comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ad me om̃s qui laboratis & honerati
estis. & ego uos resiciam. pr̃aut
hȩc uox inuitationis tuę. ita
ineo inualescat. quatinꝰ peccatoꝵ
onera deponens. & quã dulcis
es gustans. tua refectione sus¬
tentari mereatur. & sic̃ attes¬
tari detius oiubꝰ dignat es.
agnosce eum int̾ oues tuas. &
ipsete agnoscat. ut alienũ ñse¬
quatur sedte. neq audiat uo¬
cem alienorum. sed tuam quit
dicis. qͥ mͥ ministrat me sequat᷑.

Expanded text:
qui laboratis et onerati estis, et ego vos reficiam; praesta: ut haec vox invitationis tuae ita in eo convalescat, quatenus peccatorum onera deponens, et quam dulcis es, gustans, tua refectione sustentari mereatur; ut sicut attestari de tuis ovibus dignatus es; agnosce eum inter oves tuas; et ipse te agnoscat, ut alienum non sequatur, sed te: neque audiat vocem alienorum, sed tuam qua dicis: qui mihi ministrat, me sequatur.
Abbreviated transcription (Latin):
gr̃amtuã postulamꝰ. ut sic̃ ubi
uis spiras. sic & huic famulo tuo
affectum de uocionis indulgeas
&̃ qͥm̃ tua sapientia ẽ conditus.
tua qͦq ꝓuidentia gubernet᷑.
non & aliorum scoꝵ ad quoꝵ
nomina peticionem fac̃. eũ aua¬
nitate scli ueracit᷑ conu̾tere. &
sic es omiũ peccatorũremissio de¬
prim̃tes impietatis obligationes ineo
is indeficienti consolationẽ uale¬
at res pirare. & iustȩ & pie. ꝑ
uerã humilitatẽ atq obȩdientiã
infrat̾na caritate. fundat: q̃d

Expanded text:
gratiam postulamus: ut sicut ubi vis spiras, sic et huic famulo tuo affectum devotionis indulgeas; et quoniam tua sapientia est conditus, tua quoque providentia gubernetur; non et aliorum Sanctorum ad quorum nomina petitionem facit, eum a vanitate seculi veraciter converte; et sicut es omnium peccatorum remissio, deprimentis impietatis obligationes in eo ut tua indeficienti consolatione valeat respirare, et juste et pie per veram humilitatem atque obedientiam in fraterna carita
Abbreviated transcription (Latin):
tem. sed peccatoꝵ uitã sẽꝑ inqͥris.
respice flentẽ stonulũ tuum
adtende ꝓstratũ. eiusq planc¬
tum ingaudio tuci miseratione
concede. Scinde delictoꝵ sac-¬
cum. & indue eũ leticiã salu¬
tarẽ. ut post longa peregri¬
nationis fame. desc̃is altarib
tius sacietur. Ingressus incubi¬
culum regis ipsius aula. be¬

Expanded text:
tem, sed peccatorum vitam semper inquiris; respice flentem famulum tuum, adtende prostratum, eiusque planctum in gaudium tua miseratione converte. Scinde delictorum saccum, et indue eum laetitia salutari, ut post longam peregrinationis famem de sanctis altaribus tuis satietur, ingressusque cubiculum regis, in ipsius aula be
Abbreviated transcription (Latin):
mp̃s ds̃ quidi xit quime
confessus fuerit corã hominibꝰ
consitebor & ego eum corapatre
meo. ille tebenedicat & custo¬
diat. & da tibi remissionem
omium peccatorum tuorum.

Expanded text:
mps Ds, qui dixit: QUI ME CONFESSUS FUERIT CORAM HOMINIBUS, CONFITEBOR ET EGO EUM CORAM PATRE MEO, ille te benedicat, et custodiat, et det tibi remissionem omnium peccatorum,
Abbreviated transcription (Latin):
S indulgentiȩ pat: facieri du¬
qui seueritatẽ tuȩ distrie or¬
tionis temꝑans indulsisti. nefilius
portar iniqͥtatẽ patris. & qui mira
dis pensatione. & iã malis bene utes
religionis pnos tanta actali re
indignos accipit. sed misterium
qd̃ exterius ꝑnos exibetur. tu
ta creasti. quiq mundũ peccatis
inueteratũ. ꝑmisteriũ scẽ in car¬
nationis tenouare dignat es. te
supplicit̃ exoramꝰ. ut eiꝰ dẽ dm̃i

Expanded text:
s indulgentiae Pater, qui severitatem tuae districtionis temperans indulsisti, ne filius portaret iniquitatem patris; et qui mira dispensatione etiam malis bene utensreligionis per nos tanta ac tali re indignos accepit, sed ministerium, quod exterius per nos exhibetur, tu ta creasti, quique mundum in peccatis inveteratum per mysterium sanctae Incarnationis ejus renovare dignatus es, te supplices e
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ fecta remissione restitue. Alise¬
rere dñe gemitũ. miserere lacri¬
marum. & ñ habentẽ fidu¬
ciamnisi intua misedia. ad
admitte: p¬
Iaestatẽ tuam dñe suppli¬
ces dep̃camur. ut huio finło
tuo ił. longo squalore pęni¬
tentiȩ macerato : miserationiꝰ
tuȩ ueniam. Largiri digneriᷤ
ut nupciali ueste recepta. ad
regalem mensam unde eiectus
fuerat mereatur introire. ꝑ¬
desto dñe supplicationibꝰ It¬
miscđia tua primus indigeo
clem̃t̃ exaudi ut que ñe lec¬
tione meriti. sed dono gr̃ętuȩ
constituisti oꝑris huiꝰ ministrũ:
da fiduciã tui muneris exsequen¬
di. & ipse innr̃o ministerio qd
tuȩ pietatis est operare . ꝑ ał¬

Expanded text:
perfecta remissicae restitue. Miserere Dne gemituum, miserere lacrimarum; et non habentem fiduciam nisi in tua misericordia ad sadmitte. PMaiestatem tuam Dne supplices deprecamur, ut huic famulo tuo longo squalore poenitentiae macerato miserationis tuae veniam largiri digneris, ut nuptiali veste recepta ad regalem mensam unde eiectus fuerat mereatur introire. desto, Domine, supplicationibus nodicina tua primus indigeo, clementer exaudi; et quem non electione meriti, sed dono gratiae tuae constituisti operis hujus ministrum, da fiduciam tui muneris exsequendi, et ipse in nostro ministerio quod tuae pietatis est, operare.
Abbreviated transcription (Latin):
festiuitatis hodierne qua beatꝰ
matris dñi nondum ȩditꝰ sensit.¬
& ad huc claus utero aduentũ
salutis humane ꝓphetica exulta¬
Qui & genetricis sterilitatem
concept abstulit : & patris lin
guamnat abso luit. Solusq om̃i¬
umꝓp hetarum . redẽptorẽ mun¬
di que p̃ nunciauit ostendit. Et
ut sacre purificationis effectũ.
aquarum natura conciper&: scĩ¬
ficandis iordanis fluentis. ipsũ
baptismo baptis matis lauit auc¬
torem. ꝑ¬

