comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
decipiant proferendo stateras dolosas: Falso ex amine fallitis intuentes :
Nescitis alium es sequi appendit . Alium quidepondere iudicat : Nonuidet
cuituappendis. seduide quiate ipsum appendit: Ergo non fraudem non ra¬
pinam concupis catis : Non in his quae habetis spemponatis : Monui. praedi¬
diui qm̃ potestas dĩ est. ec tibi dñe misericordia quiatureddes unicuiq se¬
cundum opera sua : Dixitidithun sonuit de alto quotransiliuit: Audiuit
ibi quiddam. et dixitnobis: S& aliquantum in hoc quod nobis dixit per¬
turbor fratres : Et donec uobis cum participem. uel turbationem. uel aliquũ
respirationem meam intentosuor uolo: Et enim psalmum ad terminũ duximꝰ
adiuuante dño: Posthaec quae dicturi sumus non restat aliquid quod de
hoculterius exponamus : Itaq ad nitiminim ecum utrum porsimus intel¬
legerehoc: Et si non potuero & intellegitaliquis urm quod ego non possũ

Expanded text:
decipiant proferendo stateras dolosas. Falso examine fallitis intuentes: decipiant proferendo stateras dolosas. Falso examine fallitis intuentes: nescitis alium esse qui appendit, alium qui de pondere judicat? Non videt cui tu appendis; sed videt qui te et ipsum appendit. Ergo non fraudem, non rapinam concupiscatis; non in his quae habetis spem ponatis: monui, praediiam potestas Dei est, et tibi, Domine, misericordia: quia tu reddes unicuique secundum opera sua. Dixit Idithun, sonuit de alto, quo transilivit; audivit ibi quiddam, et dixit nobis: sed aliquantum in hoc quod nobis dixit perturbor, fratres; et donec vobiscum participem, vel perturbationem, vel aliquam respirationem meam, intentos vos volo. Etenim Psalmum ad terminum duximus adjuvante Domino: post haec quae dicturi sumus, non restat aliquid quod de hoc ulterius exponamus. Itaque adnitimini mecum, utrum possimus intelligere hoc: et si non potuero, et intelligit aliquis vestrum quod ego non possum;
Abbreviated transcription (Latin):
Non uides quia subicor posueris. ectuflues .: Diues es ecce non concupiscis ad¬
huc habere. quia multa haber: Audi Precipe diuitibus huius mundi non
superbes apere : Et quid est neapponatis cor neq sperare in incerto diuitiarũ
Ergo diuitiae si fluant. ne apponatiscor. nec indiuitiis confidatis. non praesu¬
matis. non speretis nedicatur .: Eccehomo qui non posuit dm̃ adiutorem suum.
Sed sperauit inmultitudine diuitiarum suarum. et praeualuit inuanitate sua:¬
rgo uanifilii hominum mendaces filii hominum neq rapiatis. neq si fluant
diuitiae . corapponatis : Noniam uanitatem diligatis . et mendacium quaeratis:
Beatus enim cuius est dñr dr̃ spescius. Et non respexit inuanitates. et insanias
mendaces : Decipereuultis. fraudem uultis facere: Quid affertis. ut decipi¬
atis. Stateras dolosas: Mendaces enim inquit filii hominum instateris. ut

Expanded text:
Non vides quia si ibi cor posueris, et tu flues? Dives es, et ecce jam non concupiscis adNon vides quia si ibi cor posueris, et tu flues? Dives es, et ecce jam non concupiscis adhuc habere, quia multa habes: audi, Praecipe divitibus hujus mundi non superbe sapere. Et quid est, Ne apponatis cor? Neque sperare in incerto divitiarum . Ergo, Divitiae si fluant, ne apponatis cor, ne in divitiis confidatis, non praesumatis, non speretis; ne dicased sperauit in multitudine diuitiarum suarum: et praeualuit in uanitate suaErgo, vani filii hominum, mendaces filii hominum, neque rapiatis, neque si fluant divitiae, cor apponatis; non jam vanitatem diligatis, et mendacium quaeratis. Beatus enim cujus est Dominus Deus spes ejus, et non respexit in vanitates et insanias mendaces . Decipere vultis, fraudem vultis facere; quid affertis ut decipiatis? Stateras dolosas. Mendaces enim, inquit, filii hominum in stateris, ut
Abbreviated transcription (Latin):
leonemrugientem. et quaerentem quid rapiat : Prȩda illa quamiuis rapere in
muscipula est : Tenes ec teneris : In rapina ergone concupiscas õpauper. sed con¬
cupisce indm̃ qui praestat nobis omnia habundanter ad fruendum: Pascette
quifecitte : Si pascit latronem non pascit in nocentem Pascet tequi facit solem
suum oriri superbonos et malos. et pluit superiustos et iniustos: Sipascitdã¬
andos. non pascit liberandos. Ergo in rapinam noliconc
est hoc pauperi. fortasis aliquid denecessitaterapturo: Diues procedat
N on habeo inquit necessitatem rapiendi nihilmihi deest. habundant omnia:
Ettuaudi Diuitiae sifluant. neapponatis cor: Ille non habet. istehabet.
Ille non quaerat rapere quod non habet. istenon apponatcor in eo quod habet:
Diuitiae si fluant id est si exundent. tamquam defontecurrant. neapponatis
cor : Nolite praesumere . nolubite figere : Certe uel hoctime diuitiae si fluan¬

Expanded text:
leonem rugientem, et quaerentem quid rapiat ? Praeda illa quam vis rapere, in leonem rugientem, et quaerentem quid rapiat ? Praeda illa quam vis rapere, in muscipula est: tenes, et teneris. In rapinam ergo ne concupiscas, o pauper! sed concupisce in Deum qui praestat nobis omnia abundanter ad fruenlum . Pascet te qui fecit te. Qui pascit latronem, non pascet innocentem? Pascet te qui solem suum oriri facit super bonos et malos, et pluit super justos et injustos . Si pascit lamnandos, non pascet liberandos? Ergo in rapinam noli concupiscere. Dictum est hoc pauperi, fortassis aliquid de necessitate rapturo. Dives procedat: Non habeo ego, inquit, necessitatem rapiendi: nihil mihi deest; abundant omnia. Et tu audi: Divitiae si fluant, ne apponatis cor. Ille non habet; iste habet: ille non quaerat rapere quod non habet; iste non apponat cor in eo quod habet. Divitiae si fluant, id est, si exundent, tanquam de fonte currant. Ne apponatis cor: noli
Abbreviated transcription (Latin):
rare super iniquitatem uor quinon uultis accedere ettransilire. nolitesperare
super iniquitatem ego enim qui transi liui spes meundõ: Etnumquid iniquitas
estapud dm̃ : nolites perare super iniquitatem : hoc faciamus. illud cogitemus
sic insidias componamus deuanite in unum: Tusiti qui contra ista cogitant. ab
eir quos bibis produntur: nolitesperare super iniquitatem : Uana est in iquitas.
nihil estiniquitas. potens non est nisiiustitia: Occultari potest ad tempus ueri¬
tas. uincinon potest : Florerepotest adtempus iniquitas. permanere non potest.
Nolitesperare superiniquitate: Et in rapinam ne concupis catis: nones diues et
rapereuis : Quid inuenis quid perdis : Olucradam nosa. inuenis pecuniam . per¬
dis iustitiam : In rapinamne concupiscatis: Paupersum non habeo: Ideo rapere
uis  Quidrapias uider aquor apiaris non uides : Nescis circuire in imicum tãquã

