comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
Querit disputando. quib homi¬
nuñ sceleribus maxia a domi¬
no pona seruetur. ⁊ respondet ip̃e
ratiocinantdo quia his absꝙ. oĩ
dubictate qui ꝑ ebrietatem de¬
uoluuntur ad luxuriam. Cul in¬
quit ue. ciui  patri ue. ue eter¬
num int̾itum nominat. de qͦ
ꝑ quem scandalum uenit. Pa¬
trem autẽ eiꝰ cui ue immineat
uł houunẽ dicit a quo excin¬
pla praui oꝑis foris quisq ut
peccaret accepit: uł certe dia¬
bo lum qui uitus in corde. uirus
pestifere suggestionis infundit.
De quo iudeis dictũ est. Uos ex
patre diabobo estis: ⁊ desideria
patris ur̃i facere uultis.
ui rixe. cui fouee.
R ue quis contordiam pacis
seruare nescit. quem ebrietaᷤᷤ
sensus impotem reddidit. Fo¬
uee quia passim inuolutabra
uiriorum omniũ cadere non
trepidat qui uit̃ bona mala¬
qr discernere quasi mente cap¬
tus ignorat. illamꝙ. sepissime
foueam ebriosus uicidit. de qͣ
p̃fatum est. Rouea enim ꝓfunda
est meretrix ⁊ puteus angus¬
tus aliena. Qui sine cau

Expanded text:
Quaerit disputando quibus hominum sceleribus maxima a Domino poena servetur. Et respondet ipse ratiocinando, quia his, absque omni dubietate, qui per ebrietatem devolvuntur ad luxuriam. Cui, inquit, vae? cujus patri vae? Vae, aeternum interitum nominat. De quo per quem scandalum venit , Patrem autem ejus cui vae immineat, vel hominem dicit, a quo exempla pravi operis foris quisque, ut peccaret, accepit; vel certe diabolum, qui intus in corde virus pestiferae suggestionis infundit. De quo Judaeis dictum est: Vos ex patre diabolo estis, et desideria patris vestri facere vultis .-- Cui rixae? cui foveae? Rixae, quia concordiam pacis servare nescit, quem ebrietas sensus impotem reddidit; foveae, quia passim in volutabra vitiorum omnium cadere non trepidat, qui inter bona malaque discernere, quasi mente captus, ignorat. Illamque saepissime foveam ebriosus incidit; de qua praefatum est: Fovea enim profunda, est meretrix; et puteus angustus, aliena.--Cui sine cau
Abbreviated transcription (Latin):
nunirum ꝑfectio uirtutum est
in hac uita. ut timeamus domi¬
num tunore scõ. ħ est sintera il¬
lum dilectione colamus. finis
iurtutum infuturo. ut diuiti¬
as hereditatis ꝓmisse. regni ce¬
lestis głam. ⁊ uitam sine fine
ꝑcipiamus adormino. Uñ petrus
ait. Nirem cum uideritis crulta¬
bitis lericia in enarrabili ⁊ glori¬
ficata: reportantes fiuem fidei

Expanded text:
nimirum perfectio virtutum est in hac vita, ut timeamus Dominum timore sancto, hoc est, sincera illum dilectione colamus. Finis virtutum in futuro, ut divitias haereditatis promissae regni coelestis, gloriam et vitam sine fine percipiamus a Domino. Unde Petrus ait: Quem cum videritis, exsultabitis laetitia inenarrabili et glorificata, repor
Abbreviated transcription (Latin):
dicit con¬
statum conscende. qua grãm
conditoris uł in modito time¬
amus offcudere. iul prorsus ei
inomorie p̃ponentes. que alibi
caritas uocatur ꝑfecta foras muit¬
teus tiuorem. srruilem uidelicet

Expanded text:
dicit constatum conscendere, quo gratiam Conditoris vel in modico timeamus offendere: nihil prorsus ejus memoriae praeponentes, quae alibi charitas vocatur, perfecta foras mittens timor
Abbreviated transcription (Latin):
omni benedictione spiritali ĩ celestib
iii rp̃o. Qui ⁊ in remim̃atione ab ip̃o
sunt audituri uenite benedicti patͥs
mei ꝑcipite regnum. Et iuita litte¬
ram sepe contingit eos qui aliena
diu rapiunt. ad ultimum ĩ opia
consumi at illos qui sua largint᷑¬

Expanded text:
omni benedictione spirituali in coelestibus in Christo . Qui et in remuneratione ab ipso sunt audituri, Venite, benedicti Patris mei, percipite regnum . Sed et juxta litteram saepe contingit eos qui aliena diu rapiunt, ad ultimum inopia consumi. At illos qui sua largiunt
Abbreviated transcription (Latin):
tentia quasi prudenter ꝓlata quẽq¬
letari. s uerus sapiens ñ solum res qͣi
loquanur. uenum ⁊̃ oportunitatem lo¬
ci. uł temꝑis. uł ꝑsone cui loquatur.
diligenter
inquit. Semita uite
suꝑ eruditum: ut decli

Expanded text:
tentia quasi prudenter prolata queetari, sed verus sapiens, non solum res quas loquatur, verum etiam opportunitatem loci, vel temporis vel personae cui loquatur, diligenter inquirit. Semita vitae super eruditum, ut decli
Abbreviated transcription (Latin):
latio tua ñ auferetur.
¶Si tota die. idest si toto tem¬
pore quo in scłi huius luce cõ¬
sistis. ⁊ peccatoꝵ exempla uitare
⁊ dm̃ tinere sategeris. habebis
spem beate retributionis in no¬
iussimo. ħ c̃ cum ad huius uite
fiuem ꝑuen̾is: ip̃o ⁊̃ attestante
qui ait. esto fidelis usq ad mor¬
tem.⁊ dabo tͥ roronam uite.
Holi ẽẽ in conuiuns
peccatorum: neq ĩ co¬
messanionib corum

Expanded text:
latio tua non auferetur. Si tota die, id est, toto tempore quo in saeculi hujus luce consistis, et peccatorum exempla vitare, et Dominum timere sategeris, habetis spem beatae retributionis in novissimo. Hoc est, cum ad hujus vitae finem perveneris, ipso etiam attestante, qui ait, Esto fidelis usque ad mortem, et dabo tibi coronam vitae. Noli esse in conviviis peccatorum, neque in comessationibus eorum
Abbreviated transcription (Latin):
bonum: quam diuitie
uulgi imperiti. s ꝙ fidelium qͣm¬
ius paucoꝵ testimonio laudenr.
ieq enim bonum habere nomen
resugit. s a bonis solum querebat
laudari : qui ait. Si ad̾ hominib
platerem: xp̃i scruus nõ essem.
Nomen gͦ bonum ẽ nomen reli¬
gionis: ꝙ diuitus mundi alibi iu¬
re p̃fertur. Nam ⁊ simundum qͥs
lutraretur uniũ sum. ñnto hunc
contempneret. tantum ut nom̃
cius scribcret᷑ in celo : euisꝙ me¬
moria ⁊ inter angłos ⁊ iuter hor̃s
sauctos figeretur eterna.ua

Expanded text:
bonum quam divitiae vulgi imperiti, sed quod fidelium quamvis paucorum testimonio laudetur. Neque enim bonum habere nomen refugit, sed a bonis solum quaerebat laudari, qui ait: Si adhuc hominibus placerem, Christi servus non essem. Nomen ergo bonum est nomen religionis quod divitiis mundialibus jure praefertur. Nam et si mundum quis lucraretur universum, merito hunc contemneret, tantum ut nomen ejus scriberetur in coelo, ejusque memoria et inter angelos et inter homines sanctos figeretur aeterna.
Abbreviated transcription (Latin):
uis obedientium discipulorum
morib pastor ip̃e ꝓfeceris. ⁊ eoꝵ
laudabilia fca cernens.⁊ in orna¬
tu uirtutum ⁊ in calore dilectio¬
uis ip̃e gloriosior ernteris: hedis¬
uͦ agrum comꝑabis dum pecca¬
tores ad penitentiam uocanto.
sublimiorem tͥ int̾ra usueutiũ
lotum adquiris.
Dufficiat tͥ lac caprare

