comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
tam̃ u̾ũ ẽẽ. ut sit illud. Nisi esset enĩ bdnũ eẽt malũ: nullo
itt de adult᷑io homiñ bonos facit e format hoĩes. Si aũ q̃dã illiꝰ
lucis particła qͣsi ꝑ angꝰtaᷤᷤ rimas infusa. ħ ⁊ alia oĩa uera q̃ ñ
nouimꝰ u̾a ẽẽ cognoscimꝰ qͣli ⁊ qͣnta luce scientiȩ ⁊ sapientiş
c̾ca ⁊ uera scientia cognoscemꝰ: C p̃scientia similes
ei fac̃ p̃sentes. Q n u̾e sapientiȩ.⁊ u̾ȩ pulcͥtudim.
ũȩq et̾eruitati adherebit: sapiens utiq ⁊ pulcher

Expanded text:
tamen verum esse ut sit illud. Nisi enim bonum esset esse malum, nullo ut de adulterio hominum bonos format et facit homines. Si autem et quadam illius lucis particula quasi per angustas rimas infusa, haec et alia omnia quae novimus, vera esse cognovimus; quali et quanta luce scientiae et sapientiae certa et vera sapientia cognoscemus? cujus praesentia similes ei facit praesentes. Qui enim verae sapientiae, verae pulchritudini, verae aeternitati adhaerebit, sapiens utique et pulcher
Abbreviated transcription (Latin):
dua aũ sus qͣ electi eũ laudab̾t ÷ amiratio eiꝰ ꝑenni. qͥ miro
mͦ ñ tẽpore p̃cessit mundũ & tẽpꝰ. Nulliꝰ n horȩ spacio fuit
ante mundũ: ⁊ tñ sẽꝑ erat sine intcio. N il erat tẽpꝰ ante
c̾rere cepit. ante mundũ factũ ñ erat. Iõq nullo tẽpore ut
p̃dix imꝰ p̃cessit ds tẽpora ⁊ mundũ eiꝰ coeuũ: ĩmo paulo eis
p̃cedit. In effabili qͥppe ȩt̾nitate p̃cessit ds̃ mundũ. Cgẽpꝰ ant

Expanded text:
dua autem laus qua electi eum laudabunt, est admiratio ejus perennis. Qui miro modo non tempore praecessit mundum et tempus nullius enim horae spatio fuit ante mundum, et tamen semper erat sine initio. Non enim erat tempus ante te mundum factum non erat. Ideoque nullo tempore, ut praediximus, praecessit Deus tempora et mundum eis coaevum, imo paulo eis praecedit. Ineffabili enim aeternitate praecessit Deus mundum, non t
Abbreviated transcription (Latin):
te qr in p̃screntia dĩ fuit. ut uoluntate ⁊ lib̾o arbito
ñ necessitate cogente peccaret. Si gͦ p̃scientia dĩ ñ pot̾
uitari. ñ potuit hõ aliter peccare nisi uoluntarie. nul¬
la alia ui cogente qr ita ds p̃sciuit illũ peccatũ. Sigͦ uoli¬
tarie. ñ coactꝰ÷. Nã si coactus eẽt: pęnam mortiᷤᷤ ñ susciꝑ

Expanded text:
te, quia in praescientia Dei fuit, ut voluntate et libero arbitrio, et non necessitate cogente peccaret. Si ergo praescientia Dei non potest vitari, non potuit homo aliter peccare nisi voluntate, nulla alia vi cogente: quia ita Deus praescivit illum peccaturum. Si ergo voluntarie,
Abbreviated transcription (Latin):
honorᷤᷤ more infantiũ decipi. ⁊ suꝑari. ⁊ ipsã u̾ã głam
ñ q̃rere. ñ desid̾are: Qͥs imaginẽ auri in aqͣ. ipso auro
neglecto elig̾et. ⁊ ñ statĩ acunctis fatuuꝰ. ł insanꝰ uidet᷑:
Qͥs orbẽ soł in speculo redditũ. ł in qͣlibet mat̾ia formatũ
plꝰ dilig̾et ꝙͣ ipsũ solẽ. ⁊ ñ abõib deridet᷑. Sic utiq sic

Expanded text:
re infantium, decipi et superari; et ipsam veram gloriam non quaerere, non desiderare? Quis imaginem auri in aqua, ipso auro neglecto, eligeret; et non statim a cunctis fatuus et insanus crederetur? Quis orbem solis in speculo redditum, vel in qualibet materia formatum plus diligeret, quam ipsum solem; et non ab omnibus derideretur? Sic
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ ẽẽ in inferno: abeẽ a regno xͥ. ⁊ c̃ diabolo dãpnari.
Presentiã amittt̾e angłoꝵ. ⁊ tͣribilẽ demonũ sẽꝑ pati p̃¬
sentiã. qͣntũ cau̾i. uitari. metui debet. nullo mͦ sufficient᷑
dici pot᷑. Qs i sano sensũ ꝓ uniꝰ diei deliciis centũ annoꝵ
centũ annos: ñ tantũ utiq. s plꝰ int̾est int̾ qͣdraguita
⁊ sexaginta ł centũ annos. ⁊ et̾nitatẽ. siue in bono siue
in malo fut᷑ã. Unꝰ it dies. aliqͣ ꝓportio ÷ mille centũ annoꝵ
tẽpore fuuret᷑. etͣnteaᷤᷤ oĩo ñ esset. Forcit̾ gͦ carnali re¬
sistendũ ÷ uoluptati. fortit̾ cͣtͣ fallaces hꝰ mundi blan¬
dicias pugnandũ ÷. cͣtͣ multimodas sathanȩ suggestiao¬

Expanded text:
bolo damnari; praesentiam amittere Angelorum, et terribilem daemonum semper pati praesentiam. Quantum caveri, vitari, metui debet, nullo modo dici potest. Quis cum sano sensu pro unius diei deliciis, centum annorum centum annos; non tantum utique, sed plus interest inter quadraginta vel sexaginta vel centum annos, et aeternitatem, sive in bono, sive in malo futuram. Unus enim dies aliqua portio est in centum annorum tempore finiretur, aeternitas omnino non esset. Csistendum est voluptati, fortiter contra fallaces hujus mundi blanditias pugnandum est, contraque multimodas satanae suggestio
Abbreviated transcription (Latin):
habeat lucẽ. Edulcedo tã mel suꝑat. ut eĩ cõꝑatũ uelut
absinthiũ sit amarissimũ. Cꝰ facie. si õs ielusi carce infer¬
p̃sentia sim inferno c̃ suiᷤᷤ habitatorib appareret. c̃ti¬
nuo infernꝰ in amenũ c̃u̾t̾et paradisũ. Cuiꝰ sine nutu
flamiuiomi ꝓfundũ uidet inferni. Cauris tacitã uocẽ
pęna efficiunt .i. ardenti sẽꝑ desidio delectant: C secreta

Expanded text:
em; cujus dulcedo tam mel superat, ut ei comparatum velut absinthium sit amarissimum; cujus faciem si omnes carcere infersentia si in inferno cum sanctis habitatoribus appareret, continuo infernus in amoenum converteretur paradisum. Cujus sine nutu flammivomi profundum penetrant inferni. Cujus auris tacitam cordis tim sine poena efficiunt, et ardenti semper desiderio delectant. Cujus secreta
Abbreviated transcription (Latin):
q̃ .p. d. diligntib se. Regnũ nanq dĩ oĩ fama maiꝰ÷. oĩlau¬
⁊ pacis. caritacis ⁊ sapientiȩ. głȩ ⁊ honestatiᷤᷤ. dulcediniᷤᷤ
⁊ dilectiõis. melodiȩ ⁊ leticiȩ. beatitudinis ꝑennis ⁊ oĩs
boni ieffabił. qd̾ nec dici nẽo cogitari pot̃. At cͣcͥ lac
inferni: plenꝰ: tenebrar. discordie ⁊ odii. stulticiȩ ⁊ mi¬
seriȩ. tͣpitudinis ⁊ amaritudiiᷤ. offensioĩs ⁊ doloriᷤ. fe¬
toris ⁊ adustionis. sitis ⁊ famis. ignis in extinguibił ⁊
tͥsticiȩ. uindictȩ ꝑennis ⁊ oĩs ineffabił mali. qͦd nec
dici nec cogitari᷑ pot̃. Cuies cȩli fẽ iusti hoĩes. ⁊ angłi.¬