Expanded text:
rare super iniquitatem. Vos qui non vultis accedere et transilire, nolite sperare rare super iniquitatem. Vos qui non vultis accedere et transilire, nolite sperare super iniquitatem. Ego enim qui transilivi, spes mea in Deo: et numquid iniquitas est apud Deum ? Nolite sperare super iniquitatem. Hoc faciamus, illud faciamus, illud cogitemus, sic insidias componamus; de vanitate in unum. Tu sitis: qui contra te ista cogitant, ab eis quos bibis produntur. Nolite sperare super iniquitatem. Vana est iniquitas, nihil est iniquitas; potens non est nisi justitia. Occultari potest ad tempus veritas; vinci non potest. Florere potest ad tempus iniquitas, permanere non potest. Nolite sperare super iniquitatem: et in rapinam ne concupiscatis. Non es dives, et rapere vis? Quid invenis? quid perdis? O lucra damnosa! Invenis pecuniam; perdis justitiam. In rapinam ne concupiscatis. Pauper sum, non habeo. Ideo rapere vis? Quid rapias, vides: a quo rapiaris, non vides? Nescis circuire inimicum tanquam
Abbreviated transcription (Latin):
serationeista dicite atq supite Si transilustis. Si diligitis inimicos ur̃os¬
Sidestruere cupitis ut edificetis: Sieum amatis quiiudicat ingentibus etreplet
iruinas. Ita his ista dicite non odio habenter. non malum promalo reddentes : Men¬
daces filiihominum Instateris ut decipiant ipsiuanitate in unum: Certe multi su¬
ntecce est illeunus : Vnus illequi proiectus est deturba conuiuantium: Conspirant.
omnes temporalia quaerunt : Quique carnales carnalia : Et in futurum sperant
quicumq sperant : Et deopinionum uari&ate in diuersum. et deuanitate tamen
in unum sunt : Diuersi quidemerrores et multiformes: Etregnum aduersus se
diuisum non stabit . Sed similis in omnibus uoluntas uana etmendax pertinens ad
unum : Et adillos uidete quia sitit. uidete quia currit in siti: Conuertit ergo adil¬
Slos sitiens eor: Nolitesperare super iniquitaten. nam spesmeaindõ: Nolitespe¬

Expanded text:
seratione ista dicite, atque sapite. Si transilivistis, si diligitis inimicos vesseratione ista dicite, atque sapite. Si transilivistis, si diligitis inimicos vessi destruere cupitis ut aedificetis, si eum amatis qui judicat in gentibus, et replet ruinas ; ita his ista dicite, non odio habentes, non malum pro malo reddentes . Mendaces filii hominum in stateris, ut decipiant ipsi de vanitate in unum. Certe multi sunt: ecce est ille unus, unus ille qui projectus est de turba convivantium . Conspirant, omnes temporalia quaerunt, quique carnales carnalia, et in futurum sperant quicumque sperant: etsi de opinionum varietate in diversum, de vanitate tamen in unum sunt. Diversi quidem errores et multiformes, et regnum adversum se divisum non stabit : sed similis omnibus voluntas vana et mendax, pertinens ad n unum. 16. vers. 11. Et illos videte quia sitit; videte quia currit in siti. Convertit ergo se ad illos, sitiens eos: Nolite sperare super iniquitatem. Nam spes mea in Deo est. Nolite spe
Abbreviated transcription (Latin):
ditis : Illeenim susceptor meus : Si suscipit quidtimes effundere. lacta indño
curamtuam et spera in eum: Offundite coramillo cordaura
Ds adiutor
noster: Quid timetis inter susurrones detractores dõ odibiles ubi possunt
palamobpugnantes. ubi nom possunt occulte insidiantes . falso laudantes uere
inimicantes. inter eos quidtimetis : Dr adiutor noster : Anaemulantur dõ:
num quid fortiores illo sunt  Dr̃ adiutor noster. securiestote : Si đr pro
nobis quis contranos  Effundite coramillo corda ur̃a. Transilientes ad
to inturri fortitudinis a facie in imici : Misereamini eos quos timebatis
Currere enim debetis insiti. Despiciteergo illos. lam in illo loco constituti ec
Idicite Veruntamenuani fili hominum mendaces filu hominum: Fili ho¬
minum quousq grauescorde. Filii hominumuani Fili hominũ mendaces
F ilii hominum ut quid diligetir uanitatem & quaeritis mendacium : Cummi¬

Expanded text:
ditis. Ille enim susceptor meus. Si suscipit, quid times effundere? Jacta in Dominum curam tuam , et spera in eum. Effundite coram illo corda vestra: Deus adjutor noster. Quid timetis inter susurrones, detractores Deo odibiles ; ubi possunt palam oppugnantes, ubi non possunt occulte insidiantes; falso laudantes, vere inimicantes? inter eos quid timetis? Deus adjutor noster. An aemulantur Deum? Numquid fortiores illo sunt? Deus adjutor noster; securi estote. Si Deus pro nobis, quis contra nos ? Effundite coram illo corda vestra, transilientes ad to, in turri fortitudinis a facie inimici, miseramini eos quos timebatis: currere enim debetis in siti. Despicite ergo illos jam in illo loco constituti, et dicite: Verumtamen vani filii hominum, mendaces filii hominum. Filii hominum, usquequo graves corde? Filii hominum vani, filii hominum mendaces; filii hominum, utquid diligitis vanitatem, et quaeritis mendacium ? Cum mi
Abbreviated transcription (Latin):
omnis quiiurat in ipso. Quare laudabitur omnis qui iurat in ipso: quiu
sibi elegit xpm̃ non uulpem ⁊ Quia quando illiiudaei insultauerunt :
Tunc dedit ille unde redimeremur: Adipsum ergo pertinemus.
qui nos redemit. qui pronobis mundũ uicit: Non armato milite. sed
inrisa cruce: Rexuero laetabitur indõ. laudabitur omnis qui iu¬
rat in ipso. Quiiurat in eo. qui pollicetur eiuitam suam.: Qui uo¬
uet illi &reddet. Quifit xp̃ianus: hoc est quod ait. laudabitur omnis
quiiurat in ipso. Qm̃ oppilutum ẽ os loquentium iniquu: Quantu
iniqua locuti sunt iudaei : quanta malu dixerunt. non solum iuda ei
sed & omnes qui propt̃ idolu xp̃ianos persecuti sunt: Quando sae uiebant
inxp̃ianos. putabant quod possent finire xp̃i a no
tium iniqua. Nemo audet modo publice loqui contra xp̃m. lam omnes
timent xp̃m. Quoniã oppilatum est os loquentium iniqua: Quando