Expanded text:
nis obedientium discipulorum nis obedientium discipulorum moribus pastor ipse profeceris, eorumque laudabilia facta cernens, et in ornatu virtutum, et in calore dilectionis ipse gloriosior exstiteris. Haedis agrum comparabis, dum peccatores ad poenitentiam vocando, sublimiorem tibi in terra viventium locum acquiris.-- Sufficiat tibi lac caprar
Abbreviated transcription (Latin):
Pistori dr̃ eccłie diligent̃ adhi¬
be curam eis quib te p̃esse conti¬
gerit. Agnosce anunos actusq sin¬
gulorum. ⁊ si quid in eis uitu sordi¬
dantis inueneris. citius castigari
memento. Non enim tu semꝑ oueͤ
dominicas pascendi potestattm
habebis : s eterna ẽ corona qͣm
ꝑcipies. si cominissum tͥ gradũ
tuo temꝑe bene ministraũis.
Aperta sunt prata ⁊ ap¬
paruerunt herbe iurẽteᷤ:
⁊ collecta sunt fena de
sacramentoꝵ celestium que
diu fuerant tẏpis ꝑclusa lega¬
lib. Apparuit nouus ros euan¬
gelire u̾itatis ⁊ gr̃e. ⁊ collata st̃
in pabulum gregis dñiti scrip¬
ta parrum ueterum. ablata qui¬
dem iudeis suꝑiorib falce diuiue
animadũsionis. ⁊ humilib eccłẽ
popuł ad sp̃ũale subsidium aita:.
iurta ꝙ dñs illis. Auferetur in¬
quit a uob̃ regnum dei. ⁊ dabit᷑
genti facienti fructum erus.
Agni ad uestimentũ¬
a Agnos uino¬
penitentes mncupat. Agnorũ
ergo uellere uestieris. dum bo¬

Expanded text:
Pastori dicitur Ecclesiae. Diligenter adhibe curam eis quibus te praeesse contigerit, agnosce animos actusque singulorum, et si quid in eis vitii sordidantis inveneris, citius castigare memento, non enim tu semper oves Dominicas pascendi potestatem habebis, sed aeterna est corona, quam percipies, si commissum tibi gradum tuo tempore bene ministraveris. Aperta sunt prata et apparuerunt herbae virentes, et collecta sunt fena de sacramentorum coelestium, quae diu fuerant typis libus. Apparuit novitas evangelicae veritatis et gratiae; collecta sunt in pabulum gregis Dominici scripta patrum veterum; ablata quidem Judaeis superbientibus falce divinae animadversionis, et humilibus Ecclesiae populis ad spirituale subsidium data; juxta quod Dominus illis, Auferetur, inquit, a vobis regnum Dei, et dabitur genti facienti fructus ejus .-- Agni ad vestimentu. Agnos inpoenitentes nuncupat. Agnorum ergo vellere vestieris, dum bo
Abbreviated transcription (Latin):
magister catholitus: ne adiniqͥ¬
tatem defloctat sollicite crudit.
Piecedentẽ autem ũsiculum:
antiqui int̾pretes ita transtube¬
runt. Uiri iusti diuitiis annis
multis fiuentur: iniqui autem
breuit. Iustus comedit
⁊replet animam suã:
uenter autẽ imꝑioꝵ
insaturabilis. ꝑasit
cibos sapientie qui i noualibus
patrum ħ ẽ in oꝑib ac uerbis
p̃cedentib iustoꝵ ꝓbantur exor¬
ti. ⁊ hoc ad ꝓfectumꝰ auitie sue
bene uiucudo traicit. Uinter aũ
impiorum idest capacitas sensus
hercticorum insaturabilis. q sic
apss ait. semꝑ discentes. ⁊ nunqͣm
ad u̾itatis scicutiam ꝑuriuiuit.
Quare autem saturar scientia ũ
insipiens extructam
quoꝙ destruet mani

Expanded text:
magister catholicus, ne ad iniquitatem deflectat, sollicitus erudit. Praecedentem autem versiculum antiqui interpretes ita transtulerunt: Viri justi divitiis, annis multis fruenbreviter. Justus comedit, et replet animam suam; venter autem impiorum insaturabilis. Justus cibos sapientiae, qui in novalibus Patrum, hoc est, in operibus ac verbis praecedentium justorum probantur exorti, et hos ad profectum animae suae bene vivendo trajicit: Venter autem impiorum, id est, capacitas sensus haereticorum insaturabilis, quia sicut Apostolus ait: Semper discentes, nunquam ad veritatis scientiam perveniunt . Quare autem saturari scientia noninsipiens exstructam quoque destruet mani
Abbreviated transcription (Latin):
si imber serotinus. Dons
iber in uidea um martitis mesto
usq hodie uonire consaeuit. Ubi do¬
msnus ⁊ matutinam pluiuiam pro¬
pluuiam matutinã ⁊ scrotinam tes¬
re. Plunia gͥ matutina ẽ siue tem¬
poranea ut alibi nominatt. quan¬
matunis iurtutum frages. ablati de
hat inta in dominico horreo recon¬
dimus. Et tecte chementia regis
unbri serotino comꝑatur. quia qd̾
frustum uito beno agcints ꝑcipi¬
mus. ñ hoc nã libertas arbitrii.
s suꝑni fatit irriganio domi.
Eruditus in uerbo: per¬
cipiet bona: ⁊ qui sꝑat
in dommo beatus est.
Pon solum is qui ad predicand̾
dei nerbum eruditus est apud illum
bona reꝑiet. s ⁊ ille qui in domino spẽ
ponere didicit. ⁊̃ si ad p̃dicandum aliͦ
idoneus ñ est eiupem beatiudinis
paraceps Qui sapiens cor¬
de est: appelabitur pru¬
dens. ⁊ qui dulcis eloqo:
maiora ꝑcipiet. saprmn¬
tiam catholice fidei quam diditit
illibatam suo in corde custodit. m̾i¬
to ꝑiudentis nonĩ accepit. At qui eã¬

Expanded text:
si imber serotinus. Serotinus imber in Judaea jam maturis messibus usque hodie venire consuevit. Ubi Dominus et matutinam pluviam propluviam matutinam et serotinam terrae . Pluvia ergo matutina est, sive temporanea, ut alibi nominatur, quanmaturis virtutum frugibus ablati de hac vita in Dominico horreo recondimur; et recte clementia regis imbri serotino comparatur, quia quod fructum vitae bene agentes percipimus, non hoc nostri libertas arbitrii, sed superni facit irrigatio doni. Eruditus in verbo reperiet bona: et qui sperat in Domino, beatus est. Non solum is qui ad praedicandum Dei verbum eruditus est bona apud illum reperiet, sed et ille, qui in Domino spem ponere didicit etiamsi ad praedicandum aliis idoneus non est, ejusdem beatitudinis particeps exide est, appellabitur prudens, et qui dulcis eloquio, majora percipiet. Qui sapientiam catholicae fidei quam didicit, illibatam suo in corde custodit, merito prudentis nomen accipit; at qui eam
Abbreviated transcription (Latin):
appellat. quales ẽẽ desiderabat apo¬
stolis petrus eos quos ammonet.
Et nos tanquam lapides uiui suꝑ cdi¬
firamini dontos spũales. Nullus gͥ ab
ope. qui omma inpondete ⁊ mensu¬
literimꝑare ⁊ uirtutib anime qua¬
si obsequantium comitum cunens
uidere que nos nidetis. ⁊ ñ uidenint.
Alioquin reges t̾̃rem multum sepe
labia iusta de testantur ut hecodos
ioħis. ꝓpt̃ qd̾̃ eum ⁊ capite puniust.
Qui recta loquitur diri¬
etur. t iuidelicet restis oꝑ¬
getur. uus gresiibs adntaꝑ
tingat et̃niam. At contra uir lingõ¬
lus ñ dirigetur suꝑ t̃tam. Nec repugi¬
nant hiuie seutetine ꝙ de. antiocho dt̃.
Et dolus mniami eiꝰ dirigetur. Non eñi
hominem illum dirigendum sctip¬
tura dicit. quem ꝑuersum ac pessi¬
mum futurum ce p̾uidit. s dolus
des seilicet ⁊ scclera que disposuit ad
effectum quem ꝓposuit nullo eetartã¬
e pounit. Quib tam̃ ꝑactis ip̃ẽ ĩ eter¬
num ut metuctat pernt.
ndignatio regis: nuntis

