comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
natus es dicer nolo mortem p&atoris sed conuer tatur
x uiuat Consite or iniq: aegiperuersa est inconsp&to:
tuo uiam meam lapsa est in lacum missenlae uita mea &tinc ta
ẽ iniquitatib uima mea suꝑbit hbidoiat in pacientia. malicia
inuidia gila ebetas concupiscentia rapina mendacium
ꝑir iuniscurilitas  stultilo quium igno rantia n& gegencio
euerteso ÷ istes occiderunt animanta pollutum est cor
nneur a lbia nia uisus ntis aauditus qiscus odoratus ã
trt᷑me sicut ad traxisti mulierem p&atrcem donamihi sicutꝰ
donasti illi noncessare osculare pedertuos Ngare lacrimis¬
&  torge rẽ apillir concede m̃ibi ut secundum magnitudi¬
nem iniqui tatũmearu sit magna dil& tiomea inte ut p̃p̃t¬
le mentiam pi&atistue omnia dimit tas mihilargise mihi de
depse teritis ueniã depresentib: malis continen  defu¬
ris caute remsame prus quam monar conse quiplenis si¬
untmiseri ardiam tuam & ne dies meos ante finisssinas qua
ec cata dimis tas sedsicutus & sici iscis miser ⁊me¬

Expanded text:
dignatus es dicere: Nolo mortem peccatoris, sed ut convertatur et vivat. Confiteor, inique egi, perversa ae vita mea, exstincta est in iniquitatibus anima mea. Superbia, libido, ira, impatientia, malitia, invidia, gula, ebrietas, concupiscentia, rapina, mendacium, perjurium, scurrilitas, stultiloquium, ignorantia, negligentia, seu caeterae pestes occiderunt animam meam. Pollutum est cor meum, et labia mea; visus meus et auditus, gustus, odoratus, et ttrahe me sicut attraxisti mulierem peccatricem. Dona mihi, sicut donasti illi, non cessare osculari pedes tuos, rigare lacrymis, extergere capillis. Concede mihi, ut secundum magnitudinem iniquitatum mearum sit magna dilectio mea in te: ut propter immensam pietatem tuam omnia dimittas mihi. Largire mihi de praeteritis veniam, de praesentibus malis continentiam, de futuris cautelam. Fac me, priusquam mome misericordiam tuam; et ne dies meos ante finiri sinas, quam peccata dimittas, sed sicut vis et scis miser
Abbreviated transcription (Latin):
calamitatibus & miserus libeasti : quime actenus
de &ene subplicus de corporishuius cruciatibus
ꝙ anisti : Te laudo glorifico quimihi suspitaten
bona ꝑficies: quicquid in me tibi displicit repellas
acuncis me que suꝑ s̃ tribulationibus iniquitatib:
ac diue sis malis eripias. cogitationes meas. locido¬
nes parite & actus intua uoluntate diriger: &
custodias & atuane uisceris desideata raudia

Expanded text:
calamitatibus et miseriis liberasti, qui me hactenus de aeternis suppliciis, de corporis hujus cruciatibus exemisti. Te laudo et glorifico, qui mihi sospitatem bona perficias, quidquid in me tibi displicet repellas, a cunctis me quae supersunt tribulationibus, iniquitatibus ac diversis malis eripias, cogitationes meas, locutiones pariter et actus in tua voluntate dirigas, et custodias, et ad tuae me visionis desiderata gaudia
Abbreviated transcription (Latin):
cro: modicum iterum uidebitisme: ioẽ p̾ resur¬
rectionem: Uaut hora quando non in ꝓueburloquar
uobis: sed palam depatre mani festabo uobis toẽ p̃resur¬
r&ctionem: In illadiȩ in nomine meo p&etir idest
quia ascendo ad patrem resurgendo ꝑ potestatem: Pa¬
s&cundum diuinitatem: non selinqud in mundo : Pix̧¬
suram hab&is : idẽ amundanis hominibus tribulatio¬
nan: Ego uicimundum : ioẽ alligauit fortem inmun¬
dum qui est diabalur : Uent hora pato clarifica fili¬
umtuum: idẽ ꝑ resursectionem : ut filius clarific& te:
idẽ ꝑsilium conuestantur &credant: Erote clarifica¬

Expanded text:
um iterum et videbitis me, id est, per resurrectionem: venit hora quando non in proverbiis loquar vobiscum, sed palam de Patre manifestabo vobis, id est, per resurrectionem: in illa die in nomine meo petetis, id est, quia ascendo ad Patrem resurgendo per potestatem. Pasecundum divinitatem non relinquit mundum: pressuram habetis, id est, a mundanis hominibus tribulationem: ego vici mundum, id est alligavi fortem in mundo, qui est diabolus. Venit hora, Pater, ad clarificare Filium tuum: id est per resurrectionem: ut Filius clarificet te, id est per Filium convertantur et credant: ego te clarifica
Abbreviated transcription (Latin):
dum : sed sortiamus deilla ciuuserit : ost quia uiri catho¬
lici nõ scindunt unitatem diuinitatis : Cuius erit in soste
Mulie & cesiliustuus : Dis cipulȩ : & cemate tua : hic uir¬
gnan iurgine cõmeid auit: ut in corruptam seruar&
Nonfsegerunt cruraihũ : idẽ quod figuram fuerit ante
latus aius punxit : ut impleretur scriptura : uiderunt
inquem popunxerunt : &iuit sanguis & aqua: sicut & la¬
te adae sumpta ẽ. eua : Ita & latere xp̃i & iuit redemp¬
tio & clesiae : ꝑ sanguinem remissio : ꝑ aquam baptismũ¬
uo discipuli currentes p&rus & iohannes : ost duos dis
cipulis curretes iudeis ꝑlegis litteram : geites ꝑlgen
naturȩ : Ioħ p̃cucurrit ciciur uidit linte amina posita
& non introiuit : Iud ȩi ꝑlegen & ꝓph&as uider̃ xp̃m uen

Expanded text:
eam, sed sortiamus de illa cujus erat, ostendit quia viri Cathoeam, sed sortiamus de illa cujus erat, ostendit quia viri Catholici non scindunt unitatem divinitatis. Mulier, ecce Mulier, ecce filius tuus: discipulo, ecce mater tua: hic virginem commendavit, ut incorruptam servaret: non fregerunt crura Jesu, id est, quod figuratum ante fuerat, latus ejus punxerunt, ut impleretur Scriptura: viderunt in quem pupugerunt. Exivit sanguis et aqua: sicut ex latere Adae sumpta est Eva, ita ex latere Christi exivit redemptio Ecclesiae: per sanguinem remissio: per aquam baptismuo discipuli currentes, Petrus et Joannes, ostendit duos populos currentes, Judaeos per legis litteram, gentes per legem naturae. Joannes praecucurrit citius, vidit linteamina posita, et non introivit: Judaei pe
Abbreviated transcription (Latin):
sacer dotis: sed illa iusa est ostiaria que intro duxit pe¬
trum in atrium: sinf̃ primitiue & clesiae: Ex ꝓbrant
eum qui filium dĩ seesse dixiss& : Cete non rapinã ar¬
bi tratus ẽ se esse aequalem dõ : sed sen& ipsum & in a¬
niuit formã seui accepit : Ihs baiolans crucan suam
&emplum dat sicut ipre dixit : Qui uult postme ueni
re ab neg& sem& ipsum & seliqy : Duo latrones cru¬
ce fixerant cum ihũ : qui ꝑmansit unus ꝑ insidiasua
ost iudeor : qui confersus est : sigf gentes : Scriptum bat
intitulo rex iudeorum : idẽ sec confessorum : f& gun
quat tuor pastes milites deuestimenta ihu: Quat tuor
militer : ioẽ .iiii. euangelista: uestim̃ tadiusa : roẽ pre
dicationen : in carnationem : passionem : & resursactionẽ¬
Quam predi cauerunt in quattuor pastes mund
Tunica autem in consutilis desuꝑ contexta : ost quia diui¬
nitacs inpatre & silio inseperabilis est : Nonscindam us

