uerum etiam contemtibile et secundum legem inmundum uouisse uideretur. nec ait: quodcumque exierit de ianuis domus meae in obuiam mihi. offeram illud holocaustoma, sed ait: quicumque exierit, offeram eum. nem cogitauit; non tamen fortasse unicam filiam. quamquam illam in tanta paternaculinum genus pro quolibet sexu ponere; sicut de Abraham dictum est: surgens a mortuo, cum eius uxor mortua fuisset. Quia ergo de hoc uoto atque facto nihil uidetur scriptura iudicasse, sicut de Abraham, quando filium iussus obtulit, apertissime iudicauit. sed tantummodo scriptum reliquisse legentibus iudicandum, quemadmodum de facto Iudae filii Iacob, quando ad nurum quidem suam nesciens intrauit, uerum quantum in ipso fuerat fornicatus est, tavit, neque approbavit, hoc Scriptura neque reprobavit, sed justitia et Dei lege consulta existimandum pensandumque dimisit. Quia ergo de isto Jephthe facto in neutram partem
Abbreviated transcription (Latin):
seͥbit᷑ ad hebreos & fides eiꝰ qr hoe de dõ
credid̾it. qͦd poss filiũ eiꝰ susertare:
laudatur. Iste uͦ ⁊ dõ ñ iubente neq
poscente. ⁊ ꝯtra legitimum eiꝰ p̃ceptũ
ultio sacͥficium uouit humanũ:. sic eni
scptum ẽ. ⁊ uouit iepthe uotũ dño &
dir̃. Si traditione tradidis mͥ ammon
filios in manu mea: ⁊ erit qͥcũq exie
ut de ianus domꝰ meȩ in obuiam mͥ
in reu̾tendo me in pace a filiis ãmo
⁊erit dño offeram eũ holo caustoma.
Non utiq his u̾bis pecus aliqd̾ uouit
qd̃ scđm legem holo caustoma posset
offerre. Neq enĩ ẽ. aut fuit ꝯsuetudi¬
nis: ut redeuntib cũ uic̾toria debello
ducib pecora occurrerent. Qͣntum aũ¬
attinet ad mita anmalia: ca nes so¬
lent dñis blando famtilatu alluden¬
tes currere in obuiam. De qͥb ille in
suo uoto cogitare ñ posset: ne mnin¬
iuriam dĩ aliquid ñ solũ illicitum.

Expanded text:
scribitur ad Hebraeos et fides eius, quia hoc de deo scribitur ad Hebraeos et fides eius, quia hoc de deo crediderit, quod posset filium eius suscitare, laudatur. iste uero et deo non iubente neque poscente et contra legitimum eius praeceptum ultro sacrificium uouit humanum. sic enim scriptum est: et uouit Iephte uotum domino et dixit: si traditione tradideris mihi filios rit de januis domus meae obviam mihi in revertendo me in pace a filiis Ammon, et erit, Domino offeram eum holocaustoma. Non utique his verbis pecus aliquod vovit, quod secundum legem holocaustoma posset offerre. Neque enim est aut fuit consuetudinis, ut redeuntibus cum victoria de bello ducibadtinet ad muta animalia, canes solent dominis blando famulatu adludentes currere in obuiam: de quibus ille in suo uoto cogitare non posset, ne in iniuriam dei aliquid non solum inlicitum
Abbreviated transcription (Latin):
&̃ tunc ds in ip̃o abrahe filio talib sacͥ¬
ficiis qͣm ñ delectaret᷑ ostendit: cũ patrẽ
euiꝰ fidẽ iubendo ꝓbauerat. a filii tam̃
int̾fec̾tione ꝓhibuit ⁊ arietem qͦ sacͥfici¬
ũ licite scd̾m uet̾um ꝯgruam temꝑib
ꝯsuetudinẽ cõpłetur apposuit. Si aũ
hoc quẽqͣm mouet. qͦm pie credid̾it
abraham dm̃ sacͥficiis talib delec̾tari.
si ħ illicite offerunt᷑ dõ: ⁊ ido putat rec̾¬
te credidisse iepthe. qͦd tale sacͥficium
dõ ẽẽ poss acceptumꝰ. pͥmo ꝯsicłet. aliud
um eẽ ultro uouere. aliud iubenti ob
temꝑare. Non enĩsi aliquid p̃t̾ morem
in domo a dño institutũ seruo iubet᷑
atq id laulabili obedientia facit. idõ
ñ ẽ plec̾tendꝰ. si hoc face sponte p̃sũp¬
sent. D em̃ habebat qd̾ credet abra¬
se ut resufcitaret occisumꝰ. ⁊ hinc aliqͥd
tanqͣm ds̃ sapiens demonstraret. Nã
hoc de illo &̃ in epła legitur: quȩ in¬