Expanded text:
 Deus diligentibus se . Regnum namque Dei omni fama majus, omni lauet pacis, et charitatis, et sapet beatitudinis perennis, et omnis boni ineffabilis, quod nec dici nec cogitari potest. At locus inferni plenus est tenebrarum, discordiae, odii, stultitiae, miseriae, turpitudinis, amaritudinis, offensionis, doloris, adustionis, sitis, famis, ignis inexstinguibilis, tristitiae, vindictae perennis, et omnis ineffabilis mali, quod nec dici nec cogitari pot
Abbreviated transcription (Latin):
una imaginẽ ħt regni dĩ. alt̾a pars inferm. Cõmixtio
nanq bonoꝵ simul ⁊ maloꝵ: in hoc mundo ẽ. In regno aũ
homiñ e hꝰ mundi alii eleuant᷑ ad cȩlũ. alii tͣhunt᷑ ad inferñ.
ad regnũ cȩloꝵ sibi paratũ ab origine mundi. Maledicti
expellunt᷑ in ignẽ ȩẽnũ. qͥ p̃paratꝰ : diabolo ⁊ angłis eiꝰ. Bo¬
na aũ regni cęlestiᷤ dic̾e ł cogitare ł intellig̾e ut st̃: nullꝰ pot̃

Expanded text:
t regni Dei, pars altera inferni. Commixtio namque malorum simul et bonorum in hoc mundo est; in regno autem Hominum enim hujus mundi, alii elevantur ad coelum, alii trahuntur ad infernum. ad regnum sibi paratum ab origine mundi, maledicti expelluntur in ignem aeternum, qui paratus est diabolo et angelis ejus . Bona autem regni coelestis dicere, vel cogitar
Abbreviated transcription (Latin):
ui aut an̾cennari st̃ s. filii. Itaq nec filii st̾ sine lege: nͥ for¬
Ssciendũ qd̃ alĩa lex ꝓmulgata a sp̃u seruitutis in timor¬
e: alia a sp̃u libtatis data in suauitate. Nec sub illa cogũt᷑
e̾s filii: nec sine ista ꝑatiũt᷑. Uis audire qd̾ iustis ñ: lex pos¬
ita: nũ accepistis ait sp̃m seruitutis it̾ũ intimore. Uis
audire qd̃ tñ sine lege caritatis nõ sint: S accepistis inqͥt
sp̃m a doptionis filioꝵ. Deuiq audi iustũ utrũq dese fatentẽ:
sũ inqͥd his qͥ sub eraut quasi sub lege ẽem c̃ ipse ñ r̾e̾m sub le¬
ge his qͥ sine lege erãt tãꝗͣ. siue lege e̾e̾m ẽ sine lege dĩ nõ eem.
inposita: s uolunitarus eo lib̾alit̃ data qͦ suauit̃ inspirata
Unde ⁊ pulcbee dñs. tollite iugũ meũ suꝑuos. ac sidiceret.
nõ inpononiuitis s uos tollite siuultis. alioquin nõ reqͥem
s. loborem inueniretis animabꝰ ur̃is.  Bouaitaq lex cari¬

Expanded text:
vi aut mercenarii 31 sunt, sed filii. Itaque nec filii sunt sine lege, nisi for. Sed sciendum, quod alia est lex promulgata a spiritu servitutis in timore; alia a spiritu libertatis data in suavitate. Nec sub illa coguntur esse filii; nec sine ista esse patiuntur. Vis audire quia justis non est lex posita? Non accepistis, ait, spiritum servitutis iterum in timore. Vis audire quod tamen sine lege charitatis non sint? Sed accepistis, inquit, spiritum adoptionis filiorum . Denique audi justum utrumque de se fatentem, et sum, inquit, his qui sub lege erant, quasi sub lege essem; cum ipse non essem sub lege: his qui sine lege erant, tanquam sine lege essem; cum sine lege Dei non essem, imposita, sed voluntariis eo liberaliter data, quo suaviter inspirata. Unde et pulchre Dominus, Tollite, ait, jugum meum super vos : ac si diceret, Non impono invitis, sed vos tollite si vultis; alioquin non requiem, sed laborem invenietis animabus vestris. 38. Bona itaque lex chari
Abbreviated transcription (Latin):
que siñ ꝓ bau ꝓban̾ tam̃. fidelis qͥpre ⁊ religiosus absit ut
alit̾ loqueret᷑ quã c̾didit. Et reuera in me experior qd at
saluator. Quirecipit iustũ in nõie iusti mercedẽ iusti asci¬
piet. Mercedẽ qͥ ppe iusti dixerim. qd̾ iustꝰ reputor: nũ o
aliud nͥ qd̃ iustũ recepi. Nlã siqͣ addita st̃ suꝑ ea iustꝰ nuna
tam ex ueritate rei ꝙͣ expuritate sui locutꝰ :. Audistis eri

Expanded text:
erit, putavit tamen, Fidelis quippe et religiosus, absit ut aliter loqueretur, quam credidit. En revera in me experior quod ait Salvator: Qui recipit justum in nomine justi, mercedem justi accipiet . Mercedem quippe justi dixerim, quod justus reputor, non ob aliud, nisi quod justum recepi. Nam si qua superaddita sunt, ea justus non tam ex
Abbreviated transcription (Latin):
indelectatͥone. in motumentis. solũ libũ arbitrrum
est. in motu uero corporis ⁊ sensualitatis que sequit᷑
libum arbitriũ. Sic enĩ pͥma fuit dispositio nature
Nã motꝰ mentis uoluntariꝰ est appetitꝰ. In uoluntario:
libũ. in appetitu arbitriũ. Mens gͥ ꝑ se mouet᷑ iest pͥn
Mens itaq sicut dixi ꝑ se moueri habet. s scdm se mo-¬
ueri ñ debec. s scd̾m uoluntatẽ cͥatoris sui que forma
illi est ⁊ exemplar. et ꝓposita regła quã sequat᷑. et
ꝓpter hoc si scdm deum mouet᷑. hoc est iusticia. Si
preter dm̃ mouet᷑. uł contra dm̃ hoc est intusticia.
Croo motꝰ mentis iusticia semꝑ est ucl in rusticia.
Mõtꝰ autẽ corporis semꝑ ẽ obedientia. Qđ enim mens
mouet᷑ lib̾tate mouetur: qͥa uolũtarie mouetur&
ꝑse mouetur. ⁊ eiꝰ est qd mouetur. uel ad meritũ.
utit᷑ illo uitiũ est ĩꝑantis debitũ obedientis. Nec

Expanded text:
in delectatione. In motu mentis solo liberum arbitrium in delectatione. In motu mentis solo liberum arbitrium est. In motu corporis et sensualitatis, quae sequuntur liberum arbitrium. Sic enim prima fuit dispositio naturae; nam motus mentis voluntarius est appetitus. In voluntario liberum; in appetitu arbitrium. Mens igitur per se movetur, et est  sicut dixi per se moveri habet; sed secundum se moveri non debet, imo secundum voluntatem creatoris sui quae forma illi est, et exemplar, et proposita regula quam sequatur. Et propter hoc si secundum Deum movetur, hoc est justitia; si praeter Deum movetur, vel contra Deum, hoc est injustitia. Ergo motus mentis justitia semper est vel injustitia; motus autem corporis semper est obedientia. Quod enim mens movetur, libertate movetur, quia voluntarie movetur, et per se movetur; et ejus est quod movetur, vel ad meritum utitur illo, vitium est imperantis, debitum obedientis. Nec
Abbreviated transcription (Latin):
Pocestas clĩ ẽ in malo hõĩ ad malum bona. in bono hõi ã
bonũ bona. Proter hoc qui caritatẽ habet. totũ habet. et
qui non habet nichil habet. uł utiliter non habet. Ideo
fendit. ꝑfidem incipiunt nobis esse. ꝑ spem: nr̃a e̾e̾. ꝑ
sustinenciã. nobiscum ẽẽ. fides diripit. spes trait. sustinen¬
tia ꝑducit. Et sunt in caritate omĩa hec. qi in eo qđ dilec¬
tumẽ ⁊ placitũ: amor suadet libenter credere. non multũ
p̃resumere. non facile desistere.Sicut humor sub¬
tilis ꝑ exalationes a terra sursũ rapitur: sic intellectꝰ cordil
humani ꝑ meditationem ec serutaciones subcilis effectꝰ
id alta leuat᷑. Et qͦad modũ humor ascendens frigoie
p̃stringitur et relabitur unde uenerat: sic multi
ꝑ desidiã torpescunt. S lapłus niuis nec strẽpitum
facit: nec ledit. Lapsus grandinis et strepitũ facit e
pondere ledit: qͥa mutti torpent a bono et in malo
tate est motꝰ corꝑis inoꝑe motꝰ sensualitatis. medius

