comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
circ̃dedert̃ eos cogitaciones suȩ. Et mnalioloco. int̃seco¬
gitacionib accusantib siue defendentib indie quando
iudicat d̃s occulta hominũ: et rursum. Eccs homo etoꝑa
fuerant fornicati: et dabit. eã ds̃ insanguine furoris et teli.
Plemis ẽ enĩ furoruiri contra urorẽ ad ulterã: et nullo
p̃cio pot̾ redimi. Sangius aut̃ filior sic intellegi pot̃.
cogitaciones bonas ꝗ̃ adõ hominib insitȩ st̃: qͦs interfe¬
cit ad ultera. quando ad mala oꝑa declinarit. Prodest
qͦ iherłm ut suffodiat᷑ lupanar eiꝰ: et ome fornicationis
semmariũ destruat᷑. Cũ enĩ hoc factũ fuerit. merce¬
des ultra ñdabit: et reqͥescet dĩ indignatio. et nequaꝗͣ
tam zelabitur deillius castitate secnrꝰ: uidelicet iuxia
cos qͥmbonã partẽ accipiunt quȩdicunt᷑. Alii uͦ ut
supͣ oiximꝰ. ad contͣriã partẽ refert̃. ut magnȩ irȩ
dĩ sit ñ irasci eis. cũ semel contẽpserit fornicantẽ: et de salute illiꝰ

Expanded text:
loco: Inter se cogitationibus accusantibus, sive defendentibus, in die quando judicabit Deus abscondita hominum . Et rursum: Ecce homo, et opi prius cum ea fuerant fornicati, et dabit eam Deus in sanguine furoris et zeli. Plenus est enim furor viri contra uxorem adulteram, et nullo pretio potest redimi. Sanguis autem filiorum sic intelligi potest, cogitationes bonas, quae a Deo hominibus insitae sunt: quos interficit adultera quando ad mala opera declinarit. Prodest quoque Jerusalem, ut suffodiatur lupanar ejus et omne fornicationis ejus seminarium destruatur. Cum enim hoc factum fuerit, mercedes ultra non dabit, et requiescet Dei indignatio, et nequaquam eam zelabitur, de illius castitate securus, videlicet juxta eos, qui in bonam partem accipiunt, quae dicuntur. Alii vero, ut supra diximus, ad contrariam partem referunt, ut magnae irae Dei sit, non irasci, cum semel contempserit fornicantem, et de salute illius
Abbreviated transcription (Latin):
inensũ inospectutuo s panẽ ꝓpositiõis qͦs dõ iub ein offerre similã qͦ sensũ purisimũ
titrarũ. et mel ꝗo guitauit ionathã. et aꝑtist̃ ocłi euis et c̃for¬
tat̾ ẽ. posuit misera iherłm in c̃spectu idoloꝵ. siue corã
imaginib masculinis: ut eeñt his in hodorẽ suauitatis:
quę natura sua dulcia st̃ atq suauissima : sed dũ offerunt᷑
idoł. falsisq doctrinis uertunt᷑ in amaritudinem.

Expanded text:
 sensum purissimum Scripturarum, et mel quod gustavit Jonathan, et aperti sunt oculi ejus, et confortatus est, posuit misera Jerusalem in conspectu idolorum, sive coram imaginibus masculinis, ut essent his in odorem suavitatis, quae natura sua dulcia sunt, atque suavissima. Sed dum offeruntur idolis, falsisque doctrinis, vertuntur in amaritudinem.
Abbreviated transcription (Latin):
iestatẽ. etiã gentilitas ñ ignorat. Et atheniensiũ uocatur
ara ignoto dõ. Unde et apłs. Quẽ uos inqͥt ignotũ colitis.
ita dicit. Signatũ est suꝑnoslum̃ uultus tui dnẽ. Et apłs
loquebatur. Cursũ consũmaui. fidẽ seruaui. decetero re
posita ẽ mͥ corona iꝰticiȩ. quã mͥ reddet iuistꝰ uider. Et malio
loco adcredentes. Gaudiũ meũ. et corona mea. Gła enĩ pa¬
trum: filii. Et insalomone scͥbit᷑. Corona glȩ senect᷑. E ors
uidelicet qui destrurert̃ ea q̃paruuloꝵ st̃: et pꝰ etatẽ ꝑfecti¬

Expanded text:
jestatem etiam gentilitas non ignorat, et Atheniensium testatur jestatem etiam gentilitas non ignorat, et Atheniensium testatur ara, Ignoto Deo. Unde et Apostolus: Quem vos, inquit, ignotum colitis,  Psalmista dicit: Signatum est super nos lumen vultus tui, Domine . Et Apostolus loquebatur: Cursum consummavi, fidem servavi, de caeteposita est mihi corona justitiae, quam mihi reddet justus judex . » Et in alio loco adcredentes: « Gaudium meum, et corona mea , » gloria enim patrum filii. Et in Salomone scribitur: « Corona gloriae, senectus ; » eorum, videlicet, qui destruxerunt ea quae parvulorum sunt, et post ae
Abbreviated transcription (Latin):
pides scĩ uoluiunt᷑ suꝑ t̾rã: Nos tonitrui dñi: et excelsoꝵ
dognatũ ꝑsonat. Qui aut̃ errorib ducunt᷑ humanis. et
ñ hnt̃ solida uestigia. sed circũferunt᷑ omĩ uento doctri
ne. et eiecti deparadiso firmitatis habitant in regione
naid. ꝗuiterp̃tatur fluc tuacio: merent᷑ lingue mendacuis fer¬
re sententiã: quȩ inflãmat rotã natuutatis nr̃ȩ̃. Etcoronã
decoris incapite tuo. Lix. Et coronã głationis suꝑ caput tuũ.
Decorẽ iurta sỹ machũ. obsensus elegantiã: int̾pretati sumus.
Alioqͥn et in hebreo. thofret. et inreliqͥs translatorib ħ IXICIC¬
rũ : qͦcapilloꝵ stringitur. et ornat᷑ ambitio. Uolumꝰ scire q̃sit
corona decoris incapite iherłm: reuoluamꝰ ȩxodũ. inqͦscͥptũ ẽ.
Et fecit lãminã aureã. et scͥpsit in ea litteras deformatas sigil¬
apd̃ eos uocatur ineffabile. dũ nom̃ eius ñ pot̃ dici: cuiꝰ ma¬

Expanded text:
pides, qui volvuntur super terram, » vox tonitrui Domini et excelsorum pides, qui volvuntur super terram, » vox tonitrui Domini et excelsorum dogmatum personat. Qui autem erroribus ducuntur humanis, et non habent, solida vestigia, « sed circumferuntur omni vento doctrinae , » et ejecti de paradiso firmitatis habitant in regione Naid: quae interpretatur fluctuatio, merentur linguae mendacis ferre sententiam, quae inflammat rotam nativitatis nostrae . Et coronam decoris in capite tuo. LXX: Et coronam gloriationis super caput tuum. Decorem juxta Symmachum ob sensus elegantiam interpretati sumus. Alioquin et in Hebraeo THOPHERTH  , et in reliquis translatoribus rum, quo capillorum stringitur et ornatur ambitio. Volumus scire quae sit corona decoris in capite Jerusalem, revolvamus Exodum, in quo scriptum est: Et fecit laminam auream, et scripsit in ea litteras deformatas sigilapud eos vocatur ineffabile, dum nomen ejus non potest dici. Cujus ma
Abbreviated transcription (Latin):
Quando uero mortui sumus. et ũsamͣ in ceno atq in sordib
libidinũ: habemꝰ illã in aurem innarib deqͦscͥpsit salomon.
Sicut in auris aurea in narib porciꝰ: sic mulieris male mora¬
te pulchritudo. Et circulus aurib tuis . Lix. Et rotulas suꝑ
aures tuas. Quiclaudit aures suas ne audiat uiditiũ sangͥ¬
nis. et sepit easpinis: ne particeps siat inuid̃ et det̾ctoribus
deqͥb scͥptum ẽ. Cũ detractorib necõmiscearis qm̃ repente
ueniet interit᷑ eor: Et runã utriꝰsq qͥs nouit:. tãuidelicet¬
eius qui detrahit. quã illius qͥlibent̃ auscultat: Iste circulos
habet et rotulas in aurib ñ rotas quȩ secunt᷑ cherubin. Illud
enĩ eugłicarũ forti tudinũ ẽ. sed rotulas diminutiue. quȩ hu¬
mane conueniunt fragilitati. Quã obrem et addeũ dicit᷑.
Uox tomtrui tui inrota. Inhis enĩ qͥterrena ꝑtranseunt.
et uix modicis uestigũs contingt̃ terrã. Deqͥbus scͥptũ ẽ. La¬