Expanded text:
omnis qui jurat in ipso. Quare, laudabitur omnis qui jurat in ipso? Quia omnis qui jurat in ipso. Quare, laudabitur omnis qui jurat in ipso? Quia sibi elegit Christum, non vulpem; quia quando illi Judaei insultaverunt, tunc dedit ille unde redimeremur. Ad ipsum ergo pertinemus qui nos redemit, qui pro nobis mundum vicit, non armato milite, sed irrisa cruce. Rex vero laetabitur in Deo: laudabitur omnis qui jurat in ipso. Quis jurat in eo? Qui pollicetur ei vitam suam, qui vovet illi et reddit, qui fit christianus: hoc est quod ait, Laudabitur omnis qui jurat in ipso. Quoniam oppilatum est os loquentium iniqua. Quanta iniqua locuti sunt Judaei? Quanta mala dixerunt, non solum Judaei, sed et omnes qui propter idola Christianos persecuti sunt? Quando saeviebant Christianos, putabant quod possent finire Christianontium iniqua. Nemo audet modo publice loqui contra Christum: jam omnes timent Christum: Quoniam oppilatum est os loquentium iniqua. Quando
Abbreviated transcription (Latin):
quia dicebatur fexiudaeorum: et uerus rex ipse:: Et illi repellentes xpͥm̃
dixerunt: Nos non habemus regem nisi caesarem Re recerunt agnum
flegerunt uulpem. Merito partes uulpium factisunt Rex uero ideo
ita positum est : quia uulpem illi elegerunt. regem uero noluerunt .
Rexuero idest uerus rex cuititulus inscriptus est quando passus est : Nam
pilatus hunctitulum suꝑ eius caput fcriptum posuit. rex iudaeorum
hebrȩa lingua. graeca & latina: Omnes qui transirent legerent glo¬
riam regis. et ignominiam ipsorum iudaeorum: Quireicientes uerum
regem elegerunt uulpem caesarem: Rexuero laetabitur indo: Illi
factisunt partes uulpium: rexaut̃ laetabitur indõ. quem sibi sunt uisi
quasi superasse cum crucifigerent: Tunc crucifixus fudit pretium.
quoemit orbem terrarum. Rex uero laetabitur indõ: Laudabitur

Expanded text:
Quia dicebatur rex Judaeorum, et verus rex ipse. Et illi repellentes Christum, Quia dicebatur rex Judaeorum, et verus rex ipse. Et illi repellentes Christum, dixerunt: Nos non habemus regem nisi Caesarem . Rejecerunt agnum; elegerunt vulpem; merito partes vulpium facti sunt. 20. vers. 12. Rex vero: ideo ita positum est quia illi vulpem elegerunt, regem vero noluerunt. Rex vero: id est verus rex, cui titulus inscriptus est, quando passus est. Nam Pilatus hunc titulum super caput ejus inscriptum posuit, Rex Judaeorum, hebraea lingua, graeca, et latina: ut omnes qui transirent legerent gloriam regis, et ignominiam ipsorum Judaeorum, qui rejicientes verum regem, elegerunt vulpem Caesarem. Rex vero laetabitur in Deo. Illi facti sunt partes vulpium: Rex vero laetabitur in Deo. Quem sibi visi sunt quasi superasse cum crucifigerent, tunc crucifixus fudit pretium quo emit orbem terrarum. Rex vero laetabitur in Deo: laudabitur
Abbreviated transcription (Latin):
ni etreges gentium : Exclusi sunt deipso loco ubi crucifixerunt
xp̃m. et modo locus ille plenus est xp̃i anis. Nullum udaeum
habet .: Caruit inimicis xp̃i. Impletus ẽ laudatorib xp̃i. Ecce
perdiderunt aromanis locum. quia xp̃m occiderunt : qui propter¬
ec occiderunt. nelocum a romanis perderent. Ergo introibunt
liter contigit. expugnatisunt inruentibus hostibus.: Partes uulpium
erunt Vulpes dicit reges saeculi. quitunc fuerunt. quando debelluta est
iudea: Audite ut noueritis & intellegatis quia ipsos dicit uulpes. regem
herodem ipse dñs uulpem appellauit: Ite inquit &dicite uulpulli : Ui¬
dete & adtendite fratres mei: xpm̃ regem habere noluerunt. et partes
uulpium secuti sunt.: Quando enim pilatus pracses in iudȩa legatus occidit
xp̃m exuocibus iudȩorum. Dixerat ipsis iuidaeis. regem uestrum crucifigam:

Expanded text:
ratores Romani, et reges gentium: exclusi sunt de ipso loco ubi crucifixerunt ratores Romani, et reges gentium: exclusi sunt de ipso loco ubi crucifixerunt Christum; et modo locus ille plenus est laudatoribus christianis, nullum Judaeum habet; caruit inimicis Christi, impletus est laudatoribus Christi. Ecce perdiderunt a Romanis locum, quia Christum occiderunt, qui propterea occiderunt ne locum a Romanis perderent. Ergo, introibunt is visibiliter contigit; expugnati sunt irruentibus hostibus. Partes vulpium erunt. Vulpes dicit reges saeculi, qui tunc fuerunt quando debellata est Judaea. Audite, ut noveritis et intelligatis quia ipsos dicit vulpes. Herodem regem ipse Dominus vulpem appellavit: Ite, inquit, et dicite vulpi illi . Videte, et attendite, fratres mei: Christum regem habere noluerunt, et partes vulpium facti sunt. Quando enim Pilatus praeses, in Judaea legatus, occidit Christum ex vocibus Judaeorum, dixit ipsis Judaeis: Regem vestrum crucifigam?
Abbreviated transcription (Latin):
dere noluerunt ut crucifigerent xp̃m.: In inferiora terrȩ ierunt:
ꝗuaesunt inferiorũ terrae .& Terre nae cupiditates.: Melius est
carne ambulure super terram. quam cupiditate ire sub ter¬
ram : Omnes enim qui contra salutem suam cupit terrena sub
terraest quia terram sibi praeposuit: Terram superse posuit. Et se
subter fecit Illiergo timentes terram perdere. quid dixerunt
mirabiliu faciebat : Sullum dimiserimus uiuum. uenient ro¬
mani ettollent nobis & locum & gen¬
tem., Timuerunt ꝑ¬
dere terram. Et ierunt sub terram:
Accidit eis et quodti¬
muerunt .: Nam ideo uoluerunt xp̃m
occidere neterram
perderent. Et ideo terram perdiderunt. quia xpm occiderunt .:
Occiso s enim xp̃o quia dixerat illis ipse dñs. auferetur a uobis regnũ
ttradetur genti facienti iustitiam.: Secutae su
amitates persecutionum.: Vicerunt illos imp