Expanded text:
appellat, quales esse desiderabat apostolus Petrus eos quos admonebat, Et vos tanquam lapides vivi superaedificamini domos spirituales. Nullus igituropere, qui omnia in pondere et mensuliter imperare et virtutibus animae quasi obsequentium comitum cuneis videre quae vos vidistis, et non viderunt . Alioquin reges terreni multum saepe labia justa detestantur, ut Herodes Joannis, propter quod eum et capite punivit. Qui recta loquitur, dirigetur. Ut videlicet rectis operum gressibus, ad vitam pertingat aeternam. At contra vir linguosus non dirigetur super terram, nec repugnat huic sententiae, quod de Antiocho dicitur: Et dolus in manu ejus dirigetur. Non enim hominem illum dirigendum Scriptura dicit, quem perversum ac pessimum futurum esse praevidit; sed dolus, des et scelera quae disposuit, ad effectum quem proposuit, nullo retardante, perduxit; quibus tamen peractis, ipse in aeternum, ut meruerat, periit.-- Indignatio regis, nuntii
Abbreviated transcription (Latin):
suos fortitudine. cũ suꝑnoꝵ desi¬
doris intenta. carnalib illecobisͤ
subcumbe desperit: roborauit b ͭ¬
chium suũ cum so ad agenda
uututũ oꝑa p̃parauit. Et bene
pͥmo lumbos fortitudine atein¬
gere ⁊ postmodum roborare bra¬
chium dr̃. q uĩuirũ actio bomi
ualet. si ñ flura liyrurie quis pri¬
us a carue sunul ⁊ mente re¬

Expanded text:
suos fortitudine, cum supernorum desideriis intenta, carnalibus illecebris succumbere despexit. Roboravit brachium suum, cum se ad agenda virtutum opera praeparavit. Et bene primo lumbos fortitudine accingere, ac postmodum roborare brachium dicitur, quia nimirum actio boni valet, si non fluxa luxuriae quis prius a carne simul et mente re
Abbreviated transcription (Latin):
decantat. Constat namꝙ idom car
um luterarũ. ita ut singuli ũsus
ã singulis litteris incipiant. Cuiꝰ
ordiue ꝑfectissimo alphabeti typi¬
ci iuuumur .ꝙͣ plenissime hic uł
anime cunsq fidelis uł totius
sancte ecclesie que ex omuib
clectis animabus una perfici¬
tur catholica uirtutes ac pre¬
mia describantur.
ulierem

Expanded text:
decantat. Constat namque idem cadecantat. Constat namque idem carum litterarum, ita ut singuli versus a singulis litteris incipiant. Cujus ordine perfectissimo alphabeti typice innuitur quam plenissime hic vel animae cujusque fidelis, vel totius sacrae Ecclesiae, quae ex omnibus electis animabus una perficitur, catholicae virtutes ac praemia describantur. Mulierem
Abbreviated transcription (Latin):
um qui ꝑtranseunt.
ro causa pauꝑum qui ꝑ se
soqui in iudicio ũ uabent. ipe lo¬
qui memento. ⁊ eos defensare cu¬
rato. qui patrie celestis intuttu.
huius uie uitam ocius transire
satagunt. Alit̃ os aꝑire muto
p̾cipit. populo gentilium fider
uerbum p̃dirare. qui diuina elo¬
quia pͥus ꝑsonare nesciebat. ⁊
non tantum iudeis. s ⁊ cunctis
ꝑ orbem natronibus curam salui¬
tis impendere.
Aperi os tuum. decerne
quod iustum est: et
iudica iuopem ⁊ pau
Sirut inuersu suꝑ¬
perem. iore ꝓ causa ⁊ erepti¬
one pauꝑis os aꝑire p̾cipit. ita
in isto ip̃m pauꝑem ubi erraũit
iuste castigare ac iudicare auno¬
net. Iuita ꝙ moyses ait.⁊ pauꝑis
iuiudicio non misereberis. quod
utrumꝙ dñm facere ꝓpha in¬
siuuat diceus. S iuditabit ĩius¬
ticia pauꝑes.⁊ arguet urequitate
ꝓ mansuetis t̃re. huc usq uerba
lamuhel. hunc i aprentissimus
regum salonion laudes sc̃e eccłir
ũsibus paucis s plenissima ũitate

Expanded text:
um qui pertranseunt. Pro causa pauperum, qui per se loqui in judicio non valent, ipse loqui memento, et eos defensare curato, qui patriae coelestis intuitu hujus vitae viam ocius transire satagunt. Aliter os aperire muto praecipit, populo gentium fidei verbum praedicare, qui divina eloquia prius personare nesciebat, et non tantum Judaeis, sed et cunctis per orbem nationibus curam salutis impendere. Aperi os tuum, decerne quod justum est, et judica inopem et pauperem. Sicut in versu superiore pro causa et in ereptione pauperis os aperire praecepit, ita in isto ipsum pauperem ubi erraverit, juste castigare ac judicare admonet. Juxta quod et Moyses ait: Et pauperis in judicio non misereberis . Quod utrumque Dominum facere propheta insinuat dicens: Sed judicabit in justitia pauperes et arguet in aequitate pro mansuetis terrae . Huc usque verba Lamuelis. Hinc sapientissimus regum Salomon laudes sanctae Ecclesiae versibus paucis, sed plenissima veritate
Abbreviated transcription (Latin):
tit uerba ꝑ mintium stul
est. nec tamen ip̃e sapientie sue glo
erat credidit. S qui ħeticum sci¬
ens nutrit ad p̃dicandum popłis
claudus ẽ pedib. ⁊ iniquitatem bi¬
bens: ꝙ ⁊ oꝑis bomi foris in tessum
amisit. ⁊ interiora sui sensus. hau¬
stu stultitie debriat
Dicut qui mittit lapidẽ

Expanded text:
tit verba per nuntium stultest; nec tamen ipse sapientiae suae glerat, credidit. Sed qui haereticum sciens mittit ad praedicandum populis, claudus est pedibus et iniquitatem bibens, quod et operis boni foris incessum amisit, et interiora sui sensus haustu stultitiae debriat.-- Sicut qui misit lapide
Abbreviated transcription (Latin):
Etuini hec ad exercitum
nĩo ñ ledere. Peccanti cuslibot fi¬
duciam amplius peccandi adula¬
do ñ tͥbuere. malum ꝓ malo non
reddere. sit enim fit ut cum pͥme
actus ext̾ius bene composueris.
postinodum ad interioris quoꝙ
hominis excolendam munditiã
ꝑtingas: ⁊ quasi post exercitum
agri ⁊̃ mentis habitaculũ pis co¬
gitationib ornare abtiusꝙ con¬
stiuere incipias. Qd̃ q reprobi
facere dissimulant: recte sub¬
ditur.
er agrum homi¬
nis pigri transiui.⁊ ꝑ¬

