comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
tum ẽ illi estu afficẽ homines et igni: et estuauerunt homines
estumagno. et blasphemauerunt nomen dei habentis potesta.¬
tẽ suꝑ has plagas: neq egerunt penitentiã ut darent illi gliã:¬
ut quartum angłm insuꝑiore uisione significasse diximus
S ibi ꝑsolem popłs uideorum: ꝑterciam partem solis et lune atꝙ
stellarum fideles qui ex illo ppło inxp̃o crediderunt designant᷑
Quartus gͥ angłs phialam suã insolem effudit: quia xp̃s et
p̃dixerunt. Nam sicut quilibet seruus accipit adnõ suo gla¬
dium non uñde ipse uiguletur. s unde rerum ugulet: ita
et romani effusionẽ phiale in q̃ua ira di continebat᷑ ñ ad hoc
ili estui afice homines et igni. P ossumus ꝑestum obsidionẽ
ꝑ ignem aut̃ fameni et gladium: quib uidei pene om̃s consũ¬
pti sunt intellige̾. Datum ẽ gͦ soli affic̾e homines estu et igni

Expanded text:
tum est illi aestu adficere homines et igni et aestuaverunt homines tum est illi aestu adficere homines et igni et aestuaverunt homines aestu magno et blasphemaverunt nomen Dei habentis potestatem super has plagas neque egerunt paenitentiam ut darent illi glut quartum angelum in superiori visione significasse diximus: sed ibi per solem populus Judaeorum, per tertiam partem solis et lunae atque stellarum fideles qui ex illo populo in Christum crediderunt, designantur. Quartus igitur angelus phialam suam in solem effudit; quia Christuspraedixerunt. Nam sicut quilibet servus accipit a Domino suo gladium, non unde ipse juguletur, sed unde reum jugulet: ita et Romani effusionem phialae, in qua ira Dei continebatur, non ad hoc illi aestu afficere homines et igni. Possumus per aestum obsidionem, per ignem autem famem et gladium, quibus Judaei pene omnes consumpti sunt, intelligere. Datum est ergo soli afficere homines aestu et igni;
Abbreviated transcription (Latin):
serunt s et ipsos u̾bi di ministros occiderunt. Insanguinem
uͦ uersi sunt. quia ipsi sibimet ipsis mortẽ ꝑpetuã intulerunt.
Et audiui angłm quartum dicentẽ. Iustus es. qui es. et qui eras
scs quia hoc iudicast. quia sangumẽ scõꝵ &ꝓpħarũ fuderunt: et¬
sanguinẽ eis dedisti bibẽ quo digni sunt. Possumus ꝑ angłm
quartũ angłm illius ppłi intellige: qui uidens iusto di iuiditio
popłm miquũ cẽ dãpnatũ. laudat sententiã iustissimã di omĩ¬
quinẽ biberunt: quia ꝓmorte tẽꝑali quã uistis intulerunt.
mortem ꝑpetuam receperunt. Et audiui ab altari uocem di
entem. Etiam dñe ds omip̃s: uera et iuista uditicia tua. Pos¬
sumus ꝑaltare scõs uros qui eodem tempore fuerunt intellige.
qu laudauerunt iustum iuditiũ di. eo qd̃ impio popło iustis
pucros fecisse. Ec quartus effudit phialã suam insolem. et da¬

Expanded text:
serunt, sed et ipsos verbi Dei ministros occiderunt. In sanguinem serunt, sed et ipsos verbi Dei ministros occiderunt. In sanguinem vero versi sunt; quia ipsi sibimetpsis mortem perpetuam intulerunt. Et audivi angelum quartum dicentem: Justus es, qui es, et qui eras sanctus, quia haec judicasti; quia sanguangelum quartum angelum illius populi intelligere, qui videns justo Dei judicio populum iniquum esse damnatum, laudat sententiam justissimam Dei omnint, sanguinem biberunt; quia pro morte temporali, quam justis intulerunt, mortem perpetuam receperunt. Et audivi etiam altare dicens: Domine Deus omnipotens, vera et justa judicia tua. Possumus per altare sanctos viros qui eo tempore fuerunt, intelligere; qui laudaverunt justum judicium Dei, eo qta iudicia tua et quartus effudit fialam suam in solem et da
Abbreviated transcription (Latin):
idẽ. iusti uidebant᷑. accepta lege qd̃ iniusti fuerint ex p̃¬
uaricatione legis cõꝓbatum ẽ. Sunt etiam multi mͦ in eccła qu
ante quã ad honores eccłasticos siue seculares conscenderint
scĩ et iusti uidentur: uerũ acceptis bonorib dũdonũ deum
designantur. Nam et inprecedent uisione ꝑtercium angłm
tuba canentem: ꝓpħas diximus fuisse designatos. S ibiter¬
cia pars fluminũ atq fontiũ u̾sa eẽ legitur in absinthium.
ꝑ qd̾ eos qui ꝑdoctrinam ꝓpb̃arũ amaritudinẽ penitentiȩ
assũpserunt atq ꝑ eam salui eẽ mneruerunt. diximus eẽ desi¬
gnatos. Hic aut̃ ineffusione phialȩ tercii angłi: flumina
et fontes insanguinẽ u̾sa fuisse leguntur. Angłs gͥ phialã
impio ppło u̾bum d̃i adnuntiauerunt. S et illi exp̃ddicatioẽ
scõrũ multo deteriores effecti non solum mandata di contẽp¬

Expanded text:
id est, justi videbantur, accepta Lege, quod injusti fuerint, ex prid est, justi videbantur, accepta Lege, quod injusti fuerint, ex praevaricatione Legis comprobatum est. Sunt etiam modo multi in Ecclesia, qui antequam ad honores ecclesiasticos, sive saeculares conscendant, sancti et justi videntur: verum acceptis honoribus, dum donum Dei in designantur; nam et in praecedenti visione per tertium angelum tuba canentem prophetas diximus fuisse designatos. Sed ibi tertia pars fluminum atque fontium versa esse legitur in absynthium, per quam eos qui per doctrinam prophetarum amaritudinem poenitentiae assumpserunt, atque per eam salvi esse meruerunt, diximus fuisse designatos: hic autem in effusione phialae tertii angeli flumina et fontes in sanguinem conversa fuisse leguntur. Angelus igitur phimpio populo verbum Dei annuntiaverunt: sed illi ex praedicatione sanctorum multo deteriores effecti, non solum mandata Dei contemp
Abbreviated transcription (Latin):
Similit̾ et isti gaudent se uicisse ꝓximos: s talis uictoria. inter¬
fectrix ẽ animarũ illorum. Quicumq gͦ tales sunt: carac¬
terem portant diaboli. ꝑimaginem uero bestiȩ uitia. possu¬
mus intellige̾. co qd̃ ille sit auctor omniũ maloꝵ. Imagi
qui terrena sapiunt Similiter et auariciam. seruitutẽ
uocauit ydolorum. Et secundus effudit phialã suam
nimare. et factus ẽ sangius tanquã mortui: et omĩs anima
uuens morcua ẽ inmari. Iste angłs doctores legis signifi¬
cat: sicut et ille qui inp̃cedenti uisione scđs tuba cecinisse
uisus ẽ. S ibi tercia pars maris insanguine u̾sa fuisse
dr. ꝑquã dectos designatos fuisse diximus: hic autem to¬
tum mare insanguinẽ u̾sum eẽ legit᷑. Yindicta crimina¬
quia undictam ꝑpetuam ꝓcontẽptu mandatoꝵ dei rece¬
perunt. Omĩs uero anima uiuens mortua ẽ inmari: quia
multi ex bis qui inm̃ari erant. idẽ. ex numero reproborum
qui ꝑmare designantur. et qui ante ꝑceptionẽ legis iuu