Expanded text:
dere noluerunt, ut crucifigerent Christum: in inferiora terrae ierunt. dere noluerunt, ut crucifigerent Christum: in inferiora terrae ierunt. Quae sunt inferiora terrae? Terrenae cupiditates. Melius est carne ambulare super terram, quam cupiditate ire sub terram. Omnis enim qui contra salutem suam cupit terrena, sub terra est: quia terram sibi praeposuit, terram super se posuit, et se subter fecit. Illi ergo timentes terram perdere, quid dixerunt mirabilia faciebat? Si illum dimiserimus vivum, venient Roet tollent nobis et locum, et gentem . Timuerunt perdere terram, et ierunt sub terram: accidit eis et quod timuerunt. Nam ideo voluerunt Christum occidere, ne terram perderent; et ideo terram perdiderunt, quia Christum occiderunt. Occiso enim Christo, quia dixerat illis ipse Dominus, Auferetur a vobis regnum, et tradetur genti facienti justitiam , secutae sunt illos magnae calamitates persecutionum. Vicerunt illos impe
Abbreviated transcription (Latin):
quaenos protegit fortis est: in firma est proptarnos. Sed fortis est
inse:: Dñs noster ihs̃ xp̃s ipsa sapientiu dĩ ⁊ Ergo dicit & ecclesia hoc.
Adglutinata est anima meu postte. mesuscepit dextera tuu .: Ipsi uero
inuanum quaesierunt animam meam.: Quid mihi fecerunt: Quae¬
sierunt animam meam perdere.: Vtinam quaererent animam meã.
utcrederent mecum.: Sed quȩsierunt animam meam ut perderent
me.: Quid facturi: Neqlie enim rapturi erant gluten. quo. lad¬
tera tua suscepit me : Ergo propter illud gluten. et propter potentissi¬
mam dexteram tuam. inuanum quaesicrunt animam meam.: Quot¬
quot persecuti sunt. uelpersequi cupiunt ecclesiam. potest dehis
hoc intellegi maxime.: Hoc tamen accipiamus deudaeis. qui que¬
sierunt animam xp̃i perdere. et in ipso capite nr̃o quod crucifix¬
erunt & indiscipulos eius. quos postea persecuti sunt. quaesierunt
animam meam .: Introibunt in inferiora terrae : Terram per¬

Expanded text:
quae nos protegit, fortis est. Infirma est propter nos; sed fortis est quae nos protegit, fortis est. Infirma est propter nos; sed fortis est in se Dominus noster Jesus Christus, ipsa sapientia Dei. Ergo dicit hoc et Ecclesia: Agglutinata est anima mea in vanum quaesierunt animam meam. Quid mihi fecerunt qui quaesierunt animam meam perdere? Utinam quaererent animam meam, ut crederent mecum! Sed quaesierunt animam meam ut perderent me. Quid facturi? Non enim rapturi erant gluten, quo adtera tua suscepit me. Ergo propter illud gluten et propter potentissimam dexteram tuam, in vanum quaesierunt animam meam. Quotquot persecuti sunt, vel persequi cupiunt Ecclesiam, potest de his hoc intelligi: maxime hoc tamen accipiamus de Judaeis, qui quaesierunt animam Christi perdere, et in ipso capite nostro quod crucifixerunt, et in discipulis ejus quos postea persecuti sunt. Quaesierunt animam meam. Introibunt in inferiora terrae. Terram per
Abbreviated transcription (Latin):
anima meu. mesuscepit dexteratua. : Dixit hoc xp̃s in nobis.
id est in homine quem gestabat pronobis. quemofferebat
pronobis. Dixit hoc. ⁊ Dicit hoc &ecclesiu in xp̃o. dicit
incapite suo : quia et ipsa passa est hic persecutiones magnas &
singillatim etiam modo patitur.: Quis enim pertinens ad xp̃m
non uariis temptationibus agitatur : Et cottidie agit cum illo
diabolus et angeli eius ut peruertatur qualibet cupiditite.
qualibet suggestione. aut promissione lucri. uelterrore damni
uel promissione uitȩ.
uel terrore mortis : Aut aliculus potentis
inimicitiis. Aut alicui¬
us potentis amicitus .: Omnibus modis
inftat diabolus quem¬
ad modum deiciat.: Et inpersecutionib
uiuimus. Et habemꝰ
perpetuos inimicos diabolum &angelos eius.
Sed nontimeamus.: Sic sunt diabolus et angeli eius quasi milui.: Sub
illius gallinȩ alissimus. et non nos potest contingere.: Gallina enim

Expanded text:
anima mea; me suscepit dextera tua. Dixit hoc Christus in nobis: anima mea; me suscepit dextera tua. Dixit hoc Christus in nobis: id est, in homine quem gestabat pro nobis, quem offerebat pro nobis, dixit hoc. Dicit hoc et Ecclesia in Christo, dicit in capite suo; quia et ipsa passa est hic persecutiones magnas, et singillatim etiam modo patitur. Quis enim pertinens ad Christum, non variis tentationibus agitatur, et quotidie agit cum illo diabolus et angeli ejus, ut pervertatur qualibet cupiditate, qualibet suggestione, aut promissione lucri, vel terrore damni, vel promissione vitae, vel terrore mortis, aut alicujus potentis inimicitiis, aut alicujus potentis amicitiis? Omnibus modis instat diabolus, quemadmodum dejiciat; et in persecutionibus vivimus, et habemus perpetuos inimicos, diabolum et angelos ejus: sed non timeamus. Sic sunt diabolus et angeli ejus, quasi milvi: sub illius gallinae alis sumus, et non nos potest contingere; gallina enim
Abbreviated transcription (Latin):
erit dm̃ ante cedere. consilio suo uult uiuere. et nonuult sequi pre¬
cepta dĩ.⁊ Propter eu &petrus repulsus est. quando uoluit consiliũ
darexpõ passuro pronobis . ⁊ Adhuc enim in firmus erat petrus. et quar¬
ta utilitas esset generis humani in sanguine xp̃i non nouerat.: Dñs
aũt qui uenerat redimere nos et dare precium pronobis sanguinem
suum. Coepit predicare passionem suam ÷ expauit petrus quasi
dñm moriturum. quem uolebat hic semper uiuere. quomodo illum
uidebat. quia carnalis oculis deditus. carnali affectu circa dnm̃
tenebatur : Et ait illi. Ab sit atednẽ propitius tibi esto.⁊
Et dñs redi postine satanas. non enim sapis quaedĩ sunt. sed
quae sunt hominum.: Quare. quae sunt hominum.: quia ante¬
cedere meuis. redi postme ut sequarisme :: Vtiam sequens
xp̃m diceret. ad glutinata est anima mea postte. merito ac¬
nectit Mesuscepit dexteratuu.⁊ Ad glutinata est postte

Expanded text:
erit Deum antecedere, consilio suo vult vivere, et non vult sequi praeerit Deum antecedere, consilio suo vult vivere, et non vult sequi praecepta Dei. Propterea et Petrus repulsus est, quando voluit consilium dare Christo passuro pro nobis. Adhuc enim infirmus erat Petrus, et quanta utilitas esset generis humani in sanguine Christi non noverat: Dominus autem qui venerat redimere nos, et dare pretium pro nobis sanguinem suum, coepit praedicare passionem suam. Expavit Petrus quasi moriturum Dominum, quem volebat hic semper vivere quomodo illum videbat, quia carnalibus oculis deditus, carnali affectu circa Dominum tenebatur; et ait illi: Absit a te, Domine; propitius esto tibi. Et Dominus: Redi post me, satanas; non enim sapis quae Dei sunt, sed quae sunt hominum . Quare, quae sunt hominum? Quia antecedere me vis, redi post me, ut sequaris me: ut jam sequens Christum diceret, Agglutinata est anima mea post te. Merito annectit: Me suscepit dextera tua. Agglutinata est post te
Abbreviated transcription (Latin):
Paruuli sumus. ergo protegat nos ds̃ sub umbraculo alarum suarum
Quid cummaiores facti fuerimus. bonum est nobis ut & tunc protegat
nos. ut subillo maiore semper nos pullisamus.: Semperenim ille
maior est quantum cumq creuerimus: Nemodicat protegat me cũ
paruulus sum. quasi a liquando ad tantam magnitudinem possit
peruenire. qua sibi sufficiat : Sine protectione dĩnibiles : semper
ab illo protegi uelimus: tunc semper in illo magniesse poterimus: si
semper subillo paruuli simus.: Et inuelamento pennarum tuarum
tem uidete sitientem. uidete quo modo heret dõ.: Nascatur in no¬
bis ist eaffectus : Siiam germinat conpluatur &crescat: perueniat
adtale robur. ut & uosdicatis extoto corde. ad glutinata est anima
mei postte.: Vbi est ipsum gluten. Ipsum gluten caritas est.
Caritatem habe: quoglutine. Ad glutinetur anima tua post dm̃ :
Noncum dõ. sed post dm̃ : ut ille prȩcedat. tusequaris: Quienim uoli¬