Expanded text:
Et haec ad exercitiumnio non laedere, peccanti cuilibet, fiduciam amplius peccandi, adulando non tribuere; malum pro malo non reddere; sic enim fit ut cum primo actus exterius bene composueris, postmodum ad interioris quoque hominis excolendam munditiam pertingas, et quasi post exercitium agri, etiam mentis habitaculum piis cogitationibus ornare altiusque constituere incipias. Quod quia reprobi facere dissimulant, recte subditur: Per agrum hominis pigri transivi,
Abbreviated transcription (Latin):
ad huc ⁊ imꝑfecta bonoꝵ actio desug¬
natur. Si gͦ dm̃ tsmueris ⁊ ñ tuis
uirib s suꝑna ꝓtectione ꝯfisus. ma¬
lis abstinere studueris sanitas erit
umbilico tuo.⁊ irrigatit ossuum
tuorum : quia ⁊ infirmitas oꝑis
ꝑ hec ad statum ꝑfectionis ꝯuales¬
cit. ⁊ fortia queꝙͣ iua acta. unde
amplius roboreutur accipiunt.
onora dominum de
tua substantia ⁊ de pri¬
mitiis frugum omniũ

Expanded text:
cta bonorum actio designatur. Si ergo Deum timueris, et non tuis viribus, sed superna protectione confisus a malis abstinere studueris, sanitas erit umbilico tuo, et irrigatio ossium tuorum, quia et infirmitas operis per haec ad statum perfectionis convalescet, et fortia quaeque tua acta sunt unde ut amplius roborentur accipiunt. Honora Dominum de tua substantia, et de primitiis frugum omniu
Abbreviated transcription (Latin):
be nequibant intelligere.⁊ ꝓpħarum
ac legis eniginata id est obscura dicta
spiritalit᷑ animadñtere ac suis audi¬
torib dilucidare ualerent. S a sequẽ¬
tib eccłie mag̃ris. eadem intelligẽne
spiritalis archana pie querentib ac
pulsantib reserauit. Mmo dtũ¬
timor dñi

Expanded text:
bae nequibant intelligere, et prophetarum ac legis aenigmata, id est, obscura dicta spiritualiter animadvertere, ac suis auditoribus dilucidare valerent. Sed et sequentibus Ecclesiae magistris, eadem intelligentiae spiritualis arcana, pie quaerentibus ac pulsantibus reseravit.-- Timor Domi
Abbreviated transcription (Latin):
borat s. quia compulit
expulsus de paradiso homo cotidi¬
anum laborem ne deficiat exercet.
compulit enum eum os suum quã¬
do cum seipente lotutus ẽ. quando
uecitum retigit. ut exilium longũ
cum labore sufferat. ⁊ in sudorem uul¬
tus sui pane uestatur. S ⁊ doctorẽ
ossuum ut laboret compellit: qr
necessr ht̃ agere bona qure dicit.
ia impius fodit malũ:

Expanded text:
borat sibi, quia compulit  quia expulsus de paradiso homo quotidianum laborem ne deficiat exercet. Compulit enim do cum serpente locutus est, quando vetitum tetigit, ut exsilium longum cum labore sufferat, et in sudore vultus sui pane vescatur. Sed et doctorem os suum, ut laboret, compellit, quia necesse habet agere bona, quae dicit.-- Vir impius fodit malu
Abbreviated transcription (Latin):
oiis differuntur et̾nis. ⁊ repbi cum
cesideriis affliguntur ꝑuersis. sed
clecti quia in luce ambulant ama¬
iitudinem suam quanto sit gaudio
mutanda p̾indent. Porro reprob
ꝓpͥa sponte cocati. quid in p̃senti pa¬
tiantur non uident. qd̃ in futum
sint passuri ñ p̃uident. Ideoꝙ a futu¬
ris bonorum gaudiis remanebunt er¬
tranei. quia amaritudinis eorum p̃
la istoꝵ germinabũt.
Domus quippe in mansione. ta¬
bernatulum uti solet iitinere.
Douius gͥ impioꝵ delebitur: quia
habitationẽ ute p̃sentis in qua
semꝑ manere desiterabant. ꝑdẽt
in morte reꝓbi. Et ħ qd̾ ñ p̃uidebat
crilium ꝑpetut dampnationis sub¬
ibunt .T. abernacula iustoꝵ aũ ger¬
minabunt. quia p̃sens coꝵ conũ¬
satio in qua irole sunt apd̾ dnmñ
⁊ ꝑegiii crescentib sine cessatio¬
ne m̃itis ad fructum usq suauis¬
limum pat̾e celestis ꝑtinget.
Innocens credit omni

Expanded text:
diis differuntur aeternis, et reprobi cum desideriis affliguntur perversis, sed electi, quia in luce ambulant amaritudinem suam, quanto sit gaudio mutanda praevident. Porro reprobi propria sponte caecati, quid in praesenti patiantur non vident, quid in futuro sint passuri non praevident, ideoque a futuris bonorum gaudiis remanebunt extranei, qui amaritudinis eorum prala justorum germinabunt. Domo quippe in mansione, tabernaculis uti solet in itinere. Domus igitur impiorum delebitur, quia habitationem vitae praesentis, in qua semper manere desiderabant, perdent in morte reprobi, et hoc quod non praevidebant, exsilium perpetuae damnationis subibunt, tabernacula autem justorum germinabunt, quia praesens eorum conversatio in qua incolae sunt apud Dominum et peregrini, crescentibus sine cessatione meritis ad fructum usque suavissimum patriae coelestis pertingitur. Innocens credit omni
Abbreviated transcription (Latin):
tius omnium hominum ĩ maii
dei eẽ ꝑhibet. cum scriptum sit quia
in manu eus sunt omnes fures tro¬
re ł Nisi forte regem scm quemꝙ
appellat. qui uitiorum bella uise¬
ip̃o uincere. uintutum malitiam no¬
ut stupare. Sicut enim dominus
mutifariis aquarum. diuisionibus
terrarum fines late simul ⁊ aeris
implet. tegit quoq aquis suꝑiora
celorum. ita cor regis quo uoluerit
inlinat: qr situt diuisiones aqͣrũ:
iuxta suam uoluntatẽ ⁊ angeł ⁊ ho
iminib tribuit. ita ⁊̃ corda scõꝵ qͥbꝰ¬
tumq uoluerit digna donationib
reddit. Neꝙ illum ht̃ pelagi auista
ri aliena est:qui autẽ
mundus est. rectum op

Expanded text:
tius omnium hominum in manu Dei esse perhibet, cum scriptum sit, Quia in manu ejus sunt omnes fines terrae , nisi forte regem sanctum quemque appellat, qui vitiorum bella in seipso vincere, virgulta malitiae novit exstirpare? Sicut enim Dominus multifariis aquarum divisionibus terrarum fines late simul et aeris implet, tegit quoque aquis superiora coelorum; ita cor regis quocunque voluerit inclinat, quia sicut divisiones gratiarum juxta suam voluntatem, et angelis et hominibus tribuitue voluerit, digna donationibus reddit, neque ullum habet Pelagianista rversa via viri aliena est: qui autem mundus est, rectum op
Abbreviated transcription (Latin):
quasi simplicia: ⁊ ip̃a
ꝑueniunt ad iuterro¬
⁊ biluiguam appellat: qui sinu¬
lat laudem lierborum. ⁊ querit
audire unde iuirgia seminet.
uentura pariat dies
De securus sis aliquando de
futuro tempore: qr ⁊ si hodie
te domino seriure conspitis qͣlis
cẽ in futunim possis. quomodo
iutaui fiuire. prsus p̃uidere ñ
uales. Beatus cuim hõ qui sẽꝑ
est paudus. Oraue est
sarum ⁊ honerosa hare

