comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
luu. annos senes mirabiit̃ iuigere ꝓbatis̃. Meliꝰ ẽ gͦ inhis nũus spũ ale aliqͥd ꝑscru¬
tari. Neq enĩ suꝑ filios ada ꝑ ꝗͣ unũ hor̃em peccatũ int̾uit inmũ dũ.⁊ ꝑpeccatũ
mors. ⁊ita inõs hores ꝑt̃nsuit. Maior ẽ ira di ꝙ multo breuiꝰ uiuũt ꝗ̃ uixert̃ antiqͥ.
cũ ⁊uite ips irrisa sit longitudo. ũ mille anni cõꝑati s̃ diei hesterno atq p̃te¬
rito horis tbꝰ. Et utiq tc̃ militũ uiuebant. qñ irã di ꝓuocauert̃ usq ad diluuiũ

Expanded text:
 annos senes mirabiliter vigere probati sunt. Melius est ergo in his numeris spirituale aliquid perscrutari. Neque enim super filios Adam, per quem unum hominem peccatum intravit in mundum, et per peccatum mors, et ita in ocum et vitae ipsorum irrisa sit longitudo, ubi mille anni comparati sunt diei hesterno atque praeterito, et horis tribus: et utique tunc multum vivebant, quando iram Dei provocaverunt usque ad diluvium
Abbreviated transcription (Latin):
nobono expetiert̃ adno đo suo. hac legẽ acciꝑe meruit in occulta eiꝰ ꝓuident.
durescat zarescat. Decidat utiq in mortẽ. durescat incadaue. arescat inpul¬
ue Euȩ. nͥ caro ũ ẽ c̃cupiscentia dapnata carnaliũ: Om̃is enĩ caro fenũ.: claritas
hõsut flos feni fenũ aruit. flos decidit. u̾bũ aut̃ dni manet in et̃nũ. Bac aut̃

Expanded text:
no bono expetiverunt a Domino Deo suo, hanc legem accipere meruit in occulta ejus providenno bono expetiverunt a Domino Deo suo, hanc legem accipere meruit in occulta ejus providendurescat, et arescat. Decidat,» utique in morte; «durescat,» in cadavere; «arescat» in pulvere. Quae, nisi caro, ubi est concupiscentia damnata carnalium? Omnis enim caro fenum, et claritas hominis ut flos feni: fenum aruit, flos decidit; verbum autem Domini ma
Abbreviated transcription (Latin):
c̃. Ita oiã ꝗͤ tp̃ris fine claudunt᷑. ꝓtͣnsactis habenda s̃. bñ ⁊ ea sͥ apłi pauli pꝰ posuit
intentio. ꝗͣ retro s̃ obliuiscentis. uͥ tp̃ralia cũcta oportet intelligi⁊ inea qͣ añ s̃ eo¬
tendi ꝗͣ appeticio ẽ ȩt̃nꝙ Ne putarent aut̃ aliqͥ mille annossic cõputari apd̃
dm ꝓuna die qͣsi tã longos dies d̾s habeat. cũ hoc ad ẽtẽpnenda tp̃ris longitudi¬
nẽ dictũ sit. iđo addidit.: sic̃ uigilia in nocte. cũ uigilie spaciũ ñ habeant ampliꝰꝗͣ
ts horas. Et tam̃ ausi s̃ hor̃es p̃sume̾ de scientia tp̃rox qił scire cupientibꝰ discipłis
debuit ad monẽ. ne tp̃rꝙ luderent᷑ incerto. qđ ẽ sic̃ uigilia in nocte. Nenĩ sic̃ de
sea diebꝰ aliqͥd ueri simile uident᷑ opinati. ꝓpt̃ sex dies pͥmos qͥbꝰ ds ꝑfec̃ oꝑa sua.
tͥci c̃stituit ꝓcurrendi mođu: mortalitatis erũ pnã. uidet᷑ qͦdamͦ recitare cũ diẽ

Expanded text:
ia quae temporis fine clauduntur, pro transactis habenda sunt. Unde et ea sibi Apostoli postposuit intentio, quae retro sunt obliviscentis, ubi temporalia cuncta oportet intelligi; et in ee appetitio est aeternorum. Ne putarent autem aliqui mille annos sic computari apud Deum pro uno die, quasi tam longos dies Deus habeat, cum hoc ad contemnendam temporis longitudinem dictum sit: ideo addidit, «Et sicut vigilia in nocte;» cum vigiliae spatium non habeat amplius quam tres horas. Et tamen ausi sunt homines praesumere scientiam temporum; quod scire cupientibus discipulis debuit admonere, ne temporum luderentur incerto, quod est, «sicut vigilia in nocte:» neque enim, sicut de sex diebus aliquid verisimile videntur opinati, propter sex dies primos quibus Deus perfecit opera sua; trici constituit procurrendi modum ac mortalitatis aerumnam, videtur quodam modo recitare, cum dici
Abbreviated transcription (Latin):
timore. Infirmi enĩ facti sumꝰ ⁊ infirmitatẽ finire t᷑pidamꝰ. alt̾ te inqͥt cinget.
feret qͥ tu ñ uis ꝗ̃uis martyrio ñ ponendos coronando. Et ipsiꝰ dmi aĩa nos inse
tes nras in ẽspectu tuo. ⁊ ñ ab eis dissimulasti. Scłm nr̃m in illuminatione uultꝰ
tui sub audit̃ posiusti. In illuminatione aut̃ uultꝰ tui diẽ. qđ suꝑiꝰ inc̃spectu
fecimꝰ Satis in his u̾b ostendit᷑ penalis eẽ ista mortalitas. Defecisse dies dic̃ siue
qd in eis defrerant hor̃es amando qͣ t̃nseunt siue quł ad paucitatẽ redactis̃. Qđ¬

Expanded text:
irmi enim facti sumus, et infirmitatem finire trepidamus. «Alter te,» inquit, «cinget, et feret quo tu non vis» ; quamvis martyrio non puniendum, sed coronandum: et ipsius Domini anima nos in se tuo:» id est, non ab eis dissimulasti. «Saeculum nostrum in illuminatione vultus tui:» subauditur, «posuisti. In illuminatione» autem «vultus tui» dixit, quod superiufecimus.» Satis in his verbis ostenditur poenalis esse ista mortalitas. Defecisse dies dicit, sive quod in eis deficiant homines amando quae transeunt, sive quod ad paucitatem redacti
Abbreviated transcription (Latin):
S̾ qͦ te hortat᷑. Ut imiteris qł ñ posset nͥ factꝰ ho. Tolerare enĩ passiones ñ posset
nͥ ħo. mori & crucifigi ⁊ humiliari ñ posset nͥ ho. Si gͦrtu cũ molestias huiꝰ scłi
habitabis in aduitorio di: in ꝓtectione altissimi. sic̃ diẽ iste psalmꝰ qr si recedas
ab aduitorio altissimi te ipsũ ñ ualens adiuare. cades. Multi enĩ fortess̃ qͥ qñ
abhoĩbꝰ patiunt᷑ ꝑsecutionẽ. ⁊ uident eos aꝑte seuire inse. putant qr tẽ imitant᷑
passiones xp̃i si aꝑte eos horẽs ꝑseqͣnt᷑ si aut̃ occulta diaboli ꝑsecutione feriant᷑
putant se ñ coronari axp̃o. Nolitim̾e qñ imitaris xp̃m. Nã, qñ tẽptaũ di abol¬

