comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
petentib plenissime respondẽ. Extare &iam in mani¬
bus mĩs epłam supra memorati epĩ: quam nuꝑ
ad siciliã ordinasset: inqua multas questiones he¬
reticoꝵ retudit. Quã &iam ibidem ut legerem
coram intro mitteret᷑ expeciit. Cui & ꝓpt̃ prit̾nita¬
tis ipsuis reuerentiã. & ꝓpt̾ actionis utilitatem.
intro mittendi combentia prestita ẽ. Intro missũ
pelagiũ : imaniit̃ om̃s interrogastis : en hȩc qͥb
augustinus ep̃s respondisset. se docuisse cognoscera
Ilico ille respondit. Et quis ẽ mͥ augustinus a cũꝙ
uniuersi ac clamarent blasphemantem in epm̃.
excuiꝰ ore dñs uniuersȩ africȩ unitatis in dulserit
sanitatẽ. ñ solũ aconuentu illo uerũ ab omĩ eccłia
pellendũ : ep̃s ioħs ilico eum hominem uidelicet
laicũ in consessu presbiteroꝵ reũ hereseos.⁊ mani¬
festȩ in mecdio catholicoꝵ sedere p̾cepit. Et dein¬

Expanded text:
petentibus plenissime respondere, extare etiam in manipetentibus plenissime respondere, extare etiam in manibus meis epistulam supra memorati episcopi, quam nuper ad Siciliam ordinasset, in qua multas quaestiones haereticorum retudit: quam etiam ibidem ut legerem  Pelagius coram intromitteretur expetiit. cui et propter paternitatis ipsius reuerentiam et propter actionis utilitatem, estita est. Intromissum Pelagium unanimiter omnes interrogastis, an haec, quibus Augustinus episcopus respondisset, se docuisse cognosceret. ilico ille respondit: cet quis est mihi Augustinus ?\' cumque uniuersi acclamarent, blasphemantem in episcopum, ex cuius ore Dominus uniuersae Africae unitatis indulserit sanitatem, non solum a conuentu illo uerum ab omni ecclesia pellendum, episcopus Iohannes ilico eum, hominem uidelicet laicum in consessu presbyterorum, reum haereseos manifestae in medio catholicorum sedere praecepit et dein
Abbreviated transcription (Latin):
ugri eei euoliustis: ut auxiliator ciccedłem. Latebam
sid serdem in bethleem ignotus: aduena pauꝑ qio
miser ego sic loquor. iterum forsitan iactantiꝙ no¬
de dcesit Qm̃ quidem & ipse dauid & talis & in¬
de ꝓcessit. Laceban gͦ in bethleem traditus apatre
angustino : ut timorem dñi iliscerem sedens ad pedeᷤ
iberonimi. Inde iheru̾m uobis accersientib uocat᷑
ad ueni. Dehinc inconuentum urm: una uobcum io¬
hanne ep̃o precipiente conscendi. Ilico apusillitate
mea postulatis uniuersi: ut siquid suꝑ hac heresi
quã pelagitis ox celestiꝰ seminar̾ inafrica gestum ẽ
cognoscerem : sideliter acsimpliciter indicarem. et¬
posui corone urȩ : breuit̾ int poti. Cȩlestu iam
adlonorem presbiterii subrepentem. apuo karta¬
gneni plurimis epĩt udicantib ꝓditum: auditũ
comutũ.confessum. detestatũꝗ ab eccłia ex africa
ꝓfligisse. Contra librum uero pelagiĩ: beatun au¬
gustinũ discipulis ipsius pelagii prodentibus: ac

Expanded text:
ri esse uoluistis, ut auxiliator non auctor accederem. latebam siquidem in Bethleem, ignotus aduena pauper — quid miser ego sic loquor, iterum forsitan iactantiae notandus? quoniam quidem et ipse Dauid et talis et inde processit — latebam ergo in Bethleem, traditus a patre Augustino, ut timorem Domini discerem sedens ad pedes Hieronymi. inde Hierusalem nobis accersientibus uocatus adueni; dehinc in conuentum uestrum una uobiscum Iohanne episcopo praecipiente conscendi. ilioo a pusillitate mea postulastis uniuersi, ut si quid super hac haeresi, quam Pelagius et Caelestius seminarunt, in Africa gestum esse cognoscerem, fideliter ac simpliciter indicarem. exposui coronae uestrae breuiter ut potui, Caelestium iam ad honorem presbyterii subrepentem apud Carthaginem plurimis episcopis iudicantibus proditum auditum conuictum confessum detestatumque ab Ecclesia ex Africa profugisse; contra librum uero Pelagii beatum Augustinum discipulis ipsius Pelagii prodentibus ac
Abbreviated transcription (Latin):
CR. P aratussum ad audiendum. at̃. Et ego ad lo¬
quendum surdis auribus. Respondebo igitur
utriusꝙ substantię naturã consequimur. Q uomͦ
corpus sanũ dicitur. si nullo languore ueretur :
ita anima absꝙ uitio si nulla ꝑturbatione qua¬
tiatur. Et tam̃ quã uis corpus sanũ sit integrũꝙ
& uegetũ. & cunctoꝵ sensuum integritate robus¬
tum. aut crebris aut raris infirinitatib con¬
dolescit. & ut firmissimũ sit : int̾dũ pituite mo

Expanded text:
C. Paratus sum ad audiendum. A. Et ego ad loC. Paratus sum ad audiendum. A. Et ego ad loquendum surdis auribus. 794 Respondebo igitur utriusque substantiae naturam consequimur. Quomodo corpus sanum dicitur, si nullo languore vexetur, ita anima absque vitio, si nulla perturbatione quatiatur. Et tamen quamvis corpus sanum sit integrumque et vegetum, et cunctorum sensuum integritate robustum, aut crebris, aut raris infirmitatibus condolescit, et ut firmissimum sit, interdum pituitae mo
Abbreviated transcription (Latin):
catio: ertorquet clementiam creatoris. Ut qui
nrĩs uirib & studio saluari ñpossumis: illuis¬
er parte cessat arbitrium. Quod meo tantũ ẽ: ut
uelimus. atq cupiamus. &e placitis tribuamus
pliciter dixeram : ñ insingłis oꝑib nrĩs. sed in grã
condicionis & legis. sentiri aurilium dĩ: ne liberũ
frangeretur arburiũ. Ceterum sunt pleriq nrõꝵ.
qui dĩa quȩ agimus dicant fieri presidio dĩ. At̃.
Qui hoc dicit: uresse cessabit. Aut g̾ & tu ista dici¬
to. ut nr̃ ẽẽ incipias: aut si ñdicis alienus eris.
cũ his qui nr̃a ñdicunt. CRTuus ero: si mea
dixeris. Inmo tumeus: si aduersa ñ dixeris. Sa¬
na corꝑa confiteris: & animȩ. quȩ foͬuor ẽ. dene¬
gas sanitatem. Ut enĩ morbus & uulnus incor¬
ꝑe: ita peccatũ inanima. Quugitur sanũ aliq̃do
hominem confiteris. ęxea propositionem tuã.¬
Nũ quã hodie effugies. ueniã quocũꝙ uocaueris.