Expanded text:
Quando vero mortui sumus, et versamur in coeno atque in sordibus turpitudinum, habemus illam inaurem in naribus, de qua scripsit Salomon: Sicut inauris aurea in naribus porcae: sic mulieri male moratae pulchritudo . Et circulos in auribus tuis. LXX: Et 156 rotulas super aures tuas. Qui claudit aures suas, ne audiat judicium sanguinis, et sepit eas spinis, ne particeps fiat invidis, et detractoribus, de quibus scriptum est: Cum detractoribus ne commiscearis, quoniam repente veniet interitus eorum, et ruinam utriusqejus qui detrahit, quam illius, qui libenter auscultat, iste circulos habet et rotulas in auribus, non rotas, quae sequuntur Cherubim, illud enim angelicarum fortitudinum est, sed rotulas diminutive, quae humanae conveniunt fragilitati. Quamobrem et ad Deum dicitur: « Vox tonitrui tui in rota . » In his enim, qui terrena pertranseunt, et vix modicis vestigiis contingunt terram, de quibus scriptum est: « La
Abbreviated transcription (Latin):
fr̃s uendẽ : nͥ pͥus tunice uarietate nudassent. Et desponsa
dicit᷑ in qͥdragesimo quarto psalmo. Adsticit regina adex¬
tris tiis inuestitu deaurato circũdata uarietate. Hoc est
uestimentum deqͦ et apłs loqͥtur. Indutͥenouum hominẽ.
qͥ renouatur in cognitione: uirta imaginẽ creatoris. Uo¬
lumꝰ scire quę ẽ uaria uestim̃ta : idem nos apłs doceat.
credentib scͥbens: induimini gͦ uisceribus mniscdĩȩ: boni¬
tatis. humilitatis. mansuetudinis. patientiȩ̨. Quio hac
uarietate pulchriꝰ. a Dequa et iob loqͥtur. Quis dedit
mulierib texturȩ sapientiãꝰ aut uarietatis disciplinã. ai
Etpontifersemel inanno quando ꝓpłõ adolebat incensũ¬
ingrediens scã scõꝵs: uariis uestib utebatur. Gerte si diuitiȩ
uarietatẽ uestiũ et ñscitas faceret: diũsitasq uͥrtutũ: pha¬
rao. et nabuchodonosor hȩc ũstimenta habuisse sc̾berent᷑:

Expanded text:
fratres vendere, nisi prius eum tunicae varietate nudassent . Et de sponsa fratres vendere, nisi prius eum tunicae varietate nudassent . Et de sponsa dicitur in quadragesimo quarto psalmo: Astitit regina a dextris tuis in vestitu deaurato, circumdata varietate . Hoc est vestimentum de quo et Apostolus loquitur: Induite novum hominem, qui renovatur in cognitionem juxta imaginem Creatoris . Volonitatis, humilitatis, mansuetudinis, patientiae . » Quid hac varietate pulchrius? de qua et Job loquebatur: « Quis dedit mulieribus texturae sapientiam, aut varietatis disciplinam? » Et pontifex semel in anno, quando pro populo adolebat incensus vestibus utebatur . Certe si divitiae varietatem vestium, et non sanctitas faceret diversitasque virtutum, Pharao et Nabuchodonosor haec vestimenta habuisse scriberentur,
Abbreviated transcription (Latin):
ficit lauare aqͦ. et mundare sanguine. nͥ oleo qͦq uncrerit:
uirta qd̃ samaritanꝰ qͥiterp̃tatũrctos. seminecis uuluera
pͥmo olei infusione linuit: deinde inuini obsteritate con¬
pescuit. Dñs aut̃ nr̃ alio uinct᷑ ẽ oleo. qd̃ ñ dolorem uulne
rum mitigaret. sed leticiã tribueret : dicente ad eũ spũ scõ.
Propt̾ea unxit ce ds̃. ds tuus: oleo exultacionis p̃consortib
tuis. Habent et contͣrie fortitudines simulati olei lenita¬
tem. dulcia ꝑhereticos pollicentes. q̃uertert̾ in amaritu¬
dinẽ : et ꝗ̃ detestat᷑ ꝓpħa cõmemorans. Oleũ aut̃ peccatoris
ñ inpinguet capuo ineũ. Sin aut̃ abunctione unct᷑. id ẽ xp̃e
Nolite tangere xpõs meos: et in ꝓphis meis nolite inaligna¬
ri. Ec uestiuite discoloribus. LX Et induite uariis legis
cerimoniis: qͥrũ occupata studio : idola derelinqueres. Ita
sunt uaria testam̃ta. qͥb indutꝰ est ioseph. nec potuert̃ eũ

Expanded text:
ficit ei lavare aqua, et mundare sanguine, nisi oleo quoque unxerit, ficit ei lavare aqua, et mundare sanguine, nisi oleo quoque unxerit, juxta quod Samaritanus, qui interpretatur custos, seminecis vulnera, primum olei infusione linivit, deinde vini austeritate compescuit, Dominus autem noster alio unctus est oleo, quod non doloremribueret, dicente ad eum Spiritu sancto: Propterea unxit te Deus, Deus tuus, oleo exsultationis prae consortibus tuis . Habent et contrariae fortitudines simulati olei lenitatem, dulcia per haereticos pollicentes; quae vertuntur in amaritudinem, et quae detestatur propheta commemorans: Oleum autem peccatoris non impinguet caput meum . Sin autem ab unctione unctus, id est, ChNolite tangere christos meos, et in prophetis meis nolite malignari. Et vestivi te discoloribus. LXX: Et indui te variis: Legis caeremoniis, quarum occupata studio, idola derelinqueres. Ista sunt varia vestimenta, quibus indutus est Joseph: nec potuerunt eum
Abbreviated transcription (Latin):
dñs: nͥ malo penitentiã peccatoris. quã mortẽ. Temprẽ
gͥ nuptiarũ. i frł uiram̃tũ accep̃ dĩ: pro omĩ dotali mune¬
re. Etqͥadauid desedirerat. Memento dnẽ dauid. et or̃s
mansuetudinis eiꝰ: Qa uiraui dño. uotũ uoui dõ iacob:
Et ipse dñs uirat ei scͥpt᷑a dicente. uirauit dñs dauid ueri¬
tatem. et ñ frustrabit᷑ eã Et facta es mͥ. et lauite aq̃. et emun¬
daui sanguinẽ tuũ exte: et unrite oleo. Quia expandialac
meat. et oꝑui ignominiã tuã. et uiraui tͥ et ing̃ssussum
pactũ tecũͥ ꝓpt̃ea mea es facta possessio: utq aliena
eras quando uidebaris inmunda: mea eẽ ceperis. quando
paetũ meũ tecũ iuram̃tũ firmaui. Siue urta ẽsuetudi
peo qd̃ ẽ meo c̃iugio copulata es. Et lauite inqͥtãqͣ uapiͦ¬
inspũ scõ. et igni. Deqͦ baptismate. et isaias loqͥtur dicens. La
uabit dñs sordes filioꝵ. et siliarũ sion. et sanguinẽ emundabr¬
annis cruore manabant. fimbriȩ sanauit ad cactu. ilsuf¬