Expanded text:
similiter et isti gaudent se vicisse proximos, sed talis victoria interfectrix est animarum illorum. Quicumque ergo tales sunt, characterem portant diaboli. Per imaginem vero bestiae vitia possumus intelligere; eo quod ipse sit auctor omnium malorum. Imaginqui terrena sapiunt . Similiter et avaritiam servitutem vocavit idolorum . 560 Et secundus effudit phialam suam in mare, et factus est sanguis tamquam mortui, et omnis anima vivens mortua est in mari. Iste angelus doctores Legis significat, sicut et ille qui in praecedenti visione secundus tuba cecinisse visus est : sed ibi tertia pars mar quae electos designatos fuisse diximus: hic autem totum mare in sanguinem versum esse legitur . Vindicta criminaquia vindictam perpetuam pro contemptu mandatorum Dei receperunt. Omnis vero anima vivens mortua est in mari; quia multi ex iis qui in mari erant, id est, ex numero reproborum, qui per mare designantur, et qui ante perceptionem Legis vivi,
Abbreviated transcription (Latin):
inquib ꝑsecutiones eccłȩ quas abhereticis et paganis passa ẽ. &
ab antixp̃o infine mundi passura ẽ describuntur: ex una parte
adieprobos exaltã parte adelectos ꝑtinent: quia impii ex malo
qd̃ piis ingerunt penam ꝑpetuam. uistiuero ex malo qd̃ ꝑfe-¬
runt głiam sempiternam sibi adquirunt. Omĩa itaq quȩ
subeffusione phialarum.Uii. angłorum describunt᷑: ad reꝓbos
ꝑtinẽt. Ynde et primi tubis inquib exercitus dĩ adpugnã
ꝓuocabatur cecinisse dicuntur: sequentes aut̃ phyalas ple-¬
nas iracundie dei suꝑ impios effudisse referuntur. Post hȩc
uidi et ecce aꝑtum ẽ templũ tab̃nacul destimonii in cȩlo.
nexodo scriptum ẽ qd fecit moyses tabnaculum indeser¬
to: postea uero asalomone iam popło interra reꝑmissionis
degente. templum edifficatum ẽ. Edesertum gͥ scłm boc:

Expanded text:
secutiones Ecclesiae, quas ab haereticis et a paganis passa est, et ab Antichristo in fine mundi passura est, describuntur, ex una parte ad reprobos, ex altera ad electos pertinent; quia impii ex malo quod piis ingerunt, poenam perpetuam: justi vero ex malo quod perferunt, gloriam sempiternam sibi acquirunt. Omnia itaque quae sub effusione phialarum septem angelorum describuntur, ad reprobos pertinent; unde et primi tubis, quibus exercitus Dei ad pugnam provocabatur, cecinisse dicuntur: sequentes autem phialas plenas iracundiae Dei super impios effudisse referuntur. Post haec vidi, et ecce apertum est templum tabernaculi testimonii in coelo. In Exodo scriptum est quod fecerit Moyses tabernaculum in deserto: postea vero a Salomone jam populo in terra repromissionis degente, templum aedificatum est. Per desertum igitur hoc
Abbreviated transcription (Latin):
ligauit eum ꝑ annos mille et misit eum in abyssũ & clausit
et signauit suꝑ illum. ut non seducat amplius gentes donec¬
consũmentur mille anni. et post hec oportet eum solui mo¬
dico tempore. Et uidi sedes et sederunt suꝑ eas et iudicium
datum est illis: et anunas decollatoꝵ ꝓpter testimonium ihu
et propt̃ uerbum dei: et qui non adorauerunt bestiam neq¬

Expanded text:
ligauit eum per annos mille, et misit eum in abyssum, et clausit ligauit eum per annos mille, et misit eum in abyssum, et clausit et signauit suconsummentur mille anni: et post haec oportet illum solvi modico tempore. Et vidi sedes, et sederunt super eas, et judicium datum est illis: et animas decollatorum propter testimonium Jesu, et propter verbum Dei, et qui non adoraverunt bestiam, neq
Abbreviated transcription (Latin):
gna dicens omnib auib quȩ uolabant ꝑmedium celum.
enite congregamini adcenam dei magnam. ut manducetis
carnes regum. carnes tribunorum. et carnes fortium et car-¬
nes equorũ. et sedentium inipsis: et carnes liberorũ ac seruo¬
rum om̃ium. et pusilloꝵ ac magnoꝵ. Et uidibestiam ac reges
terrȩ et ȩxercitus eoꝵ congregatos ad faciendũ preliũ: cũ illo
qui sedebat in equo. et cũ exercitu ei. Et apprehensa. ẽ. bestia
et cum illa pseudo ꝓpb̃a. qui fecit signa coram ipso. quibus
seduxit eos qui acceperunt caracterem bestiȩ. et qui adorat
maginẽ eiꝰ. uiui missi sunt bii duo in stagnum ignis ar¬
dentis sulphure et ceteri occisi sunt in gladio sedentis suꝑ
equũ. qui ꝓcedit de ore ipsius : et om̃s aues saturatȩ sunt car
nb eoꝵ. Et iuidi angłm descendentem de cȩlo habentẽ clauẽ
abyssi et cathenam magnã in manu sua: et apprehendit
draconẽ serpentẽ antiquũ. qui est diabolus et sathanas. et

Expanded text:
volabant per medium coeli: Venite, et congregamini ad coenam magnam Dei; ut manducetis carnes regum, et carnes tribunorum, et carnes fortium. Et carnes equorum, et sedentium in ipsis, et carnes omnium liberorum, et servorum, et pusillorum, et magnorum. Et vidi bestiam, et reges terrae et exercitus eorum congregatos ad faciendum praelium cum illo, qui sedebat in equo, et cum exercitu eius. Et apprehensa est bestia et cum illo pseudopropheta, qui fecit signa coram ipso, quibus seduxit eos, qui acceperunt caracterem bestiae, et qui adoraverunt imaginem eius vivi missi sunt hi duo in stagnum ignis ardentis sulphure, et ceteri occisi sunt in gladio sedentis super equum, qui procedit de ore ipsius, et omnes aves saturatae sunt car et uidi angelum descendentem de cęlo, habentem clauem abyssi, et cathenam magnam in manu sua, et apprehendit draconem, serpentem antiquum, qui est diabolus et Sathanas, et
Abbreviated transcription (Latin):
et inp̃dicatione sua annuntiant peccatorib quas penas pa-¬
quia penas quas peceatorib minati sunt nͥ corrigerentur. ip¬
si quia uicia sua deserere noluerunt experientur. Et uidi
bentes septem plagas nouissimas: qm̃ in illis consũmata ẽ ira
di. Sicut suꝑiuis ante quam ad narrationẽ .Uii. angłorum
tubis canentiũ ueniret. eorum mentionẽ fac̾e̾ studuit: ita et
hic ance quã ad septẽ angłoꝵ fialas babentiũ narrationem
uenires. eorum mentionem facit: ut indicet magna misteria in