Expanded text:
itatis hodiernae, qua beatus Matris Domini nondum editus sensit, et adhuc clausus utero, ad adventum salutis humanae prophetica exsultaqui et genitricis sterilitatem conceptus abstersit, et patriguam natus absolvit, solusque omnium prophetarum, Redemptorem mundi, quem praenuntiavit, ostendit, et ut sacrae purificationis effectum, aquarum naturam conceperit, sanctificandis Jordanis fluentis ipso baptismo baptismatis lavit Auctorem.
Abbreviated transcription (Latin):
MES sempit̾ nȩ ds̃.
qui ꝑ hunicũ filiũtuũ ȩccłȩ tuę
demonstr astite eẽ cultorẽ : utome¬
ƿalmitis fructum. in eodẽ xp̃o tuo.
qui uera uitis ẽ afferentẽ. clemt̃
excolens fructꝰ afferat ampliores:
sidelibꝰ tuis quos uł ut uieã ex
egypto ꝑ fontẽ baptis mitranstu¬
listi: nulle peccatorum spine p̃ua¬
leant. ut sp̃s tui sanctificatione
muniti. ꝑ ƿetua fruge ditentur :

Expanded text:
s sempiterne Deus, qui per unicum Filium tuum Ecclesiae tuae demonstrasti te esse cultorem, ut omnpalmitem fructum in eodem Christo tuo, qui vera vitis est, efferentem clementer excolens, fructus afferat ampliores, fidelibus tuis, quos velut vineam ex Aegypto per fontem baptismi pertulisti, nullae peccatorum spinae praevaleant, ut, Spiritus tui sanctificatione muniti, perpetua fruge ditentur.
Abbreviated transcription (Latin):
S qui ad cȩlebranda ał
miracula maiestatis post re¬
surrectionẽ amortuis. hodię
incelos apłis ad stantibꝰ ascendis¬
ti. concede nobis tuȩ pietatis
auxiliũ. ut scđm tut̃ ꝓmissio¬
nẽ. & tunobiscum semꝑ inter¬
ris. & nos tecum incęlo uiuere

Expanded text:
 qui ad declaranda tua miracula Majestatis post resurrectionem a mortuis hodie in caelos, apostolis adstantibus, ascendisti, concede nobis tuae pietatis auxilium, ut secundum tuam promissionem, et tu nobiscum semper in terris, et nos te
Abbreviated transcription (Latin):
Mẽ S ȩternȩ hs̃ quiꝑ gloriosa
beati benedicti abbatis exep̃la
humilitatis triũphale nobis
cedebat. nos p̃c łaris eiꝰ meritis
ad uiti. sine enore subsequam᷑. ꝑ¬

Expanded text:
empiterne Deus, qui per gloriosa beati Benedicti abbatis exempla humilitatis triumphale nobis cedebat, nos praeclaris ejus meritis adjuti sine errore subsequamu
Abbreviated transcription (Latin):
&erne ds̃. Qriecclesiam
tuct̃ intuis fidelibꝰ ubiq pollen¬
tem: ꝗpostolicis facis constare
diuine cognicionis accepit:
ꝑ eos usq infine scłi capiat regni
cȩlestis augmentum. ꝑ xp̃m¬

Expanded text:
Vere dignum. Qui Ecclesiam tuam in tuis fidelibus ubique pollentem apostolicis facis constare divinae cognitionis accepit, per eos usque in finem saeculi capiat regni coelestis augmentum. P
Abbreviated transcription (Latin):
p̃teritoꝵ mom̃ta deficiunt:
nec ulla suꝑ ẽ ex pectatio futuro¬
rum. tribuȩ ꝑ manentẽ ꝑhac¬
te quȩ recolimus sollep̃nitatis
effectum. ut qd̾ recor datione

Expanded text:
eteritorum momenta deficiunt, nec ulla superest expectatio futurorum, tribue permanentem peractae, quam recolimus, solemnitatis effectum, ut quod recordatione
Abbreviated transcription (Latin):
anc igit᷑ oblationẽ in fracc̃¬
tibi offerut annua recolentes
tende. pro quibꝰ supplices p̃ces
effundimus ut in eis &e conlata
custodias. & ꝓmissa beatitudi¬
nis p̃miat largiaris. diesꝙ nr̃os.¬

Expanded text:
anc igitur oblationem famutibi offerunt, annua recolentes lacatus intende. Pro quibus supplicis preces effundimus, ut in eis et conlata custodias, ut promissae beatitudinis praemia largiaris, diesque nos
Abbreviated transcription (Latin):
ne xernis gaiidiis uibeas socia¬
s qui famulũ tuũ sacerdotem
atq abbatẽ. ilł scĩficasti uo¬
catione miscđię: & ad sũpsisti
cons umatione felici. sũscipe
ille tecum ẽ meritis. itt a nob
non recedat exempls. ꝑSACR

Expanded text:
ne aeternis gaudiis jubeas socias qui famulum tuum sacerdotalem atque abbatem sanctificasti vocatione misericordiae, et assumpsisti consummatione felici, suscipe ille tecum sit meritis, et a nobis non recedat exemplis. Per
Abbreviated transcription (Latin):
uita entuiꝰ nominis confessione
decessit scoꝵ tuoꝵ mimero
cationis. offermus. & qr in hac
luce enfide mansit catholica :
rifutur ainta ei raeributi con¬

Expanded text:
i nominis confessione decessit, sanctorum tuorum numero cationis offerimus; et quia in hac luce fide mansit catholica, ei in futura vita ejus retributio con
Abbreviated transcription (Latin):
tui. ilł abbritis atq facerdotis.
miscłię tuę implarata clem̃tia.
ut eiꝰ in quo sꝑaut luꝰcredidit
ȩtegnum capiat te miserante
consorcium. ꝑ MiSSa unius

Expanded text:
tui abbatis atque sacerdotis misericordiae tuae implorata clementia, ut ejus in quo superavit et credidit, aeternum capiat te miserante consortium. Per. MISSA PRO S
Abbreviated transcription (Latin):
Is̃ quipeccati ueteris herdita¬
ria morte. inqua posteritatis genus¬
III. am̃e successerat: xpĩ tui domini
nr̃i pessione soliusti: dona ut
confirmes eidem facti. sic̃ ima¬
gine᷑ terreni nature. necessitate
por tauimus. ita imaginẽ cȩ¬
lestis gr̃ẽ. scĩficatione portemꝰ xp̃i¬

Expanded text:
ditariam mortem, in qua posteritatis genus omne successerat, Christi tui Domini nostri passione solvisti, dona ut, conformes eidem facti, sicut imaginem terreni naturae necessitate portavimus, ita imaginem caelestis, gratiae sanctificatione portem
Abbreviated transcription (Latin):
ae terne ds̃. Et clem̃tiã
tuã supplicit̾ obsecrare : ut
cumȩ xultintibꝰ sc̃is incȩlefti
regnicubilibꝰ gaudia nr̃a sub iun¬
gas. Et quos uirtutis imitacio¬
ne ñ possumus seqͥ: debite uene¬
rationis contingamus effectu. ꝑ¬