Expanded text:
sacerdotis; sed illa visa est ostiaria, quae introduxit Pesacerdotis; sed illa visa est ostiaria, quae introduxit Petrum in atrium, significat primitivam Ecclesiam: exprobravit eum, quia Dei filium se esse dixisset, certe, non rapinam arbitratus est se esse aequalem Deo, sed semetipsum exinanivit, formam servi accepit. Jesus bajulans crucem suam: exemplum dedit sre abneget semetipsum, et reliqua: duo latrones crucifixi erant cum Jesu, qui permansit unus in perfidia sua, ostendit Judaeos, qui confessus est significat gentes: scriptum erat in titulo rex Judaeorum, id est rex confessorum: fecerunt quatuor partes de vestimentis Jesu: quatuor milites, id est quatuor Evangelistae: vesdicationem, incarnationem, passionem et resurrectionequae praedicaverunt in quatuor partibus mundi, tunica autem inconsutilis desuper contexta, ostendit quia divinitas in Patre et Filio inseparabilis est: non scindamus
Abbreviated transcription (Latin):
dum diuini tartan cum patreeat : & corporaliter in
tera:. Quor dedistimi hi demundo tui gant : idẽ in
presatiam : Ab initio tiuerant : mihieos dedisti : idẽ
addocendum : & semonemtuum seruauerit : idẽ in fi¬
de ꝑmanserunt : Ego proas rogo non ꝓmundo : quia
scit ds̃ que sunt eius : Omnia tuamea sunt : & meatua st̃.
& clarificatus sum in eis : idẽ in isdengentibus : Manifes¬
tatus sum: idẽ quia crediderunt inme : In mundosũ : cor¬
poraliter : & in mundo nonsum corporaliter quia in
idẽ ꝑmartyrium & resurr&tionem : Ego claritatem
quam de distimihi dedieis : roẽ p̃cepta diuina: Exiuit
cumdiscipulis sius trans torretem cȩdron: ost inp&cũ
ꝑscutionis : Iterum transiens iħs cum discipulis suis : toẽ
donundo ad patrem : & de iudȩis ad gentes: ueierunt cũ
lanternis & faculis : idẽ ipsesibi accenderunt lumen
peiale : Adduxeunt eum adannan : Anna gratiadĩ
inter prȩtatur quia gratiadĩ accipeat: principatum

Expanded text:
at, et corporaliter in terra: quos mihi dedisti de mundo tui erant, in praescientia ab initio tui erant: mihi eos dedisti, id est, ad docendum: et sermonem tuum servaverunt, id est, in fide permanserunt, ego pro eis rogo non pro mundo, quia scit Deus qui sunt ejus: omnia tua mea sunt, et mea tua sunt: et clarificatus sum in eis, id est, in iisdem gentibus manifestatus sum, id est, quia crediderunt in me: in mundo sum corporaliter, et in mundo non sum corporaliter: et pro per martyrium et resurrectionem: ego claritatem, quam dedisti mihi dedi eis, id est, praecepta divina: exivit cum discipulis suis trans torrentem Cs cum discipulis suis, id est, de mundo ad Patrem, et de Judaeis ad gentes. Venerunt cum laternis et faculis, id est, ipsi sibi accenderunt lumen poenale: adduxerunt eum ad Annam, Anna gratia Dei interpretatur, qui gratia Dei acceperat principatum
Abbreviated transcription (Latin):
sp̃m scm audiuim& : brachium dñi : filius dĩẽ : cui reuela¬
tum. ẽ
idẽ aliqua pars &
iudeis Peuelatum ẽ gentibus idẽ quicredit inme non so¬
lum hum anitirtem : sed sȩcđ diuinitatem : Aliter: nonso¬
lũ inme: sed & in patre : Quia ego inpatre : & pater in me ẽ:
Qui uidit me : uidit eum qui memisit : Hac si aꝑte dixis¬
dm̃ ẽse : uidit & patrem saexundũ diuinitoctan: Nonueni
ut iudicem : sed ut salui ficem mundum: ost. quod ꝑeffu¬
iudicaturus sum mundum : Dilexiuos quiaeram inmun¬
do usque in finem dilexit : Ex amplum dedit ut om̃s indĩ
ueri tate ꝑmaneant usq insinem: Cena facta: oft
passionem xp̃i: sicut post cena prandium nonfit : sic &xp̃s
post quam sanel passur e non ostendit seiterũ passurũ
Surgens aceia : ost passio nen : nr̃am resurr&tionẽ
siue as censionem : Ponit uestim̃ tasua : ost quia depo¬
nenda erant uestim̃ toc eius adcrucem:
Iꝑ cipis capituha tio¬
c̃cipidis linteum: & p̃cinxit se linteo : idẽ mortificatio

Expanded text:
i Filius Dei est, qui revelatum est, id est aliqua pars ex Judaeis revelatum ex gentibus, id est qui credit in me non solum secundum humanitatem, sed secundum divinitatem, aliter non solum in me, sed et in Patre quia ego in Patre et Pater in me: qui videt me videt qui me misit; ac si aperte dixisDeum esse, videt et Patrem secundum divinitatem. Non veni ut judicem, sed ut salvificem mundum: ostendit quod per effut mundum: dilexi vos quia eram in mundum usque in finem dilexit: exemplum dedit ut omnes in Dei veritate permaneant usque in finem: coena facta ostendit passionem Christi sicut post coenam prandium non fit, sic Christus postquam semel passus est non ostendit se iterum passurum: surgens a coena, ostendit passionem nostram resurrectionem sive ascensionem: ponit vestimenta sua, ostendit quia deponenda erant vestimenta ejus ad crucem. INCIPIT CAPITULATIOccipiens linteum et praecinxit se linteo, id est mortificatio
Abbreviated transcription (Latin):
lerunt locum &gaiten : locum hierusalen porseder
romani &gentes quia disꝑsisunt pe regioner
priceor caiphas dixit : Expedit unum hominem mori : quam
totagens pereat: quia ministerium dĩ habebat ꝑmanibus
& spũ dĩ hoc locutus est : ut silios dĩ quierant dispersi
congrega senĩ inunum : ost̃ intotum mundum : marha mi¬
nis trabat : ost actiuam uitam: Lagarus discum benrcũ
ihũ: signf̃ & desia Maria ce tͣcepit libram ungeiti unam
intellegtur corda fidelium: ꝑungentum : odorem confesi¬
onen intellgitur : Maria : & clesia signf : unxit pedes
ilĩa: idẽ ꝑ confessionem penitentiae: Domur sepl& a
g odore ungenti : ita & totus mundus repl&urẽ depassio¬
nẽ &resurrectionẽ xp̃i : Ut audiuit turba quod ihs̃
ueniss& : acceperunt ramas palmarum &ieunt
pesur rectionem rapiuntur in ara cum dño : Inuenit
asinum: ꝑasinum populus gentium ost: Sedit suꝑ eum:
idest ꝑ confessionan fidei: poltamere ꝑditionentuã