Expanded text:
et in praedicatione sua annuntiant peccatoribus quas poenas paet in praedicatione sua annuntiant peccatoribus quas poenas paquia poenas quas peccatoribus minati sunt, nisi corrigerentur, ipsi quia vitia sua deserere noluerunt, experientur. CAPUT XVbentes septem plagas novissimas; quoniam in illis consummata est ira Dei. Sicut superius antequam ad narrationem septem angelorum tubis canentium veniret, eorum mentionem facere studuit; ita et hic antequam ad septem angelorum phialas habentium narrationem veniat, eorum mentionem facit, ut indicet
Abbreviated transcription (Latin):
euangłii consistit inbaptismate suscipiunt: s artam et angu¬
stam uiam quȩ inter angustias quaternarĩ numeri conclu
relinquentes. quȩ ducit aduitã: ꝑ latam et spaciosam
scłi uiam: quȩ ducit ad mortem incedunt. Uerum
aqua¬
ternario numero non recedunt: quia quãuis opa
occupauit: quia ea pena quȩ demones et om̃s incredulos ab¬
sorbebit. etiam falsos xpĩanos qui fidem xp̃i uisi sunt habere
s oꝑa fidei non impleuerunt illaqueabit. ꝑequos uero falsi
pastores eccłȩ designantur. qui officium regiminis non ꝓamore
dei s ꝓamore scłi suscipiunt. ꝑfrenos quib equi reguntur:
eorum doctrina designatur. Hanc quidem falsi pastores doc¬
trinam inore habent. ne ab officio funditus alieni uideantur.
s pbariseorum exemplũ sequentes. dicunt et nonfaciunt. Et
quia aliud non possunt docere nisi qđ̃ euangłium loquitur.

Expanded text:
Evangelii consistit, in baptismate suscipiunt: sed arctam et anguEvangelii consistit, in baptismate suscipiunt: sed arctam et angustam viam, quae intra angustias quaternarii numeri concluditur, relinquentes, quae ducit ad vitam; per latam et spatiosam saeculi viam, quae ducit ad mortem, incedunt . Verumtamen a quaternario numero non recedunt, quia quamvis opera occupavit; quia ea poena quae daemones et omnes incredulos absorbebit, etiam falsos christianos, qui fidem visi sunt habuisse, sed opera fidei non habuerunt, illaqueabit: Per equos vero falsi pastores Ecclesiae designantur, qui officium regiminis non pro amore Dei, sed pro amore saeculi suscipiunt: per frenos quibus equi reguntur, eorum falsa doctrina designatur. Habent quidem falsi pastores doctrinam in ore, ne ab officio funditus alieni videantur: sed pharisaeorum exemplum sequentes, dicunt et non faciunt. Et quia aliud non possunt docere, nisi quod Evangelium loquitur,
Abbreviated transcription (Latin):
genuit et nutriuit multitudinẽ: lacus uero quem infernũ
uocamus. ideo lacus irȩ di dicitur: quia uindicta irȩ di meo
consũmabitur. Et calcatus ẽ lacus extra ciuitatem. ꝑcalca¬
tionem: demersionem impiorum minfernum possumus in¬
quia aconsortio ustorum impii separabuntur. et minfernũ
detrudentur: sicut dñs dicit mnẽuangłio. Oxibunt angłi &
parabunt malos demedio uistorum et mittent eos inẽami¬
num ignis: ibi erit fletus et stridor dentium. Et exiit san¬
guis ae lacu. usq adfrenos equorũ. ꝑstadia mille sexcenta
sanguinem pena impiorum designatur. ꝑ spacium uero
mille sexcentorum stadiorum. qd sanguis delacu exiens occu¬
pauit falsi xpĩani designantur. Qui numerus quamuis
a quaternario numero dirigitur. cireumquaq tamen eun¬
dem numerum seruans spargitur: finesq eius minime tran¬
silit. Similit̾ et falsi xpĩani fidem xp̃i quȩ inquatuor libris

Expanded text:
genuit et nutrivit: lacus vero, quem infernum genuit et nutrivit: lacus vero, quem infernum vocamus, ideo lacus irae Dei dicitur, quia vindicta irae Dei in eo consummabitur. Et calcatus est lacus extra civitatem. Per calcationem demersionem impiorum in infernum possumus inquia a consortio justorum impii separabuntur, et in infernum detrudentur, sicut Dominus dicit in Evangelio: Exibunt angeli, et separabunt malos de medio justorum, et mittent illos in caminum ignis. Ibi erit fletus et stridor dentium . 557 Et exiit sanguis de lacu usque ad frenos equorum per stadia mille sexcenta. Per sanguinem poena impiorum designatur: per spatium vero mille sexcentorum stadiorum, quod sanguis de lacu exiens occupavit, falsi christiani designantur: qui numerus quamvis a quaternario numero derivetur, circumquaque tamen eumdem numerum servans spargitur, finesque ejus minime transiliit. Similiter et falsi christiani fidem Christi, quae in quatuor libris
Abbreviated transcription (Latin):
et scds: qui de templo exisse uisus ẽ. Significat namq electos
in hac uita laborantes. Aitare aut̃ eccłam significat: sicut et
templum. Pignem uero caritatem possumus intelligere quã
nc̃ordib scõrũ spũalib fomentis sp̃ssẽs enutrit. Suꝑ hunc
inem scĩ potestatem hab̾e ideo dicuntur: quia et ipsi possi¬
aent caritatem et possidentur ab ea. Iste g̾ͦ angłs clamauit ad
trcium angłm scdam faleem gerentem. quem xp̃m significas¬
se diximus. ut uindemiaret botros uineȩ terrȩ ꝑ quos
impii designantur: quia uiri scĩ uidentes cotidie ge acen nus
humanum ademonib decipi. uidentes etiã impi Sa d os fle¬
rere. mundumq semꝑ ad deceriora relabi. orant ut dies ui¬
diciĩ ueniat. in quo et nequitia demonum cum ipsis auctorib
pereat. et omĩf p̃uaricatio cum ipsis p̃uaricatorib accipiat fi¬
nem: et adducatur iusticia sempiterna. quȩ nullo fine termina