Expanded text:
catio extorquet clementiam Creatoris, ut qui catio extorquet clementiam Creatoris, ut qui nostris viribus et studio salvari non possumus, illiex parte cessat arbitrium, quod in eo tantum est, ut velimus atque cupiamus, et placitis tribuamus pliciter dixeram, non in singulis operibus nostris, sed in gratia conditionis et legis, sentiri auxilium Dei, ne liberum frangeretur arbitrium. Caeterum sunt plerique nostrorum, qui omnia quae agimus, dicant fieri praesidio Dei. A. Qui hoc dicit, vester esse cessabit. Aut ergo et tu ista dicito, ut noster esse incipias, aut si non dicis, alienus eris cum his qui nostra non dicunt. C. Tuus ero, si mea dixeris, immo tu meus, si adversa non dixeris. Sana corpora confiteris, et animae, quae fortior est, denegas sanitatem. Ut enim morbus et vulnus in corpore, ita peccatum in anima. Qui ergo sanum aliquando hominem confiteris ex ea parte quaNumquam hodie effugies, veniam quocumque vocaris.
Abbreviated transcription (Latin):
eũ. Quando dicit nemo potest uenire adie: fran¬
git suꝑbientẽ arbitrii libtatem. Quod & iam qui
uelit ad ipm̃ ꝑgere. nisi fiat illud quod sequitur.
Pater m̃s cȩlestis trarerit eũ : nequiquam cupiat
frustra nitatur. Simul & hoc anĩad uertendum:
quod qui trahitur. ñ sponte currit: sed aut re¬
retractans &t tardus: aut inuitus adducitur. Qui
ad huc ponam testimonium: ne tibi et auditorib
cõmentariossideliũ in se replicans ministroꝵ: u
ueniat mardocheum cuius indicio de insidus
liberatus ẽ : ut & hester cõmendabilior fieret: &
mas epulas & cibos toto orbequęsitos. dormire
cupiebat. & somno requiescere. ac liberũ inplere¬
arbitriũ dormiendi : nisi dñs ꝓuisor bonoꝵ omiũ
impedisset naturȩ ordinem: ut contra nateram
tyranni crudelitas uinceretur. Longum ẽ si uolue¬
ro cuncta scarũ scripturaꝵ ȩxempła ꝑferre. Totꝰ
sermo scõis addm̃: oratioest. Tota oratio & depre¬

Expanded text:
eum . Quando dicit, nemo potest venire ad me, franeum . Quando dicit, nemo potest venire ad me, frangit superbientem arbitrii libertatem: quod etiam si velit ad Christum pergere, nisi fiat illud quod sequitur: nisi Pater meus coelestis traxerit eum, nequicquam cupiat, et frustra nitatur. Simul et hoc animadvertendum, quod qui trahitur, non sponte currit, sed aut retrectans et tardus, aut invitus adducitur. 10. adhuc ponam testimonium, ne tibi et auditoribusCommentarios in se fidelium replicans ministrorum, inveniat Mardochaeum, cujus indicio de insidiis liberatus est; ut et Esther commendabilior fieret Esmas epulas et cibos toto orbe quaesitos dormire cupiebat, et somno requiescere, ac liberum arbitrium implere dormiendi, nisi Dominus provisor bonorum omnium impedisset naturae ordinem, ut contra naturam, tyranni crudelitas vinceretur. Longum est si voluero cuncta sanctarum Scripturarum exempla proferre. Totus sermo Sanctorum ad Deum oratio est: tota oratio et depre
Abbreviated transcription (Latin):
enĩ occidit spc̃ aut̃ ui iuficat. Ad huc audemus ꝑli
berũ arburium suꝑbire. & abuti beneficuis dĩ inc̃¬
tumeliam largitoris. cũ idein uas electionis aꝑtis¬
sume scribat. Habemus aut̃ thes aurũ istũ in uasis
fictilib ut habundantia fortitudinis sit exdõ et
ticoꝵ inprudentiã : loquit᷑. Quigłatur : in dño głie¬
tur. Neꝙ enĩ qui se ipsum cõmendat ipse ẽ ꝓbatus.
sed quẽ dñs cõmendat. Et iterum. Nichil enĩm de¬
sui abhis. qui suꝑ modumst̃ apłi: licet nichil sim.
Petrus loquitur ad dnm: signoꝵ magnitudine
conturbatis. Recede ame: quia peccator sum. Et
dñs addiscipulos. Egosum uitis. uos rami. Qui
manet iume & ego ineo. iste afferet fructũ multũ:
Quia sine me nichil potestis facere. Sicut rami et
Flagella uitiũ. ilico contabesiunt cũ fuerint amaiͥce
precis a: ita omĩs hominũ fortitudo marcescit & de¬
ꝑit. si adĩ aurilio deseratur. Nemo inquit potert
uenut ad me: nisi pater qui misit me trarerit

Expanded text:
792 spiritus autem vivificat . Adhuc audemus per liberum arbitrium superbire, et abuti beneficiis Dei in contumeliam largitoris? cum idem vas electionis apertissime scribat: Habemus autem thesaurum istum in vasis fictilibus, ut abundantia fortitudinis nostrae sit eticorum impudentiam, loquitur: Qui gloriatur, in Domino glorietur. Neque enim qui seipsum commendat, ipse probatus est, sed quem Deus commendat . Et iterum: Nihil enim mihi defuit ab his, qui supra modum sunt Apostoli, licet nihil sim. Petrus loquitur ad Dominum, signorum magnitudine conturbatus: Recede a me, quia homo peccator sum . Et Dominus ad discipulos: Ego sum vitis et vos rami, qui manet in me, et ego in eo, iste affert fructum multum: quia sine me nihil potestis facere . Sicut rami et flagella vitium illico contabescunt, cum fuerint a matrice praecisa, ita omnis hominum fortitudo marcessit et deperit, si a Dei auxilio deseratur. Nemo, inquit, potest venire ad me, nisi Pater, qui misit me, traxerit
Abbreviated transcription (Latin):
tũ ẽẽ uideatur. Idem salomon loquitur: Deuolue
suꝑ dnm̃ oꝑa tua: & firmabuntur cogitaciones
tuȩ. Tẽ enĩ nr̃a cogitacio confirmatur : quando
omẽ. quod agumis. quasi suꝑ stabilem de uoltuni¬
et solidissimam petram domini adiutorio deuoluimus:
celeri sermone narrasset: ad extremũ intulit. Et ad
hec quis idoneus. a Unde et in alio loco dirit. Fiduciã

Expanded text:
tum esse videatur, idem Salomon loquitur, Devolve tum esse videatur, idem Salomon loquitur, Devolve super Dominum opera tua, et firmabuntur cogitationes tuae. . Tunc enim nostra cogitatio confirmatur, quando omne quod agimus, quasi super stabilem et solidissimam petram, Domini adjutorio devolvimus, celeri sermone narrasset, ad extremum intulit: Et ad haec quis idoneus ? Unde et in alio loco dicit: Fiduciam
Abbreviated transcription (Latin):
audet adfilium. & genti se cõmutere. qdnm̃ nescien¬
ti. dĩ patrum eusꝰ aurilium ẽ Liberatur popło
deegypto inmanu forti & brachio excelso: non mõsi
& aaron: sed eius qui signoꝵ miculis populũ lib̃aũ
& adertremũ ꝑcussit primogenita egypti. ut qui
prius retinebant ꝑtinacit̾. ardenter erire compel¬
lerent. Salomon Ioquitur. Esto considens in dñm.
in toto corde tuo. Intua aut̃ sapientia: ne eralteris
inomĩb uiis tuis. Cognosce eũ : ut rectas faciat
uias tuas. Intellige qͦuid loquatur. Nec in sapi¬
entia nr̃a. nec in ullis uirtutibus confidendum:
sed insolo dña quo gressus hominis dirigentur.
Deniꝗ precipitur : ut ostendamus uias nr̃as & no¬
tas eẽ faciamus: quȩ ñ labore ꝓprio sed illius ad¬
iutdrio atꝗ clem̃tia recte fiunt. Unde scriptum ẽ.
Rectam fac in conspectu tuo uiam meam. Siue
ut alia ȩxemplaria: rectã sac inconspectu meo
uiã tuã: Ut quod tibi rectũ ẽ: &iam michi rec¬