Expanded text:
etiam tunc deus in ipso Abrahae filio talibus sacretiam tunc deus in ipso Abrahae filio talibus sacrificiis quam non delectaretur ostendit. cum patrem, cuius fidem iubendo probauerat, a filii tamen interfectione prohibuit et arietem, quo sacrificium licite secundum ueterum congruam temporibus consuetudhoc quemquam mouet, quomodo pie crediderit Abraham deum sacrificiis talibus delectari, si haec inlicite offeruntur deo, et ideo putat recte credidisse etiam Iephte quod tale sacrificium deo esse posset acceptum, primo consideret aliud esse ultro uouere, aliud itemperare. Non enim, si aliquid praeter morem in domo a domino institutum servo jubetur, atque id laudabili obedientia facit, ideo non est plectendus, si hoc facere sponte praesumpserit. Deinde habebat quod crederet Abrase, ut resuscitaret occisum, et hinc aliquid tanquam Deus sapiens demonstraret. Nam hoc de illo etiam in Epistola legitur, quae in
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ sacͥficium seipm̃ obtulit dõ. Sic utiꝙ
obtulit: ut ab inimicis ꝓiꝰticia moreret᷑.
Hunc imitata mr̃m milia usq ad mor¬
tẽ ꝓu̾itate certauer̃t: ⁊ ab inimieis se¬
iuentib immolata sunt. de qͥb dieit
scͥptura. Tanqͣm aurũ in fornace ꝓbauit
illos: ⁊ sic̃ holocausti hostiam accepit il¬
los. ll ñ ⁊ apłs diẽ: ego enĩ iam immoloꝵ
S ñ sic iepthe de filia fecit holocaust o¬
mata dño: s sic̃ p̃ceptum fuerat pecora
offerrĩ. ⁊ ꝓhibitum fuerat homines im¬
molari. Magis hoc illi simile uidetur.
qd̃ fȩcit abraham. que dñs specialit̃
fieri p̃cepit᷑. ñ gen̾ali lege ut talia sͥ sa¬
cͥficia fierent aliq̃n mandauit: immo
qd̃ fieri omĩno phibuit. Distat itaq qd̾
hoc iepthe fecit a fac̾to abrahe: q̃m ipse
iussio obtulit filiũ. Iste aũ fecit qd̾ ⁊ lege
uetabatur: ⁊ nullo speciali iubebat᷑ im¬
ꝑio. Dem̃ ñ solũ in sua lege pꝰea. uerũ

Expanded text:
et sacrificium se ipsum obtulit deo; sic utique et sacrificium se ipsum obtulit deo; sic utique obtulit, ut ab inimicis pro iustitia occideretur. hunc imitata martyrum milia usque ad mortem pro ueritate certarunt et ab inimicis saeuientibus immolata sunt. de quibus dicit scriptura: tamquam aurum in fornace probauit illos et sicut holocaustum hostiam accepit illSed non sic Iephte de filia fecit holocaustoma domino, sed sicut praeceptum fuerat pecora offerri et prohibitum fuerat homines immolari. magis hoc illi simile uidetur quod fecit Abraham. quod dominus specialiter fieri praecepit, non generali lege ut talia sibi sacrificia fierent aliquando mandauit, immo etiam fieri omnino prohibuit. distat itaque hoc quod lephte fecit a facto Abrahae, quoniam ipse iussus obtulit filium, iste autem fecit quod et lege uetabatur et nullo speciali iubebatur imperio. deinde non solum in sua lege postea uerum
Abbreviated transcription (Latin):
ut ꝓhibeat᷑. detestans ea in aliis gen¬
coꝵ a ꝯspec̾tu tuo: ⁊ ħeditabis eos ⁊ habitab̾
int̾ra eoꝵ attende tͥ ip̃i ne exqͥras sequi cos
pꝰqͣm ext̾minati fuerint a facie tua: ne ex¬
quiras deos eoꝵ dicens. qͣmadmodũ faci¬
unt gs̃ dnis stus. faciam ⁊ ego. Nfacies ita
dño dõtuo: abhominam̃ta enĩ que dñs
his sãcte scͥptuie testimoiis. ut alia hiniꝰce
iͦm omiitam. qͣm dm̃ a qͦ ħ scͥptura huma¬
no geñi ꝯtributa ẽ. ñ solũ ñ diligere uerũ
&e odisse talia sacͥficia in qͥb homine̾ im¬
molant᷑. Illa plane diligit ⁊ coronat: eũ
quisq itus imqͥtatẽ patiens usq ad mor¬
tem ꝓ ueritate decertat᷑. uł ab inimicis
qͦ ꝓ iꝰticia offendit occiditur᷑. retͥbuens eis
bona ꝓmalis. id ẽ ꝓ odio dilecꝰtionent
Talem dic̃ dominꝰ sanguinẽ iꝰtum: a san¬
guine abel tͦti usq ad sanguinẽ zacharie.
ꝑrecipue aũ qd̾ sangumẽ fudit ip̃e ꝓrr ob̾.