Expanded text:
est in malo, homini ad malum bona; in bono, homini ad bonum bona. Propter hoc qui charitatem habet, totum habet; et qui non habet nihil habet, vel utiliter non habet. Ideo fendit. Per fidem incipiunt nobis esse, per spem nostra esse, per sustinentiam nobiscum esse. Fides dirigit, spes trahit, sustinentia perducit. Et sunt in charitate omnia haec, quia in eo quod dilectum et placitum, amor suadet libenter credere, multum praesumere, non facile desistere.tilis per exhalationes a terra sursum rapitur, sic intellectus cordis humani per meditationes et scrutationes subtilis effectus ad alta levatur. Et quemadmodum humor ascendens frigore praestringitur, et relabitur unde venerat, sic multi per desidiam torpescunt. Sed lapsus nivis nec strepitum facit, nec laedit; lapsus grandinis et strepitum facit, et pondere laedit: quia multi torpent a bono, et nocent tate est, motus corporis in opere, motus sensualitatis medius
Abbreviated transcription (Latin):
uendicare debuit. Patronꝰ aũ nullꝰ tał intieniri potͣat nͥ ds̃. S ds̃ causã
ausan muret S dm̃ rationabilit̾ placare ñ potat. nͥ ⁊ dãpnũ qͦd intu¬
lerat restitueret. ⁊ de c̃cẽptu satisfaceret. Hõ uͦ ñ habuit qͦd digne
do ꝑ oblato dãpno reẽpensaret. qa si quid de irrationabili creat᷑a
rederet ꝑrationali sublata: minꝰ eẽt. S ned hominẽ ꝓ homine red¬
se potait qͥa tͥtũ ⁊ mnocentẽ abstulerat. ⁊ neininẽ nͥ peccatorẽ inuenit.
n ichil gͦ inuenit unde dm̃ sibi placare poss. qr siue sua siue se ipsũ
daret. digna rec̃pensatione ñ. eẽt̃. Uidens gͦ ds horẽ sua uirtute iugũ

Expanded text:
Patronus autem nullus talis inveniri poterat nisi Deus. Sed Deus causam causam iniret. Sed Deum rationabiliter placare non poterat, nisi damnum qlerat restauraret, et de contemptu satisfaceret. Homo vero nihil habuit quod digne Deo pro oblato damno recompensaret. Quia si quid de irrationali creatura redderet, pro rationali sublata, minus esset. Sed nec hominem pro homine reddere potuit, quia justum et innocentem abstulerat, et neminem nisi peccNihil ergo homo invenit unde Deum sibi placare posset; quia sive sua sive seipsum daret, digna recompensatio non esset. Videns ergo Deus hominem sua virtute jugum
Abbreviated transcription (Latin):
rat. s ui utͦq talẽ c̃ditionẽ posuerat. ut nec integritas nec sangta
sine admuucło possit c̃seruari. Itaq in reb creatis forinsecꝰ q̃dã
ordinauit. ꝗ̃ ad c̃seruandã atq tuendã in columitatẽ siue integͥta¬
tẽeiꝰ ualere potuissent. Hoꝵ aũ ꝓuidendoꝵ curã ⁊ officiũ spiu
qͥ corpori p̃sidebat inunp̃. Ne uͦ in illo exeq̃nc̃o si ex sola hoc p̃¬
optione ñ ĩ examore ĩpleret seruili c̃ditiõe sp̃e p̃m̾et᷑. declit ei
deus affectũ quo corpꝰ suũ amaret. ut sic̃ eiꝰ integritate ⁊ san¬
tatẽ diligeret. sic ⁊̃ iã oĩa q̃ ad illã c̃seruandã ualerent. libe
indigentiã simul ⁊ appetitũ carnalẽ c̾ta m̃sura tẽꝑauit. qͣtmꝰ¬

Expanded text:
 talem conditionem posuerat ut nec integritas nec sanitas sine adminiculo posset conservari. Itaque in rebus creatis forinsecus quaedam ordinavit quae ad conservandam atque tuendam incolumitatem sive integritatem ejus valere potuissent; horum autem providendorum curam, et officium spiritui qui corpori praesidebat injunxit. Ne vero in illo exsequendo, si ex sola hoc praeceptione non etiam ex amore impleret, servili conditione premeretur, dedit ei Deus affectum quo corpus suum amaret, ut sicut ejus integritatem et sanitatem diligeret, sic etiam omnia quae ad illam conservandam valerent libenter indigentiam simul et appetit
Abbreviated transcription (Latin):
lor. Puer qua inea moritur dic iu nasettur. inil¬
lais ata pesurget qua habit᷑us erat. inueretus¬
que adplenã ȩtatem nulla egritudtatut uitio
corꝑis inpedient. uñ apparet qd̾ etiã sinre.
ñ aliunde sumient᷑ pue tes illiꝰ subcautie.s. insa

Expanded text:
 Puer qui ea moritur die qua nascitur, in illa natura resurget quam habiturus erat si viveret usque ad plenam aetatem nulla aegritudine vel vitio corporis impediente. Unde apparet quod etiam si viveret non aliunde su
Abbreviated transcription (Latin):
restringitur. ire impatientia acrius dnatur. Qũe more rubiguus. quala
rendo inessem comedit: qr uirtutum fructus impatientis flamma tab¬
eit. dum gͦ uiciis uicia succedunt: agrũ mentis alia pestis deuoiat. dui
quippe uocati sunt : qr mundi huius amore confusi. mala non sentiuit
patiuintur. Quid ÷. ergo dr̃e exꝑgiscimini ebrii ⁊ flete. nisi sonĩ ur̃e insen¬
bilitatis excutite.⁊ inde uastationẽ cordis tot s succedentib uicioꝵ pestib
distingui. Si aut inala male. aut bona bene. aut malabene. aut bon

Expanded text:
restringitur, irae impatientia acrius dominatur; quae more rubiginis quasi restringitur, irae impatientia acrius dominatur; quae more rubiginis quasi exurendo messem comedit, quia virtutum fructus impatientiae flamma tabefacit. Cum ergo vitia vitiis succedunt, agrum mentis alia pestis devorat, dum quippe vocati sunt qui, mundi hujus amore confusi, mala non sentiunt quae patiuntur. Quid est ergo dicere: Expergiscimini, ebrii, 1114 et flete , nisi somnum vestrae insensibilitatis excutite, et, in devastatione cordis tot sibi succedentibus vitiorum pestibus, distingui: si aut mala male, aut bona bene, aut mala bene, aut bona
Abbreviated transcription (Latin):
rꝓpħa. Residuum erucȩ comedit locusta. et residuũ locuste come¬
i bruccus. et residuñ bruci comedit rubigo. e xpergiscimini ebr
sflete. Quid enim per erucam quȩ toto corp̃ore in t̾rã reꝑit. nisi
lixuria designat᷑: que eor qd̃ tenet ita polluit ut insuperioris mũ¬
btis surgerẽ amorem nõ possit Quid per locustam que saltibus
molat. nisi uanis gła exprimitur. que se uanis p̃sũptĩõib exaltat :¬
udper bruceũ eũius pene tocũ corpus in uentrem colligitur. nisi
aendi ingluies figuratur: Quid per rubiginem que dum cangit
nemdit᷑. nͥ ira ĩnuitur: Residuũ gͦ erucȩ locusta comedit. qr sepi
luxuriȩ uiciũ a mente recesserit. mn anis gła succedit. Nam qr
am per amorẽ carnis non sternitur: quasi scãm se ex castitate
ibie Eati indulgecui. Mens enim dei nescia. tanto atrocius ad quemlib¬
quaibitum ducit quant nullo ꝑ humanȩ laudis amore refrenatur. Residi
brieci rubigo consumit: qr sepe dum uentris ingluuies per abstinentiam