Expanded text:
aeterne Deus: et clementiam tuam suppliciter obsecrare, ut cum exsultantibus sanctis in coelestis regni cubilibus gaudia nostra subjungas. Et quos virtutis imitatione non possumus sequi, debitae venerationis contingamus affectu.
Abbreviated transcription (Latin):
sinuandũ humilitatis suȩ
misteriũ: fatigatꝰ reseditad
puteum. Qui amuliere samarita¬
na aquam sibi pae iit porrigi potũ
qui in ea creauerat fidei donum.
Et ita euis sitire dignatus ẽ fidem.
ut dum abea aquam peter&. in ea
ignẽ diuini amoris accenderae. Im¬
ploramꝰ itaq tuã inm̃sã clem̃tiam.
ut contẽpnentes tenebrosa ꝓfundi¬
tatẽ uicioꝵ S. & relinquentes noxi
aꝵs hydriam cupiditatum. teqͥfons
uite & origo bonitatis es sẽꝑ siciamꝰ¬

Expanded text:
sinuandum humilitatis suae mysterium, fatigatus resedit ad puteum; qui a muliere Samaritana aquae sibi petiit porrigi potum, qui in ea creaverat fidei donum. Et ita ejus sitire dignatus est fidem, ut dum ab ea aquam peteret, in ea ignem divini amoris accenderet. Imploramus itaque tuam immensam clementiam, ut contemnentes tenebrosam profunditatem vitiorum, et relinquentes noxiarum 227 hydriam cupiditatum, et te, qui fons vitae et origo bonitatis es, semper sitiam
Abbreviated transcription (Latin):
aernȩ ds̃ Et tesupplicit᷑ exora¬
re. ut cum abstinentia corpora¬
li. mens qͦq nr̃a sensus declinae
inlicitos. Et que teirena de¬
lectatione carnalibꝰ epuliᷤ ab¬
negamus. humanȩ uo lunta¬
tis prauis intentionibꝰ ampute¬
mꝰ quatenꝰ ad sca scorum fide¬
lit̾ salubritq̃ capienda. c̃pe¬
tenti ieunio ualeamꝰ aptari.
lanto nobis certi ꝓpensius ui¬
git᷑ ad futura. quanto fuerimꝰ
eorum institucionibꝰ grãciores ꝑ p̃¬

Expanded text:
erne Deus. Et te suppliciter exorare, ut cum abstinentia corporali, mens quoque nostra sensus declinet illicitos: et quae terrena delectatione carnalibus epulis abnegamus, humanae voluntatis pravis intentionibus amputemus: quatenus ad sancta sanctorum fideliter salubriterque capienda competenti jejunio valeamus aptari. Tanto nobis certi propensius giter adfutura, quanto fuerimus eorum institutionibus gratiores. Pe
Abbreviated transcription (Latin):
orñȩ ds̃. Aramq muisericordiã
supplicit̃ ex orare: ut ieiunior S
nr̃orum sacro scã misteria. tuȩ
sint pi&̾ati semꝑ accepta. Con
tiȩ obseruacione macerant᷑: m̃¬
tes quoq uirtutibꝰ & c̃ȩlestibꝰ in¬
stitutis ex hornentur. ꝑ xp̃m ap¬

Expanded text:
rne Deus. Tuamque misericordiam suppliciter exorare ut jejuniorum ostrorum sacrosancta mysteria tuae sint pietati semper accepta: conctiae observatione macerantur, mentes quoque virtutibus et coelestibus institutis exornentur. Per
Abbreviated transcription (Latin):
Recamur omp̃s ds̃ ut de transi al¬
toriis oꝑibꝰ abstinentes : ea potuis
operemur. quibꝰ adȩterna gaudia

Expanded text:
recamur, omnipotens Deus, ut de transitoriis operibus abstinentes, ea potius operemur, quibus ad aeterna gaudia
Abbreviated transcription (Latin):
Ior ñȩ ds̃. Eri malim̃tũ corporis
humani frugumcopiam ꝓducere
iussisti. & in alim̃tum animarum
ieiunii nobis medicinã in didisti.
Te itaq supplices inuocam: ut tibi
sit acceptabile ieuiniũ nr̃m. & nos
acibis ieuinantes apeccatis absoluas.

Expanded text:
rne Deus. Qui in alimentum corporis humani frugum copiam produci jussisti, et in alimentum animarum jejunii nobis medicinam indidisti. Te itaque supplices invocamus, ut tibi sit acceptabile jejunium nostrum, et nos a cibis jejunantes a peccatis absolvas.
Abbreviated transcription (Latin):
tribus nr̃is ĩpie egimus iniqͥtatẽ fecimꝰ
.miserere nrĩ domine miserere nr̃i . et
euangelicã uocem nõ frustra aure capi¬
entes. beati qͥ lugent quoniã ip̃i conso¬
labuntur. Manducauerũt sicut scrip¬
tum est. parẽ doloris lacrimis stratũ
rigauerunt cor suum. luctu corpus suũ
perdiderant sanitatem. Unicum itaq
ẽ penitentie suffragium. quod et sing¬
ulis ꝓdest et omnibus in comune suc¬
Hoc finito stet ep̃s abbas ĩ hostio eccłie et
faciat exortationes ad penitẽtes quibus ĩgemiscẽtibꝰ¬

Expanded text:
njuste egimus, iniquitatem fecimus; miserere nostri, Domine, miserere nostri; et evangelicam vocem non frustra aure capientes: Beati qui lugent, quoniam ipsi consolabuntur, manducaverunt, sicut scriptum est, panem doloris; lacrymis stratum rigaverunt, cor suum luctu, corpus suum perent quam perdiderant sanitatem. Unicum itaque est poenitentiae suffragium, quod et singulis prodest, et omnibus in commune sucHoc finito, stet episcopus in ostio ecclesiae et faciat exhortationem ad poenitentes. Sed qui
Abbreviated transcription (Latin):
dest uenerabilis pontifex. tẽpus accep¬
tum dies ꝓpiciationis diuine ⁊ salutis
humane. quo mors interitũ. ⁊ uita eterna
accepit principium. quando in uineam
domini sabahot.sic noua plantatio fa¬
cienda est. ut purget᷑ uetustatis excecra¬
tio. quamiris enim ad uitem bonitatis
⁊ pietatis dei. nichil tpr̃is naccet. nunc
tamen largior ꝑ idulgetiã ẽ remissio oiu
peccatoꝵ. et copiosior ꝑ grãm assũptio
renascẽtiũ. augemur regeneradis cres
est gaudiũ uocatoꝵ hinc leticia de ab¬
solutione penitẽcium. Inde ẽ quod sup¬
plices tui postquã ĩ uarias formas cri¬
minum reglectu mãdatoꝵ celestium
⁊ morum ꝓbabiliũ trãsgressione cecide¬

Expanded text:
dest, O venerabilis pontifex, tempus acceptum, dies propitiationis divinae et salutis humanae quo mors interitum et vita aeterna accepit principium: quando in vineam Domini Sabaoth sic novorum plantatio facienda est, ut purgetur exsecratio vetustatis. Quamvis enim ad viam bonitatis et pietatis Dei nihil temporis vacet, nunc tamen largior per indulgentiam est remissio omnium peccatorum, et copiosior per gratiam assumptio renascentium. Augemur regenerandis; crescest gaudium vocatorum, hinc laetitia de absolutione poenitentium. Inde est quod supplices tui postquam in varias criminum formas, neglectum mandatorum coelestium et morum probabilium transgressione cecide
Abbreviated transcription (Latin):
ciantibꝰ scłaribus pompis. gr̃e tue
ianuas aperire. qui despecto diabolo
confugiunt sub iugo xp̃i. Inbe re¬
nientes ad te.sereno uultu suscipere
ne de eis inimicus ualeat triumpha¬
re. Iribue eis brachium ĩfangabilem
auxilii tui. mentẽi goͣꝵ fidei lorica circũ¬
da ⁊ felici imuro uallaui mundum se