Expanded text:
ut prohibeat detestans ea in aliis genut prohibeat detestans ea in aliis geneorum, a conspectu tuo et hereditabis eos et habitabis in terra eorum, adtende tibi ipsi, ne exquiras sequi eos, postquam exterminati fuerint a facie tua, ne exquiras deos eorum dicens: quemadmodum faciunt gentes diis suis, faciam et ego. non facies ita domino deo tuo; abominamenta enim, quae dominus his sanctae scripturae testimoniis, ut alia huiusce modi omittam. quam deum. a quo haec scriptura humano generi contributa est, non solum non diligere uerum etiam odisse talia sacrificia, in quibus homines immolantur? illa plane diligit et coronat. cum quisque iustus iniquitatem patiens usque ad mortem pro ueritate decertat uel ab inimicis, quos pro iustitia offendit, occiditur, retribuens eis bona pro malis, id est pro odio dilectionem. talem dicit dominus sanguinem iustum a sanguine Abel usque ad sanguinem Zachariae. praecipue autem quod sanguinem fudit ipse pro nobis
Abbreviated transcription (Latin):
aerdm̃ iacob nec illa sacrificia delecꝰ¬
tau̾int. uͥ pecorum holocausta offerebãt
s qͥd significatiua fuerunt ⁊ quedã um¬
dre futuroꝵ res ip̃as nob̃ que his sacͥfi¬
cis significabant᷑ ꝯm̃dare uoluissẽ. fu¬
isse aũ &̃ istam utilẽ causam eur illa
mutarent᷑. nec mͦ iub̾ent᷑. immo ꝓhib̾en¬
tur offerci. ne uere scd̾m carnalẽ affec̾tũ
talib dm̃ delec̾tari putaremꝰ: s utrũ &̃
humanis sacͥficus significari fut᷑a oportuerit
mento querit. ñ qͦ mortes hõnũ qͣnq
morituroꝵ in hac causa exhorrescere ⁊
formitlare deb̾emꝰ: si illi qͥ ħ de se fieri
giatant̃ acciꝑent. in et̾na remirñatio¬
ne ꝯm̃darent᷑ dõ. S si hoc uerũ ẽẽt᷑: hoc
genus sacͥficioꝵ dõ ñ dispic̾et: displic̃e
aũ dͥo satis euident̾ cadẽ scͥptura testat᷑
Nam cũ oĩa pͥmogenita sͥ dicari. ⁊ sua
ẽe uoluerit. atq p̾ceꝑit᷑. redimi tam̃ ase
uoluit pͥmogenita hominũ: ne ĩmo

Expanded text:
eum Iacob nec illa sacrificia delectauerint, ubi pecorum holocausta offerebantur, sed. quod significatiua fuerint et quaedam umbrae futurorum. res ipsas nobis quae his sacrificiis significabantur commendare uoluisse; fuisse autem etiam istam utilem causam cur illa mutarentur nec modo iuberentur, immo prohiberentur offerri, ne uere secundum carnalem adfectum talibus deum delectari putaremus. Sed utrum etiam humanis sacrificiis significari futura oportuerit, merito quaeritur: non quo mortes hominum quandoque moriturorum in hac causa exhorrescere et formidare deberemus, si illi, qui haec de se fieri gratanter acciperent, in aeternam remunerationem commendarentur deo. sed si hoc uerum esset, hoc genus sacrificiorum deo non displiceret; displicere autem deo satis euidenter eadem scriptura testatur. nam cum omnia primogenita sibi dicari et sua esse uoluerit atque praeceperit. ne immol
Abbreviated transcription (Latin):
descendit in ascalonẽ. ⁊ ꝑcussit inde
xxx iiiros. Noc enim pot̾at uic̾toriã ñ
teñe: qͥ sacram̃ta cernebat. Accipiunt
nis insigne: qͥ absolu̾nt ⁊ renunniant
qͣstionem. Rursꝰ hic alio obruunt᷑ mistĩ¬
d: qr uxor eiꝰ aufertur: ⁊ uło uulpes incẽ¬
dunt manipłos alienigenaꝵ. St̃ enĩ qͥ
adũsus diuinã ꝯscientiam deciꝑe homĩ
nes sua ꝯsuer̃t astutia: uñ tt̾um dic̃ in
canticis canticoꝵ. Prendite nob̾ uulpes
pusillas ext̾minantes uineas: ut uinee

Expanded text:
descendit in Ascalonem, et percussit inde triginta viros. Neque enim poterat victoriam non tenere, qui sacramenta cernebat. Accipiunt nis insigne qui absolvunt et renuntiant quaestionem, rursus hic alio obruunt mysterio, quod uxor ejus aufertur. Et ideo vulpes incendunt manipulos alienigenarum; eos enim qui adversus e sua consuevit astutia. Unde iterum dicit in Canticis canticorum: Prendite nobis vulpes pusillas exterminantes vineas, ut vineae
Abbreviated transcription (Latin):
the isrł sex annis. ⁊ mortuus ẽ iepthe
galatlites: ⁊ sepult᷑ ẽ in ciuitate sua. Iu¬
dicauit gͦ isrł siẽ ceti iudices: ñ ibi reg¬
nauit ut pͥnceps. sic̃ hii qͥ in regnorum
uoluminib ꝯtinent᷑. Iam uͦ qͦd pꝰ ea qͣm
eis idem iepthe dux ꝯstitutꝰ ẽ misit nũ¬
pacẽ habentes. Uerba porto illa q̃ manda¬
inficationẽ futuroꝵ: ut in eis adũtatur
doctrina xp̃i. Ammonet nos qͤmadmo¬
dũ sit ambulanctum: hoc ẽ iuuenttũ.
int̾ eos qui ñ scdm ꝓpositum uocati sũt.
Nouit enim dñs qͥ sunt eiꝰ. Iam uͦ cum