Expanded text:
r: Residuum erucae comedit locusta, et residuum locustae comedit bruchus, et residuum bruchi comedit rubigo. Expergiscimini ebrii, et flete . Quid enim per erucam, quae toto corpore in terra repit, nisi luxuria designatur? quae cor quod tenet, ita polluit, ut in superioris munditiae surgere amorem non possit. Quid per locustam quae saltibus evolat, nisi inanis gloria exprimitur, quae se vanis praesumptionibus exaltat? Quid per bruchum, cujus pene totum corpus in ventrem colligitur, nisi edendi ingluvies figuratur? Quid per rubiginem, quae dum tangit incendit, nisi ira innuitur? Residuum ergo erucae locusta comedit, quia saepe cum luxuriae vitium a mente recesserit, inanis gloria succedit. Nam quia jam per amorem cordis non sternitur, quasi sanctam se ex castitate immoderatius indulgetur. Mens enim Dei nescia, tanto atrocius ad quemlibet ambitum ducitur, quanto nullo vel humanae laudis amore refrenatur. Residuum bruchi rubigo consumit, quia saepe dum ventris ingluvies per abstinentiam
Abbreviated transcription (Latin):
lit simꝰ magistri ueritatis. ꝓhibentes i¬
gistla hereticoꝵ confusionis. In abud.
ut sit nob̾ ds in patrẽ. ⁊ nos illim filios.
iuuante dõ inimicos salutis nr̃e uin̾¬
camꝰ. In sadoch: ut iustificari meream᷑
eiꝰ uoluntate. In eliud ut nullũ habeamꝰ¬

Expanded text:
l, ut simus magistri veritatis, prohibentes magisterium haereticorum confusionis. In Abiud, ut nobis Deus sit in patre, et nos illi in filiis. juvante Deo, inimicos nostrae salutis vincamus. In Sadoch, ut justificari mereamurejus voluntatem . In Eliud, ut nullum habeam
Abbreviated transcription (Latin):
in noĩe tuo quos deisti m. In zorobabel. magi
suȩ reuocaret. Inabiud pater m̃s qͥ dixit
ciũ caput. Ine eliachim dm r̾esu̾rrectio. qui
ait. Qͥ credit in me non moriet᷑ inecͣtiu. s
ego resuscitabo eũ in nouissimo die. In aZor
scriptũ ÷ ut sit ipse icus itificans eos qͥ in fide
abrcihe sunt. In achi fr̃ m̃s qͥ ait. Si quis fe¬
mea ⁊ soror mea. In eliua ds̃ m̃s hoc ex nr̃a
infirmicate dixit ad patrẽ. ds dsms ad cede
luce uigilo .i ad te resurgã Inelearar ds m̃s

Expanded text:
in nomine tuo . In Zorobabel, magissuae revocaret. In Abiud, pater meus, qui dixit:  caput. In Eliachim, Domini resurrectio qui ait: Qui credit in me, non morietur in aeternum . Et ego resuscitabo eum in novissimo die . In Azorscriptum est: Ut sit ipse justus, justificans eos qui in fide Abrahae sunt . In Achim, frater meus, qui ait: Si quis femea, et soror mea . In Eliuth Deus meus, qui ex nostra infirmitate dixit ad Patrem: Deus Deus meus, ad te de luce vigilo, ut ad te resurgam . In Eleazar Deus
Abbreviated transcription (Latin):
fide uides. hanc ĩploro. leua fasce̾ qͦ laboro. ꝑ hoc sacrũ cacaplasma
ẽualescat egrũ plasma. Extͣ portã iã delatũ: iã fȩtente᷑ tumulatũ.
uitta ligat. lapis urget. s si uibes: hic resurget. Iube: lapis resoluet.
iube uitta di ũpet᷑. ẜxiturꝰ nescit moras. pꝰꝙ clamat᷑ exi foras. In hoc
salo mea ratis infestatur a piratis. Hinc: assultꝰ. inde: Fluctꝰ hinc̃ i inͣ
mors ⁊ luctꝰ. S tubone nauta ueni p̃me uentos. małe leni. Fac abscedant
hi pirteꝵ. duc ad parcũ salua rate. Infecunda mea fic. c̃ ranꝰ. rami sye
rime furto iebs mset flamis urit. Inde languens ⁊afflcetꝰ: ⁊ solisi

Expanded text:
 hoc sacrum cataplasma Convalescat aegrum plasma Extra portam jam delatum, Jam fetentem, tumulatum. Vitta ligat, lapis urget; Sed si jubes, hic resurget. Jube, lapis revolvetur; Jube, vita dirumpetur. Exiturus nescit moras Postquam clamas: Exi foras. In hoc salo mea ratis Infestatur a piratis; Hinc assultus, inde fluctus, Hinc et inde mors et luctus; Sed tu, bone nauta, veni, Preme ventos, mare leni; Fac abscedant hi pyratae, Duc ad portum salva rate. Infecunda mea ficus, Cujus ramus ramuin me furit, Aquis mersat, flammis urit. Inde languens et afflictus Tibi soli sum
Abbreviated transcription (Latin):
nntͣpr. Et bene capharnaũ infinib zabu¬
lon ⁊ neptalim sita tͦ : qͥa eccłia im medio
gentiũ ad dilatandũ fortit᷑ dĩ uerbũ ꝯsistit.
ut credentib sit refugiũ. ⁊ ꝑiclitantib de¬
monstret fidĩ portũ. Tabulonsiqͥdẽ habi¬

Expanded text:
finibus Zabulon et Nephthalim sita est, quia in medio gentium ad dilatandum fortiter verbum Dei consistit, ut credentibus sit refugium, et periclitantibus demonstret fidei portum. Zabulon ergo habi
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ bonũ ÷ accipit. Opestifera suꝑbia quid agi : c̃ fuades riuulo
nta se fontẽ duudat: Cur suades radio. ut ase solẽ autat :
nͥ ut ⁊ ille infundi desinit arescat.⁊ iste dũ ab illuminante
se au̾tit᷑ tenebros fiat : Nt̃q uͦ dũ acciꝑe cessat io qͦd necdũ ħt.¬
ednuo illud ⁊̃ qd ħt amtetat. hoc ꝓfect̾o tu agis. c̃ doces donũ
ut̾ datorẽ diligere.ut qͥ pardẽ boni qͦd ab illo datũ ÷ ꝑuse sibi
lendicat. totũ bonũ qͦd in illo ÷ amittat. Sicq fiat ut nec id
sqͥd ht utilit̾ hab̾e possit dũ illud in eo a qͦ ħ habet ñ diligit.