Expanded text:
ortem . Tempore igitur nuptiarum, Israel juramentum accipit Dei, pro omni dotali 151 munere. Et quia David de se dixerat: Memento, Domine David, et omnis mansuetudinis ejus : qui juravit Domino, votum vovit Deo Jacob; et ipse Dominus jurat ei, Scriptura dicente: Juravit Dominus David veritatem, et non frustrabitur eum . Et facta es mihi, et lavi te aqua, et mundavi sanguinem tuum ex te, et unxi te oleo. Quia expandi alas meas, et operui ignominiam tuam, et juravi tibi, et ingressus sum pactum tecum; propterea mea es facta possessio: ut quae aliena eras, quando videbaris immunda, mea esse coeperis, quando pactum meum tecum juramento firmavi. Sive juxta consuetest meo conjugio copulata es, et lavi te, inquit, aqua baptisin Spiritu sancto et igni . » De quo baptismauerit Dominus sordes filiarum Sion, et sanguinem Jerusaannis cruore manabat , fimbriae sanavit attactu, non suf
Abbreviated transcription (Latin):
frigebant᷑. et inlatere in qͦ munim̃ta et aggeres. et arietũ
ac iunearũ machinȩ pingebantur: eiusdem urb̃ ob sessio
famesꝙ descͥpta ẽ : et postea in hoc eodẽ lecturi sumꝰ: in
iheremia ꝙͦ scͥptũ ẽ. ollã quȩ afaciȩ aqͥlonis aecenditur
significare urbẽ iherłm. saltq nageb. ⁊ thcman. ⁊ darõ. succisus ħ ipsũ

Expanded text:
frigebantur, et in latere in quo munimenta, et aggeres arietum ac vinearum machinae pingebantur, ejusdem urbis obsessio famesque descripta est, et postea in hoc eodem lecturi sumus: in Jeremia quoque scriptum est , Ollam quae a facie Aquilonis accenditur, significare ur
Abbreviated transcription (Latin):
ioħs pꝰpueros etuiuenes: qͥposst dicere quando erã paruulꝰ
sapiebã ut paruulꝰ: cogitabã ut paruulꝰ. Quando factꝰuir:
destruri ea q̃ paruuli st̃. Etornata es auro. et argento. Cre¬
bro dirimꝰ. aurũ aiłmentem: argentũ adeloqͥum ꝑtinere.
Tribuatq nob̾ dñsut diuinũ sensũ acciperemeream̃ atq sa¬
pientiã. et id qd mente concipimus. eloqui uenustate ꝑferre.
it nequaquã ex his facere idola sicut faciunt heretici: deqͥb
scͥpium ẽ. Dedi eis argentũ et aurũ. ipsi uͦ exargento et auro fece¬
runt baal. Et hoc magis uirta intelligentiã spãlem: ornatu ap¬
tũ est feminarũ. Auoquin argenti uilior materia. rusticarũ
et pauperũ. ancillarumq ornatũ ẽ. qͥñconuenit iherłm: q̃uire¬

Expanded text:
do eram parvulus, loquebar ut parvulus, cogitabam ut parvulus; quando factus sum vir, detruxi ea quae parvuli sunt . » « Et ornata es auro et argento. » Crebro diximus, aurum ad mentem, argentum ad eloquium pertinere, tribuatque nobis Dominus ut divinum sensum accipere mereamur, atque sapientiam, et id quod mente concipimus, eloquii venustate proferre, et nequaquam ex his facere idola, sicut faciunt haeretici, de quibus scriptum est: « Dedi eis argentum et aurum, ipsi vero ex argento et auro fecerunt Baal . » Et hoc magis juxta intelligentiam spiritalem, ornatui aptum est feminarum. Alioquin argenti vilior materia rusticarum et pauperum, ancillarumque ornatus est, qui non convenit Jeru
Abbreviated transcription (Latin):
te cculcatã siue c̾mirtã insanguine cuo. ioẽ reã mortaliũ cͥmi¬
nuni. et ꝓuocaui te tribuens penitentiã: dirq tͥ. Licet sis in
sanguine: tam̃ uiue c̃uersa. Tantaq inte fuit rerũ omĩũ
habundantia. ut agriubrimi haberes similitudinem. etbene¬

Expanded text:
te, conculcatam sive commistam in sanguine tuo: id est, ream mortalium crimite, conculcatam sive commistam in sanguine tuo: id est, ream mortalium criminum: et provocavi te, tribuens poenitentiam. Dixique tibi, Licet sis in sanguine, tamen vive conversa. Tantaque in te fuit omnium rerum abundantia, ut agri uberrimi haberes similitudinem: et bene
Abbreviated transcription (Latin):
nascit᷑ p̃uũ aliqͥo c̃nittere potest: nͥ lauachri tpr̃e. quan¬
do sapiens generatio fidei credentis ad sumit᷑. Transiens
aut̾ ꝑte. uidite c̃culcatã in sanguine tuo: Et diri tͥ. Cũ
esses insanguine tuo. iuue Oixi inquã tͥ: insanguine tuo
uiue. Qul̃tiplicatã qͥsi germĩ agri dedite : et ingressaes.
et ꝑuenisti ad mundũ muliebrem. Ubera tua intumu¬
ert̃. et pilꝰ cuiis germinauit: et eras nuda. et c̃fusionis
plena. Loc. Et transiui ꝑte et udite mirtã insanguine
tuo: et diri tͥ de sangune tuo: uita multiplicare. Sicut
ortũ agri dedite et multiplicata es. et magnificataos : eting̃s¬
saes inciuitates eiuitatũ. Ubera tua erecta st̃. et pilus tuu̾
ort̾ ẽ : tuaut̃ eras nuda. plena ignominie. Postquã ꝓiecta es
in faciȩ campi. siue suꝑ faciẽ trȩ: ꝓpt̾ pͣuitatẽ animȩ tuȩ.
meũ ult n̾merebaris auriliũ At tam̃ ꝑtransiens ꝑte. uidi¬

Expanded text:
nascitur, pravum aliquid committere potest, nisi lavacri tempore, quannascitur, pravum aliquid committere potest, nisi lavacri tempore, quando sapiens generatio fide credentis assumitur. Transiens autem per te: vidi te conculcatam in sanguine tuo. Et dixi tibi cum esses in sanguine tuo, vive: dixi, inquam, tibi, in sanguine tuo, vive. Multiplicatam quasi germen agri dedi te, et ingressa es, et pervenisti ad mundum muliebrem. Ubera tua intumuerunt, et pilus tuus germinavit: et eras nuda, et confusionis plena. LXX: Et transivi per te, et vidi te mixtam in sanguine tuo, et dixi tibi, de sanguine tuo vita multiplicare, sicut ortum agri dedi te, et multiplicata es, et magnificata es, et ingressa es in civitates civitatum. Ubera tua erecta sunt, et pilus tuus ortus est: tu autem eras nuda, plena ignominiae. Postquam projecta es in faciem campi, sive super faciem terrae, propter pravitatem animae tuae, meum ult
Abbreviated transcription (Latin):
st̃ iuscera. ut dequatuor suꝑiorib saltẽ tͥ unũ faceret. que
omĩa simul ñ merebaris acciꝑe In altera dr̃. ñpeꝑcit suꝑte¬
sũ. Ita egisti et sic inpeccatis nata es. et indelictis c̃cepit
te mat̾ tua: ut ne ipsa qͥdem tui misereris. Cũꝙ sic ges¬
serisut adũsũ te ꝑmala oꝑa crudelis existeres: ego qͥs t po¬
tui facere. q̃ ne unũ qͥdẽ suꝑioꝵ. acciꝑe merueris. a Quia
gͥ nihil hoꝵe q̃fieri infantib solet. inte factũ ẽ. Et hoc
ñ sine causa. nec absq iuditio sed tuo uitio acq peccato lꝗ̃
ne ipsa qͥdem tui miserta es: Idõ ꝓiecta es infaciȩ t̾rȩ. siue
cãpiꝰ et proiecta ꝓpt̾ prauitatẽ animȩ tuȩ: indie qua nata
es. Orenius ne pͣuitate animi proiciam᷑ infaciȩ cãpiꝰ inqͦ
lata et spaciosa uia ẽ q̃ducit ad mortẽ. inqͦ chaldeorꝵs¬
debaccat᷑ eqͥtatꝰ. Sinulꝗ consi derandũ. qd̃ miltꝰ indie quo