Expanded text:
audet ad filium, et genti se committere Dominum nescienti, Dei patrum ejus auxilium est? Liberatur populus de Aegypto in manu forti et brachio excelso, non Moysi et Aaron, sed ejus qui signorum miraculis populum liberavit, et ad extremum percussit primogenita Aegypti, ut qui prius retinebant pertinaciter, ardenter exire compellerent . Salomon loquitur: Esto confidens in Dominum in toto corde tuo, in tua autem sapientia ne exalteris: in omnibus viis tuis cognosce eum, ut rectas faciat vias tuas . Intellige quid loquitur: Nec in sapientia nostra, nec in ullis virtutibus confidendum, sed in solo Domino, a quo gressus hominis diriguntur. Denique praecipitur, ut ostendamus ei vias nostras, et notas esse faciamus, quae non labore proprio, sed illius adjutorio atque clementia rectae fiunt. Unde scriptum est: Rectam fac in conspectu meo viam tuam, sive ut alia exemplaria habent: Rectam fac in conspectu tuo viam meam : ut quod tibi rectum est, etiam mihi rec
Abbreviated transcription (Latin):
rcano un eo ⁊ quĩ ñ peccauer̃ insimilitudinem p̃rua¬
ricationis adam : qui ẽ sorma futuri. Quod siob¬
recieris dici. hoc eẽ aliquos qui ñ peccauerint : in¬
tellige ulud eot ñ peccasse peccatũ : quod peccauut
alsm preuaricando inꝑadiso p̃ceptũ dĩ. Cetũ
uer̾is hoĩes : eut antiq ꝓpagattuis adam : enut suo
inbaptismo uinculo soluitur. Qui eius etatis
le ne me pu̾tes heretico sensu hoc intelligere: beatꝰ
martyr exprianus cuus te inscriptitrarum testi¬
moniis digerend. ȩmulum głiaris.  nepła q̃ scri

Expanded text:
etiam in eos, qui non peccaverunt, in similitudinem praevaetiam in eos, qui non peccaverunt, in similitudinem praevaricationis Adam, qui est forma futuri . Quod si objeceris dici esse aliquos, qui non peccaverunt, intellige eos illud non peccasse peccatum, quod peccavit Adam praevaricando in paradiso praeceptum Dei. Caeterum omnes homines, aut antiqui propagatoris Adam, aut suo ptismo vinculo solvitur. Qui ejus aetatisuine liberatur. 804 Ac ne me putes haeretico sensu hoc intelligere, beatus martyr Cyprianus, cujus te in Scripturarum testimoniis digerendis aemulum gloriaris, in epi
Abbreviated transcription (Latin):
ens quua puersussit: & suo uidicio dampnatus. Alioqͥn
stultissimũ ẽ suꝑ fidem ea exalterius pendere iudicio.
Aurl enĩ site alius catholicum dixerit  statimnne
sissensinmr teibuam. Quicũꝙ te defenderit. &e ꝑte¬
sa cordentem bene sentire dixerit: Hȩc gccłiastico¬
calcentur pede: ne quasi paruuł flentibus : tristior
quȩdam imago monstretur. Hoc nob̾ prestat di t¬
mor: ut om̃s alios contempnamꝰ timores. ꝑ roui¬
de aut defende quod cred: aut relinq qd defende
ñ potes. Quẽ cũꝙ indefensionẽ tui ad duxeris  ñ
patronũ. s socium nominab̶. CR. Dic quȩso &¬
me oĩ lib̾a questione: quare in fantuli baptitent᷑.
At. St eis peccata inbaptismate dimitantur.
eł.Quid enĩ cõmeruere peccati.  quisꝗͣ ne soluit᷑.
ñ ligatus u at̃. Oe interrogans: respondebit t̃
eugłii tuba. Doctorgentiũ : uas ureũ intoto orbe
resplendent. Regnauit mors : abadani usq admosen:

Expanded text:
ens quia perversus sit, et suo judicio damnatus. Alioqui ens quia perversus sit, et suo judicio damnatus. Alioqui stultissimum est, super fide mea, me ex alterius pendere judicio. Quid enim si te alius catholicum dixerit, statimne assensum tribuam? Quicumque te defenderit, et perversa credentem bene sentire dixerit, non hoccalcentur pede, ne quasi parvulis flentibus tristior quaedam imago monstretur. Hoc nobis praestet Dei timor, ut omnes alios contemnamus timores. Proinde aut defende quod credis, aut relinque quod defendere non potes. Quemcumque in defensionem tui adduxeris, non patronum, sed socium nominabis. 18. Quare me omni libera quaestione, quare infantuli baptizentur? A. Ut eis peccata in baptismate dimittantur. C. Quid enim commeruere peccati? Quisquamne solvitur non ligatus? A. Me interrogas? Respondebit tibi Evangelica tuba, Doctor Gentium, vas aureum in toto orbe resplendens: Regnavit mors ab Adam usque ad Moysen:
Abbreviated transcription (Latin):
disertosse ait. uidisse multos. eloquentẽ ad huc ne¬
minem. Noligͥ michi orre  & ñ tius floribus ludẽ:
ꝑ quos solent inꝑitoꝵ atq pueroꝵ aures decipi: s
simpliciter dic quid sentias. cR. H oc dico. Concede
mͥ saltem eẽ absꝙ pecc̃o: qui peccare ñ posst̃. at.
Concedam : si inxp̃o fuerint baptitati. Nec illo
me teneb̾ iassensum sententię tuę : qua dixisti hoĩem
sine pecc̃o ẽẽ si uelit. Isti enĩ nec posst̃ nec uolunt:
sed sine ullo pecc̃o ꝑclĩ grãm st̃. quam inbaptis mo
susceper̃. ER. Cogisme: ut ad inuidiosum illud
ueniam : & dicã tibi. Quid enĩ peccauer̃.⁊ ut sta¬
tim inme popłoꝵ lapides comcias: Etquem uirib.
ñ potes : uoluntate interficias. At̃. Ille hereticũ
interficit : qui ẽẽ hereticũ patitur. Ceterum nr̃ã
correptio uiuificatioẽ: ut heresi moriens: uiuas
catholicȩ fidei. CR. Sinos scitis hereticos. cur ñ ac