Expanded text:
uo bonum accepit. O pestifera superbia, quid agis? cur suades rivulo ut se a fonte dividat? Cur suades radio, ut se a sole auferat? Cur? nisi dum et ille infundi desinit, arescat; et iste dum ab illuminante se avertit, tenebrosus fiat? Utrumque vero dum accipere cessat id quod necdum uod habet amittat. Hoc profecto tu agis, cum doces dona extra datorem diligere, ut qui partem boni, quod ab illo datum est perverso sibi vindicat totum bonum, quod in illo est, amittat: sicque fiat ut nec id quod habet: utiliter habere possit, dum illud in eo a quo habet non diligit.
Abbreviated transcription (Latin):
qn̾ ipsi hoies dõ subiciunt᷑. ⁊ mͦ ei adherendo ꝑfidẽ. ⁊ pꝰ inhe¬
rendo ꝑ spetiẽ. Qͥ gͦ petit ut regñ dĩ adueniãt. ille ꝑfecto
lat: liuori uiciũ se repbare demonstrat. huic peticiõi dat᷑ spc̃
pietatis. ut ipse ad cor ueniens ad benignitate illud accendat
quatmꝰ ad eand̃e hõ et̃nȩ hereditatiᷤ possessionẽ ad ꝙ alios
ꝑuentre cupit: ipse ꝑueniat. Tertia peticio  ȩtͣ irã qͣ dicit᷑. Fiat
sarbitũ suȩ dignatiois dispensat. Huic gͦ peticioĩ dat spc̃ scien¬
tiȩ.ut tpse ad om ueniens erudiat illud ⁊ salubrit᷑ c̃pungat. ut
sciat ho malũ qͦd patit᷑ ex sua culpa ꝓuenire. sia̾u aliquid bo¬

Expanded text:
 ipsi homines subjiciuntur, et modo ei adhaerendo per fidem, et post inhaerendo per speciem. Qui ergo petit ut regnum Dei adveniat, ille profecto lat, livoris vitium se reprobare demonstrat. Huic petitioni datur spiritus pietatis, ut ipse ad cor veniens, ad benignitatem illud accendat quatenus ad eamdem homo aeternae haereditatis possessionem, ad quam alios pervenire cupit, ipse perveniat. Tertia petitio est contra iram, qua dicitur: Fiat trium suae dignationis dispensat. Huic ergo petitioni datur spiritus scientiae, ut ipse ad cor veniens, erudiat illud, et salubriter compungat, ut sciat homo malum, quod patitur, ex sua culpa provenire: si quid autem bo
Abbreviated transcription (Latin):
ret᷑⁊ respondit. Ecce ancisla dñi. & inalio loco qr respexit humilitate
ancille sux.O sullimis uirgo: mat̾ dñi. O mater humił: an cilla dei
Quidsullumꝰ e̾e̾. posset: Qͥd humiliꝰ de se sentire posset: Sunt qui
eastellum hoc magdalũ fuisse arbitͣnt᷑. a ꝗͦ maria inagdalena d¬
nominatur. Qd̾ siuerũ ẽ. p̾dicte int̾pcatiõi famulat᷑. Mãgdalꝰ enii

Expanded text:
ndit: Ecce ancilla Domini ; et in alio loco: Quia respexit humilitatem ancillae suae . O sublimis virgo mater Dei! o mater humilis ancilla Dei! Quid sublimius esse posset? Quid humilius de se sentire posset? Sunt qui castellum hoc Magdalum fuisse arbitratur, a quo Maria Magdalena cognominatur: quod si verum est, praedictae interpretationi famulat
Abbreviated transcription (Latin):
n appenit atq oĩ uigore emorcuo uullo piuł refectiõis desidu
nis pabulũ admorieat. ut qͦd ipsa absens nesiit appet̾e gust u
sentia sua adinonita incipiat amare. Dat g huic pericioi spͥo
foracudinis ut faciscentẽ uimũ erigat. quatinꝰ illa p̾stini u¬
du hic ꝑ desidĩ pietatis forciu accendit᷑ ilłie ꝓ p̃mio plenã b¬
titudinis sacietate c̃seqͣt. Qnta prticio ÷ stͣ auaricia qua ðr.
at c̃ẽ anxiꝰ. qͥ in exigendo noluerit eẽ auarꝰ. Atq iõ c̃ a nob ꝑ
di gr̃am uiciũ auaricie tollit᷑. qͣlit̾ anr̃o debito absolui debra

Expanded text:
n appetit, atque omni vigore emortuo, nullo spiritualis refectionis desiderio tionis pabulum admoveat, ut quod ipsa absens nescit appetere, gustu praesentis admonita, incipiat amare. Datur ergo huic petitioni spiritus fortitudinis, ut fatiscentem animam erigat: quatenus illa pristini vdum hic per desiderium pietatis fortiter accenditur; illic pro praemio plenam beatitudinis satietateeat esse anxius, qui in exigendo noluerit esse avarus. Atque ideo cum a nobis per Dei gratiam vitium avaritiae tollitur, qualiter a nostro debito absolvi debea
Abbreviated transcription (Latin):
gͣtulent᷑. ꝙ festuie c̃uiuent᷑. Qͥs affectꝰ eos stringat. aut ꝗͣ gẽma
muros pingat. Qͥs calcedor. qͥs iacinctꝰ. norunt illi qͥs intꝰ. In pla¬
teis hꝰ urb sociatꝰ puᷤ tͣb̃. C mos se ⁊ helia piũ cantẽ ałła amet¬

Expanded text:
gratulantur, Quam festive convivantur, Quis affectus eos stringat, Aut quae gemma gratulantur, Quam festive convivantur, Quis affectus eos stringat, Aut quae gemma muros pingat, Quis calcedon, quis jacynthus Norunt illi qui sunt intus. In plateis hujus urbis Sociatus piis turbis Cum Moyse et Elia Pium cantem Alle
Abbreviated transcription (Latin):
peedor supnoꝵ: Sotũ Es inte spo. es exte totũ quero. Tulatis mea.
meũ bonũ inea einet l: cliuꝰ donũ  n solam̃: in labore medicam nlit
Dade. Tuin luctu mea lira Tulenim̃ es in ira. lum atco lbeato in lar
lapsu. liutor releuacor. Metũ p̃stas in ꝓueccu. sp̃e conseruas in defe¬
cu di quis leut tu rependis. si minatur: cu def endis. Qͥd÷ anceps
de dissolus. qͦd tegendũ. tu nuolius. Tu uttre me ñ sinas infernls
officiuas. Ubi meror. uͥ metꝰ. uͥ fetor. uͥ fletꝰ. Uͥ ꝓbra decegunt᷑ ib
rei cͥfundunt᷑. Ubi torcor sẽꝑ cedens. uͥ u̾mis semꝑ edeus. Ubi coci¬
hoc ꝑenne. q ꝑpes mors gehenne. Me receptet syon illa. syon
urbs tͣquilla. Cui faber: iuccor lucis. cͦ parte: lignũ erucis. Cuiꝰ
odor: ĩpłens celos. in bac sẽꝑ festũ melos. N.ẽ ibi corruptela. ñ desa¬
urbs beata. supͣ petͣm collocata. Urbs in portu satiᷤ tuto. ex longn¬
qͦ ce saluto. Te saluto. te suspiro. te affecco. te requiro. Ꝙxtũ tu

Expanded text:
us, in te spero; Deus, ex te totum quaero. Tu laus mea, meum bonum, Mea cuncta, tuum donum; Tu solamen in labore, Medicamen in languore Tu in luctu mea lyra; Tu lenimen es in ira; Tu in arcto liberator, Tu in lapsu revelator. Motum praestas in provectu, Spem conservas in defectu. Si quis laedit, tu rependis; Si minatur, tu defendis. Quod est anceps tu dissolvis 1340 Quod tegendum tu involvis. Tu intrare me non sinas Infernales officinas, Ubi moeror, ubi metus. Ubi fetor, ubi fletus, Ubi probra deteguntur, Ubi rei confunduntur, Ubi torreceptet Sion illa, Sion David urbs tranquilla, Cujus faber auctor lucis, Cujus portae lignum crucis, Cujus odor implens coelos, In hac semper festum melos; Non est ibi corruptela, Non defe coelestis, urbs beata Super petram collocata; Urbs in portu satis tuto, De longinquo te saluto: Te saluto, te suspiro, Te affecto, te requiro. Quantum tui
Abbreviated transcription (Latin):
psoms tͥuitatẽ. In ꝑsonis nulla pͥor. nulla minor. nulla maior. Una q̃q sẽꝑ
ipsa. sic ẽ. c̃stans atq fixa. Ut nec ipse uariet᷑. nec in ullã tͣ nsmutet᷑.
h: fides orthodoxa. ñ hic error sine noxa Sic̃ dico siec ⁊credo. nec in pͣuã
partẽ cedo. Inde uente bone ds̃. ne desꝑẽ ꝗͣnis ꝗs reus. Reuꝰ mortis ñ des