Expanded text:
 mortuus est Iephte Galaadites et sepultus est in ciuitate sua Galaad. iudicauit ergo Israhel sicut ceteri iudices; non ibi regnauit ut princeps, sicut hi qui Regnorum uoluminibus continentur. Iam uero quod posteaquam eis idem Iephte dux constitutus est misit nupacem habentes . Verba porro ipsa quae mandanificationem futurorum, ut in eis advertatur doctrina Christi. Admonet nos quemadmodum sit ambulandum, hoc est vivendum inter eos qui non secundum propositum vocati sunt . Novit enim Dominus qui sunt ejus . Jam
Abbreviated transcription (Latin):
dm̃. Et fugit iepthe afagie frm̃ suorũ:
⁊ habitauit in t̾ra tob. fuge. q̃a sẽ qͣntus
eẽt ahscondit. fugit: qm̃ eos seuientes
latuit Sienĩ ꝯgnouissent. nũqͣm dñm
gle crueifixissent fugit. qm̃ morientis
infirmitatẽ uidunt uͥtitẽ resurgentis
ut ȩip̃ssiꝰ dicamꝰ obtima. Id̾ enĩ gõe ga
timã qͣm t̾renum corpꝰ excellentia im¬
mortalitatis ⁊ in corruptionis indutũ :
cie fr̃m suoꝵ habitauit int̾ra tob: collige¬
bant᷑ ad eũ uiri latrones. ⁊ ambrlabant
cũ ip̃o. qͣnqͣm ⁊ añ passionẽ obiectũ fue¬
rit dño. qd cum publicanis ⁊ pocõrib man¬
ducaret. qñ respondit ñ eẽ necessarium
sanis medicũ s egrotis. ⁊ int̾ imqͦs depu¬
tatus ẽ. q̃n int̃ latrones erucifixus ẽ. &
unũ ex eis de eruce in ꝑadisum tͣnstulit.⁊

Expanded text:
deum. et fugit Iephte a facie fratrum suorum deum. et fugit Iephte a facie fratrum suorum et habitauit in terra Tob. fugit, quoniam se quantus esset abscondit; fugit, quoniam eos saeuientes latuit; si enim cognouissent, numquam dominum gloriae crucifixissent: fugit, quoniam morientis infirmitatem uiderunt, uirtutem autem it tima quam terrenum corpus excellentia immortalitatis ac incorruptionis indutum? Qcie fratrum suorum, habitavit in terra Tob, colligebantur ad eum viri latrones, et ambulabant cum ipso; quanquam et ante passionem objectum fuerit Domino, quod cum publicanis et peccatoribus manducaret, quando respondit non esse necessarium sanis medicum, sed aegrotis , et inter iniquos deputatus est , quando inter latrones crucifixus est, et unum ex eis de cruc
Abbreviated transcription (Latin):
ammon. s nũqͥd ñ ex eadẽ gente isrł
illi nati erãt sac̃dotes ⁊ scͥbe &e pharisei. qͦ
in eis diximiꝰ fuisse p̾figatos: Qui iepthe
ad sibrata ẽ: qd̾ isti ut dici ueluti legis ob¬
seruatores. eum qͥ ꝯtra p̃cepta legis facere
uidebat᷑ tanqͣm legitimi. ñ legitimũ uire
sͥ uisi st eietisse. Sđm hoc enĩ plebs illa die¬
ta ẽ fornicari: qo legis p̃cepta ñ seruans
tanqͣm uiro ñ exhibebat fidem. Sic aũ sc̃p.¬
tũ ẽ de iepthe. Qcreuer̃t filii uxoris ⁊ eiece¬
it iepthe. N erbum qͦd positũ ẽ creuer̾t. sig¬
nifieat in figurã p̃ualuer̃t: qd̃ iniudeis
impletũ ẽ. qͥ p̃ualuer̃t infirmitati xp̃i:
qr ita uoluit ut ab eis q̃ oportebat. passi¬
one ꝑferret᷑. sic̃ hoc ilem significans ia¬
cob p̃ualiuit angło. eũ qͦ ĩ dip̃m portendets
luctabat᷑ Prcerunt eͦ adiepthe. Nõ
sic soluit sabb̃m.  Se aũ uelut iac̾tã¬
tes legitimos filios. dño dixert̃. Nos exfor¬
nicatione ñ sumꝰ nati: unũ patrẽ hm̃s