Expanded text:
ciantibus saecularibus pompis, gratiae tuae januas aperire, qui, despecto diabolo, confugiunt sub titulo Christi. Jube venientes ad te sereno vultu suscipere, ne de eis inimicus valeat triumphare. Tribue eis brachium infatigabile auxilii tui; mentes eorum fidei lorica circumda, ut, felici muro vallati, mundum se
Abbreviated transcription (Latin):
nr̃e mortalitatis induere dignatus
es: obsecramus in mensam tue largitatis
habundantiã ut hoc gemis uestimenti
sancxerunt ita benedicere digneris ut
hii famuli tui. ilł. qui hoc usi fuerint
te induere mereant᷑. qui uiuis. Al oẽo¬
eus eternoꝵ bonoꝵ fidelissime ꝓ¬
missor. tertissime ꝑsolutor. qui
mentiam tuã supplices exoramus ut

Expanded text:
rae mortalitatis induere dignatus es, obsecramus immensam tuae largitatis abundantiam, ut hoc genus vestimenti, sanxerunt, ita benedicere digneris, hic famulus tuus, qui hoc usus fuerit, te induere mereatur. Qui vivis et reeus, aeternorum bonorum fidelissime promissor, et certissime persolutor, qui mentiam tuam suppliciter exoramus, ut
Abbreviated transcription (Latin):
lare mortalibus dignatus es in men¬
san pietatus tue gr̃am postulami .s.
ut sic̃ ubiuis spiras. sic ⁊ hiis famu¬
lis tuis. ill. affectum deuocionis indul¬
geas: ⁊ quoniã tua sapiencia sunt cõ¬
diti. tua quoq ꝓuidencia gubernẽt᷑¬
quos iuxtam consuetã tibi gr̃am un¬
tio tua de om̃ibus doceat. ⁊ ꝑ interce¬
ssionem beati benedicii. quem p̾cipu
hinus
uni ĩcẽ constitutionis legis latoren
dedisti: necnon ⁊ alioꝵ scõꝵ ad quoꝵ
nomina petitionẽ faciunt: eos a ua-¬
nitate scłi ueraciter conuerte. et sic̃
es om̃ium peccatoꝵ remissio. depri¬
mentes inpietaus obligationes in eis
siti. fac eos certatimi feruere in tribu¬
latonibus ⁊ angustiis tua indeficien¬
ti consolatione ualeant respirare: ut
iuste ⁊ pie ꝑ ueram humilitatẽ atq
obedientiam in frat̾na karitate funda¬
tiͣ quod te donante ꝓmittũt: felici per

Expanded text:
lare mortalibus dignatus es, immensam bonitatis tuae gratiam postulamus, ut sicut ubi vis spiras, sic huic famulo affectum devotionis indulgeas, et quoniam sapientia tua est conditus, tua quoque providentia gubernetquem juxta consuetam tibi gratiam unctio tua de omnibus doceat; et per intercessionem beatissimi Benedicti quem praecipuum hujus sanctae institutionis legislatorem dedisti; nec non et aliorum Sanctorum ad quorum nomina petitionem facit, eum a vanitate seculi veraciter converte; et sicut es omnium peccatorum remissio, deprimentis impietatis obligationes in eo siti fac eum certatim fervere in tribulationibus et angustiis; ut tua indeficienti consolatione valeat respirare, et juste et pie per veram humilitatem atque obedientiam in fraterna caritate fundatus, quod te donante promittit, felici per
Abbreviated transcription (Latin):
mo uenit ad patrem: q̃s benignissi¬
mam clemenciam tuã. ut hos famulos
tuos. ilł. a carnalibus desideriis abstrac¬
tos ꝑ iter discipline regularis deducas.
i quia peccatores uocare dignatus es.
ponẽtes.⁊ quam dulcis es gustantes:
tua refectione sustentari mereantur.
et sicut attestari de tuis ouibus digna¬
tus es agnosce eos int̾ oues tuas. ut
ipsi  te cognoĩcant ⁊ alienũ nõ sequan¬
tut set te. neq audiant uocem alieno

Expanded text:
mo venit ad Patrem; quaesumus benignissimam clementiam tuam, ut hunc famulum tuum a carnalibus desideriis abstractum, per iter disciplinae regularis deducas; et qui peccatores vocare dignatus es dponens, et quam dulcis es, gustans, tua refectione sustentari mereatur; ut sicut attestari de tuis ovibus dignatus es; agnosce eum inter oves tuas; et ipse te agnoscat, ut alienum non sequatur, sed te: neque audiat vocem ali
Abbreviated transcription (Latin):
nũciantes scłaribus pompis gr̃e
tue ianuas aperire qui despecto dia¬
bolo confugiunt sub titulum xp̃i.¬
ube ergo dñe uenientes ad te sereno
uultu suscipere nec de eis inimicus
ualeat triumphare. ꝑ eundẽ. or̃o¬
eus qui renũciantibus scło masio¬
nẽ paras in celo: dilata sce huius
congregationis temporale habitaculũ
celestibus bonis: ut fraterne tencan¬
tur cõpagine haritatis. unanimes
continentie precepta custodiant. sobrii.
simplices.⁊ quien. gratis sibi datam
gr̃am fuisse cognoscant. concordet uita
illoꝵ cũ nomine. ꝓfessio sentiat᷑ in oꝑe. ꝑ¬
eus indulgentie pater qui seueritatẽ
tue districtionis temperans indulsi¬
sti. ne filius portaret iniquitatẽ patͥs¬
ra disrensatione etiam a malis bene u¬
tens tue dignationis gr̃am suꝑ eõs fre¬
quenter operaris. q̃s clementiã tuam
i hiis famiis tuis. Ał. nõ obsistat.
quod habitum religionis ꝑ nos tanta
ac tali re indignos accipiunt. set mi¬
nist̾ium qd exterius ꝑ nos exibetur. tu

Expanded text:
nunciantibus saecularibus pompis, gratiae tuae januas aperire, qui, despecto diabolo, confugiunt sub titulo Christi. Jube venientes ad te sereno vultu suscipere, ne de eis inimicus valeat triumphare. Tribue eis breus, qui renuntiantibus saeculo mansionem paras in coelo, dilata hujus sanctae congregationis temporale habitaculum coelestibus bonis, ut fraternae teneantur compagine charitatis, unanimes continentiae praecepta custodiant, sobrii, simplices et quieti, gratis sibi datam gratiam fuisse cognoscant; concordet vita illorum cum nomine, professio sentiatur in opeeus indulgentiae Pater, qui severitatem tuae districtionis temperans indulsisti, ne filius portaret iniquitatra dispensatione etiam malis bene utens tuae dignationis gratiam per eos frequenter operaris; quaesumus clementiam tuam, ut huic famulo tuo non obsistat, quod habitum religionis per nos tanta ac tali re indignos accipit, sed ministerium, quod exterius per nos exhibetur, tu
Abbreviated transcription (Latin):
błr ĩ pͥssasitis simłq sacie¬
tas s longe aberit a siti
ncãtas. longe a sacietaee
fastidiũ qr sscientes sacia¬
biũ ⁊ satiati siciemꝰ. st qr¬