Expanded text:
personis Trinitatem. In personis nulla prior, Nulla minor, nulla major: Unaquaeque semper personis Trinitatem. In personis nulla prior, Nulla minor, nulla major: Unaquaeque semper ipsa, Sic est constans atque fixa, Ut nec in se varietur, Nec in ulla transmutetur. Haec est fides orthodoxa, Non hic error sine noxa. Sicut dico, sic et credo, 1339 Nec in pravam partem cedo. Inde venit, bone Deus, Ne desperem quamvis reus: Reus m
Abbreviated transcription (Latin):
ĩpmixtꝰ hõ ds̃. Nconu̾sus hic in carnẽ. nec minutꝰ ꝓpt̾ carnẽ. hic assũptꝰ
.in dm̃. nec c̃sũptꝰ ꝓpt̾ dm̃. Patri c̃par: dicate. minor: carnis u̾itate.
Deus. pat᷑ tantũ dĩ. uirgo: mat̾. s & di. In tã noua ligat᷑r. sic ut᷑q stat na¬
tura Ut ẽseruet qͥcqͥd erat: facta qͥdd̾a qͦd ñ erat. Arͣ iste mediator. is¬
e nr̃ legis lator. Cirecisus. baptiatꝰ. erucifixꝰ. tumulatꝰ Obdoriuuit.
e descendit. resurrexit. ⁊ ascendit. Sic ad cȩlos eleuatꝰ: iudicotꝰ Para¬
litꝰ increatꝰ neq factꝰ. neq natꝰ. Patͥ oouisors genitoq sic ꝓoełit abut̾q
Iec fet minor potestate. ł discretꝰ qͣlitate. Qnti illi: tant᷑ iste. qͣl es .lli.
ẜ nascendo. Flam̃ ab his ꝓcedendo. tres s̃ unũ subsistendo. Qsq tũ plenꝰ deus.¬
ũtrestũ du s ds̃. In hoc dõ dõu̾oc tres ⁊ unũ asseu̾o. ħã isie unitate. i

Expanded text:
hic in carnem, Nec minutus propter carnem; Hic assumptus est in Deum, Nec consumptus proter Deum; Patri compar Deitate, Minor carnis veritate. Deus pater tantum Dei, Virgo Mater est sed Dei. In tam nova ligatura Sic utraque stat natura, Ut conservet quidquid erat, Facta quiddam quod non erat: Noster iste mediator, Iste noster legis dator Circumcisus, baptizatus, Crucifixus, tumulatus Obdormivit et descendit, Resurrexit et ascendit. Sic ad coelos elevatus Judicacletus increatus, Neque factus, neque natus, Patri consors, genitoque Sic procedit ab utroque Ne sit minor potestate, Vel discretus qualitate. Quanti illi, tantus iste; Quales illi, sed nascendo, Flamen ab his procedendo, Tres sunt unum subsistendo. Quisque trium plenus Deused Deus. In hoc Deo, Deo vero Tres et unum assevero Dans Usiae unitatem, Et
Abbreviated transcription (Latin):
lpha ⁊ u magne ds. heli heli dds meus. Cuiꝰ uirtꝰ: totũ posse.
cuiꝰ sensus totũ nosse. Cuiꝰ. ẽẽ : sũmũ bonũ cꝰ opꝰ quicqͥdbonũ.
Suꝑ cuncta. subt̾ cuncta. extͣ cuncta. intͣ cueta. Intra cuncta neo
tendo. itͣ. dotꝰ es ĩplendo. Intͣ nꝰꝙ coartaris. extͣ nꝰꝙ. dilataris. Subt̃: nul¬
lo fatigaris. suꝑ: nullo sustentaris. Mundũ mouens : ñ mou̾is. loc̃ tenens
ñ teneris. Tẽpꝰ mucans: ñ mutaris. uaga firmansi ñ uagaris. Uis extͣna.

Expanded text:
a, magne Deus, Heli, heli, Deus meus, Cujus virtus totum posse, Cujus sensus totum nosse, Cujus esse summum bonum, Cujus opus quidquid bonum. Super cuncta, subter cuncta; Extra cuncta, intra cuncta. Intra cuncta, nec tendo; Intra totus es, implendo. Intra nunquam coarctaris, Extra nunquam dilataris, Super nullo sustentaris, Subter nullo fatigaris. Mundum movens non moveris, Locum tenens non teneris,
Abbreviated transcription (Latin):
spuscõ concepite. Quid de eo non sapiebat in qua dei sapientia s debrs
maria. Ergo dei uirtꝰ & dei sapientia. & om̃s thesauri sapientie et ses¬
tiȩ in marĩa. Hȩc non tantum ad pedes. sed̾ etiam ad caput dnĩ sebens
audiebat uerbum ex ore eiꝰ. hȩc conserua bat omma uerba angłor
pastoꝵ. magoꝵ. necnõ ipsius filii sui conferens in corde suo. hen
unqͣ. sicut ĩsta gustauit qͣ suauis ẽ. dominus. In ebriabatur
ab ubertate domꝰ eiꝰ dei. et torrente uoluptatis eiꝰ potabatyr.
Nec iirũ. qr apud eam immo intra eam erat fons uitȩ. de quo mi¬
nabat tota ꝑfectio utriusq uitȩ. circa plurima ut martha oces¬
pabat᷑. cirea unum ut maria delectabatur.q unum ẽ. necess¬
rium. plurima auferuntur. unũ manet. Singłarit̃ gͥ paiti
marthȩ ꝑegit. Singłarit᷑ optimã m ariȩ partem elegit᷑. S par
Lam non turbabitur fugiens eum eo in egyptum a facie herodiss
q ipse ascendit in celum̃. et herodes des̃cendit in inferrium a fã

Expanded text:
sancto coacepit! Quid de Deo non sapiebat, in qua sapientia Dei latebat, tem in Maria. Ergo Dei virtus et Dei sapientia, et omnes thesauri sapientiae et scientiae in Maria. Haec non tantum ad pedes, sed etiam ad caput Domini sedens audiebat verbum ex ore ejus. Haec conservabat omnia verba angelorum, pastorum, magorum, nec non ipsius filii sui, conferens in corde suo . Nemo unquam sicut ipsa gustavit quam suavis est Dominus . Inebriabatur ab ubertate domus Dei, et torrente voluptatis ejus potabatur . Nec mirum; quoniam apud eam, imo intra eam erat fons vitae , de quo manabat cuncta perfectio utriusque vitae. Circa plurima, ut Martha, occupabatur; circa unum, ut Maria, delectabatur, quia unum est necessarium ; plurima auferuntur, unum manet. Singulariter igitur partem Marthae peregit, singulariter optimam partem Mariae elegit: sed purbabitur fugiens cum eo in Aegyptum a facie Herodis; quia ipse ascendit in coelum, et Herodes descendit in infernum a facie
Abbreviated transcription (Latin):
Boc ẽ. qd martha conq̃rit᷑. qd̾ eam solam soror reliq̃rit ministrare. et elꝰ
rilrum in m̃inist̾io flagitat. hȩc de parce marthȩ. Porro de parce
manie quȩ opgima p̾dicat᷑. quanta łquał in beata maria fuerit. quisq̃¬
qne loquatur  Si tał ẽ. ut diximꝰ ĩno qr melior ẽ. ꝙ diximꝰ in bea maria pu
quã optimam maria elegit. quȩ sic laucatur ut ab en aicferrinone¬
eatur.Sqͣ magua multitudo dulcedinis dei fuit in beata uirgine. ins¬