Expanded text:
disertos se ait vidisse multos, eloquentem adhuc nedisertos se ait vidisse multos, eloquentem adhuc neminem. Noli ergo mihi oratorum et non tuis floribus ludere, per quos solent imperitorum atque puerorum aures decipi, sed simpliciter dic mihi quid sentias. C. Hoc dico, concedas mihi saltem eos esse sine peccato, qui peccare non possunt. A. Concedam si in Christo fuerint baptizati, nec illico me tenebis in assensum sententiae tuae, qua dixisti posse hominem sine peccato esse si velit: isti enim nec possunt, nec volunt: sed sine ullo peccato per Dei gratiam sunt, quam in baptismo susceperunt. C. Cogis me, ut ad invidiosum illud veniam, et dicam tibi: Quid enim peccaverunt? ut statim in me populorum lapides conjicias, et quem viribus non potes, voluntate interficias. A. Ille haereticum interficit, qui esse haereticum patitur. Caeterum nostra correptio, vivificatio est: ut haeresi moriens, vivas catholicae fidei. C. Sinos scitis haereticos, cur non accu
Abbreviated transcription (Latin):
teseat os tanta sit uenustas doqui tulliani: ut
destiedineo incedens gradui : quȩ secreto doces mitis¬
Suenalia: publice ñ audeus ꝓferri. O te felicẽ.
uns pr̾ disciplos. nemo ẽscribit libros Qt
quiceio uderis displicere : ñ tuum sed aliemũ eẽ
pontendas. Et quis ille tanti erit ingemuĩ. ut lepo¬
sum ultta disferre. Ois uincitur patientia: unrbꝵs
iniquitate uerboꝵ. O rote. quid insantuli pecc auer̾t.u
lec cũ scientia eis delictũ inputari potest: nec ignoran¬
tia. Qui uxta ionã ꝓpħam. manũ dexteram nesciĩt
& sinistm: peccare ñ posst̃. Et posst̃ ꝑire. : genua la¬
bant : uagitus uerla ñ explicant. balbutiens iing
ridetur & eternꝭ miseriȩ cruciatus miseris p̃ꝑant᷑.¬
AT Animiũ disertus eẽ cepisti: ut ñ dicã eloqñs.
postꝗͣ discipłi tui uersi sunt in magistros. Antoni¬
eñ orator egregius. incuiꝰ laudib tullius ꝑsonat:

Expanded text:
luceat, et tanta sit venustas eloquii Tulliani, ut luceat, et tanta sit venustas eloquii Tulliani, ut testudineo incedens gradu, quae secreto doces, mittisque venalia, publice non audeas profiteri. O te felicem, cujus praeter discipulos nemo describit libros, ut quidquid videris displicere, non tuum, sed alienum esse contendas! Et quis ille tanti erit ingenii, ut lepssum ultra differre: omnis vincitur patientia vestrorum iniquitate verborum. Oro te, quid infantuli peccavere? nec conscientia eis delicti imputari potest, nec ignorantia, qui juxta Jonam prophetam manum dexteram nesciunt et sinistram . Peccare non possunt, et possunt perire: genua labant, vagitus verba non explicant, balbutiens lingua ridetur, et aeternae miseriae cruciatus miseris praAh! nimium disertus esse coepisti, ut non licam eloquens, postquam discipuli tui versi sunt in magistros. Antonius orator egregius, in cujus laudibus Tullius pertonat,
Abbreviated transcription (Latin):
bic iustificatus indomũ suã. plusꝗͣ ille. Omĩs enĩ
q se graltat humiliabitur: & qui se humiliat er al¬
tabitur. Apłi humiliantur ut exaltentur : discipu¬
li trii eleuantur ut coeruant. Eidem adulens uiduȩ
ñ erubescis dicere : pietatẽ quȩ ñquam repperiatua
mterra. & ueritatem quȩ ubiq ꝑegrina sit in illa
potosimum cõmorari. Nec recordaris illius
sententiȩ. Popłs m̃s qui te beatũ dicunt : seluct̃
de: & semitas pedum tuoꝵ. sub plantant. Lenidã¬
qt eam uocibus : & dicis. Ote felicem nimium. Obe¬
atam : si usticia quȩ ẽẽ iam ñ nͥ incelo creditur:
aprd te solani inueniatur in terris: Docere ẽ hoc
Aoccidere : leuare deterra anprecipitare decelo.u
ro mulier ulẽ tribuere quod angl̃i ñ audeant usur¬
pone u sin aut̃ pietas. ueritas atq iusticia. ñ in¬
ueniunt᷑ interris nͥ in una muliere. Ubi ert̃ rti
tei qduos absꝗ pecc̃o interris eẽ iactabas a quȩ duo
papitula oronis &e lauđ  sold̃s cũ tuis uitare disci

Expanded text:
ustificatus in domum suam plus quam ille. Omnis enim qui se exaltat, humiliabitur, et qui se humiliat, exaltabitur. Apostoli humiliantur, ut exaltentur. Discipuli tui elevantur, ut corruant. Eidem adulans viduae non erubescis dicere pietatem, quae nusquam reperiatur in terra, et veritatem, quae ubique peregrina sit, in illa potissimum commorari, nec recordaris illius sententiae: Populus meus, qui beatum te dicunt, seducunt te, et semitas pedum tuorum supplantant, laudasque eam vocibus, et dicis, « O te felicem nimium, o beatam, si justitia quae esse jam non nisi in coelo creditur, apud te solam inveniatur in terris! » Docere est hoc, an occidere? Levare de terra, an praecipitare de coelo, id mulierculae tribuere, quod Angeli non audeant usurpare? Si autem pictas, veritas, atque justitia non inveniuntur in terris, nisi in una muliere, ubi erunt justi tui, quos absque peccato in terris esse jactabas? Quae duo capitula orationis et laudis, soles cu
Abbreviated transcription (Latin):
mias: & manifeste dicitur quod aurilio ei fue¬
rat manus aicham filii saphan: ne traderetus
tis legis cęrimoniis. & duro pondere ueterũ p̃¬
cetur : ut om̃s eũ nouerunt aminimo usq
ad maximũ dicens. Dumitã pecc̃a eoꝵ: & iqͥ¬
tatũ illoꝵ memor ultra ñ ero. Quã aut̃ habue

Expanded text:
mias et manifeste dicitur, quod auxilio ei fuemias et manifeste dicitur, quod auxilio ei fuerit manus Abicam filii Saphan, ne traderetur tis legis caeremoniis, et duro pondere veterum prcetur, ut omnes eum noverint a minimo usque ad maximum, dicens: Dimittam peccata eorum, et iniquitatum illorum ult
Abbreviated transcription (Latin):
quans ego: & ñ ꝓcul. Qui enĩ cȩlum replet & ter¬
rã : nillus pot̾ eius uitare noticiã : & cord̾ occul¬
ta celare. Qui scrutatur renes: intro inspicit.
Et ut sciamus dei eẽ bonũ om̃e quod gerimus:
ego ait plantabo eos ut nequaquam eradicentur:
& ego dabo eis cogitationẽ & sensũ. ut intelligant
me. Si cogitatio & sensus damur adõ. & intellec¬
tus dni exillius qui noscendus ẽ radice pullulat.
mus scire conditionẽ nrãm : audiamus hystoriã.
Loachim rex uida cunctiq socii eius. & prin¬
cipes auditis sermonibus uriȩ: uoluerunt
occidere eum. Quod cũ ille didicisset : timore
ꝑterritus fugit inegyptum. Cur mortem u¬
mebrit. qui explicabat sententias dnĩ. & qui abse
ñ tiari dñi nouerat uoluntatẽ. dedignam ꝑsin¬
gła auriliũ dĩ. & abillius nuitu cuncta gerere
neglegimus. cũ legamus scõs uiros &iam ho¬
minũ indiguisse p̾sidio. Periclitatur ihere¬