Expanded text:
er impressa sitis simulque satietas. Sed longe aberit a siti necessitas, longe a satietate fastidium; quia sitientes satiabimur, et satiati sitiemus.
Abbreviated transcription (Latin):
qͦs fantes dicã de tius pu
dicissimis ocłis cũ atten¬
d̾es  unicũ filiũ tpũ mn¬
nocẽtẽ torã teligarifla¬
gellari ⁊ mactari: qͦs fle¬
tus c̾dã ꝑfudisse piisim̃¬
ĩcce sũ culpa extendit

Expanded text:
s fontes dicam erupisse de pudicissimis oculis, cum attenderes unicum filium tuum innocentem coram te ligari, flagellari, mactari? Quos fletus credam perfudisse piissimin cruce sine culpa extendi, et
Abbreviated transcription (Latin):
nẽ. populoru : ꝓrd borem sanguis xp̃i signaculo corliscan¬
tem. Habentes &iam intus distinsta gratia: Sicut apostulus ait
Tluente lac & mel accipere non meruerunt: qua ꝑfidem se
cotidiȩ dicit aecclȩsia : qua dulcia faucib: meis eloquiatua suꝑ
adtullerunt : I. mnagine legis ad tullisse euangelicis eqocemur
exemplis. Sicut & butrũ constat figura saluatons ostenqere
que ad modũ incanticis. canticoru ecclesia de xpodicit
xꝑo esse poterit:¬

Expanded text:
nem populorum; per ruborem, sanguinis Christi signaculo coruscannem populorum; per ruborem, sanguinis Christi signaculo coruscantem, habentem etiam intus distincta grana, sicut Apostolus ait: fluentem lac et mel accipere non meruerunt, quam per fidemquotidie dicit Ecclesia: Quam dulcia faucibus meis eloquia tua super attulerunt, in imaginem habuisse evangelicis edocetur exemplis; sicut et botrum constat figuram Salvatoris ostendere, quemadmodum in Canticis canticorum Ecclesia de Christo dicitChristo esse poterit
Abbreviated transcription (Latin):
mas cescentes pleaũt butrus uuȩ quȩ inligno deerrarey¬
missionis quo aduecese uictores butrus sepen dens inlignio
Duo baiule qui sub honorem. bum illius. incelebant : populus :
utq cuius prior iudaicus. caecus & auersus igna ruspen¬
ddentes ꝙ eccie & p̃sus honorem & sus pensucu subi cieur iudicantẽ
Dequib: dicitur : obscurent oculieoru neuideant & olorsueoꝵ
fẽp incurua. quiuesd postenor ueniebat populi gentium
gerebat figura quicredens : & xpͥm. ante occulos habens: sẽꝑ̧
conpostans. uidẽis & quasi seruus dnm& discipulus magis¬
truꝰ. sequitur. Sicut ipse dns ineuangelio dieit: Siquis¬
isequat me : Hic ÷ aut butrus quieffusũ in salutẽ nrm
uinũ. sanguinssui crucis contcionẽ ꝑ fudit: ad que ex̧p̃ssum
passionis sui. calicem acclȩsia ꝓpinauit : Hic ÷ butrus qui
malo granatoc socia muneris gracia secuta ÷ : Nra sci lic&
deccloesia mat̃ habens. intrase ꝑ granoru numeru multitudi¬

Expanded text:
no de terra repromissionis duo advexere vectores, botrus pendens e ligno, Duo bajuli qui sub onere botri illius incedebant, populus est uterque cujus prior Judaicus caecus et aversus, ignarus pendentis gratiae, et pressus onere suspensi, cui subjicitur judicanti: de quibus dicitur: « Obscurentur oculi eorum ne videant, et dorsum eorum semper incurva . » Qui vero posterior veniebat, populi gentium gerebat figuram, qui credens et Christum ante oculos habens, semper eum portans videt; et quasi servus dominum et discipulus magistrum sequitur, sicut ipse Dominuet sequatur me . 10. Hic est autem botrus qui effusus in salutem nostram, vinum sanguinis sui crucis contritione profudit, atque expressum passionis suae calicem Ecclesiae propinavit. Hic est botrus quem malogranatum socia muneris gratia secuta est, nostra scilicet Ecclesia mater, habens intra se per granorum numerum multitudi
Abbreviated transcription (Latin):
quoque. in conmune dicentur:
Uodecim: exploratores mittunt᷑ ad terra scam : bu¬
tros refestur inligno: & xpi breuit̃ passio demonstrat᷑
Murmorat populus iudeoru gigantũ imp&um
reformidas pugnat contra amalȩeh &chananeum
nolente do &iuinctus. Intellegit que debeat intra sc̃a
ex ercere sachficu: Dathan & habisdr filii corecosurgent
contra moysen. & a ardn: & tẽre uoragine gluttiunt᷑
ingreditur : &currens iradi sacerdotis uoce ꝓhib&ur:
Virga. aaron & florem ꝓfer& & foliã & int̃nam memonam
uirens sic citas consecratur: Uitula fa concrematur.
in holo causto: &cinis ei peculiaris. asꝑsio ÷ : Quoruquide
preferunt. indiciũ: Sicut eni illiꝑmoysen. missisunt.
ut solifecunditate sollicitee considtracionem tractecren

Expanded text:
quoque in commune dicentur. quoque in commune dicentur. uodecim exploratores mittuntur ad Terram sanctam: botrus refertur in ligno, et Christi breviter passio demonstratur. Murmurat populus Judaeorum, gigantum impetum reformidans. Pugnat contra Amalec et Chanannolente Deo; victus intelligit quae debeat in terra sancta exercere sacrificia. Dathan, et Abiron, et filii Core, consurgunt contra Moysen et Aaron, et terrae voragine glutiuntur.ingreditur, et currens ira Dei sacerdotis voce prohibetur. Virga Aaron florem profert, et folia, et in aeternam memoriam virens siccitas conservatur. Vitula rufa concrematur in holocaustum, et cinis ejus piacularis aspersio est. 5. Quorum quidem praetulerunt indicium. 6. Sicut enim illi per Moysen missi sunt, ut soli fecunditatem sollicita consideratione tractaren
Abbreviated transcription (Latin):
maria fratri uterq obtrestant quod abrenigenam Ac¬
cipiss& uxorem  Vnde ilico muria contagio lȩprae
effloruit quoloco euidenr fuit figura misterii Quod sacer
Aecclesiam. Congregatam Ex gentib: derogar&: Ideo lepraet
sordae ꝓfunditus: Mec reddit addĩ tabernaculum elonec
statutum plenitudinis gentium tempus adimoler&ur
unc enim eecdem plebs pristinamsi poterit recipere scnitatem
dumeis septe formis spiritalis cignicio cduenum fuerit suffreo¬
gata
Quintec decima mansio ÷: inrechma: quȩ trans festur
sonitus su&e iuniperus  ferunt aũt lignu hagẽ multo
tempose conseruare itcuasi prunas eus. cinere fuest
ad oꝑtccs usque adannũ ꝑuenient: Ex guo discimus post
multo. calente utsimus. feruentes sp̃u & clasð sonitu adq
in altũ. ex altectec uocem euangeliu łni predicemur Ab hac
mansio ne usque adt cesima secundã hȩc continent᷑ iston e
quȩ quia non sunt ꝑ mansiones singulas distributa a nob̵