Expanded text:
sed quo te hortatur? Ut imiteris quod non posset, nisi factus homo. Tolerare enim passiones numquid posset, nisi homo? Mori et crucifigi et humiliari non posset, nisi homo. Sic ergo et tu molestias hs in adjutorio Altissimi, sicut dicit iste psalmus: quia si recedas ab adjutorio Altissimi, te ipsum non valens adjuvare, cades. 2. Multi enim fortes sunt, quando ab hominibus patiuntur persecutionem, et vident eos aperte saevire in se; et putant quia tunc imitantur passiones Christi, si aperte eos homines persequantur: si autem occulta diaboli persecutione feriantur, putant se non coronari a Christo. Noli timere quando imitaris Christum. Nam et qua
Abbreviated transcription (Latin):
cedere. qͦ nulł inimicꝰ audet acceđẽ. Si gallina ꝓteget pullos suos subalissus
lorã sedix̃ Ererłm iherłm qͦtiens uolui colligẽ filios tuos tãꝙͣ gallinã pul¬
los suos subalas ⁊ noliusti. Noluit illa rerłm uelimꝰ nos. lila rapta ẽ abacres
potestatibꝰ fugiens alas gallinȩ. p̃sumens de uiribꝰ siuis cũ eet infirma. nos
c̃fitentes in firmitatẽ n̾rãm sub alas di fugiamꝰ Prit enĩ nob̾ tãꝗ̃ gallina
ꝓtegens pullos suos. ñ ẽ enĩ in uiriosũ nom̃ gallinȩ ddtendite cȩtas aues fẽ.
Multȩ aues añ nosfȩtant cale faciunt pullos suos. nulla aiuissic infirmat᷑
cũ pullis sius qͦmͦ gallina. ddtendat cartias urã. Hirundines anseres: cẏco¬
nias uidemꝰ ext̃ nidos suos. nec eognosermꝰ utrũ fetꝰ habeant at uͦ gallinã ag¬
noscimꝰ in infirmitate uocis.: inrelaxatione pluima Tota mutat᷑ affectu

Expanded text:
cedere, quo nullus inimicus audet accedere. Si gallina protegit pullos suos sub alis suis; cedere, quo nullus inimicus audet accedere. Si gallina protegit pullos suos sub alis suis; em, Jerusalem, quoties volui» «colligere filios tuos, tanquam gallina pullos suos, et noluisti» ? Noluit illa Jerusalem; velimus nos. Illa rapta est ab aereis potestatibus fugiens alas gallinae, praesumens de viribus suis, cum esset infirma: nos confitentes infirmitatem nostram, sub alas Dei fugiamus; erit nobis enim tanquam gallina protegens pullos suos. Non est enim injuriosum nomen gallinae. Attendite caeteras aves, fratres: multae aves ante nos fetant, calefaciunt pullos suos; nulla sic avis infirmatur cum pullis, quomodo gallina. Attendat Charitas vestra: hirundines, passeres et ciconias videmus extra nidos suos, nec cognoscimus utrum fetus habeant; at vero gallinam cognoscimus in infirmitate vocis, in relaxatione plumarum: tota mutatur affectu
Abbreviated transcription (Latin):
xp̃ano qtł xp̃ianꝰ ẽ. qr ñ ibi inuenit᷑ paganꝰ ẜ s̃ multi male uiuentis
rere ⁊ int spetatores nuganũ theatro noluerit ire nͥ ad eeclam patit᷑ in¬
tu es petrꝰ de cȩlo uenisti insultant. Quocũq: se uerterit audit hinc atq
inde ubũ aspum. Qđ si timet ⁊ recesserit auia xp̃r. cadit inlaqͥos uenaniuñ
Quomꝰ aut̃ cũ audiunt᷑ heo u̾ba. ñ recedit᷑ auia. Edẽ ñ recede auia. Ordo
audit u̾ba asꝑa. uñ sͥ ħt fac̾e solatiũ. ut ñ curet u̾ba asꝑa. ne recedat auia
intret pranuã. Dieat. Elia u̾ba audio seruus peccator dns m̃s audiuit lo¬
ate tibi sit. ne putes qi tu te potes ꝓtegere. Ille te ꝓteget ut eruat ⁊ eruet de
muscipula uenantiũ ⁊ aubo asꝑo. Int̾ scapulas suas obumbrabit t. ⁊at᷑go po¬
nifestũ ẽ ꝙ ꝓtectio alaꝵ exxpansaꝵ fac̃ te e̾ẽ int̾ scapulas di ut hincatꝙ ho
alȩ di te ponant inmedio ⁊ ñ timebis neqͥs te noceat. tantũ tu noli indere¬

Expanded text:
anus est, quia non ibi invenitur paganus: sed sunt multi male viventes irere, et inter spectatores nugacium theatrorum noluerit ire nisi ad ecclesiam, patitur intu es Petrus, de coelo venisti. Insultant; quocumque se verterit, audit hinc atque inde verbum asperum. Quod si timet et recedit a via Christi, cadit in laqueos venantium. Quomodo autem cum audsibi habet facere solatium, ut non curet verba aspera, nec recedat a via, et intret per januam? Dicat: qualia verba audio, servus, peccator? Dominus meus audivit: «Da te tibi sit, ne putes quia tu te potes protegere: ille te proteget, ut eruat; et cruet de muscipula venantium, et a verbo aspero. «Inter scapulas suas obumbrabit tibi,» et a tergo ponifestum est quia protectio alarum expansarum facit te esse inter scapulas Dei, ut hinc atque hinc alae Dei te ponant in medio: et non timebis ne quis tibi noceat; tantum tu noli inde re
Abbreviated transcription (Latin):
ne abieritis. ⁊ in ciuitates samaritanoꝵ ne int̾uerits : nt pͥmũ adouos ꝗͣ
piert̃ domꝰ isrł. sũ dic̃ ite pͥmũ adillas: ostendit: p̾ta cũ iã eẽt area c̃plu¬
enda. ituros cos etiã ad alias oues ꝗͣ ñ cẽnt exuetĩ ppło isrł. Dequibꝰ dicit
Nabeo alias oues qͣ ñs dehoc ouili: oportet me⁊ ipsas adducere ut sit unus
grer⁊ uñ pastor Hinc: apłs. dieo inqͥt xp̃mministrũ fiusst circucisio¬
nis ꝓpt̃ uitaut̃ di: ad ẽfirmandas ꝓmissiones patrũ. Sic pluiua deseend̃

Expanded text:
in civitates Samaritanorum ne introieritis: ite primum ad oves quae perierunt domus Israel . Cum dicit, Ite primum ad illas, ostendit et postea, cum jam esset area compluenda, ituros eos etiam ad alias oves quae non essent ex veteri populo Israel, de quibus dicit: Habeo alias oves quae no fuisse circumcisionis propter veritatem Dei, ad confirmandas promissiones patrum. Sic pluvia descendit
Abbreviated transcription (Latin):
saluas faciet. Nemo enĩ s̃ ẽ idoneus ad salutẽ Quȩ salus ⁊ ꝑfecta iusticia. ñ đi
adiuuet gr̃a : qͥa plenitudo legis ñ ẽ nͥ caritas. ꝗͥ ñ a nob existit in nob̃. s diffun¬
ꝑdit᷑ ingehenna. Propt̃ hui modi ꝯtemptores p̃sentis p̃cepti ⁊ irrisores fut᷑
suppliciĩ dictũ ẽ. E go ueniens cũ usuris exigerẽ abhis usuris redimunt᷑ aĩȩ
pauꝑum. sangͥne illo qͥ effusus ẽ in remissione peccatoꝵ. Ledimet gͦ ab his usu

Expanded text:
salvas faciet. Nemo enim sibi est idoneus ad salutem, quae salus est perfecta justitia, nisi Dei salvas faciet. Nemo enim sibi est idoneus ad salutem, quae salus est perfecta justitia, nisi Dei adjuvet gratia; quia plenitudo Legis non est nisi charitas, quae non a nobis existit in nobis, sed diffunperditur in gehenna. Propter hujusmodi contemptores praesentis praecepti, et irrisores futuri supplicii dictum est: Ego veniens, cum usuris exigerem . Ab his usuris redimuntur animae pauperum, sanguine illo qui fusu
Abbreviated transcription (Latin):
tenit. Ide qͥppe ẽ potens ille qͥ suꝑius calupniator ẽ dictꝰ ꝗͣ potentẽ ad hoies s̃
subdendos: incaptiunate rennendos. ñ urtꝰ eiꝰ fec̃ s. humana peccata. Ide
ipse: fortis ẽ dictus: iđo ⁊ hic potens. S qͥ humiliauit całupniatorẽ: int̃uit in
domũ fortis. ut eo alligato uasa eiꝰ diripet: hic lib̾auit egenũ apotente. ⁊ pau¬
ꝑem cu ñ erat adutor: Non enĩ hoc effic̾e̾ potuit ł cuiꝰ ꝗͣ uirtꝰ ł qͥsꝗͣ ho iustus.
bat aũ.Si ꝓpt̃ peccãta ho tenebat᷑ adiabolo: nũqͥd nã xp̃õ qͥ eruit egenũ apo¬
tentt: percata placuert̃. Absit. S parcet ipse inopi ⁊ pauꝑi: idẽ peccata di¬
mittt humili.: ñ desuis meritis ꝯfidenui. aut desua uirtute salutẽ sꝑanti.
s in digeni grã saluatoris sui. Cũ aũ ad didit. ⁊ aĩas pauꝑũ saluas faciet.
pauꝑi ⁊ inopi :⁊ qđ ẽ in participatione iusticie cũ E addidit. ⁊ aiãs paupum

