comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
qdete uocationẽ prã ayt uocatus oplus
Considemꝰ et nos ãuocati uem̃mꝰ et uocati a
deo. ciuq ninrũ est uocatio hec Nlec cõmunẽ
mõ uocatioẽ dixerim qua sane iupta eñdẽ
apłm quos p̃destinauit hos et pocauit. Sed
quis uocauerit nos ĩ honorẽ dei cõue me pelĩ
cõsciẽtias singulorũ ut scdm p̃ceptũ dm̃i ad
tor ih rlm loquar Muit em̃ ꝑuulo ad huc aut
forritã nedũ nato ecc̃astita iã bñficia ꝓuda
sane ꝑentũ sollicitudo parabat hũc nos ĩquiẽs
illi ues issi trademꝰ ep̃o apud quẽ hẽmus gre
locũ aut cui forte seruimꝰ ut dicet᷑ de beĩs
dicet᷑ dm̃ in tot liberos nr̃a diuidatur hered¬
tas Illũ ppositus aut decanꝰ ut sibi succedẽt¬
plusq mat̾no educauit affectũ ĩ deliciis enutri¬
ens et delictis Ille dignꝰ archidyaconatu ut¬
pore filiꝰ pn̾cipis magis c̃t sit ep̃i cõsobri
pndiq t̾cuit cedulus explorator balanditur
obsequit᷑ siłi̾at et dissimulat misẽa que sibi

Expanded text:
dete vocationem vestram, ait vocatus Apostolus . Consideremus et nos an vocati venerimus, et vocati a Deo, cujus nimirum haec vocatio est. Nec communem modo vocationem dixerim, qua sane juxta eumdem apostolum, quos praedestinavit, hos et vocavit ; sed quis vocaverit nos in honorem cleri, convenire velim conscientia singulorum, ut secundum praeceptum Domini ad cor Jerusalem loquar . Huic enim parvulo adhuc, aut forsitan necdum nato, ecclesiastica jam beneficia provida sane parentum sollicitudo parabat. Hunc nos, inquiens, illi vel illi trademus episcopo, apud quem habemus gratiae locum, aut cui forte servivimus, ut ditetur de bonis Domini, nec in tot liberos nostra dividatur haereditas. Illum praepositus aut decanus ut sibi succederetplus quam materno educavit affectu, in deliciis enutriens, et delictis. Ille dignus archidiaconatu, utpote filius principis; magis autem si sit episcopiundique circuit sedulus explorator, blanditur, obsequitur, simulat et dissimulat, miseraque sibi
Abbreviated transcription (Latin):
trictus iũdicet᷑ mcͣce est et ĩ exorabilius quã
multiplicare p̃bendas inde ad archidyçicona¬
tus euola demũ aspira ad ep̃atũ ne ibi qui¬
dem requiẽ habiturꝰ qm̃ sic itur ad astra quo
ꝓgrederis miser. An yr ab alçiori gradu sit
casus grauior Neq enĩ sic paulatim decides
si canquã fulgur impetu uehemẽti quasi alt̾
sathanas subito deicieris In labore ĩ quit¬

Expanded text:
trictius judicetur necesse est, et inexorabilius quam trictius judicetur necesse est, et inexorabilius quam multiplicare praebendas: inde ad archidiaconatus evola, demum aspira ad episcopatum, ne ibi quidem requiem habiturus; quoniam sic itur ad astra. Quo progrederis, miser? an ut ab altiori gradu sit casus gravior? neque enim sic paulatim decides, sed tanquam fulgur in impetu vehementi, quasi 295 alter satanas subito dejicieris. In labore homi
Abbreviated transcription (Latin):
miser et dicẽs oblitus est deus aũtit᷑ faciẽ
suã dies suos duccit in bonis: ĩpucto ad
miferos descensuras. et cũ dixerit pax et
seciu̾tas tũt subitaneus ei suꝑuẽĩat mt̾ieri
nec effugiat Et nõ discet inquiũt facere
iusticiam Int̾ra scorũ ĩiqua gessit ait dñs
ac si dice̾t siolo discat iusticiam fac̾e ĩ uenta
est ĩiquitas eius ad odiũ An adhuc querẽdũ
est quis iste sit impius Iut̾ra inquit scõrũ
ĩiqua gessit. ĩesclesiasticis possessiombus q̃¬
scõrũ psib. fuerũt assignate ĩ domo dei q
cĩtudo decet de paulus discipulis studiose
ĩ domo dei q̃ ẽ eccła Dei uiui colũxna ⁊̃ fir¬
mamẽtũ i̾tatis In clero quippe tñquã ĩ celo
gerens ĩiqua qui dui de mĩsterio iudicetur
Celeste tenet officiũ augelus dm̃i excerticiũ
fcũs est tãq angelus aut eligit᷑ aut reꝓ¬
batur Quuẽta quippe ĩ angeles prauitas dis¬

Expanded text:
miser et dicens, Oblitus est Deus, avertit faciem miser et dicens, Oblitus est Deus, avertit faciem suam ; dies suos ducat in bonis, in puncto ad inferos descensurus : et cum dixerit, Pax et securitas, tunc subitaneus ei superveniat interitus , nec effugiat. Et non discet, inquiunt, facere justitiam. In terra sanctorum iniqua gessit, ait Dominus : ac si diceret, Nolo discat justitiam facere; inventa est iniquitas ejus ad odium. An adhuc quaerendum est, quis iste sit impius? In terra, inquit, sanctorum iniqua gessit, in ecclesiasticis possessionibus, qusibus assignatae; in domo Dei, quam sanctitudo decet: de qua Paulus discipulum studiose in domo Dei, quae est Ecclesia Dei vivi, columna et firmamentum veritatis . In clero quippe tanquam in coelo gerens iniqua, quid, nisi de ministerio judicetur? Coeleste tenet officium; angelus Domini exercituum factus est : tanquam angelus aut eligitur, aut reprobatur. Inventa quippe in Angelis pravitas et dis
Abbreviated transcription (Latin):
ĩnncitias cumulauit ut me̾ito iã nõ ut hostis
ut traditor iudicetur ut uidas utiq nñ ut
aulus de ĩpudentia Ca
Am cũ ĩ pudencia et frontositas cor obduauit
ut nõ paueat nẽ horreat nõ cõtremiscat
ea iã demũ desperacioͤ Quid enĩ Mhorũ sibi cõ¬
scius homo taniquã qui iusticiã fecei̾t diuino
sese uultui sist̾e̾ nõ ueret᷑ cãꝙͣ domestitus intrat
exit magistrũ salutat genua flectit osculat᷑
ore sac̾legio dolose agit s ĩ cõspãi dei nron ut
ĩueniatus ĩtgui eius ad odiũ Odibilis plane
deo frontosa temeritas et ĩpudẽtia xxecrãda
Dropt̾ quid em̃ iritauit inpius deũ. xxacer¬
bauit dñm ꝓcc̃or et scd̾m multitudinẽ ire sue
nõ querat: Nõ ꝓpt̾ forncaciones ĩ cestus aut
corde suo dixerit nõ reqͥret I nõ exꝑauesc̾e¬
guit nec flagellat ne ulciscetur in ad ĩuẽcio¬
nes eorũ sicut de moyse et aarõ et samuele
presse atq signãt᷑ cuiꝰ sit h inpietas audiams