Expanded text:
Ammon. sed numquid non ex eadem gente Israhel etiam illi nati erant sacerdotes et scribae et pharisaei, quos in eis diximus fuisse praefiguratos, qui Iephte,adumbrata est, quod isti, ut dixi, ueluti legis obseruatores eum qui contra praecepta legis facere uidebatur tamquam legitimi non legitimum iure sibi uisi sunt eiecisse. secundum hoc enim plebs illa dicta est fornicari, quod legis praecepta non seruans tamquam uiro non exhibebat fidem. Sic autem scriptum est de Iephte: et creuerunt filii uxoris et eiecerunt Iephte. uerbum quod positum est "creuerunt" significat in figura "praeualuerunt": quod in Iudaeis inpletum est, qui praeualuerunt infirmitati Christi, quia ita uoluit, ut ab eis quas oportebat passione perferret: sicut hoc idem significans Iacob praeualuit angelo. cum quo ut id ipsum portenderet luctabatur. dixerunt ergo ad Iephte: non sic soluit sabbatum; se autem uelut iactantes legitimos filios domino dixerunt: nos ex fornicatione non sumus nati; unum patrem habemus
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓpt̃ im partes orbi ᷤ ꝑ quas longe lateq
hoc decreuisse isrłitas. nͥ qr intelligebãt
in ea re iulicium dĩ mag̃ ad ꝑcutiendũ
patrẽ fuisse deꝓnitum: ne tale uouere
sacrificium demerps uls audẽt. Nam
qͣre luctus ⁊ lam̃tatio decerñetur.
debellatus ẽ ad iudicium dĩ qd̾ exit¬
infine referendum ẽ. sic̃ ip̃e dñs dic̃.
eos qui noluerunt me regnare sͥ ad¬
mero ꝯmeinorata sunt. Sicut enim
merum sex etatum significant: ita ⁊
ibi sexies septenariꝰ ductus. hoc idem¬
figurat᷑. qͣntum ad sex etates seliꝑti¬
net. S exies enim septẽ: Ix duo sunt
Nec frustra ⁊ ipse iepthe sex anins
popłm iudicauit .xui.

Expanded text:
tuor partes orbis, per quas longe latequehoc decreuisse Israhelitas, nisi quia intellegebant in ea re iudicium dei magis ad percutiendum patrem fuisse depromtum, ne tale uouere sacrificium deinceps ullus auderet. nam quare luctus et lamentatio decerneretur, debellatus est, ad iudicium dei, quod ein fine referendum est, sicut ipse Dominus dicit. Eos qui noluerunt me regnare sibi, admero commemorata sunt. Sicut enim merum sex aetatum significant, ita et ibi sexies septenarifigurat, quantum ad sex saeculi aetates pertinet; sexies enim septem quadraginta duo sunt, nec frustra ipse Jephte sex annis populum judicavit.
Abbreviated transcription (Latin):
natareus dĩ ab infantia sua ⁊ ex matͥs
ut̾o: ⁊ ip̃e incipiet lib̾are ifrł de mamu
philistinoꝵ. Queri pot̃ quomͦ dixerit
angłs ad matrẽ samson. cũ annunti¬
aret ei filium futurũ qͦd st̾ilis erat: ꝙ
nunc obserua. ⁊ ñbibas uinũ ⁊ sicerã.
ñ manduces om̃e inmundũ. Iuid e
nim inmundumꝰ. nͥ forte dissolutio
ad ea manchucanda eos labefecerat
que ꝓhibuerat ds̃ in gen̾ib ammali¬
umꝰ Cur enim ñ eredatur &̃ hoc eos
multo ꝓcliuiꝰ facere potuisse: qͥ &̃ ad cul¬
tum idoloꝵ tͣnsg̃diebant᷑ : que cum
ueniss ad maritũ suum: dix̃ ei. Nir dĩ
uenit ad me. habens uultũ angłicum.
tribilis nimis. Iuem eñ int̾rogassem
quis ẽẽt ⁊ uñ ueniss. ⁊ quo nomine

Expanded text:
ab infantia sua, et ex matris utero, et ipse incipiet liberare Israel de manu Philistinorum. Quaeri potest quomodo dixerit angelus ad matrem Samson, cum annuntiaret ei filium futurum, quia sterilis erat: Et nunc observa, et non bibas vinum et siceram, non manduces omne immundum. Quid est enim immundum, nisi forte dissolutio ad ea manducanda eos labefecerat, quae prohibuerat Deus in generibus animalium? Cur enim non credatur etiam hoc eos multo proclivius facere potuisse, qui etiam ad cultum idolorum transgrediebantur? Quae cum venisset ad maritum suum, dixit ei: Vir Dei venit ad me, habens vultum angelicum, terribilis nimis. Quem cum interrogassem quis esset, et unde venisset, et quo nomine
Abbreviated transcription (Latin):
hominẽ eredidisse. Qd̃ gͦ ei ait uim
faciamꝰ tͥ nunc. ⁊ faciamꝰ in ꝯspec̾tu tu
ohedum capraꝵ: tanqͣm hominem
mintauit. S ita ut hoc cum illo epu¬
laretur. qd̾ in sacrificium feciss. Nam
facere hedum capraꝵ ñ solet dici: nͥ
cũ fit sacrificium. Demq ⁊ ille ita re¬
spondit. Si ium fec̃is mͥ. ñ manduca¬
bo de panib tuis: uͥ ostendit se fuisse
ad epulas inuitatũ. Dem̃ addidit. & si fe¬
ceris holo caustũ: dño offeres iłsd̃. Uñ ido
dix̃ si fec̃is holocaustũ. qr ille dix̾at. faci¬
amꝰ in ꝯspec̾tu tuo hedũ capraꝵ: ñ aũ¬