Expanded text:
quasi simplicia, et ipsa perveniunt ad interioet bilinguem appellat, qui simulat laudem verborum, et quaerit audire, unde jurgia seminet. ventura pariat dies. Ne securus sis aliquando de futuro tempore, quia etsi hodie te Domino servire conspicis, qualis esse in futurum possis, quomodo vitam finire prorsus praevidere non vales. Beatus enim homo qui semper est pavidus. Grave est saxum,
Abbreviated transcription (Latin):
Dicit apł̃s. Noli uerbis contẽ¬
dere. ad uichil enim utile. nisi ad
inter se uirgantib mordaci sermo¬
ne capta fuerit ainicula. cito iuci¬
pit ip̃e quasi caius latrare ⁊ conten¬
troues geuerare: s sapiens ħ om

Expanded text:
Dicit Apostolus, Noli verbis contendere; ad nihil enim utiles, nisi adinter se jurgantibus mordaci sermone capta fuerit ejus auricula, cito incipit et ipse, quasi canis latrare, et contentiones generare; sed hoc sapiens om
Abbreviated transcription (Latin):
notatur qui uult regnare cum deo.
quo iacob ait. Uir dupler animo ĩ¬
constans ẽ in ominib uiis suis. Et fi¬
lius surrh. ue peccatori ĩram ingre¬
dienti duab uiis. Qui autem iussa
oꝑautur dominica. idoo faciunt. quia
ania illoꝵ ꝑfecta suꝑnoꝵ dulcediue
reficitur. uuta eum qui dnm̃ obsecrat
oitens. Situt amipe pinguedinis: repleat᷑
auuna mea. Uel terte auima oꝑantũ
inpiuguabit᷑. quia qui piis ꝓ dño la¬
borib in sudant. celesti ⁊ in marcesci¬
bili post labores mercede donabuntur.
Est quasi diues cum nicħ
habeat. ⁊ c̃ quasi pauper

Expanded text:
notatur, qui vult regnare cum Deo, quo Jacobus ait, Vir duplici animo, inconstans est in omnibus viis suis . Et filius Sirach: Vae peccatori terram ingredienti duabus viis! Qui autem jussa operantur Dominica, ideo facianima illorum perfecta supernorum dulcedine reficitur juxta eum qui Dominum obsecrat dicens, sicut adipe pinguedinis repleatur anima mea , vel certe anima operantium impinguabitur, quia qui piis pro Domino laboribus insudant, coelesti et immarcescibili post labores mercede donabuntur. Est quasi dives cum nihil habeat, et est quasi pauper
Abbreviated transcription (Latin):
nam alii in obꝓbriiun resurgunt
sempit̾num aꝑte denuntiatꝰ
o qd̃ erosam habuerint
disciplinam. ⁊ timorem
domini uõ susceperint.
Merito salute pͥuantur. qͥ pͥnri

Expanded text:
nam, alii in opprobrium resurgunt sempiternum, aperte designat. Eo quod exosam habuerint disciplinam, et timorem Domini non susceperint. Merito salute privantur, qui pri
Abbreviated transcription (Latin):
raturl Hegnantibus
impiis ruine hominiz
Sicut multi głam deo dare
bi regnum teuentes. multos
sue ꝑfidit complices exhibent.
Qd̃ ⁊ de paganis ⁊ de heretitis
⁊ malis catholitis recte potest
accipi.
Seatus homo qui
seinꝑ est pauidus.
Qui uero mentis est

Expanded text:
atur. Regnantibus impiis ruinae hominum. Sicut multi gloriam Deo dare bi regnum tenent, multos suae perfidiae complices exhibent. Quod et de paganis, et de haereticis et de malis catholicis recte potest accipi. Beatus homo qui semper est pavidus: qui vero mentis est
Abbreviated transcription (Latin):
iine nasci solet. nom̃ accepit: nr̃c
multum a salis amoniaci specie
distat. Nam sicut salem inlitore
maris feruor consitit solis durando
in petram aquas marinas. quan
maior uis uentoꝵ uł ip̃ius ma
in iutria ubi estate̾ pluine ꝓlixi¬
orem tellurem infundunt. adest
aidor sicłis tantus qui ip̃as aquaᷤᷤ
pluuias ꝑ latitudinem harenarũ
conquoquat in petram. sali qui¬
dem uł glaciei aspectu simillimam.
s ul gelidi rigoris nii saͣłi  saporis
habentem. que tũ iuxta natiuam
salis in caumate durare. atꝙ. ĩ nu¬
biloso aere fuiere. ar lique fieri so¬
let. hauc inde sumentes seruant.
⁊ ubi opus exnterit. plomento utũ¬
tur. unde uidee pecranti dic̃ ppħa.
Si laueris re nitro. ⁊ multiplitaĩs¬
tͥ hecbam borith: maculata es in
iniquitate tua diit dñs d̾s. Crepitat
autem in aqua quomodo calix uiua
⁊ ip̃a quidem disꝑit. s aquam laua¬
tioni habilem reddit. Cuius natura
cui sit apta figure: cerneus salomõ¬
ait. Acetum in nitro: ⁊ qui cantat

Expanded text:
ime nasci solet, nomen accepit; nec multum a salis ammoniaci specie distat. Nam sicut salem in littore maris fervor efficit solis, durando in petram aquas marinas, quam major vis ventorum, vel ipsius marin Nitria, ubi aestatis pluviae prolixiorem tellurem infundunt, aderit ardor sideris tantus, qui ipsas aquas pluviales per latitudinem arenarum concoquat in petram salis quidem, vel glaciei aspectui simillimam, sed nil gelidi rigoris, nil salsi saporis habentem. Quae tamen juxta naturam salis in caumate durare, atque in nubiloso aere fluere ac liquefieri solet. Hanc indigenae sumentes servant, et ubi opus fuerit, pro lavamento utuntur. Unde Judaeae peccanti dicit propheta, Si laveris te nitro, tibi herbam borith, maculata es in iniquitate tua, dicit Dominus Deus. Crepitat autem in aqua quomodo calx viva, et ipsa quidem disperit; sed aquam lavationi habilem reddit. Cujus natura cui sit apta figurae cernens Salomoait, Acetum in nitro, et qui cantat
Abbreviated transcription (Latin):
foris sunt uesiationi habeant:
⁊ quos ꝑfecte deo seriure ꝑspererĩt.
cum his patem habere quamuis
religiont discrepantes incipiant
Deniq quia placutrunt du̾o ue
dauelis ⁊ tͥum pucrorum. inimi¬
cos quoq coꝵ qui cos inignem uł
ad bestias iniserunt conu̾tit ad pa¬
ccm. Quia platuctunt dño uie scõꝵ¬
p̃dicatorum: multos coꝵ ꝑsceutorts
ñ ad pacem tantum inodo s ad eã¬
dem etiam fidei ⁊ religionis unita¬
elins est parum

Expanded text:
foris sunt, venerationi habeant. Et quos perfecte Deo servire perspexerint, cum his pacem habere, quamvis religione discrepantes, incipiant. Denique quia placuerunt Domino viae Danielis et trium puerorum, inimicos quoque eorum, qui eos in ignem vel ad bestias miserunt, convertit ad pacem. Quia placuerunt Domino viae sdicatorum, multos eorum persecutores non ad pacem tantummodo, sed ad eamdem etiam fidei et religionis unitaMelius est parum
Abbreviated transcription (Latin):
sapientie. que sua suꝑius sacra¬
urenta cecinit. Sedit autẽ ⁊ ip̃a
in forib domus sue idest in docto¬
ribus falsitaris : qui in penetralia
ꝑfidie. miseros fallendo introdi¬
cunt.Suꝑ cellam autem quia
cathed̾am sͥ p̃ditationis usur¬
pat. hec ẽ cathedra pestibontie
niqͣ beatus uir sedere detrectat.
n excelsci urbis loco.
Deit de sapientia q in sũis
extelsisꝙ uertitib dat uocem