Expanded text:
d Martha conqueritur quod eam soror sua reliquerit solam ministrare, et ejus auxilium in ministerio flagitat. Haec de parte Marthae. Porro de parte Mariae, quae optima praedicatur, quanta vel qualis in B. Maria fuerit, quis digne loquatur? Si talis est, ut diximus, imo quia melior est quam diximus, in beata Maria pars quam optimam Maria elegit, quae sic laudatur, ut ab ea non auferri dicatur. O quam magna multitudo dulcedinis Dei fuit in beata Virgine,
Abbreviated transcription (Latin):
untem non solum uisitauit. sed etram balneando. Fouendo. le¬
uendo. gestando frequentauit. ut merito de ea dicatur. Marcha
stoaffu̾it: sicut scriptum est Stabat aũt sxta irucem¬
n maria mater eiꝰ. Int̾ hec añt sollicm erat et curbaee.¬
iageree i egyptum a facie herodis. quisum cale taltũ

Expanded text:
centem non solum visitavit, sed etiam balneando, fovendo, lecentem non solum visitavit, sed etiam balneando, fovendo, leniendo, gestando frequentavit, ut merito de ea dicatur: Maria aposito adfuit, sicut scriptum est: Stabat autem juxta crucem Jesu mater ejus . Inter haec autem sollicita erat, et turbageret in Aegyptum a facie Herodis, qui suum talem filium
Abbreviated transcription (Latin):
unde coniciamꝰ cõtemplationẽ huꝰ mariȩ. & ut plamiꝰ id faciamꝰ: quid
s ꝑ martham oꝑantur:⁊ quid ista oꝑuta ẽ. conferamꝰ. Alii hospitem
qusibet in domosira suscipiunt ista non quemlibet.s propͥum deiftũ
oui non ht̃ ubi eapiet reclinet. nõ in domo s in itt̾o suscepit. Alii nu¬
dumn quemilibet ueste mittabili atꝙ corruptibili undebibet ꝯpofita
nunt. ista uerbu dei quodã modo nudum carne induit dum il¬
ei uerbum in eadem uirgine carnem in unitate ꝑsonȩ assumpsit.
que sine fine in cõmutabił. atq incorruptibił ꝑmanebit. Alii quem¬
bet exurientẽ & sicientem eybo ł. potu ext̾iori reficiunt. ista hoiẽm
dñ humanit᷑ indicente uon solum ext̾iorib eibis ł. potib pauit:
onfitet᷑: ista non quemlibet ex minimis s filium dei summũ hospi¬
tem in utero suscepit. nudum carne uł etram pannis oꝑuit. esuri¬
ntem pauit. sicientem lacte potauit. infirinum ꝑ infantiã et¬

Expanded text:
ionem hujus Mariae. Et, ut planius id faciamus, quid alii Martham operantur; et quid ista operata est conferamus. Alii hospitem quemlibet in domo sua suscipiunt; ista non quemlibet, sed proprium Dei Filium, qui non habet ubi caput reclinet , non in domo, sed in utero suscipit. Alii nudum quemlibet veste mutabili atque corruptibili undelibet composita operiunt, ista Verbum Dei quodammodo nudum carne induit; dum idem verbum in eadem virgine carnem in unitate personae assumpsit, quae sine fine incommutabilis atque incorruptibilis permanebit. Alii quemlibet esurientem vel sitientem cibo, vel pota exteriori reficiunt; ista hominem Deum humanitus indigentem, non solum exterioribus cibis vel potibus pavit, confitetur; ista non quemlibet ex minimis, sed summum Dei Filium hospitem in utero suscepit, nudum carne vel etiam pannis operuit, esurientem pavit, sitientem lacte potavit, infirmum per infantiam ja
Abbreviated transcription (Latin):
tpne turris humilitatis. quȩ a muro uirginitatis omnem repellit
prbiam. Et quia humilitatem cum superbia non possit solet im
ignare libido: murus uirginitatis a turre humilitatis omnena
alit libidinem. łcaq hȩ̃c duo. murus uidelicet uirgnnidatis. et
nis humilteatis. ab alterutro muniuntur. ut nũnquam in
amnli uirgine fuerit nec suꝑba uirgintas. nec inquinata humi¬
tus. sed sẽmper in eadem permanserit et humilis uirginitas. et
inuralis humilitas. Quaniuis aut̃ qd̾ dicitur. ita uerum sit. qd̵
uiehil ueruis fides xpistiana credere possit. ponamus tamen ali¬
qa de euuangłio uirguntatis ipsiuis et humilitatis testimo¬
la. Quippe cum ab angelo filius ei promiteretur. respondit:
gini in anmo suo nubere disponenti diceretur filium habebis:
ion miraretur. neq interrogaret quoniodo illud fieret. intpate

Expanded text:
ine turris humilitas, quae a muro virginitatis omnem repellit ine turris humilitas, quae a muro virginitatis omnem repellit superbiam. Et quia humilitpugnare libido, murus virginitatis a turre humilitatis omnem repellit libidinem. Itaque haec duo, murus videlicet virginitatis et turris humilitatis ab alterutro muniuntur; ut nunquam in humili Virgine fuerit nec superba virginitas, nec inquinata humilitas: sed semper in eadem permanserit et humilis virginitas et virginalis humilitas. Quamvis autem quod dicitur ita verum sit, ut nihil verius fides Christiana credere possit, ponamus tamen aliqua de Evangelio virginitatis et humilitatis testimonia. Quippe cum ab angelo filius ei promitteretur, respondit:n animo suo disponenti nubere diceretur, filium habebis, non miraretur, neque interrogaret quomodo illud fieret, ut pote
Abbreviated transcription (Latin):
ono n uideant solem. Ett aqua cuiꝰ flumina fluunt su uente cre¬
dentist est aqua cuius tempestas non nos demergat. E st sol insticit qui
silluminet: est sol qui nos non urat ꝑdiem. Licet ergo eastessqu
uis malum siguificet. ut illud de quo dicitur. ite in castellum. ibi et qͥ¬
itur qd̾ contra uos est. plane manifestat quid significet: tamenhic
stellum in quod intrauit iħc.singłarem ⁊ intẽmeratam iurginem
udem ibu genitricem salua scripturarũ regula ꝑ similitudĩnem acci¬
mus. Caffellum enim dicitur quelibet turris. & murus in circuitu eiꝰ.
duo sese inuicem defendunt. ita ut hostͦos pex murũ ab arce. et
turo per arcem arceantur. Huuismodi castello: in congrue uirgo ma
issimilatur. quam uirgutas mentis & corꝑis. quãsi murus itaq¬
inꝙ uallauit: ut nullus unquam libidinis ẽẽt. ad eam accesfus.
usensus eius aliqua corrumperent᷑ ile cebra. & quia uirginitatẽ
bido non possit solet impugnare suꝑbia: est in endem turre¬

Expanded text:
impios cadit, ut non videant solem. Est aqua cujus flumina fluunt de ventre credentis; est aqua cujus tempestas non nos demergit. Est sol justitiae, qui nos illuminet, est sol qui nos non urat per diem. Licet ergo castellum alias malum significet, ut illud de quo dicitur, Ite in castellum, ubi et additur, quod contra vos est , plane manifestat quid significet, tamen hic castellum in quod intravit Jesus, singularem et intemeratam virginem ejusdem Jesu genitricem salva Scripturarum regula per similitudinem accipimus. Castellum enim dicitur quaelibet turris et murus in circuitu ejus. Quae duo invicem sese defendunt, ita ut hostes per murum ab arce, et a muro per arcem arceantur. Hujusmodi castello non incongrue virgo Maria assimilatur, quam virginitas mentis et corporis quasi murus ita undique vallavit, ut nullus unquam libidini esset ad eam accessus, nec sensus ejus aliqua corrumperentur illecebra. Et quia virginitatem, cum libido non possit, solet impugnare superbia, est in eadem virg
Abbreviated transcription (Latin):
uentris. Expo. Quia et disciplina exterior ciupas silisit. etm
mentem conpunctio penitentiȩ ultione trans figit. Quatu or uꝑ¬
pe qualitates. quib iusti uiri anima in compiinctione ueb
ifficitur. Cum autẽ maloꝵ suoꝵ reminiscitur. consid̾ans ubifuit.
uit iudicioꝵ dei sententiã mecuens. et secum querens cogteas ub
erit: aut cũ mala uitę presentis sollerter attendens antrens con¬
sid̾at ubi est: aut cũ bona supernȩ patriȩ cõtẽplatur. q̃ qr nondỹ adi¬
piscitur. lugens conspicit uͥ non÷. Maloꝵ suoꝵ paulus meminerat. et
ex eis se in quib fuerat affligebat: cum diceret. Hon sum dignus uo¬
eai apłs. s qr persecutꝰ sum eccłam dei. Rursus diuinũ iuudieium