Expanded text:
et secundus, qui de templo exiisse visus est; significat namque electos et secundus, qui de templo exiisse visus est; significat namque electos in hac vita laborantes. Altare autem Ecclesiam significat, sicut et templum: per ignem vero charitatem possumus intelligere, quam in cordibus sanctorum spiritalibus fomentis Spiritus sanctus enutrit. Super hunc ignem sancti habere potestatem ideo dicuntur, quia et ipsi possident charitatem, et possidentur ab ea. Iste ergo angelus clamavit ad tertium angelum secundam falcem gerentem, quem Christum significasse diximus, ut vindemiaret botros vineae terrae, per quos impii designantur; quia viri sancti videntes quotidie genus humanum a daemonibus decipi, videntes etiam impios florere, mundumque semper ad deteriora delabi, orant ut dies judicii veniat, in quo et nequitia daemonum cum ipsis auctoribus pereat, et omnis praevaricatio cum ipsis praevaricatoribus accipiat finem, et adducatur justitia sempiterna, quae nullo fine terminab
Abbreviated transcription (Latin):
tristissima morte plectentur. Alter angłs qui exiuit decẽ¬
plo et clamauit uoce magna adeum qui sedebat suꝑnubẽ
dicens. mitte falcem tuam et mete: electos qui in hac terra laborat
designat. ꝑ tẽplũ aut̃ umñ ecisse uisus ẽ: eccłia designat᷑ siamaũ gͦ ad eũq
sedebat suꝑ nubẽ u mittẽt falcẽ suã⁊ metẽt: qr sc̃ĩuri uidentes mun¬
dum inmaligno positũ. eiusq miserias horrentes. dep̃cant᷑
cotidie ut regnum di ueniat: inquo ab omĩb angustiis l¬
berati corꝑa ꝓpria recipient. et inẽternum cum dño exultabũt
riditas messis. maturitatẽ eius indicat. Nam sicut messis
escit usq ad matuntatẽ quando arida esficitur. ita et
uumerus electorũ usq ad finem mundi erescet eorumq
maturitas tunc ꝑficietur. cũ eorũ numerus fuerit cõplecus.
imiliter et quartus angłs qui exiit dȩaltari. qui babebat
potestatem suꝑ ignem. eandem significationẽ habet quã

Expanded text:
tristissima morte plectentur. Alter angelus qui exivit de temtristissima morte plectentur. Alter angelus qui exivit de templo, et clamavit voce magna ad eum qui sedebat super nubem, dicens: Mitte falcem tuam, et mete; electos qui in hac terra laborant designat, per templum autem unde exiisse visus est, Ecclesia designatur. Clamavit ergo ad eum qui sedebat sudum in maligno positum, ejusque miserias horrentes, deprecantur quotidie ut regnum Dei veniat, in quo ab omnibus angustiis liberati, corpora propria recipient, et in aeternum cum Domino exsultabunt. Ariditas vero messis maturitatem ejus indicat; nam sicut messis crescit usque ad maturitatem, quando arida efficitur: ita et numerus electorum usque ad finem mundi crescet, eorumque maturitas tunc perficietur, cum eorum fuerit numerus completus. Similiter et quartus angelus qui exiit de altari, qui ignem, eamdem significationem habet, quam
Abbreviated transcription (Latin):
spiritib mcelesti beatitudine cernitur: impiĩ au÷ te mea
specie eum utdebunt qua ab hominib interra positus iude¬
suꝑ nubẽ canddidã sedisse: et coronã aureã habuisse incapi¬
te describitur. ꝑnubem nãq candidam corpus eius imma¬
culatum ddesignatur. ꝑ coronam uero auream multitu
comitabuntur exprimit᷑. Similit̾ & una exterminatio ꝑ
duas falces designatur. quia aliter exterminabuntur iusti
alicer iniusti. Iustorum exterminatio redemptio potiuo
dicenda ẽ. sicut dominus dicit Respicite et leuate capita
urã: qm appropinquat redẽptio ura. Redẽptio uire uo¬
catur: eo qd̾ amalis temporalib liberat. et adgaudia eter¬
na ꝑducat. Impiorum autem exterminatio et hic grauis
ẽ. et post mortẽ grauior. Dampnatio enim luctusq ꝑpe¬
tuus eis ꝑmanebit. Iusti despe retributionis ȩternȩ motẽ
letam accipient. impii uero dedãpnatione ꝑpetua timidi

Expanded text:
spiritibus in coelesti beatitudine cernitur; impii autem in ea spiritibus in coelesti beatitudine cernitur; impii autem in ea specie eum videbunt, qua ab hominibus in terra positus videsuper nubem candidam sedisse, et coronam auream habuisse in capite describitur. Per nubem namque candidam corpus ejus immaculatum designatur: per coronam vero auream multitudcomitabuntur, exprimitur. Similiter et una exterminatio per duas falces designatur; quia aliter exterminabuntur justi, aliter injusti: justorum exterminatio redemptio potius dicenda est, sicut Dominus dicit: Respicite, et levate capita vestra; quoniam appropinquat redemptio vestra . Redemptio jure vocatur, eo quod a malis temporalibus liberet, et ad gaudia aeterna perducat. Impiorum autem exterminatio et hic gravis erit, et post mortem gravior; damnatio enim luctusque perpetuus in eis permanebit. Justi de spe retributionis aeternae mortem laetam excipient: impii vero de damnatione perpetua timidi,
Abbreviated transcription (Latin):
abuisse uisus ẽ. Scs neq coronam auream habuisse. neq
suꝑ nubem candidã sedisse dr. Et primus messem terrȩ: se¬
cundus uero botros uineȩ terrȩ precidisse dictus ẽ. S pͥmus
quoloeo messem terrȩ posuerit non dicitur: secundus botros
unes terrȩ inlacum irȩ di magnum misisse dictus ẽ. Uidetͤ
itaq michi ꝑmessem terre electos: ꝑbotros aut̃ exquib uinum
outur qd mentes hominũ alienat. it probos eẽ designatos. Ista
ẽ messis. dequa dñs dicit in euangłio. Intempore messis di¬
cam messorib. Colligite primum zizania et ligate ea fa
sciculos ad eoburendum. triticum uero recondite in orreis meis.
Qui enim illic ꝑtriticum. ipsi hoc loco ꝑmessem designantur.
et. qui illie ꝑ zizania. ipsi mhoc loco ꝑbotros uineȩ terrȩ desi¬
gnantur. Et quia xp̃s aliter apparebit iustis alit̾ inuistis.
non inconuenient ꝑduos angłos figuratur. Iusti namꝙ
mea claritate eum iudebunt. qua modo abangłis et ascĩs

Expanded text:
secundus vero neque coronam auream habuisse, neque super nubem candidam sedisse dicitur. Et primus messem terrae, secundus vero botros vineae terrae praecidisse dictus est: sed primus quo loco messem terrae posuerit, non dicitur: secundus autem botros vineae terrae in lacum irae Dei magnum misisse dictus est. Videtur itaque mihi per messem terrae electos: per botros autem, ex quibus vinum oritur, quod mentes hominum alienat, reprobos esse designatos. Ista est messis, de qua Dominus dicit in Evangelio: In tempore messis dicam messoribus: Colligite primum zizania, et ligate ea in fasciculos ad comburendum: triticum vero recondite in horreis meis . Qui enim illic per triticum, ipsi in hoc loco per messem designantur. Et qui illic per zizania, ipsi in hoc loco per botros vineae terrae figurantur: et quia Christus aliter apparebit justis, et aliter injustis, non inconvenienter per duos angelos figuratur. Justi namque in eadem claritate eum videbunt, quomodo ab angelis et sanctis
Abbreviated transcription (Latin):
iuuanta ꝑuenimus exmaxima parte uisio¬
ni suꝑiori concor dat: decliuuis intellectu
usq modo qd̃ domini grã largiri dignata ẽ
diximus. Nam sicut illic septem angłi ui¬
si sunt quib date sunt septem tube: ita et hic septẽ angłis sep¬
tem fialȩ date fuisse memorantur. Et sicut ineantu tube
pͥmi angłi grando magna terram ꝑcussit: ita et meffusioe
phialȩ primi angłi. homines qui ꝑ terram sepe designantur
pessimis uulnerib ꝑcussi eẽ dicuntur. Et quẽ ad modum
uersa ẽ: similit̾ ineffusione pbiale scđi angłi tocum mare insan-¬
guinẽ u̾sũ fuisse describitur. Fundem sensum secuntur et ceceri.
S qualit̾ isti cum suꝑiorib concordent: insequentib dicemus. Can¬
dem gͦ significationem habent isti quã et illi: significant quippe p̃-¬
dicatores qui fuerunt abinitio et erunt usq ad finem. S ideo bis
ponuntur: quia suꝑuis sicut demonstrauimus ea quȩ subcantu