Expanded text:
tente. Idem quippe est potens, ille qui superius calumniator est dictus: quem potentem ad homines sibi subdendos et in captivitate retinendos non virtus ejus fecit, sed humana peccata. Idem ipse et fortis est dictus; ideo et hic potens. Sed qui humiliavit calumniatorem, et intravit in domum fortis, ut eo alligato vasa ejus diriperet , hic liberavit egenum a potente, et pauperem cui non erat adjutor. Non enim hoc efficere potuit vel cujusquam virtus, bat autem, Si propter peccata homo tenebatur a diabolo, numquidnam Christo qui eruit egenum a potente, peccata placuerunt? Absit: sed, Parcet ipse inopi et pauperi; id est, peccata dimittet humili, et non de suis meritis confidenti, aut de sua virtute salutem speranti, sed indigenti gratia Salvatoris sui. Cum autem addidit, Et animas pauperum salvas faciet, pauperi et inopi; et quod est in participatione justitiae, cum addidit, Et animas pauperum
Abbreviated transcription (Latin):
quõ sic̃ ali ꝓph eta dicit. tollet᷑ dit̾ra uita ciꝰ. S qͥd ẽ. ⁊ dabit᷑ ei deauro arabre:
Iam qđ inde aurum etiã ille salemon accepit. in ħc psalmũ figuratȩ t̾icctũ ẽ.
in aliũ uͦ salemonẽ idẽ ucrũ pacificũ. Nonenĩ ille d̾natus ẽ aflumine usq ad
t̃minos orbis t̃re. Sic g̃ ꝓpħatũ ẽ. etiã sapientes huiꝰ mundi xp̃o fuisse creditos.
ꝑarabiã aũ etiã gentes intelligimꝰ: ꝑ aurũ sapientiã : qͣ ita excellit int̃ oẽs doct᷑¬
nas. ut aurũ int̾metalla. Unde sc̃ptũ ẽ. accipe prudentiã sic̃ argentũ : sapien¬

Expanded text:
quoniam sicut alius propheta dicit, Tolletur de terra vita ejus . Sed quid est, et dabitur ei de auro Arabiae? Nam quod inde aurum etiam ille Salomon accepit, in hoc psalmo figurate transjectum est in alium verum Salomonem, id est verum pacites hujus mundi in Christo fuisse credituros. Per Arabiam autem Gentes intelligimus: per aurum sapientiam, quae ita excellit inter omnes doctrinas, ut aurum inter metalla; unde scriptum est, Accipite prudentiam sicut argentum, et sapien
Abbreviated transcription (Latin):
xp̃i qͣ ꝑoẽs tras ẽ in iicatura: ułocũ dixisset corã illo decident ethiopes. adiun¬
xit.⁊ in imici ciꝰ t̾rã lingent : idẽ hõies amab̾t ut inuidcant ꝗłȩ xp̃i cui diciũ ẽ¬
Eraliare suꝑcclos ds:: suꝑ omnẽ t̃rã gła tua. Homoqͥppe audire meruit. Terra
es: ⁊ int̾rã ibis. Panc trã lingendo. idẽ taliũ auctoritate uaniloqͣ delecian
cos amando.: insuauissimos habendo : otlict̃ diuinis eloꝗis qͥb catholica eccłia
p̃nunciata c̃ ñ in aliqͣ parit t̾ra futã. sic̃ qͣlibet scismata s̃ in uniuso mundo¬

Expanded text:
per omnes terras est, inimicatura: ideo cum dixisset, Coram illo decident Aethiopes; adjunxit, et inimici ejus terram lingent; id est, homines amabunt, ut invideant gloriae Christi, elos, Deus, et super omnem terram gloria tua . Homo quippe audire meruit: Terra es, et in terram ibis . Hanc terram lingendo, id est, talium auctoritate vaniloqua delectati, eos amando, et in suavissimos habendo, contradicunt divinis eloquiis, quibus catholica Ecclesia praenuntiata est, non in aliqua parte terrarum futura, sic
Abbreviated transcription (Latin):
ducat᷑. ne qͥd resistat felicitati peccatoꝵ ex infirmitate mortalnatis. Qd erit
millo scło: cuiꝰ tenemꝰ fidelẽ ꝓmissionẽ dĩ ꝑiħm xp̃m dnm nrm̃. Beq̃ dicit᷑¬

Expanded text:
erducatur, ne quid resistat felicitati beatorum ex infirmitate mortalitatis; quod erit erducatur, ne quid resistat felicitati beatorum ex infirmitate mortalitatis; quod erit in illo saeculo, cujus tenemus fidelem promissionem Dei
Abbreviated transcription (Latin):
tollat᷑: unũ u̾bũ gͦcũ. sic̃ unicuiq uisũ ẽ t̃nsferentes qđ ibi positũ c̃ antanta¬
rete. S qui dixert̃ tollat᷑. : qͥ dix̾unt auferat᷑. ñ usq ado dissonant Touat᷑
enĩ magis ħt consuetudo ita dici ut auferat᷑. ⁊ ñ sit. ꝗͣ nta ut altꝰ eleuet᷑: aufe¬
rat᷑ u ꝓrsus alit̃ intelligi ñ potẽ nͥ ut ꝑdat᷑ hoc ẽut ñ sit extollat᷑ aut̃¬
nichuł ñ ut attiꝰ elcuct᷑. Q đ quide cũ inmalo ponit᷑. suꝑbiã solet significare
sicuti ẽ intua sapientia noli ertolli : inbonoaũ adhonorẽ ꝑtinet ampliorẽ
ł cũ aliqͥd eleuat᷑. sicuti ẽ. in noctib extollite manꝰ ur̃as in sc̃ã. ⁊ benedicite
dñm Hic gͥsi auferat᷑ ut dictũ intellexerimꝰ. qͥd erit donec auferat᷑ luna.
ñ efficiat᷑ ut ñ sit. Fortassis cnĩ hoc intelligi uoluit. ne ult̾ius sit mortalitas.
qñ nouissima inimica destruet᷑ mors: ut pacis habundantia usq ad hoc p¬

Expanded text:
sferentes, quod ibi positum est ἀνταναιρεθῇ. Sed qui dixerunt tollatur, et qui dixerunt auferatur, non usque adeo dissonant. Tollatur enim magis habet consuetudo ita dici, ut auferatur, et non sit, quam ita ut altius elevetur. Auferat vero prorsus aliter intelligi non potest, nisi ut perdatur, hocnihil nisi ut altius elevetur. Quod quidem cum in malo ponitur, superbiam solet significare; sicuti est: In tua sapientia noli extolli . In bono autem ad honorem pertinet ampliorem, velut cum aliquid elevatur; sicuti est: In noctibus extollite manus vestras in sancta, et benedicite Dominum . Hic ergo si auferatur dictum intellexerimus, quid erit donec auferatur luna, nisi efficiatur ut non sit? Fortassis enim hoc intelligi voluit, ne ulterius sit mortalitas, quando novissima inimica destruetur mors : ut pacis abundantia usque ad hoc p
Abbreviated transcription (Latin):
nes .s. gñationis gñationũ qͥa geneas ambiguus ẽ casus in gͦco: & utrũ geni¬
tuus singłaris sit tes geneas. idẽ huiꝰ gn̾ationis an accusatiuus pluralis
tas gencas. id ẽ has gn̾ationes ñ euident̃ apparet : ñ ꝗa merito sensus ille p̃¬
latus ẽ ut tã ꝗͣ exponendo qͥd dixit lunã. secutꝰ adiunge̾t. gñationes gn̾ationũ.
admonuit illud qđ factũ ẽ ꝑ iudicẽ gedeon: dex põ hab̾e finẽ. Petut qͥ ppe
ille signũ adno. ut in area positũ. solum uellus ꝯplueret᷑: sicca et̃t arta.
⁊ rursũ sołu uellus siccũ etͣt. ⁊ c̃plueret᷑ arta: ⁊ ita factũ ẽ. Qđ significauit¬