Expanded text:
Maria, fratri uterque obtrectant, quod alienigenam acMaria, fratri uterque obtrectant, quod alienigenam accepisset uxorem. Unde illico Maria contagio leprae effloruit. 2. Quo loco evidens fuit figura mysterii, quod sacers Ecclesiam congregatam ex gentibus derogaret: ideoque leprae sorde perfunditur; nec redit ad Dei tabernaculum, donec statutum plenitudinis Tunc enim eadem plebs pristinam poterit recipere sanitatem, dum eis septiformis spiritalis agnitio ad veniam fuerit suffragata. Quinta decima mansio est in Rithma, quae transfertur sonitus, sive juniperus. Ferunt autem lignum hoc ignem multo tempore conservare, ita ut si prunae ejus cinere fuerint adopertae, usque ad annum perveniant. Ex quibus discimus post multo calens, ut simus ferventes spiritu, et claro sonitu, atque in altum exaltata voce Evangelium Domini praedicemus. Ab hac mansione usque ad tricesimam secundam hae continentur historiae, quae quia non sunt per mansiones singulas distributae, a nobis
Abbreviated transcription (Latin):
seunt. in sepulcris concupis catiȩ
Er cio decioa mansio ⁊ in sepul chiris con¬
cupifcentiȩ ubi populus fastidens cȩleste panẽ casnes egyp¬
tias desiderauit: Multosq subito uorauit incendiũ equib
cybu id ÷ pura calestis uita quesere ÷ alio qum si post
Rur sus casnes ag ypticis quȩ sunt castales huius scłi uolupta¬
tis as concupis cencie pristinarumorũ uoluenemus aol p&ce¬
se uorauimur: Nausia & stccti dñi igne tor quebi mun
Desideriu que nostru uertitur intumulcis ut simus sepul¬
chra qdeal bcctto qui foris apesent hominib speciosa : intus
aũt plena sunt ossib: mostuorũ Romni spus citia:
Vhac madigione: discendit sps sc̃s suꝑ septuaginta unrds elestos
& tunc dris discendit in nube &reraxit de spũ quierat sup
moy sen: & inposuit suꝑ septua ginta iiids. Discendente ẽni
omnes donũ illut uistutes caelestis quod quandã fuerat
Quasta decima mansio est in solicitudinemA seroth in hac
auron sacerdos locum incidens offensiones cumsoro resua

Expanded text:
. Sepulcra concupiscentiae. Tertia decima mansio est in sepulcris concupiscentiae, ubi populus fastidiens coelestem panem, carnes Aegyptias desideravit, multosque subitum voravit incendium, ex quibus cibum, id est, puram coelestemque vitam ferre: alioquin si post i voluptates et concupiscentias pristinorum morum voluerimus appetere, vorabimus nauseam, et statim Domini igne torquebimur, desideriumque nostrum vertetu, in tumulos, ut simus sepulcra dealbata, quae foris apparent hominibus 440 speciosa, intus autem plena sunt ossibus mortuorum, et omni spurcitia. 3. In hac mansione descendit spiritus super septuaginta viros electos, et tunc Dominus descendit in nube, et retraxit de spiritu qui erat super Moysen, et imposuit super septuaginta viros. Descendente enim omnes donum illud virtutis coelestis, quod quondam fuerat Quarta decima mansio in solitudine Aseroth. In hac Aaron sacerdos locum incidens offensionis cum sorore sua
Abbreviated transcription (Latin):
interra. Hoc ignem nos dñs iħs semꝑ incendit : ut in lumi¬
nemur insensibus. ne flagremur inuieus: Nuu.
& inmundis quȩdam animalia adhesũ quasi munda co¬
cessit quȩ dauerd int̃ dixit quasi non munda. Pm̃u
enim scien du ÷ : quid quid ado in stitutũ ÷ mundum ẽẽ
&inipsa insdituciones auston tatem purgatũ: quod ergo :¬
uoluntectes quib ipsi fiunt : mundi uel in munqi hȩc os

Expanded text:
in terram . Hoc igne nos Dominus Jesus semper incendet, ut illumin terram . Hoc igne nos Dominus Jesus semper incendet, ut illumnemur in sensibus, ne flagremur in vitiis. CAPet immundis quaedam animalia ad esum quasi munda concessit, quaedam vero interdixit quasi non munda. Primum enim sciendum est quidquid a Deo institutum est mundum esse, et in ipsa institutionis auctoritate purgatum. Quet voluntates, ex quibus ipsi fiunt mundi vel immundi. S
Abbreviated transcription (Latin):
& resta non fecimus ÷ & parua ioperati suitus : Aius T
&uus tur turiliꝓpeccata Talt̃ uerdi ⁊ offerinoloraus to¬
ub& ur Holo caustum naq totu incensũ dictur Anũ
go tusto re ypeccato: offenmus : Qũ ꝓculpa gemitum
damus. De alterd uerd holo caustum i facimus : Cumeo quod
bona negl&imus nos m&ipsos funditos accenqdentes ione dolos sarde
Yifli aũt aaron qui inponentẽs altase igem
alieiu igne diuino. ex isti suntu Illos significaud unt:
quidi tradicionem contempta : alienas doltsynas app&unt
& magisteria humane in fertucio nemt inducunt : Quos in¬
erepãt dñs & ob iur̃gatia uno. euangeli& dicens
Rei oitis mandectu dmi ut tra diccionem uras tatuatis
Vid& ur &dgnia lenũ incendere quis quis corpore uł seulu
Ali cuius cupiditatis ignem in sccerano sincordis accen lens
audit altecis ñi adopinquare : quȩ non recipiunt : nisi
illius ignis ccfensiouẽs ꝰ Dequo ait dns. Ignem uenienitiere

Expanded text:
et recta non fecimus, et prava operati sumus. Unde et et recta non fecimus, et prava operati sumus. Unde et unus turtur pro peccato, alter vero offerri in holocaustjubetur. Holocaustum namque totum incensum dicitur. Unum ergo turturem pro peccato offerimus, cum pro culpa gemitum damus; de altero vero holocaustum facimus, cum pro eo quod bona negleximus, nosmetipsos funditus succendentes, igne doloris ardeii autem Aaron, qui, imponentes altari ignem alienum, igne divino exusti sunt, illos significaverunt, qui, Dei traditione contempta, alienas doctrinas appetunt, et magisteria humanae actionis inducunt, quos increpat Dominus et objurgat in Evangelio, dicens: Rejicitis mandatum Dei, ut traditionem vestram statuatis . Videtur et ignem alienum incendere, quisquis, corporeae vel saecularis alicujus cupiditatis ignem in sacrario suo cordis accendens, audet altaris Domini appropinquare, quae non accipiunt, nisi illius ignis accensionem. De quo ait Dominus: Ignem veni mittere
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓpeccato agnae offestẽ degregibu siue capram precipit:
Quio eñ ꝑ agnam insicatiane utsi in nocenoiȩ Quidper
nisi contem platiua uitcosignatum quiergo securi spici
ꝓmissa hec & prepositam non inplesse in scc enficiũ di studio¬
suis deb& uel in nocen erabonũ opegs uel in subbim̃e ĩ pastum
contemplacionis accigere: & bene agnã degregzib ur  ir¬
Caprauer offere degregib non iub&ur quia astiua uita
multorũdo i contem platiua paucoro &cu hȩc agimus
que multos agen eegisse conspicimus  quasi agna degre¬
ib damus S&l cu offerentes uistusi adagna Caprames
non sufficit mre mȩdio penitemtes: A diungitur ⁊ Ae quo
eo lumbarũ pulli uel.tustores nofferant᷑ : Scimus qura
eo lubarũ pulli uel tustores : ꝓantusgemitus habent gund
Ogo ꝑ ouos colubarũ pullosiuel duos tustores nisi dupl&e
pententie nre genitus designatur ecũ ad offoendi bona
opera non adsurgimus inos in&ipsos duplicit᷑ deflea mus