Expanded text:
hominem credidisse. quod ergo ei dixit: uim hominem credidisse. quod ergo ei dixit: uim faciamus nunc tibi et faciamus in conspectu tuo haedum caprarum, tamquam hominem inuitauit, sed ita, ut hoc cum illo epularetur. quod sacrificium fecisset. facere haedum caprarum non solet dici, nisi cum fit sacrificium. Denique et ille ita respondit: Si vim feceris mihi, non manducabo de panibus tuis; ubi ostendit se fuisse ad epulas invitatum. Deinde addidit: Et si feceris holocaustum, Domino offeres illud. Utique ideo dixit, si feceris holocaustum, quia ille dixerat: Faciamus in conspectu tuo haedum capra
Abbreviated transcription (Latin):
muliere ꝯmemoratum. Ita & aliqͥd ñ
dire qd audiuit. ⁊ tam̃ nicħ ereden¬
da ẽ dixisse qͦd ñ audiuit. s scͥpturã
potiꝰ ñ omĩa u̾ba angłi posuisse. cũ
ip̃m mulieri loq̃ntem insereret nar¬
narrationi. Idõ aũ dic̾tum ẽ auentre
usq ad diem mortis sue: qr nararei
dicebantur in lege ad tempꝰ qui uo¬
tum habebant sedm ea quȩ scͥptura
ꝑ moysen p̃ceꝑat. Uñ ẽ hoc quod hu¬
ic ussum ẽ. ut fercũ ñ ascenderet
in caput eĩ. ⁊ uinum ⁊ siceram ñ bi¬
bet. hoc enim tota uita sua obser¬
uauit samson. qd̵ illi qͥ uocati sunt
nararei certis dieb obseruabant uo¬
manue ad angłm dñi. O bsecro te
ut adquiescas p̃cib meis: ⁊ faciamꝰ
tibi hedum de capris. Cui respondit
angłs dm̃. Si me cogis: ñ comedam
panes tuoᷤ. Sin añ uis holocaustũ
facere: offer illł dño. & nesciebat ma¬
seͥptura qm̃ ignorauit manue.quia
angłs dm̃ ẽ: manifestum ẽ &̃ eiꝰ uxorẽ

Expanded text:
muliere commemoratum. Ita et aliquid non muliere commemoratum. Ita et aliquid non dixit quod audivit; et tamen nihil credenda est dixisse quod non audivit; sed Scripturam potius non omnia verba angeli posuisse, cum ipsum mulieri loquentem insereret narrationi. Ideo autem dictum est: A ventre usque ad diem mortis suae, quia Nazaraei dicebantur in lege, ad tempus qui votum habebant, secundum ea quae Scriptura per Moysen praeceperat . Unde est hoc quod huic jussum est, ut ferrum non ascenderet in caput ejus, et vinum et siceram non biberet, hoc enim tota vita sua observavit Samson, quod illi qui vocati sunt Nazaraei certis diebus observabant voManue ad angelum Domini obsecro te ut adquiescas precibus meis et faciamus tibi hedum de capris cui respondit angelus si me cogis non comedam panes tuos sin autem vis holocaustum facere offer illscriptura: quoniam ignorauit Manoe quia angelus dei est. manifestum est etiam eius uxorem
Abbreviated transcription (Latin):
int̾rogaui uñ ẽet: uidet᷑ in conseq̃ns
qd̾ addidit ⁊ nom̃ suum ñ annuntia¬
uit mͥ. Non enĩ nom̃ eiꝰ int̾ro gauerat
cum q̃reret uñ ẽẽt. s locum uł ciuita¬
tem cum hominẽ putaret. Nam ⁊ ho¬
minẽ dĩ eum appellauit: sp̃e tam̃ uł
habitu angło simileni. hoc c̃ qr tamp̃¬
clarum uidit sic̃ ip̃a narrauit. S sirta
distrnguatur. ⁊ int̾rogabam eum
uñ eẽt.⁊ nom̃ suum. ut subaudiatur
int̾rogabam eum. ⁊ pꝰea inferat᷑. ñ an¬
q enim referri pot̃ qd̾ ait. ñ annun¬
tiauit mͥ. id ẽ. nec uñ eẽt. nec nom̃
⁊ paries filium. Caue ne uinum
bibas ac siceram: ⁊ ne aliquo uesea¬
ris iminundo. Erit enim puer na¬
zarens dĩ ab infantia su&: ⁊ ex uttro
matͥs usq ad diem mortis sue. E ct̾a
Item qͦd ait eadem mulier dic̾tums
er a uentre usq ad diem mortis sue:
ñ logitur ab angło dictuni. Q quod
legitur dictũ. ip̃e incipiet salium
facere isrł de manu philistuim: ñ ẽ a