Expanded text:
iae, quae sua superius sacramenta cecinit. Sedit autem et ipsa in foribus domus suae, id est, in doctoribus falsitatis, quia in penetralia perfidiae miseros fallendo introducunt. Super sellam autem, quia cathedram sibi praedicationis usurpat. Haec est cathedra pestilentiae, in qua beatus vir sedere detrectat. In excelso urbis loco. Dicit et de sapientia, quia in summis excelsisque verticibus dat vocem
Abbreviated transcription (Latin):
citum. ut ẽ amor adulterinus.
qui ob sui turpitudinẽ merito
sapientib ne redargnatur ab sco¬
ditur. Cui iure manifesta correpto
p̃fertur. Quia absꝙ ulla contra¬
dictione. melius ẽ quempiam de¬
siderio corrigendi palam corriꝑe.¬

Expanded text:
citum, ut est amor adulterinus qui ob sui turpitudinem merito sapientibus ne redarguatur absconditur. Cui jure manifesta correptio praefertur, quia absque ulla contradictione melius est quempiam desiderio corrigendi clanc
Abbreviated transcription (Latin):
auim̾am fc̃is suscipit regendam de
suis głatur attibus: ⁊ ñ potius ei hu¬
mili compassione quiequid potest
aurilii salutaris impcudit.
Auimus gaudens eta¬
dem floride̾m facit: sp̃c
tristis exsiccat ossa. iter

Expanded text:
animam fratris suscipit regendam, de suis gloriatur actibus, et non potius ei humili compassione, quidquid potest auxilii salutaris impendit. Animus gaudens aetatem floridam facit: spiritus tristis exsiccat ossa.
Abbreviated transcription (Latin):
iquitatem metet mala:
cmmplo docet iniquitatem. retipiet
uindictam. S qr sequitur. ⁊ uitxa
ux sue consuminabitur. Illam inar¬
uue uniquitatẽ uidetur dicere. qut
ĩnuti ⁊ impia mente ꝑagitur. n
ẽ latrociina erercere. homines ser¬
uitio p̃mere. tormentis lamiare.
miorte ꝑiniere. bouem uidus ꝓpig
possit iuditare ñ uelle.b alis etenĩ
m̃uo uirga ire suc consumniabit᷑.
Quia sicut dominus ait. omuis qͥ
accepit gladiũ: gladio ꝑibit. Ioest
qui iniuste malios seuiunt: ip̃a
seuitia sibimet int̾itum contis¬
cuut. Uerum quia duerat de impio
sequitur econtra de pio.
Qui ꝓuus est in miseri¬
cordiam benedisetur:
de panib enu suis

Expanded text:
iquitatem metet mala. emplo docet iniquitatem, recipiet vindictam. Sed quia sequitur: Et virga irae suae consummabitur, illam maxime iniquitatem videtur dicere quae immiti et impia mente peragitur, ut est, latrocinia exercere, homines servitio premere, tormentis laniare, morte perimere, bovem viduae pro possit, vindicare non velle: talis etenim merito virga irae suae consummabitur, quia, sicut Dominus ait, omnes qui acceperint gladium gladio peribunt, id est, qui injuste in alios saeviunt, ipsa saevitia sibimet interitum consciscunt, verum quia dixerat de impio sequitur e contra de pio: Qui pronus est ad misericordiam, benedicetur: de panibus suis
Abbreviated transcription (Latin):
mentis ornabat. ardentꝰ in flamatur.
Additur itorques collo cum fulgore per¬
fecte oꝑatronis sermo p̾dicationis qui ꝑ
tollum ꝓcedit tonfumatur: at ne tou¬
tepni ab auditorib debeat. in defiti¬
enti uirtutum ꝯuexione docetur. S ⁊
his qui mosaire legis decreta dño ne¬
iiente seruabant. addita ẽ gr̃a noui
testaurenti cum spe regni cebestis: cuiꝰ
splendor eximius ad exemplum coro¬
ne uł torquis ueillo unquam fine.
claudetur. Nob̾ quotꝑ. cum ꝓ bonis acti¬
bus quos diuina gr̃a p̃rogauit. luxet᷑¬
na tburtur. grã ꝓfect̾o capiti. ⁊ costo

Expanded text:
mentis ornabat, ardentius inflammatur. mentis ornabat, ardentius inflammatur. Additur et collo torques, cum fulgore perfectae operationis, sermo praedicationis, qui per collum procedit, confirmatur; ac ne contemni ab auditoribus debeat, indeficienti virtutum connexione docetur. Sed et in his qui Mosaicae legis decreta, Domino veniente, servabant, addita est gratia Novi Testamenti cum spe regni coelestis. Cujus splendor eximius ad exemplum coronae vel torquis nullo unquam fine claudetur. Nobis quoque cum pro nobis actibus, quos divina gratia praerogavit, lux aeterna tribuitur, gratia profecto capiti,
Abbreviated transcription (Latin):
matͥs tue. de iraqr ꝑ re disputat¬
⁊ huit iam sedulus intipit ã moñte quẽg.
fidelem. ut disciplinam legis diuine
blanditiis p̃ponat repborum: Quia ni¬
mirum huius tustodiam corona illoꝵ
facinora. mors sequatur eterna. Unde ⁊
recte filium uotat. quem pat̾na solli¬
eitudine curat instituere. P̾ otest ⁊ exde
pałs ꝑsona dittum accipi. in nomine
autem matris. eccłia quo tunt sinagoga
uocabatur intelligi. Et notandiun qd̾ ita
nos discipluiam patͥs audire p̾cipit. ut le¬
gem quoq matris nulla rõne dimitta¬
mus: quia ñ sufficit ut quis se dm̃ di¬
ligere. ⁊ eius p̾ceptis obtemꝑare dicat.
siunitatem eccłir fr̃na caritate ñ sequi¬
tur. Nec uetat aliquid matrem ip̃am dei
grãm qua saluamur acciꝑe. Ilam tapd̃
hebreos sp̃s qui gtãm prestat genere fe¬
miny nonuncupatur.
ut addatur
tes coronam in capite. ⁊ tor qͦm
custodunus. maior inde spiritalium uir¬
tutum claritas augetur. Additur enĩ
gra capiti: tum taritas que pͥncipale

Expanded text:
aliter de utraque parte disputat, hinc jam sedulus incipit admonere quemque fidelem, ut disciplinam legis divinae blanditiis postponat reproborum. Quia nimirum hujus custodiam corona, illorum facinora mors sequatur aeterna, unde et recte filium vocat, quem paterna sollicitudine curat instituere, potest et ex Dei Patris persona dictum accipi; in nomine autem matris Ecclesiae, quae tunc Synagoga vocabatur intelligi. Et notandum, quod ita nos disciplinam patris amare praecipit, ut legem quoque matris nulla ratione dimittamus. Quia non sufficit, ut quis se Deum diligere, et ejus praeceptis obtemperare dicat, si unitatem Ecclesiae fraterna charitas non sequatur. Nec vetat aliquid, matrem ipsam Dei gratiam qua salvamur accipere. Nam et apud Hebraeos spiritus qui gratiam praestat genere feminino nuncupatur. Ut addatur ntes, coronam icustodimus, major inde spiritualium virtutum claritas augetur. Additur enim gratia capiti, cum charitas, quae principale
Abbreviated transcription (Latin):
grim ꝓ gr̃a. Giatiam scilicet beate retͥ¬
butionis: ꝑ grã rerte oationis.
fili mi site lactauerint pes