Expanded text:
peccato agna offerri de gregibus sive capra praecipitur. Quid enim per agnam nisi activae vitae innocentia, quid pernisi contemplativa vita signatur? Qui ergo se conspicit promissa ac proposita non implesse, ad sacrificiu vel in sublimi pastu contemplationis ascendere. Et bene agnam de gregibus, capram vero offerre de gregibus non jubetur, quia activa vita multorum est, contemplativa paucorum. Et cum haec agimus quae multos agere et egisse conspicimus, quasi agnam de gregibus damus; sed cum offerentis virtus ad agnam capramque non sufficit, in remedio poenitentiae acolumbarum pulli vel duo turtures offerantur. Scimus quia columbarum pulli vel turtures pro cantu gemitus habent. Quid ergo per duos columbarum pullos vel duos turtures, nisi duplex poenitentiae nostrae gemitus designatur? Ut cum ad offerenda bona opera non assurgimus, nosmetipsos dupliciter defleamus, quia
Abbreviated transcription (Latin):
NEinlicitis cogita ciones m̃s ꝓpherat &pulchra anime
speciem. quasipilis. fructificantib: deformem reddant : Un
gore populi mouentur ad prebu: Siem scyptũ ÷
dehis admoysen Factibi duas tubas argenteas dustiles
& paulo post cũcon scisus clangor increbuerit modebunt᷑
m̃ta siues ꝑ duo p̃cepta cartatis ad ꝓcinltu fiosei populus euo¬
cat᷑ : Quȩ idcirco argentȩȩ fies. precipiunt᷑ : ut pdicatorũ uerba
eloqui nitod fulgeant. Aauditoru m̃te nulla sui obscusitatẽ
confundant: Iel circo aũt dustiles quinecesse ÷: ut huqui
uentura uita pͣdicant: ꝑtrꝰbulacionũ p̃sentiũ tonsiones crescant

Expanded text:
ne illicita cogitatione mens proferat, et pulchram animae ne illicita cogitatione mens proferat, et pulchram animae speciem quasi pilis fructificantibus deformem reddat. CAPUTgore populi moventur ad praelium. Sic enim scriptum est de his ad Moysen: Fac tibi duas tubas argenteas ductiles. Et paulo post: Cum concisus clangor increpuerit, movebuntur  per duo praecepta charitatis ad procinctum fidei populus vocatur. Quae idcirco argenteae fieri praecipiuntur, ut praedicatorum verba lucis nitore pateant, et auditorum mentem nulla sui obscuritate confundant. Idcirco autem ductiles, quia necesse est ut hi qui venturam vitam praedicant, tribula
Abbreviated transcription (Latin):
fiunt. Quideñ ꝑannũ quintu ac uice simũ in quoflos
iuuentutis obositur. Nisi ipsa. conta unu. quoeq uiero
bella signant. & quod ꝑquinq genasiu : in quo &abolei
D equiescuntꝰ. ineȩsnũ : nisi int̾narequies. edomito bello
̃tis gx premit᷑ quid ued ꝑuasa tab̃ naculi: nisi fidelium
anime: ⁊ significant᷑. Feuite Ego ab anno. uiet simo &quin¬
to tab naculo. seruiunt. quinguagenano custodes uasorũ
fiunt: Utuidelic& qui adhuc. inpugnantiũ uiciorũ cestamina
ꝑconsensũ dilectacionis tolerant aliorũ curam. suscipere
non presumant. Couesd temptacionũ bella subgesent
Cuͥ aput seia deintima tranquillitate securi sunt. anima¬
subigat: Cu paulus dicat. Uoealiã legem in membys
meis repugnantem. legi ñtis inȩ &captiuũ meolucaitȩs¬
in legepeccati : sed aliut ÷ bella fostit̃ ꝑp&i aliut bells
eneruit expugnari Inistis ex erc&ur istus ne extolli
debeant Tmllis omnimodo &x tinguit᷑: Ne subsistant

Expanded text:
 Quid per annum quintum ac vicesimum, in quo flos juventutis oboritur, nisi ipsa contra unumquodque vitium bella signantur? Et quid per quinquagenarium, in quo jubilaei requies continetur, nisi interna quies e domito bello mentis exprimitur? Quid vero per vasa tabernaculi, nisi fidelium animae figurantur? Levitae ergo ab anno vicesimo quinto tabernaculo deserviant, et a quinquagenario custodes vasorum fiunt, ut videlicet qui adhuc impugnantium vitiorum certamina per consensum delectationis tolerant, aliorum curam suscipere non praesumant; cum vero tentationum bella subegerint, quo apud se jam de intima tranquillitate securi sunt, animasubigat, cum Paulus dicat: Video aliam legem in membris meis repugnantem legi mentis meae, et captivum me ducentein lege peccati. Sed aliud est bella fortiter perpeti, aliud bellis enerviter expugnari. In istis excitatur virtus, ne extolli debeant: in illis omnimodo exstinguitur, ne subsistant.
Abbreviated transcription (Latin):
Ebreus quidem teratransire festinat adcxlum &ẽgypto
seculi derelistec terra reꝓmissionis ingreditur Nȩc mirũ
si illo numeri seccram̃ta ꝑueniam: ad regnũ caelorũ: Sub quo
ch̃s adq: salucet a primo pectꝰ archa: ꝑuenit ad uirginẽ
Eggpti erat inquec populus congregects exut in desesto althu
ołie p̾pascha in conspestu egyptiorũ Ramisse inter pr&ane
quida comutcccionem uel tonitruu potauerunt utiquego
cõmoti. fusm adeuangelica tuba & sxicitati tonitrui. cũ¬
gaudio ex ibemnus. Inm̃sepsmo quanodo hieps pr&ent quaneh
ueris exordio ÷ quando cunstcc renouantꝰ & eximus qufta
decima diȩm̃sis primi: Incrastino paschaȩ pleno m̃sis
lumine pose esũ agni in maculati & calciatus pedes de a postibo
& ac inctus depudicicia. lub: & becculus in manib p̃parat᷑¬
Recunda mansio ÷ soc hot in quacogunt panes a zimps