Expanded text:
Parvuli sumus: ergo protegat nos Deus sub umbraculo alarum suarum. Parvuli sumus: ergo protegat nos Deus sub umbraculo alarum suarum. Quid cum majores facti fuerimus? Bonum est nobis ut et tunc protegat nos, ut sub illo majore semper nos pulli simus. Semper enim ille major est, quantumcumque creverimus. Nemo dicat, Protegat me, cum parvulus sum: quasi aliquando ad tantam magnitudinem possit pervenire, quae sibi sufficiat. Sine protectione Dei nihil es. Semper ab illo protegi velimus: tunc semper in illo magni esse poterimus, si semper sub illo parvuli simus. Et in velamento pennarum tuarum tem, videte sitientem, videte quomodo haeret Deo. Nascatur in vobis iste affectus. Si jam germinat, compluatur, et crescat: perveniat ad tale robur ut et vos dicatis ex toto corde, Agglutinata est anima mea post te. Ubi est ipsum gluten? Ipsum gluten charitas est. Charitatem habe, quo glutine agglutinetur anima tua post Deum. Non cum Deo, sed post Deum; ut ille praecedat, tu sequaris. Qui enim volu
Abbreviated transcription (Latin):
etquae publice operantur malu. Ideo publice operantur. quia
multi illu operantur. Quae pauti. o perantur in abscondito
Quiautem taliu publice operantur. sunt quidem in luce solis. Sed
intenebris cordis.: Nemo ergo indiluculo operatur. Nisi qui
in xp̃o operatur. Sed quiotiosus memor est xp̃i. in ipso medi¬
tatur in omnibus accionibus suis. Et est illi aduitor inbono
opere. Neper infirmitatem suam deficiat.⁊ Si memoratus sum¬
tu super seratum meum indiluculis meditabor inte . quia factus cs
adiutor meus: Et in uelamento pennarum tuarum exultabo : ti¬
laresco inbonis operibus. quia super meest uelamen pennarum tua¬
rum  Sime non protegas quia pullus sum. miluus merapiat : Dicit
enim quodam loco ipsedñs ds̃ noster ad hierusalem. quandam ciuita¬
tem illam ubicrucifixus est : Hierusalem inquit hicrusalem quo ties
uolui filios tuos congregare . tamquam gallina pullos suos & noluistis

Expanded text:
et quae publice operantur mala, ideo publice operantur, quia et quae publice operantur mala, ideo publice operantur, quia multi illa operantur; quae pauci operantur, in abscondito operantur. Qui autem talia publice operantur, sunt quidem in luce solis, sed in tenebris cordis. Nemo ergo in diluculo operatur, nisi qui in Christo operatur. Sed qui otiosus memor est Christi, in ipso meditatur in omnibus actionibus suis; et est illi adjutor in bono opere, ne per infirmitatem suam deficiat. Si memoratus sutum meum, in diluculis meditabar in te; quia factus es adjutor meus. 16. Et in velamento pennarum tuarum exsultabo. Hilaresco in bonis operibus, quia super me est velamen pennarum tuarum. Si me non protegas quia pullus sum, milvus me rapiet. Dicit enim quodam loco ipse Dominus noster ad Jerusalem, quamdam civitatem illam, ubi crucifixus est: Jerusalem, inquit, Jerusalem, quoties volui filios tuos congregare, tanquam gallina pullos suos, et noluisti !
Abbreviated transcription (Latin):
cogitat dm̃. Inactionibus suis potest cogitare dm̃: Qui aũt memor
eius est quando quietus est. in ipso meditatur cum agit. ne in accio¬
ne deficiat. : Ideo quid ad iecit: Et indi luculis meditabor inte.
quia factus es ad iutor meus.: Et enimnisi dñs ad iuuet bona opera
nostra. impleri a nobis non possunt. : Et digna debemus operari.
idest tam quam in luce: quando xp̃o demonstrante operamur:
quicumq: operatur malu. In nocte operatur non indiluculo:
apostolo dicente. Qui in aebriantur. Nocte in aebriantur .: Et qui
dormiunt. Nocte dormiunt.⁊ Nos qui diei sumus sobriisimus.
Hortatur nos ut secundum diem ambulemus honeste. ⁊ Sicut indie
inquit honeste ambulemus. Etiterum.: Vosinquit filii lucis es¬
tis. et filii diei.: Non estis noctis neque tenebrarum.: Qui sunt
filii noctis. et filii tenebrarum. Qui omnia malu operantur
Usque adeo filii noctissunt. ut timeant uideri quae operantur.

Expanded text:
cogitat Deum, in actionibus suis cogitare potest Deum? Qui autem memor cogitat Deum, in actionibus suis cogitare potest Deum? Qui autem memor ejus est quando quietus est, in ipso meditatur cum agit, ne in actione deficiat. Ideo quid adjecit? Et in diluculis meditabar in te; quia factus es adjutor meus. Etenim nisi Deus adjuvet bona opera nostra, impleri a nobis non possunt. Et digna debemus operari; id est tanquam in luce, quando Christo demonstrante operamur. Quicumque operatur mala, in nocte operatur, non in diluculo, Apostolo dicente: Qui inebriantur, nocte inebriantur; et qui dormiunt, nocte dormiunt: nos qui diei sumus, sobrii simus. Hortatur nos ut secundum diem ambulemus honeste: Sicut in die, inquit, honeste ambulemus . Et iterum: Vos, inquit, filii lucis estis, et filii diei; non sumus noctis neque tenebrarum . Qui sunt filii noctis, et filii tenebrarum? Qui omnia mala operantur. Usque adeo filii noctis sunt, ut timeant videri quae operantur:
Abbreviated transcription (Latin):
tem bonum. Quid praeclarius illu sapientia : quid lucidius.o
Quicquid hic potes amare. proomnibus tibi erit quifecit omniu.
Tamquam adipe et pingue dine repleatur anima meu: Et labia ex¬
ultationis. laudabunt õs meum.⁊ In hac heremo¬
bo manus meas. Impleatur anima mea tam quam adipe &pingue
tio. quam diusitis.: Cumsitis transierit. trans
cedit laudatio. Et labia exultationis laudabunt nomen tuum.:¬
Cimemoratus sum tui super stratum meum. Indiluculis meditabar inte.
quia factus es adiutor meus.: Stratum suum quietem suam dicit.
tur dm̃ Simemor est dĩ quando quietus est. in actionibus suis in dm̃
meditatur. : Diluculo enim dixitactiones. Quia omnis homo dilucu¬
lo incipit aliquid agere.: Quid ergo dixit. simemor fuitui instratu
meo. et indiluculis meditabor inte.: Siergo non fui memor instra¬
tumeo et indiluculo meditabor inte.: Qui quando ociosus est non