Expanded text:
quans ego, et non procul . Qui enim coelum replet et terquans ego, et non procul . Qui enim coelum replet et terram, nullus potest vitare ejus notitiam, et cordis occulta celare. Qui scrutatur renes, introspicit. Et ut sciamus Dei esse bonum omne quod gerimus: Ego, inquit, plantabo eos, ut nequaquam eradicentur, et ego dabo eis cogitationem et sensum, ut intelligant me . Si cogitatio et sensus dantur a Deo, et intellectus Domini ex illius, qui noscendus est, radice pullulat, mus scire conditionem nostram, audiamus historiam. Joachim rex Juda, cunctique socii ejus et principes ejus, auditis sermonibus Uriae, voluerunt occidere eum . Quod cum ille didicisset, timore perterritus fugit in Aegyptum. Cur mortem timebat, qui explicavit sententiam Domini, et qui a se nuntiari Domini noverat voluntatem? Dedignamur per singula auxilium Dei, et ad illius nutum cuncta gerere negligimus, cum legamus sanctos viros, etiam hominum indiguisse praesidio? Periclitatur Jere
Abbreviated transcription (Latin):
CA. & pardoꝵ uarietas. disciplie̾ ẽ ñ naturę:
quȩ docetur & discitur: & tam̃ auferri ñ pot̾
uttio in oliti maligni: nisi ꝑeũ cui omĩa possi¬
bilia sunt. Unde loquitur ad eũ qui solus ue¬
riis c̃ mediciis. Saname dĩe : & sanabor. Saluũ me
fac dñe : & saliuis ero. Tues gła mea: & spes mea.
Si enĩ adconditionẽ meã infelicitatemꝙ respiciã:
nichil aliud nisi hoc possum loqui. Maledictus hõ
qui adñtiauit patri m̾o dicens. Ecce natus ẽ tͥ puer.
E iat hõ ille: similis urbib quas subuertit deus.
Quare enĩ ñ statĩ inuulua interii. & fuisset mihi
sepulchrũ mat̾ mea. & uulua eus infernus sẽpit̃¬
nus. Quare eg̾ssussum exut̃o. ut uiderein labo¬
res & miserias & consumerentur dies mĩ inerũmᷤ:
Tantũ desua conditione securusẽ. & sic confidit
infortitudine: ut mortẽ preferat uitę. Nouerat
enĩ uulnus suũ : & potentiam euis quẽ celare

Expanded text:
ca et pardorum varietas, disciplinae est, non naturae, ca et pardorum varietas, disciplinae est, non naturae, quae docetur et discitur: tamen auferri non potest vitium inoliti mali, nisi per eum, cui omnia possibilia sunt. 27. Unde loquitur ad eum, qui solus verus medicus est: Sana me, Domine, et sanabor: salvum me fac, Domine, et salvus ero: tu esSi enim ad conditionem meam infelicitatemque respiciam, nihil aliud nisi hoc possum loqui: Maledictus homo qui annuntiavit patri meo, dicens: Ecce natus est tibi puer: fiat homo ille similis urbibus, quas subvertit Deus. Quare enim in vulva non statim perii, et fuisset mihi sepulcrum mater mea, et vulva ejus infernus sempiternus. Quare egressus sum ex utero, ut viderem labores et miserias, et consumerentur dies mei in aerumnis ? Tantum de sua conditione securus est, et sic confidit in fortitudine, ut mortem 777 praeferat vitae. Noverat enim vulnus suum et potentiam ejus, quem celare
Abbreviated transcription (Latin):
poteritis uirum qui uista iusticiã uiuat & sidem:
& ero ꝓpitius ꝓpter eũ. Quã uis enĩ dicant iuũ
dñs : fraudulent̃ uirant: & hoc ipsũ in menda
eoꝵ quando edur̃ eos deterra egypti : ut offerent
huiiscemodi sacrificia. Nonem̃ uoluntate: sed
idoloꝵ comꝑatione mandauit: malens sibi of¬
feri uictimas. quã demonibus. Om̃s recesserunt
abeo. Nullus ẽ qui loquatur bona: & agat
penitentiã apeccatis sus. Secunt᷑ ꝓpͥas uolunta¬
tes : quasi equus ꝓmptus adp̃liũ. Intendunt
linguã suã quasi arcũ : iñtiunt᷑ oĩa & ñ est in ei
ueritas. Amicoꝵ quoꝙ cauendas insidias p̃cipit:
& nulli eredẽ primoꝵ. Singłos enĩ insidiari
amicis. & frẽm afrẽ decipi: & hoc facere ñ na¬
ture malo sedꝑpria uoluntate : quia docuerunt
linguã suã m̃daciũ: & ꝓni feruntur ad iniusti¬
ciam. Si ethiops. ait mutauerit pellem suã.
& pard̃ uarietatem suã : & uos poteritis facere
bonũ cũ diliceritis mala. Ergo pellis ȩ̨thiopi¬

Expanded text:
 fidem, et ero propitius propter eum . Quamvis enim dicant: Vivit Dominus, fraudulenter jurant, et hoc ipsum in mendaceorum, quando eduxit eos de terra Aegypti, ut offerrent hujusmodi sacrificia. Non enim voluntate, sed idolorum comparatione mandavit, malens sibi offerri victimas, quam daemonibus. Omnes recesserunt ab eo, nullus est qui loquatur bona, et agat poenitentiam de peccatis suis. Sequuntur proprias voluntates, quasi equus promptus ad praelium. Intendunt linguam suam quasi arcum: mentiuntur omnia, et non est in eis veritas. Amicorum quoque cavendas insidias praecipit, et nulli credere proximorum. Singulos enim insidiari amicis, et fratrem a fratre decipi, et hoc facere non naturae malo, sed propria voluntate: quia docuerunt linguam suam mendacium, et proni feruntur ad injustitiam. Si Aethiops, ait, mutaverit pellem suam, et pardus varietatem suam, et vos poteritis facere bonum, cum didiceritis mala . Ergo pellis Aethiopi
Abbreviated transcription (Latin):
Veniꝗ & in alio loco. ꝑeundem ꝓpħam ad eos qui
illius miãm consecuti sunt. loquitur ds̃. Et re¬
cordabimini uiarũ urãrũ: & om̃iũ scelerum
urõꝵ quib polluti eratis : & displicebit uob̃̾ in
& scietis quia ego dñs cũ benefecerit uob̃ ꝓpt̾ nom̃
meũ. Non scđm uias urãs malas: neq sodm sele¬
ra ur̃a pessima. Erubescamus atq dicamus.
quod locuntur hi qui iam p̃mia consecuti sunt.
Loquamur peccatores suꝑ terrã : & infragili
mortaliꝙ corꝑe constituti: quod scõs uidemus in
cȩlis dicere. &iam in corruptione & in mortali¬
tate donatos. Eidicitis inquit : ñ ẽ recta uia dñi
cũ ur̃ȩ uiȩ prauȩ sint. Pmariseoꝵ ẽ hoc suꝑcili¬
um : ut peccã ꝓpriȩ uoluntatis. referant ad
conditoris in uiriã. & illius uisciciam calum¬
nientur. Sacerdotes templi mystici: quod in¬
terpretatur ȩccła. Filii sadoch cũ uestim̃tis mi¬