Expanded text:
inimicitias cumulavit: ut merito jam non ut hostis, sed ut traditor judicetur, ut Judas utique, non ut Saulus. XX.-- De impudentia. 23. Nam cum impudentia et frontositas cor obduraverit ut non paveat, non horreat, non contremiscat; ea jam demum desperatio est. Quid enim? Horum sibi conscius homo, tanquam qui justitiam fecerit, divino sese vultui sistere non veretur; tanquam domesticus intrat et exit, magistrum salutat, genua flectit, osculatur ore sacrilego, dolose agit, sed in conspectu Dei; ut inveniatur iniquitas ejus ad odium . Odibilis plane Deo frontosa temeritas, et impudentia exsecranda, Propter quid enim irritavit impius Deum, exacerbavit Dominum peccator, ut secundum multitudinem irae suae non quaerat? Num propter fornicationes, incestus, autuod in corde suo dixerit, Non requiret . Sermo cguit, nec flagellat, nec ulciscitur in adinventiones eorum, sicut de Moyse et Aaron et Samuele presse atque signanter cujus sit haec impietas, audiamus.
Abbreviated transcription (Latin):
hõis qui est in ip̃o Mtilis ꝓͥ inde lc̃o unlis eru¬
diçio est sed mlto magis concco nece ssaria quip¬
pe que sola docet de õmbus Rñ aũt scĩe uidebi᷑
que sit polũtas dei bona et bñplacẽs et ꝑfrã
Atq utiãm pel tũc curaret suã ut meã quog
ppostmodũ curaturũ sper̾ar lice̾t et de suo p̾us
oculo festucã eicẽt ut de meo uideret eitere
trabem Nlã de hiis quidã qui et ubi forte ũ¬
relligũt dm̃ uolũtatẽ negligũt tñ eł quãtũ
p̃ualẽt adu̾sant᷑ ei qui dederũt manꝰ morti
et cũ inferno rre fedus ut odiẽtes bonũ ad¬
herẽtes malo ꝑati sint gratis ꝯsentir e ꝓcc̃o
fouere maliciam fau̾e ũquitati qm̃ odibiles
smiꝰ et uix aliquis ĩ hñt effcm̃ ne quitie
nsi praua ꝯsuetudĩe ꝑ transiuit Sñt em̃¬
sũt quibus aut quibus iugor aut feruer
de est aut fortassis uterq cũ ut̃q sit sũmope

Expanded text:
hominis, quihominis, quiditio est, sed multo magis unctio necessaria; quippe quae sola docet de omnibus . Unde autem scire videbitur quae sit voluntas Dei bona, et beneplacens, et perfecta, Atque utinam vel tunc curaret suam, ut meam quoque postea curaturum sperare liceret; et de suo prius oculo festucam ejiceret, de meo videret ejicere trabem . Nam de his quidem qui et ubi forte intelligunt Domini voluntatem, negligunt tamen, et quantum praevalent adversantur ei; qui dederunt manus morti, et cum inferno iniere foedus, ut odientes bonum, adhaerentes malo, parati sint gratis consentire peccato, fovere malitiam, favere iniquitati; quoniam odibiles simus: et vix aliquis in hunc affectum nequitiae nisi prava consuetudine pertransivit. Sunt iae, quibus aut vigor, aut fervor deest, aut fortassis uterque; cum uterque sit summopere
Abbreviated transcription (Latin):
uis putas est ẜ fidelis et u̾tutib Ca
prudẽs ser uus quẽ cõstituit dñs suꝑ fãĩ¬
liam suã ꝑt det illis escã ĩtꝑe. Qiueris for¬
te quã escã. faeus inquit cibus est ut faciam
poluntatẽ pt̃ĩs niei ninirũ dita in uoluntate
eius Qua quidẽ nec pasce ip̃e nec alios pasce po¬
terit nisi sit fidelis et prudẽs ꝓt et eã intelligãt
ignorãcia excusae possit hoĩe qui se ingrm ĩ fan¬
ciũ doctorẽ in sipienciũ ꝓficet᷑ Ignorans unq
ignorabit᷑ pmo et multos ignorare faciet. faciet
ignorari Quid em ꝑiculi sit ybi paster nõ ĩ
uenit pascua ignorat dux itim̾is uiam uicarius
nescit dñi polutatẽ eccła cotidie multiplicit᷑ et
mise̾abilit̾ exꝑitur st em̃ ꝑt sacratissima sic
et secretissima ⁊es uolũtas dei cũ et occultũ
ommo cõsiliũ de quo apłus gloriatur Puto
inquiens qd et ego spm̃ dei habeã Nñ et ip̃a
peritas at flemo scit que sũt ĩ hoĩe insi spũs

Expanded text:
uis, putas, est fidelis servus et prudens, quem constituit Dominus super familiam suam, ut det illis escam in tempore? Quaeris forte quam escam? Meus, inquit, cibus est ut faciam voluntatem Patris mei . Nimirum vita in voluntate ejus , qua quidem nec pasci ipse, nec alios pascere poterit, nisi fidelis sit et prudens, ut eam et intelligat, a possit hominem, qui se magistrum infantium, doctorem insipientium profitetur? Ignorans utique ignorabitur , imo et multos ignorare faciet et ignorari. Quid enim periculi sit, ubi non invenit pastor pascua, ignorat dux itineris viam, vicarius nescit domini voluntatem; Ecclesia quotidie multipliciter et miserabiliter experitur. Est enim ut sacratissima, sic et secretissima res voluntas Dei, et occultum omnino consilium, de quo et Apostolus gloriatur: Puto, inquiens, quod et ego Spiritum Dei habeam . Unde et ipsa Veritas ait: Nemo scit quae sunt in homine, nisi spiritus
Abbreviated transcription (Latin):
q̃ suo ordine : pbi putas gn̾acio ista locabitur
Ir ad milites forte deuerterint exsufflabũt
eos ꝙ mimime secũ laborẽ aut ꝑicula tolera¬
uint dic agricobe sit negociatores et singuli
quiq ordmes homi a suis eos siłiter arcebũt
fmibꝰ atpote qui ĩ hõmi labore nõ fuerint
Ruid ergo ⁊estat nisi yr quos ons ordo repe¬
lit pariter et accusat eũ sorciãt᷑ locũ rbi
nullus ordo sed sempit̾nus hor horror in ha¬

Expanded text:
que in ordine suo, ubi, putas, generatio ista locabitur? Si ad milites forte diverterint, exsufflabunt eos, quod minime secum laborem aut pericula tolerarint. Sic agricolae; sic negotiatores, et singuli quique ordines hominum a suis eos similiter arcebunt finibus, utpote qui in hominum labore non fuerint. Quid igitur restat, nisi ut quos omnis ordo repellit pariter et accusat, eum sortiantur locum, ubi nullus ordo, sed sempiternus horror inha
Abbreviated transcription (Latin):
lorũ Ceterũ hõibus qui ꝑfciõis optinẽt locũ
Dignitate pollent auctoritage p̃minẽt fungũt
officio: an int̾ hec infirmitatis et inꝑꝑscõnis
quã usque adeo diffirent᷑ liceat saltem spare
iudicent ptrũ liceat nã quod m̃ime deceat
maĩfestũ Nobis sane liceat uel audr̃e dicẽtẽ
Si sal ĩfatuatũ in quo salret᷑ Ad ichiliũ balet

Expanded text:
lorum . Caeterum hominibus, qui perfectionis obtinent locum, dignitate pollent, auctoritate praeeminent, funguntur officio, an inter haec infirmitatis et imperfectionis, quam usque adeo diffitentur, liceat saltem sperare judicent utrum liceat. Nam quod minime deceat, manifestum est: nobis sane liceat vel audire dicentem, Si sal infatuatum fuerit, in quo salietur? Ad nihilum valet
Abbreviated transcription (Latin):
rare cõtingat Quid em̃ refert quia occa¬
sioie uiã desiderãt i̾taris Seducãtur igna̾
sequãtur spontanei cõpellant᷑ ĩuiti seu at¬
trahant᷑ illecti quid interest dũ modo eãt
ĩ ꝑdicionẽ Sic eñi eue prudẽtia adetẽpe.¬
rancia capn om̃ino iusticia petro defuit
forcitudo Quuã quidẽ u̾tutis quadrifarie
ꝑfectionẽ et cathedrã sanctitaris dĩodis
Exigit m̃isteriũ hoc de quo loquim᷑. ut hac
blandiat᷑ Si quidẽ dicit᷑ ignoranti Si cecus certo
ducatũ prestet ãbo ĩ fouxeam cadũt᷑ et itẽ Sa¬
cedotes nõ dixerut ubi est dñs et renẽtes legẽ
nescierũt me ip̃i ea ꝓphete et pastores abie¬
rũt an t̾rã quã ignorauerũt Dicit᷑ Qb ĩquo¬
sstur nõ penit insi et mactet et perdat. Et
ild̃ Dilexisti maliciam suꝑ beingnitatẽ Dict̃
pusillanũ ssercẽnarius et qui nõ ẽ pastor
pidit lupũ uemẽtẽ et fugit qr nõ est ei cũa
de ouibus Dicit᷑ qui post cõcupiscencias suas