Expanded text:
sunt viscera, ut de quatuor superioribus saltem tibi unum faceret, quia sunt viscera, ut de quatuor superioribus saltem tibi unum faceret, quia omnia simul non merebaris accipere. In altera dicitusum: Ita egisti, et sic in peccatis nata es: et in delictis concepit te mater tua, ut ne ipsa quidem tui misereris. Cumque sic gesseris ut adversum te per mala opera crudelis existeres: ego quid tibi potui facere, quae ne unum quidem superiorum accipere merueris? Quia igitur nihil horum, quae fieri infantibus solent, in te factum est, et hoc non sine causa, nec absque judicio, sed tuo vitio atque peccato, quae ne ipsa quidem tui miserta es, ideo projecta es in facie terrae sive campi: « Et projecta propter pravitatem animae tuae, in die qua nata es. » Oremus ne pravitate animae projiciamur in facie campi, in quo lata et spatiosa via est, quae ducit ad mortedebacchatur equitatus. Simulque considerandum, quod nullus in die quo
Abbreviated transcription (Latin):
obcausam: ut et sale ficcet᷑ corpus. qd̃ pannnis ñ defluat
seruat᷑ et stringit᷑. et m̃bra tenerrima ñ facile depͣuent.
UInde et corꝑa barbaroꝵ. romanis corꝑib rectiora st̃.
Usq ad scđm enĩ. et terciũ annũ semꝑ pannis inuoluunt᷑.
Sed ñtalis iherłm. cuiꝰ nec umbilicꝰ abscisus. nec ligata st̃¬
ubera: nec aqua lota ẽ in salutẽ. nec sale sallita: nẽq inuo¬
luta atq ẽstricta pannis infantiȩ. Euur aut̃ nichil hors me¬
ruerit: sequens scͥptura teitat᷑. Nonpeꝑeit suꝑte ocłs ut faceret
tͥ inũ deliis misert̃ tui. Proquib Lu posuert̃. Nonpeꝑcit
suꝑ te ocł̃s tuus. ut faceret tͥ unũ exom̃ib istis. Et necesse ẽ uc
duplex editio: duplicẽ habeat intellegentiã. Prior hoc significat.
ñpepeit suꝑ ce ocłs: ut faceret tͥ unũ dehis misertꝰ tui. Et ẽ
sensus. Nullus tui misert᷑ ẽ. offenso dño. nuilliꝰ suꝑte mota

Expanded text:
ob causam, ut et sale siccetur corpus, quod pannis ne defluat, ob causam, ut et sale siccetur corpus, quod pannis ne defluat, servatur et stringitur; et membra tenerrima ne facile depraventur. Unde et corpora Barbarorum, Romanis corporibus rectiora sunt. Usque ad secundum enim, et tertium annum, semper pannis involvuntur. Sed non talis Jerubera, nec aqua lota est in salutem, nec sale salita, neque involuta atque constricta pannis infantiae. Cur autem nihil horum meruit sequens scriptura testatur: « Non pepercit super te oculus, ut faceret tibi unum de his misertus tui. » Pro quibus LXX posuerunt: « Non pepercit semper te oculus tuus, ut facerem tibi unum ex omnibus istis. » Et necesse est ut duplex editio duplicem habeat intelligentiam: prior hoc significat: « Non pepecit super te oculus ut faceret tibi unum de his misertus tui. » Et est sensus: Nullus tui misertus est, offenso Deo; nullius super te mota
Abbreviated transcription (Latin):
fuerit. et omẽm pudorẽ humorẽq. noxiũ. huiꝰ ad mixtione
siccauerit: ultra ñdicet. Computruerunt et cõrrupte st̃ cicatces
meȩ: a faciȩ insipientiȩ meȩ. Scio me legisse in qͦdam uolumi¬
ne dedño saluatore. qd̃ ipse sit sal celesteꝰ et ñ solũ terrena. et
inferna. sed cȩlestia qͦ suo sapore condiuerit: et inpleatur
illud qõ scͥptũ ẽ. Gła mexcelsis do: et interra par homini¬
bus bone uoluntatis. Quartũ ẽ. nec uiuoluta panius.
Et saluator: pannis ẽ inuolutꝰ infantiȩ. Et omĩs qͥnascit᷑:
ꝑ inuoluc pannoꝵ. ꝓtectione dĩ indiget. Naturale ẽ.ubi
tañ parentũ deẽ ñdiligentia. ortis infantib pͥmũ p̃cidi um¬
bilicũ. Deinde᷑ diluendũ sanguinẽ. lauari eos aꝗͣ Tercio hu¬
morem corꝑũ paruuloꝵ salis adiectione siccari: Quarta.
ut tenera infantũ corꝑa pannis inuoluantur. duplicem

Expanded text:
fuerit, et omnem putorem humoremque noxium hujus admixtione fuerit, et omnem putorem humoremque noxium hujus admixtione siccaverit, ultra non dicet: Computruerunt et corruptae sunt cicatrices meae a facie insipientiae 147 meae . Scio me legisse in quodam volumine De Domino Salvatore, quod ipse sit sal coeleste; et non solum terrena, et inferna, sed coelestia quoque suo sapore condiverit: ut impleatur illud quod scriptum est: Gloria in excelsis Deo, et super terram pax hominibus bonae voluntatis . Quartum est: nec involuta pannis. Et Salvator pannis est involutus infantiae, et omnis qui nascitur per involucra pannorum, protectione indiget Dei. Naturale est, ubi tamen parentum non deest diligentia, ortis infantibus primum praecidi umbilicum: deinde ad eluendum sanguinem lavari eos aqua. Tertio, humorem corporum parvulorum, salis adjectione siccari. Quarto, ut tenera infantium corpora pannis involvantur, duplicem
Abbreviated transcription (Latin):
sed ñ lauant insalutẽ: ꝓpt̃ẽa additũ ẽ. et in aqͥ ñes lota in
salutẽ. Qd̃ qͥdem ñsolum dehereticis. sed et de eccłasticis
intellegi pot̃ : qͥñplena side accipiunt baptisinũ salutarẽ:
deqͥb dicendũ ẽ. qd̃ acceꝑint aqͣm. sed ñ acceꝑint spm̃: sic̃
nec sale salita: tenera infantũ corpora. dũ adhuc uteri calorẽ
tenent. et pͥmo uagitu laboriose uite testant᷑ ȩxordia solent
ab ostetricibus sale contingi: ut sicciora sint et restringant᷑.
Porro iherłm quȩ de malis parentib nata ẽ : nichil saporis
nihil diligentiȩ c̃secuta ẽ. Qui aut̃ renascunt᷑ inxpõ: dicit᷑
adeos. Uosestis salterre. Et p̃cipit᷑ eis ab apło: sermo ur̃. semꝑ¬
in grã salec̃dit᷑ sit. Unde et uulgo sapientes salsi. et stulti uo¬
cant᷑ insulsi. Et inleuitico lege sanccit᷑: omẽ sacͥsiciũ urm.
sale saliet᷑. Noncessabit sal testamenti dni desacͥsicus ur̃is.¬
et in cunctis munerib urĩs sal offeretis. Qui hoc sale c̃ditꝰ