Expanded text:
Denique et in alio locDenique et in alio lociam consecuti sunt, loquitur Deus. Et recordabimini viarum vestrarum et omnium scelerum vestrorum, quibus polluti eratis, et displicebit vobis Alet scietis quia ego Dominus, cum benefecero vobis propter nomen meum, non secundum vias vestras malas, neque secundum scelera vestra pessima . Erubescamus atque dicamus, quod loquuntur hi qui jam praemia consecuti sunt: loquamur peccatores super terram, et in fragili mortalique corpore constituti, quod sanctos videmus in coelis dicere, etiam incorruptione et immortalitate donatos. Et dicitis, inquit, non est recta via Domini, cum vestrae viae pravae sint . Pharisaeorum est hoc supercilium, ut peccata propriae voluntatis referant ad Conditoris injuriam, et illius justitiam calumnientur. Sacerdotes templi mystici, quod interpretatur Ecclesia, filii Sadoch, cum vestimentis mi
Abbreviated transcription (Latin):
Fiumus enĩ inmundi : ñ pauci. sed om̃s. quasi
pannus menstruatȩ: reputata sunt omĩa in le¬
ds̃. ꝑ fecta eras indecore mõ. Et ẽ sensus. Non in
tius oꝑibus. ñ intua conscientia cord̾ꝙ iactancia:
sed in mõ decore quote clem̃tiȩ meȩ lib̾rate dona¬
ueram. Demꝙ inconsequentib loquitur ad eam:
cordabor pacti mĩ tecũ indiebus ad olescentię tus̨
& suscitabo tͥ pactũ sempiternum: & recordabe¬
ris uiarũ tuarũ. & confunderis. Et iterum.
Suscitabo prictũ ieũ tecum: & scies quia ego hñs
ut recorderis &e confudaris. & ñsit iͥ ultra aꝑire¬
quȩ fecisti ait dñs ds̃. Ecce aꝑte diuino sermone
monstratur : quid diuinatio tua condixerit. Et
mundans te : ñ faciet in nocentẽ. Quod iusti quoꝗ
& post peccatũ instatũ pͥstimm restituti: os ape¬
rire ñ audeant sed cũ apło dicant. Qui ñsũ dig¬
nus uocari apłs: quia ꝑsecutussum ȩccl̃iam dĩ.

Expanded text:
Fuimus enim immundi non pauci, sed omnes. Quasi Fuimus enim immundi non pauci, sed omnes. Quasi pannus menstruatae, reputata sunt omnia in leDeus. Perfecta eras in decore meo ; et est sensus, non in tuis operibus, non in tua conscientia, cordisque jactantia; sed in meo decore, quo te clementia mea libertate donaveram. Denique in consequentibus loquitur ad eam, cordabor pacti mei tecum in diebus adolescentiae tuae, et suscitabo tibi pactum sempiternum, et recordaberis viarum tuarum, et confunderis . Et iterum: Suscitabo pactum meum tecum et scies quia ego Dominus, ut recorderis et confundaris, et non sit tibi ultra aquae fecisti, ait Dominus Deus . Ecce aperte divino sermone monstratur, quid in alio loco dixerit: Et mundans te non faciet innocentem: quod justi quoque et post peccatum in statum pristinum restituti, os aperire non audeant, sed cum Apostolo dicant: Qui non sum dignus vocari apostolus, quia persecutus sum Ecclesiam Dei .
Abbreviated transcription (Latin):
Inidu meam descendit: quȩ inter pretatur uł
sanguinaria uł terrena: ut ꝑpħica auctoritate
discamus omẽin terram in digere uidicio. Un¬
desequitur. Uictina enĩ dñi in bosra: quȩ
uner p̾tatur caro: & interfectio eius multa. In
terra edom idẽ insanguine: utxta quod ponit
& apl̃z. Caro & sanguis regnũ dĩ ñ possidebunt.
Ue qui contradicit fictori suo. Wequidicit patͥ
utquid me generasti: & matriquare me pepe¬
risti. Hoc ad eos ꝑtinet : quidicunt. Quare tał
constitutussum qui ñ possim inꝑpetuo carere
pecc̃o. Quare tale uasfictum. ut ñ ad amanti¬
num ꝑmanerem. sed adomẽm tactum fuetile
atꝙ frangibile. Om̃s sicut oueserrauimus : et
om̃iũ nrm̃ dñs pecc̃a portauit. Intuitus ẽ enĩ
& diligent̃ asperit : nullumꝙ repperit qui uidi¬
caret uste. qui suã in omĩb faceret uoluntatẽ.
Et idcirco brachium eius salutem prebuit. et
iusticia sua saluauit omĩa. ut omĩs inuidus
subiciatur dõ & illius clem̃tiam consequatur.

Expanded text:
In Idumaeam descendet, quae interpretatur, vel sanguinaria vel terrena: ut prophetica auctoritate discamus, omnem terram indigere judicio. Unde sequitur: Victima Domini in Bosra, quae interpretatur, caro: et interfectio ejus multa in terra Edom, id est, in sanguine , juxta quod ponit Apostolus: Caro et sanguis regnum Dei non possidebunt . Vae qui contradicit fictori suo, vae qui dicit patri, ut quid me generasti? et matri, quare me peperisti ? Hoc ad eos pertinet, qui dicunt, quare talis conditus sum, qui non possum in perpetuum carere peccato. Quare tale vas fictum, ut non adamantinum permanerem, sed ad omnem tactum fictile atque fragile. Omnes sicut oves erravimus, et omnium nostrum Dominus peccata portavit . Intuitus est enim, et diligenter inspexit, nullumque reperit, qui judicaret juste, qui suam in omnibus faceret voluntatem. Et idcirco brachium ejus salutem praebuit, et justitia sua salvavit omnia, ut omnis mundus subjiciatur Deo, et illius clementia conservetur.
Abbreviated transcription (Latin):
neqtir . Dimtite nob̃ debita nr̃a : sicut & nos di¬
suntimus debitorib nr̃is. De baptismatis fonte
surgentes. & regeneran indnm̃ saluatorem¬
in pleto illo quod dese scriptumẽ. Beati quoꝵ remisse
sunt iniquitates. & quoꝵ tecta sunt pecc̾a. statĩ inpͥ¬
ma cõmunione corꝑis xp̃i dict. Dimnte nob̃ debi
ta nr̃a. Quȩ illis fuerant uixp̃i confessione dimissa.
ditia eloqu głaris. u quã us sit hominis ꝑfecta con¬
uersio. & post uitia atꝙ peccata uirtutũ plena pos¬
sessio : Nũ quid posst̃ sic eẽ sine uitio. quomͦ illi qͥ
statim defonte xp̃i ꝓcedunt. c Et tam̃ iubentur
dicere. Dimitte nob̾ clebita nr̃a : sic̃ et nos dimittimꝰ
debitorib nr̃is. Non humilitatis m̃dacio ut tu in¬
terpretaris : sed pauore fragilitatis humanȩ. suã
conscientiam formidantis. Illi dic̃t̃. Nenos inducas
intemptationẽ: Tu cũ iouiniano loqueris: eos qͥ
plena fide baptisma consecuti sunt. temptari ult
&peccare ñ posse. Ad extremum infer̃. Sed libanos