Expanded text:
rare contingat. Quid enim refert qua occasione viam deserant veritatis, seducantur ignari, sequantur spontanei, compellantur inviti, seu attrahantur illecti? quid interest, dummodo eant in perditionem? Sic enim Evae prudentia, Adae temperantia, Cain omnino justitia, Petro defuit fortitudo. Quam quidem virtutis quadrifariae perfectionem et cathedram sanctitatis omnimodis exigit ministerium hoc de quo loquimur: ut hac blandiatur. Siquidem dicitur ignoranti, Si caecus caeco ducatum praestet, nonne ambo in foveam cadunt? et item, Sacedotes non dixerunt, Ubi est Dominus? et tenentes legem nescierunt me . Ipsi prophetae et pastores abierunt in terram quam ignoraverunt : Dicitur et iniquo, Fur non venit nisi ut mactet et perdat : et illud, Dilexisti malitiam super benignitatem . Dicitur pusillanimi: Mercenarius, et qui non est pastor, videt lupum venientem, et fugit quia non est ei cura de ovibus . Dicitur ei qui post concu
Abbreviated transcription (Latin):
dño et iudas nõ ab alio elcus ĩ apłm mẽorat᷑
Nõne ets inquit pos daodecim elegi et unus
ex uobis dyabolus est Ptinã ĩ duodecim unꝰ
hodie petrus unꝰ qui ⁊̃ linq̃rit oĩa unus q̃ loculi
cariat ĩ uemat᷑ Unꝰ ĩquit ex pobis dyabulus est
cuĩ thesauro peciũe thesaurũ ite ꝑiter cõmulari
Ntĩam nouissiã ꝙ̃ude̾s et aĩaduerte̾s facibe ꝑfo
ramẽ acus tñsituros nõ diuiciarũ cimulos sed de¬
lictorũ Nichil eñi ĩ tulimꝰ ĩ hũt mũdũ aud dubũ
qr nec auferre potẽimꝰ quitqͣ Gane argẽtũ
et aurũ nõ nnichil est: dibi utrũq retinet mũ¬
dus In xxorabilẽ cõstituit iamtorẽ foramẽ an.¬
gustũ est nichil ex oibus asportãe licebit siam
pccm̃ quia nichil est nulla p̃t formĩs angustia
recm̃e Solũ hoc sequit᷑ de quotũq ietis q̃q¬

Expanded text:
 et Judas non ab alio electus in apostolum memoratur. Nonne ego, inquit, vos duodecim elegi; et unus ex vobis diabolus est? Utinam in duodecim unus hodie Petrus; unus qui reliquerit omnia; unus qui loculis careat, inveniatur. Unus, inquit, ex vobis diabolus est. cum thesauro pecuniae thesaurum irae pariter cumulari: utinam novissima providens, animadverteres facile per foramen acus transituros non divitiarum cumulos, sed delictorum. Nil enim intulimus in hunc mundum: haud dubium quia nec auferre poterimus quidquam . Sane argentum et aurum non nihil est: sibi utrumque retinet mundus. Inexorabilem constituit janitorem: foramen angustum est, nihil ex omnibus asportare licebit. Nam peccatum, quoniam nihil est, nulla potest foraminis angustia retineri. Solum hoc te sequitur quocunque ieris: q
Abbreviated transcription (Latin):
yt eñ mcũfesto quidẽ ag̾e eadẽ. et eadẽ q q̃rer
uide̾nt᷑ an forte uiolẽta pidet᷑ extortio. Qued
de u̾bis digimiꝰ et significaciõe Olim alter suꝑ
hoc sc̃pfea̾t ĩ hũc modũ suillus michi opponat
legisse ineeculo aut nõ afflictos gͣuit᷑ aut nõ
diuisi fũdo maris ater cap̾e frena licite
possidendo alti aliud ip̃am noms gressibus pndã
alcue oña ⁊ elinquẽdo Sed tempi grẽ progatiua h

Expanded text:
et eadem quaerere viderentur. An forte violenta videtur extorsio, quod de umbra dicimus et significatione? Olim alter super hoc scripserat in hunc modum: « Nullus mihi opponat legisse me recolo aut non afflictos graviter, aut non divisi fundo maris iter carpere, terrena licite possidendo: aliud ipsam novis gressibus undam calcare, omnia relinquendo. Sed tempori gratiae
Abbreviated transcription (Latin):
misericordit᷑ cõmunicẽt desolatis Ilensurã
em̃ uonã et coagitatã et suꝑ effluentẽ dabũt
ĩ sinus eorũ nec erit illud pallũ breue qd̾
duos oꝑire nõ possit. aut stratũ coͣcstatum
Ia potentibus et diuitibꝰ huiꝰ sclĩ qui in
epibus bonis diuites iuxta pauli ãmonitoẽm

Expanded text:
iter communicent desolatis. Mensuram enim bonam et coagitatam et supereffluentem dabunt in sinus eorum : nec erit illud pallium breve, quod duos operire non possit, aut stratum coangustatum, a potentibus et divitibus hujus saeculi, qui in operibus bonis divites, juxta Evangelii admon
Abbreviated transcription (Latin):
et ego uos reficiã Collite ingũ meũ suꝑ uos et ĩre¬
metis r equiem aĩabus urĩs Derũ hoc aliis¬
Quire mẽt forte in uoussimie locũ sibi Int̾m sam
felices liquet esse q̃ ex one̾ati sũt et seqũtur
nas Arrissimũ em̃ nos foramẽ exspectatᵃ i
quẽ sequũtur cõsequi noliꝰ ꝑ angustã cõtẽ¬
damꝰ in gredi portã nefesse est Quid tu
camele gibbũ qud̾ tu pecumose proditoris
loculos collis Non impie nõ sit in gredieris
foramẽ acus huiꝰmõi sarcinas nõ admicit᷑
dicentes Aibrahã ysaat et Iacob cet̾iq sã
iĩquis nõ Erenas diutas hũisse legũtur Si

Expanded text:
et ego vos reficiam. Tollite jugum meum super vos, et iet ego vos reficiam. Tollite jugum meum super vos, et ietis requiem animabus vestris . Verum haec alias; invenient forte in novissimis locum sibi. Interim sane felices liquet esse, qui exonerati sunt, et sequuntur tissimum enim nos foramen exspectat. Si quem sequimur, consequi volumus, per angustam contendamus ingredi portam necesse est. Quid tu, camele, gibbum; quid tu, pecuniose, proditoris loculos tollis? Non sic, impie, non sic ingredieris. Foramen acus hujusmodi sarcinas non admittit.dicentes: Abraham, Isaac et Jacob, caeterique sancti nunquid non terrenas divitias
Abbreviated transcription (Latin):
nissuge dire sũt insaciabiles filie clamãtes af¬
fer affer ciquidẽ nec animꝰ uanitate nec
uoluptate corpus aliqñ saciat᷑ ut sc̃ptũ est
Nlõ saciat᷑ ocłus risu ne auris implet᷑ cudit
stuge sangnissugã hãt et oĩa reliqͥuisti hec
oĩa trahit ad se pone hãc et iugũ tam ĩpor¬
tabule quã multiplex abiecisti Nõ est enĩ doꝰ
crudelis ad illã nõ est tyrãnꝰ impus et ĩ hũa¬
nus sit urgens seruulũ et nõ ꝑcens sagi fati¬
gatũ magis ĩstigat subditĩe p̃mit durius In¬
quietũ malũ qd̾ spiũ semꝑ ĩ cubans in excogi¬
rabilia meditat᷑ O custos hom̃i quae posuisti
nie ꝯtrariũ tibi. et scũs sũ nichimet ip̃i gra¬
es Nullũ michi onꝰ imporiaibili nulla gͣuior sar¬
miuests st̃tũs sũ michi talẽtũ plũbi et resedit
dutas. sibi suꝑ illud S audĩa uocẽ sollat au¬
diar q ud quid lo quatur magin cõsihi angelus
Deinte inquit ad me qui labotatis et oncrae istis