Expanded text:
a in salutem. » Quod quidem non solum de Haereticis, sed de ecclesiasticis intelligi potest: qui non plena fide accipiunt baptismum salutare. De quibus dicendum est, quod acceperint aquam, sed non acceperint spiritum. Sicut Nec sale salita, » tenera infantium corpora, dum adhuc uteri calorem tenent, et primo vagitu laboriosae vitae testantur exordia, solent ab obstetricibus sale contingi, ut sicciora sint et restringantur. Porro Jerusalem, quae de malis parentibus nata est, nihil saporis, nihil diligentiae consecuta est. Qui autem renascuntur in Christo, dicitur ad eos: « Vos estis sal terrae , » et praecipitur eis ab ia sale sit conditus . Unde et vulgo sapientes salsi, et stulti vocantur insulsi. Et in Levitico lege sancitur: Omne sacrificium vestrum sale salietur. Non cessabit sal Testamenti Domini de sacrificiis vestris: in cunctis muneribus vestris sal offeretis . Qui hoc sale conditus
Abbreviated transcription (Latin):
niã iherłm genitale feminarũ: sub hoc noĩe corpꝰ ostendens.
Et enĩ uirta apłm in honesta corꝑis nr̃i: maiore honore
cirẽdamꝰ. Vnde et psalmista canit. Beatiquoꝵ remissest̃
iniqͥtates : et quoꝵ tecta sc̃ peccata. Quȩ chã qͥa ñ ꝑterit
inpatre: ȩterna maledictione signat᷑. Qd̃ deiherłm dirimꝰ:
diaboli. sed ministros saluatoris recipiat. Pro deũtentiũ di¬
lcctione. et uberũ. inhebraico ht̃ oodim: qd̃ scdm̃ lingue eoꝵ
ꝓpͥetatẽ. omĩa quȩ supͣ u̾sa st̃ significat. Pot̃ tẽpus dilectioĩs

Expanded text:
niam Jerusalem: genitale feminarum sub hoc nomine corpus ostendens. niam Jerusalem: genitale feminarum sub hoc nomine corpus ostendens. Etenim juxta Apostolum: Inhonesta corporis nostri majore honore circumdamus . Unde et Psalmista canit: Beati quorum remissae sunt iniquitates, et quorum tecta sunt peccata . Quae Cham quia non protexit in patre, diaboli sed ministros Salvatoris recipiat. Pro divertentium dilectione et uberum in Hebraico habetur dodim, quod secundum linguae eorum proprietatem, omnia, quae supra versa sunt significat. Pot
Abbreviated transcription (Latin):
dite. et ecce tẽp̾ tuũ. tempꝰ amantiũꝰ er̃ ex pandi amictã
meũ suꝑte : et opui ignominiã tuã. Loc. Et transiu fu
ꝑte etuidite. et ecce tẽpꝰ tuũ tẽpus deũtentiũ. Et expandi
Alas meas suꝑ ce: et opui ignominiã tuã. Quanta clem̃tia
ñ suffecerat semel uidisse eã c̃culcatã insanguine. et ad
penitentiã ꝓuocasse: sed peccantẽ rurfus inuisitat. Ola
erat nuda et c̃susionis plena. rursũ uenit et uisitat : et
nem. et theodotionẽ. Nac aRA RCUTI. qd̃ interp̃tat᷑
llud gͥ tẽpus erat. quando posst̃ mulieres sociari: et
sustinere coitũ maritalẽ. At tam̃ misericors ds̃ ex pan¬
dit alas suas. suscepit eos. et inhumeris suis portauit.
Iuxta illud qd̃ in eugło scͥptũ ẽ. Quotiens uolui c̃grega¬
re filios tuos. sic̃ gallina c̃gregat pullos suos sub alas suas:
tiria c̃ simbrias alligare. Hȩc aut̃ fecit ut oꝑiret ignomi¬

Expanded text:
idi te: et ecce tempus tuum, tempus amantium. Et expandi amictum idi te: et ecce tempus tuum, tempus amantium. Et expandi amictum meum supete, et vidi te, et ecce tempus tuum, tempus divertentium: et expandi alas meas super te, et operui ignominiam tuam. Quanta clementia! Non suffecerat semel vidisse eam conculcatam in sanguine, et ad poenitentiam provocasse: sed peccantem rursum invisit, et quia erat nuda, et confusionis plena, rursum venit et visitat, et enem et Theodotionis, μαστῶν, quod interpretatur llud igitur tempus erat, quando possunt mulieres viris copulari, et sustinere coitum maritalem. Attamen misericors Deus expandit alas suas, suscepit eos, et in humeris suis portavit eos. Juxta illud quod in Evangelio dicitur: « Quoties volui congregare filios tuos, sicthinas fimbrias alligare. Haec autem fecit ut operiret ignomi
Abbreviated transcription (Latin):
ieugto dr̃. habeto potestatẽ suꝑ decẽ. siue suꝑ quinq ci¬
uitatet: ut ñsolũ cuuitas. sed me tropolis ciuitas appelle¬
i eđm illud qd̃ inesaia scͥbitur. mat̾ urbiũ fidelis sion
Porro qd̃ int̃pretatꝰ ẽ sim machus. et ꝑuenisti adornatum
ꝓqͥnos secuti sensũ hebraicũ dirimꝰ. et ꝑuenisti admundũ
iuli ebrem. tẽpꝰ pub̾tatis ostendit: quando puelle nubi¬
les appellent᷑: et ponst maritoꝵ amplexib copulari. Deniq
seii Ebera tua intumuert̃: et pilus tuus germinauit.
oneste ad olescentularũ inaturitas indicat᷑. quando
ptam escẽ ubera. suie erigunt᷑: et germinat pilus. Cũꝙ
parata ẽ ẽt ad nuptias. et haberet pulchrittidinem cor¬
poris. uestim̃toꝵe teginina ñ habebat: nec di ꝓtegebat᷑
uiscera miscdis. bonitatis. humilitatis. pudicitiȩ man¬
suetudincͥs patientiȩ. iacet suꝑ faciẽ t̾rȩ: et pulchritudo
eiꝰ. confe̾ssione et nuditate turpat᷑. Et transuu ꝑte et u¬

Expanded text:
itur: Habeto potestatem super decem, sive super quinque civitates : ut non solum civitas, sed metropolis civitas appelleris, secundum illud quod in Isaia legitur: Mater urbium fidelis Sion . Porro quod interpretatus est Symmachus, et pervenisti ad ornatum um, pro quo nos secuti sensum Hebraicum diximus: et pervenisti ad mundum muliebrem, tempus pubertatis ostendit, quando puellae nubiles appellantur, et possunt maritorum amplexibus copulari. Denique sequitur: Ubera tua intumuerunt, et pilus tuus germinavit. Honeste adolescentularum maturitas indicatur, quando intumescunt ubera sive eriguntur, et germinat pilus. Cumque parata esset ad nuptias, et haberet pulchritudinem corporis, vestimentorum tegmina non habebat, nec Dei protegebatur misericordiae, bonitatis, humilitatis, pudicitiae, mansuetudinis, patientiae, jacet super faciem terrae: et pulchritudo ejus confusione, et nuditate turpatur. Et transivi per te, et v
Abbreviated transcription (Latin):
et c̃ẽupiscet rex decorẽ tuũ. Etꝑmittit᷑ ei. si pꝰ peccatũ¬
aduerũ uoluerit patrẽ reũti: restituã te sic̃ fusti. quando
nata ẽs. Cuiꝰ tanta nobilitas. ut ubrs iherłm quȩ de abra¬
ha. isaac. et iacob. stirpe descendens. dm̃ habuit patrem:
Et tam̃ qͥa peccauit. et uerũ reliqͥt parentẽ: meret᷑ audire:
Radir tua. et generatio tua: det̾ra chanaam. Pater tuus
amorreus: et mat̾ tua gethea. Si illa hocaudiuit. qͥd denob
siet. qͥuocati exgentiũ sordibomẽm macłam in lauachro
saluatoris amisimꝰ: si polluerimꝰ indum̃tũ &ͥ. et ñ habue