Expanded text:
t locum et gentem, locum Jerosolymam, possident Romani et gentes quae dispersi sunt per regiones, princeps causas dixit, expedit unum hominem mori quam tota gens pereat, quia ministerium Dei habebat prae manibus et Spiritum Dei hoc locutus est, ut Filius Dei qui divisi erant congregaret in unum in toto mundo: Martha minicepit libram unguenti: intelligitur, corda fidelium. Per unguentum odorem confessionis; Maria Ecclesiam significat: unxit pedes Jesu, id est, per confessionem poenitentiae: domus repleta est ex odore unguenti: ita et totus mundus repletus est de passione et resurrectione Christi. Ut audivit turba, quod Jesus venisset, acceperunt ramos palresurrectionem rapiuntur in aera cum Domino invenit asinum, per asinum populum gentilium ostendit: sedit super eum, id est per confessionem fidei: noli timere perditionem tuam,
Abbreviated transcription (Latin):
alte rius arboris inqua plantatur Si sȩcun¬
dum ordinem
canoni istelibe matheum
ponendus e& & quod in nouissimo ponitur pastem ost
quia tera primis scĩficata est : De inde aqua & p̃ea
no uissime imis : quia clarior ẽ & subtilior : Itan
in similitudinem duarum legum : idẽ u&us & nouum
V&us prius tradita erat noua tame clarior ẽ & ma¬
ior : quia decelestibus discernit & habundanciar in¬
ea quod ad euangelium iħis ꝑtin& h&̧ supra dicta:

Expanded text:
arboris alterius, in qua plantatur. Si secunarboris alterius, in qua plantatur. Si secundum ordinem canonis iste liber Matthaeo esset, et quod in novissimam positus partem, est quia terra primis sanctificata est, deinde aqua, et postea novissime ignis quia clarior est et subtilior: item in similitudinem duarum legum, id est, vetus et novum; vetus prius tradita erat, nova tamen clarior est et major, quia de coelestibus discernit et abundantior mea, quod ad Evangelium
Abbreviated transcription (Latin):
non srissam : idẽ & deiam infuturo incorruptam:
Manducauit iħ̃s p̃resurrectionem : ost ueram incarna¬
cionem corporis. ut credentes crederat: CC XXII
ixit ihs: simon iohannis amasme : ost : sicut ternga¬
uit : ut te : consit&ur sidem trinitatis: Pasce o
quia indausis ingressus est lanuis : iterum : sic & omne
sc̃i post resur sectionem induit sp̃itale corpus : ubique
sine m&u ingedi nom possunt : Vir intege & incorrup¬
sit opus paratum uirgmi tatem ioħs ost Quia illi spon¬
sa coniunta est testimonium quod cõmendauit ihs̃ ma¬
tronsuam io hanni : Mariam : & clenam figuaratur: loħs
principatum: Sicut fuit iołis uirgo matrimonio : sic fu¬
it corruptus & morte : Iohannis genelogia de diuinita¬
te narrat : nam alii de homine narrant: Sediuita¬
te ioħs dicit : in principio erat uebum : Iste iacebat suꝑ
pectus iħu & sueitia diuinitatir que fuerat in p&to¬
ra iħu: arcendit in lołis : De con iunctionẽ duorum
p&torum : Insita arbor: in altera facit fructum

Expanded text:
non scissum, id est, Ecclesiam in futuro incorruptam: manducavit Jesus post resurrectionem, ostendit veram incarnationem corporis, ut credentes crederent. Dixit Jesus, Simon Joannis, amas me, ostendit, sicut ter negavit, ut ter confiteretur fidem Trinitatis: pasce ovquia clausis ingressus est januis uterum sic et omnes sancti post resine metu ingredi possunt, unde integer et incorrupsit opus paratum virginitatem Joannis, ostendit quia illi sponsa conjuncta est: testimonium quod commendavit Jesus matrem suam Joanni: Maria Ecclesia figuratur. Johannes principatum, sicut fuit Johannes virgo matrimonio, sic fuit incorruptus et morte: Joannes genealogiam de divinitate narrat, nam alii de homine narrant: de divinitate Joannes, dicit, In principio erat Verbum. Iste jacebat super pectus Jesu, et scientia divinitatis, quae fuerat in pectore Jesu, ascendit Joanni de conjunctione duorum pectorum. Insita arbor in altera, facit fructum
Abbreviated transcription (Latin):
primum hominen delimo terrȩ formauit : ita ꝑ eundẽ
teius luti : reformauit geius humanum : uade & laua
ad natatoriȩ siloȩ : de nonstrat baptis mum: ꝑ paren¬
te intellentur diabulus seu uitia: Quidixerunt: A& a¬
tan hab& ipse ꝑseloquatur: Qui nolunt hominem con¬
fiteri xp̃m : Hunc n&scimus undesit : ost̃ quianesuebant
sus diuinita tem: In iuditio ego ueni in hunc mundum :
ost̃ qui audit uerbum & non gecepit : Iudicium accepit.
Ad condempnandum : Ut qui ñ uident uideant: ost gen
iudeos qui uidebant ꝑlegem ceci factisunt quiñ credi¬
derunt in xp̃o: Que non intrant ꝑ lanuam: ost̃. er̃ qui
ꝑ premia intrat non ꝑ uacuationem dĩ siue populi:
tura diuina : Uocati nominati : idẽ nouit dñr qui sunt qui
Producit illos in doctrinam siue insegum : Ante illor
uadit : idẽ &emplum quod docuit prius fecit: Precedit
illos in regna cȩlorum : siue & om̃r docto resbon p̃cedun