Expanded text:
uisugae duae sunt insatiabiles filiae, clamantes, Affer, affer . Siquidem nec animus vanitate, nec voluptate corpus aliquando satiatur, ut scriptum est: Non satiatur oculus visu, nec auris impletur auditu . Fuge sanguisugam hanc, et omnia reliquisti. Haec enim omnia trahit ad se. Pone hanc, et jugum tam importabile quam multiplex abjecisti. Non est enim dominus crudelis ad illam; non est tyrannus impius et inhumanus sic urgens servulum, et non parcens. Fatigatum magis instigat, subditum premit durius. Inquietum malum, quod spiritui semper incubans, inexcogitabilia meditatur. O custos hominum, quare posuisti me contrarium tibi, et factus sum mihimetipsi gravis? Nullum mihi onus importabilius, nulla gravior sarcina est. Factus sum mihi talentum plumbi , et resedit iniquitas super illud. Sed audiam vocem solatii, audiam quid loquatur magni consilii Angelus. Venite, inquit, ad me, qui laboratis et onerati
Abbreviated transcription (Latin):
nas possiderẽt sc̃ĩ et ꝓftl piri ⁊ cũ sola adͨ t̾re¬
crificiis illis sic et diuitiis carnalibus adhuc ppłis
dispensaris s d̾ina morẽ gerebat sumirũ ut
tanquã ꝑuuli latĩ paulatim a gẽtiliũ ritu secede
bi sane celestis ꝓmissio senuit pecer Iã ne¬

Expanded text:
siderent sancti et perfecti viri, cum sola adhuc terrecrificiis illis, sic et divitiis, carnalibus adhuc populis dispensatio divina morem gerebat: nimirum ut tanquam parvuli paulatim a Gentilium ritu secederUbi sane coelestis promissio sonuit, spiri
Abbreviated transcription (Latin):
Dubitet hoĩez qui ẜ sibi uiga emerit iumẽtoꝵ
Nisi quod es sane ip̃is quoq iumẽtis cõuinrit᷑ esse
polidior et bestialior bestiis cõprobat᷑ quod nessi ͫ iͣ
atis carũ ꝓpria ip̃e suberit uolũtate Qd̾ enĩ
illis natura est huic cupadũ tãꝙͣ unũ ex hiis
que raciõe carent siue racioe degens et ip̃e sub
corporeis similit̾ sensibus ĩ curuat᷑ S quid eũ
uiga fubifensibus subisse causamur Arguamis
magis entisse illud eniͣ stoliditatis mirande
illud extrenie demõcie est Dignus oꝑrarius
m̃cede sua siam yt int̾cedẽ ꝙ oꝑe tribuat ⁊̃¬

Expanded text:
dubitet hominem, qui sibi juga emerit jumentorum? dubitet hominem, qui sibi juga emerit jumentorum? nisi quod eo sane ipsis quoque jumentis convincitur esse stolidior, et bestialior bestiis comprobatur, quod juga necessitatis earum propria ipse subierit voluntate. Quod enim illis natura est, huic culpa: dum tanquam unum ex his quae ratione carent, sine ratione degens, et ipse sub corporeis similiter sensibus incurvatur. Sed quid eum juga subisse causamur? Arguamus magis emisse. Illud enim stoliditatis miserandae, istud extremae dementiae est. Dignus est operarius mercede sua: nam ut mercedem
Abbreviated transcription (Latin):
inquerũt Om̃ĩa sane dixerim not m̃ posteso¬
nes sedeciã cupiditates et eas maxr̃e iblis
het fugiendarũ causa diuiciatũ p̃cipia et
ꝓ aut mx aut nũquam sine amore palan
exterior uerũ eciã interior substãcia nrã udet
et facibe cor hũcañ om̃bꝰ que requẽtat adhẽt¬
A
ponis ce quoq inter relinquẽda miãre
memento Inmo  maxiẽ et pricipalit᷑ abne¬
ga temetipm sidsideras sequi cum qui exma¬
nauit niuctͣ p̃pt̾ te semet ipm̃ ptone crah¬
nã sartiuã pone asmariã molamͥ ter renã mo¬
lam pone illa qu̾q nõ hom plane᷑ iuga sed boũ
que tibi in sipienter emisti Alioqm̃ sequi sp̃õsit̃¬
et et uenire ad nupcias sprritules quunaria hac
pressus et oppdessus corꝑis sensualitate nõ potis
Sed et si nouissime peneris et pulsaueris m̃¬
me ꝓfc̃o aꝑietur tiri sed respondebit᷑ denitus
quod nõ sit de bobũs et asmnis cete̾is q nimẽtis
cura deo An pero ꝯꝑatũ iumẽtis esse quis

Expanded text:
liquerunt. Omnia sane dixerim, non tantum possessiones, sed etiam cupiditates, et eas maxime. Plus haec fugiendarum causa divitiarum praecipua est, quod aut vix, aut nunquam sine amore valeant exterior, verum etiam interior substantia nostra videtur; et facile cor humanum omnibus quae frequentat, adhaomnia, te quoque inter relinquenda numerare memento. Imo vero maxime et principaliter abnega temetipsum, si deliberas sequi eum qui exinanivit propter te semetipsum. Pone gravissimam sarcinam, pone asinariam molam, terrenam molem: pone illa quinque non hominum plane juga, sed boum, quae tibi insipienter emisti. Alioqui sequi sponsum, et venire ad nuptias spirituales quinaria hac pressus et oppressus corporis sensualitate non poteris; sed etsi novissime veneris et pulsaveris, minime profecto aperietur tibi; sed respondebitur de intus, quod non sit de bobus et asinis caeterisque jumentis cura Deo. An vero comparatum jumentis esse quis
Abbreviated transcription (Latin):
oit Iymõ petrus ad dñiu ihesũ Eite nos
reliuq̃mꝰ oĩa et secuti sumꝯ te sfidelis
sermo et dignũ om̃i acceptiõe colloqui
cia fir ma et scobilis que fũdata est supra petrã
nelior em̃ est obediẽcia quã uictime ad et acqui¬
esce nolbe ut pcc̃m ariolandi Nũ et uite ipse¬
saluator p̃tulit hãt u̾cutẽ eligẽs magꝭ ammã
ponr̾e quã obediẽciã nõ impłe postremo et
ipsũ nonie ĩhũ quod est suꝑ om̃e nomẽ et ĩquo
flectit᷑ õme genu apło teste obediẽcie ⁊ enre¬
racõ est : libet prõide satratissiõ huic int̾eẽ col¬
de quibus ad mortalẽ sponsũ a finibus terre
diui mas duras Hec nẽpe sũt u̾ba q̃ contẽptũ
mũdi ĩ rniũso mũdo ꝙ uolũtariã ꝑ suasere
hõibus pauꝑtatẽ Mec/que fãt monachis claus¬
tra replent deserta anathoritis Mec in quã st