Expanded text:
tem bonum? Quid praeclarius illa sapientia? quid lucidius? tem bonum? Quid praeclarius illa sapientia? quid lucidius? Quidquid hic potest amari, pro omnibus tibi erit qui fecit omnia. Tanquam adipe et pinguedine repleatur anima mea; et labia exsultationis laudabunt bo manus meas: impleatur anima mea tanquam adipe et pinguedine;m. Modo enim oratio, quamdiu sitis; cum sitis transierit, transit oratio, et succedit laudatio: Et labia exsultationis laudabunt nomen tuum.memoratus sum tui supra stratum meum, in matutinis meditabar in te.quia factus es adjutor meus. Stratum suum quietem suam dicit. tur Deum; si memor est Dei quando quietus est, in actionibus suis in Deum meditatur. Diluculum enim dixit actiones, quia omnis homo diluculo incipit aliquid agere. Quid ergo dixit? Si memor fui tui in strato meo, et in diluculis meditabar in te. Si ergo non fui memor in strato meo, et in diluculo non meditabar in te. Qui quando otiosus est non
Abbreviated transcription (Latin):
tem optamus hic. quando leuamus manus nostras. ubi pinguedine
sic saturabimur. ut omnino omnis indigentia nostru intereat. et ni¬
hil desideremus. quia totum prestonobis erit. quicquid hic desidera¬
mus. quic quid hic promagno amamus : Iam patres nostri mortui sunt.
ds̃ autem uiuit.⁊ Non hic potui mus semper habere patrem.: Vbiaũ
semper habebimus uiuum patrem. habentes patriam nostram. Quȩ¬
cumq terrenasunt. semper ibi esse non possumus.: Et necesse est ut
alii nascantur. Et ad hoc nascantur filii ciuium illorum. ut exclu¬
dant inde parentes suos.: Ad hoc enim nascitur puer. ut dicat maio¬
ri. quid hicagis. Necesse est ut qui succedunt et quinascuntur.
excludant eos qui se precesserunt.: Ibi omnes pariter uiuimus.
Non ibierit successor. quia nullus decessor.: Qualis illu patria.
Sed diuitias hic amas. Ipseds̃ tibierunt diuitiae tuȩ.: Sed amas fon¬

Expanded text:
tem optamus hic, quando levamus manus nostras, ubi pinguedine tem optamus hic, quando levamus manus nostras, ubi pinguedine sic saturabimur, ut omnino omnis indigentia nostra intereat, et nihil desideremus: quia totum praesto nobis erit quidquid hic desideramus, quidquid hic pro magno amamus. Jam patres nostri mortui sunt; Deus autem vivit: non hic potuimus semper habere patres; ibi autem semper habebimus vivum unum Patrem, habentes patriam nostram: quaecumque terrena est, semper ibi esse non possumus; et necesse est ut alii nascantur, et ad hoc nascantur filii civium illorum ut excludant inde parentes suos. Ad hoc enim nascitur puer, ut dicat majori: Quid hic agis? Necesse est ut qui succedunt, et qui nascuntur, excludant eos qui se praecesserunt. Ibi omnes pariter vivemus; non ibi erit successor quia nullus decessor. Qualis illa patria? Sed divitias hic amas? Ipse Deus tibi erit divitiae tuae. Sed amas fon
Abbreviated transcription (Latin):
pinguedinem carnis desiderasse animam istam fratres mei. Non
enim promagno desiderauit: ut pingues arietes: Vt pingues porci
illi mactarentur : ut uenirenit adaliquam coquinam: Ubi inueni¬
ret obsonia pinguia unde saturaretur.: Si hoc crediderimus dig¬
nisumus quiista audiamus.: Ergo aliquid spiritale debemus
intellegere.: Habet quandam pinguedinem suam anima nostru
est quaedam saturitas pinguis sapientiae.: Sapientia enim ista
animȩ quae carent: marcescunt. Et omnino ita exiles funt. ut in bonis om¬
nibus operibus cito deficiant.: Quare cito deficiunt in omnibus bonis
ribus. quia non habent pinguedinem saturitatis si
ait. hilarem datorem diligit ds̃.: Pinguis anima : unde eẽt pinguis:
nisi adño saturaretur : Et tamen quantum libet hic sit pinguis: quid
erit in futuro saeculo illo. quonos pascit ds̃ interim in hac pere grinati¬
one ⁊ Quiderimus tunc. Necdici potest. Et fortasse ipsam saturita¬

Expanded text:
pinguedinem carnis desiderasse animam istam, fratres mei? Non pinguedinem carnis desiderasse animam istam, fratres mei? Non enim hoc pro magno desideravit, ut pingues arietes, ut pingues porci illi mactaremur; aut veniret ad aliquam popinam, ubi inveniret obsonia pinguia, unde saturaretur. Si hoc crediderimus, digni sumus qui ista audiamus. Ergo aliquid spirituale debemus intelligere. Habet quamdam pinguedinem anima nostra. Est quaedam saturitas pinguis sapientiae. Sapientia enim ista quae carent, marcescunt; et omnino ita exiles fiunt, ut in peribus cito deficiant. Quare cito deficiunt in omnibus bonis operibus? Quia non habent pinguedinem saturitatis suatur. Quid ait? Hilarem datorem diligit Deus . Pinguis anima unde esset pinguis, nisi a Domino saturaretur? Et tamen quantumlibet hic sit pinguis, quid erit in illo futuro saeculo, quo nos pascet Deus? Interim in hac peregrinatione, quid erimus tunc nec dici potest. Et fortasse ipsam saturita
Abbreviated transcription (Latin):
us. Et hinc intellegamus. quid seruat bonis.: Quae donat ma¬
lis. uidete.: Donat illis lucem istam.: Uidete quia uident illam
multi et mali.: Pluuia quaedescendit super terram. Et hinc
nta bona nascuntur. et malis inde prȩstatur &
e uangelio. qui solem suum oriri facit superbonos et malos. Et
pluit super iustos & in iustos. Dona ergo ista quaenascuntur uel
depluuia: uel desole: ad nõ quidem nostro petere debemus. cum
sunt necessaria. Sed non ista sola. quia ista dantur &bonis et
malis: Quid ergo debemus petere. quando leuamus manus: quia
quomodo potuit dixit illud psalmus. Quid est quod dixit. quo¬
modo potuit. Os humanum auribus humanis. quia perora huma
na ista dicta sunt. Et per quasdam similitudines dicta sunt.: Quomo do
capere possent omnes infirmi. omnes paruuli: quid dixit : quid
petiuit. In nomine inquit tuo leuabo manus meas.⁊ Quid accep¬
Putatis aliqua pinguedine repleatur anima mea. Putatis aliquã