Expanded text:
Sequitur: Dimitte nobis debita nostra, sicut et nos dimittimus debitoribus nostris. De baptismatis fonte surgentes, et regenerati in Dominum Salvatoremimpleto illo, quod de se scriptum est: Beati quorum remissae sunt iniquitates, et quorum tecta sunt peccata , statim in prima communione cota nostra, quae illis fuerant in Christi confessione dimissa; ditia eloquii gloriaris. Quamvis sit hominis perfecta conversio, et post vitia atque peccata virtutum plena possessisti fonte procedunt? Et tamen jubentur dicere: Dimitte nobis debita nostra, sicut et nos dimittimus debitoribus nostris : non humilitatis mendacio, ut tu interpretaris, sed pavore fragilitatis humanae suam conscientiam formidantis. Illi dicunt: Ne nos inducas in tentationem, tu cum Joviniano loqueris, eos qui plena 801 fide baptisma consecuti sunt, tentari ultra, et peccare non posse. Ad extremum inferunt: Sed libera
Abbreviated transcription (Latin):
tpuocat. simulꝗ: ꝑdies plurimos. scm̃ is ł manire¬
sti snoris expbrat: Nlequeso beatissimi sacerdotes
aiusꝗ̃ me ardutretur subprecextii specie goliath:
lauio nomine glari. Nosme participem certamins

Expanded text:
et prouocat, simulque per dies plurimos sanctum Israel manifeet prouocat, simulque per dies plurimos sanctum Israel manifesti timoris exprobrat. Ne, quaeso, beatissimi sacerdotes, quisquam me arbitretur sub praetextu speciei Goliath Dauid nomine gloriari: uos me participem certamin
Abbreviated transcription (Latin):
faeere. ipsos aut̃ apenetralib ñ mouere. a quasi ustꝰ
eralationis fetidȩ funs sit: nisi auctore finito. Sm
ter hȩc illud salomonis testimonium ñ occurrit.
Unus edificans alius destruens quis eoꝵ ꝑficiet n̾
labor utatoriam in manissimus suꝑbia goliatb
carnali potentia timidus. oĩa se ꝑse posse consi¬
dens. Capite. maniu. ac ꝑtotũ uisuꝑ corpus pluri
mo uestitus : habens post se armigerum suum.
Quem &e si ipse ñdimicat: cuncta tamen ȩris
ac ferri suffragia sũ ministrat. Et ñ mirũ ẽ. si cõ¬
pecent̾ huc locum ꝓuidens scriptura ꝓñtiat : ubi ait.
Philistum stabant suꝑꝑ montem ex hac parte. Abȩccłia¬
siduidem hereseos inpugnator expelletur: & mitrire
osimii ecelie hecencus inuenitur. Et ꝓpt̾ hoc: ꝑspñi
i herinie rer dnud : usꝙ ad inpiũ filiũ puis pat ab
iherłm deposito regis habitu fugatur. Ubi ꝓtimit
ab salon ⁊prannus ingreditur. Stat gͦ goliath pdlo

Expanded text:
facere, ipsos autem a penetralibus non mouere ? — quasi ullus facere, ipsos autem a penetralibus non mouere ? — quasi ullus exhalationis fetidae finis sit nisi auctore finito - et inter haec illud Salomonis testimonium non occurrit? unus aedificans, alius destruens, quis eorum proficiet nisi labor? stat etiam inmanissimus superbia Goliath carnali potentia tumidus, omnia se per se posse confidens capite manu, ac per totum insuper corpus plurimo aere uestitus, habens post se armigerum suum, qui etsi ipse non dimicat, cuncta tamen aeris ac ferri suffragia subministrat. et non mirum est, si competenter hunc locum prouidens Scriptura pronuntiat, ubi ait, Philistiim stabant super montem ex hac parte. ab Eccsiquidem haereseos impugnator expellitur et nutriri in sinu Ecclesiae haereticus inuenitur, et propter hoc per . nam et rex Dauid usque ad impium filium pius pater ab Hierusalem deposito regis habitu fugatur: ubi protinus Absalon tyrannus ingreditur. stat ergo Goliath - p
Abbreviated transcription (Latin):
obsient: cuncros fideles ne adulud sirmilisenem
quondam uisiem resuguum comiolemuis excerrent
quibus odor uitȩ in uitam erat : odorem uertit in
mortem. Contra hunc serpentem suffocantẽq hali¬
tum : multa utiq beatissimi quossupͣ memorarumus
uiri. ex multifaria suaueolentia scriptur arum imn¬
guenta conficiunt. & ad reficienda estu antiũ corda
popłoꝵ fraglanissumum tẏmiama cũ oblatione
oronis incendunt. Sed hoc parũ ẽ incerto ꝓpe ino¬
dum auctore contendere: & contraria substituen¬
do contrariis: in fectũ pestifero halitu aerem tẽ¬
perare : nͥ ipsi in medium ꝓtrahantur ꝓteranturꝙ
serpentes. Qui cũ tuendi solius capitis causa reli¬
qtium concisioni atq in uiriȩ corpus exponunt. nihil
damni arbitrantes. ea tantũ sui parte apericuloli¬
bera quȩ multimodas uenenatasꝙ in se optinet lui¬
guas. si&eiam menbris omĩbus anputentur. nos
susficere uidetur: temperando saltem putori satis¬

Expanded text:
obsident, cunctos fideles, ne ad illud firmissimum obsident, cunctos fideles, ne ad illud firmissimum quondam in Sion refugium conuolemus, exterrent. omnium, quibus odor uitae in uitam erat, odorem uertit in mortem. Contra hunc serpentem suffocantemque halitum multa utique beatissimi quos supra memorauimus uiri et multifaria saueolentia scripturarum unguenta conficiunt et ad reficienda aestuantium corda populorum fragrantissimum thymiama cum oblatione orationis incendunt. sed hoc parum est, incerto propemodum auctore contendere et contraria substituendo contrariis infectum pestifero halitu aerem temperare, nisi ipsi in medium protrahantur proteranturque serpentes. qui cum tuendi solius capitis causa reliquum conoisioni atque iniuriae corpus exponunt nihil damni arbitrantes ea tantum sui parte a periculo libera, quae multimodas uenenatasque in se obtinet linguas, si etiam membris omnibus amputentur: nobis sufficere uidetur temperando saltem putori satis
Abbreviated transcription (Latin):
pientibus :ñ solũ pessimors denotacio fieret suo gnxa¬
tu scel corripiendarum manifestacio ꝑeondo
deties eñ &qui iam quieuer in argoreson&e concor¬
liam prianus ilarius & ambrosius ee quio
qrianinẽ ꝑ manere adhuc in carne necessaruue.
qur euais colunine e firmam̃ta ecetiȩ carbolice
aurelius nugustimis. &e hieronimuse multl iam
norisus baue nefariã heresim absq designatione
nominũ hereticote scriptis ꝓbatissimis caiderunt¬
tiouã noe e bec ueuenatissimoꝵ doginate Abluint¬
uiuienrabet & ia nẽ uiuentes mortuos moutiosa
uinentm  lan ougenes &e priscilliamis a iuosd¬
nus olim arud se mortui: in his uiununt. S sola
e eestiuis. si uibis ꝑseuerauerint : uiuentet moraiu
mese ucluersus ccelam quod miserue. cequos multo
miserius e i ecesa palam sibilant: impuiꝗ set pentde
itibrantibiis unfecta linguis oa lambenes. Quse atm
& siuent issumaur sedem cui subtiliter ir repsere