Expanded text:
it Simon Petrus ad Jesum: Ecce nos reliquimus omnia, et secuti sumus te . Fidelis sermo et dignum omni acceptione colloquiuia firma et stabilis, quae fundata est supra petram. Melior est enim obedientia quam victimae; et acquiescere nolle, ut peccatum ariolandi est . Unde Salvator praetulit hanc virtutem, eligens magis animam ponere, quam obedientiam non implere. Postremo et ipsum nomen Jesu, quod est super omne nomen, in quo flectitur omne genu, Apostolo teste, obedientiae remuneratio est . Libet proinde sacratissimo huic interesse colde quibus ad immortalem Sponsum a finibus terrae contemptum mundi in universo mundo, et voluntariam persuasere hominibus paupertatem. Haec sunt quae monachis 285 claustra replent, deserta anachoretis. Haec, inquam,
Abbreviated transcription (Latin):
tius et donabas eis ut intͣrent ad te undiq
ad forncãdũ ftcm q ẽ inte cõtra ꝯsuetudinẽ
mulierũ ĩ fornicaciõibus tuis et poste non
erit fornicacio In eo xñ ꝙ dedisti mercedes
tulerint remunẽacio est ut aĩe nõ dico eni
poteãs regnũ dei m̾cari pitã lucrifac̾e xpm¬

Expanded text:
ut intrarent ad te undique ad fornicandum; factumque est in te contra consuetudinem mulierum in fornicationibus tuis, et post te non erit fornicatio. In eo enim quod dedisti mercedes, tulerint, remuneratio est, ut a nemine non dico emi, poteras regnum Dei, mercari vitam, lucriface
Abbreviated transcription (Latin):
tur oleũ camimo Ded ꝯside̾a et uegociatores
sõnos ne dicam ĩ scͣns lastiuiant suis Erit tũ
pemre idiefesto graues uasis aureis et argẽ¬
ris m̃istioꝵ dextras refertis pariis oꝑibus nã¬
ticas ꝑticas ornatas ĩstrimis tã multiplides
loculos ut si mẽsas habuerint animularios pute
Quid fabros aut semẽtarios cet̾osq eiusmo.
oꝑ arios necesse ertfmirare Pictũ sibi multo lab̾a̾
querũt illi madẽt deliciis copiis affluũt ociosi
an nõ mẽrto tales poeta subsamnet. ne forte¬
cũ suis ⁊ep etitũ uemĩt olim grex auiũ plmnas no¬
ueat cor incula eisũ furtuus nudata coloribus
Magis aũt magnis ile ꝓpħa et plusq̃ ꝓpħa ĩ cie¬

Expanded text:
tur oleum camino. 11. Sed considera et negotiatores. tur oleum camino. 11. Sed considera et negotiatores. somnos, ne dicam, in stratis lasciviant suis. Erit tamen invenire in die festo graves vasis aureis et argenteis ministrorum dextras, refertas variis, opibus manticas, perticas oneratas, et in scriniis tam multiplices loculos, ut si mensas adhibueris, nummularios putes. Quid fabros aut caementarios, caeterosque ejusmodi operarios necesse est numerare? Victum sibi multo labore quaerunt: illi madent deliciis, copiis affluunt otiosi. Annon merito tales poeta subsannet? Ne, cum forte suas repetitum venerit olim Grex avium plumas, moveat cornicula risum Furtivis nudata coloribus. Magis autem magnus ille propheta et plus quam
Abbreviated transcription (Latin):
hõ gnͣa laboris aliquid. aliquid uoluptatis &ed
odu̾re̾ est prudẽciã aliquorũ et mirari quẽ admõi
noue int̾ hec artificio disc̾nentes et ab ĩuicem
sequestrãtes ea. totũ ꝙ delcãt eligũt et amplec¬
tũtur quod molestũ est fugiũt et declinant
les aꝑpatus. equoꝵ faleras accipitres. aleas et
silia queq frequentãt Aliqui forte depẽdentes
a collo rubricatas muriũ pelles ornatos chais¬
nuiliercłis nutuantur caute õmo lorice pondus
et ĩ sõnes in castris noctes ĩ certa que discrimiã
p̃liorũ muliebrẽ quoq perecũdiã et disciplinã
Sudant agricole putãt et fodũt uinitores et
qui it hec corpent ocio accidente fructũ ipe
ĩnouari sibi horrea iubẽt et prõptunria coꝵ
plena utmã nõ p̃illis utĩam peł cũ illis Piuũt
rricito. bibũt une sãgiũe meracissimũ Parã
est ipĩgnãtur et ditãt᷑ adype frumẽti ħbarũ
uis. peregͥnũ mutuãtur ꝓma saporẽ et addi¬

Expanded text:
hominum laboris aliquid, aliquid voluptatis. Sed advertere est prudentiam aliquorum, et mirari quemadmodum novo inter haec artificio discernentes, et ab invicem sequestrantes ea, totum quod delectat eligunt et amplectuntur: quod molestum est, fugiunt et declinant.les apparatus, equorum phaleras, accipitres, aleas, et similia quaeque frequentant. Aliqui forte dependentes a collo rubricatas murium pelles, ornatos thalamulierculis mutuantur; caute omnino loricae pondus, et insomnes in castris noctes, incertaque discrimina praeliorum, muliebrem 289 quoque verecundiam et disciplinam, Sudant agricolae; putant et fodiunt vinitores: et qui inter haec torpent otio, accedente fructuum tempore innovari sibi horrea jubent, et promptuaria eorum plena, utinam non prae illis; utinam vel cum illis. Vivunt tritico, bibunt uvae est, impinguantur et dilatantur adipe frumenti. Herbarum succis peregrinum mutuantur vina saporem, et addi
Abbreviated transcription (Latin):
lid si eaꝵ laborẽ et dolorẽ consideres co
si mumes iuga qui pariis seiuũt uicnsl
morũ magis quã corꝑm sensibus Erit ꝑsco
muenire iã hoĩes qui multomagis ĩ labore
hom̃i nõ sũt ẜ longe ampluis aliena ab hoĩe
Molãe alfa ibet reꝑe mouet alta cũ neu¬
trũ profecto sit hõis Quis em̃ es tu ayt
Het quis uo ille uł ille est aut que doniꝯ
pt̃is eorũ ꝑt eis ĩ aliquo ut reuẽaris eos
pt eis aliqͣtenus blandearis Arbonꝯ sermo
bonũ ĩuenit locũ ayt ambicio et int̾dł quoq
qui ꝓdesce nõ potest poste potest obesse Dis
pra tua Auaricia quoq et appetitus laudis
sibi muicẽ aduersant᷑ et qd̾ hec cõgregat hec
dispergit nec minꝰ ꝯt̾ria sũt que silacio et
pusillanmitas suggerũt impudencie ĩ pa¬
ciencie que clamoribus et ut̾q labor et dolor

Expanded text:
i eorum laborem et dolorem consideres, si numeres juga, qui variis serviunt vitiis morum, magis quam corporum sensibus? Erit profecto invenire jam homines, qui multo magis in labore hominum non sint; sed longe amplius aliena ab homineVolare altera jubet, repere monet altera; cum neutrum profecto sit hominis. Quis enim es tu, ait haec, quis vero ille vel ille est, aut quae domus patris eorum, ut eis in aliquo cedas, ut reverearis eos, ut eis aliquatenus blandiaris? At bonus sermo bonum invenit locum, ait ambitio, et interdum quoque qui prodesse non potest, potest obesse. Unde hora tua. Avaritia quoque et appetitus laudis sibi invicem adversantur, et quod haec congregat, hic dispergit. Nec minus contraria sunt quae simulatio et pusillanimitas suggerunt impudentiae, impatientiaeque clamoribus; et utraque labor et dolor,
Abbreviated transcription (Latin):
tis subtrahͭ grõ cõsolacionis quam si digna
deuociõe pleno affcũ desiderio uehemẽti pet̾e
quere pulsae sathagẽt sine dubio petẽs acçi
accipiẽtibus aut mc̃gliã eũ oĩa reliquisse aut
ipsũ quoq ꝑ estea deẜuisse cẽruplũ ꝙ acipit
sõnulli siquidẽ cũ spũ ceꝑint heu carne postea
cõ sũmãtur eed̾ si ĩ sanũ est cẽtuplũ nolle re¬
tiꝑe helle ⁊elinque̾ plusꝙ ĩ sauũ i̾e censetur
An ue̾o plangendus tbi uidet᷑ qͥ abstractꝰ et
illectus a cõcupiscencria sua sponte id deserit
libens abicit uolũtate dẽ linquit et q̃ mtrie¬
bat᷑ ĩ croceis amplexatur stercõa Nõ est unde
causetur qui euismõi ẽ tanqͣ ĩ eo iritũ uideat᷑¬