Expanded text:
lis, et hinc intelligamus quid servet bonis. Quae donat malis, et hinc intelligamus quid servet bonis. Quae donat malis videte: donat illis lucem istam; videte quia vident illam boni et mali: pluviam quae descendit super terram; et hinc quanta bona nascuntur! Et malis inde praestatur, et bonis, dicente Evangelio: Qui solem suum oriri facit super bonos et malos; et pluit super justos et injustos . Dona ergo ista quae nascuntur, vel de pluvia, vel de sole, a Domino quidem nostro petere debemus, cum sint necessaria; sed non ista sola, quia ista dantur et bonis et malis. Quid ergo debemus petere, quando levamus manus? Quia quomodo potuit dixit illud Psalmus. Quid est quod dixi, quomna ista dicta sunt, et per quasdam similitudines dicta sunt, quomodo capere possent omnes infirmi, omnes parvuli. Quid dixit? quid petivit? In nomine, inquit, tuo levabo manus meas. Quid accepnguedine repleatur anima mea. Putatis aliquam
Abbreviated transcription (Latin):
bomanus meas. Et quid dicam cum leuomanus meas. & quid dicam cũ¬
leuomanus in nominetuo. Quid petam eia fratres quando leua.¬
tis manus queritequid petatis: Ab omnipotente enim petitis. ali¬
quidmagnũ pecite : Non qualia petunt qui nondum credi¬
t: Ui detis qualiadentur etimpiis. Pe
es ad õtuo pecuniam. num quid non donat illam et sceleratis.
quiin illum non credunt.  Quid ergo.¬
Elste p̃ces nr̃ȩ sunt in hacidumea. in hoc deserto int̾ra sincaqua & sine uia ubi nobis
xp̃s ẽ uia : sed nonuia dehactra. In nomine tuo leuabo manus meas:
magnum petiturus es quod donat & malis: Sed nontibi dis¬
pliceat. quia quod donat & malis tam friuola sunt. ut et malis do¬
nari dignasint. Netibi quasi magna uide antur. quae possunt
donari & malis.: Dĩ quidem sunt et omnia dona terrena.⁊ Sed
uidete quia & quae donat malis. Non promagno habenda sunt ⁊
Est aliud quod nobis seruat.: Cogitemus autem quaedonet &ma¬

Expanded text:
bo manus meas. bo manus meas. eas in nomine tuo? quid petam? Eia, fratres, tis manus, quaerite quid petatis; ab Omnipotente enim petitis. Aliquid magnum petite; non qualia petunt qui nondum crediderunt. Videtis qualia dentur et impiis. Petiturus es a Deo tuo pecuniam? Numquid non donat eam et sceleratis qui in illum non credunt? Quid ergoIstae preces nostrae sunt in hac Idumaea, in hoc deserto, in terra sine aqua, et sine via, ubi nobis Christus est via ; sed non via de hac terra. In nomine tuo levabo manus meas. magnum petiturus es quod donat et malis? Sed non tibi displiceat, quia quae donat et malis tam frivola sunt, ut et malis donari digna sint: ne tibi quasi magna videantur quae possunt donari et malis. Dei quidem sunt et omnia dona terrena; sed videte quia quae donat et malis non pro magno habenda sunt. Est aliud quod nobis servat. Cogitemus autem quae donat et ma
Abbreviated transcription (Latin):
go manus in oratione. Leuauit pronobis dñr ds̃ no¬
ster manus incruce. Et extens ae sunt manus eius
pronobis. Ideo sunt extens ae manus eius incruce. ut
manus nostrae tendantur in bona opera. Quiacrux ipsi¬
us misericordiam nobis praebuit. Ecceleuauit ille ma¬
nus & obtulit pronobis sacrificium dõ seipsum. Et per il¬
lud sacrificium deleta sunt omnia peccata nostra.
Leuemur etnos manus nostras addm̃ in prece. Et non confun¬
denturmanus nostrae: Leuate addm̃ siex erceantur bo
nis operibus: Quid enim facit. qui leuat manus. unde pre¬
ceptum est ut leuatis manibus oremus addm̃. Apostolus enim
dicit. leuantes puras manus sineira et disceptatione. ut cũ leuas
manus tuas ad dm̃. uenient tibi inmente operatua: Quia enimma nꝰ
istae leuantur. uel impetres quodus. ipsas manꝰ cogitas inbonis
operib: exercere nonerubes cant leuariaddm̃: In nomine tuo leua.¬

Expanded text:
go manus in oratione. Levavit pro nobis Dominus nogo manus in oratione. Levavit pro nobis Dominus noster manus in cruce, et extensae sunt manus ejus pro nobis. Ideo extensae sunt manus ejus in cruce, ut manus nostrae extendantur in bona opera; quia crux ipsius misericordiam nobis praebuit. Ecce levavit ille manus, et obtulit pro nobis sacrificium Deo seipsum, et per illud sacrificium deleta sunt omnia peccata nostra. Levemus et nos manus nostras ad Deum in prece; et non confundentur manus nostrae levatae ad Deum, si exerceantur in bonis operibus. Quid enim facit qui levat manus? Unde praeceptum est ut levatis manibus oremus ad Deum? Apostolus enim dicit: Levantes puras manus, sine ira et disceptatione . Ut cum levas manus ad Deum, veniant tibi in mentem opera tua. Quia enim manus istae levantur ut impetres quod vis, ipsas manus cogitas in bonis operibus exercere, ne erubescant levari ad Deum. In nomine tuo leva
Abbreviated transcription (Latin):
randi Alius uitammilitandi. Alius illam. alius il¬
lam: Diuersae sunt uitae. Sed melior est mise¬
ri cordiatua super uitas nostras. Melius est
quoddas correctis. quam quod eligunt peruer¬
si: Unam uitam donas. quae praeponatur om¬
nibus nostris. quas cum que inmundo el egerepotu¬
erimus: Qm melior est misericor di atua. su¬
peruitas. Labia mea laudabunt te. Nonte
laudarent labia mea nisime precederet mise¬
ricordiatua. Dono tuo telaudo. permise¬
ricordiam tuam te laudo. Non enimegopos¬
sem laudare dm̃ nisi mihi donaret laudare se
posse. Qm̃ meliorest misericordiatua super
uitas labia mea laudabuntteSic benedicam te
inuitamea. Et innominetuo leuabo manus meas.
Sic benedicamte in uita mea: Iaminuitamea quam mihi
Iaminuitamea quam mihi
donasti. non illam quam elegi ego secundum mundum cum
ae tribuam uitam tuam. in quate laudo. non meritis me¬
Sis: Et innomine tuo leuabo manus meas.: Leuaer¬