Expanded text:
ui unde esset, uidetur inconsequens quod addidit: et nomen suum non adnuntiauit mihi. non enim nomen eius interrogauerat, cum quaereret unde esset, sed locum uel ciuitatem, cum hominem putaret. nam et hominem dei eum appellauit, specie tamen uel habitu angelo similem, hoc est, quia tam praeclarum uidit, sicut ipsa narrauit. sed si ita distinguatur: et interrogabam eum unde esset et nomen suum, ut subaudiatur "interrogabam eum" et postea inferatur "non admque enim referri potest, quod ait: non adnuntiauit mihi, id est nec unde esset nec nomen et paries filium. Cave ne vinum bibas ac siceram, et ne aliquo vescaris immundo; erit enim puer Nazaraeus Dei ab infantia sua, et ex utero matris usque ad diem mortis suae, et caetera. Item quod ait eadem mulier dictum sier, a ventre usque ad diem mortis suae, non legitur ab angelo dictum. Et quod legitur dictum: Ipse incipiet salvum facere Israel de manu Philisthiim, non est a
Abbreviated transcription (Latin):
de ciomo patris mei. & emisistis me a uo¬
bis &̾ quidẽ qͦd uenistis qñ tnbulaties¬
to Tale aliquid figuratũ ẽ in ioseph
que fr̃es uendentes abiecerunt. ⁊ cum
qui eiecerant iepthe ad eũ uenerant
s galaad semores ꝓ uniu̾so illo ppło
siue in eis qui ad eiꝰ opem pꝰea reu̾si
sunt ppło enim dr᷑ inimico. siue in
maiorib. sius inposfis suis. longa
odia trahenti atq seruanti tandẽq
conu̾so in eis qui tune coiru̾suri ft̃.
ñ ne odio uos habuistis me. ⁊ eieris¬
tis me de domo patris mer. hoc enim
eis uisum ẽ. qui ꝑsecuti ft̃. qd̃ eicerĩt
xp̃m de domo add. inqua regni eiꝰ
ñ erit finis. & dixer̃t semores galadt
ad ieptẽ. Non sic m uenimꝰ aclte Ian¬
qͣm dic̾ent iudei conu̾si ad xp̃m. lc̃ ue

Expanded text:
de domo patris mei et emisistis me a uode domo patris mei et emisistis me a uobis? et quid est quod uenistis, quando tribulati estis? tale aliquid figuratum est in Ioseph, quem fratres uendentes abiecerunt et cum qui eiecerunt Iephte ad eum uenerunt, sed Galaad seniores pro uniuerso illo populo siue in eis qui ad eius opem postea reuersi sunt. populo enim dicitur inimico siue in maioribus siue in posteris suis longa odia trahenti atque seruanti tandemque conuerso in eis qui tunc conuertendi sunt: nonne uos odio habuistis me et eiecistis me de domo patris mei? hoc enim eis uisum est qui persecuti sunt, quod eiecerunt Christum de domo Dauid, in qua regni eius non erit finis. Et dixerunt seniores Galaad ad Iephte: non sic; modo uenimus ad te. tamquam dicerent Iudaei
Abbreviated transcription (Latin):
siue illa potiꝰ significet᷑ que in fine sꝑa¬
tur uocatio gentis ifrł. Magis qͥppe ip̃a
insinuat ñ illd̾ intelligendũ. qͦd recenti
uidr̃ &̃ to ꝑtinere. qd semores gala ãd
aduener̃t ad iepthe: ut ꝑ etatem si mii¬
lem p̾tiora ⁊ noinssima tẽꝑa accipien¬
da sint. Int̾p̃tat᷑ aũ galaad abiciens si¬
ue reuelatio: quoꝵ uttãq satis apte hu
mon dux q̃rebat᷑ iepthe. qͥb uic̾tis li¬
barentur qͥ eo duce adu̾s eos bellare
illi significant᷑ inimici qͥ ex ip̃a gente
ꝑseũantes ininfidelitate p̾dic̾ti sunt:
aut oĩno om̃s gehennȩ p̃destinati uͥ
erit eis fletꝰ ⁊ stidor dentiũ. tanqͣm
pplo meroris. qͣnqͣm ppłs meroris. &̃
diabłs ⁊ angl̃i ei ñ inꝯuenient᷑ intelli¬
sue qr et̾nam miseriam ilł quos decipi¬
unt ad quirunt᷑. sine quia & ip̃i eterne
miserie deputati sunt. Elegant̾ sane ad
etpmendam multo euidentiꝰ ꝓpħiam.
iepthe irspondit seniorib galaad. Non¬
ne uos odio habustis me. ⁊ eiecistis me

Expanded text:
siue illa potius significetur, quae in fine speratur uocatio gentis Israhel. magis quippe ipsa insinuat non illud intellegendum quod recenti e, quod seniores Galaad uenerunt ad Iephte, ut per aetatem senilem posteriora et nouissima tempora accipienda sint. interpretatur autem Galaad "Abiciens" siue "Reuelatio". quorum utrumque satis apte huimon dux quaerebatur Iephte, quibus uictis liberarentur, qui eo duce aduersus illos bellare illi significantur inimici, qui ex ipsa gente perseuerantes in infidelitate praedicti sunt, aut omnino omnes gehennae praedestinati, ubi erit eis fletus et stridor dentium, tamquam populo maeroris. quamquam populus maeroris etiam diabolus et angeli eius non inconuenienter intellesiue quia aeternam miseriam eis quos decipiunt adquirunt siue quia et ipsi aeternae miseriae deputati sunt. Eleganter sane ad exprimendam multo euidentius prophetiam Iephte respondit senioribus Galaad: nonne uos odio habuistis me et eiecistis me
Abbreviated transcription (Latin):
it inimicos: & quod erit eis in pͥuerpem
QSgedeonnoluit: c̃umistłite uoluisent
Responlit qͥppe ilł. Princeps ur̃ dñs e¬
rit Rex enim nomine pͥncipis signifi¬
cat᷑: qͦd ñ lum habebat gens illa temꝑe
iudicũ. Ceꝑunt aũ habe saulem ⁊ dein¬
ceps alios successores: qͥ in libris regnoꝵ
leguntur. Nam in deut̾onomio cũ eis
p̃cipitur. qͥlem debeant hab̾e regẽ si hoc
eis placuerit: ñ ibi rex s pͥnceps appellat᷑.
S qͣd iste iepthe illũ sigurabat qͥ uerus est
rex: qd̾ &̃ intitulo scptum fuit. qͥ eruci eiꝰ ad¬
fixus ẽ: quẽ pilat᷑ delere uł em̃dare ñ aui¬
sus e: id̃o credendum ẽẽ dic̾tum. ero uob̾
in pͥncipem. Illi aũ dixarant. eris nob̾ in
corꝑis eccłie. Deniq pꝰcaqͣm eos lib̾auit
iepthe ab omĩb inimicis. ñ eis factus ẽ