Expanded text:
num: quia γενεας ambiguus est casus in graeco, et utrum genitivus singularis sit τῆς γενεᾶς, id est, hujus generationis, an accusativus pluralis τὰς γενεάς, id est, has generationes, non evidenter apparet; nisi quia merito sensus ille praelatus est, ut tanquam exponendo quid dixerit lunam, secutus adjungeret, generationes generationum. admonuit illud quod factum est per judicem Gedeon, de Christo id habere finem. Petiit quippe ille signum a Domino, ut in area positum solum vellus complueretur, et sicca esset area; et rursum solum vellus siccum esset, et complueret
Abbreviated transcription (Latin):
lat᷑ iuna. Siȩccłia recie hic significat᷑ uocabulo lune. ꝯseqͣnt᷑ ostendit
ꝗͣ lait candẽ cxeliam furat disfusurus cũ ad iec̃ Et dnabit᷑ amari usꝙ
admare. Mari qͥppe magno cingit᷑ t̾ra qui uocat᷑ occanꝰ: deq̃ influit qͥdda ex¬
iguũ inmedio t̾rax: fac̃ ista maria nota nob̃ q̃ nauaigus freqͣntant᷑  inde ama¬
riusq ad mare aqͥlibet fine t̾re: usq ad qͦlibet finẽ dnaturũ dix̃ cuĩ nom̃ ⁊ po¬
testas toto orbe fuerat p̃dicanda. multũq ualitura. Qđ ne alit̃ posset intelligi
amariusq: admare continuo subiecit. Et aflumine usq: ad t̃minos orbis t̃re
Qd qͦ ait usq ad ĩminos orbis t̃rȩ hoc ante dixat. amariusq ad mare qđ qͥ nẽ
ait aslumine cudent̃ exp̃ssit. inde uoluisse xpm potestatẽ suã iã cõm̃dare

Expanded text:
lo lunae, consequenter ostendit quam late eamdem Ecclesiam fuerat diffusurus, cum adjecit: Et dominabitur a mari usque ad mare. Mari quippe magno cingitur terra, qui vocatur Oceanus; de quo influit quiddam exiguum in medio terrarum, et facit ista maria nota nobis, quae navigiis frequentantur. Proinde, a mari usque ad mare, a quolibet fine terrae, usque ad quemlibet finem dominaturum dixit, cujus nomen et potestas toto orbe fuerant praedicanda, multumque valitura. Quod ne aliter posset intelligi, a mari usque ad mare; continuo subjecit, et a flumine usque ad terminos orbis terrae. Quod ergo ait, usque ad terminos orbis terrae; hoc ante dixerat, a mari usque ad mare. Quod vero nunc ait, a flumine; evidenter expressit inde voluisse Christum potestatem suam jam commendare
Abbreviated transcription (Latin):
similitudo ad hibita ẽ: sic̃ adhibet᷑ etiã det̾restribꝰ. petra. leo. agnꝰ ħo habens
duos filios ⁊ cetã. Ergo humiliato całupniatort ꝑmanet cũ sole: qa uicto dia.¬
bolo ꝑ resurrectionẽ sedet addexterã pat̾s. ubi iã ñ morit᷑. ⁊ mors ei ult̃ ñ dna¬
bit᷑ : ⁊ hoc ante lunã. tãꝗͣ pͥmogenitꝰ amortius. p̃cedens eccłiam mortaliũ. de¬
cessione ac successione tn̾stuntẽ. Ipsȩ s̃ gñ̾ationes gn̾ationũ. dut forte
qͥa gñationes s̃ qͥb generam̃ mortalit̃: gñationes aũ gn̾ationũ qͥb regeneram᷑

Expanded text:
similitudo adhibita est; sicut adhibetur etiam de terrestribus, petra, leo, agnus, homo habens duos filios, et caetera. Ergo humiliato calumniatore permanet cum sole; quia victo diabolo per resurrectionem, sedet ad dexteram Patris t hoc ante lunam, tanquam primogenitus a mortuis praecedens Ecclesiam, mortalium decessione ac successione transeuntem. Ipsae sunt generationes generationum. Aut forte quia generationes sunt, quibus generamur morta
Abbreviated transcription (Latin):
iã ñ ex positort̃ s contt̃platorẽ desiderat immo ñ sołu lctantiũ fiadiũ sctiã
infideliũ gem̃tũ infert᷑ aspcctib: ñ qđ fortasse q̃rendu ẽ qͥd dictũ sit dona
adducent sa qͥ ppe adiduci solent qͥ ambulart posst̃ Nuqd nã ꝙͥ deimmno lan¬
dis uictmis dici potiut. Absit ut talis oriat᷑ indiehesꝰ iusticia. Sista dono lã
ad ducenda p̾dicta s̃. hoĩcs muident᷑ significart. qͥs in socictatt̃ ⁊p̃i tacli igũ¬

Expanded text:
tantium fidelium, sed etiam infidelium gementium infertur aspectibus: nisi fortasse quaerendum est quid dictum sit, dona adducent. Ea quippe adduci solent, quae ambulare possunt. Numquidnam ergo de immolandis victimis dici potuit? Absit ut talis oriatur in diebus ejus justitia. Sed ista dona quae adducenda praedicta sunt, homines mihi videntur significare, quos in societatem Ecclesi
Abbreviated transcription (Latin):
qͦ montes pacẽ ppłõ ⁊ colles iusticiã : ut hoc mͦ ut̾sq: c̃cordantib: fiat qđ sc̃ptũ ẽ
Iusticia : pax osculate s̃ se. Qđ ũ alii codices habent. suscipiant montes pacẽ
ppło ⁊ colles: utrosq p̃dicatores eugłicȩ pacis intelligendos puto. siue p̃cedn¬
tes siue subseqͣntes. In his aũ codicib illud sequit᷑ in iusticia nidicabit pauꝑes
ppłi s. illi magis codices apꝓbant᷑. qͥ ħnt qđ sup̃ exposuimꝰ. suscipiant mon¬
tes pact̃ ppło tuo.⁊ colles iusticiã. Aliqͥ ħnt pacẽ ppło tuo : aliqͥ ñ ħnt tuo.

Expanded text:
ut hoc modo utrisque concordantibus, fiat quod scriptum est, Justitia et pax osculatae sunt se . Quod vero alii codices habent, Suscipiant montes pacem populo, et colles: utrosque praedicatores evangelicae pacis intelligendos puto; sive praecedentes, sive subsequentes. In his autem codicibus illud sequitur: In justitia judicabit pauperes populi. Sed illi magis codices approbantur, qui habent quod supra exposuimus, Suscipiant montes pacem populo, et colles justitiam. Aliqui
Abbreviated transcription (Latin):
udẽ ad saluos faciendos ido ait iudicabit paupes ppłi: Sdẽ eos ad salutẽ disenti
quis̃ in ppso iꝰ pauꝑes. lamqͥ sint paupes sup̃ ea posiunt᷑ hos: ege nos intelli¬
gim Et humili abit całũpmatorẽ Hullus meli ꝗ di abolus hic caluniator
etiã sic: qa cũ in codiabolus idẽ pͥnceps huiꝰ mundi nihil inuenisset occidit
ꝑcasunias iudeox. qͥbꝰ ẽ usus całupniator tãꝗͥuasissius oꝑans infiliis diffiden¬
tie. Pumiliatꝰ c̃ enĩ: qđ ille ꝗͦ occidat resurrex̃ ⁊ regnũ abstulit mortis.
cuĩ ille potestaiẽ ita gerebat ut exuno hore ꝗͣ deceꝑat. oẽs ꝑmortẽ ira hert