Expanded text:
randi, alius vitam militandi; alius illam, alius ilrandi, alius vitam militandi; alius illam, alius illam. Diversae sunt vitae, sed melior est misericordia tua super vitas nostras. Melius est quod das correctis, quam quod eligunt perversi. Unam vitam donas, quae praeponatur omnibus nostris, quascumque in mundo eligere potuerimus. Quoniam melior est misericordia tua super vitas, labia mea laudabunt te. Non te laudarent labia mea, nisi me praecederet misericordia tua. Dono tuo te laudo, per misericordiam tuam te laudo. Non enim ego possem laudare Deum, nisi mihi donaret laudare se posse. Quoniam melior est misericordia tua super vitas, labia mea laudabunt tein nomine tuo levabo manus meas. Sic benedicam te in vita mea: jam in vita mea quam mihi donasti; non in illa quam ego elegi secundum mundum cum ae tribuam vitam meam in qua te laudo; non meritis meis. Et in nomine tuo levabo manus meas. Leva er
Abbreviated transcription (Latin):
dum sci ficatum habentcor. Vnde intellegant eminentiã¬
uirtutis illius. et gratias agant dõ qui a propter ipsos
tantum quoueniat adquam natiuitatem. ad quam passion ẽ.
nae. sed dr̃ uitamunam promittit : Et non dat illam nobis quasi pro¬
pter merita nostra. sed propter misericordiam suam: Quid enim
boniegimus ut illud mereremur.
Aut quaebona factanostra
praecesserunt. ut ds̃ nobis gratiam suam daret . Numquid
iustitias quas coronar&. et non delicta quae
Itiquedelicta quaedonauit. si punire uellet. non esset inustũ.
Quidenim tam iustum. quam ut puniatur peccator: Cum iustũ
sit ut puniatur peccator. pertinuit ad miscricordiam ip¬
sius non punire peccatorem. sediustificare. Et depec¬
catore facereiustum. et de impio facere pium. Ergo
misericordia ipsius melior superuitas. Quas uitas.
Quas sibi homines elegerunt: Alius elegit sibiuitamne¬
gotiandi. Alius uitam rusticandi. Alius uitam fene¬

Expanded text:
dum sanctificatum habent cor, unde intelligant eminentiadum sanctificatum habent cor, unde intelligant eminentiartutis illius, et gratias agant Deo quia propter ipsos tantus quo venit, ad quam nativitatem, ad quam passionem; nae; sed Deus unam vitam promittit; et non illam dat nobis quasi propter merita nostra, sed propter misericordiam suam. Quid enim boni egimus, ut illud mereremur? aut quae bona facta nostra praecesserunt, ut Deus nobis gratiam suam daret? Numquid invenit justitias quas coronaret, et non delicta quae donaret? Utique delicta quae donavit si punire vellet, non esset injustum. Quid enim tam justum, quam ut puniatur peccator? Cum justum sit ut puniatur peccator, pertinuit ad misericordiam ipsius non punire peccatorem, sed justificare, et de peccatore facere justum, et de impio facere pium. Ergo misericordia ipsius melior super vitas. Quas vitas? Quas sibi homines elegerunt. Alius elegit sibi vitam negotiandi, alius vitam rusticandi, alius vitam fene
Abbreviated transcription (Latin):
it: Sint in sco ut appar eat et illis : N ammultiputant illum tantum¬
modo hominem fuisse. quia praedicatur natus ex homine. crucifix.¬
us et mortuus: Ambulasse interra . manducasse et bibisse. et c&era
egisse quae sunthumana. Et putant illum talem fuisse. quales sunt
c&erihomines : Audistis autem modo cum euangelium legerecur.
quomodo commendauit maiestatemsuam. ego & paterunum sumus:
ccequanta maiestas. et quanta aequalitas patris. descendit ad car¬
nem propter in firmitatem nostram: Ecce quantum dilecti sumꝰ.¬
antequam dm̃ diligeremus.
Si antequam dm̃ diligeremus.
tantum ab illo dilectisumus. et aequalem sibi filium suum.
hominem faceret propternos. quid nobis seruauit iam dili¬
gentibussẽ. Ergomulti nescio quid minimum putant ap¬
paruis se interra filium dĩ. quia non sunt in hoc fẽo. non eis
apparet potentia ipsius. et gloria ipsius. idest qui a non¬

Expanded text:
it; sint in sancto, ut appareat et illis. Nam multi putant illum tantumit; sint in sancto, ut appareat et illis. Nam multi putant illum tantummodo hominem fuisse, quia praedicatur natus ex homine, crucifixus et mortuus, ambulasse in terra, manducasse et bibisse, et caetera egisse, quae sunt humana: et putant illum talem fuisse, quales sunt caeteri homines. Audistis autem modo cum Evangelium legeretur, quomodo commendavit majestatem suam: Ego et Pater unum sumus . Ecce quanta majestas, et quanta aequalitas Patris descendit ad carnem propter infirmitatem nostram! Ecce quantum dilecti sumantequam Deum diligeremus! Si antequam Deum diligeremus, tantum ab illo dilecti sumus, ut aequalem sibi Filium suum hominem faceret propter nos; quid nobis servat jam diligentibus se? Ergo multi nescio quid minimum putant apparuisse in terra Filium Dei; quia non sunt in sancto, non eis apparet potentia ipsius, et gloria ipsius: id est, quia non
Abbreviated transcription (Latin):
N efcrte persaginam corrumpamur & obliuis camur tum: Subtrabitnob.
aliquando quaenecessaria sunt & atteritnos. ut sciamus quia pater & dñs est :
non solumblandiens. sed et flagellis : Praeparat enimnos cuidam heredita¬
ti. incorruptibili et magnae : Siunam cuppam. aut unam sellait iam. aut
siquid habes indomotua cogitas dimittere filiotuo. et neperdat illud erudis
eum. et flagellis eum ad disciplinam corrigis. Neperdat nihiltuum. quod et
ipse hic dimis urus es: Sic ettu non uis ut nos erudiat pater noster inflagel¬
lis etiam neces sitatum. auttribulationum. qui nobis talem hereditatem da¬
turus est. et quae transire non possit : Hereditatem nobis dabit. semetipsĩ
ds̃. ut ipsum possideamus. et abipso possideamur in aeternum: Ergo in
sc̃o appareamus dõ. utappareat nobis: Appareamus illi in scõ deside¬
rio ut appareat nobis potentia & gloria filii dĩ : Multis non apparu¬

Expanded text:
ne forte per saginam corrumpamur, et obliviscamur eum. Subtrahit nobis ne forte per saginam corrumpamur, et obliviscamur eum. Subtrahit nobis aliquando quae necessaria sunt, et atterit nos; ut sciamus quia Pater et Dominus est, non solum blandiens, sed et flagellans. Praeparat enim nos cuidam haereditati incorruptibili et magnae. Si unam cuppam, aut unam cellam tuam, aut si quid habes in domo tua, cogitas dimittere filio tuo, et ne perdat illud, erudis eum, et flagellis eum ad disciplinam corrigis, ne perdat nihil tuum, quod et ipse hic dimissurus est, sicut et tu; non vis ut nos erudiat Pater noster in flagellis etiam necessitatum aut tribulationum, qui nobis talem haereditatem daturus est, quae transire non possit? Haereditatem enim nobis dabit seipsum Deus, ut ipsum possideamus, et ab ipso possideamur in aeternum. 11. Ergo in sancto appareamus Deo, ut appareat nobis; appareamus illi in sancto desiderio, ut appareat nobis in potentia et gloria Flii Dei. Multis enim non apparu