Expanded text:
ia ; gratiam, scilicet beatae retributionis, pro gratia rectae operationis.-- Fili mi, si te lactaverint pe
Abbreviated transcription (Latin):
te. Et est sensus. Puidenna seruabit
te ut eruaris amuliere aliena. Quia
gͦ pͥus salonron auditorẽ suũ qͣm
sapientia docere satagit am̃onuit
ue latronib iung̾etur. ne siuidet fu¬
rem sunul curderet cum eo. s reste ac.
simplicit̾ incid̾ot. nunc admonet ne
tum adult̾is portionẽ suam ponat.
mala. ab homure qui ꝑu̾se loquitur.
pot̃ specialit̃ inteui. Que enim ꝑũ¬
sior lotutio qͣm ad stupra suaderi:
Qd̃ capitulum incipit aloco ubi ait.
fili mi si susceꝑis sermones niros: ⁊
mandata mea absconderis penes
te. Potest autẽ ꝑ mulierẽ extrantã
ħeticoꝵ prauitas in telli ᷑. que xp̃i ⁊ et
clesir nẽbris auena. mollicia diser¬
titudinis. ⁊ lingire blandituentis. cor
da innocenniũ deciꝑe solet. Uñ psalmi¬
sta. Molliet᷑ sermones suos suꝑ oleu̾:
⁊ ip̃i sunt
iacuia. Et reliquit clutẽ

Expanded text:
udentia servabit te ut eruaris a muliere aliena, quia ergo prius Salomon auditorem suum quem sapientiam docere satagit, admonuit, ne latronibus jungeretur, ne si videret furem, simul curreret cum eo, sed recte ac simpliciter incederet; nunc admonet ne cum adulteris portionem suam ponat, mala ab homine qui perversa loquitur, potest specialiter intelligi. Quae enim perversior locutio, quam ad stupra suaderi, quod capitulum incipit a loco ubi ait: Fili mi, si susceperis sermones meos, et mandata mea absconderis penes te. Potest autem per mulierem extraneam haereticorum pravitas intelligi a Christi et Ecclesiae membris aliena, quae mollitie disertitudinis et linguae blandimentis corda decipere innocentium solet. Unde Psalmista: Mollierunt sermones suos super oleum, et ipsi sunt jacula.--Et reliquit duce
Abbreviated transcription (Latin):
den mala facientes erultant. qr
ꝑ iuas tenebrosꝰ ambulant ⁊ uessiũt
quo ennt. Si enim ꝙ ad penam ten¬
diuit aspit̾ent gressum utiq cohi¬
b̾ent. uoriamq leticiam salubri
fletu castigarẽt.
t eruaris
amuliere aliena Pnder¬

Expanded text:
ntes exsultant, quia per vias tenebrosas ambulant, et nesciunt quo eunt. Si enim, quia ad poenas tendunt, aspicerent, gressum utique cohiberent, noxiamque laetitiam salubri fletu castigarent.-- Ut eruaris a muliere aliena, e
Abbreviated transcription (Latin):
occłia ꝑ orbem catholica man¬
sionem sibi ui patria celesti. bo¬
nis actibus edificat : At uero re¬
ꝓbi ca que bent sunt a bonis
ordinata. male uiuendo ⁊̃ etian
aꝑte repugnando dissipant.
Quare autemi stulti sapientuĩ
actus lacerent. sequentib uer¬
bis ostenditur cum dicitur
petcatori religio. Stultum ꝙ.
rident corum qui occidunt
corpus. De qͥb ad hur apte
gitur.
n ore stulti:
uinga suꝑbie: labia sa¬
pientium custodiunt

Expanded text:
sia per orbem catholica mansionem sibi in patria coelesti bonis actibus aedificat: at vero reprobi ea quae bene sunt a bonis ordinata male vivendo, et aliquando aperte repugnando dissipant, quare autem stulti sapientium actus lacerent, sequentibus verbis ostenditur cum dicitur.est enim peccatori religio, stultumque rident, eorum qui occidunt corpus, de quibus adhuc apte gitur. In ore stulti virga superbiae, labia sapientum custodiunt
Abbreviated transcription (Latin):
Diger appellatur qui
cit. S pigredo immitit soporem. qr
paulisper ⁊̃ recte sentiendi iugilan¬
na amittitur. dum a bene oꝑandi
studio cessatur. Reat autẽ subditur.
Et anuua dissoluta

Expanded text:
iger appellatur, quicit. Sed pigredo immittit soporem, quia paulisper etiam recte sentiendo vigilantia amittitur, dum a bene operandi studio cessatur. Recte autem subditur: Et anima dissoluta
Abbreviated transcription (Latin):
tionib his qui foris sunt religioni
fidei rͥaue. Uñ recte subuingitur. Dũ
ꝓpha defecerit: dissipabitur popłs.
Qui custodit legem bea
eruditio. soluetur continuo dici¬
plina diuine legis qua populus
ad beatitudinis p̃mia ꝑtingere
debuerat.
idisti hominem ad¬
gis stulticia sꝑanda est.
quam illuis correptio.
Oraue quidem iudiciũ stulti¬
cie. s ñ leuius est u̾bositatis. Nam
sepe contingit. ut hebes aliquis
⁊ ip̃arum quoq nescius luterarũ.
scitius uerba salutifere correptioniᷤᷤ
accipiat. quam is qui affluentia
p̃ditus sermonis. magis suatpe no¬
uit uł que so nosse autiunat rac¬
tanter ꝑferre. quam dista sapien¬
num audire contendit.
Qui delicate a pueritia

Expanded text:
tibus his qui foris sunt religioni fidei Christianae, unde recte subjungitur: Cum prophetia defecerit, dissipabitur populus, qui custodit legem beateruditio, solvetur continuo disciplina divinae legis, qua populus ad beatitudinis praemia pertingere debuerat. idisti hominem veum, stultitia magis speranda est quam illius correptio. Grave quidem vitium stultitiae, sed non levius est verbositatis, nam saepe contigit, ut hebes aliquis et ipsarum quoque nescius litterarum, citius verba salutiferae correptionis accipiat, quam is qui affluentia praeditus sermonis, magis sua, quae novit, vel quae se nosse autumat, jactanter proferre, quam dicta sapientum audire contendit.-- Qui delicate a pueritia
Abbreviated transcription (Latin):
det illos.
Cum nullis retardã¬
ruit actu. ꝙ meditantes asunt.
ominem p̃tiosam sustantiam reꝑ¬
iemus. Item adũsio ꝑuuloꝵ inter¬
fitiet cos. ⁊ ꝓsꝑitas stultoꝵ : ꝑdet
illos. quia sepe adñsus a timore cõ¬
ditoris auimus. iam de ira eusdẽ
iisti conditoris patitur. ut in his
que peccat nil sustiuere uideatur
adũsi s ut beatus iob ait. ducat
ni bono dres suos: ⁊ impunsto ad
inferna desrendat
audierit: absꝙ Ptest
futura intelligi. quia qui dño
ꝑfecte seruit : nullis terretur ad¬
uersis. immo gaudet ii adũsis.
⁊ in ip̃a morte quasi de ingressu
uite letatur. quietumꝙ. semꝑ
a suꝑ uacuis cogitationib atu¬
multi b temptationũ pectus in¬