Expanded text:
primum hominem de limo terrae formavit ita per eumdem primum hominem de limo terrae formavit ita per eumdem genus luti reformavit genus humanum: Vade et lava ad natatoria Siloe, demonstrans baptismum: per parentes intelligitur diabolus seu vitia: qui dixerunt aetatem habet ipse pro se loquatur: qui noluit hominem confiteri Christum: hunc nescimus unde sit: ostendit quia nesciebant ejus divinitatem: in judicio ego veni, in hunc mundum, ostendit qui audit verbum, et recepit judicium accepit ad condempnandum: ut qui non vident videant, ostenditJudaeos qui videbant per legem caeci facti sunt, quia non crediderunt in Christum. Qui non intrant per januam:  praemia intrant non per vocationem Dei sive populi, tura divina vocati nominati, id est novit Dominus qui sunt ejus: producit illas in doctrinam sive in regnum, ante illos vadit, id est exemplum quod docuit prius fecit: praecedit illos in regna coelorum, sive et omnes doctores boni praecedunt
Abbreviated transcription (Latin):
reit inillum : idẽ lapidea cordahabentes: Abscondit
se ilis ost seabsconsum a cordib: eorum: Exiuit d&en¬
plo idẽ depopulo iudeorum: Ils trasuit ꝑmediũ eoꝵ
idẽ abiit adgentes: uidit hominem cecum anatiuita
tesua humanum genus signif: neque hic p&cauit neq
pasentes eus : ut intellegas hoc quodixit : neque p&¬
cauit
adam primus creatus ad uidedum malũ
Clausus habuit oculos dum trans yres¬
sus fuit mandatum dĩ : Aꝑtos oculos
teut admalum : & clausit adbonum
Quid intur pasentis nisi generis humani : & instigicto¬
ses uiciorum. aut ipsa uicia signantur: Meo port&
operari : idẽ p̃dicare : don& dies est : idẽ dumẽ in mun¬
dum : uenit nox: idẽ ꝑ secutio apostulorum : siue ꝑse¬
cutio anti xp̃i. Nox quando neno potest opeari: idẽ
ꝓunius cuiusque &xitum: Exspuit interra idẽ in carna¬
tionen xp̃i : Uutum feit & linuit oculos meos: ost sicut

Expanded text:
rent in eum, id est lapidea corda habentes: abscondit rent in eum, id est lapidea corda habentes: abscondit Jesus, ostendit se absconsum a cordibus eorum se, exivit de templo, id est de populo Judaeorum Jesus transiit per medium eorum, id est abiit ad gentes. Vidit hominem caecum a nativitate: caecus humanum genus significatur: Neque hic peccavit neque parentes ejus, ut intelligas hoc quod dixit neque peccavit: Adam primus creatus ad videndum malum clausos habuit oculos, cum transgressus fuit mandatum Dei: apertos oculos tenuit ad malum et clausit ad bonum? quid igitur parentes nisi genus humanum, et instigatores vitiorum aut ipsa vitia significantur? me oportet operari, id est praedicare: donec dies est, id est dum sum in mundo: venit nox, id est persecutio apostolorum sive persecutio Antichristi: nox quando nemo potest operari, id est post uniuscujusque exitum: exspuit in terram, id est incarnationem Christi. Lutum fecit, linivit oculos meos: ostendit sicut
Abbreviated transcription (Latin):
inte fecit suꝑbiendo : Alite primũ hominẽ quẽ dĩ in¬
mostelen condidit : &ipsum fecit mostelẽ : & ꝑeius sug¬
gessionẽ occisus ẽ abel: Guis & uob argu& me dep&ca T¬
to.
qui & dõ est uerbadĩ audit: id est qui intellegit & facit¬
samaritanus es &demonium habes : hqͣ non fuit n& hab&
& quod erat : tecendo consensit : Ego cloriamea nonq: ro
est quiquerat & iudic&. Dĩ pater: non quero : sicut si¬
mulatores faciunt : & in iuste iudicant : Abraham pa¬
ter ur̃t &ultauit ut uider& diem meum : uidit & ga¬
uisusẽ : idẽ uidit sidem in spũ : &uidit illum in ꝑsona
Angelorum: tresuidit : quasi unum salutauit : ubidi¬
xit: Diuestit dominimei: ad domũ seui ur̃i Si ln¬
uei gratiam in o culistus : Am̃ cm̃ dico uobis est am̃
geninatus intell&tus uero siue sideliter : Ad nuntiam
nouum & u&us testamentum : Ante habraham ggo
sum : de diuinita locutus est : Tullo lapides ut iacia¬

Expanded text:
interfecit superbiendo; aliter primum hominem, quem Deus iminterfecit superbiendo; aliter primum hominem, quem Deus immortalem condidit, et ipsum fecit mortalem, et per ejus suggestionem occisus est Abel. Quis ex vobis arguet me de peccato? Qui ex Deo est, DeSamaritanus es et daemonium habes, hic quod non fuit nec habere et quod erat tacendo consensit: ego gloriam meam non quaero, est qui quaerit et judicet: Deus Pater; non quaero sicut simulatores faciunt et injuste judicant: Abraham pater vester exsultavit ut videret diem meum: vidit et gavisus est, id est vidit fidem in spiritu et vidit illum in persona angelorum: tres vidit, quasi unum salutavit ubi dixit divertite domini mei ad domum servi vestri si inveni gratiam in oculis tuis: amen amen dico vobis est amen geminatus intellectus, vem: ante Abranam ego sum: de divinitate locus est: tulerunt lapides ut jace
Abbreviated transcription (Latin):
Si dixirr& lapidare : dixisset illi : non facit ille quod
dicit adnos remittite: si dixiss& ihr non lapidari : iudei¬
dixissent : contradictor legr est : ihr inclinans sedeor¬
sum: idẽ desedbus paternis inmundum : Ad redimenda
p&cata generis hun ani : Digito scribebat interra : ostđ
p&ccato eorum: Erexit se : ut erige r&eor qui incedebant
in p&ccatis : Iterum inclinanrse scribebat interra : ostđ
remissa peccato muliris : Renan sit ih̃s solus cũ muliere
indomo idẽ cum &clesia inmundo : Qui sequiturme non
ambulat intenebris : ost non tantum pedum grassum sed
aff&tum cordis: non intenebris idẽ ignorantia neque
intenebris p&catorum: Sed habebit lucem uite id ẽ
lucon scientiae : & lucen ꝑp&uam : Multa habeode
uobis loqui & iudicare: ost quia si
crederitis: multa uobis docebo &
si non csederitis : multa loqui ad &x cusatio¬
nem urãm: illi ab initio homicida erat : qui san& ipsum

Expanded text:
si dixisset lapidare, dixissent illi, non facit ille, quod si dixisset lapidare, dixissent illi, non facit ille, quod docet, remittite ad nos: si dixisset non lapidari, dixissent: Contradictor Legis est. Jesus inclinans se deorsum, id est, de sedibus paternis in mundum ad redimenda peccata generis humani: digito scribebat in terra, ostendit peccata eorum: erexit se, ut erigeret eos, qui incedebant in peccatis: iterum inclinans se, scribebat in terra, ostendit remissa peccata mulieris: remansit solus Jesus cum muliere in domo, id est, cum Ecclesia, in mundo. Qui sequitur me non ambulat in tenebris, ostendit non tantum gressus pedum, sed affectum cordis; non in tenebris, id est, ignorantiae, neque in tenebris peccatorum; sed habebit lumen vitae, id est lumen scientiae, et lumen perpetuum. Multa habeo de vobis loqui, et judicare, ostendit, quia si credideritis, multa vos docebo, et si non credideritis, multa loqui ad excusationem vestram. Ille ab initio homicida erat: quia semetipsum
Abbreviated transcription (Latin):
cum ui obiscum sum : ost usque ad passionem: queritis me.
& non inueni&is : idẽ corporaliter : & ubiego sum uos ñ
potestis uenire : idẽ ꝑ incredulititem nisi ꝑfidem : In no¬
us simo autem diȩ festiuitatis: idẽ ꝑ acto festiui taete
iudeorum : Qui sitit ueniat & bibit : idẽ qui sitit uerbũ
dĩ ueniat & bibat doctrinam euangelii: ẜ lumina
deueitre : idẽ doctrina decorde : flueit aquȩ uiue
idẽ p̃dicatio euangelii: que donat ꝑp&uam uitam :
Quia ihis̃ nondum erat honori ficatus : ost honorificatio¬
nem passionis & resurr& tionfs : Reuersi sunt unus¬
quis que indomum suam : idẽ in malitiam suam: Mulier
in adulteriũ dep̃haisa : ost sinagogã que adulterauit lgẽ
siam &gentibus quere linquais dm̃ : fornicata ẽ cũ deno¬
nibus: Quia ducunt eam inmedio: ost iudȩos. quia ac¬
cus satores sunt & clesiam xp̃i : Moyses mandauit lapi¬
dare : tu quid dicis: temptantes eum ꝓduabus causis:

Expanded text:
cum vobiscum sum, ostendit usque in passionem: quaeretis me cum vobiscum sum, ostendit usque in passionem: quaeretis me et non invenietis id est corporaliter et ubi ego sum vos non potestis venire id est per incredulitatem nisi per fidem: in novissimo autem die festivitatis id est peracta festivitate Judaeorum: qui sitit veniat et bibat id est qui sitit verbum Dei veniat et bibat doctrinam Evangelii: flumina de ventre id est doctrina de corde: fluent aquae vivae id est praedicatio Evangelii quae donat perpetuam vitam: quia Jesus nondum erat honorificatus, ostendit honorificationem passionis et resurrectionis: reversi sunt unusquisque in domum suam, id est, in malitiam suam. Mulier in adulterio deprehensa, ostendit synagogam, quae adulteravit legem siam ex gentibus, quae relinquens Deum, fornicata est cum daemonibus: qui adducunt eam in medio, ostendit Judaeos, qui accusatores sunt Ecclesiae Christi. Moyses mandavit lapidare: tu quid dicis? tentantes eum pro duabus causis,
Abbreviated transcription (Latin):
runt. in naue : idẽ in& clesia : Taebrae facettresunt ue
perescent emundo Aut impetũ ꝑs&cutionis post as censio¬
bulante suꝑmare : idẽ calcantem uitiamundi: Tur
unde accepit nom̃ manna : apud latinus hocẽ panis uiuus
siue corpus xp̃i transiguratum in misterio : Tribus modir
suscitatur homo : ÷ idẽ de insidelitate ad sidem : n dep&¬
uos ascenditis addiem festum : ego non ascendo : uos quib:
mundus dil&tictur : ego non ascendam quia non sum de
mundo Dies festo mediante: a scendit ilir̃ in hierus oli¬
mam: Maxime incedente gelo iudeoꝵ : Mnea doctrina
non est mea : & simea quo modo non mea : mea est :
secundum diuinita ten non mea: unum opus f&ci om̃s
miramini: totum hominem sanum f&ci insabbato: ost
Totam genus humanum in nouo testa mento: polite ludi¬
care sacundũ faciem: idẽ ꝑsonam hominis nolite accipee:
Mescitis unde sim : idẽ sȩcundũ carnem: Adhuc modi¬

Expanded text:
runt in navem id est in Ecclesiam tenebrae factae sunt id est runt in navem id est in Ecclesiam tenebrae factae sunt id est vesperascente mundo aut impetum persecutionis post ascensiobulantem super mare id est calcantem vitia mundi: turbunde accepit nomen manna apud Latinos hoc est panis vivus sive corpus Christi transfiguratum mysterio, tribus modis suscitatur homo id est de infidelitate ad fidem, de pecum: vos ascenditis ad diem festum, ego non ascendo: Vos quibus mundum delectatur ego non ascendam, quia non sum de mundo, die festo mediante. Ascendit Jesus Jerosolymam, maxime incendente zelo Judaeorum: mea doctrina non est mea, et si mea quomodo non mea? mea est quasecundum divinitatem non est mea, unum opus feci et omnes miramini totum hominem sanum feci in sabbatho, hoc est totum genus humanum, in novo Testamento: nolite judicare secundum faciem id est personam hominis nolite accipere: nescitis unde sim id est secundum carnem. Adhuc modi
Abbreviated transcription (Latin):
resurgit : dp̃: alite : qui mortiui sunt inp&catis . ꝑ con¬
uersationem fidei uiuunt aduitam: ipsi resurgunt ad
iuditium: qui hic male egerunt: Quod dicit non ficio
ame quic quam : ost ꝓparte corporis: Sicut audio & iu¬
dico : iudiciũ meũ iustum est: non quero uoluntatem
meam : sed quimi sit me patris : hic uoluntatem suam
posuit ꝓmembris : Sitestimonium ꝑ hibeo deme : tes¬
timonium meum non ẽ uerum: Sicut Ait salo mon:
Haudatte alienus : non ostuũ: neque uocemeius audi¬
unt umquam : ost infidelis qui p̃dicationem eius non
receperunt : Ascendit in montem cum discipulis suis
V. panes : .u. libri moysi : ꝑordiatius : intellegitur aspes¬
taes legis littox: feium multum : ꝑfectio populi osteiditꝰ
peqͥd pereat dereliquus : idẽ nolimittere doctrinam ubi
non aedificat : Ascendit solus in montem : idẽ ad patrem
Descederunt discipuli admare : hoc est adgentes : Ascaide¬

Expanded text:
resurgit: et aliter, qui mortui sunt in peccatis, per conresurgit: et aliter, qui mortui sunt in peccatis, per conversionem fidei vivunt ad vitam: ipsi resurgunt ad judicium, qui hic male egerunt. Quoa me quicquam, ostendit pro parte corporis: sicut audio et judico: judicium meum justum est, non quaero voluntatem meam, sed qui misit me Patris, hic voluntatem suam posuit, pro membris. Si testimonium perhibeo de me, testimonium meum non est verum; sicut ait Salomon, lauda te alienus non os tuum: neque vocem ejus audiunt unquam, ostendit infideles qui praedicationem ejus non receperunt, ascendit in montem cum discipulis suis  panes, quinque libri Moysi: per ordiatium, intelligitur asperitas legis litterae: foenum multum, perfectio populi ostendit: nunquid pereat de reliquis id est nolite mittere doctrinam ubi non aedificat: ascendit solus in montem id est ad patrem, descenderunt discipuli ad mare, hoc est ad gentes: ascende
Abbreviated transcription (Latin):
ritanorum intellegit quierant seuaites : Mulier
idẽ sinagoga : Aurise aquam : discere storiam legis lit¬
tax. p&it ilĩs bibere : p&eron siden mulieris: Puteus
altus  altitudo ministeruilegis : fons aque salietis
ad uitã &ernam : idẽ p̃dicatio euangelii. ebulliente
bror moysi : & hunc quem habes non ẽ tuus uir: ost
librum iosuȩ : Relinquid hydriam suam : idẽ pristinã
conuersatione: Abut inciuitatem : ost primitiuã &¬
clesiam: Quasi ad gente. siue ad populum: Reuate ocu¬
los uros idẽ oculos sidei : Albas merses : idẽ corda
si delium : qui sen ina uerunt : idẽ ꝓph&ar : Quim& unđ¬
id sunt apł̃i : Mansit aũt duor dies: idẽ ꝓdua testam̃
hic alite : qui mostiu sunt corporaliter : infituro au¬
diunt uocen eus
& resuscitantur: sicut hab& in seuitam ita & silius
quod dicit dedit filio: hoc est ꝓparte carnis: Quibona fece¬
runt in resurrectione uitae : hoc ẽ qui se ipsum iudicat