Expanded text:
x decorem tuum . » Et promittitur ei, si post peccatumad verum voluerit patrem reverti, « restituam te sicut fuisti, quando nata es. » Cujus tanta nobilitas, ut urbis Jerusalem, quae de Abraham, Isaac et Jacob stirpe descendens Deum habuit patrem? Et tamen quia peccavit, et verum reliquit parentem, meretur audire: « Radix tua et generatio tua de terra Chanaan. Pater tuus Amorrhaeus et mater tua Cethaea. » Si illa hoc audivit, quid de nobis fiet, qui vocati ex gentium sordibus omnem maculam in lavacro Salvatoris amisimus, si polluerimus indumentum Christi, e
Abbreviated transcription (Latin):
t̾rã egipti eẽ dicamꝰ: unde et pat̾ illiꝰ appellat᷑ amorreꝰ. qui
celebratus: et mat̾ chethea id ẽ. N ⁊is s o ⁊a quę uel ip¬
sa in sanit. uł alios mittit in am̃tiã. Omĩs enĩ qͥ fac̃ pecca¬
tũ: dediabolo natꝰ ẽ. Unde et intoto orbe huiꝰ antiqͥ patͥs
famosũ uocabulũ ẽ: et multos ũtens in am̃tiã. Precipit᷑¬

Expanded text:
terram Aegypti esse dicemus. Unde et pterram Aegypti esse dicemus. Unde et pcelebratus. Et mater tua Chethaea, id est, ἐξιστῶσα· quae vel ipsa insanit, vel alios mittit in amentiam. Omnis enim qui facit peccatum, de diabolo natus est . Unde et in toto orbe hujus antiqui patris famosum vocabulum est, et multos vertens in amentiam. Praecipit
Abbreviated transcription (Latin):
quit̃p̃tat᷑ uisio pacis. Lanimȩ singłoꝵe. q̃ fide cernunt
dñi. Illudq qd̃ pleriq decelesti iherłm int̾pretandũ putant
tũ: susciꝑe cõpellam᷑. Radix tua etgeneratio tua det̾ra chi¬
naam: pat tuus amorreᷤ. et mat̾ tua cechea. M agna fide
grand̃ audacia ꝓpharũ : inũ hoĩem. totã urbẽ ignobili¬
tatis arguere. Airabilis daniel qͥ ad p̾sbit̾um delinquen¬
tem. et adulterio uingentẽ homicidiũ. puer aususẽ dic
qͥclanat ad pͥncipes. et ad ppłm iudeor. Audite ũbũ
c̃fident̃. Radix tua et generatio tua det̾ra chanaã. pat
tuus amorreꝰ. et mat̾ tua chechea. Quãꝗͣ et stephanꝰ pͥmꝰ
radicẽ iherłm. et generationẽ eiꝰ terrã chanaã. scd̃m illuo
acciꝑe. qd̃ inegypto uocatꝰ sit ppłs. et ibi multo tpr̃e ha¬
bitauerit.ͥ Cham. qͥppe pat̃ chanaã. pͥnceps fuit gentis
egiptiȩ: Tam̃ uirta scelerũ similitudinẽ radicẽ iherłm

Expanded text:
tatur visio pacis: vel animae singulorum, quae fide cernunt Dominum. Illudque quod plerique de coelesti Jerusalem interpretatum putant,  suscipere compellamur. « Radix tua et generatio tua de terra Chanaan, et pater tuus Amorrhaeus, et mater tua Cethaea. » Magna fides, grandis audacia prophetarum, unum hominem totam urbem ignobilitatis arguere. Mirabilis Daniel, qui ad presbyterum delinquentem, et adulterio jungentem homicidium, puer ausus est diqui clamat ad principes et ad populum Judaeorum: « Audite verbum o tua de terra Chanaan, pater tuus Amorrhaeus, et mater tua Cethaea . » Quamquam et Stephanus primus radicem Jerusalem et generationem ejus terram Chanaan secundum illud accipere, quod in Aegypto vocatus sit populus, et ibi multo tempore habitaverit, Cham quippe pater Chanaan, princeps fuit gentis Aegyptiae, tamen juxta scelerum similitudinem radicem Jerusalem
Abbreviated transcription (Latin):
ut uniciuq loco ẽgruũ uidit. Sac̃dores inqͥb debeteẽ doc¬
trina et legẽ reqͥrunt : exore eoꝵ accipiunt pectusculũ
fluenta sapientiȩ. Uirginis incantico canticoꝵ due
mamille st̃. qͣsi duo himiligemini capreȩꝰ qͥpascunt᷑ in
liliis donec respiret dies: et moueantur ũbrȩ. Mater
diligens. statĩ ut nata suerit infantula ligat mamillã
eiꝰ. ut attenero tumere desistant: et pulchritudinem c̾to¬
diant uirginalem. Cũ aut̃ ad etatẽ uenerit pubertatis:
dicet᷑ ad eã. Nũqͥd obliuiscit᷑ sponsa ornat᷑ suiͥ aut uirgo
pectoralis suȩ aSeqͥtur. Et in aqͣ ñes lo¬
taan .I salutẽ. Cauenta infantẽ corꝑa. statĩ ut emittunt
exutero lauari solent: ita et generatio spãlis lauac indiget
saluari. Nullus enĩ mundus a sorde: nec siumꝰ qͥdem der
suerit uita eiꝰ. Et inpsalmis legimꝰ. In iniqͥtatib cceptꝰ sum.¬

Expanded text:
ut unicuique loco congruum viderit. Sacerdotes in quibus debet esse docut unicuique loco congruum viderit. Sacerdotes in quibus debet esse doctrina, et legem requirunt ex ore eorum accipiunt pectusculum.fluenta sapientiae . Virginis in Cantico canticorum, « duae mamillae sunt, quasi duo hinnuli gemini capreae, qui pascuntur in liliis donec respiret dies, et amoveantur umbrae . » Mater diligens, statim ut nata fuerit infantula, ligat mamillas ejus, ut a tenero tumore resistant, et pulchritudinem custodiant virginalem. Cum autem ad aetatem venerit pubertatis, dicetur de ea: « Nunquid obliviscetur sponsa ornatus sui, aut virgo fasciae pectoralis suae ? Sequitur: Et in aqua non es lota in salutem. Cruenta infantium corpora, statim ut emittuntur ex utero, lavari solent: ita et generatio spiritualis lavacro indiget salutari. Nullus enim mundus a sorde, nec si unius quidem diei fuerit vita ejus . Et in Psalmis legimus: In iniq
Abbreviated transcription (Latin):
indie qͣnata es. Iuxta ordinẽ lectionis: desingłis dissera¬
mus. Quando nata ẽ. iherłm depatre amorreo. et matre
cethea. et effusa exutero. ñ ẽ p̃cisus umbilicꝰ eius. qͦ fetꝰ alunt᷑
inuentre instar arboꝵ et uirgultoꝵ: quȩ ꝑ radices humo¬
re terrȩ nutͥunt᷑ occulto. Et qͦmͦ uiroꝵ seminariũ u¬
uificat᷑ in lũbisꝰ ita genitalia feminarũ. honesto sermo¬
ne uixta consuetudinẽ seͥpturar ũ ũbilic̾ uocat᷑ testimo¬
nio iob: qͥsubsigura draconis loqͥtur dediabolo. Uirtꝰ eiꝰ
in lũbis: et fortitudo illiꝰ in ũbilico uentris eiꝰ: Iste enĩ dra¬
co colub̾ antiqͦ. qͥuocat᷑ diabolꝰ et sathanas. et decipit
orbẽ terrarũ adũsus uiros uirtutẽ ht̃ in lũb: adũsus feminas
nec ei pudende natiuitatis exordia sint abscisaͥ sed gentil ẽ pͥmũ
uerunt mamillas tuas. hanc habente scͥpt᷑a scã c̃suetudi
nẽ ͥ ut ꝓcorde pectusculũ. siue pectꝰ. et mamillas nomin:

Expanded text:
nata es, » etc. Juxta ordinem lectionis de singulis disseramus. Quando nata est Jerusalem de Patre Amorrhaeo, et matre Cethaea, et effusa ex utero, non est praecisus umbilicus ejus, quo fetus aluntur in ventre instar arborum et virgultorum, quae per radices humore terrae nutriuntur occulto. Et quomodo virorum seminarium significatur in lumbis, ita genitalia feminarum honesto sermone, juxta consuetudinem Scripturarum umbilicus vocantur, testante Job, qui sub figura draconis loquitur diabolo: « Virtus ejus in lumbis, et fortitudo illius in umbilico ventris ejus . » Iste enim draco coluber antiquus, qui vocatur diabolus et Satanas, et decepit orbem terrarum, adversus viros virtutem habet in lumbis, adversus feminas nec ei pudendae nativitatis exordia sint abscisa, sed gentilem vitam unem, ut pro corde pectusculum sive pectus et mamillas nominet:
Abbreviated transcription (Latin):
gulos quoq credentiũ. si dĩ mandata ẽtẽpserut. et p̃uari¬
catores meruerint appellari: inducet᷑ fames. ñ fames
panis. neq sitis aquę. sed fames audiendi uerbũ dĩ. Indu
postulat. Netradas bestus anmã consitentẽ tͥ. Inducet᷑
et pestilentia. ꝓ qua septuaginta mortẽ int̾ p̃tati st̃: de¬
qͥb cunctis nec sp̃alium parentũ. qͦs magistros intellegi¬
mus doctͥna. nec pͥncipes nos poterunt liberare: nͥ fue¬
rit ad sensus filioꝵ et illoꝵ obsecͣtiones suis conatibus
iuuerint. Iusticia enĩ iusti erit suꝑ eũ. et unqͥtas iniqͥ
impso cõmorabitur: unꝰ qͥsq peccato ꝓpͥo morietur: et
uisticia sua saluabit᷑. Frustraq dic̃t uidei. abrahã pat̾¬

Expanded text:
gulosque credentium, si Dei mandata contempserint, et praevarigulosque credentium, si Dei mandata contempserint, et praevaricatores meruerint appellari, inducetur fames: non fames panis neque sitis aquae, sed fames audiendi verbum Dei. Inducpostulat: « Ne tradas bestiis animam confitentem tibi . » Inducetur et pestilentia, pro qua Septuaginta mortem interpcunctis, nec spiritalium parentum, quos magistros intelligimus doctrina, nec principes poterunt liberare, nisi filiorum fuerit adsensus, et illorum obsecrationes suis conatibus juverint. Justitia enim justi erit super eum, et iniquitas iniqui in ipso commorabitur. « Unusquisque peccato proprio morietur, et justitia sua salvabitur. » Frustraque dicunt Judaei: « Abraham pat
Abbreviated transcription (Latin):
desertis et saltib deuorant᷑. et pestilentiã q̃semꝑ famen ac
penuriã seqͥtur : ꝑqua uulgata ȩditio. mortẽ transtulit.
Iȩc aut̃ inqͥt inducã suꝑ eã: ut nec homines in ea remane¬
ant. nec iumenta. E t̾tamen ꝓea clementia quatuor simul
inminentib plagis et cuncta uastantib. relinquã in ea
aliqͦ qͥeducant silios suos et filias. et captiui ut ueniant
hoc ẽ ur babilonẽ et incaldeã. Et cũ uideritis eos. etoꝑa
ipsoꝵ ꝑspęxeritis. tẽ intellegatis iuste eos captos. et
meã iustam fuisse sententiamͥ et habeat consolationem
ur̃a captiuitas. dũ uitellegitis idcirco me eos degladio. et fame.¬
et bestiis. et pestilentia liberasse: ut eoꝵ ꝑũsitate discatis me
apõ cal deos adppinquabat captiuitas. Ceterũ suꝑ nrãm
terrã cui dicit᷑. terra es. et int̾rã ibis. et suꝑ nr̃a iherłm sin

Expanded text:
desertis, et saltibus devorantur; et pestilentiam, quae semper famem ac desertis, et saltibus devorantur; et pestilentiam, quae semper famem ac penuriam sequitur. Pro qua Vulgata editio mortem transtulit. Haec autem, inquit, inducam super eam, ut nec homines in ea remaneant, nec jumenta. Et tamen pro mea clementia quatuor simul imminentibus plagis, et cuncta vastantibus, relinquam in ea aliquos, qui educant filios suos et filias; et captivi huc veniant, hoc est, in Babylonem, et in Chaldaeam, ut cum videritis eos, et opera ipsorum perspexeritis, tunc intelligatis juste eos captos, et meam justam fuisse 139 sententiam, et habeat consolationem estra captivitas; dum intelligitis idcirco me eos de gladio, fame, bestiis, et pestilentia liberasse, ut eorum perversitate discatis, meapud Chaldaeos, appropinquabat captivitas. Caeterum et super nostram terram cui dicitur: Terra es, et in terram ibis ; et super n
Abbreviated transcription (Latin):
siliȩ dabit p̃mia pudicitiȩ. Et excont̾rio parentũ uicia s¬
lus ñ nocebt̃ : sed anima quȩ p̃uaricauerit ipsa morietur
Coth insodomis habitans. sed et spũ et carne ꝑegrinꝰ ur oiẽ
quȩ post tergum respexerat ñ lib̾auit : sed tantũ filiat q̃
forsitan ñpeccauert̃ Et iosias uir scs̃. ñsolũ peccatorẽ ppłm
sius uirtutibus ñsaluauit: sed ipse inpeccatis ulliꝰ mortũ
ẽ. Qd̃si aliquando ꝓpt̃ abraham. et dauid. in posteroseoꝵ.
miscdiam suã dñs pollicet᷑ꝰ notandũ qõ nhis pareat quim
scelerib ꝑseuerent. sed qͥ agunt penitudinẽ: ut merita patrũfu
ad iuuet conũsatio. Cũ inqͥt hȩc ita sehabeant. et t̾rã pecca¬
tricem asinglis plagis tantorũ uiroꝵ ñsaluet dep̃catio sic
gas inducã suꝑ eã: Gladium qͦ abhostibus trucidatur et fa¬
men. quã in obsidione sustinet: et bestias qͥb fugientes in

Expanded text:
filiae dabit praemia pudicitiae: et econtrario parentum vitia ffiliae dabit praemia pudicitiae: et econtrario parentum vitia filiis non nocebunt, sed anima quae peccaverit ipsa morietur. Lot in Sodomis habitans , sed et spiritu et carne peregrinus, uxorem quae post tergum respexerat, non liberavit, sed tantum filias quae forsitan non peccaverant; et Josias, vir sanctus, non solum peccatorem populum suis virtutibus non salvavit, sed et ipse in peccatis illius mortuus est . Quod si aliquando propter Abraham et David in posteros eorum misericordiam suam Dominus pollicetur, notandum quia non his parcat, qui in sceleribus perseverant; sed qui agunt poenitudinem, ut merita patrum, filiorum adjuvet conversatio. Cum, inquit, haec se ita habeant, et terram peccatricem a singulis plagis tantorum virorum non salvet deprecatio: sicgas inducam super eam: gladium, quo ab hostibus trucidatur; et famem, quam in obsidione sustinet; et bestias, quibus fugientes in
Abbreviated transcription (Latin):
el qͦq ĩminentẽ captiuitatẽ ppłi uideoꝵ: nllis fletib
mitigauit. Sed et iob ñ obpeccata. sed obpbationẽ. nec
domũ. nec filios liberauit. Alii aut̃ dict᷑. qͥa hi tantũ
tres uiri. et ꝓsꝑa et aduersa. et rursũ et ꝓsꝑa conꝑsp¬
xerunt. Ideirco parit̾ nominatos. Et hoclatent̃
significari. ut quomodo illi et bona et mala. et rursũ
suerat. et postea captiuitatis sustinuit uigum: si egerit peniten¬
tiã redire adpͥstinã felicitatẽ. Qõ si noe. et danel. et iob parit̃
cong̃gati et inuno loco positi. peccatricẽ t̾rã. Noc ẽ eos qͥ it̾ra
habitant. ñ posst̃ irȩ dĩ subtrahere:. Quid dicendũ ẽ. dehis qͥ
putant merito parentũ atq uͥtutib posse filios peccatoret
degehenne ignib lib̃ari. a Unde nec p̃uaricatorẽ filiũ inar¬
tir pat̾ pot̾it liberare : nec scẽ conũsationis mat̾. in pudige