Expanded text:
det illos. Cum nullis retardarint actu, quod meditantes aiunt: Omnem pretiosam substantiam reperiemus. Item: Aversio parvulorum interficiet eos, et prosperitas stultorum perdet illos, quia saepe aversus a timore Conditoris animus, jam de ira ejusdem justi Conditoris, patitur, ut in his quae peccat, nil sustinere videatur adversi. Sed ut beatus Job ait, Ducat in bonis dies suos, et in puncto ad inferna descendat audierit, etc. Potest futura intelligi, quia qui Domino perfecte servit, nullis terretur adversis, imo gaudet in adversis, et in ipsa morte quasi de ingressu vitae laetatur, quietumque semper a supervacuis cogitationibus ac tumultibus tentationum, pectus, ju
Abbreviated transcription (Latin):
ea que diteret ñ quasi ad alium ꝙͦͣ
doceret loquendo. s uelut solus secũ
ratiotinando uideatur affari. Quarũ
uidelicet ꝑabolarum pͥmus ẽ ũsitu¬
lus. filius sapiens lenficat patrem.
filius uero stultus mestitia est mat̾s
sue. Ultimus iste ad quem expla¬
nando ꝑuenimus. hunic ad pͥorem lo¬
quendi modum reuertitur: ut spe¬
cialiter ad eum quem instruit uer¬
bum fatiat: quod ita incipit.¬
nclina aurem tuam
⁊ audi uerba sapientiũ
appone autem cor ad
doctrinam meam. chrũ¬
ut aurem pariter ad audrendum
⁊ cor apponere ad intelligendũ que
sapientes loquantur cum quẽ eru¬
dit iubcat.
Que pulchra erit
tͥ cum seruaueris eam ĩ

Expanded text:
ea quae diceret, non quasi ad alium quem doceret loquendo, sed velut solus secum ratiocinando videatur affari. Quorum videlicet Parabolarum primus est versiculus, Filius sapiens laetificat patrem; filius vero stultus, moestitia est matri suae. Ultimus iste, ad quem usque explanando pervenimus. Hinc, ad priorem loquendi modum revertitur, ut specialiter ad eum quem instruit, verbum faInclina aurem tuam et audi verba sapientum: appone autem cor tuum ad doctrinam meam. PulchrumUt aurem pariter ad audiendum et cor apponere ad intelligendum quae sapienter loquantur, eum quem erudit jubeat: Quae pulchra erit tibi, cum servaveris eam
Abbreviated transcription (Latin):
cor tuum prudentie. lum
inuocare idẽ in nos orando uocire. nͥ
dm̃ debemus. Cui gͦ sapientiam ĩuo
candam cẽ docet. ostendit se pculdubio
ñ qͣnlibet sapientiam idẽ notitiam re¬
rum celestium siue terrestrium. s ipãm
deitatis cognitionem nob̾ asseqͣndam
ꝓponere. In huius namiq ꝑceptione sa¬
prentie. sũma ẽ ꝑceptio beatitudinis
ip̃a attestante que patri ꝓ nob̾ sup¬
plitans ait. hec e̾ aũ uira et̾na. ut cog¬
noscant ie solum ũum dm̃ ⁊ qͦm mi

Expanded text:
cor tuum prudentiae. Nullum invocare, id est, in nos orando vocare, nisi Deum debemus; cum ergo sapientiam esse invocandam docet, ostendit se procul dubio non quamlibet sapientiam, id est, notitiam rerum coelestium sive terrestrium, sed ipsam Deitatis cognitionem nobis ad sequendam proponere, in hujus namque perceptione sapientiae, summae est perceptio beatitudinis, ipsa attestante, quae Patri pro nobis supplicans ait: Haec est autem vita aeterna, ut cognoscant te s
Abbreviated transcription (Latin):
pientiam iuuotare.⁊ nos metipsos
ad agnoscendã prudentiã cor incli¬
nare suadet. qr nimirum netesse cͣ
ut ⁊ diuinum in cunctis flagitemꝰ
auxiliũ. ⁊ ip̃i dño adiuuante bona
que ualemus aganius. Neq enĩ sine
ip̃o quicqmͣ facere possumꝰ. nec tur¬
sum suc nr̃o conamine quantulum¬
tumq hr̃e ualomus. nos ab ip̃o saluã¬
cͦami. Di quesieris eam qͣi
pecuniam: ⁊ situt thes

Expanded text:
ocare, et nosmetipsos ad noscendam prudentiam cor inclinare suadet, quia nimirum necesse est, ut et divinum in cunctis flagitemus auxilium, et ipsi, Domino adjuvante, bona quae valemus agamus: neque enim sine ipso quidquam facere possumus, nec rursum sine nostro conamine quantulumcumque habere valemus, nos ab ipso salvans. Si quaesieris eam quasi pecuniam, et sicut thes
Abbreviated transcription (Latin):
appelat : quia cum eẽt in carne
pauꝑum magis quam diuitũ
consors fieri dignatus est. Alioqͥu
idem dũs est omnium: diues in
omnes qui uiuocant illum. Pos¬
sunt autẽ congruent̾ pupilloꝵ
ac paruuloꝵ uoĩe illi desigua¬
ri: de quib dñs ait. uidete ue cõ¬
tempnatis unũ de pusillis istis
qui ui me credunt. Diro enim
est. Quorum agros ⁊ t̾minos qͥ
aitigerit. ħ ẽ qui conũsionem eoꝵ
bouam inquieto leserit: iudiciti
donmi nou euadet.

Expanded text:
appellat, quia cum esset in carne, pauperum magis quam divitum consors fieri dignatus est. Alioquin idem Dominus est omnium, dives in omnes, qui invocant illum. Possunt autem congruenter parvulorum ac pupillorum nomine illi designari, de quibus Dominus ait: Videte ne contemnatis unum de pupillis istis, qui in me credunt. Dico enim est. Quorum agros et terminos qui attigerit, hoc est, qui conversationem eorum bonam inquietando laeserit, judicium Domini non evadit
Abbreviated transcription (Latin):
udas quia impius corde erat
quãmuis ip̃o dño se redarguente
noluit mala cepta restringero.
Pormo petrus quiꝰ rectus erat corde.
icest rectitudinis amator. respicien¬
te se domino mex penitendo correx̃.
ꝙ negando
deliquit. Hon est sapien¬
tia. non est prudentia.¬

Expanded text:
udas, quia impius corde erat, quamvis ipso Domino se redarguente, noluit mala coepta restringere; porro Petrus, quia rectus erat corde, id est, rectitudinis amator, respiciente se Domino, mox poenitendo correxit, quod negando deliquit.-- Non est sapientia, non est prudentia,
Abbreviated transcription (Latin):
pubertatis sue:⁊ pacͣti
Paret
tera que pͥmum uirum relinquid.
⁊ pasti dei obliuiscit᷑. eiꝰ nimirũ qd̾
cum uiro suo dño teste temꝑe nup¬
tarum pepigit. qd̾̃ fidem sibi rastita
alt̾utium seruarent. Patet ⁊ de mẽte
ħetita. Aereliquit doctorẽ a quo fidẽ
eccłie diditerat. ⁊ oblita ẽ pacti d̾i
sui. ħ ẽ fidei ip̃ius dñce que ĩsuubo¬
lo continetur: quam se dei baptis¬
matis seruaturam eẽ ꝓmiserat
nelinata est enim ad
mortem domus eiꝰ:⁊ ad

Expanded text:
pubertatis suae, etc. Patet tera quia primum virum relinquit, et pacti Dei sui obliviscitur, ejus nimirum quod cum viro suo, Domino teste, tempore nuptiarum pepigit, quod fidem sibi castitatis alterutrum servarent. Patet et de mente haeretica, quia relinquit doctorem a quo fidem Ecclesiae didicerat; et oblita est pacti Dei sui, hoc est, fidei ipsius Dominicae, quae in symbolo continetur, quam se die baptismatis servaturam esse promiserat.-- Inclinata est enim ad mortem domus ejus,