Expanded text:
ebraeus, qui de terra transire festinat ad coelum; et Aegypto saeculi derelicta, terram repromissionis ingreditur. Nec mirum, si in illo numeri sacramento perveniamus ad regna coelorum, sub quo Dominus atque Salvator a primo patriarcha pervenit ad Virginem, Aegypti erat, in qua populus congregatus exiit in desertum altera die post pascha in conspectu Aegyptiorum. Ramesse interpretari quidam commotionem, vel tonitruum, putaverunt, quia cum commoti fuerimus ad evangelicam tubam, et excitati tonitruo gaudii, eximus urit, quando cuncta renouantur, et eximus quinta decima die mensis primi, in crastinum paschae pleno mensis lumine, post esum agni inmaculati et calciatos pedes de apostolo et accinctos pudicitia lumbos et baculos in manibus praeparatecunda mansio. in hac coquunt panes azymos et
Abbreviated transcription (Latin):
Adque sp̃s sei sem̃ uistuto frugaecitauit. Is de cutulus sine
maculce÷ : e sine peccato ad pccssione ducitur: Offeruntar
Hio  agnus quiaput hostia inscces ficiu adducebat᷑ dab
io hanne: omnib de mnonstrat̾ Ecceagnus di eccequitollit
peccat uͥ mundi. Bene ergo in scc csficio agnus offestur
ut in nocen ciẜ & passionis xp̃i figura : demonstrasciui
Denȩ & ledus. quiec ꝑ eius mostem aultor. pecçati diabulus
eoguosc&ur iugolatus Testiu secen ficiu dicitur cos¬

Expanded text:
us sancti semen, virtutum fruge ditavit. Iste vitulus sine macula est, quia sine peccato ad passionem ducitur. « Offertur Hic est agnus, qui apud Isaiam in sacrificium adducitur, et ab Joanne omnibus demonstrabatur: « Ecce Agnus Dei, ecce qui tollit peccata mundi . » Bene ergo in sacrificio agnus offerebatur, ut innocentiae et passionis Christi figura demonstraretur. Bene et haedus, quia per ejus mortem, auctor peccati, diabolus agnoscitur jugulatus. Tertium sacrificium dicitur t
Abbreviated transcription (Latin):
Dies quoque nost nubem habeat ꝓtegentem ut hisdu¬
Iꝯiroht int̃prratur hos nobiliu. Pinde ad supta fondtu¬
dinem nubilẽ emul in dno contem nentes: & belsephon qui
int̃ prerat᷑ hns aquilonis ei quȩ suꝑbie declinemus ab hac
mansionem ꝑfesti filiisrł transierunt ꝑmediũ mare:
in desesto Uiderunt que pharaonem cũsuo exercitũꝑ eunt
mceria precinente intẏphanis: Quinta mansio ÷ : maraa
adquẽ uenerunt filii isrł trans acto mare post tduum

Expanded text:
dies quoque noster nubem habeat protegentem, ut his duPhi hahiroth interpretatur os nobilium. Proinde assumpta fortitudine nobilitemur in Domino, contemnentes et Belsefon, qui interpretatur Dominus aquilonis, ejusque superbiam declinemus. Ab hac mansione profecti filii Israel transierunt per medium mare in deserto, viderunt Pharaonem cum suo exercitu pereuntem, Mariam praecinentem in tympanis. Quinta mansio est Marah, ad quam venerunt filii Israel transito mare post triduum.
Abbreviated transcription (Latin):
occulte ted& orcecio breues &aꝑtec delestat: & quiac iam prdem iuxt
lit tercm a nob̵ ser mototus contectus est: Necesse est ut precedente
nistorȩ fundacmento : alegoregus sensus sequatur: Nam fugure a
quẽ decmn echis intellegunturo ueretaquã ꝓph&ica indica precidereia fueo¬
sdrum sanȩ: no nomnicque inlge & pphais scmrta sunt ystenoruit
enigmatibus obtegune ur ser ꝓhisque aliquid sigraficatte &xiam
tinil signissicant quonectuntur: Sicut enim inͥtiesis &smnoda¬
musi cis non qui ontinia qu& angunturo canorum aliquid resonant

Expanded text:
occulta taedet oratio; brevis et aperta delectat. Et quia jam pridem juxta litteram a nobis sermo totus contextus est, necesse est ut, praecedente historiae fundamento, allegoricus sensus sequatur. Nam figuraliter quaedam ex his intelliguntur, vere tanquam prophetica indicia praecedentia futurorum. 4. Sane non omnia quae in lege et prophetis scripta sunt mysteriorum aenigmatibus obteguntur; sed pro his quae aliquid significant, etiam quae nihil significant connectuntur. Sicut enim in musicis non quidem omnia quae tanguntur canorum aliquid resonant,
Abbreviated transcription (Latin):
gdtte adq conscy ptu est Nec ꝑemere ad prefigune¬
tionis misterqum tecm mnultiple umbra rerum gestarun nisi
docens apostolus dice : Lxfigurce habuit futurorem bonorũ
non ipsam imecginem rerum ꝓ inde quedacm que in eccm figurcitim
disde: del fasta sunt & suntꝰ plena misticis sa crementis: Adiuuante

Expanded text:
 conscripta est. Nisi pertineret ad praefigurationis mysterium tam multiplex rerum umbra gestarum, nec docens Apostolus diceret: Lex umbram habet futurorum bonorum, non ipsam imaginem rerum. 2. Proinde quaedam, quae in ea figuratim dicta vel facta sunt, et sunt plena mysticis s
Abbreviated transcription (Latin):
soe aecclesiae populus unitatem fides contegit quosintus.
diues fitas m&oru extenit: Tinti nabula. ueid int̃ mala
sciencif re sonans taugit utrasq acies tantinabilie
Id ÷ pcrerum legis & euangelii Hȩc aũt titinabula
in extremo uestimento sam positec. Ideir eo ut elefins
mundi. &deuiteo fucura dispotac̃tes : num quamsileant:
Suꝑ umerale. autem palliũ: saluatons insinuat pot estectã
ragdini in suꝑ umerale acłse trec & leua positi duos
populigentilis : dexter &iudeos qui fuit aliquandodect̃
sine seter ÷ hccbentes in se sculptee nomince duo decim
scorum apostoloru Alneodem duos lapides duotesta¬

Expanded text:
sanctae Ecclesiae populos unitas fidei contegit, quos intus diversitas meritorum tenet. 5. Tintinnabula autem inter mala scientia resonans, tangit utrasque acies tintinnabuli, id est, partes legis et Evangelii. Haec autem tintinnabula in extremo vestimento sunt posita, idcirco ut de fine mundi et de vita futura disputantes nunquam sileant. Superhumerale autem pallium Salvatoris insinuat potestatem etragdini, in superhumerali ad dextram et laevam positi, duo sunt populi: gentilis dexter; et Judaeus, qui fuit aliquando dexter, sinister; habentes in se sculpta nomina duodecim sanctorum apostoloru
Abbreviated transcription (Latin):
uod mel indi secciha nonoffestur indicat aput dm nihil
uoluptuosũ: Nihil suauȩ huius mundi ploccex Nihilq qd̃
Anon habeat. mor deccis aliquis uestectis: unde& paschacuamas¬
tudinib: manducantus
S contrano. admiscer inomnib: secensicus sal iub&ur sehos
ut omniee quȩ ad xp̃i honore offerinus : salrationis ne diserecionis
semꝑ cccipiat¬

Expanded text:
uod mel in Dei sacrificio non offertur, indicat apud Deum nihil uod mel in Dei sacrificio non offertur, indicat apud Deum nihil voluptuosum, nihil suave hujus mundi placere, nihilque quod non habeat mordacis aliquid veritatis: unde et pascha cum amaritudinibus manducatur: E contrario admisceri in omnibus sacrificiis sal jubetur, scilicet ut omnia quae ad Christi honorem offerimus sal rationis ac discretionis semper accipia