Expanded text:
tis subtrahit gratiam consolationis: quam si digna devotione, pleno affectu, desiderio vehementi petere, quaerere, pulsare satageret, sine dubio petens accipeaccipientibus, aut nunquam eum omnia reliquisse, aut ipsum quoque postea deseruisse centuplum quod accepit. Nonnulli siquidem cum spiritu coeperint, heu! carne postea consummantur. Quod si insanum est centuplum nolle recipere, velle relinquere plus quam insanum jure censetur. An vero plangendus tibi videtur qui abstractus et illectus a concupiscentia sua, sponte id deserit, libens abjicit, voluntarie derelinquit; et qui nutriebatur in croceis, amplexatur stercora? Non est unde causetur qui ejusmodi est, tanquam in eo videat
Abbreviated transcription (Latin):
credidi et certus sũ qr ĩ cai̾tate niinia adop¬
cauit me quia uerax impmissiõe qr potẽs ĩ
exhibiciõe licet eĩ ei facere quod nolũt Hic
est funiculis triplex qui difficile ⁊ ũpit᷑ quẽ nob
a prĩa nrã ĩ hũt carcerẽ usq dimissũ firmit
obsecro teneamꝰ yt ip̃e nos subleuet ipse
trahar et ꝑducat usq ad cõspcm̃ glor̾e magmi
dei qui ẽ bñdictus in scła

Expanded text:
s sum quia in charitate nimia adoptavit me, quia verax in promissione, quia potens in exhibitione: licet enim ei facere quod voluerit. Hic est funiculus triplex qui difficile rumpitur, quem nobis a patria nostra in hunc carcerem usque demissum firmiter, obsecro, teneamus: ut ipse nos sublevet, ipse nos trahat et pertrahat usque ad conspectum gloriae magni Dei, qui est benedictus in
Abbreviated transcription (Latin):
dae̾ sic mlitibꝰ et scipendia m̃istrãdtur ꝓ neces¬
ꝑ quãtitate et labõis Bic et filiis isił douec
Rrã ꝓmissiẽis ĩtrarẽt ĩ deserto mãna nõ de¬
fuit et ab eccła pꝯ q̃sitũ regmi celestis aduẽtũ
cotidianꝰ pauis condix pecit᷑ ĩ oracioẽ quã ip̃e
saluator ĩstituit habes hãc duplicẽ ꝓmissiõe

Expanded text:
ndia ministrantur pro necespro quantitate laboris. Sic et filiis Israel, donec terram promissionis intrarent, in deserto manna non defuit: et ab Ecclesia, post quaesitum regni coelestis adventum, quotidianus panis quotidie petitur in oratione quam ipse Salvato
Abbreviated transcription (Latin):
angulũ et diu̾soriũ reclinatoriũ q nõ quidẽ
saln hõi s aut foueã uulpis aut polucris indũ
Ragis dũt ꝑfectius obsecro relinquat oĩa
et solũ seqũatur xp̃m iactãs cogitatũ suũ
ĩ es ennt᷑ endus ab eͥo et cẽtuplũ siue dubio
nã certa ueirate subnixa dĩbꝮ id sie acceptiõe¬

Expanded text:
sorium, reclinatoriumque, non quidem Filii hominis, sed aut foveam vulpis, aut volucris nidum. Magis autem perfectius, obsecro, relinquat omnia, et solum sequatur Christum, jactans cogitatum suum in eo, enutriendus ab eo, et centuplum sine dubio tam certa veritate subnixa
Abbreviated transcription (Latin):
a domoro hant requirã In dignꝰ eñi bñdictiõe celesti
cõuintit᷑ qui dubio querit affcũ duplici petit᷑ ĩtẽciõẽ alud
mea si uĩam nõ mẽt᷑ Hoc solũ de plora ho
solũ ł plange aliuid ne cogites quidã bed nũt
inquit oĩs qͥ ĩuene̾it caymm occidet me Graue
scilic dãpnũ grauis iactũ̾a. si ꝑ iamat᷑. corpꝰ
qũ quidẽ aĩa ꝑiit Sic em̃ occidẽdũ sese cau

Expanded text:
a Domino, hanc requiram? Indignus enim benedictione coelesti a Domino, hanc requiram? Indignus enim benedictione coelesti convincitur qui dubio quaerit affectu, duplici petit intentione, aliud tua, si veniam non meretur. Hoc solum deplora, hoc solum plange; aliud ne cogites quidem. Sed nunc, inquit, omnis qui invenerit Cain, occidet me, . Grave scilicet damnum, grandis jactura, si perimatur corpus, quandoquidem anima periit! Sed occidendum ses
Abbreviated transcription (Latin):
suis ue. ne modicũ fermetũ torã massã cori¬
rũpat Daĩt enĩ qui sibi ⁊ etmẽt aliquid dñice
uocis obliti q̃ nõ suã uenit fac̾e uolũtatẽ et
ĩ ip̃is quoq sc̃oꝵ collegiis ꝓprio aut desidei̾o
faciũt de se sibi aliquid ⁊ etmẽtes quos penirꝰ
abuegãe et dĩne ꝓudẽcie ac obediẽtie prm
consiliis q spũaliũ uirorũ debuerãt cõmisisse¬
Bũt qui ꝓpinqͣs ⁊ etiuẽt et amicis ꝙ abitiũt ase¬
metip̃is peoꝵ prosperitate pñti mam pror¬
sus et sclari sollicitudiẽ estuantes Ciaeles
plane qui nequaꝙͣ ꝓximos diligãt tãquã se
crudeles ĩquã uel in se yel ĩ suos ĩmo qd̃ pe¬
rius est mutrosq siemo ergo cũ se pidet
nõ gĩa r eliquisse centuplũ nõ accepisse miret᷑
nec oino tribuit᷑ ad mictentib ꝰ alienam
In felix tu esan qui dixisti niõ unã tm̃ bñdictioe
habes p̃r Ciuãto meliꝰ dic̾e̾s cũ ꝓpħa unã peta