Expanded text:
ritanorum intelligitur, qui erant ferventes: mulier, ritanorum intelligitur, qui erant ferventes: mulier, id est, synagoga: haurire aquam, discere historiam Legis litterae: petit Jesus bibere, id est, petere fidem mulieris: puteus altus, id est, altitudo mysterii Legis: fons aquae salientis ad vitam aeternam, id est, praedicatio Evangelii ebulliente bros Moysi, et hunc quidem habes est tuus ostendit librum Josue: reliquid hydriam suam id est pristinam conversationem: abiit in civitatem: ostendit primitivam Ecclesiam quasi ad gentes sive ad populum: levate oculos vestros id est oculos fidei albas messes id est corda fidelium: qui seminaverunt id est prophetas qui metunt sunt apostoli. MansiHic aliter, qui mortui sunt corporaliter, in futuro audiunt vocem ejus, et resuscitantur. Sicut habet in se vitam: ita et filius: quod dicitur, dedit filio, hoc est, pro parte carnis. Qui bona fecerunt in resurrectionem vitae, hoc est, qui seipsum judicat,
Abbreviated transcription (Latin):
uisum serpentis erei liberabuntur : Ita & homo
ꝑcussus adiabulo : qui credit passionen xp̃i libea¬
bitur: uenit interram iudeam : idẽ interram confer¬
sionis: in enon: idẽ nome loci. ubi immolaueunt
filios & filias suas deoniis : unde accepit nomen :¬
gehena : iuxtasalim : qui inter p̃tatur pacis quã
uoca uerunt: unde accipeunt nomen gebui sei
Nondum enim erat iołis in carcere: ost qua nondũ erat
consumatio legis lit tere : illum opost& crescere meaũ
minui: idẽ qui putabatur . ẽẽ ꝓph&a : inuentus estxp̃s
& audiui sȩcundum diuinitatem: hoc testificatur
sȩcundum diuini tatan: Testimoniũ qus nemo acci¬
pit : hic totum ꝑ paste ponitur : Ite credite quia
ds̃ uerax est : Opostebat eum transire ꝑsamariam :
idẽ arum fons ad fluendum : puteus ad potandum:
patigatus il̃s &itinere : ost ueniendum ꝑ in carnationẽ
suꝑ storiam legs littee : ꝑ oram sex tam : ost fides sama¬

Expanded text:
visum serpentis aerei liberabuntur: ita et homo visum serpentis aerei liberabuntur: ita et homo percussus a diabolo qui credit passionem Christi liberabitur: Venit in terram Judaeam, in terram confessionis in Enon, id est nomen loci ubi immolaverunt filios et filias suas daemoniis, unde accepit nomen gehenna: juxta Salim quae interpretatur pacis quam vocaverunt iebus unde acceperunt nomen Jebusei; nondum enim erat Joannes in carcere, ostendit quia nondum erat consummatio legis litterae: illum oportet crescere, ine autem minui: qui putabatur esse propheta, inventus est et audivi, secundum divinitatem, hoc testificatur: secundum divinitatem testimonium ejus nemo accepit. Hic totum pro parte ponitur; item credite, quia Deus verax est. Oportebat eum transire per Samariam, id est, agrum - fons ad fluendum, puteus ad potandum: Fatigatus Jesus ex itinere, ostendit veniendum per incarnationem super historiam Legis litterae: per horam sextam fides Sama
Abbreviated transcription (Latin):
toria u& eris testomenti: ꝑ boues uendates: doc¬
torer ost quidona sacra uindunt: pouds homines
simplices ost: flagellum defuniculis: idẽ uindictã
ꝓuariis p&catis unde &eunt deecclesia: Ihs̃
non csedebat seipsum illis: idẽ ꝓparte carnis
Ti codimus noc teuenit adihm ꝑ noctem ost litte¬
ram legis : siue ignorantiã cordis: ut in lustrasetur
alumine scientiaedĩ : Scimus quia adõ uenisti ma
gister : ost eos quireceperunt xp̃m ꝑfidem : Caro nar¬
citur & carne & sanguine : ut uiuat corporaliter
inmundo : Iterum renas citur anima ineffabiliter
idẽ quem uult inluminat sicut dixit apł̃s: Qui enĩ
luminationen : aures cordes: unde proph&a ait:
Audiam quidloquatur in me dñs dr̃: Quod scimur
loquimur : & quod uidimus testamur: Quod dici¬
idẽ predicationem nr̃am non creditis: xp̃r decelo
descendit: adsumendo carnen: nemo arcendit ad
alta tus est serpens indeserto : &xp̃s & altactus est in
libano crucis : Sicut illi ꝑcus sia serpentibus : item ꝑ

Expanded text:
teria veteris Testamenti per boves vendentes doctores ostendit qui dona sacra vendunt, per oves homines simpliciter ostendit, flagellum de resticulis, id est vindicta pro variis peccatis unde ejiciuntur, de Ecclesia: Jesus non credebat se ipsum illis, id est pro parte carnis Nichodimus nocte venit ad illum, per noctem ostendit litteram legis: sive ignorantiam cordis ut inlustraretur a lumine, scientiae Dei: scimus quod a Deo venisti, ostendit eos qui receperunt Christum per fidem, caro nascitur ex carne et sanguine, ut vivat corporaliter in mundo, iterum renascitid est, quem vult illuminat, sicut dicit Apostolus, qui enim illuminationem auris cordis; unde propheta ait, Audiam quid loquatur in me Dominus, Deus. Quod scimus, loquimur, quod vidimus testamur, quod diciid est praedicationem nostram non creditis: Christus de coelo descendit adsumendo carnem. Nemo ascendit ad xaltatus serpens in deserto: et Christus exaltatus est in libano crucis: sicut illi percussi a serpentibus: ita per
Abbreviated transcription (Latin):
ta feciuobis: idẽ precepta euangelii: elegiuos denun¬
do : idẽ denundanis actibus: nonestis demundo : ioẽ
quia non diligtis mundom : Ut ait salamon: Talis ẽ
mulier adultera que cumꝰ medeit tegit orsuũ dicit¬
non sum opeata malum: figurat & clesiam & geiti¬
bus que ꝑ confessionem abster sit se demunditia p&¬
catorum: Ab iniciom&um estis : tõ ẽ ab incio pre¬
dicationis: Siego non abiero para clitus nonuenit.¬