Expanded text:
it inimicos, quod erit eis in principem; quod Gedeon noluit, cum id Israelitae voluissent; respondit quippe illis: Princeps vester Dominus erit. Rex enim nomine principis significatur, quod nondum habebat gens illa tempore Judicum. Coeperunt autem habere Saulem, et deinceps alios successores ejus, qui in libris Regnorum leguntur. Nam in Deuteronomio cum eis praecipitur qualem debeant habere regem, si hoc eis placuerit, non ibi rex sed princeps appellatur . Sed quia iste Jephte illum figurabat qui verus est rex, quod etiam in titulo scriptum fuit, qui cruci ejus affixus est, quem Pilatus delere uel emendare non ausus est — ideo credendum est esse dictum: ero uobis in principem. illi autem dixerant: eris nobis in corporis ecclesiae. denique posteaquam eos liberauit Iep
Abbreviated transcription (Latin):
genti plaga:. ita ut stupentes furam fe¬
mori inpou̾ent. Tale ẽ enĩ aesi diceret.
uibiam femori mpoñent: qm̃ fura uti¬
q retrorsus cum tibia ẽ XUIII.
escenłunt gͦ tria nilia
uiroꝵ deiuila ad specum
silicis etham dixert̃q ad
samson. Nescis qd philistum imꝑent
nob̾. qͣre hoc fac̾e uoliusti: qͥb ille ait
Sice fecer̃t nͥ: sie feci eis. Ligare inqͥunt

Expanded text:
genti plaga, ita ut stupentes suram fegenti plaga, ita ut stupentes suram femori inponerent. tale est enim, ac si dtibiam femori imponerent; quoniam sura utique retrorsus cum tibia est. LVI.escenderunt ergo tria millia virorum de Juda ad specum silicis Etham, dixeruntque ad Sampson: Nescis, quod Philistiim imperent nobis? Quare hoc facere voluisti? Quibus ille ait: Sicut fecerunt mihi feci eis. Li
Abbreviated transcription (Latin):
cussit alienigenas samson tibiam
suꝑ femure Qͥs enĩ ht̃ tibiam suꝑ
femur᷑. cũ tibia deorsum u̾sus ñ sit.
nͥ agenu usq ad talum: Deiñ si locũ
corꝑis significaret. ubi eos uulñauit.
ꝑis loco fuerat uuln̾atur᷑: qd̾ si ẽẽt ere¬
dibile. possemꝰ forsitan suspicari eum
pugnasse tibia alicuiꝰ animał tanqͣm
futte:⁊ ea illoo suꝑ feniur ꝑ cussisse. sic̃
ue illo scͥptum ẽ. qd̾ maxilla asim mille
occicłit. S neq ilłd̾ ut dixi credibile est
ꝙp pugnans unũ tm̃ locũ obseruau̾it.
nbi eos ꝑcut̾et: ⁊ ñ ait scͥptura. ꝑcussit
tũ ẽ ac si dic̾e̾tur. Pcussit cos ualde mi¬
rabilit̾: idẽ. ut alinirantes stupentes
tibiã suꝑ femur poñent. libiã scilicet
uniꝰ pedis suꝑ femur alt̾i: sic̃ solent
sedere qͥ mirando stupent tanqͣ. si dice̾¬
tur. ꝑ eussit eos manũ ad maxillam. id
c̃tanta cede: ut manũ ad maxillam
tͥsti admiratione pon̾ent. Hunc sensũ
tis edocet. Nam ita legr̃. ꝑcussitq cos in¬

Expanded text:
cussit alienigenas Samson tibiam super femur? quis enim habet tibiam super femur, cum tibia deorsum uersus non sit nisi a genu usque ad talum? deinde si locum corporis significaret, ubi eos uulnerauit,poris loco fuerant uulnerati? quod si esset credibile, possemus forsitan suspicari eum pugnasse tibia alicuius animalis tamquam fuste et ea illos super femur percussisse; sicut de illo scriptum est, quod maxilla asini mille occiderit. sed neque illud, ut dixi, credibile est, quod pugnans unum tantum locum obseruauerit ubi eos percuteret; et non ait scriptura: percussit tum est, ac si diceretur: percussit eos ualde mirabiliter, id est, ut admirando stupentes tibiam super femur ponerent; tibiam scilicet unius pedis super femur alterius, sicut solent sedere, qui mirando stupent. tamquam si diceretur: percussit eos manum ad maxillam, id est tanta caede, ut manum ad maxillam tristi admiratione ponerent. hunc sensum tis edocet; nam ita legitur: percussitque eos in