Expanded text:
uvante, pervenimus, ex maxima parte visioni superiori concordat, de cujus intelligentia usque modo quod Domini gratia largiri dignata est, diximus . Nam sicut illic septem angeli visi sunt, quibus datae sunt septem tubae; ita et hic septem angelis septem phialae datae fuisse memorantur: et sicut in cantu tubae primi angeli grando magna terram percussit; ita et in effusione phialae primi angeli homines, qui per terram saepe designantur, pessimis vulneribus percussi esse dicuntur: 558 et quemadmodumsa est, similiter et in effusione phialae secundi angeli totum mare in sanguinem versum fuisse describitur. Eumdem sensum sequuntur et caeteri: sed qualiter isti cum superioribus concordent, in sequentibus dicemus. Eamdem ergo significationem habent isti, quam et illi; significant quippe praedicatores, qui fuerunt ab initio, et erunt usque ad finem. Sed ideo bis ponuntur, quia sicut superius demonstravimus, ea quae sub cantu
Abbreviated transcription (Latin):
eccłiam sub spẽ mulieris quȩ amicta erat sole et luna subpe¬
dib eius describens passiones quas adiabolo ꝑtulit. et quas
abantixpõ nifine mundi passura ẽ adnectit. ita et hic subeffu-¬
sione phiale. Uii. angłi diem uiditiĩ sũmatĩ ꝑstringens. ad
ea quȩ p̃termisit reu̾titur: atq subspẽ mulieris meretricis
ciuitatem diaboli describens. quas penas ꝓscelerib sius passura
sit insequentib manifestat. Angłs uero phialam habens: p̃dicatore

Expanded text:
Ecclesiam sub specie mulieris, quae amicta erat sole, et luna sub peEcclesiam sub specie mulieris, quae amicta erat sole, et luna sub pedibus ejus, describens, passiones quas a diabolo pertulit, et quas ab Antichristo in fine mundi passura est, annectit; ita et hic sub effusione phialae septimi angeli diem judicii summatim perstringens, ad ea quae praetermisit revertitur, atque sub specie mulieris meretricis civitatem diaboli describens, quas poenas pro sceleribus suis passura sit, in sequentibus manifestat. Angelus vero phialam habens, praedicatore
Abbreviated transcription (Latin):
uitia potius quã uirtutes enutriunt. ꝑ grandinem quȩ ea qͦ
exterra nascuntur conterit et delet uindicta dei omĩpotentis
designantur: quȩ impios conteret et in infernum demerget:
Que sicut talentũ eẽ dr̃: quia unũquẽq scđm talenti qualita¬
tem sui puniet & quanto amplius quis delinquit tanto am¬
pliora tormenta sustinere cogetur. S obscurum ualde ẽ qd̃
sequitur. & blasphemauerunt homines dm̃ ꝓpt̾ plagã gran¬
dinis. qm̃ magnificata ẽ uebement̾. Quis enim in illo tãdistri¬
cto iustoq uiditio dm̃ blasphemare audebit: S blasphema¬
re dicuntur: quia blasphemiȩ reproborum quas modo incorde
tegunt. cunctis manifestabunt᷑. Et uenit unus de .uii. an
głis qui habebant. Uii. phialas: & locutus ẽ mecum dicens.
S icut suꝑius subcantu tube septimi angłi diem uiditii breuit᷑
cõphendens adea quȩ suꝑius p̃termiserat rediit: atq scãm

Expanded text:
vitia potius quam virtutes enutriunt. Per grandinem, quae ea quae vitia potius quam virtutes enutriunt. Per grandinem, quae ea quae ex terra nascuntur, conterit et delet; vindicta omnipotentis Dei designatur, qua impios conteret, et in infernum demerget: quae sicut talentum esse dicitur, quia unumquemque secundum talenti sui qualitatem puniet; et quanto amplius quis deliquit, tanto ampliora tormenta sustinere cogetur. Sed obscurum est valde quod sequitur: Et blasphemaverunt homines Deum propter plagam grandinis; quoniam magna facta est vehementer. Quis enim in illo tam districto justoque judicio blasphemare Deum audebit? Sed blasphemare dicuntur, quia blasphemiae reproborum, quas modo in corde tegunt, cunctis manifestabuntur. CAPUT XVII.-- Et venit uns, et locutus est mecum, dicens. Sicut superius sub cantu tubae septimi angeli diem judicii breviter comprehendens, ad ea quae praetermiserat, rediit; atque sanctam
Abbreviated transcription (Latin):
significationem babent insulȩ et montes. quã ciuitates genti¬
um: quȩ paulo suꝑius dicunt᷑ cecidisse. ꝑ insulas namq gen¬
tes: ꝑmontes uero principes eorum designantur. Eugere aut̃
dicuntur: cum abigne indie uiditii delebuntur. Et gran.¬
do magna sicut calentum descendit decȩlo in homines. In
eugłio seriptum ẽ quod quidam paterfamilias peregre ꝓfi¬
ciscens dedit uni seruorum suorum .u. talenta. aliĩduo. aliĩ u
num. S primus et scds negotiando talenta quȩ ad nõ accepe¬
rant duplicantes: tercius fodit interram et absꝗdit pecuniam
domini sui. Quicumq gͦ bona tẽporalia aut quascumq artes
adomino accepimus: ꝓtalentorum acceptione nob reputabit᷑
plicant: cum bona temporalia quȩ ad nõ accipuint inbonis oꝑi¬
bus expendunt. atq adbona agenda quoscũq possunt prouocãt
Impii uero qui ꝑseruũ tercium designantur. talenta sua interrã
ascondunt. quia ex bonis temporalib que. adomino ꝑceperunt

Expanded text:
icationem habent montes et insulae, quam civitates gentium, quae paulo superius dicuntur cecidisse; per insulas namque gentes, per montes vero earum principes designantur: fugere autem dicuntur, cum ab igne in die judicii delebuntur. Et grando magna sicut talentum descendit de coelo in homines. In Evangelio scriptum est quod quidam paterfamilias peregre proficiscens, dedit uni servorum suorum quinque talenta, alii duo, alii vero unum. Sed primus et secundus negotiando talenta, quae a domino acceperant, duplicarunt: tertius fodit in terram, et abscondit pecuniam domini sui . Quaecumque ergo bona temporalia aut quascumque artes a Domino accepimus, pro talentorum acceptione nobis reputabunplicant; cum bona temporalia quae a Domino accipiunt, in bonis operibus expendunt, atque ad bona agenda quoscumque possunt, provocant: impii vero qui per servum tertium designantur, talenta sua in terra abscondunt; quia ex bonis temporalibus quae a Domino acceperunt,
Abbreviated transcription (Latin):
de illa. Et sustulit unus angłs fortis lapidem quasi molarem
magniue et misit inmari dicens. Hoc impetu mittetur babi¬
lon magna illa ciuitas. et ultra iam non inuenietur. Et uox
citharedorum et musicorum et tybia canentium et tuba non
audietur iẽa amplius. Et omĩs artifex omĩsq ars ñ inueni¬
itur inẽa amplius et uox mole non audietur inea amplius.
et lux lucerne non lucebit tibi amplius. et uox sponsi et spon¬
se non audietur ad huc inte: quia mercatores tui erant pͥn¬
cipes tertȩ. quia inueneficiis tuis errauerunt om̃s gentes:
et m ea sangius ꝓpħarũ et sc̃orum inuentus. et omniũ qui
interfecti sunt interia. Post hec audiui quasi uocem magnam¬