Expanded text:
id est, eos ad salutem discernet, qui sunt in populo pauperes. Jam qui sint pauperes supra exposuimus: hos et egenos intelligamus. Et humiliabit calumniatorem. Nullus melius quam diabolus hic calumniator etiam sic: quia cum in eo diabolus, id est, princeps hujus mundi nihil invenisset , occidit per calumnias Judaeorum; quibus est usus calumniator tanquam vasis suis, operans in filiis diffidentiae . Humiliatus est enim, quia ille quem occiderant resurrexit, et regnum abstulit mortis; cujus ille potestatem ita gerebat, ut ex uno homine quem deceperat, omnes per mort
Abbreviated transcription (Latin):
Que ẽ clarificatio iħu: Resurrerit ⁊ ascendit incełi. ddo clarificatꝰ ascensione
in cȩłi. misit sp̃m suũ scm̃ die pente costes. Inlege aut̃ in libro moysi ex odo adie
agni occisi : manducat. qͥnqͣinta dies numerant᷑. ⁊ data ẽ lex intabulis lapri¬
deis scͥpta digito di. Qd sit digitꝰ dĩ eugłium nob̾eax poñ. qr digitꝰ di spẽ sẽs ẽ Euomꝰ¬
ꝓbamꝰ. Dñs ipse respondens eis qͥ illu dicebant innoĩe beel hebub eice de monia
ait. Si ego inspũ di eicio dȩmonia. aliꝰ eugłista cũ hoc narraret. si ego inqͥt in
rẽ ñ adamorẽ. ut aut̃ timor c̃u̾teret᷑ in amorẽ. occis ẽ uistꝰ iã inu̾itate. cuiꝰ typꝰ
erat ille agnꝰ ꝗͣ occidebant uidei. resurreait: adie sc̃i pasche dñi. sic̃ adie agni

Expanded text:
u? Resurrexit, et ascendit in coelum. A Deo clarificatus ascensione in coelum, misit Spiritum suum sanctum die Pentecostes. In Lege autem, in libro Moysi Exodo, a die agni occisi et manducati quinquaginta dies numerantur; et data est Lex in tabulis lapideis scripta digito Dei . Quid sit digitus Dei, Evangelium nobis exponbamus? Dominus respondens eis qui illum dicebant in nomine Beelzebub ejicere daemonia, ait, «Si ego in Spiritu Dei ejicio daemonia» : alius evangelista cum hoc narraret, «Si ego,» inquit, «in rem, non ad amorem: ut autem timor converteretur in amorem, occisus est justus jam in veritate; cujus typus erat il
Abbreviated transcription (Latin):
icut ñ dubito meminisse caritatẽ urãm qͥ hesterno die sermoni affui¬
stis. psalmꝰ ꝗͣ ceꝑamꝰ exponẽ ne ad t̃minũ ꝑueniret angustia tp̃ris
impeduit ⁊ dilata ẽ pars eiꝰ in hodiernũ diẽ. Poc qͥ heri affuistis recordamine
qͥñ audistis. cognoscite ꝓ pt̾ea fecimꝰ ipsã lectionẽ eugłii recitari uͥ dns tẽptat
sic̃ resurgȩ uoluit qr resurrecturi sumꝰ. Illa enĩ qͦ ostendit in hoĩe qͥ factꝰ ẽ

Expanded text:
icut non dubito meminisse Charitatem vestram, qui hesterno die sermoni adfuistis, psalmum quem coeperamus exponere, ne ad terminum perveniret, angustia temporis impedivit; et dilata est pars ejus in hodiernum diem. Hoc qui heri adfuistis, recordamini, qui non adfuistis, cognoscite. Propterea fecimus ipsam lectionem Evangelii recitari, ubi Dominus tesicut resurgere voluit, quia resurrecturi s
Abbreviated transcription (Latin):
nob uenert̃.⁊ ipsȩ s̃ scͥpte ꝗ nos hortant᷑ ut beneuiuamꝰ Cd dicã uenisse litt̾as :
Ipse rea descendit.⁊ factꝰ ẽ nob̾ uia in ꝑegͥnatione. ut in illo ambulantes. nec er¬
remꝰ nec deficiamꝰ nec inlat᷑cinantes incidamꝰ. nec inlaqͣos irruamꝰ qͥ ponunt᷑
uiaxta uiã. Tałe gͦ scientes xp̃m totũ atq uniu̾sũ simulcũ ȩȩła ipsũ aut̃ solu
mediator ẽ. ut eos qͥ recessert̃ ꝑse rec̃ciliet mediꝰ enĩ ñ ẽ nͥ int̃ duos. recessimꝰ ama¬
iestate di⁊ peccato nr̃o offenderamꝰ eũ. missẽ filiꝰ mediator: qͥ sanguine suo sol¬
ueret peccã nr̃ã qͥbꝰ seꝑabam̃ ado. ⁊ int̃ positos redderet nos ei: rec̾ciliaret. aqͥ
au̾si in peccatis nimus: delictis tenebam̃ ipse ẽ capt̃ nr̃m. ipse ẽ ds eqͣlis pat᷑.

Expanded text:
nt Scripturae, quae nos hortantur ut bene vivamus. Quid dicam venisse litteras? Ipse rex descendit, et factus est nobis via in peregrinatione; ut in illo ambulantes, nec erremus, nec deficiamus, nec in latrocinantes incidamus, nec in laqueos irruamus, qui ponuntur juxta viam. Talem ergo scientes Christum totum atque universum simul cum mediatorem, ut eos qui recesserant, per re reconciliet; medius enim non est nisi inter duos. Recesseramus a majestate Dei, et peccato nostro offenderamus eum: missus est Filius mediator, qui sanguine suo solveret peccata nostra, quibus separabamur a Deo; et interpositus redderet nos ei et reconciliaret, a quo aversi in peccatis nostris et delic
Abbreviated transcription (Latin):
uiens. Cñ heretiei insidiant᷑. draco ẽ insidians. Hicisti leonẽ. uince: draconẽ. Nte fran¬
gat leo. ñ te decipiat draco Pbemꝰ qr leo erat qñ aꝑte seuiebat. E& hortans mr̾es pe¬
ne abeis corrũ peret᷑ eccła auirginitate fidi ꝗ̃ gestat incorde ait Desponsaui enĩ uos
ita ⁊m̃tesurẽ corrũ pant᷑ acastitate qͣ ẽ in x p̃o iħu. birginitatẽ corꝑis paucȩ femi¬
ne hnt in eccła. ẜ. uirginitatẽ cordis õs fideles ħnt. Inipsa fide uirginitatẽ cordis
timebat corrũpi adiabolo. Quã qͥ ꝑdiderint sine causa s̃ uirgines corꝑe. Corrupte
corde qͥd seruant in corꝑe. Ido mulier catholica. p̃cedit uirginẽ hereticã. Illa enĩ
ñ ẽ uirgo corpe illa muller facta ẽ incorde.⁊ mulier ñ amarito đo. s. a serpente.

Expanded text:
viens: quando haeretici insidiantur, draco est subrepens. Vicisti leonem, vince et draconem: non te fregit leo, non te decipiat draco. Probemus quia leo erat, quando aperte saeviebat. Exhortans martyres Pene ab illis corrumperetur Ecclesia a virginitate fidei, quam gestat in corde, ait: «Desponsavi enim vos in Christo» . Virginitatem corporis paucae feminae habent in Ecclesia; sed virginitatem cordis omnes fideles habent. In ipsa fide virginitatem cordis timebat corrumpi a diabolo; quam qui perdiderint, sine causa sunt virgines corpore. Corrupta corde quid servat in corpore? Adeo mulier catholica praecedit virginem haercticam. Illa enim non est virgo in corpore, ista mulier facta est in corde; et mulier n
Abbreviated transcription (Latin):
dicentẽ qͥ diligit me diliget᷑ apat᷑ meo.: egodiligã eũ. Et qͣsi dice̾t᷑ er ⁊ qͥd ei dabis
qͥ dilig̃ te. ostenda in qͥt me ipsũ illi. Desideremꝰ: amemꝰ. : flagremꝰ. si sponsa
sumꝰ. spons absens ẽ sustin eamꝰ. ueniet ꝗͣ desideramꝰ. Tantũ pignꝰ dedit ñ time¬
at sponsa. ne desiderat᷑ absponso. ñ dimittit pignꝰ suũ. Qd pranꝰ dedit: Sangui¬
nẽ suũ fudit. Qđ prgnꝰ dedit :. Spm scm̃ misit. Talia prgnora dimittet ille spon¬
sus : Si ñ amaret. talia pignora ñ daret. lã amat. Osi sic amaremꝰ. Marorẽ di¬
lectionẽ nemo ħt ꝗͣ ut aiãm suã ponat qͥs ꝓamicis suis. Et nos qͦmͦ possumꝰ¬