Expanded text:
suis, ne modicum fermentum totam massam corrumpat . Sunt enim qui sibi retinent aliquid, Dominicae vocis obliti, qui non suam venit facere voluntatem: et in ipsis quoque sanctorum collegiis proprio aut desiderio,faciunt, de se sibi aliquid retinentes, quos penitus abnegasse, et divinae providentiae, ac obedientiae patrum, consiliis quoque spiritualium virorum debuerant commis qui propinquis retinent et amicis quod abjiciunt a semetipsis, pro eorum prosperitate praesenti, inani prorsus et saeculari sollicitudine aestuantes; crudeles plane, qui nequaquam proximos diligant tanquam se: crudeles, inquam, vel in se, vel in suos; imo, quod verius est, in utrosque. Nemo ergo, cum se videt non omnia reliquisse, centuplum non accepisse mireturnec omnino tribuitur admittentibus alienam. Infelix tu, Esau, qui dixisti: Num unam tantum benedictionem habes, pater? Quanto melius diceres cum Propheta: Unam petii
Abbreviated transcription (Latin):
laciõe docuit glĩari Illi quidẽ sic ayt Amicus
huiꝰ scli auctõis scli ẽ ĩnicus Illi quidã sit
ego forte nõ ita delicatus sũ homo pc̃cor sũ
nec subsist̾e ĩ rãto labõe siue gra multa nec
deũ et nõ oĩs egeant gr̃a dei Estiãs o homo
quia ꝑsonaꝵ accepcio sit apud deũ et nõ oĩs
oĩa re linquẽtes tã copiose cõsolet᷑ Noli eẽ ĩ¬
credulus acquieste uel ĩtati de cuiꝰ testĩomo
nulli liceat dubita̾e fideli et oĩs ĩ quit qͥ¬
neũ cẽtuplũ accipietis pitã et̾uã possidebitꝭ
Facile xego ergo ego pot̾am ꝯtradictionẽ sus¬
tur̃e liugiarũ si id loqueret exmeipso Si qͥ¬
dẽ nõ ꝑcipit carnalis homõ que sũt spũs dei
Bed scultucta illi uidet᷑ Nũt aũt ipse id loqͥt᷑
siuꝰ u̾ba eciã celo et t̾ra trãseũtibꝰ nõ tnͣsibũt¬
Ded audiui ait hõ qui ꝑdiciõĩs sue occasionẽ
et ut uulgo dicit᷑ festũcã querit unde sibi eruat

Expanded text:
atione docuit gloriari . Ille quidem sic, ait amicus hujus saeculi, auctoris saeculi inimicus, ille quidem sic: ego forte non ita. Delicatus sum, homo peccator sum, nec subsistere in tanto labore sine gratia multa, nec ut non omnes egeant gratia. Dei. Aestimas, o homo, quia personarum acceptio sit apud Deum, et non omnes omnia relinquentes tam copiose consoletur? Noli esse incredulus, acquiesce vel Veritati, de cujus testimonio nulli licet dubitare fideli: Et omnis, inquit, qu accipiet, et vitam aeternam possidebit. Facile ego poteram contradictionem sustinere linguarum, si id loquerer ex me ipso; siquidem non percipit carnalis homo quae sunt spiritus Dei, sed stultitia illi videntur . Nunc autem ipse id loquitur, cujus verba, etiam coelo et ter. Sed audivi, ait homo qui perditionis suae occasionem, et, ut vulgo dicitur, festucam quaerit unde sibi eruat
Abbreviated transcription (Latin):
Erti sumꝰ frẽs. quia ões qui sumꝰ ĩ cerꝑe
dĩ et manemꝰ ĩ illo ꝑt et ipse maneat
in nõbis in hoc scło necesse habemꝰ usq ĩ fiẽ
int̾ malos uur̾e sõ int̾ illos dico malos qui blas¬
blasplpenẽt: s multi qui pita Necesse est ergo
ut int̾ illos usq ĩ fuiẽ uiuamꝰ Et forte ho
dix qui mali apparent. cras bom erũt Et qui
Quisquis ergo huĩlit malos ad tẽpus fert
ipse ꝑueniet: ad requiem sempiternã Amẽ
E

Expanded text:
erti sumus, fratres, quia omnes qui sumus in corpore Domini, et manemus in illo, ut et ipse maneat in nobis, in hoc saeculo necesse habemus usque in finem inter malos vivere. Non inter illos dico malos, qui blasblasphemant, sed multi qui vita. Necesse est ergo udie qui mali apparent, cras boni erunt; et qui Quisquis ergo humiliter malos ad tempus fert, ipse perveniet ad requiem sempiternam. e
Abbreviated transcription (Latin):
Aentuplũ acceperũt nõ cõtra nos s cõtra te est
qui dixisti Omĩs qui relinquerit prẽ et nr̃e¬
et centuplũ accipiet Qiid tũ dicimꝰ An ex
collegio discipuloꝵ reb reꝓbã quis potest
insi locłos hñs Sũt eñ loculi nõ modo pecu¬
me s ꝓprie uolũtatis Scrutet᷑ ꝓiide rias

Expanded text:
centuplum acceperunt, non contra nos, sed contra te est, qui dixisti: Omnis qui reliquerit patrem, etc. centuplum accipiet. Quid tamen dicimus? An ex collegio discipulorum reprobari quis potest, nisi loculos habens? Sunt enim loculi non modo pecuniae, sed propriae voluntatis. Sc
Abbreviated transcription (Latin):
iudicabat quẽqͣ s a socio respõ sũ ẽ nec tu
ties deũ quod ĩ eadẽ dãpnacione es Quid
ergo putaniꝰ quid duobꝰ illis quoꝵ alt̾s dcm
Quid uẽo alũ potuit delectãe cu dcm est
tiõtaro capite post tridiũd suspendeĩs auiũ
esca futurꝰ Sane ĩ hoc positi sumꝰ oẽs et
nemo insi ĩcarc̾e sũ cruce int̾im nemo Quippe
qͥuidẽ uiste m̃cedẽ habebit smnautẽ anuitus
et blasphemãs et negans deũ fcĩs duplex ei
cõtnicio est Si quis cestimoniũ ht̃ salutis eciã
curo eius requiescit ĩ spe et faĩnula illa ꝓphe

Expanded text:
judicabat quemquam, sed a socio responsum est, Neque tu times Deum, qui in eadem damnatione es? Quid ergo putamus, quid duobus illis, quorum alteri dictum Quid vero illum potuit delectare, cui dictum est: Truncato capite post triduum suspenderis, avium esca futurus? Sane in hoc positi sumus omnes, et nemo nisi in carcere, sine cruce iquidem juste , mercedem habebit: sin autem invitus et blasphemans, et negans Deum factis, duplex ei contritio est. Si quis testimonium habet salutis, etiam et caro ejus requiescit in spe, et Proph
Abbreviated transcription (Latin):
q̃ quidã oia longuis abierũt ybi fiet qd̾ sc̃ptũ
est arguãte et staruã cõtra faciẽ ruã
eñ sibi picinior et natũali uecessitate aĩur
aĩa est carne sua tr̃to acriꝰ dobeat necesse est l
et molestius ferat ꝓpriã quã corporeã lesionẽ
ybu ascupõe isto et insensibilirate fuĩt xxtitata
sicut econtͣ bona ꝓpria et delicias spũales int̾¬
nã q cũ uoluptatẽ ꝓbi cõtingẽit exꝑiri eo yt¬
q delc̃abilius amplectat᷑ iocũdius que fruat᷑
oportet quo ꝓprius et expressiuis eã tangũt
nec exteriꝰ mẽdicant᷑ Nemo quippe eomodo
iumẽti sui quo corꝑis sui refectiõe poteĩt
delcãri placet quidẽ et illa s longe aliter
esse fateris eadẽ unq racõ ob seruãda est
et ĩ ip̃is sioli gͦ errare noli seduci ut ĩ sorꝑa¬