Expanded text:
it unus angelus fortis lapidem quasi molarem magnum et misit in mare dicens hoc impetu mittetur Babylon magna illa civitas et ultra iam non invenietur et vox citharoedorum et musicorum et tibia canentium et tuba non audietur in te amplius et omnis artifex omnis artis non invenietur in te amplius et vox molae non audietur in te amplius et lux lucernae non lucebit tibi amplius et vox sponsi et sponsae non audietur adhuc in te quia mercatores tui erant principes terrae quia in veneficiis tuis erraverunt omnes gentes et in ea sanguis prophetarum et sanctorum inventus est et omnium qui interfecti sunt in
Abbreviated transcription (Latin):
ues decipiat: ad et simonmagus fecisse diciturr: ⁊Ec Nuli uoui
ut daret spm̃ iagim bestiȩ. ut loquatur imago bestiei
Der los a uosdđ magos fecisse auduumus. faciebant quipe
osueromantiã artẽ: ut statuȩ uiderentur moueri et boap
Possumus boe alit̾ intellge. Imago speciem hẽ hominiloqus

Expanded text:
nes decipiat: quod Simon magus fecisse dicitur. Et datum est illi nes decipiat: quod Simon magus fecisse dicitur. Et datum est illi ut daret spiritum imagini bestiae, et ut loquatur imago bestiae. Sed et hoc quosdam magos fecisse audivimus; faciebant quippe per necromanticam artem, ut statuae viderentur moveri, et loqui. Possumus hoc ali
Abbreviated transcription (Latin):
cudibile ẽ ut eos quos as excecauerit aut debilitauerit. sani¬
cati possint restituere. s eos tantumm quos ipsi leserirs .Le¬
quã sit ds. Et fecit terram et in habitantes med. adorare
destiam pͥmã cuius curata ẽ plaga mortis. et fecit signam
magna: ita ut etiã ignẽ faceret de scende decelo interram.
in conspectu bominum. Legimus inlibro iob. diabolumm exꝑ
et sequaces eius extremo tempore faciet. Et seduxit habitan¬
ces terra: ꝓpt signa quȩ data sunt illi face̾ in conspectu bestie.
ichil ẽ qd̃ sic seducat simplices quosq quẽ ad modũ signorum
demonstratio: ideoq ministri antixpĩ ꝓpt̾ signorũ oꝑationẽ
facile stultorũ multitudinẽ decipient. Dicens babitantib
interra. ut faciant imaginem bestiȩ quȩ b̃t plagam gladũ
et uixit: uidelieet ut imagiib antixp̃s adoretut. Quod aut
bostiam plaga beui habuisse dicit. et uix potest fieri ut aite du¬
bolica furgat se a entrxps mori et resurge. ut hoc facto ficilł hoti¬

Expanded text:
ecaverat, aut debilitaverat, sanitati possint restituere: sed eos tantummodo, quos ipsi laeserint, laens se tamquam sit Deus . Et fecit terram, et inhabitantes in ea, adorare bestiam primam, cujus curata est plaga mortis. Et fecit signa magna, ita ut etiam ignem faceret de coelo descendere in terram in conspectu hominum. Legimus in libro Job diabolum ex et sequaces ejus extremo tempore faciet. Et seduxit habitantes terram propter signa, quae data sunt illi facere in conspectu bestiae. Nihil est quod sic seducat simplices quosque, quemadmodum signorum demonstratio. Ideoque ministri Antichristi propter signorum operationem facile stultorum multitudinem decipient. Dicens 552 habitantibus in terra, ut faciant imaginem bestiae, quae habet plagam gladii, et vixit; videlicet, ut in imaginibus Antichristus adoretur. Quod autem bestiam plagam gladii habuisse dixit, et vixisse, potest fieri ut arte diabolica fingat se Antichristus mori et resurgere, ut hoc facto facilius homi
Abbreviated transcription (Latin):
tum et ecce equus albus: et qui sedebat suꝑ eum uocabatur
fidelis et uerax et iusticia iudicat et pugnat. Deuli autẽ
eius sicut flamina ignis. et incapite euis diademata multa.
habens nomen scͥptum qd̃ nemo nouit nisi ipse: et uestitus
erat ueste asꝑsa sanguine. et uocabatur nomen eius uerbũ
dei: et exercitus qui sunt incelo sequebantur eum in aquis
albis. uestit byssino albo mundo: & deore eius ꝓcedit gla
dius accutus ut inipso ꝑcutiat gentes. et ipse reget eas in
caleat torcular iuni furoris ire dei omnipotentis: et ht̃ inue¬
stimento et infemore suo seriptum rex regum. et dñs dnantiũ¬

Expanded text:
tum, et ecce equus albus, et qui sedebat super eum, vocabatur Fidelis, et Verax: et cum justitia judicat, et pugnat. Oculi autem ejus sicut flamma ignis, et in capite ejus diademata multa, habens nomen scriptum, quod nemo novit nisi ipse. Et vestitus erat veste aspersa sanguine: et vocatur nomen ejus, Verbum Dei. Et exercitus qui sunt in coelo, sequebantur eum in equis albis, vestiti byssino albo et mundo. Et de ore ejus procedidius acutus: et in ipso percutit gentes: et ipse reget eos in torcular vini furoris ire Dei omnipotentis: et habet in vestimento et in femore suo scriptum: Rex Regum et Dominus dominantiu
Abbreviated transcription (Latin):
nuenitur: camen si aliquid ex nominib his antxp̃s possi¬
aeat. puidere ñ potuerunt. S de re meerta: nichil andeo
deffinure. Quis enim seit si nomen ꝙd ei aparentib imponie
hune numerum contineat: Et uidi: et ecce agnaes stabai
sup montem syon. Si diligent̃ cextum lectionis sequentis
nere. Agnus itaq xp̃m demonstrat. Sion aut̃ speculapo
inter pretatiur: ꝑmontẽ uero sion: celestem patriam inteii¬
ge debemus. Inmonte gͥ syon agnus uisus ẽ. quia ineesest
beatitudine eum sc̃ĩs suis xp̃s existit. Et cum ulo cencel