Expanded text:
atre meo, et ego diligam eum.» Et quasi diceretur ei, Et quid ei dabis qui diligit te? «Ostendam,» inquit, «meipsum illi» . Desideremus, et amemus: flagremus, si sponsa sumus. Sponsus absens est, sustineamus: veniet quem desideramus. Tantum pignus dedit, non timeat sponsa ne deseratur ab sponso: non dimittit pignus suum. Quod pignus dedit? Sanguinem suum fudit. Quod pignus dedit? Spiritum sanctum misit. Talia pignora dimittet ille sponsus? Si non amaret, talia pignora non daret. Jam amat. O si sic amaremus! Majorem dilectionem nemo habet, quam ut animam suam ponat pro amicis suis : et nos quomodo possum
Abbreviated transcription (Latin):
⁊adhuc intẽptationibꝰ uuumꝰ. quo gressus timent᷑ ne inlaqͦũ incidant. dudiamꝰ
uocẽ d̾ni di nr̃i c̃solantis nos. ⁊ dicentis nob̾. Quõ inme sꝑauit eruã eũ ꝓtegã eũ qm̃¬
cogroũ nom̃ meũ. Inuocabit me ⁊ ego eraudiã eũ cũ ⁊ pso sũ intbulatione. Noli
timẽ qñ tͥbularis. ne qͣsi ñ sit tecũ ds .fides sit tecũ. tecũ ẽ ds inttͥbu latione
ꝑfide utte habitat. Cũ turbari ceꝑrs. excita xp̃m dormientẽ. Erige fide tuã. ⁊ no¬
ueris qr te ñ deserit. S ido te putas deseri. ꝙ ñ qñ useripit. Pripuit t᷑s pueros de
iꝗne Ceripuit tͦs pueros. deseruit machabeos: absit. Et illos eripuit. Et illos. illos
corꝑalit̃ ut infideles õfunderent᷑. istos sp̃ualit̃ ut fideles imitarent᷑. Cũ ipso sũ
int̾bulatione. ⁊ earimã eũ⁊ głificabo eũ. longitudine dierũ repleboeũ. Quȩ ẽ lon
dies maiores. Tales dies nob̾ ħt dare: Tongitudo illa ẽ ꝗͦ ñ ħt finẽ. ȩt̃na uita ꝗͣ nol¬

Expanded text:
et adhuc in tentationibus vivimus, quorum gressus timentur, ne in laqueos incidant, audiamus vocem Domini Dei nostri consolantis nos, et dicentis nobis: «Quoniam in me speravit, eruam eum; protegam eumrs. 15. Invocabit» «me, et ego exaudiam eum; cum ipso sum in tribulatione.» Noli timere quando tribularis, ne quasi non tecum sit Deus. Fides sit tecum, et tecum est Deus in tribulatione. a Christus per fidem in te habitat. Cum turbari coeperis, excita Christum dormientem; erige fidem tuam, et noveris quia non te deserit. Sed ideo pigne . Qui eripuit tres pueros, deseruit Machabaeos ? Absit. Et illos eripuit, et illos: illos corporaliter, ut infideles confunderentur; istos spiritualiter, ut fideles imitarentur. «Cum ipso sum in tribulatiodies majores. Tales dies nobis habet dare. Longitudo illa est quae non habet finem, aeterna vita quae no
Abbreviated transcription (Latin):
at ad deat̾am : aliꝰ ad sinistrã tuã. potentiã qͣrebant s ꝑpassionẽ humilita¬
tis ꝑuenit᷑ ad potentiã regni. dit dns. Potestis brb̾ẽ calicẽ ꝗͣ ego bibit̾us sũ. C̃a
cogitatis altitudinẽ regni. ⁊ ñ imitamini humilitatẽ meã o qͥd si sic te tẽp¬
tit. fac miracła : Netu tẽptes đm. qd debes respondẽ. Qđ respondit dns. dit
illi diabołꝰ. Mitte te deorsũ. qr scͥptũ ẽ. Angłis suis mandaũ de te ut in ma¬
nibꝰtollant te ne forte offendas adlapide pede tuũ. Si temiseris angłi te
carnẽ dni ẜ gd illi ait : S itum scͥptũ ẽ. Ntẽptabis dnm d̾m tuũ. Norẽm me
putas. dd hoc enĩ accessit diabolꝰ ut tẽptaret utrũ filiꝰ di eet ipse. bidebat
carnẽ s maiestas inoꝑibꝰ a pparebat. Angłi testimoniũ dixert̃ ille uidebat

Expanded text:
humilitatis venitur ad potentiam regni. Ait Dominus: «Potestis bibere calicem quem ego bibiturus sum» ? Quid cogitatis altitudinem regni, et non imitamini humilitatem meam? Ergo quid, si sic te tentet, Fac miracula? ne tu tentes Deum, quid debes respondere? Quod respondit Dominus. Ait illi diabolus. «Mitte te deorsum; quia scriptum est, Angelis suis mandavit de te, ut in manibus tollant te, ne forte offendas ad lapidem pedem tuum.» Si te miseris, Angeli te ed quid illi ait? «Iterum scriptum est, Non tentabis Dominum Deum tuum.» Hominem me putas. Ad hoc enim accessit diabolus, ut tentaret utrum Filius Dei ipse esset. Videbat carnem; sed majestas in operibus apparebat. Angeli testimonium dixerant. Ille videbat
Abbreviated transcription (Latin):
rent inlapidẽ. Illo enĩ incelo posito capite. pedes qͣ int̾ra laborabant possent
offendẽ adlapid̾e. In ꝗͣ lapide. Inlegẽ intabulis lapiders datã. Ne gͦ legis rei
fierent ñ accepta grã.: in lege rei tenerent᷑. ipsa ẽ enĩ offensioreat. qͦs lex te¬
nebat reos absoluit dns. ut iã inlege ñ offenderent. Ne pedes huiꝰ caprns in¬
pleuert̃. Quomꝰ timuert̃ : ñ impleuert̃. amauert̃: impleuert̃ . Tim ebant hoĩes¬

Expanded text:
rent in lapidem: illo enim in coelo posito capite, pedes qui in terra laborabant, possent offendere in lapidem. In quem lapidem? In Legem in tabulis lapideis datam. Ne ergo Legis rei fierent, non accepta gratia, et in Lege rei tenerentur; ipsa est enim offensio reatus: quos Lex tenebat reos, absolvit Dominus, ut jam in Legem non offenderent. Ne pedes hujus capitis inpleverunt. Quomodo timuerunt, et non impleverunt; amaver
Abbreviated transcription (Latin):
resinde. qr pluresibi Pauerores enĩ qͥ cũ dno uidicab̾t pluresqͥ stabt añ illi.
s ñ una c̃ditio eq alii adsinistrã ali ad deat̾am. alii ut regnent. alii ut
puniant᷑ alii ut audiant. uenite benedicii pat̾s mei ꝑcipite regnũ. alii ut
audiant. ite in ignẽ ȩt̃nũ. qͥ paratꝰ ẽ diabolo ⁊ angłis eiꝰ Gꝰ ariuina: de monio
ꝓpinqͣbit. Qd. Demoniũ meridianũ te ñ dercit. Ed mirũ si capt ñ dercit. S ñ
tatio ut deiciat eos. isti intelligunt᷑ in eo qdđ scͥptũ ẽ. Adte aut̃ ñ ad ꝓpinqͣbit.
S ne illi peccatores qͥbꝰ tanta licuit exerc̾e inxp̃ranos. ad tendant᷑ aqͥbꝰda in¬
firmis.: dicat᷑. ecce qͥd uoluit d̾s ut tantũ impus⁊ sceleratis liceat in seruos