Expanded text:
ta feci vobis, id est, praecepta Evangelii: elegi vos de munta feci vobis, id est, praecepta Evangelii: elegi vos de mundo, id est de mundanis actibus: non estis de mundo, id est, quia non diligitis mundum: ut ait Salomon, talis est mulier adultera, quae cum comederit, tetigit onon sum operata malum, figurat Ecclesiam ex gentibus, quae per confessionem abstersit se de immunditia peccatorum: ab initio mecum istis, id est ab initio praedicationis. Si ego non abiero paraclitus non veni
Abbreviated transcription (Latin):
sus sum : ito & uos patemini : Non sȩcundum mundur
dat pacem : godo uobis Mundus inter ruptã pacẽ
me: &ni hil in meinuenit: idẽ uenit diabulus
& in dño non inuenit p&catum: Que siuit capere : captus
est ab eo Sicut p̃cepit mihi pater : sic fatio: Misit illum
pater ut sangunẽ suũ funde ꝓgenere humano : & ita
fecit: Ego sum uitis uera: unde ꝑfluit sanguis & a¬
qua: & patem̃s agricula: idẽ cultor & lesiae : uor
palmites : idẽ apłi siue fidelis & lesiae : Sicut palmas
non potest a sefructum facere nisi manserit inuitȩ:
sic & unus quisque non fest fructum nisi manseit in
xp̃o: In hoc ergo clarificatus est paterm̃s. ut fruc¬
tum plurimum ad feratis: idẽ sicut p̃dicationem go
& passionem fructisicaui : ita &uos facite : Sicut
dileit mepater : & go dileiuos: idẽ siut misit me
pater p̃dicare & pati. & gomit touos: Maiosem.
caritatem nemo hab&: & reliqua: Dil&ctio fosti

Expanded text:
sus sum, ita et vos patiemini: non sicut mundus sus sum, ita et vos patiemini: non sicut mundus dat pacem, ego do vobis; mundus interruptam pacem dme, nihil in me invenit, id est, diabolus et in Domino non invenit peccatum: quaesivit capere, captus est ab eo: sicut praecepit mihi pater, sic facio, misit illum pater, ut sanguinem suum funderet pro genere humano, et ita fecit: ego sum vitis vera, unde perfluit sanguis, et aqua; et pater meus agricola est, id est, cultor Ecclesiae; vos palmites, id est, apostoli sive fideles Ecclesiae: sicut palmes non potest a se fructum ferre, nisi manserit in vite, sic et unusquisque non fert fructum, nisi manserit in Christo. In hoc clarificatus est Pater meus, ut fructum primum afferatis, id est, sicut praedicationem ego et passionem fructificavi, ita et vos facite: sicut dilexit me Pater, et ego dilexi vos, id est, sicut misit me Pater praedicare, et pati, et ego mitto vos: majorem charitatem nemo habet, et reliqua: dilectio fortio
Abbreviated transcription (Latin):
ueritos: sine falsitate : uita : sine morte ipse ẽ : Amodo
infirmus curabam: EXPUCIT PASSIO:
Hogabo patrẽmeum : & alium para clitum dabit uobis¬
pebis ip̃m acceptum dil&tiodĩ & ꝓximi intellegit:
spm ueritatis que mundus accipere nom potes : idẽ qui
mundum diligit non ac cepit illum: Nonselinquã uos
or fanos : idẽ non relinquam uos s&undum diuinitatẽ:
nilla diȩ cognos c&is idẽ infuturo : siue in resurs ectionẽ
xp̃i : Ego in patre : idẽ sȩcundũ diuinitatem: uos in me :
quia mebra mea estis: & ego inuobis idẽ intel&tione
cordis ur̃i: Manifesta bome ipsum : idẽ credentes in
diuini tatem: Mansionem Apud eum facimus : siuut
ipse ait : ubi duo uel tres congegati fue in nomine
meo : ibisum & ego inmedio eorum : Pacẽ meã douob
idẽ sicut ego pacienter subfero omnia : &uos pacietiã
habebitis: Pacẽneã relin quo uob̵: idẽ sicut ego pas¬

Expanded text:
veritas sine falsitate, vita sine morte ipse est. Amodo veritas sine falsitate, vita sine morte ipse est. Amodo infirmos curabunt.  Explicit Passio.  Rogabo Patrem meum, et alium Paraper bis Spiritum acceptum dilectio Dei et proximi intelligitur: spiritum veritatis quem mundus accipere non potest, id est, qui mundum diligit non accipit illum, non relinquam vos orfanos, id est non relinquam vos secundum divinitatem: in illa die cognoscetis, id est in futuro, sive in resurrectione Christi. Ego in Patre, id est secundum divinitatem, vos in me, quia membra mea estis: et ego in vobis, id est, in dilectione cordis vestri: manifestabo ei meipsum, id est, credentes in divinitatem: mansionem apud eum faciemus: sicut ipse ait, ubi duo vel tres congregati fuerint in nomine meo, ibi sum et ego; et reliqua: pacem meam do vobis, id est, sicut ego patienter suffero omnia, et vos patientiam habetis: pacem meam relinquo vobis, id est, sicut ego pas
Abbreviated transcription (Latin):
sit illum : idẽ siego patior & uos patimini : Alite: Sigo
me humilio usq ad uestigaur̃a : ita & uos humiliate
uos omnibus : Zeuabit contrame calcaneum: idest¬
tro iuit in eum satanas: idẽ sicut apłs ait: Qui indigne
ac cepit corpus dñi & sangiunem eius iudicium mandu¬
cat &bibit p̃ ceptum nouum douobis : ut diligatis
inuicen : In u&eredicitur : diligis amicum : & odio
habebis inimicum : Dñs dicit diligite inimicos urõs
hoc est p̃ceptum nouum : ponturb&urcor ur̃m : hic
p̃dicat apłs de parsione sua  Credite in dm̃ & in
me credite: Quia filius mdĩ sum credite: indo mo
patris mei idẽ ine clesia : Mansione multȩ sun:
idẽ sicut in uno homine sensus diuisus. ẽ : sic in ae¬
clesia quod ẽ corpur xp̃i gratiae multȩ sunt : uado
para reuobis locum : idẽ parabo uobis uitam & enã : sicut
apłs aut : Aduo catum hab&is apud patrem qui interpellat ꝓ
nobis : Ego sum uita & ueritas. &uia : Uia sine erore xp̃s ẽ