Expanded text:
is nominibus Antichristus possideat, praevidere non potuerunt: sed de re tam incerta nihil audeo definire. Quis enim scit, si nomen quod ei a parentibus imponetur, hunc numerum contineat. CAPUT XIV.-- Et vidi, et ecce Agnus stabat supra montem Sion. Si diligenter textum lectionis sequentis nere. Agnus itaque Christum demonstrat: Sion autem speculatio interpretatur: per montem vero Sion coelestem patriam intelligere debemus. In monte igitur Sion Agnus visus est, quia in coelesti beatitudine cum sanctis suis Christ
Abbreviated transcription (Latin):
congruit qui timore potius quã amore. legis mandata
exercebant. Quarta ẽ. et magnificabit nomen tuum: quã
ꝓpħis conuenire manifestum ẽ. qui nomen di et p̃dicatio¬
nib & scriptis manifestauerunt. Quinta ẽ: quia solus pus
es. In quinta parte aduentum xpi posiumus: in qua dñsnr
qui solus pius ẽ. et homo fieri ꝓsalute generis humani et pati
et mori dignatus ẽ. Sexta ẽ: qm̃ om̃s gentes uenient et ad¬
orabunt inconspectu tuo. Manifestum ẽ. post ascensionẽ
domini om̃s gentes ad fidem xp̃i uenisse: quas insexto loco
posuimus. Septima ẽ. qm̃ uiditia tua manifesta sunt.
quã addiem uidiciĩ ꝑtine̾ manifestum ẽ. in quo iudicia

Expanded text:
congruit, qui timore potius quam amore Legis mandata congruit, qui timore potius quam amore Legis mandata exercebant. Quarta est: Et magnificabit nomen tuum; quam prophetis convenire manifestum est, qui nomen Dei et praedicationibus et scriptis magnificaverunt. Quinta est: Quia tu solus pius es; in quinta parte adventum Christi posuimus, in qua Dominus noster, qui solus pius est, et homo fieri pro salute generis humani, et pati et mori dignatus est. Sexta est: Quoniam omnes gentes venient, et adorabunt in conspectu tuo; manifestum est post ascensionem Domini omnes gentes ad fidem venisse Christi, quas in sexto loco posuimus. Septima est: Quoniam judicia tua manifesta sunt; quam ad diem judicii pertinere manifestum est, in quo jud
Abbreviated transcription (Latin):
cantieum agni nouum demonstrat. Canticum gͦ moysi et¬
s canticum agni cantabant. quia et uetus et nouum testa¬
es mentum scĩ p̃dicabant. Quod canticum quale sit audi¬
magnificabit nomen tuum: quia solus pius es: qm̃ om̃s g̃s
manifesta sunt: Coneordat hoc eanticum eũ ueteri et no¬
uo testamento. Nam .uii. benedictiones ibi inueniuntur: quȩ
uii. partibus dequib suꝑius diximus coaptari possunt. Prima
quippe benedictio ẽ. magna et mirabilia oꝑa tua domine qd
omp̃s: quȩ primo tempori conuenire potest. in quo factumẽ
celum et terra om̃sq ereaturȩ. quȩ ualde sunt mirabilia. Seda
ẽ iuste et uere uiȩ tuȩ rex scłorũ: quȩ congruit parti seđde. in
qua om̃s creature quȩ babebant sp̃m uitȩ uistissimo di ui¬
ditio aquis diluini deletȩ sunt. Tercia ẽ. quis nontimebit
te domine. quȩ terciȩ parti his uidelicet quib lex data ẽ

Expanded text:
canticum Agni novum demonstrat. Canticum ergo Moysi etcanticum Agni novum demonstrat. Canticum ergo Moysi et canticum Agni cantabant; quia et vetus et novum Testamentum sancti praedicabunt. Quod canticum quale sit, audimagnificabit nomen tuum? Quia tu solus pius es; quoniam omnesm judicia tua manifesta sunt. Concordat hoc canticum cum veteri et novo Testamento; nam septem benedictiones ibi inveniuntur, quae septem partibus, de quibus superius diximus , coaptari possunt. Prima quippe benedictio est: Magna et mirabilia opera tua, Domine Deus omnipotens; quae primo tempori convenire potest, in quo factum est coelum et terra, omnesque creaturae, quae valde sunt mirabilia. Secunda est: Justae et verae viae tuae, Rex saeculorum; quae congruit parti secundae, in qua omnes creaturae quae habebant spiritum vitae, justissimo Dei judicio aquis diluvii deletae sunt. Tertia est: Quis non timebit te, Domine? quae tertiae parti, iis videlicet quibus Lex data est,
Abbreviated transcription (Latin):
nt dicemus. Et uidi tanquã mare iutreum mixtium igni:
et cos qui uicerunt bestiam & imaginem eius. & numerum
nominis eius. stantes suꝑ mare uitreum. babentes cytharas
̃i: et cantantes canticum moysi. et canticũ agni dicentes.¬
ẜillic tanquã cristallum eẽ dicitur: hic autẽ mixtum igni
Et quia cristallus eximie claritatis ẽ. ignemq de se cũ calorẽ
scilicet acceperit solet emitt̾e: eandem significationẽ habei
ilic eristallus. quã et hic ignis. Spũalem namq significant
intelligentiam: quȩ indiuinis scripturis inuenitur. Mare
qͥ uitreum mixtum ẽ igni: quia. diuina seriptura mixta ẽ
spualib intellectib. Suꝑ mare itaq iutreum hi qui bestiã
icerunt stare uisi sunt. quia scĩ dĩ qui contra antixp̃m
pugnaturi sunt. inp̃ceptis diuinarum scripturarum gres¬
sus figent: nullaq inpulsione uentorum. a sua fide moue¬
n poterunt. ꝑ cytharas uero quas habebant: mortificatio car¬
nis designatur. Canticum autem moysi uetus testamentum.

Expanded text:
t vidi tamquam mare vitreum mixtum igne et eos qui vicerunt bestiam et imaginem illius et numerum nominis eius stantes supra mare vitreum habentes citharas Dei et cantant canticum Mosi servi Dei et canticum agni dicentessed illic tamquam crystallum esse dicitur, hic autem mixtum igne: et quia crystallus eximiae claritatis est, ignemque de se cum calorem solis acceperit, solet emittere, eamdem significationem habet illic crystallus, quam hic ignis; significant namque spiritalem intelligentiam, quae in divinis Scripturis invenitur. Mare igitur vitreum mixtum est igni; quia divina Scriptura mixta est spiritalibus intellectibus. Super mare itaque vitreum ii, qui bestiam vicerunt, stare visi sunt; quia sancti Dei qui contra Antichristum pugnaturi sunt, in praeceptis divinarum Scripturarum gressus figent, nullaque impulsione ventorum a sua fide moveri poterunt. Per citharas vero quas habebant, mortificatio carnis designatur: canticum autem Moysi, vetus Testamentum:
Abbreviated transcription (Latin):
uidicauit de meretrice magna quȩ corrupit terram inꝑstuu¬
tione sua. et uindicauit sanguinem scoꝵ suorum demanib
euis. Et iteruni dixerunt alła. Et fumus eius ascendit in
et adorauerunt dm̃ sedentem suꝑtronum dicentes amen atla
Et uox dethrono exiuit dicens. Laudem dicite dõ nrõ om̃sscĩeus.¬
tube magne. et sicut uocem aquarum multarum: et sicuc uo¬
cem tonitruorum magnorum dicentium alła. qm̃ regnauit¬