Expanded text:
 cum Domino judicabunt, et plures qui stabunt ante illum: d non una conditio eorum. Alii ad sinistram, alii ad dexteram; alii ut regnent, alii ut puniantur; alii ut audiant, «Venite, benedicti Patris mei, percipite regnum;» alii ut audiant. «Ite in ignem aeternum, qui praeparatus est diabolo et angelis ejus» . Ergo id? Daemonium meridianum te non dejicit. Quid mirum si caput non dejicit? Sed non a tentatio, ut dejiciat eos; isti intelliguntur in eo quod scriptum est, «Ad te autem non appropinquabit.» Sed ne illi peccatores quibus tanta licuit exercere in Christianos, attendantur a quibusdam infirmis, et dicatur, Ecce, quid voluit Deus, ut tantum impiis et scelerat
Abbreviated transcription (Latin):
dert̃ Et qͣnti cecidert̃ Multi qͥ se sꝑabant sessuros eũ dno: iudicaturos.
illi alate ceridert᷑. ltẽ multi qͥ se sꝑabant ad dex terã fut᷑os in plebe scã sti¬
pendiaria tãqͣ piunciales qͥannonã militibꝰ p̃bent qͥbꝰ dice t esuriur de

Expanded text:
derunt. Et quanti ceciderunt! Multi qui se sperabant sessuros cum Domino et judicaturos, derunt. Et quanti ceciderunt! Multi qui se sperabant sessuros cum Domino et judicaturos, illi a latere ceciderunt. Item multi qui se sperabant ad dexteram futuros, in plebe sancta stipendiaria tanquam provinciales, qui annonam militibus praebent, quibus dici habet, «E
Abbreviated transcription (Latin):
similitudine hor̃nũ factꝰ: habitu inuentꝰ ut ħo. Et subalis eiꝰ sꝑabis. Seuto ẽcũ da¬
bit te uitas eiꝰ ñ timebis atimore noct᷑no. Tep̃tationes igiorantiȩ timor noc̃t nꝰ
peccã scientie sacgatta uolans ꝑdiẽ In nocte enĩ ignorantia inttelligit᷑ in die ma¬
nifestatio. St̃ qͥ ignorantes peccant s̃ qͥ scientes peccant C ignorantes peccant ati¬
more noet᷑no subplantant᷑ q seientes peccant asagata uolante ꝑdiẽ ꝑeusi s̃ llex¬
aut̃ cũ inquioribꝰ ꝑsecutionibꝰ fuint qͦ usq ꝑueniat᷑ tã ꝗ ad meridiẽ qͥcũꝙ illo
calore ceciderit tãqͣ ademonio meridiano cadet. Et multi a calore isto cecr¬
dest̃ sic̃ iã eaposuimꝰ hesterno die caritati urẽ q feruente ꝑsecutione di¬
ctũ ẽ. Torgͣant᷑ xpiani donet negent qđ xp̃iani s̃ Cũ antea solerent õfessi ꝑ¬
ꝓseqͣntiũ. Ccũq: inilla tep̃tatione cetidert̃ tãq̃ ademonio meridiano ecci¬

Expanded text:
alis ejus sperabis. Scuto circumdabit te veritas ejus; non timebis a timore nocturno.» Tentationes ignorantiae, timor nocturnus; peccata scientiae, sagitta volans per diem: in nocte enim ignorantia intelligitur, in die manifestatio. Sunt qui ignorantes peccant, sunt qui scientes peccant: qui ignorantes peccant, a timore nocturno supplantantur; qui scientes peccant, a sagitta volante per diem peautem cum in gravioribus persecutionibus fiunt, quousque perveniatur tanquam ad meridiem, quicumque illo calore ceciderit, tanquam a daemonio meridiano cadet. Et multi a calore isto ceciderunt, sicut jam exposuimus hesterno die Charitati vestrae; quia fervente persecutione dictum est, Torqueantpersequentium. Quicumque in illa tentatione ceciderunt, tanquam a daemonio meridiano ceci
Abbreviated transcription (Latin):
uimꝰ enĩ multos e̾e memoria p̃ualentes. ⁊ lectionis diuinȩ studiosos. qͥ ea ꝗͣ dictu¬
ri sumꝰ nouerint.⁊ forte nos ea uołt dic̾e q̃ ñ nouert̃. S si celerioress̃. intueant᷑
q cũ tardioribꝰambulant uiã. Eñ aut̃ duo comites unã uiã ambulant qua un
ẽ celerior : alt̃ tardior in potestate ẽ celerioris ut cũ illo ambulet tardior ñin
potestate tardioris qr siuelit celerior tantũ fac̾e qͣntũ potẽ tardior illu ñ sent

Expanded text:
 enim multos esse et memoria praevalentes, et lectionis divinae studiosos, qui ea quae dicturi sumus noverunt; et forte nos ea volunt dicere quae non noverunt. Sed si celeriores sunt, intueantur quia cum tardioribus ambulant viam. Quando autem duo comites unam viam ambulant, quorum us celerior, alter tardior, in potestate celerioris est ut cum illo ambulet tardior, non in potestate tardioris; quia si velit celerior tantum facere quantum potest, tardior illum non seq
Abbreviated transcription (Latin):
esurire. di qͦmͦ si ñ esuriret tẽptaret᷑. dut si ille ñ unc̾et tẽptatorẽ. qͦmͦ di scestu
multitudo escȩ gͣ saturaret tot milia. Uñ ꝓcessit: tontes panis erant inmanibꝰ dni
ñ ẽ mirũ. Nã ipse fec̃ deqͥnq panibꝰ multũ panis. uñ saturaret tot milia. qͥ facit
dibꝰ. dicente ipso ioħe baptista. Potens ẽ ds de lapidibꝰ istis suscitare filios abra¬
hȩ Qͣre gͦ ñ fec̃ Ut te docet respondẽ tẽptatori. ut si forte in aliqͣ angustia po¬
te mͦ. N tͥ dedisset auxiliũ : Et forte adhuc medioꝰ secat. niđo deserit. S ñ deserit.

Expanded text:
urire: sed quomodo tentaretur? Aut si ille non vinceret tentatorem, quomodo disceres tu multitudo escae, quae saturaret tot millia, unde processit? Fontes panis erant in manibus Domini. Non est mirum: nam ipse fecit de quinque panibus multum panis unde saturaret tot milla, qui facit dibus, dicente ipso Joanne Baptista: «Potens est Deus de lapidibus istis suscitare filios Abrahae» . Quare ergo non fecit? Ut te doceret respondere tentatori, ut si forte in aliqua angustia pote modo? non tibi misisset auxilium? Et forte adhuc medicus secat, et ideo deserit: sed non deserit.
Abbreviated transcription (Latin):
gmitari n accedent adte mala.: flagellu ñ ad ꝓpinqͣbit tabnało tuo. Iabna¬
ełm di caro ẽ. Incarne habitaũ u̾bũ. ⁊ caro facta ẽ tab̾nadm do. In ipso ta bna¬
do imꝑator militaũ ꝓ nob̾. inipso tabnacło ab hoste tẽptatꝰ ẽ ne miles defic̾et
ne isto delettant᷑. qr inmani festatione posuit carnẽ suã ut õs uidẽnt iđo psal¬
mus dic̃ In sole posuit tab̾nađm suũ. Ed ẽ in sole. In aꝑto. inmanifesto. in lu
neret tabnacłm suũ. si ñ tãꝙ̃ spons ꝓcede̾t dethalamo suo. Hoc enĩ seqͥt᷑. In so¬

Expanded text:
pinquabit tabernaculo tuo.» Tabernaculum Dei caro est. In carne inhabitavit Verbum, et caro facta est tabernaculum Deo: in ipso tabernaculo Imperator militavit pro nobis; in ipso tabernaculo ab hoste tentatus est, ne miles deficeretne isto delectantur, quia in manifestatione posuit carnem suam, ut omnes viderent; ideo psalmus dicit, «In sole posuit tabernaculum suum.» Quid est, «in sole?» In aperto, in manifesto, in lucneret tabernaculum suum, si non tanquam sponsus procederet de thalamo suo? hoc enim sequitur. «In so
Abbreviated transcription (Latin):
salaii Huiꝰ titulus ñ uidet᷑ et̃ oꝑosȩ disputa¬
tionis. Simplex enĩ apparet & facilis. Nam ita se habet. In
finẽ ipsi dauid psalmꝰ cantici. In multis aut̃ iã psalmis ad mo¬
niuimꝰ qͥd sit infinẽ : quõ finis legis xp̃c adiusticiã om̃i credenui:
finis qͥ ꝑficiat ñ qͥ c̃sumat. aut ꝑdat. Ucruniñ si qͥsꝗͣ conct᷑ inqͥrer