Expanded text:
quae quidem omnia longius aberunt, ubi fiet quod scriptum quae quidem omnia longius aberunt, ubi fiet quod scriptum est: Arguam te et statuam contra ficinior, et naturali necessitudine charior anima carne sua est, tanto acrius doleat necesse est, et molestius ferat propriam quam côrpoream laesionem, ubi a stupore isto et insensibilitate fuerit excitata: sicut e contra bona propria, et delicias spirituales, internamque animi voluptatem ubi contigerit experiri, eo utique delectabilius amplectatur, jucundiusque fruatur oportet, quo proprius et expressius eam tangunt, nec exterius mendicantur. Nemo quippe 308 eo modo jumenti sui, quo corporis sui, refectione poterit delectari. Placet quidem et illa: sed longe aliter esse fateris, eadem utique ratio tibi observanda est et in ipsis. Noli ergo errare, noli seduci, ut in corpora
Abbreviated transcription (Latin):
ualeant t̾rene cõsolacionis haurire Demq
arguã te dĩc dñs et statuã cõtra faciẽ tuã
Quid illud cõ fusioĩs erit quid mserie. qͥd
dolõis qũ dissipatis foliis et disꝑsis umũsa
mũdabit᷑ turpitudo ⁊ euelabit᷑ ignomimia sa¬
mes apparebit qñ iã ĩ mortalis fcũs ĩ t̾nꝰ
ille cõsciẽ umis tota malignitate corrodet
s nõ cosumet aĩa ĩ felicẽ nec eĩt õino dis¬
snulacionis locꝰ aut spes ulla cõsolacionis
Quid enĩ cause ẽ ꝙ ne modo quidẽ cõscre sti¬
mulos sustme̾ aliquatenꝰ possũt s ꝯd aũtũt
ipsos et mẽtit᷑ nĩquitas sibi. ꝓ̃ quod intolẽa¬
bilis ille ẽ cruciatꝰ. licet ad ͨ blandiatur spes
et exremuet om̃io dolorẽ: dũ sibi ipsis ꝓ
libitu iꝑa metiũtur et oĩe ꝙ agũt facile
diluẽdũm deserendũ q ꝙ appetũt temẽaria
p̃sũpcione ꝓmictit᷑ Sed et ipsa cõsuetudĩe et
curia scupet insansati corde fere nichil senciũt

Expanded text:
aleant consolationis haurire; denique, Arguam te, ait Dominus, et statuam contra faciem tuam . Quid illud confusionis erit, quid miseriae, quid doloris, quando, dissipatis foliis et dispersis, universa nudabitur turpitudo, revelabitur ignominia, sanies apparebit; quando jam immortalis factus internus ille conscientiae vermis, tota malignitate corrodet, sed non consumet animam infelicem; nec erit omnimo dissimulationis locus, aut spes ulla consolationis? Quid enim causae est quod ne modo quidem conscientiae stimulos sustinere aliquatenus possunt, sed avertunt ipsos, et mentitur iniquitas sibi: nisi quod intolerabilis ille est cruciatus licet adhuc blandiatur spes et extenuet omnino dolorem, dum sibi ipsis pro libitu tempora metiuntur, et omne quod agunt facile diluendum, deserendumque quod appetunt, temeraria praesumptione promittunt? Sed et ipsa consuetudine et incuria stupidi et insensati corde, fere nihil sentiunt:
Abbreviated transcription (Latin):
pormosa filie ihrłm sicut tab̾nacula cẽdar sicut
pelles salomõis Molite me cõsidẽare quod fu¬
ta sun quia decolorauit me sol ac si mãifeste
spalãlis quispiã dicat teneras et ĩ fir mas mẽ¬
res exhortas Quid laboriosa queq et hũilia
cõuer saciomis mer tã sedulbe munẽatis Baga

Expanded text:
 sicut tabernacula Cedar, sicut pelles Salomonis. Nolite me considerare quod fusca sim, quia decoloravit me sol . Ac si manifeste spiritualis quispiam dicat, teneras et infirmas mentes exhortans: Quid laboriosa quaeque et humilia conversationis nostrae tam sedule numerat
Abbreviated transcription (Latin):
eorũdẽ fotlu ado certũ nchilomiꝰ signũ est
mentis hrculte diptũ quippe ẽ In deliciis
e oĩs ociosus Et itẽ de stercoribus boñ la¬
pidabit᷑ piger pene nusero dũ ster coratur
putat ornaĩ ⁊Bos erat p aulꝰ triturãs ĩ area
dñi et suũ utiq cognoscens possessorẽ Bnde
hic amplexatur ster cora eciã si quondã iut̾is
Iuit incroceis Niis lapidat᷑ stercoribꝰ piger
qui xp̃m lucrifac̾e negligẽs corde uacuo et
deserto foras cogit᷑ enagari Siquidẽ samis
necessitate iacob priarcha desçende ĩ egyptid
et prodigꝰ ille filius seriure poncis esurire

Expanded text:
eorumdem sollicitudo certum nihilominus signum est mentis incultae: scriptum quippe est, In desideriis est omnis otiosus ; et item, De stercoribus boum lapidabitur piger . Vae, vae misero! dum stercoratur, putatur ornari. Bos erat Paulus, triturans in area Domini, et suum utique agnoscens possessorem: underifaciam . Haec amplexatur stercora, etiamsi quondam nutritus fuerit in croceis ; his lapidatur stercoribus piger, qui Christum lucrifacere negligens, corde vacuo et deserto foras cogitur evagari. Siquidem famis necessitate Jacob patriarcha descendere in Aegyptum ; et prodigus ille filius servire porcis, esurire
Abbreviated transcription (Latin):
interĩ ille spłendor et ĩt̾na regit᷑ gla ut illesa
a pulue̾is Et ymbris iniuria cõseruet᷑ Nolite
iste neglectus et ingredo forniseca: s occul¬
n splendõis et exultaciõis uit̾ne De colorauit
uie qto soł inquit lux interior exteriõis ĩ pa¬
ciens slmuirũ igras est et mania folia non
admictit alioñm aut xxurit folia nẽ aduetit¬
aut cerre si pͥualueriit ignẽ ex tuigu necesse
est Quod quidẽ oĩo cauẽdũ apłs docet spm̃

Expanded text:
interna tegitur gloria, ut illaesa a pulveris et imbris injuria conservetur. Nolite iste neglectus et nigredo forinseca, sed occulti splendoris et exsultationis internae. Decoloravit, inquit, me sol, lux interior exterioris impatiens. Nimirum ignis est, et inania folia non admittit. Alioquin aut exuri folia, aut certe, si praevaluerint, ignem exstingui necesse est. Quod
Abbreviated transcription (Latin):
tes semꝑ aũt gaudẽtes ipsi xp̃o si iudaicis
cõside̾tur oculis nõ erat species neq deior E
Contͣ sane alios de albatis pẽitas cõꝑat.
monumẽtis foris quippe splendidos et intẽtis
intus sardidos et fetentes ãbulant em̃ ĩ sto.¬
lis et p̾mas ut dc̃m est cathedras amãt glo¬
riosi honorati et magni oculis honũ nnitus at̃
ribi deus uidet plemi auaritia ĩ iudia amibi¬
ciõe suꝑbia luxuria for tasse nõ nulli Qñ eñ
ralibus detͣ p̃ciosũ illud ꝯt mẽcie mimꝰ isi¬

Expanded text:
tes, semper autem gaudentes: ipsi Christo, si Judaicis consideretur oculis, non erat species neque decor. E contra sane alios dealbatis Veritas comparat monumentis, foris quippe splendidos et nitentes, intus sordidos et fetentes. Ambulant enim in stolis, et primas, ut dictum est, cathedras amant, gloriosi, honorati, et magni in oculis hominum: intus autem, ubi Deus videt, pleni avaritia, invidia, ambitione, superbia, luxuria fortasse nonnulli . Quando enim talibus detur pretiosum illud continentiae munus
Abbreviated transcription (Latin):
Res ĩ carce quondã fuise legimiꝰ tres ĩcru¬
ce Ioseph siquidẽ cũ piicerna et pistore
regis carterali custodie mancipatus xpus uerꝯ
iosepli et duobꝰ utĩq steleratis r eputarus est
Et illi quidẽ ĩ carce uide̾ sop̃ma et audiere
interp̃racioẽs isti ĩ cruce perba locuti sũt Et
to porcoꝵ ꝑit̾ et coruoꝵ noĩe designãt᷑ Por¬
ro eoꝵ qui crucifixi sũt cũ saluatõe altĩ ytique

Expanded text:
res in carcere quondam fuisse legimus, tres in cruce. Joseph siquidem cum pincerna et pistore regis carcerali custodiae mancipatus; Christus verus Joseph cum duobus utique sceleratis reputatus est. Et illi quidem in carcere videre somnia, et audiere interpretationem: isti in cruce verba locuti sunt, etto porcorum et avium nomine designantur. Porro eorum qui crucifixi sunt cum Salvato