Expanded text:
pientibus non solum pessimorum denotatio fieret dogmapientibus non solum pessimorum denotatio fieret dogmatum sed corripiendarum manifestatio personarum. patres enim et qui iam quieuerunt martyres et confessores, Cyprianus, Hilarius et Ambrosius, et quibus etiam nunc permanere adhuc in carne necessarium est, qui sunt columnae et firmamenta Ecclesiae catholicae, Aurelius Augustinus et Hieronymus, multa iam aduersus hanc nefariam haeresim absque designatione nominum haereticorum scriptis probatissimis ediderunt. quamquam et haec uenenatissimorum dogmatum abominatio habet etiam nunc uiuentes mortuos mortuosque uiuentes. nam Origenes et Priscillianus et Iouinianus, olim apud se mortui, in his uiuunt, et non et Caelestius, si in his perseuerauerint uiuentes mortui, ecce aduersus Ecolesiam, quod miserum est, et, quod multo miserius est, in ecclesia palam sibilant impiique serpentes uibrantibus infecta linguis ora lambentes dum sanctam et munitissimam sedem cui subtiliter inrepsere
Abbreviated transcription (Latin):
get qui peccare ñ potint. i transite ad amasium
ui dicit in baptismo: ut cinus in cęteris auctorita¬
te ducimim : &iam in hac parte. errorem sequa
ossibilitatis ẽ neꝙ presumtionis meę. beatis¬
simi sac̃dotes: s artissimȩ ac pęne extreme
in ipsi agnoscitis necessitatis: ut ego nẽ uidear. Qđ
quidẽ ut facerẽ inuiria coactussum. ñ solum defen
sor fidei ineę. sed &iam ꝑfidiȩ manifestator alienȩ.
Sic̃ enĩ purgationi ꝓpriȩ studere debeo ꝓpt̾ cons¬
cientiã : Conscientiã aut̃ dicoñ meã sed alterius.
ita & deprehensus ingrege ouium. lupos ostenta¬
re addigitam cogor. ꝑ pt̾ sidem & telum. Telũ
aut̃: non meũ dico sed apĩ. Sed neq ego cũ sim
ciecessit.ẜ est inuriam manifestare quam passussum
cuuictis pareat eui secerunt. Dei enĩ ruolupasassinor
necessarie ꝓderet᷑. Et ꝑ contentionem furo are¬
ipsidarã mercedem quã oportuit erraris sue reci¬

Expanded text:
get qui peccare non potuit, transite ad amasium get qui peccare non potuit, transite ad amasium vi dicit in baptismo, ut cujus in caeteris auctoritate ducimini, etiam in hac parte errorem sequaossibilitatis non est, neque praesumptionis meae, beatissimi sacerdotes, sed arctissimae ac pene extremae, ut ipsi agnoscitis, necessitatis: ut ego nunc videar. Quod quidem ut facerem, injuria coactus sum: sor fidei meae sed etiam perfidiae manifestator alienae. sicut enim purgationi propriae studere debeo propter conscientiam — conscientiam autem dico non meam sed alterius —, ita et deprehensos in grege ouium lupos ostentare ad digitum cogor propter fidem et zelum — zelum autem non meum dico sed Christi. sed neque ego, cum sim necessitas est injuriam manifestare quam passus sum: cunctis pateat qui fecerunt. Dei enim et voluntas et onecessarie proderetur, et per contentionem furorem quam oportuit erroris sui reci
Abbreviated transcription (Latin):
sit. sed risit incorde. putans se celare dm̃. & aperte
ridere ñ audens. u Deniq causas uicredulitatis expon¬
ens : dicit incorde suo. Quomodo fieri potest ut cente.¬
narius denonageria urore pariat siltum. u Quat
inquit ismahel inconspectu tuo: quem semel dedi¬
sti. Difficilia ñ quero. Contentussum beneficio quod
accepi. Quẽ occulta responsione arguens ds̃.. ait.
& iam. Et ẽ sensus. Fiet: quod estimas nonfuturum.
Sara uxor tua pariet tibi filiũ. Etanteꝗͣ ista ccipiat.
priusꝗͣ ille nascatur: puero nom̃ inponam. Exer¬
rore enĩ tuo quo risisti tacitus : & filius tuus risus
rat. uidi dm̃ facie ad faciem & salua facta ẽ anima
mea. Postea dep̾catur ut eũ uideat cognoscent̾ur.u
Quemquia uidisse sedixerat: audiͭ ad ño. N on potes
uidere faciem meam. Nemo enim uidebit hõ faci

Expanded text:
sit, sed risit in corde, putans se celare Deum, et aperte sit, sed risit in corde, putans se celare Deum, et aperte ridere non audens? Denique causas incredulitatis exponens dicit in corde suo: Quomodo potest fieri, ut centenarius de nonagenaria uxore generet filium? Vivat, inquit, Ismael in conspectu tuo, quem semel dedisti. Difficilia non quaero, contentus sum beneficio quod accepi. Quem occulta responsione arguens Deus, ait: Etiam. Et est sensus: Fiet quod existimas non futurum. Sara uxor tua pariet tibi filium, et antequam ista concipiat, prius quam ille nascatur, puero nomen imponam. Ex errore enim tuo, quo risisti tacitus, filius tuus Isaac, risus rat: Vidi Dominum facie ad faciem, et salva facta est anima mea : postea deprecatur, ut eum videat cognoscenter? quem quia dixerat se vidisse, audit a Domino: Non potes videre
Abbreviated transcription (Latin):
postea sit uisurũ dm̃. & beatitudo utȩ in macu¬
latȩ. & im maculatũ cũ abraham uiuere: inum¬
bra possidemus & imagine. Quamuis aliquis pa¬
triarcha sit. quã uis ꝓpħa. quã uis apłs: dicttus
eis ad nõ saluatore. Siuos cũ sitis mali scitis bo
raham cui dictum ẽ. esto sine querela siue ma¬
cula: conscientia fragilitatis stiȩ cecidit ꝓnus int̃¬
ram. Cũq locutus eẽt ei ds̃. sara uxor tua ñ uoca
& erit ingentes & reges gentiũ exipso er̃: statim
infertur. Cecidit abraham in faciẽ suã : risitq &
dixit in m̃te sua. Si centenario nascetur filius. &
si sara nonaginta annoꝵ pariet. Dñꝙ abrahã
ad dm̃. Ismahel uiuat in conspectu tuo. Cui res¬
pondit ds̃. &tam. Ecce sarra uror tua pariet tͥ
filiũ : & uocab̃ nomen eius isaac. & reliqua. Certe au¬
dierat adõ. Ego sũ ds̃ tuus. P laceto urconspectu mõ:
& esto sine macula. Quare sĩcredidit quȩ dñs reꝑmi¬

Expanded text:
postea sit visurum Deum, et beatitudinem vitae immacupostea sit visurum Deum, et beatitudinem vitae immaculatae, et immaculatum cum Abraham vivere, in umbra possidemus et imagine. Quamvis aliquis Patriarcha sit, quamvis Propheta, quamvis Apostolus, dicitur eis in Domino Salvatore: Si vos cum sitis mali, scitis bonraham, cui dictum est: Esto sine querela, et sine macula, conscientia fragilitatis suae cecidit pronus in terram. Cumque locutus esset ei Deus: Sat erit in gentes, et reges gentium ex ipso erunt, statim infertur: Cecidit Abraham in faciem suam, risitque, et dixit in mente sua: Si centenario nascetur filius, et si Sara nonaginta annorum pariet? Dixitque Abraham ad Deum: Ismael vivat in conspectu tuo. Cui respondit Deus: Etiam. Ecce Sara uxor tua pariet tibi filium, et vocabis nomen ejus Isaac, et reliqua . Certe audierat a Deo: Ego sum Deus tuus, placeto in conspectu meo, et esto sine macula , quare non credidit quod Deus repromi