Expanded text:
salmi hujus titulus non videtur esse operosae disputationis: simplex enim apparet et facilis. Nam ita se habet: In finem, ipsi David Psalmus cantici. In multis autem jam psalmis admonuimus quid sit, In finem: quoniam finis Legis Christus, ad justitiam omni credenti ; finis qui perficiat, non qui c
Abbreviated transcription (Latin):
Srͥptura psalmox myst̾ia intitulis ponere. ⁊ frontẽ psalmi subli¬
mitate satram̃ti decorare ut sciamꝰ qͥ intraturi sumꝰ cũ tanꝗͣ suꝑ
postẽ qͥd intus agat᷑ legerimꝰ ł cuiꝰ domꝰ sit ł qͥnã sit illiꝰ predi possessor:¬

Expanded text:
Scriptura Psalmorum mysteria in titulis ponere, et frontem Psalmi subliScriptura Psalmorum mysteria in titulis ponere, et frontem Psalmi sublimitate sacramenti decorare, ut sciamus qui intraturi sumus, cum tanquam super postem quid intus agatur legerimus, vel cujus domus sit, vel quisnam sit illius praedii possessor
Abbreviated transcription (Latin):
sine domorapit᷑. Non ẽ qđ facẽ : ñ & edificare & suꝑ petrã edificare. idẽ & audire
& facẽ. He alius dicat. Ut qͥd ꝓcedo adeccłiam : Eece qͥ coitidie adeccłiam ꝓcedunt:
ñ faciunt qđ audiunt. faciant tñ ut audiant : sic possunt fac̾e ut audiant¬
& faciant. Tu aut̃ qͣntũ longe es a faciendo: qui tm̃ fugis ab audiendo. S̾ ego
inqͥt ñ edifico suꝑ harenã. Nuđu te inuent᷑us ẽ fluuiꝰ. nũqͥd ñ ido te ablat̾us ẽ
Numqͥd ido pluiia ñ necabit Nũ qͥd uenti ꝓpt̾ea ñ abrip̾ent. Ergo ueniã & audĩã
S cũ audieris fac. Nã si audieris: ñ fec̾is: edificasti qͥde ẜ suꝑ harenã. Quigͦ
sine edificio ẽstituti nudi sumꝰ. inedificio aut̃ suꝑharenã posito subruina su¬
mus. restat ut suꝑ petrã edificemꝰ : qđ audimꝰ faciamus. Iruͦi¬

Expanded text:
sine domo rapitur. Non est quod facere, nisi et aedificare et super petram aedificare; id est, et audire sine domo rapitur. Non est quod facere, nisi et aedificare et super petram aedificare; id est, et audire et facere. Nec alius dicat: Utquid procedo ad ecclesiam? ecce qui quotidie ad ecclesiam procedunt, non faciunt quod audiunt. Faciunt tamen ut audiant; sic possunt facere ut audiant et faciant: tu autem quantum longe es a faciendo, qui tantum fugis ab audiendo? Sed ego, inquit, non aedifico super arenam. Nudum te inventurus est fluvius: numquid ideo te non ablaturus est? numquid ideo pluvia non necabit? numquid venti propterea non abripient! Ergo veniam et audiam. Sed cum audieris, fac. Nam si audieris, et non feceris, aedificasti quidem, sed super arenam. Quia ergo sine aedificio constituti, nudi sumus, in aedificio autem super arenam posito sub ruina sumus; restat ut super petram aedificemus, et quod audivimus faci
Abbreviated transcription (Latin):
Ecce diues ille adhuc induit᷑ purpura & bisso & adhuc epulat᷑ cortidie splendide:
ñdłu ꝓdux̃ spinas ramnꝰ. ñ du dic̃ crucior in hac fłama: s iã ẽ mentis cecitas. iã
mentis ocłs extinctus ẽ. Sicecus ocłis carnis ad m̃sam suã qͦlibet opimã discũberet:
miserũ eũ dic̾e̾s. secus int̾ius. panẽ xp̃m ñ uidet: ebeatꝰ ẽ. Noc ñ dic̃ ñ parũ cecus:
Ergo ẽ fructus iusto. Ergo ẽ ds iudicans eos int̾ra. Si aliqͣndo ꝓlixiores fuimꝰ: date
p̃dicart u̾tatẽ nichil ẽ. si cor alingua dissentiat: & audire uitatẽ nichil ꝓdest.¬
si hoñ suꝑ petrã edificat. Qui edificat suꝑ perrã. ipse ẽ qͥ audit & facit: qͥ aut̃ au¬
dit ⁊ ñ fac̃ edificat suꝑharenã. Quinec audit nec fac̃: nihil edificat. S̾ sic̃ qͥ edi¬
ficat suꝑ harenã runã sͥ edificat : sic ille qͥ ñ edificat suꝑ petrã. ueniente fluiuio

Expanded text:
Ecce dives ille adhuc induitur purpura et bysso, et adhuc epulatur quotidie splendide. Ecce dives ille adhuc induitur purpura et bysso, et adhuc epulatur quotidie splendide. Nondum produxit spinas rhamnus; nondum dicit, Crucior in hac flamma : sed jam est mentis caecitas, jam oculus mentis exstinctus est. Si caecus oculis carnis ad mensam suam quamlibet opimam discumberet, miserum eum diceres: caecus interius, panem Christum non videt, et beatus est? Hoc non dicit nisi pariter caecus. Ergo est fructus justo: ergo est Deus judicans eos in terra. 23. Si aliquanto prolixiores fuimus, datepraedicare veritatem nihil est, si cor a lingua dissentiat; et audire veritatem, nihil . Qui aedificat super petram, ipse est qui audit et facit: qui autem audit et non facit, aedificat super arenam : qui nec audit nec facit, nihil aedificat. Sed quomodo qui aedificat super arenam, ruinam sibi aedificat; sic ille qui non aedificat super petram, veniente fluvio,
Abbreviated transcription (Latin):
gaudiũ : & cogitet dm qͥ tale gaudiũ mͦ dedit defide despe. decariiate. deu̾itate
scͥpturarũ suarũ. qͥle p̃parat infinẽ. Inuia sic pascit: in patria qͦmͦ saginabit:
Et dicet ħo. Ergo ẽ fructus iusto. Predant qui uident. uideant intelligant. Letabit᷑
iustus cũ uidit uindictã. Si aut̃ ñ habet᷑ oculos unde uideat uindictã: cont᷑¬
stabit᷑ nec corriget᷑ exilla. Si aũ udet ilła : uidet qͥd sit int̃ contenebratũ ocułu
cordis. & ocłm illuminatũ cordis: int̃refrigeriũ castitatis : flammã libidinis:
int̃ securitatẽ spei & timorẽ facinoris. Cũ uidit hoc disc̾nat se: lauet manꝰ suas
insangͥne ipsiꝰ : ꝓficiat ex cõparatione ⁊ dicat . Ergo ẽ fructꝰ iusto. Ergo ẽ ds iudicanꝰ
eos int̾ra: ñ du imilla uita. ñ du inigne et̃no. ñdũ apud inferos. s hic interra.

Expanded text:
gaudium, et cogitet Deum. Qui tale gaudium modo dedit de fide, de spe, de charitate, de veritate gaudium, et cogitet Deum. Qui tale gaudium modo dedit de fide, de spe, de charitate, de veritate Scripturarum suarum, quale praeparat in finem! In via sic pascit, in patriaructus justo. Credant qui vident, et videant et intelligant. Laetabitur justus, cum viderit vindictam. Si autem non habet oculos unde videat vindictam, contristabitur, nec corrigetur ex illa. Si autem videt illam, videt quid intersit inter contenebratum oculum cordis, et oculum illuminatum cordis; inter refriinter securitatem spei, et timorem facinoris. Cum viderit hoc, discernat se, et lavet manus suas in sanguine ipsius. Proficiat ex comparatione, et dicat, Ergo est fructus justo: ergo est Deus judicans eos in terra: nondum in illa vita, nondum in igne aeterno, nondum apud inferos, sed hic in terra.