Expanded text:
terram in prostitutione sua et vindicavit sanguinem servorum suorum de manibus eius et iterum dixerunt alleluia et fumus eius ascendit in et adoraverunt Deum sedentem super thronum dicentes amen alleluia et vox de throno exivit dicens laudem dicite Dturbę magnę, et sicut uocem aquarum multarum, et sicut uocem tonitruorum magnorum dicentium: Alleluya; quoni
Abbreviated transcription (Latin):
t post hȩc uidi: et ecce aꝑtũ ẽ templum tab̃na¬
euli cestimonii incȩlo. Et exierunt .uii. angłi
babentes septem plagas de templo. uestiti lapide
nundo candido: et p̃cincti circa pectora zonis aureis: Et unũ
iacundiȩ ci. uiuentis inscła scłoꝵ. Et impletum ẽ templũ fumo¬

Expanded text:
t post haec vidi et ecce apertum est templum tabernaculi testimonii in caelo et exierunt septem angeli habentes septem plagas de templo vestiti lapide mundo candido et praecincti circa pectora zonis aureis et unus iracundiae Dei viventis in
Abbreviated transcription (Latin):
oꝑa aut ꝑflagella. uel certe post mortẽ igne purgatorio delete
sunt. Dixi qd̵ sensi. Quod siquis cextum p̃sentis huius lecti¬
onis ad p̃sentẽ eccłam transferre uoluĩt. & ꝑ.c.xi .iii. milia¬
ant p̃dicatores aut ceteros iustos in has adbuc uica degen
as ꝑnouum uero canticũ qd nemo nisi ipsi soli dicere po¬
trant euuangłium designatum eẽ censuerit. ꝑ pendati
sem euangłium ñ solum ab electis uerum et areprobis sepe
olicari. de quib ddnm̃ꝰ euangło dixisse credimus. Mulci
uent mͥ inilla die: dnẽ dnẽ nonne innomine tuo ꝓphauimꝰ
et in nomine tuo demonia eiecimiis. et in nominẽ tuo uir

Expanded text:
opera, aut per flagella, aut certe post mortem igne purgatorio deletae opera, aut per flagella, aut certe post mortem igne purgatorio deletae sunt. Dixi quod sensi. Quod si quis textum hujus lectionis ad praesentem Ecclesiam transferre voluerit, et per aut praedicatores, aut caeteros justos in hac adhuc vita degentes; per novum vero canticum quod nemo nisi ipsi soli dicere poterant, Evangelium designatum esse censuerit; perpendat sanctum Evangelium non solum ab electis, verum et a reprobis saepe praedicari, de quibus Dominum in Evangelio dixisse credimus: Multi dicent mihi in illa die, Domine, Domine, nonne in nomine tuo prophetavimus, et in nomine tuo daemonia multa e
Abbreviated transcription (Latin):
ea que in baptismate ꝓmisimus. Hoc gͥ mendatium in ore sco
non ẽ inuentum: quia hoc qd̃ inbaptismate ꝓmiserunt. usq
adfinem uide seruare studuerunt. Et si fuerunt aliqui qui
post baptismum multa peccata cõmiserint. tamen ineorum
ore ñ ẽ inuentum mendatium: quia ꝑpenitentiã earitatisq
oꝑa malũ qd̾ gesserunt ante mortem delere studuerunt. Si¬
ne macula enim sunt. Et hic satis aꝑte demonstrat: ea q̃
in bac lectione continentur non adfideles qui inhac uita la¬
horant. ẜ adeos qui inc̃elestib sedib requiescunt ꝑtinere. Quis
enm in hac uita positus sine macula eẽ potest. cum idem
iobs dicat si dixerimus quia peccatum non habemus nos pp¬
sos seducimus. et ueritas in nobis non ẽ: Animȩ uero scõꝵ
sine macula sunt: quia siquas sordes ex mundana habitati¬
one traxerunt. aut ꝑpenitentiã aut̃ lacrimas caritatisq

Expanded text:
ea, quae in baptismate promisimus. Hoc ergo mendacium in ore sanctorum ea, quae in baptismate promisimus. Hoc ergo mendacium in ore sanctorum non est inventum; quia hoc quod in baptismate promiserunt, usque in finem vitae servare studuerunt. Et si fuerunt aliqui qui post baptismum multa peccata commiserunt, tamen in ore eorum non est inventum mendacium; quia per poenitentiam, charitatisque opera malum quod gesserunt, ante mortem delere studuerunt: Sine macula enim sunt. Et hic satis aperte demonstrat, ea quae in hac lectione continentur, non ad fideles qui in hac vita laborant, sed ad eos qui in coelestibus sedibus requiescunt, pertinere. Quis enim in hac vita positus, sine macula esse potest? cum idem Joannes dicat: Si dixerimus quia peccatum non habemus, nos ipsos seducimus, et veritas in nobis non est . Animae vero sanctorum sine macula sunt; quia si quas sordes ex mundana habitatione contraxerunt, aut per poenitentiam et lacrymas, charitatisque
Abbreviated transcription (Latin):
enim illi miserentur quib ds̃ non miseretur: sicut sa muel qui
lugebat saul quẽ as ꝓiecerat afaciȩ sua. Quosdam etiam seĩ
dapnare uolunt. quib ds miseretur: sicut ionas qui eupiebat
ut ninsuite delerentur quos ds salu. are decreuerat. Hi emꝑti
sunt ex omĩb. pͥmitie do et agno. In lege p̃ceptum ẽ: ut pͥmitie.
frugum offerantur dõ. ꝑ p̾mitias frugum electi designantur.
llam sieut ex multitudine fructiũ parue pͥmitiȩ dõ offerebant᷑
ia et ex multitudine populorum paruus numerus electorũ
elegitur. Qui ab angłis do intẽplo głe celestis offertur. sieut dñsdic
meuanglio. Multi enim sunt uocati: pauei uero electi. Sas
Ualde difficile uidetur ee ꝗd dicitur. Sunt quippe quedam
tempore uite suȩ abstinẽ possi t. nͥ fuit infans qui loqui igno¬
rat.Hon itaq de omnib mendatiis hoc dictum eẽ michi u¬
detur. s ẽ mendatium ualde grauissimũ. cum mentimur

Expanded text:
enim miserentur quibus Deus non miseretur, sicut Samuel qui enim miserentur quibus Deus non miseretur, sicut Samuel qui lugebat Saul , quem Deus projecerat a facie sua: quosdam etiam sancti damnare volunt, quibus Deus miseretur, sicut Jonas, qui cupiebat ut Ninivitae delerentur, quos Deus salvare decreverat. Ii empti sunt ex omnibus primitiae Deo et Agno . In Lege praeceptum est ut primitiae frugum offerrentur Deo : per primitias frugum, electi designantur; nam sicut ex multitudine fructuum parvae primitiae Deo offerebantur, ita et ex multitudine populorum parvus numerus electorum eligitur, qui ab angelis Deo in templo gloriae coelestis offertur, sicut Dominus dicit in Evangelio: Multi enim sunt vocati, pauci vero electi . SanValde difficile esse videtur, quod dicitur; sunt quippe quaedamtempore vitae suae abstinere possit, nisi fuerit infans, qui loqui ignorat. Non itaque de omnibus mendaciis hoc dictum esse mihi videtur: sed est mendacium valde gravissimum, cum mentimur