Expanded text:
el quoque imminentem captivitatem populi Judaeorum, nullis fletibus el quoque imminentem captivitatem populi Judaeorum, nullis fletibus mitigavit. Sed et Job non ob peccata, sed ob probationem, nec domum, nec filios liberavit. Alii autem dicunt, quod hi tantum tres viri, et prospera et adversa, et rursum prospera conspexerunt, idcirco pariter nominatos, et hoc latenter significari, ut quomodo illi et bona et mala, et rursum fuerat, et postea captivitatis sustinuit jugum, si egerit poenitentiam redire ad pristinam salutem. Quod si Noe et Daniel et Job pariter congregati et in uno lhabitant, non possunt irae Dei subtrahere: quid dicendum est de his qui putant merito parentum atque virtutibus posse filios peccatores de gehennae ignibus liberari? Unde nec praevaricatorem filium pater poterit liberare, nec sanctae conversationis mater impudicae
Abbreviated transcription (Latin):
eã : et c̃solabunt᷑ uos. cũ uidĩtis uiã eoꝵ et adiuentiones
eoꝵ ͥ et cognoscetis qd̃ ñfrustra fecerĩ omĩa q̃ feci mea: ait
stiȩ. gladuis. et pestilentię. Quarũ sisingulȩ ꝑ partes indu¬
ctȩ fuerint singulis regionib et tres uiri isti noe. et damel.
et iob. quoꝵ iusticia scͥpturarũ uocib p̃dicat᷑. ꝓptẽa pec¬
catricȩ suerint dep̃cati: ñsolũ illã seruare᷑ poteruntꝰ: sed
nec filios qͥdem et filias suas si terrę peccatricis oꝑa
ꝑpetͣrint : sed se ipsos tantũ modo liberare potert̃. Que¬
ritur cũ abraam. et isaac. et iacob. moyses qͦq et ceteri
patarchȩ. et ꝓpħȩ iꝰti fuerint: cur hore tantũ modo fiat
mentio: qõ facile soluitur. Noe enĩ in minens orbi ter¬
rarũ diliuũ. qͥa omĩs t̾ra polluerat uias dnĩ. differ¬
re ñpotuit: sed filios qͥforsitan uirtutis eidem erant:
et obseminariũ humani gnĩs habuit reseruatos. Dani¬

Expanded text:
is viam eorum, et adinventiones eorum, et cognoscetis quia non frustra fecerim omnia, quae feci in ea, ait stiae, gladius et pestilentia, quarum si singulae per partes inductae fuerint singulis regionibus, et tres viri isti Noe et Daniel et Job, quorum justitia Scripturarum vocibus praedicatur, pro terra peccatrice fuerint deprecati, non solum illam salvare non poterunt, sed ne filios quidem et filias suas, si terrae peccatricis opera perpetrarint, sed seipsos tantummodo poterunt liberare. Quaeritur cum et Abraham et Isaac et Jacob, Moyses quoque et caeteri Patriarchae et Prophetae justi fuerint, cur horum tantummodo fiat mentio: quod facile solvitur. Noe enim imminens orbi terrarum diluvium, quod omnis terra polluerat vias Domini, differre non potuit, sed filios, qui forsitan ejusdem virtutis erant, ob seminarium humani generis habuit reservatos. Dani
Abbreviated transcription (Latin):
unũ habeamꝰ uirũ. et unã uenerem᷑ imaginẽ: q̃ ẽ imago in¬
uisibił et ompotentis dĩ. Et sũpsisti uestim̃ta tua multico¬
loria et oꝑiusti illas sub audit᷑ imagines masculinas : ut oẽm
cultũ quẽ acceꝑat adutendũ. uerteret inblasphemiã. Hoc
aut̃ facimꝰ quotiens prudentia. temꝑantia. fortitudine. iꝰticia.
cunctisq uirtutib hereticam circ̃damꝰ pͣuitatẽ. Et sub occa¬
sione earũ. simplices ꝗͦᷤ decipimꝰ: ut uidentes mella uͥtutũ.
uitioꝵ uenena ñcaueant: Et oleũ meũ et thimiama meũ.
meos. qͦs dedi tͥ. similã. et mel. et oleũ qͥb enutͥui te. posiuisti
in c̃spectu eoꝵ in odorẽ suauitatis. Ole ũ de qͦsupͣ diximꝰ. ⁊ dhimia

Expanded text:
t unam veneramur imaginem, quae est imago invisibilis et omnipotentis. « Et sumpsisti vestimenta tua multicoloria, et operuisti illas. » Subauditur imagines masculinas, ut omnem cultum quem acceperat ad utendum verteret in blasphemiam. Hoc autem facimus, quoties prudentia, temperantia, fortitudine, justitia, cunctisque virtutibus haereticam circumdamus pravitatem, et sub occasione earum, simplices quosque decipimus, ut videntes mella virtutum, vitiorum venena non caveant. « Et oleum meum et thymiama meum meos quem dedi tibi; similam, et oleum, et mel, quibus enutrivi te, posuisti ea in conspectu eorum in odorem suavit
Abbreviated transcription (Latin):
na. q̃tẽ solũ offert᷑: quando marit᷑ zelotipie spũ cõmouetur.
titant nazarei: s aluator inducit᷑ loquens: mͦ me arripuit
ram. et mortuũ fuerit: ipsũ solũ manet. Siaut̃ mortuũ
tat et reficit. et est luminis nutrimentũꝰ et qͦ intabernacło
di uige lucernȩ lum̃ accendit᷑: patri dr̃ conuenire. Que

Expanded text:
na, quae tunc solum offertur, quando maritus zelotypiae spiritu commovetur. na, quae tunc solum offertur, quando maritus zelotypiae spiritu commovetur. titant Nazaraei, Salvator inducitur loquens: « Modo me arripuit terra mortuum fuerit, ipsum solum manet. Sin autem mortuum tat et reficit, et est luminis nutrimentum, et quo in tabernaculo Dei juge lucernae lumen accenditur, Patri dicitur convenire. Quae
Abbreviated transcription (Latin):
onem aptauimꝰ intelligentię spĩtali. ut byssinis oꝑiatur atq
subtilib he delicata c̃uigis m̃bra. graui pallior onere ꝑgͣ¬
uentur : sed et usum parit̾ erhibeant et decorẽ. Similã et
mel etoleũ comedisti: et decora facta es: uehement̃ nimis.
Post uestitum. ciboꝵ cõrã gerit. ut comedat iherłm simi¬
lam. et mebetoleũ : uł ꝑ partes ut pleriq estimant. uel cõ¬
mirtione triũ dulciore pane. Qui panis decȩlo descendit.¬
ac subtrib nominib ut ñnulli putant. sacͣmentũ indicat tri¬
nitatis: Nonqͦ alia atq alia substantia sit. sed qͦ diũsis sumile et
mellis. et olei nominib patris et silu et sp̃s scĩ: una dulcedo
monstret᷑. Et hocanimadũtendũ. qd̃ in multis sacͥficiis offe¬
ratur simula. medulla frum̃ti ęq purissimi : deqͦ se̾ptũ ẽ.
Et de adipe frum̃ti. saturauit eos: Nonde ordeo. nec defari¬

Expanded text:
onem aptabimus intelligentiae spirituali: ut byssinis operiatur atque onem aptabimus intelligentiae spirituali: ut byssinis operiatur atque subtilibus, ne delicata conjugis membra gravi palliorum onere praegraventur, sed et usum pariter exhibeant, et decorem. Similam et mel et oleum comedisti, et decora facta es vehementer nimis. Post vestitum, ciborum curam gerit, ut comedat Jerusalem similam et mel et oleum, vel per partes, ut plerique aestimant, vel commixtione trium, dulciorem panem, qui panis de coelo descendiac sub tribus nominibus, ut nonnulli putant, sacramentum indicat Trinitatis: non quo alia atque alia substantia sit; sed quo diversis, similae et mellis, et olei nominibus, Patris et Filii et Spiritus sancti una dulcedo monstretur. Et hoc animadvertendum, quod in multis sacrificiis offeratur simila, medulla frumenti atque purissima, de qua scriptum est: Et de adipe frumenti saturavit eos : non de hordeo, nec defari