Expanded text:
sit illum, id est si ego patior et vos patimini. Aliter si ego me humilio usque ad vestigia vestra, ita et vos humiliate vos omnibus: levabit contra me calcaneum, id esttroivit in eum Satanas, id est, sicut Apostolus ait, qui indigne accipit Corpus Domini, et sanguinem ejus, judicium manducat et bibit. Praeceptum novum do vobis, ut et diligatis invicem: in Vetere dicitur, diliges amicum, et odio habebis inimicum. Dominus dicit, diligite inimicos vestros: hoc est praeceptum novum: non conturbetur cor vestrum, hic praedicat apostolis de passione sua: credite in Deum, et in me credite, quia Filius Dei sum. Credite, in domo Patris mei, id est, in Ecclesia, mansiones multae sunt, id est, sicut in uno homine sensus divisus est: ita in Ecclesia, quae est corpus Christi, gratiae multae sunt: vado parare vobis locum, id est, parabo vobis vitam, sicut Apostolus: advocatum habemus apud Patrem, qui interpellat pro nobis. Ego sum via et veritas, et vita, via sine errore Christus est,
Abbreviated transcription (Latin):
nam: Filius quiẽ insinu patris : idẽ in corde uel in
ser&o: Confessus est iohans non eẽ sexp̃m pon nega¬
uit seprecursorem ẽẽ se xp̃i : Alite ortđ nouũ testa¬
& natum incarne : Rabbi ubi habitas idẽ inquale
doctrina: cum oraueris siue docere : uenite disci¬
te doctrinãmeã: idẽ quia om̃s uult uenire adse
Apud eum manserunt die illo : ost nouũ testam̃ tũ:
siue uitam p̃sentem: Ora decima : signf̃ uespere mun¬
di: In crastinam uoluit & ire ingalileam : idẽ post
sesur rectionan suam adgentes: Subfico : idẽ suble¬
gis littere uel sinagoga : Cȩlos aꝑtos : idẽ generi hu¬
mano: Angelos ascadetes & descadetes: idest
inminis terium xp̃i : Die tetia: Nuptiae factȩst̃
idẽ tertial&̧ : ꝑnuptias copolatio & desiae Cum xp̃o
intellegitur : Materibũ innuptiis : ost sinagogã
ih̃s & discipulieius adnuptias : figurant &clesiam¬

Expanded text:
nam, filius qui est in sinu patris, id est in corde vel in secreto: confessus est, Johannis non esse Christum. Non negavit, se praecursorem esse Christi, aliter ostendit novum Testaium Dei esse et natum in carne. Rabi ubi habitas? id est in qua doctrina? commoveris: sive docere: venite, discite doctrinam meam qui omni vult venire ad se, apud eum manserunt die illo, ostendunt novum Testamentum sive vitam praesentem: hora decima significat vespere mundi: in crastinum voluit exire in Galilaeam, id est post resurrectionem suam ad gentes sub fico, id est sub legis littera vel synagoga: coelos apertos, id est generi humano, angelos ascendentes et descendentes, id est in ministerium Christi: die tertio nuptiae factae sunt, id est tertia lex, nuptias copulatio Ecclesiae cum Christo intelligitur: Maria Jesu in nuptias, ostendit synagogam: Jesus et discipuli ejus
Abbreviated transcription (Latin):
inostan o peratur: nequa radix amaritudinis sur¬
sum germinans inpediat : & ꝑ illam inquinentur mul¬
ti : Salo monđ : Corgaudens : & hilarat facian :
in metore animȩ : deicitur sp̃s : Animus gauder
a & atem floridam facit : Sp̃s tristis & siccat ossa
& omni datum non de tristitiã uerbi mali: omnis
plaga: tristitia cordis ost: tristitia : non des ani
tristitia : & pelle ate: oroltornĩ occidit tistitia :¬
& non est utilitas in illa: Corprauum dabit tiistraã:
& homo peritus resistit illi : Atristitia eum : fertinat
mors: tristitia cordis: fl&tit ceuicem: pondede¬
ris in tristitia cortuum: sed repelle eam ate hisi¬
benre uiue s&c rua conscibitiaꝗ
sustin&: bona uita gaudium sonꝑ hab& : conscie¬
tia aũt .rei. sonꝑ in poaia est: Reus animus numquã
s&curus ẽ : Sicut inuestimento tinea: & uermis de¬
uorat limum : ita tristitia nocit cor: Corla&um

Expanded text:
m operatur . Ne qua radix amaritudinis sursum germinans impediat, et per illam inquinentur multi . SALOMON. Cor gaudens exhilarat faciem, in moerore animae dejicitur spiritus . Animus gaudens aetatem fin omni dato non des tristitiam verbi mali . Omnis plaga, tristitia cordis est . Jucunditas cordis, Tristitiam expelle a te, multos enim occidit tristitia, et non est utilitas in illa . Cor pravum dabit tristitiam, et homo peritus resistit illi . Ad tristitiam enim festinat mors. Tristitia cordis flectit cervicem . Non dederis in tristitiam cor tuum, sed repelle eam a te . ISIbene vive. Secreta conscientisustinet. Bona vita gaudium semper habet. Conscientia autem rei semper in poena est. Reus animus nunquam securus est. Sicut vestimentum tinea, et vermis devorat lignum, ita tristitia cor hom
Abbreviated transcription (Latin):
borum sed cordis insp&ctor ẽ : & diligit eor qui in simpli¬
cita tis cordis seruiunt ei : Eusebius đ: Ea quȩ apud
homines dispecta sunt &in contanptu : habentur in mag¬
nagloria apuddm̃ : Caritas dĩ quȩ fragilia sunt ꝑ na¬
turam : per gratiam facit eẽ firmis sima:¬

Expanded text:
borum, sed cordis inspector est, et diligit eos qui in simpliborum, sed cordis inspector est, et diligit eos qui in simplicitate cordis serviunt ei. EUSEBIUS. Ea quae apud homines despecta sunt et in contemptu habentur, in magna gloria sunt apud Deum. Charitas Dei, quae fragilia sunt per naturam, per gratiam facit esse firmissima
Abbreviated transcription (Latin):
nr̃a intentio apud dm̃ simpl& fuerit : in ciriuditio nr̃a
actio tenebrosa nonerit: Qui cauti eẽ ꝑ rotitudinem
nesciunt : nequaquã in nocentes ꝑsistere ꝑ simplicitatẽ
pos sunt : Sca electorũ ȩclesia simplicitatir suae &r&¬
Cum enm inçeloquo quisq: feruet : sit &iam tanperans
nesi plus ferueat quã oportit : ꝑdat iustitiã cuius seua¬
re moderamina inorat: Sepe enim quis iracundiae
stimulis uinctus : contra delinquentes gelo ulcisceide
iustitiae : plus quam necesse est inflãmatur iustitiae :¬
Limi te inulcionem transiens agit crudeliter : quod se
iuste agere suspicatur : hisidorur đ : sit ingressustuus sim¬
plicitas. nihil leuitatir in succes su tuo appa seat : Anim
eum incorporis habitu appar& : Cesto corporis : signũ ẽ
mentis corporis gestu : animus ꝓditur : Incessustuus :¬
alterius oculor non offendat : Ba silius đ: Dr̃ enim ñ ue¬

Expanded text:
nostra intentio apud Deum simplex fuerit, in ejus judicio nostra nostra intentio apud Deum simplex fuerit, in ejus judicio nostra actio tenebrosa non erit. Qui cauti esse per rectitudinem nesciunt, nequaquam innocentes persistere per simplicitatem possunt. Sancta electorum Ecclesia simplicitatis suae et reut in zelo quo quis fervet, sit etiam temperans: ne si plus ferveat quam oportet, perdat justitiam, cujus servare moderamina ignorat. Saepe enim cum quis iracundiae stimulis victus, contra delinquentes zelo ulciscendae justitiae plus quam necesse est inflammatur, justitiae limitem in ultione transiens agit crudeliter quod se agere juste suspicatur. ISIDORUS. Sit in gressu tuo simplicitas, nihil lenitatis in progressu tuo appareat. Animus enim in corporis habitu appareat Gestus corporis signum est mentis. Corporis gestu animus proditur. Incessus tuus alterum non offendat. BASILIUS. Deus enim non ver