Expanded text:
ventris, quia et disciplina exterior culpas diluit, et extensam mentem compunctio poenitentiae ultione transfigit. Sed hoc  qualitates quibus justi viri anima in compunctione vehementer afficitur, cum aut malorum suorum reminiscitur, considerans ubi fuit; aut judiciorum Dei sententiam metuens, et secum quaerens, cogitat ubi erit; aut cum mala vitae praesentis solerter attendens, moerens considerat ubi est, aut cum bona supernae patriae contemplatur, quae quia necdum adipiscitur, lugens conspicit ubi non est. Malorum suorum Paulus meminerat, et ex eis se in quibus fuerat affligebat, cum diceret: Non sum dignus vocari apostolus, quia persecutus sum Ecclesiam Dei . Rursum divinum judicium
Abbreviated transcription (Latin):
mittuntur. Qd alĩ defuncto horode red̾it
⁊ helia p̃dicantib iudi sopita moderiȩ in¬
uidiȩ fiama. fidẽ ueritatis accipient.
Iriplicẽ ob causam saluator ab lohapne
accepit baptisiũ ꝓ rimũlt ꝗͥa hõ nar
erat romnem t̾ciciã ⁊ humilicate  lois in¬
plerit S qđło ut baptismate suo iobis bꝙ¬
tisma copbaret. ⁊ ercio. ut ordasus in¬

Expanded text:
nt. Quod autem defuncto Herode redit et Elia praedicantibus, Judaei, sopita modernae invidiae flamma, fidem veritatis accipient.riplicem ergo ob causam Salvator ab Joanne accepit baptismum ; primum, ut quia homo natus erat, omnem justitiam et humilitatem legis impleret; secundo, ut baptismate suo Joannis baptisma comprobaret; tertio, ut Jordanis
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ obũbratione s̾c̃i sys ab estu uitioꝵ ꝓtegit.Idẽ gͥ nob
& lignũ uite & lib uite efficit᷑. Lignũ qͣr obu̾brat a pas¬
scit. lib qͥa incͣpat & erudit. Increpat ȩlatol. erudit
cȩcos. esurientes cibat. estuantes obu̾brat. Audiant¬
qͦ elati inc̾patione̾ & humilient᷑. audiãt ceci eruditio
bra ut refrigerent᷑. qͥ esuru̾t & siti̾t iusticiã ꝓpet ad¬
ut S̾e corrigat᷑: & bonis ut meliores fiat᷑. In ipło gͦ mr

Expanded text:
tegit. Idem ergo nobis et lignum vitae, et liber vitae efficitur, lignum, quia obumbrat et pascit, liber quia increpat et erudit. Increpat elatos, illuminat caecos, esurientes cibat, aestuantes obumbrat. Audiant elati increpationem, et humilientur, audiant caeci animo ut refrigerentur. Qui esuriunt et sitiunt justitiam, huc pr ut se corrigant, et bonis ut meliores fiant. Ascendamus er
Abbreviated transcription (Latin):
fuerit peccator ab iniquitate sua. osmi
qͥtates eiꝰ obliuionitradent᷑. In a mon. fr¬
delis qͥ ait pecite ꝯdabit᷑ uob̾. I tt paulus.
Ut misericors fiexet ꝯfideł pontifex ad d̾nm.
niosia salus dni quiaõĩs qͥcͦq in uocaue

Expanded text:
uitate sua, omnes iniquitates ejus oblivioni tradentur . In Amon, fidelis, quia ait: Petite, et dabitur vobis . Item Paulus: Ut misericors fieret, et fidelis pontifex ad Deum . In Josia, salus Domini, quia quicunque invocave
Abbreviated transcription (Latin):
ptas sp̃e .i. humilicas. Scđa. mansuetudo. siue benignitas. Zercia
loco disponunt .uii.beacitudines. Prima. regnũ celoꝵ. Seda posses¬
sio trȩ uiuentiũ. ⁊ ercia. consolatio. Qrta: uisticiȩ sanitas. Quta :
mia. Sexca: uisio dĩ. Septima filiatiodi.ħ ita pͥmo loco diflngu
ut intelligas ipsa uicia quasi qͦsda aĩe eẽ languores. suiȩ uulnera
intioris hominis. Ipsũ u homine quasi egrotu. Medic̃: dm. Dona scĩ
spc̃: antidotũ. Uirtutes: santtates. Beatitudines: felicttatiᷤᷤ gaudiũ.¬
hi ft̃ abyssi fontes tenebrose. de quib flumina babilonis exe¬
unt. ⁊ in omnẽ terrã deducta stillicidia iniquitatũ diffundun.
De qͥb fluminib psalmista in ꝑsona popłi fideł ceciiut dicens.
Suꝑ flumina bilonis ÷ s. ⁊ f.d.r.t.s In salicib .i.in. eiꝰ. s.o. ura

Expanded text:
tus, id est humilitas; secunda, mansuetudo, sive benignitas; tertia, loco disponuntur septem beatitudines. Prima, regnum coelorum; secunda, possessio terrae viventium; tertia, consolatio; quarta, justitiae satietas; quinta, ia; sexta, visio Dei; septima, filiatio Dei. Haec ita primo loco distingue, ut intelligas ipsa vitia quasi quosdam animae languores, sive vulnera interioris hominis; ipsum vero hominem, quasi aegrotum; medicum, Deum; dona sancti Spiritus, antidotum; virtutes, sanitatem; beatitudines abyssi tenebrosae, de quibus flumina Babylonis exeunt, et in omnem terram deducta stillicidia iniquitatis diffundunt. De quibus fluminibus Propheta in persona populi fidelis cecinit dicens: Super flumina Babylon
Abbreviated transcription (Latin):
In iacob supplantator. qͥa ipse supplanta uit
ꝯcontͥuit diabolũ uastatorẽ humani gene¬
ris. ⁊ uasa eiꝰ diripuit. In iuda: confessio qͥa
ipse dixit. Confiteor tͥ dnẽ pat᷑ cęli s trẽ. In
phares diuisio. qͥa segregat oues ab.hedis

Expanded text:
acob supplantator est, quia ipse subnervavit et contrivit diabolum, vastatorem humani generis, et vasa ejus diripuit . In Juda confessio, quia ipse dixit: Confiteor tibi, Pater coeli et terrae . In Phares divisio, quia segregat oves ab haedis
Abbreviated transcription (Latin):
mus. In amon ut stemꝰ infĩde. in q̃ possi
mꝰ tela ignea diabolice fraudis exgcingu¬
re.In iosia ut salutẽ dni ꝗͣ ille nob̾ p̾stare
dignatꝰ ⁊ tota uirtute ꝯ fortitudine se¬
quamur. In ieconia. ut in aduentũ dii

Expanded text:
mus. In Amon, ut stemus in fide, in qua possimus omnia tela ignita diabolicae fraudis extinguere. In Josia, ut salutem Domini, quam ille nobis praestare dignatus est, tota virtute et fortitudine sequamur. In Jechonia, ut in adventu Domin
Abbreviated transcription (Latin):
xp̃m. in loccaluariȩ crucifieũ. ⁊ capti a du¬
ob ursis hoc ͦ tito ⁊ uespasiano intereru
Duer quẽ helisens c̃ bacłs ad resuscitandũ
mulieris filiũ misit .tipũ priscę legisoster¬
dit. quȩ generis¬

Expanded text:
Christum in loco Calvariae crucifixum, et capti a duobus ursis, id est, Tito et Vespasiano, interierunt. 99. Puer Elisaei cum baculo ad resuscitandum mulieris filium missus , typum priscae legis ostendit, quae generi